hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عشرة الفجر احتفالات عشرة فجر
هذا المراسم انطلقت صباح يوم 12 فبراير باحتفال بهيج أقيم عند مرقد روح الله الخميني، بمشاركة أبناء الشعب الإيراني وعوائل الشهداء وجرحى الحرب وعدد من المسؤولين في الجمهورية الإسلامية الإيرانية، تخليداً لذكرى عودة مفجر الثورة الإسلامية سنة 1979م إلى أرض الوطن.
و بدأت المراسم في الساعة التاسعة و 33 دقيقة صباح، اللحظة التي وطأت أقدام الخميني الراحل أرض الوطن في الأول من شباط عام 1979، حيث حظيت المراسم بحضور من قبل الجماهير وأسر الشهداء والمضحين والأحرار والمعاقين وكبار المسؤولين المدنيين والعسكريين وسائر الشخصيات البارزة في النظام.
وبدأت المراسم بتلاوة معطرة من القرآن الكريم اعقبه عزف النشيد الوطني لإيران واقيم استعراض عسكري شاركت فيه مختلف وحدات القوات المسلحة إضافة إلى تحليق الطائرات التي نثرت الزهور على طول الطريق الذي سلكه الإمام من مطار طهران إلى مقبرة جنة الزهراء جنوب العاصمة طهران.
كما شهدت مختلف المدن والمحافظات في شتى أرجاء إيران مراسم مماثلة شارك فيها الشعب الإيراني احتفاء بهذه الذكرى التي يحتفل فيها الشعب الإيراني في كل عام تخليدا لذكرى عودة روح الله الخميني إلى أرض الوطن.
نقل وراثي
النقل الوراثي أو تحوير وراثي أو تحوير جيني هو نقل خبر وراثي في مورثة تسمى المورثة المنقولة داخل كائن حي حتى تظهر عليها خاصية جديدة وينقلها إلى نسله. ويسمى الكائن الحي منقولا له وراثيا.
حكومة بارتون
حكومة بارتون هي أول حكومات الكومنولث الأسترالية، انشأت من قِبل أعضاء حزب الحماة ‏ في 1 يناير 1901 حتى واستمرت حتى 24 سبتمبر 1903.
كاثرين جلبرت مردوخ
كاثرين جيلبرت موردوك (بالإنجليزية: Catherine Gilbert Murdock) ولدت في تشارلستون بولاية ساوث كارولينا .كان والدها مهندسا كيميائيا و والدتها ممرضة.ترعرعت جنبا إلى جنب مع شقيقتها الوحيدة، الروائية إليزابيث جيلبرت ضمن عائلة صغيرة في مزرعة شجرة عيد الميلاد في ليتشفيلد (كونيتيكت). عاشت الأسرة في المنطقة مع عدم وجود جيران وكان لديهم جهاز تلفزيون قديم جدا. وبناء على ذلك، أصبحت شغوفة بالقراءة.
درست في كلية برين ماور وجامعة بنسلفانيا .صدر أول كتاب لها عام 2006 بعنوان ملكة الألبان (Dairy Queen) ، رواية الانتقادات اللاذعة للشباب. وكتبت تتمة لهذا الكتاب بعنوان (Dairy Queen the off season). الكتاب الثالث لمردوخ صدر في عام 2008 بعنوان الأمير بن . استمرت سلسلة كتاب ديري كوين بصدور جزء ثالث بعنوان (Dairy Queen the front and center)، والذي صدر في 19 أكتوبر 2009.
وهي تعيش الآن في ضواحي فيلادلفيا (بنسيلفانيا) مع زوجها وأطفالها.
متوسط القيمة المقومة
في الهندسة الكهربية؛ متوسط القيمة المقومة (المعدلة أو الموحدة) (بالإنجليزية: ARV) لكمية ما هو متوسط قيمتها المطلقة، كما أن متوسط القيمة المترددة المتماثلة يساوى صفر ولذلك فإنه غير مفيد في وصفه، ولذلك فإن أسهل طريقة لتحديد حجم قياس كمى هو استخدام متوسط القيمة المقومة، حيث يستخدم متوسط القيمة المقومة في وصف الجهد والتيار المتردد، ويمكن حسابه بقسمة القيمة المطلقة لموجة ما على دورة واحدة كاملة لنفس الموجة .
وبالرغم من أن متوسط القيمة المقومة يكافئ تقريبا جذر متوسط مربع، إلا أنه يختلف عندما تتغير القيمة المطلقة لدالة ما محليا، لأن السابق يزداد على نحو غير متماثل .
ويمكن التعبير عن الاختلاف بواسطة معامل الشكل :
تحلل الدهن
تحلل الدهن أو تحلل الشحم أو تحلل الليبيدات هو عملية حيوية يتم فيها تقويض (أو هدم أو تكسير) الدهون (الليبيدات) في الجسم وذلك يتضمن عملية حلمهة لمركبات الغليسيريدات الثلاثية إلى غليسرول والأحماض الدهنية الحرة.
تحلل الدهن الآلية
هناك مجموعة من الهرمونات داخل جسم الإنسان التي تقوم بتحفيز تحلل الدهن مثل أدرينالين ونورإبينفرين وغريلين وتستوستيرون وكورتيزول بالإضافة إلى هرمون النمو. تعمل هذه  الهرمونات على إطلاق المستقبلات المقترنة بالبروتين ج، والتي بدورها تفعّل محلقة الأدينيليل Adenylyl cyclase. يؤدي ذلك إلى ازدياد في إنتاج حلقي أحادي فوسفات الأدينوسين Cyclic adenosine monophosphate (cAMP)، والذي يفعّل بدوره بروتين كيناز ألفا، والذي يقوم بتفعيل إنزيم ليباز الموجود في الأنسجة الدهنية.
يتم تحفيز رد الفعل هذا من قبل الإنزيمات يسمى الليباز، والتي توجد في الأنسجة المختلفة مثل البنكرياس والأمعاء والأنسجة الدهنية. يتم تحفيز من قبل الهرمونات مثل الأدرينالين، النورأدرينالين، هرمون جريلين، هرمون النمو، هرمون التستوستيرون والكورتيزول. انهم تنشيط مستقبلات بالإضافة إلى البروتينات G، والتي تحفز الإنتاج من المخيم من قبل محلقة محلقة، المخيم هو رسول الثاني الذي بدوره ينشط بروتين كيناز A، الذي ينشط في النهاية يباسيس الأنسجة الدهنية . على العكس من ذلك، البروستاجلاندين، حمض النيكوتينيك وحاصرات بيتا تميل لمنع تحلل الدهون. ==
تحلل الدهن الآلية
يتم تزويد الدهون من الدم إلى الأنسجة المناسبة - الدهون والعضلات، الخ - بواسطة البروتينات الدهنية مثل VLDL، البروتين الدهني أو منخفضة جدا كثافة. الدهون الثلاثية الحالية على VLDL تخضع تحلل الدهون بواسطة يباسيس تستهدف الأنسجة، والإفراج عن الأحماض الدهنية والجليسرول. الأحماض الدهنية صدر في الدم ثم يمكن استخدامها مباشرة من قبل الخلايا. أولئك الذين لا تستهلك يمكن ربط الزلال من أجل نقلها إلى الخلايا المجاورة التي قد تحتاج إلى المزيد من الطاقة. الزلال في الدم هو الناقل الرئيسي من الأحماض الدهنية في الدم. ويتم الجلسرين عن طريق الدم إلى الكبد أو الكلى، حيث يتم تحويلها إلى الجلسرين 3-الفوسفات التي كتبها كيناز الجلسرين. في الكبد، يتم تحويل الجلسرين 3-فوسفات أساسا الفوسفات ثنائي هيدروكسي أسيتون (DHAP) ثم غليسيرألدهيد 3-فوسفات قبل أن ينضم إلى تحلل أو استحداث السكر.
محمد السفري
محمد السفري لاعب كرة قدم سعودي و يلعب في مركز الوسط في نادي جدة.
محمد السفري مسيرة اللاعب
كانت بداياته مع الأهلي و لعب بعدها لأندية الاتفاق والحزم والشعلة والفيصلي ونادي هجر ونادي جدة ونادي الجبلين ونادي القادسية ونادي جدة ونادي نيوم.
فواز فلاتة
فواز فلاتة لاعب كرة قدم سعودي و يلعب مدافع.
فواز فلاتة مسيرة اللاعب
كانت بداياته مع نادي أحد ولعب بعدها لأندية الهلال والعروبة والرائد ووقع مع نادي الفيصلي في عام 2015 و لعب معهم موسمين و بعدها وقع مع نادي القادسية و بعدها عاد إلى الرائد في صيف 2020 و انتقل إلى نادي العروبة في صيف 2021.
سليمان سفياني
سليمان سفياني لاعب كرة قدم سعودي و يلعب في مركز حارس مرمى و يلعب حالياً مع نادي المزاحمية.
لعب سابقاً مع الشباب ونادي الكوكب والمجزل ونادي الفيصلي ونادي النجوم ونادي الشعلة ونادي الساحل ونادي وج ونادي النهضة ونادي الشرق ونادي عفيف ونادي المزاحمية.
قائمة بمحطات توليد الطاقة في العراق
قائمة بمحطات توليد الطاقة في العراق
إدماع
الإدماع أو عرق النبات هو عملية إطراح تقوم بها النباتات على هيئة قطرات نسغ من النسيج الوعائي الخشبي على أطراف أوراق بعض النباتات مثل النباتات الوعائية.
يجب التنبه إلى ضرورة التفريق بين الإدماع وبين الندى، حيث أن الأخير ناتج عن تكاثف بخار الماء في الغلاف الجوي على الأوراق.
يمكن أن يحوي سائل الإدماع على العديد من المركبات العضوية واللاعضوية، وبشكل رئيسي السكريات ومركبات البوتاسيوم.
المدرسة العليا للاقتصاد الرقمي
المدرسة العليا للاقتصاد الرقمي (بالفرنسية: École Supérieure d’Économie Numérique)‏، بإختصار (بالفرنسية :ESEN) عرفت سابقا باسم المدرسة العليا للتجارة الإلكترونية بمنوبة هي جامعة تونسية تتبع لجامعة منوبة. تقع في القطب التكنولوجي بمنوبة، وهي تكون الفنيين السامين في إعلامية التصرف، ذكاء الأعمال، نظم تكنولوجيا المعلومات والتجارة الإلكترونية.
المدرسة العليا للاقتصاد الرقمي أرقام
طبقا لإحصائيات العام الدراسي 2007-2008 يبلغ عدد طلبتها 653 من بينهم 329 طالبة.
محمد آل قاسم
محمد آل قاسم لاعب كرة قدم سعودي و يلعب في مركز حارس مرمى و يلعب حالياً مع نادي بيشة.
محمد آل قاسم مسيرة اللاعب
كانت بداياته مع نادي مضر في القطيف و وقع مع نادي الفيصلي في عام 2012 و انتقل في عام 2016 إلى نادي الجبلين و وقع مع نادي الخلود في عام 2017 و انتقل بعدها إلى نادي بيشة .
محمد سالم (لاعب كرة قدم سعودي)
محمد سالم لاعب كرة قدم سعودي و يلعب في مركز مدافع و يلعب حالياً مع نادي الرائد.
كانت بداياته مع نادي الجبلين و وقع مع الاتحاد في عام 2006 و في عام 2012 وقع مع القادسية و لعب معهم 6 أشهر و وقع مع نادي الفيصلي في عام 2012 و وقع مع نادي الشباب عام 2017 و انتقل إلى نادي الرائد في عام 2021.
اسأل العرب
برنامج إسأل العرب هو برنامج مسابقات انطلق في بداية عام 2016 تقدمه الفنانة اللبنانية مايا دياب، ويعرض على قناة أم بي سي 1، يقوم على فكرة تطبيق يتم تحميله من أبل ستور وغوغل بلاي يتم من خلاله التفاعل مع العرب وطرح أسئلة عامة تخص العرب ويكون المطلوب من المتسابقين توقع كيف يفكر العرب وأي خيار من الخيارات المتاحة ستكون أعلى نسبة
اسأل العرب الجولات
تتكون من ثلاث فرق ثنائية والجولة من خمسة اسئلة لكل سؤال 4 اجابات ويخرج الذين جمعوا اقل درجات من الجولة الأولى
بعد خروج الفريق الخاسر يتبارى الفريقان الباقيان على خمسة اسئلة أخرى لكل سؤال 3 خيارات والذي يجمع درجات اعلى يتأهل للمرحلة الثالثة
اسأل العرب التقديم
وتقدم البرنامج اللبنانية مايا دياب والتي تطل عبرالmbc لأول مرة. وقد اثار لباسها المثير والذي اغلبه يكون فساتين قصيرة في الحلقات الأولى بعض الاستهجان إلى ان تم في الحلقة الثالثة ارغامها من ال mbc على تبديل فستانها قببل بداية الحلقة بوقت قصير.
اسأل العرب الحلقات
يبث البرنامج بشكل مباشر يوم الاثنين من كل اسبوع منذ شهر يناير 2016
اسأل العرب مشاركة الجمهور
يتم مشاركة الجمهور الحاضر عن طريق الاجهزة المثبته على المقاعد بينما الجمهور في أي مكان عبر التطبيق الذي يتم تحميله عبر أبل ستور وغوغل بلاي.
مجموعة حيوانية
المجموعة الحيوانية أو الوحيش أو الفَونة أو العُطُم مصطلح يستخدم للإشارة إلى كافة الحيوانات الموجودة في منطقة جغرافية محددة، أو ضمن فترة زمنية محددة وذلك حسب السياق. يقابل هذا المصطلح بالنسبة للنباتات كلمة نبيت (فلورا).
يطلق على مجموع النبيت والمجموعات الحيوانية والكائنات الأخرى مثل الطحالب الاسم الجامع الشامل وهو الحيويات.
مستشعر الإنذار
في أنظمة الاتصال عن بعد، فإن مستشعر الإنذار لهُ العديد من المفاهيم الأتية:
في أنظمة الاتصالات، هو جهاز يستخدم للإحساس بالظروف غير العادية في النظام وإعطاء إشارة تحدد وجود وطبيعة الشذوذ بالنظام إلى مؤشر التنبيه سواء كان محلى أو بعيد. ويستطيع تحديد الاحداث التي تتراوح بين فتح وغلق مفتاح بسيط إلى الغلق الاوتوماتيكى للطور الزمنى وإعادة بدأ الدورة.
حسن العمري
حسن العمري :عسكري يمني و رئيس وزراء سابق.
حسن العمري (لاعب كرة قدم سعودي): لاعب كرة قدم سعودي.
حسن العمري (لاعب كرة قدم لبناني)
سمنية
ذكر أبو الريحان البيروني السمنية بلفظ الشُّمَنية في كتابه: «تحقيق ما للهند من مقولة»، قائلاً بأنهم «أصحاب البُدّ» أي البوذيون وبأن خراسان وفارس والعراق والموصل إلى حدود الشام كانت قديماً على دين هؤلاء حتى ظهور زرادشت الذي دعا إلى المجوسية، فلما انتشرت المجوسية على أيدي الملوك بعده في فارس والعراق انجلت السمنية إلى مشارق بلخ وبقي المجوس بأرض الهند  إلى أن غزى المسلمون آسيا الوسطى في القرن الأول الهجري/ الثامن الميلادي على يد قتيبة بن مسلم الباهلي، وهي الحقبة التي عاش فيها الجهم بن صفوان ولقي فيها السمنية وناظرهم. إذ ذكر أحمد بن حنبل في كتابه: «الرد على الزنادقة والجهمية»: عن الجهم بن صفوان «أن الجهم لقي أُناساً من المشركين يقال لهم» السمنية«، فعرفوا الجهم، فقالوا له: نكلمك فإن ظهرت حجتنا عليك دخلت في ديننا وإن ظهرت حجتك علينا دخلنا في دينك. فكان مما كلموا به الجهم أن قالوا له: ألست تزعم أن لك إلهاً؟ قال الجهم: نعم. فقالوا له: فهل رأيت إلهك؟ قال: لا. قالوا: فهل سمعت كلامه؟ قال: لا. قالوا: فشممت له رائحة؟ قال: لا. قالوا: فوجدت له حساً؟ قال: لا. قالوا: فوجدت له مجساً؟ قال: لا. قالوا: فما يدريك أنه إله؟ قال: فتحير الجهم فلم يدرِ من يعبد أربعين يوماً، ثم انتهى إلى أن الله لا يُرى له وجه، ولا يُسمع له صوت، ولا تُشم له رائحة، وهو غائب عن الأبصار، ولا يكون في مكان دون مكان»
سمنية
يقول ابن النديم في (الفهرست): «قرأت بخط رجل من أهل خراسان قد ألف أخبار خراسان في القديم وما آلت إليه في الحديث، وكان هذا الجزء يشبه الدستور، قال: نبي السمنية بوداسف. وعلى هذا المذهب كان أكثر أهل ما وراء النهر قبل الإسلام وفي القديم». وبوداسف ليس عَلَماً على رجل بعينه، وإنما هو تعريب لـ بوديساتوا (Bodhisattva)، أي الكائن المستنير عند البوذيين، ويلقبون به من حصَّل درجة عليا من الرقي الروحي لكنه آثر ألا يبلغ منزلة النروانه أو الفناء ليظل ملازماً للناس حتى يحررهم من المعاناة.
كذلك يشير اليهم كتاب المسالك والممالك على أن السمنية فرقتان: فرقة تزعم أن البُدَّ كان نبياً مرسلاً، وفرقة تزعم أن البُدّ هو البارئ.
وكلمة الـ (بُدّ) إنما هي تعريب للقب الـ«بوذا» الذي تنسب إليه البوذية.
سمنية تاريخ
وُجدت العديد من الحركات السمنية في الهند قبل القرن السادس قبل الحقبة العامة (ما قبل بوذا، وما قبل ماهافيرا)، وأثرت على تقاليد الأستيكا والناستيكا على حد سواء في الفلسفة الهندية. يقول مارتن ويلتشير أن تقليد السمنية تطور في الهند عبر مرحلتين، مرحلة باتشيكابودا ومرحلة سافاكا، واختصت المرحلة الأولى بتقليد الزهد الفردي، بينما اختصت المرحلة الثانية بالتابعين، وبظهور البوذية والجاينية منهم في النهاية باعتبارهما مظاهر طائفيةً. وقال ويلتشير ليشرح مذاهبهم الخاصة، أن هذه التقاليد اعتمدت على المفاهيم البراهمانية الموجودة بالفعل وقتها. وافق المعلم البوذي ريجينالد راي على أن الحركات السمنية كانت موجودة بالفعل وتأسست تقاليدها قبل القرن السادس قبل الحقبة العامة في الهند، ولكنه يتعارض مع ويلتشير في اعتباره لهذه الحركات بأنها كانت غير طائفية قبل وصول بوذا.
وطبقًا لنصوص الأغاما الجاينية المقدسة ولشريعة بالي البوذية، كان هناك بعض القادة الآخرين للفلسفة السمنية في عصر بوذا. ويذكر سبهادا، وهو أحد السمنيين، في سوترا ماهابارينيبانا (DN 16):
سمنية تاريخ
«أولئك الزاهدون، والسمنيون، والبراهمة ممن لهم جماعات دينية وتابعون، وهم معلمون معروفون ومشهورون بتأسيسهم للمدارس، ويعتبرهم الشعب قديسين، مثل بورانا كاسابا، ومكخالي غوشالا، وأجيتا كيساكامبلي، وباكوذا كاكايانا، وسانجايا بيلاتيبوتا، ونيغانتا ناتابوتا (ماهافيرا)».
كان ترك بوذا لقصر والده ليعيش حياة التقشف جانبًا من السمنية. اعتبر غواتما بوذا، بعدما صام حتى الموت تقريبًا بسبب الجوع الشديد، أن التقشف الصارم وكبح شهوات الذات أساليب بلا فائدة وغير ضرورية في الوصول إلى التنوير، ووصى بدلًا من ذلك بـ«الطريقة الوسطى» بين مذهبي إمتاع الذات وكبح شهواتها. سبب ديفاداتا، وهو أحد أبناء العمومة لغواتما، انقسامًا بين جماعة رهبان السانغا البوذية بسبب رغبته في بعض الممارسات الأكثر صرامةً.
سمنية تاريخ
اختارت الحركة البوذية نمطًا حياتيًا زاهدًا بصورة معتدلة. وكان هذا متعارضًا مع الجاينيين، الذين استمروا في تقليد التقشف الصارم، مثل الصيام والتخلي عن كافة الأملاك مثل الملابس وبالتالي كانوا عرايا، مؤكدين على أن إخلاصهم التام للروحانية تتضمن التخلي عن الممتلكات المادية وعن جميع أسباب الكارما الشريرة. يقول عالم الاجتماع راندال كولينز أن تعاليم الزهد المعتدل راق لشريحة أكبر من الناس وزاد من قاعدة الناس الراغبين في اعتناق البوذية. طورت البوذية أيضًا قانونًا للتعامل بين الأشخاص العاديين المهتمين بالأمور الدنيوية، والمجتمعات الرهبانية البوذية غير المهتمة بهذه الأمور، وشجع القانون على استمرار العلاقة بين الفريقين. فعلى سبيل المثال، يقول كولينز أنه هناك قاعدتان بالفينايا، القانون الرهباني البوذي، تمنع إحداها انضمام الشخص إلى المجتمع الرهباني دون موافقة والديه، وتنص الأخرى بوجوب بقاء أحد الأبناء على الأقل في كل أسرة للاعتناء بها. ضمت البوذية أيضًا التعامل المستمر، مثل الحث على منح معتنقي البوذية العاديين الصدقات للزاهدين المعتكفين، من خلال منح مميزات لمعتنقي البوذية العاديين مثل الولادة الجديدة الطيبة والكارما الطيبة. لعب هذا القانون دورًا تاريخيًا في نمو البوذية، وقدم وسائل للصدقات الفعالة (الطعام والملابس) والدعم الاجتماعي لهذه الديانة.
سمنية تاريخ
يقول راندال كولينز أن البوذية كانت حركةً إصلاحيةً بين الطبقات المتدينة المتعلمة، المكونة غالبًا من البراهمة، أكثر من كونها حركةً منافسةً من خارج هذه الطبقات. وكان أغلب الرهبان براهمةً سابقين في البوذية الأولى، وانضم جميعهم فعليًا من أعلى طبقتين من الجمتمع، وهما البراهمة والكشاتريا.
تأسست الآجيفيكا في القرن الخامس قبل الحقبة العامة بواسطة مكخالي غوشالا، باعتبارها حركةً سمنيةً ومنافسًا رئيسيًا للبوذية الأولى والجاينية. نُظمت الآجيفيكا على هيئة زاهدين معتكفين، والذين شكلوا مجتمعات منفصلةً.
سمنية تاريخ
وصل الآجيفيكيون إلى قمة انتشارهم في أواخر الألفية الأولى قبل الحقبة العامة، ثم بدأ انتشارهم في التناقص، ثم استمروا في جنوب الهند حتى القرن الرابع عشر بالحقبة العامة، وذلك طبقًا للأدلة المأخوذة من النقوش الموجودة في الهند الجنوبية. تذكر النصوص القديمة للبوذية والجاينية مدينةً في الألفية الأولى قبل الحقبة العامة باسم سافاتي (بالسنسكريتية: Śravasti) باعتبارها عاصمةً للأجيفيكيين؛ وكانت موجودةً في ما هو معروف الآن بولاية أُتَر برديش بشمال الهند. تقترح النقوش وجود حضورًا قويًا للآجيفيكيين، في جزء لاحق من الحقبة العامة، بولاية كارناتاكا بجنوب الهند وبمقاطعة كولار بولاية تاميل نادو.
كانت الكتب المقدسة لمدرسة الفلسفة للآجيفيكا موجودةً ذات مرة، ولكنها فُقدت على الأغلب وغير موجودة حاليًا. ويمكن أن نصل إلى نظرياتهم عبر ذكر الآجيفيكيين في المصادر الثانوية للأدب الهندي القديم. وهناك خلاف بين العلماء عن ما إذا كانت الفلسفة الآجيفيكية مُلخصةً بشكل تام وكامل في هذه المصادر الثانوية المكتوبة بواسطة فقهاء البوذية الجاينية، والذين كانوا منافسين ومعاديين لفلسفات الآجيفيكيين.
سمنية تاريخ
كان الإمبراطور الماوري بيندوسارا نصيرًا للآجيفيكيين، وذلك طبقًا للنص أشوكافدان للقرن الثاني بالحقبة العامة، ووصلت الآجيفيكا إلى قمة شعبيتها خلال هذه الفترة. يذكر هذا النص أيضًا أن أشوكا ابن بيندوسارا غير دينه إلى الديانة البوذية، وأصبح غاضبًا من الصورة التي كانت تصف بوذا بشكل سيء، وأصدر أمرًا بقتل جميع الآجيفيكيين في مملكة بوندرافاردنا. وأُعدم نحو 18000 تابع لطائفة الآجيفيكا نتيجةً لهذا الأمر.
تذكر النصوص الجاينية الانفصال والصراع بين ماهافيرا وغوشالا، والاتهامات بتعليقات الازدراء، وإحدى الوقائع التي تطور فيها الوضع بين جماعات الرهبان الجاينية والآجيفيكية إلى «القتال». ومع ذلك، يقول المؤرخ وعالم الهنديات أرثر باشام أن هذه الروايات مشكوك في صحتها، باعتبار أن هذه النصوص التي تزعم بوقوع تلك النزاعات وتشوه صورة الآجيفيكيين وغوشالا كُتبت بعد مرور قرون من وقوع هذه الأحداث بواسطة خصومهم من السمنيين، وأيضًا باعتبار أن الإصدارات الخاصة بالنصوص البوذية والجاينية مختلفة.
مدينة الأنعام في بريدة
تقع مدينة الأنعام في منطقة القصيم في مدينة بريدة على الطريق الدائري الشرقي.
مدينة الأنعام في بريدة تقسيمات المدينة وأجزاءها
المسلخ النموذجي الحديث: يحوي مبنى للمسلخ الرئيسي على مساحة قدرها 4000 متر مربع ويحوي مباني إدارية وفنية وخدمية ومباني خدمة للعملاء، صالة ذبح جمال بطاقة 25 رأس بالساعة ووذبح أغنام بطاقة 65 رأس بالساعة ووذبح أبقار الاهالي والجزارين، مسلخ للطيور بمساحة 300 متر مربع، صالة ذبح طواريء بمساحة 300 متر مربع، مباني تحوي ثلاجات وبرادات، مواقف سيارات، بدروم لخدمة وتنظيف الأحشاء وبالإضافة لمرافق عامة وصالات انتظار.
فيرزينده
حاسنانلي فيرزينده بيك (بالتركية: Ferzende Bey)‏ أو فيرزينده بيج ( وفي اللغه الكورديه: فيرزينده بيج حَسني ;؟ - 1939 ;زنزانة قصر قاجار، طهران، إيران ).
هو السياسي الثورجي والعثماني ذو الأصل الكردي والذي ينتسب إلى قبيلة حاسنانلي.
فيرزينده حياته
لقد أتى فيرزينده إلى الدنيا وأصبح ابنا لوالدته وهي آسيا ووالده وهو سليمانه أحمد. شارك في ثورة الشيخ سعيد وحارب في منطقة ملاذجيرت. وبعد فشل الثورة لجأ إلى إيران بصحبة 150 رجلاً. وأرادت الحكومة الإيرانيه نزع سلاحه. ولكن أثناء رفض فيرزينده لهذا أندلعت المشاحنات بين الطرفين. وفي هذه المشاحنات قتل محاربين مثل شمس الدين الذي هو من أبناء خالد الحاسنانلي، أحمد سليمانه والد فيرزينده، كول أغاسي كرم بك، عبد الباقي. كما أنه قد جُرح فيرزينده أيضاً في هذه المشاحنات. أما من بقى على قيدِ الحياة فهو سيمكو والذي إلتجأو إلى جانبه.
عاد إلى تركيا عام 1927 وشارك في أعمال الشغب في أغري. وفوراً شارك في جميع المعارك والأعمال التخريبيه. وجُرح أثناء هجوم مدينة طاشبور الكورديه عام 1930 وبعد قمع التمرة اضطر إلى اللجود إلى إيران ماراً بحدودها.
فيرزينده حياته
بينما كانت توجد حالة حصار شديد بين الأكراد والجيش الإيران ( جيش الفرس ) حول منطقة ماكو عام 1931 ،أُرسلت القوات التي كانت تحت قيادة الكولونيل قلب علي خان من أردبيل وتبريز باعتبارها قوات تقويه وللتعامل مع جيش اللواء الأذربيجاني الثاني والذي كان تحت قيادة الكولونيل محمد علي خان. وفي أثناء الحصار الذي ضُرب حول منطقة العين السوداء في مدينة تشالديران، قُتل الكولونيل قلب علي خان وفقد الأكراد ثلاث أو أربع من قاداتهم وعلى رأسهم إبراهيم حسكي وإخوته. وجُرح فيرزينده أيضاً في هذا الحصار وتم اعتقاله من قبل قوات الأمن الإيرانيه ( الفارسيه).
فيرزينده وفاته
من جانب كتب عثمان صبري عام 1941 عن مقتل فيرزينده قبل عامين في السجن الذي في مدينة خوي. ومن جانبٍ آخر وطبقاً لظريفه هانم التي عاشت مع بسراء هانم زوجة فيرزينده لمدة أربع سنوات في طهران والزوجة الثانية لنادر سبحان داغ بن كور حسين باشا فإن فيرزينده قد مات في سجن قصر قاجار قبل أربع سنوات من عودته إلى تركيا عام 1939.
جرذ الأرز الأنيق
جرذ الأرز الأنيق (الاسم العلمي: Oryzomys nitidus) (بالإنجليزية: Elegant Oryzomys)‏ هو نوع من الحيوانات يتبع جنس جرذ الأرز من الفصيلة القدادية.
جرذ الأرز
جرذ الأرز (الاسم العلمي: Oryzomys) هو جنس من الحيوانات يتبع الفصيلة القدادية من رتبة القوارض.
جرذان الأرز
جرذان الرز (الاسم العلمي: Oryzomyini) هي قبيلة من الحيوانات تتبع الفصيلة القدادية من رتبة القوارض.
جرذ الأرز المراوغ
جرذ الأرز المراوغ (الاسم العلمي: Oryzomys devius) (بالإنجليزية: Talamancan Oryzomys)‏ هو نوع من الحيوانات يتبع جنس جرذ الأرز من الفصيلة القدادية.
جرذ الأرز السبخي
جرذ الأرز السبخي (الاسم العلمي: Oryzomys palustris) (بالإنجليزية: Marsh Oryzomys)‏ هو نوع من الحيوانات يتبع جنس جرذ الأرز من الفصيلة القدادية.
جرذ الأرز كبير الرأس
جرذ الأرز كبير الرأس (الاسم العلمي: Oryzomys megacephalus) (بالإنجليزية: Azara’s Broad-headed Oryzomys)‏ هو نوع من الحيوانات يتبع جنس جرذ الأرز من الفصيلة القدادية.
جرذ الأرز المتناصف
جرذ الأرز المتناصف (الاسم العلمي: Oryzomys dimidiatus) (بالإنجليزية: Nicaraguan Oryzomys)‏ هو نوع من الحيوانات يتبع جنس جرذ الأرز من الفصيلة القدادية.
جرذ الأرز المنقاري
جرذ الأرز المنقاري (الاسم العلمي: Oryzomys rostratus) (بالإنجليزية: Long-nosed Oryzomys)‏ هو نوع من الحيوانات يتبع جنس جرذ الأرز من الفصيلة القدادية.
هانس (ملك الدنمارك)
هانس (الدنماركية والنرويجية والسويدية : Hans ؛ آحيانا:Johannes؛ 2 فبراير 1455- 20 فبراير 1513)؛ كان ملكًا إسكندنافيًا في ظل اتحاد كالمار، كان ملك الدنمارك (1481-1513) والنرويج (1483-1513) والملك هانس الثاني في السويد (1497-1501)؛ منذ عام 1482 حتى عام 1513 كان في نفس الوقت دوق شليسفيغ وهولشتاين بالمناصفة مع شقيقه الأصغر فريديريك.
كانت الأهداف السياسية الثلاثة الأكثر أهمية للملك هانس هي استعادة اتحاد كالمار، والحد من هيمنة الرابطة الهانزية، وبناء قوة ملكية دنماركية قوية.
هانس (ملك الدنمارك) السيرة الذاتية
ولد هانس في مدينة آلبورغ في شمال غوتلاند، كان الابن الثالث والأكبر على قيد الحياة لـ كريستيان الأول ملك الدنمارك والنرويج ودوروثيا من براندنبورغ-كولمباخ ابنة المارغريف يوهان الخيميائي، وفي عام 1478 تزوج كريستينا الساكسونية ابنة إرنست ناخب ساكسونيا، منذ 1496 حتى 1512 دخل في علاقة غرامية مع إحدى نبيلات الصغار.
هانس (ملك الدنمارك) السيرة الذاتية
في عام 1458 ألزم الملك كريستيان الأول والد هانس ، المجلس النرويجي للمملكة بقرار بانتخاب ابنه البكر ليكون ملك النرويج التالي بعد وفاته، تم إصدار إعلان مماثل في السويد في عام 1467، تم الترحيب بهانس كوريث للعرش في الدنمارك، استخدم هانس لقب وريث عرش النرويج ، بما يتماشى مع مكانة النرويج القديمة كمملكة وراثية، لكن هذا كان ادعاءً لم يعترف به المجلس النرويجي على الفور، وبالتالي عند وفاة الملك كريستيان في مايو 1481، لم يكن موقف هانس محل اعتراض في الدنمارك، بينما في النرويج تولى مجلس المملكة السلطة الملكية وتلا ذلك فترة خلو العرش، لم يكن هناك مرشحون منافسون جادون للعرش النرويجي، لكن المجلس مصمم على إثبات مكانة النرويج كمملكة ذات سيادة، تم إعلان عن اجتماع بين مجالس الدنمارك والسويد والنرويج في 13 يناير 1483 في هالمستاد لوضع شروط لانتخاب هانس كملك، غاب المجلس السويدي في الحضور إلى الاجتماع، ولكن المجالس النرويجية والدنماركية شرعوا في إصدار إعلان مشترك يحتوي على شروط حكم هانس، وانتخابه ملكًا. كان من المأمول أن تقبل السويد لاحقًا نفس الوثيقة وبالتالي تعترف بهانس كملك، بعد ذلك توج هانس ملكًا على الدنمارك في كوبنهاغن في 18 مايو، وملكًا على النرويج في تروندهايم في 20 يوليو.
هانس (ملك الدنمارك) السيرة الذاتية
خلال السنوات الأولى من حكمه، نفذ هانس سياسة موازنة من خلال الوسائل الدبلوماسية، حاول إضعاف موقف الوصي السويدي ستين ستور، كما سعى للحصول على حلفاء جدد - كان أول ملك دنماركي يقيم تعاونًا سياسيًا مع روسيا، بعد معاهدة عام 1493 قام إيفان الثالث أمير موسكو بسجن جميع التجار الهانزيين الذين كانوا يتاجرون في نوفغورود وأيضا حرض على شن الحرب الروسية السويدية (1496-1499)؛ كانت المدن الهانزية مضطربة أيضًا بسبب حرب سرية من قبل القراصنة الدنماركيين، في ذلك الوقت كان موقعه يتراجع ببطء ولكن بثبات بسبب التغيرات في طرق التجارة والمعارضة المتزايدة ضد الرابطة الهانزية في دول شمال أوروبا البحرية.
تميزت سياسات هانس المحلية بالدعم الاقتصادي للتجار الدنماركيين والاستخدام الكبير لـ عامة الناس كمسؤولين أو حتى كمستشارين، الأمر الذي أغضب النبلاء، ربما كانت أهم مبادراته هي إنشاء البحرية الدنماركية الدائمة، والتي أصبحت تلعب دورًا خلال سنواته الأخيرة.
هانس (ملك الدنمارك) السيرة الذاتية
وفقًا لامتياز ريبي، كان برلمان النبلاء لدوقيتي شليسفيغ وهولشتاين اختيار دوق من بين أبناء الدوق السابق، فضل العديد من النبلاء في شليسفيغ وهولشتاين شقيقه الأصغر كثيرًا فريديريك، لكن هانس نجح في اعتبار أبناء الملك الراحل ليكونوا كدوقات مناصفةً. على الرغم من أنه تم الاتفاق في البداية على أنه يجب أن يحكموا الدوقات بشكل مناصفة، إلا أن مع بلوغ فريديريك في عام 1490 تم تقسيم الدوقيات.
في غضون ذلك كان قد وافق هانس في البداية على الانضمام إلى خطة الحملة الصليبية كما تم اقتراحها في روما في 25 مارس 1490، بحيث سيكون جنود الشمال جزءًا من تحالف الجيوش التي تقاتل أتراك الإمبراطورية العثمانية، ومع ذلك فقد أرسل مندوبًا برسالة إلى البابا يوليوس الثاني يشرح فيها العديد من النزاعات داخل أسرته، مما سيمنعه من تنفيذ مثل هذا المسعى.
هانس (ملك الدنمارك) السيرة الذاتية
في عام 1495 أبحر هانس بأسطول كبير إلى كالمار في السويد وذلك لمسعاه في دخول مفاوضات مع الوصي ستين ستور حول إبقاء السويديين في اتحاد كالمار، ومع ذلك اشتعلت النيران في سفينة هانس الرئيسية التي احترقت أثناء رسوها في بحر البلطيق قبالة سواحل رونيبي، لم يكن هانس على متن السفينة في ذلك الوقت بحيث نجا وواصل رحلته الاستكشافية لكنه لم يجتمع مع الوصي قبل مغادرته كالمار مرة أخرى.
في 6 أكتوبر 1497 غزا هانس السويد خلال حملة عسكرية قصيرة وناجحة، بحيث هزم فيها ستين ستور أخيراً في معركة روتيبرو بعد أن قوض موقعه بالانتصار على معظم النبلاء السويديين، استسلم ستين للملك هانس في ستوكهولم وتصالح معه، وأخيراً توج هانس ملكًا على السويد، في حين أعطي ستين أعلى منصب في السويد تحت ولاء الملك.