hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مارشال غرانت
مارشال غارنيت غرانت (بالإنجليزية: Marshall Grant)‏ (5 مايو 1928 – 7 أغسطس 2011) عازف باس غيتار وكونترباس وكان ضمن فرقة تينيسي تو الأصلية التي عزفت خلف المغني جوني كاش. كما عمل غرانت كمدير لكاش وجولاته الفنية.
مارشال غرانت بدايات حياته
ولد غرانت في برايسون سيتي وتربى في مدينة بسمر في ولاية نورث كارولينا. أبوه هو ويلي لياندر غرانت (1888-1968) وماري إليزابيث سيموندس (1895-1965)، وكان ترتيبه التاسع بين اثني عشر طفلا. تزوج مارشال غرانت من إيتا ماي ديكرسون في 9 نوفمبر 1946، وأنجب منها ابنا واحدا يدعى راندي.
استقر غرانت وزوجته في مدينة ممفيس في عام 1947. عمل غرانت كميكانيكي. أولًا في شركة واغنر للفرامل، ثم في شركة سي إم بوث موتور، ثم في شركة أتوموبيل سيلز لمبيعات السيارات في ممفيس. وخلال هذا الوقت التقى بزميله لوثر بيركنز وروي كاش البكر، الأخ الأكبر لجوني كاش. عاد جوني كاش إلى ممفيس بعد أدائه الخدمة العسكرية في سلاح الجو، وكان غرانت وبيركنز وكاش يغنون ويعزفون الإيتار معاً، وانضم إليهم زميل آخر يدعى ريد كيرنودل وكان يعزف على الإيتار الحديدي. عزف غرانت نفسه على الكونترباس بعد أن رأت المجموعة أن يعزف على آلة جهورية، وأن يعزف بيركنز على الإيتار الرئيسي. خلال فترة تشكيل المجموعة، استخدم كاش غيتار من علامة مارتن والذي كان ملك غرانت، وظل يستعين به في العروض وكتابة الأغاني لسنوات عديدة بعد ذلك.
مارشال غرانت بدايات حياته
كان غرانت جزءًا مهمًا من إيقاع موسيقى جوني كاش، والذي كان علامة مميزة في موسيقى الكانتري. سجل غرانت مع كاش من عام 1954 حتى عام 1980. كما تطوع بتحمل مسؤوليات إدارة جولات كاش. عزف غرانت خلال مسيرته على كمان الكونتر باس من صنع علامة إبيفون والباس غيتار الكهربائي من علامة فندر وإبيفون وميكرو فريتس. كما رعى أجهزة ميكرو فريتس ومكبرات صن. لفترة قصيرة في أوائل السبعينيات.
مارشال غرانت المشاكل القانونية مع كاش
تسببت مشاكل كاش المتكررة مع المخدرات إلى شقاق داخل فريقه وقام كاش بفصل غرانت. في ذلك الوقت، اكتشف غرانت أن كاش اختلس أموال تقاعد غرانت ولوثر بيركنز.
في عام 1980، رفع غرانت دعوى ضد كاش بسبب الفصل التعسفي واختلاس أموال التقاعد. كما تم النظر في دعوى قضائية للتشهير ضد كاش. في دعوى موازية، رفعت بنات لوثر بيركنز من زواجه الأول دعوى ضد كاش بسبب اختلاس أموال التقاعد. في نهاية المطاف تم تسوية الدعويين خارج المحكمة.
رغم المعارك القانونية المريرة بينهما، فقد تصالح الرجلان فيما بعد.  أكد غرانت أنه كان أقرب أصدقاء كاش، كما لعب دورًا مهمًا في مساعدة كاش عندما تهددت حياة الأخير ومسيرته بسبب المخدرات.  ظهر غرانت لآخر مرة على المسرح مع كاش في عام 1999 كعضو أصلي في فريق تينيسي تو.
مارشال غرانت المهنة اللاحقة
قام جرانت بإدارة فريق ستاتلر براذرز حتى تقاعدهم في عام 2002.  عاش آخر حياته في هيرناندو، ميسيسيبي مع زوجته.
نشر غرانت سيرة ذاتية بعنوان «كنت هناك عندما حدث الأمر: حياتي مع جوني كاش» في أكتوبر 2006. ويروي قصة الفريق من بداياتهم وارتقائهم للشهرة.
وضع غرانت آلته الموسيقية في متحف بروكس في ممفيس في أغسطس 2010.
أغنية "Eta's Tune" من ألبوم The River and the Thread للمغنية روزان كاش، الذي تم إصداره عام 2014، تم إهداؤها لغرانت وزوجته.
مارشال غرانت سباق الزوارق السريعة
امتلك قرانت عددا من الزوارق السريعة وسابق بها. وضمت فرقه سائقين معروفين في هذه الرياضة مثل ديك بوند وتشارلي بيلي وبيلي سيبولد. في كثير من الأحيان، كان أعضاء فرقة جوني كاش يعملون في طاقم القيادة. كانت قوارب غرانت المميزة تحمل أسماء لبعض من أغاني كاش الشهيرة.
مارشال غرانت السير على الخط
لعب الممثل لاري باجبي دور مارشال غرانت في فيلم السير على الخط الذي صدر عام 2005.'
مارشال غرانت الوفاة
توفي مارشال غرانت عن عمر يناهز 83 عامًا في 7 أغسطس 2011 بينما كان في جونزبورو، أركنساس يحضر مهرجانًا في منزل طفولة جوني كاش.
علما (سوريا)
علما بلدة صغيرة تتبع ناحية خربة غزالة وتقع في في سهل خصب في الجهة الشمالية الشرقية من محافظة درعا في سورية على بعد 22 كم من مركز المحافظة، وحوالي 84 كم عن العاصمة دمشق جنوبًا. تعود تسـمية القرية لصحة إحدى الروايات، منها أنه كان هناك دير قديم في القرية روماني اسمه «دير العلوم»، ومع الأيام أصبح اسمها «علما»، والرواية الأخرى تقول إنه كانت القرية مبنية على الماء وسميت «علما»». وعن سكانها حيث «يبلغ عدد سكان «علما» حوالي 9000 نسمة، وإجمالي مساحتها 3.07 كيلومتر مربع. يحدها من الشمال قرية نامر ومن الغرب خربة غزالة ومن الجنوب الغارية الغربية والشرقية ومن الشرق الحراك والصورة.
علما (سوريا) الاثار
تتربع قرية «علما» على عرش أجمل القرى في محافظة «درعا»، فهي تنطوي على تاريخ يعود إلى العصر الروماني والبيزنطي، إضافة إلى حجارتها البازلتية التي تروي قصص الماضي التليد وتشتم بها رائحة الأصالة والكرم.
تمتاز بآثارها القديمة والكثيرة وهي ممتدة على مساحات واسعة من بيوت رومانية وبيزنطية ومعابد تشهد على حضارة قديمة، وتابع السيد «خالد أحمد الحريري» رئيس بلدية «علما» لمدونة وطن eSyria عن التركيبة السكانية للقرية والنشاط الاقتصادي الذي يمارسه سكانها قائلاً: ««علما» بلدة قديمة فيها الكثير من الآثار الرومانية والبيزنطية، لا يزال اسمها على حاله منذ ما يزيد على ألفي عام، تبعد عن «درعا» المدينة مسافة 22 كم باتجاه الشمال الشرقي على طريق مدينة «الحراك»، تتميز بطريق مستقيم يخترقها من الغرب للشرق وهو من مسارين واحد للذهاب والثاني للإياب، يمكن الوصول لها من بلدة «خربة غزالة» الواقعة للغرب، وتمر من غربها سكة حديد الحجاز، حيث تتمتع بمناخ صيفي جميل ومعتدل وبارد نسبياً في الشتاء، ومازالت تتسم بالطابع الريفي مع العلم أن كافة الخدمات، موجودة لكن هذا الطابع اتخذته من الاعتماد على الزراعة وتربية الماشية».
علما (سوريا) شواهد معمارية
وهنالك العديد من الشواهد معمارية رومانية وبيزنطية وإسلامية تتمتع بها القرية وهنا يقول الآثاري «ياسر أبو نقطة»: «تضم القرية العديد من الشواهد المعمارية كالبيوت الرومانية والبيزنطية والإسلامية، ومعابد تشهد على حضارة قديمة. وتتشابه بطابعها المعماري والمعيشي مع القرى والبلدات القريبة منها كقرية «الصورة وبلدة خربة غزالة ومدينة الحراك» في الشرق، كذلك مع «المليحات الغربية والشرقية»، وقد اكتشف فيها مدفن اثري من الفترة
الرومانية، ضم الكثير من الأواني الفخارية الصغيرة وأسرجة وحجارة كريمة. علماً أن آثار المنطقة تدل عليها وتؤكد وجود آثار قديمة والدلائل واضحة، حيث الجدران الرومانية والحجارة المنحوتة والقبور القائمة، وهي معروضة في متحف «درعا» الوطني. وتعتبر القرية من القرى الأولى التي سـكنها الرومـان في المنطقة لوجود أو لإقامـة عـدد من الأمراء الرومـان فيـها، وقد أولت الجهات المعنية بالمحافظة القرية اهتماماً كبيراً لحماية آثارها من خلال عدم السماح لأحد بنقل الحجارة ومراقبة ومنع عمليات الحفر العشوائي».
علما (سوريا) شواهد معمارية
ولدى لقاء السيد «محمد قاسم حرب» من أهالي القرية أوضح بعض خصائص مجتمع القرية بالقول: «ما يميز القرية أنها ذات طبيعة اجتماعية مختلفة، يغلب عليهم الطبيعة الخلابة في أعمالهم اليومية لأن المجتمع هنا زراعي فلاحي، لذلك تراهم يساهمون في مساعدة بعضهم بعضاً، وروح التعاون والإخاء متجذرة، وما أضاف إلى جمالها هو العلاقة الإنسانية بين الأجيال فما إن تدخل إلى مضافة من مضافاتها حتى تستقبلك رائحة البن والهيل، وتستمع إلى أصوات الترحيب والتهليل، ومازالت التقاليد الاجتماعية القديمة رابطاً قوياً وحقيقياً تنتظم به تقاليد الأفراح والعزاء، وغيرها من المظاهر الحياتية التي نعيشها في القرية، وبغية تعميق الشراكة مع المجتمع المحلي والنهوض بالواقع البيئي للقرية، نفذ المتطوعون الشباب في القرية تأهيل حديقة القرية، وتم زرع أكثر من 200غرسة حراجية فيها».
علما (سوريا) التركيبة السكانية
لتركيبة السكانية للقرية والنشاط الاقتصادي الذي يمارسه سكانها، تحدث عنه الدكتور «أحمد حمادي» قائلاً: «تتألف القرية من أبناء
علما (سوريا) التركيبة السكانية
عدة عشائر من عشائر «حوران»، الحريري، الحميدي، حرب، الزعبي، الشديدي، الحمادي، قطوف، المسلماني، الغزاوي، الداغري، حجيج، الزهري، العنباوي، العساودة، شتيوي والزوكاني، وأغلبية سكان القرية يعملون في الدوائر الحكومية، والقسم الآخر منهم يمارس العمل الزراعي في المشاريع الزراعية الواقعة داخل حدود القرية، وقد بدأت زراعة أشجار الزيتون تنتشر في السنوات الأخيرة ضمن أراضي القرية ومنازل الأهالي، ليبلغ عددها اليوم آلاف الأشجار المثمرة، ولا سيما في الجزء الجنوبي من القرية، وتشتهر بزراعة مختلف الحبوب والأشجار المثمرة كالكرمة والكرز والمشمش والرمان في شمال القرية وغيرها، كما أن عدداً من السكان يربي المواشي وأهمها الأغنام، والأبقار» خرجت القرية أكثر من 120 طبيباً وعن واقع التعليم يقول الدكتور «نصر موسى الحريري»: «الطبيعة الصعبة للقرية جعلت أبناءها أكثر إصراراً على العلم والتحصيل العلمي، فشهدت نهضة علمية وأدبية باسقة، فتميزوا بمستواهم الثقافي وكان منهم الأطباء والمهندسون والمحامون، وتعتبر من القرى التي تمتلك أكبر نسبة للتعليم العالي، وهي تفخر بذلك وتعتبره وساماً لا حدود لقيمته، فالاستثمار في العلم كالاستثمار في الأرض، فأينما حفرت فيه تجد كنزاً
يوصلك إلى أعلى المراتب. فيوجد في القرية أكثر من 120 طبيباً بمختلف الاختصاصات، وبذلك يكون نصيب كل 75 شخصا من سكان القرية له طبيب، وهي من أعلى نسب الأطباء في مدن وقرى العالم.
ولم تحتو حياتنا القروية يوماً التعقيدات والرسميات الاجتماعية، وإنما كان عنوانها البساطة والعفوية في كل تفاصيلها ومتطلباتها، ومجالسنا في فصل الشتاء وسهراتنا الصيفية واجتماعنا في منزل أحدنا وتشاورنا في ما يجب أن نقوم به من عمل في اليوم التالي سر بقائنا وتميزنا عن بقية القرى»
التصنيفات الدولية للسعودية
تحتوي هذه المقالة على تصنيفات دولية وعالمية للمملكة العربية السعودية
الرايخ الجرماني الأكبر
الرايخ الجرمانيّ الأكبر/الأعظم (بالألمانية: Großgermanisches Reich)، ويُكتب كاملاً الرايخ الجرمانيّ الأكبر/الأعظم للأمة الألمانية أو رايخ الأمة الألمانية الجرمانيّ الأعظم/الأكبر (بالألمانية: Großgermanisches Reich der Deutschen Nation) هو اسم الدولة الرسمي للكيان السياسي الذي حاولت ألمانيا النازية تأسيسه في أوروبا خلال الحرب العالمية الثانية. أشار هتلر إلى دولةٍ جرمانية للأمة الألمانية في المستقبل (Germanischer Staat der Deutschen Nation) في كتابه كفاحي. تذبذبت المطالبات الإقليمية لأجل الرايخ الجرماني الأكبر عبر الزمن. في مطلع خريف 1933، رأى هتلر ضم أقاليمٍ كـ: بوهيميا، وغرب بولندا، والنمسا إلى ألمانيا وإنشاء دولٍ تابعة أو دمية بدون اقتصادات أو سياسات خاصة بهم.
الرايخ الجرماني الأكبر
كان من المتوقع أن تضم هذه الإمبراطورية الجرمانية الجامعة كل أوروبا الجرمانية في رايخٍ ممتد كبير. على الصعيد الإقليمي، شَمِلَ ذلك الرايخ الألماني نفسه الموسع بالفعل (متكوناً من ألمانيا الصحيحة قبل 1938، والنمسا، وبوهيميا، ومورافيا، والألزاس واللورين، ويوبن-مالميدي، وميمللاند، وستيريا، وكارنوليا العليا، وكارينثيا، وبولندا المحتلة من ألمانيا)، وهولندا، والجزء الفلمنكي من بلجيكا، ولوكسمبورغ، والدنمارك، والنرويج، والسويد، وآيسلندا، والأجزاء الناطقة بالألمانية في سويسرا، وليختنشتاين.
الرايخ الجرماني الأكبر
كانت المملكة المتحدة الاستثناء البارزة، والتي لم يكن يُنوى اختزالها إلى إقليمٍ ألمانيّ؛ ولكن بدلاً من ذلك أن تصبح شريكاً بحرياً متحالفاً مع الألمان. الاستثناء الآخر كان الألمان القاطنين في جنوب تيرول والتي كانت جزءاً من الحليف إيطاليا. وبصرف النظر عن أوروبا الجرمانية، كانت حدود الرايخ الغربية مع فرنسا ستعاد إلى ما كانت عليه زمن الإمبراطورية الرومانية المقدسة، حيث يعني هذا الضم الكامل لكلٍ من والونيا، وسويسرا الناطقة بالفرنسية، ومناطق شاسعة من شمال وشرق فرنسا. بالإضافة إلى ذلك، كانت سياسية الليبنزراوم تهدفُ إلى التوسع الهائل شرقاً نحو جبال الأورال. كان يهدف هتلر من أجل الحصول على «المحاصيل» إلى ترحيل السكان الروس في غرب الأوروال إلى شرق الأورال.
كان من المتوقع أن تضم هذه الإمبراطورية الجرمانية عمليا كل أوروبا الجرمانية إلى رايخ موسع بشكل كبير. من الناحية الإقليمية، شمل هذا الرايخ الألماني الموسع بالفعل (الذي يتكون من ألمانيا ما قبل عام 1938، النمسا وبوهيميا ومورافيا وألزاس لورين، وإوبين مالميدي وميمللاند ولاتفريا وستيريا وكارنيولا العليا وكارنويا الجنوبية وبولندا المحتلة من قبل ألمانيا)، وهولندا، والجزء الفلمنكي من بلجيكا ولوكسمبورغ والدنمارك والنرويج والسويد وأيسلندا وعلى الأقل الأجزاء الناطقة بالألمانية في سويسرا وليختنشتاين.
وكان الاستثناء الأكثر بروزًا هو المملكة المتحدة، التي لم يكن من المتوقع أن يتم تحويلها إلى مقاطعة ألمانية، بل لتصبح شريكًا بحريًا متحالفًا مع الألمان. استثناء آخر هو الأراضي المأهولة بالسكان الألمان في جنوب تيرول والتي كانت جزءًا من إيطاليا الحليفة. وبصرف النظر عن أوروبا الجرمانية، كانت الحدود الغربية لرايخ مع فرنسا ستعود إلى حدود الإمبراطورية الرومانية المقدسة السابقة، الأمر الذي كان يعني ضمًا كاملًا لكل والونيا وسويسرا الفرنسية ومناطق واسعة من شمال وشرق فرنسا. بالإضافة إلى ذلك، فإن سياسة ليبنسراوم خططت للتوسع الشامل لألمانيا شرقًا حتى جبال الأورال. كان هتلر يعتزم ترحيل السكان الروس «الفائضين» الذين يعيشون غرب جبال الأورال إلى شرق جبال الأورال.
الرايخ الجرماني الأكبر خلفية أيديولوجية
الأيديولوجية العنصرية النازية اعتبرت الشعوب الجرمانية في أوروبا على أنها تنتمي إلى مجموعة عرق الشمال المتفرعة من الجنس الآري. واعتبرت هذه الشعوب إما «الشعوب الجرمانية الحقيقية» التي «فقدت شعورها بالفخر العنصري»، أو كأقارب عرقيين مقربين من الألمان. كما اعتقد المستشار الألماني أدولف هتلر أن الإغريق والرومان القدماء كانوا الأسلاف العنصريين للألمان، وأول حاملي الشعلة للفن والثقافة "الشمالية  –  اليونانية". وقد أعرب بشكل خاص عن إعجابه بإسبرطة القديمة، وأعلن أنها كانت الدولة العنصرية الأنقى:
علاوة على ذلك، لم يشير مفهوم هتلر لـ «الجرمانية» ببساطة إلى مجموعة عرقية أو ثقافية أو لغوية، ولكن أيضًا إلى مجموعة بيولوجية مميزة، «الدم الجرماني» المتفوق الذي أراد إنقاذه من سيطرة أعداء الآريين. وذكر أن ألمانيا تمتلك أكثر من هذه «العناصر الجرمانية» أكثر من أي دولة أخرى في العالم، والتي يقدرها بـ «أربعة أخماس شعبنا».
الرايخ الجرماني الأكبر خلفية أيديولوجية
وفقًا للنازيين، بالإضافة إلى الشعوب الجرمانية، قد يمتلك الأفراد الذين يبدو أنهم من الجنسية غير الجرمانية مثل الفرنسية والبولندية والوالونية والتشيكية وما إلى ذلك الدم الجرماني الثمين، خاصة إذا كانوا من الأرستقراطيين أو الفلاحين. من أجل «استعادة» هذه العناصر الجرمانية «المفقودة»، كان يجب توعيتها بأصولهم الجرمانية من خلال عملية الألمنة (المصطلح الذي استخدمه النازيون في هذه العملية كان Umvolkung، «استعادة العرق»). إذا كان «التعافي» مستحيلاً، فلا بد من تدمير هؤلاء الأفراد لحرمان العدو من استخدام دمه المتفوق ضد العرق الآري. مثال على هذا النوع من الجرمنة النازية هو اختطاف أطفال أوروبا الشرقية "ذوي القيمة العرقية". الغريب أن أولئك الذين تم اختيارهم لألمنتهم الذين رفضوا النازيين اعتبروا أكثر ملاءمة عنصريًا من أولئك الذين ساروا دون اعتراضات، كما قال هيملر «كان من طبيعة الدم الألماني أن يقاوم».
الرايخ الجرماني الأكبر خلفية أيديولوجية
في الصفحة الأولى من كتاب كفاحي، أعلن هتلر صراحة اعتقاده بأن "الدم المشترك ينتمي إلى الرايخ المشترك"، موضحًا فكرة أن الجودة الفطرية للعرق (كما رأت الحركة النازية) يجب أن تكون لها الأسبقية على المفاهيم "الاصطناعية" مثل الهوية الوطنية (بما في ذلك الهويات الألمانية الإقليمية مثل البروسية والبافارية) باعتبارها العامل الحاسم الذي "يستحق" الناس من أجل الاندماج في دولة عنصرية ألمانية كبرى (Ein Volk ، Ein Reich ، Ein Führer). جزء من الأساليب الاستراتيجية التي اختارها هتلر لضمان السيادة الحالية والمستقبلية للعرق الآري (الذي كان، وفقًا لهتلر، "يقترب تدريجيًا من الانقراض" ) كان التخلص من ما وصفه بـ "قمامة الدولة الصغيرة" "(Kleinstaatengerümpel، قارن Kleinstaaterei) في أوروبا من أجل توحيد جميع دول الشمال في مجتمع عنصري واحد موحد. من عام 1921 فصاعدًا، دعا إلى إنشاء "الرايخ الجرماني للأمة الألمانية".
الرايخ الجرماني الأكبر خلفية أيديولوجية
كان الاسم المختار للإمبراطورية المتوقعة إشارة متعمدة إلى الإمبراطورية الرومانية المقدسة (للأمة الألمانية) التي كانت موجودة في العصور الوسطى، والمعروفة باسم الرايخ الأول في التأريخ الاشتراكي الوطني. تم أخذ جوانب مختلفة من إرث هذه الإمبراطورية في العصور الوسطى في التاريخ الألماني وسخرت منها الحكومة الاشتراكية الوطنية. أعجب هتلر بالإمبراطور فرانكيش شارلمان بسبب «إبداعه الثقافي»، وسلطاته التنظيمية، وتنازله عن حقوق الفرد. وانتقد أباطرة الإمبراطورية الرومانية المقدسة لعدم اتباع علاقات تقارب (سياسة الشرق)، في حين يجري سياسيا التركيز حصرا على الجنوب.
الرايخ الجرماني الأكبر خلفية أيديولوجية
بعد الاحتلال الألماني لبوهيميا عام 1939، أعلن هتلر أن الإمبراطورية الرومانية المقدسة قد تم «إحيائها»، على الرغم من أنه حافظ سراً على إمبراطوريته الخاصة لتكون أفضل من الإمبراطورية «الرومانية» القديمة. على عكس «إمبراطورية بربروسا الكاثوليكية الأممية غير المريحة»، فإن الرايخ الجرماني للأمة الألمانية سيكون عنصريًا وقوميًا. وبدلاً من العودة إلى قيم العصور الوسطى، كان من المفترض أن يكون تأسيسها «دفعًا إلى عصر ذهبي جديد، يتم فيه الجمع بين أفضل جوانب الماضي مع التفكير العنصري والقومي الحديث».
كما تم استخدام الحدود التاريخية للإمبراطورية المقدسة كأساس للمراجعة الإقليمية من قبل الحزب النازي، مما يطالب بالأراضي والدول الحديثة التي كانت جزءًا منها. حتى قبل الحرب، حلم هتلر بعكس سلام ويستفاليا، الذي أعطى أراضي الإمبراطورية سيادة شبه كاملة. في 17 نوفمبر 1939، كتب وزير دعاية الرايخ جوزيف جوبلز في مذكراته أن «التصفية الكاملة» لهذه المعاهدة التاريخية كانت «الهدف العظيم» للنظام النازي، ومنذ ذلك الحين تم التوقيع عليها في مونستر، كما سيتم إلغاؤها رسميًا في نفس المدينة.
الرايخ الجرماني الأكبر خلفية أيديولوجية
على الرغم من اعتزامهم منح «الجرمانيين» الآخرين في أوروبا مكانة عرقية أعلى إلى جانب الألمان أنفسهم في نظام عنصري سياسي سياسي متوقع بعد الحرب، إلا أن النازيين لم يفكروا في منح السكان الخاضعين لهذه البلدان أي حقوق وطنية خاصة بهم. كان يُنظر إلى الدول الجرمانية الأخرى على أنها مجرد امتدادات لألمانيا بدلاً من الوحدات الفردية بأي شكل من الأشكال، وكان المقصود من الألمان بشكل قاطع أن يظلوا «أقوى مصدر قوة للإمبراطورية، من وجهة النظر الإيديولوجية والعسكرية على حد سواء». حتى هاينريش هيملر، الذي كان من بين كبار النازيين الذين أيدوا المفهوم بقوة، لم يستطع التخلص من فكرة التمييز الهرمي بين الألماني فولك والجرماني فولكر. لم تنجح صحيفة رابطة الشعوب الرسمية التابعة لشوتزشتافل، في التوفيق بين التناقض بين «الأخوة» الجرمانيين والتفوق الألماني. كما مُنع أعضاء الأحزاب النازية في البلدان الجرمانية من حضور الاجتماعات العامة للحزب النازي عندما زاروا ألمانيا. بعد معركة ستالينجراد تم رفع هذا الحظر، ولكن فقط إذا قام الحضور بإخطار مسبق بوصولهم بحيث يمكن تحذير المتحدثين في الأحداث مقدمًا بعدم الإدلاء بملاحظات مهينة حول بلدهم الأصلي.
الرايخ الجرماني الأكبر خلفية أيديولوجية
على الرغم من أن هتلر نفسه وشوتزشتافل هيملر دافعوا عن إمبراطورية رابطة الشعوب الجرمانية، لم يكن الهدف عالميًا في النظام النازي. يميل غوبلز ووزارة خارجية الرايخ تحت حكم يواكيم فون ريبنتروب أكثر نحو فكرة الكتلة القارية تحت الحكم الألماني، كما يمثلها ميثاق مناهضة الكومنترن، ومشروع ريبنتروب«الاتحاد الأوروبي» ومفهوم ميتيلوروبا السابق.
كانت هناك أيضًا خلافات داخل قيادة الحزب النازي حول الآثار الروحية لزراعة «التاريخ الجرماني» في برنامجهم الأيديولوجي. هتلر كان ينتقد بشدة هيملر في الباطنية [فولكيش] بتفسير «مهمة الجرمانية. عندما شجب هيملر شارلمان في خطاب» جزار الساكسون «، ذكر هتلر أن هذه ليست» جريمة تاريخية" ولكنها في الواقع شيء جيد، لأن إخضاع ويدوكيند جلب الثقافة الغربية إلى ما أصبح في النهاية ألمانيا. لم يوافق أيضا من مشاريع علم الأثار الهامشي التي نظمت هيملر من خلال علاقاته مع منظمة آننإربه، مثل الحفريات من المواقع الجرمانية-التاريخي قبل: "لماذا نسميه انتباه العالم بأسره إلى حقيقة أنه ليس لدينا الماضي
في محاولة لاستبدال المسيحية بدين أكثر قابلية للإيديولوجيا الاشتراكية الوطنية، سعى هيملر، مع ألفريد روزنبرغ، إلى استبدالها بالوثنية الجرمانية (الدين التقليدي الأصلي أو دين فولكسلي من الشعوب الجرمانية)، والتي كان شينتو الياباني منها يُنظر إليه على أنه نظير شرق آسيوي مثالي تقريبًا. لهذا الغرض، أمروا ببناء مواقع لعبادة الطوائف الجرمانية من أجل تبادل الطقوس المسيحية لمراسم التكريس الجرمانية، والتي شملت الزواج وطقوس الدفن المختلفة. في مونولوج هينريش هايمز عن أدولف هتلر، Monologe im FHQ 1941-1944 (عدة طبعات، هنا Orbis Verlag 2000)، نُقل عن هتلر قوله في 14 أكتوبر 1941: «يبدو أنه من الغباء بشكل لا يمكن السماح به لإحياء عبادة أودين / ووتان. كانت أساطيرنا القديمة للآلهة قديمة، وغير قادرة على الإحياء، عندما جاءت المسيحية... كان العالم القديم كله يتبع الأنظمة الفلسفية من ناحية، أو يعبد الآلهة. ولكن في العصر الحديث، من غير المرغوب فيه أن تجعل البشرية كلها مثل هذه الحمقاء من نفسها».
الرايخ الجرماني الأكبر إستراتيجية التأسيس
تم الإعلان عن الهدف لأول مرة علنًا في رالي نورمبرغ عام 1937. انتهى خطاب هتلر الأخير في هذا الحدث بعبارة «لقد استحوذت الأمة الألمانية بعد كل شيء على الرايخ الجرماني»، والتي أثارت تكهنات في الأوساط السياسية حول «عصر جديد» في السياسة الخارجية لألمانيا. قبل عدة أيام من الحدث، أخذ هتلر ألبرت شبير جانبًا عندما كان كلاهما في طريقهما إلى شقة ميونيخ السابقة مع مرافقين، وأعلن له "سنقوم بإنشاء إمبراطورية عظيمة. سيتم تضمين جميع الشعوب الجرمانية فيها. ستبدأ في النرويج وتمتد إلى شمال إيطاليا. أنا بنفسي يجب أن أقوم بهذا. فقط إذا حافظت على صحتي ! " في 9 أبريل 1940، عندما غزت ألمانيا الدنمارك والنرويج في عملية فيزروبونغ، أعلن هتلر عن تأسيس الرايخ الجرماني: «تمامًا كما نشأت إمبراطورية بسمارك من عام 1866، كذلك ستظهر الإمبراطورية الجرمانية الكبرى من هذا اليوم.»
الرايخ الجرماني الأكبر إستراتيجية التأسيس
كان تأسيس الإمبراطورية هو اتباع نموذج آنشلوس النمساوي لعام 1938، الذي تم تنفيذه للتو على نطاق أوسع. شددت غوبلز في أبريل 1940 على أن الدول الجرمانية الملحقة يجب أن تخضع لثورة وطنية مماثلة كما فعلت ألمانيا نفسها بعد وصول هتلر للسلطة، مع «تنسيق» اجتماعي وسياسي سريع وفقًا للمبادئ والايديولوجية النازية (جلايش شالتونج).
الرايخ الجرماني الأكبر إستراتيجية التأسيس
كان الهدف النهائي لسياسة جلايش شالتونج المتبعة في هذه الأجزاء من أوروبا المحتلة هو تدمير مفاهيم الدول والقوميات الفردية، تمامًا كما تم قمع مفهوم الدولة النمساوية والهوية الوطنية بعد آنشلوس من خلال إنشاء دولة جديدة و مناطق الحزب. لم تعد الإمبراطورية الجديدة دولة قومية من النوع الذي ظهر في القرن التاسع عشر، ولكن بدلاً من ذلك «مجتمع نقي عنصريًا». ولهذا السبب، لم يكن للمحتلين الألمان أي مصلحة في نقل السلطة الحقيقية إلى مختلف الحركات القومية اليمينية المتطرفة الموجودة في البلدان المحتلة (مثل التجمع الوطني الحركة الإشتراكية القومية بهولندا وما إلى ذلك) باستثناء الأسباب المؤقتة للواقعية سياسية، وبدلاً من ذلك دعم بنشاط المتعاونين المتطرفين الذين فضلوا الوحدة الجرمانية (أي الاندماج التام في ألمانيا) على القومية الإقليمية (على سبيل المثال DeVlag). على عكس النمسا وسوديتنلاند، كانت العملية تستغرق وقتًا أطول بكثير. في نهاية المطاف، تم دمج هذه الجنسيات مع الألمان في عرق حكم واحد، لكن هتلر ذكر أن هذا الاحتمال يكمن «مائة عام أو نحو ذلك» في المستقبل. خلال هذه الفترة الانتقالية كان من المفترض أن يدير الألمان وحدهم «أوروبا الجديدة». وفقا لشبير، في حين كان هيملر ينوي في نهاية المطاف إضفاء الصبغة الألمانية على هذه الشعوب بالكامل، كان هتلر ينوي عدم «التعدي على فرديتهم» (أي لغاتهم الأصلية)، حتى يتمكنوا في المستقبل من «زيادة تنوع وديناميكية» الإمبراطورية. ومع ذلك، فإن اللغة الألمانية ستكون لغتها المشتركة، وتشبهها بوضع اللغة الإنجليزية في الكومنولث البريطاني.
الرايخ الجرماني الأكبر إستراتيجية التأسيس
كان العامل الأساسي المستخدم في خنق العناصر القومية المتطرفة المحلية هي جيرمانك-إس إس، الذي تألف في البداية فقط من الفروع المحلية الخاصة لجيرمانك-إس إس في بلجيكا وهولندا والنرويج. وكانت هذه المجموعات في البداية تحت سلطة قادة كل منهما المؤيدة للالوطنية الاشتراكي الوطني (دي كليرك، Mussert وكفيشلينغ)، وكانت تهدف إلى وظيفة داخل الأراضي الوطنية الخاصة بها فقط. خلال عام 1942، ومع ذلك، تحولت جيرمانك إس إس إلى مزيد من أداة تستخدم من قبل هيملر ضد تأثير الأحزاب المتعاونة الأقل تطرفا على غرار المنظمات التي تشبه كتيبة العاصفة، مثل هيرد في النرويج وWeerbaarheidsafdeling في هولندا. في الإمبراطورية الجرمانية بعد الحرب، كان هؤلاء الرجال يشكلون كادر القيادة الجديد لأراضيهم الوطنية. التأكيد على عقيدتهم القومية الجرمانية، كان SS النرويجي تسميتها الآن Germanske SS NORGE، ونذرلاندز SS و Germaansche SS في هولندا وAlgemeene-SS VLAANDEREN وSS Germaansche في VLAANDEREN . لم يعد رجال هذه الجماعات يقسمون بالولاء لقادتهم الوطنيين، ولكن لألماني الفوهرر («Germanic Führer»)، أدولف هتلر:
الرايخ الجرماني الأكبر إستراتيجية التأسيس
افترض هتلر هذا العنوان في 23 يونيو 1941، بناءً على اقتراح هيمر. في 12 ديسمبر 1941، خاطبه القومي اليميني الهولندي أنطون موسرت بهذه الطريقة عندما أعلن ولائه لهتلر خلال زيارة إلى مستشارية الرايخ في برلين. حتى عام 1944، استمرت منشورات الدعاية العرضية في الإشارة إليه بهذا اللقب غير الرسمي أيضًا. يعتقد موسرت أن هتلر كان مقدراً ليصبح الفوهرر للجرمانيين بسبب تاريخه الشخصي المتطابق: كان هتلر في الأصل مواطنًا نمساويًا، وتطوع في الجيش البافاري وفقد جنسيته النمساوية. وهكذا ظل عديم الجنسية لمدة سبع سنوات، كان خلالها، وفقاً لموسرت، «الزعيم الجرماني ولا شيء آخر».
كان من المقرر استخدام علم الصليب المعقوف كرمز لتمثيل ليس فقط الحركة الاشتراكية الوطنية، ولكن أيضًا وحدة الشعوب الاسكندنافية الجرمانية في دولة واحدة. اعتبر العديد من الاشتراكيين الوطنيين الصليب المعقوف رمزًا أساسيًا للجرمانية والأوروبية على الرغم من وجوده بين العديد من الثقافات في جميع أنحاء العالم.
كان هتلر ينوي منذ فترة طويلة إعادة بناء العاصمة الألمانية برلين بشكل معماريوتحويلها إلى عاصمة إمبراطورية جديدة، والتي قررها في عام 1942 لإعادة تسمية جرمانيا عند اكتمالها المقرر في عام 1950. تم اختيار الاسم على وجه التحديد لجعله النقطة المركزية الواضحة للإمبراطورية الجرمانية المتصورة، ولإعادة فرض مفهوم الدولة الجرمانية الموحدة على الشعوب الجرمانية في أوروبا.
الرايخ الجرماني الأكبر السياسات المتخذة في البلدان الجرمانية
كانت خطط الضم الألمانية أكثر تقدمًا للبلدان المنخفضة عنها بالنسبة لدول الشمال، ويرجع ذلك جزئيًا إلى قربها الجغرافي بالإضافة إلى الروابط الثقافية والتاريخية والعرقية مع ألمانيا. لوكسمبورغ وبلجيكا وكلا ضمتها رسميا في الرايخ الألماني خلال الحرب العالمية الثانية، في عام 1942 و1944 على التوالي، وهذه الأخيرة كما جديد رايخسجاو من فلاندرز ووالونيا (واحد الثالث المقترح، برابانت، لم ينفذ في هذا الترتيب) ومقاطعة بروكسل. في 5 أبريل 1942، أثناء تناول العشاء مع أحد العناصر المحيطة به بما في ذلك هاينريش هيملر، أعلن هتلر نيته أن يتم تضمين البلدان المنخفضة بالكامل في الرايخ، وعندها سيتم إصلاح الرايخ الألماني الكبير في الرايخ الجرماني (ببساطة «الرايخ» بلغة مشتركة) للدلالة على هذا التغيير.