hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
باربكيو علم أصل الكلمة والتاريخ
وفقًا لمكتب المدير التنفيذي، كان أول استخدام مسجل في الشكل الحديث في عام 1661، في جامايكا إدموند هيكرينجيل. ظهرت أيضًا في 1672 في كتابات جون ليدرير بعد أسفاره في جنوب شرق أمريكا الشمالية في 1669-1670. كان أول استخدام معروف كاسم في عام 1697 من قبل القرصان الإنجليزي ويليام دامبير. في رحلته الجديدة حول العالم، كتب دامبير، «... استلقي هناك طوال الليل، فوق إطارات بوربيكو، أو إطارات العصي، مرتفعة على بعد حوالي 3 أقدام من الأرض».
في وقت مبكر من ثلاثينيات القرن الثامن عشر، كان المتشددون في نيو إنجلاند على دراية بالشواء، كما في 4 نوفمبر 1731، كتب جوشوا هيمبستيد المقيم في نيو لندن في يومياته: «كنت في مادم وينثروبس في الترفيه، أو تريت أوف كولن [كولونيل] أو سامل براونز أ بارباكويد.» [انظر يوميات يشوع [انظر يوميات جوشوا هيمبستيد (لندن الجديدة: جمعية لندن التاريخية الجديدة، 1901)، p. 241. ] قدم قاموس صموئيل جونسون 1756 التعريفات التالية:
في حين أن التهجئة الإنجليزية الحديثة القياسية للكلمة هي الشواء، يمكن أيضًا العثور على اختلافات بما في ذلك الشواء والاقتطاع مثل مقاطع (bar-bq) أو إختصار (BBQ).  تم تقديم شواء الإملاء في ميريام وبستر وقواميس أكسفورد كمتغير. في جنوب شرق الولايات المتحدة، تُستخدم كلمة الشواء في الغالب كاسم يشير إلى لحم الخنزير المشوي، بينما في الولايات الجنوبية الغربية يتم طهي قطع اللحم البقري غالبًا.
باربكيو ذات الصلة
ولأن كلمة «باربيكيو» جاءت من السكان الأصليين، فقد أعطاها الأوروبيون «دلالات وحشية». تعزز هذه العلاقة مع البرابرة و «المتوحشين» من خلال عمل إدموند هيكرينجيل «شاهد جامايكا»: مع جميع الموانئ والمرافئ والعديد من السبر والمدن والمستوطنات من خلال أوصافها لأكل لحوم البشر. ومع ذلك، وفقًا لأندرو وارنز، هناك القليل جدًا من الأدلة على أن قصة هيكرينجيل عن أكل لحوم البشر في منطقة البحر الكاريبي صحيحة تمامًا. يظهر تصوير كاذب بارز آخر لحفلات الشواء المأخوذة من أكل لحوم البشر في رحلات تيودور دي بري العظيمة، والتي في نظر وارنز، «تقدم طبخ الدخان باعتباره نموذجًا أساسيًا للوحشية الكامنة... التي تحتوي في كل مكان بداخلها على إمكانية عنف آكلي لحوم البشر». واليوم، يقرن أولئك الموجودون في الولايات المتحدة حفلات الشواء بـ «أمريكانا الكلاسيكية».
باربكيو الأنماط
في استخدام اللغة الإنجليزية الأمريكية، يشير الشوي إلى عملية سريعة على حرارة عالية بينما يشير الشواء إلى عملية بطيئة باستخدام حرارة غير مباشرة أو دخان ساخن، على غرار بعض أشكال التحميص. في الشواية المنزلية النموذجية بالولايات المتحدة، يتم طهي الطعام على شبكة مباشرة فوق الفحم الساخن، بينما في الشواء الأمريكي، يتم نثر الفحم على الجوانب أو على مسافة كبيرة من الشبكة. في الاستخدام البريطاني، يشير الشواء إلى عملية طهي سريعة تتم مباشرة على حرارة عالية، بينما يشير الشوي إلى الطهي تحت مصدر حرارة مباشرة تتراوح بين المتوسطة والعالية - المعروف في الولايات المتحدة باسم الشوي . إصداراتها الأمريكية الجنوبية هي شوهاسكو البرازيلي الجنوبي والأرجنتيني أسادو.
باربكيو الأنماط
وفقًا للتقديرات، قبل الحرب الأهلية الأمريكية، كان الجنوبيون يأكلون حوالي خمسة أرطال من لحم الخنزير مقابل كل رطل من لحم البقر كانوا يتناولونه. بسبب الجهود المبذولة لالتقاط هذه الخنازير البرية وطهيها، أصبح ذبح الخنازير وقتًا للاحتفال وستتم دعوة الحي للمشاركة في السخاء. في ثقافة لويزيانا كريول وكاجون، تسمى هذه الأعياد بوشيري أو «بيكين الخنازير». نمت حفلات الشواء الجنوبية التقليدية من هذه التجمعات.
باربكيو الأنماط
كل منطقة جنوبية لديها مجموعة متنوعة من الشواء، وخاصة الصلصات. ساوث كارولينا هي الولاية الوحيدة التي تضم تقليديًا جميع صلصات الشواء الأربعة المعترف بها، بما في ذلك الصلصات القائمة على الخردل والخل والصلصات الخفيفة والثقيلة القائمة على الطماطم. تختلف صلصات ولاية كارولينا الشمالية حسب المنطقة؛ يستخدم شرق كارولينا الشمالية صلصة تعتمد على الخل، ويستخدم وسط الولاية الشواء على طراز ليكسينغتون، مع مزيج من الكاتشب والخل كقاعدة لهم، ويستخدم غرب كارولينا الشمالية قاعدة كاتشب أثقل. تشتهر حفلة شواء على طراز ممفيس بالصوصات التي تعتمد على الطماطم والخل. في بعض مؤسسات ممفيس وكنتاكي، يُفرك اللحم بالتوابل الجافة (فرك جاف) ويدخن فوق خشب الجوز بدون صلصة. ثم يتم تقديم الشواء النهائي مع صلصة الشواء على الجانب.
باربكيو الأنماط
غالبًا ما تكون حفلات الشواء في ألاباما وجورجيا وتينيسي عبارة عن لحم خنزير، وغالبًا ما يتم تقديمها مع صلصة حلوة من الطماطم. توجد العديد من الاختلافات الإقليمية. تشتهر ولاية ألاباما أيضًا بصلصتها البيضاء المميزة - صلصة مايونيز - والخل مصدرها شمال ولاية ألاباما، وتستخدم في الغالب على الدجاج ولحم الخنزير. من العناصر الشائعة في ولاية كارولينا الشمالية وممفيس شطيرة لحم الخنزير المسحوبة التي تُقدم على كعكة وغالبًا ما تعلوها سلطة الكرنب. يتم تحضير لحم الخنزير المسحوب عن طريق تقطيع لحم الخنزير بعد شويه.
يتميز الشواء على طراز مدينة كانساس باستخدام أنواع مختلفة من اللحوم، بما في ذلك لحم الخنزير المسحوب، وأضلاع لحم الخنزير، والنهايات المحترقة، والنقانق المدخنة، ولحم الصدر البقري، وأضلاع اللحم البقري، والدجاج المدخن / المشوي، والديك الرومي المدخن، وأحيانًا الأسماك - مجموعة متنوعة تُعزى لتاريخ مدينة كانساس كمركز لتعبئة اللحوم. الهيكوري هو الخشب الأساسي المستخدم للتدخين في مدينة كانساس، في حين أن الصلصات عادةً ما تعتمد على الطماطم مع النكهات الحلوة والحارة والرائعة.
باربكيو الأنماط
يسود لحم البقر في ولاية ماريلاند ويتم الاستمتاع به غالبًا في «مشوي الثيران» الكبير في الهواء الطلق، والذي عادة ما يكون مناسبات لجمع التبرعات للنوادي والجمعيات. لا يُعد لحم البقر على طريقة ماريلاند نتاجًا لطهي الشواء بالمعنى الدقيق للكلمة؛ اللحم غير مدخن بل مشوي على نار عالية. عادة ما يتم تقديم اللحم بشكل نادر مع صلصة الفجل القوية كتوابل مفضلة.
تعتبر ولاية كنتاكي، ولا سيما المنطقة الغربية حول أوينسبورو وهندرسون، أمرًا غير معتاد في طهي الشواء. اللحم المفضل هو لحم الضأن. غالبًا ما يستخدم هذا النوع من شواء لحم الضأن في المناسبات المجتمعية في كنتاكي، مثل التجمعات السياسية ومعارض المقاطعات وفعاليات جمع التبرعات الكنسية.
الشواء في تكساس هو لحم البقر في الغالب، بسبب العلاقات التاريخية للولاية بتربية الماشية.
برايس هي تجمعات غير رسمية للعائلة والأصدقاء الذين يجتمعون حول نار مفتوحة في أي مناسبة وفي أي مكان به شواية. إنها مرتبطة بالطقس الدافئ المستمر في جنوب إفريقيا والذي يؤدي إلى الكثير من الأنشطة الجماعية في الهواء الطلق. تذكرنا عملية الاجتماع حول شواء بالأجيال الماضية التي تجمعت حول النيران المكشوفة بعد مطاردة، مما عزز أهمية الشواء للتقاليد. لقد توسعت الحداثة في الشواء لاستخدام شوايات الغاز، ولكن غالبًا ما يتم استخدام بوابات الشواء الفولاذية ونيران المخيمات. استخدام شواية الغاز أمر غير مقبول واستخدام الفحم مقبول، لكن يُنظر إلى الخشب على أنه أفضل طريقة لطهي اللحم.
من المتوقع أن يحضر الأشخاص الذين يحضرون الشواء وجبات خفيفة ومشروبات ولحوم أخرى لتناولها حتى تنتهي الوجبة الرئيسية من طهيها على الشواية. يُعرف هذا النشاط الشبيه بالحظ المتوفر باسم «جلب وشواء». يعد الطبخ على الشواء تجربة ترابطية للآباء والأبناء، بينما تعد النساء السلطات والأطباق الجانبية الأخرى في المطابخ أو في مناطق أخرى بعيدًا عن الشواية. من أمثلة اللحوم المعدة للشواء لحم الضأن وشرائح اللحم والضلوع الاحتياطية والنقانق والدجاج والأسماك. ميللي باب، المعروف أيضًا بالإنجليزية باسم "Krummel Pap"، عبارة عن دقيق ذرة مفتت يتم تقديمه غالبًا كطبق جانبي.
أصبح يوم التراث في جنوب إفريقيا، الذي يتم الاحتفال به في 24 سبتمبر، يُعرف أيضًا باسم يوم براي الوطني، وتم تغييره إلى تراث براي، حيث يتم الاحتفال بالعطلة عادةً بواحد. دعا ديزموند توتو إلى الاحتفال باليوم الوطني للبراي في عام 2007 بسبب التمتع العالمي بالبرايس عبر الأعراق في جنوب إفريقيا، وختمها كرمز للتراث الجنوب أفريقي.
باربكيو التقنيات
يشمل الشواء أنواعًا متعددة من تقنيات الطهي. الأسلوب الأصلي هو الطهي باستخدام الدخان في درجات حرارة منخفضة - عادة حوالي 240-280 درجة فهرنهايت أو 115 - 145 درجة مئوية - وأوقات طهي أطول بشكل ملحوظ (عدة ساعات)، والمعروفة باسم التدخين .
يتم الشوي على حرارة جافة مباشرة، عادة على نار ساخنة فوق 500 °ف (260 °م) لبضع دقائق. يمكن الشواء على الخشب أو الفحم أو الغاز أو الكهرباء. فارق التوقيت بين التدخين والشوي هو اختلاف درجات الحرارة. في درجات الحرارة المنخفضة المستخدمة للتدخين، يستغرق اللحم عدة ساعات للوصول إلى درجة الحرارة الداخلية المطلوبة.
التدخين هو عملية تنكيه الطعام و / أو طهيه و / أو حفظه عن طريق تعريضه للدخان الناتج عن الاحتراق أو الاحتراق، وغالبًا ما يكون الخشب. اللحوم والأسماك هي الأطعمة المدخنة الأكثر شيوعًا، على الرغم من أن الجبن والخضروات والمكسرات والمكونات المستخدمة في صنع المشروبات مثل البيرة أو البيرة المدخنة يتم تدخينها أيضًا.
باربكيو التقنيات
الشواء هو شكل من أشكال الطهي الذي يتضمن حرارة جافة مطبقة على الطعام، إما من الأعلى أو من الأسفل. يعتبر الشوي تقنية فعالة لطهي اللحوم أو الخضار بسرعة لأنها تنطوي على قدر كبير من الحرارة المشعة المباشرة. هناك العديد من طرق الشواء، والتي تتضمن نوعًا من الطهي أو التحميص. هذه واحدة من أقل التقنيات شيوعًا عند طهي أطعمة الشواء الكلاسيكية.
غالبًا ما يتم استخدام الكلمتين «الشواء» و «الشواء» بالتبادل، على الرغم من أن خبراء الطعام يجادلون بأن الشواء هو نوع من الشواء، وأن الشوي ينطوي على استخدام مستوى أعلى من الحرارة لحرق الطعام، في حين أن عملية الشواء هي عملية أبطأ. حرارة منخفضة.
باربكيو استخدامات أخرى
يستخدم مصطلح الشواء أيضًا للإشارة إلى نكهة مضافة إلى المواد الغذائية، وأبرزها رقائق البطاطس.
باربكيو أساليب
الباربكيو تشمل اربع أو خمس تقنيات مميزة من أنواع الطهي.
التحمير يدمج الحرارة المباشرة والجافة حيث توضع المواد على سطح مضلع مع وعاء مملوء بالمرق. وباستخدام هذه التقنية الطهي يجري بسرعات متنوعة حيث إنه يبدأ بسرعة ثم يبطء ويسرع مجدداً وينتهي بعد بضع ساعات.
الشواء يتم على حرارة مباشرة وجافة ايضاً.. وغالباً ما تكون فوق فرن ذي ملتهب الحرارة أكثر من (°500F°(260C خلال بضع دقائق وأما يكون فوق الحطب، الفحم، على الغاز أو باستخدام الكهرباء.. واختلاف المدة بين الباربيكيو والشواء يعود لاختلاف الحرارة. فالمنخفضة منها هي اللازمة لعمل الباربكيو، فاللحوم على سبيل المثال تحتاج لعدة ساعات للوصول لــ درجة الاستواء المرغوب بها..
علي معزة وإبراهيم (فلم)
علي معزة وإبراهيم، هو فيلم فانتازيا-مصري، من إخراج شريف البندراي، وتأليف أحمد ماهر وإبراهيم بطوط. الفيلم من بطولة أحمد مجدي وعلي صبحي وناهد السباعي وسلوى محمد علي. عرض الفيلم لأول مرة بتاريخ 12 ديسمبر 2016 في مهرجان دبي السينمائي الدولي بدورتة الثالثة عشر. وحاز من خلاله الممثل علي صبحي على جائزة أفضل ممثل. وهو أول فيلم روائي طويل للمخرج شريف النبدراي.
علي معزة وإبراهيم (فلم) ملخص القصة
يدور الفيلم حول «علي» شاب في العشرين من عمره يحب معزة ويواجه انتقادات كثيرة وسخرية لاذعة من مجتمعه بسبب ذلك، فتُرغمه أمه على زيارة أحد المعالجين الروحانيين، حيث يلتقي هناك بـ«إبراهيم» الذي يعاني من اكتئاب حاد ويسمع أصواتًا غامضة لا يستطيع فك رموزها. ينطلق علي برفقة إبراهيم ومعزته في رحلة عبر مصر. لمساعدة بعضهم في التغلب على محنتهم وإيجاد أملًا يدفعهما للتمسك بالحياة مرة أخرى.
علي معزة وإبراهيم (فلم) التصوير
صور الفيلم في عدة أماكن في القاهرة. وبلغت مدة التصوير خمسة أسابيع، حيث تم الانتهاء من التصوير في أواخر مارس 2016 في قصر الأمير طاز.
علي معزة وإبراهيم (فلم) الدعاية والأعلان
طرح الملصق الدعائي الأول للفيلم في نوفمبر 2016 على الصفحة الرسمية للفيلم على موقع فيسبوك، حيث تصدر الملصق صورة معزة وأمامها ميكروفون بجانب اسم العمل «علي معزة وإبراهيم». بعدها تم طرح الملصق الدعائي الثاني للفيلم في 3 فبراير 2017، أما الملصق الدعائي الأخير فقد تم طرحه في 9 فبراير 2017، وتصدر الملصق صورة لبطلي الفيلم مع المعزة والميكروفون.
في 4 ديسمبر 2016، طرحت شركة «فيلم كلينك» المنتجة وشركة «إم أي دي سوليشن» الموزعة، فيديوان دعائين للفيلم على موقع يوتيوب حيث يكشف الإعلانان التشويقييان ملامح أولية لبطلي الفيلم. الإعلان الأول يتكلم عن شخصية «علي» والإعلان الثاني يتكلم عن شخصية «إبراهيم». في حين لم يكشف إي من الإعلانين عن دور «المعزة» التي يحمل إسمها الفيلم. أما الإعلان الرسمي للفيلم فقد صدر في 6 فبراير 2017 على القناة الرسمية للشركة الموزعة على موقع يوتيوب.
تم طرح الأغنية الدعائية لفيلم بعنوان «اللف ف شوارعك» بتاريخ 2 مارس 2017 في الصفحة الرسمية للفيلم على موقع فيسبوك. الأغنية من آداء وتلحين محمد محسن، ومن كلمات الشاعر مصطفى إبراهيم.
علي معزة وإبراهيم (فلم) الجوائز والمهرجانات
في سبتمبر 2015 فاز الفيلم بثلاث جوائز مالية من خلال مشاركته في «ورشة فاينال كات فينسيا» ضمن فعاليات مهرجان البندقية السينمائي الدولي 2015. وفي 12 ديسمبر 2016 شارك الفيلم في «مسابقة المهر الطويل» ضمن فعاليات الدورة الثالثة عشر من مهرجان دبي السينمائي الدولي، حيث حصل منها الممثل علي صبحي على جائزة أفضل ممثل. كما عرض الفيلم بتاريخ 15 يناير 2017 في الدورة التاسعة عشر من سوق «موعد مع السينما الفرنسية» (Rendez-Vous with French Cinema in Paris) الذي تشارك فيه شركة «فيلم كلينك» المنتجة للفيلم. وإختارت إدارة مهرجان شرم الشيخ للسينما العربية والأوروبية فيلم «علي معزة وإبراهيم» وفيلم «أخر أيام المدينة» ليمثلا مصر في المسابقة الرسمية للمهرجان.
علي معزة وإبراهيم (فلم) الصدور
عرض الفيلم لأول مرة بتاريخ 12 ديسمبر 2016 في مهرجان دبي السينمائي الدولي. أما العرض الخاص فكان في 27 فبراير2017، وصدر الفيلم بتاريخ 1 مارس 2017 في دور العرض السينمائية.
علي معزة وإبراهيم (فلم) ردود الفعل
تلقى الفعل مراجعات إيجابية من النقاد، حيث وصف الناقد اللبناني هوفيك حبشيان الفيلم على موقع فيسبوك قائلاً بإنه «لؤلؤة الأفلام العربية في مهرجان دبي السينمائي». كما أشاد الناقد المصري أحمد شوقي بالفيلم على موقع تويتر مغرداً: «علي معزة وإبراهيم لشريف البنداري.. رائع». وإعتبر المدير التنفيذي لشركة «ريد شتار» صفي الدين محمود الفيلم بإنه «صاحب أفضل شريط صوت في تاريخ السينما المصرية». وأشادت الممثلة هند صبري عبر حسابها على موقع إنستغرام بالفيلم قائلة بإنه «فيلم مختلف عن شخصيات مختلفة عن السائد». وكذلك أشادت الممثلة كندة علوش بالفيلم قائلة «الأفكار الحرة هي الأفكار الأكثر جمال وفرادة وكذلك هو علي معزة وإبراهيم غريب جديد شديد الخصوصية مختلف ببساطة وعذوبة وسلاسة». وقال المخرج عمرو سلامة قي مقابلة له بإن فيلم «علي معزة وإبراهيم ممتع ومسلي ومصنوع بحرفنة، وأعتقد أنه سيثير إعجاب الجمهور».
فينيسيوس دجي مورايز
مرقص ڤينيسيوس دا كروز إي مالو مورايز (بالبرتغالية: Vinícius de Moraes‏) (19 أكتوبر 1913 – 9 يوليو 1980) ويعرف بـڤينيسيوس دجي مورايز (تلفظ برتغالي: ‎/viˈnisjus dʒi ˈmoɾajs/‏) ويطلق عليه كذلك لقب أو بواتشينيا (O Poetinha)، أي «الشاعر الصغير»، كان شاعرا غنائيا برازيليا يكتب الشعر والمقالات والمسرحيات. كتب كلمات عدة الأغاني البرازيلية التي أصبحت مشهورة جدا وهو نفسه صار نجوذجا بارزا وحاسما في الموسيقى البرازيلية. كتب مسرحيات عديدة وعمل دبلوماسيا وألف موسيقى بوسا نوفا وسجل عدة الألبومات المؤثرة. ولد في هيو دجي جانيرو لليديا كروز دجي مورايز وكلودواودو بارايرا دا سيلفا مورايز.
فينيسيوس دجي مورايز نشأته
ولد مرقص فينيسيوس دا كروز إي مالو مورايز ابنا لكلودواودو دا سيلفا بارايرا مورايز وهو ضابط في دار البلدية وشاعر وعازف قيثارة هاوي، وليديا كروز وهي ربة منزل وعازفة بيانو هاوية في عام 1913 في حي غافيا في هيو دجي جانيرو. في عام 1916، انتقل مع عائلته من عنوان إلى عنوانا آخر في حي بوتافوغو الذي يقع وسط مدينة هيو دجي جانيرو، والتحق هناك بمدرسة أفرانيو فايشوتو الابتدائية. في عام 1920، من خلال جده من جانب أمه، حصل على العضوية في محفل ماسوني. في عام 1922، مصدومين من تمرد حصن كوباكابانا، والديه قررا الاستقرار في ضاحية أخرى وهي جزيرة غوفاهنادوه بينما بقى فينيسيوس عند جده في وسط المدينة حتى يكمل دارسته الابتدائية، ويذهب إلى دار والديه ليقضي الإجازة ونهاية الأسبوع. خلال هذه الزيارات في دار والديه، تعرف فينيسيوس على بعض الموسيقيين ومنهم بورورو.
فينيسيوس دجي مورايز نشأته
بعدما تناول سر الأفخارستيا للمرة الأولى في 1923، التحق فينيسيوس دجي مورايز بمدرسة القديس إغناطيوس الممولة من اليسوعيون لدراسته الثانوية، وهناك غنى في جوقة الأبرشيه وأخذ يؤلف تخطيطات مسرحية قصيرة (بالإضافة إلى قطعة درامية «هائلة» بالترادف مع زميلين: أحدهما ابن أخي الأديب والناضل راوول بومبيا). بعد ثلاث سنوات، أصبح صديقا للأخوين باولو وهارولدو تاباهوس، اللذين ألف أوائل مؤلفاته معهما وأداها في حفلات الأصدقاء. في عام 1929، أتم دراسته الثانوية وعائلته رجعت لحي غافيا.  في نفس العام، تم قبوله في كلية الحقوق بجامعة هيو دجي جانيرو المعروفة الآن باسم كلية الحقوق بجامعة ولاية هيو دجي جانيرو، والتي كان لغاية 1937 موقعها منزل فخم في وسط هيو يسمى «قصر كاتيتشي.»
مقاطعة إنترلاكن-أوبيرهاسلي
مقاطعة إنترلاكن-أوبيرهاسلي (بالألمانية: Verwaltungskreis Interlaken-Oberhasli) هي مقاطعة ضمن كانتون برن في سويسرا، تم إنشائها في 1 يناير 2010. تتكون من 28 بلدية وتبلغ مساحتها 1229 كيلومتر مربع. عاصمتها هي إنترلاكن.
أنطونيو كارلوس جوبيم
أنطونيو كاهلوز برازيلارو دجي المائدة جوبيم (بالبرتغالية: Antônio Carlos Brasileiro De Almeida Jobim) المعروف أيضا بتوم جوبيم (Tom Jobim), كان مؤلفا وعازف بيانو وكاتبا غنائيا وموزعا ومغنيا برازيليا. ومثل قوة رئيسية في إبداع أسلوب بوسا نوڤا وأغانيه تم أدائها من قبل عدد كبير من المغنيين والموسيقيين في البرازيل ودوليا.
مقاطعة فروتيجين-نيديرسيمينتال
مقاطعة فروتيجين-نيديرسيمينتال (بالألمانية: Verwaltungskreis Frutigen-Niedersimmental) هي مقاطعة ضمن كانتون برن في سويسرا، تم إنشائها في 1 يناير 2010. تتكون من 13 بلدية وتبلغ مساحتها 774 كيلومتر مربع. عاصمتها هي فروتيجين.
مقاطعة فروتيجين-نيديرسيمينتال البلديات
تضم مقاطعة فروتيجين-نيديرسيمينتال 13 بلدية.
نيكولا الأول ملك الجبل الأسود
نيكولا الأول بيتروفيتش-نيكوش (صربية سيريلية:Никола I Петровић-Његош؛ 7 أكتوبر 1841 - 1 مارس 1921) كان أمير الجبل الأسود منذ 1860 حتى 1910، ثم ملك الجبل الأسود منذ 1910 حتى 1918، وأيضا يعرف بـ حمو أوروبا بجانب معاصريه كريستيان التاسع ملك الدنمارك.
نيكولا الأول ملك الجبل الأسود الأمير
كان نيكولا في باريس عند اغتيل عمه دانيلو الأول في أغسطس 1860، وخلفه كأمير، وفي نوفمبر تزوج من ميلينا فوكوتيتش.
خلال فترة السلام نفذ نيكولا سلسلة من الاصلاحات العسكرية والإدارية والتعليمية، ومع ذلك تورطت البلاد في سلسلة من الحروب مع الدولة العثمانية بين 1862 و 1878، وفي عام 1867 التقى الإمبراطور نابليون الثالث في باريس، وفي عام 1868 قام برحلة إلى روسيا بحيث تلقى فيها ترحيبا حميماً من القصير ألكسندر الثاني، وأيضا قام بعد ذلك بـ زيارة بلاطات الملكية في برلين وفيينا، بحيث أنتجت جهوده لكسب تعاطف العائلة الامبراطورية الروسية في جلب النتائج الهامة لجبل الأسود؛ بحيث تم منحه دعم المالي الكبير من قبل القيصر للأغراض التعليمية وغيرها، وأرسلت له أيضا إمدادات من الأسلحة والذخيرة إلى ستنيي، وفي عام 1897 قام بتحصين البلاد من أثار الناجمة من اندلاع الحرب العثمانية اليونانية.
نيكولا الأول ملك الجبل الأسود الملك
في عام 1900 تقلد نيكولا لقب السمو الملكي .
في عام 1903 لم يحزن على اغتيال الملك ألكسندر أوبرينوفيتش بحيث يرونه عدواً لجبل الأسود وعقبة أمام توحيد القومية، على الرغم من أنه لم يقول ذلك علناً، إلا أنه كان يعتقد أن سلالة بيتروفيتش هي التي سيحقق هذا توحيد.
قدم لجبل الأسود أول دستور في عام 1905 بعد ضغوط من السكان التي كانت تتوق إلى المزيد من الحرية، بحيث كان نمط دساتير أوروبا الغربية الذي شمل حرية الصحافة والقانون الجنائي، وفي عام 1906 اتخذ عملة لبلاد التي كانت بيربر، ومع 28 أغسطس 1910 خلال الاحتفال باليوبيل اتخذ لقب الملك، وفي 1912 خلال اندلع حروب البلقان بحيث كان الملك نيكولا واحد من أكثر المتحمسين للحلفاء، بحيث كان يأمل في طرد العثمانيين كلياً من أوروبا، ومرة أخرى مع اندلاع الحرب العالمية الأولى التي بدأت في عام 1914 وكان أول من قدم المساعدات لـ صربيا لصد القوات النمساوية في شبه جزيرة البلقان، كان شخصياً مؤيد للقومية الصربية، بحيث كان يتمنى الوحدة الصربية، ومع ذلك كان معارضاً بشدة لـ العائلة الصربية الملكية.
نيكولا الأول ملك الجبل الأسود الملك
في يناير 1916 بعد هزيمة صربيا والجبل الأسود تم احتلالها من قبل النمسا-المجر، هرب نيكولا إلى إيطاليا ثم إلى فرنسا بحيث نقلت الحكومة عملياتها إلي بوردو.
بعد نهاية الحرب العالمية الأولى سيطر الصرب على اجتماع بودغوريتشا الذي صوت لعزل نيكولا وضم الجبل الأسود إلى صربيا، بعد بضعة أشهر صربيا (بما في ذلك الجبل الأسود) اندمجت مع الأراضي السلافية الجنوبية التي كانت سابقاً ضمن ممتلكات الإمبراطورية النمساوية المجرية لتشكل مملكة الصرب والكروات والسلوفينيين التي تم تغيير اسمها إلى يوغوسلافيا في عام 1929، نيكولا اتخذ من فرنسا منفى له في عام 1918، ومع ذلك واصل للمطالبة بالعرش حتى وافته المنية بعد ثلاث سنوات من فقدان العرش، دفن في إيطاليا بحيث كانت ابنته الملكة القرينة، وفي عام 1989 بقايا نيكولا وزوجته ميلينا واثنتين من أبنائهم تم إعادة دفنهما في الجبل الأسود.
مقاطعة بيال/بيان
مقاطعة بيال/بيان (بالألمانية: Verwaltungskreis Biel/Bienne) هي مقاطعة ضمن كانتون برن في سويسرا. عاصمتها هي بيال. تتكون من 19 بلدية وتبلغ مساحتها 98 كيلومتر مربع ويبلغ عدد سكانها 90,536 (حسب تعداد ديسمبر 2008).
وسام الخليج والكويت
وسام الخليج والكويت ((بالفرنسية: Médaille du Golfe et du Koweït)‏، Médaille du Golfe et du Kuwait) ميدالية حملة عسكرية تم إنشاؤها في عام 1990 من قبل النظام الملكي في كندا لتكريم أفراد القوات المسلحة الكندية الذين شاركوا بشكل مباشر في حرب الخليج الثانية سواء في الأعمال العدائية بأنفسهم أو من خلال زيادة القوات قبل غزو العراق. حسب النظام الكندي للأوسمة فإنه يحتل المركز الثالث من حيث الأهمية بالنسبة إلى أوسمة الحرب.
وسام الخليج والكويت التصميم
صمم وسام الخليج والكويت من قبل بروس و. بيتي ويبلغ قطر الميدالية 36 ملم (1.4 بوصة) وتصنع من الروديوم والتنباك وتوجد على الوجه كلمات لاتينية وهي (إليزابيث الثانية، من خلال نعمة من الله، الملكة) وكلمة كندا محيطة به. ترمز الملكة إليزابيث الثانية إلى الشرف وبأنها القائد العام للقوات المسلحة الكندية. في الخلف إكليل الغار مع ورقة القيقب عند قاعدته مطوقة بكلمات: الخليج والكويت • 1990-1991 • الخليج والكويت.
تلبس هذه الميدالية على الجانب الأيسر من الصدر وتعلق بشريط واسع ملون بطول 31.8 ملم مع خطوط عمودية زرقاء فاتحة (الذي يمثل القيادة الجوية) وقرمزية (الذي يمثل قيادة القوات البرية) وزرقاء داكنة (القيادة البحرية) والأصفر (الذي يمثل الرمال). حدثت مصادفة بأن تشابه وسام الخليج والكويت ووسام الخليج البريطاني تماما. بعد إبلاغ الشركة المنتجة للأوسمة تقرر عكس الألوان في الوسام الكندي.
يتم منح الفرد وسام الخليج والكويت نظير الخدمة القتالية.
وسام الخليج والكويت الأهلية والتخصيص
في 2 أغسطس 1990 الملكة إليزابيث الثانية بناء على نصيحة لها من مجلس الوزراء برئاسة رئيس الوزراء بريان مولروني تم إنشاء وسام الخليج والكويت للاعتراف بأفراد القوات الكندية الذين خدموا في مسرح حرب الخليج الثانية. للحصول على الوسام يتوجب على الفرد أن يخدم لمدة 30 يوم متتالي ما بين 2 أغسطس 1990 و27 يونيو 1991 في منطقة الخليج العربي كجزء من عملية تحرير الكويت من القوات العراقية الغازية وأولئك الذين شاركوا بحد أدنى في يوم واحد في القتال المباشر مع العدو خلال الهجوم الذي استمر من 16 يناير إلى 3 مارس 1991 للحصول على شريط ميدالية إضافي. تم إصدار 4436 ميدالية جنبا إلى جنب إلى 3184 شريط.
محمد بن بشار
محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان أبو بكر العبدي البصري المُلقَّب بـ (بُندار)، (167 هـ - 252 هـ) هو محدِّث من الثقات، ومن المشايخ التسعة الذين رووا لهم أصحاب الكتب الستة.
محمد بن بشار سيرته ومناقبه
هو محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبدي البصري، أبو بكر المعروف ببندار، من حفاظ الحديث الثقات، لم يخرج من البصرة أكثر عمره برا بأمه، فلمَّا ماتت ارتحل، فكان يقول: «أردت الخروج فمنعتني أمي، فأطعتها، فبورك لي فيه»، وكان يحدث وهو ابن ثماني عشرة سنة، وكان أهل البصرة يقدمون عليه، وكان كثير الحديث، فيقول أبو داود: «كتبت عن بندار نحوا من خمسين ألف حديث»، وكان يحفظ حديثه، ويقرؤه من حفظه، وكان مكثرًا فيوجد عنده ما ليس عند غيره، روى عنه البخاري 205 حديثًا في صحيحه، ومسلم 460 حديثًا في صحيحه.
محمد بن بشار روايته للحديث
حدث عن: يزيد بن زريع، ومعتمر بن سليمان، ومرحوم بن عبد العزيز العطار، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وغندر، ويحيى بن سعيد، وعبد الوهاب الثقفي، وعمر بن علي، والطفاوي، وبهز بن أسد، وعبد الرحمن بن مهدي، ومعاذ بن معاذ، ومعاذ بن هشام، ويزيد بن هارون، ووكيع، وحجاج بن منهال، وعفان، وأبي الوليد، وروح بن عبادة، وحرمي بن عمارة، وابن أبي عدي، ويحيى القطان، وأبي داود الطيالسي، ويزيد بن هارون، وجعفر بن عون، وسالم بن نوح، وحماد بن مسعدة، وسهل بن يوسف، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعمر بن يونس اليمامي، ومحمد بن عرعرة، وأبي عامر العقدي، وأبي علي الحنفي، وعثمان بن عمر بن فارس، ومحمد بن بكر البرساني، وأمية بن خالد، وأبي عاصم، وعبد الملك بن الصباح، عبد الصمد بن عبد الوارث.
محمد بن بشار روايته للحديث
حدث عنه: الجماعة الستة: محمد بن إسماعيل البخاري، ومسلم بن الحجاج، وأبو عيسى محمد الترمذي، وأبو داود، ومحمد بن ماجه، النسائي، وأبو زرعة الرازي، وأبو حاتم الرازي، وإبراهيم الحربي، وبقي بن مخلد، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو العباس السراج، وابن خزيمة، وزكريا الساجي، والقاسم بن زكريا المطرز، ويحيى بن صاعد، ومحمد بن المسيب الأرغياني، والبغوي، وأبو بكر بن أبي داود، ومحمد بن إسماعيل البصلاني، والحسن بن علي الطوسي، وعبد الله بن ناجيه، وأبو بكر المروزي، وزكريا السجزي، وأبو خليفة.
مرتبته عند أهل الحديث: قال أحمد بن عبد الله العجلي: «هو ثقة كثير الحديث حائك»، وقال أبو حاتم الرازي: «صدوق»، وقال ابن خزيمة: «سمعت بندارًا يقول: ما جلست مجلسي هذا حتى حفظت جميع ما خرجته.»، وقال ابن خزيمة في كتاب التوحيد: «أخبرنا إمام أهل زمانه في العلم والأخبار محمد بن بشار.»، وقال النسائي: «بندار صالح لا بأس به»،. وقال الدارقطني: «من الحفاظ الأثبات».
مهيوب ناصر القدسي
مَهْيُوب ناصِر القَدَسِي شاعر وأديب وكاتب يمني من مواليد عزلة قدس (تعز) مديرية المواسط محافظة تعز باليمن اشتغل بجمع التراث الشعبي اليمني وبالذات تراث محافظة تعز ولد في 15 سبتمبر 1960 وتوفي في 4 مارس 2017.
مهيوب ناصر القدسي حياته وأعماله
عاش مهيوب ناصر القدسي حياة زاهدة في منطقته الريفية بعيداً عن الأضواء مع تواصل محدود بالجمهورية (صحيفة يمنية) التي كان ينشر سلسلة مقالات عن الموروث الشعبي بملحقها الأسبوعي الجمهورية الثقافية وإذاعة تعز التي كانت برامجه الشعبية ومسلسلاته الإذاعية لا تغيب عنها. ومن أهم المسسلات الإذاعية والتلفزيونية التي كتبها:
عبد الله عايش
عبد الرحمن محسن، لاعب كرة قدم قطري .
كانت بداياته مع نادي الجيش وانتقل إلى الأهلي في عام 2015 و أعاره الأهلي إلى الخور في عام 2016 و انتقل إلى نادي الشمال في عام 2018 .
حمد الحربي (لاعب كرة قدم قطري)
حمد محسن الحربي، لاعب كرة قدم قطري.
كانت بداياته مع نادي الغرافة في الفئات السنية و السيلية و الخور و العربي و الشمال و لوسيل.
صالح اليزيدي
صالح بدر اليزيدي، لاعب كرة قدم قطري من أصول يمنية في نادي لوسيل.
كانت بداياته مع نادي معيذر في الفئات السنية وأكاديمية اسباير وانتقل إلى السد في عام 2008 و لعب للفريق الأول في عام 2010 و أعاره السد إلى أم صلال مطلع عام 2016 و أعاره بعدها إلى الخور في صيف 2016 و انتقل إلى نادي المرخية عام 2017 و انتقل إلى نادي السيلية في عام 2018 و بعد موسم وقع مع نادي الشمال و بعدها لعب مع نادي المرخية ونادي البدع والنادي الأهلي ونادي السيلية ونادي لوسيل.
مثل المنتخبات السنية القطرية