hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
البرق الشرقي الخلافات
تمت دراسة جريمة قتل ماكدونالدز لاحقًا من قبل علماء في الحركات الدينية الجديدة مثل إميلي دون ، ديفيد بروملي وماسيمو إنتروفين. وقد توصلوا إلى استنتاجات مختلفة فيما يتعلق بالتقارير السابقة الصادرة عن معظم وسائل الإعلام الصينية والغربية ، وجادلوا بأن القتلة كانوا جزءًا من طائفة صغيرة مستقلة غير مرتبطة بالبرق الشرقي، الذين استخدموا عبارة «الله العظيم» لتعيين «مزدوج إلهي» لقائديها الإناث الاثنين تشانغ فان (ابنة القاتل الرئيسي ، تشانغ لي دونغ ، الذي أُعدمت مع والدها في عام 2015) ولو ينغ تشون. في المحاكمة، صرح المدعى عليهم صراحةً أنه على الرغم من أنهم استخدموا اسم «الله العظيم»، فإن مجموعتهم وكنيسة الله العظيم بقيادة تشاو ويشان هما منظمتان مختلفتان. أعلن أحد القادة، لو ينغ تشون، أن «الدولة وصفت كنيسة تشاو ويشان المزيفة» كنيسة الله العظيم«بأنها عبادة شريرة، وقد وصفناها بأنها» أرواح شريرة«. أنا وشانغ فان فقط ... يمكننا تمثيل كنيسة الله العظيم الحقيقية. أنا وشانغ فان المتحدثتان الفريدتان باسم «الله العظيم» الحقيقي. لقد قامت الحكومة بقمع الله العظيم الذي آمن به تشاو ويشان، وليس» الله العظيم«الذي نقصده نحن. إنهم «الله العظيم» المزيف ونحن «الله العظيم» الحقيقي».
البرق الشرقي الخلافات
وقد نشرت وسائل الإعلام الصينية فيما بعد اعترافات بالسجن لاثنين من أعضاء المجموعة الذين في السجن، لو ينغ تشون وتشانغ هانغ، الذين قيل إنهم «أعيد تثقيفهم» بنجاح. وهم يدعون أن قادة المجموعة قد قرأوا بعض الأدبيات عن كنيسة الله العظيم، ولكنها كانت حركة مختلفة بمعتقدات أساسية مختلفة.
البرق الشرقي الخلافات
في 24 أغسطس 2013، اقتلعت امرأة عيون صبي صغير يدعى Guo Xiaobin في شانشي. أصبح الصبي لاحقًا مشهورًا دوليًا بنجاح جراحة الأطراف الصناعية في شنزن. بعد حادث القتل طائفي في مطعم ماكدونالدز بتشاويوان، نسبت بعض وسائل الإعلام الصينية الجريمة إلى أعضاء كنيسة الله العظيم. لاحظت دراسة أجرتها الباحثة الأمريكية هولي فولك، التي كتبت بعد مشاركتها في مؤتمري عام 2017 التي نظمتها الرابطة الصينية لمكافحة الطوائف، أن الشرطة الصينية قد أغلقت القضية في سبتمبر 2013 باستنتاجها أن الجريمة ارتكبت من قبل عمة Guo Xiaobin، ولا علاقة له بكنيسة الله العظيم. فقط بعد جريمة قتل ماكدونالدز في عام 2014، بدأ بعض المعادون للثقافة الصينية في ذكر كنيسة الله العظيم فيما يتعلق بالحادث. لاحظت فولك أيضًا أن الاتهامات اقتلاع عيون الضحايا الصينيين كانت موضوعًا شائعًا في الدعاية الصينية المعادية للمسيحية منذ القرن التاسع عشر على الأقل.
اتهم بعض قادة الكنائس المسيحية الأخرى كنيسة الله العظيم بـ «الهرطقة» و «سرقة الأغنام» من خلال استراتيجيات ملتوية. تشمل الاتهامات الزعم بأنه في عام 2002، اختطفت كنيسة الله العظيم أربعة وثلاثين من قادة زمالة China Gospel Fellowship (CGF) من أجل تحويلهم. وجد عدد من المسيحيين في الغرب أن الاتهامات يمكن تصديقها. في دراسة نشرت في عام 2018، وجد إنتروفين تناقضات في القصة كما رواها زمالة China Gospel، ووجد أنه من الغريب أنه لم يتم القبض على أي شخص أو تحويله للمحاكمة، واستنتج أنه لم يكن من المستحيل، من خلال اختراع قصة الاختطاف، ان حاولت زمالة China Gospel ببساطة إيجاد مبرر لحقيقة أن العديد من أعضائها، بمن فيهم القادة الوطنيون، قد تحولوا إلى كنيسة الله العظيم، على الرغم من أن التفسيرات الأخرى للحسابات لا تزال ممكنة أيضًا.
كان لتوقع نهاية العالم بعام 2012 جر شعبي واسع في الصين حيث كان فيلم 2012 مشهورًا وربح عدد قليل من رواد الأعمال ربحًا وبيعوا «تابوت» للبقاء على قيد الحياة بنهاية العالم المفترضة. ضمن الإطار العالمي لظاهرة 2012، على أساس النبوءات المنسوبة إلى حضارة المايا، اتهمت كنيسة الله العظيم بالتنبؤ بنهاية العالم لعام 2012، مما تسبب في أعمال شغب وحتى جرائم في جميع أنحاء الصين. مباشرة قبل تاريخ «مايا» ليوم القيامة في 21 ديسمبر 2012، اعتقلت الحكومة الصينية 400 عضو من كنيسة الله العظيم في وسط الصين ، وما يصل إلى 1000 من مقاطعات أخرى في الصين.
لاحظت الباحثة الأسترالية إميلي دون، في أول كتاب علمي مخصص لكنيسة الله العظيم في عام 2015، أنه مثل العديد من الصينيين، اعتنق بعض «أعضاء البرق الشرقي نبوءة المايا» لكنهم «يبدو أنهم فعلوا ذلك دون موافقة من سلطات المجموعة المعلنة نفسها ذاتيا، والتي أعلنت في الواقع» المايا«ونظريات أخرى حول نهاية العالم بأنها لاهوتيا وحقيقيا مخطئة.»
لاحظ إنتروفين أن موقف أعضاء كنيسة الله العظيم الذين قبلوا ونشروا النبوءات حول نهاية العالم في عام 2012، والذين طرد بعضهم من الكنيسة، «لا يتفق مع لاهوت الكنيسة الله العظيم. لا تعلن كنيسة الله العظيم عن نهاية العالم، بل تحوله. ولن يحدث هذا قبل اكتمال عمل الله العظيم على الأرض»، أي قبل أن يتوفى الشخص المعترف به كالله العظيم، بينما كانت على قيد الحياة وفي عام 2012.
البرق الشرقي قضايا اللاجئين
بعد حملة القمع التي تلت مقتل ماكدونالدز عام 2014، هرب الآلاف من أعضاء كنيسة الله العظيم إلى كوريا الجنوبية والولايات المتحدة وكندا واليابان وإيطاليا وفرنسا وأستراليا ودول أخرى سعياً للحصول على وضع اللاجئ. بينما تزعم السلطات في بعض البلدان أنه لا يوجد دليل كاف على حقيقة أن طالبي اللجوء قد تعرضوا للاضطهاد، فإن بعض الخبراء الدوليين يعارضون تلك الأدلة التي تشير إلى اضطهاد كنيسة الله العظيم كحركة كافية لدعم الاستنتاج القائل بأن الأعضاء سيواجهون جدية المخاطر إذا عادوا إلى الصين، والقرارات غير المواتية لمقدمي الطلبات ليست مبررة.
البرق الشرقي مزاعم أخبار وهمية
تدعي كنيسة الله العظيم أنها ضحية للحملات الإخبارية المزيفة التي يحرض عليها الحزب الشيوعي الصيني. وتصر على أن بعض المنشورات واللافتات المصورة في مواقع الويب الصينية والغربية كدليل على نبوءاتها لعام 2012، بل في الحقيقة إما كانت ملفقة أو مشتقة من تعديلات ببرنامج ال Photoshop وغيرها من التقنيات للمواد الموجودة في كنيسة الله العظيم. لقد درس بعض العلماء بالفعل بعض الحملات الصينية ضد الكنيسة كمثال كلاسيكي للأخبار المزيفة. شجبت الكنيسة أيضًا وجود موقع مزيف على الإنترنت في المملكة المتحدة «كنيسة الله العظيم في المملكة المتحدة.»  محاولات كنيسة الله العظيم لإزالتها لم تنجح حتى الآن، على الرغم من أن العلماء يقولون إن حقيقة أن موقع الويب لا يمثل مواقف ولاهوت كنيسة الله العظيم يجب أن تكون واضحًا لأي شخص على دراية بها. صدر «إعلان بشأن المواقع التي تقلد كنيسة العظيم» من قبل الكنيسة لإدانة الحادث.
البرق الشرقي ملاحظات
[a]	مكتوب دائمًا T في "The”؛ الصينية: 全能 神 教会؛ بينيين: Quánnéng Shén Jiàohuì
استقلال هونغ كونغ
استقلال هونغ كونغ هي حركة تدعو إلى أن تصبح هونغ كونغ دولة مستقلة ذات سيادة. وهونغ كونغ منطقة إدارية خاصة تتمتع بدرجة عالية من الاستقلال الذاتي في ظل جمهورية الصين الشعبية، والمكفول بموجب المادة 2 من قانون هونغ كونغ الأساسي بصيغته التي تم التصديق عليها بموجب الإعلان الصيني – البريطاني المشترك. ومنذ نقل سيادة هونغ كونغ من المملكة المتحدة إلى جمهورية الصين الشعبية في عام 1997، ساور بعض الهونغكونغيين القلق إزاء زحف بيجين المتزايد على حريات الإقليم وفشل حكومة هونغ كونغ في إقامة «ديمقراطية حقيقية».
استقلال هونغ كونغ
وقد ظهرت حركة الاستقلال الحالية بعد الإصلاح الانتخابي لهونغ كونغ 2014–15 الذي قسم إلى حد كبير الإقليم، لأنه سمح لشعب هونغ كونغ بأن يكون له حق التصويت العام، شريطة أن يكون لدى بيجين سلطة فحص المرشحين المحتملين لمنصب الرئيس التنفيذي لهونغ كونغ، وهم أعلى رتبة في الإقليم. وقد أشعلت شرارة احتجاجات الاحتلال البالغ طولها 79 يوما التي يطلق عليها اسم «الثورة الجامعة». وبعد الاحتجاجات، أنشئت العديد من الجماعات السياسية الجديدة التي تدعو إلى الاستقلال أو تقرير المصير لأنها اعتبرت أن مبدأ «بلد واحد ونظامين» قد فشل. ووفقاً لدراسة استقصائية أجرتها جامعة هونغ كونغ الصينية في يوليو 2016، فإن ما يقرب من 40 في المائة من الهونغكونغيين الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و24 عاماً كانوا يدعمون الإقليم بأن يصبح كياناً مستقلاً، في حين أن 17.4 في المائة من المجيبين عموماً أيدوا الاستقلال، على الرغم من أن 3.6 في المائة منهم ذكروا أنهم يعتقدون أن ذلك «ممكن».
إعدام عائلة رومانوف
أعدمت الأسرة الروسية الإمبراطورية رومانوف (القيصر نيقولا الثاني، وزوجته ألكسندرا وأولادهم الخمسة، أولغا، وتاتيانا، وماريا، وأناستاسيا، وألكسي) وجميع الذين اختاروا مرافقتهم إلى السجن، ولا سيما أوجين بوتكين، وآنا ديميدوفا، وألكسي تروب، وإيفان خاريتونوف، وذلك بموجب الإستنتاج الذي خلص إليه المحقق سوكولوف بالرصاص والطعن بالحربة في مدينة يكاترينبورغ ليلة 16–17 يوليو 1918. ووفقا لرواية الدولة الرسمية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفيتية، أعدم القيصر نيقولا رومانوف، إلى جانب أفراد أسرته وحاشيته، بإطلاق النار عليهم، بأمر من مجلس السوفيت الإقليمي في أورال، بسبب التهديد بإحتلال المدينة من قبل البيض (الفيلق التشيكوسلوفاكي). وبإفتراض عدد من الباحثين، تم ذلك وفقا لتعليمات من لينين، وياكوف سفيردلوف، وفليكس دزيرجينسكي. ثم اقتيدت جثثهم إلى غابة كوبتياكي حيث تم تجريدهم من ملابسهم وتشويههم. وفي عام 1919، فشل التحقيق الذي أجراه الجيش الأبيض (لسوكولوف) في العثور على المقبرة، وخلص إلى أن رفات أسرة الإمبراطورية قد تم حرقها في حفرة منجم الذي يطلق عليه اسم غانينا ياما، بما أنه تم العثور على أدلة على حريق. وفي عامي 1979 و2007، عُثر على رفات الجثث في قبرين غير معلمين في حقل يدعى بوروسينكوف لوغ.
إعدام عائلة رومانوف
في أعقاب ثورة فبراير، كان أفراد أسرة رومانوف وموظفيهم الموالين مسجونين في قصر ألكساندر قبل نقلهم إلى توبولسك ثم إلى يكاترينبورغ، حيث قتلوا، حسب ما زُعم بأمر صريح من فلاديمير لينين. وعلى الرغم من إبلاغهم بأن «جميع أفراد الأسرة عانوا من نفس مصير رب الأسرة»، فإن البلاشفة لم يعلنوا إلا عن وفاة نيقولا، مع بيان صحفي رسمي مفاده أن «زوجة نيقولا رومانوف وابنه قد أرسلا إلى مكان آمن». وعلى مدى أكثر من ثمانين سنة، ظلت القيادة السوفيتية تحتفظ بشبكة منتظمة من المعلومات المضللة فيما يتعلق بمصير الأسرة، حيث ادعت في سبتمبر 1919 أنهم قتلوا على يد الثوار اليساريين لنفيها تماما في أبريل 1922 بأنهم لقوا حتفهم. أقرت بالاغتيالات في عام 1926 عقب نشر دراسة أجراها مهاجر أبيض، لكنها أكدت أن الجثث دُمرت وأن مجلس وزراء لينين لم يكن مسؤولاً عنها. وقد أدى التستر السوفيتي على جرائم القتل إلى بث شائعات للناجين، مما أدى إلى ظهور حالات انتحال لأفراد عائلة رومانوف استرعت انتباه وسائل الإعلام بعيداً عن روسيا السوفيتية. وقام جوزيف ستالين في الفترة من عام 1938 بقمع المناقشة المتعلقة بمصير الأسرة.
إعدام عائلة رومانوف
واكتشف أحد هواة البحث في آثار الماضي موقع الدفن في عام 1979، غير أن وجود الرفات لم يعلن عنه حتى عام 1989، أثناء فترة الغلاسنوست. وتأكدت هوية الرفات بفضل تحقيقات الطب الشرعي والتحقيق في الحمض الخلوي الصبغي (DNA). وأعيد دفنهم في كاتدرائية بطرس وبولس في سانت بطرسبرغ في عام 1998، بعد مرور 80 سنة على مقتلهم، في جنازة لم يحضرها أعضاء رئيسيين في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، التي اعترضت على صحة الرفات. وفي عام 2007، اكتشف علماء الآثار من الهواة قبر ثاني أصغر حجما يحتوي على رفات اثنين من الأطفال المفقودين من المقبرة الكبرى. ومع ذلك، احتُفظ برفاتهم في مستودع تابع للدولة إلى حين إجراء المزيد من اختبارات الحمض النووي. في عام 2008، قام مكتب المدعي العام الروسي، بعد إجراء جدل قانوني واسع وطويلة الأمد، بإعادة تأهيل أسرة رومانوف باعتبارهم «ضحايا للقمع السياسي». وقامت حكومة ما بعد الحكم السوفيتي بفتح قضية جنائية في عام 1993، ولكن لم تتم محاكمة أحد على أساس أن الجناة قد ماتوا.
إعدام عائلة رومانوف
يعزو بعض المؤرخين أمر الإعدام إلى الحكومة في موسكو، وبخاصة سفيردلوف ولينين، الذين رغبوا في منع قيام الفيلق التشيكوسلوفاكي القريب بإنقاذ الأسرة الإمبراطورية (الذي كان يقاتل مع الجيش الأبيض ضد البلاشفة) خلال الحرب الأهلية الروسية الجارية. وهذا ما تؤكده فقرة من يوميات ليون تروتسكي. خلص تحقيق أجراه فلاديمير سولوفيوف في عام 2011 إلى أنه على الرغم من فتح محفوظات الدولة في السنوات اللاحقة للحكم السوفيتي، لا توجد حتى الآن أية وثيقة مكتوبة تشير إلى أن إما لينين أو سفيردلوف قد حرضوا على إصدار الأوامر؛ غير أنهم أيدوا عمليات الإعدام بعد وقوعها. كانت للينين مراقبة دقيقة على أسرة رومانوف مع أنه كان يكفل ألا يكون اسمه مرتبطاً بمصيرهم في أية وثائق رسمية. وصف الرئيس بوريس يلتسين عمليات القتل بأنها واحدة من أبشع الصفحات في التاريخ الروسي.
داخلي القرن
داخلي القرن (الاسم العلمي: Endoceras)، وهو جنس منقرض من رأسيات القدم ذات صدفة مستقيمة كبيرة. عاشت في الفترة بين الأوردوفيشي الأوسط والعلوي، وسميت عليها رتبة داخليات القرن للنوتويد.
الدوقة الكبرى ماريا نيكولايفنا من روسيا (1899–1918)
الدوقة الكبرى ماريا نيكولايفنا من روسيا (26 يونيو 1899 – 17 يوليو 1918) هي الابنة الثالثة للقيصر نيقولا الثاني من روسيا، وألكسندرا فيودوروفنا. أسفر اغتيالها الذي أعقب الثورة الروسية في عام 1917 عن تقديسها كحاملة للعاطفة من جانب الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.
خلال حياتها، كانت ماريا، التي كانت أصغر من أن تصبح ممرضة في الصليب الأحمر مثل شقيقاتها الأكبر سناً خلال الحرب العالمية الأولى، راعية مستشفى وزارت الجنود المصابين بدلاً من ذلك. وطوال حياتها، لوحظ اهتمامه بحياة الجنود. كان لدى ماريا الغزلية سلسلة من المشاعر البريئة حول الشباب الذين قابلتهم، ابتداء من الطفولة المبكرة. كانت تأمل في الزواج وتكوين أسرة كبيرة.
الدوقة الكبرى ماريا نيكولايفنا من روسيا (1899–1918)
لقد كانت أختًا كبيرة للدوقة الكبرى، أناستاسيا نيكولايفنا، والتي ترددت شائعات عن هروبها من اغتيال العائلة الإمبراطورية لقرابة 90 عامًا. بيد أنه ثبت في وقت لاحق أن أناستاسيا لم يتهرب. وفي التسعينات من القرن العشرين، أشير إلى أن ماريا ربما كانت هي الدوقة الكبرى التي لم يتم العثور على رفاتها من قبر رومانوف الذي تم اكتشافه بالقرب من يكاترينبورغ، روسيا وتم استخراجه عام 1991. غير أنه تم العثور على رفات أخرى في عام 2007، وأثبت تحليل الحمض النووي في وقت لاحق أن الأسرة الإمبراطورية بأكملها قد قتلت في عام 1918.
داخلية القرن
داخلية القرن (الاسم العلمي: Endoceratidae)، وهي فصيلة منقرض من رأسيات القدم النوتويد ذات صدفة مستقيمة من كبيرة إلى عملاقة. تنتمي إلى رتبة داخليات القرن التي عاشت في الفترة بين الأوردوفيشي الأوسط والعلوي. وهي تشمل أكبر لافقاريات معروفة في حقبة الحياة القديمة،
والتي تمثل جنس داخلي القرن ومحفورة القرن.
داخليات القرن
داخليات القرن (الاسم العلمي: Endocerida)، وهي رتبة من النوتويد منقرضة. وهي عبارة عن مجموعة من رأسيات القدم عاشت في بداية حقبة الحياة القديمة، ولها في ممصها رواسب مخروطية.
محفورة القرن
محفورة القرن (الاسم العلمي: Cameroceras)، وهو جنس منقرض من رأسيات القدم مستقيمة الصدف. عاشت في العصر الأوردوفيشي وكان أول ظهور لها في الأوردوفيشي الأوسط قبل تقريبا 470 مليون سنة.
مجهولات (رتبة)
المجهولات (الاسم العلمي: Agnostida )، وهي رتبة منقرضة من مفصليات الأرجل تطورت في نهاية الكامبري المبكر وازدهرت خلال الكامبري الأوسط.
غامضات (رتبة)
الغامضات (الاسم العلمي: Asaphida)، وهي رتبة كبيرة ومتنوعة شكليا من ثلاثيات الفصوص موجودة الطبقات البحرية في فترة الكامبري الأوسط وحتى انقرضت خلال العصر السيلوري.
حاوية نووية
حاوية نووية هي عبارة عن حاوية شحن تستخدم لنقل المواد النووية النشطة بين محطة الطاقة النووية ومرافق إعادة معالجة الوقود المستهلك.
حاوية نووية التصميم
تم تصميم كل حاوية شحن للحفاظ على سلامتها في ظروف النقل العادية وخلال ظروف الحوادث الافتراضية.
يجب عليهم حماية محتوياتها من التلف الناتج عن العالم الخارجي مثل الصدمة أو الحريق. يجب أن تحتوي أيضا على محتوياتها من التسرب سواء بالنسبة للتسرب المادي أو للوقاية من الإشعاعات.
كين يامي
كين يامي (باللغة الصينية:"金韻梅"، من مواليد 1864- 4 مارس 1934) تعرف أيضاً باسم تشين يامي أو جين يونمي أو واي ماي كينج، طبيبة صينيًة المولد تربت في الولايات المتحدة. عملت يامي في العديد من الوظائف فكانت مديرة مستشفى، معلمة وخبيرة تغذية. يرجع لها الفضل في تقديم التوفو إلى وزارة الزراعة الأمريكية (USDA) خلال الحرب العالمية الأولى.
كين يامي السيرة الذاتية
ولدت كين يامي في عام 1864، في مدينة نينغبو، كان والدها هو القس كينغ لينغ يو (تشين دينغ يو)، اعتنقت يامي المسيحية. عندما كانت طفلة صغيرة، توفي والداها خلال الوباء لتُتَبَنَّى من قبل ديفي بيثون مكارتي وجوانا نايت مكارتي أثناء إحدى حملات التبشير الأمريكية.
أطلقت عليها عائلتها الجديدة اسم واي ماي كينج وشجعوها على استخدامه. تعلمت ماي اللغة الصينية، الإنجليزية، اليابانية والفرنسية. التحقت بكلية طب النساء في نيويورك وتخرجت منها في المرتبة الأولى على صفها. حضر القنصل الصيني حفل التخرج ليشهد إنجازها. تابعت مزيدًا من الدراسة في فيلادلفيا وواشنطن العاصمة في عام 1888 أصبحت أول امرأة صينية تحصل على شهادة طبية في الولايات المتحدة. تعلمت أيضًا مهارات التصوير الفوتوغرافي ونشرت مقالًا في إحدى المجلات العلمية حول الصور المجهرية أثناء دراستها في كلية الطب.
كين يامي السيرة الذاتية
عملت يامي في الفترة ما بين عام 1890 إلى عام 1894 في مستشفى للنساء والأطفال في كوبي، اليابان. كانت في تلك الفترة أيضا تتلقى علاجا للملاريا. كانت المشرفة في مستشفى النساء وأشرفت على برنامج تدريب الممرضات في تيانجين، أيرجع لها الفضل في تأسيس كلية الطب الشمالية للبنات في زيلي عام 1907.
ألقت يامي العديد من المحاضرات في الولايات المتحدة حول الثقافة الصينية، النساء والطب، أشهرهم الخطاب الذي ألقته أمام الجمعية الطبية في لوس أنجلوس، وخطاب قاعة كارنيجي. كما نشرت العديد من المقالات مثل مقالة حول الحي الصيني هونولولو في مجلة أوفرلاند الشهرية (1902)، مقال عن فول الصويا في نيويورك تريبيون (1904).
قضت يامي فترة الحرب العالمية الأولى في الولايات المتحدة، حيث عملت مع وزارة الزراعة الأمريكية في دراسة الحبوب الغذائة والإستخدامات الغذائية المختلفة لفول الصويا. نجحت في تلك الفترة في عرض التوفو لعلماء الغذاء الأميركيين. ألقت كلمة في مؤتمر السلام الدولي في عام 1904، المقام في مدينة نيويورك.
كين يامي السيرة الذاتية
تزوجت كين يامي من هيبوليتوس لايسولا أمادور إكا دا سيلفا، عام 1894 في اليابان. كان زوجها السيد دا سيلفا تاجرًا ومترجمًا وُلِد في هونغ كونغ. لم يستمر الزواج طويلا حيث إنفصل الثنائي في عام 1904. رزق الثنائي بإبن يدعى ألكساندر، من مواليد 1895 ولد في هونولولو، هاواي. توفي في عام 1918 بعد مشاركته في الحرب العالمية الأولى كجندي أمريكي، في فرنسا ودُفن في مقبرة أرلينغتون الوطنية تحت اسم «ألكسندر كين».
أمضت كين يامي سنواتها الأخيرة في بكين وتوفيت نتيجة إصابتها بالالتهاب الرئوي في عام 1934، عن عمر يناهز 70 عامًا.
المساجد في قرغيزستان
المساجد في قرغيزستان بلغ عدد المساجد في العام 1991 أي عند انهيار الاتحاد السوفيتي 39 مسجدا موزعين على جميع محافظات الجمهورية القرغيزية السبعة. 
و بجهد كريم من أهل الخير ومن الجمعيات الخيرية الإسلامية التركية والعربية وغيرها من الهيئات والأفراد، بلغ العدد إلى شهر مارس 2019 م حوالي 2840 مسجدا. 
أما عدد القرى والمناطق السكنية في قرغيزيا فهي بالشكل التالي:
محافظة تشوي 	331 	 	محافظة تالاس	   90 	
	محافظة أوش	 	  474	 
محافظة نارين 	   134 	
	محافظة ايسك كول   175 	
	محافظة جلال أباد 	   420
الاجمالي 	   1822 منطقة سكنية
المساجد في قرغيزستان
و يوجد عدد كبير من هذه المساجد في عدة مدن منها: مدينة بشكيك العاصمة ومدينة: أوش، جلال أباد، نارين، قاراقول، تشلبون أتا، تالاس، باتكين، قارابالتا، قانت، قشقور، بالاقشي وغيرها من المدن. 
هل الحاجة مازالت قائمة لبناء المساجد: 
-	عدد المساجد أكثر من عدد القرى ولذلك يتم الآن بناء أكثر من مسجد في القرية الواحدة. 
-	بعض المساجد التي بناءها في السابق يتم هدمها وبناء جديد مكانها اذ انه من السهل أن تجد ممول لمسجد جديد ومن الصعب أن تجد ممول لترميم مسجد.
-	 يوجد عدد كبير للمساجد في الجنوب القرغيزي في محافظات أوش وجلال اباد وباتكين ولا يوجد حاجة لبناء المزيد من المساجد إلا في بعض المناطق النائية (يتجنبها الكثير من المؤسسات لبعد المسافة).
-	الحاجة قائمة لبناء مساجد نوعية كبيرة وبمواصفات جيدة وذلك في عدد محدود من المناطق وخاصة النائية منها التي لا يصلها كثير من الأفراد والمؤسسات العاملة بهذا الحقل. 
أسعار بناء المساجد: 
-	يختلف سعر بناء المسجد بحسب مايلي: 
•	البعد عن العاصمة أو مركز سكاني كبير
المساجد في قرغيزستان
•	مكان بناء المسجد: ففي بعض المناطق ولبرودة الجو القاسية نحتاج إلى بناء طوبتين اثنتين بدل واحدة ونصف بالإضافة ال العزل الحراري الكامل للأرضية والسقف والجدران والأساسات. 
•	مساعدة الأهالي في البناء: ففي الجنوب القرغيزي الأهالي يساعدون في بناء المسجد والمتعارف عليه هو المساعد بثلث قيمة المسجد وقد تصل هذه القيمة إلى النصف. 
•	تشطيبات المسجد والزيادات: وهذا عام في كل مكان ففرق كبير بين ان نسكو الجدران بحجر وبين أن نكسوه بطلاء. 
•	البنية التحتية: سور - موضئ ملائم مع ماء ساخن وتدفئة – تدفئة مناسبة لموقع المسجد – بلاط على الأقل 100 م2 أمام المسجد ليتمكن الناس من الصلاة أيام الجمع والاعياد – تغطية مدخل المسجد من الأعلى – دورة مياه مناسبة مع حفرة بعيدة عن الدورة وتوصيل المياه لها.. كل هذه الأمور تحتاج إلى ميزانية اضافية. 
•	المواد المستخدمة: قد يلجأ البعض لاستخدام مواد بناء أقل جودة وذلك للقيمة المنخفضة لميزانية بناء المسجد ولذلك نرى حال بعض المساجد بعد مرور سنة أو اقل وحالتها من الداخل والخارج أو قد يلجأ المقاول إلى الاقتصاد في التدفئة مما يجعل الصلاة في المسجد خلال أشهر الشتاء الباردة مستحيلا فتهجر المساجد. 
•	اليكم بعض أقل سعر لبناء المتر المربع:
	أقل سعر المتر المربع لبناء مسجد: 200$ ، 	سعر م2 بناء دورة مياه وموضئ مع تمديدات وحفرة الصرف الصحي:110$ ، سعر م2 لبناء مركز قرآني أو بيت أو فصول لتعليم القرآن:170$
، البنية التحتية: السور، البلاط 100$
أي المساجد مرغوب بها: 
قد يستغرب بعض الممولين للمساجد بأن مسجده لا يصلى فيه صلاة الجمعة، ولا استغراب في الأمر ففي كل مكان يوجد بعض المساجد فقط التي تستسطيع أن تقيم صلاة الجمعة (مسجد- جامع) حسب المذهب الحنفي المتبع هنا ويتم تحديد هذه المساجد من إدارة الافتاء وحسب قدرة استيعاب المسجد ومكانه.
كرامر (مسطح مائي)
كرامر (بالهولندية: Krammer) هو مسطح مائي من المياه العذبة يقع في القسم الغربي من فولكراك بهولندا.
يشكّل هذا المسطح جزءاً من دلتا الراين - الماس - سخيلده ويقع بين جزريتيّ سينت فيليبسلاند وخوريه- أوفرفلاكيه. وتكمل لتنتهي بخريفيلينجن التي يفصلها سد خريفيلينجن.
كان مسطح كرامر المائي قبل عام 1967 نهراً مديَّاً ولكن أصبح مسطحاً مغلقاً وجزءاً من أعمال الدلتا الهولنديَّة.
تخزين الوقود المستهلك
تخزين الوقود المستهلك هي عبارة عن مجمعات لتخزين الوقود من المفاعلات النووية. عادة ما يكون عمقها 40 قدم أو أكثر (12 متر) مزودة برفوف تخزين مصممة لتخزين تجميعات الوقود المزالة من المفاعل.
تخزين الوقود المستهلك نبذة
يتم تصميم مجمع المفاعل خصيصا للمفاعل الذي تم فيه استخدام الوقود وموقعه في موقع المفاعل كما يستخدم أحيانا بعيدا عن المفاعل.
تخزين الوقود المستهلك التصميم
يتم التصميم لتخزين الوقود المستنفد مثل الموجود في عملية موريس. في العديد من البلدان يتم تخزين الوقود بعد وجودها في المفاعل لمدة 3 إلى 6 سنوات تحت الماء لمدة من 10 إلى 20 سنة قبل إرسالها لإعادة المعالجة أو التخزين الدائم كما يبرد الماء الوقود ويوفر الحماية من الإشعاعات.
في حين أن هناك حاجة إلى حوالي 20 قدم (6,1 متر) من المياه للحفاظ على مستويات نصف قطرها أقل من المستويات المقبولة حيث إن العمق الإضافي يوفر هامش أمان ولايسمح بالتلاعب في تجميعات الوقود دون حماية خاصة لحماية المشغلين.
إعادة المعالجة النووية
إعادة المعالجة النووية تم تطوير تقنية إعادة المعالجة النووية لفصل البلوتونيوم واستعادته كيميائيا من الوقود النووي المستهلك.
إعادة المعالجة النووية نبذة
كانت إعادة المعالجة تستخدم فقط لاستخراج البلوتونيوم لإنتاج أسلحة نووية ومع تسويق الطاقة النووية تمت إعادة تدوير البلوتونيوم المعاد معالجته إلى وقود نووي للمفاعلات الحرارية ويمكن من حيث المبدأ إعادة استخدام اليورانيوم المعاد معالجته والذي يعرف أيضا باسم مادة الوقود المستهلك كوقود الا ان هذا الأمر اقتصادي فقط عندما يكون عرض اليورانيوم منخفض كشراء والأسعار مرتفعة.
إعادة المعالجة النووية الأهمية
لا يقتصر استخدام مفاعل التوليد البلوتونيوم المعاد تدويره واليورانيوم بل يمكن أن يتم استخدام جميع الأكتينيدات ويحتمل أن يضاعف الطاقة المستخرجة من اليورانيوم الطبيعي بنحو 60 مرة.
كانت إعادة المعالجة مثيرة للجدل من الناحية السياسية بسبب إمكانية المساهمة في الانتشار النووي والتعرض المحتمل للإرهاب النووي والتحديات السياسية المتمثلة في تحديد مواقع المستودعات (تخزين الوقود النووي المستهلك) والمخاطر البيئية والعضوية والنفايات وايضا بسبب تكلفتها المرتفعة مقارنة بدورة الوقود مرة واحدة.
إعادة المعالجة النووية تقنيات الفصل
استخلاص اختزالي لليورانيوم والبلوتونيوم (PUREX)، وهي الطريقة المعيارية المتبعة حاليًّأ، اختصار للكلمات استعادة البلوتونيوم واليورانيوم بالاستخلاص. عملية البيوركس هي طريقة استخلاص سائل-سائل تستخدم لإعادة معالجة الوقود النووي المستخدم بهدف استخلاص اليورانيوم والبلوتونيوم، كلًّا بشكل مستقل عن الآخر، من نواتج الانشطار. هذه هي الطريقة الأكثر تطورًا واستخدامًا في الصناعة حاليًّا.
عند استخدامها على وقود المفاعلات التجارية للطاقة النووية يحتوي البلوتونيوم المستخلص عادةً كمية كبيرة من النظير Pu-240 بحيث لا يمكن اعتباره بلوتونيوم «مخصص لصنع الأسلحة» الذي يكون مثاليًّا للاستخدام في سلاح نووي. ولكن رغم ذلك يمكن صنع أسلحة نووية مرتفعة الوثوقية عند كل درجات التقدم التكنولوجي باستخدام بلوتونيوم المفاعلات. بل ويمكن استخدام المفاعلات القادرة على إعادة التزود بالوقود بتكرارية عالية في إنتاج بلوتونيوم مخصص لصنع الأسلحة، والذي يمكن فيما بعد استعادته باستخدام تقنية بيوركس. بسبب ذلك تجري مراقبة المواد الكيميائية المستخدمة في بيوركس.
إعادة المعالجة النووية تقنيات الفصل
يمكن تعديل عملية بيوركس لتصبح يوركس (بالإنجليزية: UREX) اختصارًا لعملية (استخلاص اليورانيوم) التي يمكن استخدامها لتوفير المساحة داخل مواقع عالية المستوى للتخلص من النفايات النووية، كمستودع جبل يوكا للنفايات النووية، بإزالة اليورانيوم الذي يشكل الأغلبية الكبرى من كتلة وحجم الوقود المستعمل وإعادة تدويره كيورانيوم معاد معالجته.
عملية استخلاص اليورانيوم (يوركس) هي عملية بيوركس معدلة لمنع استخلاص البلوتونيوم. يمكن فعل هذا بإضافة مُرجع
قبل أول خطوة استخلاص معدني. في عملية اليوركس يُفصل نحو 99.9% من اليورانيوم وأكثر من 95% من التكنيشيوم عن بعضهما وعن نواتج الانشطار الأخرى والأكتينيدات. المهم هو إضافة حمض أسيتوهيدروكسامي (AHA) إلى جزئي الاستخلاص والحت من العملية. تخفض إضافة حمض الأسيتوهيدروكساميك قابلية البلوتونيوم والنيبتونيوم للاستخلاص، موفرةً مقاومة للانتشار أكبر إلى حد ما من مقاومة الانتشار في مرحلة استخلاص البلوتونيوم من عملية البيوركس.
إعادة المعالجة النووية تقنيات الفصل
بإضافة وسيط استخلاص ثانٍ، أوكتيل (فينيل)-النتروجين، أكسيد ن-ديبوتيل كاربامويل ميثيل الفوسفين (CMPO) مع فوسفات ثلاثي البوتيل (TBP)، يمكن تحويل عملية البيوركس إلى ترويكس (بالإنجليزية: TRUEX) اختصارًا لعملية (استخلاص العناصر الأعلى من اليورانيوم). اخترعت ترويكس في الولايات المتحدة الأمريكية من قبل مختبر أرغون الوطني وهي مصممة لإزالة المعادن الأعلى من اليورانيوم (Am/Cm) من النفايات النووية. الفكرة أنه بتخفيض نشاط أشعة ألفا في النفايات، يمكن التخلص من معظم النفايات بسهولة أكبر. كما في عملية البيوركس فإن هذه العملية تعمل بآلية تذاوب.