hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة دمشق التأسيس والتاريخ
أنشئت كلّيّة الآداب في الجامعة السّوريّة عام 1828م، وكانت تسمّى آنذاك المدرسة العليا للآداب، ثمّ ما لبثت قوات الانتداب الفرنسيّ أن أغلقتها عام 1931م. واستمر الاغلاق حتى عام1946 حيث جلت فرنسا عن سوريا. ففتحت أبوابها، وتم تسميتها كلّيّة الآداب وكانت تتالف من قسمين: قسم اللّغة العربيّة وآدابها، وقسم الاجتماعيّات الذي كان يشمل التاريخ والجغرافية.
بعدها بعام تم احداث قسمين جديدين هما قسم الدّراسات الفلسفيّة والاجتماعيّة، وقسم اللّغات. وتم جعل قسم الاجتماعيات قسمين للتاريخ والجغرافيا وقسم اللغات قسمين للغة الإنكليزية والفرنسية.
وفي العام1983 تمت إعادة هيكلة الكلية ليصبح اسمها كلية الاداب والعلوم الإنسانية.
روجر مارتي
روجر مارتي سلفادور (بالإسبانية: Roger)‏ (مواليد 3 يناير 1991 -)، المعروف ببساطة باسم روجر، هو لاعب كرة قدم إسباني يلعب مع فريق ليفانتي في دور مهاجم.
كابتن سمير (مجلة)
مجلة كابتن سمير هي مجلة مصرية تصدر عن دار الهلال تحت شعار «لكل أبناء العرب» في الأسبوع الثاني من كل شهر.
ليس هناك سن مُعيَّن مُوجهة إليه المجلة عدا أنها تُخاطب كل الأطفال العرب. قطع المجلة 17×25 سم. تعتمد المجلة على الأخبار المصورة، والمرسومة أحياناً، وهي أخبار عالمية وعربية ومصرية، وتحوي تحقيقات وأخبار عالمية، وسينمائية، ومسرحية، ونثرية، ورياضية، وفكاهات، وكلمات متقاطعة، وتحقيق عن شخصية مشهورة. يُلاحظ اهتمام المجلة بالتسالي والمعلومات في كافة المجالات.
يتراوح عدد صفحات مجلة كابتن سمير إلى حوالي 68 صفحة، وتُباع بـ150 قرشاً. على غلافها إعلانات وإراشادات لبعض مواد العدد. توقفت مجلة كابتن سمير عن الصدور ابتداءً من أبريل، 2002م.
كابتن سمير (مجلة) الملاحق
لها ملحق خاص اسمه «وسام» وهو جريدة أخبار للأطفال، تقع في 8 صفحات من قطع المجلة، وتصدر شهرياً على صفحات كابتن سمير. صدر العدد الأول من الملحق عام 1988م
مستشفى جراحة القلب الجامعي
افتتحت مستشفى جراحة القلب الجامعي بدمشق عام 1974، وتقدم خدماتها بنسبة 70% مجانا و30% خدمة ماجورة .
مستشفى جراحة الفم والفكين الجامعي
أُسِّس المشفى ضمن كلية طب الأسنان في جامعة دمشق عام 1995.
الكتكوت (مجلة)
مجلة الكتكوت هي مجلة مصرية شهرية للأولاد. صدرت لأول مرة في إبريل عام 1940م عن دار بنت النيل. مؤسستها ورئيسة تحريرها هي درية شفيق، وعنوانها: 48 شارع قصر النيل، القاهرة، وكانت تُطبع في مطبعة النيل في شارع الملكة نازلي بالقاهرة.
لا تحوي المجلة إشارةً إلى طاقم العاملين في المجلة، كما أنه ليس هناك أسماء تُشير إلى الكُتاب في الكثير من الأعداد. قطع المجلة 27×31 سم، وهي موجَّهة للأطفال من سن السادسة حتى السادسة عشر دون إشارة إلى ذلك. يغلب على المجلة طابع الفُكاهة، كما أنها تعتمد على الكرتون حيث تحوي المجلة على 6 صفحات من بين 24 صفحة، كلها بالأبيض والأسود عدا صفحتي الغلاف الأولى والأخيرة فهما بالألوان.
الكتكوت (مجلة)
تعتمد المجلة على الفُكاهة في المقام الأول في الصفحة الثانية والصفحة قبل الأخيرة، وهناك أيضاً في بعض الصفحات الداخلية والأبواب نكات يرسلها القراء من أعمار مختلفة. كما تعتمد المجلة على قصص قصيرة يكتبها كتاب لا يوقعون عادةً بأسمائهم. وتنحصر التسالي في إرشادات لبعض الألعاب التي يلعبها الصغار، ومسابقة ذات جوائز غير محددة. ليس للمجلة ملاحق ولا تنشر صور القراء رغم نشرها لمساهماتهم. ليس هناك شعار مُحدد للمجلة على الغلاف، ويُباع العدد الواحد في عام 1949م ب20 مليماً، وتنشر المجلة إعلانات على الصفحة الأخيرة وفي داخلها.
الكتكوت (مجلة) فريق العمل
لا توجد إشارة -بشكل عام- إلى كُتَّاب العدد إلا أن هناك بعض الكُتاب المعروفين في المجلة مثل طلعت حامد، وحسين قدري البيه، أما الرسام الذي يرسم أغلب المجلة فهو نبيه، وليس هناك إشارة إلى غيره.
اعتداءات حدثت في محرم
الأعمال الإرهابية أثناء إحياء محرم تشير إلى الأعمال الإرهابية مثل القتل والاعتداء والنهب وغيرها مُستهدفة مُحيي ذكرى استشهاد الحسين بن علي في شهري محرم وصفر. إحياء محرم هو مناسبة مهمة في الشيعية، يتعلق بإحياء مُصاب الحسين وأنصاره في معركة كربلاء وأسر نساء آل البيت وأسرة الحسين إلی الشام، فيبدأ الإحياء من بداية شهر محرم في التقويم الهجري، يصاحب الإحياء إقامة الشعائر الحسينية غالبا في الحسينيات. كذلك زيارة الأربعين من المناسبات المهمة لدى الشيعة حيث يذهب حشود كبيرة منهم من أنحاء العالم إلى كربلاء سيراً على الأقدام لزيارة الحسين بن علي. قد تواجهه مراسيم إحياء لهذه المناسبات عمليات إرهابية تشمل هجمات انتحارية وتفجيرات واعتداءات مسلحة وغيرها من قبل بعض الجماعات المسلحة المتطرفة المخالفة للتشيع مثل تنظيم القاعدة وداعش.
اعتداءات حدثت في محرم 2007 م
في 6 مارس عام 2007 فجر نتحاريان يرتديان حزامين ناسفين نفسيهما على تجمع من الناس في مدينة الحلة كبرى مدن العراق الواقعة في الجنوب من مدينة بغداد أدى إلى مقتل مايقارب 200 قتيل واصابة أكثر 250 أخرين جميعهم من المسلمين الشيعة أثناء الأحتفالية الدينية في محافظة بابل.
اعتداءات حدثت في محرم 2010 م
تم تنفيذ تفجيرات تشابهار الانتحارية في 14 ديسمبر 2010 مـ، الموافق لليلة التاسع من المحرم من قبل اثنين من الانتحاريين الذين فجروا أنفسهم في موكب حداد شيعي مزدحم في مدينة تشابهار الإيرانية الساحلية خارج مسجد الإمام حسين. وقعت التفجيرات يوم تاسوعاء، عندما تجمع المسلمون الشيعة هناك لإحياء ذكرى استشهاد الحسين بن علي حفيد الرسول محمد من خليفته الإمام علي بن أبي طالب وابنته فاطمة. وأسفرت التفجيرات عن مقتل ما لا يقل عن 32 وجرح 95 شخصًا. وفقًا لتقرير نشر على موقع العربية، ادعت جماعة جند الله، جماعة متمردة سنية، مسؤوليتها عن الهجمات.
اعتداءات حدثت في محرم 2011 م
سلسلة من التفجيرات حدثت في 24 يناير 2011 في بغداد وكربلاء، ما نتج عن مقتل ما يقل عن 27 شخص وإصابة 78 آخرين. انفجاران حدثا على جوانب الطرق، في العاصمة العراقية بغداد، الانفجار الأول قتل اثنان من ضمنهم لواء عراقي. التفجير تسبب في إصابة ثمانية على الأقل. في كربلاء، حيث أحيا الشيعة ليلة الأربعين، فُجِّرَت سيارتين يفصل بين الانفجارين بضع ساعات. الانفجار الأول اُستهدِف فيه محطة للحافلات في شرق كربلاء قُتِلَ فيه سبعة أشخاص، وتسبب في إصابة ضعف هذا العدد. بينما الانفجار الثاني حدث في جنوب كربلاء وازهق 18 روحاً.
اعتداءات حدثت في محرم 2011 م
هذه الهجمات جاءت بعد أسبوع من الهجمات الانتحارية العراقية 2011 يناير التي قتلت ما لا يقل عن 133 شخص من ضمنهم 56 في كربلاء. التفجيرات تمت بالقرب من موقع التفجيرات التي حدثت يوم 20 يناير، وحينها تم القاء اللوم على تأجيل تسمية الدفاع العراقي وكذلك وزراء الداخلية.
على الأقل 15 شخص قتل
في واقعة الغالبية، الانتحاري قتل شخصين وأصاب 15 من مسيرة شيعية تتحرك من بغداد إلى كربلاء. على الأقل 56 شخص قتل بعد تفجيرين حدثا في كربلاء خلال إحياء الشيعة لذكرى الأربعين. وفي بعقوبة، ثلاثة آخرون قتلوا في تفجير انتحاري آخر.
اعتداءات حدثت في محرم 2012 م
تفجير البطحاء كان تفجيرا انتحاريا بواسطة حزام ناسف في منطقة البطحاء في الناصرية في العراق حدث يوم 5 يناير 2012 واستهدف زائرين شيعة متوجهين سيراً على الاقدام إلى كربلاء والمواكب التي تقدم لهم الطعام والشراب خلال ذكرى الاربعين. أدّى الهجوم إلى مقتل ما يقارب 41 شخصاً وإصابة 72 أخرين بجروح. في وقت لاحق أعلن تنظيم القاعدة في العراق مسؤوليته عن التفجير.
في 14 يناير 2012 استهدفت جماعات مسلحة بواسطة عبوة ناسفة المسلمين الشيعة الذين كانوا مجتمعين بمناسبة الأربعينية، أسفر التفجير عن مقتل 53 شخصا على الاقل وأكثر من 130 جريح.
اعتداءات حدثت في محرم 2014 م
في 3 نوڤمبر 2014 المُوافق لليلة العاشر من مُحرَّم قام أشخاص مُلثَّمون بإطلاق النار على أشخاص في حسينية المصطفى في قرية الدالوة في الأحساء مما نتج عن مُقتل سبعة أشخاص وإصابة سبعة، وفي أثناء البحث عن المُتورِّطين قُتل اثنين من رجال الأمن واثنين من المطلوبين.
كشفت وزارة الداخلية السعودية في 8 نوڤمبر 2014 عن إلقاء القبض على 33 شخصًا من عناصر الخلية الإرهابية التي قامت بالعملية.
أدان عدد كبير من المشايخ العملية الإرهابية أمثال مُفتي السعودية الشيخ عبد العزيز آل الشيخ والمرجع الديني السيد علي السيستاني. كما أدانت الناطقة باسم وزارة الخارجية الإيرانية الهجوم، طالبة من الحكومة السعودية «ضمان امن مراسم الاحياء الدينية وكشف ومعاقبة المسؤولين عن هذا العمل الإرهابي.»
اعتداءات حدثت في محرم 2015 م
في 2 محرم 1437 هـ الموافق 16 أكتوبر 2015، قام أحد المُنتمين لتنظيم داعش بإطلاق النار على مصلِّين بعد خروجهم من حسينية الحيدرية في سيهات في محافظة القطيف السعودية بواسطة سلاح رشاش، مما أدى لمقتل 5 أشخاص بينهم طالبة طب، وإصابة 9 آخرين. تبنَّى تنظيم داعش الهجوم وقال أن مُنفِّذ العمليَّة هو شخص يُدعى شجاع الدوسري. قُتل الإرهابي بعد تبادل إطلاق نار مع قوات الأمن السعودية، بينما قُبض على اثنين يُشتبه بتورطهما بالعملية.
لم تؤثر الحادثة على إحياء محرم، وقال أحد أفراد عائلة الشهيدة بُثينة، أن عائلتها «فخورة باستشهاد ابنتها فداء لدينها»، وأنها كانت «على وشك أن تُصبح طبيبة، لكنها ماتت شهيدة، وهذا أفضل».
اعتداءات حدثت في محرم 2016 م
أستهدف تفجير إرهابي مدينة الشعلة غربي بغداد في 25 فبراير 2016 أدى إلى مقتل 12 شخص واصابة 20 أخرين حيث فجر انتحاري يرتدي حزام ناسف في حسينية الرسول الأعظم في الجانب الشرقي للمدينة. وأعلن تنظيم داعش مسؤوليته عن التفجير في بيان له على الأنترنت.
تفجير الشوملي كان تفجيراً إرهابيا أستهدف إحدى المحطات الوقود في منطقة الشوملي القريبة من مدينة الحلة في 24 نوفمبر 2016، أعلن تنظيم داعش مسؤوليته عن التفجير الأنتحاري. وكان عدد القتلى وصل في هذا التفجير إلى 100 شخصًا و50 جريحًا.
مدمر
مدمر (بالإنجليزية: Destroyer)، فيلم جريمة إثارة من إنتاج عام 2018.الفيلم من إخراج كارين كوساما وتأليف مات مانفريدي وفيل هاي ومن بطولة نيكول كيدمان،توبي كيبيل،تاتيانا ماسلاني،سكوت مكنيري،برادلي ويتفورد وسيباستيان ستان.
تم عرض الفيلم لأول مرة في مهرجان تيلورايد السينمائي يوم 31 أغسطس 2018 ومن المقرر عرضه في صالات السينما يوم 25 ديسمبر 2018.
مدمر ملخص الفيلم
تدور الأحداث حول محققة شرطة تُدعى (إيرين بيل) والتي تبدو عليها ملامح التعب والإرهاق، بسبب ماضيها الذي يطاردها بعد سنوات من تسللها إلى عصابة متخفية في عملية كانت لها عواقب مدمّرة.
مدمر عرض الفيلم
تم عرض الفيلم لأول مرة في مهرجان تيلورايد السينمائي يوم 31 أغسطس 2018. وعرض في مهرجان تورونتو السينمائي الدولي 2018. ومن المقرر عرضه في صالات السينما يوم 25 ديسمبر 2018.
علم القدس الإسرائيلي
العلم البلدي للقدس هو علم اُعتُمِد في تصميمه على علم إسرائيل. يتميز بخطين أزرقين أفقيين للإشارة إلى التاليت (شال الصلاة اليهودي). في المركز يوجد شعار بلدية القدس، ويتكون هذا الأخير من درع وأسد يهوذا متراكب على خلفية منمقة تُمثِّل حائط البراق (المبكى)، مُحاطةٍ في جوانبها بأغضان زيتون. تُشير كلمة ירושלים فوق الدرع (أي أورشليم) إلى الاسم العبري للقدس. في بعض الأحيان، يُستخدَم البديل الرأسي خلال الوظائف الاحتفالية.
اُعتُمِد العلم في عام 1949 في أعقاب المسابقة التي عقدتها حكومة بلدية القدس، التي أنشأتها إسرائيل (في الجزء الغربي من المدينة). واُعتُمِد «علم القدس الموحدة» في أعقاب حرب الأيام الستة عام 1967.
إطلاق سراح ويلي
إطلاق سراح ويلي(بالإنجليزية: Free Willy)،فيلم عائلي درامي أمريكي إنتاج عام 1993.الفيلم من إخراج سيمون وينسر وانتاج لورين شولر دونر وجيني لو توجند وتأليف كيث إيه ووكر ومن بطولة جيسون جيمس ريتشر في دور الطفل جيسي الذي يصاحب حوت قاتل في الأسر.
حظي الفيلم بإشادة كبيرة من النقاد وحقق نجاحاً تجارياً حيث بلغ إجمالي أرباح الفيلم 153.6 مليون دولار أمريكي في مقابل ميزانية بلغت 20 مليون دولار.
إطلاق سراح ويلي ملخص الفيلم
عندما يعلم الصبي أن صديقه الحوت سيقتل من قبل اصحاب الحوض، يخاطر الصبي بكل شيء لتحرير الحوت.
إطلاق سراح ويلي عرض الفيلم
عرض الفيلم يوم 16 يوليو 1993 من قبل شركة وارنر برذرز وحقق 7,868,829 في أسبوعه الأفتتاحي، وحصل على 153,698,625 في جميع الأسواق العالمية.
حصل الفيلم على نسبة إقبالٍ هي 57 بالمئة من النقاد بناءً على 22 مراجعة على موقع الطماطم الفاسدة.
فكتوريا عميش
فكتوريا عميش(1944- 25 يناير 2006) مخرجة أردنية أخرجت للتلفزيون الأردني العديد من البرامج التلفزيونية أبرزها يسعد صباحك
فكتوريا عميش حياتها
ولدت عام 1944 في العاصمة عمان، تلقّت تعليمها الأبتدائي في مدرسة العيزرية للراهبات في القدس، ثم أكملت الدراسة الثانوية في مدرسة زين الشرف الثانوية في عمان. حصلت على بكالوريوس في علم الاجتماع من جامعة عين شمس. نالت درجة الماجستير في الإخراج من جامعة برلين الحرة بألمانيا.
فكتوريا عميش مشوارها المهني
التحقت للعمل في التلفزيون الأردني عام 1968 حيث أخرجت عدداً كبيراً من البرامج والوثائقيات أهمها البرنامج الوثائقي «ديرتنا ديرة العز»، مسلسل أهلا حكومة، وبرنامج «الموسيقى فن وشعر» والبرنامج الوثائقي «سماء من رخام». كما أشرفت على إعداد وإخراج البرنامج الجماهيري يسعد صباحك الذي يذاع صباح كل يوم جمعة لمدة 12 عاماً ا حيث كان لهـا دور كبير من خلال أعمال الدراما والمنوعات والتدريب وتخريج جيل من المذيعات مثل منتهى الرمحي، أسيل الخريشا، لانا القسوس، نجاح المساعيد ورنا سلطان اللواتي استقطبن من قبل محطات فضائية لخبرتهن
.
فكتوريا عميش وفاتها
توفيت في عمان في 25 يناير عام 2006 بسبب احتشاء في عضلة القلب وتم اكتشاف وفاتها بعد يومين.
إليانور هولم
إليانور هولم (بالإنجليزية: Eleanor Holm) (6 ديسمبر 1913 – 31 يناير 2004) كانت سبّاحة، من الولايات المتحدة، مثّلت بلادها في الألعاب الأولمبية الصيفية 1932، والألعاب الأولمبية الصيفية 1928، وسباحة في الألعاب الأولمبية الصيفية 1932 – سيدات 100 متر ظهر ‏.
جيزيلا أرندت
جيزيلا أرندت (بالألمانية: Gisela Arendt)‏ (5 نوفمبر 1918 – 18 فبراير 1969) كانت سبّاحة، من ألمانيا، مثّلت بلادها في الألعاب الأولمبية الصيفية 1952، وسباحة في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936 – سيدات 100 متر سباحة حرة ‏، والألعاب الأولمبية الصيفية 1936، وسباحة في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936 – سيدات 4 × 100 متر سباحة حرة تناوب ‏.
بيل سميث (سباح)
بيل سميث (بالإنجليزية: Bill Smith)‏ (16 مايو 1924 – 8 فبراير 2013) كان سباح، من الولايات المتحدة، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1948، وسباحة في الألعاب الأولمبية الصيفية 1948 – رجال 400 متر سباحة حرة ‏، وسباحة في الألعاب الأولمبية الصيفية 1948 – رجال 4 × 200 متر سباحة حرة تناوب ‏.
جون ديفيز (سباح)
جون ديفيز (بالإنجليزية: John Davies)‏ (17 مايو 1929 – 24 مارس 2020) هو سباح، وقاضي، ومحامي، من أستراليا، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1952، والألعاب الأولمبية الصيفية 1948، وسباحة في الألعاب الأولمبية الصيفية 1952 – رجال 200 متر صدر ‏.
فورد كونو
فورد كونو (بالإنجليزية: Ford Konno)‏ (1 يناير 1933 – ) هو سباح، من الولايات المتحدة، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1956، وسباحة في الألعاب الأولمبية الصيفية 1952 – رجال 1500 متر سباحة حرة ‏، وسباحة في الألعاب الأولمبية الصيفية 1952 – رجال 4 × 200 متر سباحة حرة تناوب ‏، وسباحة في الألعاب الأولمبية الصيفية 1952 – رجال 400 متر سباحة حرة ‏، والألعاب الأولمبية الصيفية 1952، وسباحة في الألعاب الأولمبية الصيفية 1956 – رجال 4 × 200 متر سباحة حرة تناوب ‏.
لين بيرك
لين بيرك (بالإنجليزية: Lynn Burke)‏ (22 مارس 1943 – ) هي سبّاحة، من الولايات المتحدة، مثّلت بلادها في الألعاب الأولمبية الصيفية 1960، وسباحة في الألعاب الأولمبية الصيفية 1960 – سيدات 100 متر ظهر ‏، وسباحة في الألعاب الأولمبية الصيفية 1960 – سيدات 4 × 100 متر تتابع متنوع ‏.
دوغلاس راسيل
دوغلاس راسيل (بالإنجليزية: Doug Russell) (20 فبراير 1946 – ) هو سباح، من الولايات المتحدة، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1968، وسباحة في الألعاب الأولمبية الصيفية 1968 – رجال 100 متر فراشة ‏، وسباحة في الألعاب الأولمبية الصيفية 1968 – رجال 4 × 100 متر تتابع متنوع ‏.
تاكاشي يوكوياما
تاكاشي يوكوياما ((باليابانية: 横山隆志 )) (24 ديسمبر 1913 – 1945) كان سباح، من اليابان، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1932.
شيغيو أراي
شيغيو أراي ((باليابانية: 新井茂雄 )) (8 أغسطس 1916 – 19 يوليو 1944) كان سباح، من اليابان، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936، وسباحة في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936 – رجال 100 متر سباحة حرة ‏، وسباحة في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936 – رجال 4 × 200 متر سباحة حرة تناوب ‏.
هيروشي سوزوكي (سباح)
هيروشي سوزوكي ((باليابانية: 鈴木弘 )) (18 سبتمبر 1933 – ) هو سباح، من اليابان، مثّل بلاده في دورة الألعاب الآسيوية 1954، وسباحة في الألعاب الأولمبية الصيفية 1952 – رجال 100 متر سباحة حرة ‏، والألعاب الأولمبية الصيفية 1952، وسباحة في الألعاب الأولمبية الصيفية 1952 – رجال 4 × 200 متر سباحة حرة تناوب ‏.
الملائكة الأفضل لطبيعتنا البشرية
كتاب الملائكة الأفضل لطبيعتنا البشريّة: لماذا انخفض العنف (بالإنجليزية: The Better Angels of Our Nature: Why Violence Has Declined)‏، للكاتب ستيفن بينكر، تمّ نشر الكتاب في عام 2011م؛ يرى المؤلّف أنّ العنف في العالم قد انخفض على المدى الطويل والقصير للبشريّة، ويتناول عدة توضيحات للأسباب التي أدّت إلى ذلك.
يحتوي الكتاب على معلومات قيّمة تتضمّن بيانات توثق ببساطة انخفاض العنف عبر الزّمن والجغرافيا. ويرسم صورة للانخفاضات الهائلة في العنف بجميع أشكاله، ابتداءً بالحروب وانتهاءً بتحسين معاملة الأطفال. كما يسلّط الضوء على دور السلطة في احتكار القوة والتجارة مما يجعل «قيمة البشر وهم أحياء أكبر من قيمتهم وهم أموات»، بالإضافة لزيادة قيمة الأدب والتواصل بين البشر (التشّجيع على التّعاطف)، وكذلك زيادة التوّجه العقلاني لحل المشكلات.
الملائكة الأفضل لطبيعتنا البشرية
يناقش بينكر في الكتاب الأفكار السابقة على أنّها أسباب محتملة لانخفاض العنف؛ لكن المفارقة هي أن نتائج العنف التي عرفناها سابقاً لم تنخفض حتى مع انخفاض ممارسات العنف؛ ربما يكون ذلك بسبب طبيعة التواصل البشريّ.
لا يضمن بينكر المزيد من انخفاض العنف، ويقول أن هذا الأمر مرتبط بالقوى التي تضمن هيمنة دوافعنا الأفضل كبشر مثل التعاطف والعقلانية على الدوافع التي تؤدي لظهور حالات العنف.
ترجم الكتاب إلى العربية المترجم والكاتب السعودي بندر الحربي عام 2024م بعنوان (قرناء الخير في طبيعتنا البشرية: لماذا تناقص العنف).
الملائكة الأفضل لطبيعتنا البشرية الفرضيات
أُخذ عنوان الكتاب من نهاية خطبة تنصيب الرئيس الأمريكيّ أبراهام لينكولن الأول، ويستخدم بينكر هذه الجملة باعتبارها استعارة لأربعة دوافع إنسانية (التعاطف، وضبط النفس، والحس الأخلاقي، والمنطق)، ويقول بينكر بأن «هذه الدوافع بإمكانها توجيهنا بعيداً عن العنف نحو التعاون والإيثار»:xxv.
يعرض بينكر كميّة كبيرة من البيانات مع التحليل الإحصائي الخاص بكل بيان، ويجادل من أجل إثبات أن العنف قد انخفض خلال آلاف السنين وأنّ الوقت الحالي ربما يكون من أكثر الأوقات سلماً في تاريخ الجنس البشري. ويتابع في الكتاب موضحّاً أن تراجع العنف ضخم في الحجم على النطاق الزمني الطويل والقصير وفي كافة المجالات مثل المجال العسكري، والقتل، والإبادة الجماعية، والتعذيب، والعدالة الجنائية، ومعاملة الأطفال والمثليين جنسياً والحيوانات والأقليات العرقية، ويشدد بينكر على أن هذا الانخفاض لم يكن سهلاً ولا يمكن ضمان استمرار هذا الانخفاض.
الملائكة الأفضل لطبيعتنا البشرية الفرضيات
يجادل بينكر بأن الانخفاض الجذري في السلوك العنيف لا ينتج عن تغييرات كثيرة في البيولوجيا البشرية أو الإدراك، ويرفض على وجه التحديد وجهة النظر القائلة بأنّ البشر عنيفين بالأصل، وبالتالي يجب أن يخضعوا لتغيير جذريّ لكي يصبحوا أكثر مسالمةً. ومع ذلك، يرفض بينكر أيضاً الفكرة التي تعني بأنّ التغيير الجذريّ يجب أن يأتي من مصادر خارجيّة. بدلاً من ذلك، يقول: «إن طريقة تفسير تراجع العنف هي تحديد التغييرات في محيطنا الثقافيّ والماديّ والتي أعطت دوافعنا المسالمة اليد العليا».
يحدد بينكر 5 قوى تاريخية فضلت دوافعنا المسالمة ودفعت العنف للانحدار، وهي:
الكوزموبوليتيّة، صعود قوى مثل معرفة القراءة والكتابة والتنقّل ووسائل الإعلام، والتي تدفع البشر إلى أخذ وجهات نظر بعضهم البعض والتعرّف على آراء الآخرين، من أجل توسيع دائرة تعاطفهم لاحتضان بعضهم البعض.
مصعد العقل، التطبيق المكثّف للمعرفة والعقلانيّة على الشؤون الإنسانيّة، والذي يمكن أن يجبر الناس على إدراك عدم جدوى العنف لتحقيق مصالحهم الشخصيّة على حساب الآخرين، وإعادة تأطير العنف على أنّه مشكلة يجب حلّها بدلاً من مسابقة يجب الفوز فيها.
الملائكة الأفضل لطبيعتنا البشرية الخطوط العريضة للكتاب
يسعى القسم الأوّل من الكتاب، من الفصل الثاني إلى الفصل السابع، إلى إظهار وتحليل الاتجاهات التاريخيّة المعلّقة بانحدار العنف على عدّ مستويات. يناقش الفصل الثامن (خمسة شياطين داخلية)، الأنظمة النفسيّة التي يمكن أن تؤدّي إلى العنف. أما الفصل التاسع فيبحث في الملائكة الأربعة الأفضل لطبيعتنا البشريّة، وهي الدوافع التي يمكن أن تبعد النّاس عن العنف. في الفصل الأخير يدرس بينكر القوى التاريخيّة الخمسة المذكورة سابقاً والتي أدّت إلى انخفاض العنف.
عملية التهدئة: يصف بينكر هذا الانتقال من «فوضى مجتمعات الصيد والجمع والبستنة... إلى الحضارات الزراعيّة الأولى مع المدن والحكومات، التي بدأت منذ نحو 5000 عام» والتي جلبت «انخفاضاً في الإغارة والخلافات التي تميّز الحياة في حالة الطبيعة وانخفاض أكثر أو أقل بخمس مرّات في معدّلات الوفيّات العنيفة».
الملائكة الأفضل لطبيعتنا البشرية الخطوط العريضة للكتاب
عمليّة الحضارة: يجادل بينكر بأنّ «بين العصور الوسطى المتأخرّة والقرن العشرين، شهدت الدول الأوروبيّة انخفاضاً بمقدار 10أضعاف إلى 50ضعف في معدلات القتل». وهو يعزو فكرة عمليّة الحضارة إلى عالم الاجتماع نوربرت الياس، الذي أرجع هذا الانخفاض المفاجئ إلى «دمج خليط من الأراضي الإقطاعيّة وتحويلها إلى ممالك كبيرة بسلطة مركزيّة معتمدة على التّجارة».
الثورة الإنسانية: ينسب بينكر هذا المصطلح والمفهوم إلى المؤرّخ لين هانت. ويقول أن هذه الثورة «تكشفت على نطاق زمني أقصر من القرون، وانطلقت في وقت قريب من عصر العقل والتنوير الأوروبي في القرن السابع عشر والثامن عشر». على الرغم من أنّه يشير أيضاً إلى السوابق التّاريخيّة وإلى «أوجه الشبه في أماكن أخرى من العالم»، فقد كتب: «لقد شهدت أوّل حركات منظمّة لإلغاء العبوديّة والتعذيب القضائي والقتل والعقاب السّادي والقسوة على الحيوانات، جنباً إلى جنب مع المسالمة النظاميّة».
الملائكة الأفضل لطبيعتنا البشرية الخطوط العريضة للكتاب
السّلام الطّويل: وهو تعبير منسوب للمؤرّخ جون لويس جاديس (السلام الطويل: تحقيقات في تاريخ الحرب الباردة). يقول بينكر أنّ "هذا التحوّل الرئيسي الرّابع" حدث بعد نهاية الحرب العالميّة الثانيّة". يقول: "لقد توقّفت القوى العظمى والدّول المتقدّمة بشكل عام عن شنّ الحروب على بعضها البعض".
السّلام الجّديد: يصف بينكر هذا التوجّه بأنّه "أكثر هشاشة"، ولكن منذ نهاية الحرب الباردة في عام 1989م، تناقصت الصّراعات المنظّمة من جميع الأنواع (الحروب الأهلية، الإبادة الجماعية، القمع من قبل الحكومات الاستبداديّة، الهجمات الإرهابيّة)، في جميع أنحاء العالم".
ثورات الحقوق: يقول بينكر حول الفترة التي تلت الحرب بأنها شهدت «تنامياً متزايداً ضد العدوان على الحقوق البسيطة (التي تُهمل أمام المشاكل الكبرى مثل العدوان الخارجي أو طغيان واستبداد الحكومات)، بما في ذلك العنف ضد الأقليّات العرقية، والنساء، والأطفال، والمثليين جنسياً والحيوانات. وانطلق رفض كل المظاهر السابقة من منطلق حقوق الإنسان أو الحقوق بشكل عام، مثل الحق المدني، وحقوق المرأة، وحقوق الأطفال، وحقوق المثليين، وحقوق الحيوان».
الملائكة الأفضل لطبيعتنا البشرية الخطوط العريضة للكتاب
يرفض بينكر ما يسمّيه «النظريّة الهيدروليكيّة للعنف» وهي فكرة «أنّ البشر لديهم دافع داخلي للعنف (غريزة التعطّش للدماء)، والتي تتراكم داخلنا ويجب أن يتم تفريغها بشكل دوري. لاشيء يمكن أن يكون أفضل من الفهم العلمي المعاصر لسايكولوجية العنف». ويجادل بينكر ويقول بأنّ العلماء يقترحون أنّ «العدوان ليس دافعاً واحداً، ناهيك عن أنّه محفز متصاعد، إنه ناتج عن العديد من الأنظمة النفسيّة التي تختلف عن دوافعها البيئيّة، ومنطقها الداخلي، وأساسها العصبي، وتوزيعها الاجتماعي». يدرس بينكر في كتابه خمسة من هذه الأنظمة:
الهيمنة: «الرغبة في الحصول على السلطة والنفوذ والمجد والقوة»، يجادل بينكر بأن الدوافع المسيطرة يمكن أن تنشأ داخل الأفراد أو الجماعات أو التحالفات (مثل الجماعات العرقيّة أو الدينيّة أو القوميّة): 631.
يدرس بينكر 4 دوافع «يمكنها توجيه البشر بعيداً عن العنف نحو التعاون والإيثار». وهي:
الحس الأخلاقيّ: «تقديس مجموعة من القواعد والمحظورات التي تحكم التفاعلات بين الناس في ثقافة ما». في بعض الأحيان تقلل من العنف إلا أنها قد تزيده «عندما تكون الأعراف قبليّة أو استبداديّة أو متطرّفة».
في هذا الفصل، يناقش بينكر رافضاً بشكل جزئي فكرة أنّ البشر قد تطوّروا بالمعنى البيولوجي ليصبحوا أقل عنفاً.
الملائكة الأفضل لطبيعتنا البشرية التأثير
نظراً للطبيعة متعددة الاختصاصات للكتاب، يستخدم بينكر مجموعة من المصادر من اختصاصات مختلفة، ويتم إيلاء اهتمام خاص للفيلسوف توماس هوبز الذي يقول بينكر أنّه لم يحصل على حقّه في التّقدير. يسبق استخدام بينكر للمفكّرين «غير الأرثوذكس»، ملاحظات بينكر حول البيانات التي تقول أن العنف يتناقض مع توقّعاتنا الحاليّة.
في عمل سابق، وصف بينكر سوء الفهم العام بشان هوبز:
يشير بينكر أيضاً إلى أفكار الأكاديميين المعاصرين الذين يتم تجاهلهم أحياناً، على سبيل المثال أعمال العالم السّياسي جون مولر وعالم الاجتماع نوربرت الياس، بالإضافة إلى العديد من الأكاديميين الآخرين. يمكن تحديد مدى تأثير الياس على بينكر من عنوان الفصل الثالث، المأخوذ من عنوان الياس «عمليّة الحضارة». ويعتمد بينكر أيضاً على عمل عالم العلاقات الدولية جوشوا غولدشتاين. وقد شاركا في كتابة مقالة افتتاحية لصحيفة نيويورك تايمز (New York Times) بعنوان الحرب أصبحت حقاً موضة قديمة (War Really Is Going Out of Style)، تلخّص العديد من وجهات نظرهم المشتركة، وظهرا معاً في معهد هارفارد للسياسة للإجابة على أسئلة الأكاديميين والطّلاب بخصوص أطروحة مماثلة.
إيرين أثويلا
إيرين أثويلا (بالإسبانية: Irene Azuela)‏ (ولدت في 27 أكتوبر 1979) ممثلة ومنتجة مكسيكية.
ماغي ماكنمارا
مارغريت «ماغي» ماكنمارا (بالإنجليزية: Maggie McNamara)‏ (18 يونيو 1928 - 18 فبراير 1978) ممثلة تلفزيونية سينمائية ومسرحية أمريكية. ظهرت في ثلاثة أفلام فقط بعد فيلم "القمر أزرق"، وكان آخرها فيلم "الكاردينال" عام 1963. بعد خمسة أدوار ضيفة في مسلسلات تلفزيونية في أوائل الستينيات، اعتزلت التمثيل. عملت كاتبة على الآلة الكاتبة في مدينة نيويورك طوال حياتها. في 18 فبراير 1978، توفيت ماكنمارا عن عمر يناهز 49 عامًا بسبب جرعة زائدة متعمدة من الباربيتورات.
ماغي ماكنمارا نشأتها
وُلدت ماكنمارا في مدينة نيويورك، وهي واحدة من أربعة أبناء لتيموثي وهيلين (ني فليمنج) ماكنمارا. كان والدها من أصل أيرلندي، بينما وُلدت والدتها في إنجلترا لوالدين أيرلنديين. كان لماكنمارا شقيقتان، هيلين وكاثلين، وشقيق اسمه روبرت. انفصل والداها عندما كانت في التاسعة من عمرها.
درست في مدرسة النسيج الثانوية في نيويورك. في سن المراهقة، اكتُشفت ماكنمارا عندما رأى وكيل عروض الأزياء جون روبرت باورز صورًا لها في منزل أحد أصدقائها. بتشجيع من والدتها، وقّعت ماكنمارا عقدًا مع وكالته، وبينما كانت لا تزال في المدرسة الثانوية، بدأت العمل كعارضة أزياء مراهقة. كانت واحدة من أنجح عارضات الأزياء المراهقات في ذلك الوقت، وظهرت في مجلات سيفينتين، لايف هاربر بازار و فوغ.