hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
المصع المناخ
مناخها متوسطي نصف جاف حيث إن شتائه معتدل البرودة ورطب بينما يكون الصيف اقرب لأن يكون حاراً وجافاً. وتكون الشمس مشرقة بمعدل 270 يوماً في السنة تقريباً ويقارب ذلك نفس المعدل في بقية مدن تقوم الرياح القادمة من النفود بتلطيف الأجواء صيفاً وشتائاً. ويقدر متوسط درجة الحرارة ب19.5 درجة مئوية. وترتفع درجات الحرارة خلال شهري أغسطس وسبتمبر وذلك بسبب هبوب الرياح الموسمية مما يسبب ارتفاعاً حرارياً يتجاوز احياناً ال40 درجة مئوية. وتتساقط الأمطار عموماً خلال فصلي الشتاء والربيع، وينفرد شهري يناير وفبراير بكونهما الشهران الأكثر سقوطاً للأمطار من بين أشهر السنة.
المصع الطبيعة والأرض
تشتهر قرية المصع ومحيطها بوفرة المياه الجوفية والنخيل والزراعة والتمور وبعض الفواكه والخضروات بسبب أرضها الخصبة وتربتها الصالحة والمناسبة للزراعة حيث يحيط بالقرية آثار لبراكين كانت نشطة قبل قرون طويلة ولا زالت تلك الآثار. ويأتيها الكثير من أصحاب الرعي والإبل والصيد في موسم الربيع بحثاً عن المياه والأعشاب والطبيعة والطيور ويأتون من مختلف مناطق المملكة.
عثمان بن حيان
عثمان بن حيان المري المزني ويلقب بـ أبي المغراء الدمشقي كان رجلاً من أهل الخير، وذكر ابن حبان أنه كان ثقة في الحديث، ويروي عن أم الدرداء ولاه الوليد بن عبد الملك على المدينة سنة 93هـ، بعد أن عزل عمر بن عبد العزيز عنها، وذلك برأي من الحجاج بن يوسف الثقفي، فجعل عثمان يؤذي من كان مِن خاصة عمر بن عبد العزيز، فلما ولي سليمان بن عبد الملك الخلافة عزل عثمان بن حيان سنة 96هـ عن المدينة، وولى عليها أبا بكر بن محمد بن حزم.
عثمان بن حيان سبب ولايته للمدينة
كان سبب ذلك ، فيما ذكر : أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى الوليد يخبره بعسف الحجاج أهل عمله بالعراق ، واعتدائه عليهم ، وظلمه لهم بغير حق ولا جناية ، وأن ذلك بلغ الحجاج ، فاضطغنه على عمر ، وكتب إلى الوليد : أن من قبلي من مراق أهل العراق وأهل الشقاق ، قد جلوا عن العراق ، ولجئوا إلى المدينة ومكة ، وأن ذلك وهن ، فكتب الوليد إلى الحجاج : أن أشر علي برجلين ، فكتب إليه يشير عليه بعثمان بن حيان المري ، وخالد بن عبد الله القسري ، فولى خالدا مكة ، وعثمان بن حيان المدينة ، وعزل عمر بن عبد العزيز
وتولى عثمان بن حيان المري المدينة في شعبان سنة 93هـ .
الحجاج بالعراق، ومحمد بن يوسف باليمن، وعثمان بن حيان بالمدينة، وقرة بن شريك العبسي بمصر، امتلأت والله الأرض جوراً.
ثنائي البوران
ثنائي البوران هو مركب كيميائي مكون من عنصري البورون والهيدروجين، وله الصيغة B2H6، ويكون على شكل غاز عديم اللون، وهو أبسط مركب من مركبات البورانات.
ثنائي البوران التحضير
يحضر ثنائي البوران في المختبر فقط، إذ أنه لا وجود له في الطبيعة. هناك عدة طرق مختلفة من أجل تحضير ثنائي البوران، وذلك إما من:
تفاعل هيدريد الليثيوم مع ثلاثي فلوريد البورون:
أو من تفاعل هيدريد ألومنيوم الليثيوم مع ثلاثي كلوريد البورون في وسط من ثنائي إيثيل الإيثر:
أو من تفاعل بورهيدريد الصوديوم مع ثلاثي فلوريد البورون في وسط من ثنائي ميثوكسي الإيثان:
أو من تفاعل بورهيدريد الصوديوم مع اليود في وسط من ثنائي ميثوكسي الإيثان أو رباعي هيدرو الفوران:
يمكن التحضير على مستوى تقني من هدرجة أكسيد البورون B2O3 وذلك باستخدام حفاز من الألومنيوم وكلوريد الألومنيوم عند درجات حرارة أعلى من 150 °س، وعند ضغط مطبق من الهيدروجين مقداره 750 بار.
ثنائي البوران الخصائص
إن ثنائي البوران عبارة عن غاز سام، عديم اللون، قابل للاشتعال، له رائحة حلوة منبهة. في الشروط العادية يكون المركب شبه مستقر، وفوق 50 °س يبدأ ثنائي البوران بالتفكك إلى البورانات العليا (مثل رباعي البوران وخماسي البوران وعشاري البوران وغيرها) مع إطلاق غاز الهيدروجين. تبلغ درجة حرارة الاشتعال الذاتي لمركب B2H6 النقي عند 145 °س، وعند وجود آثار من البورانات العليا، يمكن أن يحدث اشتعال تلقائي محرراً كمية كبيرة من الحرارة، كما يمكن أن يشكل مزائج انفجارية مع الهواء.
إن المركب البادئ في البورانات هو BH3، وهو مركب غير مستقر، إذ أن ذرة البورون تكون محاطة بست إلكترونات تكافؤ، وبالتالي، لتشكيل ترتيب إلكتروني مستقر قريب من قاعدة الثمانيات، يحدث اشتراك مع رابطة B-H لذرة بورون أخرى، مما يؤدي إلى تشكيل رابطة B-H-B، وهي رابطة ثلاثية المركز ثنائية الإلكترون. في ثنائي البوران هناك رابطتين من هذا النوع، حيث تقوم ذرتا هيدروجين بتشكيل روابط جسرية بين ذرتي البورون، في حين أن ذرتي الهيدروجين المتبقيتين تشكلان روابط B-H نمطية مع كل ذرة بورون.
ثنائي البوران الخصائص
ينتشر الإلكترونان في المدار الجزيئي الرابط في رابطة B-H-B عبر الفضاءات بين النووية للذرات الثلاث. إن رتبة الرابطة تبلغ 0.5 لكل ارتباط من النوع B-H، بحيث أن الروابط B−H الجسرية أضعف وأطول من الروابط B−H الطرفية.
إن ثنائي البوران هو أبسط مركبات البورانات، حيث أن المركب الابتدائي البوران غير مستقر، ويميل إلى تشكيل ثنائي البوران. بما أن البورون في ثنائي البوران يعاني من نقص إلكتروني نتيجة تشكيل رابطة ثلاثية المركز ثنائية الإلكترون، فإن B2H6 عبارة عن حمض لويس ويتفاعل من أجل تشكيل روابط تناسقية مع قواعد لويس، مثل الأمونياك.
يتفاعل ثنائي البوران مع الأمينات الثالثية ليشكل معقدات أمينو البوران السائلة.
يمكن من خلال هذا التفاعل تخزين ثنائي البوران دون خطر، إذ أن التفاعل يمكن أن يحرر B2H6 مرة أخرى من خلال التفاعل مع حمض قوي مثل حمض الهيدروكلوريك:
ثنائي البوران الاستخدامات
يعد ثنائي البوران من المركبات المهمة في تفاعلات إضافة البورون الهيدروجينية، حيث تتحول الألكينات إلى ثلاثي ألكيل البورانات:
ثنائي البوران احتياطات الأمان
إن غاز ثنائي البوران غاز سام وقابل للاشتعال، بحيث يمكن أن يشكل مزائج انفجارية مع الهواء بنسب تتفاوت من 0.8 إلى 88 %.
أخلاقيات مهنة المحاماة
مهنة المحاماة (profession d'avocat) يقصد بكلمة محاماة عادة في اللغة لفرنسية Barreau وهو المكان المخصص للمحامين في المحكمة، وإن أصل هذه الكلمة مشتق من كلمة Barre اليونانية والتي يقصد بها «المعارضة» وبمرور الزمن أصبحت تعني عدة معاني منها نقابة المحامين، هيئة الدفاع.
أخلاقيات مهنة المحاماة
محامي (Avocat): في اللغة العربية فتعني:
المحاماة على وزن مفاعله وهي مشتقة من حامي عنه، من الحماية، والحماية قد تكون حماية شر ودفاع عنه، وقد تكون حماية خير ودفاع عنه.
قال الإمام الزبيدي: (حمى الشيء يحميه حمياً بالفتح وحماية بالكسر ومحمية منعة ودفع عنه، وحاميت عنه محاماة وحماء منعت عنه)
وحمى المريض مايضره منعه إياه فاحتمي وامتنع، والحامية الرجل يحمي أصحابه والجماعة أيضاً حامية وهو على حامية القوم أي آخر من يحميهم في مضيهم.
وقيل: (إنه لحامي الحمى أي يحمي حوزته وما وليه)
ومما تقدم يتبين لنا أن المحاماة كلمة أصيلة في اللغة العربية وهي مشتقة من فعل حمى، وحماية المتهم وحقوقه الشرعية هي في صلب مهمة المحامي.
أما لفظ (Avocat) باللغة الأجنبية فهو مشتق من كلمتين: (Ad ,Vocatus)، الأولى (Ad) ويقصد بها المرافق، والثانية (Vocatus) ويقصد بها الشخص المستدعى للوقوف أمام المحكمة، وبعد التطور الذي حدث في مفهوم هاتين الكلمتين أصبحتا تكتبان في كلمة واحدة (Avocat) أي محامي والتي يستمد مدلولها من اللغة اللاتينية التي يقصد بها «مرافق الشخص المستدعى للمثول أمام المحكمة»
أخلاقيات المهنة: (déontologie de la professions La) يقصد بهذا المصطلح مجموعة القواعد التي تحكم علاقات المحامي مع زملائه من جهة، وموكليه من جهة أخرى وبصفة عامة القواعد التي تحكم علاقات المحامي بالجهات التي يتعامل معها أثناء قيامة بالمهام التي تدخل ضمن مهنته كمحامي دفاع.
(ص 6، ص 7)
أخلاقيات مهنة المحاماة التزامات المحامي
تتمثل التزامات المحامي في الاستقامة، النزاهة، الاعتدال، واحترام الزمالة، إلى جانب ذلك هناك التزامات أخرى أساسية من بينها الوفاء، الأمانة، الاستقلالية.
على المحامي أن يدرس ملف موكله بكل إخلاص وأمانه وعلية أن يرشده ويدافع على حقوقه ومتابعة ملفه وكذا الجلسات حتى صدور الحكم ويعلمه بكل الإجراءات، وعليه ألا يأخذ القضية إن لم يكن قادراً على الدفاع عنها، ويمنح لها الوقت الكافي للدراسة، وعلية أن يؤدي مهامه شخصياً وفي حال تعذر عليه ذلك أن ينيب زميلاً له، وأن يخبر موكله بذلك، وكل الأخطاء التي يرتكبها زميله عليه أن يتحملها.
إذا أراد المحامي الإدلاء بتصريحات في قضية ما قابلة للنشر فعلية الرجوع إلى النقيب الذي يمنحه ترخيصاً بذلك.
أخلاقيات مهنة المحاماة التزامات المحامي
ويتجلى التزام المحامي بالإخلاص في عمله لفائدة موكله في البحث بعمق في وقائع الدعوى الموكل فيها مادية كانت أم قانونية وبتكيفها بهدف مطابقتها مع المواد القانونية التي تنطبق عليها. كما عليه أن يبذل قصارى جهده في تشكيل البنيان الواقعي والمنطقي لدعوى موكله سواء كان ذلك في شكل كتابي أو في شكل مرافعة شفوية، أي بتصوير قانوني للوقائع المعروضة، مع التحديد الدقيق للمطالب، ذلك أن القاضي لا يستطيع أن يقضي في غير المطلوب أو أقل منه أو أكثر منه إلا فيم يتعلق بالنظام العام.
(ص 119)
إن الشرف والسمعة يعدان رأس مال المحامي الذي يجب علية أن يحافظ عليهما ويصونهما ومن أجل ذلك فلا يجب على المحامي أن تكون له مصالح مشتركة مع موكله، وهو لا يستطيع أن يتعامل معه في مكان عام لأن ذلك يعتبر خرقاً لقواعد وتقاليد المهنة، ولا يتردد إلى مسكن موكله وإنما على الموكل أن ينتقل إليه في مكتبه.
أخلاقيات مهنة المحاماة التزامات المحامي
إن سمعة المحامي تتطلب منه الحرص في المحافظة على شرفه وكرامته سواء أثناء أدائه لمهنته أو في مسار حياته الخاصة، وذلك يتجنب التصرفات المشينة التي تسيء إلى سمعته كاستخدامه لوسائل الإشهار أو الترغيب أو استعمال السماسرة لجلب الموكلين أو الإيحاء بالنفوذ والجاه المزعومين، أو الاتصال بخصوم موكليه سواء في الأمكنة العمومية أو قاعات الجلسة وبهو المحاكم.
كل هذه التصرفات يمنعها قانون المهنة ويعاقب مرتكبيها على أساس المساس بسمعة وشرف المحامي بصفة خاصة والمهنة بصفة عامة. (ص 120)
إن المحامي يتمتع باستقلالية تجاه العامة وبالخصوص تجاه موكله وهذه الاستقلالية تظهر من الناحية المادية، فلا يجب أن تكون الأتعاب التي يتقاضاها من موكله مبالغ فيها.
كما تظهر الاستقلالية من الناحية المعنوية والعملية، وهو حر في قبول أو رفض قضية ما، كما يمكن أن تكون له نظرة مخالفة لنظرة موكله ويمكن له أن يوافق على رأي موكله بشرط أن لا يتعارض ذلك مع استقلاليته.
أخلاقيات مهنة المحاماة التزامات المحامي
إن مبدأ سلطان الإرادة الذي يحكم العلاقة بين المحامي وموكله، يعد من الدعائم الأساسية لاستقلالية المحام، حيث يتمتع في قبول أو رفض أي دعوى تعرض عليه، ماعدا الدعاوى التي يعين فيها تلقائياً أو في إطار المساعدة القضائية للدفاع عن المتقاضين بصفة مجانية.
وفي حالة قبول الدعوى، فيجب على المحامي أن يبذل قصارى جهده لكسبها.
وهنا يتمتع بكامل الحرية في اختيار وسائل الدفاع التي يستعملها، وكذا الأسانيد والأدلة القانونية التي سيقدمه في قضية موكله.
كما على المحامي إخطار موكله بمراحل سير الدعوى وما يصدر من أحكام فيها، وأن يقدم له النصح فيما يتعلق بالمعارضة أو الاستئناف أو الطعن فيما صدر من أحكام وكانت في غير صالحة، أما إذا كانت في صالحة فعلية تبليغ الحكم أو تنفيذه وفي هذه الحالة يوجهه لمحضر قضائي يثق في جديته أو يوجهه إلى الخبير المعين لإنجاز الخبرة حسبما تتطلبه مقتضيات الحكم.
ومن جهة أخرى للمحامي حق التنازل عن التوكيل ولكن عندما يكون الوقت مناسباً، وفي هذه الحالة يجب أن يخطر موكله برسالة مضمنة مع الإشعار بالوصول، حتى يتمكن من توكيل محام آخر يتكفل بقضيته.
أخلاقيات مهنة المحاماة التزامات المحامي
وفي المقابل يمكن للموكل أن يعزل المحامي في أية مرحلة من مراحل سير الدعوى، كأن يقوم الموكل بتأسيس محام بدلاً منه أو يقرر مباشرة الدعوى بنفسه.
وفي هذه الحالة على المحامي أن يعلن انسحابه من القضية ويرجع كل المستندات إلى موكله.
يخضع المحامي أساساً للمنظمة المنتمي إليها، ويستفيد من حماية النقيب ومن منظمة نقابة المحامين التي ينتمي إليها وفي إطار يجب عليه أن لا يسيء إلى سلطة النقابة وبالتالي احترام قراراتها، أما المحامي المتربص فعلية احترام المحامين القدامى مع سماعة لهم والاستفادة من خبراتهم ونصائحهم، وعلى المحامي القديم في المهنة أن يعتني بالمحامي المتربص وأن يهتم بمشاكله وتشجيعه على المجهودات التي يبذلها، وعليه أن لا يجلب زبائن زميله إلى مكتبه، وكما يجب عليه تأدية واجباته من بينها دفع الاشتراكات الواجبة علية إلى النقابة وفي حالة عدم دفعها يترتب علية إغفال تسجيله في القائمة ويتعرض إلى عقوبات تأديبية.
وعلى المحامي ألا يقدم شكوى ضد محام آخر أو قاض دون الرجوع إلى النقيب وإخطاره بذلك مسبقاً.
أخلاقيات مهنة المحاماة التزامات المحامي
يجب على المحامي احترام خصمه في كل قضية يكون متوكلا عن طرف فيها، كما يجب عليه ألا يتصل به مباشرة، وإذا اقتضى الأمر ضرورة ذلك فيجب أن يكون الاتصال بواسطة محامية.
كما يجب عليه تقديم ملف موكله للخصم دون نقص أو زيادة على الملف الذي يقدمه لهيئة المحكمة.
(ص 122)
أكدت المادة 76 من القانون 91/04 «القانون الجزائري»، على المحامي أن يراعي بصرامة الواجبات التي تفرضها علية القوانين والأنظمة والتقاليد والعادات المهنية تجاه القضاة وزملائه والمتقاضين، ذلك أن الاستقلالية واحترام المحاكم والقضاة والاستقامة والصرامة والتجرد والكياسة... واجبات مؤكدة حتمية عليه.
وهكذا يتضح بأنه على المحامي احترام القضاة عندما يتقدم إليهم ويخاطبهم بآداب وباحترام تقديراً للوظيفة التي يؤدونها في المجتمع (وظيفة العدالة).
كما يجب على المحامي عندما يزور المحكمة للترافع أن يزو رئيسها ووكيل الجهورية وكذا القاضي الذي تطرح أمامه القضية التي هو مؤسس فيها، كما عليه أن يستعمل الألفاظ اللائقة والعبارات المناسبة أثناء المرافعة متحاشياً كل ما من شأنه المساس بسمعة المحكمة أو بأعضاء هيئة الحكم وكذا الزملاء.
كما على المحامي أن يتجنب إثارة الحوادث من أي مكان في حرم المحكمة وداخل الجلسات التي تعقد فيها وكذا المكاتب التي توجد بها، وعليه أيضاً أن يحضر الجلسات في الوقت المناسب والمحدد لها حتى لا يساهم في تعطيل السير الحسن لها.
كما يجب علية ارتدائه لبذلة المهنية سواء خلال الجلسات أو عند قاضي التحقيق، أو عند قيامة بأداء زيارة المجاملة للقضاة.
وفي كل الحالات يجب على المحامي أن يمتنع عن تلفظ الكلمات أو التعابير غير اللائقة أو العبارات غير المستساغة تجاه كل الأطراف من قضاة وزملاء ومتقاضين وكذا كل ما من شأنه المساس بشرف العدالة.
(ص123)
رياح بن عثمان بن حيان المري
رياح بن عثمان بن حيان المري هو أمير المدينة زمن ثورة محمد النفس الزكية على أبو جعفر المنصور.
رياح بن عثمان بن حيان المري سيرته
لما أراد أبو جعفر عزل محمد بن خالد بن عبد الله القسري عن المدينة المنورة ركب ذات يوم فلما خرج من بيته استقبله يزيد بن أسيد السلمي فدعاه فسايره ثم قال أما تدلني على فتى من قيس مقل أغنية وأشرفه وأمكنه من سيد اليمانية يلعب به يعني ابن القسري قال بلى قد وجدته يا أمير المؤمنين قال من هو قال رياح بن عثمان بن حيان المري قال فلا تذكرن هذا لأحد ثم انصرف فأمر بنجائب وكسوة ورحال فهيئت للمسير فلما انصرف من صلاة العتمة دعا برياح فذكر له ما بلا من غش زياد وابن القسري في ابني عبد الله بن الحسن المثنى الثائرين على أبو جعفر المنصور وولاه المدينة وأمر بالمسير من ساعته قبل أن يصل إلى منزله وأمره بالجد في طلبهما فخرج مسرعا حتى قدمها يوم الجمعة لسبع ليال بقين من شهر رمضان سنة 144هـ.
رياح بن عثمان بن حيان المري سيرته
وفي قصة أخرى عن سبب تولي رياح بن عثمان للمدينة أنه لما بلغ خطر أمر محمد النفس الزكية وإبراهيم بن عبد اللّه أبناء عبد الله بن الحسن المثنى من أبي جعفر أن رياح بن عثمان المري أرسل رسولاً إلى أحد وزراء أبو جعفر المنصور يقول له قد بلغني أمر محمد وإبراهيم وإدهان الولاة في أمرهما وإن ولاني أمير المؤمنين المدينة ضمنت له أحدهما وألا أظهرهما قال فأبلغت ذلك أمير المؤمنين فكتب إليه بولايته وليس بشاهد، ولما دخل رياح بن عثمان دار مروان فصار في سقيفتها أقبل على بعض من معه فقال هذه دار مروان قالوا نعم قال هذه المحلال المظعان ونحن أول من يظعن منها.
رياح بن عثمان بن حيان المري سيرته
وفي إحدى الروايات قال حاجبه أبو البختري، قال لي رياح بن عثمان ياأبا البختري خذ بيدي ندخل على هذا الشيخ، يقصد عبد الله بن الحسن المثنى فأقبل متكئا علي حتى وقف على عبد الله بن حسن فقال أيها الشيخ إن أمير المؤمنين والله ما استعملني لرحم قريبة ولا يد سلفت إليه والله لا لعبت بي كما لعبت بزياد وابن القسري والله لأزهقن نفسك أو لتأتيني بابنيك محمد وإبراهيم قال فرفع رأسه إليه وقال نعم أما والله إنك لأزيرق قيس المذبوح فيها كما تذبح الشاة قال أبو البختري فانصرف رياح والله آخذا بيدي أجد برد يده وإن رجليه لتخطان مما كلمه قال قلت والله إن هذا ماطلع على الغيب قال إيها ويلك فوالله ما قال إلا ماسمع قال فذبح والله فيها ذبح الشاة.
رياح بن عثمان بن حيان المري سيرته
لما قدم رياح بن عثمان المدينة المنورة فدعا بالقسري فسأله عن الأموال فقال هذا كاتبي هو أعلم بذلك مني قال أسألك وتحيلني على كاتبك فأمر به فوجئت عنقه وقنع أسواطا ثم أخذ رزاما كاتب محمد بن خالد القسري ومولاه فبسط عليه العذاب وكان يضربه في كل غب خمسة عشر سوطا مغلولة يده إلى عنقه من بكرة إلى الليل يتبع به أفناء المسجد والرحبة ودس إليه في الرفع على ابن خالد فلم يجد عنده في ذلك مساغا فأخرجه عمر بن عبد الله الجذامي وكان خليفة صاحب الشرط يوما من الأيام وهو يريد ضربه وما بين قدميه إلى قرنه قرحة فقال له هذا يوم غبك فأين تحب أن نجلدك قال والله ما في بدني موضع لضرب فإن شئت فبطون كفي فأخرج كفيه فضرب في بطونهما خمسة عشر سوطا قال فجعلت رسل رياح تختلف إليه تأمره أن يرفع على ابن خالد ويخلى سبيله فأرسل إليه مر بالكف عني حتى أكتب كتابا فأمر بالكف عنه ثم ألح عليه وبعث إليه أن رح بالكتاب العشية على رؤوس الناس فادفعه إلي فلما كان العشي أرسل إليه فأتاه وعنده جماعة فقال أيها الناس إن الأمير أمرني أن أكتب كتابا وأرفع على ابن خالد وقد كتبت كتابا أتنجى به وأنا أشهدكم أن كل ما فيها باطل فأمر به رياح فضرب مائة سوط ورد إلى السجن.
جهر رياح بشتم محمد وإبراهيم ابني عبد الله وشتم أهل المدينة المنورة قال ثم قال يوما وهو على المنبر يذكرهما الفاسقين الخالعين الحاربين قال ثم ذكر ابنة أبي عبيدة أمهما فأفحش لها فسبح الناس وأعظموا ما قال فأقبل عليهم فقال إنكم لاكلنا عن شتمهما ألصق الله بوجوهكم الذل والهوان أما والله لأكتبن إلى خليفتكم فلأعلمنه غشكم وقلة نصحكم فقال الناس لا نسمع منك يابن المحدود وبادروه بالحصى فبادر واقتحم دار مروان وأغلق عليه الباب وخرج الناس حتى صفوا وجاهه فرموه وشتموه ثم تناهوا وكفوا.
رياح بن عثمان بن حيان المري مقتله
قتل عام 145 هـ عندما ثار محمد النفس الزكية عليه وقبض عليه بالمدينة ثم قتله.
بيان الصفدي
بيان الصفدي (1956-) ولد في قرية الغارية في ريف محافظة السويداء في الجنوب السوري. حاصل على الإجازة في اللغة العربية آدابها من جامعة دمشق بالإضافة لحصوله على دبلوم في الإدارة.
دار مروان
دار مروان ، هي دار مروان بن الحكم ابتناها عندما كان أمير المدينة في أوائل النصف الثاني من القرن الأول الهجري وهي دار فخمة  ظلت بعد مروان مقر أمراء المدينة لزمن طويل.
كانت دار مروان قريبة للمسجد النبوي وقد سبق أن سمي هذا الباب من أبواب المسجد النبوي بباب مروان لملاصقة داره للمسجد وكانت في موضع المدرسة البشيرية ( ميضأة قلاوون ) التي أنشأها بموضع دار مروان سنة 686هـ .
دار مروان دار مروان كماوصفها الأمام السمهودي في كتابة
يقول الامام السمهودي في كتابة وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى ثم يلي دار عبد الله بن عمر ذات الخوخة في قبلة المسجد من غربيها دار مروان بن الحكم، وكانت قبل للنحام- يعني نعيم بن عبد الله من بني عدي- وبعضها من دار العباس بن عبد المطلب، فاشتراهما مروان فبنا داره هذه وجعل فيها دارا لابنه عبد العزيز بن مروان .
وروى ابن زبالة في ذيل زيادة عثمان بن عفان رضي الله عنه في المسجد، عن غير واحد منهم محمد بن وكانت فيها نخلات، فاشتراها مروان من آل النحام كل نخلة وموضعها بألف درهم، وكن ثمانيا أو اثنتي عشرة، فرأى الناس أن مروان قد أغلى السعر، فلما وجب له البيع عقر وقطع النخل وبناها دارا فغبطه الناس.
دار مروان دار مروان كماوصفها الأمام السمهودي في كتابة
وقال ابن شبة عن بعضهم أن دار مروان بن الحكم التي ينزلها الولاة في المدينة إلى جنب المسجد- يعني الدار المذكورة- كانت ملاصقة لدار العباس التي دخلت في المسجد، فابتاعها مروان، فسمعت من يقول: كانت القبة التي كانت في دار مروان وحجرتها التي تلي المسجد عن يسار من دخل الدار للنحام أخي بني عدي بن كعب وهم قوم ورهط عمر بن الخطاب ، وكانت فيها نخلات، فابتاعها مروان من النحام بثلاثمائة ألف درهم، وأدخلها في داره، فذلك الموضع ليس من المربد الذي ابتاع من العباس.
وقال ابن شبة كذالك  في موضع آخر أن دار مروان صارت في الصّوافي، أي: لبيت المال.
قلت: وفي موضعها اليوم كما قدمناه الميضأة التي في قبلة المسجد عند باب السلام، وما في شرقيها إلى دور آل عمر، قال ابن زبالة وابن شبة: وإلى جنبها- يعني: دار مروان- في المغرب دار يزيد بن عبد الملك التي صارت لزبيدة، وكان في موضعها دار لآل أبو سفيان بن حرب، وكانت أشرف دار بالمدينة بناء وأذهبه في السماء. ودار كانت لآل أبي أمية بن المغيرة، فابتاعها يزيد، وأدخلها في داره، وهدمها، وكان بعض أهل المدينة وفد على يزيد بن عبد الملك وقد فرغوا من بناء داره، فسأله عنها، فقال: ما أعرف لك أصلحك الله بالمدينة داراً، فلما رأى مافي وجهه قال: ياأمير المؤمنين، إنها ليست بدار، ولكنها مدينة، فأعجب ذلك يزيد.
النشيد الغاليكي البرتغالي
النشيد الغاليكي البرتغالي (الإسبانية cantiga أو cántiga) هو الجنس الأدبي الرائج والمتعارف عليه في الشعر الغاليكي البرتغالي في العصور الوسطى بين القرن الثاني عشر حتى القرن الرابع عشر. وهو شعر نظم التروبادور كلماته وألحانه. أما من كان يعزف هذه الأشعار ويغنيها في الوقت ذاته فهو الحكواتي المتجول وكان يطلق عليه أحياناً تروبادور.
جمعت الأناشيد الغالكية البرتغالية في كتب تحوي مجموعة أغاني وأشعار طروبية، وأشهر هذه المجموعات: أغاني المساعدة وأغاني المكتبة الوطنية في لشبونة وأغاني مكتبة الفاتيكان. وأقدم نشيد عرف من هذا النوع هو "نشيد دا ريبيرينيا"، وتسمى أيضا «أنشودة دا غرافايا». ألّفها بايو سواريس دي تافيروس عام 1189 تقريباً (أو 1198؟).
في العصر الحديث تعني الكلمة نظم شعري يضاف إليها الموسيقى لتصبح أغنية.
النشيد الغاليكي البرتغالي أنواع الأناشيد
نشيد الأمثال: تحوي أربع فقرات شعرية حسب التفعيلة التالية: أ بي بي أ سي سي أ، أ بي بي أ سي سي بي، أ بي أ بي سي سي أ، أبي أ بي سي سي بي. وتوظف عادة في مواضيع السخرية والحب. يعود أصلها لشعر التروبادور البروفنسالي من جنوب فرنسا. ومن العناصر المميزة لها هو استعمال فقرة شعرية واحدة تتكرر بين عدة فقرات، وتطور هذا الأسلوب ليوظف آخر بيت في الفقرات الشعرية ليعيدنا لإنشاد الفقرة المكررة ذاتها.
ويشترك النوعان في التقطيعة الشعرية التالية (ثمانية مقاطع أو عشرة مقاطع، بشكل عام) واستخدام القافية الساكنة واستخدام السجع المتوازي.
النشيد الغاليكي البرتغالي المواضيع
توجد أنواع أخرى من الأناشيد غير أنها نادرة مثل نشيد الأشرار ونشيد المطاردة.
لورا مينيل
لورا مينيل (بالإنجليزية: Laura Mennell) وهي ممثلة كندية ولدت في يوم 18 أبريل 1980 في كولومبيا البريطانية في كندا ،مثلت في فيلم المراقبون ومونتانا سكاي وفلايت 93 حيث مثلت فيه دور إيمي.
بور (مصطلح)
بور(Beur) هو مصطلح عامي في فرنسا يطلق على الأشخاص المولودين في فرنسا لوالدين مهاجرين من شمال أفريقيا. أيضا يستعمل المصطلح في دول أوروبا الغربية الأخرى كبلجيكا، هولندا والمملكة المتحدة. يأتي مصطلح بور من عكس حروف كلمة arabe والتي تعني الشخص العربي بالفرنسية. لا يشيع استعمال الكلمة كثيرا ولا ينصح بستعمالها في المحادثات الرسمية حيث أنها تعتبر مخالفة للإتكيت. يستعمل المصطلح للإشارة للعرب من المغرب والمشرق العربي المولودين في فرنسا.
قام الشباب ابتدأ من نهاية التسعينيات بستخدام مصطلح روبو والذي هو عبارة عن عكس مرتين لكلمة بور. أيضا يمكن اطلاق مصطلح بوريت كصيغة مؤنثة.
بربن
تعتبر تمور البربن من تمور العراق الحمراء اللون في مرحلة البسر و البنية الداكنة في مرحلة التمر وتمور البربن ذات مذاق حلو و مريح وقوامه لين وهش أثناء مرحلة الرطب و التمر وتعتبر تمور البربن مبكرة النضج وترغبه عامة الناس في مرحلة الرطب لذا فهو يستهلك في هذه المرحلة أما تموره فتكون معرضة للفساد إذا لم تخزن في المخازن المبردة ويعتبر البربن من تمور بغداد غير واسعة الانتشار .
وهو لقب للأشخاص من عشائر سامراء نسبه إلى جدهم الذي كان يجلب هذا التمر المميز.
جيسينتا فرانكلين
خيسينتا كامبل (بالإنجليزية: Jesinta Campbell) وهي عارضة أزياء أسترالية ولدت في يوم 12 أغسطس 1991 في مدينة غولد كوست في أستراليا وهي ملكة جمال أستراليا لسنة 2010 ومثلت أستراليا في مسابقة ملكة جمال الكون.
جيسينتا فرانكلين نشأتها
ولدت فرانكلين ونشأت في غولد كوست، كوينزلاند، ودرست في مدرسة سيلكوود خلال شبابها وكلية أكويناس خلال سنوات دراستها الثانوية.
جيسينتا فرانكلين مسيرة عرض الأزياء
توجت فرانكلين بلقب ملكة جمال أستراليا لعام 2010 في 17 يونيو 2010 ممثلةً ولاية كوينزلاند. شاركت لاحقًا في مسابقة ملكة جمال الكون 2010 في 23 أغسطس 2010 وحصلت على المركز الثاني خلف يندي فيليبس (جامايكا) والفائزة زيمينا نافاريتي (المكسيك). كما اختيرت ملكة جمال اللطافة في هذه المسابقة.
في فبراير 2016، أصبح فرانكلين سفيرًا لمتجر ديفيد جونز. انتهى هذا الترتيب في ديسمبر 2017.
غيزيم ميميتش
جيزيم ميميتش (بالتركية: Gizem Memiç)‏ وهي ملكة جمال تركيا لسنة 2010 ولدت في يوم 16 مايو 1990 في مدينة أنقرة عاصمة تركيا وقد درست في جامعة بيلكنت.
تطبيق محمول
تطبيق المحمول هو برنامج كمبيوتر مصمم ليعمل على الهواتف الذكية، وأجهزة الكمبيوتر اللوحي وغيرها من الأجهزة النقالة. وهي الموجة الجديدة في استخدام الهواتف النقالة، فلم تعد الهواتف النقالة مجرد أجهزة للإتصالات الهاتفية الصوتية فقط، بل تتعداها إلى تبادل رسائل الوسائط المتعددة كالصور والفيديو واستخدام البريد الإلكتروني والانترنت. ونظرًا للإمكانيات الهائلة في الهواتف الذكية أصبح بالإمكان إستغلال هذه الإمكانيات من قبل تطبيقات متعددة تفيد المستخدم. بعض هذه الإمكانيات:
ويتم تحميل هذه التطبيقات من متجر أبل ستور آب ستور بالنسبة للبرامج التي تخص هواتف الآيفون ولوحات الآيباد، أما بالنسبة للبرامج المكتوبة بنظام التشغيل أندرويد والذي يعمل على بقية الأجهزة الأخرى كجهاز سامسونج وسوني فيتم تحميل التطبيقات من جوجل بلاي.
تكون التطبيقات مجانية دائمًا أو لفترة محدودة في الغالب لتشجيع المستخدم لتحميلها من المتجر، لكن بعض التطبيقات لا يتم تحميلها إلا بعد دفع مبلغ مالي معين للمتجر.
تطبيق محمول التطبيق الأصلي
تطبيق الهاتف المحمول الأصلي تطبيق للهاتف الذكي مكتوب بلغة برمجة معينة مثل أوبجكتيف سي لنظام التشغيل آي أو إس أو جافا لأنظمة التشغيل أندرويد. توفر تطبيقات الجوال الأصلية أداء سريع ودرجة عالية من الموثوقية. تطوير هذا النوع من التطبيقات مكلف لأنه مرتبط بنوع واحد من نظم التشغيل مما يفرض على الشركة التي تنشئ التطبيق إنشاء نسخ مكررة تعمل على منصات أخرى.
مرتة
المُرتة (عجوة): هي مشتق من مشتقات الحليب ويتم تناولها على الإفطار المصري عادة بالخبز.
عبد الله ابن حجيرة
عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني، أبو عبد الرحمن المصري. وهو ابن حجيرة الأصغر، قاضي مصر، وابن قاضيها .
ولي القضاء بمصر مرتين الأولى من قبل الأمير قرة بن شريك في ربيع الآخر سنة تسعين إلى أن صُرف عنها في جمادى الأولى سنة ثلاث وتسعين ، ثم وليّ القضاء بها من قبل الأمير عبد الملك بن رفاعة وهي ولايته الثانية في رجب سنة سبع وتسعين .
وجُمع لهُ القضاء وبيت المال فوليها إلى أن سلخ سنة ثمان وتسعين وصرف عن القضاء .
عبد الله ابن حجيرة كُتب عنه
قال النسائي : ليس به بأس .
وذكره إبن حبان في كتاب الثقات .
وذكره أبو عمر الكندي في قضاة مصر .
عبد الله ابن حجيرة رواياته
روى له النسائي : في اليوم والليلة حديثاً واحداً وقد وقع لنا
بعلو عنه.
اخبرنا به أبو الفرج بن قدامه ، وأبو الغنائم بن علام ، وأحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين ، قال : أخبرنا ابن المذهب ، قال : أخبرنا القطيعي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا أبو عبد الرحمن ، قال : حدثنا سعيد . قال : حدثني عبد الله بن الوليد ، عن أبي حجيرة ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى سلمان الخير ، فقال :إن نبي الله يريد أن يمنحك كلماتٍ ، فأسألهن الرحمن ترغب إليه فيهن ، وتدعوا بهن بالليل والنهار ؛ قل : اللهم إني أسألك صحة إيمان ، وإيماناً في خُلق حسن ، ونجاحاً يتبعه فلاح ، ورحمةً منك وعافيةً ومغفرة منك ، ورضواناً .