hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جيمس رامسي العمل في جزر الهند الغربية
وعاد لفترة وجيزة إلى البحرية في أبريل 1778، وقبوله كقسيس في جزر الهند الغربية مع الأدميرال بارينجتون، حيث كان يشارك في جمع المعلومات الاستخباراتية ضد الفرنسيين. وعاد إلى بريطانيا في عام 1780 بناء على اقتراح من ميدلتون، من قبل المراقب المالي للبحرية، بهدف مساعدة إصلاحه الجذري لمجلس البحرية وأمينه الشخصي. تم تثبيته كنائب لتيستون وفيكار ورئيس جامعة نيتلستيد، كينت، وهذه المراكز القيمة تكون في هدية ميدلتون.
جيمس رامسي نشاط إلغاء عقوبة الإعدام
خلال السنوات الثلاث التالية عمل رامسي على أهم مقالاته عن علاج وتحويل العبيد الأفارقة في مستعمرات السكر البريطانية، التي نشرت في 1784. وكان هذا المقال الذي أثر بيلبي بورتيوس، أسقف تشيستر وأسقف لندن في وقت لاحق، وفي حملته الرامية إلى تحسين ظروف العبيد التي تحتفظ بها جمعية نشر الإنجيل في أجزاء أجنبية، فضلا عن الإعلان علنا عن النقاش حول تجارة الرقيق. وقد ساهم في عدة منشورات أخرى في الحملة، بما في ذلك التحقيق في آثار وقف تجارة الرقيق الأفريقية، نُشر عام 1784.
أصبح رامزي جزءا من مجموعة من السياسيين المؤثرين، ورجال الأعمال الخيرية ورجل دين في تيستون، وأقنعته السيدة ميدلتون، زوجة تشارلز ميدلتون وآخرون لنشر روايته عن أهوال تجارة الرقيق. التقيا في محكمة بارهام. وكانت هذه هي المرة الأولى التي يقرأ فيها الجمهور البريطاني أعمالا مناهضة للرق من قبل كاتب أنجليكي سائد شهد معاناة العبيد في المزارع الغربية - الهندية.
جيمس رامسي نشاط إلغاء عقوبة الإعدام
ومرة أخرى واجه تحديا شديدا من قبل أصحاب المزارع في إنجلترا الذين تعرضوا للتهديد من قبل أعماله المناهضة للرق، والذين حاولوا دحض ادعاءاته في كثير من الحالات مع هجمات فيتريوليك على سمعة رامسي وطابعها، مما أدى إلى حرب كتيبات بين الطرفين.
التقى مع ويليام بيت الأصغر، رئيس الوزراء، في عدة مناسبات ومع ويليام ويلبرفورس في عام 1783 ولعب دورا هاما في إنشاء حملة ضد تجارة الرقيق. وكان اجتماعه مع توماس كلاركسون في 1786 الذي شجع هذا الأخير في جهوده الدؤوبة للحصول على أدلة مباشرة على التجارة، وأدى بشكل غير مباشر إلى تشكيل لجنة لإلغاء تجارة الرقيق الأفريقية في العام التالي.
جيمس رامسي ميراث
وكان رامسي، الذي كان له تأثير كبير في الحركة المتنامية لمكافحة الرق، لم يعش لرؤية ثمار الحملة. توفي في يوليو 1789 ودفن في تيستون. وقد قال جيمس واط: «أقر أعدائه بخصائصه المثالية، في حين أعربوا عن استيائهم من اللغة المعتدلة لكتبه، وإلغاء تجارة الرقيق البريطانية في عام 1807 ربما يعود الفضل في ذلك إلى سلامة جيمس رامسي الشخصية، والحجج الأخلاقية، والمقترحات البناءة أكثر من أي نفوذ اخر».
ابتسام الهواري
ابتسام الهواري (23 يوليو 1935 - 7 يناير 2010) صحفية مصرية.
ابتسام الهواري حياتها وعملها
ولدت في 23 يوليو 1935. درست الآداب في جامعة الإسكندرية وتخرّجت سنة 1957 بشهادة ليسانس. وأخذت بكالوريوس من المعهد العالي للسينما. بدأت محررة بقسم المراجعة بـأخبار اليوم في 1957. ثم أصبحت من أشهر كاتبات اليوميات في الأخبار. اشتهرت في تسعينيات كصحفية لامعة وساهمت في بناية قرية الصحفيين (في الإسكندرية) في أواخر التسعينيات. كانت عضوة في نقابة الصحفيين في مصر من 1960 حتى وفاتها في 7 يناير 2010.
ابتسام الهواري بعض آرائها الشخصية
في 2006 قالت عن تعدد الزوجات أنه «رخصة ينبغي استخدامها في مكانها وليس في كل الأماكن والأحوال.» وفي يناير 2006 أكدت بأن «الحجاب بالنسبة لي التزام شرعي، وهذا أمر محسوم دينياً بالنسبة لي وموقف يحدد علاقاتي بالآخرين، بل يحدد موقفي العام من كل القضايا، والحجاب لا يعوق المرأة عن أداء مهامها في الصحافة وفي أداء أي عمل آخر إلا إذا كانت تعمل في أعمال محرمة، فسيكون عملها من أساسه حرام، والمرأة المسلمة التي تتقي الله في نفسها ودينها لا تقبل العمل الحرام.»
مطار الكفرة
مطار الكفرة (إياتا:AKF، إيكاو:HLKF) هو مطار داخلي يخدم مدينة الكفرة جنوب شرق ليبيا.
المتحف الهندي
المتحف الهندي (بالإنجليزية: Indian Museum)‏ هو متحف متعدد التخصصات في كلكتا. تأسس المتحف في سنة 1814 على يد عالم النبات الدنماركي ناثانيال واليش.
المتحف الهندي هو واحد من أقدم المتاحف في العالم، وأولها من حيث الحجم في منطقة آسيا والمحيط الهادئ، خلال الفترة الممتدة بين 1814 و1878.
المتحف الهندي تاريخ
تعود الفكرة الأصلية لتاسيس المتحف الهندي إلى الجمعية الآسيوية البنغالية، التي أسسها السير ويليام جونز سنة 1784. حيث بدأ كل ذلك في 1796 كفكرة بسيطة بمبادرة من أعضاء الجمعية الآسيوية، الذين كانو في حاجة لمكان لجمع الأشياء التاريخية المصنوعة والطبيعية، ورعايتها من التلف وعرضها في الوقت ذاته.
بحلول سنة 1818، سرعان ما تحولت الفكرة إلى واقع يمكن تطبيقه، عندما عرضت حكومة الهند على الجمعية سكنا ملائما للمتحف في منطقة شورينغهي بارك.
مطلع سنة 1814 وبالضبط في الثاني من فبراير، كتب عالم النبات الدنماركي ناثانيال واليش، رسالة عبر فيها عن تأييده لتشكيل المتحف في كلكتا. بالنسبة له فالمتحف سيتألف من قسمين؛ واحد مختص في الآثار وعلم الأعراق، وأخر جيولوجي وحيواني.
المتحف الهندي تاريخ
بدأ المتحف كقاعة لعرض بعض العينات النباتية التي تبرع بها واليتش للمتحف من مجموعته الشخصية.
بعد استقالة واليتش، تلقى القيمون أجورا تتراوح بين 50 و 200 روبية شهريا. دفعت الجمعية الآسيوية هذا الراتب إلى غاية سنة 1836، انطلاقا من هذه السنة تكلفت الحكومة بدفع هذه الرواتب، كما وافقت أيضا على دفع منحة مؤقتة قدرها 200 روبية شهريا لصيانة المتحف والمكتبة.
في سنة 1840، أخذت الحكومة الهندية اهتماما شديدا بالجيولوجيا والموارد المعدنية، الشئ الذي جعلها تقدم إعانة إضافية قدرها 250 روبية في الشهر للقسم الجيولوجي وحده.
بعد أن أصبح المتحف في حاجة كبيرى لمبنى آخر من أجل توسيع نشاطاته، قام «والتر جرانفيل» بتصميم مبنى جديد، أصبح جاهزا في 1875،  بتكلفة وصلت إلى 1,40,000 روبية. حصل في سنة 1879 على جزء من مجموعة «متحف الهند» (ساوث كنزنغتون) عندما كانت متناثرة.
ساهمت أقسام الحيوان والأنثروبولوجيا في المتحف في مسح ودراسة المحتوى الحيواني للهند سنة 1916، وأيضا في المسح الأنثروبولوجي للهند الذي أقيم سنة 1945.
تولى عالم التشريح الإسكتلندي وعلم الحيوان جون أندرسون منصب أمين المتحف سنة 1865، فقام بفهرسة وأرشفة مجموعات من الثدييات.
عالم الحيوان الإنجليزي جيمس وود ماسون، بدوره إشتغل بالمتحف انطلاقا من سنة 1869، وتقلد أيضا منصب محافظ المتحف سنة 1887.
المتحف الهندي الأقسام والإدارة
يتألف المتحف من ستة أقسام تضم خمسة وثلاثين صالة عرض ثقافية وعلمية. وتشمل هذه الأقسام كل من الفن، علم الآثار، الأنثروبولوجيا، الجيولوجيا، علم الحيوان، وعلم النبات الاقتصادي.
العديد من العينات النادرة الهندية والغير هندية؛ المتعلقة بالعلوم الإنسانية والعلوم الطبيعية يتم عرضها في صالات العرض المخصص لها في كل زاوية من هذه الأقسام.
مسؤولية أقسام المتحف الستة توجد على عاتق مجلس الإدارة. هذ الأخيرة التي تنقسم بدورها إلى ثماني وحدات تنسيق فيما بينها، وهي: وحدة التعليم، الحفظ، النشر، العرض، التصوير الفوتوغرافي، الطب، النمذجة والمكتبة.
تعد هذ المؤسسة المتحفية منظمة مستقلة تخضع لإشراف إشراف وزارة الثقافة الهندية، وأيضا مؤسسة متعددة التخصصات والأنشطة، تصنف كمؤسسة ذات أهمية وطنية وفقا للجدول السابع لدستور الهند.
المتحف الهندي حاليا هو تحت إدارة الدكتور بهارجافياما فينوغوبال. بسبب أعمال الترميم والتحديث، أغلق المتحف أمام الزوار في 1 سبتمبر سنة 2013، وأعيد فتحه من جديد في 3 فبراير سنة 2014.
مطار أوباري
مطار أوباري هو مطار داخلي يخدم مدينة أوباري جنوب ليبيا.
إحسان كمال
إحسان كمال (13 ديسمبر 1934 - 25 يوليو 2022)، كاتبة قصص قصيرة وروائية مصرية.
إحسان كمال حياتها
ولدت في 13 ديمسبر 1934 بالعسيرات مركز جرجا. حصلت على دبلوم في 1951 من مدرسة الفنون التطريزية . نشرت أول أعمالها جاء الشتاء بمجلة الإذاعة في 1958. كانت عضوة مؤسسة لجمعية الكاتبات المصريات وعضوة جمعية الأدباء ونادي القصة ونائب لرئيس الصالون النسائي الأدبي. ترجمت بعض أعمالها للغات عالمية.
إحسان كمال أعمالها
لها أكثر من 200 قصة قصيرة ومجموعات قصصية. منهم:
إحسان كمال وفاتها
توفيت بحي الدقي في محافظة الجيزة يوم السبت 25 يوليو 2022م عن عمر ناهز 93 عاما.
جنوح الأحداث
جنوح الأحداث (بالإنجليزية: Juvenile delinquency)‏ هو قيام الأحداث (القُصّر الذين تقل أعمارهم عن السن القانوني) بسلوكيات مخالفة للقانون. وتضع الدول النظامية قوانين ومحاكم وسجون خاصة بالأحداث. والحدث الجانح في أغلب دول العالم يكون عمره أقل من 18 سنة، ويقوم بعمل مخالف للقانون وكان من الممكن أن يحاكم عليه لو كان عمره أكثر من 18 سنة.
ويعتقد بعض الباحثين أن حالات جنوح الأحداث منذ بداية القرن العشرين، على الرغم من أن بعض العلماء يعتقدون أن ذلك بسبب زيادة صرامة القوانين وعدم تسامحها، بدلاً من مواكبتها لنشاط الشباب المراهقين.
جنوح الأحداث الأسباب
يعود السبب الرئيسي لجنوح الأحداث انشغال الأهل عن رقابة أبنائهم، أو عدم استطاعتهم تقديم الرعاية الأبوية اللازمة لهم، وعدم وجود سلطة مؤثرة على الأطفال، بالإضافة لوجود مشاكل أسرية كالطلاق والتفكك الأسري. كما أن تأثير الهرمونات الجنسية في فترة المراهقة أثر كبير على توجه المراهقين نحو الإستقالالية واثبات الذات، وتضيف المشكلة بوجود مشاكل عاطفية أو كبت جنسي بين الشباب. أما الفقر والبطالة والجهل في المجتمعات فلها تأثير كبير على المراهقين، والتي تنشر حالة من الإحباط والسخط بينهم.
والفقر هو السبب الأكثر انتشاراً في العالم، حيثُ يولد لدى المراهق الرغبة في تحقيق رغباته، مما يدفعه للسرقة والكذب. كما أن أبناء الأغنياء أيضاً هم فريسة للجنوح، حيثُ يتوجهون نحو المخدرات والقضايا الجنسية والعنف المفرط، وذلك ناتج عن نقص العاطفة المقدمة من الأهل أو لخلافات عائلية أو لانشغال الأهل بالأعمال العديدة.
جنوح الأحداث الأعراض المبكرة
إن مشكلة الجنوح من أكبر المشاكل التي تواجهها المجتمعات المعاصرة ولا سيما جنوح الأحداث الصغار. ويزداد تفاقم هذه المشكلة بسبب انشغال الآباء والأمهات وانصرافهم عن توجيه الرعاية الأبوية والإشراف الدقيق على أبنائهم.
قد تظهر لدى الطفل في عمر 4 إلى 6 سنوات بعض التغييرات السلوكية والتي تحتاج إلى حكمة بالغة من الوالدين والأهل بصفة عامة، لمواجهتها ودرء أخطارها في المستقبل. ولعلّ من ابرز تلك السلوكيات البسيطة التي قد تتحول بمرور الوقت إلى مشكلة، لجوء الطفل إلى اخفاء أشياء تخصّ الآخرين، ربما حبًا في التملك أو رغبة في حرمان الآخرين منها، وذلك في البيت أو المدرسة على السواء. ولا شك أن بعض الأمهات قد لمسن تلك الظاهرة حين يخرج الطفل من منزل صديقه وقد أخفى لعبة ليست له بين ملابسه، أو حينما تجد نقودها في حقيبة أو جيب ابنها فتنهال عليه بالضرب والتوبيخ.. والواقع أن الطفل الذي يقدم على فعل ذلك يعرف أنه يرتكب خطأ بدليل أنّه يخفيه ويكذب وينكر فعلته. واكتشاف سلوك الطفل خطوة هامة في العلاج والرجوع عن الخطأ. غير أنه إذا مرّت أكثر من تجربة من هذا النوع مع الطفل من دون أن يكتشفها الأهل، فإن هذا السلوك يستمر.
جنوح الأحداث أنماط الأحداث الجانحين
يقسم العلماء الاحداث الجانحين إلى عدة أنماط:
1-جانح العصابة: يسمى هذا النوع من الاحداث بالجانح المطبع اجتماعيا وهذا النوع يفضل القيام بنشاطه المنحرف ضمن جماعه من الجانحين مثله الا انه لا يحتمل الوحدة
2-الجانح العدواني اللاجتماعي: يتسم بالعدوان نتيجة مشاعر الكراهية وأهم المعايير لتحديد هذا النمط العزلة عن الأصدقاء والقيام بنشاطه منفردا
3-الجانح المرضي: عادة يكون سويا في تكوينه النفسي وهذا النوع يسلك سلوكا منحرفا مما يؤدي لارتكابه اعمالا يخالف عليها القانون بسبب عدم تقديره للمواقف أو نتيجة لمشاكل اعترضت طريق نمو
4-الجانح العصابي: يعد هذا النوع نتيجة صراع يعبر عنه الجانح بسلوك منحرف والجانحون من هذا النوع ينتمي معظمهم إلى طبقات الطبقات المتميزة اجتماعيا وهذا يعني انه انحرافهم لا يعزي إلى بعض الأسباب الاجتماعية كالفقر أو الصحبة السيئة
5-النمط المختلط: تتداخل في تكوين السلوك الجانح عدة عوامل وتتفاعل فيما بينها بشكل يصعب معه عزل تلك العوامل عن بعضها البعض فالواقع يظهر لنا ان غالبية الافراد تنطبق عليهم صفات أكثر من نمط من أنماط الجنوح
جنوح الأحداث التشخيص
إن ظاهرة جنوح الأحداث ظاهرة اجتماعية وجدت في المجتمعات واختلفت نظرة المجتمع إلى هذه المشكلة. حيث اعتبر الحدث المنحرف في المجتمعات القديمة أنه ويستحق العقاب، أما حديثنا فقد أختلفت نظرة المجتمع للحدث المنحرف حيث تبين أن الأحداث المنحرفة هم ضحية لظروف اجتماعية أدت بهم إلى الانحراف وبتالي تهيئة الظروف الاجتماعية بما يخدم التنشئة السليمة والصالحة لهؤلاء الأحداث وبتالي صنع مواطنين صالحين منهم. وبسب التقدم الحضاري والتكنولوجي الحديث فقد ازدادت هذه المشكلة خاصة في المجتمعات النامية مما أدى إلى المزيد من التفكك الأسري. فالأحداث هم نواة المجتمع البشري، ومرحلة الحداثة يتوقف عليها إلى حد بعيد بناء شخصيات وتحديد سلوكياتهم في المستقبل، وأي جهد يوجه لرعايتهم وحمايتهم هو في نفس الوقت تأمين لمستقبل الأمة وتدعيم لسلامتها، لذلك تعتبر رعاية الأسرة والطفولة العملية البناءة الأساسية في أي مجتمع يسعى إلى تحقيق التطور المتوازن البعيد عن الانحرافات والعلل الأجتماعية، والقادر على الأبتكار والتجدد المتمسك بالقيم والأخلاق الفاضلة.
جنوح الأحداث التشخيص
تعتبر ظاهرة جنوح الأحداث ظاهرة قديمة العهد في المجتمعات، وعرفتها التشريعات في مختلف العصور عن طريق منع ارتكاب بعض الأفعال التي تشكل اضطربا وخطورة على المجتمع والعلاقات السائدة فيه. وتبرز مسؤولية الحدث في ذلك من خلال اعتباره أحد أفراد جماعته وأسرته فإذا ما أرتكب أحد ما من الجماعة جريمة أو جنحة يعتبر الطفل مسؤول كونه أحد أفراد الجماعة، وهناك مسؤولية شخصية إذا ما أرتكب هو نفسه تلك الجنحة أو الجريمة. ورغم عملية التغير الاجتماعي التي شملت المجتمعات فان هذه الظاهرة مازالت موضع الاهتمام لما تسببه وتثيره من اضطراب في العلاقات الأنسانية وإهدار للقيم والعادات وتهديد لسلطة القانون وقد رلت الدراسات والبحوث على أن الجريمة (جنحة) أكثر ما تكون شيوعا عند الصغار وأن معظم المجرمين البالغين قد بدءوا حياتهم الإجرامية منذ سن الحداثة.
جنوح الأحداث كيفية العلاج جنوح الأحداث
يفترض التنفيذ العقابي للأحداث الجانحين، إعداد مجموعة من أساليب المعاملة التي تستهدف توجيهه إلى الأغراض المبتغاة منه. ومن ثم كانت هذه الأساليب بمثابة وسائل إلى تحقيق أغراضه. فإذا كان الغرض الأساسي للتنفيذ العقابي وهو تأهيل المحكوم عليهم عن طريق تهذيبه أو علاجه، فإن أساليب المعاملة العقابية هي في ذاتها وسائل تهذيب أو علاج.
و يستفيد الحدث المحبوس على وجه الخصوص من:
تعرف إعادة التربية على انها تكوين معنوي إيدولوجي جديد يلقن للحدث من أجل تصحيح سلوكه المنحرف، وتذكيره ببعض المبادئ السامية المنسية، أو هي مجموع إجراءات تربوية وتوجيهية علاجية، تنتجها مراكز إعادة التربية من أجل إعادة تكييف الحدث من جديد.
تقوم هذه المصلحة بمهمة تربيتهم الخارجي في انتظار ماهية ونوع التدبير النهائي المتخذ في شأنهم، وهذه المصلحة مكلفة بإعادة إدماج الأحداث اجتماعيا. وعلى مدير مؤسسة إعادة التربية أن يرفع إلى قاضي الأحداث المختص تقريرا سداسيا يتضمن من تطور حالة كل حدث بالمؤسسة.
جنوح الأحداث الحدث الجانح والبيئة الإجتماعية
تؤكد الدراسات الاجتماعية أن الحدث الجانح مصنوع، وليس مولوداً وهو في طبيعة الحال ضحية وسط اجتماعي، وهناك عوامل هامة لجنوحه تؤدي إلى القلق واليأس لديه، كما أن لها تأثيراً سلبياً في أحواله الجسمية والنفسية والتربوية والثقافية، فالتربية والعادات الاجتماعية التي يتصف بها المجتمع تحد من ظاهرة جنوح الأحداث، بل تجعلهم ملتزمين تماماً في بناء شخصيتهم ومجتمعهم ويبذلون ما في وسعهم، لأجل إسعاد أسرتهم، ويعيشون في حياة هانئة خالية تماماً من المشكلات، التي يكون لها تأثير سلبي في تعطيل عملية التنمية. والأسرة مسؤولة عن التوجيه والإرشاد والمتابعة واختيار الصديق، بطريقة سليمة، لكونه أهم محور في حياة الأبناء، التي يجب استغلالها الاستغلال الأمثل في تقييم برنامجه.
الشيخ (رواية)
الشيخ هي رواية كتبت عام 1919 من قبل إديث مود هول، الروائي الإنجليزي في أوائل القرن العشرين. وكانت هذه السلسلة الأولى من سلسلة الروايات التي كتبت مع البيئات الصحراوية التي أدت إلى إحياء كبير لنوع «الرومانسية الصحراوية» من الرواية الرومانسية. كانت الأضخم والأكثر مبيعا والأكثر شعبية من كُتبها، وكانت بمثابة الأساس للفيلم الذي يحمل نفس الاسم بطولة رودلف فالنتينو في الدور الرئيسي.
الشيخ (رواية) ملخص المؤامرة
تفتتح الرواية في فندق في مدينة بسكرة الجزائرية. وتعقد رقصة تستضيفها امرأة شابة تدعى ديانا مايو وشقيقها السير أوبري مايو. وتبين أن ديانا تخطط للمغادرة في رحلة لمدة شهر في الصحراء، لا تأخذ أحد معها إلا دليل عربي. لا أحد يعتقد أن هذه فكرة معقولة، والسيدة كونواي - الشخص الحقيقي الذي يظهر في الكتاب كشخصية طفيفة - يرفض بشكل غير مقبول خطة ديانا المغامرة لها «الفاضحة» التنشئة. توفيت والدة ديانا التي ولدتها ووالدها قتل نفسه من الحزن، ونتيجة لذلك ديانا نشأت مع حرية في ذلك الوقت كانت تسمح عادة للأولاد فقط.
قبل مغادرة ديانا في رحلتها، يتم تأسيس شخصيتها المستقلة عندما ترفض اقتراح الزواج، موضحة أنها لا تعرف ما هو الحب ولا تريد أن تعرف. وبمجرد أن تبدأ السفر في الصحراء، لم يمض وقت طويل قبل اختطافها من قبل الشيخ أحمد بن حسن. وتبين أن مرشدها قد تلقى رشوة.
الشيخ (رواية) ملخص المؤامرة
أحمد أخذ ديانا إلى خيمته وإغتصبها، وهو الحدث الذي يحدث خارج المرحلة بين الفصول الثاني والثالث. تنفق ديانا بضعة أشهر أسيرة أحمد، حيث تتعرض للاغتصاب بشكل منتظم، وتنكر على كراهيتها له وذاتها. في نهاية المطاف، يسمح لها بالحرية وتبدأ بالذهاب للركوب مع خادم أحمد، غاستون. وفي يوم ما، قالت انها تمكنت من الهروب من غاستون على واحدة من هذه الخيل وهربت بعيدا. لكن سرعان ما استعادها أحمد، وعندما يعودون إلى المخيم، يتم التغلب عليها من خلال الإدراك المفاجئ أنها في حبه. وهي تعرف أنها لا تستطيع أن تقول شيئا عن هذا، كما أحمد، الذي يدعي أنه يجد الحب شئ ممل، وسوف يرسلها بعيدا إذا علم بحبها.
الشيخ (رواية) ملخص المؤامرة
مع مرور الوقت، كما تقدمت ديانا لمعاملة أحمد العنيفة لها، وقالت انها تستعيد ثقته. ومن الواضح أنه يعاقبها لأنها إنجليزية، ولكن لماذا يفعل ذلك. في نهاية المطاف، يسمح لديانا للذهاب والركوب مرة أخرى ولكن يتم اختطافها من قبل شيخ منافس وأخذها بعيدا. عندما يدرك أحمد هذا، أدرك حبه لها، ويريد الحصول عليها مرة أخرى. نجح في هذا، لكنه أصيب بجروح بالغة في عملية استرجاعها وأعيد إلى خيمته. هناك أحد أصدقاء أحمد يفسر لديانا لماذا يكره الإنجليز: والده، الذي كان إنجليزي، قد أسيء معاملة أمه الإسبانية بشكل رهيب، وهذا ما جعل أحمد يريد الانتقام من الأمة الإنجليزية بأكملها.
عندما يشفى أحمد أخيرا، يفسر لديانا أنه سيرسلها بعيدا. انها حزينة، خصوصا عندما يعترف انه يفعل ذلك بسبب الحب. وقال انه لا يمكن أن يتحمل أن يسئ معاملتها أكثر من ذلك. على الرغم من أنها تنادي معه وتظهر حبها له، يقف حازمًا في يأس، بينما ديانا تصل إلى البندقية وتحاول الموت بنفس الطريقة التي مات بها والدها. أحمد يشد البندقية منها مما تسبب في إطلاق رصاصة لتضل وتجعلهم يحضنون بعضهم معلنا انه لن يسمح لها بالذهاب. ينتهي الكتاب هنا بحماس يعلن حبهم المتبادل.
الشيخ (رواية) السوابق الأدبية والأسلوب
ينتمي الشيخ إلى تقاليد رومانسية إستشراقية من قبل الكتاب البريطانيين والتي تضم قصيدة لورد بايرون في 1813 وقصيدة السير ريتشارد فرانسيس بيرتون في عام 1885 بعنوان كتاب ألف ليلة وليلة. كما أنها تلتزم بالاتفاقية الرئيسية للرواية الرومانسية: فداء رجل من شدة حب المرأة. كانت الرومانسية الصحراوية من النوع الذي كان رائدا من قبل كتّاب مثل روبرت سميث هيشنز وكاثلين رودس، ولكن الشيخ انطلقت إحياء كبير ومؤثر من النموذج.
نثر هال يجعل الاستخدام المكثف للمفردات العاطفية والتركيز الوثيق على الحالات العاطفية التي ترتبط مع نوع الرواية الرومانسية:
فكرت ديانا في أمها تموت في ذراعي الزوج الذي عشقها، ثم الفتاة الأسبانية الصغيرة التي تنزلق عن الحياة، غريبة في أرض غريبة، قلبها يبكي للزوج الذي ما زالت تحبه، الجهل من حبه للمواساة في عذاب الموت إلى الحبيب الذي أنكر حبه، والبحث في الراحة في ذراعيه.
الشيخ (رواية) السوابق الأدبية والأسلوب
كانت هال ماهرة في خلق أوصاف حية، ولكن هذه غالبا ما تقوض من اعتمادها على القوالب النمطية المستشرقة، كما في هذا المقطع من مذكراتها سفر 1926 التخييم في الصحراء:
سلسلة من الإبل، المسؤول عنها رجال صحراويين أصحاب عيون غريبة علقت مع أكياس ثقيلة، مرقط محشو بالحناء من الجنوب، ومطاردة مزعجة من خلال الحشد مع وسادة لينة من قدم خففت في طريقهم إلى فوندوك. وقد تجلت في الرمل والغبار، المتجولين والمتفرجين بالحلويات والخضروات لعنوا عندما كان الأولاد عارية الساق، يرتدون فقط ثوب واحد مفتوحة للخصر، وقاد قريبة جدا من القليل من الأسهم في تجارة الحمير الصغيرة مذهل مخبأة تقريبا تحت الأحمال من أغصان مقطوعة وأشياء خضراء.
الشيخ (رواية) جدال
على مر التاريخ، اجتذب الشيخ الجدل، على الرغم من أن هذا قد تحول في شكل على مر السنين. عندما تم نشرها، اعتبرت رواية مثيرة وصفت بشكل مختلف في الصحافة بأنها «صادمة» و «سامة مرهقة».
في العقود الأخيرة، تعرضت الرواية لانتقادات شديدة لعنصرها المركزي، فكرة أن الاغتصاب يؤدي إلى الحب، الإغواء القسري. ووجهت انتقادات أخرى لأفكار ترتبط ارتباطا وثيقا بمؤامرة الاغتصاب المركزي فبالنسبة للنساء، يعتبر تقديم الجنس شرطا ضروريا وطبيعيا؛ وأن الزواج يعفي من الاغتصاب. كان هناك انتقاد كبير للعناصر الاستشراقية والاستعمارية المختلفة، مثل حقيقة أن الحب بين الأعراق بين الانكليزيه و «المحلي» يتم تجنبه، والاغتصاب مبرر في نهاية المطاف من خلال جعل المغتصبة تتحول إلى أن تكون أوروبية بدلا من أن تكون عربية. مع مؤامرة تركز على إخضاع امرأة متعمدة، وقد تم مقارنة الشيخ بترويض النمرة من قبل وليام شكسبير.
الشيخ (رواية) جدال
غير أن انتقادات الرواية قد خففت من قبل الكتاب الآخرين الذين لاحظوا أن النساء الكاتبات من فترة هال استخدمن النوع الراسخ بالفعل للخيال الاستشراقي للبدء في وضع الأفكار النسوية قبل قرائتها في المقام الأول من الإناث. تظهر النساء كأنصار في الرومانسية الصحراوية، على سبيل المثال وفي الشيخ على وجه التحديد، فإن القارئ يعمل مع ديانا كمرأة مستقلة ذات تفكير لمعظم أحداث الرواية، قبل أن تختتم هال قصتها بطريقة تقليدية. وعلاوة على ذلك، يبدو أن الزوجين يعني أن يعيشوا في الصحراء - استراحة على جزء هال مع الرواية الرومانسية نموذجية تنتهي التي ترى أن البطلة بأمان في المدن والمنازل الريفية الأرستقراطية البريطانية.
وهناك أيضا تباينات قوية بين الحرية النسبية للمرأة الأوروبية واستعباد نظرائها من الشرق الأوسط:
الشيخ (رواية) جدال
أن المرأة يمكن أن تقدم إلى الحميمة المهينة والعيش المقيد للحياة الزوجية كـ[ديانا] مع إحتقار عجيب. أن تكون ملزمة بشكل لا رجعة فيه بإرادة ومتعة الرجل الذي سيكون له الحق في المطالبة بالطاعة في كل ما يشكل الزواج والقوة لإنفاذ تلك الادعاءات ثارتها. بالنسبة للمرأة الغربية كانت سيئة بما فيه الكفاية، ولكن بالنسبة للنساء في الشرق، مجرد عبيد لعواطف الرجال الذين يمتلكونها، دون النظر إليها وتجاهلها، والإنخفاض إلى مستوى الحيوانات، وجعل فكرة العري جعبة لها.
على الرغم من أن هذا المقطع يظهر في وقت مبكر من الرواية، وهو ينفي إلى حد كبير من قبل ديانا في وقت لاحق تقديمها إلى أحمد، الأسئلة التي تثيرها حول حقوق المرأة صدى بعض من الموضوعات الرئيسية للمنادين بحق المرأة المعاصرة.
أنطونيو دي آلكانتارا ماشادو
أنطونيو دي آلكانتارا ماشادو (25 مايو 1901 - 14 أبريل 1935) (بالبرتغالية Antônio Castilho de Alcântara Machado de Oliveira)،صحفي وكاتب وسياسي برازيلي. لم يشارك في أسبوع الفن الحديث (1922) في ساو باولو، على الرغم من كتابته العديد من سجلات الحداثة العظيمة والقصص القصيرة، وله كذلك روايات لم تكتمل نشرت تحت اسم مراسلات أنطونيو دي ألكانتارا ماشادو الواسعة مع الصحفي برودنت دي مورايس نيتو في عام 1997.
ايه يوشيزاكي
ايه يوشيزاكي (باليابانية: 吉崎綾) عارضة أزياء وممثلة يابانية، ولدت يوم 3 حزيران 1996 في محافظة فوكوكا.
مختلفة (سلسلة أفلام)
مختلفة هي سلسلة أفلام مبنية على سلسلة روايات "مختلفة" للكاتبة الأمريكية فيرونيكا روث.
جم المسلسل شايلين وودلي وثيو جيمس كشخصيتين رئيسيتين بياتريس بريور (تريس) وتوبياس إيتون (أربعة)، على التوالي. يشمل طاقم الممثلين المساند أنسيل إلغورت وزوي كرافيتز ومايلز تيلر. لعبت كيت وينسلت دور الخصم الرئيسي في أول فيلمين. الفيلم الأول من المسلسل أخرجه نيل بيرغر، والفيلم الثاني والثالث من إخراج روبرت شوينتك.
تتكون روايات فيرونيكا روث أساسًا من ثلاثية «متشعب» و «متمرد» و «أليجيان». بدأ التطوير في عام 2011 بعد حصول سمت إنترتاينمنت على حقوق الفيلم في رواية "Divergent" بالشراكة مع شركة الإنتاج ريد واجون انترتينمنت. أعلنت الاستوديوهات عن إنتاج الجزء الثاني بعد الأداء القوي للفيلم الأول في عروض ليلة الخميس المتأخرة، حيث حصد 4.9 مليون دولار. حصلوا على حقوق فيلم رواية "Allegiant" في ديسمبر 201 رقم 3، قرر في أبريل 2014 تقسيم الرواية الثالثة إلى فيلم مقتبس من جزأين.
مختلفة (سلسلة أفلام)
الدفعة الأولى،  Divergent  (2014)، حصدت أكثر من 288 مليون دولار في جميع أنحاء العالم، بينما القسط الثاني، "Insurgent" (2015)، حقق أكثر من 297 مليون دولار في جميع أنحاء العالم. الإصدار الثالث بلغ إجمالي أرباحه 179 مليون دولار. وبالتالي، فقد حققت الأفلام الثلاثة الأولى من المسلسل أكثر من 765 مليون دولار في جميع أنحاء العالم. شهدت السلسلة أيضًا انخفاضًا في الأهمية النقدية مع كل فيلم لاحق.
مختلفة (سلسلة أفلام) طاقم العمل
في 22 تشرين الأول (أكتوبر) 2012، أُعلن أن شايلين وودلي حطت الدور القيادي لبياتريس «تريس» قبل. لوكاس تيل، جاك رينور، جيريمي إيرفين، أليكس بيتيفر، ألكسندر لودفيج ولوك براسي تم اعتبارهم جميعًا لدور توبياس «فور» إيتون. في 15 مارس 2013، تم الإعلان عن اختيار ثيو جيمس كأربعة.
على الرغم من أن جيمس كان أكبر بعشر سنوات من الشخصية عند الإدلاء به، فقد أشاد روث بأدائه «كنت متأكدًا خلال ثوانٍ: كان هذا» أربعة «، بلا شك. ثيو قادر على التقاط سلطة وقوة» فور «، بالإضافة إلى عمق وحساسية.» كما ذكرت الكيمياء بينه وبين شايلين: «إنه مطابق تمامًا لوجود شايلين القوي بشكل لا يصدق مثل تريس. أنا سعيد للغاية!»  قال المنتجون عن اختياره: «لقد أخذنا وقتنا في إيجاد الممثل المناسب لملء دور Four ، و Theo هو بالتأكيد الشخص المناسب تمامًا. لقد صنعت Veronica شخصية مبدعة حقًا في Four ولا يمكننا الانتظار لبدء الإنتاج وإحيائه وهذه القصة لملايين المعجبين حول العالم.»
مختلفة (سلسلة أفلام) السلسلة التلفزيونية
بعد الأداء الضعيف للجزء الثالث من السلسلة قرر منتجو السلسلة تحويل الجزء الرابع إلى سلسلة تلفزيونية.
دافار (جريدة إسرائيلية)
دافار (العبرية: דבר)، هي جريدة عبرية إسرائيلية يومية صدرت من العام 1925 إلى العام 1996 عن الهستدروت العامة، وتعني كلمة دافار بالعبرية القول.
صدر عددها الأول في الأول من يونيو 1925، تحت اسم «دافار- جريدة عمال أرض إسرائيل»، وكان محررها الأول بيرل كتسنلسون وكتب عديد من المفكرين والسياسيين اليهود والإسرائيليين فيها عبر السنين، ومن بينهم نتان الترمان، وزلمان شازار الذي تولى تحريرها عام 1944، وانتخب لرئاسة الوزراء لاحقًا بعد قيام إسرائيل.
مثلت الجريدة منذ قيامها المفاهيم الحزبية للتيار الاشتراكي القومي، والهستدروت التي اعتبرت كحكومة لليهود في فلسطين قبل قيام الدولة.
تعرضت الجريدة إلى تراجع في مكانتها بين الصحف الإسرائيلية بعد ظهور الصحافة التجارية، مع استمرارية تراجع قوة ونفوذ الهستدروت العامة في الاوساط الإسرائيلية.   .
اعلنت الهستدروت عام 1995 عن نقل اسهم الجريدة إلى ايدي العمال فيها بسبب قلة الموارد التمويلية، وتم تغيير اسمها إلى (دافار ريشون) أي «القول الأول»، الا انها اعلنت عن اغلاق نفسها في ايار 1996.
في يونيو 2016 بدأ عمل موقع «دڤر» على الإنترنت، وفي يناير 2020 بدأ نسخة باللغة العربية.
لوشيو كاردوزو
لوشيو كاردوزو (كورفيلو، ميناس جيرايس، 14 أغسطس 1912 - ريو دي جانيرو ، 22 سبتمبر 1968)، (بالبرتغالية Lúcio Cardoso)، إنه روائي وشاعر وكاتب مسرحي ورسام. إنه «فنان تعبيري مداري» حقيقي، عُرِف بادئ ذي بدء بتحفته الروائية (حولية البيت المقتول) 1959.