hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بيئة روحية الاتجاهات الحالية
ومن الرواد الآخرين في هذا المجال: ليزلي إي. سبونسيل من جامعة هاواي وسارة مكفرلاند تايلور من جامعة نورث وسترن وميتشل ثوماشو من جامعة أنتيتش نيو إنغلاند وبرامج كلية شوماخر.
في مجال العلوم بدأت البيئة الروحية بالظهور في ساحات منها الفيزياء والبيولوجيا ودراسات الوعي ونظرية النظم وفرضية غايا التي تحدث عنها لأول مرة جيمس لوفلوك ولين مارغوليس في سبعينيات القرن الماضي.
مثال آخر هو العالمة والكاتبة ديانا بيريسفورد كروجر وهي خبيرة معترف بها عالمياً في كيفية تأثير الأشجار على البيئة كيميائياً، وهي تجمع بين مجالات علم النبات العرقي والبستنة والبيئة والروحانية وعلاقتهم بالأزمة البيئية الحالية وإدارة العالم الطبيعي. وتقول: «العالم هو هبتنا الرائعة والاستثنائية. العمل الجزيئي في العالم مذهل والرياضيات في العالم مذهلة... القداسة والعلم يسيران جنباً إلى جنب».
بيئة روحية الاتجاهات الحالية
في كثير من المعتقدات أصبحت البيئة مجالًا للدراسة والدعوة. قدمت نشرة البابا فرانسيس لاوداتو سي «كن مسبّحاً» في مايو 2015 تأكيداً قوياً على البيئة الروحية ومبادئها من داخل الكنيسة الكاثوليكية. بالإضافة إلى ذلك فقد وقع أكثر من 150 من قادة الديانات المختلفة رسالة إلى قمة المناخ للأمم المتحدة في باريس عام 2015 «بيان الإيمان والقادة الروحيين حول مؤتمر الأمم المتحدة المقبل لتغير المناخ، «كوب 21» في باريس في ديسمبر 2015»، يصفون فيه الأرض بـ «الهبة» من الله ويدعون إلى العمل المناخي. هذه الأحداث المعاصرة هي انعكاسات للمسائل الدائمة التي تأتي في المقدمة ضمن العديد من الأديان.
بيئة روحية الاتجاهات الحالية
ويؤكد علماء البيئة المسيحيون على المسؤوليات البيئية لجميع المسيحيين باعتبارهم حماة لأرض الله، في حين أن البيئة الدينية الإسلامية المعاصرة مستوحاة من الموضوعات القرآنية مثل أن يكون الإنسان خليفة لله على الأرض. هناك أيضاً وجهة نظر بيئية يهودية تستند إلى الإنجيل والتوراة، على سبيل المثال قوانين بال تاشخيت «لا للتدمير المتعمد ولا لتضييع الموارد دون داعٍ». وتطبق البوذية النشطة المبادئ والتعاليم البوذية على القضايا الاجتماعية والبيئية. فيمكن رؤية مجموعة من الاستجابات البوذية للاحتباس الحراري في البوذية البيئية.
بيئة روحية الاتجاهات الحالية
بالإضافة إلى البابا فرانسيس، يبدو أن التقاليد العالمية الأخرى تتضمن حاليًا مجموعة فرعية من القادة الملتزمين بمنظور بيئي. «البطريرك الأخضر» برثولماوس 1 البطريرك المسكوني للكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ويعمل منذ أواخر تسعينيات القرن الماضي على جمع العلماء والبيئيين والزعماء الدينيين وصانعي السياسات لمعالجة الأزمة البيئية، ويقول إن حماية كوكب الأرض هي «مهمة مقدسة ودعوة للجميع... الاحتباس الحراري هو أزمة أخلاقية وتحدٍ أخلاقي». وكانت المؤسسة الإسلامية للإيكولوجيا والعلوم البيئية أحد رعاة التغير المناخي الإسلامي الدولي في الندوة التي عقدت في إسطنبول في أغسطس 2015 والتي أسفرت عن «الإعلان الإسلامي بشأن تغير المناخ العالمي» وهو إعلان أقره الزعماء الدينيون، يتضمن العلماء والمعلمين الإسلاميين من 20 دولة. في أكتوبر 2015 وقع 425 حاخاماً على «رسالة حاخامية عن أزمة المناخ» وتدعو إلى اتخاذ إجراءات فعالة لمنع تدهور اضطراب المناخ والسعي لتحقيق العدالة الاجتماعية البيئية. أما الكتب الهندوسية فتشير بقوة أيضاً وفي كثير من الأحيان إلى العلاقة بين البشر والطبيعة، وهذه النصوص تشكل الأساس للإعلان الهندوسي بشأن تغير المناخ، والذي قُدم في اجتماع برلمان الأديان العالمية لعام 2009. حضر العديد من الزعماء الدينيين والعالميين مثل الدالاي لاما مؤتمر تغير المناخ لعام 2015، وقد تشاركوا وجهة النظر التي تقول: «إن إنقاذ الكوكب ليس مجرد واجب سياسي، ولكنه أيضاً واجب أخلاقي». وصرح الكارمابا أوجين ترينلي دورجي «حالة الطوارئ البيئية التي نواجهها ليست مجرد قضية علمية ولا مجرد قضية سياسية إنها أيضاً قضية أخلاقية».
هذه النهج الدينية تجاه البيئة لها أيضاً تعبير متنامٍ بين الأديان، على سبيل المثال في مركز الأديان للتنمية المستدامة «آي سي إس دي» حيث يتحدث زعماء العالم الديني عن تغير المناخ واستدامته. وفي اجتماعهم في خريف عام 2015 أصدر برلمان الأديان العالمية إعلاناً للعمل بين الأديان حول تغير المناخ، و«جمع أكثر من عشرة آلاف ناشط وأستاذ ورجل دين وقادة عالميين من 73 دولة و50 ديانة لمواجهة تغير المناخ».
قائمة رؤساء مجلس نواب ميشيغان
هذه هي قائمة لرؤساء مجلس نواب ميشيغان.بالإضافة إلى الواجبات كرئيس، تعطي القواعد المعتمدة لمجلس النواب صلاحيات وواجبات وظيفة أخرى. يتم انتخاب رئيس مجلس النواب حاليًا لمدة عامين في السنوات الفردية التي تنعقد فيها الهيئة التشريعية.
حقق العديد من الرؤساء متابعة مسارهم حققوا مناصب أعلى، بما في ذلك عضوية الكونغرس أو الوصول إلى كرسي حاكم ميشيغان[الإنجليزية].
جبل عكران
جبل عكران منعاء، يعتبر من جبال تنومة في منطقة عسير.
جبل عكران موقع الجبل
يطل على مدينة تنومة من الجهة الشرقية، ويعد من أكثر جبالها ارتفاعاً.، كما يقع بالقرب من جبل المقرنة وقرية آل لعام وقرية البطن وقرية الفروة.
جبل عكران كهف جبل عكران
يطلق عليه محلياً «الغار» حيث يقع في الجهة الغربية لقمة الجبل، ويعتبر مغارة واسعة الفوهة، كبيرة المساحة، وتخترق الجبل بشكل يصعب معها رؤية ما بداخلها إلا بعض الأحجار والأتربة والفجوات المتفاوتة الحجم، والتي يصل عددها إلى عشر فجوات، ويطل الكهف على قريتين من قرى تنومة هما «مُجادب» و«الفجرة» والطريق الموصل إليه وعر لا يعرف الصعود إليه إلا ذوي الخبرة من كبار السن، وتحت فتحة الكهف علامتان بارزتان على مساحة صخرية ملساء أحداهما على شكل ثعبان يغلب عليه اللون الأحمر الصخري، والأخرى على هيئة حية يغلب عليها اللون الأسود، ويطلق على الموقع محلياً الحنش والحية.
رموز طوارئ المستشفى
رموز طوارئ المستشفى هي رسائل مشفرة غالبًا ما يتم الإعلان عنها عبر نظام العناوين العامة للمستشفى لتنبيه الموظفين إلى فئات مختلفة من حالات الطوارئ في الموقع. والغرض من استخدام المدونات هو نقل المعلومات الأساسية بسرعة، وبأدنى قدر من سوء الفهم إلى الموظفين مع منع التوتر والذعر بين زوار المستشفى. وتنشر هذه المدونات أحيانا على لافتات في جميع انحاء المستشفى أو تطبع على شارات تحديد هويه الموظفين للرجوع اليها بسهوله.
وكثيرا ما اختلفت رموز الطوارئ في المستشفيات على نطاق واسع حسب الموقع، حتى بين المستشفيات في نفس المجتمع. وقد أدى الارتباك بشأن هذه المدونات إلى اقتراح مدونات موحدة واعتمادها في بعض الأحيان. في العديد من المستشفيات الامريكيه و‌الكندية و‌النيوزيلندية و‌الاسترالية، على سبيل المثال  «رمز الأزرق» يشير إلى أن المريض قد دخل السكتة القلبية، في حين  «رمز احمر» يشير إلى ان الحريق قد اندلع في مكان ما في مرفق المستشفى.
رموز طوارئ المستشفى
[أين وردر تو] رمز دعوة أن يكون مفيدة في ينشط الاستجابة من خاصه مستشفي عاملات إلى حاله معينه، هو عاده رافقت بمحدده موقعه وصف ([ا. غ.], «رمز حمراء، [سكند فلوور], رواق ثلاثه، غرفه [2-12]»). غير ان الرموز الأخرى لا تشير الا إلى موظفي المستشفيات عموما للتحضير لتداعيات بعض الاحداث الخارجية مثل الكوارث الطبيعية.
رموز طوارئ المستشفى رموز الألوان الموحدة
وتغطي المستشفيات الاستراليه وغيرها من المباني الاستراليه القياسية 4083 (1997) والعديد منها في طور التغيير إلى تلك المعايير.
الرمز الأسود: تهديد شخصي الرمز الأسود الفا: الرضع أو الأطفال المفقودين أو المختطفين رمز بيتا الأسود: مطلق النار النشط رمز الأسود ي: إيذاء النفس الرمز الأزرق: الطوارئ الطبية رمز بني: طارئ خارجيه (كارثة، خسائر شامله [اتك.]) كود CBR: التلوث الكيميائي أو البيولوجي أو الإشعاعي رمز البرتقالي: الاخلاء رمز الأرجواني: قنبلة التهديد الرمز الأحمر: النار الرمز الأصفر: الطوارئ الداخلية
الرموز المستخدمة في كولومبيا البريطانية، التي تحددها وزارة الصحة في كولومبيا البريطانية.
يتم وصف الرموز في ألبرتا بواسطة الخدمات الصحية في ألبرتا.
في أونتاريو، يتم استخدام رمز الاستجابة للطوارئ القياسية الذي وضعته جمعية مستشفى أونتاريو، مع بعض الاختلافات الطفيفة لبعض المستشفيات.
رموز طوارئ المستشفى رموز الألوان الموحدة
في المملكة المتحدة، تحتوي المستشفيات على رموز موحدة عبر صناديق ثقة NHS الفردية، ولكن لا يوجد العديد من الرموز الموحدة عبر NHS بأكملها. هذا يسمح للاختلافات في الطلب على المستشفيات في مناطق مختلفة، وكذلك بالنسبة للمستشفيات ذات الأدوار المختلفة لتوصيل تنبيهات مختلفة وفقًا لاحتياجاتهم (على سبيل المثال، يوجد لدى مركز الصدمات الرئيسي مثل مستشفى سانت جورج في جنوب لندن احتياجات تنبيهات أولوية مختلفة لمجتمع ريفي مستشفى مثل مستشفى غرب بيركشاير المجتمعي). بعض الرموز الموحدة هي كما يلي:
الرمز الأسود: مستشفى في السعة - لا تتوفر أسرة للقبول الجديد من A&E. يتم التصريح بالرمز الأسود من قِبل المدير العام للأسرة بالمستشفى، والذي يقوم بعد ذلك بنقل هذا إلى خدمة الإسعاف المحلية وينشر تحديثات لخدمات الرعاية الصحية المحلية مثل الأطباء العامين وفرق التمريض بالمنطقة.
خلاف ذلك، يتم استخدام الرموز غير الملونة في الغالب عبر NHS:
رموز طوارئ المستشفى رموز الألوان الموحدة
2222 (مكالمة تعطل أو مكالمة شبه اعتيادية) - يؤدي الاتصال 2222 من أي هاتف داخلي في جميع مستشفيات NHS تقريبًا إلى توصيل المتصل فورًا بـ Switchboard. يمكن للمتصل بعد ذلك تحديد نوع السكتة القلبية أو النداء شبه الساري (عادة ما يكون بالغًا أو أطفالًا (أو حديثي الولادة) أو التوليد) ويعطي موقعًا (على سبيل المثال «السكتة القلبية للبالغين أو وحدة القبول الجراحي أو كتلة الطابق الأرضي ب» أو «نوبة التوليد المحيطة بالولادة، مسارح التوليد، جناح الولادة في الطابق الرابع») و Switchboard سوف ينزفون أعضاء فريق السكتة القلبية أو السكتة الدماغية ذات الصلة. لا يوجد لدى بعض مستشفيات المملكة المتحدة فريق للتوقف شبه المؤقت، ويمكن استخدام فريق السكتة القلبية في حالات الطوارئ الطبية العاجلة حيث يكون السكتة القلبية وشيكة.
رموز طوارئ المستشفى رموز الألوان الموحدة
بروتوكول النزف الرئيسي - يتم تفعيله عبر نظام الاتصال 2222. يتم إجراء مكالمة حول السكتة القلبية أو السكتة القلبية، ولكن يتم أيضًا تنبيه مختبر النقل. يتم إرسال عدد محدد من وحدات خلايا الدم الحمراء المعبأة بالسالب O (وأحيانًا FFP والصفائح الدموية) على الفور إلى موقع المكالمة. سيقوم مختبر نقل الدم بارسال عينات من الدم المحفوظة للمريض، أو في انتظار عينة عاجلة للتقاطع المتبادلة لإرسالها. بمجرد القيام بذلك، سيتم إرسال وحدات مطابقة لنوع دم المريض باستمرار حتى يتم إيقاف بروتوكول النزف الرئيسي.
أكواد "bleep" - دعوة 2222 لعضو معين من الموظفين. على سبيل المثال، في حالة الصرع، ليس من الضروري الاتصال بفريق الاصطدام (كما هو الحال في السكتة القلبية) ولكن يمكن إجراء نزيف سريع إلى طبيب التخدير عند الطلب للحضور العاجل.
رموز طوارئ المستشفى رموز الألوان الموحدة
نداء الصدمة - للبالغين (مراكز الصدمات فقط): عادةً ما يتم استدعاؤها عبر نظام PA عبر قسم الطوارئ، مما يؤدي إلى طلب «استدعاء نداء صدمة» لجميع أعضاء فريق الصدمة - بما في ذلك جراح الصدمة وكبار أعضاء فريقهم الجراحي، أخصائي التخدير و ODP، استشاري طب الطوارئ أو مسجل وأعضاء فريقهم (سيكون عادةً FY1 أو SHO). تشبه مكالمات الصدمات النفسية «رموز resus» المستخدمة في الولايات المتحدة.
نداء الصدمة - طب الأطفال (مراكز الصدمات فقط): يقوم بتشغيل طلب ترحيل «نداء الصدمة» لجميع أعضاء فريق إصابات الأطفال - بما في ذلك جراح الصدمة وكبار أعضاء فريقهم الجراحي، وغالبًا ما يكون جراحًا للأطفال، أخصائي تخدير للأطفال، ODP، (طب الأطفال) استشاري أو مسجل طب الطوارئ وأعضاء فريقهم (سيكون هذا عادةً FY1 أو SHO).
رموز طوارئ المستشفى رموز الألوان الموحدة
في عام 2000، قررت جمعية مستشفيات جنوب كاليفورنيا (HASC) أن هناك حاجة لنظام رمز موحد بعد «قتل ثلاثة أشخاص في حادث إطلاق نار في مركز طبي بالمنطقة بعد رمز الطوارئ غير صحيح مسمي.» بينما كانت رموز الحريق (الأحمر) والطوارئ الطبية (الزرقاء) متشابهة في 90% من مستشفيات كاليفورنيا، تم استخدام 47 رمزًا مختلفًا لاختطاف الرضع و 61 للشخص القتالي. في ضوء ذلك، نشرت HASC كتيبًا بعنوان «رموز الطوارئ الخاصة بمرفق الرعاية الصحية: دليل لتوحيد الرمز» والذي يدرج الرموز المختلفة وحث المستشفيات بشدة على تنفيذ الرموز المنقحة طوعًا.
في عام 2003، فرضت ولاية ماريلاند أن يكون لجميع المستشفيات الحادة في الولاية رموز موحدة
رموز طوارئ المستشفى رموز الألوان الموحدة
في عام 2008، شكلت جمعية أوريغون للمستشفيات والأنظمة الصحية، ولجنة سلامة المرضى في أوريغون، ورابطة مستشفيات ولاية واشنطن فريق عمل لتوحيد مكالمات رمز الطوارئ تحت قيادة الدكتور لورانس سكيكتير، كبير المسؤولين الطبيين بمركز بروفيدنس الإقليمي الطبي في إيفريت. بعد أن أجرت كلتا الدولتين دراسة استقصائية من جميع أعضاء المستشفى، وجدت فرقة العمل أن العديد من المستشفيات تستخدم نفس الكود الخاص بالحريق (الكود الأحمر)؛ ومع ذلك، كانت هناك اختلافات هائلة للرموز التي تمثل السكتة التنفسية والقلبية، واختطاف الرضع والأطفال، والشخص القتالي. بعد المداولات والقرارات، اقترحت فرقة العمل ما يلي باعتباره رمز الطوارئ في المستشفى:
في عام 2015، شكلت جمعية مستشفى ساوث كارولينا مجموعة عمل لتطوير توصيات رمز توحيد اللغة العادية. واقترح إلغاء جميع رموز الألوان.
الفرز الخارجي : كارثة خارجية (حالات الطوارئ الخارجية التي تؤثر على المستشفى بما في ذلك: الإصابات الجماعية، والطقس القاسي، وانقطاع التيار الكهربائي الهائل، والحوادث النووية والبيولوجية والكيميائية)
رموز طوارئ المستشفى رموز الألوان الموحدة
الفرز الداخلي: الطوارئ الداخلية (الطوارئ الداخلية في أقسام متعددة بما في ذلك: تهديد القنبلة أو القنابل؛ إيقاف تشغيل شبكة الكمبيوتر؛ مشكلات السباكة الرئيسية؛ انقطاع التيار الكهربائي أو الهاتف.)
عدسة عينية
الْعَدَسَةُ الْعَيْنِيَّةُ  تعد العدسة العينية نوعًا من العدسات المستخدمة في مجموعات متنوعة من الأجهزة البصرية مثل المقاريب والمجاهر. تمتاز بأنها العدسة الأقرب إلى العين عند استخدام الجهاز، مما يبرز أهميتها في تكبير الصورة وتحسين الرؤية.
تعمل العدسة العينية على تكبير الصورة التي تم تجميعها بواسطة العدسة الشيئية أو المرآة. وتُوضع العدسة العينية عادة بالقرب من البعد البؤري للعدسة الشيئية لضمان التكبير المناسب. وتتألف العدسة العينية من عدة عدسات مغلفة بإطار اسطواني يتيح تثبيتها على الجهاز المراد استخدامه.
تُعد العدسة العينية جزءًا أساسيًا في عملية التركيز وتحسين الجودة البصرية، حيث يمكن توضيح الصورة المتكونة بتحريك العدسة العينية للتقريب من أو الابتعاد عن العدسة الشيئية. وعادة ما تحتوي الأجهزة على آلية لتركيز الصورة تعتمد على تحريك القاعدة التي تثبت عليها العدسة الشيئية دون الحاجة لتحريك العدسة العينية مباشرة.
عدسة عينية
تستخدم العدسات العينية على نطاق واسع في المناظير، حيث تكون مثبتة بشكل دائم مما يجعل مجال الرؤية ونسبة التكبير ثابتة. أما في المقاريب والمجاهر، فيمكن تغيير العدسة لتحقيق قيم مختلفة للتكبير ومجال الرؤية.
عدسة عينية مكونات العدسة العينية
تتكون العدسة العينية من عدة عدسات بدلاً من عدسة واحدة، حيث يتم تجميعها في مجموعة واحدة تُشكل العدسة العينية بأكملها. في السابق، كانت العدسة العينية تصنع من عدسة واحدة بسيطة، وهو ما كان يتسبب في تشوه الصورة. لكن في الأجهزة الحديثة مثل المجاهر، تكون العدسة العينية مكونة من نظام متعدد العدسات الذي يعمل على تقليل التشوهات، كما يُستخدم البرمجيات الحاسوبية لتحسين مسار الأشعة وتوفير صورة أكثر وضوحًا. وبالتالي، قد تكون العدسة العينية مكونة من سبعة أو ثمانية عناصر لتشكيل صورة أوضح وخالية من التشوهات.
العدسة العينية هي نظام بصري يقع بؤبؤ دخول الأشعة دائماً خارج النظام. يجب أن تصمم العدسة العينية بطريقة تتناسب مع هذه المسافة للحصول على أقل تشتت للصورة. في المقراب، تكون هذه الفتحة هي نفسها المرآة أو العدسة الشيئية التي تجمع الأشعة، وقد تبعد هذه المسافة عدة أمتار عن العدسة العينية. أما في حالة العدسة العينية للمجهر، يكون بؤبؤ دخول الضوء قريباً جداً من المستوى البؤري الخلفي للشيئية، أي مجرد بوصات قليلة من العدسة العينية.
عدسة عينية مكونات العدسة العينية
الانعكاسات الداخلية تؤدي إلى تبعثر وتشتت الضوء، مما يؤدي إلى تبدد الضوء وبالتالي تقليل التباين في الصورة الناتجة عن العدسة العينية. عندما يكون التشتت كبيرًا جدًا، يظهر ما يسمى بالصور "الشبحية". هذه الانعكاسات تنتج بشكل أساسي عندما ينتقل الضوء من وسط لآخر مختلف عنه في معامل الانكسار، لذلك يتم تقليل أسطح الزجاج-الهواء قدر الإمكان عند تصميم العدسة.
إحدى الحلول لهذه المشكلة هو استخدام طبقة رقيقة على سطح العدسة، هذه الطبقة مصنوعة من مادة شفافة سمكها قريب من الطول الموجي للأشعة الساقطة تعمل على تغيير زاوية انكسار الضوء أو امتصاص الأشعة الساقطة بزاوية قليلة جداً بعملية تعرف بالإنعكاس الكلي الداخلي.
عدسة عينية مكونات العدسة العينية
هناك نوعان من الزيغ اللوني: محوري (طولي) على محور التماثل للعدسة ومستعرض (جانبي) على المستوى البؤري، كلاهما يحدث بسبب اختلاف معامل الانكسار للزجاج باختلاف الطول الموجي; الضوء الأزرق لا يتم تركيزه بنفس النقطة للضوء الأحمر، يؤدي الانحراف الطولي إلى تركيز الأطوال الموجية المختلفة على مسافات مختلفة من البؤرة على طول محور التماثل، الانحراف الطولي شائع في العدسات ذات البعد البؤري الطويل، اما الانحراف الجانبي يحدث عندما يتم تركيز اطوال موجية مختلفة على مواقع مختلفة في المستوى البؤري، لأن التكبير والتشتت يعتمد أيضا على الطول الموجي، الانحراف الجانبي شائع في العدسات ذات البعد الؤري القصير.
من الحلول المستخدمة لتقليل الانحراف هو استخدام عدسة لا لونية (بالإنجليزية: Achromatic lens) وهي مجموعة من العدسات تجلب طولين مختلفين من الطول الموجي للضوء إلى نفس التركيز وتعرض لونًا خاطئاً بدرجة منخفضة. يمكن أيضًا استخدام الزجاج المنخفض التشتت للحد من الزيغ اللوني.
عدسة عينية مكونات العدسة العينية
البعد البؤري للعدسة العينية هو المسافة من المستوى الرئيسي للعدسة إلى نقطة التقاء أشعة الضوء المتوازية بنقطة واحدة في البؤرة. مقدار التكبير يعتمد على البعد البؤري للعدسة العينية والشيئية وعادة ما يعبر عنها بالملليمتر عند الإشارة إلى العدسة العينية لحالها. عند تبديل مجموعة من العدسات على أداة واحدة، ومع ذلك، يفضل بعض المستخدمين الإشارة إلى تحديد كل عدسة بواسطة التكبير الناتج.
بالنسبة للمقراب، يمكن حساب التكبير الزاوي MA الناتج عن مزيج من عدسة عينية وشيئية معين بالصيغة التالية:
يميل علماء الفلك الهواة للإشارة إلى عدسات المقراب ببعدها البؤري بالملليمتر. هذه تتراوح عادة من حوالي 3 مم إلى 50 مم. ومع ذلك، يفضل بعض علماء الفلك تحديد قوة التكبير الناتجة بدلاً من البعد البؤري. غالبًا ما يكون من السهل التعبير عن التكبير في تقارير المراقبة، حيث أنه يعطي انطباعًا فوريًا أكثر عن وجهة النظر التي شاهدها المراقب بالفعل. نظرًا لاعتمادها على خصائص المقراب المعين المستخدم، فإن قوة التكبير وحدها لا معنى لها لوصف العدسة المقرابية.
عدسة عينية مكونات العدسة العينية
حسب الاصطلاح، عادة ما يتم تحديد العدسات المجهرية عن طريق القوة بدلا من البعد البؤري. قوة العدسة المجهر  والقوة الموضوعية  يتم تعريف بواسطة وبالتالي من التعبير المعطى مسبقًا للتكبير الزاوي لمجهر مركب.
ثم يتم احتساب التكبير الزاوي الكلي لصورة المجهر ببساطة بضرب قوة العدسة العينية في قوة العدسة الشيئية. على سبيل المثال، فإن العدسة 10 × ذات الهدف 40 × ستقوم بتكبير الصورة 400 مرة.
يعتمد هذا التعريف لقوة العدسة على قرار تعسفي بتقسيم التكبير الزاوي للأداة إلى عوامل منفصلة للعدسة والهدف. تاريخيا، وصف آبي عدسات المجهر بشكل مختلف، من حيث التكبير الزاوي للعين و «التكبير الأولي» للشيئية. على الرغم من أنه ملائم للمصمم البصري، فقد أصبح هذا أقل راحة من وجهة نظر الفحص المجهري العملي، وبالتالي تم التخلي عنه.
عدسة عينية مكونات العدسة العينية
المسافة البصرية المقبولة عموما من أقرب تركيز  هو 250 مم، وعادة ما يتم تحديد قوة العدسة على افتراض هذه القيمة. قوى العدسة الشائعة هي 8 ×، 10 ×، 15 ×، و 20 ×. يمكن بالتالي تحديد البعد البؤري للعين (مم) إذا لزم الأمر بتقسيم 250 مم على قوة العدسة العينية. غالبًا ما تستخدم الأدوات الحديثة أهدافًا تم تصحيحها ضوئيًا لطول أنبوب غير محدود بدلاً من 160 مم، وهذه تتطلب عدسة تصحيح مساعدة في الأنبوب.
في بعض أنواع العدسات، مثل عدسات Ramsden (الموصوفة بمزيد من التفصيل أدناه)، تتصرف العدسة العينية كمكبر، وتقع مستواها البؤري خارج العدسة أمام عدسة الحقل. وبالتالي يمكن الوصول إلى هذا المستوى كموقع لشبكة متشابكة أو ميكرومتر. في عينيات هيغنس، يقع المستوى البؤري بين عدسات العين والميدان، داخل العدسة، وبالتالي لا يمكن الوصول إليها.
يصف مجال الرؤية، وغالبًا ما يختصر FOV، منطقة الهدف (تقاس كزاوية من موقع المشاهدة) والتي يمكن رؤيتها عند النظر من خلال العدسة. يختلف مجال الرؤية الذي يُرَى من خلال العدسة، اعتمادًا على التكبير الذي تحقق عند توصيله بمقراب أو مجهر معين، وأيضًا بخصائص العدسة نفسها. تختلف العدسات عن طريق توقفها الميداني، وهو أضيق فتحة يجب أن يمر خلالها الضوء الذي يدخل إلى العدسة العينية للوصول إلى عدسات مجال العدسة العينية.
نظرًا لتأثير هذه المتغيرات، يشير مصطلح «مجال الرؤية» دائمًا إلى واحد من معنيين:
الحجم الزاوي لكمية السماء التي يمكن رؤيتها من خلال العدسة عند استخدامها مع مقراب معين، مما ينتج عنه تكبير معين. يتراوح عادة بين 0.1 و2 درجة.
هذا مقياس للحجم الزاوي للصورة التي يتم عرضها من خلال العدسة، بمعنى آخر، حجم الصورة التي تظهر مختلفة عن التكبير. هذا ثابت لأي عدسة محددة ذات طول بؤري ثابت، ويمكن استخدامها لحساب مجال الرؤية الفعلي عندما يتم استخدام العدسة مع مقراب معين. يتراوح القياس من 30 إلى 110 درجة.
رمال بيروت
كانت رمال بيروت سلسلة من المواقع الأثرية التي تقع على الساحل الجنوبي لبيروت في لبنان.
رمال بيروت وصف
وكانت الرمال مجمع ما يقرب من 20 مواقع عصور ما قبل التاريخ التي دمرت بسبب بناء العمليات باستخدام لينة من الحجر الرملي في بناء مدينة بيروت ومطار بيروت. توفير عدد كبير من المواقع في الهواء الطلق ثروة من الآثار الصوان من فترات مختلفة بما في ذلك ثقافة نطوفية بقايا، الغير منضدة ولكن اقترح حتى الآن بين ج. من 10000 قبل الميلاد إلى 8000 قبل الميلاد. تضمنت النتائج المنجل المستخدم في حصاد الحبوب البرية قبل الثورة الزراعية مباشرة. تم توثيق الانتقال إلى العصر الحجري الحديث بشكل جيد مع تمثيل مواقع الخيامية أيضًا في الرمال. كما تم العثور على دليل على احتلال قبّان ناتان السابق.
رمال بيروت وصف
المواد التي تم استردادها محفوظة الآن في متحف ما قبل التاريخ اللبناني في جامعة القديس يوسف. انها واحدة من المواقع القليلة التي تظهر علامات الاحتلال الحقيقي للقرية في أواخر العصر الجليدي. تم العثور على الصوانين الأولى من قبل جيه. تشيستر ونشرت دراسات أخرى من قبل جيه دبليو داوسون في عام 1874. تبع ذلك بحثًا مكثفًا للأب ج. زوموفن الذي نشر عام 1893. قام هنري فليش أيضًا بتصنيف واسترجاع المواد من المواقع في ستينيات القرن العشرين، وتم عرض تدمير رمال بيروت مؤخرًا من خلال تصوير الأب فليش في يونيو 2010 في متحف ما قبل التاريخ اللبناني.
رمال بيروت بئر حسن
يقع هذا الموقع في الجزء العلوي من الكثبان الرملية بئر حسن على ارتفاع حوالي خمسة وخمسين متراً فوق مستوى سطح البحر ويمتد أسفل المنحدرات نحو الأوزاعي. تم جمع الآلاف من أدوات الصوان من الموقع من فترات مختلفة. تم نشره لأول مرة باسم العصر الحجري القديم السفلي والعصر الحجري القديم من قبل أوغست بيرجي في عام 1932 وكحلول العصر الحجري الأوسط والعلوي من قبل هنري فليش في عام 1965.  تم العثور على بعض المواد على عمق ثلاثة أمتار ونصف تحت الرمال. تم العثور على أثر من العصر الحجري الحديث إلى جانب ثلاث نقاط E m i r e h وسلسلة من اللقطات على غرار التي أعطيت اسمها من هذا الموقع، والمعروفة باسم يختار بير حسن.
رمال بيروت برج البراجنة
تسمى أيضًا Tell aux Crochets أو Tell M o u t e r d e أو Cote 52 ، وقد تم بناؤها الآن بواسطة قرية للاجئين. تم اكتشاف المكتشفات من هذا الموقع من قِبل اليسوعيين وتضمنت رؤوس سهام فلينت وأدوات هندسية من العصر الحجري. تم اكتشافه لأول مرة من قِبل الأب رينيه موتردي، ونشرت المواد غودفروي زوموفن في عام 1910، أوغست بيرجي في عام 1932 وهنري فليش في عامي 1956 و 1965.     M i c r o l i t h s تم العثور على جنبا إلى جنب مع شبه منحرف والهلال النصال من ثقافة نطوفية متنوعة مع tangs والشقوق جنبا إلى جنب مع نقاط حلوان. كما تم العثور على تقشر قصر عقيل ونقاط الإميرة وآثار مستوطنة العصر الحجري الحديث.  تم العثور على تقشر قصر عقيل (في الصورة) هنا.
رمال بيروت خان خلده
هناك موقعان في خان خلد، 10 كيلومتر (6.2 ميل) جنوب بيروت حول محطة خلده. الموقع 1 أو 3. أ. يقع غرب مباني المحطة ويتضمن معظمها مواد من العصر الحجري القديم مع آثار من العصر الحجري الحديث والعصر الحجري الحديث مع نقطة إميرة واحدة. الموقع 2 أو 3. ب هو قسم في قطع السكك الحديدية حيث قررت الدراسات المادية التي أجراها الآباء فليش وراموناي أن تكون إلى حد كبير ليفالويسو - موستيريان مع بعض آثار العصر الحجري القديم والحجري. عثر عليها أوغست بيرجي، الذي نشره هنري فليش في عام 1965 واحتفظ به في متحف ما قبل التاريخ اللبناني.
رمال بيروت مار إلياس (أو القديس إيلي) ومار إلياس الطيفة
اكتشف هذه المواقع إما بول بوفير لابير أو تشيستر. واحد 400 متر (1,300 قدم) الشمال الغربي من دير سانت إيلي، الآن في مجمع اليونسكو، وآخر في منطقة شارع إتيفيك والآخر في امتداد جنوب الدير.  تم العثور على صناعة الميزوليث جنبا إلى جنب مع L e v a l l o i s واحد من قبل بيرجي في عام 1932.  ذكر فليش المواد في عام 1965، والذي اعتبرها ليفالويسو موستريان مع بضع قطع من العصر الحجري الحديث.
رمال بيروت نهر غدير
هذا الموقع على الضفة اليمنى عند مصب نهر غدير القديم. نوقشت فليش في عام 1965 المواد بما في ذلك نقطة E m i r e h ، وكميات كبيرة من أدوات العصر الحجري الحديث الأوسط، وعدد قليل من العصر الحجري القديم العلوي وتتبع العصر الحجري الحديث.
رمال بيروت الأوزاعي (نبع الأوزاعي)
هذا الموقع هو 5 كيلومتر (3.1 ميل) الجنوب من بيروت أيضًا على الجانب الشرقي من طريق صيدا وتبعد حوالي 600 متر (2,000 قدم) 250 متر (820 قدم) في الكثبان الرملية في بداية شارع خلده، شرق المسجد. ذكرها غودفري زوموفن في عام 1900 وهنري فليش في عام 1956.   واعتبر مواد من موقع مماثل إلى حد كبير لتلك التي من العصر الحجري الحديث الزوار جبيل التي كتبها جاك كوفين بما طويلة، ضيقة فؤوس، الأزاميل، مجزأة شفرات المنجل مع d e n t i c u l a t i o n غرامة، الحفارون ورأس السهم عرضية وجدت من قبل اوغست B e r g y حوالي 750 متر (2,460 قدم) شرق المئذنة.
رمال بيروت الموقع 6
هذا الموقع هو شمال محطة بنزين شل، 8 كيلومتر (5.0 ميل) جنوب بيروت بالقرب من محطة المطار. تم العثور على بعض الصوان على غرار العصر الحجري الحديث في جبيل في هذا الموقع إلى جانب مواد العصر الحجري.
رمال بيروت الموقع 7
موقع شبه دائري شمال شرق محطة بنزين شل يستمر إلى نقطة أسفل شارع المطار. تم اكتشافه بواسطة أغسطس B e r g y و Henri F l e i s c h مع مجموعات من PE G i g u e s من صناعة ميزوليثية غير هندسية إلى جانب العديد من أدوات الكشط الأساسية ونقطتين من E m i r e h.   تم تدمير الموقع الآن ولكن يتم تخزين المواد في متحف ما قبل التاريخ اللبناني.
رمال بيروت الموقع 8
موقع آخر من العصر الحجري يقع على بعد بضعة أمتار شمال الموقع 7 مع أدوات من صناعة مماثلة ولكن مع عدم وجود مواد العصر الحجري الحديث.
رمال بيروت الموقع 9
مدورة أو تل أوكس هاكس ، 7 كيلومتر (4.3 ميل) جنوب بيروت على شرق الطريق إلى صيدا، من الساحل بالقرب من مدورة. موقع صغير يحتوي على نقطتين من E m i r e h ورأس سهم ثقافة نطوفية وعدد من المحاور من فترات مختلفة بما في ذلك العصر الحجري الحديث.
رمال بيروت الموقع 10
المعروف أيضا باسم حارة حريك وتقع على بعد حوالي 40 متر (130 قدم) شرق الأوزاعي على بعد حوالي 40 متر (130 قدم) فوق مستوى سطح البحر، وهذا الموقع يحتوي فقط على المواد من العصر الحجري القديم الأوسط والحجري القديم. اختفى تحت مخيم للاجئين في عام 1950.
رمال بيروت الموقع 11
يقع هذا الموقع شرق المنطقة العسكرية على قمة الكثبان الرملية فوق الخشب إلى الغرب من الدائرة الأولى من شارع المطار، بالقرب من بير حسن. تم العثور على أشكال العصر الحجري القديم والعالي مع آثار لمواد العصر الحجري الحديث. اختفى الموقع في عام 1954.