hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
محمد رمزي مؤلفاته
ظل رمزي يكتب التعليقات الأثرية والجغرافية لكتاب النجوم الزاهرة، الذي كانت تنشره دار الكتب المصرية من الجزء الرابع حتى الجزء التاسع، أي من سنة 1933 إلى سنة 1945، وقد ظلت دار الكتب تنشر تعليقاته التي خلفها على هذا الكتاب إلى آخر الجزء الحادي عشر أي إلى سنة 1951 م. وقد نشر المعهد الفرنسى للآثار الشرقية بالقاهرة استدراكه على كتاب جغرافية مصر في عهد القبطي للمسيو إميلينو في الجزء الثالث من كتاب ماسبيرو، وذلك من ص 274 إلى ص 321. وفي عام 1941 م، وضع رمزي «الدليل الجغرافي» لأسماء المدن والنواحى المصرية المعتبرة وحدة عقارية لحصر الأراضي وتحصيل الأموال المقررة، وقدمه لمصلحة المساحة فطبعته على نفقتها، ويستفاد من الصفحة ومن مقدمة الكتاب أنه من وضعه.
كان رمزي على اتصال بالعلماء ورجال الآثار المهتمين بتاريخ مصر وآثارها، فتعرف على عزيز سوريال الذي أطلعه على نسخ مخطوطة مصورة فوتوغرافيًا في مكتبات أوروبا من كتاب ابن مماتى فوجد في الباب الثالث من هذا الكتاب ضالته المنشودة، وهي أسماء جميع النواحى المصرية التي كانت وحدة مالية في ذلك الوقت وراجع هذه النسخ التي كتبت قبل قرون من كتابه – قوانين ابن مماتى، ووجد أن جميع أسماء القرى قد وردت في كتاب تحفة الإرشاد إلا القليل مما سقط سهوًا وعددها 56 ناحية. ولم يشغله هذا البحث المستمر في أسماء القرى والنواحي في أنحاء مصر المختلفة عن القيام بنبذة عن الوصف الطبوغرافي بالعباسية، أو تلك التي تتوسطها المدرسة الإبراهيمية الثانوية، ومدرسة بنبا قادن الثانوية، أو تاريخ شبرا وروض الفرج وتحولات مجرى النيل في منطقة القاهرة، ومكان فم الخليج المصري عند فتح العرب لمصر، أي دراسة ميكروطوبغرافية لبعض المواضع.
وقد سبق له أن نشر عام 1925 مذكرة ببعض الأخطاء التي وقعت فيها مصلحة التنظيم في تسمية الشوارع والطرق بمدينة القاهرة وضواحيها قدمها لوزير الأشغال حينئذ. وله أبحاث عديدة لم تنشر عن التقسيم الإداري لمصر في عهد الفراعنة إلى اليوم، وتاريخ مساجد القاهرة، وشرح الخطط المقريزية والتعليق عليها والتعليق على أطلس مصر لعمر طوسون، واستدراكات على ما كتبه جونييه وجون بول واميلينو وقيت.
جامعة بحري
جامعة بحري هي جامعة سودانية أنشئت بهدف معالجة أوضاع الطلاب السودانيين الشماليين الذين كانوا يدرسون بجامعات جنوب السودان قبل انفصالها عن السودان، كما تهدف الجامعة إلى سد الفجوة في فرص التعليم العالي الذي نتجت عن انتقال جامعات الجنوب إلى مقارها بدولة جنوب السودان.
جامعة بحري كليات الجامعة
كلية العلوم التطبيقية والصناعية. وتشمل:
الفيزياء والإلكترونات والأرصاد.
الكيمياء والكيمياء الصناعية.
الكيمياء الحيوية والأحياء الدقيقة والتقنية الحيوية.
الصناعات (تكنولوجيا المواد، الجلود، الأغذية، الورق، النسيج).
مرين (فن)
مرين عبارة إيطالية تشير إلى زخارف أو صور تعمل على قصبة زجاجية(قضيب طويل مجوف من الزجاج) والتي تظهر عند النظر اليها من المقاطع العرضية.مرين يمكن ان تُصنع بتصاميم لا متناهية . بعض الاساليب شائعة أكثر من غيرها مثل ميلفيوري . و تُعمل تصاميم المرين باشكال متنوعة ابتدائاً من زخارف الدوائر والمربعات إلى التصاميم المعقدة وحتى رسم الصور الشخصية للناس.وتٌصنع المرين بوضع عدة طبقات من زجاج منصهر ملون حول اللب، ثم تُسخن وتُمدد لتتخذ شكل القصبة أو القضيب.وعندما تبرد تُشرح إلى مقاطع عرضية والسمّاكة حسب الطلب .وكل شريحة تملك نفس الزخرفة في المقطع العرضي.
طريقة مرين ظهرت لأول مرة قبل أكثر 4000 سنة واعيد اكتشافها بواسطة عمال الزجاج البندقي في مدينة مورينو اوائل القرن السادس عشر.
محمد بلقايد الهبري
محمد بلقايد الهبري الشريف الحسني الإدريسي (1911 - 1998) عالم دين إسلامي ومن شيوخ الطريقة الشاذلية في الجزائر ومؤسس الطريقة الهبرية وأحد أعلام التصوف، ولد عام 1911، وحفظ القرآن وتتلمذ على يدعلماء مدينة تلمسان ومنهم الإمام بوعروق والإمام حسين النجار وغيرهم ثم سافر إلى خارج الجزائر ليتلقى العلم عن صدور العلماء في مختلف البلدان ومنها الشام، وممن أجازه في العلوم الدينية الشيخ عبد الحي الكتاني والعلامة أحمد بن يلس الدمشقي وغيرهم كثير، توفي في تلمسان عام 1998.[بحاجة لمصدر]
محمد بلقايد الهبري نسبه
يعتبر من آل البيت، ويمتد نسبه إلي السيد الحسن بن علي بن السيدة فاطمة الزهراء بنت النبي محمد رسول الله وسيدنا علي بن أبي طالب، ويرتد نسب الشيخ محمد بلقايد إلى أحد الاولياء الصالحين المستقبرين بوادي بني وليد غرب ليبيا وهو الشيخ : (قائد بن أبو القاسم بن إبراهيم بن أحمد بن خليفه بن سعيد بن محفوظ بن سايب بن خالد بن عبد الحكيم بن يحي بن عبد الله بن سالم بن علي بن عمر بن محمد بن السيد الشريف إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب)  ،ويمتد نسبه الروحي من حيث طريق القوم إلى محمد الهبري المتصل السند بالعربي الدرقاوي، عن أبي الحسن الشاذلي، عن عبد السلام بن مشيش.
محمد بلقايد الهبري حياته
عندما بلغ الثالثة عشرة من عمره، دخل طريق التصوف، فتلقى علوم التصوف والسلوك والتربية من أبيه، وتتلمذ على يد الإمام سيدي محمد الهبري.
وكان الشيخ بلقايد مدّة حياة شيخه الروحي هو الإمام محمد الهبري، وبعد ذلك أيضًا صاحب العلماء والعارفين وسافر إليهم، حيث كانوا متواجدين في الجزائر والمغرب وبلاد المشرق، فمنهم مَن قرأ عليه ومنهم مَن صاحبه واستفاد منه، وقد أجازه كلّ مَن لقيه سواء من المتقدمين كالمحدث عبد الحي الكتاني والحافظ أحمد بن الصدّيق الغُماري بالمغرب ومن المتأخرين كالشيخ عبد الفتاح أبو غُدّة في مصر.[بحاجة لمصدر]
محمد بلقايد الهبري النضال ضد الفرنسيين
وفي أثناء الاحتلال الفرنسي كانت داره معقلًا للثورة قبل وبعد سنة 1954 ثم بعد الاستقلال برز بحقيقته فبدأ بعض الشباب يتوافد عليه في السبعينيات من القرن الماضي.[بحاجة لمصدر]
محمد بلقايد الهبري علاقته بالشيخ الشعراوي
سافر الشيخ محمد متولي الشعراوي في عام 1963 إلي الجزائر رئيساً لبعثة الأزهر هناك، وقد عاش الشيخ في الجزائر سبع سنوات، ارتبط فيها ارتباطاً شديداً بالشيخ محمد بلقايد، وكان الشعراوي يشارك بصفة دائمة في مجالسه وفي حلقات الدروس التي يعقدها.[بحاجة لمصدر]
لم ير الشعراوي الشيخ بلقايد من قبل، ولكنه عرفه عن طريق الرؤيا في المنام قبل أن يلقاه في الحقيقة في الجزائر، وذلك حيث عرض على الشيخ الشعراوي أن يسافر كرئيس لبعثة الأزهر إلى الجزائر ولكنه هم بالرفض، فجاءه رجل في الرؤيا يسأله لماذا لا تريد القدوم إلينا، وطلب منه السفر للجزائر، فغير الشيخ الشعراوي رأيه وقبل بالسفر.
في حفل الاستقبال الذي أقيم بمناسبة الذكرى الثامنة لاستقلال الجزائر في القصر الرئاسي بالجزائر، لمح الشيخ الشعراوي رجلًا جالسًا ضمن مجموعة من العلماء، وإذا به هو ذلك الشخص الذي جاءه في الرؤيا ولم يكن قد رآه من قبل، وحينها أسرع الشيخ الشعراوي إلى الإمام محمد بلقايد الذي رآه وابتسم له فتعانقا، وقد نظم الشعراوي قصيدة في مدح الإمام محمد بلقايد:
محمد بلقايد الهبري وفاته
الجمعة يوم 28 ربيع الآخر 1419 الموافق 22 أغسطس 1998 وذلك بوهران و دفن يوم السبت بتلمسان في مقبرة العالم الربّاني سيدي السنوسي.
محمد بلقايد الهبري أسرته
يعدّ الشيخ بلقايد أبا الشيخ عبد اللطيف بلقايد شيخ الطريقة البلقائدية الهبرية.
أمستردام- نورد
أمستردام- نورد (بالعربية: شمال أمستردام) هي قسم إداري بمدينة أمستردام ، هولندا. وتقع هذه المنطقة الإدارية شمال بحيرة آي وهي جسم مائي يفصل شمال أمستردام عن باقي أجزاء المدينة. من الشمال وشمال غرب أمستردام نورد تقع بلديات زانستاد (مدينة زاندام)، وأوستزان، ولاندسمير، وفاترلاند.
ريتراي
ريتراي أو إعادة المحاولة (بالإنجليزية: Retry)‏ ، هي لعبة فيديو إلكترونية من نوع مغامرات، صدرت اللعبة في أماكن محددة في فنلندا وكندا وبولندا شهر مايو عام 2014م، وهي لعبة أشبه بلعبة فلابي بيرد  ، ثم صدرت دولياً عن طريق نظام أندرويد بتاريخ 22 أكتوبر 2014م.
ريتراي مهمة اللعبة
تهدف اللعبة هي عبارة عن إرسال طائرة واحدة للسفر من قاعدة انطلاق الطيران بالمطار الصغير إلى مطار آخر، وتتعرض بطل اللعبة «الطيار» لعرقلة كالانحناء الإجباري وتقلب الأجواء الهوائية.
أرسطكاس
أرِسْطَكَاس (335 قبل الميلاد) هو فيلسوف يوناني مشائي من تلاميذ أرسطو ومن علماء الموسيقى، عاش نحو أواسط القرن الرابع قبل الميلاد.
تناولت كتاباته الفلسفة والأخلاق والوسيقى، وأغلبها فُقدت إلا أطروحة موسيقية واحدة «عناصر الانسجام» غير مُكتملة.[بحاجة لمصدر] ذكره ابن النديم في الفهرست وقال أن له من الكتب: كتاب «الريموس» وكتاب «الإيقاع».
أرسطكاس الحياة
ولد أرسطكاس في تارانتو وكان ابن موسيقار اسمه سفينثرس. تعلم الموسيقى من والده، وبعدها تعلم من مدرسة الفيثاغورية، وأخيراً أصبح تلميذاً عند أرسطو.[بحاجة لمصدر]
فاترلاند
فاترلاند Waterland  هي مدينة وبلدية بمقاطعة شمال هولندا، هولندا.
فاترلاند طوبوغرافيا
خريطة طوبوغرافية هولندية لبلدية فاترلاند، 2013، (تقرأ بعد ثلاث نقرات على الخريطة).
نيقوماخس الجرشي
نيقوماخس الجراسيني (بالإغريقية: Νικόμαχος) (60-120م) هو رياضي يوناني. اشتهر بأعماله: مقدمة في الحساب ودليل التوافقيات باللغة اليونانية. ولد في جرش بسوريا الرومانية (حاليًا في الأردن). كان فيثاغوري المذهب، كتب عن الخصائص الصوفية للأرقام.
نيقوماخس الجرشي حياته
لا يُعرف الكثير عن حياة نيقوماخوس إلا أنه كان فيثاغورثيًا أتى من جرش. يعتبره المؤرخون فيثاغورثيًا بناءً على ميله لرؤية الأرقام أن لها خصائص صوفية. لا يُعرف العمر الذي عاش فيه (حوالي 100 بعد الميلاد) إلا لأنه ذكر ثراسيلوس في دليل التوافقيات، ولأن مقدمته في الحساب قد ترجمت على ما يبدو إلى اللاتينية في منتصف القرن الثاني من قبل أبوليوس. كان دليل التوافقيات الخاص به موجهاً إلى سيدة نبيلة، والتي كتب نيقوماكس الكتاب بناءً على طلبها، مما يشير إلى أنه كان باحثًا محترمًا له مكانة ما. كما ذكر نيته في كتابة عمل أكثر تقدمًا، وكيف أن الرحلات التي يقوم بها كثيرًا لم تترك له الوقت الكافي.
نيقوماخس الجرشي آثاره
ذكر ابن النديم في الفهرست أن نيقوماخس له من الكتب: كتاب «الأرثماطيقي» وكتاب «الموسيقى الكبير».
وقد ترجم ثابت بن قرة كتاب «الأرثماطيقي» واشتهر باسم «المدخل إلى علم العدد»، وقد حققه الأب ولهلم كوتش. ويدور الكتاب على فكرة أساسية وهي أن العدد أساس كل العلوم، وأن الأشياء في جوهرها أعداد. والعدد ليس مفارقا للموجودات، بل هو ملتصق بها.
فريج العوضية
فريج العوضية هو حي جديد في المنامة عاصمة البحرين. يقع تقريبا بين رأس الرمان والحورة في حين أن سوق المنامة يقع إلى الغرب من فريج العوضية. استقر في الحي التجار الهولة خصوصا من لارستان وبستك. اليوم فإنها منطقة تجارية مزدحمة. الحي يحتوي على بعض المنازل القديمة المتميزة بأبراج منافذ الهواء المبنية على الطراز المعماري التقليدي.
بوعلام الجيلاني (قصيدة ملحون)
بوعلام الجيلاني أو بوعلام الجيلالي، هو اسم لعنوان قصيدة ملحون مستقاة من التراث الزجلي الجزائري، من ديوان الشاعر الجزائري عبد القادر بطبجي.
بوعلام الجيلاني (قصيدة ملحون) تاريخ
تتكرر عبارة عبد القادر يا بوعلام في قصيدة الملحون للشاعر الجزائري بطبجي، المقصود بها هو الشيخ عبد القادر الجيلاني الذي أخذ إلى حد ما الشخصية الأسطورية أو طابع أسطوري صوفي في الخيال الشعبي المحكي عند الجزائريين, وهو لقب أو اسم نابع من التراث الجزائري المرتبط بالملحون والزجل على طريقة عبد الرحمن المجذوب لدى شعوب منطقة شمال غرب إفريقيا وتحديدا بدولة الجزائر، من التراث الصوفي القديم المتميز عن المشرق.
تغنى شاعر الملحون الجزائري في هذه القصيدة، التي عنونها ب «بوعلام الجيلاني» بمناقب وأخلاق الشيخ «عبد القادر الجيلاني»، معتبرا إياه قدوة يحتدى بمكارم أخلاقه العالية.
بوعلام الجيلاني (قصيدة ملحون) تاريخ
كلمات الأغنية مستقاة من التراث الجزائري ، وبالضبط من أهازيج شعر الملحون. وكانت القصيدة تعد بمثاية نشيد رسمي في أعراس الغرب الجزائري وتنشده فرق المداحات التي تحرك مشاعر النسوة في جو حماسي لا نظير لها بالإضافة للفرق العيساوة الصوفية وانتقلت بدورها للفنانين المعاصرين الذين إستخموا الآلات الموسيقية العصرية، بأهازيج تراث الملحون القديم وبقصيدة بوعلام الجيلاني، سواء ك الشابة نورية، والشاب خالد  والزهوانية وعاصي الحلاني بقصائد ومحكيات حول أسطورة ال شيخ عبد القادر الجيلاني في التراث الجزائري بعنوان ينم عن صيغة أو خصوصية ثقافية شعبية جزائرية لشخصية بوعلام الجيلاني أو بوعلام الجيلالي كقصائد الملحون الشعبي أو مآثر وأهازيج عبد الرحمان المجذوب
مسجد شينغ هو
مسجد شينغ هو تأسس المسجد بمبادرة بمبادرة من رابطة مسلم الصيني في فلمبان جنوب سومطرة، المسجد بني من مزيج من العناصر المعمارية الصينية والماليزية، وقد بدأ بناء المسجد مع وضع حجر الأساس في عام 2003، بلغت تكلفة البناء الأولية للمسجد حوالي 150 مليون روبية تم الحصول عليها من المسلمين في فلمبان، أما الأرض التي وفقد فهي منحة من الحكومة المحلية، وافتتح المسجد في عام 2006 .
مسجد شينغ هو التاريخ
انتشر الإسلام في إندونيسيا منذ قيام التجار العرب بنشر الدعوة هناك، وقد لعب التجار من أصل صيني دورا هاما في نشر الإسلام في المنطقة الساحلية من فلمبان، وكان أحد من قاموا بهذا الدور هنا هو الادميرال تشنغ هو الذي ساهم في نشر الإسلام في فلمبان، وكان أسطول تشنغ هو يتكة ن من 62 سفينة ويبلغ مجموع جنوده 27800 جندي، وقد رست سفنه في الميناء القديم من فلمبان، في عام 1407 وفي مدينة فلمبان، التي كانت تحت حكم سريفيجايا قد طلبة مساعدة من الأسطول الصيني في جنوب شرق آسيا لتدمير قوة قراصنة ولصوص هوكين الصيني، ثم تدخل شينع هو واعتقل بنجاح قائد القراصنة هوكين ونقل إلى بكين، منذ ذلك الحين، أنشأ الادميرال تشنغ هو الجالية الصينية المسلمة في فلمبان، والتي وجودة وكونت من العديد من الأشخاص الصينيين الذين يعيشون في المدينة.
مسجد شينغ هو العمارة
سمي المسجد باسم مسجد محمد تشنغ هو، وقامت العمارة فيه على فن العمارة الصينية، وتبلغ الطاقة الاستيعابية للمسجد حوالي 600 مصلي موزعين على طابقين مبينية، مسجد تشنغ هو لديه تصميم معماري فريد يجمع بين عناصر الثقافة المحلية مع ظلال فلمبان الصينية والعربية، تم بناء المسجد على أرض تبلغ مساحتها 5000 متر مربع في مجمع سكني للطبقة الوسطى، الماذن تمتد على جانبي المسجد، أخذ المسجد اللون الأحمر واليشم الأخضر وهو تقليد في بناء المعابد في الصين، بدأ استخدام المسجد منذ شهر أغسطس عام 2008، وليس هناك حاجز يفصل بين المصلين من الرجال والنساء في المسجد، يصلي الرجال في الطابق الأول، في حين أن النساء يصلين في الطابق الثاني، في حي المسجد هناك منزل صغير للامام ومكتب ومكتبة وقاعة متعددة الأغراض.
مسجد شينغ هو المسجد حاليا
مسجد شينغ هو يقوم بالعديد من الوظائف، فهو ليس فقط مجرد مكان للعبادة، ولكن المسجد يحتوي العديد من الأنشطة الدينية والمجتمعية، وأصبحت وجهة سياحية ومكان لجذب الزوار من ماليزيا وسنغافورة وتايوان وحتى روسيا، مسجد تشنغ هو في إندونيسيا هو دليل على أن هناك مجالا للمواطنين للتعبير عن هويتهم الفريدة، فالمسجد خليط من تقاليد وثقافة الإسلام الصيني والاندونيسي والعربي في السياق المحلي.
إبراهيما تراوريه
إبراهيما تراوريه (بالفرنسية: Ibrahima Traoré)‏ وهو لاعب كُرة قدم فرنسي المولد غيني الجنسية والأصل في مركز الجناح الأيسر ولد في يوم 21 أبريل 1988 في بلدة فيلبينتي في فرنسا وهو يلعب حالياً مع بوروسيا مونشنغلادباخ وسبق له اللعب مع نادي شتوتغارت ونادي أوغسبورغ وهيرتا برلين ونادي ليفايويس وباريس تشارينتون ولعب مع منتخب غينيا لكرة القدم ويبلغ طوله 172 سم.
إبراهيما تراوريه مسيرته الكروية
لعب إبراهيما تراوريه خلال مسيرته الاحترافية مع 6 أندية في ستة عشر موسمًا وسجل خلالها 32 هدفًا ضمن 277 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري.
خاض إبراهيما تراوريه مسيرته مع Hertha BSC II ‏ في موسم 2006–07 في المرة الأولى ولمدة موسمين ثم في موسم 2008–09 لمدة موسم واحد، مشاركًا طوالها في 61 مباراة سجل خلالها 12 هدفًا. ثم انتقل إلى SG Gesundbrunnen Berlin ‏ في موسم 2007–08 لمدة موسم واحد، حيث شارك في مباراة ولم يسجل أي هدف. لينتقل بعدها إلى نادي آوغسبورغ في موسم 2009–10 ولمدة موسمين، مشاركًا في 45 مباراة سجل خلالها 8 أهداف. ثم انتقل إلى نادي شتوتغارت في موسم 2011–12 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 75 مباراة سجل خلالها 6 أهداف. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي بوروسيا مونشنغلادباخ في موسم 2014–15 ليلعب معه ستة مواسم، مشاركًا في 92 مباراة سجل خلالها 6 أهداف أيضًا.
جبل الأربعين (أريحا)
جبل الأربعين هو جبل يقع في مدينة أريحا وفيه العديد من المعالم الأثرية كالكهوف والغرف الصغيرة المنحوتة في الصخر التي كان يلجأ إليها الرهبان ودير قرنطل، واسمه مشتق من الكلمة اللاتينية كوارنتينا (Quarentena) وتعني أربعين، وله تسميات عديدة وفقًا للحقبة التاريخية التي مر بها كجبل التجربة أو جبل قرنطل، ففي القرن الرابع الميلادي كان يسمى جبل الأربعين نسبةً للغار الذي يوجد فيه واسمه غار الأربعين حيث لجأ له أربعين قديسًا من مدينة أريحا هربًا من بطش الإمبراطور البيزنطي «يوليانس» الذي اعتلى عرش السلطة وكان وثنيًا فأخذ يُلاحق المسيحيين في بلاده وكانت أريحا تابعة له آنذاك، وقضى الأربعون قديسًا في هذا الغار فسمي جبل الأربعين نسبةً لهم وتحولت التسمية في القرن الخامس الميلادي إلى جبل بني عليم، القبيلة العربية التي استوطنت هذا الجبل وكان لها دور بارز في الحروب الصليبية وأما تسميته بجبل السماق التي ذكرها ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان جاءت من كثرة شجر السماق الذي ينمو فيه بشكل طبيعي، وبقي هذا الغار ملجأ للعباد بعد أن بني عليه مسجد سمي باسمه في ظل الدولة الإسلامية وأخيرًا ظل محافظ على التسمية الأولى جبل الأربعين.
جبل الأربعين (أريحا) الموقع الجغرافي والمواصفات
يقع الجبل على بعد حوالي 5 كيلومترات شمال غرب مدينة أريحا في الضفة الغربية، و ترتفع قمته حوالي 360 متر فوق مستوى سطح البحر، ويكسوه غطاء نباتي مُتميز ومُتنوع من أشجار السماق والكرز والمحلب والكرمة إضافة إلى أشجار الزيتون التي تُعتبر الرئة الطبيعية للمنطقة، ويوجد فيه دير قرنطل.
وله إطلالة بانورامية رائعة على وادي الأردن والبحر الميت وجبال موآب وجلعاد، ويمكن الوصول إلى القمة عبر رحلة مدتها 30 دقيقة في مسار شديد الانحدار مروراً بدير قرنطل المنحدر في الطريق والمتحدي للجاذبية أو بركوب التلفريك لمدة 5 دقائق من تل أريحا.
جبل الأربعين (أريحا) السياحة
ومما زاد من إقبال السياح العرب والأجانب على ارتياد هذا الموقع شوارعه الواسعة المخدمة بكل وسائل الإنارة ومياه الشرب والنظافة التي وصلت إلى مستوى مُتميز. كما أن الجبل يحوي على العديد من المقاصف والمطاعم التي تقدم لزوارها أشهى المأكولات الشرقية إضافة للاستراحات الشعبية التي تنتشر على سفوح الجبل والتي تعود ملكيتها للقطاع الخاص.
كما يحتوي الجبل على العديد من المحلات التجارية المتخصصة بالسياحة والتي تشكل حركة تجارية كبيرة وتقدم العديد من الخدمات للسياح وتعود بالفائدة الاقتصادية على أريحا. كما أشار أحد أصحاب هذه المحلات «أن الحركة السياحية لا تتوقف على مدار العام وتنشط بشكل كبير من بداية الربيع حتى أواخر الخريف، وهناك العديد من النزلاء الذين يرتادونه من أماكن عديدة».
نش
نش تستخدم اختصارا للإشارة إلى نشيد الأنشاد في الإنجيل (الكتاب المقدس في المسيحية).
نش (باكينجهامشير): قرية في المملكة المتحدة.
النش وحدة قياس قديمة، مقدارها عشرون درهما.
نش كلمة عاميّة يقصد بها شواء اللحم على النار أو الفحم.
ماكس كروزه
ماكسمليان كروزه (بالألمانية: Maximilian Kruse) وهو لاعب كُرة قدم ألماني في مركز الهجوم ولد في يوم 19 مارس 1988 في بلدة راينبك في ألمانيا الغربية وهو يلعب حالياً مع فيردر بريمن وسبق له اللعب مع نادي فرايبورغ ونادي سانت باولي وفيردر بريمن ويبلغ طوله 180 سم ولعب أيضاً مع منتخب ألمانيا لكرة القدم.
جورج باسك
جورج باسك (بالإنجليزية: George Busk)‏ جراح وعالم بريطاني، ولد في 12 أغسطس، 1807 وتوفي في 10 أغسطس، 1886. اختص في دراسة علم الحيوان وعلم الأحياء القديمة.
ألبرت غونتر
ألبرت غونتر (بالألمانية: Albert Günther) عالم بريطاني، ألماني المولد، اختص في دراسة علم الحيوان، علم الأسماك وعلم الزواحف والبرمائيات.
آن مكلارين
آن مكلارين (بالإنجليزية: Anne McLaren)‏ (مواليد 26 أبريل 1927 - الوفاة 7 ديسمبر 2007) عالمة بريطانية، رائدة في علم الأحياء النمائي، ساعد عملها في إنشاء التخصيب المختبري.
ناج من السرطان
الناجي من السرطان هو شخص أصيب سابقا، بأي نوع من السرطان، ولا يزال على قيد الحياة.
بسبب التقدم الكبير الحاصل في الفحص والتشخيص المبكر والعلاج لأنواع مختلفة من أمراض السرطان، يسطيع الكثير من المصابين بالسرطان المقاومة ثم الشفاء من المرض. أو في حالات أخرى يعيشون لفترات أطول أو يتعايشون مع المرض في حياتهم اليومية بظروف أحسن وإلى فترات أطول.
ناج من السرطان تقدم في العلاج
ضمت قائمة «قائمة كليفلاند كلينك الأمريكية لأهم 10 ابتكارات طبية لعام 2015» دواء سرطان جديد لا يضر بالأنسجة السليمة.الذي جاء بعد العلاج الكيميائي الذي يمكن أن ينقذ الكثير من الأرواح، ولكن من عيوبه أنه في الوقت ذاته يهاجم فيه الخلايا السليمة والسرطانية معاً بدون تمييز دقيق. ولكن ابتكار الدواء الجديد سيمكن من عملية استهداف الخلايا السرطانية فقط من دون الإضرار بالأنسجة السليمة.
كما ضمت قائمة كليفلاند كلينك الأمريكية لأهم 10 ابتكارات طبية لعام 2015 جرعة واحدة من العلاج الإشعاعي لسرطان الثدي، حيث أن العلاج الإشعاعي حل مهم وفعال في الصراع ضد مرض السرطان، ولكن طول حصص وفترات العلاج تكون لها أعراض وتأثيرات على جسم وصحة المريض، وقد تم تلخيض واختصار العلاج في جرعة واحدة من العلاج الإشعاعي يلخص وقت وتكاليف العلاج بشكل محمود جدا.
تبين أن مثبطات المناعة تسمح للجسم بمكافحة أكثر فعالية لمواجهة الخلايا غير الطبيعية، وذلك جنباً إلى جنب مع العلاج الكيميائي والعلاج الإشعاعي. وأظهرت هذه الأدوية أهميتها، في مكافحة المرض.
ناج من السرطان احتياجات الناجين من السرطان
يواجه الناس الذين أنهوا علاج السرطان تحديات طبية ونفسية وجسدية تختلف من شخص إلى آخر، وتتغير درجاتها ونوعيتها مع مرور الوقت، وتتراوح في شدتها حسب كل حالة.
بولي فاينيل الكحول
بولي فاينيل الكحول (PVOH, PVA, PVAl) هو مبلمر اصطناعي منحل في الماء. وله الصيغة [CH2CH(OH)]n. ويستخدم في صناعة الورق، وفي صناعة النسيج والتغطية. وهي مادة بيضاء لا رائحة لها. تباع بشكل حبيبات أو بشكل محاليل مائية.
بولي فاينيل الكحول الاستخدامات
أسيتال عديد الفاينيل: تحضر بتفاعل الألدهيدات مع كحول عديد الفاينيل. عديد الفاينيل بوتيرال [الإنجليزية] وعديد الفاينيل الفورمال [الإنجليزية] هي أمثلة لهذه العائلة من المبلمرات. فهي محضرة من كحول عديد الفاينيل بتفاعلها مع بوتير ألدهيد والفورمالدهيد تباعًا. وتحضير عديد الفاينيل بوتيرال هو أكبر استخدام لكحول عديد الفاينيل في الولايات المتحدة وأوربة الغربية.
يستخدم كحول متعدد الفاينيل كمساعد كوثرة بالاستحلاب [الإنجليزية]، كغرواني واقي، لتحضير مستعلق أسيتات عديد الفاينيل. وأكبر سوق لهذا التطبيق في الصين. وفي اليابان فإن أكبر استخدام له هو في إنتاج ألياف فاينيلون [الإنجليزية]
وتتضمن الاستخدامات الأخرى لكحول عديد الفاينيل:
يستخدم PVA استخدامًا كبيرًا في صيد السمك (هواية) [الإنجليزية] في الماء العذب. تملأ حقائب صغيرة من مادة PVA بطُعم السمك الجاف أو الزيتي وتعلق بالخطاف، أو يوضع الخطاف بكامله داخل المحفظة ثم ترمى في الماء. عندما تصل المحفظة إلى قاع البحيرة أو النهر تتحطم تاركة الخطاف محاطًا بالطعم مما يجلب السمك إليها.
بغداد سايح
بغداد سايح (10 يوليو 1983) كاتب وشاعر جزائري.
بغداد سايح سيرته
ولد بغداد سايح بمدينة مغنية ولاية تلمسان يوم 10 يوليو 1983. اكتشف موهبته الشعرية لما كان بالمرحلة الثانوية
بغداد سايح صوت شعري يعشق نظم القوافي والإبحار في عالم الكلمات، ينتقل من بحر إلى آخر، صقل موهبته فأثمرت أعذب الألحان التي تطرب المستمع، تجمع قصائده بين بلاغة التصور وروعة الإلقاء، ويعتبر واحد من الأسماء الشعرية، يغرسُ الحرف المضيء في سواد حبره ليراه ابتسامات في شفاه قرّائه، هذا الذي أنجبته مدينة “لالة مغنية” ذات صيف ليكون ربيع القصيدة، ما يزال يرى ألفاظه فراشاتٍ تمرّ على زهور البوح فتمتص رحيق المعنى، بين ذاته الشاعرة وكيانه الإنساني تطابق جميل، فهو يكتب ما يعيشه فقط، الحياة عنده قصيدة البشر حروفها والمدن بيوتها.
أوسكار فيندت
أوسكار فيندت (بالسويدية: Oscar Wendt) وهو لاعب كُرة قدم سويدي في مركز الظهير الأيسر ولد في يوم 24 أكتوبر 1985 في مدينة غوتنبرغ في السويد، يلعب حالياً مع بوروسيا مونشنغلادباخ ونادي كوبنهاغن وغوتبورغ ونادي سكوفده ولعب مع منتخب السويد لكرة القدم ويبلغ طوله 181 سم.
أوسكار فيندت مسيرته الكروية
لعب أوسكار فيندت خلال مسيرته الاحترافية مع 3 أندية في ثمانية عشر موسمًا وسجل خلالها 21 هدفًا ضمن 395 مباراة. حيث فاز في موسم واحد بالكأس وفي أربعة مواسم بالدوري.
خاض أوسكار فيندت مسيرته مع نادي غوتبورغ في موسم 2003 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 35 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. ثم انتقل إلى نادي كوبنهاغن في موسم 2006–07 ليلعب معه خمسة مواسم، حيث شارك في 138 مباراة سجل خلالها 5 أهداف. لينتقل بعدها إلى نادي بوروسيا مونشنغلادباخ في موسم 2011–12 ليلعب معه تسعة مواسم، مشاركًا في 222 مباراة سجل خلالها 15 هدفًا.
موانع الإرث
موانع الإرث في فقه المواريث هي: التي تمنع الشخص من الحصول على الإرث، بمعنى: حجب الشخص من الميراث بسبب الوصف القائم به. وموانع الإرث المتفق عليها ثلاثة وهي: الرق والقتل واختلاف الدين.
موانع الإرث موانع الإرث
موانع الإرث في الإسلام، هي: التي يمتنع بسببها إرث الشخص من مورثه، ويقصد بها في فقه المواريث منع مستحق الإرث من الحصول على الإرث بسبب وجود الوصف القائم بالشخص مثل كونه قاتلا لمورثه، أو مرتدا. وهذا النوع من المنع يسمى: «حجبا بالوصف» لأن سبب الحجب من الميراث؛ يكون بسبب وجود وصف يمنعه من الإرث، بحيث أنه يستحق إذا لم يوجد هذا المانع. ويختص هذا النوع من الحجب بكونه منعا بالكلية، أي: من جميع الميراث. وموانع الإرث المتفق عليها ثلاثة وهي:
سيرة المنتهى عشتها كما اشتهتني (رواية)
رواية سيرة المنتهى ...عشتها كما اشتهتني للكاتب واسيني الأعرج وهي رواية وسيرة ذاتية للمؤلف صدرت في نوفمبر 2014 مع مجلة دبي الثقافية ضمن سلسلة كتاب دبي الثقافية العدد 117 في جزئين. ثم عن دار الأداب في 497 صفحة
سيرة المنتهى عشتها كما اشتهتني (رواية) نبذة
"سيرة المنتهى" هي استعارة تحيل إلى سدرة المنتهى، وهو لفظ ديني مرتبط بالعروج كما جاء في كتاب المعراج للمتصوف ابن عربي، والمعنى من هذا التداعي هو التحدث عن طريق الآخرين (الموتى) كحيلة من خلالها يعبر الكاتب عن بعض أجزاء حياته. وقد اختار واسيني أن يكتب في هذه الرواية السيرية رواية أأسلافه الأندلسيين وخاصة جده الكبير الموريسيكي (سيدي علي برمضان إلكوخو دي ألميريا) المسمّى الرُّوخو الذي عاصر أزمنة نهايات حكم العرب في الأندلس، وعاش كذلك زمن التحوّل إبَّان حكم الإسبان وإجبار من بقي هناك من المسلمين على اتخاذ أسماء إسبانية واعتناق المسيحية.
سيرة المنتهى عشتها كما اشتهتني (رواية) الأسلوب
اعتمد الكاتب أسلوب الاتناص، إذ تحضر في كتاباته نصوصا عربية أو إسلامية أو محلية، كالقرآن والحديث ومحيي الدين ابن عربي، وأيضا نصوصا غربية التناص في الرواية فيستحضر عبارات دانتي اليغري في الكوميديا االإلهية ونيكوس كزانتزاكي في تقرير إلى غريكو, هذا التناص يحضر كرموز حضارية وثقافية وتاريخية تغني النص وتصفي عليه شاعرية
سيرة المنتهى عشتها كما اشتهتني (رواية) اقتباس
لك وحدك يا جدّي أوجّه خوفي وطفولتي العارية. لو وجدتَ عمري كلّه، شبيهًا بلحظة واحدة، من حياتك السخية، سأكون أسعد حفيد لك وأنا أتهيأ للقائك بقلب صغير، وشوق كبير إلى التربة التي شربت من دمك وعرقك، وشكلتني كما اشتهتْ، ولكنّي كتبتُها كما اشتهيتُ
نحت الزجاج
نحت الزجاج استخدام حديث الزجاج في الأعمال الفنية لإنتاج منحوتات أو أعمال فنية ثلاثية الابعاد.ويستخدم نحت الزجاج لاغراض نحتية وتزينية.
تطور الزجاج لاغراض عملية وتزينية في مصر وآشور والفينيقين وادخلت إلى أوروبا بواسطة الرومان، وفي أوروبا العصور الوسطى أخذ بنائوا الكاتدريئات. النورمان والقوطين فن الزجاج إلى مستوى جديد باستخدام نوافذ الزجاج المعشق كعنصر معماري وتزيني.
وينظر إلى زجاج مورانو على انه نتاج مئات السنين من الاختراع والتحسين.ولاتزال مورانو لحد الآن تعتبر محل ولادة فن الزجاج الحديث.