hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الثلاث الغرر التاريخ
يقول البيروني: «لم تكن العرب تسمي أيامهم بأسماء مفردة غير أنهم أفردوا لكل ثلاث ليال من كل شهر من شهورهم اسمًا على حدة مستخرجًا من حال القمر وأطاره فيها، فإذا ابتدءوا من أول الشهر. كانت أول ثلاث ليال تسمى عندهم «غرر» جمع غرة. وغرة كل شيء أوله ثم ثلاث ليال نفل من قولهم تنفل إذا ابتدأ بالعطية من غير وجوب ثم ثلاث تُسع: لأن آخر ليلة منها هي التاسعة ثم ثلاث عُشر: لأن أولها العاشرة ثم ثلاث بيض: لأنها تبيض بطلوع القمر من أولها إلى آخرها ثم ثلاث درع: لاسوداد أوائلها تشبيهًا بالشاة الدرعاء ثم ظلم ثم حنادس: وقيل لها «دهم» لسوادها ثم ثلاث دآدىء: لأنها بقايا ثم محاق: لانحماق القمر والشهر وهذه كلها مأخوذة من وجوه القمر وأطواره». وقد كانت العرب تسمي كل ثلاث ليال من الشهر باسم، فالثلاث الأول: الغرر، والتي تليها: النفل، والتي تليها: التسع، والتي تليها: العشر، ثم البيض، ثم الدرع، ثم الظلم، ثم الحنادس، ثم الدآدي، ثم المحاق، وقد نظم ذلك في منظومة فقيل:
الثلاث النفل
الثَلَاثُ النُفَل هي الليلة الرابعة الخامسة والسادسة من كل شهر قمري، وسميت بذلك من قولهم تنفل إذا ابتدأ بالعطية من غير وجوب. ويسبقها الثلاث الغرر ويليها الثلاث التُسع.
الثلاث النفل التاريخ
يقول البيروني: «لم تكن العرب تسمي أيامهم بأسماء مفردة غير أنهم أفردوا لكل ثلاث ليال من كل شهر من شهورهم اسمًا على حدة مستخرجًا من حال القمر وأطاره فيها، فإذا ابتدءوا من أول الشهر. كانت أول ثلاث ليال تسمى عندهم «غرر» جمع غرة. وغرة كل شيء أوله ثم ثلاث ليال نفل من قولهم تنفل إذا ابتدأ بالعطية من غير وجوب ثم ثلاث تُسع: لأن آخر ليلة منها هي التاسعة ثم ثلاث عُشر: لأن أولها العاشرة ثم ثلاث بيض: لأنها تبيض بطلوع القمر من أولها إلى آخرها ثم ثلاث درع: لاسوداد أوائلها تشبيهًا بالشاة الدرعاء ثم ظلم ثم حنادس: وقيل لها «دهم» لسوادها ثم ثلاث دآدىء: لأنها بقايا ثم محاق: لانحماق القمر والشهر وهذه كلها مأخوذة من وجوه القمر وأطواره». وقد كانت العرب تسمي كل ثلاث ليال من الشهر باسم، فالثلاث الأول: الغرر، والتي تليها: النفل، والتي تليها: التسع، والتي تليها: العشر، ثم البيض، ثم الدرع، ثم الظلم، ثم الحنادس، ثم الدآدي، ثم المحاق، وقد نظم ذلك في منظومة فقيل:
الثلاث التسع
الثلاث التسع هي الليلة السابعة والثامنة والتاسعة من كل شهر قمري، وسميت بذلك لأن آخر ليلة منها هي التاسعة . ويسبقها الثلاث النفل ويليها الثلاث العشر.
الثلاث التسع التاريخ
يقول البيروني: «لم تكن العرب تسمي أيامهم بأسماء مفردة غير أنهم أفردوا لكل ثلاث ليال من كل شهر من شهورهم اسمًا على حدة مستخرجًا من حال القمر وأطاره فيها، فإذا ابتدءوا من أول الشهر. كانت أول ثلاث ليال تسمى عندهم «غرر» جمع غرة. وغرة كل شيء أوله ثم ثلاث ليال نفل من قولهم تنفل إذا ابتدأ بالعطية من غير وجوب ثم ثلاث تُسع: لأن آخر ليلة منها هي التاسعة ثم ثلاث عُشر: لأن أولها العاشرة ثم ثلاث بيض: لأنها تبيض بطلوع القمر من أولها إلى آخرها ثم ثلاث درع: لاسوداد أوائلها تشبيهًا بالشاة الدرعاء ثم ظلم ثم حنادس: وقيل لها «دهم» لسوادها ثم ثلاث دآدىء: لأنها بقايا ثم محاق: لانحماق القمر والشهر وهذه كلها مأخوذة من وجوه القمر وأطواره». وقد كانت العرب تسمي كل ثلاث ليال من الشهر باسم، فالثلاث الأول: الغرر، والتي تليها: النفل، والتي تليها: التسع، والتي تليها: العشر، ثم البيض، ثم الدرع، ثم الظلم، ثم الحنادس، ثم الدآدي، ثم المحاق، وقد نظم ذلك في منظومة فقيل:
الثلاث العشر
الثَلَاثُ العُشَرْ هي الليلة العاشرة والحادي عشر والثاني عشر من كل شهر قمري، وسميت بذلك لأن أول ليلة منها هي العاشرة. ويسبقها الثلاث التسع ويليها الثلاث البيض.
الثلاث العشر التاريخ
يقول البيروني: «لم تكن العرب تسمي أيامهم بأسماء مفردة غير أنهم أفردوا لكل ثلاث ليال من كل شهر من شهورهم اسمًا على حدة مستخرجًا من حال القمر وأطاره فيها، فإذا ابتدءوا من أول الشهر. كانت أول ثلاث ليال تسمى عندهم «غرر» جمع غرة. وغرة كل شيء أوله ثم ثلاث ليال نفل من قولهم تنفل إذا ابتدأ بالعطية من غير وجوب ثم ثلاث تُسع: لأن آخر ليلة منها هي التاسعة ثم ثلاث عُشر: لأن أولها العاشرة ثم ثلاث بيض: لأنها تبيض بطلوع القمر من أولها إلى آخرها ثم ثلاث درع: لاسوداد أوائلها تشبيهًا بالشاة الدرعاء ثم ظلم ثم حنادس: وقيل لها «دهم» لسوادها ثم ثلاث دآدىء: لأنها بقايا ثم محاق: لانحماق القمر والشهر وهذه كلها مأخوذة من وجوه القمر وأطواره». وقد كانت العرب تسمي كل ثلاث ليال من الشهر باسم، فالثلاث الأول: الغرر، والتي تليها: النفل، والتي تليها: التسع، والتي تليها: العشر، ثم البيض، ثم الدرع، ثم الظلم، ثم الحنادس، ثم الدآدي، ثم المحاق، وقد نظم ذلك في منظومة فقيل:
الثلاث الدرع
الثَلَاثُ الدُرَعْ هي الليلة السادسة عشر والسابعة عشر والثامنة عشر من كل شهر قمري، وسميت بذلك لاسوداد أوائلها تشبيهًا بالشاة الدرعاء. ويسبقها الثلاث البيض ويليها الثلاث الظلم.
الثلاث الدرع التاريخ
يقول البيروني: «لم تكن العرب تسمي أيامهم بأسماء مفردة غير أنهم أفردوا لكل ثلاث ليال من كل شهر من شهورهم اسمًا على حدة مستخرجًا من حال القمر وأطاره فيها، فإذا ابتدءوا من أول الشهر. كانت أول ثلاث ليال تسمى عندهم «غرر» جمع غرة. وغرة كل شيء أوله ثم ثلاث ليال نفل من قولهم تنفل إذا ابتدأ بالعطية من غير وجوب ثم ثلاث تُسع: لأن آخر ليلة منها هي التاسعة ثم ثلاث عُشر: لأن أولها العاشرة ثم ثلاث بيض: لأنها تبيض بطلوع القمر من أولها إلى آخرها ثم ثلاث درع: لاسوداد أوائلها تشبيهًا بالشاة الدرعاء ثم ظلم ثم حنادس: وقيل لها «دهم» لسوادها ثم ثلاث دآدىء: لأنها بقايا ثم محاق: لانحماق القمر والشهر وهذه كلها مأخوذة من وجوه القمر وأطواره». وقد كانت العرب تسمي كل ثلاث ليال من الشهر باسم، فالثلاث الأول: الغرر، والتي تليها: النفل، والتي تليها: التسع، والتي تليها: العشر، ثم البيض، ثم الدرع، ثم الظلم، ثم الحنادس، ثم الدآدي، ثم المحاق، وقد نظم ذلك في منظومة فقيل:
ضغط العين
ضغط العين أو ضغط  داخل العين (intraocular pressure/IOP)  هو ضغط السائل داخل العين إذ يقوم المختصون بتحديده من خلال ما يسمى بقياس توتر العين (tonometry) يعد ضغطُ داخلِ العين (IOP) مهمًّا في تقييم حالة المرضى المعرضين لخطر الإصابة بالماء الأزرق (Glaucoma). وتعطي أجهزة قياس ضغط العين القياسات بالملمتر زئبق (mmHg).
ضغط العين كيف ينتج فسيولوجياً
ينتج الضغط داخل العين عن عملية إنتاج الرطوبة المائية (aqueous humor) يقابلها عملية التصريف من خلال شبكة متخصصة (trabecular meshwork) موجودة في غرفة العين الأمامية (anterior chamber). بينما لا تؤثر الرطوبة الزجاجية (vitreous humor) في الجزء الخلفي من العين على تنظيم ضغط العين لكون حجمها ثابتاً.
ضغط العين قياسه
يجرى قياس ضغط العين عند القيام بفحص شامل للعين، وتتأثر القيم المقاسة الناتجة بسماكة القرنية وصلابتها. لذلك فإِّن بعض عمليات تصحيح البصر قد تؤدي إلى نتائج خاطئة عند عملية القياس. وذلك أدّى إلى استخدام طرق جديدة في القياس من خلال الجفن العلوي والصلبة العينية (sclera) لا تتأثر بخصائص القرنية.
ضغط العين التصنيف
يتفق المختصون على  أَنَّ الضغط الطبيعي للعين يتراوح ما بين 10 ملم زئبق و 20 ملم زئبق [3] ويتفقون كذلك على أنّ المعدل الطبيعي هو 15.5 ملم زئبق.
وعليه فإنّ ارتفاع ضغط العين (ocular hypertension / OHT) هو زيادة في ضغط العين عن المعدل الطبيعي على الرغم من عدم وجود خلل في العصب البصري (optic nerve) والمجال البصري (visual field).
ويعد انخفاض ضغط العين حالة مرضية إذا كان الضغط  داخل العين يساوي 5 ملم زئبق أو أقل؛ إذ يشير هذا الانخفاض إلى حدوث تسرب في سائل العين وانكماشها.
ضغط العين العوامل المؤثرة
يتغير ضغط العين خلال الليل والنهار. حيث يكون التقلب في أثناء ذلك ما بين 3-6 ملم زئبق، وقد يبلغ أكثر من ذلك إذا كانت العين  مصابة بالماء الأزرق. وفي أثناء الليل يقل إنتاج الرطوبة المائية لكن قد لا يحدث تغير في ضغط العين.
ممارسة بعض أنواع الرياضة قد ترفع ضعط العين لكن ما زالت الدراسات عن  تأثير ممارسة بعض أنواع الرياضة على ضغط العين غير قاطعة.
ربطت الدراسات العزف ببعض الأدوات الموسيقية الهوائية بارتفاع ضغط العين؛ حيث توصلت بعض  الدراسات إلى أَنَّ الزيادة في ضغط العين ترتبط بالضغط داخل الفم عند العزف على هذه الآلات بالإضافة إلى فقدان في المجال البصري مع الزيادة الناتجة في ضغط العين.
ضغط العين العوامل المؤثرة
يرتبط  ضغط العين بعوامل أخرى كمعدل نبضات القلب، ومعدل التنفس، وشرب السوائل، والأدوية التي تمر في الجهاز الدموي أو الأدوية المستعملة سطحيـًّا على الجلد.  ويقلل تعاطي الكحول والماريجوانا (marijuana) ضغط العين لمدة قصيرة، أمّا الكافيين(Caffeine)  فإنّه يزيده. ويسبب الجليسرول  (glycerol )(يستعمل لتقليل حلاوة عصائر الفواكه) نقصاناً سريعاً مؤقتّاً في ضعط العين مما يجعله مفيدًا في حالات ارتفاع ضغط العين الشديدة الطارئة.
ويزيد باسط العضلات سكسنل كولين (succinylcholine) المستعمل في التخدير  الضغط بمعدل 10 ملم زئبقي  لدقائق، وينبغي الانتباه له إذا احتاج المريض للتخدير بعد التعرض لصدمة أدّت مثلا إلى ثقب في كرة العين. ومن غير الواضح إلى الآن كيفية قيام باسط العضلات  (succinylcholine) بهذا التاثير لكن يعتقد بأنّه يسبب انقباض بعض العضلات وتوسع الأوعية الدموية في العين. و يسبب الكيتامين (ketamine)  زيادة في ضغط العين.
ضغط العين أهميته
يشكل ارتفاع ضغط العين العامل الأكبر للإصابة بمرض الماء الأزرق .(glaucoma)
كانت عملية قياس ضغط العين نتيجة ثانوية في أثناء إجراء دراسات حول المواد الحامية التي ساعدت على التقليل مِنْ سرعة تفاقم مرض الماء الأزرق.
اختلاف قياس الضغط بين العين اليمنى واليسرى له أهمية سريرية حيث يرتبط بأنواع معينة من الماء الأزرق بالإضافة إلى التهاب العنبية (iritis) وانفصال الشبكية(Retinal detachment) .
قد يرتفع ضغط العين أيضا بسبب مشاكل تشريحية، أو التهابات في العين، أو عوامل جينية،  أو بسبب أعراض جانبية بسبب استعمال بعض الأدوية .
يتبع ضعط العين القوانين الفيزيائية، وأي عملية جراحية داخل العين يجب أن تأخذ بعين الاعتبار التغيرات في هذا الضغط إذ يؤدي ارتفاعه المفاجئ إلى ضغوطات دقيقة في العين ينتج عنها موت بعض الأنسجة وتؤثر على أعصاب الشبكية.أما الانخفاض المفاجئ فينتج عنه فقاعات صغيرة جدًا تشكل خثرات  قد ينتج عنها نقص الأوكسجين، وموت الأنسجة وأضرار في الشبكية.
الثلاث الحنادس
الثَلَاثُ الحَنَادِس ويقال لها أيضًا «الثَلَاثُ الدُهَم» هي الليلة الثانية والعشرون والثالثة والعشرون والرابعة والعشرون من كل شهر قمري، وسميت بذلك لسوادها. ويسبقها الثلاث الظلم ويليها الثلاث دآدئ.
الثلاث الحنادس التاريخ
يقول البيروني: «لم تكن العرب تسمي أيامهم بأسماء مفردة غير أنهم أفردوا لكل ثلاث ليال من كل شهر من شهورهم اسمًا على حدة مستخرجًا من حال القمر وأطاره فيها، فإذا ابتدءوا من أول الشهر. كانت أول ثلاث ليال تسمى عندهم «غرر» جمع غرة. وغرة كل شيء أوله ثم ثلاث ليال نفل من قولهم تنفل إذا ابتدأ بالعطية من غير وجوب ثم ثلاث تُسع: لأن آخر ليلة منها هي التاسعة ثم ثلاث عُشر: لأن أولها العاشرة ثم ثلاث بيض: لأنها تبيض بطلوع القمر من أولها إلى آخرها ثم ثلاث درع: لاسوداد أوائلها تشبيهًا بالشاة الدرعاء ثم ظلم ثم حنادس: وقيل لها «دهم» لسوادها ثم ثلاث دآدىء: لأنها بقايا ثم محاق: لانحماق القمر والشهر وهذه كلها مأخوذة من وجوه القمر وأطواره». وقد كانت العرب تسمي كل ثلاث ليال من الشهر باسم، فالثلاث الأول: الغرر، والتي تليها: النفل، والتي تليها: التسع، والتي تليها: العشر، ثم البيض، ثم الدرع، ثم الظلم، ثم الحنادس، ثم الدآدي، ثم المحاق، وقد نظم ذلك في منظومة فقيل:
الاعتداء على وول ستريت (فلم)
الاعتداء على وول ستريت (بالإنجليزية: Assault on Wall Street) هو فيلم حركة و دراما و اثارة تم انتاجه في كندا والولايات المتحدة و صدر سنة 2013 بطولة دومينيك بورسيل وإدوارد فورلونغ وإيرين كاربليك.
الاعتداء على وول ستريت (فلم) القصة
تدور أحداث الفيلم حول جيم الذي يعيش مع زوجته المريضة على المحبة والصبر على المحن، وفجأة يتغير كل شيء عندما يتعطل الاقتصاد ويسبب له فقدان كل شيء فيملؤه الغضب، ثم يتحول للانتقام للحياة التي أخذت منه .
الثلاث الظلم
الثَلَاثُ الظُلَم هي الليلة التاسعة عشر والعشرون والواحدة والعشرون من كل شهر قمري، وسميت بذلك لظلمها. ويسبقها الثلاث الدرع ويليها الثلاث الحنادس.
الثلاث الظلم التاريخ
يقول البيروني: «لم تكن العرب تسمي أيامهم بأسماء مفردة غير أنهم أفردوا لكل ثلاث ليال من كل شهر من شهورهم اسمًا على حدة مستخرجًا من حال القمر وأطاره فيها، فإذا ابتدءوا من أول الشهر. كانت أول ثلاث ليال تسمى عندهم «غرر» جمع غرة. وغرة كل شيء أوله ثم ثلاث ليال نفل من قولهم تنفل إذا ابتدأ بالعطية من غير وجوب ثم ثلاث تُسع: لأن آخر ليلة منها هي التاسعة ثم ثلاث عُشر: لأن أولها العاشرة ثم ثلاث بيض: لأنها تبيض بطلوع القمر من أولها إلى آخرها ثم ثلاث درع: لاسوداد أوائلها تشبيهًا بالشاة الدرعاء ثم ظلم ثم حنادس: وقيل لها «دهم» لسوادها ثم ثلاث دآدىء: لأنها بقايا ثم محاق: لانمحاق القمر والشهر وهذه كلها مأخوذة من وجوه القمر وأطواره». وقد كانت العرب تسمي كل ثلاث ليال من الشهر باسم، فالثلاث الأول: الغرر، والتي تليها: النفل، والتي تليها: التسع، والتي تليها: العشر، ثم البيض، ثم الدرع، ثم الظلم، ثم الحنادس، ثم الدآدي، ثم المحاق، وقد نظم ذلك في منظومة فقيل:
لاف لايف! سان شاين!!
لاف لايف! سان شاين!! (باليابانية:  ラブライブ! サンシャイン!!، بالروماجي: Rabu Raibu! Sanshain!!) (بالإنجليزية: Love Live! Sunshine!!)‏ هي سلسلة مانغا يابانية من تأليف ساكوراكو كيمينو ورسوم ماسارو أودا، صدر العدد الأول من المانغا في مايو عام 2016 في مجلة Dengeki G's Magazine. وتكونت من مجلدين وهي مستمرة حتى الآن اقتبست إلى أنمي ياباني تلفزيوني من إنتاج استوديو سنرايز وإخراج كازو ساكاي وتأليف جوكي هانادا عرض الأنمي 2 يوليو عام 2016 وانتهى عرضه في 24 سبتمبر عام 2016. وهو يتابع نفس قصة لاف لايف!، ويتحدث عن مجموعة من تسعة صديقات يريدن أن يصبحن نجمات المدرسة من أجل إنقاذ مدرستهن من الإغلاق.
لاف لايف! سان شاين!! القصة
تدور أحداث القصة في مدينة نومازو. حيث من المقرر إغلاق مدرسة أورانوهوشي الثانوية للبنات سبب قلة الطلاب الجدد، وستدمج مع مدرسة ثانوية أخرى في مدينة نومازو، تشيكا تاكامي هي فتاة في السنة الثانية من المرحة الثانوية، وتقرر إنقاذ مدرستها عن طريق تشكيل فرقة نجمات المدرسة مع مجموعة من صديقاتها أسمها (ア ク ア أكوا)، وهي مستوحات
من فرقة ميزو لجميع والأصدقاء. وسيدخلن مسابقة لاف لايف للمدارس، من أجل جذب أكبر عدد ممكن من الطلاب إلى مدرستهن وإنقاذها من الإغلاق
لاف لايف! سان شاين!! الشخصيات
تشيكا تاكامي (باليابانية: 高海 千歌، بالروماجي: Takami Chika)
ريكو ساكورأوتشي (باليابانية: 桜内 梨子، بالروماجي: Sakurauchi Riko)
كانانا ماتسورا (باليابانية: 松浦 果南، بالروماجي: Matsuura Kanan)
ديا كوروساوا (باليابانية: 黒澤 ダイヤ، بالروماجي: Kurosawa Daiya)
يو واتانابي (باليابانية: 渡辺 曜، بالروماجي: Watanabe Yō)
يوشيكو تسوشيما (باليابانية: 津島 善子، بالروماجي: Tsushima Yoshiko)
هانامارو كونيكيدا (باليابانية: 国木田 花丸، بالروماجي:  Kunikida Hanamaru)
ماري أوهارا (باليابانية: 小原 鞠莉، بالروماجي: Ohara Mari)
روبي كوروساوا (باليابانية: 黒澤 ルビィ، بالروماجي: Kurosawa Rubii)
سيرا كازونو (باليابانية: 鹿角 聖良، بالروماجي: Kazuno Seira)
ليا كازونو (باليابانية: 鹿角 理亞، بالروماجي: Kazuno Ria)
شيما تاكامي (باليابانية: 高海 志満، بالروماجي: Takami Shima)
ميتو تاكامي (باليابانية: 高海 美渡، بالروماجي: Takami Mito)
الثلاث المحاق
الثَلَاثُ المُحَاقْ هي أخر ثلاث ليالي من كل شهر قمري، وقد تكون ليلتان في الأشهر التسع والعشرون يومًا؛ وسميت بذلك لانحماق القمر والشهر. ويسبقها الثلاث الدآدئ.
الثلاث المحاق التاريخ
يقول البيروني: «لم تكن العرب تسمي أيامهم بأسماء مفردة غير أنهم أفردوا لكل ثلاث ليال من كل شهر من شهورهم اسمًا على حدة مستخرجًا من حال القمر وأطاره فيها، فإذا ابتدءوا من أول الشهر. كانت أول ثلاث ليال تسمى عندهم «غرر» جمع غرة. وغرة كل شيء أوله ثم ثلاث ليال نفل من قولهم تنفل إذا ابتدأ بالعطية من غير وجوب ثم ثلاث تُسع: لأن آخر ليلة منها هي التاسعة ثم ثلاث عُشر: لأن أولها العاشرة ثم ثلاث بيض: لأنها تبيض بطلوع القمر من أولها إلى آخرها ثم ثلاث درع: لاسوداد أوائلها تشبيهًا بالشاة الدرعاء ثم ظلم ثم حنادس: وقيل لها «دهم» لسوادها ثم ثلاث دآدىء: لأنها بقايا ثم محاق: لانحماق القمر والشهر وهذه كلها مأخوذة من وجوه القمر وأطواره». وقد كانت العرب تسمي كل ثلاث ليال من الشهر باسم، فالثلاث الأول: الغرر، والتي تليها: النفل، والتي تليها: التسع، والتي تليها: العشر، ثم البيض، ثم الدرع، ثم الظلم، ثم الحنادس، ثم الدآدي، ثم المحاق، وقد نظم ذلك في منظومة فقيل:
الثلاث الدآدىء
الثَلَاثُ الدآدئْ هي الليلة الخامسة والعشرون والسادسة والعشرون والسابعة والعشرون من كل شهر قمري، وسميت بذلك لأنها مقمرة. ويسبقها الثلاث الحنادس ويليها الثلاث المحاق.
الثلاث الدآدىء التاريخ
يقول البيروني: «لم تكن العرب تسمي أيامهم بأسماء مفردة غير أنهم أفردوا لكل ثلاث ليال من كل شهر من شهورهم اسمًا على حدة مستخرجًا من حال القمر وأطاره فيها، فإذا ابتدءوا من أول الشهر. كانت أول ثلاث ليال تسمى عندهم «غرر» جمع غرة. وغرة كل شيء أوله ثم ثلاث ليال نفل من قولهم تنفل إذا ابتدأ بالعطية من غير وجوب ثم ثلاث تُسع: لأن آخر ليلة منها هي التاسعة ثم ثلاث عُشر: لأن أولها العاشرة ثم ثلاث بيض: لأنها تبيض بطلوع القمر من أولها إلى آخرها ثم ثلاث درع: لاسوداد أوائلها تشبيهًا بالشاة الدرعاء ثم ظلم ثم حنادس: وقيل لها «دهم» لسوادها ثم ثلاث دآدىء: لأنها بقايا ثم محاق: لانحماق القمر والشهر وهذه كلها مأخوذة من وجوه القمر وأطواره». وقد كانت العرب تسمي كل ثلاث ليال من الشهر باسم، فالثلاث الأول: الغرر، والتي تليها: النفل، والتي تليها: التسع، والتي تليها: العشر، ثم البيض، ثم الدرع، ثم الظلم، ثم الحنادس، ثم الدآدي، ثم المحاق، وقد نظم ذلك في منظومة فقيل:
اتفاقية يافا 1229
إتفاقية يافا هي إتفاقية وقعت بتاريخ (22 من ربيع الأول 626هـ = 18 من فبراير 1229م) بين فردريك الثاني و السلطان الكامل ناصر الدين محمد
اتفاقية يافا 1229 بنود الإتفاقية
ونصت المعاهدة على أن تبقى مدينة القدس على ما هي عليه، فلا يُجدّد سورها، وأن يظل الحرم بما يضمه من المسجد الأقصى وقبة الصخرة بأيدي المسلمين، وتُقام فيه الشعائر، ولا يدخله الفرنج إلا للزيارة فقط.
اتفاقية يافا 1229 دخولها
اتجه فريدريك إلى بيت المقدس، فدخل المدينة المقدسة في (19 من ربيع الآخر 626هـ = 17 من مارس 1229م)، وفي اليوم التالي دخل كنيسة القيامة، ليُتوّج ملكًا على بيت المقدس.
اتفاقية يافا 1229 ردود الفعل
استقبل المسلمون نبأ تسليم المدينة المقدسة بالأسى والحزن، وعم السخط أرجاء العالم الإسلامي، وأقيمت المآتم في المدن الكبرى.
ويصور المقريزي ما حل بالمسلمين من ألم بقوله: “فاشتد البكاء وعظم الصراخ والعويل، وحضر الأئمة والمؤذنون من القدس إلى مخيم الكامل، وأذّنوا على بابه في غير وقت الأذان.. واشتد الإنكار على الملك الكامل، وكثرت الشفاعات عليه في سائر الأقطار”.
ولما أحس السلطان الكامل أنه تورط مع ملك الفرنج أخذ يهوّن من أمر تسليم بيت المقدس، ويعلن أنه لم يعط الفرنج إلا الكنائس والبيوت الخربة، على حين بقي المسجد الأقصى على حاله.. غير أن هذه المبررات لم تنطلِ على أحد من الناس.
اتفاقية يافا 1229 نهاية إتفاقية يافا
وظل بيت المقدس أسيرًا في أيدي الصليبيين نحو خمسة عشر عامًا حتى نجح الخوارزميون في تحريره في (3 من صفر 642هـ = 11 من يوليو 1244م).
حاجز حجاجي
الحاجز الحجاجي (اللفافة الجفنية) هو صَفَيحَةُ غشائية تمثل الحدود الأمامية للحجاج . يمتد من حواف الحجاج إلى الجفون ، ويشكل القسم الليفي من الأجفان.
حاجز حجاجي التشريح
في الجفن العلوي، يختلط الحاجز الحجاجي مع وتر العضلة رافعة الجفن العلوية و في الجفن السفلي مع صفيحة الترص .
عند إغلاق العينين، تكون فتحة الحجاج مغطاةً بالكامل بالحاجز و الترص . و يكون الحاجز رقيقا في الأنسيّ ويصبحُ منفصلاً من الرباط الجفني الأنسي ، ويرتكز على العظم الدمعي عند العرف الخلفي . يرتكز الرباط الأنسي ونظيره الوحشي (الأضعف بكثير) على الحاجز والحجاج، ويحافظان على الأجفان مستقرة عندما تتحرك العين.
ويثقّبُ الحاجزُ بالأوعية الدمويةِ والأعصابِ التي تمرّ من تجويف الحجاج إلى الوجه وفروة الرأس.
حاجز حجاجي الأهمية السريرية
قد يضعف الحاجز مع التقدم في السن، ونتيجة لذلك قد تنفتق الشحوم الحجاجية إلى الأمام. ويطلق على العمل الجراحي لتصحيح هذا الخلل بـرأب الجَفْن.
يعد الحاجز الحجاجي معلما هاما في التمييز بين الْتِهاب الهَلَلِ الحَجاجِي (داخل الحاجز) و التهاب الهلل المحيط بالحجاج (خارج الحاجز).
جامع سيدي البحري
جامع سيدي البحري واحد من جوامع مدينة صفاقس العتيقة.
جامع سيدي البحري موقعه
يحتل مسجد سيدي البحري موقعا استراتيجيا في المدينة. فهو يفتح على ساحة باب الديوان وعلى نهج القصبة في آن واحد. وعلى بعد بضعة أمتار منه يوجد جامع العجوزين الذي يفتح مباشرة على باب الديوان. وإستراتيجية هذا الموقع تكمن في كونها أعطت للجامع وظيفتين أخريتين إضافة إلى دوره الديني. فمسجد سيدي البحري كان محطة دفاعية  من خلال مراقبة الحركية عبر مدخل المدينة الجنوبية. كما أنه لعب دورا تجاريا تمثل في مراقبة متبادلي العملة وسوق السمك خلال الفترة الحفصية وبالتحديد تحت حكم الأمير الحسن (1526-1574).
جامع سيدي البحري تاريخه
حتى يومنا هذا، فإن تاريخ هذا المعلم يظل مجهولا بنسبة كبيرة. حسب إحدى النقيشتين الموجودتين به، فقد أتم بناءه على يد بعض أفراد عائلة المنيف التي اشتهرت بتضلعها في فن العمارة في صفاقس. والطابع الهندسي لمحرابه يرجح على أن هذا الأمر قد تم في العهد الحفصي.
أما النقيشة الثانية، والتي تعود لأواخر القرن الثامن عشر، فقد شهد باب الجامع ترميما على يد بحارين سنة 1789 خلال فترة حكم الحسينيين، الأمر الذي يؤكد مدى متانة العلاقة بين المسجد والبحارة.
كما تم ذكر المسجد في قائمات جرد المعالم الدينية التي وضعها طلاب المدرسة الحربية بباردو سنة 1875. ونجده مرة ثانية في دفاتر حسابات الأحباس التابعة لأبي عباس النوري.
جامع سيدي البحري هندسته
يتكون مسجد سيدي البحري من قاعة صلاة واحدة مستطيلة الشكل يبلغ طولها 7.5 أمتار وعرضها 7 أمتار. وبها أٍربعة أعمدة تحمل سقفا مكونا من مجموعة من الأقببة المتقاطعة. وهذه الأعمدة تقسم القاعة إلى ثلاثة بلاطات طولية موازية للقبلة وثلاث أخرى عمودية لها. ولها زخرفة تقليدية محلية يمكن أن نستشعرها في معالم أخرى بالمدينة العتيقة.
إلا أن العنصر الأبرز في هذا المعلم هو واجهته المطلة على الشارع. هذه الأخيرة نجد بها الباب الرئيسي لقاعة الصلاة يتوسط شباكا من جهة الجنوب ومدخل الميضة من الشمال. كما أن المسجد يعرف لمحرابه الجميل والبسيط في آن واحد والذي يشبه بصفة كبيرة محراب قاعة الصلاى بزاوية سيدي علي النوري. فكلاهما لا يوجد به من الداخل زينة على عكس مغلب الجوامع الأخرى.
جامع سيدي البحري النقيشة
جماد الثاني من عام ستة وثلاثين وماية وألف".
بنزوات البنزيل/ديسلفيرام
بنزوات البنزيل/ديسلفيرام (اسمه التجاري هو Tenutex) هو دواء مركب يُستخدم في علاج الجرب. يتكوّن هذا المركب من بنزوات البنزيل وهو مبيد حشري مضاد للطفيليات، ومن ديسلفيرام.
ميروبينم/فابورباكتام
ميروبينم/فابورباكتام (اسمه التجاري هو Vabomere) وهو دواء مركب بجرعات ثابتة يستخدم لعلاج عدوى الجهاز البولي. يتكوّن هذا المركب من ميروبينم الذي يعدّ من مضادات بيتا-لاكتام ومن فابروباكتام الذي يعتبر من مثبطات البيتا_لاكتاميز. في الولايات المتحدة، تم اعتماده من قِبَل إدارة الغذاء والدواء لعلاج عدوى الجهاز البولي و إلتهاب الحويضة والكلية.
قريبة البروستات
قُريبةُ البروسْتات أو قُريبةُ الإِحْليل وتعرف أيضاً بـ الغِمْدُ الذَّكَرِيّ أو رحم ذكرية (باللاتينية vagina masculina) وهي تثلم صغيرٌ في الأحليل البروستاتي عند قمة العرف الإحليلي فوق الأكيمة المنوية (باللاتينية verumontanum), يحيط بها في الوحشي فتحات الأقنية الدافقة.
قريبة البروستات بنية
توصف القريبة غالباً بأنها «عمياء» ، والذي يعنِي أنّها قناة لا تؤدّي إلى أيّ بُنىً أُخْرى. [بحاجة لمصدر]
قريبة البروستات وظيفة
تعد القريبة البروستاتية مهمة في المقام الأول لأنها نديد لـ الرحم والمهبل ، وتوصف عادة بأنها مشتقة من قناة الكلوة الجنينية الموسطة , على الرغم من أن هذا من المختلف عليه أحيانا.
عثمان فؤاد
عثمان فؤاد (بالتركية: Osman Fuat Osmanoğlu)‏ هو نجل الأمير محمد صلاح الدين وحفيد السلطان مراد الخامس وهو ثاني رئيس للسلالة العثمانية بعد شقيقه أحمد نهاد .ولد في 26 سبتمبر 1895 في قصر جراغان الواقع في مدينة اسطنبول.توفي بتاريخ 22 مايو 1973.
زنا المحارم العرضي
زنا المحارم العرضي، غِشيان المحارم العرضي أو سِفَاح القُربى العرضي هو السلوكات الجنسية أو الزواج بين شخصين لم يكونا على علم بالعلاقة العائلية بينهما، فيكونان قد وقعا في زنا المحارم. قد يلتقي شخصان بينهما علاقة بيولوجية بعد بلوغهما فينجذبان جنسيا لبعضهما، يسمى هذا بالإنجذاب الجنسي الوراثي.
تمنع قوانين عدة أنظمة قضائية زواج الأقارب حتى لو لم يكن العضوان المتزوجان على علم بالقرابة بينهما. إذا اشتبه بوجود علاقة زنا محارم قد يتم إجراء تحاليل الحمض النووي. تسمح بعض الأنظمة القضائية للأبناء الناتجين عن تبرعات التلقيح الصناعي بالتحقق من سجلات التبرعات أو سجلات التبني.
زنا المحارم العرضي أسباب
قد يكون الناس غير مدركين للقرابة بينهم في عدد من الحالات، مثل التلقيح الاصطناعي بمني مجهول من تبرع به مما قد يؤدي إلى جهل السلف أي علاقات بيولوجية مثل الأبوة أو الأخوة. للتقليل من إمكانية حدوث زنا المحارم العرضي تقوم عيادات الخصوبة عادة بالحد من عدد المرات التي يستعمل فيها المني الخاص بمتبرع معين. تعمل بعض الدول بقوانين تحدد عدد الأطفال الذين يمكن أن ينتجوا عن متبرع معين، بينما تحدد دول أخرى عدد التبرعات وفقا لرقم العائلة ليكون جميع الإخوة والأخوات فيها أشقاء بيولوجيين.
تسمح التايوان لمن ولد بطريقة اصطناعية بالتحقق من وجود علاقة دموية بينه وبين الشخص الذي ينوي الزواج منه.
قد يظهر زنا المحارم العرضي أيضا في الوضعيات التالية:
زنا المحارم العرضي أمثلة
سنة 2008 انتشرت اخبار بأن أخا وأخته في بريطانيا كانا توأما انفصلا عند ولادتهما، قد تزوجا دون العلم بعلاقتهما. وفقا لهذا البيان فقد اكتشفا العلاقة بعد مدة قصيرة من زواجهما، ففسخا زواجهما، وأقامت القضية نقاشا حول خطورة بقاء عمليات التبني سرا. ولكن شككت بعض الأطراف في صحة القصة.
اكتشف شخصان مخطوبان في جنوب إفريقيا أنهما شقيقان قبل زواجهما، وذلك بعد علاقة مدتها خمس سنوات. فقد كبرا بعيدين عن بعضهما والتقيا بعد نضجهما في الجامعة. ومباشرة قبل زواجهما تقابل والداهما وادركا أنهما شقيقان، فانفصلا بعد ذلك.
جائزة مهرجان ماينيتشي السينمائي
جوائز مهرجان ماينيتشي للأفلام السينمائية (毎 日 映 画 コ ン ク ー ル Mainichi Eiga Konkūru) هي سلسلة من الجوائز فيلم السنوية، برعاية ماينيتشي شيمبون (毎 日 新聞)، واحدة من أكبر شركات الصحف في اليابان، منذ عام 1946.
عائشة محمد موسى
عائشة محمد موسى هي وزيرة الدفاع الإثيوبية التي أعلنها رئيس الوزراء الإثيوبي آبي أحمد علي ضمن تشكيلة حكومته في يوم 16 أكتوبر 2018، تعتبر أول وزيرة دفاع في تاريخ إثيوبيا، ولدت في إقليم عفار بشرقي إثيوبيا لأبوين مسلمين ودرست في كلية الهندسة وعملت في عدّة مشاريع هندسية أبرزها مشروع سد النهضة.
إنزيمات صناعية
الإنزيمات الصناعية هي الإنزيمات التي تستخدم تجارياً في مجموعة متنوعة من الصناعات مثل المستحضرات الصيدلانية، وإنتاج المواد الكيميائية، والوقود الحيوي، والأغذية والمشروبات، والمنتجات الاستهلاكية.
ونظراً للتقدم في السنوات الأخيرة أصبح التحفيز الحيوي من خلال الإنزيمات المعزولة من الخلايا أكثر فائدة اقتصادية من استخدام الخلايا الكاملة، حيث تستخدم الإنزيمات في المرحلة الأساسية في عملية إنتاج المنتجات المرغوب فيها.
وقد شهد التحفيز البيولوجي الصناعي من خلال الإنزيمات نمواً سريعاً في السنوات الأخيرة بسبب قدرتها على العمل في ظروف معتدلة، وخصوصية الموقع الاستثنائية، وهي أمور تفتقر إليها العمليات الكيميائية التقليدية، وعادة ما تستخدم الإنزيمات المعزولة في تفاعلات التحلل المائي والآيزومري (isomerization)، كما تستخدم الخلايا بأكملها عندما يتطلب التفاعل عاملاً مساعداً، وعلى الرغم من أن العوامل المساعدة يمكن إنتاجها في المختبر، فإن استخدام الخلايا النشطة أيضاً عادة ما يكون أكثر فعالية من حيث التكلفة.