hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ثورة زيد بن علي الثورة
بدأت فكرة الثورة تراود زيد بن علي عندما كان متواجدًا ومقيمًا في أرض العراق، حيث كان العدد الأكبر من شيعة آل البيت متواجد هناك خاصة بالكوفة، وتمثلت فرصة الثورة عندما غضب الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك على والي العراق خالد بن عبد الله القسري بسبب وشايات وسعايات في حق خالد، فقام بعزله وكلف مكانه رجلاً من ألد أعداء خالد القسري، وهو يوسف بن عمر الثقفي وكان واليًا على اليمن، وكان يحب أن يتشبه بالحجاج وكان من قرابته، فكان أول ما فعله يوسف عندما دخل العراق القبض على خالد القسري والتحفظ على كل أمواله ومحاسبته عليها، أثناء المحاسبة ادعى البعض على خالد أنه قد أودع جزء من ماله وديعة عند زيد بن علي، فأرسل للخليفة هشام بذلك فألح على زيد بن علي بالتوجه إلى الكوفة ليتحقق من هذه التهمة، وذهب زيد بن علي للكوفة واستبانت براءته من تلك التهمة، ولكن زيد بن علي ظل مقيمًا بالكوفة لبعض الوقت ولم يعد فور الانتهاء من القضية.
ثورة زيد بن علي الثورة
عندما عرف الشيعة بالكوفة والعراق عمومًا أن زيد بن علي بن الحسين مقيم بالكوفة، قدموا إليه يبايعوه ويقسمون بين يديه بالقتال حتى الموت ويحظوه على الخروج حتى اجتمع عنده ديوان به أسماء أربعين ألف مقاتل، في هذه الفترة كان يوسف بن عمر مشغولاً بمحاسبة خالد وعماله السابقين، فلم تصل له أخبار مبايعة أهل الكوفة لزيد بن علي، حتى طارت الأخبار ووصلت للخليفة هشام بن عبد الملك، فأرسل ليوسف بن عمر يوبخه ويعلمه بحركة زيد بن علي، فأخذ يوسف في البحث عن زيد والتضييف عليه بشتى الوسائل.
ثورة زيد بن علي الثورة
عندها قرر زيد بن علي أن يقدم موعد قيام الثورة فاجتمع مع مناصريه واطلعهم على خطته للحركة وتسريع ميعاد الخروج، وحدد زيد بن علي موعدًا للخروج، وذلك يوم الأربعاء 1 صفر 122 هـ، ولكن هذا التقديم أدى لسهولة كشف الثورة، حيث وصلت الأخبار ليوسف بن عمر، فأمر بجمع أهل الكوفة جميعًا يوم الثلاثاء آخر محرم أي قبلها بيوم في الجامع الكبير، وأخذ يتوعد من يتخلف بالقتل وأرسل الشرطة لجمع الناس بالجامع، وخرج زيد ومن وافقه على مذهبه يوم الأربعاء 1 صفر 122 هـ، وأخذ يرسل بعض فرسانه ينادون في نواحي الكوفة بشعار الثورة: يا منصور يا منصور، ولم يجتمع عنده إلا ثلاثمئة وثمانية عشر رجلاً فقط، وأصر زيد بن علي على مواصلة الثورة والخروج.
وعندما التقى الطرفان أقبل يوسف بن عمر بجيشه، ودارت رحى حرب غير متكافئة، وثبت زيد ومن معه في القتال، فلما كان يوم الخميس 2 صفر واصل زيد القتال بضراوة شديدة، وانكشف بصب وابل من السهام عليه ومن معه، فأصابه سهم في جانب دماغه الأيسر، فحمله أصحابه تحت جنح الظلام وطلبوا له الطبيب، ولكنه ما إن نزع السهم من دماغه حتى مات، ودفنه أصحابه في حفرة من الطين ثم أجروا عليها الماء حتى لا يعثر عليه أحد.
سامي بن عبد الله الصالح
الدكتور سامي بن عبد الله الصالح، (8 أكتوبر 1961م الرياض) سفير خادم الحرمين الشريفين لدى المملكة الأردنية الهاشمية سابقًا، وكان أيضًا سفيراً لخادم الحرمين الشريفين لدى الجزائر.
سامي بن عبد الله الصالح الحياة العلمية
حاصل على دكتوراه في العلوم السياسية والقانون الدستوري من جامعة محمد الخامس بالرباط.
سامي بن عبد الله الصالح التكريمات
تقلّد وسام الاستقلال من الدرجة الأولى من العاهل الأردني الملك عبد الله الثاني في 15 أكتوبر 2015.
علي عواض العسيري
علي بن سعيد آل عواض العسيري (1953م) هو سياسي ودبلوماسي سعودي وسفير السعودية لدى لبنان سابقاً. وكان سفير السعودية في باكستان. ولد في مدينة أبها في منطقة عسير جنوب غرب السعودية وحاصل على ماجستير علاقات دولية والدكتوراه من بيروت .
علي عواض العسيري مؤلفاته
لمعالي السفير مؤلفات وأعمال فكرية وبحثية، تتركز حول الدبلوماسية والعلاقات الدولية والاقتصاد السياسي. من أبرز ما نُسب إليه:
علي عواض العسيري الجوائز
حصل معالي السفير خلال مسيرته الدبلوماسية على عدد من الجوائز والأوسمة، أبرزها:
محمد عبد الرحمن البشر
الدكتور محمد بن عبد الرحمن البشر (1955م الرياض) سفير خادم الحرمين الشريفين لدى الإمارات العربية المتحدة سابقا. وكان قبل ذلك سفيراً للمملكة في الصين والمغرب. حاصل على درجة الدكتوراه في الاقتصاد.
شركة باك
شركة باك هي شركة إنتاج تلفزيونية
شركة باك التأسيس
تأسست في 7 أيار 1997 , يومها أسّس المساهمون اللبنانيون في المؤسسة اللبنانية للإرسال ، إلى جانب رجل الأعمال السعودي صالح كامل شركة lmh ــ ليبانيز ميديا هولدينغ ــ التي تملك "باك ليميتد "، وlbc الفضائية، وlbc أميركا وlbc أوروبا، وبقيت الـ المؤسسة اللبنانية للإرسال ،شركة مستقلة، بمساهميها اللبنانيين فقط.
والجدير ذكره أن 51% من أسهم باك وال بي سي الفضائية اللبنانية كان يملكها لبنانيون وكان الشيخ بيار الضاهر المساهم الأكبر في هذه النسبة.
في العام 2003 وبنتيجة إتفاق تسوية بين صالح كامل والوليد بن طلال، حلّ هذا الأخير محلّ صالح كامل في شركة lmh، التي تملك الـ lbc sat وباك، بنسبة 49 في المئة وهي حصة صالح كامل، فحافظت الـ المؤسسة اللبنانية للإرسال على العدد الكافي والضروري من الموظفين لتشغيلها، والتحق الموظفون الآخرون بشركة باك للإنتاج.
وفي نهاية عام 2008 تقرّرت زيادة رأس المال بنسبة كبيرة، وبالتالي أصبح الوليد بن طلال يملك الأكثرية المطلقة في باك والفضائية اللبنانية، على أن تستثمر هذه الزيادة لتحسين شبكة البرامج وتطوير الإنتاج تحت إشراف الشيخ بيار الضاهر
شركة باك التأسيس
عام 2010 ، دخل روبرت مردوخشريكاً في هذه المجموعة وتمّ دمج باك والفضائية اللبنانية بروتانا, وكان بديهياً أن يؤدي تعاون الأمير السعودي وصاحب أكبر إمبراطورية إعلامية في العالم، روبرت مردوخ إلى تطوير المجموعة وتحسينها، لكن ذلك لم يحصل.
ولاد رزق (فلم)
ولاد رزق، هو فيلم جريمة-حركة مصري، من إخراج طارق العريان وزياد الوشاحي وتأليف صلاح الجهيني. الفيلم من بطولة أحمد عز، عمرو يوسف، أحمد الفيشاوي، أحمد داود. صدر الفيلم لأول مرة في 16 يوليو عام 2015، وحقق ردود متفاوتة من النقاد. وحقق أكثر من 12 مليون جنيه مصري.
قصة الفيلم مأخوذة من الفيلم الأمريكي المشتبه بهم المعتادون، المنتج عام 1995. وتاريخ صدور الفيلم يوافق عشية عيد الفطر 1436 هـ.
ولاد رزق (فلم) ملخص القصة
مجموعة من الأشقاء يسيرون في طريق الجريمة على عهد قديم بينهم بان لا يفترقوا عن بعضهم ولكن بشرط ان يستعد الكل لتركها في يوم ما عندما يأتي القرار. ، لكن عملية واحدة فاشلة تفجر الخلافات الدفينة بينهم فيتركهم الشقيق الأكبر رضا رزق (أحمد عز) والعقل المدبر لهم، ليقع الباقون في صفقة مرعبة مع تاجر مخدرات، بينما يتعرضون للخيانة، وتطاردهم الشرطة بدون سبب معروف.
ولاد رزق (فلم) أراء النقاد
ولاد رزق تجربه سينمائية مختلفه عن أي شئ قدم في السينما العربية، التواء رائع مخدوم بحبكة متميزة. برغم كل الاتهامات التي سبقت عرضه بأنه مسروق من عدة افلام. يأتى ولاد رزق بسيناريو متمتيز والتواءة مقتبسة ولكنه اقتباس غير مباشر، أدى لنتيجة عظيمة.
الأدوار النسائية عاديه للغايه وغير جديده ولكن تجسيد نسرين أمين (حنان) وندى موسى (رباب) كان جيد.
يرى بعض النقاد أن الفيلم جيد من من ناحية تنفيذ المطاردات وكادرات التصوير الجديدة وألوان الصورة الرائعة ولكن هناك استخدام لبعض المشاهد الجريئة كان من الممكن تفادى بعضها.
قال أحد النقاد «أتى هشام نزيه بموسيقى تصويرية رائعة تجسد وتبرز كل لحظة في الفيلم».
ولاد رزق (فلم) تهميشات
استعان المخرج طارق العريان في مشاهد الأكشن بفريق من الدنمارك متخصص في مطاردات السيارات والمخاطرات، وهي مشاهد شهدت الاستعانة بالمئات من المجاميع والفنيين.
ثورة يزيد بن المهلب
ثورة يزيد بن المهلب هي ثورة قام بها يزيد بن المهلب بن أبي صفرة في البصرة، ضد الأمويين وحكم يزيد بن عبد الملك، واستطاع الاستيلاء على البصرة ونواحي من العراق والأهواز وخرسان، بدأت الثورة في عام 101 هـ، واستمرت حتى عام 102 هـ عندما التقى جيش يزيد بن المهلب بجيش مسلمة بن عبد الملك، وانتهت المعركة بالقضاء على ثورة يزيد بن المهلب ومقتله، ومقتل آل المهلب.
ثورة يزيد بن المهلب خلفية تاريخية
اشترك يزيد بن المهلب في حروب والده المهلب بن أبي صفرة ضد الخوارج الأزارقة فيما وراء النهر، ثم ولَّى عبد الملك بن مروان المهلب على خراسان سنة 78 هـ مكافأة له على انتصاراته وإبادة الخوارج وتفريق جمعهم، توفي المهلب سنة 82 هـ فكتب ابنه يزيد إلى الحجاج بن يوسف والي العراقين والمشرق يعلمه بوفاته، فأقرّ يزيد على خراسان، ولكن الحجاج لم يلبث أن نقم على يزيد لأسباب منها أنه لم يكن جادًا في ملاحقة فلول ابن الأشعث الذين التجؤوا إلى هراة، وكان لينًا في معاملة الذين أسروا من اليمنية، يضاف إلى ذلك تباطؤه في محاسبة موسى بن عبد الله بن خازم وأصحابه من القيسية الذين خرجوا بجوار بلخ، وظن يزيد أن الحجاج لن يقدم على عزله ما دام هؤلاء يرفعون رايات الثورة لأن الحجاج لن يجد غيره ولا سيما من القيسية يرضى بمحاربة أبناء جلدته.
ثورة يزيد بن المهلب خلفية تاريخية
مكث الوضع كذلك حتى آخر سلطان عبد الملك بن مروان، عندما استطاع الحجاج إقناع عبد الملك بضرورة عزل يزيد، فعزله وولى أخاه المفضل بن المهلب، ثم لم يلبث أن عزله وولى قتيبة بن مسلم الباهلي سنة 86 هـ، واستقدم الحجاج يزيد وسجنه وأمر بإخراج إخوته من خراسان، وفرق التجمع اليمني الذي كانوا يرأسونه، بقي يزيد في سجنه حتى سنة 90 هـ حين هرب ولحق هو وإخوته بسليمان بن عبد الملك والي جند فلسطين الذي كان يقيم بالرملة، فاحتفى سليمان به، وأكرمه وتوسط له عند أخيه الوليد بن عبد الملك، فعفا عنه ودفع عنه المال الذي طلبه منه الحجاج، ولما توفي الخليفة الوليد بن عبد الملك، خلفه سليمان بن عبد الملك الذي ولى يزيد بن المهلب العراق ثم خراسان، ولما فتح جرجان كتب إلى سليمان يذكر الغنائم الكثيرة التي حصل عليها ويبالغ في الوصف فأساء إلى نفسه من حيث لا يعلم لأن هذه المبالغة والمغالطة بذكر الأرقام، عرضته إلى حساب عسير مع عمر بن عبد العزيز، أدّت إلى سجنه.
ثورة يزيد بن المهلب خلفية تاريخية
استطاع يزيد بن المهلب من الهرب من السجن حين بلغه مرض عمر بن عبد العزيز، فواعد غلمانه يلقونه بالخيل في بعض الأماكن، ثم نزل من محبسه ومعه جماعة وامرأته عاتكة بنت الفرات العامرية، فلما جاءه غلمانه ركب رواحله وسار، وكتب إلى عمر بن عبد العزيز إني والله ما خرجت من سجنك إلا حين بلغني مرضك ولو رجوت حياتك ما خرجت ولكني خشيت من يزيد بن عبد الملك، فإنه يتوعدني بالقتل، وكان يزيد بن عبد الملك يقول: لئن وليت لأقطعن من يزيد بن المهلب طائفة، وذلك أنه لما ولي العراق عاقب أصهاره آل أبي عقيل، وهم بيت الحجاج بن يوسف الثقفي وكان يزيد بن عبد الملك مزوجا ببنت محمد بن يوسف أخي الحجاج، وله منها ابنه الوليد بن يزيد، ولما بلغ عمر بن عبد العزيز أن يزيد بن المهلب هرب من السجن قال: اللهم إن كان يريد بهذه الأمة سوء فاكفهم شره، واردد كيده في نحره.
ثورة يزيد بن المهلب الثورة
بعد وفاة عمر بن عبد العزيز بويع بالخلافة يزيد بن عبد الملك، فخرج يزيد بن المهلب فخلع يزيد بن عبد الملك واستحوذ على البصرة، وذلك بعد محاصرة طويلة وقتال طويل، فلما ظهر عليها بسط العدل في أهلها وبذل الأموال، وحبس عاملها عدي بن أرطاة الفزاري لأنه كان قد حبس آل المهلب الذين كانوا بالبصرة حين هرب يزيد بن المهلب من محبس عمر بن عبد العزيز كما، وكان لما ظهر على قصر الإمارة أتى بعدي بن أرطاة، فدخل عليه وهو يضحك، فقال له يزيد بن المهلب إني لأتعجب من ضحكك لأنك هربت من القتال كما تهرب النساء، وإنك جئتني وأنت تتل كما يتل العبد، فقال عدي: إني لأضحك لأن بقائي بقاء لك، وإن من ورائي طالبا لا يتركني، قال: ومن هو، قال: جنود بني أمية بالشام لا يتركونك، فتدارك نفسك قبل أن يرمي إليك البحر بأمواجه فتطلب الإقالة فلا تقال، فرد عليه يزيد جواب ما قال، ثم سجنه كما سجن أهله.
ثورة يزيد بن المهلب الثورة
استقر أمر يزيد بن المهلب بالبصرة، وبعث نوابه في النواحي والجهات، واستناب في الأهواز، وأرسل أخاه مدرك بن المهلب على نيابة خراسان ومعه جماعة من المقاتلة، فلما بلغ خبره الخليفة يزيد بن عبد الملك جهز ابن أخيه العباس بن الوليد بن عبد الملك في أربعة آلاف، مقدمة بين يدي عمه مسلمة بن عبد الملك وهو في جنود الشام قاصدين البصرة لقتاله في في أواخر سنة 101 هـ، جرت بين الجيشين بالقرب من الكوفة في مكان يقال له العقر من أرض بابل معركة هائلة في 14 صفر 102 هـ، دامت ثمانية أيام قُتِلَ فيها يزيد بن المهلب، وعدد من إخوته، وخلق كبير من جيشه، وسقط معه أخواه حبيب ومحمد كما أسر جيش مسلمة نحو من 300 من رجال ابن المهلب بعد اقتحام معسكره، وضُربت أعناق بعضهم، ولما بلغ مسلمة بن عبد الملك أن آل المهلب تجمعوا في البصرة ثم ركبوا السفن خلسة وحملوا فيها أموالهم ونساءهم وأنهم نزلوا في شاطئ كرمان أرسل في طلبهم، فحاولوا الالتجاء إلى بلدة قندابيل من أرض السند، ولكن مطارديهم الأمويين لحقوا بهم، وأبلى المهالبة بلاءً حسنًا في قتال مطارديهم، حتى قتلوا عن آخرهم باستثناء اثنين استطاعا النجاة، هما أبو عيينة بن المهلب وعثمان ابن المفضل اللذان لحقا بخاقان ورتبيل.
عبد الحفيظ القاسمي
عبد الحفيظ بن بلقاسم بن محمد القاسمي الهاملي فقيه ومدرس ومصلح جزائري.
عبد الحفيظ القاسمي حياته
الشيخ عبد الحفيظ بن بلقاسم بن محمد بن أخ الشيخ محمد بن أبي القاسم مؤسس زاوية الهامل قرب مدينة بوسعادة ووالدته هي عائشة بنت عبد المؤمن أحد قضاة مليانة، ولد عام 1330 هـ/ 1912 م بقرية الهامل وكان والده قد تولى المشيخة بالزاوية منذ سنة 1918م وحتى سنة 1928م، وفي وسط أجواء الزواية العلمية تدرج الشيخ عبد الحفيظ في طلب العلم ابتداءا من حفظ القرآن الكريم وحتى إتقان الفنون العقلية والنقلية، وكان مقربا من الشيخ بن عزوز القاسمي وربما ناب عنه في التدريس عند غيابه، وأجيز من طرف الكثيرين.
عبد الحفيظ القاسمي حياته
كان رئيسا لجماعة أولاد نايل (كجمعية علمية ثقافية) التي لعبت دورا كبيرا في إصلاح ذات البين، والتكفل بمشاكل ومصالح القبائل الرحل منهم بالخصوص، وكانت العملية نواة لاستقرار البدو، وكان عضوا فاعلا في حزب نجم شمال إفريقيا، ثم في حزب الشعب، كما أدار مع أحد إخوته وهو عبد القادر بن أبي القاسم الذي أسس جريدة الرشاد سنة 1938م وأدارها بمعونة الشيخ عبد الحفيظ حتى قيام الحرب العالمية الثانية. وكان نائبا في البرلمان منذ 1951م ماجعله يتررد على العاصمة ويحتك بجمعية العلماء المسلمين الجزائريين التي كان عيد القادر القاسمي السابق الذكر من بين مؤسسيها سنة 1931م. وبعد قيام الثورة وجد الشيخ عبد الحفيظ نفسه مستهدفا من فرنسا وعملائها فتوجّه رفقة عائلته في خريف عام 1959م إلى حاسي بحبح ثم عين وسارة فعين بوسيف ثم إلى البيرين، التي وجد فيها الأمن وحسن الاستقبال، فا ختارها دار إقامة ونشاط علمي بعد أن فتح فيها مدرسة «النجاح»، وشرع في تدريس الفقه على المذ هب المالكي، وقواعد اللغة العربية.
إلى جانب التدريس في الفنون الشرعية والأدبية كان يكتب كذلك في الجرائد المحلية كجريدة «المحافظة» التي أصبحت فيما بعد جريدة «الروح» وكذا جريدة «الرشاد» وانتظم مع جمعية السنة، وكان يلم بالأدبيات الشعبية والأمثال والألغاز والحكم وله كراسات جمع فيها مايزيد على 12 ألف بيت من الشعر الملحون، وجملة من أشعاره الخاصة جمعت فيما بعد في ديوان: «شذى الياسمين في ماقيل في القاسميين».
عبد الحفيظ القاسمي وفاته
كان الشيخ عائدا من مدينة الجلفة، لحضور حفل مقام في المسجد العتيق بالبيرين بمناسبة إحياء ليالي رمضان، والحفل مبرمج من طرف الشيخ نفسه، ضمن سلسلة من المحاضرات والدروس، وكان مدعوا كذلك لتناول الفطور عند شيخه «بن عزوز القاسمي» بعين وسارة، ترافقه زوجته، وكانت مريضة، وعلى الطريق الوطني رقم واحد في مكان يدعي «بوسدراية» قرب عين وسارة اصطدمت سيارته بشاحنة متوقفة على حافة الطريق في وضعية غير قانونية فمات هو وزوجته السيدة «رابعة» ونجا السائق، كان ذلك على الساعة الخامسة والنصف مساء من يوم الإثنين 14 رمضان 1390 هـ/الموافق لـ: 24 نوفمبر 1969م. وبات في المسجد العتيق بعين وسارة جثة هامدة مع زوجته، وهب الجميع لالقاء نظرة الوداع عليه، ودفن في الهامل، في موكب جنائزي مهيب.
نيكيتين دهير
نكتين دهير (بالإنجليزية: Nikitin Dheer)‏ هو ممثل هندي مشهور في الدراما الرومانسية زوجته الحقيقية هي الممثلة المشهورة كراتيكا سنغار، اشتُهر بالفيلم التاريخي جودا أكبر للمخرج أشوتوش جواريكر الذي حقق نجاحاً كبيراً فيه.
ال بي سي الفضائية اللبنانية
LBC الفضائية اللبنانية
أطلقها الشيخ بيار الضاهر عام 1 أبريل 1996 بعدها دخل الشيخ صالح كامل في شراكة مع الظاهر وقام بشراء 49 بالمئة من أسهم القناة، عام 2012 استولت عليها شركة روتانا.
ال بي سي الفضائية اللبنانية دخول الأمير الوليد بن طلال في الشراكة
عام 2007 أشترى الأمير الوليد بن طلال بعد أخذ ورد طويلين أكثر من 85 في المئة من أسهم شركة محطة “LBC SAT” التلفزيونية الفضائية وشركة باك التي تنتج برامج “المؤسسة اللبنانية للإرسال”. وبموجب هذا الإجراء من رئيس مجلس إدارة “أل بي سي” مديرها العام بيار الظاهر، أقدمت أخيراً المجموعة المالكة لفضائية “أل بي سي- سات” و شركة باك للإنتاج على زيادة 78 مليون دولار على رأسمالها الذي أصبح 123 مليون دولار. ولم يكتتب سوى الأمير الوليد بن طلال الذي كان يملك 49 في المئة من الأسهم. وهكذا اضمحلت حصة المساهمين اللبنانيين: بعضهم باع ما يملك من أسهم وآخرون حافظوا عليها على غرار بيار الظاهر الذي سيبقى على رأس المجموعة. وبذلك يصبح الأمير الوليد المساهم الأكبر بنسبة تراوح من 85 إلى 90 في المئة بعدما كان اشترى عام 2003 حصة رئيس مجلس إدارة شبكة راديو وتلفزيون العرب الشيخ صالح كامل.
ال بي سي الفضائية اللبنانية دخول الأمير الوليد بن طلال في الشراكة
يذكر أن قانون الإعلام المرئي والمسموع الذي وفر الغطاء الشرعي للمحطة الأرضية بعد سجن الدكتور جعجع عام 1994 اقتضى شراء حصص وبيع حصص، بقي منها 49 في المئة لمجموعة بيار الظاهر (تضمّه وشقيقه مرسيل وزوجته رندا وشقيقاتها رلى وريما وإيمان إضافة إلى روني جزار ممثلاً انطوان الشويري) في مقابل 51 في المئة لعدد كبير من المستثمرين بينهم سياسيون ورجال أعمال أبرزهم عصام فارس ونجيب ميقاتي ونبيل البستاني وميشال اده وميشال فرعون وصلاح عسيران وجورج فتال وجاك صراف ومروان خير الدين. علماً بأن كلاً من هؤلاء كان يملك في القناة الفضائية نصف ما يملكه في الارضية، بينما بقي 49 في المئة من الفضائية موزعاً بين المتمول السعودي صالح كامل والأمير الوليد بن طلال قبل ان يتملك الأخير الحصة المتبقية كاملة (49 في المئة). وتزامن هذا الترتيب مع اتفاق للتعاون الإخباري عقدته القناة مع مؤسسة “جريدة الحياة”
محمد كاظم
مُحَمَّد كاظم (من مواليد 1969) هو فنان إماراتي من دبي، أحد الخمسة الذين تأسس على أيديهم الفن المفاهيمي المعاصر في الإمارات وهم “حسن شريف، حسين شريف، محمد احمد إبراهيم، عبد الله السعدي.
محمد كاظم نشأته وتعليمه
وجد محمد كاظم الفن وسيلة للهروب من واقعه في سن المراهقة بعد تركه للمدرسة وانظمامة للجيش. ومن هنا بدأ النظر بمنظور فني متعطش في البيئة المحيطة به متأملآ بإستكشاف طرق جديدة للتعبير عن ذاته .
وفي عام 1984 تعرف كاظم على معلمه وصديقه المستقبلي حسن شريف ، مؤسس أتيليه دبي للفنون ؛ أول مركز متخصص للفنانين الشباب ورائد من رواد الفن المفاهيمي في فترة السبعينيات في الإمارات والذي كان له تأثير كبير على توجيه كاظم فنيآ.
درس محمد كاظم الرسم في جمعية الإمارات للفنون التشكيلية وتخرج منها في عام 1987، وثم إتجه لدراسة الموسيقى في معهد الرايات للموسيقى بدبي بين 1990 و 1991، وواصل تعليمه في كلية أدنبره للفنون عام 1998، وفي عام 2012، استطاع كاظم تكملة تعليمه العالي وأكمل درجة الماجستير في الفنون في فيلادلفيا.
المسجد العتيق (تامنراست)
المسجد العتيق وهو أقدم وأول مسجد في تمنراست أُسس سنة 1917، يعتبر قطعة أرض محوطة، ملك للسيد باحمو لنصاري ثم في سنة 1924 تم بناؤه على مراحل وهو الآن يتسع لـ 1500 مصلي، بالإضافة إلى ساحة يمكن أن تضم مئات أخرى. يقع في قلب مدينة تمنراست عاصمة الأهقار الجزائري. ينقسم بناؤه إلى قسمين مبنى طيني مرمم في النصف الأخير من المسجد ومبنى حديث مبني بخرسانه مسلحة من طابق واحد تتوسطهم مئذنة يبلغ ارتفاعها حوالي 25 م.
المسجد العتيق (تامنراست) تاريخ
- إنشاء المدرسة القرآنية لتحفيظ القرآن الكريم.
- استقلال المدرسة القرآنية عن المسجد سنة 1947 الطالب ناجم (ت 02 شوال 139هـ، سبتمبر 1978م).
- إنشاء مدرسة قرآنية ثانية عند المدعو قاسمي مولود الشرقي للطالب احمادو. الوفود لتيط والمعوض بـ محمد الناجم بن إمغار(ت سنة 1987م) .
- توسعة المسجد سنة 1966 لبهو واحد بدلا من السقائف الصفية الستة التي كانت تضم كل على حدة برعاية الطالب التهامي.
- توسعة تقضي بتغطية الرحبة المقطع الغربي للمسجد سنة 1973م بالإسمنت المسلح.
- ترميم بهو المسجد الأصلي وتغيير السقف من الزنك بالإسمنت المسلح وتعويض جدار اللبن بالبريك الإسمنتي مع التوسعة الفوقية الطابق الأول بمناسبة انعقاد الملتقى الثالث عشر للفكر الإسلامي المنعقد بتمنراست سبتمبر 1979م نفس سنة الترميم أي 1979 وهو ما هو عليه الآن كما تمت عملية ترميم سنة 1982 م.
- آخر ترميم تم سنة 2014 برعاية والي ولاية تمنراست السيد عبد الحكيم شاطر:
أول جمعة صليت في المسجد العتيق كانت بتاريخ: 07 شوال 1366 هـ الموافق لـ 1947/08/23م
أهم طاقم تسير المسجد في الوقت الحالي 2014:
المسجد العتيق (تامنراست) تاريخ
ومن الناحية التقنية والإدارية تدير المسجد جمعية دينية تحرص على متطلباته في شتى الميادين إضافة إلى الصيانة الدائمة تحت إشراف رئيسها السيد / بامون زهير.
تاريخ الجمعيات الدينية للمسجد العتيق:
تم اعتماد أول جمعية دينية للمسجد العتيق من طرف السلطات المحلية بتاريخ 1981/11/22 تحت رقم 1981/109 وكان أول تشكيلة للجمعية كالآتي: فيها خير محمد بن الحاج سليمان رئيس. مصطفاوي محمد نائب الرئيس.
منصوري محمد الصالح بن محمد على أمين عام للمكتب. فيها خير محمد العربي محاسب. حادقي الحاج محمد الناجم مساعد محاسب.
العبادي أحمد مراقب. رقاني مولاي لحسن مكلف النشاط الديني والاجتماعي. ثم بعد ذلك في سنة 1986 تم انتخاب جمعية أخرى برئاسة مصطفاوي محمد وامتد نشاطها إلى سنة 1990 أين توفي رئيسها السيد مصطفاوي محمد لتبقى بعد ذلك شاغرة لمدة 20 سنة وكانت تسير بمجلس دون اعتراف من طرف السلطات المحلية إلى تاريخ 2010/10/28 أين انتخب مجلس كالآتي:
هيري محمد رئيس. هداجي محمد نائب أول للرئيس.
قاسمي عبد الكريم نائب ثان للرئيس بامون زهير الكاتب عام.
توهامي عبد العزيز نائب الكاتب العام.
صلاح بشير أمين المال.
المسجد العتيق (تامنراست) تاريخ
بوحادة عبد الكريم نائب أمين المال. زدة يحي مساعد. فرجاني إبراهيم مساعد.
لكن هذا المجلس لم يعمر طويلا وذلك لأدائه السيء وعرقلته لأغلبية المشاريع المرفوعة وعرف المسجد خلالها تدهورا كبيرا لا سيما جانب النظافة فيه والأمان فكان عرضة لعديد المرات للسرقة فكان لزاما من التفكير في إعادة هيكلته فلم يكن ذلك بالأمر السهل لأن بعض الأعضاء كانو متثبتين بالمناصب دون العمل على تحسين الأوضاع ولكن إرادة المصلين كانت أقوى فتم بتاريخ 2013/05/11 سحب الثقة من المجلس وتشكيل آخر بأعضاء جدد كالآتي: بامون زهير رئيس الجمعية.
منصوري الطاهر نائب أول للرئيس.
شرقي سليمان نائب ثان للرئيس.
ديعلي سيد على الأمين العام. بوحادة عبد الحميد مساعد الأمين العام.
قاسمي حوسين أمين المال.
فيها خير عبد الصمد مساعد أمين المال.
منصوري محمد لمين عضو مساعد.
قاسمي سليمان عضو مساعد.
ثم بعدها في تاريخ 2013/05/30 وتحت رقم 2013/30 نال هذا المجلس اعتماد السلطات المحلية.
أهم المؤذنين في المسجد العتيق:
بشير الانصاري.
محمد الصالح تيفنوغين. أبا حمادي البتول.
محمد الصالح بن عبد الكريم تيفنوغين. الطالب ناجم بن عبد القادر سلامة.
الحاج بابه علالي.
المسجد العتيق (تامنراست) تاريخ
مولاي أحمد بن مولاي هاشم.
محمد الناجم بن امغار.
قاسمي مولود الشرقي.
الحاج محمد لمقدم.
لنصاري عبد الله.
حاج صديق عبد الله (بوحامدي) .
المدارس القرآنية التابعة للمسجد العتيق:
المدرسة الأم العتيقة للطالب التهامي.
القاعة اللاصقة للمسجد خاصة بالدروس الليلية.
المدرسة الحالية التابعة للمسجد العتيق كما كانت تعرف مدرسة الطالب عبد العزيز مضرومي.
المسجد العتيق (تامنراست) تاريخ
ومدرسة الطالب عبد العزيز مضرومي هي المدرسة ذات الـتأسيس سنة 1976 وبفضل الشيخ العشاشي الحاج محمد بلحاج و رفقائه عند زيارة مدينة تمنغست أعطو مبلغا لإنشائها و تمويلها ( ت سنة 1397 ه بوهران ) وقد تولى فيها تدريس القرآن أولا مولاي القائم الذي أرتقى إلى رتبة إمام وعين بإدلس ثم إلى عين صالح وإستخلف بالطالب عبد العزيز مضرومي الذي أسسها تأسيس هي عليه الآن و تركها لتلاميذته ثم انتقل إلى أخرى انشئت بحي الحسين ( مالطا) تمنراست وهما في استمرار في أداء مهمتهما في إقراء القرآن للنشء و الطلبة و الطالب عبد العزيز مضرومي من تلاميذ الشيخ محمد بن الكبير صاحب الصدارة في أدرار و غيرها من التراب الوطني كما أن هناك مدرسة أخرى في طور البناء وستفتح خلال هذه السنة 2014 بجوار المسجد 20م إلى الغرب.
أهم شيوخ المسجد العتيق: البشير لنصاري.
الطالب محمد الصالح تيفنوغين.
الطالب محمد الأمين الغاتي.
الطالب عبد النبي من عين صالح.
الطالب محمد عبد الله الخرشي.
الشيخ محمد بن بادي.
الشيخ لحمامي.
الشيخ مولاي القايم. الشيخ حادقي محمد الناجم.
الشيخ التهامي.
الشيخ أحمد العبادي.
الشيخ محمد على منصوري.
الشيخ صالح منصوري.
المسجد العتيق (تامنراست) تاريخ
الشيخ عبد الله ماينو.
الشيخ عبد القادر حادي.
الشيخ محمد هداجي.
الشيخ حاج صديق عبد الله (بوحامدي) مؤذن وإمام.
الشيخ بن هاشم عبد الله.
مجهودات الشيخ التهامي:
- توسعة المسجد سنة 1362هـ.
- المدرسة القرآنية لتحفيظ القرآن الكريم.
- المجلس الفقهي صباحا، عشية، ليلا.
- التوسعة الثانية سنة 1950 م
- استقلال المدرسة القرآنية عن المجلس سنة 1947 الطالب الناجم (توفي 02 شوال 139هـ، سبتمبر 1978م).
- إنشاء مدرسة قرآنية ثانية عند السيد قاسمي مولود الشرقي للطالب احمادو والمعوض بـ حادقي محمد الناجم بن إمغار(توفي سنة 1987م) .
- إنشاء مدرسة قرآنية بالقصر الفوقاني للطالب أبوبك.
- إنشاء المدرسة القرآنية للطالب عبد الكريم بأدريان.
- توسعة ثالثة للمسجد سنة 1959.
- إنشاء مدرسة قرآنية بالقصر الفوقاني الطالب بحبي.
- إنشاء مدرسة قرآنية بتهقارت الطالب مبارك.
- إنشاء مدرسة قرآنية بقطع الواد السي محمد بن مولاي جلول (توفي سنة 1983م).
- إنشاء مدرسة تبركات محمد الناجم بن معطى الله كوتي (توفي سنة 1973 م).
- توسعة المسجد سنة 1966 لبهو واحد بدلا من السقائف الصفية الستة التي كانت تضم كل على حدة.
المسجد العتيق (تامنراست) تاريخ
- توسعة تقضي بتغطية الرحبة المقطع الغربي للمسجد سنة 1973م بالإسمنت المسلح.
- ترميم بهو المسجد الأصلي وتغيير السقف من الزنك بالإسمنت المسلح وتعويض جدار اللبن بالبريك الإسمنتي مع التوسعة الفوقية الطابق الأول سنة 1979 وهو ما هو عليه الآن.
مخطط المسجد العتيق القديم:
هذا المسجد بذي الصفة مفروش برمال العرق، يتعهد بالكناسة صاحبة فضل من جيرانه أسبوعيا، وكلما دعت الحاجة إلى ذلك، و يجمرنه خصوصا يوم الجمعة، و الأعياد كما أنه يستفاد بتغيير الرمل كلما سنحت الفرصة لذلك، وبه حصائر سعفية مستوردة من النيجر على مختلف أنواعها، ولم تكن كافية لاحتوائه بكامله إلى غاية الترميم الذي جعله بهوا واحدا قد أفرش بالرمال كالمعتاد رغم أن أرضيته اسمنتية، و استفاد من حصائر مصنوعة داخل الوطن من الحلفاء، جلها من المحسن فيها خير الحاج عيسى تقبل الله منه ذلك وجعله في ديوان حسناته ليوم لاينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم آمين.
المسجد العتيق (تامنراست) تاريخ
علاوة على ذلك أن به مصاحف ذات الطباعة الوطنية بمطبعة ردوسي قدور مراد التركي وبعضا من ذلك التي تستورد من مصر، كما أدركنا به مصحفين مخطوطين خط مغربي المنتشر في أرض توات. هذه المصاحف موقوفة من المصلين و أغلبها خاصة ربع يس من المحسن قاسمي مولود المدعو الشرقي تقبل الله منه و أتحفه بجنات النعيم آمين.
أما فيما يخص التجهيزات التي لا ينفك عنها الضرورية كالقناديل الموجودة حينها هي من النوع التركي المسماة لدى العامة الكانكي الموقودة بالكربيون المستعمل بالماء للاشتعال أو الزيادة و يسمونه لفنار.
كما استفاد من اللوانب من القناديل ذات الاستعمال البترولي من صنع الصين، سواء منها بالفتيلة أو بالضغط البترولي بالمش ذات الإضاءة المنتشرة في الأرجاء سواء التي هي ملك للمسجد أو التي يجلبونها التجار بعد إغلاق متاجرهم للحضور لصلاة العشاء أو لقراءة ابن مهيب المدح النبوي بمناسبة عيد المولد النبوي.
وبالنسبة للتهوية في فصل الصيف لايبخل لقدوعي و المصطفى و صالح بن علي بالمراوح اليدوية التقليدية المصنوعة سواء من سعف النخيل أوالتي تعد من الورق المقوى.