hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
نسوية يهودية ماهية النسوية اليهودية
الحركة النسوية اليهودية: هي حركة تسعى إلى جعل الوضع الديني والقانوني والاجتماعي للمرأة اليهودية، مساويا لوضع الرجل في الديانة اليهودية.
وترى النسويات اليهوديات أن الشريعة اليهودية بأكملها، تحتاج إلى إصلاح شامل؛ حتى تتحقق المساواة بين الرجل والمرأة؛ لأن اليهودية من وجهة نظرهن: نظام أبوي كلاسيكي، وهو نظام يعكس تجارب وأصوات الذكور، ويطالبن بضرورة إعادة كتابة تاريخ المرأة اليهودية، أو إعادة إنشائها، ونشر الوعي بهذا التاريخ بين اليهود.
نسوية يهودية ماهية النسوية اليهودية
ويشرح الدكتور المسيري، ماهية النسوية اليهودية، والتي يطلق عليها حركة اليهودية المتمركزة حول الأنثى اليهودية، قائلا: "حركة تحاول تركيب بنية دينية جديدة، تتكون من عناصر يجمعها مفكرو وقيادة الحركة؛ لإعادة بناء اليهودية، بطريقة تُرضي الإناث، وتفي بحاجاتهن الأنثوية الخاصة. وهذه العناصر مجموعة من الأساطير الشعبية والأفكار الوثنية، التي تراكمت داخل التركيب الجيولوجي اليهودي، وهو تركيب جعل دعاة اليهودية المتمركزة حول الأنثى، قادرين على توليد نسقهم من داخل النسق الديني نفسه؛ ذلك لأن هذا التركيب يحوي كل شيء تقريباً، كما أنه يولِّد قابلية عالية لليهودية؛ للتغير بحسب الأوضاع والملابسات التاريخية.
وقد وصفت «جوديت بلاسكو»، إحدى مفكرات حركة اليهودية المتمركزة حول الأنثى، تلك الحركة بأنها تسعى إلى توسيع نطاق التوراة، ومن ثم فهي تثير الشكوك بشأن نهائية النص التوراتي ومطلقيته، فهي يهودية معادية للمطلق الديني المتجاوز للطبيعة والإنسان، وتطرح بدلاً منه نسقاً يتغيَّر بتغيُّر الملابسات التاريخية والرغبات البشرية، الجماعية والفردية. وهي في هذا لا تختلف كثيراً عن لاهوت موت الإله، حين يموت الإله، ويصبح المطلق الوحيد هو حادث الإبادة النازية ليهود أوروبا وإنشاء الدولة الصهيونية.
وقد صرحت إحدى مفكرات الحركة: بأن إعادة النظر في وضع المرأة في سياق العقيدة اليهودية، أمر جوهري يُشبه إعادة دراسة المسألة اليهودية في سياق التاريخ العام.
كما تحاول الحركة اليهودية المتمركزة حول الأنثى: تطهير الخطاب الديني تماماً من أي صور مجازية، قد يُفهَم منها الانقسام إلى ذكر وأنثى، مثل صورتي الزواج والزفاف المجازيتين المتواترتين في العهد القديم"(6).
نسوية يهودية الحركة الإصلاحية وتبني المطالب النسوية
كانت اليهودية الإصلاحية، أول فرقة استجابت لحركة التمركز حول الأنثى اليهودية، إذ رُسِّمت «سالي برايساند» حاخاماً في يونيه 1972م. وفي عام 1973م وافقت اليهودية المحافظة على أن تحسب النساء ضمن النصاب (منيان) اللازم لإقامة الصلاة في المعبد، كما سُمح لهن بالقراءة من التوراة في المعبد، وهذه الأمور كانت مقصورة على الذكور البالغين. ثم وافقت اليهودية المحافظة، على ترسيم الإناث كحاخامات محافظات في 1985م، وكمنشدات (حزان) عام 1987م، وقد اتسع النطاق بطبيعة الحال ليشمل كل الشعائر.
نسوية يهودية تأثير الحركة النسوية اليهودية
أسَّست بعض النساء الأمريكيات اليهوديات، من المدافعات عن التمركز حول الأنثى جماعة «نساء الحائط» التي تطالب بحق تلاوة التوراة أمام حائط المبكى، وارتداء شال الصلاة (طاليت)، وهو حق مقصور على الرجال. كما بدأ بعض المؤمنات باليهودية المتمركزة حول الأنثى بارتداء شيلان صلاة (طاليت)، حريمية ذات لون وردي، وطاقيات للصلاة، موشاة بعناصر حريمية مثل الدانتلا، وتمائم صلاة (تيفلِّين) مزينة بالشرائط (وإن كان بعضهن يرفضن الشيلان والطاقيات والتمائم؛ لأنها ذكورية أكثر من اللازم وتُذكِّرهن بآبائهن!). ومنذ عام 1983م، بدأت بعض المعابد اليهودية غير الأرثوذكسية: بتعديل الصلوات، حتى تتم الإشارة إلى الآباء (باتريارك) وزوجاتهن الأمهات (ماتريارك).
وتحاول بعض المعابد تغيير صيغة الإشارة إلى الإله باعتباره ذكراً، فيُشار إليه باعتبار أنه ذكر وأنثى في آن واحد، حتى تتحقق المساواة التامة بين الجنسين! فيُقال على سبيل المثال: «إن الخالق هو الذي/هي التي، وضع/وضعت ... إلخ»، بل يُشار إليه أحياناً بالمؤنث وحسب، فهو «ملكة الدنيا»، و «سيدة الكون» و«الشخيناه».
نسوية يهودية تأثير الحركة النسوية اليهودية
لعل من أهم التغييرات في عالم الرموز: ظهور ليليت (نسبة إلى الليل والظلمة) بديلاً لحواء، وهي بحسب الأساطير التلمودية زوجة آدم الأولى قبل حواء، وقد تمردت على وضعها كأنثى (فرفضت مسألة أنها تنام تحت الرجل لا فوقه!) كما تمرَّدت على الإله. وأصبحت تنتقم من الرجال والنساء المتزوجات، بأن تقتل الأطفال المولودين. فليليت ليست عكس حواء وحسب، بل هي عكس الأنوثة والأمومة والحالة البشرية نفسها، فهي شخصية تفكيكية من الطراز الأول، تنتمي إلى عالم ما بعد الحداثة، الذي لا يوجد فيه مركز ولا معنى (وقد صدرت عام 1976م مجلة ليليت، لتعبِّر عن فكر حركة التمركز حول الأنثى، أسستها«سوزان وايدمان شنايدر» إحدى أهم مفكرات الحركة).
نسوية يهودية تأثير الحركة النسوية اليهودية
من التعديلات الأخرى التي أُدخلت على العبادة اليهودية: الاحتفال بعيد «روش هحوديش»، أي «عيد القمر الجديد» باعتباره عيداً أنثوياً. وتشير بعض مفكرات الحركة اليهودية للتمركز حول الأنثى، إلى علاقة القمر بالعادة الشهرية، وإلى أن في التلمود عبارة تقول: إن القمر سيصبح يوماً ما مساوياً للشمس. ويفسر كل هذا على أنه إشارات إلى المساواة المطلقة بين الذكر والأنثى، واختفاء أي اختلاف بينهما. ويقيم دعاة حركة التمركز حول الأنثى: احتفالات خاصة بالعادة الشهرية والإجهاض والولادة.
نسوية يهودية تأثير الحركة النسوية اليهودية
أعد دعاة حركة التمركز حول الأنثى هاجاداه (سفر الخروج الجديد) لعيد الفصح، خاصة بالنساء (وكتبتها الأمريكية «إستير بروند» والإسرائيلية «نعومي نيمرود»). يبدأ الاحتفال بعيد الفصح بالنساء، جالسات على الأرض، وقد فرشن أمامهن مفرشاً، وتوجَّه الأسئلة لأربع بنات. بدلاً من أربعة أولاد، أما كأس النبي إلياهو، فيصبح كأس الكاهنة مريم. وقد كُتبت كتب مدراش خاصة، متمركزة حول الأنثى. وقد أدخلت الحركة أيضاً تعديلات عديدة، ذات طابع سطحي، بعضها يكاد يكون كوميدياً. فمثلاً هناك احتفال يُسمَّى «بريت بنوت يسرائيل» بدلاً من «بريت ميلاه (الختان)» تُتلى فيه صلاة خاصة، تؤكد أهمية الأمهات: أولاهن بطبيعة الحال ليليت، ثم حواء، وزوجة نوح وسارة ورفقه وليئة وراحيل. ويُقام احتفال التشليخ (بعد عيد رأس السنة)، حيث تقوم النساء بإلقاء خطاياهن في الماء. وتأكل النساء طعاماً مستديراً (فطائر) علامة الخصوبة والأنوثة، ويشعلن شموعاً يوم السبت، على أن تُوضَع الشموع في طبق مليء بالماء حتى تشبه القمر. وتجمع النساء الصدقة فيما بينهن، ولا ينفقنها إلا على حركة التمركز حول الأنثى. وكما أسلفنا، رُسِّمت نساء حاخامات كما توجد الآن معابد يهودية إصلاحية ومحافظة للسحاقيات، وقد رُسِّمت لها (حاخامات) من النساء المثليات أيضاً. وتوجد الآن مدرسة تلمودية عليا (يشيفا) تسمح بالتحاق المثليين جنسياً والمثليات (7).
نسوية يهودية الإحالات
(1) مكانة المرأة اليهودية وفق النص التوراتي، د. جبر الهلّول، على الرابط:
(2) Jewish feminism ، موقع ويكيبيديا، على الرابط :  http://cutt.us/0BLli
(3) الحركة النسائية اليهودية -ثورة- على الصورة القاتمة المرسومة عن المرأة اليهودية، جمال صوالحين،
(4) انظر مقالنا قراءة تاريخية لحركة تحرير المرأة الأمريكية، موقع لها أون لاين على الرابط التالي: http://cutt.us/kJA9X
(6) موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية، عبد الوهاب المسيري، الجزء 15 ص 346، نسخة إلكترونية.
(7) الموسوعة مرجع سابق،  وانظر American Jewish Feminism: Beginnings ، على الرابط: http://www.myjewishlearning.com/article/american-jewish-feminism-beginnings/
أديس بختيار أوغلي
أديس بختيار أوغلي (بالتركية: Ediz Bahtiyaroğlu)‏ (2 يناير 1986 - 5 سبتمبر 2012) هو لاعب كرة قدم تركي، لعب قبل وفاته مع نادي إسكيشهرسبور في الدوري التركي الممتاز.
مايكروسوفت داينامكس 365
مايكروسفت داينامكس (بالإنجليزية: Microsoft Dynamics 365)‏ هو نظام إدارة علاقة العملاء من مايكروسفت. مجموعة من البرامج المتخصصة في إدارة وتخطيط موارد الشركات من النواحي المالية والإدارية والمشتريات والمبيعات وإدارة المخازن والتصنيع وإدارة المشاريع وغيرها من العمليات الاستراتيجية المتقدمة للشركات والمنشأت.
مايكروسوفت داينامكس 365 التكوين
عبارة عن عدة برامج مستقلة، حيث أن كل برنامج من هذه البرامج متخصص في مجال معين.
برنامج متكامل متخصص في دعم وإدارة العمليات الإدارية والمحاسبية والتشغيلية في المجال الصناعي ومبيعات الجملة والمشاريع أيضاً، ومؤخراً تم توسيع تخصصة ليتخصص أيضاً في مجال التجزئة... وهو أكبر وأفضل برامج مايكروسوفت.
هو في المرتبة الثانية بعد AX ولكن أكثر تخصصاً في مجال التجزئة.
وهو أصغر برمجيات مايكروسوفت للشركات ويناسب المؤسسات الصغيرة.
متخصص في مجال إدارة المشاريع ويباع فقط في أمريكا.
مايكروسوفت داينامكس 365 البنية البرمجية
داينامكس 365 عبارة عن تطبيق ويب، ما يعني انه يحتوي على بنية الخادم والعميل. (Server and Client).
مايكروسوفت داينامكس 365 المكونات الأساسية لخادم داينامكس 365
المكونات الأساسية لخادم داينامكس 365 هي ويب سيرفيس وقاعدة البيانات.
غالباً ما تكون قاعدة البيانات مرتبطة بسحابة إلكترونية (من امازون أو من مايكروسفت أو من ساب). لكن بنفس الوقت يمكن ربط النظام بقاعدة بيانات محلية.
مايكروسوفت داينامكس 365 قابلية التوسع والاندماج
داينامكس 365 عبارة عن نظام قابل للتوسع والتنسيق بما يناسب العميل.
حيث يمكن تنسيق النظام من خلال استخدام جافا سكربت على منصة العميل واستخدام دوت نت على منصة الخادم.
عقاب الحيات السولاوسية
عقاب الحيات السولاسية (الاسم العلمي Spilornis rufipectus)، طائر جارح من النعبول وفصيلة البازية. موطنها سولاوسي في إندونيسيا. موائلها الطبيعية الغابات المنخفضة الاستوائية والشبه الاستوائية.
هاينريش جاسبر (عالم أحياء)
هاينريش جاسبر (بالألمانية: Heinrich Jasper)‏ (بالإنجليزية: Heinrich Jasper) (من مواليد 1 فبراير 1974) عالم أحياء ألماني، يعمل بمعهد باك للبحوث المتعلقة بالشيخوخة. وكان سابقا أستاذا لعلم الأحياء في جامعة روتشستر. له دراسات في الشيخوخة، وظيفة الخلايا الجذعية، وتجديد الأنسجة.
عقاب الحيات المتوجة
عقاب الحيات المتوجة (الاسم العلمي Spilornis cheela)، طائر جارح من النعبول وفصيلة البازية. أعطانها شبه القارة الهندية وجنوب شرق آسيا وشرق آسيا. موائلها الطبيعية الغابات الحرجية الاستوائية.
حكومة عبد الكريم قاسم
حكومة عبد الكريم قاسم هي الحكومة الوحيدة بعد ثورة 14 تموز 1958 وانتهاء العهد الملكي وحتى ثورة 8 شباط 1963 ومقتل رئيس الوزراء عبد الكريم قاسم.
حكومة عبد الكريم قاسم التعديل الوزاري الأول
أجري التعديل الوزاري الأول في 30 أيلول 1958 وكانت الوزارة كما يلي:
حكومة عبد الكريم قاسم التعديل الوزاري الثاني
أجري التعديل الوزاري الثاني بعد استقالات الوزراء الستة في 7 شباط 1959 بسبب حكم الإعدام على عبد السلام عارف، وكانت الوزارة كما يلي:
حكومة عبد الكريم قاسم التعديل الوزاري الثالث
أجري التعديل الوزاري الثالث في 13 تموز 1959، وبموجب هذا التعديل ألغيت وزارات الاقتصاد والإعمار واستحدثت وزارة التخطيط ووزارة البلديات ووزارة النفط ووزارة الأشغال والإسكان ووزارة الإصلاح الزراعي ووزارة التجارة ووزارة الصناعة كما استبدلت أسماء وزارة التربية والتعليم بوزارة المعارف ووزارة العدلية بوزارة العدل ووزارة المواصلات والأشغال بوزارة المواصلات، وكانت الوزارة كما يلي:
حكومة عبد الكريم قاسم التعديل الوزاري الرابع
أجري التعديل الوزاري الرابع في 3 آذار 1960، وكانت الوزارة كما يلي:
حكومة عبد الكريم قاسم التعديل الوزاري الخامس
أجري التعديل الوزاري الخامس في 15 تشرين الثاني 1960، وكانت الوزارة كما يلي:
حكومة عبد الكريم قاسم التعديل السادس
في عام 1961، تبدل 3 وزراء، فكانت الوزارة كما يلي:
واستقرت الحكومة على هذه التشكيلة حتى سقوطها في 8 شباط 1963.
نظرية العدالة الجنائية
نظرية العدالة الجنائية هي فرع من فلسفة القانون الذي يتعامل مع العدالة الجنائية والعقاب على وجه الخصوص.  لدى نظرية العدالة الجنائية صلات عميقة بمجالات أخرى من الفلسفة ، مثل الفلسفة السياسية والأخلاق ، فضلاً عن العدالة الجنائية في الممارسة.
نظرية العدالة الجنائية الفرق بين العدالة والعدالة الجنائية
عادة ، ينظر المنظّرون والفلاسفة القانونيون إلى أربعة أنواع مختلفة من العدالة: العدالة التصحيحية ، والعدالة التوزيعية ، والعدالة الإجرائية ، والعدالة العقابية.  يندرج القانون الجنائي في إطار العدالة الجزائية ، وهي نظرية العدالة التي تعتبر العقوبة المتناسبة ردا مقبولا أخلاقيا للجريمة.  ربما تكون أفضل طريقة لقصاص العدالة الجزائية هي عبارة lex talionis (مبدأ " العين بالعين ") ، الذي يعود إلى كتاب سفر الخروج في إنجيل العهد القديم . تلقى مبدأ العين بالعين دفاعه الفلسفي الأكثر شهرة من فلسفة العالم عمونائيل كنط .
لم يعد القانون الجنائي يعتبر مشروعًا تقسيميًا بحتًا ؛ فالردع بشكل بارز في تبرير الممارسة وفي القواعد نفسها.  (1963)</ref>
غوتييه ديستيناي
غوتييه كريستيان ديستيناي (بالفرنسية: Gauthier Christian Destenay) (ولد في 13 يونيو 1980) هو مهندس معماري بلجيكي، وهو زوج رئيس وزراء لوكسمبورغ السابق كزافييه بيتل.
غوتييه ديستيناي الحياة الخاصة
وُلد ديستيناي في 13 يونيو 1980 في بروكسل ببلجيكا. يعمل كمهندس معماري في شركة آي-3 البلجيكية-اللوكسمبورغية للهندسة المعمارية منذ عام 2013. تخرج بشهادة في الهندسة المعمارية من جامعة لييج في عام 2003.
أعلن كزافييه بيتل عن كونه مثلي الجنس في عام 2008، وعاش مع ديستيناي في اتحاد مدني منذ عام 2010 وظهر معه في العديد من المناسبات الرسمية، بما في ذلك حفل زفافا الأمير غليوم ولي عهد لوكسمبورغ، والكونتيسة ستيفاني دي لانوي، وفي أغسطس/آب 2014 تقدم غوتيبه ديستناي بخطبة كزافييه بيتل ووافق الآخير على ذلك ورد بنعم، تزوج الشريكان في بلدية لكسمبورغ في 15 مايو 2015 في حفل خاص أقامته رئيسة بلدية مدينة لوكسمبورغ ليدي بولفر بحضور حوالي 250 ضيفًا، أصبح بيتل أول رئيس حكومة في الاتحاد الأوروبي يتزوج من شريك من نفس الجنس. وحضر حفل الزفاف أيضا إليو دي روبو وهو رئيس الوزراء البلجيكي السابق من 2011 إلى 2014 الذي كان أول رئيس حكومة مثلي الجنس في الاتحاد الأوروبي، تبع الزفاف حفل استقبال لـ 500 ضيف.
غوتييه ديستيناي الحياة الخاصة
اكتسب ديستياني اهتمام وسائل التواصل الإجتماعي عندما ظهر على أنه الزوج الوحيد من الذكور في صورة جماعية لأزواج قادة العالم وشركائهم في قمة الناتو بروكسال 2017. (في ذلك الوقت كان هناك أربعة رجال آخرين من الذكور متزوجين من قادة نساء، ولكن لم يظهر أي منهم في الصورة). وقام بالظهور مجددا في صورة جماعية لأزواج قادة العالم وشركائهم في قمة الناتو بروكسال 2018، تم حذف اسم ديستيناي من عنوان صورة فيسبوك التي نشرها البيت الأبيض، على الرغم من أن جميع الأزواج الأخرى تم تصنيفها بشكل صحيح. تم تعديل الصورة لاحقا بعد أن أدت إلى انتقادات واتهامات برهاب المثلية.
إبراهيم كبة
الدكتور إبراهيم عطوف كبة هو اقتصادي وسياسي عراقي ولد في النجف عام 1919 وتوفي 2004. شغل منصب وزير الاقتصاد في أول حكومة جمهورية عراقية بعد سقوط الحكم الملكي بعد ثورة 14 تموز 1958 حتى إعفائه في 16 شباط 1960 ليخلفه الزعيم الركن أحمد محمد يحيى.
بتاريخ 1 كانون الثاني 1962، رقي إبراهيم كبة من مدرس إلى أستاذ مساعد في جامعة بغداد، لكنه عزل من الجامعة بعد انقلاب 8 شباط 1963 وليعتقل ويودع في السجن، ثم أفرج عنه عام 1965 في عفو رئاسي ويعمل في تدريس طلبة الإعدادية الشرقية للبنين قبل معاودته التدريس الجامعي في مادة الاقتصاد السياسي – تاريخ الفكر الاقتصادي في جامعتي بغداد والمستنصرية. أحيل على التقاعد عام 1977.
إبراهيم كبة السيرة الدراسية
بعد انهائه دراسته الثانوية دخل كلية الحقوق في بغداد وتخرج منها بدرجة الشرف الأولى عام 1940 – 1941، ثم تابع دراسته في مصر حيث حصل على شهادة دبلوم الدراسات العليا في الاقتصاد السياسي من جامعة القاهرة في 13/7/1946، ومن ثم شهادة دبلوم الدراسات العليا في القانون العام من جامعة القاهرة بتاريخ 5 تموز 1947، وتابع دراسته في فرنسا حيث حصل على شهادة دبلوم الدراسات العليا في القانون العام من جامعة باريس/كلية الحقوق بتاريخ 22 تشرين الثاني 1948 وشهادة دبلوم الدراسات العليا في الاقتصاد السياسي من جامعة مونبليه في 19 حزيران 1951.
إبراهيم كبة أعماله
منذ عام 1947، أصبح إبراهيم كبة من أشد أنصار الاشتراكية العلمية والاقتصاد الماركسي والمنهج المادي الجدلي في الموقف من الحياة وتقييم المدارس الفكرية جمعاء بما في ذلك إنتاج الفكر العربي الإسلامي وخاصة إنتاج ابن خلدون.
وله العشرات من الكتب والدراسات والمقالات التي أحصاها ابنه سلام.
ومن أهم مؤلفاته كتاب «دراسات في تاريخ الاقتصاد والفكر الاقتصادي».
مايكل مورل
مايكل جوزيف مورل (بالإنجليزية: Michael Joseph Morell)‏، (ولد في 4 سبتمبر عام 1958) هو محلل استخبارات أمريكي سابق، شغل منصب نائب مدير وكالة المخابرات المركزية ومديرها بالإنابة مرتين، أولا في عام 2011 ثم من عام 2012 إلى عام 2013. ومنذ نوفمبر 2013، كان مستشارًا رئيسيًا لشركة Beacon Global Strategies LLC. وهو ينتقد تقرير لجنة الاستخبارات في مجلس الشيوخ لعام 2014 عن استخدام وكالة المخابرات المركزية لما يسمى «أساليب الاستجواب المعززة»، التي تعتبر على نطاق واسع أنها تعذيب. مايكل هو أيضا من دعاة القتل المستهدف لوكالة المخابرات المركزية من قبل الطائرات بدون طيار.
مايكل مورل حياته المهنية والتعليم
كان مايكل ابن أحد عمال صناعة السيارات، وهو من مواليد كوياهوغا فولز بولاية أوهايو، وتوجه إلى مدرسة سانت جوزيف ومدرسة كوياهوغا فولز الثانوية هناك. ويشمل تعليمه الرسمي بكالوريوس في الآداب من جامعة أكرون وماجستير في الآداب من جامعة جورجتاون، وكلاهما في الاقتصاد. انضم إلى وكالة الاستخبارات المركزية في عام 1980.
مايكل مورل المهنة
تم تخصيص معظم أعمال مايكل المبكرة في الوكالة للمشروعات الآسيوية. وفي وقت لاحق من حياته المهنية، قام بإدارة طاقم العمل الذي أنتج موجز الرئيس اليومي، وكان مساعدًا تنفيذيًا لدى DCI George Tenet. وكان مورل أيضا بوش أكثر إيجازا خلال هجمات 11 سبتمبر 2001، وعندما سئل من قبل بوش المسئول، قال مورل «أراهن بمستقبل أطفالي أن الطريق سيقود إلى عتبة أسامة بن لادن والقاعدة.». في وقت لاحق، كنائب للمدير، سيكون مورل مستشارًا موثوقًا للرئيس باراك أوباما في الغارة التي أسفرت عن مقتل أسامة بن لادن في 2 مايو 2011. وقبل ترشحه في 2010 لمنصب نائب المدير، شغل منصب مدير المخابرات، وهو المنصب الذي كان يشغله منذ عام 2008. شغل منصب نائب مدير وكالة الاستخبارات المركزية من عام 2006 إلى عام 2008.في مايو 2010، أدى مورل اليمين الدستورية كنائب مدير وكالة المخابرات المركزية، خلفاً لستيفن كابس. من 1 يوليو 2011، إلى 6 سبتمبر 2011، شغل منصب المدير التنفيذي لمدير وكالة المخابرات المركزية، ليحل محل ليون بانيتا الذي تم تعيينه كوزير للدفاع. في 9 نوفمبر 2012، أصبح مورل مرة أخرى مديرا بالنيابة بعد استقالة David Petraeus ، بعد فضيحة جنسية. اختار الرئيس أوباما جون برينان كمدير. تم تأكيده من قِبل مجلس الشيوخ الأمريكي بنسبة 63 إلى 34 صوتًا في 5 آذار 2013
مايكل مورل المهنة
أعلن مورل تقاعده من وكالة المخابرات المركزية في 12 يونيو 2013. في نوفمبر 2013، انضم إلى Beacon Global Strategies كمستشار أول.
في أعقاب تسريب إدوارد سنودن لعام 2013 غير القانوني للوثائق المتعلقة بالتجسس الدولي الذي أجرته وكالة الأمن القومي، تم تعيين مورل كعضو في مجموعة مراجعة الرئيس أوباما حول الاستخبارات وتقنيات الاتصالات. بحلول نهاية عام 2013، قدمت المجموعة تقريرا إلى البيت الأبيض. تم قبول جميع توصيات مجموعة المراجعة تقريبًا. كان مورل منتقدًا منتظمًا لسنودن، قائلاً إن داعش استفاد من إفصاحات سنودن، مضيفًا أن «الأمريكيين قد يموتون على أيدي الإرهابيين بسبب تصرف إدوارد سنودن».
في غضون ذلك، في يناير 2014، انضم مورل إلى شبكة سي بي إس نيوز كمساهم على الهواء في مجال الاستخبارات والأمن القومي.
مايكل مورل المهنة
في أيار / مايو 2015، صدر كتاب مورل بعنوان «الحرب الكبرى في زماننا: الكفاح ضد وكالة المخابرات المركزية» من القاعدة إلى داعش. وهو يتتبع مساره المهني الذي استمر ثلاثة عقود في وكالة الاستخبارات المركزية، مع التركيز على مهام الوكالة لمكافحة الإرهاب بعد هجمات 11 سبتمبر، والخلافات العامة ذات الصلة. في الكتاب، يدافع مورل عن القتل المستهدف بالطائرات بدون طيار. كما ينتقد تحليل لجنة الاستخبارات في مجلس الشيوخ لتعذيب وكالة المخابرات المركزية.
مايكل مورل المهنة
في 19 أيار / مايو 2015، صرح مورل، وهو جهاز استخبارات سابق أكثر ذكاءً للرئيس جورج دبليو بوش قبل غزو العراق في عام 2003، في لقاء مع الصحافة، بأن نائب الرئيس ديك تشيني كذب بشأن برنامج الأسلحة النووية العراقي قبل الحرب في عام 2003. استضاف مراسلة MSNBC كريس ماثيوز وقال: "... هنا على Hardball الليلة الماضية، قال مسؤول كبير في وكالة الاستخبارات المركزية، الرجل الذي أطلع الرئيس بوش على أساس يومي، أن ما قاله تشيني غير صحيح... لقد كنت أقوم بهذا العمل لفترة طويلة الوقت، نادرًا ما تحصل على لحظة بيري مايسون، عندما يأتي الرجل ويقول فقط، أنت تعرف ماذا؟ أنا أفضل من وكالة المخابرات المركزية للرئيس، أنا نائبًا في DCI. كنا نعلم، ولم نكن نعرف أبداً ولم نقول أبداً إنه يمتلك سلاحاً نووياً، ومع ذلك دخلنا في حرب مع هذه الحجة.
وفي كتابه أيضا، اعتذر مورل لوزير الخارجية السابق كولين باول عن التقييمات الخاطئة لوكالة المخابرات المركزية الأمريكية لبرامج أسلحة الدمار الشامل العراقية.
مايكل مورل المهنة
في مقالة افتتاحية لصحيفة نيويورك تايمز في أغسطس 2016، أيد مورل هيلاري كلينتون لمنصب الرئيس. قال مورل إنه كان مسجلا لدى الأحزاب الديمقراطية ولا الجمهوريين، وكان دائما صامتا بشأن تفضيلاته السياسية، وقال إن دونالد ترامب «ليس فقط غير مؤهل لهذا المنصب، لكنه قد يشكل تهديدا لأمننا القومي». ترك مورل وظيفته كمحلل في شبكة سي بي اس نيوز قبل أن يحصل على المصادقة. في مقالة لاحقة للأسئلة والأجوبة مع صحيفة نيويورك تايمز، رد على مزاعم بأن صاحب العمل الحالي، بيكون غلوبال ستراتيجيز، «شارك في تأسيسه شركاء سابقون للسيدة كلينتون»، بقوله إنها شركة غير حزبية وأنه كان لديه يتحدث بها «بالكامل [الخاصة] ، مع أي اعتبار آخر في أي فكرة».
في مقابلة مع تشارلي روز في أغسطس / آب 2016، ألقى مورل باللوم على الرئيس السوري الأسد، وروسيا، وإيران على حصيلة القتلى في سوريا. ودعا المعارضة المعتدلة في سوريا إلى جعل روسيا وإيران «تدفعان ثمن» تورطهما في سوريا، جزئياً من خلال استهداف أفرادها العسكريين في البلاد. كما دعا الولايات المتحدة لبدء قصف أهداف الحكومة السورية من أجل جلب الأسد إلى طاولة المفاوضات. وفيما يتعلق بالرئيس بشار الأسد، قال مورل «أريد أن ألاحق الأشياء التي يعتبرها الأسد قاعدة قوته الشخصية. أريد أن أخيف الأسد.»
في ديسمبر 2016، اقترح مورل أن تدخل روسيا في الانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 2016 كان «المعادل السياسي لأحداث 11 سبتمبر». وأضاف أن الرئيس أوباما يجب أن ينتقم وشيكًا، على الرغم من شكوك الرئيس المنتخب دونالد ترامب حول مزاعم النفوذ الروسي. في مارس 2017، قال مورل : «فيما يتعلق بمسألة حملة ترامب التي تتآمر مع الروس هنا، هناك دخان، لكن لا يوجد إطلاق نار على الإطلاق. لا يوجد نار صغيرة، لا يوجد شمعة صغيرة، ولا توجد شرارة. وهناك الكثير من الناس يبحثون عنه».
في سبتمبر 2017، استقال مورل من زمالة كباره في مركز بيلفر للعلوم والشؤون الدولية في كلية جون ف. كينيدي للعلوم الحكومية بجامعة هارفارد نتيجة تعيين تشيلسي مانينغ.
يخدم مورل في المجلس الاستشاري للجنة التحقيق في روسيا.
العضو التناسلي الأنثوي: إعلان الاستقلال (كتاب)
العضو التناسلي الأنثوي: إعلان الاستقلال هو كتاب نسائي صدر عام 1998 لإنغا موسسيو، دعا إلى كسر الحدود بين النساء والجنس. في ذلك، يأمل الكاتب في عكس الدلالات السلبية للأنوثة. تتناول الكتب مواضيع مثل الطمث والاغتصاب والمنافسة بين النساء.
تم وضع الكتاب في المرتبة السادسة في قائمة «الكتب المثالية الأكثر مبيعًا» في مايو 2000 من مجلة كيرف. أعطت المجلة العمل مراجعة إيجابية وأوصت بها لقرائها. وأشارت إلى أهميته للمرأة والنسوية. ووصفت هيرجيزون الكتاب بأنه يضمن قراءة ممتعة وهو من أفضل الكتب في مجال الحركة النسوية والجسد الأنثوي، وتلقى الكتاب مراجعة نقدية من الناشرون الأسبوعية.
ألهمت Cunt (العضو التناسلي الأنثوي) حركة تدعى Cuntfest، احتفالاً بالنساء وعقدت أحداث Cuntfest مع العديد من الفنانين في مدن مختلفة في الولايات المتحدة بعد نشر الكتاب. أصبح الكتاب جزءًا هامًا من الموجة النسوية الثالثة، وكان مطلوبًا للقراءة في دورة حول صحة المرأة في جامعة فرجينيا.
العضو التناسلي الأنثوي: إعلان الاستقلال (كتاب) تاريخ النشر
العضو التناسلي الأنثوي: نشر إعلان الاستقلال لأول مرة في عام 1998 من الكاتب سيل بريس.تم إصدار طبعة ثانية موسعة من قبل نفس الناشر في عام 2002. تم كتابة مقدمة الطبعة الثانية من الكتاب من قبل المثقفة الجنسية بيتي دودسون.صدرت الطبعة الثانية مرة أخرى من قبل الناشر في عام 2005.
العضو التناسلي الأنثوي: إعلان الاستقلال (كتاب) ملخص المحتوى
يبدأ موسكيو بمناقشة أصول مصطلح المهبل. بحيث أنه يشير إلى أن المهبل هو مصطلح طبي يشير إلى جزء محدد من الأعضاء التناسلية الأنثوية، بينما يشير «العضو التناسلي النسوي»، على الرغم من استخدامه السلبي للغاية، إلى «الحزمة الكاملة» للأنثوية. وتوضح أن كلمة «مهبل» هي كلمة قوية في ويأتي من «غمد السيف» بمعنى الكلمة اللاتينية، ويخلص إلى أنها «ليست مهبلية».
العضو التناسلي الأنثوي: إعلان الاستقلال (كتاب) ملخص المحتوى
القسم التالي من الكتاب يناقش كيف أن النساء يشعرن بالخجل من الحيض، وغالباً ما يقال أن الألم وعدم الراحة التي يواجهنها هي «كل ما في رؤوسهم»، وأن المرأة تحتاج للاستحمام كل يوم لتجنب الإحراج الشديد من الرائحة مثل الدم. وصفت موسشيو تجربتها الخاصة مع فئة التربية الجنسية في المدارس الابتدائية، حيث تم إرسال الأولاد إلى الخارج للعب البيسبول، بينما شاهدت الفتيات شريط فيديو مثيرًا للسخرية عن «الغموض المليء بالحباء». كما أنها تهاجم الشركات التي تنتج منتجات «النظافة النسائية» المزعومة لإدامة هذه الارتباطات السلبية ولارتفاع تكاليف هذه المنتجات. موسشيو يدعو إلى خلق صورة إيجابية عن بدء الإحاضة، وذلك باستخدام التقويمات القمر لتعريف نفسه مع الإيقاعات البيولوجية، وقراءة بيبي ذات الجورب الطويل، و «قدوة الفائقة في علم غرامة قبول أنفسنا.» كما يقترح الكتاب بدائل للوسادات والسدادات، مثل الإسفنج البحري وأكواب الحيض.
العضو التناسلي الأنثوي: إعلان الاستقلال (كتاب) ملخص المحتوى
بعد ذلك يأتي موضوع تحديد النسل. تحكي موسشيو قصص الإجهاض الثلاثة التي حصلت عليها خلال حياتها: إجهاضان سريريان وإجهاض ذاتي واحد. توصف عمليات الإجهاض السريرية بأنها تجارب مؤلمة وغير شخصية صممها الرجال من أجل النساء. إن الإجهاض الناجم عن الذات، عن طريق الأعشاب المجهضة، وتدليك البطن، وما إلى ذلك يُدعى بأنه أفضل من الإجهاض السريري. تناقش موسكيو أيضاً كيف أن طرق تحديد النسل للنساء يمكن أن تكون مزعجة وحتى ضارة جسديًا، وبدلاً من ذلك توصي باستخدام الواقي الذكري كأحد أشكال الولادة الرئيسية.
ثم تتعمق موسشيو في تاريخ الدعارة، مشيرة إلى أعمال الناشطة كارول كوين حول معاملة هؤلاء النساء في العصور القديمة، عندما كانت البغايا مقدسة لبعض الأديان. والحاجة إلى النساء لاستعادة 'Whoredom' والعمل على إنهاء الوصمة المحيطة به.
دليل Cuntlovin يشير إلى الكون في الجزء الخلفي من الكتاب وهو فهرس للمعلومات حول جميع المواضيع التي يغطيها الكتاب.
تشرح كلمة ثانية طويلة في الطبعة الثانية ردود فعل الآخرين على الكتاب، وتناقش أيضًا دور ووضع النساء في حقوق المرأة وحقوق المثليين، وهو موضوع أغفلته في الطبعة الأولى.
العضو التناسلي الأنثوي: إعلان الاستقلال (كتاب) الموضوعات
لاحظت كابيتال تايمز أن الكتاب يتناول مواضيع تمكين النوع الاجتماعي واحترام الذات بين النساء.