hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
اعتقال يسوع
كان اعتقال يسوع حدثًا محوريًا في المسيحية تم تسجيله في الأناجيل الكنسية . تم القبض على يسوع، وهو واعظ يعتقد المسيحيون أنه ابن الله، على أيدي حراس معبد السنهدرين في حديقة جثسيماني . لقد حدث ذلك بعد فترة قصيرة من العشاء الأخير (الذي ألقى خلاله يسوع عظة أخيرة ) ، وبعد قبلة يهوذا مباشرة، والتي قيل تقليديا أنها كانت بمثابة خيانة لأن يهوذا أبرم صفقة مع رؤساء الكهنة للقبض على يسوع. أدى هذا الحدث في نهاية المطاف، في حسابات الإنجيل، إلى صلب يسوع .
وأدى الاعتقال على الفور إلى محاكمته أمام السنهدرين، حيث حكموا عليه بالإعدام وسلموه إلى بيلاطس في الصباح التالي.  في اللاهوت المسيحي ، يشار إلى الأحداث من العشاء الأخير حتى صلب وقيام يسوع آلام المسيح.
اعتقال يسوع سرد الكتاب المقدس
وفقًا للأناجيل الكنسيّة، بعد العشاء الأخير، ذهب يسوع وتلاميذه إلى جثسيماني ، وهي حديقة تقع على حافة وادي كدرون، ويعتقد العلماء أنها ربما كانت بستان زيتون. بمجرد وصوله، يوصف بأنه يغادر المجموعة حتى يتمكن من الصلاة على انفراد.
ميناء أملج
ميناء أملج هو ميناء تجاري قديم يقع في محافظة أملج في منطقة تبوك على الشمالي الغربي من ساحل البحر الأحمر، منه تُبحر السفن الشراعية (القطاير) التي كان يصدر عليها من أملج الصدف والفحم النباتي إلى السويس بمصر والسودان، يتسع مرفأ أملج لعدد 240 قارب صيد مخصص للصيادين السعوديين وكبار السن، إضافة إلى مرفأ الحرة تحت الإنشاء بعدد 1400 قارب صيد، يستفيد منه أكثر من 1200 صياد سعودي و1900 عامل صيد سعودي وأجنبي، ويصل إجمالي عدد قوارب الصيد بمحافظة أملج إلى 2500 قارب صيد إضافة إلى القوارب التي تستخدم في التنزه.
ميناء أملج نشأته
يعود تاريخ إنشاء ميناء أملج إلى أكثر من 150 عام، وكان يعتمد على السفن الشراعية في تسويق البضائع وتصديرها إلى الدول المجاورة، حتى بدأت هذه السفن بالاندثار وحلت محلها السفن الحديثة والنقل البري، وهي تعتبر اليوم تراث أملج.
كانت هذه السفن الشراعية تبحر من ميناء أملج إلى الموانئ المجاورة مثل السويس وبو رسودان ومصوع وعدن والموانئ المحلية مثل جازان وجدة وينبع والوجه وضباء لتصدير الفحم والصدف، حيث كانت التجارة تعتمد بصفة رئيسية على الموانئ في ساحل البحر الأحمر، في الفترة التي نشطت فيها تجارة صيد الأسماك وتصديرها إلى بقية مدن المملكة.
ميناء أملج مشروع ميناء أملج
هو مشروع لتطوير ميناء أملج تصل تكلفته الإجمالية إلى 125 مليون ريال، يتضمن إنشاء مرفأ جديد لقوارب الصيادين بالمحافظة، وتبلغ مساحته البرية 67 ألف متر مربع و70 ألف متر مربع مساحة بحرية، إضافة إلى إنشاء أرصفة لرسو عدد لا يقل عن 1000 قارب صيد صغير و 15 سفينة صيد صناعي، وزيادة عمق المياه أمام أرصفة قوارب الصيد الصغيرة إلى 1.5 متر مقاسًا من أدنى جذر، وزيادة عمق المياه أمام أرصفة سفن الصيد الصناعي إلى ثلاثة أمتار مقاسًا من أدنى جذر وزيادة عمق المياه بالممر الملاحي للمرفأ إلى أربعة أمتار مقاسًا من أدنى جذر، وإنشاء رصيف مناسب لحرس الحدود وزيادة عمق المياه أمامه إلى 3 أمتار مقاسًا من أدنى جذر، وإنشاء حواجز الأمواج اللازمة لحماية المرفأ ومرسى لرسو قوارب النزهة، ورصيف للتزود بالمحروقات.
جبل السعيدة
جبل وفاق Saaïdé ( (بالعربية: جبل سعيدة) جبل لبنان، جبل السعيده، جبل السعيده، جبل السعيده، جبل السعيده، جبل السعيده أو جبل السعيده جبل في لبنان بالقرب من قرية السعيدية المأهولة، حوالي 12 كيلومتر (7.5 ميل) شمال شرق بعلبك ، لبنان .
Saaidé I & Saaidé II هما موقعان أثريان في هذه المنطقة. في صيف عام 1966 ، قام الجيش اللبناني بحفر خندق في Saaidé I ، واستعاد عددًا كبيرًا من الأدوات والمواد الحجرية، بما في ذلك المنجل، والمطاحن، والكاشط، والأزاميل، والأولاد، والريش التي تم اقتراحها حتى الآن إلى PPNB أو PPNA . اكتشف جاك بيسانسون وفرانسيس ساعات في وقت لاحق طبقة من العصر الحجري القديم تحت مستوى العصر الحجري الحديث ، واستعادة السكاكين ورؤوس الأسهم ، كاشطات وشفرات معاد لمس جنبا إلى جنب مع جزء من فأس صغير مسطح، قطع.
جبل السعيدة
Saaidé II ، حوالي 0.25 هكتار (27,000 قدم2) تم حفرها في عام 1969 على يد بروس شرودر من جامعة تورنتو والذي وجد الموقع متضررًا جدًا من الزراعة الحديثة. استعادت التحقيقات مجموعة واسعة من مدافع الهاون والمدقات، الكاشطات، الأزاميل ، الحفارون، ميكروليثات إعادة لمس، ميكروليتات هندسية وغير هندسية. تم العثور على قبر واحد مع بعض شظايا الجمجمة الصغيرة من البالغين الذين تتراوح أعمارهم بين 45-50 سنة. تتألف الحيوانات المحلية من السلاحف والطيور ( البط ، أوزة ، النسر ) والثدييات ( الغرير ، الوشق ، الغزلان ، الثور ، الغزال ، الأغنام والماعز ). جبل سعيدي هي قرية ما قبل الزراعة الوحيدة الموجودة في لبنان حتى الآن. يبدو أن السكان قد اصطادوا حيوانات مختلفة بما في ذلك الوشق والغزلان الأحمر والغزال وبعض الطيور المائية والمهاجرة.
جزيرة مقاصر
جزيرة مقاصر جزيرة تقع بشمال السودان وتحديدا شمال مدينة دنقلا، عاصمة الولاية الشمالية، بحوالي 6 كيلومترات على مساحة طولية تقدر بحوالي 13 كيلومتر وعرض 6 كيلومتر بعد أن كان عرضها ما يزيد عن 8 كيلو في أعرض نقطة وتقلصت هذه المساحة بفعل الظاهرة الطبيعية المسماة هدام النيل في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي، لكن لا تزال إحدى أكبر الجزر على نهر النيل وإحدى أكثر الجزر السودانية اكتظاظا بالسكان. يتحدث سكانها اللغة النوبية «انداندي» (والتي تعني الملكية والنسب) وبلهجتها الدنقلاوية أو كما تُعرف في السودان بالرُطانَة، ويصنف أكثر سكان الجزيرة أنفسهم ك«دناقلة» ونوبيين.
وتتبع جزيرة مقاصر إداريا لمحلية شرق النيل وتحدها من الشرق منطقة السليم الزراعية على طول امتدادها بالإضافة إلى قرية اقدي في قبالة أقصى شمالها ومن الغرب نهاية منطقة أقجا التي تقابل رأس الجزيرة الجنوبي المعروف بـمنطقة (كونج وهي أراضي زراعية ممتدة) ثم مراغة وكابتود وجرادة وأخيراً حي شالوت الذي يقابل رأس الجزيرة من الناحية الشمالية والمعروف باسم (كوبا وهو أيضاً سهل زراعي).
جزيرة مقاصر التسمية
مقاصر مفردها مقصورة وتعني الدار الواسعة المحصنة وهي أيضاً أصول الشجر هذا هو المعنى في اللغة العربية. أما التسمية أتت من ماق أسر (ⲙⲁ̄ⲅ ⲉⲥⲥⲓ̄ⲣ) باللغة النوبية وتعني المرتفع عن مستوى المياه. والمقصود هنا مياه النيل مرتفعة المستوى عن شواطئ الجزيرة.
جزيرة مقاصر السكان
يقطن الجزيرة حوالي حوالي 25000 نسمة مقسم تعدادهم إلى عدة أحياء صغيرة منها حي جلابكي واب زقاي والغربية والساب.
جزيرة مقاصر التاريخ
كانت مقاصر في ماضيها مملكة ويستدل من معالم الأبنية القديمة بالجزيرة على مؤشرات للعهد المسيحي وغيرها فبالإضافة إلى مباني تدل على وجود كنائس وجدت كتب أثرية فيها عبارات من الإنجيل باللغة النوبية القديمة «انداندي». وقد كانت الجزيرة تُدار إبان العهد العثماني عن طريق زعامات محلية وكان الملك سالم أول ملوكها وهو جد آل كرار الذين سكنوا غرب جزيرة مقاصر فترة من الزمان وقد عرفوا واشتهروا «بالنفيعاب». إنتقل الحكم من بعدهم إلى الملك كرار من عائلة كرم الله وقد تلاه الملك بشير كرم الله ثم الملك عبد الكريم، آخر الملوك والذي انتهى بعده نظام الحكم الملكي وواقع بداية ظهور نظام العمودية مع استعمار الإنجليز للسودان سنة 1899م وكان العمدة إبراهيم عبد الرحمن العوضة أول من استلم وتقلد المنصب بينما تقلد الشيخ الحاج زين العابدين أحمد عبد الرحمن منصب كاتب العمودية وتلاه الشيخ محمد علي بشير. أما أوائل الشيوخ في الجزيرة فكانوا: طه إبراهيم عبدالرحمان العوضة؛ نجل العمدة إبراهيم عبد الرحمن العوضة، بشير البشراب، عثمان محمد أحمد، عوض عثمان وحسن عثمان البشراب، عبد الجليل إبراهيم ونجله سر الختم.
جزيرة مقاصر التاريخ
أما العمد في عصر الاستعمار الإنجليزي فكانوا: العمدة إبراهيم عبدالرحمن العوضة ثم ابنه طه إبراهيم العوضة وأخيراً العمدة خضر طه العوضة الذي انتهى في عهده نظام العمودية بعد قيام ثورة مايو عام 1969م واستقلال السودان وبداية نظام جديد تحت مسمى المجالس الشعبية ومن أوائل رؤساء هذه المجالس في مقاصر كانوا: إبراهيم عباس وحمد هارون.
و من ناحية التعليم والحراك الاجتماعي، أحمد عز الدين الكريمي، أول مدير للتعليم بالمنطقة، وخضر طه العوضة، أول رئيس للمشروع الزراعي عام 1952م كان لهما دور مهم في نشر ثقافة التعليم مما ساهم في محو الأمية.
كما عرفت مقاصر سابقاً بجزيرة العلم والقرآن بعدما قلت نسبة الأمية وانتشرت خلاوي القرآن فيها ومن أبرز خلاويها خلوة الشيخ سليمان عبد الحميد والشيخ أحمد سوركتي الذي كان يقوم بتدريس العلوم الشرعية بالأراضي المقدسة ومن ثم أندونيسيا.
جزيرة مقاصر التاريخ
و من أبرز شخصيات جزيرة مقاصر الأخرى محمد أحمد سملتود (1914-1992م) أحد روّاد الحركة التعاونية بالسودان، والشيخ محمد إبراهيم جوي الذي أسس خلوة قرآنية بحي العباسية بأمدرمان وتتلمذ على يده من أبناء الجزيرة مرتضى إبراهيم وزير الري سابقا. ومن أبناء مقاصر أيضا يوسف طه مدير إدارة النشر التربوي ومدير عام صحيفة الصحافة وأبو القاسم محمد بدري أول صاحب دار نشر بالسودان.
و تشتهر جزيرة مقاصر بالشعراء فمن أشهر أبناء الجزيرة الشاعر توفيق صالح جبريل والشاعر محمد سعيد العباسي والشاعر التجاني يوسف بشير.
جزيرة مقاصر حرفة الزراعة
الحرفة الرئيسة للأهالي بالمنطقة هي الزراعة التي ساعد المشروع الزراعي بإشراف خضر طه العوضة على تنميتها بالإضافة إلى الموظفين في القطاع الحكومي والعاملين بالتجارة. ولقربها من مدينة دنقلا طغا على الجزيرة روح العصر إذ أن الكثير من سكانها يعملون كموظفين في مدينة دنقلا الآن.
جزيرة مقاصر المعالم
تحتوي الجزيرة على الكثير من المعالم الأثرية المعروفة أشهرها عوض نقصر ومسجد وخلوة الشيخ سليمان عبد الحميد ومسجد وخلوة الشيخ حمد أرباب الأقدم على الإطلاق وهما يقعان بحي الساب ومسجد وخلاوي الشيخ هارون بالغربية.
مركز الفلك الدولي
مركز الفلك الدولي مركز علمي يعمل على رصد الأهلة، ومراقبة سقوط الأقمار الصناعية في العالم العربي، ويقع في دولة الإمارات العربية المتحدة في مدينة أبوظبي، ويهدف لنشر الوعي الفلكيّ لعامة الناس والمهتمين
مركز الفلك الدولي أعماله
هو مشروع عالمي يشرف عليه المركز، تأسس عام 1419 هـ، ويتكون من مجموعة من الراصدين والخبراء والمهتمين بموضوعات الفلك الشرعي ويصل عددهم إلى 400 عضو، مثل رؤية الهلال، ومواقيت الصلاة، والتقويم الهجري، واتجاه القبلة، ويقوم أعضاء المشروع برصد الهلال كل شهر من مختلف دول العالم.
هو برنامج عالمي تابع لمركز الفلك الدولي، يشرف عليه عدد من الخبراء الدوليين في شؤون الأقمار الصناعية، وبرزت الحاجة له بعد سقوط عدد من الأقمار الصناعية على مناطق من العالم العربي، ويهدف البرنامج إلى نشر الثقافة والوعي المتعلقين بهذا الموضوع لعامة الناس والمهتمين، وذلك من خلال حساب موعد سقوط الأقمار الصناعية، وإعلام المتابعين بالموعد المتوقع، والطلب من المهتمين الواقعين ضمن المناطق المرشحة لسقوط القمر الصناعي فوقها متابعة السقوط من منطقتهم، وإعلام البرنامج عن نتيجة الرصد، وإرسال تنبيهات لوسائل الإعلام عند توقع سقوط مهم إن دعت الحاجة.
مركز الفلك الدولي أعماله
هو مشروع بالتعاون بين مركز الفلك الدولي ومعهد سيتي في الولايات المتحدة، ويتكون من عددٍ من الكاميرات الفلكية المتواجدة في أماكن متباعدة وموجهة نحو السماء، بحيث تصور مقاطع فيديو للشهب التي تظهر في السماء بشكل آلي.
هي شبكة تضم الإعلاميين والصحفيين المهتمين بالشؤون الفلكية، ويشرف عليها مركز الفلك الدولي، بحيث يكون المركز حلقة الوصل بين أعضاء الشبكة، ويزود الإعلاميين بالمعلومات الفلكية، سواء المتعلقة برؤية الهلال، ومواقيت الصلاة، أو المعلومات الفلكية بشكل عام، ويمكن للعاملين في أي مجال إعلامي الانضمام للشبكة، سواء كانوا من العاملين في التلفاز أو الراديو أو الصحافة أو المجلات أو المواقع الإلكترونية.
هي مدونةٌ فلكيةٌ علمية بإشراف مركز الفلك الدولي، وتُعنى بالشؤون الفلكية بالدرجة الأولى، ويشارك فيها عدد من المدونين، وتركز على مواضيع التطبيقات الفلكية في الشريعة الإسلامية، خاصة مواضيع رؤية الهلال ومواقيت الصلاة والإشكالات المتعلقة بهذه المواضيع، كما تحتوي المدونة على مواضيع متعلقة بأحداث فلكية مميزة.
صيف مجنون (رواية)
صيف مجنون (One Crazy Summer) هي رواية خيالية تاريخية للمؤلفة الأمريكية ريتا ويليامز-جارسيا، التي نشرتها أميستاد في عام 2010. تدور الرواية حول دلفين وفونيتا وفرن، ثلاث شقيقات، يزورون والدتهم في أوكلاند أوكلاند، كاليفورنيا، خلال صيف عام 1968.
صيف مجنون (رواية) الحبكة
تبلغ ديلفين من العمر 11 سنه.وتبلغ فونيتا التاسعه من عمرها وفيرن السابعه من عمرها، يعشن مع والدهن وجدتهن في بروكلين، نيويورك إلا أن والد الفتيات قام بإرسالهن إلى أُوكلاند,كاليفورنيا ليبقين برفقة والدتهن سيسل المُنفصله عن والدهن والتي تشير إلى نفسها بنزيلا، لم تقم سيسل بمناداة إبنتها فيرن باسمها قط، فدوماً تُسميها «بالفتاة الصغيره», وهذا يجعل ديلفين تؤمن بأن ماكانت كانت جدتها تُخبرها به دوماً، بأن سيسل هجرت أطفالها وقد رفض والدهن بتسمية الطفله ب (افوا).وامرت سيسل بجعل ديلفن تسلمها الأموال التي أعطاها والدها لنفقاتهن بكاليفورنيا وقامت
صيف مجنون (رواية) الحبكة
بإعطاهن مبلغاً قليلاً ليحصلن على طعاماً صينياً كل يوم ومنعتهن ايضاً من دخول مطبخها الذي يُعد مكان عملها وتقوم فيه بكتابة الشعر وطباعته.قامن الأخوات الثلاث اليوم بالذهاب إلى مركز الشعوب والذي يُدار من قِبل حزب البلاك بانثر لتناول الفطور والتخييم الصيفي حيث تقابلن مع الأخت مكمبو.وقد تلقنَ الاخوات الثلاث تعليماً ليبرالياً في ذلك المركز، الذي يظهر حزب البلاك بانثر بشكل إيجابي، وإيضاح الأعمال الجيدة التي يقومون بها كإطعام الأطفال الفقراء.وقد تم إطلاق النار وقتل أحد أعضاء حزب البلاك بانثر «بوبي هوتون» من قبل الشرطة، وقد قاموا ايضاً بسجن أحد الأعضاء المؤسسين «هيوي نيوتن» ظُلماً، وسيقوم أطفال المركز قريباً بالاشتراك بمظاهرة احتجاج ضد حالات الظلم.
عادنَّ الأخوات بعد رِحلتهم إلى سان فرانسيسكو إلى منزلهم ليجدنَّ والدتهنَّ واثنان من أعضاء حزب البلاك باثر قد أُعتقلوا، وأخبرت والدتهن الشرطة بأن ليس لديها أطفال. تظاهرن الفتيات بأنهن يسكُنَ بجوارهم.فقام صديقهن بالمركز
صيف مجنون (رواية) الحبكة
هيروهيتو بأخذهن والسماح لهن بالبقاء عنده ووالدته حتى تعود سيسل لمنزلها.
عندما أتى وقت المظاهرة وخلال جزء عرض المواهب، قدمن الفتيات قصيده كتبتها والدتهن كن قد وجدنها عندما قمنَ بتنظيف المطبخ بعد اعتقال والدتهن، وبعد الانتهاء من إلقائهن أخذت فيرن المكبر الصوتي وأخبرت البلاك بانثر كيف انها رأت أحد أكثر الأعضاء صراحة، كلفن (المجنون),  وتعاونه مع الشرطة بشكل لطيف، مما سبب له المتاعب مع أعضاء الحزب.
وفي أثناء المظاهرة، رأنَّ الاخوات والدتهن وقد تم إطلاق سراحها من السجن فعدنَّ إلى منزلهن معاً، ولكن علاقة سيسل وديلفين لاتزال متوتره، قامت سيسل بإخبار ديلفين عن فقدانها لوالدتها وهي في عمر 11 وكيف كانت الحياه قاسيه عليها فيما بعد، وحاولت أن توضح لها لماذا قامت بترك أطفالها ولكن لاتزال ديلفين صغيره حتى تستوعب، عادنَ الفتيات إلى منزلهن في اليوم التالي بعدما عانقنَ والدتهن أخيراً.
صيف مجنون (رواية) قائمة الشخصيات
ديلفين قيثر: العمر11.فتاة ذات مسؤوليه تقوم بالعناية بأُختيها الصغيرتين، ناضجه مراعيه لمشاعر الآخرين، قامت برواية الحكاية.
فونيتا قيثر: العمر9.فتاة تبحث عن الانتباه، تعشق الأداء، وأيضاً سريعة الانفعال.
فيرن (افوا)العمر7.الاصغر من الأخوات قيثر، شجاعه، وصريحه، متعلقه بدميتها آنسه باتي كيك.
سيسل (نزيلا): والدة ديلفين وفونيتا وفيرن.شاعره، هجرت أطفالها وأنتقلت إلى كاليفورنيا، تدعم حزب البلاك بانثر ايضاً.
بيق ما: والدة لويس التي قامت بالاعتناء بأحفادها منذ أن تركتهن والدتهن ولن تسامح تصرفات سيسل.
دارنيل قيثر: أخ لويس الأصغر الذي يحارب في فيتنام.
كيلفن المجنون: عضو في حزب البلاك بانثر ومُخبر الشرطة.
الأخت موكومبو أستاذه في مركز الشعوب والتي جعلت الأخوات قيثر يشاركن في فعاليات البلاك بانثر.
يونس وجانيس وبياتريس انكتون-ثلاث أخوات يذهبن إلى مركز الشعوب وأصبحن بالنهاية صُحبه مع أخوات قيثر.
هروهيتو وودز: شاب معتدد الأعراق، ياباني وأفريقي-أمريكي، يذهب إلى مركز الشعوب وقد أعتقل والده بسبب أنه مُقاتل الحُر يه.
السيده وودز: والدة هروهيتو، قامت بالاعتناء بالأخوات قيثر عندما كانت والدتهن مُعتقله.
صيف مجنون (رواية) المواضيع
ستجد عدة مواضيع في هذا الكتاب، يعتبر سنة 1968تاريخ أساسي لأصحاب البشرة السمراء، ساعد تصوير مبادى البلاك بانثر
في دفع مناقشات حقوق المدنيين، والظلم، وكرامة السود، والتحييز العنصري.
قوة الأسماء هي فكره أخرى قويه في هذا الكتاب، وقد قامت سيسل بتغيير إسمها إلى نزيلا، اسم يوروبا معناه«الطريق», وقد ذٌكر ايضاَ أن سيسل تركت أطفالها لأنها لم تستطع تسمية فيرن بـ«أفوا», تفكرت ديلفين لماذا ترغب والدتها بتغيير اسم أختها طالما أن الأسماء تساعد في هوية الشخص فقط.
طُرح في هذا الكتاب موضوعان ألا وهو تحرير المرأة وأيضاً عن الارتقاء في المجتمع.
بعدما أُصيبت أختهم الصغيره بألم في المعدة، ذهبت ديلفين بمصروفهم الخاص بالطعام الصيني إلى المحل وقامت بإعداد طعاماً جيداً في المطبخ الذي منعتهن والدتهن من دخوله، مما تسبب في خلاف بين ديلفين وسيسل وقامت سيسل بإتهام ديلفين بأنه يجب عليها أن تضع نفسها في هذا الدور «لتقييد نفسها بالنير» وأخبرتها بأن لا يجب ان تكون سريعه «كجرت المحراث». وأما المواضيع الأخرى فتتضمن  ما يخص الأسرة والصفح والتنمية.
صيف مجنون (رواية) التكملة
الصيف المجنون هو أول كتاب من سلسة الأخوات قيثر، وأما الكتاب الثاني كن الحادي عشر، فقد نُشر في سنه 2013 ويتحدث عن رجوع الفتيات إلى منازلهن في بدفورد-ستثفسنت، بروكلين، وأما الكتاب الثالث جن جنونه في الاباما، نُشر في 2015 ويتحدث
عن زيارة الأخوات إلى أقاربهم في محافظة اوتاغا، الاباما. وفازالكتابان بجائزة الملك سكوت كوريتا.
صيف مجنون (رواية) المستوى
يوصى هذا الكتاب للأعمار ما بين 9-12 وحجم الكتاب 750 ل
وفقاً للنقاد فإن" الصيف المجنون "تعتبر روايه مؤثره وفكاهيه التي يوصى بها بشدة.في مقالات تيري ماركسون لصحيفة المكتبة المدرسيه، ذكرت بانها تعد هذي الرواية "تحدٍ عاطفي وكتابة رائعه" للأطفال عن الهوية العرقية والمسؤوليات الشخصية.وذكرت تريشيا ميلجارد من صحيفة المكتبة المدرسيه أن هذه الرواية مُمتعه وقيلت من منظور ديلفين، فتاه صغيره مبدعه  و حساسه، ويكتب سي جي مورالس لأخبار أمستردام نيويورك، ذكر انه تم كتابته ليعلم الناس عن تاريخ البشرة السمراء بطريقه هادفه ومسليه".
تريبونيان
تريبونيان (يوناني: Τριβωνιανός ، حوالي 485 - 542) كان قاضياً ومستشارًا بيزنطيًا بارزًا، وكان يشرف خلال عهد الإمبراطور جستنيان الأول على مراجعة القانون القانوني للإمبراطورية البيزنطية.
وُلد تريبونيان في سايد في بامفيليا حوالي عام 500. كان تعليما جيدا ومارس القانون أمام محكمة المحافظ.
في عام 528 قبل تعيينه مقيمًا وتم تسمية تريبيون من قبل جستنيان كواحد من المفوضين المكلفين بإعداد القانون القانوني الإمبراطوري الجديد، كودكس جستنيانوس الذي صدر لاحقًا في 7 أبريل 529. وفي عام 530 بعد أن أصبح تريبيون باحثًا رئيسيًا، كان من الطبيعي لجاستنيان أن يكلّفه بمشروع إصلاح القانون الرئيسي التالي: تجميع ومواءمة كتابات الفقهاء الرومانيين الكلاسيكيين.
تتمثل أهم أهداف جستنيان في إنشاء هذا التجميع المنسق للكتابات القانونية في تقصير الدعاوى (بتوضيح القانون)، وإنشاء منهج لاستخدامه في كليات الحقوق في بيروت (بيريتوس) والقسطنطينية،  وخلال نفس الفترة تم تكليف تريبيون أيضًا بتنفيذ جانب آخر من إصلاحات Justinian في التعليم القانوني والتدوين - إنشاء كتاب مدرسي لطلاب الحقوق في السنة الأولى من خلال تحديث معاهد Gaius.
تريبونيان
تم إصدار كل من دايجست ومعاهد جستنيان الجديدة في ديسمبر من عام 533. وفي عام 534 قرر جستنيان أنه قد تم إقرار الكثير من القوانين الجديدة وتنسيق الكثير من القوانين القديمة ومنذ إصدار أول مدونة له في عام 529 كانت هناك حاجة إلى إصدار ثاني وبالتالي تم نشرنسخة الدستور الغذائي المكررة ، التي حلت محل الإصدار 529، الذي فقد نصه.
في 532 أقيل تريبيون من منصبه كقائد بعد اتهامات وجهها له أعدائه خلال أعمال شغب نيكا لكنه واصل العمل على التدوين،  وتمت اعادته لمنصبه كقائد في 535 واستمر في هذا المنصب حتى وفاته،  واصل تريبيون المساعدة في صياغة قوانين جديدة لجستنيان، وتم دمج هذه القوانين الجديدة دساتير Novellae لاحقًا مع الدستور الغذائي Justinianus و Digest والمعاهد التي تضم قانون جستنيان.
تريبونيان
توفي تريبونيان في 542 بعد معاناة مع مرض يعتقد بأنه الطاعون،  وتلخص سيرة حياته الحديثة الشهيرة توني هونوريه بهذه الطريقة: "... كان وزيراً لجستنيان للتشريع والدعاية منذ ما يقرب من اثني عشر عاماً.
في هذه السنوات تم إنتاج المجلدات الثلاثة لمؤسسةقانون جستنيان ومعظم التشريعات الباقية في عهد جستنيان، وقام بصياغة حوالي ثلاثة أرباع الدساتير الباقية من عهد جستنيان، وقام بتخطيط وإخراج عمل لجنة القانون الثانية التي أنتجت الخلاصة والمعاهد والثانية «هيئة الدستور الغذائي».
المدرسة الكبرى الفرنسية اللبنانية
كانت تقع في البداية في حي سوديكو بالقرب من وسط بيروت، وانتقلت بعد ذلك إلى شارع بني عساف بالقرب من السفارة الفرنسية وجامعة القديس يوسف في حي بدارو، تحتوي GLFL على عشرة مباني، تم تصميم خمسة منها من قبل المخطط الفرنسي ميشال أكوشاغ الذي أضاف أيضًا ملعبًا رياضيًا جديدًا في شارع دمشق: "Le stade de Chayla".
المدرسة الكبرى الفرنسية اللبنانية التاريخ
منذ ما يزيد قليلاً عن قرن من الزمان، شقت المدرسة الكبرى طريقها عبر التاريخ اللبناني الحديث، وتمثل الحرب الأهلية اللبنانية التي بدأت في عام 1975 أخطر أزمة واجهتها المدرسة الفرنسية الكبرى على الإطلاق، وقد تضررت المباني بشدة وبسبب قربها من الخط الأخضر كان الوصول إليها صعباً، لكن منذ عام 1996 حتى عام 2003 أجرت المدرسة الكبرى تجديدات شاملة حيث تم إعادة تأهيل جميع المباني «التي بناها أكوشاغ» وبناء مبانٍ جديدة، وتم افتتاح ملعب "Stade du Chayla" في 25 مارس 2005 بينما تم تجديده في عام 2018.
المدرسة الكبرى الفرنسية اللبنانية المنظمة
برايس ليثير هو مدير المدرسة الكبرى منذ أغسطس 2016، تقدم المدرسة دروسًا لأكثر من 3600 طالب، ولا تزال تعد المؤسسة الرائدة في منظمة مهمة المواطن الفرنسي (Mission Laïque Française) وتدير مدارسها الثمانية المنشأة في لبنان.
تشمل أقسام المدارس 3 مكتبات يمكن للطلاب من خلالها العثور على شبكة من أجهزة الكمبيوتر المخصصة للموارد التعليمية، بالإضافة إلى 27000 كتاب ومحفوظات أدبية بما في ذلك الصحف والروايات والمجلات، كما تتوفر مكتبة ثانوية تُعرف باسم BCD للطلاب الأصغر سنًا.
وبعبور الشارع يضم العلامة التجارية الجديدة Stade du Chayla ملعبًا للمضمار والميدان جنبًا إلى جنب مع ملاعب التنس وكرة الريشة وكرة السلة وكرة القدم المصغرة، ويشمل المبنى تنس الطاولة وقاعات للاسكواش بالإضافة إلى حمام سباحة داخلي.
دوروثيوس
دوروثيوس (باليونانية: Δωρόθεος)‏ كان أستاذا للقانون الروماني في كلية الحقوق في بيريتوس في فينيسيا، ليس من المعروف تاريخ ميلاده لكنه توفي قبل 542،  وقد كان أحد المفوضين الثلاثة الذين عينهم الإمبراطور الروماني الشرقي جستنيان الأول لإعداد كتاب للمعاهد،  على غرار نموذج معاهد جايوس، والذي ينبغي أن يكون بمثابة مقدمة Digest (أو Pandects) التي تم إكمالها بالفعل وصدرت في 16 ديسمبر 533، وكان زملاؤه في هذا المشروع تريبونيان وثيوفيلوس، وقد أنجزت أعمالهم في 533 ومنحوا جميعًا أعلى لقبquaestor sacri palatii.
شارك دوروثيوس في تجميع جميع رموز جستنيان (المعاهد، و Digest و Codex repetitae praelectionis )،باستثناء الرمز الأول الصادر في 7 أبريل 529، بما في ذلك الإصدار الثاني من قانون جستنيان الذي صدر في 534.
اعتاد أساتذة القانون القدامى كتابة التعليقات التي تكون في بعض الأحيان مجرد ترجمات على جميع أجزاء قانون جستنيان، في حين صدر قانون جستنيان باللغة اللاتينية، فإن هذه التعليقات كتبت باليونانية، لأن المحامين (الطلاب والممارسين) لم يعد بإمكانهم قراءة اللغة اللاتينية بعد ذلك.
جوليانوس
جوليانوس (بالإنجليزية: Salvius Julianus)‏ (و. 115 – 170 م) هو سياسي من روما القديمة، ولد في سوسة، توفي عن عمر يناهز 55 عاماً.
جوليانوس مناصب
تولى منصب عضو مجلس الشيوخ الروماني القديم
ثياتيتوس (رياضياتي)
ثياتيتوس الأثيني (بالإغريقية: Θεαίτητος) (و. العقد 410 ق.م – 369 ق.م م) هو رياضياتي، وفيلسوف من أثينا الكلاسيكية، ولد في أثينا.
ثياتيتوس (رياضياتي) أعماله
من أهم أعمال ثياتيتوس، برهانه على وجود خمس أنواع من المجمسمات أفلاطونية لا أقل ولا أكثر.
تفكك الحمض النووي الريبوزي منقوص الأوكسجين التموتي
تفكك الحمض النووي الريبوزي منقوص الأوكسجين التموتي هو سمة موت الخلايا الذاتي وهو نوع من أنواع موت الخلية المبرمج. الموت الخلوي المبرمج يشخص بتنشط النوكلياز الداخلية المنشأ وبالأخص انزيم كاسبيز-3 المنشط ديوكسي ريبو نيوكلياز واختصاراً (CAD) مترافقاً بتحلل لاحق للحمض النووي إلى قطع داخلية مكونة من حوالي (180bp) زوجاً ومضاعفاتهم (360,540 الخ).
تفكك الحمض النووي التموتي يستخدم كعلامة تحدد حدوث التموت الخلوي وللتعرف على هوية الخلايا المتموتة ذاتياً وذلك إما عن طريق اختبار تدرج الحمض النووي أو اختبار TUNEL أو عن طريق تحديد الخلايا التي تحوي الحمض النووي المتفكك (خلايا ما دون G1) وذلك بناءً على تدرج تكرار الحمض النووي مثل اختبار نيكوليتي Nicoletti.
تفكك الحمض النووي الريبوزي منقوص الأوكسجين التموتي الآلية
الإنزيم المسؤول عن تفكك الحمض النووي التموتي هو انزيم كاسبيز المنشط ديوكسي ريبو نيوكلياز واختصاراً (CAD) وهو عادةً يكون مثبطاً بتأثير بروتين آخر يعرف بمثبط انزيم الكاسبيز واختصاراً (ICAD)، وخلال التموت الخلوي المبرمج يقوم العامل التموتي الكاسبيز والكاسبيز-3 بتحليل مثبط انزيم الكاسبيز مسببين بذلك تحفيز انزيم الكاسبيز الفعال أو النشط.
يقوم انزيم كاسبيز الفَّعال بتحليل الحمض النووي في مواقع رابط الجسيم النووي الداخلي بين الجسيمات النووية أي البنية البروتينية التي تتخلل الكروماتين خلال مسافات تقريبية تُقَدر ب180bp. وهذا بسبب أن الحمض النووي يكون ملتفاً بشدة حول الهيستونات والتي هي البروتينات الأساسية للجسيمات النووية. المواقع الرابطة هي الاجزاء الوحيدة من شريط الحمض النووي المكشوفة وبالتالي تكون سهلة الوصول بالنسبة لإنزيم كاسبيز الفَّعال. يُعد انحلال الحمض النووي إلى وحدات جسيمات نووية أحد السمات المميزة لموت الخلايا الذاتي المبرمج. ويحدث ذلك استجابةً لمحرضات التموت الخلوي المؤثرة على نطاق واسع من الخلايا.
تفكك الحمض النووي الريبوزي منقوص الأوكسجين التموتي الآلية
يحدد التشخيص الجزيئي لهذه العملية نوع محدد من الديوكسي ريبو نيوكلياز (كاسبيز الفَّعال) الذي يحلل كروموسومات الحمض النووي إلى حالة انزيم الكاسبيز-المرتبط. يتم تصنيع انزيم كاسبيز الفَّعال بمساعدة الانزيم المثبط له والذي يعمل كبروتين شابرون نوعي للكاسبيز الفَّعال والذي يكون مركباً مع مثبط الكاسبيز في الخلايا المتولِّدة. عندما يتم تحريض الخلايا على الاستماتة (الموت الخلوي المبرمج) يقوم انزيم كاسبيز-3 بتحليل الانزيم المثبط له ليفصله لمركبين CAD/ICAD ويصبح بذلك انزيم الكاسبيز الفَّعال قادراً على تحليل كروموسومات الحمض النووي.
تفكك الحمض النووي الريبوزي منقوص الأوكسجين التموتي الآلية
الخلايا التي تفتقر انزيم مثبط الكاسبيز الفَّعال أو التي تتعرض لطفرة مقاومة لإنزيم الكاسبيز لا تُظهر أعراض تفكك الحمض النووي التموتي أثناء عملية الاستماتة رغم أنهم يظهرون بعض أعراض الاستماتة الأخرى ويموتون. على الرغم من أن الكثير من العمل تم إنجازه لتحليل خطوات عملية الاستماتة فإنه يتوفر لدينا فقط معلومات قليلة حول الربط بين التغيرات الشكلية على سطح الخلية وفي النوية وبين التحلل الحيوي للحمض النووي في الخلايا ذاتها.
تُحرَض عملية الاستماتة بالعديد من الآليات المختلفة في مختلف أنواع الخلايا وآليات حدوث الاستماتة متنوعة على مدى نطاقٍ واسعٍ ومن دقائق عِدة وحتى أيام عديدة حسب نظام الخلية.
وجود أو غياب خطوة أو خطوات معينة من عملية الاستماتة متضمناً ذلك تفكك الحمض النووي يعتمد على «نافذة الوقت» أي في أية مرحلة تتم الآن دراسة آلية عملية الاستماتة، وهذا غالباً ما يُعقد عملية تحديد هوية الخلايا المتموتة إذا ما تم التحليل على أعداد كبيرة من الخلايا في الوقت ذاته، على سبيل المثال عندما يتم تحريضهم على الاستماتة.