hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
محمد منلا غزيل صفاته وشخصيته
وهو يردد كثيراً المثل الصيني الذي يقول: (إن ذوي العقول الكبيرة يتناقشون في الأفكار، وإن ذوي العقول المتوسطة يتناقشون في الأشخاص، وإن ذوي العقول الصغيرة يتناقشون في الأشياء)، وقال أحدهم: (إن العقول إذا ارتقت التقت).
ويَعْتبِر الشاعر نفسه رائد التوفيق الثوري بين التراث والمعاصرة، متخذاً بذلك شعاراً من قول الإمام علي كرّم الله وجهه: (خير هذه الأمة النمط الأوسط يلحق به التالي ويرجع إليه الغالي، اليمين مضلّة والشمال مضلّة والجادة هي الوسطى)، وهذا تفسير لقوله تعالى: (وكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا) [البقرة: 143] ؛ فالوسطية التي تجمع بين محاسن أهل اليمين وأهل الشمال هي ما يتحراه في موقفه الحضاري موفقاً بين الولاء للتراث وبين المعاصرة.
محمد منلا غزيل أسلوبه الأدبي ومنهجه في الدعوة
لقد جمع الشاعر في شخصيته جوانب عدة متنوعة في الأدب والشعر والثقافة والفكر والدعوة والنشاط الاجتماعي، وعرف كشاعر وأديب قبل أن يعرف كداعية وخطيب، إلا أن نشاطه الدعوي غلب على اهتماماته الأخرى؛ فشغل جلَّ وقته في نشر رسالة الإسلام ، والقيام بدور اجتماعي وتكافلي ضمن حدود استطاعته، فهو خطيب المجالس وفارس الكلمة وحكيم الدعوة، شغل نفسه بالدعوة على طريقته المميزة بالحكمة والكلمة الطيبة والموعظة الحسنة ، ويسانده في ذلك أدب وفكر وفلسفة وثقافة متنوعة لا يجاريه بها أحد من معاصريه.
ومن يستمع لحديثه يشعر بالمتعة ؛ لسعة اطلاعه وغزارة أفكاره التي يلقيها موثقة مهذبة منمقة ، وهو يمتاز بذاكرة قوية فذة ، فكثيراً ما نجده يستحضر حوادث عاشها منذ زمن طويل وكأنها ماثلة أمام عينيه .
وقد برز في جانب الدعوة إلى الله بشكل كبير، فهو يعتبر كل مسجد أو مجلس عزاء أو فرح منبراً له ، بكلامه العذب الذي يوقظ الوجدان ويشحن العقول ويهذب النفوس، فإذا تكلم سحر الناس بأدبه وحكمته، بلغة فصيحة وعبارات متناسقة وبلاغة جلية، بلا تكلف أو تصنع ، مردداً قول القائل:
ولست بنحوي يلوك لسانه 
ولكن سليقي أقول فأعرب
محمد منلا غزيل أسلوبه الأدبي ومنهجه في الدعوة
وما عرف عنه أنه تلكأ في الكلام أو تعثر في العبارة أو خطأ في النحو ، فهو أستاذ الأدب ومدرس اللغة العربية سابقاً، وشاعر الكلمة وفارس البيان .
وغالباً ما يشتمل حديثه على الرواية والدراية، فيذكر أحاديث النبي التي تناسب المقام الذي هو فيه، ثم ينتقل إلى جانب الدراية والفهم، وذلك من خلال شرح الأحاديث وبيان دقائق العلم التي تتصل بها. 
وله حوارات كثيرة وندوات متعددة ، ولا يخلو يومه من مناسبة أو أكثر يكون فيها متكلماً وداعية، بل ربما تمر عليه أيام يحضر في اليوم الواحد منها أربع أو خمس مناسبات، ولا يحضر مجلساً إلا وله الحظ الأوفر من الكلام .
وقد نهج في السنوات الأخيرة من مسيرة الدعوة طريقة السؤال والجواب ، لإثارة الانتباه ، وترسيخ العلم ، وتشجيع طلاب العلم على البحث والدراسة وأسلوب الحوار وتبادل الآراء وتوصيل الأفكار بشكلها الصحيح، فكان يطلب من أحد طلاب العلم الموجودين في أي مجلس من المجالس التي يحضرها أن يسأله ، لبيادر بالإجابة بعيداً عن المسائل الخلافية أو دقائق الفقه ، بل في الفكر والدعوة والحضارة ، وكأنه قد بنى أكاديمية يسألونك في الدين والحضارة والحياة .
محمد منلا غزيل نفحات من شعره
امتزج شعره باللون الاجتماعي، والسياسي معاً ضمن إطار التزامه بالنهج الإسلامي.
وفي قصيدته العذبة الفتية يروي لنا شاعرنا قصة بدر تحت عنوان «العصبة المسلمة»:
وله قصيدة نقدية بعنوان «الله والطاغوت» ضمن ديوانه «اللؤلؤ المكنون»، ومنها اخترت هذه الأبيات :
وقد تمَّ قبل سنوات تكريمه من قبل مديرية الثقافة بحلب بالتعاون مع المركز الثقافي في منبج في تاريخ 3/12/2007م ، وسميت مكتبة المركز الثقافي بمنبج باسمه .
ومن أجمل ما قال في قصيدته الحرف والمعركة :
محمد منلا غزيل وفاته
توفي في صباح يوم الثلاثاء 25 ربيع الأول 1437هـ الموافق لـ 5 يناير 2016، ودفن في مقبرة الشيخ عقيل المنبجي في مدينة منبج بريف حلب الشرقي.
نادي كهر دورود لرستان
نادي كهر دورود لرستان (بالفارسية: باشگاه فوتبال گهر دورود لرستان) ، هي نادي رياضي لكرة القدم، تقع مقرها في مدينة دورود الإيرانية.
نادي باس همدان
نادي باس همدان لكرة القدم (بالفارسية: باشگاه فوتبال پاس همدان) ، هي نادي رياضي لكرة القدم الإيرانية، أسست عام 2007م، وتقع مقرها في مدينة همدان.
ظرف صحي
ظرف صحي هو فيلم مصري عرض عام 2014، بطولة محمد رضا وابتسام المكي ودوللي شاهين.
ظرف صحي قصة الفيلم
تدور أحداث الفيلم في إطار كوميدي حول «سيد شطاف» وهو سباك صحي يحب «بطة» التي تجسد شخصيتها دوللي شاهين، ويتعرض للعديد من المواقف الكوميدية خلال الأحداث إلى أن يتعرض لموقف يقلب حياته رأساً على عقب.
ألفرد راج
ألفرد راج (مواليد 7 مايو 1934 - الوفاة 26 أبريل 2010) كان دراج سويسري.
هانز يونكرمان
هانز يونكرمان (بالألمانية: Hennes Junkermann)‏ هو دراج ألماني سابق.
جوزيبي فيزاردي
جوزيبي فيزاردي (بالإيطالية: Giuseppe Fezzardi)‏ مواليد 28 ديسمبر 1939 في إيطاليا، هو دراج إيطالي سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق.
رولف مورر
رولف مورر مواليد 16 أبريل 1938 ، هو دراج سويسري سابق.
فرانكو بيتسي
فرانكو بيتسي (بالإيطالية: Franco Bitossi)‏ مواليد 1 سبتمبر 1940 في إيطاليا، هو دراج إيطالي سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق.
أمبروجيو بورتالوبي
أمبروجيو بورتالوبي (بالإيطالية: Ambrogio Portalupi)‏ (مواليد 25 يناير 1943 - الوفاة 5 يناير 1987) كان دراج إيطالي.
جياني موتا
جياني موتا (بالإيطالية: Gianni Motta)‏ مواليد 13 مارس 1943 في إيطاليا، هو دراج إيطالي.
لويس بفينينجير
لويس بفينينجير مواليد 1 نوفمبر 1944 في بيولاش، هو دراج سويسري سابق. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
فيتوريو أدورني
فيتوريو أدورني (بالإيطالية: Vittorio Adorni)‏ مواليد 14 نوفمبر 1937 في إيطاليا، هو دراج إيطالي سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق.
روبرتو بوجيالي
روبرتو بوجيالي (بالإيطالية: Roberto Poggiali)‏ مواليد 16 أبريل 1941 في فلورنسا، هو دراج إيطالي.
جورج بينتينس
جورج بينتينس مواليد 15 أكتوبر 1946 في أنتويرب، هو دراج بلجيكي سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق.
المهرجان (فلم)
المهرجان هو فيلم مصري عرض عام 2014، بطولة سادات وفيفتي وأمينة خليل ورامي غيط.
المهرجان (فلم) قصة الفيلم
يتناول الفيلم أغاني المهرجانات الشعبيية المصرية التي انتشرت في السنوات الأخيرة، من خلال قصة اثنان من مطربي هذه الأغاني (فيفتي وسادات) واللذان يقطنان في إحدى المناطق الشعبية ويجدا أنفسهما في مواجهة العديد من التحديات من أجل إثبات الذات في عالم صناعة موسيقى المهرجانات.
روجر دي فلايمينك
روجر دي فلايمينك مواليد 24 أغسطس 1947 في فلاندر الشرقية، بلجيكا، هو دراج بلجيكي سابق. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
وردة (فلم)
وردة فيلم رعب مصري من إنتاج سنة 2014، من إخراج هادي الباجوري، وتأليف محمد حفظي، ومن بطولة فاروق هاشم ، سميرة المقرون، ندى الألفي. الفيلم مستوحى من قصة حقيقة وقعت بإحدى القرى المصرية.
وردة (فلم) قصة الفيلم
عاد مخرج الافلام التسجيلية وليد (فاروق هاشم) من هولندا بعد غياب أربع سنوات لزيارة أهله في كفر البتانون مركز شبين الكوم، وكانت برفقته صديقته الهولندية من أصل تونسى آمنه (سميره المقرون) وإستقبلتهم والدته (عبير منصور) بترحاب ودهشة لإقامة صديقته آمنه معهم والتي إحتلت حجرة شقيقته الصغرى فاتن التي توفيت منذ خمس سنوات. ويقيم معهم في الدار شقيقه الصغير يوسف (باسل القاضى) وشقيقته ورده (ندى الالفى) المصابة بحالة نفسية سيئة منذ وفاة والدها منذ ستة أشهور وقد كانت مرتبطة به جدًا، وما ترتب على هذه الوفاة من خلاف على الميراث مع عمها الحاج رشيد (طارق عبد الله) وفسخ خطبتها مع ابن عمها حمادة (أحمد عونى).
وردة (فلم) قصة الفيلم
وإمتنعت ورده عن الكلام واتسمت تصرفاتها بالغموض، وفوجئ وليد وصديقته آمنه الذين كانوا يتسترون بالليل لشرب الخمر وتدخين الحشيش، بطرقات شديدة على الأبواب دون ان يرون الطارق مع صدور أصوات استغاثه، مما دعا وليد لتركيب كاميرات مراقبة في جميع أنحاء الدار وفي الليلة التالية حدثت نفس الأصوات ولكن وردة حطمت المرآة مما أصاب يدها بجروح وحضر الدكتور (محمود يوسف) وضمد الجرح واقترح ذهاب وردة للمستشفى للعرض على الطبيب النفسي، ولكن الام فضلت الإتصال بالشيخ أكرم (عماد غنيم) المتخصص في حالات المس الشيطاني والجن، وقرأ الشيخ اكرم القرآن على رأس وردة التي لم تنزعج فتأكد أن المس ليس شيطانا أو جنيا وإلا قد انزعج من كلام الله، واقترح زميلا آخر متخصص في هذه الحالات، وحدث أن ضبطت الأم زجاجة الخمر في حجرة آمنه فطردتها من منزلها ومعها ابنها وليد، الذي إضطر لتوصيل آمنه للقاهرة وعاد لمتابعة كاميرات المراقبة وما سجلته، وطلب من شقيقه يوسف أن يحضر له عدسة من الحجرة المجاورة لحجرة وردة، ولكن أصيب يوسف من شيء مجهول وسقط من فوق السلالم، واصيبت الأم بوعكة خوفًا على ابنها، فطلب منها وليد التحامل على نفسها ريثما يذهب بيوسف للمستشفى، لتنفرد ورده بأمها وتخبرها أنها ليست وردة بل ابنتها فاتن التي ماتت منذ زمن، ثم دقت عنق امها فقتلتها، وعادت لحجرتها، وحينما عاد وليد من المستشفى ودخل حجرة ورد لقى مصرعه بطريقة غامضة، وحينما جاء البوليس وجد جثة الأم وجثة وليد، فتحفظ على كاميرات المراقبة.
هني كويبر
هني كويبر (بالهولندية: Hennie Kuiper)‏ مواليد 3 فبراير 1949 في هولندا، هو دراج هولندي سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية وفاز بميدالية أولمبية.
ميشال بولنتير
ميشال بولنتير مواليد 13 فبراير 1951، هو دراج بلجيكي سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق.
بول ويلنس (دراج)
بول ويلنس مواليد 27 يونيو 1952، هو دراج بلجيكي سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق.
يلفريد ويسيميل
يلفريد ويسيميل مواليد 31 يناير 1950 في بلجيكا، هو دراج بلجيكي. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
ماريو بيكسيا
ماريو بيكسيا (بالإيطالية: Mario Beccia)‏ مواليد 16 أغسطس 1955 في ترويا، إيطاليا، هو دراج إيطالي سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق.
بيت برو
بيت برو مواليد 23 أكتوبر 1957 في سانت غالن، هو دراج سويسري سابق.
جوزيبي ساروني
جوزيبي ساروني (بالإيطالية: Giuseppe Saronni)‏ مواليد 22 سبتمبر 1957 في نوفارا، هو دراج إيطالي في صنف سباق الدراجات على الطريق.
أورس تسيمرمان
أورس تسيمرمان مواليد 29 نوفمبر 1959 في سولوتورن، سويسرا، هو دراج سويسري سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق.
أندي هامبستن
أندي هامبستن (بالإنجليزية: Andrew Hampsten) مواليد 7 أبريل 1962 في كولومبوس، أوهايو، الولايات المتحدة، هو دراج أمريكي سابق.
لوك روسين
لوك روسين مواليد 17 سبتمبر 1964 ، هو دراج بلجيكي سابق. امتدت مسيرته الاحترافية من سنة 1986 إلى 1997.
جورجيو فورلان
جورجيو فورلان (بالإيطالية: Giorgio Furlan)‏ مواليد 09 مارس 1966 في تريفيزو، هو دراج إيطالي سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق.
ماركو ساليجاري
ماركو ساليجاري (بالإيطالية: Marco Saligari)‏ مواليد 18 مايو 1965 في سستو سان جوفاني، إيطاليا، هو دراج إيطالي سابق.
باسكال ريتشارد
باسكال ريتشارد مواليد 16 مارس 1964 في فيفي، هو دراج سويسري سابق. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية وفاز بميدالية أولمبية.
بافل تونكوف
بافل تونكوف (بالروسية: Тонков, Павел Сергеевич)‏ مواليد 9 فبراير 1969 في إيجيفسك، هو دراج روسي سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
بيتر لوتينبيرجير
بيتر لوتينبيرجير (بالألمانية: Peter Luttenberger)‏ مواليد 13 ديسمبر 1972 في النمسا، هو دراج نمساوي في صنف سباق الدراجات على الطريق. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
كريستوف أجنولوتو
كريستوف أجنولوتو (بالفرنسية: Christophe Agnolutto)‏ مواليد 6 ديسمبر 1969 في فرنسا، هو دراج فرنسي سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق.
ستيفانو جارزيلي
ستيفانو جارزيلي (بالإيطالية: Stefano Garzelli)‏ مواليد 16 يوليو 1973 في فاريزي، هو دراج إيطالي سابق.
فرانشيسكو كاساجراندي
فرانشيسكو كاساجراندي (بالإيطالية: Francesco Casagrande)‏ مواليد 14 سبتمبر 1970 في فلورنسا، هو دراج إيطالي سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
أوسكار كامينزيند
أوسكار كامينزيند مواليد 12 سبتمبر 1971 في شويز، هو دراج سويسري سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
كولدو جيل
كولدو جيل (بالإسبانية: Koldo Gil)‏ مواليد 16 يناير 1978 في إسبانيا، هو دراج إسباني سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق.
فلاديمير كاربتس
فلاديمير كاربتس (بالروسية: Карпец, Владимир Александрович)‏ مواليد 20 سبتمبر 1980 في سانت بطرسبرغ، الاتحاد السوفيتي، هو دراج روسي في صنف سباق الدراجات على الطريق. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
رومان كريوزيجير
رومان كريوزيجير (بالتشيكية: Roman Kreuziger)‏ مواليد 6 مايو 1986 في تشيكوسلوفاكيا، هو دراج تشيكي في صنف سباق الدراجات على الطريق. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
ت ع م+03:00
ت ع م+3:00 أو ت ع م+03:00 (بالإنجليزية: UTC+03:00)‏، هو معرف لمنطقة زمنية تقع قبل التوقيت العالمي المنسق (ت ع م) بثلاث ساعات +03، ويستخدم لقياس الوقت.
ت ع م+03:00 التوقيت الرسمي (طوال السنة)
التوقيت العربي القياسي أو توقيت مكة المكرمة (يعرف بالاختصار AST أو KSA في بعض القنوات الفضائية) هو التوقيت المستخدم في بعض دول الشرق الأوسط، وبما أن المنطقة تقع أغلبها على خط الاستواء فإنه لا يوجد تغيير كبير في طول اليوم خلال السنة وبالتالي فإن التوقيت الصيفي لا يحتسب. اتبع العراق التوقيت العربي الصيفي (ت ع م+04:00) بين الأعوام 1982 و2007 وما لبثوا أن قاموا بإلغائه في مارس من عام 2008.
كان توقيت سوريا والأردن سابقًا هو ت ع م+02:00، وكانا يستعملان التوقيت الصيفي، حتى قررت كلا الدولتين في أكتوبر 2022، الاعتماد على التوقيت الصيفي، وهو التوقيت العربي القياسي (ت ع م+03:00).
فابيان كانسيليرا
فابيان كانسيليرا مواليد 18 مارس 1981 في سويسرا، هو دراج سويسري في صنف سباق الدراجات على الطريق. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية وفاز بميدالية أولمبية.
فرانك شليك
فرانك شليك (بالفرنسية: Fränk Schleck)‏ مواليد 15 أبريل 1980 في لوكسمبورغ، هو دراج لوكسمبورغي في صنف سباق الدراجات على الطريق. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
روي كوستا (دراج)
روي كوستا (بالبرتغالية: Rui Costa‏) مواليد 05 أكتوبر 1986 في البرتغال، هو دراج برتغالي في صنف سباق الدراجات على الطريق. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
ليفي ليفيمير
ليفي ليفيمير (بالإنجليزية: Levi Leipheimer)‏ مواليد 24 أكتوبر 1973 في مونتانا، الولايات المتحدة، هو دراج أمريكي سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية وفاز بميدالية أولمبية.
مثلث الطاقة
مثلث الطاقة (بالإنجليزية: Energy Triangle) 
وهي تعني تعاون ثلاثي مشترك بين قبرص وإسرائيل واليونان لاستخراج الغاز الطبيعي من البحر الأبيض المتوسط والمزمع بدؤه في عام 2015 .

وقد اتفق المسؤولون من الثلاثة دول على إنشاء خط أنابيب لنقل الغاز من حقل أفروديت للغاز ومن حقل ليفياثان للغاز إلى مصنع لتسييل الغاز في محطة فاسيليكوس للطاقة، على أن يتم بناؤها في عام 2019.
وطبقا لشركة «نوبل إنرجي» المشاركة في حقل غاز تمر وأجرت استكشافات في حوض ليفانت في شرق البحر الأبيض المتوسط تبلغ قدرة الإنتاج المؤكدة ما يكفي مد أوروبا بالغاز الطبيعي لمدة 20 سنة.
مثلث الطاقة مقدمة
استخدم تعبير إنرجي تريانغل - أي مثلث الطاقة - أول مرة خلال اجتماع الاتحاد الاقتصادي القبرصي الإسرائيلي في نيقوسيا بقبرص عام 2010. ويتضمن الاتفاق على إنشاء ما يسمى «المنطقة الاقتصادية الحصرية» Exclusive economic zone بين قبرص وإسرائيل مما يشير إلى بدء تعاون متزايد بين بلدين يطلان على شرق البحر الأبيض المتوسط. اتفق البلدان على التعاون في استخراج الغاز الطبيعي وتكليف الشركة الأمريكية «نوبل إنرجي» بغرض خفض تكلفة الاستخراج للبلدين.
بعد إجراء الحوارات المبدئية عن المشروع بين إسرائيل وقبرص، ووقوع الهجوم الإسرائيلي على سفينة الإغاثة التركية المتجهة إلى غزة وتفاقم العلاقات بين تركيا وإسرائيل، فتزايد اهتمام إسرائيل للتعاون مع جيران مثل اليونان.
واشتركت كل من إسرائيل وقبرص منذ عام 2011 في مشروع لاستخراج الغاز الطبيعي من البحر الأبيض المتوسط وإرساله عبر خط أنابيب إلى ميناء ليماسول بقبرص بحلول عام 2015.
مثلث الطاقة مقدمة
وبالإضافة إلى وجود الغاز الطبيعي فيوجد احتمال كبير لوجود النفط أيضا في المنطقة التي تسمى حوض ليفانت - أي حوض الشرق الأوسط. ولم يجرى حفر آبار استكشافية للنفط في المنطقة الاقتصادية الخاصة بقبرص حتى عام 2013، بينما تخطط شركة نوبل إنرجي للتنقيب عن البترول في حقل ليفانت، وربما يبدأ ذلك خلال الأعوام 2015/2014 .
تشير عوامل إلى وجود الغاز والنفط في المنطقة، فقد اكتشف الغاز الطبيعي وتشكيلات هيدروكربونية في 14 موقع تابعين للمنطقة الاقتصادية الخاصة لقبرص وحدها. وطبقا لتقرير كتبة الدكتور س. هيجيستاسو من جامعة نيقوسيا يُعد استخراج النفط أكثر سهولة ومبكرا من استخراج الغاز الطبيعي، على الأقل بالنسبة للمنطقة القبرصية.
مثلث الطاقة حجم حقول الغاز
تقدر كمية تبلغ 7 ألاف بليون قدم مكعب في المقاطعة 12 من المنطقة الاقتصادية القبرصية.
وقد حصلت شركتي «نوبل إنرجي» و «ديليك جروب» الإسرائيلية وهما متخصصتان في التنفيب البحري على تصريح التنقيب من إسرائيل وقبرص. وأعلنت الشركتان وشركات أخرى تقوم بعمليات تنقيب أنه تم العثور على نحو 26 ألف بليون قدم مكعب من الغاز في حقلي ليفياثان وتمر؛ وتقدر ثمنها بنحو 200 مليار يورو حسب السعر الحالي. هذه الكمية تكفي مد إسرائيل بالغاز لمدة 150 سنة وقبرص لمدة 200 سنة. ويعتقد في وجود احطياتي كبير من الغاز الطبيعي في بحر اليونان (بين اليونان وإيطاليا) والبحر الليبي؛ في داخل المياه الإقليمية اليونانية. وكان من المتوقع ان تنشر أول نتائج الاستكشافات في عام 2013 .
مثلث الطاقة تصدير الغاز الطبيعي
أعلن وزيري الطاقة لكل من قبرص وإسرائيل في عام 2011 أن البلدين سوف يقومون بتصدير الغاز الناتج لديهما، وانهم يدرسون مشروعا لتسييل الغاز الناتج منهما، وربما إجراء دراسة هندسية مبدئية للمشروع. ونشرت الأوساط الإعلامية القبرصية أن قبرص سوف تستقبل غازا طبيعيا من إسرائيل في أوائل عام 2015، بسعر متهاود، في حالة التعاقد على كميات صغيرة أولا في عام 2012 .
تنص تلك الخطة على أن قبرص سوف تستورد كمية من الغاز الطبيعي تأتي إليها على سفينة نقل بحري لتغذية محطة توليد الكهرباء فاسيليكوس البالغ قدرتها 450 ميجاواط.
كما تجري مباحثات لتصدير الغاز الطبيعي عن طريق خط أنابيب يشمل الحقلين الإسرائيليين تمر وليفاثيان، وحقل المنطقة 12 القبرصية، ثم خط أنابيب يربط بين قبرص وجزيرة كريت، وأخيرا خط يمتد بين كريت واليونان، ثم إلى إيطاليا وبلغاريا ومنها إلى بقية أوروبا.
مثلث الطاقة مذكرة إنرجي تريانغل
وقعت إسرائيل وقبرص واليونان يوم 8 أغسطس 2013 على مذكرة تفاهم إنرجي تريانجل بعد سنة من المباحثات في نيقوسيا. وقد عقدت المباحثات بين سيلفان شالوم وزير إسرائيل للطاقة والموارد المائية، و «نيكوس كوياليس» وزير قبرص للزراعة والموارد الطبيعية والبيئة، و «غيورغ لاكوتريبيس» وزير اليونان للطاقة وتغير المناخ.
يرى المشروع المسمى 2000 ميجاواط أيروآسيان إنتركونيكتور (رابطة 2000 ميجاواط لأوروبا وأسيا) مساعدة قبرص وإسرائيل في الخروج من انعزالهما بالنسبة للحصول على الطاقة، عن طريق طاقة كهربائية رخيصة كما وصفها غيورغ لاكوفريبيس. واعلن الوزير الإسرائيلي الطاقة والموارد المائية «سيليفان شالوم» أن الاتفاق «تاريخي» وانه يعبر عن علاقات قوية بين الثلاثة بلاد، وأضاف أن محطة الكهرباء سوف توصل بكابل ينقل الطاقة الكهربائية إلى سوق الكهرباء الأوروبية.
كما أعلن رئيس الوزراء اليوناني «أنطونيس ساماراس» في 8 أغسطس 2013 أن إسرائيل سوف تلعب دورا هاما في مد أوروبا بالطاقة وانها قد تصبح محور فعال في تصدير الطاقة.
ماريو بونخي
ماريو أوجوستو بونخي (بالإسبانية: Mario Bunge) فيزيائي وفيلسوف وعالم معرفة وإنسانيات أرجنتيني، وُلد في فلوريدا الغربية في الأرجنتين في 21 سبتمبر 1919. وعلاوة على ذلك، هو فيلسوف واقعي، وعلموي ومادي، ويُدافع عن الواقعية العلمية والفلسفة الدقيقة. يُعرف عنه تعبيره عن موقفه المعارض للعلوم الزائفة بشكل علني وواضح، والتي يأتي من ضمنها التحليل النفسي وعلم دراسة البنية المنطقية لتصرفات الكائن البشري والطب التجانسي والاقتصاد الجزئي الكلاسيكي الجديد، إضافة إلى انتقاداته لبعض التيارات الفلسفية مثل الوجودية، وخصوصًا مارتين هايدجر وعلم الظواهر وما بعد الحداثة والهرمنيوطيقا والنسوية الفلسفية.
غنوسطية
الغنوسطية هي الموقف الذي يقترح تعريفًا ثابتًا للألوهية، والتي ينبغي ضبطها وتعريفها قبل مناقشة مسألة وجودها. وإذا كان التعريف المختار غير متسق، فإن اللاأدري سوف يدافع عن منظور عدم الإدراك الإلهياتي عن تلك الجملة غير المفهومة أو التي لا يُمكن إثباتها. يتساءل الغنوسطي عن ماذا يُفهم بوجود إله، وحال الوصول إلى إجابة وافية، فإنه يبدأ بالتحقق من وجود إله من عدمه.
يولي هذا الموقف الفلسفي أهمية ملموسة لمفهوم الإله مع بعض المفاهيم الألوهية الأخرى، قبل الجدال عن احتمالية وجود الإله من عدمه مثل المدارس الإلهوية والميتافيزيقية الأخرى على سبيل المثال. وجاء لفظ غنوسطية لأول مرة مع الحاخام شيرون وين، مؤسس اليهودية الإنسانية.
واعتبر بعض الفلاسفة مثل ألفرد آير وثيودور درانج وآخرون أن الإلحاد واللاأدرية يتعارضا مع الغنوسطية، حيث أنهما يقبلان بوجود إله، هو اقتراح ذو مغزى يمكن الاتفاق عليه أو ضده.
الفائزون (رواية)
الفائزون هي إحدى روايات الروائية الأمريكية دانيال ستيل (بالإنجليزية Winners) وهي من الروايات الرومانسية.
الفائزون (رواية) نبذة قصيرة
تدور أحداث الرواية عن فتاة في السابعة عشرة من عمرها تصبح قعيدة الكرسي المتحرك بعد حادث تزلج أليم وتشعر باليأس من الحياة حيث كان أملها الحصول على ميدالية أوليمبية ويفقد والدها الثري الأمل في تحسن حالتها وهو الذي كان يعقد عليها الآمال منذ وفاة والدتها وهي في الثالثة من العمر. تلتقي الفتاة بشاب في حالة أسوأ منها لكنه مصمم على عيش الحياة إلى أقصى درجة مما يغير حياتها وحياة والدها إلى الابد.
كالبوكو (بركان)
كالبوكو هو بركان طبقي يقع في جنوبي تشيلي بمنطقة لوس لاغوس. ثار البركان ما لايقل عن 10 مرات منذ عام 1837. آخر ثوران له كان يوم الأربعاء الموافق 22 أبريل 2015 وهو الأول منذ عام 1972.
دخول الإسلام السودان
دخل الإسلام إلى السودان على أنقاض ممالك مسيحية منقسمة لم تستطع توحيد نفسها رغم اشتراكها في دين واحد، وهذا ما أضعفها وسهّل سقوطها. ولم تصمد المسيحية أمام دينامية الفاتحين والمهاجرين المسلمين المتدفقين من شبه الجزيرة العربية منطلقين إلى العالم كله. ومن بين المواضع التي قصدتها العناصر الإسلامية، شمال أفريقيا وبالذات مصر ومنها كان التدفق الإسلامي الهائل نحو بلاد النوبة. فقد بدأ احتكاك وتفاعل مباشران، بعد دخول عبد الله بن أبي السرح إلى مصر.
دخول الإسلام السودان العرب
ومن الثابت أن السودان الشرقي قد عرف الهجرات العربية منذ فترة بعيدة قبل الإسلام. فقد نزحت بعض المجموعات بسبب الصراعات القبلية أو شح الغذاء، وعبرت هذه القبائل البحر الأحمر مباشرة أو أتت من الشمال عن طريق مصر، أو من الساحل الشمالي لأفريقيا. وفي هذا الأثناء، جاءت قبائل بني هلال وبني سليم وجهينة وربيعة والجعافرة وقبائل مغربية من البربر. ويرى بعض المؤرخين أن بلاد البجا قد عرفت مبكرا قبل الإسلام هجرة الحضارمة، ثم تحولوا إلى الإسلام، وأطلق عليهم البجا اسم الحدراب.
دخول الإسلام السودان العرب
وتفاعلت بلاد النوبة إيجابيا مع الهجرات العربية السابقة للإسلام، لذلك كان من السهل على القبائل والمجموعات العربية المسلمة لاحقا أن تجد طريقها إلى الممالك النوبية المسيحية منذ القرن السابع الميلادي. ومثال ذلك إن المجموعة التي تسمى: المجموعة الجعلية أو المجموعة الجعلية-الدنقلاوية، والتي سكنت السودان الشمالي، كان أثرها أقوي وأشد مقارنة بالمجموعة الجهينية الأكثر عددا. فقد تمكنت هذه المجموعة من التمازج مع السكان المحليين ونشرت الإسلام والعربية إلى حد كبير. ومن المعلوم أن الإسلام لم يدخل السودان من خلال غزوات والفتح العسكري، لذلك كانت عملية التحول إلى الدين الإسلامي بطيئة للغاية. كما كان التدين بسيطا أقرب إلى القدوة والتقليد منه إلى الفكر والمعرفة العميقة.
دخول الإسلام السودان العرب
وظلت العلاقات بين بلاد النوبة والمسلمين في مصر متوترة باستمرار. وقد تميزت بالمناوشات وتهديد الحدود، وخطوط تجارة القوافل، خاصة بعد أن فتح المسلمون مصر على يد عمرو بن العاص عام 20هـ/641م، في عهد عمر بن الخطاب رضى الله عنه. وتواصلت محاولات إخضاع بلاد النوبة، فقد ذكرت المراجع العربية الوسيطة، أن عمرو بن العاص بعث عقبة بن نافع الفهري، وكان نافع أخا العاص لأمه. فدخلت خيول المسلمين أرض النوبة، ويقول البلاذري: «فلقي المسلمون بالنوبة قتالا شديدا. لقد لاقوهم فرشقوهم بالنبل حتى جرح عامتهم، فانصرفوا بجراحات كثيرة وحدق مفقوءة، فسموا«أي النوبة»رماة الحدق». ولم تكن المعركة حاسمة، لذلك عاد النوبيون بعد فترة وجيزة إلى الإغارة على الحدود والقوافل، وانتهت الهدنة القصيرة. أما عبد الله بن سعد بن ابي السرح، فقد استهل عهده بحملتين عاميّ 20 ــ 21هـ /641م و30 ــ 31هـ /651م. فقد قرر أن يضع حدا لتهديدات النوبة، فجرد جيوشه إلى النوبة ووصل إلى دنقلا وحاصرها ورماها بالمنجنيق الذي أفزع النوبيين، فطلب الملك قليدروت الصلح. وبالفعل تم توقيع اتفاقية البقط.
دخول الإسلام السودان العرب
وهي كما يقول ابن الحكم، هدنة أمان لا عهد ولا ميثاق. وهي في حقيقتها أقرب إلى معاهدة تجارية وسياسية بين مصر الإسلامية ومملكة دنقلا المسيحية، أو مجرد معاهدة حسن جوار تضمن حرية الحركة والتجارة بين البلدين. وهي تختلف عن كل اشكال المعاهدات الأخرى التي عقدت بين المسلمين وغير المسلمين. وقد جاء في نص اتفاقية البقط ما يلي:
دخول الإسلام السودان العرب
(أنكم معاشر النوبة آمنين بأمان الله وأمان رسوله ﷺ ألا نحاربكم ولا ننصب لكم حربا ولا نغزوكم ما أقمتم على الشرائط التي بيننا وبينكم على أن تدخلوا بلدنا مجتازين غير مقيمين فيه. وندخل بلدكم مجتازين غير مقيمين فيه. وعليكم حفظ من نزل بلدكم أو يطرقه من مسلم أو معاهد حتى يخرج عنكم . وأن عليكم رد كل آبق «هارب» خرج اليكم من عبيد المسلمين حتى تردوه إلى أرض الإسلام. ولا تستولوا عليه ولا تمنعوا منه. ولا تتعرضوا لمسلم قصده وجاوره إلى أن ينصرف عنه. وعليكم حفظ المسجد الذي ابتناه المسلمون بفناء مدينتكم. ولا تمنعوا منه مصليا. وعليكم كنسه واسراجه وتكرمته. وعليكم في كل سنة ثلثمائة وستون رأسا تدفعونها إلى امام المسلمين من أوسط رقيق بلادكم غير المعيب يكون فيها ذكران وإناث ليس فيها شيخ هرم ولا عجوز ولا طفل لم يبلغ الحلم. تدفعون ذلك إلى والي اسوان«. . . .» فإن أنتم آويتهم عبدا لمسلم أو قتلتم مسلما أو معاهدا أو تعرضتم للمسجد الذي ابتناه المسلمون بفناء مدينتكم بهدم أو منعتم شيئا من الثلثمائة رأس والستين رأسا فقد برئت منكم هذه الهدنة والأمان، وعدنا نحن وانتم على سواء حتى يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين).
دخول الإسلام السودان العرب
و كان يجب على المسلمين دفع مقابل من القمح و العدس و البهارات مقابل العبيد . كما لم يلزم على المسلمون الدفاع عن النوبيين إذا هاجمهم عدو خارجي.
وهذا شكل مختلف تماما عن المعاهدات التي أبرمها في البلدان التي فتحت عنوة. كما أن المادة الخاصة برعاية المسجد الموجود في المنطقة والاجراءات المنظمة للنشاط الاقتصادي، قد مهدت لاحقا بانتشار الموجات المهاجرة من رأوا ضرورة التفرغ لها وعدم تشتيت الجهود.
دخول الإسلام السودان العرب
لم يتضمن البقط منطقة البجا، إذ لم يرد عنهم نص في المعاهدة. ويبدو أن عبد الله بن سعد لم يعطهم أي اعتبار ــ كما يقول بعض المؤرخين مثل ابن عبد الحكم ــ لأنهم لم يمثلوا خطرا على المسلمين. ولكن البجا أغاروا على صعيد مصر حوالي عام 725م، فصالحهم ابن الحبحباب وكتب لهم عقدا خاصا. وقد نص العقد على أن يدفعوا ثلثمائة من الإبل الصغيرة، وعلى أن يجتازوا الريف تجارا غير مقيمين، وألا يقتلوا مسلما أو ذميا وألا يأووا عبيد المسلمين، ويظل وكيلهم في الريف، رهينة في يد المسلمين. ولكن البجة عاودوا مهاجمة المسلمين وأغاروا على قوافلهم من جديد في منطقة أسوان. لذلك جرد عليهم الخليفة المأمون حملة بقيادة عبد الله بن الجهم سنة 841م، انتهت بعهد جديد مع رئيسهم كنون بن عبد العزيز، ومن أهم شروطه:
أن تكون بلاد البجة من حد أسوان إلى حد مبين دهلك «مصوع» وباضع «جزيرة الريح» ملكا للخليفة، وأن كنون بن عبد العزيز وأهل بلده عبيد لأمير المؤمنين، على أن يبقى كنون ملكا عليهم. وأن يؤدي ملك البجة الخراج كل عام مائة من الإبل أو300 دينار لبيت المال.