hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ولايات تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) مناطق عمليات التنظيم
نشط تنظيم الدولة الإسلامية في الصومال منذ عام 2015، وعلى الرغم من أنه لا يزال صغيرا حيث يُقدر عدد أعضائه بحوالي 300 مقاتل فقط إلا أن عددا من الخبراء والمراقبين أكدوا على أن الميليشيا تُسيطر على عدد من القرى في أرض البنط النائية. وعلاوة على ذلك فإن المجموعة تمكنت من القبض على بلدة كانداله لأكثر من شهر في أواخر عام 2016. على الرغم من ذلك لم تتعرف القيادة المركزية لداعش بهذا الفصيل ومن غير المعروف ما إذا كانت تعلم بولائه لها أم لا.
في شباط/فبراير 2014 أعلن مجلس شورى المجاهدين في أكناف القدس دعمه لـداعش. في 2 نيسان/أبريل 2015 قام عناصر من هذه المجموعة جنبا إلى جنب مع أعضاء من جيش الإسلام وفصيل أنصار بيت المقدس بتشكيل لواء الشيخ عمر حديد المعروف أيضا باسم الدولة الإسلامية في غزة. ينشط اللواء في الغالب في قطاع غزة لكن تحركاته تبقى قليلة بل تكاد تكون منعدمة مقارنة بفصائل أخرى تابعة للتنظيم في مناطق خارج فلسطين.
هدد مسلحو داعش في سوريا الرئيس الروسي فلاديمير بوتين في عام 2014: «سوف نُحرر الشيشان وكامل القوقاز بإذن الله تعالى. عرشك بالفعل يتأرجح بل صار تحت التهديد وستسقط عندما نأتي لك لأن الله بجانبنا.» في أوائل عام 2015 أعلن قادة ومجاهدي إمارة القوقاز الإسلامية في الشيشان وداغستان عن انشقاقهما والولاء لأبي بكر البغدادي. في حزيران/يونيو من عام 2015 نُشر مقطع صوتي مسجل للمتحدث باسم داعش أبو محمد العدناني والذي يُؤكد فيه قبول تعهدات الولاء وتعيين أبو محمد قداري (رستم أسيلداروف) كحاكمٍ جديد لولاية القوقاز، ثم دعا المسلحين في المنطقة إلى الانضمام فرع التنظيم ومبايعته. نفذت المجموعة منذ ذلك الحين بعضا من الهجمات البسيطة لا غير. جذير بالذكر هنا أيضا أن أجهزة الأمن الروسية قد قتلت رستم أسيلداروف في كانون الأول/ديسمبر 2016.
تُعد جماعة أبو سياف جنبا إلى جنب مع جماعة ماؤوتي أبرز تابعي ومناصري داعش في الفلبين. عمل كلا الفريقين جنبا إلى جنب مع غيرها من فروع داعش على الاستيلاء على أجزاء من مدينة مراوي في 23 أيار/مايو 2017 وذلك من خلال شن هجوم مراوي.
في 16 تشرين الأول/أكتوبر داعش قُتل أمير داعش في جنوب شرق آسيا أبو عبد الله الفلبيني ، جنبا إلى جنب مع زعيم جماعة ماؤوتي المُقاتل عمر ماؤوتي على يد القوات المسلحة الفلبينية. اندلعت في 23 تشرين الأول/أكتوبر معركة مراوي؛ وعند هذه النطقة بالذات «سحقت» الحكومة المسلحين بل نجحت بشكل فعال في تحييد ومنع أعضاء داعش من التوسع في آسيا، كما قضت على جماعة ماؤوتي بعد انتهاء المعركة.
في كانون الأول/ديسمبر 2017 بدأت بقايا جماعة ماؤوتي في تجنيد أعضاء جدد ضمن مجموعة جديدة تسمى «مجموعة الطريفي» بزعامة أبو الطريفي الذي نصب نفسه خلفا للقائد أبو عبد الله الفلبيني.
في تشرين الأول/أكتوبر من عام 2017 نشر تنظيم داعش فيديو ظهر فيه عدد قليل من المسلحين في جمهورية الكونغو الديمقراطية وهم يُعلنون عن أن الجمهورية ستكون «دولة التوحيد والموحدين». ذهب قائد الفريق إلى القول بأن «هذه [يقصد جمهورية الكونغو] هي دار الإسلام للدولة الإسلامية في أفريقيا الوسطى» ودعا الجماعات الأخرى إلى السفر إلى الإقليم من أجل الانضمام إلى الحرب ضد الحكومة.
عيد الشجرة اليهودي
عيد الشجرة أو طو بشفاط (بالعبرية: ט״ו בשבט) هو عيد يهودي يصادف 15 من شهر شباط حسب التقويم العبري هو عيد الأشجار ويحل عادة في شهر يناير أو فبراير من التقويم الميلادي. وقد ورد ذكر هذا العيد في مصادر تفسير التوراة على أنه «رأس السنة عند الأشجار» (بالعبرية: ראש השנה לאילנות) إلا أنه غير مرتبط بأي احتفالات أو طقوس دينية. من جهة أخرى اكتسب هذا العيد مغزى خاصاً إذ يقوم فيه الكثيرون من الإسرائيليين –وخاصة تلاميذ المدارس- بغرس الأشجار، كما يقوم الصندوق القومي اليهودي والسلطات المحلية بعمليات غرس واسعة النطاق. وفي شهر فبراير يبدأ ازدهار أشجار الفاكهة وفي مقدمتها أشجار اللوز حتى لو الجو بارداً.
ولا تُغرس الأشجار في السنة السابعة ووالتي يُطلق عليها بالعبرية «شنات شميطا» أو سنة تعطيل الأرض التي يتم فيها إعطاء الراحة للأرض.
مارك مانسون
مارك مانسون (مواليد 9 مارس 1984) (بالإنجليزية: Mark Manson)‏ هو مؤلف ومدوِّن أمريكي، له كتابان :
مارك مانسون مسيرته
مارك مانسون من أوستن (تكساس) في الولايات المتحدة. انتقل إلى بوسطن للدراسة وتخرج من جامعة بوسطن سنة 2007. بدأ مارك مانسون أول مدونة له في عام 2009 كقناة تسويقية لأعماله في مجال استشارات المواعدة (dating advice business)، ثم انتقل بعد ذلك إلى العمل المتنقل.
أورا (إسرائيل)
أورا (بالعبرية: אוֹרָה) هي موشاف إسرائيلي في وسط فلسطين. تقع جنوب غرب القدس، وتندرج تحت اختصاص مجلس متاح يهودا الإقليمي. في عام 2016 كان عدد سكانها 1416 نسمة.
أورا (إسرائيل) التاريخ
تأسست القرية في عام 1950 على يد يهود من اليمن على أرض كانت تابعة لقرية الجورة الفلسطينية المهجورة. عاش السكان في البداية في الخيام وبحلول عام 1954، بقيت ثلاث عشرة عائلة فقط.
في عام 1953، تبرع بيرسي نيومان، وهو صناعي يهودي بريطاني، بالمال إلى الصندوق القومي اليهودي لشراء 3,000 دونم من أجل الموشاف. انضم العديد من يهود شمال أفريقيا لاحقاً إلى الموشاف.
تم منح السكان مساحات من الأراضي المخصصة لتربية الدواجن واستمروا في العيش في الخيام، دون مياه جارية أو كهرباء، حتى عام 1957. وقبل إنشاء كريات هايوفل، كان أقرب حي لهم هو بييت فيغان، الذي يتم الوصول إليه سيراً على الأقدام أو على ظهر حمار.
في التسعينات، بعد موجة الهجرة الروسية إلى إسرائيل، زاد إنتاج الموشاف من البيض من 300 مليون إلى 500 مليون بيضة في السنة.
إيما دونوغيو
إيما دونوغيو (بالإنجليزية: Emma Donoghue)، كاتبة مسرحية وأديبة تاريخية وروائية أيرلندية-كندية ، ولدت في دبلن 24 أكتوبر عام 1969م في أيرلندا.
القلب (بارق)
القلب: قرية بمحافظة بارق في جنوب المملكة العربية السعودية. تقع في غربي إمارة بارق على مسافة ميلين تقريباً، ويبلغ تعداد سكانها 622 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
القلب (بارق) التسمية
- بفتح القاف وإسكان اللام بعدها تاء مثناة فوقية - والقلب هو الجبل الصغير بين جبلين.
القلب (بارق) الموقع
تقع قرية القلب في غربي ساحل، شرق حدبة السادة، جنوب الشامية، وشمال جبل الأضحى.
إرجاع الحامل
في أنظمة الطباعة الميكانيكية، إرجاع الحاضن  أو إرجاع الحاملة أو عودة العربة وفي أنظمة الطباعة الرقمية، محرف الإرجاع أو العودة إلى بداية السطر  أو مفتاح الإرجاع أو إرجاع حامل الورقة (بالإنجليزية: carriage return)‏ وتختصر في الكثير من الأحيان إلى CR> ،CR> أو العودة، هو حرف تحكم أو آلية استخدمت لإعادة تعيين موضع الجهاز إلى بداية السطر. يرتبط مفهوم الإرجاع بشكل وثيق مع مفاهيم سلسلة السطور والسطر الجديد، على الرغم من أنه يمكن النظر فيه بشكل منفصل.
إرجاع الحامل الآلة الكاتبة
يعود مصطلح «الإرجاع» في الأصل إلى الآلية أو الرافعة على الآلة الكاتبة. حيث أنه في الآلات ذات الورق المثبت في العربة المتحركة، كانت الرافعة تحرك بعد كتابة سطر من النص بحيث تنتقل إلى أقصى اليمين حتى يكون الانحياز إلى الجانب الأيسر من الورقة. تقوم الرافعة أيضا بإعادة التغذية للورقة وتقديمها إلى السطر التالي.
إرجاع الحامل الحاسوب
في الحوسبة، الإرجاع هو واحد من أحرف التحكم في مجموعة رموز ASCII، Unicode، وEBCDIC والعديد من النظم الأخرى. يقوم هذا الأمر بأمر الطابعة أو غيرها في نظم الإخراج مثل الشاشة، نقل موقع المنزلقة إلى المركز الأول على نفس الخط. وكان في الغالب يستخدم جنبًا إلى جنب مع خط تغذية (LF) للانتقال إلى السطر التالي، ليبدأ سطرًا جديدًا. يشار إلى هذا التسلسل بـ CRLF.
كلمة الله (رواية)
كلمة الله هي رواية للكاتب الأردني أيمن العتوم، صدرت طبعتها الأولى عام 2015 عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر، وتقع الرواية في 245 صفحة من القطع المتوسط. وكعادة الكاتب أيمن العتوم في رواياته، فقد اقتبس العنوان من القرآن الكريم. وتناقش الرواية في جانبها الأكبر الاختلاف بين المسيحية والإسلام في النظرة لشخصية المسيح المحورية في كليهما؛ حيث أراد الكاتب أن يثبت خطأ الاعتقاد الكنسي في المسيح وأن المسيح ليس إلهاً كما تصفه المسيحية، كما تتطرق الرواية إلى ظاهرتي الإلحاد والغُلو. ويذكر أن الرواية قد أثارت ضجة في الأوساط المسيحية الأردنية؛ حيث حاولت بعض الجهات منعها. كما أن هناك من يربط بين الرواية وحادثة حقيقية حدثت في الأردن لفتاة مسيحية اسمها بتول حداد تحولت للإسلام في محاضرة لأحد الدعاة المعروفين وتحمل اسم بطلة الرواية أيضاً، كما أنها قُتلت على يد والدها بصورة تشابه إلى حد كبير طريقة موت البطلة في الرواية .
كلمة الله (رواية) أحداث الرواية
تبدأ الرواية في إحدى القرى المسيحية، حيث توجد كنيسة قديمة في أعلى مكانٍ فيها يشرف عليها الأسقف أبرام ومساعده دانيال وزئيف وعدد من الراهبات. وتعيش في القرية مريم «التي وهبت نفسها للرّب» وزوجها وهيب مع أبنائهما سلوى وبتول ووائل الذي لم يكن ابنهما حقيقةً؛ وإنما عملا على تربيته فأصبح ابناً لهما، حيث كان رضيعاً في كنف الكنيسة ترعاه راهبة تُدعى هيلينا والتي وُجدت جثةً بعد رفضها أن يُأخذ منها وائل، والذي أصبح فيما بعد تحت رعاية مريم ووهيب وقد اتخذوه ابناً لهما. تبدأ العقدة في الظهور بعد أن تصبح بتول طالبةً في الجامعة في المدينة؛ إذ تضطر للسكن فيها، نظراً للمسافة بين القرية والمدينة، وفي الجامعة تتعرف على صالح المسلم زميلها في الكلية والذي أحبته، وقد كان للنقاشات التي دارت بينهما وبين زميلهما الملحد مراد الدور الأبرز في أن تتحول عن دينها للإسلام. وقد كانت نهاية الثلاث مأساوية؛ فبتول قد عذبتها الكنيسة بأبشع الوسائل قبل أن يقتلها والدها بطريقة بشعة بسبب اختيارها، وهو الذي لطالما كانت بتول أحب شيء إليه، وصالح خطفته جماعة من الغلاة، فقد هال البعض أن تتحول بتول عن دينهم كما كان الغُلاة ينقمون منه ما يعتقدونه ليناً وإعطاءاً للدنية من الدّين؛ فاجتمع عليه النقيضان اللذان اتفقا على دمه، وأما مراد فقد قتلته جماعة من الغلاة حرْقاً، ولم يستطيعوا أن يواجهوه كما فعل صالح؛ إذ قارع الحجة بالحجة.
الرحلة (مسلسل)
الرحلة مسلسل مصري تم عرضه في شهر رمضان لعام 2018، مقتبس عن المسلسل الإسباني. المسلسل من إنتاج شركة تريلر بيكتشرز للانتاج الفني والتوزيع وبطولة كل من باسل خياط وريهام عبد الغفور وحنان مطاوع وثراء جبيل ووليد فواز ومي سليم وهاجر أحمد والطفلة هنا زهران.
الرحلة (مسلسل) القصة
تدور أحداث المسلسل في إطار تشويقي غامض يحمل حبكة الغموض، حول مجموعة أشخاص شاءت الأقدار أن يلتقوا على متن رحلة طائرة تحمل الرقم (710)، وجمعت الظروف بينهم في أن كل منهم يكتم سر ما ويخفيه، ولكن تتلاقى خطوطهم وحكاياتهم في مصير واحد.
تمحور عرقي أمريكي
التعصب العرقي الأمريكي أو التمحور العرقي الأمريكي هو الميل لدى بعض الأمريكيين إلى افتراض أن ثقافة الولايات المتحدة هي أكثر أهمية من تلك الموجودة في بلدان أخرى أو إلى رؤية الثقافات الأجنبية على أساس المعايير الخاصة بهم. يشير المصطلح إلى رؤية العالم من منظور أمريكي فقط، مع اعتقاد ضمني -سواء بوعي أو بدون- بتفوق الثقافة الأمريكية.
ينبغي عدم الخلط بين التمحور العرقي الأمريكي والخصوصية الأميركية التي تعبر عن التأكيد على أن الولايات المتحدة هي مختلفة نوعيا عن غيرها من الأمم وغالبا ما تكون مصحوبة بفكرة أن الولايات المتحدة تتفوق على أي أمة أخرى.
تمحور عرقي أمريكي في وسائل الإعلام
اعتبر البعض أن شبكات التلفزيون الأميركية تحتوي على تحيز إثني أمريكي في اختيار المحتوى. بعض الشخصيات الأمريكية[من؟] قد اتُهِمَت بامتلاكها وجهات نظر استعراقية أمريكية.[بحاجة لمصدر]
انتُقِدَت ويكيبيديا لوجود تحيز مؤسسي مزعوم فيما يتعلق بتفضيل الإنجليزية الأمريكية من حيث المصادر، اللغة والإملاء.
ستاد تطوير العقبة
استاد تطوير العقبة أو ملعب العقبة هو ملعب لكرة القدم مملوك لصالح شركة تطوير العقبة التابعة للحكومة الأردنية، ويقع في مدينة العقبة جنوب الأردن. وهو الملعب البيتي لنادي شباب العقبة.
دوقية نرمندية
دوقية نُرمندية أو نورماندي هي دولة تاريخية في فرنسا، تأسست بعد معاهدة سانت كلير سورإبت في سنة 911 بين الملك شارل الثالث ملك الفرنجة الغربيين ورولو، زعيم الفايكنج. الدوقية سميت نسبة لسكانها النورمان.
في الفترة من 1066 إلى 1204، كانت تابعة ملوك إنجلترا، باستثناء فترة حكم روبرت كورتز (1087-1106)، الابن البكر لويليام الفاتح، المطالب غير الناجح لعرش إنجلترا؛ وفترة جيفري الخامس (1144-1150)، زوج الإمبراطورة ماتيلدا ووالد هنري الثاني ملك إنجلترا.
في عام 1202، أعلن فيليب الثاني ملك فرنسا نرمندية أراضي تابعة له وقام بمصادرتها بقوة السلاح في عام 1204. وظلت المنطقة متنازع عليها حتى عقدت معاهدة باريس في سنة 1259، عندما تنازلت إنجلترا عن المطالبة بسيادتها على جزر القنال الإنجليزي. أي، كل من غيرنزي وجيرزي، وكذلك سارك.
في ظل مملكة فرنسا، كانت الدوقية تمنح في بعض الأحيان كلقب لأحد أفراد العائلة المالكة. بعد 1469، ومع أنها وحدت ضمن الإطار الملكي، ولكن تم منحها لقب شرفي لأحد الامراء الصغار في العائلة المالكة. وكان آخر دوق نرمندية فرنسي بهذا المعنى هو لويس السابع عشر، دوق في الفترة من 1785 إلى 1789.
أونا هانت
أونا هانت (بالإنجليزية: Una Hunt)‏ هي ابنة جيولوجي بارز فرانك كلارك (1847-1931)، في وقتها اشتهرت أول فترة في الولايات المتحدة بأنها الكاتبة الشهيرة أونا ماري وإعادة بناء السيرة الذاتية للعالم الداخلي والخارجي من طفولتها. اعتبرت غرانفيل ستانلي هال، التي تعود الفضل عمومًا في اكتشافها لمفهوم المراهقة، أنها جنبًا إلى جنب مع ماري باشكيرتسيف وماري ماكلاني لعرضها لعالم الفكر والمشاعر للمراهقات.
كاي لينز
كاي آن لينز (ولدت في 14 سبتمبر 1953) هي ممثلة أميركية. مثلت لينز في المقام الأول في أعمال التلفاز وقد فازت باثنين من جوائز إيمي.
توم الفنلندي
توكو فاليو لاكسونن (بالإنجليزية: Tom of Finland)‏ (8 مايو 1920 – 7 نوفمبر 1991) المعروف باسمه المستعار توم الفنلندي هو فنان فنلندي اُشتُهِرَ برسوماته الشبقية الفيتيشية المثليَّة التي حملت طابِعاً متفرِداً خاصاً بها حيث اتسمت ملامح الشخصيات التي رسمها لاكسونن بدرجةٍ عاليةٍ من الصفاتٍ الذكورية الجسمانية واضحة المعالم. تركت أعمال لاكسونن تأثيراً هاماً على ثقافة المثليين خلال فترة أواخر القرن العشرين. ووصفَهُ المؤرخ الثقافي جوزيف سليد بأنه «أكثر منشئي الصور الإباحية المثلية تأثيراً». وصلَ عدد أعمال توم الفنلندي على مدى سيرته الفنية التي استمرت لما يزيد عن أربعة عقود إلى نحو 3500 رسم فني تتميز بمعظمها بتناولها لشخصيات رجولية مبالغ في إظهار صفاتها الجنسية الأولية والثانوية كما تظهرُ مرتديةً لأزياءٍ وملابس ضيقة وشبه عارية.
توم الفنلندي
تُعرض أعمال لاكسونن حالياً في عدد من المتاحف العالمية من أبرزها متحف الفن الحديث بمدينة نيويورك ومتحف الفن المعاصر بلوس أنجلوس وغيرها. أصدرت الهيئة البريدية الفنلندية عام 2014 طوابع تذكارية من رسومات لاكسونن تكريماً لمساهماته ونجاحه الدولي. كما اُنتِجتْ عدة أفلام توثق مسيرته المهنية.
توم الفنلندي بدايات حياته
ولِدَ لاكسونن وترعرع في عائلة من الطبقة الوسطى في بلدة كآرينا الواقعة في جنوب غربي فنلندا بالقرب من مدينة توركو. كان كِلا والديه أساتذة مدرسيين في مدرسة القواعد اللغوية بكآرينا. وعاشت العائلة في المسكن المُلحق ببناء المدرسة.
توم الفنلندي بدايات حياته
ذهب للمدرسة في توركو وانتقل إلى هلسنكي حين بلغ التاسعة عشر من العمر عام 1939 لدراسة الإعلان. وبدأ في وقت فراغه برسم صور شبقية لمتعته الخاصة، حيث استوحاها من العُمَّال الذكور الذين رأهم منذ صِغره. قام بإخفاء هذه الصور في بادئ الأمر ولكنه تخلص منها في الوقت الذي ذهب فيه لأداء الخدمة العسكرية. وجُنِّدَ لاكسونن في الجيش الفنلندي عام 1940 بعدما دخلت بلاده في حرب الشتاء مع الاتحاد السوفيتي ومن ثم غدت فنلندا طرفاً رسمياً في الحرب العالمية الثانية. وأدى خدمته كضابط برتبة ملازم ثاني في قوات الدفاع الجوي. وقد عزى لاكسونن فيما بعد اهتمامه الفتيشي بالرجال لهؤلاء الذين يرتدون الزي الرسمي ولا سيما جنود الفيرماخت الألمان الذين كانوا قد أدوا خدمتهم العسكرية في فنلندا حينها. وقال حول الأمر: «ليس في رسوماتي تصريحات سياسية ولا أيديولوجيا. أنا أفكرُ فقط بالصورةِ نفسها. إن الفلسفة النازية بأكملها والعنصرية وكل تلك الأمور هي كريهةٌ بالنسبةِ لي ولكن بالطبع رسمتهم على أية حال. فقد كان لديهم الأزياء الأكثر إثارة!». واستأنف بعد نهاية الحرب دراسته عام 1945.
تُعتبر أعمال لاكسونن الفنية خلال هذه الفترة أكثر رقة ورومانسية من ناحية الأجسام والأشكال المتسمة باللطف مقارنةً مع أعماله اللاحقة. حيث كانت شخصيات الرجال في هذه الرسومات من الطبقة الوسطى خلافاً للبحارة وراكبي الدراجات والحطَّابين وعمَّال البناء وغيرهم من أصحاب المهن المرتبطة نمطياً بالملامح الذكورية المبالغ بها والتي تميَّزت بها أعماله اللاحقة. ومن الفروق الأساسية الأخرى لرسوماته خلال هذه الفترة هو افتقارها للتركيب الدرامي والوضعيات الدالة على التأكيد الذاتي والأجسام الذكورية والمحيطات والأماكن الغريبة المنفصلة التي جسّدتها أعماله الفنية اللاحقة.
محمد الشيخ إسماعيل
العميد محمد الشيخ إسماعيل ((بالصومالية: Maxamed Sheekh Ismaciil)‏، كان قائدا عسكريا صوماليا. شغل منصب رئيس قوة الشرطة الصومالية من 9 يوليو 2014 حتى وفاته في 30 أكتوبر في ذات العام.
الطفولة والمجتمع
الطفولة والمجتمع  هو كتاب عام 1950 عن الأهمية الاجتماعية للطفولة بقلم إريك إريكسون .
الطفولة والمجتمع ملخص
يناقش إريكسون الأهمية الاجتماعية للطفولة، حيث يقدم أفكارًا مثل المراحل الثمانية للتنمية النفسية الاجتماعية ومفهوم «أزمة الهوية».
الطفولة والمجتمع الاستقبال
كانت الطفولة والمجتمع أول كتاب من كتب إريكسون أصبح شائعاً. الناقد الأدبي فريدريك كروس يدع هذا العمل «كتابًا مقروءًا ومهمًا يمد نظرية فرويد التنموية».
عقد 120 هـ
عقد 120 هـ هو الفترة بين عام 120 إلى 129 في التقويم الهجري، أي العشر سنوات الثالثة من القرن الثاني الهجري.
عقد 130 هـ
عقد 130 هـ هو الفترة بين عام 130 إلى 139 في التقويم الهجري، أي العشر سنوات الرابعة من القرن الثاني الهجري.
عقد 140 هـ
عقد 140 هـ هو الفترة بين عام 140 إلى 149 في التقويم الهجري، أي العشر سنوات الخامسة من القرن الثاني الهجري.
عقد 150 هـ
عقد 150 هـ هو الفترة بين عام 150 إلى 159 في التقويم الهجري، أي العشر سنوات السادسة من القرن الثاني الهجري.
عقد 160 هـ
عقد 160 هـ هو الفترة بين عام 160 إلى 169 في التقويم الهجري، أي العشر سنوات السابعة من القرن الثاني الهجري.
عقد 170 هـ
عقد 170 هـ هو الفترة بين عام 170 إلى 179 في التقويم الهجري، أي العشر سنوات الثامنة من القرن الثاني الهجري.
قائمة أهداف روميلو لوكاكو الدولية
روميلو لوكاكو هو لاعب كرة قدم بلجيكي يلعب في مركز الهجوم مع المنتخب البلجيكي. شارك لأول مرة مع منتخب بلاده في المباراة التي خسر فيها 1–0 أمام كرواتيا في بروكسل في مارس 2010. وسجل هدفه الدولي الأول والثاني في مباراته الثامنة مع بلجيكا، في مباراة ودية انتهت بالفوز 2–0 على روسيا. اعتبارًا من 21 يونيو 2021، يُعتبر لوكاكو هداف منتخب بلاده برصيد 63 هدفًا في 96 مباراة، متقدمًا على بيرنارد فورهوف وباول فان همست (30 هدفًا). أكد الاتحاد البلجيكي لكرة القدم أنه حطم الرقم القياسي الوطني عندما سجل لوكاكو هدفه الدولي الحادي والثلاثين في مباراة ضد اليابان في نوفمبر 2017. ومع ذلك، لم تعترف الفيفا في البداية بالرقم حيث تم تسجيل الثلاث أهداف التي سجلها ضد لوكسمبورغ في مباراة ودية في مايو 2014 لاحقًا على أنها مباراة ودية غير رسمية بسبب إجراء الكثير من التبديلات. سجل هدفين في مرمى تونس في دور المجموعات بكأس العالم 2018، وهي مباراة أشاد بعدها صحفي كرة القدم نيك أميس بـ«العمل الرياضي الجدير بالثناء» حيث أشار للحكم أنه لم يتعرض للعرقلة في داخل منطقة الجزاء، مما حرم نفسه من فرصة تسجيل هاتريك. أدى الهدفان إلى رفع رصيده الإجمالي في كأس العالم 2018 إلى أربعة، وجعله يصبح أكثر لاعب تسجيلا للأهداف مع بلجيكا في بطولة واحد من بطولات كأس العالم، وجعله أول لاعب منذ دييغو مارادونا في كأس العالم 1986 يسجل ثنائية في مباراتين متتاليين.
قائمة أهداف روميلو لوكاكو الدولية
اعتبارًا من عام 2021، سجل لوكاكو هاتريك مرتين خلال مسيرته الدولية، بما في ذلك الثلاثية ضد لوكسمبورغ، والآخر في الفوز 9–0 على جبل طارق في تصفيات كأس العالم 2018 في أغسطس 2017. سجل لوكاكو أهدافًا في المباريات الودية أكثر من أي مسابقة آخرى، حيث سجل 21 هدفًا في تصفيات كأس العالم، وخمسة في نهائيات كأس العالم، وسبعة في تصفيات بطولة أمم أوروبا، وخمسة أهداف في نهائيات بطولة أمم أوروبا وتسعة في دوري الأمم الأوروبية. سجل لوكاكو آخر أهدافه في المباراة التي انتهت بالفوز 2–0 أمام فنلندا في بطولة أمم أوروبا 2020 في 21 يونيو 2021.
قائمة أهداف روميلو لوكاكو الدولية قائمة الأهداف
قائمة الأهداف والنتائج مع منتخب بلجيكا الأول.
سجل لوكاكو 5 أهداف في تاريخ مشاركاته في كأس العالم وهذه القائمة توضح الأهداف حسب البطولة والتاريخ والمكان والخصم والهدف والنتيجة والدور:
سجل لوكاكو أربع أهداف في تاريخ مشاركاته في بطولة أمم أوروبا وهذه القائمة توضح الاهداف الأربعة حسب البطولة والتاريخ والمكان والخصم والهدف والنتيجة والدور:
عقد 180 هـ
عقد 180 هـ هو الفترة بين عام 180 إلى 189 في التقويم الهجري، أي العشر سنوات التاسعة من القرن الثاني الهجري.
ثقافة الأطفال
ثقافة الطفل تشمل الأطفال التحف الثقافية أطفال وسائل الإعلام والأدب والأساطير والخطابات نسج حولها مفهوم الطفولة. وقد درست ثقافة الطفل داخل الأوساط الأكاديمية في الدراسات الثقافية، الدراسات الإعلامية، والأدب الإدارات. ويمكن أيضا النظر في التركيز متعدد التخصصات لدراسات الطفولة في نموذج النظرية الاجتماعية المتعلقة بدراسة ثقافة الأطفال.
ثقافة الأطفال دراسات ثقافية للأطفال
في السنوات الأخيرة، قام علماء الدراسات الثقافية من مختلف مجالات الدراسة بفكّ وتقييم القضايا الاجتماعية التي تتناول على وجه التحديد أدوار الأطفال داخل ثقافة المجتمع. أصبحت عبارة «ثقافة الأطفال» الأكثر شعبية من خلال مجموعة من الأعمال المعروفة باسم قارئ الثقافة للأطفال. جمع وتم بواسطة MIT الصورة هنري جنكينز، ويضم علماء مختلف مناقشة الموضوعات الثقافية حول الطفولة وماذا يعني أن يكون الطفل. يصف جنكينز المجموعة بأنها «حول كيفية تعريف ثقافتنا لما يعنيه أن تكون طفلاً، وكيف تؤثر مؤسسات البالغين على حياة الأطفال، وكيف يقوم الأطفال ببناء هوياتهم الثقافية والاجتماعية». ,”. 
هؤلاء العلماء عرض الأطفال «المشاركة الفعالة»، التي تمتلك الاجتماعية والسياسية «وكالة». المؤرخ الأمريكي ستيفن مينتز يردد أن منتقدي التركيز ثقافة الطفل على تسويق، سلعة، والاستعمار الأطفال.
.
ثقافة الأطفال دراسات ثقافية للأطفال
التنشئة الاجتماعية المستهلك والاستهلاك نشعر بالقلق مع المراحل التي تمر بها الشباب على تطوير مهارات الاستهلاكية ذات الصلة والمعرفة والمواقف. في دراسة استرجاعية كتبتها مدرسة التسويق في جامعة كارلسون بولاية مينيسوتا، تبحث ديبورا رودر جون في 25 عامًا من الأبحاث وتركز نقاشها على "معرفة الأطفال بالمنتجات والعلامات التجارية والإعلانات والتسوق والتسعير واتخاذ القرار الاستراتيجيات، واستراتيجيات تأثير الوالدين، ودوافع وقيم الاستهلاك، ” يتم وضع النموذج المقترح لتطوير سلوك المستهلك من خلال استخدام الأنماط المرتبطة بالعمر. باستخدام خصائص المعرفة والاستدلال والآليات التنموية، يتم تحديد المراحل المعرفية والاجتماعية من خلال نظرية بياجيه للتطور المعرفي الذي يصف مراحل النمو التي يتم إتقانها عندما يحصل الأطفال على القدرة على تفسير الرسائل التوسطية. إنها توسع في الانسحاب من نظريات معالجة المعلومات التي تشرح تخزين المعلومات واسترجاعها. يشير جون إلى روبرت ل. سيلمن، أستاذ التعليم والتنمية البشرية وعلم النفس في الطب بجامعة هارفارد، حيث يناقش تطوير المنظورات الاجتماعية عند الأطفال الصغار.
ثقافة الأطفال دراسات وسائل الأعلام للأطفال
دراسات الأطفال المتعلقة باستخدام وسائل الإعلام واستهلاكها، والوصول إليها ومحو الأمية، والمحتوى والتعرض كلها مواضيع موجودة في مجموعة البحوث المتعلقة بعادات الشباب. بسبب البيئة الإعلامية المتطورة بسرعة، يسعى الباحثون من مختلف المجالات الأكاديمية إلى فهم ما وراء الاستهلاك، وتبحث أكثر في أعماق تقنيات الوسائط الجديدة التي تسمح بالتنقل وقدرات مختلفة للتواصل والتفاعل.
كما طالب علماء آخرون، وهم Wartella ، و Huston ، و Rideout ، و Robb (2009)، بإجراء المزيد من الأبحاث على وجه التحديد لدراسة الفروق في المحتوى لتقييم الجودة مقابل كمية الاستهلاك عبر تنسيقات الوسائط.
ثقافة الأطفال محو الأمية الإعلامية
قام باحثون من مركز دراسات الأطفال والشباب والإعلام التربوي باحثين من جامعة لندن باستعراض بحثي تم إجراؤه نيابة عن Ofcom ، وهي جهة تنظيم مستقلة في صناعة الاتصالات في المملكة المتحدة، وقاموا بمراجعة الأدبيات المتعلقة بمحو الأمية الإعلامية للأطفال مع التركيز على وسائل الإعلام. صيغ التلفزيون، الراديو، الانترنت، والهاتف المحمول. تناولت الدراسة أيضا العديد من العوائق التي تحول دون الاستخدام والاستخدام والتفاهم والإبداع. 
 
تعرف أوفكوم تعليم وسائل الإعلام على أنه «المهارات والكفاءات اللازمة للوصول إلى محتوى الوسائط باستخدام التقنيات المتاحة والبرامج المرتبطة بها» (ص 3).
ثقافة الأطفال محو الأمية الإعلامية
يشمل محو الأمية الإعلامية مفاهيم مثل «محو الأمية الشبكية»، والأطفال يكونون من الحكمة مقابل الكتب. سونيا ليفينغستون، أستاذ علم النفس الاجتماعي ورئيس قسم الإعلام والاتصالات في كلية لندن للاقتصاد. وشريكها يشعرون بأن تنسيقات الشاشة أصبحت حاسمة بشكل متزايد في التعليم والعمل والترفيه وحتى أشكال التفاعل والمشاركة. . هؤلاء الباحثون يشيرون إلى أهمية الإعلام وتعليم الكمبيوتر مشيرين إلى أنه «ضروري لاكتساب المهارات الضرورية» (ص 52)، ويذهب المؤلفون إلى القول بأنه في المدارس يجب تعليم الأطفال كيفية:
«تشغيل التكنولوجيا لدمج الكمبيوتر في حياة العمل والترفيه»،
«التعامل مع عمليات البحث عن المعلومات وإدارة المعلومات، بما في ذلك الحمولة الزائدة للمعلومات المحتملة»
«تقييم نقدي وتقييم القيمة النسبية للمعلومات من مصادر مختلفة»
«اكتساب كفاءات في فهم البناء، وأشكال، ونقاط القوة والقيود المفروضة على محتويات الشاشة، بما في ذلك تطوير مهاراتهم الإبداعية المتعلقة بالشاشة.»
ثقافة الأطفال الوصول والاستخدام
عند التعامل مع مختلف الحواجز والعوائق التي تساعد على استخدام وسائل الإعلام، فإن الوصول والفهم والمبادرة الإبداعية كلها تلعب أدوارها في محو الأمية الإعلامية. من أجل الوصول إلى وسائل الإعلام يجب أن يكون هناك وصول مادي ومن ثم القدرة على التعامل مع وسائل الإعلام. المفهوم الناشئ ضمن مناقشة الوصول والاستخدام هو الفجوة الرقمية. ال الفجوة الرقمية هي فكرة أن الأشخاص ذوي الوصول الأقل لديهم فرص أقل لتطوير المهارات (صفحة 33). روبرتس و Feohr (2008)، الرجوع إلى المصطلح باسم «الاختلافات في الوصول (في المنازل والمدارس، أو مواقع عامة أخرى) إلى أجهزة الكمبيوتر الشخصية والتقنيات المتحالفة، مثل اتصالات الإنترنت، وفقا للاختلافات في الوضع الاجتماعي والاقتصادي والعرق والإثنية ونوع الجنس والجغرافيا (موقع ريفي وحضري)»(ص 16). على الرغم من انتشار وسائل الإعلام الجديدة للاستخدام الشخصي، ظل الأطفال الذين أفادوا بأنهم استخدموا الإنترنت في يوم عادي في مدارسهم ثابتًا عند 19٪ في عام 2004 و 20٪ في عام 2009 (الصفحة 21). وقد وسع تنويع المشهد الإعلامي من الخيارات المتاحة أمام الشباب للاستهلاك. ومؤسسة أسرة كايسردراسة تمتد على 10 سنوات (1999-2009) تسلط الضوء على العديد من المجالات التي تتفرع فيها وسائل الإعلام إلى منصات جديدة بما في ذلك: زيادة سرعة الوصول إلى الإنترنت في المنزل، وعبور محتوى التلفزيون المتاح عبر الإنترنت، وتوسيع التطبيقات الجديدة مثل مثل الشبكات الاجتماعية و YouTube. [19] نفس الدراسة كايزر من عام 2010، يسلط الضوء على وصول الكمبيوتر والإنترنت للأطفال على أساس العرق ومستوى تعليم الوالدين. 94٪ من الأطفال البيض لديهم وصول إلى الكمبيوتر و 88٪ لديهم إمكانية الوصول إلى الإنترنت، مقارنةً بالكمبيوتر 92٪ من الهسبانك و 74٪ من الإنترنت، و89٪ للكمبيوتر الأسود و78٪ للإنترنت. عند النظر إلى مستويات تعليم الوالدين، من أولئك الذين حصلوا على تعليم مدرسي مرتفع أو أقل من 87٪ كان لديهم وصول إلى الكمبيوتر و 74٪ لديهم اتصال بالإنترنت، 94٪ من أولئك الذين لديهم بعض الكليات كان لديهم حاسوب و84٪ لديهم إنترنت، مقابل 97 ٪ من الكمبيوتر و 91٪ من الوصول إلى الإنترنت لأولئك الأطفال الذين حصل آباؤهم على تعليم جامعي (صفحة 23).