hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عفيفة صعب سيرتها
ولدت عفيفة بنت فندي بن قاسم صعب في الشويفات سنة 1900 ودرست في مدرسة الإنجليز في بيروت وتخرجت في مدرسة بروكر التي‌ أصحبت بعدئذٍ مدرسة الشويفات الوطنية أو مدرسة القسيس طانيوس سعد. بدأت حياتها العملية بالاشتغال في الصحافة، فراسلت الكثير من الصحف العربية والأجنبية، وكتبب في كثير من الصحف منها المعارف والتهذيب والمقتطف وصوت المرأة وسافرت إلى الولايات المتحدة لكي تطّلع على مناهج التعليم هناك، ثم أنشأت مجلة الخدر سنة 1919 التي استمرت في الصدور ثماني سنوات متواصلة في خدمة المرأة والأدب والعلم والمجتمع. 
مارست التعليم لسنوات عدة في لبنان وفي العراق وفي سنة 1925 أنشأت في عاليه مدرسة الصراط بالاشتراك مع شقيقتيها الأديبتين فطينة وزياد، وقضت حياتها في التعليم. وكانت في خلال ذلك لا تمسك القلم عن كتابة بعض المقالات في الصحف والمجلات، ولا تبخل على من يدعوها إلى إقامة أمسية، أو إلقاء محاضرة أو الإدلاء بحديث.
عفيفة صعب سيرتها
كانت عضواً بارزاً في عددٍ من الجمعيات والهيئات النسائية، وقد منحتها الدولة اللبنانية سنة 1958 وسام الأرز من رتبة صابط تقديراً لجهادها، كما حفلة تكريمية أقيمت لها في الشويفات سنة 1982، تكلم فيها عدد كبير من الخطباء، من رجال الفكر والأدب.
توفيت في عاليه يوم الاثنين 17 تموز 1989.
عفيفة صعب مؤلفاتها
لها دراسة بعنوان الواقع الدرزي وحتمية التطور مع غيرها من الأدباء، صدرت في بيروت عام 1962، ومذكرات بعنوان دوحة الذكرى وعشرات المقالات.
صبحي جارور
صبحي جارور (1944 - 22 آب 2011) عازف كمان وموسيقار سوري، وواحد من أهم الشخصيات الموسيقية في سوريا، يعتبر من جيل المؤسسين والرواد أسهم في تعليم قسم كبير من الموسيقيين قبل أن ينطلقوا إلى عالم الشهرة.
ولد الفنان في أحياء دمشق سنة 1944 وعشق الموسيقى منذ طفولته فهو من عائلة فنية فوالده كان مطربا وعازفا للعود والكمان.
انتسب في سن الرابعة عشرة إلى فرقة «إذاعة دمشق» ولاحقاً انضم إلى فرقة «التلفزيون السوري» عند تأسيسه سنة 1960 ليشيد به آنذاك كبار الموسيقيين والإعلاميين والنقاد، وقد ارتبط اسم جارور في ما بعد بأشهر البرامج الموسيقية والمنوعة التي قدمها التلفزيون الرسمي عبر تاريخه كبرنامج «طريق النجوم» الذي كان يعنى بالمواهب الغنائية الشابة.
صبحي جارور مسيرته
في العاشرة من عمره استعار له والده آلة كمان وتعلم عليها على يد الأستاذ ميشيل عوض لمدة سنتين، ترك المدرسة وهو في الصف الثامن بسبب الظروف المالية، عمل بالإذاعة السورية منذ عام 1960، في البداية لم يتقاضَ أجوراً لمدة ستة أشهر رغبة منه في زيادة التمرين والتعرف أكثر على أساليب العمل مع الفرقة الموسيقية كان عدد الفرقة وقتها خمسة عشر عازفاً بقيادة الفنان الأستاذ تيسير عقيل.
بعدها بدأ بقبض أجراً على التسجيلات وتحديداً على كل قطعة 10 ليرات سورية، ثم عين عام 1962 بالإذاعة السورية بصفة عازف كمان وكان عمره 14 عاماً وبراتب شهري قدره 250 ليرة سورية، كان يصرف راتبه على متابعة تحصيل تعليمه الموسيقي لدى خبراء موسيقيين عرب وأجانب ممن يحضرون إلى سورية.
رغم صغر سنه أصبح سوليست الفرقة، ولكن طموحه لم ينته عند هذا الحد وبقي يتابع الإطلاع أكثر ويوسع دائرة معارفه بالعلوم الموسيقية حتى عين قائداً للفرقة الموسيقية في الإذاعة والتلفزيون وبقي في منصبه لمدة ثلاثين عاماً.
صبحي جارور مسيرته
ما ميز تجربة الفنان الراحل هو أساسه الموسيقي الجديد والأكاديمي، هذا ما رشحه لتسلم قيادة فرقة الإذاعة والتلفزيون الموسيقية وما جعله يحمل على عاتقه أعباءً كثيرة، كما استفاد من دراسته الموسيقية الأكاديمية في تقديم محاولات مختلفة، لتطوير الموسيقى الشرقية، وأضاف الكثير إلى التراث الموسيقي العربي. كذلك سعى جارور إلى تقديم «الأغنية السورية، بكل أشكالها، وأجناسها، وأنماطها... لذلك تجد أنه عمل طيلة حياته مع فرق موسيقية ومغنين سوريين، ولم يحاول يوماً الخروج بعيداً عن حدود بلده.
وقد عدّ واحداً من أوائل العازفين الموسيقيين في سوريا، الذين اتجهوا إلى العزف الشرقي، وكان له حضور واضح على الساحة الموسيقية العربية بعد غياب العازف عبود عبد العال على صعيد العزف على آلة الكمان الشرقي ومن أهم الآثار الموسيقية التي تركها الراحل محاولاته تطوير مقامات الموسيقى الشرقية. وأضاف «لطالما ظلم الفنان الراحل، ولم يأخذ حقه وفرصته كاملة، حاله كحال الكثير من الفنانين السوريين، وكان يستحق قدراً واهتماماً كبيراً».
صبحي جارور مسيرته
وعن تجربة الفنان الراحل في تطوير تقنيات آلة الكمان على نحو خاص، والموسيقى الشرقية على نحو عام، يقول عميد المعهد العالي للموسيقى (السابق) في دمشق أثيل حمدان «حاول جارور العمل كثيراً، على تطوير قدرات آلة الكمان، مازجاً بين تكنيك العزف الغربي، وروح الموسيقى الشرقية التي تتطلب من العازف تفهماً وانسجاماً كبيرين، حتى لا تفقد الألحان التي يقدمها، بوصلتها وآليتها وروحها في آن واحد... جميعنا نذكر التقاسيم الشرقية التي كان وما زال يقدمها التلفزيون السوري في رمضان قبيل موعد الإفطار، هذه الألحان كان يقدمها الفنان الراحل بتقنية وأسلوب السهل الممتنع».
صبحي جارور وفاته
توفي الموسيقي السوري صبحي جارور إثر نوبة قلبية في مستشفى الرازي في دمشق عن عمر ناهز السابعة والستين عاماً، وشيع جثمانه في اليوم التالي من جامع لالاباشا مقابل نقابة الفنانين في شارع بغداد بعد صلاة العصر إلى مقبرة باب الصغير قرب باب الجابية.
غولدفاسر
.
غولدفاسر (أ)) اسم تجاري لمشروب كحولي (ليكور) مسجل لشركة Der Lachs zu Danzig في مدينة غدانسك البولونية؛ وهو يعني باللغة الألمانية «ماء الذهب». لهذا المشروب نكهة عشبية ومذاق حلو، وما يميزه هو وجود صفائح وأوراق ذهبية صغيرة فيه؛ في حين تبلغ نسبة الكحول فيه 40% حجماً.
يعود تاريخ إنتاج هذا المشروب الكحولي إلى القرن السابع عشر، وأنتج من سنة 1598 إلى 2009 في مدينة غدانسك البولونية، لكنه ينتج الآن في ألمانيا.
مشروع البريد الإلكتروني بالعناوين العربية
مشروع البريد الإلكتروني بالعناوين العربية أو رسيل هو مشروع يهدف إلى فهم متطلبات تقديم خدمة البريد الإلكتروني بالعناوين العربية، والتحديات التي قد تعوق ذلك، من خلال بناء موقع يقدم خدمة البريد الإلكتروني بالعناوين العربية على الإنترنت ( حالياً تقدّم الخدمة بشكل تجريبي ) ويقدم أهم الخدمات الأساسية المتعارف عليها في البريد الإلكتروني. ويتضمن العمل في المشروع أيضا البحث في الجوانب اللغوية والفنية والتنظيمية بعد فهم التجارب والممارسات الدولية وكل ما يتطلبه تحقيق الهدف الأساسي ويؤدي إلى نجاحه.
مشروع البريد الإلكتروني بالعناوين العربية الحاجة والدوافع
هناك عدّة احتياجات ودوافع لإنشاء بريد إلكتروني بعنوان عربي، وهي:
مشروع البريد الإلكتروني بالعناوين العربية عن المشروع
في يوم 22 مايو 1999م تم توقيع اتفاقية بين مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية و هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات السعودية لتنفيذ عدد من المشاريع، وكان أولها مشروع البريد الإلكتروني بالعناوين العربية ( رسيل ).
وتم الانتهاء من تطوير المشروع في يوم 1 محرم 1433هـ، الموافق 26 نوفمبر 2011، ومنذ ذلك التاريخ وحتى اليوم والمشروع تحت التجربة.
وفي عام 2016م أعلنت هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات السعودية أن مشروع رسيل حقق نجاحاً في معظم الاختبارات «بجودة عالية» خلال تجربة مقارنة دولية قام بها خبراء دوليين على أنظمة بريد إلكتروني عالمية تدعم عناوين بلغات مختلفة.
قائمة المسائل غير المحلولة في الكيمياء
المشاكل غير المحلولة في الكيمياء، تميل الأسئلة عادة لأن تكون من نوع «هل يمكننا تكوين عدد x من الروابط الكيميائية؟» «هل يمكننا تحليل هذه الروابط؟» «هل يمكننا تنقية ذلك؟» وغالباً ما تحل هذه الأسئلة بسرعة، وفي بعض الأحيان تتطلب مجهود ضخم لإيجاد الحلول. وهناك أسئلة لها تبعات أعمق. في الكيمياء تتضمن  مشاكل غير محلولة قد صنفها العلماء في هذا المجال كذلك، أو رفض العلماء الحلول المقترحة لها.
قائمة المسائل غير المحلولة في الكيمياء مشاكل الكيمياء الحيوية
مشكلة تطوي البروتين: هل من الممكن التنبؤ ببنية الببتيد الثنائي والثلاثي والرباعي وتتبعه فقط من خلال المعلومات البيئية؟ وبعكس مشكلة تطوي البروتين هل يمكننا تكوين تتبع بولي ببتيد له شكل معين حسب الظروف البيئية الحالية؟
مسجد الإمبراطور
مسجد الإمبراطور(بالبوسنوية: Careva Džamija, بالتركية: Hünkâr Camii) هو أحد المعالم المهمة في سراييفو عاصمة البوسنة والهرسك؛ حيث أنه أول مسجد بُني فيها، وذلك عام 1457 بعد الفتح العثماني للبوسنة والهرسك. ويُعد المسجد أكبر مسجد ذي قبة منفردة في البوسنة والهرسك، مبنيٌّ وفق الطراز العثماني التقليدي لذلك العهد.
بُني المسجد في عهد السلطان محمد الفاتح، فاتح القسطنطينة؛ حيث بناه عيسى بك بن إسحق سنجق بك (والي) لسنجق البوسنة وقدمه للسلطان. يُعتبر المسجد واحد من أكثر مساجد العهد العثماني في البلقان جمالاً؛ إذ يمتاز المسجد بالرحابة الداخلية وبالتفاصيل الزخرفية عالية الجودة، مثل المحراب.
مسجد الإمبراطور التاريخ
المسجد الأصيل بُني في منتصف القرن الخامس عشر الميلادي وقد حاز تاريخاً طويلاً وآسراً. وقد تضرر ودُمر بشكلٍ كامل في نهاية القرن نفسه، ليُبنى مجدداً في 1565 وقدّم هذه المرة للسلطان سليمان القانوني.
المسجد الذي بُني أولاً كان من الخشب، كما كان أصغر من المسجد الحالي الذي بُني في 1565. الحجرات الجانبية أُضيفت للمسجد عام 1800 ووصلت بفناء الصلاة في 1848. وبين 1980 و1983 صينت وجددت الزخارف المرسومة في داخل المسجد. أمّا المقبرة التي تقع جانب المسجد، فإنها تحوي أضرحة وزراء وشيوخ ومفتين وموظفين في المسجد، إضافةً إلى الشخصيات الشهيرة الأخرى التي كانت قاطنة في سراييفو.
تضرر المسجد خلال الحرب العالمية الثانية، ولحقه الضرر البالغ في الحروب خلال التسعينيات. ولا تزال أعمال الترميم معلقة.
مسجد الإمبراطور التاريخ
إنّ أول المستوطنات في سراييفو كانت قد بُنيت حول المسجد، وذلك بإقامة ممثلي السلطان، بعد ذلك أصبحت المباني تُبنى إلى جانب المسجد. وقد بَنى عيسى بك بن إسحق، والذي يُعرف بالتركية بـ«إسحق أوغلو عيسى بك» حماماً عاماً وجسراً يقود مباشرةً إلى المسجد. وهذا الجسر كان قد فُكِّك خلال الحكم النمساوي المجري للبوسنة والهرسك وأعيد بناءه بارتفاع بضع أمتار فوق النهر؛ حيث هو اليوم.
وفي الجهة المقابلة من النهر، بَنى رباطاً. ولأجل تمويل هذه الوسائل التسهيلية، فإنّ عيسى بك خلف وراءه إرثاً يتكون من كثيرٍ من الحوانيت والأراضي والمُلْكيات.
كتاب البدو
كتاب البدو أو موسوعة البدو: هو كتاب ألفه المستشرق الألماني ماكس فون أوبنهايم و مساعديه البروفيسور ورنر كاسكل و آرش برونيلش، ويعد من أجلّ الدراسات وأكثرها عمقاً في فهم القبائل البدوية ودراستها دراسة تاريخية اجتماعية واقتصادية وسياسية وأنثروبولوجية. وهو يقدم معلومات شاملة وفريدة من نوعها عن تاريخ القبائل وأصولها وأنسابها وهجراتها والترابط القائم بينها.
وهو حصيلة أربعين عاماً من العمل والملاحظات والتسجيلات الشخصية التي قام بها المؤلف في عين المكان· وقد صدر الجزء الأول والثاني من الكتاب في حياة مؤلفه أوبنهايم، ومساعده برونيلش، أما الجزءان الثالث والرابع، فقد أخذا عشرين سنة أخرى لكي يُبصرا النور، بعدما اشرف عليهما ونقحهما وأضاف إليهما إضافات مهمة البروفسور كاسكل.
كتاب البدو منهجية البحث
بحث المؤلف عن القبائل التي هي ضمن منطقة جغرافية معينة، فبدأ بدراسة تاريخ المنطقة الجغرافية التي يتناولها قديماً وحديثاً، وكذلك الأحداث السياسية المهمة مستعرضاً الجانب التضاريسي والاقتصادي فيمزجهما بأسلوب سلس شيق· كما سعى إلى تتبّع أهم القبائل العربية القديمة التي أقامت في هذه المنطقة، والأحداث السياسية المهمة التي مرت بها، كما تابع حركة انتقال القبائل العربية وانتشارها بتسلسل زمني حتى يصل إلى القبائل الحديثة فيبحث في أصلها وهجراتها وقدومها إلى المنطقة الجغرافية، موضوع البحث·
كتاب البدو أسلوب البحث ولغته
جعل أوبنهايم بحثه مفهوماً من الخاص والعام أي موجهاً لكل من له اهتمام بالقبائل وليس للمتخصصين فقط· يقول المؤلف عن كتابه أنَّه كتاب صيغ بأسلوب علمي رصين، لكنه حرص في الوقت نفسه أن يكون مفهوماً من الجميع، لذلك فهو لا يخاطب المتعلمين وحدهم بل يتوجه إلى كل من لديه اهتمام بمسألة البدو.
كتاب البدو البحث الميداني
إن البحث الميداني في إعداد الكتاب، والملاحظات التي تمَّ تسجيلها، تشكل المادة الحية فيه ملتقطةً من الواقع المادي الملموس،و المعلومات التي جمعها والتي توافرت لديه، لم يكن يسلّم بها، بل يخضعها لتمحيص شديد، أي لأسلوب التشكيك حتى يثبت دقة المعلومة· ويمكن ملاحظة ذلك في جداول القبائل· ففي أرقام هوامش الجداول تجد المصادر التي اعتمدها لاسم كل قبيلة وتفرعاتها والطريقة التي تحقق من صحة المعلومة وبالتالي فإن الجداول تلك، تعد من أهم مرتكزات الكتاب.
كتاب البدو جدولة القبائل والعشائر
وضع المؤلف جداول دقيقة عن القبائل، كما أعدَّ لها ترميزاً رقمياً وحرفياً· 
يقول أوبنهايم: 'وضعتُ جداول دقيقة حسب المبدأ التالي: تحديد القبائل والقبائل المتفرعة عنها والتابعة لها، وشيوخها الرئيسيين والثانويين ومناطق تجوالها في الصيف والشتاء وعلاقات القوى فيما بينها، معبراً عنها بعدد مضاربها وخيامها ـ وكذلك كتابة مقالة حول كل قبيلة تعرف بتاريخها وتاريخ أسرة شيوخها على أن يؤخذ بنظر الاعتبار تصنيف القبائل إلى مجموعات حسب المناطق الجغرافية المختلفة' وقد أولي اهتماماً خاصاً لرسم المشجرات لأنساب كثيرة جمعها·
يتألف الكتاب من أربعة أجزاء، أُرفق بكل جزء منه مجموعة من الخرائط الجغرافية تظهر توزع وانتشار ووجود القبائل المذكورة في ذلك الجزء، وكذلك أرفق المؤلف بعض شجرات أنساب القبائل ووضع بعض الصور في الجزءين الأول والثاني.
الجزء الأول من 'المجلد الأول' صدر باللغة الألمانية عام 1939م، ويتكون هذا الجزء من قسمين:
كتاب البدو جدولة القبائل والعشائر
الأول: ما بين النهرين - العراق الشمالي، وتناول فيه المؤلف كل القبائل والعشائر من البدو الرحل، و البدو نصف الرحل والفلح 'الفلاليح'· كما تناول المؤلف الحديث عن القبيلتين عنزة وشمر في قسم بلاد ما بين النهرين 'العراق الشمالي' الذي يقع جزء منه الآن في سورية - منطقة الجزيرة الفراتية -، والقسم الآخر ضمن العراق الحالي بشكل مفصّل· كما تناول الحديث  عن قبائل طيء وعشائرها، وزبيد بقبائلها البو شعبان، والجبور والدليم والعقيدات والجحيش. وتناول قبيلة العقيدات وتاريخها و حروبها ، وجيس، وحرب، والنعيم، والحديدين، وغيرها من القبائل والعشائر·
القسم الثاني، فتناول فيه المؤلف القبائل الساكنة في المنطقة الجغرافية التي تختلف بعض الشيء عمَّا هو معروف حالياً باسم سوريا، حيث تعد منطقة الجزيرة ضمن التقسيم الجغرافي لمنطقة بلاد ما بين النهرين 'العراق الشمالي'، وتشمل سوريا في هذا الجزء كل سوريا الحالية ما عدا منطقة الجزيرة· ويشمل البحث القبائل حول حلب المستقر والرحّل وكذلك قبائل حماة، وقبائل ريف دمشق، والجولان، وقبائل عرب جبل الدروز، والموالي، فضل، عمرو، وبني خالد وغيرها·
كتاب البدو جدولة القبائل والعشائر
صدر باللغة الألمانية عام 1943م ويتكون من أربعة أقسام:
القسم الأول: قسم فلسطين وفيه يتناول المؤلف القبائل الفلسطينية الموجودة شمال وجنوب وبعض مناطق وسط فلسطين· ولا بد من الإشارة هنا إلى أن المؤلف قد استعمل التعابير التوراتية في تسمية بعض المناطق الفلسطينية فمثلاً يسمي صحراء يهودا، ويقصد صحراء الخليل، ولم تفتهُ الإشارة إلى موضوع الدور الصهيوني في فلسطين·
وبعد المقدمة التاريخية التي ابتدأت من العصر القديم إلى العصر الحديث عن فلسطين وجغرافيتها· تناول أوبنهايم القبائل الفلسطينية، والأحداث التاريخية التي حدثت في القرنين الأخيرين، فقد بدأ بقبائل شمال فلسطين ثم عرّج على قبائل أريحا والساحل، ومن ثم تحدث عن قبائل الداخل من الشمالنة، والكعابنة، والمساعيد، والرشايدة إلى القبائل المجاورة لسيناء، كالتياها وغيرها من القبائل والعشائر·
كتاب البدو جدولة القبائل والعشائر
القسم الثاني لـ سيناء، وسار على النسق نفسه من حيث السرد التاريخي والوصف الجغرافي للمنطقة، متناولاً القبائل الساكنة فيه، وعلاقاتها مع بعض القبائل المصرية حيث يثبت انتقال بعض القبائل من مصر إلى سيناء والأردن كحال الحويطات· ومن القبائل التي يتناولها في البحث الترابين والسواركة والجبالية والتياها، وغيرها·
القسم الثالث: تناول إمارة شرق الأردن وسار على النسق نفسه من حيث السرد التاريخي والوصف الجغرافي للمنطقة، متحدثاً عن القبائل الساكنة فيه ومنها السرحان والعجارمة  وبني خالد والعدوان وقبائل الكرك والعمرو والشوبك وغيرها·
القسم الرابع: للحجاز متناولا الجانب التاريخي، وتأثير الإسلام في هذا الإقليم، ودور قريش، ومن ثم دور الأشراف فيه والصراعات التي حدثت في تاريخ المنطقة، مشيراً بتفصيل إلى القبائل البدوية كهذيل، وحرب، وعنزة، وبني فهم، وعدوان، و بني رشيد وحرب وبنو عطية·
كتاب البدو جدولة القبائل والعشائر
صدر باللغة الألمانية عام 1953م، وتولى هذا الجزء مسؤولية الإشراف عليه بعد موت المؤلف مساعده كاسكل وحده، وهنا نجد أنَّ الكتاب تضّمن بعض المعلومات التي كانت غير متوافرة في حياة أوبنهايم، وقد شمل منطقة شمال ووسط الجزيرة العربية وتشمل 'نجد والكويت، وقطر والأحساء، والإمارات والبحرين وقد سار على النسق نفسه من حيث السرد التاريخي والسياسي والوصف الجغرافي للمنطقة، وينقسم هذا الجزء إلى قسمين:
القسم الثاني: العراق 'العراق الجنوبي'، حيث يشكل هذا القسم ثلثي الكتاب لكونه يشمل منطقة ذات كثافة سكانية عالية قياساً إلى كل الأجزاء التي يتناولها الكاتب قبائل وعشائر العراق 'العراق الجنوبي'، مثل عقيل، وخفاجة، والجبور، والحميدات، والخزاعل، وفتلة، وبني تميم، وغيرها من القبائل والعشائر الصغيرة والكبيرة·
وفي عام 1966 صدر الجزء الرابع 'المجلد الرابع'، وفيه سار المؤلف على النسق ذاته من حيث السرد التاريخي والوصف الجغرافي للمنطقة و يتكون هذا الجزء من قسمين:
كلوريلا
الكلوريلا (بالإنجليزية: Chlorella) جنس أحادي الخلية من الطحالب الخضراء تنتمي لليخضورات. يكون شكلها عادةً كروي، ويتراوح قطرها بين 2 إلى 10μm ولا تملك أي سوط. تحتوي الكلوريلا على الخضاب الأخضر الكلوروفيل-a وb (اليخضور) وبلاستيد أخضر. خلال عملية التركيب الضوئي، تتضاعف أعدادها بسرعة كبيرة، وتتطلب ثاني أكسيد الكربون، والماء، وأشعة الشمس،وكمية قليلة منالمعادن لكي تتكاثر
كلوريلا نظرة عامة
يأتي اسم الكلوريلا (chlorella) من اليونانية (χλώρος (chloros والتي تعني أخضر، ومن اللاتينية (ella)والتي تعني صغير.
قام عالِم الكيمياء الحيوية الألماني أوتو فاربورغ، والذي نال جائزة نوبل في الطب أو علم وظائف الأعضاء للبحث الذي قام به عام 1931 حول التنفس الخلوي، بدراسة عملية التركيب الضوئي في الكلوريلا.
في عام 1961 حصل ملفين كالفن في جامعة كالفورنيا على جائزة نوبل في الكيمياء للبحث الذي قام به باستخدم الكلوريلا.
العديد من الناس يعتقدون أن الكلوريلا يمكن أن تكون مصدر محتمل للغذاء والطاقة لأن تمتلك كفاءة أثناء عملية التركيب الضوئي قد تصل، نظرياً، إلى 8% وهذا يتجاوز معدل الكفائة لقصب السكر.
كلوريلا كبديل طبي
تُستهلك الكلوريلا كمكمّل صحي في الولايات المتحدة وكندا وكمكمل غذائي في اليابان. يُعتقد أن للكلوريلا تأثيرات صحية عديدة، بما في ذلك المساعدة في علاج السرطان. ولكن جمعية السرطان الأمريكية صرّحت بأنه لا يوجد لحد الآن دراسات علمية تؤكد مدى فعالية الكلوريلا في معالجة أو منع السرطان أو أي مرض آخر  في الإنسان.
كلوريلا مشاكل صحية
أفادت دراسة أُجريت في عام 2002 أن جدران خلية الكلوريلا تحتوي على عديد السكاريد الشحمي والذي يتواجد أيضاً في البكتيريا السلبية الغرام. يمكن أن يؤثر ذلك على الجهاز المناعي ويسبب التهابات.
ومع ذلك فقد أظهرت دراسات أخرى أن عديد السكاريد الشحمي الموجود في الكلوريلا قد يكون مختلف عن ذلك الموجود في البكتريا السلبية.
ذهب غرواني
الذهب الغرواني (ملاحظة 1)) هو مستعلق غرواني لجسيمات نانوية من الذهب في سائل، غالباً من الماء.
تعتمد خواص جسيمات الذهب الغرواني النانوية، وبالتالي التطبيقات المحتملة، على حجم الجسيمات وشكلها. فعلى سبيل المثال يعتمد لون مستعلق جسيمات الذهب على قطر الجسيمات؛ إذ أن اختلاف قياس الجسيمات (نصف قطرها) يعطي ألواناً مختلفة؛ فاللون الأحمر هو السائد إذا كان قطر الجسيمات أقل من 100 نانومتر، في حين إذا كانت أكبر من ذلك يكون لون المستعلق الغرواني بين الأزرق والأرجواني. وفي مثال آخر، فإن جسيمات الذهب الغرواني التي تشبه العصي يكون لها قمم امتصاص كهرومغناطيسي طولية وعرضية، ويؤدي تباين الخواص هذا إلى التأثير على التجميع الذاتي للجسيمات النانوية.
نظراً للخواص البصرية والإلكترونية المتميزة وكذلك خواص التعرف الجزيئي للذهب الغرواني فإن جسيمات الذهب النانوية ذات أهمية بالنسبة لمواضيع الأبحاث العلمية بسبب تطبيقات مستقبلية محتملة، وخاصة في مجال المجهر الإلكتروني وتقنية النانو والصناعات الإلكترونية وعلم المواد.
ذهب غرواني لمحة تاريخية
استخدم الذهب منذ العصور القديمة كطريقة لتلوين الزجاج الغرواني، واستخدم الذهب في كأس ليكرجوس في القرن الرابع، والذي يتغير لونه اعتمادًا على موقع مصدر الضوء.
خلال العصور الوسطى، اشتهر الذهب القابل للذوبان، وهو محلول يحتوي على ملح الذهب، بخصائصه العلاجية لعدة أمراض. ففي عام 1618، نشر فرانسيس أنتوني، فيلسوف وطبيب، كتابًا بعنوان:
Panacea Aurea ، sive tractatus duo de ipsius Auro Potabili
(لاتينية: جرعة الذهب، أو علاج من الذهب الصالح للشرب). يقدم الكتاب معلومات عن تكوين الذهب الغروي واستخداماته الطبية. بعد حوالي نصف قرن، نشر عالم النبات الإنجليزي نيكولاس كولبيبر كتابًا في عام 1656 بعنوان «أطروحة أوروم بوتابيلي»، يناقش فيها الاستخدامات الطبية للذهب الغروي.
في عام 1676، نشر الكيميائي الألماني يوهان كونكل كتابًا عن صناعة الزجاج المعشق. افترض كونكل أن اللون الوردي لأوروم بوتابيل جاء من جزيئات صغيرة من الذهب المعدني، غير مرئية للعين البشرية. وفي عام 1842، اخترع جون هيرشل عملية تصوير فوتوغرافي تسمى الكريسوتايب (من اليونانية χρῡσός التي تعني «الذهب») تستخدم الذهب الغروي لتسجيل الصور على الورق.
ذهب غرواني لمحة تاريخية
إلا أن التقييم العلمي الحديث للذهب الغرواني لم يبدأ إلا في سنة 1856، حينما اكتشف فاراداي عن طريق الخطأ محلول ياقوتي أحمر أثناء تركيب قطع من أوراق الذهب على شرائح ميكروسكوبية. ولأنه كان مهتمًا بخصائص الضوء والمادة، فقد قام فاراداي بالتحقيق في الخصائص البصرية للذهب الغرواني. وقام بعد سنة من ذلك بتحضير أول عينة نقية من الذهب الغروي، وسماها «الذهب النشط». وقد استخدم الفوسفور لتخفيف محلول كلوريد الذهب. أدرك فاراداي كما لاحظ أن اللون يرجع في الواقع إلى الحجم المصغر لجزيئات الذهب. لاحظ خصائص تشتت الضوء لجسيمات الذهب الدقيقة المعلقة، والتي تسمى الآن تأثير فاراداي-تيندال
ذهب غرواني الخصائص الفيزيائية
استخدم الفنانون الذهب الغرواني لعدة قرون بسبب تفاعل الجسيمات النانوية مع الضوء المرئي.فجزيئات الذهب النانوية تمتص الضوء وتبعثره مما ينتج عنه ألوان تتراوح من الأحمر إلى الأزرق إلى الأسود وأخيراً إلى الشفاف عديم اللون، اعتمادًا على حجم الجسيمات وشكلها ومعامل الانكسار المحلي وحالة التجميع. تحدث هذه الألوان بسبب ظاهرة تسمى رنين البلازمون السطحي الموضعي (LSPR)، حيث تدخل الإلكترونات الموصلة المتذبذبة على سطح الجسيمات النانوية في رنين مع الضوء الساقط.
كقاعدة عامة، يزداد الطول الموجي للضوء الممتص كدالة لزيادة حجم الجسيمات النانوية. على سبيل المثال، الجسيمات النانوية الذهبية الكروية الزائفة بأقطار ~ 30 نانومتر لها ذروة امتصاص LSPR عند حوالي 530 نانومتر.
ذهب غرواني الخصائص الفيزيائية
يمكن أيضًا أن تحدث التغييرات في اللون الظاهر لمحلول الجسيمات النانوية الذهبية بسبب البيئة التي يتم فيها تعليق الذهب الغراوي (المحلول) إذ تعتمد الخصائص البصرية لجسيمات الذهب النانوية على معامل الانكسار بالقرب من سطح الجسيمات النانوية، وبالتالي فإن كلا من الجزيئات و / أو مذيب الجسيمات النانوية يؤثر على السمات البصرية المرصودة. مع زيادة معامل الانكسار بالقرب من سطح الذهب، سيتحول NP LSPR إلى أطوال موجية أطول بالإضافة إلى بيئة المذيبات، يمكن ضبط ذروة الانطفاء عن طريق طلاء الجسيمات النانوية بقشرة غير موصلة كالسيليكا أو الجزيئات الحيوية أو أكسيد الألومنيوم.
عندما تتجمع جزيئات الذهب النانوية، تتغير الخصائص البصرية للجسيم، لأن حجم الجسيمات الفعال وشكلها وبيئة العزل الكهربائي كلها تتغير.
سيف الدين العلمي
سيف الدين العَلمي (بالإسبانية: Saife Alami Bazza)‏ هو لاعب كرة قدم مغربي من مواليد 19 نوفمبر 1992 بمدينة بني ملال، يشغل مركز لاعب وسط بنادي بنادي رابيد بوخارست.
سيف الدين العلمي مسيرته
وُلد العَلمي في المغرب، ثم انتقل إلى إسبانيا في السابعة من عمره. وانضمّ إلى «أكاديمية نايكي» في عام 2012. مارس في عدة أندية بإسبانيا وألمانيا ورومانيا، قبل أن ينتقل إلى نادي باريس الفرنسي سنة 2016.
صيف سنة 2018 انتقل إلى نادي الرجاء الرياضي بعقد يمتد لثلاث سنوات
زعترة (نابلس)
زعترة قرية فلسطينية في محافظة نابلس شمال الضفة الغربية. هي من القرى المحتلة عام النكسة. يعود تاريخها إلى عام 1966، ويعود أصل سكانها إلى عرب التعامرة. كما تضم تجمعاً آخر، وهي قرية راس الواد، والتي تم ضمها للمجلس عام 2005، بقرار من وزارة الحكم المحلي.
زعترة (نابلس) التسمية
سميت بهذا الإسم نسبة إلى نباتات الزعتر البرية، والتي توجد بكثرةعلى سفوح الجبال الشرقية، وهنالك رواية تقول أن الاسم جاء من مقبرة تبعد عن البلدة حوالي 4 كم تسمى زعيتر، نسبة إلى رجل صالح مدفون فيها.
زعترة (نابلس) الجغرافيا
تقع قرية زعترة في وسط فلسطين، في الجزء الشمالي من الضفة الغربية، إلى الجنوب من مركز مدينة نابلس بحوالي 15 كم، تقع القرية على طريق نابلس - رام الله. يقع بجانبها حاجز زعترة العسكري الذي سمي نسبة إليها. يحيط بها من الشرق أراضي بلدة بيتا، ومن الغرب والجنوب أراضي قرية ياسوف.  تصنف زعترة ضمن مناطق "سي" المقدرة بـ62% من أراضي الضفة والخاضعة لسيطرة الاحتلال الاسرائيلي، وتمنع البناء فيها دون ترخيص، وتلاحق الذين يخالفون هذا القرار بالهدم المباشر.
زعترة (نابلس) السكان
يبلغ عدد سكان المنطقة حوالي 63 ألف نسمة حسب التعداد العام للسكان عام 2017.
كأس السوبر السعودي المصري 2018
كأس السوبر السعودي المصري 2018 هي النسخة الثالثة من مسابقة كأس السوبر السعودي المصري عام 2018، في إطار توأمة بين الاتحاد العربي السعودي لكرة القدم والاتحاد المصري لكرة القدم، وتم اختيار أبطال بطولة الدوري والكأس من كلا الاتحادين السعودي والمصري، ووضعت الفرق الأربعة إلى قسمين، تم وضع أبطال الدوري في السوبر السعودي المصري أبطال الدوري على كأس خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، على أن يشارك الفائزين في بطولة الكأس على بطولة السوبر السعودي المصري على كأس فخامة الرئيس عبد الفتاح السيسي. وجرى الاتفاق بين الطرفين على الموعد على إثر الاجتماع التنسيقي الذي تم بين الاتحادين يوم 21 يوليو 2018 في القاهرة، بحضر ممثلي الاتحاد السعودي والاتحاد المصري، على أن يتم تحديد المواعيد النهائية لاحقًا. دخل الاتحاديين بين أخذ ورد على خلفية عدم الاتفاق الطرفين على جميع الأمور بعد عدم تأكيد نادي الأهلي الموعد المقترح من الاتحاد المصري وانسحاب نادي الهلال على آثر ذلك.
كأس السوبر السعودي المصري 2018
في 24 أغسطس 2018 أعلن الاتحاد السعودي لكرة القدم إقامة مباراتي كأس السوبر المصري السعودي بمشاركة نادي الزمالك فقط في المباراتين أمام الهلال والاتحاد. وأصدر الاتحاد السعودي بيانًا قال فيه إن نادي الزمالك سيواجه نادي الاتحاد في القاهرة على كأس خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز في 05 نوفمبر 2018 وأضاف في بيانه أن الهلال سيلعب مع نادي الزمالك في الرياض على كأس الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي في 10 نوفمبر 2018 برعاية تركي آل الشيخ رئيس هيئة الرياضة بالمملكة العربية السعودية، على أن يحصل الفريق البطل في كل مباراة على مليون دولار. وقدم الاتحاد السعودي شكره للمستشار مرتضى منصور رئيس نادي الزمالك على الدور الذي لعبه في إنجاح إقامة المباريات، مثمنًا مجهوده في عدم إلغاء مباراة الأهلي المصري والهلال السعودي ودعوته لمشاركة الزمالك فيها حرصًا على إنجاح البطولة. في 27 أغسطس 2018 أعلن الاتحاد المصري لكرة القدم على حسابه الرسمي توتير قرر الاتحاد بالموافقة على إقامة كأس السوبر المصري السعودي بلقاء الأهلي مع الهلال بالقاهرة على كأس الملك سلمان بن عبد العزيز ولقاء الزمالك مع الاتحاد بالسعودية على كأس الرئيس عبد الفتاح السيسي. والاتحاد السعودي لكرة القدم يؤكد على إقامة مباراتي السوبر السعودي المصري بين الهلال والزمالك، والاتحاد والزمالك في موعدهما ومكانهما المقررين سابقاً. ويصدر في 28 أغسطس 2018 بيانا تفصيلي بخصوص ذلك.