hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
المسيحية في سانت هيلانة تاريخ
في 7 مارس من عام 1849 وصل أول أسقف في كيب تاون، وهو روبرت غراي، لإجراء طقس سر الميرون للشبيبة القاطنة في الجزيرة. وقام الأسقف غراي بزيارتين أخريين في عام 1852 وعام 1857. وفي 1859 تأسست أبرشية سانت هيلانة بموجب قرار من الملكة، وتضمنت الأبرشية رعايا جزيرة أسينشين وتريستان دا كونا. وعلاوة على ذلك شملت الأبرشية حتى عام 1869 أيضًا المقيمين البريطانيين في مدينة ريو دي جانيرو ومدن أخرى على الساحل الشرقي لأمريكا الجنوبية بالإضافة إلى جزر فوكلاند. وتم تنصيب أول أسقف للأبرشية، وهو بيرس كالفيرلي كلوغتون، في دير وستمنستر، ووصل في وقت لاحق من نفس العام إلى الجزيرة. وأصبحت كاتدرائية القديس بولس، والتي بنيت في الفترة من 1850 إلى 1851، في مقام كاتدرائية في عام 1859. وفي أعقاب الحرب الإنجليزية الزولوية، تم نفي رئيس دينيزولو وابن سيتشوايو كامباندي، وعائلته إلى الجزيرة في عام 1890 لمدة تسع سنوات. تحول دينيزولو إلى المسيحية واعتمد وحصل على سر الميرون من قبل أسقف الجزيرة الأنجليكاني. وفي عام 1960، تم نقل رعية تريستان دا كونا إلى أبرشية كيب تاون. وأصبحت تتكون أبرشية سانت هيلانة من رعايا سانت هيلانة وجزيرة أسينشين. وتعد الأبرشية رابع أقدم أبرشية أنجليكانية في أفريقيا الجنوبية. وتعد الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في سانت هيلانة جزء من الكنيسة الكاثوليكية العالمية في ظل القيادة الروحية للبابا في روما، وجنباً إلى جنب مع جزيرة أسينشين وتريستان دا كونا، فإنها جزء من بعثة كاثوليكية خاصة. ومركز كنيسة كاثوليكية في سانت هيلانة، هي كنيسة القلب المقدس في جيمس تاون.
موقع هيلي الأثري
موقع هيلي الأثري هي حديقة عامّة وموقع أثري في مدينة العين، إمارة أبوظبي، الإمارات العربية المتحدة. تقع على بعد حواليّ 12 كيلو متراً شمال مدينة العين،
اكتسبت شهرتها بفضل الحفريات الأثرية التي أجريت فيها بداية من أواخر ستينيات القرن العشرين، فقد اكتشف الخبراء بقايا لمستوطنات ومقابر تعود للألفية الثالثة قبل الميلاد، حيث يضم الموقع بقايا منطقة تجمع بشري من العصر البرونزي (2000 - 2500 قبل الميلاد) تم حفرها وترميمها عام 1995. كما تعد مصدرًا لأبرز الاكتشافات الأثرية في المنطقة. وقد قامت حكومة أبوظبي ببناء حديقة آثار الهيلي حول تلك اِلآثار.
موقع هيلي الأثري مستوطنة هيلي
بدأت الحفريات الأولى في ما يسمى الآن بحديقة آثار هيلي، خلال ستينات القرن العشرين، وقد استخرجت بقايا مستوطنة قامت على مساحة أكثر من عشرة هكتارات (حوالي 24 فدان) بنيت على مدى قرون. وتعود معظم منازل وأبراج ومدافن المستوطنة التي بنيت من الطوب البن إلى عصر أم النار (2700 - 2000 قبل الميلاد).
موقع هيلي الأثري مستوطنة هيلي
وتتميز أبراج المستوطنة الدائرية بضخامتها. وقد بني كل برج من هذه الأبراج حول بئر، ويحتوي كل برج على عدد من الغرف المحاطة بالجدران الخارجية. ويشبه هذا النوع من البناء حصون وقلاع العين التي بنيت خلال القرن السادس عشر الميلادي، ما يدل على أن أصل العمارة التقليدية في تاريخ المنطقة يعود إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد. وقد عُثر على فخار وسفن داخل المستوطنة، ما جعل بعض الباحثين يعتقدون بأن هذه الأبراج قد شيدت لحماية طرق التجارة، بالإضافة إلى صناعة النحاس، والتي شكلت على الأرجح مصدرًا رئيسيًا للدخل بالنسبة للسكان. وتنير المصنوعات اليدوية الطريق نحو التعرف على الحياة في شبه الجزيرة العربية، مثل العادات الزراعية والأنشطة التجارية، فضلاً عن التطورات التقنية. وقد تمت بالفعل زراعة أشجار النخيل والشعير والقمح، وبحلول الألفية الأولى قبل الميلاد، تم تطوير نظام مياه الري (الأفلاج) بالكامل. وقد أظهر استكشاف أقدم فلج في دولة الإمارات في هيلي عام 1985 وجود مستوى من المهارة الهندسية يساوي التقنيات المستخدمة في بلاد ما بين النهرين القديمة. علاوة على ذلك، تم العثور على العديد من المقابر داخل مستوطنة هيلي، في حين أن عمليات التنقيب وتحليل النتائج لا تزال جارية بواسطة فرق تنقيب أثري من فرنسا والمملكة المتحدة وألمانيا.
موقع هيلي الأثري مقابر هيلي
استخدمت مقابر مستوطنة هيلي للدفن الجماعي على مدى قرون، ويستدل بأدواتهم الجنائزية على طبيعة الحياة في الواحة. وتسمى أكبر مقبرة حجرية في هيلي مقبرة هيلي الكبرى، ويبلغ ارتفاعها 2.5 مترًا بينما يبلغ قطرها 8 أمتار. وقد بنيت خلال عصر أم النار (2700-2000 قبل الميلاد). ويظهر على مدخلي المقبرة نقوشًا تُصوّر البشر وظباء المها. وتوضح النتائج أن المتوفين دفنوا في مقابر جماعية بها عدد من الغرف ومبنية من الحجارة. وقد وُجد في مقبرة هيلي الكبرى ست غرف، تم ترتيبها على قسمين من المبنى الدائري، الذي يقسمه جدار مستعرض. ولأن المقبرة كانت متضررة بشدة، تم ترميمها في عام 2005 لإعطاء الزوار فكرة عن ملامحها الأصلية.
موقع هيلي الأثري مقابر هيلي
وبالرغم من أنّه لم يتم العثور إلّا على بقايا من رفات بشري في مقبرة هيلي الكبرى، فقد وجد العلماء العديد من القبور المحفورة سليمة حيث نُقل إليها جثامين القبور الأصلية على الأرجح خلال فترة لاحقة. وقد تم دفن أكثر من 600 شخص من جميع الأعمار في القبور المحفورة، وقد أنار فحصها الطريق أمام معرفة طبيعة الحياة اليومية للشعب الذي استوطن الإمارات قبل أكثر من 5000 سنة مضت. وقد وجد العلماء، على سبيل المثال، معدلات مرتفعة من وفيات الأطفال، فضلاً عن أن متوسط العمر العام لم يتجاوز ال 40 عاماً إلا نادرًا. وكان متوسط طول السكان من الإناث حوالي 157 سم ومن الذكور حوالي 171 سم، وبرزت معاناة السكان من سوء التغذية، مما أدّى إلى حدوث مشاكل خطيرة بالأسنان.
موقع هيلي الأثري مواقع
أهم المواقع الموجودة داخل الحديقة حسب الرموز المرجعية في الكتب الدليلية:
هو برج يقع في الجزء الشمالي من الحديقة، وهو أول برج تم اكتشافه من قبل فريق دنماركي خلال ستينيات القرن الماضي العشرين.
وهي قرية صغيرة في الجزء الشمالي من الحديقة ترجع للعصر الحديدي، وتتكون من عشر منازل على الأقل مبنية بالطوب اللبن.
هو برج دائري مبني من الطوب اللبن، يقع في الركن الجنوبي الغربي من الحديقة، وقد تم بناءه وتعديله في عصر يرجع إلى وقت متأخر من 3000 قبل الميلاد وحتى 1600 قبل الميلاد، قام بالتنقيب عنه فريق فرنسي في أواخر سبعينيات القرن الماضي.
وهو نظام فلج الري في الجزء الشمالي من الحديقة، ويرجع للعصر الحديدي الذي تم اكتشافه في عام 1983.
يشار إليها بالمدفن الكبير أو مقبرة هيلي الكبرى، بنيت ما بين عامي 2300 و2000 قبل الميلاد، وتم ترميمها في عام 2005. تقع في الجزء الشمالي من الحديقة.
قبر محفور بيضاوي الشكل يقع على مقربة من المدفن الكبير في الجزء الشمالي من الحديقة، ويحتوي على رفات أكثر من 600 جثمان وبضائع جنائزية ترجع إلى نهاية عام 3000 قبل الميلاد.
المسيحية في تريستان دا كونا
المسيحية هي الديانة السائدة في جزيرة تريستان دا كونا، حيث أن 100% من السكان الجزيرة البالغ عددهم 226 نسمة يعتنقون الديانة المسيحية والغالبيَّة العظمى منهم من أصول أوروبيَّة. أغلب سكان الجزيرة يتبعون الكنيسة الإنجليكانية في حين أن العدد المتبقي يتبع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، تعود أصول الأنجليكان في الغالب إلى اسكتلندا وإنجلترا وهولندا والولايات المتحدة أمّا كاثوليك الجزيرة فتعود أصولهم إلى إيطاليا. ويرعى كاثوليك الجزيرة روحياً بعثة سانت هيلانة وجزيرة أسينشين وتريستان دا كونا والتي تتبع إدارياً النيابة الرسولية لجزر فوكلاند.
وادي بيغام
وادي بيغام هو وادي يمتد من شمال إلى جنوب مدينة كليبر بإيران، يمر في الوادي نهر بيغام ويضم الوادي العديد من المزارع والمراعي وبساتين الفاكهة على ضفافي النهر.
المسيحية في جزيرة أسينشين
المسيحية هي الديانة السائدة في جزيرة أسينشين، حيث أن 100% من السكان الجزيرة البالغ عددهم 880 نسمة يعتنقون الديانة المسيحية والغالبيَّة العظمى منهم من أصول أوروبيَّة. أغلب سكان الجزيرة يتبعون الكنيسة الإنجليكانية في حين أن العدد المتبقي يتبع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. يذكر أنَّ الجزيرة سميت بجزيرة أسينشين أي الصعود نسبة إلى اليوم التي اكتشفت فيه وهو يصادف يوم ذكرى صعود يسوع وفقاً للتقويم والمعتقدات المسيحيَّة.
المسيحية في جزيرة أسينشين
تضم البلاد أبرشيَّة أنجليكانية واحدة في جزيرة أسينشين، ويقع مقرها في كنيسة سانت ماري والتي تقع في العاصمة جورجتاون. ووضع الحجر الأساس لكنيسة سانت ماري من قبل السيدة دواير زوجة قائد البحرية الملكية البريطانية في 6 سبتمبر من عام 1843. وفي العام التالي وصل أول قسيس لخدمة قوات البحرية الملكية البريطانية وهو القس جورج بيلامي، وأكتمل الجزء الرئيسي من الكنيسة في عام 1846، مما يجعلها ثاني أقدم كنيسة أنجليكانية قائمة في الأبرشية بعد كنيسة سانت جيمس في سانت هيلانة. وصل الأسقف بيرس كالفيرلي كلوغتون في عام 1861 لتكريس الكنيسة وبين العام 1879 وعام 1880 تم القيام بأعمال الترميم وتمت إضافة مذبح. انتهت خدمة قساوسة البحرية الملكية البريطانية برئاسة الكنيسة في عام 1905 عندما تم تخفيض الحامية إلى 120 عضو. وقام الأساقفة بزيارتين سنويتين خلال يوم الأحد وأصبح يقوم بإداء الصلوات في الكنيسة من قبل أشخاص عاديين مرخص لهم من قبل الأسقف، وتم سحب البحرية الملكية البريطانية أخيراً في عام 1922. ومن عام 1966 فصاعدًا تم تعيين جون كراوفود كأول نائبٍ لكنيسة سانت ماري.
هانك تومبسون
هنري وليام «هانك» تومبسون (بالإنجليزية: Hank Thompson) (3 سبتمبر 1925 - 6 نوفمبر 2007) هو موسيقي كانتري أميركي راحل امتدت مسيرته الفنية لسبعة عقود.
وكان أسلوبه الموسيقي يتبع تيار الهونكي تونك والسوينغ الغربي، وهو مزيج من موسيقى الكمان والإيتار الكهربائي والإيتار الفولاذي والذي اعتمد أيضا على طبقة صوته الباريتون السلس والمميز.
تم التصويت لفرقته، والتي تدعى برازوس فالي بويز، كأفضل فرقة كانتري لأربعة عشر عاما على التوالي من قبل مجلة بيلبورد. كان الفارق الأساسي بين موسيقاه وموسيقى بوب ويلز هو أن موسيقى تومبسون ركزت على إيقاع السوينغ والآلات الموسيقية لتعزيز غنائه، ولم تشجع العزف المنفرد المكثف كما فعل ويلز.
بدأت نجاحاته تتراجع على قوائم أغاني الريف في العقود اللاحقة، إلا أنه ظل يسجل الألبومات ويقيم الحفلات وهو في العقد الثامن من عمره.
هانك تومبسون السيرة
ولد هنري ويليام تومبسون في مدينة واكو بولاية تكساس، وكان مهتما بالموسيقى منذ سن مبكرة وفاز بالعديد من مسابقات الهواة. قرر أن يستفيد من موهبته الموسيقية بعد أن خدم في البحرية الأمريكية في الحرب العالمية الثانية ضمن طاقم المخابرة وبعد دراسة الهندسة الكهربائية في جامعة برنستون بعد تسريحه. وكان يعتزم مواصلة دراسته بعد تسريحه وعودته إلى واكو عام 1946. في وقت لاحق من ذلك العام، حققت أغنيته الأولى Whoa Sailor النجاح على المستوى الإقليمي مع علامة بلو بونيتس، فقرر أن يصبح موسيقيا بدوام كامل.
هانك تومبسون السيرة
في عام 1952 سجل تومبسون أول أغنية له تتصدر قائمة بيلبورد لأغاني الكانتري، بعنوان "The Wild Side of Life"، وسجلت كيتي ويلز ردا عليها بعنوان It Wasn't God Who Made Honky Tonk Angels من تأليف جي دي ميلر، وأصبحت أول أغنية ناجحة لها وأصبحت رائدة بين النساء في عالم موسيقى الكانتري. حقق تومبسون نجاحات أخرى في الخمسينات والستينات، وبدأ الغناء بأسلوب الهونكي تونك الحزين المماثل لأسلوب إرنست تاب ولكنه رغب في تأمين العقود مع قاعات الرقص من الجنوب الغربي، فأعاد تكوين فرقته لتعزف طرازا «خفيفا» من موسيقى السوينغ الغربي الذي اشتهر به بوب ويلز وغيره، مشددا على إيقاع الرقص والتوزيع الدقيق.
هانك تومبسون السيرة
سجل تومبسون أغانيه مع كابيتول ريكوردز بين 1947-1965، ثم انضم إلى علامة وارنر براذرز، حيث بقي هناك بين عامي 1966 و 1967. وسجل من عام 1968 حتى عام 1980 مع دوت ريكوردز والعلامات التي خلفتها، أيه بي سي وإم سي أيه ريكوردز. في عام 1997، أصدر تومبسون ألبوم «هانك تومبسون وأصدقاؤه»، ويضم مجموعة من الأغاني بمفرده أو مع ثنائيات مع مجموعة من أشهر فناني موسيقى الكانتري. في عام 2000، أصدر ألبوما جديدا بعنوان «سبعة عقود» على علامة هايتون. ويعكس العنوان تاريخ تومبسون الغنائي من الأربعينات وحتى العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.
أدخل تومبسون إلى قاعة مشاهير موسيقى الكانتري في عام 1989 وأدخل في قاعة مشاهير كتاب الأغاني في ناشفيل عام 1997. وتابع جولاته الغنائية في جميع أنحاء الولايات المتحدة إلى حين الفترة التي سبقت مرضه. وفي كثير من الأحيان، كان يعمل مع أعضاء جدد في فريق برازوس فالي بويز والتي اشتملت على عدد قليل من الأعضاء الأصليين.
قدم تومبسون آخر عرض علني له في 8 أكتوبر 2007 في مسقط رأسه في مدينة واكو. كان تومبسون مدخنا لمعظم حياته، وأدخل إلى مستشفى في تكساس في منتصف أكتوبر لضيق في التنفس. تم تشخيصه بمرض سرطان الرئة، وأخرج من المستشفى يوم 29 أكتوبر 2007، وألغى ما تبقى من جولته واعتزل الغناء بعد يومين. ثم أصبح تحت الرعاية الصحية في منزله في كيلر، تكساس، وخسر معركته مع المرض في 6 نوفمبر 2007، وكان عمره وقتها 82 عاما.
ووفقا للمتحدث باسمه تريسي بيتكوكس، وهو أيضا رئيس علامة هارت أوف تكساس، فقد طلب تومبسون ألا تقام له جنازة. في 14 نوفمبر عقد حفل تكريمي لحياته، مع عدد من المعجبين والأصدقاء، وأقيم في نادي بيلي بوب تكساس الليلي في فورت وورث، تكساس والذي يصف نفسه بأنه أكبر هونكي تونك في العالم.
هانك تومبسون الأفلام
استوحى الكاتب توماس كوب روايته «قلب مجنون» عام 1987 من حياة تومبسون، وتحديدا من عادته لاختيار فرقة محلية لتعزف معه عندما يقوم بجولاته. في عام 2009 تم تحويل الرواية إلى فيلم ناجح من إخراج سكوت كوبر وبطولة الحائز على جائزة الأوسكار جيف بريدجز.
مارك أوليانو
مارك أوليانو (بالإيطالية: Mark Iuliano) مواليد 12 أغسطس 1973 في كوزنسا، هو لاعب كرة قدم إيطالي سابق كان يلعب كمدافع. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
المسيحية في صوماليلاند
تُشكل المسيحية في صوماليلاند أقلية صغيرة العدد تتراوح بين 100 إلى 200 مسيحي؛ حيث أنَّ لدى صوماليلاند عدد قليل جدًا من المسيحيين والذين يتألفون من عدد قليل من السكان المحليين الملتزمين بالدين المسيحي سرياً والمغتربين الذين يُمارسون دينهم علانية. مسيحيون البلاد هم من الأجانب إلى حد كبير، وتتكون التركيبة السكانية المسيحية من عمال الأمم المتحدة أو الوكالات الإنسانية الأخرى التي لها قواعد في هرجيسا، والوافدين ومعظمهم من أصول إثيوبيَّة، إلى جانب أقلية صغيرة من السكان المحليين. كما وتعمل الكنيسة أومؤسساتها مثل كاريتاس الدولية في العمل الإغاثي والخيري، كما وتُدير برامج مثل إعادة تأهيل المدارس والمستشفيات والمساعدات الغذائية ومساعدة الأطفال الفقراء.
المسيحية في صوماليلاند تاريخ
في مدينة موندوس القديمة، الواقعة بالقرب من هيس، وجد علماء الآثار أدلة على آثار للعبادة المسيحية تعود إلى القرن الخامس. أسفرت التنقيبات في المنطقة على العثور على فخار وشقوف من الأواني الزجاجية الرومانية برموز مسيحية من فترة ما بين القرنين الأول والخامس. ولكن بعد الفتح الإسلامي للمنطقة، اختفت المسيحية من أرض الصومال ليعود الحضور المسيحي في المنطقة من جديد خلال حقبة الاستعمار.
المسيحية في صوماليلاند تاريخ
في عام 1913، خلال الفترة المبكرة من الحقبة الإستعماريَّة، لم يكن هناك عمليًا أي مسيحي في الأراضي الصوماليَّة، مع حوالي 100 إلى 200 من الأتباع القادمين من المدارس ودور الأيتام التابعة إلى البعثات الكاثوليكية في محمية الصومال البريطاني. العدد القليل من المسيحيين في المنطقة اليوم يأتي في معظمه من المؤسسات الكاثوليكيَّة المماثلة في عدن وجيبوتي وبربرة.
المسيحية في صوماليلاند تاريخ
تقع صوماليلاند ضمن منطقة الأسقفية في القرن الأفريقي وكجزء من الصومال، وتحت إدارة الأبرشية الإنجليكانيَّة في مصر. ومع ذلك، لا توجد تجمعات أنجليكانيَّة حاليَّة في المنطقة. يخدم أسقف أبرشية مقديشيو الرومانية الكاثوليكية المسيحيين المحليين في صوماليلاند. ومع ذلك، منذ عام 1990 لم يتم تعيين أي أسقف من مقديشو، وحاليًا أسقف جيبوتي يخدم الأبرشية كمسؤول رسولي. تُشير البعثة السبتيَّة عن عدم وجود لاعضاء لها في منطقة صوماليلاند.
المسيحية في صوماليلاند تاريخ
في عام 2017 تم افتتاح كنيسة القديس أنطوان البادوي الكاثوليكية في هرجيسا بعدما كانت مغلقة منذ ثلاثة عقود. وقد تم تنظيم حفل حضره وزراء أرض الصومال والوافدين المسيحيين الذين يعيشون في صوماليلاند. وأشارت التقارير لاحقاً من ضمنها تقرير الحرية الدينية العالمية لعام 2017 إلى اغلاق كنيسة القديس أنطوان البادوي الكاثوليكية الوحيدة في صوماليلاند بعد أيام من إعادة فتحها بسبب «ضغوط العامة»، وأقيم حفل إعادة افتتاح كنيسة القديس أنطونيو من لشبونة في 29 يوليو التي تم ترميمها بحضور المغتربين والوزراء، وهي واحدة من عدد من الكنائس التي بُنيت قبل 70 عامًا خلال الحكم البريطاني. وتقع الكنيسة في منطقة الشعب في عاصمة المنطقة، هرجيسا، وكانت مغلقة منذ ثلاثة عقود. بعد أيام قليلة من الافتتاح، أدلى الوزير خليل عبد الله أحمد بتصريح أكدَّ فيه أن الكنيسة ليست «جديدة»، وأكد خليل عبد الله أحمد أن قانون الشريعة الإسلامية يسمح للأجانب بالعمل في صوماليلاند و«ممارسة شعائرهم الدينية على انفراد». وأضاف «خلافاً للتقارير الأخيرة، لا توجد كنيسة جديدة في هرجيسا»، كما «ولن تسمح حكومتنا ببناء أي كنيسة جديدة في أرض الصومال». وقال الأسقف جورجيو بيرتين، النائب الرسولي لمقديشو وأسقف جيبوتي، إن الكنيسة أٌغلقت بسبب الخطر الذي يواجهه المسيحيون في الدولة ذات الأغلبية المسلمة. وفقاً لتقرير الحرية الدينية العالمية لعام 2017 السلطات الحكومية إنها أغلقت الكنيسة لاحترام رغبات غالبية السكان المسلمين وقادتهم الدينيين الذين يعتقدون أن الكنيسة كانت تحاول التأثير على المؤمنين المسلمين. وصرَّح وزير الشؤون الدينية في صوماليلاند، الشيخ خليل عبد الله، علنًا، بأن القضية خلقت انقسامات «ليست في مصلحة [المنطقة]». وبحسب تقرير الحرية الدينية العالمية يتعرض المسيحيين للقتل والمضايقة في المنطقة، وبحسب مجموعات إنسانية، واصلت حركة الشباب المجاهدين تهديدها بإعدام أي شخص يشتبه في تحوله إلى المسيحية. وفقاً لتقرير المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين فإنَّ المعلومات المنشورة حول وجود كنيسة كاثوليكية في هرجيسا والوضع الحالي للمسيحيين في شمال الصومال غير متاحة، والمسيحيين في هرجيسا يشكلون جزءًا صغيرًا من السكان الذين يغلب عليهم الإسلام.
المسجد الأزرق (تبريز)
المسجد الأزرق أو مسجد كبود أو مسجد جهانشاه (بالفارسية: كئوي مسجد) هو أحد مساجد مدينة تبريز التاريخية بـمحافظة أرذبيجان الشرقية في إيران، وهو من بقايا دولة قراقويونلو التي حكمت إيران. بُني المسجد عام 1465م بأمر من جان بيك خاتون زوجة الملك جهان شاه. تهدم سقف المسجد خلال زلزال عام 1778م ولم يتبقَ منه سوى الجزء العلوي من بوابة المدخل، ثم أعاد إعماره رضا معماران انجام في عام 1973م تحت إشراف وزارة الثقافة الإيرانية. يوجد في المسجد العديد من الكتابات والزخارف وقطع القيشاني.
خيجري
خيجري (بالإنجليزية: Khichdi)‏، هو طبق من أصل جنوب آسيوي مكون من الرز والعدس والتوابل، ويعتبر أصل طبق كيدجيري الإنجلوهندية، في الثقافة الهندية تعتبر الوجبة الأولى للأطفال، وهو من الأطباق المشهورة في كل من الهند وبنغلاديش وباكستان ونيبال.
حادثة يو إس إس ستارك
حادثة يو إس‌ إس ستارك (USS Stark incident)، هي حادثة عسكرية وقعت أثناء الحرب الإيرانية العراقية في 17 مايو 1987، عندما أطلقت طائرة نفاثة عراقية صواريخ على الفرقاطة الأمريكية يو اس‌ اس ستارك. قُتل في الحادث 37 من أفراد البحرية الأمريكية وجُرح 21 آخرين. ودمرت فرقاطه واحده
حادثة يو إس إس ستارك الحادث
يوإس‌إس ستارك، فرقاطة صواريخ موجهة من طراز اوليفر هازارد بيري، كانت تحت قيادة الكابتن غلين ر. بريندل وكانت جزء من قوة مهمة الشرق الأوسط. أبحرت السفينة من أمام السواحل السعودية بالقرب من الحدود التي تدور فيها الحرب الإيرانية العراقية، منطقة بحرية مقابلة لإيران والعراق. هاجم العراقيون السفينة بطائرة داسو ميراج إف1 مسلحة بصواريخ إكزوست 1.500 رطل. أقلعت الطائرة من قاعدة جوية في الشيبة في الساعة 20.00 واتجهت جنوب الخليج العربي بمحاذاة الساحل. كانت الطائرة تطير على ارتفاع 5.000 قدم فوق سطح البحر بسرعة 550 ميل/ساعة. وكانت هناك طائرة إنذار مبكر وتحكم في دورية قريبة، وعلى متنها طاقم أمريكي وسعودي، كشفت في البداية عن قدوم الطائرة العراقية وأخبرت ستارك التي ظهرت لها الطائرة على الرادار على بعد 200 ميل ودخلت في حيز الرؤية قبل الساعة العاشرة مساءاً فوق العارضة الجانبية للسفينة.
حادثة يو إس إس ستارك الحادث
لم يكترث الكابتن بريندل وأمر مسئول الاتصالات بإرسال رسالة في الساعة 10.09، تقول «الطائرة المجهولة، توجد سفينة حربية أمريكية في اتجاه 078 على بعد 12 ميل منك. تطالبك بتعريف هويتك.» لم يتم تلقي رد على الرسالة بعد ثانية من إرسالها. في الساعة 10.10 علم الكابتن بريندل أن الطائرة العراقية وجهت رادار التحكم في النيران سيرانو-4 تجاه السفينة. أطلقت الطائرة العراقية صاروخ من على بعد 22 ميل وآخر من على بعد 15 ميل، على يسار السفينة، وبدأت الطائرة في الانسحاب. فشلت أجهزة الرادار وقياسات الاستطلاع الإلكتروني في التحقق من الصواريخ القادمة حتى قبل ثواني من ضرب أول صاروخ ولم يكن الأمريكيين على علم بأنهم يتعرضون للقصف. جاء أول صاروخ من على إرتفاع 10 أقدام فوق سطح البحر وضرب هيكل السفينة بالقرب من الجسر. فشل الصاروخ في تدمير السفينة لكن وقود الصاروخ تسبب في اندلاع حريق هائل انتشر في مكتب البريد وحجرة التخزين، ومركز العمليات القتالية.
حادثة يو إس إس ستارك الحادث
ضرب الصاروخ الثاني جانب السفينة وأحدث انفجاراً، وترك فجوة بقطر نصف متر على جانب الفرقاطة. تعطل نظام الدفاع الصاروخي على السفينة ولم يأمر الكابتن بريندل رجاله بإطلاق النيران. كانت الطائرة لا تزال في المنطقة بعد أن حدث الهجوم، وطلبت السفينة بالراديو من قاعدة جوية سعودية قريبة إرسال طائرة اعتراضية لكن المراقبين الأرضيين لم يكن لديهم السلطة لإصدار أمر بطلعة جوية فهربت الطائرة العراقية بدون أن يلحق بها أي ضرر. حسب قواعد الاشتباك الخاصة بالبحرية الأمريكية والتي يجب تطبيقها في ذلك الوقت، فكان مسموح للسفينة ستارك بالدفاع عن نفسها بعد إرسالها تحذيرات كافية للطائرة المعادية. قُتل 29 رجل في الانفجار والحريق، وتوفي 8 بحارة متأثرين بجراحهم. أصيب 21 آخرين. توفى في الهجوم 37 شخص، منهم اثنان فقدوا في البحر.
طوال الساعات المتبقية من الليل وفي الصباح التالي، واجه الأمريكيون الحرائق التي استمرت مشتعلة 24 ساعة. كذلك، أمر الكابتن بريندل لغمر السفينة من الجانب الأيمن حتى تصبح الفجوة الموجودة على الجانب الأيسر لأعلى، ساعد هذا على منع السفينة من الغرق. تم إرسال نداء استغاثة بعدما سقط الصاروخ الأول، واستقبلته يو إس‌ إس وادل، التي كانت في الجوار. وصلت وادل بعدما كان الحريق تحت السيطرة ودفعت بحامية لمرافقة ستارك التي اتخذت مسارها ببطء إلى البحرين. حيث كان ثاني حادث من نوعه بعد قصف إسرائيل للمدمرة الأمريكية يو إس إس ليبرتي عام 1967 والهجوم على سفن حربية أمريكية.
حادثة يو إس إس ستارك النتائج
وصلت يو إس إس ستارك إلى البحرين في اليوم التالي 18 مايو 1987، تحت سلطة بلدها. تم إجراء إصلاحات مؤقتة قامت بها المدمرة يو إس‌ إس أكاديا قبل أن يتم نقلها إلى قاعدة مايبورت البحرية، في فلوريدا، الميناء الأم للسفينة. عقدت محكمة تحقيق تحت رئاسة اللواء البحري جرانت شارب والتي تشكلت للتحقيق في الحادث وفيما بعد نصح الكابتن بريندل بعقد محكمة عسكرية. وجد أن ستارك كانت على بعد ميلين خارج منطقة الحظر ولم تنتهك الحياد كما ادعى الجانب العراقي. قال صدام حسين أن الطيار استهدف يو إس إس ستارك معتقداً أنها سفينة إيرانية. إدعى المسئولون الأمريكيون أن قائد النفاثة العراقية لم يتصرف بناء على أوامر حكومته، وأنه أُعدم فيما بعد. ومصيره محل جدل، حيث صرح ضابط بالقوة الجوية العراقية فيما بعد أن الطيار لم يعاقب وأنه لا يزال حياً.
حادثة يو إس إس ستارك النتائج
أُعفي الكابتن بريندل من مهامه وتقاعد لعدم مدافعته عن سفينته واستقال ضابط القتال التكتيكي الملازم باسيل إ. مونكريف. بالعودة للولايات المتحدة، وجهت انتقادات الرئيس الأمريكي رونالد ريغان لوضعه رجال البحرية الأمريكية في طريق خطر.
قال محمد مهدي صالح وزير التجارة العراقي ومسؤول العلاقات التجارية والاقتصادية مع الويلات المتحدة حينئذٍ في كتابه (درء المجاعة عن العراق) «وفي عام 1987 نفسه حصلت حادثة تدمير فرقاطة أمريكية في مياه الخليج العربي بالخطأ من قبل القوة الجوية العراقية أثناء العمليات العسكرية مع إيران راح ضحيتها جميع طاقم الفرقاطة وعوضت عائلات الضحايا بمبلغ مليون دولار لكل عائلة من دون أن تؤثر الحادثة على نمو العلاقة بين العراق والولايات المتحدة الأمريكية».
حادثة يو إس إس ستارك الدعاوى
في 21 حزيران يونيو 2011، توصل لاتفاق بين الحكومتين الأمريكية والعراقية بخصوص مزاعم المواطنين الأمريكيين ضد نظام صدام حسين. أسست الحكومة العراقية صندوق بقيمة 400 دولار كتعويض لأسرى الحرب والرهائن في حرب الخليج الأولى، ولمن قُتل أو جُرح في هجوم 1987 في حادث يو إس ‌إس ستارك. أسست وزارة الخارجية الأمريكية آلية لمعالجة طلبات التعويض.
حادثة يو إس إس ستارك الوفيات
في 22 أيار مايو 1987، ألقى الرئيس رونالد ريغان كلمة تأبين للضحايا في قاعدة مايبورت البحرية، جاكسون‌ فيل، فلوريدا.
حادثة يو إس إس ستارك الذكرى السنوية
تعقد مراسم في قاعدة مايبورت البحرية في 17 أيار مايو من كل عام في ذكرى الرجال الـ37 الذين توفوا في الحادث. كانت مراسم 2012، توافق الذكرى الـ25 للحادث.
المسيحية في بونير
وفقًا لإحصائية المكتب المركزي للإحصاء الهولندي عام 2014 يعتنق أغلب سكان بونير المسيحية دينًا (84%)، على المذهب الروماني الكاثوليكي (68%) ويليهم أتباع المذهب البروتستانتي (16%). وينضوي كاثوليك البلاد إلى أبرشية ويلمستاد الكاثوليكية والتي تضم جميع البلدان التابعة لمملكة هولندا في منطقة البحر الكاريبي والتي تضم كل من أروبا وكوراساو وسينت مارتن وجزر بونير وسينت أوستاتيوس وسابا، والأبرشية هي أيضًا عضو في مؤتمر الأساقفة في جزر الأنتيل. وتأسست الأبرشية في البداية كنيابة رسولية في كوراساو في عام 1752، وتمت ترقيتها إلى رتبة فيكاريت في عام 1842، وأخيراً إلى مقام أبرشية ويلمستاد في أبريل من عام 1958.
المسيحية في سابا (جزيرة)
يعتنق أغلب سكان سابا المسيحية دينًا على المذهب الروماني الكاثوليكي. بحسب تعداد عام 2001 كان حوالي 92.3% من سكان الجزيرة من أتباع الديانة المسيحية، وشكل أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية حوالي 72% من مجمل السكان. وشكّل البروتستانت حوالي 14.4% من مجمل السكان، وتعد الكنائس الخمسينية كبرى المذاهب البروتستانتية في البلاد مع حوالي 4.9% من السكان، تليها كنيسة الأدفنتست مع حوالي 3.1% من السكان، والكنيسة الميثودية مع حوالي 2.9% من مجمل السكان، وبحسب التعداد شكل شهود يهوه حوالي 1.7% من السكان، في حين شكل أتباع الطوائف المسيحيَّة الأخرى حوالي 4.2% من السكان.
وينضوي كاثوليك البلاد إلى أبرشية ويلمستاد الكاثوليكية والتي تضم جميع البلدان التابعة لمملكة هولندا في منطقة البحر الكاريبي والتي تضم كل من أروبا وكوراساو وسينت مارتن وجزر بونير وسينت أوستاتيوس وسابا، والأبرشية هي أيضًا عضو في مؤتمر الأساقفة في جزر الأنتيل.
الدوري السوداني الممتاز 2016
الدوري السوداني الممتاز 2016 أو دوري سوداني الممتاز لأسباب الرعاية، هو الموسم الحادي والعشرين من بطولة الدوري الممتاز، حيث تمكن نادي الهلال السوداني من الظفر باللقب للمرة الثالثة عشرة، بينما هبطت إلى دوري الدرجة الأولى أندية الأمير وهلال الفاشر والنسور بالإضافة إلى نادي النيل شندي الذي رفض خوض مباراة الملحق.
من أبرز المفاجآت في الموسم هو نادي هلال الأبيض الذي احتل المركز الرابع والذي أهله إلى المشاركة في الكأس الكونفدرالية الأفريقية للمرة الأولى في تاريخه، حيث تمكن النادي من الفوز على ناديي القمة الهلال والمريخ في ملعبيهما بنتيجة 4-2 على الأول و5-1 على الثاني.
كما توج النيجيري كليتشي أوسونوا مهاجم أهلي شندي بلقب هداف الدوري برصيد 38 هدفاً والذي يعتبر رقماً قياسياً على صعيد البطولة.
صبير قاسي
صبير قاسي (الاسم العلمي:Opuntia robusta) هو نوع من النباتات يتبع جنس الصبير من الفصيلة الصبارية.
صبير شاطئي
صبير شاطئي (الاسم العلمي:Opuntia littoralis) هو نوع من النباتات يتبع جنس الصبير من الفصيلة الصبارية.
صبير حجري
صبير حجري (الاسم العلمي:Opuntia saxatilis) هو نوع من النباتات يتبع جنس الصبير من الفصيلة الصبارية.
صبير ضيق التويجية
صبير ضيق التويجية (الاسم العلمي:Opuntia stenopetala) هو نوع من النباتات يتبع جنس الصبير من الفصيلة الصبارية.
صبير عاري
صبير عاري (الاسم العلمي:Opuntia nuda) هو نوع من النباتات يتبع جنس الصبير من الفصيلة الصبارية.
صبير مرتفع
صبير مرتفع (الاسم العلمي:Opuntia elata) هو نوع من النباتات يتبع جنس الصبير من الفصيلة الصبارية.