hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جامع الجزائر الزخرفة وفن الخط
بالجامع أكثر من 50 لوحة منمنمات بالقاعة الشرفية وببوابات قاعة الصلاة وبيوت الوضوء، مثلما كانت حمامات الأندلس، وقد اختير مكانها لتكون في طريق جمهور المصلين. وأبدع رسامو لوحات الجامع في رسمها، فبعضهم كان تلميذ محمد راسم، أبو فن المنمنمات ومؤسس المدرسة الجزائرية ورائد النهضة الحديثة في العالم، فهو من رفع هذا الفن الجزائري إلى العالمية، بعدما ترسَّخ عبر العصور الإسلامية ببغداد وسمرقند وبلاد فارس والقسطنطينية. والمنمنمات رسم دقيق كثير التفاصيل والزخرفة، ظهر للوجود مع تطور الحضارة الإسلامية، حين احتاج الكتاب في مجال الطب والعلوم صورا تشرح كتاباتهم، فاستعانوا برسامين جسدوا رسومات جسم الإنسان وعمليات التشريح بتفاصيل متناهية الدّقة، وفي مساحات صغيرة جدا لم تتعد صفحة الكتاب، وتطور هذا الفن بعدها ليصوّر حياة الناس ويومياتهم بتفاصيل دقيقة جدا. يرتكز رسم المنمنمات على المساحات المسطّحة واستخراج التفاصيل الدقيقة مع زخرفة نباتية حاضرة بقوة، وألوان حارَّة صاخبةٍ وكثير من خطوط الذهب، تماما مثلما هو مجسّد في لوحات جامع الجزائر.
جامع الجزائر تحف نحاسية
للنحّاس مكانة خاصة في زينة العمارة الإسلامية، فلم تخل بناية ولا قصر ولا مسجد إلا وتزيّن بمصنوعات من نحّاس، سواء داخل جنباته أو على واجهاته الخارجية. وجامع الجزائر لم يشذّ عن هذه القاعدة، رغم هندسته العصرية، فروح العمارة الاسلامية تجسّدت على بواباته الشاهقة التي غلّفت بالنحاس العتيق في طابع إسلامي بديع، حيث تظهر وهي مصطفّة بشموخ وكأنها من زمن بعيد. وبالنحّاس صُنعت مقابض الأبواب ومِقرعَاتها الضخمة ذات الوزن الثقيل، التي تحاكي مقّرعات الحصون والقلاع، ويكفي الوقوف أمامها وتأمُّل إبداع الحرفيين الذين صنعوها لنعرف أن هذا الإرث لا ينبغي أن ينقطع من عمارة المسلمين ومساجدهم. وثُريا النحّاس والفوانيس، تنتشر هي الأخرى في ربوع الجامع، بين قاعة الصلاة وصحنها، إلى قاعة كبار الشخصيات وبيوت الوضوء، والهدف هو ضرورة حضور هذا العنصر المهمّ في ديكور العمارة الإسلامية، فأينما عُلّقت الفوانيس اشرأبت إليها الأعناق لتتحسس جمالها وتغازل دقة صنعها، فتبارك من ألهم صانعيها.
جامع الجزائر الأعمدة
يتميز جامع الجزائر بأعمدته المنتشرة في كل مكان وعددها 618، وقاعة الصلاة ترتكز على أعمدة فطرية ذات تيجان مثمنة الأضلاع، مزخرفة بنجوم ثمانية الرؤوس، يقدر عددها بـ 32.
صُنعت أعمدة قاعة الصلاة من خرسانة مسلحة بيضاء عالية الجودة بأسفلها دعائم رخامية مزخرفة مخرّمة تحتوي على شبكات للتهوية، وتتوزع باقي الأعمدة وعددها 80 عمودا في كامل أرجاء قاعة الصلاة.
تم تصميم هذه الأعمدة أيضا لتجميع مياه الأمطار من الأسطح، وتوجيهها إلى الخزان الرئيسي، من خلال قنوات متكاملة تسمح بإعادة تدويرها وتجعل المشروع مستداما للغاية.
جامع الجزائر الخصائص التقنية للبناء
جامع الجزائر مبنِي فوق أرضية جيولوجية مليئة بالرواسب السطحية، لكن هذا المعطى التقني لم ينفلت من حساب الخبراء القائمين على المشروع، وصُمّمت البنايات بهندسة عالية المواصفات لمواجهة هذه التحديات.
المبنى يرتكز على دعامات وأسس تخضع لحسابات تقنية علمية مدروسة بأنظمة عزل زلزالي حديثة.
استخدم هذا النظام في أساسات قاعة الصلاة، حيث يكمن دوره في امتصاص الطاقة الزلزالية بنسبة 70% لتحفظ المبنى سليما بإذن الله.
تحت قاعة الصلاة وبالطابق تحت أرضي، يوجد 246 عازل و80 ممتصا ومُخَمِّدا للصدمات موزعة على كل مساحة قاعة الصلاة، مما يجعله ملجأ للطوارئ في حالة حدوث الزلزال.
التعقيدات المعمارية والتقنية للمشروع، تطلبت ابتكارات قامت بتطويرها شركات الإنجاز، وأُسس المنارة تطلبت تقنيات معقدة اعتمدت على أسس علمية وتقنية مبتكرة وجد حديثة.
تطَلَّب بناء المنارة استخدام تكنولوجيا الأبراج العملاقة، وترتكز أسسها على دعائم في أقفاص فولاذية ضخمة صُبت عليها خرسانة مسلحة بعمق 48 م لتحمل ثقل وعلوها الممتد بـ 265 م فوق سطح الأرض.
جامع الجزائر الأحواض المائية
في محيط جامع الجزائر مساحة تقدر بـ 4000 متر مربع من المسطحات المائية والنوافير تجعل المجمع كله منتعشا، تتحوّل هذه الفضاءات الشفافة في صمت الليل إلى تحفة مائية غاية في الروعة والإبداع، تضمن جوا مريحا خاصة في حر الصيف.
تتوسط صحن المسجد 4 أحواض مائية محاطة بالأشجار المظلّلة، وأحواض مضاءة ليلا سعتها 75 متر مكعب بالفناء الخارجي للمجمع غربا، وتُزَيِّن الحديقة الإسلامية للمركب أحواض ونوافير كثيرة تبث السكينة وتدعو للتأمل والخشوع.
النوافير مزوَّدة بأحدث التقنيات في التشغيل، يُمكن زيادة غزارة المياه وتعديلها حسب درجة قوة الرياح، كما يمكن تشغيلها وبرمجتها آليا، وأيضا توقيفها بالوقت المراد، وزُوِّدت النوافير بنظام معالجة المياه.
هي لمسة جمال إضافية تُميِّز نوافير جامع الجزائر، ففي حديقة الإمام توجد نافورة من الحجم الكبير، فيها نفاثات للمياه الغزيرة، تُضاء ليلا بالألوان لتنافس بهاء الورود والأزهار المحاطة بها.
جامع الجزائر جامع الجزائر صديق للبيئة
أولِيت في إنجاز جامع الجزائر أهمية كبرى للحفاظ على البيئة، من خلال تركيب الألواح الشمسية لإنتاج الكهرباء للمجمع، ويقوم نظام تجميع المياه المستعملة بمعالجتها بالتكنولوجيا الحيوية. وبهدف التقليل من استهلاك الطاقة، أُنشئت على مستوى سطح المركز الثقافي، ألواح كهروضوئية تمكّن من إنتاج 30 % من الطاقة الكهربائية لتشغيل المبنى، وتُوفّر ألواح الطاقة الشمسية الماء الساخن لمبنى دار القرآن، كما توجد أعمدة كهروضوئية تنير فضاء الإمام والحديقة ليلا. ولجامع الجزائر نظام ذكي يقتصد الماء، فالأعمدة التي ترتكز عليها معظم المباني خصصت لتجميع مياه الأمطار وتوجيهها نحو خزّان تحت-أرضي، سعته 6500 متر مكعب تستعمل للوضوء والسقي، كما تتم تصفية المياه المستعملة لإعادة استعمالها في الصرف الصحي. ونظام الإنارة داخل الجامع، بما فيه قاعة الصلاة، هو نظام اقتصادي، وكذلك نظام تشغيل النوافير الذي لا يسمح بتبذير المياه ولا الطاقة.
جامع الجزائر موقف السيارات
يحتوي الجامع على موقف كبير للسيارات مختلفة الأحجام، مؤلف من طابقين تحت أرضيين يقعان تحت الفناء الخارجي، ويمتدان إلى الجزء الغربي من الحديقة الجنوبية لجامع الجزائر، بطاقة استيعاب 4000 سيارة ومساحة 14 هكتارا.
باحتوائه على ثلاثة مداخل وثلاثة مخارج أخرى، يُسيّر مرآب السيارات لجامع الجزائر بأحدث التقنيات والتكنولوجيات المعمول بها دوليا، كنظام الدفع الآلي والعادي لتذاكر الدخول، كما هو مزود بأحدث كاميرات المراقبة والتوجيه في حالة حدوث الطوارئ.
أما النظام الثاني، فهو لتسيير حركة السيارات داخل موقف السيارات عن طريق كواشف ولوحات ضوئية توضيحية تنبه الزوار في حالة الاكتظاظ، وتوجههم للأماكن الشاغرة في باقي المواقف لركن السيارات في ظروف آمنة، مع وجود مكتب للحماية المدنية للتدخل في حال التبليغ عن حوادث. وموقف السيارات لجامع الجزائر مقسم إلى أربعة أجزاء، كل جزء بلون معين لتسهيل دخول وخروج السيارات دون حوادث.
آج اليومية
صحيفة آج اليومية (بالأردية: روزنامہ آج) هي صحيفة يومية تصدر باللغة الأردية منذ سنة 1989 في بيشاور واسلام أباد وأبوت آباد.
نيفربيتو
نيفوروبيتو أو بيتو اختصاراً أحد من الحراس الملكيين لملك نمل الكيميرا ميرويم في سلسلة المانغا الأنمي المشهورة القناص.
نيفربيتو نشأته
ولد بيتو حارس ملكيةً للملكة، ولكن وبعد ولادة الملك انتقل مع يوبي وبوف إلى حراسة ميريوم.
جامعة النيل الأبيض
جامعة النيل الأبيض هي جامعة سودانية تقع في ولاية النيل الأبيض، تأسست عام 1999 بعد مصادقة وزارة التعليم العالي والبحث العلمي. تسعى الجامعة لأن تصبح واحدة من اولى الجامعات في السودان وعلى مستوى الوطن العربي معروفه عالميا بتميزها بما تطرحه عالميا من برامج أكاديميه ومهنيه شامله ومعاصره بأعلى مستويات الجودة وقائمه على أساس من الأصالة، وأن تكون مركزاً مهماً للتعليم والبحث، غايتها الساميه خدمة البشرية جمعاء.
جامعة النيل الأبيض كليات الجامعة
الكلية تتبع نظام الدراسة السنوي (معدل شبه فصلي) وهو نظام الساعات المعتمدة للحصول على الدرجات العلمية وهي:
تمنح درجة البكالوريوس في التخصصات (إدارة الأعمال والمحاسبة) في اربع سنوات
تمنح الكلية البكالوريوس العام قسم اللغة الإنجليزية في اربع سنوات
تمنح درجة البكالوريوس الشرف في خمس سنوات دراسية
تمنح الكلية درجة البكالوريوس في اربع سنوات دراسية
تمنح الكلية بكالوريوس الشرف في أربع سنوات دراسية
تمنح درجة البكالوريوس في خمس سنوات دراسية
تمنح درجة البكالوريوس في أربع سنوات دراسية في التخصصات الاتية
1/ لغة عربية / دراسات اسلامية  2/ لغة عربية / تاريخ  3/ لغة عربية/ جغرافيا
4/ لغة إنجليزية/ تاريخ   5/ لغة إنجليزية/ جغرافيا  6/ رياضيات / علوم
تمنح الكلية درجة البكالوريوس في اربع سنوات دراسية التخصصات الاتية (الاقتصاد البحت والدراسات المصرفية)
المجلس الاقتصادي والاجتماعي (تونس)
المجلس الاقتصادي والاجتماعي (بالفرنسية: Conseil économique et social)‏ هي هيئة استشارية تونسية أنشئت حسب الفصل 70 من دستور تونس 1959 وتم حله في 2011 عملا بالمرسوم عدد 14 لسنة 2011 مؤرخ في 23 مارس 2011 يتعلق بالتنظيم المؤقت للسلط العمومية، قبل أن يحذف نهائيا في دستور تونس 2014.
يرجع المجلس إداريا إلى رئاسة الحكومة، وكان أول مجلس من هذا النوع ينشأ في أفريقيا والوطن العربي. أسس المجلس عليا في 1961، وكان أول رئيس له هو عز الدين العباسي وذلك حتى 1969، ثم ثانية بين 1973 و1975. آخر رئيس له هو الصادق شعبان الذي بدأ مهامه في 22 مارس 2007 معوضا الدالي الجازي الذي توفي في 9 مارس من نفس السنة.
يقع مقره في شارع محمد الخامس في تونس العاصمة.
المجلس الاقتصادي والاجتماعي (تونس) المهام
يتم استشارة المجلس وجوبا في مشاريع القوانين ذات الطابع الاقتصادي والاجتماعي، والنصوص المعدلة لها، والنصوص المتعلقة بالتنمية وتقارير خططها، والمواضيع الاقتصادية والميزانيات.
يمكن للحكومة ومجلس النواب استشارته كذلك في مشاريع قوانين أخرى. يمكن للمجلس كذلك أن يدرس من ملئ إرادته المسائل الاقتصادية والاجتماعية وإبداء رأيه فيها، إلى جانب دوعة الحكومة إلى القيام بإصلاحات يراها مناسبة، وكذلك إرسال تقارير إلى رئيس الجمهورية التونسية.
المجلس لديه علاقات صداقة وعمل مع عشرات المجالس المماثلة له في العديد من الدول. من جهة أخرى، هو عضو مؤسس للجمعية الدولية للمجالس الاقتصادية والاجتماعية والهيئات المماثلة والذي كان أيضا عضو مجلس إدارتها. وأخيرا، هو عضو في اتحاد المجالس الاقتصادية والاجتماعية في أفريقيا منذ 1994.
بولا واغنر
بولا واغنر (بالإنجليزية: Paula Wagner)‏ هي منتجة أمريكية و الرئيسة التنفيذية في يونايتد آرتيست ، ولدت 12 ديسمبر1946 في يونغزتاون (أوهايو).
بولا واغنر سيرة
تطلقت من روبن واغنر وهو مصمم، وتزوجت من ريك نسيتا منذ 27 أكتوبر 1984
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 833
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة القرار رقم 833، الذي اعتمد بالإجماع في 27 أيار/مايو 1993، بعد التذكير بالقرارات 687 (1991)، و689 (1991)، و773 (1992) و806 (1993) بالإضافة إلى تقرير من الأمين العام بطرس بطرس غالي، لاحظ المجلس استمرار عمل لجنة الأمم المتحدة لتخطيط الحدود بين العراق والكويت.
وذكر القرار بأن لجنة الأمم المتحدة لتخطيط الحدود بين العراق الكويت لم تقم بإعادة توزيع الأراضي، ولكن للمرة الأولى وضع تحديد دقيق لإحداثيات الحدود بين الكويت والعراق على أساس الاتفاق المبرم بين البلدين في عام 1963. وإذ يذكر العراق بالتزاماته بموجب القرار 687 الذي يشكل الأساس لوقف إطلاق النار. كما رحب المجلس بقرار الأمين العام الذي يتطلب من بعثة الأمم المتحدة للمراقبة في العراق والكويت وضع اللمسات الأخيرة على حدود المنطقة المنزوعة السلاح التي خططتها اللجنة.
إذ يتصرف بموجب الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة، رحب مجلس الأمن، وأعرب عن تقديره باختتام أعمال لجنة تخطيط الحدود. كما أعاد التأكيد على أن قرارات لجنة الحدود نهائية، وطالب بأن يحترم العراق والكويت حرمة الحدود الدولية.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 833 رد الحكومة العراقية
صدر قرار مجلس قيادة الثورة برئاسة في 1 كانون الثاني سنة 1994، وذُكرَ فيه "تعبيرا عن رغبة جمهورية العراق في احترام ميثاق الامم المتحدة والقانون الدولي وانسجاما مع التزامها بالامتثال الكامل لجميع قرارات مجلس الامن التابع للامم المتحدة ذات الصفة، واثباتا لنوايا العراق السلمية، ولعزمها على العمل من اجل استتباب السلم والامن والاستقرار في المنطقة واقامة علاقات حسن الجوار على اساس قواعد الاحترام المتبادل للامن والسيادة والمصالح المشروعة واذ يعيد تأكيد قرار مجلس قيادة الثورة رقم 55 في آذار 1991 وأخذا بنظر الاعتبار قرار المجلس الوطني الذي اتخذ في الجلسة الخاصة ليوم 20 آذار 1991، واخذا بنظر الاعتبار اعلان المجلس الوطني في 10 تشرين الثاني 1994 واستنادا الى احكام الفقرة (أ) من المادة الثانية والاربعين من الدستور . قرر مجلس قيادة الثورة ما يأتي:
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 833 رد الحكومة العراقية
ثانيا – امتثالاً لقرار مجلس الامن التابع للامم المتحدة رقم 833 (1993) تعترف جمهورية العراق بالحدود الدولية بين جمهورية العراق ودولة الكويت كما رسمتها لجنة الامم المتحدة لترسيم الحدود بين العراق والكويت المشكلة بموجب الفقرة (3) من القرار 687 (1991) وتحترم حرمة الحدود المذكورة .
نيل سيثي
نيل سيتي (بالإنجليزية: Neel Sethi) ممثل أميركي ولد بتاريخ 22 ديسمبر 2003 في مدينة نيويورك. تم اختياره لتمثيل شخصية ماوكلي الشهيرة في فيلم كتاب الأدغال.
نهائي كوبا أمريكا 2007
نهائي كوبا أمريكا 2007 كانت المباراة النهائية لمسابقة كوبا أمريكا 2007 وهي مسابقة كرة قدم دولية تنظم من قبل اتحاد أمريكا الجنوبية لكرة القدم والتي أقيمت في الفترة ما بين 26 يونيو وحتى 15 يوليو 2007. أقيمت المباراة النهائية بتاريخ 15 يوليو 2007 في ملعب خوسيه باتشنتشو روميرو في ماراكايبو بين البرازيل والأرجنتين وفازت فيها البرازيل بنتيجة 3–0. وبذلك تأهلت البرازيل إلى كأس القارات 2009 في جنوب أفريقيا.
نهائي كوبا أمريكا 2007 عن الفريقين
عرفت البطولة حتى عام 1975 باسم "بطولة أمريكا الجنوبية لكرة القدم".
آية مدني
آية محمود عبد الله محمد مدني لاعبة الخماسي الحديث، الجري والسباحة والرماية والمبارزة وركوب الخيل. وُلدت في نوفمبر 1988. تعمل معيدة في الأكاديمية العربية للعلوم والتكنولوجيا والنقل البحري. حصلت آية على بطولة العالم في الخماسي الحديث للناشئين عامي 2006 و2008. شاركت في أولمبياد أثينا وكانت آنذاك أصغر لاعبة في البعثة الأوليمبية المصرية. وحصلت أيضًا على لقب أصغر لاعبة خماسي حديث في العالم وأول لاعبة خماسي حديث مصرية تصل إلى الأولمبياد في تاريخ الألعاب الأوليمبية.
شاركت في أوليمبياد لندن عام 2012. واحتلت المركز السادس عشر في منافسات لعبة الخماسي الحديث بعد الحصول على 5136 نقطة في كل الألعاب. وأنهت سباق المبارزة في المركز الثامن؛ بينما جاءت في المركز الثامن في مجموعتها في سباحة الخماسي الحديث؛ أما في فروسية الخماسي الحديث، فحققت 1142 نقطة من خلال الحصان يودا. وفي الترتيب الختامي وبعد انتهاء لعبة المركب جاءت مدني في المركز السادس عشر في الترتيب العام بعدد نقاط 5136 جاءت كالتالي: المبارزة: 880 والسباحة: 1136 والفروسية: 1124 والمركب: 1996.
محطة علاج المصابين
محطة علاج المصابين (بالإنجليزية: Casualty Clearing Station)‏ واختصارًا CSS، هي محطة علاج عسكرية تقع خلف الجبهة الأمامية للمعركة. يتم اختيار موقعها لتكون قريبة من موقع المعركة لكن خارج مدى أسلحة العدو،  وذلك للتمكن من تقديم العلاج للجنود المصابين بأسرع وقت ممكن وفي مكان آمن.ويتواجد فيها المسعفين والدكاترة والممرضات لمعالجه المصابين في المعركة.
تتلقى المحطة الجنود المصابين من أرض المعركة حيث تقوم بتقديم الإسعافات اللازمة لهم، بينما يتم نقل الإصابات التي يتعذر علاجها في المحطة إلى مستشفى قريب.
أمنية فخري
أمنية عادل خالد فخري بطلة العالم السابقة لعام 2006 في الخماسي الحديث، الجري والسباحة والرماية والمبارزة وركوب الخيل. وُلدت 2 فبراير 1982. حصلت على المركز الـ12 في بطولة كأس العالم المرحلة الثانية بالمكسيك 2008. في 2009، قررت أمنية فخري الاعتزال، بعد أن تم انتخابها عن لجنة اللاعبين بالاتحاد الدولي للخماسي الحديث، فكانت اللاعبة المصرية الوحيدة التي تم تصنيفها بالاتحاد الدولي- تحت 12 سنة- من أحسن عشر لاعبات على مستوى العالم. وتصدرت المركز الأول في مباريات السباحة في بطولات العالم منذ عام 2000 وحتى عام 2005.
حصلت أمنية على درجة الماجستير في خصائص المورفولوجي للاعبى ولاعبات الخماسي الحديث عام 2009 من كلية التربية الرياضية جامعة حلوان، فيما حصلت على الدكتوراه في فلسفة الإدارة الرياضة وجودتها في إعداد أبطال رياضيين عام 2016. وحاولت فخري حجز مقعدًا في برلمان 2015، إلا أنها لم تتمكن من ذلك.
مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية الجزائر
مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية الجزائر هي هيئة إدارية عمومية جزائرية مكلفة بتسيير المساجد في الجزائر العاصمة تحت وصاية وزارة الشؤون الدينية والأوقاف.
يقع مقر هذه المديرية في مدينة الجزائر.
مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية الجزائر تاريخ
مرت إدارة مصالح الشؤون الدينية والأوقاف بالجزائر العاصمة بعدة مراحل منذ الاستقلال الوطني في 5 جويلية 1962م.
لقد تم تسيير الشؤون الدينية والأوقاف للجزائر العاصمة منذ سنة 1962م من طرف مقدمي الطرق الصوفية مثل الرحمانية والتيجانية.
لقد حملت الإدارة المكلفة بتسيير الشؤون الدينية والأوقاف في ولاية الجزائر العاصمة اسم نظارة الشؤون الدينية للجزائرالعاصمة منذ إصدار المرسوم التنفيذي رقم 91-83 بتاريخ 23 مارس 1991م الذي بموجبه تم إنشاء نظارة الشؤون الدينية للولاية.
هذا المرسوم رقم 91-83 قد تم تعديله وإتمامه بالمرسوم التنفيذي رقم 92-438 الصادر بتاريخ 30 نوفمبر 1992م.
كان المسؤول الولائي عن المساجد يسمى ناظر الشؤون الدينية للجزائر العاصمة.
تحمل نظارة الشؤون الدينية لولاية الجزائر اسم مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية الجزائر منذ سنة 2002م.
وهذه التسمية الجديدة أتت مع المرسوم التنفيذي رقم 2000-200 الصادر بتاريخ 26 جويلية 2000م والذي يحدد قواعد التنظيم والتسيير لمصالح الشؤون الدينية والحبوس والأوقاف في كل ولاية.
مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية الجزائر الموظفون
لقد تعاقب العديد من مدراء الشؤون الدينية والأوقاف لولاية الجزائر العاصمة على هذا المنصب منذ إنشائه بتاريخ 23 مارس 1991م.
يقوم المدير الولائي بتسيير الموارد البشرية، المادية والمالية الموضوعة تحت تصرفه، إضافة إلى عمليات التجهيز تحت سلطته، وهو بذلك يتمتع بصفة الآمر بالصرف بالنسبة للميزانية المخصصة لمصلحته.
يتم تعيين هذا المدير الولائي عن طريق مرسوم تنفيذي، بموجب اقتراح من وزير الشؤون الدينية، كما أن أجرته مرتبطة بوظيفته كإطار سام وكموظف يتم تصنيفه كمدير ولائي.
مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية الجزائر المهام
تقوم المديرية بتسيير المساجد التي هي بيوت الله التي يجتمع فيها المسلمون لأداء صلاتهم وتلاوة القرآن الكريم وذكر الله ولتعلم ما ينفعهم في أمور دينهم ودنياهم.
وبما أن المسجد هو مؤسسة دينية اجتماعية تؤدي خدمة عمومية هدفها ترقية قيم الدين الإسلامي، فإن المديرية تشرف عليه باعتباره وقفا عاما لا يؤول أمره إلا للدولة التي هي المكلفة شرعا والمسؤولة عن حرمته وتسييره واستقلاليته في أداء رسالته وتجسيد وظائفه.
إن نشاطات المديرية تنطلق من كون وظيفة المسجد يحددها الدور الذي يؤديه في حياة الأمة الروحية والتربوية والعلمية والثقافية والاجتماعية .
فالمسجد يضطلع بوظيفة روحية تعبدية تتمثل على الخصوص في إقامة الصلاة، تلاوة القرآن الكريم، ذكر الله وتعظيم شعائره.
كما يضطلع المسجد بوظيفة تربوية تعليمية تتمثل على الخصوص في تنظيم حلقات تلاوة القرآن الكريم وتحفيظه، وتعليم تجويده وتفسيره، وتدريس العلوم الإسلامية وفق منهاج المدرسة القرآنية، تنظيم مسابقات في حفظ القرآن الكر يم وتجويده وتفسيره وفي حفظ الحديث الشريف وشرحه، وتقديم دروس الدعم في مختلف مراحل التعليم وفق البرامج المقررة لها في مؤسسات التربية والتعليم.
مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية الجزائر المهام
وتساهم نشاطات المسجد في تنظيم دروس محو الأمية، وتوعية الحجاج والمعتمرين وتقديم دروس في الأخلاق والتربية الدينية والمدنية.
تسهر المديرية على قيام المسجد بوظيفة تثقيفية تتمثل على الخصوص في تنظيم محاضرات وملتقيات لنشر الثقافة الإسلامية وتعميمها، إحياء الأعياد والمناسبات الدينية والوطنية، ترقية المكتبة المسجدية وتنظيمها وتيسير الاستفادة منها، تنظيم معارض للكتاب والفنون الإسلامية، وتنظيم مسابقات ثقافية.
تساهم المديرية في قيام المسجد بوظيفته توجيهية عن طريق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من خلال المساهمة على الخصوص في تعزيز الوحدة الدينية والوطنية عن طريق دروس الوعظ والإرشاد، حماية المجتمع من أفكار التطرف والتعصب والغلو، ترسيخ قيم التسامح والتضامن في المجتمع وتثبيتها، مناهضة العنف والكراهية، وصد كل ما يسيء إلى الوطن.
مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية الجزائر المهام
يناط بالمديرية المساهمة في اضطلاع المسجد بوظيفته الاجتماعية التي تتمثل على الخصوص في إصلاح ذات البين، تنمية الحس المدني وروح المواطنة والتكافل
الاجتماعي، حماية المجتمع من الآفات الاجتماعية، المساهمة في الحملات الاجتماعية الوطنية منها والمحلية، حماية البيئة، حملات التوعية الصحية بالتنسيق مع المصالح المختصة، والعمل على تنمية الزكاة والحركة الوقفية.
تسهر المديرية على منع نشر وتعليق المطبوعات التي يتنافى مضمونها ورسالة المسجد أو يخل بحرمته وقدسيته .
كما يتم منع استغلال المساجد لتحقيق أغراض غير مشروعة شخصية كانت أو جماعية أو لتحقيق مآرب دنيوية محضة .
ولا يسمح باستغلال المساجد للإساءة إلى الأفراد أو الجماعات.
مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية الجزائر الفن المعماري
تسهر المديرية على كون الـعمارة في المساجد العاصمية يتبع النموذج الـمغاربي في ولاية الجزائر.
ونعتبر المئذنة المربعة هي الخاصية الأساسية في المساجد العاصمية، حيث يكون عرض المئذنة هو ربع ارتفاعها.
هذه المئذنات المربعة، التي لا توجد منها اثنتان متطابقتان، تحتوي على عدة طوابق من القاعات المتراتبة.
وهذه القاعات تتم إضاءتها بواسطة نوافذ مزخرفة خارجيا بواسطة أشكال هندسية ناتئة تصنع داخل القاعات ظلالا بهيجة مضيئة.
تسهر المديرية على كون محراب المساجد العاصمية يقع في وسط حائط القبلة، وعلى أن يكون المحراب مزخرفا بعمودين جانبيين وقوسا علويا وفق الطراز الـمغاربي.
يجب أن يكون العش في المحراب يدل فعليا على القبلة التي هي اتجاه الكعبة في مكة المكرمة إلى أين يولي المسلمون وجوههم أثناء الصلاة.
مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية الجزائر التقويم الديني
تساهم المديرية في تصميم التقويم الديني الخاص بـالشعائر الإسلامية في ولاية الجزائر.
ذلك أن الصلاة، الزكاة، الصيام والحج تتبع مرجعية التقويم القمري.
فهذا التقويم الهجري المتكون من 12 شهرا قمريا يسمح بتطبيق أركان الإسلام بطريقة صحيحة.
وبالتالي فإن ميقاتية رمضان في ولاية الجزائر يتم حسابها بدقة عالية.
يتم التكفل بمراقبة هلال رمضان وهلال شوال عبر الملحقة العاصمية للجنة الوطنية لملاحظة هلال القمر، والتي تتبع وصاية وزارة الشؤون الدينية والأوقاف، بالتعاون مع مركز البحث في علم الفلك والفيزياء الفلكية والجيوفيزياء · .
فـهلال رمضان وهلال شوال يحددان بداية ونهاية شهر رمضان إيذانا بالاحتفال بـعيد الفطر.
يتم تقنين مواقيت الـسحور، الصوم والإفطار في كل يوم من أيام شهر رمضان بالنسبة لجموع الصائمين في ولاية الجزائر وفق ضوابط التقويم الإسلامي.
مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية الجزائر الأذان
تسهر المديرية على رفع الأذان في المساجد العاصمية وفق المذهب السني المالكي.
ويتم سماع هذا الأذان في كل مناطق الولاية في أوقات الصلوات الخمس اليومية.
ويتصف الأذان العاصمي بـقافية أندلسية تعطيه طابعا أصيلا وخاصا.
ويتمثل الأذان في نداء عمومي يحمل جملا محددة على شكل ترنيمة تبلغ الناس بمواقيت الصلوات المفروشة.
إن الأذان السني المالكي يفرض على المؤذن استعمال صيغة التكبير التي هي الله أكبر مرتين فقط في بداية النداء على الصلاة، في حين أن مذاهب في بلدان إسلامية أخرى تردد 4 مرات صيغة الله أكبر.
أما الإقامة فهي تعتمد على ترديد صيغة التكبير التي هي الله أكبر بعدد مرتين في بدايتها كذلك.
مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية الجزائر الصلاة
تسهر المديرية على كون الأئمة في المساجد العاصمية لا يأتون بـدعاء الاستفتاح في صلاة الجماعة، قبل قراءة سورة الفاتحة، على خلاف المذاهب الأخرى المغايرة للمرجعية السنية المالكية الجزائرية.
كما تتابع المديرية عدم تطبيق الأئمة العاصميين لـجلسة الاستراحة أثناء صلاة الجماعة قبل النهوض من السجود الثاني من الركعة الأولى أو الثالثة · .
يتم النطق بـدعاء القنوت إجباريا من طرف الإمام العاصمي في الركعة الثانية من صلاة الفجر مباشرة بعد قراءة الآيات القرآنية التي تلي سورة الفاتحة وقبل مباشرة انحناء الركوع · .
كما تسهر المديرية على عدم نطق الإمام إلى مرة واحدة عن يمينه لصيغة الخروج من الصلاة الذي هو التسليم بعد التشهد الأخير من صلاة الجماعة · .
مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية الجزائر القرآن
تسهر المديرية على كون كتب القرآن الكريم في المساجد العاصمية محمية من الاهتراء، التدنيس والسرقة.
يقوم الإمام بجرد المصاحف القرآنية في المسجد ويرسل حصيلته دوريا إلى وصايته الولائية.
تتم عمليات الصيانة والتجديد لـغلاف كل مصحف قرآن بوسائل المسجد الذاتية.
تقوم لجنة تفتيش بالطواف على مساجد العاصمة من أجل معاينة وضعية وحالة المصاحف والكتب في كل دور عبادة.
لا تقبل في رفوف المساجد العاصمية إلا المصاحف القرآنية برواية ورش عن نافع بنسبة 80% من مجمل المصاحف، في حين توزع نسبة 20% المتبقية على الروايات الأخرى كرواية حفص عن عاصم ورواية قالون عن نافع.
مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية الجزائر التلاوة الجماعية
تسهر المديرية على تنظيم حلقات الحزب الراتب والقراءة الجماعية للقرآن الكريم وحلقات التحفيظ القرآني تحت إشراف الحزاب والباش حزاب في المساجد العاصمية.
هذه القراءة الجماعية تخضع لقواعد التدوير والتحقيق والحدر والترتيل والتجويد.
حلقات التحفيظ القرآني يجب أن تحرص على النطق الصحيح، والسرعة المتوسطة في الكلام، ومعرفة رواية ورش عن نافع، ومعرفة مراتب التلاوة ومقامات القراءة.
يمكن لطلبة المعاهد التابعة لوزارة الشؤون الدينية والأوقاف أن يساهموا في تأطير حلقات القراءة القرآنية الجماعية في المساجد العاصمية.
تعقد هذه الحلقات الجماعية يوميا لتلاوة الحزب الراتب قبل صلاتي الظهر والعصر، وكذلك بعد صلاة المغرب.
تعقد كذلك حلقة تلاوة جماعية لتلاوة سورة الكهف قبل بدء درس صلاة الجمعة.
مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية الجزائر الجمعة
تسهر المديرية على فتح المساجد العاصمية باكرا في صبيحة كل يوم الجمعة قصد السماح للمصلين بالتوافد على دور العبادة.
ويتم تعطير قاعة الصلاة في حين أن قاعة الوضوء يجب تطهيرها وتحضيرها لاستقبال المئات من المسلمين.
فصلاة الجمعة، التي هي مؤتمر أسبوعي للمسلمين، يجب أن يسبقها درس ديني بعد الأذان الأول، وتكون مدة هذه الموعظة على الأقل 20 دقيقة بـالعربية أو الأمازيغية أو الدارجة.
هذه الموعظة الدينية، وفق المرجعية الدينية الوطنية الجزائرية السنية المالكية، يتلوها الأذان الثاني الذي يصعد معه الإمام الخطيب على المنبر.
تسهر المديرية على حمل العصا على المنبر من طرف الإمام الخطيب عند إلقائه الخطبتين في صلاة الجمعة وفق المذهب السني المالكي السائد في الجزائر.
يعتبر المنبر الخشبي، الذي يمكن تغيير مكانه، هو المعيار في المساجد العاصمية رغم استحداث نموذج المنابر الحائطية على شكل شرفات.
هذا المنبر هو مصطبة تستعمل من طرف الإمام الخطيب لإلقاء خطبة الجمعة قبل ركعتي صلاة الجمعة في المساجد العاصمية.
وتتم قراءة القرآن في ركعتي صلاة الجمعة برواية ورش عن نافع التي هي القراءة السائدة في الجزائر منذ 12 قرنا.
مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية الجزائر الصوم
تسهر المديرية على تحضير وتسيير قطاع الشؤون الدينية العاصمية خلال شهر رمضان.
ويتم التأكد من توفر العدد الكافي من قراء القرآن للإشراف على صلاة التراويح ضمن كل المساجد في ولاية الجزائر.
تسهر المديرية على اتباع قراء القرآن لرواية ورش عن نافع أثناء تأدية صلاة التراويح كأئمة.
يتابع مفتشو المديرية مطابقة مواقيت الأذان خلال كل شهر الصيام مع الرزنامة الرسمية، خاصة بالنسبة لصلاة الفجر وصلاة المغرب وذلك للمحافظة على صوم المسلمين العاصميين من أي تلاعب أو عبث.
كما تشارك المديرية مع جمعية الهلال الأحمر الجزائري في جمع التبرعات الغذائية من أجل توزيع قفة رمضان على الفقراء والمعوزين.
وعند اقتراب نهاية شهر رمضان، تقوم المديرية مع الأئمة بجمع زكاة الفطر من أجل توزيعها على المستحقين قبل عيد الفطر.
تقام صلاة عيد الفطر في المساجد العاصمية أو في الساحات العمومية بالتنسيق مع المستشفيات والمطافئ.