hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
التنوير الإسباني خلفية تاريخية
بالرغم من نشوب حرب السنوات السبع منذ 1756 إلا أن اسبانيا بقيت بصرامة على الحياد تحت إشراف وزارة ريكاردو وول الذي استمر في قيادة الحكومة الأسبانية في السنوات الأولى من كارلوس الثالث. إلا أن كارلوس كان يحمل ضغينة ضد الإنجليز وأصبحت الحرب يائسة لفرنسا، فمضى ضد رغبات رئيس وزراءه وتدخل نيابة عن فرنسا في 1762. ولكن اسبانيا لم تتمكن من تحقيق نجاح باهر في الحرب، فبريطانيا احتلت هافانا ومانيلا في سنة واحدة. ثم تنازلت عن فلوريدا لبريطانيا واعترفت بالسيطرة البريطانية على مينوركا وجبل طارق في 1763، ولكن أعطيت لويزيانا لإسبانيا للتعويض عن خسائرها. وبعد معاهدة باريس (1763) عادت إسبانيا وبدأت بالتركيز على التنمية الداخلية.
التنوير الإسباني خلفية تاريخية
أعتبرت الكنيسة وإلى حد بعيد من أكبر أصحاب العقارات والأراضي في إسبانيا. فقد كان تعامل الملوك معها في القرن 17 على أنها مؤسسة خيرية كبيرة - وخصوصا فيليب الرابع الذي تبرع مساحات واسعة من الأراضي بأنه عمل ديني. فالكثير من تلك الأراضي بقيت غير مستخدمة. اما القدر الكبير مما تبقى من أراضي الدولة فقد كان يملكه نبلاء الهيدالغو والذين عادة مايعيشون خارج البلد. فهذا النظام قد عفا عليه الدهر منذ زمن طويل، فتزايد عدد السكان (ازداد عدد السكان من 8 إلى 12 مليون بين 1700 إلى الثورة الفرنسية) قد وضع ضغوطا كبيرة على الحكومة للإصلاح. فحالها كحال البرتغال المجاورة، فنمو بيروقراطية اسبانيا العتيقة اعتمد على الدخل والإنتاج من مستعمراتها لدعم فئة كبيرة من ملاك أراضي لايمكن السيطرة عليهم وأسياد غير منتجين بالإضافة إلى رجال الدين.
التنوير الإسباني خلفية تاريخية
كان التنوير هو القوة المعادية لرجال الدين في أوروبا، وإن رأى كارلوس أنها أقل شراسة عند تطبيقها في إسبانيا، وسعى إلى تعزيز قوة التاج (regalismo) ضد الكنيسة الكاثوليكية والبابوية. وقد سبقه فرناندو السادس في الحد من قوة اليسوعيون في اسبانيا بحيث كان الملوك هم من يعين الأساقفة الخاصة بهم، وهي قوة كبحها ملوك فرنسا في القرن 15. ثم طرد كارلوس -المدافع عن السياسة المتطرفة والتحديث السريع للبلاد- جميع اليسوعيين من إسبانيا في 1767. وحجم محاكم التفتيش ولكن لم يقض عليها كاملا لأنه في أواخر سنة 1787 أحرقت امرأة بسبب اتهامها بالسحر.
أدى إصلاح الأراضي والزراعي إلى نفور رجال الدين وطبقة النخبة في إسبانيا. ففضل كارلوس التحالف مع طبقة تجار بلاده والطبقة الوسطى المتنامية التي أتت مع الازدهار في فترة حكمه. ولتأييد التجارة الحرة خفض كارلوس التعرفة الجمركية وهي النواة للسياسة التجارية الإسبانية لعدة قرون. وتمكن الماركيز سكيلاتشي من تحرير تجارة الحبوب في 1765، لكن اندلعت أعمال شغب في 1766 نتيجة لارتفاع أسعار الحبوب.
التنوير الإسباني خلفية تاريخية
بالرغم من اعتقاده أنه بجعل الحكومة مركزية واستمرار إصلاحات من سبقه للجم استقلالية البرلمانات الإقليمية التي قد تتحدى سلطته، اعتمد كارلوس إنشاء غرف تجارة نموذجية (الجمعيات الاقتصادية لأصدقاء الدولة[الإنجليزية]) لتشجيع التنمية الاقتصادية والمبادرات المحلية، فتحسنت البنية التحتية الوطنية لتعزيز الصناعة الإسبانية وانجز النظام النقدي الموحد.
لاتوجد اصلاحات بدون ثمن، ففي سنة 1766 حصل نقص عالمي في الحبوب فتسبب بصعوبات في تحرير تجارة الحبوب فارتفعت الأسعار فثارت أعمال شغب في مدريد ومدن إسبانية أخرى. فخرج الملك من العاصمة وتسبب بإحراج قائده الأراغوني كونت أراندا. برز اراندا خلال الأزمة وقاد الحكومة في غياب الملك. وهو الأرستقراطي الوحيد في إدارة كارلوس. وإن كان الملك يفضل عموما رجال من أصل اجتماعي متدني من خريجي جامعات خارج قشتالة، ويمنح الرجال القادرين في إدارته ألقاب نبيلة، وهذا النمط أصبح جزءا من البيروقراطية الموالية والتقدمية. ولكنه أزاح سكيلاتشي من منصبه في مدريد وعينه سفيرا إلى البندقية.
التنوير الإسباني خلفية تاريخية
فضل أراندا زعيم الأراغونين في البلاط نظام حكم لامركزي أكثر. فبعد الإطاحة بسكيلاتشي أضحى أراندا لفترة القيادي في السياسة الإسبانية. وقد برز المدعي العام الجنائي خوسيه مونيينو باعتباره المحقق في أعمال الشغب ومؤيد صريح لسياسات الملك الإصلاحية. واتهم اليسوعيون بأنهم من أدار أعمال الشغب، فهم كانوا دعاة السلطة البابوية، بينما البوربون أرادوا مركزية النظام الملكي. وبسبب دورهم في أعمال الشغب فقد طردوا من اسبانيا وإمبراطوريتها سنة 1767. وفي سنة 1773 نجح خوسيه مونيينو بإقناع البابا في إلغاء المرسوم البابوي بوسامة اليسوعية. لهذا النجاح أعطى الملك كارلوس مونيينو لقب كونت فلوريدابلانكا. وعين الكون الجديد رئيس للوزراء في 1777 وتعهد بإصلاح جوهري للبيروقراطية الأسبانية. وأهم نجاحاته كانت في إنشاء نظام حقيقي لحكومة مجلس الوزراء سنة 1778 وإنشاء أول بنك وطني في اسبانيا وإسمه بنك سان كارلوس الوطني في 1782. الاعتراف بالأضرار التي لحقت بنظام التعليم في اسبانيا بعد طرد اليسوعيون، فقام فلوريدابلانكا إصلاح جذري لتوظيف معلمين جدد وتحديث نظام التعليم. أما الإنجاز الأكثر ديمومة له فهي حرية التجارة للأجانب في مستعمراتها في العالم الجديد.
التنوير الإسباني خلفية تاريخية
على الرغم من أن فلوريدابلانكا - مثل كارفاخال الذي قبله - معجب بالحكم البريطاني ويعتقد أن وجود علاقة ودية مع جورج الثالث هي أفضل سياسة لإسبانيا، وكانت الحرب الثورية الأمريكية فرصة كبيرة جدا للملك كارلوس، فدخل الحرب مع فرنسا وهولندا ضد بريطانيا في 1779 بعد تقديم المساعدة النقدية للمتمردين. وقاد برناردو دي غالفيز حاكم لويزيانا الإسبانية حملة لاستعادة حصون كان قد خسرها امام بريطانيا في 1762؛ فاستعاد بينساكولا وفلوريدا في 1782، وحاصر جزر البهاما في نفس السنة. فقد أعادت معاهدة باريس (1783) الكثير مما خسرته إسبانيا في حرب السنوات السبع بما فيها فلوريدا.
التنوير الإسباني خلفية تاريخية
أعطى الملك كارلوس الثالث ولاية العهد لإبنه الثاني كارلوس الرابع والسبب هو أن إبنه الأكبر كان يعاني من الصرع وهو متخلف عقليا. واستلم كارلوس الرابع الحكم بعد وفاة والده كارلوس الثالث في 14 ديسمبر 1788. وبعدها بسبعة أشهر إندلعت الثورة الفرنسية واقتحم الثوار الفرنسيين سجن الباستيل. اعتبر العديدين ممن عاصروا كارلوس الرابع بأنه غير مهتم في السياسة مثلما كان عمه فرناندو السادس. وكان الصيد هو اهتمامه الأول لدى وصوله إسبانيا (وقد ترعرع في نابولي) لذا كانت زوجته تهيمن على سياساته وفقا لارادتها.
وكان لزوجته ماريا لويسا دي بارما عشيقا لها وهو مانويل جودوي جندي من أسرة متواضعة. وكان وسيم واندفاعي، لا سيما بمقارنة ماريا لويزا له مع كارلوس الرابع. كانت الملكة قد تعرفت عليه في 1788 قبل أشهر من نيلها لقب الملكة، وبمرور الوقت بعد ارتقائها العرش أصبحت مفتونة به تماما. وكان الملك محبا لجودوي، على الرغم من انه كان على علم تام بعلاقة زوجته به، وفي سنة 1792 أصبح غودوي رئيسا لوزراء اسبانيا.
التنوير الإسباني خلفية تاريخية
كان رئيس الوزراء عند استلام كارلوس الرابع الحكم هو كونت فلوريدابلانكا ولم يكن من السهل خلعه خاصة وإن له داعمين كثر في البلاط، وبالذات في قشتالة. وكان الكونت أراندا زعيم المجموعة الأراغونية هو الغريم الخصم لبلانكا في السياسة الإسبانية، فصنع جودوي تحالفا مع اراندا ضد بلانكا. وقد واجهت ليبرالية بلانكا مزيدا من التشكك عند اندلاع الثورة الفرنسية وإعدام لويس السادس عشر سنة 1792. وقد سجن اراندا وغودوي فلوريدابلانكا في سنة 1792 بتهمة الاختلاس وتمت تبرئته لاحقا.
أطفأ عهد كارلوس الرابع روح الإصلاح التي جائت في عهد كارلوس الثالث وهو عصر جدد الرخاء لأسبانيا. وكانت زوجته الملكة وعشيقها غير مهتمين بتحسين البيروقراطية الأسبانية واعتبرا بلانكا بأنه داعية من نفس الليبرالية التي مزقت فرنسا. فتحالفت حركة أراغون بقيادة اراندا مع العديد ممن عارضوا الإصلاحات وباشر بسياسات انقلبت على كثير من إصلاحات كارلوس الثالث.
التنوير الإسباني خلفية تاريخية
بعد إعدام لويس السادس عشر سنة 1793، حشدت فرنسا 20,000 مقاتل وساروا إلى الحدود الفرنسية. أما الجيش الإسباني فهو غارق بالضعف منذ عهد كارلس الثالث، فهو سيء التجهيز وسيء التدريب وقليل الخبرة في التعامل مع الغزو الفرنسي. ثم حاصر الفرنسيون نافارا بسرعة. وبالرغم من أن الإسبان قد تمكنوا من الاحتفاظ بوجود لهم في كاتالونيا، واستطاعوا أيضا غزو لانغيدوك الفرنسية. إلا أن جودوي كان غير متفائل بكفاءة الجيش الأسباني قرر أن يتصالح مع الجمهورية الفرنسية الجديدة، فوقع في سنة 1795 معاهدة بازل لضمان السلام مع فرنسا مع التنازل عن سانتو دومينغو إلى الجمهورية.
التنوير الإسباني خلفية تاريخية
قرر جودوي بعد أن تخلى عن حلفائه المملكة المتحدة والنمسا أن يواجه أحد القرارين: إما أن يستمر في محاربة فرنسا الثورية والتي قد هزمته بالفعل من قبل، أو الانضمام إلى جانبها والأمل أن تكون أفضل حالا. وقد وقع الإسبان بعد ذلك مع الفرنسيين معاهدة سان إلديفونسو في سنة 1796، فتحالفت إسبانيا مع فرنسا، مقابل الحصول على الدعم الفرنسي لكارلوس الرابع لحكم دوقية بارما الايطالية. وردا على ذلك حاصرت القوات البريطانية أسبانيا في 1797 وفصلت إمبراطوريتها الاستعمارية من البلد الأم. وبحلول نهاية سنة 1798 كان البريطانيين قد هزموا الأسطول الأسباني واحتلوا مينوركا وترينيداد. وفي سنة 1800 أعادت إسبانيا لويزيانا إلى فرنسا، وكانت قد أخذتها منها للتعويض عن خسائرها في حرب السنوات السبع.
التنوير الإسباني خلفية تاريخية
استمر البرتغاليون وهم مناوئون لفرنسا في التبادل مع البريطانيين على الرغم من المطالبات الفرنسية بأن يغلقوا موانئهم امام السفن البريطانية. وفي سنة 1801 أصدرت إسبانيا إنذارا باسم فرنسا بوجوب وقف التبادل. فاندلعت حربا حدودية حيث احتلوا مدينة أولايفينزا (اوليفينكا) فقبلت البرتغال للمطالب الإسبانية-الفرنسية. ولاتزال تلك المدينة - المتنازع عليها إلى يومنا هذا - تديرها إسبانيا على الرغم من إدعاء البرتغال أن مؤتمر فيينا اعادها إليها.
التنوير الإسباني التنوير في إسبانيا
أتت أفكار التنوير من فرنسا إلى إسبانيا بعد تأسيس سلالة بوربون في أسبانيا. أما رائد التنوير في إسبانيا فكان بينيتو جيرونيمو فيجو (1676-1764) وهو راهب بندكتي وأستاذ. وقد عمم بنجاح ملاحظاته في تشجيع الفكر العلمي والتجريبي في محاولة لدحض الخرافات والأساطير. صاحب مسرح النقد العالمي Teatro crítico universal‏ (1726-1739) وعبر عن قلقه بأن "الفيزيائيين والرياضياتيين يكادون أن يكونوا أجانب في إسبانيا.
التنوير الإسباني التنوير في إسبانيا
كان القرن 18 هو عصر تزايد الاستبداد في أوروبا ومركزية سلطة الملكيات التي سعت إلى تقويض القوى المنافسة مثل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، وتحديث الإدارة وتعزيز التدابير الاقتصادية لزيادة الازدهار وتعزيز السلطة في المجال الدولي. وصلت أفكار مخففة لعصر التنوير إلى إسبانيا حوالي سنة 1750، حيث شددت على وجود إصلاحات التي من شأنها زيادة الازدهار في اسبانيا كي تعيدها قوة عظمى كما كانت في السابق. وظهرت في إسبانيا مؤسسات لتنظيم وتشجيع البحث الفكري مع بداية عهد البوربون في أوائل القرن 18 بتأسيس المكتبة الوطنية (1711) والأكاديمية الملكية الإسبانية (1713)، والأكاديمية الملكية للتاريخ (1738). حيث ركز الاهتمام على الطب والفيزياء ثم الفلسفة. وكان الزوار الفرنسيين والإيطاليين مؤثرين، وإن كان هناك بعض التحدي للكاثوليكية أو الكنيسة في تميّز الفلاسفة الفرنسيون. ويعد وزير العدل الإسباني غاسبار دي خوفيلانوس أحد أكبر المفكرين، وقد وجه خطاب إلى الأكاديمية الملكية للتاريخ دعا «الوطنيين» لدراسة التاريخ القانوني ولا سيما في التاريخ القديم أي زمن القوط الغربيين، وإنتقد اسبانيا لفشلها «في المحافظة على الدستور بنقاوته الأصلية». وفي تقريره عن ملف القانون الزراعي (1795)، أعرب عن أسفه في تكدس الأراضي بيد الأرستقراطيين والكنيسة، فأبقى معظم الإسبان بدون سكن. واقترح الحل وهو بيع جميع أراضي الكنيسة.
التنوير الإسباني التنوير في إسبانيا
وبدءا من عقد 1770 شن المحافظين هجوما مضادا حيث استخدموا الرقابة ومحاكم التفتيش لقمع الأفكار التنويرية. مع إن الموسوعة الفرنسية (French Encyclopédie) أضحت متوفرة للذين يريدون قراءتها. وأيضا كانت كتابات مونتسكيو وروسو وآدم سميث وكوندياك ورينال وبوفون ولينيوس كانت متداولة بين النخب الفكرية الإسبانية. يقول المؤرخ جوناثان إسرائيل أن الملك كارلوس الثالث كان يهتم بعض الشيء بالتنوير، أما وزرائه فقد أعطوا الاهتمام بتأثير الأفكار التنويرية المنتشرة في القارة. ويضيف إسرائيل "هناك عدد قليل فقط من الوزراء والمسؤولين التزموا بجدية للأهداف المستنيرة. أما الباقي فكان الحكم المطلق هو قبل كل شيء وأن هدفهم الرئيس هو تعزيز النظام الملكي والإمبراطوري والأرستقراطي وسيطرة الكنسية والسلطة على التعليم."
التنوير الإسباني التنوير في إسبانيا
اهتم التاج بتمويل سلسلة من البعثات العلمية الخاصة بها وكذلك العلماء الأجانب المعتمدين لديها أمثال لا كوندامين وهمبولت لمستعمراتها في الخارج، وعادة ما تكون مغلقة أمام الأجانب. وقد كان هناك بعثات طويلة المدى مثل بعثة النبات الملكية إلى شيلي وبيرو (1777-1788) وغرناطة الجديدة (1783-1816) وإسبانيا الجديد (1787-1803)، والتي أنتجت كمية ضخمة من الرسومات والعينات النباتية المفصلة مخصصة للحديقة الملكية للنبات ومبنى المتحف الملكي للتاريخ الطبيعي في مدريد. وتعد بعثة مالاسبينا الإستكشافية[الإنجليزية] من أهم البعثات العلمية ورأسها قائد البحرية الأسبانية اليخاندرو مالاسبينا على مدى خمس سنوات (1789-1794) ومعه رسامون للطبيعة والنبات ليجمع المعلومات للتاج الإسباني. أنتج الرسامون والمصورون مجموعة كبيرة من الصور النباتية بالإضافة إلى المناظر الساحلية، وصور عن أحوال الناس ومناظر عن سفن البعثة، وصورة شخصية في باتاغونيا. في المكسيك، حفزت حملة مالاسبينا في تأسيس حديقة للنباتات في مكسيكو سيتي بالإضافة إلى متحف التاريخ الطبيعي.
التنوير الإسباني التنوير في إسبانيا
صممت المؤسسات العلمية التي أسست أواخر القرن 18 لتعزيز المعرفة، مثل حدائق النبات الملكية[الإنجليزية] (1755) في مدريد حيث أضافت بعثة مالاسبينا عينات إلى المجموعة. وكذلك أنشأ التاج كلية المناجم[الإنجليزية] (1792) في المكسيك برئاسة فاستو إلهاير لزيادة المعرفة العلمية حول تعدين الفضة أكثر السلع قيمة في اسبانيا. وقد تم تصميم المبنى على الطراز الكلاسيكي الجديد وصممه المهندس المعماري الأسباني مانويل تولسا. وكان التاج الأسباني أوصى بأن يجب أن يتم بناء "جميع الكنائس الجديدة والمباني العامة على الطراز الكلاسيكي الجديد، وأن يكون التصميم قد نال على موافقة مسبقة من أكاديمية سان فرناندو." لذا كان في مدريد عدد من المباني المشيدة على الطراز الكلاسيكي الجديد. وقد صمم المعماري خوان دي فيلانوفا وهو مهندس كارلوس الثالث مبنى من الطراز الكلاسيكي الحديث عام 1785 ليكون المتحف الملكي للتاريخ الطبيعي، والذي أصبح لاحقا متحف برادو لعرض اللوحات والنحت.
تم تأسيس الإرشيف العام للإنديز[الإنجليزية] في إشبيلية سنة 1785 لجمع الوثائق المتعلقة الإمبراطورية اسبانيا ومستعمراتها. وهو جزء من محاولة إحياء التأريخ الإسباني وسياسات كارلوس الثالث المركزية.
التنوير الإسباني مزيد من القراءة
Cañizares-Esguerra, Jorge, How to Write the History of the New World: Histories, Epistemologies, and Identities in the Eighteenth-Century Atlantic World. Stanford: Stanford University Press 2001.
Herr, Richard (1971). An Historical Essay on Modern Spain. Chapter 4: Enlightened Despotism and the Origin of Contemporary Spain. University of California Press. ISBN 0-520-02534-2
Lehner, Ulrich L. and O'Neill Printy, Michael (2010). A Companion to the Catholic Enlightenment in Europe. Volume 20 of Brill's Companions to the Christian Tradition, ISSN 1871-6377. Brill, 2010. ISBN 90-04-18351-5
Ubieto Arteta, Antonio (1997).  Historia ilustrada de Espana, v. 5: El Barroco espanol y el reformismo borbonico. Madrid : Debate ; Valencia : Circulo de Lectores. ISBN 84-226-6342-2
Ubieto Arteta, Antonio (1997).  Historia ilustrada de Espana, v. 6: Guerra, revolucion y Restauracion. 1808–1833. Madrid : Debate ; Valencia : Circulo de Lectores. ISBN 84-226-6343-0
هايدلبرغ
هايدلبرغ هي مدينة في جنوب غرب ألمانيا، يبلغ عدد سكانها نحو 150،000 تسمة.
هايدلبرغ (Heidelberg) قد تشير أيضا إلى:
معركة خوطين (1621)
معركة خوطين أو هوتين (بالتركية: Hotin Muharebesi)‏،(مابين 2 أيلول-9 تشرين الأول 1621) نسبة إلى مدينة خوتين وهي مدينة صغيرة تقع في الغرب من أوكرانيا، يمر منها نهر دينستر الذي يفصل بين أوكرانيا ومولدوفا. وقعت أحداث المعركة بين بولندا والدولة العثمانية، حيث ترأس السلطان العثماني عثمان الثاني قيادة الجيش بنفسه، وانتهت المعركة بهزيمة جيشه ولكن الدولة العثمانية تمكنت من الاحتفاظ بالمدينة. وتشتهر المدينة بقلعتها المحصنة.
الأرز الحامض
الأرز الحامض، هو أكلة شعبية مشهورة في محافظة معان جنوب الأردن. كانت الأكلة تحضّر في القدم للضيف الذي يأتي في أواخر الليل، وحيث أن المؤنة لم تكن تتوفر بسهولة قديماً، لم يكن ليوفر لدى المضيف اللحم أو الدجاج لتقديمه، فكان يصنع هذا الطبق ويقدم للضيف. لشعبية هذا الطبق، أصبح من أهم أطباق مائدة العيد في المنطقة.
يتكون هذا الطبق من الرز واللبن الجميد والسمن والعدس والبصل والملح.
الأرز الحامض طريقه عمل الرز الحامض
يسلق العدس حتى ينضج، حيث يلزم نصف كيلوغرام من العدس لكل كيلوغرام من الأرز. وينقع الأرز لمدة نصف ساعة. يُمرس اللبن الجميد حتى يصبح سائلاً، ويلزم كوب ونصف من اللبن الجميد لكل كيلوغرام من الأرز. يخلط الأرز المنقوع بعد تصفيته والعدس المسلوق مع اللبن الجميد والماء ويطبخ حتى ينضج. يدهن الخليط بعد نضجه بالسمن البلدي ويضاف إليه البصل المقطع والمقلي بالسمن البلدي على وجه الطبق.
تاريخ الحلة
مدينة الحلة أو بابل الاسم التاريخي هي مدينة عراقية تاريخية يعود تاريخ تأسيسها إلى أكثر من 7000 سنة قبل الميلاد من قبل حمورابي وقد كانت عاصمة لبلاد ما بين النهرين، وأيضا عاصمة للإمبراطورية البابلية الثانية التي أسسها نبوخذ نصر الملك البابلي المعروف.
تاريخ الحلة الحلة في زمن بلاد مابين النهرين
بعد سقوط الإمبراطورية السومرية في بلاد ما بين النهرين ظهرت مدينة بابل التاريخية (الحلة حاليا) كعاصمة جديدة وقاعدة مركزية للحكم حيث أسس الملك البابلي حمورابي مدينة بابل وقام بسن أول القوانين التي تنظم أمور الدولة والزراعة والبناء وكذلك تنظيم أمور الجيش، وقام الملك الكلداني نبوخذ نصر ببناء الجنائن المعلقة والتي تعد واحد من عجائب الدنيا السبع والقصر البابلي الشهير أو برج بابل الذي كان يعد أعلى برج في العالم في ذلك الوقت، وأيضا تحتوي مدينة بابل على ثماني أبواب أشهرها بوابة عشتار التي يوجد بالقرب منها معبد مردوخ التاريخي، وقد سمية بأسماء عديدة منها بابلونيا والتي تعني بلاد ما بين النهرين.
تاريخ الحلة تأسيس الحلة
يذهب بعض الباحثين وأعتمادا على شواهد عيان على ان الأرض التي تأسست عليها مدينة الحلة لم يكن خاليا من العمران العسكر والمدني لأغراض السكن، وموضع الأرض المذكورة تسمى ب (مدينة الجامعين)، وصفها شاهد عيان، توفي قبل أن يؤسس صدقة الحلة السيفية، بما يقرب القرن ونصف، وصفها بأنها منبر صغير حولها رستاق عامر خصب جدا، وقد أكد ما جاء في النص الانف الذكر من معلومات عن أبن حوقل المتوفي في القرن الرابع الهجري عام 990م، بل زاد عليها فذكر ان مساحة مدينة الجامعين تمتد على ضفتي نهر الحلة شمالا وشرقا وغربا وجنوبا حتى تشمل ناحية النيل التي سكنها قبائل بن مزيد.
ذهب معظم الباحثين والدارسين القدامى من المحدثين إلى أن سيف الدولة صدقة بن منصور قد أختط مدينة الحلة على الضفة الغربية لنهر الحلة عام 1101م، وانتقل من مدينة النيل التي كان هو وأباؤه من أمراء بني مزيد قد أتخذوها حاضرة لهم عام 1014 وسكنوها بالبيوت العربية قبل أنتقالهم إلى موضع الحلة فيحين تناقلت النصوص التاريخة التي وقعت في يد الباحثين يذكر أن الموقع الذي أسس فيه سيف الدولة حلته، كانت موقع لمدينة الجامعين.
تاريخ الحلة الحكم العباسي والغزو المغولي
أثناء الحكم العباسي على العراق بقيت الحياة السياسية والاجتماعية مضطربة في الحلة وقرها تبعا للولاة العباسيين الذين تعاقبو على الحكم، وبعد الغزو المغولي للعراق وسقوط بغداد بيد المغول التتار وتدميرها وأنتها الخلافة العباسية، أستطاعت مدينة الحلة ان تنجوا من الغزو والتدمير بحكمة علمائها الذين استطاعو ان ينقذو المدينة فقد ارسل والد العلامة الحلي الشيخ يوسف بن علي بن مطهر الحلي رسالة إلى هولاكو يخبره بأنهم تحت حكمه، وبذلك استطاعو أن ينقذو المدينة والحفاظ على ثقافتها وترثها الإسلامي، وقد أتخذتها الدولة الجلائرية عاصمة لهم بعد بغداد.
تاريخ الحلة الحكم العثماني والصفوي
تعاقب الأحتلال الصفوي العثماني على العراق فقد كانت الحلة هي جزء من مركز الصراع بين الدولة الصفوية والدولة العثمانية إلى أن أستقر الوضع بعد أنتها الحكم الصفوي وأحتلال بغداد والحلة من قبل الدولة العثمانية حيث جعلت الحلة قائممقامية تابعة إلى لواء الديونية ومن ثمة متصرفية حتى عام 1917 حين دخلت القوات البريطانية الحلة بعد سيطرتها على الكوت.
تاريخ الحلة الأحتلال الأنكليزي للحلة وثورة العشرين
في 1917 دخلت القوات البريطانية الحلة وذلك بعد معارك خاضتها للسيطرة على مدينة الكوت وبعد حصار الكوت استسلمت القوات البريطانية لكن بعد الحملة الثانية على مدينة الكوت استطاعت أخيرا أن تطرد العثمانيين منها مما سهلة عليها الدخول إلى مدينة الحلة والتي كانت مركزا مهما للسيطرة على بغداد، وتميزت الحلة بالرفض الشعبي للاحتلال والاستعمار الأجنبي مما أدى إلى اندلاع ثورة العشرين وكان لمدينة الحلة الدور الأكبر في تلك الثورة.
معركة خوطين (1673)
معركة خوطين أو خوتين (2 سبتمبر - 9 أكتوبر 1621 م) نسبة إلى مدينة خوتين وهي مدينة صغيرة تقع في الغرب من أوكرانيا، يمر منها نهر دينستر الذي يفصل بين أوكرانيا ومولدوفا.
معركة خوطين (1673) تفاصيل
وقعت أحداث المعركة بين بولندا والدولة العثمانية، حيث ترأس السلطان العثماني عثمان الثاني قيادة الجيش بنفسه، وانتهت بهزيمة جيشه وتوقيع المعاهدة التي انتقل بموجبها حكم خوتين من الدولة العثمانية إلى إمارة البغدان التابعة لحكمهم. وتشتهر المدينة بقلعتها المحصنة.
يوم للستات (فلم)
يوم للستات، هو فيلم درامي-مصري، من إخراج كاملة أبو ذكري وتأليف هناء عطية. الفيلم من بطولة إلهام شاهين وفاروق الفيشاوي ومحمود حميدة وهالة صدقي. عُرٍضَ الفيلم لأول مرة بتاريخ 16 أكتوبر 2016 في مهرجان لندن السينمائي.
يعد الفيلم رقم 100 في مسيرة الفنانة إلهام شاهين. وهو التعاون الثاني بين إلهام شاهين والكاتبة هناء عطية بعد فيلم «خلطة فوزية». وهو أيضاً ثاني تعاون سينمائي على التوالي بين إلهام شاهين والمخرجة كاملة أبو ذكري بعد فيلم «واحد/صفر». وإستغرق العمل على الفيلم قرابة 6 سنوات.
يوم للستات (فلم) ملخص القصة
يصبح خبر افتتاح حمام سباحة جديد بالقرب من إحدى المناطق الشعبية حديث الجميع، خاصة مع تخصيصه يوم الأحد للسيدات فقط، وهو ما يؤدي إلى جمع العديد من السيدات المنحدرات من خلفيات اجتماعية مختلفة، حيث تحلم عزة منذ زمن بارتداء ملابس السباحة، وتجد شامية من يستمع إليها حين تتحدث عن حياتها الخاصة، وتحاول ليلى تجاوز حزنها على ابنها الراحل.
يوم للستات (فلم) الإنتاج
انسحب جهاز السينما من إنتاج الفيلم بعد أن كان مشتركًا مع الفنانة إلهام شاهين في الإنتاج.
يوم للستات (فلم) حذف دور
ذكرت المخرجة كاملة أبو ذكري أن سبب حذف الدور الذي أدته الفنانة سماح أنور من النسخة النهائية للفيلم إن الدور كان يتطلب منها قص شعرها بالكامل، وبعد توقف تصوير الفيلم لفترة وعند العودة مرة أخرى كان شعر سماح أنور أصبح طويلًا ولم تستطع قصه مرة أخرى، وقد ارتدت سماح وقتها باروكة ولم تكن جيدة ويسهل على أي شخص من الجمهور اكتشافها ولذلك اختارت حذف الدور، وقد وضحت أنها كانت تظهر بدقيقتين فقط هو مساحة الشخصية بالكامل. وكانت سماح أنور قبل حذف مشاهدها تؤدي دور سيدة متشردة تدعى أسمهان.
يوم للستات (فلم) الصدور
عُرٍضَ الفيلم لأول مرة بتاريخ 6 أكتوبر 2016 في مهرجان لندن السينمائي. ثم عرض بعدها بتاريخ 17 نوفمبر 2016 في مهرجان القاهرة السينمائي الدولي، وبتاريخ 10 ديسمبر 2016 عرض الفيلم في مهرجان دبي السينمائي الدولي.
محطة قطار ذراع الميزان
محطة قطار ذراع الميزان هي محطة قطارات بذراع الميزان في ولاية تيزي وزو، وتنطلق منها أنواع عديدة من القطارات على اختلاف درجاتها إلى جميع نواحي الجزائر · .
محطة قطار ذراع الميزان تاريخ
يندرج مشروع محطة قطار ذراع الميزان في إطار تمديد شبكة السكك الحديدية في ولاية تيزي وزو وولاية بومرداس تحت إشراف الوكالة الوطنية لدراسة ومتابعة إنجاز الاستثمارات في السكك الحديدية.
وقد انطلقت الدراسات التقنية لهذه المحطة في العام 2014م ليتم التقدم المحسوس في تصميم خط سكة حديد من ذراع الميزان إلى دلس · .
ويسمح إنجاز هذه المحطة بالربط ما بين ميناء دلس ومحطة قطار ذراع الميزان على امتداد 64 كلم عبر خط سكة حديد من الثنية إلى وادي عيسي في منطقة القبائل.
تم تزويد مشروع محطة قطار ذراع الميزان بسكة حديدها ذات مسار مزدوج بدل من المسار الفردي.
وستساهم شركات عديدة بالتقانة والتجربة في إنجاز محطة قطار ذراع الميزان ومحيطها، عبر مراحل التخطيط والهندسة المدنية المتخصصة وإشارات السكك الحديدية وسكة الحديد المكهربة.
محطة قطار ذراع الميزان تاريخ
تم اختيار خط سكة حديد مكهرب ليعبر محطة قطار ذراع الميزان ضمن خطوط السكة الحديدية في الجزائر فيما يتعلق بنقل المسافرين ونقل السلع يوميا.
وتتميز سكة الحديد في هذه المحطة بكونها سكة حديد مكهربة بجهد كهربائي شدته 25 000 فولط إلى غاية محطة قطار دلس على مسافة 64 كلم لتصل سرعة القطار الكهربائي إلى 160 كلم\سا بعد التدشين وبدء الخدمة.
وستقوم شركة الشركة الوطنية للنقل بالسكك الحديدية، مع شركات أخرى، بتطوير إشارات السكك الحديدية والاتصالات بين القطارات على مستوى هذه المحطة وهذا الخط المكهرب.
علم الاجتماع النسوي
علم الاجتماع النسوي (بالإنجليزية: Feminist sociology)، هو استكشاف وبحث متداخل التخصصات للجنوسة والنفوذ في جميع أنحاء المجتمع. هنا، تستخدم نظرية الصراع والرؤى النظرية لملاحظة الجندر في علاقته بالسلطة، سواء على مستوى التفاعل المُباشر أو الانعكاسي داخل البنية الاجتماعية قاطبة. تشمل مجالات التركيز البحثي: التوجه الجنسي، والعرق، والتدرج الاجتماعي، والهوية.
عبد الفتاح قديش اليافعي
عبد الفتاح بن صالح بن محمد قديش اليافعي شيخ وداعية إسلامي يمني.
النساء في بدايات إسكتلندا الحديثة
كانت النساء في أوائل اسكتلندا الحديثة، بين عصر النهضة في أوائل القرن السادس عشر وبدايات التصنيع في منتصف القرن الثامن عشر، جزءاً من نظام أبوي، على الرغم من أن تطبيق هذا النظام الاجتماعي لم يكن في جميع الجوانب مطلقاً. احتفظت النساء بألقاب أسرهم بعد الزواج ولم ينتسبن إلى عائلات أزواجهن. أما في الطبقات الاجتماعية الأعلى، فلقد كانت الزيجات غالباً سياسية في طبيعتها وموضوع المفاوضات المعقدة التي تكون فيها المرأة وسيطة زواج أو الأمهات يمكن أن يلعبن دوراً رئيسياً. وكانت النساء جزءا كبيراً من القوة العاملة، مع العديد من النساء غير المتزوجات يعملن كخادمات في المزرعة والنساء المتزوجات يلعبن دوراً في جميع المهام الزراعية الكبيرة، ولاسيما خلال موسم الحصاد. يمكن العثور على الأرامل في المدارس وتخمير البيرة والتجارة، ولكن الكثير في قاع المجتمع عاش حياة هامشية.
النساء في بدايات إسكتلندا الحديثة
كانت فرص النساء محدودة في الحصول على التعليم النظامي واستفاد الفتيان أكثر من الفتيات من التوسع في نظام مدرسة دينية. كانت تدرس بعض النساء القراءة والمهام المنزلية، ولكن في كثير من الأحيان لا يتعلمن الكتابة. في الأسر النبيلة تلقى البعض التعليم الخاص وظهرت بعض الشخصيات الأدبية النسائية من القرن السابع عشر. قد يكون الدين ذو أهمية خاصة باعتباره وسيلة للتعبير عن النساء ومن القرن السابع عشر لقد كانت للنساء المزيد من الفرص في المشاركات الدينية في التحركات خارج الكنيسة المقامة. وكان للمرأة حقوق قانونية قليلة جدا في بداية الفترة، وكانوا غير قادرين على العمل كشهود أو مسؤولين قانونياً عن أفعالهم. من منتصف القرن السادس عشر كانت الجرائم في تزايد، مع سماح القوانين بمحاكمتهم بتهمة قتل الأطفال وكساحرات. وكانت خمسة وسبعين في المائة وما يقدر ب 6000 فرد تمت مقاضاتهم بتهمة الشعوذة ومن بينهم 1563 و1736 من النساء وربما أُعدم 1500 منهم. ونتيجة لذلك، شهد بعض المؤرخين هذه الفترة المتميزة والقلق المتزايد من النساء ومحاولات السيطرة عليهم وتقييدهم.