hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
محمد زحل
محمد زحل (مواليد 1943 - توفي 23 أغسطس 2017) عالم وداعية مغربي، درس على كبار المشايخ بمراكش وانتقل منها إلى الدار البيضاء حيث أمضى 55 عاما على المنابر وفي حلق العلم يعظ الناس ويفقههم في شؤون دينهم. كان رئيس رابطة علماء المغرب العربي، وعضو مؤسس بمنظمة الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين.
محمد زحل المولد و المنشأة
ولد محمد زحل عام 1943 في بلدة تيلوى دوار إكوزلن - إقليم الصويرة على الساحل الغربي للمحيط الأطلسي. تلقى الراحل تعليمه الأول بالمدرسة «الجازولية»، ثم بالمدرسة «الهاشمية» تحت إشراف الشيخ البشير بن عبد الرحمن توفيق، والد الدكتور محمد عز الدين توفيق، ثم بمعهد تارودانت، ثم بمراكش في التعليم النظامي.
في أوائل سبعينيات القرن 20 شارك الشيخ محمد زحل في تأسيس الحركة الإسلامية بمعية عبد الكريم مطيع وإبراهيم كمال وعبد اللطيف عدنان وعلال العمراني وعمر عصامي وإدريس شاهين وآخرين.
وفي عام 1984 أسس زحل مجلة «الفرقان» وتولى إدارتها لعشر سنوات بمعية الدكتور سعد الدين العثماني الذي شغل منصب رئيس الحكومة المغربية.
وأصدر خلال مساره عدة أشرطة من دروس ومحاضرات.
محمد زحل وفاته
توفي زوال يوم الأربعاء 23 أغسطس 2017 في مدينة الدار البيضاء عن عمر ناهز 74 عاما.
أبو طوالة
أبو طوالة الأنصاري تابعي، وقاضي المدينة المنورة في عهد سليمان بن عبد الملك وعمر بن عبد العزيز، وأحد رواة الحديث النبوي.
أبو طوالة قرية مصرية تقع في محافظة الشرقية.
سنيطة أبو طوالة، قرية في محافظة الشرقية.
طوالة، قرية من قرى محافظة خيبر في منطقة المدينة المنورة في السعودية.
طوالة (مقاطعة فامنين)، قرية في إيران.
دير مارجرجس
دير مارجرجس (القدس)
دير مارجرجس (الحميراء)
دير القديس جورج (وادي القلط)
دير مارجرجس (الخطاطبة)
صالة متنقلة
صالة متنقلة (بالإنجليزية: Mobile lounge) هو نظام لصعود ونزول المسافرين من الطائرات باستخدام مركبة تشبه الحافلة.
صالة متنقلة الغرض
كانت الصالة المتنقلة ميزة مبتكرة في تصميم محطة مطار واشنطن دولس لمصممها إيرو سارينين الذي عزز مفهومها بفلم قصير للرسوم المتحركة ألفه تشارلز وراي إيمز.
وقد نجح مصممو مطار دالاس في إيصال المفاهيم التي تم التعبير عنها في الفيلم معتقدين بذلك أنه من خلال الانتقال من المحطة الرئيسية مباشرة إلى منحدر طائرة منتصف الطريق، يمكنهم تجنيب الركاب من السير مسافات طويلة على الأقدام وسط الطقس والضوضاء والأدخنة على المنحدر. وقد بدا النظام بلا فائدة مع ظهور جسر طائرة وبناء مبنيين للوسط في هذا المطار .
شارع النصر (دمشق)
شارع شهير في مدينة دمشق انشئ اواخر القرن التاسع عشر وتمت توسعته اوائل القرن العشرين.
شارع النصر (دمشق) نشأة الشارع
تأسس شارع النصر في عام 1864 ، ولم يكن بالحجم الذي هو عليه اليوم وقد أخذ اسمه من باب النصر الذي كان قائماً عند مدخل سوق الحميدية.وفي عام 1914 قام جمال باشا الملقب بالسفاح بتوسيعه على حساب عدد من بيوت ومباني حي القنوات وبعدها أطلق عليه اسمه فصار يُعرف باسم شارع جمال باشا، وبعد خروج العثمانيين من سوريا، تغير اسمه إلى شارع النصر، ومازال حتى الآن بنفس الاسم.
شارع النصر (دمشق) موقعه واهميته
يعد شارع النصر قلب دمشق، إذ يصل الآن شمال المدينة بجنوبها وشرقها بغربها، ففي شرق الشارع قلعة دمشق وسوق الحميدية، كما يطل على ساحة المرجة من خلال زقاق رامي، ويربط حي القنوات العريق بشمال المدينة من خلال شارع خالد ابن الوليد، وعندما يتجه المار به شمالاً يصل إلى جسر فكتوريا
شارع النصر (دمشق) أشهر مباني الشارع
توزعت في الأربعينيات والخمسينيات عدة مبان على جانبي شارع النصر منها القصر العدلي ومبنى الإذاعة القديم ومحطة الحجاز ومؤسسة مياه عين الفيجة. بالإضافة لكونه مركز لانطلاق الحافلات المتجهة إلى ضواحي دمشق فكانت تقف فيه باصات الميدان والشيخ محي الدين والقصاع والمزة.
الفتنة الكبرى عثمان
الفتنة الكبرى عثمان كتاب ألّفه الدكتور طه حسين عام 1947م، ويتناول فيه موضوع خلافة عثمان بن عفان وما رافقها من أحداث. ويعد هذا الكتاب الجزء الأول من كتاب الفتنة، إذ تبعه كتاب «الفتنة الكبرى: علي وبنوه».
الفتنة الكبرى عثمان المقدمة
ذكر طه حسين في مقدمة الكتاب بأنه لا يميل مع أي فريق، وأنه سيسعى لكتابة ما يعتقد أنّه الحق فقال: «هذا حديثٌ أريد أن أُخْلِصَهُ للحقِّ ما وسعني إخلاصه للحقِّ وحده، وأن أتحرَّى فيه الصواب ما استطعتُ إلى تحرِّي الصوابِ سبيلاً، وأن أَحْمِلَ نفسي فيه على الإنصاف لا أَحِيدُ عنه ولا أُمَالئ فيه حزباً من أحزاب المسلمين على حزب، ولا أُشايع فيه فريقاً من الذين اختصموا في قضية عثمان دون فريق؛ فلستُ عثمانيَّ الهوى، ولستُ شيعةً لعلِيٍّ، ولستُ أفكّرُ في هذه القضية كما كان يُفكّر فيها الذين عاصروا عثمان واحتملوا معه ثقلها وَجَنَوْا معه أو بعده نتائجها».
شارع خالد بن الوليد (دمشق)
شارع خالد بن الوليد هو من أطول الشوارع داخل مدينة دمشق، ويستطيع مرتادوه الوصول عبره من الأردن والمدن والبلدات السورية الجنوبية إلى قلب العاصمة دمشق.
شارع خالد بن الوليد (دمشق) نشأته
أمر ببنائه الوالي (عارف بك المارديني) ( بين الأعوام 1912- 1913) أيام السلطان محمد الخامس العثماني وسماه (الجادة الرشادية) . وكان قديمًا أكبر وأوسع من الوقت الحاضر حيث كان يبدأ في منطقة الباردة في ريف دمشق وينتهي في شارع النصر.
وفي حِقبة الانتداب الفرنسي على سوريا سمِّي الشارع باسم (جادة كاترو) نسبة للجنرال الفرنسي كاترو إبّان الاحتلال، ويظهر أن هذه التسمية لم تدم طويلًا إذ ما لبثت أن تبدلت إلى (شارع خالد بن الوليد) في حقبة الثلاثينيات أو بعد ذلك بقليل حسب ما جاء في الخرائط الفرنسية الصادرة في الفترة الزمنية تلك، وقد تمَّ تعبيد هذه الجادة بين الأعوام (1928-1931م) بصورة اعتيادية وفرشت بالأسفلت في حقبة الأربعينيات.
أطفال الذئب
أطفال الذئب (باليابانية:  おおかみこどもの雨と雪، بالروماجي: Ōkami Kodomo no Ame to Yuki) (بالإنجليزية: Wolf Children Ame and Yuki) هو فيلم أنمي ياباني عرض عام 2012 من أخراج وتأليف مامورو هوسودا، شارك في آداء الأصوات أوي ميزاكي وتاكاو أوساوا وهارو كوروكي، القصة تتابع حياة الأم الشابة هانا، التي أنجبت طفلين نصف إنسان/نصف ذئب وتحاول تربيتهم بعد موت والدهم في حادث.
أطفال الذئب القصة
تدور أحداث القصة في طوكيو عن فتاة جامعية تدعى هانا تقع في حب رجل مستذئب وتنجب منه طفلين، ابنتها تدعى يوكي وابنها الأصغر من أخته بسنة اسمه آمي، يُقتل والدهما في حادث أثناء صيد الطعام لأولاده، وتعيش هانا حياة صعبة في تربية أولادها.
أطفال الذئب الأداء الصوتي
مؤدية الصوت: هارو كوروكيموموكا أونو (أيام الطفولة)
مؤدي الصوت: 	يوكيتو نيشيأمون كابي (أيام الطفول)
سوهي فوجي (باليابانية: 藤井 草平، بالروماجي: Fujii Sōhei)
الجد نيراساكي (باليابانية: 韮崎، بالروماجي: Nirasak)
السيدة هوريتا (باليابانية: 堀田، بالروماجي: Horita)
السيد دوي (باليابانية: 土肥، بالروماجي: Doi)
قلب حذائي
قَلْب حِذائي أو قَلْب مَرْكوبِيّ أو قلب قُبقابي (بالفرنسية: Cœur en sabot)‏ هي علامة شعاعية تُشاهد بشكلٍ شائع في مرضى رباعية فالو، وهو مرض قلبي خلقي زراقي. مُصطلح «قلب حذائي» يَصف الموجودات التالية:
يُستخدم تخطيط صدى القلب للتأكيد والتمييز بين أمراض القلب الخلقية.
هندسة جيوتقنية بحرية
الهندسة الجيوتقنية البحرية Offshore geotechnical engineering، هي تخصص فرعي في الهندسة الجيوتقنية. وتعنى بالتصميم الأساسي، الانشاءات، الصيانة ووقف تشغيل المنشآت من صنع الإنسان في البحر. من أمثلة تلك المنشآت منصات النفط، الجزر الاصطناعية وخطوط الأنابيب تحت الماء. قاع البحر يجب أن يكون قادراً على تحمل وزن مثل هذه المنشآت والحمولات المطبقة. ويجب أيضاً الأخذ في الحسبان بالمخاطر الأرضية. نشأت الحاجة للتطويرات البحرية من النضوب التدريجي لاحتياطيات الكربون الموجودة على البر أو بالقرب من السواحل، مثل الحقول الجديدة التي تم تطويرها على مسافات بحرية أبعد وداخل المياه العميقة، مع التكيف المقابل للاستقصاءات الميدانية البحرية. اليوم، هناك أكثر من 7.000 منصة بحرية يتم تشغيلها في أعماق تصل إلى وتتجاوز 2000 م. تطوير الحق التقليدي يتجاوز عشرات الكيلومترات المربعة، وقد يضم العديد من المنشآت المثبتة، خطوط التدفق داخل الحقل وخطوط أنابيب تصدير سواء للشاطئ أو للتوصيل بخط التحويل الإقليمي.
تمثال بروس لي (هونج كونج)
تمثال بروس لي (بالكانتونية: 李小龍像) هو تمثال تذكاري تم بناؤه 27 نوفمبر 2005 ويقع في شارع النجوم (هونغ كونغ) في مدينة تسيم شا تسوي في هونغ كونغ ويعتبر النصب تقديراً للاعب الفنون القتالية الراحل بروس لي، الذي توفي في 20 يوليو 1973 عن عمر 32 سنة.
ريموند تشاو
ريموند تشاو (8 أكتوبر 1927 - 2 نوفمبر 2018) مقدم ومنتج أفلام هونغ كونغي شهير فلقد قام بإنتاج العديد من أفلام كبار ممثلي الفنون القتالية مثل بروسلي وجاكي شان و غيرهم.
عسكرية محمد
استمرت مهمة النبي محمد العسكرية، آخر أنبياء الإسلام، في السنوات العشر الأخيرة من حياته؛ أي من 622 م إلى 632 م. بعد إخراجه هو وأصحابه من مدينة مكة التجارية المقدسة، والتي تسيطر عليها قبيلة قريش القوية، بدأ في اعتراض قوافل المكية. وبعد انتصاره الأول في معركة ضارية في بدر عام 624، نمت قوته بشكل متزايد وبدأ في إخضاع القبائل الأخرى إما من خلال الدبلوماسية أو الحرب. وفي عام 630 م، حقق أخيرًا هدفه طويل الأمد المتمثل في فتح مكة والكعبة المشرفة. عند وفاته عام 632 م، تمكن محمد من توحيد معظم شبه الجزيرة العربية، ووضع الأساس للتوسع الإسلامي الذي تلا ذلك.
عسكرية محمد التاريخ
بعد وفاة عمه أبو طالب عام 619 م، كان محمد صلى الله عليه وسلم يفتقد الشخص الذي وفر له الأمن في مناخ عدائي متزايد في مكة. وبعد عدة محاولات للوصول إلى القبائل خارج مكة ودعوتها للإسلام، اتصل بالأوس والخزرج من المدينة المنورة (التي كانت تُعرف باسم يثرب). وقد اعتنق ستة منهم الإسلام. في المدينة المنورة نشر أولئك الستة الإسلام في المدينة؛ إذ وصل في فبراير من عام 621 م وفد جديد إلى مكة، من بينهم فردان من قبيلة الأوس. كان بنو الخزرج وبنو الأوس خصمين في ذلك الوقت، يقاتلون من أجل السيطرة على المدينة المنورة. توسط النبي محمد في وقف القتال بين الطرفين وأعادهم إلى المدينة المنورة، برفقة قارئ القرآن وأول سفير في الإسلام مصعب بن عمير. وأخذ الإسلام ينتشر رويدا رويدا في المدينة المنورة قبل مارس 622 م، إلى أن قام وفد جديد بالذهاب إلى مكة، يبلغ عدده هذه المرة 72 شخصًا، بالتشاور مع النبي. وقد تعهد الوفد باستعدادهم لحماية النبي محمد مما يمنعون منه أطفالهم ونسائهم وأنفسهم. وقد فشل وثنيو مكة، الذين سمعوا الشائعات عن هذا الاجتماع وأدركوا أن تلك الخطوة تهدد مصالحهم، في محاولة لاغتيال النبي محمد في يونيو 622 م. وقد استطاع النبي محمد، مع رفيقه أبو بكر، أن يصل إلى المدينة المنورة مهاجرا، وهو الحدث الذي يُعرف باسم الهجرة النبوية..
عسكرية محمد التاريخ
وفي ذلك الحين، كانت المدينة مقسمة إلى خمس قبائل، هم الأوس والخزرج، في حين مثلت القبائل الثلاث الأخرى اليهود؛ إذ كانت تلك القبائل من أصغر إلى أكبر قبيلة هي بنو قينقاع وبنو النضير وبنو قريظة. عند وصوله إلى المدينة المنورة، شرع النبي في إنشاء معاهدة تُعرف باسم دستور المدينة، لتنظيم شؤون حكم المدينة، فضلاً عن مدى وطبيعة العلاقات بين المجتمعات المحلية، ومن بين الموقعين عليها. المسلمون والأنصار ومختلف قبائل المدينة اليهودية.
تضمنت الأحكام المهمة في الدستور المساعدة المتبادلة والتعاون بين مواطني المدينة المنورة إذا تعرضت أي جهة منهم للهجوم من قبل طرف ثالث. كذلك ضمن الدستور الحرية لكل من المسلمين واليهود في اعتناق دينهما، وكذلك أن يكون النبي محمد قائد الدولة الوليدة آنذاك.
عسكرية محمد التاريخ
قاد النبي محمد الصحابة في سلسلة من الغارات على القوافل التجارية الخاصة بقريش. كانت هذه الغارات هجومية بشكل عام ونُفذت لجمع المعلومات الاستخبارية أو الاستيلاء على البضائع التجارية من القوافل الممولة من قريش، وهذا الانتقام قد كان نظير ما استولت عليه قريش من أموال المسلمين عند هجرتهم بدينهم إلى المدينة المنورة. أعلن المسلمون أن الغارات لها ما يبررها وأن الله منحهم الإذن للدفاع ضد اضطهاد قريش للمسلمين. يبدو أن هناك سببًا آخر للغارات هو الضغط الاقتصادي، حيث أن إنتاج الغذاء في المدينة المنورة بالكاد كان قادرًا على إطعام القادمين الجدد المسلمين. وبالتالي، كان مداهمة الغذاء إلزامية لتكملة نظامهم الغذائي.
عسكرية محمد التاريخ
إنّ ترتيب غارات القوافل الزمني غير واضح تماما في المصادر الإسلامية. وما يبدو واضحًا هو أنه كان هناك نوعان من الغارات؛ تلك التي قادها النبي محمد وتلك التي يقودها أصحابه ممن يعقد لهم الرايات. وقد كانت أعداد المسلمين في تلك الغارات تتراوح ما بين سبعة و 200 محارب، وكانوا عادة مشاة على الأقدام. وكان هؤلاء المقاتلين، في البداية بشكل حصري تقريبا من المهاجرين؛ أي المهاجرين المسلمين من مكة المكرمة. إذ تتألف القوات تلك من الشباب المهاجرين الذين يرغبون في الذهاب إلى شن غارة.
عسكرية محمد التاريخ
كانت السنة الأولى من هذه الغارات «قريبة من الفشل التام».  تمكنت جميع القوافل المكية من الهرب من قبضة القوات الإسلامية، أو أنها كانت مصحوبة بقوات بأعداد متفوقة، مما يشير إلى أن قريش اعتمدت على جاسوس في المجتمع الإسلامي. وإدراكاً من لهذه المشكلة، قدم النبي محمد خطابا مختوما يحوي التعليمات اللازمة وعين عبد الله بن جحش لقيادة بعثة من ثمانية أو اثني عشر رجلاً. بعد مسيرة يومين، فتح بن جحش الرسالة ليعلم أنه، وفقًا لمعظم المصادر، تلقى تعليمات للحصول على معلومات استخبارية حول حركة قوافل قريش في عمق أراضي قريش في منطقة نخلة. بعد وقت قصير، قابلت البعثة قافلة لقريش، محمية بشكل ضعيف من قبل أربعة حراس فقط. لقد واجه المسلمون القافلة في شهر من الأشهر الحرم حيث كان القتال ممنوعًا، ويبدو أيضًا أن النبي محمد لم يأمر باستخدام العنف، على الرغم أن القتال في الإسلام في الأشهر الحرم ممنوع به المبادءة وقريش كانت قد بدأت حربها بطرد المسلمين. على الرغم من ذلك، قرر المحاربون المسلمون بشكل جماعي المهاجمة واقتربوا من القافلة متنكرين في زي الحجاج. عندما اقتربوا بما فيه الكفاية، قفزوا على الحراس؛ حيث هرب أحدهم، وخطف اثنان وقتل واحد. القتيل يُدعى عمرو الحضرمي، والذي كان أول شخص يقتل من أجل القضية الإسلامية من طرف خصومها.
عسكرية محمد التاريخ
عاد ابن جحش ورجاله إلى المدينة المنورة مع القافلة المضبوطة، التي كانت تحمل النبيذ والسلع الجلدية والزبيب.
في 15 مارس 624 م، واجه محمد قريشا في معركة ضارية، وهي معركة بدر. تمحور المقدمة حول خطة محمد للغارة على القافلة القرشية الكبيرة كانت في طريقها من بلاد الشام إلى مكة. كان حجمها ضخمًا؛ حيث تكونت من 1000 جمل تنقل عشرات الآلاف من الدنانير، ويرافقها 70 فارسًا. إن الهجوم على هذه القافلة كان من شأنه أن يجبر مكة على التحرك من أجلها، حيث أن كل قبيلة قريش كانت قد استثمرت فيها. على الرغم من هذا الخطر، بدأ النبي محمد الاستعدادات قبل الانطلاق أخيرًا في 9 ديسمبر 623 م، بقوة تبلغ حوالي 314 رجلاً و 70 جمالًا وفارسا. سار محمد ومحاربوه أمام الطرق المشتركة لتفادي الكشافة المكية، مروراً بالأودية والوديان غير المعروفة.
عسكرية محمد التاريخ
وأمر أبو سفيان، زعيم قريش الذي رافق القافلة وأدرك أن الكشافة المسلمة كانت في مكان قريب، القافلةَ أن تأخذ طريقًا مختلفًا لمغادرة منطقة الخطر وأرسل رسولًا إلى مكة. بعد وصول الأخير إلى مكة، أخبر قريش أن هجومًا مسلمًا وشيكًا يُحضر له على قافلتهم، ؛ لترسل قريش قوة إغاثة مكونة من 1000 رجل، وكان الكثير منهم يرتدون دروع. وقد سار أبو جهل، الذي قاد جيش الإغاثة، شمالًا إلى حيث توقع أن يكون الجيش المسلم، في بدر. أثناء المسيرة، ترك حوالي 200 إلى 400 محارب جيشه وتوجهوا إلى مكة.
لم يكن محمد على علم بالجيش القرشي إلا قبل يوم واحد من الاتصال، عندما أسر رجاله اثنين من قريش. اتخذ المسلمون موقعًا دفاعيًا. بدأت المعركة بمبارزة بين ثلاثة أبطال مسلمين وثلاثة أبطال مكة، والتي حسمها المسلمون لصالحهم. بعد ذلك تبادل الجيشان إطلاق السهام، قبل الاشتباك في النهاية.  ويؤمن المسلمون وفقا للقرآن الكريم،  أن الله أرسل آلاف من الملائكة من السماء لتشد من عضد المسلمين وتدافع عنهم، وتلقي تعليمات من الله أن بقتالهم  وفقا لآية قرآنية أخرى،  فإن الله نصر المحاربين المسلمين وقتل الوثنيين المكيين.
عسكرية محمد التاريخ
انهار الجيش المي في نهاية المطاف بعد فترة وجيزة من سقوط حصان أبو جهل، مما أدى إلى أول انتصار مسلم كبير. يجب ألا يُعزى هذا النصر إلى التدخل الإلهي بقدر ما يحدث في المصادر الإسلامية، ولكن كان له عدة أسباب تقليدية، مثل عجز الميكان عن استخدام سلاح الفرسان، القيادة المشكوك فيها لأبي جهل،  النقص الميكانيكي في الوصول إلى المياه وارتفاع الروح المعنوية للمسلمين.  أودت المعركة بحياة 14 مسلمًا، في حين بلغ عدد الضحايا الميكانيين 50-70. تم القبض على عدد مماثل منهم احتجزوا للحصول على فدية. نجا أبو جهل من المعركة ولكنه قُتل في النهاية. وجده محارب مسلم، قطع رأسه وقدم رأسه إلى محمد ولكن تلك الرواية ضعيفة ولا تصح. قُتل الكثير من النبلاء من قريش في القتال، الأمر الذي شكل ضربة قوية لقريش. وقد أراد النبي ملاحقة القافلة المكية، لكنه قرر العودة إلى المدينة المنورة بدلاً من ذلك.
عسكرية محمد التاريخ
بمساعدة من بني النضير، حشدت القبيلة اليهودية المنفية من المدينة وأبو سفيان القائد العسكري قريش وقبائل أخرى قوة من 10000 رجل. تمكن النبي محمد من إعداد قوة قوامها حوالي 3000 رجل. ومع ذلك، فقد تبنى شكلاً جديدًا من أشكال الدفاع، لم يكن معروفًا في الجزيرة العربية في ذلك الوقت؛ فقد حفر المسلمون الخنادق في أي يمكن أن تتعرض منه المدينة المنورة لهجوم الفرسان. ويرجع الفضل في ذلك بحسب لبعض الروايات إلى سلمان الفارسي صاحب المشورة في ذلك. بدأ حصار المدينة في 31 مارس 627 م واستمر لمدة أسبوعين. لم تكن قوات أبو سفيان مستعدة للتحصين الذي واجهوه، وبعد حصار غير فعال، قرر التحالف العودة إلى ديارهم. يذكر القرآن هذه المعركة في الآيات 9-27 من سورة 33، الأحزاب.
عسكرية محمد التاريخ
خلال معركة الخندق، اتُهمت قبيلة بني قريظة اليهودية التي كانت تقع مساكنها في جنوب المدينة المنورة بالخيانة. بعد تراجع الائتلاف، حاصر المسلمون بنو قريظة، وهي القبيلة اليهودية الرئيسية المتبقية في المدينة. نزل بنو قريظة عند من اتضوه حكما عليهم وهو سعد بن معاذ والذي حكم عليهم بكم اليهود بالخائن وهو القتل. في تعامل محمد على يهود المدينة، بصرف النظر عن التفسيرات السياسية، أوضح المؤرخون الغربيون وكتاب السيرة أنه «عقاب يهود المدينة، الذين دعوا إلى التحول ورفضوا، يجسدون حكايات القرآن بما حدث لهؤلاء الذين رفضوا أنبياء القديم». ويضيف بيترز أن محمد قد شجعه نجاحاته العسكرية، وأراد أيضًا دفع مصلحته. كما كانت هناك دوافع اقتصادية وفقًا لبيترز فأن فقر المهاجرين الميكان كان مصدر قلق للمسلمين. يجادل بيترز بأن تعامل محمد مع يهود المدينة كان «غير عادي» وأنه «يتعارض تمامًا مع معاملة محمد لليهود الذين قابلهم خارج المدينة». وفقًا لما قاله ولش، فإن تعامل محمد مع القبائل اليهودية الرئيسية الثلاث جعل النبي محمد أقرب إلى هدفه المتمثل في تنظيم مجتمع على أساس ديني صارم. ولكن ذلك يتناقض مع دستور المدينة ومع ما يراه المسلمون كذلك.
عسكرية محمد التاريخ
حسب العادة القديمة، خلال أشهر الحج، توقفت الأعمال العدائية القتالية وكانت جميع القبائل متوجهة كما العادة لزيارة مكة. في مارس 628 م، أحرم النبي محمد مرتديا ثياب الحج وأخذ الهدي للتضحية بها في مكة. بحسب المؤرخ المبكّر ابن إسحاق، رافق النبي محمد 700 رجل. بينما يجادل وفقا وات أن المسلمين كانوا من 1400 إلى 1600 رجل.
لم تقبل قريش الزيارة الإسلامية للأماكن المقدسة ذات النوايا السلمية وأرسلوا طرفًا مسلحًا ضدهم. تهرب المسلمون منهم من خلال اتخاذ طريق جانبي عبر التلال المحيطة بمكة، ثم تخييموا خارج مكة، في الحديبية. يصف ابن إسحاق فترة متوترة من السفارات والسفارات المضادة، بما في ذلك رحلة عثمان بن عفان إلى مدينة مكة المكرمة، حيث احتُجز مؤقتا كرهينة. أخبرت قريش المسلمين أن عثمان قد قُتل وأن الحرب المفتوحة بدت وشيكة. [بحاجة لمصدر]
ثم تحول الوضع بشكل جذري. حيث اكتشف أن عثمان على قيد الحياة، وعبرت قريش عن استعدادهم للتفاوض على هدنة. أرادت بعض العناصر المواجهة، لكن النبي محمد توصل إلى الصلح معهم. [بحاجة لمصدر]
خالٍ من التهديد المكي، وسّع المسلمون رقعة دولتهم بالسلم والتحالف والقتال. حيث فتحوا واحة خيبر الغنية وأرسلوا أطرافًا لمداهمة ضد غطفان ومرة وسليم وهوازن، وهي جميعها من القبائل التي شاركت ضد المسلمين في غزوة الأحزاب.
بعد أقل من عامين من هدنة الحديبية، تم كسر الهدنة بسبب نزاع بين القبائل المتحالفة مع قريش والمسلمين. حيث كان هناك ثأر قديم بين خزاعة وبني بكر بن عبد مناة وكانت المجموعتان تصطفان على كل مع حلف مختلف، فكانت خزاعة مع المسلمين وبني بكر قريش. وتتضح من خلال عديد الأدلة التاريخية أن بعض قريش ساعدوا بني بكر في كمين على خزاعة.
بعد ذلك بوقت قصير، توجهت قوة إسلامية قوامها 10000 رجل إلى مكة. كانوا يخيمون خارج مكة وبدأت الجولة المعتادة من المبعوثين والمفاوضات. يبدو أن أبو سفيان كان قد تفاوض، آنذاك أو قبل ذلك، على وعد بعدم مهاجمته هو وأولئك الذين يخضعون له إذا استسلموا بسلام وقد انتهى به الحال إلى الإسلام. وقد بقي بعض بني مخزوم مصرين على القتال. فتح المسلمون مكة بنجاح.
في 11 يناير 630 أو بالقرب منه، أرسل محمد أربعة فرق من القوات إلى مكة. واجهت فرقة واحدة فقط أي مقاومة. قتل ثمانية وعشرون من الوثنيين وهرب بقية المعارضين لدخول المسلمين. استسلم الوثنيون الباقون لمحمد. بعض الوثنيين، حتى أولئك الذين كانوا معروفين بمعارضتهم للإسلام، لم يتعرض لهم أحد. صدرت أوامر بقتل عشرة أشخاص: عكرمة بن أبي جهل، وعبد الله بن سعد بن أبي السرح اللذان عادا ودخلا الإسلام، وحبار بن أسود، ومكياس صبحبة ليثي، وحويرات بن نقيد، وعبد الله هلال، وأربع نساء أدينوا بارتكاب جريمة قتل أو غير ذلك من الجرائم قبالة الحرب وتعطيل السلام.
تم تطهير الكعبة المشرفة من جميع أصنام الآلهة العربية، مثل هبل، التي وضعت فيها والمنطقة عادت لتكون حرما مقدسا إسلاميا . أثناء تحطيم الأصنام، قرأ النبي محمد الآية 17:81:
"وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا.
عسكرية محمد الإحصاء
قد يكون مجموع الخسائر البشرية على جميع الأطراف في جميع معارك محمد أكثر أو أقل من 1000. يقول العالم الإسلامي المعاصر، مولانا وحيد الدين خان، «خلال الـ 23 عامًا التي اكتملت فيها هذه الثورة، وقعت 80 بعثة عسكرية. أقل من 20 بعثة تشارك في الواقع أي قتال. توفي 259 من المسلمين و 759 من غير المسلمين في هذه المعارك - ما مجموعه 1018 قتيلاً.»
عسكرية محمد قراءة إضافية
Berger, Lutz (2016). Die Entstehung des Islam. Die ersten hundert Jahre (بالألمانية). C. H. Beck. ISBN:3406696937.  Berger, Lutz (2016). Die Entstehung des Islam. Die ersten hundert Jahre (بالألمانية). C. H. Beck. ISBN:3406696937.  Berger, Lutz (2016). Die Entstehung des Islam. Die ersten hundert Jahre (بالألمانية). C. H. Beck. ISBN:3406696937.
Gabriel، Richard A. (2007). Muhammad: Islam's First Great General. University of Oklahoma Press. ISBN:978-0806138602. مؤرشف من الأصل في 2022-06-13.  Gabriel، Richard A. (2007). Muhammad: Islam's First Great General. University of Oklahoma Press. ISBN:978-0806138602. مؤرشف من الأصل في 2022-06-13.  Gabriel، Richard A. (2007). Muhammad: Islam's First Great General. University of Oklahoma Press. ISBN:978-0806138602. مؤرشف من الأصل في 2022-06-13.
عسكرية محمد قراءة إضافية
Kister، M. J. (1986). "The Massacre of the Banū Qurayẓa: A Re-examination of a Tradition". Jerusalem Studies in Arabic and Islam. ج. 8. ISSN:0334-4118. مؤرشف من الأصل في 2019-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-02.{{استشهاد بدورية محكمة}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
Lings، Martin (1983). Muhammad: His Life Based on the Earliest Sources. Inner Traditions. ISBN:978-0946621330. مؤرشف من الأصل في 2022-05-30.  Lings، Martin (1983). Muhammad: His Life Based on the Earliest Sources. Inner Traditions. ISBN:978-0946621330. مؤرشف من الأصل في 2022-05-30.  Lings، Martin (1983). Muhammad: His Life Based on the Earliest Sources. Inner Traditions. ISBN:978-0946621330. مؤرشف من الأصل في 2022-05-30.
إحالة الشحن
التَّوْصِيلُ الثُّلَاثِيُّ أو تَثْلِيثُ التَّوْصِيلِ (بالإنكليزية: Drop shipping) هو أسلوب إدارة سلسلة التوريد الذي لا يحتفظ فيه بائع التجزئة بالبضائع في المخزون ولكنه يقوم بدلا من ذلك بتحويل طلبات العملاء وتفاصيل الشحن إلى الشركة المصنعة أو بائع التجزئة الآخر أو بائع الجملة الذي يقوم بعد ذلك بشحن البضائع إلى العميل مباشرة. كما هو الحال في تجارة التجزئة، تحقق أغلبية تجار التجزئة أرباحها من الفرق بين سعر الجملة والتجزئة، ولكن بعض تجار التجزئة يحصلون على نسبة متفق عليها من المبيعات في العمولة، يدفعها بائع الجملة إلى بائع التجزئة.
إحالة الشحن حكمه الشرعي
في الإسلام يحرم بيع ما لا يملكه البائع، لحديث النبي صلى الله عليه وسلم : لا يحل سلف وبيع، ولا بيع ما ليس عندك. وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال لحكيم بن حزام: لا تبع ما ليس عندك. وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن تباع السلع حيث تبتاع، حتى يحوزها التجار إلى رحالهم.
إحالة الشحن اجراءات عملية
قد يحتفظ بائع تجزئة للشحن بالتجزئة بـ «عناصر العرض» معروضاً في متجر فعلي دون أن يمتلكها، أو يوفر كتالوج منتجات إما كنسخة مطبوعة أو عبر الإنترنت، لتمكين العملاء من مراجعة العناصر قبل الشراء. يمكن للبائعين عبر سلسلة التجزئة الذين يضعون سلعة من تجار الجملة اتخاذ تدابير لإخفاء هذه الحقيقة أو منع مصدر الجملة من أن تصبح معروفة على نطاق واسع. ويمكن تحقيق ذلك من خلال «الشحن الأعمى» (شحن البضائع دون عنوان المرسل)، أو «الشحن الخاص بالعلامة» (شحن البضائع من بائع الجملة مع عنوان إرجاع مخصص لمتاجر التجزئة). قد يشتمل تاجر الجملة على زلة مخصصة للتعبئة (Packing Slip)، بما في ذلك تفاصيل مثل اسم الشركة وشعارها ومعلومات الاتصال الخاصة بها.
إحالة الشحن اجراءات عملية
يمكن أن يحدث انخفاض الشحن عندما يتلقى بائع تجزئة صغير (يبيع عادة بكميات صغيرة لعامة الناس) طلبًا واحدًا كبيرًا لمنتج. قد يقوم بائع التجزئة بترتيب شحن البضاعة مباشرة إلى العميل من الشركة المصنعة أو الموزع. ان انخفاض الشحن أمر شائع مع المنتجات باهظة الثمن. يستخدم البائعون في مواقع مزادات الإنترنت أيضًا انخفاض الشحن كطريقة لتوزيع المنتجات دون التعامل مع تخزين المخزون وشحنه. فيقوم البائع بإدراج عنصر كشيء جديد، ثم يتم شحن المنتج مباشرة من بائع الجملة إلى العميل. يستفيد البائع من الفرق بين مبيعات المنتج وسعر البيع بالجملة، ناقصًا أي رسوم بيع وتاجر أو رسوم شحن.
إحالة الشحن تطوير
يتم تأسيس موردي الشحن الرئيسيين وخدمات الوفاء في المقام الأول في الولايات المتحدة الأمريكية. منذ عام 2006، ظهرت العديد من شركات الشحن في الصين، وكثير منها تقدم خدمات شحن بالجملة وانخفاض الشحن إلى كل من الشركات والأفراد. ويرجع هذا إلى حد كبير إلى زيادة سهولة الشراء الإلكتروني والجزء المتنامي الذي تلعبه الإنترنت في التجارة الإلكترونية. لقد أصبح الموردون المقيمون في الصين قادرين بشكل متزايد على التنافس مع الموزعين في نفس البلد بسبب تحسن الخدمات اللوجستية للحزم الصغيرة وتخفيف الحواجز التجارية. تشير بعض التقارير إلى أن ما يقرب من 33٪ من تجار التجزئة على الإنترنت قد يستخدمون انخفاض الشحن كطريقة رئيسية لتنفيذ الطلبات.
مملكة داهومي
مملكة داهومي هي مملكةً أفريقيةً (تقع داخل منطقة البلاد المُسماة حاليًا بينين) وُجدت منذ عام 1600 وحتى عام 1904، عندما هُزم الملك الأخير بيهانزين على يد الفرنسيين وضُمت البلاد إلى الإمبراطورية الاستعمارية الفرنسية. توسعت مملكة داهومي إلى هضبة آبومي بين شعب الفون في بدايات القرن السابع عشر وأصبحت قوة إقليمية في القرن الثامن عشر من خلال غزو المدن الرئيسية على ساحل المحيط الأطلسي.