hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
خالد بن يزيد المري سيرته
هُوّ أبو هاشم خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح بن الخشخاش بن معاوية بن سفيان المُرِّي الدمشقي الشامي. كان قاضي البلقاء وهيّ من أرض الشام، ووالد عراك بن خالد المقرئ.
حدث وروى عن: أبان بن البختري، وإبراهيم بن أبي عبلة المقدسي، وحبيب الأوصابي، والحسن بن عمارة، وسالم بن عبد الله المحاربي، وجده صالح بن صبيح المري، وطلحة بن عمرو بن عثمان المكي، وعمير بن ربيعة مولى بني عبد شمس، ومكحول الشامي، وهشام بن الغاز، ويحيى بن الحارث الذماري، ويعقوب بن عثمان بن أبي حجير الثقفي، ويونس بن ميسرة بن حلبس، وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وهجيمة أم الدرداء، وغيرهم.
وروى الحديث عنه: إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الفراديسي، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وأبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر، وأبو خليد عتبة بن حماد، وابنه عراك بن خالد بْن يزيد المري، والفرج بن فضالة، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومحمد بن المبارك الصوري، ومروان بن محمد الطاطري، وموسى بن محمد المقدسي، ونعيم بن حماد المروزي، والوليد بن مسلم، وحسن بن علي العدوي، وخالد بن يزيد الأموي، ودحيم الدمشقي، وعبد الوارث بن عبيد الله العتكي، وغيرهم.
خالد بن يزيد المري سيرته
روى له: أبو داود، والنسائي، ومحمد بن ماجه. قرأ القرآن على معلمه عبد الله بن عامر المعروف بـ ابن عامر، وقرأ عليه القرآن تلميذه الوليد بن مسلم.
روى حوالي 52 حديثاً وطبقته السابعة ورتبته ثقة. ووثقه من علماء الجرح والتعديل الكثير، منهم: أبو حاتم الرازي، وأحمد بن شعيب النسائي، وأحمد بن صالح الجيلي، وابن حجر العسقلاني، والدارقطني، والذهبي، ودحيم الدمشقي، وابن حبان، وأحمد بن عبد الله العجلي، وغيرهم.
خالد بن يزيد المري سيرته
من الأقوال فيه، قال يحيى بن معين: «الوليد بن مسلم، روى عن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح..»، وقال أيضًا: «خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري، قاضي البلقاء، روى عنه: الوليد بن مسلم..»، وقال أبو زرعة الدمشقي: «في أصحاب مكحول: خالد بن صالح بن صبيح المري، يكنى أبا هاشم..»، وقال أبو الحسن بن سميع: «في الطبقة الخامسة: خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري..»، وقال البخاري: «خالد بن يزيد بن صبيح المري الدمشقي، عن يونس بن ميسرة، ويحيى بن الحارث، وإبراهيم بن أبي عبلة، روى عنه محمد بن شعيب..»، وقال يعقوب الفسوي: «خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح، مري، دمشقي، يروي عنه الوليد بن مسلم..»، وروى صالح بن أحمد العجلي عن أبيه أحمد بن عبد الله العجلي أنّه قال: «خالد بن يزيد المري شامي، ثقة..»، وقال عبد العزيز سعيد: «في باب المري : خالد بن يزيد بن صبيح المري..»، وقال أحدهم للعالم أحمد ابن صالح المصري: «فخالد بن يزيد بن صبيح، كأنه أرفع من هؤلاء، وأنبل ؟»، فشد أحمد يده، وقال: «نعم، ورأيت مذهب أحمد إنه أنبل من هذين، يعني خالد بن يزيد بن مالك، والحسن بن يحيى الخشني.»، وروى ابن أبي حاتم عن أبيه أبو حاتم الرازي: «هو ثقة صدوق، وهو أمتن من خالد بن يزيد بن أبي مالك، وأقدم وأوثق به من ابنه عراك.»، وقال الدارقطني: «خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري، فقال: والد عراك، هو دمشقي يُعتبر به.»
وقال ابن حجر العسقلاني في تقريب التهذيب: «ثقة..»، وقال الذهبي في الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة: «صدوق..»، وقال النسائي: «ليس به بأس..»، وقال دحيم الدمشقي: «ثقة..»، وذكره ابن حبان في كتابه الثقات لابن حبان.
ترجم له من العلماء: الذهبي في كتابه سير أعلام النبلاء، وابن عساكر في كتابه تاريخ دمشق، وابن حبان في كتابه الثقات لابن حبان، والبخاري في كتابه التاريخ الكبير، والمزي في كتابه تهذيب الكمال، وغيرهم.
اوغاز الجديد
اوغاز الجديد (الكردية: TZ · ح الغز) قرية سياحية في محافظة خراسان الشمالية. قرية ظائف مدينة شيروان والقرى Hvatryn البهجة شمال خراسان.
اوغاز الجديد الموقع
تقع قرية على مسافة 40 كم شمال شرق شيروان الشمال والجنوب من قرية إلى قرية Avlashlv Chpanlv وShkranlv وشرق القرية والقرية الغربية Zrtanlv العمر Avghaz محدودة. القرية هي قرية ايل Syfkanlv.
مستديرة (موسيقى)
المستديرة رمز موسيقي بيضاوي الشكل، يكتب على المدرج الموسيقي للدلالة على مدة نغمة، قيمتها الزمنية تساوي ضعف قيمة البيضاء، وأربعة أضعاف مدة السوداء.
سكاجن
سكاجن (بالإنجليزية: Skagen) وهي مدينة تقع في أقصى شمال الدانمارك. كما تطل على كل من بحر البلطيق وبحر الشمال.
سكاجن المصادر والمراجع
Ancher، Michael؛ Ancher، Anne؛ Sandby، Vibeke؛ Agerholm، Pernille؛ Agerholm، Jens؛ Suhr، Ida Marie (2000). Skagens trofaste veninde. Agerholm. ISBN:978-87-987939-1-5. مؤرشف من الأصل في 2016-06-11.
Andersen, Arnold (1992). Fra Dampelefant til Dollargrin: Trafikhistoriske glimt fra vejtrafik og jernbaner i og omkring Frederikshavn, Sæby og Skagen (بالدنماركية). S.A.L. ISBN:87-89340-05-1. Archived from the original on 14 أكتوبر 2013.
Folsach، Birgitte von؛ samling، C. L. Davids fond og (1996). By the light of the crescent moon: images of the Near East in Danish art and literature, 1800–1875. David Collection. ISBN:978-87-89384-39-9. مؤرشف من الأصل في 2016-05-02.
سكاجن المصادر والمراجع
Lindeborg، Lisbeth؛ Lindkvist، Lars (2013). The Value of Arts and Culture for Regional Development: A Scandinavian Perspective. Routledge. ISBN:978-1-136-76080-8. مؤرشف من الأصل في 2019-12-08.
Tønnesen, Jens (1946). Det svundne Skagen fortæller : om Fiskerne og om Fiskeriets og Strandingernes By saa længe den har været til (بالدنماركية). Archived from the original on 2016-06-24.
Heather, William. A new pilot for the Cattegat, Baltic, and Gulf of Finland : containing sailing directions from the Scaw to St. Petersburg (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-12-08.
جبل الجلالة
جبل الجلالة سلسلة جبلية من جبال البحر الأحمر، شرق مصر، تبدأ عند العين السخنة في أقصى شمالها وتمتد جنوبا، وتنقسم إلى الجلالة البحرية شمالا والجلالة القبلية جنوبا، يفصلهما وادي عربة. يرتفع جبل الجلالة البحرية 1200 مترا. يعتقد أنه المكان الذي عبر موسى منه باليهود البحر الأحمر هربا من فرعون. يأتي الجبل السياح العرب والأجانب الباحثين في تاريخ مصر. فقرب جبل الجلالة البحرية يوجد جبل التقى ذو الأهمية الدينية، يرتفع 800 مترا ويوجد بالقرب منه وادي الشويبة ووادي هوغولاند. بالمكان توجد ينابيع الكبريت التي سميت عليها العين السخنة.
صيانة صحيح مسلم
صيانة صحيح مسلم من الإخلال والخلط وحمايته من الإسقاط والسقط، هو كتاب ألّفه الإمام الحافظ أبو عمرو ابن الصلاح المتوفي سنة 643 هـ، وهو كتاب في شرح صحيح مسلم حتى كتاب الإيمان، جمع فيه لطائف فيما يختص به صحيح مسلم عن غيره.
فاطمة بنت عبد الله الهوازنية
فاطمة بنت عبد الله بن رِزَام بن ربيعة بن جَحُوش بن معاوية بن بكر بن هوازن الهوازنيّة، سيدة من سيدات العرب في الجاهلية وإحدى جدات النبي محمد. تنتمي إلى قبيلة بنو معاوية بن بكر بن هوازن القيسية العدنانية. ترجم لها من المؤرخين والعلماء ابن هشام وابن عساكر والبلاذري وأبو الفرج بن الجوزي باعتبارها من جدات النبي وإحدى الفواطم اللاتي ذكرهن النبي في حديثه: «أنا ابن الفواطم...»
فاطمة بنت عبد الله الهوازنية سيرتها
سُميّت فاطمة على أُمها لأنّها توفيت أثناء نفاسها بها. تزوجها عائذ بن عمران بن مخزوم المخزومي القُرشي فأنجبت منه عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم المخزومي القرشي، وأنجب عمرو حفيدتها فاطمة بنت عمرو المخزومية جدة النبي محمد لأبيه.
وتزوجت حفيدتها فاطمة من سيد مكة المكرمة وقريش عبد المطلب بن هاشم فأنجبت منه أغلب أبناؤه وبناته وهُم:
أم حكيم بنت عبد المطلب: عمة النبي محمد وشاعرة، ووالدة الصحابية أروى بنت كريز وجدة الخليفة عثمان بن عفان والصحابي الوليد بن عقبة والصحابي خالد بن عقبة بن أبي معيط والصحابية أم كلثوم بنت عقبة.
وذكر النبي محمد فاطمة بنت عبد الله الهوازنية في حديثه الصحيح: «أنا ابن الفواطم...»، والفواطم هُن سيدات يحملن اسم فاطمة أتى من نسلهن النبي محمد وأولاهن جدة النبي لأبيه فاطمة بنت عمرو المخزومية، وأما الثانية فهيّ جدتها فاطمة بنت عبد الله الهوازنية، والثالثة هيّ والدتها فاطمة بنت الحارث بن بهثة بن سليم السلمية.
ناديا آليلوييفا
ناديا سيرجيفنا آليلوييفا (بالروسية: Аллилуева, Надежда Сергеевна)‏ و(بالروسية: Наде́жда Серге́евна Аллилу́ева) هي الزوجة الثانية لزعيم الاتحاد السوفيتي جوزيف ستالين ولدت في يوم 9 سبتمبر 1901، لابن عامل سكك حديدية ثوري روسي اسمه سيرجي آليلوييف وزوجته أولغا ذات الأصل الألماني الجورجي المشترك والتي كانت تتقن اللغة الروسية، وقد كان سيرجي آليلوييف صديق لستالين وتعرف على ابنته وأحبها وتزوجها في سنة 1919 وهي بعمر ال18، بعد الثورة الروسية (1917) عملت آليلوييفا أمينة القلم السري في مكتب لينين، وقد كان زيها بدون مكياج وتجميل وكان شكلها أقرب للثوار، أنجبت من ستالين إبنين منه وهما فاسيلي ستالين في سنة 1921 وسفيتلانا ستالين سنة 1926، وحسب كلام صديقة آليلوييفا المقربة بولينا زيمخوجينا أن زواجهما كان مجهد وصعب وأنهما كانا كثيرين الجدال مع بعضهما، وقد كانت تعاني من مرض عقلي هو اضطراب ذو اتجاهين، وقد كان يقول فياتشيسلاف ميخائيلوفيتش مولوتوف بأنها كانت تعاني من تغيرات في مزاجها من فترة لأخرى وكانت تبدو امرأة عصبية، كانت علاقتها قوية مع ابنها فاسيلي ولم تكن قوية مع سفيتلانا، وقد كانت صارمة مع ابنيها.
ناديا آليلوييفا
في يوم 9 نوفمبر 1932 بعد شجار مع ستالين في حفلة عشاء عامة أمام الناس، تم العثور عليها وهي ميتة في غرفتها مع مسدس بجانبها، البيان الرسمي قال بأن ناديشدا ماتت بسبب التهاب الزائدة الدودية، لكن السلاح الذي كان بجانبها يشير بأنها ماتت منتحرة. لكن آخرين شككوا بهذا وقالوا بأن السلاح الذي كان بجانب جثتها لم تستعمله وأن ستالين هو الذي قتلها بنفسه. وقد كانت حسابات ورسائل ستالين في تلك الفترة تبين أنه كان قلق بتلك الفترة، بعد هذا الحدث غادرت ابنة ستالين البلاد وهاجرت إلى الولايات المتحدة وقد كتبت مذكراتها عن عائلتها وما كان يدور فيها.
في سنة 1992 مثلت جوليا أورموند دورها في فلم ستالين.
غوستاف كاسل
غوستاف كاسل (بالسويدية: Karl Gustav Cassel)‏ من مواليد 1866 في استوكهولم، اقتصادي سويدي، أسهم في تطوير النظريات الاقتصادية، وخاصة ما يتعلق بالشؤون المالية الدولية. اشتهر عقب الحرب العالمية الأولى بنظريته المعروفة بنظرية تكافؤ القوة الشرائية التي ترمي إلى بيان العوامل التي تتحكم في قيمة عملة بلد ما، من حيث علاقتها بعملات البلاد الأخرى. توفي في 1945.
غوستاف كاسل كتبه
من أشهر كتبه: « نظرية الاقتصاد الاجتماعي » 1918.
الكعبة المشرفة
الكعبة المشرفة، قد تقصد:
الكعبة المشرفة: هي قبلة المسلمين في صلواتهم، وحولها يطوفون في حجهم، وأول بيت وضعه الله في الأرض.
مسلسل الكعبة المشرفة: مسلسل ديني قديم يحكى تاريخ الكعبة منذ بنائها ثم رفع القواعد بواسطة النبيان إبراهيم وإسماعيل.
ما يحتاج اليه الكاتب من مهموز ومقصور وممدود (كتاب)
ما يحتاج اليه الكاتب من مهموز و مقصور و ممدود. كتاب ألفه أبو الفتح عثمان ابن جني. غرضه من إملاءه على طلابه ليكون معجماً مختصراً في المهموز أولا، مع فوائد مهمة في المقصور و الممدود، يحتاج إليها الكاتب، سهل المنال و الرجوع إليه. و قد خصص للمهموز قسطا كبيرا منه.
كما قال في مقدمة الكتاب: هذه ألفاظ مهموزة كثيرة الاستعمال، يحتاج إليها الكاتب، و يفتقر إلى معرفتها، نظمناها على سياق حروف المعجم، احتياطا و تقريبا، و اجتنبنا ما كان و حشيًّ و غريبا من ذلك.
ما يحتاج اليه الكاتب من مهموز ومقصور وممدود (كتاب) بعض مواضيع الكتاب
بدأتُ بالأمر، وابتدأت به. وأبدأتُ وأعَدْتُ. وَبَرأت من المرض، وبرِئت أيضا، وأبرأتُ الرجلَ من الدَّين، وبَرّأت زيداً من كذا. و بارأتُ شريكي : إذا فاصلتَه، و تبّرأتُ واستبرأتُ من الأمر و غيره. وأبطأتُ عن القوم، و بطّأتُ بالأمر، و تباطأتُ عن القوم، و استبطأتُ الرّجلَ.
جبأت عن الأمر، أي : جَبُنتَ. واجترأتُ على الشّيء : جرّأتُ غيري عليه، و تجرّأت أنا، اجترأتُ بالشّيء.وجزّأت الشيء أجزاء، و تَجَزَّأتُ بكذا و كذا. و جَسَأتْ يدُه، وأجسأتْ. وجَشأتْ نَفْسُه، و تَجَشَّأتْ، من الجُشَاء. و جنأتُ على الشّيء، إذا أكْبَبْتَ.
بوابة ترشيح ضوئية
بوابة الترشيح الضوئية هي عبارة عن شبكة داخل الألياف الزجاجية من أجل ترشيح (فصل أو فلترة) الأمواج الضوئية بناءً على طولها الموجي.
بوابة ترشيح ضوئية مبدأ العمل
المرشح (بالإنجليزية: Fiber Brag Grating) يعمل كمرشح خلال نطاق معين (راجع مرشح النطاق) بحيث يقوم بعكس الضوء الذي يقع طوله الموجي خلال نطاق المرشح (λB) ويسمح للضوء الذي يقع طوله الموجي خارج نطاق المرشح بالمرور عبر الوسط الضوئي الناقل (الألياف الزجاجية).
حيث ان PI هي القدرة المدخلة و PB الجزء الذي عُكِسَ من المرشح فيتبقى الجزء المنتقل (Transmitted power).
بوابة ترشيح ضوئية التكوين
يتم غرس الشرائح المتعددة المكونة للمرشح باستخدام اشعة فوق بنفسجية باستخدام ليزر إكسيمر مثلا بطول موجي قدره 248 ن.م.
على حافتي الليف الزجاجي ينشأ تضمين دوري لمعامل الإنكسار بقيم مختلفة وهو ما يؤدي إلى السماح للأشعة الضوئية بالمرور أو يعكسها حسب طولها الموجي.
القيمة النصفية لنطاق المرشح تنتج بمراعاة شروط الترشيح:
بوابة ترشيح ضوئية تطبيقات عملية
العلاقة التي تربط تغير درجة الحرارة وتغير الطول الموجي بالطول الموجي والتمدد النسبي:
أغنيسمونيكا (ألبوم)
أغنيسمونيكا هو الألبوم الإستديو رابع من قبل المغنية أندونيسيا أغنيسمونيكا، صدر في 1 شهر يونيو، 2013، من قبل سوني ميوزيك اندونيسيا. على الرغم من أن الأغنية كلها باللغة الإنجليزية، صدر الألبوم فقط للسوق الإندونيسي. صدر الألبوم رقميا من قبل شركة سوني للموسيقى. على 1 يونيو 2013 من خلال الموقع أغاني. وقد تم مبيعات الألبوم في حزمة مع منتجات القهوة السفينة الحريق. الأغاني في هذا الألبوم يمكن تحميلها مجانا مع نقاط المتاحة من كل 3in1 شراء المنتجات. من خلال هذا الألبوم قدم اسم المرحلة من السابقة جديدة «أغنيسمونيكا».
جبل هنغ شان
هنغ شان أو جبل هنغ في إقليم شانشي . هو واحدٌ من «الجبال الخمس العظيمة» في الصين. يسمى أحياناً بـ هنغ شان الشمالي وجبل آخر في إقليم هونان يسمى بهنغ شان الجنوبي. كلا الجبلين يحملان نفس النطق باللغة الصينية. وهنغ شان الجنوبي هو أيضا واحد من الجبال الخمسة المقدسة في الصين.
جبل هنغ شان التاريخ
هنغ شان هو كغيره من الجبال في الصين يحمل مظهر الديانة الطاوية. اُعتبر هنغ شان جبلاً مقدساً منذ عهد أسرة زو. لكن بسبب موقعه الشمالي أصبح من الصعب على الصينيون زيارته. وبسبب ذلك، أصبح جبل هنغ شان ليس مهماً دينياً كمثل بقية جبال الطاوية الأخرى في الصين.
جبل هنغ شان المعابد
خلال عهد أسرة هان كان هناك معبد يسمى ضريح الذروة الشمالية (بيوي مياو) وكان مكرس لإله الجبل. بُني هذا المعبد في منحدرات جبل هنغ شان. وعلى الرغم من تدمير هذا المعبد وإعادة بناءة، إلا أن هذا المعبد له تاريخ متأصل من عهد هان إلى الوقت الحاضر. لكن خلال وقت الاحتلال بأيدي غير أسرة الهان، أصبحت العبادة لهنغ شان في معبد بيوي في مقاطعة كيانج. وهناك معبد آخر وهو المعبد المعلق الشهير. بُني قبل أكثر من 1500 عام في جرف قريب من الجبل.
مجمع صناعي عسكري
المجمع الصناعي العسكري، أو المجمع الصناعي العسكري التشريعي (بالإنجليزية على الترتيب: military–industrial complex، و military–industrial–congressional complex)، هو مصطلح يصف العلاقة المالية والسياسية القائمة بين المشرعين والقوات المسلحة الوطنية والصناعات العسكرية التي تدعمهما. هذه العلاقة تتضمن المساهمة السياسية، والموافقة السياسية على الإنفاق العسكري، وأعمال الوساطة لدعم البيروقراطيات، والإشراف على الصناعات. هذه العلاقة تعد نوعًا من المثلث الحديدي، وهو اصطلاح للعلاقة بين المشرعين في لجان الكونغرس والبيروقراطيات والمجموعات ذات المصلحة. يُستخدم مصطلح المجمع الصناعي العسكري في الإشارة إلى المنظومة التي تدعم القوات المسلحة الأمريكية، حيث حاز المصطلح الانتشار بعد وروده في الخطاب الوداعي للرئيس دوايت دي. أيزنهاور في 17 يناير، 1961، مع العلم أن المصطلح قابل للاستخدام في أي دولة لها بنية مشابهة.
مجمع صناعي عسكري
يُستخدم المصطلح أحيانًا بعموم أكثر ليشمل كامل شبكة العقود وتدفقات الأموال والموارد بين الأفراد والشركات والمؤسسات التابعة لمتعهدي الدفاع والبنتاجون والكونجرس والإدارة التنفيذية.
قدًّّم دانيل جيران أطروحة مشابهة في كتابه «الفاشية والأعمال الكبيرة» الصادر عام 1936، إذ يتحدث عن دعم الحكومات الفاشية للصناعات الثقيلة. عرَّفها جيران بالقول، «تحالف غير رسمي ومتغير لجماعات ذات مصالح نفسية وأخلاقية ومادية راسخة ترمي إلى التطوير المستمر والاحتفاظ بالأسلحة، وإلى الإبقاء على أسواق استعمارية، وتصور عسكري-استراتيجي للشؤون الداخلية.» كذلك قدم فرانز ليبوبارد نويمان عرضًا للظاهرة في كتاب «بهيموث: هيكل وممارسة الاشتراكية الوطنية» الصادر في 1942، وهو دراسة لكيفية صعود النازية إلى السلطة في دولة ديمقراطية.
مجمع صناعي عسكري أصل المصطلح
استخدم رئيس الولايات المتحدة دوايت دي. أيزنهاور المصطلح في خطابه الوداعي للأمة في 17 يناير، 1961:
مؤسستنا العسكرية عنصر حيوي في المحافظة على السلام. يجب أن تكون أسلحتنا قوية، جاهزة للرد الفوري، حتى لا يغرر لأي معتد محتمل بالمخاطرة بدماره الذاتي...
مجمع صناعي عسكري أصل المصطلح
هذا الاجتماع بين المؤسسة العسكرية الضخمة والصناعات العسكرية الكبيرة هو شيء جديد في التجربة الأمريكية. إن النفوذ الشامل - الاقتصادي والسياسي وحتى الروحي - يُشعر به في كل مدينة ودار تشريع في الدولة وكل سلطة في الحكومة الاتحادية. ونحن نعترف بالحاجة الحتمية لهذا التطور. لكن علينا ألا نخفق في استيعاب تبعاته الهائلة. كدحنا ومواردنا ورزقنا كلها ترتبط بهذا؛ وكذلك بنية مجتمعنا ذاتها. في مجالس الحكومة، يجب علينا الاحتراس من النفوذ الذي لا مبرر له، سواءً كان بطلب أو بغير طلب، من المجمع الصناعي العسكري. إن الاحتمال موجود للصعود الكارثي للسلطة في غير مكانها، وسيظل موجودًا. لا يجب علينا أبدًا أن نترك أثر هذا الجمع يعرض حرياتنا وعملياتنا الديمقراطية للخطر. لا يصح أن نسلم بضمان أي شيء. فقط المواطنة المتنبهة والعارفة هي التي ستجبر التشابك المناسب بين الصناعات الكبرى والآلة الدفاعية من جهة وطرقنا السلمية وأهدافنا من جهة أخرى، حتى يزدهر الأمن والحرية معًا.
مجمع صناعي عسكري أصل المصطلح
هناك اعتقاد بأن العبارة كانت المجمع الصناعي «المبني على الحرب» war-based industrial complex قبل أن تصبح المجمع الصناعي العسكري في المسودات الأخيرة لخطاب أيزنهاور، وهو ادعاء مبني فقط على تأريخ شفوي. يذكر جفري برت في سيرة أيزنهاور الذاتية أن أحد المسودات للخطاب كانت فيها العبارة المجمع الصناعي العسكري الكونغرسي military-industrial-congressional complex، في إشارة إلى دور كونغرس الولايات المتحدة في تعزيز الصناعات العسكرية، لكن كلمة الكونغرس أسقطت في الإصدارة النهائية للخطاب لإرضاء  أعضاء الكونغرس المنتخبين في ذلك الحين. يرى جيمس لدبتر أن هذا فهم مغلوط لا يدعمه أي دليل؛ يدعي دوغلاس برنكلي أيضًا أن العبارة كانت «المجمع الصناعي العسكري العلمي». ويقول هنري جركس أنها كانت «المجمع الصناعي العسكري الأكاديمي». كان مؤلفا الخطاب الأصليان هما رالف إي. وليامز وومالكوم موس.
قبل خطاب أيزنهاور، كانت هناك محاولات لوضع مفهوم قريب لمصطلح «المجمع الصناعي العسكري». فقد وجد لدبتر العبارة ذاتها مستخدمة في عام 1947 في مقالة ظهرت في مجلة الشؤون الخارجية كتبها ونفيلد دبليو. رفلد. وفي 1956، رأى سي. رايت ميلز أن هناك فئة من القادة السياسيين والعسكريين وأصحاب الأعمال تحركهم مصالح مشتركة، وهم القادة الحقيقيون للدولة،  وهم بعيدون على نحو فعال عن السلطة الديمقراطية. يذكر فردريك هايك في كتابه الطريق إلى العبودية أخطار دعم التنظيم الاحتكاري للصناعة الموروث عن سياسات الحرب العالمية الثانية.
مجمع صناعي عسكري المجمع الصناعي التقني
في خطابه الوداعي في 2025، حذر رئيس الولايات المتحدة چو بايدن مما دعاه المجمع الصناعي التقني، قائلًا أن «الأمريكيين يُدفنون تحت انهيار ثلجي من المعلومات المضللة والكاذبة التي تمكن من إساءة استخدام السلطة». أشار معلقون إلى أن هذا التصريح جاء على وقع الدور المرتقب لإيلون ماسك في إدارة ترامب الثانية والتصريحات العامة من مديري شركات التقنية تجاه ترامب، ومنهم مارك زوكربيرج وچيف بيزوس، إضافة إلى إلغاء برنامج تدقيق الحقائق في فيسبوك.
بتوقيت القاهرة (فلم)
بتوقيت القاهرة فيلم درامي رومانسي مصري عرض عام 2015. من إخراج وتأليف أمير رمسيس، وإنتاج سامح العجمي، ومن بطولة نور الشريف، ميرفت أمين، سمير صبري، شريف رمزي، أيتن عامر، كريم قاسم.
بتوقيت القاهرة (فلم) قصة الفيلم
يحيى شكري رجل مسن يعيش بالإسكندرية مع إبنته أميرة وإبنه مراد الذي يكرهه وأمه بعد ان إنضم للجماعات الإسلامية، وعلم أن أمه كانت في الأصل مسيحية، وأيضًا بسبب إصابة يحيى مؤخرًا بمرض الزهايمر وما يسببه له ذلك من إحراج بسبب نسيانه لعنوان المنزل، ونسيان أبناءه، كما انه يشرب الخمر، وقد وصل الأمر إلى اعتداء مراد على أبيه، وكان يحيى يحتفظ بصورة امرأة لا يتذكرها، لكنه يشعر انه يحبها، ويرغب في السفر للقاهرة بسيارته المتهالكة للبحث عنها، رغم اعتراض ابناءه، وتعطلت السيارة بالطريق.
وائل يحب سلمى منذ ثلاث سنوات، والأمل ضعيف في أن يضمهم منزل واحد قريبًا، فقرر وائل استعارة مفتاح شقة صديقه الأعزب طارق ووافقت سلمى، وانفردا ببعضيهما بالشقة، وحاول وائل ممارسة الحب مع سلمى التي ترددت، ثم رفضت، لخوفها من النتائج لكونها بنتًا، والخطأ للبنت قاتل في مجتمعنا، وترددت سلمى مابين البقاء بالشقة، مع الخوف من مداهمتها من الغرباء، وبين تركها لحبها لعدم جدواه.
بتوقيت القاهرة (فلم) قصة الفيلم
حازم شاب ديلر يبيع الحشيش لزبائنه الأثرياء، ويصل ببضاعته لمنازلهم، حيث يتحرك بسيارته، وتوجه للإسكندرية لمنزل رشا وسلمها الحشيش وتبادلا الإعجاب ولكن حازم كان مشغولا بعمله، حيث طلب منه التوجه للساحل الشمالي، وقابلته لجنة، فتخلص من حقيبة المخدرات وبها الإيراد، وطالبه صاحب البضاعة بثمنها، وطارده من أجلها.
بتوقيت القاهرة (فلم) قصة الفيلم
سامح كمال ممثل معتزل إنتهى به الأمر بالإقامة وحيدا في شقة فاخرة مع خادمه فوزى وابن وحيد مهاجرًا بالخارج، ويعيش سامح على ذكريات الماضي. ليلى سماحي أيضا ممثلة معتزلة تعيش مع إبنتها سلمى صديقة وائل، ورغبت في الزواج أخيرًا حتى لا تعيش وحيدة، وقد اخبرها عريسها المنتظر بفتوى ان زواجها الصورى في الأفلام يعد زواجا حقيقيًا، وبما أنها تزوجت من سامح كمال في فيلم المرأة الملعونة، عليها ان تحصل على الطلاق منه، فبحثت عنه وفاجئته في منزله في وقت حرج، إذ كان لديه الصحفية الشابة بسمة، وطلبت منه الطلاق على يد مأذون، فإعترض لعدم وجود قسيمة للزواج. تقابل حازم على الطريق مع يحيى وأخذه معه للقاهرة، بينما علمت اميرة بمكان والدها الذي انكر معرفته بها حتى لاتعيده للأسكندرية، ليتثنى له البحث عن صاحبة الصورة، وأخبره حازم انها تقريبًا صورة الممثلة ليلى، وفي القاهرة لاحظ حازم متابعة اصحاب البضاعة لعربته فطلب من يحيى توصيل الحشيش لسامح كامل وانتظاره هناك، بينما تعرض حازم لإعتداء وخشى من اصحاب البضاعة، وإستيلاءهم على العربة، واكتشف يحيى ان صاحبة الصورة حبه القديم متواجدة عند سامح كمال، فتذكرها وتذكرته، بينما غادرت سلمى الشقة مع وائل بإنتظار الفرج القريب.
قنيطسة بلنسية
القنيطسة البلنسية أو القرطوفة (باللاتينية: Anacyclus valentinus) نوع نباتي يتبع جنس القنيطسة من الفصيلة النجمية.
قنيطسة بلنسية الموطن والانتشار
الموطن الأصلي لهذا النبات هو بلدان المغرب العربي وجنوب غرب أوروبا. ولقد انتشر منها إلى عدة بلدان أوروبية.
قنيطسة بلنسية الاستعمالات
يستعمل النبات في بلدان المغرب العربي في الطب الشعبي.
خوان باريا
خوان باريا (بالإسبانية: Juan Barea) مواليد 15 مارس 1931 ، هو لاعب كرة سلة أرجنتيني سابق. حقق الميدالية الفضية مع منتخب الأرجنتين لكرة السلة في دورة الألعاب الأمريكية التي أقيمت في مدينة مكسيكو في سنة 1955.
حولا بنت بهلول
حَوْلا بنت بُهلُول المعروفة بلقب المُتعبّدة، سيّدة صوفيّة سورية من أهل السنة والجماعة، عاشت بِدمشق في القرن الثالث الهجري، عُرِفت بسبب تصوفها وعبادتها ومواقفها الحادة مع المعتزلة أثناء فتنة خلق القرآن.
وصفها ابن عساكر عندما ترجم لها في كتابه تاريخ دمشق: «أخت مؤمنة، كانت صوفية...»
حولا بنت بهلول حكايتها مع القاضي المعتزلي
لها حكاية مشهورة مع القاضي محمد بن يحيى بن حمزة وهُوّ قاضي معتزلي يؤمن بِخلق القرآن وقد كان قاضياً على دمشق وهُوّ كبير قضاتها.
وحكايتها معه هيّ أنّه في أحد الأيام خلال فتنة خلق القرآن حدثت قضية في دمشق وكان قاضيها هو محمد بن يحيى بن حمزة، وكان يجب على حَوْلا أن تشهد في القضية أمام القاضي محمد بن يحيى بن حمزة، وكان للقاضي محمد أثناء فتنة خلق القرآن عادة وهيّ أنّه يمتحن كل شاهد قبل أن يسمع شهادته وامتحانه يكون بسؤاله عن رأيه بخلق القرآن وإذا ما كان يؤمن بأنَّ القرآن الكريم مخلوق أم لا، فإذا كان الشاهد يرفض القول بخلق القرآن فإنّه لا يقبل شهادته مِثل الإمام أحمد بن حنبل الذي تعذب لأكثر من عشر سنين فقط لرفضه القول بأن القرآن مخلوق، أما إن كان مُعتزلياً يشهد بخلق القرآن فإنّه يسمع شهادته.
عندما أتت حَوْلا بنت بُهلُول لكي تشهد من أجل القضية، قرر محمد بن يحيى بن حمزة أن يمتحنها، فقال لها: «ما تقولينَ في القُرْآنِ ؟»، يقصد هل تؤمن بخلقه أم تتبع مذهب أحمد بن حنبل.
حولا بنت بهلول حكايتها مع القاضي المعتزلي
فما كان من حَوْلا بنت بُهلُول إلا أن نشرتْ كَفَّيها أي فتحت كفيها ووسعتهما باتجاه وجه القاضي وفرَّقت بينَ أصابِعِها وأشارت بهما على وجه محمد بن يحيى بن حمزة، وصرخت: «سَخَامٌ على وجهِكَ..»، والسَخَامُ له عدة معاني في اللغة العربية مِثل السواد والحقد والغضب والنتانة وسوء الحظ، وقصدت بالسَخَامُ أن يسود الله وجهه وهيّ عبارة كناية عن الغضب والمقت والبغض فقد كان العرب يقولون إن غضبوا ومقتوا أحداً «سخَّم اللهُ وجهَه» أي سَوَّده وأنزل غضبه عليه.
وقد قالت للقاضي ذلك لأنها عَلِمت بمذهبه المعتزلي وأنّه ينتظر منها أن توافقه على مذهبه حتى يسمح لها بالشهادة، وبعد أن قالت ذلك حَوْلا قامت وهيّ غاضبة فولت وخرجت من عنده ورفضت أن تشهد مرة أُخرى لأجله، وقيل أنها رفضت أن تشهد عنده بعدما قام بامتحانها في القرآن.
خافيير بولفوني
خافيير بولفوني (بالإسبانية: Javier Bulfoni)‏ مواليد 26 سبتمبر 1976، هو لاعب كرة سلة أرجنتيني بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1999. يبلغ طوله 6 قدم 4 بوصة (1.9 م).
بيدرو بوستوس
بيدرو بوستوس (بالإسبانية: Pedro Bustos) مواليد سنة 1927 ، هو لاعب كرة سلة أرجنتيني سابق. مثّل منتخب الأرجنتين لكرة السلة وحقق معه بطولة كأس العالم لكرة السلة في سنة 1950.
ألبرتو بيدرو كابريرا
ألبرتو بيدرو كابريرا (بالإسبانية: Alberto Pedro Cabrera)‏ (مواليد 16 ديسمبر 1945 - الوفاة 12 أغسطس 2000) كان لاعب كرة سلة أرجنتيني. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1961 وكان يحمل الرقم 14.
إليزابيث ريوكيل
إليزابيث روكيل (بالألمانية: Elisabeth Röckel) ‏(15 مارس 1793,بافاريا- 3 مارس 1883، فايمار) كانت مغنية أوبرا سوبرانو ألمانية وزوجة المحلن يوهان نيبوموك هامل.
ولدت في نوينبرغ فورم فالد في بافاريا التي كانت جزءا من الإمبراطورية الرومانية المقدسة في عام 1793. تعود شهرة إليزابيت روكيل لصداقتها بالموسيقار الألماني لودفيج فان بيتهوفن منذ عام 1808. الموسيقار الألماني بيتهوفن كتب مؤلفته الموسيقية المشهورة من أجل إليزة خصيصا لاجل صديقته اليزابيت روكيل.
عيسى الرقي
عيسى الرقي المعروف بـ التفليسي، كاتب وطبيب مسلم شهير، عاش في الشام بالقرن الرابع الهجري ولا تعرف سنة مولده أو وفاته على وجه التحديد.
عيسى الرقي سيرته
كان طبيباً مشهوراً في أيامه، عارفًا بالصناعة الطبية حق معرفتها، وله أعمال فاضلة ومعالجات بديعة، وكان يعمل في خدمة سيف الدولة بن حمدان ومن جملة أطبائه.
روى الطبيب عبيد الله بن جبرئيل: «حدثني من أثق بقوله أن سيف الدولة كان إذا أكل الطعام حضر على مائدته أربعة وعشرون طبيباً، وكان فيهم من يأخذ رزقين لأجل تعاطيه علمين، ومن يأخذ ثلاثة لتعاطيه ثلاثة علوم، وكان من جملتهم عيسى الرقي المعروف بالتفليسي، وكان مليح الطريقة...»
كان له كتباً وآثاراً في الطب، وكان ينقل الكتب من اللغة السريانية إلى اللغة العربية ويترجمها. وكان يكسب رزقه من أربعة مجالات، رزقاً بسبب الطب، ورزقاً بسبب نقله وترجمته للكتب من السريانية للعربية، ورزقين بسبب علمين آخرين.
لا يُعرف عنه الكثير إلا ما أورده ابن أبي أصيبعة في كتابه عيون الأنباء في طبقات الأطباء تحت باب طبقات الأطباء المشهُورين منْ أطباء الشَام.