hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
خطوط آسمان الجوية الإيرانية الرحلة 3704 ما بعد الحادثة
هذا وتجدر الإشارة إلى أن الطيار المخضرم والنقيب حجة الله فولاد (رُبان الطائرة المنكوبة) كان قد أنقذ حياة الركاب من قبل وذلك في عام 2013 من خلال هبوط اضطراري في مطار ياسوج بعد فشل وتعطل محرك طائرة من نفس نوع الطائرة التي تحطمت في هذا الحادث. وكانت مجموعة من مواقع الأخبار الإيرانية قد ذكرت أن الطائرة عَادت مُؤخرا من الأسطول الجوي بعد سبع سنوات من الإصلاح؛ حيث ذكرت وكالة روزاروز نيوز: «إن الطائرة التي تحطمت اليوم كانت تُواجه مشاكل تقنية في الجو أثناء الرحلات الأخيرة التي قامت بها قبل بضعة أسابيع.»
خطوط آسمان الجوية الإيرانية الرحلة 3704 ردود الفعل
أصدر المرشد الأعلى للثورة الإسلامية علي الخامنئي بيان تعزية بضحايا طائرة الركاب الإيرانية قائلًا «لقد أدّت حادثة سقوط طائرة نقل المسافرين التي راح ضحيتها عدد من المواطنين الأعزاء إلى إدخال الغم والأسف إلى القلوب. وأبدي حزني العميق ومواساتي الخالصة مع العوائل المفجوعة، وأسأل الله تعالى لهم الصبر الجميل والأجر الجزيل وأسأله الرحمة والمغفرة الإلهية للضحايا. ويجب على المسؤولين أن يبذلوا كل جهودهم وأن يتعاونوا من أجل اتخاذ الإجراءات اللازمة وتوفير الإمكانات لتكريم وتشييع جثامين الضحايا.»
الكويت:بعث أمير الكويت الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح برقية تعزية إلى فخامة الرئيس الإيراني عبر فيها سموه عن خالص تعازيه وصادق مواساته لفخامته ولأسر ضحايا سقوط طائرة الركاب الإيرانية.
عيون عليا (مسلسل)
عيون عليا - حين تعشق البادية هو مسلسل درامي بدوي رومنسي وتشويق من إنتاج مشترك بين تلفزيون mbc والمركز العربي للإنتاج الإعلامي - الأردن، المنتج عدنان العواملة، المنتج التفيذي طلال العواملة، كتابة مصطفى صالح، إخراج حسن أبو شعيرة، بطولة صبا مبارك، ياسر المصري، وآخرون.
تدور الأحداث حول عليا جميلة الجميلات، مطمع الفرسان والشيوخ، لكنها كانت تصدهم، ففي العين صورة الفارس عناد، وفي القلب حبه. يزوجونها لشيخ إحدى القبائل، ويعلن عناد أنه سيطْلق الأسرى جميعاً ويتخلّى عن كل ما تم غنمه وكسبه في المعركة لأجل عيون عليا.
عيون عليا (مسلسل) قصة المسلسل
عناد فارسٌ في قومه، بينما عليا جميلة الجميلات في قومها، وهي ابنة شيخ القبيلة وشقيقة متعب الفارس ذي السطوة والبأس المعروفين، فكانت مطمع الفرسان وشيوخ العربان، الذين تهافتوا على خطبتها وطلب يدها، لكنها كانت تصدهم زاهدة فيهم، وترفض الاقتران بأي منهم، ففي العين صورة عناد وفي القلب حبه. لكنهم يزوجونها لشيخ أحد القبائل.
يعلن عناد أنه سيطْلق الأسرى جميعاً ويتخلّى عن كل ما تم غنمه وكسبه لأجل عيون عليا، وحين يعود الأسرى مع الإبل والغنائم المعادة، يهتف أحد هؤلاء الفرسان الأسرى من الحانقين على الشيخ: «عيون عليا هي اللي فكتنا، وليس شجاعة ولا حميّة ربعنا!» الأمر الذي يستثير غضب الشيخ، الذي يدخل المحرم على عليا في غمرة انفعاله بعد سماعه هذا الكلام يقول لها: «خذي اللي تريديه واللي تريدين يرافقك، وروحي على أهلك، أنت طالق!» فتجيبه بأنها لا تريد شيئاً، وأنها ستذهب وحدها إلى أهلها.
مقاطعة زوشورين
مقاطعة زوشورين هي مقاطعة تقع في إقليم شانشي، الصين. وهي تحت إدارة مدينة جينتشونغ.
بعد مقتل الجنرال الشيوعي زو شورين خلال الحرب العالمية الثانية، أعاد الحزب الشيوعي الصيني تسمية مقاطعة لياو ب «زوشورين» تكريما له.
المقطوعة الحالمة رقم 62 (شوبان)
تم نشر المقطوعتين الحالمتين رقم 62 سنة 1846، وهما من تأليف فريدريك شوبان، مهداة لآر دي كونيريتز.
المقطوعة الحالمة رقم 62 (شوبان) المقطوعتان
أُطلق على المقطوعة الحالمة (العمل 62 رقم 1) في العالم الأنجلو ساكسوني بالزهرة الدفيئة الغريبة، أو "زهرة مسك الروم الدرني". فسر جيمس هونيكر السبب: «النغمة الرئيسية ساحرة، سحر فاكهي، مع عطر غني خافت».
بعد قراءة جيمس هونيكر ما قاله فريدريك نيكس عن هذه المقطوعة، علق باستياء: «ما يجعل هذه المقطوعة مختلفة هو لكونها ِنفعالية وليست عاطفية، إلا إذا تم تشويهها كما يريد منا نيكس تصورها».
دولة آل العمودي
دولة المشايخ آل العمودي أو مشيخة آل العمودي دولة نشأت في جنوب شبه الجزيرة العربية على أيد المشايخ آل العمودي. بداية قيامها السياسي من منطقة الخريبة في دوعن، ثم امتدت لتشمل وادي دوعن بأكمله وبعض المناطق من وادي عمد والضليعة في أقصى اتساع لها، وعاصمتها بضة. وحاليًا هي جزء من محافظة حضرموت بالجمهورية اليمنية.
بداية حكم المشايخ آل العمودي كان على مرحلتين:
المرحلة الأولى حكم ديني، وهي في فترة الشيخ سعيد بن عيسى العمودي ومن عقبوه «المنصبة» أي الرئاسة من أبنائه وأحفاده، ولم تكن لهم حينها دولة إنما نفوذ ديني فقط من سنة 653 هـ/ 1255 حتى 937 هـ/ 1531.
المرحلة الثانية نفوذ مشيخي قبلي، ما مكن لهم من قيام دولة ومشيخة آل العمودي على غرار المشيخات والسلطنات التي كانت قائمة في منطقة الجنوب العربي وحضرموت. وتأسست من بداية حكم الشيخ عثمان بن أحمد الأخير العمودي عام 937 هـ/ 1531 حتى 1317 هـ/ 1899 عام سقوطها بيد السلطنة القعيطية.
دولة آل العمودي مرحلة ما قبل قيام الدولة
تميّزت هذه الدولة دون الدول الأخرى التي قامت في حضرموت بأنها قامت بالجمع بين السلطتين الروحية والزمنية. فقد استطاع الشيخ سعيد بن عيسى العمودي الذي ينتسب إليه المشايخ آل العمودي بدوعن أن يخلق له مكانة مرموقة بين رجال الدين في عصره، ويجمع حوله الأنصار والمريدين، ويصبح أحد مشاهير الدعاة إلى الله بين البادية والحضر، وأن يؤسس له في دوعن نفوذا روحيًا تطور على مدى الزمن حتى أصبح نفوذا سياسيا لعب دورًا هامًا في تاريخ حضرموت. توفي بقيدون سنة 671 هـ/ 1273 ودفن بها.
دولة آل العمودي مرحلة ما قبل قيام الدولة
خلف من بعده ابنه محمد فثبت مقام أبيه في نفوس الناس. وتوارث هذا المنصب أولاده وأحفاده، والتف حولهم رؤساء القبائل وكثير من حملة السلاح. وقد بلغت درجة النفوذ الروحي عند آل العمودي حدًا جعلهم بفضلها لا يشعرون بالولاء والطاعة لأي سلطة سياسية في البلاد. ولهذا فكروا في الاستقلال السياسي وبسط نفوذهم المادي إلى جانب نفوذهم الروحي. وكان أول من استعمل نفوذه السياسي الشيخ الذماري عبد الله بن محمد بن عثمان العمودي، فاستولى على بلدة الخريبة في دوعن سنة 837 هـ/ 1433. وعندما آلت السلطة إلى الشيخ عمر بن أحمد الأخير العمودي تنازل عن الحكم لأخيه عثمان والذي بدوره كانت بداية قيام الدولة بشكلها المعروف السياسي.
دولة آل العمودي مرحلة قيام الدولة
أقامت الدولة في عهد حكم الشيخ عثمان بن أحمد الأخير العمودي علاقات اتصال مع المملكة المتوكلية اليمنية أئمة اليمن، وتحالفات مع القبائل المحيطة أمثال نهد وبلعبيد وسيبان، الموجودة وثائقها إلى اليوم عند منصب آل العمودي في بضة لأجل محاربة آل كثير ويافع. فقد عاصر الشيخ عثمان السلطان بدر أبا طويرق الكثيري الذي عقد علاقات ودية مع الأتراك، فأعلن العمودي عدم موافقته على تصرفات بدر وانحاز إلى إمام الزيدية في اليمن وكوّن في اليمن جبهة سياسية معارضة لسياسة أبي طويرق.
وفي سنة 938 هـ/ 1532، شن العمودي غارة على بلدة تبالة بالشحر، وكان تجار الشحر يخزنون بها أموالهم خيفة مهاجمة البرتغاليين الشحر وعدم قدرة أبي طويرق على الدفاع عنهم وعن أموالهم، فنهب العمودي تلك الأموال، ثم استولى على وادي دوعن الأيمن ثم على وادي دوعن الأيسر وكانا تابعين لأبي طويرق.
دولة آل العمودي مرحلة قيام الدولة
كان رد الفعل من قبل أبي طويرق أن هاجم مدينة آل العمودي المقدسة قيدون، التي بها قبر الشيخ سعيد بن عيسى العمودي، ونهبها وهدم خزان المياه الذي بها وأذاق جند أهلها صنوفًا من التعذيب والعسف. وتحت إغراء المال انحاز رئيس جند العمودي إلى أبي طويرق. وقد حاول أبو طويرق أن يحيل قيدون إلى قرية صغيرة حيث أنه أمر تجارها وأعيانها بالانتقال إلى المدن المجاورة. وفي سنة 949 هـ/ 1543، هاجم أبو طويرق مدينة بضة مقر السلطة العمودية، ولكنه لم يستطع التغلب عليها.
دولة آل العمودي مرحلة قيام الدولة
وفي سنة 955 هـ/ 1548، حاصر أبو طويرق بضة للمرة الثانية بجيش تحت قيادة الأمير يوسف التركي والأمير علي بن عمر الكثيري. وأخذ الكثيريون يرمون بضة بالمدافع. لكن هذا الحصار انحصر عن بضة بسبب انتفاضات قامت ضد أبي طويرق في مناطق أخرى من سلطنته الحضرمية. وبمساندة القبيلة النهدية هاجم العمودي شبوة التي كانت من أملاك أبي طويرق، وقد حاول الأمير علي بن عمر الكثيري، عامل بدر في شبوة، فك الحصار فلم يفلح، فدخل جنود العمودي شبوة ونهبوا ما كان بها من أموال. وفي سنة 956 هـ/ 1549، عقد السلطان بدر صلحًا مع العمودي بعد أن باءت محاولاته للقضاء على سلطة العمودي بالفشل. وقد دام هذا الصلح إلى أن ألقى أبناء أبي طويرق القبض على أبيهم والزج به في السجن.
دولة آل العمودي مرحلة قيام الدولة
وفي أجواء سنة 1014 هـ/ 1605، شبت الفتنة من جديد بين آل كثير وآل العمودي. وظل آل العمودي موالين لأئمة اليمن مدة حكمهم السياسي في دوعن. ففي سنة 1070 هـ/ 1659، عقد الإمام في صنعاء ولاية رسمية للشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الوجيه العمودي، بناء على طلب الأخير. ولما غزا الزيود حضرموت في العام نفسه، بقيادة الصفي أحمد بن حسن الحيمي، في عهد الإمام المتوكل إسماعيل بن القاسم، قدم الشيخ عبد الله العمودي، بوساطة ابنه محمد، المواد الغذائية ووسائل النقل للجيش الزيدي الزاحف على آل كثير.
ودارت الأيام دورتها، وقد توسعت شُقة الخلاف بين رؤساء آل العمودي في أواخر القرن الثاني عشر الهجري. وأدى هذا التناحر فيما بينهم إلى لجوء بعضهم إلى الكسادي أمير المكلا مستنصرًا به على منافسيه من أبناء عمومته، فأرسل الكسادي سنة 1286 هـ/ 1869 جنودا بقيادة مَجْحِم بن علي الكسادي، فاستولى على أكثر وادي دوعن الأيمن. لكن آل العمودي بعد أن تضايقوا من تصرفات جنود الكسادي عادوا فتضامنوا للتخلص من هذا الاحتلال، ودارت بينهم وبين الكسادي معارك انتهت بجلاء الكسادي عن دوعن. ويُذكر أن آل كثير أعداء العمودي القدامى وقفوا إلى جانبهم ضد الكسادي اليافعي، كما وقف إلى جانبهم خصم جديد للكسادي هو القعيطي اليافعي.
لكن التطاحن بين آل العمودي ظل مشتعلًا، وقد اكتوى به سكان الوادي العُزل من السلاح فالتجأوا إلى القعيطي وطالبوه بإنقاذهم. فاستقدم القعيطي إلى المكلا الشيخ عبد الرحمن بن علي بن عبد الكريم العمودي أحد رؤساء آل مطهر، واتفق معه على أن تكون السلطة القعيطية هي المسئولة الأولى في منطقته عن الأمن، وقرر له مرتبا شهريا على أن ينحصر نفوذ العمودي في داخل منطقته. فكان ذلك بداية التدخل القعيطي وبداية النهاية لحكم آل العمودي.
لكن الشيخ عبد الرحمن ظل مرهِقًا الرعايا بالضرائب الفادحة لإشباع حاجته إلى المال الذي يقدمه وقودا للفتن والدسائس ضد الرؤساء والآخرين من آل العمودي. فاضطر القعيطي إلى حرب الشيخ عبد الرحمن، ففر العمودي إلى جهة الوديان الغربية (القِبَلة) حيث جمع عسكرا من البادية وهاجم بلدة الخريبة واستولى عليها وأكثرَ من النهب والسلب في الوادي. فهاجمه القعيطي مرة أخرى، مستعينًا بقبائل الوادي، وانتهى الأمر بهزيمة العمودي سنة 1317 هـ/ 1899، واحتل القعيطي الخريبة والقرى التي كانت تحت نفوذ ابن عبد الكريم العمودي. وأسند القعيطي حكم وادي دوعن، أيمنه وأيسره، إلى المقدم عمر بن أحمد باصرة الخامعي السيباني الذي قدم للجيش القعيطي مساعدة فعالة في حربه ضد العمودي.
دولة آل العمودي التسلسل التاريخي
يمكن تقسيم الأحداث التاريخية لدولة آل العمودي إلى ثلاث فترات، منذ ما قبل قيام الدولة سنة 653 هـ/ 1255 حتى سقوطها سنة 1317 هـ/ 1899.
رأس غير
رأس غير أو كاب غير (بالفرنسية: Cap Ghir) (بالإسبانية: Cabo de Aguer) هو رعن (رأس بحري) بارز يقع على الساحل الأطلسي المغربي، على بعد حوالي أربعين كيلومتراً شمال غرب مدينة أكادير عبر الطريق الوطني رقم 1. يُعد رأس غير علامة جغرافية بارزة تُحدد نهاية خليج أكادير من الشمال، ويتميز بموقعه الاستراتيجي على المحيط الأطلسي وبيئته الطبيعية الفريدة التي تجمع بين الجبال المتوسطة الارتفاع والساحل الصخري.
يُعتبر رأس غير أحد أهم المعالم الطبيعية والسياحية في جهة سوس ماسة، حيث يجمع بين الجمال الطبيعي الخلاب والتراث البحري العريق والتنوع البيولوجي الاستثنائي، مما يجعله وجهة مميزة لهواة الطبيعة ومراقبي الطيور وعشاق التصوير الفوتوغرافي وممارسي رياضة ركوب الأمواج.
رأس غير الموقع والجغرافيا
يقع رأس غير في جهة سوس ماسة بجنوب غرب المغرب، ويتبع إدارياً جماعة تامري القروية في إقليم أغادير إداوتنان. تتميز المنطقة بارتفاعات متوسطة ومنحدرات صخرية حادة تطل مباشرة على المحيط الأطلسي، مما يخلق مشاهد طبيعية خلابة وإطلالات بانورامية مذهلة على المحيط الممتد حتى الأفق. تتكون السواحل المحيطة بالرأس من سلاسل جبلية متوسطة الارتفاع تنحدر بشكل تدريجي نحو البحر، وتغطي المنطقة نباتات متكيفة مع المناخ الساحلي الجاف والمالح، مثل الإيفوربيا (Euphorbia).
رأس غير الموقع والجغرافيا
تتميز منطقة رأس غير بكونها إحدى المواقع النادرة على الساحل الأفريقي حيث تصل غابات الأرغان (Argan) الطبيعية إلى الساحل البحري مباشرة، مما يخلق نظامًا بيئيًا فريدًا يجمع بين الغابة والبحر. هذه الخاصية تمنح المنطقة قيمة بيئية وعلمية استثنائية. تُعد شجرة الأرغان نوعًا مستوطنًا في المغرب، وقد صُنفت غابات الأرغان ضمن محمية المحيط الحيوي التابعة لليونسكو منذ عام 1998 تقديرًا لأهميتها العالمية.
وتعزيزًا لهذه الأهمية، تم تسجيل منطقة كاب غير – إمسوان كـ موقع رامسار (للأراضي الرطبة ذات الأهمية الدولية) في عام 2019 بمساحة 6,800 هكتار، مما يؤكد دورها الحيوي في الحفاظ على التنوع البيولوجي الساحلي والبحري ضمن محمية الأرغان.
تشكل منطقة رأس غير ممرًا طبيعيًا استراتيجيًا للطيور المهاجرة بين أوروبا وافريقيا، مما يجعلها موقعًا مهمًا للدراسات الأورنيثولوجية ومراقبة الطيور المهاجرة. يمر عبر المنطقة سنويًا مئات الآلاف من الطيور، بما في ذلك الطيور الجارحة، واللقلق الأبيض، وطيور بحرية متنوعة مثل الأطيش الشمالي (Northern Gannet) وجلم ماء أطلسي (Scopoli's Shearwater).
رأس غير الجيولوجيا وعلم الآثار
تُعد منطقة رأس غير ذات أهمية جيولوجية كبيرة، حيث تحتوي على تشكيلات صخرية من العصر الجوراسي (حوالي 150-160 مليون سنة). وتكشف الدراسات عن وجود مجمع شعاب مرجانية متحجرة يمثل أقصى موقع جنوبي غربي لمثل هذه التكوينات في القارة الأفريقية، مما يجعله مرجعًا مهمًا لفهم الجيولوجيا القديمة للمحيط الأطلسي.
أثريًا، تحتوي المنطقة على كهوف ومواقع تعود إلى عصور ما قبل التاريخ، مع وجود طبقات من الحضارة الإيبرومورية والحضارة العاتيرية.
رأس غير منار رأس غير
يُعد منار رأس غير معلمًا تاريخيًا وبحريًا بارزًا في المنطقة. تم بناؤه عام 1932 خلال فترة الحماية الفرنسية، ولا يزال يعمل حتى اليوم كأحد أهم المنارات على الساحل الأطلسي المغربي.
المواصفات التقنية: يبلغ ارتفاع البرج 41 مترًا، ويصل علوه البؤري (ارتفاع الضوء) إلى 90 مترًا فوق مستوى سطح البحر. يُصدر المنار وميضًا ضوئيًا أبيض يمكن رؤيته من مسافة تصل إلى 22 ميلًا بحريًا (حوالي 41 كم)، مما يوفر إرشادًا حيويًا للسفن والملاحة البحرية في هذه المنطقة التي تتميز بخطورة سواحلها.
الهندسة المعمارية: يتميز المنار بتصميمه المعماري الأوروبي التقليدي لتلك الفترة، وهو عبارة عن برج أسطواني أبيض اللون مبني من الحجارة، يعلوه فانوس معدني أسود اللون. للوصول إلى قمته، يجب صعود سلم حلزوني داخلي يضم حوالي 100 درجة.
رأس غير منار رأس غير
الأهمية : بُني المنار بهدف تأمين الملاحة على طول الساحل الأطلسي، الذي كان يشهد حركة سفن تجارية وصيد نشطة. اليوم، بالإضافة إلى دوره الملاحي، يُعتبر المنار وجهة سياحية شهيرة، حيث يوفر من أعلاه إطلالات بانورامية استثنائية على المحيط الأطلسي والمنحدرات الساحلية المحيطة به. يُصنف المنار ضمن التراث الثقافي والبحري المغربي ويُعد رمزًا لتاريخ المنطقة البحري.
رأس غير مشاريع الطاقة
شهدت المنطقة جدلًا حول مشاريع الطاقة. في عام 2007، تم اقتراح بناء محطة حرارية تعمل بالفحم، لكن المشروع واجه معارضة قوية من نشطاء البيئة بسبب تأثيراته المحتملة على النظام البيئي الفريد للأرغان والطيور المهاجرة. وكبديل مستدام، تم تسليط الضوء على الإمكانيات الهائلة للمنطقة في مجال طاقة الرياح، حيث تتميز بسرعات رياح مثالية تتراوح بين 7 و11 مترًا في الثانية. يتماشى هذا التوجه مع استراتيجية المغرب لرفع حصة الطاقات المتجددة إلى 52% بحلول عام 2030.
رأس غير السياحة والأنشطة
يُعد رأس غير وجهة سياحية مفضلة للتنزه والاستمتاع بالطبيعة. ويشتهر بشكل خاص برياضة ركوب الأمواج، حيث يجذب موقع "بويلرز" (Boilers) المحترفين من جميع أنحاء العالم، وهو مخصص للخبراء فقط بسبب قوة أمواجه وخطورة صخوره. كما تُعد المنطقة مكانًا مثاليًا لممارسة الصيد بالقصبة وصيد الأسماك بالرمح (Spearfishing).
رأس غير التحديات البيئية
تواجه منطقة رأس غير تحديات بيئية متعددة، أبرزها التعرية الساحلية بفعل العوامل الطبيعية، والضغط السياحي المتزايد، والتهديدات التي تواجه غابات الأرغان نتيجة الرعي الجائر والتوسع العمراني. كما يفرض التغير المناخي مخاطر مستقبلية على التنوع البيولوجي ومستوى سطح البحر.
حادث إطلاق النار بكنيسة في مدينة كيزليار داغستان 2018
حدث يوم 18 فبراير 2018 إطلاق نار بكنيسة في مدينة كيزليار بجنوب جمهورية داغستان الروسية. وقُتل 5 أشخاص من المحتفلين بعيد الماسلينيتسا، وأفاد بيان للشرطة المحلية بأن "جميع القتلى من النساء" وأن من بين الجرحى 3 من عناصر الحرس الوطني الروسي". وأكدت الشرطة أن الهجوم نفذه شخصان (رجل وزوجته)، وذكرت أن الزوجة هربت قبل بدء زوجها بإطلاق النار على الحشد مستخدما بندقية صيد في العملية، وأعلنت القوات الأمنية إلقاء القبض عليها. وأضاف أن "المسلح من سكان مدينة كيزليار، وهو من مواليد 1995".
HD 11506 b
HD 11506 b هو كوكب خارج المجموعة الشمسية مؤكد يقع على بعد 169 سنة ضوئية تقريباً في كوكبة قيطس حول نجم من نجوم النسق الأساسي النوع-G يسمى في تسمية هنري درابر الدليلة HD 11506 . اكتشف الكوكب عام 2007 من قبل اتحاد N2K الفلكي بقيادة عالمة الفلك ديبرا فيشر من خلال قياسات السرعة في مرصد كيك. وفي عام 2015 اكتشف كوكب أخر في هذا النظام منح التسمية HD 11506 c.
المقطوعة الحالمة رقم 72 (شوبان)
تم تأليف المقطوعة الحالمة، العمل 72، رقم 1 من قبل فريديريك شوبان سنة 1827، وتعتبر أول مقطوعة حالمة لشوبان، وهي المقطوعة رقم 19 التي نُشرت في سنة 1955 بعد موت شوبان من قبل جوليان فونتانا.
وفقا لكاسيمير ويرزيكنسكي، في كتابه "حياة ووفات شوبان"، قال: «حتى ذلك الحين، كان شكل هذه المقطوعة الحالمة هو المجال الحصري لجون فيلد، ولم تحز هذه المقطوعة على رضى شوبان وتم نشرها فقط بعد وفاته».
أنغامي
أنغامي هو موقع بث حي للموسيقى متوفر على أغلب أنظمة التشغيل والأول من نوعه في الشرق الأوسط، حيث أنه يحتوي على أكبر موسوعة من الأغاني وأكبر تركيزه على الأغاني العربية. وتُعتبر اليوم المنصّة الموسيقيّة الأولى في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، مع مكتبتها الموسيقيّة الضخمة الّتي تحوي أكثر من 20 مليون أغنية متوفّرة لأكثر من 33 مليون مستخدِمًا.
تتميّز أنغامي بمكتبتها الموسيقيّة المرخّصة والمستمدّة من كبرى شركات الإنتاج العربيّة مثل: روتانا، بلاتينيوم ريكوردز، مزيكا وميلودي وغيرها، إضافةً إلى شركات الإنتاج العالميّة الرائدة مثل: يونيفرسال، ٍسوني، إيمي ، و وارنر برذرز.
أنغامي نبذة تاريخية
تأسست في عام 2012 من قبل إيدي مارون وإيلي حبيب ، فريق من عشاق الموسيقى والتكنولوجيا ،وفي نوفمبر 2023 أعلنت (+OSN) و"أنغامي" (Anghami Inc)،عن اندماجهما لإنشاء واحدة من أكبر شركات خدمات البث الترفيهي في الشرق الأوسط. أنغامي هي شركة لها فروع ومكاتب في بيروت ودبي والقاهرة والرياض. وهي تقدم خدماتها بشكل أساسي لجمهور الشرق الأوسط وشمال إفريقيا وهي متوفرة في جميع أنحاء القارة لجلب موسيقى غير محدودة إلى الشتات العربي.يتمتع إيدي بخبرة تزيد عن 10 سنوات في العمل في مجال الترفيه والموسيقى وصناعة الهواتف المحمولة. طوال حياته المهنية ، أقام علاقات وثيقة مع شركات الموسيقى ومشغلي الهواتف المحمولة ، وأدى إلى جذب الجماهير في جميع أنحاء المنطقة باستخدام لوحة المفاتيح الخاصة به.إيلي خبير تقني أطلق العديد من الشركات الناشئة في مجال الهواتف المحمولة. لديه خبرة واسعة في إدارة وبناء منصات كبيرة لشركات الاتصالات وبناء علاقات إستراتيجية مع المشغلين. في أكتوبر 2012 ، وقعت أنغامي شراكة إستراتيجية حصرية مع مجموعة إم بي سي الرائدة (www.mbc.net) ، المجموعة الإعلامية الأولى في الشرق الأوسط ، والتي تجلب أكبر عرض إعلامي على الإطلاق لخدمة موسيقية مماثلة. تهدف الجهود المشتركة إلى زيادة القيمة والعائدات لصناعة الموسيقى لكسب القرصنة.يتم تمويل ودعم أنغامي من قبل شركة في سي الإقليمية "Middle East Venture Partners" (www.mevp.com) التي تقود أكبر استثمار للموسيقى الرقمية على الإطلاق في الشرق الأوسط.أنغامي ، اليوم ، هي المنصة الموسيقية الأولى في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا مع أكبر كتالوج يضم أكثر من 30 مليون أغنية متاحة لأكثر من 70 مليون مستخدم.
أنغامي نبذة تاريخية
أنغامي هي منصة الموسيقى الرائدة في الشرق الأوسط والتي توفر تجربة سلسة للاستماع إلى الموسيقى غير المحدودة أثناء التنقل على هاتفك المحمول. مع ملايين الأغاني التي يمكن البحث منها ، والبث ، والتنزيل والمشاركة ، تجعل أنغامي الاستماع إلى الموسيقى ممتعًا مرة أخرى
أنغامي هي مركز الموسيقى الذي يمكنك من خلاله تشغيل أي أغنية أو ألبوم عربي وعالمي أينما كنت - في سيارتك أو في صالة الألعاب الرياضية أو على الشاطئ. يمكنك أيضًا اكتشاف موسيقى جديدة لفنانينك المفضلين ، ومشاركة مساراتك المفضلة في الوقت الفعلي مع الأصدقاء على الشبكات الاجتماعية ، وتنزيل أي عدد تريده من الأغاني للتشغيل في وضع عدم الاتصال. لن تشعر الرحلات بالطول مرة أخرى!
أنغامي نبذة تاريخية
أنغامي تعرض محتوى مرخص من شركات عربية رائدة مثل Platinum Records و Mazzika و Melody وغيرها الكثير تقدم Anghami أيضًا موسيقى من العلامات التجارية العالمية الكبرى مثل Universal و Sony و EMI و Warner وترخص باستمرار محتوى جديدًا لتجلب لك تجربة كاملة من المجمعين الكبار على سبيل المثال لا الحصر Believe و ArpuPlus و MT2 و Info2cell ...
أنغامي مميزات التطبيق
في منطقة تهيمن فيها القرصنة على الموسيقى ، تأتي أنغامي لملء هذه الفجوة من خلال تقديم بديل قانوني للموسيقى بطريقة ممتعة مع التأكد من تطبيق نموذج يكافئ الفنانين والعلامات التجارية بشكل عادل.
التعريف بأنغامي: مستقبل استهلاك الموسيقى الرقمية والخدمة الأولى من نوعها في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا.
برنامج أنغامي هو برنامج نصف مجاني حيث يجب دفع اشتراك شهري حتى يسمح للمشتركين بتحميل المحتوى من المتجر الخاص بنوع الهاتف الخاص بك فإذا كان نوع الهاتف أندرويد يمكنك تحميله من متجر جوجل بلاي وإذا كان نوع هاتفك أبل أو أيباد يمكنك تحميله من متجر أبل ستور وإذا كان نوع هاتفك بلاك بيري يمكنك تحميله من متجر بلاك بيري ورلد بالإضافة الي امكانية تحميله علي جهاز الكمبيوتر أو اللابتوب عن طريق الرابط المباشر أسفل هذا الموضوع.
أنغامي مميزات التطبيق
يتمتع برنامج أنغامي للكمبيوتر الموبايل بالبساطة والسهولة حيث يتمتع بتصميم مميز ذو شكل مريح وجذاب وسهل الاستخدام حيث يمكنك استخدام البرنامج بدون أي خبرة سابقة وكما تم التوضيح في الأعلى أنه ينقسم الي أربعة أقسام مما يجعل من السهل الوصول لما تريد بسهولة ويساعدك في إكتشاف الأغاني الجديدة ومشاركتها عبر مواقع التواصل الإلكتروني مثل الفيس بوك وغيرة.
يوفر برنامج أنغامي العديد من اللغات نظراً لإنتشارة الواسع والكبير في جميع الدول في الشرق الأوسط ولانه التطبيق الأول في البرامج الغنائية ولإحتوائه علي منصة عرض كبيرة للأغاني فهو يدعم اللغات مثل اللغة العربية والإنجليزية والفرنسية وغيرها من اللغات حتي تتناسب مع جميع مستخدمي برنامج انغامي اخر إصدار الجديد للاندرويد وغيره من الاجهزه سواء كان علي الهاتف المحمول أو علي اللابتوب أو الكمبيوتر الخاص بك .
يدعم تطبيق أنغامي عدد كبير من أجهزة الموبايل المتاحة في الوقت الحالي بمختلف أنظمتها مثل أجهزة الموبايل الجالكسي والأندرويد والأيفون والسوني والنوكيا والنسخة الخاصة به علي جهاز بلاك بيري وأيضاً النسخ المتوفرة علي الكمبيوتر أو اللابتوب فهو يدعم أنظمه كثيره مختلفة مثل وينوز فون وماك وويندوز 7 وويندوز10 واكس بي وغيرها.
هاني عبد اللطيف طلفاح التكريتي
هاني عبد اللطيف طلفاح التكريتي هو مسؤول أمني عراقي في فترة حكم صدام حسين وابن خاله، وهو ابن عم وزير الدفاع الأسبق عدنان خير الله ومرافقه، ولد عام 1962 في قرية العوجة قرب تكريت، وهي نفس مسقط رأس الرئيس العراقي الأسبق صدام حسين. كان يشغل منصب مسؤول الأمن في جهاز الأمن الخاص.
كان ضمن قائمة العراقيين المطلوبين لدى الولايات المتحدة عند احتلال العراق وتسلسله 7، تذكر بعض المصادر أنه ألقي القبض عليه في 20 حزيران 2004، لكن الحقيقة أنه ما يزال هاربا أو مفقودا.
في عام 2011، أصدرت المحكمة الجنائية العليا في العراق، حكماً ببراءته في قضية الانتفاضة الشعبانية لعدم كفاية الإدلة المقدمة ضده.
في عام 2017، أقر مجلس النواب العراقي قانونا ينص على مصادرة الأموال المنقولة وغير المنقولة لكل من صدام حسين وزوجاته وأولاده وأحفاده وأقربائه حتى الدرجة الثانية ووكلائهم ومصادرة أموال قائمة من 52 من أركان النظام السابق، كان من بينهم هاني عبد اللطيف طلفاح.
أكاديمية شاو
أكاديمية شاو (بالإنجليزية: Shaw Academy)‏ هي منظمة تعليم عن بعد، مكتبها الرئيسي في دبلن بأيرلندا، تقدم دورات تفاعلية مباشرة في مجموعة كبيرة من المناهج مثل: التصوير، والإدارة المالية، والغذاء، والتسويق المالي، والبرمجة والعديد من المواد الأخرى.
أكاديمية شاو التاريخ
أنشأها جايمس إيغان وأدريان مورثي في عام 2013، في شهر كانون الثاني عام 2016 أصبحت تقوم بالتدريس لـ 55 ألف طالب كل شهر، وفي نوفمبر من نفس السنة أصبحت تقوم بالتدريس لـ 400 ألف طالب كل شهر، وقامت بتعليم أكثر من 1.84 مليون طالب.
ابتلاء تعريف
يعرف الابتلاء اصطلاحًا، الاختبار والامتحان، والبلاء يكون في الخير والشر، كما قال تعالى: ﴿وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً﴾ [الأنبياء:35]، قال أبو الهيثم: «البلاء يكون حسنًا ويكون سيئا، وأصله المحنة»، والله -عز وجل- يبلو عبده بالصنع الجميل ليمتحن شكره، ويبلوه بالبلوى التي يكرهها ليمتحن صبره.
ابتلاء الألفاظ المقاربة للمصطلح أو لها علاقة به
الفتنة: وتأتي بمعنى الاختبار والامتحان ، كما أنها تأتي بمعان أخرى كالإضلال، كقوله تعالى: ﴿فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ ۝١٦١ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ ۝١٦٢ إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ ۝١٦٣﴾ [الصافات:161–163].
المحنة: بمعنى التصفيـة والتهذيب، كما قال تعالى: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ﴾ [الحجرات:3]. قال أبو عبيدة: صفاها وهذبها، وتأتي بمعنى الاختبار كما في قـوله تعالى: ﴿إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ﴾ [الممتحنة:10] أي اختبروهن.
والخلاصة: إن كلمات الابتلاء والفتنة والمحنة تشترك في معنى الامتحان والاختبار، كما أن بعضها قد يتضمن معاني لا يتضمنها الآخر.
ابتلاء من حِكَم الابتلاء
تكفير السيئات:الابتلاءات التي تصيب المؤمن فيصبر عليها سبب لتطهيره من السيئات كما قال تعالى: ﴿وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ [آل عمران:141]، ((أي تنقيتهم من الذنوب بالابتلاءات)). وعن أبي هريرة عن النبي قال: «ما يصيب المسلم من نصب، ولا وصب، ولا هم، ولا حزن، ولا أذى، ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه»، وإنما قال: «من خطاياه» لأن بعض الذنوب لا تكفر إلا بالتوبة وإرجاع الحق إلى أهله . وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله: «ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله تعالى وما عليه خطيئة».
رفع الدرجات (في الدنيا والآخرة):قال ابن القيم في ذكره للحكم والغايات المحمودة من ابتلاء يوم أُحد: (( إنه سبحانه هيأ لعباده المؤمنين منازل في دار كرامته، لم تبلغها أعمالهم، ولم يكونوا بالغيها إلا بالبلاء والمحنة، فقيض لهم الأسباب التي توصلهم إليها من ابتلائه وامتحانه .. كما قال تعالى: ﴿وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ﴾ [آل عمران:140].