hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
محمد في القرآن صفاته في الإسلام
تواضعه: فقد ورد عنه انه كان يجيب دعوتهم دعوة الحر والعبد والغني والفقير ويعود المرضى في أقصى المدينة ويقبل عذر المعتذر، من الأمثلة على تواضعه حينما قال «لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، إنما أنا عبدٌ فقولوا عبد الله ورسوله»، وورد أن قال له رجل: يا محمَّد، أيا سيِّدنا وابن سيِّدنا، وخيرنا وابن خيرنا، فقال رسول الله ﷺ : «يا أيُّها النَّاس، عليكم بتقواكم، ولا يستهوينَّكم الشَّيطان، أنا محمَّد بن عبد الله، أنا عبد الله ورسوله، ما أحبُّ أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلنيها الله»، وكان يتفقَّد أصحابه حتى في الغزوات والمعارك، ومِن ذلك ما رواه مسلم في صحيحه مِن حديث أبي برزة: ((أنَّ النَّبيَّ ﷺ كان في مغزى له، فأفاء الله عليه، فقال لأصحابه: هل تفقدون مِن أحدٍ. قالوا: نعم فلانًا وفلانًا وفلانًا. ثمَّ قال: هل تفقدون مِن أحدٍ. قالوا: نعم فلانًا وفلانًا وفلانًا. ثمَّ قال: هل تفقدون مِن أحدٍ؟ قالوا: لا. قال: لكنِّي أفقد جليبيبًا، فاطلبوه. فطُلِب في القتلى، فوجدوه إلى جنب سبعة قد قتلهم ثمَّ قتلوه، فأتى النَّبيُّ ﷺ فوقف عليه، فقال: قتل سبعة ثمَّ قتلوه، هذا منِّي وأنا منه، هذا منِّي وأنا منه. قال: فوضعه على ساعديه ليس له إلَّا ساعدا النَّبيِّ ﷺ ، قال: فحفر له ووضع في قبره))، وكان يقوم بخدمة أصحابه، روى مسلم في صحيحه مِن حديث أبي قتادة، وفيه -في قصَّة نومهم عن صلاة الفجر-: ((...قال ودعا بالميضأة، فجعل رسول الله ﷺ يصبُّ وأبو قتادة يسقيهم -أي أصحابه- فلم يَعْدُ أن رأى النَّاس ماءً في الميضأة تكابُّوا عليها. فقال رسول الله ﷺ أحسنوا الْمَلَأَ كلُّكم سيَرْوى. قال: ففعلوا. فجعل رسول الله ﷺ يصبُّ وأسقيهم حتى ما بقي غيري وغير رسول الله ﷺ ، قال: ثمَّ صبَّ رسول الله ﷺ ، فقال: لي اشرب. فقلت: لا أشرب حتى تشرب يا رسول الله. قال: إنَّ ساقي القوم آخرهم شربًا. قال: فشربت، وشرب رسول الله ﷺ ، قال: فأتى النَّاس الماء جامِّين رِوَاء))
محمد في القرآن صفاته في الإسلام
حلمه مع الضعفاء : كما ورد في الأحاديث عن أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر قالت «مَا ضَرَبَ رَسُولُ الله ﷺ  شَيْئًا قَطُّ بِيَدِهِ، وَلَا امْرَأَةً وَلَا خَادِمًا، إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ الله»، وعن أنس بن مالك «خدمت النبي ﷺ  عشر سنين، والله ما قال أف قط، ولا قال لشيء لم فعلت كذا وهلا فعلت كذا»
محمد في القرآن صفاته في الإسلام
عدالته: كما ورد في حادثة يرويها أبو سعيد الخدري قال: بعث علي وهو باليمن بذهبة في تربتها إلى رسول الله ﷺ ، فقسمها رسول الله ﷺ بين أربعة نفر، الأقرع بن حابس الحنظلي، وعيينة بن بدر الفزاري، وعلقمة بن علاثة العامري، ثم أحد بني كلاب، وزيد الخير الطائي، ثم أحد بني نبهان، فغضبت قريش، فقالوا: أتعطي صناديد نجد وتدعنا، فقال رسول الله ﷺ : (إني إنما فعلت ذلك لأتألفهم، فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غائر العينين ناتئ الجبين محلوق الرأس، فقال اتق الله يا محمد، قال، فقال رسول الله ﷺ : فمن يطع الله إن عصيته، أيأمنني على أهل الأرض، ولا تأمنوني) ، وكما أنه كان يكره التميز على اصحابه في حمل المشاقات كما ورد عن عبد الله بن مسعود قال: (كنا يوم بدر كل ثلاثة على بعير، وكان أبو لبابة وعلي بن أبي طالب زميلي رسول الله ﷺ ، قال: وكانت عقبة -دور- رسول الله ﷺ ، فقالا: نحن نمشي عنك، فقال : ما أنتما بأقوى مني، ولا أنا بأغنى عن الأجر منكما)  وورد عن عدالته بين أهل بيته عن أنس قال: (أهدت بعض أزواج النبي ﷺ إلى النبي ﷺ طعاما في قصعة، فضربت عائشة القصعة بيدها، فألقت ما فيها، فقال النبي ﷺ : «طعام بطعام ، وإناء بإناء») وفي قضائه بين المتخاصمين ورد عن حرام بن محيصة عن أبيه أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائط رجل فأفسدته (فقضى رسول الله ﷺ على أهل الأموال حفظها بالنهار، وعلى أهل المواشي حفظها بالليل)
محمد في القرآن صفاته في الإسلام
كلامه: كما جاء عن عائشة بنت أبي بكر أنها قالت: «ما كان رسول الله ﷺ  يسرد سردكم هذا ، ولكن كان يتكلم بكلام بيِّن فصل يتحفظه من جلس إليه»، وورد عن الحسن بن علي قال: سألت خالي هند بن أبي هالة، وكان وصافا، فقلت: صف لي منطق رسول الله ﷺ قال: «كان رسول الله ﷺ متواصل الأحزان دائم الفكرة ليست له راحة، طويل السكت، لا يتكلم في غير حاجة، يفتتح الكلام ويختمه باسم الله تعالى، ويتكلم بجوامع الكلم، كلامه فصل، لا فضول ولا تقصير، ليس بالجافي ولا المهين، يعظم النعمة، وإن دقت لا يذم منها شيئا غير أنه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه، ولا تغضبه الدنيا، ولا ما كان لها، فإذا تعدي الحق لم يقم لغضبه شيء حتى ينتصر له، ولا يغضب لنفسه، ولا ينتصر لها، إذا أشار أشار بكفه كلها، وإذا تعجب قلبها، وإذا تحدث اتصل بها، وضرب براحته اليمنى بطن إبهامه اليسرى، وإذا غضب أعرض وأشاح، وإذا فرح غض طرفه، جل ضحكه التبسم، يفتر عن مثل حب الغمام».
لغوياً كلمة محمّد تعني: الشخص المحمود حمدًا كثيرًا، وتوجد في الآثار الإسلامية أحاديث حول أسمائه مثل:
وقد اختلف علماء الدين الإسلامي في أسماء كثيرة، هل تصح نسبتها إلى نبي الإسلام أو لا، فأدى ذلك إلى اختلافهم في تعداد هذه الأسماء فجعلها بعضهم كعدد أسماء الله الحسنى تسعة وتسعين اسمًا، وعدّ منها الجزولي في «دلائل الخيرات» مائتي اسم، وأوصلها ابن دحية في كتابه «المستوفى في أسماء المصطفى» نحو ثلاثمائة اسم. وقد كان من أهم أسباب الخلاف أن بعضهم رأى كل وصف وُصف به النبي في القرآن من أسمائه. في حين قال آخرون إن هذه أوصاف وليست أسماء أعلام. قال النووي: «بعض هذه المذكورات صفات، فإطلاق الأسماء عليها إنما هو مجاز» ويقول السيوطي «وأكثرها صفات». وقد صنف العلماء في جمع أسماء نبي الإسلام مصنفات كثيرة، تزيد على الأربعة عشر مصنفا، وهي: لابن دحية، والقرطبي، والرصاع، والسخاوي، والسيوطي، وابن فارس، والجزولي، ويوسف النبهاني، وغيرهم. منها: «الرياض الأنيقة في شرح أسماء خيرالخليقة» للسيوطي.
فيما يلي بعض ما ورد من أسمائه وصفاته وألقابه:
محمد في القرآن صفاته الشكلية
وردت العديد من الروايات عن الصحابة  في صفة الرسول ﷺ محمد بن عبد الله الشكلية. قال الصحابي حسان بن ثابت شاعر الرسول في وصف جمال خلقته:
وقد جمع المسلمون ما توارثوه من وصف خلقة نبيّهم في كتب كثيرة عرفت باسم كتب الشمائل، وأشهر هذه الكتب هو (الشمائل المحمدية)، للترمذي. حيث ذكر فيه أحاديث كثيرة في وصفه.
وقد اشتهرت قصة عن الصحابية أم معبد حيث وصفته أجمل الوصف والقصة هي:
محمد في القرآن صفاته الشكلية
عندما كان النبي مهاجرًا من مكة إلى المدينة ومعه أبو بكر، وعامر بن فهيرة مولى أبى بكر، ودليلهم عبد الله بن أريقط اشتد بهم العطش، وبلغ الجوع بهم منتهاه، جاءوا إلى أم معبد ونزلوا بخيمتها، وطلبوا منها أن يشتروا لحمًا وتمرًا، فلم يجدوا عندها شيئاً، فنظر النبي في جانب الخيمة فوجد شاة، فسألها: يا أم معبد! هل بها من لبن؟ قالت: لا. هي أجهد من ذلك (أي أنها أضعف من أن تُحلب)، فقال: أتأذنين لى أن أحلبها؟ قالت: نعم، إن رأيت بها حلبًا، فمسح ضرعها بيده الشريفة، وسمَّى اللَّه، ودعا لأم معبد في شاتها، فدرّت واجترّت، فدعاها وطلب منها إناءً، ثم حلب فيه حتى امتلأ عن آخره، وقدَّمه إليها فشربت، حتى رويت، ثم سقى أصحابه حتى رَوُوا، وشرب آخرهم. ثم حلب ثانيًا، وتركه عندها، وارتحلوا عنها. فما لبثت إلا قليلاً حتى جاء زوجها أبو معبد يسوق أَعْنُزًا عجافًا هزالاً، تسير سيرًا ضعيفًا لشدة ضعفها، فلمّا رأى اللبن عجب، وقال: من أين هذا يا أم معبد، والشاة عازب بعيدة عن المرعي، حيال غير حامل، ولا حَلُوبةَ في البيت؟ قالت: مرّ بنا رجل كريم مبارك، كان من حديثه كذا وكذا! قال: صفيه لى يا أم معبد. فقالت:
محمد في القرآن صفاته الشكلية
فقال أبو معبد: هو واللَّه صاحب قريش، الذي ذُكر لنا من أمره ما ذُكر بمكة، ولو كنت وافقتُه لالتمستُ صحبته، ولأفعلن إن وجدتُ إلى ذلك سبيلاً، فأعدت أم معبد وزوجها العدة؛ كى يلحقا برسول الله في المدينة، وهناك أسلما، ودخلا في الإسلام.
جسمه: كان فخما مفخمًا، من رآه بديهة هابه، ومن خالطه معرفة أحبه. وكان رجلاً مربوعًا، ليس بالطويل ولا بالقصير، وكان إلى الطول أقرب، لم يكن يماشي أحدًا من الناس إلا طاله، ولا جلس في مجلس إلا يكون كتفه أعلى من الجالسين. وكان معتدل الخَلق، حسن الجسم، متماسك البدن، أنور المتجرد (ما تجرد من جسده).
محمد في القرآن صفاته الشكلية
رأسه وشعره: كان ضخم الرأس، عظيم الهامة. كان شديد سواد الشعر ولم يكن شعره بالجعد القَطَط (شديد الجعودة) ولا بالسَّبِط (المرسل)، كان جعدًا رِجلا (فيه تثن قليل). وكان شعره يصل إلى أنصاف أذنيه حينًا ويرسله أحيانًا فيصل إلى شَحمَة أُذُنيه أو بين أذنيه وعاتقه، وغاية طوله أن يضرب مَنكِبيه إذا طال زمان إرساله بعد الحلق. ولم يحلق رأسه بالكلية في سنوات الهجرة إلا عام الحديبية، ثم عام عمرة القضاء، ثم عام حجة الوداع. كان يرسل شعره، ثم ترك ذلك وصار يفرقه من وسط الرأس. توفي وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء.
منكباه وصدره وبطنه: كان منكباه واسعين، كثيري الشعر، وكذا أعالي الصدر. وكان عاري الثديين والبطن. سواء البطن والصدر، عريض الصدر. طويل المسربة موصول ما بين اللبة (النقرة التي فوق الصدر) والسرة بشعر يجري كالخيط.
عيناه: كان أشكل (طويل شِق العينين) أدعج (شديد سواد العينين) في بياضها حمرة (عروق حمر رقاق) وهي من دلائل نبوته. وكانت عيناه واسعتين جميلتين. ذات أهداب طويلة (الرموش) كثيرة حتى تكاد تلتبس من كثرتها. إذا نظر إليه الشخص قال أكحل العينين وهو ليس بأكحل
أنفه: يحسبه من لم يتأمله أشم ولم يكن أشم (الشمم ارتفاع في قصبة الأنف مع اسـتواء أعلاه وإشراف الأرنبة قليلا)، وكان مستقيمًا، أقنى (طويلاً في وسطه بعض ارتفاع)، مع دقة أرنبته (هي ما لان من الأنف).
لحيته: كان حسن اللحية، كثّ اللحية (كثير منابت الشعر)، وكانت عنفقته (هي الشعر الذي يظهر تحت الشفة السفلى وفوق الذقن) بارزة وحولها كبياض اللؤلؤ، في أسفل عنفقته شعر منقاد حتى يصل اللحية.
محمد إبراهيم عبد السلام
محمد عبد السلام لاعب كرة يد مصري ، ويلعب حاليًا لنادي الزمالك .
فندق الرئيس ويلسون
فندق الرئيس ويلسون (بالإنجليزية: Hotel President Wilson)‏ وتُترجم حرفياً فندق بريزيدنت ويلسن، هوَ فندق يَقع في جنيف في سويسرا، تمت تسميته نسبةً للرئيس الثامن والعشرون للولايات المتحدة الأمريكية وودرو ويلسون، ويَقع الفندق بالقُرب من مكتب الأمم المتحدة في جنيف على بحيرة ليمان.
يُعتبر الجناح المَلكي في فندق الرئيس ويلسون الجناح الأعلى تكلفة في العالم، حيثُ أنَّ الليلة فيه تُكلف 60,000 فرنك سويسري، ويحتوي الجناح على 12 غرفة نوم تحتل الطابق الثامن كاملاً في الفُندق، وقد استضافَ هذا الجناح رؤساء الدول ابتداءاً مِن بيل كلينتون حتى ميخائيل غورباتشوف. يمكن للضيوف مُشاهدة جبال الألب السويسرية من هذا الجناح.
المدرسة الوطنية للإدارة (فرنسا)
المدرسة الوطنية للإدارة (بالفرنسية: École nationale d'administration)‏ هي واحدة من أعرق المدارس العليا الفرنسية، التي أنشئت في عام 1945 من قبل ميشال دوبريه تسعى إلى دمقرطة الوصول إلى المناصب المدنية العليا . وتقوم باختيار وتدريب كبار المسؤولين الفرنسيين. وهي واحدة من المدارس الفرنسية الأكثر نخبوية، وذلك بسبب معدلات القبول، ولأن الغالبية العظمى من مرشحيها يكونوا قد تخرجوا بالفعل من أفضل المدارس العليا في البلاد مثل مدرسة المعلمين العليا، مدرسة الفنون التطبيقية أو HEC باريس. وهكذا تقف ENA باعتبارها واحدة من رموز الجدارة، جنبا إلى جنب مع غيرها من المدارس العليا، وتقديم الخريجين قدرتها على الوصول إلى مناصب عليا في القطاعين العام والخاص.
المدرسة الوطنية للإدارة (فرنسا) الموقع
في الأصل موجودة في باريس، فقد تم الآن نقلها بالكامل تقريبا إلى ستراسبورغ للتأكيد على طابعها الأوروبي، على الرغم من أنها لا تزال تحافظ على الحرم الجامعي في باريس.
المدرسة الوطنية للإدارة (فرنسا) الطلاب
المدرسة الوطنية للإدارة تخرج حوالي 80-90 من الخريجين كل عام، والمعروفة باسم ETUDIANTS-fonctionnaires أو "enaos" أو "énarques" (IPA: [enaʁk]) لفترة قصيرة. في عام 2002 تم ادماج المعهد الدولي للإدارة العامة ديفوار (IIAP) الذي يعطي تعليمه لموظفي الخدمة المدنية الأجنبية في إطار هيكل مشترك مع ENA معها.
نورما خوري
نورما خوري هو اسم الشهرة للكاتبة نورما باجين طوليوبولس. ولدت نورما باجين في الأردن عام 1970, وهي مؤلفة الكتاب المسمى الشرف الضائع في أمريكا والحب المحرم في أستراليا والكومنولث، ونشرته راندوم هاوس عام 2003.
يزعم هذا الكتاب والذي أصبح الأكثر مبيعاً بأنه يسرد جريمة شرف لصديقتها المقرية بالأردن، وتم اكتشاف أنه خدعة أدبية عام 2004.
نورما خوري حياتها المبكرة
ولدت خورى في الأردن عام 1970, وانتقلت مع أهلها عام 1973 إلى شيكاجو بالولايات المتحدة والتحقت بالمدرسة الكاثولوكية في جنوب شيكاجو. وفي عام 1993, تزوجت من جون طوليوبولس والد طفليها زوي وكريستوفر. وفي حوالى عام 2001, انتقل كل من خورى وطوليوبولس وأطفالهم إلى أستراليا، حيث نشرت هناك قصة واقعية بخصوص مقتل صديقتها المقربة بالأردن في جريمة شرف.وعادت إلى الولايات المتحدة بعد نشر خدعتها الأدبية والتي تصدرت عناوين الأخبار.وكانت موضوع الفيلم المشاد بيه عام 2007 الكذب المحرم.
نورما خوري خدعة الحب المحرم
وفي 24 يوليو 2004, كشف مالكوم نوكس وهو محرراً أدبياً بجريدة سيدني مورنينغ هيرالد أن خورى لم تكن تعش بالأردن في الفترة ما بين (993-1995) وهذه الفترة هي الإطار الزمنى للحب المحرم. ولكنها كانت تعيش بشيكاجو مع زوجها جون طوليوبولس وطفليها.فهى لم تعش في الأردن منذ طفولته المبكرة فيما عدا إقامة لمدة ثلاثة أسابيع، وعلى أغلب الظن هذه هي الفترة التي بحثت فيها عن خلفية كتابها.وعلاةً على ذلك، كشف نوكس مزيداً من الاتهامات الموجهة إلى خورى حيث أنها غادرت الولايات المتحدة أثناء استجوابها بخصوص الاحتيال على جار مسن.
أصبحت الأمور أكثر تعقيداً بالنسبة لراندوم هاوس باستراليا لأن خورى كانت مدعومة تحت فئة الترشيح للمواهب المتميزة عام 2002.وفي 28 يوليو 2004, صرح قسم الهجرة وشئون التعدد الثقافى الاسترالى بأن خورى تم تبرئتها من انتهاك قوانين تأشيرة البقاء ومع ذلك فإن خورى قد غادرت البلد بناءاً على رغبتها الشخصية.وأعلنت خورى بأنها سوف تتعاون مع جميع الطلبات لتقديم المستندات كما قالت بأنها تستعد لنشر كتابها المقبل مسألة الشرف في نوفمبر 2004. وستقوم راندوم هاوس بنشره.
نورما خوري خدعة الحب المحرم
وعلى الرغم من ذلك، في 18 أغسطس 2004, اعترفت خورى علناً بأنها أخذت «رخصة أدبية» للكتاب وادعت أنها لم تتلق أية دفع أو أتعاب أدبية مقابل كتابها.
إدوارد تسيلر
إدوارد تسيلر (بالألمانية: Eduard Zeller)‏ (و. 1814 – 1908 م) هو كاتب، وفيلسوف، وعالم عقيدة، وأستاذ جامعي، من ألمانيا، ولد في اشتاينهايم آن در مور، كان عضوًا في الأكاديمية الملكية السويدية للعلوم، والأكاديمية البروسية للعلوم، والأكاديمية الهنغارية للعلوم، توفي في شتوتغارت، عن عمر يناهز 94 عاماً.
إدوارد تسيلر مناصب وهيئات
أدار جامعة توبنغن، وجامعة ماربورغ، وجامعة هايدلبرغ، وجامعة برن، وجامعة هومبولت في برلين.
غوستاف روزه
غوستاف روزه (بالألمانية: Gustav Rose )‏ (و. 1798 – 1873 م) هو أستاذ جامعي، من ألمانيا، ولد في برلين، كان عضوًا في الجمعية الملكية، والأكاديمية الروسية للعلوم، والأكاديمية البروسية للعلوم، والأكاديمية الهنغارية للعلوم، والأكاديمية الألمانية للعلوم ليوبولدينا، توفي في برلين، عن عمر يناهز 75 عاماً.
هاينريش روزه
هاينريش روزه (بالألمانية: Heinrich Rose)‏ (و. 1795 – 1864 م) هو كيميائي، وأستاذ جامعي، من ألمانيا، ولد في برلين، كان عضوًا في الجمعية الملكية، والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، والأكاديمية الروسية للعلوم، والأكاديمية البروسية للعلوم، والأكاديمية الملكية السويدية للعلوم، والأكاديمية الألمانية للعلوم ليوبولدينا، توفي في برلين، عن عمر يناهز 69 عاماً.
كارل لودفيغ
كارل لودفيغ (بالألمانية: Carl Ludwig)‏ (و. 1816 – 1895 م) هو طبيب، وعالم وظائف الأعضاء، وأستاذ جامعي، من ألمانيا، ولد في فيتسنهاوزن، كان عضوًا في الأكاديمية الروسية للعلوم، والأكاديمية البروسية للعلوم، والأكاديمية الألمانية للعلوم ليوبولدينا، والأكاديمية الفرنسية للعلوم، والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، والأكاديمية الملكية السويدية للعلوم، والجمعية الملكية، توفي في لايبزيغ، عن عمر يناهز 79 عاماً.
كارل لودفيغ مناصب وهيئات
أدار جامعة فيينا، وجامعة زيورخ، وجامعة لايبتزغ، وجامعة ماربورغ.
كارل تيودور، دوق في بافاريا
كارل تيودور دوق في بافاريا (9 أغسطس 1839 - 30 نوفمبر 1909)؛ هو عضوًا من آل فيتلسباخ وطبيب عيون محترفًا، وأيضا أصبح عضوًا في الأكاديمية الألمانية للعلوم ليوبولدينا، وأيضا هو شقيق لإمبراطورة النمسا إليزابيث ، ووالد إليزابيث ملكة بلجيكا .
كارل تيودور، دوق في بافاريا السيرة الذاتية
ولد كارل تيودور في قلعة بوسنهوفن فهو الابن الثالث لـ ماكسيميليان دوق في بافاريا وزوجته الأميرة لودوفيكا البافارية ابنة ماكسيمليان الأول يوزف ملك بافاريا.
في سن الرابعة عشرة انضم كارل تيودور إلى الجيش البافاري، ومع عام 1866 شارك في الحرب النمساوية البروسية، وعندما ترك الخدمة العسكرية الفعلية أصبح طالبًا في جامعة لودفيغ ماكسيميليان بميونيخ، حيث درس الفلسفة والقانون والاقتصاد والطب، وكان من بين أساتذته الكيميائي يوستوس فون ليبيغ، وعالم الأمراض لودفيغ فون بوهل، والفيزيائي فيليب فون جولي .
في عام 1870 توقفت دراسات كارل تيودور بسبب الحرب الفرنسية البروسية حيث شغل منصب عقيد في فرقة الأحصنة البافارية الثالثة، وبعد الحرب استأنف دراسته مرة أخرى، وفي عام 1872 حصل على لقب دكتوراه فخرية في الطب من جامعة لودفيغ ماكسيميليان، وفي العام التالي أكمل متطلبات الدرجة، ثم درس طب العيون على يد البروفيسور دويتشلاند وواصل تعليمه على يد البروفيسور آرلت في فيينا والبروفيسور هورنر في زيورخ.
كارل تيودور، دوق في بافاريا السيرة الذاتية
في عام 1877، بدأ كارل تيودور ممارسة الطب في مينتون في كوت دازور بمساعدة زوجته ماريا يوزفا، وفي عام 1880 افتتح عيادة للعيون في قلعته بتيغرنسي، في عام 1895 أسس عيادة الدوق كارل ثيودور للعيون (بالإنجليزية: Duke Charles Theodore Eye Clinic)؛ بميونيخ ؛ تعتبر واحدة من أكثر عيادات العيون شهرةً في بافاريا حتى يومنا هذا، بين عامي 1895 و1909 أجرى كارل ثيودور شخصيًا أكثر من 5000 عملية إعتام عدسة العين بالإضافة إلى علاج عدد لا يحصى من اضطرابات الأخرى للعين.
توماس جون واتسون، الأب
توماس جون واتسون، الأب (بالإنجليزية: Thomas J. Watson)‏ (و. 1874 – 1956 م) هو رائد أعمال، وعالِم حاسب آلي، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولد في كامبل، كان عضوًا في الحزب الديمقراطي الأمريكي، توفي عن عمر يناهز 82 عاماً بسبب نوبة قلبية.
كلمة (مجلة مغربية)
كلمة هي مجلة مغربية عن المرأة وأيضًا مجلة خبرية تصدر شهريا باللغة الفرنسية، نشرت في المغرب بين عامي 1986 و1989.
كلمة (مجلة مغربية) نشأتها وسيرتها الذاتية
تأسست كلمة في عام 1986،  تأسست على يد منظمة المرأة المتطرفة، وهواتحاد للعمل النسائي.
وكانت تهدف المجلة إلى التأكيد على أن «أدوار الجنسين، والحياة الجنسية، وحتى تقسيم العمل لم يتم تحديده إلاهيا ولم ترسمه الطبيعة، ولكن له أصل تاريخي.» واعتمدت على تقديم نظرة نسائية في التعامل مع الجوانب الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والثقافية من حياة المرأة. كما تناولت القضايا الحساسة في المغرب،  بما في ذلك الأطفال المتخلى عنهم في البلاد.  وكانت أول مجلة مغربية تتضمن مقالات عن مواضيع محظورة مثل الإجهاض، اغتصاب الأطفال، الامهات العازبات، المخدرات والجنس.  بالإضافة إلى ذلك، تضمنت كلمة صفحات عن الأخبار والسينما.
وكانت هند تراجى هي المؤسس والمحرر الوحيد للجريدة، اما فاطمة المرنيسى كانت من ضمن المساهمين في كلمة.
صادرت السلطات المغربية عدد مارس 1989 من المجلة  فقد كانت تحتوي على مقالات حول بغاء الذكور وعدم وجود حرية في الصحافة في المغرب،  والذي ادى إلى إغلاق المجلة في 25 أبريل 1989.
محمد عبد الرحمن عامر
محمد عبد الرحمن عامر لاعب كرة يد مصري ، ويلعب حاليًا للنادي الأهلي ومنتخب مصر.
الصفوف الخلفية
الصفوف الخلفية مسلسل تركي شبابي من إنتاج وتقديم شركة فوكس التركية، بث المسلسل في تاريخ 30 سبتمبر 2007، واستؤنف في تاريخ 27 نوفمبر 2011. يضم المسلسل 193 حلقة ويناقش محاربة المخدرات وابتزاز الشباب. أهم شخصية في المسلسل هو المعلم كمال.
بوغ زيجوتي
البوغ الزيجوتي أو البوغ اللاقحي أو لاقح أو بوغ لاقح (بالإنجليزية: Zygospore)‏، هي صبغة جينية ثنائية إنجابية في دورة حياة العديد من الفطريات والطلائعيات. تنشأ عن التناسل بين فطرين من الفطريات اللاقحية وبشكل خاص من رتبة العفنيات، وقد يحتوي البوغ الزيجوتي على واحدة أو أكثر من الأنوية ثنائية العدد الكروموسومي، بعد ذلك يكوّن البوغ الزيجوتي ليساعده على تحمل الظروف المعيشية غير الملائمة للنمو.
جيلا بني يعقوب
جيلا بني يعقوب (أو زيلا بنى يعقوب كما يدعونها في اللغة الفارسية) ولدت 21 أغسطس 1970, وهي صحفية إيرانية وناشطة في مجال حقوق المرأة، وهي رئيس تحرير الموقع الإلكترونى كانون زنان الإيرانى والذي يتمحور حول المرأة الإيرانية. تزوجت بنى يعقوب من صحفى زميل-باهمان أحمدي أموي- والذي يعمل محرراً في سرماية وهي صحيفة تجارية.
جيلا بني يعقوب الصحافة
بدأت بنى يعقوب العمل في الصحافة حيث عملت بصحيفة همشهري اليومية وكانت لا تزال طالبة في جامعة العلامة طباطبائي. ركزت على قضايا المرأة منذ بداية مسارها المهنى برغم تسبب ذلك في طردها من وظائف متنوعة. لقد تناولت عدة بلدان ومنها أفغانستان ولبنان وسوريا كما أنها عملت بسلسلة من الصحف الموالية للإصلاح والتي حظرت الحكومة معظمها فيما بعد. وكتبت أثناء عملها في صحيفة الإصلاح سرماية جزء يبلغ عن قضايا المرأة الاقتصادية. وقد ألغت إدارة الصحيفة الأكثر تحفظاً هذا القسم عام 2008.
سجنتها السلطات الإيرانية لأول مرة في يونيه 2006 أثناء إبلاغها عن اعتداءات قوات الأمن على مسيرة لحقوق المرأة، واتهمتها السلطات بالتصرف ضد الأمن القومى والمشاركة في مظاهرات غير قانونية ولكنها حصلت على براءة في يناير 2007.
في 8 مارس 2007, قبض عليها مجدداً خلال مسيرة ليوم المرأة العالمى والتي عقدت بالقرب من مبنى البرلمان الإيرانى، ونقلت إلى سجن إيفين وتم استجوابها وهي معصوبة العينين في- قسم 209- قسم سيئى السمعة وهو مركز اعتقال الشرطة السرية الإيرانية. تم حجزها لمدة أسبوع ثم كتبت لاحقاً كتاب عن تجربتها.
جيلا بني يعقوب الصحافة
وفي عام 2008, سجنت لثالث مرة لتغطيتها مسيرة نسائية وكانت متهمة بتعطيل النظام العام وعدم طاعة أوامر الشرطة والدعاية ضد النظام الإسلامى.
جيلا بني يعقوب اعتقال 2009
ابتداءاً من يونيه 2009, شهدت إيران احتجاجات واسعة النطاق وتبعها الانتخابات المتنازع عليها التي أعيد انتخاب الرئيس محمود أحمدي نجاد وسط اتهامات بالتزوير. في ليلة 20 يونيه تم القبض على بنى يعقوب وزوجها من منزلهم بواسطة رجال شرطة يرتدوا لبس مدنيين كجزء من حملة عامة على الصحفيين. قبض على أموى في ذاك العام بتهمة التجمع والتآمر من أجل إخلال الأمن القومى ونشر دعاية ضد النظام وإهانة الرئيس. وفي عام 2010, أدينت بنى يعقوب وحوكمت بتهمة نشر دعاية ضد النظام وإهانة الرئيس، ومنعتها المحكمة من ممارسة مهنة الصحافة لمدة ثلاثين عاماً وحكمت عليها بالسجن لمدة عام.
وفي يوم 2 سبتمبر 2009, تم استدعائها لسجن إيفين لبدء محاكمتها وصنفتها محكمة العفو الدولية بأنها سجينة رأى أي محتجزة لمجرد ممارستها السلمية لحقها في حرية التعبير. وطالبت بالإفراج عنها والسماح لها باستئناف مهنتها.
جيلا بني يعقوب الجوائز
في عام 2009, منحت المؤسسة الإعلامية الدولية للمرأة لبنى يعقوب جائزة الصحافة مكافأةً على شجاعتها.مقرين بأنها أبلغت عن الحكومة والظلم الإجتماعى دون خوف لا سيما أنهم يؤثرون على المرأة. في العام التالي، حازت على جائزة حرية الكلام من مراسلون بلا حدود.
صابر بلال حسين
صابر بلال حسين لاعب كرة يد مصري ، ولاعب النادي الأهلي ومنتخب مصر.
كيس بوغي
الكيس البوغي أو الحافظة البوغية أو المَبَاغ (بالإنجليزية: Sporangium)‏، هو عضو تكاثر منتج للأبواغ في النباتات الوعائية اللا بذرية، ويوجد في قمة الساق أو نهاية الأفرع، وجمعه مَبَاغات (بالإنجليزية: sporangia)‏. ويمكن أن يكون وحيد الخلية أو متعدد الخلايا. تشكل الفطريات والنباتات والعديد من الأصناف الأخرى أبواغاً في مرحلة ما من مراحل حياتها.
كريمة إنجليزية
الكريمة الإنجليزية (بالإنجليزية: English cream) (بالفرنسية: Crème anglaise) هي عبارة عن كاسترد صب خفيفة تستخدم كصلصة أو كريمة حلويات. وهي مزيج من السكر، وصفار البيض، والحليب الساخن، وغالباً ما تضاف إليها نكهة الفانيليا. وقد تكون استمدت تسميتها بسبب انتشار الكاسترد الحلو في الحلويات الإنجليزية.
كريمة إنجليزية
تحضر الكريمة الإنجليزية عن طريق خفق صفار البيض والسكر معاً حتى يصبح الصفار أبيض تقريباً، بعدها يضاف الحليب الساخن ببطئ، أثناء الخفق. يشار إلى هذه العملية عادةً باسم «التعديل الحراري» (Tempering). ويمكن إضافة بذور الفانيلا للحصول على نكهة ومظهر إضافيين. ثم يتم طهي الصلصة على درجة حرارة واطئة (درجة الحرارة الزائدة قد تؤدي إلى طهي الصفار، مما يؤدي إلى الحصول على بيض مخفوق) وتحرك باستمرار باستخدام ملعقة حتى تصبح سميكة بما يكفي لتغطية الجزء الخلفي من الملعقة، بعدها ترفع من النار. ومن الممكن أيضاً وضع الصلصة في أكواب الكاسترد وخبزها في حمام مائي إلى أن تتماسك. إذا وصلت للصلصة درجة حرارة عالية جداً، فإنها سوف تتخثر، على الرغم من إنه يمكن إنقاذها عن طريق وضعها في حمام ثلجي. يجب أن تكون درجة حرارة الطهي بين 70 درجة مئوية (156 درجة فهرنهايت) و85 درجة مئوية (185 درجة فهرنهايت).
يمكن سكب الصلصة الإنجليزية على الكيك أو الفواكه. وبدلاً من ذلك يمكن أن تؤكل كحلوى من تلقاء نفسها، مثل حلوى الجزيرة العائمة (Île flottante): حيث يتم سكب الكريما في الطبق مع قطعة من الميرانغ (blancs en neige) تعوم على الكريما جنباً إلى جنب مع قطع من البرالين. كما أنها تستخدم أيضاً كأساس لبعض الحلويات مثل المثلجات والكريم بروليه. للكريمة الإنجليزية طعم معتدل ولكنها غنية في نفس الوقت، ولها نكهة فانيلا بارز. مع ذلك، عند استخدامها كأساس للمثلجات فإنها تكون أكثر سماكة بكثير ولها نكهات مختلفة غير الفانيلا. الأمريكان الأميش يدعون الصلصة الإنجليزية بـ«صلصة السكب». في جنوب الولايات المتحدة تعرف باسم «الكاسترد المسلوق»، والتي يمكن أن تقدم مثل شراب البيض خلال موسم عيد الميلاد.
من بين الأسماء الأخرى هو المصطلح الفرنسي "crème à l'anglaise" والذي معناه (كريم على الطراز الإنجليزي) ومصطلح "crème française" والذي معناه (الكريما الفرنسية).
كاننغهامية
الفصيلة الكاننغهامية (باللاتينية: Cunninghamellaceae) فصيلة من الفطريات تتبع رتبة العفنيات. تحتوي على 6 أجناس.
الأزهار الحزينة
مسلسل الأزهار الحزينة (بالتركية:Kırgın Çiçekler) مسلسل تلفازي درامي / إثارة نفسية تركي. عُرض لأول مرة في 29 يونيو 2015. وهو من بطولة إيبيك كارابينار، أوزغور تشيفيك، بيران داملا يلماز، كوكجي أكييلديز، هزار موتان، شاغلا سولاكرماك.
عُرض الجزء الأول في 29 يونيو 2015. وفي 12 يناير 2016، فاز بجائزة أفضل مسلسل دراما. حصل على جائزة أفضل سلسلة في حفل توزيع الجوائز الذي نظمته جامعة إسطنبول جيليشيم. كما ترشح لحفلات توزيع الجوائز في كل من كوريا وفرنسا.
الأزهار الحزينة قصة المسلسل
تدور القصة حول خمسة فتيات من الميتم في سن المراهقة، يُقمن سويًا بنفس الغرفة في ميتم ضخم يدعى كوشو يولو في إسطنبول، ويقع هذا الميتم في وسط حي الأغنياء، تحب الفتيات بعضهن البعض بشكلٍ كبير، ويساندن بعضهن البعض في الكثير من الأمور، وهذا الأمر الذي ميّز علاقتهن عن بقية علاقات الصداقة الأخرى وهن «ايلول» و «سونجول» و «قدر» و «ميرال» ولاحقاً تأتي «جيمري»؛ ينتقلن ايلول وسونجول وقدر وميرال إلى مدرسة خاصة واحدة إثر مشكلة حصلت بينهن وبين فتيان أثرياء، اتهم فيها الفتيان الاثرياء أنهن قمن بالتحرش بهم مقابل المال، ولكن بعد ذلك يثبت العكس، فتضطر إحدى أمهات الفتيان الاغنياء لإدخال الفتيات إلى المدرسة الخاصة لتغطية فعلة الأولاد وحمايتهم وعدم التشهير بهم، والحفاظ على سمعة اهاليهم بين الناس، بينما جيمري كانت من ضمن طالبات المدرسة مسبقاً لكونها ابنة لعائلة ثرية لكن لاحقاً تنقلب حياتها رأساً على عقب.. بعد دخول الفتيات إلى هذه المدرسة بدؤوا الطلاب الاغنياء باستحقارهم والتقليل منهم بما فيهم «دفنه» الفتاة السيئة منعدمة الضمير في تلك المدرسة؛ فكانت قصة كل واحدة من تلك الفتيات تختلف عن الأخرى، بدءًا من قدومهن إلى الميتم إلى أن حدثت تلك الحادثة، كما أنه لكل منهن العديد من الطموحات والأهداف التي يرغبن في تحقيقها، وذلك بالرغم من الظروف الصعبة التي يعانين منها، والجدير بالذكر أنه للميتم مديرة كانت قاسية عليهن بعض الشيء اسمها «ناريمان» دائمًا ما تتصف بالبخل، لكن مساعدة المديرة السيدة «فريدة» دائمًا تحنو عليهن وتقدم لهن المساعدة في كافة الأوقات، أما المربية «هدية» هي التي تراعهن وتتولى إطعامهن وقضاء حوائجهن وتلبية طلباتهن.