hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
يوم سراوق
يوم سراوق هو عطلة رسمية يحتفل به في كل يوم 22 يوليو من كل عام في ولاية سراوق في ماليزيا. وهو بمثابة احتفال بإقامة الاستقلال الذاتي والحكم الفعلي لولاية سراوق يوم22 يوليو 1963.
أعلنت حكومة سراوق عام 2016 أن يوم 22 يوليو هو عطلة رسمية يمثل يوم الاستقلال الرسمي لسراوق، وكان هذا الإعلان بمثابة دعوة لرفع مستوى الوعي حول ماضي سراوق ومساهمات قادتها السابقين. على الرغم من الاسم الرسمي يوم سراوق، إلا أن فهناك من لا يزال يتجنب استخدام هذا الاسم، بسبب قلة الوعي بشرعيته، كما أنه لا يزال البعض يجادل حول دقة اليوم التاريخية، مستشهدين بالتشريعات البريطانية التي لا تنص على استقلال سراوق بشكل رسمي. مع ذلك كانت هناك درجة من الاستقلال الفعلي في شكل حكم ذاتي قبل أن تشارك سراوق في تأسيس اتحاد جديد شكل ماليزيا الحالية مع شركاء آخرين.
طرحت حكومة ولاية سراوق فكرة عطل في يوم سراوق منذ عام 2012، بعد أن كان هناك استياء عام من العطلة العامة في يوم هاري ميرديكا. سمي اليوم رسميًا يوم استقلال سراوق، وتم إعلانه كأجازة رسمية لأول مرة في عام 2016.
يوم سراوق التاريخ
منحت سلطنة بروناي مملكة سراوق حكمًا لسلالة بروك في عام 1841، واعترفت بسراوق لاحقًا كدولة ذات سيادة من قبل الولايات المتحدة عام 1850 وبريطانيا العظمى عام 1864، وأصبحت طوعًا محمية بريطانية وفق الحماية العسكرية في عام 1888. بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، تم إدارة الإقليم لفترة وجيزة من قبل الإدارة العسكرية البريطانية، ثم أصبحت مستعمرة التاج في عام 1946 عندما تم التنازل عنها للحكومة البريطانية من قبل تشارلز فاينر بروك. أدى نقل الإقليم إلى الإدارة الاستعمارية إلى احتجاجات كبيرة من جانب مواطني سراوق الذين كانوا يريدون استعادة استقلال سراوق. أدى ذلك إلى اغتيال دنكان ستيوارت الحاكم الثاني للمستعمرة على يد روزيلي دوبي، والذي تم القبض عليه ثم تم شنقه بتهمة القتل. خلف منصب حاكم الولاية أنتوني أبيل، الذي أصبح أيضًا أحد أعضاء لجنة كوبولد التي ضمت سراوق وشمال بورنيو إلى اتحاد ماليزيا.
يوم سراوق التاريخ
مُنِحت سراوق الحكم الذاتي المستقل في 22 يوليو 1963، على أمل أنها ستشترك في تشكيل اتحاد ماليزيا في 16 سبتمبر من العام نفسه. يقال إنه قبل الاحتفال في 22 يوليو 1963، غادر ألكساندر واديل آخر حاكم للمستعمرة أستانا وصعد على متن قارب أبيض لعبور نهر سراوق، ثم سلم إدارة سراوق إلى مواطني سراوق، وتم إنزال علم مستعمرة جاك للمرة الأخيرة، ورفع علم سراوق. بعض المؤرخين يشككون في أهمية هذا الحدث فيما إذا كان الحدث قد أدى لمنح سراوق الاستقلال الكامل. في اليوم نفسه أعلن الحاكم المنتهية ولايته تعيين ستيفن كالونج ننغكان كأول رئيس وزراء لسراوق بالإضافة إلى تعيين أعضاء جدد في المجلس الأعلى الذين شكلوا أول حكومة وزارية للحكومة سراوق.
في عام 2016 أصدرت حكومة سراوق تحت رئاسة الوزير أدنان ساتم رسميًا يوم 22 يوليو إجازة عامة في سراوق، وأمر ينص على أنه من الآن فصاعدا يعرف يوم 22 يوليو بـ «يوم استقلال سراوق»
ميل تيليس
لوني ملفين «ميل» تيليس (بالإنجليزية: Lonnie Melvin Tillis) (8 أغسطس 1932 – 19 نوفمبر 2017) هو مغني وكاتب أغاني أميركي راحل. بدأ بتسجيل الأغاني منذ أواخر الخمسينات، إلا أنه حقق النجاح لاحقا في السبعينيات، وكان قبلها معروفا في مجال تأليف الأغاني.
وتشمل أهم أغاني تيليس "I Ain't Never"، و "Good Woman Blues"، و "Coca-Cola Cowboy". منحه الرئيس باراك أوباما الوسام الوطني للفنون لمساهماته في موسيقى الكانتري في 13 فبراير 2012. كما فاز بجائزة «فنان العام» التي تمنحها جمعية موسيقى الكانتري. عانى تيلس من إعاقة في الكلام، ولكنها لم تؤثر على غنائه. وهو والد نجمة الكانتري بام تيليس.
ميل تيليس بدايات حياته
ولد ميل تيليس في 8 أغسطس 1932، في مدينة تامبا في غرب ولاية فلوريدا وهو ابن بورما روجرز (1907-1990) ولوني لي تليس (1907-1991). انتقلت العائلة إلى مدينة باهوكي في فلوريدا (بالقرب من ويست بالم بيتش). عانى من التلعثم خلال طفولته بعد إصابته بالملاريا. تعلم تيليس في طفولته الطبول والإيتار، وفاز بعرض مواهب محلي عندما كان عمره 16 عامًا. دخل جامعة فلوريدا، ولكنه انسحب وانضم إلى سلاح الجو الأمريكي. قام بتشكيل فرقته وهو يعمل كخباز للجيش في أوكيناوا، وغنى في النوادي الليلية المحلية.
ميل تيليس بدايات حياته
غادر تيليس سلاح الطيران في عام 1955، وعاد إلى فلوريدا حيث عمل في عدد من الوظائف البسيطة، وفي النهاية وجد عملاً مع خط سكة حديد أتلانيك كوست في تامبا. استعمل رخصة سكة الحديد ليزور ناشفيل، وفي النهاية أجرى مقابلة مع ويزلي روز صاحب دار النشر الشهيرة روز أكوف ميوزيك، وشجعه روز على العودة إلى فلوريدا ومواصلة شحذ مهاراته في كتابة الأغاني. انتقلت تيليس في النهاية إلى ناشفيل وبدأت بكتابة الأغاني بدوام كامل. ألف تيليس أغنية "I'm Tired"، والتي نالت النجاح عندما غناها ويب بيرس ووصلت للمركز الثالث على قائمة بيلبورد لأغاني الكانتري في عام 1957. ومن بين أغاني تيليس الناجحة الأخرى التي أداها ويب بيرس "Honky Tonk Song" و "Tupelo County Jail". كما سجل أغانيه راي برايس وبريندا لي. أصبح تيليس مؤلف أغاني ناجح بحلول أواخر الخمسينات، ووقع عقدًا مع شركة كولومبيا للتسجيلات. أول أغنية له تدخل القوائم كانت "The Violet and a Rose" في عام 1958 وتلتها أغنية "Sawmill".
ميل تيليس الارتقاء للشهرة
واصل تيليس كتابة الأغاني الناجحة لفنانين آخرين مثل "I ain’t Never" للمغني ويب بيرس و "Detroit City" للمغني بوبي بير، وMental Revenge"" للمغني وايلون جيننغز و"Ruby, Don't Take Your Love to Town" التي نجحت دوليا مع فريق كيني روجرز أند ذا فيرست إديشن. كانت تسجيلاته الخاصة تدخل قوائم مجلات بيلبورد وكاشبوكس، ولكنه لم يحقق نجاحًا كبيرًا بذاته.
انتقل تيليس إلى علامة كاب ريكوردز في منتصف الستينات، وفي عام 1965، أصدر أول أغنية ناجحة له بعنوان "Wine". وتابعها بأغاني أخرى مثل "Stateide" و "Life Turned Her Way"، والتي غناها لاحقا ريكي فان شيلتون في عام 1988 تصدر بها قائمة بيلبورد. في عام 1968، سجل تيليس أغنية "Who's Julie"، وكانت أول أغنية له تصل العشرة الأوائل عل قائمة بيلبورد لأغاني الكانتري. كما ظهر بشكل منتظم في برنامج بورتر واغونر.
ميل تيليس ذروة مسيرته
حقق تيليس النجاح الذي أراده بحلول عام 1969 بأغاني مثل "These Lonely Hands of Mine"، ثم أغنية "Heart Over Mind" في السنة التالية، فكانت هذه انطلاقته الحقيقية كمغني. تصدر تيليس قائمة أغاني الكانتري في عام 1972 بأغنيته "I ain’t Never". سجل تيليس معظم أغانيه على علامة إ م جي إم. كما سجل أغاني ناجحة أخرى مثل "Neon Rose"، تبعه "Sawmill".
ميل تيليس ذروة مسيرته
وقع تيليس عقدا مع إم سي أيه ريكوردز في عام 1976 وحقق معها أكبر نجاحاته. تصدر قائمة بيلبورد بأغنيتين عام 1976 هما "Good Woman Blues" و "Heart Healer". وبفضل هذا النجاح، فاز تيليس في عام 1976 بجائزة فنان العام في جوائز جمعية موسيقى الكانتري، كما أدخل في قاعة مشاهير كتاب الأغاني في ناشفيل في نفس العام. تصدر القائمة مجددا في عام 1978 بأغنية "I Believe in You"، ثم مرة أخرى في عام 1979 بأغنية "Coca-Cola Cowboy"، والتي ظهرت في فيلم Every Which Way but Loose للفنان كلينت ايستوود، وظهر هو نفسه بشكل شرفي. شارك ميل أيضا في استضافة برنامج منوعات قصير الأمد في عام 1978 على تلفزيون ABC، بعنوان Mel and Susan Together مع العارضة سوزان أنطون. انتقل تيليس إلى علامة أخرى، وهي إليكترا ريكوردز، في منتصف عام 1979، واستمر بإصدار الأغاني التي وصلت مراكز متقدمة على القوائم.
حافظ تيليس على موقعه كأحد أشهر مطربي الكانتري في عصره. آخر أغنية له تتصدر القوائم كانت أغنية Southern Rains عام 1980. في نفس العام، أصدر ألبومًا ثنائيا مع نانسي سيناترا. بقي مع علامة إليكترا حتى عام 1982، قبل أن يعود إلى MCA لفترة وجيزة.
بنى تيليس في هذا الوقت إمبراطورية مالية بفضل الاستثمار في شركات نشر الموسيقى، واشترى محطات راديو في مدينة أماريلو في تكساس، وباعها لاحقا بسعر جيد. ظهر تيليس في أفلام مثل Smokey and Bandit II عام 1980، وذا كانونبول رن عام 1981. وقع لاحقا مع علامات آر سي أيه وميركوري وكيرب، ولكن نجاحه كان يخبو على القوائم في هذا الوقت.
ميل تيليس سنواته التالية
واصل تيليس كتابة الأغاني في الثمانينات لنجوم مثل ريكي سكاغز وراندي ترافيس. كما كتب سيرة ذاتية، وظهر كمتحدث تجاري تلفزيوني لمطاعم واتابرجر خلال الثمانينيات. واصل تسجيل الأغاني، ولكن ليس بنفس نجاحه السابق، حيث تأثرت مسيرته بالتغييرات في صناعة موسيقى الكانتري في أوائل التسعينات كما حدث مع معظم معاصريه. قام ببناء مسرح في برانسون، ميزوري حيث كان يؤدي بشكل منتظم حتى عام 2002. في عام 1998، تعاون مع بوبي بير ووايلون جينينغز وجيري ريد لتشكيل فريق The Old Dogs. سجلت المجموعة ألبومًا مزدوجًا وكانت أغانيه كلها من تأليف شيل سيفرستين. في يوليو 1998، أصدرت الفرقة ألبومين على علامة تسجيلات أتلانتيك، كما أنتجت فيديو كليب، بالإضافة إلى ألبوم أفضل الأعمال (تكوّن من أغاني أصدروها سابقا بشكل منفصل).
ميل تيليس سنواته التالية
في التسعينيات، أصبحت ابنته، بام تيليس، مغنية كانتري ناجحة، وسجلت العديد من الأغاني، وأشهرها كانت Mi Vida Loca (My Crazy Life) التي احتلت المركز الأول.
قام برنامج غراند أول أوبري بإدخال ميل تيليس في 9 يونيو 2007. تم إدخاله إلى البرنامج عن طريق ابنته بام. كما أعلن في 7 أغسطس من ذلك العام أن تيليس سيتم إدخاله في قاعة مشاهير موسيقى الكانتري، وذلك إلى جانب مع رالف ايمري وفينس جيل.
ميل تيليس الوفاة
عانى تيليس من عدة أمراض منذ يناير 2016، وتوفي في 19 نوفمبر 2017 بسبب قصور في الجهاز التنفسي في مدينة أوكالا في فلوريدا، عن عمر يناهز 85 عامًا. أنجب تيليس ستة أطفال: ابن واحد هو ميل الابن والذي تبعه في مجال تأليف الأغاني، وخمس بنات هن بام، كاري، كوني، سيندي، هانا.
مهرجان جورج تاون
مهرجان جورج تاون هو مهرجان ثقافي سنوي يعقد في مدينة جورج تاون في بينانق في ماليزيا. يقام المهرجان الفني الذي يستمر لمدة شهر في شهر أغسطس في جميع أنحاء المدينة. افتتح المهرجان في عام 2010، وقد تم اعتماده في البداية للاحتفال بإدراج مدينة جورج تاون كموقع للتراث العالمي لليونسكو. ومنذ ذلك الحين تحول إلى «حدث فني آسيوي كبير»، حيث جذب حوالي 250.000 زائر في عام 2015.
مهرجان جورج تاون التاريخ
في عام 2009 أقامت «جورج تاون وورلد هيريتدج إنكوربوريتد» وهي وكالة حكومية مكلفة بمراقبة وترويج تراث المدينة، مهرجانًا لمدة يوم واحد لإحياء ذكرى النواة التاريخية لجورج تاون كموقع للتراث العالمي لليونسكو في العام السابق أي عام 2008. شجعها نجاح هذا الحدث، حيث تم تمديد المهرجان لفترة أطول واستقرت مدة المهرجان لشهر في عام 2010. تم تكليف جو سايدك وهو فنان ماليزي معروف لإدارة المهرجان.
على الرغم من القيود المحكومة على الميزانية، فقد تم عقد الحدث الافتتاحي بنجاح خلال شهر يوليو عام 2010. تم تنظيم مهرجان الفن سنويًا منذ ذلك الحين، مع إقامة الفعاليات من خلال استخدام هندسة تراث المدينة كأماكن أداء. اجتذبت نسخة عام 2014 ما عدده 218.355 زائرًا، هذا الرقم ارتفع إلى 250.000 في العام التالي.
مهرجان جورج تاون برنامج المهرجان
يقام مهرجان جورج تاون للاحتفال بالفنون والثقافة والتراث المحلي والمحافظة عليه. أدرج في المهرجان الأداء الفني، بما في ذلك الرقص والموسيقى والمسرح، فضلا عن معارض التصوير والتراث.
على الرغم من أن المهرجان الفني الذي يستمر لمدة شهر عادة ما يكون مطعمًا بالأعمال الدولية، إلا أن غالبية الأعمال ذات أصل فني وثقافي محلي.. بالإضافة إلى ذلك أصبح المهرجان الفني بمثابة قناة يتم فيها الترويج للفنون الثقافية الإقليمية، على سبيل المثال تضمنت نسخة 2014 العديد من الأعمال من قبل فنانين سنغافوريين يسلطون الضوء على الثقافة المشتركة بين مُدن مستعمرات المضيق، بينما في عام 2017 بدأ المهرجان بمجموعة من العروض الموسيقية من جميع أنحاء جنوب شرق آسيا.
كاليبر (فلم)
كاليبر (بالإنجليزية: Calibre) هو فيلم إثارة تم إنتاجه في المملكة المتحدة وصدر سنة 2018، من بطولة جاك لودين ومارتن مكان.
كاليبر (فلم) القصة
تُمتحن جسارة وأخلاق صديقين لمدى العمر بلا رحمة أثناء رحلة صيد في «اسكتلندا» بعد تحوّل مروّع للأحداث.
العلاقات السورية الفرنسية
العلاقات الفرنسية السورية هي العلاقات الثنائية بين فرنسا وسوريا. لفرنسا سفارة في دمشق، وقنصلية عامة في حلب واللاذقية. ولسوريا سفارة في باريس. وكلا البلدين عضو في الاتحاد من أجل المتوسط.
العلاقات السورية الفرنسية خلفية
الانتداب الفرنسي على سوريا هو انتداب عصبة الأمم المتحدة عام 1922 لفرنسا للوصاية على جزء من سوريا الطبيعية والمساعدة في إنشاء مؤسسات للدولة هناك بعد سقوط الامبراطورية العثمانية. بعد انتهاء فترة الانتداب في أواخر أربعينيات القرن العشرين نشأ كيانان مستقلان هما الجمهورية السورية والجمهورية اللبنانية.
كان الانتداب الفرنسي على منطقه سوريا ولبنان ومنطقة الموصل في العراق قد جاء من خلال اتفاقية سايكس بيكو واتفاقية سان ريمو. استمر هذا الانتداب حتى بداية الحرب العالمية الثانية بعد سقوط فرنسا تحت الاحتلال الألماني وظهور حكومة فيشي. خلال فترة هذا الانتداب، تم تأسيس الجمهورية السوريّة ودولة لبنان الكبير من ضمن العديد من الكيانات الصغيرة ضمن منطقة الانتداب والتي أصبحت لاحقاً الجمهورية السورية والجمهورية اللبنانية، على التوالي.
اوشفيتز (فلم)
اوشفيتز (بالإنجليزية: Auschwitz) هو فيلم دراما تم إنتاجه في ألمانيا وكندا، صدر سنة 2011، من بطولة ياو بول وستيفن مينيس.
اوشفيتز (فلم) القصة
يصور المخرج المثير للجدل أوي بول الواقع القاسي داخل أحد معسكرات الموت النازية الشائنة باستخدام صور واقعية وحشية.
360 (فلم)
360 هو فيلم دراما وإثارة تم إنتاجه في فرنسا والمملكة المتحدة والبرازيل والنمسا والولايات المتحدة بطولة ريتشل وايز وجود لود.
360 (فلم) القصة
يتناول الفيلم مجموعة قصص لأشخاص تجمعهم مواقف مشتركة، متطرقا إلى جوانب نفسية في شخصياتهم من خلال رؤية معاصرة صاغها السيناريست الأمريكي بيتر مورجان لرواية الأديب الأسترالي آرثر شنيتزلر.
العلاقات البولندية الفلسطينية
العلاقات البولندية الفلسطينية (بالبولندية: Stosunki polsko-palestyńskie) هي العلاقات الدولية بين جمهورية بولندا ودولة فلسطين.
العلاقات البولندية الفلسطينية التاريخ
في 29 نوفمبر 1947، صوتت بولندا لصالح قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 181 القاضي بتقسيم فلسطين التاريخية إلى 3 كيانات هي: دولة عربية ودولة يهودية ووضع القدس وبيت لحم تحت وصاية دولية.
تؤيد بولندا تسوية الصراع الفلسطيني الإسرائيلي بطريقة سلمية وعبر المفاوضات على أساس الحل القائم على وجود دولتين. وهناك تعاون برلماني بين فلسطين وبولندا وتبادل الوفود البرلمانية. وهناك أيضا تعاون وثيق في مجالات مختلفة مثل السياحة، والتعليم، والرياضة، والأمن العسكري. وتقدم بولندا دعما سنويا عن طريق تقديم المعونة لمشاريع التنمية في فلسطين.
شاركت بولندا في تدريب عدد من الدبلوماسيين ورجال الشرطة وحرس الحدود الفلسطينيين. وقام حرس الحدود البولندي بتدريب 72 من رجال الشرطة الفلسطينية في عام 2016.
العلاقات البولندية الفلسطينية التاريخ
إن امتناع بولندا عن التصويت لصالح قرار للجمعية العامة يرفض اتخاذ أي تدابير لتغيير الحالة في القدس ينبع من وجهة النظر البولندية بأن التصويت لصالح القرار لن يؤدي إلى تقريب الحل بين الجانبين.
في 18 مارس 2023، بحث مجدي الخالدي مستشار الرئيس الفلسطيني للشؤون الدبلوماسية تعزيز العلاقات البولندية الفلسطينية، خلال زيارته معهد الذاكرة الوطني البولندي.
في 7 يونيو 2023، عُقدت جلسة مشاورات سياسية بين البلدين في مقر وزارة الخارجية والمغتربين في رام الله، حيث ترأست أمل جادو الوفد الفلسطيني ونظيرها البولندي باڤو يابونسكي وفد بلاده.
العلاقات البولندية الفلسطينية التمثيل الدبلوماسي
يرجع تاريخ العلاقات بين بولندا ومنظمة التحرير الفلسطينية إلى السبعينات عندما تأسس مكتب ممثلية منظمة التحرير الفلسطينية في وارسو عام 1976.
في عام 1982، تطورت العلاقات الدبلوماسية بين البلدين وارتفع التمثيل الدبلوماسي الفلسطيني إلى مستوى بعثة دبلوماسية رسمية لمنظمة التحرير الفلسطينية في بولندا «سفارة» و حصل رئيس البعثة على لقب سفير.
اعترفت بولندا بدولة فلسطين في 14 ديسمبر 1988، بعد إعلان الاستقلال الفلسطيني في الجزائر العاصمة في 15 نوفمبر 1988، ورفعت مستوى تمثيل بعثة منظمة التحرير الفلسطينية الدبلوماسية إلى مستوى سفارة تتمتع بجميع الامتيازات والحقوق التي تتمتع بها بعثات أخرى معتمدة لدى بولندا. لاحقًا افتتح الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات مبنى السفارة في وارسو في أبريل 1989.
العلاقات البولندية الفلسطينية التمثيل الدبلوماسي
اعتمدت بولندا سفارتها لدى تونس سفارةً لدى دولة فلسطين حيث كان مقر القيادة الفلسطينية.
عينت بولندا في عام 1997 ممثلًا لها لدى السلطة الوطنية الفلسطينية في سفارتها لدى إسرائيل.
اتفقت بولندا والسلطة الوطنية الفلسطينية على التمثيل الدبلوماسي الثنائي في عام 2000، وأن يكون سفيرًا لدولة فلسطين، وسفيرًا فوق العادة لدى بولندا.
في 11 مارس 2005، افتتحت ممثلية بولندا لدى السلطة الوطنية الفلسطينية. وفي عام 2012 افتتحت قنصلية فخرية لها في بيت لحم.
العلاقات البولندية الفلسطينية جائحة كوفيد 19
في 4 فبراير 2022، أعلنت وزارة الخارجية والمغتربين الفلسطينية أنها استكملت الإجراءات كافة لوصول الدفعة الأولى من اللقاحات التي قدمتها بولندا لدولة فلسطين والبالغ عددها نحو 300 ألف جرعة من لقاح موديرنا. أعلن سفير دولة فلسطين لدى بولندا محمود خليفة عن دفعة ثانية لاحقًا تضم نحو 500 ألف جرعة من لقاح فايزر-بيونتك.
شلال هوانغقوشو
يقع شلال هوانغقوشو في مقاطعة قويتشو جنوب غربي الصين، ويعتبر أكبر شلال بين ستة شلالات كبرى في الصين، ويتميز بأنه محاط بالأشجار الخضراء الكثيفة، ويبلغ ارتفاعه 77.8 م، وعرضه 101 مترًا، وتتدفق المياه بالشلال بشكل كبير بفضل تساقط الأمطار المتواصل.
يعتبر الشلال من ضمن الأماكن السياحية الشهيرة في الصين وتمتع منطقة الشلال بمناخ معتدل مما بجعل السائحين يتوافدون إليه، ويقام في منطقة الشلال مهرجان شلالات هوانغقوشو ويقام خلال المهرجان أكثر من 10 فعاليات مثل الحفل التذكاري الكبير للتغني بالجبال وتقديم القربان للمياه ومهرجان تونباو الثقافي وسباق التحدي لتسلق الجرف.
شلال هوانغقوشو معدل التدفق
سجل شلال هوانغقوشو في مقاطعة قويتشو معدل تدفق جديد منذ موسم مطر 4 يونيو في صيف 2018 حيث بلغ 290 مترًا مكعبًا في الثانية.
شلال هوانغقوشو السياحة
تُعرف هذه الحديقة باسم منتزه شلالات هوانغقوشو الوطني، وتقع على بُعد 45 كيلومترًا (28 ميلًا) جنوب غرب مدينة أنشون. يُمثل هذا الشلال، إلى جانب شلالاته الصغيرة، عامل جذب سياحي طبيعي. وقد صنفته الإدارة الوطنية الصينية للسياحة منطقة ذات مناظر خلابة AAAAA.
تختلف رؤية شلال هوانغقوشو باختلاف موقع الزائر. ومن بين نقاط المشاهدة جناح مشاهدة الشلال (جوان باو تينغ)، حيث يُمكن رؤية الشلال من مسافة بعيدة. أما نقطة المشاهدة الثانية فهي منصة مشاهدة الماء (جوان باو تينغ)، حيث يُمكن رؤية الشلال من منظور علوي. أما النقطة الثالثة فهي منصة مشاهدة الشلال (جوان باو تاي)، حيث يُمكن للزوار رفع رؤوسهم لمشاهدة المنظر.
يوجد خط حافلات خاص يخدم شلال هوانغقوشو، وقصر التنين في قوييانغ، ومحطات سكة حديد أنشون.
كواه إيجن
كواه آيجن (وتعني لغة جاوية «الحفرة الخضراء») هي بحيرة حمضية تقع في فوهة بركانية نشطة جدا لبركان آيجن الواقع في أقصى شرق جاوة في إندونيسيا. ·  تحتوي البحيرة المعروفة بأنها البحيرة الأكثر حمضية على الكوكب ·  على السولفاتارا التي يستخلص منها خام الكبريت. ومن المعروف أيضا أنها تنتج «ألسنة اللهب الأزرق» التي يعد قبلة للزوار ليلا أو عند الفجر.
مركز العلوم الإنجابية البشرية
مركز العلوم الإنجابية البشرية تأسس في ديسمبر 2006 من أجل تطوير الأبحاث والابتكار في مجال تشخيص وعلاج الخصوبة، والعمل في شراكة مع الجناح الأكاديمي والبحثي لمركز برمنغهام لخصوبة النساء في مستشفى برمنغهام للنساء وكلية الطب بجامعة برمنغهام. والتركيز بشكل خاص في إستراتيجية البحوث الطبية الحيوية ووضع البحوث والاكتشاف في السياق الفسيولوجي الحقيقي.
يوم البالون الأبيض
يوم البالون الأبيض هو رمز الدعم للناجين من الاعتداء الجنسي على الأطفال. بدأت لأول مرة بعد اجتماع عام في بلجيكا في أكتوبر 1996 ،عندما اجتمع 300,000 شخص يحملون بالونات بيضاء لإظهار تعاطف الجمهور ودعم والدي الفتيات اللاتي تعرضن لاعتداء جنسي على يد شخص تم إدانته من قبل وأًطلق سراحه بعد ذلك. يقام يوم البالون الأبيض سنويًا وأيضًا خلال الأسبوع الوطني لحماية الطفل في أستراليا. وهدفه هو زيادة الوعي بالاعتداء الجنسي على الأطفال داخل المجتمع. تاريخ الاحتفال هو 7 سبتمبر2018.
العنف المنزلي في الأرجنتين
يُعد العنف المنزلي في الأرجنتين مشكلة خطيرة. منذ تسعينات القرن الماضي، اتخذت حكومة الأرجنتين خطوات لمعالجة هذه المشكلة. ومع ذلك، تعرضت سياسات الأرجنتين للانتقادات لكونها ضعيفة، ويرجع ذلك أساسًا إلى التركيز على التعامل المدني، بدلاً من التعامل الإجرامي مع هذا الشكل من أشكال العنف، والتأكيد على التوفيق بين الضحية والجاني. كما أصبحت السياسة التي تتناول العنف المنزلي أكثر صعوبة بسبب الطبيعة اللامركزية للبلاد: وقد أدت الأرجنتين، كونها دولة اتحادية لا مركزية تضم 23 مقاطعة، إلى حدوث تباين كبير بين السياسات الإقليمية المتعلقة بالعنف المنزلي، وبين النساء في جميع أنحاء البلاد، حيث مستويات الحماية المختلفة.
العنف المنزلي في الأرجنتين القانون
كانت مجلة Lé Nacional 24.417 الصادرة في عام 1994 من الأرجنتين أول قانون يتعلق بالعنف العائلي. وبموجب هذا القانون، يُعرَّف العنف المنزلي بأنه «إصابة أو إيذاء بدني أو نفسي» من قبل أفراد الأسرة. في عام 2009 ، تم سن قانون أوسع بكثير: قانون الحماية الشامل لمنع العنف ضد المرأة والمعاقبة عليه والقضاء عليه في المجالات التي تطور فيها العلاقات بين الأشخاص [القانون 26.485] (Ley de protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relacion es interpersonales [Ley 26.485]). يحدد هذا القانون الجديد العديد من أشكال العنف المنزلي التي لم تكن موجودة في القانون السابق.
العنف المنزلي في الأرجنتين دعم عام
تقدم المؤسسات العامة والخاصة برامج وقائية وتقدم الدعم والمعالجة للنساء اللواتي يتعرضن للإيذاء. وعمومًا، يتم تناول الشكاوى المتعلقة بالعنف العائلي في المحاكم المدنية، التي يمكن أن تضمن تدابير الحماية، بما في ذلك حظر مرتكب الجريمة من منزل الضحية أو مكان العمل. في عام 2012 ، أصدر الكونغرس قانونًا ضدّ قتل النساء يفرض عقوبات أكثر صرامة على الجناة الذين يقتلون أزواجهم أو شركائهم أو أطفالهم نتيجة للعنف القائم على النوع الاجتماعي.
العنف الأسري في بوليفيا
يعد العنف المنزلي في بوليفيا مشكلة منتشرة ولا يتم الإبلاغ عنها بشكل كاف. وفقاً لمركز إعلام وتنمية المرأة (CIDEM)، فإن 70٪ من النساء يعانين شكلاً من أشكال الإساءة. ولاحظت CIDEM أن إحصاءات عام 2006 «لا تعكس الحجم الكامل لمشكلة العنف ضد المرأة» وأن «عددا كبيرا من النساء» لم يبلغن عن العدوان الذي يواجهنه على أساس يومي. أظهر المسح الوطني الأكثر شمولاً حول العنف الأسري الذي أجراه المعهد الإحصائي الوطني في عام 2003 أن 64٪ من النساء كن هدفاً لشكل من أشكال الانتهاك العاطفي أو البدني أو الجنسي من شريكهن.
العنف الأسري في بوليفيا عمل الحكومة
في عام 2013، أصدرت بوليفيا قانونًا جديدًا للعنف المنزلي شاملًا، يحظر العديد من أشكال إساءة معاملة النساء، بما في ذلك الاغتصاب الزوجي. وحتى 26 نوفمبر / تشرين الثاني 2006، بلغ لواء حماية الأسرة التابع للشرطة 894 8 حالة، مقارنة بحوالي 200 5 حالة في عام 2005، و 640 3 حالة من حالات تكرار المخالفين. تشير التقديرات إلى أن معظم حالات العنف المنزلي لم يتم الإبلاغ عنها.
تاريخ العبودية في العالم الإسلامي
تطوَّرت العبودية في العالم الإسلامي لأول مرَّة من أشكال العبودية التي كانت موجودة في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام، وتنوَّعت الأدوار التي قام بها العبيد على مرِّ التاريخ الإسلامي من أمراء أقوياء تمتَّعوا بنفوذ كبير إلى عمَّال تمَّ التعامل معهم بقسوة بالغة بالإضافة لأدوار اجتماعية واقتصادية مختلفة، في وقتٍ مُبكِّر من التاريخ الإسلامي كان الدور الأساسي للعبيد هو العمل الزراعي ولكن تمَّ التخلي عنه لاحقاً بعد أن أدَّت المعاملة القاسية إلى اندلاع ثورات العبيد المُدمِّرة، التي كان أبرزها ثورة الزنج جنوب العراق، استُعمل العبيد على نطاق واسع في أعمال الري والتعدين والرعي، وكان الاستخدام الأشيع هو الحراسة وجنود في الجيوش وعاملات في المنازل ومحظيات (عبيد للجنس)، قدَّر بعض المؤرِّخيين عدد العبيد في التاريخ الإسلامي بحوالي 11.5 مليون عبد، والبعض قدَّرها بأكثر من 14 مليون عبد خلال 12 قرن تقريباً.
تاريخ العبودية في العالم الإسلامي
في بداية الإسلام انضم بعض العبيد مثل بلال بن رباح الحبشي للدين الجديد،، كثيرٌ من العبيد في التاريخ الإسلامي كانوا مُستوردين من خارج العالم الإسلامي. ويؤكِّد برنارد لويس أنَّ العبيد المُستوردين كانوا يعانون في كثير من الأحيان في الطريق قبل الوصول إلى وجهتهم.
وعلى خطى المجتمعات الغربية التي نشأت فيها معارك ضد العبودية كحركات مناهضة للعبودية التي غالبًا ما انبثقت أعدادها وحماسها من مجموعات كنسيّة مسيحية،أدى استخدام العبيد في الأعمال البدنية الشاقة في وقت مبكر من التاريخ الإسلامي إلى العديد من ثورات العبيد المدمرة، وكان أبرزها ثورة الزنج في الفترة من 869 إلى 883.
تاريخ العبودية في العالم الإسلامي
لم يحدث إلا في أوائل القرن العشرين (بعد الحرب العالمية الأولى) أن أصبحت العبودية محظورة تدريجياً وتم قمعها في الأراضي المسلمة، وذلك بسبب الضغوط التي مارستها الدول الغربية مثل بريطانيا وفرنسا. ويصف جوردون عدم وجود حركات إلغاء إسلامية محلية بقدر ما يعود إلى حقيقة أنها كانت راسخة بعمق في الشريعة الإسلامية. من خلال إضفاء الشرعية على العبودية، وامتداداً، حركة التجارة في العبيد، رفع الإسلام هذه الممارسات إلى مستوى أخلاقي لا يمكن تجاوزه. ونتيجة لذلك، لم يكن أي جزء من العالم الإسلامي ما يشكل تحديًا أيديولوجيًا ضد العبودية. كان النظام السياسي والاجتماعي في المجتمع المسلم قد ألقى نظرة قاتمة على هذا التحدي.
تاريخ العبودية في العالم الإسلامي
في أوائل القرن العشرين بعد الحرب العالمية الأولى تمَّ حظر العبودية تدريجياً في الأراضي الإسلاميَّة وذلك تحت وطأة الضغوط التي مارستها الدول الغربية مثل بريطانيا وفرنسا، ألغي الرق في الدولة العثمانية في عام 1924 عندما حلَّ الدستور التركي الجديد الحريم السلطاني وحرَّر آخر الجواري في الجمهورية حديثة النشوء، ألغيت العبوديَّة في إيران في عام 1929، وكانت المملكة العربية السعودية واليمن من أواخر الدول التي ألغت الرق عام 1962 وعمان عام 1970 تحت تأثير الضغوط البريطانيَّة، ومع ذلك فإنَّ أشكالاً متنوعة من العبوديَّة مازالت موجودة في بعض البلدان الإسلاميَّة في منطقة الساحل الإفريقي، وفي الأراضي التي تسيطر عليها المجموعات الإسلامية المُتشدِّدة مثل ليبيا.
قضية العبودية في العالم الإسلامي في العصر الحديث هي قضية مثيرة للجدل. يجادل المنتقدون بوجود دليل قاطع على وجودها وآثارها المدمرة. البعض الآخر يقول أن العبودية في الأراضي الإسلامية الوسطى انقرضت تقريباً منذ منتصف القرن العشرين، وأن التقارير من السودان والصومال تظهر ممارسة الرق في المناطق الحدودية نتيجة لإستمرار الحرب،  وليس المعتقد الإسلامي. في السنوات الأخيرة، وفقا لبعض العلماء، كان هناك «اتجاه مقلق» من «إعادة فتح» قضية العبودية من قبل بعض علماء الدين السلفيين المحافظين بعد «إغلاق» الموضوع في وقت سابق من القرن العشرين عندما حظرت البلدان ذات الأغلبية المسلمة و«معظم علماء المسلمين» هذه الممارسة كونها «لا تتفق مع الأخلاق القرآنية».