hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ويليام شتيرن
ويليام شتيرن (بالألمانية: William Stern)‏ (و. 1871 – 1938 م) هو نفساني، وكاتب، وأستاذ جامعي من ألمانيا، ومملكة هولندا، والولايات المتحدة، وهولندا، ولد في برلين، توفي في دورهام، كارولاينا الشمالية، عن عمر يناهز 67 عاماً.
لورينز فون شتاين
لورينز فون شتاين (بالألمانية: Lorenz von Stein )‏ (و. 1815 – 1890 م) هو اقتصادي، وعالم اجتماع، وأستاذ جامعي ألماني، ولد في إكرنفورده، وكان عضوًا في الأكاديمية الروسية للعلوم، توفي عن عمر يناهز 75 عاماً.
لورينز فون شتاين مناصب
تولى منصب Foreign government advisors in Meiji Japan ‏.
موريتز كانتور
موريتز كانتور (بالألمانية: Moritz Benedikt Cantor )‏ (و. 1829 – 1920 م) هو رياضياتي، ومؤرخ الرياضيات، ومؤرخ ألماني، ولد في مانهايم، وكان عضوًا في أكاديمية هايدلبرغ للعلوم والعلوم الإنسانية (منذ 1908)، والأكاديمية الروسية للعلوم، والأكاديمية الألمانية للعلوم ليوبولدينا، توفي في هايدلبرغ، عن عمر يناهز 91 عاماً.
موريتز شليك
فريدريك ألبيرت موريتز (بالألمانية: Friedrich Albert Moritz Schlick)‏ شليك (14 نيسان/ أبريل، 1882-22 حزيران/ يونيو، 1936) هو فيلسوف وفيزيائي ألماني والأب المؤسس للوضعانية المنطقية وتجريبيو فيينا.
موريتز شليك النشأة والأعمال
ولد شليك في برلين لدى عائلة ثرية، والده إرنست ألبرت شليك ووالدته أغنيس أرندت. درس الفيزياء في جامعة هايدلبرغ، وجامعة لوزان، والتحق بجامعة برلين تحت إشراف ماكس بلانك.
أكمل شليك كتابة أطروحته بعنوان «انعكاس الضوء في طبقة غير متجانسة» في عام 1904. انتقل بعدها إلى دراسة الفلسفة في زيوريخ بعد عامٍ من عمله كمحاضرٍ في جامعة غوتنغن.
تزوج شليك من بلانش هاردي في عام 1907 ونشر كتابه (حكمة الحياة) بعد زواجه بسنةٍ واحدة، وهو كتابٌ ذو حجمٍ ضئيل حول نظرية "Eudaemonism" حيث تفيد هذه النظرية بأن السعادة ناتجة عن السعي إلى تحقيق الذات بدلاً من تحقيق الملذات.
موريتز شليك النشأة والأعمال
نُشر لشليك مقال تأهيلي بعنوان «طبيعة الحقيقة وفق المنطق الحديث» في عام 1910، وتبع ذلك العديد من المقالات حول علم الجمال. حوَّل بعدها اهتمامه إلى مشكلات نظرية المعرفة، وفلسفة العلوم والمزيد من الأسئلة العامة حول العلوم التي وضع بصمته الخاصة عليها، وميّز نفسه في عام 1915 بنشر دراسة عن نظرية النسبية الخاصة لآينشتاين.
نشر شليك أيضًا كتابًا بعنوان «المسافة والزمن في الفيزياء الحديثة» حيث وسَّع نتائجه السابقة عن طريق تطبيق التقاليد الهندسية للفيزيائي هينري بوانكاري لشرح اعتماد أينشتاين لهندسة غير إقليدية في النظرية العامة للنسبية.
موريتز شليك حلقة فيينا وفيتجنشتاين
بعد التعيينات المبكرة في مدينتي روستوك وكييل في عام 1922، استلم شليك رئاسة قسم فلسفة الطبيعة في جامعة فيينا حيث شغل هذا المنصب من قبل كل من لودفيغ بولتزمان وإرنست ماخ.
حقق شليك نجاحًا غير اعتيادي في تأسيس الطلّاب الموهوبين في المجالات الفلسفية والعلمية. عندما وصل شليك إلى فيينا، دُعي لقيادة مجموعة من العلماء والفلاسفة الذين التقوا بشكلٍ مستمر في أمسيات الخميس في مبنى الكيمياء من أجل مناقشة المواضيع الفلسفية في العلوم. شملت هذه المجموعة عالم الرياضيات هانز هان، وفي غضون بضع سنوات انضم إليهم رودولف كارناب، وهربرت فيغل، وكورت غودل، وأوتو نيوراث، وفريدريك ويسمان وغيرهم من العلماء.
أطلقت هذه المجموعة على نفسها اسم جمعية إرنست ماخ، لكنها في النهاية أصبحت تعرف باسم حلقة فيينا. بين عامي 1925-1926، ناقشت هذه المجموعة آخر عمل في أسس الرياضيات حيث استلم هذا النقاش كل من غوتلوب فريغ، وبيرتراند راسل، ولودفيغ فيتغنشتاين. كان كتاب فيتجنشتاين "Tractatus Logico-Philosophicus" عملاً كبيراً يقدّم في قسمٍ منه نظرية منطقية للرمزية ونظرية «صورة» أو «نموذج» للغة.
موريتز شليك حلقة فيينا وفيتجنشتاين
أعجب شليك ومجموعته بالعمل وخصص الكثير من الوقت لدراسته، واستمر في ذكر هذا العمل في كل جلسة حتى إذا كان الحديث فيه قد انتهى. وافق فيتجنشتاين على الاجتماع مع شليك وأعضاء الدائرة الآخرين لمناقشة أفكار الكتاب لكنه اكتشف بعد ذلك أنه من الضروري تحديد عدد زوار وخصوصًا أصحاب الأحاديث التي لها صلة بالعواطف.
ساعد تأثير شليك على فيتجنشتاين بتشجيعه على التفكير في العودة إلى الفلسفة التي كان قد تركها منذ نحو عشر سنوات من ذلك العام. استمرت مناقشات شليك وويسمان مع فيتجنشتاين حتى شعر الأخير بأن الأفكار الجرثومية قد استُخدمت بدون إذن في مقال مكتوب من قبل كارناب. واصل فيتجنشتاين المناقشات عن طريق رسائل إلى شليك حيث لم يعد يجتمع مع الأعضاء الآخرين في الحلقة.
موريتز شليك النظرية العامة في المعرفة والأعمال اللاحقة
عمل شليك على كتابه بعنوان "Allgemeine Erkenntnislehre" (النظرية العامة في المعرفة) بين عامي 1918 و 1925، وعلى الرغم من التطورات اللاحقة في فلسفته إلا أنه كان من المفترض أن يكون هناك العديد من الآراء حول نظرية المعرفة التي لا يمكن الدفاع عنها. فالنظرية العامة ربما تكون أعظم أعماله التي تعبّر عن أفكاره الصارمة ضد المعرفة المسبقة الاصطناعية.
يجادل هذا النقد فكرة أن الحقائق الوحيدة البديهية في العقل هي الحالات التي تكون صحيحة بشكلٍ تام كالتعريف مثل بيانات المنطق والرياضيات الرسمية. يجب تقييم حقيقة جميع البيانات الأخرى بالإشارة إلى الأدلة التجريبية. إذا قُدمت الحالة بغض النظر عن التعريف أو عن تأكيدها أو تزويرها بالأدلة، فإن هذا الحالة هي «ميتافيزيقية» حيث يرادف معنى هذه الكلمة مصطلح «لا معنى له» أو «هراء». وأخيرًا، هذا هو المبدأ الذي اتفق عليه أعضاء حلقة فيينا بشكل واضح ومشترك بين بعضهم ومع فيتجنشتاين.
موريتز شليك مشاكل الأخلاق
سعى شليك لإنهاء كتابه بعنوان «أسئلة في الأخلاق» حيث فاجأ بعض زملائه من الحلقة من خلال تضمين الأخلاق كفرع مرتبط بالفلسفة، وعرض في إحدى مساهماته المتعلقة بالفلسفة الوضعية والواقع التي حدثت بين عامي 1932-1933 واحدة من أكثر التعريفات المضيئة لهذا النوع من الفلسفة من وجهة نظر كل من ينكر إمكانية الميتافيزيقيا (صفحة 260). وبناءً عليه، عرّف الميتافيزيقيا على أنها عقيدة «الوجود الحقيقي»، أو «الشيء في حد ذاته» أو «الوجود المتعالي» وهي عقيدة من الواضح أنها «تفترض بشكل قاطع أن موقفًا غير حقيقي، أو أقل أو ظاهريًا يعارضه».
لذلك اعتمد شليك على هذه النظرية وعلى نظرية المعرفة التي تؤكد أن الكائنات الحقيقية الوحيدة هي معطيات أو مكونات التجربة. خلال هذا الوقت أيضًا، نشرت حلقة فيينا "The Scientific View of the World: The Vienna Circle" كهدية لشليك حيث كان موقفها المعادي للميتافيزيقيا يعبّر عن موقف كل أعضاء الحلقة.
موريتز شليك مشاكل الأخلاق
يحتوي كتاب كارناب بعنوان «البناء المنطقي للجمل» تعليقًا من قبل شليك على كتاب فيتجينشتاين؛ حيث فسّر شليك رأي الكاتب كالتالي:
الفلسفة «هي تلك الحالة التي يُحدد فيها معنى الفرضيات أو اكتشافها". المسألة كالتالي: "ماذا تعني الفرضيات حقًا، فمحتوى، وروح، ومعنى العلم، كل هذه العناصر تتألف في المعنى البديل للجمل الموجودة، وأن الحركة الفلسفية في إحتواء المغزى هي مثل حرفي ألفا وأوميغا في مجموعة المعارف العلمية.» - كارناب، صفحة 284، البناء المنطقي للجمل.
موريتز شليك مقتل شليك
غادر العديد من أعضاء حلقة فيينا إلى الولايات المتحدة والمملكة المتحدة بسبب ازدياد النازيين في ألمانيا والنمساويين الفاشيين في النمسا. بقي شليك في جامعة فيينا على الرغم من كل تلك الظروف السيئة.
عندما زار هيربرت فيجل جامعة فيينا في عام 1935، أعرب عن استيائه من الأحداث في ألمانيا. في 22 حزيران/يونيو، 1936، كان شليك يقترب من مدرّج الجامعة لحضور أحد المحاضرات عندما واجهه طالب سابق يدعى «يوهان نلبوك» وقتله باستخدام مسدس.
أعلنت المحكمة أن خطة نيلبوك في القتل كانت محبوكة مسبقًا، واعترف لاحقًا بأنه اعتُقل دون أي مقاومة وأنه غير نادم. استغل نيلبوك الإجراءات القضائية كفرصة لتقديم نفسه وأيديولوجيته بين الجمهور، وادعى أن فلسفة شليك المضادة للميتافيزيقية «تدخلت في ضبط النفس الأخلاقي».
في روايةٍ أخرى للأحداث، تراجع نيلبوك عن جميع الأسباب السياسية وادعى أنه قتل شليك بدافع الغيرة بسبب فشله من التقرّب من الطالبة سيلفيا بورويكا مما أدى إلى جنونه واعتباره لشليك بأنه خصمه وأنه يضطهده. وبعد ضم النمسا إلى ألمانيا النازية في عام 1938، أُطلق سراح القاتل بكفالة بعد قضاء عامين من حكمه بالسجن لمدة 10 سنوات.
موريتز شليك الإرث
إن دور شليك الكبير في عالم الفلسفة هو مصدرالوضعية المنطقية. وقد وثّقت إنسانيته، وحسن نيته، والوداعة، وخاصة تشجيعه من قبل العديد من أقرانه، وكتب هيربرت فيجل وألبرت بلومبرج في مقدمة كتاب«النظرية العامة للمعرفة».
ليس هنالك أي مفكر آخر على أتم الاستعداد لدعم المهام الفلسفية للجيل الأصغر. على الرغم من أن العديد من طلابه وخلفائه قد حصلوا على درجة عالية من الدقة والكفاية في تحليلاتهم المنطقية للمشاكل في نظرية المعرفة، إلا أن شليك كان لديه إحساس غير مسبوق لما هو أساسي في القضايا الفلسفية.
مصير امرأة (فلم)
مصير امرأة هو فيلم مغربي من إخراج حكيم نوري سنة 1998، وبطولة كل من أمل عيوش، رشيد الوالي، حسن الفد، أمينة رشيد، مليكة العماري، وغيرهم.
مصير امرأة (فلم) القصة
«سعيدة» شابة ناجحة في مهنتها، تتعرف على «حميد»، مهندس معلوميات، الذي يقدم لها نفسه كرجل يحب المرأة الناجحة والمستقلة. بعد فترة من التعارف يتزوج الثنائي. تحمل سعيدة وتنجب فتاة في الوقت الذي كان حميد يرغب في أن يرزق بولد. تكبر المشاكل بين الزوجين، وتكتشف سعيدة جانبا آخر من شخصية زوجها. سعيدة الشابة المستقلة والناجحة والمتفتحة تصبح ضحية لتعنيف زوجها، فلا تجد من حل سوى الطلاق، إلا أن حميد يرفض، تزيد المشاكل وتتعرض سعيدة لمختلف أشكال العنف الجسدي والجنسي واللفظي.
لحل مشاكلها تلجأ سعيدة إلى حلول عديدة بما فيها السحر والشعوذة التي كانت أبعد شيء عن تفكيرها. في الأخير تقرر سعيدة شراء حريتها، تتخلى عن مستحقاتها، كما تمنح حميد مبلغا ماليا ضخما مقابل الطلاق.
فريدريك ماكلر
فريديريك ماكلر (بالفرنسية: Frédéric Macler)‏ ولد 16 مايو 1869 وتوفي 12 يوليو 1938 مستشرق فرنسي متخصص في اللغات الشرقية والحضارات الأرمينية
قام بزيارة عام 1901 برفقة رينيه ديسو إلى سوريا وتحديدا إلى منطقة الحرة في وادي الشام بالنمارة كتبا تقرير عنوانه (رحلة أثرية في الصفا وجبل الدروز).
سارق الأحلام (فلم)
سارق الأحلام هو فيلم دراما مغربي صدر سنة 1994، من كتابة وإخراج حكيم نوري، وبطولة كل من رشيد فكاك، ورشيد الوالي، وفاطمة خير، وأمينة رشيد. يرصد الفيلم تفاصيل حياة سجين بعد خروجه من الحبس، ومحاولاته في بناء حياة جديدة بعيدًا عن آلام الماضي.
سارق الأحلام (فلم) القصة
يدخل مهدي السجن بعد اتهامه باختلاس مبلغ كبير من المال من الشركة التي يعمل بها. في تلك اللحظة، تنكرت له زوجته وتبرأت منه، ما عمق شعوره بالخيانة. سنوات طويلة في السجن مرّت، وعندما خرج، وجد أن العالم قد تغير تمامًا. حاول مهدي أن يعيد بناء حياته، وتحقيق حلمه في السفر إلى كندا، فبحث عن أحد أصدقائه القدامى، الذي أصبح اليوم ذو مركز سياسي واجتماعي مرموق. لكنه فوجئ بأن هذا الصديق قد تزوج من زوجته السابقة، فتنكر له هو الآخر.
وحيدًا، ووسط شعور بالخذلان، هائمًا في شوارع المدينة، بدأ مهدي يعمل في عدة وظائف بسيطة ليكسب قوت يومه. ثم التقى بإدريس، شاب نشال كان يعتني بأمه المريضة. ورغم اختلافهما الكبير في الطباع والظروف، فقد فتح إدريس منزله لمهدي، فوجد كلاهما في الآخر أملًا في مواجهة الوحدة التي يعانيان منها في هذا المجتمع القاسي.
سارق الأحلام (فلم) القصة
ومع مرور الوقت، نشأت بين مهدي وإدريس صداقة قوية، تبادلا خلالها أحلامهما، شكوكهما، وقلقهما. لكن مع وفاة والدة إدريس، بدأت الخلافات تظهر، حيث اختلفت رؤيتهما للحياة. طرده إدريس من منزله، ليجد مهدي نفسه مضطرًا للبحث عن عمل آخر، فعمل في مخبز رجل طيب كان قد وضع ثقته فيه ومنحه مفاتيح المخبز.
ومع تحسن وضعه، قرر مهدي العودة إلى الحي القديم حيث كان يعيش إدريس. بحث عنه، ولكنه لم يجده. سأل الجيران فأخبروه أنه سافر إلى كندا وتزوج هناك. شعر مهدي بسلام داخلي بعدما اطمأن على حال صديقه، ليعود هو أيضًا إلى حياته وعمله، ناسيًا كل آلام الماضي.
سارق الأحلام (فلم) جوائز وتشريفات
فاز رشيد الوالي بجائزة أحسن ممثل في المهرجان الوطني للفيلم بطنجة سنة 1995.
صفة موروثة
الصفة الموروثة هي مجموعة من الأنماط الظاهرية عُبّرت بواسطة خلية، نسيج، عضو، كائن حي، أو فصيلة. تماماً مثلما يشير الجينوم والبروتيوم إلى جميع جينات الكائن الحي وبروتيناته، الصفة الموروثة تُظهر خلاصة السمات الظاهرية. ومن الأمثلة على السمات الظاهرية: لون الجلد، لون العيون، الطول، أو صفات شخصية محددة. على الرغم من أن أي نمط ظاهري في أي كائن حي له قواعد في النمط الجيني، تعبيرالأنماط الظاهرية ممكن أن يتأثر بالتغيرات البيئية، الطفرات، والتغيرات الجينية مثل تعدد اشكال النيوكليوتيدات المفردة أو خليط من هذه العوامل. علم الصفات الموروثة هو دراسة الصفة الموروثة وكيفية التعرف عليها تحديدأ عند دراسة صلتها مع جميع الجينات (علم الجينات) أو جميع البروتينات (علم البروتيوميات).
صفة موروثة الأصل والاستخدام
أُطلق هذا المصطلح لأول مرة عن طريق (ديفيس) في عام 1949، «نحن هنا نقدم مصطلح صفة موروثة لجميع الأجزاء الخارجية للجين، والمناطق غير المتوالدة ذاتياً في الخلية سواء كانت سيتوبلازمية أو نووية». الصفة الموروثة ممكن أن تكون المادة الاأساسية للنمط الظاهري مثل الجينوم وهو المكون الأساسي للنمط الجيني. على الرغم من أن الصفة الموروثة استخدمت منذ سنوات عديدة، الفرق في استخدام الصفة الموروثة والنمط الظاهري صعب حلّه. التعريف المقترح للمصطلحان هو «الكليّة الفيزيائية لجميع السمات في كائن حي معين أو أي من أنظمته الثانوية» عُرض عن طريق (ماهنر وكاري) في عام 1997، الذين يجادلون على أنه بالرغم من أن العلماء يميلون إلى استخدام هذه المصطلحات والمصطلحات ذات الصلة بطريقة بديهية لا تعيق البحث، فإن المصطلحات ليست محددة بشكل جيد ولا يكون استخدامهم متسقأ. على سبيل المثال، المناقشات التي أجرها (أ.فاركي) بين أولئك الذين استخدموا هذا المصطلح حتى عام 2003 اقترحت أن «جوهر المعلومات هو وصف النمط الظاهري للكائن الحي تحت تأثير الجينات والعوامل البيئية»، يوجد فريق آخر من الباحثين ميّزوا الصفة الموروثة في الإنسان كبحث متعدد الإتجاهات مع العديد من المستويات العصبية الحيوية والتي تمتد عبر البروتيوم والأنظمة الحيوية (مثل: مسارات الإشارة العصبية) والظواهر المعرفية والسلوكية.
البريء (فلم مغربي)
البريء هو فيلم مغربي من إخراج فهد لشهب سنة 2016، وبطولة كل من فريد الركراكي، نرجس الحلاق، والطفل عبد الرحمن عطار، وغيرهم.
البريء (فلم مغربي) القصة
يحكي الفيلم قصة الطفل «أمين» ذي 13 سنة، المفرط في الحركة والذي يجني معدلات ضعيفة في المدرسة بسبب عدم التركيز، تجعله عنيفا أكثر اتجاه محيطه، في مقابل ذلك يتلقى تربية عنيفة من لدن والده «عمر».
ومن جانبها، تحاول الأم «غيثة» تصحيح مسار طفلها باستشارة طبيب نفسي، الذي يشخص حالة أمين بأنها حالة فرط الحركة واضطراب الانتباه، تستوجب العلاج بالعقاقير؛ وهو ما يرفضه الوالد ويعتبره مجرد «مخدر»، ويحمل الأم مسؤولية التربية غير الجيدة للطفل.
أما أمين فهو مستعد لتتبع العلاج من أجل تحقيق هدفه الذي أصبح مؤمنا به: النجاح في المدرسة وتجاوز وضعه السيئ، واستطاع الطفل أن يتجاوز حالته المرضية بعد نجاحه في الامتحان بمساعدة والدته.
محمود السمرة
محمود داود سليمان السمرة (وُلد في 20 أبريل 1923 في الطنطورة، حيفا – تُوفي في 10 نوفمبر 2018 في عمّان)، أكاديمي ووزير أردني.
محمود السمرة نشأته وتحصيله العلمي
ولد محمود داود سليمان السمرة في قرية الطنطورة في فلسطين، هُجرت عائلته إلى مدينة طولكرم وأقامت فيها في أعقاب نكبة عام 1948. التحق بالكلية العربية في القدس في العام 1941، وأكمل تعليمه الجامعي في جامعة فؤاد الأول في القاهرة، حيث حصل منها على شهادة ليسانس الآداب عام 1950، ثم حصل على درجة الدكتوراة في الفلسفة من معهد الدراسات الشرقية والإفريقية بجامعة لندن عام 1958.
محمود السمرة العمل والمناصب
في بداية حياته، وقبل النكبة، عمل محمود السمرة معلمًا للغة الإنجليزية في مدرسة الفاضلية الثانوية في مدينة طولكرم حتى عام 1947، وعمل في الجامعة الأردنية حيث شغل منصب عميد كلية الآداب فيها في الفترة من 1968 حتى 1973، وفي عام 1983. كما كان نائبًا لرئيس الجامعة الأردنية خلال الفترة 1973 حتى 1989.
عيّن وزيرًا للثقافة في حكومة زيد بن شاكر الثانية والتي امتدت من 21 تشرين الثاني 1991 حتى 30 أيار (مايو) 1993، واستمر وزيرًا للثقافة في الحكومة التالية، وهي حكومة عبد السلام المجالي التي امتدت من 30 أيار (مايو) 1993 حتى 21 كانون الأول (ديسمبر) من العام نفسه.
عمل نائبًا لرئيس تحرير مجلة العربي الكويتية في فترة 1958-1964، ونائبًا لرئيس أمناء جامعة البنات الأردنية (جامعة البتراء حاليًاً) 1992-1994 ورئيسًا لجامعة البترا (البنات سابقًا) منذ 5/12/1993.
محمود السمرة العمل والمناصب
كان عضوًا في (7) هيئات ثقافية كرابطة الكتاب الأردنيين (1981-1982)، الجمعية الملكية للفنون الجميلة، وعضو مجمع اللغة العربية بالقاهرة، ومجمع اللغة العربية بدمشق، والمجمع العلمي العراقي في بغداد، ونائبًا لرئيس مجمع اللغة العربية الأردني في المدة (2005-2008)، بعد انتخابه عضواً عاملاً فيه عام 1976.
محمود السمرة المؤلفات المنشورة
ألّف محمود السمرة ما يزيد على 250 مؤلَّفًا بين كتب ومقالات ومخطوطات ومناهج تعليمية. أما أهم مؤلفاته:
محمود السمرة المؤلفات المنشورة
مقالات في النقد الأدبي، دار الثقافة، بيروت، 1959.
أدباء معاصرون من الغرب، دار الثقافة، بيروت، 1964.
القاضي الجرجاني، الأديب الناقد، المكتب التجاري للطباعة والنشر بيروت، 1966.
غربيون في بلادنا، المكتب التجاري للطباعة والنشر، بيروت، 1969.
أدباء الجيل الغاضب، مكتبة عمان، 1970.
متمردون: أدباء وفنانون، الدار المتحدة للنشر، بيروت، 1974.
في النقد الأدبي، الدار المتحدة للنشر، بيروت، 1974.
فلسطين، الفكر والكلمة، الدار المتحدة للنشر، بيروت، 1974.
فلسطين أرضًا وشعبًا وقضية (بالإشتراك)/ المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، جامعة الدول العربية، 1980.
فلسطين: الأرض والشعب والقضية، المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، جامعة الدول العربية، تونس 1984.
العروبة والإسلام وأوروبا، الكتاب الرابع، مجلة العربي، الكويت 1984.
متمردون: أدباء وفنانون، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، طبعة جديدة 1993.
دراسات في الأدب والفكر، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، 1993.
النقد الأدبي والإبداع في الشعر، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، 1997.
عشيات وادي اليابس (ديوان شاعر الأردن، مصطفى وهبي التل) - المؤسسة الصحفية الأردنية، 1973.
إيقاع المدى - سيرة ذاتية ، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، 2006
القصة السيكولوجية، ليون أيدل، المكتبة الأهلية، بيروت، 1959.
هنري جيمس، ليون أيدل، المكتبة الأهلية، بيروت، 1961.
أرنست همنغواي، فيليب يونغ، المكتبة الأهلية، بيروت، 1961.
روائع التراجيديا في أدب الغرب، كلينث بروكس، دار الكاتب العربي، بيروت، 1964.
فن المسرحية (مراجعة) ميليت، دار الثقافة، بيروت، 1966.
مناخ آيسلندا
مناخ آيسلندا، يغلب على جزيرة آيسلندا مناخ محيطي شبه قطبي. يحافظ تيار شمال الأطلسي على مناخ أكثر دفئاً للجزيرة من نظيراتها على نفس دائرة العرض. من المناطق ذات المناخ المماثل شبه جزيرة ألاسكا والجزر الألوشية وتييرا دل فويغو على الرغم من أن هذه المناطق أقرب إلى خط الاستواء. على الرغم من قربها من الدائرة القطبية فإن سواحلها خالية من الجليد طوال الشتاء. أما هجمات الجبال الجليدية فنادرة حيث حدث آخرها قرب الساحل الشمالي 1969.
مناخ آيسلندا تفاصيل
هناك بعض الاختلافات في المناخ بين أجزاء الجزيرة المختلفة. بشكل عام يعتبر الساحل الجنوبي أكثر دفئاً ورطوبةً وريحاً من الشمال. تعتبر الأراضي المرتفعة المركزية أبرد مناطق البلاد، بينما المناطق المنخفضة الداخلية في الشمال هي أكثر المناطق القاحلة. تساقط الثلوج في فصل الشتاء أكثر شيوعاً في الشمال من الجنوب.
سجلت أعلى درجات الحرارة في الهواء عند 30.5 درجة مئوية (86.9 درجة فهرنهايت) في 22 يونيو 1939 في تيغارهورن على الساحل الجنوبي الشرقي. بينما وصل أدناها إلى -38 درجة مئوية (-36.4 درجة فهرنهايت) في 22 يناير 1918 في غريمستادير ومودرودالور في المناطق النائية شمال شرق البلاد. سجلات درجات الحرارة في ريكيافيك هي 26.2 درجة مئوية (79.2 درجة فهرنهايت) في 30 يوليو 2008، و-24.5 درجة مئوية (-12.1 درجة فهرنهايت) في 21 يناير 1918.
مناخ أذربيجان
يتأثر المناخ في أذربيجان بالكتل الهوائية الباردة القطبية الإسكندنافية والمعتدلة من سيبيريا والضغط الجوي المرتفع من وسط آسيا. يؤثر المشهد الطبيعي المتنوع في البلاد على توزع الكتل الهوائية.
تحمي جبال القوقاز الكبرى البلاد من التأثيرات المباشرة للكتل الباردة القادمة من الشمال، الذي يؤدي إلى تشكيل مناخ شبه استوائي على معظم تلال وسهول البلاد. في غضون ذلك، تتميز السهول والتلال بارتفاع معدلات الإشعاع الشمسي.
تسعة من أصل أحد عشر إقليماً مناخياً موجود في أذربيجان. سجلت درجة الحرارة الدنيا القصوى -33 °مئوية (-27.4 درجة فهرنهايت) ودرجة الحرارة القصوى العظمى 46 °مئوية (114.8 درجة فهرنهايت) في جولفا وأردوباد. سجّل معدل هطول الأمطار السنوي الأقصى في لانكاران (1600 إلى 1800 ملم) والحد الأدنى في أبشيرون (200 إلى 350 ملم).
حكومة الرمثا المحلية
حكومة الرمثا المحلية هي إحدى الحكومات المحلية التي تأسست عقب سقوط المملكة العربية السورية واحتلالها من قبل الفرنسيين في منطقة شرق الأردن. تأسست الحكومة في منطقة ناحية الرمثا المعروفة اليوم باسم لواء الرمثا على يد فواز باشا البركات الزعبي الذي نصب ابنه ناصر رئيسا لها، وقد استمرت إلى حين دخول الأمير عبدالله الأول بن الحسين إلى عمان ومن ثم تشكيل الحكومة الأردنية الأولى برئاسة رشيد طليع.
السجل (لغويات)
السجل في علم اللسانيات، هو مجموعة متنوعة من اللغة المستخدمة لغرض معين أو في بيئة اجتماعية معينة. على سبيل المثال، عند التحدث في بيئة رسمية، قد يكون المتحدث باللغة الإنجليزية أكثر احتمالًا لاستخدام ميزات القواعد النحوية المنصوص عليها في إعداد غير رسمي ، مثل نطق الكلمات المنتهية بـ الاصوات الأنفية بدلاً من الأنف السنخي (مثل "walking" وليس "walkin") ، واختيار كلمات أكثر رسمية (مثل father مقابل dad وchild مقابل kid، الخ) ، والامتناع عن استخدام الكلمات التي تعتبر غير قياسية، مثل ain't.
إضراب عمال المناجم البريطانية (1984-1985)
إضراب عمال المناجم (1984 - 1985) هو إضراب صناعي كبير ضد إغلاق صناعة الفحم البريطانية في محاولة لمنع إغلاق المناجم. وقاد الإضراب آرثر سكارجيل من الاتحاد الوطني لعمال المناجم (NUM) ضد مجلس الفحم الوطني (NCB) وهي وكالة حكومية. أما معارضة الإضراب فكان بقيادة رئيسة وزراء الحكومة المحافظة مارغريت تاتشر، التي وصفت المضربين ومنظمي الإضراب «بالعدو في الداخل».
إضراب عمال المناجم البريطانية (1984-1985)
انقسم الاتحاد الوطني لعمال المناجم NUM حول هذا الإجراء، وعمل العديد من عمال المناجم وخاصة في ميدلاند مع النزاع. ودعم القليل من النقابات العمالية الكبيرة الاتحاد في اضرابه، وسبب ذلك يعود إلى عدم وجود تصويت على المستوى الوطني. وتميز الإضراب ذو السنة بالمواجهات العنيفة بين بعض محرضي الإضرابات السريعة والشرطة، والذي انتهى بنصر حاسم لحكومة حزب المحافظين وأتاح إغلاق معظم مناجم الفحم في بريطانيا. وكان هذا النزاع الصناعي هو الأكثر مرارة في التاريخ البريطاني. ضم الإضراب في أوجه 142,000 عامل من عمال المناجم. وعدد أيام العمل التي خسروها بسبب الإضراب كانت أكثر من 26 مليون يوم عمل، مما جعله الأكبر منذ الإضراب العام لسنة 1926 [الإنجليزية]. قال الصحفي سيوماس ميلن عن الإضراب «ليس له أي نظير حقيقي -من حيث الحجم والمدة والتأثير- في أي مكان من العالم».
إضراب عمال المناجم البريطانية (1984-1985)
فبدأ مجلس الفحم الوطني (NCB) أوائل الثمانينات بالتوجه وبشجاعة نحو خفض الدعم. فبعد تفادي إضراب بشق الأنفس في فبراير 1981، تمكن من إغلاق مناجم وأدى ضبط النفس إلى إضرابات غير رسمية. ثم بدأ الإضراب الرئيسي يوم 6 مارس 1984 بالامتناع عن العمل في منجم كورتنوود (Cortonwood Colliery) مما أدى إلى مصادقة الاتحاد الوطني لعمال المناجم NUM فرع مقاطعة يوركشاير على الإضراب على أساس نتيجة اقتراع في سنة 1981 في منطقة يوركشاير، والتي طُعِن بها لاحقاً في المحكمة. وكانت إستراتيجية النقابة أن تتسبب في نقص حاد في الطاقة كما جرى في إضراب 1972 والتي تمكنوا من الفوز. اما إستراتيجية الحكومة التي رسمتها مارغريت تاتشر فهي ثلاثية الأبعاد: بناء مخزونات كبيرة من الفحم. وإبقاء أكبر عدد ممكن من عمال المناجم في العمل. واستخدام الشرطة في تفكيك هجمات المضربين على عمال المناجم. أما العنصر الحاسم في ذلك الإضراب فكان فشل اتحاد العمال في عقد اقتراع وطني للتصويت على الإضراب، مما مكن بعض العمال من الاستمرار في العمل وحافظت نقابات أخرى على دعمها.
أصبح الإضراب غير قانوني بدءا من سبتمبر 1984 لأنه لم يتم إجراء اقتراع وطني عليه. فانتهى في 3 مارس 1985. وكانت لحظة حاسمة في العلاقات الصناعية البريطانية، فهزيمة الاتحاد الوطني لعمال المناجم NUM أضعف بقوة الحركة النقابية [الإنجليزية]. وبالمقابل كان انتصارا كبيرا لتاتشر وحزب المحافظين، فتمكنت حكومة تاتشر من تعزيز برنامجها الليبرالي اقتصاديا. وانخفضت الإضرابات بحدة في 1985 نتيجة «للتأثير التجريبي» وتقلصت قوة النقابة. وتوفي
ثلاث أشخاص نتيجة الأحداث المرتبطة بالإضراب.
بعد ذلك الإضراب الفاشل تقلصت صناعة الفحم بقوة حتى خصخصتها الحكومة في ديسمبر 1994 لتصبح شركة فحم المملكة المتحدة (UK Coal plc). كانت لدى بريطانيا 174 منجم نشط في 1983. ولكن بحلول سنة 2009 بقيت ستة مناجم فقط. وازداد الفقر في مناطق تعدين الفحم السابقة، ففي سنة 1994 أضحت جريميثورب في جنوب يوركشير من أفقر المستوطنات في البلاد.
إضراب عمال المناجم البريطانية (1984-1985) البداية
في النصف الأول من القرن ال20 كان هناك أكثر من 1,000 منجم نشط في المملكة المتحدة، ولكن بحلول 1984 لم يعمل منها سوى 173 منجم وتقلصت العمالة من ذروتها البالغة مليون في 1922، حتى وصلت إلى 231,000 في عقد الثمانينات. وهذا الانخفاض في تشغيل الفحم شائع في جميع أنحاء العالم المتقدم. ففي الولايات المتحدة استمر تقليل توظيف العمالة بصناعة الفحم من 180,000 في 1985 إلى 70,000 في 2000.
أممت حكومة كليمنت أتلي العمالية صناعة الفحم في سنة 1947 وأدارها المجلس الوطني للفحم (NCB) تحت إيان ماكجريجور سنة 1984. وكما هو الحال في معظم أوروبا فإن تلك الصناعة كانت الحكومات تدعمها بقوة. ولكن مابين 1923 - 1982 كانت الخسارة التشغيلية للطن 3.05 جنيه استرليني حيث أن أسعار السوق الدولية للفحم أرخص بـ 25٪ تقريبًا من تلك التي سعّرها مجلس الفحم. فظهرت المشاكل بعد حساب خسائر التشغيل تلك.
إضراب عمال المناجم البريطانية (1984-1985) البداية
بحلول 1984 كانت أغنى طبقات الفحم قد استنزفت، وأصبح الفحم المتبقي أكثر كلفة. فالحل كان المكننة وزيادة كفاءة العامل، مما جعل العديد من عمال المناجم زائدين عن الحاجة بسبب القدرة الزائدة للإنتاج. فأعيدت هيكلة الصناعة بين 1958 و 1967 بالتعاون مع النقابات، مع تقليص القوى العاملة إلى النصف؛ مقابل مبادرات الحكومة والصناعة لتوفير عمالة بديلة. فحدث استقرار مابين سنوات 1968 و 1977، عندما تم التقليل من الإغلاق بدعم من النقابات على الرغم من تباطؤ الاقتصاد الواسع. فالانكماش المتسارع الذي فرضته تاتشر بعد 1979 عارضته بشدة النقابات. ففي وفاق ما بعد الحرب لم تسمح سياسة الإغلاق إلا في الحالات التي يوافق عليها العمال، الذين بدورهم حصلوا على ضمان اقتصادي مؤكد. ولا يطبق الإجماع الآراء بفرض الإغلاقات عندما يجد عمال المناجم الفائضون بدائل وظيفية محدودة.
إضراب عمال المناجم البريطانية (1984-1985) البداية
لعب إضراب الاتحاد الوطني لعمال المناجم NUM في 1974 دورا رئيسيا بإسقاط حكومة المحافظين إدوارد هيث. وكان رد الحزب هو خطة ريدلي وهو تقرير داخلي تم تسريبه إلى مجلة الإيكونومست، وظهر في عدد 27 مايو 1978. ووصف ريدلي كيف يمكن لحكومة محافظة مستقبلة مقاومة وإلحاق الهزيمة بإضراب كبير لصناعة مؤممة. في رأي ريدلي كانت قوة النقابات العمالية في المملكة المتحدة تتدخل في قوى السوق، مما يؤدى إلى زيادة التضخم، وكان لا بد من كبح قوة النقابات السياسية التي لا داعي لها لاستعادة اقتصاد المملكة المتحدة.
كانت صناعة التعدين بمثابة متجر مغلق. بالرغم من عدم وجود سياسة رسمية، إلا أن توظيف عمال لاينتمون إلى النقابة قد يؤدى إلى انسحاب جماعي لعمال المناجم:267.