hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كرزيسزتوف كوسلنياك الأبحاث العلمية
- تاريخ العلاقات الإسلامية والمسيحية (مصادر تصف الإستيلاء على كنيسة القديس يوحنا المعمدان في دمشق في عهد الخليفة الوليد الثاتي، آلية التمازج الثقافي بين المسلمين والمسيحيين في القرون الأولى من الإسلام في الشرق الأوسط، الثقافة والدين في الشرق الأوسط في القرون الأولى للإسلام حسب ابن خلدون 1332- 1406. جوانب جدلية إسلامية مسيحية في العصور الأولى للإسلام، احتلال العرب لمدينة روما عام 846،  حالة الطوائف المسيحية في العالم قبل الحروب الصليبية،  غموض موقف المسيحيين في المجتمع الإسلامي، تدمير كنيسة القيامة في القدس عام 1009، وصف للمسيحيين في مصر من قبل الراهب الفرنسيسكاني انتوني غونزاليس 1673،  مدح ابن جبير للصليبيين لموقف الصلببيين من المسلمين أثناء رحلته إلى الشرق، أهمية الفرنسيسكان في الشرق الأوسط خلال الحقبة المملوكية،  تقليد الإمبراطور ليو السادس لفكرة الجهاد في الإسلام من عام 866 إلى عام 912،
كرزيسزتوف كوسلنياك الأبحاث العلمية
 الأنشطة التبشيرية في الكنائس البروتستانتية في المقاطعات الشرقية في الإمبراطورية العثمانية في النصف الأول من القرن التاسع عشر، التأثيرات الغربية في تشكيل النظام السياسي في لبنان في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، الحوار الإسلامي المسيحي في سياق حقوق الإنسان/ الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، حوار الحياة بين المسيحيين والمسلمين في تاريخ لبنان 1861-1945 بعد النظام الأساسي للبنان، التجربة البولندية للتعايش بين المسحيين والمسلمين).
- اللاهوت وتاريخ الأديان والدراسات الدينية (مؤلف كتب مدرسية باعتبارها جزءًا من سلسلة الأديان في الشرق الأوسط الحديث والشرق الأقصى: المجلد الأول يقدم تعقيدات ظاهرة الأديان، والمجلد الثاني يقدم المخطط الشامل للهندوسية. كما نشر كتابا عن اللاهوت الكاثوليكي عن الأديان، وقد شارك في تأليف كتابين عن مباديء اللاهوت الكاثوليكي. وقد قارن فكرة الشهادة في عدة أديان عالمية. حقق حول التفاعلات والاتصالات بين قدماء المصريين والثقافة البدوية العربية  ومكونات حول بعض الأفكار التي لها علاقة بالشيطان لدى قدماء المصريين في الدين في الجزيرة العربية قبل الإسلام).
- دراسات في العهدين القديم والجديد (هذه المجموعة من المنشوارات تعطي فكرة اعتيادية عن أبحاثه المبكرة حول العبادات الشيطانية. وقام بتحليل الأفكار الرئيسية حول الأرواح الشريرة في الكتاب المقدس، قدم تفسير بعض أجزاء من إنجيل يوحنا التي يوجد بها مصطلح رب هذا العالم άρχων του̃ κόσμου τούτου. وقد درس الصلة بين فكرة وجود الشيطان في الكتاب المقدس والديانات القديمة في منطقة الشرق الأوسط وقام بنقد وتفنيد نظرية جيرالد ميسادي بأن مفهوم الشيطان في الكتاب المقدس يستند على أعتقادات من العبادات الفارسية القديمة   بالإضافة إلى الفكرة عن الشيطان بالكتاب المقدس أجرى تفسيرا للصلاة الربانية وغيرها من أجزاء العهد الجديد التي أدرجت في التقاليد الإسلامية.
كرزيسزتوف كوسلنياك العضوية في منظمات مهنية
عضو في رابطة العرب والمسلمين الأوروبية ، وعضو في لجنة الدراسات الشرقية التابعة لأكادمية العلوم البولندية في وارسو 2011-2014، عضو هيئة رئاسة هذه اللجنة،  عضو اللجنة البيزنطية التابعة لأكادمية العلوم البولندية في وارسو والمجتمع العلمي في أستراليا ونيوزيلندة وأقونوسيا،  عضو رابطة اللاهوتيين في بولندا والمجتمع اللاهوتي البولندي في كراكوف/ اللجنة اللاهوتية والتاريخية، وعضو في جامعة البابا يوحنا بولص الثاني للحوار بين الثقافات في كراكوف).
كرزيسزتوف كوسلنياك مؤلفاته
الظاهرة الشائكة للدين، الديانات المعاصرة في الشرق الأوسط والشرق الاقصى” vol. 1 [Złożony obraz zjawiska religii, „Religie współczesnego Bliskiego i Dalekiego Wschodu” vol. 1], Kraków: Wydawnictwo M 2014; (accessed 12.12.2016)
الدولة، الدين، المجتمع . مواضيع مختارة من السياسة العصرية في الشرق الأوسط [Państwo, religia i wspólnota. Wybrane zagadnienia z procesów modernizacji na Bliskim Wschodzie], ed. K. Kościelniak, Kraków: UNUM 2010;
Prosperity and Stagnation.Some Cultural and Social Aspects of the Abbasides Period (750-1258), ed. K. Kościelniak, “Orientalia Christiana Cracoviensia” 1, Kraków 2010 (accessed: 12.07.2016);
حقوق الإنسان في ظل ثقافات افريقيا الشمالية والشرق الأوسط والاشرق الأقصى[Prawa człowieka w kulturze północnej Afryki Bliskiego i Dalekiego Wschodu], ed. K. Kościelniak, Kraków: UNUM 2008 (accessed: 12.12.2016).
كرزيسزتوف كوسلنياك مؤلفاته
اليونانيون والعرب . تاريخ الكنيسة الملكيتية (الكاثوليكية) في الأراضي التي غزاها المسلمون (634-1516)[Grecy i Arabowie. Historia Kościoła melkickiego (katolickiego) na ziemiach zdobytych przez muzułmanów (634-1516)], Kraków: UNUM 2004 (accessed: 10.07.2016);
الجهاد . الحرب المقدسة في الإسلام . العلاقة بين الدين والدولة . الإسلام مقابل الديموقراطية . المسيحيّون في الدول الإسلامية, [Dżihad. Święta wojna w islamie. Związek religii z państwem. Islam a demokracja. Chrześcijanie w krajach muzułmańskich], Kraków: Wydawnictwo M 2002 (accessed: 17.07.2016);
التقاليد الإسلامية في خلفية التثاقف الإسلامي المسيحي بدءا من  القرن السابع إلى العاشر . منشأ وتاريخ ومعنى الاحاديث المستعارة، [Tradycja muzułmańska na tle akulturacji chrześcijańsko-islamskiej od VII do X wieku. Geneza, historia i znaczenie zapożyczeń nowotestamentowych w hadisach], Kraków: UNUM 2001 (accessed: 22.11.2016).
كرزيسزتوف كوسلنياك مؤلفاته
عشرون قرن من المسيحية في الحضارة العربية، الجزء الأول: العرب القدماء، المسيحية والعرب حتى قدوم محمد (632)  [XX wieków chrześcijaństwa w kulturze arabskiej. Tom I: Arabia starożytna. Chrześcijaństwo w Arabii do Mahometa (632)], Kraków: UNUM 2000 (accessed: 19.07.2016);
علم الشياطين والجان في الإنجيل والقرآن وتأثير الإنجيل على التصورات القرآنية للشياطين والجن في سياق قراءة تفاعلية في الديانات القديمة-  [Złe duchy w Biblii i Koranie - wpływ demonologii biblijnej na koraniczne koncepcje szatana w kontekście oddziaływań religii starożytnych], Kraków: UNUM 1999 (accessed: 1.07.201).
كرزيسزتوف كوسلنياك روابط، مصادر
موسوعة أكسفورد لشخصيات جمهورية بولندا – Osobistości Rzeczypospolitej Polskiej, entry: Krzysztof Kościelniak, London: An Oxford Encyclopedia Publication 2016, صفحة. 555–556 (عرض أنشطة البروفسور كرزيستوف كوشيلنياك وإنجازاتها حتى عام 2016);
الببليوغرافيا العلمية البولندية (PBN) - بوابة وزارة العلوم البولندية، Polska Bibliografia Naukowa PBN, Krzysztof Kościelniak (قائمة كاملة بالأعمال العلمية المنشورة للبروفيسور كرزيستوف كوشيلنياك), [accessed: 12.07.2016].
Academia, Krzysztof Kościelniak – Jagiellonian University – Department of the Middle and Far East (غالبية المنشورات العلمية للبروفيسور كرزيستوف كوشيلنياك على الإنترنت): [accessed: 12.07.2016].
K. Kaucha, Kościelniak Krzysztof, w: Leksykon teologii fundamentalnej, red. M. Rusecki i inni, Lublin-Kraków 2002, s. 653-654 (omówienie zasadniczych osiągnięć naukowych K. Kościelniaka do 2001);
كرزيسزتوف كوسلنياك روابط، مصادر
J. Hauziński, [ بحث في تاريخ العالم الإسلامي في بولندا بعد عام 1945] Badania nad dziejami świata islamu w Polsce po 1945 roku, in: T. Majda (ed.), Szkice z dziejów polskiej orientalistyki, vol. V, Warszawa 2010, صفحة. 69–70 (عرض مساهمة البروفيسور كرزيستوف كوشيلنياك في الدراسات الشرقية حتى عام 2008);
D. Rosiak, Ziarno i krew. Podróż śladami bliskowschodnich chrześcijan [القمح والدم. السير على خطى المسيحيين في الشرق الأوسط ], Wołowiec: Wydawnictwo Czarne 2015, wstęp (ذاكرة من الاجتماع كرزيستوف كوشيلنياك) (accessed: 29.12.2016)
Krzysztof Kościelniak, Dorobek naukowy Katedry Historii Religii Bliskiego i Dalekiego Wschodu نسخة محفوظة 14 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين. [كرزيستوف كوشيلنياك، إنجازات قسم تاريخ الدين في الشرق الأوسط والشرق الأقصى في كلية التاريخ والتراث الثقافي، جامعة يوحنا بولوس الثاني البابوية في كراكوف] (عرض أنشطة البروفيسور كرزيستوف كوشيلنياك والإنجازات حتى عام 2011) [accessed: 22.03.2011].
كرزيسزتوف كوسلنياك روابط، مصادر
Sprawozdanie dziekana Wydziału Studiów Międzynarodowych i Politycznych UJ z kadencji 2012-2016 نسخة محفوظة 14 نوفمبر 2016 at Archive.is [ تقرير عميد كلية الدراسات السياسية والدولية - جامعة جا جيلونيان للفترة 2012-2016 ] [accessed: 21.07.2016].
Rozmowy Teofila: Rozmowa A. Dobrzyńskiego OP z ks.Krzysztofem Kościelniakiem - Dlaczego warto zajmować się islamem? [نقاش التيوفيل: محادثة مع القس كرزيستوف كوشيلنياك، لماذا الإسلام جدير بالطلاع عليه؟ ], in: ‘Teofil – Pismo Kolegium Filozoficzno-Teologicznego Dominikanów’ 24(2006) صفحة. 23–4; [accessed: 12.07.2016];
Rozmowa o dialogu chrześcijańsko-muzułmańskim J. Bocheńskiej z ks. prof.Krzysztofem Kościelniakiem [حوار مسيحي- مسلم بين ج، بوشينشكا والقس البروفيسور كرزيستوف كوشيلنياك  ], in: ‘Tolerancja.pl’ [accessed: 12.07.2016];
كرزيسزتوف كوسلنياك روابط، مصادر
Dialog życia.Rozmowa ks. dr Piotra Gąsiora z ks. prof.Krzysztofem Kościelniakiem [حوار الحياة. محادثة القس الدكتور بيتر كاشيور مع القس البروفيسور كرزيستوف كوشيلنياك ], in: ‘Niedziela Ogólnopolska’ 48/2006, صفحة. 13–14; [accessed: 18.07.2016]);
Co mamy przemilczać?! Z ks. prof. dr. hab. Krzysztofem Kościelniakiem - islamoznawcą, wykładowcą na Papieskiej Akademii Teologicznej – rozmawia ks.Piotr Gąsior [هل سنبقى صامتين؟ محادثة القس الدكتور بيتر كاشيور مع القس البروفيسور كرزيستوف كوشيلنياك، محاضر في الأكاديمية البابوية للاهوت ], in: ‘Niedziela Ogólnopolska’ 43/2006, صفحة. 18–19 [accessed: 12.07.2016].
Radość w Rabie Niżnej – mieszkańcy są dumni z ks. Prof. Krzysztofa Kościelniaka [ فرح في رابا نيجنا - أهل رابا نيشنا فخورون بالقس القس كرزيستوف كوشيلنياك ], in: Gazeta krakowska – nowosądecka, 16.12.2005, صفحة. 1–2.
Ksiądz Profesor z Raby Niżnej – specjalista od islamu i świata arabskiego, [القس الأب أستاذ من رابا نيقنا - خبير في الإسلام والعالم العربي], in: Nasza Gmina Mszana Dolna 4(2005) p. 9.
30 przesiadek. Wspomnienia studentów z wyjazdu naukowego do Syrii, [ ثلاثون تغييرا. ذكريات الطلاب المشاركين في المدرسة الصيفية في سوريا ], in: ‘Patos’ part I 4(2005) صفحة. 16-17; part II 1(2006) صفحة. 14-15.
سيسلي تايسون
سيسلي تايسون (بالإنجليزية: Cicely Tyson) (مواليد 19 ديسمبر 1924 في نيويورك - 27 يناير 2021)، هي ممثلة أمريكية بدأت مسيرتها الفنية سنة 1951، اشتهرت بتمثيلها دور المرأة الأمريكية من أصول أفريقية. وهي من الفائزات بجائزة الإيمي برايم تايم 3 مرات، وجوائز بلاك ريل 4 مرات، جائزة نقابة ممثلي الشاشة مرة واحدة، بالإضافة لجائزة جائزة توني. وحصلت على أعلى وسام مدني في الولايات المتحدة وهو وسام الحرية الرئاسي في نوفمبر 2016.
سيسلي تايسون حياتها الشخصية
ولدت سيسلي ونشأت في حي هارلم أحد أحياء نيويورك، وهي ابنة فريدريكا تايسون ووليام تايسون، الذي عمل نجاراً ورساماً وأي عمل آخر كان يعثر عليه. وكان والديها مهاجرين من جزيرة نيفيس في البحر الكاريبي. وقد وصل والدها إلى جزيرة إيليس في نيويورك وهو بعمر 21 سنة.
مذنبون في الجنة (فلم 1938)
مذنبون في الجنة (بالإنجليزية: Sinners in Paradise) فيلم دراما أمريكي تم إنتاجه عام 1938 من إخراج جيمس وال وبطولة جون بولز ، مايج ايفانز.
تقطير الدواء
تقطير الدواء أو تنقيط الدواء، هو إعطاء الدواء، عموما في السوائل إما عن طريق القطرة أو بواسطة قسطر في مساحات أو تجاويف الجسم. القطرات قد تُعطى لمرضى العين مثل قطرات العين أو الأذن كما في قطرات الأذن أو الأنف مثل قطرات الأنف. 
وهو يختلف عن العلاج العادي في أن العلاج العادي يزول في غضون دقائق، ولكن العلاج بالتقطير يبقى في مكانه.
حلقة د
الحلقة د (بالإنجليزية: D-loop)‏ أو حلقة الإزاحة (displacement loop) هي بنية دنا تنفصل فيها سلسلتا جزيء دنا مضاعف السلسلة لطول معين بواسطة سلسلة دنا ثالثة. الحلقة ر مشابهة للحلقة د لكن تختلف عنها في كون السلسلة الثالثة سلسلة رنا بدل دنا. تسلسل قواعد السلسلة الثالثة يكون مكملا لإحدى السلسلتين الرئيسيتين ويترابط معها، مزيحا السلسلة المكملة الرئيسية الأخرى في تلك المنطقة، ومنه تتشكل هيئة من دنا ثلاثي السلاسل. صورة في البحث الذي يعرف المصطلح (حلقة د) توضح الحلقة د بشكل يشابه الحرف "D" حيث تشكل سلسلة الإزاحة حلقة على شكل حرف D.
تظهر حلقات د في عدة حالات خاصة منها: ترميم الدنا، القسيمات الطرفية وفي البنيات نصف-مستقرة في جزيئات دنا المتقدرة الدائري.
حلقة د في المتقدرة
أظهرت أبحاث في معهد كاليفورنيا للتقنية سنة 1971 أن دنا المتقدرة الدائري لخلايا في طور النمو يحوي قطعا قصيرة من ثلاث سلاسل سميت حلقة الإزاحة. ووُجِد أن السلسلة الثالثة هي قطعة منسوخة من السلسلة الثقيلة (أو سلسلة-H) للجزيء، التي تمت إزاحتها وتم ارتباط السلسلة الثالثة بالسلسلة الخفيفة (أو سلسلة-L)، ومنذ ذلك ظهر بأن السلسلة الثالثة هي السلسلة الابتدائية المُنتَجة بواسطة تضاعف السلسلة الثقيلة والتي توقفت عن العمل بعد وقت قصير من بدء عملية الترجمة، حيث تتم المحافظة عليها لمدة معينة على تلك الحالة. تظهر الحلقة د في المنطقة الرئيسية غير المشفِّرة لجزيء دنا المتقدرة في قطعة تسمى منطقة التحكم أو منطقة الحلقة د.
يمكن أن يحدث تضاعف الدنا المتقدرة بطريقتين مختلفتين، كلاهما يبدأ في منطقة الحلقة د. إحدى الطريقتين تستمر في مضاعفة السلسلة الثقيلة على طول جزء مهم (ثلثين مثلا) من الجزء الدائري، وبعدها يبدأ تضاعف السلسلة الخفيفة، والطريقة الثانية التي ذكرت حديثا تبدأ في منطقة مختلفة من منطقة الحلقة د ويستخدم تضاعف السلسلة-المزدوجة يكون فيه تخليق كلا السلسلتين في آن واحد.
حلقة د في المتقدرة
بعض القواعد في منطقة الحلقة د يتم الحفاظ عليها، لكن أجزاء كبيرة منها متغيرة بشكل كبير، وقد أثبتت المنطقة أنها مفيدة لدراسة التاريخ التطوري للفقاريات. تحتوي المنطقة على محفزات لنسخ الرنا من سلسلتي دنا المتقدرة، وهي مجاورة لبنية الحلقة د المتعلقة ببدء عملية مضاعفة الدنا ، كما أن تسلسلات الحلقة د مهمة في دراسة السرطان.
وظيفة الحلقة د غير واضحة حتى الآن، لكن أبحاثا حديثة تقترح أنها تساهم في تنظيم نوواني المتقدرة.
حلقة د في القسيمات الطرفية
تم سنة 199 التقرير بأن القسيمات الطرفية التي تُقبّع نهايات الكروموسومات لها نهايات تشبه الوهق وتسمى حلقة ت ، وهي حلقة من كلا سلسلتي الكروموسوم ارتبطتا في نقطة سابقا بواسطة النهاية 3' للسلسة الثالثة جاعلة إيها تشكل حلقة د، حيث يقوم بروتين مختص بالعمل على استقرار هذا الترابط. تحمي الحلقة ت التي تكتمل بحلقة د ملصقة نهاية الكروموسوم من الضرر.
أسطورة شبه مخيفة
أسطورة شبه مخيفة هي الرواية رقم 73 من سلسلة ما وراء الطبيعة التي تصدرها المؤسسة العربية الحديثة ضمن روايات مصرية للكاتب أحمد خالد توفيق. تُعدُّ السلسلة أول سلسلة روايات عربية في أدب الرعب.
وصف الرواية
قصتنا اليوم ليست مخيفة بل هي مسلية، قد تبدو مخيفة نوعاً بالنسبة لواسعى الخيال وهم شبه نادرين ولهذا أعتبرها أسطورة شبه مخيفة منطقى أليس كذلك ؟ حدثت هذه القصة في زيارة من زيارتى للإنجلترا، «جوناثان دارتمور» اسم جميل كما ترون ويوحى بشئ ما هذا هو موضوع قصتنا هذه .. فقط تجاهلوا هذه الدقات، وتظاهروا بأنه لا وجود لها لكن لا يمزحن أحدكم أو يتظرف ويفتح الباب فجأة ويدعو بائع المكانس المنحمس للدخول، سوف تحدث كارثة حقيقية أنا أثق بكم .
ماجي ورفعت ومرتفعات إسكتلندا، وخليط غريب من الأحداث .. جثث تغادر المستنقع .. حمض يتحرك .. سينما تحرق المشاهدين .. كاتب قصص مجنون، وأديبة مخبولة، وطبيب نفسي بارد، وموسيقار عصابي .. قاعة ملهى مهجورة لسبب قوي جدّاً .. كلب متحلل يجري .. أشجار تمتص دمك .. إما أننا جُننَّا وإما أن هناك خيطاً ما يربط هذا كله.
أسطورة شبه مخيفة مقتطفات من الكتاب
للأبد ؟ - ماذا ؟ - ستظل تحبني للأبد ؟ - " نعم و حتى تحترق النجوم.. وتفنى العوالم.. و حتى تتصادم الكواكب.. وتذبل الشموس.. وحتى ينطفيء القمر.. وتجف البِحار والأنهار.. حتى اشيخ فتتآكل ذكرياتي .. حتى يعجز لساني عن لفظ اسمك.. حتى ينبض قلبي للمرة الأخيرة. فقط عند ذلك ربما اتوقف .. ربما... "
أسطورة شبه مخيفة أبطال الرواية
د. رفعت إسماعيل عبد الحفيظ هي الشخصية الرئيسية في سلسلة ما وراء الطبيعة للكاتب المصري أحمد خالد توفيق. طبيب أعزب في السبعينات من عمره يروي ذكرياته عن سلسلة من الأحداث الخارقة للطبيعة التي تعرض لها في حياته، أو يروي تجارب أخرى عُرضت عليه بسبب الشهرة التي حققها في مجال الخوارق بعد نشر أخبار عن مغامراته في مجلات أمريكية، وحلوله ضيفاً دائماً على برنامج إذاعي مصري يحمل اسم بعد منتصف الليل.
لهجات أمازيغية شمالية
اللغات الأمازيغية الشمالية تشكل استمرارية لهجوية مُتحدّث بها في غرب تمازغا، تشكل مجموعة فرعية للفرع اللغات الأمازيغي من العائلة الأفروآسيوية. اتصالها الجغرافي حطمه انتشار العربية، و بدرجة أقل اللغات الزناتية التي تنتمي عائلة أمازيغيات الشمال. تعابير هاته العائلة تتشارك عدة ابتكارات غير موجودة في اللغات المجاورة؛ على سبيل الخصوص تليين "k" إلى "sh" و غياب "-a" في بعض الكلمات، كاليد (afus vs. fus)
اللغات الأمازيغية الشمالية تنقسم إلى ثلاثة مجموعات فرعية:
الحدود الشرقية لمتغيرات الأمازيغية الشمالية غير واضحة المعالم، بعض علماء اللسانيات يدخلون لغة غدامس ولغة نفوسة، بينما البعض لا يقوم بذلك. الأغلبية يصنفون لغة غدامس على أنها تقع خارج اللغات الأمازيغية الشمالية باستثناء إثنولوج.
ليس هناك جواب قاطع حول ما إذا كانت متغيرات الأمازيغية الشمالية تشكل لغة وليس لهجة. يظن بعض الأكاديميين أن كل المتغيرات الأمازيغية لهجات للغة أمازيغية واحدة بينما البعض الآخر يتوصل إلى أعداد أكبر بكثير، على أي حال، فإن التفاهم المتبادل بين المتغيرات الأمازيغية الشمالية عالي، مع أنه ليس مثاليا.
حرز إيغل
حرز إيغل هو نظام تسجيل من خمس نقاط، يستخدم أساسا لمرضى جراحة الأوعية الدموية، ويسمح بتقدير دقيق لخطر وفاة المريض أثناء جراحة القلب.
NGC 4833
إن جي سي 4833 (NGC 4833، المعروف أيضا باسم كالدويل 105) هي عنقود مغلق اكتشفها نيكولاس لويس دو لكيل بين عامي 1751 و1752 خلال رحلة إلى جنوب أفريقيا، وقام بفهرستها في عام 1755. لاحقا،  قام جيمس دنلوب والسير جون هيرشل بفهرستها بشكل أكثر دقة إذ أنه استعمل ادرات تحدد كل نجمة بمفردها.
يقع العنقود  في لجنوب كوكبة الذبابة على مسافة 21,200 سنة ضوئية من الأرض. وهي محتجبة جزئيا من قبل منطقة مغبشة من مسطح المجرة.
NGC 4609
إن جي سي 4609 (NGC 4609) هو عنقود مفتوح  في جنوب كوكبة صليب الجنوب.
NGC 4697
إن جي سي 4697 (NGC 4697، المعروف أيضا باسم كالدويل 52) هي مجرة بيضاوية تبعد ما بين 40 إلى 50 مليون سنة ضوئية بعيدا في كوكبة العذراء. وهو عضو في مجموعة من المجرات التي تتضمن أيضا NGC إن جي سي ومجرات  أصغر بكثير  تبعد هذه المجموعة حوالي 55 مليون سنة ضوئية.
الحسن تكدي
الحسن تكدي هو لاعب كرة قدم موريتاني دولي (من مواليد 30 ديسمبر عام 1999) يلعب لصالح نادي افسي نواذيبو المنافس ضمن مصاف دوري الدرجة الأولى الموريتاني.
أسطورة الطوطم
أسطورة الطوطم هي الرواية رقم 72 من سلسلة ما وراء الطبيعة التي تصدرها المؤسسة العربية الحديثة ضمن روايات مصرية للجيب للكاتب أحمد خالد توفيق. تُعدُّ السلسلة أول سلسلة روايات عربية في أدب الرعب.
أسطورة الطوطم مقتطفات من الكتاب
يجب أن تساعدنا يا دكتور رفعت .. ثمة شيء يتحرك في المتحف بعد أن يحل الظلام، وهذا الشئ ينتزع الأطراف والأعناق ويثقب العيون ويثنى الأجساد إلى نصفين .. هذا الشيء لا تسجله عدسات الكاميرا ولم يره أحد وظل حيّاً أو عاقلاً. يجب أن تسدى لنا النصح يا دكتور رفعت .. أنت تفهم هذه الأمور، وإن لم تفهمها فأنت تعرفها، وإن لم تعرفها فأنت سمعت عنها .. على الأقل يمكنك أن تلعب دور (الرنجة الحمراء)؛ فيطاردك هذا الشيء في أرجاء الأرض ويتركنا لحالنا؟
“هذه هي القاعدة التي وجدتها الولايات المتحدة مفيدة مع الهنود، اقتلهم بلا رحمة، اقتلهم كالدجاج! حاصر من يبقى حيًّا منهم، بعد قليل سوف يستسلمون ويكتفون ببيع التذكارات للسياح، والظهور في الأفلام السينمائية ليرقصوا حول النار وهم يغنون، لن يبقى من الحضارة الهندية سوى بعض الأشياء الطريفة الموحية بالغموض والسحر لأن هذا يثير الخيال الغربي، مثلما لا يجب أن يبقى من الحضارة العربية سوى الأهرام والجمال وبعض لمحات ألف ليلة وليلة..”
أسطورة الطوطم أبطال الرواية
د. رفعت إسماعيل عبد الحفيظ هي الشخصية الرئيسية في سلسلة ما وراء الطبيعة للكاتب المصري أحمد خالد توفيق. طبيب أعزب في السبعينات من عمره يروي ذكرياته عن سلسلة من الأحداث الخارقة للطبيعة التي تعرض لها في حياته، أو يروي تجارب أخرى عُرضت عليه بسبب الشهرة التي حققها في مجال الخوارق بعد نشر أخبار عن مغامراته في مجلات أمريكية، وحلوله ضيفاً دائماً على برنامج إذاعي مصري يحمل اسم بعد منتصف الليل.
الصراع الدبلوماسي بين إسبانيا والمغرب (2007)
الصراع الدبلوماسي بين إسبانيا والمغرب عام 2007 هو صراع كان لفترة وجيزة بين المغرب وإسبانيا، وقد نشأ عندما أعلن الملك الإسباني خوان كارلوس بالقيام بزيارة إلى مدينتا سبتة ومليلية المحتلتين التي يطالب بهما المغرب.
الخلاف بدأ رسميا عندما أرسلت الحكومة المغربية سفيرها إلى إسبانيا، عمر عزيمان من أجل المشاورات لفترة غير محددة. ووفقا لمذكرة دبلوماسية من وزارة الشؤون الخارجية والتعاون المغربية، جاء فيها «من المؤسف زيارة جلالة الملك خوان كارلوس الأول في 5 و6 نوفمبر إلى إثنين من المدن المحتلة، وهما سبتة ومليلية»، وقد وصفها بـ «بمبادرة غير مقبول مهما كانت الأسباب والدوافع».
بعد الإبلاغ عن المكالمات التي جرت فيها الاستفسارات بين السفير والمتحدث باسم رئيس الحكومة المغربية: «الكرة في ريف إسبانيا ونرجو من هذا البلد بأن يأخذ بعين الاعتبار مشاعر الشعب المغربي ومصلحة التعاون والعلاقات الثنائية».
الصراع الدبلوماسي بين إسبانيا والمغرب (2007)
الزيارة الملكية حدثت في مجموعة من الأيام، حيث تم تسجيل تدفق ألالف من المواطنين الذين حرصوا على يتبعو الملوك في كل من سبتة ومليلية. خلال تلك الأيام استمرت التصريحات المناهضة للزيارة من طرف السلطات والإعلام المغربي. في هذا الصدد، صرح رئيس وزراء المغرب، عباس الفاسي، بمقارنة الوضع الحالي في كل من المدينتين بأنه يشبه الاحتلال الإسرائيلي للأراضي الفلسطينية.
الصراع الدبلوماسي بين إسبانيا والمغرب (2007) زيارة ملك إسبانيا
أعلنت حكومة إسبانيا في 30 أكتوبر عن زيارة خوان كارلوس الأول وزوجته صوفيا إلى سبتة ومليلية في 5 و6 نوفمبر. أخبر رئيس الوزراء الإسباني خوسيه لويس ثباتيرو قبل ذلك بيوم زعيم المعارضة ماريانو راخوي بهذا الخبر خلال حفل رسمي، وقد رحب راخوي بذلك.
لم يقم ملك إسبانيا بزيارة سبتة ومليلية خلال فترة حكمه. وكان آخر مرة زار فيها خوان كارلوس الأول هذين المدينتين في عام 1970، عندما زار سبتة بصفته أمير أستورياس بمناسبة الذكرى الخمسين لتأسيس الفيلق الإسباني.
كان آخر من زار سبتة ومليلية من حكام إسبانيا هما ألفونسو الثالث عشر، الذي زارها آخر مرة في عام 1927، ورئيس الجمهورية الإسبانية الثانية نيسيتو ألكالا زامورا في 4 نوفمبر 1933.
كان من المقرر أن يزور ملك إسبانيا مدينة مليلية في عام 1997 بمناسبة الذكرى الخمسمائة لتأسيس المدينة، لكن ضغوط السلطات المغربية أدت إلى إلغاء الزيارة.
الصراع الدبلوماسي بين إسبانيا والمغرب (2007) زيارة ملك إسبانيا
أقام الملك والملكة الإسبانيين في سبتة لمدة خمس ساعات في 5 نوفمبر، حيث تحدثا إلى الجمعية العامة للمدينة ذاتية الحكم، وقال الملك إنه "كان لديه التزام معلق تجاه سبتة". لم يذكر الملك أو وزيرة الإدارة العامة التي رافقته إلينا سالغادو أو أي سلطة إسبانية أخرى الوضع في المغرب. وقد استقبل الملك 25,000 شخص.
زار الملك مدينة مليلية في 6 نوفمبر، حيث تحدث أمام الجمعية العامة. هناك أشاد بولاء أهل مليلية للتاج الإسباني. وقد أشار بشكل خاص إلى المغرب، لكنه قال إن "إسبانيا من خلال الاحترام المتبادل تبني علاقات صداقة صادقة مع جيرانها"، وقُدِّر عدد الأشخاص الذين تجمعوا للترحيب بالملك بقرابة 30,000 شخص.
أسطورة الظلال
أسطورة الطوطم هي الرواية رقم 71 من سلسلة ما وراء الطبيعة التي تصدرها المؤسسة العربية الحديثة ضمن روايات مصرية للجيب للكاتب أحمد خالد توفيق. تُعدُّ السلسلة أول سلسلة روايات عربية في أدب الرعب.
مقدمة
أسطورة الظلال ! كيف لم أحكها بعد؟ .. أعتقد أنها تناسب الجميع خاصة الأطفال، كما تحتوى موعظة أخلاقية بسيطة هي ألا تثق في الأشخاص الذين لا ظلال لهم. هي نصيحة قديمة قدم الرعب نفسه، لكننا ننساها دوماً .. الأسوأ ممن لا ظل لهم أولئك الذين يتصرف ظلهم بشكل منفصل .. يبدو أن السينما التعبيرية الألمانية قتلت هذا الموضوع بحثاً في أوائل القرن العشرين والأفلام الصامتة الكابوسية الباردة.
مرحباً بك في عالم الظلال وقوم الظلال وأساطير الظلال ..
مرحباً في صالون الدكتور ( رفعت إسماعيل ).
أسطورة الظلال أبطال الرواية
د. رفعت إسماعيل عبد الحفيظ هي الشخصية الرئيسية في سلسلة ما وراء الطبيعة للكاتب المصري أحمد خالد توفيق. طبيب أعزب في السبعينات من عمره يروي ذكرياته عن سلسلة من الأحداث الخارقة للطبيعة التي تعرض لها في حياته، أو يروي تجارب أخرى عُرضت عليه بسبب الشهرة التي حققها في مجال الخوارق بعد نشر أخبار عن مغامراته في مجلات أمريكية، وحلوله ضيفاً دائماً على برنامج إذاعي مصري يحمل اسم بعد منتصف الليل.
الحلقات المنسية
الحلقات المنسية هي الرواية رقم 71 من سلسلة ما وراء الطبيعة التي تصدرها المؤسسة العربية الحديثة ضمن روايات مصرية للجيب للكاتب أحمد خالد توفيق. تُعدُّ السلسلة أول سلسلة روايات عربية في أدب الرعب.
مقدمة
من جديد نحن في الانتظار جوار الهاتف .. لو كنت تشعر بخوف غامض .. لو كنت تسمع من يتسلل في الردهة الآن، وعندك ألف يقين أنه ليس مجرد لص .. لو كانت خزانة الثياب تنظر لك في حدة عندما تدير ظهرك .. لو كان جهاز التليفزيون يعرض أفلاماً لم ينتجها بشرى .. لو كانت ساقك تقوم بجولة وحدها في المنزل، فلا تتردد .. إننا ساهرون هنا ومعنا الدكتور (رفعت إسماعيل) .. سوف نحل مشكلتك في دقائق، وإن لم نستطع فلسوف تحرك صرخات استغاثتك خيال آلاف المستمعين الساهرون معنا الآن ..!
الحلقات المنسية مقتطفات من الكتاب
“شريف: هذا جميل .. لكننا مازلنا في انتظار أول مكالمة .. رفعت: لماذا؟ .. أنا مستمتع جدًا .. أتكلم في الموضوع الوحيد الذي يروق لي فعلًا وهو أنا .. للمرة الأولى أتمنى أن تتأخر هذه المكالمة .. ككل إنسان أتمنى أن تصدر جريدة مخصصة للكلام عن آرائي في الحياة، وعلى صفحاتها الأولى أخبار عن إستيقاظي من النوم وخروجي من الحمام . إلخ .. أنا مندهش لماذا يضيع الناس وقتهم في الكلام عن المال والفلسفة و السياسة ولا يكرسون حياتهم للكلام عني أنا .. (رنين الهاتف) شريف: للأسف يبدو أننا سنتكلم في أمور مملة لا تهمك من جديد ..”
“شريف (في غيظ): كنت أحسب أن عندك إجابات قاطعة .. رفعت: هذا عالم ما وراء الطبيعة يا صاحبي وليس فاتورة البقال .. سوف نموت دون أن نعرف .. سنموت ورأسنا يوشك على الانفجار من فرط علامات الاستفهام .. و عندما نعرف الحقيقة سيكون من المستحيل أن ننتفع بما عرفناه .. لقد رحل القطار وهأنتذا تقف على المحطة وحدك .. تتمنى اللحاق بمن عليه كي تخبرهم بما وجدت .. طبعًا هذا مستحيل .. حتى نفسك الأصلية تشعر بأنها على متن القطار .. لا يمكن أن تخبرها بما عرفت ..”
الحلقات المنسية أبطال الرواية
د. رفعت إسماعيل عبد الحفيظ هي الشخصية الرئيسية في سلسلة ما وراء الطبيعة للكاتب المصري أحمد خالد توفيق. طبيب أعزب في السبعينات من عمره يروي ذكرياته عن سلسلة من الأحداث الخارقة للطبيعة التي تعرض لها في حياته، أو يروي تجارب أخرى عُرضت عليه بسبب الشهرة التي حققها في مجال الخوارق بعد نشر أخبار عن مغامراته في مجلات أمريكية، وحلوله ضيفاً دائماً على برنامج إذاعي مصري يحمل اسم بعد منتصف الليل.
أسطورة صندوق بندورا
أسطورة صندوق بندورا هي الرواية رقم 62 من سلسلة ما وراء الطبيعة التي تصدرها المؤسسة العربية الحديثة ضمن روايات مصرية للجيب للكاتب أحمد خالد توفيق. تُعدُّ السلسلة أول سلسلة روايات عربية في أدب الرعب.