hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عبد الله العلمي شعره
له كتاب يحوي أربع منظومات، طبع في القاهرة 1899، شعره أقرب إلى النظم، يكثر فيه تضمين آي من القرآن، منظوماته الأربع:
الأولى «زورق البحور في علم العروض» لبيان أنواع البحور وأوزانها، والزحاف والعلل وأسمائها،
والثانية «باقة الرياض الغزية في إفراغ الألفية ومدح خير البرية والخلفاء الأربع والإمام الحسين الأرفع»، حيث الشطر الأول نظم والثاني من باب النحو،
والثالثة «الكوثرية في مدح خير البرية»، اختار لها بحر الخبب،
والرابعة «مدح العجوز بالقدح المرموز» وهي قصيدة منظومة في ذم الدنيا على طريقة الصوفية،
احمرار القزحية
احْمِرَار القُزَحِيَّة (بالإنجليزية: Rubeosis iridis)‏ وُتسمى أيضًا توعِ حديث في القُزحية (بالإنجليزية: Neovascularization of the iris)‏، هي حالةُ طبية تُصيب قزحية العين، حيثُ تتكون أوعية دموية غير طبيعية على سطح القُزحية، وتتشكل عبرَ آلية التوعِ الحديث.
احمرار القزحية الفيزيولوجيا المرضية
عادةً ما يرتبط احمرار القُزحية مع مرضٍ يؤثر على الشبكية، بحيثُ تُصبح الشبكية محرومة من الأكسجين (نقص التروية)، فتطلق الشبكية منقوصة التروية عددًا من العوامل، أهمُها عامل النمو البطاني الوعائي (VEGF)، حيثُ تعمل هذه العوامل على تحفيز تكوين أوعية دموية جديدة (تولد الأوعية)، ولكن لسوء الحظ فإنَّ هذه الأوعية الجديدة لا تمتلك نفس خصائص أوعية العين الدموية، كما أنَّ هذه الأوعية الجديدة قد تتكون في مناطق لا توجد فيها أوعية دموية أصلًا، ويلاحظ تكون هذه الأوعية الدموية الجديدة في القُزحية على وجه التخصيص. إضافةً إلى هذه الأوعية الجديدة في القُزحية، فإنها قد تظهر أيضًا في زاوية العين.
تمر هذه الأوعية الدموية الجديدة في عمليةٍ تُسمى بالتليف، والتي تسُد التشريح الوظيفي الطبيعي لزاوية العين، ويؤدي هذا الانسداد إلى منع مغادرة السوائل للعين، مُسببًا زيادةً في ضغط باطن العين، وهذه الحالة تُسمى الماء الأزرق.
احمرار القزحية الأسباب
عادةً ما يرتبط احمرار القُزحية مع مرض السكري في حالات اعتلال الشبكية السكري المتقدم التكاثري، كما قد يحدث احمرار القُزحية بسبب انسداد الوريد الشبكي المركزي، ومتلازمة نقص تروية العين، وانفصال الشبكية المُزمن.
احمرار القزحية العلاج
إذا اكتُشفت الحالة مبُكرًا، فإنهُ يُمكن عَكس (إلغاء) تكون الأوعية الجديدة (حالة التوعِ الحديث) عبر التخثير الضوئي الشبكي الشامل السَريع، أو عن طريق حَقن أدوية مُضادة لعامل النمو البطاني الوعائي ثُم استعمال تقنية التخثير الضوئي الشبكي الشامل. تعمل الحُقنة على إيقاف التأثير المُباشر لعامل النمو البطاني الوعائي، كما تعمل بشكلٍ أسرع، ولكن تأثيرها يزول بعد 6 أسابيع. التخثير الضوئي الشبكي الشامل (pan retinal photocoagulation) يبدأ بشكلٍ بطيء ولكنهُ يستمر بشكلٍ دائم.
بمُجرد تكون الأوعية الدموية الجديدة وبقاؤها لفترةٍ طويلة، فإنَّ هذه الأوعية تُجلب أنسجة ليفية حولها، وهذه الأشكال وما تحدثه من انكماشات، تؤدي إلى تضرر زاوية العين بشكلٍ دائم، ولن تستجيب للعلاج. في حال حدوث هذا، فإنهُ يلزم التدخل الجراحي لتقليل ضغط باطن العين، ومن الأمثلة على التدخلات الجراحية استعمال غرسة التصريف (النزح) للماء الأزرق.
سوماتين
سوماتين أو السوماتين (بالإسبانية: El somatén)‏ وتعني بالإسباني «الحرس المحلي»، وهي مؤسسة كاتالونية ذات طابع شبه بوليسي. كانت في بدايتها هيئة مسلحة للحماية المدنية منفصلة عن الجيش في دفاعها عن نفسها وعن الأرض. ثم قامت ديكتاتورية بريمو دي ريفيرا (1923-1930) بتوسيعها لتشمل إسبانيا كلها، مما جعلها أحد أركان النظام. وقد حلت سنة 1931 فترة الجمهورية الإسبانية الثانية باستثناء سوماتين قرى الريف، ولكن أعيد احيائها فترة ديكتاتورية فرانكو. واستمرت حتى لغيت نهائيا سنة 1978 بعد عودة الديمقراطية.
سوماتين التاريخ
أتت أصل الكلمة سوماتين من الكلمة الكاتالونية (sagramental)، وقد وجدت مكتوبة في قصاصات كتبها برلمان كتالونيا في 1068 وفي استخدامات برشلونة (الاستخدام الإقطاعي) حيث سميت (Princeps namque). وصاغت النصوص القانونية تلك صفة رجل الشرطة (في النطاق المحلي) والجندي (في النطاق عام) الممنوحة للسوماتين.
ومن المهام الأخرى للسوماتين: احداث إنذار لتنبيه المدن المجاورة. وكان ذلك من خلال اشعال مواقد النيران في القمم، أو النفخ بالقرون أو البوق، أو قرع الأجراس. والطريقة الأخيرة سمي صوت رنين الأجراس (so emetent باللغة الكاتالونية) حيث اشتق منها كلمة سوماتين وانتشرت لاسيما في القرن 16. وكان جميع أعضاء السوماتين متجاورين بحيث يسهل لهم تقديم تلك الخدمة. كان لديهم واجب الحفاظ على الأسلحة في منازلهم ليتدربوا عليها في أوقات منتظمة لاستخدامها.
كانت تعبئة حشود المواطنين تدعى سوماتين العامة (somatén general). وبلغت ذروتها خلال القرنين 12 و13 وتكررت في القرنين التاليين. وفي القرنين 16 و17 اكتسب السوماتين أساسيات دور الشرطة -ضد قطاع الطرق والهوغونوتيون والقراصنة- التي حددها دستور 1561 واستمرت مطبقة حتى القرن 17.
سوماتين التاريخ
بعد هزيمة الكاتالونيين المؤيدين للأرشيدوق كارل في حرب الخلافة الإسبانية (1714) أصدر الملك فيليب الخامس قرارات ومراسيم نويفا بلانتا، ومنها إلغاء السوماتين التي قادها الجنرال موراجيز أثناء الحرب. على الرغم من الإلغاء المؤقت، فقد أعيد هيكلة السوماتين سنة 1794 خلال حرب روسيون (1793-1795) وذلك بسبب وضع الجيش السيئ. واستعمل مرة أخرى خلال حرب الاستقلال (1808-1814) ضد الفرنسيين في روساس وبرشلونة وطراغونة.
أعاد كبار ملاك الأراضي إنشاء السوماتين في سنة 1855، وسميت السوماتين المسلح (Sometent Armat) على مرتفع دي كاتالونيا واعتمدت شعار (Pau, pau i sempre pau) وتعني السلام والسلام ثم السلام دائما. ومنذ ذلك الحين اكتسب السوماتين صفة الهيئة المساعدة للنظام العام في نطاق ريف، وكان الهدف منه حماية سيطرة كبار ملاك الأراضي. ولكنها ألغيت مرة أخرى في الجمهورية الأولى، إلا أنها استرجعت وضعها بعدها بفترة قصيرة لمحاربة الكارليون في الحرب الكارلية الثالثة.
حافظت وثيقة قواعد مانريزا التي طالبت فيها كاتالونيا بتشكيل حكومة وبرلمان مستقلين على واجبات مهمة للسوماتين، ولكن لم يكتمل ذلك لأن القواعد لم تطبق.
سوماتين التاريخ
ثم بدأ السوماتين يتعاون مع الحكومة وأيضا مع الجماعات اليمينية في عدة مناسبات. على سبيل المثال تعاونوا في القبض على فرانسيسك فيرير غوارديا (1909) المتهم بالتواطؤ في الهجوم على موكب ألفونسو الثالث عشر مع الفوضوي ماتيو مورال، وأيضا ضد المضربين في أليلا. في السنوات التي سبقت الديكتاتورية العسكرية لل بريمو دي ريفيرا كان الدعم الشعبي لسوماتين شحيحًا بسبب نشاطه القمعي والمعاملة التفضيلية مع الطبقات العليا، مما خلق أسطورة سوداء حوله.
سوماتين التاريخ
بعد يومين من نجاح الانقلاب الذي أرسى ديكتاتورية بريمو دي ريفيرا في 17 سبتمبر 1923 أصدرت الإدارة العسكرية مرسوما ملكيا بتوسعة مؤسسة سوماتين الكاتالونية إلى جميع مقاطعات إسبانيا. ووفقا للمرسوم سيرأس السوماتين الوطني -أول اسم رسمي أطلق عليه- قائد عام وفي غضون شهر من صدور المرسوم. وأوضح بريمو دي ريفيرا في المرسوم أن السوماتين لم يكن سوى قوة إضافية للحفاظ على النظام العام، وأيضا «دافع للروح المعنوية» لتشجيع تعاون المواطنين مع النظام الجديد. وعلى الرغم من بريمو دي ريفيرا في كلمة ألقاها أمام موسوليني في 21 نوفمبر 1923 حاول مساواتهم بالقمصان السوداء الفاشية قائلا:«بأن هيكل السوماتين المسلح لأجل البرجوازية، حيث أنشئ لأجل ومن أجل ولخدمة السلطة» وبالرغم من أن بعض العمال من اتحادات التجارة الحرة قد انضموا إليه. كما قال بريمو دي ريفيرا بأن شعار السوماتين هو «السلام والعدالة والنظام، وهي المبادئ الثلاثة للديمقراطية الحقيقية».
سوماتين التاريخ
ويمكن للذكور الذين تزيد أعمارهم عن 23 سنة وأخلاقهم حسنة أن ينخرطوا في السوماتين وفقا للمرسوم الملكي. كان هيكلها ودورها في البداية هو نموذج للهيكل الكاتالوني، وحسب الأمر الملكي فإنها خضعت لوزارة الحرب في 13 يونيو 1924 بشأن لوائح العضوية للهيكل المسلح في إسبانيا، وحفزت المراسيم المتعاقبة لأعضائها امتيازات قانونية من السلطة المحلية، حتى عندما يكونوا خارج الخدمة. وهكذا فإن منتسبي السوماتين «نالوا إعفاءًا عمليًا من المسئولية المدنية والجنائية للأحداث التي وقعت أثناء تنفيذ مهامهم» حسب المؤرخ إدواردو غونزاليز كاليخا.
سوماتين التاريخ
لجذب التجنيد ولتشجيع الدعم الاجتماعي لتلك المؤسسة، جرت عدة أحداث مدنية لتنظيم ذلك. ومن الأمثلة حسب جونزاليس كاليخا:"استقبال شعبي لممثل الجيش للإدارة العسكرية (الحاكم المدني أو العسكري أو ممثل الحكومة). مجلة محلية للسوماتين. قداس محلي رسمي للأسقف أو كاهن الرعية في الساحة الرئيسية بمساعدة من قوة الحامية عند الضرورة ودعم من شخصيات محلية ومناطقية (عمدة - رئيس وأعضاء المجالس - أطباء - معلمين وغيرهم) وحتى المنظمات الشبابية مثل الكشافة الإسبانية. دعم إعلامي للمؤسسة. عمل مواكب للسوماتين (الحرص على تجنب تعريف الهوية عند الاستخدام العسكري. حظر استخدام الابواق والطبول). عمل المآدب المدنية في قاعة المدينة أو في قاعة عامة أو في منزل أحد السوماتين البارزين.
سوماتين التاريخ
وكان للسوماتين الوطني دورا أساسيا في «شرطة الأخلاق» مع الحرص على إنشاء سلوك مدني برجوازي محافظ معين وبمكون ديني قوي. وبصفته وكيلا للسلطة فإن من مسئولياته هو منع التجديف، وشجع بعض الأساقفة كهنة ابرشياتهم وأبناء رعاياها أن يتعاونوا مع السوماتين. ويمكن التفريق بين سوماتين الريف الذي يهدف إلى قمع جرائم عادية مثل السرقة، وبين سوماتين المدن الذي يعمل تحت وصاية الجيش والشرطة في قمع ما يسمى بالجرائم الاجتماعية مثل الإضرابات. من ناحية أخرى فإن الانضمام إلى السوماتين -وأيضا للاتحاد الوطني وهو الحزب الأوحد في فترة الدكتاتورية- هو الأساس لأي صعود سياسي في النظام أو الدفاع عن مصالح معينة وأيضا للحفاظ المواقف المكتسبة. وتطوع فيها الكثير من الزعماء المحليون من بقايا النظام القديم فيها مما أدى إلى تشكيل مجموعات مسلحة لخدمة كبار ملاك الأراضي مما قوض التقييم الاجتماعي للسوماتين.
سوماتين التاريخ
لم يتأكد من عدد أعضاء السوماتين في إسبانيا خلال فترة الديكتاتورية. بعض التقييمات قدرتهم بحوالي 175,000 رجل عند تأسيسها، ثم ارتفع إلى 182,000 في نهاية 1925. وبلغ ذروته في أغسطس 1928 بتعداد 217,584، ثم بدأت الأعداد بالانخفاض تدريجيا نظرا لفقده سبب وجوده بكونه قائم لتحسين القانون والنظام حيث فشل في ترسيخ جذوره خارج كاتالونيا - حالت الزعامات المحلية أي تنمية مستقلة لتلك المنظمة المدنية ومنعت عنها أي حماية سياسية لها-. والسبب الآخر لتراجعه هو التفاعل البارد من الطبقات الشعبية بسبب وجود العنصر البرجوازي شبه الحصري من طبقة مهنية عالية (التجار والصناعيين والمحامين والأطباء والمهندسين والملاك وغيرهم).
وهكذا تحول السوماتين تدريجيا إلى رقص إيقاعي بسيط عن روائع النظام الدكتاتوري، يستعرض فيه شاراته وأسلحته وأعلامه في أي مناسبة أو احتفال رسمي تطلب بوجوده. ومع ذلك ظل بريمو دي ريفيرا على قناعته بوجوب استمراريتهم حتى قبل استقالته بإسبوعين ونصف. وذلك عند استقباله لقادة المنظمة في مدريد في 12 يناير 1930 وقال:
بعد سقوط ديكتاتورية بريمو دي ريفيرا وانتهاء الرقابة أدانت صحف كثيرة تلك التجاوزات والجرائم التي ارتكبها منتسبيها وطالبت بحله. وقد تم ذلك الحل باستثناء مناطق كاتالونيا الريفية بأمر من الحكومة المؤقتة للجمهورية الإسبانية الثانية الصادر في 15 أبريل 1931 أي بعد يوم واحد فقط من إعلان الجمهورية الإسبانية الثانية.
حلت الجمهورية الثانية السوماتين مرة أخرى سنة 1931. ثم أعيد احيائها سنة 1936 بعد الانتفاضة التي أدت إلى الحرب الأهلية. ثم حل بعد ذلك في سنة 1939 ولكن ليس لفترة طويلة، وبعدها أعادت حكومة فرانكو تنظيمه سنة 1945 وتوسعته إلى كامل الأراضي الإسبانية تحت اسم سوماتين أرمادو (بالإسبانية: Somatén Armado)‏، مع الغرض الرئيسي هو التعاون مع الحرس المدني في مكافحة المنظمات العمالية السرية والمسلحة [الإنجليزية]. فبنادق أعضاء السوماتين تعود إلى الحرس المدني وكذلك تراخيص المدافع القصيرة (محدودة للغاية في إسبانيا) ولا يمكنهم التصرف بمفردهم، ولكن يمكنهم أن يتولوا مسؤولية ثكنات الحرس المدني إذا لزم الأمر في حالة خروج جميع الحراس في حالة الطوارئ، وترك الخدمة شراكة مع الحرس المدني. وأخيرا حله مجلس الشيوخ نهائيا سنة 1975.
علجوم مزركش
علجوم مزركش (الاسم العلمي Atelopus) هو جنس كبير (العدد) من العلاجيم الحقيقية، والمعروفة باسم علاجيم كعبية القدم، أعطانها أمريكا الوسطى والجنوبية، تمتد من شمال كوستاريكا وإلى أقصى الجنوب حتى بوليفيا. أنواع علجوم المزركش صغيرة الحجم، ذات ألوان زاهية بشكل عام، ونهارية (عكس الليلية). وأصبح العديد من الأنواع الآن معرضة لخطر الانقراض، في حين أن الأنواع الأخرى انقرضت بالفعل. وهي مهددة بفقدان الموائلها، بسبب التلوث.
بيروكسي ثنائي كبريتات
بيروكسي ثنائي الكبريتات هو أنيون أكسجيني صيغته 2−S2O8 ويشار إليه أحياناً باسم بيركبريتات (أو بيرسلفات). تشتق هذه الأنيونات من حمض بيروكسي ثنائي الكبريتيك.
من أشهر أمثلة الأملاح الحاوية على أنيون بيروكسي ثنائي الكبريتات: بيركبريتات الصوديوم (Na2S2O8) وبيركبريتات البوتاسيوم (K2S2O8) وكذلك بيركبريتات الأمونيوم NH4)2S2O8). تكون أملاح البيركبريتات عادة بيضاء اللون وذات انحلالية جيدة في الماء، كما أنها تعد من المؤكسدات القوية.
هيلينا ويسترمارك
هيلينا شارلوتا ويسترمارك (بالفنلندية: Helena Westermarck)‏ (20 نونبر 1857، هيلسنكي – 5 أبريل 1938، هيلسينكي) كانت فنانة وكاتبة فنلندية متحدثة بالسويدية، وأخت إدوارد ويسترمارك. درست بأكاديمية الفنون البصرية في هيلسنكي من 1874 إلى 1877، ثم أتمت دراستها تحت توجيه أدولف فون بيكر حتى سنة 1880، والتي انتقلت فيها للعيش بباريس لتدرس بأكاديمية كولاروسي من 1880 إلى 1881. كما درست مع هيليني شييرفبك سنة 1884. كانت تعمل لمدات طويلة بفرنسا عادة مع هيليني شييرفبك، وطورت أسلوبا واقعيا سهل الفهم خاصة في البورتريهات ورسم الأجسام البشرية. سنة 1889 في معرض "Exposition Universelle" بباريس تلقت تشريفا للوحتها Strykerskor، ثم هجرت الرسم وخصصت وقتها للكتابة كناقدة. ساهمت ويسترمارك أيضا بشكل كبير في الأبحاث التي غطتها أعمالها الثقافية والتاريخية، والتي من بينها كتابة سير عدة شخصيات نسائية مثل ماتيلدا روتكيرش (1926)، أديلايد إرنروث (1928)، روزينا هايكل (1930). ثم نشر مذكرات ويسترمارك سنة 1941.
ليونارد تشيشير
جيفري ليونارد تشيشير (بالإنجليزية: Geoffrey Leonard Cheshire)‏ ـ (7 سبتمبر 1917 ـ 31 يوليو 1992) هو طيار حربي بريطاني شارك في الحرب العالمية الثانية ومحسن. حصل على أوسمة عديدة، من بينها صليب فيكتوريا (وهو أعلى وسام يُمنح تقديرًا للشجاعة القتالية) سنة 1944 ووسام الاستحقاق (1981) ووسام الخدمة المتميزة، واحتل سنة 2002 المركز الحادي والثلاثين في استفتاء أعظم مائة بريطاني، الذي أجرته هيئة الإذاعة البريطانية.
فيض العباب
فَيْضُ العُبَابْ وإفَاضَة قِدَاح الآدَاب فِي الحَرَكَة السَّعِيدة إلَى قَسَنْطِينَة وَالزَّابْ هو كتاب في أدب الرحلة للأديب والشاعر الأندلسي ابن الحاج النميري (713 هـ - 768 هـ/1313-1367م)، ألف الرحلة في عصر السلطان المريني أبو عنان (فترة الحكم 1348–1358). مع أن الكتاب أدبي، لكنه يعد مصدرًا تاريخيًا هامًا لمنطقة الشرق الجزائري و تونس.
فيض العباب مسار الرحلة
تبدأ الرحلة من مدينة فاس المغربية إلى الشرق الجزائري بالتحديد إلى بجاية فقسنطينة وعنابة وتونس والزاب (بسكرة حاليا).
تلال جاتجام
تِلَال جاتجام (بالبنغالية: পার্বত্য চট্টগ্রাম)‏ هي منطقة داخل قسم جاتجام داخل جنوب شرق بنغلاديش، تحدها الهند وميانمار (بورما). تغطي مساحة 13295 كيلو مترا مربعا (5133 ميل مربع)، وشكلت مقاطعة واحده حتى عام 1984، عندما قسمت إلى ثلاث مديريات:
من الناحية الطبوغرافية، تعتبر تلال جاتجام منطقة التلال الوحيدة على نطاق واسع في بنغلاديش. وقد استوطنها العديد من اللاجئين القبليين من أراكان ببورما في القرن السادس عشر، والآن استوطنها السكان الأصليين الذين يعيشون هناك منذ ذلك الحين. مع سيكيم، تاوانغ، دارجيلنغ، بوتان، وسريلانكا، يشكلون واحدة من البيوت القليلة المتبقية للبوذية في جنوب آسيا.
تلال جاتجام الجغرافيا
تقع تلال جاتجام وهي منطقة التلال الوحيدة الواسعة في بنغلاديش في الجزء الجنوبي الشرقي من البلاد (خط عرض 20 25 شمالا إلى 230 45 شمالا وخط طول 910 54 شرقا إلى 920 50 شرقا) الحدودية لميانمار في الجنوب الشرقي، والولاية الهندية تريبورا في الشمال، ميزورام في الشرق وحي جاتجام في الغرب. تبلغ مساحة منطقة تلال جاتجام حوالي 13184 كيلو متر مربع، وهو ما يعادل تقريباً عُشر المساحة الإجمالية لبنغلاديش. تلال جاتجام، وتجمع بين ثلاث مناطق جبلية في بنغلاديش رانجاماتي، خراوتشاري وباندربان. تضفي التضاريس الجبلية الوعرة مع الغابات العميقة والبحيرات والشلالات  طابعًا مختلفًا عن بقية بنغلاديش.
تلال جاتجام السكان
ووفقاً لتعداد عام 1991، كان عدد السكان 974447 نسمة، منهم 501114 من الشعوب القبلية والباقي من البنغالية (الجالية المسلمة والهندوسية). تشمل المجموعات القبلية شاكما، مارما، تريبورا، تانشانجيا، أسامي الأصليين، كيوت (كايبارتا)، تشاك، بانكو، مورو، مورانغ، بوم، لوشهي، خيانج، وخومي، وتختلف بشكل ملحوظ عن غالبية البنغاليين فيما يتعلق باللغة والثقافة والمظهر الجسدي والدين واللباس وأساليب الزراعة.
بلغ عدد سكان المقاطعات الثلاث 1587000 في تعداد عام 2011، مما جعل الكثافة السكانية حوالي 120 لكل كيلو متر مربع. حوالي 34% من السكان هم من الشعوب القبلية وأغلبهم من اتباع ثيرافادا البوذية، 65 % من السكان هم من البنغاليين (المسلمون والهندوس)، و1% من المسيحين أو الأثرياء.
تلال جاتجام التاريخ
التاريخ المبكر لتلال جاتجام، هو سجل من الغارات المتكرره باستمرار من قبل قبائل التلال الشرقية والعمليات التي نفذت لقمعها.
في اوائل القرن السادس عشر جاء شعب الشاكما من أركان بورما بسبب القمع والعداء من  (Rakhaine people) ناس الراخين.
شاكما هي أكبر قبيلة واحده تضم نصف عدد السكان القبليين. شعب مارما هم ثاني أكبر قبيلة جاؤوا من بورما عندما غزاها أراكان من قبل الملك البورماوي بودوبايا، هاجرت الشعوب القبلية من بورما بسبب القمع من قبل الملك البورمي استقر في مناطق التلال بموافقة من البنغال الفرعي الذي هو ممثل الإمبراطور المغولي عاش الشعب البنغالي في مناطق تلال جاتجام من الفترة المتاخرة من الحكم البريطاني. الشعب البنغالي يشكل غالبية سكان تلال جاتجام.
تسجل السجلات المغولية والبريطانية المبكرة منطقة جوم بونجو أو جوم محل أو كاباس محل.في عام 1787، جعلت شركة الهند الشرقية من المنطقة رافدها بعد قتال زعماء القبائل.
تلال جاتجام قاعدة بريطانية
يرجع استخدام جاتجام لهذه المنطقة إلى الضم البريطاني عام 1860 للمنطقة، مما جعلها تحت السيطرة المباشرة للهند البريطانية. تقع خارج التلال الداخلية، جاتجام المناسبة هي منطقة ساحلية في السهول حيث كانت تستند البريطانية. ومع نمو النفوذ الاستعماري توسعت جاتجام أيضا وتوسعت شرقا لتحتضن تلال المساحات تحت اراضي جمع الإيرادات.
ازداد عدد السكان المسجلون من 69607 في عام 1872 إلى 101.597 في عام 1881، إلى 107286 في عام 1891، وإلى 127762 في عام 1901 . ومع ذلك كان التعداد لعام 1872 غير مثالي تماما، وربما لم يتجاوز النمو الفعلي للسكان.
عندما تم إجراء إحصاء عام 1901 لم تكن هناك مدن، وكان 211 من هذه القرى يقل عدد سكانها عن 500 قرية؛ واحد فقط تجاوز 2000. وبلغت الكثافة السكانية، باستثناء مساحة الغابات غير المأهولة (385 1 ميلاً مربعاً)، 33 شخصاً لكل ميل مربع. كان هناك القليل من الهجرة من جاتجام، وهاجر عدد قليل من الأشخاص إلى تريبورا. وكانت نسبة الإناث لكل 100 ذكر 90 فقط في المقاطعة، و 83 في مجموع السكان. بلغ عدد البوذيين 83000، والهندوس 36000، والمسلمين 5000 .
تلال جاتجام قاعدة بريطانية
كانت تلال جاتجام، التي تجمع بين ثلاث مناطق جبلية في بنغلاديش، تعرف في السابق باسم كوربوس موهل، واستخدم هذا الاسم حتى عام 1860. وفي عام 1860، تم ضمها إلى بريطانيا وتم إنشاء منطقة إدارية في البنغال. من الناحية الإدارية، تم تقسيم مناطق هضبة جاتجام إلى ثلاث دوائر، هي دائرة شاكما، ودائرة بومونج، ودائرة مونغ، ويرأس كل منها رئيس وراثي من شعوب شاكما ومارما.
اعتبارا من اليوم، وهي منطقة شبه مستقلة داخل بنغلاديش تضم مقاطعات تشينغمي (منطقة خاجاجتشارجي)، جونجكابور  (منطقة رانجاماتي هيل)، وأرفومي (مقاطعة باندربان).
تلال جاتجام نهاية الحكم البريطاني
النائب السابق، لويس مونتباتن، كان إيرل مونتباتن من بورما، الذي اعتبر منح الاستقلال للهند على أنه عملاً يتوج بالمجد، طموحًا لتحقيق هذه المهمة «فوق الطبيعية» في زمن قياسي. وقال إنه قبل قبول منصب نائب الملك، أخبر جورج السادس، الذي كان ابن عمه: «أنا على استعداد لقبول الوظيفة بشرط واحد فقط. يجب منح الهند الاستقلال بحلول يوليو 1948، ولن أبقى هناك يوم أطول». جاء مونتباتن إلى الهند في مارس 1947، وهذا ترك له حوالي ستة عشر شهرا لإكمال هذه المهمة العملاقة. في الواقع، حققها في خمسة أشهر، في 15 آب / أغسطس 1947، والتي تم منحه الكثير من الفضل.
في الأصل، كان من المقرر إعلان لجنة الحدود في 13 أغسطس. لكن مونتباتن كان مترددًا في جعل هذا الجمهور. ووفقًا لفيليب زيغلر، مؤلف كتاب سيرة مونتباتن الرسمية، فإن حالة مناطق تلال جاتجام كانت الأعلى في عقل مونتباتن. وتوقع مونتباتن "يوم الاستقلال" الذي شابه ضغينة، نهرو الذي قاطع الاحتفالات، الهند ولدت في جو ليس من النشوة ولكن الاستياء غاضب ".
تلال جاتجام نهاية الحكم البريطاني
لذا قرر مونتباتن الإعلان عن الجائزة في 16 أغسطس فقط عندما انتهت الاحتفالات. وكما كتب زيغلر، «ربما كان سخط الهند في منح هضبة تلال جاتجام إلى الباكستان عاملاً في صنع عقل ماونت باتن لإبقاء التقارير على نفسه حتى بعد الاستقلال».
كان مونتباتن نفسه مندهشا من ضراوة رد فعل فالابهاباي باتيل على هذه القضية. كتب في مذكراته: «الرجل الذي كنت أعتبره رجلاً دينياً حقيقياً بقدميه بقوة على الأرض، وكان رجل الشرف الذي كانت كلماته رباطه، يبدو وكأنه هستيري مثل البقية.» لقد أدهشنا أن مثل هذه الأزمة الفظيعة كان يجب أن تفجر على مسألة صغيرة جدا، لكني كنت طويلة بما فيه الكفاية في الهند لأدرك أن الأزمات الكبرى لا تقتصر بأي حال على الأمور الكبيرة. ليونارد موزلي في كتابه «الأيام الأخيرة» للراي البريطاني يضعها «مسألة ضمير مونتباتن».
تلال جاتجام نزاع
يعود تاريخ الصراع في تلال جاتجام إلى بنغلاديش عندما كانت الجناح الشرقي لباكستان. حدثت حالة من الاستياء على نطاق واسع بسبب نزوح ما يصل إلى 100000 من السكان الأصليين بسبب بناء سد كابتاي في عام 1962. لم يحصل المشردون على تعويض من الحكومة وفر العديد من الأشخاص إلى الهند. وذُكر أن الشيخ مجيب قد هدد بتسوية البنغاليين المسلمين قسراً في تلال الهضاب للحد من السكان البوذيين والهندوس الأصليين إلى أقلية بسبب مطالبتهم باستقلال زعماء القبائل.
خلال السبعينيات والثمانينيات في ظل ضياء الرحمن، بدأت حكومة بنغلاديش في تسوية المنطقة مع الشعب البنغالي، مما أدى إلى تشريد السكان المحليين الذين عاشوا هناك لقرون وتهديد حياتهم. تمت مقاومة هذه المحاولات من قبل قبائل التلال، الذين، بدعم من الهند المجاورة، شكّلوا قوة حرب عصابات تدعى شانتي باهيني. ونتيجة لحركة المقاومة القبلية، حوَّلت الحكومات المتعاقبة «تراكت هيل» إلى منطقة عسكرية.
تلال جاتجام نزاع
بعد سنوات من الاضطرابات، تم تشكيل اتفاقية بين حكومة بنغلاديش وزعماء القبائل التي منحت مستوى محدود من الحكم الذاتي للمجلس المنتخب في ثلاث مناطق تلة.
في عام 1997، وقعت اتفاقية تلال جاتجام للسلام بين حكومة الشيخة حسينة ثم بارباتيا تشاتاغرام جانا سامهاتي ساميتي (حزب الشعوب القبلية)، وقد عارضتها أحزاب المعارضة، فضلاً عن جزء ضئيل من المتمردين القبليين. جادلت أحزاب المعارضة بأن الحكم الذاتي الممنوح في المعاهدة قد تجاهل المجتمع البنغالي. ووعدت حكومة خالدة ضياء المتعاقبة بتنفيذ معاهدة السلام رغم معارضتها لها خلال فترة الحكومة السابقة. ووفقاً لما ذكرته وزارة جاتجام لشؤون قطع الأشجار، فقد تم توقيع معاهدة سلام بين حكومة بنغلاديش وبارباتيا شاتاغرام جانا سامهاتي ساميتي في 2 كانون الأول / ديسمبر 1997.
تلال جاتجام استخدام الاراض والبيئة
تدمر زراعة التبغ البيئة في المنطقة، مع فقدان الأشجار الأصلية مثل تشوكراسيا تابولاريس (الماهوجني الهندي)، وخصوبة التربة. لقد فقد العديد من المزارعين في مقاطعات رانغاماتي وباندربان وكراغاشاري في بنغلاديش مصالحهم في زراعة المحاصيل المحلية مثل الأرز والموز والذرة والسمسم والقطن والبطاطس والقرع إلخ، حيث أصبحوا متعطلين للقروض التي تقدمها شركات التبغ .
تلال جاتجام استخدام الاراض والبيئة
على غرار المناطق الجبلية الأخرى في جنوب وجنوب شرق آسيا، تمر مناطق تلال جاتجام بقطع أشجار الغابات وتدهور الأراضي الناشئة عن أنشطة غير ملائمة بيئياً مثل زراعة التبغ في الأراضي المنحدرة، والزراعة المتنقلة وقطع الأشجار. الزراعة المتغيرة، والتي تعرف أيضا باسم الزراعة القطع والحرق أو زراعة المحاصيل، تحتضن مجموعة كبيرة ومتنوعة من الأشكال البدائية للزراعة. إنها مرحلة خاصة في التطور من الصيد وجمع الطعام إلى الزراعة المستقرة. بدأت البشرية بتغيير نمط حياتها من الغذاء إلى منتج الغذاء حوالي 7000 قبل الميلاد. عن طريق تبني الزراعة المتنقلة. وقد تم ممارسة بعض أشكال الزراعة المتنقلة في معظم أنحاء العالم، ولكن أشكوقد ساهم نظام الزراعة الحالي المتحول ذو الأرصاد القصيرة في مناطق تلال جاتجام في تعجيل التآكل وتدهور الأراضي وإزالة الغابات وإفقار السكان القبليين في تلال جاتجام. وإذا استمرت حالة التدهور الحالية، فإن معظم المناطق الخاضعة للزراعة المتغيرة سوف تتدهور بشدة وستواجه الأجيال القادمة المزيد من الصعوبات من أجل كسب رزقها على المزيد من الأراضي المتدهورة. على الرغم من أن هناك مجالا للمزارعين المتقولين لترك الحقول المتدهورة والانتقال إلى مناطق أخرى. وتشير التقديرات إلى أن ثمانية هكتارات من الأراضي في المتوسط ضرورية لإعالة أسرة في مناطق تلال جاتجام. إذا تم تبني هذه النسبة، يلزم وجود 1.240.000 هكتار لدعم السكان الحاليين؛ ومع ذلك، فإن إجمالي الأراضي المتاحة، باستثناء الغابات الاحتياطية، هو 928,000 هكتار. وبالتالي، لا يمكن للزراعة المتغيرة أن تحقق حتى متطلبات معيشة الأفراد. في مثل هذه الحالة، يلزم إما خلق فرص عمل كبيرة غير زراعية أو الحاجة إلى تطوير واعتماد نظم أكثر إنتاجية لاستخدام الأراضي. ونظراً للنمو البطيء للاقتصاد، فهناك مجال محدود لتوليد فرص توظيف ملائمة غير زراعية في المستقبل القريب. ولذلك، من الضروري استبدال نظام الزراعة الحالي المتحول بأنظمة استخدام الأراضي الأكثر إنتاجية واستدامة لتمكين الناس من تأمين سبل عيشهم. الزراعة المكثفة قد حلت محلها في وقت لاحق.
ستيوارت هنري براون
ستيوارت هنري براون (بالإنجليزية: Stewart Henry Perowne)‏ (1901 - 1989 م) هو دبلوماسي وعالم آثار ومستشرق بريطاني.
تخرج من جامعة كمبريدج. عين مساعداً في قسم فلسطين (1930 م) وبعدها ومنظماً للبرامج العربية في الإذاعة البريطانية (1938 م). كما حمل مناصب في سفارات بلاده في عدن وبغداد. وكان قد تروج من فريا ستارك (1946 م).
علي بن أحمد المهائمي
المخدوم علي بن أحمد المَهائمي (1374 - 1432) عالم مسلم وصوفي هندي. ولد في مهائم من بنادر الدكن من عائلة تنحدر من أصول عربية. هو من فقهاء الشافعية ومتصوف مسلم ومتكلم ومفسر كان يقول بوحدة الوجود. له مؤلفات عديدة وشروح وحواش منها تبصير الرحمن وتيسير المنّان بعض ما يشير إلى إعجاز القرآن ورسالة في تفسير آلم وأدلة التوحيد ومشرع الخصوص إلى معاني النصوص. توفي في مسقط رأسه ودفن بها.
علي بن أحمد المهائمي سيرته
هو علاء الدين علي بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل المَهائمي الهندي (أو المهمائمي)، أبو الحسن، الملقب بالـمخدوم، ولد في مهائم من بنادر كوكن وهي ناحية من الدكن بالهند (مومباي حاليا)، مجاورة للبحر المحيط، سنة 776 هـ/ 1374 م وهو من النوائت، قوم في بلاد الدكن، قال الطبري :«طائفة من قريش، خرجوا من المدينة خوفاً من الحجاج بن يوسف، فبلغوا ساحل بحر الهند وسكنوا به.»  هو من فقهاء الشافعية وله مؤلفات وحواش وكان أول عالم هندي يكتب التفسير على القرآن. توفي سنة 835 هـ/ 1432 م في مسقط رأسه ودفن بها وقبره يزار وهو درقاعة (ضريح/مزار) للمسلمين في الهند ويحظى بالوقار من قبل المسلمين والهندوس في بومباي، حيث قبره يزار من قبل جميع الطوائف الإسلامية باحترام كبير فيها.