hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
غنباط
غُنْبَاط أو مَرْح (الاسم العلمي: Rhinobatos)جنس أسماك بحرية ولودة من فصيلة الغنباطيات.
بتي رون
بتي رون (بالفرنسية: Le Petit Rosne)‏ هو نهر صغير في فرنسا طوله 17 كم في إقليم فال دواز شمال مدينة باريس في منطقة إيل دو فرانس.
مطار نادي الدولي
مطار نادي الدولي (إياتا: NAN، إيكاو: NFFN) هو المطار الدولي الرئيسي في جمهورية فيجي ومركز عمليات شركة خطوط الباسيفيك الجوية.يقع على الساحل على الجانب الغربي من الجزيرة الرئيسية فيتي ليفو . وهي المحور الرئيسي لخطوط فيجي الجوية وفرعها المحلي والإقليمي فيجي لينك يقع المطار في ناماكا على بعد 10 كيلومترات من مدينة نادي، وعلى بعد 20 كيلومترا من لاوتوكا. في 2016، استقبل المطار 2،697،504 مسافرين بين رحلات دولية وداخلية.
مطار نادي الدولي الحوادث
19 مايو 1987 - أثناء التزود بالوقود على مدرج المطار اختطفت رحلة طيران نيوزيلندا رقم 24. وبعد ركوب الطائرة بالمتفجرات، طالب الخاطف بالإفراج عن رئيس الوزراء المخلوع تيموسي بافادرا و27 وزيرا من الإقامة الجبرية. في النهاية، تمكن طاقم الطائرة من التغلب على الخاطف، دون الإبلاغ عن وقوع إصابات أو وفيات.
مهدي بن عطية (مخرج)
مهدي بن عطية ، من مواليد 7 أغسطس 1968 في تونس، كاتب سيناريوهات ومخرج تونسي.
مهدي بن عطية (مخرج) سيرته
ينحدر مهدي بن عطية من أسرة برجوازية مكونة من ثلاثة أطفال. واصل تعليمه الثانوي بالمعهد الفرنسي بالمرسى حيث حصل على شهادة الباكالوريا ب1. واصل دراسته بعد ذلك في باريس وتخصص بالسينما. بعد حصوله على شهادة في علم الاجتماع السياسي من جامعة السوربون في عام 1993، شارك في عرض بعض حلقات المسلسلات الهزلية H وإيفا ماغ على قناة كانال+. في عام 1999، بالتعاون مع مع زينة موديانو كتب فيلمًا روائيًا، الصدع. إضافة إلى هذا، فقد شارك في نفس الفترة في كتابة سيناريو فيلم «بعيد» لأندري تاشيناي، الذي تم تصويره في المغرب، و «الغير متسامحين» لنفس المخرجة، تم تصويره في البندقية.
مهدي بن عطية (مخرج) سيرته
مهدي بن عطية هو أيضا ممثل في فيلم جروغن القصير لزينا موديانو.
في عام 2008، ذهب وراء الكاميرا وأخرج «الخيط»، وهو أيضًا كاتب السيناريو، وتتولى أدواره كلوديا كاردينال وأنتونين ستاهلي فيشوانادان وسليم كيشوش. يتناول الفيلم قصة حب رجلين مثليين في تونس، البلد الذي تعتبر فيه المثية الجنسي جريمة؛ بدأ عرضه في المسارح في 12 مايو 2010. أصدر فيلمه الثاني في عام 2012، «أنا لست ميتًا»، مع مهدي دهبي وإيمانويل سالينجر.
إنضم بن عطية إلى الحكام المحترفين في مهرجان تروي للأفلام القصيرة في نسخة 2015.
مطار جاكسونز الدولي
مطار جاكسونز الدولي (إياتا: POM، إيكاو: AYPY) أو مطار بورت مورسبي، هو المطار الأكبر والأكثر ازدحاما في بابوا غينيا الجديدة بما يقارب 1.4 مليون مسافر عام 2015. يقع على بعد 8 كيلومترات (5 أميال) من العاصمة بورت مورسبي.
لمس أكتاف (مسلسل)
لمس أكتاف هو مسلسل تلفزيوني مصري من إنتاج 2019.المسلسل من إخراج حسين المنباوي وتأليف هاني سرحان. وهو مسلسل للكبار فقط لما يحتويه من مشاهد عنف
تم عرض أول برومو للمسلسل يوم 28 فبراير 2019.
لمس أكتاف (مسلسل) نبذة
يتورط المصارع (أدهم) في أعمال إجرامية، وعندما يقرر التوبة رغبة في عيش حياة آمنة مستقرة، يتم مطاردته من عصابات ورجال المافيا.
وذمة وعائية وراثية
الوذمة الوعائية الوراثية (بالإنجليزية: Hereditary angioedema)‏ هو مرض يؤدي إنتفاخات شديدة متكررة، يحدث هذا الانتفاخ غالبا في الذراعين والوجه والساقين والقنوات المعوية والمجاري التنفسية. الحكة غالبا لا تترافق مع هذه الاعراض. إذا كان الانتفاخ في القنوات المعوية يترافق مع الاعراض الام في البطن والاستفراغ. الانتفاخ في المجاري التنفسية يؤدي إلى تضيقها ان لم يتم علاج هذه الحالة ستتكرر الاعراض كل اسبوعين وتستمر لعدة أيام.
هناك ثلاثة أنواع للوذمة الوعائية الوراثية النوع الأول والثاني يحدث بسبب طفرة في الجين SERPING1
وذمة وعائية وراثية
اما النوع الثالث يحدث بسبب طفرة في العامل 12 مما يؤدي إلى زيادة كميات البريديكاينين bradykinin الذي يحفز الانتفاخ ينتقل هذا المرض وراثيا من أحد الاباء وراثة سائدة أو بحصول طفرة جينية جديدة التوتر والضربات الصغيرة تحفز  حصول هذه المشكلة وتحفز ظهور الاعراض ولكن غالبا تحدث بدون سابق انذار علاج هذه المشكلة يكمن بالوقاية من حدوث الاعراض وعند حدوثها يكون العلاج  بإعطاء السوائل الوريدية ويمكن ان نحتاج اجهزة لدعم التنفس مثل الاوكسجين ومن الادوية المستخدمة كوقاية أو كعلاج مثبط C1  ويستخدم أيضا  icatibant و  icatibant تصيب هذه المشكلة شخص واحد من بين 50000 شخص وتلاحظ بفترة الطفولة النوع الأول والثالث يؤثر على الإناث والذكور بشكل متساوي لكن النوع الثالث يصيب غالبا الإناث بنسبة أكبر إذا تأثرت المجاري التنفسية يؤدي إلى الوفاة بنسبة 25 % مع العلاج تكون النتائج أفضل تم اكتشاف أول حالة سنة 1888
مطار بروناي الدولي
مطار بروناي الدولي (إياتا: BWN، إيكاو: WBSB) هو المطار الرئيسي في سلطنة بروناي ومركز عمليات شركة خطوط رويال بروناي الجوية. يسير المطار رحلات عبر آسيا وأوقيانوسيا وأيضا إلى مطار لندن هيثرو الدولي.
مطار بروناي الدولي الولوج
يبعد المطار مسافة 10 دقائق عن مركز المدينة. تسير سيارات الأجرة رحلات منتظمة من وإلى المطار. كما يرتبط المطار بحافلات للنقل العمومي تقوم بنقل الركاب إلى العديد من الجهات داخل العاصمة.
أمين الصندوق
أمين الصندوق هو الشخص الذي يتعامل مع السجل النقدي في مواقع مختلفة مثل نقطة البيع في متاجر البيع بالتجزئة. الاستخدام الأكثر شيوعًا لتسمية هو في تجارة البيع بالتجزئة، ولكن يستخدم هذا المسمى الوظيفي أيضًا في سياق المحاسبة للشخص المسؤول عن استلام الأموال وصرفها.
مطار لا تونتوتا الدولي
مطار لا تونتوتا الدولي (بالفرنسية: Aéroport de Nouméa - La Tontouta)‏ (إياتا: NOU، إيكاو: NWWW) هو مطار دولي يخدم مدينة نوميا، عاصمة كاليدونيا الجديدة.
أبو عنبة الخولاني
أَبو عِنَبَةَ الخَوْلاَنِي أو عَبْدُ اللّهِ بن عِنَبَةَ من صغار الصحابة، صحب معاذ بن جبل وسكن حمص، وشهد معركة اليرموك.
أبو عنبة الخولاني سيرته
اختلفوا في صحبته، فقيل: أَسلم على عهد النبي ولم يره، وقيل: إنه ممن أسلم قبل موت النّبي. وذكره عبد الصمد بن سعيد فيمن نزل حِمْص من الصحابة. وقال أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيْسَى: «أدرك الجاهلية، وعاش إلى خلافة عبد الملك بن مروان، وكان ممن أسلم على يَدِ معاذ والنبيّ ﷺ حي، وكان أعمى.» وقال أبو زرعة الدمشقي: «أسلم ورسول الله ﷺ حي . وصحب معاذًا.»، وقيل هو من أصحاب النبي، وصلّى معه القبلتين كلتيهما، وهو ممن أكل الدم في الجاهلية.
روى الحديث النبوي عن النبي وعمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل، وحدث عنه: أبو الزاهرية حدير بن كريب، وبكر بن زرعة، وطلق بن سمير، ومحمد بن زياد الألهاني، وشرحبيل بن سعد، ولقمان بن عامر، وآخرون. وأخرج له البغوي وأحمد بن حنبل وابن ماجه.
أندريه هارتمان
أندريه هارتمان (بالإنجليزية: Andre Hartman)‏ هو دليل غوص في جنوب إفريقيا يشتهر بعمله مع أسماك القرش البيضاء في فيلم وثائقي عن قناة ديسكفري تحت عنوان «أسماك القرش البيضاء العظيمة: غير المقيدة» تم تصويره وهو يغوص غوصاً حراً دون حماية مع العديد من أسماك القرش البيضاء العظيمة.
كما أنه شوهد وهو يغوص غوصاً حراً مع سمكة قرش بيضاء جنباً إلى جنب مع جان ميشيل كوستو في أحد الافلام الوثائقية لكوستو حيث أنه يُظهر لجان ميشيل كيفية الإمساك بزعنفة القرش الظهرية، وفي فيديو آخر من Tow Surfing Adventures لا يظهر أندريه فيه فقط وهو يغوص غوصاً حراً مع أسماك القرش البيضاء وإنما يلاعبها أيضا وهي تسبح وقد قام بلمس أنف القرش وهو يفتح فمه نحوه.
أندريه هارتمان
ظهر هارتمان أيضًا في حلقة من مسلسل «وايلدز بويز» على قناة إم تي في حيث قفز ستيف-أو وكريس بونتيوس من قارب مع سمكة قرش بيضاء كبيرة.
وفي فبراير 2004، بينما كان يتجول في المياه أثناء رحلة استكشافية في القفص، تعرض أندريه لعضة من سمكة قرش بيضاء كبيرة بينما كان يدلي بقدمه على حافة القارب، وقد زعمت صحف جنوب أفريقيا أن أندريه كان يغوص بحرية مع أسماك القرش وقت وقوع الحادث والذي يعتبر أمر غير قانوني في جنوب أفريقيا، حيث أن وقْع التسلسل الفعلي للاحداث فيه موضع خلاف، وقدم أندريه لم تتعافى تماما.
كارشادون
كارشادون هو أحد أجناس أسماك القرش يدخل ضمن عائلة لامينيدا. والنوع الوحيد المتبقي ضمن هذا الجنس هو القرش الأبيض الكبير (كارشادون كارشيس) حيث يشمل الجنس أعضاء منقرضة مثل كارشادون كايفسي وكارشادون هوبيلي. ولا يزال الجدل حول كارشاروكليس ميغالودون قائما لدى بعض علماء الأحافير (أمثال مايكل د. جوتفريد وروبرت إيوان فورديس) ليكون من عائلة كارشارودون كارشاريا، حيث كان الاسم العلمي لميجالودون في الأصل «كارشارون» ميغالودون.
ويأتي اسم الجنس من اليونانية «للأسنان الحادة / المسننة». حيث أطلق هذا الاسم أيضا على جنس من الديناصورات آكلة اللحوم التي تملك أسنان تشبه أسنان قرش الكارشادون، وعرف هذا النوع من الديناصورات بـ كاركارو-دونتو-سوريس.
الهرماس بن زياد
الهِرْماس بن زيَِاد بن مَالِك بن عمرو بن عامر بن ثعلبة بن غَنْم بن قُتَيبة أو أبو حدير الباهلي من صغار الصحابة، رأى النبي يخطب بمنى على بعير، وعاش إلى حدود سنة 90 هـ.
الهرماس بن زياد سيرته
ذكر ابن ماكولا أَنه من أَهل اليمامة، روى حديثًا أنه رأى النبي يخطب الناس على بعير، وحدث عنه: حنبل بن عبد الله، وعكرمة بن عمار، وأخرج له أبو داود وَغَيْرُهُ. وكان آخر من مات من الصحابة باليمامة.
زلزال (مسلسل)
زلزال هو مسلسل تلفزيوني مصري من إخراج إبراهيم فخر وتأليف عبد الرحيم كمال، عرض لأول مرة في شهر رمضان عام 2019. يعد هذا أول عمل فني لحلا شيحة بعد قرار خلعها النقاب والعودة للدراما.
زلزال (مسلسل) قصة المسلسل
تدور أحداث المسلسل في فترة زلزال 1992،عن رجل يشتري منزلا بأقساط محددة المدة والقيمة، وحين يأتي موعد سداد القسط الأخير، يطالب صاحب المنزل بتسجيل البيت باسمه والتنازل عن ملكيته، إلا أن البائع يُماطل إلى أن يقع «زلزال 1992» الذي يلقى فيه الشاري حتفه وينهار المنزل على إثر الزلزال وتبعاته، فيرفض حينها البائع تسليم قطعة الأرض التي كان المنزل يقع عليها لورثة الراحل، ما يخلق صدامًا بينه وبين ابن المتوفى، وعلى الرغم من وجود قصة حب تجمع الأخير بابنة البائع، فإن والد الفتاة يقف عائقا بينهما.
زلزال (مسلسل) التصوير
تم تصوير بعض أجزاء المسلسل في نزلة السمان، وفي شبرامنت. وفي المنوفية أيضا
السائب بن يزيد
السائب بن يزيد الهُذلي. وقيل الكندي وقيل غيره (3 هـ - 91 هـ) من صغار الصحابة، حج به أبوه مع النبي وعمره سبع سنين، وله نصيب من الصحبة والرواية.
السائب بن يزيد سيرته
هو السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن أُخت النمّر، اختلف في نسبته، فقيل كناني، وقيل: كنديّ، وقيل: ليثيّ وقيل: سلمي، وقيل: هُذلي، وقيل: أزديّ. مولى عطاء بن السائب، يكنى أَبا يزيد، كان جده سعيد بن ثمامة حليف بني عبد شمس.
كان السّائبُ بن يزيد مِنْ مقدم رأسه إلى هامته أسود، وسائر لحيته ورأسه أبيض، فسئل فقال: «مرّ بي النبيّ ﷺ فقال لي: "مَنْ أَنْتَ؟" قلت: السّائب بن يزيد، فمسح رأسي فلا يبيض موضع يده أَبدًا.»
قَالَ السَّائِبُ: حجَّ بِي أَبِي مَعَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِيْنَ.
روى الحديث النبوي عن النبي، وحدث عنه: ابن شهاب الزهري، وإبراهيم بن عبد الله بن قارظ، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والجعيد بن عبد الرحمن، وابنه عبد الله بن السائب، وعمر بن عطاء بن أبي الخوار، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، وآخرون. وأخرج له الجماعة.
490
قد يُقصد بـ«490» ما يلي:
490: سنة.
490 هـ: سنة في التقويم الهجري.
490 (عدد): عدد طبيعي.
491
قد يُقصد بـ«491» ما يلي:
491: سنة.
491 هـ: سنة في التقويم الهجري.
491 (عدد): عدد طبيعي.
492
قد يُقصد بـ«492» ما يلي:
492: سنة.
492 هـ: سنة في التقويم الهجري.
492 (عدد): عدد طبيعي.
493
قد يُقصد بـ«493» ما يلي:
493: سنة.
493 هـ: سنة في التقويم الهجري.
493 (عدد): عدد طبيعي.
494
قد يُقصد بـ«494» ما يلي:
494: سنة.
494 هـ: سنة في التقويم الهجري.
494 (عدد): عدد طبيعي.
495
قد يُقصد بـ«495» ما يلي:
495: سنة.
495 هـ: سنة في التقويم الهجري.
495 (عدد): عدد طبيعي.
496
قد يُقصد بـ«496» ما يلي:
496: سنة.
496 هـ: سنة في التقويم الهجري.
496 (عدد): عدد طبيعي.
497
قد يُقصد بـ«497» ما يلي:
497: سنة.
497 هـ: سنة في التقويم الهجري.
497 (عدد): عدد طبيعي.
498
قد يُقصد بـ«498» ما يلي:
498: سنة.
498 هـ: سنة في التقويم الهجري.
498 (عدد): عدد طبيعي.
499
قد يُقصد بـ«499» ما يلي:
499: سنة.
499 هـ: سنة في التقويم الهجري.
499 (عدد): عدد طبيعي.
500
قد يُقصد بـ«500» ما يلي:
500: سنة.
500 هـ: سنة في التقويم الهجري.
500 (عدد): عدد طبيعي.
501
قد يُقصد بـ«501» ما يلي:
501: سنة.
501 هـ: سنة في التقويم الهجري.
501 (عدد): عدد طبيعي.
502
قد يُقصد بـ«502» ما يلي:
502: سنة.
502 هـ: سنة في التقويم الهجري.
502 (عدد): عدد طبيعي.
503
قد يُقصد بـ«503» ما يلي:
503: سنة.
503 هـ: سنة في التقويم الهجري.
503 (عدد): عدد طبيعي.
504
قد يُقصد بـ«504» ما يلي:
504: سنة.
504 هـ: سنة في التقويم الهجري.
504 (عدد): عدد طبيعي.
507
قد يُقصد بـ«507» ما يلي:
507: سنة.
507 هـ: سنة في التقويم الهجري.
507 (عدد): عدد طبيعي.
506
قد يُقصد بـ«506» ما يلي:
506: سنة | و أيضًا يرمز لقبيلة بَنو تميم العربية العريقة..
506 هـ: سنة في التقويم الهجري.
506 (عدد): عدد طبيعي.
505
قد يُقصد بـ«505» ما يلي:
505: سنة.
505 هـ: سنة في التقويم الهجري.
505 (عدد): عدد طبيعي.
508
قد يُقصد بـ«508» ما يلي:
508: سنة.
508 هـ: سنة في التقويم الهجري.
508 (عدد): عدد طبيعي.
509
قد يُقصد بـ«509» ما يلي:
509: سنه.
509 هـ: سنة في التقويم الهجري.
509 (عدد): عدد طبيعي.
510
قد يُقصد بـ«510» ما يلي:
510: سنة.
510 هـ: سنة في التقويم الهجري.
510 (عدد): عدد طبيعي.
512
قد يُقصد بـ«512» ما يلي:
512: سنة.
512 هـ: سنة في التقويم الهجري.
512 (عدد): عدد طبيعي.
511
قد يُقصد بـ«511» ما يلي:
511: سنة.
511 هـ: سنة في التقويم الهجري.
511 (عدد): عدد طبيعي.
513
قد يُقصد بـ«513» ما يلي:
513: سنة.
513 هـ: سنة في التقويم الهجري.
513 (عدد): عدد طبيعي.
514
قد يُقصد بـ«514» ما يلي:
514: سنة.
514 هـ: سنة في التقويم الهجري.
514 (عدد): عدد طبيعي.
515
قد يُقصد بـ«515» ما يلي:
515: سنة.
515 هـ: سنة في التقويم الهجري.
515 (عدد): عدد طبيعي.
خيط نثري
الخيط النثري ويُعرف أيضًا باسمِ خيط السرد أو خيط المُخطَّط أو بشكل أكثر غموضًا خط القصة هي عناصر وأساليب معينة من الكتابة لتركيز القصّة على الحدث أو خبرة الشخصيات بدلًا من ربط مسألة في نوعٍ من السرد الجماعي؛ وبالتالي فإنَّ الخيوط السردية التي تختبرها شخصيات مختلفة أو محددة أو مجموعات من الشخصيات هي تلك التي تُرى في عيون تلك الشخصيات التي تشكل معًا عنصر مخطط أو مخطط فرعي في عمل كتابي.
من خلال استخدام خيوط ترابط مختلفة؛ يُمكن للكاتب القارئ من الحصول على أجزاء من المخطط الكلي أثناء وضعه في تحديد هويته مع الشخصيات أو تجربة الموقف كما لو كان القارئ جزءًا من الإجراء. يساعد هذا في الإثارة وإشراك القارئ في القصة أثناء تطورها.
البنية الكلاسيكية للخيط السردي التي تُستخدم غالبًا في كل من الكتابة الخيالية وغير الخيالية هي رحلة الأبطال مع بداية ووسط ونهاية. عادةً ما يتمُّ كسر نسق الحياة اليومية للشخصية من خلال حدث مثير للغاية يؤدي إلى القصة الرئيسية ثمَّ تبني الحِبكة إلى نقطة اللاعودة حيث لا يوجد خيار أمام بطل الرواية سوى التعامل مع الأمور وبالتالي يتمُّ اختباره.
516
قد يُقصد بـ«516» ما يلي:
516: سنة.
516 هـ: سنة في التقويم الهجري.
516 (عدد): عدد طبيعي.
517
قد يُقصد بـ«517» ما يلي:
517: سنة.
517 هـ: سنة في التقويم الهجري.
517 (عدد): عدد طبيعي.
518
قد يُقصد بـ«518» ما يلي:
518: سنة.
518 هـ: سنة في التقويم الهجري.
518 (عدد): عدد طبيعي.
519
قد يُقصد بـ«519» ما يلي:
519: سنة.
519 هـ: سنة في التقويم الهجري.
519 (عدد): عدد طبيعي.
520
قد يُقصد بـ«520» ما يلي:
520: سنة.
520 هـ: سنة في التقويم الهجري.
520 (عدد): عدد طبيعي.
مايكروسوفت أوفيس 95
Microsoft Office 95 عبارة عن مجموعة من التطبيقات المكتبية التي تم تطويرها بواسطة الشركة الأمريكية مايكروسوفت وتسويقها في أغسطس 1995 . تم تطويرها خصيصًا لنظام التشغيل ويندوز 95 . وهي تلت في مجموعة مايكروسوفت أوفيس 4.3 وتم استبدالها بمجموعة مايكروسوفت أوفيس 97 .
مايكروسوفت أوفيس 95 مكوناته
كما تضمن إصدار القرص المضغوط، في نسخته الأمريكية، مايكروسوفت بووكشيلف، مجموعة من القواميس والموسوعات .
كما يوحي اسمه، تم تطوير هذا الإصدار خصيصًا لنظام التشغيل ويندوز 95 . نجح هذا الإصدار من المجموعة في استبدال الإصدار 4.2 لنظام التشغيل ويندوز نت ، والذي يدعم عدة أبنية ( 16 بت و32 بت ). يحتوي أوفيس 95 على رقم الإصدار 7.0 ، وهو رقم إصدار وورد . تحمل جميع تطبيقات حزمة المكتب مايكروسوفت أوفيس 95 الأخرى رقم هذا الإصدار، مما يدل على أنها معاصرة في المستقبل، وهو ما لم يكن كذلك مع الإصدارات السابقة.
تدعم جميع تطبيقات أوفيس 95 تقنية OLE 2 ، مما يوفر إمكانية التشغيل المتداخل بين التطبيقات الموجودة في المجموعة، وكذلك مع البرامج التي تدعم هذه التكنولوجيا. هذا هو حالة مايكروسوفت بايندر بشكل خاص باستخدام هذا البروتوكول لجمع كائنات OLE معاً.
مايكروسوفت أوفيس 95 مكونات تكميلية
لا يتم تضمين العديد من الوظائف الإضافية في مجموعة أوفيس 95 ، لكن لها التصنيف «متوافق مع أوفيس 95»:
مايكروسوفت أوفيس 95 الإصدارات
يأتي مجموعة أوفيس 95 في نسختين: إصدار قياسي و إصدار احترافي . يكمن الاختلاف في نقص برنامج أكسس وبووكسيلف في الإصدار القياسي.
مايكروسوفت أوفيس 95 تحديثات
لم يكن هناك حزمة خدمة تم لـأوفيس 95 ، ولكن تم إصدار نسختين، 7.0a و 7.0b ، لإصلاح الأخطاء المختلفة. تم تطوير تحديث قابل للتنزيل في عام 1999 لتصحيح مختلف الأخطاء الطفيفة المتعلقة بمرور عام 2000.
مايكروسوفت أوفيس 95 النظام المطلوب
تتطلب مجموعة أوفيس 95 كمبيوترًا يحتوي على معالج 386 DX أو أعلى. يتم تشغيله إما على النظام الأساسي ويندوز 95 ويندوز نت 4.0 أو NT 3.51. يتطلب الإصدار تشغيل 8 ميغابايت من ذاكرة الوصول العشوائي وتبلغ مساحة القرص المطلوبة 28 ميجابايت للتثبيت المضغوط و 55 ميجابايت للتثبيت النموذجي و 88 ميجابايت للتثبيت الكامل .
ازدواجية الشخصية
في الأدب يُشير مصطلح ازدواجية الشخصية (بالإنجليزية: gothic double) إلى نوعٍ من الروايات التي تتناول شخصية ذات طبيعتين. غالبًا ما تكونُ هذه الشخصيّة بطلة الرواية أو على الأقل شخصية مهمة وتلعبُ دورًا مهمًا في القصّة. يُركّز هذا المفهوم على التناقض الكامل بين الخير والشر وقد برزَ في عددٍ من الروايات بما في ذلك قضية الدكتور جيكل والسيد هايد الغريبة  لروبرت لويس ستيفنسون أو هيثكيلف في رواية مرتفعات ويذرنغ.
جورجيت (نسيج)
الجُورجيت (بالإنجليزية: Georgette)‏ (أصلها من كريب جورجيت) هو نسيج شفاف خفيف الوزن كامِد*، سُمي نسبةً إلى خياطته الفرنسية جورجيت دي لا بلانتي في أوائل القرن العشرين.
يُصنع هذا النسيج أساسًا من الحرير، حيثُ تكون خيوطه مُلتوية كثيرًا. يتم تكوين سطحه المُتجعد المُميز عن طريق التناوب بين خيوط S وZ في شكلٍ أعوج ومُلتحم.
يصنع الجورجيت بألوانٍ وطبعاتٍ مصمتة، ويستخدم في القمصان النسائية والفساتين وفساتين السهرة والساري والتشذيب، كما يُستخدم في الأوشحة. الجورجيت أكثر نعومة وأقل لمعانًا من الشيفون.
جورجيت (نسيج) ملاحظات
^ كامِد: أي لا يسطَعُ بِسقُوطِ الضوءِ عليه.
جيم رون
إيمانويل جيمس رون (17 سبتمبر 1930 - 5 ديسمبر 2009) المعروف باسم جيم رون، كان رجل أعمال أمريكي ومؤلف ومتحدث تحفيزي.[بحاجة لمصدر]
جيم رون بداياته
ولد إيمانويل جيمس «جيم» رون في ياكيما، واشنطن، لإيمانويل وكلارا رون. امتلكت عائلة رون وعملت في مزرعة في كالدويل، أيداهو، حيث نشأ جيم، وهو الطفل الوحيد.
جيم رون عمله
ترك رون الكلية بعد عام واحد فقط من وبدأ حياته المهنية من خلال العمل كمدير للموارد البشرية في متجر سيرزSears. في هذا الوقت، دعاه أحد الأصدقاء إلى محاضرة ألقاها أحد رجال الأعمال المشهورين. في عام 1955، انضم رون إلى شركة تجارية كموزع.
في عام 1957، استقال رون من توزيعه مع الشركة الأولى وانضم إلى شركة بيع مباشر أخرى. في عام 1960، أصبح رون نائب لرئيس المؤسسة.
بعد توقف هذه المؤسسة عن العمل في أوائل الستينيات، تمت دعوة رون للتحدث في اجتماع لـنادي الروتاري. وسرعان ما بدأ الآخرون يطلبون منه التحدث في مناسبات أخرى. في عام 196، قدم أول ندوة عامة له في فندق بيفرلي هيلز. ثم بدأ تقديم الندوات في جميع أنحاء البلاد، وبدأ بتعليم فلسفته الشخصية للتنمية.
خلال السبعينيات، أجرى رون عددًا من الندوات لشركة ساندرد أويل. في الوقت نفسه، شارك في أعمال تطوير الذات التي سميت بـ"Adventures in Achievement"، والتي تضمنت حلقات دراسية حية بالإضافة إلى ورش عمل حول التطوير الشخصي. قدم الندوات في جميع أنحاء العالم لأكثر من 40 عاماً. [بحاجة لمصدر]
جيم رون عمله
قام رون بإرشاد كل من مارك هيوز (مؤسس شركة هربالايف الدولية) والكاتب والمدرب الدولي توني روبنز في أواخر السبعينيات.
حصل رون على جائزة جمعية المتحدثين الوطنية CPAE لعام 1985. وهو أيضاً صاحب 17 مؤلفاً مكتوباً ومسجلاً ومرئياً، بما في ذلك كتابه "The Power of Amition" و"Take Charge of Your Life" و"The Day That Turns Your Life Around". العديد من خطبه متاحة الآن مجانًا على منصات التواصل الاجتماعي كموقع يوتيوب.
جيم رون وفاته
توفي جيم رون نتيجة التليف الرئوي في 5 ديسمبر 2009. وتم دفنه في غلينديل، كاليفورنيا.
521
قد يُقصد بـ«521» ما يلي:
521: سنة.
521 هـ: سنة في التقويم الهجري.
521 (عدد): عدد طبيعي.
522
قد يُقصد بـ«522» ما يلي:
522: سنة.
522 هـ: سنة في التقويم الهجري.
522 (عدد): عدد طبيعي.
523
قد يُقصد بـ«523» ما يلي:
523: سنة.
523 هـ: سنة في التقويم الهجري.
523 (عدد): عدد طبيعي.
524
قد يُقصد بـ«524» ما يلي:
524: سنة.
524 هـ: سنة في التقويم الهجري.
524 (عدد): عدد طبيعي.
عفاف صفوت
عفاف صفوت هي  إعلامية سودانية عملت  في الإذاعة السودانية في نهايات عام 1962، وهي أول مذيعة سودانية تقرأ نشرة الأخبار الرئيسية في التلفزيون.
عفاف صفوت دراستها
درست عفاف صفوت مراحلها الدراسية في الخرطوم بحري، نشأت وتربت بها مع أسرتها. كانت عفاف دائمة الاطّلاع على كتب الثقافة والمعرفة فقد والدها موظف دولة وكان بعض أقاربها من المهتمين بالمعرفة.
عفاف صفوت مسيرتها المهنية
انضمت  عفاف للتلفزيون في عام 1962 عند افتتاحه حيث اختُيرت للعمل به مع شخصيات نسائية أخرى كان من ضمنها رجاء أحمد جمعة التي كان ظهورها سابقًا لظهور عفاف صفوت، ورغمًا عن ظهور الأستاذة عفاف صفوت بعد رجاء أحمد جمعة إلا أنها أول عنصر نسائي في السودان يقرأ نشرة أخبار بالتلفزيون.
تلقت عفاف صفوت تدريباً على العمل الإذاعي على يد الأستاذين الإعلاميين محمد طاهر ومحمد خوجلي صالحين وهو ما زاد من خبرتها في العمل الإعلامي فكانت واحدة من نجوم العمل الإذاعي كمذيعة ربط ومن ثم قارئة لنشرات الأخبار وأخيرًا كممثلة درامية في عدد من المسلسلات الإذاعية.  زاملت  اثناء عملها الإذاعي كلاً من سكينة عربي وسعاد أبوعاقلة والرضية آدم واللاتي أتين للإذاعة بعدها.
عفاف صفوت عملها في الراديو والتلفزيون
فتح باب الظهور الجماهيري لعفاف صفوت بالتلفزيون آفاقًا إعلامية جديدة فتعاونت مع الإذاعة في ثلاثة برامج وهي (برنامج الأسرة) الذي كانت تعده وتقدمه الأستاذة صفية محمود (حبوبة فاطمة) وبرنامج (الإذاعة والمستمع) وكذلك برنامج (ما يطلبه المستمعون) الذي لم تستمر فيه طويلاً. وضعت مشاركتها بذلك المرأة في السودان في خارطة الاعلام العربي.
اختيرت في منتصف عام 1977م للعمل ضمن الكادر الإداري للإذاعة والتلفزيون فعملت في موقعها الأخير بكل همة، ولكن في شهري يونيو يوليو طالب مستمعيها عبر الصحف بعودتها للمايكرفون مرة أخرى.
عفاف صفوت البصمة التاريخية لصوتها
يعتبر برنامج (لسان العرب) الذي كان يعدُّه ويقدِّمه الأستاذ الراحل فراج الطيب هو البرنامج الذي شاركت في شعاره وذلك عبر صوتها المتفرِّد وذلك بكلمتين فقط وهما اسم البرنامج ومازال المخضرمون يعيشون في سماوات الجمال الصوتي الذي حباها الله به حين تقول (لسان العرب).
قدمت المذيعة عفاف صفوت العديد من البرامج للتليفزيون حيث كانت تعمل به منها برنامج (سهرة الخميس) الذي قدمته في الفترة 1970 ـ 1971.
عفاف صفوت الهجرة إلى العراق
هاجرت عفاف صفوت إلى العراق مع زوجها الأستاذ أحمد قباني في منتصف الثمانينات وبقيا هناك حتى العام 1997م. بعد وفاة زوجها بقيت عفاف بين أحد الدول العربية والعراق.
عفاف صفوت وفاتها
توفيت عفاف في ماليزيا في التاسع والعشرين من يونيو عام 2014.
525
قد يُقصد بـ«525» ما يلي:
525: سنة.
525 هـ: سنة في التقويم الهجري.
525 (عدد): عدد طبيعي.
526
قد يُقصد بـ«526» ما يلي:
526: سنة.
526 هـ: سنة في التقويم الهجري.
526 (عدد): عدد طبيعي.
527
قد يُقصد بـ«527» ما يلي:
527: سنة.
527 هـ: سنة في التقويم الهجري.
527 (عدد): عدد طبيعي.
528
قد يُقصد بـ«528» ما يلي:
528: سنة.
528 هـ: سنة في التقويم الهجري.
528 (عدد): عدد طبيعي.
529
قد يُقصد بـ«529» ما يلي:
529: سنة.
529 هـ: سنة في التقويم الهجري.
529 (عدد): عدد طبيعي.
530
قد يُقصد بـ«530» ما يلي:
530: سنة.
530 هـ: سنة في التقويم الهجري.
530 (عدد): عدد طبيعي.
531
قد يُقصد بـ«531» ما يلي:
531: سنة.
531 هـ: سنة في التقويم الهجري.
531 (عدد): عدد طبيعي.
532
قد يُقصد بـ«532» ما يلي:
532: سنة.
532 هـ: سنة في التقويم الهجري.
532 (عدد): عدد طبيعي.
533
قد يُقصد بـ«533» ما يلي:
533: سنة.
533 هـ: سنة في التقويم الهجري.
533 (عدد): عدد طبيعي.
534
قد يُقصد بـ«534» ما يلي:
534: سنة.
534 هـ: سنة في التقويم الهجري.
534 (عدد): عدد طبيعي.
535
قد يُقصد بـ«535» ما يلي:
535: سنة.
535 هـ: سنة في التقويم الهجري.
535 (عدد): عدد طبيعي.
536
قد يُقصد بـ«536» ما يلي:
536: سنة.
536 هـ: سنة في التقويم الهجري.
536 (عدد): عدد طبيعي.
538
قد يُقصد بـ«538» ما يلي:
538: سنة.
538 هـ: سنة في التقويم الهجري.
538 (عدد): عدد طبيعي.
537
قد يُقصد بـ«537» ما يلي:
537: سنة.
537 هـ: سنة في التقويم الهجري.
537 (عدد): عدد طبيعي.
الأخلاقيات العملية
الأخلاقيات العملية (بالإنجليزية: Practical Ethics)‏ عام 1979 والأخلاقيات الثانوية عام 1993 والأخلاقيات الثالثية لعام 2011 هي مقدمة للأخلاقيات التطبيقية من قبل فيلسوف أخلاقيات علم الأحياء بيتر سنجر. وترجم الكتاب في عدد من اللغات بسبب الإساءة في البلدان المتحدثة باللغة الألمانية.
الأخلاقيات العملية التلخيص
تحليل سنجر، في التفاصيل لماذا وكيف ينبغي موازنة مصالح البشر وفقاً لهذا الرأي أو(ومن هذا المنظور) أو حسب هذا الرأي. ينبغي الكائن أن يوازن دائماً في المصالح وفقاً لذلك أو (تبعا لذلك) في الممتلكات الملموسة، وليس بنسبتهما لانتمائه إلى مجموعة.
درس سنجر عدد من القضايا الأخلاقية تتضمن:عرق وجنس وقدرة وأنواع وإجهاض وقتل رحيم وقتل الرضع والجنين والتجريد والموقف الأخلاقي للحيوانات والعنف السياسي والمعونة الخارجية مع التزامنا بمساعدة الأخرين.
أضاف الإصدار الثاني عام 1993 فصول عن اللاجئين البيئة ومساواة والأعاقة وجنين التجريب ومعالجة الأكاديمين في ألمانيا.
نشر الأصدار الثالث في عام 2011 وحذف الفصل عن اللاجئين وتضمن فصل جديد عن التغيرات المناخية.
الأخلاقيات العملية الاستقبال
إن الأخلاقيات العملية مقروءة على نطاق واسع ووصفت بأنها  نص ممتاز لدورة تمهيدية أخلاقية بواسطة الفيلسوف جون مارتن فيتشر. أوصى الفيلسوف جيمس راتشيلز بالكتاب كمقدمة تمركزت أو تمحورت حول القضايا العملية مثل الإجهاض والعنصرية وما إلى ذلك. تسمي الفيلسوفة ميلان إنجيل الأخلاقيات العملية  يجب قراءة كل المصالح للعيش حياة أخلاقية
أثار الكتاب سخطاً في ألمانيا وأستراليا وسويسرا.
539
قد يُقصد بـ«539» ما يلي:
539: سنة.
539 هـ: سنة في التقويم الهجري.
539 (عدد): عدد طبيعي.
540
قد يُقصد بـ«540» ما يلي:
540: سنة.
540 هـ: سنة في التقويم الهجري.
540 (عدد): عدد طبيعي.
541
قد يُقصد بـ«541» ما يلي:
541: سنة.
541 هـ: سنة في التقويم الهجري.
541 (عدد): عدد طبيعي.
542
قد يُقصد بـ«542» ما يلي:
542: سنة.
542 هـ: سنة في التقويم الهجري.
542 (عدد): عدد طبيعي.
544
قد يُقصد بـ«544» ما يلي:
544: سنة.
544 هـ: سنة في التقويم الهجري.
544 (عدد): عدد طبيعي.
543
قد يُقصد بـ«543» ما يلي:
543: سنة.
543 هـ: سنة في التقويم الهجري.
543 (عدد): عدد طبيعي.
547
قد يُقصد بـ«547» ما يلي:
547: سنة.
547 هـ: سنة في التقويم الهجري.
547 (عدد): عدد طبيعي.
546
قد يُقصد بـ«546» ما يلي:
546: سنة.
546 هـ: سنة في التقويم الهجري.
546 (عدد): عدد طبيعي.
545
قد يُقصد بـ«545» ما يلي:
545: سنة.
545 هـ: سنة في التقويم الهجري.
545 (عدد): عدد طبيعي.
548
قد يُقصد بـ«548» ما يلي:
548: سنة.
548 هـ: سنة في التقويم الهجري.
548 (عدد): عدد طبيعي.