hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جمعية تنظيم الأسرة البريطانية الأنشطة الحالية
وتشكل الحملات جزءًا أساسيًا من عمل الرابطة. لعبت تلك الحملات دورًا كبيرًا في توفير وسائل منع الحمل المجانية من خلال منافذ وزارة الصحة في جميع أنحاء المملكة المتحدة بما في ذلك حملات حول الإجهاض للحفاظ على حقوق الأم. وفي أيار / مايو 2008، مُنعت جمعية تنظيم الأسرة وغيرها من المجموعات المؤيدة للاختيار من تخفيض المهلة المحددة للإجهاض لمدة 24 أسبوعا، والتي نوقشت في مجلس العموم. وتحاول المنظمة الآن تحديث قوانين الإجهاض في جميع أنحاء المملكة المتحدة.
في عام 2010، احتفلت الجمعية بمرور 80 عامًا على إنشائها وأُعيد تسويقها مع شعار جديد للوصول إلى المزيد من الناس مع توعيتهم حول الصحة الجنسية والجنس والعلاقات. وخلال العام نفسه، أسست الجمعية أيضًا نادي «أكيفرز» للاعتراف بالأشخاص الذين قدموا مساهمات كبيرة لتحسين الصحة الجنسية في المملكة المتحدة. «أداة منع الحمل الخاصة بي»، هي أداة على الإنترنت لمساعدة الناس على اختيار وسائل منع الحمل، أطلقتها جمعية تنظيم الأسرة وبروك. وفي تشرين الأول / أكتوبر 2010، عقدت الرابطة أيضًا أول مؤتمر من جميع أنحاء أيرلندا بشأن الإجهاض للممارسين الطبيين.
جمعية تنظيم الأسرة البريطانية الانتقادات
بسبب الطبيعة العاطفية لبعض المواضيع التي تتناولها جمعية تنظيم الأسرة - على سبيل المثال، الإجهاض - انتُقدت المؤسسة الخيرية من قبل عدد من الجماعات الدينية والسياسية المؤيدة للحياة. وتحتج هذه الجماعات عمومًا على أساس أن لجميع الأجنة الحق في الحياة؛ وأن التثقيف الصحي الجنسي يؤدي إلى التشابك؛ وأن منع الحمل هو ضد تعاليم الكتاب المقدس، ولأسباب مماثلة أخرى.
وفي السنوات الأولى من تأسيس الجمعية، ألقى المُعارضون أشياءًا كثيرة على مقارّ العيادات، وهُدد المتطوعون العاملون بالجمعية.
في الوقت الحاضر، كثيرًا ما يعقد المعارضون احتجاجات خارج مكتب الجمعية في بلفاست.
نيان كات
نيان كات هو عنوان مقطع فيديو على اليوتيوب تم تحميله في أبريل/نيسان 2011 ثم أصبح ميم إنترنت. مزج الفيديو بين أغنية بوب يابانية للفنانة هاتسونيه ميكو مع فيلم متحرك تظهر به قطة جسدها عبارة عن قطعة حلوى تشبه البسكويت تطير في الفضاء وتترك ورائها أثر بألوان قوس قزح. وصل الفيديو للمرتبة الخامسة في أكثر مقاطع الفيديو التي تمت مشاهدتها على اليوتيوب في 2011.
ويلوبي ميلر
ويلوبي دايتون ميلر (بالإنجليزية: Willoughby D. Miller)‏ (1853-1907) هو طبيب أسنان أمريكي وأول أخصائي في علم الأحياء الدقيقة الخاصة بالفم.
ويلوبي ميلر السيرة الذاتية
وُلد ويلوي دايتون ميلر في الإسكندرية، أوهايو، ودرس الرياضيات والفيزياء في جامعة ميشيغان. سافر إلى أدنبره لمواصلة دراسته، ولكن دفعته المشاكل المالية للانتقال إلى برلين حيث كان يساعده طبيب الأسنان الأمريكي فرانك أبوت. تزوج ميلر في وقت لاحق من ابنة أبوت، كارولين. بعد أن أصبح ميلر مهتمًا بمهنة والده، عاد إلى الولايات المتحدة ليتدرب كطبيب أسنان في كلية طب الأسنان بنسلفانيا. واندمجت هذه الكلية مع جامعة بنسلفانيا قسم طب الأسنان في عام 1878، وكان ميلر واحدًا من أعضاء الصف الأول المتخرج منها في عام 1879. في سنواته الأخيرة تم تعيينه عميدًا لكلية الطب بجامعة بنسلفانيا لطب الأسنان، لكنه توفي قبل تولي المنصب. بعد تخرجه، عاد ميلر إلى برلين حيث عمل في البداية في مكتب طب الأسنان الخاص بأبوت وواصل اهتمامه بالعلوم الناشئة في علم الأحياء المجهرية.
ويلوبي ميلر السيرة الذاتية
عمل ميلر خلال العصر الذهبي للميكروبيولوجيا. اكتشف باستور أن البكتيريا يمكن أن تخمر السكريات في حامض اللبنيك، وأظهر فرنسي آخر، إميل ماجيتوت، أن تخمر السكريات يمكن أن يسبب تسوس الأسنان في المختبر. وقد لوحظت البكتيريا داخل العاج النفيس من قبل وندروود ومايلز في عام 1881، واقترح هؤلاء الباحثون أيضًا أن الأحماض البكتيرية ضرورية لإزالة المعادن من الأسنان.
ويلوبي ميلر السيرة الذاتية
في ظل هذه الخلفية طور ميلر أبحاثه الميكروبيولوجية الخاصة بطب الفم والأسنان، وسرعان ما أصبح أستاذًا في طب الأسنان التشغيلي في جامعة برلين. عمل في المختبر الميكروبيولوجي روبرت كوخ في برلين وبدأ العديد من المشاريع البحثية التي أدخلت المبادئ البيولوجية الحديثة لطب الأسنان. في عام 1890 وضع ميلر نظرية الكيميائية الطفيلية لتسوس الأسنان. تشير تلك النظرية إلى أن التسوس ينتج عن الأحماض التي تنتجها البكتيريا في الفم بعد تخمر السكريات. تم تعزيز مبادئ نظرية الكيميائية الطفيلية من قبل وصف البلاك الجرثومية على أسطح الأسنان بشكل مستقل من قبل چي. إف بلاك و جل ويليامز في عام 1898. تساعد الكتلة الحيوية من البلاك على توطين الأحماض على سطح الأسنان ومنع التخفيف عن طريق اللعاب. يعتقد ميلر أنه لا يوجد نوع واحد من البكتيريا يمكن أن يسبب تسوس. تم استبدال هذه الفكرة في الخمسينيات عندما تم تأسيس دور العقدية موتانز كمرض أساسي في التسوس. أتى المزيد من الفحص الميكروبيولوجي باكتشاف آفات النخر باستخدام 16S تسلسل RNA وارتفاع إنتاج الحمض النووي التسلسل والذي يشير إلى أن مجتمعات الكائنات الحية المختلفة قد تكون أكثر أهمية من الأنواع الفردية.
ويلوبي ميلر السيرة الذاتية
تُعتبر المساهمة الرئيسية الثانية لميلر هي نظرية العدوى البؤرية. اقترح ميلر أن الكائنات الحية الدقيقة في الفم أو منتجاتها لها دور في تطوير مجموعة متنوعة من الأمراض في المواقع التي يُزال منها الأسنان في الفم، بما في ذلك خراجات الدماغ والأمراض الرئوية ومشاكل المعدة. على الرغم من أن ميلر لم يقترح إزالة الأسنان للقضاء العدوى، إلا أنه دعا إلى علاج وملء قنوات الجذور، وإزالة الأسنان بشكل كامل والذي أصبح من الممارسات المقبولة. وبما أن هذا نادرًا ما ينتج عنه فائدة صحية إيجابية، فإن مفهوم العدوى البؤرية عن طريق الفم فقدت تدريجيًا مصداقيتها. ومع ذلك، بدأت الدراسات الوبائية في الثمانينيات تشير إلى وجود علاقة بين أمراض اللثة ومرض الشريان التاجي، وسرعان ما اتبعت الجمعيات العلمية تلك النظرية.
ومن المقبول عمومًا الآن أن البكتيريا الموجودة في الفم يمكن أن تنقل من خلال الجهاز الدوري مسببةً أمراض في مواقع أخرى بالجسم، أو تسبب اضطرابات عامة في الجهاز المناعي مما يؤدي إلى المرض. تبيّن مرة أخرى أن مساهمات ميلر كانت صحيحة.
تورغريم سورنيز
تورغريم سورنيز (بالنرويجية البوكمول: Torgrim Sørnes)‏ (المولود في 2 مارس 1956 في موس) هو طبيب نرويجي ومؤرخ ومؤلف كتب على نطاق واسع في التاريخ الاجتماعي والطب الشرعي النرويجي.
تورغريم سورنيز النشأة والتعليم
وُلد سورنيز في موس، أوستفولد، ونشأ في جزيرة جيلوي في أوسلوفجورد. والده هو الكاتب والمهندس تور سورنيز ولديه ثلاثة أشقاء. التحق سورنيز بمدرسة كريكباركن الثانوية العُليا ودرس الطب لاحقاً في جامعة بيرغن، وأصبح في وقت لاحق طبيب التوليد أمراض النساء. ويقيم حاليًا في لورنسكوغ، خارج أوسلو.
تورغريم سورنيز الحياة المهنية
بدأ ترغريم مؤلفاته لأول مرة في عام 2009 مع كتاب القسوة: المُعدمون في النرويج عام 1815-1876 (بالنرويجية: Ondskap: De henrettede i Norge 1815-1876) الذي يتناول بالتفصيل كل حالة من حالات عقوبة الإعدام في الفترة ما بين 1815 -1876، وصف زميله ومؤلف الجريمة هانس أولاف لهلوم هذا الكتاب بأنه «تحفة». ووصفه أفتنبوستين «رؤية فريدة من نوعها في المجتمع النرويجي القديم ينظر إليها من أسفل».
أصدر عمله الثاني، الرحمة: المُعدمة في النرويج 1783-1814 (2011)، والذي  يمكن اعتباره امتدادًا لكتابه الأول، والذي يُلقي نظرة متعمقة على التاريخ القضائي النرويجي بشكل عام وحالات عقوبة الإعدام في الفترة 1783-1814 على وجه الخصوص، والتعامل مع كل حالة على حدة فيما يتعلق بالمجتمع في ذلك الوقت. ويضع بعض النظريات الخاصة بشأن تأثير الديموغرافيا والتفاوتات الاجتماعية في التعامل مع الجناة والضحايا. وقد لوحظ طغيان وجهة نظره كطبيب عندما يتعلق الأمر بالمنهجية التشريحية والفن وتقنية عمليات الإعدام الكلاسيكية.
تورغريم سورنيز لغز آنا أوستمو
استُدعي سورنيس للتحقيق في أكتوبر / تشرين الأول 2010 عندما اكتشف عمال البناء المذهلون في أسنيس بقايا بشرية عمرها قرون في موقع بناءهم. وسرعان ما قرر سورنيس أن تلك البقايا تعود لامرأة من القرن الثامن عشر، اسمها آنا أوستمو، والتي أُعدِمت  لقتل طفليها الرضيعين في عام 1784. وأظهرت سجلات المحاكمة أن رغبتها كانت أن تُدفن في مقبرة الكنيسة؛ ومع ذلك، فإن هذا لم يُمنح حتى أبريل 2012، بعد 228 عامًا، بناء على طلب سورنس.
وقع حادث مماثل في أكتوبر / تشرين الأول 2011 في ستافرن عندما كشف العمال عن مجموعة أخرى من البقايا البشرية الهيكلية الغامضة، والتي تبين مرة أخرى أنها تعود لقرون قديمة. هذه المرة استنتج سورنس أن تلك البقايا تنتمي إلى قاتل أُعدم في عام 1816، أو في 1775. لم يتم تأكيد هويتها الدقيقة.
تورغريم سورنيز مراجع السيرة الذاتية
2009: القسوة: المُعدمون في النرويج 1815-1876 (بالنرويجية: Ondskap: De henrettede i Norge 1815-1876 ')  (ردمك 978-82-516-2720-7)
2011: اللا رحمة: المُعدمون في النرويج 1783-1814 (بالنرويجية: Uten Nåde: De henrettede i Norge 1783-1814' ')  (ردمك 978-82-516-5559-0)
2014: أفعال الظلام: المُعدمون في النرويج 1772-1782 (بالنرويجية: Mørkets Gjerninger: De henrettede i Norge ') (ردمك 978-82-823-3255-2)
2016: منفذو حكم الإعدام: ماثياس فليجنرينغ 1685-1729 (بالنرويجية: Bøddel: Mathias Fliegenring 1685-1729' ')(ردمك 978-82-516-8604-4)
المقاومة الألمانية للنازية
المقاومة الألمانية للنازية (بالألمانية: Widerstand gegen den Nationalsozialismus) هي حركة المقاومة من الأفراد والجماعات في ألمانيا في مواجهة النظام النازي الذي حكم البلاد بين سنتي 1933 و 1945. انخرطت بعض هذه الحركات حتى في وضع خطط لإزالة واغتيال أدولف هتلر والانقلاب على حكمه.
لم يكن للمقاومة الألمانية النازية ذلك القدر الكبير من الانتشار والاتساع والتنظيم كما هو الحال في حركات المقاومة المتحدة، كما كان هو الحال في حركات المقاومة في البلدان التي احتلها الجيش النازي، مثل الدولة البولندية السرية والمقاومة اليونانية وجيش التحرير اوطني اليوغسلافي والمقاومة الفرنسية والمقاومة الهولندية وحركة المقاومة النرويجية وحركة المقاومة الإيطالية. بالمقابل كانت المقاومة الألمانية للنازية مشرذمة وعبارة عن أفراد أو مجموعات متفرقة ومنعزلة، ولم يكونوا قادرين على تشكيل معارضة سياسية، سوى محاولات الهجوم المتفرقة على النازيين، من ضمنهم هتلر، بالإضافة إلى محاولة الانقلاب في 20 يوليو 1944.
المقاومة الألمانية للنازية
قتلت المحاكم الخاصة والمحاكم العرفية ومحاكم الشعب ونظام العدالية المدنية، ما يقارب 77,000 مواطن ألماني بسبب اتهامهم بشكل أو آخر من أشكال المقاومة. خدم العديد من هؤلاء الألمان في الهيئات الحكومية أو العسكرية أو المناصب المدنية، والتي مكنتهم من الانخراط في أعمال التخريب والتآمر؛ بالإضافة إلى ذلك يرى المؤرخ الكندي بيتر هوفمان أن هناك عشرات الآلاف غير المعروفين في معسكرات الاعتقال النازية، الذين كانوا إما مشتبهًا بهم أو مشاركين بالفعل في المعارضة. كتب المؤرخ الألماني هانز مومسن على النقيض من ذلك الرأي، أن المقاومة في ألمانيا كانت مقاومة دون شعب أو أشخاص، وأن عدد هؤلاء الألمان الذين شاركوا في مقاومة النظام النازي كان ضئيلًا للغاية. وشملت المقاومة في ألمانيا مواطنين من أصول غير ألمانية، مثل أفراد الأقلية البولندية الذين شكلوا جماعات للمقاومة مثل جماعة الأوليمب.
المقاومة الألمانية للنازية مقدمة
تكونت حركات المقاومة والمعارضة الألمانية من أطياف أو تيارات سياسية وإيديولوجية متفاوتة، والتي مثلت طبقات مختلفة من المجتمع الألماني، وكان من النادر قدرتها على العمل بشكل مشترك فكان الاتصال في الحقيقة بين أطياف المقاومة المختلفة أمرًا معدومًا أو ضئيلًا خلال الكثير من الفترات. تطورت جماعات قليلة من المقاومة المدنية، ولكن كان الجيش هو المؤسسة الوحيدة التي لديها القدرة على الإطاحة بالحكومة، ومنه جاء عدد قليل من الضباط ليقدموا أكثر التهديدات خطورة التي أربكت النظام النازي. قدمت وزارة الخارجية والاستخبارات العسكرية الألمانية (أبفير) أيضًا، دعمًا حيويًا للحركة. ولكن كان العديد من هؤلاء الذين في الجيش واختاروا في خاتمة المطاف السعي وراء الإطاحة بهتلر، من المؤيدين للنظام في البداية حتى وإن كانوا غير موافقين على كل أساليبه. صاحب تطهير هتلر للجيش عام 1938، التشدد المتزايد في نشر النازية الألمانية واشتداد حدة اضطهاد اليهود والمثليين، وزعماء النقابات العمالية والسياسة الخارجية العدوانية، ما جعل ألمانيا تقف على شفا الحرب؛ وكان ذلك هو الوقت الذي انبثقت فيه المقاومة الألمانية.
المقاومة الألمانية للنازية مقدمة
كان هؤلاء الذين عارضوا النظام النازي، مدفوعين بعوامل مثل سوء معاملة اليهود ومضايقة الكنائس والإجراءات القاسية التي اتبعها هيملر والجيستابو (البوليس السري الألماني). كتب بيتر هوفمان في تأريخه للمقاومة الألمانية، أن الاشتراكية القومية لم تكن مجرد حزب مثل أي حزب آخر؛ فمع قبولها التام للإجرام، فإنها بذلك قد جسدت الشر، وهكذا قد وجد كلُّ أولئك الذين كانت عقولهم متناغمة مع الديمقراطية والمسيحية والحرية والإنسانية أو حتى مجرد الالتزام بالقانون، أنهم مجبرون على التحالف مع النظام. شاركت الأحزاب السياسية السرية والمحظورة، بوصفها أحد مصادر المقاومة. تضمن ذلك الحزب الاشتراكي الديمقراطي (SPD) -مع الناشط يوليوس ليبر– والشيوعيين في الحزب الشيوعي الألماني (KPD) وجماعة النقابية الأناركية واتحاد العمال الحر في ألمانيا (FAUD)، الذين ساهموا في نشر الدعاية المناهضة للنازية وساعدوا الناس على الهروب من البلد. وكانت هناك جماعة أخرى تعرف باسم الأوركسترا الحمراء (Rote Kapelle)، تكونت من المعادين للفاشية والشيوعيين والمرأة الأمريكية. بدأ الأفراد في تلك الجماعة بمساعدة أصدقائهم اليهود في وقت مبكر منذ عام 1933.
المقاومة الألمانية للنازية مقدمة
ساهمت الكنائس المسيحية الكاثوليكية والبروتستانتية باعتبارها مصدرًا آخر من مصادر المعارضة. تميز موقفهم بالأهمية الرمزية. فلم تدعُ الكنائس بشكل صريح إلى الإطاحة بالدولة النازية، فمثلها في ذلك مثل بقية المؤسسات، ولكنها ظلت واحدة من المؤسسات الألمانية القليلة جدًا التي حافظت على بعض الاستقلال عن الدولة، وبالتالي تمكنت من الاستمرار في تنسيق مستوى من المعارضة لسياسات الحكومة. فقد قاوموا جهود النظام الساعية للتدخل في الاستقلال الكنسي، ولكن منذ البداية، وعبّر الأقلية من رجال الدين عن تحفظات واسعة النطاق بشأن النظام الجديد، وتحولت انتقاداتهم بشكل تدريجي إلى شكل متماسك ومنهجي من النقد للكثير من تعاليم الاشتراكية الوطنية. كان بعض القساوسة نشطين ومؤثرين داخل المقاومة الألمانية السرية، مثل اليسوعيين ألفريد ديلب وأغسطين روش، والواعظ اللوثري ديتريش بونهوفر؛ بينما قدمت بعض الشخصيات بعضًا من أكثر الانتقادات الصريحة العامة للرايخ الثالث، من أمثال القس البروتستانتي مارتن نيمولر (الذي أسس كنيسة الاعتراف) والأسقف الكاثوليكي كليمنز أوجست جراف فون جالين (الذي ندد بالقتل الرحيم النازي والخروج عن القانون)، ليس فقط ضد تدخل النظام في إدارة الكنيسة واعتقال رجال الدين ومصادرة ممتلكات الكنيسة، ولكن أيضًا ناصروا مبادئ حقوق الإنسان والعدالة بوصفها الأساس اللازم للنظام السياسي. كان نموذج المقاومة الذي قدموه ملهمًا لبعض أعمال المقاومة العلنية، مثل مجموعة طلاب الوردة البيضاء في ميونخ، وقدموا حافزًا أخلاقيًا وتوجيهًا للعديد من الشخصيات البارزة في المقاومة السياسية.
المقاومة الألمانية للنازية مقدمة
تحدى أشخاص ألمانيون أو مجموعات صغيرة من الناس -والذين كانوا يقومون بأعمال مقاومة غير منظمة- النظام النازي بالعديد من الطرق، تركز معظمها في أولئك الذين كانوا يساعدون اليهود بغرض النجاة من الهولوكوست النازي عن طريق إخفائهم أو الحصول على أوراق لهم أو مساعدتهم بطرق أخرى. فقد عُرف عن أكثر من 300 شخص من الألمان قيامهم بذلك. تضمن ذلك أيضًا، وخاصة في السنوات التالية للنظام، شبكات غير رسمية من الشباب الألماني الذين تهربوا من الخدمة في منظمة شباب هتلر التابعة للحزب النازي، وتحدّوا السياسات الثقافية للنازيين بطرق عديدة.
المقاومة الألمانية للنازية مقدمة
أصبح الجيش الألماني ووزارة الخارجية وأبفير (مؤسسة استخبارات عسكرية ألمانية)، بمثابة مصادر لعقد المؤامرات ضد هتلر في سنة 1938 ومرة أخرى في سنة 1939، لكن لم يتمكنوا من تنفيذ خططهم للعديد من الأسباب. وبعد هزيمة ألمانيا في معركة ستالينجراد في عام 1943، اتصلوا بالعديد من ضباط الجيش ممن كانوا مقتنعين بأن هتلر كان يقود ألمانيا نحو كارثة، بالرغم من أن القليل منهم كان لديه استعداد للمشاركة في المقاومة العلنية. وكثيرًا ما استُخلص المقاومون النشطون في تلك المجموعة، من أفراد الأرستقراطية البروسية.
كان لدى كل جماعة في ألمانيا تقريبًا، أفراد محتجزون في معسكرات الاعتقال. وظهر في وقت مبكر من العام 1935 تحذير من الأناشيد التي رددت: عزيزي السيد الرب، امنحني السكون، كي لا ينتهي بي الحال في داكاو (تقريبًا كانت القافية في اللغة الألمانية:Lieber Herr Gott mach mich stumm / Daß ich nicht nach Dachau komm). وتشير داكاو إلى معسكر الاعتقال داكاو. يُعد ذلك محاكاة ساخرة للصلاة الشائعة لدى أطفال ألمانيا التي تقول: عزيزي الرب، اجعلني تقيًا، كي أذهب للجنة (Lieber Gott mach mich fromm, daß ich in den Himmel komm).
المقاومة الألمانية للنازية المقاومة في فترة ما قبل الحرب (1933 – 1939)
لم تكن هناك أي مقاومة تقريبًا لنظام هتلر في الفترة بين تعيينه مستشارًا في 30 يناير 1933 وأزمة تشيكوسلوفاكيا في أوائل أكتوبر 1938. قُمعت كل الأحزاب السياسية الأخرى والنقابات المهنية بحلول يوليو 1933 وأصبحت الصحافة والإذاعة تحت سيطرة الدولة، وأُضعفت معظم عناصر المجتمع المدني. أنهى الرايشكونكوردات (الوفاق بين الكرسي الرسولي والرايخ الألماني) في يوليو 1933 أي احتمالية لوجود مقاومة منظمة من جانب الكنيسة الكاثوليكية. وكانت الكنيسة البروتستانتية الكبرى والكنيسة الإنجيلية الألمانية موالين للنازية، بالرغم من أن عددًا قليلًا من أعضاء الكنيسة قد قاوموا ذلك الوضع. وأنهى انكسار سلطة كتيبة العاصفة (SA) في ليلة السكاكين الطويلة في يوليو 1934 أي احتمالية لوجد تحدٍّ من جانب الجناح الاشتراكي للحزب النازي، وأيضًا دفع الجيش نحو تحالف قوي مع النظام.
المقاومة الألمانية للنازية المقاومة في فترة ما قبل الحرب (1933 – 1939)
تمتع نظام هتلر بشعبية كبيرة لدى الشعب الأماني خلال تلك الفترة. وأدى فشل جمهورية فايمار إلى إضعاف الثقة في الديمقراطية في نظر معظم الألمانيين. وظهر نجاح هتلر في استعادة العمالة بالكامل بعد خسائر الكساد الكبير (تحقق ذلك بشكل أساسي عن طريق إعادة تطبيق التجنيد الإجباري، والسياسة التي ناصرت بقاء المرأة في المنزل وتربية الأطفال، وتحطم برنامج إعادة التسليح، واستبعاد تدريجي لليهود من القوى العاملة وعرض وظائفهم على الوثنيين غير اليهود)، ونجاح سياسته الخارجية غير الدامية مثل إعادة احتلال راينلاند في عام 1936 وضم النمسا في عام 1938، منحه كل ذلك قبولًا أو استحسانًا عالميًا تقريبًا.
المقاومة الألمانية للنازية المقاومة في فترة ما قبل الحرب (1933 – 1939)
نجح كل من الحزب الاشتراكي الديمقراطي والحزب الشيوعي الألماني في تلك الفترة، في الحفاظ على الشبكات السرية، على الرغم من أن تراث صراعات ما قبل 1933 بين الحزبين تعني أنهم لم يتمكنوا من التعاون. تخلل الجستابو بشكل متكرر تلك الشبكات، وكان معدل الاعتقالات وعمليات الإعدام لنشطاء تلك الأحزاب مرتفعًا، ولكن استمرت قدرة تلك الشبكات على جلب أعضاء جدد من الطبقة العاملة الصناعية، ممكن كانوا مستائين من نظام العمل الصارم الذي فرضه النظام خلال سباقه في عملية إعادة التسلح. استلمت ونشرت قيادة الحزب الاشتراكي الديمقراطي المنفية في براغ، تقارير دقيقة للأحداث داخل ألمانيا. لكن تلك الشبكات كانت قادرة على تحقيق القليل، إلى جانب حفاظها على وجودها وإثارة الاضطرابات الصناعية، ما أنتج إضرابات قصيرة الأجل في بعض الأحيان.
المقاومة الألمانية للنازية المقاومة في فترة ما قبل الحرب (1933 – 1939)
بقيت هناك مع ذلك، قاعدة أساسية لمعارضة نظام هتلر. على الرغم من من أن الحزب النازي قد أحكم السيطرة على الدولة الألمانية، ولم يدمر جهاز الدولة وأعاد بناءه بالطريقة التي اتبعها النظام البلشفي في الاتحاد السوفيتي. احتفظت مؤسسات مثل وزارة الخارجية وأجهزة المخابرات وفوق كل ذلك الجيش، بقدر من الاستقلال، في حين أنها خضعت بشكل ظاهري للنظام الجديد. عرض الجنرال لودفيج بيك رئيس هيئة أركان الجيش الألماني الاستقالة في مايو 1934، في حال بدأت الاستعدادات من أجل شن حرب هجومية ضد تشيكوسلوفاكيا. وقد تآكل استقلال الجيش في عام 1938، عندما عُزل كل من الجنرال فيرنر فون بلومبرج وزير الحرب والجنرال فيرنر فون فريتش قائد الجيش، من مناصبهم، ولكن ظلت هناك شبكة غير رسمية من الضباط المنتقدين للنظام النازي.
دمرت غارات الجستابو بفضل المخبرين في سنة 1936، جماعات النقابية الأناركية في شتى أنحاء المانيا، ما نتج عنه اعتقال 89 شخصًا. وانتهى مصير معظمهم إما مسجونًا أو مقتولًا على يد النظام. كانت تلك الجماعات تشجع على الإضرابات وطباعة ونشر دعاية مناهضة للنازية وجلب أشخاص لمحاربة الفاشيين الذين كانوا حلفاء للنازيين خلال الحرب الأهلية الأسبانية.
احتفظ كونستانتن فون نيورات بمنصب وزرير الخارجية وهو شخصية محافظة ومستقلة عن الأحزاب، وشغل هذا المنصب حتى عام 1938؛ جاء ذلك بوصفه جزءًا من الاتفاق مع القوى المحافظة التي أصبح هتلر مستشارًا لها في عام 1933. أصبحت وزارة الخارجية خلال فترة حكم نيورات، مع شبكتها من الدبلوماسيين والوصول إلى الاستخبارات، موطنًا لحلقة من المقاومة، تحت الرعاية السرية لوكيل وزارة الخارجية إرنست فون فايتسكر. وكان من الشخصيات البارزة في تلك الحلقة، السفير في روما أولريش فون هاسل والسفير في موسكو فريدرش جراف فون دير شولنبرج، والدبلوماسيون آدم فون تروتزو سولز، وغريك كوردت، وهانس بيرند فون هيفتن. ونجت تلك الحلقة حتى عندما حل النازي المتحمس يواخيم فون ريبنتروب محل نيورات في منصب وزير الخارجية.
نادين (مجلة)
نادين هي مجلة اجتماعية لبنانية أسبوعية تنشرها دار الشرق، منذ عام 1980.
نادين (مجلة) نقد وقضايا
قضية مجلة نادين، العدد 1838 التي نشرت في الأسبوع الثاني من أبريل 2016، تشير إلى مجموعة من وجهات النظر من قبل مختلف الشخصيات والتعليقات مستخدمي الإنترنت حول صورة الغلاف والعنوان الأول (عنوان رئيسي:في أكبر من هيدا «الصدر»؟) لهذا الرقم. 
أدانت ليال عبود ما نشرته مجلة نادين في الرقم 1838، حيث تم نشر صور تبين صدرها وشكل وجهها مع عبارة «أكبر من هيدا الصدر» علی غلافها استنادا إلى اقتباسها، في حين أنها استخدمت كلمة ''صدر'' التي يمكن أن تكون كناية للضمير والقلب. واتهمت المجلة بمحاولة جذب القراء على حساب التملص والتبسيط في محتوى المجلة.
سحلباوات جرابية
السحلباوات الجرابية أو السحلباوات الخُفّية (الاسم العلمي: Cypripedioideae) هي أسرة من النباتات تتبع الفصيلة السحلبية من رتبة الهليونيات.
خف السيدة الألاسكي
خف السيدة الألاسكي (الاسم العلمي:Cypripedium alaskanum) هو نوع هجين من النباتات يتبع جنس خف السيدة من الفصيلة السحلبية.
خف السيدة الأنيق
خف السيدة الأنيق (الاسم العلمي:Cypripedium elegans) هو نوع من النباتات يتبع جنس خف السيدة من الفصيلة السحلبية.
خف السيدة التيبتي
خف السيدة التيبتي (الاسم العلمي:Cypripedium tibeticum) هو نوع من النباتات يتبع جنس خف السيدة من الفصيلة السحلبية.
خف السيدة الجبلي
خف السيدة الجبلي (الاسم العلمي:Cypripedium montanum) هو نوع من النباتات يتبع جنس خف السيدة من الفصيلة السحلبية.
خف السيدة الحزيمي
خف السيدة الحزيمي (الاسم العلمي:Cypripedium fasciculatum) هو نوع من النباتات يتبع جنس خف السيدة من الفصيلة السحلبية.
مسيرة صامتة
المسيرة الصامتة هي نوع خاص من أنواع التظاهر يقوم بها الأفراد بالمسير وهم يحملون اللافتات ولكن دون إصدار هتافات كما هو الحال في المظاهرات العادية.
بشكل مشابه لدقيقة الصمت فإن المسيرة الصامتة غالباً ما تنظم بهدف إظهار مشاعر التعاطف والحزن العام مع ضحايا الكوارث الطبيعية منها أو حوادث الاعتداء والهجمات الإرهابية. بالمقابل فإن الاعتراض الصامت يمكن أن يكون شكلاً من أشكال التعبير عن المناهضة ونوع من العصيان المدني والمقاومة السلمية.
دقيقة صمت
دقيقة الصمت عبارة عن مصطلح يشير إلى فترة زمنية قصيرة يتراوح طولها من عدة ثوانٍ إلى بضع دقائق من التدبر أو التأمل أو الصلوات حداداً وإظهاراً للاحترام للموتى أو الضحايا.
يكثر استخدام هذا المفهوم من التقدير للموتى في المناسبات الرسمية أو عند حدوث تأبين عام، كما درج استخدامها في الملاعب الرياضية قبل انطلاق المباريات تخليداً لوفيات الرياضيين أو ضحايا الهجمات أو الكوارث. لكن مع بداية القرن الحادي والعشرين شاع التصفيق في الملاعب بدلاً عن دقيقة الصمت، وذلك ربما خوفاً من قيام بعض أفراد المشجعين من التشويش وإطلاق الهتافات المتعمدة لحظة الصمت.
دقيقة صمت شرح
دقيقة الصمت، هذا الشكل يجعل من الممكن استبدال الصلوات بصيغة متوافقة مع الديانات المختلفة، بما في ذلك الإلحاد أو اللاأدرية، وقد اعتبرها البعض شكلاً من أشكال الدين المدني. وبما أن أقلية يمكن أن تفسدها بسهولة، فإن دقيقة الصمت تظهر توحيد الشعور.
من أجل الاتفاق على مثل هذه العملية المشتركة بين عدة بلدان، فإن ما يسمى بروتوكول الصمت ينخرط في ما يعرف باللغة الدبلوماسية. يقدم الدبلوماسيون الذين يمثلون البلدان المعنية مقترحات حتى يتم التوصل إلى اتفاق في النهاية.
في أماكن الرياضة، تميل دقيقة الصمت إلى الاستغناء عن دقيقة من التصفيق.
عفيرة بنت عباد
عَفِيرة بنت عَبَّاد (وقيل عفار أو عفان) الجديسية من بني جديس ويقال لها الشموس؛ شاعرة عربية من أهل اليمامة بنجد وسط شبه الجزيرة العربية.
عفيرة بنت عباد من شعرها
كان عمليق ملك طسم ظالمًا حيث أمر بألّا تتزوج امرأة من جديس إلا إذا تقدمت إليه بعد الزواج. فتزوجت عفيرة واغتصبها عمليق، فذهبت إلى قومها تقول:
بشير دردور
بشير دردور (1908-1968)، رجل أعمال تونسي من ولاية سوسة، يعتبر من أوائل رجال الأعمال الذين اختصوا في مجال السياحة بعد الاستقلال بداية من سنة 1958.
اهتم بالرياضة وكان من مؤسسي فريق النجم الرياضي الساحلي ومن الممولين له، كما عرف بشغفه بالفن والموسيقى و تقديره للمواهب الفنية الشابة.
بشير دردور حياته
منذ سنة 1958، شرعت السلط الجهوية لولاية سوسة في تشجيع رجال الأعمال لنهوض بالجهة واستثمار فيها باعتبار أن ولاية سوسة مدينة سياحية وكان بشير دردور يتمتع بمكانة هامة وسط أهالي مدينة سوسة لذلك كسب ثقتهم وتمكن من استأجار كازينو بوجعفر الذي كان على ملك بلدية سوسة وشرع بشير دردور في استغلاله على حسابه الخاص، وكانت انطلاقته في مجال السياحة بتأسيس أول شركة سياحية في تاريخ تونس شركة بوجعفر للسياحة رفقة شركائه  صهره السيد عبد الحميد المهدوي و صديقهم السيد الحبيب بنور حيث نجحوا في إدارة النزل وعملوا على تقديم أحسن الخدمات للسياح وأرقاها فحذيوا بتقدير السلط الجهوية بقدرته على جلب السياح للجهة وتنشيط الحركة الاقتصادية.
سرعان ما أصبح هذا المشروع وحدة سياحية تضم ثلاثة فنادق فإضافة إلي كزينو بوجعفر نجح هذا الثلاثي في توسيع نشاطهم بإستغلال نزل جوستينية و نزل الرياض .
مهد العادية
مَهد العادية كان من المفترض أن تكون شاعرة عربية من حوالي 4000 قبل الميلاد. لكن من غير المحتمل أن تكون موجودة.
هي شخصية تاريخية تصور المزدوج (المجموعة البطولية) التي تحذر الناس من تدميرهم الوشيك من قبل الله، وفقا لتنبؤات النبي هود.
مهد العادية من شعرها
يُنسب إليها الشعر الآتي، الذي تدعو فيه قومها عاد إلى الاستماع للنبي هود:
مهد العادية مقتطفات أدبية
موريس فرحي، قصائد كلاسيكية للنساء العربيات ترجمة عبد الله الأدهري، 1999. ISBN 0-86356-096-2
جيش التطوع
جيش التطوع (بالروسية: Добровольческая армия) (دوبروفولشيسكايا أرميا) كان جيشاً في روسيا نشأ في مواجهة الثورة البلشفية في جنوب روسيا أثناء الحرب الأهلية الروسية بين سنتي 1918 - 1920.
تشكل جيش التطوع الروسي في سنة 1917 تحت قيادة الجنرال ميخائيل ألكسيف، والذي توفي سنة 1918 وهو يحارب البلشفيين.
قائمة ولاة اليمن
هذه قائمة بأسماء ولاة اليمن في العصر الإسلامي منذ دخول الإسلام إلى اليمن في القرن السابع الميلادي، وحتى بداية العصر الحديث وقيام المملكة المتوكلية اليمنية عام 1918 م.
مريم بنت أبي يعقوب الشلبي
مريم بنت أبي يعقوب الشَّلْبي شاعرة لغة عربية في الأندلس في القرن الثامن. ولدت في شلب (سيلفس الحديثة، البرتغال) واستقرت في إشبيلية، حيث أصبحت معلمة للنبلاء.
عاشت في وقت مورو، وقد أشير إليها باسم صافو العربية. وخلال فترة وجودها قامت العديد من النساء في أندلوسيا بزراعة الفن.
وهناك بعض الأمثلة المحفوظة من أعمالها في مكتبة الإسكوريال.