hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عملية الشجاع العملية
بدأت العملية في 23 مايو 1944 بهدف الشروع بخلق التهديد بالغزو بحلول 29 مايو واستمرت حتى 28 يونيو (22 يومًا بعد إنزال نورماندي). وقد نفذها عملاء مزدوجون، في بريطانيا والولايات المتحدة، تحت قيادة لجنة العشرين. لم تحصل العملية على أي موارد من قوات الحلفاء البحرية أو الجوية، لذلك لم يكن للخداع أي عنصر مادي. وكان هذا يعني أن عملية الشجاع افتقدت أي مرافقات تقليدية مصحوبة بغزو، تشمل طلعات الاستطلاع وعمليات القصف والعمليات البحرية. ونتيجة لذلك، كانت لجنة العشرين حذرة بشأن استخدام عُملاء مُهمين لتمرير عملية الخداع.
عملية الشجاع العملية
ولذلك تسلمت زمام القيادة العميلة برونكس الأقل شأناً، وهي في الأصل ناشطة اجتماعية من بيرو تسمى إلفيرا تشودوار، التي تواصلت مع رؤسائها الألمان عبر الرسائل. وبدأت أيضاً في إرسال برقيات مشفرة، منذ أبريل عام 1944، والتي كانت أسرع من الرسائل في حالة حدوث غزو وشيك. كانت شفرتها قائمة على موضوع مالي، حيث خصصت مبالغ مالية مختلفة كإشارة لمواقع غزو محتملة. تظهر مدى ثقة العميلة تشودوار في المعلومات المُرسلة بذكر طبيبها وهذا يعنى أن الأمر (شبه مؤكد) أما ذكرها لطبيب الأسنان فهذا يعنى أن الأمر (مؤكد). وكان طلب إرسال المال «على الفور»، «على وجه السرعة» أو «بسرعة» يعنى تحديد موعد حدوث الغزو (في غضون أسبوع، أسبوعين أو شهر، على التوالي).
عملية الشجاع العملية
باشر العميل تايت (وهو دنماركي أُرسل إلى إنجلترا في عام 1941 وتحول إلى عميل مزدوج بعد فترة وجيزة) العملية في 23 مايو في رسالة إلى مُشرفيه الألمان مفادها أن صديقًا من الولايات المتحدة قد حدد حملة عسكرية مكونة من ست فرق، تستعد للإبحار. وفي 29 مايو، أرسلت برونكس برقية تحدد غزو سيستهدف منطقة بوردو في غضون شهر، مُستخدمة رمز «طبيب الأسنان» لتبرهن على يقينها بصحة هذه المعلومة. كما أرسلت خطاب تعقيبى توضح أن المعلومات أخذتها من ضابط بريطاني مخمور في نادي فور هاندرد والذي جعلها تقسم لاحقاً على سرية الأمر. وطبقاً لبرونكس، كان الضابط يتفاخر بهجوم إبرار جوى في منطقة بوردو كان سينشر في صحف صباح اليوم التالي. وفي اليوم التالي أخبرها أن العملية أُجلت لمدة شهر.
على الرغم من إرسال العديد من الرسائل من قبل العملاء، إلا أن لجنة العشرين اعتبرت أن عملية الشجاع غير واقعية تمامًا ونتيجة لذلك كانت حذرة بشأن الترويج لها بشدة. أًرسلت معظم المعلومات مع تحذيرات أو بالشك فيها لضمان عدم تعرض العميل للخطر. كان غاربو، واحداً من أهم عملاء الحارس الشخصي المحفوفين بالخطر، قد انخرط في العملية منذ 5 يونيو، ولكن فقط في توجيه رسالة إلى عميل ثانوى وهمي الذي كان قد حدده بالفعل غير موثوق به (أمَل المكتب الخامس في رأيهم، أن هذا سيغطى طبيعة الشك في القصة). أوضح تقرير العميل أن فرقة أمريكية مقرها ليفربول كانت تستعد للتوجه إلى بوردو.
وجاءت أيضًا رسائل من الولايات المتحدة. فقد أرسل رودلف، وهو عميل يقيم في نيويورك، أربعة تقارير بين 2 و 20 يونيو. مُحدداً الست فرق التي يقودها فريدندال التي جري إسنادها تدريب خاص في بناء الجسور ولكن ليس لشن هجوم البرمائي وذلك تحت حراسة مشددة. شملت عملية الخداع في اللحظة الأخيرة محطة إرسال تابعة لجهاز الاستخبارات البريطانية في فرنسا. معروف عنها أنها تحت سيطرة الألمان، وذلك عندما سأل عامل تشغيل المحطة عن طُرق إرسال أسرى الحرب الهاربين، أخبره المُتلقون أنه يجب إرسالهم إلى بوردو بداية من 15 يونيو.
عملية الشجاع تأثير العملية
تشير وثائق الاستخبارات الألمانية إلى أنه لم يكن هناك اعتقاد قوي بأن الحلفاء كانوا يتأهبون للإنزال في منطقة بوردو. وأوعزت تقارير الأوضاع التي اعُترضت أن الألمان كانوا يعتقدون في الشائعات عن الإنزال في المنطقة ك«عمليات تغطية من عيار صغير» وجزء من غطاء لثغرة الحلفاء الرئيسية في كاليه (كان هذا في حد ذاته عملية خداع تسمى عملية الثبات الجنوبية). وقد نظر قادة المحور في هذه الفكرة وأجروا تمارين في الإعداد، واستمر التدريب في المنطقة بعد اليوم-دى. بعد غزو نورماندي، كان الحلفاء يتوقعون أن تدشن الفرق الألمانية في منطقة بوردو للتعبئة. وفي النهاية، انتقلت فرقة إس إس بانزر السابعة عشر فقط إلى الشمال، بعد تأخيرها لعدة أيام، في حين بقت فرقة الدبابات الحادية عشر في حراسة المنطقة.
عملية الشجاع تأثير العملية
ينقسم المؤرخون حول ما إذا كانت عملية الخداع قد لعبت دورا رئيسيا في استجابة الألمان. حيث يتفق معظم المؤرخين، مثل المؤرخ بن ماكنتاير، على أن عملية الشجاع أُضيفت إلى الصورة العامة لارباك القادة الألمان. يقتبس ماكنتاير من كبار الشخصيات المتفقة معه، مثل جون ماسترمان (رئيس لجنة العشرين) وهيو أستور من المكتب الخامس، الذي أرجع تأخر الرد الألماني جزئيا إلى عملية الشجاع. في حين رفض مايكل هوارد تأثير العملية قائلاً إنه «لا يوجد دليل على أن أي شخص أخذها على محمل الجد».
جزء من المعضلة هو أن ميناء بوردو ربما لم تظهر كهدف معقول للحلفاء لأنها كانت خارج نطاق تغطية مقاتلات المملكة المتحدة. إن تحليل المؤرخ تيري كروودي هو أن عملية الشجاع قد عانت ببساطة من نقص الموارد. وبالاشتراك مع غيرها من عمليات خداع الحارس الشخصي، ذات التأثير الكبير، فقد حازت على اهتمام الحلفاء عندما عرفوا أن هتلر والقيادة العليا الألمانية قد ناقشوها. يشير كراودي إلى أنه بالخداع المادى، والمزيد من الجهد، كان يمكن أن تنجح العملية بنفس الطريقة التي نجحت بها عمليات الخداع التي استهدفت كاليه ونورماندي والبحر المتوسط.
عملية الشجاع عملية الشجاع الثانية
كان جون بيفان قد طلب من نيومان سميث الإبقاء على وجود قوة تهديد غزو أمريكية بعد 28 يونيو عندما كان من المفترض أن تكون خطة الخداع الأولي قد انتهت. أرسل العميل رودلف رسائل في 10 و 12 و 18 يوليو في إشارة إلى قوة عملية الشجاع. وفي منتصف يوليو، بدأ الحلفاء عملية «فرديناند»، وهي عملية خداع للتغطية على عملية دراغون، وهي عملية الغزو الذي حدث في أغسطس في جنوب فرنسا. كانت قصة عملية الشجاع تعتبر خياراً لدعم عملية فرديناند، ولكن نويل وايلد وقسم عمليات ب، ومخططي عمليات خداع القيادة العليا لقوات الحلفاء SHAEF كانوا قلقين بشأن تأثير قوة الغزو الأمريكي الوهمية على عملية الثبات الجارية. تقرر أن يتم تقديم رواية جديدة للألمان، مفادها أن الحلفاء يعتزمون دعم المقاومة الفرنسية في جنوب البلاد. لم تثر العملية اهتمام الألمان كثيراً لتبدد اكتراثهم لمنطقة بوردو.
فرضية الاستمرارية
فرضية الاتصالية (بالإنجليزية: continuum hypothesis) في الرياضيات ونظرية المجموعات حدسية الاتصالية وتختصر CH، هي تصور وضعه الرياضي جورج كانتور عام 1878عن الأحجام الممكنة للمجموعات اللانهائية. وتنص على:
(لا يوجد مجموعة عدد عناصرها الأصلية محددة بشكل صارم بين الأعداد الصحيحة والأعداد الحقيقية).
إن حدسية الاتصالية لكانتور هي ببساطة التساؤل: كم عدد النقاط الموجودة على خط مستقيم في الفضاء الإقليدي؟ أو بصيغة أخرى: كم عدد المجموعات المختلفة الموجودة للأعداد الصحيحة؟ فهي تساؤل عن مقدار أو حجم اللانهاية.
فرضية الاستمرارية تاريخ الحدسية
أخذت هذه الفرضية على محمل الجد بداية من العام 1900 حينما عرضها ديفيد هيلبرت كأول مسالة ضمن 24 مسالة في المؤتمر الدولي لعلماء الرياضيات. حينما قال: إننا بحاجة إلى تأكيد أو نفي هذه الفرضية. وأول محاولة والتي اقتربت كثيرا من البرهنة عليها ولكنها لم تكتمل كانت عن طريق كيرت غودل عام 1938. والذي برهن أنه من المستحيل تفنيد هذه الفرضية باستخدام البديهيات التقليدية لنظرية المجموعات.
وفي عام 1963 أثبت بول كوهين إنها لا يمكن البرهنة عليها. ومثلما قام الرياضيون بإضافة مجموعات جديدة من البديهيات الحسابية فلابد لهم أيضا من إضافة فرضية الاتصالية إلى قائمة البديهيات الرياضية.
فرضية الاستمرارية برهان خطأ الحدسية
في عام 2001 تمكن العالم الأميركي ويليام وودن من إثبات خطأ الحدسية بتقديم حدسية متوافقة مع مجموعات زيرملو.
فرضية الاستمرارية توضيحات وشرح الحدسية
إن مفهوم اللانهاية هو مفهوم مختلف من مجموعة لأخرى، فمثلا عند الحديث عن مجموعة الأعداد الطبيعية N ومجموعة الأعداد الزوجية 2N والتي هي مجموعة جزئية منها، نجد أن لكل عنصر n من مجموعة الأعداد الطبيعية يقابله عنصر 2n من مجموعة الأعداد الزوجية، وهذا يعني أن قدرة مجموعة 2N تساوي قدرة N ، بالرغم من أن 2N جزئية من N.
وحيث أن مجموعة الاعداد الحقيقية هي مجموعة لها حجم كبير للغاية، فهذه الحقيقة تثير التساؤل التالي: هل هنالك مجموعات أخرى والتي بدورها أكبر من مجموعة الأعداد الطبيعية ولكنها أصغر من مجموعة الأعداد الحقيقية؟ هذا التساؤل هو جوهر فرضية الاتصالية والإجابة عليه كانت (لا يوجد) أي انه لا يوجد مجموعات وسطية الحجم بينهما.
مسلمو بهوميهار
مسلمو بھوميھار وأحيانًا تتهجئ بهونيهار، مجتمع مسلم يوجد في أوتار براديش في الهند. وتعني كلمة الهندية بهومهار المالك كانت تطلق على الإنجليز. وبدأت العائلات التي أصبحت ملاكًا يطلقون على أنفسهم اسم بهومهار أو بهوميهار باتان. ويوجدون بشكل رئيسي في منطقة غازيبور. وهم أحد المجتمعات الثلاث في (مسلمو تياجي ومسلمو النجار) أوتار براديش الذين يدعون أنهم براهمنيون متحولون إلى إسلام. وهم مسلمون سنيون.
مسلمو بهوميهار الأصل
يدعي مسلمو بهومهار أنهم متحولون من الطبقة الهندوسية بهومهار. ويقال إنهم اعتنقوا الإسلام خلال فترة حكم لودهيون في منطقة غازيبور. تقاليد أخرى تشير إلى أنهم تحول حدث أثناء حكم شير شاه سوري. مسلمو بهوميهار ينتمون بالكامل لعشيرة واحدة، عشيرة كينوار من بهوميهار، ويدعون أنهم قدموا من بادامبور في الماضي البعيد. وعقب وصولهم، دخلوا في خدمة تيكام ديو، زعيم قبائل شيرو في بيربور وأطاحوا به في نهاية المطاف، واستولوا على عاصمته واحتلوا ممتلكاته. انقسموا في ما بعدإلى ثلاثة فروع رئيسية. راجدار راي، موكوند راي، وبيتهور راي.
خنزير البحر (جنس)
خنزير بحري أو دُخس أو خنزير البحر أو تُخَس (الاسم العلمي Phocoena)، جنس حيوانات بحرية من فصيلة الخنازير البحرية. انواعه أربعة.
رياض إبراهيم
رياض بن إبراهيم بن الحاج حسين العاني (1940 - 10 تشرين الأول نوفمبر 1982) هو أستاذ علم الأنسجة في جامعة بغداد، ووزير صحة عراقي، في عهد الرئيس أحمد حسن البكر ثم الرئيس صدام حسين، كان طبيباً نشأ في الأعظمية وحصلَ على الدكتوراه في علم الأنسجة، وهو بعثي قديم، وكان عضو شعبة في الحزب وعضو مكتب مركزي مشارك، عُزل من منصبه، وعُذّبَ قبل أن يُقتل وتُسلّم جثته إلى أخيه أسامة الحاج حسين وصديقه غازي الهبش، صودرت أمواله، ثم رُدّتْ إلى أهله الذين استقبلهم صدام حسين وبكى أمامهم على وفاة رياض إبراهيم.
رياض إبراهيم النشأة
درس رياض في ثانوية الأعظمية، وكان متفوقاً، ثم دخل الكلية الطبية الملكية في منتصف الخمسينيات، وفي 7 تشرين الأول عام 1959 حدثت محاولة فاشلة لاغتيال عبد الكريم قاسم، واتهم رياض إبراهيم بالاشتراك فيها، وكان حينئذٍ طالباً في كلية الطب، فسُجِنَ حتى عام 1962 حين صدر عفو رئاسي من عبد الكريم قاسم فخرجَ. والتحق بالمستشفى الجمهوري بمرتبة مقيم دوري، وكان رصيناً خلوقاً جريئاً، درس الاختصاص في بريطانيا، ثم أصبح وزير الصحة عام 1976، وكان نزيهاً.، وعقب اتفاقية كامب ديفد، قرر مجلس وزراء الصحة العرب في اجتماعه الطارئ ببغداد الطلبَ إلى منظمة الصحة العالمية أن تنقل مقر المكتب الإقليمي لشرقي البحر الأبيض المتوسط من الإسكندرية إلى مدينة عربية أخرى، وانتخاب الدكتور رياض إبراهيم حسين ناطقاً باسمها،، كان رياض ومعه عبد الرحمن العوضي من الكويت، وحسين الجزائري من السعودية، هم الثلاثة الذين قادوا حملة شديدة لنقل المكتب الإقليمي من الإسكندرية، استكمالاً لمقاطعة مصر بسبب اتفاقية كامب ديفيد.
رياض إبراهيم النشأة
لقد عُرف من رياض انتقادُه الحادّ لزملائه المسؤولين وسخريته منهم، سواء المقصرون في عملهم وغير المستحقين لمناصبهم، ورُويَ عنه قوله في جهاز المخابرات «لا تقول إنهم جماعتي، إنهم قتلة سفلة لم أنتمي للبعث ليتحول إلى أداة إجرام من تعذيب وقتل».
رياض إبراهيم مقتله
رُويَ عن أعضاء في القيادة القطرية منهم صلاح عمر العلي أنّ صدام حسين اجتمع ووزراءه ليناقشوا شؤون الحرب المستعرة مع إيران، فطلب صدام من وزرائه أن يُشيروا عليه ما ييسر لهم إيقاف الحرب، فقال له رياض إبراهيم إنْ كان اعتزالُك عن السلطة ولو قليلاً يُخفف شدة الحرب فأنا أوصي بذلك ثم تعود إلى السلطة وأنت رئيس الدولة، فقيل إنّ صدام حسين غضب على رياض إبراهيم غضبة شديدة وقتله بيده في نفس الجلسة أو بعدها، شاعت هذه الرواية، علماً بأن رياض إبراهيم كان قد عُزل من منصبه الوزاري وغير مرجّح أن يجتمع بصدام في جلسة رسمية، وقد ذكر صدام حادثة وزير الصحة بغير أن يذكر أسماء فقال إن الوزير قد وَقَّعَ متعمّداً على شراء أدوية ضارة لتضميد الجروح واستعمالها لمعالجة جرحى الجيش العراقي، وقيل إنّه قُتل بوشاية، عُزلَ من منصبه في حزيران 1982، فعاد الطبيب ليفتح عيادته المغلقة ويمارس مهنته الأولى، غيرَ أنه اعتقل يوم الافتتاح في 5 آب، وكان موته في 10 تشرين الثاني سنة 1982م، ولا تزال عائلته لا تعلم بسبب الإعدام.، وحين سأل صحفيون أجانب صدام حسين عن مقتل رياض كان جوابه «إن قتلتَ فسوف تُقتَل».
رياض إبراهيم مقتله
بعد أن عُزل رياض إبراهيم عن الوزارة، سأله صديقه علاء  بشير عن سبب عزله، هل كان بسبب اقتراحه على الرئيس أن يستقيل؟ فقال رياض «ليس هناك مثل هذا الكلام على الإطلاق ولم اقترح أي شيء على صدام، ثم استدرك قائلا: الشيء الوحيد الذي أعتقد أنه سبب إخراجي هو إن الرئاسة طلبت مني ذات مرة أن أرسل طبيبا بيطريا باعتباره طبيبا بشريا مختصا بأمراض الباطنية إلى أميركا لدراسة معالجة السموم، ورفضت ذلك، وقلت لهم إن هذا من شأنه أن يخلق لنا مشكلة إذا اكتشفت الجهات المختصة في أميركا أننا زوّرنا وثائق طبيب بيطري وجعلناه طبيبا بشريا، ثم ألحّوا علي مرة أخرى لتنفيذ هذا الموضوع وكررت رفضي، وأعتقد أن هذا هو السبب الوحيد لأنني شعرت أن الرئيس (صدام) غضب واستاء كثيرا من رفضي»، فذكر علاء بشير أنّ ذلك الرفض حملَ الرئاسة على أن يكيدوا له مكيدة ليعاقبوه بسببها، فوجدوا أن أحد المرضى قد مات من جراء أخذ جرعة مفرطة من عقار كلورايد البوتاسيوم، وكان رياض إبراهيم بصفته وزير الصحة قد وافق على فسح هذا العقار وهو يعلم أنه مُضر، فاستحق العقوبة، لكنّ الطبيب علاء بشير يرى أن هذا العقار غير مضر إن استُعمل بدرجة مخففة، وأنّ من يستحق اللوم هو الطبيب الذي يزيد الجرعة.
رياض إبراهيم مقتله
ذكرت رَيَّا الحاج حسين ابنةُ الدكتور رياض إبراهيم، أن الأقاويل كثرت فيما يتعلق بأسباب مقتل والدها وبالطريقة التي قُتل بها، غيرَ أنها تشك في ذلك كله، ومن ذلك رواية علاء بشير طبيب صدام حسين، وكذلك الرواية الشهيرة التي تناقلها العراقيون والعالم التي يُذكر فيها اقتراح رياض إبراهيم على صدام أن يتنحى عن السلطة، وهذه الرواية تتطلب التحقق الذي ما زال مستمراً.
رياض إبراهيم مقتله
في عام 1982، حدثت وفيات متكررة عند إجراء عمليات القلب في مدينة الطب، فصدر قرار بإيقاف العمليات حتى يتبيّن سبب الوفيات المتكررة، فلم يظهر سبب، فاستؤنفت عمليات القلب وعاد تكرار الوفيات، فأخذوا يفحصون كل الأدوية المستعملة في العمليات، فوجدوا أنّ سبب الوفيات هو وجود تركيز كلورايد البوتاسيوم في زجاجات الإبر أعلى بأضعاف مما هو مكتوب عليها، فكان ذلك هو سبب توقف القلب، فكتب الدكتور يوسف النعمان مسؤول قسم القلب والأوعية الدموية، تقريراً إلى وزير الصحة رياض إبراهيم، لحل المشكلة سريعاً، فتلقى الوزير التقرير وكتب عليه «اطلعتُ، الدكتور صباح ميخائيل لاتخاذ اللازم»، فقام صباح ميخائيل رئيس المؤسسة العامة للأدوية بأمر جميع المستشفيات بسحب الدواء المذكور الذي يحتوي على تركيز أعلى مما هو مكتوب عليه، غيرَ أنّ الوفيات ظلت تتكرر، وتبيّن حينئذٍ أن الدواء لازم ولكنه يجب أن يكون بتركيز تنازلي يصل إلى الخفيف، فتوقفت بعدئذٍ الوفيات وانحلت المشكلة، وما لبثت المشكلة أن تنتهي حتى أُحضِر إلى المستشفى مريض تكريتي من أقارب الرئيس صدام، وهو في حالة خطرة، فأشرف على علاجه الدكتور سعد الوتري، فمرّ عليه الدكتور يوسف النعمان وذكّره بأن يستعمل كلورايد البوتاسيوم بالتركيز الصحيح، لكيلا تتكرر حالات الوفيات، فسمع ذلك أهلُ المريض المرافقون، ولمّا كانت حالة المريض خطرة، فقد مات قبل أن يُدركه الأطباء، فسعى أهل المريض إلى صدام حسين وأخبروه بما سمعوا من الطبيب، فاستدعي رياض إبراهيم بتهمة الفساد والتواطؤ مع الخميني للموافقة على فسح عقار البوتاسيوم الضار، فتشكلت لجنة بإدارة فاضل البراك، وأخرى بإدارة سمير الشيخلي، وبدا للجنتين أن رياض إبراهيم بريء من التهمة، فتسلّم القضية برزان التكريتي ومعه أرشد ياسين وصباح مرزا، وبدأ التعذيب حتى قُتل، وحين تسلّم أهله الجثة، وجدوا الرأس مهشماً، وملفوفاً بالضمادات، ورَأَوا كسوراً في أنحاء الجسم، وأثر رصاصات، وقد كُتب السبب في شهادة الوفاة أنه إعدام رمياً بالرصاص، وفقاً لرواية ابنة الدكتور رياض إبراهيم.
حسرم
حُسْرُم أو حُمرور أو أبو عينين أو أبو منظرة (الاسم العلمي Priacanthus)، جنس أسماك بحرية من فصيلة كبيرات العيون. بدءاً من عام 2012 وصف 12 نوعاً لجنس حسرم.
كبيرات العيون
كبيرات العيون أو حُسرمأو كبيرة العيون (الاسم العلمي Priacanthidae)، فصيلة أسماك بحرية من شعاعيات الزعانف ورتبة الفرخيات. أنواعها 18 وأجناسها 4. أعطانها البحار الاستوائية وشبه استوائية في منطقة المحيط الهادي الهندي وهناك أربعة أنواع توجد في المحيط الأطلسي.
الفرقة الانتحارية
قد يقصد من «الفرقة الانتحارية» :
الفرقة الانتحارية (فيلم 2016): فيلم أُصدر سنة 2016، من إخراج ديفيد آير.
الفرقة الانتحارية (فيلم 2021): فيلم أُصدر سنة 2021، من إخراج جيمس غان.
الفرقة الانتحارية
الفرقة الانتحارية (سلسلة روايات): سلسلة روايات.
الفرقة الانتحارية 2 : فيلم أمريكي قادم من المُتوقع صدوره سنة 2021.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة خيال علمي
بوابة قصص مصورة
بوابة السينما الأمريكية
هونوكا إينوي
هونوكا إينوي (井上ほの花 إينوي هونوكا) هي مؤدية أصوات يابانية ولدت في 9 فبراير 1998 في محافظة كاناغاوا.
القصر القديم
قد يقصد من «القصر القديم» :
القصر القديم (إسطنبول): قصر في تركيا.
القصر القديم (تافراوت) : دوار تابع لجماعة سيدي علي في إقليم الرشيدية، المغرب
القصر القديم (كراندو) : دوار تابع لجماعة غرس تعلالين في إقليم ميدلت، المغرب
القطيع
قد يقصد من «القطيع» :
القطيع (فيلم 1977): فيلم أنتج عام 1977.
القطيع (الحديدة): مستوطنة في اليمن.
القطيع (فيلم): فيلم أنتج عام 1979.
القطيع (فيلم 2015): فيلم أنتج عام 2015.
محمد حسين الجباوي
محمد حسين بن حمد بن شهيّب الجباوي الحلّي (1868 - 14 ديسمبر 1933) فقيه مسلم وشاعر عراقي. ولد في الحلة وانتقل إلى النجف لاستكمال دراسته وبقى فيها أكثر من ثلاثين عامًا. تتلمذ في النجف على محمد حسن المامقاني ومحمود ذهب والفاضل الشرابياني وعليّ رفيش. رجع إلى مسقط رأسه 1920 وأقام فيها يتولّى الأمور الحسبية والجماعة ويقضي بينهم الخصومات، فکان مرجعاً دينياً محترماً. كان من العلماء المحققين والبارعين في الفقه الجعفري وأُصوله. توفي في الحلة ودفن في النجف بالعتبة العلوية. له تقريرات الأُصول والفقه من مشايخه و الرحلة الحسينية ورسالة في التجويد والقراءات وديوان شعره.
محمد حسين الجباوي سيرته
ولد محمّد حسين بن حمد بن شهيّب الجباوي الحلّي في الحلة سنة 1285 هـ / 1868 م ونشأ بها. قرأ المقدّمات على الشيخ محمّد الحلّي وغيره. هاجر إلى النجف سنة 1303 هـ / 1886 م وحضر بها الأبحاث العالية على محمود ذهب ومحمّد حسن المامقاني والفاضل الشرابياني وعليّ رفيش ولازمه وكان مؤازره في مرجعيته ومدير شؤونه.
رجع إلى بلده حوالي سنة 1338 هـ / 1920 م بطلب من أهلها، فنزلها قائماً بوظائفه الشرعية والتدريس وأصبح مرجعاً دينياً محترماً. كان من العلماء المحققين والبارعين في الفقه وأُصوله، وله النصيب الوافر في النثر والنظم مشهوراً بالفصاحة.
توفي في الحلة 27 شعبان سنة 1352 هـ/ 14 ديسمبر 1933 م ونقل إلى النجف ودفن بالصحن الشريف بحجرة رقم 4.
محمد حسين الكيشوان
السيّد محمّد حسين بن كاظم الموسوي الكاظمي الشهير بـالكيشوان (1878 - 29 يناير 1938) فقيه مسلم وشاعر عراقي. ولد في النجف ونشأ بها. قرأ العلوم العربية والمنطق والأصول في شبابه وحضر تدريس جماعة من العلماء الأعلام في الفقه الجعفري، منهم محمد آل عبد الرسول. من آثاره تعليقه على فرائد الأصول للأنصاري ومنهج الراغبين في شرح تبصرة المتعلمين في الفقه وتحفة الخليل في العروض والقوافي وديوان شعره. وله منظومة في العروض، وأخرى في الحساب والجبر والمقابلة، وأخرى في الهندسة. توفي في النجف ودفن في العتبة العلوية.
محمد حسين الكيشوان سيرته
ولد محمد حسين بن كاظم بن علي بن أحمد الموسوي الكاظمي في النجف سنة 1295 هـ/ 1878 م ونشأ بها. قرأ المقدّمات الشرعية والأدبية على عدة من العلماء منهم محمد آل عبد الرسول ثمّ حضر الأبحاث العالية على أعلام عصره. كان من العلماء المشاركين المحققين في جملة من العلوم، وكان خطّاطاً بارعاً أحيى الكثير من الكتب النادرة بخطّه. اشتغل بتدريس العلوم الدينية جامعًا بين العلوم العقلية والنقلية، وتلقى عليه عدد من طلاب العلم. ثم رحل إلى بلاد الشام (سورية ولبنان) واتصل بعلمائها.
توفي بالنجف 28 ذي القعدة سنة 1356 هـ / 29 يناير 1938م ودُفن بالصحن الشريف مقابل المضيف.
محمد حسين الكيشوان شعره
«نظم في الأغراض التقليدية، فرثى ومدح بعض أهل عصره، كما نظم في الحنين والشوق وخاطب الأحبة والخلان، وكثير من نظمه جاء في الغزل حيث ترق لغته وتزدهي صوره وإن ظلت تنهل من معين البلاغة القديمة.»
أحمد إسعاد باشا
أحمد اسعد باشا (بالتركية الحديثة: Ahmed Esad Paşa) أو أحمد اسعد باشا الصاقزلي (بالتركية الحديثة: Sakızlı Ahmed Esad Paşa) ـ (صاقز، 1828 ـ إزمير، 1875) هو سياسي عثماني، شغل منصب الصدر الأعظم لفترتين وجيزتين:
صبر العذوب (مسلسل)
صبر العذوب مسلسل أردني تم تصويره في عام 2018 من بطولة علا الفارس واخراج محمد علوان، ومن إنتاج شركة الحجاوي للإنتاج.
عبد العزيز صبحي زاده
عبد العزيز صبحي زاده أفندي (توفي سنة 1782/1783) هو طبيب عثماني، كان رئيسًا لأطباء البلاط العثماني بالآستانة (حكيمباشي).
كان أبوه مؤرخًا يدعى صبحي أفندي، وكان عبد العزيز يتقن التركية والفارسية والفرنسية واللاتينية. وقد ترجم كتاب «برهان الكفاية» لعلي بن محمد الشريف البكري من الفارسية إلى التركية، كما وضع كتابين في الطب بالتركية هما ترجمة عن الفرنسية واللاتينية لمؤلفات الطبيب الهولندي هيرمان بورهافا، أنجز أولهما سنة 1768 بمعاونة المترجم النمساوي توماس فون هيربرت، بينما أنجز الثاني ـ وهو كتاب الأفوريسما لبورهافا ـ سنة 1771، وقد تجاوز صبحي زاده مجرد ترجمة «أفكار» بورهافا إلى محاولة التوفيق بين آراء ذلك الطبيب الهولندي وبين الطب الإسلامي التقليدي السائد في زمنه.
نقم السلطان عبد الحميد الأول على صبحي زاده في أواخر حياته، فنفاه إلى جزيرة إستانكوي (كوس)، حيث عاش ما تبقى من عمره.
شرف الدين صابونجي أوغلي
شرف الدين صابونجي أوغلي (1385 ـ 1468) هو طبيب وجرّاح عثماني. بدأ اهتمامه بالطب في السابعة عشرة من عمره، وعمل في بيمارستان دار الشفاء في أماسية، التي كان كبيرًا لأطبائها لنحو أربعة عشر عامًا. له مرجع جراحي مصور يعد من أوائل الأطالس الجراحية في التاريخ.
تفجير كابول الانتحاري مارس 2018
في 21 مارس 2018 حوالي الساعة 12:00 ظهراً (7:30 صباحاً حسب التوقيت العالمي المنسق) وقع تفجير انتحاري في كابول بالقرب من مزار شيعي في منطقة كارتشي سخي. اوقع الهجوم ما لا يقل عن 33 قتيلا و 65 جريحا. أعلن تنظيم داعش مسؤوليته عن الهجوم.
تفجير كابول الانتحاري مارس 2018 الهجوم
كانت كابول في حالة تأهب لشن هجمات خلال عيد النوروز الذي يمثل رأس السنة الفارسية. وقع الهجوم في مزار سخي، وهو مزار شيعي في منطقة كارتشي سخي ويتردد عليه في مختلف المناسبات. وقد استهدف المزار مرتين في السابق، ففي أكتوبر 2016 قُتل 14 شخصاً خلال مراسم عاشوراء هناك، وقتل 11 شخصاً في تفجير وقع عام 2011. صرح المتحدث باسم وزارة الداخلية الأفغانية، نجيب الله دانيش، بأن المهاجم اقترب من المزار مشياً على الأقدام، وعندما وصل إلى نقاط التفتيش وتعرفت الشرطة عليه، قام بتفجير المتفجرات التي كان يحملها. أعلن ناطق باسم وزارة الصحة مقتل لا يقل عن 31 شخصاً وجرح 65 آخرين.
تفجير كابول الانتحاري مارس 2018 المسئولية
أعلنت وكالة أعماق للأنباء التابعة لتنظيم داعش، مسؤولية التنظيم عن الهجوم الذي استهدف بشكل خاص الشيعة الذين كانوا يحتفلون بعيد النوروز. وقد استهدف داعش مرارًا وتكرارًا المسلمين الشيعة على مدار السنوات القليلة الماضية.
تفجير كابول الانتحاري مارس 2018 أعقاب
قال المتحدث باسم شرطة كابول بأن الشرطة بدأت تحقيقا حول الحادث. وقد ادعى الناجون من الحادث ان الحكومة قللت بشكل واضح من عدد الوفيات في التفجير.
تفجير كابول الانتحاري مارس 2018 ردود الفعل
أفغانستان: بعد وقت قصير من الهجوم، أجرى المذيع الألماني دويتشه فيله مقابلة مع مستشار الأمن القومي الأفغاني حنيف أتمار حول إستراتيجية البلاد لمكافحة التطرف، فأدان المستشار الهجوم الانتحاري وأبرز أن الغرب والبلد يشتركان في «تهديد مشترك» يواجههما.
الولايات المتحدة:- أدان سفير الولايات المتحدة الأمريكية لدى أفغانستان، جون باس، الهجوم وقال: «أشعر بحزن عميق إزاء هذا الهجوم المشين الذي وقع اليوم بالقرب من جامعة كابول في بداية العام الجديد».
محمد صالح شمسة
محمد صالح بن مهدي شمسة (1905 - 10 فبراير 1985) شاعر عراقي في القرن 20 م/ 14 هـ. ولد في النجف ونشأ على أبيه، فأدخله المدرسة العلوية، ثم انتقل إلى مدرسة الغري الأهلية، وبعد تخرجه انتقل إلى بغداد ليلتحق بدار المعلمين الابتدائية عام 1925، وتخرج فيها عام 1927. عمل معلمًا، وظل يتنقل في وظيفته، حتى وصل إلى مفتش للتعليم الابتدائي بلواء الديوانية، وقد تتلمذ على يديه العديد من الأدباء. أسهم في الأندية النجفية بأدبه وشعره، وكان أديباً شاعراً ومحققًا في تاريخ الأديان والمذاهب. كان له علاقات قوية مع كبار الشخصيات من الملوك والأمراء الذين يزورون النجف. له ديوان الشعر ومنظومتان في الآراء والأديان وحديث الكساء. توفي في مسقط رأسه ودفن في العتبة العلوية.
محمد صالح شمسة سيرته
ولد محمّد صالح بن مهدي بن محسن شمسة في النجف سنة 1323 هـ / 1905 م ونشأ بها. دخل المدرسة العلوية وتخرج فيها. انتقل إلى بغداد ودخل دار المعلمين الابتدائية سنة 1344 وتخرج فيها بعد سنتين. عُيّن مدرّساً في المدارس الثانوية في عدد من المدن العراقية، ثمّ استقر في النجف. شارك في الحياة السياسية وخدم المجال الوطني. كان أديباً شاعراً، ومحققاً في تاريخ الأديان والمذاهب وله خبرة في هذا المجال.
توفي بالنجف 20 جمادى الأُولى سنة 1405 هـ/10 فبراير 1985 م ودُفن بالصحن الشريف بحجرة رقم 45.
محمد صالح شمسة شعره
«يدور جل شعره حول المديح. وله نظم في العقائد يعبر فيه عن التنزيه والتفريد، إلى جانب شعر له يعارض فيه رباعيات الخيام، يميل إلى التأمل، واستكناه المعاني، وسبر الغور.»
هالة العامرية
هالة العامرية القرشية الكنانية تكنى أم سعيد، وهي أميرة قريش في عصرها، وهي من السيدات القلائل اللواتي تزعمن قبيلة قريش، وكانت جديرة بالإمارة، فأهتمت بالتجارة، وأسست دار العجلة، في بطن مكة، وهي دار مخصصة للنساء، تجتمع فيها وجيهات مكة وسيداتها من قريش وغيرهم من قبائل مكة، وكان لا يعقد أمر مهم الا بها. ويخرجن منها برأي جامع، وتدار فيها شؤون تجارتهن، وتنظم بها الرحلات.
الوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية
مصطلح الوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية عادةً ما يشير إلى مجموعة من الممارسات المعتمدة للحد من انتشار فيروس نقص المناعة البشرية ومرض نقص المناعة البشرية المكتسب «الايدز»  والذي من الممكن أن ينتج عن الإصابة بهذا الفيروس.
وهذه الممارسات منها ما يمكن تطبيقه بواسطة الأفراد لحماية صحتهم الشخصية بشكل فردي وللمحافظة على الاخرين في المجتمع، إلى جانب ممارسات أخرى تطبقها الحكومات والمنظمات المعنية الأخرى وتتبع «سياسات الصحة العامة».
الوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية استراتيجيات الوقاية
وتعتبر من أشهر الوسائل الدوائية لمقاومة فيروس نقص المناعة البشرية وأكثر شيوعًا والتي تشتمل على:
وعلى الرغم من كل ذلك،  يعد الاستخدام الصحيح للواقي الذكري أثناء الممارسة الجنسية هو الطريقة التي أثبتت أكبر فاعلية علميًا للحد من انتشار الفيروس المسبب للايدز، ولذلك تعد الواقيات الذكرية هي الوسيلة الوحيدة المدعومة من قبل السلطات عالميًا. أما بالنسبة للأمهات المصابة بفيروس نقص المناعة والتي تأمل بعدم انتقال العدوى لاطفالهن أثناء الولادة فتعد العقاقير المضادة لفيروسات النسخ العكسي أفضل السبل لتقليل فرص إصابة الأطفال بالمرض. وحتى الآن ما زالت تبذل جهود كبيرة من جانب العلماء في مختلف دول العالم للحد من انتشار الفيروس.