hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الإنسان الحديث المبكر الحداثة السلوكية
وقد لوحظت استراتيجيات البقاء المتوسعة إلى ما هو أبعد من صيد الحيوانات الكبيرة والتنوع الناتج في أنواع الأدوات كعلامات على الحداثة السلوكية. وقد أظهر عدد من المواقع في جنوب أفريقيا اعتماداً مبكرًا على الموارد المائية من الأسماك إلى المحار. ويُظهِر موقع بيناكل بوينت، على وجه الخصوص، استغلال الموارد البحرية منذ ما يقرب من 120 ألف عام، ربما استجابةً لظروف أكثر جفافًا في الداخل. إن ترسيخ الاعتماد على رواسب المحار المتوقعة، على سبيل المثال، من شأنه أن يقلل من القدرة على الحركة ويسهل النظم الاجتماعية المعقدة والسلوك الرمزي. كما يُظهِر كهف بلومبوس والموقع 440 في السودان أدلة على الصيد أيضًا. وقد تم تفسير التغير في هياكل الأسماك من كهف بلومبوس على أنه صيد للأسماك الحية، وهو سلوك بشري مقصود بوضوح.
ومن المعروف أن البشر في شمال أفريقيا (نزلة الصباحة، مصر) قد شاركوا في تعدين الصوان، منذ ما يقرب من 100 ألف عام، لبناء الأدوات الحجرية.
الإنسان الحديث المبكر الحداثة السلوكية
في عام 2018، تم اكتشاف أدلة يرجع تاريخها إلى حوالي 320.000 سنة مضت في موقع أولورجيسايلي في كينيا، تشير إلى ظهور مبكر للسلوكيات الحديثة بما في ذلك: التجارة ونقل الموارد لمسافات طويلة (مثل حجر السج)، واستخدام الصبغات، وإمكانية صنع رؤوس المقذوفات. لاحظ مؤلفو ثلاث دراسات أجريت عام 2018 على الموقع أن أدلة هذه السلوكيات معاصرة تقريبًا لأقدم بقايا حفريات الإنسان العاقل المعروفة من إفريقيا (مثل جبل إرهود وفلوريسباد)، ويقترحون أن السلوكيات المعقدة والحديثة بدأت في إفريقيا في وقت ظهور الإنسان العاقل.
في عام 2019، عُثر على مزيد من الأدلة على أسلحة المقذوفات المعقدة من العصر الحجري الأوسط في إفريقيا في أدوما، إثيوبيا، والتي يرجع تاريخها إلى 100.000-80.000 سنة مضت، في شكل رؤوس يُعتقد أنها تنتمي على الأرجح إلى السهام التي أطلقها رماة الرماح.
الإنسان الحديث المبكر وتيرة التقدم خلال تاريخ الإنسان العاقل
يبدو أن التقدم التكنولوجي والثقافي للإنسان العاقل قد تسارع بشكل كبير في الألفية الأخيرة مقارنة بالفترات المبكرة للإنسان العاقل. قد يكون السبب في ذلك هو زيادة عدد السكان بشكل هائل، مما يعني وجود مزيد من البشر الذين يمكنهم التفكير في الابتكارات والمساهمة في التطور، بالإضافة إلى زيادة التواصل وتبادل الأفكار بين البشر. كما ساعد تراكم أدوات التفكير والابتكار على تسريع هذا التقدم. مع ذلك، قد يكون السبب أيضًا أن البشر في كل فترة يرون تقدمهم أسرع نسبيًا لأن التقدم السابق لم يُعترف به بالقدر الكافي في حينه.
ماغنوس هيرشفلد
ماغنوس هيرشفلد (بالألمانية: Magnus Hirschfeld)‏ (14 مايو 1868 - 14 مايو 1935) هو عالم جنس وطبيب ألماني يهودي تلقى تعليمه أساساً في ألمانيا؛ مارس الطب في برلين شارلوتنبورج. وهو مؤيد علني للأقليات الجنسية. أسس هيرشفلد اللجنة الإنسانية العلمية. وصف المؤرخ داستن غولتز هذه المجموعة بأنها قامت ب«الدعوة الأولى لحقوق المثليين والمتحولين جنسياً».
تلقى هيرشفيلد تعليمه في الفلسفة، واللغويات، والطب. وكان من أبرز المدافعين الجهراء عن الأقليات الجنسية، إذ أسس اللجنة العلمية-الإنسانية وعصبة الإصلاح الجنسي العالمية. وافتتح عيادته خلال عشرينيات القرن العشرين، في حي شارلوتنبورغ ببرلين. وقد نفذت لجنته «أول نشاط للدفاع عن حقوق المثليين والمتحولين جنسيًا».
يُعد هيرشفيلد واحدًا من أكثر علماء الجنس تأثيرًا في القرن العشرين. وقد استهدفه الفاشيون الأوائل، ثم النازيون لاحقًا، بسبب كونه يهوديًا ومثليًا. تعرض للضرب على أيدي ناشطين فولكيش عام 1920، ونَهَب النازيون معهدَه لأبحاث الجنس وأحرقوا كتبه، عام 1933. أُجبر بعدها على المنفى في فرنسا، حيث توفي سنة 1935.
ماغنوس هيرشفلد حياته المبكرة
وُلد هيرشفيلد في مدينة كولبرغ بمقاطعة بوميرانيا -التي تُعرف اليوم باسم كولوبجِغ في بولندا- لعائلة يهودية أشكنازية. كان والده، الطبيب هيرمان هيرشفيلد، طبيبًا مرموقًا وضابطًا كبيرًا في الهيئة الطبية. التحق هيرشفيلد في صغره بمدرسة كاتدرائية كولبرغ، التي كانت آنذاك مدرسة بروتستانتية. درس اللغويات المقارنة بين عامي 1887 و1888 في مدينة برسلاو، لكنه قرر الانتقال إلى جامعة ستراسبورغ -التي كانت تُعرف حينها بجامعة القيصر فيلهلم- لدراسة الطب والعلوم الطبيعية عام 1889. وغادر ستراسبورغ عام 1890، إلى برلين لمتابعة دراسته لعام آخر، قبل أن ينتقل إلى جامعة ميونخ سنة 1891.
ماغنوس هيرشفلد حياته المبكرة
ترك ميونخ في العام نفسه، ليؤدي خدمته العسكرية الإلزامية في هايدلبرغ، حيث واصل دراسته الطبية في جامعة هايدلبرغ في أوقات فراغه. وأنهى خدمته العسكرية في نهاية عام 1891، ثم عاد إلى برلين ليكتب أطروحة الدكتوراه حول تأثير الإنفلونزا في الجهاز العصبي، وكان من بين ممتحنيه الشفويين العالمان الكبيران رودولف فيرشو وإميل هاينريش دو بوا ريمون. حصل على درجة الدكتوراه في الطب عام 1892. قضى هيرشفيلد العامين التاليين بعد تخرجه، في السفر حول العالم، ومحاضرًا وكاتبًا للمقالات العلمية. زار أبرز المدن في فرنسا، والجزائر، والمغرب، وإيطاليا، والولايات المتحدة. في أثناء إقامته التي استمرت ثمانية أشهر في الولايات المتحدة، توجه إلى شيكاغو لتغطية المعرض الكولومبي العالمي لصالح صحيفة ألمانية. حيث أُعجب بثقافة المثليين في المدينة ولاحظ تشابهها الكبير مع نظيرتها في برلين.
ماغنوس هيرشفلد حياته المبكرة
بدأ يُطور من تلك التجربة نظريته حول عالمية المثلية الجنسية، فبحث في الكتب والمقالات الصحفية عن وجود ثقافات فرعية مثلية في ريو دي جانيرو وطنجة وطوكيو، ولاحظ أن جميعها تشترك في سماتٍ ثقافية متشابهة. عاد هيرشفيلد إلى ألمانيا عام 1894، وافتتح عيادة للعلاج الطبيعي في ماغديبورغ، وبدأ يُكرس حياته للدفاع عن حقوق المثليين. وقد تأثر بشدة بعدد مرضاه المثليين الذين كانت أجسادهم تحمل «ندوب الانتحار»، إذ كانوا قد حاولوا إنهاء حياتهم سابقًا. وكان يجد نفسه كثيرًا يحاول منحهم سببًا للبقاء على قيد الحياة. تأثر هيرشفيلد أيضًا بعمق بمحاكمة أوسكار وايلد عام 1895، وكان يُشير إليها مرارًا في كتاباته. ومر بإحدى أكثر التجارب تأثيرًا في مسيرته عام 1896، إذ كان يعالج ملازمًا شابًا مصابًا باكتئاب شديد، لكنه أنهى حياته لاحقًا. تُستخدم كلمة Selbstmord -أي «القتل الذاتي»- في اللغة الألمانية، للدلالة على الانتحار، وهي تحمل شحنة إدانة أخلاقية أقوى من نظيرتها في اللغة الإنجليزية، ما جعل الحديث عن الانتحار من المحرمات الاجتماعية في ألمانيا في القرن التاسع عشر. وقد وجه الضابط المنتحر رسالته الأخيرة إلى هيرشفيلد، كتب فيها أنه –رغم محاولاته الحثيثة– لم يتمكن من التخلص من رغباته تجاه الرجال، وأنه أنهى حياته مدفوعًا بالشعور بالذنب والخزي. وأوضح أنه افتقر إلى «القوة» اللازمة ليُصارح والديه «بالحقيقة»، معبرًا عن خجله من «ذلك الذي كاد يخنق قلبي».
ماغنوس هيرشفلد حياته المبكرة
لم يستطع الضابط حتى أن يستخدم كلمة «المثلية الجنسية»، فاستعاض عنها في رسالته بضمير الإشارة «ذلك». وختم كلماته بالعبارة التالية: «إن فكرة أنك [هيرشفيلد] قد تساهم يومًا ما في مستقبلٍ يُفكر فيه الوطن الألماني نحونا بإنصافٍ أكبر، تُخفف من مرارة ساعة موتي». كان هيرشفيلد يعالج الضابط بين عامي 1895 و1896، وأثار استخدام كلمة «نحن» في الرسالة تكهناتٍ حول احتمال وجود علاقة شخصية بينهما. إلا أن استخدام الضابط للضمير الرسمي Sie بدلًا من الضمير الحميم du في اللغة الألمانية يُشير إلى أن العلاقة كانت مهنية بحتة. وقد ظل هيرشفيلد يستشهد بهذه الحادثة طوال حياته بوصفها الشرارة التي دفعته إلى تكريس مسيرته بوصفه عالم جنس ومدافعًا عن حقوق المثليين. نقل عيادته إلى شارلوتنبورغ في برلين في العام نفسه (1896)، لمتابعة هذا الشغف، ونشر أول أعماله حول موضوع المثلية الجنسية تحت اسمٍ مستعار ت. راميين (Th. Ramien) بعنوان: «سافو وسقراط: كيف يمكن تفسير حب الرجال والنساء لأشخاصٍ من الجنس نفسه؟» جادل في هذا الكتيب بأن المثلية الجنسية ظاهرة بيولوجية طبيعية لا ينبغي تجريمها، مستشهدًا بقول فريدريش نيتشه: «ما هو طبيعي لا يمكن أن يكون غير أخلاقي».
عقبة بن عامر بن نابي
عقبة بن عامر بن نابي صحابي من الأنصار شهد بيعة العقبة الأولى والثانية، وشهد غزوة بدر وأحد والخندق وسائر المشاهد، واستشهد في معركة اليمامة سنة 12 هـ.
عقبة بن عامر بن نابي سيرته
هو عقبة بن عامر بن نابي بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي، شهد العقبة الأولى والثانية، وبدرًا وأحدًا، وشهد الخندق، وسائر المشاهد، واستشهد باليمامة.
عن عقبة بن عامر السلمي قال: «جئت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم بابني وهو غلام حدث السنّ، فقلت: بأبي أنت وأمي! علّم ابني دعوات يدعو بهنّ وخفف عليه، فقال: «قل يا غلام: اللَّهمّ إنّي أسألك نجاة في إيمان، وإيمانًا في حسن خلق، وصلاحًا يتبعه نجاح». فأعادها عليه الغلام حتى قال الغلام:
قد فهمت.»
الثين
الثَّيْن لقب أنجلوسكسوني استخدم على مدى سنين طويلة في إنجلترا القديمة.
ولهذه الكلمة معان عديدة، فقد دلت في أوقات مختلفة على الخادم والنادل والتابع والموظف الرسمي.
كان لإنجلترا القديمة نظام للسادة شبيه بنظام الفرسان الذي استحدث فيما بعد .وقد أطلق سراح الخدم وأعطوا حريتهم ليصبحوا أحراراً. ولكنهم لا يكونون من أصحاب الشرف الرفيع. مالم يحقق كل منهم ما يلي : الحصول على ملكية أرض معينة المساحة، المشاركة في ثلاث رحلات بحرية، أو أداء الخدمة العسكرية .
وقد يحصل خادم ذو سمعة طيبة على مزرعة من سيده، وقد يتمكن خادم ناجح من الحصول على لقب إيرال ( وهو لقب إنجليزي أرفع من مركيز وأدنى من فيكونت )وقد شكل نظام الخدم الملكي خلال الحرب ما يسمى بالحرس الشخصي للملك، ولم يستخدم هذا اللقب منذ عهد وليم الفاتح .
3000 ليلة
3000 ليلة، هو فيلم دراما دولي، من إخراج وتأليف مي المصري، ومن بطولة ميساء عبد الهادي ونادرة عمران وكريم صالح وهيفاء آغا. عرض الفيلم في قسم السينما العالمية المعاصرة في مهرجان تورونتو السينمائي الدولي عام 2015. تدور قصة الفيلم حول مُدَرِسة فلسطينية تُعتقل في أحد السجون الإسرائيلية بسبب تهمة لم ترتكبها، وبينما هي في السجن تلد ابناً. أُختير الفيلم ليمثل الإردن عن فئة أفضل فيلم بلغة أجنبية في حفل توزيع جوائز الأوسكار التاسع والثمانون.
3000 ليلة قصة الفيلم
ليال مدرسة فلسطينية، تقع ضحية للاعتقال بعد أن لفقت لها قوات الاحتلال الإسرائيلي تهمة لم ترتكبها، وتودع في إحدى سجون النساء باسرائيل، ويُمارس عليها ضغوط عديدة حتى تصير جاسوسة على زميلاتها الفلسطينيات، وتزداد الأعباء أكثر مع ولادتها لإبنها في السجن.
برينس رويس
برينس رويس (بالإنجليزية: Prince Royce)‏ اسمه الحقيقي جيوفري رويس روخاس (بالإسبانية: Geoffrey Royce Rojas)‏ هو مغني وكاتب أغاني أمريكي من أصل دومينيكاني ولد في يوم 11 مايو 1989 في مدينة نيويورك في الولايات المتحدة، اشتهر بغناء نمط الباجاتا الدومينيكاني الإسباني وقد أنتج عدة ألبومات ترشح من خلالها لجائزة غرامي باللغة اللاتينية.
الرابطة النسائية النقابية
الرابطة النسائية النقابية
كانت الرابطة النسائية النقابية (WTUL) منظمة في الولايات المتحدة في كلا من الطبقة العاملة والأكثر ثراء من النساء. في عام 1903, شكلت لدعم جهود المرأة في تنظيم النقابات العمالية والقضاء على الاوضاع بأجور بخسة. لعبت الرابطة النسائية النقابية دورا هاما في دعم إضرابات ضخمة في العقدين الأولين من القرن العشرين والتي أنشأ فيها السيدات دوليا "ملابس للعمالة وملابس مدموجة لعمالة أمريكا وفي الحملة للاقتراع بين الرجال والنساء العاملين.
أصولها:
تأتي جذور الرابطة النسائية النقابية من منظمة بريطانية تحمل الاسم نفسه والتي تأسست قبل ثلاثين عاما. دعمت الرابطة البريطانية إنشاء حركة عمالية منفصلة للمرأة، في عام1890، اندمجت أهدافها الخاصة مع تعميم الحركة العمالية البريطانية وتعمل كمنظمة مظلة النقابات المرأة. كان أول المؤيدين الأميركي الاشتراكي الإنجليزي وليام الجدار الذي التقى مع قادة الرابطة البريطانية في عام 1902. ثم عاد إلى الولايات المتحدة، وبدأ في حشد التأييد لمنظمة أمريكية مماثلة.
الرابطة النسائية النقابية
في عام 1903, نظم الاتحاد الأمريكي اتفاقية العمل، قضت الرابطة بكثير من سنواتها الأولى تحاول أن ترعى العلاقات مع قيادة دوري كرة القدم الأمريكية. وكان أول رئيس لها ماري مورتون كيهو، وهو المصلح الاجتماعي من بوسطن. بحلول عام 1907، شهدت الرابطة النسائية النقابية غايتها في دعم دوري كرة القدم الأمريكية، وتشجيع عضوية المرأة في المنظمة. في دستور تلك السنة، عرفت الرابطة هدفها في مساعدة «تنظيم النساء في النقابات العمالية... هذه النقابات ستكون تابعة، حيثما كان ذلك ممكنا، مع الاتحاد الأمريكي للعمل». وفي الرد، تجاهل قيادة دوري كرة القدم الأمريكية الرابطة بشكل عام. في عام 1905, قررت الرابطة النسائية النقابية عقد مؤتمرها السنوي في موقع مختلف من دوري كرة القدم الأمريكية. عندها غضب صموئيل قومبرز رفض الحضور. ومع ذلك، لم تدفع الرابطة دوري كرة القدم الأمريكية.نحو موقف الاقتراع المؤيد ولم تتمكن من تنظيم المزيد من النساء في الاتحاد مما كانت عليه في أي وقت مضى.
الرابطة النسائية النقابية
ولفت الناشطاء أيضا على العمل في وقت سابق في حركة استقرار المنزل، مثل جين آدمز وفلورنسا كيلي، والنقابات الناشئة في الصناعات مع عدد كبير من النساء العاملات، مثل الملابس والمنسوجات. تضم الرابطة النسائية النقابية قادة كلا من المتبرعين من الطبقة العليا والنساء من الطبقة العاملة من ذوي الخبرة تنظيم النقابات، بما في ذلك جزء كبير من قيادات العمل النسائية التي تعد اليوم الأكثر أهمية، بما في ذلك ماري كيني أوسوليفان وروز شنايدرمان.
لكن في عام 1907 و 1922وصلت الرابطة إلى ذروتها في ظل رئاسة مارجريت درير روبينز. خلال تلك الفترة، وجب على الرابطة الدفع لتنظيم النساء العاملات في النقابات وتأمين التشريعات التي تحميها، وتثقيف الجمهور على مشاكل واحتياجات المرأة العاملة.
الرابطة النسائية النقابية
دعم التنظيم النقابي
دعمت الرابطة منذ وجودها عدد من الاكتشافات في السنوات القليلة الأولى، بما في ذلك اكتشاف التلغراف في عام1907 المنظم من قبل الاتحاد التجاري في أمريكا. لعبت الرابطة النسائية النقابية دورا حاسما في دعم انتفاضة 20000في إضراب عمالة ملابس النساء في مدينة نيويورك وفيلادلفيا، من خلال توفير مقر للإضراب، وجمع الأموال لصندوق الإغاثة ومطابخ الحساء وإنقاذ المضربين، وتوفير الشهود والقانونية الدفاع عن اعتقال المضربين، والانضمام إلى المضربين على خط الاضراب، وتنظيم لقاءات جماهيرية ومسيرات لنشر مطالب عمالة ملابس النساء، ومحاربة اوضاع الأجور بخسة. سلط بعض المراقبين الضوء على أعضاء نساء الطبقة العليا من الرابطة النسائية النقابية والذين كانو من المضربين بجانب عمالة صناعة الملابس وأطلقو عليها «لواء المنك». قسمت هذه الفروق المضربين من ممولي الدرجة العليا إلى: المضربين المحتلمين بالتحدي مع ألفا بلمونت بشأن الأسباب التي دعتها لدعم الإضراب.
الرابطة النسائية النقابية
ومع ذلك، كان الاضراب أقل من النجاح الكلي: عبرت العمالة الإيطالية خطوط الاضراب بأعداد كبيرة وافتقر المضربين الموارد للصمود لفترة أطول من أصحاب العمل. وبالإضافة إلى ذلك، على الرغم من النشطاء داخل الرابطة النسائية النقابية، بما في ذلك وليام أي، ووالينج، ولينيان دي، ووالد الذين كانوا أيضا من مؤسسي الجمعية الوطنية للنهوض بالاشخاص الملونين في ذلك العام، وضع أصحاب العمل خطة لاستخدام شرطة الاضراب الأميركية الأفريقية للتغلب على الإضراب، شجع الاخرون من نشطاء مجتمع السود العمالة السود لعبور خطوط الاضراب. ومع ذلك، أنتج الاضراب بعض المكاسب المحدودة للعمالة، في حين يعطي كل من الرابطة النسائية النقابية وعمالة الملبوسات النسائية تعليم عملي في المنظمة.
الرابطة النسائية النقابية
في عام 1910, لعبت الرابطة النسائية النقابية دورا مماثلا في إضراب الملابس الخارجية وكان معظمهم من الذكور في مدينة نيويورك وعمالة الملابس الرجالية في شيكاغو. في 1911اضرب عمالة صناعة الملابس في كليفلاند والعديد من الاحداث الأخرى في ولاية ايوا، وماساتشوستس، وولاية ميسوري وويسكونسن. وبحلول عام 1912، بدأت الرابطة النسائية النقابية أن بابعاد بنفسها عن الحركة العمالية، ودعم الإضراب بشكل انتقائي عندما وافقت إستراتيجية القيادة وانتقدتالقيادة التي يهيمن عليها الذكور من ILGWU (اتحاد عمالة ملابس السيدات دوليا)حيث أنه رأى ان النساء العاملات ناقصات التمثيل. وتوترت العلاقة شبه الرسمية للرابطة النسائية النقابية مع الاتحاد الأمريكي للعمل بسبب عمالة المنسوجات، التابعة لدوري كرة القدم الأمريكية، حيث أوقفت تقديم المساعدات للورانس، ورفض عمالة المنسوجات في ماساتشوستس العودة إلى العمل خلال فترة الإضراب والتي كانت بقيادة العمالة الصناعية في العالم. امتثلت بعض قادة الرابطة النسائية النقابية لمطالبهم بينما رفض البعض الآخر، استنكر كل من دوري كرة القدم الأمريكي والرابطة النسائية النقابية قبول أنشطة ايقاف الاضراب.
الرابطة النسائية النقابية
كانت علاقة المنظمة مع الملبوسات المدمجة في أمريكا قريبة، حيث شكل الاتحاد من السكان المحليين الأكثر تشددا الذين كان معظمهم من العمالة المهاجرين في صناعة الملابس الرجالية في شيكاغو ونيويورك وغيرها من المراكز الحضرية الشرقية، التي كانت خارج دوري كرة القدم الأمريكية. دربت الرابطة النسائية النقابية النساء كقادة العمل والمنظمين في مدارسها التي أسست في شيكاغو في عام 1914 ولعبت دورا رئيسيا في جلب عمال صناعة الملابس الإيطالية في الاتحاد في نيويورك.
الرابطة النسائية النقابية
دعم الإصلاحات التشريعي
بدأت الرابطة النسائية النقابية في هذا الوقت بالعمل من أجل الاصلاحات التشريعية، وحددت ثمانية ساعات في اليوم وأجور الحد الأدنى والتشريعات المحمية، وذلك بسبب عداء المحكمة العليا للولايات المتحدة تجاه التشريعات الاقتصادية في ذلك الوقت، والتشريعات فقط أن خص النساء والأطفال بحماية خاصة لينجوا من تحديات الدستورية. ومن المفارقات، صموئيل قومبيرز والقيادة المحافظة لدوري كرة القدم الأمريكية، شاهدوا أيضا التشريعات مع العداء، ولكنها كانت لسبب مختلف: انهم يعتقدون بهذه النقطة أن التشريع سيدخل في المفاوضة الجماعية، سواء عن طريق استيلاء دور النقابات في الحصول على أجور أفضل وظروف العمل واوضاع سابقة للتدخل الحكومي في المنطقة.
الرابطة النسائية النقابية
كانت الرابطة النسائية النقابية نشطة أيضا في المطالبة بتحسين ظروف العمل الآمنة، قبل وبعد حريق مصنع القمصان المثلث في عام 1911 حيث قتل 146 من العمالة. هذا الحريق، والذي كان قد سبقه حريق مماثل في نيوارك بولاية نيو جيرسي حيث قتل فيه خمسة وعشرين من عمالة صناعة الملابس، ولم ييوقظ فقط الرأي العام بهذا الموضوع، بل انهم تعرضوا إلى شقوق من الأنصار الاثرياء للرابطة والمتمردين من الطبقة العاملة مثل روز شنايدرمان. كما قالت شنايدرمان في خطابها في الاجتماع التذكاري الذي عقد في دار الأوبرا العاصمة في 2 أبريل 1911:
سأكون خائنة لهذه الجثث المحترقة الفقيرة إذا جئت هنا للحديث الجيد عن المحنة. وقد حاولنا للاشخاص الجيدين من العامة، ولقد وجدت الرغبة. كانت هناك محاكمة التفتيش القديم ومسند اسلحتها وإبهامها وأدواته تعذيبها مع الأسنان الحديد. نحن نعرف ما هي هذه الأمور اليوم. الأسنان الحديد هي من الضروريات لدينا، إبهامي هي الآلات عالية تعمل بالطاقة وسريعة وقريبة لعملنا اللازم، والحامل هنا في هياكل فخ النار والتي تدمر لنا اللحظة التي قبض في النار.
ليست هذه هي المرة الأولى التي أحرقت الفتيات على قيد الحياة في المدينة. كل أسبوع يجب أن يتعلم من الوفاة المفاجئة لواحد من العمالة وهي أختي. كل عام نجد آلافمن المشوهين. حياة الرجال والنساء هي رخيصة جدا والممتلكات جدا مقدسة . هناك الكثير منا لدية وظيفة واحدة ولا يهمه ولو قليلا إذا تم حرق 146 واحد منا حتى الموت.
وقد حاولنا أيها المواطنين. ونحاول الآن، وان كان لديك بضعة دولارات لحزن الأمهات والأخوة والأخوات اهدها لهم الجمعية الخيرية. ولكن في كل مرة العمال يخرج بالطريقة الوحيدة التي يعرفونها للاحتجاج على الظروف التي لا تحتمل اليد القوية القانون وتسمح في الضغط بشكل كبير علينا.
يحذرنا الموظفين العموميين فقط بكلمات - التحذير يجب أن يكون مسالم بشكل مكثف، ولهم إصلاحية للرجوع عن كل تحذيراتهم. اليد القوية للقانون ستتغلب علينا، وعندما نرتفع، في الظروف التي تجعل الحياة لا تطاق.لا أستطيع أن أتحدث عن المحنة لكم للذين تجمعوا هنا. اريق الكثير من الدم. أنا أعرف من تجربتي والأمر متروك للاشخاص العاملين وذلك لحماية أنفسهم. الطريقة الوحيدة التي يمكنك أن تنقذ انفسهم بها هي حركة الطبقة العاملة القوية.
كما بدأت الرابطة النسائية النقابية بالعمل بنشاط من أجل تصويت المرأة، في تحالف وثيق مع جمعية اقتراع المرأة الأمريكية الوطنية، في عام 1920, وذلك في السنوات التي سبقت إقرار التعديل التاسع عشر لدستور الولايات المتحدة الأمريكية . وشهدت الرابطة النسائية النقابية الاقتراع باعتبارها وسيلة لكسب التشريعات الوقائية للنساء، وتوفر لهم الكرامة وغيرها من الفوائد غير الملموسة التي تلت المساواة السياسية. صاغ شنايدرمان عبارة مذكر في الحملة الانتخابية للاقتراع في عام 1912:
قائمة خدمات جوجل للجوال
تعتبر شركة جوجل إحدى أكبر الشركات الرائدة في مجال الخدمات حيث تقدم مجموعة من الخدمات بشكل عام على نسخة الجوال، ونظام التشغيل الخاص بها أندرويد.
سل بولي تناسلي
سل بولي تناسلي (بالإنجليزية: Urogenital tuberculosis)‏ هو نوع من أنواع مرض السل ويُصيب الجهاز البولي التناسلي.
سل بولي تناسلي وبائيات
يشيع هذا المرض خاصة في قارة اسيا وهو أقل انتشاراً في أفريقيا جنوب الصحراء.
قيرل إيفيكت
هذا المقال يتضمن محتوى إعلاني. يرجى مراجعة هذا المقال وإزالة المحتوى الإعلاني[الإنجليزية] والوصلات الخارجية غير الملائمة، وإيراد محتوى ذو وجهة نظر محايدة. (سبتمبر 2014)
(اعرف كيف ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة[الإنجليزية])

هذه منظمة «قيرل إيفيكت» منظمة ليست ربحية وهي مستقلة، وقد أُطلقت في سبتمبر من عام 2015، وتهدف القضاء على الفقر عالميًا. عملها يقوم على الاعتقاد الشائع في مجال التنمية الدولية، وهو أن عندما تعطى الفرصة للفتيات والنساء ف لهن فعالية أكثر في إخراج أنفسهن وعائلاتهن من الفقر، وبالتالي لهن تأثير مضاعف داخل القرى والمدن والدول.
قيرل إيفيكت التاريخ
أُنشئت منظمة «قيرل إيفيكت» في عام 2008 من قبل مؤسسة نايك بالتعاون مع مؤسسة نوفو و مؤسسة الأمم المتحدة[الإنجليزية] ضمن مؤسسات أخرى. وأُطلقت المنظمة في المنتدى الاقتصادي العالمي[الإنجليزية] في دافوس حيث شاركت بفيلم تحدى الناس بأن يفكروا بطريقة مختلفة في دور الفتيات في التنمية، وقد شاهد الفيلم 1,8 مليون شخص حتى الآن.
لا زالت المنظمة تتلقى الدعم من مؤسسة نايك وغيرها من الجهات الممولة وشركاء جدد، حتى وبعد أن أصبحت منظمة مستقلة. ووُضع موقع المنظمة Girleffect.org نسخة محفوظة 7 يوليو 2020 على موقع واي باك مشين. لتوعية المجتمع بأهمية دعم الفتيات.
قيرل إيفيكت التاريخ
في نوفمبر 2014، أقامت مؤسسة نايك ومجموعة أنريزنوبل شراكة لإطلاق حركة مخصصة لمساعدة الفتيات اللاتي يعانين من الفقر، وسميت بـ«حركة قيرل إيفيكت» قام هذا البرنامج بإحضار شركات ناشئة في الدول النامية ومنها: إمبريس (منظمة غير ربحية)[الإنجليزية] وصناعات جاياشري متمثلة بالرئيس التنفيذي أرونشالام ميورقانذام ومؤسسة جسر الأكاديميات الدولية[الإنجليزية]. كان هذا البرنامج بقيادة توم ديبلاسيس من مؤسسة نايك والرئيس التنفيذي لمجموعة أنريزنوبل دانيل أ. إبستين[الإنجليزية].
قيرل إيفيكت لماذا الفتيات؟
عندما يتم إدراج الفتيات تحديدًا في التعليم والصحة والاستثمار الاقتصادي، فإن للعالم فرصة أفضل في منع قضايا مثل زواج الأطفال وحمل المراهقات والإيدز، وكذلك كسر دائرة الفقر المنتقلة عبر الأجيال. ولكن الفتيات لازلن بحاجة لأن يستمع لهن العالم ويستثمر في قدراتهن.
أظهرت دراسة بأن فتاة واحدة متعلمة ستستثمر 10-20 مرة دخل يعود لعائلتها ومجتمعها أكثر من ما قد يستثمره رجل واحد.الفتيات اللاتي يتلقين التعليم يتزوجن في عمر أكبر ويكون لديهن أطفال أقل، كما أنهن أكثر قابلية للبحث عن الرعاية الصحية لأنفسهن ولأطفالهن. وبالرغم من ذلك، فإن ما يقارب 250 مليون فتاة مراهقة تعيش في فقر. واليوم يذهب للفتيات من التنمية العالمية أقل من سنتين لكل دولار، وهن اللاتي بالفعل لديهن القدرة على صنع تأثير في إنهاء الفقر. طالما لم يسلط الضوء على قضايا الفتيات، فإن العالم يفوت على نفسه فرصة كبيرة للتغيير.
قيرل إيفيكت لماذا الفتيات؟
وجود حياة أفضل للفتيات يعني حياة أفضل لكل من في مجتمعهن بما في ذلك أخوانهن وأبائهن، وأزواجهن وأولادهن في المستقبل. وعندما تحسن حياة فتاة من خلال تعليمها وصحتها وأمانها وإيجاد فرصة لها، فإن هذه التغيرات لها أثر كبير. وعندما تكون أمًا متعلمة ومواطنة نشيطة ومنتجة وموظفة مدربة، فإنها تكون القوة الأكثر تأثيرًا في مجتمعها لكسر حلقة الفقر.
قيرل إيفيكت الجوائز
• 2009، رشح موقع Girleffect.org للفوز بجائزة ويبي من فئة «النشاط»
• 2011، نيكزس للإنتاج، مهرجان برادفورد للرسوم المتحركة، أفضل إعلان تجاري
• 2011، مؤسسة نايك تفوز بجائزة إثكمارك العالمية للإعلان
• مارس 2011، مؤسسة نايك، قيرل إيفيك: الساعة تدق يفوز بجائزة تيد لأفضل عشر إعلانات تستحق النشر
• مايو 2012، Socialdriver.com – صوت لقيرل إيفيكت كأفضل المواقع غير الربحية
• أبريل 2013، رشح موقع GE.ORG للفوز بجائزة ويبي
• أبريل 2013، فازت مؤسسة نايك وقيرل إيفيكت بجوائز المعارض الرياضية
• يونيو 2013، لايف بال، بلورة جائزة الأمل (100 الف يورو) فيننا، النمسا
• أغسطس 2013، رشحت للفوز بجائزة إنديكس للتصميم 2013 (كوبنهاقن، الدنمارك)
• نوفمبر 2013، رشحت للفوز بجائزة اصنع للتصميم 2013 (سدني، نوفمبر)
• فازت في 2013 ببلورة لايف بال[الإنجليزية] لجائزة الأمل مقدمة من سوارفسكي وتقدر بمئة ألف يورو، فيينا، النمسا
قيرل إيفيكت الانتقادات
كانت هذه الحملة محور تركيز مناصري المرأة والانتقادات الأكاديمية. وبكون المشاريع الأخرى تصف النساء والفتيات على أنهن «الرصاصة السحرية للتطور»، فقد قيل بأن الحملة تعتمد على الآراء الجوهرية عن الأنوثة، مصورةً النساء والفتيات في البلدان النامية على أنهن «بحاجة للإنقاذ». كذلك فإن هذا النوع من الحملات التي لا تأخذ بعين الاعتبار الرجال وعلاقات النساء والفتيات مع أسرهن ومجتمعهن، فإنها عادة ما يكون لها تأثير بزيادة العبء على النساء اللاتي بالفعل يتحملن مسؤولية رعاية الأطفال وكل أنواع الأعمال الرسمية وغير الرسمية.
قيرل إيفيكت انظر أيضًا
• اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة
• جمعية تشجيع تعليم الإناث في الشرق[الإنجليزية]
قيرل إيفيكت الهوامش
1. دولار واحد في يدين أنثى يساوي 10 دولارات (وفي بعض الحالات 20 دولارًا) في يدين ذكر، حيث تميل النساء لاستثمار المال مباشرة ليعود لعائلاتهن وأطفالهن وتعليمهن وصحتهن.. إلخ. بينما الرجال يصرفونه على أشياء أخرى.
محطة قطار وادي عيسي
محطة قطار وادي عيسي أو محطة ثالة نثولموث هي محطة قطار بوادي عيسي في ولاية تيزي وزو تقع قرب وادي سيباو وسد تاقسبت والطريق الوطني رقم 12، وتنطلق منها أنواع عديدة من القطارات على اختلاف درجاتها إلى جميع نواحي الجزائر.
محطة قطار وادي عيسي التاريخ
تم إطلاق مشروع إنشاء محطة قطار وادي عيسي في العام 1987م لربط المنطقة الصناعية عيسات إيدير بشبكة النقل بالسكك الحديدية في الجزائر عبر محطة قطار الثنية.
ولم يأخذ هذا المشروع منحاه الميداني إلا في العام 2002م لتنطلق أشغال الإنجاز الفعلي لهذه المحطة في العام 2004م.
وكان هذا المشروع يهدف إلى إيصال قطار السلع[الفرنسية] وقطار المسافرين[الفرنسية] إلى غاية منطقة وادي عيسي على بعد 14 كلم إلى الشرق من مدينة تيزي وزو.
وتم تثبيت سكة الحديد في العام 2010م بعد إنهاء أشغال الجسور والأنفاق، ليتم تدشين محطة قطار وادي عيسي في يوم 28 جوان 2010م.
تم إيقاف استغلال محطة قطار وادي عيسي من أجل ترقية سكة حديدها من مسار فردي إلى مسار مزدوج في شهر أكتوبر 2010م، ثم أعيد تشغيلها قبل أن يتم توقيف استغلالها بتاريخ 15 مارس 2013م.
وتم هذا التحديث ما بين الثنية ووادي عيسي على مسار مزدوج.