hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أوقفوا موسيقى القتل الحجج المؤيدة والمعارضة
نادى تاتشيل بقوانين معارضة للموسيقى المتسمة برهاب المثليّة ونظَّم حملات للمشاركة في الاحتجاجات خارج الحفلات. عارضت الحملة كلمات الأغنيات التي ادعوا أنها تُحِّرض على العنف، أو تشجِّع على القتل كما يقولون، تجاه الرجال المثليّين. جادل دينيس كارني، رئيس مجموعة الرجال السود المثليّين، أن جوائز موبو يقع على عاتقها مسئوليّة استثناء الفنانين المعاديين للمثليّة لأن «الموسيقى المتسمة برهاب المثليّة تُنمِّط الكراهية الموجهة ضد الرجال السود المثليّين».
جادل وزير التطوير الدوليّ بالمملكة المتحدة غاريث توماس في حديث بقوله «يساهم عدد من الفنانين [مثل سيزلا وبوجو بانتون] في نشر فيروس نقص المناعة المكتسبة بإنتاج أغنيات الراب والريغي المشجعة على التمييز ضد مرضى الإيدز من الأقليات من الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال... نعم، نؤمن بحرية الحديث، لكن لا يمكن السماح لأي شخص بالتحريض على العنف ضد الأقليات في الديمقراطيّة.» ثم استشهد بمايتي غابي وجون كينغ كأمثلة إيجابيّة على الموسيقيّين ضد العنف والتمييز.
أوقفوا موسيقى القتل النقد
انتقد مجلس الموسيقى السوداء تاتشيل وحملة اوقفوا موسيقى القتل. مجلس الموسيقى السوداء هو منظَّمة شُكلت عام 2004 كرد فعل على حملة أطلقها رئيس تسجيلات بلاكر دريد من أجل «حماية حقوق الفنانين الثمانية الواقعين تحت قائمة حملة [الغضب]».
العالم السفلي (فلم 2003)
العالم السفلي (بالإنجليزية: Underworld) هو فيلم أكشن ورعب وفانتازيا تم إنتاجه في الولايات المتحدة والمجر والمملكة المتحدة وألمانيا، وصدر سنة 2003، بطولة كيت بيكينسيل ومايكل شين وسكوت سبيدمان، وهو الجزء الأول من سلسلة أفلام «العالم السفلي».
العالم السفلي (فلم 2003) القصة
تشترك «سيلين»، مصاصة الدماء، في الحرب بين مصاصي الدماء وعرق الذئاب. وعلى الرغم من أنها تتماشى مع مصاصي الدماء ، إلا أنها تقع في الحب مع مايكل، الذئب الذي يتوق إلى أن تنتهي الحرب.
العالم السفلي (فلم 2003) الميزانية والإيرادات
كلف الفيلم 22 مليون دولار وحقق أرباح تقدر بـ 95.7 مليون دولار.
نهر فيليكايا
نهر فيليكايا (بالروسية: Вели́кая Velíkaya) هو نهر يقع ببسكوف أوبلاست في روسيا. وهو رافد مهم لبحيرة بيبوس، وبالتالي أحد روافد نهر نارفا.
نهر فيليكايا جغرافيا
يبلغ طول النهر 430 كم 1 ، يتواجد في المرتفعات الجنوبية لجبال بسكوف، متجهة شمالا عبر مدن أوبوتشكا، وأوستروف، ثم بسكوف، قبل أن تتدفق إلى بحيرة بيبوس.
وادي أران
فال داران أو Val d'Aran أو وادي أران أو Valle de Aran هو كيان إداري داخل الحدود الإدارية الإقليمية لإقليم كاتالونيا ذاتي الحكم، وهو يتألف من وادٍ مساحته 620.47 كم2 (239.56 ميل2) في جبال البيرينيه Pyrenees mountains في الجزء الشمالي الشرقي من محافظة ييدا Lleida.
إن موقع هذه المنطقة مهم جدا لإسبانيا وكاتالونيا؛ حيث تتاخم إسبانيا جبال البيرينيه في منطقتين، أحدهما هي وادي آران، والأخرى هي وادي كارلوس Valcarlos أو لوزياد وهي في شمالي البيرينيه، تكمن أهمية المنطقة في وجود جميع الأنهار الكاتالونية فيه، والتي تصب في المحيط الأطلنطي وهو السبب الذي يجعل المنطقة متميزة بالمناخ الأطلسي بالرغم من وقوع المنطقة في مناخ متوسطي.
نهر Garonne –وهو نهر يمتد من شمال إسبانيا إلى جنوب غرب فرنسا ويصب في الأطلسي طوله حوالي 602 كم- يتدفق عبر وادي أران من منبعه في منطقة قرب جبل Port de la Bonaigua الواقع في سلسلة جبال البيرينيه في كاتالونيا، حيث يخترق الحدود الفرنسية ومنها يشق طريقه ليصب في المحيط الأطلسي.
وادي أران
ونهر Naguera Pallaresa مصدره يبعد 100 متر من مصدر نهر Garonne ولكنه يصب بعكس اتجاه غارون نحو البحر المتوسط.
حدود أران هي فرنسا من الشمال، ومحافظة Alta ribagoca الكاتالونية من الجنوب، ومحافظة Pallars sobria شرقا، وإقليم أراغون من الغرب، وعاصمة وادي أران هي Vielha، وهي تقع في جنوب غرب الوادي، ويقدر عدد سكان الوادي بـ 9991 نسمة أغلبيتهم يتكلمون الإسبانية القشتالية كلغة أصلية بنسبة 38.78%، ويأتي في الترتيب الثاني اللغة الآرانية المحلية بنسبة 34.19%، ثم الكاتالانية بنسبة 19.45%، وهناك 7.56% يتحدثون لغات محلية أصلية مختلفة.
وادي أران التاريخ
في عام 1313م منح الملك الأراغوني جيمس الثاني حكما إداريا وسياسيا ذاتيا لوادي أران، صيغ ذلك في وثيقة أو مخطوطة كتبت باللاتينية تسمى Querimonia ، وهي توضح الوضع القانوني لمنطقة آران، على أن يكون تفويض السلطة يعود إلى الآرانيين الذين تعهدوا بالولاء إلى جيمس الثاني أثناء في الخلاف الذي حصل مع ممالك فرنسا ومايوركا، ولكن هذا الوضع انتهى عام 1834 عندما اندمج الوادي في محافظة Lerida في سياق إنشاء دولة ليبرالية.
في 19 أكتوبر 1944 غزت عصابات الحزب الشيوعي الأسباني وادي أران في محاولة لإسقاط الديكتاتورية الإسبانية، وقد تحكموا في عدة قرى حتى 27 أكتوبر 1944 ولكنهم أجبروا على الرجوع إلى فرنسا بعد أن أرسل فرانكو تعزيزات للدفاع عن عاصمة المقاطعة Vielha.
قبل افتتاح نفق Vielha عام 1948 لم يكن للوادي أي اتصال مباشر مع الجهة الجنوبية للجبال أثناء الشتاء.
في عام 1990 استعاد برلمان كاتالونيا استقلال آران، وكذلك إنشاء الأوكيتانية كلغة رسمية، وفي عام 2015 تم زيادة السلطات المؤسسية لأران.
وادي أران الاسم واللغة المحلية
جاء اسم آران من الباسكية Haran ويعني الوادي، وهذا يدل على أن الباسكية كانت لغة مؤثرة في الجانب الشرقي من إسبانيا أي إلى جبال البيرينيه قبل أن تتراجع إلى مناطق تأثيرها الحالية،  أما فيما يخص اللغة فإن الآرانية هي الشكل النموذجي للتنوع اللغوي للأوكيتانية.
وادي أران الحكومة والاقتصاد
إداريا فإن Aran هو كيان إقليمي فريد يعادل تقريبا (مقاطعة) ولكن مع سلطات إضافية، ويشار إليها بشكل غير رسمي بـ Comarca، وقد تمكنوا من جعل هذا الوضع القانوني رسميا في فبراير 2015 ، وتم تقسيم آران إلى 6 مناطق إدارية تسمى tercons وقد كان هذا التقسيم يعود إلى القرن الخامس عشر،  ومنذ عام 1991 أصبح لآران حكومة ذاتية تسمى المجلس العام ويضم هذا المجلس 13 عضوا موزعين على المناطق الست حسب نسبة السكان وينتخب كل 4 أعوام، والأحزاب الرئيسية في آران هي :
- حزب الوحدة الأراني أو الحزب القومي الأراني : وهو النسخة المحلية من الحزب الاشتراكي الكاتالوني .
- حزب التقارب الديمقراطي الآراني : وهو أيضا النسخة المحلية من حزب التقارب الديمقراطي الكاتالوني .
- حزب يسار الأوكيتانيين الجمهوريين : وقد تم تأسيسه في 2008.
وتعتبر السياحة هي النشاط الاقتصادي الرئيس لوادي آران، ابتداء من التزلج في فصل الشتاء،  إلى البرامج السياحية المتنوعة في فصل الصيف، وكذلك هناك قطاعات أولية أخرى مثل منتجات الغابات، وكذلك تربية الماشية والزراعة، ولكن كل ذلك أصبح أقل أهمية تدريجيا منذ افتتاح منتجعات التزلج على الجليد.
رسائل من بغداد
رسائل من بغداد (بالإنجليزية: Letters from Baghdad) هو فيلم وثائقي أمريكي بريطاني فرنسي تم إنتاجه في سنة 2016. الفيلم يحكي عن قصة المستكشفة الإنجليزية جيرترود بيل، وهو من إخراج سابين كراينبول وزيفا أويلبوم. حصل الفيلم على تقييم 71 من 100 في ميتاكريتيك.
إيدي بروك
إدوارد تشارلز ألان "إيدي" بروك (بالإنجليزية: Eddie Brock) هو شخصية خيالية تظهر في الكتب المصورة الأمريكية التي تنشرها مارفيل كومكس. تم إنشاء الشخصية من قبل دافيد ميكليني وتود ماكفارلن، وكان ظهوره الأول ضمن سلسلة Web of Spider-Man في العدد 18 منها بتاريخ (سبتمبر 1986)، قبل أن يظهر مرة أخرى ولأول مرة في العدد 300 «ذا أمايزينغ سبايدر-مان» الصادرة بتاريخ (مايو) 1988) قبل أن يعرفه الجميع فيما بعد باعتباره شخصية «فينوم». ظهرت الشخصية منذ ذلك الحين في العديد من منشورات مارفيل كومكس، وخصصت له سلسلة خاصة بمسمى فينوم. تقمصت الشخصية دور الشرير ضد الرجل العنكبوت وأحيانا ما كان يلعب دور البطل الخارق.
أدوبي إكس دي
أدوبي إكس دي (بالإنجليزية:Adobe XD) هي أداة قائمة على المتجهات تم تطويرها ونشرها من قبل أدوبي لتصميم وتجربة تصميم المستخدم على الويب، لتطبيقات الويب والجوّال. البرنامج متاح لنظام ماك أو إس ومايكروسوفت ويندوز. كما أن أدوبي إكس دي يدعم تصميم الناقلات واتخاذ إطار موقع على شبكة الإنترنت ، وأيضا إنشاء نماذج تفاعلية بسيطة للنقر فوق التفاعلي.
أدوبي إكس دي التاريخ
في أكتوبر 2015، في مؤتمر أدوبي ماكس، أعلنت شركة أدوبي لأول مرة أنها تقوم بتطوير أداة تصميم جديدة للواجهة تحت اسم Project Comet .
في 14 مارس 2016، تم إصدار الإصدار التجريبي لنظام ماك أو إس باسم
Adobe Experience Design CC بحيث يمكن لأي شخص يمتلك حساب أدوبي تنزيله.
وفي 13 ديسمبر 2016، تم إصدار إصدار تجريبي لنظام ويندوز 10.
وأخيرا، في 18 أكتوبر 2017 ، أعلنت شركة أدوبي أن أدوبي إكس دي سيتم إصداره تحت نسختين : نسخة تجريبية ونسخة مدفوعة .
أدوبي إكس دي المزايا
يوفر أدوبي إكس دي حلاً متعدد الإمكانات لمصممي تجربة المستخدم لإنشاء تصميمات من البداية ، وإجراء تغييرات على التصميمات الحالية ، والتعاون مع أعضاء الفريق. يحتوي البرنامج على واجهة بسيطة وبديهية تسهل على المصممين إنشاء تصميماتهم وتكرارها بسرعة. يتكامل البرنامج أيضًا مع تطبيقات شركة أدوبي الأخرى ، مما يسمح للمصممين بالتنقل بسلاسة بين أدوبي إكس دي والفوتوشوب والاليستريتور.
تتمثل إحدى الميزات الرئيسية لبرنامج أدوبي إكس دي في القدرة على إنشاء نماذج أولية واختبارها. تسمح النماذج الأولية للمصممين برؤية كيفية عمل تصاميمهم وتفاعلها ، وإجراء التغييرات قبل بناء المنتج النهائي. يحتوي أدوبي إكس دي أيضًا على عدد من الأدوات لإنشاء إطارات سلكية وتصميمات ، بما في ذلك أداة القلم لرسم المسارات ، وأداة نصية لإضافة نص إلى التصميمات ، وعدد من عناصر واجهة المستخدم المعدة مسبقًا والتي يمكن تخصيصها بسهولة.
أدوبي إكس دي المزايا
يحتوي أدوبي إكس دي أيضًا على ميزات تعاون قوية تجعل من السهل على المصممين العمل معًا. يمكن لأعضاء الفريق مشاركة التصميمات والنماذج الأولية وإجراء التغييرات في الوقت الفعلي. يحتوي البرنامج أيضًا على نظام تعليق يسمح لأعضاء الفريق بمناقشة ومراجعة التصميمات.
أدوبي إكس دي الأنظمة التي يعمل عليها
يتوفر أدوبي إكس دي لكل من نظام تشغيل ماك وويندوز ، وهناك تطبيق جوال لأجهزة آي أو إس وأندرويد. يتوفر البرنامج من خلال الاشتراك في Adobe Creative Cloud ، والذي يتضمن الوصول إلى جميع تطبيقات شركة ادوبي ، بما في ذلك الفوتشوب و الاليستريتور والمزيد.
تقييم المرض وخطة العلاج (طب)
التقييم والخطة (بالإنجليزية: assessment and plan)‏ (واختصارها: A/P  أو A&P) هو أحد مكونات من مذكرة قبول المريض لدخول المستشفى أو مرفق الرعاية الصحية ليكون تحت رعاية «المرضى الداخليين» (بالإنجليزية: Inpatient care)‏.
تقييم المرض وخطة العلاج (طب) تقييم المرض
يتضمن التقييم مناقشة التشخيص التفريقي وتاريخ المرض ونتائج المعاينة والفحص الطبي.
تقييم المرض وخطة العلاج (طب) خطة العلاج
يتم تقسيم الخطة إلى المشكلات الموجودة أو النظام المتأثر (مثلا: نظام التنفس، أو الدورة الدموية)، وكل مشكلة يجب أن تشمل الآتي:
بنك دبي الوطني
بنك دبي الوطني (بالإنجليزية: National Bank of Dubai)‏ هو مبنى يقع في شرق دبي في الإمارات في منطقة ديرة، وهو أحد أقسام بنك الإمارات دبي الوطني، يبلغ ارتفاع المبنى 125 متر (410 قدم) ويعتبر أعلى مبنى في الديرة، وخامس أعلى مبنى في دبي في سنة 1998. نمط البناء بني على شكل شراع سفن خور دبي والمستوحى من برج العرب.
تغذية اصطناعية
قد يشير مصطلح التغذية الاصطناعية (بالإنجليزية: Artificial nutrition)‏ إلى التغذية بواسطة:
أنبوب تغذية: أنبوب التغذية هو أداة طبية تستخدم لتوفير التغذية للمرضى الذين لا يستطيعون الحصول على التغذية عن طريق الفم، والغير قادرين على ابتلاع طعامهم بأمان، أو في حاجة إلى المكملات الغذائية.
التنبيب الأنفي المعدي: التنبيب الأنفي المعدي هو عملية طبية تتضمن إدخال أنبوب بلاستيكي (أنبوب أنفي معدي أو أنبوب NG) من خلال الأنف، ويستمر دخوله نزولاً حتى يصل إلى المعدة.
تغذية بالحقن: تغذية بالحقن هي عملية إطعام عن طريق الوريد متجاوزين الطريقة المعتادة للأكل والهضم.
كنيسة التجلي في دير ميروزكي
تقع كنيسة التجلي في دير ميروزكي (بالروسية: Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря) بالقرب من مدينة بسكوف في روسيا. بُنيت في القرن الثاني عشر.
كنيسة التجلي في دير ميروزكي تاريخ
بنيت الكنيسة في الدير من قبل (Niphonte Novgorod) ما بين سنتي 1148 و1149.
تم بناء المبنى على أربعة أعمدة، والتي تدعم قبة واحدة. تم تزيين الأسطوانة بإفريز من القناطر واخترقتها النوافذ الضيقة.
صدى البلد
صدى البلد هو موقع إلكتروني إخباري مصري وقناة تلفزيونية مصرية، أنشأ عام 2011، وهو ملك لرجل الأعمال محمد أبو العينين، ويرأس تحرير موقع صدى البلد الكاتب الصحفي طه جبريل، ويقع مقر الموقع الرسمي في حي المهندسين في الجيزة، مصر.
سارة (فلم)
سارة هو فيلم كوميدي مغربي من إخراج سعيد الناصري سنة 2013، و بطولة كل من سعيد الناصري، ليلى حديوي، إيمان نخاد، وآخرين.
سارة (فلم) القصة
يحكي الفيلم قصة سجين سابق ومتشرد (سعيد الناصيري)، يتبنى بطريقة غير شرعية طفلة تبلغ تسع سنوات (إيمان نخاد)، يلقنها كل أنواع النصب والاحتيال لمواجهة قسوة الشارع، لتستمر مغامرتهما إلى أن صادفا سيدة أعمال أرملة (ليلى حديوي)، لم يستطيعا كبح رغبتهما في استغلال منزلها وأموالها، لكنهم سيتعلقون ببعضهم البعض، خاصة بعد أن وجد الأب فيها الأم المثالية للطفلة.
سارة (فلم) ملاحظات وانتقادات
أثار التشابه الكبير بين مشاهد الفيلم مع الفيلم الأمريكي Curly Sue - الذي تم إنتاجه سنة 1991 - الكثير من الجدل علي الفايسبوك، حيث يوضح شريط فيديو التشابه الكبير بين لقطات ومشاهد من الفيلمين.
معضلة يوثيفرو
وردت معضلة يوثيفرو في محاورات أفلاطون «يوثيفرو»، حيث يسأل سقراط يوثيفرو، «هل التقيّ محبوب من الآلهة لأنه تقيّ، أم هو تقيّ لأنه محبوب من الآلهة؟».
ورغم أن هذه المعضلة انطبقت في الأصل على البانثيون اليوناني القديم، فإن لها آثارها على الديانات التوحيدية الحديثة. تساءل غوتفريد لايبنتس عما إذا كان الخير والعدل «خيّرًا وعدلًا لأن الله يريده هكذا، أم ما إذا كان الله يريده لأنه خيّر وعادل في الأصل». طرح هذا السؤال، منذ المحاورة الأصليّة التي أجراها أفلاطون، مشكلة لبعض المؤمنين بالله، وعدّه آخرون مجرد معضلة زائفة، ولا يزال هذا السؤال موضوعًا للمناقشة اللاهوتية والفلسفية إلى اليوم.
معضلة يوثيفرو المعضلة
يناقش كل من سقراط ويوثيفرو طبيعة التقوى في محاورات أفلاطون بعنوان «يوثيفرو». ويقترح يوثيفرو أن التقي هو ذات الشخص الذي تحبه الآلهة، لكنّ سقراط يجد مشكلة في هذا الاقتراح: وهو أن الآلهة قد تختلف فيما بينها. ثم يعدّل يوثيفرو تعريفه ذاك، بحيث يغدو التقي ما تُجمع الآلهة جميعها على حبه فحسب.
معضلة يوثيفرو المعضلة
تبرز المعضلة جليّةً عند هذه النقطة. فيتساءل سقراط عما إذا كانت الآلهة تحب التقي لأنه تقي، أم أن التقي تقي لأنه محبوب من الآلهة فحسب. يتفّكر كل من سقراط ويوثيفرو في الخيار الأول: من المؤكد أن الآلهة تحب التقي لأنه تقي. لكن هذا يعني، كما يرى سقراط، أننا مضطرون إلى رفض الخيار الثاني: حقيقة أنه حين تحب الآلهة شيئًا فهذا يعجز عن تفسير لماذا كون التقي تقيًّا. يشير سقراط إلى أنه إذا كان كلا الخيارين صحيحًا، فسوف يؤدي ذلك إلى حلقةٍ مفرغة، تحب فيها الآلهة التقي لأنه تقي، ويكون فيها التقي تقيًّا لأن الآلهة تحبه. وهذا يعني بدوره أن سقراط يجادل بأن التقي ليس هو ذاته محبوب الآلهة، لأن ما يجعل التقي تقيًا ليس ذاته ما يجعل محبوب الآلهة محبوبًا. إن ما يجعل المحبوب محبوبًا هو أن الآلهة تحبه، في حين أن ما يجعل التقي تقيًّا هو شيء آخر تمامًا. وهكذا فإن نظرية يوثيفرو لا تمنحنا الطبيعة الحقيقية للتقي، بل تمنحنا صفة من صفات التقي على أحسن تقدير.
معضلة يوثيفرو في التوحيد الفلسفي
يمكن تعديل هذه المعضلة لتنطبق على التوحيد الفلسفي، حيث لا تزال موضوعًا للمناقشة اللاهوتية والفلسفية إلى حد كبير داخل التقاليد المسيحية واليهودية والإسلامية. وكان الفيلسوف وعالم الرياضات الألماني غوتفريد لايبنتس قد عرض هذه النسخة من المعضلة: «من المتفق عليه عمومًا أن كل ما تريده الآلهة هو خيّرٌ وعادل. ولكن يبقى السؤال ما إذا كان جيدًا وعادلًا لأن الآلهة تريده، أم أن الآلهة تريده لأنه خيّرٌ وعادل؛ وبعبارة أخرى، ما إذا كانت العدالة والخير تعسفيين أم أنهما ينتميان إلى الحقائق الضرورية والأبدية حول طبيعة الأشياء».
تناول عديد من الفلاسفة واللاهوتيين معضلة يوثيفرو منذ زمن أفلاطون، وإن لم يشيروا دومًا إلى المحاورات الأفلاطونية. ووفقًا للباحث تيرينس إروين، فقد أعاد كل من رالف كودورث وصامويل كلارك إحياء القضية وارتباطها بأفلاطون في القرنين السابع عشر والثامن عشر. وفي الآونة الأخيرة، حظيت هذه المعضلة باهتمام كبير من الفلاسفة المعاصرين العاملين في مجال الأخلاقيات الفوقية وفلسفة الدين. وقد طور فلاسفة ولاهوتيون ممن يهدفون إلى الدفاع عن التوحيد ضد تهديد المعضلة، مجموعة متنوعة من الإجابات والردود.
معضلة يوثيفرو الآلهة تأمر بذلك لأن ذلك حق
يندرج الشق الأول من المعضلة (أي أن ما هو صحيح تأمر به الآلهة لأنه صحيح)، تحت مجموعة متنوعة من التسميات، بما في ذلك الفكرانية والعقلانية والواقعية والطبيعانية والموضوعية. وعلى نحو تقريبي، يمثل هذا الشق الرأي القائل بوجود معايير أخلاقية مستقلة: بعض أفعالٍ صحيحة أو خاطئة في حد ذاتها، مستقلة عن أوامر الآلهة. هذا هو الرأي الذي أخذ به سقراط ويوثيفرو في محاورات أفلاطون. دافعت مدرسة المعتزلة في اللاهوت الإسلامي كذلك عن وجهة النظر هذه (على سبيل المثال، أكد ابراهيم النظّام أن الله عاجز عن الانخراط في الظلم أو الكذب)، كما فعل الفيلسوف الإسلامي ابن رشد. بينما لم يتطرق توما الأكويني صراحةً إلى معضلة يوثيفرو، لكن علماء الأكويني غالبًا ما وضعوه في هذا الجانب من القضية. يُميز توما الأكويني بين ما هو خير أو شر في حد ذاته، وما هو خير أو شر بسبب أوامر الله، إذ تصوغ المعايير الأخلاقية غير القابلة للتغيير الجزء الأكبر من القانون الطبيعي. وبالنتيجة، فهو يزعم أنه حتى الله لا يمكنه تغيير الوصايا العشر (لكنه يضيف أن الله يستطيع تغيير ما يستحقه الأفراد في حالاتٍ معينة، فيما قد يبدو وكأنه إعفاءات خاصة للقتل أو السرقة). ومن بين المدرسيين اللاحقين، كان غابرييل فاسكيز واضحًا على نحوٍ خاص بشأن الالتزامات الموجودة قبل إرادة أي شخص، حتى إرادة الله. وشهدت نظرية القانون الطبيعي الحديثة كل من هوغو غروتيوس وغوتفريد لايبنتس اللذين وضعا أيضًا الأخلاق قبل مشيئة الله، وقارنا الحقائق الأخلاقية بالحقائق الرياضية غير القابلة للتغيير، وأشركا الإراديّين مثل صموئيل بوفندورف في الجدل الفلسفي. شن أفلاطونيو كامبريدج مثل بنجامين وايتشكوت ورالف كودورث هجمات مؤثرة على نظريات الإراديين، ما مهد الطريق لأخلاقيات ميتافيزيقية عقلانية لاحقة لصموئيل كلارك وريتشارد برايس؛ وما برز كان وجهة نظرٍ مفادها أن المعايير الأخلاقية الأبدية، على الرغم من اعتمادها على الله بطريقة ما، لكنها موجودة على نحو مستقل عن مشيئة الله وقبل أوامره. ومن فلاسفة الدين المعاصرون الذين تبنوا هذا الشق من معضلة يوثيفرو أيضًا: ريتشارد سوينبورن وت. ج. ماوسون.
معضلة يوثيفرو الآلهة تأمر بذلك لأن ذلك حق
السيادة: إذا كانت ثمة معايير أخلاقية مستقلة عن مشيئة الله، إذن «ثمة أمر ما لا يمتلك الله السيادة عليه. الله إذًا مقيد بقوانين الأخلاق بدلًا من أن يكون هو المؤسس لها. علاوة على ذلك، يعتمد الله في صلاحه على مدى امتثاله لمعيارٍ أخلاقي مستقل. والنتيجة، فإن الله ليس مستقلًا بالمطلق». يرى الفيلسوف ريتشارد برايس الذي يتبنى الشق الأول من المعضلة في القرن الثامن عشر، أن الأخلاق «ضرورية وثابتة غير قابلة للتغيير»، ويطرح اعتراضه على النحو التالي: «قد يبدو أن هذا يؤسس لشيءٍ متميز عن الله ومستقل عنه، أبديّ وضروري بالقدر ذاته».
معضلة يوثيفرو الآلهة تأمر بذلك لأن ذلك حق
القدرة الكلية: من شأن هذه المعايير الأخلاقية أن تحد من قدرة الله: حتى الله لا يمكنه معارضتها بأمرٍ منه ليتحول الشر خيرًا. وكانت هذه النقطة هي المؤثرة في اللاهوت الإسلامي: «فيما يتعلق بالله، ظهرت القيم الموضوعية كعامل مقيد لقدرته على فعل ما يشاء... تخلّص أبو الحسن الأشعري من المشكلة برمتها من خلال إنكار وجود القيم الموضوعية التي قد تعمل كمعيار لعمل الله». وقد راودت مخاوف مماثلة الإراديين في العصور الوسطى أمثال دانز سكوتس وويليام الأوكامي. وكما يقول الفيلسوف الحديث ريتشارد سوينبورن، فإن هذا الشق من المعضلة: «يبدو أنه يفرض قيدًا على قدرة الله إذا لم يتمكن من جعل أي عمل يختاره إلزاميًا... [كما يبدو أيضًا] أنه يحد مما يمكن أن يأمرنا الله بفعله. إن الله، إن كان إلهًا، لا يمكنه أن يأمرنا بفعل ما هو خطأ، بغض النظر عن مشيئته».
اولواتوو
أولواتوو (بالإندونيسية: Uluwatu) هي منطقة تقع في الغرب الجنوبي لجزيرة بالي الإندونيسية وهي مشهورة بمعبدها الهندوسي، معبد بورا لوهور أولواتو (Pura Luhur Uluwatu)  الذي يرتفع عن سطح المحيط حوالي 70 متراً وترتطم الأمواج بقاعدته في منظر طبيعي جميل، كما أنه يضم العديد من القِرَدة التي تشكل بدورها عامل جذب سياحي إضافي  وأصل التسمية مُشتق من كلمتي «ulu» وتعني النهاية الجغرافية و «watu» وتعني الصخرة.
اولواتوو الموقع الجغرافي
تقع أولواتو في شبه جزيرة بوكيت في الجزء الجنوبي من جزيرة بالي. تظهر فيها طبقات الحجر الجيري الناتجة عن حركة الصفائح التكتونية للقشرة الأرضية في المنطقة الهندو أسترالية تحت الصحيفة الأوراسية، ما يدفع المنطقة فوق سطح البحر. ويَحُد أولواتو البحر الهندي من الجنوب.
اولواتوو رياضات ركوب الأمواج
اكتُشفت أولواتو كمقصد لهواة رياضة ركوب الأمواج في عام 1972 من خلال الفيلم الكلاسيكي Morning oft he Earth لكل من ألبي فالزون وديفد الفيك. كان الهدف الأساسي للفيلم هو إظهار الأمواج حول منطقة كوتا. بعد عدة أيام من التصوير حول كوتا، تعرف الفريق على أولواتو. لم تكن هناك طرق مباشرة للوصول لشاطئ أولواتو وبذلك يضطر الشخص لحمل جميع عدة التزلج على الأمواج ويمر من خلال الصخور التي تقع في قاعدة كهفية قبل شاطئ أولواتو.
قيطة
قيطة قرية سورية تقع في شمال محافظة درعا وغرب مدينة الصنمين، حيث تبعد عن العاصمة دمشق حوالي 55 كيلو متر وعن محافظة درعا 55 كيلو متر وتقع غرب مدينة الصنمين بحوالي 5 كيلو متر، وتعد عدة طرق للمنطقة.
قيطة الموقع
يحدها من الشمال بلدة كفر شمس ومن الشرق مدينة الصنمين ومن الغرب قرية جدية ومن الجنوب مدينة أنخل، ترتفع عن سطح البحر بحوالي 700 متر.
قيطة تاريخ القرية
تعود قيطة في تاريخها إلى العهد الروماني أو ما قبل ذلك، وكانت في السابق متنزه للقادة الرومان بسبب توفر المياه العذبة في وسطها أو مايسمى بمنطقة العين وتموضع العديد من الآبار الجوفية في محيط هذا العين وانخفاض سهلها عن القرى المحيطة، مما جعلها مركز لتجمع المياه وكانت تزود مياه الشرب فيما سبق للعديد من القرى المحيطة كالصنمين وأنخل وجدية من النبع المتوضع في وسط القرية.
يوجد في قرية قيطة منقطة أثرية تسمى المشراف أو البلدة القديمة، ولكن لا توجد عمليات تنقيبية عن اللقى الأثرية في القرية وإن وجدت بعض اللقى تكون بمجهودات فردية.
قيطة السكان
يعود تاريخ سكان القرية الحالية إلى بداية القرن العشرين حيث كانت في السابق تسكنها أغلبية مسيحية ولكن أخذت تستقطب العديد من العائلات بسبب توفر المياه والنقل والترحال.
كما ويمر من منتصف القرية نهر موسمي أو ما يدعى بوادي أبو الجاج وسبب تسميته بهذا الاسم هو أنه كان قديما يدخل إلى البيوت ويحمل معه كل شي حتى الحيوانات كالدجاج الذي تشيع تربيته فيها.
وليدات كازا
وليدات كازا هو فيلم مغربي من إخراج عبد الكريم الدرقاوي سنة 2010، و بطولة كل من ليلى حديوي، حاتم إدار، مراد الزاوي، كريم السعيدي، وآخرين.
صُوّرت مشاهد الفيلم بمدينة الدار البيضاء.
وليدات كازا القصة
تدور أحداث الفيلم عن طالب حاصل على شهادة عليا في التسويق والتسيير، يعود إلى المغرب لإدارة مقاولة والده، فيصطدم بعقليات لا تؤمن سوى بمنطق الربح والخسارة، سواء داخل المقاولة، التي يديرها أو في محيطه الخارجي.
فايكنغز
قد يقصد من «فايكنغز» :
فايكنغز (الموسم 1)
فايكنغز (الموسم 2)
فايكنغز (الموسم 3)
فايكنغز (الموسم 4)
فايكنغز (الموسم 5)
فايكنغز (مسلسل): مسلسل كندي آيرلندي.
فرد لويس
قد يقصد من «فرد لويس» :
فرد لويس (لاعب كرة قاعدة): لاعب كرة قاعدة من الولايات المتحدة الأمريكية.
فرد لويس (لاعب كرة قاعدة أمريكي): لاعب كرة قاعدة من الولايات المتحدة الأمريكية.
فرد لويس: لاعب كرة قدم من المملكة المتحدة.
فرد لويس (لاعب كرة سلة): لاعب كرة سلة أمريكي.
فرد لويس (لاعب كرة قدم): لاعب كرة قدم إنجليزي.
فرد لويس (لاعب كرة يد): لاعب كرة يد أمريكي.
الذعر الأرجواني
يشير الخوف الأرجواني (في الإنجليزية: lavender scare) إلى الحملة المناهضة للمثليين، وإلى عمليات التسريح الجماعية للأشخاص المثليين من حكومة الولايات المتحدة الأمريكية في الخمسينات من القرن العشرين، حيث ساهم وواكب ذلك الحملة المناهضة للشيوعية المعروفة بالمكارثية والخوف الأحمر الثاني، إذ اعتُبِر المثليون والمثليات مخاطرًا أمنيةً ومجموعةً من المتعاطفين مع الشيوعية، مما حرّض الدعوة إلى إبعادهم عن العمل الحكومي.
كتب السيناتور الأمريكي السابق آلان ك. سيمبسون: «إنّ ما يسمى بـ«الخوف الأحمر» كان المحور الرئيسي لمعظم المؤرخين في تلك الفترة الزمنية. ولكن العنصر الأقل شهرة... والذي أضر أشخاصًا أكثر بكثير هو الحملة التي أطلقها مكارثي وآخرين ضد المثليين».
الذعر الأرجواني التسمية
اشتهر مصطلح الاضطهاد هذا من قبل كتاب ديفيد ك. جونسون لعام 2004 بعنوان «الخوف الأرجواني»، الذي درس الحملة المناهضة للمثليين جنسيًا خلال تلك الفترة، وقد استمد الكتاب عنوانه من عبارة «فتيان الخزامى» (في الإنجليزية: lavender lads)، الذي استخدم بشكل متكرر من قبل السيناتور «إيفريت ديركسين» كمرادف للمثليين الذكور.
الذعر الأرجواني التاريخ
في عام 1950 أي نفس العام الذي زعم فيه السيناتور جوزيف مكارثي أنّ 205 شيوعيًا كانوا يعملون في وزارة الخارجية، قال وكيل وزارة الخارجية جون بوريفوي إن وزارة الخارجية دعت 91 من المثليين بالاستقالة، وفي 19 أبريل 1950، قال الرئيس الجمهوري الوطني غي جورج غابريلسون: «المنحرفين الجنسيين الذين تسلّلوا إلى حكومتنا في السنوات الأخيرة ربما يكونون خطرين مثل الشيوعيين الفعليين». رغم ذلك، الخطر لم يكن فقط لأنهم كانوا مثليي الجنس، فقد اعتبر المثليون جنسيًا أكثر عرضة للابتزاز، وبالتالي يشكلون مخاطرًا أمنية.
وظّف مكارثي روي كوهن -الذي سيموت لاحقًا بسبب الإيدز، والذي اتُهم بكونه مثليًا جنسيًا مخبأً- ككبير مستشاريه في لجنته الفرعية في الكونغرس. كان مكارثي وكوهن معًا - بدعم متحمّس من رئيس مكتب التحقيقات الفيدرالي، ج. إدجار هوفر- مسؤولين عن تسريح عشرات من الرجال والنساء المثليين والمثليات من العمل الحكومي، وإسكات العديد من المعارضين باستخدام شائعات عن مثليتهم الجنسية، وفي عام 1953، خلال الأشهر الأخيرة من إدارة ترومان، ذكرت وزارة الخارجية أنّها سرحت 425 موظفًا بسبب ادعاءات مرتبطة بالمثلية الجنسية.
الذعر الأرجواني التاريخ
كثيرًا ما استخدم مكارثي اتهاماتٍ بالمثلية الجنسية كأسلوب تشهيري في حملته المناهضة للشيوعية، وغالبًا ما كان يجمع بين الخوف الأحمر الثاني والخوف الأرجواني، وفي إحدى المرات، ذهب إلى حد القول للمراسلين بأنه من يرغب بالوقوف ضده فعليه أن يكون إمّا شيوعيًا أو مثليًا، ويُعتَقد بأنّ ربط مكارثي الشيوعية والمثلية الجنسية وعدم التوازن النفسي، يعود لتطبيقه مغالطة الذنب بالارتباط عند نقص الأدلة على النشاط الشيوعي.
وقع الرئيس دوايت دي. أيزنهاور في عام 1953 الأمر التنفيذي 10450، الذي وضع المعايير الأمنية للتوظيف الفيدرالي، ومنع المثليين جنسيًا من العمل في الحكومة الفيدرالية، وقد كانت القيود الموضوعة سببًا في تسريح المئات من الأشخاص المثليين قسرًا وطردهم من وزارة الخارجية، كما كان الأمر التنفيذي أيضًا سبب تسريح نحو 5000 شخص مثلي الجنس من العمل الفيدرالي؛ شمل ذلك متعاقدين خاصين، وأشخاص من القوات العسكرية. لم يفقد الضحايا وظائفهم فحسب، بل أجبروا على المجاهرة بميولهم أمام العامة.
استمر الأمر ساري المفعول حتى عام 1995 عندما ألغاه الرئيس بيل كلينتون ووضع سياسة «لا تسأل، لا تقل» للقبول بالمثليين في الجيش.