hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الأشتر الهلالي نص قصته
ثُمّ أرادت جيداء الانصراف خشية أن يكتشف أحدٌ غيابها، فكادت نفس الأشتر أن تزهق من الحزن فقال لها: «أما فيكِ حيلةً يا جيداء، فنتحدث ليلتنا ويشكو بعضنا إلى بعض ؟»، أي أليس لديها طريقة ما حتى تبقى معه الليلة بأكملها، فردت جيداء: «والله ما إلى ذلك سبيل إلا أن نعود إلى الشر الذي تعلم»، تقصد بالشر الذي يعلمه زوجها، فقال الأشتر: «لا بُد من ذلك ولو وقعت السماء على الأرض، ولو كان ما عسى أن يكون»، أي عليها أن تبقى معه حتى لو وقعت السماء، فردت جيداء: «هل في صديقك هذا من خيرٍ أو معه مساعدة لنا ؟»، فرد الأشتر مادحاً نمير: «الخير كله!»، فقالت جيداء مُخاطبة نمير: «يا فتى! هل فيك من خيرٍ ؟»، فرد عليها نمير: «سلي ما بدا لكِ، فإني مُنتهٍ إلى مرادكِ، ولو كان في ذلك ذهاب روحي.»، أي اطلبي مني ما تشائين فإني سأفعل ما تُريدين حتى لو كان سيتسبب بموتي ، فقامت جيداء ودخلت بين الشجيرات حتى لا يراها الأشتر ونمير وخلعت ملابسها ورمتها على نمير وقالت له: «انزع ثيابك وادفع بها إليَّ والبس ملابسي»، أي انزع ملابسك وأعطني إياها، فاختبئ نمير خلف شجرة ونزع ملابسه ورماها إلى جيداء ولبس ملابسها وخرج الاثنين بعد ذلك، فقالت جيداء لنمير: «اذهب إلى بيتي فادخل إلى خبائي كأنك أنا فإنَّ زوجي سيأتيك بعد ساعة أو ساعتين بعد العتمة فيطلب منك القدح ليحلب فيه الإبل فلا تعطه إياه حتى يطيل طلبه ثُمَّ ارمه به رميًا ولا تعطه إياه من يدك فإني كذلك كنتُ أفعل به، فيذهب فيحلب، ثُمَّ يأتيك عند فراغه من الحلب والقدح ملآن لبناً, فيقول: هاكِ غَبُوقكِ، فلا تأخذ منه حتى يطيل، نكدًا عليه، ثُمَّ خذه أو دعه حتى يضعه، ثُمَّ لستَ تراه بقية الليلة حتى يُصبح إن شاء الله تعالى.»، أي يذهب إلى بيتها ويدعي أنه جيداء أمام زوجها وعائلته، وحينما يأتي إليه زوجها بعد ساعات ويطلب منه وعاءً حتى يحلب فيه لبن الناقة فلا يعطيه إياه بيده حتى لا يشك بأمره إذ أنَّ جيداء ترمي الوعاء إلى الأرض بدلاً من أن تعطيه لزوجها بيدها تعبيراً عن غضبها وكرهها له ولمّا يعود زوجها سيقول له خُذِ غَبُوقكِ والغَبُوق هُوّ حليب الناقة الذي يُحلب في المساء فأمرت نمير ألا يأخذ الوعاء من زوجها لأنّها تفعل ذلك معه حتى يتنكد منها ثُمّ إما يأخذه من يد زوجها أو يترك زوجها يضعه على الأرض وبعد ذلك سيذهب زوجها ولن يعود له حتى الصباح وفي حين ذلك ستكون جيداء قد عادت للبيت.
الأشتر الهلالي نص قصته
ذهب نمير وهو مُرتدي ملابس جيداء وترك الأشتر وجيداء وحدهما فدخل بيت جيداء ومضى أمام أُمّ زوجها وعائلته دون أن ينطق بحرف وغطى وجهه بوِشاحها وذهب إلى خباء جيداء وجلس هُناك وحيداً لعدة ساعات ثُمّ أتى زوجها يطلب القدح من جيداء ولم يشك بالأمر إذ صد عنه نمير وغطى شعره ووجهه بالوِشاح وملابس جيداء كانت فضفاضة وواسعة فبقيّ نمير فترة ثُمّ رمى القدح باتجاه زوج جيداء على الأرض وبعد ذلك عاد زوجها بالقدح الذي فيه اللبن فأمر نمير أن يأخذه ظناً منه أنه جيداء فلم يأخذه نمير كما قالت له جيداء فطال الوقت وزوج جيداء يأمره بأخذه من يده فلم يفعل نمير حتى يُنكِد عليه ثُمّ مد نمير يده حتى يأخذ القدح من يد الزوج وفي ذات اللحظة قام زوجها بمد يده يُريد أن يضعه على الأرض فاختلفت وتصادمت أيديهما فطاح القدح من يد الزوج بالخطأ فانكب كُل اللبن الذي فيه على الأرض عندها ثارت ثائرة زوج جيداء، وصرخ على نمير الذي كان يظن أنّه جيداء: «إنَّ هذا لطَمَاحٌ مُفرِطٌ يا جيداء!!»، والطماح هُوّ نشوز المرأة على زوجها وعصيانها له ويقصد بذلك أنّه طفح الكيل من مُعاملة جيداء السيئة له وعصيانها ومعاندتها له ونشوزها معه، ثُمّ ذهب زوج جيداء إلى مقدمة البيت وأخرج منه سوط جلدي مفتول كمتن الثعبان المطوق وعاد إلى نمير وشده إلى جانبه وقبض شعره فبدأ يضربه على كُلِّ أنحاء جسمه بلا رحمة وجلد نمير ثلاثين جلدة على ظهره فكتم نمير غيظه ولم يصرخ حتى لا يسمع أحد صوته فينكشف أمرهـ ومن شدة غضب زوج جيداء منها كان يضرب نمير ويشد شعره دون أن يحس أنّه شعر رجل فأعماه غضبه من رؤية نمير إذ عيونه موجهه على جسم نمير، كاد نمير أن يأخذ السكين ويقتل زوج جيداء انتقاماً ولكن أتى مع صوت السوط إخوان الزوج ووالدته وأخت له فقاموا بمسك زوج جيداء وأبعدوه عن نمير الذي ما آن أتوا قام يركض ليلبس الوِشاح ويستر وجهه ونفسه عنهم، ويقُولُ نمير في وصف ما حدث: «فضربني تمام ثلاثين، ثُمَّ جاءت أمه وإخوته وأخت له انتزعوني من يده، ولا والله ما أقلع حتى زايلني روحي وزال عقلي، وهممتُ أن أخذ السكين وإن كان فيه الموت».
الأشتر الهلالي نص قصته
ثُمّ خرجوا من عنده، فاستتر نمير أكثر حتى لا يراه أحد وقعد كما كان من قبل، ثُمَّ لم يلبث إلا قليلاً حتى دخلت عليه والدة جيداء وهيّ تبكي على ابنتها فجلست تكلم نمير وهي تحسبه جيداء فتفادى نمير الكلام معها عن طريق الصمت والبكاء والنحيب واستدار عنها وأعطاها ظهره حتى لا تشك به، فقالت أُمّ جيداء: «يا بُنية اتقي الله ربكِ، ولا تعرضي لمكروه زوجكِ، فذاك أولى بكِ، فأما الأشتر فلا أشتر لكِ آخر الدهر، فمالكِ والأشتر!»، أي أطيعي زوجك ولا تعصيه وتنشزيه فهُوّ أولى بكِ من الأشتر، وقالت أيضًا: «سأرسل إليكِ أختكِ تؤنسكِ وتبيت عندكِ الليلة!»، تقصد أنها سترسل أخت جيداء لكي تخفف عنها ما حدث لها وتنام عندها الليلة، فخرجت أُمها وبقيّ نمير في مكانه على حاله ثُمّ بعد ذلك بقليل وصلت أخت جيداء فقام نمير بسرعة وانضجع على سرير جيداء حتى لا تراه فبدأت أخت جيداء تبكي وتدعو بالسوء على زوج جيداء لأنّه جلدها فلم يكلمها نمير فقامت الفتاة وانضجعت على السرير إلى جانب نمير فمسكها نمير واستمكن منها وشد يده على فمها حتى لا تصرخ ووضع فمه قريباً من أذنها وهمس قائلاً: «يا هذِهِ! تِلكَ أختكِ مع الأشتر عند الشجرات، وقد قُطِع ظهري الليلة بسببها، وأنتِ أولى بالستر عليها، فاختاري لنفسك ولها، فوالله لئن تكلمتِ بكلمةٍ لأصيحنَّ بجُهدي حتى تكون الفضيحةُ شاملةً وفضحتها، وأنا لستُ أُبالي أو أهتم!!»، أي أختك مع الأشتر وحتى أسترها تقطع ظهري من ضرب زوجها وأنتِ أختها أولى بأن تستري عليها وإن صرختِ أو تكلمتِ بكلمة سأصرخ بكل قوتي حتى يعرف الجميع بأمر أختك وتنفضح عند قومها، ثُمّ أبعد نمير يده عن فم الفتاة فبدأ جسمها يهتز كما تهتز القصبة من الزرع بسبب شدة خوفها وهيّ على حالها لم تتحرك مُتضجِعة بجانب نمير على سرير أختها وبقيت تهتز من الخوف لمدة ساعة ثُمّ هدأت وأنست وقام بنمير بتطمينها وطيب قلبها فضحكت ثُمّ أكمل نمير معها الليلة منضجعان معاً حيثُ كان يتحدث ويتضاحك معها وهي تسخر منه بسبب الضرب الذي تلقاه وتضحك على ما ناله وحصل له، ويقُولُ نمير عن تلك الليلة مع أختها: «ثُمَّ باتت والله معي أحسن رفيق رافقته قط, وأعفه وأحسنه حديثاً فلم تزل تتحدث وتضحك مني ومما بليت به من الضرب فبتت معها أطيب ليلة من اللطف والعفة، وتمكنتُ منها تمكُن من لو رام ريبة قدر عليها، ولكن الله عصم فلهُ الحمد»، يقصد أنّه لم يقترب منها أو يلمسها قط ولكن من ضحكهم وكلامهم لو دخل عليهم شخص مُصاب بالريبة والشك سوف يجزم أنَّ بينهم حراماً أو زنا ولكنَّ عصمهم الله وحماهم فلم يدخل عليهم أحد أو يكتشفهم حتى شرقت الشمس.
الأشتر الهلالي نص قصته
لمّا طلع الصُبح دخلت عليهم جيداء من آخر المنزل فرأت حالهم هذا فخافت وشكت فصرخت على نمير: «ويحك من هذه عندك ؟»، فرد: «أختكِ!»، فقالت جيداء: «وما السبب ؟»، فقال نمير: «هيّ تُخبركِ فإنها نِعم الأخت، ولعمر الله إنها لعالمةٌ بما نزل وحل بي!»، فأخذ نمير منها ملابسه وأعطاها ملابسها فرأت جيداء ظهره وكاد ظهره أن يُصبح عارياً بلا لحم وجلد من ضرب زوجها فبكت ومضت مُسرِعة.
الأشتر الهلالي نص قصته
عاد نمير إلى الأشتر فركبوا راحلاتهم وهُما خائفان من أن يكتشفهما أحد، ومضوا فلمّا زال خوفهما أخبر الأشتر بما جرى له وكشف له عن ظهره فرأى الأشتر أكثر من ثلاثين ضربة عليها تأثير السوط كُلّ واحدة ينزف منها الدم، ويصف نمير ذلك: «كشفتُ عن ظهري فإذا فيه ضرب رمى الله ضاربه بالنار الصيعلم ما غرس الله من ضربة إلى جانب أخرى، كل ضربة تخرج الدم وحدها»، فقال الأشتر لمّا رأى ظهره: «لقد عظمت صنيعتك ووجب شكرك، وطالت يدك، إذ خاطرت بنفسك، فبلغني الله مكافأتك.»، ولم يزل الأشتر لنمير شاكراً مُعترفاً بفضله.
الأشتر الهلالي نهاية القصة
وانتهت القصة التي رواها نمير عند ذلك، وأضاف ابن طاهر الطبري أنّه بعد أقل من شهر من هذه الحادثة أتى شخص من قوم جيداء فكذب على الأشتر وقال له: «إنَّ جيداء قد قضت الساعة»، أي أنها ماتت قبل قليل وكان الأشتر حينما قال ذلك يأكل عنباً فما آن قال له ذاك الشخص موت جيداء شهق شهقةً واحدة فحرك ذلك الرجل الأشتر فإذا هُوّ ميت، فعرفت جيداء بالخبر فزال عقلها وأُصِيبت بالجنون فحلقت شعرها ورمت ملابسها وألقت نفسها داخل بئر فماتت وعلى الأرجح لم تُصاب جيداء بالجنون وتنتحر أو يموت الأشتر وذلك لأنّه لم يذكر هذه الحادثة إلا داود الأنطاكي وهو متأخر عن زمن الأشتر بـ 700 سنة بينما المؤرخين القدامى الذين عاشوا في زمن مُقارب من زمن الأشتر لم يذكروا إلا القصة التي رواها نمير عن الأشتر وجيداء وعدا ذلك لا يُعرف ما حدث مع جيداء والأشتر أو مصيرهما ونهاية قصتهما.
بيروب
البيروب هو نوع من العقيق الأحمر قاني اللون.
بيروب الأسماء المرادفة
Magnisium Aluminum Silicate ; Carrisorb ; Gelsorb ; magnesium aluminum silicate , colloidal ; magnesium aluminum silicate , complex colloidal ; Veegum.
بيروب الاستخدام الصيدلاني
عامل مدمص، عامل مثبت، عامل معلق، مفكك في المضغوطات والمحافظ، رابط في المضغوطات، عامل رافع للزوجة .
لقد استخدم منذ عدة سنوات المضغوطات والمراهم والكريمات حيث يعد عاملاً معلقاً ومثبتاً في الأشكال الصيدلانية الموضعية والفموية، إما وحده أو بالمشاركة مع عامل معلق آخر . وقد وجد أن لزوجة المعلقات المائية تزداد بشكل ملحوظ إذا استخدم عامل معلق آخر مثل صمغ الكسانتين حيث يعود ذلك للتأثير المتآزر للعاملين المعلقين أما في المضغوطات فقد استخدم كعامل رابط ومفكك في الأشكال ذات التفكك العالي أو البطيء .
قد يتسبب هذا المركب بمشاكل في التوافر الحيوي لبعض المواد الدوائية .
بيروب التأثير على صحة الجسم
تم تصنيف سليكات المغنيسيوم والألومنيوم من فئة المواد غير السامة وغير المخرشة عند إعطائها في المستويات المسموحة كسواغ في الأشكال الصيدلانية حيث أعطت دراسات الإطعام شبه الحاد للحيوانات (الفئران والكلاب) وارد غذائي يحوي على سليكات المغنيسيوم والألومنيوم بنسبة 10% وذلك لمدة 90 يوم نتائج سلبية بعد تشريح الجثة وفحوص الأمراض المختلفة.
بيروب سلامة الاستعمال
تختلف الاحتياطات المتبعة أثناء التعامل مع سليكات المغنيسيوم والألومنيوم وفقاً للظروف والكميات المستعملة حيث يُنصح بوقاية الأعين واستعمال القفازات ويجب تأمين تهوية جيدة وتقليل غبار المادة قدر الإمكان.
بيروب التنافرات
وفقاً لطبيعته الداخلية فإن سيليكات الألمينيوم والمغنيزيوم لها بضع تنافرات، لكنها غير مناسبة من أجل المحاليل الحمضية التي درجة حموضتها تحت PH=3.5 إن سيلكات المغنيزيوم والألمينيوم.
غاي كاواساكي
غاي كاواساكي (بالإنجليزية: Guy Kawasaki)‏ من مواليد 30 أغسطس 1954 هو مدير للتسويق عمل للعديد من الشركات في وادي السيليكون. كان أحد موظفي شركة آبل المسؤولين عن التسويق لحواسيب ماكنتوش في عام 1984. انضم غاي في مارس 2015 إلى مجلس أمناء مؤسسة ويكيميديا المنظمة غير الربحية التي تشغل موقع ويكيبيديا.
غاي كاواساكي النشأة
ولد غاي كاواساكي في هونولولو، هاواي، وتخرج بدرجة في علم النفس من جامعة ستانفورد في عام 1976، ثم التحق بمدرسة الحقوق في جامعة كاليفورنيا، دافيس لمدة أسبوعين فقط قبل أن يلاحظ أنه يكره المحاماة، فتركها لينضم إلى مدرسة الإدارة في جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس.
ماريانو فيريرا فيليو
ماريانو فيريرا فيليو (بالبرتغالية: Mariano Ferreira Filho‏) واسم الشهرة ماريانو (بالبرتغالية: Mariano‏) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الظهير الأيمن ولد في يوم 23 يونيو 1986 في بلدة ساو خواو في البرازيل، يلعب حالياً مع نادي بوردو وسبق له اللعب مع نادي فلومينينسي ونادي أتلتيكو مينيرو ونادي بيتيم ونادي كروزيرو ونادي تومبينسي ونادي غواراني ويبلغ طوله 177 سم.
القرن 27 ق م
قرن 27 ق. م هو القرن الذي امتد من 2700 ق.م إلى 2601 ق.م.
القرن 21 ق م
قرن 21 ق.م هو القرن الذي امتد من 2100 ق.م إلى 2001 ق.م.
ستيرات المغنيسيوم
ستيرات المغنيسيوم هو مركب كيميائي له الصيغة Mg(C18H35O2)2، ويكون على شكل صلب أبيض اللون.
ستيرات المغنيسيوم الاستخدام الصيدلاني
يُستخدم كعامل مزلق في المضغوطات والمحافظ.
يتم استخدام ستيرات المغنيسيوم بشكل واسع في مستحضرات التجميل و الأغذية و الأشكال الصيدلانية المختلفة حيث يدخل في صناعة المضغوطات و المحافظ كعامل مزلق بتراكيز تتراوح بين (0.25-25)% .
ستيرات المغنيسيوم التأثير على صحة الجسم
تُستخدم ستيرات المغنيسيوم بشكل واسع كسواغ في المستحضرات الصيدلانية، و قد اعتُبر قليل السميّة عند تناوله فموياً على أن استهلاك كميات كبيرة منه قد تُعطي تأثيرات ملينة أو مخرشة للمخاطيات .
يُعتبر استنشاق مسحوق ستيرات المغنيسيوم خطيراً على صحة الجسم حيث قد يتسبب بآثار قد لا تُحمد عقباها .
ستيرات المغنيسيوم سلامة الاستعمال
تختلف الاحتياطات المتبعة أثناء التعامل مع ستيرات المغنيسيوم وفقاً للظروف و الكميات المستعملة، حيث يُنصح بحماية الأعين و استخدام القفازات .
ينبغي العمل في جو جيد التهوية عند التعامل مع ستيرات المغنيسيوم و يُفضّل استخدام جهاز التنفس الاصطناعي.
ستيرات المغنيسيوم التنافرات
يتنافر ستيرات المغنيسيوم مع الحموض والأسس القوية و أملاح الحديد. كما أنه يجب عدم مزج ستيرات المغنيسيوم مع المؤكسدات القوية.
الملك إدريس عاهل ليبيا حياته وعصره (كتاب)
الملك ادريس عاهل ليبيا حياته وعصره يعد هذا الكتاب  من أهم المصادر عن حياة الملك محمد ادريس السنوسي، نقل عنه جميع من تناول سيرة الملك ادريس منذ صدوره سنة 1989، كونه الكتاب الوحيد الذي رافق مؤلفه «إريك آرمر فوللي دي كاندول» الملك ادريس في مراحل هامة من حياته السياسية منذ أن كان يشغل منصب المقيم المفوض لحكومة صاحبة الجلالة البريطانية في برقة {{وإو|عر=List_of_colonial_governors_of_Cyrenaica]|تر=List_of_colonial_governors_of_Cyrenaica]|لغ=en|نص=أثناء فترة الإدارة العسكرية البريطانية للإقليم عقب انتهاء [[الحرب العالمية الثانية}}]] بانتصار قوات الحلفاء وطرد إيطاليا عن البلاد، ثم خلال مرحلة المساعي السياسية والدبلوماسية لنيل الاستقلال الذي أنجز في 24 ديسمبر 1951. وبعد ذلك طوال فترة حكم الملك ادريس حتى أطيح به بالانقلاب العسكري الذي قاده الملازم أول معمر القذافي في 1 سبتمبر 1969. وقد استمرت الصداقة المتينة بين الرجلين حتى وفاة الملك ادريس في 25 مايو 1983. فصار هذا الكتاب بمثابة ترجمة لحياة الملك في كثير من أجزاءه جعلت منه مصدرا أولياً للمعلومات عن حياة الملك الخاصة والعامة على مدى أكثر من 4 عقود تنقل فيها من كونه أميراً لبرقة إلى ملك المملكة الليبية المتحدة ثم إلى لاجئ في مصر. ولعل أهم ملحقات المؤلف كانت الرسالة المؤثرة التي أرسلتها له الملكة فاطمة بتاريخ 13 سبتمبر 1969 تصف فيها كيفية استقبالهم لخبر الانقلاب، والظروف التي عانوا منها في تلك الفترة، وتكفل الحكومة التركية بدفع مصاريف إقامتهم بالفندق ثم نقلهم إلى اليونان وإقامتهم المؤقتة بمدينة كامينا فورلا حتى رحيلهم كلاجئين إلى مصر.
الملك إدريس عاهل ليبيا حياته وعصره (كتاب)
ومن المفارقات العجيبة أنه بالرغم من خصوصية هذا الكتاب وأهميته، وندرة المادة التاريخية الموثقة عن الملك ادريس إلا أن مؤلفه عجز عن إيجاد دار نشر تتكفل بطباعته ونشره وتوزيعه، فاضطر إلى نشره سنة 1988 في طبعة خاصة قوامها 250 نسخة على نفقته كوفاء لصديقه الملك ادريس وزوجته الملكة فاطمة. وقد جاء في إهداء تلك الطبعة: «يهدى هذا الكتاب إلى السيدة فاطمة ادريس سليلة البيت العربي المجيد التي أمضت أكثر من خمسين عاماً زوجة مخلصة وفيّة لمحمد ادريس ملك ليبيا».
الملك إدريس عاهل ليبيا حياته وعصره (كتاب)
ولم ير هذا الكتاب النور إلا بتدخل رئيس الاتحاد الدستوري الليبي الشيخ محمد بن غلبون الذي توصل إلى اتفاق مع المؤلف لنشره باللغتين العربية والإنجليزية بعد إثراءه بهوامش وملحقات وصور مع التزام بعدم المساس بمتن الكتاب في طبعة خاصة  على نفقته لتوزيعها مجانا على المواطنين الليبيين وكهدايا على المكتبات العالمية  ومراكز البحوث للتصدي لحملات الطمس والتشويه التي تعرض لها الملك ادريس من قبل إعلام الانقلاب. فقام بترجمته إلى اللغة العربية عضو الاتحاد الدستوري الأستاذ محمد حسين القزيري  وصدرت الطبعة الأولى منه باللغتين العربية والإنجليزية سنة 1989. 
ولعل أهم الملحقات التي أضافها الناشر كانت نسخة مطبوعة من رسالة تنازل الملك ادريس عن العرش لصالح ابن أخيه ولي العهد الحسن الرضا السنوسي التي وجهها لمجلس الأمة الليبية والمؤرخة 4 أغسطس 1969، والتي كانت قبل ذلك مجرد إشاعة غير موثقة. ثم صدرت الطبعة الثانية في 1990 بمزيد من الصور أضيفت للصورتين التي نشرها المؤلف ليصبح عدد الصور في الطبعة الثانية 21 صورة.
الملك إدريس عاهل ليبيا حياته وعصره (كتاب)
وبلا شك فإن الاضطرار لنشر الكتاب في طبعات خاصة كان بسبب خوف دور النشر من استثارة سخط النظام الليبي الذي ظل يحرص على تشويه صورة الملك ادريس وطمس دوره الكبير في تاريخ ليبيا وكانت لجانه الثورية تمارس القتل والتفجير عبر القارات فلم تنجُ من «فرق الاغتيالات» التي كان يبعثها النظام خارج ليبيا حتى محلات بيع الصحف المعارضة  له في لندن وغيرها من العواصم العالمية في 11 مارس 1984.
القرن 18 ق م
قرن 18 ق.م هو القرن الذي امتد من 1800 ق.م إلى 1701 ق.م.
القرن 16 ق م
القرن السادس عشر ق.م هو القرن الذي امتد من 1600 ق.م إلى 1501 ق.م.
نادي غواراني (البرازيل)
نادي غواراني لكرة القدم  (بالبرتغالية: Guarani Futebol Clube‏) وهو نادي كرة قدم برازيلي يتواجد في مدينة كامبيناس في ولاية ساوباولو في البرازيل، تأسس في سنة 1911، ولديه شعبية كبيرة عند السكان الأصليين للبرازيل، ويسموه مشجعوه بورجينوز، يلعب حالياً هذا النادي في دوري الدرجة الثالثة، وملعبه الرئيسي هو ستاد برينكو دي آورو في مدينة كامبيناس ويسع ل29 ألف متفرج.
القرن 12 ق م
قرن 12 ق. م هو القرن الذي امتد من 1200 ق.م إلى 1101 ق.م.
ميساء عبد الهادي
ميساء عبد الهادي ممثلة فلسطينية، من مدينة الناصرة مواليد نوفمبر 1985 درست وتخرجت من معهد فينجيت هيدروترابيا ومعهد فنون المسرح والتمثيل.(بالعبرية: מאיסה עבד אלהאדי‏). شاركت في أعمال سينمائية ومسرحية وتلفزيونية عديدة، حازت بعض مشاركاتها وأعمالها على جوائز عالمية عديدة، منها على سبيل المثال جائزة «أفضل ممثلة» في مهرجان دبي السينمائي، عام 2011، عن دورها في فيلم «حبيبي راسك خربان» الذي جسدت فيه دور «ليلى».
اعتقلت السلطات الإسرائيلية ميساء عبد الهادي مرتين في شهر اكتوبر 2023 من منزلها في الناصرة، بعد نشرها محتوى على وسائل التواصل الاجتماعي؛ زعمت الشرطة الإسرائيلية أنه يدعم حركتي حماس والجهاد الإسلامي. وُضعت قيد الحبس المنزلي لفترة تجاوزت العام. في ديسمبر 2024، أصدرت محكمة الناصرة قرارًا برفع التقييدات المفروضة عليها، مما أنهى فترة حبسها المنزلي.
ميساء عبد الهادي عن حياتها
ولدت ميساء عبدالهادي وترعرعت في مدينة الناصرة لأب طبيب عائلة وأم أخصائية تجميل، لها أختان وأخ. درست وتخرّجت من أكاديمية الفنون المسرحية في تل أبيب. وقد نالت شهادة البكالوريوس في العلاج المائي من معهد فينجيت للتربية البدنية والرياضة. بدأت مشوارها الفني عندما عرض عليها المخرج إيليا سليمان دورًا في فيلم الزمن الباقي، ومن ثم بدأت دراسة التمثيل والتقديم لاختبارات التمثيل؛ كانت لها أدوارًا سينمائية وتلفزيونية ومسرحية نالت على بعض منها جوائز دولية، عرضت أعمالها الفنية على عدة قنوات تلفزيونية. تميزت أدوراها بالمشاهد الصعبة وشكلت حالة بارزة في افلام المخرجين الفلسطينين.
وفي التاسع من مايو 2021 أطلق الجنود الإسرائيليون قنبلة غاز على عبدالهادي أصابتها في رجلها عندما كانت في طريق عودتها من مظاهرة سلمية في مدينة حيفا، جاءت احتجاجًا على طرد عائلات فلسطينية من بيوتهم في الشيخ جراح.
ميساء عبد الهادي الملاحقة السياسية بعد عملية طوفان الأقصى
كانت المرة الأولى التي اُعتقلت فيها الممثلة الفلسطينية ميساء عبد الهادي بعد أيام قليلة من هجمات السابع من أكتوبر.
في الساعة 11 صباحًا بتاريخ 12 أكتوبر 2023، وصلت الشرطة إلى منزلها في الناصرة، وصادرت هاتفها بشكل غير قانوني، واقتادتها إلى مركز الشرطة المركزي في المدينة. بعد استجوابها بشأن منشوراتها على وسائل التواصل الاجتماعي، رفضت الشرطة إعادة هاتفها المحمول وهددتها بالاحتجاز إذا لم تقدم لهم رمز المرور لهاتفها. في النهاية، اُطلق سراحها إلى الإقامة الجبرية دون استعادة هاتفها. وفي 23 من اكتوبر اُعتقلت عبدالهادي مرة ثانية بعد حملة تحريضية على وسائل التواصل الاجتماعي من فنانين إسرائيليين، وبلغ الأمر بالوزير الإسرائيلي موشيه أربيل بأن يحاول سحب جنسيتها. تعرضت عبدالهادي خلال اعتقالها للعنف الجسدي واللفظي ونقلتها الشرطة الإسرائيلية طوال فترة اعتقالها من سجن لآخر حتى عُرضت أمام المحكمة في 9 نوفمبر بواسطة منصة زوم. في المحكمة قُدمت لائحة اتهام، تتهمها بدعم منظمة إرهابية والتحريض على الإرهاب، بعد المحاكمة وُضعت عبد الهادي قيد الإقامة الجبرية – وأُطلق سراحها فقط بعد عام.
ميساء عبد الهادي الملاحقة السياسية بعد عملية طوفان الأقصى
وكان ادعاء السلطات الإسرائيلية أن عبد الهادي نشرت محتوى على شبكات التواصل الاجتماعي يدعم حركتي حماس والجهاد الإسلامي، ويظهر، من بين أمور أخرى، بحسب ادعاء الشرطة، سخرية من خرق السياج الحدودي في غزة مع تسمية توضيحية تقول "دعونا نذهب على طريقة برلين" (في إشارة إلى سقوط جدار برلين)، وادعوا أنها أعربت عن فرحتها باختطاف جنود ومدنيين في مجموعة واتساب مع أصدقائها. ونتيجة لذلك، تم احتجازها لاستجوابها من قبل الشرطة الإسرائيلية.
وفقًا لمركز "عدالة"، فإن عبد الهادي هي واحدة من 127 امرأة فلسطينية اعتقلتهن الشرطة الإسرائيلية أو استجوبتهن بسبب منشورات على وسائل التواصل الاجتماعي بين 7 أكتوبر 2023 و27 مارس 2024. تكشف شهاداتهن أن ثمة استخداما منهجيا للممارسات المهينة ضد المواطنين الفلسطينيين الأفراد لفرض الردع الجماعي، ومن تلك الممارسات عمليات التفتيش العاري المتكررة، والتصوير في أوضاع مذلة أمام العلم الإسرائيلي، ونشر صور الاعتقال، إلى جانب نشر البيانات الخاصة مثل أرقام الهاتف وعناوين الاقامة.
ميساء عبد الهادي جوائز
وهي عضو لجنة تحكيم في مهرجان تطوان لأفلام البحر الأبيض المتوسط عن فئة الأفلام القصيرة.
ليزا بويل
ليزا دورين بويل (بالإنجليزية: Lisa Doreen Boyle)‏ هي ممثلة وعارضة أزياء أمريكية ولدت في يوم 6 أغسطس 1964 في مدينة شيكاغو في ولاية إلينوي في الولايات المتحدة، وقد عرضت صور لها على مجلة بلاي بوي، ومثلت في عدة أفلام أمريكية.
القرن 8 ق م
قرن 8 ق.م هو القرن الذي امتد من 800 ق.م إلى 701 ق.م، في هذا القرن تظهر 3 سلالات تحكم مصر القديمة 23 24 وسلالة 25 من نوبية، الإمبراطورية الآشورية تصل إلى عز قوتها حيث تقوم بإسقاط مملكة إسرائيل الشمالية إضافة لسيطرتها على عدة أراضي في بلاد الشام وبلاد بابل ومناطق أخرى.
إنشاء مستعمرات إغريقية على ضفاف البحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود. إنشاء مدينة روما في سنة 753 ق م، الحضارة الإتروسكانية تتمدد في إيطاليا، في هذا القرن يبدأ العصر الكلاسيكي القديم، وتقام أول ألعاب أولمبية في سنة 776 ق م، و هوميروس يبدأ بكتابة ملاحمه ما بين سنة 750-650 ق م.
بداية العصر الحديدي الهندي ويتداخل في الفترة الفيدية والأوبانيشاد تبدأ بفلسفة فيدانتا.
العصر البرونزي الأطلسي
العصر البرونزي الأطلسي عبارة عن مجمع ثقافي للعصر البرونزي في الفترة من حوالي 1300-700 ق.م التي تضم ثقافات مختلفة في البرتغال، الأندلس، غاليسيا، أرموريكا والجزر البريطانية.
تميّزَ العصر الأطلسي البرونزي بنقلة اقتصاديّة نوعيّة وتبادل ثقافي مهم كان لهُ دور كبير في التشابه الثقافي بين عددٍ من المجتمعات في العصور اللاحقة وبخاصّة في منطقة وسط البرتغال، منطقة غاليسيا واسكتلندا. عرفَ هذا العصر أيضًا استخدامًا كبيرًا ومُتكررًا للحجارة إلى جانبِ تشييد القلاع بل وحتى المنازال من خِلال العمارة المحليّة لكل مجتمع. عرف هذا العصر كذلك تغيرات أخرى حيثُ تطوّرت الاتصالات التجارية وصارت ممتدة من السويد إلى الدنمارك وصولًا إلى البحر الأبيض المتوسط. خِلال تلك الفترة؛ برزت بعض المناطق التي تخصّصت في إنتاج المعادن فيما عملت أخرى على تصدير منتجاتها من مواد أخرى باتجاه مراكز مهمّة في إنجلترا وأيرلندا الشمالية الغربية وفرنسا وحتى إيبيريا الغربيّة. ليس هذا فقط؛ بل عملت المجتمعات في هذهِ الفترة على إنشاء مجاري للمياه وإيصالها بالأنهار والبحيرات
جوائز الدولة المصرية
جوائز الدولة المصرية هي جوائر تقدمها وزارة الثقافة المصرية ممثلة في المجلس الأعلى للثقافة جوائز مالية سنوية للمبدعين وهي: جائزة النيل، جائزة التفوق، جائزة الدولة التقديرية، جائزة الدولة التشجيعية.
أنشأت الدولة جوائز للمبدعين والباحثين في مجالات الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية بموجب قانون رقم (37) منذ عام 1958 - والخاص بجوائز الدولة للإنتاج الفكري ولتشجيع العلوم والعلوم الاجتماعية والفنون والآداب. وقد أضيفت إلى تلك الجائزتين جائزتان جديدتان وهما جائزة مبارك وجائزة الدولة للتفوق، وذلك بموجب القانون رقم ( 24 ) لسنة 1998.
ثم تم تغيير مسمى جائزة مبارك إلى جائزة النيل بموجب قرار مجلس الوزراء في جلسته رقم (7) المنعقد بتاريخ 20 / 4 / 2011.
جوائز الدولة المصرية جائزة النيل
وهي أعلى الجوائز قيمة، وتمنح لشخصية بارزة في كل من مجالات الآداب والفنون والعلوم الاجتماعية، وقيمة كل جائزة من الجوائز أربعمائة ألف جنيه وميدالية ذهبية، وقد منحت لأول مرة عام 1999. وكانت تسمى سابقًا جائزة مبارك حتى صدر قرار بتغيير مسمى الجائزة إلى جائزة النيل، وصدر في الجريدة الرسمية العدد 16 مكرر في 26 أبريل 2011.
جوائز الدولة المصرية جائزة الدولة التقديرية
تمنح سنويا للممتازين في الإنتاج الفكري في مجالات الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية، وذلك بموجب القانون رقم (24 ) لسنة 1998، وهى موزعة على النحو التالي:
ثلاث جوائز للفنون. ثلاث جوائز للآداب. أربعة جوائز للعلوم الاجتماعية.
وتبلغ قيمة كل جائزة من الجوائز التقديرية مئتي ألف جنيه، وميدالية ذهبية، ولا يجوز تقسيمها ولا منحها لشخص واحد أكثر من مرة.
جوائز الدولة المصرية جائزة الدولة للتفوق
قد أضيفت إلى جوائز الدولة التقديرية والتشجيعية بموجب القانون رقم (24 ) لسنة 1998، وهي تمنح سنويا للمتفوقين من مواطني جمهورية مصر العربية، موزعة على النحو التالي:
جائزتان للفنون. جائزتان للآداب. ثلاث جوائز للعلوم الاجتماعية.
تبلغ قيمة كل جائزة من جوائز الدولة للتفوق مئة ألف جنيه مصري، وميدالية فضية، ولا يجوز تقسيم الجائزة أو منحها لشخص آخر في الفرع ذاته أكثر من مرة، ومنحت الجائزة لأول مرة عام 1999.
جوائز الدولة المصرية جوائز الدولة التشجيعية
تمنح سنويا عن أحسن المصنفات والأعمال التي أنتجها الممتازون من مواطني جمهورية مصر العربية وتكريما لهم، موزعة على النحو التالي:
ثمانية جوائز للآداب. ثمانية جوائز للفنون. ثمانية جوائز للعلوم الاجتماعية. ثمانية جوائز للعلوم القانونية والاقتصادية.
تبلغ قيمة كل جائزة من الجوائز التشجيعية خمسين ألف جنيه ولا يجوز أن يمنح شخص واحد الجائزة أكثر من مرتين في فرع أو موضوع واحد.
مواقع التراث العالمي السابقة
إن تعيين موقع تراث عالمي أمر مهم ومرموق مثل هذا التعيين لا يعتبر فخراً وشرفاً فحسب، بل له آثار اقتصادية إذ أنه يعزز السياحة. قد تفقد مواقع التراث العالمي تسميتها إذا ما قررت لجنة التراث العالمي التابعة لمنظمة اليونسكو أن الموقع لا يُدار أو غير محمي بالصورة الملائمة. إذ تُدرج اللجنة الموقع في قائمة مواقع التراث العالمي المعرضة للخطر وتحاول التفاوض مع السلطات المحلية لمعالجة الموضوع. إذا فشل الأمر، تلغي اللجنة تسميتها للموقع كموقع تراث عالمي. تم شطب موقعين إلى الآن وهما محمية المها العربي في سلطنة عمان ووادي إلبه درسدن في ألمانيا.
مواقع التراث العالمي السابقة المواقع الملغاة
عام 2007 كان موقع محمية المها العربي في سلطنة عمان أول موقع يتم شطبه من قائمة التراث العالمي. أصبحت المحمية موقع تراث عالمي عام 1994. تسبب الصيد غير المشروع بتدهور موائل المها العربي ونقص عددها. تم شطب الموقع بناءً على رغبة الحكومة حيث خفضت من مساحة المحمية بحوالي 90% بعد اكتشاف النفط في الموقع. هذا وكان عدد أزواج المها التي يتم تربيتها في المحمية في وقت شطبها أربعة فقط.