hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عمر القويري ولادته
ولد في 7 سبتمبر 1977م الموافق 23رمضان في قرية أولاد بعيو بمدينة مصراتة – ليبيا.والده الحاج حسن عبد السلام القويري ووالدته الحاجة زهرة حسين محمد شكشاكة من عائلة بن رجب قبيلة الدرادفة في مدينة مصراتة.
تزوج في نوفمبر 2008م من السيدة فاطمة إبراهيم الزباطي من قبيلة ذكيران في مدينة مصراتة وله منها ثلاثة أولاد وبنت واحدة (هاشم، عبد المطلب، الحكم، وفاء).
شارك جده محمد في معارك الجهاد ضد العدوان الإيطالي الفاشستي على ليبيا وقد أسموها ليبيا الايطالية وكان مشاركا في معركة القرضابية واستشهد امحمد شقيق جده في معركة رأس الطوبة وكان لعائلة القويري دور مهم في الجهاد ودعم المحتاجين والنازحين ومساندتهم خاصة استقبال ومساعدة المهاجرين إلى مصر وايوائهم وكان الأستاذ هاشم القويري عميد الجالية الليبية في الإسكندرية كما قدمت عائلة القويري طابق في عمارة تمتلكها ليكون مقرا للسفارة الليبية في مصر.
عمر القويري نشأته وتعليمه
درس المرحلة الابتدائية في مدرسة الانتصار بمدينة مصراتة والتي بنيت على قطعة أرض مساحتها 5000ألاف متر قدمها مجانا الحاج محمود القويري ودرس المرحلة الإعدادية بمدرسة مصراتة المركزية التي كان مديرها الأستاذ نوري القبي ودرس المرحلة الثانوية في مدرسة الوحدة الثانوية سنتان ومديرها الأستاذ محمد لامين وأكمل دراسة السنة الثالثة وتحصل على الشهادة الثانوية من مدرسة بن غلبون في مدينة مصراتة وكان مديرها الأستاذ عبد الحميد الأشهب وانتسب بعدها في المرحلة الجامعية الجامعة المفتوحة - ليبيا قسم التاريخ ثم درس هندسة الكمبيوتر في نيوهورايزون قسم هندسة الشبكات (cmcc) بدرجة امتياز مع مرتبة الشرف بنسبة 97%. كتب رسالة الماجستير في بحث خاص بعنوان "الوجه الحقيقي" دراسة معمقة حول الشاعر والشيخ الجيلاني أبوراس ورسالة الدكتوراة تحقيقا لمخطوط "الرحلة الحجازية” لمؤلفه العلامة الشيخ محمد بن نصر.
عمر القويري نشأته وتعليمه
درس القرآن الكريم على جده الشيخ عبد السلام القويري امام وخطيب مسجد أولاد بعيو الذي خصه بأسانيده وأورثه كتب الحكمة وشجرة العائلة مسندة بخطه بسند متصل صحيح وقال "لقد أخذت عنه ألف فائدة مسندة”، ثم على الشيخ عبد الله المغربي ثم على الشيخ محمد مادي بعيو، ودرس مبادئ الفقه المالكي مالكية والتفسير على الشيخ خليل قرطع والشيخ حمزة تيكا والشيخ بشير فيدان والشيخ محمد بن غزى قراءة ومراجعة لأمهات الكتب والمراجع الإسلامية وأخد علوم التصوف طريقة وانتسابا على الشيخ محمد سويسي المحجوبي الادريسي واليه ينتسب وهو عمدة مشايخه وأجازه اجازة عامة في الرواية عنه سنة 2005م بعد صحبة دامت قرابة العشر سنوات وله صحبة واستماع لعدة مشايخ ومربين منهم الشيخ سيدي عمر الفيتوري والشيخ بشير السباعي والشيخ عباس الصديقي والشيخ عبد الله الحداد والسيد المجدد الادريسي والشيخ مصطفى بن نصر والشيخ محمد الدوفانى والشيخ مصطفى السعداوي واخرين في عدة دول عربية واسلامية.
عمر القويري نشأته وتعليمه
خرج في رحلة إلى خارج ليبيا استمرت قرابة سبع سنوات زار فيها العديد من البلدان الأفريقية والاسيوية والأوربية والتقى بالعديد من العلماء والفلاسفة والمثقفين والسياسيين وتعلم خلال رحلته العديد من اللغات وتعرف على الثقافات والأديان والمذاهب وقال “تعلمت من رحلتى احترام ثقافات الاخرين وعدم إصدار أحكام مسبقة” تعلم اللغة الإنجليزية واللغة الفارسية واللغة السواحيلية ودرس مذهب الإمامية ومذهب الزيدية ومذهب الاباضية في مراكزهم وما كتبوه عن أنفسهم ومن أمهات كتبهم وله كتابات وتعليقات حولها ويدعو إلى التقريب بين المذاهب وضرورة الوحدة الإسلامية والتقارب ونبد الخلاف واحترام الاجتهاد والاختلاف.
عمر القويري العمل والاقتصاد
رجع إلى ليبيا سنة 2007م وقام بافتتاح شركة خاصة “مجموعة شركات الرائدة للاستثمار” في مجال صناعة المنظفات والمبيدات [http:\\ www.alraieda.com الويكبيديا العربية] .
عمر القويري عطاؤه الفكري ومؤلفاته
صدر للدكتور عمر القويري عدة مؤلفات منها الكتب الدينية والتاريخية والأدبية والسياسية طبع أول إنتاج ثقافي له سنة 2008م وهو ديوان شعر يحمل عنوان “ملتقى العشاق” يغلب على كتاباته التصوف والعرفان والتاريخ وتراجم الرجال.
عمر القويري النشاط السياسي
عمل في النشاط السياسي في سن مبكر جداً، وهو ذو توجه عروبي قومي مسلم معتدل، كان معارضاً لنظام معمر القذافي إلا أنه رفض أن يكون أداة في يد الدول الخارجية ويرفض تدخلها في شؤون ليبيا الداخلية وسيادة ليبيا خط أحمر لا يسمح بتجازوه تحت أي ذريعة أو عنوان، منفتح وعلى تواصل مع كافة التيارات السياسية، معارض قوي وشرس ضد تنظيم جماعة الإخوان المسلمين والجماعات الإسلامية المتطرفة وقد تعرض لعدة محاولات خطف واغتيال أخطرها في منطقة الكريمية بالعاصمة طرابلس 29-06- 2014م حيث اعترضته سيارتان وهاجمه مسلحون وأطلقوا علي سيارته وابل من الرصاص ونجى بأعجوبة من الحادثة التي قال عنها «أكملت طريقي إلى عملي وقضيت يومي طبيعي لم أغير في الروتين المعتاد شيء وأكملت طريقي وخياري السياسي وزدت اصراراً على ضرورة محاربة الإرهاب والفكر المتطرف والقضاء على الميلشيات وبناء دولة المؤسسات والقانون لانقاد ليبيا».
شارك في مؤتمر وزراء الاعلام العرب في دورته 46 لسنة 2015م جامعة الدول العربية وقدم مقترح ودراسة تشكيل «القوة الاعلامية المشتركة» لمواجهة حروب الجيل الرابع المستهدفة بها الدول العربية والاسلامية.
الرومانية الكاثوليكية في كولومبيا
كانت الكاثوليكية الدين الرسمي للبلاد منذ الإستعمار الإسباني حتى 1991 مع الإصلاح الدستوري، الذي منح مساواة المعاملة من الحكومة لجميع الأديان. ومع ذلك، لا تزال الكاثوليكية الدين الرئيسي في كولومبيا من حيث عدد الأتباع إذ يقدر أتباعها بحوالي 75% من السكان في هم كاثوليك اسميًا في حين 25% من السكان هم من الممارسين الكاثوليك. وفقًا كتاب حقائق العالم حوالي 90% من السكان هم الكاثوليك و10% آخرون. أفاد حوالي 35.9% من الكولومبيين بأنهم لا يمارسوا إيمانهم بفعالية.
وفقًا لدراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 حوالي 92% من السكان مسيحيين، منهم 79% من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وحوالي 13% من أتباع الكنائس البروتستانتية.
الرومانية الكاثوليكية في كولومبيا
في الفترة الإستعمارية، أنشأت الكنيسة الكاثوليكية وكانت مسؤولة عن معظم المؤسسات العامة، مثل المرافق التعليمية (المدارس والكليات والجامعات والمكتبات والحدائق النباتية، والمراصد الفلكية)؛ المرافق الصحية (المستشفيات ودور الحضانة) والسجون. كما «ورثت» كمية كبيرة من الأراضي المنتجة، والتي صودرت في وقت لاحق من قبل حكومة الليبرالية. وتملك الكنيسة العديد من المدارس والعيادات والمستشفيات وثمانية جامعات كاثوليكية منها الجامعة البابوية خافيريانا في مدينة كالي والجامعة البابوية خافيريانا في بوغوتا.
غالبًا ما يُشار في التقاليد الكاثوليكية إلى كولومبيا كبلد القلب المقدس، ويرجع ذلك إلى التكريس السنوي للبلاد لقلب يسوع الأقدس بتوجيه من رئيس الجمهورية. وقد تم إعادة تكريس كولومبيا لقلب يسوع الأقدس ولقلب مريم الطاهر في عام 2008، في احتفال على نطاق البلد اشترك فيه الأساقفة الرئيسيين ومع وجود الرئيس الكولومبي.
لارامان
لارامان (بالألبانيَّة: laramanë) هو مجتمع كاثوليكي متخفي من الألبان عرقيًا ظهر في الحقبة العثمانية في جنوب كوسوفو. نشأ المجتمع مع تدفق المهاجرين الألبان الرومان الكاثوليك من مرتفعات ألبانيا الشمالية إلى كوسوفو في بداية القرن الثامن عشر، حيث أن خلال الفترة العثمانية تحول عدد من الكاثوليك إلى الإسلام خاصًة في النصف الثاني من القرن السادس عشر إلى نهاية القرن الثامن عشر، وعلى الرغم من ذلك واصل العديد من المتحولين إلى الإسلام في الحفاظ على الطقوس الكاثوليكية بشكل سرّي، وقد دعي المسيحيين المخفيين في كوسوفو باسم «لارامان» وهو ما يعني باللغة الألبانية متنوع الصفات. وقد اعتنق العديد من المسيحيين الإسلام في عهد الدولة العثمانية تفاديًا لضغوط مختلفة بما فيها الضرائب الكثيرة التي كانت تفرض على المسيحيين والاضطهادات والتمييز وللاستفادة من عدة امتيازات اجتماعية، وقد تحول عدد من الأديرة والكنائس إلى مساجد. وقد كان أبناء المجتمع ممزقين بين هذه الازدواجية الدينية حيث يذهبون إلى المساجد نهارًا وإلى الكنيسة ليلاً. وكان ذلك نمط حياة للبقاء، حيث كانوا لا يستطيعون ممارسة دينهم علنًا لكنهم اصروا على الحفاظ عليه في منازلهم. وقد خصصوا طابقًا من منزلهم «إلى الطقوس والاحتفالات المسيحية» بينما خصصوا طابقًا آخر للعادات الإسلامية. وكانت الأسرار تكتم عن الأطفال خوفا من ان يبوحوا بها عرضًا، وكان كل شيء يظل داخل النواة العائلية الضيقة.
أيه بي في دي (علاج)
ABVD هو أحد نظم العلاج الكيميائي، ويستخدم خطًا علاجيًا أولًا في لمفوما هودجكين. وهو يتكون من أدوية العلاج الكيميائي التالية:
جامعة الشام الخاصة
جامعة الشام الخاصة هي جامعة سورية خاصة ومقرها مدينة دمشق، أحدثت عام 2011 بموجب المرسوم التشريعي رقم (97) في تاريخ 28 يوليو 2011. ولدى الجامعة فرع في مدينة اللاذقية. تعود ملكية الجامعة إلى وزارة التعليم العالي في الجمهورية العربية السورية . وفي تاريخ 29 سبتمبر 2017 أًصدر مرسوم رئاسي في سورية ينص على أن الشهادات الممنوحة من جامعة الشام الخاصة معادلة للشهادات التي تمنحها الجامعات الحكومية السورية.
كاسا سي-295 بيرسوادير
كاسا سي-295 بيرسوادير (المقنع) (بالإنجليزية: CASA C-295 Persuader)‏ هي طائرة للدوريات البحرية، ذات محركين مروحيين توربينية. تم تطويره من قبل شركة إيداس كاسا (EADS CASA)، على أساس الطائرة إيادس كاسا سي-295. وقد حصلت على طائرات من سلاح الجو البرتغالي، والبحرية التشيلية، وسلاح الجو السلطاني العماني.
كاسا سي-295 بيرسوادير المتغيرات
كاسا سي-295 بيرسوادير لديها تسميات مختلفة اعتمادا على نوع المهام التي تؤديها.
بيتشكرافت تي-34 مينتور
بيتشكرافت تي-34 مينتور (بالإنجليزية: Beechcraft T-34 Mentor)‏ هي طائرة تدريب عسكري أمريكية، يحركها محرك مروحي واحد. أشتقت من الطائرة بيتش كرافت نموذج 35 بونانزا. في الإصدارات السابقة والمبكرة من تي-34، والتي يعود تاريخها إلى حوالي أواخر عقد 1940 إلى عقد 1950، كان تعمل بمحركات مكبسية. وفي نهاية المطاف نجحت ترقية الطائرة (T-34C Turbo-Mentor) لكي تعمل بواسطة محرك مروحة توربيني. لا يزال طراز تي 34 في الخدمة بعد أكثر من ستة عقود من تاريخ تصميمه لأول مرة.
بيتشكرافت تي-34 مينتور المتغيرات
طائرة تدريب القوة الجوية الأمريكية. تم استبدالها بطائرة سيسنا تي-37 تويت حوالي 1960 (450 بنيت).
T-34Bs اثنين من تم تزويدها بمحركات دفع توربيني، وكانت تستخدم نماذج (T-34C).
طائرة تدريب أساسي بمقعدين، مزودة المحرك التوربيني.
تحويل الفائض من (T-34 Mentors) لتكون مدعومة بمحركات أليسون موديل 250 ذات الدفع التوربيني.
بيتشكرافت تي-34 مينتور مواصفات (T-34C)
البيانات من Janes's All The World's Aircraft 1988-89
السعودي الألماني الصحية
السعودي الألماني الصحية (سابقاً: الشرق الأوسط للرعاية الصحية - ميكو
أو Middle East Healthcare Company - MEAHCO أو السعودية الألمانية للصحة
أو مستشفيات السعودي الألماني أو Saudi German Hospitals - SGH) مؤسسة لتقديم الرعاية الصحية في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا. تأسست عام 1988 على يد الأخوين صبحي بترجي وخالد بترجي. وتعمل كشركة مساهمة سعودية، مدرجة في سوق الأسهم السعودي منذ عام 2016. في مجال إدارة وتشغيل المستشفيات والمراكز الطبية تحت علامة المستشفى السعودي الألماني.
السعودي الألماني الصحية نشاط الشركة
تعتبر الشركة من أكبر مقدمي الرعاية الصحية والطبية في المملكة العربية السعودية. تم تأسيس وتشغيل مجموعة المستشفيات من قبل أسرة البترجي تحت العلامة التجارية: المستشفى السعودي الألماني. تدير وتشغل الشركة عدة مستشفيات متعددة التخصصات في المملكة العربية السعودية وخارجها في عدة دول عربية هي الإمارات ومصر واليمن والمغرب.
تأسست ميكو كشركة مساهمة مقفلة في عام 2004 برأس مال قدره 590 مليون ريال، وتتخذ من مدينة جدة مقرا لها. ثم رفعت الشركة رأس مالها مرتين منذ تأسيسها، الأولى عام 2013 ليصل إلى 767 مليون ريال، والثانية عام 2015 ليصل إلى 920.4 مليون ريال. في أغسطس 2021 أطلقت الشركة سمتها التجارية الجديدة لتصبح "السعودي الألمانية الصحية". تدير المجموعة عدة مستشفيات داخل وخارج المملكة العربية السعودية بسعة 2000 سرير. كانت من ضمن أبرز 50 علامة تجارية في المملكة العربية السعودية للعام 2015.
السعودي الألماني الصحية المستشفيات والمراكز التابعة
مستشفى السعودي الألماني (حي الجامعة "حي الروابي"، جدة): افتتح في عام 2022 بسعة 20 سرير، وهي نتيجة توقيع عقد إيجار مبنى مستشفى متخصص في طب وجراحة النساء والولادة بمدينة جدة مع شركة كلية بيت البترجي للعلوم الطبية والتكنولوجيا.
مستشفى السعودي الألماني (حي الرحاب، جدة): هي نتيجة توقيع عدة عقود في عام 2024 مع مستشفى صبحي عبدالجليل بترجي الطبية المملوكة لشركة الصبح الجديدة الطبية، يشمل العقد الأول استخدام العلامة تجارية (المستشفى السعودي الألماني) مقابل 10% من صافي الربح الشهري لمدة 10 سنوات، ويتضمن العقد الثاني الإشراف على تجهيز وتأهيل المستشفى، ويمتد العقد لمدة 6 أشهر، فيما ينص العقد الثالث على إدارة وتشغيل المستشفى لمدة 5 سنوات تحصل بموجبها السعودي الألماني الصحية على 3% من صافي الإيرادات بعد خصم المرفوضات. وتبلغ سعة المستشفى 200 سرير و70 عيادة خارجية.
أسيتوفينون
أسيتوفينون هو المركب العضوي الذي له الصيغة الكيميائية C6H5C(O)CH3 (يتم التعبير عنه أيضاً بالحروف PhAc أو BzMe) هو أبسط كيتون بين المركبات العطرية، ويستخدم هذا السائل اللزج عديم اللون كمكون مبدئي للعطور والراتنجات المفيدة.
أسيتوفينون الإنتاج
يمكن إنتاج أسيتوفينون بطرق عديدة حيث يتم إنتاجه في الصناعة كناتج أكسدة إيثيل بنزين والتي تعطي بشكل رئيسي هيدروبروكسيدإيثيل بنزين يستخدم لإنتاج أكسيد البروبلين.
أسيتوفينون الإستخدامات
يتم إنتاج الراتنجات المهمة تجارياً بواسطة معالجة أسيتوفينون بفورمالدهيد وقاعدة، ويتم وصف البوليمرات الناتجة بالصيغة الكيميائية
وتنتج عن تكثيف الألدول، تعد هذه المواد من أهم مكونات الطلاء والأحبار، كما يتم إنتاج راتنجات أسيتوفينون-فورمالدهيد بواسطة هدرجة الراتنجات التي تحتوي على كيتون وتم ذكرها آنفا. ويمكن أن يرتبط البوليول الناتج مع الأيزوسيانات، تم العثور على هذه الراتنجات مرة أخرى في مواد الطلاء، والأحبار، وكذلك المواد اللاصقة.
يستخدم أسيتوفينون لتركيب العديد من المستحضرات الصيدلانية مثل: ديتروبروبوكسيفين، فلوكستين، أتوميكستين، نيزوكسيتين، تريهيكسيفينيديل، سيكريمين، بيبيريدين، بروسيكليدين، أسيفران، ميزوكسديم، و بنموكسين.
ويُزعم أنه يتم استخدامه أيضاً في فينيل بروبانولامين (في هذه الحالة يكون المركب في الواقع بروبيوفينون وليس PhAc).
أسيتوفينون الإستخدامات
وهناك استخدام آخر له وهو تصنيع بنزويل أسيتون.
يعد أسيتوفينون أحد العناصر المكونة للعطور التي تشبه اللوز، والكرز، وزهر العسل، والياسمين، والفراولة، ويتم استخدامه في مضغ العلكة. وتم تضمين أسيتوفينون في لائحة المواد الوسيطة في بإدارة الغذاء والدواء في الولايات المتحدة الأمريكية. وفي تقرير عام 1994م الصادر عن أكبر شركات السجائر فإن أسيتوفينون من المواد 599ال المضافة إلى السجائر.
أسيتوفينون المختبرات العلمية
يتم تحويل أسيتوفينون إلى ستيرين في المحتبرات التعليمية في عملية من خطوتين توضح إختزال الكربون وجفاف الكحول.
4C6H5C(O)CH3 + NaBH4 + 4 H2O → 4 C6H5CH(OH)CH3 + NaOH + B(OH)3 → C6H5CH=CH2
ويتم استخدام عملية ممائلة صناعياً ولكن خطوة هدرجة 1-فينيل إيثانول تحدث في وجود عامل حفاز وهو النحاس.
وبالتحول إلى بروكيرال يكون أسيتوفينون مادة اختبار جيدة ومعروفة لتجارب الهدرجة الغير متمائلة.
أسيتوفينون وجوده طبيعياً
يوجد أسيتوفينون بشكل طبيعي في كثير من الأطعمة مثل التفاح، والجبن، والمشمش، والموز، ولحم البقر، والقرنبيط. كما أنه أحد مكونات المادة المفرزة من حويصلات الخروع في القندس الناضح.
أسيتوفينون علم العقاقير
في أواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين تم استخدام أسيتوفينون في الطب، حيث تم تسويقه تجارياً على أنه منوم ومضاد للتشنجات تحت اسم هيبنون، وتم تحديد الجرعة النموذجية بحوالي 0.12-0.3 ملليليتر، واعتبروا أن له آثار مهدئة على كلٍ من بارالدهيد وهيدرات الكلورال.
يؤدي أيض أسيتوفينون في البشر إلى تكوين حمض البنزويك، وحمض الكربونيك، والأسيتون، وحمض الهيبوريك (بصورة غير مباشرة) ويمكن أن يتم استخدام كميته في البول لمعرفة مدى تعرض الشخص لأسيتوفينون.
أسيتوفينون السمية
تقدر الجرعة القاتلة من أسيتوفينون بحوالي 815 مجم/كجم (عن طريق الفم في الفئران)، وتم تصنيف أسيتوفينون مؤخراً كمادة مسرطنة من المجموعة الرابعة (ليست مسرطنة للإنسان)، مع تأكيد أنه لا يسبب آثاراً مسرطنة على البشر على الرغم من عدم وجود دراسات لقياس إمكانية حدوث السرطان في البشر بسبب أسيتوفينون، بينما أظهرت دراسات على الحيوانات أنه يسبب خلل في الكروموسومات في حيوان الهامستر.
شركة اليمامة للصناعات الحديدية
شركة اليمامة للصناعات الحديدية أو اليمامة للحديد شركة مساهمة سعودية، مدرجة في سوق الأسهم السعودي منذ عام 2016.
شركة اليمامة للصناعات الحديدية التاريخ
تأسست شركة اليمامة للصناعات الحديدية كشركة ذات مسؤولية محدودة بموجب سجل تجاري بتاريخ 1409 هـ الموافق 1989م، وتم تحويل الشركة إلى شركة مساهمة بموجب قرار وزاري بتاريخ 1427 هـ الموافق 2006م. رفعت الشركة رأسمالها سبع مرات منذ تأسيسها، آخرها كان عام 2009 حيث وصل إلى 508 ملايين ريال وهو رأسمالها الحالي.
شركة اليمامة للصناعات الحديدية النشاط
يتمثل النشاط الرئيسي للشركة في تصنيع المنتجات الحديدية لخدمة قطاع الإنشاءات والكهرباء والاتصالات من خلال أربع وحدات أعمال لتوريد منتجات عالية الجودة وذات قيمة مضافة من الفوارغ الحديدية وأعمدة الكهرباء وأعمدة إنارة الشوارع والميادين وأبراج نقل الطاقة الكهربائية والاتصالات وأنظمة الأسقف من الهياكل الفراغية.
تنتج الشركة حديد التسليح من خلال شركتها التابعة شركة اليمامة لحديد التسليح المحدودة وهي مملوكة لها بنسبة 72.5%، ويقع مقرها الرئيس في مدينة الرياض، ولها فرع واحد في ينبع يتمثل في مصنع لحديد التسليح ويبلغ رأسمالها 300 مليون ريال. تقوم الشركة بتنفيذ أغراضها عبر أربع وحدات أعمال خاصة بها، تختص كل منها بصناعة وبيع خط إنتاجي مختلف.
محمد أديب حمود الجاجي
اسمه محمد أديب حمود الجاجي ويكنى بأبي عابد، كما اشتهر بأبي الطاهر، ولد في عام 1932 في سوريا لأسرة من مدينة معرة النعمان بمحافظة إدلب، تربى فيها على قيم الخير والفضيلة، تزوج من أسرة حلبية كانت تقيم في معرة النعمان، رزقه الله بأحد عشر ولدا؛ (3) ذكور و (8) إناث.
أسماء أبنائه: فرات، فدوى، فادية، محمد عابد، خنساء، حمود، ظلال، رجاء، أحمد علاء الدين، رغد، نسيبة.
محمد أديب حمود الجاجي حياته العلمية
درس الابتدائية في معرة النعمان، ثم درس العلوم الشرعية في جمعية الغراء في مدينة دمشق التي أنشأها نفر من فضلاء علماء دمشق لمّا أحسّوا بخطر المناهج الفرنسيّة على تربية الناشئة، ثم التحق (بدار المعلمين) بحلب وتخرج منها في عام 1952، وفي نفس العام حصل على شهادة البكالوريا، والتي بموجبها تقدم لدارسة الحقوق في جامعة دمشق، ثم حصل على إجازة في الحقوق من جامعة دمشق (1959م)، وبعد تخرّجه منها التحق بكليّة الشرطة وتخرج فيها ضابطاً برتبة ملازم، وفي هذه الأثناء حصل على إجازة أخرى في الآداب تخصص اللغة العربية من جامعة حلب (1973)،
حصل على درجة الماجستير في تخصص اللغة العربية من جامعة الجزيرة ـ السودان عام (1997م) عن رسالته «أدب الأطفال في المنظور الإسلامي»
حصل على الدكتوراه في الأدب والبلاغة من جامعة صنعاء 2002م، عن رسالته «النسق القرآني ـ دراسة أسلوبية» ـ بتقدير ممتاز
محمد أديب حمود الجاجي العمل والتدريس
عمل مدرسا للغة العربية في جميع مراحل التعليم في عدة مناطق منها حارم، ومعرة النعمان، وحلب عيّن مديراً للشرطة في مدينة الرقة، ودير الزور، ودوما، والصفصافة، فكان مثال الضابط الملتزم. وبعد وصول حزب البعث العربي السوري للحكم في عام (1964) تم نقله ضمن مجموعة من الضباط إلى وظائف مدنية، بناء على اتجاهه الإسلامي، حيث كان على مشارف رتبة (نقيب)، كما عمل في (الإصلاح الزراعي). اتجه بعدها للجانب التعليمي وعمل مدرسا للغة العربية في بعض ثانويات مدينة (حلب: الكواكبي، أدهم مصطفى). وفي سنة (1978م) تم إحالة مجموعة كبيرة من المدرسين ذوي الاتجاه الإسلامي إلى وزارات مختلفة بعيدا عن سلك التعليم. ثم انتقل للإقامة في الأردن منذ عام (1979م)، وانقطع عن العمل التدريسي، حتى عام (1991) حيث انتقل للعمل في اليمن بمجال المناهج التعليمية، وما لبث أن التحق بسلك التعليم الجامعي بعد حصوله على درجة الماجستير، حيث قام بتدريس
محمد أديب حمود الجاجي العمل والتدريس
مواد اللغة العربية وغيرها في جامعة العلوم والتكنولوجيا اليمنية. وبعد حصوله على الدكتوراه (أستاذ مساعد) قام بتدريس مادة الأدب والبلاغة في جامعة صنعاء (كلية التربية ـ عمران) للفترة من (2002 ـ 2005 م)، ثم عمل أستاذا مساعدا في جامعة الأندلس ـ صنعاء للفترة من (2005 ـ 2007 م)، كما شغل منصب رئيس لقسم اللغة العربية ورئيس لقسم الدراسات الإسلامية في جامعة الأندلس. ثم عمل أستاذا مساعدا لتدريس مواد اللغة العربية وغيرها في (المعهد العالي للتوجيه والإرشاد التابع لوزارة الأوقاف ـ صنعاء (2007ـ2012)
محمد أديب حمود الجاجي نشاطه الدعوي ودوره في حركة الإخوان المسلمين
كان في طليعة المؤسّسين لجماعة الإخوان المسلمين في محافظة إدلب. حيث انتسب لجماعة الإخوان المسلمين (في سورية) وهو في عمر الثامنة عشر (1950م)، وكان له فضل نشر فكر الإخوان في صفوف الطلبة لا سيما في محافظة إدلب.
ولمّا اشتدت وطأة النظام البعثي، غادر سوريّة في عام 1979 إلى الأردن، وهناك انتخبه مجلس شورى الجماعة مراقباً عامّاً لجماعة الإخوان المسلمين في سوريّة في عام 1985 مدّة ستة أشهر، في فترة عصيبة كانت تمرّ بها الجماعة، في أعقاب الصراع الدموي مع ديكتاتور سوريّة حافظ الأسد ليتولّى المنصب بعده الشيخ منير الغضبان، كما مثّل الإخوان في محافظة إدلب في مجلس شورى الجماعة الذي ترأسه في مطلع التسعينات لمدة أربع سنوات.
محمد أديب حمود الجاجي الدراسات والمؤلفات
بعد انتقاله من عمان إلى صنعاء في 1991 تفرغ للعمل البحثي والأكاديمي، ومن أبرز إنتاجه الأدبي ما يلي
محمد أديب حمود الجاجي بعض ما كتب عن مؤلفاته
أثبت من خلاله أن البيان القرآني لا يزال المتفرد في سمو التعبير وعمق الدلالة وقوة الإثارة والتأثير، حيث سعى المؤلف لإثبات أن سيادة البيان القرآني في الماضي وتميز نسقه المتفرد، لم يكن أثراً تاريخياً أو عملاً فنياً استنفد أغراضه، وإنما لازال في الساحة، النص المتفرد المطّرد في سمو التعبير وعمق الدلالة وقوة الإثارة والتأثير كما كان غنياً بمعطياته وهو يتعامل مع أحدث النظريات الأدبية الحديثة، لا تسجنه أو تقيده نظرية ولا تعجزه منافسة أو تصل ذروته محاولة. وتبدو أهمية هذه الدراسة في أنها اكتشفت أن النسق القرآني يعتمد في أدائه التعبيري على سمتين بارزتين تفرد بهما دون الأنساق التعبيرية الأخرى، هما: دقة الاختيار وحسن التوظيف، وتبدو آثارهما في الصيغ التعبيرية والجمالية التي يتشكل منها النسق العام بكل مرتسماته الصوتية والتعبيرية والتصويرية والتأثيرية."
محمد أديب حمود الجاجي بعض ما كتب عن مؤلفاته
حدّد الرؤية الإسلامية للعمل الأدبي المقدم للأطفال في ثمانية معايير يتم في ضوئها صناعة أدب الأطفال، وشملت عينة الدراسة مجموعة متنوعة من الأدب المترجم للأطفال: قصص حكايات، صور، نماذج من الشعر المسرحي.
تصلح هذه المعايير لبناء وتقويم العمل الأدبي المقدم للأطفال، والتي حصرها في المعايير التالية:
المعيار الشرعي: لمطابقة النص الأدبي المقدم للأطفال للحقائق الشرعية والقيم العقدية والإيمانية.
المعيار العلمي: لمطابقة النص للحقائق العلمية الثابتة التي استقرت عليها نظريات العلوم في أحدث تحقيقاتها.
المعيار القيمي: لتقويم ما اشتمل عليه النص من القيم والاتجاهات كهدف يبنى عليه العمل الأدبي.
المعيار المرحلي: لمراعاة إعداد النص وفقاً لمرحلة النمو اللغوي والإدراكي للجمهور المستهدف.
محمد أديب حمود الجاجي بعض ما كتب عن مؤلفاته
المعيار الفني: لمراعاة تقديم القيمة أو المعلومة وفقاً للمواصفات الفنية والإبداعية للنوع الأدبي الموجه للأطفال، بما في ذلك مواصفات الإخراج الفني من جميع نواحيه.
المعيار المهني: لمراعاة تمتع المبدع بالثقافة الشاملة والموهبة المتألقة والخلفية المهنية اللائقة بكتابة النوع الأدبي وفق المعايير والمواصفات المقبولة.
معيار السلامة: أي سلامة النص الأدبي من كل ما يتناقض أو يتنافى أو لا ينسجم مع المعايير اللازمة
المعيار النقدي: الذي يضعه الأديب الناقد بين يديه وهو يحكم على «النص» أو يقومه في ضوء ما سبق من المعايير والمواصفات.
حقق وشرح المختار في شرح الأربعين النوويّة ونشره باسم مستعار لدواعٍ ٍ أمنية.
محمد أديب حمود الجاجي وفاته
بعد رحلة طويلة من العناء بين عمان وصنعاء وبغداد استقر في العاصمة الأردنيّة، وقد أعياه الدرب الطويل، في مرحلة خطيرة تمرّ بها بلده سوريّة، محاطاَ بإخوانه ومحبيه وعارفي فضله. حيث عرفت الابتسامة التي لا تفارق وجهه، والحديث الأنيق الذي لا يغادر ثغره، والرأي السديد والحكمة التي تتلألأ كالجواهر من ثنايا حديثه وخلاصة تجاربه، وكان محباً لإخوانه، ناصحاً لهم، هادئ الطبع، لطيف المعشر.
ورجعت النفس المطمئنّة إلى ربّها فجر الجمعة 3 جمادى الأولى 1437 الموافق 12/2/2016، راضية مرضيّة، وحملته الأكف المتوضّئة إلى مسجد عائشة () ليصلّى عليه، ويوارى الثرى في مقبرة سحاب في الأردن.
المواطن الرابع
المواطن الرابع هو فيلم وثائقي من إخراج لورا بويتراس انتج عام 2014 يسلط الضوء على العميل ادورد سنودن وعملية كشف التنصت العالمي، عرض الفيلم في الولايات المتحدة في 10 أكتوبر،2014 فيما بدأ عرضه في المملكة المتحدة في 17 أكتوبر،2014 حصل الفيلم على جائزة الاوسكار لافضل فيلم وثائقي لعام 2014 .
المواطن الرابع الملخص
في كانون الثاني / يناير 2013, الأمريكية لورا بويتراس، مخرجة ومنتجة أفلام وثائقية كانت تعمل لعدة سنوات في فيلم عن برامج الرصد في الولايات المتحدة الذي كان نتيجة هجمات 11 أيلول / سبتمبر، فتتلقى بريد إلكتروني مشفر من مجهول يدعو نفسه (المواطن الرابع) "Citizenfour." يقدم لها معلومات داخلية حول شرعية التنصت على ممارسات الولايات المتحدة وكالة الأمن القومي (NSA) وغيرها من وكالات الاستخبارات. في حزيران 2013 تسافر لورا بويتراسوي وغلين غرينوالد من صحيفة الغارديان إلى هونغ كونغ للقاء (المواطن الرابع) الذي يكشف عن اسمه لاحقا (إدورد سنودن) ويتم تصوير بعض المشاهد في غرفة سنودن في فندق وسط هونغ كونغ ويتم إجراء مقابلة صحفية معه لليتحدث لهم عن تفاصيل هذا البرنامج وقدراته على التجسس على المكالمات الهاتفية، حسابات مواقع التواصل الاجتماعي، رسائل البريد الإلكتروني، وجمع المعلومات بصورة سرية وغير شرعية كذلك الولوج إلى خوادم أكبر الشركات الأمريكي ابرزها ابل، جوجل، مايكرسوفت، ياهو.
كنان العظمة
كنان العظمة (من مواليد دمشق في 10 حزيران/يونيو 1976) هو عازف كلارينيت سوري وملحن موسيقى معاصرة. قدم عروضا مع فرق أوركسترا مثل أوركسترا نيويورك، وأوركسترا سياتل السيمفونية، وأوركسترا راديو بافاريا السيمفوني، وأوركسترا الديوان الغربية والشرقية، والأوركسترا السيمفونية السورية، كما لعب كعازف منفرد في أعمال كلاسيكية بالإضافة إلى أدائه للمؤلفات المعاصرة.
كنان العظمة نبذة عن حياته
ولد العظمة في دمشق في سوريا عام 1976 وبدأ العزف على الكلارينيت في سن السادسة. كان يتابع في الأصل دروسًا على الكمان. درس العظمة في المعهد العربي للموسيقى في دمشق.وتخصص في جامعة دمشق في الهندسة الكهربائية والموسيقى. حصل العظمة على درجة الماجستير ودبلومة الدراسات العليا في الموسيقى من مدرسة جويليارد في مدينة نيويورك. في عام 1997. كان العظمة أول موسيقي عربي يفوز بالجائزة الأولى في مسابقة نيكولاي روبنشتاين الدولية للشباب في موسكو، روسيا.
كنان العظمة نبذة عن حياته
في عام 1995، انضم العظمة لفرقة البوب كلنا سوا التي أسسها الملحن إياد الريماوي وغيرهم من الموسيقيين السوريين الشباب. أنتجت الفرقة ألبومين لاقوا نجاح كبير في البلدان العربية. في عام 2003 تعاون العظم مع، المغنية الأوبرالية ديما أورشو ولاعب العود عصام رافع وغيرهم لتأسيس فرقه حوار التي تركز على إنتاج موسيقى العالم. يصف العظمة على موقعه الإلكتروني حوار بأنها «محاولة لتجاوز حواجز التفاوتات الثقافية والمفاهيم الخاطئة، وإقامة تواصل حضاري يبني على ما يقرب البشر من بعضهم البعض بدلاً من الفصل بينهم». وهو يدعي أن موسيقى حوار مستمدة من مجموعة متنوعة من التأثيرات من العالم العربي والغرب. بالإضافة إلى ذلك، يلعب العظمة مع فرقة City Band ومقرها مدينة نيويورك ومع فرقة Neolexica. كطالب في Juilliard، شارك العظمة في تأسيس Neolexica مع عازف البيانو Dinuk Wijeratne.