hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الهواري فرحاني
الهواري فرحاني  (1993 الجزائر) هو لاعب كرة قدم جزائري.
ياسين جبارات
ياسين جبارات  (1981 الجزائر) هو لاعب كرة قدم جزائري.
سيكيلي لاند
سيكيلي لاند أو سيكيليرلاند ((بالمجرية: Székelyföld)‏; (بالرومانية: Ținutul Secuiesc)‏ (بالألمانية: Szeklerland)‏; (باللاتينية: Terra Siculorum)‏) هي منطقة تاريخية وعرقية في رومانيا، مأهولة بالأساس من قبل المجريين والرومانيين. المركز الثقافي لها هي مدينة تارغو موريش، مستوطنة بشرية بها.
منتخب أرمينيا الغربية لكرة القدم
منتخب أرمينيا الغربية لكرة القدم هو منتخب كرة قدم يمثل الأرمن الأصليين في منطقة أرمينيا الغربية، التي يعتبرها القوميون الأرمن منطقة محتلة من طرف تركيا.
منتخب أرمينيا الغربية لكرة القدم التاريخ
تشكلت هيئة الإدارة، اتحاد كرة القدم في أرمينيا الغربية، في العام 2015 وانضمت إلى اتحاد الجمعيات المستقلة لكرة القدم (كونيفا) في 1 يونيو من ذلك العام. لعب الفريق أول مباراة له في 6 يناير 2016 ضد الفريق الإحتياطي من أولمبيك مرسيليا. سجل فاهغان ميليتوسيان هدفين في المباراة التي انتهت للفريق الفرنسي بنتيجة 3-2.
بعد 10 أيام من أول مباراة للمنتخب، أُختير منتخب أرمينيا الغربية في ثالث اجتماع سنوي للجمعية العمومية كونيفا ليكون واحدًا من 12 مشاركا في كأس العالم لاتحاد الجمعيات المستقلة لكرة القدم 2016 التي ستقام في أبخازيا في مايو ويونيو. في القرعة المسابقة، أُختير الفريق في المجموعة (أ) إلى جانب المضيفين جورجيا وأبخازيا وجزر تشاغوس. أول مباراة دولية دولية كاملة لأرمينيا كانت ضد جزر تشاغوس وقد انتهت بفوز الفريق بنتيجة 12-0، قبل أن يخسر بنتيجة 1-0 ضد منتخب أبخازيا لكرة القدم في المباراة النهائية. ورغم هذا تأهل المتنخب لدور الثمانية حيث لعب أمام منتخب البنجاب لكرة القدم.
ريال مدريد موسم 2018–19
كان موسم 2018–19 هو الموسم الـ115 لـنادي ريال مدريد لكرة القدم في الوجود والموسم الثامن والثمانين على التوالي للنادي في أعلى درجة لكرة القدم الإسبانية. وغطى الفترة من 1 يوليو 2018 إلى 30 يونيو 2019. يوصف هذا الموسم على نطاق واسع بأنه واحد من أسوأ مواسم النادي في القرن الحديث.
ريال مدريد موسم 2018–19 أطقم الموسم
الشركة الصانعة: أديداسالشركة الراعية: طيران الإمارات
ريال مدريد موسم 2018–19 اللاعبون
آخر تحديث: 5 مايو 2019المصدر:  Realmadrid.comمرتبة حسب squad number.قالب:Fb EU p ESP 2018–19رقم = رقم اللاعب; مركز = مركز اللاعب; الاسم = اسم اللاعب؛ الكابتن: كابتن = قائد الفريق, VC = الكابتن الثاني; منذ = العام الذي انضم فيه اللاعب للفريق ; لعب = المباريات التي لعبها; انتهاء = انتهاء عقد اللاعب مع الفريق .
ريال مدريد موسم 2018–19 نظرة عامة
غادر كريستيانو رونالدو نجم الفريق الأول بعد 9 أعوام قضاها في النادي، حيث إنتقل إلى نادي يوفنتوس الإيطالي مقابل 100 مليون€. وغادر أيضاً عدداً من اللاعبين على سبيل الإعارة وأبرزهم: ماتيو كوفاتشيتش (تشيلسي) وتيو هرنانديز (ريال سوسيداد) وأشرف حكيمي (بوروسيا دورتموند).
وكان أهم المنضمين للفريق الحارس البلجيكي تيبو كورتوا قادماً من نادي تشيلسي الإنجليزي مقابل 35 مليون€. وذلك بعد حصوله على جائزة القفاز الذهبي في كأس العالم 2018. والموهبة البرازيلية صاحب الـ18 عام فينيسيوس جونيور، وذلك بعد التوقيع معه منذ 2017 ولكن لم ينضم إلى الملكي الا في هذا الموسم بسبب قوانين الفيفا.
ريال مدريد موسم 2018–19 المسابقات
الأوقات من 1 يوليو إلى 27 أكتوبر 2018 ومن 31 مارس وحتى 30 يونيو 2018 ستكون حسب توقيت وسط أوروبا الصيفي، والأوقات من 28 أكتوبر 2017 حتى 30 مارس 2018 ستكون حسب توقيت وسط أوروبا.
انضم ريال مدريد إلى المسابقة في مرحلة المجموعات.
انضم ريال مدريد إلى المسابقة في الدور نصف النهائي.
ريال مدريد موسم 2018–19 الإحصائيات
1 تشمل كأس السوبر الأوروبي 2018 وكأس العالم للأندية 2018.
1 تشمل كأس السوبر الأوروبي 2018 وكأس العالم للأندية 2018.
1 تشمل كأس السوبر الأوروبي 2018 وكأس العالم للأندية 2018.
امرأتان (فلم 1992)
إمرأتان هو فيلم جزائري كوميدي إجتماعي، من بطولة الفنان القدير عثمان عريوات وبهية راشدي وإخراج أعمر تريباش  يميز الفيلم لغة شعبية (الدارجة).
امرأتان (فلم 1992) ملخص الفيلم
الفيلم يروي قصة اجتماعية لرجل تزوج على امراته الأولى، التي انجب منها ولدا وبنت وقام باسكان الزوجة الجديدة في نفس المنزل، والتي اخذت جميع الحقوق بل وأكثر في حين بقيت الأولى تعاني الامرين هي واولادها، لاأكل، لا شرب ولاحتى لباس. خاصة ان المرأة الثانية دائمة الشكوى والكذب حيث توهم زوجها ان المراة الأولى وولدها يستهزان منها ويضربانها ولايتركان لها مجالا حتى الدخول إلى المطبخ بل وصل بها الحد من الكذب إلى الادعاء انها لاتبرح غرفتها من خروجه صباحا إلى عودته مساء، وهو كالمغفل بقوم بتصديقها.
مادى بالمراة الأولى للاستنجاد باخوتهاوالذين لم يقابلهم حتى فاخذوها معهم إلى بيت والدهم اين نصحها بالعودة إلى بيتها لانه الوحيد الذي يسترها.
ومع هذه المعاناة والحقرة التي شاهدها الابن تجاه والدته قرر استدراج والده موهما اياه انه سيريه منزل جده، اين يدبر له مكيدة ومان اقترب حتى رمى عليه حجرا سبب له اعاقة دائمة ووقفت المراتان جنبا إلى جنب تبكيان حظهما.
بلديات رومانيا
البلدية (بالرومانية comună) هي أدنى مستوى من التقسيمات الإدارية في رومانيا. هناك 2,686 بلدية في رومانيا. البلدية هي وحدة ريفية من مقاطعة. المناطق الحضرية، مثل المدن والبلدات داخل المقاطعة، وبالنظر إلى حالة من المدينة أو البلدية.
من حيث المبدأ البلدية يمكن أن تحتوي على أي حجم من السكان، ولكن في الواقع عندما ترتفع البلدية نسبيا ويتجاوز عدد سكانها الـ 10,000 نسمة، فهي عادة ما تُمنح صفة (مدينة). على الرغم من أن المدن هي على نفس المستوى الإداري للبلديات، الحكومات المحلية تُنظم بطريقة تُعطيها المزيد من القوة. ويوجد بعض المناطق الحضرية أو شبه الحضرية (أقل من 10,000 نسمة) أُعطيت صفة (مدينة).
كل بلدية يديرها عمدة (بالرومانية primar). البلدية تتكون من قرية واحدة أو أكثر من القرى التي لا تمتلك صفة إدارية. البلديات، مثل المدن تتوافق مع المستوى الثاني لتقسيم الوحدات الإدارية المحلية (LAU) للاتحاد الأوروبي.
وتعتبر بلدية فلورستي في مقاطعة كلوج أكبر بلدية في رومانيا، حيث يسكنها أكثر من 22,000 نسمة.
بلديات رومانيا بلديات رومانيا حسب عدد السكان
جدول عدد بلديات رومانيا حسب عدد السكان (إحصاءات عام 1999).
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1100
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة 1100 ، الذي اتخذ بالإجماع في 27 مارس 1997 ، بعد أن أشار إلى جميع القرارات المتعلقة بالحالة في ليبيريا ، ولا سيما القرار 1083 (1996) ، مدد مجلس الأمن ولاية بعثة مراقبي الأمم المتحدة في ليبريا حتى 30 يونيو 1997.
قانون الشركات
قانون الشركات (بالإنجليزية: Corporate law)‏ هو قانون مختص بالشركات، والقواعد التي تؤسسها وتنظم مسؤولياتها وحقوقها وواجباتها. وهي تنظم كيفية تفاعل الشركات والمستثمرين والمساهمين والمديرين والموظفين والدائنين وغيرهم من أصحاب المصلحة مثل المستهلكين والمجتمع والبيئة مع بعضهم البعض.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1101
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة 1101، الذي اعتمد في 28 مارس 1997، بعد أن كرر الإعراب عن قلقه بشأن الحالة في ألبانيا، أنشأ المجلس قوة حماية متعددة الجنسيات في البلد لتهيئة الظروف اللازمة لتيسير تقديم المساعدة الإنسانية.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1102
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة 1102، الذي اتخذ بالإجماع في 31 مارس 1997 ، وبعد إعادة تأكيد القرار 696 (1991) وجميع القرارات اللاحقة بشأن أنغولا، مدد المجلس ولاية بعثة الأمم المتحدة الثالثة للتحقق في أنغولا حتى 16 أبريل 1997.
يونيون أدارفي
يونيون أدارفي هو نادي كرة قدم إسباني، من مقاطعة باريو ديل بيلار في فوينكالار إل باردو، العاصمة مدريد، منطقة مدريد. تأسس في 1992. يونيون أدارفي هو نتيجة اندماج فريقين من باريو ديل بيلار، نادي أدارفي ونادي يونيون باريو ديل بيلار.
إدارة الأمم المتحدة للإغاثة والتأهيل
إدارة الأمم المتحدة للإغاثة والتأهيل (بالإنجليزية: UNRRA)‏ هي وكالة إغاثة دولية تابعة للأمم المتحدة، كانت مكلفة بمهمة إعادة إعمار أوروبا في نهاية الحرب العالمية الثانية.
وقد خصصت هذه الوكالة أكثر من مليار دولار لمهمة الإغاثة وإعادة الإعمار، وقدمت للسكان المتضررين من الحرب أكثر من 20 مليون طن من المنتجات الأساسية (الطعام، الملابس ، الأدوية، ...).
تأسست الوكالة في 9 نوفمبر 1943 في اجتماع عقد في واشنطن بمساعدة أربع وأربعين دولة. كان هدفها الرئيسي تنسيق عملية توزيع المساعدات، خاصة الغذاء والإمدادات الطبية.
باعتبارها إحدى وكالات الإغاثة الأمريكية، تم استبدالها بمشروع مارشال، الذي بدأ سنة 1948.
نادي برشلونة (البرازيل)
نادي برشلونة الرياضي (بالبرتغالية: Barcelona Esporte Clube‏) أو باختصار برشلونة، هو نادي كرة قدم برازيلي مقره في ريو دي جانيرو ، ولاية ريو دي جانيرو. يلعب حالياً في دوري الدرجة الثالثة.
تأسس النادي في 5 ديسمبر 1999 وسمي تيمناً بنادي برشلونة الإسباني.
سيد علي يحيى شريف
سيد علي يحيى شريف  (1985 الجزائر) هو لاعب كرة قدم جزائري.
مثالية ذاتية
المثالية الذاتية، أو المثالية التجريبية هي عقيدة ميتافيزقية تتبع الفلسفة  الأحادية والتي تقول أن لا وجود إلا للعقل وللسياق العقلي. هي استتباع منطقي مرتبط باللامادية - أي المبدأ الذي يقول عن عدم وجود للأشياء المادية. ترفض المثالية الذاتية مبدأ لثنائية والأحادية المحايدة والمادية. وهي بالحقيقة عكس مبدأ المادية الإقصائية - وهو المبدأ الذي يقول عن عدم وجود  الظواهر العقلانية (مثل المشاعر والمعتقدات أو الرغبات) إذ أنها محض أوهام.
مثالية ذاتية نظرة عامة
المثالية الذاتية هو مزيج من الظاهراتية أو التجريبية (والتي تعطي مكانة خاصة لما يستدرك على الفور)، مع المثالية (التي تمنح مكانة خاصة للعقلانية). تنفي المثالية عن وجود أي شيء خارج العقل، في حين أن ظاهراتية تعمل على تقييد العقلية التجريبية. وبالتالي، تكون المثالية الذاتية هي تحديد عقلي لما هو واقع في العالم من خلال التجربة العادية بدلا من ربطها بالعالم الوحدوي الروحاني مثل وحدة الوجود أو المثالية المطلقة. يعتبر هذا الشكل من أشكال المثالية «غير الموضوعية» لا لنكرانه عن وجود واقع موضوعي، ولكنه لأنه يؤكد أن هذا الواقع  يعتمد اعتمادا كليا على تصور من ينظرون إليها.
مثالية ذاتية نظرة عامة
يعتبر ممارسي اليوغاكارا، من المدرسة الهندية البوذية، أول من اعتمد افكار المثالية الذاتية والذين لخصوا التجربة الشخصية بتيار من التصورات الذاتية. وصلت المثالية الذاتية إلى أوروبا في القرن 18 عبر كتابات جورج بيركلي، الذي جادل بأن فكرة الواقع المستقل عن العقل هي فكرة غير متماسكة، وخلص بالتالي إلى أن العالم يتكون من عقول البشر ومن الله. قام فلاسفة لاحقون بنقد الفكوة. رفض عمانوئيل كانط أفكار بيركلي اللامادية واستبدلها بالمثالية المتعالية التي ترى أن العقل مستقل وموجود في العالم ولكن لا يمكن تمييزه في حد ذاته. ومنذاك الوقت. بقيت اللمادية نادرة التداول وتداخلت بشكل جزئي مع حركات مثل الظاهراتية والذاتية والمنظورية.
شرعوية
يشير مصطلح الشرعوية إلى:
في الفلسفة:
في اللاهوت:
في النظرية القانونية:
مزيان إيغيل
مزيان إغيل  (1954 الجزائر) هو لاعب كرة قدم جزائري.
آدم إزغوتي
آدم إزغوتي  (1996 الجزائر) هو لاعب كرة قدم جزائري.
إسحاق علي موسى
إسحاق علي موسى  (1970 الجزائر) هو لاعب كرة قدم جزائري.
خير الدين خريس
خير الدين خريس  (1973 الجزائر) هو لاعب كرة قدم جزائري.
رمزي بوركبة
رمزي بوركبة  (1984 الجزائر) هو لاعب كرة قدم جزائري.
كنيس شموئيل اللاوي
كنيس شموئيل اللاوي، ويعرف الآن باسم كنيس الانتقال ((بالإسبانية: Sinagoga del Tránsito)‏)، هو مبني تاريخي في مدينة طليطلة الإسبانية. يشتهر بنقشه، الذي يشابه التزيين في قصر إشبيلية وقصور الحمراء في غرناطة. تم تحويل الكنيس إلى كنيسة بعد طرد اليهود من إسبانيا. المبنى الذي هو في حالة جيدة هو حالياً متحف.
كنيس شموئيل اللاوي تاريخ
الكنيس أسسه شموئيل اللاوي أبو العافية، أمين خزانة بيدرو ملك قشتالة، وذلك عام 1356. كان من أسرة خدمت ملوك قشتالة عبر أجيال عديدة ومنها هناك قباليون وعلماء التوراة. من المرجح أن الملك بيدرو أبدى سمحه ببناء الكنيس تعويضا ليهود طليطلة بعد الدمار الناتج عن بوغروم ضد اليهود عَقبَ وصول الموت الأسود في طليطلة. المؤسس في آخر المطاف تدهورت علاقته بالملك فأُعدم عام 1360. حُوِّلَ الكنيس اليهودي إلى كنيسة مسيحسية عقب طرد اليهود من إسبانيا. المبني، وهو بحالة حفظ جيدة، هو متحف الآن.
كنيس شموئيل اللاوي معمارية
تحدى اللاوي القوانين التي نصت على أن الكنيس اليهودي يجب أن يكون أصغر وأقصر من الكنائس المسيحية وبسيطة التصميم، ويبدو أنه قام بذلك مع سمح الملك بيدور. يتميز المبني بيسرية نصرية متعددة الألوان ونصوص عبرية مننقوشة تمدح للملك واللاوي نفسه واقتباسات من المزامير، بالإضافة إلى أقواس وسقف منقوش كبير بأسلوب المدجنين.
كانت النساء منقصلات عن الرجال خلال الشعائر الدينية؛ كان هناك طابق ثان مخصص لهن. المشرف مبنى على الحائط الجنوبي، ويتكون من خمس فجوات تشرف على خزانة التوراة.
شرعوية (فلسفة صينية)
الشرعوية في الفلسفة الصينية (بالصينية: 法家، فاجيا) هي إحدى فلسفات الإدارة الستة في الفلسفة الصينية. وهي مدرسة فكرية تمثل بعض فروع من فلسفة رجال الدولة  الواقعية أو «رجال الأساليب» (فاشو جيشي) التقليدية التي تصف بيروقراطية الصين الإمبراطورية.  وتُقارَن في الغرب بكتابات مكيافيلي، ويمكن أن توصف بأنها فسلفة صينية قديمة تعتمد السياسة الواقعية الحديثة. تتجاهل هذه الفلسفة الأخلاق إلى حد كبير كما لا تتناول مسائل المجتمع المثالي وكيفية عمله بينما تركز على  نظريات حول عمل الحكومة  المعاصرة. تركز بشكل كبير على توحيد الثروة وسلطة المستبد والدولة بهدف تحقيق زيادة في النظام والأمن والاستقرار. مع وجود علاقات وثيقة مع مدارس أخرى،  لهذه المدرسة تأثير كبيرعلى الطاوية والكونفوشيوسية. وما تزال مؤثرة للغاية في إدارة السياسات والممارسات القانونية في الصين الحالي.
شرعوية (فلسفة صينية)
على الرغم من صعوبة تحديد من طور الإدارة الصينية ولا يمكن أن تعزى إلى أي شخص محدد، لكن المؤكد تأثير شين بوهاي (400 قبل الميلاد – 337 ق. م) قد يكون أكثر تأثيرا من أي دور آخر وقد يعد مؤسسها. إذا لا قيمة نادرة قبل الحديث مثال على نظرية مجردة من الإدارة. يرعى عالم الصينيات هيرلي كريل في شين بوهاي «بذور امتحان الخدمة المدنية»، وإذا أردنا المبالغة، يعد أول واضعي العلوم السياسية. العلاقة بين فكرة شين حول الحاكم الغير نشط والحاكم المسؤول عن فحص الأداء المطالبات العناوين من المحتمل أيضا علم الطاوية الحمل من خربة تاو (الاسم الذي لا يمكن الكشف عن اسمه) أن «يؤدي إلى عشرة آلاف الأشياء.»
يُعد شانغ يانغ (390 ق.م – 338 ق.م) من رواد عصره المصلحين والمبتكرين للأنظمة السياسية والإدارية الجديدة، إذ حولت إصلاحاته دولة شين المهمشة إلى مملكة مركزية ذات قوة عسكرية. تعود تلك الإصلاحات إلى الفلسفة الشرعوية «تطور بعض الأفكار»، والتي ساعدت خلفاءه على قيادة مملكة شين لغزو البلاد الصينية الأخرى والسيطرة عليها حتى عام 221 ق.م.
شرعوية (فلسفة صينية)
«هان في» (280 ق.م –233 ق.م) هو أكثر خلفاء شين بوهاي شهرة، إذ صاغ العديد من الأفكار الشرعوية الأخرى في نَص سُجل باسم هان فيزي عام 240 ق.م، ويُعتبر هذا النص أهم نصوص الفلسفة الشرعوية، ويعتقد البعض أنه يحتوي على التعليقات الأولى على كتاب داوديجنغ. أسس «هان في» أول مجموعة تضم المفكرين المُنتمين للفلسفة الشرعوية، ويُطلق عليهم اسم «الشرعويون» أو «فا غيا». يضم كتاب سون توزو فن الحرب كلًا من الفلسفة الطاوية المرتبطة بالأمانة والنزاهة، والفلسفة الشرعوية المرتبطة بالعقاب والثواب، مُستندًا إلى مفاهيم وأراء «هان في» عن السلطة والتكتيكات الحربية، التي جذبت انتباه الإمبراطور الأول للصين. وغالبًا ما يُقال إن الأباطرة اللاحقين اتبعوا القالب الفكري لفلسفة «هان في».
يُطلق عالم الصينيات جاكيه غرينيت على الشرعويين لقب «مُنظري الدولة»، ويعتبر أن الشرعوية هي أهم فكرة فلسفية في القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد. قام الشرعويون بدور محوري في اتخاذ التدابير السياسية والاقتصادية لشعب الدولة الصينية، وتلك التدابير ميزت فترات الحكم من أسرة تشين إلى أسرة تانغ، حتى عندما استولت أسرة هان على المؤسسات الحكومية في عهد أسرة تشين لم يغيروا من المنظومة الفكرية للدولة. ارتفعت قيمة الفلسفة الشرعوية مرة أخرى في العصر الحديث تحت ولاية ماو تسي تونغ، عندما تم التعامل معاها كفلسفة سياسية تقدمية.
شرعوية (فلسفة صينية) خلفية تاريخية
قُسمت أسرة زو الحاكمة بين الجمهور والنبلاء، وحصل النبلاء في النهاية على السلطة السياسية، ودانوا بولائهم للأمير المحلي، الذي بدوره يدين بالولاء لابن السماء. حكمت أسرة زو وفقًا لتعاليم ومبادئ «لي»، بالإضافة إلى أساليب العقاب والتعذيب. طُبقت مبادئ «لي» على الطبقة الأرستقراطية فقط، بينما طُبقت أساليب العقاب والتعذيب على الجمهور من العامة.
أحكم ملوك أسرة زو الأوائل قبضتهم على الحكم، بسبب قدراتهم وعلاقتهم الشخصية مع الوزراء، بالإضافة إلى قوتهم العسكرية. تُمثل تلك الحقبة الزمنية بداية تطور الحكم المركزي، حيث تُركت السلطة بيد الإقطاعيين. عندما لم يتمكن ملوك أسرة زو من توفير إقطاعات جديدة، بدأت قوتهم تتراجع واستقل الإقطاعيون بمناطقهم، ودبت الانقسامات والخلافات بين ولايات المملكة. زادت أهمية الأسر الأرستقراطية بسبب مكانتها الاجتماعية العالية، وحاولت زيادة الصدع والخلافات بين الولايات المنقسمة.
شرعوية (فلسفة صينية) خلفية تاريخية
بدأ الحكام أثناء فترة الربيع والخريف (771 ق.م – 476 ق.م) بتعيين مسؤولين حكوميين مباشرة ليقدموا لهم المشورة في الأمور الإدارية، ما أدى إلى تراجع الامتيازات التي تُورث للحكام، وأحدث ذلك تحولات كبيرة في الهيكل الاجتماعي للشعب الصيني، كل ذلك نتيجة لما يُمكن تسميته «الهندسة الاجتماعية من أعلى». حاول معظم المفكرين في فترة الدول المتحاربة استيعاب نموذج «التغيير مع الزمن»، وحاولت كل مدرسة فكرية فلسفية تقديم إجابة عن كيفية تحقيق الاستقرار السياسي والاجتماعي.
تعتبر الكونفوشيوسية المرجع الأخلاقي الحاكم في الصين، واعتبرها البعض معارضة لفكرة إنشاء القوانين الحاكمة للدولة، وسُجلت تلك المعارضة في نصوص على أواني برونزية في القرن السادس قبل الميلاد. فحسب الكونفوشيوسية، قدمت النصوص الكلاسيكية الصينية القديمة الشروط الأولية لتحقيق المعرفة. دقق الكونفوشيوسيون الأرثوذكس النظر في التفاصيل التي تنظم علاقة الحاكم بالوزير، وأرادوا أن يسيطر الوزير على الحاكم.
اهتم الكونفوشيوسيون بمبدأ «الخيرية»، وتبعهم في ذلك الطاويون الأوائل، بالإضافة للفكر الإداري الذي غلب على فلسفة سيما تان وأطلق عليه اسم فاجيا. لكن الطاويين ركزوا على تنمية القوى الروحية الداخلية، وركزوا مع الكونفوشيوسيين على دراسة ماضي التاريخ، فحملوا للتاريخ نظرة رجعية، خاصة أن عصرهم اقترن مع عصور أقل حضارة من عصر ملوك أسرة زو.
شرعوية (فلسفة صينية) مقدمة
بعد مرور أربعة قرون على الإمبراطورية الصينية الأولى، برز نوع جديد من الحكام بفكر مختلف عازم على إنهاء سيطرة الأرستقراطيين وإصلاح الفكر البيروقراطي الذي سيطر على فترات حكمهم. جذب ذلك الفكر العديد من الأرستقراطيين المحرومين من حقوقهم في الحكم وبعض الانتهازيين، فقدم هؤلاء فلسفة جديدة معنية بالمنهجية والتنظيم الإداري. أثرت تلك الإصلاحات الناجحة في انتشار الشرعوية أو الفاجيا خصوصًا في ولاية تشين، التي طبقت تلك الإصلاحات بشكل كامل.
شرعوية (فلسفة صينية) مقدمة
هدف الحاكم «الشرعوي» هو غزو وتوحيد ما تحت نطاق السماء (أو الدفاع عن الدولة كما يرى شين بوهاي)، بالإضافة إلى أن كتابات «هان في» والشرعويين الآخرين عملية بحتة، وتُنحي الأخلاق لصالح المكاسب الإستراتيجية، وتُكسب الدول الأساليب اللازمة للبقاء في ذلك العالم التنافسي عن طريق الإصلاحات الإدارية مثل تقوية الحكومة المركزية، وزيادة إنتاج الغذاء، وفرض التدريبات العسكرية وتعزيزها، واستبدال البيروقراطية بالأرستقراطية. يجب على الأمير «هان في» الاستفادة من (الأساليب والمعايير الإدارية)، وأن يحيط نفسه بهالة من الإجلال والسلطة والقوة، وأن يستفيد من ذوي الكفاءات السياسية لحكم الدولة. فالحاكم الذي يتبع «تاو» يبتعد عن الإحسان والبر، ويتجاهل التعامل العقلاني مع الناس، ويُخضع الناس من خلال القوانين «فا». الحاكم المطلق فقط هو من يستطع أن يستعيد العالم.
على الرغم من إيمان «هان في» بأن نموذجه السياسي سيزيد من جودة الحياة للشعب، فلم يعتبر هذه النتيجة كإحدى العوامل الشُرعوية (بل اعتبرها من الأعراض الجانبية لتطبيق النظام الجيد). ركز «هان في» على وظائف الدولة، وأهمية دور الحاكم في الحفاظ عليها، وعمل على تقوية الدولة وجعل الحاكم أقوى شخص فيها. وتحقيقًا لذلك الهدف، اهتم شين بوهاي وخليفته «هان في» «بدور الحاكم والوسائل التي يتحكم بواسطتها في البيروقراطية».
من خلال خطابات «هان في» التوفيقية حول ما يمكن تسميته بالقانون، لا يهتم الشُرعويون بالقانون، بل بالإدارة. فتلك الرؤية لها تأثير على القضاة وعملهم ولكنها «لا تحتوي على نظرية قانونية وقضائية واضحة»، والقوانين «تُصاغ بالكامل بواسطة الحكام». حتى كتاب أعظم «الٌشرعويين» اللورد شانغ يناقش القوانين من وجهة نظر إدارية، ويناقش العديد من القضايا الإدارية الأخرى.
معهد إنيوتيم
معهد إنيوتيم (بالبرتغالية: Instituto Inhotim، إنستشيتوتو إنيوتشيم) متحف وحديقة في ولاية ميناس جرايس البرازيلية قرب مدينة بيلو هوريزونتي. يعتبر من أهم مصادر الفن المعاصر في البرازيل، وهو أكبر مركز للفن في الهواء الطلق في أمريكا اللاتينية.
في 2014، أعلن الموقع تريپأدڤايزر أنه من المتاحف الخمسة والعشرين الأعلى تقييما حول العالم من قبل مستخدمي الموقع.
معهد إنيوتيم تأصيل الاسم
وفق المواطنين المحليين، الموقع كان مزرعة تابعة لشركة تعدين ناشطة في المنطقة في القرن التاسع عشر. مديرها كان رجلا إنجليزيا باسم "تيموثي"—"Senhor Tim"، سينيوه تشيم (السيد تيم). في اللغة العامية، تحول اسمه إلى "نيو تشيم".
معهد إنيوتيم حديقة نباتية
الحديقة تحتوي على نباتات نادرة منوعة—واطنة ومستقدمة على السواء.
المعهد هو المقام الوحيد في أميركا اللاتينية الذي يحوز زهرة جثة، نوع موطنه آسيا يعرف بأنه أكبر زهرة في العالم. العينة ازدهرت للمرة الأولى يوم 15 ديسمبر 2010، ثم مجددا يوم 27 نوفمبر 2012. الزهرة تقوم في الحضانة التعليمية، في الدفيئة الزراعية الاستوائية. هي معرضة للعموم ويمكن للمهتمين والفضوليين زيارتها.
بيتر مينويت
بيتر مينويت Peter Minuit (ولد في فيزل سنة 1594 - توفي في سانت كريستوفر ونيفيس وأنغيلا Saint Christopher, Nevis en Anguilla أغسطس 1638) هولندي، كان ثالث حاكم لـ نيو نذرلاند أصبح مشهورا لشرائه جزيرة مانهاتن من الهنود الأمريكان سنة 1626 بـ 60 خولده هولندي.
العلاقات السعودية السويسرية
العلاقات السعودية السويسرية، ترتبط المملكة العربية السعودية وسويسرا بعلاقات وطيدة تمتد إلى القرن الماضي حيث أقيمت العلاقات الدبلوماسية بين البلدين عام 1927م وتنامت مسيرة العلاقات بينهما منذ ذلك التاريخ حتى اليوم وتواصل الحوار بين قيادتي البلدين من خلال الزيارات المتبادلة واللقاءات بين المسئولين في المملكة وسويسرا لإجراء المزيد من التنسيق وبحث وتعميق سبل التعاون الثنائي لتدعيم العلاقات بينهما في جميع المجالات ومختلف الميادين.
العلاقات السعودية السويسرية المجال الاقتصادي
في المجال الاقتصادي .. بلغت ذروة العلاقات التجارية بين المملكة وسويسرا عام 1975م بتشكيل اللجنة المشتركة السعودية السويسرية والتي عقدت اجتماعها التاسع في العاصمة السويسرية بيرن في شهر صفر عام 1430هـ. وتم في هذا الاجتماع التوقيع على برنامج عمل لتنمية الشراكة الاستثمارية والتجارية بين البلدين.
وناقشت اللجنة خلال اجتماعاتها عدداً من الموضوعات الهادفة بالإضافة إلى تعزيز التعاون الاقتصادي والتجاري والاستثماري والعلمي والفني بين البلدين.
العلاقات البوسنية السعودية
العلاقات السعودية البوسنية، تحتفظ البوسنة والهرسك بسفارة في الرياض وتحتفظ المملكة العربية السعودية بسفارة في سراييفو.
حصل البوسنيون على دعم من البلدان الإسلامية ومنظمات إسلامية خلال حرب البوسنة (1992-1995). العمليات العسكرية، بما في ذلك نشاط القاعدة (انظر تنظيم القاعدة في البوسنة والهرسك) ، تم تمويلها ودعمها من قبل الهيئة السعودية العليا، التي أسسها الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود. قدمت المملكة العربية السعودية 300 مليون دولار من إمدادات الأسلحة (و 500 دولار من المساعدات الإنسانية) إلى الحكومة البوسنية، في انتهاك للحظر وبمعرفة من الولايات المتحدة.
تم بناء مسجد الملك فهد، الذي تموله المملكة العربية السعودية، في سراييفو، وهو أكبر مبنى ديني إسلامي في البلقان. وناقشت اللجنة خلال اجتماعاتها عدداً من الموضوعات الهادفة بالإضافة إلى تعزيز التعاون الاقتصادي والتجاري والاستثماري والعلمي والفني بين البلدين.
أبو العافية (نسب)
أبو العافية (بالعبرية: אבולעפיה‏) اسم عائلي يهودي سفاردي ذو أصل لغوي عربي. الاسم العائلي، مثل الكثير من الأسماء العائلية ذات أصول في اللغة العربية، هو نشأ في شبه الجزيرة الإيبيرية عند اليهود السفارديين في الأندلس، عندما كان يحكمها المسلمون المغاربة الناطقون باللغة العربية.
رومنة الاسم عادة تتجلي "Abulafia". وهناك نسخ أخرى كذلك:Aboulafia وAbolafia وAbouelafia وAboulafiya وAbulafiya وAboulafiyya إلخ.
أبو العافية (نسب) تأصيل
على مستوى التأصيل، الكلمة مكونة من الكلمات العربية:
في إسبانية القرون الوسطى، صارت كلمة واحدة: Abulafia, بمعنى «والد الصحة/الخير» أي «صاحب القوة/الطاقة».
أبو العافية (نسب) تاريخ
فترة الحكم الإسلامي في شبه الجزيرة الإيبيرية، التي ظلت تقريبا 800 عام، تعتبر فترة تسامح نسبي حيث التعايش بين المسيحيين والمسلمين واليهود. كان يهود الأندلس يتقنون العبرية والعربية ثم الإسبانية. هكذا، كان اتخاذ أسماء عربية غير دينية للاستخدام خارج المعبد ممارسةٌ شائعة عند يهود شبه الجزيرة الإيبيرية (حتى للنسب).
مع مرسوم الحمراء الذي طرد اليهود من إسبانيا، لجأ الكثير من أفراد أسرة أبي العافية ويهود آخرون لم يتنصروا إلى أماكن أخرى حول أوروبا وحوض البحر المتوسط وخصيصا الدولة العثمانية، حيث آواهم السلطان. مع ذلك، فالنسب لم يختف في إسبانيا كليا، فما زال هناك كاثوليكيين يحملون اسم Abolafio أبولافيو. أفراد أسرة أبي العافية الذين غادروا عام 1492 واستقروا كيهود في إيطاليا أصبحوا يعرفون باسماء مثل Abolaffio أبولافيو وBolaffio بولافيو وBolaffi بولافي.
أبو العافية (نسب) تاريخ
استقر أفراد عائلة أبي العافية، كما فعل معظم اللاجئون السفارديون، غالبا في الأجزاء الأوروبية للدولة العثمانية، خصوصا في سلانيك وإسطنبول. هذه كانت الأماكن حيث تركزوا، حتى الهجرات التالية إلى أركان أخرى في الدولة العثمانية مثل تونس ورودس. مع انهيار الدولة العثمانية بعد الحرب العالمية الأولى ثم بعد الحرب العالمية الثانية وإنشاء دولة إسرائيل، انتقلت المجتمعات السفاردية من الدولة العثمانية السابقة إلى إسرائيل وفرنسا والولايات المتحدة.
العلاقات السعودية السنغالية
العلاقات السعودية السنغالية، هي العلاقات الحالية والتاريخية بين المملكة العربية السعودية وجمهورية السنغال. المملكة العربية السعودية لديها سفارة في داكار في حين أن السنغال لديها سفارة في الرياض وقنصلية في جدة.
وقد طور كل من الإسلام السني بين السعودية والسنغال علاقة قوية. وقد دعمت الدولتان مؤخرا بعضهما البعض في القضايا الدبلوماسية.
العلاقات السعودية السنغالية العلاقات الحالية
منذ بداية الحرب الأهلية اليمنية، شاركت السنغال كجزء من التحالف بقيادة السعودية ضد الحوثيين، وهي جماعة متمردة شيعية من اليمن. قامت السنغال بنشر أكثر من 2100 جندي في المملكة العربية السعودية  وكلاهما تعاونا معا ضد المتمردين الحوثيين في جنوب المملكة العربية السعودية.
على الرغم من أن السنغال تربطها علاقة وثيقة بإيران، إلا أن السنغال تتوخى الحذر من نفوذ إيران في البلاد. رداً على ذلك، حاولت المملكة العربية السعودية مواجهة النفوذ الإيراني في الدولة الأفريقية.
رغم أن السنغال لا تقضي على العلاقات مع قطر، فقد دعمت المملكة العربية السعودية من خلال تقليص علاقتها مع قطر منذ بدء الصراع الدبلوماسي بين قطر والمملكة العربية السعودية. ومع ذلك، أعادت السنغال في وقت لاحق تعيين سفيرها في قطر، على أمل الحد من التوترات بين دولتين من دول الخليج العربية.