hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الوحيد البغدادي سيرته الأدبية
هو سعد بن محمد بن علي بن الحسين بن معبد بن مطر بن مالك بن الحارث بن سنان بن خزاعة بن حيي الأزدي الحوال، يعرف بالوحيد أبو طالب. من أهل البصرة.
كان شاعراً حسن الشعر، وعلمه أكثر من شعره وأدبه أظهر من نباهته. وكان جيد التصنيف، مليح التأليف. لقي أبا رياش و أبا الحسين بن لنكك، وأخذ عنهما، وعن طبقاتهما.
كانت بضاعته في الأدب قوية، ومعرفته بالشعر جيدة، وقد رد على المتنبي في عدة مواضع. كان ضيق الرزق محارفاً، يمدح بالشيء اليسير ولا يبالي. سافر إلى مصر، ومدح بني حمدان. كان له خط مليح صحيح النقل.
الوحيد البغدادي شعره
اتفق انه مدح أحد التناء يعرف بأبي الحسن ابن هرثمة متقدم بالنيل، فاستزاره ودفع اليه عشرين درهماً، قيمتها نصف دينار، وسأله ان يزيده فلم يفعل، فهجاه بابيات منها:
واضاف القاضي التنوخي في كتابه الفرج بعد الشدة، إلى اسمه لقب البصري، فقال: أنشدني سعد بن محمد الأزدي البصري، المعروف بالوحيد، لنفسه:
الوحيد البغدادي وفاته
مات الشاعر الوحيد أبو طالب سنة خمس وثمانين وثلاثمائة.
نادين بايلر
نادين بايلر (بالألمانية: Nadine Beiler)‏ هي مغنية نمساوية تشتهر بغناء آر أند بي و السول و البوب، وُلدت في السابع والعشرين من مايو لعام 1990 في إنسبروك في النمسا. اشتهرت بايلر في عام 2007 عندما فازت بلقب الموسم الثالث من برنامج المواهب الغنائي النمساوي شتارمانيا (Starmania) و كذلك حصدت المركز الثامن عشر في مسابقة الأغنية الأوروبية لعام 2011.
نادين بايلر حياتها
نشأت بايلر في إنسبروك في ولاية تيرول النمساوية مع والدها الذي كان طبيبًا و والدتها التي كانت تعمل في مجال التدليك و أختها دينيس. حصلت باير على شهادة الثانوية من إحدى المدارس الموسيقية في إنسبروك. و كانت باير تمارس موهبتها الموسيقية بجانب الدراسة، فوفقًا لتصريحاتها فقد كانت تغني في الأعياد وحفلات الأعراس.
نادين بايلر حياتها المهنية
اشتركت بايلر في صيف عام 2006 في تجارب أداء برنامج المواهب الغنائي النمساوي شتارمانيا (Starmania) في تيرول لتصبح أصغر متسابقة في البرنامج، وفي السادس من عشرين من يناير لعام 2007 فازت بنهائيات البرنامج مُتغلبة على كل من توماس نيوفيرت و جيرنوت باخنج، فقد حصلت في التصويت الآخير على 68 بالمئة من الأصوات ضد توماس نيوفيرت.
و صدر في العام ذاته أول أغنيتين فرديتين لها ثم أنهت جولتها الغنائية لهذا العام في الخريف من خلال حفلة موسيقية لها في فيينا.
في عام 2010 بدأت دراسة القانون في إنسبروك.
لم تصدر بايلر أية أغنية حتى عام 2010 عندما رُشحت لتجارب الأداء الخاصة بمسابقة الأغنية الأوروبية لعام 2011، وقد نجحت في تجارب الأداء لتمثل النمسا في المسابقة. و فازت أغنية السر هو الحب (The Secret Is Love) التي أصدرتها في الرابع عشر من مايو لعام 2011 بالمركز الثامن عشر في مسابقة الأغنية الأوروبية.
نادين بايلر حياتها المهنية
غنت بايلر دور ماريا مجديلينا في معزوفة يسوع المسيح سوبر ستار في عام 2015 والتي عُرضت على مسرح رياموند في فيينا.
في عام 2016 غنت بايلر بالاشتراك مع المغني النمساوي ماركوس شتاينر أغنية بعنوان دعهم يطيرون (Let them fly) والتي تم عزفها في الرابع عشر من يناير لعام 2016 أثناء افتتاحية البطولة الشتوية للتزحلق الهوائي في كولم لعام 2016 و بذلك تصبح الأغنية الرسمية للبطولة، وقد احتلت الأغنية المركز الأول في قائمة إذاعة آيربلاي.
متنزه الغاط الوطني (السعودية)
متنزّه الغاط الوطني هو في الأصل واد يسمى وادي الباطن، وأكبر المتنزهات الطبيعية في المملكة العربية السعودية، يقع جنوب محافظة الغاط على بعد 10 كم من مركز المحافظة، وهو بمثابة محمية طبيعية تشرف عليها وزارة البيئة والمياه والزراعة، حيث يضم 140 عائلة نباتية وعينين مياه عذبة، وينتج نحو 500 شتلة سنويا من الغضا والطلح والسمر.
متنزه الغاط الوطني (السعودية) الموقع
يقع المتنزّه جنوب محافظة الغاط همزة الوصل بين منطقة القصيم ومنطقة الرياض، على مساحة 25 مليون متر مربع، وهو أحد أودية جبل طويق الذي يحيط بالوادي من جميع الجهات، وتوجد عند نهاية كل فرع من فرعي الوادي عينان للمياه الطبيعية تنساب مياهها من خلال تشققات الصخور.
متنزه الغاط الوطني (السعودية) الحياة الفطرية في المتنزّه
يضم المتنزّه معالم طبيعة متنوعة داخل حدوده، ويجمع بين ثلاث بيئات الصحراوية، والجبلية، والزراعية، حصل على جائزة التميز البيئي، وجائزة أفضل بيئة جبلية، ويحتوي المتنزّه على 200 ألف شجرة من 140 جنسا نباتيا، من أشجار الطلح والسدر والسنو، إضافة إلى ينابيع مياه طبيعية جارية طول العام، وفي مارس 2019م  خلال فعاليات أسبوع البيئة شهد المتنزّه إعادة توطين غزال الريم، وإطلاق الأرنب البري والوبر، لإعادة التوازن البيئي.
متنزه الغاط الوطني (السعودية) روافد الوادي
متنزّه الغاط هو عبارة عن وادٍ روافده شعيب السقطة والقويصر الشمالي والجنوبي ووادي الباطن، ويتكون من مجرى رئيسي للوادي على جانبه الأيسر عدة مصاطب مستوية ويتراوح ارتفاعها من 0,5 1متر، وتربته خصبة ذات رمال خشنة، إضافة إلى عيني المياه الطبيعية في نهاية كل فرع من فرعي الوادي تنساب مياهها من خلال تشققات الصخور.
متنزه الغاط الوطني (السعودية) جائزة العلم الأخضر
في فبراير 2024 فاز متنزه الغاط الوطني بجائزة العلم الأخضر "The Green Flag Award" كأول متنزه بري وطني في منطقة الشرق الأوسط يحصل على هذه الجائزة بعد تنفيذ العديد من المشروعات لتطويره والارتقاء به وتطوير و استكمال الخدمات المقدمة للزوار وزيادة رقعة الغطاء النباتي في المتنزه خلال الأعوام الماضية. وكان المركز الوطني لتنمية الغطاء النباتي ومكافحة التصحر في المملكة العربية السعودية  قد تقدّم لهذه الجائزة باسم المملكة حيث عمل على تطبيق المعايير المطلوبة للارتقاء بمستوى المتنزه، ونظَّم العديد من ورش العمل التأهيلية ضمن خطوت الترشيح للجائزة.
الكنيسة العليا
يُشير مصطلح الكنيسة العليا إلى المعتقدات والممارسات في  علم الكنائس والليتورجيا واللاهوت  مع التركيز بشكل عام على الشكليات ومقاومة «التجديد». وعلى الرغم من أن هذا المصطلح يستخدم فيما يتعلق بالتقاليد المسيحية المختلفة، إلا أنه نشأ وارتبط بشكل أساسي بالتقاليد الأنجليكانية/الأسقفية، حيث أنه يصف الكنائس الإنجليكانية باستخدام عدد من الممارسات الطقوسية المرتبطة بالرمانية الكاثوليكية. ومن جهة أخرى، فإن مصطلح «الكنيسة السفلى» هو العكس تماماً، وتميل وسائل الاعلام المعاصرة التي تناقش الكنائس الإنجليكانية إلى تفضيل الكنيسة السفلى والكنيسة  الأنجلوكاثوليكية على الكنيسة العليا على الرغم من أن المصطلحات لا تتوافق بشكل تام. تضم الطوائف المعاصرة الأخرى التي تحتوي على توجهات الكنسية العليا بعض الكنائس اللوثرية والمشيخية والميثودية.
اتحاد المصارعة الكبرى
إم إل دبليو شركة ذات مسئولية محدودة، أو ماجور ليغ ريسلينغ (MLW) (اسم تجاري)، هو اتحاد مصارعة أمريكي للمصارعة المحترفة في أورلاندو، فلوريدا. تأسست في عام 2002 في فيلادلفيا، ولاية بنسلفانيا من قبل السيناريست السابق لدبليو دبليو إي كورت باور قبل نقل مقرها الرئيسي إلى نيويورك وبعد ذلك إلى فلوريدا عرض الاتحاد العديد من الفعاليات والأشرطة الحية لبرنامج تلفزيوني اسمه إم إل دبليو أندرغروند والذي تم بثه على شبكة سان شاين (فوكس سبورت سان حاليا). وصف المؤسس كورت باور منتج MLW بأنه «أكثر أعمال العنف عنادًا وتخلطًا مع أحدث القصص»، والتي توصف أيضًا باسم «المصارعة الهجينة» وهي عبارة عن مزيج من أساليب المصارعة. ومع ذلك، أغلقت MLW أبوابها في عام 2004 بسبب عجز في التمويل بعد خروج عدد قليل من الرعاة. أعاد باور عروض الاتحاد في يوليو 2017، وعاد مع عرض تلفزيوني أسبوعي جديد أطلق عليه اسم إم إل دبليو فيوجن على بي إن سبورتس الأمريكية في أبريل 2018. ومنذ ذلك الحين قامت الشركة بتطوير قائمتها لتشمل مصارعين مثل بانتاغون جونيور - لو كي - سامي كاليهان - إل إيه بارك - توم لولور - ري فينيكس - جوي ريان - تيدي هارت - وديفي بوي سميث جونيور - ماكسويل جاكوب فريدمان - جيمي هافوك - تومي دريمر - ريتش سوان، من بين آخرين كثيرين.
اتحاد المصارعة الكبرى التاريخ
بعد الإغلاق والاستحواذ على شركة بطولة العالم للمصارعة (WCW) و اي سي دبليو (ECW) من قِبل الاتحاد العالمي للمصارعة (WWF)، المعروف الآن باسم WWE) في عام 2001، تأسست الشركة في 16 يونيو 2002، بعد فترة وجيزة من استغرق الاتحاد ثلاثة أشهر من التوقف لنقل مقرهم من فيلادلفيا إلى نيويورك، نصبت ماجور ليغ راسلينغ نفسها بأنها بديل للتسلية الرياضية. حيث وصف المؤسس كورت باور مالك ورئيس اتحاد «ماجور ليغ راسلينغ» بأنه «أكثر الأعمال عنفًا وصعوبة في الاختلاط بقصص متطورة»، والتي كانت مفضلة لمحبي مصارعة الهاردكور واتحاد و اي سي دبليو (ECW)‏
اتحاد المصارعة الكبرى التاريخ
في عام 2003، تم نقل مقر الاتحاد بشكل دائم إلى ولاية فلوريدا وحصلت الشركة على صفقة مع شبكة سان رايز على البرنامج الخاصة بهم تحت اسم إم إل دبليو أندرغراوند، والتي استمرت بين 7 أبريل 2003 و 14 فبراير 2004 استضافت هذه العروض المعلق جوي ستايلز وتألفت من مباريات مسجلة مسبقًا من أحداث سابقة. في ذلك الوقت، تكهن العديد من المعجبين بأن هذا الاتحاد سينتهي، نظرًا لأسلوب حجز MLW وسرعان ما التزم بسمعة تقليد و اي سي دبليو (ECW) ولاحقًا اتحاد حلبة الشرف بسبب عقد عروضهم بعد تسجيل ROH لعروضهم وأيضاً استخدام جزء كبير من القائمة الخاصة بهم كما ظهر في الاتحاد العديد من مصارعي ECW السابقين مثل سابو وتيري فانك وشين دوغلاس وستيفين كورنيو توقف الاتحاد عن العمل في مارس 2004 بسبب مغادرة الكثير من الرعاة
اتحاد المصارعة الكبرى التاريخ
في عام 2017، أعلنت MLW أنها ستعمل مجددًا على الترويج لأحداث المصارعة، وتم تسمية أول حدث باسم "MLW One-Shot" مع بيع التذاكر في 21 يوليو 2017 في نفس الوقت من العام، أعلنت MLW أنها ستدير المزيد من العروض في أورلاندو في عام 2018 نظرًا لنجاح رحلاتها المستقلة، تمكنت MLW من تأمين صفقة تلفزيونية مع شبكة بي إن سبورتس الأمريكية لبث برنامج جديد اسمه، إم اإل دبليو فيوجن، الذي عرض لأول مرة في 20 أبريل 2018. ظهر في الحلقة الأولى «بانتاغون جونيور» فينيكس في مباراة الحدث الرئيسي
اتحاد المصارعة الكبرى التاريخ
في يوليو 2018، واصلت MLW توسعها من خلال تقديم أول ساعتين خاصتين على بي إن سبورتس لتقديم عرض MLW يسمي باتل رايوت. حيث فاز توم لولور بأول باتل رايوت أقيمت وأراد ان يصرفها للفوز ببطولة MLW العالم للوزن الثقيل بالإضافة إلى ذلك، بدأت شركة ماجور ليغ ريسلينغ في تقديم العقود كجزء من إستراتيجية النمو الخاصة بها في أغسطس، بدأت MLW اتفاقية عمل مع شركة لوتشا ليبري تربل ايه وورلد وايد (AAA) التي تتخذ من المكسيك مقراً لها [بحاجة لمصدر أفضل] في 19 سبتمبر، تم إعلان أن MLW وقعت صفقة أخرى مع بي ان سبورتس الاسبانية وذلك لبث MLW Fusion باللغة الإسبانية.
في 13 أكتوبر، أعلنت MLW عن عرضها الخاص الثاني على beIN Sports ، هو MLW Halloween Special . في 18 أكتوبر، تم الإعلان عن توقيع اتفاقيات مع PCO وريتشارد هوليداي كأعضاء حصريين في الاتحاد. وذكر أيضا أن كورت باور والعديد من المديرين التنفيذيين في شركة MLW سوف يسافر إلى موناكو لعمل Sportel ، مع نوايا لصنع دفعة كبيرة دوليا. أعلن أيضا عن شراكة MLW و Spiff TV.
في 8 نوفمبر، عقد MLW تسجيل عروض فيوجين ، عرض يدعى  MLW Fightland  ، في شيكاغو في Cicero Stadium . ادعى المالك كورت باور أن هذا كان أعلى نسبة حضور في تاريخ MLW ، مما أدى إلى تحطيم سجل الحضور السابق البالغ 1536 شخصًا في عرض Hybrid Hell في فلوريدا في 20 يونيو 2003. في 29 نوفمبر، أعلن باور أن فيوجن سيتم بثها مباشرة على BEIN الرياضة في 14 ديسمبر، طبقا لما تم الإعلان عنه في وقت سابق يوم 22 نوفمبر. وتزامن ذلك مع تسجيلاتهم التلفزيونية لمدة يومين في ميامي: MLW Never Say Never و MLW Zero Hour. كانت الحلقة المباشرة لمدة ساعة من أحداث MLW Zero Hour.
عقدت MLW عروضًا مباشرة على BeIN Sports لأول حدثين لها في 2019، وMLW SuperFight في فبراير، و MLW Intimidation Games في مارس. جلبت الشركة المدير السابق جيم كورنيت كمعلق ابتداء من 2 مارس 2019. وتم الإعلان عن انه سيعود إلى الشركة لحضور الحدثين المباشرين في أبريل 2019، MLW Rise of the Renegades و MLW Battle Riot II . كما أنه يعمل بشكل غير رسمي في دور يشبه الوكيل للشركة. ويشمل ذلك تدريب المواهب الشابة علي الظهور في العروض التلفزيونية وكيفية القاء البروموهات.
اتحاد المصارعة الكبرى الجولة والتسجيلات التلفيزيونية
في البداية، عقدت MLW عرضًا واحدًا كل شهر، في الأصل في قاعة Viking Hall في فيلادلفيا ، بنسلفانيا. بحلول نهاية عام 2002، بدأت MLW في عمل عرضين في الشهر، وفي عام 2003، عقدت عدة عروض في عطلة نهاية الأسبوع في نيويورك. والمرة الأولى التي غادرت فيها MLW نيويورك في 20 ديسمبر 2002، لعرض King Of Kings في قاعة War Memorial Auditorium في فورت لودرديل ، فلوريدا. عقد لاتحاد في الحدث الأول في ولاية فلوريدا قبل إغلاق أبوابها في عام 2004.
في 2017 منذ الإعلان عن عوده الاتحاد إلى الولايات المتحدة الأمريكية، عاد إلى الولايات المتحدة. تغير نمط التجول الخاص MLW بشكل كبير. كان هناك ما يلي، حيث يمكنك مشاهدة العرض التلفزيوني. في 18 سبتمبر اعلنت، MLW عن بداية التسجيلات لأول مرة في شيكاغو. في 19 أكتوبر اعلنت MLW العودة الي فلوريدا لتسجيل بعض العروض لأول مرة في مدينة ميامي.
اتحاد المصارعة الكبرى شبكة راديو MLW
عادت MLW بنموذج أعمال مختلف في عام 2011، حيث ركزت في البداية حصريًا على إنتاج بث ومحتوى رقمي ضمن فئة المصارعة المحترفة. "  نمت شبكة راديو MLW لتصبح باستمرار 5-6 بودكاست في قائمة أعلى
اتحاد المصارعة الكبرى العقود
في عام 2018، بعد إحياء الاتحاد، وقعت MLW بعض المواهب على العقود الحصرية. كما أعطت إدارة MLW عقود. يُسمح لمصارعيهم بالمشاركة بالعروض الترويجية الخاصة بالاتحادات الأخرى ولكن يجب عليهم تحديد أولويات أحداث MLW. هذه العقود تمنح MLW قدرًا كبيرًا من السيطرة على قائمتها مثل عقود دبليو دبليو اي.
معظم المواهب في MLW هم مقاولون مستقلون ويظهرون في شركات أخرى مثل امباكت ريسلينج و Lucha Underground ونيو جابان برو ريسلينج ولوتشا ليبري تربل ايه ورلد وايد وكونسخو مونديال لوتشا ليبري CMLL .
أوزنور سيرتشيلار
اوزنور سيرتشيلار (بالتركية: Öznur Serçeler) ممثلة تلفزيونية وسينمائية تركية من مواليد 1 يناير 1987 في مدينة قيصري في تركيا، تخرجت من جامعة مرسين، درست الموسيقى في المعهد العالي للموسيقى، حصلت على منحة لدراسة الموسيقى والفنون المسرحية في جامعة بيلكنت. بدأت مشوارها الفني عام 2005م.
مأوى غوتي
مأوى غوتي (بالفرنسية: Refuge du Goûter)‏ و (بالإنجليزية:  Goûter Refuge)‏ ويعني «القطرة» وهو مأوى جبلي على الطريق إلى قمة الجبل الأبيض في مون بلان.
هو مأوى جبلي في مقاطعة أوت سافوا الفرنسية، يقع في كتلة جبل بلان، على ارتفاع 3835 مترًا فوق مستوى سطح البحر، مما يجعله واحد من أعلى الملاجئ المحمية في أوروبا الغربية. يمكن الوصول إليه في حوالي خمس ساعات سيرًا على الأقدام من محطة منقار النسر Nest of Eagle من قطار ينطلق من مدينة سان جيرفيه لي بان ويسمح لمتسلقي الجبال بالوصول إلى قمة جبل مون بلان بالطريق العادي في خمس ساعات إضافية.
مأوى غوتي
في الواقع هناك بنائين : يعود وجود الملاذ إلى عام 1854 ولكن الملجأ أو المأوى الأول نفسه تم بناؤه بعد أربع إلى خمس سنوات من ذلك. أعيد بناؤه في عام 1936 وتوسع في عام 1960. وفي الوقت نفسه، تم بناء مبنى آخر في عام 1906 وتم إعادة بنائه في عام 1990 كمرفق. أخيرًا، تم تصميم ملجأ جديد يضم 120 مكانًا منذ عام 2010 ويفتح بعد ثلاث سنوات. يستفيد من العديد من الابتكارات في المسائل المعمارية والبيئية. إنه بيضاوي، يتميز بطبقته الفولاذية المقاومة للصدأ وله أربعة مستويات. يجب الحجز مسبقاً لقضاء الليل.
مطر الوراق
أبو رجاء مطر بن طهمان الوراق الخراساني، نزيل البصرة، تابعي وأحد رواة الحديث النبوي.
مطر الوراق سيرته
هو مولى علباء بن أحمر اليشكري، كان يكتب المصاحف، وكان يُضرب به المثل في فقهه وزهده، وكان أكبر أصحاب قتادة بن دعامة سنًأ، قال الخليل بن عمر بن إبراهيم: «سمعت عمي عيسى يقول: ما رأيت مثل مطر الوراق في فقهه وزهده»، وقال مالك بن دينار: «رحم الله مطرًا الوراق، إني لأرجو له الجنة.». مات سنة 129 هـ، وقيل مات قبل الطاعون سنة 125 هـ.
مطر الوراق روايته للحديث النبوي
روى عن: أنس بن مالك ويقال: مرسل، وبكر بن عبد الله المزني، والحسن البصري والحكم بن عتيبة وحميد بن هلال وربيعة بْن أَبِي عَبْد الرحمن ورجاء بن حيوة وزهدم الجرمي، وشهر بن حوشب وصالح أَبِي الخليل وعامر الشعبي وعبد الله بن بريدة وعطاء بن أبي رباح وعكرمة بن خالد المخزومي، وعكرمة مولى ابن عباس وعمرو بن دينار، وعمرو بن شعيب وقتادة بن دعامة ومحمد بن سيرين ومعاوية بن قرة المزني ونافع مولى ابن عمر وهارون بْن عنترة وأبي رجاء العطاردي وأبي الزبير المكي وأبي شيخ الهنائي وأبي العالية الرياحي وأبي نضرة العبدي.
روى عنه: إبراهيم بن طهمان والحسين بن واقد وحسين المعلم وحماد بن زيد وحماد بن سلمة وداود بن الزبرقان وروح بْن القاسم وسعيد بن أبي عروبة وشعبة بن الحجاج والصعق بْن حزن وعبد اللَّهِ بْن شوذب وعبد العزيز بْن عَبْد الصمد العمي وعبد العزيز بْن مسلم والمثنى بْن يزيد وأبو رجاء مُحَمَّد بْن سيف الأزدي ومعمر بن راشد ومغيرة بْن مسلم والمنهال بْن خليفة ومهدي بن ميمون وهشام الدستوائي وهمام بن يحيى وأبو قدامة الإيادي وأبو هلال الراسبي.
مطر الوراق روايته للحديث النبوي
الجرح والتعديل: قال أبو حاتم الرازي: «صالح الحديث»، وقال ابن حبان: «ربما أخطأ، وكان معجبًا برأيه، كان ردئ الحفظ على صلاح فيه»، وقال أبو داود: «ليس بحجة، لا يقطع به في حديث إذا اختلف»، وقال أحمد بن حنبل: «ضعيف الحديث في عطاء»، وقال أحمد بن شعيب النسائي: «ليس بالقوي»، وقال ابن حجر العسقلاني: «صدوق كثير الخطأ، وحديثه عن عطاء ضعيف»، وقال الدارقطني: «ليس بالقوي»، وقال خليفة بن خياط: «لا بأس به»، وقال زكريا الساجي: «صدوق يهم»، وقال علي بن المديني: «كان صالحا وسطًا، ولم يكن بالقوي»، وقال محمد بن إسماعيل البخاري: «لا بأس به»، ومرة: «منكر الحديث»، وقال يحيى بن سعيد القطان: «كان يضعف حديثه عن عطاء، وكان يشبه حديثه بابن أبي ليلى في سوء الحفظ»، قال يحيى بن معين: «صالح، ومرة: ضعيف في حديث عطاء». روى له البخاري في خلق أفعال العباد وروى له الباقون.
1011
قد يُقصد بـ«1011» ما يلي:
1011: سنة.
1011 (عدد): عدد طبيعي.
1011 هـ: سنة في التقويم الهجري.
1012
قد يُقصد بـ«1012» ما يلي:
1012: سنة.
1012 (عدد): عدد طبيعي.
1012 هـ: سنة في التقويم الهجري.
1015
قد يُقصد بـ«1015» ما يلي:
1015: سنة.
1015 (عدد): عدد طبيعي.
1015 هـ: سنة في التقويم الهجري.
1013
قد يُقصد بـ«1013» ما يلي:
1013: سنة.
1013 (عدد): عدد طبيعي.
1013 هـ: سنة في التقويم الهجري.
1014
قد يُقصد بـ«1014» ما يلي:
1014: سنة.
1014 (عدد): عدد طبيعي.
1014 هـ: سنة في التقويم الهجري.
1016
قد يُقصد بـ«1016» ما يلي:
1016: سنة.
1016 (عدد): عدد طبيعي.
1016 هـ: سنة في التقويم الهجري.
1017
قد يُقصد بـ«1017» ما يلي:
1017: سنة.
1017 (عدد): عدد طبيعي.
1017 هـ: سنة في التقويم الهجري.
1018
قد يُقصد بـ«1018» ما يلي:
1018: سنة.
1018 (عدد): عدد طبيعي.
1018 هـ: سنة في التقويم الهجري.
1019
قد يُقصد بـ«1019» ما يلي:
1019: سنة.
1019 (عدد): عدد طبيعي.
1019 هـ: سنة في التقويم الهجري.
1020
قد يُقصد بـ«1020» ما يلي:
1020: سنة.
1020 (عدد): عدد طبيعي.
1020 هـ: سنة في التقويم الهجري.
علم المستحاثات اللافقارية
يطلق أحيانًا على علم المستحاثات اللافقارية (بالإنكليزية Invertebrate paleontology أوinvertebrate palaeontology) اسم علم الأحافير الحيوانيّة اللافقاريّة invertebrate paleozoology أو علم أحافير الأحياء اللّافقاريّة القديمة invertebrate paleobiology. سواء كان هذا الحقل من العلوم فرعاً من علم الإحاثة أو علم الأحافير الحيوانيّة أو من علم أحافير الأحياء القديمة، فإنّ هذا التخصّص هو الدّراسة العلميّة للافقاريات ما قبل التاريخ من خلال تحليل أحافير اللّافقاريات في السجلّ الجيولوجي.
تستخدم كلمة لافقاريات لوصف المخلوقات غير الفقاريّة في المملكة الحيوانيّة (أو الكائنات الحيّة متعدّدة الخلايا) في المجال الحيوي لحقيقيّات النوي. تفتقر هذه الحيوانات متعدّدة الخلايا شبه الفقارية -وفقًا للتعاريف التطوّريّة- إلى العمود الفقري أو السلسلة الفقريّة أو سلسلة الظّهر أو الحبل الظهريّ المتكامل الطويل - على عكس الفقاريات في شعبة الحبليّات.
علم المستحاثات اللافقارية
وفيما يتّصل بذلك، لم يكن للّافقاريّات أبداً أيّ هيكلٍ عظميّ داخليّ لا غضروفي ولا عظمي، أو أيّا من دعاماته الهيكلية كالشقوق الغلصوميّة، الأضلاع أو الفكّين. أخيرًا، بقيت اللّافقاريات مخلوقات غير قحفية على مدار الزمن الجيولوجي، أي أنّها لم تطوّر جوف القحف، أو دماغ ذو أعصاب، أو جمجمة، أو قشرة مُخّيّة صلبة واقية قطّ (على عكس العديد من الفقاريّات).
علم المستحاثات اللافقارية مصطلحات اللافقاريّات في العلوم
خلال العقود العديدة التي انقضت منذ قيام عالم الأحياء والتطوّر الرائد جان بابتيست دو لامارك، بوضع أوّل تصوّر وصياغة لفئة «اللافقاريات» (بين 1793عامي و 1801) وصياغته لمصطلح «علم الأحياء» (في عام 1802)، أصبح علم الحيوان يدرك أن فئة اللّافقاريات فئة أحاديّة النمط الخلويّ وغير صالحة علميّاً. يعتبر الآن كلّ من علم الأحياء التنمويّ وعلم الأحياء التطوريّ (المعروفان اختصاراً باسم "evo-devo") مصطلح «اللافقاريّات» مرتبطاً بمصطلح (متعدّد الأسلاف) ومصطلح (شبه عرقيّ)، ومع ذلك، فقد استمرّت معظم أقسام علوم الأرض باستخدامه ويجده علماءُ الأحافير مُفيداً وعملياًّ في تقييم اللافقاريات الأحفورية وبالتالي تطوّر اللافقاريات.
علم المستحاثات اللافقارية مصطلحات اللافقاريّات في العلوم
ومع ذلك، فهناك تنبيه حديث وحيد حول استخدام هذا المصطلح، فلم يعد علماء البيولوجيا الأحفوريّة وعلماء الأحياء المجهريّة في القرن الحادي والعشرين يصنفون الميكروبات أحاديّة الخلية الشبيهة بالحيوانات لا كفقاريات ولا كحيوانات. على سبيل المثال، فإنّ كلّاً من أحافير المثقّبات (fossilized foraminifera واختصاراً forams) الموجودة بشكلٍ شائع والشَّعوعيات - العوالق الحيوانيّة التي قد تمّ تصنيفها سابقًا إمّا تحت شعبة الحيوانات أو المملكة الحيوانيّة الفرعيّة المسمّاة أواليّات Protozo («الحيوانات الأولى») - يتمّ تصنيفها الآن في المملكة أو المملكة العليا المسمّاة الأَوَّلاَنِيَّات Protista أو Protoctista (وبالتالي تسمّى protists أو protoctists).
ولهذا يتعاملُ علماءُ الأحافير اللافقاريّة الحديثين إلى حدّ كبير مع أُحفوريّات هذه المملكة الحيوانيّة الأكثر تحديداً (باستثناء شعبة الحبليّات)، حيث تمثّل هذه الشّعبة المحورَ الأساسيّ لحقلِ علمِ الأحفوريّات الفقاريّة. أمّا المحور الرئيسي الذي يدرسه علم الأحياء الدقيقة فهو حقل الأحفوريّات الأوّلانيّة (وحيدة الخليّة)، في حين أن الأحفوريّات النباتيّة هي محور الدراسة التي يقوم عليها علم الأحفوريّات النباتيّة. تمثّل الأنواع الأربعة السابقة معاً الأقسام التصنيفيّة التقليديّة لدراسة الأحفوريّات القديمة.
علم المستحاثات اللافقارية تحجّر اللافقاريات
عندما يتعلّق الأمر بالسجلّ الأحفوري، فإنّ تحجّر اللافقاريات ذات الجسم الرخو والصغير -مثل الهيدرات، والهلاميّات، والديدان المسطّحة، والديدان الشعريّة، والديدان الخيطيّة، والديدان الشريطيّة، والدوّارات، والديدان الحلقية- يكون نادراً. ونتيجةً لذلك سيتوجّب على علماء الأحفوريّات وغيرهم من مجمّعي المستحاثّات الاعتماد على مستحاثّات الأثر أو الأحافير الدقيقة أو بقايا الأحفوريّات الكيميائيّة عند الاستطلاع عن هذه الكائنات التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ.
علم المستحاثات اللافقارية تحجّر اللافقاريات
تُحفظُ اللافقاريات ذات الأجساد الكبيرة والصلبة بشكل أكثر شيوعاً؛ وعادةً ما يُعثر عليها بشكل أحافير كبيرة الحجم. يتم الحفاظ على هذه اللافقاريات بشكلٍ أكثر انتشاراً لأن أجزائها الصلبة -على سبيل المثال، الصدف أو الدروع أو الصفائح أو القشور أو الهياكل الخارجيّة أو الفكّ أو الأسنان- تتكون من السيليكا (ثاني أكسيد السيليكون) أو الكالسيت (كربونات الكالسيوم البلورية) أو الأراغونيت (كلاهما شكل من أشكال كربونات الكالسيوم) أو الكيتين (وهو بروتين غالبًا ما يكون مشبعاً بالفوسفات ثلاثية الكالسيوم)، أو الكيراتين (بروتين معقّد)، بدلاً من عظام الفقاريات (هيدروكسيباتيت) أو غضروف الأسماك وغضروف رباعيّات الأرجل التي تعيش على الأرض.
في بعض الأحيان يتم الحفاظ على الفكوك الكيتينيّة للديدان الحلقيّة (مثل فكوك بعض الكائنات البحرية) كأحفوريّات. في حين أنّ العديد من المفصليات واللامفصليّات ذوات القوائم الذراعيّة قد حجّرت بسهولة أجزاءها الصلبة من الكالسيت أو الكيتين أو الكيراتين. إنّ الأحافير كبيرة الحجم الأكثر شيوعًا والتي يتمّ العثور عليها بكثرة هي الأصداف الجيرية شديدة الصلابة للمفصليّات ذات القوائم الذراعيّة (عضديّات الأرجل) والرخويات (مثل المحار الموجود بكثرة، والحلزونات، وبلح البحر والمحار الملزمي). ومن ناحية أخرى، الرخويات غير الصدفيّة والديدان غير المبيضة (على سبيل المثال، ديدان الأرض).
تلاؤم شامل
في علم الأحياء التطوري يعتبر التلاؤم الشامل Inclusive fitness أحد المقاييس الرئيسيَّة للنجاح التطوُّري للكائن الحي، يعتمد النجاح التطوري من وجهة النظر الجينيَّة على ترك الفرد لأكبر عدد ممكن من نسخه الجينيَّة من بعده، كان يُعتقد سابقاً أنَّ الجينات لم تحقِّق هذا النجاح إلَّا من خلال النسل القابل للحياة ولكنَّ هذه النظرية أغفلت طرقاً أخرى للنجاح الجيني والمثال الواضح على ذلك نجده عند الحشرات الاجتماعيَّة كالنحل والنمل حيث الغالبيَّة العظمى من الأفراد تكون غير قادرة على إنتاج ذريَّة.
تلاؤم شامل نظرة عامَّة
أظهرت أبحاث عالم الأحياء الإنكليزي ويليام هاملتون أنَّ العديد من الأفراد قد يتشاركون جينات بينهم، ويمكن للجين أن يزيد من نجاحه التطوري عن طريق الترويج غير المباشر لبقاء وتكاثر الأفراد الآخرين الذين يمتلكون نفس الجينات، يُعرف هذا المفهوم بنظريَّة اختيار الأقارب أو نظريَّة التلاؤم الشامل، تعتبر نظريَّة هاملتون هذه واحدة من النظريَّات الأساسيَّة التي تُفسِّر آليات تطوُّر السلوكيات الاجتماعيَّة عند الأنواع الطبيعيَّة، وإضافة هامَّة في مجال علم الاجتماع التطوري والذي ينصُّ على أنَّ بعض سلوكيَّات الأفراد يمكن أن تمليها الجينات وهكذا يمكن تمريرها إلى الأجيال القادمة واختيارها أثناء تطوُّر الكائن الحي.
تلاؤم شامل نظرة عامَّة
يمكن تطبيق هذه الأفكار على جميع الكائنات الحيَّة لأنَّها تصف تطوُّر السلوكيات الفطريَّة والمكتسبة عند مجموعة واسعة من الأنواع بما في ذلك الحشرات والثدييات والبشر، ولو أخذنا مثال السنجاب الأرضي سنلاحظ أنَّه يُطلق نداءً تحذيريَّاً لتنبيه مجموعته عند وجود حيوانات مفترسة، هذا التنبيه الصوتي يجعل موقع السنجاب مكشوفاً ويُعرِّضه لخطر أكبر، ولكنَّه عن طريق هذه العمليَّة يحمي أقاربه وأفراد مجموعته، ويعتبر هذا الأمر نجاحاً تطوريَّاً للجينات ، مثال آخر نجده عند سمك الروبيان الذي تلبِّي سماته الاجتماعيَّة معايير التلاؤم الشامل، حيث يحمي الأفراد الأكبر سناً الشباب من الغرباء والمخاطر المختلفة ومن خلال ضمان بقاء الشباب سيستمرُّ نقل جينات الروبيان إلى الأجيال القادمة.
تلاؤم شامل قانون هاملتون
اقترح هاملتون أنَّ التلاؤم الشامل يوفِّر آلية لتطوُّر «الإيثار» وادعى أنَّ ذلك سيؤدي إلى انتقاء طبيعي لصالح الكائنات التي تتصرَّف بطرق ترتبط بزيادة التلاؤم الشامل لديها، فالجين أو مجموعة الجينات التي تروِّج لسلوك الإيثار سيتمُّ ضمان انتقاله للأجيال القادمة عن طريق مساعدة الأفراد الآخرين الذين يمتلكونه على البقاء على قيد الحياة، ويصيغ هاملتون هذه الأفكار على شكل قانون رياضي حسابي لتوضيح نظريته بشكلٍ أكثر دقة.
تلاؤم شامل الإيثار
يوضِّح مفهوم التلاؤم الشامل كيف يمكن للانتقاء الطبيعي أن يُعزز الإيثار ويديمه، فجين الإيثار الذي يؤثِّر على سلوك الكائن الحي ليكون مفيداً وحامياً للاقارب وذريَّاتهم، وهذا السلوك يزيد أيضاً من نسبة وجود جين الإيثار هذا عند الأفراد، لأنَّ احتمال أن يتشارك الأقارب جينات الإيثار كبير بسبب السلف المشترك لهم.