hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
موسى بن إيليا باشيازي
كان موسى بن إيليا باشيازي (مواليد 1537 وتوفي 1555) باحثًا قرائيًا وابن حفيد إليجاه باشيازي. ولد موسى في القسطنطينية وفي سن 16 عامًا أظهر درجة رائعة من التعلم والمعرفة العميقة باللغات الأجنبية. لقد تعهد لمجرد حب المعرفة برحلة إلى أرض إسرائيل وسوريا لاستكشاف هذه البلدان وجمع المخطوطات القديمة. ومع أنه توفي في سن مبكرة، لكنه ألف العديد من الأعمال، أربعة منها موجودة في مخطوطة:
«زيباخ بيش» (عيد الفصح)، ألفه بمناسبة الاحتفال بأيام المهرجان، حيث استشهد بالعديد من المقاطع من النسخ العربية الأصلية لتعليق يشوع بن يهوذا على التوراة، ومن تعليق يعقوب قرقساني، ومن أعمال يشوع بن يهودا الأخرى، ومن «سفر ها ميزفوت» لدانيال الكوميسي.
«ماته إلوهيم» (عصا موسى)، الذي يحتوي على تاريخ من الانقسام القرائي الرباني؛ وهو سلسلة تقليد قرائي، يدعي المؤلف أنه تلقاها من يافث بن صغير؛ تفسير التوراة، خاصة المبادئ التي يتم ترتيبها بالأرقام وفقًا للوصايا العشر.
سوتشيميلكو
سوتشيميلكو ؛ سوشي ميلكو (Xochimilco ؛ تلفظ بالإسبانية: ‎/sotʃiˈmilko, ʃotʃiˈmilko/‏) بلدة داخل العاصمة مكسيكو سيتي. تتمركز في مدينة سوتشيميلكو المُستقلة سابقًا، والتي تأسست على الشاطئ الجنوبي لبحيرة سوتشيميلكو في فترة ما قبل الاستعمار الإسباني.
اليوم، تتكون البلدة (borough) من 18 حي و 14 قرية تُحيط بها، وتغطي مساحة 125 كيلومتر مربع (48 ميل2). تقع البلدة في الجزء الجنوبي الشرقي من المدينة وتتمتع بهوية مُنفصلة عن المركز التاريخي لمدينة مكسيكو لانفصالها التاريخي عن تلك المدينة في بمُعظم تاريخها.
تشتهر سوتشيميلكو بقنواتها، والتي تَرَكت مما كان نظامًا واسعًا لبحيرة واسعة ونظام قناة يربط مُعظم مستوطنات وادي المكسيك. تجذب هذه القنوات، جنبًا إلى جنب مع الجزر الاصطناعية المُسماة تشينامبا، السياح وسكان المدينة لركوب قوارب ملونة تشبه الجندول تدعى «تراخينيرا» على مسافة 170 كيلومتر (110 ميل) من القنوات. وهي من بقايا التراث الماضي للإسبان في المنطقة، وقد جعلت من سوتشيميلكو موقع تُراث عالمي.
سوتشيميلكو
في عام 1950، كتب برمهنسا يوغانندا في سيرته الذاتية عن اليوغي وكتب أنه إذا كانت هناك مُسابقة جمال ذات مناظر خلابة، فإن سوتشيميلكو ستحصل على الجائزة الأولى. ومع ذلك، فإن التدهور البيئي الحاد للقنوات ونظام تشينامبا قد أثار هذا الوضع موضع تساؤل.
سوتشيميلكو المدينة والبلدة
تم إنشاء بلدة سوشيميلكو في عام 1928، عندما أعادت الحكومة الفيدرالية تنظيم المقاطعة الفيدرالية لمدينة مكسيكو إلى ستة عشر منطقة. كانت منطقة سوشيميلكو تتمحور حول مدينة سوشيميلكو، والتي كانت مستوطنة مستقلة من فترة ما قبل الإسبان وحتى القرن العشرين. يبقى الانفصال التاريخي للمنطقة عن مكسيكو سيتي في ثقافتها. على الرغم من كونها جزءًا رسميًا من المدينة، إلا أن هويتها تشبه الضاحية. تم تصنيف هذا المركز التاريخي على أنه «باريو ماجيكو» من قبل المدينة في عام 2011. تقع البلدة في وسط جنوب المركز التاريخي لمدينة مكسيكو سيتي، وتحدها بلديات كلاً من تلالبان وكويواكان وتلاهواك وميلبا ألتا. تمتد على مساحة 125 كيلومتر مربع (48 ميل مربع)، وهي ما تمثل 8.4 ٪ من أراضي المقاطعة الفيدرالية. وهي ثالث أكبر بلدة بعد تلالبان وميلبا ألتا. البلدة لها شعار، يُعرف باسم حِز الأزتك، والذي يمثل تربة المنطقة الإسفنجية التي ينبثق منها نباتان مُزهران. على الرغم من القضايا البيئية الخطيرة، تم تخصيص 77.9٪ من الأراضي كمحمية بيئية، و 15.2٪ سكنية و 4.6 تجارية وصناعية.
سوتشيميلكو المدينة والبلدة
في عام 2005، بلغ عدد سكان البلدة 404458 نسمة، أي 4.6٪ من إجمالي سكان المقاطعة الفيدرالية. بلغ معدل النمو 1.8٪ خلال العقد الماضي، أي أقل من العقد السابق. ومع ذلك، فإن نسبة كبيرة من سكان البلدة يعيشون في فقر ويعيش الكثير منهم بشكل غير قانوني في محميات بيئية، ويفتقرون إلى الخدمات الأساسية مثل المياه الجارية والصرف الصحي. في الماضي، كانت المنازل في المنطقة مبنية من الطوب اللبن والخشب من أشجار العرعر، ولكن اليوم، مُعظم الإنشاءات عبارة عن إنشاءات من الطوب الخرساني، وكثير منها غير مطلي. بحلول تعداد عام 2010، نما عدد سكانها إلى 415,007 نسمة، أو 4.69 ٪ من إجمالي مدينة مكسيكو.
الكثير من أراضي البلدة عبارة عن قاع بحيرة سابق. ويحتوي على نهرين طبيعيين يُسمان سانتياغو وتيبابانتلا جنبًا إلى جنب مع القنوات المُختلفة، وهو ما تبقى من البحيرة. تحتوي المناطق المُرتفعة من البلدة على غابات صغيرة من أشجار الأوكوت والفراولة والأرز والسرو ومونتيزوما وشجرة تسمى «تيبوزان».
سوتشيميلكو المدينة والبلدة
سوتشيميلكو، إلى جانب الأحياء الجنوبية الأخرى مثل ميلبا ألتا وتلالبان، لديها إحصاءات الجريمة أقل من معظم المناطق الأخرى في المقاطعة الفيدرالية. ومع ذلك، فإن الجريمة، لا سيما تلك المتعلقة بالاختطاف والاتجار بالمخدرات، آخذة في الازدياد. تلجئ المجتمعات الريفية إلى العدالة الأهلية أو المُجتمعية. يقول السكان أن هذا ضروري لأنه لا توجد حماية كافية من الشرطة. سوتشيميلكو لديها شرطي واحد فقط لكل 550 ساكن في المتوسط، وكانت هناك شكاوى من أن الشرطة استغرقت أكثر من 30 دقيقة للرد على المكالمات. يبلغ عدد سكان البلدة 368.798 نسمة، لكن فقط 670 شرطيًا و 40 سيارة شرطة. كان هناك قضية واحدة للعدالة الأهلية في عام 1999، عندما تم القبض على شاب مُتهم بالسرقة وضُرِب من قبل السكان قبل تسليمه إلى الشرطة. لكن الشرطة لم تتابع التهمة.
سوتشيميلكو القنوات والتشينامبا والتراخينيرا
تتميز سوتشيميلكو بنظام من القنوات يبلغ إجمالي مساحته حوالي 170 كيلومترًا مُربعًا. تشتهر هذه القنوات والقوارب الصغيرة الملونة التي تطفو فوقها بين أراضٍ مصطنعة تسمى تشينامبا، بشهرة عالمية. تحظى هذه القنوات بشعبية بين سكان مكسيكو سيتي أيضًا، خاصة في أيام الأحد. هذه القنوات هي كل ما تبقى من بحيرة شاسعة ونظام قناة امتد على مُعظم أجزاء وادي المكسيك، مما أدى إلى تقييد مُدن مثل تينوتشتيتلان (مكسيكو سيتي) وسوتشيميلكو في جزر صغيرة. كان نظام الممرات المائية هذا هو مكان النقل الرئيسي، خاصة للبضائع من فترة ما قبل الإسبان حتى القرن العشرين. في فترة ما قبل الإسبان، تم ملء أجزاء من البحيرات الضحلة، مما أدى إلى إنشاء القنوات. ابتداءً من الفترة الاستعمارية المُبكرة، تم تجفيف بحيرات الوادي المترابطة، بما في ذلك بحيرة سوتشيميلكو. بحلول القرن العشرين، تقلصت البحيرات إلى نظام من القنوات لا يزال يربط سوتشيميلكو بوسط مدينة مكسيكو. ومع ذلك، مع ضخ طبقات المياه الجوفية منذ أوائل القرن العشرين، انخفض منسوب المياه الجوفية، وتجفيف القنوات، وكل ما تبقى هو تلك الموجودة في سوتشيميلكو. يتم تغذية القنوات من خلال ينابيع المياه العذبة، والتي يتم استكمالها صناعياً بمعالجة المياه. وذلك لأن منسوب المياه الجوفية لا يزال ينخفض ولا يزال التوسع البشري وملء القنوات مستمرًا، مما يهدد باختفاء آخر هذه القنوات على الرغم من أهميتها للسياحة.
سوتشيميلكو القنوات والتشينامبا والتراخينيرا
تم إعلان هذه القنوات المُتبقية ونظامها البيئي كموقع تراث عالمي في عام 1987، بهدف إنقاذها. الحيوان الأكثر تمثيلاً من هذه المياه هو عفريت الماء (Ambystoma mexicanum). تم استخدام هذا البرمائي كدواء وطعام وجسم احتفالي خلال إمبراطورية الآزتيك. كان يُعتبر تجسيدًا للإله زولوتل، شقيق كيتزالكواتل. تمت دراسته بسبب قدرته على تجديد الأطراف وأجزاء الجسم الأخرى. يمكن أن يصل أيضًا إلى مرحلة النضج الجنسي كيرقة، وهو ما لا يمكن لأي برمائي آخر القيام به. في حين أنه مائي في الغالب، إلا أنه يتمتع بقدرة محدودة على تنفس الهواء. اعتبارًا من عام 2003، لم يكن هناك سوى 600 من عفريت الماء معروفة بوجودها في البرية. يتمثل معظم الخطر الذي يتهدد هذا النوع هو فقدان الموائل والتلوث، ولكن إدخال الأسماك غير المحلية مثل البلطي كان له أيضًا آثار كارثية على سكان هذا النوع وغيره. تشمل جهود الحفظ البحث والتعليم البيئي. بالإضافة إلى الأنواع التي تعيش في المنطقة على مدار السنة، حيث تستضيف الأراضي الرطبة حوالي أربعين في المائة من أنواع الطيور المُهاجرة التي تصل إلى المكسيك، وهناك ما يقرب من 350 نوعًا، تستخدم المناطق الرطبة حول سوتشيميلكو للتعشيش. يأتي العديد من هؤلاء من الولايات المتحدة وكندا. ومع ذلك، فقد تم تحضر الكثير من هذه الموائل. تم العثور على حوالي 700 نوع في المنطقة بشكل عام. بعض الأنواع المُهاجرة تشمل البجع وللقلق والحوّام والصقور. المشاكل الرئيسية الأخرى التي تواجه نظام القناة هي الضرر الناجم عن إدخال الأنواع والأمراض التي تدمر الأنواع المحلية.
سوتشيميلكو القنوات والتشينامبا والتراخينيرا
ألقت اليونسكو اللوم الأكبر في المشاكل على انتشار المستوطنات البشرية غير القانونية في المنطقة المحمية. في كل عام تفقد البلدة ستة هكتارات من البحيرة السابقة لصالح مستوطنات غير شرعية. وفقًا للبلدة، يعيش حوالي 90.000 شخص في سوتشيميلكو في مستوطنات غير قانونية، مثل تلك الموجودة في المناطق البيئية، و 33804 أسرة تعيش بشكل غير قانوني في تشينامباس . الأكثر إشكالية هي تلك الأقرب من القنوات، والتي تسبب أكبر قدر من التلوث. تغرق المنطقة أيضًا 18 سم (7.1 بوصة) سنويًا بسبب الإفراط في ضخ المياه الجوفية، ويتم ملء القنوات بشكل غير قانوني. التدهور يحدث بسرعة كبيرة، لدرجة أن اليونسكو هددت بسحب مكانة سوتشيميلكو للتراث العالمي.
سوتشيميلكو القنوات والتشينامبا والتراخينيرا
منذ إعلانها موقع تراث عالمي، كانت هناك محاولات لإنقاذ نظام القناة. أول جهد كبير حدث بين عامي 1989 و 1994. كان هدفها إنشاء بحيرة صناعية كبيرة للسياحة والرياضة تغطي 360 هكتارًا، أي عشرة أضعاف مساحة البحيرة في متنزه تشابولتيبيك. ويشمل أيضًا إنشاء منطقة تشينامبا ومناطق للثقافة والتجارة والمباني المرتفعة، على غرار تلك الموجودة في منطقة سان جيرونيمو. لكن هذه الخطة أوقفتها المجتمعات الزراعية في المنطقة، التي لها تاريخ طويل في الدفاع عن حقوقها. ومع ذلك، منذ ذلك الحين، تم تحضّر المنطقة. تم استبدالها ببحيرة أصغر بكثير، مع منطقة بيئية وسوق نباتات. في عام 2008، بدأت سلطات البلدة برنامج إعادة تشجير أكثر من 5000 هكتار من تشينامباس ومناطق الغابات بتكلفة 20 مليون بيزو. يتضمن هذا البرنامج قطع الأنواع غير المحلية مثل الأوكالبتوس وبعض أنواع الصنوبر والأرز للقضاء على الأوبئة المرتبطة بها. ومع ذلك، فإن السكان بالقرب من الغابات، يعارضون قطع الأشجار السليمة. يتم استبدال هذه الأنواع المحلية، وخاصة العرعر في مناطق تشينامبا. ومع ذلك، لا يزال من المقدر أنه بسبب استمرار الزحف العمراني، فإن القنوات المتبقية والأراضي المحمية ستختفي في غضون خمسين عامًا.
سوتشيميلكو القنوات والتشينامبا والتراخينيرا
تم إنشاء قنوات بحيرة سوتشيميلكو في البداية جنبًا إلى جنب مع قطع الأراضي الزراعية الاصطناعية التي تسمى تشينامباس. تم اختراع تشينامباس من قبل شعوب ما قبل اللاتينيين في المنطقة منذ حوالي 1000 عام كوسيلة لزيادة الإنتاج الزراعي. في المياه الضحلة للبحيرات، تم بناء أطواف من أغصان العرعر. على هذه الأطواف العائمة على الماء، تم تكديس الطين والتربة وزراعة المحاصيل. هذه الأطواف، المرتبطة بأشجار العرعر، ستغرق في النهاية ويتم بناء طوافة جديدة لتحل محلها. بمرور الوقت، ستشكل هذه الأطواف الغارقة جزر مربعة أو مستطيلة، مثبتة جزئيًا بواسطة أشجار العرعر. مع انتشار جزر تشينامبا هذه، تم تحويل مناطق البحيرة إلى قنوات. كانت هذه «الحدائق العائمة» جزءًا مهمًا من اقتصاد إمبراطورية الأزتك بحلول الوقت الذي وصل فيه الإسبان.
سوتشيميلكو القنوات والتشينامبا والتراخينيرا
يوجد في وسط سوتشيميلكو حوالي 200 تشينامبا تغطي مساحة 1800 هكتار. ومع ذلك، فإن أحد أسباب انخفاض هذا العدد هو دمج تشينامبا أصغر لإنشاء مجموعات أكبر. في حين لا يزال هناك من يحافظون على تشينامبا تقليديًا، ويستخدمونها للزراعة، فإن ثقافة تشينامبا تتلاشى في البلدة، مع تحول العديد منهم إلى مناطق حضرية. هذه تشينامبا المتبقية هي جزء من موقع التراث العالمي لسوتشيميلكو. تستخدم تلك التي تظل زراعية في الغالب كمشاتل، ونباتات الزينة مثل الجهنمية، والصبار، والأضالية، وزنابق النهار، وحتى بونساي. نظرًا لأنها يمكن أن تنتج ما يصل إلى ثمانية أضعاف مساحة الأرض التقليدية، فإنها لا تزال جزءًا مهمًا من الإنتاج الزراعي في البلدة. كانت هناك محاولات مختلفة لإنقاذ ما تبقى من تشينامباس، بما في ذلك فهرستها من قبل اليونسكو، UAM ، و INAH في عام 2005، والعديد من جهود إعادة التحريج، وخاصة أشجار العرعر.
سوتشيميلكو القنوات والتشينامبا والتراخينيرا
جزيرة الدمى (Isla de las Muñecas) هي أشهر حديقة عائمة في سوتشيميلكو، كانت ملكًا لرجل يُدعى دون جوليان سانتانا باريرا، من سكان حي «لا أسونسيون». كان سانتانا باريرا وحيدًا، ونادرًا ما شوهد في معظم مناطق سوتشيميلكو. وفقًا للأسطورة، في صباح أحد الأيام، ذهبت فتاة صغيرة وأخواتها للسباحة في القناة، ولكن التيار كان قويًا جدًا. وسحب التيار إحداهما على طول الطريق عبر القناة، عندما اكتشف سانتانا باريرا الفتاة الصغيرة أثناء غرقها. وصل إليها وكانت ميتة بالفعل. كما وجد دمية تطفو بالقرب منها، وعلى افتراض أنها تخص الفتاة المتوفاة، علقها على شجرة كعلامة على الاحترام.
بعد ذلك، بدأ يسمع همسات وخطوات وعويلات حزينة في الظلام على الرغم من أن كوخه - المختبئ في أعماق غابات سوتشيميلكو- كان على بعد أميال من الحضارة. مدفوعًا بالخوف، أمضى الخمسين عامًا التالية في تعليق المزيد والمزيد من الدمى، وبعض أجزاء الجسم المفقود، في جميع أنحاء الجزيرة في محاولة لاسترضاء ما يُعتقد أنه روح الفتاة الغارقة.
سوتشيميلكو القنوات والتشينامبا والتراخينيرا
بعد وفاة باريرا في عام 2001 - ورد أن جثته وجدت في المكان المحدد حيث عثر على جثة الفتاة قبل خمسين عامًا - أصبحت المنطقة جذب سياحي شهير حيث يجلب الزوار المزيد من الدمى. يصف السكان المحليون بأن جزيرة الدمى«ساحره» - غير مسكونه - على الرغم من أن المسافرين يدّعون أن الدمى تهمس لهم. لا تزال الدمى موجودة على الجزيرة ، ويمكن الوصول إليها عن طريق القوارب. ظهرت الجزيرة في برنامج قناة السفر «مغامرات الأشباح» وعرض أمازون برايم لور. وتم عرضه أيضًا في BuzzfeedUnsolved .
سوتشيميلكو التاريخ
يأتي اسم «سوتشيميلكو» من الناواتل ويعني «حقل الزهرة». يشير هذا إلى العديد من الأزهار والمحاصيل الأخرى التي نمت في تشينامباس منذ فترة ما قبل الإسبان. كان الوجود البشري الأول في المنطقة للصيادين الذين استقروا في المجتمعات الزراعية. ارتبطت المستوطنات الأولى في منطقة سوتشيميلكو بمستوطنات كوبيلكو وتلاتيلكو وكواكيلكو خلال الفترة الكلاسيكية. استقر شعب سوتشيميلكو، الذي يُعتبر إحدى قبائل الناهوا السبع التي هاجرت إلى وادي المكسيك، حوالي 900 قبل الميلاد في كوايلاما، بالقرب مما يُعرف الآن بسانتا كروز أكالبكسكا. عبدوا ستة عشر إلهًا، مع شانتيكو إلهة الموقد ؛ سيواكواتل إلهة الأرض ؛ وأبوشتلي إله تشينامباس.
سوتشيميلكو التاريخ
دمر الأسبان سوتشيميلكو خلال الغزو، وأصبحت المركز الاجتماعي والسياسي للمدينة الاستعمارية. وكانت المدينة بدورها أهم مستوطنة في جنوب وادي المكسيك في العصر الاستعماري. أصبحت مستوطنة للإسبان، حيث يعيش السكان الأصليون في مُجتمعات ريفية خارج المدينة. خلال حصار تينوختيتلان، هاجم إرنان كورتيس المدينة وكان فيها «عدد كبير من المحاربين». خلال المعركة، سقط كورتيس من حصانه، وكاد المكسيكيون يلقوا القبض عليه. في اليوم التالي، أرسل غواتيماك عشرة آلاف مُحارب عن طريق البر وألفي زورق لمهاجمة الإسبان، تلاها عشرة آلاف من التعزيزات. لكن هُزِم المكسيكيون، وتمكن كورتيس من القبض على خمسة قباطنة مكسيكيين. ثم شرع كورتيس في مسيرته.:340–347
سوتشيميلكو التاريخ
تم منح سوتشيميلكو لقب مدينة من قبل فيليبي الثاني في عام 1559. خلال الكثير من الحقبة الاستعمارية، تم القضاء على السكان الأصليين في المدينة بسبب الأوبئة، وخاصة التيفوئيد. على الرغم من ذلك، وبسبب القبول الواضح للمسيحية، سُمح لـ سكان سوتشيميلكو بالاحتفاظ بعدد من تقاليدهم وهويتهم كشعب. ظلت المنطقة في الغالب أصلية لمعظم الفترة الاستعمارية. تعني أهميتها كمركز زراعي يسهل الوصول منه إلى مكسيكو سيتي في القرن السابع عشر، كان لا يزال يسافر حوالي ألفي قارب في اليوم على المياه التي تفصل بين المنطقتين.
في عام 1749، أصبحت سوتشيميلكو منطقة شبه مستقلة عن مكسيكو سيتي وظلت كذلك حتى الاستقلال. كما تزداد أهميته كمحطة توقف للمسافرين بين مكسيكو سيتي وكويرنافاكا.
بعد الاستقلال ، أصبحت سوتشيميلكو بلدية فيما كان يُعرف آنذاك بولاية مكسيكو. أصبحت فيما بعد جزءًا من المقاطعة الفيدرالية لمكسيكو سيتي بعد الحرب المكسيكية الأمريكية، عندما تم توسيع هذه المنطقة.
خلال الثورة المكسيكية، جاء أول زاباتيستا إلى البلدة عبر ميلبا ألتا. استولوا على مدينة سوتشيميلكو في عام 1912، وأحرقوا الجزء الجنوبي منها. ثم سيطر جيش تحرير الجنوب على معظم ما يعرف الآن بالمدينة. عندما واجه الزاباتيستا القوات الموالية لفينوستيانو كارانسا في كويمانكو، تسببوا في إتلاف المضخات وأشعلوا النار في مركز سوتشيميلكو والقصر البلدي الأصلي. في عام 1914، التقى فرانسيسكو فيلا وإميليانو زاباتا في سان جريجوريو ووقعوا تحالفًا يسمى «ميثاق سوتشيميلكو».
سوتشيميلكو الدين
منذ فترة ما قبل الإسبان وحتى الوقت الحاضر، انتشر الدين في حياة الناس في هذه المنطقة. منذ فرضه في أوائل القرن السادس عشر، تغلغل الدين الكاثوليكي وصاغ الثقافة الشعبية. كما هو الحال في أجزاء أخرى من المكسيك، لم يتم القضاء تمامًا على معتقدات وممارسات السكان الأصليين، مثل معتقدات سوتشيميلكا التي تم دمج العديد منها بالكاثوليكية. على الرغم من أن 91٪ من السكان يعرفون أنفسهم ككاثوليك، إلا أنه لا يزال هناك العديد من التقاليد الأصلية المتعلقة بالدورة الزراعية. كان التوفيق بين المعتقدات الأكثر أهمية هو المهرجانات الدينية العديدة التي تقام على مدار العام ، والوسائل التي يتم من خلالها رعاية هذه المهرجانات وتنظيمها.
سوتشيميلكو الدين
هناك بعض التعددية الدينية في البلدة على الرغم من أنهم يمثلون أقلية صغيرة جدًا من السكان. هناك ستة وثلاثون تجمعًا غير كاثوليكي في البلدة مع حوالي سبعين مكانًا للعبادة. معظمهم من الجماعات البروتستانتية أو الإنجيلية التي أنشأها المبشرون، ومعظمهم من الولايات المتحدة. تم إنشاء الأول منذ 120 عامًا ، ولكن تم تأسيس معظمها في العشرين عامًا الماضية، مع عدد قليل ولكن متزايد من المتابعين. ومع ذلك، نظرًا لأن جميع الأنشطة الاجتماعية تقريبًا مرتبطة بتقويم المهرجانات الكاثوليكية الشهير، فإن عدم التسامح تجاه الأقليات الدينية يأخذ بشكل عام شكلاً خفيًا يتمثل في استبعادها من الأحداث.
سوتشيميلكو الاقتصاد
منذ فترة ما قبل الإسبان ، كان اقتصاد سوتشيميلكو يعتمد تقليديًا على الزراعة، في الغالب من خلال توفير احتياجات مدينة مكسيكو. لم يسيطر هذا على الاقتصاد فحسب، بل سيطر أيضًا على الممارسات الدينية في المنطقة، والتي لا يزال من الممكن رؤية بعضها حتى يومنا هذا. لا تزال الزراعة مهمة في البلدة، لكن معظم التركيز تحول إلى الزهور ونباتات الزينة. أحد الأسباب الرئيسية لذلك هو رداءة نوعية إمدادات المياه في المنطقة.
بدءًا من القرن العشرين الأخير، تحول معظم اقتصاد المنطقة بعيدًا عن الزراعة. أحد أسباب ذلك هو تدهور بيئة المنطقة. كما أثرت الأوبئة وسوء التخطيط بشكل خطير على منطقة الحفظ في سوتشيميلكو، لدرجة أن العديد من أشجار الفاكهة المزروعة تقليديًا قد اختفت ، بما في ذلك الكابولين والخوخ. على مدار الأربعين عامًا الماضية، انخفضت نسبة العاملين في الزراعة من أربعين بالمائة إلى ثلاثة بالمائة.
سوتشيميلكو الاقتصاد
يعمل معظم العاملين في التصنيع (23.5٪) التجارة (39.7٪) والخدمات (33.3٪). أكثر من 91٪ من جميع الأعمال التجارية في البلدة مرتبطة بالتجارة والخدمات. ويساهم التصنيع بنسبة 61.8٪ من الناتج المحلي الإجمالي للبلدية، حيث بلغت التجارة 18.9٪ والخدمات 18٪. بعد الزراعة ، فإن النشاط الاقتصادي الأكثر وضوحًا هو السياحة، والتي تعتبر جزءًا من التجارة والخدمات. القنوات وتشينامبا وتراجينيرا هي مناطق الجذب السياحي الرئيسية في البلدة. لدى البلدة قدراً ضئيل من البنية التحتية الفندقية، ولا توجد فنادق خمس نجوم، ويوجد 183 فندقًا من فئة الأربع نجوم و 98 فندقًا من فئة الثلاث نجوم، لكنها لا تمثل سوى اثنين بالمائة وواحد بالمائة على التوالي من إجمالي المدينة.
نظرًا لأن معظم البلدة لا تزال مصنفة كمحمية بيئية، فهناك عدد من المناطق الخضراء المفتوحة للجمهور.
سوتشيميلكو التعليم
تحتوي البلدة على 116 مدرسة تمهيدية و 128 مدرسة ابتدائية و 48 مدرسة إعدادية وأربع مدارس ثانوية فنية و 15 مدرسة ثانوية تخدم عددًا من الطلاب يزيد عن 100,000 طالب. 4.6 في المائة من السكان أميون ، أقل من متوسط المدينة. وتتكون أعلى نسبة من الأميين ممن تجاوزوا الستين من العمر. الأدنى في الفئة العمرية 15-19 عامًا.
اضطراب فصامي الشكل
اضطراب فُصاميُّ الشكل (بالإنجليزية: Schizophreniform disorder)‏ هو اضطراب عقلي يتم تشخيصه عندما تظهر أعراض مرض الفصام لمدة طويلة، أي مدة شهر، غير أن علامات الاضطراب لا تظهر طوال ستة أشهر، وهي المدة اللازمة للتشخيص بمرض الفصام، بل تظهر في مدة أقل.
ومن الأعراض التي تشمل كلا الاضطرابين، هي: الأوهام والهلوسات والكلام غير المنظم والسلوك غير المنظم أو الجمود والانسحاب الاجتماعي. يتطلب تشخيص مرض الفصام، ضعف في الأداء الاجتماعي والمهني والأكاديمي. قد أو قد لا يتأثر أداء مستوى الفرد في اضطراب فُصاميُّ الشكل. غالباً ما يبدأ مرض الفصام بالظهور بشكل تدريجي خلال عدة أشهر أو سنين، بينما يبدأ اضطراب فُصاميُّ الشكل بالظهور بسرعة نسبياً.
اضطراب فصامي الشكل
غالباً ما يُعالج اضطراب فُصاميُّ الشكل مثلما يُعالج مرض الفصام، أي باستخدام الأدوية المضادة للذهان تحديداً غير التقليدية، إضافةً إلى جانب مجموعة متنوعة من الدعم الاجتماعي، مثل: العلاج النفسي الفردي والعلاج الأسري والعلاج المهني، وما إلى ذلك. حيث تهدف تلك العلاجات إلى التقليل من الأثار الاجتماعية والعاطفية الناتجة عن هذا المرض. يختلف التشخيص تبعاً إلى طبيعة وحدة ومدة الأعراض، لكن حوالي ثلثي من الأفراد الذين تم تشخيصهم باضطراب فُصاميُّ الشكل انتهى بهم الأمر في تطور مرض الفصام لديهم.
اضطراب فصامي الشكل الأعراض والتشخيص
اضطراب فُصاميُّ الشكل هو نوع من الأمراض العقلية ويتسم بالذهان ويرتبط ارتباطاً وثيقاً بمرض الفصام. عُرف كُلا من اضطراب فُصاميُّ الشكل والفصام بواسطة الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية، الذي يُرمز بهذه الأحرف (DSM-IV-TR)، بأن لديهما نفس الأعراض والسمات الأساسية ماعدا اثنين من الاختلافات، ألا وهما: ضعف في مستوى الأداء ومدة الأعراض. غالباً ما يظهر في الفصام، ضُعف في الأداء الاجتماعي والمهني والأكاديمي، لا سيما عند اقتراب وقت أول تشخيص، لكن قد أو قد لا يظهر في اضطراب فُصاميُّ الشكل. إن أعراض اضطراب فُصاميُّ الشكل والتي تشمل على المراحل: البادري والنشط والمتبقي، تدوم لمدة لا تقل عن شهر واحد، ليس أكثر من ستة أشهر، بينما أعراض الفصام تدوم لمدة لا تقل عن ستة أشهر.
اضطراب فصامي الشكل الأعراض والتشخيص
يمكن إجراء تشخيص مؤقت باضطراب فُصاميُّ الشكل أثناء الانتظار لحدوث تعافي، إذا استمرت تلك الأعراض شهر على الأقل. وإذا تم علاج تلك الأعراض في بداية ستة أشهر يتم إزالة النعت المؤقت من التشخيص، لكن إذا استمرت الأعراض لمدة ستة أشهر وأكثر، يجب تنقيح تشخيص اضطراب فُصاميُّ الشكل. يؤخذ بعين الاعتبار تشخيص الاضطراب الذُهاني القصير، في حال كانت مدة الأعراض أقل من شهر واحد.
تشمل أهم الأعراض لكُلاً من اضطراب فُصاميُّ الشكل والفصام ما يلي:
اضطراب فصامي الشكل المآل
يٌمكن استخدام المحددات التالية لاضطراب فُصاميُّ الشكل للإشارة إلى وجود أو عدم وجود صفات مرتبطة للتنبؤ باحتمال وجود المرض:
إذا تواجد اثنان على الأقل من الصفات التالية، دل على وجود مظاهر انذارية جيدة:
اضطراب فصامي الشكل السبب
لا يزال السبب الصحيح خلف هذا الاضطراب مجهولا. حيث ركزت الدراسات المحدودة نسبياَ بالتحديد على مسببات اضطراب فُصاميُّ الشكل. مثل الاضطرابات النفسية الأخرى، تم اقتراح نموذج قابلية الضغوط الذي يشير بأن بعض الأفراد لديهم ضعف وراثي متعدد العوامل الكامن وراء هذا الاضطراب الذي يمكن أن يكون سببه بعض العوامل البيئية. من الأرجح أن يحدث مرض اضطراب فُصاميُّ الشكل للأشخاص الذين يعانون أفراد أسرتهم بمرض الفصام واضطرب ثنائي القطب.
اضطراب فصامي الشكل العلاج
هنالك طرق عدة من العلاج تُستخدم في معالجة اضطراب فُصاميُّ الشكل، منها: العلاج الدوائي والعلاج النفسي وإجراءات أخرى متنوعة، مثل: الإجراءات النفسية الاجتماعية والتعليمية. العلاج الدوائي هو الأسلوب الأكثر استخداماَ للعلاج، حيث أن أدوية العلاج النفسي بإمكانها أن تعمل بسرعة على التقليل من حدة الأعراض وتقليص مدتها. إن الأدوية المستخدمة مشابهة إلى حد كبير للأدوية المستخدمة لعلاج الفصام، وكذلك استخدام دواء مضاد الذهان غير التقليدي كالخيار المعتاد للدواء. إن المرضى الذين لم يتجاوبوا مع مضاد الذهان غير التقليدي الأولي قد يستفيدون من تحويلهم إلى مضاد ذهان غير تقليدي أخر، إضافةَ إلى تناول مثبت المزاج، مثل: الليثيوم ومضاد للتشنجات، أو بتحويلهم إلى مضاد الذهان التقليدي.
اضطراب فصامي الشكل العلاج
يمكن أن يتم علاج اضطراب فُصاميُّ الشكل في بيئات مختلفة، منها العيادات الداخلية والخارجية وبوضع برنامج استشفاء جزئي. إن الأهداف الأساسية لاختيار البيئة العلاجية، هي التقليل من الأثار النفسية الاجتماعية لدى المريض والحفاظ على سلامته وسلامة الأخرين. رغم الضرورة الموجودة دائماَ حول استقرار أعراض المريض بسرعة، مراعاة حدة أعراض المريض والدعم الأسري والاحتمالية الملموسة على الالتزام بعلاج العيادات الخارجية بإمكانها تحديد ما إذا كان الاستقرار قد يحدث في بيئة العيادات الخارجية. وقد يستفيد المرضى الذين يتلقون العلاج في العيادات الداخلية من البيئة المتوسطة المنظمة، مثل: وحدة الحالات دون الحادة ووحدة الرعاية والاستشفاء الجزئي أو اليومي خلال المراحل الأولية من العودة إلى المجتمع.
اضطراب فصامي الشكل العلاج
حيث التقدم والتحسن أثناء العلاج والمساعدة في مهارة التكيف والاساليب في حل المشكلات واتباع النهج النفسي التعليمي، وفي النهاية العلاج الوظيفي والتقييم المهني، غالباَ ما تكون مفيدة للغاية للمرضى ولعائلاتهم. جميع أنواع العلاج النفسي الفردي تقريباَ تُستخدم في علاج اضطراب فُصاميُّ الشكل، ماعدا العلاج النفسي الموجهة للاستبصار، حيث غالباَ ما يكون لدى المريض رؤية محدودة كأحد اعراض مرضهم.
منذ سرعة ظهور الأعراض الشديدة لدى المصابون باضطراب فُصاميُّ الشكل، أصبح المرضى أحيانا ينكرون اصابتهم بالمرض، مما سيحد من فعالية العلاجات الموجهة للاستبصار. هنالك أشكال من الدعم للعلاج النفسي وهي مناسبة بشكل خاص لعلاج هذا الاضطراب، منها: العلاج النفسي الشخصي والعلاج النفسي الداعم والعلاج المعرفي السلوكي. عادةُ لا يُذكر العلاج النفسي الجمعي للمرضى الذين يُعانون من اضطراب فُصاميُّ الشكل، لأنهم قد يشعروا بالحزن تجاه الأعراض المتقدمة لدى المرضى الذين يعانون من اضطرابات ذهانية.
اضطراب فصامي الشكل الانتشار
حسب علم الوبائيات فإن الاضطراب فُصاميُّ الشكل منتشر بصورة متساوية بين الرجال والنساء، وإن الأعمار الأكثر شيوعا في بداية ظهوره لدى الرجال تكون بين عمر 18- 24 ولدى النساء تكون بين عمر 18-35. في حين أن أعراض الفصام غالبا ما تتطور تدريجياَ على مدى سنوات، فإن المعايير التشخيصية لاضطراب فُصاميُّ الشكل تتطلب ظهور أسرع بكثير.
تشير الدلائل المتوفرة إلى نسبة اختلاف انتشاره عبر الظروف الاجتماعية والثقافية، حيث في الولايات المتحدة والدول المتقدمة الأخرى تكون نسبة انتشاره قليلة، أي ربما أقل بخمسة أضعاف من الفصام. وفي البلدان النامية تكون نسبة انتشاره أعلى بكثير، وخاصة بالنسبة للنوع الفرعي«المظاهر الانذارية الجيدة». قد يكون اضطراب فُصاميُّ الشكل شائعًا مثل مرض الفصام في بعض هذه المناطق.
أكاديمية نيويورك للأفلام
أكاديمية نيويورك للأفلام – مدرسة السينما والتمثيل هي مدرسة أفلام ومدرسة تمثيل ربحية تقع في مدينة نيويورك، لوس أنجلوس وميامي. تأسست أكاديمية نيويورك للسينما في عام 1992 من قبل المنتج السينمائي والتلفزيوني والمسرحي السابق جيري شيرلوك. كانت الأكاديمية موجودة بالأصل في مركز تريبيكا السينمائي ولكن في عام 1994، انتقلت الأكاديمية إلى مبنى تاماني هول السابق في ميدان الإتحاد. وبعد 23 عاماً انتقلت الأكاديمية من مبنى تاماني هول إلى باتيري بارك في أكتوبر 2015.
أعتباراً من عام 2012، تضم المدرسة أكثر من 400 موظف وأكثر من 5000 طالب سنوياً (كثير منهم من خارج الولايات المتحدة). تقدم الأكاديمية شهادات الماجستير والبكالوريوس والدكتوراة، بالإضافة إلى البرامج التحفظية لمدة عام أو عامين وورش العمل وبرامج الشباب والمخيمات الصيفية.