hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
القرن 37 ق م
القرن السابع والثلاثون قبل الميلاد أو القرن 37 ق.م هو القرن  ما بين المدة الزمنية ل 3700 ق.م إلى 3601 ق.م حسب السنة الأرضية.
القرن 38 ق م
القرن الثامن والثلاثون قبل الميلاد أو القرن 38 ق.م هو القرن  ما بين المدة الزمنية ل 3800 ق.م إلى 3701 ق.م حسب السنة الأرضية.
ماري سمرفيل
ماري فيرفاكس سَمَرْفِيل (بالإنجليزية: Mary Somerville) (اسمها قبل الزواج: فِيرفاكس، واسمها في زواجها الأول: غريغ. 26 ديسمبر 1780 - 28 نوفمبر 1872) كاتبة علمية وموسوعية وصحفية علميةاسكتلندية وعالمة رياضيات، عاشت في الفترة التي كان هناك عدم تشجيع على مشاركة المرأة في العلوم. درست الرياضيات وعلم الفلك، ورشحت لتكون أول امرأة عضوة في الجمعية الفلكية الملكية في نفس الوقت مع كارولين هيرشيل. درست الرياضيات وعلم الفلك، ورُشحت لتكون أول عضو نسائي في «الجمعية الفلكية الملكية».
عندما أعد الفيلسوف الاقتصادي جون ستيوارت مل عريضة يلتمس فيها من البرلمان منح النساء حق التصويت، طلب من ماري أن توقعها أولًا.
حين ماتت في 1872، قالت صحيفة «ذا مورننج بوست» في نعيها: «أيًّا تكن الصعوبة التي قد نواجهها في منتصف القرن التاسع عشر عند اختيار ملك العلوم، فلن يختلف اثنان على مَلِكتها».
وضع «بنك إسكتلندا الملكي» صورتها على ورقة «الجنيهات الإسترلينية العشرة» البوليمرية التي صدرت في 2017، إلى جانب اقتباس من كتابها «اتصال العلوم الفيزيائية».
ماري سمرفيل حداثتها ودراستها
كانت ماري ابنة الفريق السير ويليام جورج فيرفاكس، سليل عائلة فيرفاكس الرفيعة. وكانت قريبة لعدة عائلات إسكتلندية بارزة بواسطة أمها مارجريت تشارترز، زوجة الفريق الثانية، وابنة المحامي صامويل تشارترز.
ماري سمرفيل حداثتها ودراستها
وُلدت في بوردرز، في منزل قس جيدبيرغ، الذي كان منزل خالتها زوجة الدكتور توماس سمرفيل (1741–1830، مؤلف كتاب «حياتي وأوقاتي»). كان منزل طفولتها في بلدة بِرْنتايلند بمنطقة فايف. كانت ثانية أربعة أولاد نجَوْا (ثلاثة من إخوتها ماتوا في طفولتهم). كان أقرب إخوتها إليها أخاها الأكبر سام. عاشت أسرتها في فقر أرستقراطي، لأن ماهيّة والدها البحرية ظلت صغيرة على رغم ترقيه. دعمت أمها البيت بزراعة الخضراوات ورعاية بستان وتربية أبقار لِلَبَنها. علمتها أمها قراءة الكتاب المقدس والتعاليم الكنسية الكالفينية. عند فراغها من الأعمال المنزلية كانت تجول بين الطيور والزهور في الحديقة. ذكرت ماري في سيرتها الذاتية أنها بعدما عادت من البحر ذات مرة، سمعت أباها يقول لأمها «هذه العيشة لن تكون مناسبة، لا بد لِماري على الأقل من عِلم بالكتابة وحفظ الحسابات». من ثَم أُلحقت الفتاة البالغة 10 سنين بمدرسة ماسلبرغ الداخلية الباهظة التكلفة، فمكثت بها سنة. تعلمت ماري مبادئ الكتابة، وقواعد الفرنسية والإنجليزية البدائية. قالت عن نفسها حين عادت إلى دارها:
ماري سمرفيل حداثتها ودراستها
«عُدتُ لا ألهو في الحدائق كما مضى، وإنما صرت أتجول في أنحاء البلد. عند الجَزْر كنت أقضي على الرمال ساعات، متطلعة إلى نجوم البحر وقنافذه، أو متأملة الأطفال وهُم ينقبون عن سمك ثعبان الرمل والصدف البحري... واتخذت أنا مجموعة من الصدف، بعضها كان صغيرًا إلى حد أنه بدا كنقطة بيضاء في رُقَع من الرمال السوداء. كان على الرمال رصيف بحري لشحن الحجر الجيري المجلوب من مناجمنا الفحمية. أدهشني أن أرى على سطوح تلك الكتل الحجرية آثارًا جميلة لما بدا أنه أوراق نباتية. لم أَدر كيف تأثرَتْ بتلك الآثار، لكني التقطت منها كسورًا، وحتى قِطعًا كبيرة، وجلبتها إلى مخزني.»
ماري سمرفيل حداثتها ودراستها
شغلت نفسها أثناء سوء الطقس بقراءة ما في مكتبة أبيها -ولا سيما مؤلفات شكسبير- وأداء «واجباتها المنزلية». في وقت لاحق من حياتها قالت «شَغل ذلك جزءًا كبيرا من وقتي، وإلى جانبه انشغلت بتطريز القماش بالحروف الأبجدية من A إلى Z وبالأرقام من 1 إلى 10». جاءت خالتها لتعيش مع أسرتها، وقيل إنها قالت لأم ماري: «غريب أن تتركي ماري تضيع وقتها في القراءة! ما تخيطه لا يتعدى ما قد يخيطه رجل!»، ومن ثَم أُرسلت ماري إلى مدرسة القرية لتتعلم بدائيات شغل الإبرة. قالت «أغضبني أن إقبالي على القراءة كان مرفوضًا جدًا هكذا، ورأيته ظلمًا أن تُوهَب النساء شغفًا بالمعرفة إن كانت معرفتهن غلطًا». كان مدير مدرسة القرية يروح إلى منزلهم عدة مرات أسبوعيا ليعلّم ماري. علّمها استعمال الكُرَتَين الأرضيتين الجغرافيتين الموجودتين في المنزل. قالت في كتاب «ذكريات شخصية» إن الأولاد في مدرسة القرية كانوا يتعلمون اللاتينية، «لكن كان يُرى كافيًا للبنات أن يقدرن على قراءة الكتاب المقدس، بل لم يتعلم الكتابة منهن إلا قليل».
ماري سمرفيل حداثتها ودراستها
عندما بلغت ماري 13، أرسلتها أمها في الشتاء إلى مدرسة كتابة في إدنبره، حيث تحسنت مهاراتها الكتابية، ودرست القواعد الحسابية الشائعة. عندما كانت في بِرْنتايلند علّمت نفسها بعض اللاتينية، لتقرأ من مكتبة المنزل. وبينما كانت تزور خالتها، تشجعت وأخبرت عمّها الدكتور توماس سمرفيل (زوج خالتها) بأنها كانت تحاول تعلُّم اللاتينية. أكد لها الدكتور أن نساء كثيرًا في الأزمنة السالفة كنّ عالمات رائعات، وأخذ يعلمها بقراءة مؤلفات فيرجيل معها. وبينما كانت تزور خالها ويليام تشارترز في إدنبره، أُرسلت إلى مدرسة رقص، حيث تعلمت الآداب العامة وكيفية الانحناء في التحية. ورافقت خالها وزوجته في زيارتها لأسرة لايل في كينوردي. كان تشارلز لايل في طريقه حينئذ أن يصبح جيولوجيًّا مشهورًا وصديقًا لِماري.
ماري سمرفيل حداثتها ودراستها
وأما فيما يتصل بالثورة الفرنسية والاضطرابات السياسية التي نشبت حينئذ، فكتبت لاحقًا أن أباها كان تُوريًّا [محافظا]، وأن «ظلم الحزب الليبرالي والغلوّ في التعسف ضده جعلاني ليبرالية. منذ حداثتي وعقلي ضد القمع والطغيان، وساءني ظلم العالم لِجنسي النسائي بحرمانهن من الامتيازات التعليمية التي أُغدِقت على الرجال». رفضت ماري وأخوها سام شرب الشاي بسكّر، احتجاجا على مؤسسة العبودية. أكدت أن آراءها السياسية والدينية الليبرالية ظلت كما هي طول حياتها، وأنها لم تكن جمهورية قط.
بينما رافقت خالتها وزوج خالتها إلى برنتايلند صيفًا، أُتيحت لها كتب ابتدائية في الجبر والهندسة. أنفقت الصيف على تعلم العزف على البيانو، ودراسة اليونانية لتقرأ مؤلفات كسينوفون وهيرودوت. عندما كانت في إدنبره سُمح لها بحضور أكاديمية ألكسندر نسمث التي فتحت أبوابها للسيدات. نصح نسمث طالبة أخرى بدراسة كتاب «الأصول» الذي وضعه إقليدس، لتتأسس في الرسم المنظوري وعلم الفلك والعلوم الميكانيكية. انتبهت ماري للفرصة، ورأت أن الكتاب سيساعدها على فهم كتاب جون روبرتسون «المِلاحات».
واصلت أداء الدور التقليدي لابنة عائلة ذات نفوذ وصلات، حاضِرةً المناسبات الاجتماعية، وملتزمة السلوكات اللطيفة المهذبة، وسَمّتها نخبة جيدبيرغ «وردة جيدبيرغ». في برنتايلند كان مدرس شاب اسمه الأستاذ كراو قد جاء ليمكث مع الأسرة لتعليم أخيها الصغير هنري. كان الأستاذ عالمًا باليونانية واللاتينية، فسألته ماري أن يشتري لها كتبًا ابتدائية في الجبر والهندسة. فقدم إليها «أصول» إقليدس، و«جبر» جون بونيكاسل. فكانت تصحو مبكرا لتعزف على البيانو، ثم تنفق نهارها على الرسم، ثم تسهر على دراسة الكتابين. دعاها صديق العائلة اللورد بالموتو إلى زيارة عائلته، فكانت أول مرة ترى فيها معملًا. أمضت وقتًا أيضا مع عائلة أوزوالد في دنيكير، وأعجبتها ابنتهم إليزابيث، الفارسة الجريئة التي صارت عالمة باليونانية واللاتينية.
عادة ما كانت تقضي الشتاءات في إدنبره. بإشراف من السيدة بوركان ظهرت أول ظهور لها في حفل راقص، وكان أول مُراقِصيها نبيلًا حاملا لقب «إيرل مينتو». في خريف 1797 حصل تمرد، وقُبض على والدها وهو قبطان تحت إمرة الأدميرال دنكان على سفينة «إتش إم إس فينربول» القيادية، لكن انتُصر في معركة كامبرداون ضد الأسطول الهولندي، ومُنح أبوها لقب فارس، وصار عقيدًا في مشاة البحرية. مات أخوها الأكبر عن عمر 21 سنة في كلكوتا، وهو يؤدي خدمته العسكرية لشركة الهند الشرقية. كانت الأسرة تأمل أن يجني في عدة سنوات مالًا كافيًا للعودة إلى الوطن.
ماري سمرفيل زواجها ودراساتها
في 1804 التقت زوجها الأول -ابن عم بعيد هو الملازم صامويل غريغ (ابن الأدميرال صامويل غريغ) حين أتى زائرًا. كان مفوَّضا من البحرية الروسية وقنصلا روسيًّا لبريطانيا. تزوجا وأنجبا ولدين، أحدهما ورونزو غريغ الذي صار لاحقًا محاميًا وعالمًا. عاشوا في لندن، لكن لم تكن عيشة سعيدة لِماري. فمع أنها كانت قادرة على الدراسة، لم يكن زوجها يعتدّ بقدرة المرأة على تحقيق الاهتمامات الأكاديمية. كان غريغ «منحازًا تماما ضد النساء المتعلمات اللائي ازداد عددهن حينئذ». درست ماري حينئذ الفرنسية. حين مات زوجها في 1807 كانت ما تزال ترضع الولد الأصغر، فعادت إلى موطنها إسكتلندا.
في إسكتلندا استأنفت ماري دراساتها الرياضياتية، وحينئذ كانت درست: حساب المثلثات المستوي والكروي، والقطع المخروطي، وكتاب جيمس فيرغسون «علم الفلك». فبدأت قراءة كتاب «الأصول» لإسحاق نيوتن، وواصلت دراسته. وأتاح لها ميراثها من غريغ حرية التركيز في اهتماماتها الفكرية.
مهرجان العسل (العيدابي)
مهرجان جازان للعسل ويعرف أيضاً باسم مهرجان العسل بمحافظة العيدابي هو مهرجان سياحي يقام في محافظة العيدابي التابعة لمنطقة جازان الواقعة جنوب غربي السعودية، وهو يختص بعرض أصناف مختلفة من العسل الذي تعمل على إنتاجه مناحل المنطقة في كافة محافظاتها ومراكزها. كما يتخلل المهرجان عدد من الفعاليات المصاحبة.
مهرجان العسل (العيدابي) نبذة
يقوم النحّالون من جميع محافظات المنطقة بعرض منتجاتهم في المهرجان والتي تتمثل بطرح أصناف مختلفة من العسل الطبيعي، ويتم فيه التحقق من جودة العسل عن طريق لجنة تساهم فيها وزارة البيئة والمياه والزراعة وجامعة جازان لضمان جودة العسل. كما يضم المهرجان خيمة تسوق ومعرض للأسر المنتجة، بالإضافة إلى عدد من الفعاليات المصاحبة. بدأت أول نسخة من المهرجان سنة 1436 هـ الموافق لسنة 2014، حيث أقيم على مساحة 60,000 متر مربع بساحة المركز الحضري في المحافظة، وقد شارك فيه نحو 50 نحّالاً بعرض كميات تصل إلى حوالي 25 ألف كيلو جرام من العسل. تتمتع المنطقة كونها أرض خصبة لإنتاج العسل حيث كشفت الإحصاءات أن عدد خلايا النحل في المنطقة بلغ سنة 2013 حوالي 9239 خلية من النوع الحديث و131719 خلية من النوع البلدي، وقد بلغ إنتاجها 295.972 كجم من العسل، و1000 كجم من الشمع، و23.500 كجم من الطرود أو مجموعات الإنتاج.
إيميلي دو شاتليه
غابرييل إيميلي لو تونيلير دي براتوي، الماركيزة دو شاتليه (بالفرنسية: Émilie du Châtelet)‏ (17 ديسمبر 1706 - 10 سبتمبر 1749) كانت رياضية فرنسية، فيزيائية، ومؤلفة خلال عصر التنوير. يعتبر الإنجاز الاشهرلها هو ترجمتها والتعليق على عمل إسحاق نيوتن مبادئ الرياضيات. الترجمة نشرت بعد وفاتها في عام 1759، ولا تزال تعتبر الترجمة الفرنسية القياسية.
فولتير كان واحد من محبيها، فقال في رسالة إلى صديقه الملك فريدريك الثاني ملك بروسيا أن دو شاتليه كانت «رجلا عظيما خطأه الوحيد أنه كان امرأة». وكانت أيضا علي علاقة عاطفية مع اثنين من الفلاسفة الأخرين المؤثرين في تلك الفترة بيير لويس موبرتيوس(1698-1759) و جوليان أوفراي دي امتريه (1709-1751).
إيميلي دو شاتليه السيرة الذاتية
ولدت إيميلي دو شاتليه في 17 ديسمبر 1706 في باريس، الفتاة الوحيدة بين ستة أطفال. ثلاثة أشقاء يعيشون إلى سن البلوغ: رينيه ألكسندر (ولد 1698)، تشارلز أوغست (ولد 1701)، وإليزابيث تيودور (ولد 1710). توفي شقيقها الأكبر رينيه ألكسندر في 1720، وتوفي شقيقها التالي تشارلز أوغست في 1731. ومع ذلك شقيقها الأصغر إليزابيث تيودور عاش إلى مرحلة الشيخوخة، ليصبح قساً وفي نهاية المطاف يصير أسقفاً. وتوفي الشقيقين الأخرين في سن صغير جدا. وكانت لدو شاتليه أيضا أخت غير شرعية تدعي ميشيل، التي ولدت لوالدها وآنا بيلينزاني وهي امرأة ذكية كان مهتمة بعلم الفلك وتزوجت من مسؤول باريسي مهم.
كان والدها لويس نيكولاس لو تونيلير دي براتوي عضواً في طبقة نبيلة بسيطة. وفي وقت ولادة دو شاتليه، تولي والدها منصب السكرتير والمسئول الرئيسي للسفراء لدى الملك لويس الرابع عشر ملك فرنسا. وكان يقيم صالون أسبوعي يوم الخميس، يدعو إليه الكتاب والعلماء الذين يحظون باحترام كبير.
كان تعليم دو شاتليه موضوع لكثير من التكهنات، ولكن لم يعرف شيئاً على وجه اليقين.
إيميلي دو شاتليه السيرة الذاتية
وكان من بين معارفهم فونتينيللي، السكرتير الدائم للاكاديمية الفرنسية للعلوم. والد إميلي لويس نيكولا، تنبة لتألقها في وقت مبكر وبراعتها، ورتب لزيارة من فونتينيللي ليتم خلالها الحديث عن علم الفلك مع ابنته البارعة عندما كانت في 10 من عمرها. والدة إميلي غابرييل آن دي فريولاي، ترعرعت في الدير، في ذلك الوقت كانت المؤسسة التعليمية البارزة المتاحة للفتيات والنساء الفرنسيات. فيما تعتقد بعض المصادر أن أمها لم تقبل ذكاء ابنتها، أو تشجيع زوجها للفضول الفكري لإميلي، وهناك أيضا مؤشرات أخرى أن والدتها لم توافق على تعليم دو شاتليه في وقت مبكر.
في يوم 12 يونيو 1725، تزوجت الماركيز فلوران كلود دو شاتليه لومونت. و منحها زواجها لقب الماركيزة دو شاتليه. مثل العديد من الزيجات بين طبقة النبلاء التي قد رتبت لهم طبق المعروف في تلك الفترة. و كهدية زفاف عين زوجها كمحافظ في منطقة بورغندي من قبل والد زوجها، وانتقل الزوجان هناك في نهاية سبتمبر 1725. وكانت دو شاتليه تبلغ ثمانية عشر عاماً في ذلك الوقت، وزوجها يبلغ أربعة وثلاثين عاماً.
إيميلي دو شاتليه السيرة الذاتية
كان للماركيز فلوران كلود دو شاتليه واميلي دو شاتليه ثلاثة أطفال: فرانسواز غابرييل بولين (من مواليد 30 يونيو 1726)، لويس ماري فلوران (من مواليد 20 نوفمبر 1727)، وفيكتور اسبريت (من مواليد 11 أبريل 1733). وتوفي فيكتور اسبريت الطفل الصغير في أواخر الصيف 1734، من المحتمل الأحد الأخير في أغسطس. وفي 1749 أنجبت اميلي دو شاتليه ستانيسلاس-اديلايد دو شاتليه (ابنة جان فرانسوا دي سانت لامبرت). وولدت في يوم 4 سبتمبر 1749. وتوفي الرضيع في نفيل يوم 6 مايو 1751.
في 1733، في سن ال 26، استأنفت دو شاتليه دراساتها في الرياضيات. في البداية، درست علم الجبر وحساب التفاضل والتكامل.
دو شاتليه وفولتير ربما قد يكونوا قد اجتمعا في طفولتها في أحد صالونات والدها. فولتير نفسه يعود لذكر لقائهما في 1729، عندما عاد من منفاه في لندن. ومع ذلك، بدأت صداقتهما بشكل جدي في مايو 1733 بعد ولادة طفلها الثالث.
إيميلي دو شاتليه السيرة الذاتية
دعت دو شاتليه فولتير للعيش في منزلها في هوت مارن، شمال شرق فرنسا، وأصبح رفيقها لفترة طويلة (تحت أعين زوجها المتسامح). و هناك درست الفيزياء والرياضيات ونشرت المقالات العلمية والترجمات. ويظهر من رسائل فولتير للأصدقاء والتعليقات على عمل كل منهما، انهم كانوا يعيشون جنبا إلى جنب مع حب متبادل واحترام كبيرين. وكشخصية أدبية وليست شخصية علمية، واعترف ضمنيا فولتير مساهماتها في كتابة عام 1738 عناصر من فلسفة نيوتن.
وفي حين أنهم كانوا يتقاسموا شغف العلم، كان عليهم التعاون العلمي. فأقاموا مختبر في منزل دو شاتليه. وفي منافسة صحية، دخل كلاهما في مسابقة جائزة أكاديمية باريس عام 1738 عن طبيعة النار، حيث كانت اميلي تختلف مع مقال فولتير. وعلى الرغم من أن أيا منهما لم يفز بالمنافسة، تلقى كلاً من المقالات الإشادة والاحترام وتم نشرهم. وبذلك أصبحت أول امرأة لديها ورقة علمية نشرت من قبل الأكاديمية.
في مايو 1748، بدأت دو شاتليه علاقة غرامية مع الشاعر جان فرانسوا دي سانت لامبرت وأصبحت حاملا. في ليلة 3 سبتمبر 1749، أنجبت ابنتها ستانيسلاس-أديلايد، ولكن دو شاتلية توفيت بعد ذلك بأسبوع في نفيل، من انسداد رئوي، عن عمر يناهز ال 42. وتوفيت ابنتها بعد عشرين شهرا.
إيميلي دو شاتليه مساهمتها في الفلسفة
بالإضافة إلى ترجمات شهيرة لأعمال مؤلفين شهيرين مثل برنارد ماندفيل وإسحق نيوتن، كتبت دو شاتليه عددًا من المقالات والرسائل والكتب الفلسفية الهامة، والتي كانت معروفة في عصرها.
نظرًا إلى تعاونها المعروف مع فولتير ودخولها في علاقتها غرامية معه، والتي امتدت معظم حياتها البالغة، عُرفت دو شاتليه على مدى أجيال بأنها عشيقة ومعاونة رفيقها صاحب الشهرة الأكبر. وغالبًا ما أُدرجت إنجازاتها ومساهماتها ضمن إنجازاته ومساهماته هو، ونتيجة لذلك، غالبًا ما تُذكر حتى اليوم فقط ضمن سياق حياة فولتير وعمله خلال الفترة الباكرة من التنوير الفرنسي. امتدت المُثل التي طُرحت في أعمالها من مثل التمكين الفردي إلى قضايا العقد الاجتماعي.
ولكن في الآونة الأخيرة، غيّر الفلاسفة والمؤرخون طريقة تلقي دو شاتليه. تشير الأدلة التاريخية إلى أن عمل دو شاتليه كان له أثر كبير جدًا على المحادثات العلمية والفلسفية خلال الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الثامن عشر، وفي الحقيقة كانت دو شاتليه تنال احترام أعظم مفكري عصرها. صاغ فرانسيسكو ألغاروتي حوار النيوتيونية للسيدات استنادًا إلى محادثات شهدها بين دو شاتليه وفولتير في سيري.
إيميلي دو شاتليه مساهمتها في الفلسفة
تراسلت دو شاتليه مع رياضياتيين ذائعي الصيت كيوهان الثاني برنولي وليونهارد أويلر، اللذين كانا من المطورين الأوائل لحساب التكامل والتفاضل. وتلقّت دو شاتليه أيضًا تعليمها من قبل طلاب برنولي اللامعين، بيير لويس موبرتيوس وأليكسيس كليروت. كان فريدريش العظيم، الذين أعاد تأسيس أكاديمية العلوم في برلين، معجبًا بها بشدة، وأقام مراسلات مع كل من فولتير ودو شاتليه بصورة منتظمة. وقدّم إلى دو شاتليه أعمال لايبنز بإرساله أعمال كريستيان وولف، وأرسلت دو شاتليه إليه نسخة من كتابها دروس في الفيزياء.
نُشرت أعمالها في باريس ولندن وأمستردام، وأعيد نشرها هناك، وتُرجمت إلى الألمانية والإيطالية ونوقشت في أهم المجلات العلمية لذلك العصر، بما في ذلك مجلة تريفوكس ومجلة السكافان وصحف غوتنغن للأشياء المستفادة وغيرها. ولعل الأمر الأكثر إثارة للاهتمام هو أن العديد من أفكارها كانت قد طُرحت في أقسام مختلفة من إنسيكلوبيدي ديدرو ودالمبر، وأن العديد من مقالات الإنسيكلوبيدي كانت نسخة مباشرة عن عملها (وذلك مجال نشط للبحث الأكاديمي الحالي، ويمكن إيجاد أحدث تلك الأبحاث في بروجيكت فوكس، وهي مبادرة بحثية في جامعة ديوك).
إيميلي دو شاتليه المنشورات والأبحاث العلمية
تنتقد دو شاتليه في كتاباتها فلسفة جون لوك. وتشدد على أهمية ضرورة التحقق من المعرفة من خلال التجربة: «إن فكرة لوك حول مسألة التفكير ... غامضة». تعود أصول نقدها للوك في تعليقها على كتاب برنارد دو ماندفيل أسطورة النحل. وهي تواجهنا بإعلانها الحازم الذي يصب في صالح المبادئ الكونية التي تشترط معرفة الإنسان وعمله، وتؤكد فطرية هذا النوع من القانون. تدعي دو شاتليه ضرورة وجود افتراض عام، لأنه إن لم تكن هناك بداية كهذه، فستكون كل معرفتنا نسبية. بهذه الطريقة، ترفض دو شاتليه نفور لوك من الأفكار الفطرية والمبادئ القبْلية. وهي تعكس أيضًا نفي لوك لمبدأ التناقض، وهو ما يشكل أساس تأملاتها المنهجية في كتاب دروس في الفيزياء. وخلافًا لذلك، تؤكد دو شاتليه محاججاتها في صالح ضرورة وجود مبادئ كونية وقبلية. «اثنان زائد اثنان ستساوي في تلك الحالة 6 مثلما ستساوي 4 إن لم يكن ثمة مبادئ قبلية».
إيميلي دو شاتليه المنشورات والأبحاث العلمية
إن إشارات بيير لويس موبرتيوس وجوليان أوفراي إلى تأكيدات دو شاتليه حول الحركة والإرادة الحرة ومسألة التفكير والأعداد وطريقة تطبيق الفيزياء هي علامة على أهمية تأملاتها. وهي ترفض الزعم بإمكانية إيجاد الحقيقة عبر استخدام قوانين رياضية، وتطرح حججًا ضد موبرتيوس.
في عام 1737، نشرت دو شاتليه أطروحة طول طبيعة وامتداد النار، استنادًا إلى بحثها في علم النار. وفي تلك الأطروحة تهكنت حول إمكانية وجود ألوان في شموس أخرى لم توجد بعد في طيف ضوء الشمس على الأرض.
نُشر كتابها دروس في الفيزياء في عام 1740، وقُدم الكتاب كمراجعة لأفكار جديدة في العلم والفلسفة ليدرسها ابنها الذي كان يبلغ من العمر 13عامًا، ولكنه سعى إلى دمج والتوفيق بين الأفكار المعقدة للمفكرين الكبار في ذلك العصر. ساهم الكتاب والمناقشة اللاحقة في أن تصبح عضوًا في أكاديمية العلوم في معهد بولونيا في عام 1746.
إيميلي دو شاتليه المنشورات والأبحاث العلمية
في عام 1741 نشرت دو شاتليه كتابًا بعنوان رد من السيدة الماركيزة دو شاتليه على رسالة أرسلها م. دو مايران. كان دورتوس دو مايران، سكرتير أكاديمية العلوم، قد نشر مجموعة من المحاججات الموجهة إلى دو شاتليه تتعلق بالتعبير الرياضي المناسب عن القوى الحية. وطرحت دو شاتليه نقطة قوية لدحض حجج دو مايران، مما دفعه إلى الانسحاب من الجدال.
يركز أول عمل لكنط في عام 1747 'أفكار حول التقدير الصحيح للقوى الحية' على كتيب دو شاتليه ضد مايران، سكرتير الأكاديمية الفرنسية للعلوم. اتهم جوهان أوغوستوس إيبرهارد، خصم كنط، كنط بسرقة أفكاره من دو شاتليه.
إيميلي دو شاتليه المنشورات والأبحاث العلمية
على الرغم من أن مفاهيم القوة والزخم كانت مفهومة لمدة طويلة في أوائل القرن الثامن عشر، كانت فكرة الطاقة بصفتها قابلة للنقل ما تزال في بدايتها، ولن تُفهم بالكامل حتى القرن التاسع عشر. من المقبول الآن أن الزخم الميكانيكي لنظام ما يبقى على حاله ولا يفقد شيئًا بسبب الاحتكاك. ببساطة، ليس ثمة 'زخم للاحتكاك' ولا يمكن للزخم أن ينتقل بين صيغ مختلفة، تحديدًا لأنه لا وجود لزخم متحمل. أثبتت إيمي نويثر في وقت لاحق صحة هذا في جميع المشكلات التي تكون فيها الحالة الأولية متماثلة في الإحداثيات المعممة. قد تُفقد الطاقة الميكانيكية، الحركية والمحتملة، إلى شكل آخر، ولكن المجموع يحافظ عليه في الوقت المناسب. كانت مساهمة دو شاتليه فرضية الحفاظ على الطاقة الكلية، باعتبارها متميزة عن الزخم. وبذلك، أصبحت أول شخص في التاريخ يشرح مفهوم الطاقة على هذا النحو، ويحدد علاقتها بالكتلة والسرعة استنادًا إلى دراساتها التجريبية الخاصة. مستلهمة نظريات غوتفريد لايبنز، أعادت دو شاتليه تجربة ابتكرها في الأصل ويليام جرافيساندي ونشرتها، أُسقطت فيها كرات من ارتفاعات مختلفة في ورقة من الطين الناعم. وتبين أن الطاقة الحركية لكل كرة -كما يتضح من كمية المادة المزاحة- تتناسب مع مربع السرعة. وتبين أن تشوه الصلصال يتناسب بشكل طردي مع الارتفاع الذي سقطت منه الكرات ويساوي طاقة الوضع الأولي. باستثناء لايبنز، اعتقد العاملون الأوائل أن «الطاقة» كانت غير واضحة عن الزخم وبالتالي تتناسب مع السرعة. ووفقًا لهذا الفهم، يجب أن يكون تشوه الطين متناسبًا مع الجذر التربيعي للارتفاع الذي سقطت منه الكرات. في الفيزياء الكلاسيكية، الصيغة الصحيحة هي E = 1\2 MV2، حيث تكون E الطاقة الحركية لجسم ما، وM كتلته وV سرعته. ويجب أن يكون للطاقة دائمًا نفس الأبعاد في أي شكل، وهو أمر ضروري للتمكن من ربطها بأشكال مختلفة (حركية محتملة حرارة...). افترض عمل نيوتن الحفاظ الدقيق على الزخم الميكانيكي فقط. وتكون مجموعة واسعة من المشاكل الميكانيكية قابلة للحل فقط إذا تضمنت الحفاظ على الطاقة. كان الصدم وتشتت كتلتين نقطيتين أحد هذه المشكلات. أسس ليونارد أويلر وجوزيف لويس لاغرانج إطارًا أكثر رسمية للميكانيكا باستخدام نتائج دو شاتليه.
الطاقة الذرية الكندية المحدودة
الطاقة الذرية الكندية المحدودة (بالإنجليزية: Atomic Energy of Canada Limited أو AECL) هي شركة تاجية اتحادية كندية وتُعد أكبر مختبر للعلوم والتقنيات النووية في كندا. وضعت الشركة تقنية مفاعل كاندو، وبدأَت نشاطها من خمسينات القرن العشرين، وفي أكتوبر 2011 أُعطيَت الشركة الترخيض من وكالة طاقة كاندو للتقنيات.
اليوم تقوم الشركة بتطوير التطبيقات السلمية وابتكار التقنيات النووية من خلال الخبرة في الفيزياء، وعلم المعادن والكيمياء والأحياء والهندسة. وتتراوح أنشطة الشركة في البحوث والتطوير والتصميم والهندسة لتطوير التقنيات المتخصصة، وأيضًا تقوم بإدارة النفايات وإلغاء التراخيص. شركاء هذه الشركة هي الجامعات الكندية، والحكومة الكندية، وبعض القطاعات الخاصة، وبعض الوكالات (بما في ذلك طاقة كاندو)، ومختبرات وطنية مختلفة خارج كندا، والوكالات الدولية مثل الوكالة الدولية للطاقة الذرية.
تفجيرا بيروت 2015
تفجيرا بيروت 2015 هما تفجيران انتحاريان وقعا يوم 12 نوفمبر 2015، في محلة برج البراجنة المكتظة شعبياً داخل الضاحية الجنوبية، والتي تعتبر عمقاً أمنياً لحزب الله، وهي ذات غالبية شيعية وتحتوي على المؤيدين لنصر الله. وأعلن تنظيم الدولة الإسلامية مسؤوليته وتبنيه للتفجير. وقامت الحكومة اللبنانية بإعلان الحداد الوطني يوم الجمعة المصادف 13 نوفمبر 2015 على ضحايا الفاجعة.
تفجيرا بيروت 2015 تفاصيل الحادث
دخل انتحاريان إلى الشارع الرئيسي في محلة برج البراجنة المعروفة بالسوق الشعبي المكتظ على مدار الساعة سيراً على الأقدام. وقام الانتحاري الأول بتفجير نفسه أمام متجر لبيع الملابس، ليدخل الانتحاري الثاني وبعد فترة زمنية قدرها 7 دقائق من دخول الأول ويفجر نفسه، مما أدى إلى وقوع عدد كبير من القتلى والجرحى في صفوف المدنيين.
تفجيرا بيروت 2015 الضحايا
تشير الاحصائيات إلى أن 41 قتيلاً على الأقل كان من بينهم اثنين من موظفي الجامعة الأمريكية في بيروت على الرغم عن عدم إعلان أي تفاصيل أخرى. وقتل في الهجوم الحاج حسين ياري أبو مرتضى أحد كبار المسؤولين في حزب الله.
تفجيرا بيروت 2015 المنفذ
تبنى تنظيم الدولة الإسلامية العملية. في 15 نوفمبر، أعلن وزير الداخلية نهاد المشنوق اعتقال الشبكة المسؤولة عن التفجيرين مصرحًا بأنها تضم سبعة سوريين ولبنانيين اثنين.
تفجيرا بيروت 2015 ردود الفعل
أدان زعيم تيار المستقبل سعد الدين الحريري التفجيرين، وقال إن استهداف المدنيين عمل دنيء وغير مبرر لا تخفف وطأته أي ادعاءات. واعتبر أن «قتل الأبرياء جريمة بكل المعايير من برج البراجنة إلى كل مكان».
العراق – بعث رئيس جمهورية العراق فؤاد معصوم برقية إلى رئيس حكومة لبنان وقال «تلقينا بألم نبأ استشهاد واصابة عدد مهم من المواطنين الأبرياء من أبناء الشعب اللبناني الشقيق جراء التفجيرات الإرهابية التي وقعت مساء أمس الخميس في الضاحية الجنوبية من العاصمة اللبنانية بيروت». وقام رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي ببعث برقية إلى رئيس مجلس النواب ورئيس الوزراء اللبناني وقال «العبادي قدم باسمه وباسم الشعب العراقي تعازيه إلى الشعب اللبناني الشقيق والحكومة اللبنانية باستشهاد وجرح عدد من المواطنين اللبنانيين»
الكويت – وزارة الخارجية الكويت قالت في بيان "ندين بشدة التفجيرات الإرهابية في بيروت". صرح مصدر مسؤول لم يذكر اسمه في زارة وكالة الأنباء الكويتية أن الكويت "تندد الهجمات بالمفخخات وتقف إلى جانب البلد الشقيق لبنان ويدعم جميع التدابير ما يلزم للحفاظ على أمنها واستقرارها.
تفجيرا بيروت 2015 ردود الفعل
قطر – وزارة الخارجية القطرية في بيان لها «هذه الأعمال الإجرامية تتنافى مع كل القيم الإنسانية، وهدفها جر المنطقة إلى حالة من الفوضى وعدم الاستقرار، ودعت جميع الزعماء السياسيين اللبنانيين لحماية لبنان وشعبها من عواقب هذا العمل الإجرامي الذي يهدف إلى إشعال الفتنة وجر لبنان إلى دائرة الفوضى والعنف».
مصر – دانت وزارة الخارجية المصرية التفجيرين الدان حصلان في بيروت في الضاحية الجنوبية في برج البراجنة وتدعي انها تقف مع دولة لبنان حكومتاً وشعباً في هذا الظرف الصعب الذي تسعى قوة الإرهاب والتطرف لزعزعة أمن لبنان. وكما ان دان الازهر التفجير في بيروت
توقيت أفغانستان
توقيت أفغانستان رسمياً هو ت ع م+04:30. أفغانستان لا تتبع التوقيت الصيفي.
توقيت أفغانستان قاعدة بيانات المناطق الزمنية
إن المنطقة الزمنية لأفغانستان وفق قاعدة بيانات المناطق الزمينة (IANA) هي Asia/Kabul
محمد بن القاسم بن إدريس
هو محمد الباكماني بن القاسم بن ادريس الثاني بن ادريس الأول بن عبد الله الكامل بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب
لما فر مُوسَى بن أبي الْعَافِيَة أَمَام الْقَائِد ميسور إِلَى الصَّحرَاء صَارَت الرياسة فِي الْمغرب بعده لأبني مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن إِدْرِيس وهما الْقَاسِم الملقب بكنون وشقيقه إِبْرَاهِيم  الَّذِي تقدم ذكره فَاجْتمع بَنو إِدْرِيس وَبَايَعُوا الْقَاسِم الْمَذْكُور فَملك أَكثر بِلَاد الْمغرب إِلَّا فاسا فَإِنَّهُ لم يملكهَا وَكَانَ سكناهُ بقلعة حجر النسْر وَاسْتمرّ على إمارته مُقيما لدَعْوَة  أنصاره إِلَى أَن توفّي سنة سبع وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة فولي بعده ابْنه أَبُو الْعَيْش
القرن 39 ق م
القرن التاسع والثلاثون قبل الميلاد أو القرن 39 ق.م هو القرن  ما بين المدة الزمنية ل 3900 ق.م إلى 3801 ق.م حسب السنة الأرضية.
القرن 39 ق م بعض الأحداث من القرن 39 ق م
بداية ظهور إنشاء المسارات الراجلة بما يصطلح عليه "Sweet Track" بالأنجليزية، بما يعني "الممر أو المسار الحلو"، حسب التسمية التي أطلقها مكتشفه،) في منطقة مقاطعة سومرست (إنجلترا)، وهي ممرات ضيقة راجلة تصنع من الخشب.
وقد بدأت بالظهور في سنة 3807 أو 3806 قبل الميلاد. وتعتبر واحدة من أقدم الطرق المعروفة التي بنيت من الخشب وقد اكتشفت في شمال أوروبا بشكل عام و منطقة مقاطعة سومرست (إنجلترا) خصوصا.