hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أحمد العوضي حياته و مشواره المهني
تخرج من كلية التجارة جامعة حلوان
تخصص : تجارة خارجية عام 2006 قبل أن يحترف التمثيل، كان ملاكمًا في الأساس، وكان يقوم بالتمثيل بمسرح الجامعة، عام 2009 دخل مجال التمثيل بترشيح من الفنان نور الشريف والمخرج يوسف شرف الدين للقيام بأحد الأدوار في مسلسل «الدالي 3». توقف فترة طويلة عن التمثيل تصل إلى خمسة سنوات وعاد بمسلسل «السبع وصايا»، الذي أسهم بشكل كبير في تعرف الجمهور عليه عام 2014 حقق شهرة وانتشاراً عربيا لدوره في مسلسل نظرة فابتسامة و مسلسل نصيبي وقسمتك بموسمه الثاني من خلال شخصية زياد التي خانته زوجته مع أقرب أصدقائه.
عام 2017 أعلن خطوبته على فتاة من خارج الوسط الفني تدعى «رنا رشيدي»، في حفل عائلي بسيط اقتصر على العائلة والأصدقاء  لكنه انفصل عنها لاحقا في مايو 2020 أعلن زواجه من الممثلة ياسمين عبد العزيز. وتم الإعلان عن الطلاق رسميًا بينهما في 16 يناير 2024.
لقاح الملاريا
لقاح الملاريا (بالإنجليزية: Malaria vaccine)هو لقاح يستخدم لمنع الإصابة بالملاريا . اللقاح الوحيد المعتمد اعتبارًا من 2021 هو RTS، S. يتطلب الأمر أربع حقن، وله فعالية منخفضة نسبيًا (26-50٪). وبسبب هذه الفعالية المنخفضة، لا توصي منظمة الصحة العالمية باستخدام لقاح RTS، S بين الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 6 و 12 أسبوعًا..
بدأت دراسة اللقاح وتجربته بشكل أكبر في أفريقيا في عام 2018. يستمر البحث في اللقاحات المؤتلفة من البروتين الحي والموهن.
لقاح الملاريا اللقاحات المعتمدة وتطوير اللقاح
تقف تعقيدات طفيليات الملاريا عائقًا أمام تطوير لقاح الملاريا وتجعله مهمة صعبة جدًا. وقد تم تحقيق تقدم مؤخرًا مع الانتهاء من المرحلة الثالثة في تجربة RTS,S/AS01 على اللقاح المرشح والمراجعة من قبل وكالة الأدوية الأوروبية ومنظمة الصحة العالمية. ولا يوجد حاليًا أي لقاح متاح بشكل تجاري لمرض الملاريا. ويجري حاليًا تقييم أكثر من 20 تركيبة من تركيبات اللقاحات الأخرى في التجارب السريرية أو في مرحلة ما قبل التطوير السريري المتقدم. انظر رابط الجدول المُجمع الوراد أدناه.
الجدول المُجمع الخاص بمنظمة الصحة العالمية - بالإنكليزية
لقاح الملاريا مرشح لقاح الملاريا RTS,S/AS01
RTS,S/AS01 هو مرشح لقاح الملاريا الأكثر تقدمًا الذي يقاوم النوع الأكثر فتكًا من طفيليات الملاريا البشرية. وبدأت المرحلة الثالثة من التجربة على 15,460 طفل في سبعة دول من الدول الأفريقية الواقعة جنوب الصحراء الكبرى (بوركينا فاسو والجابون وغانا وكينيا ومالاوي وموزمبيق وجمهورية تنزانيا المتحدة) في شهر مايو/أيار من عام 2009، وقد تم الانتهاء منها.
وشارك في التجربة فئتان من الفئات العمرية:
الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 5 و17 شهرًا، تناولوا في الجرعة الأولى لقاح RTS,S/AS01 أو لقاح مُقَارَن، و
الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 6 و14 أسبوع، تناولوا في الجرعة الأولى لقاح RTS,S/AS01 أو لقاح مُقَارَن بالتناول المتزامن مع لقاح خماسي التكافؤ من جدول التمنيع الروتيني.
وتناول جميع الأطفال ثلاث جرعات من لقاحات الدراسة بفترات فاصلة مدتها شهر واحد. وتم أيضًا تقييم دور الجرعة الرابعة بعد عشرين شهرًا من الجرعة الأولى.
أسئلة وأجوبة عن نتائج تجارب المرحلة 3 من لقاحات الملاريا - بالإنكليزية
لقاح الملاريا مرشح لقاح الملاريا RTS,S/AS01
وبعد مراجعة بيانات الدراسة، أصدرت وكالة الأدوية الأوروبية رأي علمي إيجابي حول موازنة المخاطر والمنافع المرجوة من اللقاح، بناء على اتفاق مع الشركة المُصنعة حول الخطط البحثية الإضافية كجزء من تقييم المرحلة الرابعة.
حصل لقاح الملاريا الأول على رأي علمي إيجابي من وكالة الأدوية الأوروبية - بالإنكليزية
[pdf, 74Kb]
أوصت منظمة الصحة العالمية، بناءً على استعراض البيانات، بتنفيذ الدراسات التجريبية التي سيتم إجراؤها لمعرفة المزيد من المعلومات حول تقييم إمكانية التنفيذ وجدول الجرعة الرابعة في الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 5-17 شهرًا في الجرعة الأولى وإجراء تقييمًا إضافيًا لملف المخاطر/الفوائد المرجوة.
وتعطي الأسئلة والأجوبة الشاملة الخاصة بمنظمة الصحة العالمية عن لقاح RTS,S/A01 معلومات إضافية بشأن السياسات والمسارات التنظيمية. انظر الرابط أدناه.
فتح القدير للعاجز الفقير
فتح القدير للعاجز الفقير لابن الهمام الحنفي (788 / 790 هـ - 861 هـ) هو شرح على كتاب «الهداية في شرح البداية» للمرغيناني الحنفي (511 هـ - 593 هـ) كلاهما في الفقه الحنفي، ولهداية المرغيناني شروح كثيرة أخرى، لكن من أحسن هذه الشروح وأوسعها وأنفعها هو كتاب (فتح القدير) هذا إلا أن ابن الهمام توفي قبل أن يتمه؛ حيث وصل إلى باب الوكالة فأتمه شمس الدين أحمد «قاضي زاده الرومي» أفندي قاضي عسكر رومللي الحنفي (988 هـ) في كتابه «نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار».  اقتصر ابن همام في أكثر مسائل كتابه على مذهب الأحناف، ويذكر أحيانًا قليلة غيره من المذاهب.
الوقفة الأخيرة
الوقفة الأخيرة  أو الصمود الاخير هو التصرف العسكري الأخير الذي تلجأ إليه القوات الدفاعية عندما تدرك أو تعتقد أن الاستمرار بالقتال ضد قوات تفوقها في القوة والعدد أفضل من التراجع أو الاستسلام. في العادة عندما تلجأ القوات الدفاعية إلى عمل«الوقفة الأخيرة» تنتج عنها خسائر كبيرة في صفوفها أو حتى يتم تدميرها بالكامل. وتقوم القوات الدفاعية بعمل «الوقفة الأخيرة» من أجل واجب مهم بالنسبة لهم؛ مثل أن يدافعون عن نقطة حاسمة تكتيكية؛ أو لكسب الوقت لتمكين القوات الدفاعية الأخرى من الفرار، أو قد يكون بسبب الخوف من الإعدام إذا تم القبض عليهم؛ أو لحماية حاكمهم أو زعيمهم. وأصبح القيام بـ«الوقفة الأخيرة» نوعًا من الشجاعة والبطولة والتضحية عند الجماهير والشعوب بل أن بعض الدول تحتفل سنويًا بـ «الوقفة الاخيرة» التي قامت بها في تاريخها.
الوقفة الأخيرة الأهمية التكتيكية
«الوقفة الأخيرة» هو التصرف الأخير الذي تلجأ إليه القوات الدفاعية عندما تدرك أو تعتقد أن فوائد الاستمرار بالقتال تفوق فوائد التراجع أو الاستسلام. وقد ينبع هذا الشعور من أسباب إستراتيجية أو أخلاقية، مثل البقاء والاستمرار بالقتال من أجل كسب الوقت واعطاء الجنود الجرحى أو المدنيين فرصة الهرب إلى مكان آخر آمن. حيث تستنتج القوات الدفاعية انه من اجل نجاح هروب الجرحى أو المدنيين أو حماية الموقع المهم أو حماية الزعيم أو القضية المهم بالنسبة لهم فأنه يحتاج إلى تضحية كبيرة، كما حدث في نهاية معركة ترموبيل. وتستنتج القوات الدفاعية أيضا هو أن التراجع سيؤدي إلى هزيمة فورية وخسارة القضية المهمة بالنسبة لهم، مثل ما حدث مع المشاة الملكية على تلة وادبورو بعد معركة ناسبي.
ويشير المؤرخ برايان بيريت إلى أن الغالبية العظمى من القوات الدفاعية التي لجأت الي عمل «الوقفة الأخيرة» عبر التاريخ قد هزمت، إلا أنه في حالات نادرة نجحت القوات الدفاعية وانتصرت على خصمهم الذي يفوقهم بالعدد والقوة، أحد الأمثلة التي استشهد بها المؤرخ برايان بيريت معركة أجينكور ومعركة انجراف رورك.
الوقفة الأخيرة الأهمية التكتيكية
وحذر بعض المفكرين العسكريين من اجبار قوة دفاعية إلى اللجوء إلى «الوقفة الأخيرة»، مدركين أن الجنود المحاصرين سيقاتلون بكل بقوة وشجاعة. كتب سون تزو: «لا تضغط بشدة على عدو يائس، وعندما تحاصر جيشًا، اترك له منفذًا يستطيع الهروب منه وهذا لا يعني ترك العدو ليهرب، ولكنك بذلك توحي له بوجود مخرج آمن، فتحرمه من شجاعة قتال اليائس». بعض القوات تلجأ إلى هذا التصرف عن عمد، على سبيل المثال عن طريق حرق القوارب أو الجسور التي يمكن أن يلجأ إليها الجنود للتراجع.
القوات الدفاعية قد تلجأ إلى الوقفة الأخيرة إذا اعتقدت أنه سيتم إعدامهم إذا استسلموا.
لجأت قوات جورج أرمسترونغ كاستر في نهاية معركة لتل بيج هورن، إلى الوقفة الأخيرة خوفًا من الإعدام إذا استسلموا لذلك قاموا بكل شراسة بمقاومة الهنود الحمر وفي النهاية ماتوا جميعًا أثناء القتال.
الوقفة الأخيرة الأهمية التكتيكية
أثناء انتفاضة غيتو وارسو، في نهاية عام 1942، علم اليهود المحاصرين في غيتو وارسو أن عمليات الترحيل كانت جزءًا من عمليات الإبادة، حيث كان يتم إرسال المُرحلين إلى معسكرات الإبادة. فقرر الكثير من اليهود المتبقين التمرد. وقعت المقاومة المسلحة الأولى في حي اليهود في يناير عام 1943. في 19 أبريل 1943، عشية عيد الفصح، دخل الألمان غيتو وارسو، وكان اليهود الباقون يعلمون أن الألمان سيقتلونهم جميعًا فقرروا مقاومة الألمان حتى النهاية، بدلاً من الاستسلام.
في بعض الحالات، تلجأ القوات الدفاعية إلى «الوقفة الأخيرة» لحماية حاكمهم أو زعيمهم. عندما تعرضت روما للهجوم في عام 1527، من قبل جيش الإمبراطورية الرومانية المقدسة أثناء حكم الإمبراطور كارلوس الخامس حيث قام أكثر من 20.000 جندي روماني مقدس باقتحام مدينة روما. فقام 189 جندي من الحرس السويسري باللجوء إلى «الوقفة الأخيرة» وتشيكل مربع حول كاتدرائية القديس بطرس وأمساك الأبواب من أجل إعطاء البابا كليمنت السابع الوقت للهروب من خلال الأنفاق السرية.
الوقفة الأخيرة الأهمية التكتيكية
في موقعة هاستنجز عام 1066 أثناء حملة النورمان لغزو إنجلترا، حارب الملك هارولد جودوينسون خصمه ويليام الفاتح الذي كان يقود 7.000 رجل. وبعد خسارة المعركة، «حارب الملك هارولد جودوينسون وحراسه الشخصيين... حتى ضرب سهم عين الملك هارولد». بعد وفاة الملك هارولد، قام الحراس الشخصيين للملك باللجوء إلى الوقفة الأخيرة «... وقاتلوا حتى ماتوا حول جثة ملكهم الميت».
في معركة كرتسانيسي عام 1795، بعد أن هزم الجيش الفارسي بقيادة محمد خان القاجاري الجورجيين، قام الأراغفيين وعددهم ثلاثة مائة - وهي مفرزة من سكان المرتفعات من وادي أراغفي - باللجوء إلى الوقفة الأخيرة وبكل شجاعة وإخلاص قاتلوا حتى ماتوا جميعًا من أجل إعطاء ملك جورجيا هرقل الثاني فرصة الهرب. ويتم تذكرهم كأبطال قوميين.
الوقفة الأخيرة الأهمية التكتيكية
في منتصف عام 480 قبل الميلاد. خلال الغزو الفارسي الثاني لليونان، كان اليونانيون يخططون لاستخدام الممر الضيق لثيرموبيلاي لمنع الجيش الفارسي الضخم من الالتفاف عليهم. وسارت قوة يونانية قوامها 7.000 رجل باتجاه الشمال لمنع القوات الفارسية من المرور من ممر ثيرموبيلاي. وصل الجيش الفارسي، الذي يتراوح عدده بين حوالي 100.000 و 150.000، إلى الممر في أواخر أغسطس أو أوائل سبتمبر. واندلعت معركة ترموبيل، وأثناء هذه المعركة استطاع اليونانيون ايقاف الجيش الفارسي الذي كان يفوقهم بالعدد لمدة سبعة أيام. قبل أن يتم سحق اليونانيين قاموا بواحدة من أشهر الوقفات الأخيرة في التاريخ. خلال يومين كاملين من المعركة، أوقفت القوة الصغيرة بقيادة ليونيداس الطريق الوحيد الذي يمكن أن يمر من خلاله الجيش الفارسي الضخم. وعندما علم ليونيداس بأن قوات العدو قامت بالالتفاف على قواته طلب من الجزء الأكبر من الجيش اليوناني الانسحاب وظل يحرس انسحابهم مع 300 أسبرطي، و700 ثسبسبانس، و400 هوبليت، وقاتلوا حتى الموت. وعلى الرغم من أن اليونانيين خسروا المعركة، إلا أنهم حققوا هدفهم بتعطيل تقدم الجيش الفارسي، وقد أعطى تعطيل تقدم الجيش الفارسي اليونانيين الوقت لإعداد دفاع ناجح وكسبوا الحرب في نهاية المطاف.
الوقفة الأخيرة الأهمية التكتيكية
مَعْرَكة البَوّابة الفَارِسِيَّة، عِبارة عَن مواجَهه عسكريًا دَارَتْ رَحَاها بين قوة فارسية بقيادة الساتراب أريوبارزينس والرابطة اليونانية الغازية بقيادة الإسكندر الأكبر. في شتاء عام 330 قبل الميلاد، قاد أريوبارزينس الوقفة الأخيرة للقوات الفارسية ضذَ جَحافِل جَيش الإسكندر عند البوابات الفارسية بالقرب من برسيبوليس،  مما أدى إلى صد الجيش المقدوني لمدة شهر كامل. في النهاية وجد الإسكندر طريقًا يؤدي إلى مؤخرة القوة الفارسية من خِلال مَعلومة ادلى بها أسير حَرب أو راعي مَحلي، وهزم الفرس واستولوا على برسيبوليس. غالباً ما يُشار إلى مَعْرَكة البَوّابة الفَارِسِيَّةُ بـ «ثيرموبيلاي فارس».
الوقفة الأخيرة الأهمية التكتيكية
في 7 أبريل 1975، أثناء حرب فيتنام قامت ثلاث فرق فيتنامية شمالية بالهجوم على كسوان لوك، 40 ميلا (64 كيلومترا) شرق سايغون. ولجأت الفرقة الثامنة عشرة من الجيش الفيتنامي الجنوبي بقيادة لي مينه داو إلى عمل «الوقفة الأخيرة» وقاوموا الفيتناميين الشماليين مقاومة شرسة. ولمدة أسبوعين دمويين، احتدم القتال الضارى، حيث استبسل المدافعين من الجيش الفيتنامي الجنوبي في محاولة لمنع تقدم القوات الفيتنامية الشمالية. بحلول 21 أبريل، أمرت الفرقة الثامنة عشرة المنهكة بالانسحاب نحو سايغون.
في بعض الأحيان، بدلاً من مواجهة الإبادة على يد الجيش المنتصر، يقوم قائد الجيش المهزوم بتكليف القوات الخلفية بوقفة اخيرة من أجل إعاقة تقدم الجيش المنتصر. حتى لو كلّف ذلك تدمير القوات الخلفية بالكامل، من أجل ضمان بقاء بقية الجيش المهزوم حيًا ومن الأمثلة على ذلك معركة ممر رونسفال عام 778، ومعركة دنكيرك عام 1940، التي وقعت في الحرب العالمية الثانية.
الوقفة الأخيرة قد تكون تصرف يلجأ له حينما يكون موقف القوة المدافعة ميئوسًا منه ولكن ترا القوة المدافعة أنه من واجبها الاخلاقي عدم الاستسلام، كما حدث لآخر قوة من الجيش الميداني الملكي في الحرب الأهلية الأولى في معركة Stow on the Wold.
في معركة ساراجارهي، قررت الفرقة الهندية البريطانية المكونة من 21 سيخي من فوج المشاة السيخي الـ 36 عمل «الوقفة الأخيرة»، عندما واجهوا معارضة كبيرة مكونة من 10 آلاف أفغاني، مستندين على معتقدهم التقليدي والديني الذي يقول بأن الواجب يجب أن يقدم على القناعات والأهواء. وفي النهاية قُتل جميع السيخ البالغ عددهم 21 شخصًا، بالإضافة إلى حوالي 600 أفغاني.
الهداية شرح بداية المبتدي
الهداية شرح بداية المبتدي هو كتاب للفقيه الحنفي برهان الدين المرغيناني، وهو من أمهات كتب فقه الحنفية وهو شرح لكتابه الآخر «بداية المبتدئ» الذي يعد متنًا في فقه الحنفية.
قال حاجي خليفة في «كشف الظنون»: «هو شرح على متن له سماه "بداية المبتدي" ولكنه في الحقيقة كالشرح لمختصر القدوري وللجامع الصغير لمحمد، وعادته أن يحرر كلام الإمامين من المدعي والدليل، ثم يحرر مدعي الإمام الأعظم ويبسط دليله بحيث يخرج الجواب من أدلتهما، فإذا كان تحريره مخالفاً لهذه العادة يفهم منه الميل إلى ما أدعى الإمامان ووظيفة أن يشرح مسائل "الجامع الصغير" والقدوري».
الهداية شرح بداية المبتدي
قال الشيخ أكمل الدين:«رُوي أن صاحب «الهداية» بقي في تصنيف الكتاب ثلاث عشرة سنة وكان صائماً وكان في تلك المدة لا يفطر أصلاً وكان يجتهد أن لا يطلع على صومه أحد فكان ببركة زهده وورعه كتابه مقبولاً بين العلماء»...ابتدأ بقوله:«الحمد لله الذي أعلى معالم العلم... وقد جرى عليّ الوعد في مبدأ «بداية المبتدي» أن أشرحها شرحاً أرسمه بـ«كفاية المنتهى»، فشرعت فيه وحين أكاد أتكئ إتكاء الفراغ تبينت فيه نبذاً من الإطناب فصرفت العنان إلى شرح آخر موسوم بـ«الهداية» أجمع فيه بين عيون الرواية ومتون الدراية حتى إن من سمت همته إلى مزيد الوقوف يرغب إليّ في الأطول والأكبر، ومن أعجله الوقت عنه يقتصر على الأقصر والأصغر.ثم سألني بعض إخواني أن أملي عليهم المجموع الثاني فافتتحته مستعيناً بالله سبحانه وتعالى».
ورتبه كترتيب «الجامع الصغير» وله آداب واختيارات أُخر نبه عليها الشراح وقد اعتنى به الفقهاء قديماً وحديثاً.
الهداية شرح بداية المبتدي مخطوطات الكتاب
من المخطوطات المعتمدة في طبعة دار السراج في المدينة المنورة مخطوطة كتبت سنة 605 هـ بخط تاج العراقي محمد بن علي بن الحسن الفيرفَركومي وهي من محفوظات المكتبة السليمانية في إسطنبول.
ضوء صلب
الضوء الصلب هو مادة افتراضية، مصنوعة من الضوء في حالة صلبة. من الناحية النظرية، من الممكن صنع مثل هذه المواد،  وهناك مطالبات أن هذه المادة قد تمت بالفعل،  بما في ذلك مطالبات من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا وجامعة هارفارد.
ضوء صلب نظرية
نظريًا، يمكن جذب الفوتونات، وهي الجسيمات التي تصنع الضوء، في وسط غير خطي. في الاختبار، تباطأ شعاع الليزر الذي أطلق في سحابة باردة للغاية من الروبيديوم إلى أسفل الفوتونات وجعلها تعمل ككيان واحد.
ضوء صلب الخيال
يظهر الضوء الصلب في العديد من امتيازات ألعاب الفيديو، بما في ذلك هالو و بورتال و ماس إفكت و أوفرواتش. كما يتم تصويره أيضًا في سلسلة لايتبرينغير للمؤلف الخيالي برينت ويكس. [بحاجة لمصدر] يظهر أيضًا في د.سترينج. [بحاجة لمصدر]
دين-تشارلز تشابمان
دين-تشارلز تشابمان (بالإنجليزية Dean-Charles Chapman), (مواليد 7 سبتمبر 1997).
محمد جواد مطر
محمد الجواد بن حسن بن مطر النجفي (1881 - 25 مارس 1956) عالم مسلم وشاعر عراقي في القرن 14 هـ/ 20 م. ولد في النجف. تلقى مقدمات العلوم عن عدد من العلماء ووالده، ثم حضر حلقات في أصول الفقه على محمد كاظم الخراساني ومهدي المازندراني وشيخ الشريعة الأصفهاني وأبي تراب الخونساري. له مؤلفات کثيرة وله من قصيدة مطلعها «قلبي لودادك حين هوى/ من بعدك بات بلا سلوى». توفي في بغداد ودفن في العتبة العلوية في النجف.
محمد جواد مطر سيرته
ولد محمّد جواد بن حسن بن مطر بن سحاب بن صالح الخفاجي في النجف سنة 1299 هـ/ 1881 م ونشأ بها على والده العالم المتوفّى سنة 1329 هـ، فتربى على يديه وغذّاه من علمه، فقرأ المقدّمات الأدبية والشرعية، ثمّ حضر الأبحاث العالية على محمد كاظم الخراساني ومهدي المازندراني وشيخ الشريعة الأصفهاني وأبي تراب الخونساري. أصبح من العلماء الجعفرية، والأُدباء المبرزين والشعراء المقبولين العراقيين. له إنتاج وفير باللغة والمنطق والبيان والبديع والرجال والتاريخ والفقه وأُصوله وغيرها. «وعرف بالسيرة الحسنة والقول الصريح وطهارة القلب ونقاء الضمير.»
توفي في بغداد مريضاً 13 شعبان سنة 1375 هـ/ 25 مارس 1956 م ونقل إلى النجف ودفن بالصحن الشريف .
محمد جعفر شبر
السيّد محمد بن جعفر شُبّر الحسيني (1855 - 2 مارس 1928) عالم مسلم إيراني - عراقي. ولد في أصفهان وقرأ على أبيه مبادئ علوم العربية والمقدمات ولما جاوز العاشرة من عمره توفي أبوه سنة 1280هـ، وحضر بعد أبيه في الكاظمية على بعض العلماء فأكمل دور العلوم البيانية وشطراً من علم الأصول، ثم قرأ الأصول والدراية والفقه على جماعة منهم محمد حسين الهمداني وإبراهيم السلماسي الكاظمي وهادي الصدر. ثمّ هاجر إلى سامراء وحضر على محمد حسن الشيرازي وعليه تخرج. له عديد من المؤلفات منهم اكسير السعادات في أحكام العبادات و الفوائد الطبية و كشف اليقين في أُصول الدين وإلخ. توفي في البصرة ودفن في النجف بالعتبة العلوية.
محمد جعفر شبر سيرته
ولد محمّد بن جعفر بن عبد الله بن محمّد رضا شبّر الحسيني في أصفهان سنة 1272 هـ/ 1855 م ونشأ بها على والده المتوفّى سنة 1285 هـ، ثمّ غادرها إلى مدينة الكاظمية موطن أبيه وجدّه وقرأ بها المقدّمات الأدبية والشرعية، بعدها حضر الفقه وأُصوله والدراية على محمد حسين الهمداني وإسماعيل السلماسي وهادي الصدر.
انتقل إلى النجف وحضر بها مدّة على مدرّسيه، ثمّ هاجر إلى سامراء وحضر على محمد حسن الشيرازي وعليه تخرج. نزل البصرة بطلب من المؤمنين والأعيان من أهلها سنة 1303 فأقام بينهم داعياً ومرشداً لأحكام الدين فالتف حوله أهلها، وله بها خدمات دينية واجتماعية. توفي في البصرة 11 رمضان سنة 1346 هـ/ 2 مارس 1928 م ونقل إلى النجف ودفن بالصحن الشريف بحجرة رقم 2.
قلعة بهستان
قلعة بهستان هي من أهم الأبنية الدفاعية للمحاربين القدماء في جمهورية إيران بمحافظة زنجان، وتُعَد حصناً منيعاً يصعب الصعود إليه حيث كان المحاربون القدماء يدافعون بالقلاع عن نفوسهم ويرمون العدو منها ولا نبالغ ان قلنا ان قلعة بهستان هي الأغرب والأجمل على الإطلاق في إيران، برغم مرور قرون على بنائها فهي تحافظ على بهائها وجمالها حيث يعود تأريخها إلى عهد الأخمينيين.
قلعة بهستان موقعها الجغرافي
تقع قلعة بهستان التأريخية في مدينة ماه نشان بمحافظة زنجان في شمال غربي جمهورية إيران، وتبعد هذه القلعة مسافة 12 كيلومتر عن مدينة ماه نشان وقد تم تشييدها في إطار معماري رائع، لذلك ينسبها بعض خبراء الآثار إلى العهد الإخميني. وتقع محافظة زنجان بدورها في الشمال الغربي لهضبة إيران الوسطى، ومركزها هو مدينة زنجان. ان محافظة زنجان لها سبعة أقضية هي: أبهر وايجرود وخدابنده وخرّم دره وزنجان وطارم وماه نشان. المناخ في محافظة زنجان في أيام الشتاء بارد جداً وفي الصيف معتدل. التنوع المناخي في المحافظة تسبّب في ظهور أنواع مختلفة من الحيوانات الضارية والطيور المهاجرة والكائنات المائية، مما يجعل عدداً كبيراً من السياح ومحبي الطبيعة يقصدون المنطقة خاصةً في الأوقات التي يُسمح فيها بصيد الحيوانات. ان أكثر مناطق محافظة زنجان ارتفاعاً  هو مرتفعات «تخت سليمان» (يزيد ارتفاعها عن 3000 متر) وأقلّها ارتفاعاً يقع في «قزل اوزن» في «كيلوان» (أكثر من 300 متر). كما وان تأريخ زنجان يعود إلى أواخر الألفية الثانية قبل الميلاد. ويوجد في محافظة زنجان نوعان من الطقس هما الأجواء الجبلية والأجواء الحارة وشبه الرطبة تتوفر فيها مناظر طبيعية جميلة في الفصول المختلفة بما فيها ينابيع المياه المعدنية العديدة، الأنهار الدائمية والموسمية، الغابات الخضراء والشلالات.
قلعة بهستان تأريخ القلعة
تحاذي هذه القلعة ضفاف نهر قزل اوزن وهي تضم العديد من الغرف والممرات والسلالم المتعرجة، ويقول علماء الآثار بأنها شيدت في العهد الإخميني، ويرى بعض العلماء أن تأريخها الحقيقي يعود إلى الحقبة الميدية إذ إن الميديون قد استوطنوا هذه المنطقة وشيدوا القلاع دفاعاً عن أنفسهم قبال هجمات الأعداء. ومن جانب آخر تبين الدراسات التأريخية ان القلعة كانت منذ عهد الأخمينيين وحتی القرن الخامس الهجري يستفاد منها في الدفاع عن المدينة. وعند الدخول إلى القلعة نشاهد ان الطوابق العليا للدفاع والحرب، والسفلى تُستَخدَم كمستودع ذخائر، أي بمعنى ان أرزاق الناس كانت تخزن هناك. تُعتبَر قلعة بهستان من ضمن 20 قلعة تأريخية موجودة في مدينة زنجان والتي بنيت في قلب الجبل وكانت عند تشييدها من أهم الأبنية الدفاعية لدى الحكام.
قلعة بهستان أقسام القلعة
بنظرة عابرة يمكن تقسيم بناء القلعة إلى ثلاثة أقسام، الغرف، الممرات، السلالم. في هذه القلعة يتصل البناء الشرقي والغربي الموجود في الأسفل مع البناء الشمالي الموجود في الأعلى بواسطة سلالم مرتبة وبشكل ملفوف على طول الطريق. يوجد على جدران القلعة أجسام مثلثية الشكل كان يستفاد منها لوضع الأعواد للإنارة. في الوقت الحاضر ونتيجة الاندثار لم يوجد من هذه السلالم إلا القليل وغير الصالح للإستعمال. ولكن في البناء الشمالي الغربي للقلعة والذي يُعتبَر من الأماكن التي لم تتعرض للاندثار في قلعة بهستان يمكن مشاهدة السلالم وهي قائمة، يوجد إلى الأعلى من السلالم غرفة بشكل مقوس والتي كانت محراباً لمسجد وتم تشييدها في العصر الإسلامي والذي يدل على استعمال القلعة بعد قرون من تشييدها. يمكن مشاهدة سلالم وبعرض متراً واحداً والتي يُعتبَر بنائها اقتباساً من العمارة الإسلامية.
بيرمانيلا
بيرمانيلا (بالإنجليزية: Bermanella)‏ هي جنس بكتيريا من عائلة حليزنيات محيطية. وهناك نوع واحد معروف هو بيرمانيلا البحر الأحمر.
بيرمانيلا أصل التسمية
اشتقت تسمية جنس البيرمانيلا من اسم عالم بيئة الميكروبات المائية توم بيرمان.
الإمبراطورية البيزنطية تحت حكم السلالة النقفورية
بعد تنحية الإمبراطورة البيزنطية إيرين أثينا، انتقل عرش الإمبراطورية البيزنطية إلى سلالة قصيرة العمر نسبياً، السلالة النقفورية، سميت باسم مؤسسها، نقفور الأول. كانت الإمبراطورية في وضع أضعف وأخطر مما كانت عليه لفترة طويلة وكانت مواردها المالية مشكلة.
إيتشيرو أوكوتشي
إيتشيرو أوكوتشي ( (大河内 一楼, Ōkouchi Ichirō ، من مواليد 28 آذار / مارس 1968) كاتب سيناريو وروائي ياباني. تخرّج من جامعة واسيدا، في كلية العلوم الإنسانية.
أوكوتشي معروف بتعاونهِ مع مدير شبعا غورو تانيغوتشي في تأليف قصة وسيناريو سنرايز، الإنتاج الأصلي، كذلك كود غياس في عام 2006 و2008.
اللغثيط تو جينيكو
اللغثيط تو جينيكو ((باليونانية: λογοθέτης τοῦ γενικοῦ))، يُسمي أحياناً جينيكوس لغثيط أو ببساطة هو جينيكوس (باليونانية: ὁ γενικόςὁ γενικός)، وعادة ما تقال باللغة الإنجليزية بـ الجنرال اللغثيط كان مسؤولا عن "وزارة المالية العامة"، الجينيكوس اللغثيط في وسط الإمبراطورية البيزنطية.
اللغثيط تو جينيكو مزيد من الإطلاع
Guilland, Rodolphe (1971). "Les Logothètes: Etudes sur l'histoire administrative de l'Empire byzantin". Revue des études byzantines (بالفرنسية). 29 (29): 5–115. DOI:10.3406/rebyz.1971.1441. Archived from the original on 2015-09-24. صيانة CS1: لغة غير مدعومة (link)
حليزنيات محيطية
الحليزنيات المحيطية (بالإنجليزية: Oceanospirillaceae)‏ هي عائلة بكتيريا، تعيش معظم أجناس هذه العائلة في بيئات ذات تراكيز عالية الملوحة، هي أليفة الملح أو متعايشة مع الملوحة وهي جميعاً بحرية باستثناء جنس "Balneatrix" الذي يتوجد في المياه العذبة.
انقلاب بريمو دي ريفيرا
وقع انقلاب بريمو دي ريفيرا في إسبانيا بين 13 و 15 سبتمبر 1923، بقيادة قبطان كاتالونيا العام ميغيل بريمو دي ريفيرا. وأسفر عن إنشاء ديكتاتورية بريمو دي ريفيرا، وحقيقة يعود الفضل في نجاح الانقلاب إلى الملك ألفونسو الثالث عشر الذي لم يعارض الانقلاب وعين الجنرال بريمو دي ريفيرا رئيسا للحكومة بإدارة عسكرية.
انقلاب بريمو دي ريفيرا المؤامرة
وفقا للمؤرخ الإسرائيلي شلومو بن عامي: كانت كاتالونيا هي بداية انقلاب بريمو دي ريفيرا. فخلقت البرجوازية الجو الهستيري الذي أحاط بريمو دي ريفيرا بهالة «المنقذ» ووضعت تمرده -في السياق العام كمراقب معاصر- بأنها حركة مناهضة للبلاشفة التي خيمت على عدة دول أوروبية، وبدأ كامبو وهو عضو برلماني تثق به الطبقة البرجوازية الكاتالونية العالية ومنظّر الديكتاتورية الإسبانية -كما أسماه ماوريان- أن يظهر بصورة فضفاضة عن رغبة طبقته ومسؤوليتها عن تلك الدكتاتورية: [...] فالمجتمع الذي يخاطر فيه الانهيار الديماغوجي [النقابي] بالمثل والمصالح العليا سوف يسلم نفسه إلى أي شيء لكي يشعر بالحماية... [...] ولكن هذا لا يعني أنه كان هناك خوف حقيقي من ثورة اجتماعية عشية الانقلاب.
انقلاب بريمو دي ريفيرا المؤامرة
عيِّن الجنرال بريمو دي ريفيرا قائدا عاما لكاتالونيا يوم 14 مارس 1922، ورحبت به البرجوازية الكاتالونية حيث سمعته من المدافعين عن النظام العام. وأوضح بريمو لاحقا أنه عندما كان قائد فالنسيا العام سنة 1920 أرعبه تطرف للطبقة العاملة (ذات صبغة شيوعية ثورية)، وأصبح مهتما بضرورة التدخل في السياسة الإسبانية عن طريق إجراءات غير اعتيادية. وكانت أولى علامات النظام العام هو الدعم الذي قدمه لاحتجاجات منظمات أصحاب العمل الكاتالونية بسبب قرار حكومة خوسيه سانشيز غيرا في أكتوبر 1922 إقالة حاكم برشلونة المدني الجنرال سيفيريانو مارتينيز أنيدو بسبب تعامله اللطيف مع عنف أصحاب العمل واتباع سياسة القمع القاسية وتدابير وحشية لإنهاء اضرابات العمال. ولم يجتاح عنف الفوضى النقابية برشلونة ومنطقتها الصناعية منذ الإضراب الكندي في فبراير 1919.
انقلاب بريمو دي ريفيرا المؤامرة
ذكرت جمعية أرباب العمل الكاتالونية Fomento del Trabajo Nacional أن إقالة مارتينيز أنيدو كان خطأ، ولتأكيد ذلك ازدادت فوضى العصابات في الأشهر الأولى لسنة 1923 من مئة هجمة في كامل سنة 1922 إلى 800 هجمة فوضوية من يناير حتى سبتمبر 1923؛ وفي برشلونة كان هناك 34 قتيلاً و 76 جريحًا، معظمهم خلال إضراب النقل في مايو-يونيو والذي كان مصحوبًا بإحياء الفوضى العمالية. كان بريمو دي ريفيرا قادرا على الرد على هذه المخاوف في دفاعه عن القانون والنظام ضد ضعف حكومة مانويل غارسيا برييتو الجديدة التي حلت محل حكومة سانشيز غيرا أوائل ديسمبر 1922، مما دعا إلى استنكار صحافة برشلونة المحافظة ذلك ومن ضمنها صحيفة La Veu de Catalunya التابعة للرابطة الإقليمية بزعامة فرانسيسك كامبو.
انقلاب بريمو دي ريفيرا المؤامرة
ازدادت شعبية بريمو دي ريفيرا بين الطبقات العليا والوسطى الكاتالونية وبلغت ذروتها عندما تدخل في الدفاع عن «القانون والنظام» خلال إضراب النقل العام في برشلونة في مايو-يونيو 1923 التي بدأت بسبب رفض أصحاب العمل احترام الاحتفال بيوم العمال والذي وصفه بريمو دي ريفيرا بأنه يوم ثوري بامتياز. وظهر جليا اصطفاف البورجوازية الكاتالونية مع بريمو دي ريفيرا ضد الحاكم المدني فرانسيسكو باربر يوم 6 يونيو خلال تشييع خوسيه فرانكيسا قائد سوماتين الذي اغتيل قبل ساعات، عندما مدحه بريمو بأنه منقذ كاتالونيا في حين تم إهانة الحاكم المدني بأنه لايمثل إلا الاتحاد الوطني للعمل فقط. وقد كتب بريمو دي ريفيرا بعدها عند ذكر تلك الأحداث: