hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
المسرح اليديشي المسرح اليديشي في أمريكا
انتهى هذا العهد الذهبي الأول للدراما اليديشية في أمريكا عندما جلبت الفترة ما بين 1905 إلى 1908 نصف مليون مهاجر يهودي إلى نيويورك. ومرة أخرى، كما كان الحال في ثمانينيات القرن التاسع عشر، فإن أكبر جمهور للمسرح اليديشي كان مقابل أجرة  منخفضة. تمسّك أدلر وكيني ليبتسين بالعمل في المسرح الكلاسيكي، بينما بوريس وبيسي توماشيفسكي عادا إلى الاسلوب السابق، فكسبوا المال من ما احتقره أدلر وأسماه المسرح التافه. مسرحيات مثل «القلب اليهودي» لجوزيف لاتينير لاقت نجاحًا في ذلك الوقت، في حين أن مسرحيات غوردن في وقت لاحق مثل «ديمينتيا أميركانا» (1909) كانت في البداية إخفاقات تجارية. وما أن أقبل عام 1911 حتى انعكس الاتجاه، مع إنتاج أدلر لمسرحية تولستوي الناجحة تجاريًا «الجثة الحية» (والتي تعرف أيضًا باسم الخلاص), والتي تُرجمت لليديش من قِبل كوبرين. فقد استمر المسرح اليديشي الأكثر والأقل جدية. وكما أشارت لولا روزنفيلد، «الفن والتفاهة سيلقون جمهورهم على حد سواء.»
المسرح اليديشي المسرح اليديشي في أمريكا
استمر المسرح اليديشي في الصعود والهبوط. وفي عام 1918, نظر ايزاك غولدبيرغ حول نفسه وكتب بعقلانية أن «...المسرح اليديشي، على الرغم من حقيقة أنه أنتج أعظم مؤلفي دراما بالأمس فقط....فإنه وبالرغم من نجاحه الاقتصادي، معرّض للانقراض.» وبينما يحدث ذلك، كان ذلك في فجر الحقبة الثانية لعظمته: أكّد مقال من صحيفة نيويورك تايمز من عام 1925 بأنه «تمّ أمركة المسرح اليديشي بالكامل...وهو الآن مؤسسة أمريكية راسخة ولم يعد يعتمد على الهجرة من أوروبا الشرقية. الأشخاص الذين لا يمكنهم التحدث أو الكتابة باللغة اليديش يرتادون العروض المسرحية اليديشية ويدفعون أسعار برودواي في الجادة الثانية.» وهذا يعود لحقيقة أن المسرح اليديشي هو «واحد من...تعابير» الحياة الثقافية ليهود نيويورك «في زهرة كاملة».
المسرح اليديشي المسرح اليديشي في أمريكا
من المسرحيات الشهيرة في هذه الحقبة الذهبية الثانية كانت «ذا ديبوك» (1919) من قبل س. أنسكي، والتي اعتبرت مسرحية ثورية في كلّ من المسرح اليديشي والمسرح السائد. وقم تمّت ترجمتها إلى عدة لغات وتمّ عرضها آلاف المرات حول العالم، على خشبة المسرح وفي التلفزيون؛ وكذلك بضع الأفلام. وهي تعتبر اليوم كجوهرة التاج للمسرح اليهودي. وقد استندت أعمال أوبرا، باليه، مجموعات سيمفونية ومقطوعات موسيقية أخرى على «ذا ديبوك». اعتبرت «ذا ديبوك» مهمة جدا في سنوات مبكرة لدرجة أنه تمّ تأليف وعرض باروديا (محاكاة ساخرة) حولها في أوروبا والولايات المتحدة.
ألّف أنسكي العديد من المسرحيات الأخرى، بحيث أربعة منها موجودة في كتابه Gezamelte shriften الذي نفذت طبعته. أحداها («يوم وليلة») عبارة عن قصة قوطية حسيدية مثل ذا ديبوك. تحتوي المسرحيات الثلاث الأخرى على موضوعات ثورية، وكانت مكتوبة بالأصل باللغة الروسية: «الأب والابن», «في شقة تآمرية«و» الجدّ». وقد تمّ إعادة نشر المسرحيات الأربع بطبعة ثنائية اللغة بالإنجليزية واليديشية.
ومن الجدير ذكرها مسرحية «ذا غوليم» للأديب هـ. ليفيك (1888-1962), وكذلك مسرحيات الأديب شالوم عليخم.
برزت بوينس آيرس، الأرجنتين بشكل واضح في المسرح اليديشي بين الحروب. بينما كان المسرح اليديشي في الأرجنتين ما قبل الحرب يقترب من السخرية، بعد فترة وجيزة من الحرب العالمية الأولى جلب توماشيفسكي وآخرون شركاتهم إلى بوينس آيرس لموسم الركود حين تمّ إغلاق مسارح نيويورك لفترة الصيف (الشتاء الأرجنتيني). ووفقًا لمايكل تيري، شهدت بوينس آيرس «عصرًا ذهبيًا» للمسرح اليديشي في ثلاثينيات واربعينيات القرن العشرين، لتصبح «ثاني مدينة في تاريخ العالم للمسرح اليديشي.» كما كان هناك عروض مسرحية باللغة اليديشية في العديد من المدن البرازيلية أيضًا.
تجدّد المسرح اليديشي بعد الحرب العالمية الثانية مع كتابة وأداء مسرحية «غيتو وارسو».
كان لدى العديد من مدرسي التمثيل الأكثر تأثيرًا في أمريكا في القرن العشرين، مثل ستيلا أدلر (ابنة جايكوب وسارة أدلر وأخت لوثر أدلر) ولي سترابرغ، محاولات أولى في المسرح باللغة اليديشية. على الرغم من أن بعض الأساليب
التي طوّرها هؤلاء المدرسين وأعضاء آخرين من مسرح المجموعة كانت ردود فعل تجاه أسلوب المسرح اليديشي الميلودراماتيكي والمؤثر، إلا أن هذا الأسلوب أطلعهم على نظرياتهم وترك لهم أثره. للمسرح اليديشي كان تأثير كبير على ما يًعرف بالفكاهة اليهودية.
المسرح اليديشي المسرح اليديشي ما بعد المحرقة
مثل بقية ثقافة اللغة اليدشية، فقد تم تدمير مسرح اليديش بواسطة المحرقة (الهولوكوست). ولقد تم قتل معظم متحدثي اللغة اليديشية وتدمير العديد من المسارح. وقد نزح العديد من الاشكناز (يهود أشكناز)
وعلى الرغم من مرور أيام المجد للمسرح اليديشي الا انه ما زالت شركات المسارح اليديشية تعرض أعمالها في مختلف المجتمعات اليهودية، حيث لا تزال شركة فولكسباني (مسرح الشعب) نشطة بعد 90 سنة من تأسيسها.   نجحت شركة نيو يديش ريب التي تأسست في مدينة نيويورك عام 2007 في إنتاج عروض باليديشية لجمهور أصغر سنًّا من جمهور فولكسباني  الموجه لكبار السن. ويعمل مسرح دورا ويسرمان اليديشي في مونتريال، كيبيك، كندا منذ عام  1958.
المسرح اليديشي المسرح اليديشي ما بعد المحرقة
كما يواصل مسرح ايستر راشيل وايدا كامينسكا اليهودي في وارسو وبولندا والمسرح اليهودي القومي في بوخارست، رومانيا بأداء مسرحيات باللغة اليديشية مع ترجمات فورية إلى اللغة البولندية والرومانية على التوالي. وعلى الرغم من ان المسرح اليديشي لم ينتشر في دولة إسرائيل الا ان شركة يديشابل للمسرح (والتي تأسست عام 1987) ما زالت تنتج وتقدم مسرحيات جديدة في تل ابيب. وكان إنتاج بيساح بورشتاين لمسرحية إيتسيك مانغر «أغاني الميغيلاه» (باليديشية: ميغلي ليدر) يعتبر أكثر الإنتاجات اليديشية أمدًا والذي كان ايضًا واحدا من النجاحات التجارية القليلة التي حققها المسرح اليديشي ما بعد المحرقة. وقد صدر كذلك في برودواي عام 1968 وحقق مراجعات ايجابية باسم ميغيلات إيتسيك ماغنر. وقد تمّ توثيق مسيرة فرقة بورشتاين مؤخرًا في الفيلم الوثائقي الكوميديانت. ويقوم الممثل ومغني الأوبرا ديفيد سيريرو بإعادة المسرح اليديشي الذي تمّ تعديله للغة الإنجليزية إلى الجانب الشرقي الأدنى في نيويورك، مع مسرحيات مثل الملك لير اليديشي.
المسرح اليديشي في الثقافة الشعبية
يُعتبر المسرح الموسيقي «في الجادة الثانية» (On Second Avenue) عام 1987 مسرحًا موسيقيًا من نوع أوف برودواي وهو ينظر إلى ماضي المسرح اليديشي في نيويورك في الجادة الثانية. تم احياء هذا المسرح بنجاح عام 2005 مع فريق العمل الذي كان بقيادة مايك بورشتاين والذي تم ترشيحه لجائزتي دراما ديسك (Drama Desk Awards).
إحدى المسرحيات الموسيقية الأولى لألان مينكن، «عزيزي المحرر الفاضل» (Dear Worthy Editor) من عام 1974, استندت على رسائل إلى محرر الصحيفة اليهودية الأمريكية ديلي جويش فوروورد (Daily Jewish (Forward, بحيث أبرزت صراعات يهود أوروبا الشرقية  منذ مطلع القرن أثناء محاولة اندماجهم في المجتمع في حين التمسك بثقافتهم.
المسرح اليديشي قائمة المراجع
•	—, "Burial of a Yiddish Poet," New York Times, January 12, 1908, 8.
•	—, Partial list of plays by Goldfaden; the names are useful, but some of the dates are certainly incorrect. Retrieved January 11, 2005. [Note: this list contains fewer than half of Goldfaden's plays, and many of the names as well as dates are incorrect.]
•	Adler, Jacob, A Life on the Stage: A Memoir, translated and with commentary by Lulla Rosenfeld, Knopf, New York, 1999, ISBN 0-679-41351-0.
•	Bercovici, Israil (=Berkovitsh, Yisrael), O sută de ani de teatru evreiesc în România ("One hundred years of Yiddish/Jewish theater in Romania"), 2nd Romanian-language edition, revised and augmented by Constantin Măciucă. Editura Integral (an imprint of Editurile Universala), Bucharest (1998). ISBN 973-98272-2-5. Snippet preview on Google Books. This edition is based on Bercovici's own 1982 Romanian translation of his originally Yiddish-language work Hundert yor yidish teater in Rumenye, 1876-1976, published in 1976.
المسرح اليديشي قائمة المراجع
•	Berkovitsh, Yisrael, Hundert yor yidish teater in Rumenye, 1876-1976. Bucharest: Criterion, 1976 (full text via the Internet Archive).
•	Berkowitz, Joel, "Avrom Goldfaden and the Modern Yiddish Theater: The Bard of Old Constantine" (PDF), Pakn Treger, no. 44, Winter 2004, 10–19, gives a good sketch of Goldfaden's career, and also discusses 20th-century approaches to the Goldfadenian repertoire.
•	Berkowitz, Joel, Shakespeare on the American Yiddish Stage. Iowa City: University of Iowa Press, 2002.
•	Berkowitz, Joel, ed., Yiddish Theatre: New Approaches. London: Littman Library of Jewish Civilization, 2003.
•	Chira, Susan, "100 Years of Yiddish Theater Celebrated," New York Times, October 15, 1982, C28.
•	Goldberg, Isaac, "New York's Yiddish Writers" in The Bookman, volume 46 (684–689), Dodd, Mead & Company, New York, 1918.
•	Melamed, S.M., "The Yiddish Stage," New York Times, September 27, 1925 (X2)
•	Peñalosa, Fernando. The Dybbuk: Text, Subtext, and Context. Tsiterboym Books, 2012.
المسرح اليديشي قائمة المراجع
•	Peñalosa, Fernando, tr. Parodies of An-sky’s “The Dybbuk.” Bilingual Edition. Tsiterboym Books, 2012.
•	An-sky, S. Four Plays, Bilingual Edition, tr. Fernando Peñalosa. Tsiterboym Books, 2013.
•	Sandrow, Nahma, Vagabond Stars: A World History of Yiddish Theater. Harper & Row, 1977; reissued by Syracuse University Press, 1995.
•	Sandrow, Nahma, "The Father of Yiddish Theater," Zamir, Autumn 2003 (PDF), 9–15. This publication from the Zamir chorale of Boston contains numerous articles on topics related to Yiddish theatre.
•	Wiernik, Peter, and Richard Gottheil. Jewish Encyclopedia. Vol. 4. New York: Funk & Wagnalls, 1903. p. 653-654. Online version (Jewish Encyclopedia 1901–1906)
باولو سكاروني
باولو سكاروني (بالإيطالية: Paolo Scaroni)‏ ( من مواليد 28 نوفمبر 1946 في فيتشنزا، جإيطاليا) هو رجل أعمال إيطالي والرئيس الحالي لنادي إيه سي ميلان الإيطالي. شغل في السابق عدة مناصب كبيرة منها;
في عام 1969، تخرج سكاروني من جامعة بوكوني الواقعة في ميلانو في مجال الاقتصاد. وفي عام 1973 حصل على ماجستير في إدارة الأعمال من كلية كولومبيا للأعمال.
جسنيات
جُسنيات (الاسم العلمي Moridae)، فصيلة أسماك تشبه أسماك القد من رتبة الغادسيات، وتعرف باسم القد اللنغي. أعطانها جميع بحار العالم. ويمكن أن يُعثر عليها عند عمق 2500 م (8,200 قدم)، على الرغم من أن معظمها يفضل المياه الضحلة. في المظهر، فإنها تشبه إلى حد كبير السمكة القد النموذجية، والتي لا يمكن تمييزها إلا عن طريق ميزات الهيكل العظمي والمثانة السباحة.
أبو الفياض
أبو الفياض هو أحمد بن سعيد بن محمد بن عبد الله بن أبي الفياض المكنى بـ «أبو بكر» ويعرف هذا المؤرخ أيضا بـ «ابن الغشاء»، وأصله من الأندلس، ولد في مدينة إستجة في حدود سنة (375هـ/986م) أو (379هـ/990م). وعاش في مدينة ألمرية الأندلسية، وتوفي سنة (459هـ/1066م). (توفي سنة تسع وخمسين وأربع مائة وقد خانق الثمانين في سنة ذكره ابن مدير…).
أبو الفياض من مؤلفاته
ولابن أبي الفياض كتاب في التاريخ أشار اليه المؤرخون بأسماء عديدة، فذكر ابن حزم أن اسمه العبر، في حين أن ابن بشكوال اكتفى بقوله له «تأليف من الخبر والتاريخ» ويذكر ابن الأبار الكتاب باسم العبر، واسماه محمد بن علي بن محمد بن الشباط المصري التوزري بــ «كتاب العبرة» وقد ورد اسم هذا الكتاب في مخطوطات نفح الطيب بثلاثة اشكال، هي: كتاب العبر - وكتاب العيق - وكتاب العين
ستوراكيوس
ستوراكيوس أو ستوركيوس ((باليونانية: Σταυράκιος)‏; ولد بعد 778 – 11 يناير 812 م) كان الإمبراطور البيزنطي من 26 يوليو إلى 2 أكتوبر 811. وقد ولد في وقت ما بعد 778 م، من نقفور الأول، وامرأة غير معروفة. استولى نقفور على عرش الإمبراطورية البيزنطية من إيرين أثينا في عام 802، ورفع ستوراكيوس إلى الإمبراطور المشارك في ديسمبر 803. بعد سقوط نقفور في معركة بليسكا في 26 يوليو 811، تم إعلان ستوراكيوس إمبراطورًا، على الرغم من إصابته الشديدة. وبسبب ذلك، وبسبب هذه الإصابات كان عهده قصيرًا، وتم خلعه من قبل شقيق زوجته، ميخائيل الأول رانجابي، في 2 أكتوبر 811، وبعد ذلك تم إرساله ليعيش في دير، حيث بقي حتى مات من الغرغرينا. في 11 يناير 812.
بطولة آسيا للناشئين تحت 16 عاما 2018
تعد بطولة آسيا 2018 لكرة القدم تحت سن 16 عام هي النسخة الثامنة عشر للبطولة الدولية لكرة القدم للناشئين تحت سن 16 عام والتي تقام كل عامين لمنتخبات الرجال تحت سن 16 عام في منطقة آسيا ويتم تنظيمها بواسطة الاتحاد الآسيوي لكرة القدم. أقيمت البطولة في ماليزيا
مابين 20 سبتمبر و7 أكتوبر 2018، حيث تم اختيارها كمضيف من قبل الاتحاد الآسيوي لكرة القدم في يوم 25 يوليو 2017. بلغ مجموع المنتخبات المشاركة في البطولة 16 منتخباً.
تأهلت المنتخبات الأربعة الأولى في البطولة لكأس العالم 2019 تحت سن 17 عام كممثلين للاتحاد الآسيوي لكرة القدم والذي سيقام في البرازيل.
كان العراق هو حامل اللقب ولكنه خرج من البطولة في مستوى المجموعات.
بطولة آسيا للناشئين تحت 16 عاما 2018 التصفيات
تم إجراء مباريات التصفيات في الفترة مابين 16–29 سبتمبر 2017. شاركت ماليزيا أيضا في التصفيات على الرغم من أنه يتم تأهيلها بشكل تلقائي باعتبارها البلد المضيف.
تأهلت هذه المنتخبات ال16 إلى المنافسة النهائية للبطولة.
بما أن ماليزيا (المركز الثاني في المجموعة J) قد تأهلت بالفعل بشكل تلقائي للبطولة النهائية باعتبارها البلد المضيف، فإن أفضل خمسة فرق في المركز الثاني (باستثناء ماليزيا) تم تأهيلهم للمشاركة في المنافسة النهائية.
بطولة آسيا للناشئين تحت 16 عاما 2018 الملاعب
تمت إقامة المباريات في ثلاثة ملاعب في محيط وادي كلانج.
بطولة آسيا للناشئين تحت 16 عاما 2018 القرعة
تم إجراء قرعة الدورة النهائية للبطولة في يوم 26 أبريل 2018، الساعة 15:00 بتوقيت ماليزيا (التوقيت العالمي + 2)، تم إجراء القرعة في مقر
الاتحاد الآسيوي لكرة المدم في كوالالمبور. تم تقسيم المنتخبات ال16 من خلال القرعة إلى أربعة مجموعات كل مجموعة تتكون من أربعة منتخبات. تم تصنيف المنتخبات وفقاً لأدائها في الدورة النهائية لنفس البطولة عام 2016 وأيضا وفقا لتأهل كل منتخب، مع تخصيص الموقع A1 في المجموعة الأولى بشكل تلقائي للمنتخب الماليزي في القرعة.
بطولة آسيا للناشئين تحت 16 عاما 2018 الفرق
سمح للاعبين الذين ولدوا في أو بعد يوم 1 يناير 2002 بالمشاركة في البطولة. كان من الواجب على كل منتخب تسجيل فريق مكون من 18 لاعب على الأقل و23 لاعب بحد أقصى، ثلاثة منهم على الأقل حراس مرمى.
بطولة آسيا للناشئين تحت 16 عاما 2018 دور المجموعات
يتأهل المنتخبان الأول والثاني في كل مجموعة إلى الدور ربع النهائي.
يتم تصنيف المنتخبات وفقاً للنقاط (3 نقاط للفوز، نقطة واحدة للتعادل، لا شيء للخسارة). وفي حالة التساوي في عدد النقاط، يتم تطبيق المعايير التالية بنفس الترتيب لتحديد تصنيف المنتخبات وحسم تساوي عدد النقاط.
إذا كان عدد المنتخبات المتساوية في عدد النقاط أكثر من 2، وبعد تطبيك المعايير أعلاه ظلت هنان مجموعة ثانوية بها منتخبين متساويين في عدد النقاط، يعاد تطبيق المعايير أعلاه بشكل حصري للمجموعة الثانوية تلك؛
جميع الأوقات تحدد حسب التوقيت المحلي، توقيت ماليزيا (التوقيت العالمي + 2).
بطولة آسيا للناشئين تحت 16 عاما 2018 مرحلة خروج المغلوب
في مرحلة خروج المغلوب، تم تحديد الفائزين بواسطة ركلات الترجيح إذا لزم الأمر دون أي وقت إضافي.
تأهل الفائزون لنهائيات كأس العالم 2019 تحت سن 17 عام.
بطولة آسيا للناشئين تحت 16 عاما 2018 الهدافون
سُجل  97 هدف  في 31 مباراة، بمعدل 3.13 هدفاً لكل مباراة.
بطولة آسيا للناشئين تحت 16 عاما 2018 المنتخبات المتأهلة لكأس العالم تحت سن 17 عام
تأهلت الفرق الأربعة التالية ممثلة عن الاتحاد الآسيوي لكأس العالم 2019 تحت سنة 17 عام.
1 السنوات بالخط العريض تشير إلى المنتخب الحاصل على البطولة في ذلك العام. والخط المائل يشير إلى المنتخبات المستضيفة للبطولة على أرضها في تل السنة.
2 تأهلت أستراليا باعتبارها عضواً في الاتحاد الأوقيانوسي لكرة القدم لعشر بطولات بين عامي 1985 و2005.
ميخائيل الأول رانجابي
ميخائيل الأول رانجابي ((باليونانية: Μιχαῆλ Ῥαγγαβέ)‏، Michaēl Rhangabe; ولد حوالي 770 – 11 يناير 844) كان الإمبراطور البيزنطي من 811 إلى 813.
اولوش بيراقدار
اولوش بيرقدار (بالتركية: Uluç Bayraktar) هو مخرج تركي ولد عام 1974 في غاليبولي، تركيا. تخرج في جامعة إيجة من كلية الاتصالات قسم الراديو والتلفزيون والسينيما سنة 2001. وكانت أول تجربة له في الاخراج في الفلم القصير «هذه هي الحياة».
اولوش بيراقدار أهم الجوائز التي حصل عيها
حاز على جائزة إسماعيل جيم كأفضل مخرج عن مسلسل ايزل
فيفولاكت (ابن ميخائيل الأول)
فيفولاكت  أو فيفولاكتوس  ((باليونانية: Θεοφύλακτος)‏; ق. 793 793 – 15 يناير 849) كان الابن البكر للإمبراطور البيزنطي ميخائيل الأول رانجابي (حكم من 811 إلى 813) وحفيده، ومن ناحية أمه، من نقفور الأول (حكم 802-811). كان إمبراطورًا شابًا جنبًا إلى جنب مع والده طوال فترة حكم الأخير، وتم حلقه، وخصيه، ونفيه إلى جزيرة بليت بعد الإطاحة به، تحت الاسم الرهباني يوستراتيوس.
حارية
الحَارِيَة (الاسم العلمي: Echis) هي جنس من الثعابين تتبع الفصيلة الأفعويات من رتبة حرشفيات. مواطنها الشرق الأوسط وآسيا (مهدها الصحاري الرملية). نظرًا لمراجعة التصنيف والاكتشافات الحديثة، قد يضم الجنس حاليًا ثلاثة أنواع. تراوح أطوالها من 40 إلى 70 سم (الجسم + الذيل)، وأقصى طول يمكن أن تصل إليه 108 سم. وعادة ما تكون الإناث أكبر من الذكور، ويمكن يتجاوز وزنها 500 غرام.
سوبر ميكي (مجلة)
مجلة سوبر ميكي هي مجلة مصرية نصف شهرية تصدر عن دار الهلال. صدرت المجلة لأول مرة عام 1959م ورئيس تحريرها عفت ناصر حتى إبريل 2002م، ثم ابتسام غانم حتى موعد غلق المجلة في مارس 2003م. ورئيس مجلس الإدارة هو مكرم محمد أحمد.
تخلو المجلة من أي مقدمة أو فهرس ويبدأ نشر القصص في صفحة 3 مباشرة. لا تُنشر أسماء المؤلفين ولا الرسامين. تعتمد سوبر ميكي على القصص الكرتونية المنشورة في صفحات ملونة عددها 49 من بين 64 صفحة، ويصل عدد صفحات القصة الواحدة إلى 15 صفحة، إضافةً إلى قصص قصيرة وصفحات مترجمة علمية، والتسالي. تخلو المجلة من الملاحق ومن مساهمات القراء وصورهم، ليس للمجلة شعار وسعر العدد الواحد 200 قرشاً تعتمد فيها المجلة على نشر مساحات أكثر اتساعاً من الإعلانات عن الذي ينشر في مجلة ميكي، وتُنشر بعضها داخل القصص، محتوى الإعلانات عن أفلام والت ديزني أو أفلام وأغذية أطفال. ويخلو الغلاف عن أي إشارة إلى مواد العدد.
سوبر ميكي (مجلة) الشخصيات
وهي أسماء مصرية لشخصيات كرتونية تنشر مغامراتها وقصصها في المجلة بشكل متتابع.
غرق عبارة إم في نيرير
إم في نيرير هي عبارة تنزانية غرقت في بحيرة فيكتوريا يوم 20 أيلول/سبتمبر 2018 وذلكَ أثناء تنقلها من جزيرة أوكيريوي باتجاه جزيرة أوكارا. حسبَ بعض المسؤولين التنزانيين فإنّ العبّارة كانت تُقلّ أكثر من 400 راكب علمًا أن الحمولة القصوى للعبارة لا تكادُ تتجاوز الـ 100. في الواقع؛ فعددُ الركاب غير معروف على وجه الدقّة كما أن مُعدات التسجيل قد فقدت أثناء الحادث. أعلنت الحكومة التنزانية أن ما لا يقل عن 224 شخصًا قد ماتوا نتيجة انقلاب العبّارة كما أعربت عن مخاوفها من تجاوز عدد القتلى لحاجزِ 300 شخص خاصّة أن العديد من الركاب لا يزالون في عداد المفقودين.
غرق عبارة إم في نيرير السفينة
تعود ملكية العبارة إلى وكالة الخدمات الكهربائية والميكانيكية التنزانية (TEMESA). ذكرت هذه الأخيرة أن سفينتها تحملُ 101 راكبًا كحد أقصى كما نفت وجود أي مشاكل ميكانيكية فيها مؤكدة في الوقت ذاته على خضوع السفينة للصيانة الثقيلة في الأشهر الماضية بما في ذلك العمل على تحسين اثنين من المحركات.
غرق عبارة إم في نيرير الحادث
حسب ما تداولته وسائل الإعلام المحليّة فإن العبارة قد انطلقت يوم 20 أيلول/سبتمبر 2018 باتجاه جزيرة يوكارا مع زعم وجودِ أكثر من 400 راكب على متنها بالإضافة إلى شحنة من الذرة والموز والإسمنت. غرقت السفينة في فترة ما بعد الظهر بالتوقيت المحلي التنزاني وذلك على بعد أمتار قليلة من الجزيرة المقصودة. ادّعى شهود عيان أن الحادث قد وقعَ بسبب اندفاع الركاب إلى الأمام بهدف النزول منها فيما أشار آخرون إلى أن دفع العبارة لسيّارة قد تسبب في انقلابها داخل البحر. في السياق ذاته؛ صرّح بعض الحكوميين في تنزانيا عن جهلهم لعدد الركاب على متن العبارة ثم ازدادت الأمور تعقيدًا بسبب فقدان آلة تسجيل عدد الركاب بسبب التحطم شبه الكلّي للسفينة. حصلَ تضارب في التقديرات الأولية؛ حيث أشارت بعض المصادر إلى أنّ العبارة كانت تَحمل أزيد من 300 شخص فيما ادّعت تقارير أخرى أن العدد يفوق 400. بعد ساعات من حادث الغرق أصدرت الشرطة التنزانية بيانًا ذكرت فيه إنقاذ خفر السواحل لـ 37 شخصًا مع استمرار عمليات الإنقاذ حتى اليوم التالي.
غرق عبارة إم في نيرير الحادث
في اليوم التالي؛ وخلالَ مؤتمر صحفي عُقدَ بشأن الحادث أعلنَ رئيس تنزانيا جون بومبيه ماغوفولي عن أنّ عدد القتلى قد استقر في 131 مُقابل نجاة 40 آخرين تمّ نقلهم إلى بر الأمان. كجزء من عمليات الإنقاذ؛ تم إرسال أفراد منَ الشرطة والجيش والغواصين إلى مكان الحُطام للبحث عن عشرات الأشخاص الذين لا يزالون في عداد المفقودين. ومع ذلك؛ وبالنظر إلى عدد الركاب في عداد المفقودين فإنّ العدد النهائي للقتلى قد يكون أكبر من 200. في 22 أيلول/سبتمبر 2018؛ أي بعد يومين من حادث الانقلاب حدّثَ الرئيس ماغوفولي من عدد القتلى الذي وصلَ إلى 207 مُشيرًا في البيان نفسه إلى اعتقال قبطان السفينة تمهيدًا لمُحاسبته.
غرق عبارة إم في نيرير ردود الفعل
أعرب ماغوفولي عن حزنه لما جرى وأعلن الحداد الوطني لأربعة أيّامٍ في أعقاب الانقلاب. أمر في وقت لاحق بالقبض على المسؤولين عن غرق العبارة وذلك من أجل معاقبتهم بتهمة الإهمال وتجاوز الحدّ المسموح به في عدد الركاب. على النقيض من ذلك اتهمَ المعارض السياسي جون منياكا الحكومة بالفشلِ في تعزيز معايير السلامة هذا فضلا عن التباطؤ الكبير في عملية الإنقاذ.
حلزون كرمي
الحلزون الكرمي أو الحلزون الروماني أو الحلزون المأكول (الاسم العلمي Helix pomatia)، نوع من الحلزون. وهو أجود أنواع الحلزون والذها طعمًا وأكبرها قدًا. لونه إلى الصهبة الصفراء تنحرف مع العمر إلى البياض. يكثر في الكروم والمراعي والغابات.
إياد السليم
إياد محمد السليم (14 فبراير 1964-)، مهندس نووي وباحث في المجال البيئي والتوثيق العلمي ومصور فوتوغرافي سوري.
إياد السليم حياته وتعليمه
إياد السليم من منطقة الشيخ بدر التابعة لمحافظة طرطوس السورية، نال الشهادة الثانوية السورية عام 1983، ثم سافر إلى لندن لدراسة الهندسة النووية وتخرج عام 1994، وأيضا نال شهادة بالتصوير الفوتوغرافي من شركة كوداك، لندن عام 1988.
إياد السليم المهنة
بدأ مسيرته الاحترافية للتصوير بتوقيعه عقد على صوره مع شركة Survival Angelia في لندن عام 1986. وذلك لتوثيق أكبر أرشيف للحياة البرية في سوريا حول العالم. امتلك شركة كاميرا كلاسيك البلغارية لمدة 8 سنوات، حيث تمكن من صناعة كاميرات متطورة تلائم عملية توثيق الحياة البرية.
مع تطور مواقع التواصل الاجتماعي، أنشأ 35 صفحة تعنى بموضوعات الحياة البرية في سوريا بالتفصيل من طيور ونباتات وفطور وحيوانات وزواحف وكهوف وأنهار وبادية وطيور مهاجرة وغير ذلك الكثير.
رضا (قانون)
يحدث الرضا عندما يوافق شخص طواعية على اقتراح أو رغبة شخص أخر. وهو مصطلح في الأحاديث الجارية، ولكن قد يكون له تعاريف أكثر تخصصًا في مجالات مثل القانون والطب والبحوث والعلاقات الجنسية.
أنواع الرضا تتضمن الرضا الضمني، والرضا الصريح، والرضا المستنير والرضا بالإجماع. قد يختلف مفهوم الرضا بالنسبة لسياقات الجمل والمعاني المحددة التي يتواجد فيها. فعلى سبيل المثال، يمكن للشخص المصاب باضطراب عقلي أو في عمر عقلي متدنٍ أو تحت السن القانوني للموافقة (الرضا) الجنسية أن يشارك في عمل جنسي، ولكن يظل غير قادرًا على الوفاء بالحد الأدنى للرضا المتطلب قانونًا، وفقًا للقانون المعمول به. وتعتقد وكالات الأمم المتحدة ومبادراتها في برامج التربية الجنسية أن تدريس موضوع الموافقة كجزء من التثقيف الجنسي الشامل أمر مفيد.
رضا (قانون) أنواع الرضا
الرضا الضمني: هو شكل من أشكال الموافقة (الرضا) التي لا تُمنح بشكل صريح من قبل شخص، بل يتم الاستدلال عليها من أفعال الشخص ووقائع وظروف موقف معين (أو في بعض الحالات، عن طريق صمت الشخص أو عدم تصرفه). تشمل بعض الأمثلة الموافقة الضمنية على اتباع القواعد و / أو اللوائح في مؤسسة تعليمية والموافقة الضمنية على الاتصال الجسدي من قبل المشاركين في لعبة الهوكي.
الرضا الصريح: يتم التعبير عنه بشكل واضح وليس بشكل ضمني. يمكن تقديمه كتابةً، بالكلام (شفهيًا)، أو دون التلفظ به، على سبيل المثال، من خلال لفتة واضحة مثل إيماءة. وقد يتم الطعن في الموافقة الصريحة غير المكتوبة التي لا يُستدل عليها بالشهود أو تسجيل الصوت أو الفيديو إذا نفى طرف أنه قد منحها.
رضا (قانون) أنواع الرضا
الرضا المستنير في مجال الطب هي موافقة (رضا) التي يمنحها شخص لديه تقدير وفهم واضح للحقائق والآثار والعواقب المستقبلية للعمل. يُستخدم المصطلح أيضًا في سياقات أخرى، مثل البحث العلمي الاجتماعي، عندما يُطلب من المشاركين التأكيد على أنهم يفهمون إجراء البحث ويوافقون عليه.
الرضا بالإجماع أو الرضا العام: هي موافقة (رضا) جميع الأطراف.
الرضا البديل، أو مبدأ الحكم المستبدل: تسمح لصانع القرار بمحاولة تحديد القرار الذي كان يمكن لشخص غير كفء القيام به إذا كان هو أو هي مختصة.
الرضا (الموافقة) الحماسي: هو الإذن المتحمس والصادق أو هو الاتفاق من الأفراد المشاركين والمطلعين بالكامل.
رضا (قانون) المسؤولية التقصيرية
يمكن التعبير عن الرضا بطريقة صريحة أو ضمنية. وعلى سبيل المثال، عادةً ما تعني المشاركة في رياضة تتطلب التلامس البدني الرضا بدرجة من التلامس مع المشاركين الآخرين، متفقًا ضمنيًا وغالبًا ما تحددها قواعد اللعبة. مثال أخر محدد: لا يستطيع الملاكم الشكوى من تعرضه لكمات على أنفه من قبل الخصم. وتكون الموافقة الضمنية صحيحة عندما يكون العنف أمر عادي ومنطقي كحدث عرضي للرياضة المعنية. ويوجد الرضا الصريح عندما يكون هناك اتفاق شفهي أو كتابي، خاصة في العقد. على سبيل المثال، قد تتطلب الشركات أن يقوم الأشخاص بالتوقيع على تنازل (يُسمى تنازل عن المسؤولية) يقر ويقبل أخطار النشاط. هذا يثبت موافقة صريحة، ويمنع الشخص من رفع دعوى قضائية ضد الضرر لاتخاذ إجراءات غير مصرح بها.
رضا (قانون) المسؤولية التقصيرية
في القانون الإنجليزي، ينطبق مبدأ «عدم وقوع الإصابة إلا لمن رغب ورضا بالمشاركة في العمل» ليس فقط على المشاركين في الرياضة، ولكن أيضًا على المتفرجين وغيرهم ممن يشاركون عن رضا في الأنشطة التي يكون فيها خطر الإصابة. كما يُستخدم الرضا كدفاع في الحالات التي تنطوي على وفيات عرضية أثناء ممارسة الجنس، والتي تحدث أثناء البوندج (Bondage). تشير جريدة تايم الأمريكية في عدد (23 مايو 1988) إلى هذا المثال الأخير، باسم «الدفاع عن القسوة الجنسية». وإنه غير فعال في القانون الإنجليزي في حالات الإصابة الخطيرة أو الوفاة.
كمصطلح للفقه يقضي الحكم المسبق بالموافقة بدفاع محتمل (عذر أو تبرير) ضد المسؤولية المدنية أو الجنائية. ويجادل المدعى عليهم الذين يستخدمون هذا الدفاع بأنه لا يجوز تحميلهم المسؤولية عن ضرر أو جريمة، حيث أن الأفعال المعنية تمت مع المدعي أو بإذن وموافقة مسبقة من «الضحية».