hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عفيف شيا فيلموغرافيا
• يوم غائم مع فرصة للحصول على كرات اللحم (مسلسل تلفزيوني) - العمدة شيلبورن (الموسم الأول)
شمالة (صاروخ)
صاروخ SH85 هو صاروخ فلسطيني محلي الصنع، من صنع كتائب الشهيد عز الدين القسام الذراع العسكري لحركة حماس ، تم الإعلان عنه لأول مرة خلال عرض عسكري لكتائب عزالدين القسام بمناسبة مرور عام على عملية العصف المأكول.وتم استخدام الصاروخ خلال حرب سيف القدس عندما أعلنت كتائب القسام عن توجيه ضربة صاروخية لمدينة تل أبيب ومطار بن غوريون وكشفت الكتائب ان الصاروخ يتميز بقدرة تدميرية عالية وهو ما كان له أثر على الجبهة الداخلية لإسرائيل.وأعلنت الكتائب أن وزن الراس الحربي لصاروخ شمالة85 يبلغ 150كغم.
شمالة (صاروخ) التسمية
أُطلق على هذا الصاروخ اسم (شمالة) ويحمل الرمز (sh) تيمناً بالقائد في كتائب عزالدين القسام محمد أبو شمالة ، الذي اغتالته إسرائيل خلال الحرب على غزة 2014.
شمالة (صاروخ) الفعالية
قال "أبو عبيدة" الناطق باسم كتائب الشهيد عز الدين القسام إنّ "الزمن وحده من سيحدد فاعلية وأداء صاروخي "شمالة" و"عطار".
جورج طويل
جورج طويل (9 سبتمبر 1986) هو مغن وممثل صوت سوري. عمل في التمثيل الصوتي والغناء في إيمدج برودكشن هاوس في الدبلجة.
جيش المجاهدين (سوريا)
جيش المجاهدين كانت جماعة متمردة إسلامية سنية تشكلت من أجل محاربة الحكومة السورية والدولة الإسلامية في العراق والشام (داعش) خلال الحرب الأهلية السورية. في الأصل كان تحالفًا من عدة جماعات متمردة إسلامية، واتهم جيش المجاهدين داعش بتعطيل "الأمن والاستقرار" في المناطق التي تم الاستيلاء عليها من الحكومة السورية. قال المتحدث باسم التحالف أثناء تأسيسه في يناير 2014 إنه سيبدأ عمليات في إدلب وحلب ويتوسع تدريجيًا نحو بقية سوريا.في ديسمبر 2016، أعيد تنظيم جيش المجاهدين لفترة وجيزة باسم جبهة أهل الشام، ولكن سرعان ما انهار هذا التشكيل أثناء الاقتتال الداخلي بين المتمردين في يناير 2017.
لم يكن لجيش المجاهدين برنامج سياسي. ورغم أن المجموعات الأعضاء تتمتع بهوية إسلامية، إلا أنها كانت في الغالب مجموعات غير أيديولوجية تابعة للجيش السوري الحر تشكلت في وقت سابق من الحرب الأهلية السورية.
جورج دياب
جورج دياب هو ممثل ومؤدي صوت لبناني.
المدرسة العليا للعلوم والتقنيات بتونس
المدرسة العليا للعلوم والتقنيات بتونس هو معهد تعليم عالي يقع في مدينة مدينة تونس التونسية. وتتبع المدرسة إدارياً جامعة تونس منذ تأسيسها سنة 1994.
تاكايوكي هاتوري
تاكايوكي هاتوري (服部隆之 هاتوري تاكايوكي) هو ملحن ياباني ولد في 21 نوفمبر 1965.
ريشارد فيلهلم
ريشارد فيلهلم (بالألمانية: Richard Wilhelm) ولد في 10 أيار 1873 وتوفي في 2 آذار 1930. ألماني الجنسية وهو عالم بالحضارة الصينية وعالم لاهوتي ومبشر.
عاش في الصين لمدة 25 سنة وصار يتكلم ويكتب اللغة الصينية بطلاقة، كما أحب وأعجب بالشعب الصيني، وقد اشتهر بترجمته لأعمال الفلسفة الصينية إلى الألمانية والتي بدورها ترجمت إلى لغات أخر من ضمنها الإنجليزية، وتعد ترجمته لكتاب التغيرات أو ايجنغ (I Ching) من أفضل أعماله إلى جانب ترجمته لكتاب سر الزهرة الذهبية (The Secret of the Golden Flower)، وقد أضاف كارل جنغ- وهو طبيب نفساني سويسري وصديقا لريشارد – مقدمة للكتابين.
يذكر أن ابن فيلهلم: هيلموت فيلهلم كان أيضا عالما بالحضارة الصينية، وأستاذا لللغة الصينية في جامعة واشنطن.
جو باستيانيش
جوزيف باستيانيش المعروف باسم جو باستيانيش (بالإنجليزية: Joe Bastianich)؛ (مواليد 17 سبتمبر 1968 في نيويورك) مَطْعَميّ أميريكي تشارك مع ليديا باستيانيتش وماريو باتالي، وامتلك 30 مطعم ناجح حول العالم بما فيها مطعم بابو (حاصل على نجمة ميشلان) ، مطعم ديل بوستو في مدينة نيويورك، كارنيفينو في لاس فيغاس، وفي سنة 2010 توسعت شهرة مطاعمه إل أي ومطاعم بيتزاريا أوستريا موزا إلى سنغافورة. مبكرًا في ذات العام، تعاون الثلاثي مع رائد التجزئة الإيطالي أوسكار فارينيتي لإنشاء إيتالي، أكبر سوق للنبيذ وصانعي الطعام  بالعالم في نيويورك، مع مخزن له في شيكاغو.
جو باستيانيش الخلفية العائلية وحياته الشخصية
ولد جوزيف باستيانيش فيليتش وليديا باستيانيش، في كوينز سنة 1968. عمل جو في مطعم والديه الإيطالي فيليديا في مانهاتن،  إرتاد جو مدرسة فوردهام التحضيرية قبل أن يرتاد كلية بوسطن، حيث درس وتحصل على ليسانس المالية منها. يعيش باستيانيش في غرينويتش، كونيتيكتمع زوجته دبانا، وأولادهم الثلاثة.
جو باستيانيش مطاعم
بعد أن أمضى عامًا في في وول ستريت، أخذ رحلة طويلة إلى إيطاليا. سنة 1993،إفتتح بيكو كمطعم إيطالي تقليدي مع ليديا باستيانيش. ثم تشارك مع ماريو باتالي لافتتاح مطعم وساقية النبيذ الإيطالي بابو، المطعم الإيطالي المرموق المتحصل على ثلاثة نجوم من نيويورك تايمز، المطعم الإيطالي الأول المتحصل على الجائزة في 40 عامًا. بابو تحصل أيضًا على نجمة ميشلان. مع بعضهم إفتتحوا سبعة مطاعم أخرى في نيويورك: لوبا، إيسكا، كازا مونو، بار جامون، أوتو، ديل بوستو، وإيتلي (سوق إيطالي). سنة 2010، تحصل ديل بوستوعلى أربعة نجوم من نيويورك تايمز. وهو وأحد من ستة مطاعم فقط في نيويورك مع هذه المكافئة. توسعت إمبراطورية الطهي خاصته إلى 10 مطاعم في نيويورك، 4 مطاعم في لاس فيغاس، 3 مطاعم في لوس آنجلوس، مطعمين في سنغافورة، سوق إيطالي في شيكاغو، ومطعمين في هونغ كونغ.
جو باستيانيش كُتب
شارك باستيانيش  في كتابة كتابين حائزين على جوائز حول النبيذ الإيطالي، ومذكراته , رجل المطعم، أصبحت من أفضل مبيعات  نيويورك تايمز خلال أسبوع من صدورها في مايو 2012.
جو باستيانيش تلفزيون
شارك جو في السلسلة الأميريكية ماستر شيف الذي أنتجته فوكس وماستر شيف جونيور ‏. وهو أيضًا شارك كحكم في النسخة الإيطالية من البرنامج. ماستر شيف إيطاليا المعروض على سكاي أونو.
ظهر جو إلى جانب تيم لوف برنامج تلفزيون الواقع  ريستورنت ستارت آب ‏على  سي إن بي سي، والذي كان منتجًا له جانبًا إلى جنب مع شاين أميركا.[بحاجة لمصدر]
باستيانيش ظهر بشكل خاص أيضًا في الفِلم التلفزيوني فتاة أميريكية: تهيّج النجاح كحكم في موسم متخيل  لماسترشيف جونيور.
جو باستيانيش جوائز
تحصل باستيانيش على عدد من الجوائز لعمله في مجال الطهي. في عام 2008، مؤسسة جيمس بيرد منحته وماريو باتلي جائزة المطعم المتميز
ثقافة زرزية
ثقافة زرزية هي ثقافة أثرية كانت في أواخر العصر الحجري القديم والميزوليتي في جنوب غرب آسيا، وتقدر الفترة للثقافة ما بين 18،000 إلى 8،000 سنة قبل الميلاد، وتنسب الثقافة إلى كهف زارزي في كردستان العراق، حيث وجدت هناك الكثير من الأدوات الحجرية الصغيرة (ما يصل إلى 20٪ من الاكتشافات).
نيغاتيف كريب
«نيغاتيف كريب» (بالإنجليزية: Negative Creep)‏ هي أغنية لفرقة الروك الأمريكية نيرفانا من ألبوم الفرقة الأول بليتش. قام بكتابتها كيرت كوبين عن نفسه، وكيف أنه يعتبر نفسه دائماً كشخص سلبي.
ثقافة حلف
الثقافة الحلفية أو حضارة حلف فترة زمنية في تاريخ بلاد الرافدين أخد إسمه من الموقع الأثري في منطقة سري كانيه (رأس العين) في محافظة الحسكة شمال شرق سوريا، فيه أول كشف لآثار من العصر الحجري الحديث، وأسميت نسبة للمنطقة بالحضارة الحلفية (تل حلف). تتميز بالفخاريات المزججة المزينة برسوم هندسية ورسوم حيوانات. تعود آثار الموقع إلى الألف السادسة قبل الميلاد، وكانت بعدها موقعا لمدينة غوزانا في الدولة الآرامية.
تم الكشف في تل حلف عن أهم المدن الاثرية وأقدمها وهي مدينة گوزانا الواقعة في جنوبي مدينة رأس العين (سري كانيه) السورية، والتي تعد من أقدم المناطق الحضارية في تاريخ الحضارات البشرية. أظهر التنقيب في هذا التل عن طبقات حضارية متعاقبة ومنحوتات بازلتية جميلة كانت تزين جدران مباني المعبد والقصر. واشتهر فخاره باسم «فخار تل حلف» وعثر في تل حلف على الكثير من المكتشفات الهامة مثل الاختام وقطع من البرونز والعقود والأساور والخواتم والحلي المنوعة تعود للعصر الآرامي ومقبرة تعود لعصر (كامارا) ومعبد آشوري ومصنوعات من العاج والعظام ومنحوتات بازلتية مثل العربات التي تجرها الأحصنة والتماثيل وغيرها.
ثقافة حلف
يقع تل حلف (غوزانا القديمة) الأثري على الضفة الغربية لنهر الخابور، بالقرب من الحدود السورية-التركية، وعلى بعد 3 كيلومتر جنوب غربي منطقة سري كانيه (رأس العين) السورية. تم اكتشاف الموقع من قبل العالم الألماني ماكس فون أوپنهايم من خلال أسبار أجراها عام 1899، بعد إبلاغ بعض المواطنين له بوجود تماثيل في منطقة تل حلف، وحفريات أخرى قام بها بين الأعوام 1911 و 1913 و 1927 و 1929. وقد دلّت التنقيبات الأثرية أن الاستيطان ابتدأ في الموقع منذ الألف السادس قبل الميلاد، ثم أصبح مستوطنة مزدهرة في الألف الخامس قبل الميلاد، قبل أن يغدو في مطلع الألف الأول قبل الميلاد، عاصمة لمملكة بيت بخياني الآرامية والتي تعد الأقوى بين ممالك الشمال الآرامية، وكان اسم المدينة عندها (جوزانا).
ثقافة حلف الخط الزمني
تل حلف هو موقع نمطي حضارة حلف التي تطورت من النيوليتي الثالث في هذه الموقع بدون أي انقطاع كبير. ازدهر موقع تل حلف من حوالي 6100 إلى 5400 ق.م. وهي الفترة الزمنية التي يشار إليها باسم فترة حلف. حضارة حلف أعقبتها في شمال بلاد الرافدين حضارة عبيد. هـُجر الموقع بعد ذلك لفترة طويلة.
وفي القرن 10 ق.م. اتخذ حكام المملكة الآرامية الصغيرة بيت بحياني عاصمة ملكهم في تل حلف، التي أعادوا تأسيسها تحت اسم گوزانا. الملك كپارا بنى ما سمي بيت حيلاني، وهو قصر على الطراز الحيثي الجديد بزخارف سخية من التماثيل البارزة.
وفي عام 894 سجل الملك الآشوري عضد نيراري الثاني الموقع في سجلاته كأحد المدن-الدول الآرامية الدافعة للجزية. وفي عام 808 أُحيلت المدينة ومحيطها إلى مقاطعة في الامبراطورية الآشورية. وكان مقر حاكم المقاطعة قصر في الجزء الشرقي من ربوة القلعة. گوزانا ظلت حية بعد انهيار الإمبراطورية الآشورية وظلت مأهولة حتى الفترة الرومانية الپارثية.
ثقافة حلف الاقتصاد
قام سكان تل حلف بزراعة الأراضي الجافة. وقد اعتمد هذا النوع من الزراعة على استغلال الأمطار بدون مساعدة من الري، وهو نشاط مماثل لما يقوم به هنود هوپي في أريزونا حتى اليوم. وقد زرعوا قمح ثنائي الحبة وقد احتفظوا بالماشية والأغنام والماعز .
ثقافة حلف العمارة
وأظهرت الحفريات مدينة تعود إلى العصر الحديدي، لها مخطط مستطيل مساحته (600×300 متر) محاطة بنظام دفاعي من الأسوار المتضمنة أبراجاً ذات مسافات منتظمة. تحيط المدينة الخارجية بالمدينة الداخلية ذات المساحة (150×200 متر)، والموجودة في الجهة الشمالية المركزية، والتي تقوم فيها الأبنية الهامة كالقصر والقلعة.
ثقافة حلف فخار تل حلف
وقد أمكن حصر فترتين رئيسيتين من استيطان الموقع، الأولى هي فترة تمتد من أواخر الألف السادس قبل الميلاد، وحتى منتصف الألف الخامس قبل الميلاد، وقد وجدت فيها مساكن مستديرة وآنية فخارية جميلة دقيقة ومتعددة الألوان، بينها مجموعة كبيرة مزخرفة بطلاء جميل لامع أقرب إلى التزجيج، مصقولة أو مزينة بأشكال هندسية ونباتية وحيوانية وإنسانية، وهناك أيضاً مجموعة مميزة من الأواني الحجرية والنحاسية والصوانية، وتماثيل مصنوعة باليد. ولتميز المجموعة الفخارية فقد أطلق اسم الموقع على الفخار المشابه أينما وجد، وأصبح يعرف باسم فخار تل حلف، والذي وجد مثيله في مواقع عديدة منتشرة في شمال سورية والعراق وحتى بحيرة وان في قلب القوقاز. ومن أشهر هذه المواقع السوية الرابعة في رأس شمرة، وتل عربجية وتل ياريم تپه في العراق. وقد عثر على هذه الطبقة على عمق 22 متر شمالي سفح التل.
ثقافة حلف فخار تل حلف
ويبدو أن الموقع قد تم هجره حتى الفترة الثانية من بداية الألف الأولى قبل الميلاد، عندما أصبح تل حلف أحد الممالك الآرامية في شمالي سورية، وعرف في السجلات الآشورية باسم جوزانا، والتي هي مركز منطقة بيت بحياني الآرامية، وفي القرن الثامن قبل الميلاد أصبحت جوزانا مقاطعة آشورية.
ثقافة حلف فخار تل حلف
ومن أهم المكتشفات العائدة لهذا العصر بالإضافة إلى المساكن والبيوت، القصر الذي كشف فيه عن نقوش ومنحوتات تعود إلى الملك الآرامي كابارا بن قاديانو، وقد شيد هذا القصر وفق المخطط المعروف بـ«بيت هيلاني» أي البيت العالي، وتألف من قاعة مستطيلة أولى تليها قاعة مستطيلة ثانية هي قاعة العرش، أمامها باحة مكشوفة مسوّرة، لها مدخل ضخم يليه درج كبير من الحجر المنحوت، وتم تزيين المدخل بمنحوتات حجرية ضخمة، ونقوش بارزة، وتتضمن هذه المنحوتات والنقوش جنوداً واقفين بأسلحتهم أو في وضع مبارزة أو صيد حيوانات مختلفة، بالإضافة إلى مخلوقات متمازجة تتضمن شكل الإنسان العقرب، الإنسان السمكة، الرجال الثيران، الأسود المجنحة، وشكل آدمي برأس أسد وغيرها، وتضم النقوش مشاهد الحرب والصيد والطيور، وصراع الوحوش وبعض الكائنات الخرافية، كما تضم مشاهد دينية ومشاهد قرابين، وقد وجد أيضاً مدفن ملكي يحتوي العديد من الأواني والتحف.
نُقلت معظم هذه المنحوتات إلى متحف پرگامون في برلين، وعرضت في جناح خاص سمي «متحف حلف» ورغم تدمير المتحف في الحرب العالمية الثانية، فقد بوشر في السنوات الأخيرة بإعادة ترميم ما تبقى من هذا الجناح، أما المنحوتات الأخرى فهي موجودة في متحف حلب.
تظهر هذه المكتشفات تميز صناعة المنحوتات في تل حلف وشمال سوريا، عن فنون باقي المنطقة، وتمتعها بخصوصية لافتة، مما دفع إلى الاعتقاد باختلاف الموروث الحضاري لهؤلاء الفنانين، في فترة ازدهار مملكة بيت بحياني وعاصمتها غوزانا، التي كانت أكبر وأقوى الممالك الآرامية في الجزيرة السورية.
المعهد الهندي للإدارة بنغالور
المعهد الهندي للإدارة بنغالور هي جامعة عامة في الهند تأسست عام 1973.
برتقال (نوع)
البرتقال أو شجرة البرتقال هي شجرة مثمرة من نوع السذابيات، وتنتج فاكهة البرتقال.
أحسن المناطق لنمو أشجار البرتقال هي المناطق شبه الاستوائية والمعتدلة الدافئة حيث يتوفر موسم لطيف البرودة مثل دول حوض البحر الأبيض المتوسط. ويمكن زراعة البرتقال في المناطق المعتدلة ولكن في بيوت زجاجية ضخمة لتتسع الشجر المنتج للثمار.
برتقال (نوع) الزراعة
شجرة البرتقال من النباتات دائمة الخضرة وتستطيع بلوغ ارتفاع عشر أمتار. أما أغصانها فتحمل أوراقا يتراوح طولها بين 4 و 10سم. أصل النبات من جنوب شرق آسيا (الهند أو الفيتنام أو الصين). وإضافة لفاكهة البرتقال التي تطرحها الشجرة في فترة الشتاء، يستغل الإنسان أوراقها في إنتاج ماء الزهر.
معظم أشجار البرتقال تزرع من البراعم في مشاتل زراعية خاصة. حيث تقطع البراعم من الأشجار التي تنتج مختلف الأنواع المطلوبة من البرتقال ثم تطعم بها شجيرات صغيرة تسمى المشتلات. وتنقل أشجار البرتقال إلى البساتين بعد عملية التطعيم بفترة تتراوح بين 6 أشهر وسنة، تبدأ بإنتاج الثمار بعد أربع سنوات. تنتج الشجرة الواحدة ما يقارب ألف ثمرة برتقال وأكثر، ويمكن أن تستمر في إنتاج البرتقال لمدة 50 سنة. و يباع حوالي ربع محصول البرتقال كفاكهة ويستخدم الباقي في الأطعمة والحلوى والمربى.
برتقال (نوع) الزراعة
زراعة أشجار البرتقال من النشاطات الاقتصادية الهامة لعدة دول مثل الولايات المتحدة (خصوصا في ولايات : فلوريدا وكاليفورنيا) ودول حوض البحر الأبيض المتوسط وجنوب أفريقيا وأستراليا ونيوساوث ويلز.
تحرث الأرض جيداً إلى عمق 35 سم ومن ثم يضاف السماد الطبيعي أو الكيميائي حسب الرغبة. وتزرع شتلات البرتقال على بعد 4 م عن بعضها أو أكثر حسب مساحة البستان. ثم يتم شق قنوات الري أو نصب أنابيب التنقيط. بعد الزرع يتم ري الشتلات بالماء ( بعد أن يقوم المزارع بتجميع التربة حول الجذور وإتمام الزرع بشكل كامل ) على أن يكون الري ببطء كيلا تنجرف النباتات. وبعد الرية الأولى يتم الري مرة كل ثلاثة أيام. يزرع البستان بالحمضيات في بداية الربيع بعد زوال برد الشتاء ويكون ذلك في العادة بين بداية آذار إلى منتصف نيسان.
أنيوريزم (أغنية)
أنيوريزم (بالإنجليزية: Aneurysm)‏ هي أغنية من قبل لفرقة الروك الأمريكية نيرفانا). تم إصدار نسختين استوديو من الأغنية. وتم إصدار نسخة مباشرة من ألبوم فروم ذا مادي بانكس أوف ذا ويشكا على شكل أغنية مفردة ترويجية عام 1996.
أنيوريزم (أغنية) معنى الأغنية
وفقاً لسيرة كيرت كوبين من كتاب أثقل من الجنة التي كتبها تشارلز كروس عام 2001، كتب كوبين كلمات «أنيوريزم» عن حبيببته السابقة الموسيقية توبي فيل. تسخر كلمات كوبين في الأغنية من طقوس تعاطي المخدرات.
اقتصاد دومينيكا
زراعة الموز كمحصول رئيسي لا يزال الصورة الدعامة الاقتصادية بدومينيكا. ويشكل إنتاج الموز بشكل مباشر أو غير مباشر، ما يزيد عن ثلث قوة العمل. هذا القطاع هو عرضة لظروف الطقس والأحداث الخارجية التي تؤثر على أسعار السلع الأساسية. وقد انخفضت قيمة صادرات الموز إلى أقل من 25٪ من عائدات التجارة السلعية في عام 1998 مقارنة بنحو 44٪ في عام 1994.
دينارا نزارباييفا
دينارا نزارباييفا (بالكازاخية: Динара Нұрсұлтанқызы Назарбаева)، من مواليد 19 أغسطس 1967 في تيميرتاو (جمهورية كازاخستان السوفيتية الاشتراكية، الاتحاد السوفياتي)، هي امرأة أعمال كازاخية وابنة الرئيس الكازاخي نور سلطان نزارباييف. على الرغم من أنها ليس شخصية عامة، هي رابع أغنى شخص في كازاخستان، مع ثروة تقدر ب 1,7 مليار دولار.
ثقافة سامراء
ثقافة سامراء هي ثقافة أثرية في العصر النحاسي كانت في شمال بلاد الرافدين وهذا مؤرخ تقريبا بين 5500 إلى 4800 قبل الميلاد وهي تتداخل جزئيا مع ثقافة حسونة وفترة العبيد في وقت مبكر.
رحلة الخط العربي في ظلال المصحف الشريف (كتاب)
رحلة الخط العربي في ظلال المصحف الشريف كتاب من تأليف المهندس إبراهيم بن يوسف الفخرو.
جاء الكتاب في 350 صفحة من القَطْع الكبير، ليعرض فيها صورًا لجميع المراحل التي مر بها الخط العربي في تاريخه، من خلال عرض نماذج أخاذة من المقتنيات الشخصية للمؤلف. وهو يمثل موسوعة فنية شاملة، يقدم الفخرو من خلالها مجموعة مميزة من روائع الحروفية والخط العربي، تعكس تطور الخط العربي وفنونه وجمالياته بالتناغم مع توسع الإسلام وانتشاره في الأمم والأقطار والأمصار، وانعكاس ذلك على جمالياته وخطوطه وفنونه.
تتبع الكتاب رحلة الخط العربي وحددها في خمس مراحل أساسية: تبدأ بمرحلة ولادة الخط العربي، ثم مرحلة الارتقاء والتطوير، ثم مرحلة الازدهار على أيدي العثمانيين نظير ما أولوه من عناية واهتمام بخط المصحف الشريف، ثم مرحلة الطباعة ودورها في انتشار الخط العربي، وأولى ترجمات معاني المصحف الشريف، مختتما رحلته مع الخط العربي بما وصلت إليه فنون خط المصحف الشريف في العصر الحديث، وما يحظى به من عناية وتذهيب وزخرفة تضفي عليه بهاءً وجلالا.
رحلة الخط العربي في ظلال المصحف الشريف (كتاب) ملخص الكتاب
يتكون الكتاب من مقدمة وثلاثة عشر فصلاً وخاتمة وقائمة بأسماء المراجع والمصادر.
بدأ المؤلف المقدمة بتعريف الخط العربي ورغبته بنقل تصوره في تطور الخط العربي وحصره في خمسة مراحل بادئاً بولادة الخط ثم مرحلة الارتقاء والتطوير مروراً بالعثمانيين ثم الطباعة ودورها في التأثير على الخط خاتماً رحلته بأجمل المصاحف المطبوعة في العصر الحديث.
رحلة الخط العربي في ظلال المصحف الشريف (كتاب) ملخص الكتاب
في الفصل الأول يرى أن جذور الخط العربي فيها اختلاف في أصل النشأة، فمنهم من يجد أن الخطوط ممتدة من آدم عليه السلام إلى الحضريين مرورا بالأنباط. وفي الفصل الثاني (المرحلة الأولى) يتحدث عن بداية رحلة الخط العربي مع نزول أول كلمة قرآنية نزلها الله وهي اقرأ أي اقرأ ما هو مكتوب، ثم تحدث عن هيئة الخط قبيل البعثة النبوية وبعدها بهدف الإلمام بشكل الخط العربي آنذاك، ثم دور الإسلام في تطور الخط العربي حيث كان معروفا بالحجاز ومحصورا بين مجموعة من البشر وكان الرسول صلى الله عليه وسلم مدركا ما للكتابة من أهمية ومكانة لتقدم تنظيم الدولة الإسلامية. ثم تحدث عن جمع القرآن في عهد الصحابة وكتابته بعد ذلك، وأوضح الكتاب الآيات التي تتكلم عن الكتابة (فليكتب بينكم) (والقلم ومايسطرون)، ثم تحدث عن مراحل ضبط الكتابة العربية من مرحلة التشكيل إلى التنقيط والترقيم. ثم تلى ذلك الفصل الثالث حيث عرض صوراً عن خطوط المصاحف المكرمة في مرحلة ولادة الخط العربي.
رحلة الخط العربي في ظلال المصحف الشريف (كتاب) ملخص الكتاب
وفي الفصل الرابع (المرحلة الثانية) عرض موضوع الخط العربي في رحلته للارتقاء والتطوير حيث ظهرت خطوطاً جديدة بعضها اندثر مثل الخط المحقق والخط الريحاني وبعضها لا يزال إلى يومنا هذا كالثلث والنسخ، وذكر أهم الخطاطين ودورهم في تطوير الخط وابتكار أنواعا جديدة من الخطوط مثل ابن البواب وياقوت المستعصمي. وذكر أيضا امتداد الخط العربي الزمكاني. وفي الفصل الخامس عرض نماذجا تبين هذا التطور المقترن بالزمكان فعلى الصعيد الزماني عرض مصاحف في الفترة العباسية والمملوكية والأليخانية وغيرها... أما على الصعيد الجغرافي/ المكاني فقد عرض مصاحف عربية كتبت في الصين وفي الهند وأفريقيا والمغرب وإيران، ومن الملاحظ على هذه المصاحف أنها كتبت بالخط العربي ولكن بطابعها الجغرافي الخاص.
رحلة الخط العربي في ظلال المصحف الشريف (كتاب) ملخص الكتاب
وفي الفصل السادس (المرحلة الثالثة) تحدث عن دور العثمانيين في الخط العربي حيث اهتموا بوضوحه وجماليته. وفي الفصل السابع عرض مصاحف خلال الحقبة العثمانية بعضها منسوب لأشهر الخطاطين مثل حمد الله الأماسي والحافظ عثمان وأحمد قره حصاري.
وفي الفصل الثامن تحدث عن زخرفة المصاحف حيث اهتم المسلمون بزخرفة المصاحف بأجود المواد كالذهب، وفي الفصل التاسع عرض نماذج مختارة للزخرفة المملوكية والعثمانية والصفوية والقاجارية والكشميرية والباكستانية.
أما الفصل العاشر (المرحلة الرابعة) فتطرق لتاريخ طباعة المصاحف المكرمة ودور الطباعة في التأثير على الخط العربي، حيث طبع أول مصحف في التاريخ في ألمانيا عام 1694م، ثم لاحقا ذكر طباعة المصاحف في الدول الإسلامية، فذكر أن أول مصحف طبع في دولة إسلامية كان في قازان، وأخيرا العربية في مصر. وعرض في الفصل الحادي عشر نماذج لأوائل المصاحف المطبوعة.
وفي الفصل الثاني عشر (المرحلة الخامسة والأخيرة) تحدث عن المصاحف الحديثة والإبداع فيها حيث جعل للمصاحف رونقا خاصا في هذه الفترة مثل مصحف قطر ومصحف المدينة المنورة واختتم الفصل بحمة رائعة ومقولة شهيرة بدأ بسؤال القارئ: هل يمكن أن يستمر الخط العربي بالتطور؟! وأجاب الكاتب عن سؤاله من خلال حادثة شهيرة حدثت بين الخطاط العثماني الحافظ عثمان والسلطان مصطفى الثاني، حيث كان السلطان مصطفى الثاني / أي السلطان العثماني يمسك الدواة للخطاط ليخط حروفه/ سلطاناً قوياً ونفوذه صخب. ويقصد: إذا حصل ذاك يحصل هذا. وفي نهاية المطاف، عرض في الفصل الأخير من الكتاب نماذج من أبرز المصاحف الحديثة في عصرنا هذا.
رحلة الخط العربي في ظلال المصحف الشريف (كتاب) المؤلف
هو المهندس إبراهيم بن يوسف بن عبد الله آل حسن الفخرو، قطري. أقام عدةَ معارض تتعلقُ بالخط العربي، والفن الإسلامي، وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم. تخرّج بدرجة البكالوريوس من جامعة قطر كمهندس كهرباء، وحصل فيما بعد على دبلوم في الإدارة. تولى عدة مناصب حيث عين مديراً عاماً لغرفة التجارة والصناعة في قطر، كما عين رئيسًا تنفيذيًا لعدة شركات قطرية وخليجية رائدة.
اقتصاد تيمور الشرقية
اقتصاد تيمور الشرقية يصنف أنه اقتصاد دخل منخفض وفقاً للبنك الدولي. وترتيبه 138 وفقاً لمؤشر التنمية البشرية مشيراً إلى التنمية البشرية المنخفضة  20% من السكان يعانون البطالة، و52.9% يعيشون على أقل من 1.25 دولار يومياً، وحوالي نصف السكان يعانون من الأمية.
تسبب الحصاد السيئ في عام 2007 في أزمة غذائية كبيرة في تيمور الشرقية. في نوفمبر كانت إحدى عشرة منطقة فرعية لا تزال بحاجة إلى الغذاء الذي توفره المساعدات الدولية.
ووفقًا للبيانات التي جمعت في تعداد عام 2010، فإن 87.7٪ من الأسر الحضرية و18.9٪ من الأسر الريفية لديها كهرباء، بمتوسط إجمالي يبلغ 36.7٪.
اقتصاد تيمور الشرقية التاريخ
اشتهرت جزيرة تيمور قبل وأثناء الاستعمار بخشب الصندل. كما منحت الإدارة الاستعمارية البرتغالية امتيازات لشركة استكشاف المحيطات للتنقيب عن النفط والغاز، ولكن بعد الغزو الإندونيسي في عام 1976 قُلصت تلك الامتيازات.
قُسمت الموارد البتروكيماوية بين إندونيسيا وأستراليا بموجب معاهدة فجوة تيمور في عام 1989. وضعت المعاهدة مبادئ توجيهية للاستغلال المشترك لموارد المنطقة التي خلفتها تيمور البرتغالية آنذاك في الحدود البحرية المتفق عليها بين البلدين في عام 1972. قُسمت الإيرادات من المنطقة المشتركة بنسبة 50-50.
دمرت القوات الإندونيسية والميليشيات المناهضة للاستقلال حوالي 70٪ من البنية التحتية الاقتصادية لتيمور الشرقية في أواخر عام 1999، وفر 260 ألف شخص غربًا. نما الاقتصاد بنحو 10٪ في عام 2011 وبمعدل مماثل في عام 2012.
على الرغم من عائدات احتياطيات النفط والغاز البحرية، لم ينفق إلا القليل منها على تنمية القرى التي لا تزال تعتمد على زراعة الكفاف. كان ما يقرب من نصف سكان تيمور الشرقية يعيشون في فقر مدقع في 2012.
اقتصاد تيمور الشرقية القطاعات
في تقرير ممارسة أنشطة الأعمال 2013 الصادر عن البنك الدولي، احتلت تيمور الشرقية المرتبة 169 في الترتيب العام والأخير في منطقة شرق آسيا والمحيط الهادئ. واحتلت في عام 2020 المرتبة 181.:20 لا توجد قوانين براءات اختراع في تيمور الشرقية.
فيما يتعلق بالبنية التحتية للاتصالات، تعد تيمور الشرقية ثاني أسوء دولة آسيوية في مؤشر جاهزية شبكة المنتدى الاقتصادي العالمي (NRI). احتلت تيمور الشرقية في 2014 المرتبة 141 بشكل عام في مؤشر جاهزية شبكة المنتدى الاقتصادي العالمي، بعد أن كانت في المرتبة 134 في عام 2013.
تيمور الشرقية جزء من مثلث النمو أستراليا إندونيسيا تيمور الشرقية.
يعمل في قطاع الزراعة 80٪ من السكان في تيمور الشرقية. قامت حوالي 67000 أسرة في عام 2009 بزراعة القهوة في تيمور الشرقية. في الوقت الحالي يبلغ إجمالي واردات الهكتار 120 دولارًا، مع عائد يومي يبلغ حوالي 3.70 دولار أمريكي. يأتي 94٪ من صيد الأسماك المحلية من المحيط.:17 لا تنتج الدولة ما يكفي من الغذاء للاكتفاء الذاتي، وبالتالي تعتمد على الواردات.:16
اقتصاد تيمور الشرقية القطاعات
ثاني أكبر الصادرات بعد البترول هو البن الذي يدر حوالي 10 ملايين دولار في السنة. احتلت تيمور الشرقية المرتبة 40 في إنتاج القهوة، والمرتبة السادسة في إنتاج القرفة والمرتبة الخمسين في إنتاج الكاكاو عل العالم في 2012.
اقتصاد تيمور الشرقية القطاعات
في وقت استقلال تيمور الشرقية كان نصيب الفرد من الثروة الطبيعية يعادل ثروة دولة ذات دخل متوسط عالي. تأسس صندوق البترول في تيمور الشرقية في عام 2005 لتحويل هذه الموارد غير المتجددة إلى شكل من أشكال الثروة أكثر استدامة. بلغت قيمة الأرباح 4.8 مليار دولار أمريكي في عام 2009،:4-6 ووصلت قيمتها إلى 8.7 مليار دولار أمريكي في عام 2011. قال صندوق النقد الدولي على تيمور الشرقية أنها أكثر اقتصاد يعتمد على النفط في العالم. يدفع صندوق البترول كل الميزانية السنوية للحكومة تقريبًا، والتي زادت من 70 مليون دولار في عام 2004 إلى 1.3 مليار دولار في عام 2011 مع توقع بقيمة 1.8 مليار دولار لعام 2012. من المتوقع أن يزداد دخل تيمور الشرقية من النفط والغاز بشكل كبير بعد إلغائها لاتفاقية مثيرة للجدل مع أستراليا، والتي أعطت أستراليا نصف الدخل من النفط والغاز. أدى الانخفاض في احتياطيات النفط والغاز إلى انخفاض التنمية البشرية بداية من عام 2010.:18-19  يأتي 80٪ من الإنفاق الحكومي من هذا الصندوق، الذي بلغ 19 مليار دولار في عام 2021، أي 10 أضعاف حجم الميزانية الوطنية. مع انخفاض دخل النفط، فإن الصندوق معرض لخطر الاستنفاد. تجاوزت عمليات السحب المستويات المستدامة كل عام تقريبًا منذ عام 2009.:23
زار البلاد 75000 سائح في عام 2017. منذ أواخر عام 2010، ازدادت السياحة وزاد عدد الفنادق والمنتجعات. قررت الحكومة الاستثمار في توسيع مطار الرئيس نيكولاو لوباتو الدولي.
مسجد شويتزنجين
مسجد شويتزنجين: أقدم مسجد في ألمانيا، في عام 1795 أمَر أمير مدينة بفالز الألمانيَّة ببناء مسجد شويتزينجين؛ ليُزيِّن به حديقة قصْره، حيث استوحَى فكرة المسجد من الطِّراز المعماري التركي الذي كان منتشرًا في أوروبا آنذاك، وخلال ستينيات وسبعينيات القرن العشرين بدأ الأتراك يُولون عنايةً خاصة بهذا المسجد، ويُقيمون فيه صلاة العيد، ومنهم مَن قال: «نحن نعرف أنَّ هذا المكان ليس مسجدًا حقيقيًّا، إلاَّ أنه يَبُثُّ الطمأنينة في قلوبنا»، والآن يُعَدُّ مسجد شويتزينجين واحدًا من أبرز معالم المنطقة.
مسجد شويتزنجين تاريخ الإنشاء
لقد تَمَّ إنشاء المسجد في قصر شويتزينجين في القرن الثامن عشر، وهو القرن الذي وصَل الاهتمام بالأتراك والطِّراز المعماري التركي إلى أعلى مستوًى له في أوروبا، حيث أمَر الأمير كارل فيليب ثيودور حاكم إمارة بافيرا ، و أشرف على تصميمه المهندس المعماري نيكولاس دي بيجاجي ، وهو مسجد بِمِئْذَنتين، وانتهى بناؤه عام 1795.
مسجد شويتزنجين مكانه
يقع المسجد بالقرب من مدينة هيدلبرج التابعة لولاية بادين ورتيمبرج الألمانيَّة، وما زال معروفًا كونه «أوَّلَ مسجد في ألمانيا».
مسجد شويتزنجين تصميمه
المسجد مُحاط بحديقة على الطِّراز المعماري التركي، وهو غير صالح لأداء العبادات؛ بسبب نقْص بعض الأشياء به، كالِمحراب على سبيل المثال، وعلى الرغم من ذلك فإن المسلمين قد استخدَموه في بعض الحِقَب الزمنيَّة كمسجد.