hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
اللادينية في إيران بين الشتات الإيراني
تقارب أعداد الأميركيين الإيرانيين الذين يعتبرون أنفسهم غير متدينين أعداد الأيرانيين المُسلمين، والخُمس الآخر هم من المسيحيين أو اليهود أو البهائيين أو الزرادشتيين. وفقاً لروبرت د. بوتنام الأستاذ جامعة هارفارد، هناك أعداد متزايدة من المسلمين الأمريكيين الذين يتركون عقيدتهم ويصبحون بلا ديانة، تبرز هذه الظاهر بين الأمريكيين من أصول إيرانية والذين هم أقل تديناً بالمقارنة مع الأمريكي العادي، حيث وفقاً لدراسة تحالف الشؤون العامة للأميركيين الإيرانيين انخفضت نسبة المسلمين بين الأميركيين الإيرانيين من 42% في عام 2008 إلى 31% في عام 2012.
تأسست لجنة المسلمين السابقين المركزية على يد إحسان جامي الهولندي الإيراني بهدف دعم المرتدين وللفت الانتباه إلى انتهاكات حقوق المرأة.
تم إنشاء منظمة بريطانية - إيرانية، وهي «جمعية الملحدين الإيرانيين»، في عام 2013 لتشكيل منبر للملحدين الإيرانيين لبدء النقاش والتشكيك في موقف الجمهورية الإسلامية الحالية من الملحدين والردة وحقوق الإنسان.. هناك عدد كبير من الإيرانيين في الخارج والمهجر، وخاصةً من الإيرانيين الأمريكيين، غير متدينين أو لا أدريين أو ملحدين.
انتقام (فلم)
انتقام (بالإنجليزية: Revenge) فيلم حركة رعب فرنسي تم إصداره عام 2017 من إخراج وتأليف كورالي فارغيت. و بطولة ماتيلدا لوتر، وكيفن جانسينز.
انتقام (فلم) قصة الفيلم
قصة الفلم تبدأ بوصول مروحية إلى أحد البيوت الوجودة في الصحراء، تنزل من المروحية فتاة(ريف) تجد في استقبالها أحد الشبان وبعد ذلك يسلم ربان المروحية ذلك الشاب(ريتشارد) كيس صغير سيتضح من بعد أنه مخدرات. تدخل الفتاة المبنى وتبدأ مغامرة جنسية بينها وبين الشاب الذي هو في الأصل متزوج وله أبناء وبعد أن تكون الفتاة خارجة إلى فناء البيت تفاجئ بوجود شخصين بالباب يحملان بنادق وتكون الفتاة أخدت لتوها تفاحة فتسقطها بعد أن قامت بقضمها ليتضح أن هؤلاء الأشخاص الثلاثة هم أصدقاء غير أن توجه ريتشارد في الصباح الموالي نحو المدينة من أجل إحضار جوازات سفر لأصدقاءه سيجد أن أحدهما قام باغتصاب صديقته. بعد ذلك تصل الشابة المروحية لتقلها من جديد غير أن ريتشارد يطلب منها البقاء فترفض بعد ذلك وتهرب خارج المبنى فيتبعونها جميعا فيسقطها ريتشارد من أحد المنحدرات غير أن الفتاة لم تمت فقاموا جميعهم بتقفي أثرها من أجل النيل منها لكنها تنتقم منهم جميعا وتقتلهم الواحد تلو الآخر.
بيجيلا (كونييتش)
بيجيلا (بالسيريلية Бијела) هي قرية في البوسنة والهرسك. وهي تقع في بلدية كونييتش التابعة لكانتون الهرسك-نيريتفا في اتحاد البوسنة والهرسك. طبقا لنتائج تعداد البوسنة عام 2013 فقد كان عدد سكانها 199 نسمة.
بيجيلا (كونييتش) التركيبة السكانية
في عام 1991 كان عدد سكان القرية 3,368 نسمة وهم موزعون على النحو التالي:
أكسل وأيكل أكسكل
كان أكسل أكسكل (3 أبريل 1915 - 29 أكتوبر 2011) وأيكل أكسكل (24 أبريل 1922 - 22 سبتمبر 1995) ناشطين مثليين وزوجين شريكين مدى الحياة دنماركيين. كانا أول شريكين مثليين يدخلان في شراكة مسجلة في أي مكان في العالم بعد إضفاء الصفة القانونية على قانون الدنمارك لتسجيل الشراكات المثلية في عام 1989، وهو تشريع تاريخي كانا لهما دور أساسي في تحقيقه. عاشا معا كشريكين في علاقة دامت لأكثر من 40 عاما، وتبنيا لقب مشتركا، أكسكل، وهو مزيج من أسماءهما، كتعبير عن التزامهما وحبهما لبعضهما.
أكسل وأيكل أكسكل سيرة
قام أكسل، وإسمه الأصلي «أكسل لونداهل-مادسن»، وأيكل، وإسمه الأصلي «أيكل إسكيلدسن»، مع العديد من الأصدقاء مستوحين من إعلان الأمم المتحدة لحقوق الإنسان لعام 1948، بتأسيس «رابطة 1948» (بالدنماركية: Forbundet af 1948، اختصارا: F-48)، أول منظمة دنماركية لحقوق المثليين. وبحلول عام 1951، كانت عضوية (F-48) قد ارتفعت إلى 1339 شخصا، وكانت هناك فروع لها في السويد والنرويج. في عام 1985، أصبحت F-48 تسمى ب«الجمعية الدنماركية الوطنية للمثليين والمثليات» (بالدنماركية: Landsforeningen for Bøsser og Lesbiske، Forbundet af 1948 or LBL). ونشر الشريكان أيضا العدد الأول من مجلة غير قانونية حينها تشتمل على الشبقية المثلية، وهي مجلة «الصديق» (بالدنماركية: Vennen) في عام 1949، واستمرت في النشر من عام 1959 حتى عام 1970.
أكسل وأيكل أكسكل سيرة
أصبحت الدنمارك أول دولة في العالم تعترف قانونيا بالعلاقات للأزواج المثلية عبر الشراكة المسجلة عام 1989، والتي تتساوي تقريبا في الحقوق التي تمنحها مع حقوق الزواج بين رجل وامرأءة. في 1 أكتوبر 1989 «تزوج» الشريكان و 10 أزواج مثلية دنماركية أخرى من قبل توم أهلبيرغ، نائب رئيس بلدية كوبنهاغن، في البلدية، ورافق ذلك اهتمام وسائل الإعلام في جميع أنحاء العالم. بعد وفاتهما وبعد أن عاشا معا كشريكين في علاقة دامت لأكثر من 40 عاما؛ تم في عام 2013 اختيار أكسل أكسكل من قبل منتدى المساواة كواحد من 31 رمزًا شهر تاريخ المثليين.
أكسل وأيكل أكسكل وفاتهما
بعد أن عاشا معا كشريكين في علاقة دامت لأكثر من 40 عاما:
اليمان بن أبي اليمان البندنيجي
أبو بشر اليمان بن أبي اليمان البَنْدَنِيْجِي (200 - 284 هـ) لغوي عربي، فارسي الأصل. نسبته إلى «البندنيجين» من أعمال بغداد. كان ضريرا. رحل إلى بغداد وسامرا والبصرة وأخذ عن ابن السكيت والرياشي وغيرهما. نشأ بالندنيجين وحفظ هناك أدبا كثيرا وأشعارا كثيرة؛ وكان بها أبو الحسن علي بن المغيرة الأثرم، صاحب أبي عبيدة معمر بن المثنى، يروي كتبه كلها ويروي عن الأصمعي وغيره. فلزم أبو بشر ذلك النمط وحفظ من كتب علي بن المغيرة علما كثيرا، قال: حفظت في مجلس واحد مائة وخمسين بيتا من الشعر بغريبه.
وخرج إلى بغداد وسر من رأى ولقي العلماء، وقرأ على محمد بن زياد الأعرابي وسمع منه، ولقي أبا صاحب الأصمعي، وهو ابن أخته، وحفظ كتاب (الأجناس الأكبر). وكانت لأبي بشر ضياع كثيرة وبساتين خلفها أبوه فباعها وأنفقها في طلب العلم. ولقي يعقوب بن السكيت، ولقي الزيادي والرياشي بالبصرة وقرأ عليهما من حفظه كتبا كثيرة. ومن تصانيفه: (كتاب التقفية)، (كتاب معاني الشعر)، (كتاب العروض).
اليمان بن أبي اليمان البندنيجي
ومن شعره:
ومر يوما بباب الطاق فسمع صوت قمرية من حانوت خباز، فقال لقائده: مل بي إليه، فأقامه عليه فقال: يا خباز أتبيع هذه؟ قال: نعم، قال: بكم؟ قال: بعشرة دراهم، ففتح منديله وعد له الدراهم ثم أخذ الحمامة فأطلقها وأنشأ يقول:
ومن شعره:
اليمان بن أبي اليمان البندنيجي آثاره
من آثاره: «التقفية» و«معاني الشعر» و«العروض».
مسقط القديمة
مسقط القديمة هي النواة التاريخية لمدينة مسقط عاصمة سلطنة عمان . تتخذ المدينة موقعا استراتيجيا على خليج عمان .
مسقط القديمة نظرة عامة
تفصل مدينة مسقط القديمة عن باق مسقط الحديثة سلسلة  من الجبال الساحلية. تقع المدينة القديمة بالقرب من كورنيتش مطرح بنهاية  الطريق الساحلي مرورا ببوابة مسقط التاريخية ومتحفها الواقع ما ببن ميناء السلطان قابوس وشاطيء البستان . المدينة محمية بسور تاريخي يحوي ابراج دائرية. تم بناءه في عام 1625 م في الجانب الجنوب الغربي. أما في الشمال الشرقي فيشكل خليج عمان وسلسلة الجبال المحيطة بمسقط حدا طبيعيا للمدينة. حتى منتصف القرن العشرين كانت بوابة مسقط تغلق بعد المغرب بثلاث ساعات.  وكان يتوجب على أي شخص يخرج بعد هذا الوقت أن يحمل فانوسا معه.كذلك التدخين والموسيقى كانت ممنوعه في ذلك الوقت.
يون سوك يونغ
يون سوك يونغ ((الكورية: 윤석영)) (و. 1990  م) هو لاعب كرة القدم، من كوريا الجنوبية، ولد في سوون، شارك في ألعاب أولمبية صيفية 2012، وكأس العالم لكرة القدم 2014، يلعب كمُدَافِع.
البندنيجين
البندنيجين هي اسم لبلدة أو عدة محال متفرقة كانت عامرة في العصر العباسي الأول، وهي من أعمل بغداد.
واسم البلدة يلفظ بلفظ التثنية كما قال ياقوت الحموي مفرده «بدننيج»، وقد خرج من هذه البلدة عدد من العلماء والشعراء ونسبتهم «البندنيجي».
أحمد الصانع
أحمد الصانع قد يقصد به:
أحمد بن ناصر الصانع، وهو نجدي من القرن التاسع عشر
أحمد باشا الصانع، سياسي عاصر الفترة العثمانية والملكية العراقية
أحمد الصانع، شاعر كويتي
شرق الأردن
شرق الأردن وتعرف بالضفة الشرقية، هي منطقة تعدّ جزءا من جنوب بلاد الشام تقع شرق نهر الأردن يطلق عليها في هذه الأيام اسم الأردن.
وقعت هذه المنطقة تحت سيطرة قوى عديدة عبر التاريخ. خلال الحقبة الحديثة المبكرة، أدرجت منطقة شرق الأردن تحت الولاية القضائية للمقاطعات العثمانية السورية. وخلال الحرب العالمية الأولى، استيولى على منطقة شرق الأردن من قبل البريطانيين، الذين أدرجوها مؤقتًا في إدارة أراضي العدو المحتلة. في البداية، كانت المنطقة محكومة مباشرة من قبل البريطانيين، الذين قرروا تقسيم منطقة شرق الأردن إلى ثلاث مناطق إدارية وهي عجلون والبلقاء والكرك، مع وضع معان وتبوك فقط تحت الحكم المباشر للهاشميين. لكن بعد وقت قصير، منح الحاكم الهاشمي عبد الله الأول حكمًا رمزيًا على جميع المناطق. تأسست الحكومة المركزية في شرق الأردن في عام 1921 وفي عام 1922 أصبحت المنطقة تعرف باسم إمارة شرق الأردن، وحصلت على استقلالية كاملة في عام 1929. وفي عام 1946، حصلت الإمارة على استقلالها عن بريطانيا أما في عام 1952، غيرت الدولة اسمها إلى المملكة الأردنية الهاشمية وتعرف اختصارا بالأردن.
شرق الأردن الاسم
البادئة trans- هي كلمة لاتينية وتعني «عبر» أو ما وراء نهر الأردن أي الضفة الشرقية، وهكذا مصطلح «شرق الأردن» يشير إلى الأرض على الجانب الآخر من نهر الأردن.
المصطلح المقابل للجانب الغربي من النهر هو Cisjordan، وتعني -حرفياً- «على هذا الجانب من نهر الأردن».
الكتاب العبري (بالعبرية: בעבר הירדן מזרח השמש‏)، ترجم في السبعينية إلى (بالإغريقية: πέραν τοῦ Ιορδάνου,، رومنة: translit. péran toú Iordánou,، ت.ح. 'beyond the Jordan')، والتي تُرجمت بعد ذلك إلى (باللاتينية: trans Iordanen) في النسخه اللاتينية للانجيل الكتاب المقدس. لكن بعض المؤلفين يعطون (بالعبرية: עבר הירדן‏) كأساس لشرق الأردن، وهو أيضًا الاستخدام العبري الحديث. حيث أن لفظ "الشرق" كما في "نحو الشروق" يستخدم في شرق الأردن.
شرق الأردن تاريخ
كان الشاسو من البدو الرحل الناطقين باللغة السامية في بلاد الشام من أواخر العصر البرونزي إلى العصر الحديدي المبكر. في قائمة الأعداء التي تعود إلى القرن الخامس عشر قبل الميلاد، والمدرجة على قواعد الأعمدة في معبد سوليب الذي بناه أمنحتب الثالث، تمت الإشارة إلى ست مجموعات من الشاسو؛ شاسو S'rr، شاسو Rbn، شاسو سمت، شاسو Wrbr، شاسو Yhw، وشاسو Pysps. ويربط بعض العلماء بني إسرائيل وعبادة إله اسمه يهوه بالشاسو.
يُعرف المصطلح الجغرافي المصري " رتجينو " تقليديًا على أنه منطقة تغطي سيناء وكنعان جنوب لبنان، مع منطقتي أمورو وآبو في الشمال. وعلى هذا النحو، أصبحت أجزاء من كنعان وجنوب غرب سوريا خاضعة للفراعنة المصريين في أوائل العصر البرونزي المتأخر. وعندما تركزت الاتحادات الكنعانية في مجدو وقادش، أصبحت تحت سيطرة الإمبراطورية المصرية. ومع ذلك، كانت سيطرة الإمبراطورية متفرقة، ولم تكن قوية بما يكفي لمنع التمردات المحلية المتكررة والصراع بين المدن.
شرق الأردن تاريخ
خلال انهيار العصر البرونزي المتأخر، اختفى الأموريون في سوريا بعد تهجيرهم أو استيعابهم من قبل موجة جديدة من الشعوب شبه الرحل الناطقة بالسامية الغربية والمعروفة مجتمعة باسم أخلامو. بمرور الوقت، برز الآراميون باعتبارهم القبيلة المهيمنة بين الأحلامو.[بحاجة لمصدر] مع تدمير الحيثيين وتراجع الدولة الآشورية في أواخر القرن الحادي عشر قبل الميلاد، سيطروا على جزء كبير من سوريا وشرق الأردن. وأصبحت المناطق التي يسكنونها تعرف باسم آرام (أراميا) وعابر ناري.
شرق الأردن تاريخ
يروي كتاب العدد (الفصل 32) كيف جاءت سبط رأوبين وجاد إلى موسى ليسألوا عما إذا كان بإمكانهم الاستقرار في شرق الأردن. كان موسى متشككًا، لكن السبطين وعدوا بالتعاون في غزو الأرض، ولذلك منحهم موسى هذه المنطقة للعيش فيها. ولم يذكر نصف سبط منسى حتى الآية 33. يقترح ديفيد جوبلينج أن السبب في ذلك هو أن منسى استقر في الأرض التي كانت مملوكة سابقًا لعوج شمال يبوق، بينما استوطن رأوبين وجاد أرض سيحون الواقعة جنوب يبوق. نظرًا لأن أراضي عوج لم تكن على الطريق إلى كنعان، فقد كانت "جزءًا طبيعيًا من أرض الموعد"، وبالتالي فإن وضع المناسى أقل إشكالية من وضع الرأوبينيين أو الجاديين.
شرق الأردن تاريخ
وفي سفر يشوع (1) يؤكد يشوع قرار موسى، ويحث رجال السبطين والنصف على المساعدة في الفتح، وهو ما هم على استعداد للقيام به. في يشوع 22، تعود قبائل شرق الأردن، وتبني مذبحًا ضخمًا على ضفاف نهر الأردن. وهذا يجعل "جماعة بني إسرائيل بأكملها" تستعد للحرب، لكنهم يرسلون أولاً وفداً إلى قبائل شرق الأردن، متهمين إياهم بإثارة غضب الله والإيحاء بأن أرضهم قد تكون نجسة. ورداً على ذلك، تقول قبائل شرق الأردن إن المذبح ليس للقرابين، بل هو مجرد "شاهد". القبائل الغربية راضية وتعود إلى ديارها. يجادل أسيس بأن الأبعاد غير العادية للمذبح تشير إلى أنه "لم يكن مخصصًا للاستخدام كأضحية"، ولكنه كان في الواقع "يهدف إلى جذب انتباه القبائل الأخرى" وإثارة رد الفعل.
بالنسبة لمستوطنة القبائل الإسرائيلية شرق نهر الأردن، يلاحظ بيرتون ماكدونالد؛
شرق الأردن تاريخ
هناك تقاليد مختلفة وراء أسفار العدد، والتثنية، ويشوع، والقضاة، وأخبار الأيام الأول لتخصيص الأراضي والمدن القبلية لرأوبين وجاد ونصف سبط منسى. بعض هذه التقاليد لا تقدم سوى صورة مثالية لممتلكات بني إسرائيل شرقي نهر الأردن؛ البعض الآخر ليس أكثر من تعميمات غامضة. على سبيل المثال، يقول سفر العدد 21.21-35 فقط أن الأرض التي احتلها الشعب امتدت من وادي أرنون إلى وادي يبوق، حدود الأموريين.
هناك بعض الغموض حول مكانة منطقة شرق الأردن في ذهن أنبياء الكتاب المقدس. تفسير سفر يشوع عدد11 "وصل خبر بناء هذا المذبح الجديد إلى باقى أسباط بني إسرائيل، فاغتاظوا جدًا واعتبروا أن السبطين ونصف الساكنين شرق الأردن قد ارتدوا عن الإيمان بالله ببنائهم مذبحًا شرق الأردن مقابل أرض كنعان"
شرق الأردن تاريخ
في المقابل، يؤكد ريتشارد هيس أن "قبائل شرق الأردن لم تكن في أرض الميعاد". يقول موشيه وينفيلد أنه في سفر يشوع، صور نهر الأردن على أنه "حاجز أمام أرض الموعد "، ولكن في تثنية 1:7 و 11:24، يعتبر شرق الأردن "تَحَوَّلُوا وَارْتَحِلُوا وَادْخُلُوا جَبَلَ الأَمُورِيِّينَ وَكُلَّ مَا يَلِيهِ مِنَ الْعَرَبَةِ وَالْجَبَلِ وَالسَّهْلِ وَالْجَنُوبِ وَسَاحِلِ الْبَحْرِ، أَرْضَ الْكَنْعَانِيِّ وَلُبْنَانَ إِلَى النَّهْرِ الْكَبِيرِ، نَهْرِ الْفُرَاتِ".
على عكس المخصصات القبلية الأخرى، لم تقسم أراضي شرق الأردن بالقرعة. يقترح جاكوب ميلجروم أنه عين من قبل موسى وليس من قبل الله.
تقول لوري روليت أنه في سفر يشوع، تعمل قبائل شرق الأردن على عكس الجبعونيين (المذكورين في Joshua 9). في حين أن الأولين لديهم العرق الصحيح، ولكن الموقع الجغرافي الخاطئ، فإن الأخير لديهم العرق الخطأ، ولكنهم "داخل حدود الموقع الجغرافي "الخالص".
شرق الأردن تاريخ
وفقًا لسفر التكوين (19:37-38)، وُلِدَ عمون وموآب لابنتي لوط الصغرى والكبرى، على التوالي، في أعقاب دمار سدوم وعمورة. ويشير الكتاب المقدس إلى بني عمون والموآبيين على أنهم "أبناء لوط". في جميع أنحاء الكتاب المقدس، صور بني عمون وبني إسرائيل على أنهم أعداء متبادلون. أثناء الخروج، منع بني عمون بني إسرائيل من المرور في أراضيهم (Deuteronomy 23:4). في سفر القضاة، عمل بني عمون مع عجلون، ملك الموآبيين، ضد إسرائيل. وكانت هجمات بني عمون على المجتمعات الإسرائيلية شرقي نهر الأردن هي الدافع وراء توحيد الأسباط تحت حكم شاول (1 Samuel 11:1-15).
بحسب كل من سفري الملوك (14:21-31) وسفر أخبار الأيام (12:13)، كانت نعمة عمونية. وكانت الزوجة الوحيدة للملك سليمان التي ورد اسمها في التناخ لأنها أنجبت طفلاً. وهي والدة خليفة سليمان رحبعام.
شرق الأردن تاريخ
كان العمونيون يمثلون مشكلة خطيرة للفريسيين لأن العديد من الزيجات تمت من زوجات عمونيين (وموآبيات) في أيام نحميا (Nehemiah 13:23). لقد تزوج الرجال من نساء من مختلف الأمم دون التحول، مما جعل الأطفال غير يهود. كانت شرعية خرائط
مطالبة داود بالملكية محل نزاع بسبب أصله من راعوث الموآبية. أمضى الملك داود بعض الوقت في شرق الأردن بعد هروبه من تمرد ابنه أبشالوم (2 Samuel 17-19).
سميت حلف المدن العشرة بديكابوليس نسبة إلى مدنها العشر التي ذكرها بلينيوس الأكبر (23-79). ما يسميه بليني ديكابوليس، يسميه بطليموس (حوالي 100-حوالي 170) كولي سوريا. لا يستخدم بطليموس مصطلح "شرق الأردن"، بل يستخدم عبارة "عبر نهر الأردن". وأحصى المدن. كوزماس، ليبياس، كاليرهو، جازوروس، إبيكايروس - كما لو كانوا في هذه المنطقة - شرق الأردن، أن يوسيفوس وآخرون. دعا بيرية (فلسطين).
كانت جرش مجتمعًا مركزيًا بارزًا للمنطقة المحيطة خلال العصر الحجري الحديث  وكانت مأهولة أيضًا خلال العصر البرونزي. تشير النقوش اليونانية القديمة من المدينة، والأعمال الأدبية لإمبليخوس وإتيمولوجيكوم ماغنوم، إلى أن المدينة تأسست باسم "جراسا" على يد الإسكندر الأكبر أو قائده بيرديكاس، بغرض توطين الجنود المقدونيين المتقاعدين (γῆρας — gēras — تعني "الشيخوخة" في اليونانية القديمة). كانت مدينة الديكابوليس، وهي واحدة من أهم المدن الرومانية القديمة وأفضلها الحفاظ عليها في الشرق الأدنى.
تمحورت الشبكة التجارية للأنباط حول سلسلة من الواحات التي كانوا يسيطرون عليها. وصلت المملكة النبطية إلى ذروتها الإقليمية في عهد الحارث الثالث (87-62 قبل الميلاد)، عندما شملت أجزاء من أراضي الأردن الحديثة وسوريا والمملكة العربية السعودية ومصر وإسرائيل.
تقع بصرى في منطقة جغرافية تسمى هضبة حوران. جعلت تربة هذه الهضبة البركانية منها منطقة خصبة لزراعة الحبوب المستأنسة خلال الثورة الزراعية في العصر الحجري الحديث. تمت الإشارة إلى مدينة بصرى في الوثائق المصرية في القرن الرابع عشر قبل الميلاد، وكانت تقع على طرق التجارة حيث كانت القوافل تجلب التوابل من الهند والشرق الأقصى عبر الصحراء الشرقية بينما كانت القوافل الأخرى تجلب المر واللبان من الجنوب. وأصبحت منطقة حوران التي كانت تسمى آنذاك "أورانيتس" تحت سيطرة المملكة النبطية. وأصبحت مدينة بصرى التي كانت تسمى آنذاك "بصرى" العاصمة الشمالية للمملكة بينما كانت عاصمتها الجنوبية البتراء. بعد الغزو العسكري لبومبي لسوريا واليهودية وشرق الأردن. انتقلت السيطرة على المدينة لاحقًا إلى هيرودس الكبير وورثته حتى عام 106 م، عندما دمج بصرى في المقاطعة الرومانية الجديدة شبه الجزيرة العربية البتراء.
كانت مملكة يهودا الهيرودية دولة عميلة للجمهورية الرومانية منذ عام 37 قبل الميلاد، وتضمنت السامرة وبيريا. وعندما توفي هيرودس عام 4 قبل الميلاد، قسمت المملكة بين أبنائه إلى الحكم الرباعي الهيرودي.
البتراء العربية أو ببساطة الجزيرة العربية، كانت مقاطعة حدودية للإمبراطورية الرومانية ابتداءً من القرن الثاني. وكانت تتألف من المملكة النبطية السابقة في جنوب بلاد الشام وشبه جزيرة سيناء وشمال غرب شبه الجزيرة العربية.
سيادة أولتريجوردان (بالفرنسية القديمة تعني "ما وراء الأردن")، وتسمى أيضًا سيادة مونتريال، أو شرق الأردن، كانت جزءًا من مملكة القدس الصليبية.
شرق الأردن طرق التجارة
كان طريق الملك السريع طريقًا تجاريًا ذا أهمية حيوية للشرق الأدنى القديم. بدأت في مصر وامتدت عبر شبه جزيرة سيناء إلى العقبة. ومن هناك اتجهت شمالاً عبر شرق الأردن، وصولاً إلى دمشق ونهر الفرات. خلال الفترة الرومانية كان الطريق يسمى فيا ريجيا (المشرق). أعاد الإمبراطور تراجان بناءها وأعاد تسميتها عبر ترايانا نوفا (أي. عبر ترايانا Roma)، والذي كان تحت هذا الاسم بمثابة طريق عسكري وتجاري على طول منطقة الليمس العربي المحصنة.
يتألف طريق البخور من شبكة من الطرق التجارية البرية والبحرية القديمة الرئيسية التي تربط عالم البحر الأبيض المتوسط بمصادر البخور الشرقية والجنوبية، والتوابل والسلع الفاخرة الأخرى، وتمتد من موانئ البحر الأبيض المتوسط عبر بلاد الشام ومصر عبر شمال شرق أفريقيا والجزيرة العربية إلى الهند وما وراءها. ازدهرت تجارة أراضي البخور من جنوب شبه الجزيرة العربية إلى البحر الأبيض المتوسط في الفترة ما بين القرن السابع قبل الميلاد تقريبًا وحتى القرن الثاني الميلادي.
أحمد باشا الصانع
أحمد باشا بن عبد العزيز بن الأمير أحمد بن ناصر بن محمد الصانع العبد المحسن مسؤول عراقي ولد في الكويت سنة 1860 وتوفي في 21 أيار 1930.
درس في مدرسة الحقوق في إسطنبول وتقلد عددا من المناصب القضائية، وانتخب عضوا في مجلس ولاية البصرة. وعندما ساءت العلاقة بين الدولة العثمانية وسلطان نجد عبد العزيز آل سعود، انتدبته الدولة مع عبد اللطيف المنديل للوساطة وتسوية الخلاف، ونجح في مهمته فخلعت عليه الحكومة لقب الباشوية عام 1913. سكن الأمير فيصل بن الحسين دار الصانع عند وصوله إلى البصرة في حزيران 1921 وهو في طريقه لتولي عرش العراق تثمينا له. قال ريدر فِسّر "لكن ذلك كان ضمن واجباته كتصرف للبصرة ومسؤول عن توفير لوازم الضيافة للمُطالِب بالعرش".
وربما منح لقب الباشوية لصلحه بين الشيخ سعدون بن منصور السعدون والشيخ مبارك الصباح.
أحمد باشا الصانع مناصبه
كان على علاقة جيدة بالإنجليز، وشغل منصب متصرف البصرة في سنة 1920م حتى 1927.، كما شغل منصب وزير بدون حقيبة وزارية في أول حكومة عراقية برئاسة عبد الرحمن الكيلاني النقيب، لكنه فضل شغل منصب أول متصرف للواء البصرة في العهد الملكي منذ عام 1920 حتى عام 1926 أو كانون الثاني 1927
استقال عن مجلس الأعيان عام 1928 لمرضه بالقلب وتوفي في 23 ذي الحجة 1348ه‍‍ الموافق 21 أو 22 أيار 1930 ودفن بالبصرة.
أحمد باشا الصانع عائلته
أحمد باشا الصانع من أسرة الدهامشة الزبيرية المعروفة التي تعود جذورها إلى مدينة المجمعة في نجد، وهذه الأسرة من عشيرة العمارات من وائل من قبيلة عنزة.
كان أبوه (توفي عام 1897) ملاكا شهيرا ورئيسا لبلدية البصرة.
تولى ابنه عبد الله بك بن أحمد باشا الصانع مناصب منها متصرف الموصل وغيرها، وآخرها وكيل وزارة داخلية العراق.
عبد الله بن أحمد باشا الصانع
عبد الله بن أحمد باشا الصانع ( - 7 تشرين الثاني 1931) هو سياسي عراقي أُسند له عدة مناصب حكومية وإدارية كان آخرها وكيل وزارة داخلية العراق.
يحمل شهادة من كلية الحقوق، وكان أحد أعضاء لجنة ترسيم الحدود العراقية –التركية.
كما عمل متصرفا في عدة ألوية عراقية منها لواء الديوانية ولواء الكوت ولواء العمارة ولواء الموصل ولواء بغداد ثم عين مديراً عاماً لوزارة الداخلية.
قتله الشيخ عبد الله بك الفالح السعدون عام 1933 في وزارة الداخلية ليمنعه من الزواج من بنت عبد المحسن السعدون.
عبد الله بن أحمد باشا الصانع عائلته
عبد الله بن أحمد باشا بن عبد العزيز بن الأمير أحمد بن ناصر بن محمد الصانع العبد المحسن من أسرة الدهامشة الزبيرية المعروفة التي تعود جذورها إلى مدينة المجمعة في نجد، وهذه الأسرة من عشيرة العمارات من وائل من قبيلة عنزة.
كان جده (توفي عام 1897) ملاكا شهيرا ورئيسا لبلدية البصرة.
أما أبوه أحمد باشا الصانع (توفي عام 1930) فكان سياسياً عراقياً أسند له منصب وزير بدون حقيبة وزارية في أول حكومة عراقية برئاسة عبد الرحمن الكيلاني النقيب، لكنه فضل شغل منصب أول متصرف للواء البصرة في العهد الملكي منذ عام 1920 حتى كانون الثاني 1927
عبد الرحمن باشا الحيدري
عبد الرحمن باشا الحيدري من وجهاء بغداد في العهد العثماني وأوائل الفترة الملكية في العراق.
تولى رئاسة بلدية بغداد في العهد العثماني مراراً عديدة. ومن أعماله إجراء الماء في القسم الجنوبي من بغداد وتنظيم جادة ناظم باشا، وكان عضواً في مجلس الاستئناف.
أسس في تشرين الأول 1908 حزب المشورة مع بعض من وجهاء العوائل البغدادية المتنفذة مثل عبد الرحمن الكيلاني وعيسى غياث الدين آل جميل والشيخ سعيد النقشبندي.
كما شغل منصب وزير بدون حقيبة وزارية في أول حكومة عراقية برئاسة عبد الرحمن الكيلاني النقيب.
توفي في 12 نيسان 1930 ودفن في الحضرة القادرية.
إنغو أندربروج
إنغو أندربروج (بالألمانية: Ingo Anderbrügge) مواليد 2 يناير 1964 في داتلن، ألمانيا لاعب سابق لـ كرة القدم و كرة القدم الأمريكية ومارس مهنة مدرب كرة القدم.
مايكل زورك
مايكل زورك (بالألمانية: Michael Zorc)‏ مواليد 25 أغسطس 1962 في دورتموند، ألمانيا.لاعب كرة قدم سابق لـ بوروسيا دورتموند. بعد نهاية مسيرته كلاعب انتقل في عام 1998 إلى إدارة النادي وفي عام 2005، أصبح المدير الرياضي للنادي الـويستفالي، بوروسيا دورتموند.
مايكل زورك مسيرته الكروية
لعب مايكل زورك خلال مسيرته الاحترافية مع نادِ واحدٍ في سبعة عشر موسمًا وسجل خلالها 131 هدف ضمن 463 مباراة. حيث فاز في موسم واحد بالكأس وفي موسمين بالدوري.
خاض مايكل زورك مسيرته مع نادي بوروسيا دورتموند للفورميلا في موسم 1981–82 ليلعب معه سبعة عشر موسمًا، مشاركًا في 463 مباراة سجل خلالها 131 هدف.
نوط الشرطة للخدمة الممتازة
نوط الشرطة للخدمة الممتازة هو من الانواط العراقية التي منحت لضباط ومنتسبي الشرطة العراقية والجيش العراقي ممن قدموا خدمات ممتازة للمجتمع العراقي والدولة العراقية ولقد صدر هذا النوط عام 1953 في عهد الملك فيصل الثاني وتغير الشريط وكذلك النوط بعد ثورة 14 تموز 1958 وتغير مرة اخرى بعد مجيء حزب البعث للسلطة عام 1968
هانز يواكيم أندريه
هانز-يواكيم أندريه (بالألمانية: Hans-Joachim Andree)‏ مواليد 6 يوليو 1950 في دورتموند، ألمانيا لاعب كرة القدم سابق.
نوط الشرطة للخدمة العامة
من الانواط العراقية التي منحت لأفراد ومنتسبي وضباط سلك الشرطة العراقية وصدر عام 1953 ابان عهد الملك فيصل الثاني، وحاله كحال نوط الشرطة للخدمة الممتازة فلقد تغير النوط عدة مرات وكذلك شريط النوط بعد حركة 14 تموز 1958 وحركة 17 تموز 1968.
سينونغي تاريخه
وعلى الرغم من أن هذا الطبق هو طبق نمطي لقبيلة تولاكي إلا أنه لا يعرف متى أتخذته قبيلة تولاكي غذاء لها. ومع ذلك، كان هذا الطعام موجودا منذ مئات السنين مثل الأرز. وذكرت أسطورة التولاكي أن شجرة الساغو تلك نمت في قرية كوقو هولو على ضفاف نهر كوناويها؛ وتسمى حاليا بقرية لاطوما توا. وتسمى بلغة التولاكو «سورى رى»، وتعني:«قرية مليئة بألاف من أشجار الساغو». وتقع هذه القرية تحديدا بالقرب من قرية تونجاونا بمدينة اولو إيوي مقاطعة كولاكا. وذكر نص آخر أن أصل شجرة الساغو التي تنمو في المستنقعات من مالوكو.
ويعتقد أن كلمة بوسونغي تستمد من مرادفها في الثقافة المحلية وهي كلمة بوسونغي. بوسونغي أو أوسونغي (بلغة التولاكي) هي آداة تصنع من عيدان الخيزران التي يتم تقليمها ليصبح طولهاأقل من 10 سنتيمترات. وتستخدام هذه الأداة لاستخلاص السينونجي من مكانه..... وكما هو شائع، يقدم السينونغي على طبق يملأ بالخضراوات وصلصة السمك والتوابل الأخرى. تلف السينوغي ثم تقطع إلى قطع صغيرةويتم تناولها بعصيان صغيرة أو بالأصابع. وعادة يتم بلعه مباشرة ولا يمضغ.
سينونغي تاريخه
وكان الأجداد يحفظون السينونغي داخل صناديق خشبية. ويطلق على الصندوق بلغة قبيلة التولاكي «اودولا». ومع مرور الوقت، لم يعد الينونغي يخزن في صناديق خشبية بل يخزن في أحواض. ويعتقد الخبراء أن هذا التغيير قد أثر في طعمه الأصلي، بالإضافة إلى أن البوسونجي لم تعد تستخدم. والان، يتناول الناس السينونغي بالملاعق أو بأيديهم مباشرة.
سينونغي طريقة اعداده
قبل طهيه، يوضع في اناء كبير ويصب عليه ماء بارد ويترك ليترسب لليلة كاملة، ثم يتم ازالة الماء. وعندما يراد اعداده يذاب بالماء البارد أولا حسب الذوق وبعدها ينثر الماء المغلي شيئا فشيئا أثناء تحريكه حتى يصبح قوامه سميكا.
وفي الغالب تحضر الوجبات كالخضر والسمك والصلصة قبل اعداد الساغو؛ لذلك يمكن تناوله مباشرة بينما لا يزال ساخنا. كما يمكن إضافة الريحان والليمون (يسمى (برتقال تولاكي) في كينداري) مع الخضر والصلصة.
رودي أساور
رودولف «رودي» أساور (بالألمانية: Rudi Assauer)‏ مواليد 30 أبريل 1944 في زولتسباخ (سارلاند)، ألمانيا
لاعب كرة قدم ألماني سابق لعب مابين 1964 و1976  لبوروسيا دورتموند وفيردر بريمن، بمجموع 307 مباراة في الدوري الألماني. وعمل كمدرب لبريمن عام 1980 ثم انتقل لشالكه 04 عام 1981.
عيد سعد
عيد سعد (21 فبراير 1979 -)، ممثل سعودي.
نشأ في منطقة الرياض , شارك في عديد من المسلسلات التلفزيونية الخليجية وأهمها مسلسل العاصوف.بدور (علي)الجزء2.1
عيد سعد المشوار الفني
بدايتة كانت في أواخر سنة 2008 من خلال مشاركته مذيع في إحدى البرامج التلفزيونية وفي سنة 2009 , دخل مجال التمثيل على أهم القنوات منها قناة السعودية الأولى وقناة روتانا خليجية وقناة المجد وقناة mbc كما شارك في العديد من الإعلانات التلفزيونية سعودية.