hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الإعلان العالمي للقضاء على الجوع وسوء التغذية
يجمع هذا الإعلان بين المناقشات حول الحق الدولي للإنسان في الغذاء والتغذية الكافيين مع الاعتراف بمختلف القضايا الاقتصادية والسياسية التي يمكن أن تؤثر على إنتاج وتوزيع المنتجات الغذائية ذات الصلة. ومن المسلم به في هذا الإعلان أن الهدف المشترك لجميع الدول هو العمل معاً للقضاء على الجوع وسوء التغذية. وعلاوة على ذلك، يشرح الإعلان كيف أن رفاهية جزء كبير من سكان العالم تعتمد على قدرتها على إنتاج وتوزيع الغذاء على نحو ملائم. وإيماناً بذلك، يؤكد الإعلان على ضرورة قيام المجتمع الدولي بوضع نظام أكثر ملاءمة لضمان الاعتراف بالحق في الغذاء لجميع الأشخاص. وتنص الفقرة الافتتاحية للإعلان، التي لا تزال أكثر فقرات الإعلان تلاوة، على ما يلي:
الإعلان العالمي للقضاء على الجوع وسوء التغذية
«لكل رجل وامرأة وطفل، الحق، الغير القابل للتصرف، في التحرر من الجوع وسوء التغذية من أجل الحفاظ على قدراتهم البدنية والعقلية»
أكد الإعلان العالمي للقضاء على الجوع وسوء التغذية على أنه حق أساسي من حقوق الإنسان في التحرر من الجوع وسوء التغذية، بحيث يمكن للمرء الحفاظ على قدراته العقلية والبدنية على حد سواء. وقد نشأ هذا الإعلان من قلق متنامي بشأن المجاعة في جميع أنحاء العالم، وشدد على أن كل دولة في وضع يمكنها مساعدة الدول النامية في الحصول على المزيد من الغذاء الجيد، ستتحمل مسؤولية ضمان هذا الحق.
الإعلان العالمي للقضاء على الجوع وسوء التغذية تاريخه
لطالما كان انتشار الجوع وسوء التغذية قضية ذات مصدر قلق دولي. وعلى الرغم من كون صعوبة الحصول علي إحصائيات دقيقة بشأن الجوع في العالم أمراً مقبولاً، يُعتقد أنه في أوائل الستينيات كان هناك ما يقرُب من 900 مليون شخص يعانون من نقص التغذية في جميع أنحاء العالم. كان معظم هؤلاء الأفراد موجودين في الدول النامية مثل أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية. ويعتقد اليوم أن واحدًا من كل تسعة أشخاص لا يملك الوصول الكافي للغذاء. وقد صُنِف الجوع وسوء التغذية علي أنه سبب أكثر الوفيات عالمياً أكثر من الإيدز والملاريا والسُل مُجتمعين. واليوم يقدر أن ما يقرب من 1.02 مليار شخص في جميع أنحاء العالم يعيشون في ظروف الجوع الشديد، يعيش مليار منهم في البُلدان النامية. كان الجوع وسوء التغذية محل قلقٍ متزايد من المجتمع الدولي، على الرغم من محاولات تدخل العديد من الدول والمنظمات غير الحكومية. وعلى سبيل المثال تم التأكيد علي الحق في الغذاء في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان عام 1948، كما اعتُرف به مرة أخرى عام 1966 بموجب المادة 11 من العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية.
الإعلان العالمي للقضاء على الجوع وسوء التغذية تاريخه
لقد أصبح المجتمع الدولي ككل واعياً علي نحو مُتزايد لخطورة قضية الجوع وسوء التغذية علي مستوي العالم، مؤدياً إلى صياغة وتشكيل الإعلان العالمي للقضاء علي الجوع وسوء التغذية، وحدد الحاجة الفورية للعمل بشكلٍ ما لمُكافحة هذا. كان هذا القلق المتزايد عاملاً مهماً أدى لانعقاد مؤتمر الغذاء العالمي الأول في روما عام 1974 في محاولةٍ لكشف حل مناسب من أجل مكافحة هذه القضية.
حضر مُمثِلو 185 دولة مؤتمر الأغذية العالمي لعام 1974 الذي اعتُمد فيه هذا الإعلان. وبالإضافة إلى ممثلي هذه الدول، حضر أيضاً عدد من الحركات التحررية وهيئات الأمم المُتحدة والمنظمات الحكومية الدولية هذا المؤتمر. وتشكّل الإعلان العالمي للقضاء علي الجوع وسوء التغذية بحضور ممثلو الدول التالية:
الإعلان بحد ذاته  12فقرة. وتم تداول العديد من هذه الفقرات في معاهدات حقوق الإنسان الدولية اللاحقة والأدوات الإقليمية لحقوق الإنسان. ومن خلال هذه الفقرات، وُضعت الأغراض المقصودة والوظائف والأهداف من هذا الإعلان. كما تستحق عدد من هذه الفقرات مزيدًا من البحث.
الإعلان العالمي للقضاء على الجوع وسوء التغذية تاريخه
• الفقرة (A) تجذب الانتباه نحو الطبيعة الخطيرة لأزمة الغذاء العالمية، وتسلّط الضوء على الخلل الهائل بين الموارد الموجودة في البلدان النامية وتلك الموجودة في البلدان المتقدمة.
• الفقرة (C) تعترف بأن هذه الأزمات الغذائية الدولية نشأت من ظروف تاريخية مختلفة،  كالاستعمار والتمييز العنصري.
• الفقرة (D) تتوسع في هذه النقطة حول الظروف التاريخية وتناقش كيف عملت الأزمات الاقتصادية الدولية الأخيرة على إطالة أمد هذه المشكلة وتفاقمها.
• الفقرة (F) توضح بأنه يجب اعتبار جميع الدول متساوية -بغض النظر عن حجمها أو سكانها أو وضعها الاقتصادي-
• الفقرة (I) تنص على أن أي حل دائم لأزمات الغذاء سيحتاج أيضًا إلى محاولة تقليص الفجوة المتزايدة بين البلدان المتقدمة والنامية، من أجل تحقيق «نظام اقتصادي دولي جديد»
• الفقرة (K) تقرّ بأن البلدان النامية ليست قادرة دائما على تلبية الاحتياجات الغذائية لشعوبها بالمزايا الخاصة، ولذلك تقر بأنه يتعين على المجتمع الدولي اتخاذ إجراءات عاجلة وفعالة، وينبغي أن يكون ذلك خاليًا من الضغوط السياسية.
الإعلان العالمي للقضاء على الجوع وسوء التغذية الغرض الأساسي
يوضح الإعلان نفسه أن الغرض الرئيسي من اعتماده هو تطوير وسائل أكثر مُلاءمة للمجتمع الدولي ككل، واتخاذ إجراءات لحل مشكلة الجوع في العالم. كما تم إيجاز أن هذا الإعلان اعتمد لتشجيع التعاون الاقتصادي الدولي وتطويره. وفي نهاية المطاف، سعى هذا الإعلان إلى تطوير سلسلة من السُبل التي تمكن المجتمع الدولي برمّته من العمل نحو مكافحة والقضاء علي قضية الجوع وسوء التغذية المتزايدة. كما أبرز هذا الإعلان مدى إلحاح هذا الشأن، ودعا إلى اتخاذ إجراءات سريعة ومستمرة لوضع حد لمشكلة الجوع العالمية هذه. ومن الأسباب الحاسمة الأخرى وراء اعتماد هذا الإعلان ضرورة تذكير سكان العالم بأن التحرر من الجوع والحق في الغذاء هو حق إنساني عير قابل للتصرف يحتاج إلى الحماية. وسعت إلى تذكير العالم بأن الحصول على الغذاء هو عامل أساسي في التطوير الكامل للقدرات البدنية والعقلية للفرد.
الإعلان العالمي للقضاء على الجوع وسوء التغذية الأهمية والأثر القانوني
اعتمدت القرارات التالية لمحاولة تحقيق الغرض من هذا الإعلان:
• قرار 1: أهداف واستراتيجيات إنتاج الغذاء
• قرار 2: أولويات التنمية الزراعية والريفية
• قرار 4: البحوث الغذائية والزراعية، والإرشاد والتدريب
• قرار 7: الإدارة العلمية للمياه (الصرف، الريّ، التحكم في الفيضانات)
• قرار 9: تحقيق توازن مرغوب بين عدد السكان والإمدادات الغذائية
• قرار 11: برنامج لمكافحة داء المَثقبيات الحيوانية الإفريقية
• قرار 13: الصندوق الدولي للتنمية الزراعية
• قرار 14: تخفيض النفقات العسكرية بغرض زيادة إنتاج الغذاء
• قرار 15: معونة غذائية لضحايا الحروب الاستعمارية في إفريقيا
• قرار 16: نظام عالمي للمعلومات والإنذار بشأن الأغذية والزراعة
• قرار 17: تعهد دولي بشأن أمن الغذاء العالمي
• قرار 18: سياسة مُحسَّنة للمعونة الغذائية
• قرار 19: التجارة الدولية والاستقرار، وتحقيق التكيُف الزراعي
• قرار 20: ترتيبات لإجراءات المُتابعة، تتضمّن آلية تشغيلية مناسبة بشأن توصيات أو قرارات المؤتمر
الإعلان العالمي للقضاء على الجوع وسوء التغذية الأهمية والأثر القانوني
في عام 2014 أقرت منظمة الغذاء والزراعة للأمم المتحدة بأن الإعلان العالمي للقضاء على الجوع وسوء التغذية هو أحد الأدوات الرئيسية غير الملزمة لحقوق الإنسان فيما يتعلق بالحق في الغذاء. فهي أداة دولية غير مُلزمة كهذا الإعلان من شأنه أن يحدد الإرشادات والخطوط العريضة، ويفرض التزامات أخلاقية، لكنها ليست قانونية، على الدول الأطراف. وذكرت الأمم المتحدة - في وصفها لغرض الإعلان - أن القصد هنا ليس خلق التزامات يتم إنفاذها على الدول، بل إعلان بعض التطلعات. وعلى الرغم من كون الدول التي هي طرف في إعلان من هذا النوع ليست مُلزَمة قانونًا، إلا أن الإعلانات غير الملزمة مقبولة جيدا لتكون حاسمة في تطوير القانون الدولي لحقوق الإنسان.
الإعلان العالمي للقضاء على الجوع وسوء التغذية الأهمية والأثر القانوني
كان هذا الإعلان حاسمًا في تنامي المعرفة والدعم والمعونات الغذائية والزراعية  للدول النامية، وقدّرت الأبحاث أن عدد الأشخاص الذين يعانون من سوء التغذية المزمن في جميع أنحاء العالم قد انخفض بمقدار 167 مليونًا على مدار العقد الماضي. ومع ذلك، دعت قمة الغذاء العالمي لعام 1996 إلى الحاجة لتخفيض عدد الأشخاص الذين يعانون من سوء التغذية إلى  50% بحلول عام 2015 – وهو هدف لم يتحقق. ولهذا السبب، يدعو عدد من المدافعين عن حقوق الإنسان مثل الأمم المتحدة وقمة الغذاء العالمي لاتخاذ مزيد من الإجراءات في محاولة لإنهاء هذه الأزمة.
والآن تؤمن هذه المنظمات بأن أفضل طريقة لإنهاء الأزمة تكون من خلال تطبيق قوانين دولية قابلة للتنفيذ تضمن حق الناس في التحرر من الجوع. كما تؤمن مثل هذه المنظمات أن المجتمع الدولي بحاجة إلى وضع بعض المواثيق القانونية المُلزمة مثل معاهدة الأمن الغذائي الدولي التي تضمن الاعتراف بالحق في الغذاء، وتفرض التزامات على الدول لتطوير قانون وطني خاص بها حول هذه القضية.
حميه لصق اللسان
حمية لصق اللسان(بالإنجليزية: Tongue Patch Diet)‏ ، وتعرف أيضا باسم لصقه انقاص الوزن  ولصقة شوجاي ، واللصقة المعجزة ؛ وهي عبارة عن لصقة تتم حياكتها في مقدمة اللسان فتجعل عملية الأكل مؤلمة مما يدفع الإنسان  إلى تجنب الطعام الجاف والقاسي. وقد تم انتقادها من قبل خبراء الصحة ووسائل الإعلام بعد ظهورها عام 2009 عن طريق نيكولاس شوجاي.
حميه لصق اللسان تاريخها
طرحت حمية لصق اللسان من خلال جراح التجميل شوجاي في بريڤلي هيلز عام 2009، حيث استعار الفكرة من صديق له كان يقوم بعملية مشابهة في المكسيك، وقدم شوجاي حمية اللسان كبديل لطرق فقدان الوزن المسيطرة مثل عملية المجازة المعدية أو عملية ربط المعدة. فيما ظهرت عملية مشابهة في فنزويلا عام 2011 ولكنها اكتسبت شعبية كبيرة مقارنة بالولايات المتحدة، ووفقا لما ذُكر عام 2014 فإن شوجاي هو الجراح الوحيد في الولايات المتحدة الذي يقدم ذلك العلاج والذي لم توافق عليه وزارة الغذاء والدواء.
حميه لصق اللسان العملية
في حمية لصق اللسان يتم حياكة لصقة على لسان الشخص الذي يقوم بالحمية لجعل تناول الطعام الجاف مؤلم، وتصنع تلك اللصقة من الماركلس وهو عبارة عن بوليمرات من البولي برولين، إضافة إلى بولي ايثيلين عالي الكثافة، وتستغرق عملية حياكة اللصقة على اللسان حوالي عشر دقائق، وبما انها تجعل تناول الطعام مؤلم، فإن الشخص الذي يقوم بالحمية يلجأ إلى النظام الغذائي المتوازن الذي يقدمه شوجاي حيث يعتمد على السوائل مما يوفر للجسم حوالي 800 سعر حراري يومياً تغطي احتياجاته الغذائية، فيما يمكن إزالة تلك اللصقة في أي وقت من خلال قص الغرز، ومع ذلك فإنه يجب ازالتها في غضون شهر أو قد يبدأ اللسان بالنمو عليها عليها، وإن كان هناك بعض الحالات التي احتفظت بها لمدة تصل إلى 60 يوم دون آثار سلبية.
حميه لصق اللسان العملية
في الأيام التالية للعملية يأخذ الشخص المضادات الحيوية لمدة 3 أيام لتقليل خطر الإصابة بالعدوى ويغسل فمه بغسول مطهر لتقليل النمو البكتيري.
ووفقاً لوجهة نظر شوجاي فإن ذلك النظام الغذائي يساعد الشخص على فقد 30 طل في الشهر، وقد نشر بالتعاون مع نجله بيول شوجاي دراسة في جريدة الجراحات التجميلية الأمريكية تشير إلي أن 70 بالمئة من الأشخاص الذين اتبعوا تلك الحمية خسروا في المتوسط 16 رطل واستمر ذلك لمدة ثمانية أشهر.
حميه لصق اللسان المخاطر
قد يصاب لسان المريض بالتورم ويجد صعوبة في الكلام خلال ال72 ساعة الأولى بعد العملية، بينما يدعي شوجاي أن تلك الحمية ليس لها مخاطر شديدة أو آثار جانبية، وذلك عكس ما قاله منتقديها حيث زعموا بأنها خطيرة وتؤدي إلي العدوي أو التورم أو تلف الأعصاب ورأي آخرون أن الصق يمكن أن ينفك ويخرج من الحلق ويسبب انسداد الشعب الهوائية ومع ذلك لم يثبتوا آراءهم تلك بالأدلة.
وتعد دراسة بيول شوجاي هي الوحيدة التي أجريت على تلك الحمية حيث تم متابعتها برسوم بيانية يتم اجرائها بأثر رجعي على المرضى الذين خضعوا لعملية حمية لصق اللسان من عام 2009 إلى عام 2013، كما يتم تحديد المضاعفات من خلال تلك الرسوم البيانية للمريض وتحليلها، وقد نُشرت تلك الدراية في مجلة الجراحات التجميلية الأمريكية، وخلصت إلى أن حمية لصق اللسان تحقق خسارة كبيرة في الوزن خلال 30 يوماً مع مخاطر ضئيلة نسبياً.
حميه لصق اللسان التناول الإعلامى
نالت حمية لصق اللسان اهتماماً كبيراً من وسائل الإعلام عقب ظهورها، حيث انتقدها الكثير من خبراء الصحة مثل روبرت هويزينجا الذي وصفها بأنها «طريقة بدائية» كما استعرضت العديد من المنافذ الإعلامية بشكل سلبي فقد كتبت مجلة جود مجازين قائلة «في الحقيقة هي ليست أكثر من نسخة مستحدثة من غلق الفم بالأسلاك تدفع المرء إلى تجويع نفسه» بينما عنونت جلامور «ياللهول، هل يبدوا ذلك وكأنه فكرة جيدة لأي شخص؟».
بحوث وعلوم زراعية مستدامة
البحوث والعلوم الزراعية المستدامة، (بالإنجليزية: Sustainable Agriculture Research and Education)‏ و(SARE)، هي برنامج للمنح التنافسية قامت بوضعه كل من وزارات الزراعة والبحوث التعاونية والتعليم والخدمات الإرشادية الأمريكية. وينقسم البرنامج إلى مناطق إقليمية (شمال، ووسط، وشمال شرق، وجنوب، وغرب) ولكل منها قيادة خاصة تتبع لها، ويكمن هدف برنامج البحوث و العلوم الزراعية المستدامة في تشجيع الأبحاث والعلوم الخاصة بتطبيقات الزراعة المستدامة وكذلك ضمان النتائج الاقتصادية للصناعات الزراعية للأجيال القادمة في الولايات المتحدة الأمريكية.
محمد عباس الدراجي
محمد عباس الدراجي (1950 - 12 أكتوبر 2002) شاعر وكاتب وصحفي عراقي. ولد في النجف. نشأ في كنف أبيه الذي كان يصحبه إلى مجالس الشعر فحفظ منه الكثير وهو ما يزال صغيرًا، ثم التحق بالتعليم فأكمل مرحلتيه الابتدائية والمتوسطة في النجف وتخرج في دار المعلمين الابتدائية في مدينة كربلا عام 1969. عمل مدرسًا مدة ثمانية أعوام، أشرف بعدها على الشؤون الأدبية في مديرية النشاط المدرسي، إضافة إلى إصداره لمجلة الكوثر النجفية الشهرية التي امتلكها ورأس تحريرها. أسّس مكتبة أهل البيت العامة في النجف 1993، كما أسهم في إقامة أول معرض للصحافة النجفية بالمدينة نفسها عام 1986. كان عضوًا لاتحاد الأدباء، كما كان عضوًا في ندوة الأدب المعاصر بالنجف. توفي إثر حادث مروري وهو يقود سيارته في طريق بابل - النجف.
محمد عباس الدراجي سيرته
ولد محمد عباس الدراجي في النجف عام 1370 هـ/ 1950 م ونشأ بها وترعرع في كنف والده الذي عني بتربيته حسنه وأخذ محمود يرافقه في حضور مجالس الشعر والأدب. بدأ تحصيله العلمي في مدرسة السلام الابتدائية وواصل دراسته المتوسطة في متوسطتي الخورنق والسدير وأكمل مرحلة الدراسية الأخيرة في دار المعلمين في كربلاء وتخرج عام 1968 عين معلماً ومن ثم مشرفاً للشؤون الأدبية في مديرية النشاط المدرسي في النجف. نشر الكثير من مقالاته وتحقيقاته الصحفية في العديد من الصحف العراقية ثم تعمق في كتاباته فيما بعد حتى تلقفت مواضيعه التي كتبها مجلات العربية مثل كل العرب والقافلة والفيصل.
محمد عباس الدراجي سيرته
أنشأ مشروعه الثقافي الكبير وهو تأسيس مكتبة أهل البيت العامة بعد أجازات استحداثها وزارة الثقافة والأعلام وقد جال بين العديد من المؤلفين والمؤسسات الثقافية لرفد هذه المكتبة بالكتب والدوريات وثم يكثف بمهمة المكتبة الإسلامية في تقديم الخدمات التخصصية لروادها بل حولها إلى مؤسسة إبداعية تقام فيها المواسم الثقافية ومهرجانات الشعر والمسابقات والدورات الخاصة بتعليم القرآن وعلوم الحديث. أصدر مجلة الكوثر والتي صدرت في النجف. بدأ يشارك منذ عام 1968 في مهرجانات شعرية في أنحاء العراق وشارك مرات عديدة في مهرجانات عيد الغدير في النجف للأعلام من 1969 إلى 1972.
وفي عام 1975 دخل عالم الصحافة حيث انتقل إلى بغداد وكتب قصائده ومواضيعه الصحفية في صحف ومجلات عراقية عديدة وكذلك بعض المجلات العربية مثل القافلة والفيصل والعربي وكل العرب. دخل عالم التأليف عام 1977 عندما أنجز كتابه المخطوط الأول الطفل في رحاب الشعر العربي وفي عام 1987 طبع له في بيروت كتابه الأول الإشعاع القرآني في الشعر العربي وقدم له حسين علي محفوظ. 
كان الدراجي عضواً في اتحاد الأدباء العرب وعضو مؤسس لاتحاد أدباء العراق فرع النجف وعضو ندوة الأدب المعاصر عام 1973 وعضو نقابة الصحفيين العراقيين وعضو اتحاد المؤلفين والكتاب وعضو جمعية الناشرين العراقيين.
توفي في 5 شعبان 1423 هـ/ 12 أكتوبر 2002 في حادث سيارة أثناء عودته من بغداد إلى النجف.
محمد عباس الدراجي مؤلفاته
انجز ملحمة شعرية بعنوان المستضعفون في التاريخ تقع في ثلاثة آلاف بيت بوزن وقافية واحدة يستعرض فيها الشخصيات التي تعرض إلى الاضطهاد منذ زمن النبي آدم حتي عصره.
التكافؤ الجوهري
يفترض مفهوم التكافؤ الجوهري (بالإنجليزية: Substantial equivalence)‏ في مجال السلامة الغذائية أن سلامة الاغذية الجديدة وخاصة تلك المعدلة وراثياً يمكن تقييمها مقارنة بالأغذية التقليدية المماثلة والتي أثبتت مع مرور الوقت أنها آمنة للاستخدام الطبيعي، وقد تم صياغة ذلك الافتراض كسياسة للسلامة الغذائية في عام 1993 من قبل منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية.
ويعتبر التكافؤ الجوهري هو الخطوة الأولية كجزء من عملية اختبار سلامة الاغذية وتحديد الاختلاف في القيم الغذائية للأغذية الجديدة مقارنة بنظائرها التقليدية حيث يتم تحليل الفوارق بينهما وتقييمها كما يمكن إجراء مزيد من الاختبارات حتى الوصول إلى تقييم نهائي لسلامة الأغذية.
كما يعد التكافؤ الجوهري هو المبدأ الأساسي في تقييم سلامة الأغذية المعدلة وراثياً في عدد من الوكالات المحلية والدولية بما في ذلك وكالة التفتيش الغذائي الكندية، ووزارة الصحة والعمل والتربية في اليابان وإدارة الغذاء والدواء الأمريكية، ومنظمة الامم المتحدة للأغذية والزراعة ( الفاو) وكذلك منظمة الصحة العالمية.
غسان المشيني
غسان المشيني (1952 - 18 ديسمبر 2021) ممثل ومخرج أردني راحل.
غسان المشيني حياته
وُلد غسان إسحاق عودة المشيني عام 1952 لعائلة فنية أردنية، فوالده الإذاعي إسحاق المشيني وشقيقاه كل من الفنان الراحلان نبيل المشيني والفنان أسامة المشيني. نال شهادة البكالوريوس في المسرح من القاهرة العام 1980، وكان عضو في نقابة الفنانين الأردنيين.
دخل غسان المشيني عالم المسرح قبل أن يتوجه إلى القاهرة للدراسة، فكانت مسرحية «حياة صعبة» (1973) بوابة الدخول للتخصص، ثم عاد وقدم عدداً من الأعمال أبرزها شخصية «أبو الخل» في سلسلة أبو عواد، وشخصية عمرو في مسلسل "المناهل"، ومسلسل «القدس أولى القبلتين»، إضافة إلى إخراجه لمسرحية «عمارة العلالي»، ومسرحية «قربة مخزوقة»، مسرحية «طعة وقايمة»، ومسرحية «كباريه». أشرف على أكاديمية «الزعيم» في الأردن، وقد قدم اخر أعماله وقد كان برنامج قهوة الحرية على قناة رؤيا الأردنية.
غسان المشيني وفاته
توفي في 18 ديسيمبر 2021 اثر اصابته بجلطة قلبية عن عمر ناهز الـ 70 عامًا، نعته وزيرة الثقافة هيفاء النجار، وشيع جثمانه بمشاركة جمع غفير من الأقارب والأصدقاء.
مهرجان بايت سياتل
مهرجان بايت سياتل هو مهرجان سنوي للطعام في سياتل، واشنطن. يقام في مركز سياتل، ويطلق عليه الاسم الرسمي لـ Albert Lee Appliance Bite of Seattle. ومع ذلك ، يُعرف المهرجان محليًا باسم The Bite. يقام في عطلة نهاية أسبوع واحدة خلال شهر يوليو، ويعتبر أحد أكبر فعاليات المأكولات والمشروبات في سياتل مع أكثر من 200 بائع مشارك.
يقدم المهرجان العديد من العروض لمحبي الطعام مثل تقديم عينات من المطاعم المحلية ومسابقات طهي واكل واكلات جديدة وباعة أطعمة سريعة ومثلجات ورحلات سفر.
حافظات عضوية
الحافظات العضوية هي استخدام ميكروبات أو مضادات ميكروبات بشكل طبيعي أو بنسب معينة كطريقة لحفظ الأغذية وزيادة مدة صلاحياتها.
تمت تجربة الحافظات العضوية من فترات زمنية طويلة خاصة استخدام بكتريا حمض اللاكتيك التي تثبط عمل الميكروبات المسببة لفساد الاطعمة. وفي البداية كانت من قبيل الصدفة، ولكن تدريجيا مع زيادة قوة المؤسسات العلمية زادت الاستفادة من المركبات المفيدة التي تنتجها البكتريا والتي يتم الاستفادة منها كحافظات للطعام عن طريق ابقاء البكتريا المسسبة لفساده خاملة.
هناك عدة طرق يمكن للكائنات الدقيقة ان تؤثر بها على نمو بعضها البعض مثل إنتاج الأحماض العضوية والذي يؤدى إلى خفض الحامضية وخفض فعالية جزيئات الأحماض غير المتباينة، وعدد كبير من الجزيئات الصغيرة المثبطة مثلا فوق اكسيد الهيدروجين. وتعد الحافظات العضوية تطبيق بيئى حميد ويستمر في جذب انتباه العالم.
محمد رضا آل ياسين
محمد رضا عبد الحسين آل ياسين الكاظمي (27 نوفمبر 1880 - 4 مايو 1951) فقيه مسلم وشاعر عراقي. ولد في الكاظمية ببغداد. تلقى تعليمه في مسقط رأسه، على يد جديه محمد حسن آل ياسين وهادي صدر الدين وعلى أبيه وخاله حسن الصدر، ثم درس مقدمات العلوم وعلم الأصول على بعض العلماء. عمل بالتدريس، وانتهت إليه زعامة المذهب الشيعي في النجف بعد وفاة أبو الحسن الإصفهاني. توفي في الكوفة ودفن في النجف. له ديوان شعر وسبيل الرشاد في شرح نجاة العباد و رسالة بلغة الراغبين في فقه آل ياسين.
محمد رضا آل ياسين سيرته
ولد محمد-رضا بن عبد الحسين بن باقر آل ياسين في الكاظمية 25 ذي الحجة 1297 هـ/ 27 نوفمبر 1880 م (أو يقال في 7 ربيع الأول/ 17 فبراير) ونشأ في حجور جديه محمد حسن آل ياسين وهادي صدر الدين وأخذ عن أبيه وخاله المجتهد حسن الصدر وصهره إسماعيل الصدر وعبد الحسين البغدادي. اجتهد وهو دون العشرين وسكن النجف سنة 1339 هـ ورجعت إليه شيعة العراق وكان من المرشحين لزعامة الطائفة بعد وفاة أبو الحسن الإصفهاني.
من تلامذته اخواه راضي ومرتضى، نجله محمد حسن، محمد طاهر آل راضي، ابن أُخته محمد باقر الصدر، محمد الحسيني الروحاني، محمد تقي بحر العلوم، موسى الصدر، جعفر آل محبوبة، عباس الرميثي، عباس الخويبراوي الناصري، عبد الحميد الخنيزي القطيفي، محمّد رضا فرج الله النجفي، إبراهيم مبارك البحراني، محمد تقي الجواهري وأمير محمد القزويني.
توفي يوم السبت في الساعة السابعة والنصف عصرا 28 رجب 1370 هـ/ 4 مايو 1951 م في الكوفة وصلى عليه أخوه مرتضى ودفن بمقبرة الأُسرة في النجف.
محمد رضا آل ياسين شعره
من شعره كتب بيتان بالقاشاني على المأذنةُ الشمالية في صحن محمد بن علي الهادي ببلد:
ميثاق التعايش مع الربو والحساسية
ميثاق التعايش مع الربو والحساسية يعتبر علامة مسجلة تعطي وفقا لمعايير محددة بالاشتراك مع منظمات علاج الربو والحساسية غير الربحية، وتعطي هذه العلامة للمنتجات التي اجتازت مرحلة الاختبار والتقييم .
ميثاق التعايش مع الربو والحساسية الهدف
وقد انشئ هذا البرنامج كاختبار علمي للتعرف علي المنتجات الاستهلاكية المناسبة للمصابين بالربو والحساسية.
ميثاق التعايش مع الربو والحساسية التوصيات
إن تجنب محفزات الربو والمواد المثيرة للحساسية أصبح معروفا لدي الكثير من الأطباء والباحثين كقسم متكامل من خطة إدارة الربو ، وعلي الرغم من وجود بعض النقاشات فيما إذا كان تجنب الغبار سوف يؤدي إلي نتيجة من الناحية الطبيه، فقد نتج عن هذا النقاش توصية من قبل المعهد الوطني للقلب والرئة والدم بأن خطة إدارة الربو والحساسية يجب أن تشمل تجنب لأكبر عدد ممكن من مسببات الحساسية التي يكون الفرد حساساً لها، ويؤكد هذا التقرير وغيره أيضا أنه لا يوجد إجراء محدد واحد كافٍ للحد من مسببات الحساسية . من الضروري وضع خطة للحد من مسببات الحساسية والتي تشمل مجموعة متنوعة من أساليب معالجة الربو .
الملتقي السنوي لرواد المعالجة البيولوجية
الملتقى السنوي لرواد المعالجة البيولوجية هو مؤتمر سنوي يعقد كل خريف بمدينة بازل السويسرية بتنظيم من قبل معهد البحوث البيولوجية والزراعية السويسرية.
الملتقي السنوي لرواد المعالجة البيولوجية المعلومات الأساسية
يستضيف حوالي 700 – 800 ممثلا لحوالي 300 شركة من الشركات الرائدة في مجال المعالجة البيولوجية وحماية النباتات منذ عام 2005.
ويهدف الملتقي إلى تبادل الخبرات التجارية والعلمية، كما يتضمن عرضا لكل التطورات التجارية والعلمية بمجال حماية النباتات ووسائل التحكم في الآفات التي تصيب النباتات مع الإشارة بوجه الخصوص إلى المستجيبات الحيوية.
وبالتوازي مع الاجتماع السنوي لرابطة رواد المعالجة البيولوجية الدولي تعقد الرابطة البيولوجية لحماية النباتات
عيد التفاح (بليفيلد)
مهرجان بايفيلد هو مهرجان حصاد الخريف الذي يقام في شهر أكتوبر في مدينة بايفيلد بولاية ويسكونسن.
عيد التفاح (بليفيلد) التاريخ
وقد أقيم لأول مره عام 1962 فأصبح وجهة للعديد من قاطني الغرب الأوسط بالولايات المتحدة الأمريكية حيث يحضره حوالي 60 ألف مواطن سنويا.
عيد التفاح (بليفيلد) تفاصيل المهرجان
ويعد هذا المهرجان بمثابة احتفال بتراث مدينة بايفيلد حيث يتم استعراض منتجات عديدة من بساتين التفاح ومصانع النبيذ، كما يتضمن الاحتفال العديد من الأحداث الجذابة، وينقسم شارع المهرجان إلى 60 معرضًا حيث يقدم الطعام الطازج والمصنوعات المحلية، ومن عوامل الجذب أيضاً أنه يتضمن جولات بالـ14 بستان وموسيقي حية وأيضا مدينة ترفيهية.
رهاب الإسلام
قد يقصد من «رهاب الإسلام»
رهاب الإسلام: التحامل والكراهية والخوف من الإسلام أو المسلمين بصفة عامة.
رهاب الإسلام في الإعلام
رهاب الإسلام في أستراليا
رهاب الإسلام في كندا: الإسلاموفوبيا في كندا.
رهاب الإسلام في المملكة المتحدة
رهاب الإسلام في الولايات المتحدة
رهاب الإسلام في السويد
رهاب الإسلام في النرويج
رهاب الإسلام في ألمانيا
رهاب الإسلام في حزب المحافظين في المملكة المتحدة
سلحفاة ثعبانية العنق
سلحفاة ثعبانية العنق أو سلحفاء عنقاء (الاسم العلمي Chelodina)، جنس كبير ومتنوع من سلاحف المياه العذبة من فصيلة السلاحف العنقودية. أعطانها الأصيلة أستراليا وغينيا الجديدة وجزيرة روتي الإندونيسية وتيمور الشرقية.
2002 في سوريا
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2002 في سوريا.
صرصور (جنس)
صرصور (الاسم العلمي Blatta)، جنس حشرات من الصرصوريات.
ويشمل الأنواع التالية:
لاكعة المواشي الغنمية
لَاكِعَةُ المَواشِي الغَنَمِيَّة أو قملة الضأن (الاسم العلمي: Melophagus ovinus)، هي حشرة من ذوات الجناحين وفصيلة ذباب شعراوي. لونها بني، تشبه القراد، يرواح طولها من 4 إلى 6 ملم. وهي طفيلية التغذية حيث تتغذى عبر أمتصاص دم المضيف من الأغنام.
لاكعة المواشي
لَاكِعَةُ المَواشِي أو نغف جلد الأغنام أو برغش الضأن أو طبوع الضأن (الاسم العلمي Melophagus)، جنس حشرات من ذوات الجناحين وفصيلة الذباب الشعراوي. تضم ثلاث أنواع ونوع فرعي واحد، وجميعها تتطفل على البقريات. وهي حشرات غير مجنحة. أعطانها أوروبا وآسيا وأفريقيا.
عقلول (صحيفة)
جريدة عقلول هي جريدة مصرية شهرية تصدر عن مؤسسة خاصة بمصر الجديدة. صدر العدد التجريبي منها في يوليو 2000م، وشعارها «أول جريدة أطفال في مصر». تُوجَّه إلى الأطفال من سن 9 سنوات إلى 16 سنة. قطعها 30×37 سم. تعتمد صفحات المجلة على الأخبار والإعلانات، وتؤخذ التسالي من مجلات عالمية، وليس لها ملاحق ولا تنشر صوراً للقراء.
كاتي هوبكنس
كاتي أوليفيا هوبكنز (بالإنجليزية: Katie Olivia Hopkins)‏ هي إعلامية وصحفية إنجليزية ولدت في يوم 13 فبراير 1975 في بلدة بارنستبل في إنجلترا، ظهرت في البداية كضيفة في برنامج تلفزيون الواقع البريطاني ذا أبرينتايس، نشرت مقالاتها في عدة صحف بريطانية مثل ذا سن في 2013، و ديلي ميل من 2015 إلى 2017، كما عملت كمذيعة في قناة الراديو إل بي سي (شركة لندن للإذاعة). تم إتهامها بالعنصرية ضد المهاجرين عقب نشر تغريدات لها في تويتر بعد حادثة هجوم مانشستر أرينا في سنة 2017. مما أجبر صحيفة الديلي ميل لدفع مبلغ 150 ألف جنيه إسترليني لعائلة مسلمة بعد قيام هوبكنس بإتهامها بالتطرف. في يناير 2018 إنضمت إلى شبكة ذا ريبل ميديا اليمينية الكندية.
كاتي هوبكنز من كبار المعجبين بإسرائيل ، ومعها الكثير من اليمين الفاشي الحديث. في شهر يونيو 2019 ظهرت هوبكنز على قناة تلفزيونية إسرائيلية ودعت علنا إلى طرد ما يقرب سبعة ملايين فلسطيني يعيشون الآن في الأرض الواقعة بين نهر الأردن والبحر الأبيض المتوسط.
الاكتئاب عند الأطفال
الاكتئاب لدى الأطفال والمراهقين هو حالة نفسية سلبية مصحوبًا بانخفاض احترام الذات وفقدان المتعة أو فتور الهمة. قد يكون هذا رد فعل لأحداث معينة في حياة الطفل، أو أحد أعراض علم الأمراض فسيولوجية، أو أحد الآثار الجانبية للأدوية، أو اضطراب نفسي. يشبه الاكتئاب في مرحلة الطفولة والمراهقة اضطراب الاكتئاب الشديد لدى البالغين، قد يعاني الأطفال والمراهقون زيادة في التهيج أو السلوك العدواني والتدمير الذاتي. إن الأطفال الذين يتعرضون للإجهاد والقلق أو الذين يعانون من اضطرابات الانتباه، أو صعوبات التعلم، أو المشكلات السلوكية هم أكثر عرضة للمعاناة من الاكتئاب. وكثيرا ما يرتبط اكتئاب لدى الأطفال والمراهقين باضطرابات عقلية أخرى مثل اضطرابات القلق أو اضطرابات السلوك. وقد طور علماء النفس علاجات مختلفة لمساعدة الأطفال والمراهقين الذين يعانون من الاكتئاب، على الرغم من شرعية تشخيص اكتئاب الطفولة كاضطراب نفسي، وفعالية طرق وعلاجات التقييم المختلفة٬ تبقى مثيرة للجدل.