hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ماري، دوقة أوفرن الذرية
في 27 يناير 1393 تم عقد الزواج بين ماري وفيليب من أرتوا، كونت أو وأصبحوا متزوجون في قصر اللوفر في باريس الآن أصبحت ماري في الثامنة عشر من العمر في الحين كان زوجها في الخامسة والثلاثين؛ استطعت ماري أنجاب لفيليب ابنتين وولدين؛ عُين فيليب من قبل الملك كونستابل فرنسا، توفي فيليب في 1396.
ثم في بالاس دي لا سيتي (قصر الملك) بـ باريس في 21 يونيو 1401 من جان الأول دوق بوربون بعد أن تم توقيع العقد في 27 مايو 1401 بعد مفاوضات معقدة، استطعت أنجاب له ثلاثة أبناء، خلف زوجها والده كـ دوق بوربون في 1410، ولكن في 1415 أُسر زوجها من قبل الإنجليز أثناء معركة أجينكور وقضى بقية حياته هناك حتى وفاته في 1434، وأيضا ماري توفيت بعده بقليل.
كارل فريدريش هابيل
كارل فريدريش هابيل (بالألمانية: Carl Friedrich Abel )‏ (و. 1723 – 1787 م) هو ملحن، وعازف كمان الساق، من ألمانيا، ولد في كوتن، توفي في لندن، عن عمر يناهز 64 عاماً.
كلارك هابيل
كلارك هابيل (بالإنجليزية: Clarke Abel)‏  (و. 1780 – 1826 م) هو عالم نبات، وعالم طبيعة، وجراح، من المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا، ولد في سوفولك، وكان عضوًا في الجمعية الملكية، والجمعية الآسيوية، وجمعية لندن الجيولوجية، توفي في كانبور، عن عمر يناهز 46 عاماً.
جوزيف شيلدكروات
جوزيف شيلدكروات (بالألمانية: Joseph Schildkraut)‏ (و. 1896 – 1964 م) هو كاتب سيناريو، وممثل مسرحي، وممثل أفلام، من الولايات المتحدة، ولد في فيينا، توفي في نيويورك، عن عمر يناهز 68 عاماً، بسبب نوبة قلبية.
جوزيف شيلدكروات التعليم
تعلم في الأكاديمية الأميركية للفنون المسرحية.
نورمان تاورج
نورمان راي تاورج (بالإنجليزية: Norman Taurog)‏ (23 فبراير 1899 –7 أبريل 1981) كان مخرجًا سينمائيًا وكاتب سيناريو أمريكي. أخرج تاورج 180 فيلمًا بين عامي 1920 و1968. حصل على جائزة الأوسكار لأفضل مخرج في سن الثانية والثلاثين عن فيلمه سكيبي (1932). يُعتبر ثاني أصغر شخص يفوز بهذه الجائزة بعد داميان تشازل الذي فاز عن فيلمه لا لا لاند في عام 2017. رُشح لاحقًا لنيل جائزة أفضل مخرج عن فيلمه بويز تاون (مدينة الصبيان) (1938). أخرج تاورج أفلامًا من بطولة أشهر ممثلي القرن العشرين، بمن فيهم ابن أخيه جاكي كوبر، وسبنسر تريسي، وميكي روني، وجودي غارلند، وديانا دوربين، وفريد أستير، وجين كيلي، وديبورا كير، وبيتر لوفورد، ودين مارتن، وجيري لويس، وإلفيس بريسلي. أخرج تاورج ستة أفلام من بطولة مارتن ولويس، وتسعة أفلام من بطولة إلفيس بريسلي؛ متفوقًا في ذلك على جميع المخرجين الآخرين. يمتلك تاورج نجمةً على ممشى المشاهير في هوليوود في شارع 1600 فاين ستريت، وذلك تكريمًا لمساهمته في صناعة الأفلام السينمائية.
نورمان تاورج مسيرته السينمائية
عاد تاورج إلى صناعة الأفلام السينمائية بصفته مخرجًا في عام 1919، إذ تعاون مع لاري سيمون في فيلم ذا سبورتسمان (1920). أخرج تاورج 42 فيلمًا صامتًا في العقد التالي، ومعظمها أفلام قصيرة. استغل تاروج هذا الوقت في تطوير أسلوبه، إذ كانت الكوميديا الخفيفة موطن قوته، لكنه تمكن من العمل على الأفلام الدرامية بالإضافة إلى الحفاظ على السرد المعقد. أخرج تاورج أول أفلامه الروائية الطويلة في عام 1928، إذ كان تحت عنوان ذا غيتو ومن بطولة جورج جيسيل. عُدل الفيلم في أواخر عام 1928، إذ أُضيفت إليه أجزاء موسيقية وحوارية من إخراج تشارلز سي. ويلسون، وعُرض في عام 1929 تحت عنوان لاكي بوي.
نورمان تاورج مسيرته السينمائية
اعتُبر فيلمه سكيبي الانطلاقة الأولى لسلسلة نجاحاته في عام 1931، إذ فاز عنه بجائزة الأوسكار لأفضل مخرج. بيع تمثال الأوسكار الذي فاز به تاورج مؤخرًا بمبلغ قدره 301,973 دولارًا أمريكيًا في أثناء مزاد في بيفرلي هيلز. رُشح ابن أخيه جاكي كوبر لجائزة عن أدائه، إذ كتب كوبر في سيرته الذاتية لعام 1981 الرجاء لا تطلق النار على كلبي أن تاورج هدده بإطلاق النار على كلبه في أثناء تصوير الفيلم إن لم يتمكن الممثل الطفل من البكاء خلال المشهد. (حاول محرر كوبر الحصول على وجهة نظر تاورج من الأحداث في أثناء كتابة كوبر سيرته الذاتية، لكن تاورج رفض المشاركة). يروي فيلم سكيبي مغامرات البطل سكيبي وألاعيبه مع صديقه سوكي في أثناء محاولتهما الحصول على رخصة لكلب سوكي، وإنقاذ مدينتهم المبنية من الصفيح من الهدم، وبيع عصير الليمون، والادخار لشراء دراجة جديدة. يستند الفيلم إلى شخصية قصة كارتون مصورة وما تتصف به من مشاعر وكوميديا ونزعة تعليمية أخلاقية (الأمر الشائع بين أفلام ذلك العصر) بالإضافة إلى الواقعية الجريئة، الأمر الذي ساهم في نجاح الفيلم الباهر لدرجةٍ دفعت الاستديو إلى صنع سلسلة من الفيلم، فأنتج جزءًا ثانيًا، سوكي، في العام التالي.
نورمان تاورج مسيرته السينمائية
دخل تاورج الفصل الثالث من حياته المهنية خلال السنوات القليلة التالية، إذ عمل بصفته مخرجًا متمكنًا من العديد من الأساليب السينمائية. أخرج تاورج سلسلة من الأفلام التي أشاد بها النقاد والجمهور، بما في ذلك إف آي هاد أ مليون (1932)، الذي أظهر قدرته على العمل مع طاقم تمثيلي مؤلف بالكامل من نجوم سينمائيين؛ غاري كوبر، وجورج رافت، وتشارلز لوتون، ودبليو. سي. فيلدز. أخرج تاورج فيلم وي آر نات دريسنغ في عام 1934، وهو من بطولة بينغ كورسبي، وكارول لومبارد، وجورج برنز، وغراسي آلن، وراي ميلاند. أخرج تاورج عرضًا موسيقيًا من بطولة طاقم تمثيلي مليء بالنجوم السينمائيين في عام 1935 تحت عنوان ذا بيغ برودكاست أوف 1963، وكان من بطولة بينغ كورسبي، وجورج برنز، وغراسي آلن.
روبرت سيودماك
روبرت سيودماك (8 أغسطس 1900 – 10 مارس 1973) هو مخرج أفلام ألماني كان يعمل أيضًا في الولايات المتحدة. وهو مشهور باختصاصه بأفلام الإثارة، وبإخراجه سلسلة من أفلام نوار مُنمقة ومتواضعة في العقد 1940، مثل فيلم ذا كيلرز (القتلة) (1946).
روبرت سيودماك نشأته
وُلد سيودماك في درسدن، ألمانيا، وهو ابن روزا فلبين وإغناتس سيودماك، وإخوته: كيرت، وفيرنر، ورولاند. انحدر والداه من عائلتين يهوديتين في لايبزيغ (إذ إنه اضطر إلى اختلاق قصة ولادته في ممفيس، تينيسي، حتى يتمكن من الحصول على تأشيرة السفر إلى باريس في أثناء الحرب العالمية الثانية). عمل روبرت مخرجًا مسرحيًا وموظفًا في البنك قبل أن يصبح محررًا ومؤلف سيناريو لحساب كورتيس برنار في عام 1925 (أخرج برنار فيلمًا مستوحى من قصة سيودماك كونفليكت (النزاع) في عام 1945). عمل سيودماك وهو بعمر السادسة والعشرين لحساب ابن عمه، المُنتج سيمور نيبنزال، في تجميع الأفلام الصامتة الأصلية من أرشيف أشرطة الأفلام القديمة. ظل سيودماك يعمل في تلك الوظيفة حتى نجح في إقناع ابن عمه بتمويل إنتاج أول أفلامه؛ التحفة الفنية الصامتة مينشن أم زونتاغ (الناس في يوم الأحد) التي صدرت عام 1929. شارك بيلي وايلدر في كتابة السيناريو مع كيرت سيودماك الذي ألف سيناريو فيلم ذي وولف مان (الرجل الذئب) (1941) في وقت لاحق. كان ذلك آخر أفلامه الألمانية الصامتة وتضمن عدة فنانين من هوليوود مثل فريد زينمان، وإدغار أولمر، وأويغن شوفتان. عقب ذلك، أخرج سيودماك فيلم الكوميديا أبشيد (الوداع) في عام 1930، وهو أول فيلم ألماني بالصوت والصورة، من تأليف الكاتبين إمريك بريسبرغر وإرما فون كوبي، وتلاه فيلم دير مان، دير زاينن موردا زوخت (الرجل الذي يبحث عن قاتله)، وهو فيلم كوميدي مثل سابقه، ولكنه مختلف وغير اعتيادي، ومن المرجح أنه من نسج خيال بيلي وايلدر. بعد ذلك، طوّر سيودماك أسلوبه الخاص في فيلم الجريمة التشويقي شتورميه دير لايدينشافت (عواصف العشق) من بطولة إميل ياننغز وآنا ستين.
روبرت سيودماك نشأته
مع صعود النازية وشن وزير الإعلام الخاص بهتلر، يوزف غوبلز، هجومًا صحفيًا على فيلم برينينديس غيهايمنيس (السر الملتهب) في عام 1933، غادر سيودماك ألمانيا متجهًا إلى باريس. في ظل تلك الظروف، ازدهر نشاطه الإبداعي، وعمل على مدار السنوات الست التالية في إخراج عدة أنواع من الأفلام، مثل أفلام الكوميديا (لو سيكس فيبل (الجنس الأضعف) ولا ڤي باريزيين (الحياة الباريسية))، والأفلام الغنائية (لا كريس إي فيني (انفرجت الأزمة) بطول دانييل داريو)، والدراما (ميستر فلو، وكارغيزون بلونش (الشحنة البيضاء)، ومولنارد بطولة غابريل دورزيا، وبييج (العمود الشخصي) بطولة موريس شيفالييه وإريك فون شتروهايم). كان سيودماك على وشك أن يصبح خلفًا لرينيه كلير قبل أن يضطره هتلر إلى الرحيل من جديد. وصل سيودماك إلى كاليفورنيا في عام 1939، حيث صنع 23 فيلمًا من بينها أفلام تشويق وجريمة ذائعة الصيت، ويعتبرها نقاد اليوم ضمن كلاسيكيات أفلام النوار.
هاينريش هارير
هاينريش هارير (بالألمانية: Heinrich Harrer) (و. 1912 – 2006 م) هو مستكشف، ومصور، ومتسلق جبال، ومتزلج جبال، وكاتب، وكاتب سيناريو، من النمسا، كان عضوًا في الحزب النازي، وكان عضوًا في كتيبة العاصفة، توفي عن عمر يناهز 94 عاماً.
بورفيل
بورفيل (بالفرنسية: Bourvil )‏ (و. 1917 – 1970 م) هو ممثل هزلي، ومؤلف أغاني ‏، ومغني، وممثل أفلام، وممثل مسرحي، من فرنسا، ولد في السان البحرية، توفي في باريس، عن عمر يناهز 53 عاماً، بسبب ورم نخاعي متعدد.
ديفورست كيلي
ديفورست كيلي (بالإنجليزية: DeForest Kelley)‏ (و. 1920 – 1999 م) هو ممثل تلفزي، وممثل أفلام، وممثل، من الولايات المتحدة، ولد في أتلانتا، جورجيا، توفي عن عمر يناهز 79 عاماً، بسبب سرطان المعدة.
سام بيكنباه
سام بيكنباه (بالإنجليزية: Sam Peckinpah)‏ (و. 1925 – 1984 م) هو مخرج أفلام، ومنتج أفلام، وكاتب سيناريو، وممثل، وممثل أفلام، من الولايات المتحدة، ولد في فريسنو، كاليفورنيا، توفي في إنغليووود، لوس أنجليس، كاليفورنيا، عن عمر يناهز 59 عاماً، بسبب قصور القلب.
سام بيكنباه التعليم
تعلم في جامعة كاليفورنيا الجنوبية، وكلية جامعة جنوب كاليفورنيا للفنون السينمائية ‏.
ألكسندر كلوجه
الكسندر كلوجه (بالألمانية: Alexander Kluge؛ مواليد 14 فبراير 1932) هو مخرج أفلام، وكاتب سيناريو، وكاتب، ومحامي، ومونتير، وشاعر قانوني ‏، من ألمانيا، ولد في هلبرشتات، شارك في دوكومنتا 6 ‏.
ألكسندر كلوجه التعليم
تعلم في جامعة ماربورغ، وجامعة غوته في فرانكفورت.
جيان زيغلر
جيان زيغلر (الألمانية السويسرية الموحدة: Jean Ziegler، و. 1934  م) هو سياسي، وعالم اجتماع، وكاتب، وأستاذ جامعي، من سويسرا، ولد في ثون، هو عضوٌ في الحزب الاشتراكي الديمقراطي السويسري، شارك في مجلس حقوق الإنسان.
جيان زيغلر حياة
تزوج زيغلر وأنجب ابنًا. درس في جامعتي برن وجنيف، وحصل على دكتوراه في القانون وعلم الاجتماع. كما اجتاز امتحان نقابة المحامين في جنيف. . في عام ١٩٥٢، التقى القس بيير في باريس، وأصبح أول مدير لجمعية عمواس الخيرية في جنيف. في عام ١٩٦٤، أُعجب زيغلر بالثوار الكوبيين، وكان سائق تشي جيفارا خلال زيارته لجنيف.
جيان زيغلر مناصب
تولى منصب المقرر الخاص للأمم المتحدة (1999–2007)، وعضو المجلس الوطني السويسري (1986–1998)، وعضو المجلس الوطني السويسري (1966–1982).
جيان زيغلر التعليم
تعلم في جامعة برن، وجامعة جنيف. كان زيغلر في الأصل عضوًا في جماعة طلابية سويسرية محافظة. حصل أيضًا على شهادة المحاماة من نقابة المحامين في جنيف. انتقل بعد ذلك إلى باريس لدراسة علم الاجتماع في جامعة السوربون. حصل على درجة الدكتوراه في القانون وعلم الاجتماع.
عمر الشيخ
عمر الشيخ (26 أكتوبر 1977 - 25 أكتوبر 2018)، هو مخرج مصري. بدأ حياته مساعد مخرج حتى شرع في إخراج أعماله ومنها مسلسلات «كاريوكا» و«بشرى سارة» و«المرافعة».
عمر الشيخ وفاته
توفي شابا بعد صراع مع المرض عن عمر يناهز 41 عاما في يوم 25 أكتوبر 2018، وقد نعاه العديد من نجوم الفن.
وقد شيعت جنازته يوم الجمعة 26 أكتوبر بالتجمع الخامس
صناعة الإلكترونيات
صناعة الإلكترونيات هو مصطلح انتشر منذ منتصف القرن العشرين للإشارة إلى التزايد المستمر في صناعة الإلكترونيات الاستهلاكية، التي أصبحت من الصناعات العالمية المربحة التي تستقطب استثمارات بمليارات الدولارات.
كانت صناعة أجهزة الفونوغراف من أولى صناعات الأجهزة؛ وكذلك صناعة الصمامات المفرغة التي كانت وقتها مكوناً إلكترونياً أساسياً.
آرثر ف. جونسون
آرثر ف. جونسون (بالإنجليزية: Arthur V. Johnson)‏ (و. 1876 – 1916 م) هو ممثل، ومخرج أفلام، وممثل مسرحي، وممثل أفلام، من الولايات المتحدة، ولد في دافنبورت، توفي في فيلادلفيا، عن عمر يناهز 40 عاماً، بسبب سل.
جميل إبراهيم حبيب
جميل إبراهيم حبيب، مؤلف وكاتب عراقي من مواليد 1944م  - وتوفى في 2 /10 /2025 م ، ولد في مدينة مندلي التابعة لمحافظة ديالى التي تقع في الخاصرة الشرقية للعراق. أكمل فيها دراسته الابتدائية والثانوية ثم اكمل دراسته الجامعية ببغداد حيث تخرج من قسم الفلسفة بجامعة بغداد عام 1966 عمل في سلك التدريس لمدة سنة دراسية في المدينة المنورة في المملكة العربية السعودية ثم تعين بعد في العراق ثم احيل على التقاعد عام1995م. له مساهمات في كتابة المقالات وتاليف الكتب في الفلسفة والتاريخ والآداب والانساب والتصوف وعلوم اللغة. وبلغت مؤلفاته أكثر 80 كتابا ولايزال يواصل عمله...مكبا على المطالة والتاليف والدراسة ... وبعض مؤلفاته طبع في بيروت ودمشق
عدسة متلونة بالضوء
عدسة المتلونة بالضوء  هي عدسة للنظارات يغمق لونها عند التعرض لشدة ضوء معينة، وغالباً بوجود الأشعة فوق البنفسجية. بغياب المصدر الضوئي تبقى العدسة محافظة على حالتها الشفافية الاعتيادية.
تصنع العدسات المتلونة بالضوء من الزجاج أو من أنواع مختلفة من اللدائن مثل بولي الكربونات. يمكن استخدام مواد كيميائية مختلفة حساسة للضوء في تركيب هذه العدسات، من بينها استخدام هاليدات الفضة مثل مركب كلوريد الفضة.
مارتن لوثر ومعاداة السامية
كتب لوثر عن اليهود في جميع مراحل نشاطه، على الرغم من العدد القليل جدًا من اليهود الذين تعامل معهم، لكن مواقفه كانت تعكس التقاليد اللاهوتية والثقافية في الغرب آنذاك والتي صنفت اليهود كشعب رفض قبول المسيح ومن ثم تورط في قتله، وعاش ضمن مجتمعات منعزلة عن المحيط العام في أوروبا. اعتبر لوثر اليهود غير مؤمنين لأنهم رفضوا الاعتراف بأن يسوع هو المسيّا، رغم أنه في الوقت نفسه، كان يعتقد بأن جميع البشر على اختلاف مللهم وأعمالهم قد اشتركوا في الذنب نفسه وفي ارتكاب الشر ضد الله. في عام 1523 نصح لوثر بالعطف تجاه اليهود وفي مذهبههذا كان يتقرب من اليهودويعارض طردهم من البلاد وبرر ذلك بأن يسوع نفسه قد ولد يهوديًا، لكنه أوضح أن الهدف من المعاملة الحسنة بهدف تحويلهم إلى المسيحية، وأمام فشل مثل هذه الجهود واتجاه المسيحيون التقليديون بانه يهود متخف، زادت عدائية لوثر لليهود.
مارتن لوثر ومعاداة السامية
كانت أعمال لوثر الرئيسية عن اليهود هي نحو 60,000 مقالة جمعها في كتاب عن اليهود وأكاذيبهم (لغة ألمانية: Von den Juden und Ihren Lügen) وكتاب الاسم المقدس ونسب المسيح (لغة ألمانية: Vom Schem Hamphoras und vom Geschlecht Christi) وكلاهما نشرا في عام 1543 أي قبل ثلاث سنوات من وفاته.  تقال لوثر، بأن اليهود لم يعودوا شعب الله المختار وإنما «أناس الشيطان»، ودعا لإحراق الكنس اليهودية وتدمير منازلهم ومنع الحاخامات من الوعظ والاستيلاء على أملاكهم، ووصفهم بأنهم «الديدان السامة» التي يجب أن «تعمل أو تطرد إلى الأبد» ووجد مكتوب ايضا في كتاباته ، وبين أنه «من الخطأ عدم قتلهم». أعمال لوثر، تركت تأثيرًا على أتباعه حتى بعد وفاته، وعلى الرغم من أن السلطات المدنية آنذاك رفضت طرد اليهود بناءً على اقتراح لوثر، فإن أعمال شغب اندلعت خلال عقد 1580 تعرض خلالها اليهود لطرد جماعي من المقاطعات الألمانية اللوثرية. وبحسب عدد كبير من المؤرخين، فإن للوثر وشعبيته أثر بالغ في تطوير معاداة السامية في ألمانيا، وخلال فترة 1930-1940 استخدم الحزب النازي كتابات لوثر، لتكون «الدعامة المثالية» لمعاداتهم الساميّة ومحاولات القضاء على اليهود، وبحسب روبرت مايكل، فإن كل كتاب مطبوع خلال عهد الرايخ الثالث يحوي اقتباسات من لوثر. وفي 10 نوفمبر 1938 تزامنًا مع عيد لوثر، أُحرقت العديد من الكنس في ألمانيا، ووفقًا لجيري ديك وهو مدرس تاريخ، فإنّ النازية حصلت على دعمها الشعبي والكم الأكبر من أصواتها من المقاطعات البروتستانتية في ألمانيا، خلافًا للمقاطعات الكاثوليكية. في المقابل، فإن بعض المؤرخين برأ لوثر من كونه أصل معاداة السامية، وقال أن تأثير كتبه عن اليهود كان محدودًا ومؤقتًا، لكنّ النازيين استغلوا اسمه بشكل انتهازي. كاتب سيرته مارتن بريخت، أشار إلى وجود فرق شاسع بين اعتقاد لوثر بأن الخلاص لن يناله اليهود، وبين الكراهية لهم على أساس عنصري. ورغم محاولات التبرير هذه، فإن صورة لوثر كمعاد للسامية، والمتسبب بالكراهية لليهود، لا تزال بارزة؛ ومن أصحاب الآراء الشهيرة في هذا الخصوص رولاند باينتون وهو مؤرخ كنسي لوثري، قال أنه يتمنى لو كان لوثر قد مات قبل أن يضع كتابه «عن اليهود وأكاذيبهم».
مارتن لوثر ومعاداة السامية
تباعًا خلال عقد 1980 تنكرت الكنائس اللوثرية من تصريحات مارتن لوثر حول اليهود، ورفضوا استخدامها للتحريض ضد اليهود أو ضد اليهودية بأي شكل من الأشكال.
ماري الأولى
ماري الأولى اسم عرفت به كل من:
ماري الأولى، كونتيسة بولوني (كانت كونتيسة بولوني بحكم القانون من 1159 حتى 1170).
ماري ملكة المجر (حكمت المجر ما بين 1382 حتى 1395).
ماري دوقة برغونية (كانت دوقة برغونية والعديد من المناطق منذ 1477 حتى 1482).
ماري الأولى ملكة إنجلترا أو ماري الدموية (ملكة إنجلترا وآيرلندا ما بين 1553 حتى 1558).
ماري ملكة اسكتلندا (حكمت اسكتلندا في الفترة ما بين 14 ديسمبر عام 1542 حتى 24 يوليو عام 1567).
ماريا الأولى المعروفة أيضًا بـماريا التقية في البرتغال، أو ماريا المجنونة في البرازيل (ملكة البرتغال، البرازيل والغرب ما بين 1777 حتى 1816).
ابن القوبع
ركن الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن الجعفري المعروف بـابن القَوْبَع (1266م - 5 يوليو 1338م) عالم مسلم وأديب ولغوي تونسي. له اشتغال بالحكمة والطب والتفسير وعاش في نهاية الدولة الحفصية في إفريقية وعصر المملوكي الأول في مصر وبلاد الشام. ولد بتونس وبها نشأ وتعلم. انتقل إلى دمشق سنة 1291 فسمع بها من ابن القواس وغيره ودرّس بالمنكوتمرية وأعاد بالناصرية وغيرها، ودرّس الطب بالمارستان المنصوري. وناب في الحكم بالقاهرة وتوفي بها. له نظم وكتب، منها تفسير سورة ق في مجلد.
ابن القوبع سيرته
هو محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الجليل الجعفري، ركن الدين، أبو عبد الله، ابن القوبع المالكي، ولد في رمضان 664 هـ/ 1266 م في بتونس وبها نشأ وتعلم. وقرأ ببلده على يحيى بن الفرج بن زيتون ومحمد بن عبد الرحمن قاضي تونس وأخذ عن ابن حبيش وابن الدارس. انتقل إلى دمشق سنة 690 فسمع بها من ابن القواس وإبراهيم بن علي الواسطي وأبي الفضل ابن عساكر والخضر بن عبد الرحمن وغيرهم. درّس بالمنكوتمرية وأعاد بالناصرية وغيرها، ودرّس الطب بالمارستان المنصوري. استمر على الاشتغال والأشغال وكان يتردد إلى الناس من غير حاجة إلى أحد ولا سعي في منصب. كتب عنه القطب الحلبي وكان صحيح الذهن مشهوراً بالعلم يفتي على مذهب مالك. ناب في الحكم بالقاهرة وتوفي بها في 17 ذي الحجة 738 هـ / 5 يوليو 1338 م.
ابن القوبع آثاره
وله شعر وله قصيدة يائية طويلة في مديح ابن دقيق العيد. ومن نظمه:
الأعمال والأيام
الأعمال والأيام (ملاحظة 1) هي قصيدة من حوالي 800 بيت للشاعر الإغريقي هسيودوس، التي كتبها حوالي سنة 700 قبل الميلاد.
تتطرق قصيدة الأعمال والأيام لعدد من المواضيع، منها قصة بروميثيوس وباندورا؛ وكذلك عصور الإنسان.
عصور الإنسان
عصور الإنسان وفق الميثولوجيا الإغريقية هي مراحل وجود الإنسان منذ بداية الخليقة إلى العصر اليوناني. صاغ الشاعران الإغريقيان هسيودوس وأوفيد تلك الرؤية في قصائدهما مما حفظها من الضياع؛ إلا أن هسيودوس وضع خمسة عصور للبشرية، في حين أن أوفيد جعلها أربعةً.
تصف تلك العصور المراحل المتعاقبة للبشرية انطلاقاً من بدايتها السماوية التي كان الإنسان فيها بقمة الصفاء وصولاً إلى عصر الكاتب التي أصبح فيها الإنسان محفوفاً بالآلام والشرور.
قسّم هسيودوس عصور الإنسان إلى خمسة عصور، وهي العصر الذهبي ثم الفضي ثم البرونزي ثم البطولي ثم الحديدي؛ في حين أن أوفيد لم يجعل العصر البطولي واحداً من عصور الإنسان.
جائزة زحل لأفضل فلم خيال علمي
جائزة زحل لأفضل فيلم خيال علمي هي إحدى جوائز زحل يتم تقديمها منذ عام 1972 بشكل سنوي من طرف أكاديمية أفلام الخيال العلمي، الفنتازيا، والرعب لأفضل فيلم خيال علمي في السنة.
جائزة زحل لأفضل فلم خيال علمي الأفلام الفائزة والمرشحة
في القائمة أدناه يتم كتابة اسم الفيلم الفائز أولا بالخط العريض ويليه الأفلام التي رشحت تلك السنة، الأرقام بين قوسين (1، 2، … إلخ) تشير إلى رقم حفل توزيع الجوائز موصول بمقالة الحفل إن وُجدت.
تأثير الأكورديون
في الفيزياء، تأثير الأكورديون (بالإنجليزية: Accordion effect)‏ يظهر عندما تتسبب تذبذبات حركة جسم متحرك في تغيير جريان العناصر اللاحقة به. قد يحدث هذا في حركة المرور أو سباق الدراجات الهوائية، وبصفة عامة للعمليات في خط الأنابيب، وهذه أمثلة على الأنظمة اللاخطية. يتسبب تأثير الأكورديون عامة بانخفاض معدل الإنتاجية في النظام الذي يظهر فيه.
يعني تأثير الأكورديون في حركة المرور ارتفاع وانخفاض سرعة أحد وسائل النقل عند ارتفاع وانخفاض سرعة وسيلة النقل التي أمامها. تأرجحات السرعة ترتفع وتكبر عادة بعد مدة من بدايتها، مقللة معدل الإنتاجية لحركة السير.
يعرف تأثير الأكورديون بعدة مصطلحات بديلة، مثل: تأثير السلانكي؛ تأثير الكونسيرتينا؛ تأثير الرباط المطاطي؛ عدم استقرار الخيط.
بيير فاتييه
بيير (بطرس) فاتييه (بالفرنسية: Pierre Vattier)‏ (1623 - 1667 م) هو طبيب فرنسي ومستشرق، كان أستاذ اللغة العربية في الكلية الملكية.
ولد في مدينة مونروي، ودرس الأدب والتاريخ الطبيعي والطب، انتقل إلى باريس حيث كان مهتما في أعمال ابن سينا، وقال انه تعلم العربية من أجل قراءة النص الأصلي، حتى اكتسب معرفة وافية من اللغة. في 1658 م أصبح أستاذا للغة العربية في الكلية الملكية. كما كان طبيب دوق أورليان.
بيير فاتييه آثاره
من آثاره: ترجمة «عجائب المقدور في أخبار تيمور»، تاليف أحمد بن عربشاه، إلى الفرنسية، سنة 1658 م. وترجم مخطوط في وصف مصر وجده في مكتبة الكاردينال مازاران. كما قام بترجمة لاتينية لمصنفات ابن سينا.
المسيحية ومعاداة اليهود
العلاقة بين الديانة اليهودية والمسيحية معقدة ومتشعبة، فالمسيحية نشأت وأخذت مفاهيمها الأولية من بيئة يهودية صرفة؛ وإتسمت العلاقة الإنسانية بين الطرفين بالتقلب؛ تعود أصول معاداة السامية في المسيحية إلى اتهام اليهود بصلب يسوع واضطهاد تلاميذه في القرون المسيحية الأولى مستندين بذلك على قول اليهود أثناء محاكمة يسوع: «دمه علينا وعلى أولادنا». وتطورت البلاغة المسيحية والكراهية تجاه اليهود في السنوات الأولى للمسيحية وتم تعزيزها من خلال الاعتقاد بأن اليهود قد قتلوا يسوع وازدادت إجراءات معادية لليهود على مدى القرون التالية. تضمنت الإجراءات التي اتخذها المسيحيون ضد اليهود أعمال النبذ والإذلال والعنف والقتل الذي بلغ ذروته خلال الهولوكوست.:21:169 حيث وعلى الرغم من أن النازية لم تكن ظاهرة مسيحية ولم تكن نتيجة «حتمية للمسيحية»، فقد شارك عدد من المسيحيين مع النازيين أو كانوا متعاطفين معهم. وعلى الجانب الآخر احتج عدد من المسيحيون ضد الفظائع النازية، حيث كان الحزب النازي معروفًا بإضطهاده للكنائس المسيحية؛ مثل الكنيسة البروتستانتية المعترف بها والكنيسة الرومانية الكاثوليكية، وكذلك الكويكرز وشهود يهوه، حيث ساعدوا وأنقذوا اليهود الذين كانوا مستهدفين من قبل النظام المعادي للأديان.
المسيحية ومعاداة اليهود
وقد عززت معاداة السامية في الثقافة المسيحية من خلال العديد من العوامل بما في ذلك الاختلافات اللاهوتية، والمنافسة بين الكنيسة والكنيس، والحركات المسيحية لتنصير اليهود، والتي كانت مدفوعة من الإرسالية الكبرى، وسوء فهم المعتقدات والممارسات اليهودية، والعداء اليهودي المتصوَّر تجاه المسيحيين. وقد تعززت هذه المواقف في الوعظ المسيحي والفن والتعليم الشعبي لمدة ألفي سنة، والتي تحتوي كانت على ازدراء لليهود، وكذلك القوانين التي تم تصميمها لإذلال اليهود ووصمهم.
لقد تم وصف معاداة السامية الحديثة على أنها في المقام الأول كراهية ضد اليهود كعرق وإثنية مع تعبيره الحديث المتأصل في النظريات العنصرية في القرن الثامن عشر، في حين يوصف المعاداة لليهود بأنه عداء للدين اليهودي، ولكن في المسيحية الغربية تم دمجها بفعالية في معاداة السامية خلال القرن الثاني عشر.:16 ناقش بعض الباحثين كيف لعبت اللاسامية المسيحية بشكل غير مباشر دورًا في الرايخ النازي الثالث، والحرب العالمية الثانية والمحرقة. ودفعت المحرقة الكثيرين داخل المسيحية إلى التفكير في العلاقة بين اللاهوت المسيحي، والممارسات، والإبادة الجماعية.
المسيحية ومعاداة اليهود
بحسب دراسة قام بها رابطة مكافحة التشهير عام 2014 وجدت أن 24% من المسيحيين في العالم يملكون معتقدات معادية للسامية، بالمقارنة مع 49% من المسلمين وحوالي 21% من اللادينيين. ووجدت الدراسة أن المسيحيين في البلدان الكاثوليكية والأرثوذكسية الشرقية أكثر احتمالاً لإيواء آراء معادية للسامية من تلك في البلدان البروتستانتية. وبحسب الدراسة كان مسيحيي لبنان أكثر مسيحيي العالم ممن شملهم الاستطلاع معاداة للسامية مع 75% منهم يملكون معتقدات معادية للسامية، يليهم مسيحيي اليونان (67%) ومسحيي كوريا الجنوبية (60%)، في حين كان مسيحيي هولندا أقل مسيحيي العالم ممن شملهم الاستطلاع معاداة للسامية مع 3% منهم يملكون معتقدات معادية للسامية، يليهم مسيحيي الفلبيين (3%) ومسيحيي السويد (4%) ومسيحيي المملكة المتحدة (6%).
المسيحية ومعاداة اليهود تاريخ
العلاقة بين الديانة اليهودية والمسيحية معقدة ومتشعبة، فالمسيحية نشأت وأخذت مفاهيمها الأولية من بيئة يهودية صرفة؛ أما عن العلاقة الإنسانية بين الطرفين فقد اتسمت بالتقلب: بدأت مع اضطهاد اليهود للمسيحيين منذ أيام يسوع،يوحنا 22/9] ودورهم في صلبه،لوقا 2/22] ثم يذكر سفر أعمال الرسل اضطهاد اليهود للمسيحيين،أعمال 1/8-3] ولاحقًا قام ذو نواس اليهودي بقتل مئات الألوف من المسيحيين في اليمن حسب بعض الباحثين، لكنه وبدءًا من القرن الرابع أخذت المسيحية باضطهاد اليهودية، فطرد اليهود أولاً من الإسكندرية وعاشوا خلال الإمبراطورية البيزنطية خارج المدن الكبرى، وفرض عليهم بدءًا من القرن الحادي عشر التخصص بمهن معينة؛ ثم صدر عام 1492 مرسوم طردهم من إسبانيا في حال عدم اعتناقهم المسيحية، الأمر الذي كان فاتحة طرد اليهود من أوروبا برمتها: فطردوا من فيينا سنة 1441 وبافاريا 1442 وبروجيا 1485 وميلانو 1489 ومن توسكانا 1494، وأخذوا يتجهون نحو بولندا وروسيا والإمبراطورية العثمانية، ورغم تحسن أوضاع اليهود مع استقلال هولندا الليبرالية وقيام الثورة الفرنسية لكن القرن الثامن عشر حمل الكثير من معاداة السامية لليهود، ولا يمكن تحميل السلطات المسيحية أو الكنيسة مسؤولية جميع هذه المجازر، بيد أنها تقع على عاتق الحكومات والدول المسيحية.
المسيحية ومعاداة اليهود تاريخ
صدر المرسوم الأول في عام 1120 من قبل البابا كاليكستوس الثاني والذي كان يهدف إلى حماية اليهود. كان الدافع وراء إصدار المرسوم الحملة الصليبية الأولى، حيث تم ذبح أكثر من خمسة آلاف يهودي في أوروبا. وقد استخدم البابا غريغوري الأول في كلمة موجهة إلى أسقف نابولي، كلمة (باللاتينية: Judæis، نقحرة: جوديوس) والتي تعني «بالنسبة لليهود». وفي ذلك الوقت أكد البابا غريغوري الأول (590-604) أن اليهود يحق لهم «التمتع بحريتهم المشروعة».
صدر المرسوم الأول في عام 1120 من قبل البابا كاليكستوس الثاني والذي كان يهدف إلى حماية اليهود. كان الدافع وراء إصدار المرسوم الحملة الصليبية الأولى، حيث تم ذبح أكثر من خمسة آلاف يهودي في أوروبا. وقد استخدم البابا غريغوري الأول في كلمة موجهة إلى أسقف نابولي، كلمة (باللاتينية: Judæis، نقحرة: جوديوس) والتي تعني «بالنسبة لليهود». وفي ذلك الوقت أكد البابا غريغوري الأول (590-604) أن اليهود يحق لهم «التمتع بحريتهم المشروعة».