hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
منتخب أستراليا لكرة السلة على الكراسي المتحركة للرجال
منتخب أستراليا لكرة السلة على الكراسي المتحركة للرجال (بالإنجليزية: Australia men's national wheelchair basketball team) هو ممثل أستراليا الرسمي في المنافسات الدولية في كرة السلة على الكراسي المتحركة
.
منتخب أستراليا لكرة السلة على الكراسي المتحركة للسيدات
منتخب أستراليا لكرة السلة على الكراسي المتحركة للسيدات (بالإنجليزية: Australia women's national wheelchair basketball team)‏ هو ممثل أستراليا الرسمي في المنافسات الدولية في كرة السلة على الكراسي المتحركة للسيدات
.
منتخب كوبا لكرة القاعدة للسيدات
منتخب كوبا لكرة القاعدة للسيدات هو ممثل كوبا الرسمي في المنافسات الدولية في كرة القاعدة للسيدات
.
منتخب الهند لكرة القاعدة للسيدات
منتخب الهند لكرة القاعدة للسيدات (بالإنجليزية: India women's national baseball team)‏ هو ممثل الهند الرسمي في المنافسات الدولية في كرة القاعدة للسيدات
.
منتخب لاوس تحت 20 سنة لكرة القدم للرجال
منتخب لاوس تحت 20 سنة للرجال لكرة القدم هو ممثل لاوس الرسمي في المنافسات الدولية في كرة القدم في فئة كرة قدم تحت 20 سنة للرجال.
منتخب فيتنام تحت 22 سنة لكرة القدم للرجال
منتخب فيتنام تحت 22 سنة للرجال لكرة القدم (بالفيتنامية: Đội tuyển bóng đá U-22 quốc gia Việt Nam)‏ هو ممثل فيتنام الرسمي في المنافسات الدولية في كرة القدم في فئة كرة قدم تحت 22 سنة للرجال، يديريه اتحاد فيتنام لكرة القدم.
منتخب ماليزيا تحت 22 سنة لكرة القدم للرجال
منتخب ماليزيا تحت 22 سنة للرجال لكرة القدم هو ممثل ماليزيا الرسمي في المنافسات الدولية في كرة القدم في فئة كرة قدم تحت 22 سنة للرجال، يديريه اتحاد ماليزيا لكرة القدم.
الكشف عن نعاس السائق
الكشف عن نعاس السائق هو تقنية أمان للسيارة تساعد على منع الحوادث الناجمة عن النعاس. تشير دراسات مختلفة إلى أن حوالي 20٪ من جميع حوادث الطرق مرتبطة بالتعب، وتصل إلى 50٪ في بعض الطرق.
تتعلم بعض الأنظمة الحالية أنماط السائق ويمكنها اكتشاف متى يصبح السائق نعسانًا.
الكشف عن نعاس السائق وصف
من أجل منع وقوع الحوادث، يجب أن يكون النظام قادرًا على اكتشاف التركيز المتناقص في وقت مبكر، مما قد يؤدي إلى نشوء النعاس خطير. علاوة على ذلك، يجب أن يظل تقييم استيقاظ السائق ضمن نطاق مقبول، أي ألا ينطوي على أي جهد خاص ولا ينبغي تعطيله بواسطة أجهزة الإنذار الخاطئة.
في نهج الأنظمة الأولى للتطوير وجب تحديد درجة اليقظة السائق مباشرة. لهذا الغرض، تم إنشاء أسلاك أو نظارات خاصة فيها أجهزة استشعار تراقب نشاط العين. في نظم أخرى، يتم رصد ميل الرأس. لكن النتائج لم تكن مرضية.
في النظم الحالية، يتم اتباع طرق مختلفة، يتم فيها الاستنتاج بشكل غير مباشر من عمليات النعاس. السمة الشائعة هي أن الاستنتاجات المستخلصة من القياسات تؤدي إلى إخراج إشارات صوتية أو بصرية أو لمسي متدرج وعرض الرسائل المناسبة، حيث يصف مقدمو الخدمات هذه الرسائل بأنها «لطيفة»، لأن الخوف من شخص نائم يمكن أن يسبب ردود فعل عنيفة غير مرغوب فيها.
الكشف عن نعاس السائق وصف
يمكن استخدام تقنيات مختلفة لمحاولة اكتشاف نعاس السائق.
تتمثل إحدى الطرق في مراقبة التزام المسار بين علامات الخط من خلال تقييم الصور من كاميرا فيديو. مثل هذه العلامات موجودة بشكل خاص على الطرق الأكثر تطوراً، وهذا النوع من الحوادث يحدث بشكل متكرر على مثل هذه الطرق. يعتمد ذلك على اعتبار أن السائقين النعسانين يبدأوا في الانتقال في البداية بشكل ملحوظ بين العلامات.
هناك طريقة أخرى تتمثل في المراقبة المستمرة والحساسة للحركات التوجيهية التي ستغير من نعاس الأشخاص في وقت مبكر. أنها تجعل أخطاء التوجيه أصغر، والتي غالبا ما يتم تصحيحها بسرعة وبشكل مفاجئ. وعلى أساس هذه التصحيحات السريعة، يقوم النظام بحساب درجة التعب المرتبطة بسلوك الوميض، وساعة  اليوم، وسرعة السيارة.
الكشف عن نعاس السائق تقنية
يستخدم في المقام الأول إدخال التوجيه من نظام توجيه الطاقة الكهربائية.
يتطلب أجهزة استشعار الجسم لقياس المعلمات مثل نشاط الدماغ ومعدل ضربات القلب، تصرف الجلد، نشاط العضلات.
الكشف عن نعاس السائق أنظمة
بي إم دبليو: مساعد القيادة النشط مع مساعد الاهتمام يحلل سلوك القيادة، وإذا لزم الأمر، ينصح السائق بالراحة. يتم تقديم نصيحة أخذ قسط من الراحة في شكل رموز رسومية تظهر على شاشة التحكم.
سيتروين: يستخدم AFIL / LDWS تقنيات مختلفة لمراقبة موضع السيارة على الطريق. تستخدم بعض النماذج أجهزة استشعار مثبتة أمام العجلات الأمامية، لمراقبة علامات الخط. تستخدم النماذج الأخرى كاميرا مثبتة في أعلى منتصف الزجاج الأمامي لنفس الغرض. يقوم كلا النظامين بتنبيه السائق بالاهتزازات في مقعد السائق، في النصف الأيسر أو الأيمن من وسادة المقعد، على التوالي. تقديمه مع طراز سيتروين سي 4 موديل 2005، تلاه سيتروين سي 5 موديل 2008 وسيتروين سي 5 بيكاسو موديل 2013.
الكشف عن نعاس السائق أنظمة
دي إس للسيارات:
AFIL / LDWS : نظام تحذير مغادرة الحارة يعطي تذكيرًا مسموعًا إذا خرجت عن الخط.
تحدد مراقبة دي إس انتباه السائق أي انخفاض في تنبه السائق. باستخدام كاميرا الأشعة تحت الحمراء فوق عجلة القيادة، تراقب مراقبة دي إس انتباه السائق بشكل مستمر: العيون لعلامات التعب (الوامضة)؛ حركات الوجه والرأس لعلامات الإلهاء؛ والدورة التي تقودها السيارة في حارة الطريق (الانحرافات أو حركات التوجيه من قبل السائق).
جاكوار لاند روفر: مراقب حالة السائق وتنبيه تعب السائق، كلاهما يقيمان تقنية القيادة بحثًا عن علامات تعب السائق. عندما تحدد الميزة ما إذا كان السائق مرهقًا، يعرض مركز الرسائل التحذير، خذ استراحة!، لمدة دقيقة واحدة، يرافقه صوت مسموع. عند استمرار القيادة لأكثر من 15 دقيقة بعد التحذير الأول، دون أخذ استراحة، يتم إعطاء تحذير إضافي. يستمر التحذير حتى يتم الضغط على الزر «موافق» الموجود في عنصر تحكم قائمة عجلة القيادة.
الكشف عن نعاس السائق أنظمة
مازدا: تنبيه تركيز السائق  ينشط بسرعات تتجاوز 65 كيلومتر في الساعة (40 ميل/س). يتعلم سلوك القيادة من خلال إدخال التوجيه وموضع الطريق أثناء بداية الركوب ومقارنة البيانات المستفادة خلال المراحل اللاحقة من الركوب. يؤدي الاختلاف فوق عتبة معينة إلى ظهور إشارة صوتية ومرئية. لأول مرة في مازدا CX-5 موديل 2015.
مرسيدس-بنز:مساعد الانتباه  في عام 2009، كشفت مرسيدس-بنز عن نظام يسمى مساعد الانتباه يراقب مستوى إرهاق السائق وخموله بناءً على مدخلات القيادة. يصدر تنبيهًا مرئيًا ومسموعًا لتنبيه السائق إذا كان هو أو هي نعسان جدًا من مواصلة القيادة. إنه مرتبط بنظام الملاحة في السيارة، وباستخدام هذه البيانات، يمكنه إخبار السائق أين تتوفر القهوة والوقود.
الكشف عن نعاس السائق أنظمة
كاديلاك: نظام سوبر كروزجي ام 2008 كاديلاك سي تي 6، يستخدم نظام نظام سوبر كروز تقنية رؤية FOVIO، التي طورتها شركة Seeing Machines، لتمكين كاميرا الأشعة تحت الحمراء بحجم قطعة الحلوى على عمود عجلة القيادة لتحديد بدقة حالة انتباه السائق. يتم تحقيق ذلك من خلال قياس دقيق لتوجيه الرأس وحركات الجفن في ظل مجموعة كاملة من ظروف القيادة أثناء النهار والليل بما في ذلك استخدام النظارات الشمسية.
فولفو: مراقبة تنبيه السائق  في عام 2007، أطلقت فولفو أول نظام للكشف عن نعاس السائقين في العالم، مراقبة تنبيه السائق. يقوم النظام بمراقبة حركات السيارة وتقييم ما إذا كان يتم قيادة السيارة بطريقة مسيطر عليها أم لا. إذا اكتشف النظام درجة عالية من خطر تعرض السائق للنعاس، يتم تنبيه السائق عبر إشارة صوتية. أيضًا، تظهر رسالة نصية في عرض معلومات السيارة لتنبيهه برمز فنجان القهوة لأخذ قسط من الراحة. بالإضافة إلى ذلك، يمكن للسائق استرداد معلومات القيادة بشكل مستمر من كمبيوتر الرحلة بالسيارة. نقطة الانطلاق هي خمسة أشرطة. كلما كانت القيادة أقل اتساقًا، بقيت الأعمدة أقل.
أنيس السلموني
أنيس السلموني (مواليد 15 مارس 1979) عداء مغربي متخصص في ركض المسافات المتوسطة.
فاز بالميدالية الذهبية لسباق 5000 متر في ألعاب البحر الأبيض المتوسط 2009 التي أُقيمت في بيسكارا بإيطاليا.
عبد الله فليل
عبد الله فليل (مواليد سنة 1976) عداء مغربي متخصص في ركض المسافات الطويلة.
عبد الله فليل مسيرته
تم اختياره للفريق الوطني الأولمبي المُشارك في أولمبياد بكين 2008، وقد حلّ في المركز السادس عشر خلال نهائي 10000 متر.
كان يشارك في العدو الريفي في وقت سابق من حياته، ومثل بلاده في بطولة العالم للعدو الريفي 2004. أصبح تركيزه الرئيسي بعد ذلك على سباق الطرقات. في نصف ماراثون ليل سنة 2006، احتل المركز الثاني خلف الكيني جوزيف ماريجو بفارق ثانية واحدة، مسجلاً أفضل أداء شخصي 1:01:21. شارك فليل في سباق نصف ماراثون في باريس في مارس 2007 وحصل على المركز الرابع مع تحسن في توقيته 1:00:43.
معاملة المثليين في إندونيسيا
يواجه الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: مجتمع الميم) في إندونيسيا تحديات قانونية واجتماعية لا يواجهها غيرهم من المغايرين جنسيا. يعتبر النشاط الجنسي بين الرجال وبين النساء في إندونيسيا قانونيا. لا يقدر الشركاء والأزواج المثليون على الزواج أو التبني، كما أن المنازل التي يعيش فيها الشركاء المثليون غير مؤهلة للحصول على نفس الحماية القانونية المتاحة للأزواج المغايرين. معظم أجزاء إندونيسيا ليس لديها قانون السدومية ولا تجرّم حاليًا النشاط الجنسي المثلي الخاص وغير التجاري بين البالغين المتوافقين عليها، لكن القانون الإندونيسي لا يحمي مجتمع الميم من التمييز وجرائم الكراهية. في إقليم آتشيه، تعتبر المثلية الجنسية غير قانونية بموجب الشريعة الإسلامية، ويعاقب عليها بالجلد. حاليا، لا تعترف إندونيسيا بزواج المثليين أو الاتحادات المدنية. في يوليو 2015، صرح وزير الشؤون الدينية الإندونيسي بأنه غير مقبول في إندونيسيا، لأن القواعد الدينية الراسخة تتعارض بشدة معها. إن أهمية الوئام الاجتماعي في إندونيسيا تؤدي إلى أهمية الواجبات بدلاً من التأكيد على الحقوق، مما يعني أن حقوق الإنسان إلى جانب حقوق المثليين هشة للغاية. ومع ذلك، فقد أصبح مجتمع الميم في إندونيسيا أكثر وضوحًا ونشاطًا سياسيًا.
معاملة المثليين في إندونيسيا
نادراً ما يقوم مجتمع الميم في إندونيسيا الإعلان عن توجههم الجنسي إلى العائلة والأصدقاء، لأنهم يخشون الرفض ورد الفعل الاجتماعي. ومع ذلك، هناك بعض الأمثلة النادرة لفهم وقبول العائلة لمجتمع الميم.
على الرغم من سمعة إندونيسيا كدولة إسلامية معتدلة إلى حد ما، في السنوات الأخيرة، اكتسبت الجماعات الإسلامية الأصولية الداعمة للشريعة الإسلامية المزيد من الدعم. ونتيجة لذلك، واجه الأشخاص من مجتمع الميم تزايد العداء والتعصب بما في ذلك الهجمات والتمييز.
في أوائل عام 2016، واجه الأشخاص والنشطاء المثليون في اندونيسيا معارضة شرسة، هجمات ضد المثليين، وخطاب الكراهية، حتى من قبل السلطات الإندونيسية. في فبراير/شباط 2016، حثت هيومن رايتس ووتش الحكومة الإندونيسية على الدفاع عن حقوق المثليين وإدانة التصريحات التمييزية للمسؤولين.
معاملة المثليين في إندونيسيا
في عام 2017، حُكم على شابين مثليين (تتراوح أعمارهم بين 20 و 23 عامًا) بالجلد أمام الجمهور في إقليم آتشيه. في عام 2017، شنت الشرطة مداهمات متعددة على عدة ساونات للمثليين بذريعة الجرائم المتعلقة بالإباحية. في مايو 2017، تم القبض على 141 رجلاً بسبب «حفلة مثلية» في العاصمة جاكرتا. حدثت مداهمة أخرى في أكتوبر 2017، عندما داهمت الشرطة الإندونيسية ساونا في وسط جاكرتا مشهورة للرجال المثليين، واعتقلت 51 شخصًا. أدى التفسير الواسع لقانون المواد الإباحية، إلى جانب تقاعس الحكومة، عن تمكين الشرطة من استخدامه في استهداف المثليين.
معاملة المثليين في إندونيسيا قانونية النشاط الجنسي المثلي
في الوقت الحالي، على عكس ماليزيا المجاورة، لا يوجد في إندونيسيا قانون السدومية على وجه التحديد. لا يحظر القانون الجنائي الوطني العلاقات الجنسية المثلية الخاصة غير التجارية بين البالغين المتوافقين. فشل مشروع قانون وطني لتجريم المثلية، جنبا إلى جنب مع المساكنة، الخيانة الزوجية وممارسة السحر، في عام 2003، ولم يتم تقديم أي مشروع قانون لاحق.
تسمح إندونيسيا لحكوماتها الإقليمية بوضع قوانين إسلامية معينة، مثل العقوبات الجنائية على المثلية الجنسية. توجد هذه العقوبات المحلية في إقليم آتشيه. تجرم اللوائح الأفعال الجنسية المثلية بالتراضي؛ تسمح هذه القوانين الجنائية المرتكزة على الشريعة بعقوبة تصل إلى 100 جلدة أو ما يصل إلى 100 شهر في السجن. بسبب العلاقات الجنسية المثلية بالتراضي. في مايو 2017، حُكم على شابين مثليين، تتراوح أعمارهما بين 20 و 23 عامًا، في إقليم آتشيه، بالجلد بالعصا علنيا 85 جلدة بسبب ممارسة الجنس بالتراضي على انفراد.
تسمح إندونيسيا العلاقات الجنسية المثلية الخاصة وتوافقية منذ 1993, بعمر 18 عامًا.
معاملة المثليين في إندونيسيا قانونية النشاط الجنسي المثلي
لا يعالج الدستور بشكل واضح التوجه الجنسي أو الهوية الجندرية. ويضمن لجميع المواطنين الحقوق القانونية المختلفة، بما في ذلك المساواة أمام القانون، وتكافؤ الفرص، والمعاملة الإنسانية في مكان العمل، والحرية الدينية، وحرية الرأي، والتجمع السلمي، وتكوين الجمعيات. هذه الحقوق القانونية مقيدة بشكل صريح بالقوانين المصممة لحماية النظام العام والأخلاق الدينية.
في حين أن المثلية الجنسية في حد ذاتها قانونية، فقد اتخذت الحكومة خطوات معينة لفرض رقابة على الأفلام والمحتوى الإعلامي الآخر الذي يعتبر أنه «يشجع» المثلية الجنسية. في عام 2016، أعلنت الحكومة عن خطط لحظر العديد من مواقع المثليين وتطبيقات الكمبيوتر.
جاءت أقوى معارضة ضد الاعتراف بحقوق المثليين في إندونيسيا من قبل السلطات الدينية وجماعات الضغط، وخاصة المنظمات الإسلامية. أصدر مجلس العلماء الإندونيسي (باللغة الإندونيسية: Majelis Ulama Indonesia) بيانًا، وصم السكان من مجتمع الميم من خلال إعلانهم «منحرفين» وإهانة ل«كرامة إندونيسيا».
معاملة المثليين في إندونيسيا قانونية النشاط الجنسي المثلي
في عام 2002، منحت الحكومة الإندونيسية إقليم آتشيه الحق في تطبيق الشريعة، وإن كان ذلك فقط للمسلمين المقيمين. بدأت آتشيه في سن قانون مستندة إلى الشريعة معاد للمثليين يعاقب أي شخص يقبض عليه في علاقة جنسية مثلية مع 100 جلدة. تم وضع القانون موضع التنفيذ بحلول نهاية عام 2015. ومن الأمثلة الأخرى على ذلك مدينة فلمبان التي أدخلت السجن والغرامات كعقوبات على ممارسة الجنس المثلي (على الرغم من إلغاء القوانين اعتبارًا من عام 2020 ). بموجب القانون، يتم تعريف المثلية الجنسية على أنه «عمل دعارة ينتهك قواعد الحشمة المشتركة والدين والقواعد القانونية التي تنطبق على الحكم المجتمعي.» تُعرَّف الأفعال التالية بأنها أعمال دعارة: الجنس المثلي، الجنس المثلي بين النساء، والسدومية، والتحرش الجنسي، وغيرها من الأعمال الإباحية.
في مارس 2015، أصدر مجلس العلماء الإندونيسي فتوى دينية، دعا فيها لعقاب النشاط الجنسي المثلي بالجلد بالعصا، وفي بعض الحالات، عقوبة الإعدام. تعتبر الفتوى أن المثلية الجنسية مرض قابل للشفاء وتقول إن النشاط الجنسي المثلي «يجب أن يُعاقب بشدة».
معاملة المثليين في إندونيسيا قانونية النشاط الجنسي المثلي
رفض مجلس النواب الإندونيسي إقرار قانون عقوبة الإعدام ضد المثلية الجنسية، مشيرًا إلى أنه من المستحيل تمامًا تنفيذ هذه السياسة في إندونيسيا. قال مجلس النواب الإندونيسي أن فتوى مجلس العلماء الإندونيسي لا تُستخدم إلا كإرشاد أخلاقي لأتباعهم، وليس كقانون إيجابي يتمتع بسلطة قانونية لا تملكها إلا الدولة.
في مارس 2016، في أعقاب المشاعر المتصاعدة المناهضة للمثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا والتي بدأت في أوائل عام 2016، اقترحت أحزاب إسلامية مثل حزب العدالة والرفاهية وحزب الاتحاد والتنمية مشروع قانون معاد للمثليين لتجريم نشاط حقوق المثليين والعلاقات المثلية. أدلى العديد من السياسيين بتصريحات ضد مجتمع الميم في الأشهر الأخيرة.
في أواخر نوفمبر 2016، أبلغت جبهة المدافعين الإسلاميين الشرطة في جاكرتا أن هناك «حفلة جنسية». ثم داهمت الشرطة تجمع المثليين، متهمة الرجال بانتهاك القانون الوطني ضد المواد الإباحية، والذي تم كتابته على نطاق واسع.
معاملة المثليين في إندونيسيا قانونية النشاط الجنسي المثلي
في 21 مايو 2017، اعتقلت الشرطة 144 شخصًا في مداهمة على ساونا للمثليين، «أطلانطس جيم جاكرتا» (بالإنجليزية: Atlantis Gym Jakarta)‏. أصدر مجلس العلماء الإندونيسي بيانًا مفاده أن هذا النوع من النشاط في ساونا المثليين يمثل تجديفًا على الدين وإهانة للثقافة الإندونيسية. «أي نوع من المنطق الذي يمكن أن يقبل هذا النوع من الانحراف الجنسي، حتى الحيوانات ليست مثلية. وهذا لا يتعلق بوضوح بالمساواة»، كما ذكر رئيس قسم القانون في مجلس العلماء الإندونيسي وقد أدلى بتصريحاته في وقت سابق من نفس الشهر، تم اعتقال 14 رجلاً في «حفلة مثلية» في سورابايا.
في 14 ديسمبر 2017، حكمت المحكمة الدستورية في إندونيسيا في حكم 4 قضاة لصالح مقابل 4 قضاة ضد (4-5) لرفض التماس قدمه «تحالف حب الأسرة» الذي سعى إلى تعديل القانون الجنائي الاندونيسي لجعل الجنس المثلي والجنس خارج إطار الزواج غير قانوني. كانت هناك ثلاث مواد في القانون الجنائي الإندونيسي قُدم فيها طلب للمراجعة، وهي المادة 248 المتعلقة بالزنا، والمادة 285 المتعلقة بالاغتصاب، والمادة 292 الخاصة بإساءة معاملة الأطفال.
معاملة المثليين في إندونيسيا قانونية النشاط الجنسي المثلي
بموجب المادة 292 من القانون الجنائي، يعتبر الاعتداء الجنسي على الأطفال جريمة، سواء كانت ضد ولد أو ضد بنت. سعى الملتمسون إلى محو مصطلح «دون السن القانونية» في المادة 292، من أجل تجريم جميع السلوكيات الجنسية المثلية من جميع الأعمار، بما في ذلك بين البالغين المتوافقين على ذلك. مما يعني أن الملتمس سعى لتجريم المثليى الجنسية. رفضت المحكمة تعديل القانون، ورأت أن القضية كانت مسألة تتعلق بمجلس الهيئة التشريعية الاندونيسية .
منذ يناير 2018، كجزء من مراجعة القانون الجنائي، يعمل المشرعون على مشروع قانون جنائي جديد. على الرغم من الانتقادات الدولية ومخاوف منظمات حقوق الإنسان، إذا تم إقراره، فإن القانون سيجرم ممارسة الجنس بالتراضي بين شخصين غير متزوجين، والمساكنة، والخيانة الزوجية والاغتصاب. كما أنه سيجعل المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا بمثلون أمام المحكمة بسبب توجههم الجنسي.
معاملة المثليين في إندونيسيا الاعتراف القانوني بالعلاقات المثلية
لا يعترف القانون الإندونيسي بزواج المثليين، الاتحادات المدنية أو الشراكات المنزلية.
معاملة المثليين في إندونيسيا التبني وتنظيم الأسرة
يعتبر الأزواج المثليون غير مؤهلين لتبني طفل في إندونيسيا. يمكن فقط للأزواج المتزوجين المغايرين التبني.
معاملة المثليين في إندونيسيا الحماية من التمييز
في عام 2019، لا يزال لا يوجد قانون لحماية مواطني إندونيسيا من التمييز أو المضايقة على أساس توجههم الجنسي أو هويتهم الجندرية. بدأت الوكالات الحكومية ببطء في سن سياسات مناهضة للتمييز. ألغى مكتب المدعي العام مؤخرًا عرض عملا عامًا يعلن أن الأشخاص من مجتمع الميم لا يحتاجون إلى تقديم طلب بسبب الجنون العقلي بعد تلقيهم المشورة من اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان.
في مارس 2019، رفع ضابط سابق في الشرطة الإندونيسية يبلغ من العمر 30 عامًا يُعرف باسم «تي تي»، دعوى ضد شرطة المقاطعة زعم فيها حدوث انتهاك للقانون المتعلق بالتمييز الذي يزعم أنه طُرد من المثليين، بعد أن قام زملاؤه بالإعلان قسرا عن توجهه الجنسي عليه وشريكه. كما قدم شكوى إلى لجنة حقوق الإنسان. في مايو 2019، رفضت المحكمة الدعوى. وقال محاميه إن لجنة القضاة قررت أنهم لا يستطيعون مواصلة النظر في القضية لأن تي تي كان ينبغي أن يستأنف فصله أولاً إلى السلطات داخل شرطة جاوا الوسطى عندما تلقى خطاب فصله قبل اللجوء إلى رفع دعوى.
معاملة المثليين في إندونيسيا الحماية من التمييز
على الرغم من أن إندونيسيا لا تتمتع صراحة بحماية من التمييز المنصوص عليها في الدستور الإندونيسي، فقد أصدرت سلطات الشرطة الإندونيسية قرارًا تعميمًا منذ عام 2015 بأنها ستعالج أي خطاب يحض على الكراهية يتعلق بالتوجهات الجنسية والهوية الجندرية.
وبالمثل، تنص لائحة رئيس الشرطة الوطنية لجمهورية إندونيسيا رقم 8 لعام 2009 على واجب الشرطة في حماية الحقوق الخاصة لمجموعات الأقليات، بما في ذلك ما يتعلق بالميل الجنسي. على الرغم من أن سلطات الشرطة الإندونيسية لا تطيعها دائمًا.
معاملة المثليين في إندونيسيا الهوية الجندرية والتعبير عنها
تعتبر هوية المتحولين جنسيا (وتسمى أيضا «واريا» (باللغة الإندونيسية: waria) منذ فترة طويلة جزء من الثقافة الإندونيسية والمجتمع. في حين أن الأشخاص المتحولين جنسياً في إندونيسيا مقبولون عمومًا أكثر من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي، فقد واجهوا في السنوات الأخيرة تمييزًا ورفضًا متزايدًا، معظمهم من الجماعات الإسلامية الداعمة للشريعة، والتي أصبحت أكثر شيوعًا في إندونيسيا.
إن حالة ترانسفستايت أو المتحولين جنسياً أو غيرهم من المتحولين جندرياً في إندونيسيا معقدة. لا تعد شهوة الملابس المغايرة غير قانونية في حد ذاتها، ويتم منح بعض التسامح العام لبعض الأشخاص المتحولين جنسياً الذين يعملون في صالونات التجميل أو في صناعة الترفيه، وأبرزها المضيف الحواري الشهير دورسي غمالاما. يُسمح للأشخاص المتحولين جنسياً بتغيير جنسهم القانوني في الوثائق الرسمية بعد خضوعهم لجراحة إعادة تحديد الجنس وبعد الحصول على موافقة القاضي. الأفراد الذين خضعوا لمثل هذه الجراحة في وقت لاحق قادرون على زواج المغايرين.
معاملة المثليين في إندونيسيا الهوية الجندرية والتعبير عنها
يعتبر التمييز والمضايقة وحتى العنف الموجه ضد المتحولين جنسياً منتشرا. لا يحمي القانون الإندونيسي الأشخاص المتحولين جنسياً من التمييز أو المضايقة. غالبًا ما يجد الأشخاص المتحولون جنسياً الذين لا يخفون هويتهم الجنسية صعوبة في الحفاظ على عمل شرعي، وبالتالي يجبرون في الغالب على ممارسة الدعارة وغيرها من الأنشطة غير القانونية للبقاء على قيد الحياة.
قضى مجلس العلماء الإسلاميين الإندونيسيين بأن الأشخاص المتحولين جنسياً يجب أن يعيشوا في الجنس الذي وُلدوا فيه. وقال أحد أعضاء المجلس "إذا لم يكونوا مستعدين لعلاج أنفسهم طبيا ودينيا، فيجب أن يكونوا على استعداد" لقبول مصيرهم للسخرية والمضايقة".
في عام 2012، تقدمت يولي ريتوبلاوت، البالغة من العمر خمسين عامًا ووهي شخص متحول جنسياً ومربية الرئيس الأمريكي باراك أوباما لمدة عامين، بطلب علني لتكون رئيسة اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان في البلاد. يوجد في مدينة يوغياكارتا المدرسة الوحيدة للأشخاص المتحولين جنسياً في العالم.
معاملة المثليين في إندونيسيا الهوية الجندرية والتعبير عنها
في يناير 2018، تم القبض على نساء متحولات جنسيا، وتم تجريدهن من ملابسهن، وحلق رؤوسهن، وتم إذلالهن علنا في إقليم آتشيه. وفي وقت لاحق مارس 2018، أعلنت الوكالة الاجتماعية في جاكرتا الأشخاص من واريا بكونهم مختلين اجتماعيا. ذكرت المصادر أن «الوكالة قامت بانتظام بمداهمات ضد النساء المتحولات جنسيا». وتأخذ الأفراد المتحولين وتعتقلهم وكالة لي مراكز مملوكة للمدينة ل«إعادة التأهيل»، حيث يتم سجنهم، جنبا إلى جنب مع الناس بلا مأوى، المتسولين، والموسيقيين المتجولين في الشوارع، ويتم إصدارها فقط في حالة استلام مستندات تفيد بعدم وجود تشرد وتوقيع بيان حيث يعد الفرد بعدم تكرار «جريمته». صرح المسؤولون أن هذا يتم لإحداث رادع ضد المتحولين جنسياً، وأن الانتهاكات المستمرة ستؤدي إلى عقوبة السجن.
معاملة المثليين في إندونيسيا ظروف الحياة
تعتبر إندونيسيا البلد الذي فيه أكبر عدد سكان من المسلمين في العالم حيث يعتبر 86% من مواطنيها أنفسهم مسلمين. تعني سياسة الأسرة التي تتبعها السلطات الإندونيسية، والضغط الاجتماعي للزواج والدين أن المثلية الجنسية غير مدعومة بشكل عام. يعارض كل من المسلمين الحداثيين والتقليديين وكذلك الجماعات الدينية الأخرى مثل المسيحيين، وخاصة الروم الكاثوليك، المثلية الجنسية عمومًا. العديد من الجماعات الأصولية الإسلامية مثل الجبهة الدفاعية الإسلامية ومنتدى بيتاوي معادية بشكل صريح للأفراد من مجتمع الميم من خلال مهاجمة منازل أو عمل من يعتقدون أنهم يشكلون تهديدًا لقيم الإسلام.
معاملة المثليين في إندونيسيا ظروف الحياة
يتم التمييز الصريح ورهاب المثلية العنيف بشكل أساسي من قبل المتطرفين الدينيين، بينما يحدث التمييز الدقيق والتهميش في الحياة اليومية بين الأصدقاء أو العائلة أو في العمل أو المدرسة. غالبًا ما يعاني مجتمع الميم من إساءة المعاملة على أيدي الشرطة، لكن من الصعب التوثيق بسبب رفض الضحايا الإدلاء بأقوالهم بسبب نشاطهم الجنسي. غالبًا ما يتم إلقاء القبض على المثليين أو توجيه تهم إليهم بسبب توجههم الجنسي. غالبًا ما يتعرض المثليون جنسياً في السجون للاعتداء الجنسي بسبب توجههم الجنسي، وغالبًا لا يبلغون عن ذلك بسبب تعرضهم للصدمات النفسية والخوف من إعادتهم إلى السجن لتعرضهم لمزيد من الإساءات.
معاملة المثليين في إندونيسيا ظروف الحياة
تتمتع إندونيسيا بسمعة طيبة كدولة إسلامية معتدلة ومتسامحة نسبيًا، وهو ما يطبق قليلا على مجتمع الميم. هناك بعض الأشخاص من مجتمع الميم في وسائل الإعلام وقد سمحت الحكومة الوطنية بوجود مجتمع للميم سري، والذي ينظم أحيانًا مناسبات عامة. ومع ذلك، تميل الأعراف الاجتماعية الإسلامية المحافظة إلى الهيمنة داخل المجتمع الأوسع.تظل المثلية الجنسية والتحول الجنسي من المحرمات، ويصبح الأشخاص المثليون والمثليات ومزدوجو التوجه الجنسي ووالمتحولون جنسيا أهدافًا بشكل دوري للجماعات المتطرفة.
في يناير 2018، قامت شرطة آتشيه بمداهمة صالون بدعم من حكومة أتشيه المتمتعة بالحكم الذاتي. قامت الشرطة بتعذيب جميع مواطني مجتمع الميم داخل مبنى صالون الشعر، وحلقوا رؤوس النساء المتحولات جنسياً، وجردوهم من قمصانهم وحمالات الصدر، وقاموا بعرضهم في الشارع أثناء إجبارهم على الصراخ «ليصبحوا رجالًا». تم انتقاد ذلك من قبل منظمات حقوق الإنسان في جميع أنحاء العالم.
معاملة المثليين في إندونيسيا ظروف الحياة
يحظر قانون مكافحة المواد الإباحية النشاط الإباحي (2006) «... أي كتابة أو عرض سمعي وبصري - بما في ذلك الأغاني والشعر والأفلام واللوحات والصور التي تظهر أو تقترح العلاقات الجنسية المثلية» يمكن تغريم من ينتهكون القانون أو الحكم عليهم بالسجن لمدة تصل إلى 7 سنوات. ومع ذلك، فإن وسائل الإعلام تمنح الآن المثلية الجنسية تغطية إعلامية أكبر في إندونيسيا.
في فبراير 2016، اشتد الخطاب والمناقشات العامة حول قضايا المثلية الجنسية ومجتمع الميم مع حدوث حالات بارزة في حالات سوء السلوك المثلي المزعوم، والتي تشمل المشاهير الإندونيسيين. أولاً، اتهم إندرا بيكتي عدة رجال بمقاربته ومضايقته جنسيا. تليها حالة المغني سيف جميل، الذي تم تسميته كمشتبه به في اعتداء جنسي على أحد محبيه من الرجال دون السن القانونية.