hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
لمف داخلي التركيب
تتكون الأذن الداخلية من جزأين: التيه العظمي وبداخله التيه الغشائي، ويقع الليمف الداخلي داخل التيه الغشائي (ومن هنا جائت التسمية)، فيما يحتل الليمف المحيطي المنطقة الواقعة بين السطح الخارجي (محيط) للتيه الغشائي والسطح الداخلي للتيه العظمي.
يتكون كل من الليمف الداخلي والمحيطي من مكونات أيونية فريدة تناسب وظائفهما في تنظيم النبضات الكهروكيميائية للخلايا المشعرة، ويكون الجهد الكهربي لليمف الداخلي ~ 80-90 ميلي فولت بقيمة أعلى إيجابية من الليمف المحيطي وذلك بسبب ارتفاع تركيز البوتاسيوم مقارنة بالصوديوم.
يُمثل البوتاسيوم المكون الرئيسي لهذا السائل الفريد، ويُفرز من السرة الوعائية، ويعني ارتفاع تركيز البوتاسيوم فيه أن البوتاسيوم (وليس الصوديوم) هو التيار الكهربائي المحومول لإزالة الاستقطاب في الخلايا المشعرة، وهو ما يُعرف باسم تيار النقل الكهروميكانيكي.
لمف داخلي التركيب
يحتوي الليمف الداخلي على جهد عالي الإيجابية (80-120 م.ف) مقارنة بالسوائل القريبة الأخرى مثل الليمف المحيطي، وذلك بسبب ارتفاع تركيز الأيونات الموجبة الشحنة، ويسمح هذا الاختلاف في الجهد الكهربائي بتدفق أيونات البوتاسيوم إلى الخلايا المشعرة أثناء التحفيز الميكانيكي للحزمة المشعرة، نظرًا لأن الخلايا المشعرة لها جهد سلبي (يبلغ حوالي -50 م.ف)، ويكون الفرق المحتمل بين الليمف الداخلي والخلية المشعرة حوالي 150 م.ف، وهو أكبر فرق جهد كهربائي موجود في الجسم.[بحاجة لمصدر]
لمف داخلي الأهمية السريرية
تتسبب بعض الحركات (مثل الدوران) باضطرب في الليمف الداخلي مما يؤدي إلى دوار الحركة، كما أن زيادة حجم الليمف الداخلي إلى حد كبير تؤدي إلى الإصابة بمرض منيير.
عبد الحق الصقلي
أبو محمد عبد الحق بن محمد بن هارون التميمي السهمي الصقلي ( ؟ - 1074) عالم ومدرس مسلم في القرن الخامس الهجري. ولد في صقلية لعائلة من بني سهم وتفقه فيها وفي القرويين. حجّ مرتين ولقي إمام الحرمين أبو المعالي في 450 هـ وباحثه. استوطن مصر بعد حجه أخيره وتوفي بها. كان فقيهاً مالكياً ومدرساً وله تآليف في الأصول والفروع منها النكت والفروق لمسائل المدونة وكتاب تهذيب الطالب. وله عقيدة رويت عنه وله جزء في‌ ضبط ألفاظ المدونة.
عبد الحق الصقلي سيرته
ولد عبد الحق بن محمد بن هارون في صقلية في عام مجهول وتفقه بشيوخ القرويين والصقليين فمن شيوخه بصقلية أبو بكر بن أبي العباس والفقيه أبو بكر الفاسي وأبو عبد الله بن الأجدابي وأبو عبد الله مكي القرشي؛ وتفقه مع التونسي والسيوري وبابن بنت خلدون وغيرهم.
حجِّ مرتين فلقي في إحداهما أبا محمد عبد الوهاب ابن نصر وأبا ذر الهروي وحج أخيراً بعد أن أسنَّ وكبر، وبعد صيته فلقي بمكة أمام الحرمين أبا المعالي وذلك بعد خمسين فباحثه وسأله عن مسائل إجابة عنها أبو المعالي وهي مؤلفة مشهورة، وكان عبد الحق يعترف بفضله.
ذهب عبد الحق بعد هذا إلى مصر إلى أن توفي فيها بالإسكندرية سنة 466 هـ/ 1074 م.
عبد الحق الصقلي مؤلفاته
النكت والفروق لمسائل المدونة: ويقال إنه ندم بعد ذلك على تأليفه. يُعدّ من أوائل المصنفات التي اعتنت بكتاب المدونة لسحنون، و من أوّل ما صنّف عبد الحق الصقلي، فقد ذكر في مقدمة أنه ابتدأه سنة 418 هـ/ 1028 م. وقسّم الكتاب إلى مجموعة من الكتب يتخلل بعضها فصول، مبتدئا بكتاب الطهارة، ومختتما بكتاب الديات، وبلغ مجموعها 82 كتاباً.
بحيرة الرمال
بحيرة الرمال (بالإنجليزية: Aququcha) هو جبل من سلسلة جبال الأنديز في بيرو، يبلغ ارتفاعه 5000 مترٍ تقريباً (16000 قدم)، ويقع في منطقة ليما، في محافظة أيون، في إقليم أيون؛ وتقع في وادي بوكا ياكو، شرق كنوا يكرا.
حرفية الكتاب المقدس
حرفية الكتاب المقدس أو الكتابيّة هو مصطلح يستخدمه مؤلفين مختلفين بشأن تفسير الكتاب المقدس. يمكن أن يكون المصطلح مساوياً لتعريف القاموس للحرفية: «الالتزام بالحرف الدقيق أو بالمعنى الحرفي»، حيث تعني الحرفية: «وفقًا للمعنى الأساسي الصارم للكلمة أو الكلمات؛ وليس بصورة مجازية».
بدلاً من ذلك، يمكن أن يشير المصطلح إلى الطريقة التاريخية النحوية، وهي تقنية تأويلية تسعى إلى الكشف عن معنى النص من خلال مراعاة ليس فقط الكلمات النحوية، ولكن أيضًا الجوانب النحوية والخلفية الثقافية والتاريخية والنوع الأدبي. وتركز الطريقة على الجانب المرجعي للكلمات في النص دون إنكار أهمية الجوانب الأدبية أو النوع أو أشكال الكلام داخل النص (على سبيل المثال، المثل أو الرمز أو التشبيه أو الاستعارة). لا تؤدي الطريقة بالضرورة إلى اتفاق كامل على تفسير واحد لأي مقطع معطى. يستخدم هذا النهج المسيحي الأصولي والإنجيلي التأويلي للكتاب المقدس على نطاق واسع المسيحيون الأصوليون، عكس الأسلوب التاريخي النقدي لليهودية أو البروتستانتية الرئيسية.
حرفية الكتاب المقدس خلفية
يشير الأصوليون والإنجيليون أحيانًا إلى أنفسهم بأنهم حرفيين أو كتابيين حرفيين. يستخدم علماء الاجتماع هذا المصطلح أيضًا في إشارة إلى المعتقدات المسيحية المحافظة التي لا تشمل فقط الحرفية بل أيضًا مثالية الكتاب المقدس. غالبًا ما يستخدم مصطلح «حرفية الكتاب المقدس» لوصف أو السخرية من النهج التفسيرية للمسيحيين الأصوليين أو الإنجيليين.
تشير دراسة استقصائية أجرتها مؤسسة غالوب عام 2011 إلى أن «ثلاثة من كل عشرة أميركيين يفسرون الكتاب المقدس حرفيًا، قائلين إنه كلمة الله الحقيقية. وهذا مشابه لما قاسه جالوب خلال العقدين الأخيرين، ولكنه انخفض من سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي. 49٪ من الأمريكيين يرون أن الكتاب المقدس هو كلمة الله الملهمة، ولكن لا ينبغي أن يؤخذ حرفيًا، وكانت تلك دائمًا النظرة الأكثر شيوعًا في تاريخ استطلاعات جالوب البالغة نحو 40 عامًا، بينما يرى 17٪ أن الكتاب المقدس كتاب قصص قديمة سجلها البشر.»
حرفية الكتاب المقدس نقد علماء المنهجية التاريخية النقدية
لاحظ ستيف فالكنبرج، أستاذ علم النفس الديني بجامعة كنتاكي الشرقية:
«لم أقابل مطلقًا أي شخص يعتقد فعليًا أن الكتاب المقدس صحيح حرفيا. أعرف مجموعة من الناس الذين يقولون إنهم يعتقدون أن الكتاب المقدس صحيح حرفيًا ولكن لا يوجد منهم أحد في الحقيقة حرفي. إذا أُخِذ حرفيا، يقول الكتاب المقدس أن الأرض مسطحة، لها أعمدة، ولن تحرك (مزامير 93: 1، مزامير 96:10، 1 صموئيل 2: 8، أيوب 9: 6). ويقول أن وحوش البحر العظيمة مهيأة لحراسة حافة البحر (أيوب 41، مزامير 104: 26). ...»
كونراد هايرز، أستاذ الدين المقارن في كلية غوستافوس أدولفوس في سانت بيتر بولاية مينيسوتا، ينتقد حرفية الكتاب المقدس كعقليّة:
«لا توجد فقط في الكنائس المحافظة، والمدارس الخاصة، والبرامج التلفزيونية لليمين الإنجيلي، وكمية كبيرة من الكتب المسيحية؛ بل غالبًا ما يجد المرء فهمًا حرفيًا للكتاب المقدس والإيمان لدى أولئك الذين ليس لديهم ميول دينية أو الذين يعادون الأديان في داخلهم، وحتى في الأوساط المتعلمة، فإن إمكانية وجود لاهوتات أكثر تعقيدًا بخصوص الخلق تُحجب بسهولة عن طريق إحراق دمى قش حرفية الكتاب المقدس.»
حرفية الكتاب المقدس نقد علماء المنهجية التاريخية النقدية
أجاب روبرت كارجيل الأستاذ في علم الآثار والكتاب المقدس على أسئلة المشاهدين في قناة التاريخ موضحا لماذا ترفض الدراسية الأكاديمية جميع أشكال الحرفية الكتابية:
السبب وراء عدم رؤيتك للعديد من العلماء الموثوقين يدافعون عن «عصمة الكتاب المقدس» هو أنه، مع كل الاحترام، ليس ادعاء صحيحا. الكتاب المقدس مليء بالتناقضات، والأخطاء نعم، فهناك الكثير من التناقضات فيما يتعلق بعدد الأشياء في أسفار صموئيل والملوك وإعادة سردها في سفر أخبار الأيام، ويعترف جميع علماء الكتاب المقدس الموثوق بهم أن هناك مشاكل في النص التوراتي. على مر القرون... ليس السؤال هو ما إذا كانت هناك تباينات أم لا، أو نعم أخطاء، في الكتاب المقدس، ولكن ما إذا كانت هذه الأخطاء تقوض بشكل أساسي مصداقية النص أم لا. حتى أكثر علماء الكتاب المقدس تحفظًا وإيمانًا وإخلاصًا يعترفون بهذه المشاكل في النص، وهذا هو السبب في أننا لا نجد أي علماء يؤمنون بعصمة الكتاب المقدس (على حد علمي) في المعرض.
حرفية الكتاب المقدس نقد علماء المنهجية التاريخية النقدية
كتب كريستيان سميث في كتابه لعام 2012، "الكتاب المقدس أصبح مستحيلاً: لماذا حرفية الكتاب المقدس ليست قراءة إنجيلية حقًا للكتاب المقدس:
«إن المشكلة الحقيقية هي نظرية الحرفية الكتابية حول الكتاب المقدس؛ فهي لا تجعل المؤمنين الشباب عرضة للإهانة من قبولهم الساذج لتلك النظرية فحسب، بل إنها غالبًا ما يكون لها أيضًا نتيجة إضافية تتمثل في تعريض إيمانهم للخطر. كثيرا ما تضع حرفية الكتاب المقدس الشباب في زاوية من المستحيل أن يشغلها كثير من أولئك الذين يواجهون مشاكلها فعليًا، عندما يتخلى بعض هؤلاء الشباب عن الحرفية ويمشون عبر الطلاء المبلل، فالحرفية الكتابية مسؤولة جزئيًا عن تلك الخسائر في الإيمان».
الاتحاد العربي (مصطلح)
الاتحاد العربي هو مفهوم مقترح لاتحاد سياسي للدول العربية. استخدم المصطلح لأول مرة عندما وعدت الإمبراطورية البريطانية بإستقلال الدول العربية، في مقابل الثورة ضد الدولة العثمانية، التي كانت بريطانيا في حالة حرب معها.
اتفاقية سايكس بيكو لم تؤت ثمارها بعد. ومع ذلك، دعا الكثيرون في العالم العربي منذ ذلك الحين إلى إنشاء دولة عربية واحدة. قام الرئيس المصري جمال عبد الناصر بعدة محاولات فاشلة لتوحيد مصر مع الدول العربية الأخرى (بما في ذلك العراق، واليمن الشمالي، وسوريا). قام زعماء عرب آخرون بمحاولات مماثلة، مثل حافظ الأسد، وأحمد حسن البكر، وفيصل الأول من العراق، ومعمر القذافي، وصدام حسين، وجعفر النميري، ومحمد أنور السادات.
في قمة جامعة الدول العربية عام 2004 في القاهرة، اقترح الرئيس اليمني علي عبد الله صالح إنشاء اتحاد عربي، ليحل محل الجامعة العربية، من أجل هيئة سياسية وجغرافية أقوى، قادرة على التعامل مع القضايا العالمية. ومع ذلك، فشل الاقتراح في الوصول إلى جدول أعمال الجامعة، حتى قمة عام 2009 في الدوحة، عندما تقرر النظر فيه ومناقشته.
الاتحاد العربي (مصطلح) اقتراحات تشكيل الإتحاد العربي
في قمة جامعة الدول العربية في القاهرة عام 2004، اقترح الرئيس اليمني علي عبد الله صالح إنشاء اتحاد عربي يحل محل جامعة الدول العربية من أجل إيجاد اتحاد سياسي وكيان جغرافي أقوى، قادر على التعامل مع قضايا العالم. ومع ذلك، فشل الاقتراح في الوصول إلى جدول أعمال الجامعة.
خلال الربيع العربي في عام 2011، طرحت المملكة العربية السعودية اقتراحًا لتحويل مجلس التعاون الخليجي إلى "اتحاد خليجي" بتنسيق اقتصادي وسياسي وعسكري أكثر إحكامًا وتقاربًا، وهو ما يُنظر إليه على أنه خطوة لموازنة النفوذ الإيراني في المنطقة. ولكن اعتراضات دول أخرى على الاقتراح.
في عام 2014، قال رئيس الوزراء البحرين - خليفة بن سلمان آل خليفة - "إن الأحداث الجارية في المنطقة سلطت الضوء على أهمية إنشاء إتحاد خليجي لمواجهة الفوضي في المنطقة".
كان يا مكان في تشكوروفا
كان يا مكان في تشكوروفا (بالتركية: Bir Zamanlar Çukurova)؛ هو مسلسل تلفزيوني تركي درامي، رومنسي، إثارة، أكشن من إنتاج شركة TIMS&B ومن بطولة الممثلة هلال ألتنبيليك واوغور جونيش إلى جانب الممثل مراد أنالميش والممثلة وحيدة برجين.
كان يا مكان في تشكوروفا قصة  المسلسل
تدور أحداث مسلسل “كان يا مكان في تشوكوروفا” في حقبة السبعينات عن قصة حب قوية تجمع بين يلماز وزليخة اللذان يمران بمواقف صعبة ويقعا في ورطة فيضطرا للهروب معاً من أضنا إلى إسطنبول فيقوما بإخفاء هويتهما ويدعيان أنهما اخوة ويبدأو العمل في إحدى المزارع التي تمتلكه سيدة قوية الشخصية وصاحبة نفوذ قوية وابنها الوحيد ديمير، ولكن مع مرور الوقت يقع ديمير في حب زليخة ومع تجاهلها له يزيد رغبته بالحصول عليها ومن هنا تبدأ الصراعات الدرامية داخل مسلسل “كان يا مكان في تشوكوروفا”. بين يلماز وديمير ودخول يلماز السجن وزواج ديمير بزليخة في ذلك الوقت ليخرج يلماز من السجن مع نية الانتقام لحبيبتة ولزواجها من ديمير.
كان يا مكان في تشكوروفا نجاح المسلسل
بدأ الترويج للمسلسل قبل اسابيع من عرض البوسترات الخاصة بمسلسل”كان يا مكان في تشوكوروفا” بدأت انظار الجميع تلتفت له ومن ثم عُرض الإعلان الأول للمسلسل ومن هنا بدأت الضجة الإعلامية حول المسلسل، حيث ظهر الإعلان الأول من “كان يا مكان في تشوكوروفا” أو كما يطلق عليه البعض “يوماً ما في تشوكوروفا”، وظهرت فيه بعض التفاصيل التي جذب الصحف التركية بل كأنه أحد الأفلام القديمة الدرامية، إعلان مشوق جذب الجميع من خلال اهتمامهم بالتفاصيل حتى ان الطابع الدرامي الذي يتميز به المسلسل ظهر وبقوة من خلال الإعلان، حيث تدور قصة مسلسل “كان يا مكان في تشوكوروفا” في حقبة السبعيينات وإلى ظهرت في كل تفاصيل الإعلان سواء في الملابس أو في الاماكن أو في القطار الذي يستقله أبطال المسلسل الامر الذي جعل الصحف التركية تتحدث عنه بل وصفته صحيفة “الصباح” التركية بأنه مسلسل الموسم فقط من خلال الإعلان.
كان يا مكان في تشكوروفا النسخة العربية
عُرض المسلسل لأول مرة في العالم العربي مدبلجًا بالعربية تحت عنوان مرارة الحب على قناة إم تي في اللبنانية  خلال شهر رمضان 2020. عرض الموسم الأول من 23 أبريل 2020 حتى 15 نوفمبر 2020 ، وبدأ الموسم الثاني مباشرة بعد نهاية الموسم الأول في 16 نوفمبر 2020 حتى 12 مايو 2021 ، بينما تم بث الموسم الثالث في 17 مايو 2021 وما زال عرضه مستمراً.
في العالم العربي، يتم تقسيم كل حلقة من حلقات المسلسل إلى 4 أجزاء، مما يجعل الحلقة باللغة العربية تستغرق 45 دقيقة بدلاً من ساعتين بالنسخة الأصلية التركية.
تمت عملية الدبلجة في أستوديوهات ماغنوليا في سوريا.
في الأسفل جدول مع أصوات الممثلين للدبلجة العربية :
تأريخ بنظائر بوتاسيوم-آرغون
التأريخ بنظائر البوتاسيوم-الآرغون هو وسيلة من وسائل التأريخ الإشعاعي المستخدمة في علم الزمن الجيولوجي وعلم الآثار اعتماداً على قياس نسبة ناتج الاضمحلال الإشعاعي البوتاسيوم-40 إلى نظير الآرغون-40.
تعد هذه الطريقة مناسبة لقياس عدد من أنواع الصخور، خاصة الصخور النارية، وهي تمكن من قياس التأريخ المطلق لعينات أقدم من بضعة آلاف من السنين.
عصب سنخي سفلي
العصب السنخي السفلي (بالإنجليزية: Inferior Alveolar Nerve)‏ يُسمى أحيانًا العصب السفلي للأسنان، هو فرع من العصب الفكي السفلي، والذي هو في حد ذاته الفرع الثالث من عصب ثلاثي التوائم، توفر الأعصاب السنخية السفلية الإحساس للأسنان السفلية.
عصب سنخي سفلي الهيكل
العصب السنخي السفلي هو فرع من ال عصب فكي سفلي، بعد التفرع من العصب الفك السفلي، ينتقل العصب السنخي السفلي إلى أسفل العضلة الجناحية الوحشية، ويعطي تفرعًا اخر، عصب فكي لامي، ثم يدخل في ثقبة الفك السفلية،:543 بينما في الثقب الفكي السفلي يزود الأسنان السفلية (الأضراس والأسنان الضاحكة الثانية) بفروع حسية «جهاز إحساس» تتشكل في الضفيرة سنية سفلية، وويخرج في أعصاب اللثة والأسنان الصغيرة.
من الناحية الأمامية، يخرج العصب الذقني من عند مستوى الطواحن الثانية من الفك السفلي، الذي يخرج من الفك السفلي عبر ثقبة عقلية ويوفر الفروع الحسية للذقن والشفة السفلى، يستمر العصب السنخي السفلي في الأمام كأنه عصب فكي حاد لتقوية الأنياب وقواطع الفك السفلي.
في حالات نادرة، قد يكون العصب السنخي السفلي مشقوق إلى نصفين، وفي هذه الحالة توجد الثقبة الفك السفلي الثانية، والتي تكون أقل من المستوى الطبيعي، ويمكن اكتشافها من خلال ملاحظة قناة الفك السفلي المضاعفة على صورة شعاعية.
عصب سنخي سفلي الوظيفة
تزوّد الأعصاب السنخية السفلية الإحساس بالأسنان السفلية،:519 وعن طريق العصب العقلي، تثير الإحساس بالذقن والشفة السفلى، العصب الفكي اللامي هو العصب الحركي الذي يزود عضلة ضرسية لامية عضلة ذات بطنين.
عصب سنخي سفلي الأهمية السريرية
تحدث الإصابة العصبية السفلية بشكل شائع أثناء الجراحة، بما في ذلك أسنان العقلية، وزراعة الأسنان في علاج قناة الجذر الفك السفلي حيث تكون جذور الأسنان قريبة من قناة العصب، في الحقن المخدرة الموضعية العميقة في الأسنان أو جراحة الفك، ترتبط الإصابات وكسور الفك السفلي ذات الصلة أيضًا بإصابات العصب السنخي السفلي.
ترتبط إصابات العصب الثلاثي التوائم بالتخدير والألم والإحساس المتغير وعادة ما تكون مزيجًا من الثلاثة، هذا يمكن أن يؤدي إلى انخفاض كبير في جودة الحياة مع صعوبات وظيفية وتأثير نفسي.
عصب سنخي سفلي الأهمية السريرية
الشائع ما يكون الخطر المرتبط بجراحة أضراس العقل 2% مؤقتًا و 0.2% بشكل دائم، ومع ذلك، فإن تقييم المخاطر هذا ليس ملموسًا حيث يتم ذكر المصدر نفسه [بحاجة لمصدر] لتخدير العصب اللساني، تم توثيقه جيدًا أن إصابة العصب السنخي السفلي هي أكثر شيوعًا من إصابة العصب اللساني،[بحاجة لمصدر] تختلف نسبة الإصابة بشكل كبير في الدراسات المختلفة، علاوة على ذلك، هناك العديد من العوامل التي تؤثر على حدوث إصابة العصب، على سبيل المثال، تكون نسبة حدوث إصابة العصب عند المراهقين الذين يقومون بإزالة الأضراس الثالثة أقل بكثير من الإصابة في المرضى الذين يبلغ عمرهم 25 عامًا أو أكبر، يزيد هذا الخطر بمقدار 10 أضعاف إذا كانت السن قريبة من قناة الأسنان السفلية التي تحتوي على العصب السنخي السفلي (كما هو محدد في صورة الأشعة السنية)، يمكن تقييم أضراس العقل عالية الخطورة هذه باستخدام التصوير المقطعي المحوري المقطعي لتقييم وتخطيط الجراحة لتقليل إصابة العصب عن طريق الاستخراج الدقيق أو إجراء عملية استئصال الشرايين لدى المرضى الأصحاء الذين لديهم أسنان صحية.
عصب سنخي سفلي الأهمية السريرية
إن خطر إصابة العصب فيما يتعلق بزراعة أسنان الفك السفلي غير معروف ولكنه خطر يتطلب تحذير المرضى منه، في حالة حدوث أي إصابة يجي أن يكون هانك علاج عاجل، إن إصابة الأعصاب الخطرة فيما يتعلق بالحقن العميقة للأسنان لديها خطر الإصابة في حوالي 1: 14000 مع استمرارها بنسبة 25%،[بحاجة لمصدر] يجب أن تعطى التحذيرات الروتينية حول هذه الإصابات قبل الجراحة.
أثناء عمليات طب الأسنان، قد يتم تطبيق إحصار عصبية الموضعية، يتم حقن المخدر بالقرب من الثقبة الفك السفلي لسد العصب السنخي السفلي والعصب اللساني، هذا يسبب فقدان الإحساس على نفس جانب الإحصار من أجل:
وجدت الدراسات أن الأدوية عن طريق الفم من مضادات الالتهاب غير الستيروئيدية التي اتخذت قبل إجراء الأسنان يزيد من فعالية التخدير في المرضى الذين يعانون من التهاب اللب اللا رجعة فيه.
فدائيون
الفِدائيون مصطلح يستخدم للإشارة إلى مجموعات عسكرية مختلفة مستعدة للتضحية بأنفسها من أجل حملة عسكرية أو سياسية أكبر.
فدائيون الدولة الإسماعيلية النزارية
حسن الصباح (1050-1124)، الذي أسس الدولة الإسماعيلية النزارية في بلاد فارس وسوريا، صاغ لأول مرة مصطلح للإشارة إلى حشاششين،[بحاجة لمصدر] فدائيين هو جمع فدائي، وهو ما يعني التضحية، من المفهوم على نطاق واسع أن «أولئك الذين يرغبون في التضحية بأنفسهم من أجل الله»، قامت الجماعة بكفاح مسلح ضد دولة السلجوقية.
فدائيون مصر
خلال أربعينيات القرن العشرين، تطوعت مجموعة من المدنيين لمحاربة السيطرة البريطانية على الأراضي المصرية المحيطة بقناة السويس، قام البريطانيون بنشر قواعد عسكرية على طول ساحل قناة السويس تحت طلب الحماية، اعتبر الكثير من المصريين هذا بمثابة غزو ضد سيادية سلطتهم على بلادهم، في حين أن الحكومة المصرية لم ترفض هذا الإجراء، نظم قادة الشعب مجموعات من الفدائيين الذين تم تدريبهم على القتال وقتل الجنود البريطانيين في كل مكان في مصر، بما في ذلك القواعد العسكرية، هذه المجموعات كانت تُنظر إليها بشدة بين السكان المصريين.[بحاجة لمصدر]
في عام 1951، هاجم "حشد من" التضحية بالنظام غير النظامي، أو الفدائيين "بعضهم" المسلحين من قبل جماعة الإخوان المسلمين "القاعدة العسكرية البريطانية التي تدافع عن منطقة قناة السويس.
فدائيون إريتريا
اشتهروا بالاسم نفسه، فقد عملوا داخل العاصمة أسمرة خلال 15-20 سنة من الكفاح المسلح في إريتريا ضد إثيوبيا، لقد عملوا سراً وقضوا على أشخاص اعتبروا خطرين على النضال من أجل تحرير إريتريا، الذي استمر من عام 1961 إلى عام 1991.[بحاجة لمصدر]
فدائيون إيران
استخدمت مجموعتان مختلفتان للغاية اسم «فدائيين» في التاريخ الإيراني الحديث، وقد وصف فدائيو الإسلام بأنه «واحدة من أولى المنظمات الأصولية الإسلامية الحقيقية في العالم الإسلامي»، أسسها نواب صفوي في عام 1946 بغرض المطالبة بتطبيق صارم للشريعة واغتيال أولئك الذين يعتقد أنهم مرتدون وأعداء للإسلام، بعد عدة اغتيالات ناجحة تم قمعها في عام 1956 وتم إعدام العديد من الأعضاء البارزين.
تأسست مجموعة ناشطة ذات الميول الماركسية تعرف باسم الفدائيين في عام 1971 ومقرها في طهران، في الفترة ما بين عامي 1971 و 1983، نفذ الفدائيون عددًا من الاغتيالات السياسية في سياق النضال ضد الشاه، وبعد ذلك تم قمع المجموعة، في عام 1979 انفصل أغلبية الفدائيين الشعبيين الإيرانيين عن منظمة الفدائيين الشعبية الإيرانية.
فدائيون العراق
بداية من عام 1995، أنشأت العراق مجموعة شبه عسكرية تعرف باسم فدائيو صدام، موالين للرئيس آنذاك صدام حسين والحكومة البعثية، تم اختيار الاسم ليعني ارتباطه بفدائيين فلسطينيين، في يوليو 2003، تم العثور على سجلات الموظفين لمنظمة الفدائيين في العراق في قبو مقر الفدائيين السابق شرق بغداد بالقرب من قاعدة الرشيد الجوية، في وقت الاكتشاف، احتل حزب سياسي عراقي المبنى، بعد عملية فهرسة واسعة النطاق، أجريت عملية في بغداد أسفرت عن اعتقال العديد من الأفراد.
فدائيون فلسطين
فدائيوافلسطين هم أناس ذوو توجه قومي من بين الشعب الفلسطيني، بذل الفدائيون جهودًا للتسلل إلى الأراضي التي تحتلها إسرائيل من أجل ضرب الأهداف العسكرية  والمدنية  في أعقاب حرب 1948.
كان أعضاء هذه المجموعات يعيشون في قطاع غزة والضفة الغربية أو في لبنان وسوريا المجاورتين، قبل الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية وقطاع غزة في حرب 1967، كانت هذه المناطق تحت الإدارة الأردنية في الضفة الغربية أو المصرية في قطاع غزة، بعد العملية العسكرية الإسرائيلية «السهم الأسود» في عام 1955، والتي استهدف فيها الجيش المصري، تم دمج الفدائيون الفلسطينيون في قطاع غزة ضمن وحدات الجيش المصري.
خلال الفترة (1948 - 1980)، بدأ العالم الدولي باستخدام هذا المصطلح، وكثيرا ما كان يستخدم في وسائل الإعلام العربية،[بحاجة لمصدر] في الصحافة العبرية الإسرائيلي كان المصطلح له دلالات سلبية للغاية وكان مرتبطًا بالإرهاب، منذ منتصف الستينيات ومع صعود جماعات مسلحة أكثر تنظيماً وتحديداً، مثل منظمة التحرير الفلسطينية، أصبحت استخدام هذا المصطلح غير صالحاً، ولكن ليس في السياق التاريخي.
فدائيون تركيا / الدولة العثمانية المتأخرة
في سياق التاريخ التركي، يرتبط مصطلح «الحراس» غالبًا بالقوات غير النظامية العثمانية أو المبكرة للجمهوريين غير المعروفين باسم: القوات الوطنية التركية (بالإنجليزية: Kuva-yi Milliye).
جزيرة ريشيري
جزيرة ريشيري (باليابانية: 利尻島) هي جزيرة بركانية تقع في بحر اليابان، وأقرب محافظة يابانية لها هي محافظة هوكايدو في أقصى شمال اليابان، وهي تتبع إدارياً لنفس المحافظة. يوجد في الجزيرة مدينتين هما ريشيري وريشيريفوجي. تكونت هذه الجزيرة في الماضي بسبب نشوء مخروط بركاني فيها، تكون بسبب هذا الاندفاع البركاني جبل ريشيري. تشتهر هذه الجزيرة بالنشاط السياحي وتجارة صيد الأسماك، حيثُ يعمل أغلب السكان بهذه الأنشطة، ويبلغ عدد السكان 5,102 نسمة، يعيشون على مساحة 183,000 كم2.
جزيرة ريشيري الجغرافيا
تبعد الجزيرة مسافة 20 كم غرباً عن ساحل جزيرة هوكايدو التي تعتبر أحد الجزر الكبيرة التي تشكل اليابان، وتبعد عن الجزيرة الصغيرة ريبون مسافة 10 كم نحو الشمال الغربي. جزيرة ريشيري دائرية الشكل تقريباً، حيثُ تبلغ طول سواحلها 63 كم، ويبلغ طول هذه الجزيرة 19 كم من الشمال للجنوب، ويبلغ عرضها 14 كم من الشرق للغرب. أعلى ارتفاع على هذه الجزيرة يقع على قمة جبل ريشيري الذي يبلغ ارتفاعه 1721 متر (5646 قدم). يوجد في جبل ريشيري العديد من الينابيع والأحواض المائية التي تُشكل مصدراً هام للمياه العذبة في الجزيرة.
ناطحة سحاب متحركة
تمتاز ناطحة السحاب المتحركة بقدرة طوابقها على الدوران حول محورها، وأول مبنى في العالم من هذه النوعية كان جناج فولارد الموجود كوريتيبا، البرازيل، ومن الأبراج التي صممت على هذه الفكرة أيضًا البرج الديناميكي (بالإنجليزية: Dynamic Tower)‏ في دبي.
ناطحة سحاب متحركة البرج الديناميكي
سيتم بناء هذا البرج في دبي، وهو من تصميم المعماري الإيطالي ديفيد فيشر، يتكوّن من 80 طابقًا، تتميّز جميعها بأنها مركبة من قطع مسبقة الصنع وبقدرتها على الحركة 360 درجة حول عمود مركزي عبر قوّة مولّدةٍ من توربينات الرياح الموجودة بين هذه الطوابق. من المتوقع أن يكون سعر الشقة ما بين 3.7 مليون دولار و 36 مليون دولار، وكذلك، كان متوقّعا أن تنتهي عمليات البناء مع نهاية عام 2014، وقدّرت التكلفة المتوقعة للمشروع ب 700 مليون دولار.
ناطحة سحاب متحركة موسكو
هناك خططٌ لبناء ناطحة سحاب متحركة من 70 طابقًا.
أخزيا ملك يهوذا
أخزيا ملك يهوذا أو يهوآحاز (باليونانية: Οχοζιας)، (باللاتينية: Ahazia)  هو ملك يهوذا من 842 إلى 841 ق.م، وابن الملك يهورام من زوجته عثليا ابنة ملك إسرائيل أخاب. وكان أيضًا أول ملك يهودي ينحدر من كلٍ من بيت داود (أهل أبيه) وبيت عمري (أهل أمه).
وفقا لسفر الملوك الثاني 8: 26، كان أخزيا يبلغ من العمر 22 عامًا عندما بدأ الحكم، وملك لمدة سنة واحدة في القدس. بينما ذكر سفر أخبار الأيام الثاني 22: 2 أن عمره كان 42 سنة عندما بدأ عهده في أورشليم، ويعتبر معظم العلماء أن «42 عامًا» في سفر أخبار الأيام الثاني هي خطأ في النسخ والصحيح «22 عامًا». والبعض الآخر يفسرها على أن 42 هو فترة حكم أسرة آخاب (أي الحكم الفاسد وعبادة البعل) ولذلك قال في سفر (أخبار الأيام الثاني 22: 2) «كَانَ أَخَزْيَا ابْنَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً حِينَ مَلَكَ» (أخبار الأيام الثاني 22: 2) قال ابن وليس عمره فهو أبن 42 من الحكم المنحرف، فمن غير المنطقي أن يحدث خطأ كهذا مع العلم أن عمر أبيه مكتوب قبلها مباشرةً، وذلك بسبب أن طبيعة السفر تتحدث عن أخبار الأيام وليس أخبار الملوك.
أخزيا ملك يهوذا
قام وليام أولبرايت بتأريخ بداية حكمه من عام 842 قبل الميلاد.
أخزيا ملك يهوذا حكمه
كان أخزيا هو الابن الأصغر ليهورام ملك يهوذا. ووفقا لسفر أخبار الأيام الثاني 22: 3؛ كانت أمه تشير عليه بفعل الشر.
ذهب أخزيا مع عمه يهورام ملك إسرائيل ليحارب الأراميين في راموث جلعاد فَجُرحَ يهورام وذهب إلى يزرعيل ليبرأ، فذهب أخزيا لزيارته، وفي تلك الأثناء ثار ياهو على يهورام وقتله، وكذلك أمر رجاله بقتل أخزيا فقتلوه.
دليل طيور العالم
كتيب طيور العالم هو سلسلة متعددة الإصدارات أنتجته دار النشر الإسبانية لنكس إيديشنس بالشراكة مع جمعية الطيور العالمية. وهو أول كتيّب يغطي كل الأنواع المعروفة الحيّة من الطيور. حرّر السلسلة كلٌ من جوزيب ديل هويو، أندرو إليوت، جوردي ساراغاتال، دريفيد كريستي. صدرت من هذه السلسلة 16 مجلداً؛ حيث تمّ إيضاح جميع أنواع طائفة معينة من المملكة الحيوانية وتصويرها بالتفصيل في عملٍ واحد للمرة الأولى على الإطلاق.
تمّ تجميع كل مجلد حسب العائلة مع مقدّمة توضيحية عن كلٍ منها. تبع ذلك، الأنواع الفردية (التصنيف، الأنواع الفرعية، التوزيع، الملاحظات الوصفية، الموائل، الغذاء والتغذية، التكاثر، التحركات، الوضع وحالة الحفظ، الببليوغرافيا). إضافة لذلك، تضمّنت جميع المجلدات باستثناء المجلدين الأول والثاني مقالات حول موضوع محدّد في علم الطيور. ساهم في هذا المشروع أكثر من 200 مختص شهير و35 رساماً من 40 دولةً، إضافة لـ834 مصوراً من أنحاء العالم.
دليل طيور العالم
منذ ظهور المجلد الأول عام 1992، تلقّت السلسلة العديد من الجوائز الدولية. اختير المجلد الأول ككتاب طيور العام في مجلات بيردووتش وطيور بريطانية، وحصل المجلد الخامس على جائزة لقب الأكاديمي المتميز من قبل مجلة تشويس وهي مجلة تصدر عن جمعية المكتبات الأمريكية. أما المجلد السابع فقد اختير ككتاب طيور العام في من قبل مجلتي بيردووتش وطيور بريطانية إضافة إلى حصوله على جائزة أفضل كتاب مرجعي للطيور عام 2002. مُنح المجلد 8 أيضاً تميزيات بعد عام في عام 2003.
المجلدات ضخمة يزن كلٌ منها حوالي 4 كغم وطوله 32 سم. بدأت لنكس إيديشنس عام 2002 مشروعاً مكملاً لكتيب طيور العالم، الذي يهدف إلى نشر المعرفة حول الطيور الحية في العالم، وهذا المشروع هو «مجموعة الطيور على الإنترنت»، وهو عبارة عن مكتبة صوتية ومرئية يمكن الوصول إليها مجاناً، لكن ترخيصها ليس حراً؛ حيث يهدف هذا المشروع إلى نشر مقاطع فيديو وصور وتسجيلات صوتية تظهر الجوانب البيولوجية المنوعة (كالأنواع الفرعية والريش والتغذية والتكاثر وغير ذلك) لكل الأنواع. المشروع غير ربحي، ترفده مواد يزوّدها أكثر من مائة مساهم من جميع أنحاء العالم.