hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مملكة قيدار المصادر التاريخية
في العصور الكلاسيكية القديمة:
قام هيرودوت بتوثيق أن القيداريين كانوا مدعُوِّين لمساعدة قمبيز الثاني حاكم الإمبراطورية الفارسية في غزوه لمصر في 525 قبل الميلاد. كان من المعروف أن القيداريين والأنباط يتمتعون بعلاقات وثيقة فيما بينهم، حتى إنهم ينخرطون مع بعضهم كحلفاء في زمن الحرب ضد الآشوريين. من الممكن أن القيداريين تم دمجهم في نهاية المطاف في الدولة النبطية التي ظهرت كأقوى وجود إسماعيلي في شمال غرب الجزيرة العربية. في تاريخ كامبريدج القديم، يقال إن بعض الأنباط (العرب) الذين ذكرهم ديودوروس في روايته للأحداث التي وقعت في 312 قبل الميلاد هم قيداريون.
مملكة قيدار المصادر التاريخية
بليني الأكبر (23-79 م)، الذي يشير إليهم بـ «كيدري/Cedrei» و «كيداريين/Cedareni» «Cedarenes/كيداري» في سياق ذكر القبائل العربية الأخرى، ووضع نطاق قيدار في المنطقة المتاخمة لقبائل الأنباط. جيروم (357-420 م)، أشار لقيدار على بلفظ «كيدار»، إشارة إلى منطقة. في موضع آخر من كتابه، يصفها بأنها «منطقة من الساراسين، يطلق عليها الإسماعيليون في الكتاب المقدس»، في آخر؛ يكتب أنها كانت «منطقة غير صالحة للسكن في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية»، وفي الثلث؛ يكتب أنها «منطقة مهجورة من الإسماعيليين، الذين يسمونها الآن ساراسينس».
يشير الكتاب المقدس إلى قيدار كالابن الثاني لإسماعيل. تشمل مراجع العهد القديم سفر التكوين، إشعياء، إرميا، حزقيال، وسجلات مرتين، يُشار إلى (قيدار) كأحد أبناء إسماعيل في معظم كتب التكوين والسجلات، في حين أن الإشارات المتبقية هي إلى ذريته (القيداريين).
في أغنية الأغاني (1: 5)، وصفت خيام القيداريين بأنها سوداء، يقال إن خيامهم مصنوعة من شَعر الماعز الأسود أو أن الشعر أصبح داكن اللون نتيجة التعرض للشمس. والخيام السود هي بيوت أهل الوبر. وكانوا يعتنون بتربية المواشي، وقد اشتهروا بأن فيهم رعاة يملكون ماشية كثيرة ، إلا أن منهم من كان متحضرا سكن القرى والمدن ، ونجد «أشعياء» يتنبأ بإفناء «مجد قيدار، وبقية عدد قسي أبطال بني قيدار», مما يدل على أن القيداريين كانوا قوة وعددا ضخما، فيهم جماعة مهرت برمي السهام. ويتبين من «المزامير» أنهم غزاة، وحياتهم حياة غزو، لا يعرفون السلام كانت قبائل سلام تقع إلى الجنوب مباشرة من الأنباط في مدائن صالح، واقترح كناوف أن القيداريين المذكورين في هذا النص الماسوري كانوا في الواقع من الأنباط ولعبوا دورا حاسما في تجارة التوابل في القرن الثالث قبل الميلاد.[48]
يُشير النبي حزقيال: إلى أن «العرب وجميع أمراء قيدار» شاركوا في تجارة الأغنام/الماعز مع الفينيقيين. تُشير بعض كتب الأسفار: بأن قطعان القيداريين مكونة من الحملان والكباش والماعز والجمال.
يصف نبي إسرائيل إرميا القيداريين: بأنهم «أمة مرتاحة ، تسكن بأمان» (49:31)، يروي إرميا أيضا عن حملة نبوخذ نصر (630-562 قبل الميلاد) ضد القيداريين خلال الفترة البابلية، يُعتقد أن قائد القيداريين آنذاك هو نفسه «جشم العربي» الذي جاء ذكره في سفر نحميا.
تسلسل أولاد إسماعيل من الأكبر حتى الأصغر سنًا حسب سفر التكوين الأصحاح-25 (اللفظ بالعبرية):
قال الإخباريون أن القبائل؛ مثل: قريش وتميم وأسد ومزينة هم من ذرية قيدار.
هناك إشارات موجزة عن قيدار في كتابات المسافرين الغربيين إلى بلاد الشام في القرن 19؛ على سبيل المثال: يصف ألبرت أوغسطس إيزاكس المشهد المهيب لمعسكر بدوي على سهل، «انتشرت الخيام السوداء في كيدار على نطاق واسع». أيضًا تصف رواية سابقة كتبها تشارلز بويلو إليوت يصف فيها العرب: بأنهم يقعون في مجموعتين رئيسيتين: فلاحين وبدو، ويصف الأخير مع إسماعيل والقيداريين على النحو التالي:
«لا يزال البدو يحتفظون بالعادات المتجولة لأبيهم إسماعيل؛ "يدهم ضد كل رجل، ويد كل رجل ضدهم" ؛ الصحراء البرية هي وطنهم؛ الأرض منصة نقلهم ومظلتهم السماء؛ إذا كان المكان الأكثر اختيارا من الإقامة هو خيمة صغيرة "سوداء مثل خيام كيدار" سلفهم».
مملكة قيدار الاقتصاد
على الرغم من عدم وجود نصوص أو مكتشفات أثرية من مملكة قيدار نفسها توفر معلومات عن طريقة حياة شعب قيدار، نستطيع تصور ذلك من خلال تحليل العروض والضرائب التي دفعها ملوك قيدار للإمبراطورية الآشورية، يمكن لنا أن نعلم عن خصائص الممتلكات التي يمتلكونها، ونتيجة لذلك مساعيهم الاقتصادية. إن النقوش الآشورية الأولى التي تذكر زبيبة ملكة العرب في منتصف القرن الثامن قبل الميلاد، تسرد قرابين من عدد من الملوك، وتبرز في غيابها عن قائمة القرابين في التوابل والبهارات التي تعكس التجارة على المحور الجنوبي الشمالي لشبه جزيرة الشام. وعلى هذا الأساس يُقدَّر أنه خلال هذه الفترة كانت قيدار تعمل في شمال شبه الجزيرة العربية، وكان اقتصادها قائمًا على السيطرة على جزء من التجارة على المحور الغربي الجنوبي الشرقي من جنوب بلاد ما بين النهرين إلى مصر وجنوب بلاد الشام، بالإضافة إلى الانخراط في الاقتصاد التقليدي للقبائل البدوية.
مملكة قيدار الاقتصاد
في مرحلة لاحقة، من عهد الملكة شمسي، تم ذكر البهارات والتوابل بالفعل في قرابين القيداريين للإمبراطورية الآشورية. بناءً على ذلك، يقدر الباحثون أنه خلال هذه الفترة، سيطرت قيدار أيضًا على جزء من طريق التجارة الجنوبي الشمالي - من جنوب شبه الجزيرة العربية إلى منطقة الشام ومن هناك إلى مصر. يُعرف هذا الطريق التجاري باسم طريق العطور، وكانت هذه البضائع هي السائدة فيه. هذا لا يعني السيطرة الكاملة على المحور، ولكن على الأقل على الجزء الشمالي - شمال غرب شبه الجزيرة العربية والنقب وسيناء.
علاوة على ذلك، كان الاقتصاد القبلي لاتحاد قيدار قائمًا أيضًا على المنتجات التقليدية للبدو - تربية الأغنام والإبل ومنتَجاتها، يتضح هذا الوصف في سفر حزقيال؛ حيث يصف النبي العلاقات المثمرة التي سيقيمها شعب إسرائيل، وفي القيام بذلك يسرد شعوب المنطقة والمجالات الاقتصادية الأساسية لكل شعب منهم. وعن قيدار يوصفون: «اَلْعَرَبُ وَكُلُّ رُؤَسَاءِ قِيدَارَ هُمْ تُجَّارُ يَدِكِ بِالْخِرْفَانِ وَالْكِبَاشِ وَالأَعْتِدَةِ. فِي هذِهِ كَانُوا تُجَّارَكِ»؛ أي إن انشغالهم الرئيسي كان بتجارة الأغنام.
مملكة قيدار الاقتصاد
تُشير المُعطيات إلى أن اقتصاد قيدار قد تميز بمزيج من مزرعة بدوية نموذجية (الأغنام والإبل) مع التجارة والسيطرة على طرق التجارة في منطقة سيطرتها. منحتهم المهن البدوية التقليدية ميزة نسبية على القبائل الأخرى، لكن حظوتهم الكبرى كانت في السيطرة على طرق التجارة، التي جلبت لهم ثروات كبيرة، تلك الثروات والأهمية التجارية لمملكة قيدار قد جعلتها مطمعًا لجيرانها ومحلَّ صراع مع الإمبراطوريات الكبرى في الشرق الأوسط القديم. حرص الآشوريون والبابليون والفرس على عدم تدمير القبائل أو تدمير المملكة حتى لا تخسر أرباحها العالية من التجارة التي تخصصت فيها. فيما يبدو أن هذا أيضًا هو السبب الذي جعل القيداريين يكتسبون خلال الإمبراطورية الأخمينية مكانة خاصة في علاقاتهم مع الفرس، ولم يُطلب منهم دفع الضرائب العادية التي تدفعها بقية الممالك للإمبراطورية، ولكنهم فرضوا عليهم أشبه مايكون بالضريبة الجمركية لكي يتكسبوا جزءًا من أرباحهم، وبالتالي تمتع القيداريون بحرية تجارية واسعة.
مملكة قيدار الثقافة والمجتمع
تشير النقوش الأثرية إلى أن القبائل العربية القيدارية كانت أكثر بروزا في الاتصال بالعالم خارج شبه الجزيرة العربية. كما تشير الأوصاف الكتابية إلى وجود نوعين رئيسيين من المواطنين القيداريين: (البدو:wabariya) المتنقلين؛ أهل الوبر الذين يعيشون في الخيام و(الحضر:hhaḍariya) المستقرين الذين يعيشون في المدن والقرى والواحات. كما لعب الرعاة وتجار الماشية؛ مثل: الحملان الذكور والكباش والماعز، دورا رئيسيا في ازدهار تجارة البخور في غزة، والسيطرة على حركة المرور التجارية في المناطق الصحراوية بين مصر وفلسطين. ونتيجة لأنشطتهم التجارية، كانت هناك عشائر من بين القيداريين أصبحوا أثرياء.
مملكة قيدار الثقافة والمجتمع
من الأمور المؤكدة أثريًّا تقدم الجانب المعماريّ والتخطيطيّ للمدن؛ مثل: القصور الملكية والمنازل والبيوت والمعابد والأسوار، وتتميز تيماء على سبيل المثال بوجود معالم وشواهد تاريخية؛ مثل: «السور الخارجي» الذي يعد من أطول الأسوار التاريخية في الجزيرة العربية وأكثرها تحصينا؛ إذ يبلغ طوله أكثر من 18 كيلو مترا، وارتفاعه في بعض الأجزاء المتبقية منه حاليا أكثر من 10 أمتار، وعرض جداره ما بين المتر والمترين، وإحدى بواباته تمثِّل التطور المعماريّ والتخطيطيّ للمدينة. ونشير هنا إلى أن التملك؛ سواء أكان قصرًا أم بيتًا أم معبدًا، لم يكن حِكْرًا للملك وحكومته أو للمعبد وكهنته؛ بل كانت ملكية عامة لأفراد المجتمع كافة، كما يدل على ذلك أحد النقوش. ولا خلاف على أن الشواهد الأثرية المادية، بما فيها النقوش، تدل على أن المنهج الفكريّ الذي تبناه المجتمع التيماويّ كان أساسًا في جعلها مدينة مسالمة مستقطبة للشعوب المعاصرة بشكل واضح؛ مثل أوجاريت في الألفية الثانية قبل الميلاد.
مملكة قيدار الثقافة والمجتمع
على الرغم من أن مملكة قيدار ومعظم ممالك الشرق الآوسط القديم كانت قابعة تحت السلطة الآشورية، كان القيداريون والممالك المجاورة للآشوريين غالبا ما يتشاركون في القتال ضد تلك الإمبراطورية، ويتضح ذلك جليًّا في تاريخ مملكة قيدار خاصةً؛ فلا يكاد يأتي حاكم إلا ويكون أول أعماله قتال الآشوريين، وذلك على خلاف كثيرٍ من الممالك في الشرق الأوسط القديم، التي آثرت السلامة والخضوع على المقاومة والصمود.
أثبت صعود الإمبراطورية الفارسية إلى الهيمنة أنه مفيد للقيداريين؛ سمح ذلك للقيداريين المسيطرين على طرق التجارة بالتوسع في استخدام تلك الطرق تِجاريًّا، مانتج عنه على حد وصف هيرودوت «علاقة ودية».
مملكة قيدار اللغة
القيداريون هم من بين عدد من القبائل العربية الشمالية التي أدى تفاعلها مع قبائل الآراميين بداية من القرن الثامن قبل الميلاد إلى تبادلات ثقافية بين هاتين المجموعتين الساميتين الكُبرَيَيْن. تحدثت المجموعات القبلية العربية المبكرة؛ مثل القيداريين وغيرهم، اللغة العربية الشمالية القديمة ، ولكن بما أن الأبجدية العربية لم يتم تطويرها بعد أنذاك؛ فقد استخدموا في الكتابة والتدوين أبجديات مجاورة كالآرامية كخط رسمي، واستخدم بعض العامة البسطاء خطوطًا أخرى استخدامًا بدائيًّا.
يستخدم «لسان قيدار» في المصادر الحاخامية كاسم للغة العربية. كانت ممارسة تسمية الأولاد على اسم أجدادهم شائعة بين القيدار.
اللغة المستخدمة من قبل قبائل قيدار هي من عائلة «اللغات السامية المركزية»، والتي نشأت منها اللغة العربية. تتمثل اللغة العربية الشمالية في دراسة في النقوش الصخرية المكتوبة ما بين القرن الثامن قبل الميلاد وصولًا إلى القرن الرابع الميلادي الذي اضمحلت فيه حتى اختفت تمامًا دون أن تترك أثرا. تم العثور على حوالي 40.000 نقش؛ 98٪ منها عبارة عن نقوش صخرية (جرافيتي).
مملكة قيدار اللغة
تنتمي لغة القيداريين إلى مجموعة اللهجات العربية الشمالية، كل مجموعة منها سميت على اسم الواحة الرئيسية في منطقتهم: اليمنية (سميت على اسم الواحة العظيمة في تيما)، دادانيت (سميت على اسم الواحة الكبرى في ددان) ودومة (سميت على اسم واحة مماثلة / حمراء) عاصمة مملكة قيدار، وهي المجموعة الأقدم من بين اللهجات العربية الشمالية، ويقدر أن النقوش المرتبطة بهذه اللهجات تعود إلى الألفية الأولى قبل الميلاد، وبسبب انخراط جميع شعوب العربية الشمالية في التجارة الإقليمية، تم العثور على بعض النقوش ذات لهجات من خارج المنطقة.
اللغات السامية الغربية:
اللغات السامية المركزية:
اللغات السامية الشمالية الغربية
اللغات العربية: وتشمل اللغة العربية، واللغة العربية الشمالية القديمة التي انحدرت منها، بالإضافة إلى اللهجات المشتقة من العربية الفصحى
اللغات السامية الجنوبية:
الغربية
الشرقية
تم العثور على ثلاثة نقوش غير مؤرخة بالقرب من مدينة سكاكا في محافظة الجوف، وهي المنطقة التي توجد بها واحة مماثلة، ولكن يُقدر أنها نشأت في منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد.
مملكة قيدار اللغة
كُتبت معظم النقوش الموجودة في اللهجات الثلاث للواحات العربية الشمالية من اليمين إلى اليسار. في دومة لم تكن هناك مسافات بين الكلمات، ولكن كانت هناك علامات فاصلة. على الرغم من عدم وجود نقوش قيدارية كافية لتتبع الأبجدية بأكملها، فمن المقدر أن اللغات العربية الشمالية تضمنت 28 صوتًا وحروفًا ساكنة. يقدر العلماء أن الحروف الساكنة في D و D و D و H و K و L و M و N و T و T و W و Y و Z تتصرف كما هو مألوف في اللغة العربية الفصحى. ليس من الواضح توجيه الحرف الساكن P - سواء تصرف كما هو عليه اليوم أو أكثر؛ حيث لم يتم التأكيد على P (F) مثل اللغات السامية الأخرى، فإن الأساس الصرفي يتكون من جذر ثلاثي. عادة ما يتم إعطاء الكلمات الأنثوية اللاحقة "T".
منذ الفترة البابلية لنبوخذ نصر حتى الفترة الفارسية، يرى العلماء أن لغة التدوين والكتابة الرسمية للقيداريين هي اللغة الآرامية، كما يتضح من الإناء الذي عثر عليه في تل المسخوطة. ومع ذلك ، ليس من الواضح ما إذا كانت هذه هي لغة الكلام أيضًا ، ويذهب كثير من العلماء أنها لغة تدوين فقط لا تحدث. ويرى معظم العلماء والباحثين أن العرب قاموا بتطوير لغة التدوين (الآرامية) إلى النبطية ثم إلى العربية الفصحى ثم أخيرًا إلى العربية الحديثة.
مملكة قيدار نظام الحكم
لا توجد معلومات كافية لرسم صورة واضحة مفصلة عن طبيعة وهيكلة الحكومة، ولكن يمكن الاستنتاج من نقوش بلاد ما بين النهرين حول عدد من الخصائص الرئيسية لمملكة قيدار:
في جميع إشارات قادة الكيان القيداري في وثائق بلاد ما بين النهرين، تم ذكر عدد من الألقاب الملموسة (ملكة العرب - ملك العرب - القيداريون)؛ أي على الأقل في نظر الآشوريين في الفترة الآشورية الجديدة، إنها مملكة يحكمها ملك أو ملكة هذا الكيان السياسي. كذلك في النقش الموجود على الإناء في تل المسخوطة في الجزء الشرقي من دلتا النيل في مصر في القرن الخامس قبل الميلاد، ورد ذكر جشم العربي باسم «ملك قيدار»؛ أي حتى في الوصف الذاتي للقيداريين، فإن نظام الحكم في قيدار ملكي.
مملكة قيدار نظام الحكم
ومع ذلك؛ ليس من الواضح ما هي درجة التماسك الداخلي والاندماج للقبائل في كيان قيدار السياسي، وما إذا كانت هناك مملكة في شكل متعارف عليه في بقية الممالك في المنطقة؛ أي إطار فيدرالي مرن للقبائل، وإطار عمل كونفدرالي في المقام الأول في المجال الاقتصادي. بشكل عام؛ هناك إجماع في الدراسة على أن الممالك في شبه الجزيرة العربية خلال تلك الفترة كانت تتم في إطار اتحادي وليس كمملكة هرمية عادية؛ (على سبيل المثال: مملكة ماجان في جنوب شرق شبه الجزيرة العربية). يمكن العثور على تعبير عن هذا الهيكل الفيدرالي في وصف حزقيال للقيداريين، يمكن تفسير هذا الوصف على أنه تعبير عن وجود العديد من القادة في إطار قيدار؛ مثل زعماء القبائل. قد يكون مثل هذا الإطار هو المفتاح لفهم إمكانية وجود العديد من «ملوك القيداريين» في وقت واحد في السجل الآشوري.
مملكة قيدار نظام الحكم
خلال معظم فترة وجود المملكة، أشارت الوثائق الآشورية إلى «ملكة العرب» كملكة حاكمة فعالة، تمثل المملكة بأكملها ضد الإمبراطورية الآشورية. كما يتضح من البيانات التي قدمتها وثائق من فترة أسرحدون في حملته الحربية في شبه الجزيرة العربية -ليس في مناطق قيدار-. لا تشير تلك البيانات إلى البنية الاجتماعية للقبائل في المملكة، أو أي تقسيم اجتماعي لمجتمع قيدار. تظل تقديرات هذه الجوانب مقتصرة على البحوث الأنثروبولوجية العامة حول المجتمعات البدوية.
بالإضافة إلى ذلك؛ هناك إشارات واضحة في السجلات الآشورية إلى أسلوب الحكم المزدوج - الملكة والملك هما أخوان أحيانًا وأحيانًا أزواج. من قضية نفي تلهونة «ملكة العرب»، إلى نينوى على يد سنحاريب ملك آشور، جنبًا إلى جنب مع تماثيل آلهة العرب، تبرز احتمالية أن الملكة كانت هي أيضًا الكاهنة الكبرى أو السلطة الدينية العليا في المملكة. أيضًا عندما تم ذكر ملكة العرب، كان ذلك أيضًا في سياق القرابين التي قُدمت لملوك آشور. ومن المحتمل أنهم كانوا مسؤولين بشكل أساسي عن الشؤون المدنية والاقتصادية للمملكة. من الطريقة التي يوصف بها هزال/حزائيل الشريك في حكومة تلهونة، بالشخصية التي قادت الجيش العربي في ثورة ضد الآشوريين، كما تبرز احتمالية أن يكون الرجل في الحكومة المزدوجة مسؤولًا بشكل أساسي عن الشؤون العسكرية والحربية. ومع ذلك، لا توجد معلومات عن هيكلة الجيش وكيف يعمل خارج استخدام الإبل كوسيلة مركزية للتنقل والنقل وقدرته العالية على المناورة في التضاريس الصحراوية.
مملكة قيدار الاختلاف الآثاري
يعتمد الباحثون بدراساتهم على مصادر توراتيّة لإثبات وجود المملكة بذلك الاسم، لكن لم يسند تلك البناءات النظرية إلا لفظ واحد بنقش بعهد الملك الآشوري تغلث فلاسر الثالث؛ حيث يذكر قبيلة من قبائل العرب أو ما شابه، يقرأ الباحثون كتابتها في النص (قدرو) (Qidru)، بينما يشكك آخرون بتلك القراءة التي يصفونها بأنها متأثرة بالنص التوراتي ويقترحون أنها منطقة وليست شعبًا. في الحقيقة تتحدث بقية النقوش الآشورية عن ملكات العرب من مثل (زبيبة) أو (شمس) ولا يذكر اسم مملكة قيدار مطلقًا. في الحقيقة؛ يخلط الباحثون بين اسمَي عرب وقيدار، ويضعونهما كليهما تحت اسم قيدار؛ لأنه يتناسب مع التقسيم التوراتي لشعوب الشرق من مثل الكاتب بروملي. يتطلب موضوع إثبات وجود المملكة أم أنها لفظ يتبع تقسيمات توراتيّة إلى إعادة قراءة النقوش ونقض الكثير من النظريات.
مملكة قيدار الحكام
في الفترة ما بين 580 - 550 قبل الميلاد حكمت دومة الجندل من قبل ملوك مملكة ددن ماتي وابنه جبرائيل، وفي الفترة ما بين 550–540 قبل الميلاد حكمت دومة الجندل من قبل الملك البابلي نبو نيد.
وانغ يان
وانغ يان (بالصينية: 王妍) هي متسابقة مشي صينية ولدت في يوم 3 مايو 1971 في مدينة لياونينغ في الصين، أبرز إنجازاتها هو فوزها بالميدالية البرونزية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1996 في أتالانتا في الولايات المتحدة، كما فازت أيضاً بكأس العالم لسباق المشي في سنة 1993، وكانت صاحبة أفضل رقم آسيوي في المشي في سباق ال20 كلم من سنة 2001 إلى سنة 2012 بزمن 1:26:22 ساعة قبل أن يتحطم بواسطة مواطنتها الصينية ليو هونغ في سنة 2012.
غابرييل أتشيلير
غابرييل أتشيلير (Gabriel Achilier) (و. 24 مارس 1985)، هو لاعب كرة قدم إكوادوري في مركز مدافع.
غابرييل أتشيلير روابط خارجية
غابرييل أتشيلير على فرق كرة القدم الوطنية.كوم
بنبيوتولول
بنبيوتولول وهو دواء محصر لمستقبلات بيتا يستعمل في علاج فرط ضغط الدم. لهذا الدواء القابلية على الارتباط بمستقبل بيتا-1 ومستقبل بيتا-2 الأدريناليين، لذا فهو محصر مستقبلات بيتا غير انتقائي.:Table 10-2, p 252 كما أن بنبييوتولول دواء محاك للودي وذو مواصفات تسمح له بأن يكون ناهضا جزئيا لمستقبلات بيتا الأدرينالية.
حصل الدواء على ترخيص إدارة الغذاء والدواء الأمريكية في عام 1987 لكنه سحب من الأسواق في عام 2015، ولم يكن السحب لأسباب تتعلق بسلامة استخدامه
دوق برابانت
دوق برابنت كان في السابق حاكم دوقية برابنت بالبلدان المنخفضة، منذ عام 1183 /1184. وقد أنشأ اللقب الإمبراطور الألماني فريدريك الأول بربروسا لصالح هنري الأول من عائلة ريخينار، ابن خودفري الثالث من لوفين (كان دوق لورين المنخفضة في هذا الوقت).
دوق برابانت عائلة فالوا
دوق برابانت، Dukes of Lothier ودوق ليمبورخ:
دوق برابانت هابسبورغ
usurpation by Francis, Duke of Anjou (Valois) (1582–1584)
شوقي السعيد
شوقي السعيد (مواليد 1 يناير 1987) هو لاعب كرة قدم مصري يلعب لنادي العربي الكويتي بعد انتقاله إليه من صفوف الزمالك. عندما جاء إلى نادي الزمالك لعب مباريتين أمام ناديه السابق الإسماعيلى وفاز الزمالك بنتيجة 4–0 ثم التقى إلى النهائي أمام الأهلي وانتهت المباراة بفوز الزمالك بنتيجة 3–1.
أبرشية أوترخت
أبرشية أوترخت (باللاتينية: Archidioecesis Ultraiectensis)‏ هي أبرشية رومانية كاثوليكية في هولندا.
عبد المجيد وارث
عبد المجيد وارث (بالإنجليزية: Abdul Majeed Waris) (19 سبتمبر 1991 في أكرا في غانا – )؛ هو لاعب كرة قدم غاني يلعب مع نادي لوريان كمهاجم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
حرة الحرة
حرة الحرة أو حرة الشام هي حرة تمتد جنوباً من جبل حوران في جنوب سوريا عبر شرق الأردن إلى منطقة الجوف في شمال المملكة العربية السعودية، وتُعد أول المحميات فيها.
حرة الحرة في المملكة العربية السعودية
حرة الحرة هي الغطاء البركاني الوحيد داخل النطاق الرسوبي في المملكة العربية السعودية وتبلغ مساحتها داخل الأراضي السعودية قرابة 14,500 كيلو متراً تقريباً وهو ما يمثل ثلث مساحتها الإجمالية، وتحتوي على البازلت في لاباتها والذي يعود إلى عصر الميوسين وعصر البليوسين. أعلى قمة في المنطقة هي قمة جبل لس وارتفاعها 1128 متراً تقريباً.
لوسيل دومون
لوسيل دومون (بالإنجليزية: Lucille Dumont) (20 يناير 1919 في مونتريال - 29 يوليو 2016)، مغنية كندية ومقدمة برامج إذاعية وتلفزيونية. يُنسب إليها الفضل من قبل قاعة مشاهير مؤلفي الأغاني الكنديين في أنها "خدمت وشخصت الموسيقى الشعبية في كيبيك" وقامت بتعزيز موسيقى مؤلفي الأغاني في كيبيك من خلال غنائها لأغانيهم. كما يُنسب إليها الفضل أيضًا في أنها "كانت في طليعة التلفزيون الكيبيكي"، حيث شاركت في أولى برامج التلفزيون الخاصة بشبكة راديو كندا.
تم إدخالها إلى قاعة مشاهير مؤلفي الأغاني الكنديين في عام 2006، وكانت أيضًا ضابطًا في وسام كندا وضابطًا في الوسام الوطني لكيبك.
لوسيل دومون حياتها المبكرة
وُلدت لوسيل دومون في 20 يناير 1919 في مونتريال، كيبيك. منذ صغرها، شجعتها والدتها – التي كانت تتمتع بموقف غير تقليدي بالنسبة لتلك الفترة – على الأداء في إحدى محطات الراديو.
لوسيل دومون المسيرة المهنية
بدأت لوسيل دومون أولى خطواتها الفنية تحت اسم "ميشيلين لالوند" بسبب الوصمة الاجتماعية التي كانت تحيط بالمطربين في تلك الفترة. في 16 أكتوبر 1935، وعندما كانت في السادسة عشرة من عمرها، قامت دومون بأول ظهور احترافي لها، حيث غنت في برنامج "Sweet Caporal" الإذاعي الذي كان يُنتج بواسطة ليون لوسيور، عازف البيانو والعضو في الأوركسترا والمُلحن الذي كان يعتبر مرشدها الفني. في نفس العام، بدأت دومون تقديم برنامج "Linger Awhile" وبرنامج "Two Messengers of Melody" الإذاعي، حيث كان لوسيور يعزف على آلة الأورغن في البرنامج الثاني الذي كان يُبث من قاعة "تودور هول" التابعة لجيمس س. أوغلفي.
لوسيل دومون المسيرة المهنية
في المراحل المبكرة من مسيرتها، كانت دومون تؤدي في الغالب أغاني لوكسيان بويير، مع التركيز على الموسيقى الفرنسية منذ البداية. في أبريل 1945، في حفل لجمع الأموال للحرب، أدت أغنية *Insensiblement* التي ألّفها بول ميزراكي وأخرجها راي فينتورا. كان هذا العرض هو العرض الأول للأغنية في كيبيك، وقد لاقى نجاحًا هائلًا. دعا فينتورا دومون للسفر إلى فرنسا للقيام بجولة فنية، إلا أنها رفضت العرض لأنها كانت على وشك الزواج من جان موريس بايلي، المعلق الرياضي في "راديو كندا"، بعد شهرين.
تصف "الموسوعة الكندية" دومون بأنها "أعظم مفسرة لأغاني الكاتب الموسيقي جاك بلانشيت". وبفضل أدائها لأغانيه، فازت دومون بالمركز الأول في *Concours de la chanson canadienne* عام 1957، وحصلت على المركز الثاني في مسابقة *Chansons sur mesure* عام 1962. في عام 1965، قدمت دومون برنامجها التلفزيوني الخاص بعنوان *Lucille Dumont*. وفي نفس العام، سجلت ألبومها الثاني الذي تضمن أغاني من تأليف مؤلفين موسيقيين كنديين، وصدر عن شركة "كولومبيا للتسجيلات". في عام 1968، بدأت دومون في تدريس الأداء الغنائي، وأسسّت *Atelier de la Chanson*، وهي مدرسة موسيقية في مونتريال. كرّست جزءًا كبيرًا من وقتها للتدريس، وأوضحت في مقابلة أن هذه التجربة كانت غنية ومفيدة لها. من بين طلابها كان هناك ماري-دينيز بيلتييه، وسوزان ستيفنز، وجولي آريل. وقد منحها الوسام الوطني لكيبك تكريمًا على مساهمتها في إطلاق مسيرتهم الفنية للعديد من الفنانين الكيبيكيين.
تقاعدت دومون في عام 1999، وتوفيت في 29 يوليو 2016 عن عمر يناهز 97 عامًا.
لوسيل دومون الجوائز والتكريمات
في عام 1947، تم انتخاب لوسيل دومون كـ "ملكة الراديو" من قبل قراء مجلة راديو-موند، لتكون أول مغنية تحصل على هذا اللقب. في عام 1950، أطلق عليها جان بولو لقب "الـ *Grand" Dame de la Chanson"، (سيدة الأغنية الكبرى).
جامع الهيتاوين
جامع الهيتاوين، وهو من مساجد العراق التاريخية الأثرية ويقع على ضفاف نهر الفرات في بابل في منطقة الحلة بمحلة الهيتاوين، وشيد وبني عام 1296هـ/1878م، من قبل محمد باشا بابان في أيام حكم الدولة العثمانية، وهدم وإعيد بناؤهُ في عام 1409هـ/1988م، كما أجريت عليه أعمال الصيانة والترميم من قبل ديوان الوقف السني في العراق في عام 1429هـ/ 2008م، ويحتوي الجامع على مصلى حرم واسع يتسع لأكثر من ألف مصل، وفيهِ منبر مبني من الطابوق وكذلك يحتوي على محراب مزين بالنقوش والزخارف والآيات القرآنية، وتقام فيهِ حالياً صلاة الجمعة وصلاة العيدين والصلوات الخمس المكتوبة.
منتخب اليابان تحت 23 سنة لكرة القدم
منتخب اليابان تحت 23 سنة لكرة القدم هو منتخب اليابان الوطني لفئة تحت 23 عام والتابع للاتحاد الياباني لكرة القدم. شارك الفريق في العديد من مواسم الألعاب الأولمبية الصيفية وحصل على المركز الرابع في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2012.
.
مركز أصفان
مركز أصفان هو مركز إداري يتبع محافظة دومة الجندل في منطقة الجوف في المملكة العربية السعودية. وفقاً لإحصاء سنة 2025 فقد بلغ عدد سكان المركز 3732 سعودي و10 غير سعودي.
كونتات ودوقات خيلدرز
هذه قائمة بدوقات وكونتات المقاطعة التاريخية خيلدرز بهولندا.
مركز الشقيق (دومة الجندل)
مركز الشقيق هو مركز إداري يتبع محافظة دومة الجندل في منطقة الجوف في المملكة العربية السعودية. وفقاً لإحصاء سنة 2010 فقد بلغ عدد سكان المركز 623 سعودي وواحد غير سعودي فقط.
رشاد بوهلال
رشاد بوهلال (مواليد 26 أغسطس 1951 في الرباط)، هو دبلوماسي وسياسي مغربي.
رشاد بوهلال الدراسة
بعد حصوله على شهادة البكالوريا من ثانوية ديكارت بالرباط سنة 1970, التحق بالمدرسة العليا للتجارة وإدارة المقاولات بروان ليتخرج منها سنة 1976.
رشاد بوهلال مسيرته
شغل السيد بوهلال عدة مناصب من بينها مدير مساعد، رئيس القسم التجاري بمكتب الصرف بوزارة المالية عام 1979، ومدير صناعات الصيد البحري بوزارة الصيد البحري والملاحة التجارية عام 1988 ثم كاتبا عاما لوزارة التجارة الخارجية والاستثمارات الخارجية عام 1991 ومستشار لدى الوزير الأول مكلف بالشؤون الاقتصادية والمالية عام 1994.
وعين السيد بوهلال سفيرا لدى المجموعة الأوروبية لمملكة بلجيكا والدوقية الكبرى للوكسمبورغ عام 1996.
و بتاريخ 13 ماي 1999, عينه الملك الحسن الثاني كاتبا عاما لوزارة الشؤون الخارجية والتعاون،
ثم بعد ذلك، عينه الملك محمد السادس بتاريخ 22 نوفمبر 2004 سفيرا في جمهورية ألمانيا الفدرالية خلفا لعبد العظيم الحافي (10 يناير 2005: تاريخ تقديم أوراق الإعتماد للرئيس الألماني)‘.
ثم سفيرا بالولايات المتحدة عام 2011 خلفا لعزيز مكوار إلى غاية 15 سبتمبر 2016.
و منذ 13 أكتوبر 2016 سفيرا للمغرب باليابان.
رشاد بوهلال أوسمة
تم توشيح السيد بوهلال بوسام العرش من درجة فارس ووسام العرش من درجة ضابط وكذا بوسام الصليب الأكبر للتاج البلجيكي ووسام الصليب الأكبر لجمهورية ألمانيا الفدرالية.
9 دجنبر 2005: الرئيس الفرنسي جاك شيراك يوشح السيد رشاد بوهلال بوسام جوقة الشرف
رشاد بوهلال أنشطة
ويرأس السيد بوهلال النادي الملكي للطيران بالرباط وهو عضو مؤسس للمهرجان الدولي لأفلام الحيوانات والبيئة.
وفي عام 2004، اختير السيد بوهلال «سفير السنة» من طرف الغرفة الأمريكية العربية للتجارة بواشنطن.
مركز الثنية (طبرجل)
مركز الثنية هو مركز إداري يتبع محافظة طبرجل في منطقة الجوف في المملكة العربية السعودية. وفقاً لإحصاء سنة 2010 لم يكن بالمركز سوى واحد غير سعودي.
مركز صبيحا
مركز صبيحا هو مركز إداري يتبع محافظة طبرجل في منطقة الجوف في المملكة العربية السعودية. وفقاً لإحصاء سنة 2010 بلغ عدد سكان المركز 30 سعودي.
مركز ميقوع
مركز ميقوع هو مركز إداري يتبع محافظة طبرجل في منطقة الجوف في المملكة العربية السعودية. وفقاً لإحصاء سنة 2010 بلغ عدد سكان المركز 4082 سعودي و367 غير سعودي.
مركز ثنية أم نخيلة
مركز ثنية أم نخيلة هو مركز إداري يتبع محافظة طبرجل في منطقة الجوف في المملكة العربية السعودية. وفقاً لإحصاء سنة 2010 بلغ عدد سكان المركز 45 سعودي و45 غير سعودي.
مركز الفياض
مركز الفياض هو مركز إداري يتبع مدينة سكاكا في منطقة الجوف في المملكة العربية السعودية. وفقاً لإحصاء سنة 2010 فإن عدد سكان المركز هو 13 غير سعودي.
مركز عذفاء
مركز عذفاء هو مركز إداري يتبع مدينة سكاكا في منطقة الجوف في المملكة العربية السعودية. وفقاً لإحصاء سنة 2010 بلغ عدد سكان المركز 425 سعوديا و70 غير سعودي.
تشيكاشي ماسودا
تشيكاشي ماسودا ولد في 19 يونيو 1985(1985-06-19) هو لاعب كرة قدم ياباني يلعب حالياً في نادي الشارقة الإماراتي، شارك في دورة الألعاب الأولمبية سنة 2008 في بكين.