hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الغزو الألماني لبلجيكا
كان الغزو الألماني لبلجيكا حملة عسكرية بدأت في 4 أغسطس 1914. وفي وقت سابق، أي في 24 يوليو، كانت الحكومة البلجيكية قد أعلنت أنه إذا جاءت الحرب فإنها ستتمسك بحيادها التاريخي. قامت الحكومة البلجيكية بتعبئة قواتها المسلحة في 31 يوليو وأُعلنت حالة تأهب شديد في ألمانيا. في 2 أغسطس، أرسلت الحكومة الألمانية إنذارًا نهائياً لبلجيكا ، طالبة المرور عبر البلاد وقامت القوات الألمانية بغزو لوكسمبورغ. بعد يومين ، رفضت الحكومة البلجيكية هذه المطالب، وضمنت الحكومة البريطانية الدعم العسكري لبلجيكا. أعلنت الحكومة الألمانية الحرب على بلجيكا في 4 أغسطس، وعبرت القوات الحدود وبدأت معركة لييج.
الغزو الألماني لبلجيكا
بعد معركة مابين ومعركة شارلوروا، اتجهت معظم الجيوش الألمانية إلى فرنسا، تاركا قوات صغيرة لتحصن بروكسل والسكك الحديدية البلجيكية. وقد تقدم الفيلق الاحتياطي الثالث إلى المنطقة المحصنة في حوالي أنتويرب، واستلمت فرقة تابعة لفيلق الاحتياط الرابع في بروكسل. وقام الجيش الميداني البلجيكي بعدة طلعات من أنتويرب في أواخر أغسطس وسبتمبر لمضايقة الاتصالات الألمانية ولمساعدة فرنسا والقوة الاستطلاعية البريطانية، وذلك بإبقاء القوات الألمانية في بلجيكا. تم تأجيل انسحاب القوات الألمانية لتعزيز الجيوش الرئيسية في فرنسا من أجل صد غارة بلجيكية في الفترة من 9 إلى 13 سبتمبر، وتم الاحتفاظ بفيلق ألماني في العبور في بلجيكا لعدة أيام.
قادت المقاومة البلجيكية والخوف الألماني من الرماة الحرة الألمان إلى تنفيذ سياسة الإرهاب ضد المدنيين البلجيكيين بعد فترة وجيزة من الغزو، حيث وقعت مذابح وعمليات إعدام وأخذ رهائن وحرق مدن وقرى، ما أصبح يعرف باسم استباحة بلجيكا.
الغزو الألماني لبلجيكا خلفية
اعترفت معاهدة لندن لعام 1839 ببلجيكا على أنها دولة مستقلة ومحايدة. حتى العام 1911، تنبأ التحليل الاستراتيجي البلجيكي بأنه في حال نشوب حرب، سيهاجم الألمان فرنسا عبر الحدود الفرنسية الألمانية ويحاصرون الجيوش الفرنسية قبالة الحدود البلجيكية، كما فعلوا في عام 1870. قُدمت الضمانات البريطانية والفرنسية لاستقلال بلجيكا قبل عام 1914 لكن الملحق العسكري البريطاني طرح إمكانية حدوث إنزال في أنتويرب في عامي 1906 و1911، ما دفع البلجيكيين إلى الشك في أن البريطانيين قد توصلوا إلى اعتبار حيادية بلجيكا مسألة أفضلية دبلوماسية وعسكرية بريطانية، بدلًا عن اعتبارها غاية في حد ذاتها. تركت أزمة أكادير (1911) الحكومة البلجيكية في حالة شك من ناحية خطر اندلاع حرب أوروبية وغزو ألماني لبلجيكا.
الغزو الألماني لبلجيكا خلفية
في سبتمبر من عام 1911، وصل اجتماع الحكومة إلى خلاصة مفادها أنه على بلجيكا التجهز لمقاومة غزو ألماني، لتفادي اتهامات التواطؤ من قبل الحكومتين البريطانية والفرنسية. استمرت معاملة بريطانيا وفرنسا وهولندا على أنهم أعداء محتملون. في عامي 1913 و1914، استفسر الألمان من الملحق العسكري البلجيكي في برلين حول مرور القوات العسكرية الألمانية عبر بلجيكا. في حال الغزو، ستحتاج بلجيكا إلى مساعدة أجنبية لكنها لن تعامل القوى الأجنبية بصفة حلفاء لها ولن تشكل أهدافًا تتعدى الحفاظ على استقلال بلجيكا. أجبرت الحيادية الحكومة البلجيكية على اتباع إستراتيجية استقلال عسكري، مبنية على برنامج تسلّح بدًا في عام 1909، وكان مُتوقّعًا أن يكتمل في عام 1926. كانت الخطة البلجيكية تقتضي امتلاك ثلاثة فيالق للجيش، وخفض التقدم العددي للجيوش الألمانية على فرنسا، بنية ردع الغزو الألماني.
رهاب الإسلام في أستراليا
الإسلاموفوبيا في أستراليا أو رهاب الإسلام في أستراليا (بالإنجليزية: Islamophobia in Australia)‏ يعبر عن عدم الثقة والعداء الوجداني تجاه المسلمين، والإسلام، وهؤلاء الذين ينظر إليهم كأتباع له. هذا النفور الاجتماعي والتحيز غالبا ما يتم تيسيره وتعميقه في الإعلام من خلال تنميط المسلمين كأشخاص عنيفين أو غير حضاريين. استغل العديد من السياسيين والمعلقين السياسيين الأستراليين تلك الظاهرة لمصلحتهم وساهم هذا في التهميش والتمييز والإقصاء للمجتمع الإسلامي.
وصل رجال الصيد الماكاساريون المسلمون  إلى القارة الأسترالية في وقت مبكر من القرن السابع عشر. نشأت الإسلاموفوبيا والتعصب ضد المسلمين من قبل هجمات 11 سبتمبر في الولايات المتحدة. على سبيل المثال، هجرة المسلمين إلى أستراليا كانت مقيدة بموجب سياسة أستراليا البيضاء (1901-1975).
رهاب الإسلام في أستراليا تعريف
الإسلاموفوبيا في أستراليا تعرف على أنها مجموعة من المعتقدات السلبية بشأن أيديولوجية الإسلام، وكذلك الغضب والاستياء تجاه الهجرة والتعددية الثقافية.
الحكم المسبق والتحامل ضد المسلمين يعتقد أن مصدره يعود لعدم انخراط المسلمين المهاجرين في المجتمع، وإعادة تشكيل المجتمع والسياسات.
كجزء من الإسلاموفوبيا، تم تصوير المسلمين ككارهين للنساء أو كنساء مظلومات؛ وتم تصوير الرجال بأنهم يميلون إلى الإرهاب. الإعلام الأسترالي يقوم بتقديم تصورات سلبية للمهاجرين المسلمين، على الرغم من أنه بالمقارنة مع غيره في إعلام باقي الدول الغربية، فإن الإعلام الأسترالي هو أقل في التحيز ضد المسلمين نتيجة تغطية مظاهر الحياة اليومية للمسلمين الأستراليين.
رهاب الإسلام في أستراليا تعريف
وفقا لبعض العلماء، يؤدي الخطاب العام الذي يصور الثقافة الإسلامية بصورة سلبية إلى خوف لا أساس له من المسلمين؛ بالإضافة إلى أن تركيز الخطاب العام على القيم الغربية لحقوق المرأة يصور الإسلام ورجال الدين الإسلامي بأنهم يكرهون النساء ويقمعون المرأة.
بعض المنظرين يقولون أنه منذ 11 أيلول / سبتمبر 2001 وبصورة متزايدة، جعل العامة الأستراليون المسلمين الأستراليين في فئة «الآخر» باستخدام تحريفات عامة عن المسلمين كوسيلة لاستعادة السيطرة الوجودية في مرحلة ما بعد 9/11.
بعض العلماء زعموا أن ظهور الإسلام المتطرف في أستراليا أدى إلى زيادة في الإسلاموفوبيا وقوض من جهود المسلمين في تعزيز العلاقات الإيجابية مع الجمهور الأسترالي.
رهاب الإسلام في أستراليا الحوادث
تختلف تقديرات انتشار المشاعر المعادية للمسلمين في أستراليا. وجد استطلاع للرأي على نطاق واسع نشرت نتائجه في عام 2011 أن 48.6% من الأستراليين لديهم رأي سلبي عن الإسلام. دراسة أخرى نشرت في عام 2014 وجدت أن ربع الأستراليين لديهم آراء ضد المسلمين؛ هذه النسبة كانت أعلى خمس مرات من أي دين آخر. هذه الدراسة قد وجدت أيضا أن 27 في المئة من المسلمين الأستراليين عانوا من التمييز، وكانت النسبة أيضا أعلى من أي من الأديان الأخرى المشمولة في الدراسة. وجد استطلاع للرأي أجراه مركز تابع إلى جامعة جنوب أستراليا صدر في عام 2016 وجد أن 10 في المائة من الأستراليين لديهم مواقف عدائية تجاه المسلمين. كبار السن، والذين لم يستكملوا سن الـ 12 والأشخاص من خارج القوى العاملة كانوا أكثر عرضة ليكون لديهم مواقف ضد المسلمين في هذا الاستطلاع. على الرغم من ذلك، أشار التقرير إلى أن الاستطلاع يظهر أن «معظم الأستراليين لديهم مستويات منخفضة من الإسلاموفوبيا».
وجد تقرير في أستراليا أن مستويات الإسلاموفوبيا بين البوذيين والهندوس هي أعلى بكثير من أتباع الديانات الأخرى.
رهاب الإسلام في أستراليا الحوادث
خلال حرب الخليج الأولى، تعرض المسلمون لعدد من الهجمات العنصرية، وفي بعض الحالات هذه الحوادث تحولت إلى عنف ضد العرب والمسلمين. شملت هذه الحوادث الاعتداءات على العرب أو المسلمين وممتلكات العرب أو المسلمين كذلك; المحلات التجارية المملوكة من قبل العرب تم نهبها وتخريبها وتلقت المؤسسات الإسلامية تهديدات بوجود قنابل. تلقى الأشخاص ذوو اسم «حسين» مكالمات بهدف التحرش. تعرض المجتمع المسلم أيضا للتعامل معه عن طريق الوصم كنتيجة سلبية لجهود مكافحة للإرهاب. ذكرت وسائل الإعلام الأسترالية أن نيو ساوث ويلز ستكون الهدف لهجوم إرهابي، وفي جهد لمنع ذلك، تمت مقابلة عدد من العرب والمسلمين، بما في ذلك عدد من النشطاء السياسيين من قبل موظفين حكوميين؛ وكذلك أجريت عدة إجراءات للتصنت على العرب والمسلمين الأستراليين. لم يحدث هذا الهجوم أبدًا، على الرغم من ذلك شهد المجتمع اليهودي عددا من الهجمات العنصرية. في البداية كان المسلمون يتلقون اللوم في الهجمات على المؤسسات اليهودية، ولكن، توصل مجلس مكافحة التمييز بنيو ساوث ويلز إلى أنه ليس هناك أدلة كافية على كون مسلمين وراء الهجوم.
رهاب الإسلام في أستراليا الحوادث
في عام 2014، شنت المجموعات المعادية للإسلام حملة ضد شركات المواد الغذائية الأسترالية في محاولة لثنيهم عن جعل الغذاء مصدق عليه بأنه حلال. قالت المجموعات أن تكلفة التصديق سترفع أسعار المواد الغذائية على جميع المستهلكين، وأن رسوم التصديق «تستخدم لتمويل الإرهاب». في تشرين الثاني / نوفمبر 2014، قررت شركة Fleurieu لمنتجات الحليب أن توقف إنتاج المنتجات الحلال بعد استهدافها من قبل نشطاء، وتم الإبلاغ كذلك عن عدد آخر من الشركات الكبيرة والصغيرة التي تعرضت للاستهداف. قال Keysar Trad من الاتحاد الأسترالي للمجالس الإسلامية لأحد الصحافيين في يوليو / تموز 2014 أن هذه الجماعات تحاول استغلال المشاعر ضد المسلمين.
رهاب الإسلام في أستراليا الحوادث
في عام 2015، تورطت مجموعة اليمين المتطرف المعادية للإسلام جمعية كيو في دعوى تشهير بسبب ادعاءاتها بأن صناعة شهادات الحلال «فاسدة» وتمول «الضغط من أجل تطبيق الشريعة الإسلامية في أستراليا». بدأت الإجراءات القانونية ضد أعضاء كبار من الجمعية ومنهم كيرالي سميث، الذي يدير موقع HalalChoices، وذلك بعد خطاب في أحد مناسبات الجمعية، حيث تم تصوير El-Mouelhy بأنه «جزء من مؤامرة لتدمير الحضارة الغربية من الداخل» و«أنه مشتبه فيه بتقديم دعم مالي إلى المنظمات الإرهابية». وقال El-Mouelhy أنه تم التشهير به فيما يتعلق بموضوع شهادات الحلال. وقد تم تسوية هذه القضية خارج المحكمة.
رهاب الإسلام في أستراليا الحوادث
ردا على مزاعم كيرالي سميث وHalalChoices، ذكر المسؤولون من لجنة الاستخبارات الجنائية الأسترالية أن اللجنة تبحث بحرص في الروابط بين جهات الحلال والإرهاب منذ طرح القضية، لكن «لم يتم العثور على أي روابط مباشرة». وعلاوة على ذلك، في تحقيق مجلس الشيوخ في شهادة الغذاء تم تأكيد أنه «لا رابط» بين موضوع الغذاء الديني والجماعات المتطرفة. إلا أن التحقيق أوصى الحكومة الاتحادية بزيادة الرقابة الداخلية على جهات الحلال لمعالجة أي سلوك احتيالي في القطاع. وتم ذكر إنه قد تم العلم بـ«تقارير موثوقة تشير إلى أن عدم التنظيم في القطاع قد تم استغلاله للفائدة دون ضمير». وأوصت اللجنة بعمل سلطة موحدة لشهادات الحلال.
اعتبارا من 27 شباط / فبراير عام 2017، كجزء من اتفاق التسوية، اعتذر كيرالي سميث وجمعية كيو علنا ووافقوا على عرض إشعار بالتسوية على المواقع على شبكة الإنترنت لمدة سنة واحدة. تم تسوية القضية خارج المحكمة.
رهاب الإسلام في أستراليا الحوادث
عقدت مسيرات لجماعة «استعادة أستراليا» المعادية للإسلام في جميع أنحاء أستراليا منذ عام 2015. استعادة أستراليا هي جماعة يمين متطرف قومية أسترالية ترتبط مع جماعات قومية والنازيين الجدد وجماعات الكراهية. تأسست المجموعة في عام 2015، وعقدت مسيرات في المدن في جميع أنحاء أستراليا احتجاجا ضد الإسلام.
استعادة أستراليا تعارض الإسلام في المقام الأول في أستراليا وتعتبر معادية للإسلام. جذبت المجموعة النازيين الجدد وتم توثيق مشاركة النازيين الجدد في دعم وحضور مسيرات استعادة أستراليا. عرف عن المتحدثين في مسيرات استعادة أستراليا التعبير عن آراء متطرفة، حيث حذر أحد المتكلمين في جنوب أستراليا من مخاطر «الهمجية الإسلامية» حسب تعبيره وشجع الحاضرين على «إهانة وتشويه سمعة الإسلام خمس مرات في اليوم إذا كانوا يرغبون في ذلك.»
رهاب الإسلام في أستراليا الحوادث
جبهة الوطنيين المتحدين وهي جماعة قومية تابعة لليمين المتطرف الأسترالي وترتبط مع النازيين الجدد وجماعات الكراهية. احتجت على ظهور زكى الملاح على Q&A، وهو برنامج تليفزيوني، وقاموا بشواء خنزير خارج مكتب ABC في ملبورن في محاولة واضحة لإزعاج المسلمين. في تشرين الأول / أكتوبر من العام نفسه، قامت المجموعة بقطع رأس دمية خارج مجلس مدينة بينديجو احتجاجا على الموافقة على بناء مسجد في بنديجو. في أيلول / سبتمبر 2017، أدينوا «بالإهانة الدينية الجادة» وتم تغريم كل منهم مبلغ 2000 دولار
في عام 2016، تمت إزالة لوحة عن احتفالات يوم أستراليا في ضاحية Cranbourne بملبورن بعد تهديدات وإساءة موجهة إلى شركة الإعلانات. اللوحة كان بها اثنتان من الفتيات المسلمات تلبسان الحجاب وتلوحان بأعلام أستراليا احتفالا بيوم أستراليا.
تم توثيق الإسلاموفوبيا في عشاء لجمع التبرعات تابع لجمعية كيو، مع حضور العديد من المتحدثين الضيوف بما في ذلك أعضاء من الحكومة الأسترالية الحالية. المتحدث لاري بيكرينغ قال أنه «إذا كانوا (المسلمين) في نفس الشارع معي، فإنني أهتز.» مضيفا «أنا لا يمكن أن أطيق المسلمين». رسام الكاريكاتير أيضا عرض للمزاد علنا عملا معادي للإسلام يصور اغتصاب امرأة تلبس النقاب من قبل زوج بنتها. كرتون آخر للاري بيكرينغ أيضا عرض للمزاد في جمع التبرعات وصور إماما في صورة خنزير (في الإسلام تناول جميع منتجات لحم الخنزير يعتبر حرام أو ممنوع). كان هناك أيضا المزيد من الأعمال المعادية للإسلام. كيرالي سميث قد نفى دعم مقولات بيكرينج غير أن سميث قد أكد أجزاء من حديث بيكرينج مشيرا إلى أن «هناك من المسلمين في الواقع من يرمون المثليين من المباني!». جذب جلوس أعضاء الحكومة الأسترالية كوري برناردي وجورج كريستنسن انتقادات لحديثهم في تلك الجمعية. وتلقى الحدث احتجاجات وتم وصف الحدث بالعنصرية.
سعدي طعمة عباس
الفريق الأول الركن سعدي طعمة عباس الجبوري هو عسكري وسياسي عراقي سابق، ولد في محافظة بغداد عام 1939، شغل مناصب وزارية مختلفة في فترة حكم صدام حسين.
تخرج من الكلية العسكرية العراقية ومن مدرسة الدروع العراقية عام 1960، وأكمل الماجستير من كلية الأركان العراقية الدورة عام 1970. وشغل مناصب قيادية عسكرية مختلفة وشارك في عدة حروب ومعارك خاضها الجيش العراقي.
في 12 كانون الأول 1990، عين وزيرا للدفاع خلفا لعبد الجبار شنشل، وبقي في منصبه حتى خلفه حسين كامل حسن بتاريخ 6 نيسان 1991.
بعدها عين مستشارا عسكريا في ديوان رئاسة الجمهورية للفترة من 6 نيسان 1991 إلى 1998.
سعدي طعمة عباس
وفي عام 1998، عين وزيرا للعمل والشؤون الاجتماعية خلفا لعبد الحميد عبد العزيز الصائغ، وبقي في منصبه حتى إحالته على التقاعد في 29 حزيران 2002. خلفه في المنصب منذر مظفر النقشبندي. وبقى في منصبه حتى الغزو الأمريكي للعراق.
ألقت قوات الاحتلال الأمريكي القبض عليه في ايار مايو عام 2003. وفي 2 كانون الأول 2008، حكمت عليه المحكمة الجنائية العراقية العليا بالسجن 15 عاما بتهمة قمع الانتفاضة الشعبانية عام 1991، حيث كان يشغل منصب قائد القوات العسكرية في المنطقة الجنوبية.
توفي في سجن الحوت في الناصرية في 23 حزيران 2020.
فيريناي
مربى الفيريناي هي كلمة روسية وتعني فاكهة محفوطة تقليدية منتشرة بشكل كبير في أوروبا (روسيا، وأوكرانيا، وبيلاروسيا) وأيضا في منطقة البلطيق (تنطق بالليتوانية: يوجيني (مربي)، وباللاتيفية: ايانمافيوس (مربي) وبالأستونية: مووزس).
تصنع بطهي التوت مع فواكه أخرى أو نادرا مكسرات، وخضراوات، أو زهور في شراب السكر، وفي بعض الوصفات التقليدية تستخدم محليات أخرى كعسل النحل أو دبس السكر بالإضافة  للسكر.
الفيريناى هي شبيهة للمربي بإستثناء أن الفاكهة منقوعة، ولينة، ولا يضاف عوامل للتبلور. وهي تتميز بسيرب ثقيل وشفاف باللون الطبيعي للفاكهة المستخدمة فيها.
فيريناي طريقه التحضير
تصنيع الفيرنياي يتطلب توازن دقيق في الطهي، أو أحيانا النقع في مزيج السكر الساخن لوقت كافي حتى يتثنى استخلاص النكهة من الفاكهة ويسمح للسكر بالدخول في الفاكهة، وطهي هذه الفاكهة لوقت طويل يفسدها ويحولها لشبه سائل. بعض السوائل ذات القشرة السميكة يتطلب طهيها عدة ساعات؛ بينما هناك فاكهة أخرى مناسبة لعمل «قيرنياى الخمس دقائق» ينثر السكر الجاف على الفاكهة الغير مطهية، ويوضع على هيئة طبقات، ويترك لعدة ساعات لينقع مع الفاكهة والمزيج المتكون عنه يسخن لمدة خمس دقائق.
أكثر الأنواع شهرة من الفيرنياي تصنع من الفاكهة والتوت المحلي المتوفر كالتوت الحامض، والفراولة، والمشمش، والتفاح. بشكل عام؛ فعليا يمكن استخدام أي نوع من الفاكهة وأيضا الخضروات، والمكسرات، والصنوبر وبتلات الزهور.
فراش جانبي
الفراش الجانبي ويعرف أيضا بالمهد جانب الفراش، هو مهد أو فراش متحرك يلحق بفراش الأهل حيث يسمح  لحديثي الولادة بالنوم بجوار  والدته بأمان، ويعد هذا نوع من أنواع مشاركة النوم، وتقلل هذه الطريقة من أخطار متلازمة موت الرضيع الفجائي .
النوم في الفراش الجانبي يعد نوع من أنواع الرعاية. ويمارس في المستشفيات حتى يتسنى إبقاء الرضيع بجوار الأم كي تتاح لها الفرصة لتكون قريبة من طفلها.
تُعرِف حكومة الولايات المتحدة الأمريكية الفراش الجانبي على أنه هيكل صلب يجمع، و يلحق بشكل آمن لفراش شخص بالغ، و يهدف إلى توفير بيئة لنوم الرضيع.
في الغالب جانب من جوانب الفراش يكون في مستوى منخفض عن الجوانب الأخرى ليتيح للأهل الوصول للرضيع بكل سهولة في الليل. معظم الفراشات الجانبية تكون متعددة الإستخدامات بمعنى أنه يمكن تحويلها إلى مهد و/أو مكان للعب.
فراش جانبي الأنواع
المهد الجانبي يتكون من 4 جهات مثل فراش الرضيع، ويمكن وضعه بالقرب من فراش الوالدين مثله مثل المهد الغير ملحق بالفراش، أو ملحق بالفراش وهذا التعديل يسمح بوصول الوالدين بشكل أسهل للرضيع أثناء الليل لأن السرير الجانبي للرضيع يحتوى على أربعة قضبان وسريع وسهل الوصول إليه ولا يزال محدود للرضيع.
الفراش  الجانبي أو جانب الفراش هو مشابه للمهد الجانبي حيث يلحق أيضا بجوار فراش الوالدين ولكنه يحتوى على ثلاثة جوانب للمهد فقط مما يسمح للرضيع بالنوم بنفس المستوى مع الوالدين، ولا يوجد به عوائق تحجب الوصول للطفل. الفراش الجانبي يسمح للوالدين بإبقاء الطفل بالقرب منهم ولكن ليس بنفس الحيز والمساحة في سرير العائلة.
مسعد أنور
الشيخ مسعد أنور داعية إسلامي مصري ومقدم عدة برامج على القنوات الفضائية. له دروس ومحاضرات دينية كثيرة سواء كان على القنوات الفضائية أو في المساجد
مسعد أنور حياته
مسعد أنور هو داعية إسلامية وأحد أبرز الدعاة في مصر؛ حيث اشتهر بتقديمه البرامج الإسلامية، ولد في جمهورية مصر العربية، وقدم عددًا كبيرًا من البرامج التلفزيونية على القنوات وأشهرها قناة الرحمة، ومحتوى البرامج هي دروس علم في الدين الإسلامي، وله العديد من المحاضرات الدينية والندوات التي يقوم بزيارتها والقيام بها وأصبح له شهرة كبيرة جدًا في مصر والدول العربية.
مسعد أنور اعتقاله
داهمت قوات الأمن منزل الشيخ مسعد أنور بحدائق القبة في الساعة الثانية بعد منتصف الليل واعتقل، وأكد الداعية السلفي عبد الرحمن منصور الخبر باعتقال الشيخ مسعد أنور ونجله محمد ولم تصدر السلطات المصرية أي تصريحات رسمية حول أسباب الاعتقال، أو تأكيد الاعتقال نفسه.
وواجهته النيابة بالتحريات والأدلة التي تفيد تمويله وانضمامه لجماعة أُسست على خلاف الدستور، والتحريض على ارتكاب جرائم العنف والإرهاب والقتل وإشاعة الفوضى في البلاد، ودوره في تحريك مظاهرات الإخوان، والتي أنكرها جملة، وأنكر صلته بجماعة الإخوان، مؤكدا أنه لم يتدخل في الشأن السياسي للبلاد منذ مظاهرات 30 يونيو 2013 في مصر، وقال: «المظاهرات حرام شرعا».
وبعدها أُفرج عنه بعد 6 ساعات من التحقيق وقال الشيخ مسعد أنور بعد خروجه من السجن: «بعدما أغلقت في وجهي كل الأبواب واستيأست من كل الأسباب، وتخلى عني الكثيرون، ولم يبق لي إلا الواحد الأحد، جاء الفرج وكأن الله يقول لي: "اعلم أن الأمر كله بيدي وحدي فلا تعلق قلبك بأحد سواي"، فاللهم لك الحمد وحدك على ما أنعمت به علي، الحمد لله».
لوفينلاك
لوفينلاك هو حليب أطفال صناعي مسجل وذو علامة تجارية يكتب كبديل للبن كغذاء للاطفال الذين يعانون من بيلة الفينول كيتون، ولا ينصح به لغير مرضي ال «بيلة الفينول كيتون»  في عام 1972، صرح باستخدام الوفينلاك كطعام من خلال إدارة الغذاء والدواء بالولايات المتحدة، لاسباب تنظيمية.
في البدء، أول تركيبة متاحة كانت لميد جونسون. تركيبات اخري مثل  Albumaid XP™، Cymogran™، and Minafen™  تطورت في بريطانيا. المقالات الطبية دائما تنصح باللوفينلاك.
اللوفينلاك قد يكون غالي الثمن، وقليل من تجار التجزئة يقومون بتخزينه. وصف طعمه ورائحته كبار السن بأنها طبية وكريهة بالرغم من أن الأطفال لا يبالون ويستهلكوه دون شكوي لسنوات طويلة.
عباس الزيوري
عباس بن القاسم بن إبراهيم الزَيْوَري الصفّار (1838 - 1897) شاعر عراقي في القرن 19 م. ولد في بغداد ونشأ في الحلة واستوطن كربلاء. له اشتغال بالموسيقى والشعر. عني بالتشطير والتخميس وجمع نظمه في ديوان. توفي في طهران ودفن بها.
عباس الزيوري سيرته
هو عباس بن القاسم بن إبراهيم بن زكريا بن حسين بن كريم بن علي بن كريم بن علي بن الشيخ عقلة الزَيْوَري البغدادي الحلي المعروف بالصفار. ولد في بغداد 1253 هـ/ 1838 م ومات أبوه وهو طفل فكلفته أمه وكانت من أهالي الحلة فانتقلت به إلى بلدها وبقي معها يترعرع بين أخواله فتعلم القراءة والكتابة. برز في نظم الشعر وهو شاب. كان يتردد بين بغداد والحلة. استوطن كربلاء على عهد أحمد بن كاظم الرشتي وله فيه مدائح وتهاني كثيرة، سافر إلى اليمن وحج مكة المكرمة معه سنة 1290 هـ. كان من الخطباء الحسينيين ولكن شهرته الأدبية تغلبت على شهرته المنبرية. 
ذكره محسن الأمين العاملي في أعيان الشيعة وقال «كان أديبا شاعرا ذا بديهة في نظم التاريخ سريعة يقتضبه اقتضابا كأنه كان معدا عنده له تخميس العلويات السبع والهاشميات السبع والهمزية النبوية وغيرها رأيتها بتصحيحه.»
توفي في طهران سنة 1315 هـ/ 1897 م مريضاً وراجعاً من العتبة الرضوية‌ ودفن في الشاه عبد العظيم الحسني في الري أو قيل في مشهد أو قم.
عباس الزيوري شعره
عني بالتشطير والتخميس. له تخميسة لعلويات ابن أبي الحديد فرغ من بعضها عام 1291 هـ. جمع نظمه في ديوان وله في مدح حيدر الحلي قصيدة علي رويّ ياليل الصب منها: يا ليلا بتٌّ أسامره/ ما أسرع ما وافى غده. ومن شعره قوله :
يوديمي
يوديمي (بالإنجليزية: Udemy)‏ هي منصة تعليمية عبر الإنترنت مخصصة للبالغين، على عكس منصات مووك الأخرى التي تُقدّم برامج تقليدية اجتماعية. تهتم منصة يوديمي بالعديدِ من المحتويات بما في ذلك البرمجة، الترجمة، الرسم، الربح من النت أو الإبداع بصفة عامّة. تُوفّرُ منصة يوديمي مجموعة من الأدوات التي تساعد المستخدمين على إنشاء دورات تدريبية من أجل كسب المال بطرق عدّة. في الوقت الحالي؛ ركّز موقع يوديمي اهتمامهُ بطلاب الجامعة حيث عملَ على تبنّي دورات تخصّ تحسين مهارات الطالب والشيء الذي يجب عليه إتقانه. هناك بعض الدورات على المنصة والتي تُمكن المشاهد في نهاية المطاف من نيل شهادة تقنية ذات اعتبار في بعض البلدان المتقدمة. اعتبارًا من عام 2019؛ هناك أكثر من 100.000 دورة مجانية ومدفوعة على الموقع.
يوديمي التاريخ
قامَ إرين بالي عام 2007 بتأسيس موقع يوديمي والذي يُجزّء إلى يو دي مي. كانَ هدفُ الموقع منذ البداية واضحًا وهوَ تقديم برامج حيّة وفصول دراسية افتراضيّة للذين يعيشونَ في تركيا. اشتهرَ الموقع في وقتٍ وجيز مما دفعَ بإرين إلى الانتقال للعملِ في وادي السليكون. هناكَ حيثُ تمكّن من تطوير شركته وتوسيعها في ظرف عامين. أُطلق الموقع بشكل رسمي من قِبلِ بالي، أوكتاي كاجلار وجاجان بياني في أوائل عام 2010.
يوديمي التاريخ
في شباط/فبراير من عام 2010؛ حاولَ مؤسسي الموقع رفع التمويل من خلال الحصول على رأس مال استثماري ضخم ولكن الفكرة فشلت في إقناع المستثمرين الذين رفضوا حوالي 30 عرضًا حسب ما أكّدهُ جاجان بياني. ردًا على ذلك؛ تعاقدَ الموقع مع شركة Bootstrap التي عملت على تطوير المنتج ثم أطلقت أكاديمية يوديمي في أيار/مايو 2010. في غضون بضعة أشهر؛ قامَ 1.000 مدرب بنشر حوالي 2.000 دورة مما دفع بأزيد من 10.000 مستخدم لتسجيلِ الدخول. بناء على هذا؛ ارتفعت قيمةُ المنصة في السوق فحاولت البحثَ عن جولة أخرى من التمويل ثم حصلت هذه المرة على تمويل بلغَ مليون دولار في آب/أغسطس. في تشرين الأول/أكتوبر 2011؛ حصلت الشركة على تمويل إضافي بقيمة 3 ملايين دولار إضافية بقيادة تجميعية مستثمرين أمثال إيريك ليفكوفسكي وبراد كايويل فضلا عن 500 آخرون ممن ساهموا في عمليات التمويل البسيطة والضخمة. في كانون الأول/ديسمبر 2012؛ ارتفعت نسبة تمويل الشركة إلى 12 مليون دولار بعدما انضمّ شركاء آخرون للمشروع من مُختلف دول العالم. في 22 نيسان/أبريل 2014؛ ذكرت الطبعة الرقميّة من وول ستريت جورنال أن دينيس يانغ الرئيس التنفيذي للعمليات في شركة يوديمي قد استُبدلَ بإرين بالي. بحلول مايو 2014؛ تواصل ارتفاع تدفق الأموال على الشركة حيث حصلت هذه المرّة على 32 مليون دولار بعد انضمامِ مستثمرين آخرين. ثم حصلت الشركة في حزيران/يونيو عام 2015 على تمويل رابع بقيمة 65 مليون دولار مما ساعدها على فتحِ فروعٍ لها في كل من كندا والهند. بعد ذلك بعام كامل نالت الشركة تمويلا جديدًا بقيمةِ 60 مليون دولار. في 1 يونيو من عام 2017؛ أعلنَ مجلس إدارة الشركة تعيين كيفن جونسون في منصب الرئيس التنفيذي خلفًا لإيرين.
يوديمي نظرة عامة
بات يوديمي منصّة تسمح للمدربين بنشر الدورات التعليمية على النت وذلك في مواضيع من اختيارهم من خلال إنشاء فيديوهات بمساعدة مايكروسوفت باوربوينت في العروض التقديمية وكذا نسق المستندات المنقولة خاصّة ملفات زيب. يمكن للمعلمين أيضا الانخراط والتفاعل مع المستخدمين عبر لوحات المناقشة. يتم تقديم الدورات عبر مجموعة واسعة من الفئات بما في ذلك رواد الأعمال، الأكاديميين، المتخصصين في العلوم اللغوية، الموسيقى والتكنولوجيا. معظم الدورات على الموقع تحتوي على ملفات بي دي إف أو ملفات مكتوبة ببرنامج مايكروسوفت إكسل أو حتّى فيديوهات مصوّرة بكاميرا آي فون. يُساعد يوديمي كذلك الشركات منَ الوصول إلى مجموعة من أكثر من 2.000 دورة تدريبية حول مواضيع مختلفة من تكتيكات التسويق الرقمي إلى تصميم، الإدارة، البرمجة وأكثر من ذلك.
يوديمي نظرة عامة
يحتوي الموقع على دورات مجانية وأخرى مدفوعة الثمن وذلك اعتمادًا على المُدرّب. يختلفُ ثمن الدورات وذلك نسبة للناشر ورغبتهِ في استقطاب أكبر عددٍ من الزوار مقابل جودة عمله. في حالة ما كانت سمعة الناشر طيّبة وله تقييم حسن وجذاب للزوار فإنه يحصل على 97% من الأرباح فيما يقتطعُ الموقع نسبة 3% لا غير أمّا في حالة ما كان تقييم الناشر متوسطًا ومحتواه لا يُشجع الزائر على البقاء فإنّ الموقع يقتطعُ ما نسبتهُ 50% فيما يكسب المدرب نسبة 25% فقط في حالة ما كانت شركة يوديمي هي التي تدفعُ وتروج للدورة. في عام 2015 وحده؛ كسبَ أفضل 10 مدربين أكثر من 17 مليون دولار في إجمالي الإيرادات.
في نيسان/أبريل 2013؛ عرضت الشركة تطبيقها المحمول على أجهزة أبل العاملة بنظام آي أو إس مما يساعد الطلاب والزوار على أخذ دروس مباشرة من أجهزة آي فون. تم إطلاق نسخة أندرويد في كانون الثاني/يناير 2014. اعتبارًا من نفسِ الفترة فإن التطبيق قد حُمّل أكثر من مليون مرة في متجر أبل كما أنّ 20 في المئة من زيارات المستخدمين إلى الدورات باتت تأتي عبر الجوال.
يوديمي الاستقبال
حقّق موقع يوديمي نجاحًا كبيرًا في وقتٍ قصير مما جعله عُرضة لعميات القرصنة هذا فضلا عن مُناقشة هدفه في العديد من الصحف والمجلات الشهيرة بما في ذلك صحيفة نيويورك تايمز، فاست كومباني،بي بي سي، يو بي إن وتك كرانش التي أشارت إلى أنّ يوديمي يُقدّمُ تجربة جديدة وبات يشكل منافسًا حقيقيًا للفصول الدراسية.
في عام 2014؛ ضمّنت مجلة فوربس اسم أحد مؤسسي الموقع وهوَ إرين بالي ضمن «قائمة ألمع ثلاثين شخصية في 15 مجالا مختلفًا تحت سن الثلاثين».
يوديمي مخاوف منَ القرصنة
بحلول تشرين الثاني/نوفمبر 2015 انتشرت بعض الشائعات التي اتهمت شركة يوديمي بالاستفادة من عمليات القرصنة التي تخصّ الدورات مدفوعة الثمن. في المقابل ردّ المدير التنفيذي دينيس يانغ على كل هذه الاتهامات من خلال بيانٍ نشرهُ في مدونته الخاصّة حيث أشار إلى يوديمي لم ولن تستفيد من أعمال القرصنة.