hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
3،1-حلقي الهكساديين
3,1-حلقي الهكساديين هو مركب كيميائي عضوي من مجموعة المركبات الحلقية غير المشبعة؛ حيث يتألف من حلقة سداسية حاوية على رابطتين مضاعفتين، وهو مصاوغ لـ 4،1-حلقي الهكساديين.
3،1-حلقي الهكساديين التحضير
يحضر مركب 3,1-حلقي الهكساديين من تفاعل حذف بروميد الهيدروجين (نزع هاليد الهيدروجين) من 2,1-ثنائي برومو حلقي الهكسان، والذي يحصل عليه بدوره من تفاعل حلقي الهكسين مع البروم:
كما يمكن أن تتم عملية التحضير عن طريق تفاعل حلقي إلكتروني من 5,3,1-هكساتريين إما بتحفيز ضوئي أو عند درجات حرارة تفوق 110 °س.
3،1-حلقي الهكساديين الخواص
يوجد 3,1-حلقي الهكساديين على شكل سائل عديم اللون له رائحة منفّرة، ولا يمتزج مع الماء. يدخل المركب في تفاعل إضافة حلقية مثل تفاعل ديلز-ألدر.
يعد المركب 3,1-حلقي الهكساديين أكثر ثباتاً من مصاوغه 4،1-حلقي الهكساديين وذلك بمقدار 8.5 كيلوجول/مول.
3،1-حلقي الهكساديين الاستخدامات
يستخدم 3,1-حلقي الهكساديين في الكيمياء العضوية كمانح للهيدروجين في تفاعلات هدرجة بالانتقال Transfer hydrogenation؛ إذ أن تفاعل تحويله إلى البنزين وإطلاقه لغاز الهيدروجين هو تفاعل ناشر للحرارة تبلغ حرارته 25 كيلوجول/مول في الطور الغازي.
قائمة الدول الآسيوية حسب المساحة
في القائمة المدرجة أدناه قائمة كل الدول الأسيوية، حسب المساحة الجغرافية.
مساحة آسيا الجغرافية تبلغ 44،664،340 كيلومتر مربع.
4،1-حلقي الهكساديين
4,1-حلقي الهكساديين هو مركب كيميائي عضوي من مجموعة المركبات الحلقية غير المشبعة؛ حيث يتألف من حلقة سداسية حاوية على رابطتين مضاعفتين، وهو مصاوغ لـ 3،1-حلقي الهكساديين.
4،1-حلقي الهكساديين التحضير
يحضر مركب 4,1-حلقي الهكساديين من البنزين بواسطة تفاعل اختزال بيرتش؛ وذلك باستخدام فلز قلوي مثل الصوديوم أو الليثيوم في وسط من الأمونيا بوجود رابعي البوتانول أو كلوريد الأمونيوم.
في حين أن تفاعل التحضير من تفاعل حذف يجرى على مركب 4,1-ثنائي برومو حلقي الهكسان يعطي الشكل المصاوغ 3,1-حلقي الهكساديين؛ والذي يعد أكثر ثباتاً بسبب ترافق الروابط المضاعفة فيه.
4،1-حلقي الهكساديين الخواص
يعد المركب 4,1-حلقي الهكساديين أقل ثباتاً من مصاوغه 3،1-حلقي الهكساديين وذلك بمقدار 8.5 كيلوجول/مول. يسهل أكسدة المركب إلى حلقة البنزين، وبالتالي الحصول على نظام عطري أكثر استقراراً.
حلقي الهكساديين
تشير التسمية الكيميائية حلقي الهكساديين إلى أحد المركبين المتصاوغين التاليين:
مدينة الرماد (رواية)
مدينة الرماد هي ثاني رواية من سلسلة روايات الأدوات المميتة، وهي سلسلة قصص خيالية كتبتها الكاتبة كاساندرا كلير، وكانت هذه الرواية من أهم عشرة كتب للمراهقين من جمعية المكتبات الأمريكية في عام 2009.
مدينة الرماد (رواية) حبكة الرواية
أم كلاري، جوسلين، لم تستيقظ بعد، لذلك كلاري تعيش الآن في منزل لوك. تتشابك عواطف كلاري عندما يبدأ سايمون يعاملها كحبيبته. تم نفي جايس من المعهد تحت شكوكهم بأنه يعمل كجاسوس لفالنتاين. يتوجه جايس إلى حانة «قمر الصياد»، لأنه لا يوجد مكان يعيش فيه الآن. ولدى وصوله، يكتشف أن طفل من المستذئبين ذُبح في مكان قريب وأن حزمة المستذئبين يريدون مساعدته.يرفض جايس المساعدة، ويتعرض لهجوم من قبل الحزمة، ويتم إنقاذه من قبل لوك، زعيم الحزمة. بعد بعض التشجيع من قبل لوك، جايس يعود إلى المعهد لمواجهة أليك ووالدة ايزي التي كانت قد طردته.ثم تكشف له عن أن المحقق كان قادماً وكانت تحاول فقط تجنيب جايس له.
مدينة الرماد (رواية) حبكة الرواية
كلاري تعود إلى المعهد بعد أن تتلقى رسالة نصية من ايزي قائلة أن جايس قد أثارغضب المحقق، وتم سجنه في المدينة الصامتة، وفي حين جلوسه في زنزانته، جيس يبدأ في سماع شيء يهاجم الاخوان الصامتين ويكتشف أن فالنتاين قد قتل الاخوان الصامتين للحصول على الأداة المميتة الثانية، السيف المميت. كلاري، ايزي، وأليك يستجيبون لنداء استغاثة من المدينة الصامتة، ليكتشفوا أن الإخوان الصامتون جميعا قد تم ذبحهم. كلاري تحرر جايس باستخدام نسخة مضخمة من «رون الافتتاح» الذي ظهر لها وسط ذعرها. يظهر المحقق، جنبا إلى جنب مع مجموعة كبيرة من صائدي الظلام (صائدي الشياطين) المسلحين، وتتهم جايس بمساعدة فالنتاين، لأنه كان من المفترض أن يذهب جايس للمحاكمة بالسيف والآن اختفى السيف.
مدينة الرماد (رواية) حبكة الرواية
ويستدعى ماغنوس باين إلى مكان الحادث من قبل أليك، ويعرض الحفاظ على جايس كسجين في شقته، حيث يحاول هو والآخرين لمعرفة الخطط المحتملة لفالنتاين. يتلقى جايس في وقت لاحق عرضاً من ملكة محكمة سيلي لزيارة المحكمة. يذهب جايس مع سيمون، ايزي وكلاري، ويحاولون إقناع الملكة بمساعدتهم في هزيمة فالنتاين. تقول الملكة أنها ليست متأكدة إن كانت ستساعدهم وأيضاً تذكر كيف تعرف الأسرار العميقة، مثل كيفية جيس وكلاري ووالدهم هي مثال التجارب الرائعة التي تأتي في الحياة.ترتبك المجموعة وتقرر أن تغادر. ومع ذلك، يتم خداع كلاري في استهلاك طعام الجن، وتقع تحت التعويذة، ويسمح لها فقط المغادرة عن طريق تقبيل "الذي تكن له معظم رغباتها.في البداية يعرض سيمون تقديم القبلات لها، ولكن الملكة تقول له أنه ليس "التي ترغب به كلاري أكثر". كلاري وايزي يشيرون إلى أن القبلة قد تكون من جايس. والثلاثة يترددون في البداية، ولكن بعد أن أصرت ايزي أنها أيضا ستقبل أليك للإفراج عنه، جيس يقدم القبلة لكلاري. وبعد ذلك كلاري أصبحت حرة، مما يثبت أن قبلة جايس هي الأكثر رغبة لكلاري. هذا يجرح سيمون، لذلك يرحل بعد عودتهم إلى عالمهم. جيس وكلاري يعترفون يحبهم لبعضهم البعض وكلاري فورا تندم. جيس يقترح الحفاظ على علاقة سرية، وترد عليه كلاري بأنه في نهاية المطاف سيتم اكتشافها، وأنها ليست على استعداد للكذب على أصدقائهم وعائلاتهم.
مدينة الرماد (رواية) حبكة الرواية
وفي وقت لاحق، رافائيل يظهر في المعهد مع سيمون، وهو على وشك الموت. يوضح مصاص الدماء أن جرعة مصاص الدماء التي تلقاها سايمون عندما كان في فندق دومورت جعلت سايمون يصدق أنه يتحول إلى مصاص دماء. وأنه ذهب إلى فندق دومورت لرؤية رافائيل. وتمت مهاجمته من قبل مصاصي الدماء وتم خلط دم سايمون بدمهم. وبهذا يكون السبيل الوحيد لإنقاذ سايمون بدفنه وتحويله إلى مصاص دماء. والذي يسبب لكلاري حالة من تجاهل جايس لتصرفها تجاه حالة سايمون الجديدة. في حين نقاشهم حول كيفية إخبار أم سايمون بتحول سايمون لمصاص دماء، تدخل مايا بجراح بليغة جداً وصعب على لوك أن يعالجها. ماغنوس يشفي مايا حين يقرر لوك التحقق من الخارج ليرى فيما إذا كانت الشياطين لا زالت هناك. يتعرض لوك لهجوم ويصاب بجروح بالغة.جيس، سيمون، وكلاري يحاربون الشياطين خارج المنزل. يهرب الشياطين حين يرون العلامة الرونية على ساعد كلاري التي اكتسبتها من حلم لها بأن أمها قد باركتها. يعودون إلى المنزل للراحة مع الآخرين، وينتهي الحديث عن الرون القوية التي استخدمتها كلاري لتحرير جيس في وقت سابق. كلاري تكشف أنه كان شيئاً حدث بمجرد التفكير به، والجميع يعارضها، قائلا أن لا أحد يمكن أن ينشئ ببساطة رون لأنه يتم إنشاؤها من قبل الملائكة. وتتجرأ كلاري لإنشاء رون جديد، تقرر إنشاء رون لا يعرف الخوف، كما اقترح جيس. يجربون الرون على أليك، الذي يصل أبويه وشقيقته، يقترب أليك من أبويه ويقول أنه يرى شخصاً من العالم السفلي، ماغنوس يسكته بطريقة سحرية قبل أن يكشف من الشخص الذي يواعده. أليك يتظاهر بعدم معرفته بأي شيء، وفجأة أصبح متوتراً ودفاعياً عند سؤاله من يواعد. مما جعلهم يصدقون أن الرون قد عملت حقاً. يقرر الجميع النوم، فيما يستعير جايس دراجة رافائيل ويذهب لمقابلة فالنتاين على متن سفينة. يعرض فالنتاين على جايس الحماية لأحبابه إذا انضم جايس إليه وذهب إلى إدريس معه. جايس يبقى صامتاً، لكن في الصباح التالي المحقق يدعي بأن جايس كان مع فالنتاين، ويهدد بقتل جايس إذا لم يرجع فالنتاين السيف المميت. وعند إنكار جايس، يسجن المحقق جايس مرة أخرى. مخططاً لأن يبادل حياة جايس بالسيف المميت. جايس يحول إخباره بأن هذا لن يفلح لكن المحقق لا يتقبل لأنه يخطط للانتقام من فالنتاين لأنه قتل ابنه. مايا تُقتل بواسطة شيطان في طريقها لرؤية سايمون، يكون الشيطان على هيئة أخيها اذي مات، وذلك حدث بعد اختطاف فالنتاين لمايا.
مدينة الرماد (رواية) حبكة الرواية
كلاري والآخرون اكتشفوا اختطاف مايا وتم انقاذها بمساعدة ماغنوس، ولكن ليس قبل أن يستنزف فالنتاين دم سايمون. جايس يعيد الحياة إلى سايمون بعد تغذيته بالدم، بعد ظهور المحقق. بعد رؤية الندبة على شكل نجمة على كتفه التي هي خاصة بجايس، وقال انه بدأ باقتراح شيء عن هوية والديه، لكنه يقفز أمام جايس، وينقذه من شيطان، قبل أن يصاب. ومات في وقت لاحق، ويترك جايس مرتبكاً.
مدينة الرماد (رواية) حبكة الرواية
وفي الوقت نفسه، واحد من شياطين فالنتاين يختطف كلاري ويجلبها إلى قاربه حيث فالنتاين يخيفها مع السيف المميت. يجدها جايس وسايمون وينقذونها. يعترف فالنتاين بأن جايس اختار القتال إلى جانبه فقط لأنه يحب كلاري أكثر من مجرد أخت. ولقد عرف هذا الشيء من عندما ظهر لجايس شيطان على هيئة أكثر شيء يخاف منه، وظهر هذا الشيطان على هيئة كلاري وهي تموت. في المرة الثانية عندما رأى جايس هذا الشيطان ظهر له على هيئة فالنتاين، وجايس استمر بقتل الشيطان. كلاري تستخدم «رون الافتتاح» على السفينة، وتفتح جميع القطع على السفينة مما يجعل السفينة تنفجر. تقع كلاري في البحر ويتم إنقاذها عن طريق المخلوقات المرسلة من قبل الملكة للمساعدة. تهرب المجموعة بواسطة شاحنة حيث يكتشف سايمون ان دم جايس قد جعل منه «نهاري» أي أنه مصاص دماء يتعايش مع أشعة الشمس.
بعد حديث بين كلاري ولوك وبعد إخبار لوك لها عن ندمه بعدم إخبار أمها بكيفية شعور لوك حيالها، تقرر كلاري إخبار جايس بحبها وقرارها في المضي قدماً في علاقة بغض النظر، وقبل أن تتمكن من قول شعورها، يقول لها جايس بأنه سيعاملها كأخ من ذلك الوقت، مما يكسر قلبها. وف هذه الأثناء تلتقي بإمرأة كانت صديقة جوسيلين «أم كلاري», تقول هذه المرأة بأنه لديها طريقة لإيقاظ أم كلاري.
مدينة الرماد (رواية) الغلاف والعنوان
الغلاف يظهر كلاريسا فراي. يشير العنوان إلى مدينة الرماد، الذي يوصف في الفصل الذي يحمل نفس الاسم مثل المدينة الصامتة بعد فالنتاين وقتل الإخوان الصامتون وسرقة السيف المميت.
مدينة الرماد (رواية) استقبال الكتاب
أشاد دولوث نيوز تريبيون رواية مدينة الرماد، واصفا الكتاب بأنه «مجتاح». أشادت مجلة مكتبة المدرسة أيضاٌ الرواية، ومقارنتها ب «مثل مشاهدة مصاص دماء / فيلم بالذئب جيدة بوجه خاص». التعليقات: كيركوس: «تتمتع الكتاب ولكن حذرت من أن» إيحاءات المحارم قد تكون مثيرة للقلق للغاية بالنسبة لبعض"". أعطى إعلام المنطق العام الكتاب النجوم الأربعة، ووصفه بأنه «مجتاح» محذرا الآباء من العنف وزنا المحارم المحتملين. وقدم سبعة عشر مجلة وجهة نظر ايجابية، معتبرا أن الكتاب كان «ذكي، مضحك، ورومانسي».
مدينة الرماد (رواية) ضبط الفيلم
وكان من المقرر إنتاج مدينة الرماد في عام 2014، ولكن ألغيت في نهاية المطاف لصالح ضبطه إلى مسلسل تلفزيوني.
بنجامين روس
بنجامين روس (بالإنجليزية: Benjamin Ross) (و. 1964 – م) هو مخرج سينمائي، وكاتب سيناريو، من المملكة المتحدة، ولد في لندن.
دان جونسون
دان جونسون هو رجل أعمال أمريكي-كندي وخبير في الاقتصاد الجزئي. يشغل حالياً منصب أستاذ مشارك ورئيس قسم الاقتصاد في كلية كولورادو. كان أبرز أبحاثه هو التنبؤ بالميداليات الذهبية الأولمبية.
تلقى تعلمه في كل من كلية لندن للاقتصاد، وجامعة ييل، وجامعة أوتوا.
باتريشيا كراوس
باتريشيا كراوس (بالإسبانية: Patricia Kraus)‏ (و. 1964 – م) هي مغنية، من إسبانيا، ولدت في ميلانو، شاركت في مسابقة الأغنية الأوروبية 1987.
غابرييل ماييه
غابرييل ماييه (بالإنجليزية: Gabriel Maillé)‏ (و. 1995 – م) هو ممثل، من كندا، ولد في بوابريان، كيبك.
محمد شامتي حمادي
محمد شامتي حمادي (بالإنجليزية: Muhammad Shamte Hamadi)‏ (7 يناير 1907 ـ بعد 1964) هو معلم وسياسي زنجباري، كان الوزير الأول لزنجبار في الفترة من 5 يونيو 1961 إلى 24 يونيو 1963، ثم رئيس الوزراء في الفترة من 24 يونيو 1963 إلى 12 يناير 1964.
أحمد المسماري
لواء أركان حرب أحمد أبوزيد المسماري هو لواء بالجيش الوطني الليبي، يشغل حالياً منصب المتحدث العسكري للجيش الوطني الليبي (المتمركز في شرق ليبيا) منذ يناير 2016
أحمد المسماري نشأته
أحمد أبو زيد من مواليد مدينة المرج ومن سكان مدينة البيضاء، يرجع نسبه إلى قبيلة المسامير وهي من قبائل برقة في ليبيا، وهو أيضًا باحث متخصص في التراث الليبي المحلي.
فيليكس بيكر
فيليكس بيكر (بالألمانية: Felix Becker)‏ (و. 1964 – م) هو مبارز بالسيف، من ألمانيا، ولد في دارمشتات، شارك في ألعاب الأولمبياد الصيفية 1996، وألعاب أولمبية صيفية 1992، وألعاب أولمبية صيفية 1988.
هيلين كيلي
هيلين كيلي (بالإنجليزية: Helen Kelly) (و. 1964 – 2016 م) هي مُدرسة، ونقابية، من نيوزيلندا، ولدت في ويلينغتون، توفيت في ويلينغتون، عن عمر يناهز 52 عاماً بسبب سرطان الرئة.
هيلين كيلي التعليم
تعلمت في جامعة فيكتوريا (ويلينغتون)، وWellington High School, New Zealand ‏.
دومينيك بلوم
دومينيك بلوم (بالألمانية: Dominik Blum) (و. 1964 – م) هو عازف بيانو، وموزع، من سويسرا، ولد في أدليسويل.
هاري بالمر
هاري بالمر (بالإنجليزية: Harry Palmer)‏  (و. 1930 –  م) هو مصور، من كندا، ولد في كالغاري.
هيروشي يوشيكاوا
هيروشي يوشيكاوا (باليابانية: 吉川洋) (و. 1951 – م) هو عالم اقتصاد، من اليابان، ولد في طوكيو.
ديرك برينكمان
ديرك برينكمان (بالألمانية: Dirk Brinkmann)‏ (و. 1964 – م) هو لاعب هوكي الحقل، من ألمانيا، ولد في دويسبورغ، شارك في ألعاب أولمبية صيفية 1988، وألعاب أولمبية صيفية 1984.
ترابيست-1
TRAPPIST-1 (بالأحرف العربية ترابيست-1  أو ترابست-1) والذي يرمز له 2MASS J23062928-0502285، هو نجم قزم فائق البرودة Ultra-cool dwarf يقع على بعد 39.5 سنة ضوئية (12.1 فرسخ فلكي) عن الشمس في كوكبة الدلو. في فبراير 2017 ظهر أن النجم القزم يضم سبعة كواكب أرضية معتدلة، وهو الرقم الأكبر الذي تم الكشف عنه في أي نظام كوكبي آخر.
اكتشف علماء الفلك في البداية ثلاثة كواكب بحجم الأرض تدور حول النجم القزم في 2015، قاد الفريق مايكل جيلون في جامعة لييج في بلجيكا، الكشف عن الكواكب تم باستخدام قياس الضوء العابر مع تلسكوب الكواكب العابرة والكواكب المصغرة الصغير TRAPPIST في مرصد لاسيلا في تشيلي. وفي 22 فبراير 2017 أعلن علماء الفلك عن أربعة كواكب خارج المجموعة الشمسية إضافية حول ترابيست-1. وبالإضافة إلى ترابيست تم استخدام التلسكوب بالغ الكبر في بارانال ومقراب سبيتزر الفضائي الخاص بناسا، وارتفع الرقم الإجمالي للكواكب التي تدور حول النجم إلى سبعة، ثلاثة منها اعتبر وجودها في نطاقه الصالح للحياة. ومن الممكن أن يكون الآخرون صالحون للسكن أيضًا إن وُجدت مياه سائلة في مكان ما على سطحهم.
ترابيست-1 الاكتشاف
أكتشف النجم في مركز النظام في عام 1999 خلال المسح الميكروي الثنائي . وتم إدخاله في الفهرس تحت تسمية "2MASS J23062928-0502285".الأرقام تشير إلى موقع النجم في السماء (المطلع المستقيم والميل) و"J" تشير إلى الحقبة اليوليانية .
ترابيست-1 خصائص النجم
ترابيست-1 قزم فائق البرودة من الطبقة الطيفية M8.0 ± 0.5 . قطرة يعادل فقط 11٪ من قطر الشمس وكتلتة تعادل تقريبا 8٪ كتلة شمسية .وعلى الرغم من أنه أكبر قليلا من كوكب المشتري،لكنة أضخم بحوالي 84 مرة.
التحليل الطيفي الضوئي للنجم فشل في الكشف عن وجود الليثيوم،مما يشير إلى أنه نجم من نجوم النسق الرئيسي المنخفضة الكتلة جدا التي تصهر الهيدروجين واستنزفت الليثيوم على سبيل المثال قزم احمر. وتقدر درجة حرارتة بحوالي 2550 كلفن وعمرة 500 مليون سنة على الأقل. بالمقارنة، فإن الشمس عمرهاحوالي 4.6 مليار سنة، و درجة حرارتها 5778 كلفن.
ترابيست-1 معرض الصور
يوضح هذا الرسم البياني كيف يتلاشى ضوءالنجم القزم الفائق البرودة ترابيست-1 عند مرور كواكبة السبعة من أمامة وحجبها بعض ضوء النجم .الكواكب الأكبر تخلق انخفظات أكبر والأبعد يطول عبورها (بيانات مقراب سبيتزر الفضائي).
رفعت الهادي
رفعت الهادي (1963-) مخرج مسرحي سوري وعضو نقابة الفنانين . بدأ عمله المسرحي بتأسيس فرقة «حكايا» للفنون المسرحية، كتب وأخرج العديد من الأعمال المسرحية.
رفعت الهادي أعماله
قدم إلى الآن ما يزيد عن 60 عملاً مسرحياً منها:
خانقاه بيبرس الجاشنكير
خانقاه بيبرس الجاشنكير أو الخانقاه البيبرسية أنشئها السلطان بيبرس الجاشنكير خلال الفترة (706 -709) (1306-1309م) وتقع حالياً بشارع الجمالية ويحمل الأثر رقم 32، شرع بيبرس في إنشائها سنة 706هـ- 1306 م وقت أن كان أميراً قبل أن يلي السلطنة وألحق بها قبة كبيرة، وأكملها عام (709هـ-1309) وعقب الفراغ منها قبض عليه الناصر محمد بن قلاوون، وقتله ثم أمر بإغلاقها.
خانقاه بيبرس الجاشنكير المنشئ
منشئ الخانقاه هو السلطان الملك المظفر ركن الدين بن عبد الله المنصورى الجاشنكير في سنة 706هـ / 1306م قبل ان يلى السلطنة وكملت الأعمال سنة 709هـ / 1310م
خانقاه بيبرس الجاشنكير التصميم
الواجهة الغربية هي الواجهة العمومية هي واجهة كبيرة مبنية بالحجر ينتهى طرفها باب مكسو بالرخام وكتب علية ايات من القرآن بالرخام الأبيض.
نظرية الرجل العظيم
نظرية الرجل العظيم هي فكرة من القرن التاسع عشر تنص على أن التاريخ يُفسر إلى حد كبير بتأثير «الرجال العظماء» أو الأبطال، وهم أفراد مؤثرون للغاية تمتعوا بتأثير تاريخي حاسم بسبب صفاتهم الطبيعية مثل الذكاء الحاد والشجاعة البطولية ومهارات القيادة الاستثنائية أو إلهامهم المقدس. تعود النظرية أساسًا إلى الفيلسوف والكاتب الإسكتلندي توماس كارلايل، الذي ألقى سلسلة من المحاضرات حول البطولة في عام 1840، ونُشرت لاحقًا باسم حول الأبطال وعبادة الأبطال والبطولة في التاريخ، وذكر فيها:
إن التاريخ العالمي، تاريخ ما أنجزه الإنسان في هذا العالم، هو في الأساس تاريخ الرجال العظماء الذين عملوا هنا. كانوا زعماء العالم، كان أولئك العظماء صناعًا للنماذج والأنماط، وبمعنى أوسع خالقين لكل ما حققه البشر وابتكروه عامةً؛ كل الأشياء التي نراها تتحقق في العالم تمثل النتيجة المادية الخارجية والإدراك العملي والتجسيد للأفكار التي أتى بها الرجال العظماء المرسلون إلى العوالم: يمكن أن نعتبر روح تاريخ العالم كله يتلخص في تاريخ هؤلاء.
نظرية الرجل العظيم نظرة عامة
قال كارلايل إن «تاريخ العالم ليس إلا سيرة الرجال العظماء»، مما يعكس اعتقاده بأن الأبطال شكلوا التاريخ من خلال سماتهم الشخصية والإلهام الإلهي. في كتابه عن الأبطال عبادة-البطل و البطولة في التاريخ ‏ عبر كارلايل عن رؤيته للتاريخ وتغيره بناء على قرارات «الأبطال», خاصة عند القيام بتحليل مفصل عن تأثير مثل هؤلاء الرجال (بما في ذلك محمد، شكسبير، لوثر، روسو، بريكليس، نابليون، وفاغنر). قال كارلايل أيضا أنه شعر أن دراسة العظماء «مثمرة» في الجانب البطولي الشخصي؛ فلا يمكن للمرء من خلال دراسة حياة عاشها مثل هؤلاء الأبطال، إلا أن يكشف شيئا عن حقيقة شخصيته.
كما دعم النظرية أيضا الباحث الأميركي فريدريك آدامز وودز. ففي كتابه تأثير الملوك: خطوات جديدة في علم التاريخ استقصى وودزعن 386 من الحكام في أوروبا الغربية من القرن الثاني عشر وحتى الثورة الفرنسية في أواخر القرن الثامن عشر وتأثيرهم على مجرى الأحداث التاريخية.
نظرية الرجل العظيم نظرة عامة
تتعارض هذه النظرية عادة مع النظرية التي تتحدث عن الأحداث التي تحدث في وقت من الزمن، أو عندما تؤدي موجة عظيمة من الأحداث الصغيرة إلى بعض التطورات. وقد كان تعاطي التاريخ عن طريق نظرية الرجل العظيم مالوفًا لدى المؤرخين في القرن التاسع عشر؛ ومن أشهر أعمال هذه المدرسة موسوعة بريتانيكا(البريطانية)الطبعة الحادية عشرة (1911) التي تحتوي على سير ذاتية مطولة ومفصلة عن الرجال العظماء في التاريخ، ولكن عدد قليل جدا من التاريخ الاجتماعي والشعبي. على سبيل المثال، جُمعت جميع المعلومات حول عصر ما بعد الروماني «عصر الهجرات» من التاريخ الأوروبي تحت سيرة أتيلا الهوني. كما أيد هذه النظرة البطولية للتاريخ وبقوة الفلاسفة مثل هيغل، كيركيغارد، نيتشه، وشبنغلر، لكنها سقطت بعد الحرب العالمية الثانية.[بحاجة لمصدر]
نظرية الرجل العظيم نظرة عامة
كتب نيتشة في التأملات غير الموقوتة ‏: «...والهدف من الإنسانية يكمن في أفضل العينات».
كما كتب كيركيغارد في خوف ورعشة ‏: «...أن تسقط بمثل هذه الطريقة وكأنك في ثانية كنت قادرًا على الوقوف والمشي، أن تحول قفزة الحياة إلى مشي، أن تعبر عن الغث والسمين، وهو شيء يمكن فقط لفرسان الإيمان فعله — هو المعجزة الواحدة والوحيدة.»
انطلاقًا من النظرية القدرية جادل هيغل بأن ما هو حقيقي هو معقول، كما أن قادة التاريخ العالمي هم رموز الروح العالمية. ارتأى هيغل: «إن الرجال التاريخيين العظام هم الذين تشتمل أهدافهم الشخصية قضايا عظمى تمثل إرادة الروح العالمية.» وبالتالي، وفقا هيغل، فإن الرجل العظيم لا يخلق الواقع التاريخي نفسه ولكنه يكشف فقط عن المستقبل الذي لا مفر منه.
نظرية الرجل العظيم انتقادات
تعد معارضة هيربرت نقدًا لاذعا لصياغة كارلايل لنظرية الرجل العظيم، حيث يعتقد هربرت سبنسرالذي يعتقد أن نسبة الأحداث التاريخية إلى قرارات الأفراد هي وضع بدائي، صبياني وغير علمي. وقال إنه يعتقد أن الرجال الذي سماهم كارلايل «الرجال العظماء» هم مجرد منتجات من بيئتهم الاجتماعية.
مثلت رواية تولستوي' الحرب والسلام نقدًا لنظرية الرجل العظيم. وفقا لتولستوي، فإن أهمية الأفراد العظماء هي محض خيال. ففي واقع الأمر هم فقط عبيد التاريخ الذين أدركوا مشيئة الآلهة.
شدد وليام جيمس في محاضرته 'الرجال العظماء وبيئتهم' على الأهمية الكبرى لانسجام القائد مع البيئة المحيطة (بالمعنى الواسع)، لكن وجهة نظره النهائية أن كلاًّ من البيئات والأفراد يشكلون بعضهم البعض بشكل متبادل، كما تفعل البيئات وافراد الحيوانات حسب نظرية داروين.
نظرية الرجل العظيم انتقادات
على عكس النقد الحداثي للنظرية فإن سيدني هوك يدعم لفكرة; وقال انه ممتن لأولئك الذين صاغوا الأحداث من خلال تصرفاتهم، حيث كرس كتابه البطل في التاريخ لدور البطل في التاريخ وتأثير الأشخاص البارزين.
يعّرف ليونيد جرينين الشخصية التاريخية (رجل عظيم) هكذا:
لذا فإنه يخلص إلى أن دور الرجل العظيم يعتمد على عدد من العوامل، وليس مجرد الشخص ذاته.
التجاني حاج موسى
التجاني حاج موسى  أو التيجاني الحاج موسى كما يكتب احيانا هو شاعر سوداني متعدد المواهب فهو ايضاً ملحن للأغاني وصحفي في مجال الفنون والآداب وإعلامي بارز عرفته الساحة الفنية والإعلامية السودانية وقدم العديد من الأعمال الشعرية المشهورة .
التجاني حاج موسى الميلاد والنشأة
ولد التجاني بمدينة الدويم بولاية النيل الأبيض الحالية في 22 ديسمبر / كانون الثاني عام 1949 وترعرع في كنف جدته لوالدته السيدة دار السلام عبد الله أبو زيد بعد وفاة والده وهو لم يبلغ العامين من العمر. التحق كغيره من أبناء جيله بالخلوة ودرس في خلوة كان يديرها جده مباديء الكتابة والقراءة والعلوم الدينية حيث حفظ بعض سور القرآن الكريم.
ثم درس في معهد بخت الرضا (جامعة بخت الرضا حالياً) للتربية والتعليم بمدينة الدويم لمدة أربعة أعوام وعرف عنه في تلك الفترة تميزه في الدروس وفي الأنشطة المدرسية الأخرى حيث ترأس جمعيات أدبية بالمعهد. وتلقى تعليمه المتوسط بمدرسة الدويم الأهلية الوسطى قبل أن ينتقل إلى العاصمة المثلثة ويسكن مع جده في حي العباسية بأم درمان. وتلقى تعليمه الثانوي بمدرسة عبد الناصر الثانوية بالخرطوم والجامعي بجامعة القاهرة فرع الخرطوم (جامعة النيلين حالياً)، كلية الحقوق.
التجاني حاج موسى نشاطه الأدبي
شهدت سبيعنيات القرن الماضي تبلور أعماله الأدبية والشعرية حيث كتب واحدة من أشهر قصائده التي نشرت في عيد التعليم بمعهد التربية بخت الرضا وتحكي شوقه وحنينه لوالدته وهي قصيدة «أمي يا دار السلام»، وقد تغني بها الفنان كمال ترباس. وبرزت في التجاني شخصية الشاعر الأديب عبر المنتديات التي كانت تقام في ذلك الزمان ضمن نخبة من رموز الحركة الثقافية الذين تأثر بهم كثيراً في بداية تجربته الشعرية ومن بينهم صلاح أحمد إبراهيم ومبارك المغربي و عوض أحمد خليفة. وتنوعت النصوص الشعرية عنده لتشمل نصوص الشعر الغنائي المكتوب بالعامية السودانية خاصة في بداية مسيرته الأدبية في عام 1970 م وظهرت قصيدة «قصر الشوق» التي تغني بها زيدان إبراهيم.
كما شمل نشاطه الأدبي الكتابة للأطفال وقدم في هذا المجال لعديد من الأعمال الأدبية من مسرحيات وأشعار ومن بينها مسرحية «بنت السماك» التي انتجها بالتعاون مع يوسف حسن الصديق وقصيدتي «قول صباح الخير »، و«متشكرين ومقدرين يا مدرستنا ويا مدرسين» وغيرهما.
التجاني حاج موسى نشاطه المهني
عمل التجاني حاج موسى معلماً بالمدارس الثانوية أثناء دراسته الجامعية. وكان يدرس في مدارس التقدم الثانوية المصرية العليا وفق المنهج الدراسي المصري استاذاً لمواد اللغة الإنجليزية واللغة العربية والدراسات الاجتماعية.
كما عمل موظفاً في ديوان الضرائب بالخرطوم وتدرج في سلكه الوظيفي حتى أصبح مفتشاً للضرائب في عام 1989 ثم وكيل وزارة. وفي عام 1991 م، تم تعيينه مديراً للإبداع بالهيئة القومية للثقافة والفنون بالسودان ثم أميناً عاماً للهيئة نفسها حتى عام 1994 م، وعمل في عام 1995م، مديراً للبرامج بالتلفزيون السوداني ثم أميناً عاماً للآداب والعلوم الإنسانية بالهيئة والقومية للثقافة والفنون وأميناً مكلفاً للهيئة من 1997 وحتى 2002 م، ومن ثم عين أميناً للمجلس الاتحادي للمصنفات الأدبية والفنية.
التجاني حاج موسى نشاطه الصحفي والأكاديمي والإعلامي
عمل التجاني في مجال الصحافة وكمحاضر في بعض الجامعات السودانية مثل جامعة الرباط الوطني وأعد الكثير من أوراق العمل والبحوث للعديد من المؤتمرات خارج السودان وداخل. وعمل مقدماً للبرامج الإذاعية والتلفزيونية بالسودان.
التجاني حاج موسى دواوينه
صدرت له عدة دوواين شعر طبع أحدهما ثلاث مرات وهو ديوان «تباريح الهوى» ويحتوى على مجموعة من الأعمال الغنائية. وله أربع دواوين أخرى في طور الإصدار.
تأثر في أعماله بشعراء مثل أبو الطيب المتنبي الذي حفظ له لعديد من الأشعار و أحمد شوقي وحافظ إبراهيم ومحمود سامي البارودي وإيليا أبو ماضي وأبو القاسم الشابي و التيجاني يوسف بشير و بدر شاكر السياب ونزار قباني.أما علي الصعيد الداخلي فقد كان معجباً بالشاعر صالح عبد السيد أبو صلاح الذي كان يكتب العامية وبالشاعر محمد بشير عتيق الذي عاصره الشاعر العبادي وصديق المدني ومحمد يوسف موسى و إسحاق الحلنقي.
التجاني حاج موسى رحلاته في الخارج
شارك في مؤتمر الأدباء والفنانين بطرابلس ( ليبيا) و صنعاء (اليمن) و سيؤول (كوريا) بدعوة من وزارة الثقافة السودانية وزار أنجمينا (تشاد) و دار السلام (تنزانيا) و ممباسا (كينيا). كما زارالعاصمة المصرية القاهرة لإعداد حلقات تلفزيونية مشتركة مع الأستاذ حمدي بدر الدين في برنامج فرسان في الميدان. وسافر إلى جنيف(سويسرا) للمشاركة في الجمعية العمومية لأعمال الملكية الفكرية.
التجاني حاج موسى نشاطه الإجتماعي والتطوعي
يتمتع التيجاني بعضوية العديد من المنظمات التطوعية من بينها الجمعية السودانية لرعاية المسنين (جسر) التي تأسست في عام 1990 م وهو أيضاً عضو بمجلس إدارة مؤسسة الضو حجوج للعجزة والمسنين بالخرطوم بحري، وعضو في اتحاد المكفوفين السودانيين.
التجاني حاج موسى قصائده
يديك لي طولة العمر في الدنيا يوم ما يألمك
أنا مهما أفصح عن مشاعري برضو بخونو الكلام
يا منتهي الريد ومبتدأ ويا الليا الله يسلمك
تطوير رحلات الفضاء الدولية المأهولة
تطوير رحلات الفضاء الدولية المأهولة بدأت رحلات الفضاء استجابة للفضول البشري لسبر أغوار الأرض والقمر والكواكب والشمس وغيرها من النجوم والمجرات. تجوب المركبات المأهولة وغير المأهولة خارج حدود الأرض، لجمع المعلومات القيمة عن الكون. فقد زار الإنسان القمر، وعاش في المحطات الفضائية لفترات طويلة. وهكذا ساعدنا استكشاف الفضاء في معرفة كنه العلاقة الحقيقية بين الأرض وبقية الكون. ويجيب استكشاف الفضاء عن كيفية تكون الشمس والكواكب والنجوم، وما إذا كانت هناك حياة في مكان آخر من الكون.
تطوير رحلات الفضاء الدولية المأهولة بداية الرحلات الفضائية المأهولة
بدأ عصر الفضاء في اليوم الرابع من أكتوبر من عام 1957م. ففي ذلك اليوم أطلق الاتحاد السوفييتي أول قمر صناعي (سبوتنيك 1) ليدور حول الأرض. وكانت أول رحلة طيران فضائية مأهولة يوم 12 أبريل عام 1961م، حين دار رائد الفضاء السوفييتي يوري غاغارين حول الأرض في السفينة الفضائية فوستوك 1 في رحلة استغرقت 108 دقائق. زادت المركبات غير المأهولة، التي تسمى المجسات الفضائية، من معرفتنا بالفضاء الخارجي والكواكب والنجوم. ففي عام 1959م، مر مجس فضائي بالقرب من القمر، وارتطم آخر به. وفي عام 1962م، حلق مجس أمريكي بالقرب من كوكب الزهرة.
تابع الروس التفوق على الأمريكان فأطلق رحلة في عام 1963 وتحمل على متنها أول امرأة لتكون بذلك أول رائدة فضاء،  وهي فالينتينا تيريشكوفا. وأجرى رائد الفضاء السوفيتي ألكسي ليونوف أول عملية مشي في الفضاء في عام 1965 التي واجه فيها بعض الصعوبات في العودة إلى الكبسولة.