hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جامع وتكية الشيخ رشيد الشيخ كاكه
جامع وتكية الشيخ رشيد بن الشيخ كاكه من التكايا التي لها ثلاث مواقع في منطقة كردستان العراق في محافظة أربيل، حيث إنهُ قبل مائتي عام بنيت التكية في قرية داره خورما في ناحية كنديناوه على يد الشيخ عبد الكريم البرزنجي، والموقع الثاني في الثلاثينيات من القرن العشرين بني في محلة خانقاه مقابل قلعة أربيل على يد الشيخ عبد الكريم البرزنجي، والثالثة فقد بنيت عام 1968 -1969م، في محلة أزادي على يد الشيخ عبد الكريم أيضا، وهي من التكايا الأصلية ابتداءا من الشيخ عيسى والشيخ موسى الذين أتوا إلى قرية برزنجة وبعدها أسسوا العائلة البرزنجية قبل حوالي 1200 عام تقريبا، وتبلغ مساحة المبنى 800 م2، وتقام في الجامع صلاة الجمعة وحلقات الأذكار وغيرها من الصلوات، وفي الجامع مكتبة قديمة تحتوي على مصاحف مخطوطة باليد تعود إلى عهد الدولة العثمانية ومطبوعات أخرى قديمة.
مسجد المفتي (أربيل)
مسجد المفتي في العراق هو من مساجد أربيل الأثرية التراثية، ولقد أسسه وبناه الشيخ الأفغاني الملا اسحاق حيث كان عالماً ومحدثاً ومفتي الاسلام في زمانه، وهو أول إمام وخطيب في المسجد، ولقد ظل فيه معلماً واماماً حتى وفاتهِ حيث دفن في غرفة في المسجد، وتقام في المسجد الصلوات الخمس المكتوبة، ويحتوي المسجد على مصلى يتوسطه محراب، وكان في بداية بناءه بسيط البنيان ثم تم ترميمه في عقد الأربعينيات من القرن العشرين وشيد سقفه من مادة الخشب والحصير، ثم أستبدل فيما بعد بمادة الطابوق، ومازال المبنى محافظاً على طرازه التراثي، وللمسجد عدة غرف سقوفها ما زالت مبنية من مادتي الخشب والحصير، وفيهِ باب خشبي مصنوع على الطراز القديم، وما زال باقياً حتى الآن، وتم إعادة تعميره من قبل دائرة أوقاف أقليم كردستان العراق مع الاحتفاظ بتصميمهِ التاريخي.
وزارة الشباب (الأردن)
وزارة الشباب هي المظلة الرسمية للعمل للشبابي في الأردن حكومي أردني وهي الجهة المعنية برعاية واحتضان الشباب الأردني وتوفير الآليات المناسبة التي تمكن الشباب الأردني من تحقيق أهداف التنمية المستدامة، وهو الجهة المعنية بإنشاء متطلبات الشباب من البنى التحتية، يُعتبر الوزارة الجهة المسؤولة عن المدن الرياضية في الأردن التي بلغ عددها خمسة مدن في محافظات عمّان، اربد، الزرقاء، العقبة ومأدبا بالإضافة إلى المجمعات الرياضية وبيوت الشباب والمعسكرات الشبابية المنتشرة في جميع محافظات الأردن، تأسس المجلس سنة 2001 .
وزارة الشباب (الأردن) التأسيس
عند تأسيس امارة شرق الاردن، تم الاعتماد على جهود رسمية وشعبية، وبقيت حتى صدور قانون مؤسسة رعاية الشباب رقم 13 لسنة 1968 والذي يعتمد على جهود المؤسسات الأهلية والخاصة كالنوادي الرياضية والاجتماعية، وكانت محكومة بقانون الجمعيات الخيرية، وبناء على توجيهات المغفور الملك الحسين بن طلال في خطاب العرش الذي ألقاه في الدورة الرابعة لمجلس الأمة عام 1966، حيث أصبحت أمر رعاية الشباب منوطة بمؤسسة رعاية الشباب التي حدد القانون أعمالها ومجالات أنشطتها. وبقيت مؤسسة رعاية الشباب تابعة لرئاسة الوزراء حتى عام 1977، عندما أنشئت وزارة الثقافة والشباب، التي اشرفت على أعمال المؤسسة كأحد اداراتها إلى عام 1984، حيث افردت لها وزارة الشباب خاصة، والتي تم دمجها ضمن وزارة الشباب والرياضة عام 1987، والتي استمرت بهذا الاسم إلى عام 2001 صدر القتنون المؤقت رقم 65 الذي تم بموجبه الفصل بين الشباب والرياضة، وعلى أثره تم إلغاء وزارة الشباب وتشكيل المجلس الأعلى للشباب. والذي رافقة تشكيل اللجنة الاولمبية الأردنية عام 2001... صدرت الإرادة الملكية بتشكيل المجلس الأعلى للشباب عام 2001، ليكون البديل القانوني للوزارة، بهدف إعطاء دور أكبر، ومرونة أوسع، للعمل الشبابي، عبر تطوير عمليات رعاية الشباب وتنميتهم، وتحقيق الدور المنشود للشباب عبر مسيرة إصلاحية لهذا القطاع، وتحقيق الأهداف عبر تحديد رؤية مشتركة لتكامل الجهود من خلال المؤسسات الحكومية، ومؤسسات اجملتمع المدني، ومؤسسات القطاعات الأهلية والتطوعية والمنظمات الإقليمية والدولية. صدر قانون المجلس الأعلى للشباب تحت رقم (13 (لسنة 2005م بعد مروره بالقنوات التشريعية، والدستورية، وتوشيحه بالإرادة الملكية السامية. ونظراً لضرورة الحاجة لسياسات شبابية واضحة وخطط عمل تنفيذية وفقاً لمعايير مؤسسية تأخذ بالاعتبار عمليات المتابعة والتقييم لضمان تحقيق الأهداف فقد تمت إعادة وزارة الشباب اعتباراً من 1/6/2016م استجابة لتوجيهات جلالة الملك عبد االله الثاني المعظم، حيث تم إعداد الإستراتيجية الوطنية للشباب، وتم تمديد العمل بها حتى عام (2012م).
وزارة الشباب (الأردن) الوزراء
تناوب على رئاسة الوزارة عدد من الشخصيات الأردنية منهم:
وزارة الشباب (الأردن) المراكز الشبابية
تعد المراكز الشبابية في الأردن والتي تتبع لمديريات الشباب في المحافظات أحد ابرز الاماكن التي تعنى بقضايا الشباب، وتهدف المراكز الشبابية في المملكة إلى صقل مواهب الشباب وتنمية شخصياتهم وإعدادهم للمشاركة الفاعلة في التنمية الوطنية. وتسعى هذه المراكز إلى ترسيخ قيم العمل الجماعي والتطوعي لدى الشباب وإكسابهم المهارات المعاصرة والإفادة من التقنية الحديثة وترسيخ قيم التسامح والاعتدال والوسطية. ويتم تأسيس المراكز الشبابية على ضوء دراسة عدد السكان والمساحة وقرب أو بعد المرافق الشبابية وعدم توافر مرافق شبابية تخدم القطاع الشبابي.
وزارة الشباب (الأردن) الأندية الرياضية
بدا إنشاء المُدن الرياضية في الأردن منذ ستينيات القرن الماضي، وتعتبر مدينة الحسين للشباب هي المدينة الرياضية الأولى في الوطن العربي، حيث تحتوي على الكثير من الملاعب والصالات الرياضية، وأهمها، ملعب عمان الدولي، ومع تطور الاهتمام الرياضي وتزايد عدد المشاركين، تواصل إنشاء المُدن الرياضية في مختلف محافظات الأردن لخدمة جميع الشرائح وتوفير الوقت والجهد على الأندية واللاعبين بدلا من الحضور إلى العاصمة، وأصبحت رقعة المنافسات تقام في العديد من المدن. ونتيجة لذلك تم تأسييس عدد من الاندية انتشر في كافة محافظات الأردن ومناطقه. يعتبر نادي عمان أول نادي تاسس في الأردن عام 1929. ويتعبر ناديي الفيصلي والوحدات من اقوى الاندية الرياضية في كرة القدمز بينما يعد نادي الجزيرة والأرثوذكسي من أشهر الاندية في كرة السلة. بحسب موقع وزارة الشباب تم تسجيل اكثرمن 350 نادي في سجلات الوزارة.
وزارة الشباب (الأردن) المدن والمنشآت الرياضية
تشرف وزارة الشباب على عدد من المنشآت الرياضية الضخمة والمتوسطة المساحة. حيث تشرف على 5 مدن رياضية وهي:
مدينة الأمير حمزة للشباب (العقبة). تعد مدينة الأمير حمزة للشباب من أهم المرافق الرياضية في محافظة العقبة حيث تخدم الحركة الرياضية والشبابية في المحافظة وباقي مناطق المملكة نظراً للمناخ المعتدل طوال السنة لإقامة المعسكرات التدريبية للأندية والمنتخبات الوطنية حيث تم بناء المجمع الرياضي والذي يشمل ملعب كرة القدم المزروع بالنجيل الطبيعي في عام (1987). وجاءت فكرة إنشاء مدينة الأمير حمزة للشباب مع بداية عام 2006 حيث احتوت علي استاد رياضي لكرة القدم بالإضافة إلى وجود المسبح الأولمبي.
وينتشر أيضا في المملكة عددا من المجمعات الرياضية التي تشرف عليها الوزارة وهي:
وزارة الشباب (الأردن) الشراكات
عقدت وزارة الشباب على مدى السنوات الماضية عددا من الشراكات مع المؤسسات الحكومية والدوليى بهدف تطوير عملها منها:. وتشرف مديرية المنظمات والتعاون الدولي على كافة الشراكات بين الوزارة وكافة الجهات.
وعقدت الوزارة عدد من الاتفاقات مع البنوك منها: البنك الاهلي، بنك القاهرة عمان، البنك الإسلامي الأردني، بنك الإسكان للتجارة والتمويل، بنك الأردن، البنك التجاري الأردني.
اما على صعيد الشركات الخاصة فقد عقدت الوزارة عددا من الشراكات مع شركات متعددة منها: شركة زين، شركة اورانج، شركة امنية، مجموعة المناصير، مؤسسة عبد الحميد شومان، تكية ام علي، مؤسسة طلال أبو غزالة، شركة امريكانا، SEVEN CIRCELS، منظمة جايكا اليابان، الشركة الأردنية لتمويل المشاريع الصغيرة
وزارة الشباب (الأردن) الاستراتيجية الوطنية للشباب 2019-25
تم اطلاق الاستراتيجية الوطنية للشباب للاعوام 2019-25 من وزير الشباب معالي محمد أبو رمان والتي تؤكد مفاهيم وأهدافا سامية، وتعتمد في رؤيتها على الشباب الأردني الهوية والانتماء وعالمي التفكير، ورسالتها تهدف للارتقاء بالعمل الشبابي وتنمية الشباب معرفيا ومهاريا وقيميا لتمكينهم من الإبداع والابتكار والإنتاج والمشاركة بالحياة السياسية والشأن العام. وتعتمد على قيم جوهرية تشمل المواطنة الفاعلة واحترام التعددية والمشاركة الفاعلة والعمل بروح الفريق والتسامح والعدالة وتكافؤ الفرص، لتحقيق هدف كبير يتمثل في بناء جيل قادر على الإبداع والابتكار ذي إنتاجية مرتفعة.
وتتناول الاستراتيجية الوطنية للشباب سبعة محاول وهي:
دانيال كليبنر
دانيال كليبنر (ولد عام 1932) هو بروفيسور فخري في الفيزياء في معهد ماساتشوستس للتقنية ومدير مشارك في مركز MIT-هارفارد للذرات شديدة البرودة. تضمنت مجالات عمله العلوم الذرية والجزيئية والفيزياء البصرية، كما تضمنت مجالات اهتماماته البحثية الفيزياء الذرية وأطياف الليزر والقياسات عالية الدقة. حاز على جائزة وولف في الفيزياء عام 2005، ووسام فريدريك إيفيس عام 2007، وميدالية بينجامين فرانكلين عام 2014. كما مُنح كليبنر قلادة العلوم الوطنية الأمريكية عام 2006 بالمشاركة مع روبرت كولينكو، وألف كتاباً في الميكانيكا لطلاب الدراسات العليا. تخرج كليبنر من جامعة وليامز بدرجة البكالوريوس عام 1953 ومن جامعة كامبريدج بدرجة بكالوريوس عام 1955 ومن جامعة هارفارد بدرجة الدكتوراة عام 1959.
المسيل القرية
تبعد القرية عن محافظة الطائف حوالي 18 كيلو مترا باتجاه الجنوب، نوع الطريق أسفلت. أقرب مدينة أو قرية بها مركز وخدمات صحية هو أبو غيل وآل عمرين الذي يبعد عن القرية كيلومترين. خدمات التعليم: يوجد في القرية مدرسة عمرو بن العاص الابتدائية بنين. الخدمات العامة:
كهرباء عامة وخدمة بلدية وخدمة بريد وبث تلفزيوني.
الريع
الريع قرية سعودية، تتبع لمحافظة الطائف التابعة لإمارة منطقة مكة المكرمة
الريع القرية
تبعد القرية عن محافظة الطائف حوالي 40 كيلو مترا باتجاه الجنوب، نوع الطريق أسفلت. خدمات التعليم: يوجد في القرية مدرسة بقران الابتدائية ومدرسة بقران المتوسطة ومدرسة بقران الثانوية (بنين)، مدرسة ريع بقران الابتدائية ومدرسة ريع بقران المتوسطة (بنات). كما يوجد في المركز مركز بقران بني سعد للرعاية الصحية الأولية الخدمات العامة: كهرباء عامة وخدمة بلدية وخدمة بريد وبث تلفزيوني.
السراحين القرية
تبعد القرية عن محافظة الطائف حوالي 47 كيلو متر بإتجاه الجنوب، نوع الطريق أسفلت بحوالي 40 كم وطريق سهل بحوالي 7 كم. أقرب مدينة أو قرية بها مركز وخدمات صحية هو الريع الذي يبعد عن القرية 7 كم. خدمات التعليم: يوجد في القرية مدرسة عبد الله بن حنظله الابتدائية بنين، ومدرسة السراحين الابتدائية بنات. الخدمات العامة: خدمة بريد وبث تلفزيوني
حقل القطيف
حقل القطيف أحد حقول النفط الواقعة في محافظة القطيف شرق المملكة العربية السعودية. يدير الحقل شركة أرامكو السعودية. يبلغ إنتاج الحقل 800 ألف برميل من الزيت الخام يوميًا؛ 500 ألف برميل من مزيج  النفط الخام العربي الخفيف، و300 ألف برميل من النفط الخام العربي المتوسط.
حقل القطيف أهمية الحقل
يُشكل حقل القطيف أهمية كبيرة ليس فقط للمملكة العربية السعودية واقتصادها، وإنما للعالم أجمع، إذ تمثل احتياطيات الزيت الخام للحقل، نصف احتياطيات شركة إكسون موبيل، وضعف احتياطيات شركة شيفرون، وتساوي احتياطيات شركة شل.
حقل القطيف التاريخ
كان حقل القطيف قد اكتشف في عام 1945 على شاطئ الخليج العربي، ويبلغ طوله 50 كيلو مترا، وعرضه عشرة كيلو مترات، ويضم سبعة مكامن للزيت تحتوي على 8.4 مليار برميل من الزيت. يبلغ طول حقل القطيف 50 كيلو متراً (31.25 ميلًا)، وعرضه 10 كيلو مترات (6.25 أميال). يتراوح تركيز كبريتيد الهيدروجين في مكامن الزيت في القطيف من 6٪ إلى 16٪ وهو ما يعد الأعلى بين حقول إنتاج الزيت في أرامكو السعودية.
حقل القطيف الإنتاج
يتكون حقل القطيف من القبتين الجيولوجيتين الشمالية والجنوبية، حيث يقوم معمل فرز الغاز من الزيت رقم 2 في القطيف بجمع الغاز وجمع 200 ألف برميل من الزيت في اليوم، ويرسلها إلى مرفق المعالجة المركزية في القبة الشمالية، ويمزج الخام مع 300 ألف برميل في اليوم من القبة الشمالية. يلي ذلك، نزع الملح من الزيت وتركيزه ومعالجته قبل نقله إلى الجعيمة ورأس تنورة، بينما ينقل الغاز إلى معمل الغاز في البري شمالا. ينتج حقل القطيف 500 ألف برميل من مزيج الزيت العربي الخام الخفيف من ثلاثة مكامن في حقل القطيف هي (مكمن عرب سي) و(مكمن عرب دي) و(مكمن الفاضلي الأسفل) لكونها تختزن أكبر من احتياطيات متبقية. بالإضافة إلى 300 ألف برميل في اليوم من الخام العربي المتوسط من حقل أبو سعفة البحري.
جائزة وولف في الفيزياء
تمنح جائزة وولف في الفيزياء مرة واحدة في السنة من قبل مؤسسة وولف في إسرائيل. وهي واحدة من مجالات جائزة وولف الستة التي أسستها المؤسسة والتي تمنحها منذ عام 1987. أما المجالات الأخرى فهي الزراعة والكيمياء والرياضيات والطب والفنون.
تعتبر جائزتا وولف في الفيزياء والكيمياء من أهم الجوائز المرموقة في هذين الحقلين بعد جائزة نوبل. اكتسبت جائزة الفيزياء سمعة إذ أنها تحدد الفائزين مستقبلاً بجائزة نوبل، إذ أنه من بين 26 جائزة منحت بين عامي 1978 و2010، حاز 14 منهم جائزة نوبل، منهم خمسة حازوها في السنة التالية لحصولهم على جائزة وولف.
قرن الوفرة
قرن الوَفْرة أو قَرْن الخِصْب (بالإنجليزية: Cornucopia) هو رمز الوفرة والتغذية، وهو وعاء على شكل قرن يفيض بالأزهار والجوز والمنتجات الزراعية. أصل هذا الرمز يعود إلى الفترة الكلاسيكية القديمة، ولا يزال يستخدم في الفن الغربي، وهو مرتبط بعطلة عيد الشكر في أمريكا الشمالية.
قرن الوفرة قرن الوفرة في الأساطير
تقدم الأساطير الإغريقية تفسيراتٍ عديدة لأصل قرن الوفرة. واحدة من أشهر تلك الأساطير التي تذكر ولادة ورعاية زيوس الذي كان لابد من اخفاءه عن والده المخدوع كرونوس. في كهف على جبل إيدا في جزيرة كريت، تم رعاية الطفل زيوس وحمايته من قبل عدد من الآلهة بما في ذلك أمالثيا –آلهة التغذية– الذين أطعموه بحليبها. كان الآلهة المستقبلي يتمتع بقدرات غير عادية وفي أثناء اللعب مع مربيته تم كسر أحد أبواقها دون عمد، كان يمتلك ذلك البوق قدرة إلهية لتوفير أغذية لا تنتهي، كما كانت الأم الحاضنة للرب.
في اسطورة أخرى، تم إنشاء قرن الوفرة عندما تصارع هيراكليس أو هرقل (بالرومانية: هيركليس) مع إله النهر أخيليوس وقام حينها بنزع أحد أبواقه حيث كانت آلهة النهر يرمز لها على هيئة قرون. تم تمثيل هذا الإصدار في لوحة جدارية للفنان الأمريكي توماس هارت بنتون.
قرن الوفرة قرن الوفرة في الأساطير
أصبحت الوفرة هي سمة العديد من الآلهة اليونانية والرومانية، وخاصةً تلك المرتبطة بالحصاد والازدهار أو الوفرة الروحية، مثل تجسيدات الأرض جايا وتيرا، الطفل بلوتوس إله الغنى وابن آلهة الحبوب ديميتر، الحورية مايا وفورتونا إلهة الحظ التي كانت لديها القدرة على منح الرخاء.
في العهد الروماني الإمبراطوري تم الرمز للآلهة الرومانية المجردة التي عززت السلام (باكس رومانا) والازدهار بقرن الوفرة، ومنهم «أباندانشا»، وهي تجسيد للوفرة، وأيضًا انونا إلهة إمدادات الحبوب في روما.
وكان هاديس، الحاكم الكلاسيكي للعالم السفلي في الأديان الغامضة ومانح الثروة الزراعية والمعدنية والروحية غالبًا ما يحمل قرن الوفرة.
قرن الوفرة الرسوم الحديثة
في الصور الحديثة، فإن قرن الوفرة عادةً ما يكون قرن سلة خوص أجوف مملوء بأنواع مختلفة من الفواكة والخضروات في معظم أمريكا الشمالية، أصبحت الوفرة مرتبطة مع عيد الشكر والحصاد. يطلق قرن الوفرة ايضًا على اسم احتفال النبيذ في نوفمبر في ويسلر، وكولومبيا البريطانية، وكندا. وينظر إلى اثنين من ذرات الفاكهة في ختم علم الدولة في ولاية ايداهو. «ختم كارولاينا الشمالية العظيم» يصور «الحرية» واقفةً و«الوفرة» تحمل قرن وفرة. شعار النبالة الخاص بكولومبيا، بنما، بيرو، وفنزويلا بالإضافة إلى شعار النبالة الخاص بولاية فيكتوريا في أستراليا يحتوون جميعهم على قرن الوفرة كرمز للإزدهار. يظهر ايضًا في سلسلة الكتب والسينما العاب الجوع حيث تمتلئ قرن الوفرة بالأسلحة معلنة عن نقطة البداية، وهي ايضًا اسم نشيد بانيم.
يستخدم قرن الوفرة لفن الجسد وفي عيد الهالوين حيث انه يرمز للخصوبة والثروة والوفرة.
ال 33 (فلم)
فيلم ال33 (بالإسبانية: Los 33) هو فيلم يتحدث بطريقة درامية عن قصة نجاة العمال التشيليين في حادثة انهيار منجم كوبيابو من إخراج Patricia Riggen وكتابة Mikko Alanne, Craig Borten, and José Rivera.
ويتحدث عن قصة حقيقية حدثت عام 2010
ال 33 (فلم) قصة الفيلم
تدور أحداث القصة حول مجموعة من الأشخاص العاملين في منجم، ومع تجاهل مالك المنجم للتحذيرات من احتمالية انهيار المنجم وخطورته على العمال بداخله، ينهار أحد أجزاء المنجم ويسد طريق الخروج الوحيد أمامهم، ينجح العمال الثلاث وثلاثون في الوصول إلى غرفة الإنقاذ الموجودة بالمنجم، لكن يزداد الوضع صعوبة مع قلة الموارد المتاحة بالأسفل من طعام وشراب ودواء إلى جانب إمكانية تملك اليأس منهم.
ماتاماتا (سلحفاة)
ماتا ماتا Mata Mata Turtle نوع من السلاحف تم اكتشافه في العام 1845 وتعيش في المياه العذبة إلا أنه يوجد نوع واحد يعيش في المياه المالحة.
ماتاماتا (سلحفاة) التغذية
تتغذى على الاسماك والافقاريات المائيه كما انها بارعو جدا في التموية نظرا لشكلها الشبة ورقي ويصل طول صدفتها إلى 45سم .
طبعا كمعظم الزواحف والسلاحف تبيض و مده حضانه بيضها قد تصل إلى 208 يوم بين درجه حراره من 28الى 29 درجه مأويه.
والغريب ان لهذة السلحفاة الكثير الخواص من سمات التماسيح.
تل الساعي
تل الساعي أحد الآثار والأطلال الباقية في منطقة الجوف شمال المملكة العربية السعودية. الموقع هو بقايا قلعة بنيت أيام حضارة تدمر، تحيط بها كهوف وبها معبد. تل الساعي يشرف على مدينة سكاكا القديمة، حيث إن أطراف التل كلها عبارة عن كهوف مسكونة، وقد حفرت حول أطرافها التي تشبه الجدران كهوف متعددة، ويتوسط هذه الكهوف في القمة معبد وثني من فترة ما قبل الإسلام.
زامبو
زامبو. (بالفرنسية: Zambo)‏ مصطلح زامبو يستعمل للإشارة إلى سلالات السود والأميركيين الأصليين في أمريكا اللاتينية (لوبو في المكسيك).
هي مصطلحات عنصرية استخدمت في الإمبراطورية الإسبانية والإمبراطورية البرتغالية وهناك فرصة اليوم لتحديد هوية الأفراد الأمريكتين الذين هم أصول مختلطة؛ أفارقة وهنود حمر (la analogue—المصطلح الإنجليزي مماثل، يعتبر إهانة، هو زامبو). تاريخيا، كان ذكر الصليب العنصري بين العبيد الأفارقة والهنود بأنه "zambaggoa" ثم "Zambo" و "sambo". في الولايات المتحدة، يُعتقد أن كلمة "sambo" للإشارة إلى الصليب العنصري بين السود والعبيد البيض.
مدلول مصطلح «زامبو»، فيه جدل قائم لمدلوله في أمريكا الشمالية. في اشتقاق آخر للكلمة اُقترح، وعلى الأرجح أنه يأتي من كلمة من اللغات الرومانية، أو اللاتينية وأحفاد المباشرة. الاسم المؤنث هو Zamba (وينبغي عدم الخلط بينها وبين الرقصة الفلكلورية الأرجنتينية Zamba ، على الرغم من أن هناك عِلاقة في المفهوم).
زامبو
في إطار نظام الطبقات في أمريكة الإستعمارية الأسبانية، مصطلح يطبق أصلا لأبناء دول في أفريقيا وأحد الوالدين من هنود أمريكا، الأطفال لكلى الوالديين يقال له Zambo.
في هذه الفترة، يوجد عدد لا يحصى من الأفراد وأشار البعض من حيث / الهنود الأمريكيين الأفارقة في تقارير أكثر أو أقل أهمية أن 50:50 هم zambos:cambujo
(zambo/مختلط أمريكاني هندي)على سبيل المثال.
اليوم، زامبو تشير إلى جميع الأشخاص مع كميات كبيرة من كلى أصل أمريكي وأفريقي، ولكن غالبا ما تعتبر أنها تحقير.
زامبو تاريخ
لم يستخدم مصطلح السمر رسميا خطيا إلى القرن السابع عشر الإسباني، في كثير من الأحيان في منافسة مع مصطلحات أخرى، بما في ذلك السمر. بدأت العبيد الأفارقة في الاختلاط مع السكان الأصليين من بداية استيرادها إلى هيسبانيولا في أوائل القرن السادس عشر. عقدت بعض من هذا الخليط في المناجم والمزارع هيسبانيولا وجزر أخرى في منطقة البحر الكاريبي الإسبانية بعد إدخال إنتاج السكر في سنوات 1520، وأيضا عندما فروا من الأفارقة هذه المناطق في المناطق الأصلية دون هزيمة.
النقابات وصفها بأنها إنتاج zambos عقدت في جميع أنحاء الإمبراطورية الاستعمارية الإسبانية، وفقا لنموذج أنشئت في هيسبانيولا. وكانت المجموعة المرتبة عموما بين الأشخاص الذين ليسوا من أصل أوروبي. في القرن الثامن عشر، بدأ الاسبان إنتاج التصنيفات العرقية المنهجية، وكان يعرف زامبو في معناها النهائي.
زامبو تاريخ
تم إنشاء بعض مجموعات من زامبو مشهورا من خلال الهارب أفريقيا أو مختلطة معا أو المتمردين الذين استولوا على مجتمعات السكان الأصليين. إزميرالدا لم يخسر في المناطق، في ما يمكن أن تصبح الإكوادور، على سبيل المثال، تمكنت مجموعة صغيرة من العبيد الغرقى السابقة للسيطرة على مجتمعات السكان الأصليين، ربما لتمثيلهم أمام السلطات الأسبانية في أواخر السادس عشر والقرنين السابع عشر في وقت مبكر.
كانت المجموعة الشهيرة آخر zambos البعوض Zambos من حوالي 1640 عندما تمردت مجموعة من العبيد الأفارقة على متن سفينة الرقيق، فإنه تولى ودمرت في كيب غراسياس آ ديوس على الحدود بين هندوراس ونيكاراغوا. انضموا مع الشعب مسكيتو، وأوائل القرن الثامن عشر هيمنت على المملكة، مما أدى العديد من الغارات الرقيق كبيرة. ساعد تحالفهم معا وحماية التجار والمستوطنين الإنجليز في منطقة وجدت إنجلترا مستعمرة هندوراس البريطانية (بليز اليوم).
زامبو السكان اليوم
رسميا، zambos تمثيل الأقليات الصغيرة في دول أمريكا الجنوبية في شمال غرب كولومبيا وفنزويلا وغيانا والاكوادور. وهناك عدد صغير لكن ملحوظ في zambos الناتجة عن النقابات الأخيرة من نساء الهنود الحمر في الرجال المنحدرين من أصل أفريقي ليست نادرة في المدن الساحلية الكبيرة من الإكوادور. قبل الهجرة من الريف، والمجموعات العرقية الهنود الحمر والزنوج-الاكوادورية محدودة إلى حد كبير في منطقة الأنديز ومقاطعة ازميرالدا وادي شوتا، في محافظة إيمبابورا، على التوالي.
في أمريكا الوسطى، هناك نوعان من مجموعات مختلطة الأفريقية الأصلية وميسكيتوس والغاريفونا. أصل الغاريفونا من مزيج من الأفارقة الذين كانوا إما الغرقى أو فروا من الجزر المجاورة سانت فنسنت، في القرنين السابع عشر والثامن عشر. في 1797، تم ترحيلهم من قبل البريطانيين لدورها في دعم فرنسا خلال حروب الثورة الفرنسية إلى جزيرة رواتان قبالة ساحل هندوراس. من هناك، فإنها تنتشر على طول سواحل أمريكا الوسطى، والمجتمعات المحلية في نيكاراغوا وجدت في بليز.
زامبو السكان اليوم
في المكسيك، حيث من المعروف أن zambos كما وبوس (يعني حرفيا الذئاب)، شكلوا أقلية كبيرة في الماضي. وقد تم حتى الآن استيعاب الغالبية العظمى من لوبوس إلى أكبر من ذلك بكثير السكان المولدين المكسيكي. تركيزات أعلى يمكن العثور عليها في المجتمعات الصغيرة المنتشرة في ولايات الجنوب الساحلية، بما في ذلك ميتشواكان وغيريرو وأواكساكا، كامبيتشي، كوينتانا رو، يوكاتان وفيراكروز، حيث المنحدرين من المكسيكيين في البلاد يقيمون.
ثقافيا، وجاءت لوبوس المكسيكية تقاليد الهنود الحمر أكثر من التأثيرات الأفريقية. وقد عقد هذا التثاقف أيضا في بوليفيا، حيث استوعبت المجتمع الأفرو-البوليفي والاحتفاظ جوانب كثيرة من التأثيرات الثقافية الأمريكية الأصلية، مثل الملابس واستخدام لغة الأيمارا. هذه المجتمعات من المقيمين الأفرو-البوليفي في يونغاس من العاصمة البوليفية لاباز.
زامبو العنصرية والتمييز
هذه الهنود الأمريكيين والأفارقة مختلط يتم تهميش عموما والتمييز ضد، مع انحياز لون منتشر في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية. ما وراء جيوب هذه المجتمعات العرقية التي تم تحديدها على وجه التحديد في بلدان أمريكا اللاتينية مع عدد كبير من السكان من أصل أفريقي، النسبة المئوية للأشخاص الذين يعانون من أصل أسباني مرتفعة نسبيا (ولكن ليس كتقرير عن ماكياج الأفراد). هذا هو الحال في بلدان مثل نيكاراغوا وبنما، أو في حالة البرازيل، والناس من أسلاف أساسا الأفريقية الذين أيضا البرتغالية.
زامبو العنصرية والتمييز
مشاكل التمييز والطبقية العرقية منذ فترة طويلة في أمريكا اللاتينية تواجه أمريكا اللاتينية من أصل أفريقي والهنود الأمريكيين بدرجات متفاوتة، اعتمادا على عضويتهم أو التماهي مع مجموعة الأفريقية الأصلية محددة الأمريكية العرقية مثل المذكورة أعلاه، أو إلى أي مدى يتم التعبير عن النسب في خصائصها الفيزيائية. ذوي البشرة الداكنة والشعر المجعد تميل إلى أن تكون من بين الأكثر فقرا وحرمانا في منطقة حقوقهم. على سبيل المثال، في عام 1998 عندما ضرب إعصار ميتش الساحل الشمالي لهندوراس، كانت المجتمعات الغاريفونا بين الأكثر تضررا، ولكن بسبب تاريخ من الفساد وانعدام المسؤولية للحكومة في هندوراس وقد تم تجاهل هذه المجتمعات.
صانع المعجزات (فلم)
صانع المعجزات هو فيلم يصور حياة يسوع المسيح حسب العهد الجديد بطريقة الصلصال أو التصوير مع التوقف المشابهة للكرتون وهو من إخراج المخرج الأمريكي من أصل روسي ستانيسلاف سوكولوف سنة 2000 ولغته الأصلية هي الإنجليزية ولكنه ترجم لأكثر من مئة لغة أبرزها اللغة العربية وقام بها مترجمون من مصر.
عريب المأمونية
عُرَيب بنتُ جَعْفَر بنُ يحيى البرمكيّ ،وتُعرف بإسم عُريب المأمونيَّة (181 - 277 هـ / 797 - 890 م) كانت جارية قينة تُجيد العديد من الفُنون المُتنوعة، اشتُهرت في أوائل العَصر العَبَّاسي، وقد عاشت حياةٍ قاسية في صَغرِها، حيث أنها بعد نكبة البرامكة، بيعت وهي صغيرة، واستطاعت بجمالها وذكائها وأشعارها أن تجد مكانًا لدى الخُلفاء العبَّاسيين، بدءاً بالأمين، والمأمون (وبِهِ تسمَّت) والمعتصم بالله الذي أعتقها، وكان لها شُهرة في عصرِها.
عريب المأمونية سيرة شخصية
لما انتهت دولة البرامكة سُرقت وهي صغيرة وبيعت واشتراها الأمين ثم اشتراها المأمون وكانت شاعرة مجيدة ومغنية محسنة وقدمت دمشق مع المأمون.
يعد كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني المصدر الرئيسي لحياة عريب.
يخبرنا هو أنها كانت مثل أقرانها، حيث كانت ضليعة في الشعر والتأليف والأداء الموسيقي إلى جانب مختلف المهارات الأخرى؛ لعبة الطاولة، الشطرنج والخط بينهم. وكانت الأداة الموسيقية التي اختارتها هي العود. وهي أفضلية سوف تمررها لطلابها، ولكن قبل كل شيء كان غناؤها و تأليفها هما اللذان أبرزاها. نقلا عن أحد مصادره الرئيسية، ابن المعتز، يشير أبو الفرج إلى مجموعة من الدفاتر وصحف تحوي أغانيها، ويقال إن عددهم يبلغ نحو 1000.
وفيما يتعلق بغنائها، يعلن أبو الفرج أنها لم تعرف أي منافس بين أقرانها ويصنفها بمفردها بينهم، مع المغنيات الأسطوريات في أوائل العصر الإسلامي، وهم المطربات المعروفات بشكل جماعي باسم الحجازيات.
عريب المأمونية سيرة شخصية
ولدت في بغداد بالعراق. ترددت شائعات في العصور الوسطى بأن عريب هي ابنة الوزير جعفر البرمكي، وهو عضو رئيسي في عائلة البرامكة، وأحد خدم المنازل في العائلة الفاطمية. وقد ناقشت المدارس الحديثة هذه النسب. وفي كلتا الحالتين، كانت بوضوح عبدة في أجزاء مهمة من حياتها المبكرة، سواء كانت قد ولدت في العبودية أو بيعت إلى العبودية بعد عشر سنوات من العمر بعد سقوط أسرتها. احتجت عريب بشعرها مرتين على وضعها في العبودية، وكان من حررها من الرق هو أبو إسحاق المعتصم بالله محمد بن هارون الرشيد (833-43).
زعم أنها اشتهرت بفضل كونها المغنية المفضلة للخليفة أبو جعفر عبد الله المأمون (813-33).
"إن مقطوعات عريب الشعرية الباقية والحكايات المرتبطة بها لا تشير إلى مهاراتها الشعرية فقط، بل هي أيضا حياتها التي كانت لها بها علاقات مع عشاقها وأسْيادها. وهذا يشير إلى أن عريب، كانت مثل العديد من أقرانها، فتاة بالإضافة إلى كونها مغنية عندما كانت تطلب الظروف ذلك"
وعلى ما يبدو أنها جاءت للحفاظ على حاشية كبيرة من بلدها وكانت مالكة أرض.
واحدة من أشهر القصص المرتبطة بها تتعلق بمسابقة الغناء التي فازت بها وفرقتها الغنائية ضد منافستها الشابة شارية وفرقتها.
وتشير الأدلة إلى أن شخصيتها كانت "عنيدة، ذكية للغاية، غير صبورة مع أولئك الأقل ذكاءً أقل، حتما مرتبكة وغالبا ما تكون متشائمة.
عريب المأمونية من أشعارها
أورد ابن عساكر شيئا كثيرا من شعرها، فمن ذلك قولها لما دخلت على المتوكل تعوده من حمى أصابته فقالت:
صمويل ليند
صمويل كولفيل ليند (بالإنجليزية: Samuel C. Lind) (15 يونيو 1879 - 12 فبراير 1965) هو كيميائي أشعة، عرف بأب علم الكيمياء الإشعاعية الحديث، عمل كرئيس للجميعة الأمريكية الكهروكيميائية في عام 1927 ثم انتخب عضوًا للأكاديمية الوطنية للعلوم في عام 1930 وأصبح رئيسًا للجمعية الكيميائية الأمريكية في عام 1940. ومن بين الجوائز التي حققها هي قلادة بريستلي في عام 1952.