hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مدارس إمام خطيب التعليم الإسلامي بعد إلغاء الخلافة العثمانية
لم يكن ذلك كافياً بالطبع لتغطية احتياج المجتمع من العلماء والأئمة والخطباء، ومن شواهد ذلك أنه بعد حوالي 17 عاماً في عام (1366هـ/1947م) حدث مايلي:
شكا «أحمد حمدي آقصكي» رئيس شئون الديانة للحزب الجمهوري الحاكم بزعامة عصمت إينونو عدم توفر الأعداد اللازمة لمن يقومون بإمامة الناس في الصلاة وخطب يوم الجمعة والأعياد الإسلامية، وقال: «إن عدم وجود تعليم ديني مسئول عن ظاهرة انتشار المعتقدات الباطلة والطرق الدينية الكاذبة».
ذُكرت الدورات القرآنية في تقريرٍ بأنها غير كافية لرفع مستوى رجل الدين الفكري ، فبدأ في عام 1949م تقديم دورات تربية لمسؤولي الخدمة الدينية في حلقات «إمام خطيب» التدريسية بوزارة التربية الوطنية لإعداد «رجال الدين المستنيرين». تخرج 50 شخصًا من دورات «إمام خطيب» التي استمرت 10 أشهر، ثم تم تمديد مدة الدورات إلى عامين، وبعدها تم السماح لخريجي المدارس المهنية بدخول تلك الدورات.
تصاعد الطلب الشعبي لإنشاء مدارس تعليم ديني مع وصول حزب الديمقراطية للحُكم بزعامة عدنان مندريس في عام (1369 هـ/1950م)، فصدر قرار وزارة التعليم في (2 من المحرم 1370هـ/13 من أكتوبر 1950م) بفتح «مدارس الأئمة والخطباء» بموجب المادة الرابعة من قانون «توحيد التدريسات»، ومن ثم صدر في (28 من جمادى الأولى 1370هـ/ 6 من مارس 1951م) القانون الخاص بإنشاء تلك المدارس.
مدارس إمام خطيب مدارس إمام خطيب (1951-1972م)
عند وصول الحزب الديمقراطي إلى السلطة في انتخابات عام 1950م برئاسة عدنان مندريس، وفي عامه الأول من السلطة أنشأ مدارس «إمام خطيب» (بالتركية: İmam Hatip Okulları) (IHO) التي وعد بها أثناء الفترة الانتخابية للوفاء بالوعد الذي قدمه لجمهور الناخبين. تم افتتاح مدارس «إمام خطيب» بمدة دراسة تبلغ 7 سنوات: المدة الأولى 4 سنوات ويليها 3 سنوات دراسية أخرى، وتم ذلك في العام الدراسي 1951-1952م.
بدأت مدارس «إمام خطيب» في استقبال الطلاب للتدريس مجاناً ولأول مرة في العام الدراسي 1963-1964م. زاد عدد مدارس «إمام خطيب» إلى 72 مدرسة في العام الدراسي 1970-1971م.
وبموجب لائحة نُشرت في 22 مايو 1972م، تم تحويل مدارس «إمام خطيب» إلى «مدرسة مهنية» مدتها 4 سنوات بعد تعليم المرحلة المتوسطة (الإعدادية)، وتم إلغاء حق الطلبة في إكمال الدراسة بجميع برامج التعليم العالي (الجامعات) الممنوحة لأولئك الذين أنهوا المرحلة الثانوية.
مدارس إمام خطيب مدارس إمام خطيب (1951-1972م)
بدأت الخطوات الأولى لإنشاء مدارس إمام خطيب في عام 1951م في ظل حكومة الحزب الديمقراطي الذي أسسه جلال بايار عام 1946م وتحت رئاسة رئيس وزراء تركيا آنذاك عدنان مندريس، الذي أنشأ سبع مدارس ثانوية خاصة (مدارس إمام خطيب) (بالتركية: Imam Hatip Okulları). بالإضافة إلى ذلك، فقد تم افتتاح معاهد إسلامية في عام 1959م لاستقبال خريجي مدارس إمام خطيب.
أُنشئ «المعهد العالي الإسلامي» عام (1377 هـ/1958م) لكي يستقبل خريجي مدارس إمام خطيب ويقدم لهم تعليماً عالياً، وظل يخدم في رسالته قرابة ربع القرن حتى ذي القعدة 1402هـ/ سبتمبر 1982م، عندما حوَّل العلمانيون اسمه إلى «كلية الإلهيات» (الأديان) على يد حكومة قائد الانقلاب العسكري الفريق كنعان إفرين قائد انقلاب 1980م في تركيا، وتم رفيع «المعهد العالي الإسلامي» من «معهد عالٍ» إلى «كلية» مع إلغاء اسم «إسلامي» وتسميته «إلهيات» ليتماهى مع الصبغة العلمانية التي جاء الانقلاب حامي العلمانية ليعيد ترسيخها.
في أعقاب أول انقلاب عسكري في تركيا، «انقلاب 27 مايو» عام 1960م، واجهت مدارس إمام خطيب خطر محاولات الإغلاق.
مدارس إمام خطيب مدارس إمام خطيب (1951-1972م)
لكن بعد العودة إلى السياسات المدنية وإدخال الدستور الجديد في عام 1961م، تُركت مدارس إمام خطيب تستمر في التدريس ولكن مُنع خريجوها من التسجيل في البرامج الجامعية، إلا إذا كانوا قد اجتازوا الدورات الدراسية المقدمة في المدارس العلمانية.
ازدادت أعداد مدارس إمام خطيب وعدد تلاميذها بعد عام (1385هـ / 1965م) مع حكومة حزب العدالة رئيس الوزراء التركي سليمان ديميريل زعيم حزب العدالة فبلغت 69 مدرسة، استقبلت 43 ألف تلميذ، كما سُمح لخريجي مدارس إمام خطيب لاحقا بالدخول إلى الجامعة دون المتطلبات التي تلت «انقلاب 27 مايو» عام 1960م.
تم إغلاق حزب العدالة لاحقاً في أعقاب الانقلاب العسكري عام 1980م، فخلفه حزب الطريق القويم ثم الحزب الديمقراطي.
جاء انقلاب عسكري آخر في تركيا في 12 مارس 1971م، فأغلقت الحكومة الانقلابية القسم الإعدادي من مدارس إمام خطيب عام (12 من جمادى الآخرة 1391هـ/ 4 من أغسطس 1971م)، وتغير اسمها من «مدارس الأئمة والخطباء» إلى «ثانوية الأئمة والخطباء» في عام (1391هـ /1972م).
أدخل الانقلاب التركي في عام 1971م تعديلين رئيسيين:
ثانياً في عام 1973م تم تغيير اسم «مدارس إمام خطيب» (IHO) إلى «مدارس إمام خطيب الثانوية» (IHL)، وبموجب القانون الأساسي للتعليم الوطني اللاحق، تم تعريف مدارس إمام خطيب على أنها "مدارس مهنية" لتدريب الطلاب للعمل كواعظين وأئمة أو لإعدادهم للالتحاق بالتعليم العالي.
مدارس إمام خطيب مدارس إمام خطيب الثانوية (1973-1980م)
صدر القانون رقم 1739 عام (1392هـ /1973م) ليحدد الهدف من وجود «مدارس إمام خطيب الثانوية» وتم تعريفه بأنه: خدمة الدين، وتعليم قراءة القرآن الكريم، كما أعطى الحق لخريجيها في دخول كليات الإلهيات، وكذا الكليات الجامعية بحد معين.
نَمَت مدارس إمام خطيب ببطء في البداية، لكن أعدادها توسعت بسرعة خلال عقد السبعينيات:
في عام 1973م، تم تغيير اسم «مدارس إمام خطيب» (IHO) ليصبح «ثانوية إمام خطيب» (IHL)، ومُنح خرِّيجوها الحق في الالتحاق بالفروع الأدبية للجامعات دون إجراء دراسة إضافية لفرق المواد بين «ثانوية إمام خطيب» والثانوية العلمانية.
خلال حكومة حزب الشعب الجمهوري التي تأسست عام 1974م، أعيد فتح قسم المدارس المتوسطة (الإعدادية) لمدارس «ثانوية إمام خطيب»، وتم فتح 29 مدرسة جديدة وبلغ عدد المدارس 101 مدرسة.
التزمت الحكومة الائتلافية لعام 1974م بين حزب الشعب الجمهوري وحزب السلامة الوطني (بالتركية: Millî Selâmet Partisi) الذي كان حزباً إسلامياً برئاسة البروفسير نجم الدين أربكان، بالآتي:
وخلال فترة حكومة (1975-1978م) التي كان فيها حزب السلامة الوطني شريكًا، تم افتتاح 230 مدرسة إمام خطيب جديدة.
مدارس إمام خطيب مدارس إمام خطيب الثانوية (1973-1980م)
وبناء عليه تطورت مدارس إمام خطيب بسرعة ملحوظة وازداد عدد مدارسها تصاعدياً في فترة قصيرة:
غالبًا ما يُشار إلى انتشار المدارس الثانوية لإمام خطيب على أنه تأثير عضوية حزب السلامة الوطني في عدد من الائتلافات مع حكومات الجبهة القومية.
كان من أهم أسباب انقلاب 1980م فشل حزب الشعب الجمهوري في الانتخابات. لم يتحمل العسكر في تركيا الوضع فقاموا بانقلاب 1980م في تركيا وأغلقوا حزب السلامة الوطني، وخلال الثلاث سنوات الأولى من الحكم العسكري بعد الانقلاب تم إعدام 50 شخصا واعتقال 650,000 شخص ومحاكمة الآلاف، ووقوع 299 حالة وفاة بسبب التعذيب، وفضَّل 30 ألفا آخرون المنفى، واختفى كثيرون آخرون، وكان ذلك ثالث انقلاب تشهده تركيا خلال 20 عاما بعد انقلاب 1960م وانقلاب1971م، وكان الأكثر الانقلابات التركية دموية.
أُدخل البروفسير نجم الدين أربكان السجن آنذاك.
بعد الانقلاب العسكري في 12 سبتمبر 1980م وحتى عام 1985م، لم يتم فتح مدارس إمام خطيب جديدة، ولكن مع تعديل المادة 32 من قانون التعليم الأساسي من قبل إدارة 12 سبتمبر (اسم إدارة الإنقلاب العسكري في 12 سبتمبر 1980م)، سُمح لجميع الخريجين بالالتحاق يجميع أقسام الجامعة.
مدارس إمام خطيب الوضع منذ الانقلاب العسكري 1980م
كان انقلاب 12 سبتمبر 1980 نقطة تحول حاسمة في تاريخ تركيا وأيضًا بالنسبة لتاريخ مدارس إمام خطيب الثانوية، ففي ظل الحكم العسكري، حصل خريجو مدارس إمام خطيب الثانوية على حق الدخول إلى جميع أقسام الجامعة.
ففي عام (1401هـ /1981م) صدر تقرير سلبي بحق هذه المدارس من جمعية "توسياد" لرجال الأعمال، اتهم مدارس إمام خطيب الثانوية بإحداث ازدواجية في منظومة التعليم، وأنها ضد قانون "توحيد التدريسات"، ومن ثم تدخل مجلس الأمن القومي يوم (21 من شوال 1417هـ /28 من فبراير 1997م) وطلب من حكومة البروفسير نجم الدين أربكان التشديد على عمل هذه المدارس وتقليص أعدادها وعدد خريجيها في أعقاب تصريح نسَبه نجات أرسفان عضو حزب الوطن الأم لرئيس الحكومة آنذاك نجم الدين أربكان قال فيه: "إن ثانويات الأئمة والخطباء بمثابة الحديقة الخلفية لحركة التجمع الوطني "ميللى غوروش"، وهي الحركة التي أسسها الزعيم الإسلامي نجم الدين أربكان في ألمانيا في مطلع الثمانينيات.
في عام 1985م، تم افتتاح أول مدرسة «أناضول» إمام خطيب في بيكوز (بالتركية: Beykoz) باسطنبول، ومدارس «أناضول» هب المدارس التي تدرس لغات أجنبية بالإضافة إلى المواد العلمية.
مدارس إمام خطيب الوضع منذ الانقلاب العسكري 1980م
بحلول نهاية الثمانينيات، لم تزدد عدد مدارس إمام خطيب، ولكنها زادت من خلال فتح فروع لها ومن خلال زيادة عدد الطلاب.
تحمل الأهالي بتبرعاتهم الجزء الأكبر من تكاليف بناء وإنشاء هذه المدارس حتى عام (1415 هـ=1995م)، ثم بدأت وزارة التعليم التركية بعد ذلك بالمشاركة في تمويل بناء مدارس إمام خطيب.
في عام 1997م، أصبح عدد مدارس «أناضول إمام خطيب الثانوية» 7 مدارس، في حين بلغ عدد الفروع التابعة 100 فرع. باختصار، أي أن عدد مدارس «أناضول إمام خطيب الثانوية» أصبح 107 مدرسة.
في 28 فبراير 1997م، بدأ اجتماع مجلس الأمن القومي التركي (بالتركية: Milli Güvenlik Kurulu) خلال فترة رئيس الوزراء مسعود يلماز وكان لذلك تأثير سلبي على مدارس «إمام خطيب الثانوية»:
إحداهما إلغاء وإغلاق مدارس التعليم المتوسط (الإعدادي) في مدارس إمام خطيب نتيجة لفرض 8 سنوات اجبارية من التعليم العلماني الأساسي، فأصبحت الدراسة بمدارس إمام خطيب مدتها 4 سنوات (ثانوي) بدلا من 7 سنوات (إعدادي وثانوي).
ونتيجة للضغوط المتواصلة من طرف التيار العلماني تراجع أعداد خريجي مدارس إمام خطيب.
مدارس إمام خطيب الوضع منذ الانقلاب العسكري 1980م
في عام 1985م، تم افتتاح مدرستين جديدتين لإمام خطيب، تم افتتاح مدرسة «كارتال» (بالتركية: Kartal) في بيكوز (بالتركية: Beykoz) كمدرسة «أناضول إمام خطيب الثانوية» (بالتركية: Kartal Anadolu İmam Hatip Lisesi)  والتي كانت تسمى سابقًا «مدرسة بيكوز الأناضول إمام خطيب الثانوية» (بالتركية: Beykoz)، وتم فتح مدرسة إمام خطيب جديدة أخرى في تونجيلي (بالتركية: Tunceli) على الرغم من التكوين العرقي في المنطقة، بهدف المساهمة في تعليم أطفال الأسر التي تعمل في الخارج.
على الرغم من أن عدد مدارس إمام خطيب الثانوية لم يزد منذ ذلك الحين إلا أن عدد الطلاب الملتحقين بمدارس إمام خطيب الثانوية ارتفع بنسبة 45٪، ويرجع ذلك جزئيًا إلى تحسن جودة مدارس إمام خطيب الثانوية والتعليم المقدم في مثل هذه المدارس.
خلال العام الدراسي 1973-1974م، كان إجمالي عدد طلاب مدارس إمام خطيب هو 34,570 طالباً، أما في عام 1997م فقد ارتفع هذا العدد بشكل حاد ليصل إلى 511,502 طالباً.
مدارس إمام خطيب الوضع منذ الانقلاب العسكري 1980م
إلى جانب هذه الزيادة الهائلة في الشعبية، زاد أيضًا عدد المدارس، فبلغ عدد مدارس إمام خطيب الإعدادية الثانوية 601 مدرسة، والمدارس الثانوية العليا 402 مدرسة. يمكن أن تعزى الزيادة في أعداد الطلاب والمدارس إلى عوامل تشمل التزام الناس بالدين، وتواجد مرافق السكن الداخلي للطلاب، والمنح الدراسية، وقبول الإناث وزيادة الطلب على التعليم الديني.
تشير استطلاعات الرأي بين عامي 1993م و 2000م لدراسة ارتفاع شعبية مدارس إمام خطيب إلى أنه:
العامل الثالث المقترح في ارتفاع شعبية مدارس إمام خطيب هو قبول الطالبات في عام 1976م، وبحلول عام 1998م التحقت حوالي 100,000 فتاة بالمدارس الثانوية إمام خطيب، أي ما يقرب من نصف جميع الطلاب. هذه الإحصائية أظهرت بشكل خاص ارتفاع شعبية مدارس إمام خطيب لأن النساء غير مؤهلات شرعاً لأن يصبحن أئمة مساجد أو خطباء.
مدارس إمام خطيب الوضع منذ الانقلاب العسكري 1980م
بعد إقرار التعليم الإلزامي لمدة ثماني سنوات لكل الأطفال في تركيا عام 1997م شهدت مدارس إمام خطيب انخفاضًا مفاجئًا في شعبيتها، وذلك لأنه في عام 1999م تم إعادة تصنيف مدارس إمام خطيب "كمدارس مهنية" مما يعني أنه على الرغم من إتاحة المزيد من الخيارات للخريجين، إلا أن الحصول على أماكن في الجامعات المرموقة قد أصبح أكثر صعوبة. والسبب الواضح هو أنه من خلال اشتراط قضاء جميع سنوات التعليم الثمانية الإلزامية تحت سقف المدرسة الابتدائية نفسها، فتم بذلك إلغاء المدارس المتوسطة (الإعدادية). وتم التقيد بأنه لا يمكن للأطفال الالتحاق «بالمدارس المهنية»، ومدارس إمام خطيب معتبرة إحداها، حتى الصف التاسع بدلاً من الصف السادس كما كان من قبل).
مدارس إمام خطيب الوضع منذ الانقلاب العسكري 1980م
في عام 1998م، كان القرار الذي اتخذه «مجلس التعليم العالي» (بالتركية: Yükseköğretim Kurulu) واختصاره YÖK و «مركز القياس والاختيار والتنسيب» (بالتركية: Ölçme, Seçme ve Yerleştirme Merkezi) واختصاره ÖSYM، فيما يتعلق بحساب درجات الامتحانات الجامعية ذا أهمية كبيرة بالنسبة لمدارس إمام خطيب الثانوية. فقد استهدف العلمانيون خفض منتسبي الجامعات من خريجي مدارس إمام خطيب الثانوية بسبب ازدياد شهرتها.
كان القرار هو ضرب درجات التحصيل الدراسي لخريجي المدارس الثانوية المهنية (والمقصود منها خاصة: إمام خطيب) في مُعامِل 0.2 بدلاً من 0.5 عند حساب درجات التأهيل للجامعات، وهذا منع خريجي المدارس الثانوية الفنية، والمدارس الثانوية المهنية الأخرى وخريجي مدرسة إمام خطيب الثانوية عن الالتحاق بمجالاتهم في الجامعة.
وكانت مدارس أناضول إمام خطيب الثانوية قد تمكنت من وضع 75 بالمائة من طلابها في كليات مدتها 4 سنوات قبل قرار «المُعامِل»، وانخفضت هذه النسبة إلى 25 بالمائة بعد قرار «المُعامِل».
في عام 2009م تم الإعلان عن إلغاء تطبيق «المُعامِل»، ولكن «مجلس الدولة» ألغى هذا القرار.
مدارس إمام خطيب الوضع منذ الانقلاب العسكري 1980م
نتيجة لتطبيق نظام «المُعامِل»، ومنذ عام 2011م، ظهرت فرص جديدة لخريجي إمام خطيب لدخول أقسام الجامعة في مجالات مختلفة عن مجالاتهم، ولكن زاد نجاح خريجي مدارس إمام خطيب الثانوية في امتحانات الجامعة مرة أخرى.
ومع نهاية العام، اعتبارًا من 1 ديسمبر 2011م، اختفى نظام «المُعامِل» تمامًا.
بحلول منتصف التسعينيات من القرن الماضي ، كانت مدارس إمام خطيب تجتذب حوالي 11 في المائة من الأطفال في الفئة العمرية بعد الصف الثامن، وكانت مدارس إمام خطيب تتطور إلى أن تصبح نظام تعليمي موازٍ.
عندما وصل حزب العدالة والتنمية (AKP) إلى السلطة عام 2002م، كان حوالي 2 في المائة فقط من الأطفال المؤهلين يذهبون إلى المدارس الدينية. جاءت إصلاحات التعليم التي أُقرت في مارس 2012م بجعل التعليم الإلزامي يشمل 12 سنة وينقسم إلى أربع سنوات دراسة في المدارس الابتدائية، وأربع سنوات من المرحلة المتوسطة، ثم أربع سنوات من المدرسة الثانوية.
في عام 2002م، كان معدل الالتحاق بمدارس إمام خطيب هو حوالي 60,000 طالب وطالبة.
بحلول عام 2017م، ارتفع هذا العدد إلى أكثر من 1.1 مليون، أي حوالي 10٪ من جميع طلاب المدارس العامة.
تشمل الإصلاحات المؤيدة لمدارس إمام خطيب والتي أجرتها حكومة حزب العدالة والتنمية برئاسة رجب طيب أردوغان:
مدارس إمام خطيب إعادة تنظيم مدارس إمام خطيب وفتح القسم الإعدادي
بموجب قانون تعديل «قانون التعليم الابتدائي» وبعض القوانين الأخرى، أعيد فتح أبواب المدارس الإعدادية لمدارس إمام خطيب الثانوية في العام الدراسي 2012-2013م وبدأ طلاب الصف الخامس بالتسجيل في هذه المدارس.
أصبحت مدارس إمام خطيب تغطي 8 سنوات دراسية، منها 4 سنوات إمام خطيب مدارس إعدادية، و 4 سنوات أخرى للدراسة بمدارس إمام خطيب الثانوية.
مدارس إمام خطيب احصاء طلاب مدارس إمام خطيب
ملاحظة: (*) مجموع المدارس المتوسطة والتعليم الثانوي.
مدارس إمام خطيب انتقادات
منذ إنشائها في الخمسينيات ، كان مدارس إمام خطيب مثار جدل في النقاش الدائر حول علمانية الدولة التركية. يقول «كنان جاير»، أستاذ مساعد علم الاجتماع بجامعة بيلجي بإسطنبول، بإن المدارس يمكن أن يكون لها تأثير إيجابي بحيث أنه يمكن للدين و«الحداثة» أن يكونا مع علمانية أو إلحاد الحكومة.
جاء اعتراض على حرية اختيار خريجي مدارس إمام خطيب من «رابطة الصناعة والأعمال التركية» TÜSIAD (بالتركية: Türk Sanayicileri ve İş İnsanları Derneği). فوفقًا لأبحاثهم التي أجريت في عام 1988م، اختار حوالي 32٪ من خريجي مدارس إمام خطيب كليات الحقوق كخيارهم الأول في امتحانات القبول بالجامعة، مما يثبت أن التعليم غير الديني كان أكثر شعبية من البدائل الدينية. وخلص التقرير إلى أنه بسبب الاختلافات الأساسية في تربيتهم، أصبح خريجو إمام خطيب غير مناسبين للمناصب العامة. ولكن لم يتفق السياسيون مع موقف TÜSIAD، فعلى سبيل المثال، انتقد وزير التعليم الوطني آنذاك، أفني أكيول، التقرير من حيث حقوق الإنسان، مدعيا أن مثل هذه المقترحات تقوض مبدأ تكافؤ الفرص في التعليم.
مدارس إمام خطيب انتقادات
في أعقاب إصلاحات مارس 2012م التي مدت التعليم الإلزامي إلى 12 عامًا وسمحت بفتح مدارس إمام خطيب وإعادة «المدارس المتوسطة» (فترة دراسة إعدادية مدتها أربع سنوات) حذر الخبراء من أن الزيادة المحتملة في عدد مدارس إمام خطيب لم تكن تمشيا مع توقعات الناس، ووصفوها بأنها عملية «من أعلى السلطة إلى أسفل». علق النقاد بأن النظام التعليمي الجديد بدا وكأنه جاء انتقاماً لمدارس إمام خطيب التي أغلقت بعد عام 1997م. ولكن كشفت دراسة أجرتها مؤسسة خريجي مدارس إمام خطيب (TİMAV) (بالتركية: Türkiye İmam Hatipliler Vakfı)،  أن غالبية الأتراك يحملون آراء إيجابية حول مدارس إمام خطيب. تم إجراء الاستطلاع ، الذي يحمل عنوان "صورة طلاب مدارس إمام خطيب الثانوية، وطلاب إمام خطيب في تركيا"، في الفترة ما بين 24 أبريل و 18 مايو 2012م بمشاركة 2689 شخصًا في 26 مقاطعة. ولم يكن معظم المشاركين من خريجي إمام خطيب.
مدارس إمام خطيب انتقادات
تمت كتابة مشروع قانون مارس 2012م دون مناقشة عامة أو حتى مناقشة في الهيئة الاستشارية التابعة لوزارة التعليم، والمجلس الوطني للتعليم، ولم يرد في بيان الحكومة الانتخابي لعام 2011م. وفقًا لأخصائيي التعليم ، فإن التدابير الجديدة ستقوض المعايير التعليمية وتعمق التفاوتات الاجتماعية. أصدرت كليات التعليم في معظم جامعات تركيا الرائدة بما في ذلك جامعة سابانجي وجامعة البوسفور وجامعة الشرق الأوسط التقنية وجامعة كوتش - جميع البيانات الصحفية التي تصف إصلاحات عام 2012م بأنها «تُصورت على عجل وانتكست وتخرج عن التفكير الحالي».
مدارس إمام خطيب انتقادات
يرى الباحث التركي «خالص آيخان» في دراسة له حول هذه المدارس أن المشاكل التي تواجهها ترجع لأفكار سياسية وأيديولوجية يتمسك بها البعض، كما أن البعض الآخر، خاصة بعد الانقلاب العسكري عام 1980م، حرص على جعل هذه المدارس موضوع الساعة فأثار حفيظة الطرف الآخر المتربص بالتعليم الديني، فراح يتحرك ضد هذه المدارس لكي تصبح مشكلة تؤرق المجتمع التركي. وقال «خالص آيخان» أن "انخفاض مستوى التعليم بتركيا عموما دفع الأهالي إلى البحث عن سبل لرفع مستوى المعلومات والثقافة الدينية وغيرها فكانت مدارس الأئمة والخطباء لأجل تحقيق هذا الهدف، وهي بذلك أحد المظاهر المعبرة عن توجه الشعب التركي" وخاصة أنها تعلن أنها تسعى «لتنشئة أفراد قادرين على فهم التراث الثقافي وتقييم الحياة، والقدرة على مواجهة وحل المشاكل، وأن طلابها يسعون لنشر مفهوم للتعليم الديني يحترم التراث الثقافي والأخلاقي ومبادئ الحرية والفكر والإنسانية».
مدارس إمام خطيب مجالات عمل الخريجين
يمكن لخريجي مدارس إمام خطيب العمل بالمساجد في دورات القرآن الرسمية.
كما يمكن للخريجين استكمال الدراسة بالتعليم العالي في أي قسم من أقسام الجامعات، كما يمكنهم العمل في مجال التعليم العالي.
مدارس إمام خطيب طالبات إمام خطيب
ظلت مدارس إمام خطيب مؤسسة رسمية لتثقيف وتعليم المسؤولين الدينيين، وكانت تعمل كمؤسسة تعليمية لتعليم الطلاب الذكور فقط حتى السبعينيات كمسئولين دينيين في النظام العلماني التركي، ولم تدرس الفتيات بمدارس إمام خطيب لأن ظاهرة المسؤولات الدينيات الإناث لم تكن منتشرة في هذا الوقت.
نتيجة للنضال القانوني الذي قام به أحد أولياء الأمورالذي أراد تسجيل ابنته في مدارس إمام خطيب، سُمح وفقًا لقرار المجلس الحادي عشر لمجلس الدولة في 14 ديسمبر 1976م بقبول تسجيل الفتيات في مدارس إمام خطيب.
بعد عام 1990م، كانت هناك زيادة كبيرة في عدد الطالبات في مدارس إمام خطيب، حتى فاق عدد الطالبات في العام الدراسي 1999-2000م عدد الطلاب الذكور، وبلغت نسبة الطالبات إلى الطلبة 50.25 ٪.
في مدارس إمام خطيب، يتم تدريس الطالبات في فصول منفصلة عن الطلبة الذكور، وتقوم الطالبات بتغطية رؤوسهن أثناء الحصص الدراسية القرآنية، وتم تعميم ذلك مع قرار التعديل الذي تم في عام 2012م، وتم إصداره وتعميمه على جميع الدروس القرآنية.
مدارس إمام خطيب مدارس أناضول إمام خطيب الثانوية
مدارس «أناضول إمام خطيب» هي المدارس التي تقدم مناهج دينية بالإضافة إلى تعليم مكثف للغة أجنبية (غالبا ما تكون الإنكليزية) وللمواد العلمية كالفيزياء والكيمياء والرياضيات.
تعتبر مدرسة «أناضول إمام خطيب الثانوية» (بالتركية: Kartal Anadolu İmam Hatip Lisesi) هي أول مدرسة «أناضول إمام خطيب ثانوية» وهي الأعلى تصنيفًا في مدارس أناضول إمام خطيب، وهي تقدم حالياً «البكالوريا الدولية» (بالإنجليزية: International Baccalaureate IB) كما أنها مدرسة حكومية معتمدة من قبل كامبريدج (بالإنجليزية: Cambridge-accredited) لأنها تقدم مجموعة واسعة من الأنشطة الاجتماعية ولتاريخها الأكاديمي الناجح، وهي تقع في إسطنبول.
بدأت المدرسة في استقبال تسجيل الطالبات الإناث بدئاً من عام 1992م.
تخرجت أول دفعة منها في عام 1993م حيث كانت الدراسة حينها 7 سنوات تشمل الدراسة المتوسطة (الإعدادية) والدراسة الثانوية.
ماريان ويليامسون
ماريان ويليامسون (بالإنجليزية: Marianne Williamson) هي كاتبة وخطيبة ومرشحة رئاسية أمريكية. باشرت مسيرتها المهنية كزعيمة روحية في كنيسة اليوم التابعة إلى كنيسة الوحدة بمدينة وارن في ولاية ميشيغان. كتبت ويليامسون عددًا من كتب المساعدة الذاتية ومن جملتها كتاب عودة إلى الحب: تأملات في مبادئ دورة في المعجزات الصادر عام 1992. دخل الكتاب قائمة أكثر الكتب مبيعًا بحسب صحيفة نيويورك تايمز. كان لأوبرا وينفري الفضل في جعلها مشهورة، وحلت كضيفة متكررة الظهور على برنامجها التلفزيوني النهاري، وأصبحت معروفة بكونها «مستشارتها الروحية».
ماريان ويليامسون
خاضت ويليامسون الانتخابات كمرشحة مستقلة في المقاطعة الانتخابية الثالثة والثلاثين الخاصة بمجلس النواب الأمريكي في ولاية كاليفورنيا عام 2014. حلت في المركز الرابع لتحصل على نسبة 13.2% من الأصوات. ترشحت للحصول على ترشيح الحزب الديمقراطي في انتخابات الرئاسة لسنة 2020. انسحبت في نهاية المطاف من السباق، وأعلنت دعمها لبيرني ساندرز. كذلك ترشحت في الانتخابات التمهيدية للحزب الديمقراطي لسنة 2024. يدعو برنامج ويليامسون الانتخابي إلى إنهاء الحرب على المخدرات، وزيادة الحد الفيدرالي الأدنى للأجور، ودفع تعويضات مالية عن الظلم العرقي، ومعالجة تغير المناخ، وإنشاء وزارة أمريكية للسلام.
انخرطت ويليامسون بصورة فاعلة في الأعمال الخيرية. يرجع لها الفضل في تأسيس منظمات عدة على غرار مركز العيش في عام 1987، ومشروع الملاك الغذائي في عام 1989، وتحالف السلام في عام 1998. تشغل منصب عضو في مجلس إدارة ريزولتس، وهي مجموعة غير ربحية مكرسة لإيجاد حلول طويلة الأمد لمشكلة الفقر.
ماريان ويليامسون النشأة والتعليم
ولدت ويليامسون في مدينة هيوستن بولاية تكساس في عام 1952. كانت الأصغر بين الأطفال الثلاثة لصامويل «سام» ويليامسون، وهو أحد المحاربين القدامى الذي شاركوا في الحرب العالمية الثانية والذي كان يعمل كمحامي هجرة. كانت والدتها تدعى صوفي آن كابلان، وهي ربة منزل ومتطوعة في المجتمع المحلي.
نشأت ويليامسون في كنف عائلة يهودية محافظة تنتمي إلى الطبقة الوسطى العليا. ترددت عائلتها على كنيس بيت يشورون. تعلمت عن الأديان العالمية والعدالة الاجتماعية في المنزل، وأضحت مهتمة بالدعوة العامة حين رأت حاخامها يخطب ضد حرب فيتنام.
أخبرت ويليامسون والديها بعد عودتها إلى المنزل من المدرسة حين كانت في الصف السابع أن معلمها كان يؤيد حرب فيتنام في عام 1965. كانت ردة فعل والدها أن اصطحب العائلة إلى فيتنام بقصد أن يشرح لماريان لماذا كان يعتقد أن هذه الحرب خاطئة. قالت الأخيرة أنها من خلال رحلة السفر هذه «خاضت في سن مبكرة تجربة تثبت لها أن الناس كانوا متشابهين في شتى الأصقاع».
ماريان ويليامسون النشأة والتعليم
التحقت ويليامسون بمدرسة بيلير الثانوية التابعة للمقاطعة التعليمية المستقلة في مدينة هيوستن. قضت عامين تدرُس المسرح والفلسفة في كلية بومونا في مدينة كليرمونت بولاية كاليفورنيا بعد تخرجها. وهناك تشاطرت السكن مع المنتجة السينمائية المستقبلية ليندا أوبست. تركت ويليامسون الجامعة في عام 1973، وعاشت «حياةً هائمةً» خلال الفترة التي أطلقت عليها اسم «عقدها الضائع».
انتقلت ويليامسون إلى ولاية نيو مكسيكو. وهناك تلقت دروسًا في جامعة نيو مكسيكو، وعاشت في قبة جيوديسية مع حبيبها. انفصل الثنائي بعد عام واحد. وبعدها انتقلت ماريان إلى مدينة أوستن بولاية تكساس لتأخذ عددًا من الدروس في جامعة تكساس. ذهبت إلى مدينة نيويورك بقصد مواصلة مسيرتها المهنية كمغنية كباريه بعد مغادرتها ولاية تكساس. بيد أنها تحدثت عن تشتتها بسبب «الشباب السيئين والمخدرات الجيدة». ذكرت مجلة فانيتي فير أن ويليامسون «قضت عشرينياتها في حالة متنامية من اليأس الوجودي». عانت ويليامسون من اكتئاب عميق في نيويورك عقب انتهاء العلاقة العاطفية التي كانت تمر بها. وقالت إن هذه التجربة أوقدت فيها الرغبة في قضاء بقية حياتها في مساعدة الناس.
ماريان ويليامسون المواقف السياسية
تدعم ويليامسون حق الوصول إلى الإجهاض والخدمات المنوطة به وحرية اختيار اللجوء إليه. وأعربت عن تأييدها لحقوق الإجهاض المكفولة بموجب قرار المحكمة العليا الملغى حاليًا في قضية رو ضد ويد الصادر عام 1973.
تؤيد ويليامسون توزيع مبلغ تتراوح قيمته ما بين 200 إلى 500 مليار دولار كتعويضات عن الرق على أن يسدد المبلغ على مدى عشرين عامًا من خلال عدد من «المشاريع الاقتصادية والتعليمية»، التي يتقرر توزيعها بحسب التوصيات الصادرة عن مجموعة مختارة من القادة السود.
تعتبر ويليامسون تغير المناخ «أعظم تحدٍ أخلاقي يواجه جيلنا». وأبدت دعمها للصفقة الجديدة الخضراء وإعادة الالتحاق الفوري باتفاقية باريس للمناخ. كذلك أعربت عن استعدادها دعم اتفاق الشراكة العابرة للمحيط الهادئ في حال اشتماله على حمايات أوسع لحقوق العمال والبيئة.
كذلك تدعم ويليامسون توجيه الإعانات المالية من الوقود الأحفوري بما في ذلك الفحم وإعادة استثمارها في تطوير الطاقة المتجددة سواء في الولايات المتحدة أو في الخارج ولا سيما في البلدان النامية.
ماريان ويليامسون المواقف السياسية
تؤيد ويليامسون مكافحة حيازة الأسلحة، ووصفت هذه المسألة بالشخصية بالنسبة لها. ألقت خطابًا رئيسيًا أمام حشد من مئات النساء المسلمات واليهوديات في مؤتمر أخوية سلام-شالوم في مدينة دويلستاون بولاية بنسلفانيا، وجاء ذلك بعد مرور ثمانية أيام من مقتل 11 شخصًا يهوديًا في كنيس شجرة الحياة في مدينة بيتسبرغ. وجادلت بصفتها امرأة يهودية ضد استغلال الخوف كقوة سياسية، ودعت إلى الحب بدلًا من ذلك.
تدعم ويليامسون الرعاية الصحية الشاملة بحسب «خطة برنامج ميديكير للجميع». كذلك تدعم ويليامسون التنظيم المستقل لصناعة الأدوية لمنع ما وصفته بـ«الممارسات المفترسة».
يعزى إلى ويليامسون اعتمادها نهجًا ثنائيًا (الصلاة والدواء) في معالجة الصحة الجسدية والنفسية. قالت ويليامسون: «يخرج الأشخاص الذين يُصلى لأجلهم من غرفة الطوارئ بسرعة أكبر». وأضافت «بالمتوسط يعيش الأشخاص الذين شخصوا بأمراض هددت حياتهم وترددوا على مجموعات الدعم الروحي ضعف الوقت الذي يعيشونه بعد التشخيص».