hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تفجير مقهى أبروبو جثة منفذ العملية
بعد مرور 17عاما على استشهاده، حمل شبان في بلدة صوريف جثمان الشهيد موسى عبد القادر غنيمات، وشاهدوه وهو بكامل جسده وكأنه لم يفجر جسده، باستثناء بعض الإصابات المتفرقة في جسده، فيما غمسوا أيديهم بدمه. وتقول زوجته «إن موسى ترك لها ولدين وبنتين وعندما تركهم كان أكبرهم عمره خمس سنوات وأصغرهم أربعة أشهر، وهم الآن أكبرهم في السنة الثانية في جامعة الخليل، والصغير يبلغ من العمر 17عامًا وهو في الصف العاشر». وفي تصريح للمركز الفلسطيني للإعلام: والحقيقة التي عرفها مراسلنا أثناء زيارته لبلدة صوريف وجلوسه مع ذوي الشهيد، أن موسى غنيمات الذي نفذ عملية مقهى (ابوربو) في تل أبيب عام 1997، هو خال الشهيد مأمون النتشة الذي استشهد قبل ما يقارب العام ونصف في مدينة الخليل ومنفذ عملية بني نعيم التي قتل فيها أربع صهاينة مع الشهيد نشأت الكرمي.
الطريق الوطني رقم 1 (الجزائر)
الطريق الوطني 1 (RN1) أو الطريق الوطني العابر للصحراء، هو طريق صحراوي في معظمه جزائري على طول 2335 كم. يربط الجزائر العاصمة إلى تامنراست - عين قزام.
تاريخيا يعد أول الطرق الوطنية المنجزة سنة 1864،اتسم هذا الطريق دائما بأهميته الكبيرة اذ يعد أهم الطرق الوطنية. ببساطة لأنه يربط الجنوب الجزائري مصدر الثروة بالعاصمة الجزائر مركز السلطة و المال.
الطريق الوطني رقم 1 (الجزائر) المسار
السالك للطريق من الشمال إلى الجنوب سيعبر ولايات جزائرية هي : ولاية الجزائر - ولاية البليدة - ولاية المدية - ولاية الجلفة - ولاية الأغواط - ولاية غرداية - ولاية المنيعة - ولاية عين صالح - ولاية تمنراست - ولاية عين قزام، بطول يبلغ 2335 كم.
إستر أبلين
إستر أبلين (بالإنجليزية: Esther Applin)‏‏ (24 نوفمبر 1895 - 23 يوليو 1972) عالمة جيولوجيا وعالمة أحفوريات أمريكية. حصلت على درجة البكالوريوس في الآداب عام 1919 من جامعة كاليفورنيا، بيركلي. وفي وقت لاحق أكملت درجة الماجستير التي تركزت على علم الأحافير الدقيقة. كانت شخصية بارزة في استخدام الأحافير المجهرية لتحديد عمر تكوين الصخور لاستخدامها في التنقيب عن النفط في منطقة خليج المكسيك. كانت اكتشافات أبلين حاسمة في عمليات الحفر الناجحة في صناعة النفط بأكملها. بالإضافة إلى ذلك فإن مساهمتها في الجيولوجيا، وبشكل أكثر تحديداً في دراسة علم الأحافير الدقيقة، وضعت الجيولوجيات على الخريطة وكانت محورية في علم الأحافير الدقيقة مثل الرجال في مجال العلوم الجيولوجي.
إستر أبلين النشأة والتعليم
وُلدت أبلين باسم إستر ريتشاردز في 24 نوفمبر 1895، في نيوارك في أوهايو، لغاري ريتشاردز وهو مهندس مدني في جيش الولايات المتحدة، وجيني ديفور. بسبب عمل والدها، عاشت في مدن مختلفة في أوهايو ثم عاشت في وقت لاحق في فورت دي موين، آيوا وانتقلت إلى سان فرانسيسكو في سن الثانية عشرة. عاشت ريتشاردز في جزيرة ألكتراز مع عائلتها من عام 1907 حتى عام 1920، بينما كان والدها يعمل في بناء سجن ألكتراز. من جزيرة ألكتراز سافرت إلى المدرسة (المدرسة الثانوية ثم الجامعة) عبر العبارة.
إستر أبلين النشأة والتعليم
التحقت بجامعة كاليفورنيا في بيركلي، وتخرجت عام 1919 بدرجة شرف في علم الأحياء القديمة والجيولوجيا والجغرافيا الطبيعية.  في عام 1920 غادرت كاليفورنيا وانتقلت إلى هيوستن للعمل في شركة ريو برافو أويل. أثناء وجودها في بيركلي ركزت دراساتها على حفريات أكبر. ومع ذلك، فقد أثبت أن التعليم النظري ذو قيمة ضئيلة للحفر تحت الأرض لأن بقايا الحفريات في قصاصات الحفر كانت أصغر من أن يتم تحديدها بشكل فعال. لقد حددت أن علم الأحافير الدقيقة الموجودة في قصاصات الحفر يمكن أن تكون مفيدة في ارتباط التكوينات الصخرية تحت الأرض. ثم عادت إلى كاليفورنيا ودرست علم الأحافير الدقيقة وحصلت على درجة الماجستير.
في عام 1923 تزوجت من بول أبلين، الذي كان أيضًا جيولوجيًا. لديهما طفلان: لويز (مواليد 1926) وبول (مواليد 1927).
إستر أبلين المسيرة الوظيفية والإنجازات
في عام 1921 قدمت ورقة في أمهيرست، ماساتشوستس تفيد فيها نظريتها بأنه يمكن استخدام الأحافير المجهرية في التنقيب عن النفط، وتحديدا تاريخ التكوينات الصخرية في منطقة خليج المكسيك. سخر الجيولوجيون بنظريتها من ذوي الخبرة الأكبر، وتنازع عليها البروفيسور جي جيه جالواي من جامعة تكساس في أوستن.  في عام 1925، شاركت أبلين في تأليف ورقة مع ألفا إليسور وهيدفيج كنيكر، والتي أبلغت عن اكتشافاتها التي خلصت إليها أن التكوينات الصخرية الحاملة للنفط في منطقة ساحل الخليج يمكن أن تكون مؤرخة باستخدام الأحافير المجهرية. ظلت أبلين مع ريو برافو حتى عام 1927، حيث استمرت في قيادة استخدام علم الأحياء الدقيقة في صناعة النفط. ثم تمكنت من الحصول على مهنة ناجحة مع شركة ريو برافو أويل نظرًا لحقيقة أن دراساتها في علم الأحياء الدقيقة قدمت مؤشرات أحفورية للشركة التي كانت تتنافس على أفضل الطبقات الطبقية الحاملة للنفط. كانت مطابقة المؤشر الأحفوري الجزئي بين الطبقات الطبقية ليس فقط في منطقة ساحل الخليج، ولكن في مناطق أخرى أيضًا، الشكل الرئيسي للتنقيب عن النفط لشركات النفط. أثبتت اكتشافات أبلين أنها ضرورية ولا يمكن الاستغناء عنها لعمليات الحفر، حتى أصبح استخدام السجلات الكهربائية أكثر جدوى. ساهمت أبلين في إحداث تأثير دائم على كل من النساء اللائي سبق لهن دخول مجال الجيولوجيا الأحدث نسبيًا ودخوله قريبًا. حولت اكتشافات أبلين الجيولوجيا إلى حقل دراسة يمكن أن تشعر به النساء أكثر انفتاحًا - أكثر بكثير من المجالات الأخرى الأكثر رسوخًا.
إستر أبلين المسيرة الوظيفية والإنجازات
بعد عملها في شركة ريو برافو أويل التي استمرت من 1920 إلى 1927، سعت أبلين للعمل كمستشار لشركات النفط الأخرى المختلفة وفعلت ذلك حتى عام 1944. في ذلك الوقت، في عام 1944 انتقلت أبلين وعائلتها إلى تالاهاسي، فلوريدا حيث عملت جنبًا إلى جنب مع زوجها في هيئة المسح الجيولوجي بالولايات المتحدة مع مهمة ربط حقول النفط في شرق تكساس عبر جنوب شرق الولايات المتحدة وإلى ولاية فلوريدا، وذلك باستخدام علم الأحياء الدقيقة وطرق أخرى.
إستر أبلين المسيرة الوظيفية والإنجازات
في عام 1960 تلقت أبلين لوحة تقدير من جمعية الخليج للدراسات الجيولوجية، تقديراً لإنجازاتها ومساهماتها في هذا المجال.
بعد انخفاض «طفرة النفط» انتقلت أبلين وعائلتها إلى جاكسون في ميسيسيبي. من هناك، لا تزال أبلين تكتب ورقات عن الطبقات وهيكل الولايات الجنوبية الشرقية. في عام 1962 تقاعدت من هيئة المسح الجيولوجي، لكن بعد التقاعد استمرت في إجراء البحوث ونشر الأعمال.
جاد تايه
جاد عبد الكريم إبراهيم عبد الفتاح تايه (أبو مازن؛ ولد في 12 سبتمبر 1950 – اغتيل في 15 سبتمبر 2006)، سياسي وقائد عسكري ولواء فلسطيني، من مدينة طولكرم الفلسطينية، يعد من قادة حركة فتح ومنظمة التحرير الفلسطينية، ومن القادة العسكريين في جيش التحرير الفلسطيني، وأحد قادة جهاز الأمن الموحد في منظمة التحرير الفلسطينية، ومن قادة جهاز المخابرات العامة الفلسطينية، وهو رئيس الأمن الخارجي الفلسطيني، ورئيس العلاقات الدولیة في جهاز المخابرات العامة الفلسطينية. اغتيل في هجوم عسكري منظم على موكبه.
جاد تايه نشأته
ولد اللواء جاد عبد الكريم إبراهيم عبد الفتاح تايه بتاريخ 12 سبتمبر 1950 لأسرة من مدينة طولكرم في الضفة الغربية.
جاد تايه حياته الشخضية
متزوج من السيدة سميرة التايه، ولديه ثلاثة أبناء، وهم: مازن، ووليد، ومروان.
جاد تايه خبراته
حاصل على العديد من الدورات العسكرية والأمنية المتقدمة في عدد من الدول، منها: ألمانيا الشرقية، وتشيكوسلوفاكيا، وغيرها.
جاد تايه اغتياله وردود الفعل
جرى اغتياله في مدينة غزة ظهر یوم الجمعة 15 سبتمبر 2006، حيث قامت ميليشيات عسكرية تطلق على نفسها اسم «جيش الإسلام» بالهجوم على مركبة اللواء تايه في جوار منزل رئیس الوزراء الفلسطيني آنذاك إسماعيل هنية، وقد أدى الهجوم إلى مقتل اللواء تايه إضافة إلى أربعة من مرافقيه.
في حوالي الساعة الواحدة والنصف بالتوقيت المحلي الفلسطيني، خرج اللواء جاد بمركبته ومعه أربعة من مرافقيه ظهر یوم الجمعة 15 سبتمبر 2006 من مقر جهاز المخابرات في مدينة غزة والمعروف باسم «مقر السفينة»، وما أن وصلت مركبته إلى نقطة معينة خرجت سيارة من شارع جانبي واعترضتها واصطدمت بها، وعلى الفور قام المسلحين بإطلاق النار على مركبة اللواء جاد، ثم جاءت مركبة أخرى للمسلحين من الخلف وقامت بإطلاق النار بغزارة على اللواء جاد ومرافقيه.
جاد تايه اغتياله وردود الفعل
فور سقوط اللواء جاد ومرافقيه على الأرض، تقدم المسلحين إلى المركبة حيث قاموا بتفتيشها، وفي ذات الوقت تقدم عدد آخر من المسلحين نحو الضحايا، وقاموا بالاستيلاء على أسلحتهم وهواتفهم النقالة، إضافة إلى حقيبة المستندات الخاصة باللواء جاد. كما قام أحد المسلحين بإطلاق النار من مسافة صفر على من لا يزال يتنفس من الضحايا. تقدر المدة الزمنية التي استغرقتها عملية الاغتيال بنحو ثمانية دقائق. وقد جرى الهجوم على بعد 30 متراً فقط من منزل رئيس الوزراء الفلسطيني إسماعيل هنية.
قوبلت الجريمة باستنكار رسمي وشعبي وفصائلي من كافة الأوساط الفلسطينية والعربية:
أدان الرئيس الفلسطيني محمود عباس بشدة جريمة الاغتيال، وأصدر تعليماته المشددة إلى كافة الأجهزة الأمنية للتحرك الفوري من أجل كشف ملابسات الجريمة وإلقاء القبض على المتورطين فيها، وأمر بتشكيل لجنة تحقيق.
جاد تايه اغتياله وردود الفعل
كما عبر الرئيس الفلسطيني محمود عباس عن غضبه الشديد من الحادثة، وطلب الرئيس عباس من إسماعيل هنية تسليم المشتبه فيهم للتحقيق معهم قبل حلول يوم السبت 23 سبتمبر 2006، وقرر الرئيس عباس تجميد المحادثات والاتصالات مع حركة حماس لحين تسليم قتلة اللواء جاد ومرافقيه.
نددت كافة القوى والفصائل الفلسطينية والفعاليات الشعبية جريمة الاغتيال، واعتبرتها جريمة نكراء تظهر تفاقم حالة الفلتان الأمني وتستهدف زرع الفتنة وتعكير الأجواء أمام تشكيل حكومة الوحدة الوطنية.
في 21 سبتمبر 2006، حمل توفيق الطيراوي نائب رئيس جهاز المخابرات العامة الفلسطينية وزير الداخلية في حكومة حماس سعيد صيام المسؤولية كاملة عن الجريمة، وذلك خلال مؤتمر صحفي عقده الطيراوي بمدينة رام الله للحديث عن ملابسات عملية الاغتيال.
جاد تايه جنازته
في موكب جنائزي كبير جاب شوارع العاصمة اللبنانية بيروت، تتقدمه فرق الكشافة والإعلام الفلسطينية واللبنانية، شيعت الجماهير الفلسطينية واللبنانية جثمان اللواء جاد وذلك في يوم الأحد 17 سبتمبر 2006، وقد شارك في التشييع عدد من القيادات اللبنانية والفلسطينية، منهم عباس زكي، وانتصار الوزير، واللواء سلطان أبو العينين، إضافة إلى الفصائل الفلسطينية، وأعضاء المجلس الوطني الفلسطيني، وقادة وكوادر كل من منظمة التحرير الفلسطينية وحركة فتح، وقد دفن جثمانه في مقبرة الغبيري وسط العاصمة بيروت، كما افتتحت عائلته في مدينة طولكرم بيت عزاء له بطولكرم.
رأسمالية وردية
الرأسمالية الوردية (وتسمى أيضًا رأسمالية قوس قزح، أو رأسمالية المثليين، هي بالأساس عملية إدراج الحراك الحقوقي للمثليين جنسياً والتنوع الجنسي في الرأسمالية واقتصاد السوق. و هذا الإدراج هو بالأساس مستهدف للمثليين اكتسبوا القوة الشرائية الكافية (المشار إليها في هذا السياق باسم المال الوردي) لإنشاء سوق يركز عليها بشكل خاص. أمثلة على هذا الإدراج المستهدف هي الحانات والنوادي الليلية، سياحة المثليين ، أو استهلاك الثقافة المتخصصة.
غالبًا ما يتم ذكر المفهوم في مناقشات الصراع بين زيادة فرصة الاندماج في مجتمع المثليين والمضي نحو استيعاب التنوع الجنسي الناجم عن تعريف الشركات لأنماط الاستهلاك الجديدة. يُقال أحيانًا عن جماليات الجسم الجديدة واتجاهات الموضة التي تضعها معايير الإعلانات التي تستخدم الرأسمالية الوردية، على سبيل المثال، أنها تدفع المجتمعات المتنوعة جنسانيًا نحو المعايير الجنسية المقبولة اجتماعيًا.
رأسمالية وردية السياق التاريخي
وفقًا لبعض المؤلفين، كان التطور العالمي للرأسمالية الوردية موازيًا لتطور الرأسمالية الحديثة في الغرب. على الرغم من أن الأدلة التاريخية تشير إلى أن التنوع الجنساني كان دائمًا موجودًا، يمكن تمييز فترات مختلفة فيما يتعلق بتطوّر الأعمال التجارية التي استهدفت مجتمع الميم والتي ساهمت في بناء هويات جنسانية متنوعة.
منذ العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر، كانت الحانات والملاهي وبيوت الدعارة وحتى بعض المجلات التي تستهدف على وجه التحديد مجتمع الميم موجودةً في المدن في جميع أنحاء أوروبا والولايات المتحدة. على الرغم من أن أفراد مجتمع الميم كانوا يتعرضون حتى ذلك الوقت للاضطهاد العلني في كثير من الأحيان، تزامن إنشاء هذه الشركات مع بداية أول حركة تطالب بحقوق مجتمع الميم. تفكّكت هذه الحركة الأولى لمجتمع الميم بين الحربين العالميتين الأولى والثانية ومع صعود الفاشية في أوروبا.
رأسمالية وردية السياق التاريخي
بعد الحرب العالمية الثانية، تأثرت الثقافة الغربية برهاب الفاشية من المثلية. على الرغم من أن استهلاك مجتمع الميم ظل هامشيًا، أُنشئت خلال هذه الفترة جمعيات هوموفيلية للحصول على تقييم إيجابي من المجتمع للمثلية الجنسية من خلال الاجتماعات أو المنشورات أو الحفلات الخيرية. عارضت هذه الجمعيات بعض السلوكيات المرتبطة بالمثليين باعتبارها هامشية ومنحرفة مثل الاختلاطية الجنسية والتجوال من أجل الجنس والدعارة والساونا والمجلات المثيرة جنسيًا.
كانت أعمال شغب ستونوول في عام 1969 بمثابة بداية لحركة تحرير مجتمع الميم، والتي تميّزت بزيادة الظهور العلني للمثلية الجنسية، والسعي لعدم تجريم المثلية الجنسية، وزيادة الاندماج الاجتماعي والسياسي. أسفرت الحركة عن ردة فعل اجتماعية سلبية -مدفوعة جزئيًا بوباء فيروس نقص المناعة المكتسب (الإيدز)- والتي أدت بدورها إلى تطوّر حركة أحرار الجنس التي قادتها مجموعات مثلية الجنس تعرّضت للتمييز.
رأسمالية وردية السياق التاريخي
خلال التسعينيات من القرن العشرين، تضاءل التمييز الممارَس ضد مجتمع المثليين، ما أتاح وصول أفراد مجتمع الميم إلى وظائف كانت تعتمد في السابق على المعيارية المغايرة. أدى ذلك إلى زيادة القوة الشرائية لمجتمع الميم، أو إنشاء «المال الوردي». جسّد المثليون جنسيًا على وجه الخصوص جزءًا كبيرًا من هذه القوة الشرائية. يرتبط هذا التوجّه ارتباطًا وثيقًا بتوجّه دخل مضاعف ومن دون أطفال (DINKs)، الذي يعني الزوجان اللذين يردهما دخلان وليس لديهما أطفال.
رأسمالية وردية السياق التاريخي
تكون هذه العمليات واضحة بشكل خاص في ديناميات أحياء المثليين التي جذبت أفراد مجتمع الميم بتكاليفها المنخفضة والأمان الاجتماعي الذي تقدمه عبر العيش مع الأقليات الجنسية الأخرى. بعد أن خفّت حدة وصمة العار الاجتماعية أصبحت هذه الأحياء "عصرية"، ثم خضعت تدريجيًا لعملية الاستطباق. أدى ارتفاع الأسعار إلى رحيل أفراد مجتمع الميم الذين لم يستطيعوا تحمّل النفقات الجديدة. تطور سوق متخصص بشكل متزايد حول مجتمع الميم بالتوازي مع هذه الأحداث الأخرى. يؤمّن هذا السوق بشكل خاص احتياجات مجتمع الميم من خلال بيع الخدمات والمنتجات المصممة حصريًا لتلبية احتياجاتهم. بدأت العديد من الشركات والمؤسسات التجارية بدورها بإدراج الدفاع عن حقوق مجتمع الميم في سياسات الشركة وقواعدها السلوكية وحتى تمويل أحداث المثليين.
هذا النوع من تقييم العلاقات الاجتماعية الجنسية هو سمة من سمات نمذجة المثليين، والتي تعود أصولها إلى التشكّل الجديد للشركات في السوق الجنسي المركز من خلال رأسمالية قوس قزح:
في إسبانيا، لم تَنتج إعادة التعريف الذكوري للمثلية الجنسية، ولا انتشار نموذج المثليين، من الحركة الجنسية المثلية النشطة في ذلك الوقت. [...] يتم نشر النموذج الجديد من خلال القنوات الخاصة: من قبل رجال الأعمال الذين يستنسخون مؤسسات المثليين الموجودة مسبقًا في بلدان أخرى [...] إضفاء الطابع المؤسسي على عالم مثليي الجنس «ينطوي على البحث عن الكفاءة والتدبير الذي يتضمن في الوقت نفسه تحقيق أقصى قدر من الكفاءة (معبّرًا عنه كمًّا بعدد الشركاء ورعشات الجماع) وتقليل التكاليف إلى الحد الأدنى (مضيعة للوقت ورفض العروض)». -المجتمع الوردي، ص. 82-84
رأسمالية وردية الآليات
يُرجّح أنه لولا الشرعية السياسية التي يمنحها النموذج الرأسمالي للاستهلاك، لما تحقّقت بعض الحقوق المدنية والسياسية، ومع ذلك إن الحصول على هذه الحقوق قد جاء على حساب دمج أفراد مجتمع الميم في إطار استهلاكي مغاير معياريًا. وبهذا المعنى، فإن الرأسمالية الوردية تشبه الرأسمالية ما بعد الفوردية الأبوية التي شجعت على دمج المرأة في العمل الإنتاجي وفي الوقت نفسه حفّزت دمج الرجل في العمل الإنجابي.
رأسمالية وردية الآليات
يناقش البعض بأن المجتمع الرأسمالي لم يتقبّل جميع الأفراد المتنوعين جنسيًا على قدم المساواة، وبأن هناك تسامحًا اجتماعيًا أكبر إذا كان لدى أفراد مجتمع الميم إمكانية أكبر للوصول إلى الموارد، ما يربط نقاشات الهوية الجنسية بنقاشات حول النوع الاجتماعي والإثنية والقدرة والطبقة الاجتماعية. يؤكد العديد من النقاد على أن الرجال المثليين متوافقي الجنس الغربيين الأصحاء جسديًا البيض الحضريين الذين ينتمون إلى الطبقة المتوسطة أو العليا هم فقط من يحظون عادة على قبول في السياق الاجتماعي للاستهلاك. يمكن أن يعزّز هذا الإطار النموذج المتجانس والمغاير معياريًا للرجل المثلي الذي يتمتع بجمال محدد وجسم عضلي ذي طابع جنسي مفرط وسلوك ذكوري ونجاح مهني وقوة شرائية محددة، وهذا ما يحدد أيّ الأجسام مرغوبة وأيّها غير مرغوبة ويهمّش هؤلاء الذين لا يلائمون هذا النموذج الجمالي، حتى وإن كان من مجتمع المثليين نفسه.
ضريح يوسف بن كوسير
ضريح يوسف بن كوسير (بالأذرية: Yusif ibn Küseyir türbəsi) - هو مبني تاريخي يقع في مقاطعة نخجوان.
ضريح يوسف بن كوسير تار يخ الضريح
تم بناء الضريح على يد أحد من الممثلين لمدرسة نخجوان  مراغة و أعظم ممثلي العمارة الأذربيجانية عجمي نخجواني. يرجع تاريخ الضريح إلي 1161-1162.
تم ترشيح ضريح ناخيتشيفان لقائمة مواقع التراث العالمي، اليونسكو في عام 1998 من قبل جولنارا ميهمانداروفا- رئيس لجنة أذربيجان في المجلس الدولي للمعالم والمواقع.[بحاجة لمصدر]
ضريح يوسف بن كوسير هو النصب الوحيد الذي بقى لأكثر من 800 عام في الغطاء الهرمي من أبراج أذربيجان.
في الجزء العلوي من ضريح في الكتابة مكتوب اسم المهندس المعماريعجمي نخجواني.
استئصال الفقاعة الهوائية
اسئصال الفقاعة الهوائية (بالإنجليزية: Bullectomy)‏ هي عملية جراحية تتم فيها إزالة المساحات الهوائية أو الفقاعات الهوائية في نسيج الرئة الأسفنجي. تشمل الأسباب الشائعة المساحة الهوائية مرض الانسداد الرئوي المزمن وانتفاخ الرئة، ينصح المرضى الذين يعانون من الفقاعات الهوائية الكبيرة التي تملأ نصف حجم الصدر والتي تضغط بشكل نسبي على نسيج الرئة لعمل العملية الجراحية «اسئصال الفقاعة الهوائية».
يشار إليها أيضًَا في ضيق التنفس الحاد، والتهابات الجهاز التنفسي المتكررة واسترواح الصدر التلقائي، يعد حجم المساحات الهوائية المتسعة أو حجم الفقاعات هو العامل الأكثر أهمية فيما يتعلق بسعة جهاز التنفس الصناعي بعد عملية استئصال الفقاعة الهوائية، في الحالات التي يكون فيها زياة في حجم الفقاعة الهوائية، يشار إلى استئصال الفقاعة إذا كانت النسبة المئوية لحجم الزفير القسري في ثانية واحدة (FEV1٪) أكبر من 40% والتهوية الإقليمية على ديناميكية الحجم (V / V Dynamic) أكبر من 0.5.
عضلة مثلثة الرؤوس الساقية
عضلة الربلة المثلثة الرؤوسأوعضلة مثلثة الرؤوس الساقية أو العضلة الثلاثية الرؤوس الربلية
هي زوج من العضلات الموجودة في ربلة الساق والعضلة النعلية. تندمج هذه العضلات في العظم، وهو عظم كعب القدم البشرية، وتشكل الجزء الرئيسي من عضلة الساق الخلفية، والمعروفة باسم عضلة الساق.
عضلة مثلثة الرؤوس الساقية البناء والتركيب
ترتبط عضلة مثلثة الرؤوس الساقية بالقدم من خلال وتر أخيل، ولها 3 رؤوس مستمدة من الكتلتين الرئيسيتين للعضلات.
عضلة مثلثة الرؤوس الساقية أهمية سريرية
تحدث عضلة الساق الممزقة عندما يتم سحب عضلة الساق بعيدًا عن وتر أخيل. غالبًا ما تشعر الضحية بألم شديد وغالبًا ما يصاحبها صوت «البوب»، ولكن ليس دائمًا.
يحدث هذا الضرر أثناء التسارع أو التغييرات في الاتجاه. قد تشنج عضلة الساق الممزقة وتتقلص بقوة. يمكن أن تظهر الكدمات في الساق والقدم والكاحل بسبب تجمع الدم من النزيف الداخلي. قد يستغرق الأمر بعض الوقت لحدوث كدمات، من ساعات إلى أيام حسب المكان الذي حدثت فيه المسيل للدموع. من المرجح أن يزيد محيط الساق. قد تستغرق هذه الإصابة عدة أشهر للشفاء.
من أجل توطين سلالات في المعدة أو النعل، هناك حاجة إلى الجس واختبار القوة والتمدد. عودة سابقة لأوانها قبل تحقيق الشفاء ستؤدي إلى شفاء طويل أو عودة غير كاملة إلى خط الأساس قبل الإصابة.يمكن للامتدادات مثل رفع العجل بالتناوب تحسين المرونة وكذلك تعبئة الساقين قبل الجري.
تكون عضلات الساق حساسة للغاية للفتات وكثيرًا ما يشكو الأشخاص المصابون بمتلازمة الارتجاف الحزمي الحميد من ارتجاف حزمي في أحد العجول أو كلاهما.
عضلة مثلثة الرؤوس الساقية أصل الكلمة والنطق
المصطلح الواضح / /traɪsɛps ˈsjʊəri /. إنه من الرأس والسورة اللاتينية بمعنى «العضلات ذات الرؤوس الثلاثة الساقية».
عضلة مثلثة الرؤوس الساقية قراءات إضافية
McCarthy JP، Hunter GR، Larson-Meyer DE، Bamman MM، Landers KA، Newcomer BR (أغسطس 2006). "Ethnic differences in triceps surae muscle-tendon complex and walking economy". Journal of Strength and Conditioning Research. ج. 20 ع. 3: 511–8. DOI:10.1519/17395.1. PMID:16937962.
ريتشارد سوينبورن
ريتشارد سوينبورن (بالإنجليزية: Richard G. Swinburne) ولد 26 ديسمبر 1934، فيلسوف بريطاني، أستاذ فخري للفلسفة في جامعة أوكسفورد. على مدار خمسين عاماً الماضية، كان سوينبرن من المناقشين المؤثرين في القضايا المتعلقة بفلسفة الدين. وهو من مؤيدي الثنائية الديكارتية (ازدواجية العقل والجسد، أو ازدواجية الروح والجسد) وله كتاب «العقل والدماغ والإرادة الحرة» وكتاب «تطور الروح». ومساهماته الفلسفية هي في المقام الأول في فلسفة الدين وفلسفة العلم.
ريتشارد سوينبورن النتاج العلمي
أبرز أعماله هي رباعيته في فلسفة الدين وهي:
علاء عزام
علاء عزام، (17 ديسمبر 1973-)، هو فنان وملحن وعازف عود فلسطيني، ولد ويعيش في حيفا، ينتمي لعرب ال 48، لحّن أغاني العديد من الفنانين الفلسطينيين واشتهر بأداء الأغاني الطربية والأصيلة.
حضارات ما قبل التاريخ (كتاب)
حضارات ما قبل التاريخ هو كتاب لمؤلفه خزعل الماجدي صدر عن دار الرافدين للنشر، ودار تكوين للنشر في طبعتين الأولى والثانية عام 2019. وموضوع الكتاب يتحدث عن حضارات ما قبل التاريخ، ويتتبعها عبر المصادر المختلفة، والآثار واللقى التي تؤرخ لتلك الحقب السحيقة.
حضارات ما قبل التاريخ (كتاب) الوصف
ينقسم تاريخ الانسان إلى مرحلتين اساسيتين هما مرحلة ما قبل التاريخ التي تشمل 98% من تاريخ الإنسان، ومرحلة العصور التاريخية التي تشغل 2% من تاريخ الإنسان.
ولا شك ان هذا البون الشاسع بين حجمي المرحلتين زمنيا هو الدافع الاساسي الذي يجعلنا نتطلع بفضول إلى هذا التاريخ الطويل جداً لعصور ما قبل التاريخ الشحيحة المعلومات والتي تبدو مثل ليل طويل كان الإنسان غارقا فيه يكافح تحديات الزوال والانقراض قياسا إلى العصور التاريخية القصيرة ولكن المزدحمة، بأحداث وحضارات كثيرة حتى يومنا هذا.
عصور ما قبل التاريخ هي، ببساطة، عصور ما قبل الكتابة منذ أن ظهر الجنس البشري لأول مرة على وجه الأرض قبل حوالى 2.5 مليون سنة. فهذا هو عمر عصور ما قبل التاريخ وعلينا أن نتخيل كم هي المهمة صعبة وعسيرة، لكن علماء الآثار، الذين عملو بدأب متواصل لأكثر من قرنين من الآن استطاعوا أن يعطونا فكرة عامة جيدة عن هذه العصور، وبذلك نكون قد تمكنا من فهم الطريقة التي عاش فيها أسلافنا البشر القدماء على هذه الأرض وكيف أوصلوا الأمور إلى عتبات التاريخ الذي بدأ في سومر في حدود 3200 ق.م.
حضارات ما قبل التاريخ (كتاب) الوصف
وتستغرق حضارة ما قبل التاريخ ما يقارب من 98% من حياة الإنسان على الأرض لكنها حضارة صامته بلا كتابة، سعى العلماء لاستنطاق آثارها عن طريق الفحص المختبري والتفسير العلمي والعقلي والتأويل ووصلوا إلى نتائج مهمة، ولن نبالغ إذا قلنا أن بدايات كل شيء من ديانة وفنون وثقافة وعلوم تكمن جذورها في هذه الحضارات. ويأتي هذه الكتاب بشروحة المفصلة لعصور وثقافات ما قبل التاريخ ووضعها في سياق تطوري وتصنيف دقيق لها ولمعطياتها الأثرية الجديدة ليعيد بناء وشرح زمنها الطويل في نقاط أساسية وخالية من الإيهام
جراحة مجازة الشريان المأبضي
جراحة مجازة الشريان المأبضي (بالإنجليزية: Popliteal bypass surgery)‏، والمعروفة أكثر باسم جراحة شريان الفخد والمأبض واختصارها باللغة الإنجليزية (FPB)، عملية جراحية تستخدم لعلاج شرايين الساق المريضة فوق الركبة أو أسفلها. يستخدم كتدخل طبي لإنقاذ الأطراف المعرضة لخطر البتر ولتحسين قدرة المشي لدى الأشخاص الذين يعانون من العرج المتقطع الشديد (ألم عضلات الساق) وآلام انقطاع التروية في فترة الراحة.
الجراحة الالتفافية المأبضية هي نوع شائع من الجراحة الالتفافية المحيطية التي تنقل الدم من الشريان الفخذي من الفخذ حتى نهاية الشريان المأبضي تحت الركبة. يمتد الشريان الفخذي على طول الفخذ ويمتد ليصبح يسمى بالشريان المأبضي الذي يمتد إلى الخلف من مفصل الركبة وعظم الفخذ. تحمل الشرايين الأصغر إمداد الدم من الشريان المأبضي إلى بطة القدم والقدم نفسها. يمكن أن تؤدي الانسداد الناجم عن تراكم الترسبات أو تصلب الشرايين في أي من هذه الشرايين إلى تقليل الدورة الدموية في الساق، مما يسبب ألما في الساق قد تتداخل وتقلل من القدرة على متابعة الحياة اليومية.
جراحة مجازة الشريان المأبضي
تتضمن الجراحة الالتفافية المأبضية مجرى الشريان المأبضي. أثناء الجراحة، تفتح الجروح الجراحية اعتمادًا على موقع الانسداد. عادة، يؤخذ الوريد الصحي ويعمل كوصلة ويخيط أعلى وأسفل الانسداد لتجاوز الشريان الفخذي الضيق أو المسدود. هذا يسمح بإعادة توجيه الدم إلى التدفق عبر الوعاء الشرياني الجديد حول الانسداد. في بعض الحالات، يتم استخدام شرايين صناعيه مكان الشريان الطبيعي والمكونه من مواد (مثل متعدد رباعي فلورو الإيثيلين) بدلاً من استخدام الوريد الاصلي.
جراحة مجازة الشريان المأبضي الاستخدامات
تُستخدم الجراحة الالتفافية لشريان الفخذ والمأبض بشكل أساسي لعلاج حالات انسداد الشريان الفخذي التي تسبب أعراضًا أكثر حدة تقيد إكمال المهام اليومية مثل أمراض الشريان المحيطي والعرج، أو الحالات التي لم تستجب جيدًا لخيارات العلاج الأخرى. قبل النظر في الجراحة، يتم إجراء تعديلات على عادات نمط الحياة مثل الإقلاع عن التدخين أو ممارسة المزيد من الرياضة، أو استخدام الأدوية، لتخفيف الأعراض أو تحسينها.
يشير العرج إلى ألم في الأطراف السفلية قد يشعر به أثناء التمرين أو المشي أو ببساطة أثناء الراحة. يقلل الشريان المسدود الفخذي من تدفق الدم إلى مناطق الفخذ والساق، مما يسبب الألم الذي يؤدي إلى العرج. يمكن أن يؤدي الألم الشديد الناجم عن العرج إلى وجود قدرة مقيدة للغاية على الحركة للشخص، وغالباً ما يكون الألم أثناء الراحة علامة على تدهور الحالة. يُعتبر العرج أيضًا أحد أعراض مرض الشريان المحيطي.
جراحة مجازة الشريان المأبضي الاستخدامات
يمكن إجراء جراحة الالتفافية المأبضية على الأشخاص الذين يعانون من الأعراض والظروف التالية:
بشكل عام، فإن ممر الوريد المزروع يستمر ما لا يقل عن 5 سنوات في 60-70 في المئة من الناس. ومع ذلك، سيحتاج حوالي ربع إلى ثلث الأشخاص إلى إجراءات إضافية ومتابعة للحفاظ على حالة الزراعة بشكل جيد. لتقليل مضاعفات ما بعد الجراحة وتجاوز الحاجة لزراعة ثانية، يجب استخدام الرعاية الجراحية الصحيحة والتقنيات الجراحية.
في المقابل، من المرجح أن تصبح الاوعية الاصطناعية مسدودة في المستقبل أكثر من استخدام الأوعية الدموية للشخص. تظل الاوعية الاصطناعية مفتوحة في 33 إلى 50 من كل 100 شخص بعد 5 سنوات من إجراء جراحة المأبض الالتفافيه، بينما باستخدام الأوردة، يبقى الشريان المزروع دون أي اغلاق في 66 من كل 100 شخص. وعلاوة على ذلك، فإن الوريد الصافيني الأكبر، الذي يظهر أنه أكثر دواما على مر السنين بعد الجراحة. أيضًا، عند مقارنة فعالية استخدام متعدد رباعي فلورو الإيثيلين أو الوريد الصافيني العظيم في الأشخاص المصابين بالعرج ونقص تروية الأطراف الحرجة، أظهر الأخير نتائج أفضل على المدى الطويل.
جراحة مجازة الشريان المأبضي الاستخدامات
قد تكون هناك حاجة لإعادة العملية إذا تشكل انسداد في الزراعة الجديدة في وقت لاحق. بمرور الوقت، يكون إتجاة الشريان المزروع للانغلاق التدريجي (من المحتمل أن يظل الشريان مفتوح).
في الجراحة الالتفافية المأبضية، و 88% في السنة الأولى، 79% و 76% في 3 و 5 سنوات على التوالي. الظروف البيئية وصحة المريض بشكل عام قد تؤثر أيضًا على مدى المحافظة على الشريان مفتوح.