hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جائزة الولايات المتحدة الكبرى 1961
جائزة الولايات المتحدة الكبرى 1961 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 8 أكتوبر 1961 في نيويورك. كان الثامن من أصل 8 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1961. فاز به البريطاني إينيس أيرلاند.
جائزة جنوب إفريقيا الكبرى 1960
جائزة جنوب أفريقيا الكبرى 1960 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 27 ديسمبر 1960. حلّ البريطاني ستيرلنغ موس أولا بينما جاء السويدي يواكيم بونييه في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الأسترالي جاك برابهام.
جائزة جنوب إفريقيا الكبرى 1962
جائزة جنوب أفريقيا الكبرى 1962 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 29 ديسمبر 1962 في حلبة الأمير جورج، جنوب أفريقيا. كان التاسع من أصل 9 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1962. حلّ البريطاني غراهام هيل أولا بينما جاء بروس ماكلارين في المركز الثاني.
جائزة جنوب إفريقيا الكبرى 1965
جائزة جنوب أفريقيا الكبرى 1965 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 1 يناير 1965 في حلبة الأمير جورج، جنوب أفريقيا. كان الأول من أصل 10 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1965. حلّ البريطاني جيم كلارك أولا بينما جاء البريطاني جون سورتيس في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث البريطاني غراهام هيل.
جائزة جنوب إفريقيا الكبرى 1966
جائزة جنوب أفريقيا الكبرى 1966 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 1 يناير 1966 في حلبة الأمير جورج، جنوب أفريقيا. حلّ البريطاني مايك سبنس أولا.
جائزة جنوب إفريقيا الكبرى 1967
جائزة جنوب أفريقيا الكبرى 1967 هو سباق فورمولا 1 أقيم في خاوتينغ، جنوب أفريقيا. كان الأول من أصل 11 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1967. فاز به المكسيكي بيدرو رودريغيز.
جائزة جنوب إفريقيا الكبرى 1968
جائزة جنوب أفريقيا الكبرى 1968 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 1 يناير 1968 في خاوتينغ، جنوب أفريقيا. كان الأول من أصل 12 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1968. حلّ البريطاني جيم كلارك أولا بينما جاء البريطاني غراهام هيل في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث النمساوي يوخن ريندت.
جائزة جنوب إفريقيا الكبرى 1970
جائزة جنوب أفريقيا الكبرى 1970 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 7 مارس 1970 في خاوتينغ، جنوب أفريقيا. كان الأول من أصل 13 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1970. حلّ الأسترالي جاك برابهام أولا بينما جاء النيوزلندي ديني هولم في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث البريطاني جاكي ستيورات.
جائزة جنوب إفريقيا الكبرى 1969
جائزة جنوب أفريقيا الكبرى 1969 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 1 مارس 1969 في خاوتينغ، جنوب أفريقيا. كان الأول من أصل 11 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1969. حلّ البريطاني جاكي ستيورات أولا بينما جاء البريطاني غراهام هيل في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث النيوزلندي ديني هولم.
أسوماتسو-كون
أسوماتسو-كون (باليابانية: おそ松くん) (بالإنجليزية: Osomatsu-kun) هي سلسلة مانغا يابانية صدرت في 15 أبريل عام 1962 وانتهت في 15 يناير عام 1969 وتكونت من 34 مجلداً. أقتبست إلى أنمي تلفزيوني عرض في 5 فبراير عام 1966 وانتها عرضه في 25 مارس عام 1967 وتكون من 56 حلقة عرض على تلفزيون فوجي، وجددت ظهور الأنمي مرة أخرى في 13 فبراير عام 1988 وانتهى عرضه في 30 ديسمبر عام 1989 وتكون من 86 حلقة من إنتاج إستديو بيرو، وأنتج الاستوديو أيضا فيلم عرض في 18 مارس عام 1989 عرض على تلفزيون فوجي.
أسوماتسو-كون قصص مصورة
ألف فوجيو أكاتسوكا قصص مصورة من أسوماتسو-كون بداية عام 1962، وكانت الشركات الناشرة للقصص المصورة تدعى شوغاكوكان وكودانشا وشينون غوهوشا وديموغرافيك شوني، وكانت تصدر أسبوعياً يوم الأحد، وتوقفت عام 1969م، واستمر في ظهور أسطورة أسوماتسو-كون، بعدة أسماء، ومنها حياة الولد (1966)، وشوغاكو إيشينيسي (1966-1967)، والملك شينون (1972-1973)، وأخيراً كوميك بون بون (1987-1990)، وكان مجموع النسخ 34 نسخة فقط.
أسوماتسو-كون رسوم متحركة
ظهرت سلسلة أسوماتسو-كون للمرة الأولى نقلاً من القصص المصورة إلى سلسلة الرسوم المتحركة (الأنمي)، وأخرج السلسلة أكيرا شيغينو في الاستوديو «ستوديو زيرو» وبثتها قناة إم بي إس اليابانية، وذلك فترة من تاريخ 5 فبراير 1966 إلى 25 مارس 1967م، وتتكون من 60 حلقة.
أسوماتسو-كون نص العنوان
قام المخرج أكيرا شيغينو بإخراج السلسلة للمرة الثانية، وذلك عن طريق الأستوديو «إستديو بيرو»، وذلك فترة من تاريخ 13 فبراير 1988 إلى 30 ديسمبر 1989م، وبثت نحو 88 حلقة، وأذاعت شبكة تلفزيون فوجي لمسلسل أسوماتسو كون.
جامع منورة خاتون
جامع منورة خاتون في العراق، هو من مساجد بغداد الأثرية القديمة، وكانت أرضه جزءا من ثكنة للمدفعية باسم قشلة الطوبجية فاشترتها منورة خاتون وشيدت عليه المسجد وهي زوجة الوالي سليمان باشا الصغير وتوفيت عام 1269هـ/1852م، في عهد الدولة العثمانية، ويقع الجامع في محلة عباس أفندي في جانب الرصافة من مدينة بغداد، ويطل على شارع الجمهورية، مجاور مدرسة الاعدادية المركزية للبنات حاليا، وكانت فيهِ مدرسة يرتادها طلاب العلم، ومعروفة باسم مدرسة منورة خاتون، تدرس فيها العلوم النقلية والعقلية، ويحتوي الجامع على مصلى شتوي وآخر صيفي، وتبلغ مساحة الحرم حوالي 200م2، ويسع مصلى الحرم لأكثر من 100 مصل، وفيهِ منارة مئذنة عالية مزينة بالكاشي الكربلائي ذات حوض واحد، وجرى تحطيم أجزاء من الجامع والمئذنة من قبل المليشيات الطائفية بعد تفجير ضريح العسكريين 2006، حيث تعرض المسجد إلى هجوم مسلح وتم غلقهِ واعتقال واغتيال بعض المصلين فيه، وضربت المئذنة بقذيفة من سلاح (آر بي جي 7) ولم تنفجر، والمنارة الآن مائلة وآيلة للسقوط.
جامع منورة خاتون
وحالياً أغلقت المدرسة، وتم تعمير وصيانة الجامع في عام 1434هـ/ 2012م، من قبل ديوان الوقف السني في العراق، ومازالت أعمال الصيانة قائمة فيه.
تشونغهيون ملكة جوسون
الملكة تشونغهيون (بالهانغل: 정현왕후، وبالهانجا: 貞顯王后، وهي من عشيرة ين بابيونغ 파평 윤씨) ولدت في 21 يوليو 1462 وماتت في 13 سبتمبر 1530. هي الزوجة الثالثة للملك سونغجونغ ملك سلالة جوسون، ووالدة الملك جنغجونغ. أصبحت ملكة في سنة 1479 بعد نفي الملكة ين.
تشونغهيون ملكة جوسون العائلة
الجد الثاني: يُن غون (윤곤 / 尹坤).
الجد: يُن سام سان (윤삼산 / 尹三山).
الجدة: ابنة إي وون (이원 / 李原) من عشيرة إي غوسونغ (고성 이씨).
الأب: يُن هو (윤호 / 尹壕).
الأم: السيدة يونان (연안 / 延安).
أخ: ين أون رو (윤은로 / 尹殷老).
أخ: ين تانغ رو (윤탕로 / 尹湯老).
والدة الزوج: الملكة سوهي (소혜왕후 / 昭惠王后).
الزوج: الملك سونغجونغ (성종대왕 / 成宗大王).
ابن بالتبني: الملك يونسان المخلوع (연산군 / 燕山君).
زوجة الابن بالتبني: الملكة شن المخلوعة (폐비 신씨 / 廢妃 愼氏).
الابنة الأولى: الأميرة سنسك الملكية (순숙공주 / 順淑公主).
الابنة الثانية: الأميرة شنسك الملكية (신숙공주 / 愼淑公主).
الابن الوحيد: الملك جنغجونغ (중종대왕 / 中宗大王).
زوجة الابن الأولى: الملكة دانغيونغ (단경왕후 / 端敬王后).
زوجة الابن الثانية: الملكة جانغيونغ (장경왕후 / 章敬王后).
حفيد: الملك إنجونغ (인종대왕 / 仁宗大王).
زوجة الابن الثالثة: الملكة منجونغ (문정왕후 / 文定王后).
حفيد: الملك ميونغجونغ (명종대왕 / 明宗大王).
إي سي جوا
إي سي جوا (بالهانغل: 이세좌، وبالهانجا: 李世佐. ولد في 1445 ومات في 1504) هو وزير الشعائر وأحد سياسيي سلالة جوسون. والده هو إي غك غام، وعمه هو إي غك غيُن (مستشار الدولة الثاني)، وعمه الآخر هو إي غك تون. كان إي المقترح لعقوبة الموت على تابعي كم جونغ جك خلال مذبحة التطهير الأولى، وعُوقب إي بالموت عندما اكتشف الملك يونسان حادثة نفي والدته الملكة المخلوعة ين أثناء مذبحة التطهير الثانية.
نظرية الخروج من إفريقيا
يشير مصطلح الأصل الإفريقي الحديث للإنسان العاقل، ويُعرَف أيضًا باسم «نظرية الخروج من إفريقيا OOA»، أو فرضية الأصل الوحيد الحديث ROSH أو فرضية الاستبدال أو نموذج الأصل الإفريقي الحديث RAO، وفق علم مستحاثات البشر إلى النموذج السائد من نماذج الأصل الجغرافي والهجرات البشرية الأولى للإنسان العاقل (الإنسان)، والتي تلي التوسعات المبكرة لأشباه البشر خارج إفريقيا، المبدوءة بالإنسان المنتصب واللاحقة بإنسان النياندرتال.
يقترح النموذج «أصلًا واحدًا» للإنسان العاقل بالمعنى التصنيفي، ما يستبعد التطور المتوازي للسمات التي تُعتبَر حديثة تشريحيًا في المناطق الأخرى، لكن لا يستبعد الاختلاط المتعدد بين الإنسان العاقل والإنسان القديم في أوروبا وآسيا.
تطوّر الإنسان العاقل على الأرجح في القرن الإفريقي بين 300-200 ألف سنة مضت. يقترح نموذج «الأصل الإفريقي الحديث» أن البشر الحديثين غير الأفارقة ينحدرون فعليًّا من جَمَاهِر الإنسان العاقل الذين غادروا إفريقيا بعد ذلك الوقت.
نظرية الخروج من إفريقيا
كان هناك العديد من حالات التشتت «خارج إفريقيا» على الأقل، وربما بدأت في وقت أبكر منذ 270 ألف سنة مضت، منها إلى اليونان قبل 215 ألف سنة على الأقل، وتحديدًا عبر شمال إفريقيا وشبه الجزيرة العربية منذ نحو 130-115 ألف سنة مضت. ويُلاحَظ اختفاء أو تراجع الموجات المبكرة من الهجرة منذ 80 ألف سنة تقريبًا.
حدثت أهم موجة «حديثة» خارج إفريقيا منذ نحو 70-50 ألف سنة مضت، عبر ما يُسمَى «طريق التشتت الجنوبي»، وانتشرت بسرعة على طول الساحل الآسيوي وصولًا إلى أستراليا قبل 65-50 ألف سنة مضت. [على الرغم من تشكيك بعض الباحثين في التواريخ والمناطق الأسترالية المبكّرة التي وصل لها البشر قبل 50 ألف سنة على أقرب تقدير، يقترح آخرون أن مستوطني أستراليا الأوائل قد يمثلون موجة هجرة أقدم وأكثر أهمية من الهجرة خارج إفريقيا وبالتالي ليسوا أسلاف سكان المنطقة اللاحقين.] في حين كانت أوروبا مأهولة بسلف فرعي مبكر استقر في الشرق الأدنى وأوروبا منذ أقل من 55 ألف سنة مضت.
كشفت دراسات في علم الوراثيات السكانية عام 2010 دليلًا عن التهاجن بين الإنسان العاقل والإنسان البدائي في أوراسيا وأوقيانوسيا وإفريقيا، ما يشير إلى أن معظم المجموعات البشرية الحديثة تنحدر في الغالب من الإنسان العاقل، ولكنها أيضًا تنحدر بدرجة أقل من المتغيرات الإقليمية للبشر البدائيين.
نظرية الخروج من إفريقيا الموجات المقترحة
يشير مصطلح «الأصل الإفريقي الحديث» أو «الخروج الثاني من إفريقيا» إلى هجرة الإنسان الحديث تشريحيًا (الإنسان العاقل) من إفريقيا بعد ظهوره منذ نحو 300-200 ألف سنة مضت، على عكس «الخروج الأول من إفريقيا»، الذي يشير إلى هجرة البشر البدائيين من إفريقيا إلى أوراسيا منذ ما يقرب من 1.8-0.5 مليون سنة. بقايا أومو هي مجموعة عظام إنسانية من جنوب إثيوبيا وهو أقدم هيكل عظمي حديث تشريحيًا للإنسان العاقل معروف حاليًا (196 ± 5 ألف سنة).
منذ بداية القرن الحادي والعشرين، تعقّدت صورة الهجرات «الأصل الوحيد الحديث» أكثر بصورة ملحوظة، ليس بسبب اكتشاف الاختلاط بين الإنسان العاقل والبدائي فقط، ولكن أيضًا بسبب الأدلة المتزايدة على أن هجرة «الخروج الحديث من إفريقيا» حدثت في عدد من الموجات المنتشرة على مدى فترة زمنية طويلة. اعتبارا من عام 2010، كان هناك طريقان رئيسيان مقبولان للتشتت للهجرة المبكرة إلى خارج إفريقيا للبشر المعاصرين تشريحيًا: عبر الطريق الشمالي (عبر وادي النيل وسيناء) والطريق الجنوبي عبر مضيق باب المندب.
نظرية الخروج من إفريقيا الموجات المقترحة
أُرِّخَت الاكتشافات في كهف ميسلية، منها جزء من عظم فك وثمانية أسنان، نحو 185 ألف سنة مضت. تضمنت الطبقات في نفس الكهف التي يعود تاريخها إلى ما بين 250-140 ألف سنة على أدوات مصنوعة بتقنية ليفالو، والتي بفضلها يمكن تحديد تاريخ الهجرة الأولى لوقت أبكر إن أمكن ربط الأدوات باكتشافات عظم الفك للإنسان العاقل.
حدث التشتت نحو الشرق من شمالي شرقي إفريقيا باتجاه شبه الجزيرة العربية منذ 150-130 ألف سنة مضت بناء على الاكتشافات في جبل الفاية التي يعود تاريخها إلى 127 ألف سنة (اُكتشفت عام 2011). ويُحتمَل أن تكون المكتشفات في كهف جيرين جنوبي الصين ويعود تاريخها إلى أكثر من 100 ألف عام، لها ارتباط بهذه الموجة. يوجد دليل آخر على الوجود البشري الحديث في الصين يرجع تاريخه إلى 80 ألف عام.
نظرية الخروج من إفريقيا الموجات المقترحة
حدث أكبر انتشار خارج إفريقيا منذ نحو 50-70 ألف سنة عبر ما يسمى بالطريق الجنوبي، إما قبل أو بعد كارثة توبا، التي حدثت منذ 69-77 ألف سنة مضت. تبع هذا الانتشار على الخط الساحلي الجنوبي لآسيا، ووصل إلى أستراليا منذ نحو 65-50 ألف سنة، أو وفقًا لبعض الأبحاث، قبل 50 ألف عام على أقرب تقدير. أُعيد توطين غرب آسيا عبر انشقاق موجة مختلفة عن هذه الموجة منذ نحو 50 ألف عام، وكانت أوروبا مأهولة من غرب آسيا منذ نحو 43 ألف عام.
يصف ويلس (2003) موجة إضافية من الهجرة بعد الطريق الساحلي الجنوبي، وهي الهجرة الشمالية إلى أوروبا منذ نحو 45 ألف عام. ومع ذلك، فإن هذا الاحتمال مستبعد من قبل دراستي ماكلوري وآخرين (2005) وبوث وآخرين (2016) الذين حاولوا برهان وجود تشتت ساحلي واحد، مع عِرق مبكر إلى أوروبا.
نظرية الخروج من إفريقيا مراحل الهجرة خارج إفريقيا
هذه المسألة تتصل أيضا بانتشار الإنسان العاقل „Out-of-Africa II“ 
الدلائل على ذلك نجدها في أحفورات أومو 1 وأومو 2 وكذلك «هومو سابينز إدالتو» Homo sapiens idaltu (الإنسان العاقل الأول) التي عثر عليها في إثيوبيا؛ وهي تنتمي إلى أقدم ما عثر عليه وتم تقدير عمره بدقة للإنسان العاقل Homo sapiens .
وفي حالة اتفاق العلماء على أن إنسان هايدلبيرغ الذي كان منتشرا في أوروبا قد أتي من إفريقيا قبل 600.000 سنة ك الإنسان المنتصب وبالتالي يكون قد تفرع من الإنسان العاقل وعاش في أوروبا، فيكون انتماؤه إلى مرحلة
„Out-of-Africa II“ وانتشار الإنسان الذي حدث بعد ذلك فيكون انتشاره خلال مرحلة „Out-of-Africa III“.
نظرية الخروج من إفريقيا الشواهد
يدعم نظرية الخروج من إفريقيا عدد كبير من الأحفورات خاصة بالإنسان العاقل، ويؤيدها التحليل الجيني وعلاوة على ذلك معالم لغوية.
ونظرية الخروج من إفريقيا هي النظرية التي يتفق عليها أغلبية الباحثين عن منشأ الإنسان.
وتشكل منذ ثمانينيات القرن الماضي المنافس للافتراض القديم القائل بنشآت متعددة لأصل الإنسان الحديث. ويفترض هذا الافتراض القديم أن الإنسان العاقل Homo sapiens قد تتطور في إفريقيا، وأوروبا، وأستراليا، وآسيا - منعزلا عن بعضه البعض - بعدما تطور من أصل له Homo.
وقد اكتشفت أحفورات قديمة يرجع تاريخها على نحو 85و1 مليون سنة (إنسان جيورجيا وكذلك إنسان فلوريس وأشاعت مناقشات في الهيئات العلمية عن الافتراض المبدئي لتطورها من الإنسان المنتصب؛ وعما إذا كان أشباه إنسان أسرالوبيثكس قد غادروا إفريقيا، وتتطوروا إلى الإنسان المنتصب خارج إفريقيا، ثم عادوا إلى إفريقيا ثانيا.
نظرية الخروج من إفريقيا الشواهد
تناقش بين العلماء احتمالين للهجرة. وجهة تعتبر أنه خلال انخفاض سطح البحر (مثلا خلال عصر ثلجي) فإن المضيق بين القرن الإفريقي وشبه الجزيرة العربية عند باب المندب كان أقل اتساعا عن اتساعه الحالي مما يسهل الانتقال وعبوره. وإذا بقي الإنسان قريبا من الشاطيء فإنه يصل إلى المحيط الهندي وإلى آسيا. والطريق الآخر المحتمل هو الانتقال إلى الشمال بمحاذاة نهر النيل الذي يشكل طريقا مخضرا خلال الصحراء الإفريقية.
نشأت فكرة الخروج من إفريقيا في الثمانينيات من القرن الماضي  مشابهة لقصة «كارين بليكين» والتي عرضت كالفيلم السنيمائي «خروج من إفريقيا» Out of Africa).
وتناقش تأثيرات إفريقيا على الحضارة الإنسانية تحت مصطلح أثينا السوداء.
نظرية الخروج من إفريقيا موجات مقترحة
اعتبارًا من عام 2010، كان هناك طريقان رئيسيان يسلكهما البشر حديثًا للهجرة خارج إفريقيا: الطريق الشمالي (عبر وادي النيل وسيناء)، والطريق الجنوبي (عبر مضيق باب المندب).
يعود تاريخ اكتشافات كهف ميسلية –والتي تضم عظم الفك الجزئي بثمانية أسنان- إلى حوالي 185.000 عام؛ وتحتوي الطبقات التي يعود تاريخها إلى ما بين 250.000 و 140.000 عامًا في نفس الكهف على أدوات من النوع ليفالوا والتي يمكن أن تضع تاريخ أول هجرة حدثت في وقت مبكر إذا أمكن ربط الأدوات باكتشافات عظم الفك البشرية الحديثة.
نظرية الخروج من إفريقيا الطريق الشمالي
منذ 135.000 سنة مضت، شهدت إفريقيا حالات قحط شديدة أدت إلى إخراج البشر من الأرض واتجهوا نحو شواطئ البحار وأجبرتهم على العبور إلى قارات أخرى. عبر البشر المعاصرون مضيق باب المندب في جنوب البحر الأحمر، وانتقلوا على طول السواحل الخضراء المحيطة بالجزيرة العربية، ومن ثم إلى بقية أوروبا وآسيا؛ كما عُثر على حفريات للإنسان العاقل في كهف قفزة في إسرائيل والتي يرجع تاريخها إلى 80,000 إلى 100,000 سنة مضت. يبدو أن هؤلاء البشر إما انقرضوا أو تراجعوا مرة أخرى إلى إفريقيا منذ ما يتراوح بين 70,000 و 80,000 عام، وربما يحل مكانهم البشر البدائيون في الجنوب الذين يفرون من المناطق الباردة- التي تعود إلى العصر الجليدي- في أوروبا.
نظرية الخروج من إفريقيا الطريق الشمالي
يشير اكتشاف الأدوات الحجرية في الإمارات العربية المتحدة عام 2011 في جبل الفاية-1 في المليحة بالشارقة، إلى وجود البشر المعاصرين قبل 125.000 عام على الاقل، مما أدى إلى ظهور طريق افريقيا الشمالي المُهمل منذ فترة طويلة مجددًا. وفي عُمان، اكتشف بين جوفين موقعًا في عام 2011 يحتوي على أكثر من 100 بقع سطحية من الأدوات الحجرية التابعة للمجمع النوبي المتأخر، والتي كانت تُعرف سابقًا فقط من خلال الحفريات الأثرية في السودان.
وفقًا لكولويلم ومؤلفيه، فإنه قد حدث تهاجن بين البشر الحديثين والبشريين العتيقين من النيندرتاليين منذ حوالي 100.000 عام: البشر الذين انفصلوا بالفعل عن البشر المعاصرين الآخرين منذ حوالي 200.000 عام. ووجدوا أن أسلاف البشر البدائيون من جبال ألتاي التقوا بالبشر الحديثين الأوائل وتهجنوا -ربما في الشرق الأدنى- مبكرًا بآلاف السنين مما كان يعتقد سابقًا. وفقًا للمؤلف ايلان جروناو، فإن هذا في الواقع يكمل الأدلة الأثرية على وجود البشر المعاصرين في وقت مبكر من إفريقيا حول وقبل 100 ألف سنة مضت عن طريق تقديم أول دليل وراثي على مثل هذه المجموعات السكانية.
في الصين، يعد رجل ليوجيانغ من أوائل البشر الحديثين الموجودين في شرق آسيا؛ والتاريخ الأكثر نسبًا إلى الرفات هو 67000 سنة مضت.
نظرية الخروج من إفريقيا الطريق الجنوبي
قبل حوالي سبعين ألف عام، هاجر عدد من حاملي haplogroup L3 من الميتوكوندريا من شرق إفريقيا إلى الشرق الأدنى. تشير التقديرات إلى أنه من بين 2000 إلى 5000 شخص في إفريقيا، قد عبرت مجموعة صغيرة فقط تتراوح من 150 إلى 1000 شخص البحر الأحمر. سافرت المجموعة التي عبرت البحر الأحمر على طول الطريق الساحلي حول شبه الجزيرة العربية وبلاد فارس إلى الهند، والتي يبدو أنها أول نقطة استقرار رئيسية.
اليوم على مضيق باب المندب، يبلغ عرض البحر الأحمر حوالي 20 كم ولكن قبل 50000 عام كانت مستويات سطح البحر 70 مترًا -بسبب التجلد- وكانت المياه أضيق بكثير. على الرغم من أن المضيق لم يكن مغلقًا تمامًا أبدًا، إلا أنها كانت ضيقة بما فيه الكفاية وربما كانت هناك جزر بينهما مكنت من العبور باستخدام طوافات بسيطة. تم العثور على أجيال متوسطة الحجم في إريتريا مما يشير إلى أن النظام الغذائي للبشر الأوائل يشمل المأكولات البحرية التي يتم الحصول عليها عن طريق الشاطئ.
نظرية الخروج من إفريقيا الطريق الجنوبي
يرجع تاريخ الهجرة الجنوبي إلى النزاع. ربما حدث ذلك قبل أو بعد حداثة توبا وهو ثوران بركاني كارثي وقع ما بين 69000 و 77000 سنة مضت في موقع بحيرة توبا الحالية. نُشرت أحد البحوث الجديدة حيث ثُظهر طفرات جينية أبطأ من المتوقع في الحمض النووي البشري في عام 2012، مما يشير إلى تأريخ للهجرة إلى ما بين 90,000 و 130,000 سنة مضت.
من المعتقد أن أستراليا كانت مأهولة بالسكان منذ حوالي 65000 - 50000 عام. اعتبارًا من عام 2017، فإن أقدم دليل على وجود البشر في أستراليا يبلغ من العمر 65000 عام على الأقل. كما صرحت مكشني بأن الدلائل الوراثية تشير إلى أن مجموعة صغيرة تحمل العلامة M168 هاجرت من إفريقيا على طول سواحل شبه الجزيرة العربية والهند -عبر إندونيسيا- ووصلت إلى أستراليا في وقت مبكر جدًا ما بين 60,000 و 50000 عام.
رجل من تيانيوان من الصين لديه تاريخ محتمل بين 38000 و 42000 عام، بينما لدى ليوجيانغ -رجل من نفس المنطقة- نطاق زمني محتمل بين 67000 و 159000 عام. وفقًا لاختبارات الحمض النووي لعام 2013، يرتبط رجل تيانيوان بالعديد من الآسيويين الحاليين والأمريكيين الأصليين.
نظرية الخروج من إفريقيا إعادة البناء الوراثي
أول سلالة تتفرع من عشية الميتوكوندريا هي هابلوغروب L0. تم العثور على مجموعات الهابلوغروب هذه بنسب عالية بين سان جنوب إفريقيا وسانداوي شرق إفريقيا، كما أنها وُجدت بين شعب مبوتي. هذه المجموعات تشعبت في وقت مبكر من تاريخ البشرية وظلت معزولة وراثيًا بشكل نسبي منذ ذلك الحين. يعتبر مجموعات هابلوغروب L1 وL2 وL3 سلالات لهابلوغروب L1–L6 ويقتصروا إلى حد كبير على إفريقيا. تنحدر مجموعات الهابلوغروب M وN –والتي هي سلالات العالم الخارجي- من هابلوغروب L3؛ ويبلغ عمر L3 حوالي 84000 عامًا، ويبلغ عمر هابلوغروب M وN حوالي 63000 عامًا. ولا تزال العلاقة بين أشجار الجينات هذه والتاريخ الديموغرافي موضع نقاش عند تطبيقها على هذا الانتشار.
من بين جميع الأنساب الموجودة في إفريقيا، توجد فقط النسيل من سلالة واحدة –هابلوغروب L3-خارج إفريقيا؛ فإذا كان هناك العديد من الهجرات، يتوقع المرء العثور على أحفاد أكثر من سلالة واحدة.
نظرية الخروج من إفريقيا تاريخ النظرية
اقترح تشارلز داروين العلاقة بين البشر والقردة الإفريقية بعد دراسة سلوك القردة الإفريقية التي عُرضت في حديقة حيوان لندن؛ وأيد عالم التشريح توماس هكسلي هذه الفرضية واقترح أن القردة الإفريقية لها علاقة تطورية وثيقة مع البشر. عارض هذه النظرية عالِم الأحياء الألماني إرنست هيجل الذي كان مؤيدًا لنظرية «خارج آسيا» وأوضح بأن البشر كانوا أكثر ارتباطًا بقرود جنوب شرق آسيا ورفض فرضية داروين الإفريقية.
أوضح داروين أنه في كل منطقة كبيرة من العالم ترتبط الثدييات الحية ارتباطًا وثيقًا بالأنواع المنقرضة في نفس المنطقة. لذلك، من المحتمل أن إفريقيا كانت مأهولة سابقًا بقرود منقرضة ذات صلة وثيقة بالغوريلا والشمبانزي؛ وبما أن هذين النوعين أصبحا الآن أقرب حلفاء للإنسان، فمن المحتمل إلى حد ما أن أسلافنا الأوائل عاشوا في القارة الإفريقية أكثر من أي مكان آخر.
في عام 1871 كان هناك بالكاد أحافير بشرية من البشر الأقدمين المتاحة. بعد ما يقرب من خمسين عامًا، تم دعم تكهنات داروين عندما بدأ علماء الأنثروبولوجيا في العثور على حفريات من البشر البشريين ذوي العقول الصغيرة في العديد من مناطق إفريقيا.
باولا برومانا
باولا برومانا (بالإيطالية: Paola Brumana) (من مواليد 26 نوفمبر 1982): مهاجمة كرة قدم إيطالية. وتلعب لفريق يو بي سي تافاكناكو في دوري الدرجة الأولى الإيطالي للسيدات منذ سنة 2008.
شاركت لأول مرة مع المنتخب الإيطالي للسيدات ضد النمسا في 7 نيسان 2013. وكانت ضمن تشكيلة المنتخب الوطني في بطولة أمم أوروبا للعام 2013.
رافاييلا ماريني
رافاييلا ماريني (بالإيطالية: Raffaella Manieri)‏ (من مواليد 26 نوفمبر 1986): مدافعة كرة قدم إيطالية. وتلعب حاليا لنادي بايرن ميونيخ في دوري الدرجة الأولى الألماني للسيدات. وقد لعبت سابقا لنادي أي سي إف توريس ونادي سي إف تورينو ونادي أي سي دي باردولينو في دوري الدرجة الأولى الإيطالي للسيدات.
وهي صمن تشكيلة المنتخب الوطني الإيطالي وسجلت ضد نيجيريا في بطولة العالم 2004 تحت ال19 عام، وحصلت إيطاليا على نقطة وحيدة في تلك البطولة. في يوليو 2007 لعبت أول مباراة لها مع المنتخب ضد المكسيك. وكانت مدعوة للانضمام مع المنتخب لبطولة الامم الأوروبية 2009 كلاعبة أحتياطية  وبعد ذلك بقيت في الفريق طوال تصفيات كأس العالم 2011.
أعلنت ماريني أنتقالها لبايرن ميونيخ في أغسطس عام 2013. [5]
بطارية قلوية
البطارية القلوية هي نوع من أنواع البطاريات الأولية المستخدمة في مجالات الحياة اليومية، والتي تتألف من قطبين كهربائيين، الأول مصنوع من الزنك (الخارصين) Zn والقطب الآخر من أكسيد المنغنيز الرباعي MnO2. هناك أنواع من البطاريات القلوية تكون قابلة لإعادة الشحن. بالمقارنة مع بطارية زنك-كربون فإن البطارية القلوية لها كثافة طاقة مرتفعة ولها فترة صلاحية طويلة نسبيًا.
سميت البطارية القلوية بهذا الاسم لأنها تحوي كهرل قلوي من هيدروكسيد البوتاسيوم، وذلك بدلاً من كهرب كلوريد الأمونيوم أو كلوريد الزنك ذو الصفة الحمضية المستخدم في بطاريات كربون-زنك. بالمقابل هناك أنواع أأخرى من البطاريات تحوي داخلها على كهرل قلوي، ولكن لها تكوين من أقطاب كهربائية مختلفة.
بطارية قلوية
هناك استهلاك كبير للبطاريات القلوية في كافة أنحاء العالم، فحوالي 80% من البطاريات المصنعة في الولايات المتحدة الأمريكية هي من البطاريات القلوية، وفي اليابان تشكل البطاريات القلوية 46% من مبيعات البطاريات الأولية، وفي سويسرا حوالي 68%، وفي 60% في بريطانيا، وفي الاتحاد الأوروبي 47% من كافة أنواع البطاريات بما فيها البطاريات الثانوية.
تستخدم البطاريات القلوية في العديد من الأدوات المنزلية مثل مشغلات MP3 ومشغلات الأقراص المضغوطة والكاميرات الرقمية والألعاب والمصابيح وأجهزة الراديو
جامع عروة بن الزبير
جامع عروة بن الزبير من مساجد العراق الحديثة في محافظة الأنبار في قضاء الرمادي، وبني الجامع عام 1408 هـ/1988م، والجامع مستلم من قبل ديوان الوقف السني في العراق، وحالتهُ مضبوطة وشيد على نفقة المتبرع (ماجد طه شهاب)، ويقع قريباً من السوق العصري في حي المعلمين، والجامع واسع الفناء حيث تبلغ مساحة الجامع 1654م2، ويحتوي على مصلى حرم واسع تبلغ مساحتهُ 1000م2 ويتسع الحرم لأكثر من 1000 مصل، وتقام فيهِ صلاة الجمعة وصلاة العيدين والصلوات الخمس.
ويحتوي الجامع على غرفة مخصصة للإمام والخطيب وغرفة مخزن وحديقة مصممة على النمط الحديث، وتعلو مبنى الجامع مئذنة مرفوعة على برج مصنوع من الحديد.
جورجيا موتا
جورجيا موتا (بالإيطالية: Giorgia Motta)‏: مدافعة كرة قدم إيطالية، وتلعب حاليا لنادي سي إف توريس في دوري الدرجة الأولى الإيطالي  وقد لعبت أيضا لفريق سي إف باردولينو في الدوري الإيطالي وأي دي توريخون في دوري الدرجة الأولى الأسباني. وقد لعبت دوري ابطال أوروبا مع إف باردولينو وسي إف توريس.
وهي لاعبة في المنتخب الوطني الإيطالي للسيدات، وشاركت في تشكيلة المنتخب في بطولة الامم الأوروبية عام 2009.
سويس أوتيل مكة
يعّد فندق سويس أوتيل مكة أحد الفنادق الفاخرة والمصنف من فئة 5 نجوم. يقع في مدينة مكّة، المعروفة بمكة المكرمة إحدى المدن المقدّسة في المملكة العربية السعودية. وهو أحد الفنادق التي تحمل علامة سويس أوتيل التجارية والتي تندرج تحت مظلة سلسة فنادق ومنتجعات فيرمونت.يعتبر هذا الفندق أول منشأة تحمل اسم سويس أوتيل في المملكة العربية السعودية والشرق الأوسط كاملاً. يرتبط هذا الفندق بمجمع أبراج البيت، ويوفر إطلالة خلّابة على الكعبة المشرفة والمسجد الحرام المقدّس. وهو الفندق الوحيد في مكة المكرمة الذي له مدخل مباشر عبر شارع أجياد. يتألف الفندق من 43 طابقاً ويضم 1,487 غرفة وجناح، و 4 مطاعم.
سويس أوتيل مكة
لمحة تاريخية: تم بناء الفندق في عام 2009 وافتُتح في آب/ أغسطس 2012. حيث تولت شركة آرين للضيافة والتي يقع مقرها في مدينة لندن تنفيذ التصاميم الداخلية والخارجية للفندق. أما المساهمين الأساسيين في الفندق فهما المملكة العالمية للفنادق وشركة كولوني كابيتال المحدودة. من جانب آخر يجذب الفندق العديد من الحجاج بسبب قربه من الكعبة الشريفة والتي تعد وجهة المسلمين خلال موسم الحج السنوي. كما يعتبر الفندق أيضاً جزء من وقف الملك عبد العزيز والتي كانت تهدف لتحديث المدينة لتلبية احتياجات الحجاج المسافرين إلى مكة المكرمة. يعتبر سويس أوتيل مكة أكبر منشآت سويس أوتيل حتى الآن، وأول منشأة لسويس أوتيل في المملكة العربية السعودية. كما يتميز الفندق أيضاً بميزة الوصول المباشر إلى المسجد الحرام.
سويس أوتيل مكة المطاعم
يمتلك سويس أوتيل مكة 4 خيارات للطعام والشراب :
سويس أوتيل مكة الجوائز والأوسمة
حاز فندق سويس أوتيل مكة على مجموعة متنوعة من جوائز الضيافة:
كاتيا شروفينكر
كاتيا شروفينكر (بالإيطالية: Katja Schroffenegger): حارسة مرمى كرة قدم إيطالية. وتلعب حاليا لنادي بايرن ميونيخ للسيدات في الدوري الألماني. لعبت مع المنتخب الوطني الإيطالي لأول مرة في نيسان 2011. وهي حاليا الحارس الرابع للمنتخب الوطني.
جامع القاضي (الأنبار)
جامع القاضي في محافظة الأنبار من مساجد العراق القديمة حيث بني وشيد عام 1398 هـ/1978م، من قبل المتبرع وحيد إبراهيم يوسف، ويقع في قضاء الرمادي قريبا من الحي الصناعي، وهو من المساجد الكبيرة حيث تبلغ مساحته 1500م2، ويحتوي على مصلى حرم واسع تحيطه النوافذ من كل جانب، وتعلوه منارة مئذنة عالية ذات بناء قديم مزخرف ومكسوة بالكاشي الكربلائي المزجج، ويحتوي الجامع على غرفتان مخصصة للإمام والخطيب وخدم الجامع، وتحيط الحرم حديقة وساحة واسعة.
وتقام في الجامع حالياً صلاة الجمعة وصلاة العيدين والصلوات الخمس.