hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
زواج المثليين في تايوان تسجيل الشركاء المثليين في البلديات والمقاطعات
في 27 يناير 2016، أعلنت تايبيه الجديدة أنها ستفتح باب التسجيل للشركاء المثليين. وبدأ التسجيل في 1 فبراير 2016.
في 23 فبراير 2016، أعلن توو شينغ-جير وهو رئيس بلدية شيا يي أن المدينة ستفتح باب التسجيل للشركاء المثليين، اعتبارًا من 1 مارس 2016. أصبحت مدينة شيا يي أول مدينة من المدن الإقليمية الثلاث في تايوان تعترف بالشركاء المثليين. ولكن، كان هناك قيود أكثر تتمثل في أنه يجب أن يكون كلا الشريكين من سكان المدينة وبأنهم لن يتمكنوا من إدراج علاقاتهم في شهاداتهم المنزلية.
في 28 يناير 2016، أعلن رئيس بلدية تاويون أن بلديته الخاصة مفتوحة أمام إمكانية التسجيل. في 7 مارس/آذار 2016، قال تانغ هوي-تشان، مدير إدارة الشؤون المدنية في حكومة مدينة تاويوان، إنه استناداً إلى المساواة بين الجنسين وحقوق الإنسان الأساسية واحترام العلاقات المثلية، قررت الحكومة السماح للشركاء المثليين بالتسجيل كشركاء لحماية حقوقهم. بدأ التسجيل في 14 مارس 2016، مما جعل تاويوان سادس وكذلك آخر بلدية خاصة في تايوان تعترف رسميا بالشركاء المثليين.
زواج المثليين في تايوان تسجيل الشركاء المثليين في البلديات والمقاطعات
في 18 آذار/مارس 2016، أعلنت إدارة الشؤون المدنية في حكومة مقاطعة تشانغوا أنه بناء على الاحترام والتسامح تجاه الشركاء المثليين، قررت مقاطعة تشانغوا فتح باب التسجيل للشركاء المثليين. يجب أن يكون عمر الشركاء الذين يرغبون في التسجيل 20 سنة على الأقل، ويجب أن يكون أحد الشركاء من المحافظة. سجل أول شريكين مثليين في يوم دخل التسجيل حيز التنفيذ في 1 أبريل 2016.
منذ 1 أبريل 2016، يمكن للشركاء المثليين الذين يعيشون في مقاطعة هسينشو الذهاب إلى أي مكتب حكومي لتسجيل علاقتهم. أصبحت مقاطعة هسينشو مع مقاطعة تشانغوا في نفس اليوم أول اثنين من المقاطعات ال13 في تايوان التي تقوم بتسجيل الشركاء المثليين رسميا.
في 19 أيار/مايو 2016، قررت حكومة مقاطعة ييلان السماح للشركاء المثليين بالتسجيل في أي من مكاتب التسجيل الأسرية الإثني عشر في المقاطعة، مما يجعل مقاطعة ييلان المقاطعة الثالثة للقيام بذلك. بدأ التسجيل في اليوم التالي، في 20 مايو 2016.
زواج المثليين في تايوان تسجيل الشركاء المثليين في البلديات والمقاطعات
في 20 أكتوبر/تشرين الأول 2016، قبل خمسة أيام من عرض مشروع قانون زواج المثليين الجنس في اليوان التشريعي، فتحت حكومة مقاطعة شياي التسجيل للشركاء المثليين في المقاطعة، مشيرة إلى احترام التنوع والمساواة.
في 26 مايو 2017، أرسلت وزارة الداخلية رسائل إلى جميع الحكومات المحلية التي لم تفتح بعد التسجيل للشركاء المثليين، وطلبت منهم القيام بذلك. في 6 يونيو، امتثلت كل من مدينة سين شو، جزر ماتسو، مقاطعة كنمن، مقاطعة مياولي، مقاطعة نانتو ومقاطعة بينغتونغ، وبدأت بتقديم خدمات تسجيل الأسر لإقامة شراكات مثلية. بحلول 2 يوليو، اعتمدت مدينة كيلونغ أيضًا هذا الإجراء، وبدأت المناطق التي تعترف بتسجيل الشراكات المثلية تقبل طلبات من مناطق أخرى في 3 يوليو. وبحلول 4 يوليو/تموز، كان ثلاثة من الشركاء المثليين مسجلين في كيلونغ.
لم تقم كل من مقاطعة هوالين، ومقاطعة بسكادورز، ومقاطعة تايتونغ، ومقاطعة حتى الآن بفتح باب التسجيل للشركاء المثليين.
في سبتمبر 2017، احتج النشطاء في مقاطعة هوالين ومقاطعة تايتونغ من اجل افتتاح خدمات التسجيل للشركاء المثليين.
زواج المثليين في تايوان تسجيل الشركاء المثليين في البلديات والمقاطعات
هذه قائمة الولايات القضائية التي فتحت التسجيل للشركاء المثليين:
في أبريل 2016، قام أكثر من 500 من الشركاء المثليين بتسجيل شراكاتهم في البلاد.
بحلول نهاية يوليو 2016، قام 118 من الشركاء بالتسجيل في تاويون. من بين هؤلاء، كان 93 من الشريكات المثليات من الإناث و25 من الشركاء المثليين من الذكور.
قام 272 من الشركاء المثليين بتسجيل شراكاتهم في تايبيه بحلول نهاية نوفمبر 2016. وفقًا لفيكتوريا هسو، رئيسة تحالف تايوان لتعزيز حقوق الشراكات المدنية، تم تسجيل ما يقرب من 2,000 من الشركاء المثليين في جميع أنحاء البلاد حتى كانون الأول 2016.
ووفقاً للإحصاءات التي نشرتها وزارة الداخلية، فإن ما يقرب من 2,150 من الشركاء المثليين قد سجلوا شراكاتهم بحلول مايو 2017. وكانت الشراكات بين المثليات من النساء: 1,703 أكثر من عدد الشركات بين المثليين من الرجال: 439. وبحلول ديسمبر 2018، ارتفع هذا العدد إلى 3,951 من الشركاء المثليين والمثليات.
زواج المثليين في تايوان زواج المثليين
في عام 2003، اقترح اليوان التنفيذي قانونا يمنح الزواج للشركاء المثليين بموجب القانون الأساسي لحقوق الإنسان، ولكن تم رفض مشروع القانون ولم يتم تمريره إلى قانون بسبب معارضة المشرعين في عام 2006.
قال الرئيس ما يينغ جيو، رئيس حزب الكومينتانغ الحاكم، في وقت سابق إنه يحترم حقوق المثليين، لكنه قال إن الدعم الشعبي ضروري قبل أن توافق الحكومة على قانون زواج المثليين.
في أغسطس 2012، شاركت امرأتان في ما وصفته وسائل الإعلام بأول مراسم زواج المثليين في تايوان.
كلفت إدارة الشؤون القانونية بوزارة العدل بإجراء دراسة حول الاعتراف القانوني بالاتحادات المثلية في كندا وألمانيا وفرنسا في عام 2012، ولكن بعد ضغط من النقاد، كلفت الإدارة بإجراء دراسة إضافية لعام 2013 بشأن حالة الاعتراف القانوني بالعلاقات المثلية في دول آسيا للمقارنة.
وقد أعرب سو تسنغ تشانغ، رئيس الحزب التقدمي الديموقراطي، عن دعمه لزواج المثليين. على الرغم من وجود بعض الانقسامات داخل الحزب حول هذه القضية، أعلنت مرشحة الحزب الديمقراطي التقدمي الفائزة في انتخابات يناير 2016، تساي إنغ-ون، عن دعمها لزواج المثليين في نوفمبر 2015.
زواج المثليين في تايوان زواج المثليين
في مارس 2012، تقدم شريكان مثليان، وهما تشينغ-هسويه تشن (نيلسون) (بالصينية: 陳敬學) وتشيه-وي كاو (جونسون) (بالصينية: 高治瑋)، إلى المحكمة الإدارية العليا في تايبيه ليتم الاعتراف بزواجهما. عُقدت الجلسة الأولى في 10 أبريل/نيسان 2012. وقد رافق الزوجان أمهاتهما وتلقيا المباراكات الشخصية من القضاة على حبهما، على الرغم من أن القضاة قالوا إنه لن يكون هناك أي تداعيات في حكمهم النهائي. كان من المقرر عقد الجلسة التالية بعد شهر من ذلك،
وكان من المقرر أن تصدر المحكمة قرارًا في 20 ديسمبر. وبدلاً من ذلك، تراجعت المحكمة عن حكمها، واختارت إرسال القضية إلى مجلس كبار القضاة في اليوان القضائي لتفسير دستوري. ثم تم سحب القضية طواعية من قبل الشريكين بسبب تردد السلطة القضائية في أخذ القضية.
في 25 تشرين الأول/أكتوبر 2013، قدم 23 مشرّعًا من الحزب الديمقراطي التقدمي في المجلس التشريعي مشروع قانون بطلب عريضة لإعادة النظر في القانون المدني للسماح للشركاء المثليين بالزواج. وقد أحيلت على الفور إلى اللجنة القضائية في اليوان التشريعي للمراجعة والقراءة الأولى الممكنة.
زواج المثليين في تايوان زواج المثليين
وفي 22 كانون الأول/ديسمبر 2014، كان التعديل المقترح إدخاله على القانون المدني والذي كان من شأنه تشريع زواج المثليين من المقرر أن يخضع للمراجعة من جانب اللجنة القضائية. وإذا اجتاز التعديل مرحلة اللجنة، فكان سيصوت عليه في الجلسة العامة لليوان التشريعي في عام 2015. وكان التعديل، الذي أطلق عليه «تعديل المساواة في الزواج»، قد أدخل ألفاظا محايدة جنسانيا في القانون المدني لتحل محل تلك التي تنطوي على زواج المغايرين من أجل تقنين زواج المثليين بشكل فعال. كان من شأنه أيضا أن يسمح بتبني المثليين للأطفال. أعرب يو مي-نو، عن الحزب الديمقراطي التقدمي، عن تأييده للتعديل كما فعل أكثر من 20 من المشرعين الآخرين في الحزب الديمقراطي التقدمي بالإضافة إلى اثنين من اتحاد تضامن تايوان، وواحد من كل من حزب الكومينتانغ وحزب الشعب الأول. وكانت تايوان بذلك إذا تم تعديل القانون المدني ستصبح أول دولة في آسيا تقوم بتشريع زواج المثليين.
زواج المثليين في تايوان زواج المثليين
في 28 يونيو 2015، صرح مسؤول كبير بوزارة العدل بأن زواج المثليين سيظل غير قانوني في تايوان «حتى الآن». وقال نائب وزير العدل تشن مينغ تانغ «... في تايوان، تظل مسألة تشريع زواج المثليين مثيرة للجدل للغاية ... لذا لا ينبغي لنا أن نعتبرها الآن». وأضاف أنه في حين تعارض وزارة العدل التدابير التي من شأنها تشريع زواج المثليين، فإنها ستدعم نهجًا أكثر تدرجًا، بما في ذلك توفير حماية أفضل للشركاء المثليين بموجب القوانين الحالية، مثل حقوقهم في العلاج الطبي والضرائب المتساوية.
أسفرت الانتخابات العامة التايوانية في يناير 2016 عن وجود أغلبية برلمانية للحزب الديموقراطي التقدمي، الذي تؤيد أغلبيّة مشرّعيه في اليوان التشريعي تقنين زواج المثليين.
زواج المثليين في تايوان زواج المثليين
في 23 فبراير 2016، رفضت لجنة مراجعة الاستفتاء اقتراحًا قدمته رابطة الإيمان والأمل على أساس أنه فشل في تلبية المتطلبات. وكان من شأن المقترح أن يعدل القانون المدني بأن العلاقات بين الزوج والزوجة، وقرابة الأقارب ومبادئ العلاقات الإنسانية لا يمكن تعديلها، ما لم يوافق الشعب في استفتاء. لو تمت الموافقة عليه، كان تشريع زواج المثليين سيكون ممكنا فقط من خلال الاستفتاء. صوتت اللجنة ضد الاقتراح في تصويت صوت فقط لصالح مقابل 10 أصوات ضد (1-10). قال رئيس اللجنة، وانغ كاو-تشنغ، إنه تم رفضه لسببين: الأول، أن المقترح لم يكن قانونًا، أو مبدأ تشريعيًا، أو سياسة مهمة، أو تعديلًا دستوريًا، وبالتالي لا يفي بمتطلبات قانون الاستفتاء؛ والثاني، كان الاقتراح حول مراجعة عدة أحكام من القانون المدني، والتي لا تفي بمتطلبات القانون بأن يكون الاستفتاء حول قضية واحدة.
زواج المثليين في تايوان زواج المثليين
في يوليو 2016، أعلن بعض المشرعين التايوانيين أنهم سيقدمون مشروع قانون زواج المثليين في البرلمان بحلول نهاية عام 2016. في 25 أكتوبر 2016، أعلن ما لا يقل عن عشرة مشرعين أنهم قد قدموا تعديلًا جديدًا للقانون المدني من شأنه تشريع زواج المثليين في تايوان. تم تقديم التعديل المقترح من قبل المشرعين الديمقراطيين التابعين للحزب التقدمي الديمقراطي (والذي يتمتع حزبهم بأغلبية في المجلس التشريعي) على الرغم من دعمه من قبل مشرع واحد من حزب الكومنتانغ والذي ينقسم حول قضية زواج المثليين. كما تم الإعلان عن تعديل منفصل يشرع زواج المثليين من قبل حزب ثالث وهو حزب السلطة الجديد. عبّر راعي مشروع القانون، يو مي-نو من الحزب الديمقراطي التقدمي، عن تفاؤله بأن القانون يمكن تقديمه في وقت مبكر من العام المقبل وأن زواج المثليين قد يكون قانونياً في البلاد بحلول نهاية عام 2017. في 29 تشرين الأول/أكتوبر، أعادت الرئيسة تساي إنغ-ون تأكيد دعمها لزواج المثليين. في 31 أكتوبر 2016، ذكرت الأمينة العامة لليوان التنفيذي (السلطة التنفيذية للحكومة)، تشن مي لينغ، أن السلطة التنفيذية تدعم زواج المثليين وأن رئيس الوزراء لين تشوان حث وزارة العدل على اتخاذ إجراء بشأن هذه القضية. مرّ مشروعان لتعديل القانون المدني لتايوان يشرعان زواج زواج المثليبن وتبني المثليين للأطفال، في قراءتهما الأولى في اليوان التشريعي في 8 نوفمبر 2016. وأحيل كلا مشروعي القانون على الفور إلى اللجنة القضائية ولجنة القوانين واللوائح الأساسية للمناقشة.
زواج المثليين في تايوان زواج المثليين
ناقشت اللجنة المقترحات في 17 نوفمبر 2016 وانقسمت بشكل حاد. وطالب ممثلو حزب الكومينتانغ وممثلو «حزب الشعب أولا» بعقد سلسلة من جلسات الاستماع على مستوى البلاد على مدار عدد من الأشهر حول هذه القضية، بينما أراد المشرعون في النيابة العامة مراجعة مشاريع القوانين والشروع فيها على الفور. بعد عدد من المشاجرات الجسدية بين النواب، وافقت اللجنة في النهاية على عقد جلستين علنيتين حول القضية على مدار الأسبوعين التاليين. جلسة واحدة يرأسها ممثل لحزب الكومينتانغ وجلسة أخرى برئاسة ممثل للحزب التقدمي الديمقراطي. واحتج عدة آلاف من المعارضين ومؤيدي زواج المثليين خارج البرلمان في شوارع تايبيه بينما كانت اللجنة تجتمع في ذلك.
في أوائل ديسمبر كانون الأول عام 2016، تظاهر «عشرات الآلاف» من معارضي زواج المثليين في مدن تايبيه، تاي شانغ وكاوهسيونغ. بعد أقل من أسبوع، تجمع ما يقرب من 250,000 من أنصار زواج المثليين أمام مكتب الرئاسة في تايبيه، مطالبين الحكومة بتشريع زواج المثليين على الفور.
زواج المثليين في تايوان زواج المثليين
وفي 26 كانون الأول/ديسمبر 2016، قامت اللجنة التشريعية بمناقشة وأقراى مشاريع زواج المثليين. ويجب عليهم الآن تمرير القراءات الثانية والثالثة لمشروع القانون قبل أن يصبح قانونا.
في أكتوبر عام 2017، قال رئيس الوزراء التايواني وليام لاي إن الحكومة «لن تتخلى عن جهودها لتقديم اقتراح قبل نهاية العام لتشريع زواج المثليين».
في مارس 2017، استمعت اللجنة الكاملة للمحكمة الدستورية إلى قضية رفعها الناشط في مجال حقوق المثليين تشي تشيا-وي (التي رفضت محاولته تسجيل زواج مع شريكه في عام 2013) وإلى وزارة الشؤون المدنية التابعة لحكومة مدينة تايبيه. كانت مدينة تايبيه، وهي بلدية خاصة، قد أحالت من قبل مسألة دستورية القانون إلى المحكمة للنظر في ذلك في يوليو 2015. وطلب كلاهما تفسيرًا دستوريًا لهذه القضية وطلبا من المحكمة أن تركز على ما إذا كان القانون المدني لتايوان يجب أن يسمح بزواج المثليين وإذا لم يكن، فهل ينتهك المواد الواردة في دستور جمهورية الصين التي تتعلق بالمساواة وحرية الزواج.
زواج المثليين في تايوان زواج المثليين
أصدرت المحكمة حكمها في 24 مايو 2017، حيث وجدت أن الحظر القانوني على زواج المثليين في القانون المدني التايواني «انتهاك لحرية الزواج على حد سواء كما تحميها المادة 22 وحق الشعب في المساواة كما تضمنه المادة 7 من الدستور». طلبت المحكمة أن يقوم اليوان التشريعي بتعديل القوانين القائمة أو إنشاء قوانين جديدة من أجل الامتثال لقرار المحكمة، وأعطته عامين من تاريخ الحكم للقيام بذلك. وجاء في البيان الصحفي الرسمي المرفق من المحكمة أنه إذا أخفقت الهيئة التشريعية في تعديل القانون خلال الإطار الزمني المحدد بسنتين، عندئذ «يحق لشخصين مثليين ... طلب تسجيل زواج [و] يحق لهما الحالة القانونية كزوجين معترف بهما قانونا، ومن ثم التمتع بالحقوق وتحمل الالتزامات المتحتمة على الأزواج»
وكنتيجة لهذا الحكم، يمكن لليوان التشريعي ببساطة تعديل قوانين الزواج الحالية لتشمل الأزواج المثليين، وبالتالي منحهم نفس الحقوق التي يتمتع بها المتزوجين المغايرون، أو يمكن أن يشرعوا قانونًا جديدًا يعترف بزواج المثليين أو الشراكات المدنية ولكن إعطاء هؤلاء الأزواج بعض الحقوق المنسوبة للزواج.
زواج المثليين في تايوان زواج المثليين
ردا على هذا الحكم، قال المتحدث باسم مجلس الوزراء هسو كو-يونغ أن اليوان التنفيذي سيعد مشروع قانون لينظر فيه اليوان التشريعي لتنقيح القوانين، على الرغم من أنه لم يقرر بعد ما إذا كان تعديل القانون المدني سيشمل الأزواج المثليين في تعريف الزواج أو إنشاء قانون منفصل ومتميز يتناول على وجه التحديد زواج المثليين. وعلاوة على ذلك، رد الأمين العام لمكتب الرئاسة «جوزيف وو» بالإيجاب على الحكم وقال إنه ملزم لجميع المواطنين التايوانيين في جميع مستويات الحكومة.
زواج المثليين في تايوان زواج المثليين
وبحلول يونيو 2017، طلبت السلطة التنفيذية من الهيئات الحكومية تخفيف القيود المفروضة على الأزواج المثليين، لإعطائهم الحق في الحقوق الممنوحة للزوجين، مثل التوقيع على استمارات الموافقة الطبية، وطلب إجازة رعاية الأسرة وزيارة الشركاء المسجونين. صرحت الأمينة العامة للسلطة التنفيذية، تشن مي لينغ، بأن مجلس الوزراء لم يقرر كيفية تشريع زواج المثليين - إما عن طريق تعديل القانون المدني، أو من خلال إنشاء قسم خاص في القانون المدني، أو من خلال إنشاء قانون خاص. ومنذ ذلك الحين، أخرت الحكومة النظر في تشريع زواج المثليين في الهيئة التشريعية، مما أدى إلى تأخير تنفيذ حكم المحكمة.
استجابةً للحكم، تقدم 22 من أعضاء مجلس مقاطعة يونلين (الذي يضم 43 عضوًا) بطلب لإقالة هسو تسونغ لي، رئيس اليوان القضائي، والقضاة الآخرين الذين حكموا لصالح زواج المثليين. ادعى نائب رئيس مجلس النواب، الذي وقع على الاقتراح، أن «زواج المثليين سيكون له تأثير كبير على المجتمع والنظام الاجتماعي» وأن هذا الحكم قد تسبب في «خيبة أمل وقلق».
زواج المثليين في تايوان زواج المثليين
في ديسمبر 2017، قضت محكمة تايبيه الإدارية بأن الأزواج المثليين لا يمكنهم الزواج حتى يتم تعديل القانون المدني أو حتى 24 مايو 2019، عندما يدخل قرار المحكمة الدستورية حيز التنفيذ.
في يناير 2018، تقدم معارضو زواج المثليين باستئناف لدى المحكمة الإدارية العليا، سعياً لإلغاء قرار مايو 2017. رفضت المحكمة الاستئناف. وقدموا استئنافًا ثانيًا في فبراير.
في شباط/فبراير 2018، اقترحت مجموعة معارضة لزواج المثليين، وهي «تحالف السعادة للجيل القادم»، إجراء استفتاء حول مسألة زواج المثليين، الأمر الذي يتطلب جمع حوالي 280,000 توقيع (1.5% من الناخبين المؤهلين) لمبادرة يتم تقديمها للناخبين. أولاً، كان على المجموعة جمع 1,879 توقيع صالح. وهذا من شأنه تمكينهم من المضي قدما في جمع 280,000 التوقيعات. وبحلول أبريل/ نيسان 2018، جمعت المجموعة 3,100 توقيعاً، وأقرت اللجنة المركزية للانتخابات التوقيعات في وقت لاحق من ذلك الشهر.
أرادت المجموعة تقديم الأسئلة الثلاثة التالية للناخبين التايوانيين:
زواج المثليين في تايوان زواج المثليين
"هل توافق على أنه خلال مرحلة التعليم الابتدائي والإعدادي، لا ينبغي لوزارة التعليم والمدارس على جميع المستويات أن تدرس التعليم والتدريس عن المثلية الجنسية كما هو منصوص عليه في قواعد تنفيذ "قانون المساواة بين الجنسين في التعليم؟"
غير أنه من غير الواضح حتى الآن إذا كان لمبادرة الاستفتاء أي أثر قانوني، لأنها تذكر فقط القانون المدني التايواني وليس الدستور التايواني، الذي يعترف بحق الأزواج المثليين في الزواج. وصف الناشط في حقوق المثليين تشي تشيا-وي اقتراح الاستفتاء بأنه «انتهاك واضح للدستور».
في أواخر أغسطس 2018، أعلنت مجموعة «تحالف السعادة للجيل القادم» أنها جمعت 678,000 توقيع، والتي تم فحصها بعد ذلك والموافقة عليها من قبل لجنة الانتخابات المركزية. في سبتمبر، أعلنت مجموعة مؤيدة لزواج المثليين أنها جمعت أكثر من 600,000 توقيع لتقديم أسئلتهم الخاصة إلى استفتاء، وهي ما يلي:
زواج المثليين في تايوان زواج المثليين
«هل توافق على أن تعليم المساواة بين الجنسين كما هو محدد في» قانون المساواة بين الجنسين في التعليم«ينبغي أن يدرس في جميع مراحل المناهج الدراسية الوطنية، وأن مثل هذا التعليم يجب أن يشمل دورات في التعليم العاطفي، والتربية الجنسية، والتعليم حول المثليين والمثليات جنسيا؟»
زواج المثليين في تايوان زواج المثليين
تمت الموافقة على مقترحات الاستفتاء من قبل لجنة الانتخابات المركزية، وتم إجراء تصويت عام في 24 نوفمبر 2018. في 24 نوفمبر، وافق الناخبون التايوانيون على المبادرات الثلاث التي أطلقها التحالف من أجل سعادة للجيل القادم ورفضوا مبادرتي المؤيدين لحقوق المثليين، من خلال فوارق واسعة. وقبل أسبوع من التصويت، أعلنت الحكومة أن حكم المحكمة الدستورية سيظل حيز التتفيذ في مايو 2019، بغض النظر عن نتائج الاستفتاء. في 25 نوفمبر 2018، صرحت المتحدثة باسم اليوان التنفيذي، كولاس يوتاكا، بأن مشروع قانون خاص لتنظيم زواج المثليين سيقدم إلى اليوان التشريعي في غضون ثلاثة أشهر. في 29 نوفمبر، صرح الأمين العام لليوان القضائي أن نتائج الاستفتاء لا يمكن أن تلغي حكم عام 2017 أو أن تتجاوزه. في اليوم التالي، أكد رئيس الوزراء أن الحكومة ستقوم بإعداد قانون خاص حول هذه المسألة. في 5 ديسمبر، قال وزير العدل تساي تشيتنغ-هسيانغ أنه سيتم تقديم مشروع قانون قبل 1 مارس 2019.
زواج المثليين في تايوان زواج المثليين
في 20 فبراير 2019، أصدر اليوان التنفيذي مشروع قانون ، بعنوان قانون تنفيذ تفسير اليوان القضائي رقم 748 (بالصينية: 司法院釋字第748號解釋施行法)  الذي يسمح لشخصين مثليين بانشاء «اتحاد دائم من الطبيعة الحميمة والحصرية للغرض الملتزم من إدارة الحياة معا لتحقيق المساواة في حماية حرية الزواج». ويشمل مواضيع مثل حقوق الميراث، والحقوق الطبية، وتبني الأطفال البيولوجيين للشريك. وينص مشروع القانون أيضا على عقوبات على الزنا وتعدد الزوجات، مماثلة لزواج المغايرين. بسبب الاستفتاء، لا يقوم القانون بتعديل القانون المدني، بل ينشئ قانونًا منفصلاً. تمت الموافقة على مشروع القانون من قبل الحكومة (اليوان التنفيذي) في 21 فبراير 2019 والتي أرسلته إلى البرلمان (اليوان التشريعي) لتمريره، قبل أن يدخل حيز التنفيذ في 24 مايو. وقد لقي مشروع القانون استحسانًا من قبل مجموعات المثليين، ولكن تم استنكاره من قبل المنظمات المحافظة. قدم «فريدي ليم» عضو البرلمان عن «حزب السلطة الجديد» مشروع قانونه الخاص لتشريع زواج المثليين في 21 فبراير.
زواج المثليين في تايوان الرأي العام
أظهر استطلاع رأي أجري على 6,439 من البالغين التايوانيين أصدره الاتحاد الوطني لجمعية نساء تايوان/تحالف الإصلاح الدستوري، في أبريل 2006، أن 75% يعتقدون أن العلاقات المثلية مقبولة، في حين اعتقد 25% أنها غير مقبولة.
أظهر استطلاع للرأي صدر في أغسطس 2013 أن 53% من التايوانيين يؤيدون زواج المثليين، بينما عارضه 37% منهم. من بين الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 20 و 29، كان الدعم عند 78%. كان المصدر الرئيسي للمعارضة هو المجتمع المسيحي التايواني - 25% فقط من المسيحيين يؤيدون زواج المثليين. ومع ذلك، فقد أعرب بعض الرعاة المسيحيين التايوانيين عن دعمهم لمجتمع المثليين. أظهر استطلاع للرأي أجري في نوفمبر عام 2013 لـ 1,377 بالغًا بتكليف من قناة تلفزيونية تايوانية محلية أن 45% يعارضون الاتحادات المثلية، بينما يؤيدز40% ذلك.
أظهر استطلاع للرأي نشر في ديسمبر 2014 أن 54% من التايوانيين يدعمون تقنين زواج المثليين، في حين أن 44.6% لا يؤيدون ذلك.
زواج المثليين في تايوان الرأي العام
عندما طرح ائتلاف ديني ومحافظ يعارض زواج المثليين عريضة لدعم الرأي العام لموقفهم، شكك أحد المحررين من صحيفة «تشاينا بوست» الناطقة باللغة الإنجليزية في منطق حجج المعارضين وأيد تشريع زواج المثليين ك«خطوة كبيرة إلى الأمام في الكفاح من أجل المساواة الشاملة على غرار إنهاء الفصل العنصري». وشككت صحيفة «تايبيه تايمز» أيضا في المنطق والحجج المعارضة لزواج المثليين.
أظهر استطلاع للرأي عبر الإنترنت أجرته وزارة العدل بين أغسطس وأكتوبر 2015، أن 71% من سكان تايوان يؤيدون زواج المثليين.
أظهر استطلاع للرأي أجراه الكومنتانغ في نوفمبر 2016 أن 52% من التايوانيين يؤيدون زواج المثليين، بينما عارض 43% منهم.
تم إجراء استطلاع آخر في نفس الشهر وجد نفس الأرقام: 55% يدعمون زواج المثليين، و 45% يعارضونه. كان الدعم أعلى بين الشباب في الفئة العمرية 20-29 سنة (80%)، لكنه انخفض بشكل ملحوظ مع التقدم في السن. .
تجربة المخاض
تجربة المخاض في عملية الولادة، تكون تجربة المخاض تحت مراقبة طبيب التوليد من أجل تحديد إذا كانت ستكون ولادة طبيعية ناجحة من عدمه. يمكن للطبيب السماح باستمرار استخدام موانع الاستعمال أثناء الولادة أو تحفيز المخاض باستخدام الاوكسيستوسين لتحديد ما إذا كانت رأس الجنين ظاهرة، ويجعل ذلك الولادة الطبيعية ممكنة وسهلة في حين إنه إذا لما يحدث تغيير أو تقدم يتم اللجوء لإجراء الولادة القيصرية.
تبادل النساء
تبادل النساء هو عنصر من عناصر نظرية التحالف- وهي النظرية البنيوية التي أسسها كلود ليفي ستروس وغيره من علماء الأنثروبولوجيا الذين يرون أن المجتمع قائم على النظام الأبوي الذي يقتضي معاملة النساء كممتلكات تعطى لغيرهم من الرجال من أجل تقوية التحالفات. قد نرى هذا في مراسم الزفاف المسيحي التقليدية، حيث يقوم الأب بتسليم العروس إلى العريس.
تبادل النساء القرابة
قام «ليفي ستروس» بتحديد الفكر البِنيَوي للقرابة في دراسته الشاملة بعنوان (البُنى الأولية للقرابة) حيث جمع في هذه الدراسة بين أفكار «موس» عن أهمية الهدايا في المجتمعات البدائية ودور تحريم سفاح القربى في اللجوء إلى تبادل الأزواج من خارج المجموعات الأسرية التي تجمعها صلة قرابة وطيدة. يمتاز تبادل النساء الناتج بعدم التكافؤ حيث أن الرجال لديهم سلطة على النساء بينما لا تتمتع النساء بنفس السلطة. وتتيح البنية الاجتماعية الناتجة رؤية اضطهاد النساء بكونه تأسيس اجتماعي عوضا عن كونه واقع بيولوجي.
تبادل النساء الأبوية الإنجيلية
كان الرجال في الثقافة العبرية القديمة يرسخون علاقاتهم بغيرهم من الرجال ويتفاوضون عن طريق تبادل أقاربهم من الإناث. يمكننا أن نرى ذلك من خلال ما رُويَ في العهد القديم من قصص متفرقة في سفر يشوع وسفر القضاة وصموئيل وسفر الملوك.
تبادل النساء المعاملة الجنائية
قد يتم تبادل النساء على سبيل التعويض عن الدَّيْن أو الجريمة (كالقتل) في أفغانستان ومناطق نائية من باكستان. تعرف هذه العادة باسم السواره. يحرِّم هذا دستور باكستان بفرض عقوبة من 3 إلى 10 سنوات سجن ولكن لايزال التقليد قائما.
تبادل النساء في الفن
يظهر تبادل النساء لتقوية الروابط الذكورية كموضوع مشترك بين الروايتين: «جاتسبي العظيم» و«مدار الجدي». وأنتُقِد فيلم «عرض غير لائق» وغيره من الأفلام القائمة على فكرة مقايضة النساء لكونهم يروجون لهذه الفكرة.
فرز الحيوانات المنوية
فرز الحيوانات المنوية هو وسيلة لاختيار نوع الخلية المنوية لتخصيب خلية البويضة. عدة تقنيات تقليدية للطرد المركزي أو السباحة. الأساليب الحديثة المطبقة مثل قياس التدفق الخلوي توسع إمكانيات فرز الحيوانات المنوية ويتم تطوير تقنيات جديدة لفرز الحيوانات المنوية. ويمكن استخدامه لفرز الحيوانات المنوية الأكثر صحة، وكذلك لتحديد سمات أكثر تحديدًا، مثل اختيار الجنس الذي تنفصل فيه الحيوانات المنوية إلى X-(أنثى) و Y-(ذكور) مجموعات تحمل الكروموزوم بناءً على الفرق في محتوى الحمض النووي.
ويمكن بعد ذلك استخدام الحيوانات المنوية «المصنفة حسب الجنس» بالاقتران مع غيرها من التكنولوجيات الإنجابية المساعدة مثل التلقيح الصناعي أو التلقيح الصناعي (IVF) لإنتاج نسل الجنس المطلوب - في الحيوانات الزراعية ولكن أيضًا في الممارسة الطبية البشرية.
نظرية إثبات النفس
نظرية إثبات النفس هي نظرية نفسية تركز على كيفية تكيّف الأشخاص مع المعلومات، أو التجارب التي تهدد مفهوم الذات عندهم، نشر كلود ستيل نظرية إثبات النفس في أواخر ثمانينيات القرن العشرين، وبقيت نظرية تُدرَّس بشكل جيد في أبحاث علم النفس الاجتماعي.
تدعي نظرية إثبات النفس بأنه إذا فكر الأشخاص مليًا بقيمهم الخاصة الشخصية سيكونون أقل عرضة للانزعاج، أو لإبداء ردود فعل دفاعية عندما يواجهون معلومات تتعارض مع شعورهم تجاه أنفسهم أو تهدده.
تقترح الاستقصاءات التجريبية لنظرية إثبات النفس أنه قد يساعد إثبات النفس الأفراد على التغلب على التهديدات، أو التوتر، وقد يكون مفيدًا أيضًا في تحسين الأداء الأكاديمي، والصحة، وتقليل الدفاعية.
نظرية إثبات النفس نظرة عامة
يوجد أربعة مبادئ رئيسة لنظرية إثبات النفس:
نظرية إثبات النفس نظرة عامة
تقترح نظرية إثبات النفس بأن الأفراد مدفوعون لحماية التقدير النفسي عندهم، ووفقًا لنظرية إثبات النفس، فالتقدير النفسي هو مفهوم الفرد عن نفسه بأنه شخص جيد أخلاقي يتصرف بطرق تتفق مع المعايير الثقافية والاجتماعية. اقترح ستيل بأن للنفس ميادين مختلفة، هي الأدوار والقيم وأنظمة الاعتقاد، تشمل الأدوار المسؤوليات التي يتحملها الشخص، كأن يكون والدًا، أو صديقًا، أو طالبًا، أو محترفًا. أما القيم فهي طموحات يعيش الناس وفقها، بما في ذلك العيش بصحة جيدة، ومعاملة الآخرين باحترام. وتتضمن أنظمة الاعتقاد الأيديولوجيات التي يُنسَب لها الشخص، مثل المعتقدات الدينية، أو السياسية، وقد يتخذ تقدير النفس أشكالًا متعددة، مثلًا قد تكون بشكل يرى فيه الشخص نفسه بأنه يتمتع بالاستقلالية والذكاء، وأنه عضو فاعل في المجتمع، وجزء من الأسرة، و/أو من المجموعة. التهديدات التي تواجه تقدير الذات هي أحداث أو دلالات تشير إلى أن الفرد ليس جيدًا أو كافيًا في المجال المتعلق بشخصيته، تقترح نظرية إثبات النفس أنه عندما يواجه الفرد تهديدًا في أحد هذه المجالات سيندفع للحفاظ على صورة شاملة إيجابية لنفسه.
نظرية إثبات النفس نظرة عامة
تزعم نظرية إثبات النفس أنه عندما يواجه الأفراد معلومات تهدد سلامتهم النفسية، ستكون الاستجابة لهذه المعلومات غالبًا بطريقة دفاعية، إذ تحاول ردود الفعل الدفاعية هذه التقليل إلى أدنى حد من التهديد من أجل الحفاظ على الشعور بالذات. تشمل أمثلة ردود الفعل الدفاعية الإنكار، وتجنب التهديد، وتغيير تقييم الشخص للحدث من أجل جعله أقل تهديدًا.
بدلًا من امتلاك مفهوم ذاتي واحد (مثلًا أنا والد جيد) تفترض نظرية إثبات النفس أن الأفراد يعرّفون أنفسهم بشكل مرن عبر استخدام أدوار متنوعة (مثلًا أنا والد وطفل وعامل جيد). في حال كان الشعور مرنًا تجاه النفس سيستطيع الفرد تعويض نقاط الضعف في مجال ما عبر إبراز نقاط القوة لديه في مجال آخر. أي عندما يتوقع أحد ما تلقي تهديد معين في أحد المجالات، سيستوعب هذا التهديد من خلال التمسّك بقيمة معينة في مجال آخر. يمكن أن يأتي إثبات النفس من عدة مصادر، ووجود مفهوم ذاتي مرن سيسمح للناس بالتكيف في وجه التهديد.