hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كشف الجمال التاريخ
بعد وفاة ويبستر؛ بقيت اللوحة لدى عائلته إلى جانب لوحة أخرى كانت جودريدج قد أرسلتها له. تم بيع اللوحة في وقتٍ لاحقٍ إلى دار المزادات كريستيز بسعرٍ بلغ حوالي 15000 دولار، قبل أن يتمّ عرضها في معرض ألكساندر في نيويورك. بيعت اللوحة من جديد إلى سيّدة تُدعى جلوريا ماني وزوجها ريتشارد. عرضَ الزوجان اللوحة في معرض «الرموز العاطفية: صورة مصغرة عن أمريكا» الذي أُقيمَ عام 1991 قبل أن يتمكّن متحف المتروبوليتان للفنون من الحصول عليها بعدما كانت قد عُرضت في عددٍ من المَعارض والمتاحف الأخرى مثل المتحف الوطني للفن الأمريكي في واشنطن العاصمة ومعهد شيكاغو للفنون.
لقد كانت لوحة كشف الجمال واحدةً من أكثر من ثلاثمائة لوحة تم جمعها من قبل الزوجين الذين قاما بتسليمها إلى المتحف في عام 2006، وَتصفُ كاري ريبورا بارات ولوري زابار من المتحف لوحة جودريدج بأنها من أكثر اللوحات غرابةً وجمالًا في نفسِ الوقت. بعدما وُضعت الصورة في متحف المتروبوليتان للفنون زادت شهرتها وكثُر الحديث عنها حيثُ وصفَها هولاند كوتر من صحيفة نيويورك تايمز بأنها «رائعة». بحلول عام 2009؛ استوحى المؤلفان جين كامينسكي وجيل ليبور الإلهام من لوحة كشف الجمال – بالإضافة إلى لوحاتِ رسامين أخرين مثل جون سينغلتون كوبلي – لكتابةِ روايتهما بليند سبوت (بالإنجليزية: Blindspot)‏.
كشف الجمال تحليل
وصف المؤرخ الفني ديل جونسون لوحة كشف الجمال بأنها «واقعيّة ومُلفتة للنظر مما يدل على قدرة جودريدج على تصوير الأضواء والظلال الدقيقة.» في كتابه «التحف» الذي صدرَ عام 2012؛ قال راندال إل. هولتون وتشارلز أ. جيلداي «أن اللوحة قدّمت وشرحت معنى «الذات المثيرة».»
يرى نقاد آخرون أن لوحة كشف الجمال لها سحرٌ خاص تمتازُ بهِ وهي على عكس باقي الصور التي رسمتها جودريدج لأن هذه الأخيرة اهتمّت في لوحتها هذه بثدييها وبالملابس المحيطة بينما أهملت باقي الجسم، فيما يرى آخرون أنها تحدت القوالب النمطية فيما يتعلق برفاهية النّساء في القرن 19.
هندوتفا
الهِنْدَوِيَّةُ أو الهِنْدُتْوَة (بالهندستانية: ہِندُتْوَ/हिन्दुत्व) هو الشكل السائد للقومية الهندوسية في الهند. حظي المصطلح بشعبية من قبل مؤسسه ونايك دامودر ساوركر في عام 1923. وتدافع عنها عدة منظمات تطوعية قومية هندوسية مثل راشترية سويم سيوك سنك، ووشوة هندو بريشد، وهندو سينا. تم وصف الهندوية على أنها حركة «فاشية بالمعنى الكلاسيكي»، حيث تلتزم بالمفهوم المتنازع عليه المتمثل في الأغلبية المتجانسة والهيمنة الثقافية. يعارض البعض التسمية الفاشية، ويشير إلى أن الهندوية كانت شكلا من أشكال «المحافظة» أو «الحكم المطلق العرقي».
تم دمج الهندوية في السياسة الهندية مع انتخاب ناريندرة مودي رئيسًا للوزراء في عام 2014.
سارة جودريدج
سارة جودريدج (بالإنجليزية: Sarah Goodridge)‏ وتُعرف أيضًا باسمِ سارة جودريتش (5 شباط/فبراير 1788 - 28 كانون الأول/ديسمبر 1853) كانت رسّامة أمريكيًة متخصصًة في رسمِ اللوحات الشخصية وهيَ الأخت الكبرى لإليزابيث جودريدج التي كانت تعملُ أيضًا كرسّامة.
سارة جودريدج السيرة الذاتيّة
وُلدت جودريدج في تيمبلتون بماساتشوستس وهيَ الطفل السادس والابنة الثالثة لإبنزر جودريدج وزوجته بولاه تشايلدز. في سنٍّ مبكرة؛ بدأت سارة الرسم وبسببِ الفرص التعليمية المحدودة للنساء في تلكَ الفترة ظلّت جودريدج تتعلم فنونَ الرسم بنفسها وعملت على التطوير من مهاراتها بشكلٍ ذاتي. التحقت سارة جودريدج بالمدرسة المحلية في مقرّ سكنها؛ وكانت تعملُ على رسمِ الأشخاص من حولها كهواية. بقيت سارة مع شقيقها وليام م. غودريتش لبضعة أشهر في ميلتون وحضرت مدرسة داخلية هناك؛ كما حصلت على بعض الدروس في الرسم في بوسطن حينَ رافقت شقيقها. في بوسطن؛ قابلت سارة جودريدج الرسام غلبرت ستيوارت الذي اهتمّ بعملها.
سارة جودريدج السيرة الذاتيّة
بحلول عام 1820؛ ذهبت سارة للعيش مع شقيقتها إليزا في بوسطن،  وبدأت هناك بتلقي الدروس ورسم صور مصغرة ذات جودة عاليّة. استمرّ عملها في التحسن وصارت الرسم بمثابة مهنةٍ لها حيثُ حصلت على ما يكفي من العمولات لدعم نفسها وعائلتها لعدة عقود قبل أن تتخصّص أخيرًا في رسمِ البورتريهات على العاج. عرضت سارة لوحاتها في بوسطن وواشنطن العاصمة لكنها تقاعدت عام 1851 بعدما عانت من مشاكل على مستوى البصر مما اضطرها للاستقرار في ريدينج بماساتشوستس.
من بين أعمال جودريدج الأكثر إثارة للاهتمام؛ هناك صورة مُصغّرة لثديينِ بعنوان كشف الجمال وَالموجودة الآن – أي اللوحة – في متحف المتروبوليتان للفنون في نيويورك. رُسمت اللوحة عام 1828
وقُدمت من قِبل جودريدج إلى صديقها المقرب دانييل ويبستر.
نادي سينسيناتي
نادي سينسيناتي لكرة القدم (بالإنجليزية: FC Cincinnati) هو نادي كرة قدم أمريكي أسس في 2015 في مدينة سينسيناتي
بولاية أوهايو انضم هذا النادي إلى الدوري الأمريكي لكرة القدم في سنة 2019.
المصارعة في تركيا
تعتبر رياضة المصارعة (التركية: güreş) رياضة عريقة في تركيا ، وتمثلها في المقام الأول بطولة مصارعة الزيت السنوية Kırkpınar التي توجد جنبا إلى جنب مع العديد من أنواع المصارعة الأخرى، مثل المصارعة الشعبية المعروف بالعامية باسم (çayır güreşi) أي "مصارعة المروج") بسبب ممارستها في حقول العشب.
المصارعة المعروفة بالعامية باسم minder güreşi (مصارعة الحصيرة) تمارس على نطاق واسع.  
المصارعة اليونانية-الرومانية أقل شعبية بسبب تقارب المصارعة الحرة مع المصارعة الشعبية.
تم تأسيس جمعية قوة المصارعة التركية Turkish Power Wrestling في عام 2010.
المصارعة في تركيا لمحة تاريخية
وتعتبر yağlı güreş أي مصارعة الزيت رياضة تقليدية تركية منذ العهد العثماني. استضافت أدرنة قيرق بينار (Kırkpınar) ملتقى هذا النوع من المصارعة بشكل سنوي منذ 1361. كما أن المصارعة الحرة والمصارعة اليونانية والرومانية تحظى بشعبية في تركيا، وقد حصد المصارعون الأتراك عدة جوائز وألقاب في البطولات الأولمبية سواء على المستوى الفردي أوالوطني كفريق واحد.
المصارعة في تركيا أنواع المصارعة الشعبية أو الفلكلورية  التركية
الأساليب التي تمارس على الصعيد الوطني يقرها الاتحاد التركي للمصارعة: Karakucak Güreşi مثل مصارعة الزيت (بالتركية: Yağlı Güreş)
الأساليب التي تمارس بها هذه الرياضة محليًا يقرها اتحاد فروع الرياضة التقليدية في تركيا) من هذه الرياضات:
المصارعة في تركيا المصارعة الدولية
أقيمت بطولات الفبفا للمصارعة، FILA World Wrestling World في تركيا أعوام 1957 و 1974 و 1994 و 1999 و 2011. وفاز الفريق التركي ببطولة حرة للرجال في 1951 و 1954 و 1957 و 1966 و 1994؛  وفاز ببطولة الرجال اليونانية الرومانية في عامي 2006 و 2009.
مقتل باربرا بارنز
باربرا آن بارنز تلميذة أمريكية قُتلت خنقاً ثم اُغتصبت في ديسمبر عام 1995 وعن عمر يناهز ثلاثة عشر عامًا، في مدينة ستوبينفيل ، أوهايو. تبقى قضيتها دون حل حتى يومنا هذا. تكهن الكثيرون بأن عمها قد يكون مسؤولاً عن وفاتها، لكن يعتقد آخرين أن الجريمة ارتكبها شخص داخل المدينة أو المنطقة.  وقد نشر الصحفي جيمس رينر نظريته القائلة إن القضية قد تكون مرتبطة بجرائم قتل شهدتها المنطقة، مثل تينا هارمون وكريستا هاريسون وديبورا سميث وآيمي ميهاليفيتش.
مقتل باربرا بارنز خلفية
تم وصف التلميذة بارنز على أنها كانت فتاة بريئة وناعمة، تتحدث بشكل جيد في المدرسة. كانت في الصف الثامن وحضرت في مدرسة هاردينغ المتوسطة والقريبة من منزلها. وبسبب المسافة القصيرة بين منزلها ومدرستها في المنطقة، كانت تسير يومياً من وإلى المدرسة، إلى جانب العديد من الطلاب الآخرين.  يُذكر أن والدها قُتل حتى الموت عام 1989 ، مما أثر عليها منذ طفولتها حتى تغيرت شخصيتها تماماً.
مقتل باربرا بارنز الاختفاء والقتل
أفاد زميل لها في الصف أن باربرا بارنز كانت تسير إلى المدرسة في مسقط رأسها في ستوبينفيل ، أوهايو عندما اختُطفت في 7 ديسمبر 1995. بعد أن اختقت ولم تعد إلى المنزل، بدأ التحقيق في اختفائها، وشملت العديد من المكالمات والمقابلات بما في ذلك عمليات البحث والتحقيق على مستوى الولاية.  في 22 فبراير 1996 ، تم اكتشاف رفاتها من قبل المساحين في مجرى النهر، وتم تحديد سبب وفاة التلميذة من قبل الفاحصين ليكون عن طريق الخنق ، كما أشارت الفحوصات انها تم اغتصابها.
مقتل باربرا بارنز التحقيق
على الرغم من اكتشاف رفات جسدها بالقرب من ممتلكات عمها لويس بويس، إلا أنه لم يُتهم بقتلها. وبقي بويس في موضع شك بسبب حقيقة أنه لم يجتز اختبار كشف الكذب بنجاح فيما يتعلق بمقابلاته مع الشرطة في قضية مقتل باربرا.
أعربت إحدى صديقات بويس أنه من غير المرجح أن يكون لعمها أي علاقة بالقتل، مشيرةً إلى أنه من غير المرجح أن يكون قد أضر بأحد أطفال من قربائه أو الجيران. ومع ذلك، فقد اشتبه رجال الشرطة في أن الرجل نفسه لعب دورًا في مقتل والدها قبل سنوات. وتشمل الاحتمالات الأخرى رجلاً في فلوريدا أدين باختطاف أطفال كانوا موجودين في ستوبنفيل عندما اختُطفت باربرا بارنز، رغم أن بعض أعضاء قسم الشرطة يشككون في ذلك، مما يدعم النظرية القائلة إنها ربما تكون قد قُتلت على يد شخص من مواطني المنطقة، ولم يكن من خارج الولاية.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1205
القرار 1205 الصادر عن مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بالإجماع في 5 نوفمبر 1998، وبعد أن أشار إلى جميع القرارات المتعلقة بالعراق، ولا سيما القراران 1154 (1998) و1194 (1998) المتعلقان ببرنامج أسلحته، أدان المجلس قرار العراق وقف التعاون مع لجنة الأمم المتحدة الخاصة (الأونسكوم).
وفي 31 أكتوبر 1998، قرر العراق إنهاء التعاون مع اللجنة الخاصة وواصل فرض قيود على الوكالة الدولية للطاقة الذرية. وكان مطلوبا من البلد أن يفي بالتزاماته بموجب القرار 687 (1991) وأن التعاون الفعال مع اللجنة الخاصة والوكالة الدولية للطاقة الذرية ضروري في هذه العملية. وبعد ذلك ستنظر في التدابير المفروضة على العراق بمجرد أن يلغي قراره الأخير.
وأدان المجلس، متصرفا بموجب الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة، قرار العراق بعدم التعاون مع اللجنة الخاصة والوكالة الدولية للطاقة الذرية، وطالب بسحب قراره فورا. وكان البلد قد أعلن من قبل أنه سيعلق التعاون مع كليهما في 5 أغسطس 1998. وإلى أن يمتثل العراق، لن يعاد النظر في مدة القيود المفروضة بموجب القرار 687.
مصارعة الزيت
مصارعة الزيت، (بالإنجليزية: Oil Wrestling) (بالتركية: Yağlı güre). أي مصارعة الزيت وتعرف أيضا بمصارعة الشحوم، هي رياضة تقليدية تركية منذ العهد العثماني. مسجلة ضمن التراث الثقافي لليونيسكو.
استضافت أدرنة قيرق بينار (Kırkpınar) ملتقى هذا النوع من المصارعة بشكل سنوي منذ 1361.
تحظى المصارعة بكافة أنواعها الشعبية التركية أو الأولمبية، بشعبية كبيرة في تركيا، وقد حصد المصارعون الأتراك عدة جوائز وألقاب في البطولات الأولمبية سواء على المستوى الفردي أو الوطني كفريق واحد.
أرنوس غروف
أرنوس غروف، هي منطقة تقع شمال لندن، إنجلترا. يقع مركز المدينة على بعد 7.5 ميل (12 كم) إلى الشمال من تشارينغ كروس.
مليكة بن راضي
مليكة بن راضي محامية وناشطة نسوية وأستاذة في القانون الخاص في المغرب.
مليكة بن راضي مسيرته
حصلت مليكة بن راضي على درجة الدكتوراه في القانون الخاص عام 1981 من جامعة تولوز جان جوريس. وهي حاصلة أيضًا على دبلوم الدراسات المعمقة في العلوم الجنائية. عادت إلى المغرب، للدفاع عن قضايا المرأة، وهي محاضرة وأستاذة القانون في جامعة فاس.
في عام 1993، كانت أستاذة في جامعة محمد الخامس أكدال في العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية.
هي جزء من مجموعتين بحثيتين، يركز أحدهم على الهجرة، والثاني على النوع الاجتماعي والتنمية.
في عام 2006، تعاونت مع المندوبية السامية للتخطيط ونشرت تقريراً عن وضع المرأة في المغرب.
مليكة بن راضي المسؤوليات والالتزامات الدولية
مليكة بن راضي رئيسة الجمعية النسائية الأفريقية للبحث والتطوير. وبهذه الصفة، مثلت المغرب في عام 2004 في دورة الأمم المتحدة الثامنة والأربعين حول وضع المرأة في نيويورك
وهي أيضًا مستشارة لمنظمة العمل الدولية في مجال عمالة الأطفال وحقوق المرأة.
بلهام (لندن)
بلهام هو حي يقع جنوب لندن، إنجلترا.
محمد حبيب سيناصر
محمد حبيب سيناصر (15 أبريل 1939 وجدة - 2 نونبر 2000 الدار البيضاء)، سياسي مغربي في حزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية.
محمد حبيب سيناصر مسيرته
ولد سيناصر بمدينة وجدة. هو شقيق الكاتب والسياسي محمد علال سيناصر، ومحمد عبد السلام سيناصر قائد القوات المسلحة الملكية المغربية.
شغل العديد من المناصب الوطنية، وكان نائبًا لرئيس مجلس النواب عدة مرات. قام بمهام مختلفة في الأمم المتحدة ومنظمة الوحدة الأفريقية في سياق قضية الصحراء الغربية.
محمد حبيب سيناصر وفاته
توفي سيناصر في عام 2000، وفي عام 2009 تم تسمية شارع باسمه في الدار البيضاء. واعتُبر الحدث تكريما لسيناصر وعائلته.
جامعة تولوز جان جوريس
جامعة تولوز جان جوريس (بالفرنسية: Université Toulouse-Jean Jaurès)‏ معروفة بهذا الاسم منذ عام 2014. كانت تُعرف سابقًا باسم جامعة (Toulouse-II-Le Mirail)، وهي واحدة من 3 جامعات في تولوز، فرنسا.
تم إنشاؤها في عام 1969، وفقًا لقانون فور (Loi Faure)، من خلال تجميع كليات العلوم الطبية والكليات التابعة لجامعة تولوز السابقة، والتي تأسست عام 1229. ومنذ عام 2015، تعد جزءًا من الأعضاء الأوائل للكوم «جامعة تولوز ميدي بيرينيه الفيدرالية».
هذه الجامعة متخصصة في مجالات: الفنون والإنسانيات واللغات، العلوم الإنسانية والاجتماعية؛ العلوم والتكنولوجيا والصحة.
شجرة الدر (فلم)
شجرة الدر، فيلم سينمائي مصري من إنتاج العام 1935 ويعد أول فيلم تاريخي ناطق في السينما المصرية.
شجرة الدر (فلم) قصة الفيلم
في القرن الـ 13 الميلادي تستحوذ الجارية التركية (شجرة الدر) على قلب (الملك الصالح) فيتزوجها لتتدخل في شؤون البلاد وترسم وتخطط المكائد والخطط عند نشوب الحرب ضد الصلبيين، يحدث أن يموت (الملك الصالح) أثناء الحرب فتخفي خبر موته حتى لا يهتز الجند في المعركة وتظل تحكم وتأمر باسمه حتى تم النصر على الصلبيين ثم بعدها تعلن خبر موت (الملك الصالح) حتى يجيء ابنه من زوجته الأولى ويدعى (طوران شاه) ليحكم خلفًا لأبيه، لكنه كان لا يحب شجرة الدر، لكن عز الدين أيبك كبير المماليك يؤيد شجرة الدر، فيقتل طوران شاه مع رجاله، وتتزوج شجرة الدر من (عز الدين أبيك) تتوج (شجرة الدر) ملكة على عرش مصر إلا أنها تجد (عز الدين أبيك) يمثل عقبة لها في الحكم فتؤجر من يقتله . وهنا تعود سلامة زوجة (عز الدين أبيك) الأولى كي تنتقم من (شجرة الدر). تراسل الخليفة في بغداد كي يصدر أمره بخلع شجرة الدر، فيوفد الخليفة رسوله، وتخلع المرأة نفسها عن العرش، وتستطيع سلامة شراء حراس شجرة الدر لتنفرد بها وتقتلها في عقر ملكها وتكون نهاية (شجرة الدر) التي بقي اسمها في أوراق التاريخ.
تل نبع الليطاني
تل نبع الليطاني، هو موقع أثري يقع على بعد 9 كيلومترات (5.6 ميل) غرب بعلبك في شمالمحافظة بعلبك الهرمل في لبنان يقع بالقرب من الينابيع وهو المصدر الرئيسي لنهر الليطاني على ارتفاع 1002 متر (3,287 قدم).
تل نبع الليطاني الحفريات
تم دراسة الموقع الأركيولوجي لأول مرة من قبل لورين كوبلاند وبيتر ويسكومب في عام 1965-1966 ويمكن الوصول إلى الموقع عبر طريق يذهب من حوش برادة في انجاه اليسار.
شملت المواد التي عُثر عليها في الموقع أدوات الصوان مثل آلات كاشطة وشفرات وقطع من المنجل مجزأة. كما تم العثور على أواني الفخار وشظايا مصقولة ومرسومة حمراء، بعضها مزخرف بزخارف منقوشة تشبه المواد المكتشفة من جبيل وأرض طلالي، التي قادت تحليلات وتوقعات لورين كوبلاند وبيتر ويسكومب إلى طرح فرضية انتمائها إلى العصر الحجري الحديث المتأخر، الممتد إلى العصر البرونزي.
ممدوح خورما
ممدوح خورما، حكم دولي للعبة كرة القدم أردني (1933 - 2019)، وهو أول حكم دولي أردني في كرة القدم ومن أوائل حكام كرة السلة.
ممدوح خورما الدراسة والعمل
حصل على دبلوم التربية الرياضية عام 1952 من القاهرة؛ عمل معلماً للتربية الرياضية في مدرسة رغدان في عمّان في خمسينيات القرن العشرين، ثم عمل مسؤولاً عن النشاط الرياضي في وزارة التربية والتعليم.
ممدوح خورما النشاط الرياضي
كان خورما لاعباً في المنتخب الأردني لكرة السلة الذي شارك في أول دورتين من الدورة الرياضية العربية عامي 1952 في الإسكندرية و 1957 في بيروت.
نال خورما شهادات التحكيم الدولية في ألعاب القوى، وكرة القدم، وكرة السلة، وكرة الطاولة والكرة الطائرة.
وهو أول حكم أردني يشارك في إدارة مباريات البطولة العربية، وهو صاحب القرار الشهير بإلغاء مباراة مصر والعراق في البطولة العربية لعام 1965 بسبب تدفق الجماهير الهائل، ووقتها كتبت الأهرام المصرية العنوان الرئيسي لها «خورما..امبراطور التحكيم». كما كان حكماً في بطولة كأس العرب الأولى لكرة القدم التي أقيمت عام 1962 في لبنان. حكّم في بطولة العرب لكرة السلة التي أقيمت عام 1967 في العراق وفي الدورة المدرسية العربية في الأعوام 1954 و1975 و1977، وفي الدورتين العربيتين عامي 1965 في القاهرة و 1976 في دمشق، وفي بطولة العرب لكرة الطاولة التي أقيمت عام 1966 في عمان.
ممدوح خورما النشاط الرياضي
كان خورما ومفوضاً للكشافة بين عامي 1962 و1964 وشارك في مخيمات كشفية عربية ودولية في مصر واليونان وإنجلترا وإيران والمغرب وعمان.
يعتبر خورما أحد أعمدة منتخب كرة السلة حتى عام 1972 وعضواً وأميناً عاماً لاتحادي كرة القدم وكرة السلة لأكثر من دورة، وعضواً في لجنة الحكام العرب لكرة القدم ومحاضراً عربياً وقارياً في قانون كرة القدم وعضواً في الهيئة الاستشارية لهيئة رواد الحركة الرياضية والشبابية عام 1988، وعضواً في مجلس إدارتها عام 1992، وشمله التكريم الملكي في اليوم الأولمبي عام 1999.
حاز على جائزة اللجنة الأولمبية الدولية الخاصة بالتربية الرياضية والعديد من الميداليات والشهادات المحلية والعربية والدولية.
جبرائيل حوا
المطران جبرائيل حوّا هو أحد مؤسسي الرهبانية اللبنانية المارونية، ورئيسها العام الأول في الفترة الممتدة مابين (1695-1699). وُلد في مدينة حلب عام 1668، سار إلى لبنان عاقدا نية الترهب عام 1694، توشح بالإسكيم الرهباني في وادي قنوبين في العاشر من تشرين الثاني 1695.
عبد الله قراعلي
المطران عبد الله قراعلي أو عبد الله قرألي هو أحد مؤسسي الرهبانية اللبنانية المارونية، ورئيسها العام الثاني في الفترة الممتدة مابين (1699-1716). وُلِد في مدينة حلب في الثامن من أيلول 1672.
دير سيدة قنوبين
دير سيدة قنوبين هو أحد أقدم وأهم الأديار في وادي قنوبين، كان الكرسيّ البطريركيّ للكنيسة المارونيَّة في الفترة الممتدة ما بين سنة 1440 إلى سنة 1823.
بريجيته بيرلاين
بريغيته بيرلاين أو بريجيته بيرلاين (بالألمانية النمساوية: [briˈɡɪtɛ ˈbiːɐ̯laɪn]؛ 25 يونيو 1949 – 3 يونيو 2024)، هي قاضية نمساوية، شغلت منصب رئيسة المحكمة الدستورية بين عامي 2018 و2019، ثم تولّت منصب مستشارة النمسا من عام 2019 حتى عام 2020. كانت مستقلة سياسيًا، وتُعد أول امرأة تتولى أيًا من هذين المنصبين في تاريخ البلاد.
شغلت بيرلاين منصب النائبة العامة لدى مكتب الادعاء العام – وهو بمثابة المدعي العام الأعلى في البلاد – بين عامي 1990 و2002، وكانت أيضًا عضوًا في المجلس التنفيذي للجمعية الدولية للادعاء العام بين عامي 2001 و2003. وفي عام 2003، عُينت عضوًا في المحكمة الدستورية وتولّت لاحقًا منصب نائبة رئيس المحكمة.
بريجيته بيرلاين
في أعقاب فضيحة "إيبيزا"، كلف الرئيس ألكسندر فان دير بيلين بيرلاين بتشكيل الحكومة وتولي منصب المستشارة، وذلك بعد أن أطاح تصويت بحجب الثقة في البرلمان بالحكومة الأولى لسيباستيان كورتس، وهو أول تصويت ناجح بحجب الثقة في التاريخ النمساوي الحديث. وكانت بيرلاين أول امرأة تتولى رئاسة الحكومة في البلاد، وظلت في المنصب حتى تشكيل الحكومة التالية بقيادة كورتس، عقب الانتخابات التشريعية التي أُجريت في 29 سبتمبر 2019.
مستشفى بلجريف للأطفال
مستشفى بلجريف للأطفال، هو مستشفى تطوعي تأسس عام 1866 في بيمليكو، لندن، المملكة المتحدة. تم بناء المبنى الجديد للمستشفى بين عامي 1899 و 1926 في شارع كلافام 1 من تصميم تشارلز هولدن. تم تعيينه كمبنى تاريخي من الدرجة الثانية في عام 1981.
العلاقات السعودية مع جزر القمر
العلاقات السعودية مع جزر القمر هي العلاقات الثنائية بين المملكة العربية السعودية وجمهورية القمر المتحدة.
على الصعيد السياسي ترتبط الدولتين بعلاقات سياسية متينة منذ الستينات تحديداً بعد إعلان استقلال جزر القمر في عام 1975م، بينما تفتر العلاقات الاقتصادية إلى التعاون المتبادل فالمملكة لا تقوم بالتصدير من جزر القمر.
العلاقات السعودية مع جزر القمر
في عام 2004م  قام الأمير الوليد بن طلال بزيارة رسمية لجمهورية جزر القمر، وفي 2018م زار الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف وزير الداخلية السعودي جزر القمر وهي الزيارة الثانية لمسؤل سعودي لجمهورية القمر، وكان يرافقه خلال زيارته الرسمية وفد رسمي، وقد استقبلهم رئيس الجمهورية عثمان غزالي بقصر بيت السلام، وخلال هذه الزيارة بحث البلدان سبل التعاون المشترك في العديد من المجالات، كما جرت مناقشة أبرز المستجدات على الساحتين الإقليمية والدولية آنذاك. وقد وقعت المملكة وجزر القمر اتفاقيتين لتمويل قطاع البنى التحتية وشبكة المياه أثناء هذه الزيارة، بقيمة 22 مليون دولار أمريكي. حيث يسعى هذا التمويل السعودي إلى إعادة تأهيل طريق موتسامودو- سيما بجزيرة أنجوان بتكلفة تقدر بـ 17 مليون دولار، ومشروع توسيع شبكة المياه بالعاصمة موروني وضواحيها بمبلغ 5 ملايين دولار.
كما يساهم الصندوق السعودي للتنمية في عدة مشاريع في جزر القمر منها طريق جزيرتى القمر الكبرى وموهيلى، وتبلغ قيمة المساهمة نحو 34.0 مليون ريال سعودي، ومشروع إعادة تأهيل الطرق الذي كانت تكلفته 112.5 مليون ريال سعودي، وأكل الصندوق من خلال مساهمته بقيمة 10.0 مليون ريال مشروع طريق جزيرتى القمر الكبرى وموهيلى.
كأس التحدي اللبناني
كأس التحدي اللبناني هو كأس لبنان السنوي لكرة القدم، يتنافس عليه الفرق التي تم تصنيفها بين 7 و 10 في الموسم السابق من الدوري اللبناني الممتاز لكرة القدم والفريقين اللذين تمت ترقيتهما حديثًا من دوري الدرجة الثانية اللبناني، تأسس الكأس في 2013، والأندية الأكثر نجاحاً في الكأس هي التضامن صور، وشباب الساحل، والراسينغ بيروت.
كأس التحدي اللبناني الشكل
تقسم الفرق إلى مجموعتان من ثلاثة، والفرق التي تشارك في الكأس هي الفريقان في المركز الثامن والتاسع في موسم الدوري اللبناني الممتاز، والفريقان اللذان تمت ترقيتهما حديثًا من الدوري اللبناني - الدرجة الثانية، حيث يتأهل أول فريقان في كل مجموعة إلى مرحلة خروج المغلوب، حيث يتم التنافس على «الدور نصف النهائي»، ويلعب الفائزان في المباراة النهائية، حيث يتوج الفائز ببطولة المسابقة.
عرب (اشتقاق)
في علم أصول الكلمات وعلم الاشتقاق يستخدم اسم العَلَم عرب أو عربي (وما شابه ذلك بلغات أخرى) لترجمة عدة كلمات مختلفة ولكنها متشابهة في النصوص القديمة والكلاسيكية التي لا تحمل بالضرورة نفس المعنى أو الأصل. يرتبط أصل المصطلح ارتباطًا وثيقًا بمصطلح اسم المكان شبه الجزيرة العربية أو «العربية» (Arabia) في اللغات الأخرى. قال غوستاف إي فون جرونيباوم في كتابه «الإسلام الكلاسيكي» إن الترجمة التقريبية هي عابرو السبيل أو البدو.
عرب (اشتقاق) في علم أصول الكلمات الساميّة
جذر كلمة «عرب» له العديد من المعاني في اللغات السامية منها صحراء، وبدوي، وتاجر، وغراب، وسهل الفهم، وكل من هذه المعاني المختلفة له درجة متفاوتة من التأثير في إبراز لفظ «عرب» عن غيره من الألفاظ لوصف العرب. من المحتمل أيضًا تكوّن بعض الأشكال بواسطة القلب المكاني من عبر أي «تجوّل»، وبالتالي، يزعم أن المعنى هو «أعرابي» أي «من البدو الرّحّل».
عرب (اشتقاق) في علم أصول الكلمات الساميّة
تعدد المعاني ينتج جزئياً عن استيعاب حرف الغين البدائي للسامية مع حرف العين في بعض اللغات الساميّة. في العبرية كلمة ערב عرب (وتلفظ عرڤ في العبرية الحديثة بترقيق الباء إلى صوت ڤ) لديها بالتالي نفس الجذر السامي لكلمة «غرب» (ערב غرب) أو «مغرب» (מעריב مغرب). مع ذلك، في اللغات الأوغاريتية والصيهدية، التي عادة ما تحافظ على حرف الغين من اللغة السامية الأم، يوجد هذا الجذر بالعين مما يزيد الأمر حيرة. إذا افترضنا أن كلمة «غرب» قد تم نطقها أصلاً بالعين، أو أن التمييز بين العين والغين لم يكن صوتيًا، فقد يكون مرتبطًا بمعنى «خلط»، حيث أن وقت الغروب يحدث عند اختلاط النهار بالليل. أول استخدام مسجل لكلمة ערב «عرب» بهجائها العبري هو في التوراة العبرية في سفر التكوين 1: 5، ومعناها هناك «المساء».
ה וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָאוֹר יוֹם, וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא לָיְלָה; וַיְהִי-עֶרֶב וַיְהִי-בֹקֶר, יוֹם אֶחָד.
«وَدَعَا اللهُ النُّورَ نَهَارًا، وَالظُّلْمَةُ دَعَاهَا لَيْلًا. وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْمًا وَاحِدًا».
عرب (اشتقاق) باللغة العربية
أقدم دليل عربي على الهوية العربية وصلنا إلى يومنا هذا هو نقش مكتوب باللغة العربية المبكرة باستخدام الأبجدية الآرامية النبطية في عام 328 م، والتي تشير إلى امرؤ القيس بن عمرو بأنه «ملك كل العرب».
في القرآن لا ترد كلمة "عرب" إلا بالصفة المنسوية "عربيّ" عندما يشير القرآن إلى نفسه على أنه "عربيّ" و "مبين" أي واضح. وهاتان الصفتان مرتبطتان، على سبيل المثال في سورة الزخرف الآيات 2 و 3:
وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ
والقرآن يعتبر مثالاً لبيان الغة العربية، لغة العرب. المصطلح إعراب هو من نفس الجذر، ويشير إلى وضع الكلام بشكل واضح وصحيح. لا يزال شيوخ البدو يستخدمون هذا المصطلح بنفس المعنى؛ أي أن أولئك الذين يفهمون كلامهم (أي الناطقين بالعربية) يسمونهم العرب، وأولئك الذين يكون كلامهم غير معروف لهم يسمونهم العجم. في مناطق الخليج العربية، غالباً ما يستخدم المصطلح «عجم» للإشارة إلى الفرس.
عرب (اشتقاق) باللغة العربية
يشير اسم الجمع أعراب إلى قبائل الصحراء البدوية التي قاومت محمدا، على سبيل المثال، في سورة التوبة، آية 97:
بناءً على ذلك، في المصطلحات الإسلامية المبكرة، فإن لفظة عرب دلت على العرب غير الرحل الذين يعيشون في مدن مثل مكة والمدينة المنورة بينما لفظة أعراب دلت على العرب البدو الرّحّل، حاملة دلالة سلبية بسبب الحكم القرآني الذي تم الاستشهاد به للتو. بعد الفتح الإسلامي في القرن الثامن الميلادي، أصبحت لغة العرب البدويّة تُعتبر من قبل النحويين الذين تبعوا أبن أبي إسحاق حفاظًا على أعلى نقاء لغوي، وأصبح مصطلح كلام العرب يدل على اللغة البدوية الأصيلة غير الملوثة.
راجع الأسماء الجغرافية الحديثة الغرب (في البرتغال) ووادي عربة.
عرب (اشتقاق) باللغة الآشورية
في مسلة كُرخ وهي نصب آشوري من عام 853 قبل المسيح يخلد معركة قرقر، يوصف جندبو بأنه م آطو عرباي mâtu arbâi أو mâtu arba أي من أرض عربية. كنبت هذه المسلة بكتابة مسمارية نيو-آشورية قديمة وهي في الواقع لهجة أكدية أدبية رفيعة، ومن المسلة أجزاء تالفة، لذلك من الصعب الإتفاق على اللفظ الأصلي لهذه الكلمات رغم وضوح المعنى. عثر على أشكال مختلفة من أسماء العرب العرقية بما في ذلك: عَرَبي ʿArabi عَروبو ʿArubu عَريبي ʿAribi  وعُربي ʿUrbi . بما أن أولئك الذين حملوا هذه التسميات كان لديهم أسماء عربية بدائية، لذلك من المبرر ترجمة هذه الكلمات لتعني «عرب» على الرغم من أنه ليس من المؤكد ما إذا كانوا جميعًا يمثلون نفس القوم. من المعقول أن تكون هذه التسميات مقترضة من اللغات الآرامية أو الكنعانية من الكلمات المستمدة من الجذر غرب أو عرب.
في الصيغ الآشورية يكون الاشتقاق المحتمل من غرب منطقياً أكثر، في إشارة إلى الناس أو المنطقة التي تقع غرب آشور في سياق مشابه للاستخدام اليوناني لاحقًا لمصطلح ساراكينوس والتي ترجمت إلى العربية على شكل «شرقيون» أي الناس الذين يعيشون في الشرق.
عرب (اشتقاق) باللغة العبرية
في العبرية، حرف الباء ב (بيت) يلفظ إما ب أو ڤ (بترقيق الباء إلى صوت ڤ). لتوضيح لفظه كالباء قد تضاف نقطة داخله ليصبح בּ. في معظم النصوص لم يكن هنالك تنقيط ولذلك يفترض أن اللفظ كان نفسه في الأصل ثم تغير لاحقاً.
تعني كلمة عَرَب وعَرَبة حرفيًا «الصحراء» أو «السهوب». في التوراة العبرية، يتم استخدام الصيغة المؤنثة الأخيرة (عربة) حصريًا للإشارة إلى وادي عربة، وهي منطقة مرتبطة بالنبطيين الذين يتحدثون العربية. يستخدم الشكل الذكوري السابق في سفر إشعيا 21:13 وسفر حزقيال 27:21 لمنطقة مستوطنة قيدار في بادية الشام. سفر أخبار الأيام الثاني العبري يناقض «ملوك العرب» مع «حكام البلاد» عند ذكر من دفع الجزية للملك سليمان. عادة ما تترجم الكلمة إلى «عَرَب» وهي اسم الجزيرة العربية بالعبرية الحديثة بترقيق الباء (أي تلفظ عرڤ). يتم استخدام صفة עֲרָבִי عربي المكون من ערב عرب في سفر إشعياء 13:20 وسفر إرميا 3: 2 للدلالة على سكان الصحراء. عادة ما تترجم إلى «عَرَب» وهي نفسها الكلمة العبرية الحديثة للعرب ערב ولكن تلفظ بترقيق الباء (أي تلفظ عرڤ).