جاد الكريم الجباعي
شارك مع زملاء في عدة كتب منها: «مصائر الحزب السياسي في الوطن العربي، الحركات الإسلامية» و«الديمقراطية وحقوق الإنسان في سورية» و«مشاركة المرأة العربية في الحياة السياسية» و«فلسفة التحرر القومي العربي» و «حقوق الإنسان في الفكر العربي المعاصر». كما شارك في عدة ندوات ومؤتمرات فكرية. ويدير موقعاً إلكترونياً هو «سؤال التنوير»، عنوان الإلكتروني: www.assuaal.com.
________________________
المراجع:
1-      جاد الكريم الجباعي، قضايا النهضة، ط1، دمشق: دار علاء الدّين، 2003.
2-      جاد الكريم الجباعي، المجتمع المدني هوية الاختلاف، ط1، ]دمشق[: دار ترقا، 2003.
3-      جاد الكريم الجباعي، حرية الآخر، ط1، دمشق: دار حوران، 1995.
(منير الخطيب)
اهتماماته الثقافية:
يكتب في الفلسفة المدنية وعلم الاجتماع العام وعلم الاجتماع السياسي. ومهتم بوجه خاص بقضايا العلمانية والديمقراطية والمجتمع المدني وحقوق الإنسان، والفلسفة النقدية الجديدة، ولا سيما الفلسفة النقدية النسوية، وكتب في هذا المجال كتاباً بعنوان «فخ المساواة» وعدداً من البحوث والمقالات، في مجلات وصحف عربية، منها مجلة الجديد وصحيفة العرب.
ألف اثنين وعشرين كتاباً، نشر منها ثمانية عشر كتاباً، واشترك مع بعض زملائه في تأليف عدة كتب، ونشر عدداً من الدراسات والبحوث في مجلات عربية متخصصة، بعضها مجلات محكَّمة ، وعشرات المقالات في صحف عربية مختلفة.
مؤلفاته:
حرية الآخر (دار حوران، دمشق، 1995)
جدل المعرفة والسياسة، حوار مع الياس مرقص، (دار حوران، 1993)
المجتمع المدني هوية الاختلاف، ط 2، (دار علاء الدين، دمشق، 3003)
قضايا النهضة (دار علاء الدين، دمشق، 2004)
طريق إلى الديمقراطية (الريس للكتب والنشر، بيروت، 2010)
أطياف الأيديولوجية العربية (دار النايا، 2011)
حداثة بلا حدود .. في حرية الفرد (دار النايا، 2012)
وردة في صليب الحاضر (دار الفرات، بيروت 2013)
المسألة الكوردية .. حوارات ومقاربات (السليمانية، شمالي العراق، 2009)
من الرعوية إلى المواطنة (دار أطلس، بيروت، 2014)
فخ المساواة، تأنيث الرجل تذكير المرأة، مؤسسة مؤمنون بلا حدود، الرباط، 2018)
في الدولة الوطنية الحدية، نقد الكتابة على جلود البشر، (دار التنوير، 2011)
ياسين الحافظ معاصراً، إعداد وتقديم ومشاركة، دار ميسلون 2015)
الانتماء والتواصل، مقاربات في المسألة الوطنية، (دار ميسلون غازي عنتاب، 2018)
مقدمات من أجل التنوير، دار ميسلون، 2017.
نشاطه السياسي: 
انتسب باكراً إلى حركة الوحدويين الاشتراكيين (1962)، ثم إلى حزب الاتحاد الاشتراكي العربي (حزب معارض) (1964)، ثم إلى حزب العمال الثوري العربي، (المعارض) (1972)، وكان عضواً في قيادته المركزية ومكتبه السياسي ورئيساً لمكتبه الثقافي.
أسهم في تأسيس لجان إحياء المجتمع المدني في سوريا، والجمعية السورية لحقوق الإنسان. كما أسهم تأسيس منتدى جمال الأتاسي للحوار الديمقراطي بدمشق، ومنتدى المرأة، وكان عضواً في مجلس إدارته إلى جانب الدكتور صادق جلال العظم وعدد من السيدات المحاميات، ومنتدى حقوق الإنسان في بلدة صحناها. وأسس حركة «علمانيون ديمقراطيون» (2012)، وأدار صفحتها على فيس بوك. وهو مؤسس ومدير موقع «سؤال التنوير».
من أهم البيانات السياسية وقع عليها، مع مثقفين سوريين وشكلت صداماً مباشراً مع سلطة الأسد:
·       بيان الـ 52 احتجاجاً على مشاركة الجيش السوري في حرب الخليج الأولى 1991.
·       بيان الـ 99 للمطالبة بإصلاحات ديمقراطية (2000)
·       بيان الـ 1000، أو وثيقة لجان إحياء المجتمع المدني، التي نددت بالتسلط والاستبداد، وتضمنت برنامجاً للإصلاح، وكان لها أثر مهم في نشوء المنتديات في جميع أنحاء سوريا (2001 – 2003)
وكان عضواً في منتدى الإصلاح العربي بجامعة الإسكندرية، وعضواً في المؤتمر القومي العربي. وشارك في عدد من الندوات الفكرية والمؤتمرات العلمية (المؤتمر الفلسفي بعمان ومؤتمر علم الاجتماع بقطر). وألقى عشرات المحاضرات في المراكز الثقافية والمنتديات، في سوريا والأردن ولبنان.
ظل يعمل باحثاً في المركز السوري لبحوث السياسات ببيروت، وأعد له عدداً من الأوراق الخلفية، من أهمها: حالة الإنسان في سوريا، الاغتراب، رأس المال الاجتماعي، رأس المال الثقافي، مبادئ الحوار وأخلاقياته والمؤسسات والهياكل التعليمية في سوريا، حتى اضطر إلى مغادرة سوريا.