hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أدب يوناني قديم العصر الهلنستي
طُور هذا النوع من الشعر الرعوي لأول مرة على يد الشاعر ثيوقريطس. كتب الروماني فيرجيل كتابه المختارات بهذا النوع. ألف كاليماخوس، وهو باحث في مكتبة الإسكندرية، Aetia («الأسباب»)، وهي قصيدة طويلة مكتوبة في أربعة مجلدات من المقاطع الشعرية المؤلفة من بيتين تصف الأصول الأسطورية للعادات والمهرجانات والأسماء الغامضة والتي ربما كتبها خلال عدة مراحل على مدار سنوات عديدة في القرن الثالث قبل الميلاد. فُقدت قصيدة الأسباب خلال العصور الوسطى، ولكن، على مدار القرن العشرين، تم استرجاع جزء كبير منها بسبب الاكتشافات الجديدة للبرديات القديمة. في البداية، وصفها العلماء بأنها «من الدرجة الثانية»، حيث أظهرت قيمة علمية عظيمة، لكنها افتقرت إلى «الفن» الحقيقي. على مدار القرن، تحسن تقييم العلماء لها بشكل كبير، ويراها العديد من العلماء الآن في ضوء أكثر إيجابية. كما كتب كاليماخوس قصائد قصيرة للمناسبات الخاصة وعلى الأقل ملحمة قصيرة واحدة بعنوان الأيبيس (وهو طائر له عادات قذرة)، والتي كانت موجهة ضد تلميذه السابق أبولونيوس. كما قام بتجميع مقالة نثرية بعنوان بيناكس («طاولات»)، قام فيها بتصنيف جميع الأعمال الرئيسية في مكتبة الإسكندرية.
أدب يوناني قديم العصر الهلنستي
اشتهر الشاعر الإسكندري أبولونيوس الرودسي بقصيدته الملحمية الأرغونوتيكا، التي تروي مغامرات جاسون ورفاقه بحارو الأرجو في سعيهم لاستعادة الصوف الذهبي من أرض كولخيس. كتب الشاعر أراتوس قصيدة الظواهر سداسية التفعيلة، وهي ترجمة شاعرية لدراسة إيودوكسوس من كنيدوس للنجوم كتبها في القرن الرابع قبل الميلاد.
خلال الفترة الهلنستية، تم استبدال الكوميديا القديمة للعصر الكلاسيكي بكوميديا جديدة. كان الكاتب الأكثر شهرة في الكوميديا الجديدة هو الكاتب المسرحي الأثيني ميناندر. لم تبقَ أي من مسرحيات «ميناندر» حتى يومنا هذا في شكلها الكامل، لكن مسرحية الرجل سيئ المزاج الوحيدة التي نجت حتى يومنا هذا بشكل شبه كامل. كما نجت أجزاء كبيرة من مسرحية أخرى بعنوان فتاة من ساموس.
ولد المؤرخ تيماوس في صقلية ولكنه قضى معظم حياته في أثينا. يعتبر عمله في التاريخ، على الرغم من فقدانه، مهمًا بسبب تأثيره على بوليبيوس. غطى تاريخ صقلية وإيطاليا في 38 كتابًا حتى عام 264 قبل الميلاد، حيث يبدأ بوليبيوس عمله. كتب تيماوس أيضًا أولمبيونيكاي، وهي دراسة كرونولوجية قيّمة لدورة الألعاب الأولمبية.
أدب يوناني قديم العصر الهلنستي
كتب إراتوستينس من الإسكندرية (حوالي 276 ق.م. - 195/194 ق.م) عن علم الفلك والجغرافيا، لكن أعماله معروفة بشكل رئيسي من ملخصات لاحقة. يعود له الفضل في كونه أول شخص يقيس محيط الأرض. حُفظ الكثير مما كتبه الرياضيون اقليدس وأرخميدس. يشتهر إقليدس بكتابه الأصول، والذي استخلص الكثير مما يحتويه إيودوكسوس من كنيدوس. إنّ الأصول أطروحة عن الهندسة، وقد مارست نفوذًا مستمرًا على الرياضيات. ظهرت العديد من أطروحات أرخميدس في وقتنا الحاضر. من بينها قياسات الدائرة، التي عمل فيها على قيمة ط، ومنهاج النظريات الميكانيكية ضمن عمله في الميكانيكا وعداد الرمل وقانون الطفو. تجري حاليًا دراسة مخطوطة من أعماله.
نجا القليل جدًا من الروايات النثرية من العصر الهلنستي. ربما كتب أريستيدس من ميليتوس القصص الميليزية (الروايات الغرامية) خلال القرن الثاني قبل الميلاد. لم تنجُ القصص الميليزية حتى يومنا هذا في شكلها الكامل، ولكن العديد من الإشارات إليها قد عٌثر عليها. أنشأ الكتاب نوعًا جديدًا تمامًا مما يُسمى «القصص الميليزية»، التي يعتبر من بينها الحمار الذهبي للكاتب الروماني اللاحق أبوليوس مثالًا رائعًا.
أدب يوناني قديم العصر الهلنستي
كتبت الروايات الإغريقية القديمة شيارياس وكاليرهو للكاتب شاريتون، ورواية ميتيوخوس وبارثينوب على حد سواء خلال أواخر القرن الأول قبل الميلاد أو أوائل القرن الأول الميلادي، خلال الجزء الأخير من الحقبة الهلينستية. تكشف عدة أجزاء من حكاية لوليانوس الفينيقية عن وجود نوع من الرواية الشطارية اليونانية القديمة.
أدب يوناني قديم العصر الروماني
في حين أن الانتقال من الدولة المدينة إلى الإمبراطورية أثر على الفلسفة بشكلٍ كبير، حيث تحول التركيز من النظرية السياسية إلى الأخلاقيات الشخصية، استمرت الحروف اليونانية في الازدهار تحت حكم الخلفاء (خاصة البطالمة) وتحت الحكم الروماني. نظر الرومان من الميل الأدبي أو الخطابي إلى نماذج يونانية، واستمرت قراءة الأدب اليوناني بجميع أنواعه وإنتاجه من قبل الناطقين الأصليين للغة اليونانية، ثم المؤلفين الرومان فيما بعد. ومن السمات البارزة لهذه الفترة التوسع في النقد الأدبي كأسلوب أدبي، لا سيما على النحو المتمثل في ديميتريوس وديونيسيوس لونجينوس وديونيسيوس من هاليكارناسوس. ينحدر العهد الجديد من هذه الفترة أيضًا، وقد كتبه مؤلفون مختلفون بلغات مختلفة من اليونانية العامية المختلطة،:208-209 ومن أهم الأعمال هي الأناجيل ورسائل القديس بولس.:208-213
عاش الشاعر كوينتوس من سميرنا على الأرجح في أواخر القرن الرابع بعد الميلاد، الذي كتب بوستهومريكا، وهي قصيدة ملحمية تروي قصة سقوط طروادة، ابتداءً من حيث انتهت الإلياذة.
أدب يوناني قديم العصر الروماني
كتب الشاعر نونوس‌ من أخميم ديونيسياكا، وهي أطول قصيدة ملحمية على قيد الحياة من العصور القديمة. كما كتب إعادة صياغة شعرية من إنجيل يوحنا. ربما عاش نونوس في وقت ما خلال أواخر القرن الرابع الميلادي أو أوائل القرن الخامس الميلادي.
ولد المؤرخ بوليبيوس حوالي عام 200 قبل الميلاد. تم إحضاره إلى روما كرهينة في عام 168. أصبح في روما صديقًا لسكيبيو إيميليانوس. على الأرجح أنه رافق الجنرال إلى إسبانيا وشمال إفريقيا في الحروب ضد قرطاج. كان مع سكيبيو في تدمير قرطاج في عام 146.
أدب يوناني قديم العصر الروماني
كان ديودور الصقلي مؤرخًا يونانيًا عاش في القرن الأول قبل الميلاد، في حوالي وقت يوليوس قيصر وأغسطس. كتب التاريخ العالمي في كتابه مكتبة التاريخ في نحو 40 كتابًا. تبقى منها الخمسة الأولى والحادي عشر حتى العشرين. يغطي الجزءان الأولان التاريخ عبر العصر الهلنستي المبكر. يأخذ الجزء الثالث القصة إلى بداية حروب قيصر في بلاد الغال (فرنسا الآن). عاش ديونيسيوس من هاليكارناسوس في أواخر القرن الأول قبل الميلاد. أرخ تاريخ روما من أصولها إلى الحرب البونيقية الأولى (264 إلى 241 قبل الميلاد) من وجهة نظر رومانية، ولكن يتم بحثها بعناية. كما كتب عددًا من المقالات الأخرى، بما في ذلك على التقليد، وتعليقات عن الخطباء القدماء'، وعلى ترتيب الكلمات.
عاش المؤرخان أبيان من الإسكندرية وآريانوس النيقوميدي كلاهما في القرن الثاني الميلادي. كتب أبيان عن روما وفتوحاتها، بينما يُعرف أريان بعمله في حملات الإسكندر الأكبر. خدم أريان في الجيش الروماني. لذا يركز كتابه بشكل كبير على الجوانب العسكرية لحياة الإسكندر. كتب أريان أيضًا أطروحة فلسفية أسماها الخطبة اللاذعة، مستندًا إلى تعاليم معلمه إبيكتيتوس.
أدب يوناني قديم العصر الروماني
أشهر المؤرخين اليونانيين إلى القراء الحديثين هو بلوتارخ من خيرونيا، الذي توفي حوالي عام 119 ميلادي. وقد تمت قراءة حياته الموازية لقادة يونانيين ورومانيين عظماء من قبل كل جيل منذ نشر العمل لأول مرة. أعماله الباقية على قيد الحياة هي الأخلاق، وهي مجموعة من المقالات حول الموضوعات الأخلاقية والدينية والسياسية والمادية والأدبية.
خلال فترات لاحقة، أصبحت «الكناشات»، التي تصف عادة الحكايات التاريخية، شائعة للغاية. تشمل الأمثلة الناجحة من هذا النوع الشعبي أعمال مثل كتاب الليالي الإغريقية لأولوس جيليوس، وكتاب أثينايوس من ناوكراتيس مائدة الحكماء، وكتب كلاوديوس إليانوس: حول طبيعة الحيوانات والتاريخ المتنوع.
أدب يوناني قديم العصر الروماني
عاش الطبيب جالينوس خلال القرن الثاني الميلادي. كان طالبًا حريصًا على علم التشريح، وأثرت أعماله تأثيرًا قويًا على الطب خلال 1400 سنة تالية. كان سترابو، الذي توفي في حوالي 23 ميلادية، جغرافيًا ومؤرخًا. قد فقدت جميع لوحاته التاريخية الواقعة في 47 مجلدًا تقريبًا. ولا تزال رسوماته الجغرافية هي الكتاب القديم الوحيد الموجود الذي يغطي مجموعة كاملة من الناس والبلدان المعروفة لدى الإغريق والرومان خلال عهد أغسطس. كان باوسانياس، الذي عاش في القرن الثاني للميلاد، جغرافيًا أيضًا. كتابه وصف اليونان دليل سفر يصف الجغرافيا والتاريخ الأسطوري لليونان خلال القرن الثاني. يأخذ الكتاب شكل جولة في اليونان، تبدأ في أثينا وتنتهي في نافباكتوس.
أدب يوناني قديم العصر الروماني
كان عالم الفلك بطليموس أكثر علماء العصر الرومان تأثيرًا على الأجيال اللاحقة بلا شك. عاش في القرن الثاني الميلادي، على الرغم من أنه لا يُعرف الكثير عن حياته. أتت تحفته، التي تحمل في الأصل عنوان المجموعة الرياضية، إلى الحاضر تحت عنوان المجسطي، كما ترجمها علماء الفلك العرب بهذا اللقب. كان بطليموس هو من ابتكر وصفًا مفصلًا للكون يتمثل في نموذج مركزية الأرض، وقد هيمنت هذه الفكرة على التفكير الفلكي لأكثر من 1300 عام. استمرت النظرة البطليمية للكون إلى أن استبدلها كوبرنيكوس وغاليليو وكبلر وغيرهم من علماء الفلك الحديثين المبكرين بمركزية الشمس.
كان ابكتيتوس (حوالي 55م - 135م) مرتبطًا بالفلسفة الأخلاقية للرواقيين. تم جمع تعاليمه من قبل تلميذه آريان في المحادثات والدليل المختصر.
أدب يوناني قديم العصر الروماني
كتب ديوجانس اللايرتي، الذي عاش في القرن الثالث الميلادي، سير مشاهير الفلاسفة ومذاهبهم وأقوالهم، وهي مجموعة ضخمة من السير الذاتية لكل الفلاسفة اليونانيين الذين عاشوا يومًا ما. لسوء الحظ، غالبًا ما يفشل ديوجانس اللايرتي في الاستشهاد بمصادره ويعتبر العديد من المؤرخين المعاصرين شهادته غير موثوقة. ومع ذلك، فإنه لا يزال المصدر الوحيد المتاح على حياة العديد من الفلاسفة اليونانيين في وقتٍ مبكر. ليس كتابه كليًا بلا جدوى؛ حيث أنه يحافظ على ثروة هائلة من المعلومات التي لولاها لم يكن من الممكن الحفاظ عليها. على سبيل المثال، إن سيرة أبيقور فيها معلومات عالية الجودة، وتحتوي على ثلاثة رسائل طويلة منسوبة إلى أبيقور نفسه، اثنان منها على الأقل متفق عليهما بشكل عام لتكونا حقيقيتين.
يوجد فيلسوف كبير آخر من هذه الفترة ألا وهو أفلوطين. حول فلسفة أفلاطون إلى مدرسة تسمى الأفلاطونية المحدثة. كان لتاسوعاته تأثير واسع النطاق على الفكر الأوروبي حتى القرن السابع عشر على الأقل. وتدور فلسفة أفلوطين بشكل أساسي حول مفاهيم النوص والنفس ووحدة الوجود.
أدب يوناني قديم العصر الروماني
بعد صعود المسيحية، كان العديد من أهم الفلاسفة مسيحيين. استخدم المدافع المسيحي جاستن مارتر في القرن الثاني، الذي كتب بشكل حصري باللغة اليونانية، الفلسفة اليونانية بشكل واسع، وخاصة الأفلاطونية. استخدم أوريجانوس الإسكندراني، مؤسس علم اللاهوت المسيحي، أيضًا أفكارًا مستفيضة من الفلسفة اليونانية وكان أيضًا قادرًا على مواجهة الفيلسوف الوثني سيلسوس في أطروحته الدفاعية كونترا سيلسوم.
كانت الفترة الرومانية هي الفترة التي تألّفت فيها غالبية الأعمال النادرة من الروايات النثرية اليونانية. تعود الروايات اليونانية القديمة ليوسيب وكليتوفون للكاتب أخيل تاتيوس ودافينس وكلوي للكاتب لونجيس ربما إلى أوائل القرن الثاني الميلادي. تعتبر دافينس وكلوي من أشهر الروايات الرومانسية اليونانية القديمة الخمسة الباقية، هي حكاية حنين لعاشقين يافعين كبرا في بيئة رعوية مثالية في جزيرة ليسبوس اليونانية. كتب انطونيوس ديوجينيس عجائب ما وراء ثول أيضًا في أوائل القرن الثاني الميلادي، على الرغم من أن العلماء غير متأكدين من تاريخها الدقيق. لم تبقَ عجائب ما وراء ثول في شكلها الكامل، ولكن نجت خلاصة مطولة جدًا كتبها فوتيوس القسطنطيني. كتب كسينوفون من أفسس الحكاية الأفسسية ربما في أواخر القرن الثاني الميلادي.
عاش الساخر لوقيان السميساطي خلال أواخر القرن الثاني الميلادي. كانت أعمال لوقيان شعبية بشكل لا يصدق خلال العصور القديمة. وقد نجا أكثر من ثمانين من الكتابات المختلفة المنسوبة إلى لوقيان حتى يومنا هذا. تقريبًا كل أعمال لوقيان مكتوبة باللهجة الأتيكية أحد لهجات اللغة اليونانية القديمة السائدة بين المتعلمين جيدًا في ذلك الوقت. لكن كتب كتابه الإلهة السورية بلهجة أيونيكية زائفة، متعمدًا تقليد لهجة وأسلوب هيرودوت. ووصف بعض الكتاب أكثر أعمال لوقيان شهرة رواية قصص حقيقية بأنها أقدم أعمال الخيال العلمي الباقية. يحتوي حواره عاشق الأكاذيب على العديد من أقدم قصص الأشباح المعروفة بالإضافة إلى أقدم نسخة معروفة من صبي الساحر. كانت رسالته التي تحمل عنوان وفاة بيريجرينوس هجاءً لا يرحم ضد المسيحيين، وشملت أقدم تقييم وثني للمسيحية الأولى.
كتب هليودوروس الحمصي روايته اثيوبيكا خلال القرن الثالث الميلادي. تحكي الرواية قصة أميرة إثيوبية شابة تدعى تشارليكليا، التي تنفصل عن عائلتها وتذهب في العديد من المغامرات في جميع أنحاء العالم المعروف. من بين جميع الروايات الإغريقية القديمة، كانت رواية رومانسية الإسكندر قد حققت أعلى مستوى من الشعبية، وتصف هذه الرواية الخيالية عن مآثر الإسكندر الأكبر المكتوبة في القرن الثالث الميلادي. وقد بقيت ثمانون نسخة منها في أربعة وعشرين لغة مختلفة، مما يدل على أنه خلال العصور الوسطى، كانت الرواية تقريبًا شائعة مثل الكتاب المقدس.:650-654 كانت إصدارات رومانسية الإسكندر شائعة جدًا في القرن الرابع عشر. كتب جيفري تشوسر ذلك «... كل ذلك الوزن من التقديس، إما بسبب ما سمعه الجمهور، أو بفعل إرث الأسكندر.»:653-654
أدب يوناني قديم الإرث
كان للأدب اليوناني القديم تأثيرٌ هائل على الأدب الغربي ككل. اعتمد مؤلفون رومانيون قديمون أساليب وأفكار مختلفة عن الأدب اليوناني القديم. اعتمد هذه الأفكار كتابٌ آخرون من الأدباء والنقاد في أوروبا الغربية في وقت لاحق. أثر الأدب اليوناني القديم بشكلٍ خاص على الأدب اليوناني في وقت لاحق. على سبيل المثال، أثرت الروايات اليونانية على العمل المتأخر البطل ووليندر، الذي كتبه موسايوس جراماتيكوس. كان الكتّاب الرومان القدماء مدركين تمامًا للإرث الأدبي اليوناني القديم، وكثير منهم تعمدوا محاكاة نماذج وصيغ الكلاسيكيات اليونانية في أعمالهم الخاصة. على سبيل المثال، صمم الشاعر الروماني فيرجيل قصيدته الملحمية الإنيادة مستندًا على الإلياذة والأدويسة.
أدب يوناني قديم الإرث
خلال العصور الوسطى، تم نسيان الأدب اليوناني القديم إلى حد كبير في أوروبا الغربية. كتب الكاتب روجر بيكون في القرون الوسطى أنه «لا يوجد أربعة رجال في العالم المسيحي اللاتيني يعرفون القواعد اليونانية والعبرية والعربية.» لم يتم إعادة اكتشاف الكتابات اليونانية من قبل علماء أوروبا الغربية حتى عصر النهضة. خلال عصر النهضة، بدأ تعليم اللغة اليونانية في الكليات والجامعات الأوروبية الغربية لأول مرة، مما أدى إلى اكتشاف العلماء في أوروبا الغربية أدب اليونان. نُشر كتاب النص المتلقى، وهو أول كتاب جديد في اليونانية الأصلية، في عام 1512 من قبل العالم الإنساني الإيطالي دسيدريوس إراسموس. نشر إيراسموس أيضًا الترجمة اللاتينية للنصوص اليونانية الكلاسيكية، بما في ذلك الترجمة اللاتينية لملحمة الأعمال والأيام لهسيود.
أدب يوناني قديم الإرث
أثر الأدب اليوناني الكلاسيكي على الأدب الحديث بشكلٍ واضح أيضًا. تظهر العديد من الشخصيات من الأدب الكلاسيكي والأساطير في جميع الكوميديا الإلهية لدانتي أليغييري. كان لكتاب سير متوازية للفيلسوف بلوتارخ تأثير كبير على ويليام شكسبير وكان مصدرًا رئيسيًا وراء تراجيدياته، يوليوس قيصر وأنطونيو وكليوباترا وكوريولانوس.:883-884 استقطبت كوميديا شكسبير في كوميديا الأخطاء والليلة الثانية عشرة الكثير من المواضيع من الكوميديا اليونانية-الرومانية الحديثة.:881-882 في هذه الأثناء، استلهم شكسبير مأساته تيمون الأثيني من قصة كتبها لوقيان وملهاته بريكليس أمير صور، التي كانت مقتبسة عن شخصية الرواية اليونانية القديمة أبولونيوس من صور، التي وجدت في كتاب اعتراف العاشق لجون غور.
أدب يوناني قديم الإرث
كتب جون ميلتون قصيدته الملحمية الفردوس المفقود باستخدام أسلوب مشابه لملحمتي هوميروس. كما أنه يكرر التلميحات عن شخصيات من الأدب والأساطير الكلاسيكية، ويستخدمها كرموز لنقل رسالة مسيحية. كانت رواية قصص حقيقية للوقيان جزءاً من الإلهام لرواية جوناثان سويفت رحلات غوليفر.:545 وصفت كارل جيه ريتشارد ميثولوجيا بولفينش، وهو كتاب عن الميثولوجيا اليونانية نشر في عام 1867 واستهدف جمهورًا شعبيًا، بأنه «واحد من أشهر الكتب المنشورة في الولايات المتحدة».
إن مسرحية جورج بيرنارد شو بيجماليون عبارة عن رواية حديثة وعقلانية للأسطورة اليونانية القديمة لبيجماليون.:794 تعتبر رواية جيمس جويس عوليس، التي وصفها النقاد بأنها واحدة من أعظم أعمال الأدب الحديث ، إعادة سرد لأوديسة هوميروس، ولكن في العصر الحديث في دبلن. كتبت الكاتبة البريطانية ماري رينولت في منتصف القرن العشرين عددًا من الروايات المشهود لها بأدب مستوحى من أدب وميثولوجيا اليونانية القديمة، بما في ذلك آخر النبيذ والملك يجب أن يموت.
يستخدم المؤلفون المفاهيم والأفكار الناشئة في اليونان القديمة غالبًا، حتى في الأعمال التي لا تعتمد على الأدب اليوناني والروماني، وقد أثرت الأفكار التي تم التعبير عنها في شعر أرسطو، على وجه الخصوص، على أجيال من الكتاب والنقاد الغربيين. كانت الترجمة اللاتينية لتعليقات ابن رشد على كتاب فن الشعر متاحة خلال العصور الوسطى. تشمل المصطلحات الأدبية اليونانية الشائعة التي لا تزال تستخدم اليوم: التطهير (Catharsis)، والخُلُق (Ethos)، واللحظة التي يحقق فيها البطل اكتشافًا مهمًا (Anagnorisis)، والعَيبة (Hamartia)، والغطرسة (hubris)، والمحاكاة (Mimesis)، والأسطورة (Mythos)، ونمسيس (Nemesis)، وانقلاب الحظ (Peripeteia).
وكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية (السعودية)
وكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية هي جهة تابعة لوزارة الداخلية السعودية والمسئولة عن تسجيل وإحصاء النفوس، وتزويد المواطنين بما يثبت تابعيتهم.
وكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية (السعودية) لمحة تاريخية
في عهد المؤسس الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود بدأت المملكة العربية السعودية في تسجيل وإحصاء النفوس، وتزويد المواطنين بما يفيد إثبات تابعيتهم، فقد كانت البداية الأولى في عام 1343هـ، وتم إسناد المهمة للمديرية العامة للشرطة بمكة المكرمة التي كانت تتولى جميع مسؤوليات الأمن بما في ذلك أعمال الأحوال المدنية.
في عام 1407هـ صدر نظام الأحوال المدنية بالمرسوم الملكي الكريم رقم م/7 في 20/4/1407هـ، وبموجبه تم إلغاء كل من نظام دائرة النفوس ونظام المواليد والوفيات، وتم دمج نظام المواليد والوفيات بكامله ضمن نظام الأحوال المدنية ونقل اختصاصه من وزارة الصحة إلى وزارة الداخلية ممثلة في الأحوال المدنية.
في عام 1380هـ صدر تشكيل المديرية العامة للجوازات والجنسية بموجب قرار مجلس الوزراء رقم 571 في 5/11/1380هـ فاستقلت بذلك أعمال الجوازات والجنسية عن الأمن العام.
وكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية (السعودية) لمحة تاريخية
في عام 1395هـ تحولت المديرية العامة للجوازات والجنسية إلى وكالة باسم «وكالة وزارة الداخلية للجوازات والأحوال المدنية» بموجب القرار الوزاري رقم 1039/ت وتاريخ 9/10/1395هـ.
يتفرع عن الوكالة ثلاثة عشر فرعاً حسب التقسيم الإداري للمملكة، ويرتبط بكل فرع عدد من إدارات ومكاتب للأحوال المدنية الموزعة على مدن المملكة.
وفي عهد الملك سلمان بن عبد العزيز بلغت إدارات ومكاتب الأحوال المدنية (مائة وثمانين) إدارة ومكتباً للرجال والنساء، خلاف المكاتب المتنقلة.
وكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية (السعودية) مهام الوكالة
تتلخص مهام وكالة الوزارة للأحوال المدنية في الآتي:
إصدار تصاريح الحج للمواطنين. تنظيم السجل المدني المركزي، وإصدار الرقم الوطني لكل مواطن، وتوفير البيانات لقاعدة المعلومات الأساسية بوزارة الداخلية، وقد صدر قرار مجلس الوزراء رقم (90) وتاريخ 15/4/1426 هـ باعتبار البطاقة الشخصية (الهوية الوطنية الذكية) وما تحمله من رقم السجل المدني لكل مواطن هي أحد المرتكزات الأساسية لتطبيقات الحكومة الإلكترونية وخدماتها.
اتخاذ التدابير اللازمة للحيلولة دون تزوير الوثائق التي تصدرها الأحوال المدنية، وكشف ومكافحة أعمال التزوير وترويج واستعمال وثائق الأحوال المدنية بطريقة غير نظامية، والعمل على تطوير هذه الوثائق بما يحد من تزويرها، والتنسيق في ذلك مع الجهات المختصة بوزارة الداخلية أو الجهات المختصة الأخرى ذات الشأن.
المشاركة في دراسة ومعالجة الظواهر المتعلقة باختصاصات وزارة الداخلية باعتبار أن جهاز الأحوال المدنية هو أحد القطاعات ذات الالتصاق بالجمهور من المواطنين والوافدين، ويتولى تقديم الخدمات لهم، علاوة على كونه خط أمني أول وقاعدة معلومات أساسية
أشاد علي (لاعب كرة قدم مالديفي)
أسعد علي مواليد 14 سبتمبر 1985 في ماليه، هو لاعب كرة قدم مالديفي. يلعب كمهاجم.
ريلوان وحيد
ريلوان وحيد هو لاعب كرة قدم مالديفي يلعب مع نادي نيو راديانت كلاعب وسط.
علي فاسير
علي فاسير مواليد 4 سبتمبر 1988 في المالديف، هو لاعب كرة قدم مالديفي يلعب مع نادي نيو راديانت كلاعب وسط.
شامفيل قاسم
شامفيل قاسم هو لاعب كرة قدم مالديفي يلعب مع نادي نيو راديانت كلاعب وسط.
سليم تلحوق
سليم ملحم تلحوق (1871 - 1 نوفمبر 1953) طبيب وسياسي لبناني. من بلدة عيتات، درس الطب في جامعة القديس يوسف في بيروت ثم انتقل إلی الجامعة الأميركية سنة 1896 حيث درس اللغة الإنجليزية، وعلوم الطب علی مدى ثلاث سنوات، ثم سافر إلى الولايات المتحدة لينهى دراسة الطب فيها سنة 1897. عاد إلى لبنان ومنه انتقل إلى مصر وخدم في الجيش المصري في بلاد السودان فأمضى فيها سنة واحدة. ثم غادر إلى باريس وتخصص في الجراحة العامة، انتقل بعدها إلى لندن وتخصص في أمراض العيون وجراحتها. تنقل في سنوات 1901-1918 بين نابلس في فلسطين حيث مارس الطب لمدة أربع سنوات، وباريس ليتخصص في جراحة التجميل، والفيوم في مصر ليمارس فيها الطب الداخلي وأمراض العيون وجراحتها. عين وزيرا للصحة والإسعاف العام في أول وزارة لبنانية شكلت بتاريخ 31 أيار 1926، ثم في 1927 في حكومة بشارة الخوري. عين نائباً عن محافظة جبل لبنان 1929، ثم اعتزل السياسة والطب وأخذ يتهم بالشؤون الزراعية.
سليم تلحوق سيرته
ولد سليم بن ملحم بن ضاهر بن حمد بن حسين تلحوق سنة 1871 في عيتات وتلقى علومه الابتدائية على يد أحد المشايخ من آل مكارم، ثم دخل سنة 1879 جامعة القديس يوسف في بيروت فأتم دراسته الثانوية ثم انتقل سنة 1891 إلى الجامعة الأميركية فتعلم فيها اللغة الإنجليزية ودخل كلية الطب حيث لبث ثلاث سنوات غادر بعدها إلى الولايات المتحدة الأميركية وأتم دراسة الطب فيها سنة 1897، فعاد إلى لبنان، لكنه ما لبث أن ذهب إلى مصر والتحق بالجيش المصري فأرسله إلى السودان حيث خدم سنة واحدة في أوضاع معيشية صعبة فسافر إلى باريس وتخصص في الجراحة العامّة، ثم غادرها إلى لندن وتخصص في أمراض العيون وجراحتها.
وفي سنة 1901 ذهب إلى نابلس حيث مارس الطب نحو أربع سنوات في دحد مستشفياتها ورجع مرّة أخرى إلى باريس سنة 1905 وتخصص في جراحة التجميل. وفي سنة 1907 ذهب إلى الفيوم ومارس فيها الطب الداخلي وأمراض العيون وجراحتها، فاستنبط نوعاً من القطرة سجل باسمه وما زال معروفاً حتى الآن بقطرة النيل.
وبعد الحرب العالمية الأولى عاد إلى لبنان سنة 1920 وسكن رأس بيروت، فمارس الطب في بيروت وأحياناً في عاليه وفي السويداء في جبل الدروز مدة قصيرة.
سليم تلحوق سيرته
وعندما أعلن استقلال لبنان عين وزيراً للصحة في أو وزارة لبنانية بتاريخ 31 أيار 1926 وزارة أوغست أديب باشا فلبث فيها مدة سنتين.
ثم عين مرة ثانية وزيراً للصحة في وزارة بشارة الخوري سنة 1927 وبقي في الحكم سنتين. وفي سنة 1929 عين نائباً عن منطقة عاليه. ولما تقدمت به السن اعتزل السياسة والطب وأخذ يهتم بالشؤون الزراعية فكان أول من عني بزراعة التفاح في لبنان.
توفي في 1 تشرين الثاني 1953 في عاليه ودفن هناك في مأتم حافل.
سليم تلحوق حياته الشخصية
تأهل من ميليا تلحوق ولهما محمود وعبد المنعم.
سربوحي دوساب
سربوحي دوساب (1840-1901) هي كاتبة نسوية أرمنية وأول روائية أرمنية. كانت شقيقة السياسي الأرمني العثماني الشهير هوفانيس فاهانيان.
سربوحي دوساب سيرة الذاتية
وُلدت دوساب باسم سربوحي فاهانيان في مقاطعة أورتاكوي في القسطنطينية من أسرة كاثوليكية أرمنية من الطبقة العليا. في ذلك الوقت، كانت العائلات الثرية تقلد بانتظام تقاليد وعادات أوروبا الغربية، وخاصة المجتمع الفرنسي. أظهرت الشابة دوساب، التي تلقيت تعليمها في مؤسسات أوروبا الغربية، اهتماما قليلا باللغة الأرمينية. ومع ذلك، بعد أن تم تدريسها من قبل الشاعر الأرمني الموقر مكرتش بيشكتاشليان، بدأت دوساب بإظهار المودة العميقة للغة بالإضافة إلى تراثها. تمت كتابة محاولاتها الإبداعية الأولى في الكتابة باللغة الأرمينية الكلاسيكية.
سربوحي دوساب سيرة الذاتية
كانت دوساب متزوجة من موسيقي فرنسي، بول دوساب، الذي كانت تدير معه صالونًا على الطراز الأوروبي حيث يتجمع المثقفون والليبراليون والكتاب والناشطون البارزون في المدينة لمناقشة القضايا الاجتماعية والسياسية والأدب والشعر. كانت ناشطة في المنظمات الخيرية والخيرية التي عززت دعم وتعليم النساء. يعكس مسار دوساب الاتجاهات الأوروبية في القرن التاسع عشر. كتبت بشكل رئيسي في النمط الرومانسي.
وكان لدوساب طفلين، دورين وإدجار. توفي دورين في عام 1891، وبعد ذلك توقفت دوساب عن الكتابة للنشر. توفيت دوساب في عام 1901.
سربوحي دوساب كتابات
دوساب هي أول كاتبة أرمنية قامت بنشر أعمال ستسمى اليوم بالنسوية. وكانت أولى هذه المقالات سلسلة من المقالات حول وضع تعليم المرأة وتوظيفها. في عام 1883، نُشرت الرواية الأولى من قبل امرأة أرمنية، مايدا، والتي عالجت موضوع وضع المرأة غير المتكافئ. تم تطوير قلق دوساب مع تبعية الإناث، والتعليم الدنيء، وقلة الاستقلال المالي في الروايات التالية سيرانوش (1884) وأريكسا أو ما تسمى جوفرنس 1887.
وأعربت عن قلقها الشديد إزاء وضع النساء الفلاحات في الإمبراطورية العثمانية، ومهاجمة الهياكل الأبوية التقليدية وراء جهلهن، والقمع الذكوري الذي أدى إلى الزواج القسري في الريف. وأشارت أيضًا إلى أنه حتى في القسطنطينية الأكثر ثقافة وثقافة، كانت المرأة «لا تزال محرومة من حريتها ويهيمن عليها الرجال». كانت دوساب متأكدة من أن المجتمع لن يكون قادرًا على التقدم والتقدم دون تحرير المرأة. بالنسبة لهذه الأفكار الليبرالية، واجهت استياء من بعض المفكرين الأرمينيين البارزين، مثل كريكور زهراب، لكن المحظوظين كانوا موضع تقدير.
سربوحي دوساب الإرث
تعتبر دوساب اليوم رائدة في معالجة عدم المساواة بين الإناث والحاجة إلى تعليم الإناث. كانت مصدر إلهام للكتاب الأرمن الآخرين من الكتاب والصحفيين مثل زابل يايان، الذي استرجع قراءتها في شبابها، "لقد اعتدنا على قراءة كتب مدام دوساب معا، وفي عمل ذلك المؤلف النسوي، حاولنا إيجاد حلول ل المشاكل التي واجهناها ". في وقت لاحق، زارت هي وصديقاتها دوساب: "بدأت على الفور بطرح الأسئلة وتحدثت إلينا بالدفء والتشجيع... سمعت أنني كنت آمل أن أصبح كاتبة، حاولت السيدة ديساب أن تحذرني." كان عالم الأدب مليئًا بالعديد من الأشواك أكثر من الأمجاد، فقد أخبرتني أنه في عصرنا وعصرنا، لم تكن المرأة التي أرادت أن تضع لنفسها مكانًا في المجتمع قد خُطِفَت، ولتجاوز كل هذه العقبات، كنت بحاجة إلى لقد تركنا انطباعا عميقا علينا... لقد اتفقنا على أنه من أجل تجاوز الرداء المتوسط، كنا نحتاج إلى الذهاب إلى أوروبا لمواصلة تعليمنا ".
الكوكتيل
الكوكتيل هي نوع من أنواع الصلصات الباردة التي يتم - غالبًا - تقديمها كجزء من طبق الكوكتيل العبارة عن كوكتيل المأكولات البحرية. غالباً ما يُنسب الفضل إلى أختراع الصلصة والصحن الذي سميت باسمه إلى الطاهية البريطانية فاني كرادوك، لكن كوكتيلات المأكولات البحرية تسبق وصفتها التي ظهرت عام 1967 بعدة سنوات (على سبيل المثال، نشرت كونستانس سبري كوكتيلًا من المأكولات البحرية باستخدام روبيان دابلن باي في عام 1956) 2].
الكوكتيل المنشأ
كوكتيلات المأكولات البحرية نشأت في القرن التاسع عشر في الولايات المتحدة، عادة ما تكون هذه الأطباق محتوية على المحار أو الروبيان. تعتبر أطباق كوكتيلات المأكولات البحرية جزءا اساسيا من الطهي وكانت تقدم بكثرة في المطاعم والفنادق والبوفيهات في بدايات القرن العشرين وما زالت موجودة بقوة وبشكل اساسي حتى الآن. تقدم صلصة الكوكتيل كلاسيكيا مع الروبيان بشكل اساسي لكن من الممكن تقديمها مع كل الانواع البحرية الأخرى.