hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
سنونو الشجرة التصنيف وعلم الأصول
وُصِفَت سُنُونُو الشجرة على أنها من نوع Hirundo bicolor بواسطة لويس بيير فييلوت في كتابه Histoire naturelle des oiseaux de l'Amérique Septentrionale ، الذي نُشر عام 1807. الجنس الذي يتم وضعه حاليًا في، Tachycineta ، تم تأسيسه بواسطة جان كابانيس في عام 1850. أحيانًا يتم وضع هذا البلع في جنس Iridoprocne ، جنبًا إلى جنب مع ابتلاع المنغروف، والبلع الأبيض المبتلع، والبلع الأبيض المجنح، والبلع التشيلي. وضع لأول مرة من قبل إليوت كويس،  على أساس ريشها. يطلق على شجرة السنونو أيضًا اسم ابتلاع البياض الأبيض، من أجل القسم السفلي الأبيض.
سوزانا كاهالان
سوزانا كاهالان (بالإنجليزية: Susannah Cahalan)‏ (وُلدت 1985) هي صحافية وكاتبة أميركية، اشتهرت بكتابة مذكرات برين أون فاير (Brain on Fire)، والذي يتحدث عن رحلة علاجها من مرض مناعي ذاتي نادر أصابها، وهو التهاب دماغ مضاد مستقبل نمدا (Anti-NMDA receptor encephalitis). عملت سوزانا لصالح نيويورك بوست.
في يونيو 2018، أُصدرَ فيلم روائي يستند على مُذكراتها على نتفليكس، حيثُ لعبتَ كلوي غرايس موريتز دور سوزانا في الفيلم.
أصدرت سوزانا كتابًا آخرًا في عام 2019 بعنوان (بالإنجليزية: The Great Pretender: The Undercover Mission That Changed Our Understanding of Madness)‏.‏
المنظمة الدولية للتنوع البيولوجي
المنظمة الدوليه للتنوع البيولوجي (بالإنجليزية: Bioversity International)، هي منظمة عالمية تهدف للبحث والتطوير ولها رؤية خاصة وهي أن التنوع البيولوجي الزراعي يغذي الناس ويحافظ على كوكب الأرض.
تقدم المنظمة أدلة علمية وممارسات إدارية وخيارات سياسية لحماية التنوع البيولوجي الزراعي لتحقيق الأمن الغذائي والتغذية العالمي، بالإضافة إلى العمل مع شركاء في البلدان منخفضة الدخل في مختلف المناطق حيث يمكن للتنوع البيولوجي الزراعي أن يسهم في تحسين التغذية والمرونة والإنتاجية وأيضا التكيف مع ظاهرة تغير المناخ.
المنظمة الدولية للتنوع البيولوجي هي عضوًا في CGIAR، وهي شراكة أبحاث عالمية من أجل مستقبل آمن غذائيًا.
تتسم المنظمة بدرجة عالية من اللامركزية، حيث يعمل بها حوالي 300 موظف حول العالم. يقع مقرها في ماكاريز، خارج روما ، إيطاليا ، مع وجود مكاتب إقليمية أخرى تقع في أمريكا الوسطى والجنوبية، وغرب ووسط أفريقيا ، وشرق وجنوب أفريقيا، ووسط وجنوب آسيا، وجنوب شرق آسيا.
برين أون فاير (فلم)
برين أون فاير (بالإنجليزية: Brain on Fire) ويُترجم حرفيًا إلى دماغ مشتعل هو فيلم سيرة ذاتية درامي أُطلق في عام 2016، وهو من إخراج وكتابة جيرارد باريت، وقد كتبهُ بناءً على مذكرات سوزانا كاهالان المنشورة تحت عنوان برين أون فاير: ماي منث أوف مادنيس (Brain on Fire: My Month of Madness). نجوم الفيلم هُم كلوي غرايس موريتز، جيني سلايت، توماس مان، تايلر بيري، كاري-آن موس، ريتشارد أرميتاج. بدأ التصوير الرئيسي في 13 يوليو 2015 في فانكوفر في كولومبيا البريطانية.
كان العرض الأول للفيلم في العالم في مهرجان تورونتو السينمائي الدولي بتاريخ 14 سبتمبر 2016. أُطلق الفيلم على نتفليكس في 22 يونيو 2018.
برين أون فاير (فلم) قصة الفيلم
تدور أحداث الفيلم حول قصة حياة الصحفية (سوزانا كاهالان)، حيثُ يتتبع الفيلم رحلة مرضها والتجربة المُؤلمة التي عانتها مع المرض العصبي النادر، بدايةً من الأعراض العنيفة التي مرت بها وحتى وصول الطبيب السوري سهيل نجار إلى التشخيص واكتشاف السبب وراء مرضها.
برين أون فاير (فلم) الإطلاق
كان العرض الأول للفيلم في العالم في مهرجان تورونتو السينمائي الدولي بتاريخ 14 سبتمبر 2016. بعد فترة قصيرة، حصلت نتفليكس على حقوق توزيف الفيلم، وأطلقته في 22 يونيو 2018.
مثلث كيه
مثلث كيه (بالإنجليزية: Triangle K)‏ هي وكالة شهادة كوشير تحت قيادة الحاخامين جوهوزف اتش. وآريه آر. رالباج. الهكشر هو حرف كيف (K) مَحصور في مثلث متساوي الأضلاع، ويُشرف على مجموعة من الماركات الكبيرة مثل دل مونت، صن سويت، مينت ماد، أوشن سبراي، صني دلايت، صن شيبس، وندر بريد.
بقيَ مثلث كيه مصدر جدال في المجتمع الأرثوذكسي، حيث أنَّ الكثير من اليهود الأرثوذكس يأكلون فقط غلات كوشير، ويستمر مثلث كيه في إعطاء شهاده جودة للأطعمة فيما عدا الغلات.
صلاح الدين أحمد
صلاح الدين أحمد (ولد في 4 أكتوبر 1975) هو شاعر وكاتب خيال علمي وفنتازيا أميركي. تم ترشيح كتابه «عرش هلال القمر» لـجائزة هوغو لأفضل رواية وفاز بجائزة لوكوس لأفضل رواية أولى. كما كان في نهائي جائزة جون كامبل، وجائزة سديم لأفضل رواية وجائزة سديم لأفضل قصة قصيرة. وقد نشر خيال أحمد في المقتطفات والمجلات بما في ذلك سترانج هورايزونز, أورسن سكوت كارد' عرض الطب بين المجرات, كلوكوورك فينيكس 2 و تحت السماء بلا توقف. وهو أيضاً مؤلف سلسلة بلاك بولت من مارفل كومكس.
صلاح الدين أحمد الحياة الشخصية والتعليم
ولد أحمد في عام 1975 في ديترويت، ميشيغان من والدين من أصول لبنانية، مصرية، أيرلندية، بولندية. والده، إسماعيل أحمد، كان سابقاً في التجارة البحرية، عمل في مصنع كمنظم مجتمع. كانت والدته ناشطة سياسية.
بعد تخرجه من المدرسة الثانوية، ألتحق أحمد بكلية هنري فورد الأهلية قبل أن ينتقل إلى جامعة ميشيغان في آن أربور. بعد تلقي B.A. في الدراسات الأمريكية، حصل أحمد على شهادة الماجستير في كلية بروكلين وماجستير في اللغة الإنجليزية من جامعة روتجرز.
اكتسب أحمد اهتمامًا قوميًا في شهر تشرين الأول 2017 عندما أنتشر منشوره في موقع تويتر على الإنترنت. وفي كلمة موجهة إلى كلوقز، غرد أحمد: «لماذا حرفياً الذرة البنية الوحيدة في صندوق الحبوب كله هو بواب؟ هذا تعليم للأطفال على العنصرية». ورداً على أهتمام وسائل الإعلام، أشارت كيلوقز إلى أنها ستغير العمل الفني على شحنات الذرة المستقبلية.
صلاح الدين أحمد المهنية
تم نشر قصص الخيال العلمي والقصص الخيالية لأحمد في المجلات والمختارات، بما في ذلك سترينج هورايزون, أورسن سكوت كارد' عرض الطب بين المجرات, كلوكوورك فينيكس 2, تحت السماء بلا توقف. في عام 2010 كان في نهائي جائزة جون كامبل لأفضل كاتب.
كانت قصة أحمد «حوافر وكوخ عبد الجميلة»، التي نشرت أصلاً في كلوكوورك فينيكس 2, كانت في نهائي 2010 جائزة سديم لأفضل قصة قصيرة. قصته «أين الفضيلة تعيش»، نشرت في الأصل تحت السماء بلا توقف، كانت في الدور النهائي لعام 2009 جائزة هاربر بين.
روايته الثلاثية ممالك هلال القمر نشرت من قبل داو للكتاب. الروايات هي أوهام مستوحاة من ألف ليلة وليلة. الكتاب الأول من هذه السلسلة، عرش الهلال, نشر من قبل داو للكتاب في شباط / فبراير 2012.
صلاح الدين أحمد المهنية
تم نشر شعر أحمد في العديد من المجلات والكتب الأدبية وتم منحه زمالات من جامعة ميشيغان وكلية بروكلين ومجلس برونكس للفنون.
عرش هلال القمر كان في النهائي لكلا 2012 جائزة سديم لأفضل رواية عام 2013 جائزة هوغو لأفضل رواية. فاز أحمد بجائزة لوكوس لأفضل أول رواية.
كما كان في الدور النهائي لجائزة جون دبليو كامبل لعامي 2010 و 2011 وجائزة نيبولا 2009 لأفضل قصة قصيرة.
لقد كان ضيف الشرف في العديد من مؤتمرات الخيال العلمي، آخرها WisCon 42.
صلاح الدين أحمد العمل
الدور النهائي لعام 2010 جائزة سديم لأفضل قصة قصيرة
بودكاست قبل بودكاسل
ظهر شعر أحمد في المجلات والمختارات التالية:
العراقيون البرادر
العراقيون البرادر أو العراقيون التميم هم مجتمع مسلم في جنوب آسيا. وهم قبيلة فرعية من بني تميم، قبيلة عربية هاجرت إلى السند، باكستان.
أثناء الفتح الإسلامي للسند (هذا اليوم أقليم في باكستان) من عام 711 (وأكثر من عام 1947م)، والتي عجلت من العراق اليوم، هاجر عدد كبير من المسلمين أيضاً، أقاموا أولاً في السند، كجرات، سهول البنجاب وبعد ذلك إلى سهول الغانجيت.
العراقيون البرادر التاريخ والأصل
وصل العراقيون إلى الهند خلال القرن الخامس عشر قادمين من السند وأقاموا في منطقة جازيبور ومنطقة باليا، ثم انتشروا عبر ولاية أتر برديش الشرقية وبعض أجزاء غربي بهار. كانت مهنتهم الأساسية في ذلك الوقت هي صناعة السكر ولكن في وقت لاحق قاموا بتغيير مهنتهم لإخفاء التجار وأصحاب المدابغ خلال فترة الراج البريطاني في كانبور وكلكتا.
العراقيون البرادر الظروف الحالية
العراقيون هم من أغنى المجتمعات الإسلامية في الهند. وهم أكثر الجاليات المسلمة من الطائفة السنية في الهند، ومعظمهم يلتزمون بالثقافة الاجتماعية العربية. على الرغم من أن غالبية العراقيين في الهند يتبعون مدرسة الفكر والحنفية (الفقه)، إلا أن عددًا كبيرًا منهم من مدرسة الفكر الحنبلي. يعيش معظم هؤلاء العراقيين في منطقة أتر برديش الشرقية في شمال الهند. وهم مركزون للغاية في منطقة جاجماو في كانبور وبارك سيركس ومنطقة توبسيا في كولكاتا لغرض دباغة الجلود وتصنيعها. كانت كوتواري في منطقة باليا من أغنى سكان البردار العراقيين حتى عندما هاجروا إلى كانبور وكلكتا. الآن لا تزال هناك مساكن كبيرة ومساجد وهناك عدد قليل جداً من السكان العراقيين في الوقت الحاضر. كانت كوتواري مثالاً رائعاً للقرية القوية، وتحكي آثارها عن قوة وحياة الشعب العراقي.
في باكستان، يوجد العراقيون في كراتشي وفيصل آباد ولاهور بسبب الهجرة في عام 1947. وهم ينتمون إلى مجتمع المهاجرين في باكستان.[بحاجة لمصدر أفضل]
آلاناس تشوشناو
آلاناس أبراهيماس تشوشناو (ولد 11 يوليو 1974) هو مغني ليتواني، وكاتب أغاني من أصل ليتواني وكردي عراقي. في الفترة من عام 1992 إلى عام 2001، كان قائد فرقة ناكتين بيرسونوس. يمتلك جائزة «أفضل أداء للعام» و «أفضل أغنية» و «أفضل فيديو» و «القرص الذهبي». تم تسمية آلاناس بأستمرار كواحد من أكثر الفنانين المنفردين في ليتوانيا.
آلاناس تشوشناو السيرة الذاتية
ولد آلاناس شوشناو لأم ليتوانية وأب كردي عراقي في فيلنيوس، ليتوانيا. كانت عائلة -آلاناس مع والديه وأخته غريتا- تعيش في بغداد، العراق حتى توفيت والدة تشوشناو في عام 1983. عاد آلاناس البالغ من العمر 8 سنوات إلى ليتوانيا وترعرع على يد أجداده. ومع ذلك، تركت شقيقته المراهقة في بغداد مع والدهم. وهكذا نشأ آلاناس يتحدث باللغة العربية وتعلم في وقت لاحق اللغة الليتوانية. لم يكن الأنقسام العائلي المأساوي كافياً لمصيرهم. فقد فصلت الحرب الطويلة الأمد بين العراق وإيران آلاناس عن والده وأخته لفترة طويلة.
آلاناس تشوشناو السيرة الذاتية
على الرغم من كل الأوقات الصعبة والعواطف الشديدة، أنشأ آلاناس فرقة موسيقى البوب ناكتين بيرسونوس جنباً إلى جنب مع أراس فيبيريس في عام 1992. يؤدي آلاناس دور المغني الرئيسي في الفرقة على مدى 10 سنوات حتى انشقت المجموعة في عام 2001. أصدرت ناكتين بيرسونوس 10 ألبومات وأغنيتين مع جوائز متعددة «فرقة العام» و «ألبوم العام». كانت فرقة ناجحة للغاية. في عام 1997، بينما كان يقوم بجولة في جميع أنحاء ليتوانيا، تحطمت سيارة آلاناس مما أدى إلى أصابة رقبته وشلل ساقيه. لحسن الحظ، بعد العلاج الطويل في مستشفى ومركز إعادة التأهيل، أسترد عافيته بالكامل وعاد إلى الموسيقى. منذ عام 2001، واصل آلاناس تشوشناو مسيرته المهنية كفنان منفرد. وقد أصدر 8 ألبومات وعدد قليل من الأغاني المنفردة في الوقت الراهن.
آلاناس تشوشناو السيرة الذاتية
في عام 2003 أصدر أول ألبوم منفرد Pusiau atmerktos akys (عيون نصف مفتوحة) والذي تم بيعه بأكثر من 10,000 نسخة في 3 أشهر وتم أعتماده كـ«ذهبي»، تلاه Mintimis su tavimi (أفكر معك)، والذي تم اعتماده أيضًا كـ«ذهبي». في نفس العام تم ترشيح آلاناس لجائزة برافو كأفضل مطرب للسنة. مع أغنيته Light Up The World (نَور العالم)، احتلّ المرتبة الثانية في الأختيار الوطني لمسابقة الأغنية الأوروبية «يوروفيجن» 2005. جنباً إلى جنب مع ديلفيناي وسكامب، أطلق آلاناس حفلة ذا بلاك آيد بيز في منتزه فينغيس برعاية شركة الهواتف النقالة تيلي2 في 30 مايو 2005. في اختيار يوروفيجن لعام 2007 و2008 كان عضواً في لجنة التحكيم.
في عام 2002 شارك آلاناس في تلفزيون الواقع Akvariumas-2 (حوض السمك-2)، حيث يعيش المتسابقون المشاهير في منزل زجاجي تم بنائه بالقرب من مركز التسوق الشعبي أكروبوليس في فيلنيوس. وشملت برامج الواقع الأخرى Džiunglės (أدغال) على قناة TV3 (مسابقة البقاء على قيد الحياة في الأدغال الماليزية)  في عام 2004، Šok su žvaigžde!  (النسخة الليتوانية من الرقص مع النجوم) في عام 2007، و Žvaigždžių duetai  (ثنائيات النجوم)على LNK في عام 2008. أصبحت أغنيته Kur gimsta lašai (أين تولد القطرات)، التي صدرت في الألبوم المنفرد الثالث، أغنية Džiunglės. في عام 2008، قام آلاناس بدور الفنان (نفسه) في الفيلم الليتواني 5 dienų avantiūra ('مغامرة لمدة 5 أيام').
في الوقت الحالي، وفيما يتعلق بحقيقة تقسيم ناكتين بيرسونوس بدون حفلات وداع، قرر آلاناس وأراس أستعادة الفرقة بمشروع كبير للجولات «بعد 20 عامًا» في عام 2014. كانت الجولة شهيرة للغاية، لذلك أستمرت ناكتين بيرسونوس بجولة عبر ليتوانيا في 2014-2015.
في عام 2010 ألتقى آلاناس بزوجته المستقبلية فالدا روكستيليت (الآن فالدا تشوشناو) في فيلنيوس وتزوجها في عام 2011. ولديهما طفلان: أبن أغسطس آلاناس تشوشناو (ولد في فبراير 2012) وأبنة إيزابيل أتيني تشوشناو (ولدت في نوفمبر 2013).
ميزجين
ميزجين دميرجان, معروفة بأسم ميزجين، مغنية وكاتبة أغاني سويدية. صعدت أغنيتها المنفردة الترويجية Get You Off، التي تم إصدارها في عام 2014، إلى المرتبة الرابعة على جدول MTV أفضل 100, وقضت 12 أسبوعًا متتاليًا على الجدول.
ميزجين الحياة المهنية
ميزجين دميرجان تأتي من عائلة كردية، ولكنها ولدت ونشأت في بولناس، محلة في السويد. بدأت الغناء عندما كان عمرها 8 سنوات. درست نفسها بنفسها، قدمت ميزجين في العروض المدرسية، والأماكن الصغيرة والأحداث المحلية في بلدتها الصغيرة.
ظهرت لأول مرة في وسائل الإعلام الوطنية في عام 2008، عندما أجرت الأختبار على برنامج تلفزيوني سويدي Körslaget، وهي مسابقة يعود فيها سبعة من المشاهير إلى مسقط رأسهم ويختار كل منهم 20 مغنياً لجوقته الخاصة به للتنافس ضد الستة الآخرين. أدت ميزجين في فريق المغني حنا هيدلوند. بعد منافسة لمدة ثلاثة أشهر، فازت جوقتها في المسابقة.
في عام 2013، سافرت إلى أمريكا حيث ألتقت كاما، وهم ثنائي إنتاج سيصبحون منتجيها في الولايات المتحدة بالأشتراك مع الكاتب المشارك ناف راماسامي ومدير المواهب كيلي نيوتن. بينما في الأستوديو الخاص بهم، سمعت ميزجين مسار يسمى Get You Off، الذي تم ترقيته إلى ريانا. أدعت بأنه لها ورفضت المغادرة حتى وافقت كاما على منحها الأغنية بدلاً من ذلك.
ميزجين الحياة المهنية
تم إصدار Get Get Off كأغنية ترويجية في 5 أيار / مايو 2014 من خلال HighJAC للإنتاج/Fresh Muzik. تم توزيعها من قبل Entertainment One  وخلطه فيل تان. بعد بضع ساعات فقط، ضربت الأغنية المركز الأول على آي تيونز في السويد. تعاونت ميجزين مع المخرج كارتر بي سميث في الفيديو الموسيقي الرسمي. أصبح الفيديو سريع الأنتشار، حيث وصل إلى صفحة «الأكثر مشاهدة» على اليوتيوب في أول 48 ساعة من الإصدار. صعدت الأغنية إلى رقم 4 على MTV أفضل 100 على الجدول وبقت لمدة 12 أسبوع متتالي على الجدول.
بعد نجاح Get You Off، أنتقلت ميزجين إلى لوس أنجلوس في أكتوبر / تشرين الأول 2014 وأدت العروض الحية في عدة أماكن.
تم إصدار أول أغنية لها بعنوان If I Said I'm In Love (Suicide) في أبريل 2015 كمشروع ذي 5 مسارات، ويضم الأغنية الأصلية بالإضافة إلى أربعة أنواع مختلفة من المزيج (الموسعة والأصلية الهجينة والراقصة والصوتية). وقد وصفت بأنها «رائعة البوب منتصف- الوتيرة مع تطور الحضري... وذلك بفضل غناء ميجزين وقيادة الغناء» "anthemic" أغنية «تلتف بالبوبتيميست-القوادة المستقلة المعتادة لأداء متفجر، التي تذكّرنا بريانا وبيونسيه.»
ميزجين الحياة المهنية
وصف أسلوبها بأنه «مزيج من نيكول شيرزينغر وكيم كارداشيان مع شراسة ليدي غاغا والبراعة الجنسية لـمادونا.» ميجزين نفسها تستشهد بـدستنيز تشايلد، TLC, «مايكل جاكسون» و «بريتني سبيرز» كتأثيرات، بالأضافة إلى كاني ويست وفوجيس.
جوزفين برجوني
جوزفين يوسف وإلى برجوني، صيدلانية عراقية وهي من أوائل النساء العراقيات اللاتي تخرجن من كلية الصيدلة، واعتبرت جوزفين أول صيدلانية تفتح صيدلية تمارس فيها العمل الحر بنفسها.
جوزفين برجوني النشأة والتعليم
ولدت في مدينة العمارة بمحافظة ميسان في العراق واكملت تعليمها الاولي فيها. ثم التحقت بكلية الصيدلة والكيمياء في جامعة بغداد وكانت أول طالبة تتخرج منها للعام الدراسي 1940-1941.
جوزفين برجوني من اعمالها
كان لجوزفين نشاط بارز في الحركة النسوية العراقية، ولها دور في الدفاع عن حقوق المرأة في العراق.
سهيل نجار
سهيل نجار هو طبيب أعصاب سوري أمريكي، تحولت قصته مع سوزانا كاهالان إلى فيلم درامي أمريكي. يُعتبر أول طبيب في تاريخ جامعة نيويورك يقوم بتحديد آلية التفاعل بين نظام المناعة والجهاز العصبي المركزي، وهو أحد الخبراء الأوائل في مجال معالجة التهاب الدماغ.
يعمل سهيل نجار نائب أول للرئيس والمدير التنفيذي لقسم الأعصاب في شبكة نورثويل هيلث في الولايات المتحدة الأمريكية، كما يشغل منصب رئيس قسم علم الأعصاب في مستشفى لينوكس هيل ومستشفى جامعة ستاتن إسلاند، وهو أيضًا رئيس وأستاذ علم الأعصاب في كلية هوفسترا نورث شور لي للطب.
سهيل نجار حياته وعمله
وُلد سهيل نجار في دمشق، ودرسَ في مدارسها، ثم التحق بكلية بكلية الطب في جامعة دمشق، حيثُ حصل منها على الدكتوراه في اختصاص الأمراض العصبية عام 1983. بعد التخرج عاش في دمشق لفترةٍ قصيرة ثم انتقل إلى الولايات المتحدة الأمريكية، حيثُ قرر أن يكمل أبحاثه ودراسته في كلية طب ألباني في نيويورك. عينَ زميلًا في مستشفى جامعة نيويورك للأمرض المشتركة في قسم الصرع وعلم الأمراض العصبية السريرية، وفيما بعد عُين زميلًا في قسم علم الأعصاب في كلية طب جامعة نيويورك.
سهيل نجار حياته وعمله
اشتهر سهيل نجار بشكلٍ كبير بسبب نجاحه في علاج حالة من أصعب الحالات التي واجهت أطباء الولايات المتحدة، حيث تمكنَ من تشخيص حالة مرضية لصحفية تعمل في نيويورك تايمز تُدعى سوزانا كاهالان عام 2009، وذلك بعدما عجز الأطباء عن معرفة أسباب تدهور حالتها الصحية بشكلٍ فجائي. تحدثت سوزانا في مقال نشرته الصحيفة الأمريكية نيويورك تايمز عن تجربتها في مواجهة المرض النادر والذي كاد أن يقضي على حياتها، وأشارت أنَّ تدخل الطبيب سهيل نجار أنقذَ حياتها، كما ذكرت أنهُ تم فحصها على يد مجموعةٍ كبيرة من الأطباء الذين لم يتمكنوا من تشخيص حالتها العصبية التي أخذت بالتدهور، حيثُ دخلت في حالةٍ من الهلوسة، واعتقد الأطباء أنهاب بحاجة إلى دخول مستشفى الأمراض العقلية، ووضحت أنَّ رئيس الأطباء في المستشفى طلب تدخل الطبيب سهيل نجار. بعد أنَّ فحصها الطبيب سهيل وأجرى عليها عدة فحوصات، شخص إصابتها بمرض نادر يُدعى التهاب دماغ مضاد مستقبل نمدا، وبعد وصفه للعلاج عادت إلى صحتها بعد فترةٍ قليلة، وألفت كتابًا تحت عنوان برين أون فاير (Brain on fire)، حيثُ وصفت فيه رحلتها مع المرض، وكيف كان يُمكن أن تقضي بقية حياتها في مستشفى عَقلي وأن ينتهي مستقبلها لولا الطبيب سهيل نجار. في عام 2016، تحولت قصتها إلى فيلم سينمائي أمريكي تحت عنوان برين أون فاير، ولعب الممثل نافيد نجيبان دور الطبيب سهيل في هذا الفيلم.
حصل في عام 2020 على وسام جزيرة إليس الفخري [الإنجليزية].
روبرت دوغلاس سويت
روبرت دوغلاس سويت (بالإنجليزية: Robert Douglas Sweet)‏ هو طبيب أمراض جلدية بريطاني، اشتهر باكتشافه الجلاد الحموي الحاد بالعدلات أو متلازمة سويت التي تحمل اسمه.
رهاب الإسلام في الولايات المتحدة
الإسلاموفوبيا في الولايات المتحدة أو رهاب الإسلام في الولايات المتحدة (بالإنجليزية: Islamophobia in the United States)‏ يمكن وصفه بأنه عدم ثقة وجدانية، أو عداء غير مبررين تجاه المسلمين والإسلام. هذا النفور والتحيز يتم تعميقه عن طريق عرض صور نمطية عنيفة وغير حضارية للإسلام في أشكال مختلفة من وسائل الإعلام الأمريكية والبرامج السياسية، مما يؤدي إلى التهميش والتمييز والإقصاء للمسلمين وكذلك من يعتقد أنهم مسلمون. تستفيد بعض وسائل الإعلام والسياسيين من الخوف العام وعدم الثقة من المسلمين من خلال عمل القوانين التي تستهدف المسلمين، في حين تزيد وسائل الإعلام من الربط بين التطرف الديني الإسلامي والأنشطة العنيفة.
رهاب الإسلام في الولايات المتحدة
جماعات مثل مركز التقدم الأميركي شرحت أن هذه الظاهرة ليست جديدة، بل زاد وجودها في الخطابات الاجتماعية والسياسية الأمريكية على مدى عشرة إلى خمسة عشر عاما. وأشاروا إلى أن العديد من المنظمات تتبرع بمبالغ كبيرة من المال لإنشاء «بوق للإسلاموفوبيا». يحدد المركز التشبيه بالبوق على كونه «شبكة محكمة للمؤسسات ضد المسلمين والمعادية للإسلام وخبراء في التضليل، ومنظمات شعبية وجماعات حقوق دينية وحلفائهم في الإعلام وفي السياسة» ويعملون معا من أجل تشويه الإسلام والمسلمين في الولايات المتحدة. نتيجة هذه الشبكة، الإسلام هو الآن واحد من أكثر الأديان الموصومة، 37 في المئة فقط من الأميركيين لديهم رأي إيجابي عن الإسلام، وفقا لاستطلاع سنة 2010. هذا التصور المنحاز ضد الإسلام والمسلمين يتجلى في العنصرية ضد المسلمين في القانون ووسائل الإعلام، وهو من الناحية النظرية يتم تعزيزه من خلال «بوق الإسلاموفوبيا».
تقرير من جامعة كاليفورنيا في بيركلي ومجلس العلاقات الإسلامية الأمريكية قدر بأن 206 ملايين دولار تم دفعها إلى 33 مجموعة هدفها الرئيسي هو «تعزيز التحيز ضد أو الكراهية للإسلام والمسلمين» في الولايات المتحدة بين عامي 2008 و2013، مع وجود ما مجموعه 74 من المجموعات المساهمة في الخوف من الإسلام في الولايات المتحدة خلال تلك الفترة. وقد أشير إليها باسم «صناعة الإسلاموفوبيا» من قبل العلماء ناثان لين وجون إسبوسيتو.
رهاب الإسلام في الولايات المتحدة في العمل
وجدت دراسة جامعة كارنيجي ميلون 2013 أن معدل تلقي المسلمين لمكالمات توظيف أقل بـ "13%" من المسيحيين بعد تقديم طلبات عمل متطابقة إلى نفس المؤسسات. الدراسة خلصت أيضا إلى أن التناقضات بين تلقي المكالمات بين المسلمين والمسيحيين أكبر "في المقاطعات التي تشهد ارتفاع منتخبي الحزب الجمهوري"، حيث في هذه المقاطعات يرتفع الفارق كثيرا ليحصل المسيحيون على ما يقرب من أربع أضعاف ما يحصل عليه المسلمون في هذه المناطق. من ناحية أخرى، كان هناك لا تفرقة ملحوظة في التعاقد مع المسلمين في المقاطعات المؤيدة للحزب الديمقراطي. التحيزات كانت أكبر على مستوى الولاية مع حصول المسيحيين على أكثر من سبعة أضعاف ما يحصل عليه المسلمون في الولايات الجمهورية. بينما الولايات الديمقراطية مرة أخرى، لم تظهر أي تحيز ملحوظ ضد المسلمين. وأضافت الدراسة أن «أرباب العمل في المقاطعات الجمهورية احتمال تعيينهم المرشحين المسلمين أقل بكثير مقارنة مع المرشحين المسيحيين»
رهاب الإسلام في الولايات المتحدة في العمل
الحماية ضد التمييز الديني في أماكن العمل توجد في سياق قانون الحقوق المدنية لعام 1964، ويمكن للموظفين الاتهام بالتمييز الديني عندما ينطوي على أي من التالي: المعاملة المتباينة، التحرش الديني، الفشل في استيعاب المعتقدات الدينية بصورة معقولة، وكذلك الانتقام من مقدم طلب لوظيفة أو موظف لأنه يدعي حدوث تمييز ديني. المعاملة المتباينة يمكن تعريفها بأنها عبارة عن تلقي شخص معاملة مختلفة بخصوص التوظيف أو التعيين أو الترقية أو التعويضات، بسبب دينه. التحرش الديني يشمل إجبار الموظفين على الممارسة أو الامتناع عن الممارسات الدينية إذا كانوا يريدون البقاء في وظائفهم. ويتمثل الفشل في استيعاب المعتقدات الدينية في عدم توفير صاحب العمل أي تغيير في بيئة العمل من شأنه تمكين الموظف أن يبقى متوافقا مع دينه. أما بخصوص الانتقام فيحدث عندما يلجأ صاحب العمل إلى إجراءات عقابية ضد موظف يبحث عن توافق بين العمل ومعتقداته الدينية أو موظف يهدد بتقديم إدعاء بحدوث تمييز، أو مساعدة شخص آخر لفعل ذلك، أو موظف قام بإدلاء الشهادة في قضية بخصوص التمييز.
رهاب الإسلام في الولايات المتحدة في العمل
بعد الهجمات الإرهابية التي وقعت في 11 سبتمبر 2001، لجنة تكافؤ فرص العمل أو EEOC ذكرت أن التمييز القائم على أساس الدين ضد المسلمين قد زاد بنسبة 250 في المئة. وعلاوة على ذلك، فإن عدد الاتهامات بالتمييز في أماكن العمل المقدمة من قبل المسلمين على مدى فترة أربع سنوات من عام 2001 إلى عام 2005، تضاعفت تقريبا مقارنة مع آخر 4 سنوات قبل ذلك.
رهاب الإسلام في الولايات المتحدة في العمل
في ما يتعلق بالتحرش الديني، تظهر الدراسات أن هذا النوع من الدعاوى في تزايد. في قضية «زايد ضد أبل»، قدمت عربية مسلمة دعوى قضائية ضد شركة أبل، على أساس حدوث تحرش وانتقام وتشهير، وإلحاق الاضطراب العاطفي على أساس الدين أو الأصل القومي أو الجنس. زايد كانت تعمل كمهندسة منذ عام 1994، وذكرت أنها شهدت تغييرات جذرية في بيئة العمل بعد الهجمات الإرهابية في 11 سبتمبر / أيلول 2001. زايد ادعت أن زملائها الموظفين بدأوا يستفسرون عما إذا كان دينها يشجع المسلمين على الانخراط في التفجيرات الانتحارية. بالإضافة إلى ذلك، ذكرت أن نفس هؤلاء الموظفين تحدثوا معها بعبارات خبيثة وصفقوا بابها وعبروا أمامها عن سخطهم وغضبهم بسبب عدم رضاها عن الحرب في العراق. وعلاوة على ذلك، شعرت أيضا بأنها معزولة عندما وضعت أبل شرائط باللون الأحمر والأبيض والأزرق على العديد من أبواب العاملين، ولكن إلا على بابها. بعد اتهامات زايد بأنها مهمشة وأنها تعتقد أنها تستبعد ظلما من المشاريع والفرص الوظيفية التي كانت في الغالب تمنح إلى زملائها البيض، غير العرب، أخيرا في عام 2004، اختارت أن تذهب في إجازة مرضية، مشيرة إلى أن ذلك يعود جزئيا إلى التوتر الذي عانته ردا على المعاملة القاسية من المشرفين وزملاء العمل. ولكن بينما كانت في إجازة مرضية، قامت أبل بطرد زايد، وبعد ذلك قررت اللجوء إلى المقاضاة.
رهاب الإسلام في الولايات المتحدة في العمل
في حالة Al - Aqrabawi ضد مقاطعة بيرس، وهو رجل مسلم من الأردن تلقى تعليمه كطبيب في الخارج، ولكن تم التعاقد معه فقط كمساعد تمريض في منشأة للأمراض العقلية، وذكر مسؤولو المقاطعة أن ذلك بسبب مشاكل الترخيص. بالإضافة إلى ذلك، فإن المدعي شهد تعلقيات تمييزية من قبل ممرض، حيث تم اتهامه بأنه إرهابي. المدعي ادعى أيضا أن زميلا له قال «علينا أن نرسل من يفجر مكة». هذه التعليقات، بالتزامن مع الممارسات التمييزية الخاصة بالترخيص، أدت إلى توجه المدعي للمقاضاة بسبب التمييز والبيئة المعادية.
في ما يتعلق بالتوفيق الديني، قدمت امرأة مسلمة تدعى "هالا Banafa" دعوى تمييز بعد عدم حصولها على وظيفة في مخزن أبركرومبي  للأطفال في ميلبيتاس، كاليفورنيا لأنها كانت ترتدي الحجاب. ووفقا لـ EEOC، قرر المدير عدم توظيفها لأنها لم تناسب "مظهر أبركرومبي"، مما من شأنه أن ينتهك "سياسة الشركة بخصوص المظهر". هذه السياسة هي عبارة عن نص يحظر صراحة أغطية الرأس. ومع ذلك، لم تكن هذه هي المرة الأولى التي واجهت فيها أبركرومبي مشاكل مع "سياسة المظهر" الصارمة. في عام 2005، دفعت الشركة 40 مليون دولار في دعوى من أميركيين أفارقة وأميركيين آسيويين ولاتينيين ونساء لأن أبركرومبي "ترفض توظيف، وترقية والاحتفاظ بالأقليات لأنهم لا يناسبون "مظهر أبركرومبي الأمريكي الخالص".
في عام 2017، اتهمت حكومة مدينة نيويورك Pax Assist بالتمييز بعد أن تم رفض الطلبات المقدمة من الموظفين المسلمين بتغيير أوقات استراحتهم لتكون تزامنا مع الإفطار. كان رد الشركة: «نحن لا نهتم برمضان. سوف نمنحكم استراحة بناء على وقتنا وليس وقتكم.»
رهاب الإسلام في الولايات المتحدة المرأة في الإسلام
الخطاب القائم الذي يضع الإسلام والقيم الغربية ضد بعضهما البعض هو مدعوم بكيفية نظر الأميركيين إلى المرأة المسلمة في المجتمع. العلماء يؤكدون أن وسائل الإعلام والمنظمات والسياسيين المعادين للمسلمين قد لعبوا دورا هائلا في تصوير المرأة المسلمة باستمرار كمهددة بالانقراض ومغلوبة على أمرها من قبل طبيعة الإسلام الذكورية المزعومة. ويدعم هذا الزعم بعض الباحثين الذين يرون أن وضع المرأة في الإسلام له «تاريخ معقد»، وشهد حالات تعبر عن امتياز الذكور وهبوط النساء إلى مواطنين من الدرجة الثانية. بينما في الآونة الأخيرة، الحركة المعروفة باسم الإصلاحية التقدمية التي يقودها نشطاء مثل فاطمة مرنيسي يرون أن الإسلام ليس راكدا، بل ديناميكي ويمكن أن يتطور ويتكيف مع المجتمع.
رهاب الإسلام في الولايات المتحدة المرأة في الإسلام
تعمل فاطمة مرنيسي القيادية في الحركة النسوية الإسلامية على إبطال الافتراضات بأن المرأة المسلمة بطبيعتها تهبط إلى الدرجة الثانية بالنسبة إلى الرجال. مرنيسي تشير أن الهدف من الحركة (الموصوفة ب«النسائية») هو مخصص لدعم حصول المرأة على «كامل الحق في المشاركة الكاملة والمساهمة في إعادة تغيير المجتمع وكذلك الإعمال الكامل لمواهبها واحتياجاتها وإمكانياتها وأحلامها». هذا التعريف يستخدم أيضا ويعاد بناؤه من قبل النسويات الإسلاميات الأخريات في مجموعة متنوعة من القضايا.