hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ألفية 9 ق.م السكان والمجتمعات
في اليابان ربما تأسست حضارة جومون من قبل مجتمعات صغيرة على جانب المحيط الهادئ من هونشو بحلول هذا الوقت. وهذه الكلمة تعني «الزخرفة الحبلية»، في إشارة إلى الفخار المميز لتلك الفترة. ونظرًا إلى عدم وجود عجلة الخزاف، كان الصلصال يحضر على شكل حبل ويلف يدويًا للأعلى لإنشاء وعاء مخبوز في نار مفتوحة. في البداية كانت الأواني عبارة عن أوعية وجرار بسيطة ولكنها أصبحت فيما بعد ذات أشكال فنية. والتواريخ المقترحة لبداية فترة جومون متغيرة بشكل كبير، وتتراوح من العصور الجليدية حتى أواخر 4500 قبل الميلاد، ومن المقبول عمومًا أن الفترة انتهت نحو 300 قبل الميلاد عندما حلت محلها حضارة يايوي.
في أمريكا الشمالية يُعتقد أن حضارة كلوفيس الهندية القديمة قد انتهت نحو عام 8800 قبل الميلاد، بعد أن أنجبت العديد من التجمعات المحلية. وواحدة من هذه التجمعات كان مجمع فولسوم الذي كان مركزه في السهول الكبرى ويرجع تاريخه إلى نحو 9000 حتى 8000 قبل الميلاد. وكان الناس هناك من الصيادين وجامعي الثمار الذين اصطادوا البيسون العتيق المنقرض الآن.
في باتاغونيا سادت حضارة فيل خلال الألفية في كويفا فيل. وهناك موقع آخر من مواقع الهنود القدماء في المنطقة هو لاس كويفاس كانيون بالقرب من لوس تولدوس (سانتا كروز)، حيث وجدت صخور فنية.
في أمريكا الوسطى جرى اكتشاف بقايا ثلاثة أحافير بشرية من عصور ما قبل التاريخ منذ عام 2006 في نظام الكهوف في تشان هول في كينتانا رو بالمكسيك. وتعود جميعها إلى الألفية التاسعة تقريبًا.
عُثر على دليل للحرب في ناتاروك في كينيا. وعثر على بقايا 27 فردًا على الأقل وتأريخها إلى نحو 8500 قبل الميلاد. تشير حالة الهياكل العظمية إلى وقوع مذبحة حيث كانت الأيدي مقيدة وتحطمت الجماجم بالقوة. وكانت المجتمعات في أفريقيا في ذلك الوقت من الرحل الصيادين وجامعي الثمار.
ألفية 10 ق.م
امتدت الألفية العاشرة قبل الميلاد على مدى السنوات 10,000 قبل الميلاد إلى 9001 قبل الميلاد. تمثل بداية الانتقال من العصر الحجري القديم إلى العصر الحجري الحديث عبر العصر الحجري الوسيط المؤقت (أوروبا الشمالية وأوروبا الغربية) والعصر الحجري القديم الانتقالي (الشام والشرق الأدنى)، والتي تشكل معًا الجزء الأول من عصر الهولوسين الذي يُعتقد عمومًا أنه قد بدأ حوالي 9700 قبل الميلاد، وهي الحقبة الجيولوجية الحالية. من المستحيل تحديد تاريخ دقيق للأحداث التي وقعت في وقت هذه الألفية وجميع التواريخ المذكورة هنا هي تقديرات تستند في معظمها إلى تحليل جيولوجي وأنثروبولوجي.
ألفية 10 ق.م الحقبة الهولوسينية
كانت السمة الرئيسية لعصر الهولوسين هي انتشار الإنسان العاقل (الجنس البشري). بدأت هذه الحقبة في أعقاب تجلد ورم، المعروف عمومًا بالعصر الجليدي الأخير، الذي بدأ منذ 109 ألف سنة وانتهى منذ 14 ألف سنة عندما كان الإنسان العاقل في العصر الحجري القديم (الحجر القديم). بدأ درياس الأصغر، بعد فترة ما بين أواخر العصر الجليدي منذ 14 ألف سنة إلى 12.9 ألف سنة، والتي ارتفعت خلالها درجات الحرارة العالمية بشكل ملحوظ. كان هذا انعكاسًا مؤقتًا للاحترار المناخي والظروف الجليدية في نصف الكرة الشمالي، وقد تزامن مع نهاية العصر الحجري القديم العلوي. توقف درياس الأصغر حوالي عام 9700 قبل الميلاد، مسجلًا بذلك فترة الانتقال من العصر البليستوسيني إلى الهولوسيني.
ألفية 10 ق.م الحقبة الهولوسينية
يُوجد، تبعًا للمقياس الزمني الجيولوجي، ثلاث مراحل طبقية (مبدئيًا أربعة) لعصر الهولوسين تبدأ من عام 9700 قبل الميلاد مع «الغرينلاندي» (إلى عام 6236 قبل الميلاد تقريبًا). نقطة الانطلاق لغرينلاند هي عينة قسم ونقطة النمط الطبقية للحدود العالمية من مشروع اللب الجليدي لشمال غرينلاند، الذي رُبط بدرياس الأصغر. قد خلف الغرينلاند «النورثغريبي» (حتى 2250 قبل الميلاد) و«ميغالايا». صادقت اللجنة الدولية المعنية بعلم الطبقات على جميع المراحل الثلاث رسميًا في يوليو 2018. اقتُرح إنهاء مرحلة ميغالايا عام 1950 تقريبًا وأن يليها مرحلة جديدة تسمى مؤقتًا «الأنثروبوسين».
ألفية 10 ق.م الحقبة الهولوسينية
بدأ العصر الحجري القديم، في الألفية الأولى للهولوسين، يحل محله العصر الحجري الحديث (الحجري الجديد) الذي استمر 6000 سنة، اعتمادًا على الموقع. يُطلق على فترة الانتقال التدريجي في بعض الأحيان العصر الحجري المتوسط (شمال وغرب أوروبا) أو العصر الحجري القديم الانتقالي (بلاد الشام والشرق الأدنى). تراجعت الأنهار الجليدية عندما صار المناخ العالمي أكثر دفًأ، وأحدث ذلك ثورة زراعية، رغم أن الكلب كان على الأرجح، في أول الأمر، الحيوان الوحيد المدجَّن. رافق ذلك ثورة اجتماعية في أن البشر اكتسبوا من الزراعة الزخم للاستقرار. الاستيطان هو النذير الرئيسي للحضارة التي لا يمكن أن تتحقق بنمط حياة البدو.
يُعتقد أن عدد سكان العالم، عام 10,000 قبل الميلاد، كان أكثر أو أقل استقرارًا. تشير التقديرات إلى أن عدد السكان في العصر الجليدي الأخير بلغ نحو خمسة ملايين نسمة، حيث ارتفع عددهم إلى أربعين مليون نسمة بحلول عام 5000 قبل الميلاد و100 مليون نسمة بحلول عام 1600 قبل الميلاد، وهو معدل نمو بلغ في المتوسط .027 في المائة منذ العصر الحجري الحديث وحتى العصر البرونزي الأوسط. عاش معظم الناس، عام 10,000 قبل الميلاد تقريبًا، في مجتمعات الصيد والجمع المنتشرة في جميع القارات باستثناء القارة القطبية الجنوبية وزيلانديا. أصبح من الممكن من جديد، مع انتهاء ورم ويسكونسن، استيطان المناطق الشمالية.
ألفية 11 ق.م
هذا جدول زمني لعصور ما قبل التاريخ البشري يضم الوقت من أول ظهور ل'هومو العاقل' 'في أفريقيا منذ 200. 000 سنة إلى اختراع الكتابة وبداية التاريخ قبل حوالي 5.500 سنة. ويغطي الوقت من العصر الحجري القديم الأوسط (العصر الحجري القديم) إلى البدايات الأولى من العصر البرونزي. الانقسامات المستخدمة هي تلك ترسيم الأوروبي العصر الحجري. ومع ذلك فإن العديد من المناطق حول العالم خضعت لمراحل مختلفة من التنمية العصر الحجري في أوقات مختلفة. جميع التواريخ تقريبية وتستند إلى الأبحاث في مجالات علم الإنسان، علم الآثار، علم الوراثة، الجيولوجيا، واللغويات. وجميعها تخضع للمراجعة بناء على الاكتشافات أو التحليلات الجديدة.
ضمران عاري
الضمران العاري أو زمران أو ضمران أو حمض أو فراس  (باللاتينية: Traganum nudatum) نوع نباتي يتبع جنس الضمران من الفصيلة القطيفية.
ضمران عاري الموئل والانتشار
موطنه مختلف مناطق الوطن العربي حيث سجل وجوده في الجزيرة العربية وبلاد الشام ومصر والمغرب العربي.
موسى العلمي
موسى العلمي (1897 - 1984) هو وطني فلسطيني بارز، مثّل فلسطين في جامعة الدول العربية عام 1944 وأحد المشاركين بصياغة الكتاب الأبيض (1939).
موسى العلمي النشأة وخلفية عائلية
ولد موسى العلمي في حي المصرارة في القدس، لعائلة متنفذة، كان فيها جده فيضي العلمي رئيسا لبلدية القدس ووالده نائباً في البرلمان العثماني. جُنّد موسى في الجيش العثماني عام 1917 ليتركه بعد عام لينضم للشريف حسين، درس الحقوق في جامعة كامبريدج بإنجلترا.
موسى العلمي النشأة وخلفية عائلية
ولد في مدينة القدس عام 1897 لعائلة لعبت دوراً بارزاً في الحياة المدنية والدينية لمدينة القدس منذ القرن الثاني عشر، جده كان رئيس بلدية القدس ووالده نائباً في البرلمان العثماني في مدينة إسطنبول عام 1941، والتحق بالجيش العثماني عام 1917، ثم تركه في العام الذي يليه واختباً في مدينة دمشق وانضم للشريف حسين، درس الحقوق في كلية ترينتي في جامعة كامبريدج عام 1922، وعندما عاد إلى فلسطين عمل مستشاراً قانونياً للانتداب البريطاني خلال الفترة 1925-1929، ثم ارتقى بمنصبه ليصبح سكرتيراً للمندوب السامي البريطاني عام 1929-1932، ومن خلال منصبه حاول إقناع السلطات البريطانية بأخذ موقف متوازن يراعي المصالح العربية واليهودية، مما أدى بالحركة الصهيونية أن تقود حملة ضده بالضغط على المندوب السامي لطرده من منصبه. أقيل عام 1937 من الحكومة ولجأ إلى سوريا والعراق، ثم إلى فلسطين عام 1940.
موسى العلمي الحياة السياسية
مثّل فلسطين في جامعة الدول العربية عام 1944 وأحد المشاركين بصياغة الكتاب الأبيض (1939). ولد موسى العلمي في حي المصرارة في القدس، لعائلة متنفذة، كان فيها جده فيضي العلمي رئيساً لبلدية القدس ووالده نائباً في البرلمان العثماني. جُنّد موسى في الجيش العثماني عام 1917 ، درس الحقوق في جامعة كامبريدج بإنجلترا. تلقى العلمي دروسه الأولية في القدس حيث التحق بالمدرسة الدستورية بالقدس وأمضى فيها سنتين، ومنها انتقل إلى كلية الفرير بالقدس وقضى على مقاعد الدرس ثلاث سنوات، وبعد نشوب الحرب العالمية الأولى دخل الجندية وتنقل بين دمشق وإسطنبول. وبعد أن وضعت الحرب أوزارها قصد جامعة كمبردج في بريطانيا طلباً للعلم وصرف فيها أربع سنوات (1919-1922)، ثم وتخرج مع معهد حقوق أنر تمپل في عام 1923 وعاد لفلسطين يحمل ماجستير الحقوق في عام 1925. عين عام 1925 في دائرة النيابات العامة بالقدس وبعدها شغل وظيفة محامي الحكومة. التحق بخدمة حكومة الانتداب وكان سكرتيراً للمندوب السامي البريطاني، تعاون مع الحاج أمين الحسيني أثناء ثورة 1936. أقيل عام 1937 من الحكومة ولجأ إلى سوريا والعراق، ثم إلى فلسطين عام 1940.
موسى العلمي الحياة السياسية
لم ينتمِ موسى العلمي للأحزاب الفلسطينية إلا أنه عارض سياسات الهيئة العربية العليا لفلسطين.
أكتوبر سكاي
أكتوبر سكاي (بالإنجليزية: October Sky) هو فيلم دراما تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 1999. الفيلم من إخراج جو جونستون من بطولة جيك جيلنهال وكريس كوبر ولورا ديرن.
أكتوبر سكاي القصة
تحكي قصة الفيلم عن شاب أمريكي طموح أسمه هومر قرر بناء صاروخ بعد ان شهد في أكتوبر 1957 حينما اضأت السماء إطلاق الاتحاد السوفيتي أول قمر صناعي إلى الفضاء أعجب هومر بتلك الفكرة تماما واصبح مهووسا بها وبعدها بأيام يذهب إلي والده ويقول له فجأه «أريد ان اصنع صاروخا» ومن هنا تبدأ المتاعب والمشاكل لان والد هومر كان دائما يعتقد ان مصير هومر سيكون العمل في المنجم ولكن هومر دائما كان يري ان هو واحلامه لا يجب ان تصبح في منجم تحت الأرض لاستخراج الفحم هومر كانت احلامه تداعب النجوم والفضاء، قام هومر بإنشاء فريق في المدرسة مكون من ثلاثة اشخاص وهو رابعهم في محاولة منهم لبناء صاروخ
أكتوبر سكاي الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 25 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 34,675,800 دولار.
تايكو ناكانيشي
تايكو ناكانيشي (باليابانية: 中西 妙子) مواليد 11 فبراير 1931 في هيروشيما، اليابان، هي مؤدية أصوات يابانية بدأت نشاطها عام 1950.
مسيحية خلقيدونية
مسيحية خلقدونية وهي الكنائس التي تؤمن بقانون خلقدونية الذي أُقر في المجمع المسكوني الرابع في خلقدون سنة 451 بعد الميلاد وهي التي تؤمن بألوهية وإنسانية يسوع في طبيعتان منصلتان وتتضمن الكنيسة الرومانية الكاثوليكية و‌الكنائس الأرثوذكسية الشرقية إضافة للطوائف البروتستانتية. ويفرق ما بين هذه الكنائس مع كنيسة المشرق والتي تؤمن أن المسيح لديه إلهية كاملة و انسانية كاملة في طبيعة واحدة.
سارا ناكاياما
سارا ناكاياما (باليابانية: 中山 さら) مواليد 29 يناير 1974، هي مؤدية أصوات يابانية.
خليج سانت جورج
خليج (سانت جورج) أو السان جورج يقع على الساحل الشمالي لمدينة بيروت في لبنان. ويصب فيه نهر بيروت. ووفقا للأسطورة، فإن هذا الخليج هو المكان الذي قُتل فيه القديس سان جورج شفيع المسيحيين في بيروت.
يمتد الخليج من رأس بيروت، ويضم مرسى قوارب الصيد، كما يضم فندق السان جورج الذي أخذ إسمه من المكان، ويصل شمالا حتى المارينا في ضبية، ويحتل مرفأ بيروت الدولي الجزء الشرقي للخليج، ويطل عليه الكثير من المباني الفاخرة والفنادق، والمنتزهات بالإضافة إلى الكورنيش البحري الممتد من المنارة وحتى الروشة.
وقد أقيمت في الخليج بطولة الإبحار العالمية وذلك في العام 1971، قبل الحرب الأهلية في لبنان.
مؤخرا، قامت شركة سوليدير بتغيير اسم الخليج واستبدلته باسم (الزيتونة باي).
خليج سانت جورج احتجاجات
في 12 سبتمبر (أيلول) 2015، قامت مجموعة من المجتمع المدني بالدعوة إلى التلاقي في منطقة الزيتونة وسط خليج سان جورج، مطالبين بجعل المكان منتزها عاما مفتوحا للجميع.
ريو ناتسوكي
ريو ناتسوكي (باليابانية: 楢橋 美紀) مواليد 25 يناير 1960م، هي مؤدية أصوات يابانية.
ديلسا ديمرباغ ستين
ديلسا ديمرباغ ستين (بالكردية: Dilşa Demirbag Sten) وهي ناشطة وصحفية وكاتبة وليبرالية ملحدة سويدية من أصل كردي تركي ولدت في يوم 10 أكتوبر 1969 في قرية كيرفان في تركيا، ومقالاتها تخص الدمج العرقي وجرائم الشرف والدين والتمييز على أساس الجنس والأصولية الإسلامية وظهرت مقالاتها في مجلات إكسبريزن وغوتبورغس بوستن وداجينس نايهيتر وظهرت على القناة الثامنة السويدية وهي إنسانية علمانية وهي عضوة في المؤسسة الإنسانية السويدية، وهي شقيقة المغنيتين دي ديمرباغ وديلبا ديمرباغ.
مهرة بنت محمد بن راشد ال مكتوم
الشيخة مهرة بنت محمد بن راشد آل مكتوم (وُلدت في 26 فبراير 1994)، هي أميرة إماراتية وعضو في الأسرة الحاكمة في دبي، وهي ابنة رئيس وزراء دولة الإمارات العربية المتحدة وحاكم إمارة دبي الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم. تهتم بالفروسية، كما تشارك في الأعمال الخيرية ودعم القضايا الإنسانية.
مهرة بنت محمد بن راشد ال مكتوم الحياة المبكرة
وُلدت الشيخة مهرة بنت محمد بن راشد آل مكتوم في 26 فبراير 1994، وهي الابنة الوحيدة من زواج محمد بن راشد آل مكتوم من زوي غريغوراكس. كان اسمها عند الولادة كريستينا، وتنحدر من أصول يونانية من جهة والدتها، كما تنتمي إلى أسرة آل فلاس. حصلت في عام 2023 على شهادة جامعية في تخصص العلاقات الدولية.
مهرة بنت محمد بن راشد ال مكتوم الحياة الأسرية
تزوجت الشيخة مهرة رسميًا في أبريل 2023 من الشيخ مانع بن محمد بن راشد بن مانع آل مكتوم، وهو رجل أعمال إماراتي، وأُقيم حفل الزفاف في مايو من العام نفسه. رُزق الزوجان بابنة في مايو 2024. وفي يوليو 2024، أعلنت الشيخة مهرة طلاقها عبر حسابها على إنستغرام، مستخدمةً صيغة الطلاق بالثلاث (وهو أن يطلق الرجل زوجته بقوله "أنتِ طالق" ثلاث مرات في آن واحد)، وهي ممارسة لا يُعتاد أن تُباشرها النساء ضد أزواجهن. وفيما بعد، وجّهت الشكر لوالدها، محمد بن راشد آل مكتوم، على دعمه لها خلال فترة الطلاق.
مهرة بنت محمد بن راشد ال مكتوم المسيرة المهنية
في سبتمبر 2024، أعلنت الشيخة مهرة عن إطلاق علامتها التجارية الخاصة بالعطور تحت اسم "مهرة M1". وحملت أولى إصدارات هذه العلامة اسم "الطلاق"، مستوحًى من تجربتها الشخصية مع الانفصال.
مهرة بنت محمد بن راشد ال مكتوم الأعمال الخيرية
قامت الشيخة مهرة بدور سفيرة رئيسية عن الأسرة الحاكمة خلال زيارتها لهيئة تنمية المجتمع التابعة لحكومة دبي في عام 2021. وفي أكتوبر ونوفمبر 2023، زارت مركز راشد لأصحاب الهمم وقدّمت تبرعات من الألعاب للأطفال.
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير
عيون الأثر  هو مصنف في السيرة النبوية، صنفه الحافظ فتح الدين محمد بن محمد ابن سيد الناس اليعمري الأندلسي، وهو من أهم مصنفاته وأشهرها، إذ حظي بالقبول وأثنى عليه العلماء من بعده، فممن أثنوا عليه، الإمام تاج الدين السبكي (ت 771 هـ) بقوله «وصنف الشيخ فتح الدين كتاباً في المغازي والسِّير سماه عيون الأثر، أحسن فيه ما شاء»، ووصفه ابن كثير (ت 774 هـ) بقوله: «وقد جمع سيرة حسنة في مجلدين»، ووصفه الإمام الحافظ ابن حجر (ت 852 هـ)، بقوله: «وصنف في السيرة كتابه المسمى عيون الأثر وهو كتاب جيد في بابه»، وقال عنه الإمام الشوكاني (ت 1250 هـ) «له تصانيف منها السيرة النبوية المشهورة، التي انتفع بها الناس من أهل عصره فمن بعدهم»،
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير
قال ابن سيد الناس في أول كتابه مبيناً سبب التصنيف: "ولما وقفت على ما جمعه الناس قديما وحديثا، من المجاميع في سير النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم -، ومغازيه، وأيامه، وغير ذلك، لم أر إلا مطيلا مملا، ومقصراً بأكثر المقاصد مخلاً ". ثم بين أن منهجه لم يكن سوى الاختيار والانتقاء من كلامهم ما صح لديه، حيث يقول: "فليس لي في هذا المجموع، إلا حسن الاختيار مي كلامهم، والتبرك بالدخول في نظامهم.
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير أهمية الكتاب
يعتبر عيون الأثر من أهم ما ألف في السيرة وأصحها، ومما يؤكد ذلك رجوع عدد من المصنفين إليه، واعتمادهم على مادته في كثير من الأبواب، كالشيخ محمد بن يوسف الصالحي (ت 942 هـ) في كتابه «سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد» المعروفة بالسيرة الشامية، والشيخ علي بن إبراهيم الحلبي (ت 1044 هـ) في كتابه «ايناس العيون في سيرة الأمين المأمون» المعروفة بالسيرة الحلبية، ومن أهميته أيضاً أنه حظي بعناية العلماء بعده شرحاً ونظماً واختصاراً، فكان ممن شرحه الإمام الحافظ برهان الدين سبط ابن العجمي (ت 841 هـ) في مصنف أسماه: «نور النبراس في شرح سيرة ابن سيد الناس» وشرحه الشيخ يوسف بن حسن الحنبلي (ت 909 هـ) في كتاب أسماه «اقتباس الاقتباس لحل مشكل سيرة ابن سيد الناس».
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير ترتيب الكتاب
رتب المؤلف الأحداث في كتابه على أساس زمني حسب تتابعها التاريخي ابتدأها بذكر نسب النبي صلى الله عليه وسلم ومولده، وحياته قبل البعثة وبعدها في مكة، ثم هجرته من مكة إلى المدينة وما جرى بعدها من غزواته وسراياه، ثم فتح مكة وما تلى ذلك من أحداث حتى وفاته صلى الله عليه وسلم، ثم ختم كتابه بذكر شمائل النبي وصفاته وأخلاقه وذكر أبناءه وزوجاته وأقاربه.
روبن شاكن
روبن شاكن (بالهولندية: Ruben Schaken) وهو لاعب كُرَة قَدَم هولندي في مركز الجناح ولد في يوم 3 أبريل 1982 في مدينة أمستردام عاصمة هولندا وهو يلعب حالياً مع نادي فينورد وسبق له اللعب مع في في في فينلو ونادي فيندام وكامبور وألكمار ولعب أيضاً مع منتخب هولندا لكرة القدم ويبلغ طوله 172 سم.
نثار أحمد بهاوي
نثار أحمد بهاوي (مواليد 27 مارس 1984) هو لاعب تايكوندو أفغاني. فاز بالميدالية الفضية عن وزن خفيف (72 كجم) في بطولة العالم للتايكواندو 2007 في بكين والتي كانت الميدالية الدولية الثانية لأفغانستان في كل الرياضات، وذلك بعد ميدالية بادامجول ملتزم، لاعب تايكوندو وزن ثقيل.
فاز نثار أيضًا بالميدالية البرونزية فئة الوزن الخفيف في دورة الألعاب الآسيوية 2006 في الدوحة، ومثّل أفغانستان أيضًا في أولمبياد بكين في فئة 68 كجم والتي كان فيها حاملًا للعلم في حفل الافتتاح. في عام 2010، أحرز الميدالية الفضية في منافسات الرجال تحت 80 كجم في دورة الألعاب الآسيوية 2010 في قوانغتشو.
تكرر الأمر وكان نثار أيضًا هو حامل العلم لأفغانستان في حفل افتتاح أولمبياد لندن 2012، والتي شارك فيها في فئة تحت 80 كجم. وفي 10 أغسطس، ورغم معاناته من إصابة في الساق، تمكّن نثار من التأهل إلى ربع النهائي حيث خسر من الأرجنتيني سباستيان كريسمانيتش وتابع إلى مباراة المدالية البرونزية لكنه خسر من الإيطالي ماورو سارمينتو.
خليج جونية
خليج جونية، وهو بمثابة ميناء طبيعي بدأ بالبروز في منتصف القرن 19 كمرفأ صغير لاستقبال المراكب الشراعية، وبات اليوم من الوجهات السياحية اللبنانية.
خليج جونية الموقع الجغرافي
منطقة خليج جونية، هي المنطقة الواقعة بين الكسليك حتى بلدة طبرجا الساحلية مرورا بـ أدما وحارة صخر وساحل علما وغادير وصربا.
يمتد خليج جونية أو جون جونية بين رأسين صخريين هما رأس صربا ورأس المعاملتين شمالاً، و يعد من الخلجان الآمنة لانه عميق الغور وهو بمأمن  من الرياح الشديدة الهبوب حيث أن الجبال تطل عليه وتحيط به من جهاته الثلاث وهو مفتوح فقط لجهة الغرب.
كويكبات آمور
كويكبات آمور (بالإنجليزية: Amor asteroids) هي مجموعة من الكويكبات القريبة من الأرض، التي حظيت باسمها نسبةً إلى أول كويكب اكتشف منها في التاريخ وهو 1221 آمور. تقترب هذه الأجرام من الجانب الخارجي لمدار الأرض، لكنها لا تقطعه أبداً، وهي تقع في معظمها حول مدار كوكب المريخ، إلا أنَّ قليلاً منها تقطع مداره (قد يكون قمرا المريخ فوبوس وديموس محض كويكبين من مجموعة آمور، أسرتهما قوَّة جاذبية المريخ الكبيرة بالنسبة لمحيطهما). قد يكون أشهر كويكبات هذه المجموعة هو 433 إروس، الذي كان أول كويكب تهبط عليه مركبة فضاء بشريَّة الصُّنع في التاريخ (ملتقي الكويكبات القريبة من الأرض).
كويكبات آمور تعريف 1
توجد ثلاثة شروط لكي يطابق كويكب تصنيف «كويكب آمور»:
أن يقترب الكويكيب في مداره من الأرض. ومعنى «اقتراب» أن يقترب الكويكب إلى الأرض أكثر من اقترابه لأي كوكب آخر. إن أقرب الكواكب هو الزهراء التي قد تقترب من الأرض حتى مسافة 27و0 وحدة فلكية؛ أو يمكن تقريبها إلى 30و0 وحدة فلكية بغرض هذا التعريف. أي أن كويكب يكون من تصنيف آمور عندما يكون اقترابه من الأرض على مسافة منها أقل من 30و0 وحدة فلكية.
مدار الأرض حول الشمس يتغير بين 98و0 و 20و1 وحدة فلكية.
كويكبات آمور تعريف 2
أو باختصار، a > 1.0 AU ، و q بين 017و1 و 30و1 وحدة فلكية.
كويكبات آمور مجموعات
تـُعرف حتى الآن 6139 كويكبا من تصنيف آمور: . 
من ضمنهم 977 كويكب ذوي أرقام و 73 لهم أسماء.
يمكن تقسيم كويكبات آمور Amor asteroids إلى 4 مجموعات تحتية، مع اعتبار متوسط بعد كل منهم عن الشمس.
مجموعة Amor I هي التي يكون نصف المحور الكبير لمدارها يقع بين الأرض والمريخ؛ أي أن يكون نصف المحور الكبير لهم بين 000و1 و 523و1 وحدة فلكية. يوجد أقل من 1/5 من الكويكبات في هذه المجموعة. نوع أمور I من الكويكبات يتميز بمعامل ابتعاد مركزي أقل من المجموعات الأخرى لآمور I .
مجموعة آمور II من الكويكبات لها نصف محور كبير بين المريخ (52و1) وحزام الكويكبات (12و2 وحدة فلكية).
نحو 1/3 من كويكبات آمور بما فيها 1221 آمور تنتمي إلى المجموعة آمور II .
يميزهم معامل ابتعاد مركزي متوسط (بين 17و0 - 52و0)، وجميع أعضاء قائمة الكويكبات الصغيرة التي تتقاطع مداراتها مع مدار المريخ من الخارج تأخذهم مداراتهم عادة إلى خارج حزام الكويكبات.
كويكبات آمور مجموعات
نصف كويكبات آمور تقريبا تقع داخل حزام الكويكبات، وبالتالي لهم معامل ابتعاد مركزي بين 12و2 و 57و3 وحدة فلكية. 
هؤلاء يمكن اعتبارهم الأجرام الصغيرة الرئيسية في حزام الكويكبات ولكل منها معامل ابتعاد مركزي كبير (بين 4و0 - 6و0) بحيث يكفي للاقتراب من الأرض.
وبسبب كبر معاملات الابتعاد المركزي لتلك الكويكبات فإن نحو 1/3 من مجموعة آمور III له مدارات تمتد إلى خارج حزام الكويكبات، وتقترب من المشتري حتى تكون على بعد 1 وحدة فلكية منه.
توجد 14 كويكبات معروفة في تلك المجموعة، ويقع متوسط بـُعدها عن الشمس خارج حزام الكويكبات.

ويبلغ نصف المحور الكبير لمدارهم أكثر من 57و3 وحدة فلكية وهي مجموعة تصنف كمجموعة كويكبات آمور IV .وجميعهم يتقاطع مداره مع مدار المشتري. وعلى الرغم من أن معاملات التباعد المركزي لهم كبيرة (بين 65و0 - 75و0)، إلا أن مداراتهم ليست بيضويتها حادة مثل معظم المذنبات من نوع داموكلويد، التي يصل معامل الابتعاد المركزي لها إلى 90و0 .
الكويكب الوحيد المسمى من مجموعة آمور IV هو الكويكب 3552 دون كيخوت والكويكب الآخر المرقم منها هو mp(85490) 1997 SE.
ولم يكتشف كويكب حتى الآن يتقاطع مداره مع مدار زحل.
سليم جونش
سليم جونش هو مواليد عام 1961، في مدينة ارتيفن. هو مخرج تركي وكاتب سيناريو ومصور فوتوغرافى. تلقى تعليمه في الهندسة الكهربائية وإدارة الأعمال. وقد أهتم بالتصوير منذ عام 1989. وهو عضو في نادى إفساق. يعيش في إسطنبول ويلتقط صور لها. وفي عام 2008 نشر ألبوم له باسم مدينة لودس إسطنبول. وقد عرض هذا الالبوم في ثمانى معارض للصور المختلطة. وقد قبلت صوره في متحف إسطنبول الحديث ومتحف صور إسطنبول. وكان هناك سبع جوائز في احتفلات وطنية ودولية لفلمه الثلج الأبيض الذي اخرجه في عام 2011.
سليم جونش المعارض الشخصية
مدينة لودس إسطنبول 2010، بورصة. ومدينة إسطنبول 1998، إسطنبول.
سليم جونش المعارض المختلطة
إسطنبول الحديثة 2013، البحرين. بعد امس 2012، إسطنبول. لدينا صورنا اليوم 2011، إسطنبول. برلين إسطنبول 2005، برلين. هذه مدينة اسطبول 2003، واشنطن. إسطنبول بالتفصيل 2000، إسطنبول. وجهات النظر المختلفة لاسطنبول 1999، باريس.
سليم جونش المشاهدين
جون لينون لعام 2008. الأطفال الحمائم لعام 2000. الطيران لعام 1998. السياحة لعام 1995. مدينتى إسطنبول لعام 1991.
مالتوسية
المالتوسية هي فكرة أن النمو السكاني يحتمل أن يكون أسيًا أما نمو الإمدادات الغذائية أو الموارد الأخرى هو نمو خطي، ما يؤدي بالمحصلة إلى تدني مستويات المعيشة إلى درجة قد تسبب الافتقار السكاني. تحدث هذه الواقعة، المسماة بالكارثة المالتوسية (تُعرف أيضًا باسم المصيدة المالتوسية، أو مصيدة السكان، أو الضبط المالتوسي، أو الأزمة المالتوسية، أو شبح مالتوس، أو المأزق المالتوسي) عندما يتجاوز النمو السكاني الإنتاج الزراعي، ما يسبب المجاعة أو الحرب، ويؤدي إلى الفقر وهجرة السكان. لمثل هذه الكارثة حتمًا دور في إجبار السكان (بسرعة كبيرة، بسبب الشدة المحتملة والنتائج غير المتوقعة لعوامل التخفيف المعنية، مقارنةً بالمقاييس الزمنية البطيئة نسبيًا والعمليات المفهومة جيدًا التي تحكم النمو غير المضبوط أو النمو المتأثر بالضوابط الوقائية) على إعادة «تصحيح» وضعهم ليصل إلى مستوى بسيط ومستدام. ارتبطت المالتوسية بمجموعة متنوعة من الحركات السياسية والاجتماعية، لكنها غالبًا ما تشير إلى دعاة التحكم في أعداد السكان.
مالتوسية
انبثقت هذه المفاهيم عن الفكر السياسي والاقتصادي للأقتصادي توماس روبرت مالتوس، كما ذُكر في عمله عام 1798، مقالة عن مبدأ السكان. اقترح مالتوس أنه التقدم التكنولوجي بإمكانه أن يزيد من إمداد المجتمع بالموارد، مثل الغذاء، وتحسين مستوى المعيشة، لكن وفرة الموارد ستزيد النمو السكاني، الأمر الذي سيؤدي في النهاية إلى إعادة نصيب الفرد من الموارد إلى مستواه الأصلي. يؤكد بعض الاقتصاديين أنه منذ الثورة الصناعية، خرجت البشرية من المصيدة. يجادل آخرون بأن استمرار الفقر المدقع يشير إلى أن المصيدة المالتوسية ما تزال تعمل. يرى آخرون أنه بسبب نقص توافر الغذاء المقترن بالتلوث المفرط، تظهر البلدان النامية مزيدًا من الأدلة على هذه المصيدة. هناك مفهوم مشابه أكثر حداثة وهو الانفجار السكاني.
مالتوسية
المالتوسية الحديثة هي الدعوة إلى التخطيط السكاني البشري لضمان الموارد والتكامل البيئي للمجموعات البشرية الحالية والمستقبلية وغيرها من الأنواع. في بريطانيا، يمكن أن يشير مصطلح «المالتوسية» إلى الحجج التي تدعم أساليب منع الحمل الوقائية، ولهذا السبب، تشكلت منظمات مثل الرابطة المالتوسية. يختلف المالتوسيون الحديثون عن داعمي نظريات مالتوس بشكل رئيسي في دعمهم لاستخدام وسائل منع الحمل. يعتقد مالتوس، وهو مسيحي متدين، أن «ضبط النفس» (أي الامتناع عن ممارسة الجنس) أفضل من وسائل منع الحمل الاصطناعية. أعرب أيضًا عن قلقه من أن تأثير استخدام وسائل منع الحمل سيكون قويًا للغاية في كبح النمو، بما يتعارض مع منظور القرن الثامن عشر المشترك (الذي التزم به مالتوس نفسه) بأن النمو السكاني المطرد ظل عاملًا ضروريًا في استمرار «تقدم المجتمع» بشكل عام. يقلق المالتوسيون الحديثون، بشكل عام، بشأن التدهور البيئي والمجاعة الكارثية أكثر من الفقر، على النقيض من مالتوس.
مالتوسية صياغة حديثة
طُورت الصيغة الحديثة للنظرية المالتوسية من قبل كومارول أشرف وأوديد جالور. يشير أساسها النظري إلى أنه طالما: (1) الدخل المرتفع له تأثير إيجابي على النجاح التناسلي، و(2) الأرض هي عامل إنتاج محدود، سيكون للتقدم التكنولوجي أثر مؤقت على دخل الفرد. رغم أن التقدم التكنولوجي على المدى القصير سيؤدي إلى زيادة الدخل الفردي، لكن وفرة الموارد الناتجة عن التقدم التكنولوجي ستزيد النمو السكاني، وتؤدي في النهاية إلى إعادة دخل الفرد إلى مستواه الأصلي على المدى الطويل.
الدليل الواضح الذي يدعم هذه النظرية هو أنه خلال الحقبة المالتوسية، تميزت المجتمعات المتقدمة تكنولوجيًا بكثافة سكانية أعلى، لكن مستوى دخل الفرد لم يكن مختلفًا عنه في المجتمعات المتخلفة تكنولوجيًا.
حارة صخر
حارة صخرهي بلدة لبنانية قرب درعون في قضاء كسروان أحد أقضية محافظة جبل لبنان. تبعد 25 كلم عن بيروت عاصمة لبنان و7 كلم عن جونيه عاصمة القضاء.
ساحل علما
ساحل علماهي بلدة لبنانية في قضاء كسروان أحد أقضية محافظة جبل لبنان. تتبع لبلدية جونيه عاصمة القضاء.
ساحل علما دِين
سكان القرية موارنة يتبعون رعيتين (مار نهرا ومار ضومط) التابعتين لمطرانية جونيه المارونية. وتقيم رعية مار نهرا القداسات في كنيسة مار نهرا الرئيسية، وأحياناً في دير مار جاورجيوس ودير بقلوش.
روح الله نيكبا
روح الله نيكبا (بالبشتوية: روح الله نيكپا) (مواليد 15 يونيو، 1987) هو لاعب تايكوندو أفغاني وفائز ببرونزتين أولمبيتين.