hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
سرخسيات بذرية
السرخسيات البذرية (الاسم العلمي: Pteridospermatophyta). يشير هذا المصطلح إلى عدة مجموعات مميزة من النباتات الحاملة للبذور المنقرضة (البذريات). وأول دليل أحفوري لهذا النوع من النباتات هو «جنس الكينزيا» من العصر الديفوني المتأخر. وقد ازدهرت بشكل خاص خلال عصري الفحمي والبرمي. بدأت بالانقراض خلال حقبة الحياة الوسطى واختفت في الغالب بنهاية العصر الطباشيري، على الرغم من أن بعض النباتات الشبيهة بها يبدو عليها أنها نجت حتى العصر الإيوسيني، استنادا إلى الاكتشافات الأحفورية في تسمانيا.
سرخسيات بذرية التصنيف
أدناه شجرة نسل بديلة عن النباتات البذرية تعتمد على عمل نوفيكوف وباراباس كراسني 2015 ومؤلفات التصنيف النباتي لأندرسون وأندرسون وكليل 2007 والتي تبين العلاقة بين الفروع المنقرضة.
محلل المخطط
في علوم الكمبيوتر، يعد محلل المخطط نوعاً من المحللات اللغوية المناسب للقواعد الغامضة (بما في ذلك قواعد اللغات الطبيعية ) وهو يستخدم نهج البرمجة الديناميكية - حيث يتم تخزين النتائج الافتراضية المفترضة في بنية تسمى المخطط ويمكن إعادة استخدامها. هذا يلغي الحاجة لاستخدام خوارزمية الرجوع في الطريق.
وينسب تحليل المخطط إلى مارتن كاي .
محلل المخطط أنواع محلل المخطط
تتمثل الطريقة الشائعة في استخدام نوعاً من خوارزمية فايتربي (Viterbi) . ويعد محلل ايرلي نوعاً من المحللات اللغوية القائمة على المخطط ويستخدم بشكل أساسي للتحليل في اللغويات الحاسوبية، وهو مسمى باسم مخترعه. أما خوارزمية تحليل المخطط الأخرى فهي خوارزمية CYK.
يمكن أيضًا استخدام محلل المخطط لتحليل لغات البرمجة بالإضافة إلى مبادئ القواعد النحوية الخالية من السياق، غير أن ضعف كفاءتها أدت إلى الحد من استخدامها في لغات البرمجة.
في تحليل المخطط ثنائي الاتجاه، يتم وضع علامة على حواف المخطط مع إشارة إلى الاتجاه، إما للأمام أو للخلف، ويتم فرض القواعد على الاتجاه الذي يجب أن تشير إليه الحواف حتى يتم دمجها في حواف أخرى.
يتم تمييز محللات المخطط على أنها تقعل بين انماط التحليل من الأعلى إلى الأسفل ونمط التحليل من الأسفل إلى الأعلى.
قوليريديانية
القوليريديانية اوالكوليريديانية وتسمى أيضا الفطائريين (باليونانية: κολλυριδιανοί) هي حركة هرطقة مسيحية مبكرة في شبه الجزيرة العربية، والتي كان أتباعها يعبدون مريم العذراء، أم يسوع، كإلهة
ووفقا لأبيفانيوس، قامت بعض النساء في شبه الجزيرة العربية الوثنية آنذاك بتوفيق المعتقدات الأصلية مع عبادة مريم، وعرضت الكعك أو لفائف الخبز. كان يدعى هذا الكعك collyris (باليونانية: κολλυρις)، وهي مصدر اسم Collyridians. يذكر إبيفانيوس أن القوليريديانية نشأت في تراقيا وسكيثيا، على الرغم من أنها ربما تكون قد سافرت لأول مرة إلى تلك المناطق من سوريا أو آسيا الصغرى.
في المصادر العربية يتم ذكر طائفة مسيحية عربية تدعى المريميين وتسمى أيضا البربرانية وكانت تومن بأن مريم آلهة ولكن لا يذكر بأن هذي طائفة كانت مكونة من نساء ولا يذكر بانهم قدمه الكعك كا قربانًا إلى مريم.
قوليريديانية النشاة
يعتقد بأن الطائفة قد نشأت في مصر وشبه الجزيرة العربية حيث يقول أستاذ الدراسات الدينية جيل باترسون كورينجتون: “لم يكن من المفاجئ بالتأكيد أن تجد النساء المسيحيات في مصر أمًا إلهية أخرى يتماثلن معها؛ النساء المسيحيات في شبه الجزيرة العربية، مما أثار ذعر أبيفانيوس، فعلن شيئًا مشابهًا في عبادتهن لمريم بدلاً من يسوع... تم وصف الكعك (الكوليباس) الذي قدمه الكوليريديان لمريم في العبادة بطريقة مشابهة للكعك المقدم لإيزيس على أنه ملكة السماء
ويوجد افتراض بأن طائفة كانت غنوصية وتشبه الدوسيتية آمنت بأن جسد مريم مجرد وهم وان صعود مريم إلى السماء يدل بأنها اله
قوليريديانية المصادر التاريخية
في مصادر التاريخية غير إبيفانيوس، في كتاب ينوب المعرفة ليوحنا الدمشقي في قسم الهرطقات توجد اختلافات في محتوى قسم بسبب وجود اختلافات في مخطوطات حيث يوجد مخطوطات تذكر القوليريديانية وسبب هذي تسميةويوجد مخطوطات تذكر أسم المريميين ويضيف بأنهم يومنه بأن مريم ولدت حرفيا الإله عيسى وذكر المورخ المسيحي سعيد بن البطريق طائفة البربرانية ويذكر بان اسماء ايضا المريميين والتي كانت عقيدتها ان المسيح وامه الهينويذكر المورخ المسيحي ليونتيوس البيزنطي (485–543) الطائفة ايضا ولكن بأسم (Philomarianites) والتي تعني محبي مريم
ذكر العالم المسلم ابن حزم هذي طائفة في كتابه الفصل في الملل والأهواء والنحلوذكر أيضا العالم المسلم أبن تيمية في كتابه الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيحوذكرهم أبن القيم أيضا في كتابه كتاب هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى
قوليريديانية القوليريديانية والمريميين
ليس من واضح أن كانت الطائفة القوليريديانية هي ذاتها طائفة المريميين او لا حيث البعض يجعلهما طائفتين مختلفتين بينما البعض يعتبرهما ذات الطائفة
قوليريديانية القوليريديانية الحديثة
وفي عصر الحديث ذكرت جامعة ديتون وهي جامعة امريكية كاثولكية عن ظهور مجموعة دينية في دولة الفلبين سمت نفسها بحركة "مريم هي الله الكاثوليكية"  وتقول بان مريم الهة وانها الروح القدس الأقنوم الثالث من الثالوث وتم وصف حركة بأنها احياء لطائفة القوليريديانيةوذكرت ذا تايمز بأن زعيم هذي مجموعة الدينية يدعى "دومينيك سانشيز فالار"
أشار باتريك مدريد، وهو كاتب كاثوليكي أمريكي، إلى وجود أشكال حديثة مختلفة من القوليريديانية، مشيرًا إلى أن بعض الناس يبالغون في تركيزهم على مريم العذراء لدرجة استبعاد أو استبعاد يسوع تقريبًا، وهو ما يعتبره خطيئة تقترب من الوثنية . كما ذكر أن هناك من حركة نسوية تعبد الإلهة الأم وتصور الله بعبارات أنثوية.وقارن محسن قودرزي بين القوليريديانية والمسيحيين الذين يقدمون قربان إلى مريم الأمر ودين الإسلام يعتبر تقديم القربان فقط لله وان تقديم لغيره يعتبر تأليه.
قوليريديانية القوليريديانية في الحوار المسيحي الإسلامي
أصبح للقوليريديانيين اهتمام في بعض المناقشات الدينية المسيحية الإسلامية الأخيرة في إشارة إلى المفهوم الإسلامي للثالوث المسيحي. يعتمد الجدل على بعض آيات القرآن، في المقام الأول 5:73
بعض العلماء[من؟] رفضوا التفسير القائل بأن القرآن يؤكد أن مريم كانت جزءًا من الثالوث، لأن البيانات ذات الصلة يمكن اعتبارها على أنها تؤكد على الطبيعة الإنسانية البحتة لمريم لتعزيز الإيمان الإسلامي بالطبيعة الإنسانية البحتة ليسوع، بينما تعمل أيضًا بمثابة إعادة صياغة عامة لمذهب التوحيد الإسلامي المركزي، وحدانية الله الخالصة.
منصة آستانا السياسية
منصة أستانا السياسية أو لجنة مبادرة آستانا هي لجنة منبثقة عن اجتماعات منصة آستانا للحل السياسي في سوريا، تأسست من قبل المشاركين في مؤتمري المعارضة السورية اللذين عقدا في العاصمة الكازاخستانية أستانا في شهري أيار وتشرين الأول من عام 2015 بدعم من الحكومة الكازاخستانية وإشراف حركة المجتمع التعددي السورية.
منصة آستانا السياسية الجدول الزمني للنشأة
9 أبريل 2015: بدأت فكرة منصة أستانا كمبادرة شخصية من السياسية السورية رندا قسيس حيث وجهت نداء من موسكو أثناء اجتماع جميع أعضاء منصة موسكو مع نور سلطان نزارباييف رئيس كازاخستان لاستقبال المعارضين السوريين من كافة الاتجاهات للوصول إلى تفاهمات يمكنها أن تكون أرضية جيدة لكل الدول وخصوصًا أن كازاخستان تتميز بعلاقات جيدة مع جميع الدول اللاعبة في المنطقة مما يعزز محاولات إيجاد حل سياسى في سورية.
21 أبريل 2015: رد الرئيس الكازاخي نور سلطان نزارباييف من خلال وزير خارجيته إيرلان إدريسوف بخصوص النداء الذي وجهه سبعة من المعارضين السوريين في أوائل أبريل من موسكو، وتحدد آخر أبريل لتستقبل كازاخستان وفدًا من المعارضين للمباشرة في تحضيرات «منصة أستانا».
1 مايو 2015: استقبل وزير الخارجية الكازاخستانية، إيرلان إدريسوف رندة قسيس رئيسة حركة المجتمع التعددى في العاصمة الكازاخستانية أستانا، وجاء هذا اللقاء بهدف تبادل الرؤى والأفكار بما يخص الملف السورى والمسار السياسى للخروج من الأزمة السورية، كما تناولا موضوع التحضيرات للبدء في إنشاء منصة مشاورات تجمع المعارضين السوريين في العاصمة الكازاخستانية أستانا.
منصة آستانا السياسية الجدول الزمني للنشأة
21 مايو 2015: أعلن وزير خارجية كازاخستان، إيرلان إدريسوف، أن المفاوضات بين أطياف المعارضة السورية ستجرى في العاصمة الكازاخستانية، أستانا، الأسبوع التالي، وجاء ذلك على هامش المنتدى الاقتصادى.
26 مايو 2015: (اليوم الأول في محادثات منصة أستانا السياسية) تم التطرق فيه إلى الملف الإنسانى والمساعدات الإنسانية التي يمكن لكازاخستان تقديمها إلى أربع مناطق وهي المنطقة الواقعة تحت سيطرة النظام ومنطقة الشمال والجنوب الخارجتين عن سيطرة النظام ومنطقة الإدارة الذاتية.
«يعلن المجتمعون في أستانا (خلال الفترة 27/26/25 مايو)، وبرعاية كريمة من الحكومة الكازاخية، عن قناعتهم إن الحل السياسي هو الأساس والمقدمة لأى حل محتمل ينقذ البلاد والعباد من هذه المأساة. وبدأ جليا إنه لا يمكن أن يحسم هذا الصراع من قبل أي طرف من الأطراف المسلحة، لا بد من الجلوس إلى طاولة التفاوض لإيجاد الأسس السياسية لإحلال السلام الوطني الشامل. إن الانحياز للحل السياسي- التفاوض، هو نتاج قناعة راسخة لدى المجتمعين تعبر عن رغبة السوريين جميعا في إنقاذ بلادهم»
منصة آستانا السياسية الجدول الزمني للنشأة
واتفق المشاركين في حوار أستانا التشاوري حول تسوية الأزمة السورية بالإجماع على حضور اجتماعات «أستانا 2»، وأقروا بالغالبية إعلان أستانا.
منصة آستانا السياسية اجتماعات ما بعد التأسيس
24 سبتمبر 2015 : خلال جلسة رسمية في القصر الجمهوري بآستانا عاصمة كازاخستان، شاركت رندا قسيس رئيسة حركة المجتمع التعددي في سوريا والمشرفة على مسار آستانا للحل السياسي، حيث قدمت عرضاً موسعاً لجديد الملف السوري، وأكدت على ضرورة إيجاد حل سياسي عاجل وشامل للأزمة السورية التي تم نقاشها مطولاً.
18 نوفمبر 2015: استقبل المبعوث الخاص لرئيس الاتحادية الروسية ونائب وزير الخارجية ميخائيل بوغدانوف رئيسة منصة أستانا رندا قسيس، حيث تبادل الجانبان وجهات النظر حول تطورات الوضع في سوريا وبحثا سبل تكثيف الجهود لإطلاق العملية السياسية على أساس بيان جنيف لعملية تسوية الأزمة السورية في 30 يونيو 2012، وذلك في إطار أحكام الإعلان الختامي للاجتماع الوزاري لمجموعة الدولية والتي من شأنها أن تدعم سوريا في فيينا يوم 14 نوفمبر تشرين الثاني.
منصة آستانا السياسية اجتماعات ما بعد التأسيس
18 فبراير 2016: استقبل الأمين العام لجامعة الدول العربية نبيل العربي رندا قسيس رئيسة حركة المجتمع التعددي ورئيس منصة أستانا في مكتبه بالقاهرة حيث ناقشا الحالة السورية ومآلات الحل السياسي، كما أبدت قسيس أملها بالوصول إلى الأهداف المحددة من خلال بيان مؤتمر فيينا 2، وتمنت أن ينفذ وقف إطلاق النار وأن تصل المساعدات الإنسانية بالرغم من النوايا الحربية لكل من أنقرة والرياض.
منصة آستانا السياسية اجتماعات ما بعد التأسيس
10 مارس 2016: استقبل وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف في موسكو السيدة رندا قسيس رئيسة منصة أستانا السياسة حيث بحثا آفاق تسوية الأزمة السورية واستئناف العملية التفاوضية في هذا السياق بين الحكومة والمعارضة السورية. وتركز الاهتمام خلال اللقاء، على ضمان الالتزام الصارم بنظام وقف إطلاق النار المعلن عنه اعتبارا من 27 فبراير/شباط 2016، في سوريا ومواصلة الكفاح بلا هوادة ضد «داعش» وغيره من التنظيمات الإرهابية، طبقا لقرار مجلس الأمن الدولي 2268، وأكد الطرفان، في الوقت ذاته، على أهمية إطلاق العملية التفاوضية الثابتة تحت رعاية الأمم المتحدة وبأسرع وقت ممكن بين الحكومة والمعارضة السورية، وفقا لأحكام قرار مجلس الأمن الدولي رقم 2254، وقد لفت لافروف وقسيس إلى وجوب إشراك كل الأطراف السورية المعنية في هذه المفاوضات، وفق بيان ميونيخ الصادر عن المجموعة الدولية لدعم سوريا، وعلى وجه الخصوص أولئك المعارضين الذين يؤيدون مقررات اجتماعات أطياف المعارضة السورية في موسكو والقاهرة، ومن ضمنهم ممثلي القوى الكردية.
منصة آستانا السياسية اجتماعات ما بعد التأسيس
25 ابريل 2016: اجتمعت السياسية رندا قسيس رئيسة منصة آستانا السياسية بالسيد غيناتي غاتيلوف نائب وزير خارجية روسيا الإتحادية في مقر البعثة الروسية بجنيف وبحث الجانبان تطورات الملف السوري، وسبل دعم الحل السياسي المنشود، كما ناقشا موقف موسكو من المستجدات الأخيرة بشكل عام، حضر اللقاء السيد فابيان بوسار رئيس المركز الفرنسي للعلاقات السياسية والخارجية، وعدد من المسؤولين الروس في وزارة الخارجية والبعثة بجنيف.
25 نوفمبر 2016: لقاء رئيس منصة أستانا مع دونالد ترامب جونيور (الابن) وحديث حول أهمية الدور الروسي، باعتباره «جزءا مهما في الحل السياسي بسوريا» ووضع خارطة اتفاق روسي أمريكي بشأن حل الأزمة في سوريا.
15 فبراير 2017: أجرت رئيسة منصة أستانا رندا قسيس مقابلة مع وزير الخارجية الكازاخستاني قيرات عبدرحمانوف في العاصمة الكازاخستانية أستانة، لبحث آخر التطورات المتعلقة بمفاوضات أستانا وسبل تعزيز الجهود لإيجاد مخرج للأزمة السورية.
منصة آستانا السياسية اجتماعات ما بعد التأسيس
25 أبريل 2017: اجتمعت رندا قسيس رئيسة منصة آستانا السياسية بنائب وزير الخارجية الروسي غيناتي غاتيلوف بمقر البعثة الروسية في مدينة جنيف السويسرية، وبحث الجانبان تطورات الملف السوري وآخر مستجدات العملية السياسية. حيث صرحت قسيس أن الجانب الروسي يدعم كل أنشطة وأعمال منصة آستانة السياسية، وخصوصاً مجموعة العمل على الدستور السوري المستقبلي التي ستعمل جنباً إلى جنب مع مجموعة مكافحة الإرهاب، وأضافت: أنه سيتم دعوة خبراء دوليين ومختصين من الدول الخمسة دائمة العضوية في مجلس الأمن للمشاركة في جلسات مجموعتي العمل التي من المفترض أن تنعقد في جنيف منتصف شهر مايو.
30 نوفمبر 2017: بحثت رندا قسيس رئيسة منصة آستانا السياسية، مع ستافان دي مستورا المبعوث الدولي إلى سوريا، آخر المستجدات السياسية والتفاوضية مؤخراً. وتطرق الجانبان إلى التحضيرات التي تسبق مؤتمر الحوار الوطني السوري في مدينة سوتشي الروسية.
18 يونيو 2018 : بحثت رندا قسيس رئيسة منصة آستانا السياسية مع ألكسندر لافرنتيف مبعوث الرئيس الروسي فلاديمير بوتين للشأن السوري وسيرجي فيرشينين نائب وزير الخارجية الروسي والجنرال سيرغي افاناسييف نائب رئيس هيئة الأركان العامة للقوات المسلحة الروسية في مدينة جنيف السويسرية جديد العملية السياسية في سوريا، وسبل إنجاح مقررات مؤتمر سوتشي بما يخص اللجنة الدستورية.
26 أكتوبر 2018 : شاركت رندا قسيس رئيسة منصة آستانا السياسية على مدار اسبوع كامل بإجتماعات سياسية برعاية منظمة سانت إيجيديو في روما ضمت شخصيات سورية معارضة من مختلف القوى، وشملت كلاً من حاضرة الفاتيكان ووزارة الخارجية الإيطالية قبيل الإعلان الرسمي عن مبادرة سانت إيجيديو للسلام في سوريا.
25 فبراير 2019 : لقاء بين وزير الخارجية الكازاخي بيلبوت اتاماكوف وبين رندا قسيس رئيسة منصة أستانا السياسية وفابيان بوسارت رئيس مركز العلاقات السياسية والخارجية بحضور نائب وزير الخارجية رومان فاسيلينكو ومدير مكتب الشرق الأوسط ايداربيك توماتوف، تكلموا فيه عن الأزمة السورية وأهمية الوصول إلى سلام تفاوضي مؤسس على احترام التعددية.
16 مارس 2019 : اجتمعت رندا قسيس في باريس مع المبعوث الأمريكي إلى سوريا جويل رايبرن، وتحدثت معه حول العملية السياسية، واللجنة الدستورية، ودعم جهود المبعوث الأممي الجديد، مؤكدة على وجود “أرضية مشتركة" مع الرؤية الأمريكية.
منصة آستانا السياسية المشاركات في المحادثات
شاركت منصة استانا السياسية في محادثات جنيف مع منصة موسكو والقاهرة ضمن وفد واحد بعد دعوتهم من قبل المبعوث الاممي من أجل سوريا ستافان دي ميستورا.
تم استبعاد منصة أستانا من قبل السيد ديمستورا في جنيف 4 تحت دعوي أن فرنسا ممثلة في وزير خارجيتها، قد وضع فيتو على منصة أستانا إضافة إلى قطر.
شارك وفد من منصة استانا في مؤتمر الحوار الوطني السوري في مدينة سوتشي في دولة روسيا الاتحادية تحت رئاسة رندة قسيس حيث كانت قسيس أحد أعضاء الرئاسة في مؤتمر الحوار الوطني السوري.
في 13 يوليو 2017 نظمت منصة أستانا السياسية اجتماعين مهمين في جنيف، كان الأول حول الدستور السوري المستقبلي، والثاني، حول اتفاقية مناطق خفض التصعيدحضر الاجتماعات وحاضر بها وزيرا خارجية تركيا وإيطاليا السابقان، يشار ياكيش وجوليو تريسي، والخبير الدستوري الفرنسي إكسافيه لاتور، وغيرهم من الخبراء الاستراتيجيين الأجانب بصفة مستشارين بالإضافة إلى رندة قسيس رئيسة المنصة.
منصة آستانا السياسية المشاركات في المحادثات
أهم التوصيات التي خرج بها المشاركون في اجتماع الدستور
• أن يكتب السوريون دستورهم بأيدهم وبما يخدم مصالحهم.
• أن يكون شكل الحكم في سوريا المستقبل «رئاسيا برلمانيا مختلطا»
• أن يُدرج في الدستور المستقبلي شكل الحكم في الدولة (فيدراليًا أو لا مركزيًا موسعًا).
• أن يصون الدستور المستقبلي مقومات الهوية الوطنية السورية بمكوناتها القومية والدينية والثقافية.
• أن يضمن الدستور المستقبلي توزيعًا صحيحًا وعادلاً لصلاحيات «الرئاسة والبرلمان والجيش» في سوريا.
• أن يلتزم الدستور بتمكين دور المرأة السورية في المجتمع وداخل منظومة الحكم.
أهم التوصيات التي أصدرها المشاركون في اجتماع خفض التصعيد
• ضرورة شمول اتفاقية خفض التصعيد جميع مناطق النزاع في سوريا.
منصة آستانا السياسية المشاركات في المحادثات
• ضرورة عودة المجتمع إلى الحياة المدنية في تلك المناطق.
• عدم إعفاء النظام من التزاماته الخدمية والاقتصادية في مناطق خفض التصعيد.
• وضع حد لكافة أساليب التهجير وتأمين عودة المهجرين لمدنهم الأصلية.
• إخراج الميليشيات الأجنبية والاكتفاء بالقوى العسكرية للدول الضامنة.
• وضع جدول زمني محدد لتوقيت انسحاب كافة القوى الضامنة من مناطق خفض التصعيد.
• عدم تطبيق سياسة مناطق خفض التصعيد بشكل جزئي ومتقطع.
• ضرورة إعداد مشاريع قادرة على إعادة نبض الحياة المدنية في مناطق التخفيض.
• تفعيل المؤسسات الخدمية والاقتصادية والمدنية، للانتقال بالواقع من اقتصاد الحرب إلى اقتصاد السوق والعمل المدني.
منصة آستانا السياسية مبادرة إنشاء لجنة دستورية سورية (إقتراح مسودة للدستور السوري)
في 29 مارس 2017، بعد فشل محادثات جنيف تحت رعاية الأمم المتحددة، قررت منصة آستانا الاستمرار بالعمل السياسي عام 2017 ولمدة عام كامل حيث بدأت المنصة منذ بداية العام دعوة معارضين وخبراء دستوريين سوريين وأجانب لصياغة مسودة دستور جديد لسوريا والعمل على تشكيل لجنة دستورية. وبالمشاركة مع مركز العلاقات السياسية والخارجية تمت دعوة وزيرا الخارجية، يشار ياكيس الوزير السابق للخارجية التركية ويوليو تيردزي، وزير خارجية إيطاليا السايق كما تمت دعوة خبراء دستوريين أجانب ومنهم الفرنسي اكسافييه لاتور.
تم الانتهاء من مسودة دستور جديد لسوريا في نهاية عام 2017 وخلال العام نفسه اجتمعت رئيسة منصة استانا بعدة مسؤولين روس في موسكو وجنيف لمناقشة آخر المستجدات وضرورة البدء بتشكيل لجنة دستورية هدفها كتابة دستور جديد كما التقت رندا قسيس بوزير الدفاع الروسي سيرغي شويغو في 6 كانون الأول عام 2017.
منصة آستانا السياسية مبادرة إنشاء لجنة دستورية سورية (إقتراح مسودة للدستور السوري)
شارك وفد منصة آستانا مع 48 من أعضائه في مؤتمر سوتشي للحوار السوري الوطني وكانت رندا قسيس رئيسة المنصة أحد أعضاء الرئاسة للمؤتمر وطالبت أثناء المؤتمر بتشكيل لجنة دستورية سورية للبدء بالحل السياسي، سلمت منصة أستانا للمعارضة السورية تصورها للدستور السوري وذلك خلال اجتماع للمنصة برئاسة رندا قسيس بنائب وزير الخارجية الروسية غنادي غتيلوف، وكانت أبرز نقاطه:
إن حاجة السوريين إلى تعميق مبدأ الحياة المدنية الدستورية تتطلب اعتماد حالة مدنية خامسة في قانون الأحوال الشخصية، هذه الحالة المدنية الخامسة تسمح للمواطنين السوريين بعد سن الـ18 باختيار الحالة التي يريدونها في الزواج وغيره من المعاملات الشخصية.
شازية سكندر
ولدت شازية سكندر عام 1969 في لاهور بباكستان، وهي فنانة باكستانية أمريكية. تعمل سكندر عبر مجموعة متنوعة من الوسائط، بما في ذلك الرسم والطلاء وصناعة الطباعة والرسوم المتحركة والتركيب والأداء والفيديو.
تعيش سكندر حاليًا وتعمل في مدينة نيويورك.
شازية سكندر التعليم
درست سكندر في كلية لاهور الوطنية للفنون بباكستان، حيث درست النظام التقليدي للمنمنة الفارسية. حصلت على بكالوريوس الفنون الجميلة في عام 1991، وانتقلت إلى الولايات المتحدة ولازمت كلية رود آيلاند للتصميم (RISD)، وحصلت على درجة الماجستير في الفنون الجميلة للرسم وصناعة الطباعة في عام 1995.
شازية سكندر العمل المبكر والمنمنمات
كطالبة جامعية في لاهور، درست شازية سكندر تقنيات المنمنة الفارسية والمغولية، وغالبًا ما تدمج بين الأشكال التقليدية لأنماط وثقافة المغول الإسلامية وراجبوت الهندوسية. يتطلب الشكل التقليدي للمنمنة قياسات متساوية من الضبط والإيماءات والتعبير من أجل تنفيذ طبقة دقيقة من الألوان والتفاصيل. من الناحية التركيبية، تقدم اللوحات المصغرة (المنمنة) عرضًا موسعًا للصور الملونة بما في ذلك الأشكال البشرية والحيوانات والأنماط والأشكال والنقاط وخطوط الربط، وغالبًا ما تنخرط المنمنة في تعقيدات السياق، مثل السرد الديني ومشاهد المعارك وحياة القصر. قامت سكندر بدمج تقنيات وأشكال اللوحة التقليدية المصغرة، بالاعتماد على طبقات الصور والاستعارة لتحفز عملها. تُظهر رسوماتها نوعية من التحوّل المستمر، مما يوفر تعقيدًا مع تحولات لا نهاية لها في الملاحظة والإدراك، كما تفكك تركيبة سكندر المعقدة الافتراضات الهرمية وتفسد فكرة الهوية الفردية والأشكال الثابتة. يفسر النهج المتزايد للتحول المستمر علاقة سكندر بعالم دائم التغير تتفاعل فيه المجتمعات المتعارضة.
شازية سكندر العمل المبكر والمنمنمات
ذا سكرول هي عبارة عن لوحة مخطوطات نصف سيرة ذاتية تضمنت فيها سكندر عناصر رسمية من لوحة المخطوطات التاريخية، كما تعرض مشاهد للحياة الباكستانية المعاصرة اليومية، بما في ذلك الطقوس التي تستكشف التقاليد الثقافية والجغرافية. تظهرذا سكرول العديد من درجات الألوان والأنماط والحوادث، والتي تبين اهتمام سكندر بالتفاصيل الصغيرة ولوحات الألوان الصامتة وفهم العناصر المعمارية بجانب العلاقات الداخلية للثقافة المحلية. يُعتبر استخدام الرسم المنظوري ملحوظًا بشكل متزايد، حيث يُظهر حركة خطية للتكوين، ويُظهر أيضًا الاهتمام المشترك للاقتصاد والإمبريالية والاستعمار والجنسية والهوية واضحة أيضًا في لوحات سيكندر المبكرة.
شازية سكندر العمل المبكر والمنمنمات
إن اهتمام سكندر بالتفاصيل والشكليات يساعد في وضع سياق لوحاتها المصغرة، وينبع من الاهتمام بالعمل والعمليات والذاكرة. تشتمل اللوحات السابقة أيضًا على عناصر من جوبي، أو رعاة البقر الإناث، وأيضًا عشاق الإله كريشنا في الأساطير الهندوسية، في حين تُصور شخصيات الرجال على أنهم محاربون يرتدون عمامة. صُورت جوبي في اللوحات المصغرة المبكرة لـ سكندر لتحديد الأشكال المرئية والرمزية داخل منمنة لها القدرة على توليد معاني متعددة، ويمكن رؤية استخدام شازية سكندر الأكثر أهمية لجوبي في سلسلة من الرسومات والرسوم المتحركة الرقمية من عام 2003 بعنوان "spinn". تستكشف سكندر العلاقة بين الحاضر والماضي، بما في ذلك ثراء الهويات متعددة الثقافات، ويدعو عملها -بالتكامل مع كل من التاريخ الشخصي والاجتماعي- إلى معانٍ متعددة، تعمل في حالة من التقلب المستمر والانتقال.
شازية سكندر الرسوم المتحركة الرقمية
على غرار لوحاتها المصغرة، تعتمد سكندر على عملية الطبقات لإنشاء الرسوم المتحركة الرقمية. تساعد العناصر الرسمية للتقنية والطبقات وحركة الرسوم المتحركة الرقمية على فصل مطلق التناقضات مثل الغربي وغير الغربي، الماضي والحاضر، المصغر والنطاق. تشرح سكندر تقديرها لعملية الطبقات في الرسوم المتحركة الرقمية، مما يسمح للقصة بالبقاء معلقةً ومفتوحةً لإعادة التفسير. تعتبر سكندر صبورة للغاية في عملها، وبعضها يستغرق شهوراً أو سنوات حتى ينتهي.
تقول سكندر: "أجد هذا الموقف طريقة مفيدة للتنقل في المواقف الثقافية والاجتماعية السياسية المعقدة وغالبًا ما تكون متجذرة والتي تغمرنا أربع وعشرين ساعة يوميًا، سبعة أيام في الأسبوع."
شازية سكندر فن الأداء والمنشآت
كفنانة مسلمة، غالبًا ما اضطرت سكندر لتحمل الصور النمطية بين مجتمعها، حيث يغطي الحجاب (وهو وشاح ترتديه النساء المسلمات في كثير من الأحيان) الشعر والعنق ويرمز إلى الدين والأنوثة على حد سواء. غالبًا ما تشير اللوحات المصغرة لسكندر إلى الحجاب، وتستكشف تاريخها الديني وهويتها الثقافية. في قطعة عرض، ارتدت سكندر حجابًا مفصلًا متقنًا لعدة أسابيع أثناء توثيق رد فعل زملائها. توضح سكندر أن الحجاب منحها إحساسًا بالأمان في نهاية المطاف، موضحةً أنه كان من الرائع أن لا يرى الناس لغتها في الوجه أو الجسد، وفي نفس الوقت تكون مسيطرة ولا يعرف زملائها أنها تعمل وتتحقق من رد فعلهم.
شازية سكندر فن الأداء والمنشآت
تخيُّل وتاريخ الحجاب المسلم التقليدي يحدث في جميع مؤلفات سكندر، وتُذكّر أعمالها الأكبر بممارسة هندية تعود إلى قرون، حيث ترسم النساء رسومات بانتظام في جميع أنحاء جدران وأرضيات منازلهن باستخدام حركات إيمائية لكامل الجسم، كما تستخدم سكندر رسومات كبيرة كأساس لمنشآتها الكبيرة الحجم، والتي تتطلب غالبًا أشهر لاستكمالها.
يضم نيمسيس - وهو موقع مخصص للتركيب في متحف ومعرض الفنون في فرانسيس يانج تانج- لوحات تشبه الجواهر بحجم يتراوح بين 6 و 8 بوصات ورسمتان متحركتان.
لوري سيغال
لوري سيغال (ولدت 9 مارس 1928م) روائية ومترجمة ومدرّسة وكاتبة أدب الأطفال أمريكية ساكنة في نيويورك. كانت روايتها "Shakespeare's Kitchen" على قائمة آخر المرشحين لجائزة البوليتزر عام 2008م.
لوري سيغال حياتها
ولدت سيغال في فيينا، النمسا  في عائلة من الطبقة المتوسطة. كانت طفلة وحيدة وكان والدها محاسب المصرف وكانت والدتها ربة منزل. تصف روايتها "Other People's Houses" طفولتها كطفلة في الدفعة الأولى من "Kindertransport" (عملية إنقاذ الأطفال اللاجئين) للبحث عن مكان آمن في إنكلترا.
جورج العنداري
جورج العنداري باحث لبناني في  الآثار والمتاحف والمخطوطات، ولد عام 1958. وهو نجل الشيخ نعمة الله الأندري حفيد الشيخ إسحاق بن الشيخ إلياس الأندري.
جورج العنداري الحياة الشخصية
ولد العنداري في عام 1958 في قرية كفور العرب في قضاء البترون في شمال لبنان، وتولد لديه اهتمام منذ صغره في جمع والاحتفاظ بالتحف الفنية القديمة والنادرة والكتابات والأوراق القديمة والوثائق والمخطوطات الفريدة والقيمة، والعديد من القطع الأثرية والخاصة. وقد ورث هذا الشغف من أجداده.
وهو متزوج من السيدة إيفيت ماضي العنداري، ولديه ثلاثة أبناء.
جورج العنداري النشأة والتعليم
واصل الدكتور الأنداري دراساته في جامعة جوهانسبرغ بجنوب إفريقيا حيث حصل على درجة الماجستير. وفي عام 1984 حصل على الدكتوراة في علم الآثار بأطروحته بعنوان: دور الوثائق الأثرية في الكشف عن الحضارات عبر التاريخ. وحصل أيضًا على درجة البكالوريوس في علوم المتاحف من الجامعة نفسها، وعمل كباحث في مركز البحوث الأثرية في الجامعة بين عامي 1984 و1985.
جورج العنداري الحياة المهنية
في عام 1984، أسس نظام المعاملات الدولية في جوهانسبرغ، ثم في لبنان والخارج، وأصبح هذا النظام مؤسسة دولية تتعامل مع ترميم المواقع الأثرية ومعدات المتاحف وتجارة الروائع الفنية الفخمة النادرة والفريدة من نوعها للمتاحف والمؤسسات الأثرية.
لمدة خمس سنوات، عمل العنداري كخبير ومستشار في المتحف الوطني في بريتوريا ومتحف ديربان في جنوب إفريقيا. وعمل في وقت لاحق مع مندوبي وممثلي المتاحف الدولية الأخرى ومنها متحف المتروبوليتان للفنون (نيويورك) ومتحف لوكسمبورغ الوطني ومتحف الفن الإسلامي (برلين).