hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
رايموند كولير
رايموند كولير هو مجدف كندي، ولد في 25 أكتوبر 1961 في كرانبروك في كندا.
هارالد أموندسين
هارالد أموندسين (بالنرويجية البوكمول: Harald Amundsen)‏ هو راكب الكنو نرويجي، ولد في 30 نوفمبر 1962 في باروم في النرويج.
هارالد إريكسن
هارالد إريكسن (بالنرويجية البوكمول: Harald Eriksen)‏ هو لاعب جمباز فني نرويجي، ولد في 3 يوليو 1888، وتوفي في 1 يونيو 1968.
هارالد هاغن
هارالد هاغن (بالنرويجية البوكمول: Harald Hagen)‏ هو متسابق يخت نرويجي، ولد في 15 مارس 1902 في أوسلو في النرويج، وتوفي في 24 مايو 1970.
ماساهيكو نومورا
ماساهيكو نومورا (باليابانية: 野村 雅彦) هو مجدف ياباني، ولد في 11 مايو 1963.
هارلي باسترناك
هارلي باسترناك هو متحدث تحفيزي واخصائي تغذية كندي، ولد في 6 أغسطس 1974 في تورونتو في كندا.
هارولد بي. هدسون
هارولد بي. هدسون هو طيار بطل كندي، ولد في 8 ديسمبر 1898 في Cobham, Surrey ‏ في المملكة المتحدة، وتوفي في 1 فبراير 1982 في فانكوفر في كندا.
هارولد إي. جونز
هارولد إي. جونز هو فيزيائي كندي، ولد في 4 يوليو 1915 في سيتشوان في الصين، وتوفي في 23 أغسطس 1998.
هارولد جاكسون
هارولد جاكسون هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 1 أغسطس 1918، وتوفي في 30 يناير 1997.
هارولد ليزلي إدواردز
هارولد ليزلي إدواردز هو طيار كندي، ولد في 28 أبريل 1893 في Beckwith, Ontario ‏ في كندا، وتوفي في 15 يونيو 1951 في تورونتو في كندا.
هارولد مكنمارا
هارولد مكنمارا هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 3 أغسطس 1889 في أونتاريو في كندا، وتوفي في 27 أغسطس 1937 في بيرو.
أكيهيسأ هيراتا
أكيهيسأ هيراتا (باليابانية: 平田明久) هو مجدف ياباني، ولد في 13 أكتوبر 1963.
فيليب مايرز
فيليب مايرز هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 25 يناير 1997 في مونكتون في كندا.
هاري ديك
هاري ديك هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 22 نوفمبر 1920، وتوفي في 1 ديسمبر 2002.
هاري إلتون
هاري إلتون هو منتج تلفزيوني ومقدم تلفزيوني ومذيع أخبار كندي، ولد في 5 يناير 1930 في تورونتو في كندا، وتوفي في 16 مايو 2004 في لاسا في الصين.
هاري فروست
هاري فروست هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 17 أغسطس 1914، وتوفي في 28 مارس 1973.
هاري مارشال أرسكين إيفانز
هاري مارشال أرسكين إيفانز هو مستكشف كندي، ولد في 17 أغسطس 1876 في تورونتو في كندا، وتوفي في 20 سبتمبر 1973 في إدمونتون في كندا.
هاري بيرس
هاري بيرس هو مؤرخ كندي، ولد في 1870 في History of Halifax, Nova Scotia ‏ في كندا، وتوفي في 1940.
هاري بولارد
هاري بولارد هو مصور وشخصية أعمال كندي، ولد في 1880 في أونتاريو في كندا، وتوفي في 1968.
هاري شو
هاري شو هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 19 سبتمبر 1943 في رووان نوراندا في كندا.
هاري والش
هاري والش هو محامي كندي، ولد في 21 أغسطس 1913، وتوفي في 24 فبراير 2011.
هارتلي هوارد
هارتلي هوارد هو صحفي كندي، ولد في 20 يونيو 1908 في مونتريال في كندا، وتوفي في 12 أبريل 1979 في المملكة المتحدة.
أندريو جاكوب
أندريو جاكوب هو ملحن نرويجي، ولد في 1971 في برشلونة في إسبانيا.
هارفي فرازير
هارفي فرازير هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 14 أكتوبر 1918 في Souris, Manitoba ‏ في كندا، وتوفي في 15 نوفمبر 1996.
هارفي لوي
هارفي لوي هو مقدم برامج إذاعية كندي، ولد في 30 أكتوبر 1918 في فيكتوريا في كندا، وتوفي في 11 مارس 2009 في ريتشموند في كندا.
هارفي زاكس
هارفي زاكس (بالإنجليزية: Harvey Sachs)‏ هو عالم موسيقى أمريكي وكندي، ولد في 8 يونيو 1946 في كليفلاند في الولايات المتحدة.
جوردن هوفر
جوردن هوفر هو لاعب كرة القدم الكندية كندي، ولد في 22 مارس 1993.
هاياتو أوكي
هاياتو أوكي (باليابانية: 青木勇人؛ بالكانا: あおき はやと) هو لاعب كرة قاعدة ياباني، ولد في 6 مايو 1977 في إيدوغاوا في اليابان.
هايدن باول
هايدن باول (بالنرويجية البوكمول: Hayden Powell)‏ هو ملحن نرويجي، ولد في 25 سبتمبر 1983.
أنسون كارتر
أنسون كارتر هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 6 يونيو 1974 في تورونتو في كندا.
هاين فروده هانسن
هاين فروده هانسن هو طبال نرويجي، ولد في 25 مارس 1972.
هيلج داهل
هيلج داهل هو مؤرخ نرويجي، ولد في 1926، وتوفي في 1989.
جاستن دوناتي
جاستن دوناتي هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 17 أكتوبر 1986 في أوكفيل في كندا.
فرنسيس بول
فرنسيس بول (بالنرويجية البوكمول: Francis Bull)‏ هو ناقد أدبي ومؤرخ وبروفيسور نرويجي، ولد في 4 أكتوبر 1887 في كريستيانية في النرويج، وتوفي في 4 يوليو 1974 في Hørsholm ‏ في الدنمارك.
شون فاركوهار
شون فاركوهار هو ساحر استعراضي كندي، ولد في 7 يونيو 1962 في بورتاج لابريري في كندا.
هنري اولسن
هنري اولسن (بالنرويجية البوكمول: Henry Olsen)‏ هو منافس ألعاب قوى نرويجي، ولد في 11 مارس 1887، وتوفي في 16 أغسطس 1978.
هيرب كلارك
هيرب كلارك هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 22 سبتمبر 1887 في كينغستون في كندا، وتوفي في 25 يونيو 1938 في بوسطن في الولايات المتحدة.
هيرب فوستر
هيرب فوستر هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 9 أغسطس 1913، وتوفي في 2 يونيو 2003.
هيرب جوردن
هيرب جوردن هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 23 أكتوبر 1884 في مدينة كيبك في كندا، وتوفي في 2 يونيو 1973 في أوتاوا في كندا.
هيرب ستيوارت
هيرب ستيوارت هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 30 مارس 1899 في برانتفورد في كندا، وتوفي في 12 يناير 1981.
هيرب واكاباياشي
هيرب واكاباياشي (باليابانية: 若林修؛ بالكانا: わかばやし おさむ) هو لاعب هوكي الجليد ياباني وكندي، ولد في 23 ديسمبر 1944، وتوفي في 2 يونيو 2015 في سابورو في اليابان.
هربرت هارلي موراي
هربرت هارلي موراي هو موظف مدني كندي، ولد في 4 نوفمبر 1829، وتوفي في 22 مارس 1904.
هربرت ساندرز
هربرت ساندرز هو موزع وعازف بيانو وملحن كندي، ولد في 20 سبتمبر 1878، وتوفي في 18 مايو 1938 في مونتريال في كندا.
أنتوني مانشيني
أنتوني مانشيني هو كاهن كاثوليكي كندي، ولد في 27 نوفمبر 1945 في ميجنانو مونتي لونغو في إيطاليا.
هيربرت آدم
هيربرت آدم هو عالم اجتماع كندي، ولد في 1936.
هيرمان هاغن
هيرمان هاغن هو موظف مدني نرويجي، ولد في 1918، وتوفي في 18 يونيو 2011.
هيرمان جيمس قود
هيرمان جيمس قود هو جندي كندي، ولد في 29 نوفمبر 1887 في باثرست ‏ في كندا، وتوفي بنفس المكان في 18 أبريل 1969.
هيدأكي كامي
هيدأكي كامي (باليابانية: 亀井秀明) هو مبارز بالسيف ياباني، ولد في 12 يوليو 1949.
هيدأكي كوباياشي
هيدأكي كوباياشي (باليابانية: 小林秀聡؛ بالكانا: こばやし ひであき) هو ملحن ياباني، ولد في 18 أكتوبر 1973 في طوكيو في اليابان.
هيديماسا هوشينو
هيديماسا هوشينو (باليابانية: 星野英正؛ بالكانا: ほしの ひでまさ) هو لاعب غولف ياباني، ولد في 19 سبتمبر 1977 في مياغي في اليابان.
هيديو إيجيما
هيديو إيجيما (باليابانية: 飯島秀雄؛ بالكانا: いいじま ひでお) هو لاعب كرة قاعدة ياباني، ولد في 1944 في ميتو في اليابان.
هيديو أوغاتا
هيديو أوغاتا (باليابانية: 尾形英夫؛ بالكانا: おがた ひでお) هو منتج أفلام ياباني، ولد في 20 فبراير 1933 في كيسين-نوما في اليابان، وتوفي في 25 يناير 2007 بسبب سرطان المعدة.
جويل غيب
جويل غيب هو كاتب أغاني ومغني كندي، ولد في 28 يناير 1977 في كينكاردين في كندا.
باري فروست
باري فروست (بالإنجليزية: Barrie Frost)‏ هو عالم نفس نيوزلندي وكندي، ولد في 3 يونيو 1939 في نيلسون في نيوزيلندا، وتوفي في 4 أكتوبر 2018 في كينغستون في كندا بسبب سرطان.
هيكارو ساتو
هيكارو ساتو (باليابانية: 佐藤光留؛ بالكانا: さとう ひかる) هو فنان قتال مختلط ياباني، ولد في 8 يوليو 1980 في أوكاياما في اليابان.
حيرام فرانكلين دافيسون
حيرام فرانكلين دافيسون هو طيار بطل كندي، ولد في 12 يناير 1894 في ريدو ليكس في كندا، وتوفي في 1974 في لندن في كندا.
هيروفومي هاياشي
هيروفومي هاياشي (باليابانية: 林博史؛ بالكانا: はやし ひろふみ) هو مؤرخ ياباني، ولد في أبريل 1955 في كوبه في اليابان.
هيروكي ناكاجيما
هيروكي ناكاجيما (باليابانية: 中島弘貴؛ بالكانا: なかじま ひろき) هو ملاكم كيك بوكسينغ ياباني، ولد في 5 يوليو 1988 في هاتشيؤوجي في اليابان.
هيرومي شينيا
هيرومي شينيا (باليابانية: 新谷弘実؛ بالكانا: しんや ひろみ) هو جراح ياباني، ولد في 1935 في ياناغاوا في اليابان.
هيروشي إيكيدا
هيروشي إيكيدا (باليابانية: 池田裕) هو لاعب آيكيدو ‏ ياباني، ولد في 1950 في طوكيو في اليابان.
هيروشي إيشيكاوا
هيروشي إيشيكاوا (باليابانية: 石川寛؛ بالكانا: いしかわ ひろし) هو مخرج ياباني، ولد في 18 مايو 1963 في أوداته في اليابان.
هيروشي أوكامورا
هيروشي أوكامورا (باليابانية: 岡村博؛ بالكانا: おかむら ひろし) هو رياضياتي ياباني، ولد في سبتمبر 1905 في كيوتو في اليابان، وتوفي في 1948.
هيروشي أوكودا
هيروشي أوكودا (باليابانية: 奥田碩؛ بالكانا: おくだ ひろし) هو شخصية أعمال ياباني، ولد في 29 ديسمبر 1932 في تسو في اليابان.
هيروشي أوكوبو
هيروشي أوكوبو (باليابانية: 大久保博) هو موزع موسيقي وملحن ياباني، ولد في 10 أغسطس 1970.
هيروشي سوغاوارا
هيروشي سوغاوارا (باليابانية: 菅原浩志؛ بالكانا: すがわら ひろし) هو منتج أفلام وكاتب سيناريو ومخرج ياباني، ولد في 1955 في سابورو في اليابان.
هيروشي تاكانو
هيروشي تاكانو (باليابانية: 高野寛؛ بالكانا: たかの ひろし) هو مغن مؤلف ومنتج أسطوانات وملحن وشاعر ياباني، ولد في 14 ديسمبر 1964 في ميشيما في اليابان.
تاريخ الكنيسة الكاثوليكية
وفقًا للتقاليد، بدأ تاريخ الكنيسة الكاثوليكية مع يسوع المسيح وتعاليمه (حوالي 5 قبل الميلاد حتى 30 م) والكنيسة الكاثوليكية هي استمرار للمجتمع المسيحي المبكر التي أسسها تلاميذ يسوع. تعتبر الكنيسة أن أساقفتها هم خلفاء رسل يسوع وزعيم الكنيسة هو أسقف روما (المعروف أيضًا باسم البابا) ليكون الخليفة الوحيد للقديس بطرس، الذي خدم في روما في القرن الأول الميلادي، بعد تعيينه من قبل يسوع رئيسا للكنيسة. بحلول نهاية القرن الثاني، بدأ الأساقفة يتجمعون في سينودس إقليمي لحل المسائل العقائدية والسياساتية. بحلول القرن الثالث، اتخذ أسقف روما دور قاض محكمة استئناف لحل المشاكل التي لم يتمكن الأساقفة الآخرون من حلها.
تاريخ الكنيسة الكاثوليكية
انتشرت المسيحية في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية المبكرة، على الرغم من الاضطهاد بسبب النزاعات مع دين الدولة الوثنية. في عام 313، تم تقليل نضالات الكنيسة المبكرة بسبب تقنين المسيحية من قبل الإمبراطور قسطنطين الأول. في عام 380، في عهد الإمبراطور ثيودوسيوس الأول، أصبحت الكاثوليكية دين الدولة للإمبراطورية الرومانية بموجب مرسوم الإمبراطور، الذي استمر حتى سقوط الإمبراطورية الغربية، وبعد ذلك مع الإمبراطورية الرومانية الشرقية، حتى سقوط القسطنطينية. خلال هذا الوقت، فترة المجالس المسكونية السبعة، كان هناك خمسة أبرشيات أساسية (سلطات داخل الكنيسة الكاثوليكية) وفقًا لـ يوسايبوس وهي: روما، القسطنطينية، أنطاكية، القدس، والإسكندرية، والمعروفة باسم الخمسية.
تاريخ الكنيسة الكاثوليكية
حافظت معارك تولوز على الغرب الكاثوليكي، على الرغم من أن روما نفسها قد خربت في 850، وتم حصار القسطنطينية. في القرن الحادي عشر، تطورت العلاقات المتوترة بالفعل بين الكنيسة اليونانية بالدرجة الأولى في الشرق، والكنيسة اللاتينية في الغرب، إلى الانقسام بين الشرق والغرب، ويرجع ذلك جزئيًا إلى النزاعات على السلطة البابوية. أثبتت الحملة الصليبية الرابعة وطرد القسطنطينيين من قبل الصليبيين المنشقين الخرق الأخير. قبل وأثناء القرن السادس عشر، انخرطت الكنيسة في عملية الإصلاح والتجديد. يُعرف الإصلاح خلال القرن السادس عشر باسم الإصلاح المضاد. في القرون اللاحقة، انتشرت الكاثوليكية على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم على الرغم من انخفاضها في قبضتها على السكان الأوروبيين بسبب نمو البروتستانتية وكذلك بسبب الشكوك الدينية أثناء وبعد التنوير. قدم المجمع الفاتيكاني الثاني في الستينيات أهم التغييرات في الممارسات الكاثوليكية منذ مجلس ترينت قبل أربعة قرون.
تاريخ الكنيسة الكاثوليكية بدايات الكنيسة
وفقا للتقاليد الكاثوليكية، تأسست الكنيسة الكاثوليكية على يد يسوع المسيح. يسجل العهد الجديد أنشطة يسوع وتعليمه وتعيينه للرسل الاثني عشر وتعليماته لهم لمواصلة عمله. تعلم الكنيسة الكاثوليكية أن مجيء الروح القدس على الرسل، في حدث يعرف باسم عيد العنصرة، يدل على بداية الخدمة العامة للكنيسة. يرى الكاثوليك أن القديس بطرس كان الأسقف الأول لروما والمكلف لينوس أسقفها التالي، وبالتالي بدأ السلسلة الغير منقطعة الذي يصل إلى البابا الحالي. أي أن الكنيسة الكاثوليكية تحافظ على الخلافة الرسولية لأسقف روما، البابا - خليفة القديس بطرس.
تاريخ الكنيسة الكاثوليكية بدايات الكنيسة
في سرد اعتراف بطرس الموجود في إنجيل متى، يصف السيد المسيح بطرس بأنه «الصخرة» التي ستُبنى عليها كنيسة المسيح. بينما يقول بعض العلماء أن بطرس كان أول أساقفة روما، يقول آخرون أن المؤسسة البابوية لا تعتمد على فكرة أن بطرس كان أسقف روما أو حتى على وجوده في أي وقت مضى روما. يرى العديد من العلماء أن هيكل الكهنوت/الأساقفة التعددية استمر في روما حتى منتصف القرن الثاني، عندما تم اعتماد هيكل أسقف واحد وعدد من الكهنة، والذي تم طبقه الكتبة لاحقًا بتسمية «أسقف روما»، بأثر رجعي كوصف لرجال الدين السابقون وكذلك على بيتر نفسه. على هذا الأساس، يتساءل أوسكار كولمان وهنري تشادويك عما إذا كان هناك صلة رسمية بين بطرس والبابوية الحديثة، ويقول ريموند إي براون إنه بينما من المفارقات التاريخية التحدث عن بطرس فيما يتعلق بالأسقف المحلي. في روما، كان المسيحيون في تلك الفترة ينظرون إلى بطرس على أنه «لديه أدوار من شأنها أن تسهم بطريقة أساسية في تطوير دور البابوية في الكنيسة اللاحقة». هذه الأدوار، كما يقول براون، «ساهمت بشكل كبير في رؤية أسقف روما، كأسقف للمدينة التي مات فيها بطرس، والتي شهد بها بولس على حقيقة المسيح، كخليفة لبطرس في رعاية الكنيسة العالمية».
تاريخ الكنيسة الكاثوليكية بدايات الكنيسة
سهلت الظروف في الإمبراطورية الرومانية انتشار الأفكار الجديدة. سمحت شبكة الطرق والممرات المائية المحددة جيدًا في الإمبراطورية بالسفر بسهولة، في حين أن باكس رومانا جعلها السفر أمنا من منطقة إلى أخرى. شجعت الحكومة السكان، وخاصة سكان المناطق الحضرية، على تعلم اللغة اليونانية، وسمحت اللغة العامة بالتعبير عن الأفكار وفهمها بسهولة أكبر. اكتسب رسل يسوع المتحولين في المجتمعات اليهودية حول البحر الأبيض المتوسط،  وتم تأسيس أكثر من 40 مجتمع مسيحي بحلول عام 100. على الرغم من أن معظم هؤلاء كانوا في الإمبراطورية الرومانية، إلا أنه تم تأسيس مجتمعات مسيحية بارزة في أرمينيا وإيران وعلى طول ساحل مليبار الهندي. كان الدين الجديد أكثر نجاحًا في المناطق الحضرية، حيث انتشر أولاً بين العبيد والأشخاص ذوي المكانة الاجتماعية المنخفضة، ثم بين النساء الأرستقراطيات.
تاريخ الكنيسة الكاثوليكية بدايات الكنيسة
في البداية، واصل المسيحيون العبادة إلى جانب المؤمنين اليهود، والتي يشير إليها المؤرخون على أنها المسيحية اليهودية، ولكن في غضون عشرين عامًا من وفاة يسوع، كان يوم الأحد يُعتبر اليوم الأول للعبادة. عندما بدأ الدعاة مثل بولس الطرسوسي في تحويل الأمميين، بدأت المسيحية تنمو بعيدًا عن الممارسات اليهودية  لتثبّت نفسها كديانة منفصلة، الرغم من أن قضية بولس الطرسوسي واليهودية ما زالت موضع نقاش حتى اليوم. لحل الاختلافات العقائدية بين الفصائل المتنافسة، في وقت ما من حوالي عام 50، عقد الرسل أول مجلس للكنيسة، فيما يعرف بمجلس القدس. أكد هذا المجلس أن الوثنيين يمكن أن يصبحوا مسيحيين دون تبني كل الشريعة موسى. سرعان ما أدت التوترات المتصاعدة إلى انفصال صارخ كان يكتمل فعليًا في الوقت الذي رفض فيه المسيحيون الانضمام إلى ثورة بار كوخبا اليهودية عام 132،  إلا أن بعض مجموعات المسيحيين احتفظت بعناصر الممارسة اليهودية.
تاريخ الكنيسة الكاثوليكية بدايات الكنيسة
وفقًا لبعض المؤرخين والعلماء، كانت الكنيسة المسيحية المبكرة غير منظمة مما أدى إلى تفسيرات متنوعة للمعتقدات المسيحية. من أجل ضمان اتساق متشابه أكبر في تعاليمهم، قامت المجتمعات المسيحية بنهاية القرن الثاني بتطوير تسلسل هرمي أكثر تنظيماً، مع وجود أسقف مركزي يتمتع بسلطة على رجال الدين كل في مدينته،  مما أدى إلى تطوير مرتبة اسقف العاصمة.. بدأ تنظيم الكنيسة في تقليد تنظيم الإمبراطورية؛ إذ أصبح أساقفة المدن ذات الأهمية السياسية يمارسون سلطة أكبر على الأساقفة في المدن القريبة. احتلت الكنائس في أنطاكية والإسكندرية وروما أعلى المناصب. ابتداءً من القرن الثاني، كان الأساقفة يتجمعون غالبًا في السينودس الإقليمي لحل المشكلات العقائدية والسياساتية. يزعم دوفي أنه بحلول القرن الثالث، بدأ أسقف روما بمثابة المرجع الأعلى لاستئناف المسائل التي لم يتمكن الأساقفة الآخرون من حلها.
تاريخ الكنيسة الكاثوليكية بدايات الكنيسة
تم تحسين العقيدة بشكل أكبر من خلال سلسلة من اللاهوتيين والمدرسين المؤثرين، والمعروفين مجتمعين باسم آباء الكنيسة. منذ عام 100 فصاعدًا، عرّف مدرسو الأرثوذكس الأوائل، مثل أغناطيوس أنطاكية وإيرينيوس، التعاليم الكاثوليكية في معارضة شديدة لأشياء أخرى، مثل الغنوصية. تم دمج التعاليم والتقاليد تحت تأثير المدافعين عن اللاهوت مثل البابا كليمنت الأول وجوستين الشهيد وأوغسطين.
على عكس معظم الديانات في الإمبراطورية الرومانية، طلبت المسيحية من أتباعها التخلي عن جميع الآلهة الأخرى، وهي ممارسة تم تبنيها من اليهودية. رفض المسيحيون الانضمام إلى الاحتفالات الوثنية يعني أنهم لم يتمكنوا من المشاركة في جزء كبير من الحياة العامة، مما تسبب في خوف غير المسيحيين - بما في ذلك السلطات الحكومية - من غضب المسيحيين من الآلهة وبالتالي تهديد سلام ورخاء الإمبراطورية. بالإضافة إلى ذلك، فإن العلاقة الحميمة الغريبة بين المجتمع المسيحي وسريته حول ممارساته الدينية أثارت شائعات بأن المسيحيين كانوا مذنبين بسفاح المحارم وأكل لحوم البشر. كانت الاضطهاد الناجم عن ذلك، على الرغم من أنه عادة ما يكون محليًا ومتقطعًا، سمة مميزة لفهم الذات المسيحية حتى تم تشريع المسيحية في القرن الرابع. ظهرت سلسلة من اضطهاد المسيحيين الأكثر تنظيماً مركزياً في أواخر القرن الثالث، عندما أصدر الأباطرة مرسومًا بأن الأزمات العسكرية والسياسية والاقتصادية للإمبراطورية سببها آلهة غاضبة من المسيحيين ومعتقدتهم. وأُمر جميع السكان بتقديم تضحيات أو سيتم معاقبتهم. تم إعفاء اليهود طالما دفعوا الضريبة اليهودية. تتراوح تقديرات عدد المسيحيين الذين أُعدموا من بضع مئات إلى 50,000. هرب كثيرون  أو تخلى وا عن معتقداتهم. خلافات حول الدور الذي وجدت هذه المرتدين أدت ينبغي أن يكون في الكنيسة إلى الانشقاقات الدوناتية ووالنوفالية.
على الرغم من هذه الاضطهادات، استمرت جهود التبشير، مما أدى إلى مرسوم ميلانو الذي أجاز المسيحية في عام 313. بحلول عام 380، أصبحت المسيحية دين الدولة للإمبراطورية الرومانية. كتب الفيلسوف الديني سيمون ويل: «بحلول وقت قسطنطين، أصبح التوقع نهاية العالم المروعة ضعيفة، (أي مجيء الوشيك للمسيح، وتوقع اليوم الأخير) مما شكلت خطرا اجتماعيا كبيرا جدا. علاوة على ذلك، لم تكن روح القانون القديم، المنفصلة على نطاق واسع عن كل الباطنية، مختلفة تمامًا عن الروح الرومانية نفسها. روما يمكن أن تتصالح مع إله المضيفين.»
تاريخ الكنيسة الكاثوليكية العصور القديمة المتأخرة
عندما أصبح قسطنطين إمبراطورًا للإمبراطورية الرومانية الغربية في عام 312، عزا فوزه إلى الإله المسيحي. كان العديد من الجنود في جيشه مسيحيين، وكان جيشه قاعدة قوته. بالإتفاق مع ليسينيوس، (الإمبراطور الروماني الشرقي)، أصدر مرسوم ميلانو الذي ينص على تسامح جميع الديانات في الإمبراطورية. كان للمرسوم تأثير ضئيل على مواقف الناس. وضعت قوانين جديدة لتدوين بعض المعتقدات والممارسات المسيحية. وكان لرعاية قسطنطين الأكبر للمسيحية تأثير ضخم على انتشارها. لقد قدم للكنيسة هبات كبيرة من الأراضي والمال وعرض إعفاءات ضريبية خاصة على الممتلكات الكنسية ولموظفيها. بسبب هذه الهدايا وغيرها أصبحت الكنيسة أكبر مالك للأرض في الغرب بحلول القرن السادس. تم تمويل العديد من هذه الهدايا من خلال فرض ضرائب شديدة على الطقوس الوثنية مما أفقرها إلى الأموال فكانت فرصة لاستملاك الكنيسة على دور رعاية الفقراء التي كانت الطوائف السابقة تقوم به. في انعكاس لمكانتهم المتزايدة في الإمبراطورية، بدأ رجال الدين بتبني لباس العائلة المالكة، بما في ذلك الغفارة رداء الكهنة.
تاريخ الكنيسة الكاثوليكية العصور القديمة المتأخرة
خلال عهد قسطنطين، لم يشترك ما يقرب من نصف الذين عرفوا أنفسهم كمسيحيين في النسخة الرئيسية للإيمان. كان قسطنطين يخشى أن يؤدي الانقسام إلى إزعاج الله ويؤدي إلى متاعب في الإمبراطورية، لذلك اتخذ إجراءات عسكرية وقضائية للقضاء على بعض الطوائف. لحل النزاعات الأخرى، بدأ قسطنطين ممارسة استدعاء المجالس المسكونية لتحديد التفسيرات الملزمة لمذهب الكنيسة.
القرارات التي اتخذت في مجلس نيقية عام 325 حول ألوهية المسيح أدت إلى الانقسام ونشؤ دين الجديد هو الآريوسية ونجح خارج الإمبراطورية الرومانية. ولتمييز أنفسهم عن الآريين، تفانى الكاثوليكي لمريم أكثر بشدة كأم للإله. هذا أدى إلى مزيد من الانشقاقات.
في عام 380، أصبح التيار المسيحي التقليدي - المعارض للآريوسية - الدين الرسمي للإمبراطورية الرومانية. أصبحت المسيحية أكثر ارتباطًا بالإمبراطورية، مما أدى إلى اضطهاد المسيحيين الذين يعيشون خارج الإمبراطورية، حيث خشي حكامهم من أن يتمرد المسيحيون لصالح الإمبراطور. في عام 385، أسفرت هذه السلطة القانونية الجديدة للكنيسة عن أول استخدام للعقوبة بالإعدام كحكم على «الزنادقة» المسيحيي، وبخاصة البريسكليانين.
تاريخ الكنيسة الكاثوليكية العصور القديمة المتأخرة
خلال هذه الفترة، تم وضع الكتاب المقدس بشكل رسمي في مجالس الكنيسة أو اجتماعات السينودس من خلال عملية "التجويد" الرسمية وهي النسخة التي وصلت الينا اليوم. ووفقا لبعض التقارير، يعتبر مجلس روما المنعقد عام 382 أول من اعترف في الكتاب المقدس الكنسي، وقائمة الكتب المقبولة من العهدين القديم و الجديد، وفي عام 391 تم ترجمة النسخه اللاتينية للانجيل. كما سردت أقوال أخرى أن مجلس قرطاج المنعقد عام 397 هو الذي وضع اللمسات الأخيرة على الشريعة التوراتية كما هي معروفة اليوم. أوضح مجمع أفسس في عام 431 طبيعة تجسد يسوع، معلنا أنه كان إنسانا كاملا وإله بالكامل. بعد عقدين من الزمن، عزز مجلس خلقيدونية الأسبقية البابوية الرومانية مما زاد من الانهيار المستمر في العلاقات بين روما والقسطنطينية، مقر الكنيسة الشرقية. كما اندلعت الخلافات المونوفيزيتية حول الطبيعة للتجسيد يسوع الذي أدى إلى أول انفصال للكنائس الأرثوذكسية الشرقية المختلفة عن الكنيسة الكاثوليكية.
تاريخ الكنيسة الكاثوليكية العصور الوسطى
بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية في عام 476م، تنافس الإيمان الكاثوليكي مع الآرينية لتحويل القبائل البربرية. شهد تحول كلوفيس الأول، عام 496م، ملك الفرنجة الوثني، بداية الصعود ثابت للإيمان في الغرب.
تاريخ الكنيسة الكاثوليكية العصور الوسطى
في عام 530م، كتب القديس بنديكت حكم القديس بنديكت كدليل عملي لحياة المجتمع الرهباني. امتدت رسالته إلى الأديرة في جميع أنحاء أوروبا. وأصبحت الأديرة القنوات الرئيسية للحضارة، والحفاظ على الحرف والمهارات الفنية مع الحفاظ على الثقافة الفكرية داخل مدارسهم، والمناسخ والمكتبات. كانوا بمثابة مراكز الزراعية والاقتصاد والإنتاج مع التركيز على الحياة الروحية. خلال هذه الفترة، انتقل القوطيون الغربيون واللومبارد من الأريانية إلى الكاثوليكية. لعب البابا غريغوري الكبير دورًا بارزًا في هذه التحويلات وأصلح بشكل كبير الهياكل الكنسية والإدارة التي بدأت بعد ذلك جهودًا تبشيرية متجددة. قام المبشرون مثل أوغسطين من كانتربري، الذي تم إرساله من روما للبدء في تحويل الأنجلوسكسونية، وفي الطريق الآخر في مهمة هيبرنو الاسكتلندية، القديسين كولومبانوس، بونيفاس، ويليبرورد، أنسغار والعديد من الآخرين أخذوا المسيحية إلى الشمال وانتشرت أوروبا الكاثوليكية بين الشعوب الجرمانية والسلافية، ووصلت إلى الفايكنج وغيرهم من الدول الاسكندنافية في القرون اللاحقة. كان سينودس ويتبي عام 664، على الرغم من أنه غير حاسم كما زعم في بعض الأحيان، لحظة مهمة في إعادة دمج الكنيسة السلتية في الجزر البريطانية في التسلسل الهرمي الروماني، بعد أن قطعها الغزاة الوثنيون فعلياً عن الاتصال بروما. وفي إيطاليا، جعل تبرع سوتري في عام 728 وتبرع بيبن عام 756 البابوية مسؤولة عن مملكة كبيرة. تعزيزًا للوضع البابوي على الجزء الغربي من الإمبراطورية الرومانية السابقة، من المحتمل أن تبرع قسطنطين خلال القرن الثامن.
تاريخ الكنيسة الكاثوليكية العصور الوسطى
في أوائل القرن الثامن، أصبحت أيقونة بيزنطية مصدرا رئيسيا للصراع بين الأجزاء الشرقية والغربية للكنيسة. منع الأباطرة البيزنطيون من خلق وتبجيل الصور الدينية، باعتبارها انتهاكات للوصايا العشر. وكانت محظورة في الديانات الرئيسية الأخرى في الشرق مثل اليهودية والإسلام أيضا. البابا غريغوري الثالث اختلف بشدة. دعت الإمبراطورة إيرين الجديدة إلى جانب البابا، إلى إقامة مجلس مسكوني. في عام 787، استقبل آباء المجلس الثاني لنيقية بحرارة المندوبين البابويين ورسالته ". في الختام، تبنى 300 أسقف، قادهم ممثلو البابا هادريان الأول  "تعاليم البابا"، لصالح الرموز.
تاريخ الكنيسة الكاثوليكية العصور الوسطى
بتتويج البابا ليو الثالث عام 800م لللملك شارلمان واصبح لقبه الجديد باتريشوس رومانوروم (البطريرك الروماني، وتسلمه مفاتيح قبر القديس بطرس، اكتسبت البابوية حاميا جديد لها في الغرب. حرر هذا البابا إلى حد ما من قوة الإمبراطور في القسطنطينية ولكنه أدى أيضًا انشقاق، لأن أباطرة وبطاركة القسطنطينية فسروا أنفسهم كالأحفاد الحقيقيون للإمبراطورية الرومانية ويعود تاريخهم إلى بدايات الكنيسة. رفض البابا نيقولا الأول الاعتراف بالبطريرك فوتيوس الأول من القسطنطينية، والذي بدوره كان قد هاجم البابا بالهرطقة، لأنه أبقى [فيليوقو] في العقيدة، التي تشير إلى الروح القدس المنبثقة من الله الآبوالابن. تم تعزيز البابوية من خلال هذا التحالف الجديد، الذي تسبب على المدى الطويل في خلق مشكلة جديدة للباباوات، عندما سعى الأباطرة الناجحون في الجدل حول التنصيب إلى تعيين أساقفة وحتى باباوات في المستقبل. بعد تفكك الإمبراطورية الكارولنجية وتوغات القوات الإسلامية المتكررة في إيطاليا، دخلت البابوية، دون أي حماية، في مرحلة من الضعف الكبير.
تاريخ الكنيسة الكاثوليكية العصور الوسطى
وضع إصلاح كلونياك للأديرة الذي بدأ عام 910 رؤساء الأديرة تحت السيطرة المباشرة للبابا بدلاً من السيطرة عليهم من قبل الأمراء الإقطاعيين، وبالتالي تم القضاء على مصدر رئيسي للفساد. أثار هذا تجديدا رهبانيا عظيما. لا تزال الأديرة والرهبانيات والكاتدرائيات تدير جميع المدارس والمكتبات تقريبًا، وغالبًا ما تعمل كمؤسسات ائتمانية تعزز النمو الاقتصادي. بعد 1100، انقسمت بعض مدارس الكاتدرائيات القديمة إلى مدارس القواعد النحوية والمدارس العليا للتعليم المتقدم. أولاً في بولونيا، ثم في باريس وأكسفورد، تطورت العديد من هذه المدارس العليا إلى جامعات وأصبحت الأسلاف المباشرين لمؤسسات التعليم الغربية الحديثة. كان هنا حيث عمل اللاهوتيين البارزين على شرح العلاقة بين التجربة الإنسانية والإيمان. أبرز هؤلاء اللاهوتيين، توماس أكويناس، أنتجالخلاصة اللاهوتية، وهو إنجاز فكري رئيسي في تركيبه للفكر الأرسطي والإنجيل. وشملت المساهمات الرهبانية في المجتمع الغربي تدريس علم المعادن، وإدخال محاصيل جديدة، واختراع التدوين الموسيقي وإنشاء الأدب والحفاظ عليه.
تاريخ الكنيسة الكاثوليكية العصور الوسطى
خلال القرن الحادي عشر، آصبح الإنشقاق بين المسيحية الشرقية والغربية بشكل دائم الذي نشأ بسبب نزاع حول مرجعية السلطة القضائية للكنيسة أهي القسطنطينية أو روما وأدت إلى الطرد المتبادل في عام 1054. منذ ذلك الحين أصبح الفرع الغربي (اللاتيني) للمسيحية يعرف باسم الكنيسة الكاثوليكية، في حين أصبح الفرع الشرقي (اليوناني) معروفًا باسم الكنيسة الأرثوذكسية. فشل مجلسي ليون الثاني (1274) فلورنسا (1439) في علاج الانقسام. ومنذ ذلك الحين قامت بعض الكنائس الشرقية بالانضمام إلى الكنيسة الكاثوليكية، والبعض الآخر ادعي أنه لم يكن خارج الشركة مع البابا. رسميا، لا تزال الكنيستان في حالة انشقاق، على الرغم من رفع الطرد المتبادل في عام 1965.