hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كهاني (فلم هندي)
كهاني (بالإنجليزية: Kahaani) هو فيلم إثارة تم إنتاجه في الهند وصدر في سنة 2012. الفيلم من كتابة عرفان خان. من بطولة فيديا بالان وبريمبارتا تشاترجي وسينغوبتا نيل إندرا.
كهاني (فلم هندي) قصة
تبدأ أحداث الفيلم بانفجار قنبلة غاز سام في أحد مقصورات مترو بمدينة كلكتا ما يتسبب في مقتل جميع الركاب، بعد سنتين من الحادث تصل فيديا باغشي (فيديا بالان) المهندسة الحامل إلى كلكتا بحثاً عن زوجها أرناب.
يعرض ضابط الشرطة رنا سينها (برمبراتا تشاترجي)، وتعطيه فيديا معلومات أن زوجها كان يعمل في وكالة NDC لكن التحقيقات الأولية تثبت أنه لا يوجد شخص يعمل لديهم بهذا الاسم.
وتتحدث فيديا مع مدير الموارد البشرية في الشركة فيخبرها أن زوجها يشبه الموظف السابق ميلان دامجي (أندرانيل سينغوبتا)، وقبل أن يعطيها الملف الخاص به يتعرض المدير للقتل من قبل بوب بيسواس (ساسواتا شاترجي) القاتل المتخفي كموظف تأمين على الحياة.
تحاول فيديا والضابط رنا اقتحام المكتب القديم للشركة للحصول على الملف وينجحان في الهرب قبل أن يمسكهما القاتل، لكن محاولات بحثها عن زوجها تجذب انتباه المخابرات التي تبدأ في الاهتمام بالقضية.
منظمة حكومية دولية
المنظمة الحكومية الدولية (بالإنجليزية: Intergovernmental Organization)‏ أو (بالإنجليزية: International Governmental Organization)‏ هي هيئة دائمة مكونة من دول ذات سيادة (يطلق عليها اسم الدول الأعضاء) يجمعهم هدف مشترك مبين في دستورها أو ما يطلق عليه الميثاق 
. غالباً ما يطلق على المنظمات الحكومية الدولية اسم المنظمات الدولية على الرغم من أن هذا المصطلح قد يتضمن منظمات دولية غير حكومية كالمنظمات غير الربحية والشركات متعددة الجنسيات.
اختبار ويبر
اختبار ويبر (بالإنجليزية: Weber test) سمي هذا الاختبار نسبة لإرنست هينريخ فيبر هو اختبار يتم استخدامه بشكل أساسي لتشخيص المرضى الذين يعانون من فقدان السمع أحادي الجانب للتمييز بين فقدان السمع التوصيلي والحسي العصبي. حيث أنه اختبار سريع وبسيط لتقييم فقدان السمع لدى المريض. في الغالب تكون الأذن الخارجية والوسطى مسؤولة عن فقدان السمع التوصيلي أما الأذن الداخلية فتكون مسؤولة عن فقدان السمع الحسي العصبي لذا يتم في الغالب دمج هذا الاختبار مع اختبار رينييه (Rinne) لكشف موقع وطبيعة فقدان السمع الحسي العصبي بتحديد القوقعة الذات السمع الأفضل وبناءًا عليه يتم تحديد القوقعة ذات السمع الأسوء.
اختبار ويبر
في حالة فقدان السمع التوصيلي، يجب أن ينحرف الصوت إلى الجانب المصاب؛ ومع ذلك، في المرضى الذين يعانون من فقدان السمع الحسي العصبي، ينحرف الصوت الى الجانب المقابل. أظهرت الدراسات السريرية والحيوانية أن القوقعة يتم تحفيزها عن طريق التوصيل العظمي بشكل رئيسي من خلال إما اهتزاز عظيمات الأذن الوسطى أو اهتزازات الجمجمة نفسها ففي المرضى الذين يعانون من فقدان السمع الحسي العصبي من جانب واحد، تؤدي اختلافات الطور وكثافة القوقعة إلى استشعار الاهتزازات بصوت أعلى في الأذن الطبيعية المقابلة، مما يتسبب في تجانب الصوت. أما في الحالة الطبيعية فالمريض يسمع الاهتزاز في الجانبين بشكل متساوٍ.
اختبار ويبر مبدأ الاختبار
في حالة السمع الطبيعي، سوف يسمع المريض بالتساوي على جانبي الأذن. يعد اختبار ويبر بمثابة اختبار لانحراف الصوت وهو مفيد للغاية للأشخاص الذين يعانون من فقدان السمع غير المتماثل.
الأذن الداخلية أكثر حساسية للصوت بالطريق الهوائي من التوصيل العظمي (وبعبارة أخرى، توصيل الهواء أفضل من التوصيل العظمي). ففي حالة وجود ضعف السمع التوصيلي الأحادي البحت، هناك تحسن نسبي في القدرة على سماع الصوت التوصيلي العظمي. ويمكن تفسير ذلك بما يلي:
تأثير التقنيع: الصوت الذي يتم سماعه عبر الأذن المصابة به ضوضاء بيئية أقل تصل إلى القوقعة عبر توصيل الهواء (على سبيل المثال، يتم حجب الضوضاء البيئية) مقارنة بالأذن غير المتضررة، التي تستقبل الأصوات من كل من التوصيل العظمي وتوصيل الهواء. ولذلك فإن الأذن المصابة تكون أكثر حساسية للصوت الذي ينقله العظم.
اختبار ويبر مبدأ الاختبار
تأثير الانسداد: ينتقل معظم الصوت الذي ينتقل عبر التوصيل العظمي إلى القوقعة. ومع ذلك، فإن بعض الأصوات ذات التردد المنخفض تتبدد خارج القناة. إن فقدان السمع التوصيلي (بمعنى آخر، عند وجود انسداد) سيمنع التبديد الخارجي لهذه الترددات ويؤدي إلى زيادة تحفيز القوقعة وارتفاع الصوت في الأذن المصابة.
وبناءًا عليه، في حالة فقدان السمع الحسي العصبي، سيتم إدراك الصوت بصوت أعلى في الأذن غير المصابة، والتي تتمتع بقوقعة أفضل.
اختبار ويبر أدوات الاختبار
يحتاج الاختبار لشوكة رنانة فقط والشوكة الرنانة المثالية المفضلة لهذا الاختبار هي تلك التي تتمتع بفترة طويلة من اضمحلال النغمة؛ وهي تلك النغمة التي تبقى لفترة طويلة بعد ضرب الشوكة ولا يمكن اكتشافها عن طريق الإحساس باهتزاز العظام، وبالتالي تمنع سوء تفسير الاهتزاز على أنه صوت.
هناك نوعين من الشوكات مختلفيّ التردد يمكن استخدامه:
الشوكة الرنانة 512 هيرتز: وهذا التردد هو المفضل سريريًا والمتعارف عليه فعند هذا التردد يمكن الحصول على أفضل توازن ما بين اضمحلال النغمة والاهتزاز المحسوس في حين أن شوكة 256 هيرتز توفر اهتزازًا محسوسا أكبر أي يتم الشعور باهتزازها بشكل أفضل
أشارت بعض الدراسات إلى أن الشوكة الرنانة 256 افضل من ناحة الموثوقية من الشوكات الرنانة 512 هيرتز
اختبار ويبر التحضير
التحضير الجيد للاختبار بأن يكون المريض في غرفة هادئة وينبغي على الفاحص الحصول على الموافقة اللفظية قبل إجراء الاختبار كما وينبغي على الفاحص شرح خطوات الاختبار لفظيًا للمريض لتجنب عدم فهم / سوء فهم الاختبار.
اختبار ويبر آلية الاختبار
ضرب الشوكة الرنانة
أمسك الشوكة الرنانة من ساقها بين الإبهام والإصبع الأول.
اضرب اسنان الشوكة بمقدار ثلث الطريق من الطرف الحرعلى جسم ثابت ومرن (على سبيل المثال، ركبة الطبيب أو كوعه). سيؤدي هذا إلى إنتاج نغمة نقية نسبيًا
تجنب ضرب الشوكة على سطح صلب لأن ذلك سيؤدي لإتلاف الشوكة الرنانة ويتسبب بنغمات متعددة
إجراء اختبار ويبر
ضع الشوكة الرنانة (وهي بحالة الرنين) على أي نقطة على الخط الناصف في الرأس مثل ذروة الرأس ومنتصف الجبهة أو جسر الأنف أو الذقن حيث تكون الشوكة على مسافة واحدة من الأذنين خذ في الاعتبار أن هذه الاهتزازات ستنفذ من خلال الجمجمة الى القوقعة.
اسأل المريض عما إذا كان يُسمع بصوت أعلى في أحد الجانبين أو كان يسمع بشكل متساوٍ بالأذنين (على سبيل المثال، "هل الصوت أعلى في أذنك اليمنى، أو الأذن اليسرى، أو أم تسمعه بشكل متساوٍ ؟")
اختبار ويبر الفوائد السريرية
في نقص السمع التوصيلي ثنائي الجانب يسمع هذا الاختبار بتحديد أي من الأذنين يبدأ جراح الأذن والأنف والحنجره عمله أولاً، فعادةً يتم إجراء العمل الجراحي على تلك الأذن المصابة بشكل أكبر
اختبار ويبر ملاحظات هامة
يعتبر اختبار رينيه مكمل لاختبار ويبر. وهي تعد اختبارات فحص لا تحل محل قياس السمع. من المهم ملاحظة أنه قد تكون هناك حاجة إلى مزيد من الفحوصات والتحقيقات مثل تنظير الأذن وقياس السمع وقياس طبلة الأذن والتصوير لتشخيص سبب فقدان السمع بشكل صحيح والسماح بالتدبير المناسبة. بشكل عام، ليس لهذا الإجراء أي مضاعفات لأنه طريقة غير جراحية نسبيًا لفحص المرضى بحثًا عن فقدان السمع.
خرائط انتشار المرض
يحدث الانتشار المرضي عندما ينتقل المرض إلى مكان جديد. يشير هذا
اللفظ إلى أن المرض ينتشر، يتفشى بعيدا عن مركز أساسي. فكرة إظهار الانتشار المرضي
باستخدام أنماط التفشي تعتبر حديثة نسبيًّا مقارنة بطرق سابقة لتخطيط الأمراض
وانتشارها والتي مازالت تستعمل إلى اليوم. 
يُعدّد ريتوكونن أهداف تخطيط اتشار الأمراض ويصفها على أنها:
1-   وصف الانتشار المكاني المتنوع لمرض لصياغة فرضية سببية له.
2-  التعرف على مجالات الخطر العالية لرفع إجراءات الوقاية.
3-  توفير خريطة خطر مرضي لمنطقة لتحسين الاستعدادات.
عمل
العالم تورستون هاقرستنراد على «موجات الابتكار» يمثل الأساسات للعديد
من الأجهزة المختصة في رسم الخرائط والجغرافيات الطبية التي تستعمل لتخطيط
الانتشار المكاني. الانتشار الخاص بمرض يوصف من خلال أربعة أقسام:
1-      الانتشار التوسعي.
خرائط انتشار المرض
2-      الانتشار المعدي.
3-      الانتشار الهرمي.
4-      الانتشار المتنقّل.
كذلك
يذكر كورنيلي وماك لافري الانتشار الشبكي والانتشار المختلط.
الانتشار
لمرض معدي يميل ليكون على شكل موجة، تنتشر من مصدر مركزي. يذكر العالم بايل حواجز
تبدي مقاومة لتقدم موجة الانتشار. والتي تتضمن لكن لا تُحَد ب: خصائص وظائفية جغرافية
(كالجبال والمُسطَّحاَّت المائية)، أو حدود سياسية، أو حواجز لغوية. ومع الأمراض الحاجز
قد يكون برامج تحكم مخلفة. الانتشار المرضي يمكن تعريفه بأنه التشتت الطبيعي على
الوقت والمترجم إلى رسم بياني على شكل حرف S ليظهر
مراحل الانتشار المرضي.
المراحل هي:
1-      التسرب [ المئين 
(ويعرف بالشريحة المئوية) الخامس والعشرون].
2-      العدوى (المئين الخمسون).
3-      التشبع (المئين الخامس والسبعون).
وتتراجع
لحدود أكبر.
خرائط انتشار المرض أنواع انتشار المرض
الانتشار التوسعي: ويحدث لظاهرة عندما
تمتلك الظاهرة مركزا مرضيا يتفشى نحو مناطق جديدة˛ كتفشي النار فيما حولها.
الانتشار المتنقّل: ويحدث عندما تهاجر هذه الظاهرة
و تنتشر في مناطق جديدة، تاركة وراءها مصدرها أو مصدر المرض.
الانتشار المعدي: هو انتشار
مرض معد من خلال الاتصال المباشر مع الأفراد المصابين.
الانتشار الهرمي: للمرض عندما
تنتشر ظاهرة من خلال تسلسل من الطبقات أو الأماكن.
الانتشار الشبكي:  يحدث عندما ينتشر المرض عن طريق الشبكات
الاجتماعية «مما يعكس الهيكلة الجغرافية والاجتماعية للتفاعلات البشرية».
الانتشار المختلط: هو مزيج من الانتشار
المعدي والانتشار الهرمي. يعتبر الإيدز مثال بارز في المجتمع الحديث كمرض انتشاره
مختلط، ينتشر في كثير من الأحيان على النمط الهرمي، والشبكة، وأنماط الانتشار
المعدي.
خرائط انتشار المرض أنواع انتشار المرض
أهمية رسم الخرائط ونظم
المعلومات الجغرافية أصبحت معروفة على نحو أفضل للمهنيين في مجال الصحة العامة
للمساعدة في مكافحة المرض حتى تصل إلى جهود الوقاية، والتي يمكن أن تساعد في تطوير
برامج التحصين والمناعة بشكل أفضل. نظم المعلومات الجغرافية يمثّل أداة ممتازة
تستخدم لتحديد الأنماط المكانية والمجالات الأساسية لانتقال المرض. يمكن لخرائط
المرض تمييز المناطق المنخفضة والعالية المخاطر، فضلا عن تسليط الضوء على العوامل
«الجسدية و / أو الاجتماعية والثقافية» والتي تسهم في تسبيب المرض. كما أن فهم كيفية انتشار مرض يعطي مسؤولي الصحة  فهمًا أكبر لكيفية تقديم خدمة أفضل للعامّة.
اختبار رينيه
يستخدم اختبار رينيه للكشف عن فقدان السمع في إحدى الأذنين. ويُقارن هذا الاختبار بين سماع الأصوات المنقولة من طريق الهواء، وتلك المنقولة من طريق النقل العظمي عبر العظم الخشائي - القسم الخشائي من العظم الصدغي، وبهذا يمكن الكشف عن وجود نقص السمع التوصيلي بسرعة استنادًا إلى هذا الاختبار.
يجب أن يُصاحب اختبار رينيه دائمًا باختبار ويبر (weber test)، الذي يكشف عن وجود نقص السمع الحسي العصبي, وبذلك تصبح طبيعة فقدان السمع معلومة.
سُمي اختبار رينيه بهذا الاسم نسبةً إلى عالم الأذن الألماني هنريك أدولف رينيه (1819-1868)،  بينما سُمي اختبار ويبر بهذا الاسم نسبةً إلى إرنست هنريك ويبر (1795-1878).
اختبار رينيه آلية الاختبار
توضع الشوكة الرنانة قُبالة الأذن لفحص التوصيل الهوائي للصوت. يُنفذ اختبار رينيه بوضع قاعدة شوكة رنانة مهتزة بتردد 512 هرتز على العظم الخشائي للمريض، ويُسأل المريض أن يحدد متى يتوقف الصوت، ولا يمكن سماعه. عندما يتوقف المريض عن سماع صوت الشوكة الرنانة، التي لا زالت تهتز من طريق العظم، نقوم بنقلها ووضعها على بعد سنتيمتر أو اثنين من فتحة الأذن الخارجية. يُسأل المريض مرة أخرى أن يحدد متى يتوقف عن سماع صوت الشوكة الرنانة.
اختبار رينيه النتائج
انتقال الصوت بوساطة الهواء أعلى مما هو عليه بوساطة العظم (AC>BC)، فيجب على المريض أن يكون قادرًا على سماع الشوكة الرنانة مقابل فتحة الأذن بعد توقفه عن سماعها، وهي موضوعة على العظم الخشائي. تُسمى هذه النتيجة الطبيعية للاختبار باختبار رينيه الموجب.
عدم قدرة المريض على سماع الشوكة الرنانة بعد وضعها مقابل فتحة الأذن يدل على أن التوصيل من طريق العظم أعلى مما هو عليه من طريق الهواء (BC>AC) . وهذا يدل على وجود خلل في عبور الموجات الصوتية من قناة الأذن الخارجية، وعبر الأذن الوسطى، وصولًا إلى قوقعة الأذن الداخلية، أي هنالك فقدان سمع توصيلي.
اختبار رينيه النتائج
قدرة المريض على سماع الشوكة الرنانة سواءً من طريق الهواء أو العظم تنقص بنحو متساوٍ في حالة فقدان السمع الحسي العصبي، ولذلك سيتمكن المريض من سماع الشوكة الرنانة من طريق التوصيل الهوائي بعد توقفه عن سماعها، وهي موضوعة على العظم. يتشابه هذا النمط مع نمط السمع الطبيعي، ولكن يتوقف مريض فقدان السمع الحسي العصبي عن السماع خلال فترة قصيرة. من الممكن الكشف عن هذا من طريق وضع الشوكة الرنانة قريبة من أذن الشخص الفاحص (ذي السمع الطبيعي) بعد إعلان المريض عن توقف الصوت، وملاحظة أن صوت الشوكة الرنانة لا زال مسموعًا للأذن الطبيعية.
من الممكن الحصول على اختبار رينيه سالب خاطئ في حالة فقدان السمع الحسي العصبي الشديد نتيجة موت التيه السمعي (labyrinth). يحدث هذا لأنه، وعلى الرغم من أن الأذن المصابة لا تستجيب للاختبار، يمكن للأذن الأخرى السليمة أن تستشعر الصوت الواصل إليها من الجهة المقابلة المتأثرة من طريق توصيل عظام الجمجمة للصوت، ما يجعل المريض قادرًا على سماع الشوكة الرنانة الموضوعة على العظم الخشائي، ولكن ليس تلك الموضوعة مقابل فتحة الأذن المصابة.
اختبار رينيه التوصيل الهوائي والعظمي في فقدان السمع
يستخدم التوصيل الهوائي جهاز الأذن الوسطى (الصيوان، وطبلة الأذن، والعظيمات) لتكبير وتوجيه الموجات الصوتية إلى قوقعة الأذن الداخلية، بينما يتجاوز التوصيل العظمي بعض أو كل هذه التراكيب للوصول مباشرةً إلى الأذن الداخلية أو للأذن المقابلة من طريق عظام الجمجمة، ولكن على حساب علو الصوت.
لاحظ أن كلمتي سالب وموجب استخدمتا بطريقة مختلفة هنا، مقارنةً بالاستخدام التقليدي لهما في الاختبارات الطبية.  يشير السالب والموجب هنا إلى مؤشر محدد جرى تقييم وجوده من عدمه. في هذه الحالة، هذا المؤشر هو كون التوصيل الهوائي (AC)  أفضل من التوصيل العظمي (BC). ولذلك، فإن نتيجة موجب تعني الحالة الطبيعية، مقارنةً بالعديد من الاختبارات الطبية الأخرى.
سيفوفيسن
سيفوفيسن Cefovecin هو مضاد حيوي من السيفالوسبورينات، مرخص لعلاج الالتهابات الجلدية في القطط والكلاب . ويتم تسويق من قبل شركة فايزر تحت اسم تجارة Convenia. فهو يعد أول جرعة واحدة من المضادات الحيوية عن طريق الحقن للكلاب والقطط التي تضمن التزام مالك الحيوان بالجرعات .
سيفوفيسن الاستخدام الطبي
يتم استخدامه لعلاج الالتهابات الجلدية التي تسببها  بكتيريا الباستيوريلا المتعددة القتل  في القطط، و  العقدية المتوسطة  /  S. الكلبية  في الكلاب. وميزة استخدام المضادات الحيوية عن طريق الحقن عدم نسيان الجرعة التي يمكن أن تسمح بمقاومة الميكروبات جزئيا على التعافي خلال الجرعات الفائتة. إنها فعالة جدا، ولكن لا ينبغي أن تستخدم في الحيوانات الحوامل أو المرضعات أو في الحيوانات التي لها تاريخ من الحساسية للبنسلين أو عقارات السيفالوسبورين.
سيفوفيسن الموافقة واستخدام
تمت الموافقة على سيفوفيسن أولا لاستخدامه في الاتحاد الأوروبي في يونيو 2006، وتمت الموافقة على استخدامه في الولايات المتحدة في يونيو 2008.
تمت الموافقة على أنها واسعة الطيف، الجيل الثالث من السيفالوسبورين للحقن تحت الجلد تستمر 14 يوما لعلاج الجلد والتهابات الانسجة الرخوة.
سيفوفيسن الاحتياطات
وتشمل موانع الحساسية المعروفة لcefovecin أو المضادات الحيوية التي تحتوي على حلقات بيتا لاكتام مثل البنسلين أو السيفالوسبورين. ويمكن أن تشمل ردود الفعل السلبية الحساسية المفرطة. انها ليست للاستخدام في البشر ويجب أن تبقى بعيدا عن متناول الأطفال. يجب على الأفراد الذين يعانون من الحساسية المماثلة المعروفة تجنب ملامسة الجلد عند التعامل مع الدواء.
التفاعلات السلبية في الكلاب يمكن أن تشمل الخمول، وقلة الشهية، والتقيؤ، والإسهال، والدم في البراز، وانتفاخ البطن. ويمكن التفاعلات السلبية في القطط تشمل القيء والاسهال وقلة الشهية والخمول، والسلوك الذي يتسم بالنشاط المفرط، والتبول غير المناسب. وقد لوحظت زيادة بشكل طفيف ALT في الدم وغاما غلوتاميل ترانسفيراز.
أسامة القوصي
أسامة عبد اللطيف القوصي (7 أغسطس 1956 -) هو داعية وفقيه مصري إسلامي.
أسامة القوصي حياته ونشأته
ولد بالقاهرة، أشتهر في فترة السبعينيات بالتشدد والانتماء للتيار القطبي وسافر للسعودية وتتلمذ علي يد عُلماء في علم الحديث هناك ثم عاد وأصبح معتدل الفكر يتبع التيار العلماني ويتبع السلفية الجامية، فقد تأثر بطائفة من العلماء وقفى أثرهم، منهم بديع الدين الراشدي ومقبل بن هادي الوادعي وعبد الله بن محمد الدويش، يقوم بإلقاء خطبة الجمعة والدروس في مسجد سبيل المقربين بعين شمس في القاهرة كما قام بتأسيس حملة لا للأحزاب الدينية.
من مواليد مدينة القاهرة صبيحة يوم عرفة 1373 الموافق السابع من آب 1956 نشأ في مدينة القاهرة، وأصل عائلته من مدينة قوص في جنوب مصر وينتهي نسبها إلى أبي الحجاج الأقصري واسمه يوسف ابن عبد الرحيم بن رُزي القرشي كما ترجمه العلامة الحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء.
أسامة القوصي حياته ونشأته
درس في مدارس النقراشي من الاعدادي إلى الثانوي، التحق بكلية الطب جامعة عين شمس وحصل على البكالوريوس في الطب.
عندما ألتحق بكلية الطب كانت الجامعة في تلك الفترة نشيطة بالإسلاميين الحركيين والمتشددين رغم أن كتب سيد قطب ممنوعة في مصر لكن لم يمنع ذلك من تسريبها إلى طلبة الجامعة مكتوبة بخط اليد، فتأثر الشاب أسامة القوصي بهذا الواقع وبدأ كغيره من شباب يقرأ كتب قطب حتى كاد يحفظ معالم في الطريق أما غيره فمنهم من كان يحفظ نسبة كبيرة من كتب قطب عن ظهر القلب، فوصل به التأثر حتى كان يعتقد كُفر والديه.
أسامة القوصي مسيرته
في عام 1397 ذهب في رحلة نظمتها الجامعة إلى العمرة، فكان لا يصلي خلف أئمة الحرم لأنه كان يُكفرهم فيصلي وحده وخلال ذلك تعرف على بعض طلبة العلم في الحرم وكان يجالسهم، فمرة ذكر أمامهم حديث لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه فإذا بطالب صغير بقول له: بارك الله فيك، ولكن الحديث ضعيف وفيه ثلاث علل. فرد عليه: ثلاثة مرة واحدة. قال الطالب: اقرأ في شرح ابن رجب جامع العلوم والحكم. قال: وفعلاً وجدت ضعف هذا الحديث، فكان هزة لي هزة شديدة، لأن هذا الحديث تعلمته من كتب سيد قطب وهو من الأحاديث التي نكفر بها. لذلك القطبيون يعدون الموضة صنماً، يكفرون بأشياء عجيبة. بعد تلك الواقعة، بدأ يحضر المجالس العلمية في الحرم، فحضر مجالس مُحدث السند الشيخ العلامة بديع الدين الراشدي في شرح صحيح البخاري وتردد على بيته ومكتبته العامرة وهنا عرف ما معنى علوم السنة وما معنى المخطوطات وغيرها، ثم تعرف على الإمام مقبل بن هادي الوادعي فبدأ يحضر مجالسه في شرح الترمذي.
أسامة القوصي مسيرته
انتقل بعدها إلى مدينة بريدة وهناك التقى بالشيخ عبد الله بن محمد الدويش حافظ نجد في وقته، وحضر دروسه في شرح مقدمة صحيح مسلم، رجع مرة أخرى إلى المدينة النبوية وعاود الجلوس عند الشيخ مقبل، بعد أن استفاق من الفكر القطبي بالجلوس عند العلماء وحضور دروسهم، قرر عدم الرجوع إلى مصر والانقطاع عن دراسة الطب والمواصلة في تحصيل العلم الشرعي، لكن تجري الرياح ضد رغبة الملاح، ففي سنة 1399 رحل إلى مصر لأنه لم يكن يملك وثيقة الإقامة.
رجع إلى بلده فتزوج، ثم علم بخبر ترحيل الشيخ مقبل إلى اليمن أيضاً فشد الرحال إليه مرة أخرى هو وزوجه فلازمه ملازمة تامة لا يفارقه إلا عند النوم، درس على يديه سنة كاملة في تفسير ابن كثير وجامع الترمذي وسنن أبي داود وشرح قطر الندى والعقيدة الواسطية وصحيح البخاري وصحيح مسلم.
جاء بعض أهل القبائل المجاورة لبلدة الشيخ مقبل وطلبوا طالباً يعلمهم فرشحه الشيخ لهذه المهمة ثقة به بما اكتسبه من العلم، يقي في تلك البلدة خمس سنوات يعلمهم وفي الوقت نفسه على اتصال بشيخه، بعد صدور كتاب يحي بدعة الأذان بحي على خير العمل، طلب منه شيخه جمع كتاب في أحكام الأذان فألف كتاب أحكام الأذان بالدليل. في سنة 1406 مرضت زوجته، فشاور الشيخ مقبل ثم رجع إلى مصر وبقي فيها إلى الآن.
أسامة القوصي مؤلفاته
ألف كتابين الأول حول أحكام الصيام والثاني يعنوان احفظوا أيمانكم، وقلة تأليفه راجعة إلى انشغاله التام بالدعوة ونشرها، أما الشروحات المسجلة فكثيرة جداً، منها شرح كتاب بلوغ المرام مرتين، التحفة السنية ثلاث مرات، كتاب الايمان من صحيح البخاري، كتاب العلم من صحيح البخاري، منظومة القواعد الفقهية للسعدي، كتاب شرح السنة للبربهاري، كتاب الايمان لأبي القاسم ابن سلام، كتاب حلية طالب العلم، شرح تفسير القرآن الكريم للسعدي، ورياض الصالحين (دروسه مستمرة منذ 10 سنوات) ودروس في الدفاع عن المنهج السلفي وعن علماء الدعوة بعنوان النصيحة لمن سأل عن السُبل الصحيحة بدأها منذ مدة طويلة، وأيضاً الردود والتعقيبات ودفع الشبهات.
آي باد برو
آي باد برو (بالإنجليزية: iPad Pro)‏، هو جهاز لوحي من شركة أبل، والذي أعلنت عنه يوم 9 سبتمبر 2015 وهو عبارد عن طراز جديد من جهازها اللوحي آي باد، الجهاز والذي يعتبر حلقة في سلسلة طويلة من اجهزة أي باد التي نالت شهرة عالمية في السنوات الاخيرة يصل حجمة الي 12.9 بوصة وهو ما يجعلة أكبر من الايباد السابق آي باد اير.
آي باد برو سعر الجهاز
يأتي الجهاز بثلاثة نسخ مختلفة في الامكانيات والاسعار:
جون ديكون
جون ريتشارد ديكون (بالإنجليزية: John Deacon)‏ الشهير بجون ديكون (من مواليد 19 أغسطس 1951 في لستر) هو موسيقي ومغن مؤلف إنجليزي معتزل.
دار ميريت للنشر
دار ميريت للنشر دار نشر مصرية، تأسست عام 1998 بمبادرة من مؤسسها محمد هاشم وباحتضان عدد كبير من الرموز الثقافية المصرية، يتقدمهم الراحل إبراهيم منصور.
سعت منذ بدايتها لترسيخ مفاهيم العقلانية وحرية الرأي والفكر والإبداع،[بحاجة لمصدر] من خلال إصدار الكتب وإقامة الندوات والمناقشات المحدودة، بعضها بالتعاون مع حركة كتاب وأدباء وفنانون من أجل التغيير.
حملت الدار على عاتقها مهمة – رأت دائماً – أنها من أسمى مهامها، وهي تبنى الإبداع الجديد والطليعي، وقد استطاعت بالفعل تقديم العديد من هذه الأصوات التي باتت الآن في متن الثقافة المصرية.
نشرت الدار لكتاب معاصرين مثل علاء الأسواني وميرال الطحاوي ومنتصر القفاش وحمدي أبو جليل وإيمان مرسال وياسر عبد اللطيف وأحمد العايدي وحامد عبد الصمد والعديد من الشعراء الشباب أبرزهم مصطفي إبراهيم.
تيغيمونام الاستخدام الطبي
تيغيمونام هو أحادي الحلقة البيتالاكتامية يعطى عن طريق الفم. في أقل من أو يساوي 1 ميكروغرام / مل أنها تثبط غالبية سلالات الإشريكية القولونية، الكلبسيلة النيابة، المرياحة الساكازاكية.
نجد ان تيغيمونام أكثر نشاطا من السيفالكسين والأموكسيسيلين clavulanate ويثبط العديد من أسرة الأمعائيات المقاومة لأفرادالتريميثوبريم السلفاميثوكسازول والجنتاميسين . وكانت لبعض المذرقية الساكازاكية والليمونية سلالات مقاومة للأمينوثيازول الفرويندية السيفالوسبورين.
تيغيمونام المونوباكتامات
المونوباكتامات Monobactams  عبارة عن مضادات حيوية. هي نوع من الأدوية التي تحول دون تشكيل أغشية الخلايا الجرثومية المعروفة ، وهي من مثبطات بيتا لاكتاماز lactamases ؛ مما يحول دون تعطيل الدواء بالجراثيم . يعطى الدواء في حالات مختلفة بجرعات مختلفة. تستعمل هذة الأدوية في معالجة أنواع مختلفة من العدوى الجرثومية .
هي أدوية ذات حلقة وحيدة هي البيتا لاكتاماز، مقاومة للبيتا لاكتاماز وفعالة ضد البكتيريا سلبية الغرام ولكنها بدون فعالية ضد إيجابيات الغرام والبكتيريا الهوائية. لمنع تداخل هذة الادوية مع الأدوية الأخرى يجب تجنب المضادات الحيوية التي تحرض على إنتاج البيتا لاكتاماز
تيغيمونام الخواص
2-[[1-(2-Amino-1,3-thiazol-4-yl)- 2-[[(3S)-2,2-dimethyl-4-oxo-1- sulfooxyazetidin-3-yl]amino]-2- oxoethylidene]amino]oxyacetic acid
تنظيم الآيكيدو في فرنسا
تنظيم الأيكيدو في فرنسا. (بالفرنسية: Organisation de l'aïkido en France)، في فرنسا يمارس الأيكيدو سواء داخل الأندية المنتسبة إلى إحدى الإتحاديتين الرياضية معتمدة، الفيدرالية الفرنسية للأيكيدو و االبودو، و الفيدرالية الفرنسية للأيكيدو، أيكي بودو و الألفة. وفي النوادي أو الجمعيات المستقلة الهيكل الاتحادي، التي يمكنها أن ترتبط بمدرسة أو اتجاه، معظم الأندية تأسست بموجب قانون الجمعيات لعام 1901. فيما يتعلق بإصدار الشهادات وشهادات التدريس، الفيدرالية الفرنسية للأيكيدو والبودو و الففيدرالية الفرنسية أيكيدو، أيكي بودو، والألفة اجتمعا في كيان واحد، اتحاد الاتحادات أيكيدو.
تنظيم الآيكيدو في فرنسا
هذا التنظيم ناتج على حد سواء عن تاريخ خاص للأيكيدو في فرنسا، وعن المتطلبات التنظيمية للسلطات الشعبية الفرنسية.
من حيث التاريخ، الأيكيدو مورس لأول مرة ضمن الإتحادية الفرنسية للجودو والتخصصات المرتبطة، الذي قُسم إلى قسمين، موضحا عدم وجود انتظام قانونا، لفديراليتين معتمدتين إلى انظباظ واحد. هذه الخطوة من فرنسا من عديد من الخبراء. أصبحت مرجعيات التقنيات من طلابها، وقد أدى ذلك إلى تعدد المدارس والتيارات، البعض لم يجد مكانه في الاثنين من الاتحاديتين الكبيرتين. قانونا، نصوص خاصة تنظم منح درجة (الدرجات دان) وشهادات المعلم معترف بها من قبل الدولة. تعيين هذه النصوص قد ينظر للشروط وطرائق الاستعراض كما تتعارض مع العملية التقليدية للمدارس (ريو).
ولذلك، الدولة لا تعترف كشهادات معتمدة سوى الشهادات الممنوحة من قبل الاتحاد الأوروبي (باستثناء الشهادة التي تمنحها الاتحادات الدولية)، وعلى العكس، الاتحادات الدولية لا تعترف بهذه الدرجات.
إريك زمور
إيريك زمور (بالفرنسية: Éric Zemmour، ولد في 31 أغسطس، 1958) هو كاتب وصحفي سياسي فرنسي، ولد في مونتروي (سين سان دوني). عمل مراسلًا لصحيفة لو فيجارو حتى 2009، ومنذ ذلك الوقت كان له عمود في مجلة فيجارو. وهو كذلك شخصية تلفزيونية ظهر في عدد من البرامج التلفزيونية منها On n'est pas couché في قناة فرنسا 2 بين 2006 و2011، وبرنامج Ça se dispute على i-Télé، ومن سبتمبر 2011، يشترك مع إريك نولو في استضافة البرنامج الحواري الأسبوعي Zemmour et Naulleau على قناة باريس بريمر Paris Première. وهو معروف بآرائه المعارضة لليبرالية ومواقفه الأصولية بالإضافة إلى جدليات كان طرفًا فيها في فرنسا.
صدر له كتاب الانتحار الفرنسي Le Suicide français، والذي أشار فيه زمور إلى الفرنسيين فقدوا الثقة بمستقبل بلادهم وأن الدولة ضعفت سيطرتها على بعد الأمور مثل القضايا المتعلقة بالمهاجرين.
إريك زمور
في ديسمبر 2014، أنهت قناة i-Télé تعاملها مع إيريك زمور على أثر حوار له نُشر في صحيفة كوريري ديلا سيرا الإيطالية، والتي جاء فيها أن «للمسلمين قانونهم المدني وهو القرآن، والمسلمون يعيشون منغلقين على أنفسهم في الضواحي...التي أرغم الفرنسيون على مغادرتها». سأله المحاور عما إذا كان يقترح إذًا ترحيل خمسة ملايين مسلم فرنسي، فأجابه إريك زمور بالقول «أعرف طبعًا أن هذا الحل ليس واقعيًا، لكن من كان يتخيل أن يغادر مليون فرنسي من الأقدام السود الجزائر بعد الاستقلال أو أن يترك ما بين 5 و6 ملايين ألماني أوروبا الوسطى والشرقية حيث كانوا يعيشون منذ قرون». كذلك قال أن «حالة الشعب داخل الشعب هذه، والمسلمين بين الفرنسيين ستجرنا إلى حرب أهلية».
في سبتمبر 2016، وضمن لقاء في إحدى القنوات التليفزيونية الفرنسية، انتقد وزيرة العدل السابقة رشيدة داتي لإطلاقها اسم عربي على ابنتها. وقال إن تسميتها بزهرة يجعلها «أقل فرنسية» من الآخرين، كونه لا يأتي من قائمة الأسماء الفرنسية المسيحية الرسمية، كما وطالب بإعادة العمل بقانون يحدد أسماء المواليد المسموح بها في فرنسا، والذي ألغي عام 1993 بعد مئتي عام من العمل به. في المقابل وصفت داتي تصريحات إريك زمور «بالمرضية».
سبق له الفوز بجائزة كومبور شاتوبريان.
إريك زمور نشأته
ولد إيرك زمور يوم 31 أغسطس 1958 في مدينة مونتروي شرق العاصمة الفرنسية باريس، تنحدر أصوله من عائلة جزائرية أمازيغية، هاجرت إلى فرنسا بعد اندلاع ثورة التحرير الجزائرية في خمسينيات القرن العشرين. نشأ في بلدة درانسي، ومراهقته في حي شاتو روج في قلب باريس.
التحق بمعهد الدراسات السياسية في العاصمة باريس عام 1979، بعد أن فشل لمرتين في امتحان الالتحاق بالمدرسة الوطنية العليا للإدارة.
بدأ نشاطه المهني كصحفي وكاتب في الصحف الفرنسية منها صحيفة "باريس اليوم" عام 1986، و"غلوب إيبدو" الأسبوعية، أصبح كاتب عمود سياسي ومراسلا في صحيفة "لوفيغارو" من عام 1996 حتى عام 2009. وعمل أيضا كاتباً حراً في مجلتي "ماريان" عام 1997 و"فالور أكتييل" عام 1999.