hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أفيك أيه جي - 600 التطوير
بدأت الصين في تطوير هذه الطائرة عام 2009، لاستخدامات متعددة مثل عمليات القوات المسلحة، إضافة إلى عمليات البحث والإنقاذ في عرض البحر، إذ يسمح التصميم الفريد للطائرة بالهبوط مباشرة على الماء، دون الحاجة لقاعدة دعامات، فيما يمكن لهذه الطائرة الهبوط على الأرض أيضا.
تتشابه الطائرة الصينية التي تتسع لـ 50 شخصا، إضافة إلى طاقمها، مع الطائرة الأميركية Spruce Goose المصنوعة من الخشب تحمل 8 محركات مروحية , والتي دشنها المليونير الأمريكي “هيوز” في الحرب العالمية الثانية بغرض لنقل أفراد الجيش الأميركي وقادها وحلق بها مرة واحدة ،و رغم عدم دخولها للخدمة . ومن يتوقع أن تبدأ الشركة بتسليم الطائرة أفيك أيه جي 600 بحلول عام 2022.
وتعد الطائرة الضخمة، التي بإمكانها أن تصبح سفينة، ,وسيلة مثالية لإطفاء الحرائق، حيث يمكن لها جمع ما يعادل 12 طنا من المياه في البحر دون الحاجة للعودة لإعادة ملئ الخزانات، مع ضرورة أن يكون ارتفاع الموج أقل من 6 أقدام.
أفيك أيه جي - 600 التطوير
وتعد الطائرة المصنعة من قبل شركة صناعة الطيران الصينية (ِAVIC)، بحجم طائرة ركاب من نوع “بوينغ 737″، فيما تشير صحيفة “بزنس انسايدر” إلى انتقادات تعرض لها الشركة الصينية بعد التشابه في التصميم مع طائرات بوينغ وإيرباص.
كارلوس كايزر
كارلوس كايزر (بالبرتغالية: Carlos Kaiser) لاعب كرة قدم برازيلي، تم تلقيبه بأشهر نصاب في تاريخ كرة القدم، لأنه صنع لنفسه شهرة وهمية على أنه مهاجم موهوب والحقيقة أنه لم يملك الموهبة ولم يسجل أي هدف.
كارلوس كايزر المولد والنشأة
ولد كارلوس عام 1963 وكان طفل مشاغب يعشق كرة القدم بشغف وحلمه أن يصبح لاعب كرة قدم شهير؛ أطلق عليه أسم ” كايزر ” بسبب الشبة الكبير بينه وبين فرانز بيكنباور في صغره.
كان كايزر لديه ذكاء اجتماعي مكنه من تكوين صداقات بسرعة؛ حيث صنع لنفسه صداقات مع لاعبي كرة قدم كبار في مطلع الثمانينات، مثل كارلوس ألبرتو وريكاردو روشا وريناتو جاوتشو، حتى صنع لنفسه شبكة من العلاقات ترشحه للأندية. ولم يتوقف على الصداقات فقط، بل كان يفعل كل ما بوسعه من أجل إقناعهم أنه مهاجم لديه موهبة مميزة؛ ويجعلهم يتوسطوا له في الأندية التي يلعبوا بها
مصباح حويذق
مصباح حويذق هو إمام مسلم جزائري من منطقة وادي سوف في الجزائر.
مصباح حويذق النشأة
وُلِد الإمام «مصباح حويذق» خلال عام 1902م في وادي سوف، وسط أسرة متدينة.
وسافر في عام 1920م إلى تونس والتحق بجامع الزيتونة إلى جانب الإمام عبد القادر الياجوري وعلماء دين آخرون وعلى رأسهم العلامة الإمام عبد الحميد بن باديس.
مصباح حويذق جمعية العلماء المسلمين الجزائريين
أسس الإمام عبد الحميد بن باديس هيكل جمعية العلماء المسلمين الجزائريين خلال عام 1931م رفقة الأئمة محمد البشير الإبراهيمي والطيب العقبي والعربي التبسي والسعيد زموشي و«مصباح حويذق» وغيرهم من الفضلاء.
وعندما فتحت جمعية العلماء المسلمين الجزائريين مدارس تعليم اللغة العربية وومعالم الدين الإسلامي الحنيف أيام الاحتلال الفرنسي للجزائر في كامل أنحاء التراب الوطني، أصبح الشيخ مصباح حويذق يتنقل من منطقة إلى أخرى للتعليم والتدريس في هذه المدارس الحرة.
فتنقل أيام الاستيطان الفرنسي من الحراش إلى تلمسان، وبني هديل، وسبدو، وعين غرابة، ومعسكر، ومستغانم أين أنشأ حركة إصلاحية كبيرة.
مصباح حويذق تلاميذه
درس أحمد مدغري على يد الإمام «مصباح حويذق» في معسكر.
مصباح حويذق خطبة الجمعة
رغم أن الاحتلال الفرنسي للجزائر كان يعطي تعليمات صارمة لأئمة المساجد بعدم تجاوز الجانب الديني في خطبة الجمعة، إلا أن الإمام «مصباح حويذق» كان لا يخاف لوم لائم، وبعد الفراغ من الخطبتين، كان يعمل على نشر الوعي الوطني لدى أفراد الشعب الجزائري.
مصباح حويذق زوجته
كانت تقف إلى جانب الإمام «مصباح حويذق» زوجته «أم الخير» التي كانت تحفظ القرآن الكريم وتتكلم اللغة العربية الفصحى بشكل جيد.
وكانت إدارة الاحتلال الفرنسي تقوم بإلقاء القبض عليها مع زوجها وتعتقلها وتعذبها وتحذرها من ممارسة السياسة مع زوجها.
وكانت تقوم بالتوعية الدينية والسياسية وسط النساء، حيث كانت تشرح رسالة زوجها «مصباح حويذق» الهادفة إلى تنوير العقول.
مصباح حويذق توعية الشعب
كان الإمام «مصباح حويذق» يهتم بنشر الوعي في أوساط الرجال، وكان يحرص في خطبة الجمعة على ترسيخ فكرة أن فرنسا هي عدو دخيل على الجزائريين وعلى تقاليدهم وأصالتهم.
فتقوم السلطات الاستعمارية الفرنسية بإلقاء القبض عليه وبتعذيبه وتحذره من ممارسة السياسة من خلال خطبة الجمعة.
إلا أنه كان يعيد الكرة مع زوجته في صلاة الجمعة القادمة وتعتقلهما السلطات الاستعمارية من جديد وتعذبهما.
مصباح حويذق وفاته
كانت وفاة «مصباح حويذق» في عام 1979م الموافقة لعام 1385هـ.
وقد كانت وفاته في بلدية الحراش بولاية الجزائر آنذاك عن عمر 77 سنة.
مصباح حويذق مراجع مكتبية
ألبير ديفولكس (1870م). Albert Devoulx: Les édifices religieux de l'ancien Alger [البنايات الدينية في الجزائر القديمة] (بالفرنسية). الجزائر: Typographie Bastide. p. 265. Archived from the original on 2019-06-27. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
مصطفى بن حموش (2007م). مساجد مدينة الجزائر وزواياها وأضرحتها في العهد العثماني: من خلال مخطوط ديفولكس والوثائق العثمانية (بالعربية). الجزائر: دار الأمة. p. 175. ISBN:9789961672310. Archived from the original on 2019-06-27. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
بدر الدين بلقاضي (2007م). تاريخ وعمران قصبة الجزائر من خلال مخطوط ألبير دوفولكس (بالعربية). الجزائر: موفم للنشر والتوزيع. p. 272. ISBN:9789961624739. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
مصباح حويذق مراجع مكتبية
علي خلاصي (2007م). قصبة مدينة الجزائر (بالعربية) (الأولى ed.). الجزائر: دار الحضارة للطباعة والنشر والتوزيع. p. 197. ISBN:9789961624739. Archived from the original on 2022-03-16. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
عبد الرحمن الجيلالي (1965م). تاريخ الجزائر العام (بالعربية). الجزائر: مكتبة الشركة الجزائرية. Archived from the original on 2019-06-27. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
أبو القاسم سعد الله (1998م). تاريخ الجزائر الثقافي (بالعربية). الجزائر: دار الغرب الإسلامي. Archived from the original on 2019-06-27. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
ابن المفتي حسين بن رجب شاوش (2009م). تقييدات ابن المفتي في تاريخ باشوات الجزائر وعلمائها (بالعربية) (الأولى ed.). الجزائر: بيت الحكمة. p. 117. ISBN:9789947867075. Archived from the original on 2022-03-16. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
حمض التريكوسيليك
حمض التريكوسيليك هو حمض كربوكسيلي له الصيغة الكيميائية C23H46O2، والتي يمكن كتابتها على الشكل CH3(CH2)21COOH. ويكون على شكل صلب عديم اللون. ينتمي حمض التريكوسيليك إلى الأحماض الدهنية المشبعة.
حمض التريكوسيليك الوفرة الطبيعية
يوجد حمض التريكوسيليك في الطبيعة بشكل نادر كما هو الحال مع أغلب الأحماض الدهنية ذات العدد الفردي من ذرات الكربون. عثر على آثار من هذا الحمض في أوراق نبات Cecropia adenopus، وكذلك في نبات الشمّر.
حمض التريكوسيليك التحضير المخبري
يمكن الحصول على المركب بشكل مخبري من عملية نزع الكبريت من مشتقات الأحماض الكربوكسيلية للثيوفين الموافقة.
رايمان (شخصية)
رايمان (بالإنجليزية: Rayman) هو اسم بطل سلسلة ألعاب رايمان وكان أول ظهور له في لعبة فيديو رايمان عام 1995.وهو يتميز بالرشاقة والرياضة
حمض الليغنوسيريك
حمض الليغنوسيريك هو حمض كربوكسيلي له الصيغة الكيميائية C24H48O2، والتي يمكن كتابتها على الشكل CH3(CH2)22COOH. ويكون على شكل صلب عديم اللون. ينتمي حمض الليغنوسيريك إلى الأحماض الدهنية المشبعة.
حمض الليغنوسيريك الوفرة الطبيعية
يوجد حمض الليغنوسيريك طبيعياً في زيت الفول السوداني بنسبة تتراوح بين 1-2 %. كما يوجد أيضاً في قطران الخشب، بالإضافة إلى وجوده في زيت الصنوبر الراتنجي Tall oil، كما توجد استراته في شمع الخارنوبا.
حمض الليغنوسيريك الخواص
يوجد المركب في الشروط القياسية على شكل صلب عديم اللون، غير قابل للانحلال عملياً في الماء؛ لكنه يذوب في ثنائي إيثيل الإيثر وفي البنزين.
بوكي بارك وي: بيكاتشوز أدفانتشر
بوكي بارك وي: بيكاتشوز أدفانتشر (بالإنجليزية: PokéPark Wii: Pikachu's Adventure)‏، هي لعبة فيديو من نوع أكشن ومغامرات، صدرت في السوق في العام 2009، وكانت تعمل لمنصة نينتندو وي، وتم إعادة الإصدار سنة 2015 على منصة نينتندو وي يو.
حمض البنتاكوسيليك
حمض البنتاكوسيليك هو حمض كربوكسيلي له الصيغة الكيميائية C25H50O2، والتي يمكن كتابتها على الشكل CH3(CH2)23COOH. ويكون على شكل صلب عديم اللون. ينتمي حمض البنتاكوسيليك إلى الأحماض الدهنية المشبعة.
حمض البنتاكوسيليك الوفرة الطبيعية
يحوي شمع العسل على استرات حمض البنتاكوسيليك في تركيبه؛ كما يوجد المركب أيضاً على شكل آثار في زيت الفول السوداني وفي زيت بذر اليقطين وفي بعض الدهون الحيوانية.
عثر على آثار من حمض البنتاكوسيليك أيضاً في الزيوت العطرية لبعض الأنواع النباتية مثل القصعين (المريمية) والردندرة.
حمض البنتاكوسيليك الخواص
يوجد المركب في الشروط القياسية على شكل صلب عديم اللون، وهو عديم الانحلال عملياً في الماء، لكنه يذوب في المذيبات العضوية مثل الأسيتون.
حدود كوكبية
الحدود الكوكبية (بالإنجليزية: Planetary boundaries)‏، هو مفهوم مصطلحي لتسع عمليات أرضية اقتُرِحَت في 2009 من قِبل مجموعة من علماء الأرض والنظام البيئي بقيادة يوهان روكستروم من مركز ستوكهولم وويل ستيفن من الجامعة الوطنية الأسترالية. وأرادت المجموعة تعريف هذا المفهوم كحيز «عمل آمن للبشرية» للمجتمع الدولي، بما في ذلك الحكومات على جميع المستويات والمنظمات الدولية والمجتمع المدني والأوساط العلمية والقطاع الخاص، كشرط مسبق للتنمية المستدامة. ويستند هذا الإطار إلى الأدلة العلمية على أن الأعمال البشرية منذ الثورة الصناعية أصبحت المحرك الرئيسي للتغير البيئي العالمي. ويؤكد العلماء أنه بمجرد أن يمر النشاط البشري بعتبات أو نقاط تحول معينة تُعرّف بأنها "حدود كوكبية"، فإن هناك خطراً يتمثل في تغير بيئي مفاجئ لا رجعة فيه ويتم تعريفه أيضاً بأنه الحدود التي تحدد مساحة حياة وتطور آمنة للبشرية فيما يتعلق بنظام الأرض والمنظومات الفرعية والعمليات الفيزيائية الحيوية المرتبطة به. وتحدد حدود عملية نظام الأرض التسعة المنطقة الآمنة للكوكب إلى الحد الذي لا يتم العبور فيه.
حدود كوكبية تاريخ العملية
في عام 2009، تعاونت مجموعة من علماء نظام الأرض والبيئة بقيادة يوهان روكستروم من مركز ستوكهولم للمطاوعة وويل ستيفن من الجامعة الوطنية الأسترالية بالتعاون مع 26 من كبار الأكاديميين، بمن فيهم بول كروتزن الحائز على جائزة نوبل في الكيمياء وعالم المناخ في معهد غودارد لدراسات الفضاء جيمس هانسن، وحدد كبير المستشارين للمناخ المستشار الألماني هانز يواخيم شيلنهوبر تسعة «أنظمة لدعم الحياة الكوكبية» أساسية لبقاء الإنسان، في محاولة لمعرفة إلى أيّ مدى ستُطبَق سبعة من هذه الأنظمة بالفعل. خمنوا تكلفة هجرة البشر قبل أن تتعرض قابلية سكن الكواكب للخطر. وأشارت التقديرات إلى أنّ ثلاثة من هذه الحدود -الاحتباس الحراري وفقدان التنوع البيولوجي وحدود التدفق البيوجيوكيميائي (كيمياء جغرافية حيوية)- يبدو أنها متقاطعة. كانت الحدود «غير منتظمة وفق التقديرات الأولية فقط ومحاطة بشكوك كبيرة وثغرات معرفية» تتفاعل بطرق مُعقدَة لم تُفهَم جيدًا حتى الآن. عُرِّفَت الحدود للمساعدة في تحديد «مساحة آمنة للتنمية البشرية»، والتي كانت بمثابة تحسين للطرق الهادفة لتقليل تأثيرات الإنسان البيئية على الكوكب. قُدِّمَ تقرير 2009 إلى منظمة نادي روما في أمستردام. ونُشِرَ موجز مُحرَّر عن التقرير باعتباره المقال الأبرز في طبعة خاصة لمجلة نيتشر لعام 2009، بجانب التعقيبات النقدية من قبل كبار الأكاديميين مثل ماريو مولينا الحائز على جائزة نوبل والأحيائي كريستيان سامبر.
حدود كوكبية تاريخ العملية
في عام 2015، نُشِرَت ورقة ثانية في دورية ساينس لتحديث مفهوم الحدود الكوكبية، بما في ذلك الحدود الإقليمية والنتائج التي قُدّمَت في المنتدى الاقتصادي العالمي في دافوس، يناير 2015.
حدود كوكبية تاريخ العملية
طرحت دراسة أجريت عام 2018، شارك في تأليفها روكستروم، تساؤلات حول الاتفاقية الدولية للحد من ارتفاع درجات الحرارة درجتين أعلى من درجات الحرارة التي كانت سائدة في الحقبة السابقة للمرحلة الصناعية، المنصوص عليها في اتفاقية باريس للمناخ. يناقش العلماء احتمال أنه حتى لو قلّت انبعاثات الغازات الدفيئة بصورة ملحوظة للحد من ارتفاع درجات الحرارة إلى درجتين، فقد تكون هذه «العتبة» التي تضيف عندها ردود الفعل على الاحترار العالمي ذاتية التعزيز ارتفاعًا إضافيًا إلى أن يتوازن النظام المناخي ويصل لحالة مناخ البيوت الدفيئة. هذا من شأنه أن يحوّل أجزاء من العالم غير صالحة للعيش، ويرفع منسوب سطح البحر حتى 60 مترًا (200 قدمًا)، ويزيد درجات الحرارة من 4 إلى 5 درجات مئوية (7.2 - 9 درجة فهرنهايت) إلى مستويات أعلى من أي فترة بين دورين جليديين في الماضي منذ 1.2 مليون سنة. يلاحظ روكستروم أنّه إذا كان سيحدث هذا «فهو أحد أكثر الأسئلة الوجودية في تاريخ العلم». وتؤكد مؤلفة الدراسة كاثرين ريتشاردسون: «نلاحظ أنه لم تشهد الأرض أبدًا في تاريخها أي حالة شبه مستقرة ترتفع درجة حرارتها نحو 2 درجة مئوية مقارنةً بالفترة التي تسبق العصر الصناعي، وتشير إلى أن هناك خطرًا ملموسًا من النظام نفسه، لأنه سوف يواصل الاحترار بسبب كل العمليات الأخرى، حتى لو توقفت الانبعاثات. وهذا لا يقتضي ضمنًا تقليل الانبعاثات فقط بل أكثر من ذلك بكثير».
حدود كوكبية لمحة عامة
كانت فكرة أنّ لكوكبنا حدود، بما في ذلك العبء المترتب عليه جراء الأنشطة البشرية، موجودة في وقتٍ ما. نُشِرَ تقرير حدود النمو في عام 1972، وقدم نموذجًا تُختبَر فيه خمسة متغيرات يعتبر نموها نموًا أسيًا: تعداد سكان العالم والتصنيع والتلوث وإنتاج الغذاء واستنزاف الموارد، في حين أن نمو قدرة التكنولوجيا على زيادة توفّر الموارد لا يكون إلا خطيًا. في وقت لاحق، رُفِضَ التقرير على نطاق واسع، لا سيما من قبل الاقتصاديين ورجال الأعمال، وزُعم غالبًا بأن التاريخ أثبت أن التوقعات غير صحيحة. نشر جراهام تيرنر من منظمة الكومنولث للبحوث العلمية والصناعية (هيئة البحوث الأسترالية CSIRO) في عام 2008 «مقارنة حدود النمو لثلاثين عام واقعيًا». ووجد تيرنر أن البيانات التاريخية المرصودة بين عامي 1970 و 2000 تتطابق إلى حدٍ بعيد مع نتائج محاكاة حدود «التشغيل القياسي» لنموذج النمو لجميع المخرجات التي جرى التحقق منها تقريبًا. «المقارنة ضمن حدود الارتياب على نحوٍ وثيق لجميع البيانات تقريبًا من حيث الحجم وميول التوجه مع مرور الوقت». وفحص تيرنر عددًا من التقارير، على انفراد من قبل الاقتصاديين، الذين ادّعوا على مرّ السنين عدم تصديق نموذج حدود النمو. ويقول تيرنر إنّ هذه التقارير معيبة وتعكس سوء فهم للنموذج. في عام 2010، وصف نورغارد وبييت وراغنارسدوتير الكتاب بأنّه «تقرير رائد»، وقالوا: «لقد صمد أمام اختبار الزمن، ومع ذلك أصبح أكثر أهمية في الواقع».
حدود كوكبية لمحة عامة
نُشر تقرير مستقبلنا المشترك في عام 1987 من قبل لجنة الأمم المتحدة العالمية للبيئة والتنمية. في محاولة لرفع المعنويات في مؤتمر ستوكهولم. كان هدفه هو تشابك مفاهيم التنمية والبيئة للمحادثات السياسية المستقبلية. وقدم التعريف الشهير للتنمية المستدامة:
«التنمية التي تلبي احتياجات الحاضر دون المساس بقدرة الأجيال المقبلة على تلبية احتياجاتهم الخاصة».- تقرير برونتلاند 1987.
حدود كوكبية لمحة عامة
ومن وجهة نظرٍ أخرى كانت هي النهج الذي اتبعه جيمس لوفلوك. ففي سبعينيات القرن العشرين قدّم هو وعالمة الأحياء الدقيقة لين مارغوليس فرضية غايا، التي تنصّ على أن جميع الكائنات الحية ومحيطها غير العضوي على الأرض قد دُمجت في نظام واحد للتنظيم الذاتي. وللنظام القدرة على التفاعل مع الاضطرابات أو الانحرافات، مثل الكثير من الكائنات الحية التي تعدّل آليات تنظيمها لتلائم المتغيرات البيئية مثل درجة الحرارة (الاستتباب)، ومع ذلك فإن هذه القدرة محدودة. على سبيل المثال، عندما يتعرض كائن حي إلى درجة حرارة أقل أو أعلى من المجال القابل للحياة، يمكن أن يفنى لأن آليته المنظمة لا يمكنها إجراء التعديلات اللازمة. وبالمثل، قد لا تكون الأرض قادرة على الاستجابة للانحرافات الكبيرة في العوامل المتغيرة الحاسمة. وأكدّ في كتابه الانتقام من غايا، أنه ينتج عن تدمير الغابات المطرية والتنوع الحيوي، بالإضافة إلى زيادة الغازات الدفيئة التي يطلقها البشر، ظاهرة الاحتباس الحراري.
حدود كوكبية لمحة عامة
بدأ العصر الهولوسيني قبل نحو 100,000 سنة. إنها فترة بين الجليديين الحالية، وقد أثبتت أنها بيئة مستقرة نسبيًا للأرض. كانت هناك تقلبات بيئية طبيعية خلال العصر الهولوسيني، لكن العوامل المتغيرة الكيميائية الجوية والبيوجيوكيميائية الرئيسية كانت مستقرة نسبيًا. سمح هذا الاستقرار والمرونة البيئية في الزراعة بالتطور وازدهار المجتمعات المُعقدة. ووفقًا لروكستروم وآخرون: «لقد أصبحنا الآن نعتمد بشكلٍ كبير على تلك الاستثمارات في أسلوب حياتنا، وقمنا بتأسيس مجتمع وتكنولوجيات واقتصادات من حولنا، ويجب علينا أن نتخذ المدى الذي تتنوع فيه عمليات نظام الأرض في العصر الهولوسيني كنقطةً مرجعيةً علميةً لحالة كوكبية مرغوبة».
حدود كوكبية لمحة عامة
ووفقًا لبول كروتزن وويل ستيفن وآخرون، دخل الكوكب حقبةً جديدةً منذ الثورة الصناعية، وتسمى الأنثروبوسين. أصبح فيها البشر العامل الرئيسي ليس فقط لتغيير نظام الأرض ولكن أيضًا محرك انفجاره، وإخلال قدرة نظام الأرض على الصمود والتعافي من هذا التغيير. كانت هناك تحذيرات علمية انتشرت على نطاق واسع حول المخاطر في مجالات تغير المناخ وثقب الأوزون الستراتوسفيري. ومع ذلك، فإن عمليات نظام الأرض الفيزيائية الحيوية الأخرى مهمة أيضًا ولها حدود يجري تجاوزها. على سبيل المثال، منذ بدء عصر الأنثروبوسين، زاد معدل انقراض الأنواع أكثر من 100 مرة، والبشر هم الآن القوة المحرّكة لتغيير جريان الأنهار العالمية وكذلك لتصاعد بخار الماء من سطح الأرض. يزيد ضغط الأنشطة البشرية المستمر على نظام الأرض من احتمالية حدوث المزيد من الضغوط وبالتالي زعزعة الاستقرار، والكوارث المفاجأة أو غير القابلة للإصلاح من قبل نظام الأرض، ومحاولة تجنّبها نحو تغيير أو وضع خطير على الحياة بما في ذلك على المجتمع البشري، على سبيل المثال جموح تأثير الاحتباس الحراري. وفقًا لروكستروم: «نحو 30% من جميع أنواع الثدييات والطيور والبرمائيات سيواجه خطر الانقراض هذا القرن». ومن الصعب استعادة «مساحة عيش آمنة» للإنسانية الموصوفة في مفهوم الحدود الكوكبية، لأن النماذج المهيمنة للتنمية الاجتماعية والاقتصادية غير مكترثة بصورة عامة بالاحتمالات التي تدق أبواب الكوارث البيئية الكارثية الناجمة عن البشر. يمكن أن تساعد الحدود القانونية في الحفاظ على الأنشطة البشرية تحت السيطرة، ولكنها فعالة فقط عندما يكون هناك إرادة سياسية تتخذ قرارات وتسعى لتنفيذها.
باتجوك
باتجوك هو عصيدة في المطبخ كوري. يُسمى عصيدة الفاصولياء الحمراء في المطبخ الكوري بـ باتجوك (팥죽) وعادةً مايتم تناوله في فصل الشتاء. يتناول الكوريون عصيدة الباتجوك في يوم الاحتفال بالانقلاب الشتوي وعادةً مايتم تناوله مع كرات دقيق الأرز الدبق والتي تُسمى بـ ساي ألسيم (새알심) أي بيض الطائر وسميت بهذا الاسم لأنها تشبه بيوض طائر السمّان. يُعتبر طهو عصيدة الباتجوك وتناوله طقساً من الطقوس الكورية لطرد الأرواح الشريرة التي تجلب الحظ السيئ وتنشر الأمراض الوبائية. يرش الكوريون العصيدة على ضريح المنزل قبل الشروع بتناوله كما يقومون أيضا برشه في جميع أنحاء المنزل كالمطبخ وغرفة التخزين والساحة الخارجية. تناقل الكوريون هذه العادة من الأساطير الصينية. وتُخبرالأسطورة أنه كان لرجلٍ يُدعى غونغ غونغ ابنٌ عاق، وبعدما توفي هذا الابن أصبح إله الأمراض الوبائية. وبسبب مزاجه الحاد، لقي العديد من الأشخاص حتفهم بسبب انتشار الأوبئة. فشرع أهل القرية بالبحث عن حل لمنع انتشارالأمراض المُعدية. وفي يومٍ من الأيام تذكّر أحد أفراد القرية أن ابن غونغ غونغ لم يكن يحب تناول عصيدة الفاصولياء الحمراء عندما كان حياً وبالتالي صنعوا العصيدة ورشوه في أرجاء منزل غونغ غونغ فاختفت الأوبئة. ومنذ ذلك الوقت أصبحت كل الأرواح الشريرة تكره عصيدة الباتجوك.
باتجوك
بالإضافة إلى ماسبق ذكره، فإنّ تناول عصيدة الباتجوك يُعدّ من أحد الطقوس لزيادة المحاصيل الزراعية حيث كان المجتمع الكوري مجتمعاً زراعياً ولكن كانت إنتاجيته ضئيلةً جداً.
يُمثّل عصيدة الباتجوك رمزاً لحفظ النعمة في كوريا. إذ أن الوجبة اليومية الكورية عادةً ماتتكون من طبقٍ من الأرز والعديد من الأطباق الجانبية. وفي فصل الشتاء يعاني الشعب من نقصٍ في الحبوب فيتناولون عصيدة الباتجوك وحده كوجبة رئيسية كاملة بدلاً من الأرز والأطباق الجانبية الأخرى إلى أن ينقضي البرد القارس. بالإضافة إلى إمكانية تحضير العصيدة من مكوناتٍ بسيطة وغالباً ماتكون متوفرة مثل: الفاصولياء الحمراء والماء وحفنةٍ صغيرة من الأرز ولا يحتاج تناوله إلى تناول أطباق جانبية إضافية.
أوشيروكو
أوشيروكو هو عصيدة في المطبخ ياباني.
شيروكو أو أوشيروكو هي حلوى تقليدية يابانية مكونة من حساء كثيف حلو المذاق يحتوي على فاصولياء الأزوكي المهروسة ويقدم في إناء مع حلوى الأرز (موتشي). توجد العديد من الطرق لتقديم حساء أوشيروكو، كتقديمه مع الكستناء أو فطائر دقيق الأرز الدبق بدلاً من تقديمه مع الموتشي.
أوشيروكو
لحساء أوشيروكو نوعين اعتماداً على طريقة طهو فاصولياء الأزوكي، فقد يتم تحويل حبات الفاصولياء إلى معجون أو يتم هرسها هرساً خفيفاً أو قد يتم جمع معجون الفاصولياء مع الحبات المهروسة وخلطهما معاً. يوجد حساءٌ يدعى«زينزاي» وهو حساءٌ يشبه حساء أوشيروكو ولكنه أقل كثافةً منه. يعتبر حساء زينزاي في غرب اليابان أحد أنواع حساء أوشيروكو. ويُقدّم قاطني مقاطعة أوكيناوا حساء زينزاي في طبق مليء بالثلج المجروش وقطع حلوى الأرز «موتشي». قد تضاف بعض النكهات لتحسين مذاق الطبق مثل: الحليب المحلى. يحب الكثير من اليابانيين تناول حساء أوشيروكو وخاصةً في فصل الشتاء. يُقدّم الحساء عادةً مع طبقٍ جانبي مالح أو حامض مثل: أميبوشي وهو طبق جانبي مكون من الخوخ المخلل وذلك نظراً لشدة حلاوة الحساء. ويتم تناوله في يوم الاحتفال بالسنة الجديدة في المناطق اليابانية.
الشيطان في الداخل
الشيطان في الداخل (بالإنجليزية: The Devil Inside) هو فيلم رعب خارق للطبيعة أمريكي تم إنتاجه في سنة 2012 وهو من إخراج وليام برينت بيل وبطولة فرناندا أندراده وسيمون كوارترمان و إيفان هيلموث و سوزان كراولي. تم تصوير الفيلم على نمط الأفلام الوثائقية. على الرغم من كثرة الانتقادات لهذا الفيلم إلا أن أرباحه وصلت إلى 101 مليون دولار أمريكي.
الشيطان في الداخل القصة
قصة الفيلم تتكلم عن امرأة مصابة بمس شيطاني قتلت عدة أشخاص في السابق ومحتجزة في مشفى للأمراض العقلية، تحاول إبنتها التي تركتها أن تنقذها وتتعاون مع عدة أشخاص لأجل ذلك.
الشيطان في الداخل التقييم
مع أن الفيلم حقق أرباح عالية في دور السينما إلا أنه لم يلاقي ترحيب النقاد. حيث حصل على تقييم 6% في موقع الطماطم الفاسدة، وذكر أحد النقاد فيه أن الفيلم كان عادي ولم يكن مرعب وأن نهايته كانت واحدة من أسوأ التي شاهدها.
صائدا الفأر (فلم)
صائدا الفأر (بالإنجليزية: MouseHunt) هو فيلم كوميدي صدر عام 1997 من إخراج غور فيربينسكي وكتبه آدم ريفكين والبطولة من لي إيفانس وناثان لين ونشره دريم ووركس
صائدا الفأر (فلم) القصة
يبدأ الفيلم عندما يكون الأخوان إيرني (بدور ناثان لين) ولارس (بدور لي إيفانز) في جنازة والدهما اللذي أعطاهما شريطا وأوصاهما به فتحدث مشاكل لهما في غياب والدهما رئيس شركة لصناعة القطن والخيوط، إيرني كان طباخا وطرد من عمله لأنه أعطى لإحدى المشاهير أكلا يحتوي على خنفساء مقززة ليتسبب في قتله وأما لارس طردته زوجته بسبب توقفه عن العمل فيتعاقدان مع إحدى أصدقائهما على شراء منزل وهناك يجدان فأرا يسبب لهما المشاكل ولكن في النهاية يأكل الفأر الخيط ويجدان نصفه ولكنه مصنوع من الجبن فعرفا أن والدهما أوصى فقط بالجبن والفأر هو الذي أعاد الفطنة إليهما فيعودان لعملهما نفس العمل حتى الفأر كان معهما.
صائدا الفأر (فلم) مواقع التصوير
شوهد الفيلم في الولايات المتحدة الأمريكية.
ون بلس فايف تي
ون بلس فايف تي هو هاتف ذكي يعمل بنظام أندرويد تم الكشف عنه في 16 نوفنبر 2017، وقد تم طرحه في الأسواق في 21 نوفمبر 2017.
ون بلس ثري تي
وان بلس ثري تي (بالإنجليزية: OnePlus 3T)‏ هو هاتف ذكي يعمل بنظام أندرويد تم الكشف عنه عام 2016، وقد تم طرحه في الأسواق في 15 نوفمبر 2016.
باتل غولف يوي
باتل غولف يوي (باليابانية:バトルゴルファー唯, بالإنجليزية:Battle Golfer Yui) هي لعبة فيديو رياضي غولف من تطوير سانتوس و ناشر لعبة سيجا ، صدرت حصريا على الجهاز ميجا درايف.
ليتر مي ليتر
لئتِر ميّ ليِتر أَو راسَلَنيّ لاحَقاً (بالإِنجِلِيزِيّة: Letter me Later) هِي صفحة على شابِكة الإنترنت تُتِيح لِمُستخدِمِهَا إِرسَال البَريد الإلِكتُرونِيِّ فِي الوَقت والتَّارِيخ الَّذِي يختارُهُ ويحدّده مُسبّقاً مِن خِلال المُفَكّرة الزَّمنِيَّة للصفحة. بالإضافة إلى خِدمة إِنشاء رِسالة بَريد إلِكتُرونِيِّ مُتكرِّرة. هذِه المِيزات وغيرها مِن المُميِّزات تقدُمُها الشّركة مجَّاناً لِمُستخدِمِها عَبَر عُنوانِهِ البَريدِيِّ الخاصِّ، بالإضافة إِلى مِيزَاتٍ إضافية تقدُمَها لئتِر ميّ ليِتر دوَّت كوَّم.
مسجد بلال (بيت لحم)
مسجد بلال بن رباح يُطلق عليه أيضًا قبة راحيل أو قبر راحيل هو بناء ديني مملوكي/ عثماني يقع على الطريق الواصل بين القدس والخليل بالقرب من المدخل الشمالي لمدينة بيت لحم في فلسطين. يُنسب إلى الصحابي بلال بن رباح وإلى راحيل زوجة النبي يعقوب ووالدة النبي يوسف. وهو مُقام على شكل قبّة ويُعتبر مُقدسًا بالنسبة للمسلمين والمسيحيين واليهود.
مسجد بلال (بيت لحم) التاريخ
يؤمن معتنقوا الديانات السماويّة أن يعقوب قد مرّ في القرن السابع عشر قبل الميلاد بطريق الخليل عندما ماتت زوجته راحيل عند مدخل بيت لحم، فقرر دفتها وبناء قبر هرمي من 12 حجرًا. وقد تحوّل القبر بعد الفتح الإسلامي لفلسطين في القرن السابع للميلاد إلى مُصلّى إسلامي يُعتقد أن بلال بن رباح أذّن فيه. وقد شهد المكان تغييرات في العصر المملوكي والعثماني حتى القرن التاسع عشر، حيث تمّت إضافة بعض الجدران وغرفتين إلى المبنى الأصلي.
سيطرت إسرائيل على المكان عقب احتلالها للضفّة الغربيّة بعد حرب 1967. ورغم أنها لم تحدث تغييرات كبيرة فيه فإن الفلسطينيين لا يمكنهم الوصول إلى المسجد، وأغلبيّة زوار المكان هم من اليهود، حيث أحاطت القبّة بأسوار بعد إنشاء جدار الفصل. ويفصل الجدار المنطقة الشمالية من بيت لحم عن قبة راحيل التي ترتبط بطريق مع مستوطنة غيلو القريبة.
لقد أقام الجيش الإسرائيلي حاجزًا دائمًا قرب قبة راحيل عام 2005، أُطلق عليه اسم حاجز قبة راحيل (أو حاجز 300 العسكري).
مسجد بلال (بيت لحم) الحماية
أصدرت الحكومة الإسرائيلية بتاريخ 21 شباط/ فبراير 2010 قرارًا يقضي بإدراج موقعيّ قبة راحيل والحرم الإبراهيمي في الخليل ضمن قائمة التراث القومي اليهودي. إلاّ أن منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (اليونسكو) أدانت القرار الإسرائيلي في تشرين الأول/ أكتوبر 2010، وأكدّت أنهما جزءان من التراث الإسلامي في فلسطين.
عنصر آلة
عناصر الآلات (بالانكليزية Machine Elements) هي العناصر الاساسية المكونة لللآلات. يمكن تصنيف هذه العناصر في ثلاث فئات رئيسية:
تعتبر عناصر الالات هي المكونات الاساسية لبناء أغلب أنواع الآلات وغالبا ما يكون توصيف هذه العناصر قياسيا وموحدا مما يسهل استخدامها في بناء الات مختلفة مع امكانية إدخال تعديلات إضافية عليها ان لزم الامر. غالبا ما يطلق اسم عنصر الآلة على المكون ذو الوظيفة الواضحة في الآلة بدون النظر إلى المكونات الصغيرة لذلك العنصر. فعلى سبيل المثال يعتبر سير الدراجة الهوائية بأكلمه كعنصر على الرغم من أنه مكون من عناصر أخرى أصغر.
حضرموت (تونس)
حضرموت بالفينيقية ادرمت(𐤀𐤃𐤓𐤌𐤕)، (باللاتينية: Hadrumetum) كانت من أهم المدن الساحلية لأفريقيا الرومانية (روما القديمة) والواقعة على ساحل مقاطعة بيزاسينا القديمة. تقع حضرموت حاليا في موقع مدينة سوسة في تونس.