hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
سوق الغرابلية الغرابيل
كانت الغرابيل تصنع بأكثر من مدينة تونسية من بينها القيروان وصفاقس إضافة إلى العاصمة. وكان الغربال يصنع من شعر الخيل  أو من الشعر أو من المعدن. وكانت هناك أنواع من الغرابيل منها غربال بسيسة الذي كان يستعمل لنخل البسيسة بعد رحيها، ومنها غربال الشعير الذي ينخل به الدقيق. ومنها أيضا الغربال الدقيق، وغربال الطلاع بتشديد اللام وغربال الكسكسي وغربال المحمص، وإضافة إلى ذلك هناك الغربال الغليظ لنخل البركوكش 
لقد تغيرت العادات الغذائية للتونسيين، فأصبحوا يعتمدون على المأكولات المصنعة ومن هنا تراجع استعمال الغربال وتراجع سوق الغرابل وأغلقت أغلب دكاكينه، ولم يبق منها في 2011 سوى كانين اثنين يتوجه جانب من المنتوج إلى السياحة حيث تستعمل الغرابيل للزينة أو كتذكار.
بطولة العالم للشطرنج 1929
بطولة العالم للشطرنج 1929 هي البطولة الثالثة عشر الرسمية في الشطرنج، تنافس فيها بطل النسخة السابقة ألكسندر أليخين مع متحديه الجديد القوي يفيم بغولوبوف، ونظمت المقابلة في مدن فيسبادن، هايدلبرغ، برلين بألمانيا ومدينتي لاهاي وأمستردام بهولندا من 6 سبتمبر حتى 12 نوفمبر 1929.
تمكن أليخين من الحفاظ على لقبه وفاز بالمقابلة بنتيجة إحدى عشر انتصارا، خمس هزائم وثمان تعادلات.
بطولة العالم للشطرنج 1929 خلفية
بعد أيام قليلة من مباراة كابابلانكا ضد ألخين 1927، اتفق الاثنان على خوض إعادة مقابلة في العام القادم بنفس الشروط غير أن كابابلانكا لم يقم بالتحدي ، وفي 24 أوت 1928 قام بغولوبوف بتحدي أليخين ووافق هذا الأخير على اللعب معه على مبلغ 10 آلاف دولار المنصوص عليها في قواعد لندن، وفي 8 أكتوبر من نفس العام قام كابابلانكا رسميا بتحدي ألخين لإعادة مقابلة  غير أن ألخين صرح أن المقابلة ضد بغولوبوف تثير اهتمامه أكثر لأن بغولوبوف لاعب أكثر جدية ، وفي أوت 1929 حيث تجلى أن بغولوبوف لا يقدر على جمع ذلك المبلغ وافق ألخين على مقابلته على مبلغ أقل.
بطولة العالم للشطرنج 1929 المقابلة والنتيجة
أول لاعب يفوز بست مباريات وحرز أكثر من 15 نقطة يكون بطل العالم
حقق ألخين 15.5 نقطة في المباراة الـ 25 وتمكن من الحفاظ على لقبه.
رونت
رونت (Runet) (Рунет) اختصار يستخدم للدلالة على مجتمع الانترنت الروسي. مؤلف من شقين رو (من روسيا) نت (من إنترنت).
للمستخدمين العاديين، رونت مصطلح يدل على المحتوى المتوفر على الإنترنت باللغة الروسية بدون لغات أخرى أو مواقع التجارة الإلكترونية التي تقدم خدماتها في روسيا.
الألوان في الثقافة الصينية
الألوان في الثقافة الصينية هي مجموعة من الألوان التي تعتبر مبشرة أو مشؤومة.
الألوان في الثقافة الصينية نظرية العناصر الخمسة
يعتبر اللون الأسود والأحمر وتشينغ «خليط بين الأزرق والأخضر» والأبيض والأصفر ألواناً رئيسية في الفن والثقافة الصينية التقليدية، وتتوافق هذه الألوان مع العناصر الخمسة وهي الماء والنار والخشب والمعدن والأرض التي تدرّس في علم الفيزياء الصيني التقليدي. وقد استخدم أباطرة الصين خلال سلالات شانغ وتانغ وتشو وتشين نظرية العناصر الخمسة لتحديد الألوان.
الألوان في الثقافة الصينية الأسود
يعتبر اللون الأسود لوناً محايداً مثل لون الماء ويقال في كتاب«التغيرات» أن اللون الأسود هو لون السماء. يرسخ القول بأن «السماء والأرض لونهما أسود» وذلك بملاحظة أن السماء الشمالية كانت سوداء لفترة طويلة وهم يؤمنون أن الإمبراطور المقدس موجود في النجمة الشمالية. يستخدم رمز«التايجي» اللون الابيض والأسود لتمثيل وحدة«اليين واليانغ». يعتبر الصينيون القدامى اللون الأسود[ ؟ ] ملك الألوان ويفخمونه أكثر من أي لون آخر، والان يُستخدم الأسود للملابس اليومية في العصر الحديث في الصين. أما الأبيض فهو يرتبط مع الموت والحداد وكان يُستخدم فيما سبق في الجنازات وأيضا يرتبط بعدة مجموعات تشجع تعلم اللغة الصينية، خاصةً مجموعة DRSS.
الألوان في الثقافة الصينية الأحمر
يرتبط الأحمر المماثل للون النار[ ؟ ] بحسن الحظ والفرح. كما يستخدم الأحمر في كل مكان، وفي كل سنة صينية جديدة وغير ذلك من الإجازات واجتماعات الأسرة. «الظروف الحمراء» هي هدية تُعطى في المجتمع الصيني خلال العطل والمناسبات الخاصة. ويرمز اللون الأحمر في هذه الظروف الحمراء على الحظ السعيد.كما يُمنع اللون الأحمر في الجنائز لأنه يمثل السعادة. بما أن أسماء الموتى كانت تكتب في وقت مضى باللون الأحمر فإنه قد يكون من المزعج كتابة أسماء الأشخاص باللون الأحمر في غير الأختام الرسمية. ومايزال اللون الأحمر في الصين الحديثة هو اللون الشعبي لدى الناس، حيث تستخدمه الحكومة الشيوعية.
الألوان في الثقافة الصينية الأخضر
يرتبط اللون الأخضر بشكل عام بالصحة والرفاهية والانسجام. لكن ترتبط القبعات الخضراء بالخيانة الجنسية وتستخدم كرمز للديوثية. وهذا مما سبب ارتباك لدى الأساقفة الكاثوليك الصينيين وذلك بسبب ارتدائهم شعارات النبالة الكنسية المحتوية على قبعة خضراء. وقد توصلوا إلى حل وهو استبدال اللون الأخضر للقبعة باللون البنفسجي.
الألوان في الثقافة الصينية الأبيض
يمثل اللون الابيض الذهب وهو المماثل للون المعادن ويرمز إلى اللمعان والنقاء والوفاء. وهو أيضا يمثل لون الصباح.ويرتبط أيضا بالموت ويُلبس في الغالب في الجنائز. كان الصينيون القدامى يرتدون الملابس البيضاء والقبعات فقط عندما ينعون الموتى.
الألوان في الثقافة الصينية الأصفر
يعتبر اللون الأصفر أجمل الألوان وأكثرها روعة. يُمزج أحيانا اللون الأصفر مع اللون الاحمر ليكون بدلا عن اللون الذهبي.كان اللون الأصفر هو لون الإمبراطور في الإمبراطرورية الصينية وهو يعتبرأيضا اللون الرمزي للأباطرة الخمسة الأسطوريين في الصين القديمة. زُين اللون الأصفرالكثير من القصور الملكية والمذابح والمعابد وكان يُستخدم في ملابس للأباطرة. أيضا يمثل اللون الأصفر الحرية من هموم الدنيا وبالتالي فهو محترم من قبل الديانة البوذية. كان لون ملابس الرهبان أصفر. يستخدم البوذيون الصينيون اللون الأصفر في مدة الحداد.كما أن اللون الأصفر يرمز للشجاعة بعكس الأمريكيون الذين يصفونه بلون الخوف.
من غير ميعاد (فلم)
من غير ميعاد فيلم مصري تم انتاجه عام 1962. هو بطولة محرم فؤاد وسعاد حسني.
من غير ميعاد (فلم) قصة الفيلم
تعيش أرملة (زوزو ماضى) مع بناتها الثلاثة نادية (نادية لطفي) وسلوى (سعاد حسني) وفاطمة (خيرية أحمد) ومعهن خالهن (فاخر فاخر) وخالتهن (ميمي شكيب) في فيلا في الإسكندرية. وتقوم بتأجير الشاليه المجاور للفيلا الذي تملكه للرسام الأعزب الثرى وحيد(محمد سلطان) . تقع سلوى في حب وحيد، ولا تخبر أحدًا بذلك، بينما هو لا يبادلها نفس الشعور، حيث أنه معجب بنادية. يقوم كمال (محرم فؤاد)، المغنى المتوسط الحال بزيارة صديقه وحيد في الشاليه. يقع كمال في حب نادية وهي تبادله نفس الشعور ولكنه لا يعلم أن صديقه وحيد يحبها هو الآخر، وعندما يعلم كمال بذلك، يقرر الابتعاد. وتدور الأحداث حتى يكتشف وحيد حب سلوى له ويبدأ أن يبادلها نفس الشعور . ويعود كمال لنادية.
من غير ميعاد (فلم) أغانى الفيلم
-متضيعش الوقت يا قلبى معاه
-عنيكى الخضر سحرونى
-ح اسيب لك الدنيا وامشى
-انا بصراحة (خمسة سياحة)
محرك جافا سكريبت
محرك جافا سكريبت (بالإنجليزية: JavaScript Engine)‏ هو برنامج أو «مكتبة» تقوم بقراءة البرمجيات المكتوبة بلغة الجافا سكريبت وتنفيذها. يمكن أن يكون المحرك مفسرًا تقليديًّا، أو يستخدم تقنية الترجمة في الوقت المناسب (JIT).
بالرغم من أنه توجد العديد من الإستخدامات لمحرك الجافا سكريبت، إلا أنه يستخدم بشكل أكبر في متصفحات الويب.
قضية اجتماعية
القضايا الاجتماعية تشمل المشاكل الاجتماعية، الصراع الاجتماعي والمعاناة الاجتماعية. وتشير أيضاً هذه القضية بأنها تؤثر على شريحة كبيرة من الأفراد داخل المجتمع، فغالباً تكون نتيجة توسع هذه العوامل غير القضية الفردية الاجتماعية سبباً في صراع الآراء والتي ينظر لها بأنها قضية أخلاقية من مجرد الحياة الشخصية والعادات الاجتماعية. وتختلف القضايا الاجتماعية عن القضايا الاقتصادية ولكن بعض القضايا مثل الهجرة لها جوانب اجتماعية واقتصادية، وهناك قضايا لا تقع في أي من هذه الفئات مثل: الحروب، وهي تتعارض مع القضايا الاجتماعية ذات الحلول القيمة. فاختلاف الأفراد والمجتمعات يلعب دوراً كبيراً في اختلاف المدارك أو التصورات. قال المفكر توماس بفي ما يخص حقوق الرجل والمعاني الشائعة لهذا المسمى السماح بتطبيق نفس الحقوق على الآخرين كما طبقناها على أنفسنا، فسبب الفشل في تطبيقهِ نشوء قضية اجتماعية، فاستخدم الناس العديد من طرق الصراع في القضايا الاجتماعية. فالبعض صوت للقادة في الدول الدميقراطية ليكونوا مثلهم الأعلى، والبعض الآخر قام بالتبرع أو المشاركة بوقته، وماله، وطاقاته، فغالباً يأخذ شكل المتطوعين هذا الشكل، وتتشكل المنظمات غير الربحية بأنها الغرض الوحيد المحدد لحل قضية اجتماعية. ويتضمن تنظيم المجتمع جمع الناس مع بعضهم البعض لغرض شائع، فيعد هذا المسمى متميزا ولكنه مرتبط بمعنى مصطلح «قضية اجتماعية» ويستخدم بالتحديد في الولايات المتحدة الأمريكية والذي يشير إلى مواضيع المصالح السياسية الوطنية والتي على أساسها انقسم الجمهور وأيضا موضوع المصالح المناصرة الحزبية والنقاش والتصويت والذي تشمل نفس الجنس من الزواج والإجهاض. وفي هذه الحالة أو القضية ليس بالضرورة بانها تشير إلى مرض يجب التوصل معه إلى حل بل موضوع يستدعي النقاش.
قضية اجتماعية القضايا الشخصية
هم أفراد يتعاملون مع أنفسهم ومجموعة صغيرة من أقاربهم وعلاقاتهم فمن وجه آخر تكون القضايا الاجتماعية التي تشمل القيم التي دل عليها المجتمع على نطاق واسع مثل: ارتفاع معدل البطالة التي تؤثر على ملايين الناس. فتعتبر العلاقة بين القضية الشخصية والعامة ذاتية وتعتمد على كيفية تعرف المجموعات عليها ولكن عندما تؤثر هذه القضية على شريحة كبيرة من الناس ستكون قضية اجتماعية. فنعود إلى قضية البطالة، فعندما يخسر الشخص وظيفته فهو أمر شخصي لا قضية اجتماعية وأيضا، يولد حرق ثلاثة عشر مليون شخص قضايا اجتماعية متنوعة.
قضية اجتماعية القضايا الشخصية
قضية التكافؤ: هي مشكلة اجتماعية التي فسرها الناس بنفس الطريقة، فعامة تولد هذه الأنواع من القضايا بالاجماع على نطاق واسع واثارت القليل من المقاومة العامة. ومن أمثلتها: النكاح المحرم والإساءة للأطفال، والتي هي مدانه عالميا عبر حضارة المجتمعات. مقارنه بقضية التكافؤ فقضية الموقف تعد أيضا مشكلة اجتماعية تنشأ عندما ينقسم الرأي في المجتمع. فهناك العديد يتشبث بأرائه المختلفة والتي ليس من السهل تغيرها أو التنازل عنها. ومن أمثلة هذه القضية الإجهاض التي لم تحضى بالتأييد على نطاق واسع من الجمهور. فهناك بعض الأمثلة العامة على القضايا الاجتماعية مع بعض الأمثلة لكل واحدة منهم:
عدم التكافؤ الاجتماعي: فهناك بعض المعلومات الإضافية فيسمى بعدم التكافؤ الاجتماعي وأنظمة عدم التكافؤ الاجتماعي، نتج هذا النظام الطبقي أو التكافؤي في الهند من المضطهدين ومنذ ثلاث آلاف من السنين اشار لهم بالمحظورين. حظر هذا النظام حديثا في المملكة المتحدة وتخطط الولايات المتحدة الأمريكية بحظره أيضا.
قضية اجتماعية القضايا الشخصية
القضايا الاقتصادية في الولايات المتحدة الأمريكية: يختلف معدل البطالة في الولايات المتحدة الأمريكية بحسب المنطقة، الجنس، التعليم، التحصيل العلمي والمجموعة العرقية. وفي الكثير من الدول وخاصة الدول النامية تكون أغلب الشعوب فقيرة ويعتمدون على الرعاية الاجتماعية. فواحد من كل ست أطفال اعتمدوا على الرعاية الاجتماعية في ألمانيا سنة 2007 بينما كان في سنة 1965 واحد من كل خمسة وسبعين طفل يعيشون برفاهيه.
التفكك الاجتماعي:
المقال الرئيسي: نظرية التفكك الاجتماعي
فتمسى أيضا مشاكل الأحياء السكنية الموجودة في العديد من الدول فهذه لأحياء تتميز بعدم وجود مدارس بمعدل عالي لتعليم الثانوي وبالتالي يكبر الأطفال وتكون فرصتهم ضئيلة بالالتحاق بالكلية مقارنة بأطفال الأحياء الأخرى. أصبح الإدمان على شرب الخمر والمخدرات.
الصحة العامة: توصف الحالات الصحية بأنها واسعة الانتشار وغالبا توصف بأنها وباء أو فاش الوباء فهي غالبا تهتم بالمجتمع ككل. وايضا هي تضر في جودة الحياة وقدرة الناس على المساهمة في المجتمع والعمل وينتهي المطاف بهم بالموت.
تكون غالبا الأمراض المعدية من اهتمامات الصحة العامة لأن من المحتمل أن ينتشر بسرعة وبسهولة ويؤثر على أعداد كبيرة من البشر. فمنظمة الصحة العالمية، اهتمت في مكافحة عدوى اندلاع المرض، من خلال التقليل من جغرافيتها وسرعة انتشارها وعلاج أثارها فالحالات الأخرى لن تشفى حتى عند أخذها العلاج الفعال مثل: الخرف والذي تقوم الصحة العامه بالاهتمام بهم على المدى الطويل.
قضية اجتماعية العمر وطبع أو منهج الحياة
المقال الرئيسي: Agsim
وفق منهج أو طبع الحياة فهناك مشاكل اجتماعية مرتبطة بأعمار مختلفة مثل سن التمييز. فهناك بعض الأمثلة على سن التمييز عندما يكون لا يستطيع الشخص بالقيام بالمهمام أو يعامل معاملة مختلفة حسب عمره.
هي الحالة أو المساواة غير المتكافئة. ويعد جذر من الجذور المشاكل الاجتماعية المتعددة التي تحدث في بعض الأمور مثل الجنس، العرق وأيضا يؤثر العمر على طريقة المعالجة
فهناك مثال قديماً على ذلك كالعبودية في الولايات المتحدة الأمريكية، كان الأفريقيون مستعبدين ويعاملون بسوء،
نجحت عدد من الحركات المدنية في المساواة بين المتقدمين وتوسيع الحقوق التي همشت في السابق، وهذا يشمل حركة حقوق المرأة التي بدأت في قرن 1920
وأيضا حركة الحقوق المدنية التي بدأت في قرن 1950 في أمريكا لمساواتهم بالأمريكين الأصليين وحركة المثليين التي بدأت في القرن 1960 .
قضية اجتماعية التعليم والمدارس العامة
يمكن القول بأن التعليم هو من أهم عوامل نجاح الشخص في المجتمع. فالتمويل غير المتساوي أو المتكافئ بين المدارس العامة ينتج عنه مشاكل اجتماعية، كما يحدث في الولايات المتحدة الأمريكية، أثر ضعف السياسة التنظيمية وقلة التواصل بين المدارس العامة والحكومة الفيدرالية والتي تعد من أهم العوامل المؤثرة على الجيل الجديد. فالمدارس الحكومية التي لا تتلقى علامات عالية في اختبارات الكفاءة لا تتلقى الدعم المالي الكافي لتصل بالفعل إلى المستوى الأقصى للتعليم الذي يفترض أن يتلقاه طلابها.
العمل والمهنة:
المشاكل الاجتماعية التي تواجه في العمل تشمل الإجهاد المهني، السرقة، التحرش الجنسي، عدم المساواة في الأجور، عدم المساواة في الجنس، عدم المساواة في العرق وفوارق الرعاية الصحية والعديد.
قضية اجتماعية التعليم والمدارس العامة
العنصرية البيئية:
المقال الرئيسي العنصرية البيئية
توجد عندما تكون منطقة معينة أو مدينة تتعرض لممارسات بيئية اشكالية ويرجع السبب في ذلك إلى المكونات العرقة والطبقية للمنطقة. عموما تمثل المنطقة أو المدينة المجموعات ذات الأقلية وذات الدخل المنخفض. غالبا هناك تلوث أكثر كالمصانع ورمي النفايات الخ. وهذا ينتج المخاطر البيئية والمخاطر الصحية التي لا نراها في المدن الغنية.
الإجهاض:
العنوان الرئيسي للمقال: الإجهاض
ينقسم الأفراد فيما يتعلق بالإجهاض إلى قسمين القسم المؤيد للاختيار (أو مناصرين للاختيار) والقسم المؤيد للحياة أو (المناصر للحياة). يؤمنون الأفراد المناصرين للاختيار أن الإجهاض حق، يؤمنون بأن المرأة لها الحق من قبل الحكومة. بينما يؤمنون الأفراد المناصرين للحياة بأن تبدأ شخصية إلإنسان من التكوين (الحمل) ويؤمنون أن الإجهاض قتل غير شرعي لإنسان برئ.
قضية اجتماعية التعليم والمدارس العامة
الولايات المتحدة الأمريكية:
تحتل عدد من القضايا الاجتماعية مكانة بارزة في تاريخ الولايات المتحدة. ضعفت الكثير منها أو تصلبت عندما تغيرت الظروف والقيم. كما أن مصطلح «قضية اجتماعية» له معنى واسعا في الولايات المتحدة، فإنه لا يشير فقط إلى العلل التي يتعين حلها ولكن أي موضوع مناقشات واسع النطاق يشمل بعمق القيم والمعتقدات.
أنشأت مكتبة الكونغرس فهرس للحالات الاجتماعية في الولايات المتحدة. ومن الأمثلة على ذلك: الغش الأكاديمي فصل الكنيسة عن الدولة، والتطفل، تطور التعليم والعصابات الكراهية والانتحار الزحف العمراني، والنقابات.
هناك مسائل اجتماعية لها أهمية كبيرة عند انتخاب رئيس جديد. بعض الانتخابات تدور حول حفنة أو قضية اجتماعية، مثل انتخابات عام 2004م كان الزواج من نفس الجنس حافزاً لكثير من الناخبين للإدلاء بأصواتهم بأعداد كبيرة للمساعدة في إعادة انتخاب جورج دبليو بوش
قضية اجتماعية التعليم والمدارس العامة
نظام السجون الاتحادية لم يستطع مواكبة الزيادة المطردة في عدد السجناء خلال السنوات القليلة الماضية، مما تسبب في ازدحام 2012م وكان مستوى الاكتظاظ 41 في المائة «مصنف»، في أعلى مستوى له منذ عام 2004م ليس في السجن الاتحادي فحسب، بل شمل ذلك الجدل في الولايات المتحدة بشان ظروف معاملة السجناء.
تعتبر جرائم الكراهية مشكلة اجتماعية في الولايات المتحدة لأنها تعمل على تهميش واستهداف فئات معينة من الأشخاص أو جماعات معينة على أساس هوياتهم. يمكن أن ترتكب جرائم الكراهية نتيجة تصرف بدافع الكراهية والتحيز والتعصب بسبب الميول الجنسية أو النوع أو الجنس البيولوجي أو العرق أو الدين أو الإعاقة أو أية هوية أخرى.و جرائم الكراهية تصبح قضية متنامية وخاصة في البيئات المدرسية بسبب سكانها من الشباب. فأغلبية الضحايا هم المراهقون والشباب والسكان داخل المؤسسات التعليمية. كما أن جرائم الكراهية يمكن أن تؤدى إلى اعتداءات جسدية أو جنسية أو التحرش، والمضايقة الكلامية والسرقة أو حتى في الموت.
قضية اجتماعية التعليم والمدارس العامة
يتهم البعض صناعة الأغذية في الولايات المتحدة بتعزيز بدانة الطفولة وسوء الصحة حيث تستهدف الأطفال في تسويق منتجات غذائية غير صحية. فتشمل المنتجات الموجهة للأطفال منتجات تحتوي علي نسبة كبيرة من السكريات والدهون والتي بدورها تكون سعرات حرارية عالية.
يوجه اللوم إلى شركات الأغذية على قيامها بعمل إعلانات تبدو أكثر جاذبية وإثارة للأطفال ومكثفة ومتجددة وذكية.
تشمل بعض طرق الإعلانات للطعام غير الصحي من قبل شركات الأغذية الأساليب الآتية:
●	تتميز حملات الإعلانات بتقديم أساليب الحفلات.
●	تستغل صور المشاهير وتطبعها.
●	ترعى الأحداث الرياضية وغيرها.
●	تستخدم لوحات الإعلانات على الطرق وغيرها.
●	تقديم منتجاتها في الأفلام أو البرامج التلفازية.
●	التنوع في أشكال الماركات التجارية، وتشمل الملابس.
●	علامات إرشادية ولوحات كبيرة تخبر الناس، كم تبعد مطاعم الوجبات السريعة عنهم.
أصدرت منظمة الدواء القومية والأكاديمية تقرير طلب منها بواسطة الكونجرس لتقييم تأثير طبيعة الأطعمة والمشروبات وممارسات شركات التغذية علي الأطفال والمراهقين.
وخلص التقرير إلى أن تسويق الأطعمة والمشروبات يؤثر على صحة الأطفال والمراهقين فممارسات التسويق تخلق بيئة من المخاطر على صحة الصغار. وتستخدم الشركات مواردها وإبداعاتها لتسويق منتج الغذائي ووضع صحة الناس في خطر.فدعم هذه الصناعات ووجود شركات رائدة وتكامل الجهود كل ذلك مطلوب .وتفتقد السياسات الحالية للشركات السلطات الكافية لتشريع وتأسيس الممارسات التي تؤثر على غذاء الناس وتبعا لموقع (PHA) إن تفشي وباء السمنة بين الأطفال والمراهقين في الولايات المتحدة يعكس التغيرات في المجتمع . وافترض الموقع أن خيارات التغذية غير الصحية الناتجة عن الزيادة في الجلوس وعدم الحركة فالأطفال يأكلون كميات كبيرة أثناء مشاهدتهم للتلفاز ولعب ألعاب الحاسب كما أن هناك تأثير للإعلانات من خلا الوسائط الإعلامية علي زيادة إقبال الأطفال على استهلاك الأطعمة غير الصحية.
قضية اجتماعية قضايا في بلدان أخرى
شهد تاريخ الولايات المتحدة الأمريكية عددًا من القضايا الاجتماعية البارزة. وقد استفحل العديد منها بمرور الوقت مع تغير القيم والظروف أو شهد انحسارًا. لمصطلح «قضية اجتماعية» معنى واسع في الولايات المتحدة، إذ إنه لا يشير إلى العلل التي ينبغي حلها فحسب بل أيضًا إلى أي موضوع يثير جدلًا على نطاق واسع، بما في ذلك القيم والمعتقدات الراسخة. تحوي مكتبة الكونغرس فهرسًا ثابتًا من القضايا الاجتماعية في الولايات المتحدة. تشمل الأمثلة الغش الأكاديمي والفصل بين الكنيسة والدولة والقرصنة والخلق والتطور في التعليم الحكومي والعصابات وخطاب الكراهية والانتحار والتمدد العمراني والنقابات. تنال القضايا الاجتماعية أهمية خاصة عند انتخاب رئيس جديد. وتتأثر الانتخابات أغلب الأحيان بعدد من القضايا الاجتماعية، إذ تخضع قضايا اجتماعية عديدة للمناقشة مثل حقوق الإجهاض والمثليين والسيطرة على السلاح.
قضية اجتماعية قضايا في بلدان أخرى
لم يكن نظام السجون في الولايات المتحدة الأمريكية قادرًا على مواكبة الزيادة المطردة في عدد السجناء على مدى السنوات القليلة الماضية، الأمر الذي تسبب بازدحام كبير في السجون. في العام 2012، كان مستوى الازدحام يزيد بنسبة 41% عن «السعة المقدرة» وقد كان ذلك أعلى مستوى منذ عام 2004.
إضافة إلى ازدحامه، كان نظام السجون الفيدرالي في الولايات المتحدة محور جدل أيضًا في ما يتعلق بالظروف التي يُجبر فيها السجناء على العيش.
قضية اجتماعية قضايا في بلدان أخرى
تمثل جرائم الكراهية مشكلة اجتماعية في الولايات المتحدة لأنها تهمش وتستهدف بصورة مباشرة مجموعات محددة من البشر أو تجمعات محددة من البشر بناءًا على هوياتهم. يمكن أن تُرتكب جرائم الكراهية نتيجة سلوك بدافع الكراهية والأحكام المسبقة والتعصب بسبب التوجه الجنسي أو التعبير عن الجنس أو الجنس البيولوجي أو الإثنية أو العرق أو الدين أو الإعاقة أو أية هوية أخرى. جرائم الكراهية هي قضية متنامية في البيئات المدرسية على وجه التحديد بسبب وجود الفئات العمرية الشابة. غالبية الضحايا والجناة هم من المراهقين والشباب (الفئات العمرية الشابة الموجودة ضمن المؤسسات التعليمية). قد تؤدي جرائم الكراهية إلى الاعتداء أو التحرش الجسدي والجنسي والتحرش اللفظي والموت.
كانت صناعة المواد الغذائية عرضة لانتقادات بسبب الترويج لسمنة الأطفال واعتلال الصحة من خلال استهداف ديموغرافية الأطفال على وجه التحديد في تسويق المنتجات الغذائية غير الصحية. غالبًا ما تعتبر المنتجات الغذائية المسوق لها غير صحية بسبب ما تحويه من نسب عالية من السعرات الحرارية والدهون والسكر.
تتضمن بعض الطرق الشائعة لتسويق الوجبات السريعة ما يلي:
في عام 2005، أصدر معهد الطب التابع للأكاديميات الوطنية (آي أو إم) تقريرًا طلبه مجلس الشيوخ لتقييم أثر وطبيعة ممارسات تسويق الأطعمة والمشروبات على الأطفال والمراهقين الأمريكيين. «وخلص التقرير إلى أن تسويق الأغذية والمشروبات يؤثر على النظم الغذائية وصحة الأطفال والمراهقين وأن ممارسات التسويق الحالية تخلق بيئة تعرض صحة الشباب للخطر، لم تستخدم الشركات والمسوقون الطاقة الإنتاجية الكاملة لمواردها وإبداعها لتسويق نظام غذائي صحي، ثمة حاجة إلى قيادة الصناعة وجهود مستدامة ومتعددة القطاعات ومتكاملة، وأن مؤسسات السياسة العامة الحالية تفتقر إلى السلطة للتصدي لممارسات التسويق الناشئة التي تؤثر على النظم الغذائية للشباب».
كناشة
الكُنَّاشَةُ (جمع: الكناشات) أو الكُنَّاش هي إحدى الطرق لتجميع العلوم وتصنيفها، والتي عادةً ما تكون بكتابة المعلومات على الكتب. وتشبه هذه الكناشات أساسًا سجلات القصاصات التي تحوي معلومات باختلاف أنواعها: الوصفات، الاقتباسات، الرسائل، القصائد، جداول الأوزان والمقاييس، الأمثال، الأدعية، الصيغ القانونية. وعادة ما يستخدم الكناشات القراء، والكتاب، والطلاب والعلماء كمساعد لهم لتذكر الأفكار والمعلومات المفيدة مما تعلموه. وتختلف كل كناشة عن أخرى وتتميز وفقًا لاهتمام كاتبها. وقد أصبحت الكناشات ذات أهمية بالغة في المجتمع الأوروبي الحديث.
وفي الشكل الأصلي لها فإن الكناشة هي مجموعة من الأقوال مثل: كناشة جون ميلتون. وقد وسع العلماء مفهومها واستخدامها لتشمل أي مخطوطة تتضمن معلومات من نفس السمة التي يختارها الفرد. ليست الكناشات مذكرات ولا قصص رحلات والتي لا يمكن مقارنتها بها لاختلافها الكلي.
كناشة
كتب الفليسوف التنويري جون لوكفي سنة 1706 كتاب بعنوان «الطريقة الجديدة لكتابة الكناشات» والذي يحوي تقنيات كتابة الأمثال، الاقتباسات، الأفكار، والخطابات المصاغة. وكان لوك قد أعطى نصيحة مخصوصة بطريقة ترتيب العناصر في الكناشة وفقًا للعنوان والفئة، باستخدام عناوين مفتاحية كالحب، والسياسة والدين. كما ينبغي التأكيد على أن الكناشات لا تشابه الصحف أو الجرائد والتي عادةً ما تكون مرتبة زمنيًّا ومحددة باتجاه فكري معين.
بحلول القرن الثامن، أصبحت الكناشات أداة لإدارة المعلومات وتنظيمها، حيث يخزن كاتب الملاحظات فيها الاقتباسات، والملاحظات والتعاريف. كما استخدمها العلماء المميزين، فمثلًا استخدم كارل لاينس طريقة الكناشات لكتابة وترتيب مصطلحات طبيعة التنظيم (والتي تعد اليوم النظام الأساسي الذي يستعمله العلماء في الوقت الحالي).
كناشة التأثيل
الكُنَاشة مشتق من الفعل الأرامي «كنش» أي جمع والمُراد به دفتر يدرج فيه ما يُراد استذكاره. وقد ورد في كتاب قانون ابن سينا.
(بالإنجليزية: Commonplace)‏ هي ترجمة للمصطلح اللاتيني (locus communis) والمأخوذ من المصطلح الإغريقي (tópos koinós) والذي يعني السمة العامة للتطبيق والمقتبسة من أحد الأمثال.
كناشة التاريخ
خلال فترة القرن الخامس عشر كانت شبه الجزيرة الإيطالية موطن تطور نوعان من الكتب المنشورة وهي: كتب الدواوين الفاخرة والكشاكيل (أوالكشكول) ويكمن الاختلاف بين هذين النوعين في اللغة المستخدمة في إصدارهما: وهي العامية. كان جيوفاني روسيلي وهو أحد مؤلفي واحدة من أرفع الأمثلة على هذه النوع الأدبي قد عرفه بأنه «سلطة أعشاب متنوعة» -كتعبير مجازي عن تنوع محتويات الكتاب-.
كناشة التاريخ
ودائمًا ما تكون أوراق الكشكول هي أوراق المخطوطات وقد تكون صغيرة أو متوسطة الحجم، ولا يكون الكشكول بحجم الكتب الكبيرة التي توضع على المكاتب ولا بحجم كتب السجلات أو أي نوع آخر من النصوص. ولم يُبطن هذا النوع من الكتب وزيدت الزخرفة في النسخ الفاخرة منه. وعلى عكس المنمنمات فقد حوى الكشكول كامل مسودات المؤلف ومخططاته. وكانت كتابة الكشاكيل متصلة بالمخطوطات، وكانت تحوي ما وصفه أخصائي الخط أرماندو بيتروسسي ب «خليط مدهش من النصوص النثرية والشعرية» وظهرت فيها النصوص الدينية والتقنية والوثائقية والأدبية مجتمعة وبلا ترتيب مميز. كما حوت أيضًا معلومات عن ضريبة الملح التي كانت تدفع، وعن تسعيرات تبادل العملات، والعلاجات والأدوية الطبية والوصفات، والاقتباسات المفضلة للكاتب أوغسطين ووتصويرات الشاعر فيرجيل عن العلمانية والقراءة والكتابة. وحتى الآن فإن أشهر الاختيارات الأدبية لهذا النوع كانت أعمال دانتي دانتي أليغييري وفرانشيسكو بتراركا وجيوفاني بوكاتشو والذين كانوا يعرفون بالتيجان الثلاثة للتراث الفلورنسي العامي.
كناشة التاريخ
استخدم العلماء في العصر الحديث هذه المجموعات كمصدر لشرح كيف تفاعل التجار والحرفيين مع الأدب والرسومات في عصر النهضة في فلورنسا.
بحلول القرن السابع عشرة لُوحظ أن الكناشات قد أصبحت مستخدمة وبشكل رسمي بعد تعليمها للطلاب في الجامعات كجامعة أكسفورد. أضاف جون لوك مخطط الفهرسة الخاص به لنسخة من الكناشات لكتابه «مقال فيما يختص بفهم البشر». وكان لثقافة الكناشات التي وضعها كل من فرانسيس باكون وجون ميلتون جذور في أصول التدريس الخاصة بعلم البلاغة الكلاسيكي، واستمرت طريقة الكناشات كأسلوب تعليمي حتى بدايات القرن العشرين. واستخدم عدد كبير من المفكرين التنوريين الكناشات، كالفيلسوف واللاهوتي وليام بالي الذي استخدمها أثناء كتابته لكتبه، كما أن كل من رالف والدو إمرسون وهنري ديفد ثورو قد أُعلما أن يحفظا الكناشات خاصتهما في جامعة هارفرد (بقيت الكناشات الخاصة بهم محفوظة كنسخ للنشر) وكانت الكناشات تحديدًا جذابة للمؤلفين، أمثال صامويل تايلر كولريدج ومارك توين اللذان احتفظا بنسخ من ملاحظاتهما خلال قراءتهما غير المنظمة والتي اختلطت فيما بعد بعدد من المواد المختلفة الأخرى. آخرون ك توماس هاردي اتبع الطريقة الأكثر تنظيمًا للملاحظات خلال القراءة عاكسًا بذلك الطريقة الأصلية المستخدمة في عصر النهضة بشكل أكبر. أما الاستخدام القديم للكناشات في تركيز وتلخيص الخبرات والتجارب المفيدة في غرف المقاصات فقد أصبح ومع مرور الوقت أقل استخدامًا.
كناشة التقيم المعاصر
يرى معظم المحررون الجدد أن هذه الأعمال بلا أي قيمة أدبية تذكر، ولكن تكمن قيمة هذه المجموعات في النظرة المقربة التي تقدمها عن الأذواق المختلفة والاهتمامات والشخصيات الخاصة بكل كاتب لواحدة من هذه المجموعات.
تنتشر عادة الاحتفاظ بدفتر للملاحظات بين الكتاب ولذلك فإن الكناشات الخاصة بالمذكرات الأدبية قد تكون دلالةَ على شخصية صاحبها أو هويته الأدبية (أو ربما كشيء نفسي قد حُذف) تمامًا كقيمتها الواضحة كسجل مكتوب. وعادةً ما يتعامل الكتاب مع دفاتر الملاحظات خاصتهم كأعمال منفصلة، فهم يعنونونها بعناوين منفردة، يجمعونها بترتيب من الملاحظات الفوضوية، وإعادة ترتيبها مرة أخرى بعد مراجعة أخرى، والاحتفاظ بها بعناية خاصة وحرص شديد أكبر من ذلك المفترض أن يكون لمادة للعمل.