hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أدب الأخلاق الأخلاق في أمريكا
تشير الدراسات والاستطلاعات الحديثة التي أجريت في عام 2014 إلى أن الأميركيين يرون قلّة الأخلاق في مكان العمل مشكلة متنامية كان لها تأثير سلبي عليهم وعلى واجباتهم في العمل. وتشير إحدى الدراسات إلى أن 60٪ من الموظفين يعتقدون أن عاداتهم المزعجة في العمل قد أثرت عليهم سلبًا في عملهم. وفي نفس الدراسة أفاد 40٪ منهم أنهم يبحثون عن فرصة عمل أخرى بسبب زميل آخر سيء. تشير هذه الدراسات إلى أن قلّة الاخلاق في مكان العمل تخفف الإنتاجية وتأثر سلبًا على اجمالي العمل النهائي للمؤسسة. هذه البيانات تبحث فقط عن كيفية انتشار قلّة الاخلاق في العمل ولا تأخذ في الحسبان عدد الأشخاص الذين تعرضوا لقلّة الاخلاق في العمل وهم لا يعلمون ما يمكنهم فعله حيال ذلك. وأيضًا هذه البيانات لا تأخذ في الاعتبار عدد أماكن العمل التي لديها أدوات أو مبادرات أخلاقية في الشركات التي تمت فيها الاستطلاعات.
أدب الأخلاق الأخلاق في أمريكا
وقد حاولت العديد من المنظمات بما في ذلك حكومة الولايات المتحدة بجهد لوضع تدابير منع الممارسات غير الأخلاقية ضمن القوى العاملة لديها. كان أحد الإجراءات التي تم اتخاذها للحد من ذلك هو معالجة حالات التحرش الجنسي بوصفها ممارسات غير قانونية، وتم تصنيف ممارسات التحرش الجنسي أثناء التوظيف أو توظيف شخص حسب جنسه بأنها ممارسات غير قانونية في جميع الولايات من قبل لجنة تكافؤ فرص العمل الأمريكية (EEOC). تشمل المضايقات التحرش الجنسي بالإضافة إلى التنمر في مكان العمل أو عبر الإنترنت والتهديدات البدنية واللفظية.
على الرغم من أن الجميع يوافق على أنَّ التحرش الجنسي هو أمر غير قانوني إلا أنه كان محط اهتمام كبير في الولايات المتحدة منذ عام 1964. وبسبب التبعات القانونية لقلّة تصنيف حالات التحرش الجنسي في الماضي فقد تم تفسيرها بشكل أكثر تفصيلًا. منذ إعادة تعريف هذا المصطلح يتمتع الناس بحماية أكبر من المنظور القانوني في مكان عملهم، ولكن يجب عليهم المشاركة بنشاط في منع هذه المشاكل من خلال التحدث أو الإبلاغ عنها. ولا يزال تعريف هذه القوانين يُكتب حتى اليوم، حيث يتحدث عدد أكبر من الناس بشكل علني ضد الإساءة.
التهجم اللفظي أو الجسدي على الآخرين والتهديد عبر الإنترنت والوقاحة والتعصب الديني، والتمييز وتخريب الممتلكات ليست سوى بعض من الأعمال التي تعبر عمومًا عن قلّة الاخلاق.
أدب الأخلاق الأخلاق في كندا
طرحَ رئيس اتحاد الجمعيات القانونية في كندا في تموز عام 2012 موضوعًا هامًا عن الأخلاق في مؤتمر أخلاقيات المهنة القانونية الدولي الخامس. غالبًا ما يكون تشريع القوانين موضوعًا قابلًا للتأويل ما لم يتم سنُّ القانون بشكل صارم وواضح، ولكن في معظم الحالات التي لم يتم فيها تفصيل القانون بعد يمكن لعدد كبير من المحامين أن يستغلوا ذلك كفرصة للتصرف بطريقة غير أخلاقية للفوز بقضاياهم. إن عقلية (أي شيء مباح لإنجاز المهمة) لا يمكن أن يكون لها عواقب سلبية في النظام القانوني فقط بل يمكن أن تزيد من إمكانية استغلال القوانين واللوائح الدستورية بطريق غير أخلاقية.
أدب الأخلاق الأخلاق في كندا
بالإضافة إلى ذلك، قررت جمعية القانون في كندا العليا خلال عام 2012 أن جو جرويا (Joe Groia) كان مذنبًا بسبب عدم اخلاقيته في التعامل مع المحامي الخصم خلال دفاعه الناجح عن جون فيلدرهوف (John Felderhof) المتهم بقضية تتعلق برسوم التداول والتأمين والضرائب. وفي نفس القضية وافقَت المحكمة العليا لكندا على قرار الجمعية القانونية (بار كويبك) بأن جيلز دور كان مذنبًا بسبب سوء سلوكه المهني جراء خطاب غير لائق أخلاقيًا كتبه إلى القاضي. أعطَت هذه القضية رفيعة المستوى الكثير من الاهتمام للتعريف القانوني لكلمة (الأخلاق)، وماذا يعني أن تكون أخلاقيًا في مهنة القانون. وقد تم منذ ذلك الحين تحديد مجموعة من القواعد لما يعتبر اخلاقيًا بالمعنى القانوني في المحاكم الدستورية في كندا.
أطلقت جمعية القانون في كندا العليا منذ قضية جو جرويا عدّة مبادرات لمحاربة التصرفات غير الأخلاقية في مهنة القانون في كندا. ومن أجل فرض موقف جمعية القانون على ما يتعلق بموضوع الأخلاق في النظام القانوني الكندي فقد تم إصدار تحذيرات شفهية للمحامين ذوي التصرفات غير الأخلاقية مع القضاة والمحامين الآخرين. كانت الحجّة المعارضة لإجراءات فرض المبادئ الأخلاقية هي أن المبادئ التوجيهية الجديدة تقلّص قدرة المحامين بالدفاع عن عملائهم. وبما أن القواعد والقوانين غالبًا ما تكون عُرضةً للتأويل يقول بعض المحامين أن تضارب المصالح مع خصومهم هو أمر أخلاقي لأنهم لا يعتقدون أن هناك أي طريقة لتحقيق أهدافهم مع بقاءهم اخلاقيين.
أدب الأخلاق الأخلاق في نيوزيلندا
ذكرت مستشارة الحكومة الأسترالية لارا ماير (Lara Meyer) في خطابها الأخير أمام سيدات الأعمال البارزين في مدينة جيسبورن (Gisborne) في أوائل عام 2016 أن التصرفات غير الاخلاقية ضمن مجمل مجالات العمل كلّفت نيوزيلندا نحو 15 مليون دولار أمريكي. وذكرت أن أستراليا تخسر أيضًا حوالي 26 مليون دولار سنويًا بسبب قلّة اخلاقيات العمل. قد تكون هناك خسائر محتملة بشكل أكبر في الأعمال التجارية النيوزيلندية، حيث أن عدم الالتزام بأخلاقيات العمل يمكن أن تعيق عملهم المشترك بشكل كبير.
أدب الأخلاق الأخلاق في المجر
تم تأسيس (منتدى التعاون المدني) في 5 نيسان عام 2009، وهو منظمة تشرف على العديد من المجموعات الجماهيرية في جميع أنحاء دولة المجر.
رافيق باباييف
رافيق فرزي أغلو بباييف (بالأذربيجانية: Rafiq Fərzi oğlu Babayev) ملحن أذربيجاني، فنان الشعب في جمهورية أذربيجان (1993).
رافيق باباييف حياته و إبداعاته
ولد رافيق باباييف في 31 مارس، عام 1936، في مدينة باكو، في أسرة فرزي بباييف. 
بدأ رافيق دراسته في مدرسة موسيقى رقم 160، في عام 1943، و أنشاء رباعي الجاز الأول في هذه المدرسة.
في عام 1950، تخرج من هذه المدرسة و دخل إلى فئة البيانو في مدرسة موسيقى إسمه عاسف زينلي.
بجانب تعليمه في مدرسة، و عمل كمدير الموسيقى لطاقم من الآلات الشعبية. 
أصبح طاقم رفيق باباييف الحائز على جائزة في مهرجان الجاز الدولي في تالين، في في عام 1967.
تم منح رافيق بباييف على لقب فنان شعب أذربيجان، في عام 1993.
رافيق بباييف مؤلف أغنية مشهورة «وداع» (Əlvida)
توفي رافيق بباييف خلال هجوم إرهابي الذي نظمته الخدمات الخاصة الأرمنية في ميترو باكو في 19 مارس، عام 1994.
وزارة الكهرباء (سوريا)
وزارة الكهرباء كانت إحدى إدارات الحكومة السورية. كانت الوزارة مسؤولة عن إدارة قطاع الطاقة الكهربائية والطاقة المتجددة في سوريا، وكان عدد من المؤسسات والشركات الحكومية تابعًا لها. في 29 آذار 2025، ونتيجة لتشكيل الحكومة الانتقالية السورية، دُمجت وزارة الكهرباء ووزارة الموارد المائية ووزارة النفط والثروة المعدنية لتُشكل وزارة الطاقة.
في سوريا إنتاج الكهرباء مأمم بالكامل. بحلول نهاية التسعينيات كانت وزارة الكهرباء تُدير 74.9٪ من إنتاج الكهرباء على مستوى البلاد. وكانت البلاد تُخطط لتحقيق الاكتفاء الذاتي في إمدادات الكهرباء بحلول عام 1998. ولهذا السبب، لم تُفكِّر الوزارة جدياً في الطاقات المتجددة نظراً لطول فترة استخدامها. وبحلول عام 2010، شجَّعت الحكومة المستثمرين من القطاع الخاص على تطوير القدرة الكهربائية للبلاد، ولكن اندلعت الحرب.
وزارة الكهرباء (سوريا) لمحة تاريخية
تطور عمل قطاع الكهرباء في سوريا حيث مر بعدة مراحل:
عام 1994 إعادة تنظيم قطاع الكهرباء، حيث صدر المرسومان التشريعيان: رقم 13 و14 تم بموجبهما إلغاء المؤسسة العامة للكهرباء وإحداث بدلاً عنها مؤسستين هما المؤسسة العامة لتوليد ونقل الطاقة الكهربائية والمؤسسة العامة لتوزيع واستثمار الطاقة الكهربائية، إضافةً لشركات التوليد والتوزيع التابعة لهما.
وزارة الكهرباء (سوريا) لمحة تاريخية
واجهت منظومة القدرة الكهربائية صعوبة في تلبية الطلب المتزايد مع تنامي حجم الاستهلاك خلال العقد الأول من القرن الحادي والعشرين (2000 - 2009). فقد شهد الطلب على الكهرباء نموًا بمعدّل سنويّ يبلغ نحو 7.5%، وذلك على إثر توسُّع القطاعين الصناعي والخدمي، وزيادة استخدام الأجهزة المنزلية، فضلًا عن السياسات الحكومية الاشتراكية (مثل الدعم الحكومي المرتفع، والتعريفات المنخفضة) وهو ما شجّع على الممارسات المُهدرة للطاقة. وجاءت البنية التحتية لشبكة نقل الكهرباء، والتي افتقرت للكفاءة، لتفاقم هذه المشاكل. ففي عام 2002، كشف وزير الكهرباء منيب صائم الدهر عن خسارة ما نسبته 26% من إجمالي ما تنتجه سوريا من طاقة كهربائية أثناء عملية النقل (على سبيل المقارنة، بلغت الخسائر المرتبطة بنقل التيار في الولايات المتحدة نسبة 6.5% في عام 2007)، مما تسبَّب في خسائر طائلة وصلت قيمتها إلى 57.7 مليار دولار أمريكي. بالمجمل، أدّت هذه العوامل إلى تزايد انقطاع التيار الكهربائي، وهو ما زاد من السخط الشعبي إبان العقد الأول من عهد نظام بشار الأسد.
وزارة الكهرباء (سوريا) لمحة تاريخية
في عام 2001، أشرف وزير الكهرباء منيب صائم الدهر (2000–2006) على إبرام صفقة مع هيئة الكهرباء العراقية برئاسة سحبان فيصل محجوب باعت سوريا بموجبها عددًا من الوحدات الغازية التي فُكِّكَت من مواقعها في سوريا ونقلها بصورة مموهة إلى العراق الذي كان يقبع تحت حصار دولي خلال عهد نظام صدام حسين.
شهد عام 2003 تأسيس المركز الوطني لبحوث الطاقة بموجب المرسوم رقم 8 لعام 2003. وفي عام 2011، أعيدت هيكلة وزارة الكهرباء بإحداث المؤسسة العامة لنقل الكهرباء بموجب المرسوم رقم 355 لعام 2011، والتي باشرت عملها في مطلع عام 2012 بهدف فصل نشاط نقل الطاقة الكهربائية عن نشاطي التوليد والتوزيع في المنظومة الكهربائية السورية.
في 29 آذار (مارس) 2025، أعلن الرئيس السوري أحمد الشرع عن دمج وزارة الكهرباء ووزارة النفط والثروة المعدنية ووزارة الموارد المائية تحت مسمّى وزارة الطاقة وجاء ذلك بعد الإعلان عن تشكيل الحكومة الانتقالية السورية لعام 2025.
جيف وليامز (رجل أعمال)
جيف وليامز (بالإنجليزية: Jeff Williams )‏ (و. 1962  م) هو شخصية أعمال، ومدير العمليات، من الولايات المتحدة، ولد في الولايات المتحدة.
جيف وليامز (رجل أعمال) التعليم
تعلم في جامعة ولاية كارولاينا الشمالية، وFuqua School of Business ‏.
حق الانتفاع
بالرياض قهوجي وصبابين قهوجي وصبابين قهوة بالرياض قهوجي صبابين الرياض مباشرين قهوة الرياض قهوجيين الرياض صبابين صبابين قهوة قهوجي بالرياض صباب قهوة صبابين في الرياض صبابين قهوة بالرياض
حق الانتفاع حق متفرّع عن حق الملكية. وهو حق يبيح لصاحبه الانتفاع بملك الغير دون أن يغير من وضعه أو يمس جوهرة.
يعرف الانتفاع في الفقه الإسلامي بملك المنفعة؛ إذ يقسم المُلك في الفقه الإسلامي إلى قسمين: مُلك تام يرد على ذات الشيء رقبة ومنفعة، ومُلك ناقص يرد إما على الرقبة وحدها، أو على المنفعة وحدها، وقد أوردت مدونة الحقوق العينية حق الانتفاع ضمن الحقوق العينية الأصلية جعلته في المرتبة الثالثة بعد كل من حق الملكية وحق الارتفاق والتحملات العقارية، عكس ظهير 12 يونيو 1915 الملغى المحدد للتشريع المطبق على العقارات المحفظة الذي رتبه في الصف الثاني بعد حق الملكية، ونظرا لأهمية هذا الحق فقد نظمه المشرع في القانون رقم 39.08 المتعلق بمدونة الحقوق العينية من المادة 79 إلى المادة 104.
حق الانتفاع
إن دراسة موضوع حق الانتفاع ليعتبر من الموضوعات الحيوية وذلك لكونه حقا متفرعا عن حق الملكية، وتتطلب منا هذه الدراسة أن نتطرق إلى جميع حيثياته وبالتالي يتوجب علينا أن نطرح بعض الأسئلة حتى يتسنى لنا الإجابة عنها وذلك من أجل تقريب الصورة.
رحلة ممتعة (فلم)
رحلة ممتعة (بالإنجليزية: Joy Ride)، هو فيلم رعب وإثارة تم إنتاجه في الولايات المتحدة، وصدر سنة ،2001 بطولة بول ووكر وليلي سوبيسكي وستيف زان.
رحلة ممتعة (فلم) القصة
ينطلق الشاب لويس توماس في رحلة على الطريق من أجل مقابلة حبيبته؛ التي تدرس في الجامعة. في طريقه إلى هناك، يقوم لويس بدفع كفالة أخيه فولر ويقوم بإخراجه من السجن. يرغب فولر في قضاء وقت ممتع، ويقوم بمرافقة أخيه في طريقه إلى فينا. يشترك فولر ولويس في دعابة ثقيلة، ولكن الأمور تتعقد ويجد الثلاثة أنفسهم مطاردين من سائق مجنون.
رحلة ممتعة (فلم) الميزانية والإيرادات
كلف الفيلم 23 مليون دولار أمريكي، وحقق قرابة 36.6 مليون دولار أمريكي.
رحلة ممتعة 2: ديد أهاد
رحلة ممتعة 2: ديد أهاد (بالإنجليزية: Joy Ride 2: Dead Ahead)، هو فيلم رعب تم إنتاجه في الولايات المتحدة وكندا و صدر سنة 2007، من بطولة نيكي أيكوكس ونيك زانو وكايل شميد ولورا جوردان، وهو الجزء الثاني من سلسلة أفلام رحلة ممتعة.
رحلة ممتعة 2: ديد أهاد القصة
أثناء ذهابها في رحلة بالسيارة إلى لاس فيجاس مع شقيقتها ميليسا وخطيبها بوبي اللذان خططا للاحتفال بانتهاء العزوبية قبل زواجهما الوشيك. تتوقف كايلا في محطة وقود لتقابل نيك، الشاب الذي تعرفت عليه عبر شبكة الإنترنت واتفقت معه على أن يذهب معها في رحلتها.
وفي الطريق يقنعها نيك أن تتخذ طريقا مختصرا رغم معارضة بوبي للفكرة، وبعد دخول الطريق بقليل تتعطل السيارة. ويعثر الأربعة على منزل في منطقة خالية يقررون ترك السيارة فيه والذهاب للبحث عن المساعدة ثم العودة وتعويض صاحب المنزل عن استخدامه المرآب الخاص به.
ولكن عند عودتهم يكتشفون أن المنزل مملوك لسائق شاحنة سادي يقرر الانتقام منهم بأبشع صورة ممكنة.
رحلة ممتعة 3: رود كيل
رحلة ممتعة 3: رود كيل (بالإنجليزية: Joy Ride 3: Road Kill)، هو فيلم رعب تم إنتاجه في الولايات المتحدة، وصدر سنة 2014 بطولة كين كيرزينجر وجيسي هاتش وبن هولينغسورث، وهو الجزء الثالث من سلسلة أفلام رحلة ممتعة.
رحلة ممتعة 3: رود كيل القصة
تدور أحداث الفيلم مجموعة من متسابقي الشوارع المتهورين كانوا متوجهين إلى طريق سباق 1000، حيث يدخلون طريق مختصر يؤدي إلى طريق السباق، ليبدأ رجل في تتبعهم ومضايقتهم وتعذيبهم حتى نهاية الطريق.
مطيافية الأشعة السينية
مطيافية الأشعة السينية هو مصطلح عام لعدة تقنيات طيفية لتوصيف المواد باستخدام إثارة الأشعة السينية. عندما يتم تحفيز إلكترون من الغلاف الداخلي للذرة بواسطة طاقة الفوتون، فإنه ينتقل إلى مستوى طاقة أعلى. عندما تعود إلى مستوى الطاقة المنخفض، تنبعث الطاقة التي اكتسبتها من قبل الإثارة كالفوتون الذي له طول موجي مميز للعنصر (يمكن أن يكون هناك عدة أطوال موجية مميزة لكل عنصر). ينتج تحليل طيف انبعاث الأشعة السينية نتائج نوعية عن التكوين الأولي للعينة. مقارنة طيف العينة مع أطياف عينات من تكوين معروف ينتج نتائج كمية. يمكن إثارة الذرات بواسطة حزمة عالية الطاقة من الجسيمات المشحونة مثل الإلكترونات (في المجهر الإلكتروني على سبيل المثال)، أو البروتونات أو شعاع من الأشعة السينية. هذه الطرق تمكن عناصر من الجدول الدوري بأكمله ليتم تحليلها، باستثناء (الهيدروجين، الهيليوم، الليثيوم). في المجهر الإلكتروني يقوم شعاع الإلكترون بإثارة الأشعة السينية. هناك طريقتان رئيسيتان لتحليل أطياف الأشعة السينية المميزة: التحليل الطيفي للأشعة السينية المشتتة للطاقة وطيف الأشعة السينية المتشتتة الطول الموجي. في ناقل الحركة بالأشعة السينية، يتم التقاط التركيب الذري المكافئ على أساس الصورة الكهربائية وآثار كومبتون.
هيموغلوبين A
هيموغلوبين A ويُدعى اختصارًا HbA، ورمزه α2β2، هو أكثر أنواع الهيموغلوبين رباعي القسيمات في الإنسان شيوعًا، حيثُ يُشكل 97% من هيموغلوبين كريات الدم الحمراء الكُلي. يتكون من سلسلتين ألفا وسلسلتين بيتا. يُسمى أيضًا هيموغلوبين البالغ أو هيموغلوبين كهلي.
حكيم سعيد
حكيم محمد سعيد (بالأردية : حکیم محمد سعید، 9 يناير 1920 - 17 أكتوبر 1998) باحث طبي وفاعل خير وعالم وحاكم من إقليم السند، باكستان من عام 1993 حتى عام 1996. سعيد واحد من الباحثين في مجال الطب وأبرز باكستاني في مجال الأدوية الشرقية. أسس مؤسسة همدرد في عام 1948. في غضون سنوات قليلة، أصبحت المنتجات الطبية العشبية لمؤسسة همدرد أسماء مألوفة في باكستان. قام حكيم محمد سعيد بتأليف وتجميع حوالي 200 كتاب في الطب والفلسفة والعلوم والصحة والدين والطب الطبيعي والكتب الأدبية والاجتماعية والسفر. في عام 1981 ، أصبح سعيد أحد الأعضاء المؤسسين للمجلس الثقافي العالمي، وهي منظمة دولية غير ربحية، مقرها في المكسيك . في 17 أكتوبر 1998 ، اغتيل سعيد على يد مجموعة من المهاجمين غير المعروفين بينما كان في طريقه لحضور تجربة طبية في مختبرات همدرد في كراتشي . أثار مقتله رئيس وزراء باكستان، نواز شريف لفرض الحكم الاتحادي المباشر على مقاطعة السند.
حكيم سعيد السيرة الذاتية
ولد حكيم محمد سعيد في دلهي ، الإمبراطورية الهندية البريطانية في عام 1920 لعائلة متعلمة ودينية تتحدث الأوردية . وقد ارتبط أسلافه وعائلته بقطاع الأدوية العشبية، وأنشأوا مختبرات همدرد في الهند قبل عام 1947 ، والتي برزت اليوم كواحدة من أكبر الشركات المصنعة للأدوية في العالم.تعلم سعيد في المدرسة المحلية حيث تعلم العربية، والفارسية، والأوردية، والإنجليزية ودرس القرآن . وحصل على درجة البكالوريوس في الكيمياء الطبية من جامعة دلهي في عام 1942. بعد التحاقه بمرحلة البكالوريوس، التحق سعيد بمختبرات همدرد كباحث صغير وشارك في مراقبة الجودة العشبية أثناء صياغة الأدوية. في عام 1945 ، حضر سعيد دورة الدراسات العليا وحصل على درجة الماجستير في الصيدلة من نفس المؤسسة. قبل عام 1947 ، شارك حكيم سعيد أيضًا في أنشطة الحركة الباكستانية . وبعد الاستقلال من باكستان في عام 1947، غادر سعيد مسقط رأسه مع زوجته وابنته .استقرت العائلة في كراتشي ، إقليم السند في غرب باكستان . أنشأ مختبرات هامدارد وكان أول مدير لها حتى وفاته في عام 1998. في عام 1952 ، سافر سعيد إلى تركيا وحصل على درجة الدكتوراه في الصيدلة من جامعة أنقرة ، ثم عاد إلى باكستان لتكريس حياته لبحوث الطب.
حكيم سعيد السيرة الذاتية
بدأ سعيد ممارسة الطب واستمر في البحث في الطب الشرقي. بعد تأسيس مختبرات هامدارد في عام 1948 ، كان سعيد أحد القوى الدافعة في باكستان للمشاركة في البحث في البيولوجيا الطبية والطب. في عام 1953 ، بعد حصوله على درجة الدكتوراه، التحق سعيد بجامعة السند كأستاذ مساعد للصيدلة وعمل دورات في الكيمياء العضوية . في عام 1963 ، استقال سعيد من منصبه بسبب الخلافات مع الحكومة الفيدرالية. وفي عام 1964، انتقد سعيد جنرال، قائلاً، "الجنرال (واجد) بوركي اعتاد أن يقول إن الطب الشرقي والمثلية كانت دجلًا.
صباح الخزاعي
صباح الخزاعي هو أكاديمي وباحث و محلل سياسي عراقي مقيم في إنكلترا اشترك في حوارات دينية وسياسية كثيرة في قناة المستقلة، يوصف صباح بأنه شيعي عروبي.
قلب باستور المريض (فلم)
قلب باستور المريض (بالإنجليزية: Buster's Mal Heart)، هو فيلم دراما وغموض تم إنتاجه في الولايات المتحدة، وصدر سنة 2016 بطولة رامي مالك ودي جاي قولس.
قلب باستور المريض (فلم) القصة
يتتبع الفيلم قصة رجل جبال على طريق هروبه من السلطات، حيث يحاول النجاة والبقاء حيًا باقتحامه لمنازل العطلات الفارغة، ويؤرقه دومًا حلم متكرر بضياعه في البحر، ليكتشف أن حلمه حقيقة وواقع؛ فهو رجل يعيش في جسديّن.
قلب باستور المريض (فلم) الميزانية والإيرادات
حقق الفيلم أرباح تقدر بـ 72,622 دولار أمريكي.
تطور الإله
كتاب تطور الإله نشر هذا الكتاب عام 2009 وهو من تأليف روبرت رايت ويتحدث الكاتب فيه عن تاريخ المفهوم الذي يسمى الله في الديانات الإبراهيمية الثلاث من خلال مجموعة متنوعة من الوسائل، بما في ذلك علم الآثار والتاريخ واللاهوت وعلم النفس التطوري. والأنماط التي تربط اليهودية، المسيحية، والإسلام والطرق التي غيرت مفاهيمها مع مرور الوقت.
تطور الإله علم النفس التطوري
أحد استنتاجات الكتاب الذي يحاول رايت أن يوصلها هو التوفيق بين العلم والدين. كما يتكهن بمستقبل مفهوم الله.ويناقش رايت دور البيولوجيا التطورية في تطوير الدين. افترض عالم الوراثة دين هامر أن بعض الناس لديهم جين معين يجعلهم ميالين للاعتقاد الديني، وهو ما يدعوه بجين الله، وأنه مع مرور الوقت كان الانتقاء الطبيعي هو الذي يفضل هؤلاء الناس لأن روحانيتهم تدعو للتفاؤل. ومع ذلك، يعتقد رايت أن الميل نحو الإيمان الديني ليس سمة تكيفية متأثرة بالانتقاء الطبيعة، بل هي سمة ثانوية تكون مدعومة بتكييفات تم اختيارها أصلاً لأغراض أخرى. يقول رايت إن الدماغ البشري يتعامل مع المعتقد الديني على أساس كيف يمكن لهذا المعتقد التكيف على قيد الحياة والتكاثر في المجتمعات البدائية القديمة.
ويشير إلى أربع سمات أساسية للدين تتوافق مع تكيفات بقاء الدماغ البشري:
تطور الإله علم النفس التطوري
يمكن أيضاً أن تستمر المعتقدات الغامضة وغير المثبتة في ثقافة ما لأن الأدمغة البشرية قد تكيفت لتتفق مع معتقدات المجموعة حتى ولو كانت تتعارض مع حكم الفرد أو معتقداته الشخصية، حيث إن الشخص الذي ينفر من المجموعة يفقد الحماية والطعام والزملاء. يستشهد رايت بتجارب اختبار Asch ، حيث يفترض أن متلازمة ستوكهولم ليست متلازمة ناتجة طبيعيًا عن التطور، طريقة الدماغ لضمان قبول الشخص وقبوله من قبل مجموعته الاجتماعية الجديدة. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تستمر المعتقدات لأنه بمجرد أن يعلن شخص ما عن اعتقاده، وجد علماء النفس الاجتماعي أنه يميل إلى التركيز على الأدلة الداعمة لهذا الاعتقاد بينما يتجاهل بشكل ملائم الأدلة المتناقضة معه، وهي مغالطة منطقية تُعرف باسم قطف الكرز.
تطور الإله المراجعات
أعطى الصحفي والمعلق السياسي أندرو سوليفان رأيًا إيجابيًا في مجلة أتلنتكس، قائلاً إن الكتاب «... أعطاني الأمل في أن نتمكن من تجنب عرقلة عالم خالٍ من الله والانصهار المروع للأصولية وأسلحة الدمار الشامل.».
ووصف محرر ديوان نيوزويك، ليزا ميلر، «تطور الله» على أنه إعادة صياغية للجدل الدائر حول العقيدة. رسم على النقيض من هذا مؤلفات بما سام هاريس وريتشارد دوكينز وكريستوفر هيتشنز، ميلر يعطي رأي إيجابي عام لنهج الكتاب لدراسة مفهوم الله.
وفي مراجعة لصحيفة نيويورك تايمز، قال أستاذ علم النفس في جامعة ييل بول بلوم: "في كتابه الجديد الرائع،" تطور الله "، يحكي روبرت رايت عن كيف تطور مفهوم الله". يلخص موقف رايت المثير للجدل، "نغمة رايت منطقية وحريصة، حتى مترددة، طوال الوقت، ومن الجميل أن تقرأ عن قضايا مثل أخلاقية المسيح ومعنى الجهاد، وهي استفزازية ومثيرة للجدل، وهناك شيء هنا لإزعاج الجميع تقريبا.
تطور الإله المراجعات
ومع ذلك، ففي مراجعة لصحيفة نيويورك تايمز اشتملت على رد من رايت، يقول نيكولاس ويد، وهو كاتب في قسم «ساينس تايمز»، إن الكتاب «خيبة أمل من المنظور الدارويني»، لأن التطور «يقدم تفسيرا أبسط للأخلاق.». رد رايت على تصريحات واد، قائلاً إن واد أساء فهم حجة رايت، وأن «الإله (إذا كان هناك واحد - وأنا لا أدري في هذه النقطة) سيحقق التقدم الأخلاقي من خلال خلق التطور للمعنى الأخلاقي الإنساني (و من خلال التطور اللاحق لهذا المعنى الأخلاقي من خلال التطور الثقافي، وخاصة التطور التكنولوجي).» أجاب ويد بأن «التطور يبدو لي تفسيرا كافيا للتقدم الأخلاقي الذي يميزه السيد رايت بشكل صحيح في الحالة الإنسانية، لذلك لا يبدو هناك حاجة ملحة لاستدعاء ألوهية».
22 يوليو (فلم)
22 يوليو (بالإنجليزية: 22 July)، هو فيلم جريمة ودراما نرويجي بريطاني، ناطق باللغة الانجليزية، وصدر عام 2018. يحكي الفيلم قصة الهجمات الإرهابية التي ضربت النرويج عام 2011 والأحداث التي تبعتها، استنادًا إلى كتاب «واحدٌ منا: قصة مجزرة في النرويج وما تلاها» للكاتبة آسنه سيرستاد. الفيلم من إخراج وإنتاج وسيناريو البريطاني بول غرينغراس، مع طاقم عمل وممثلين نرويجيين. وهو من بطولة آندرس دانييلسن لاي وتوربيورن هار. وقد عُرض الفيلم لأول مرة عالميًا في 5 سبتمبر 2018 ضمن المسابقة الرئيسة للدورة 75 من مهرجان البندقية السينمائي الدولي، ثم أُطلق للعرض عبر الإنترنت وفي عدد من دور السينما المختارة في 10 أكتوبر 2018 بواسطة نتفليكس.
22 يوليو (فلم) القصة
تدور الأحداث حول الحادث الإرهابي الذي نفذه اليميني أندرس بهرنغ بريفيك في النرويج في 22 يوليو 2011، وتسبب في مقتل 77 شاب كانوا قد حضروا مخيم شباب حزب العمل في جزيرة أوتويا خارج أوسلو، وتتعرض الأحداث للمأساة في ثلاثة أجزاء حول الناجين من الهجمة، والقيادة السياسية للنرويج، والمحامين المتورطين.
22 يوليو (فلم) الميزانية والإيرادات
كلف الفيلم 20 مليون دولار وحقق قرابة 142,255 دولار فقط.
بشير الزعفوري
بشير الزعفوري ولد في 25 يوليو 1963 في سيدي بوزيد، هو رجل أعمال وسياسي تونسي.
بشير الزعفوري السيرة الذاتية
بشير الزعفوري متحصل على إجازة في الخبرة في المحاسبة من معهد الدراسات التجارية العليا بقرطاج.
مهنيا، أدار العديد من شركات التوزيع بالجملة والمساحات الكبرى.
عين في 24 ديسمبر 2011 كوزير معتمد لدى وزير الصناعة والتجارة مكلف بالتجارة والصناعات التقليدية في حكومة حمادي الجبالي، ولكنه سرعان ما أصبح وزيرا للتجارة والصناعات التقليدية في نفس الحكومة في 16 فبراير 2012، وبقي على رأس الوزارة حتى 13 مارس 2013.
على المستوى الجمعياتي، كان بشير الزعفوري عضوا مؤسسا لكل من جمعية المواطنة والكرامة ولائتلاف مجالس حماية الثورة ببن عروس، وعضوا في رابطة حماية الثورة في بومهل البساتين. من جهة أخرى، انتخب في 15 سبتمبر 2011 رئيسا لجمعية بومهل البساتين الرياضية.
كنيسة العرس في قانا
كنيسة القديس برثولماوس الرسول أو الكنيسة العُرس، هو الاسم الذي يُطلق على مبنى ديني تابع للكنيسة الرومانية الكاثوليكية وتقع في الجزء الأوسط في الحي المسيحي في بلدة كفر كنا، في الجليل الأسفل في شمال إسرائيل. الكنيسة مخصصة لطقوس الزفاف. وتستمد الكنيسة إسمها من الحدث المذكور في إنجيل يوحنا، ويعد حدث عرس قانا الجليل في الدين المسيحي أولى معجزات يسوع الناصري، حيث وفقاً لرواية الإنجيل قام يسوع بتحويل الماء إلى خمر خلال مناسبة زواج في قرية قانا. في رواية الإنجيل، دعي يسوع وأمه مريم وتلاميذه إلى حفل زفاف، وعندما نفد النبيذ، قام يسوع بمعجزة تحويل الماء إلى خمر.
كنيسة العرس في قانا
تعود ملكية الكنيسة إلى حراسة الأراضي المقدسة، وهي جزء من النظام الفرنسيسكاني في الكنيسة الكاثوليكية. وبنيت الكنيسة الحالية في عام 1881، وتوسعت بين عام 1897 وعام 1905، بعد الجهود التي بذلها الفرنسيسكان للحصول على الموقع بين عام 1641 وعام 1879، عند اكتمال الإستحواذ. وأشارت الحفريات الأثرية في القرن العشرين إلى أنه قبل بناء الكنيسة الحالي، كان الموقع يضم كنيس يهوديًا يعود إلى القرن الرابع والقرن الخامس، وتضم مقابر تعود إلى حقبة الإمبراطورية البيزنطية في القرن الخامس والقرن السادس. في عام 1901 تم بناء الواجهة الحالية، وفي 30 سبتمبر من عام 1906، قام الأسقف أنجيلو رونكلي بتكريس المذبح. في عام 1990، بدأت حراسة الأرض المقدسة أعمال تجديدية واسعة للكنيسة. واكتمل التجديد الكامل للكنيسة في عام 1999.
أوجين شنايدر الثاني
شاغْل بغوسباغ أوجين شنايدر (بالفرنسية: Charles Prosper Eugène Schneider) أي أوجين شنايدر الثاني (بالفرنسية: Eugène II Schneider؛ و. 29 أكتوبر 1868 – 17 نوفمبر 1942) كان رجل أعمال وسياسي ومخترع فرنسي.
تخصص في صناعة الحديد.
أتاك ذا بلوك (فلم)
أتاك ذا بلوك (بالإنجليزية: Attack the Block) هو فيلم حركة ورعب وكوميديا وخيال علمي تم إنتاجه في المملكة المتحدة، صدر سنة 2011، بطولة جون بويغا وجودي ويتاكر ونيك فروست.
أتاك ذا بلوك (فلم) القصة
عصابة من المراهقين تجد نفسها في مواجهة مخلوقات فضائية.
أتاك ذا بلوك (فلم) الميزانية والإيرادات
كلف الفيلم 8 ملايين جنيه إسترليني، وحقق أرباح تقدر بـ 4.1 مليون جنيه إسترليني.
بليتش (فلم)
بليتش (بالإنجليزية: Bleach) هو فيلم حركة ومغامرات تم إنتاجه في اليابان، وصدر سنة 2018 بطولة سوتا فوكوشي وميافي، وهو مقتبس من مانغا تحمل نفس الاسم.
بليتش (فلم) القصة
بعدما يُمنح طالب الثانوية “إيتشيغو” قدرات حاصدة للأرواح فجأةً، يشعر برغبة شديدة في ردّ هذه القوى، ولكن سيتعيّن عليه حصد بعض الأرواح أولًا.
بليتش (فلم) الميزانية والإيرادات
حقق الفيلم أرباح تقدر بـ 4,001,919 دولار أمريكي.
رايتشل جوي سكوت
رايتشل جوي سكوت (بالإنجليزية: Rachel Joy Scott) (5 أغسطس 1981 – 20 أبريل 1999) ممثلة وكاتبة أمريكية.
رايتشل جوي سكوت حياتها، نشأتها وأعمالها
رايتشل جوي سكوت أول ضحايا مذبحة مدرسة كولومباين الثانوية عام 1999 كانت في السابعة عشر من عمرها تم اطلاق النار عليها من قبل اريك هاريس بعدها اتجه القاتلين واكملا عمليتهم با انهاء حياة 12 طالب ومعلم ومن ثم الانتحار  في المكتبة.
رايتشل لم تكن مجرد ضحية بل كانت ذات تأثير فقدت حياتها بسبب دينها بسبب تمسكها بالله لم تكون كأي أحد كانت مميزة كانت مختلفة ارادت ان تحدث تغيير في حياة الاخرين تكلمت عن العطف  وعن كيفية التعامل مع الاخرين وتغيير حياتهم ارادت ان تعطي كل جزء من روحها لله حبها للاخرين وشغفها للتغير جعل منها شخص محبوب رائع موتها لم يكون النهاية لا بل كان البداية لتغير حياة ملايين ملايين الاشخاص بعد نشر عدة كتب عنها بكلامتها لمست حياة الملايين من الاشخاص حول العالم تشبه قصتها قصة كاسي بيرنالالتي توفيت هي الأخرى في المذبحة وكانت متدينة هي أيضا.