hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ليغابو
ليغابو Ligabue هو اسم عائلي من أصل إيطالي، وقد يشير إلى:
أنطونيو ليغابو (1899-1965)، رسام ساذج إيطالي
جيانكارلو ليغابو (1931-2015)، عالم الحفريات وسياسي ورجل الأعمال إيطالي
إيلفا ليغابو (1932-1998)، سوبرانو أوبرالية إيطالية
لوتشيانو ليغابو (مواليد 1960)، مغني وكاتب أغاني إيطالي وكاتب ومخرج أفلام
عظاءة ليغابو، زاحفة منقرضة سميت تكريما لجيانكارلو ليغابو
اوستن ثيوري
أوستن وايت (هو من مواليد 2 أغسطس 1997) ويعتبر وايت مصارع أمريكي محترف ويعرف ايضاً باسم الحلبة أوستن ثيوري . وقد عمل في إطار العديد من العروض الترويجية الخاصة بشبكة المصارعة العالمية WWN ، وحقق لقب بطولة WWN ، ولقب بطولة FIP العالم للوزن الثقيل، ولقب بطولة Evolve .
اوستن ثيوري حياتة المبكرة
في عام 2015، احتل اوستن وايت المركز الأول في بطولة إن بي سي جورجيا لكمال الاجسام، فئة المراهقين عندما كان في السابعة عشرة من عمره.
اوستن ثيوري حياته المهنية في مصارعة المحترفين
قدم اوستن ثيوري ظهوره في عالم مصارعة المحترفين لأول مرة يوم الخميس الموافق 5 مايو 2016 حيث هزيم ايه ار فوكس في عرض لاتحاد يسمي World Wrestling Alliance 4 للفوز بطولة WWA4 الوزن الثقيل.
في 24 أبريل 2017 هزم اوستن ثيوري المصارع المخضرم هوماسيد وهذا في عرض VIP Kings Of The South . في 4 أغسطس 2017 فاز ثيوري وجينو ميدينا وسامي جيوفارا على فريق اوريون تيلور وجوي جارسيا والمصارع المحترف اندرو افريت وهذا كان في عرض VIP Gold Rush . في 20 يناير 2018 هزم ثيوري اوستن المصارع مات كروس وهذا كان في عرض XWA Xtreme Rumble 2018 .
اوستن ثيوري حياته المهنية في مصارعة المحترفين
في 12 أغسطس 2016 ظهر اوستن ثيوري لأول مرة في عروض شبكة المصارعة العالمية في عرض FIP Heatstroke 2016 إلى جانب المصارع AC Mack. في 7 يناير 2017 ظهر في عرض Style Battle #01.01، حيث خسر امام ايه ار فوكس. في 1 أغسطس 2017 في عرض FIP Everything Burns اوستن ثيوري هزم أنتوني هنري. قدم ثيوري ظهوره لأول مرة في اتحاد Evolve في عرض Evolve 78، حيث هزم المصارع داربي ألين. في عرض Evolve 79، خسر ثيوري مباراة قاتلة رباعية ضد فريد ياهي وانتوني هينري والذي فاز بالمباراة هو كريس ديكنسون. في عرض Evolve 80، خسر أمام إيثان بيج  في عرض Evolve 84، هُزم من قبل ليو روش. في عرض Evolve 88، هزم ايثان كايس. في الليلة التالية في عرض 89 Evolve ، هزم ترينت باريتا . في عرض Evolve 97، هزم ثيوري بطل اتحاد Full Impact Pro العالم للوزن الثقيل فريد ياهي ليصبح بطل FIP العالم للوزن الثقيل. في عرض Evolve 98، دافع بنجاح عن البطولة ضد ياهي. في عرض FIP Everything Burns 2018، احتفظ ثيوري ببطولة World العالم للوزن الثقيل ضد مارتن ستون . في عرض Evolve 100، دافع زاك صابر الابن عن بطولة Evolve ضد ثيوري التي خسرتها لصالح ثيوري. في عرض Evolve 103، هزم ثيوري المصارع كيث لي ليصبح بطل WWN للمرة الأولى في تاريخه لينهي فترة حمل لي للقب التي استمرت لمدة 175 يومًا. في عرض Evolve 106، خسر لقب WWN لصالح جوي جينيلا. في عرض Evolve 117، هزم ثيوري مصارعي NXT فابيان أيشنر ورودريك سترونج ليفوز ببطولة Evolve للأول مرة.
اوستن ثيوري حياته المهنية في مصارعة المحترفين
ظهر ثيوري أول مرة في اتحاد بروجريس الإنجليزي في 1 أبريل 2017 في عرض مشترك لـ بروجريس وايفولف الذي كان تحت اسم WWNLive SuperShow - Mercury Rising 2017: EVOLVE Vs. PROGRESS قام كيث لي بهزم كل من ثيوري وبلاستير ماكماسيف وجاسون كانكايد. في 12 أغسطس 2017 في عرض PROGRESS New York City هزم مارك هاسكينز اوستن ثيوري ومارك اندروز وكيث لي. في عرضPROGRESS Chapter 67: Bourbon Is Also A Biscuit تمكن ثيوري وجيني هزم فريق ويل اوسبراي وكاي لي راي. في 12 ديسمبر 2018، أعلن اتحاد بروجريس عن ظهور ثيوري الأول في المملكة المتحدة بحيث صارع في عروض PROGRESS Chapter 85: Progro.Naut في 9 مارس 2019 حيث خسر امام جورج ديفلين في المباراة المؤهلة لبطولة Super Strong Style 16 2019.,
و ايضاً في عرض PROGRESS Chapter 86: Corrupted Harmony الذي اقيم في 10 مارس 2019
حيث واجه ترينت سيفين في مباراة ليست علي لقبه وخسر امامه.
في فبراير 2018، شارك وايت في تجربة WWE اختبار الاداء. واحتفظ ثيوري ببطولة WWN بفوزه على مارسيل بارتيل في اليوم الرابع من بطولة ريسلمانيا اكسيس.
في 16 يونيو 2018، ظهر ثيوري في عرض اتحاد ذا كراش لوتشا ليبري لأول مرة حيث واجه المصارع راي هوراس. في 2 مارس 2019، هزم اوستن ثيوري ويلي ماك ، باربارو كافيرناريو وسانسون ليصبح بطل كراش للوزن الثقيل.
سيكليسونيد
سيكليسونيد (بالإنجليزية: ciclesonide)‏ هو هرمون قشري سكري يُستخد لعلاج الربو وحساسية الأنف. يُباع تحت الاسم التجاري Alvesco للربو وOmnaris، وOmniair، وZetonna، وAlvesco لحمى القش في الولايات المتحدة وكندا.
تُوجد أعراضٌ جانبية للسيكليسونيد وتتضمن صداع ونزيف أنفي والتهاب في بطانة الأنف والحنجرة.
قد حصل على براءة الاختراع في عام 1990 وتمت الموافقة عليه للاستخدام الطبي في عام 2005. تمت الموافقة على الدواء للبالغين والأطفال 12 عامًا وأكثر بواسطة إدارة الغذاء والدواء الأمريكيةفي أكتوبر 2006.
خنوخ (ابن قابيل)
وفقًا لسفر التكوين خنوخ (بالعبرية: חֲנוֹךְ) يُذكر في بعض الترجمات حنوك أو أخنوخ، هو ابن قابيل، ووالد عيراد، فبعد أن طُرد قابيل من قبل «الرب» لقتله أخيه هابيل، سكن في أرض نود شرقي عدن. وأنجب خنوخ، وبعد ولادة خنوخ، بنى قابيل مدينة سماها خنوخ على اسم ابنه وفقًا لسفر التكوين 4: 17. ووفقًا للتقاليد السامرية، فإن خنوخ دُفن في جبل عيبال.
خنوخ بن قابيل يتختلف عن خنوخ بن يارد بن مهلائيل المعروف بأنس الله، الذي ينُسب إليه سفر أخنوخ.
امرأة في برلين
امرأة في برلين قد تعني:
امرأة في برلين (كتاب) (مذكرات امرأة مجهولة ألمانية 1945م).
امرأة في برلين (فيلم) (فيلم سينمائي ألماني أنتج عام 2008م،).
كيمولوس
كيمولوس (باليونانية: Κίμωλος) أو سيمولوس (باللاتينية: Cimolus) هي جزيرة يونانية في بحر إيجه. تقع في الجنوب الغربي من مجموعة جزيرة كيكلادس، بالقرب من جزيرة ميلوس الأكبر منها. كيمولوس هي المركز الإداري لبلدية كيمولوس، والتي تشمل أيضًا جزر بوليايغوس غير المأهولة، وأجيوس إفستاثيوس وأجيوس جورجيوس. تبلغ مساحة الجزيرة 36 كيلومتر مربع (13.900 ميل2) ، في حين أن مساحة أرض البلدية 53.251 كيلومتر مربع (20.560 ميل2)، وفي تعداد عام 2011 كان عدد سكانها 910 نسمة.
كيمولوس التاريخ
كيمولوس هي جزيرة لها سجلات تاريخية غنية. وفقًا للتقاليد، سميت باسم كيمولوس، أول سكان الجزيرة. إخينوسا Echinousa هو أيضًا اسم مسجل للجزيرة خلال العصور القديمة، ربما بسبب ثعبان إيخيدنا (أفعى)، الشائع حتى اليوم في الجزيرة. منذ العصر القديم، كانت ساحة معركة بين أثينا القديمة، حاكمة الجزيرة، واسبارطة، حاكمة ميلوس. في العصور الوسطى كان يعرف باسم أرجنتييرا (باليونانية: Αρτζεντιέρα) أي الأراضي الفضية بسبب الأراضي الصخرية الفضية لساحلها الجنوبي. منذ تلك الأوقات، قدمت هذه الأراضي الصخرية طين كيمولوس أو الطين الكيمولي الذي كان سلعة تجارية قيمة مما جعل الجزيرة مركزًا تجاريًا رئيسيًا. حكمتها الإمبراطورية العثمانية حتى عام 1829 ، عندما تم ضمها من قبل الدولة اليونانية جنبا إلى جنب مع بقية كيكلادس.
مركزية الإنسان
مركزية الإنسان هي الاعتقاد أن الكائنات البشرية هي الكيان الأكثر أهمية في الكون. تفسر مركزية الإنسان أو تعتبر الكون بمعاني القيم والتجارب الإنسانية. يمكن استخدام هذا المصطلح بشكل متداخل مع المركزية الإنسانوية ويُشير البعض إلى المفهوم بصفته سيطرةً إنسانية أو استثنائية إنسانية. تُعتبر المركزية الإنسانية مُضمنة بشكل عميق في عدد من الثقافات الإنسانية المعاصرة والأفعال الواعية. تُعد المركزية الإنسانية مفهومًا أساسيًا في مجال الأخلاق البيئية و الفلسفة البيئية، إذ تُعتبر غالبًا السبب الجذري للمشاكل الناشئة من الأفعال الإنسانية ضمن المحيط الحيوي.
ومع ذلك، يُصرح العديد من أنصار المركزية الإنسانية أن هذه ليست القضية الضرورية؛ يحاججون أن الرؤية الصوتية طويلة الأمد تعترف أن البيئة الصحية والمستدامة ضرورية للبشر وأن القضية الأساسية هي المركزية الإنسانية السطحية.
مركزية الإنسان الفلسفة البيئية
طُرحت المركزية الإنسانية المعروفة أيضًا بالتفوق الإنساني من قبل بعض المدافعين عن البيئة في كتب مثل «اعترافات محارب بيئي» الذي كتبه ديف فوريمان و«الغضب الأخضر» الذي كتبه كريستوفر مانيس، بصفتها السبب الكامن (إن لم يكن الموضح) لماذا تسيطر الإنسانية وترى الحاجة لتطوير معظم كوكب الأرض.
يعتقد البعض أن المركزية الإنسانية هي المفهوم الإشكالي المركزي في الفلسفة البيئية، إذ تُستخدم لجذب الانتباه للادعاءات أن هناك تحيز ممنهج في السلوكيات الغربية التقليدية تجاه العالم غير العاقل. حاجج فال بلوموود أن المركزية الإنسانية تلعب دورًا مماثلًا في النظرية الخضراء لما تلعبه المركزية الذكورية في النظرية النسوية والمركزية العرقية في النظرية المناهضة للعنصرية. يُطلق بلوموود على التمركز الإنساني «مركزية إنسانية» للتأكيد على هذا التوازي.
مركزية الإنسان الفلسفة البيئية
انتُقدت إحدى أولى المقالات الفلسفية المطولة التي تتحدث عن الأخلاق البيئية؛ مقالة جون باسمور «مسؤولية الإنسان تجاه الطبيعة»، من قبل المدافعين عن علم البيئة المتقدم بسبب مركزيتها الإنسانية، إذ يعتقد أنها تأسيسية في الفكر الأخلاقي الغربي. بالتأكيد، يؤكد المدافعون عن المركزية الإنسانية المهتمون بالأزمة البيئية أن إصلاح البيئة الصحية والمستدامة أمر ضروري للرفاهية الإنسانية بشكل معاكس لمصلحتها الشخصية. المشكلة بوجهة النظر السطحية ليس أنها ممركزة إنسانيًا بل وفقًا لويليام غري: «الخطأ في الرؤى السطحية ليس اهتمامها برفاهية البشر، بل لأنها لا تعتبر بشكل حقيقي ما تنطوي عليه الرفاهية. وفقًا لوجهة النظر هذه، علينا أن نطور فكرة مركزية إنسانية غنية ومدعمة للمصلحة البشرية لاستبدال التصور السائد قصير المدى والجزئي والمصلحي». بدوره، حاجج بلوموود في مقالته «الثقافة البيئية: الأزمة البيئية للعقل» أن مركزية غري الإنسانية غير كافية.
مركزية الإنسان الفلسفة البيئية
من المهم ملاحظة أن العديد من المدافعين عن البيئة المخلصين يعتمدون رؤية فلسفية نوعًا ما تدعم حقيقة أنهم يحاججون من أجل إنقاذ البيئة من أجل مصلحة البشر. يكتب غراي: «يجب أن نكون مهتمين بتعزيز محيط حيوي غني ومتنوع ونابض بالحياة. قد يُضمن الازدهار الإنساني بصفته جزءًا شرعيًا من هذا الازدهار». يُقال أن هذا الاهتمام بالادزهار الإنساني بين ازدهار الحياة ككل هو شكل غير مميز من علم البيئة المتقدم والمركزية الحيوية التي اقتُرحت بصفتها أطروحة مناقضة للمركزية الإنسانية وشكل معمم من المركزية الإنسانية.
مركزية الإنسان التقليد اليهودي-المسيحي
كان موسى بن ميمون، وهو عالم توراة عاش في القرن الثاني عشر الميلادي، شهيرًا لكونه مناهضًا للمركزية الإنسانية بشكل قاطع. أطلق بن ميمون على الإنسان وصف «مجرد قطرة ساقطة من المحفظة» و«ليس الإنسان محور العالم». ادعى أيضًا أن التفكير المركزي الإنساني هو ما يسبب جنوح البشر للتفكير بوجود الأشياء الشريرة في الطبيعة. وفقًا لرابي نورما لام فإن موسى بن ميمون «دحض بهذا أفكار الإنسان المفرطة حول أهميته وحثنا على التخلي عن هذه التخيلات».
في سلسلة تلفزيونية على شبكة سي بي سي عام 1985، استكشف الدكتور دافيد سوزوكي جذور المركزية الإنسانية في العهد القديم وكيف شكلت رؤيتنا للحيوانات غير العاقلة. يرتكز اعتقاد بعض المناصرين المسيحيين للمركزية الإنسانية على الإنجيل، مثل الآية 1:26 من سفر التكوين:
مركزية الإنسان التقليد اليهودي-المسيحي
وَقَالَ اللهُ: «نَعْمَلُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِنَا كَشَبَهِنَا، فَيَتَسَلَّطُونَ عَلَى سَمَكِ الْبَحْرِ وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاءِ وَعَلَى الْبَهَائِمِ، وَعَلَى كُلِّ الأَرْضِ، وَعَلَى جَمِيعِ الدَّبَّابَاتِ الَّتِي تَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ».
يُعد استخدام كلمة «يتسلطون» في سفر التكوين أمرًا مثيرًا للجدل. يعتبر العديد من علماء الإنجيل، لا سيما الرومان الكاثوليك والمسيحيين الآخرين غير البروتستانتيين، هذه الكلمة ترجمةً معيبة لكلمة تعني الإدارة والتي تصور أن على البشرية الاعتناء بكوكب الأرض وأشكال الحياة المختلفة فيها.
مركزية الإنسان حقوق الإنسان
تُعد المركزية الإنسانية الأساس لبعض المفاهيم الطبيعية لحقوق الإنسان. يحاجج المدافعون عن المركزية الإنسانية بأنها الفرضية الأساسية والضرورية للدفاع عن حقوق الإنسان الكونية، إذ ما يُهم أخلاقيًا هو ببساطة أن تكون أنسانًا. على سبيل المثال، كتب الفيلسوف المعروف مرتيمر ج. أدلر: «أولئك الذين يعارضون التمييز الضار على أساس أخلاقي مفاده أن جميع البشر، كونهم متساوون بإنسانيتهم، يجب أن يُعاملوا بمساواة في جميع الجوانب التي تتعلق بإنسانيتهم المشتركة، لن يملكوا أساسًا قويًا واقعيًل لدعم مبدأهم المعياري». يقول أدلر هنا أن إنكار ما يُطلق عليه الآن الاستثنائية البشرية يمكن أن يقود إلى الاستبداد، كاتبًا أنه إذ وصلنا للاعتقاد أن البشر لا يملكون حالة أخلاقية فريدة، سينهار الأساس الفكري لحرياتنا: «لماذا، إذن، لا تستطيع مجموعة من الرجال المتفوقين تبرير استعبادهم أو إباداتهم لمجموعات بشرية أدنى منهم على أسس واقعية وأخلاقية مماثلة لتلك التي نستخدمها لتبرير معاملتنا مع الحيوانات التي نُسخِّرها كدواب للحمل والتي نذبجها من أجل الطعام والملبس أو التي ندمرها بصفتها آفات حاملة للمرض أو مفترسات خطيرة؟».
مركزية الإنسان حقوق الإنسان
كتب المؤلف والمدافع عن المركزية الإنسانية ويسلي ج. سميث من معهد ديسكفري أن الاستنثائية البشرية هي ما تؤسس لواجبات البشر تجاه بعضهم وتجاه العالم الطبيعي ولمعاملة الحيوانات بشكل إنساني. كتب ويسلي في كتاب «الفأر هو خنزير هو كلب هو صبي» وهو نقد لإيديولوجية حقوق الحيوان: «لأننا نوع فريد بلا نقاش -النوع الوحيد القادر على التفكُّر بقضايا أخلاقية وافتراض مسؤوليات- نحن قادرون بشكل فريد على فهم الفرق بين الصح والخطأ، وبين الخير والشر وبين التصرف المناسب وغير المناسب تجاه الحيوانات. أو لنضعها بشكل أكثر اقتضابًا؛ إذ كان كونك إنسانًا ليس ما يتطلب منك معاملة الحيوانات بشكل إنساني من سيفعل ذلك في العالم؟».
مركزية الإنسان حقوق الحيوانات
انتُقدت المركزية الإنسانية من قبل مناصري حقوق ورعاية الحيوان، الذين أكدوا أن الاعتقاد القائل أن البشر أهم من الحيوانات الأخرى هو اعتقاد خاطئ وإن الحيوانات غير العاقلة مثلها مثل البشر تملك قيمة جوهرية. لعل أحد أوائل المنتقدين للمركزية الإنسانية هو عالم الحيوان والفيلسوف ج. هاوارد مور الذي حاجج في كتابه «القرابة الكونية» أن تشارلز داروين في كتابه أصل الأنواع «أغلق القدر الغاشم للمركزية الإنسانية» وأن:
«لم يعد للفجوة النفسية بين الكائنات البشرية وغير البشرية من وجود، خارج المخيلة الخصبة للإنسان، أكثر من الفجوة المادية المفترضة سابقًا. إنها محض خيال صرف. إن هذا الافتراض هو من بقايا غرور المركزية البشرية المتناقص سريعًا، وتديمه الأنانية والغرور البشري من عصر إلى عصر. لا يمتلك هذا الافتراض أساسًا لا في العلم أو في الفطرة السليمة. يسعى الإنسان إلى التخفيف من ذنبه بالثناء على نفسه وبتجاهل وإهانة ضحاياه».
مركزية الإنسان حقوق الحيوانات
جادل فلاسفة مثل بيتر سينغر ودافيد بيرس ضد أخلاقيات المركزية الإنسانية، بدلًا من مناصرة الأخلاقيات المضادة للتمييز بين الأنواع التي بدلًا من أن تعطي قيمةً أكبر للبشر بناءً على عصوية نوعهم، تجزم أن «الأشياء المتساوية، والتي لها مصالح متساوية بشكل قوي يجب أن تُعد متساوية». يرتكز هذا المبدأ النفعي على القول «لكي يعتبر كل شخص فردًا، لا يجب اعتبار أي شخص أكثر من كونه فردًا واحدًا»، الذي نسبه جون ستيوارت ميل إلى جيريمي بانثام في كتابه النفعية.
مركزية الإنسان حسب علم النفس
في علم النفس الإدراكي، تم تعريف مصطلح التفكير الإنساني المركزي كـ "الميل إلى الاستدلال حول الأنواع البيولوجية أو العمليات غير المألوفة عن طريق القياس بالإنسان." التفكير بواسطة القياس هو استراتيجية تفكير جذابة، ومن المغري تطبيق تجربتك الشخصية ككائن إنسان على الأنظمة البيولوجية الأخرى. على سبيل المثال، نظرًا لأن الموت يعتبر عادة شيئًا غير مرغوب فيه، قد يكون من المغري تكوين الفهم الخاطئ بأن الموت على مستوى الخلية أو في أماكن أخرى في الطبيعة أمر غير مرغوب فيه بالمثل (على الرغم من أن موت الخلية المبرمج يعتبر في الواقع ظاهرة فسيولوجية أساسية، وتعتمد النظم البيئية أيضًا على الموت). وعلى العكس من ذلك، يمكن أن يؤدي التفكير الإنساني المركزي أيضًا إلى تقليل السمات البشرية المميزة للكائنات الأخرى. على سبيل المثال، قد يكون من المغري أن نفترض بشكل خاطئ أن حيوانًا يختلف كثيرًا عن الإنسان، مثل حشرة، لن يشترك في سمات بيولوجية معينة، مثل التكاثر أو الدورة الدموية.
مركزية الإنسان حسب علم النفس
تم دراسة التفكير الإنساني المركزي بشكل رئيسي في الأطفال الصغار (في الغالب حتى سن العاشرة) من قبل علماء النفس التطوريين الذين يهتمون بصلته بتعليم الأحياء. وقد وُجد أن الأطفال حتى سن السادسة يمكنهم أن يعزوا السمات البشرية إلى الأنواع غير المألوفة بالنسبة لهم (في اليابان)، مثل الأرانب، والجراد، والزنابق. على الرغم من أن هناك قليل من المعرفة حول استمرارية هذا النمط من التفكير في سن متأخرة، إلا أن هناك أدلة تشير إلى أن هذا النمط من التفكير الاستثنائي بالنسبة للبشر يمكن أن يستمر على الأقل حتى سن الشباب المبكر، حتى بين الطلاب الذين تلقوا تعليمًا متزايدًا في مجال الأحياء.
مركزية الإنسان حسب علم النفس
فُحِصَت فكرة أن التفكير الإنساني المركزي هو خاصية إنسانية فطرية من خلال دراسة الأطفال الأمريكيين الذين نشأوا في البيئات الحضرية، والذين يبدو أنه يظهر لديهم بين سن الثالثة والخامسة كوجهة نظر مكتسبة. يبدو أن استخدام الأطفال للتفكير الإنساني المركزي يختلف تبعًا لتجاربهم مع الطبيعة، والافتراضات الثقافية حول مكانة الإنسان في العالم الطبيعي. على سبيل المثال، وفي حين وُجِد أن الأطفال الصغار الذين يربون أسماك الذهب يفكرون في الضفادع على أنها تشبه الأسماك الذهبية أكثر، فإن الأطفال الآخرون كانوا يميلون إلى التفكير في الضفادع من منظور البشر. بشكل عام، يبدو أن الأطفال الذين نشأوا في البيئات الريفية يستخدمون التفكير الإنساني المركزي بشكل أقل من أقرانهم الذين نشأوا في البيئات الحضرية بسبب معرفتهم الأكبر بأنواع مختلفة من الحيوانات والنباتات. وقد وُجِد في الدراسات التي تشمل الأطفال من بعض الشعوب الأصلية في الأمريكتين أن هناك استخداماً قليلاً للتفكير الإنساني المركزي. أظهرت دراسة للأطفال من شعب ويتشي في أمريكا الجنوبية توجهًا نحو التفكير في الكائنات الحية من خلال تشابهاتها التصنيفية المُدركة واعتباراتها البيئية والتقاليد الروحية، مما أسفر عن رؤية أقل درجة من التفكير الإنساني المركزي للعالم الطبيعي مما يعيشه الكثير من الأطفال في المجتمعات الغربية.
إدريس المسماري
إدريس المسماري (1956 - 2017م)، هو كاتب صحفي وناشط سياسي ليبي، الرئيس السابق لهيئة دعم وتشجيع الصحافة في ليبيا ورئيس تحرير مجلة «عراجين»،.
إدريس المسماري حياته
بدأ الكتابة في سن مبكرة بجريدة الأسبوع الثقافي قبل أن يسجن لآرائه السياسية ويقضي عشر سنوات في سجون النظام وبعد خروجه تولى رئاسة تحريرمجلة عراجين التي تزامنت مع تبني النظام الليبي لدعم حقوق الإنسان ومحاربة الفساد وعقب اندلاع ثورة 17 فبراير خرج مع المتظاهرين في الشوارع وخاطب قناتي الجزيرة والعربية فاعتقل مجددا وخرج من السجن بعد ذلك ليتولى في أول حكومة ليبية بعد الثورة منصب رئيس هيأة دعم وتشجيع الصحافة إلى أن توفي يوم 24 يناير2017 رحمه الله إثر نوبة قلبية.
سلسلة إندي كار 2019
سلسلة تي تي سلسلة إنديكار 2019 هي الموسم الرابع والعشرون من سلسلة إنديكار والموسم الـ 98 في بطولة سباق السيارات الأمريكية [الإنجليزية]، وكان الحدث الأول في السلسلة هو سباق إنديانابوليس 500 عام 2019.
توبال قايين
توبال قايين (بالعبرية: תּוּבַל קַיִן) هو شخصية ذُكرت في سفر التكوين 4: 22 كأول حدّاد في الأرض، حيث وُصف بأنه "تُوبَالَ قَايِينَ الضَّارِبَ كُلَّ آلَةٍ مِنْ نُحَاسٍ وَحَدِيدٍ"، وهو من سلالة قاييل، وكان ابن لامك وامرأته صلة. وكانت شقيقة اسمها نعمة ويقال أنها امرأة نوح وله اثنان من الأخرة غير الأشقاء هما يابال ويوبال.
كذلك يرد الاسم كاسم لمملكة وهي مملكة توبال.
منتخب الهند الغربية لسباعيات الرغبي
منتخب الهند الغربية لسباعيات الرغبي  هو ممثل الهند الغربية الرسمي في المنافسات الدولية في سباعيات الرغبي  .
يوهانس شتاينهوف
يوهانس شتاينهوف (بالألمانية: Johannes Steinhoff) كان من أحد الطيارين الأبطال في لوفتفافه خلال الحرب العالمية الثانية، ومن بعدها مسؤول في الناتو. كان من القلة الذين نجوا خلال فترة الحرب بأكملها خلال 1939-1945م. وكان أيضاً من أكثر الطيارين إحرازاً للنقاط بمجموع 176 انتصار، ومن أوائل من حلقوا بمقاتلة مسرشميت مي 262 كصفته عضواً في سرب ياغدفيرباند 44 الذي يقوده أدولف غالاند. تم تكريمه بوسام الفارس الصليبي الحديدي، ولاحقاً بوسام استحقاق جمهورية ألمانيا الاتحادية، وعدة جوائز أجنبية أخرى من بينها وسام الاستحقاق الأمريكي ووسام الاستحقاق الفرنسي.
قائمة علامات اضطرابات الغوص وأعراضها
اضطرابات الغوص هي حالاتٌ طبية تنشأ خصيصًا عن الغوص. قد تظهرُ علامات وأعراض هذه الاضطرابات أثناء الغوص أو على السطح أو حتى بعد عدة ساعاتٍ من الغوص. يجب على الغواصين أن يتنفسوا غازًا يكون بنفس الضغط المحيط بهم، والذي قد يكون أكبر بكثير من الضغط الموجود على السطح، حيثُ يزداد الضغط المحيط تحت الماء بمقدار 1 جو قياسي (100 كيلوباسكال) لكل 10 أمتار (33 قدمًا) من العمق.
الحالات الطبية الأساسية هيَّ: علة تخفيف الضغط (والتي تشملُ مرض تخفيف الضغط والانصمام الهوائي الشرياني)، والتخدر بالنيتروجين، ومتلازمة الضغط العالي العصبي، والتسمم بالأكسجين، والإصابة الضغطية الرئوية (انفجار الرئة). قد تحدثُ هذه الحالات نتيجةً لأسبابٍ أُخرى، ولكنها تُشكل مصدرَ قلقٍ خاص أثناء أنشطة الغوص.
قائمة علامات اضطرابات الغوص وأعراضها
تحدثُ هذه الاضطرابات بسبب تنفسِ الغاز على ضغوطٍ عالية في الأعماق؛ لذلك غالبًا ما يتنفس الغواصون خليطًا غازيًا مختلفًا عن الهواء بهدف تخفيف هذه الآثار. يُستعمل النيتروكس (يحتوي كمياتٍ أكبر من الأكسجين وأقل من النيتروجين) عادةً كغازٍ للتنفس؛ بهدف تقليل خطر حدوث مرض تخفيف الضغط في الغوص الترفيهي على أعماقٍ تصل إلى حوالي 40 مترًا (130 قدمًا). يُمكن إضافة الهيليوم لتقليل كمية الأكسجين والنيتروجين الموجودة في خليط الغاز وذلك عند الغوص لمسافاتٍ أعمق؛ حيثُ تساعد على تقليل آثار التخدر وتجنب خطر التسمم بالأكسجين. إنَّ هذا الأمر يزداد تعقيدًا على أعماقٍ تتجاوز حوالي 150 مترًا (500 قدمًا)؛ وذلك لأنَّ خليط أكسجين-هيليوم (هيليوكس) على هذه الأعماق يُسبب متلازمة الضغط العالي العصبي. لذلك تُستخدم مَخاليط أكثر غرابة مثل الهيدريليوكس، وهو خليطٌ من هيدروجين-هيليوم-أكسجين، ويستعمل عادةً على أعماقٍ كبيرة لتجنب الآثار التي قد تحصل.
قائمة علامات اضطرابات الغوص وأعراضها مرض تخفيف الضغط
عند تنفس الغاز تحت ضغطٍ عالٍ وذوبانهُ في أنسجة الجسم، فإنَّ الغاز يؤدي لتشكلِ فقاعاتٍ، بسبب انخفاض الضغط الحاصل أثناء الصعود من الغوص، مما يؤدي لحدوثِ مرض تخفيف الضغط، والذي قد يترتبُ عليه عددٌ من الأعراض التي تتراوح من حدوث ألمٍ في المفاصل بسبب تشكل الفقاعات فيها إلى حدوث انسدادٍ في شريانٍ مما يؤدي إلى تلفٍ في الجهاز العصبي أو شللٍ أو قد يؤدي حتى إلى الوفاة. يُلاحظ مرض تخفيف الضغط غالبًا في الكتفين والمرفقين والركبتين والكاحلين، وذلك على الرغم من أنَّ الفقاعات قد تتشكل في أي مكانٍ في الجسم. يحدثُ ألم المفاصل في حوالي 90% من حالات مرض تخفيف الضغط المُوثقة في بحرية الولايات المتحدة، مع أعراضٍ عصبيةٍ وجلديةٍ في 10-15% من الحالات. من النادر حدوث مرض تخفيف الضغط الرئوي لدى الغواصين. يظهرُ الجدول أدناه آثار مرض تخفيف الضغط بناءً على العضو المتأثر وموقع الفقاعة.
قائمة علامات اضطرابات الغوص وأعراضها الانصمام الهوائي الشرياني والإصابة الضغطية الرئوية
إذا لم يستطع الهواءُ المضغوط في رئتي الغواص النفاذَ بِحُريةٍ أثناء الصعود (خاصةً الصعود السريع)، فإنه قد يَحدثُ تمزقٌ في أنسجة الرئةِ مُسببًا إصابةً ضغطية (رضح ضغطي)، مما قد يسمحُ للهواء بالدخول إلى الدورة الدموية الشريانية مُسببًا انصمامًا هوائيًا شريانيًا، والذي يترافق مع آثارٍ مشابهة للحالات الشديدة من مرض تخفيف الضغط. على الرغم من أنَّ الانصمام الهوائي الشرياني قد يحدثُ نتيجةً لأسبابٍ متنوعة، إلا أنهُ غالبًا ما ينتجُ عن إصابةٍ ضغطية، كما أنهُ يُعتبر ثاني أكثر الأسباب شيوعًا للوفاة أثناء الغوص (يُعتبر الغرق أكثر الأسباب شيوعًا). قد يؤدي وجود فقاعاتٍ غازيةٍ في الدورة الدموية الشريانية إلى حدوث انسدادٍ في شريانٍ معين، مما يمنع وصول الدم إلى جزءٍ من الجسم بما في ذلك الدماغ؛ لذلك قد تظهرُ مجموعةٌ متنوعةٌ من الأعراض. يُظهر الجدول أدناه العلامات والأعراض التي لُوحظت في أكثر من 10% من الحالات المُشخصة بالانصمام الهوائي الشرياني، مع نسبٍ تقديرية لمدى تكرار حدوثها.
قائمة علامات اضطرابات الغوص وأعراضها تخدر بالنيتروجين
يحدثُ التخدر بالنيتروجين بسبب ضغط الغاز المُذاب في الجسم، حيثُ يؤدي لضعفٍ في الجهاز العصبي، مما يُسبب تقلباتٍ في عمليات التفكير مع انخفاضٍ في قدرة الغواص على إصدار القرارات أو إجراء الحسابات، كما قد تُسبب انخفاضًا في المهارات الحركية، وتزيد من سوء الأداء في المهام التي تتطلب مهارةً يدوية. كُلما زاد العمق فإنَّ الضغط يزيد وبالتالي تزداد شدة التخدر. قد تختلف الآثار بشكلٍ كبيرٍ من شخصٍ لآخر، ومن يومٍ لآخر لنفس الغواص. قد لا يُدرك الغواص حدوث الأعراض بسبب التقلبات الإدراكية التي يُسببها التخدر، ولكن الدراسات أظهرت بأنَّ الضعف يحدثُ حتى لو لم يُدركه الغواص. يؤثر اختيار غاز التنفس على العمق الذي سيحدث فيه التخدر، لذلك فإنَّ الجدول أدناه يُظهر العلامات والأعراض النموذجية التي تحدث عند استنشاق هواء التنفس.
قائمة علامات اضطرابات الغوص وأعراضها متلازمة الضغط العالي العصبي
يُعتبر الهيليوم أقل الغازات تخديرًا، وقد يستخدمُ الغواصون خليطًا تنفسيًا يحتوي على نسبةٍ من الهيليوم أثناء الغوص لعمقٍ يتجاوز 40 مترًا (130 قدمًا). في ستينات القرن العشرين، كان من المُتوقع بأنَّ التخدر بالهيليوم يظهرُ بوضوحٍ على عمق 300 مترًا (1000 قدمًا)، ولكن وُجدَ بأنَّ أعراضًا مُختلفةً مثل الرعاش قد ظهرت على عمقٍ أقل في حوالي 150 مترًا (500 قدمًا). أصبحت هذه الحالة معروفةً باسم متلازمة الضغط العالي العصبي، حيثُ ينتج تأثيرها عن سرعة النزول والعمق المُطلق. يكون التأثيرُ مستقرًا وقابلًا لتكرار الحدوث في الأفراد، ولكنه قد يختلف من شخصًا لآخر. تُظهر القائمة أدناه ملخصًا للأعراض التي لُوحظت تحت الماء وفي الدراسات التي تستخدم محاكاة للغطس في حالةٍ جافةٍ، باستعمال حجرات إعادة الضغط ومراقبات تخطيط أمواج الدماغ.
قائمة علامات اضطرابات الغوص وأعراضها تسمم بالأكسجين
على الرغم من أنَّ الأكسجين ضروريٌ للحياة، إلا أنَّ وجوده بتركيزاتٍ أكبر من المُعتاد يؤدي لتأثيرٍ سُمي يتغلب على الدفاعات الطبيعية للجسم (مضادات التأكسد)، مُسببًا موتًا للخلايا في أي جزءٍ من الجسم. تتأثر الرئتين والدماغ بشكلٍ خاص بالضغط الجزئي العالي للأكسجين، وهذا ما يحدث في الغوص. يُمكن أن يتحمل الجسم الضغوط الجزئية للأكسجين حول 0.5 بار (50 كيلوباسكال; 7.3 رطل لكل بوصة مربعة) إلى أجلٍ غير مسمى، ويصل إلى 1.4 بار (140 كيلوباسكال; 20 رطل لكل بوصة مربعة) لعدة ساعات، ولكن الضغوط الجزئية العالية تزيد سريعًا من فرصة التأثير الأكثر خطورة للتسمم بالأكسجين، وهو حدوث اختلاجٍ يُشبه النوبة الصرعية. تتنوع القابلية للتسمم بالأكسجين بشكل كبير من شخصٍ لآخر، وبدرجة أقل من يوم لآخر لنفس الغواص. قبل حدوث الاختلاج، قد تظهر عدة أعراض أبرزها الأورة.
قائمة علامات اضطرابات الغوص وأعراضها تسمم بالأكسجين
خلال عامي 1942 و1943، أجرى البروفيسور كينيث دونالد، الذي يعمل في وحدة الغوص الأميرالية التجريبية، أكثر من 2000 تجربة على الغواصين لفحص آثار التسمم بالأكسجين. حتى الآن، لم يتم إجراء أي سلسلة من الدراسات المماثلة. في إحدى التجارب، عرضَّ البروفيسور كينيث 36 غواصًا سليمًا إلى 3.7 بار (370 كيلوباسكال; 54 رطل لكل بوصة مربعة) من الأكسجين في حجرة، وهذا يُعادل تنفس الأكسجين النقي على عمق 27 مترًا (90 قدمًا)، ثم قام كينيث بتسجيل وقت ظهور عددٍ من العلامات والأعراض. أُصيب خمسة منهم بالاختلاج، وظهرت أعراضٌ حادة لدى الآخرين ولكنهم تعافوا عند عودتهم إلى الضغط الطبيعي. يُلخص الجدول أدناه نتائج تكرار الحدوث النسبي للأعراض، ووقت الظهور المُبكر والمتأخر لها كما لاحظها البروفيسور كينيث، كما يُوضح الجدول مجموعةً واسعة من الأعراض والتباين الكبير في ظهورها بين الأفراد النموذجيين المُصابين بتسمم الأكسجين.