hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
قمارص التسمية
قال الأصمعي: «إِذَا حَذَى اللَّبَنُ اللِّسَانَ فَهُوَ قَارِصٌ». وجاء في لسان العرب: «وَقِيلَ : الْقَارِصُ اللَّبَنُ الَّذِي يَحْذِي اللِّسَانَ فَأَطْلَقَ وَلَمْ يُخَصَّصِ الْإِبِلَ . وَفِي الْمَثَلِ : عَدَا الْقَارِصُ فَحَزَرَ ، أَيْ : جَاوَزَ الْحَدَّ إِلَى أَنْ حَمِضَ يَعْنِي تَفَاقَمَ الْأَمْرُ وَاشْتَدَّ.» وجاء في تاج العروس: «القرامص، كعلابط: اللبن القارص، كأنه مقلوب قمارص. وقال أبو عمرو: هو القرمص، كعلبط. قلت: والميم زائدة، كما يأتي في "قمرص".»
قمارص عنه
القمارص أو القمز هو أحد منتجات الألبان التي تتشابه مع الفطر الهندي، لكن يتم إنتاجه من سائل، على عكس الكفير الذي يصنع من حبوب الكفير الصلبة. نظراً لأن حليب الفرس يحتوي على سكريات أكثر من حليب البقر أو الماعز، لذا فإنه عند تخمير القمارص، تكون نسبة الكحول مرتفعة لكن معتدلة مقارنة بالمحتوى الكحولي في «الكفير».
في مناطق العالم التي يعتبر فيها القمارص شعبياً، لا يزال حليب الفرس سلعة محدودة جداً. فإنتاج القمارص على المقياس الصناعي يُستخدم فيه حليب البقر الأغنى بالدهون والبروتين، لكن نسبة اللاكتوز فيه أقل مما في حليب الفرس. قبل التخمير، يعقم حليب البقر بإحدى الطرق المتعارف عليها، وقد يضاف سكروز للمساعدة في عملية التخمير. ثمة تقنية تضيف مصل اللبن المعدّل للحصول على أفضل تركيبة قريبة من حليب الفرس.
بلاند (مشروب)
بلاند هو منتج حليب مخمر يصنع من مصل اللبن. يشبه المحتوى الكحولي فيه النبيذ.
بلاند (مشروب) التاريخ
كان الفايكنغ هم من قدّموا البلاند لاسكتلندا. فقد كان البلاند مشروباً اسكتلندياً تقليدياً لعدّة قرون، لكنه لم ينتج تجارياً؛ انتهى إنتاج هذا المشروب في منتصف القرن العشرين.
لكن أعيد إحياؤه مؤخراً (2005) وتسويقه على يد همفري إرينغتون، تحت العلامة التجارية فولاتشان، وهي كلمة اسكتلندية غالية تعني «الكنز الخفي».
بلاند (مشروب) جغرافياً
يصنع المشروب نفسه (بمسميات مختلفة) في النرويج والسويد وسردينيا وروسيا.
كرات الظل
كرات الظل عبارة عن كرات سوداء اللون مصنوعة من بلاستيك (بولي إيثلين) قطرها 4 إنش، يتم استخدامها في مخازن المياه للحيلولة دون تبخره وتلوث المياه بالغبار والتفاعلات الكيماوية الناجمة عن أشعة الشمس.
صلاح عاشور
صلاح أحمد محمد أحمد عاشور لاعب كرة قدم مصري، من ناشئي نادي إنبي ، ويلعب حاليًا لنادي مصر للمقاصة في مركز الهجوم ، وقد خاض تجرية الاحتراف في 2013 في نادي كاظمة الكويتي وسجل له هدفين أمام ناديي الكويت والقادسية ، ولعب للمنتخب الوطني أربعة مباريات كان أولها ضد منتخب النيجر في 29 فبراير 2012.
صلاح عاشور مسيرته الكروية
لعب صلاح عاشور خلال مسيرته الاحترافية مع 5 أندية في أحد عشر مواسم وسجل خلالها 43 هدفًا ضمن 214 مباراة. حيث فاز في موسم واحد بالكأس ولم يفز بأي دوري.
خاض صلاح عاشور مسيرته مع نادي اتحاد الشرطة في موسم 2009–10 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 59 مباراة سجل خلالها 15 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي إنبي في موسم 2013–14 ليلعب معه أربعة مواسم، حيث شارك في 110 مباراة سجل خلالها 23 هدفًا. لينتقل بعدها إلى نادي مصر للمقاصة في موسم 2017–18 ولمدة موسمين، مشاركًا في 38 مباراة سجل خلالها 4 أهداف.
إرنست فيلهلم أوتن
إرنست فيلهلم أوتن (بالألمانية: Ernst-Wilhelm Otten) فيزيائي، وأستاذ جامعي من ألمانيا . ولد في كولونيا. وهو عضواً في الأكاديمية الفرنسية للعلوم .
حليب فرس
حليب الفرس هو حليب يُفرز من ضرع الفرس خلال فترة رضاعة المهر. حليب الفرس غني بشكل خاص ببروتين مصل اللبن والأحماض الدهنية المتعددة غير المشبعة فيتامين ج. مشروب القمارص التقليدي هو أحد مشتقّات حليب الفرس كما يتوفر حليب الفرس المجفف في عدد من الدول الأوروبية، كألمانيا وفرنسا وإيطاليا.
سفيان ليمام
سفيان الامام، هو لاعب كرة يد جزائري (حارس مرمي) واحد من ألمع الحراس، الذين دون اسمه في تاريخ كرة اليد الوهرانية وسجله حافل بالتتويجات مع فريقه الأصلي مولودية وهران، ومع المنتخب الوطني حيث مثل الألوان الوطنية أحسن تمثيل بالإضافة إلى مشاركته في العديد في المنافسات القارية والعربية
فبدايته مع كرة اليد كانت سنة 1985 أين لعب في صفوف أكابر مولودية وهران ثم توجه إلى عالم الاحتراف الي تونس فريق نادي مكارم المهدية الذي لعب له موسم واحد ثم عاد الي مولودية وهران وحظي بالمشاركة في مونديال إسبانيا سنة 1990 وإسلندا سنة 1995 وكانت له الفرصة في تنشيط نهائي كأس إفريقيا بتونس سنة 1994
أكمية إصبعية
أكمية إصبعية (الاسم العلمي:Aechmea digitata) هي نوع من النباتات تتبع جنس الأكمية من الفصيلة البروميلية.
أكمية ألنية
أكمية ألنية (الاسم العلمي:Aechmea allenii) هي نوع من النباتات تتبع جنس الأكمية من الفصيلة البروميلية.
أكمية أندرسونية
أكمية أندرسونية (الاسم العلمي:Aechmea andersonii) هي نوع من النباتات تتبع جنس الأكمية من الفصيلة البروميلية.
أكمية بابستية
أكمية بابستية (الاسم العلمي:Aechmea pabstii) هي نوع من النباتات تتبع جنس الأكمية من الفصيلة البروميلية.
أكمية تسمانية
أكمية تسمانية (الاسم العلمي:Aechmea tessmannii) هي نوع من النباتات تتبع جنس الأكمية من الفصيلة البروميلية.
أكمية ثعلبية
أكمية ثعلبية (الاسم العلمي:Aechmea alopecurus) هي نوع من النباتات تتبع جنس الأكمية من الفصيلة البروميلية.
اللغة العبرية
اللغة العِبْرِيَّة أو العِبْرَانِيَّة (بالعبرية: עברית') عِڤْرِيتْ /ʕiv'ʁit/ هي لغة سامية من مجموعة اللغات الشمالية الغربية من الفرع الكنعاني، تنتمي إلى مجموعة اللغات الأفريقية الآسيوية. حاليا تنتشر اللغة العبرية الحديثة كلغة حديث وأدب وتعاملات رسمية، ويتحدث بها أكثر من سبعة ملايين شخص موزعين في حدود إسرائيل والأراضي الفلسطينية. اللغة العبرية الحديثة منبثقة من اللغة العبرية الكلاسيكية التي لم تعد مستخدمة كلغة حديث أو كلغة تعاملات رسمية إنما تستخدم كلغة دينية يستعملها المتدينون اليهود في تعاملاتهم الدينية، وهي بدورها (اللغة العبرية الكلاسيكية) نشأت من محاولة إحياء للّغة العبرية القديمة التي ماتت في القرن الخامس قبل الميلاد. اللغة العبرية القديمة هي العبرية التي كتب فيها العهد القديم، وتشبه إلى حد كبير لغات قديمة أخرى مثل اللغة الفينيقية والعمونية والمؤابية؛ ولهذا يعد علماء اللغات كل هذه اللغات الأخيرة لهجات للّغة الكنعانية.
اللغة العبرية
أخذت اللغة العبرية العديد من الأسماء، وهي: لغة كنعان (و هو اسم وارد في التوراة)، واللغة اليهودية (كونها لغة مهمة في الديانة اليهودية)، واللغة المقدسة (بسبب نزول التوراة بها)، لكن أشهر الأسماء لها هو اللغة العبرية (حيث سميت بهذا الاسم نسبة إلى العبرانيين الذين حملوا اللغة من بعد الكنعانيين).
اللغة العبرية تاريخ اللغة العبرية
بدأت هذه المرحلة في القرن العاشر قبل الميلاد تقريبا، فكانت اللغة العبرية هي اللغة الشائعة في المناطق الجبلية في فلسطين، وكانت عبرية هذا العصر تتسم بالنقاء والبعد عن أي تأثيرات أجنبية، ودون بها معظم أسفار العهد القديم والأعمال الأدبية الأخرى، وعدد من النقوش الأثرية على الصخور والأحجار والعملات.
اجتاحت الإمبراطورية البابلية الحديثة في أوائل القرن السادس قبل الميلاد مملكة يهوذا القديمة، فدمرت معظم القدس ونفت سكانها إلى بابل ناحية الشرق. تعلم العديد من بني إسرائيل خلال الأسر البابلي اللغة الآرامية وهي اللغة السامية التي تكلم بها آسروهم. أثرت الآرامية بسبب ذلك على النخبة اليهودية لفترة طويلة من الزمن.
اللغة العبرية تاريخ اللغة العبرية
سمح كورش الكبير لليهود بالعودة من الأسر بعد غزوه لبابل. انتشرت لهجة محلية للآرامية بين بني إسرائيل مع تطاول الزمن إلى جانب العبرية. كانت الآرامية مع بداية الحقبة العامة هي اللغة العامية الأولى ليهود السامرة وبابل والجليل، بينما كان يهود الغرب والمثقفون يتحدثون باللغة اليونانية، إلا أن أحد أشكال العبرية المشنائية استمر استخدامه كلغة عامية في يهودا حتى حلت الآرامية محله في القرن الثالث الميلادي تقريبًا. تمسك بعض اليهود من الصدوقيين والفريسيين والنساخ والنساك والزيلوت والأحبار باللغة العبرية، وحافظ جميع اليهود على هويتهم بالأغاني العبرية والاقتباسات البسيطة من النصوص العبرية.
اللغة العبرية تاريخ اللغة العبرية
لا ينازعُ أحد في أن العبرية المنطوقة تعرضت للتهميش بين معظم اليهود لصالح وريثتها وأقرب اللغات إليها في الشرق الأوسط وهي اللغة الآرامية وتليها اليونانية، لكن آراء العلماء حول التأريخ الدقيق لهذا التحول تغيرت كثيرًا. تبنى معظم العلماء في النصف الأول من القرن العشرين وجهة نظر أبراهام جايجر وغوستاف دالمان بأن الآرامية أصبحت لغة منطوقة في أرض إسرائيل في مرحلة مبكرة من بداية الحقبة الهلنستية لإسرائيل في القرن الرابع قبل الميلاد، وبأن العبرية في نفس الفترة تقريبًا لم تعد اللغة المنطوقة بسببب ذلك. لا ينطبق هذا الرأي على بعض الاستثناءات الملحوظة مثل موشيه تسفي سيغال ويوسف كلاوسنر وبن يهودا. شهد النصف الأخير من القرن العشرين الاطلاع على الأدلة الأثرية المتراكمة مثل التحليل اللغوي لمخطوطات البحر الميت والتي فندت هذا الرأي. أزاحت مخطوطات البحر الميت المكتشفة قرب خربة قمران في الفترة منذ 1946 إلى 1948 الستار عن بعض النصوص اليهودية القديمة التي كتبت غالبًا باللغة العبرية دون الآرامية.
اللغة العبرية تاريخ اللغة العبرية
توضح مخطوطات خربة قمران أن النصوص العبرية كانت مفهومة بسهولة لعوام اليهود، وأن اللغة تطورت منذ العصور التوراتية مثل أي لغة منطوقة. تقول الدراسات الحديثة بأن ما نقل عن اليهود الذين يتحدثون الآرامية يثبت وجود مجتمع متعدد اللغات، وليس فقط بالضرورة اللغة الأولى المنطوقة. تعايشت العبرية المنطوقة داخل إسرائيل مع اللغة الآرامية. يرى معظم العلماء الآن بأن أفول العبرية كلغة منطوقة حصل في نهاية العصر الروماني أو عام 200 م تقريبا. استمرت العبرية كلغة أدبية حتى العصر البيزنطي من القرن الرابع الميلادي.
اللغة العبرية تاريخ اللغة العبرية
لا يزال تحديد الأدوار الدقيقة للغة الآرامية والعبرية محل نقاش ساخن. اقترح سيناريو ثلاثي اللغات لأرض بني إسرائيل. استعملت العبرية كلغة أم محلية وثيقة الصلة بتاريخ إسرائيل وأصولها وعصرها الذهبي وكلغة دين إسرائيل؛ واستعملت الآرامية كلغة دولية مع باقي الشرق الأوسط؛ بينما عملت اليونانية كلغة دولية أخرى مع المناطق الشرقية من الإمبراطورية الرومانية. يرى وليام شنيدويند أن الأهمية الدينية للعبرية تراجعت في الفترة الفارسية، ثم نمت في الفترتين الهلنستية والرومانية، ويستشهد بأدلة نصوصية تفيد بأن العبرية تمكنت من الحفاظ على مكانتها كلغة عامية – رغم تأثر القواعد اللغوية ونظام الكتابة بالآرامية على نحوٍ كبير. تقول دراسة أخرى مختصرة بأن اليونانية كانت لغة الحكومة الرسمية، وكانت العبرية لغة الصلاة والدراسة والنصوص الدينية، وكانت الآرامية لغة العقود القانونية والتجارة. تميز النمط الجغرافي في بداية الحقبة العامة، وفقًا لبرنارد سبولسكي بـ «استخدام اللغة الآرامية اليهودية بشكل أساسي في الجليل في الشمال، بينما تركزت اللغة اليونانية في المستعمرات السابقة وحول المراكز الحكومية، واستمرت اللغة العبرية بكونها اللغة الوحيدة الأساسية في القرى الجنوبية من يهودا». يضيف برنارد سبولسكي بعبارة أخرى أن «فلسطين في عصر التانيم يمكن تقسيمها من حيث جغرافية اللهجة إلى مناطق ناطقة بالآرامية في الجليل والسامرة ويهودا الصغيرة، حيث كان يتكلم أحفاد العائدين من المنفى بالعبرية الحاخامية». افترض بعضهم، بالإضافة إلى ما سبق، أن اليونانية العامية المختلطة كانت الوسيلة الأساسية للتواصل في المدن الساحلية وبين الطبقة العليا في القدس، بينما كانت الآرامية سائدة في الطبقة الدنيا من القدس دون الريف المحيط. أجبر سكان يهودا الأصليين في القرن الثاني الميلادي على التفرق بعد قمع ثورة بار كوخبا. انتقل العديد منهم إلى الجليل، ولذلك استوطن معظم من تبقى من المتحدثين الأصليين للغة العبرية في الشمال في تلك المرحلة الأخيرة.
اللغة العبرية تاريخ اللغة العبرية
يحتوي العهد الجديد المسيحي على بعض أسماء الأماكن والاقتباسات باللغة السامية. تطلق «العبرية» في النصوص غالبًا على اللغة التي كتبت بها هذه الحواشي (واللغة التي يتحدث بها اليهود عمومًا في بعض فصول العهد الجديد) وإن كان هذا المصطلح لا يفهم منه غالبا إلا الإشارة إلى الآرامية، وتستحضر الترجمات الحديثة نفس المفهوم أيضًا. لا يوجد مع ذلك ما يمنع من ترجمة هذه الحواشي على أنها عبرية. قيل إن العبرية، لا الآرامية أو اليونانية العامية المختلطة، كانت وراء تأليف إنجيل متى.
بعد أن أصبحت الآرامية هي اللغة الرسمية في البلاد، وجه الزعماء الدينيون جهودهم نحو شرح وتفسير العهد القديم باللغة الآرامية لكي يفهم اليهود أصول وطقوس الدين اليهودي، فكتبوا المشناه والجمارا ثم التلمود. وكانت لغة هذه الكتب مختلفة تماما في روحها وألفاظها وتراكيبها عن عبرية العهد القديم، فظهر فيها التأثر الشديد باللغة الآرامية، كما احتوت أيضا على بعض الألفاظ من اللغات الأخرى.
اللغة العبرية تاريخ اللغة العبرية
مع امتداد المناطق التي سيطر عليها العرب إلى فلسطين، تمتع اليهود ببعض الرفاهية الفكرية والتي أنتجت الكتاب المسورتيين (بالعبرية: מְסוֹרה) والذين وضعوا أساس عملية التشكيل أو التنقيط (بالعبرية: נִיקוּד) والذي استمر حتى اليوم كنظام التنقيط العبري الرسمي وقد تم إنتاجه في المدرسة الطبرية.
عرف اليهود عصراً ذهبياً كثير الإنتاج الأدبي أثناء حياتهم في الأندلس العربية، وقد ساعد جو التسامح والتعايش الأندلسي على ازدهار الإنتاج الأدبي واللغوي العبري وظهور شخصيات ما زالت تحتل مكان الصدارة حتى اليوم في الكتابات الدينية اليهودية واللغوية العبرية كالحاخام موسى بن ميمون وسعديا الفيومي. يعرف اليهود تلك الفترة باسم العصر الذهبي (بالعبرية: תוֹר הֵזֵּהָב) وتعرف الإنتاجات الأدبية لهذا العصر بـ'الأدب العبري الوسيط'، وكانت هذه آخر العصور المزدهرة للغة العبرية والتي انتهت بسقوط الأندلس.
اللغة العبرية تاريخ اللغة العبرية
تعتبر فترة الثمانينات من القرن الثامن عشر بداية عصر جديد في تاريخ الأدب العلماني للغة العبرية. أدباء ذلك الوقت هم من المتنورون (المسكيليم) والتي بدأت حركتهم في وسط أوروبا خصوصا في ألمانيا (1780-1820) وانتقلت بعدها إلى المجر والتشيك وإيطاليا وغيرها من البلدان (1820-1850) ووصلت إلى ذروة تطورها في شرق أوروبا وروسيا وبولندا (1850-1881).
عمل المسكيليم في عصرهم بشكل مباشر وغير مباشر من أجل إحياء اللغة العبرية وتحويلها إلى لغة حديث بين الناس، وكان الأوائل يميلون إلى توسيع اللغة العبرية وتجهيز كل روافد اللغة من أجل الاستخدام في الكتابة، بينما مال المتأخرون إلى خلق لغة مركبة تختلط بروافد اللغة المختلفة. مع كل الإسهامات التي ساهم فيها المسكيليم من أجل توسيع الثروة اللغوية العبرية وإحيائها، ومع نضال بعضهم من أجل تحويل لغة المشناه وباقي روافد اللغة العبرية إلى مصادر شرعية لتطور اللغة، ومع الطموح والرغبة في فرض اللغة العبرية على الجماهير، لم ينجح المثقفون في وضع أسس لتحويل اللغة العبرية من لغة كتابة وإنتاج إلى لغة حديث.
مع بدء الاستيطان اليهودي لفلسطين، استمر اللغويون العبريون في محاولاتهم لإخراج اللغة العبرية من الكتب والصحف إلى الشارع واستعملوا الكثير من التعديلات والتطويرات من أجل تليينها على الألسن وتسهيلها حتى نجحوا في إخراج ما يعرف اليوم بـ'اللغة العبرية الحديثة'. تأسس المجمع اللغوي العبري عام 1889 بواسطة مجموعة من المثقفين في القدس على رأسهم إليعيزر بن يهودا، وضع المجمع أمامه هدفين أساسيين:
اليوم، تعتبر اللغة العبرية اللغة الرسمية الأولى لدولة إسرائيل، وأصبحت تستخدم في شتى مجالات الحياة، مع أنها مختلفة عن اللغة العبرية التوراتية القديمة.
بسبب وضع العبرية الخاص كلغة حديثة نسبياً، لا يوجد هناك فارق كبير بين اللغة الأدبية ولغة الشارع.
اللغة العبرية التأثيرات التي لقيتها العبرية الحديثة
دخلت على اللغة العبرية الحديثة الكثير من الكلمات التي يعود أصلها إلى اللغة العربية والآرامية، واليديشية، والإنجليزية، بالإضافة إلى لغات أخرى كالألمانية والروسية والفرنسية.
اختلف لفظ الحروف الصامتة والصوتية عن العبرية الكلاسيكية، وقد اعتمد لفظ اللهجة السفاردية أساسًا للفظ اللغة العبرية الحديثة ومنها على النحو الآتي:
اختفت قاعدة بجد كفت (وهي لفظ الحروف بطريقتين الأولى شديدة والثانية خفيفة) من الحروف (ג, ד, ת) باللغة العبرية الحديثة، ولكنها بقيت في الحروف (ב, כ, פ).
اللغة العبرية الكتابة العبرية
احتوت اللغة العبرية على 22 حرفا صامتا مرتبة على شكل (أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت)، اشتقت قديما من الخط الآرامي، وتسمى الكتابة بها بالخط المربع، وقد ظهر حديثا بما يسمى خط اليد الذي يستخدم في الكتابة العادية المستخدمة باليد، وتستخدم بعض الحروف اللينة (א, ה, ו, י) كمد للحركات في آخر الكلمة أو في وسطها.
احتوت اللغة العبرية الكلاسيكية بشكل عام 5 حركات أو أكثر، أما العبرية الحديثة فقد احتوت على 5 حركات قصيرة و 5 طويلة بالإضافة للسكون التام والسكون المتحرك.
كاثرين من براغانزا
انفانتا كاترين البراغانزوية (25 نوفمبر 1638 - 31 ديسمبر 1705)؛ هي ملكة إنجلترا واسكتلندا وإيرلندا من خلال زواجها من تشارلز الثاني الذي استمر من 21 مايو 1662 حتى وفاته 6 فبراير 1685. كان مهرها عبارة مدينتين طنجة في شمال أفريقيا وبومباي في الهند، ولدت كاترين لأسرة براغانزا هي أسرة أكثر نبالة في البرتغال في ذاك الوقت، بعد ولادتها بعامين أصبحت الأسرة الملكية، بعد وصول والدها جواو الثاني دوق براغانزا الثامن إلى سدة العرش بعد إطاحة بـ أسرة هابسبورغ التي حكمت البلاد قرابة 80 عاماً، وهي شقيقة الملكين أفونسو السادس وبيدرو الثاني، وأيضا أصبحت معلمة ابن أخيها جواو أمير البرازيل بعد وفاة والدته في عام 1699، ولم يسفر زواجها عن إنجاب الورثة لتشارلز الثاني، الذي كان له العديد من الأبناء غير الشرعيين.
أكمية حرشفية
أكمية حرشفية (الاسم العلمي:Aechmea squarrosa) هي نوع من النباتات تتبع جنس الأكمية من الفصيلة البروميلية.
أكمية خيطية الساق
أكمية خيطية الساق (الاسم العلمي:Aechmea filicaulis) هي نوع من النباتات تتبع جنس الأكمية من الفصيلة البروميلية.
أكمية رقيقة الأزهار
أكمية رقيقة الأزهار (الاسم العلمي:Aechmea leptantha) هي نوع من النباتات تتبع جنس الأكمية من الفصيلة البروميلية.
أكمية رمادية زرقاء
أكمية رمادية زرقاء (الاسم العلمي:Aechmea caesia) هي نوع من النباتات تتبع جنس الأكمية من الفصيلة البروميلية.
أكمية رملية
أكمية رملية (الاسم العلمي:Aechmea arenaria) هي نوع من النباتات تتبع جنس الأكمية من الفصيلة البروميلية.
أكمية زغباء
أكمية زغباء (الاسم العلمي:Aechmea pubescens) هي نوع من النباتات تتبع جنس الأكمية من الفصيلة البروميلية.
مارك كارني
مارك جوزيف كارني (بالإنجليزية: Mark Carne)‏، هو رجل أعمال اسكتلندي شغل منصب نائب الرئيس التنفيذي لشركة شل في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وكان الرئيس التنفيذي لشركة نيتورك ريل.
مارك كارني الحياة المبكرة
في بداية مسيرته المهنية في شركة شل، أشرف كارني على استجابة الشركة لكارثة بايبر ألفا عام 1988. وبعد ترقيته للإشراف على عمليات الشركة في بحر الشمال، أصبح المدير الإداري لشركة بروناي شل للبترول (شركة تابعة لشركة شل). وبعد 21 عامًا، انتقل إلى مجموعة بي جي، حيث أصبح المدير الإداري لشركة بي جي لأوروبا وآسيا الوسطى. وبالعودة إلى شل، أصبح نائب الرئيس التنفيذي لمنطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، خلال سنوات الربيع العربي. وفي عام 2013، عُيّن رئيسًا تنفيذيًا لشركة نيتورك ريل.
محكمة المقاطعة (بروج)
محكمة المقاطعة (بالهولندية: Provinciaal Hof) هي مبنى على الطراز القوطي الحديث مطل على مديان السوق في بروج، بلجيكا. هي مكان اللقاء السابق لحكومة المقاطعة لفلاندرز الغربية.
محكمة المقاطعة (بروج) التاريخ
بني مبنى واترهال في عام 1294م، بعرض 95 مترا وارتفاع 30 مترا ليكون النقطة المركزية لميناء بروج في قلب المدينة. وعندما عجزت القوارب على الوصول إلى القاعة، تم هدمه في عام 1787 واستبداله بمبنى التقليدي الحديث. ومن عام 1850، استخدم جزء من المبنى لعقد اجتماعات لحكومة المقاطعة، حتى أحرق في عام 1878. ولقد شرع في بناء مبنى جديد على الطراز القوطي الحديث لإيواء حكومة المقاطعة ومكتب البريد، بدأ العمل في عام 1887 من قبل المهندسين المعماريين لويس ديلاسنسري ورينيه بويك. وافتتح مكتب البريد في عام 1891، والجزء الأول من المحكمة في عام 1892. وتم الانتهاء من الأجزاء الأخيرة للمباني في عام 1920.
استخدم المبنى كقاعة اجتماعات للحكومة حتى عام 1999، وهو الآن أساسا مبنى احتفاليا، وأيضا تستخدم في المعارض.
في عام 2012، فكرت الحكومة الوطنية الكنيدية التي تملك المبنى في أن ترمم الملعبر ولكن الحكومة الإقليمية وهي المستخدم الرئيسي للمبنى احتجت.
محكمة المقاطعة (بروج) المبنى
كل من التصميمات الخارجية والداخلية هي على الطراز القوطي الحديث. غرفة الاجتماعات الوسطى تحتوي على عشرة تماثيل للملوك قبل هندريك يبكري ولوحات جدارية لأشخاص ذوي شهيرة من فلاندرز الغربية. بقية المبنى مزين بمنحوتات من هندريك وابنه غوستاف بيكري، ونوافذ من الزجاج الملون من قبل جول دوبلير، وثريات من قبل إدوارد دي فوخت. هناك عدد من اللوحات كذلك، بما في ذلك اللوحات من قبل يوس دي مومبر، يان فان دي بوتي، يان بابتيست فان موينينكوف من العصر الرومنسي.
ألفارو سيخودو
ألفارو سيخودو كارمونا (إسبانية: Álvaro Cejudo؛ مواليد 29 يناير 1984 في قنطرة شنيل) هو لاعب كرة قدم إسباني يلعب مع ريال بيتيس في الدوري الإسباني الممتاز كلاعب وسط. بدأ ألفارو سيخودو مسيرته الرياضية عام 2002 مع ريال بيتيس ب.
أملودية إبرية
أملودية إبرية (الاسم العلمي:Rhipsalis aculeata) هي نوع من النباتات تتبع جنس الأملودية من الفصيلة الصبارية.
أملودية
الأملودية (الاسم العلمي: Rhipsalis) هي جنس من النباتات تتبع الفصيلة الصبارية من رتبة القرنفليات.
أملودية إسفينية
أملودية إسفينية (الاسم العلمي:Rhipsalis cuneata) هي نوع من النباتات تتبع جنس الأملودية من الفصيلة الصبارية.
أملودية إهليلجية
أملودية إهليلجية (الاسم العلمي:Rhipsalis elliptica) هي نوع من النباتات تتبع جنس الأملودية من الفصيلة الصبارية.
أملودية بورشالية
أملودية بورشالية (الاسم العلمي:Rhipsalis burchellii) هي نوع من النباتات تتبع جنس الأملودية من الفصيلة الصبارية.
أملودية بوليفية
أملودية بوليفية (الاسم العلمي:Rhipsalis boliviana) هي نوع من النباتات تتبع جنس الأملودية من الفصيلة الصبارية.
حسن باصرة
هو الأستاذ الدكتور حسن بن محمد حسين باصُرَّة، ولد في مدينة الطائف سنة (1377هـ \ 1958م)، عالم فلك من الرعيل الأول من الأكاديميّين السعوديين المتخصصين في علم الفلك، حاصل على درجة الدكتوراه في الفلك، من جلاسكو، بريطانيا،  قضى الدكتور حسن باصرة ثلاثة عقود من عمره في جامعة الملك عبد العزيز بجدة عاصر فيها مراحل تأسيس قسم العلوم الفلكية حيث أن الدراسات الفلكية كانت قد بدأت كشعبة ضمن قسم الفيزياء تَمنَح شهادة البكالوريوس في تخصص فلك منفرد أو فلك فرعي، ثم صدر قرار المجلس الأعلى للجامعات بالموافقة على إنشاء قسم العلوم الفلكية كقسم مستقل ويمنح درجة البكالوريوس في التخصص المزدوج (فلك فيزياء) وَ (فلك رياضيات) وكان هذا القسم الأول من نوعه في المملكة العربية السعودية ، وفي عام 1427هـ/2007م أصبح الدكتور حسن باصرّة رئيساً لقسم العلوم الفلكية، وفي فترة رئاسته تم تَخرُّج الدفعات الأولى من القسمين النسائي والرجالي من حملة درجة الماجستير في علوم الفلك. وفي فترة رئاسته أيضا تخرّج أول طالب من خارج المملكة في الدراسات العليا (درجة الماجستير) في قسم الفلك وكانت لطالب من سلطنة عُمان، وفي فترة رئاسته أيضاً تم تأسيس نادي قسم العلوم الفلكية. وهو أوّل من فتح أبواب القسم لطلاب المدارس الحكومية والأهلية في جدة ومكة المكرمة والطائف بمختلف المراحل لزيارة القبة الفلكية والمرصد الفلكي لتعريف الأجيال الناشئة بعلم الفلك وترغيبهم فيه وجذبهم إليه. وهو بذلك كان من المؤسّسين للحراك العلمي الفلكي المجتمعي في المملكة العربية السعودية.
حسن باصرة علاقته بالتراث الفلكي العربي والإسلامي
بالرغم من أن شهادة الدكتوراة التي حصل عليها الدكتور حسن باصرة من جلاسكو في بريطانيا هي في تخصص الفلك الفيزيائي وله في هذا الفرع من علم الفلك عدد من الأبحاث المُحكّمَة المنشورة، والكتب المؤلفة المطبوعة، وبالرغم من أنه لا يتم تدريس الفلك التراثي والفلك الشرعي بالجامعة، إلا أنه تميّز باهتمامه بالتراث الفلكي العربي والإسلامي وعلم المواقيت، وهذا كان واضحاً في مؤلفاته وشروحاته التي ضمّنها تحقيقاتِه لبعض المخطوطات الفلكية.
ولقد كان للشيخ العلامة محمد بن أحمد عمر الشاطري (ت 1422هـ)يد الفضل في توجيه عناية الدكتور حسن باصرة - رحمه الله - نحو الفلك التراثي والشرعي من خلال قراءته لمنظومته على يديه ، على إثر ذلك انطلق الدكتور حسن في الاهتمام بالفلك التراثي وخدمته من خلال تحقيق وطباعة المخطوطات الفلكية ثم توالت مقالاته عن الهلال والتقويم الهجري.
حسن باصرة دعمه للأنشطة الفلكية
خارج إطار التعليم الأكاديمي والتأليف والتدريس فإن الدكتور حسن باصرة كان من كبار الداعمين لجهود نشر الثقافة العلمية الفلكية في الوطن العربي وفي المجتمع المحلي، لم تكن قوائم لجان التنظيم واللجان العلمية في المؤتمرات الفلكية العربية تخلو من اسمه، كان رجلاً محباً ومخلصاً لعلم الفلك والمهتمين به وعطوفاً على تلاميذه، كان لا يتوانى في تقديم الدعم المعنوي والمادي حيث كان يتلمّس حاجات بعضهم وينفق عليهم.
حسن باصرة دورات في التطوير حصل عليها
حرص الدكتور حسن باصرة منذ بداياته على تنمية مهاراته وقدراته الفردية التي تساعده على خوض غمار حياة التعلّم والتعليم والمساهمة في توعية المجتمع، من هذه الدروات:
حسن باصرة الأبحاث المنشورة
له العديد من الأبحاث التي قام بها بشكل منفرد أو بالمشاركة مع آخرين خاصة رفيقيه الدكتور عبد الرحمن ملاوي والدكتور ياسين المليكي، وتنوّعت أبحاثه في مختلف فروع علم الفلك، ومن أبرز المنشور منها في المجلات العلمية المُحكمة:
حسن باصرة النشاطات الاكاديمية
تنوّعت نشاطاته التعليمية بين التدريس والاشراف على الرسائل العلمية للدراسات العليا 
ومن أبرزالمواد التي كان يقوم بتدريسها:
حسن باصرة وفاته
توفي مساء يوم الجمعة 6 محرم 1438هـ الموافق 7 أكتوبر 2016م بعد صراع مع مرضٍ ألمّ به ولم يمهله طويلا حيث كان وقع خبر وفاته مفاجأً ومؤلماً على محبيه وطلابه وأصدقاءه، رثاه عدد من محبيه وتلاميذه، وانهالت التعازي على اسرته فور ذيوع الخبر وانتشاره عبر مواقع التواصل الاجتماعي من داخل المملكة وخارجها.

ترك الدكتور حسن وراءه حصيلة من الإرث العلمي الفلكي المكتوب وعدداً من التلاميذ داخل المملكة وخارجها ممن بذر فيهم حب العلوم الفلكية. مما يجعله ثابتاً في ذاكرة تاريخ علم الفلك العربي الحديث كثبات القطب في الأفق.
أملوداوية
الأملوداوية (الاسم العلمي: Rhipsalideae) هي قبيلة من النباتات تتبع الفصيلة الصبارية من رتبة القرنفليات.
التهاب معوي قولوني
الالتهاب المعوي القولوني (بالإنجليزية: Enterocolitis)‏ التهاب القولون والأمعاء (بالإنجليزية: coloenteritis)‏ هو التهاب في القناة الهضمية، ويشمل التهاب الأمعاء الذي يصيب الأمعاء الدقيقة والتهاب القولون الذي يصيب الأمعاء الغليظة.
التهاب معوي قولوني الأسباب
يحدث بسبب أنواع مختلفة من العدوى مثل العدوى بسبب البكتيريا والفيروسات والفطريات والطفيليات وغيرها.
التهاب معوي قولوني الناحية السريرية
من أبرز مظاهر الالتهاب المعوي القولوني إسهال متكرر مع أو بدون غثيان أو قيء أو ألم بطني أو حمى أو نفضان أو تغير في ظروف الجسم العامة. تأتي المظاهر العامة للمرض بسبب انتشار العامل المسبب للعدوى أو مادته السمية في الجسم أو بسبب الفقدان الواضح في السوائل والمعادن من الجسم بسبب الإسهال والقيء.
كاثرين من فالوا
كاثرين من فالوا (27 أكتوبر 1403 - 3 يناير 1437) كانت ملكة إنجلترا القرينة من خلال زواجها من هنري الخامس،  هي ابنة شارل السادس ملك فرنسا وإيزابو البافارية، وانجبت له وريثه هنري السادس الذي لم يرى والده أبداً بحيث توفي في فرنسا بعد أحد غزواته من الزحار، وأيضا أصبح ملك على أجزاء من فرنسا، وأيضا بعد وفاة زوجها قامت باتصال مع الويلزي أوين تيودور بحيث تزوجته منه سراً واستطعت انجاب له ابنان ومن بينهما إدموند تيودور هو والد هنري السابع ملك إنجلترا، وأيضا لـ كاثرين شقيقة الكبرى إيزابيلا كانت ملكة إنجلترا بزواجها من ريتشارد الثاني، وأيضا هي شقيقة الكبرى لـ شارل السابع ملك فرنسا.
رأفت عطية
رأفت عطية حلمي لاعب كرة قدم مصري معتزل، لعب لناديي الاتحاد السكندري والزمالك في مركز الهجوم ، ولعب أيضًا للمنتخب الوطني وشارك معه في كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 1957 وأحرز أول هدف في البطولة على الإطلاق، وكان أمام المنتخب السوداني في المباراة التي انتهت بنتيجة 2–1 للمنتخب المصري.