hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عسكري (جندي) المستعمرات الإيطالية
قام الجيش الإيطالي في شرق إفريقيا الإيطالية بتجنيد القوات الإريترية ومن ثم القوات الصومالية للعمل مع الضباط الإيطاليين وبعض ضباط الصف. تتألف هذه القوات من وحدات المشاة والفرسان ووحدات المدفعية الخفيفة والمركبة على الجمال. تم تجنيد أفراد صوماليين في وقت لاحق للعمل مع سفن البحرية الإيطالية الملكية العاملة في المحيط الهندي. خاض العسكر الإيطالي (أسكاري) الحرب المهدية ومعركة كوتيت والحرب الإيطالية الإثيوبية الأولى والحرب الإيطالية التركية والحرب الإيطالية الإثيوبية الثانية وفي حملة شرق إفريقيا العالمية للحرب العالمية الثانية.
عسكري (جندي) المستعمرات الإيطالية
كثير من العسكريين في إريتريا كانوا من السكان النيلويين المحليين بمن فيهم حامد إدريس عواتى الذي كان له سمعة من أصل نارا. من بين هذه القوات نشأت أول كتائب إريترية في عام 1888 من متطوعين مسلمين ومسيحيين، لتحل محل فيلق سابق من باسكي-بوروك من غير النظاميين. تم دمج الكتائب الأربع الأصلية في عام 1891 في الفيلق الملكي للقوات المستعمرة في ذلك العام. وسعت إلى ثماني كتائب، خاض الاسكاريس الاريتري بامتياز في معركة سيروبيتي ومعركة أغوردات الثانية وكسلا وعدوة  ، وعمل بعد ذلك في ليبيا وإثيوبيا.
من بين إجمالي القوات الإيطالية العاملة في شرق إفريقيا الإيطالية في عام 1940 والبالغ عددها 256000 جندي تم تجنيد حوالي 182000 من إريتريا والصومال وإثيوبيا المحتلة (1935-1936). عندما غزت قوات الكومنولث البريطانية إثيوبيا في يناير 1941 في يناير 1941 هربت معظم العسكريين المجندين محليًا. ظلت غالبية العسكريين الإريتريين موالين لحين استسلام إيطاليا بعد أربعة أشهر.
ارتدت الأفواج الإريترية في الخدمة الإيطالية طرابيش حمراء عالية مع خصلات ملونة وشارات الخصر التي تختلف حسب كل وحدة. على سبيل المثال كان للكتيبة الإريترية السابعة عشرة خصلات باللونين الأسود والأبيض وشارات مخططة رأسياً. في حين أن الكتيبة الإريترية ال 64 ارتدت كل من هذه العناصر في القرمزي والأرجواني.
كان يرتدي الزي الأبيض للاستعراض (انظر الشكل) مع الكاكي لواجبات أخرى. كان الصوماليون الصوماليون يرتدون ملابس مماثلة مع شورت بطول الركبة.
عسكري (جندي) المستعمرات الإسبانية
كما لوحظ أعلاه فإن العسكرى كان عادةً تسمية تستخدم في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. بشكل استثنائي، على الرغم من أن مصطلح العسكرى كان يستخدم من قبل الحكومة الاستعمارية الإسبانية في شمال غرب إفريقيا  فيما يتعلق ليس بقواتهم المغربية النظامية ولكن لقوة الدرك المعيّنة محليًا التي نشأت في المغرب الإسباني في 1913.
تم تعيين أفراد السكان الأصليين في شرطة الصحراء التي تخدم في الصحراء الإسبانية كعساكر وكذلك الرتب الأخرى من الشرطة الأصلية التي نشأت في مليلية في عام 1909.
عسكري (جندي) المستعمرات البرتغالية
في غرب أفريقيا البرتغالية ومعظم المستعمرات الأفريقية الأخرى للإمبراطورية البرتغالية تم تجنيد العسكريين المحليين. كانت تستخدم للحفاظ على السلام في المستعمرات ذات الحجم القومي. خلال القرن العشرين تم دمج جميع القوات الأصلية في الجيش الاستعماري البرتغالي. تم فصل هذا الجيش على أساس العرق وحتى عام 1960 كان هناك ثلاث فئات من الجنود: الجنود المكلفون (البيض الأوروبيون) والجنود الخارجيون («الحضاريون الأفارقة السود») والجنود الأصليون (الأفارقة الذين عاشوا في المستعمرات البرتغالية). تمت إعادة تسمية هذه الفئات إلى الدرجة الأولى والثانية والثالثة في عام 1960 - والتي تتوافق بشكل فعال مع نفس التصنيف.
عسكري (جندي) بعد حرب العراق 2003
حراس الأمن الأوغنديون المنتشرون على نطاق واسع هم أيضاً من العسكريين. كان على الحراس أن يتقاضوا راتباً شهريًا قدره 1000 دولار ومكافأة بقيمة 80,000 دولار إذا تم تسديدها لكن العديد منهم اشتكوا من أن المال لم يدفع أو تم تقييم الرسوم غير العادلة. يعمل الحراس في وكالات التوظيف مثل عسكر للخدمات الامنية، التي تستأجرها شركة بيوولف الدولية وهي شركة مستقبلة في العراق تتعاقد من الباطن على تقديم خدماتها مع EOD Technologies وهي شركة أمريكية تستأجرها وزارة الدفاع الأمريكية لتوفير حراس أمن لـ معسكر النصر في بغداد. وقال ممثل بيوولف إن 400 من العمال «أثاروا إعجاب الجيش الأمريكي بمهاراتهم وخبراتهم» لكنه اشتكى من أن بعض العمال يفتقرون إلى الشرطة أو الخبرة الأمنية و «لا يعرفون حتى كيف يحملون السلاح». على الأقل هناك 11 شركة توظيف أوغندية أخرى تشمل دريساك الدولية وكونكت للخدمات المالية.
بوبواي إيتا
بوبواي إيتا (بالإنجليزية: Bubwayaita) عشبة النسيان الطبية في ميلانيزيا. تعطى لنفوس الموتى عندما يصلون إلى توما Tuma (الفردوس). وشذاها قوي حتى إن النفوس تنسی کل وجودها السابق على الأرض فتعيش حياة سعيدة إلى الأبد.
ثورة المعلومات
ثورة المعلومات (بالإنجليزية: Information revolution)، هو مصطلح يصف ثورة المعلومات الاقتصادية، والاجتماعية، والتكنولوجية. بعد الثورة الصناعية، تم تمكين ثورة المعلومات، من خلال التقدم في تكنولوجيا أشباه الموصلات، لا سيما الترانزستور، والدوائر المتكاملة، مما أدى إلى عصر المعلومات في أوائل القرن الواحد والعشرين.
تم اقتراح العديد من المصطلحات المنافسة التي تركز على جوانب مختلفة من هذا التطور المجتمعي. حيث قدم العالم البريطاني الموسوعي عالم البلورات جون ديزموند برنال مصطلح «الثورة العلمية والتقنية» في كتابه الصادر عام 1939 بعنوان «الوظيفة الاجتماعية للعلوم» لوصف الدور الجديد الذي تلعبه العلوم، والتكنولوجيا في المجتمع. حيث أكد أن العلم أصبح «قوة منتجة»، وذلك باستخدام النظرية الماركسية للقوى المنتجة، تم تناول المصطلح من قبل أعضاء ومؤسسات الكتلة السوفيتية آنذاك. حيث كان هدفهم هو إظهار أن الاشتراكية مكانا آمنا للثورة العلمية والتقنية.
ثورة المعلومات
تحدى دانييل بيل (1980) هذه النظرية، ودافع عن مجتمع ما بعد الصناعة، الذي يؤدي إلى اقتصاد الخدمات بدلاً من الاشتراكية. ثم قدم العديد من المؤلفين وجهات نظرهم، بما في ذلك زبغنيو بريجينسكي 1976، مع «مجتمع تكنيترونيك».
بو (أسطورة)
بو (بالإنجليزية: Bue) بطل ثقافي في جزيرة جلبرت (میكرونيزيا) وهو ابن زوجة حبلت بالشمس حبلا سحريا. يمضي بحثا عن أبيه، أي عن الحكمة والفهم، فيجده بعد هجوم ناجح على الشمس. بعد ذلك يعلم البشرية كيف يبنون البيوت والسفن، وكيف يفعمون حياتهم بالسعادة والثروة.
أيدولوجيا اقتصادية
الأيديولوجية الاقتصادية تختلف عن النظرية الاقتصادية في كونها معيارية وليست مجرد تفسيرية في نهجها. تعبر عن وجهة النظر حول الطريقة التي يجب أن يعمل بها الاقتصاد وإلى أي حد، حيث أن الهدف من النظريات الاقتصادية هو إنشاء نماذج توضيحية دقيقة. ومع ذلك، فإن الاثنين مترابطان بشكل وثيق حيث تؤثر الأيديولوجية الاقتصادية الأساسية على المنهجية والنظرية المستخدمة في التحليل. الأيديولوجية والمنهجية المتنوعة لـ 74 من الفائزين بجائزة نوبل في الاقتصاد تتحدث عن هذا الترابط.
من الطرق الجيدة للتعرف على ما إذا كان يمكن تصنيف أيديولوجيا معينة على أنها أيديولوجيا اقتصادية هو الاستفسار عما إذا كان ذلك بطبيعته يأخذ وجهة نظر اقتصادية محددة ومفصلة.
أيضاً، تختلف الأيديولوجية الاقتصادية عن النظام الاقتصادي الذي تدعمه، مثل الأيديولوجية الرأسمالية، إلى حد أن تفسير النظام الاقتصادي (الاقتصاد الإيجابي) يختلف عن الدعوة إليه (الاقتصاد المعياري). تشرح نظرية الأيديولوجية الاقتصادية حدوثها وتطورها وعلاقتها بالاقتصاد.
أيدولوجيا اقتصادية أمثلة
الرأسمالية هي نظام اقتصادي واسع النطاق حيث تكون وسائل الإنتاج مملوكة إلى حد كبير أو كلي للقطاع الخاص وتدار من أجل الربح، ويتم تحديد وتخصيص السلع الرأسمالية بواسطة أسواق رأس المال والأسواق المالية.
هناك العديد من تطبيقات الرأسمالية التي تعتمد بشكل عام على مقدار مشاركة الحكومة أو المؤسسات العامة. وتتمثل الاقتصادات الرئيسية القائمة اليوم في الاقتصادات المختلطة، حيث تتدخل الدولة في نشاط السوق وتوفر بعض الخدمات؛  (لايزيس فير أو عدم التدخل)، حيث تقوم الدولة فقط بتزويد المحكمة والجيش والشرطة؛ ورأسمالية الدولة، وتشارك الدولة في النشاط التجاري نفسه.
أيدولوجيا اقتصادية أمثلة
مبدأ عدم التدخل في الاقتصاد (بالفرنسية: Laissez-faire)، أو رأسمالية السوق الحرة، هي أيديولوجية تنص على الحد الأدنى من التنظيم العام والمؤسسات الحكومية في الاقتصاد الرأسمالي. تدعو هذه الأيديولوجية إلى نوع من الرأسمالية القائمة على المنافسة المفتوحة لتحديد سعر وإنتاج واستهلاك السلع من خلال اليد الخفية للعرض والطلب من أجل الوصول إلى توازن سوقي فعال. في مثل هذا النظام، فإن رأس المال والممتلكات والمشاريع مملوكة ملكية خاصة بالكامل، وقد تحصل المؤسسات الجديدة على حرية دخول السوق دون قيود. يتم تحديد العمالة والأجور عن طريق سوق العمل الذي سيؤدي إلى بعض البطالة. يتم استخدام التدخل الحكومي والقضائي في بعض الأحيان لتغيير الحوافز الاقتصادية للناس لأسباب مختلفة. من المحتمل أن يتبع الاقتصاد الرأسمالي النمو الاقتصادي جنباً إلى جنب مع دورة إقتصادية ثابتة من الازدهار والكساد الصغير.
أيدولوجيا اقتصادية أمثلة
إن اقتصاد السوق الاجتماعي (المعروف أيضًا باسم رأسمالية الراين) مدعوم من قبل أيديولوجية الليبرالية الاجتماعية. تدعم هذه الأيديولوجية اقتصاد السوق الحرة حيث يحدد العرض والطلب سعر السلع والخدمات، وحيث تكون الأسواق خالية من التنظيم. ومع ذلك، فإن هذه الأيديولوجية الاقتصادية تستدعي تحرك الدولة في شكل سياسة اجتماعية لصالح التأمين الاجتماعي واستحقاقات البطالة والاعتراف بحقوق العمال.
أيدولوجيا اقتصادية أمثلة
الرأسمالية الجديدة هي أيديولوجية اقتصادية تمزج عناصر الرأسمالية مع الأنظمة الأخرى وتؤكد تدخل الحكومة في الاقتصاد لإنقاذ وإعادة بناء الشركات التي تعتبر خطراً على الأمة. يعتبر بعض الاقتصاديين أن السنوات الأولى للأيديولوجية هي السنوات العشر التي سبقت عام 1964 بعد الكساد العظيم والحرب العالمية الثانية. بعد الحرب العالمية الثانية، تم تدمير البلدان وضرورة إعادة البناء ومنذ أن ازدهرت الرأسمالية في البلدان الصناعية. شهدت هذه البلدان الأكثر تضررا من الحرب نموا في الرأسمالية. تختلف الرأسمالية الجديدة عن الرأسمالية النظامية في حين أن الرأسمالية تسلط الضوء على مالكي القطاع الخاص، تؤكد الرأسمالية الجديدة على دور الدولة في الحفاظ على البلاد كمزود ومنتج وتدين الشركات الخاصة لافتقارها إلى دورها كمزود ومنتج بلد.
أيدولوجيا اقتصادية أمثلة
الفاشية كنظام اقتصادي تأخذ الطريق الوسط بين الرأسمالية والاشتراكية. إنها تشجع على السعي لتحقيق الربح الفردي مع تشجيع الشركات من خلال الإعانات الحكومية كأداة رئيسية للتقدم الاقتصادي طالما أن أنشطتها تتماشى مع أهداف الدولة. في الاقتصادات الفاشية، يتم تخصيص الأرباح أو المكاسب في حين تكون الخسائر اجتماعية. وغالبًا ما تتم مقارنة هذه الاقتصادات بالطرف الثالث نظراً لكونها شركة كبيرة. استخدمت الاقتصادات الفاشية في منتصف القرن العشرين كما في إيطاليا وألمانيا اتفاقيات التجارة الثنائية، مع فرض رسوم جمركية ثقيلة على الواردات والصادرات المدعومة من الحكومة للدول النامية في جميع أنحاء العالم. حين تم توجيه الفاشية اقتصاديًا نحو الاكتفاء الذاتي، كانت الدول الفاشية السياسية في منتصف القرن العشرين موجهة نحو الحرب والتوسع؛ اثنين من الدوافع متناقضة على ما يبدو. كان هدف الدول الفاشية هو إنشاء نظام اقتصادي مغلق يعتمد على نفسه، ولكن أيضًا على استعداد لشن الحرب والتوسع. يمكن عندئذ النظر إلى الاقتصادات الفاشية على أنها نوع من الاقتصاد الرأسمالي، مع تدخل الدولة القليل عادةً في شكل دعم الأعمال التجارية.
أيدولوجيا اقتصادية أمثلة
الاشتراكية هي أي من أيديولوجيات التنظيم الاقتصادي المختلفة القائمة على شكل ما من أشكال الملكية الاجتماعية لوسائل الإنتاج والإدارة التعاونية لتخصيص الموارد. يمكن تمييز النظم الاشتراكية بآلية التنسيق المهيمنة المستخدمة (التخطيط الاقتصادي أو الأسواق) ونوع الملكية المستخدمة (الملكية العامة أو التعاونية).
في بعض نماذج الاشتراكية (التي تسمى غالبًا اشتراكية السوق)، توافق الدولة على الأسعار والمنتجات المنتجة في الاقتصاد، وتخضع نظام السوق للوائح خارجية مباشرة. بدلا من ذلك، قد تنتج الدولة البضائع ولكن بعد ذلك يتم بيعها في الأسواق التنافسية.
الاشتراكية الديمقراطية (يشار إليها أحيانًا بالديمقراطية الاقتصادية) هي أيديولوجية اقتصادية تستدعي وجود مؤسسات ديمقراطية في الاقتصاد. وقد تتخذ هذه أشكال التعاونيات أو الديمقراطية في مكان العمل أو النهج المخصص لإدارة وملكية وسائل الإنتاج. الاشتراكية الديمقراطية هي مزيج من الأفكار الاشتراكية والديمقراطية لخلق هيكل سياسي واقتصادي.
الماركسية اللينينية هي أيديولوجية سياسية تستدعي التخطيط المركزي للاقتصاد. شكلت هذه الأيديولوجية الأساس الاقتصادي لجميع الدول الشيوعية القائمة.
تهتم الدولة الاشتراكية في المقام الأول برفاهية مواطنيها. إن العقائد الاشتراكية تروج بشكل أساسي للفكرة الجماعية التي مفادها أنه ينبغي استخدام موارد الاقتصاد لمصلحة جميع المشاركين، وليس فقط لتحقيق مكاسب خاصة. هذه الفكرة كانت تنفر تاريخيا اقتصاد السوق، وتميل إلى التخطيط المركزي. شهدت البلدان التي فضلت الضوابط المركزية المفرطة تدهورًا اقتصاديًا وانهيارًا على المدى الطويل، كما كان الحال مع الاتحاد السوفيتي.
كما وصفها فريدريك إنجلز (في كتابه "مناهضة دوهرنغ")، فإن الشيوعية هي النتيجة المتطورة للاشتراكية، بحيث "تلاشى" الدور المركزي للدولة ولم يعد ضرورياً لتشغيل الاقتصاد المخطط. جميع الممتلكات ورأس المال مملوكة بشكل جماعي وإدارتها في مجتمع مشترك، "لا طبقي" و"مساوٍ". لم تعد هناك حاجة للعملة، ويتم استبدال كل من النشاط الاقتصادي، والمشاريع، والعمل، والإنتاج والاستهلاك بحرية " من كلٍ حَسْبَ قدرته، إلى كلٍ حَسْبَ حاجته ".
الشيوعية هي أيضاً نظام سياسي بقدر ما هو نظام اقتصادي - مع نماذج مختلفة في كيفية تنفيذه - المعروف باسم النموذج الماركسي اللينيني، الذي ينادي باستخدام حزب الطليعة لتحقيق دولة العمال لاستخدامها كدولة أداة انتقالية لتحقيق الشيوعية عديمة الجنسية، والترتيب الاقتصادي المذكورة أعلاه. من بين النماذج الأخرى لإحداث الشيوعية: الشيوعية الأناركية، التي تدافع بشكل مشابه للمدارس الماركسية عن تحول ثوري إلى الترتيب الاقتصادي المذكور أعلاه، لكنها لا تستخدم فترة انتقالية أو حزب طليعي.
بوغاني
بوغاني (بالإنجليزية: Buggane) مخلوق شيطاني من جزيرة مان، كبير الرأس والجسد بأسنان طويلة وأظافر حادة. وهو نسخة مختلفة عن بوغارت (boggart).
بولوتو (فردوس)
بولوتو (بالإنجليزية: Bulotu) فردوس في معتقد أهل تونغا في بولينيزيا حيث تعيش أرواح الموتى حياة مباركة. وبولوتو هو مكان غني بالأشجار المثمرة والبراعم الجميلة.
بونوسي
بونوسي (بالإنجليزية: Bunosi) رب خالق في الأساطير الميلانيزية. وهو أخو الربة الخالقة وإلهة الخلق كافيسي.
سفينة السجن
سفينة السجن، (بالإنجليزية: Prison ship)‏، هي سفينة تم تعديلها، لتصبح مكانا للاحتجاز الفعلي للمدانين، أو أسرى الحرب، أو المعتقلين المدنيين.
في الوقت، الذي نشرت فيه العديد من الدول سفن السجون، كانت هذه الممارسة منتشرة على نطاق واسع في بريطانيا، في القرنين السابع عشر، والثامن عشر، حيث سعت الحكومة إلى معالجة قضايا السجون المدنية المكتظة على الأرض، وتدفق معتقلي العدو، من حرب جنكينز. حرب السنوات السبع، وحروب الثورة الفرنسية، والحروب النابليونية.
سفينة السجن الاستخدامات الحديثة
تصف تقارير صادرة من منظمة العفو الدولية، ومجلس الشيوخ الأمريكي، ولجنة الحقيقة والمصالحة التشيلية، أن السجن العائم اسميرالدا (BE-43) كان للسجناء السياسيين، في إدارة أوغستو بينوشيه، من عام 1973 إلى عام 1980. ويُزعم التقرير، أن هناك أكثر من مائة شخص، تم احتجازهم هناك، وتعرضوا لمعاملة بشعة، بينهم القس البريطاني، ميغيل وودوارد.
في عام 1987، تم القبض على العقيد غريغوريو هوناسان، زعيم لمختلف الانقلابات في الفلبين، وسُجن في سفينة تابعة للبحرية، تم تحويلها مؤقتًا إلى منشأة احتجاز. ومع ذلك، فقد هرب، بعد إقناع الحراس بالانضمام إلى قضيته.
سفينة السجن الاستخدامات الحديثة
تم استخدام HMS Maidstone كسفينة سجن في أيرلندا الشمالية في السبعينيات للمشتبه فيهم كونهم من القوات شبه العسكرية، وأنصار غير مقاتلين. أمضى الرئيس السابق للحزب السياسي الجمهوري شين فين، جيري آدمز، بعض الوقت في ميدستون في عام 1972. أطلق سراحه من أجل المشاركة في محادثات السلام. في عام 1997، أنشأت حكومة المملكة المتحدة سفينة سجن جديدة، HMP Weare ، كتدبير مؤقت لتخفيف اكتظاظ السجون. وقد رست في رصيف البحرية الملكية المهجورة في جزيرة بورتلاند، دورست. تم إغلاق برنامج VMware في عام 2006.
في الولايات المتحدة، يعد مركز Vernon C. Bain Correctional عبارة عن بارجة سجن تديرها وزارة الإصلاحات في مدينة نيويورك، كمساعد لجزيرة ريكيرز، التي تم افتتاحها في عام 1992. وهو أكبر منشأة لسفن السجون العاملة في الولايات المتحدة.
في يونيو 2008، نشرت صحيفة الجارديان ادعاءات من ريبريف بأن القوات الأمريكية كانت تحتجز أشخاصًا في خضم الحرب على الإرهاب، على متن سفن بحرية نشطة، بما في ذلك يو إس إس باتان وبيليو، على الرغم من أن البحرية الأمريكية أنكرت ذلك. إلا أنها في وقت لاحق من عام 2011، اعترفت الولايات المتحدة باحتجاز الإرهابيين المشتبه بهم على متن سفن في عرض البحر، مطالبة بالسلطة القانونية للقيام بذلك.
في عام 2009، حولت البحرية الأمريكية السطح الرئيسي على متن السفينة الأمريكية لويس وكلاركينتو، لاحتجاز القراصنة، الذين أسروا قبالة ساحل الصومال حتى يمكن نقلهم إلى كينيا لمحاكمتهم. يمكن أن يستوعب اللواء ما يصل إلى 26 سجينا، وكان يتم تشغيله بواسطة مفرزة تابعة لمشاة البحرية، من فيلق مشاة البحرية السادس والعشرين.
إريك نيومان
يشير إريك نيومان إلى :
إريش نيومان (سياسي) (1892-1948 أو 1951)، سياسي نازي ألماني. (يلفظ اسمه الأول بالإنجليزية: إريك)
إريش نيومان (عالم نفس)، (1905-1960) عالم نفسي وكاتب ألماني-إسرائيلي. (يلفظ اسمه الأول بالإنجليزية: إريك)
اريك نيومان، منتج أفلام أمريكي.
الشيعة في الوطن العربي
يمثل الشيعة في الوطن العربي نسبا مختلفة من السكان في الوطن العربي وخاصة في أقطار الخليج والمشرق العربي. يشكل الشيعة أغلبية عددية في العراق والبحرين. تبلغ نسبة الشيعة في الكويت 25-30% وفي السعودية 5-15%. نسبة الشيعة صغيرة جدا في أقطار المغرب العربي مثل الجزائر وتونس.
الشيعة في الوطن العربي البحرين
يقدر نسبة عدد الشيعة في البحرين بحوالي 49% من نسبة السُكَّان المُسلمين في البلاد، في حين يُمثل أهل السُّنة والجماعة 51% من مجموع المُسلمين في البحرين، بحسب وثيقة حكوميَّة ظهرت في عام 2011، ومع ذلك، فإن هذا الرقم متنازع عليه. تشير دراسة لمعهد واشنطن بأن الشيعة تبلغ نسبتهم 62%، وتزيد بعض التقديرات لتصل نسبة الشيعة بالقرب من 70%.
الشيعة في الوطن العربي مصر
طبقًا لبراين ويتاكر، في مصر، تتعرض الأقلية الشيعية للمضايقة على أيدي السلطات، ويعاملون بالاشتباه بهم، ويتم اعتقالهم - ظاهريًا لأسباب أمنية - ويتعرضون للايذاء على أيدي ضباط أمن الدولة بسبب معتقداتهم الدينية. يتراوح العدد التقديري للشيعة في مصر بين مليونين إلى ثلاثة ملايين.
الشيعة في الوطن العربي العراق
الغالبية الشيعية العراقية (65٪ من السكان) تقع في الغالب في الجزء الأوسط، والجنوبي من العراق[بحاجة لمصدر]، في بغداد (العاصمة)، كربلاء، النجف، الحلة، الديوانية، في جميع أنحاء الجنوب حتى البصرة. كما يشكلون الاغلبية في قضاء طوزخرماتو وبلد. و أقلية مهمة في مدينة كركوك وسامراء وتلعفر.
الشيعة في الوطن العربي الكويت
25-30٪ من المواطنين الكويتيين، هم من المسلمين الشيعة.
الشيعة في الوطن العربي لبنان
وجدت أحدث دراسة سكانية، أجرتها مؤسسة الإحصاء اللبنانية، وهي شركة أبحاث مقرها في بيروت، أن 27٪ -30٪ من سكان لبنان من المسلمين الشيعة[بحاجة لمصدر]. الشيعة هم الطائفة الوحيدة التي حصلت على منصب رئيس البرلمان. يتركز المسلمون الشيعة إلى حد كبير في البقاع الشمالي، والغرب، وجنوب لبنان، وفي الضواحي الجنوبية لبيروت.
الشيعة في الوطن العربي قطر
الشيعة، يشكلون حوالي 10٪ من سكان قطر المسلمين.
الشيعة في الوطن العربي السعودية
لا تقوم الحكومة السعودية بالسؤال عن العقيدة الأشخاص عند القيام بإحصاء للتعداد السكاني، لكن بحسب بعض الإحصاءات تقدّر نسبة الشيعة في السعودية بما بين 5% وقد أوصلتها بعض المصادر إلى 15% ، يسكن الشيعة الجعفرية منطقة الشرقية و في بعض القرى التابعة للمدينة المنورةمثل قرية أبو ضباع . بل إن الأشراف وهم سادة بني هاشم في المدينة ومكة وينحدروا من سلالتهم الأسرتان الهاشمية والعلوية الحاكمتان في الأردن والمغرب، كانوا ينتمون وبعضهم لا يزال للمذهب الشيعي. أما الشيعة الإسماعيلية فينتشرون في الجنوب وبخاصة في نجران بين قبائل يام، كما ينتشر الشيعة الزيدية في مناطق عدة من المنطقة الجنوبية والغربية.
الشيعة في الوطن العربي الإمارات
ينتمي 15٪ من المواطنين الإماراتيين، إلى الطائفة الشيعية. بالإضافة إلى ذلك، يتم ممارسة الإسلام الشيعي بين الجالية الإيرانية في البلاد، وغيرها من الجماعات المغتربة الإسلامية.
الشيعة في الوطن العربي اليمن
يشكل الشيعة ٢ ٪ من مواطني اليمن. على عكس معظم المجتمعات الشيعية الأخرى في المنطقة التي تتبع طائفة الإثني عشر، فإن الشيعة اليمنيين هم الزيديون[بحاجة لمصدر].
الشيعة في الوطن العربي سوريا
نظراً للتنوع المذهبي والطائفي في سوريا والتكتم من ناحية الأعداد مما أدى لعدم معرفة العدد الحقيقي لكل طائفة ومذهب ومن بينها الطائفة الشيعية إلا أنه ومن خلال التقارير الأخرى يمكن الحصول على أعداد تقريبية لهم. فبحسب تقرير «الحرية الدينية في العالم» لعام 2010، الذي يصدر عن وزارة الخارجية الأمريكية فإن الشيعة العلوية والإسماعيلية والجعفرية يشكّلون ما نسبته 13 في المائة، معظمهم من العلويين حيث تعد ثاني أكبر  طائفة بعد أهل السنة والجماعة و أما بعام 2018 فشكّل العلويين 17.2% من سكان سوريا بزيادة 11.8% عن عام 2010
الفصول الأربعة (أرسيمبولدو)
الفصول الأربعة عبارة عن مجموعة من أربع لوحات أنتجها الفنان الإيطالي غيسيبي أرسيمبولدو في الأعوام 1563 و1572 و1573. قدم المجموعة إلى ماكسيمليان الثاني، الإمبراطور الروماني المقدس في عام 1569. تعرض كل لوحة صورة شخصية من الفاكهة والخضروات والنباتات المتعلقة بالفصل ذي الصلة.
مازالت النسخة الأصلية للشتاء والصيف، معروضة في فيينا (النمسا) والخاصة بالشتاء معروضة في الأكاديمية الملكية للفنون الجميلة في مدريد. ومن بين هذه النسخ المعروفة في متحف اللوفر، النسخة الأصلية للشتاء والصيف نسخها الرسام بطلب من ماكسيمليان الثاني ليهديها إلى أغسطس ناخب ساكسونيا. وتتسم لوحات الفصول الأربعة بأنها لاتوجد في النسخة الأولى.
عبد النبي مير معلم
عبد النّبي مير معلّم (1874 - 1959) سياسي عراقي. ولد في البصرة في عائلة يهودية متوسط الحال ودرس في مدارسها وتعلم التركية‌ فعين موظفاً في دوائر الولاية البصرة العثمانية. اختاره الوالي سليمان نظيف بك عام 1909 كاتباً خاصاً له. وبعد استقلال العراق عيّن معاوناً لسكرتير وزارة الداخلية‌ في بغداد (أكتوبر 1922) فمدير تحرير لواء البصرة (أبريل 1924 - أغسطس 1927)، وانتخب نائباً عن البصرة‌(1928 - 1930)، وأعيد انتخابه للنيابة في ديسمبر 1937، وفي مارس 1947 ويونيو 1948.
عبد النبي مير معلم سيرته
ولد عبد النبي مير معلم في البصرة عام 1874 لعائلة يهودية متوسط الحال ودرس فيها وتعلم التركية فعيّن موظفاً في دوائر الولاية البصرة‌ في العهد العثماني. واختاره الوالي سليمان نظيف بك كاتباً خاصاً له لما رآه كثير الإطلاع على الأدب التركي وأسلوب الدّواوين.
عيّن بعد تأسيس المملكة العراقية معاون سكرتير في وزارة الداخلية‌ في أكتوبر 1922 فمدير تحرير لواء البصرة في أبريل 1924 حتی أغسطس 1927، وانتخِبَ نائباً عن لواء البصرة‌ في المجلس النيابي لأربع دورات انتخابية منفصلة، ابتدأها في الدورة الثانية (19 أيار 1928 - 14 آذار 1930)، ثم جدّد انتخابه لنيابية في الدورة الانتخابية الثامنة (23 كانون الأول 1937 - 27 حزيران 1937)، وأعيد انتخابه لدورتين انتخابتين هما الحادية عشرة والثانية عشرة (17 آذار 1947 - 30 حزيران 1952). وكانت له صلة وثيقة برئيس الوزراء عبد المحسن السعدون كان يوُّده ويُقدِّر مزاياه حق تقدير.
صمم شيخوخي
الصمم الشيخوخي أو فقدان السمع المرتبط بالسن هو نوع من أنواع الصمم الحسي العصبي المتزايد، يحدث بسبب تأثير الشيخوخة التنكسي على قوقعة الأذن أو التراكيب المرتبطة بالأذن الداخلية أو الأعصاب السمعية، ويظهر هذا الصمم بوضوح تجاه الترددات العالية.
يتسبب في حدوث الصمم الشيخوخي مزيجا من العوامل الوراثية، والتعرض البيئي المتراكم، والتغيرات الفسيولوجية المرضية المتعلقة بالشيخوخة. ولا توجد تدابير وقائية معروفة ضد الصمم الشيخوخي في الوقت الحالي؛ ويُعالج الصمم الشيخوخي بسماعات الأذن أو الزرع الجراحي.
يُمثل الصمم الشخوخي السبب الأكثر شيوعًا للصمم، حيث يصاب به واحد من كل ثلاثة أشخاص في عمر 65 عامًا، وواحد من كل اثنين في عمر 75 عامًا، كما يُعتبر الصمم الشيخوخي ثاني أكثر الأمراض شيوعا في المسنيين بعد التهاب المفاصل.
لا تصاب العديد من الفقاريات مثل الأسماك والطيور والبرمائيات بالصمم الشيخوخي أثناء الشيخوخة، وذلك لأنها قادرة على تجديد خلايا القوقعة الحسية، في حين أن الثدييات (ومن بينها البشر) تفقد بشكل وراثي هذه القدرة التجديدية.
صمم شيخوخي الأعراض
يحدث الصمم الشيخوخي عادة بعد سن 50، غير أنه تبين أن التدهور في السمع يبدأ مبكرًا، بدءًا من سن 18 عامًا تقريبًا، ويُظهر معيار الأيزو 7029 التغييرات المتوقعة في الحد الأدنى بالنسبة لعمر في العينة التي تم فحصها بعناية (بعد استثناء مرضى الأذن والمتعرضين للضوضاء) بجانب الاستناد إلى التحليل التلوي للبيانات المنشورة. وتبين أن العمر يؤثر على الترددات العالية أكثر من المنخفضة، وعلى الرجال أكثر من النساء، وتشير إحدى النتائج المبكرة إلى أنه حتى الشباب قد يفقدون القدرة على سماع النغمات عالية التردد فوق 15 - 16 كيلو هرتز. وعلى الرغم من ذلك فقد يصبح الصمم الشيخوخي ملحوظًا في وقت لاحق من العمر، فإنه يمكن أن يتفاقم بسبب التعرض للضوضاء البيئية، والذي يسبب فقد السمع الناجم عن الضوضاء، كما قد يتفاقم الصمم الشيخوخي بسبب التعرض للأدوية والمواد الكيميائية السامة للأذن.
صمم شيخوخي الأعراض
بمرور الوقت يصبح الاستماع إلى الأصوات عالية التردد أكثر صعوبة، ويتأثر إدراك الكلام، خاصةً الصفير والصمت الاحتكاكي، ويعبر المرضى عادة عن تدنى القدرة على فهم الكلام، وبمجرد وصول فقدان السمع إلى مدى 2 - 4 كيلو هرتز فإنه يكون هناك صعوبة متزايدة في فهم الحروف الصامته، وعادة ما تصاب كلتا الأذنان، ويتوقف تأثير الصمم الشيخوخي على التواصل بعامل شدة الصمم والطرف المشارك في الحوار أثناء التواصل.
صمم شيخوخي الأسباب
تتضمن عملية الشيخوخة ثلاثة مكونات مميزة: التنكس الفسيولوجي، الأضرار الخارجية، والأضرار الداخلية، وترتكز هذه العوامل على الوراثة، وقد تطغى عليها زيادة القابلية العامة للإصابة بالأمراض والاضطرابات أثناء الشيخوخة.
لا يتوقف الصمم على عامل الشخوخة وفقط، ففي مجتمعات ما قبل الثورة الصناعية كان السكان يتمتعون بحاسة السمع حتى في سن الشيخوخة،[بحاجة لمصدر] وفي دراسة فوج فرامنغهام فقد أمكن تفسير الأمر بأن 10% فقط من ضعف حاسة السمع المصاحبة للشيخوخة تكون بسبب التدهور الفسيولوجي المرتبط بالعمر، فيما سادت العوامل الوراثية في مجموعات الأقارب.
صمم شيخوخي الفيزيولوجيا المرضية
هناك أربعة أنماط ظاهرية مرضية للصمم الشيخوخي:
الحسي: ويتميز بتنكس عضو كورتي (العضو الحسي للسمع)، ويحتوي على خلايا مشعرة ذات أهداب ساكنة تمتد إلى الغشاء السقفي، وتلعب خلايا المشعرة الخارجية في عضو كورتي دورًا مهمًا في تضخيم الصوت كما أنها حساسة للغاية تجاه العوامل الخارجية والداخلية، وفي حالة تلف الخلايا المشعرة الخارجية فإنها لا تتجدد مما ينتج عنه فقد في حساسية السمع.
الخطي/الأيضي: ويتميز بضمور الأوعية الدموية في كل منعطفات القوقعة، حيث تحتوي هذه الأوعية على مضخات الصوديوم والبوتاسيوم المسؤولة عن إنتاج جهد الراحة للميف الداخلي، وبتقدم العمر يؤدي فقدان الشعيرات الدموية إلى زيادة صعوبة الإبقاء على جهد الليمف الداخلي ثابتا، مما يؤدي إلى انخفاض في جهد القوقعة.