hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الأتابكة بني خورشيد السلالة الخورشيدية
بعد وفاة الحاكم عز الدين محمد من دون أن يُخلف وريث شرعي على عرشه، حيث لم يرزق بأولاد، تولت الحكم خلفاً له زوجته السلطانة (دولت خاتون).
تُعتبر دولت خاتون المرأة الأولى والوحيدة التي حكمت بلاد اللور فعلياً، إلا أن حكمها لم يدوم إلا عدة أشهر، حيث حل الاضطراب في أرجاء المملكة اللُرية، فتنازلت دولت خاتون عن الحكم لشقيقها عز الدين الثالث.
وقد قيل أنها لم تتنازل بسبب الاضطرابات فقط بل بسبب زواجها من أتابك بنو هزارسب (الاتابك يوسف شاه) أيضاً.
بتولي عز الدين حسين الثالث للحكم، بدأ جيل جديد من الأسرة الخورشيدية بالحكم، وقد سُمي بـ(الأسرة الحسينية)، وقد سُميت بهذا الاسم نسبةً لأول حُكامها (عز الدين حسين الثالث).
أغلب المصادر التاريخية، تُرجع نسب الأسرة الحُسينية إلى فرع من الأتابكة بني خورشيد، وهو الفرع الذي انحدر من نسل الأمير (شرف الدين تهُتمَن) الذي يكون أحد أبناء بدر الدين بن الأتابك شجاع الدين خورشيد.
الأتابكة بني خورشيد السلالة الخورشيدية
انتقال السلطة الخورشيدية من عز الدين محمد إلى عز الدين حسين الثالث من خلال دولت خاتون لم يُكن ذا تأثير كبير، بل ظل الأتابكة يحكمون بنفس الأسلوب والإدارة تقريباً، بل حتى أن بعض المصادر لم تَتطرق إلى تقسيم السلالة الخورشيدية إلى أسرة أولى وأسرة ثانية بل اعتبرتها سلالة واحدة، حيث أن هذا التقسيم ذُكِر في عدد قليل من المصادر، مثلاً تم ذكره في كتاب شرفنامه الشهير المُؤلف عام 1596م، وذكره كذلك المستشرق النمساوي (إدوارد زامباور)، لذلك تم تقسيم السلالة الخورشيدية إلى اسرتين لأن هذا التقسيم قد تم ذكره في مصادر موثوقة للغاية رغم قلتها مثل المصدرين المذكورين أعلاه.
إنتهى عهد الأسرة الحسينية (الأسرة الثانية) وعهد الاتابكية الخورشيدية عموماً بأعدام الأتابك الخورشيدي الخامس والعشرين والأخير شاهوردي خان على يد الشاه عباس الأول شاه الدولة الصفوية عام 1598م.
الأتابكة بني خورشيد فترات الاتابكية
بدأت حكومات الاتابكة تظهر وتستقل حين انهارت السلطات السلجوقية بالتدريج في العراق ومن ثم في إيران، وذلك خلال فترة حكم الخليفة العباسي (الناصر لدين الله)، الذي تمكن من إبعاد كافة أشكال التبعية عن بلاد الرافدين، وتمكن من إسترجاع بعضاً من هيبة الدولة العباسية، وبالرغم ذلك فلم تشمل سلطة الدولة العباسية سوى بلاد الرافدين وبعضاً من الأراضي المحيطة بتلك البلاد، وخصوصاً بعد أن تم إنهاك الدولة العباسية بالتبعيات المتعاقبة مثل الدولة البويهية والدولة السلجوقية، وبعد سقوط تلك الدول استقلت بعض الأنحاء البعيدة عن مقر الخليفة بالحكم، ورغم ذلك ظلت بعض تلك الكيانات رغم قوتها العسكرية تابعة لحُكم الخليفة، مثل الدولة الزنكية في بلاد الشام واتابكية بنو خورشيد في لرستان واتابكية بنو هزارسب في جنوب إيران (مدينة ايذج).
أما الاتابكية الخورشيدية فكانت تابعة للدولة العباسية أيام الاتابك الأول شجاع الدين خورشيد، ولكن حَدثت فيما بعد خلافات بين الأتابك والعباسيين، وقد إنتهت تلك الخلافات لصالح العباسيين، فعادت الاتابكية تابعة بشكل شبه مباشر لحكم العباسيين بضع عقود أخرى.
الأتابكة بني خورشيد فترات الاتابكية
حُكام هذه الفترة: شجاع الدين خورشيد أتابك.
بعد أن توفي شجاع الدين خورشيد عن عمر ناهز المئة عام، خلفه في حُكم الممالك اللُرية أبناء شقيقه الأمير نور الدين محمد ثم من بعدهم أحفاده (أبناء إبنه وولي عهده الأمير بدر الدين بن شجاع الدين خورشيد)، خلال فترة حكم هؤلاء الاتابكة المُمتد قرابة قرن من الزمان، ضَعفت الدولة العباسية ووهِن حُكمها، لدرجة أصبحت سلطة الخليفة العباسي لا تتعدى ضواحي المدينة المدورة (بغداد)، فاستقلت الدول الإسلامية المُحيطة بالدولة العباسية بشكل تلقائي بحكم الأمر الواقع.
ورغم ذلك، انتشرت بعض الفوضى في تلك الدول المُستقلة بما فيها الاتابكية الخورشيدية، التي عمها الاضطراب بسبب حصول حروب أهلية متعاقبة بين الاتابكة الخورشيديين نفسهم للاستيلاء على الحُكم، إنتهت هذه الفترة بتسلم سادس الأتابكة بدر الدين مسعود للحكم.
الأتابكة بني خورشيد فترات الاتابكية
بدأت هذه الفترة عام 1340م تقريباً بعد أن دخل الاتابك الخورشيدي السادس بدر الدين مسعود تحت وصاية المغول بعد احتلالهم خراسان وكل بلاد ماوراء النهر، ومن ثم شارك هذا الأتابك في المعارك ضد الدولة العباسية ثأراً. استمرت الاتابكية الخورشيدية تحت وصاية سلطات المغول المتعاقبة قرابة 160 عام.
كانت سلطة المغول تقوى على حكام الاتابكية وتضعف في بعض الأحيان بشكل متذبذب وذلك حسب قوة المغول في المنطقة وكذلك حسب قوة الاتابك العسكرية وقوة حُلفائه.
إنتهت هذه الفترة بمقتل الاتابك عز الدين ملك الرابع عام 1401م على يد السُلطات المغولية. وتعتبر هذه الفترة من أطول الفترات التي مرت على هذه الإمارة.
الأتابكة بني خورشيد فترات الاتابكية
بدأت هذه الفترة عام 1401م بعد أن أعدم المغول الأتابك عز الدين ملك الرابع بشكل علني وذلك لكثرة الخلافات بين الأسرة الخورشيدية الحاكمة والمغول.
قبل إعدام الاتابك عز الدين ملك، هرب ابنه وولي عهده (سيدي أحمد أتابك) إلى الوديان وقمم الجبال (جبال كوركوه)، وأصبح يقوم بغارات من هناك، إلا أن والده الاتابك أعُدم على يد المغول، فإنتقل الحُكم إلى أبنه سيدي أحمد أتابك إلا أن حُكمه لم يكن فعلي، بل عسكري وحربي فقط، حيث أصبح يغير ويهجم على معسكرات المغول بين فترة وأخرى، ولم يتمكن من تأسيس حكومته إلا بحلول عام 1408م.
وبعد وفاته خلفه شقيقه شاه حسين بالقيادة وأستمر بالقيام بنفس الغارات.
وبمقتل هذا الأتابك على يد المغول التيموريين عام 1468م، إنتهت هذه الفترة التي استمرت قرابة 67 عام.
بدأت هذه الفترة حين تولى الحُكم الأتابك شاه رستم الأول عام 1468م تقريباً في العاصمة اللُرية خرم آباد خلفاً لوالده شاه رستم، حيث أعلن ولائه لأول شاهات الدولة الصفوية (الشاه إسماعيل الأول الصفوي).
تتميز هذه الفترة بأنها مُتقطعة (من حيث تبعية الاتابكية للدولة الصفوية) وخصوصاً خلال حُكم آخر اثنان من السلالة الخورشيدية (محمدي بك أتابك وابنه شاهوردي خان).
تزامنت هذه الفترة مع أواخر الفترة الصفوية وإنتهت بانتهائها، وتتميز بأنها متقطعة كذلك بالتبعية، وذلك بسبب المعارك بين الدولة العثمانية والدولة الصفوية على الحدود العربية الفارسية التي تقع الاتابكية بالقرب منها.
الأتابكة بني خورشيد قائمة الاتابكة الخورشيديين
هذه قائمة خاصة بحُكام لرُستان من الخورشيديين بدءاً من الاتابك الأول شجاع الدين أبن أبي بكر خورشيد الذي وصل للحكم بمباركة من الخليفة العباسي في بغداد حتى سقوط وإعدام الحاكم الأخير شاهوردي خان خورشيد من قِبل الشاه عباس الأول شاه الدولة الصفوية عام 1598م.
الأتابكة بني خورشيد مصاهرات السلالة الخورشيدية مع العائلات الحاكمة المجاورة
طول المدة التي حكم خلالها الأتابكة وموقعهم الإستراتيجي المهم في المنطقة، جعلهم يتصاهرون ويعقدون الزيجات مع العديد من العوائل الحاكمة المحلية أو المشهورة، أما للانضمام تحت راية تلك الأسر أو تجنباً لخطر التعرض للسقوط على يد الحكام الآخرين، فجعلت هذه الزيجات العائلة الخورشيدية من أعرق العوائل في المنطقة وأطولها مدة بالحكم.
أول تلك الزيجات التي تم ذكرها تأريخياً هي زواج الأتابك الثالث شرف الدين أبو بكر (أبن شقيق الأتابك شجاع الدين خورشيد) من الأميرة (ملكة خاتون) التي تكون شقيقة القائد العباسي (شهاب الدين سليمان شاه) الذي قتله المغول خلال أحداث سقوط بغداد (1258).
بعد وفاة شرف الدين أبو بكر، تزوج كذلك شقيقه وخليفته الأتابك الرابع (عز الدين كرشاسب) من أرملة شقيقه المتوفى (ملكة خاتون) حتى تم اغتياله بمؤامرة داخل الأسرة الحاكمة.
الزيجة الأخرى التي يذكرها التاريخ هي تزوج السلطانة دولت خاتون أخت الأتابك عز الدين الثالث بالأتابك يوسف شاه (أحد حكام بنو هزارسب)، وقد قيل أن هذه الزيجة هي سبب تخلي دولت خاتون عن حكم الاتابكية الخورشيدية.
الأتابكة بني خورشيد مصاهرات السلالة الخورشيدية مع العائلات الحاكمة المجاورة
أما الزيجات الأخرى فقد حدثت بعد مرور عدة عقود، وتحديداً خلال عهد الأتابك (عز الدين ملك الرابع) الذي تولى الحُكم عام 1349م، فقد عقد تحالفات ومصاهرات عديدة لضمان أمن واستقرار مملكته، فمثلاً عند مرور السلطان جلال الدين شاه شجاع أبن مبارز الدين محمد بن مظفر (ثاني سلاطين الأسرة المظفرية التي حكمت كرمان وخراسان وجزء من عراقي العرب والعجم) في مدينة خرم آباد سنة 785ھ، تم عقد قران الشاه شجاع المظفري على إحدى بنات الأتابك عز الدين ملك، فيما بعد تزوج كذلك عام 1383م حاكم العراق السلطان أحمد خان جلائر من بنت عز الدين ملك الرابع. (أحمد خان هو حفيد مؤسس الدولة الجلائرية حسن بزرك والذي يكون بدوره من أحفاد قوبلاي خان عن طريق والدته، قوبلاي خان يكون جد أسرة أباطرة يوان الذين حكموا إمبراطورية الصين ما بين عام 1271 إلى عام 1368 ميلادية)
الأتابكة بني خورشيد مصاهرات السلالة الخورشيدية مع العائلات الحاكمة المجاورة
باقي زيجات العائلة الخورشيدية مع العائلات الحاكمة انحصرت في التصاهر مع الأسرة الصفوية، لعل أشهرها زواج بنت الأتابك مُحمدي بأبن شاه إيران محمد خُدابنده (ولي العهد الصفوي حمزة ميرزا)، ثم زواجها مرة أخرى (بعد اغتيال الأمير حمزة) بشقيقه شاه إيران (الشاه عباس الأول بن الشاه مُحمد خُدابنده) سنة 1591م، وكذلك زواج الأتابك الخورشيدي الأخير شاهوردي خان بإحدى أميرات السلالة الصفوية (حفيدة الأمير بهرام ميرزا بن الشاه إسماعيل الأول الصفوي) في نفس العام.
السلالة الصفوية نفسها كانت نتاج زيجات عدة عوائل نبيلة، مثل أسرة الآق قوينلو التركمانية وأسرة (كومنينوس) البيزنطية (التي حكمت القسطنطينية ثم إمبراطورية طرابزون حتى سقوطها على يد محمد الثاني العثماني سنة 1461م، وكانت قد تصاهرت مع العديد من أسر أوروبا الملكية).
الدوري البرازيلي لكرة القدم 2008
الدوري البرازيلي لكرة القدم 2008 هو الموسم رقم 52 في تاريخ الدوري البرازيلي.
سبورتس رفرنس
سبورتس رفرنس (Sports Reference, LLC) هي شركة تدير عدة مواقع إلكترونية متعلقة بالرياضة، بما في ذلك مواقع: فوتبول رفرنس وباسكتبول رفرنس وهوكي رفرنس وبيسبول رفرنس. كما يحتوي الموقع على أقسام كرة القدم الأمريكية للجامعات وكرة السلة للجامعات، وكذلك الألعاب الأولمبية حتى ديسمبر 2016. ويحاول المواقع تحقيق تغطية شاملة لكل البيانات الرياضية.
انقطاع الإباضة
انقطاع الإباضة أو انقطاع التبويض أو توقف الإباضة أو اللا إباضة (بالإنجليزية: Anovulation)‏ كلها مصطلحات تُشير لحالة تتوقف فيها المبايض عن إطلاق البويضات خلال دورة الطمث. ومن ثم فلا تحدث الإباضة أو التبويض. ومع ذلك، فإن المرأة التي لا يقوم مبيضها بالتبويض خلال دورة الطمث لا يعني بالضرورة أنها تقترب من انقطاع الطمث. ويعتبر انقطاع التبويض المزمن أحد الأسباب الشائعة للعقم.
أوليندا بوزان
أوليندا بوزانOlinda Bozán؛ (ولدت في 21 يونيو 1894 -وتوفيت في 8 فبراير 1977) كانت ممثلة أفلام أرجنتينية وكوميدية من العصر الذهبي للسينما الأرجنتينية (1940-1960). ولدت في عائلة سيرك، وقالت انها تعاملت على حلبة المسرح، وأداءها في الأفلام الصامتة والصوت.. تم تدريبها من قبل الاخوة Podestá، وتزوجت واحد منهم، الذين لديهم واحدة من أرقى الجوائز التمثيل الأرجنتيني تحمل اسمهم. بوزان "ظهرت في 75 فيلما واعتبرت واحدة من أفضل الممثلين الهزليين للسينما الأرجنتينية في القرن العشرين.
أوليندا بوزان السيرة الذاتية
أوليندا بوزان أكوستاOlinda Bozán Acosta ولدت في 21 يونيو 1894 في روزاريو سانتا Rosario, Santa Fe, في الأرجنتين ابنة إنريك بوزانEnrique Bozán (ويعرف أيضا باسم بوزانيBozánni) وروزا أكوستاRosa Acosta. جاءت من عائلة مسرحية ومن سن مبكرة جدا شاركت في سيرك أنسلمي Anselmi, المملوك من قبل والديها، وتدربة في الكوميديا المسرحية مع الإخوة بودستا في تيترو أبولو Podestá brothers. والدها كان مهرج، والدتها عملت مع الحمام المدرب، وجميع أشقائها الستة عملو في السيرك. والدها وشقيقتها  الأكبر سنا، أنجيليتا، ماتت من الحمى الصفراء عندما كانت طفلة صغيرة. كانت ابنة عم هايدي، إيلينا وصوفيا بوزان؛ شقيقة زوجة خوسيه وماريا استير بودستا، عمة بلانكا بودستا؛ وتزوجت بابلو بوديستا Pablo Podestá في سن 14. عندما كانت في الرابعة والثلاثين انتهى الزواج بسرعة. ولم تعد تعمل مع شركته التمثيلية.
أوليندا بوزان حياتها المهنية
في عام 1910، انضمت بوزان إلى مجموعة شكلتها والدتها، وشقيقتها عايدة Aída، ولويس فيتون وبيبي بودستا لأداء في مسرح أبولو. أول ظهور لها في مسرحية من قبل إزيكيل سوريا Ezequiel Soria؛ تدعا إن الفويغوEn el fuego. وكان من بين أعضاء الفريق الآخر إلسا كونتي، بلانكا بودستا، سيغوندو بومار، سلفادور روزيتش، همبرتو سكوتي وليلى سكوتي.
وأعقب ذلك أداء الأغنية والرقص في Después de misa؛1911) من إخراج خوليو سانشيز غاردل، ولكن الشركة حلت وانضمت إلى فلورنسيو بارافيسيني Florencio Parravicini ؛ ورافقته على مدى السنوات الأربع المقبلة. في 27 ديسمبر 1913، بوزان، خوسيه بريفاين، روزا كاتا وفيليسا ماري، عرضو لأول مرة Una noche de Garufa في المسرح الوطني سانتا.
قدمت بوزان فيلمها الأول لأول مرة في الفيلم الصامت، Bajo el sol de la pampa؛1915) إخراج ألبرتو ترافيرسا Alberto Traversa، الذي صدر في عام 1917. وقالت انها قدمت ستة في الأفلام الصامتة، والتي لا يعرف سوى القليل منها. في عام 1923، ظهرت في Sombras de Buenos Aires مع María Esther Podestá و Totón Podestá من إخراج Julio Irigoyen.
أوليندا بوزان حياتها المهنية
في عام 1919 شكلت بوزان شركة مع لويس فيتونLuis Vittone وسيغوندو بومار Segundo Pomar والتي شملت ماريا استير بودستا María Esther Podestá، مارتا بولي Marta Poli وخوسيه مونيز José Muñiz، حيث قاموا بالروايات الكوميدية، التانغوtango وفوديفيل vaudevilleفي مسرح الأوبرا. وكان العديد من الأفلام والمسرحيات المسرحية في هذا العصر لترويج التانغو. بوزان عرضت العديد مثل التانغو الأول من إنريك سانتوس ديسيبولو Enrique Santos Discépolo؛ الدي أدت فيه الكوميديا القصيرة La Porotaفي عام 1923 ؛ و "La patotera"من إخراج مانويل جوفي Manuel Jovés، وجورجي دوتون Jorge Dowton ولويس رودريجيز Luis Rodríguez في سانت كروز الإنجليزية في مسرح أفينيدا في عام 1923 لشركة Vitone-Pomar .مع هده الشركة سافرت إلى المكسيك وعند عودتها، انضمت إلى باكو بوستوس Paco Bustos وشكلت شركتها الخاصة، تحت إشراف باسكوال كاركافالو Pascual Carcavallo، (مالك المسرح الوطني). تعاقدت مع سانتياغو أرييتاSantiago Arrieta، روزا كاتا Rosa Catá، غريغوريو سيكاريلي Gregorio Cicarelli، فيليكس موتاريلي Félix Mutarelli، خوسيه أوتال José Otal، مانوليتا بولي Manolita Poli، ودومينغو سابلي Domingo Sapelli، لينضمو لفرقتها.
أوليندا بوزان حياتها المهنية
نظموا el Negro Rancagua؛1924) من إخراج ألبيرتو نوفيون Alberto Novión ؛La casa de barro؛1924) من إخراج أنطونيو سالدياس Antonio Saldías،؛ El daño؛1925) من إخراج أوسكار بلترانOscar Beltrán؛ Donde cantan los zorzales ؛1926) من إخراج ألبيرتو فاكاريززا Alberto Vacarezza؛ و El bandoneón؛1926) من قبل سالدياسSaldías. كما تعاقدت إلى الوافد الجديد إلى بوينس آيرس، ليبرتاد لامارك، التي كان أول ظهور لها في مسرحية تدعى "La muchacha de Montmartre" من إخراج خوسيه أ. سالدياس José A. Saldías. غنت لامارك كجزء من الثلاثي مع بوزان وأنطونيا فولب Antonia Volpe، بمرافقة عازف الإيتار رافائيل إريارت Rafael Iriarte.
في عام 1926 شكلت بوزان شركة جديدة مع ابن شقيقها، باكيتو بوستوس Paquito Bustos، وابن شقيقتها أنجيليتا، الذي توفي، والذي أثارته أمهم. وأدت معه خلال عدة مواسم. ظهرت لأول مرة في "La Marianella la va, la va"، من إخراج خوسيه سيجلي José Ceglie ؛ وكارلوس دي باولي Carlos De Paoli في La taba de la vida في المسرح الوطني.
أوليندا بوزان حياتها المهنية
في عام 1928 والأداء الأول من التانغو  ديسيبولو "Yira... Yira." في عام 1929 في  عرض في مسرح سارمينتو. بعض العروض الأكثر تميزا شملت العروض في مسرح دي لا كوميديا: Linyera ؛1929) من إخراج ايفو بيلاي. Los caballeros del altillo ؛1929)؛ من إخراج Florencio B. Chiarello؛ و Chirimoya ؛1930) من قبل إنريك غارسيا فيلوسو Enrique García Velloso؛ وestá de fiesta؛1932) في مسرح Apolo Triunvirato من إخراج Juan F. López؛ و La muñeca de la gringa من إخراج Julio C. Traversa؛ و La muchacha de circo من إخراج Alberto Novión؛ و Cremona ؛1934) من قبل أرماندو ديسيبولوArmando Discépolo.
في عام 1931، كان لبوزان دور صغير في لوسيس دي بوينس آيرس Luces de Buenos Aires، أول فيلم قدمه المغني كارلوس غاردل Carlos Gardel لاستوديوهات بارامونت فرنسا Paramount Studios, France، فيلمها الأول في عصر الصوت جاء مع Ídolos de la radio؛1934)، إخراج إدواردو موريرا؛ مع فرانسيسكو كانارو، و Ada Falcón، وتيتو لوسياردو، وتيتا ميريلو.
أوليندا بوزان حياتها المهنية
في عام 1935، قدمت Por buen camino و El caballo del pueblo في نفس العام في شركة لوميتون Lumiton مع إيرما قرطبة وإنريك سيرانو. في العام التالي، تألقت بوزان أمام غلوريا غوزمان وخوان كارلوس ثوري في Radio Bar مع مانويل روميرو، وجنبا إلى جنب مع Ada Cornaro, وروبرت تيتا في لا كانسيون دي لا ريبيرا La canción de la Ribera, للمخرج خوليو إيريغوين Julio Irigoyen.
في عام 1937، في Así es el tango مع تيتو لوسياردو وتيتا ميريلو في فيلم يعرض موسيقي. أفلام أخرى لا تنسى في أواخر الثلاثينيات شملت لاس دي بارانكو Las de Barranco؛1938) مع هوميرو كاربينا Homero Cárpena, وفيلم مي سويغرا إس أونا فييرا Mi suegra es una fiera؛1939)، ومي فورتونا بور أون نييتو Mi fortuna por un nieto؛1940).
من 1940s و 1955، واصلت بوزان بتقديم الأفلام، أدت في المسرح وقدمت موسيقى تانغو. سافرت إلى كوبا في هذه الفترة الزمنية وسجلت وأدت على حد سواء.
أوليندا بوزان حياتها المهنية
في عام 1942 ظهرت في فيلم سينيزا آل فينتو Ceniza al viento إخراج لويس ساسلافسكي Luis Saslavsky وبطولة لويس أراتا Luis Arata, وسانتياغو أرييتا Santiago Arrieta وماريا دوفال María Duval وتيتا ميريلو Tita Merello وأليتا رومان Alita Román وبيرتا سينغرمان Berta Singerman, وغيرهم.
كانت بوزان في فيلم لا دانزا دي لا فورتونا La danza de la fortuna في عام 1944 مع لويس ساندريني Luis Sandrini, وكانت متالقة أيضا مع فيلم Paquito Bustos in Maridos في نفس العام.
في عام 1946، في المسرح الوطني قادت شركة لها في مسرحيتين مع أنطونيو بوتا Antonio Botta ونيكولاس فيولا Nicolás Viola تدعا الأزواج يريدون الكونغا Los maridos quieren conga، وlas mujeres también and .
في عام 1959، كانت تعمل في التلفزيون بطولة في «إل شو دي بابلو باليتوس El show de Pablo Palitos». في تلك السنة، فازت بجائزة واحدة من الجائزة الافتتاحية من جمعية دوريات الراديو في الأرجنتين التي تم تشكيلها في وقت سابق من ذلك العام. جائزة مارتن فيرو،
أعلى جائزة للراديو والتلفزيون الأرجنتيني، أعطيت لبوزان لأفضل ممثلة هزلية.
أوليندا بوزان حياتها المهنية
كما عملت في برنامج فيليبي التلفزيوني الذي بث في عام 1960 مع لويس ساندريني وتم إحيائه في عام 1966، وكتبه ميغيل باز وإخراج إدغاردو بوردا.
وأدات كل من كونفنتيلو من بوماEl conventillo de a Paoma وجوانسيتو دي لا ريبيرا Juancito de la Ribera في عام 1960 مع ألبرتو فاكاريزا Alberto Vacarezza في مسرح ألفير.
للموسم المسرحي 1961، ظهرت مع ألبرتو أنشارت Alberto Anchart في هنا هي الموجة القديمة¡Aquí está la vieja ola ... وهذه المرة أنها لا تأتي وحدها! esta vez no viene sola! تحت إشراف أنطونيو برات Antonio Prat، وفي روجر ماكدوغال كارا أو سيكا Roger MacDougal's Cara o cecaمع لويس ساندريني Luis Sandrini.
في عام 1964، في مسرح الكوميديا، بوزان لعبت في Yo Llevo El Tango En El Alma أيضا من قبل Ziclis وتحت إشراف برات.
وكانت El proceso de Mary Duggan؛ 1965 مع ميرثا يجراند، فرانسيسكو بيترون، ديانا ماجي وميكا أورتيز.
أوليندا بوزان حياتها المهنية
بدأت في عام 1965، بدأت بوزان العمل في الأفلام مرة أخرى، ولكن في نوع مختلف من أعمالها السابقة. وهذه الأفلام لا تزال كوميدية، وتشمل الأفلام التي قدمت خلال هذه الفترة Villa Delicia:playa de estacionamiento, música ambiental ؛1965)؛ Hotel alojamiento ؛1965)؛
La cigarra está que arde؛1966)؛ و Las locas del conventillo ، مع ألبيرتو دي مندوزا Alberto de Mendoza, وميشا أورتيزMecha Ortiz؛ وأناليا غادا Analía Gadé ؛ وفيلم Coche cama alojamiento؛1967)؛ و El novicio rebelde؛1968)؛ و La familia hippie؛1969).
في عام 1972 في Teatro Cómico مع مابل مانزوتي Mabel Manzotti. ثم عملت سلسلة من الأفلام من إخراج إنريك كاريراس Enrique Carreras, كتب السيناريو أبيل سانتا كروز Abel Santa Cruz,.؛
و Había una vez un circo عام؛1972)، و Los padrinos ؛1973).

و Los chicos crecen, من إخراج كاريراس Carreras وشارك في العمل لويس ساندريني Luis Sandrini, وسوزانا كامبوس Susana Campos وأولغا زوباري Olga Zubarry تم تصوير الفيلم في عام 1974، ولكن لم يتم إطلاقه حتى عام 1976.؛
في عام 1975 في فيلم No ser débil con la vida من إخراج كاريراس Carreras بطولة باليتو أورتيغا Palito Ortega, كلوديا لاباكو Claudia Lapacó وخافيير بورتاليس Javier Portales.؛
أوليندا بوزان وفاتها
توفيت فجأة في سن 82 في 8 فبراير من عام 1977 في بوينس آيرس، بعد الانتهاء من تصوير Las locas؛ الذي صدر بعد وفاتها وخصص لذكراها.
بعد وفاة بوزان بفترة وجيزة، خصص متحف الفيلم للمسلسل التلفزيوني 1977؛ Olinda y las risas, تكريما للممثلة. وكتبت مسرحية بعنوان "Pablo y Olinda" عن حياتهم.
أوليندا بوزان الحياة الشخصية
وفي حوالي ال1908 ، تزوجت بوزان بابلو بوديسا Pablo Podestá. ودام الزواج اقل من 6 أشهر. في نهاية العشرينات، تزوجت بوزان خوسيه سيغاي José Següe، الذي أنجبت منه ابنها انريكي Enrique، الذي سمي باسم والدها. وظلوا متزوجين لمده عقد من الزمن.
ومن ثم في علاقة طويلة الأمد مع الممثل أوسكار فاليكيلي Oscar Valicelli من 1941 إلى 1955 .
فرط الأندروجين
فرط الأندروجين أو زيادة الأندروجين (بالإنجليزية: Hyperandrogenism)‏ وصف يشير لحالة طبية تتميز بزيادة في إفراز الأندروجينات (الهرمونات المذكرة) في الأنثى وما يصاحب هذه الزيادة من آثار على الجسم. ويعتبر فرط الاندروجين اضطراباً في الغدد الصماء شبيها بفرط الإستروجينية، وأحد أشهر أسبابها هو متلازمة المبيض المتعدد الكيسات (متلازمة تكيس المبايض).
جيو آر إس إس
جيو آر إس إس (GeoRSS) هي مواصفات لترميز الموقع الجغرافي كجزء من تلقيم الويب. (يُستخدم تلقيم الويب لوصف المحتوى الاكتروني مثل مقالات الأخبار والمقالات التدوينات الصوتية والتدوينات المرئية وإدخالات بالمدونات النصية. ويتم تقديمها من خلال برامج مثل مجمعات الأخبار ومتصفحات الويب). اشتُقّ اسم «جيو آر إس إس» من آر إس إس أكثر صياغات تلقيم الويب شهرة على الإنترنت.
الصفائية اللغوية في الإنجليزية
الصفائية اللغوية في اللغة الإنجليزية هي الإيمان بأن الكلمات ذات الأصل المحلي يجب استخدامها بدلاً من تلك المشتقة من أصولٍ أجنبية (و التي هي بشكلٍ رئيسي رومانسية ويونانية). بشكلٍ معتدل، تعني بكل بساطة استخدام الكلمات الأصلية الموجودة بدلاً من الكلمات المشتقة من أصولٍ أجنبية (كاستخدام كلمة being بدلاً كلمة commence). وبشكلٍ أقل تسامحاً، تشمل أيضاً صياغة كلمات من جديدة من جذورٍ جرمانية (مثل كلمة wordstock لـ vocabulary). وبشكلٍ متطرف، تشمل أيضاً إحياء كلمات أصلية لا تُستخدم على نطاقٍ واسع (مثل كلمة ettle لـ intend). تُدعى أحياناً اللغة الناتجة بـالأنجليزية Anglish (مصطلحٌ صاغه المؤلف والكاتب الساخر بول جينينغز)، أو بالإنجليزية الجذورية Roots English (بإشارةٍ إلى فكرة أنها «العودة إلى جذور» الإنجليزية). غالباً ما يُدافع عن شكلها المعتدل على أنها جزء من الإنجليزية الواضحة؛ ولكن الشكل المتطرف كان ولا يزال حركة هامشية.
الصفائية اللغوية في الإنجليزية
ناقش ديفيد كريستال الصفائيةَ اللغويّة الإنجليزية في موسوعة كامبردج للغة الإنجليزية (بالإنجليزية:Cambridge Encyclopedia of the English Language). ترجع الفكرة على الأصل إلى الجدال على اللفظ الحبري في القرنين السادسة عشر والسابعة عشر. في القرن التاسعة عشر، دعا كتابٌ كتشارلز ديكنز، وتوماس هاردي، ووليام بارنز إلى الصفائية اللغوية وحاولوا تقديم كلماتٍ كـ birdlore لـ ornithology (علم الطيور) و bendsome لـ flexible (ليّن). كان جورج أورويل أحد المؤيدين البارزين في القرن العشرين، الذي دعا إلى ما رأى أنها كلماتٍ سكسونية واضحة أكثر من تلك اللاتينية واليونانية المعقدتين، ومايزال لدى الفكرة مؤيدين.
الصفائية اللغوية في الإنجليزية تاريخ
تبنت الإنجليزية القديمة عدداً صغيراً من الكلمات الدخلية اليونانية-الرومانية من فترة مبكرة، سيما في سياق النصرانية (church كنيسة؛ bishop أسقف؛ priest قس). في القرن التاسع، (دانلو) اقترضت عدداً أكبر بكثير من الكلمات الشمالية القديمة، العديد منها مصطلحات يومية (skull جمجمة؛ egg بيضة؛ skirt تنورة).
بعد غزو النرومان في 1066–71، استبدلت الطبقة العليا من المجتمع الإنجليزية بأشخاصٍ يتحدثون النورمانية القديمة (لهجة من الفرنسية القديمة). وتطورت إلى الأنغلو-نورمانية وأصبحت لغة الدولة. وبالتالي، فمن أراد الانخراط في مجالاتٍ كالقانون والحكم كانوا مطالبين بتعلمها.
الصفائية اللغوية في الإنجليزية تاريخ
كانت في فترة الإنجليزية الوسطى هذه أن اقترضت الإنجليزية عدداً كبيراً من الكلمات الدخيلة الرومانسية. ومع ذلك، كان هنالك عدد قليل من الكتاب الذين حاولوا الصمود في وجه التأثير الكبير للأنغلو-نورمانية. كان هدفهم توفير مادة مطبوعة للجماهير الناطقة بالإنجليزية بلغتهم المحلية أو بلغتهم الأم. وكان يعني ذلك ليس فقط الكتابة بالإنجليزية، ولكن أيضاً عدم استخدام أي كلمة ذات أصلٍ رومانسيّ، والتي كان من المحتمل أن لا يفهمها القراء. من الأمثلة على هذا النوع من المواد المطبوعة: أورمِلوم Ormulum؛ و وقائع بريطانيا Layamon's Brut؛ و مرة أخرى عضة من الناحية الداخلية Ayenbite of Inwyt؛ ومجموعة كاثرين للمخطوطات بـ«لغة إيه بي».
كان هنالك جدالٌ منتشر في القرنين السادسة عشر والسابعة عشر حول كلماتٍ أجنبية لا داعي لها مقترضة من اللاتينية واليونانية (معروفة بـ«الألفاظ الحبرية»). حاجج النُّقاد بأن الإنجليزية لديها بالفعل كلماتٍ ذات مَعانٍ متطابقة. ومع ذلك، فقد اكتسبت العديد من الكلمات الجديدة قدم مساواة مع الكلمات الجرمانية الأصلية، وغالباً ما حلت محلها.
الصفائية اللغوية في الإنجليزية تاريخ
كُتّابٌ كثوماس إليوت غمروا كتاتباتهم بالكلمات المقترضة الأجنبية، في حين سعى كُتّاب كجون تشيك للحفاظ على كتاباتهم «نقية». كتب تشيك:
أنا مع الرأي الذي يقول أن لغتنا يجب أن تكون مكتوبةً بطهارة ونقاء، غير ممزوجة مع مشوهة بالاقتراض من اللغات الأخرى.
كردة فعل، حول بعض الكتاب إما إحياء الكلمات الإنجليزية القديمة (gleeman لـ musician؛ sicker لـ certainly؛ inwit لـ conscience؛yblent لـ confused) أو إنتاج كلمات جديدة من جذورٍ جرمانية (endsay لـ conclusion؛ yeartide لـ anniversary؛ foresayer لـ prophet). ومع ذلك، بقي عددٌ قليل من هذه الكلمات شائع الاستخدام.
كان أحد أبرز المدافعين عن الصفائية اللغوية الإنجليزية في القرن التاسعة عشر الكاتب، والشاعر، والفقيه اللغوي، والوزير وليام بارنز، الذي سعى لجعل الإنجليزية العلمية أسهل للفهم بدون تعليمٍ تقليدي. وعبر بارنز عن أسفه لإدخال الكلمات الأجنبية التي لا داعي لها، وبدلاً من ذلك استخدام لهجته وصياغة كلمات جديدة مرتكزة على جذور اللغة الإنجليزية القديمة. من هذه الكلمات: speechcraft لـ grammar، و birdlore لـ ornithology، و fore-elders لـ ancestors، و bendsome لـ flexible. من الشعراء الذين أيدوا الصفائية اللغوية في القرن التاسعة عشر كان جيرارد مانلي هوبكنز. كتب في 1882: «إنه أمرٌ يجعل المرء يذرف الدموع على ما كانت عليه الإنجليزية؛ بالرغم مما فعلاه شكسبير وميلتون... لا جمال في لغةٍ يمكن أن يعوض عن عدم وجود نقاء».
إيفان تسيخان
إيفان رويورافيتش تسيخان (بالبيلاروسية: Іван Рыгоравіч Ціхан) هو رامي مطرقة بيلاروسي ولد في يوم 24 يوليو 1976 في هلوشيفشتي في جمهورية بيلاروسيا السوفيتية الاشتراكية، أبرز إنجازاته هو فوزه بالميدالية الفضية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو  وبالميدالية البرونزية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 في بكين، كما فاز ببطولة العالم لألعاب القوى 2003 في باريس وبطولة العالم لألعاب القوى 2007 في أوساكا.
العلاقات التركية الفلسطينية
تشير العلاقات التركية الفلسطينية إلى العلاقات الثنائية الحالية والتاريخية بين تركيا وفلسطين. وتُعد تركيا مصدراً رئيسياً للإغاثة الإنسانية إلى فلسطين، وخاصة منذ بداية الحصار المفروض على قطاع غزة.