hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
وزارة الثقافة (قطر) الأنشطة
تشارك وزارة الثقافة بشكل كبير في تنسيق مبادرة «سنة الثقافة» التي تنظمها أساسا هيئة متاحف قطر. تنطوي المبادرة على التبادل الثقافي واستضافة المعارض والمناسبات الثقافية التي تعرض ثقافة بلد مختار لمدة سنة واحدة. عقدت طبعتها الافتتاحية في عام 2012 وظهرت اليابان كشريك للتبادل الثقافي القطري. في مارس 2013 خلال السنة القطرية - المملكة المتحدة للثقافة عقدت الوزارة مهرجان الفنون والإعاقة في كتارا. كان أول مهرجان رئيسي للفنون والإعاقة في الشرق الأوسط.
وزارة الثقافة (قطر) المنظمة
لدى الوزارة عدة أقسام وإدارات لكل من الأنشطة الثقافية والمنشورات أو البرامج الإذاعية. تشارك وزارة الصحافة والمنشورات في منح التراخيص وتسجيل الكتاب والإشراف على الرقابة على المنشورات. تشرف إدارة الاتصالات على مؤتمر التراخيص بينما ترأس أيضا محطات البث التابعة للوزارة. توجد إدارة للبحوث تتولى مسؤولية ترجمة البحوث ونشرها. لدى المكتبات العامة أربعة أقسام منفصلة وهي تعمل أساسا على جعل أحدث منشورات الوزارة متاحة للجمهور.
تتولى إدارة الأنشطة الثقافية إدارة الأنشطة الثقافية. تتناول إدارة الأنشطة المسرحية تسجيل مجموعات الدراما والمسرح في البلاد وهي مسؤولة مباشرة عن إنشاء مجموعات مسرحية جديدة. تدار الموسيقى والمجموعات الموسيقية من قبل قسم الفنون الشعبية والموسيقى. هناك أيضا قسم الفنون البصرية.
تشمل الإدارات الأخرى في الوزارة إدارة الموارد البشرية وإدارة الشؤون المالية والإدارية ودائرة إدارة مراكز الشباب.
غدة دهنية
الغدد الدُّهنية أو الغُدد الزُهْمية أو الغدد الشَّحمية (بالإنجليزية: Sebaceous glands) وتُسمى أيضًا الغُدد الزيتية (بالإنجليزية: Oil glands)، هي غُدد مجهرية خارجية الإفراز، تتواجد في الجلد، حيث تُفرز مادة شمعية أو زيتية تُسمى الدُهْن أو الزُهْم (بالإنجليزية: Sebum)، والتي تُشَحِّم وتُشمع جلد وشعر الثدييات. تتواجد الغدد الدهنية في البشر بأعدادٍ كبيرة في الوجه وفروة الرأس، وأيضًا تتواجد في جميع أجزاء الجلد ما عدا راحة اليد وأخمص القدم. يُشار إلى النوع الإفرازي لهذه الغدد بالمُنفَرِزَة.
تُعتبر غدد ميبوميوس في الجُفون من أنواعِ الغدد الدُهنية التي تفرز نوعًا خاصًا من الدُهْن في الدموع، وأيضًا غدد الهالة هي غددٌ دُهنية تُوجد في الهالة المُحيطة بحلمة الأنثى. بقع فوردايس هي غدد دُهنية مُنتبذة (مغلوطة المَوضع)، تُوجد عادةً في الشفاه واللثة والوجنتين الداخليتين والأعضاء الجنسية. هُناك ما يُسمى بالغُدد القُلْفية أو غدد تيسون، وهي غُددٌ دهنية مُعدلة، تُوجد في الأعضاء التناسلية في كلا الجنسين لدى الفئران والجرذان.
غدة دهنية
هُناك العديد من الحالات الطِبية المُرتبطة، وتشمل حب الشباب المُتضمن للدُهْن والأكياس الدُهنية وفرط التَّنَسُّج والغُدُّوم الدُهني. عادةً ما يُعزى السبب في جميعُ هذه الحالات إلى فرطِ نشاط الغُدد الدُهنية، حيثُ تفرز كمياتٍ زائدة من الدُهْن.
غدة دهنية الهيكل
تُوجد الغدد الدهنية في جميع أجزاءِ الجلد باستثناء راحة اليد وأخمصِ القدم. هُناك نوعان من الغدد الدُهنية، نوعٌ مٌتصلٌ بجريبات الشعرة في الوحدات الشعرية الدُهنية، ونوعٌ موجودٌ بشكلٍ مُستقل.
تتواجد الغدد الدُهنية في مناطق مُغطاة بالشعر، حيثُ ترتبط في هذه المناطق مع جريبات الشعر، وقد تُحيط غُدة واحدة أو أكثر بجريب الشعرة، والغُدد نفسها مُحاطة بالعَضلة المُقِفَّة للشَّعرة. تمتلك الغدد الدُهنية هيكل عُنَيبي شَبيه بالتوت كثير الفصوص، حيثُ تتفرع عدة غُدد من قناة مركزية. مقارنةً بالخلايا الكيراتينية التي تُشكل جُريبات الشعر، فإنَّ الغدد الدهنية تتكون من خلايا ضخمة ذات حويصلات كبيرة تحتوي على الدُهْن، وتُظهر هذه الخلايا قنوات أيونية لأيونات الصوديوم والكلوريد، وتُظهر أيضًا قناة الصوديوم الظهارية (ENaC) ومنظم موصلية التليف الكيسي عبر الغشاء (CFTR).
تُرسب الغدد الدُهْن على الشَعر، ثم تنقلهُ إلى سطح الجلد على طول ساق الشعرة. الوحدة الشعرية الدُهنية هي انغلاف بَشري يتكون من الشعرة وجريبها والعضلة المُقِقة لها والغدة الدُهنية.
غدة دهنية الهيكل
تتواجد الغدد الدُهنية أيضًا في مناطق خاليةٍ من الشعر في الجفون والأنف والقضيب والشفرين الصغيرين والحلمة والغشاء المخاطي الداخلي للوجنتين، وبعضُها تمتلك أسماءً فريدة مُميزة لها، فمثلًا الغدد الدُهنية في الشفاه والغشاء المخاطي للوجنتين والأعضاء التناسلية، تُعرف باسم بقع فوردايس، والغدد الدهنية في الجفون تُسمى بغدد ميبوميوس، أما الغدد الدُهنية في الثدي فتسمى غدد الهالة (أو غدد مونتغمري).
تظهر الغدد الدُهنية للمرةِ الأولى ما بين الأسبوع الثالث عشر والسادس عشر من تطور الجنين، حيثُ تظهر على شكلِ انتفاخاتٍ من جريباتِ الشعر. تتطور الغدد الدهنية من الأديم الظاهر وهو نفس النسيج الذي تتطور منه بشرة الجلد. يؤدي التعبير المفرط لعوامل التأشير Wnt وMyc وSHH إلى زيادةِ احتماليةِ وجودِ الغدد الدُهنية.
تُفرز الغدد الدهنية في جنين الإنسان مادة تُسمى بالطلاء الدُهني، وهي مادة شمعية شفافة بيضاء تُغطي جلد الرُضع. أما بعد الولادة، فإنَّ نشاط الغدد الدهنية يقل حتى يكاد أنَّ لا يكون لها أيُ نشاطٍ خلال الفترة العمرية من 2 إلى 6 سنوات، وبعد ذلك يزداد نشاط هذه الغدد إلى الذروة في مرحلة البلوغ؛ بسبب ارتفاع مستويات الأندروجينات.
غدة دهنية الوظيفة
تُفرز الغدد الدهنية مادةً زيتية شَمعية تُسمى الدُهْن أو الزُهم (بالإنجليزية: Sebum) (باللاتينية: Fat) وتعني الوَدَك، وتتكون هذه المادة من ثلاثي الغليسريد وإستر الشمع وسكوالين والنواتج الأيضية للخلايا المُنتجة للدهون. يُساعد الدُهْن في تشحيم جلد وشعر الثدييات وجَعلِها مقاومةً للماء. تَلعب الإفرازات الدُهنية بالاشتراك مع الغددِ المفترزة دورًا هامًا في عمليةِ التنظيم الحراري. في الحالات الحارة، تَستَحلِبُ الإفرازاتُ العَرق الناتج عن الغدد العرقية المفرزة، وهذا بدورهِ يُنتج صحيفةً عرقية لا تُفقدُ بسهولةٍ في قطراتِ العرق، مما يساعدُ في تأخير حدوثِ الجَفاف، أما في الحالات الباردة، فإنَّ طبيعة الدُهْن تُصبحُ أكثرَ دُهنيةً وتُغطي الشعر والجلد، مما يُساعد في صدِ المطر بفعالية.
يُنتج الدُهْن بعمليةٍ منفرزة، حيثُ تتمزقُ وتَتَفكك الخلايا ضمنَ الغدة الدُهنية مُطلقةً الدُهْن، كما تُفرزُ بقايا الخلايا جنبًا إلى جنب مع الدُهن، وفيما بعد تُستبدلُ الخلايا باستمرار بواسطة الانقسام المتساوي عندَ قاعدة القناة.
غدة دهنية الوظيفة
يَتكون الدُهْن (الزُهْم) الذي تفرزهُ الغدة الدُهنية في الإنسان بشكلٍ أساسي مِن ثلاثي الغليسريد (~41٪) وإسترات الشمع (~26٪) والسكوالين (~12٪) وأحماض دهنية حُرة (~16٪). يختلف تركيب الدُهْن باختلاف أنواع الكائنات. تُعتبر إسترات الشمع والسكوالين فريدةً من نوعِها في الدُهْن، ولا تنتج كمُنتجاتٍ نهائية في أيِ مكانٍ آخرٍ في الجسم. حمض السابينيك هو حمض دُهني مُتعلق بالدُهْن المُفرز من الغدد العرقية، وهو فريد للبَشر، ويلعب دورًا في تطوير حب الشباب. على الرغم من أنَّ الدُهْن عديم الرائحة، إلا أنَّ تكسيره بواسطه البكتيريا يُمكن أن يُنتج روائح قوية.
تؤثر الهرمونات التناسلية على مُعدلِ إفرازِ الدُهْن، حيثُ تؤثر الأندروجينات مثل التستوستيرون عبر تحفيز إفراز الدُهْن، أما الإستروجينات فتثبط إفرازه. يعملُ الديهدروتستوستيرون كأندروجينٍ أساسي في البروستاتا وجريبات الشَعر.
غدة دهنية الوظيفة
الغُدة الدُهنية هي جُزء من الجهاز اللحافي وتُساعد في حماية الجِسم من الجراثيم، حيثُ تفرز الغُدة الدهنية أحماضًا تُشكل رداء الحمض، وهو غشاء حمضي قليلًا، رقيق جدًا، يعمل حاجزًا على سطح الجلد ضد البكتيريا والفيروسات وغيرها من المُلوثات المحتملة التي قد تخترق الجلد. تبلغ درجة حموضة الجلد بين 4.5 حتى 6.2، وتُساعد هذه الحُموضة على معادلةِ الطبيعةِ القلوية للمُلوثات.
تُساهم الليبيدات الدُهنية مساهمةً هامة في الحفاظ على سلامةِ الحاجز الجِلدي، كما تُظهر خصائصًا سابقةً للالتهاب وأخرى مضادةً له. قد يعمل الدُهْن كنظامٍ ناقلٍ لمضادات التأكسد ومضادات الميكروبات الليبيدية والفيرومونات ولتمييه الطبقة المتقرنة. تمتلك الأحماض الدُهنية غير الذائبة الموجودة في الدُهن نشاطًا واسعًا مُضادًا للميكروبات. علاوةً على هذا، فإنَّ إفرازات الغُدة الدهنية تُزود الطبقات العلوية لجلد الوجه بفيتامين إي.
أثناءَ الأشهرِ الثلاثةِ الأخيرة من تطوير الجنين، تقومُ الغدد الدهنية في الجنين بإفراز الطلاء الدهني، وهو مادة شَمعية بيضاء تُغطي الجلد لحمايته من السائِل السلوي.
غدة دهنية الوظيفة
تتواجد غدد الهالة في الهالة التي تُحيط بالحلمة في ثدي الإناث، حيثُ تفرز هذه الغدد سائِلًا زيتي يُشحمُ الحَلمة، كما تُفرز أيضًا مُركباتٍ مُتطايرة تعمل على تحفيز حاسة الشَم في المواليد الجُدد. تُسمى هذه الغدد أثناء الحَمل والرضاعة بغدد مونتغمري، وتكون كبيرة الحجم.
تُوجد غدد ميبوميوس في الجفون، وتُفرز على العين شكلًا من الدُهْن يُسمى ميبوم، حيثُ يعمل بشكلٍ أساسي على تقليل تبخر الدموع، وأيضًا يُساعد في إنشاء قفل مُحكم عند إغلاق العينين، كما تُساعد جودة الدُهون فيه على منع التصاق الجفون ببعضها البعض. تُعرف غدد ميبوميوس أيضًا باسم «الغدد الجفنية» و«غدد الجفن» و«غدد زايس». ترتبط غدد ميبوميوس مباشرةً بجريبات أهداب العين، حيثُ تترتب طوليًا ضمن الصفائح الجفنية.
بقع فوردايس (أو حبيبات فوردايس) هي غدد دُهنية مُنتبذةَ تُوجد في الأعضاء التناسلية والغشاء المخاطي الفموي، وتظهر على شكل دخينات بيضاء مُصفرة (بقع حليبية).
يتكون شمع الأذن (الصِمْلاَخ) بشكلٍ جزئي من الدُهْن المُنتج بواسطة الغدد الدهنية الموجودة بالقُرب من قناة الأذن، حيثُ أنَّ هذه الإفرازات لزجة وذات محتوى عالٍ من الليبيدات، والتي تُساعد في تَشحيم الأذن بشكلٍ جيد.
غدة دهنية الأهمية السريرية
تَدخل الغدد الدُهنية في عددٍ من المشاكل الجلدية مثل حب الشباب والتقران الشعري، كما يُمكن أن يؤدي وجود الدُهْن والكيراتين في مسامِ الجلد إلى حدوثِ سدادةٍ فرط تقرانية تُسمى الزؤان.
حب الشباب هو مشكلة شائعةً جدًا، خاصةً خلال مرحلة البلوغ لدى المراهقين، وهي ترتبط مع زيادة إنتاج الدُهْن نتيجةً لعواملَ هرمونية، كما قد تؤدي زيادةُ إنتاجهِ إلى انسداد قناةِ الغدة الدُهنية، وهذا قد يُسبب الزؤان (يُسمى أيضًا الرأس الأسود أو الرأس الأبيض)، والذي يؤدي إلى العدوى، خاصةً بالبكتيريا البروبيونية العُدية، مما يُسبب التهاب الزؤان، والذي فيما بعد يتغير إلى حب الشباب المعروف. يحدث الزؤان عادةً في المناطق كثيرة الغدد الدُهنية، وخاصةً في الوجه والأكتاف وأعلى الصدر والظهر، والزؤان قد يكون أسودًا أو أبيضًا، وذلك اعتمادًا على إذا ما كانت الوحدة الشعرية الدُهنية مُغلقة بشكلٍ كامل أم فقط الإغلاق في قناة الدُهْن. عادةً ما يُخلط بين الرؤوس البيضاء والخيوط الدُهنية والتي هي عبارة عن تجمعاتٍ صغيرة من الدُهن وخلايا الجلد الميتة حولَ جريبات الشعر.
غدة دهنية الأهمية السريرية
تتوافر العديد من العلاجات لحب الشباب، ابتداءً من تقليل السُكريات في الغذاء إلى العلاجِ بالأدوية والتي تتضمن المضادات الحيوية وبيروكسيد البنزويل وأشباه الراتينيات والهرمونات. تُقلل أشباه الراتينيات من كمية الدُهن المُنتجة بواسطة الغدد الدُهنية. في حال فشلِ العلاجات المُعتادة، فغالبًا ما تكون السبب هيَ السوسة الدويدية.
تشمل الحالات الأخرى المُتضمنة للغدد الدهنية:
الكيس الدهني، هو مُصطلحٌ يُشيرَ إلى كلٍ من الكيسة البشرانية والكيسة الشعرية، وذلك على الرغم من أنَّ كليهما لا يحتويانِ على الدُهْن، ولكن يحتويان على الكيراتين فقط، وأيضًا لا ينشأ هذا الكيس في الغدد الدهنية، وبالتالي لا تُعتبر أكياسًا دُهنيةً حقيقة. يندُرُ حدوث الكيس الدُهني الحقيقي، ويُعرف باسم الورم الكيسي الدُهني.
غدة دهنية التاريخ
كلمةُ "sebaceous" تعني «يتكون من الدُهْن»، وقد استعملت للمرةَ الأولى عام 1728 وهي مُشتقة من الكلمة اللاتينية للشحم الحيواني (Tallow). وُثقَ استعمالُ مُصطلح «الغدد الدُهنية» منذُ عام 1746 على الأقل بواسطةِ جان أستروك، والذي عرفها بأنها «...الغددُ التي تفصلُ الدهون.»،:viii وقد وصفها في تجويف الفم وعلى الرأس والجفن والأذن، ومن ثم أقرَت واعتمدت عالميًا.:22–25. وصفها جان بأنها محصورة في «الحيوانات الصغيرة» حيثُ تتواجد في قنواتِ الطرح،:64 ووصفَ وجودها في تجويف الفم بأنهُ ناجمٌ عن التهاب الفم القلاعي، حيثُ ذكر «تُفرز هذه الغدد طبيعيًا خلَطًا لزجًا، والذي يكون مُختلف الألوان والتماسك... وبشكلٍ طبيعي يكون خفيفًا جدًا وبلسميكيًا، ويهدفُ إلى ترطيب وتشحيم الفم»:85–86. في كتابِ أساسياتِ علم وظائف الأعضاء (1834)، ذكر أندرو كومب أنَّ هذه الغدد لا تتواجد في راحة اليد أو أخمص القدم.
غدة دهنية في الحيوانات
الغدد القُلفية في الفئران والجرذان، هي غُددٌ دهنية مُعدلة كَبيرة، تنتجُ الفيرومونات التي تُستعمل في تحديدِ منطقة الحيوان. تمتلك هذه الغُدد بالإضافة إلى غددِ الرائحة في خواصرِ الأقداد (الهامسترات) تركيبًا مشابهًا لغدد الإنسان الدُهنية، حيثُ تستجيبُ للأندروجين، وبالتالي تستعملُ كأساسٍ في الأبحاث والدراسات. بعضُ أنواعِ الخفاشيات والتي تتضمن الخفاش المكسيكي حُر الذيل، تمتلكُ غدةً دهنيةً خاصةُ توجدُ في الحلق وتسُمى «الغُدة الحلقية»، وتوجدُ هذه الغدة في الذكور أكثر من الإناث، ويُفترض أنَّ إفرازاتِ هذه الغدة تستعمل كعلاماتِ الرائحة.
التهاب الغدة الدهنية هو مرض مناعي ذاتي يُؤثرُ على الغدد الدُهنية، ويحدثُ غالبًا في الكلاب وخاصةً البطباط وأكيتا، ويعتقدُ بشكلٍ عام أنهُ يتبع لنمطِ الوراثة الجسمية المتنحية. وُصف هذا المرض أيضًا في القطط، ووصفَ مرةً واحدةً في الأرانب، حيثُ يؤثر على هذه الحيوانات، مؤديًا لفقدان شعرها، وذلك على الرغم من الاختلاف الكبير في طبيعة وتوزيع الشعر في هذه الحيوانات.
اليونان الرومانية
اليونان في العصر الروماني هي الفترة التي وقعت فيها اليونان تحت سيطرة الرومان. يشار إلى الامبراطورية الرومانية (27 قبل الميلاد – 1453م) بعد حوالي عام 395م عادةً باسم الإمبراطورية البيزنطية. بدأ العصر الروماني للتاريخ اليوناني بهزيمة كورينث القديمة في معركة كورينث عام 146 قبل الميلاد. ولكن الجمهورية الرومانية سيطرت قبل حرب آخاين على البر الرئيسي اليوناني بعد هزيمة مملكة مقدونيا في سلسلة من الصراعات المعروفة بالحروب المقدونية. سطرت معركة بيدنا عام 148 قبل الميلاد نهاية الحرب المقدونية الرابعة وهزيمة الأمير المقدوني أندريسكوس.
بدأ الاحتلال الروماني لليونان بعد معركة أكتيوم عام 31 قبل الميلاد، التي فاز فيها أغسطس على كليوباترا السابعة، ملكة مصر اليونانية من البطالمة، والجنرال الروماني مارك أنطوني، وبعدها فتح الاسكندرية (30 قبل الميلاد) آخر مدينة ضمن اليونان الهلنستية. استمرت السيطرة الرومانية على اليونان مع ضم الإمبراطور قسطنطين العظيم لبيزنطة وتسميتها بنوفا روما، عاصمة الإمبراطورية الرومانية؛ أعيدت تسمية المدينة بالقسطنطينية. وبعد ذلك، كانت الإمبراطورية الرومانية/البيزنطية ذات طابع يوناني.
اليونان الرومانية التاريخ الروماني المبكر
سقطت شبه الجزيرة اليونانية تحت الحكم الروماني في عام 146 قبل الميلاد بعد معركة كورينث عندما أصبحت مقدونيا مقاطعة رومانية. في ذلك الوقت، كان جنوب اليونان أيضًا تحت الهيمنة الرومانية؛ إلا أن بعض المدن اليونانية الرئيسية ظلت مستقلة جزئيًا وتجنبت الضرائب الرومانية المباشرة. رُبطت مملكة برغامون الهلنستية (282-133 قبل الميلاد) بتلك المناطق في عام 133 قبل الميلاد، عندما أراد الملك أتالوس الثالث ضم الأراضي إلى روما؛ لكن الرومان كانوا بطيئين في تأمين مطالبتهم بتلك الأراضي. قاد ايمنيس الثالث ثورة بمساعدة الفيلسوف بلوسيوس، الذي قمعه الجيش الروماني في 129 قبل الميلاد، عندما قسمت أراضي برغامون بين روما، ومملكة البنطس، وكبادوكيا.
اليونان الرومانية التاريخ الروماني المبكر
في عام 88 قبل الميلاد، ثارت أثينا ومدن يونانية أخرى ضد روما، وقمعها الجنرال لوسيوس كورنيليوس سولا. خلال الحروب الأهلية الرومانية، تعرضت اليونان للدمار ماديًا واقتصاديًا، حتى أعاد أغسطس تنظيم شبه الجزيرة باسم مقاطعة آخايا عام 27 قبل الميلاد. في البداية، تسبب غزو روما لليونان في إلحاق الضرر بالاقتصاد، ولكنه سرعان ما انتعش في ظل الإدارة الرومانية في فترة ما بعد الحرب. علاوةً على ذلك، استعادت المدن اليونانية في آسيا الصغرى عافيتها من الغزو الروماني بسرعة أكبر من مدن شبه جزيرة اليونان، التي تضررت كثيرًا في الحرب مع سولا. باعتبارها إمبراطورية، استثمرت روما الموارد وأعادت بناء مدن اليونان الرومانية، وعينت كورينث عاصمةً لمقاطعة آخايا، في حين ازدهرت أثينا بصفتها مركزًا ثقافيًا للفلسفة والتعليم والمعرفة المكتسبة.
اليونان الرومانية بدايات الإمبراطورية
استمرت الحياة في اليونان تحت حكم الإمبراطورية الرومانية كما كانت في السابق، وتأثرت الثقافة الرومانية كثيرًا باليونانيين. ألهمت ملاحم هوميروس إنيادة فرجيل، كما استخدم كتاب مثل لوكيوس سينيكا أنماطًا كتابية يونانية. في الوقت الذي اعتبر فيه بعض النبلاء الرومانيين اليونانيين رجعيين ومنتقَصين، احتضن كثيرون مطبوعاتهم وفلسفتهم. أصبحت اللغة اليونانية مفضلة للمثقفين والنخبة في روما، مثل شيبيون الإفريقي، الذي كان يميل إلى دراسة الفلسفة واعتبر الثقافة والعلوم اليونانية مثالًا يحتذى به.
زار الإمبراطور الروماني نيرون اليونان في 66م، وشارك في دورة الألعاب الأولمبية القديمة، على الرغم من القواعد المناهضة للمشاركين غير اليونانيين، ومنح فوزًا شرفيًا في كل مسابقة، وفي السنة التالية أعلن عن حرية اليونانيين في إقامة دورة الألعاب البرزخية في كورينث، تمامًا كما فعل فلامينينوس قبل أكثر من 200 سنة. كان هادريان مولعًا بشكل خاص باليونانيين؛ وكان قد خدم في أثينا قبل أن يصبح إمبراطورًا. أنهى عملية بناء هيكل زيوس هناك، فكرمه الأثينيون ببناء قوس هادريان بجواره.
الواقعية الهجومية
الواقعية الهجومية هي نظرية هيكلية تنتمي إلى مدرسة الفكر الواقعي. أسس هذه النظرية جون ميرشايمر أستاذ العلوم السياسية في جامعة شيكاغو. النظرية تؤكد أن الطبيعة الفوضوية للنظام الدولي هي المسؤولة عن سلوك الدولة العدواني في السياسة الدولية. تختلف النظرية جوهريا عن الواقعية الدفاعية، التي طرحها كينيث والتز، من خلال تصور أن الدول العظمى تسعى لتعظيم قوتها والسيطرة على النظام الدولي من خلال استراتيجيتين، الأولى: توازن القوى، والثانية: تمرير المسؤولية إلى الآخرين. وتقدم النظرية مساهمات هامة لدراسة وفهم العلاقات الدولية، ولكنها تظل مع ذلك في موضع النقد.
الواقعية الهجومية الأصول النظرية
تُعدّ الواقعية الهجومية نظرية بارزة للعلاقات الدولية، تنتمي إلى مدرسة الفكر الواقعي، التي تشمل مختلف الاتجاهات الفرعية التي تتميّز بوجهات نظر مختلفة يعتنقها العلماء الذين يمثّلونها مثل: روبرت غيلبين، وراندال شويلر وإريك جيه. لابز وفريد زكريا. ومع ذلك، حتى الآن، يعتبر الشكل الأبرز لأشكال الواقعية الهجومية الجديدة هو ذاك الذي طوّره بالكامل جون جوزيف ميرشايمر في كتابه «مأساة سياسة القوى العظمى». في حين أن نظرية الواقعية الجديدة الهجومية لدى ميرشايمر تبني وتأكّد مرارًا وتكرارًا على بعض الافتراضات التي وضعها الواقعيون الكلاسيكيون، فإنها تحيد كليًّا عن هذا الفرع باستخدام الوضعية كفلسفة علمية وإضافة نهج يركّز على النظام لدراسة سلوك الدولة في السياسة الدولية القائمة على هيكل النظام الدولي. وفقًا لذلك، فإن واقعيته الجديدة الهجومية تتعلق بفرع الواقعية الجديدة إلى جانب نظريات هيكلية أخرى مثل الواقعية الدفاعية.
الواقعية الهجومية الفرضيات الرئيسية للنظرية
تستند النظرية على خمسة افتراضات مركزية مماثلة لتلك الخمسة افتراضات الموجود في نظرية الواقعية الدفاعية لكينيث والتز. وهي:
كما هو حال الواقعية الدفاعية الجديدة، تفترض الواقعية الهجومية نظامًا دوليًا فوضويًا تسعى فيه القوى العظمى العقلانية، التي تعتريها حالة من عدم اليقين حيال نوايا الدول الأخرى والقادرة على شنّ هجوم عسكري، إلى البقاء. على الرغم من أن الواقعية الجديدة الهجومية لدى ميرشايمر قد طوّرها مبدئيًا من المقترحات الشبيهة لتلك الخاصة بالواقعية الجديدة الدفاعية، إلا أنها تقدّم تنبؤات مختلفة اختلافًا كبيرًا فيما يتعلق بسلوك القوة العظمى في السياسة الدولية. وبصورة أساسية، فإنها تختلف عن الواقعية الجديدة الدفاعية فيما يتعلق بتكديس القوّة التي تحتاجها الدولة لضمان أمنها وإصدار الإستراتيجيات التي تتبعها الدول لتحقيق هذا المستوى المُرضي من الأمن. في نهاية المطاف، ترسم الواقعية الجديدة الهجومية لدى ميرشايمر صورة أكثر تشاؤمًا للسياسة الدولية التي تتميّز بالمنافسة الأمنية الخطيرة بين الدول والتي من المحتمل أن تؤدّي إلى الصراع ونشوب الحرب.
الواقعية الهجومية الفرضيات الرئيسية للنظرية
تعتزم الواقعية الجديدة الهجومية لدى جون ميرشايمر إصلاح «تحيّز الوضع الراهن» في الواقعية الجديدة الدفاعية الخاصة بكينيث والتز. في حين أن كلا الخيارين الواقعيين الجديدين يجادلان بأن الدول تهتم في المقام الأول بتعزيز الأمن إلى حدّه الأقصى، إلا أنها تختلف حول مقدار القوّة المطلوبة في العملية. على النقيض من الواقعية الجديدة الدفاعية التي تنصّ على أن الدول هي قوى الوضع الراهن التي تسعى فقط للحفاظ على مواقعها داخل النظام الدولي من خلال الحفاظ على توازن القوى السائد، تزعم الواقعية الجديدة الهجومية أن الدول في الواقع تستند على أساس تعظيم سلطة التحريفيين الذين يُضمرون نوايًا عدوانية. في الواقع، في الواقعية الجديدة الهجومية، يوفّر النظام الدولي للقوى العظمى حوافز مغرية للجوء إلى العمل الهجومي من أجل تعزيز أمنها وضمان بقائها.
الواقعية الهجومية الفرضيات الرئيسية للنظرية
إن النظام الدولي الذي يتّسم بالفوضى (غياب سلطة مركزية قادرة على إنفاذ القواعد ومعاقبة المعتدين) وعدم اليقين فيما يتعلق بنوايا الدولة وقدراتها العسكرية الهجومية المتاحة، يدفع الدول إلى الخوف باستمرار من بعضها وإلى اللجوء إلى آليات المساعدة الذاتية التي تكفل لها البقاء. من أجل التخفيف من حدّة هذا الخوف إزاء العدوان الذي يتربّص به كل طرف للآخر، تسعى الدول دائمًا إلى تعظيم قوّتها النسبية، المحدّدة فيما يتعلّق بالقدرات المادية. كما يقول ميرشايمر: «إنهم يبحثون عن فرص لتغيير ميزان القوى من خلال الحصول على مكاسب إضافية في القوّة على حساب المنافسين المحتملين»، لأنه «كلما تنامت الأفضلية العسكرية لدولة ما على حساب الدول الأخرى، كلما كانت أكثر أمانًا». تسعى الدول إلى زيادة قوّتها العسكرية على حساب الدول الأخرى داخل النظام من خلال فرض الهيمنة -كونها القوّة العظمى الوحيدة في نظام الدولة- كما يتطلّب هدفها المنشود.
الواقعية الهجومية الفرضيات الرئيسية للنظرية
لخّص جون ميرشايمر هذا الرأي على النحو التالي: «تدرك القوى العظمى أن أفضل طريقة لضمان أمنها تكمن في تحقيق الهيمنة الآن، وبالتالي القضاء على أي احتمال مواجهة تبدر من قوّة عظمى أخرى. وحدها الدولة المُضلّلة من ستفوّت الفرصة لتكون هي المهيمنة في النظام لأنها اعتقدت أن لديها بالفعل قوّة كافية للبقاء». وفقًا لذلك، يعتقد الواقعيون الجدد الهجوميون مثل ميرشايمر أن أفضل إستراتيجية تتبعها الدولة بهدف تعزيز قوّتها النسبية لبلوغ حدّ تحقيق الهيمنة هي الاعتماد على التكتيكات الهجومية. شريطة أن يكون من المنطقي بالنسبة لها أن تتصرّف بعدوانية، فمن المرجح أن تتبع القوى العظمى سياساتٍ توسّعية، ستقرّبها من بسط هيمنتها. نظرًا لأنه يكاد أن يكون من المستحيل تحقيق الهيمنة العالمية نظرًا للقيود التي تحدّ من توقّع القوّة عبر المحيطات والقوات الانتقامية، فإن أفضل حالة يمكن أن تأمل الدول في الوصول إليها هي الهيمنة الإقليمية من خلال السيطرة على منطقتها الجغرافية. إن هذا السعي الدؤوب للقوّة يولّد بطبيعته حالة من «المنافسة الأمنية المستمرّة، مع إمكانية نشوب الحرب دائمًا في خلفية الأحداث». حالما يجري تحقيق الهيمنة الإقليمية، تصبح القوى العظمى دول الوضع الراهن.
ثقافة قطر
ثقافة قطر تتأثر بشدة بالثقافة البدوية التقليدية مع تأثير أقل حدة من الهند وشرق أفريقيا وأماكن أخرى في الخليج العربي. أجبرت الظروف المناخية القاسية في شبه الجزيرة سكانها على التحول إلى البحر من أجل القوت. هكذا هناك تركيز واضح على البحر في الثقافة المحلية. غالبا ما ترتبط مواضيع الأدب والفولكلور بالأنشطة القائمة على البحر.
كانت الفنون الشفهية مثل الشعر والغناء أكثر انتشارا من الناحية التاريخية من الفن التشكيلي بسبب القيود التي يضعها الإسلام على تصوير الكائنات الحية ومع ذلك فإن بعض التخصصات الفنية البصرية مثل الخط والعمارة وفنون النسيج تمارس على نطاق واسع. تم استيعاب الفنون التصويرية تدريجيا في ثقافة البلاد خلال عصر النفط.
منذ 2016 فإن صلاح غانم العلي هو وزير الثقافة والرياضة في قطر.
ثقافة قطر الفنون البصرية
بسبب موقف الإسلام من الفن التشكيلي فقد لعبت اللوحات والفنون التشكيلية والفنون البلاستيكية دورا لا يستهان به نسبيا في الثقافة القطرية حتى اكتشاف النفط في منتصف القرن العشرين. كانت الفنون البصرية الأخرى مثل الخط والعمارة هي تاريخيا أكثر الأشكال هيمنة للتعبير البصري الإسلامي. كان الخط العربي الأكثر قيمة في المجتمع بسبب ارتباطه الوثيق بالإسلام. كثيرا ما يستخدم الخط في تصميم الشعارات الرسمية للدولة على سبيل المثال شعار رؤية قطر الوطنية 2030.
أقيمت معارض فنية تحت رعاية وزارة التربية والتعليم حتى عام 1972 حيث بدأت الدولة بتقديم الدعم الكامل للمشهد الفني. تأسست الجمعية القطرية للفنون الجميلة في عام 1980 بهدف تعزيز أعمال الفنانين القطريين. يوسف أحمد الحميد هو شخصية بارزة في صناعة الفن في قطر ويمثل البلد بانتظام في الأحداث السنوية والمناسبات الدولية. تم عرض أعماله الفنية دوليا.
على مدى السنوات العشرين الماضية قاد العديد من أفراد عائلة آل ثاني اهتمام قطر ومشاركتها في مجال الفنون ومواصلة تشكيل السياسة الثقافية للبلاد. كشفت قطر عن كونها أكبر مشتري فني في العالم في عام 2011 من قبل صحيفة الفن.
ثقافة قطر الشعر
كان الشعر جزءا لا يتجزأ من الثقافة منذ العصر ما قبل الإسلام. كان قطري بن الفجاءة وهو بطل شعبي يرجع تاريخه إلى القرن السابع مشهورا بكتابة الشعر. كان ينظر إليه على أنه الفن اللفظي الذي يؤدي الوظائف الاجتماعية الأساسية. كان وجود الشاعر الشهير بين صفوفها مصدرا للفخر للقبائل. فهي الطريقة الرئيسية التي تنتقل بها التقاليد القديمة إلى الأجيال. قصائد قامت بتأليفها الإناث تركز أساسا على موضوع الرثاء. هذا النوع من الشعر كان بمثابة المرثاة.
كان الشعر النبطي هو الشكل الأساسي للشعر الشفوي. في القرن التاسع عشر ألقى مؤسس قطر قاسم بن محمد آل ثاني قصائد نبطية مؤثرة على الأوضاع السياسية في قطر. تبث القصائد النبطية في الإذاعة والتلفزة في البلاد.
ثقافة قطر الأدب
بدأت الحركة الأدبية الحديثة في قطر في السبعينات. خلافا لمعظم أشكال الفن الأخرى في المجتمع القطري شاركت الإناث في حركة الأدب على درجة مماثلة للذكور. في السبعينات من القرن العشرين كان معظم الأعمال المبكرة للإناث تدور حول قصائد الرثاء التي نشرت في الصحف المحلية. أصبحت كلثم جبر أول قطرية تنشر مجموعة من القصص القصيرة وأول كاتبة قطرية تنشر عملا كبيرا عندما أصدرت مختاراتها من القصص القصيرة التي يرجع تاريخها إلى عام 1973 إلى سنة نشرها 1978. تتركز هذه القصص التي تحمل عنوان «أنيا وغابات الصمت والتردد» على رغبة المرأة القطرية في إعادة هيكلة المعايير الاجتماعية والمفاهيم الثقافية.
ثقافة قطر الموسيقى
الموسيقى الشعبية في قطر لها ارتباط وثيق مع البحر. الأغاني المتعلقة بصيد اللؤلؤ هي النوع الأكثر شعبية من موسيقى الذكور الشعبية. كل أغنية - المتفاوتة في الإيقاع - تروي نشاطا مختلفا من رحلة اللؤلؤ بما في ذلك نشر الأشرعة والغوص وتجديف السفن. كان الغناء الجماعي جزءا لا يتجزأ من كل رحلة لؤلؤ وكان لكل سفينة مغني محدد يعرف محليا باسم النهام.
العرضة رقصة فولكلورية لا تزال تمارس في قطر. يتم تنفيذ الرقص من صفين من الرجال مقابل بعضهما البعض وكل منهم قد يحمل أو لا يحمل السيف ويرافقه الطبول والشعر المنطوق.
غنت النساء في المقام الأول أغاني العمل المرتبطة بالأنشطة اليومية مثل طحن القمح والطبخ. تم تنفيذ الأغاني بشكل جماعي في مجموعات صغيرة بعضها يتعلق بالمواضيع العامة في حين أن بعضها الآخر يتعلق بعمل محدد. كما تغني النساء عند رؤية سفن اللؤلؤ. بعد الرؤية كن يتجمعن حول شاطئ البحر حيث كن يصفقن ويغنين عن مصاعب الغوص لجمع اللؤلؤ.
ثقافة قطر اللباس
الرجال القطريين يرتدون الثوب (قميص أبيض طويل) على سراويل فضفاضة. كما أنهم يرتدون غطاء رأس فضفاض يسمى الغترة والتي تأتي باللون الأبيض أو الأحمر والأبيض. ترتدي النساء فستانا أسود طويل يعرف باسم العباءة. هن يغطين رأسهن بحجاب ويخفين أحيانا وجههن ببرقع.