hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
معاملة المثليين في جامايكا ثقافة البوب
تحتوي إحدى أغاني «بيني مان» (بالإنجليزية: Beenie Man)‏ على كلمات: «أنا أحلم بجامايكا جديدة، تعال نعدم كل المثليين». حث بونتي كيلر (بالإنجليزية: Bounty Killer)‏ مستمعيه على حرق «السيد الشاذ» (بالإنجليزية: "Mister Fagoty")‏ وجعله «ينزعج من الألم». قال إليفانت مان (بالإنجليزية: Elephant Man)‏ في إحدى أغانيه ، «عندما تسمع أن امرأة مثلية تتعرض للاغتصاب / إنه ليس خطأنا ... امرأتان في السرير/ هما امرأتان من السدوميات اللواتي يجب أن يموتن». (بالإنجليزية: "When you hear a lesbian getting raped / It's not our fault ... Two women in bed / That's two Sodomites who should be dead.")‏ إحدى أغاني سيزلا تشمل: «أطلق النار على باتي بوي، ينفجر مدفعي الكبير.» (بالإنجليزية: "Shot battybwoy, my big gun boom.")‏.
معاملة المثليين في جامايكا ثقافة البوب
وقد دعا بعض الراستافاريين للعنف والتمييز ضد المثليين. عند الغناء عن الرجال المثليين، استخدم هؤلاء المدافعون مصطلحات مثل موما مان (بالإنجليزية: MAUMA MAN)‏، فاسي هول (بالإنجليزية: FASSY HOLE)‏، السيد بيرن (بالإنجليزية: MR. BURN)‏، ثقبة الفرج (بالإنجليزية: PUSSYHOLE)‏، شاذ (بالإنجليزية: FAGGOT)‏، فيشمان (بالإنجليزية: FISHMAN)‏، فاني مان (بالإنجليزية: FUNNY MAN)‏، بوجو مان(بالإنجليزية: BUJU MAN)‏، فريك مان (بالإنجليزية: FREAKY MAN)‏، بوب مان (بالإنجليزية: POOP MAN)‏، باغر مان (بالإنجليزية: BUGGER MAN)‏ والأكثر استخدامًا، باتي مان (بالإنجليزية: BATTY MAN)‏ و «تشي تشي مان» (بالإنجليزية: CHI CHI MAN)‏ (تشي تشي، في جامايكا، هي كلمة باللغة العامية تعني الحشرات).
معاملة المثليين في جامايكا ثقافة البوب
عند الغناء عن النساء المثليات، استخدمن مصطلحات مثل سدوميات (بالإنجليزية: SODOMITE)‏ تشي تي غال (بالإنجليزية: CHI CHI GAL)‏ أو ببساطة مثليات (بالإنجليزية: LESBIAN)‏. أدان أعضاء من بوبو أشانتي، بما في ذلك مغنو دانسهول مثل شيتزلا، كابليتون، وأنتوني بي، كل ما يتعارض مع معتقداتهم: «أحرقوا السياسيين، أحرقوا الفاتيكان، أحرقوا الرجال تشي تشي ...» دافع بعض المطربين عن أنفسهم بالقول إنها «نار روحية».
قامت حملة دولية ضد رهاب المثلية من قبل مغنيي الريغي بقيادة منظمة آوترايج!، وهي منظمة دفاع عن حقوق المثليين متمركزة في المملكة المتحدة، وائتلاف أوقفوا موسيقى القتل المتمركز في المملكة المتحدة. تم التوصل في فبراير 2005 إلى اتفاق لوقف الكلمات المعادية للمثليين أثناء العروض الحية وعدم إنتاج أي مواد جديدة مضادة للمثليين أو إعادة إصدار أغانٍ مسيئة في فبراير 2005 بين ملصقات تسجيلات دانسهول والمنظمات التي تعارض كلمات القتل المضادة للمثليين.
معاملة المثليين في جامايكا ثقافة البوب
وفقا لتقرير نشر عام 2005، المفوضية العليا الكندية في جامايكا تتطلب من المغني الذي يريد القيام بجولة في كندا بالتوقيع على إعلان الترفيه الذي يذكرت أنه قد قرأ وفهم تماما مقتطفات من القانون الجنائي، والميثاق الكندي للحقوق والحريات، وقانون حقوق الإنسان الكندي و«لن تشارك في أو تروج للكراهية ضد أشخاص بسبب توجهاتهم الجنسية ...». أثارت الدعوات لمقاطعة جامايكا وموسيقاها في كندا جدلاً حول الرقابة وحرية التعبير في جامايكا وكندا.
في أغسطس 2013، صرحت كوين إيفريكا بتعليقات معادية للمثليين في احتفالات الاستقلال الكبرى في كينغستون، والتي انتقدت على الفور ووصفت بأنها غير لائقة من قبل وزارة الشباب والثقافة الحكومية. منظمو مهرجان راستافاست في تورنتو، الذي عقد في وقت لاحق من نفس الشهر، أسقطوها من تشكيلة الحفلات الموسيقية بعد أن احتج العديد من الأشخاص والجماعات على إدراجها.
أظهر استطلاع عشوائي أجري عام 2010 على البالغين الجامايكيين أن 65.0% من أولئك الذين استمعوا إلى موسيقى الريغي عبروا عن حقدهم (أكثر المشاعر السلبية بين الاحتمالات الثمانية لمقياس ريدل) حول الأشخاص الذين يعيشون في علاقات مثلية. وكانت النسب المئوية لموسيقى دانسهول هي 62.8%، و 47.5% للإيقاع والبلوز، و 45.4% لأولئك الذين ليس لديهم تفضيل موسيقي، و 42.9% للإنجازات القديمة والإنجيل، و 35.3% للروك/البديل، و 30.8 في المائة للهيب هوب/الراب.
يتم تمثيل الأفراد المثليين في أعمال المؤلفين الجامايكيين مثل كلود مكاي، الذي غادر جامايكا في عام 1912 لمتابعة مسيرته المهنية في الكتابة في هارلم. مكاي هو واحد من أوائل مؤلفي الخيال الجامايكي الذين يكتبون عن المثلية الجنسية. ومع ذلك، امتنع عن الانفتاح على حياته الجنسية. في رواياته «عودة إلى هارلم وبانجو» (بالإنجليزية: Home to Harlem and Banjo")‏، يخلق عوالم «مثلية» حيث يتفاعل الرجال جنسيًا مع رجال آخرين. إن مكاي معروف على نطاق واسع ومقبول في أوساط المجتمع الأسود باعتباره شخصية قوية في عصر نهضة هارلم أكثر من كونه شخصية محورية في مجتمع غريب.
معاملة المثليين في جامايكا فخر المثليين في جامايكا
في عام 2015، عقدت جامايكا احتفالاتها الأولى بفخر المثليين. ومع ذلك، لم يكن هناك أي مسيرة لأنه كان من شأنه أن يشكل خطرا على المتظاهرين، حسب المنتدى الجامايكي للمثليات وجميع الجنسانيات والمثليين.
معاملة المثليين في جامايكا الصحة
في دراسة أجرتها المجلة الدولية للصحة الجنسية في عام 2007، والتي تم فيها اختيار أفراد مجتمع المثليين من مجموعات لدعم الأقليات الجنسية، وحقوق الإنسان، والرعاية والوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز، تم تشخيص 13% من الأفراد الذين تمت مقابلتهم بالاكتئاب، و 11% لبى معايير تعاطي المخدرات. أفاد 76% من المشاركين بأنهم كانوا ضحايا لتجارب مسيئة قبل ما يصل إلى اثني عشر شهرًا من المقابلة، 19% منهم أبلغوا عن أعمال عنف جسدي. هناك العديد من مجموعات دعم حقوق الإنسان والأقليات الجنسية وبرامج مكافحة فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز الموجودة بالفعل في جامايكا والتي توفر الدعم الاجتماعي، وخدمات المعلومات، وتقديم المشورة، والتمثيل القانوني، والتعليم، ولكن العديد منهم يجادلون بأن هذه البرامج تفتقر إلى التنظيم وليس لديها ما يكفي من مستشاري الصحة العقلية.
معاملة المثليين في جامايكا الصحة
وفقًا لدراسة أجريت في عام 2015، فإن أحداث الحياة السلبية ومحو الأمية المنخفض لها تأثير على انتشار فيروس نقص المناعة البشرية بين الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال في جامايكا. من خلال طريقة البحث، وجد الباحثون في هذه التجربة أن هذين العاملين عاملان أساسيان للعدوى، وقد وجد أن فيروس نقص المناعة البشرية هو الأكثر انتشارًا في الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال والذين تعرضوا للاغتصاب. كان هؤلاء الرجال أقل احترامًا للذات، مما يؤدي غالبًا إلى انخفاض في القدرة على ممارسة الجنس الآمن. تميل عوامل الخطر لفيروس نقص المناعة البشرية التي تم تصنيفها بالفعل على أنها عوامل محددة مثل إستقبال الجماع الشرجي والشركاء غير المستقرين في الجنس إلى أن تكون أكثر شيوعًا بين أولئك الذين يمارسون الجنس مع الرجال الذين تعاملوا مع القضايا التي سبق ذكرها. وتشمل العوامل الأخرى الكامنة لفيروس نقص المناعة البشرية العمل كعاملين في تجارة الجنس، والذين يشكلون 41.1% من الذين شملهم الاستطلاع، والذين حددوا أنفسهم كمتحولين جنسيا، كما فعل 52.9% من المشاركين في الاستطلاع. إجمالاً، 31.4% من الرجال الذين شملتهم الدراسة كانوا مصابين بفيروس نقص المناعة البشرية.
معاملة المثليين في جامايكا الصحة
إن وصف ما كان يحدث هنا هو «وصمة العار والتمييز» كان حقًا أقل من الواقع. في الغيتو كانوا يضعون إطارات حول الأشخاص الذين أصيبوا بالإيدز ويشعلون النار في الإطارات. كانوا يقتلون المثليين لأنهم يعتقدون أن الإيدز كان معديا. لقد كانت بيئة قاسية للغاية، وكانت هناك أشياء فظيعة للغاية تحدث.
معاملة المثليين في جامايكا الصحة
ترتبط وصمة العار بفيروس نقص المناعة البشرية في جامايكا منذ بداية الوباء، ويرجع ذلك جزئيًا إلى ارتباطه بمثلية الذكور. الرجال الجامايكيون، على وجه الخصوص، قلقون جدًا من ارتباطهم بالمثلية الجنسية لدرجة أنهم يترددون في التماس خدمات العلاج والوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية. يفترض أن الرجال الفقراء المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية شاركوا في أعمال جنسية مثلية ويفترض أن الرجال الفقراء الذين يشاركون في هذه الأفعال مصابون بفيروس نقص المناعة البشرية. يبدأ بعض الناس في جامايكا بالتفكير في الانتحار عندما يتلقون تشخيص الإصابة بفيروس نقص المناعة البشري لأول مرة، ويتجذرون في الخوف من العزلة والتمييز الذي سينتج عن اكتشاف الآخرين وليس من احتمال الوفاة المرتبطة به. فيروس نقص المناعة البشرية هو مرض يُبلغ عنه، مما يؤدي إلى زيارة محقق اتصال يطلب أسماء الشركاء الجنسيين.
معاملة المثليين في جامايكا الصحة
كما يشجع انتشار فيروس نقص المناعة البشرية على حدوث حلقة من اللوم والعنف، مما يؤدي إلى تهميش العنف ضد نمط حياة المثليين. تأخذ هذه الدورة معنى آخر بموجب القانون الجامايكي، الذي يجرم كل الجنس الشرجي وغالبًا ما يغض الطرف عن العنف ضد المثليين. قليلون هم على استعداد لتناول لغة حقوق الإنسان ضد ما يحدث للمثليين جنسيا والأفراد المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية لأنهم يعتبرون مسؤولين عن انتشار فيروس نقص المناعة البشرية.
وجدت دراسة أجراها باحثون في مجال الإيدز أن نصف طلاب الجامعات الذين شملهم الاستطلاع في جامايكا شعروا بالتعاطف مع الرجال المغايرين والذين لم يشتغلوا في الدعارة الحاملين لفيروس نقص المناعة البشرية، لكنهم لم يشعروا بالشيء نفسه بالنسبة للرجال المثليين والمشتغلين في الدعارة. أظهرت هذه الدراسة بشكل أساسي أن إلقاء اللوم أقل على الأشخاص الذين أصبحوا مصابين بالفيروس من خلال أفعال «أقل سيطرة» مثل العلاقات الجنسية المغايرة أو تعاطي المخدرات. شعر العديد من الجامايكيين أن المشتغلين بالدعارة والمثليين جنسياً لا يجب أن يتعرضوا للشفقة بسبب إصابتهم بفيروس نقص المناعة البشري لأنهم كانوا يتصرفون بطريقة تعرض أنفسهم لخطر أكبر عن قصد.
الطبيعة السرية لثقافة المثليين في جامايكا تجعل التواصل مستحيلًا تقريبًا. أجبر الخوف من التعرف على شخص مثلي الجنس العديد من الرجال على الزواج المبكر على أمل تجنب الاتهامات في المستقبل. قالت ميريام مالوا، ممثلة برنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز في جامايكا، «[الرجال المثليين] يتزوجون بسرعة إلى حد ما، ولديهم أطفال بسرعة إلى حد ما لتنظيم أنفسهم، وهذه في الحقيقة قنبلة موقوتة». لا بد أن يكون للمثليين من الرجال الذين يرغمون على الزواج من امرأة علاقات خارج إطار الزواج. هذه العلاقات تضع زوجاتهم في خطر كبير للإصابة كذلك.
جان سكوت
جان سكوت (بالإنجليزية: Jean Scott)‏ هي متزلجة فنية بريطانية، ولدت في 15 مارس 1951.
ناتالي هارفي
ناتالي هارفي (بالإنجليزية: Natalie Harvey)‏ هي منافسة ألعاب القوى أسترالية وبريطانية، ولدت في 19 يناير 1975.
كلير غرينوود
كلير غرينوود (بالإنجليزية: Clare Greenwood) هي دراجة بريطانية، ولدت في 17 أكتوبر 1958 في كارديف في المملكة المتحدة.
دينيسي روز
دينيسي روز (بالإنجليزية: Denise Rose)‏ هي جندية بريطانية، ولدت في 22 أبريل 1970، وتوفيت في 31 أكتوبر 2004.
نادين ستانتون
نادين ستانتون (بالإنجليزية: Nadine Stanton) هي لاعبة رماية نيوزيلندية، ولدت في 11 سبتمبر 1975.
جيل براون
جيل براون (بالإنجليزية: Gill Brown)‏ هي لاعب هوكي الحقل بريطانية، ولدت في 26 فبراير 1965.
كارول جوردن
كارول جوردن (بالإنجليزية: Carole Jordan)‏ هي عالمة فلك بريطانية، ولدت في 19 يوليو 1941.
جولي بارسونز
جولي بارسونز (بالإنجليزية: Julie Parsons)‏ هي منتجة راديو ‏ أيرلندية، ولدت في 1951 في أوكلاند في نيوزيلندا.
سوزي ميلر
سوزي ميلر (بالإنجليزية: Suzy Miller)‏ هي مصممة رقص وعارضة بريطانية، ولدت في 19 مايو 1949.
إيما جنسن
إيما جنسن (بالإنجليزية: Emma Jensen)‏ هي مُدرسة نيوزيلندية، ولدت في 25 نوفمبر 1977 في إقليم هاوكس باي في نيوزيلندا.
سالي روذرفورد
سالي روذرفورد (بالإنجليزية: Sally Rutherford) هي لاعب هوكي الحقل نيوزيلندية، ولدت في 5 يونيو 1981 في هاميلتون في نيوزيلندا.
سالي إيدن
سالي إيدن (بالإنجليزية: Sally Eden)‏ هي جغرافية بريطانية، ولدت في 1967، وتوفيت في 2016.
لويز جيرمين
لويز جيرمين (بالإنجليزية: Louise Germaine)‏ هي عارضة بريطانية، ولدت في 1971 في مارجيت في المملكة المتحدة.
لوسي شو
لوسي شو (بالإنجليزية: Lucy Shaw)‏ هي دراجة بريطانية، ولدت في 17 يوليو 1997.
نيكي شابمان
نيكي شابمان (بالإنجليزية: Nicki Chapman)‏ هي مقدمة تلفزيونية بريطانية، ولدت في 14 يناير 1967 في هيرن باي في المملكة المتحدة.
روث كونيل
روث كونيل (بالإنجليزية: Ruth Connell)‏ هي منتجة أفلام بريطانية، ولدت في 20 أبريل 1979 في فلكرك في المملكة المتحدة.
بولي بارسونز
بولي بارسونز (بالإنجليزية: Polly Parsons)‏ هي مقدمة تلفزيونية بريطانية، ولدت في 15 فبراير 1984 في برستل في المملكة المتحدة.
غريس جارنر
غريس جارنر (بالإنجليزية: Grace Garner)‏ هي دراجة بريطانية، ولدت في 19 يونيو 1997.
آنا هاشيموتو
آنا هاشيموتو (بالإنجليزية: Anna Hashimoto)‏ هي عازفة كلارينيت بريطانية، ولدت في 1 يونيو 1989 في اليابان.
جوان ستيفنز
جوان ستيفنز (بالإنجليزية: Joan Stevens)‏ هي أكاديمية نيوزيلندية، ولدت في 1908، وتوفيت في 1990 في بالميرستون نورث في نيوزيلندا.
ديان زورن
ديان زورن (بالإنجليزية: Dianne Rodger) هي منافسة ألعاب القوى نيوزيلندية، ولدت في 9 نوفمبر 1956 في نيبيار في نيوزيلندا.
إيملي بورنس
إيملي بورنس (بالإنجليزية: Emily Burns)‏ هي مغنية مؤلفة بريطانية، ولدت في 22 سبتمبر 1994.
إيزابيلا ماي
إيزابيلا ماي (بالإنجليزية: Isabella May)‏ هي سفرجات نيوزيلندية، ولدت في 22 يونيو 1850، وتوفيت في 1 مايو 1926.
ليديا قاولد
ليديا قاولد (بالإنجليزية: Lydia Gould)‏ هي دراجة بريطانية، ولدت في 1952، وتوفيت في 1957.
ويندي بيل
ويندي بيل (بالإنجليزية: Wendy Bell)‏ هي لاعبة كرلنغ بريطانية، ولدت في القرن العشرين.
آنا لورانس
آنا لورانس (بالإنجليزية: Anna Lawrence) هي لاعب هوكي الحقل نيوزيلندية، ولدت في 9 مارس 1972 في Howick, New Zealand ‏ في نيوزيلندا.
كاتي كولين
كاتي كولين (بالإنجليزية: Katie Cullen) هي دراجة بريطانية، ولدت في 20 مايو 1977.
جيني بلانكو
جيني بلانكو هي عارضة ومذيعة دومينيكانية، ولدت في 30 مارس 1985 في سانتو دومينغو في جمهورية الدومينيكان.
ريبيكا ماهوني
ريبيكا ماهوني (بالإنجليزية: Rebecca Hull)‏ هي لاعبة اتحاد الرغبي نيوزيلندية، ولدت في 25 أغسطس 1983 في Wairarapa ‏ في نيوزيلندا.
قانون الجنسية اليابانية
الجنسية اليابانية هي تسمية قانونية ومجموعة من الحقوق الممنوحة لأولئك الأشخاص الذين استوفوا معايير الجنسية عن طريق النسب أو التجنيس. الجنسية هي من اختصاص وزير العدل ويؤطرها عمومًا قانون الجنسية لعام 1950.
قانون الجنسية اليابانية التجنيس للمواليد
اليابان هي دولة تطبق حق الدم الذي هو عكس حق الإقليم، وهذا يعني أنها تعزو الجنسية عن طريق الدم وليس عن طريق موقع الميلاد. تنص المادة 2 من قانون الجنسية على ثلاث حالات يمكن فيها للشخص أن يصبح مواطناً يابانياً عند الولادة:
عندما يكون أي من الوالدين مواطنا يابانيا في وقت الولادة. إذا وُلد في الخارج وكان الطفل يحمل جنسية أجنبية عند الولادة، فيجب تسجيل الطفل في غضون ثلاثة أشهر من الولادة وإلا يجب أن يعيش في اليابان حتى بلوغه سن العشرين وإخطار وزارة العدل.
قانون الجنسية اليابانية التجنس
يفترض من المتقدم للحصول على الجنسية اليابانية أن يتخلى عن جنسيته (مواطنته) الحالية إما قبل أو بعد فترة وجيزة، وهذا يتوقف على الجنسية إذا حدث فقدان الجنسية تلقائيًا. على الرغم من وجود قواعد معمول بها، لا تفرض الحكومة اليابانية قواعد صارمة على عملية التجنس حيث أن العملية الدقيقة لكل جنسية محددة تعتمد على العلاقات والاتفاقيات الدولية لليابان مع البلد المعني. تختلف متطلبات التجنس الأساسية أيضًا من شخص لآخر بغض النظر عن جنسيته وتعتمد على الوضع الحالي لمقدم الطلب في اليابان. على عكس معظم البلدان الأخرى، لا يتعين على مقدم الطلب أن يكون مقيماً بصفة دائمة ليكون مؤهلاً للتقدم بطلب للحصول على الجنسية اليابانية.
ترد المعايير المحددة للتجنس في المادة 5 من قانون الجنسية:
قانون الجنسية اليابانية إسقاط الجنسية
يتطلب إسقاط الجنسية موافقة من وزير العدل.
يجب على المواطن الياباني التخلي عن جنسيته عند الحصول على جنسية بلد أجنبي.
بموجب المراجعات التي أدخلت على قانون الجنسية سنة 1985، تشترط المادتان 14 و 15 على أي شخص عمره مابين 20 و 22 سنة يحمل جنسية متعددة أن يصدر «إعلان اختيار»، يختار فيه التخلي عن جنسيته اليابانية أو الجنسية الأجنبية. عدم القيام بذلك يخول وزير العدل المطالبة بإعلان اختيار في أي وقت. إذا لم يتم إصدار الإعلان المطلوب في غضون شهر واحد، يتم إسقاط الجنسية اليابانية تلقائيًا. إن إسقاط الجنسية الأجنبية عن الشخص من قبل المسؤولين اليابانيين قد تعتبره دولة أجنبية بأنه ليس له أي تأثير قانوني، كما هو الحال على سبيل المثال، مع جنسية الولايات المتحدة.
قانون الجنسية اليابانية ازدواج الجنسية
من الصعب عمومًا الحصول على جنسية مزدوجة من اليابان وبلد آخر، بسبب الأحكام المتعلقة بفقدان الجنسية اليابانية عندما يتجنس مواطن ياباني في بلد آخر (انظر «فقدان الجنسية» أعلاه)، ومتطلبات التخلي عن المواطنة الحالية عند التجنس في اليابان (انظر «التجنس» أعلاه.
قانون الجنسية اليابانية حرية السفر لمواطني اليابان
في سنة 2018، يحصل المواطنون اليابانيون على تأشيرة أو تأشيرة دخول فور وصولهم إلى 180 دولة ومنطقة، ليحتل بذلك جواز السفر الياباني الصدارة عالميا وفقًا لـمؤشر هينلي لجوازات السفر.
في سنة 2017، تم تصنيف الجنسية اليابانية في المرتبة التاسعة والعشرين في مؤشر جودة الجنسية (QNI). هذا المؤشر لا يركز على العوامل الخارجية بما في ذلك حرية السفر، بل يأخذ بعين الاعتبار كذلك العوامل الداخلية للدول مثل السلام والاستقرار والقوة الاقتصادية والتنمية البشرية.
راتشيل تشادويك
راتشيل تشادويك (بالإنجليزية: Rachael Chadwick)‏ هي لاعبة الاسكواش بريطانية، ولدت في 20 أغسطس 1990 في تشستر في المملكة المتحدة.
جرترود هيلين بنسون
جرترود هيلين بنسون (بالإنجليزية: Gertrude Helen Benson)‏ هي أكاديمية نيوزيلندية، ولدت في 25 يناير 1886، وتوفيت في 20 فبراير 1964.
ميجان سيلفستر
ميجان سيلفستر (بالإنجليزية: Megan Sylvester)‏ هي غطاسة بريطانية، ولدت في 4 يوليو 1994 في بارنسلي في المملكة المتحدة.
شارلوته روبرتس
شارلوته روبرتس (بالإنجليزية: Charlotte Roberts)‏ هي عالمة الإنسان بريطانية، ولدت في 25 مايو 1957 في هاروغيت في المملكة المتحدة.
شارلوته روبرتس النشأة والتعليم
ولدت روبرتس في 25 حزيران عام 1957 في هاروغت، غرب يوركشاير، انجلترا. تدربت كممرضة في مستشفى جامعة القديس جيمس في ليدز، لتصبح ممرضة مسجلة في الدولة في عام 1978. ثم عملت كممرضة في طاقم في وحدة الحروق في مستشفى سانت لورانس، تشيبستو.
في عام 1979 تركت روبرتس مهنتها كممرضة واجتازت اختبار دخول جامعة ليستر لدراسة علم الآثار. تخرجت عام 1982 بدرجة البكالوريوس في الآداب. كانت تنوي في الأصل العودة إلى التمريض بعد الانتهاء من دراستها، لكنها استمرت في دراسة علم الآثار. من 1982 إلى 1983، درست الآثار البيئية والاقتصاد القديم في جامعة شيفيلد، وتخرجت بدرجة الماجستير في الآداب (MA). أجرت أبحاثاً عليا في علم الآثار البيولوجي وعلم الآثار والتاريخ الطبي وعلم الأمراض القديمة على أساس دوام جزئي في جامعة برادفورد، وأكملت شهادة الدكتوراه في الفلسفة عام 1988. كانت أطروحتها: «الرض ومعالجته في العصور البريطانية القديمة: دراسة الآثار العظمية للملامح الماكروسكوبية والإشعاعية لكسور العظام الطويلة من الفترة التاريخية مع دراسة مقارنة للأشعة السريرية (1988)».
شارلوته روبرتس المهنة الأكاديمية
منذ عام 1983 وحتى عام 1988، كانت روبرتس باحثة مساعدة في جامعة برادفورد «في مشروع يركز على الرفات البشرية». وعينت محاضرة في علم الأمراض القديمة في عام 1989 وكانت المحاضرة الأكبر سناً في الأنثروبولوجيا الطبية (علم الإنسان) في عام 1994. في عام 2000، انتقلت إلى جامعة دورام حيث تم تعيينها محاضرة في علم الآثار. وعينت أستاذة في علم الآثار عام 2004. كانت أيضًا زميلة أبحاث كبيرة في صندوق ليفيرهيوم (Leverhulme) (هي مؤسسة وطنية كبيرة لتقديم المنح في المملكة المتحدة) من 2006 إلى 2008، وزميلة أبحاث في مؤسسة نوفليد (Nuffield) (وهي مؤسسة خيرية تهدف إلى تحسين الرفاه الاجتماعي) من 2006 إلى 2007.
شارلوته روبرتس المهنة الأكاديمية
تعمل روبرتس نائبة رئيس تحرير للمجلة الدولية لعلم الأمراض القديمة. وكانت رئيسة جمعية علم الأمراض القديمة من 2011 إلى 2013. منذ عام 2010 وحتى عام 2014 خدمت كعضو في الجغرافيا والدراسات البيئة ودراسات الآثار الفرعية من أجل إطار التميز البحثي(REF 2014). في عام 2015 انتخبت كرئيسة للجمعية البريطانية لعلم الإنسان البيولوجي والآثار العظمية (فرع علم الآثار الذي يتعامل مع دراسة العظام الموجودة في المواقع الأثرية)، وستخدم في هذا المنصب لمدة ثلاث سنوات.
شارلوته روبرتس الحياة الشخصية
في عام 2003، تزوجت من ستيوارت جيمس غرادنر والتي كانت عضو في معهد النساء.
شارلوته روبرتس التكريم
في يوليو عام 2014، انتخبت كزميلة في الأكاديمية البريطانية، الأكاديمية البريطانية في المملكة المتحدة للعلوم المجتمعية والإنسانية.
لويز فرازير
لويز فرازير (بالإنجليزية: Louise Fraser) هي منافسة ألعاب القوى بريطانية، ولدت في 10 أكتوبر 1970.
جين غيلبرت
جين غيلبرت (بالإنجليزية: Jane Gilbert)‏ هي باحثة نيوزيلندية، ولدت في 1955.
ليز فاولر
ليز فاولر (بالإنجليزية: Liz Fuller)‏ هي عارضة بريطانية، ولدت في 30 ديسمبر 1975 في سوانزي في المملكة المتحدة.
آن باسترناك سلاتر
آن باسترناك سلاتر (بالإنجليزية: Ann Pasternak Slater)‏ هي مترجمة بريطانية، ولدت في 3 أغسطس 1944.
سيلفيا فيدال
سيلفيا فيدال (بالإسبانية: Sílvia Vidal) هي متسلقة جبال إسبانية، ولدت في 17 ديسمبر 1970 في برشلونة في إسبانيا.
أوليفيا فون هالي
أوليفيا فون هالي (بالإنجليزية: Olivia von Halle)‏ هي مصممة أزياء بريطانية، ولدت في 1983 في نيوكاسل أبون تاين في المملكة المتحدة.
آنا غريمالدي
آنا غريمالدي (بالإنجليزية: Anna Grimaldi)‏ هي منافسة ألعاب القوى نيوزيلندية، ولدت في 12 فبراير 1997 في دنيدن في نيوزيلندا.
سارة غريني
سارة غريني (بالإنجليزية: Sarah Greene)‏ هي مقدمة تلفزيونية بريطانية، ولدت في 24 أكتوبر 1958 في لندن في المملكة المتحدة.
جيا جونسون
جيا جونسون (بالإنجليزية: Gia Johnson)‏ هي عارضة بريطانية، ولدت في 18 يونيو 1985 في المملكة المتحدة.
كلير والاس
كلير والاس (بالإنجليزية: Claire Wallace)‏ هي عالمة اجتماع بريطانية، ولدت في 4 ديسمبر 1956.
ماري ويلان
ماري ويلان (بالإنجليزية: Mary Whelan)‏ هي دبلوماسية أيرلندية، ولدت في القرن العشرين.
سارة بارو
سارة بارو (بالإنجليزية: Sarah Barrow) هي غطاسة بريطانية، ولدت في 22 أكتوبر 1988 في بليموث في المملكة المتحدة.
فيليس ريان
فيليس ريان (بالإنجليزية: Phyllis Ryan)‏ هي كيميائية أيرلندية، ولدت في 28 فبراير 1895 في ويكسفورد في جمهورية أيرلندا، وتوفيت في 19 نوفمبر 1983.
كيت إيفانز
كيت إيفانز (بالإنجليزية: Kate Evans)‏ هي فنانة قصص مصورة ورسامة كارتون بريطانية، ولدت في 2 أكتوبر 1972 في مونتريال في كندا.
تراسي أمين
تراسي أمين (بالإنجليزية: Tracey Emin)‏ (وُلدت في 3 يوليو 1963) هي فنانة إنجليزية معروفة بأعمالها الفنية التي تناولت فيها السير الذاتية وكرسي الاعتراف. أصدرت أمين العديد من الأعمال في مجالات مختلفة منها الرسم، والتزيين، والنحت، وصناعة الأفلام، والتصوير، والكتابة بالنيون، والتطريز. كان الفنانون البريطانيون الشباب يسمونها «الفتاة الشقية» في ثمانينيات القرن العشرين، وأصبحت تراسي عضوًا تدريسيًا في أكاديمية الفنون الملكية.
في عام 1997، نشرت عملها إيفري ون آي هاف إيفر سليبت ويذ 1963- 1995 (جميع الأشخاص الذين نمت معهم 1963-1995)، وزُينت خيمة بأسماء كل من ضاجعتهم تراسي وعُرضت في معرض سينسيشن لتشارلز ساتشي الذي أقيم في الأكاديمية الملكية في لندن. في العام ذاته، انتشرت فضيحة إعلامية كبيرة عنها كانت ثملة فيها، اذ استمرت بالقسم مرارًا وتكرارًا ضمن برنامج حوار مباشر يسمى ذا ديث أوف بينتينغ.
تراسي أمين
أقامت تراسي معرضها المنفرد الأول في معرض ليمان ماوبن في الولايات المتحدة، تحت عنوان إيفري بارت أوف مي إز بليدنغ (كل جزء مني ينزف). في وقت لاحق من العام نفسه، ترشحت لجائزة تيرنر وعَرضت عملها الفني بعنوان ماي بيد الذي يتضمن سريرها الوسخ والفوضوي. إذ قضت فيه عدة أسابيع من شرب المسكرات والتدخين والاكل والنوم وممارسة الجماع خلال مرورها بفترة صعبة من الاضطراب العاطفي. تميز العمل الفني بوجود واقيات ذكرية مستعملة وملابس داخلية نتنة ملطخة بالدماء.
تُعد تراسي محاضرة ومتحدثة إذ حاضرت في متحف فيكتوريا وألبرت في لندن، ومعرض الفنون في نيو ساوث ويلز في سيدني (2010)، وفي الأكاديمية الملكية للفنون (2008)، وفي متحف التيت البريطاني في لندن (2005) عن الرابط بين السيرة الذاتية، والإبداع، والشخصية، والسجل الشخصي في بناء الفن. غطت تراسي مجالات كثيرة في عملها مثل: الحياكة، والنحت، والرسم، والتركيب، وصناعة الفيديوهات، والتصوير، والصباغة.
في ديسمبر من عام 2011، عُينت بمرتبة بروفيسور في الفنون في أكاديمية الفنون الملكية؛ إلى جانب فيونا راي، تُعد تراسي إحدى البروفيسورتين الأولتين اللتين التحقتا بهذه الجامعة منذ أن تأسست في عام 1768.
تعيش تراسي أمين في سبيتالفيلدز شرق لندن.
تراسي أمين سيرة حياتها
وُلدت أمين في كرويدون، وهي منطقة تقع في جنوب لندن، لأم إنجليزية من أصل غجري، وترعرعت في مارغيت، كينت، مع شقيقها التوأم بول.
كان لجد جدها من ناحية الأب حفيدٌ ثانٍ يُدعى ميرال حسين إيس. كان جدها عبد الله عبدًا سودانيًا في الدولة العثمانية. يمكن اعتبار أصولها قبرصيةٌ تركية عبر صلة والدها بها. تعرضت للاغتصاب في سن الثالثة عشرة في أثناء إقامتها في مارغيت، وأوضحت أن «هذا ما حدث للكثير من الفتيات» في هذه المنطقة، وفُسر عملها الفني بأنه نتيجة للإساءة الجسدية التي تعرضت لها في مراحل فتوتها وطفولتها مثل الاعتداء الجنسي الذي تعرضت له.
درست الأزياء في كلية ميدواي للتصميم (تُسمى الآن جامعة الفنون الإبداعية) (1980–1982). التقت هناك الطالب المفصول بيلي تشايلدش والتحقت بمجموعة شعراء ميداوي. دام ارتباط تراسي وبيلي حتى عام 1987، في هذه الأثناء كانت تراسي مديرة لمجلته المتواضعة، هانغمان بوكس، وهي صحافة بريطانية صغيرة مستقلة أسسها بيلي تشايلدش في عام 1981 ينشر فيها الشعر الاعترافي الخاص به. في عام 1984، درست الطباعة في كلية الفنون في جامعة ميدستون (جامعة الفنون الإبداعية الآن).
تراسي أمين سيرة حياتها
في عام 1995، أٌجريت معها مقابلة تلفزيونية ضمن برنامج حواري يسمى مينكي مانكي مع كارل فريدمان، وكان سؤاله لها «من برأيك كان له التأثير الأكبر في حياتك؟»، فأجابت: «حسنًا.. في الواقع لم يكن شخصًا بل كان الوقت الذي قضيته في كلية الفنون برفقة بيلي تشايلدش، بجوار نهر ميدواي».
في عام 1987، انتقلت تراسي للعيش في لندن لتلتحق بكلية الفنون الملكية، إذ حازت على شهادة الماجستير في الرسم في عام 1989. بعد تخرجها عانت من إجهاضين صادمين أدّيا بها إلى تدمير كل أعمالها الفنية التي سبق أن أنجزتها في أثناء مراحل دراستها العليا، ووصفت هذه الفترة بأنها «انتحار عاطفي» مرت به. تأثرت أيضًا بكلّ من الفنانَين إدوارد مونش وإيغون شيلي وقضت فترة في كلية بيركبيك، جامعة لندن لدراسة الفلسفة.
تبقت واحدة من لوحاتها بعد تلك الحادثة تحمل عنوان الصداقة، وهي الآن في مجموعة كلية الفنون الملكية. بالإضافة إلى بعض الصور الفوتوغرافية المأخوذة لأعمالها قبل تدميرها، وقد عرضت كجزء من من ماي ميجر ريتروسبيكتيف.
تراسي أمين سيرة حياتها
في عام 1993، افتتحت متجرًا مع زميلتها الفنانة سارة لوكاس، يُسمى ذا شوب، في شارع بيثنال الأخضر 103، في بيثنال الأخضر، لبيع أعمالهما الفنية بالإضافة إلى قمصان وصوانٍ تزينها صورة لداميان هيرست في القاع.
في نوفمبر من عام 1993، افتتحت أول معرض منفرد لها في وايت كيوب، معرض فني معاصر في لندن، أسمتْه ماي ميجر ريتروسبيكتيف، يدور حول السيرة الذاتية، إذ تضمن صورًا شخصية لها وصورًا لأعمالها المدمرة المبكرة، بالإضافة إلى أشياء لا يفكر الفنانون عادة بعرضها (كعلبة سجائر كان يمسك بها عمها بعد تعرضه لحادث سيارة أدى إلى قطع رأسه).
في منتصف تسعينيات القرن الماضي، كانت تراسي تقيم علاقة مع كارل فريدمان، صديق قديم لها، وشريك مع داميان هيرست، ومشارك في تنظيم معارض بريتارت الشهيرة، مثل معرض الطب الحديث والمقامرة. في عام 1994، سافرا معًا في رحلة سياحية في الولايات المتحدة، من سان فرانسيسكو إلى نيويورك بسيارة من نوع كاديلاك، وتوقفا في الطريق حيث تخلت عن قراءات من كتاب سيرتها الذاتية استكشاف الروح لتغطية تكاليف رحلتهما.