hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الحزب الاتحادي الأمريكي التاريخ
بدأت شبكات الولايات التابعة لكلا الحزبين بالعمل في عامي 1794 و1795، وأصبحت الموالاة عاملًا مؤثرًا. أحدث نظام «الفائز ينال كل شيء» في الانتخابات فجوة واسعة بين الفائزين الذين حصلوا على الموالاة كلها، والخاسرين الذين لم يحصلوا على أي منها. كان على هاميلتون منح العديد من الوظائف المربحة في وزارة الخزانة - بلغ عددها 1700 وظيفة بحلول عام 1801. كان لدى جفرسون وظيفة بدوام جزئي في وزارة الخارجية، منحها للصحفي فيليب فرينو لمهاجمة الفيدراليين. فاز جورج كلينتون بمنصب حاكم الولاية في نيويورك، واستخدم تمويل الموالاة الضخم في الولاية لدعم القضية الجمهورية.
الحزب الاتحادي الأمريكي التاريخ
حاول واشنطن وفشل في تهدئة الخلاف بين كبيري أعضاء حكومته. أُعيد انتخابه دون معارضة في عام 1792. رشّح الجمهوريون-الديمقراطيون حاكم نيويورك كلينتون ليحل محل الاتحادي جون آدامز نائبًا للرئيس، لكن آدامز فاز. كان ميزان القوى في الكونغرس متقاربًا، مع بقاء بعض الأعضاء مترددين بين الحزبين. في أوائل عام 1793، أعد جفرسون سرًا قرارات قدمها عضو الكونغرس عن ولاية فرجينيا ويليام برانش جايلز، هادفًا إلى رفض هاميلتون وإضعاف إدارة واشنطن. دافع هاميلتون عن إدارته للشؤون المالية المعقدة للبلاد، والتي لم يستطع أي من منتقديه فهمها حتى وصول الجمهوري ألبرت غالاتين إلى الكونغرس في عام 1793.
هاجم الفيدراليون ردًّا على ذلك زاعمين أن البرنامج الهاميلتوني أعاد الازدهار الوطني، كما هو موضح في مقال صحفي مجهول المصدر في عام 1792:
إلى أيِّ نشاطٍ ماديٍ أو أخلاقيٍ أو سياسيٍ يُعزى هذا الازدهار؟ ليس هناك سوى إجابةٍ واحدةٍ على هذه التساؤلات: استعادةُ الائتمانِ العامِ وترسيخُه. لقد خلقت الحكومةُ العامة، بتوحيدِها المواردَ الماليةَ للولاياتِ وتفعيلِها، رأسَ مالٍ مُساهمٍ جديد بملايينِ الدولارات، يُوجَّهُ، مع ما كان موجودًا سابقًا، إلى كلِّ فرعٍ من فروعِ الأعمال، مانحًا الحياةَ والحيويةَ للصناعةِ في عملياتِها المتنوعةِ بلا حدود. لأعداءِ الحكومةِ العامةِ وقانونِ التمويلِ والبنكِ الوطنيِّ أن يجعجعوا ضدَّ الاستبدادِ والأرستقراطيةِ والمضاربينَ عبرَ الاتحادِ وأن يُردِّدوا الضجيجَ الصاخبَ ما شاءوا؛ إلا أن الوضعَ الحاليَّ للزراعةِ والتجارةِ، والسلامِ، ورضا واكتفاءِ السوادِ الأعظمِ من الناسِ، يُكَذِّبُ ادعاءاتِهم.
كتب جفرسون في الثاني عشر من فبراير عام 1798:
نشأت طائفتانِ سياسيتانِ داخلَ الولاياتِ المتحدة، إحداهما تَعتقدُ أن السلطةَ التنفيذيةَ هي فَرعُ حكومتِنا الذي يحتاجُ الدعمَ أكثرَ من غَيرهِ؛ والأخرى تَعتقدُ أنها مثل الفرعِ المُمَاثلِ في الحُكومةِ الإنجليزية، فهي بالفعل قويةٌ للغاية بالنسبةِ للأجزاءِ الجَمهوريةِ من الدستور؛ وعليه، فإنها تَميلُ في الحالات الإشكاليةِ إلى السلطاتِ التشريعيةِ: أمّا الطائفةُ الأولى فتُسمى فيدراليين، وأحيانًا أرستقراطيين أو أحاديين، وأحيانًا توريز (مُحافظين)، على غرارِ الطائفةِ المُقابلة في الحكومةِ الإنجليزية ذات التعريفِ نفسه تمامًا: وأمّا الطائفةُ الأخيرة فتُسمى جمهوريين ذوي المرقى، والويغز (الأحرار)، واليعاقبة، واللاسلطويين، والفوضويين، إلخ. هذه المصطلحاتُ مألوفةٌ لدى معظمِ الأشخاص.
الحزب الاتحادي الأمريكي البُعْد الديني
ارتبط الحزب الاتحادي في إنجلترا الجديدة ارتباطًا وثيقًا بالكنيسة الأبرشانية. وعندما انهار الحزب، حُلّت الكنيسة. استهدف الفيدراليون الكفر بأشكاله كلها في انتخابات عام 1800 وانتخابات أخرى. واتهموا المرشحين الجمهوريين تكرارًا بالإلحاد أو مناهضة الدين، وخاصةً جفرسون وبين وفرانكلين. في المقابل، أيّد المعمدانيون والميثوديون وغيرهم من المنشقين القضية الجمهورية. أخبر جفرسون المعمدانيين في كونيكتيكت بضرورة وجود «جدار فاصل» بين الكنيسة والدولة، مُلَمِّحًا بذلك إلى كتابات روجر ويليامز من رود آيلاند.
عمار مطاطلة
اشتغل بعد الاستقلال معلما في المدرسة المتوسطة، كما اشتغل في إطار برنامج محو الأمية حتى تقاعده عام 1978. عاد بعدها إلى المساجد إماما حرا يعلم الناس دينهم ويدفع عن قومه ظلمات الجهل ويحذرهم أنفسهم وأهواءهم. ولما افتتن الناس وتراءى له من الفتن ما لم يتضح لعامة الناس، لزم بيته واهتم بالكتابة، فألف كتابا من جزئين، ونثر على صفحات جريدة البصائر، لسان حال جمعية العلماء المسلمين، مقالات عديدة لم تنقطع إلى أن بلغ من العمر أربعا وتسعين حولا. توفي يوم الإثنين 23 مارس 2015، وكان بذلك آخر تلاميذ عبد الحميد بن باديس وفاة.
عمار مطاطلة مولده ونسبه ونشأته
هو الشيخ عمار بن محمد بن رابح بن الأخضر بن يحي بن بونيب الذي أصبح يحمل لقب مطاطلة بعد الاحتلال الفرنسي للجزائر، ولد الشيخ عمار مطاطلة في 28 نوفمبر 1915 ببلدية عين قشرة ولاية سكيكدة وكان والده من كبار حفظة القرآن وإمام الجماعة ومعلمهم وقاضيهم فأدخله الكتاب وعمره أربع سنوات وجمع القرآن وعمره إحدا عشر سنة فقدمه والده لصلاة التراويح في تلك السن المبكرة. وينتهي نسبه إلى السيد بركات الذي يقول عنه النسابون أنه نزح هو وعائلته من قرطبة بعد سقوط الأندلس ، ونزل بعض عائلته ببسكرة ؛ وتوجد الآن عائلات معروفة بها بينما نزل البعض الآخر بالقل وينتسب الشيخ عمار مطاطلة إلى هؤلاء.
عمار مطاطلة تعلميه
كان أول من لقنه حروف الهجاء والقرآن هو الشيخ محمد بن علاوة وهو معلم قرآن معروف في ناحية عين قشرة انتدبه والده لتلقين القرآن لأولاد المنطقة تحت إشرافه، ثم جلب والده فقيها يدعى الشيخ مسعود بن العيساني من منطقة الميلية ليعلمهم عقائد التوحيد والمبادئ النحوية والفقهية ثم خلفه الشيخ أحمد بن العابد الذي درسه ابن أجروم في النحو والسجاعي في الصرف والجوهرة في التوحيد والشيخ الأخضري في الفقه. ثم رحل الشيخ عمار مطاطلة من ضمن عشرة شبان إلى مدينة القل للدراسة على يد الشيخ عبد العزيز بن الحاج الصادق الذي تتلمذ على يد عبد الحميد بن باديس فدرس معه ابن العاشر والقطر وصحح معه ما درسه من قبل.
التحق الشيخ عمار مطاطلة في سنة 1934 بالجامع الأخضر بقسنطينة للانضمام إلى حلقات الدراسة والحركة التعليمية التي كان يقوم بها عبد الحميد بن باديس واستمر بالجامع الأخضر حتى سنة 1939. ويكتب الشيخ عمار مطاطلة في مذكراته «أحسست وكأنني أمام ملك لا أمام بشر، واشتد حبي لهذا الرجل واشتدت رغبتي في سماع دروسه فلم أعد أستسيغ سماع غيره مما جعلني أعزف عن دروس بعض مساعديه».
عمار مطاطلة نشاطه
دعي الشيخ مطاطلة من طرف لجنة التعليم التي كان مقرها بقسنطينة للالتحاق بمدارس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين فالتحق بمدرسة التهذيب بشاطودان (شلغوم العيد حاليا) في سبتمبر 1949 ثم نقل إلى وهران سنة 1951 حيث إلتحق بمدرسة التربية الواقعة بحي الحمري وكلف بإدارتها ثم انتقل إلى مدرسة مديوني بنفس المدينة ثم مدرسة سبدو جنوب تلمسان سنة 1953 حيث أشرف على إعادة بناء المدرسة ومسجد بجانبها واستمر في نشاطه التعليمي وإمامة المسجد وإقامة الجمعة إلى غاية سنة 1956 حيث تم غلق المدرسة والمسجد معا من طرف السلطات الإستعمارية الفرنسية التي اعتقلت جل أعضاء المدرسة وأغتالت البعض الآخر ووضعت الشيخ عمار مطاطلة تحت الإقامة الجبرية.
عمار مطاطلة نشاطه
بعد أن قضى الشيخ عمار مطاطلة مدة تحت الإقامة الجبرية تحت رقابة الإستعمار الفرنسي، قامت جبهة التحرير الوطني بتهيئة وسائل لخروجه من القرية والالتحاق بضاحية من ضواحي تلمسان ثم نقله تحت إشراف عناصر من جيش التحرير الوطني الجزائري نحو المغرب الشقيق انتهاء إلى مدينة وجدة في أواخر عام 1956. كلف الشيخ بالإشراف على تسيير مجمع مدرسي يحتوي على مستويين ابتدائي ومتوسط فكان هذا عمله في النهار، أما باليل فكان يعمل في نطاق جبهة التحرير الوطني الجزائرية فيقوم بتفقدات وخروج إلى الأرياف المجوارة للحدود للاتصال بالسكان وتشجيعهم على الثبات والصمود كما كان يقوم بالسهر على ضمان الإقامة لمجاهدي جبهة التحرير الذين يلتجئون إلى المغرب.
عمار مطاطلة نشاطه
عاد الشيخ عمار مطاطلة إلى الجزائر في العشر الأوائل من جويلية 1962 إلى تلمسان فعين بإحدى مدارس سبدو التي كان معلما حرا بها أيام الاستعمار ثم انتقل إلى العاصمة حيث عين بمدرسة بحي الأبيار وانتظم في الجامعة لتحضير شهادة الكفائة للتفتيش. التحق الشيخ بعدها بالأكاديمية ثم بالمركز الوطني لمحو الأمية سنة 1972 وترأس البعثة الجزائرية التي شاركت في دورة تدريبية بالقاهرة في نطاق منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة سنة 1974. واصل الشيخ بعدها العمل في المركز إلى غاية تقاعده عام 1978.
بعد تقاعده من التعليم أشرف الشيخ عمار مطاطلة على بناء مسجد الفرقان بالأبيار عام 1981 الذي عمل به إماما متطوعا كما كان من المؤسسين لمسجد الخلفاء الراشدين بنفس الحي. ولقي الشيخ معارضة شديدة من قبل جماعات متشددة خصوصا في بادية العشرية السوداء في الجزائر والتي عرفت استغلال المساجد لأهداف سياسية.
كان الشيخ عمار مطاطلة من الأعضاء النشطاء في جمعية العلماء المسلمين الجزائريين بعد أن بعثت من جديد سنة 1991 واستمر يكتب على صفحات جريدة البصائر (الجديدة) مقالات تقطر حكمة، بروح يُستَشَفُّ فيها حزم وشفقةُ أبٍ رؤوف حريص على الأبناء، ولم يتوقف عن الكتابة إلا وهو ابن الأربعة وتسعين سنة، كما عين رئيسا شرفيا لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين سنة 2008.
عمار مطاطلة مؤلفاته
اشتغل الشيخ عمار مطاطلة - كاستاذه بن باديس - بتربية الرجال عن تأليف الكتب، له مذكرات من جزئين بعنوان : مذكرات حياة وذكريات أحداث طبعت سنة 2012.
عمار مطاطلة وفاته
توفي الشيخ عمار مطاطلة يوم 23 مارس 2015 بمنزله بحي الأبيار بالجزائر العاصمة.
قائمة المناطق الإدارية السعودية
قائمة المناطق الإدارية السعودية تُقسَّم المملكة العربية السعودية إلى 13 منطقةً إداريّةً، وتنقسم كلّ منطقةٍ منها إلى عددٍ من المحافظات يختلف عددها من منطقةٍ إلى أخرى، وتنقسم المحافظة إلى مراكز ترتبط إدارياً بالمحافظة أو الإمارة، وتشتمل الإمارة أو المحافظة أو المركز على عدد من المسميات السكانيّة (مدن، وقرى، ومزارع، وموارد مياه، وتجمع بادية) ترتبط بها إدارياً. تنص المادة الثالثة من نظام المناطق على: «تتكون كل منطقة إدارياً من عدد من المحافظات، والمراكز، ويراعى في ذلك الاعتبارات السكانية، والجغرافية، والأمنية، وظروف البيئة، وطرق المواصلات»، وتُصنّف المحافظات في المملكة إلى فئتين حسب توفّر الخدمات حيث تضم المناطق محافظات فئة (أ)، ومحافظات فئة (ب)، وكذلك المراكز فهناك مراكز فئة (أ)، ومراكز فئة (ب). كان يبلغ عدد المحافظات في المملكة 118 محافظةً تُحتسب ضمنها مراكز الإمارات إلى أن تمت الموافقة سنة 2012م على زيادة عدد المحافظات لتصل بذلك إلى 134 محافظة بدون احتساب مراكز إمارات المناطق. تُعدّ منطقة الرياض أكثر المناطق تقسيماً إذ يبلغ عدد محافظاتها 21 محافظةٍ، بينما تُعد منطقة الجوف ومنطقة الحدود الشماليّة أقلّها بـ3 محافظات لكل منطقة.
قائمة المناطق الإدارية السعودية
أكبر مناطق المملكة مساحةً هي المنطقة الشرقية، إذ تبلغ مساحتها 529,038 كم2، وتُمثِّل نحو 24٫6% من مساحة المملكة، أما أصغر مناطق المملكة مساحةً فهي منطقة الباحة، إذ تبلغ مساحتها نحو 12,000 كم2، تُمثِّل نحو 0.6% من مجمل المساحة. أكبر محافظات المملكة مساحةً هي محافظة الأحساء التابعة للمنطقة الشرقية، إذ تبلغ مساحتها نحو 377,938 كم2، تُمثِّل نحو 71% من مساحة المنطقة، وتضم أجزاءً كبيرةً من الربع الخالي، أما أصغر المحافظات مساحةً فهي محافظة الحُرَّث التابعة لمنطقة جازان، إذ تبلغ مساحتها نحو 100 كم2.
تبلغ المساحة الإجمالية للسعودية حوالي مليوني كيلومتر مربع وهو ما يمثل قرابة 70% من شبه الجزيرة العربية. للمملكة حدود برية وبحرية مع العديد من الدول المجاورة لها. يبلغ طول الحدود البرية 4,531 كم2 ويحدّها كل من الأردن، والعراق، والكويت، وقطر، والإمارات، وعمان، واليمن. كما تحدُّها العديد من الدول بحرياً، وهي الكويت، والبحرين، وإيران، وقطر، والإمارات، والأردن، ومصر، والسودان، وإريتريا، واليمن.
راين القديم (أوترخت وجنوب هولندا)
الراين القديم (بالهولندية: Oude Rijn) هو فرع من دلتا الراين في مقاطعات هولندا أوترخت وجنوب هولندا. طوله الحالي هو 52 كيلومتراً.
تاريخ التفكير العلمي التفكير العلمي عند قدماء المصريين
كان المصريون القدماء أصحاب مدينة إنسانية عريقة وتشهد الأهرامات والمعبد و الآثار التي خلفوها بذلك المستوى الحضاري العريق الذي وصلوا إليه.
وإذا حللنا اتجاهات التفكير في مصر القديمة لوجدنا أن له طابعين .
أحدهما:اتصال الوثيق له بالدين.فقد انصب معظم تفكير المصريين القدماء حول الخلود ويوم الحساب واسترضاء الآلهة. ومن أمثبة ماخلفوه لنا كتاب الموتى الذي يعتبر أثرا ناطقا بقوة إيمانهم بالخلود وسمو آدابهم .ولقد كان من أثر إيمانهم بالدين أن أصبح للكهنة نفوذ كبير عليهم حتى في النواحي العلمية.
تاريخ التفكير العلمي التفكير العلمي عند قدماء المصريين
ثانيهما: اتجاه إلى النحية التطبيقية لتحقيق غايات نفعية. ولذلك برعوا في التخطيط والهندسة والحساب والطب والفلك والزراعة فقد اتضح من دراسة أوراق البردى أنهم أخذوا بقسط وافر من كل هذه العلوم. ولم تكن فكرة البحوث الاجتماعية غريبة عليهم فقد سجل هيرودوت الأبحاث التي كان يجريها ملوك مصر عن السكان والثروة لمعرفة حالة السكان واحتياجاتهم وحادة كل إقليم من الغلال والمقدار الذي يجب أن يحفظ لكل أقليم.ويؤخذ على المصريين القدماء أنهم ربطو كل شئ وكل ظاهرة بالآلهة ولم يتركوا لنا قوانين أو نظريات علمية تفسر الظواهر المختلفة ولم ينظموا معلوماتهم تنظيما منهجيا سليما أي أنهم لم يوفقوا في الوصول إلى فكرة العلم المنظم القائم على الملاحظة والتجريب.
تاريخ التفكير العلمي التفكير العلمي عند الأغريق
برع اليونانيون في كثير من نواحي النشاط الإنساني وبلغوا شأن عظيما في العلوم التأملية التي تستند إلى النظر العقلي المجرد، فبحثوا في كثير من مسائل الفلسفة متحررين من قيود الدين وألفوا علما للأخلاق يوازن بين الرذيلة والفضيلة موازنة جدلية ويعرف الفضيلة وشروطها وأنواعها.
ونصي الإغريق في خلق المنهج العلمي القائم على الأسلوب الاستقرائي كان ضئيلا غاية الضآلة، ذلك لأن عبقريتهم كانت قياسية أكثر مما كانت استقرائية كما كانت نظرتهم إلى العالم نظرة الشاعر لا نظرة العالم.
تاريخ التفكير العلمي التفكير العلمي عند العرب
إذا انتقلنا إلى الدولة العربية لتتبع الأثر الذي استحدثة علماء العرب في تقدم الطريقة العلمية وجدنا أن نصيبهم في خلق المنهج العلمي كان كبيرا. فالفكر العربي في جوهره كان تجريبيا، تجاوز الحدود الصورية لمنطق أرسطو واتخذ الملاحظة والتجربة مصدرا لعلمة . وكتن هذا الفكر التجريبي يربط بين التأمل النظري والممارسة العلمية ويتجة إلى التحديد الكمي.
تنبيه عصبي
المنباه العصبي (بالإنجليزية: Neurostimulator)‏ ويسمى كذلك مولد النبض المزروع (بالإنجليزية: implanted pulse generator)‏ هو جهاز يشغل بواسطة نضيدة مصصم لإيصال التحفيز الكهربائي إلى الدماغ والجهازين العصبيين المركزي والمحيطي.
المنباه العصبي مكون متكامل ضمن نظام مزروع جراحيا مثل التحفيز العميق للدماغ ومحفز الحبل الشوكي ومحفز العصب المبهم، ومصمم لمعالجة أمراض الجهاز العصبي والآلام العصبية.
تحفيز كهربائي للعصب عبر الجلد
التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد (بالإنجليزية: Transcutaneous electrical nerve stimulation)‏ هو استخدام التيار الكهربائي الناتج عن جهاز لتحفيز الأعصاب لأغراض علاجية. يغطي التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد، بحكم التعريف، النطاق الكامل للتيارات المطبقة عبر الجلد المستخدمة لإثارة الأعصاب رغم أن المصطلح يستخدم غالبًا بقصد محدود، لوصف نوع النبضات التي تنتجها المحفزات المحمولة المستخدمة لتخفيف الألم. عادةً ما يوصل الجهاز بالجلد باستخدام قطبين أو أكثر من الجل الموصل. تستطيع وحدة التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد النموذجية التي تعمل بالبطارية تعديل عرض النبضة وترددها وشدتها. بشكل عام، يُطبق التحفيز الكهربائي للعصب عن طريق الجلد بتردد عالٍ (> 50 هرتز) مع شدة أقل من شدة الانقباض العضلي أو تردد منخفض (أقل من 10 هرتز) مع شدة ينتج عنها انقباض عضلي. أثبت استخدام التحفيز الكهربائي للعصب عن طريق الجلد فعاليته في الدراسات السريرية، لكن هناك جدل حول شروط استخدام الجهاز بغرض علاجي.
تحفيز كهربائي للعصب عبر الجلد الاستخدامات الطبية
التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد هو نهج علاجي شائع الاستخدام للتخفيف من الألم الحاد والمزمن، مع ذلك، فإن العديد من المراجعات المنهجية والتحليلات التلوية التي تقيِّم التجارب السريرية التي تبحث في فعالية استخدام التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد لتقليل مصادر الألم المختلفة لم تكن حاسمة بسبب نقص الأدلة الجيدة وغير المتحيزة. تشمل الميزات المحتملة للعلاج بالتحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد الأمان، والتكلفة المنخفضة نسبيًا، والقدرة على الإعطاء الذاتي، والتوفر بدون وصفة طبية. من حيث المبدأ، يجب تطبيق درجة كافية من التحفيز لتخفيف الآلام باستخدام التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد. أظهر تحليل دقة العلاج (تقديم التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد في تجربة ما وفقًا للنصائح السريرية الحالية، مثل تطبيق «إحساس قوي ولكنه مريح» وفترات علاج متكررة ومناسبة)، أن التجارب عالية الدقة يكون لها نتائج إيجابية.
تحفيز كهربائي للعصب عبر الجلد الاستخدامات الطبية
بالنسبة للأشخاص الذين يعانون من ألم حديث (منذ أقل من ثلاثة أشهر) مثل الألم المرتبط بالجراحة و/أو الصدمات و/أو الإجراءات الطبية، قد يكون التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد أفضل من العلاج الوهمي في بعض الحالات، لكن دليل هذه الفائدة ضعيف جدًا.
هناك بعض الأدلة التي تدعم فائدة استخدام التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد في آلام العضلات الهيكلية المزمنة. لم تجد نتائج فريق عمل معني بألم الرقبة في عام 2008 أي فائدة سريرية هامة للتحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد في علاج آلام الرقبة عند مقارنته بالعلاج الوهمي. لم تجد مراجعة عام 2010 أدلة تدعم استخدام التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد لآلام أسفل الظهر المزمنة.
هناك دليل مبدئي على أن التحفيز الكهربائي للعصب عن طريق الجلد قد يكون مفيدًا في علاج اعتلال الأعصاب السكري المؤلم. اعتبارًا من عام 2015، لم تُعرف فعالية العلاج بالتحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد لألم وهم الأطراف بسبب عدم إجراء تجارب منضبطة معشاة.
تحفيز كهربائي للعصب عبر الجلد الاستخدامات الطبية
ذكرت دراسات سابقة أن التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد «ثبت أنه غير فعال في آلام ما بعد الجراحة وآلام المخاض». كانت لهذه الدراسات أيضًا قدرة مشكوك فيها على إصابة المرضى بالعمى. مع ذلك، أظهرت الدراسات الحديثة أن التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد كان «فعالًا في تخفيف آلام المخاض، وأنه أُخذ في عين الاعتبار من قبل المشاركات الحوامل.» أظهرت إحدى الدراسات أيضًا أن هناك تغييرًا كبيرًا في الوقت الذي تستغرقه النساء أثناء المخاض لطلب علاج الألم الدوائي، مثل الإعطاء فوق الجافية. انتظرت المجموعة الخاضعة للتحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد خمس ساعات إضافية. كانت كلتا المجموعتين راضيتين عن درجة تخفيف الآلام التي حصلتا عليها. لم تُلاحظ أي مشاكل خاصة بالأم أو الرضيع أو المخاض. هناك دليل مبدئي على أن التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد قد يكون مفيدًا في علاج الألم الناتج عن عسر الطمث، لكن هناك حاجة إلى مزيد من البحث.
تحفيز كهربائي للعصب عبر الجلد الاستخدامات الطبية
هناك حاجة ماسة لخيارات العلاج غير الدوائية للمرضى الذين يعانون من الألم الناجم عن السرطان، ومع ذلك، لم يتضح من الدراسات الضعيفة التي نُشرت ما إذا كان التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد نهجًا فعالًا.
استُخدم التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد على نطاق واسع في تسكين آلام الفم والوجه غير السنية. بالإضافة إلى ذلك، يُستخدم التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد العادي ومنخفض التردد بشكل شائع في تشخيص وعلاج خلل المفصل الصدغي الفكي. هناك حاجة إلى مزيد من الدراسات السريرية لتحديد فعاليته.
يتوفر حاليًا جهاز تعديل عصبي بوصفة طبية، يعمل بالتحفيز الكهربائي للأعصاب في الرسغ. يوضع حول الرسغ، ويعمل كعلاج غير باضع لمن يعانون من الرعاش مجهول السبب. يحتوي المحفز على أقطاب كهربائية توضع حول معصم المريض. يمكن أن يؤدي وضع الأقطاب الكهربائية على جوانب متقابلة من العصب المستهدف إلى تحسين تحفيز العصب. في التجارب السريرية، أُبلغ عن انخفاضات في رعاش اليدين بعد تحفيز العصب المتوسط والكعبري غير الباضع.
تحفيز كهربائي للعصب عبر الجلد موانع الاستخدام
لا يُنصح الأشخاص الذين خضعوا لزرع أجهزة طبية إلكترونية بما في ذلك الناظمة القلبية الاصطناعية ومقوم نظم القلب مزيل الرجفان باستخدام جهاز التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد. بالإضافة إلى ذلك، يجب توخي الحذر قبل استخدام التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد لدى النساء الحوامل، أو المصابين بالصرع، أو الذين يعانون من ورم خبيث نشط، أو من يعانون من خثار وريدي عميق، أو لديهم جلد تالف، أو المصابين بعجز.
تحفيز كهربائي للعصب عبر الجلد الآثار الجانبية
بشكل عام، وجد أن التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد آمن مقارنةً بالأدوية المستخدمة لعلاج الألم. تشمل الآثار الجانبية المحتملة حكة جلدية بالقرب من الأقطاب الكهربائية واحمرار خفيف في الجلد (حمامى). أفاد بعض الأشخاص أيضًا أنهم لا يحبون الإحساس المرتبط بالتحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد.
جراحة الصداع النصفي
جراحة الشقيقة أو جراحة الصداع النصفي (بالإنجليزية: Migraine surgery)‏ هي عملية جراحية تجري للمريض المصاب بالصداع النصفي في حالات عدم التجاوب مع العلاجات الأخرى، والهدف من الجراحة تقليل أو منع الصداع النصفي. يعتبرها البعض كبديل عندما تصبح العلاجات الأخرى ليست فاعلة. ونصحت جمعية الصداع الأمريكية على ألا يُوصِي طبيب بإجراء عملية التعطيل الجراحي لنقاط الزناد (بالإنجليزية: Myofascial trigger point)‏ للصداع النصفي خارج التجارب السريرية لعدم تواجد تقديرات دقيقة حول فعالية ومضار العملية الجراحية.
جراحة الصداع النصفي الاستخدامات
لا يُوصَى باجراء جراحة الصداع النصفي التي تنطوي على تعطيل نقاط زناد الصداع النصفي خارج التجارب السريرية وذلك لعدم وجود تقديرات دقيقة حول فعالية ومضار العملية الجراحية. وبينما ألمحت بعض الدراسات الوصفية إمكانية حصول فائدة ممكنة من الجراحة، إلا أن كمّ الأدلة المتاحة على جراحة الصداع النصفي لا توفر تقديرات دقيقة لفعالية الجراحة أو لوصف الأضرار التي يتسبب بها. الآثار الجانبية على المدى الطويل غير معروفة، ويمكن أن تتسبب في مشاكل. وجمعية الصداع الأمريكية وغيرها يحثون على توخي الحذر بشأن هذا الإجراء.
جراحة الصداع النصفي العمليات الجراحية
تمت دراسة التعطيل الجراحي من مواقع الزناد (بالإنجليزية: Trigger sites)‏ ، ولكن الدراسات عليها مشكلات. أساس الدراسات هو الاعتقاد بأن سبب الصداع النصفي هو انضغاط الأعصاب الطرفية.
من غير الواضح ما إذا كان استدامة الثقب البيضاوي القلبي (بالإنجليزية: Patent foramen ovale closure)‏ مرتبطاً أو غير مرتبط بالصداع النصفي ذو الهالة (بالإنجليزية: migraines with an aura)‏. إن البيانات الداعمة لوجود تأثير لإغلاق الثقب البيضاوي القلبي على معدلات الصداع النصفي هي في معظمها بيانات منخفضة النوعية. التجربة العشوائية الوحيدة لم تجد فائدة.
سميح قايا
سميح كيا (بالتركية: Semih Kaya) وهو لاعب كرة قدم تركي في مركز قلب الدفاع ولد في يوم 24 فبراير 1991 في مدينة برغاما في تركيا، يلعب حالياً مع نادي غلطة سراي وسبق له اللعب مع نادي غازي عنتاب سبور وقرطال سبور، كما لعب مع منتخب تركيا لكرة القدم ويبلغ طوله 182 سم.
صيرفي ميغا مول
صيرفي ميغا مول هو مركز تسوق عند تقاطع شارع التحلية وشارع الستين في مدينة جدة السعودية. افتتح في 15 مايو 2005 يشمل 200 متجر وتبلغ مساحته 100 ألف متر مربع.
يرجو فايسالا
يرجو فايسالا (Yrjö Väisälä) عالم فلك وفيزيائي فلندي ولد في 6 سبتمبر 1891، Kontiolahti، روسيا وتوفي 21 يوليو 1971، Rymättylä، فنلندا
كانت إسهاماته الرئيسية في مجال البصريات، كما كان نشطا جدا في الجيوديسيا والفلك وعلم القياس البصري. طور عدة طرق لقياس جودة العناصر البصرية ولقد اكتشف العديد من المذنبات باستخدام تلسكوب Schmidt-Väisälä telescope الذي صممه بنفسة مستخدما لكاميرا واسعة المجال.
ويليام برادفيلد
برادفيلد وليام A. برادفيلد (بالإنجليزية: William A. Bradfield)‏ عالم فلك استرالي هاوي اشتهر باكتشافة للعديد من المذنبات ويعتبر حامل الرقم القياسي في عدد المذنبات المكتشفة بمجموع 18 مذنب بين عامي 1972 و 2004.
ولد برادفيلد 20 يونيو 1927 في لفين نيوزلندا وتوفي في 9 يونيو 2014
ذات السنين (موسيقى)
ذات السنين أو ثنائية الأسنان هي رمز موسيقي يكتب على المدرج الموسيقي للدلالة على نغمة، و تساوي في المدة نصف ذات السن.
ملايين (فنانة)
ملايين (19 تموز/يوليو 1975-) راقصة وممثلة عراقية.
ملايين (فنانة) مشوارها المهني
كان ظهورها الأول من خلال الإعلانات بعدها قدمت عدداً من المسلسلات البدوية والأفلام، بدأت مشوارها الفني كراقصة من خلال الفرق الشعبية التي تمارس الرقص والغناء في الأفراح والمناسبات كما شاركت كموديل في أغنيات مصورة لمطربين عراقيين مثل الفنان باسم العلي، والفنان ضياء حسين
كانت انطلاقتها الفعلية عندما عرض عليها المخرج محسن العزاوي المشاركة في مسرحيته الاستعراضية (العالم في ليلة) على خشبة المسرح الوطني في بغداد مع العديد من النجوم منهم قاسم الملاك، وعزيز عبد الصاحب، ومناف طالب.
ملايين (فنانة) مغادرتها العراق
غادرت العراق إلى لبنان لأسباب لم تفصح عنها والتقت بعدد من الفنانين المصريين في بيروت لكنها لم تستطع الاشتراك معهم في أي عمل لأنها تحمل الجواز العراقي الذي أوشك على انتهاء الصلاحية ولم تكن توجد سفارة للعراق في بيروت وحصلت على لقب أحسن راقصة في الشرق الأوسط في مهرجان الرقص الشرقي
انتقلت بعدها إلى لندن بعد حصولها على الجنسية السويدية، وأحيت حفلات للجالية العربية والعراقية وقدمت الفن الفولكلوري العراقي.
ملايين (فنانة) مشاركتها بالدراما العراقية
كانت أول أعمالها في الدراما العراقية عام 2009 عندما نالت دور البطولة في العمل الاستعراضي «فيلم هندي» ثم مسلسل «دولة الرئيسة» التي كان مؤلفها أسامة الشرقي ومخرجها أوس الشرقي وبعدها مسلسل (أكبر چذاب) مع الفنان إياد راضي والمخرجين علي ومهند أبو خمرة، كذلك قامت بتصوير برنامج فكاهي ساخر بعنوان «غسل ولبس» عام 2016 عرض على قناة الشرقية وشاركت في المسلسل الخليجي «هندستاني».
فيرجين ليدويين
فيرجين ليدويين (بالفرنسية: Virginie Ledoyen) هي ممثلة فرنسية ولدت في يوم 15 نوفمبر 1976 في مدينة أوبرفيليي في فرنسا، مثلت في عدة أفلام فرنسية.
فيرجين ليدويين السيرة الذاتية
وٌلدت فيرجين في باريس (فرنسا) من عائلة تعود جذورها لإسبانيا، حيث يٌدعى والدها فرنانديز، وكانت قد قضت طفولتها في أوبارفيلييه، حيث كان يشتغل والدها رفقة والدتها في مجال التجارة وكانت ترافقهم أحيانا مما أكسبها العديد من التقنيات في هذا المجال، هذا بالإضافة إلى استعمالها تقنية الكوميديا المرتجلة والتي ساعدتها بشكل كبيير مستقبلا في مسيرتها المهنية.
أول الأفلام التي شاركت فيها كانت بطلب من والدها، حيث جسدت دور فتاة صغيرة وقد حملت اسم جدتها، بدأت شهرتها تزادا تدريجيا بعد ذلك، حيث أصبحت تعتبر ممثلة واعدة، وعندما بلغت سن العاشرة من عٌمرها انفصلا والداها.
في التاسع والعشرين من سبتمبر سنة 2001، وضعت فيرجين أول مولود لها، كانت فتاة وقد حملت اسم ليلى، أما والدها فهو لويس سوبريي والذي كانت قد تعرفت عليه سنة 1995 عند تصوير مشاهد فيلم الفتاة الوحيدة (بالفرنسية: La fille Seule).
فيرجين ليدويين السيرة الذاتية
تزوجت سنة 2006 من لين روجرز، لكنها سرعان ما حصلت على طلاقها منه، كان ذلك في سبتمبر من سنة 2007، أي بعد مرور أقل من سنة على ارتباطهما.
كما كانت الصديقة الحميمة للمغني ينجامين بيولاي، ثم أصبحت لاحقا صديقة كاتب السيناريو باسكال لوجيير.
كانت على علاقة مع الممثل آري المالح وذلك في الفترة ما بين 2007 و2015، وقد حصلت منه على طفلان آخران، الأول حمل اسم إسحاق وقد ازداد بتاريخ يوليو 2010، أما الثاني فهي فتاة حملت اسم أماليا وقد وٌلدت بتاريخ 23 أبريل 2014.
بمناسبة التصويت الرئاسي في فرنسا سنة 2011، شدت فيرجين انتباه الصحافة، وذلك بعدما طالبت الجميع بالتصويت لصالح مارتين أوبري، كما ناشدت متابعيها وجمهورها الكبير بالتصويت لفائدة هذه المرأة السياسية.