hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
سوق الموردة (أم درمان) داخل سوق الموردة
سوق الخضروات:- يتوسط السوق ويعتبر الجزء الرئيسى من السوق يحتوى على سوق الخضروآت وهو بناء مستطيل مسقوف يمتد من الشمال إلى الجنوب ومفتوح من الجانبين وكل بائع يشغل قسما«مربعا» وليس هناك حاجز أو حائط بين الدكاكين، وكانت الخضروات ترد طازجة من مزارع توتى المقابلة لسوق الموردة بالشاطئ الشرقى من النيل وتشمل الخضروات الملوخية والبامية والقرع والبامبى والباذنجان والبطاطس والرجلة والطماطم والجرجير والفجل والليمون ولا يوجد بينها شيء من الخضروات الأفرنجية التي لم يعتاد الناس على أكلها مثل الخس والبنجر والجزر، وكان أشهر بائعي الخضر (الخدرجية) هو العم حسين والذي خلفه ابنه صديق بعد وفاته وكان أكبر محل لبيع الخضار هو دكانه، وكان سمحا«في بيعه، وكانت هناك امرأة بآئعة خضار واحدة تدعى الصبر والتي منحها مفتش المركز الانجليزى مستر ريد منزلا» في قطعة ارض جزآءا لها على انقاذه، ولقد ذكرها الكاتب الأمدرمانى الكبير شوقى بدرى، والصبر هذه كانت سمحة وسخية في بيعها وتعطى فوق ما يستحق الشارى، فلم يكن هناك ميزان لبيع الخضروات بالوزن.
سوق الموردة (أم درمان) داخل سوق الموردة
محلات الجزارة:- وبعد الساحة التي تتوسط السوق وفي قبالة دكاكين الخضار كانت توجد محلات الجزارة وهى مفتوحة على بعضها على نسق دكاكين بائعي الخضار (الخدرجية)، وهذه تبيع لحوم الضأن والبقر، فترى الخراف المذبوحة معلقة بالسنج من السقف، وكان أشهر جزار ضأن هو العم دفع الله وكان يذبح أفضل الخرفان، وكان اللحم يباع بالأقة وهى تساوى أكثر من اثنين كيلو، وتبآع (وقة) اللحم الضانى بعشرة قروش ووقة لحم البقر بثمانية قروش، ويمكنك شرآء نصف أو ربع وقة، (الجنيه يساوى مآئة قرش)، ويوجد باعة لبيع احشاء الخراف كالكبدة والكلاوى والكرشة والامعاء (المصارين لعمل الكمونية والمرآرة). وكان أشهر بايع لها عبد الله الحاج لاعب فريق الموردة لكرة القدم، وهناك تحت شجرة في السوق تجلس امرأة عجوز وزوجها الضرير يبيعان (الطآيوق) والذي يستعمل لمسح (الدوكة) لعمل (الكسرة)، وخلف محلات الجزارين تجد محلات تجار البهارات (التشاشة) ويبيعون القرض واللالوب والنبق والتمر والدوم والويكة.
سوق الموردة (أم درمان) داخل سوق الموردة
ويجاور هؤلآء دكان أشهر بائع سمك مقلى في الموردة وامدرمان وهو السُكّى، ويقع بجانبه قهوة بلدية يؤمها البنآيين ومبيضى الجدران، ودكان حلاق شاب كان محله استراحة لبعض اصدقآئه من اصحاب الحرف، ويلى ذلك من جهة الغرب دكان صغير لصانع أحذية نسآئية ولصق دكانه محل شهيريبيع شراب الليمون وما زآل موجودا«وكان قبل ذلك محل مكوجى، ويلى الدكان مسجد صغير، وكان أيضا» في غرب السوق على الشارع العام دكان عطا كوكو الحلاق وهو وزميله محمود عبد الكريم ثنآئى الحقيبة الشهير باولاد الموردة، ويلى ذلك دكان أكبر تاجر في السوق وهو محمد بنده.
أما في الجانب الشمالى من السوق فيما يلى الخور فيوجد دكان فضل الله سعيد.
مخابز الخبز (الرغيف):- وهناك أيضا مخبز (فرن) الشايقى ومحل حبيب جقود النجار وبجواره مطعم بلدى وهناك فرن آخر في غرب السوق للضو حجوج ومخبز (فرن) كبير آخر في وسط السوق ويجاور الفرن دكان الصياد لبيع مواد البناء والأدوات الكهربائية على الشارع العام مواجها" لدكان تاجر الجملة الكحلآوى، ويفصل شارع ضيق بين الفرن ودكانيى محمد إبراهيم وأبو حوه لبيع الاقمشة النسائية والرجالية.
سوق الموردة (أم درمان) داخل سوق الموردة
وفى الجانب الجنوبى من السوق يوجد بعض الدكاكين لبيع الزيت والسمن والدقيق والسكر واشهرها دكان ود اللمين، ويوجد في هذا الجانب أيضا«محلات الخياطين واشهرهم الباهى، وكان هناك خياط قدير متخصص في الجلاليب البلدية وهو قصير القامة جدا» وعندما يأتيه زبون طويل القامة يطلب منه ان يرقد على برش في وسط الدكان لياخذ مقاساته.
وكان في واجهة السوق الشرقية بجانب شارع الاسفلت بعض دكاكين الترزية منهم دفع الله الفيل، وهناك حلاق مشهور هوالعم عبد اللطيف ودكان الحاج مقبل لايجار الدراجات، ومحل توتو ترزى الخياط.الافرنجى. واما في الجهة الشرقية مما يلى شارع الاسفلت الرئيسى كان يوجد محلات الاحذية (الجزمجية) ودكان السمكرى سطيح، ووراء هذه الدكاكين كان دكان العم محمد خير لتأجير العجلات، ثم تمتلئ كل المنطقة الممتدة حتى حديقة برمبل (الريفيرا) بسوق الحطب والسعف والعناقريب وصناع المراكب الصغيرة، وتقع طاحونة الدقيق والغلال مباشرة بعد مجرى الخور بعد شارع الزلط وتدعى طاحونة اسكندرانى وهو صاحبها.
سوق الموردة (أم درمان) سوق السمك في الموردة
وموقع السوق يحدد بأنه خلف مكتبة البُوستة (البريد) الشهيرة آنذاك ليأتي السمك وقتها من المناطق المحيطة بالموردة، ويعد السوق من أشهر أسواق السمك، ليس في أم درمان فحسب، بل يأتي إليه عدد كبير من مختلف أنحاء السودان، إذ أن الموردة اسم ارتبط بالسمك وما ذكرت الموردة إلا وكان لقب (القراقير)، لذا أصبح سوق الموردة يشهد إقبالا من عدد من الزبائن من كافة أنحاء ولاية الخرطوم، ومن مختلف الولايات، وبات محط أنظار السياح الذين يقدمون عليه من أقطار متعدده، وقد أجريت على السوق عدد من التعديلات وتم تحويله إلى مقره الحالي، أدخلت فيه المباني، حيث أصبحت لبعض الصيادين (دكاكين) خاصه بهم، وأدخلت الثلجات، والنظافة، والتأهيل الكامل لإرضاء ذوق المواطنين (الزبائن).
سوق الموردة (أم درمان) سوق السمك في الموردة
السوق كان يضم عددا قليلا من الصيادين من أبناء الموردة، وأنهم كانوا يحملون السمك من النيل إلى السوق مباشرة، نسبة لصغر حجم السوق، وعدد السكان، والشيء الذي جعل سوق الموردة يذدهر ويصبح له شأن هو سوق (العياشين) حيث كانت الشوايات مخازن للعيش وكانوا في عهد الرئيس عبود يصدرون (الفسيخ) إلى مصر، تعد أدوات الصيد من الأشياء التقليدية وصناعة المراكب كانت تصنع من الخشب، في منطقة أب روف بأم درمان. الشتاء هو أكثر الفصول الأكثر التي تشهد إقبالا على السوق لأن السمك يكون قليلا حيث ينزل إلى قاع البحر.
وللسمك أنواع كثيرة منها (العجل، البلطي، كبروس قرموط، الكندن، الدني، والدبس، القرقور، القوارة، خشم بنات، الساوية، ولقوا، قلباي، البدكوية، الوير، البرد، الصروط،)، ومنها أنواع منقرضة، وأكثر الأيام إقبالا على السوق هما يوما الخميس، والجمعة وظل سوق الموردة محافظا على تاريخه، وإرثه التليد، متماشيا مع التطورات، حتى أصبحت له حكايات تروى على مدار الزمن.
هكذا كان سوق الموردة حتى السبعينات من القرن العشرين، والغالبية العظمى من تلك الأمآكن والدكاكين قد اختفت وحل مكانها محلآت أخرى، وانتقل اصحابها إلى الدآر الآخرة وورثها ابنآؤهم واحفادهم، وان ظل أقل القليل منها قآئما" وصامدا" وشاهدا" على ذلك الزمن الذي ولى وما فيه من رخاء وسماحة
ناوكي أوراساوا
ناوكي أوراساوا (باليابانية: 浦沢 直樹) (مواليد 2 يناير 1960) هو كاتب ورسام مانغا وموسيقي ياباني. يعد من الفنانين الذين غيروا تاريخ فن المانغا، نال جائزة شوغاكوكان ثلاث مرات وجائزة أوسامو تيزوكا الثقافية مرتين وجائزة كودانشا للمانغا مرة واحدة.
ناوكي أوراساوا حياته
ولد ناوكي أوراساوا في 2 يناير 1960 في فوتشو، طوكيو. حصل على بكالوريوس في الاقتصاد من جامعة ميسي في طوكيو. بدأ أول عمل مانغا عودة في 1981.
ناوكي أوراساوا مشواره المهني
ثلاثة من أعماله تم تحويلها إلى انمي: ياوارا! (1986–1993)، ماستر كيتون (1988–1994) ومونستر (1994–2001).
و (بيلي بات) و (بلوتو)، حظت مانغا فتيان القرن العشرون (2000–2006) بشعبية وشهرة عالية، التي تم عرضها كثلاثة أفلام واقعية في عامي 2008 و2009.
تمتاز أعمال ناوكي اوراساوا بالسوداوية والتشويق وعمق القصة بالإضافة لاستعماله المتكرر لشخصيات الالمانية والاماكن والاحداث الواقعية.
في 2008 تولى التدريس كضيف في جامعة ناغويا زوكي حيث كان يدرس «دورة التعبير الحديث: فصول المانجا» مرتين إلى ثلاث مرات في العام.
وصف الاعلام اوراساوا بانه «ثروة وطنية لليابان» و«فنان حقيقي».
عزف الإيتار في فرقة روك كهواية تحت اسم فني بوب لينون، كما كتب وعزف أغنية كينجي التي تم نشرها في اقراص سي-دي على الطبعة الأولى للمجلد 11 لمانغا فتيان القرن العشرون.
ناوكي أوراساوا أعماله
بدأ اوراساوا عمل المانغا باطلاقة واحدة لمانغا بيتا!!.
نشرت في (1985–1988) كتبها كازويا كودو ورسمها ناوكي اوراساوا. مكونه من 10 مجلدات.
أول عمل رسمي لاوراساوا (1986–1993) قصة رومانسية كوميدية عن بطلة جودو مكونه من 29 مجلد. فازت بالمركز 35 لشوغاكوكان في عام 1990.
بعد جيش الأناناس، وأثناء كتابة ياوارا!، بدأ اوراساوا واحدة من أعماله الأكثر شهرة. نشرت سيد كيتون (1988–1994) وتتكون من 18 مجلد.
مجموعة قصص قصيرة نشرت في شوغاكوكان عام 1988 في مجلد واحد.
بعد كتابة ياوارا! بدأ اوراساوا العمل على مانغا سعيد! بدأ عام 1993 وانتهى في عام 1999. مكونه من 23 مجلد.
في عام 1994، بعد الانتهاء من سيد كيتون، بدأت اوراساوا كتابة واحدة من أفضل أعماله والأكثر شهرة. وكتب الوحش جنبا إلى جنب مع سعيد!. وتتكون من 18 مجلدا (1994–2001).
ناوكي أوراساوا أعماله
مجموعة قصص قصير نشرت في شوغاكوكان عام 1994.
في عام 1999، بعد الانتهاء من سعيد! بدأ اوراساوا مانغا التي من شأنها أن تصبح واحدة من أكثر أعماله شعبية. وكتب فتيان القرون العشرون جنبا إلى جنب مع الوحش. سلسلة تمتد 22 مجلدا، مع الفصول الختامية صدرت تحت عنوان فتيان القرن الواحد والعشرون.
بدأت في نهاية 2003، وهي إعادة سرد واقعية لقصة «اتوم القوي» المعروفة باسم «آسترو بوي» للكاتب اوسامو تينزوكا.
حصل المانغا على جائزة التميز في الفنون في اليابان عام 2005.
بدأت في (2012–2014) كتب القصة تاكاشي ناغازاكي، وهي تتمة لمانغا سيد كيتون.
بدأت في 2018. هي قصة فتاة حياتها تجمع بين السعادة والشقاء تظهر فجأة لتنقذ طوكيو من خطر عظيم. رحلة تشويق تمتد من ما بعد الحرب العالمية الثانية وحتى الوقت الحاضر.
تشوي ين دوك
تشوي يُن دوك (بالهانغل: 최윤덕 / بالهانجا: 崔閏德 - ولد في 1376 ومات في 1445) هو جنرال كوري من عهد سلالة جوسون. ساهم تشوي في عهد الملك سيجونغ العظيم بردع غزوة من الجورشن عندما أمره الملك ببناء أربع قيادات عسكرية في منتصف روافد نهر أمنوك وهي قيادة يويون، وقيادة جاسونگ، وقيادة متشانگ، وقيادة وويي.
محمد الطراد
محمد الطراد (1945 - ) رجل أعمال وملياردير فرنسي من أصل سوري، ومالك مجموعة الطراد العالمية، تقدر ثروته ب 3.4 مليار دولار أمريكي.
ولد في سورية في محافظة الرقة من قرية الجبلي وينحدر من أكبر العشائر في المنطقة ، ولم تكن لديه إمكانية الوصول إلى المدرسة والعمل. ومع ذلك اختار الدراسة فنجح في دراسته في الرقة، وهي أقرب مدينة، وحصل على شهادة الثانوية العامة. في فرنسا حصل على عدة درجات في الدكتوراه في علوم الكمبيوتر.
وعمل في وظائف هندسية في شركة ألكاتل-لوسنت وتومسون، ثم عمل لمدة 4 سنوات لشركة أدنوك (شركة بترول أبوظبي الوطنية). ثم أسس في فرنسا شركة مرتبطة بالتكنولوجيا, ثم اشترى في عام 1985 عدداً من المؤسسات الصغيرة والمتوسطة المتخصصة في الصقالات.
يمتلك شركات في 14 بلدا ويتحدث ثماني لغات وحصل من فرنسا على وسام جوقة الشرف. ويمتلك أحد أشهر أندية الركبي في فرنسا.
الملعقة الفضية
الملعقة الفضية (باليابانية: 銀の匙 غين نو ساجي) هي مانغا يابانية، تصنيفها العمري 13+، كُتبت ورُسمت بواسطة هيرومو اراكاوا بدأت في 6 ابريل 2011، ولاتزال مستمرة النشر في مجلة شونن سندي الأسبوعية متجاوزة 12 مجلد. وقد لاقت المانغا شعبية كبيرة تخطت اليابان بالإضافة إلى حصولها على جوائز وانمي وفلم واقعي.
الملعقة الفضية القصة
تحكي عن المدرسة الثانوية الخيالية أُزو الزراعية في هوكايدو، وعن الحياة اليومية لطالب هاديء الطباع يوغو هاتشكين من مدينة سابورو والذي التحق بالمدرسة ليتهرب من والده الصارم. لكن يتفاجأ بان حياة المزارع ليست سهلة، وبعكس زملاء الصف هو الوحيد الذي ليس لديه وظيفة يطمح اليها بعد التخرج فيعمل جاهدًا لمساعدة زملاءه في تحقيق طموحاتهم واحلامهم. ويتعلم في مزارع الألبان وينضم لنادي الفروسية.
يوغو هاتشكين (باليابانية:八軒 勇吾 هاتشكين يوغو) الشخصية الرئيسية، التحق بمدرسة أُزو الزراعية لسبب وحيد وهو انها ثانوية داخلية ليستطيع الهرب بعيدا عن بلدته وعائلته. اعتقد في البداية أنه من السهل عليه العيش في مدرسة زراعية نظرا لذكائه ولكن حصل عكس تماما. استطاع الحصول على صداقات بسرعة وأُعجب بـآكي ميكاجي وانظم لنادي الفروسية من أجلها.
طالبة في المرحلة الأولى من الثانوية الزراعية، الابنة الوحيدة لعائلتها وقد دخلت لثانوية الزراعة لأنها سترث مزرعة عائلتها رغم انها ليست مهتمة بالزراعة، تحب الخيول مما جعلها تنضم لنادي الفروسية، استعانت بـيوغو لتذاكر من اجل اختبارات قبول الجامعات.
الملعقة الفضية القصة
طالب في ثانوية الزراعة وحلمه بأن يصبح طبيب بيطري ويواجه بعض المشاكل من أجل تحقيق ذلك الحلم فهو يخاف من الدم وليس لديه القدرة على إصدار الامر بقتل حيوان في حالة تطلب الأمر قتله، صديق مقرب لـيوغو وعضو في نادي البقر.
طالب في السنة الأولى، وصديق مقرب ليوغو، عائلته تمتلك مزرعة خاصة بالدجاج وهو سيرث اعمالهم بعد التخرج، ولكنه على صعيد الدراسة دوما ما تكون علاماته سيئة وحتى بعد مساعدة يوغو ظلت درجاته متدنية.
طالب في السنة الأولى، صديق ليوغو، تملك عائلته (المكونه من أم واختين توأم) مزرعة البان صغيرة، وحلمه بأن يصبح لاعب بيسبول محترف وبالمال الذي سيكسبه من الدوري يمكنه المساعدة بتحسين مزرعة عائلته، صديق طفولة آكي وكذلك جارها. في النهاية تم بيع المزرعة وترك ايتشيرو الدراسة باحثًا عن عمل.
الملعقة الفضية القصة
اسمها يعني «بيضة» وهي مدورة كالبيضة، طالبة بالسنة الأولى، ماهرة في مجال الحسابات، ثرية بسبب امتلاك عائلتها مزرعة صناعية ضخمة. استطاعت في عطلة الصيف خسارة وزنها بشكل جعل الشخصيات لا يتعرفون عليها لكن شعورها بان النحافة تعني الضعف جعلها تعيد اكتساب وزنها مجددًا. هدفها ان تستولي على مزرعة عائلتها وتوسعها وتزيد من ارباحها.
طالبة في السنة الأولى، صديقة ومنافسة لـآكي، عادة تخطيء في نطق اسم هاتشكين لان هاتشي تعني رقم ثمانية.
شقيق يوغو الأكبر، عمل جاهدا ليتم قبوله في جامعة طوكيو الأفضل في اليابان وبعد ان تم قبوله انسحب من الجامعة لأن حلم والده ان يُقبل أحد ابناءه في جامعة طوكيو وهكذا يكون قد حقق رغبة والده. طموح شينغو هو ان يكون طباخا لذا راح يجول كل البلاد ليتذوق من كل الاطعمة ويطور مهاراته في الطهي.
الملعقة الفضية المبيعات
منذ المجلد الأول حازت على اعجاب القُراء وبيع من الطبعة الأولى مليون نسخه. بعد سنة وثلاثة أشهر من إطلاق المانغا. وفقًا لاوريكون كانت سابع أفضل المبيعات في اليابان عام 2012 حتى قبل حصولها على أنمي. بحلول اكتوبر 2013 بيعت منها 12مليون نسخه في اليابان.
الملعقة الفضية انمي
تم إنتاج جزئين أنمي مقتبسة من المانغا بواسطة استوديو أيه-1 بكتشرز، مدة الحلقة 23 دقيقة.
الملعقة الفضية فلم واقعي
أُعلن في 7 أغسطس 2013 عن فلم مقتبس من المانغا في صحيفة نيبون.أخراج الفلم كيسوكي يوشيدا مع شركات الإنتاج تي بي اس TBS وويلكو Wilco والموزع توهو Toho.
عُرض لأول مره في 7 مارس 2014 , وعُرِض في مهرجان اليابان في سان فرانسيسكو 22 يوليو 2014.
حيث كتب إواساوا كوجي أغنية خاصة للفلم أداها يوزو.
جامع دهوك الكبير
جامع دهوك الكبير هو من مساجد العراق التاريخية الأثرية، وشيد وبني عام 1095 هـ/1684م، من قبل الحاج أبو بكر بن محمد العمادي، ويقع في مركز مدينة دهوك في سوق العصري، وتبلغ مساحته 2500م2، وكان بناءه في السابق يشبه بناء جامع الحيدرخانة في بغداد، من حيث التصميم الهندسي والفن المعماري، ولقد تم تعميره وصيانته في عام1391 هـ/1971م، من قبل وزارة الأوقاف والشؤون الدينية، والجامع تقام فيهِ حالياً صلاة الجمعة وصلاة العيدين والصلوات الخمسة، ويعد الجامع مدرسة ومركز ديني لدراسة العلوم الفقهية والشرعية. وأشهر من شغل منصب الإمامة فيهِ ملا محمد العقراوي، وملا إسماعيل نعمة الله.
الانتخابات التشريعية التركية يونيو 2015
الانتخابات التشريعية التركية يونيو 2015 (بالتركية: 2015 Türkiye genel seçimleri) هي انتخابات في تركيا في 7 يونيو 2015 وسينتخب فيها النواب ال550 المكونين الجمعية الوطنية الكبرى.
فاز حزب العدالة والتنمية بالانتخابات ولكن لم يتحصل على الأغلبية المطلقة وذلك 40% من الأصوات.
الانتخابات التشريعية التركية يونيو 2015 أحداث ما قبل الانتخابات
أثارت مزاعم بعض الأحزاب المعارضة بشأن التزوير الانتخابي والعنف السياسي الكثير من الجدل خلال الفترة التي سبقت الانتخابات التشريعية التركية لعام 2015. وكنتيجة لذلك، تعرض العديد من المرشحين البرلمانيين ومكاتب الأحزاب لهجمات ذات دوافع سياسية، بلغت ذروتها بمقتل أربعة من أنصار حزب الشعوب الديمقراطي بعد انفجار قنبلتين خلال تجمع جماهيري في ديار بكر في 5 يونيو (حزيران) 2015. كان تدخل الرئيس أردوغان، والذي اتُهم بالترويج لحزب العدالة والتنمية سرًا تحت ستار تجمعات الافتتاح العام، مثيرًا للجدل أيضًا لأن رئيس تركيا ملزم دستوريًا بالتزام الحياد السياسي. وعلى الرغم من مزاعم التزوير التي تعود إلى الانتخابات المحلية المثيرة للجدل لعام 2014 والعديد من مزاعم سوء السلوك يوم الاقتراع، فقد أشادت منظمة الأمن والتعاون في أوروبا إلى حد كبير بالانتخابات لكونها منظمة جيدة وأعلن البرلمان الأوروبي أنها كانت انتخابات حرة ونزيهة.
الانتخابات التشريعية التركية يونيو 2015 النظام الانتخابي
يتكون البرلمان التركي (الجمعية الوطنية الكبرى) من 550 نائب، يتم انتخابهم لأربعة سنوات حسب التمثيل النسبي في ال85 دائرة انتخابية في تركيا، وهي عدد المحافظات التركية ماعدا أنقرة وإسطنبول وإزمير. المرشحين في قوائم الأحزاب السياسية، لا يفوزوا إلا إذا تحصل حزبهم على 10% على المستوى الوطني، وإذا قدم مرشحين على كل مقعد على الأقل في نصف الدوائر الانتخابية.
جامع العمادية الكبير
يعتبر جامع العمادية من مساجد العراق القديمة ومن أهم المعالم الأثرية التاريخية في منطقة كردستان العراق، ويقع في قضاء العمادية التابع إلى محافظة دهوك، حيث شيد عام 573هـ/1177م، في عهد الدولة العباسية، وأعيد ترميمهُ وبنائه عدة مرات، ويقصده حالياً السائحون من مختلف أنحاء العالم لما لهُ من قيمة أثرية مهمة، وفيهِ مبنى منارة مئذنة تأريخية شيدت في زمن السلطان حسين الوالي، أي قبل حوالي ستة قرون، ويبلغ أرتفاعها 30 متراً، وعرض قاعدتها 3 أمتار، ولها باب بطول متر ونصف، ولها نوافذ صغيرة، ويصعد إليها بمائة وثلاث درجات مبنية من جدار المنارة، وتبلغ مساحة الجامع الكلية 2000م2، ويحوي على حرم كبير يتكون من أقواس وقباب بنيت من الصخر والجبس والطين وينقسم الحرم إلى قسمين علوي وسفلي، حيث بني الجزء العلوي أيام السلطان حسين الوالي، وفي الحرم يوجد مصلى خاص بالنساء.
جامع العمادية الكبير
وفي الجامع مدرسة تسمى مدرسة قوباد وهي من أكبر مدارس المنطقة في وقتها، حيث كانت تدرس فيها مختلف العلوم الدينية والفقهية وعلوم اللغة العربية، ولقد جدد بناءها السلطان حسين الوالي وأضاف إليها خمس غرف منام للطلاب وغرفتين للاساتذة، وشيد في جنوبها مسجد يمتاز بناؤه الهندسي بالأقواس والقبب.
وأنشأ في المدرسة مكتبة تحوي الكثير من المراجع والكتب الفقهية ومازالت المدرسة باقية بهندستها المعمارية الجميلة، بعد عمر ناهز 615 عام.
التاج الأحمر
التاج الأحمر أو دشرت من المصرية القديمة، كان الاسم الرسمي للتاج الأحمر لـ مصر السفلى وللأرض الحمراء الصحراوية على جانبي وادي النيل. عندما يقترن دشرت (التاج الأحمر) بـ هيدجيت التاج الأبيض لـ مصر العليا، فإنه يشكل بشينت (التاج المزدوج)، في اللغة المصرية القديمة يسمى سيكمتي.
تم استخدام التاج الأحمر في الكتابة الهيروغليفية المصرية في النهاية كحرف عمودي «ن». كانت الهيروغليفية الأصلية «ن» من عصر ما قبل الأسرات، والمملكة المصرية القديمة هي العلامة التي تصور تموجات الماء.
التاج الأحمر الدلالة
في الأساطير، إله الأرض جب، الحاكم الأصلي لمصر، منح حورس الحكم على مصر السفلى. كان الملوك المصريون، الذين رأوا أنفسهم خلفاء حورس، يرتدون دشرت للدلالة على سلطتهم على مصر السفلى. ارتدى آلهة أخرى تاج دشرت أيضًا، مثل آلهة الثعبان الواقية وادجيت والإلهة الخالقة سايس، نيث، الذي غالبًا ما يظهر مرتديًا التاج الأحمر.
تم دمج التاج الأحمر لاحقًا مع التاج الأبيض من مصر العليا لتشكيل التاج المزدوج، الذي يرمز إلى الحكم على كل الأرضين.
فيما يتعلق بـ دشرت كانت تعرف بالأراضي الحمراء التي تضم الصحاري والأراضي الأجنبية المحيطة بمصر، ست سيدها. كانت تعتبر منطقة فوضى، بدون قانون ومليئة بالمخاطر.
التاج الأحمر السجلات
لم يتم العثور على التاج الأحمر. تشير العديد من التمثيلات القديمة إلى أنها كانت منسوجة مثل سلة من ألياف نباتية مثل العشب أو القش أو الكتان أو سعف النخيل أو القصب.
كثيرا ما يذكر التاج الأحمر في النصوص ويصور في النقوش والتماثيل. أحد الأمثلة المبكرة على ذلك هو تصوير الفرعون المنتصر وهو يرتدي ديشرت على لوحة نارمر. ملصق من عهد الملك جر يسجل زيارة ملكية إلى ضريح الدشريت الذي ربما كان موجودًا في بوتو في دلتا النيل.
حقيقة أنه لم يتم العثور على تاج مدفون مع أي من الفراعنة، حتى في المقابر السليمة نسبيًا، قد تشير إلى أنه تم نقله من وصي إلى آخر، كما هو الحال في الملكيات الحالية.
التاج الأحمر تسجيل صوتي
ديشرت في مصر القديمة التاج الأحمر، هو واحد من أقدم الرموز الهيروغليفية المصرية. كعنصر أيقوني، يتم استخدامه على لوحة الشهيرة لفرعون نارمر كـ "" التاج الأحمر للدلتا "".
كان أول استخدام للتاج الأحمر في الأيقونات كرمز لـ مصر السفلى مع دلتا النيل، والحرف الأفقي «ن». في وقت لاحق تم استخدامه في اللغة المصرية كـ الأبجدية في شكل عمودي للحرف «ن» باعتباره صوت أو حرف جر. أصبحت وظيفية في تشغيل النصوص الهيروغليفية، حيث يلبي حرف الجر الأفقي أو الرأسي متطلبات المساحة.
كلا الشكلين الرأسي والأفقي عبارة عن مرادفات حرف، مع الحرف الأفقي ن، يكون أكثر شيوعًا، وكذلك أكثر شيوعًا لتشكيل أجزاء من اللغة المصرية الكلمات التي تتطلب ال صوت 'ن'.
يستخدم التاج الأحمر أيضًا باعتباره محددًا، وعلى الأخص في كلمة ديشرت. كما أنها تستخدم في كلمات أو أسماء الآلهة الأخرى.
؛ استخدم في حجر رشيد
التاج الأحمر تسجيل صوتي
في عام 198 قبل الميلاد حجر رشيد، استخدم «التاج الأحمر» مثل الهيروغليفية في الغالب الشكل الرأسي لـ حرف الجر «ن». في النص الجاري، لا تكون نهايات الكلمات دائمًا في نهاية كتل هيروغليفية؛ عندما تكون في النهاية، فإن الانتقال البسيط لبدء الكتلة التالية هو فاصل رأسي، في هذه الحالة حرف الجر، عمودي ن، (وبالتالي توفير مساحة).
نظرًا لأن بداية الكتلة الهيروغليفية التالية يمكن أيضًا أن تبدأ بحرف «ن» أفقي في أسفل الكتلة السابقة، ينبغي التفكير في اختيار «ن» الرأسي أيضًا للتأثير المرئي؛ بمعنى آخر، ينشر بصريًا النص الجاري للكلمات، بدلاً من تكديس حروف الجر الأفقية في نص أكثر إحكامًا. بصريًا، إنها أيضًا هيروغليفية تشغل مساحة أكبر - (مقابل نوع الخط المستقيم لـ «تموج الماء» الأفقي)؛ لذلك قد يكون له غرض مزدوج لنص أقل إحكاما، وأفضل مقطع - الانتقال إلى الكلمات التالية.
تم استخدام الهيروغليفية للتاج الأحمر 35 مرة في حجر رشيد. 4 مرات فقط يتم استخدامه كحرف جر. يبلغ متوسط استخدام الخط مرة واحدة في السطر 36 حجر رشيد.
قاعة المستحقين
قاعة المستحقين أو تشِبهيونجون (بالكورية: 집현전) هي منظمة أبحاث ملكية أنشأها الملك العظيم سيجونغ ملك سلالة جوسون الكورية في مارس 1420. أنشأ الملك سيجونغ هذه المنظمة في بداية حياته وأدخل إليها العلماء الموهوبين وأمرهم بالبحث وإتمام نشاطات مختلفة لتقوية سلطته والدولة.
الجامع الكبير (عقرة)
الجامع الكبير في عقرة هو من مساجد العراق القديمة التاريخية في محافظة دهوك والتي بنيت بعد فتح العراق وانتشار الإسلام، وشيد وبني في عهد الخليفة عمر بن الخطاب سنة 20 هـ، وبنيت مدرسة دينية قرب الجامع فيما بعد، وتبلغ مساحة الجامع أكثر من 3000م2، وجرى تعميرهُ وترميمهُ عدة مرات كان آخرها في عام 1384هـ/1965م، بأشراف من وزارة الأوقاف العراقية، وبمساعدة أهالي عقرة، ومن أشهر العلماء الذين تولوا منصب الإمامة والخطابة في الجامع الشيخ إبراهيم بن الحاج محمد رشكه.
وفي الوقت الحالي يحوي الجامع مدرسة دينية رسمية يديرها السيد منيب أحمد الإمام وبجوارها معهد للعلوم الإسلامية يمنح شهادة دبلوم، ويديرهُ الشيخ عبد الله أحمد محمد الإمام، ولجامع عقرة شهرة عالمية حيث يزورهُ الكثير من العلماء وطلاب العلم، بالإضافة لأنه رمز حضاري قديم يعود تاريخه إلى أكثر من أربعة عشر قرناً من الزمان.
وتقام فيه حالياً صلاة الجمعة وصلاة العيدين والصلوات الخمس.
الطيب الجغلالي
الطيب بوقاسمي المدعو العقيد سي الطيب الجغلالي ، مناضل وثوري وقائد عسكري أثناء ثورة التحرير الجزائرية، ولد في العمارية بالمدية سنة 1916 واستشهد بدار الشيوخ، الجلفة في 1959.
الطيب الجغلالي نشأته
ولد الطيب الجغلالي سنة 1916 بقرية أولاد تركي (بني بو يعقوب) في بلدية العمارية بالمدية في أسرة فلاحية يسيرة الحال  ، وبدأ تعليمه في الكتّاب بمسقط رأسه فحفظ القرآن الكريم خلال ست سنوات لينتقل بعدها إلى مسجد الشارف بفرقة مدالة (العمارية) ألم فيه بمبادئ علوم اللغة والدين الحنيف، على يد سي الطاهر سوالمي، ثم التحق بزاوية الوزانة ببلدية العيساوية دائرة تابلاط أين ألم بأحكام الشريعة على يد المشايخ منور بلوزاني والطيب بلوزاني  ، وكالعديد من الشباب آنذاك رفض تأدية الخدمة الإجبارية.
الطيب الجغلالي نشاطه الثوري
إلتحق باكرا بصفوف الحركة الوطنية بانضمامه إلى صفوف حزب الشعب الجزائري سنة 1937 فتولى قيادة فوج من أفواج الحركة بناحيته، حيث كان يقصد المساجد والزوايا المنتشرة يوزع من خلالها المنشورات ويلقي دروسا في الوعظ والإرشاد يدعوهم من خلالها للانضمام في صفوف الحركة الوطنية وتمكن من إنشاء أقسام في المدية، العمارية، البرواغية وكل شرق عاصمة التيطري.
وفي سنة 1947 ألقت السلطات الفرنسية القبض عليه بمدينة تابلاط وحكمت عليه بـ 04 سنوات سجنا، وبغرامة مالية قدرها 400 فرنك فرنسي، وبالنفي من المدينة لـ 04 سنوات بفرقة وادي البسباس قضاها متنقلا بين تابلاط وعين بوسيف والبرواقية  وهناك ازدادت شعبيته، حيث عمل معلما بالمساجد (بن شكاو، الغزاغزة، أولاد علي) يقدم الدروس ويبعث فيهم الوعي الوطني، فتمكن سنة 1948 من تجنيد شباب وحرق مركز انتخابي ودمروا عدة شاحنات ومقهى لأحد المعمرين ببلدية العمارية، حيث أصيب أثناء العملية أكثر من 50 مدنيا بجراح خطيرة، واستشهد 04 مناضلين.
الطيب الجغلالي نشاطه الثوري
وفي سنة 1951 ألقي عليه القبض من جديد وعذب للبوح بأسرار الحركة والمنشورات، كما نصبت السلطات الاستعمارية سنة 1953 كمينا للقبض عليه لكنها فشلت، فأقدمت على حرق منزله بالكامل لكن هذا لم يثبط عزيمته فازدادت نشاطاته وتحركاته واتصالاته بالجماهير لغرس الفكر التحرري لدى الشعب.
يعتبر سي الطيب من الرعيل الأول الذي فجر الثورة، حيث كانت له اتصالات مع سويداني بوجمعة الذي درس معه أوضاع المنطقة وإمكانياتها وأسندت له غداة انطلاق الثورة مهمة الإمداد العسكري وجمع الأسلحة وتهيئة مخابئ الثوار التي بلغ عددها 16 مخبأ موزعة على نواحي المدية، كما كلف بمسؤولية إنشاء الخلايا وتشكيل الأفواج والبحث عن العناصر الموثوق بها، وقام برفقة عدد من المجاهدين بكمين بقرب مدينة المدية أسفر عن مقتل 04 دركيين فرنسيين وغنم المجاهدون 04 مسدسات و 04 رشاشات من نوع «مات»، وبعد شهر فقط نصب كمين ناجحا آخرا بـ «أمنسو» بلدية الحمدانية دائرة المدية قتل خلالها 14 جنديا فرنسيا، وغنم جنود التحرير باللباس والسلاح وأصيب أثناءها أحد المجاهدين بجراح.
الطيب الجغلالي نشاطه الثوري
وفي عام 1956 وضع الطيب بوقاسمي حدا لنشاط المصاليين دعاة الاندماج فنصب لهم كمينا محكما بنواحي «القويعة» بلدية أولاد هلال بقصر البخاري قضى من خلالها على 30 جنديا وألقى القبض على 35 مصاليا نفذ فيهم حكم الإعدام، ولكفاءته العالية في ميدان المعركة تولى قيادة المنطقة الثانية من الولاية الرابعة، فضاعف من تصعيد عملياته العسكرية ضد مواقع مراكز العدو ما جعل الولاية الرابعة تعينه رائدا سنة 1957، وفي أوائل عام 1958 عقد اجتماعا ضم القادة أمحمد بوقرة قائد الولاية الرابعة، وسي الحواس قائد الولاية السادسة وعميروش قائد الولاية الثالثة تم فيه إيفاد سي الطيب الجغلالي مرفوقا بالشهيد الرائد محمود باشن وعدد آخر من الضباط والكومندوس إلى الولاية السادسة، حيث كلف عند وصوله بمهمة رائد سياسي مساعد للعقيد سي الحواس ولما استشهد سي الحواس يوم 29 مارس 1959 عينت القيادة العليا للثورة سي الطيب الجغلالي قائدا للولاية السادسة.
انتقل في 1958 إلى تونس أين كانت له اتصالات بالمسؤولين عن الثورة وتم تعيينه على رأس الولاية السادسة برتبة عقيـد، ويعد من بين الذين اجتازو خطي شال وموريس مع أكثر من 200 جندي وفي طريق عودته من تونس توجه إلى الولاية الرابعة لترتيب أمور توليه للولاية السادسة التي قادها في مرحلة ما بين سي الحواس والطاهر شعبان، ولم تتعد فترة مسؤوليته أربعة أشهر.