hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جميل الرحمن
بدأت الجماعة مسيرتها حاملة لواء الكتاب والسنة بعدما وضع جميل الرحمن النواة عام 1383 هـ وانضم إليها أصحاب الفضيلة العلماء والدعاة لتوعية الأمة الأفغانية لتغيير ما كان فيها من شركيات وبدع كالطواف بالأضرحة والاستغاثة بهم ودعوة غير الله وإقامة المزارات وكذلك الجرائم التي كانت فيهم من قتل وسرقة وبيع المخدرات وغيرها.
فبدأت رحلة الدعوة إلى الله وتوعية المسلمين بأمور دينهم ونشر ما رآه العقيدة الصحيحة في أوساطهم،
وقد ظهرت الإشراقة الأولى للدعوة في ولاية كنر إحدى الولايات الشرقية في أفغانستان والتي هي منشأ الشيخ جميل، فانتشرت فيها أفكاره وأقيمت فيها الحدود وأصبحت إمارة سلفية، ثم اتسعت دائرة الدعوة ووصلت ثمارها إلى ولايات ننجرهار وكندز وقندهار ونورستان وغيرها
فأقيمت الحلقات الدعوية وألقيت المحاضرات الدينية ونظمت دورات تفسير وترجمة معاني القرآن الكريم وذلك قبل قيام الثورة الشيوعية بخمس وعشرين سنة.
جميل الرحمن
وواجه العلماء والدعاة ومن سار في درب الجماعة السلفية كافة العراقيل والأشواك في سبيل الدعوة من قبل أهل البدع والصوفية والشيعة والخوارج وغيرهم
وكانت الحكومات الأفغانية العميلة للروس تبحث عن شيوخ الجماعة وقادتها في الولايات والوديان والبوادي، لمحاولة منعهم من نشر كلمتهم وإلجامهم، حتى ذاق الكثير منهم تعذيب السجون والزنازن بحجة أنهم «وهابية وأنهم يخربون عقائد المسلمين»
بل حتى أنهم قاموا بنقلهم في السجون من سجن لآخر بحجة أنهم يخربون عقائد المسجونين. 
وبعد أن فجرت الشرارة الأولى للجهاد المسلح في الأفغان ضد الروس الشيوعية من ثغور ولاية كنر حاملا لواءها الشيخ جميل الرحمن
فدعا له العلماء بالنصر وأثنوا عليه وعلى جماعته كالإمام عبد العزيز بن باز والمحدث محمد ناصر الدين الألباني والفقيه محمد بن صالح العثيمين ومحدث اليمن الشيخ مقبل بن هادي الوادعي؛ وكذلك بقية العلماء كالإمام صالح الفوزان، والشيخ عبد المحسن العباد، والشيخ عبد الله العبيلان، والشيخ ربيع المدخلي، والشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ وغيرهم من أهل العلم لما كان يحمله من عقيدة سلفية ودعوة على بصيرة، بل إن بعض العلماء قد جاهدوا وسافروا إليه في منطقة كونر في أفغانستان كالشيخ ربيع المدخلي الذي قضى شهراً كاملاً في جبهة الشيخ على الخط الأول من العدو، وكذلك العلامة الشيخ عبد الله بن صالح العبيلان الذي نشر علمه وشرع في الدورات العلمية في علوم العقيدة والتوحيد والحديث والفقه والأصول في عاصمة كونر.
جميل الرحمن قول سماحة الوالد العلامة عبد العزيز ابن باز
في رسالة بعث بها سماحته إلى الشيخ جميل الرحمن
" هذا هو طريق الرسل وأتباعهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أما بعد:
فلقد سرني كثيرا وسر كل مسلم عرف ما تقومون به وانشرحت صدورنا بما نسمع عنكم من عمل متواصل، وجهود مشكورة في سبيل إعلاء كلمة الله ومجاهدة أعدائه الكفرة الملاحدة والاهتمام بنشر العلم الشرعي والمعتقد الصحيح ومحاربة البدع والمنكرات فنسأل الله أن يقر أعيننا وأعينكم بظهور دينه ودحر عدوه وأن يجعل العاقبة لعباده المتقين.
جميل الرحمن قول سماحة الوالد العلامة عبد العزيز ابن باز
ووصيتي هي تقوى الله سبحانه والإخلاص له والصدق معه والثبات على طريق الجهاد والدعوة وحمل لواء العقيدة السلفية ونشر العلم الصحيح المستمد من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم واجتهاد أئمة السلف المبني عليهما فإن هذا هو طريق الرسل وأتباع الرسل، قال تعالى: { قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ } وقال سبحانه: { وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا } وقال سبحانه: { وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ } الآية، ولا شك أن من سلك هذا السبيل فسيجد من الإيذاء والتضييق من أعداء الله ما وجده رسل الله وأولياؤه وأئمة العلم والدين من أتباعهم على هديهم لكن العاقبة للمتقين إذا تذرعوا بالصبر والثبات وإذا علم الله منهم حسن النية والإخلاص له وأن هدفهم هو إعلاء كلمته ونصر دينه وليس عرضا من الدنيا، قال تعالى: { تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ } وقال تعالى: { إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ }
جميل الرحمن قول سماحة الوالد العلامة عبد العزيز ابن باز
ولئن حوربتم وقتلتم وضربتم وشتمتم فلستم أفضل من رسل الله عليهم صلواته وسلامه وعليكم بالصبر والرفق فإن صاحب البدع والمعصية كالمريض يؤخذ بالرفق والحكمة، والرفق ما كان في شيء إلا زانه، ويعطي الله بالرفق ما لا يعطي على العنف ولا على غيره، واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا، كما قال صلى الله عليه وسلم.
وإنني أسأل الله أن يبارك في دعوتكم وأن يجعلها سببا مباركا لنشر التوحيد في بلادكم، واحتسبوا عند الله أجركم واذكروا قوله صلى الله عليه وسلم لعلي «لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم» وقوله صلى الله عليه وسلم: «من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا»
أخي الشيخ جميل الرحمن: إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم ولكن تسعونهم بأخلاقكم، فالله الله في قومكم حاولوا كسب قلوبهم ومودتهم والتقرب إليهم بما يرضي الله سبحانه، ليقبلوا منكم ويأخذوا عنكم بحسن الخلق ورحابة الصدر.
وكونوا يدا واحدة على أعداء الله وأعدائكم حتى يكتب الله لكم النصر على عدوكم وعدوه فعسى أن يكون قريبا.
وفقنا الله وإياكم لكل خير وهدانا إلى امتثال أمره في بذل النصيحة للمسلمين; ولاتهم وعامتهم، ورزقنا الاستقامة على دينه والثبات على نهجه ونصرة دينه والدعوة إليه على بصيرة إنه ولي ذلك والقادر عليه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته "
[مجموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز 4/25]
جميل الرحمن البيان الرسمي والوحيد الصادر عن الجماعة حول اغتيال الشيخ/ جميل الرحمن
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.. أما بعد: 
فبقلوب مطمئنة، ونفوس مسلّمة لأمر الله، وقضائه، تلقت جماعة الدعوة إلى القرآن والسنة ومن وراءها من إخوانهم العرب والعجم نبأ اغتيال أميرها (جميل الرحمن) وأجزل له المثوبة. 
فقبل ظهيرة يوم الجمعة 20/2/1412 وقفت سيارة بجوار مجمع جماعة الدعوة في باجور ونزل منها عربي حنطي السحنة، وبقي فيها أفغانيان.. 
ولما كانت جماعة الدعوة أكثر الجماعات ارتباطًا بالأحبة الأنصار العرب، وأشدها مودة بهم كان الشيخ قد أصدر أمرًا بعدم تفتيش العرب الذين يطلبون مقابلته.. وذلك احترامًا لهم، وتقديرًا لجهودهم، ولبعد الشبهة عنهم. 
وتقدم هذا العربي من الشيخ موهمًا معانقته، فإذا به يطلق عدة طلقات من مسدس على رأس الشيخ ليرديه قتيلاً، ثم ولى هاربًا باتجاه السيارة المنتظرة عند الباب.. فتبعه أحد الحرس فأطلق القاتل عليه طلقة أصابته في بطنه.. ثم تتابع عليه الحرس فأمطروه وابلاً من الرصاص أرداه قتيلاً. فلما سمعت السيارة إطلاق النار الغزير.. لاذت بالفرار.
ثم بعد تبين هوية القاتل أنه: 
كان يتسمى بعدة أسماء، من أشهرها عبد الله الرومي واسمه الحقيقي (أشرف بن أنور بن محمد النيلي).
جميل الرحمن البيان الرسمي والوحيد الصادر عن الجماعة حول اغتيال الشيخ/ جميل الرحمن
وأنه كان من المتعاونين مع الأحزاب الأفغانية العاملة على الساحة. وله مقالات في بعض مجلات الجهاد. وكان موغر الصدر مشحون القلب على أصحاب دعوة التوحيد.. شديد الحقد عليهم، سليط اللسان. 
وأن ما أشيع من أنه كان مضطرب النفس.. وأنه قتل نفسه وأننا برأنا إحدى الجهات، وغير ذلك من الإشاعات الكاذبة. إنما هي أخبار مغرضة عارية عن الصحة. أريد بها تمييع القضية ومن وراءها. 
وإن لدى (جماعة الدعوة) من الأدلة الشرعية ما يبطل دعاوي المتخرصين وبعضها بخط يد القاتل ولا يزال التحقيق جاريًا إلى ساعة كتابة هذا البيان وسنبين ذلك إن شاء الله عند اكتماله. 
وجماعة الدعوة وإن لم توجه الاتّهام الرسمي حتى الآن إلى أحد.. فإنّها تؤمن أن الجريمة لم تكن فردية.. وأنّها دبرت بليل.. وأن هذه اليد الآثمة كان وراءها من وراءها من الذين يكرهون الدعوة السلفية، ويكيدون لها وقد ساهم في قتله كل من تعرض لدعوة التوحيد.. أو للجماعة، أو للشيخ.. بالاتّهام أو إنذار أو شتم سواء كان بمقال أو خطبة أو كلام، وسواء كانوا من العرب أو من العجم حتى أوغروا صدره ودفعوه إلى هذه الجريمة المنكرة، وأن على هؤلاء جميعًا وزر هذا الحادث الأليم.
جميل الرحمن البيان الرسمي والوحيد الصادر عن الجماعة حول اغتيال الشيخ/ جميل الرحمن
ولقد خاب ظنّ من ظنّ، أن بدفعهم عربيًا لقتل الشيخ لإبعاد الشبهة عنهم.. وللإيقاع بيننا وبين أحبابنا العرب.. كيف! والعرب أحبابنا وأنصارنا بالمال والأنفس. 
ولولا الله ثم إخواننا العرب لما قامت كثير من المنظمات الجهادية ولذا فنحن نبرّئ كل العرب الشرفاء الذين وقفوا معنا، وأيدوا دعوتنا.. ونعلنها صريحة.. إننا لا نستغني عنهم بعد الله.
وإن هذه الحملة من أعداء الجهاد المبارك ضد إخواننا العرب فإنا نحمّل مسؤوليتها من دفع هذا العربي الجاهل إلى هذا الفعل الآثم. 
ويخطئ من يظن أن دعوة الرجوع إلى الكتاب والسنة على فهم سلفنا الصالح دعوة تتعلق بالرجال أو الأرض أو الديار، إنّهم يظنون دعوتنا دعوة الأنبياء مثل أحزابهم المبتدعة المتعلقة بالأشخاص.. إذا ماتوا ماتت.. 
وما جميل الرحمن عندنا إلا رجل داعية، قد خلتْ الدعاة من قبله، فإن مات أو قتل استبدلناه برجل آخر.. وحفظ دعوتنا من حقنا على ربنا.. {إنّا نحن نزّلنا الذّكر وإنّا له لحافظون }.
جميل الرحمن البيان الرسمي والوحيد الصادر عن الجماعة حول اغتيال الشيخ/ جميل الرحمن
ولذلك فإن أولياء الشيخ (جميل الرحمن) وجماعة الدعوة لا يسمحون للناس، بنشر صور الشيخ ولا بوصفه بالشهيد، فالله أعلم بمن يكلم في سبيله، ولكننا ندعو الله له بالرحمة والشهادة وأن يتقبل عمله، ويجعله في جنان فردوسه. وسوف يتحمل المخالفون لهذا مسؤوليتهم القضائية. 
وإتباعًا لسنة سلفنا الصالح.. فقد تم اختيار الشيخ (سميع الله) أميرًا للجماعة قبل دفن الشيخ. 
وجماعة الدعوة إذ تعلن هذا تعلن أن هذا هو البيان الوحيد الرسمي الذي صدر عنها بخصوص اغتيال الشيخ. 
وختامًا فإننا نتوجه بالشكر والدعاء لكل من واسانا في مصيبتنا. وندعو الله أن يتغمد فقيدنا برحمته، ويسكنه فسيح جنانه، وأن يعلي كلمته، ويرفع راية التوحيد، راية سلفنا الصالح، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
أسماء بعض الشباب العرب السلفيين الذين ناصروا الدعوة السلفية لدعوة الشيخ جميل الرحمن:
جميل الرحمن البيان الرسمي والوحيد الصادر عن الجماعة حول اغتيال الشيخ/ جميل الرحمن
على رأسهم ومقدمتهم أبو الحارث سراج الزهراني وهو الذراع الأيمن وناصر الدعوة السلفية في كونر، أبو عبد الله الدمامي إياد المحطابي، أبو عبد الله المكي، أبو طالب المدني، أبو عبد الله الجهني محمد الدبيسي، أبو الزبير المكي عبد الله الحازمي الحربي، أبو ظفار العماني (قتل في سقوط كونر من حزب حكمتيار) أبو عبد المصور الجزائري (قتل في سقوط كونر) أبو الوليد المكي، فوزي الحربي، أبو عبد الله الحائلي ماجد المليحان التميمي، أبو أسامة الجزائري أحمد القواسمي، أبو النماري الفلسطيني نمر حسني، أبو عاصم المقدسي، أبو عبد الرحمن الفيروزي عبد الكريم البعداني، أبو ناصر الراحل، أبو عمر الداودي.
تطوير الحفظ
تطوير الحفظ (التطوير العقاري) هو نموذج للتطوير العقاري الذي يهتم بالحفاظ على الأراضي الزراعية، بالإضافة إلى استراتيجيات للحفاظ على الزراعة الإنتاجية وزراعة الغابات وتشغيلها إلى الأبد. إن تطوير الحفظ هو مشروع مخطط يسمح بتنمية محدودة ومصممة بعناية (تعتمد على الإسكان عادة) في مزرعة عاملة، مع وضع غالبية الأراضي المنتجة تحت نظام التسهيلات والحكم المجتمعي لضمان استمرارية الزراعة والرقابة البيئية.
تطوير الحفظ الأهداف
تطوير الحفظ ليس نهجًا تخطيطيًا رسميًا ولكنه مثال للتخطيط البيئي المرتبط بالهدف. وتؤثر الخصائص الخاصة للأراضي والسوق المحلية والقواعد الزراعية المحلية على الخطوات التي سيتم اتباعها كل حالة؛ ومع ذلك يجب أن يهدف المشروع الناجح إلى تحقيق عدة أهداف:
تطوير الحفظ الأصل
وقد تم تطوير الحفظ في الثمانينيات استجابة لضياع الأراضي الزراعية السريع بسبب التمدد العمراني حول بوسطن. روبرت بولدوين الأب ابتكر نظام الحركات المتشابكة «الحزام الزراعي» و «الحزام الأخضر». وقد تم تحسين النظام وأدوات التصميم والحوكمة المجتمعية المرتبطة به خلال التسعينيات في مشاريع حول نيو إنغلاند. وفي عام 2005 م تم توسيع هذا النموذج إلى الجنوب الشرقي بدءًا من مزرعة بوندوران التي تبلغ مساحتها 2300 فدان (931 هكتارًا) في شارلوتسفيل بولاية فرجينيا.
تطوير الحفظ العلاقة مع طرق الحفظ الأخرى
في الولايات المتحدة يتم الحفاظ على معظم الأراضي عن طريق الجمع بين الإعانات الخيرية (التبرعات) والحوافز الضريبية، ويمكن وضع الأراضي ذات القيمة البيئية أوالتاريخية أو ذات المناظر الخلابة تحت طائلة الحفظ؛ مما يحظر أو يحد بشكل كبير من التطوير المستقبلي للأرض. وقد يتم تعويض مالك الأرض مباشرة عن حقوق الارتفاق/ المرور (شراء حقوق الاستثمار)، أو يمكن اعتبار حقوق التطوير المستقبلية بمثابة تبرع وذلك بموجب اعتمادات ضريبية تعوض المواطن عن ضرائب الدخل المستحقة منه. وفي بعض الولايات الأمريكية يمكن بيع الاعتمادات الضريبية كطريقة لتوليد الدخل. وفي من المواقع يمكن بيع حقوق التنمية المستقبلية أو الاتجار فيها (حقوق تطوير قابلة للتحويل) وإعادة نشرها في المناطق الحضرية.
تطوير الحفظ العلاقة مع طرق الحفظ الأخرى
أما تطوير الحفظ فهو نهج قائم على السوق، ولا يعتمد على تمويل دافع الضرائب أو التبرع الخيري. يقوم مالك الأرض ببيع الأرض، ويتم سن إجراءات التطوير وحماية الأراضي في نفس الوقت، وتباع قطع الأراضي المقسمة إلى الأفراد. يتم زيادة قيمة كل قطعة أرض طبقًا للجوار وإمكانية الوصول إلى الأراضي المحفوظة؛ مما يسمح بكثافة التطوير أقل من تلك التي يسمح بها التقسيم إلى مناطق.
تطوير الحفظ هو نوع من التنمية المستدامة حيث لا يتم اعتبار القدرة الاستيعابية الطبيعية للأرض من حيث التطوير فحسب؛ بل أيضا بالنظر إلى القدرة الزراعية والخدمة البيئية. ويسعى المطورون إلى تحقيق توازن ثلاثي بين العوامل الاجتماعية والبيئية والاقتصادية.
تطوير الحفظ العلاقة مع طرق الحفظ الأخرى
النمو الحضري الجديد والنمو الذكي يعززان الكثافة والترابط وإمكانية الوصول إلى الأهداف المرجوة من التخطيط الحضري. كلا النهجين يعد امتيازا للتطوير في المواقع المكتظة وقليلة الكثافة. ولكن تركيز تطوير الحفظ على مواقع الحقول الخضراء مع أماكن الزراعة النشطة قد جعلها تحيد عن كلا الحركتين، لكن منذ عام 2001 قام مخططو التخطيط الحضري الجديد Duany / Plater-Zyberk بالترويج لنهج تقسيم المناطق «العابرة» معترفين بالحاجة إلى توسيع نهج النمو الذكي إلى مواقع حضرية وريفية بشكل كبير. هذه القوانين الجديدة تعالج ضغوط التطوير في البلدان التابعة كما يفعل تطوير الحفظ. وفي هذا السياق يعد تطوير الحفظ نمط تسوية مناسب لحفظ المناظر الطبيعية ذات الكثافة الأقل في المنطقة القطبية وتحسين الكثافة للفئات الأخرى. وقد تأثرت بعض المجتمعات التابعة لتقسيم المناطق بنهج النمو الذكي وتبنت تطوير الحفظ كأداة إضافية لإدارة النمو في البلدان التابعة.
ميكا (شركة)
ميكا هي شركة تطوير برمجيات متخصصة في مجال الرعاية الصحية. يقع مقرها الرئيسي في مدينة كيبيك، كيبك (مقاطعة)، كندا ولها مكاتب في مدينة نيويورك، نيويورك (ولاية)، الولايات المتحدة الأمريكية.
تأسست ميكا في عام 2002 من قبل ناثانيل ب. فندلي. كان أول منتج للشركة منصة تغذية متنقلة تسمى ماي فود فون. ماي فود فون هو تطبيق صغير للهاتف الخلوي يوفر للعملاء مجلة التغذية الكاملة والوصول إلى اختصاصي التغذية. يأخذ العملاء صورة لوجباتهم ويرسلونها عبر ماي فود فون ليتم تحليلها من قبل مدرب أو مستشار تغذية شخصي.
تمت إعادة تسمية ماي فود فون كـ ميكا نيوتريشن في عام 2007.
إعدام نمر النمر
كانَ الشيخ نمر باقر النمر أحد أبرز رجال الدين الشيعة في المملكة العربية السعودية. زادت شهرته بعدما تمّ إعدامه هو و46 شخصًا آخرين في 2 كانون الثاني/يناير 2016 وذلك بتهم تتعلقُ بالإرهاب. من بينِ من أُعدموا؛ كانَ هناك رجال دين منَ السنة ممن أدينوا بالتورط في الهجمات الإرهابية المرتبطة بتنظيم القاعدة والتي وقعت في عام 2003.
إعدام نمر النمر التنفيذ
بحلول تشرين الأول/أكتوبر 2014؛ أقرت المحكمة العليا في المملكة العربية السعودية عقوبة الإعدام على النمر بعدّة تهم بما في ذلك عصيان ولي الأمر، التحريض على الفتنة الطائفية والتشجيع على المشاركة في المظاهرات. وفقا لمصادر أخرى -بما في ذلك رويترز- فإنّ النمر قد أُعدمَ بسبب انتقاده لملوك السعودية. في الثاني من كانون الثاني/يناير 2016 طبقت المملكة العربية السعودية حكمَ الإعدام في حقّ 47 من السجناء بمن فيهم النمر.
إعدام نمر النمر الاحتجاجات
اندلعت شرارة الاحتجاجات بعد تسرب خبر عزم المملكة السعودية على تنفيذ حُكم الإعدام في حق النمر. شملت الاحتجاجات الكثير من المدن بما في ذلك لندن، طهران، شيكاغو، تورونتو،  بالإضافة إلى «المدن المقدسة» على غرار قم ومشهد في إيران هذا ناهيك عن بعض مدن العراق،  لبنان، أفغانستان،  باكستان، الهند، جامو وكشمير، تركيا وكذلك أثينا في اليونان وواشنطن في الولايات المتحدة، ثم كانبرا في أستراليا.
إعدام نمر النمر الاحتجاجات
خرجت كذلك جموع من الناس في محافظة القطيف وبالتحديد في المنطقة الشرقية من السعودية ثم توحدوا في الشوارع متجهين من العوامية إلى القطيف مرددين عدّة شعارات مثلَ «يسقط آل سعود». في الثاني من يناير من نفس العام؛ تجمّع المتظاهرون خارج السفارة السعودية في طهران وهم يهتفون «الموت لـ آل سعود». ازدادت شرارة الاحتجاجات بعدما قام متظاهر ما بإلقاء زجاجة حارقة على السفارة مما تسبّب في حرق بعض أجزائها. استمرت الاحتجاجات حتى الثالثة من صباح اليوم التالي؛ حينَها قامت الشرطة الإيرانية بإفراغ السفارة خشية على تطوّر الأمور. تدخلت شرطة مكافحة الشغب فتمكنت من القبض على 40 شخصا خلال الحادث. في السياق ذاته؛ ناشدت وزارة الخارجية الإيرانية الهدوء واحترام المقار الدبلوماسية،  لكن وبعد يوم من ذلك، نُظمت احتجاجات أخرى من قبل مئات من الإيرانيين في طهران. في الوقت ذاته؛ أكّدَ الرئيس روحاني على أن إلحاق الضرر بالسفارة السعودية «أمر لا يمكن تبريره». شملت الاحتجاجات أماكن أخرى مثلَ ما حصلَ في مدينة قم. نظّمَ مئات من الناس مظاهرة حاشدة في المنامة عاصمة البحرين. تميّزت هذه المظاهرة بحمل المتظاهرين لصور الشيخ النمر ثم سرعان ما تحولت المظاهرة السلميّة إلى اشتباكٍ مع الشرطة في البحرين وبخاصّة في قرية أبو صيبع. اجتمعَ المئات كذلك في قرية الديه وسترة مُرددين هتافات ضد المملكة العربية السعودية وضدّ آل سعود فضلا عن الأسرة السنية الحاكمة في البحرين. أمّا في العراق؛ فقد اقتحمَ المتظاهرون السفارة السعودية التي لم يتم افتتاحها رسميا حتى الآن. أظهرت لقطات فيديو انتشرت على مواقع التواصل هجوم صاروخي على السفارة السعودية في بغداد ردًا على قرارها إعدامها باقر. شهدت مدينة سريناجار عاصمة ولاية جامو وكشمير في الهند هي الأخرى احتجاجات كبيرة مع رفع لافتات تهين حكام السعودية. نظّم المتظاهرون مسيرة باتجاه مكتب الأمم المتحدة في سوناوار إلا أن الشرطة اعترضتها. اندلعت احتجاجات مماثلة في منطقة كارجيل حيث دعت المنظمات الدينية إلى الحداد ثلاثة أيام.
إعدام نمر النمر الاحتجاجات
بحلول الخامس من كانون الثاني/يناير 2016 اجتمعَ مئات المتظاهرين من البوذيين، المسيحيين والمسلمين (الشيعة والسنة) في ليه وكارجيل لإظهار تضامنهم مع حقوق الإنسان حيث أشعلوا ضوء الشموع ورفعوا لافتات ضد إعدام الشيخ النمر.
إعدام نمر النمر ردود الفعل
السعودية:
ذكرَ الشيخ النمر شقيق محمد النمر أن الحركة المؤيدة للديمقراطية في المملكة العربية السعودية من شأنها إيقافُ تنفيذ هذا الحُكم. ووصف شقيقه بأنه «متواضع ومتدين ويعيش حياته ببساطة ... كل هذا جعله ذو جاذبية ومميز نوعًا ما لذلك فإنّ إعدامه سيتسبب في غضب وسط الشباب.»
استدعت المملكة العربية السعودية استدعت السفير الإيراني في الرياض وذلك على خلفية ما اعتبرته تصريحات مسؤولي إيران «المعادية» للسعودية.
قطعت المملكة العربية السعودية علاقاتها الدبلوماسية مع إيران.
الأمم المتحدة
أعربَ الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون اعرب عن استيائه من إعدام نمر النمر. عبّر في الوقت ذاته عن عميق قلقه إزاء قطع السعودية لعلاقاتها الدبلوماسية مع إيران.
شجبَ المفوض السامي للأمم المتحدة لحقوق الإنسان زيد رعد الحسين إعدام النمر وأكد على أن ما حصلَ «تطور مقلق» خاصّة أنّ النمر لم يرتكب أي جريمة بموجب القانون الدولي مضيفا في السياق نفسه على أن عقوبة الإعدام لا يجب أن تُنفذ إلا قبل تعريض الشيخ لمحاكمة العادلة بما في ذلك الشفافية الكاملة في جميع مراحل العملية.
إعدام نمر النمر ردود الفعل
الاتحاد الأوروبي
أدانت الممثلة السامية للشؤون الخارجية والسياسة الأمنية للاتحاد الأوروبي فيديريكا موغيريني تنفيذ الحُكم مشيرة إلى أن ما حصلَ يثير مخاوف جدية بشأن حرية التعبير واحترام الحقوق المدنية والسياسية الأساسية.
ألمانيا قالت ألمانيا عبر المتحدث الرسمي لوزارة الخارجية أن إعدام نمر النمر يعزز المخاوف حول تزايد التوتر في المنطقة، موضحًا أن عقوبة الإعدام هي عقوبة غير إنسانية ومرفوضة في جميع الظروف.
إيران: أدان قائد الثورة الإسلامية في إيران علي خامنئي بشدة تنفيذ حكم الإعدام بحق رجل الدين الشيعي نمر باقر النمر وقال أنه سيطال الانتقام الإلهي للساسة السعوديين. وهددت الحكومة الإيرانية الحكومة السعودية بأنها «ستدفع ثمن إعدام النمر باهظاً». دانت الحرس الثورة الاسلامية في إيران بشدة إقدام النظام السعودي على إعدام نمر باقر النمر، واعتبره سلوك يماثل ما يقوم به داعش، وأكدت بأن انتقاما شديدا ينتظر هذا النظام. اقتحم محتجون إيرانيون غاضبون السفارة السعودية في طهران ورشقوها بالزجاجات الحارقة وخربوا بعض محتوياتها قبل أن تتدخل الشرطة.
إعدام نمر النمر ردود الفعل
العراق : استنكرت دار إفتاء أهل السنة والجماعة في العراق اعدام النمر، واستنكر نائب رئيس الجمهورية نوري المالكي إعدام النمر. وصف المرجع الشيعي آية الله علي السيستاني، إعدام نمر النمر في السعودية ب “الظلم والعدوان” وذلك في رسالة بعثها إلى أهالي محافظة القطيف شرق السعودية. اعتبر حيدر العبادي اعدام النمر صدمة شديدة.
لبنان: استنكر المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى في لبنان إعدام النمر، وأدان حزب الله اغتيال نمر النمر. شنّ أمين عام حزب الله، السيد حسن نصر الله، هجوماً واسعاً على النظام السعوديّ على خلفية جريمة إعدام نمر النمر.
ندّدت هيومن رايتس ووتش بما تفعله السعودية ووصفت في بيان رسمي لها: «عمليات الإعدام هي وصمة عار في جبين المملكة العربية السعودية التي لها سجل مُقلق في حقوق الإنسان.» أمّا سارة ليا ويتسون المديرة التنفيذية لقسم الشرق الأوسط في المنظمة فقد ذكرت التالي: «سيتسبب إعدامه إضافة إلى الاضطرابات الطائفية مزيدًا من التوتر في المنطقة الشرقية من السعودية كما ستزيد سياسة التمييز المنهجي ضد المواطنين الشيعة.»
سجن بلاكغيت
سجن بلاكغيت (بالإنجليزية: Blackgate Penitentiary)‏ هو سجن وهمي يظهر في الكتب المصورة الأمريكية التي تنشرها دي سي كوميكس، عادة في قصص البطل الخارق باتمان. ظهر للمرة الأولى في ديتكتيف كومكس #629 (أيار / مايو 1991)، كتبه بيتر ميليجان ورسمه جيم أبارو وستيف ليالوها.
يقع سجن بلاكغيت في جزيرة صغيرة في خليج غوثام، والتي تعد جزءًا من مدينة غوثام، ويخدم كسجن ومرفق تعديل جيني. باتمان: الهالووين الطويل يشير إلى أنه كان يسبقه إصلاحية غوثام ستيت، والتي ظهرت في كثير من الأحيان في الكوميكس قبل تغيير الأستمرارية التي أحدثتها سلسلة 1985 أزمة في الأراضي اللانهائية.
سجن بلاكغيت التاريخ الخيالي
سجن بلاكغيت (والمعروف فيما بعد بأسم إصلاحية بلاكغيت) يعمل بشكل منفصل عن سجن غوثام (والمعروف فيما بعد بإصلاحية غوثام ستيت). يقع كلا السجنين في غوثام، وفي حين أن بلاكغيت هو المرفق الإصلاحي الرئيسي الذي يستخدمه الكّتاب اليوم، كان سجن غوثام ستيت هو السجن الإصلاحي الرئيسي المستخدم في القصص المصورة حتى أوائل التسعينات. وفقاً للأستمرارية الحديثة، في أوائل التسعينات، أدانت منظمة العفو الدولية سجن بلاكغيت وأُجبرتهم على إغلاقه. عندما أعيد فتح السجن في نهاية المطاف، كان معروفًا رسميًا بأسم «أصلاحية بلاكغيت». نظرًا لموقعه الآمن على جزيرة معزولة، بدأ بلاكغيت يتصدر عناوين ولاية غوثام، حتى أصبح هذه الأخيرة غير مستخدم فعليًا.
سجن بلاكغيت التاريخ الخيالي
على عكس مصحة آركام، فإن بلاكغيت هو المكان الذي يتم فيه أحتجاز المجرمين العاقلين مثل البطريق، كاتمان، ديفيد كين، مونسون، إيرني تشاب، كي جي بيست، ومختلف الأتباع، العصابات، ورؤساء المافيا عندما يتم القبض عليهم. الجوكر، ذو-الوجهين، كلاي فيس الثاني (مات هاغن), ذا فينتريلوكويست، زاز، فايرفلاي، رجل التقويم، و روبرت ثورن بعض المجرمين الذين سجنوا لفترة من الوقت في كل من مصحة آركام وسجن بلاكغيت.
هناك حالات يتم فيها نقل النزلاء من مصحة آركام بشكل مؤقت إلى بلاكغيت، كما هو الحال عندما دمر باين مبنى آركام الأصلي في باتمان #491. حيث تم نقل جميع سجناء آركام المحتجزون في بلاكغيت حتى يتم بناء هيكل آركام الجديد وفتحه في باتمان #521.
سجن بلاكغيت التاريخ الخيالي
هناك ون شوت عن حدوث كسر في السجن بعنوان باتمان: بلاكغيت. السجناء في القصة هم كلوماستر، ستيل جاكيت، راتكاتشير، التوائم تريغر، دراغون كات، غان هوك، زونكا (ذا بافلر), اكتواري، وغيرهم. العديد من هؤلاء الأشرار وُضِعوا أيضاً في قصة كارثة عندما يتسبب زلزال والموجات الناجمة عن ذلك في إلحاق الضرر بالسجن وفتح جسر أرضي لغوثام. هذا يسمح لغالبية النزلاء في البلاكغيت بالهروب. خلال القصة التالية الأرض المحرمة، سيطر السجان الرئيسي لوك-آب على البلاكغيت، حيث يقوم بتجنيد كي جي بيست والتوأم تريغر ليعملوا كمراقبين في سجنه، ويحكم بقبضة من حديد. باتمان يتحمل فقط وجوده لأنه يتطلب من لوك-آب إبقاء المجرمين المقبوض عليهم تحت المراقبة لمنعهم من تجاوز غوثام، على الرغم من أن لوك-أب يخضع لأوامر صارمة لعلاج السجناء بشكل جيد. نحو نهاية القصة، يقوم باتمان بإسناد مساعدة ديك غرايسون في الإطاحة بلوك-أب لذا يمكن أستخدام بلاكغيت للجانب القانوني مرة أخرى.
سجن بلاكغيت إصدارات أخرى
في باتمان: الضباب القرمزي - الجزء الثالث من الثلاثية التي بدأت مع باتمان & دراكولا: المطر الأحمر-, الآن- باتمان مصاص الدماء، بعد أستسلامه لغرائزه المظلمة الجديدة، يقتل القناع الأسود وذا فالس فايسر، تاركاً الرؤوس المقطوعة للعصابات على أسوار البلاكغيت تنظر إلى السجناء كـ«تحذير». يعكس باتمان لاحقاً، عندما يفكر في عرضه المستنزف بسرعة من «الأستحقاق» متحاولاً قتل فقط أولئك الذين هم أنفسهم قتلة - وأن العديد من نزلاء «بلاكغيت» هم فقط سارقين أو أقل، وهم متشوقون لدرجة أنهم لا يستحقون هذا النوع من الموت.
سجن بلاكغيت في وسائل الإعلام الأخرى
في باتمان الجرأة والشجاعة حلقة «ليلة الصيادة», أصلاحية بلاكغيت واردة كـسجن بلاكغيت. بيبي فيس يقتحم سجن بلاكغيت لتحرير هيكل عظمي مجانا مفاتيح الهيكل العظمي تويدليدوم وتويدليدي، الظربان بيركنز وأصابع المطرقة. بلاك مانتا، ملك الساعة، كافاليير، دوكتور بولاريس، فيليكس فاوست، فان هاوس، الرجل الورقة، الفزاعة، القرش، سبورت ماستر، توب، وشخصيات من مسلسل الستينيات باتمان (النبال، بوكوورم، رأس البيضة، فالس-فيس، الملك توت، وماد هاتر) يظهرون كسجناء يحاولون الخروج أثناء غارة بيبي فايس.
سجن بلاكغيت في وسائل الإعلام الأخرى
يظهر سجن بلاكغيت في أحذر باتمان. تم ذكره كسجن حيث يتم تقديم المرضى لإجراء نفساني جذري لعلاج الأشرار المجرمين المجانين. ويشمل النزلاء لانكهيد ومارغريت سارو. وشمل لاحقاً سايمون ستاج، بروفسور بيغ، مستر تود، توبياس وايل، فوسفور ريكس، سايفر، هامبتي دامتي، ماتاتوا، ذا كي. في «تصفية الحساب», يصل رأس الغول إلى بلاكغيت ويحرر بيغ، تود، ماغبي، وايل، ريكس، وسايفر، وهو على أستعداد لإعطاء قطعة من مدينة غوثام لمن يحضر إليه باتمان، ميتًا أو حي. في «الحيوان»، يتم ألقاء القبض على باتمان بنفسه من أجل تعقب المفتاح قبل أن يتمكن من الفرار. ومع ذلك، تتم متابعة كل من المجرمين من قبل زعيم السجن وأخطر سجين، كيلر كروك.