hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ميثاكوالون التاريخ
عادة ما تصدر أسواق المخدرات السرية في أمريكا الشمالية والوسطى والجنوبية المخدرات من مختبرات الأدوية غير المشروعة على نطاق صناعي في المكسيك وكولومبيا وبليز وبيرو وأماكن أخرى. في بعض الأحيان يتم الكشف عن مختبرات أصغر في الولايات المتحدة وكندا والنسبة النهائية للميثاكوالون وكذلك ميكلوكوالون والمشتقات الكيميائية، ومركبات أخرى، والسوابق غير المتفاعلة عن طريق المظهر الكيميائي الذي يمكن استخدامه كبصمات الأصابع لتحديد الأصل المحتمل لعجينة المخدر مثل: محتوى المورفين وعلاقته بمحتوى الهيروين ووجود الكودين، وأسيتيلكودين، ونوسكابين، وبابافيرين، ومكونات الأفيون الأخرى تشكل بصمة كيميائية على دفعة الهيروين.
يعد ميثاكوالون أيضا ناتج ضئيل من مختبرات المخدرات في وادي البقاع اللبناني (وهو أيضا مُورّد للأسواق الأفريقية) وعلى الأرجح يتم إنتاجه لأغراض جمع التبرعات من قبل بعض المقاتلين في الحرب الأهلية السورية الحالية، كما هو الحال مع الهيروين والأفيون والمورفين، ونظائر الفنتانيل، وكبتاجون، والجيل الأول من الأمفيتامينات، والقنب، والحشيش وغيرها. حكومة جمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية مُنتِج مشهور على النطاق الصناعي للدواء مثل الديكستروميثامفيتامين (أيس، وشابو، وما إلى ذلك) وغيرها من منشطات الجهاز السمبثاوي للتصدير إلى أسواق المخدرات السرية الآسيوية والاسترالية، ويمكن أن توفر قدرا من الميثاكوالون كذلك.
الحسن صالح
الحسن صالح (مواليد 25 يونيو 1991، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الظهير الأيسر مع نادي الشارقة دوري الخليج العربي الإماراتي.
الحسن صالح مسيرة اللاعب
لعب سابقاً مع نادي رأس الخيمة ونادي الإمارات و إنتقل إلى نادي الشارقة عام 2017.
كان يلعب مع نادي الشارقة و في عام 2017 صدر قرار بدمج نادي الشارقة مع نادي الشعب تحت مسمى نادي الشارقة تم ضمه إلى نادي الشارقة الجديد.
تشاك باريس
تشاك باريس (بالإنجليزية: Chuck Barris)‏ ‏(3 يونيو 1929 - 21 مارس 2017) هو مقدم برامج مسابقات ومنتج ومؤلف أمريكي. اشتهر في السبعينات بتقديمه العديد من البرامج المشهورة، كما قام بابتداع برامج جديدة ذاع صيتها آنذاك. قام بتأليف كتاب سيرة ذاتية له باسم "اعترافات عقلية خطيرة"، قام جورج كلوني بإخراجها كفيلم سنة 2002.
فلسفة الذات
إن فلسفة الذات تحدد، من بين أمور أخرى، شروط الهوية التي تجعل من موضوع واحد من التجربة متميزا عن غيره. المناقشات المعاصرة حول طبيعة الذات ليست فعلا مناقشات حول طبيعة الفردية أو الهوية الشخصية. الذات في بعض الأحيان تفهم كوجود موحد مرتبط أساسا بالوعي والوكالة (أو على الأقل مع كلية الاختيار العقلاني). تم الإتراح نظريات مختلفة على الطبيعة الميتافيزيقية للنفس. فيما بينها، الطبيعة الميتافيزيقية للنفس والمقترح كونها غير مادية.
فلسفة الذات تعريفات الذات
معظم التعاريف الفلسفية للذات بالنسبة إلى ديكارت، لوك، هيوم و وليام جيمس—يتم التعبير عنها بالشخص الأول. تعريف الشخص الثالث لا يشير إلى كيفيات محسوسة عقلية معينة ولكن بدلا من ذلكي يسعى إلى الموضوعية ولإجرائية.
إلى شخص آخر، فإن ذات شخص ما تكون معروضة في سلوك وخطاب هذا الفرد. ولذلك، فإن نوايا شخص آخر يمكن أن يُستدل عليها من شيء ينبع من هذا الفرد. فالخصائص المعينة للذات تحدد هويتها.
فلسفة الذات مفهوم الذات
في الروحانية، وخاصة الغير ثنائية من التقاليد الشرقية  الباطنية والتأملية تم اعتبار الإنسان غالبا بكونه في وهم وجوده الفردي، وانفصاله عن جوانب المخلوقات الأخرى. هذا الشعور بوجود الفرد هو ذلك الجزء الذي يعتقد بأنه الإنسان أو يعتقد بأنه لابد من أن يقاتل لنفسه في هذا العالم هو في نهاية المطاف غير مدرك و غير واع لحقيقة طبيعته الخاصة. الأنا غالبا ما يتم ربطها مع العقل والشعور بالوقت حيث يفكر باندفاع حتى بتأكد من وجود مستقبله، بدلا من معرفة نفسه وحاضره ببساطة.
الهدف الروحي لعديد من التقاليد ينطوي على حل الأنا، مما يتيح المعرفة الذاتية لحقيقة طبيعة الفرد يتصبح خبرة وسنتا في هذا العالم. هذا ما يُعرف من قبل بأنه التنوير، النيرفانا أو الوجود.
[معرفة الذات] بالنسبة إلى سقراط، هدف الفلسفة هو «اعرف نفسك».
لاوتزه في داوديجنغ الخاصة به يقول «معرفة الآخرين حكمة. معرفة الذات تنوير. إخضاع الآخرين يتطلب قوة. أما إخضاع الذات فيتطلب شدة.»
آدي شانكارا في تعليقه على البهافاغاد غيتا يقول «معرفة الذات وحدها تقضي بالبؤس». «معرفة الذات وحدها هي الوسيلة إلى أعلى النعيم.».«الكمال المطلق هو الدخول نحو معرفة الذات.»
فلسفة الذات مفهوم الذات
أرسطو، بعد أفلاطون، قام بتعريف الروح باعتبارها جوهر الكائن الحي، ولكن جادل ضد أن يكون لها وجود مستقل. فعلى سبيل المثال، إذا كان للسكين روح، فإن فعل التقطيع سيكون هو تلك الروح، لأن التقطيع هو جوهر كون الشئ سكينا. على عكس أفلاطون والتقاليد الدينية أرسطو لم يعتبر الروح كنوع من الأشباح المنفصلة، التي تسكن الجسد (كما أننا لا يمكننا فصل نشاط القطع عن السكين). بما أن الروح في رأي أرسطو هو نشاط الجسم فإنه لا يمكن أن تكون خالدة (فعندما يتم تدمير السكين فإن التقطيع يتوقف). لنكون أكثر دقة فإن الروح هي «أول نشاط» للجسم الحي.
فلسفة الذات مفهوم الذات
بينما كان مسجونا في قلعة كتب ابن سينا كتابه المشهور «الرجل العائم» وهو تجربة فكرية لإثبات الوعي الذاتي للإنسان ومادية الروح. في تجربته الفكرية «الرجل العائم» يطلب من قرائه أن يتخيلوا أنفسهم معلقين في الهواء منعزلين عن كل الأحاسيس، بما في ذلك الاتصال الحسي مع أجسامهم. ويقول إن في هذا السيناريو أن المرء سيكون لديه قدر من الوعي الذاتي. وهكذا برر أن فكرة الذات منطقيا لا تعتمد على أي شيء مادي، وأن الروح لا ينبغي أن ينظر إليها في ناحية نسبية. هذه الحجة تم تلقيها وتبسيطها لاحقا من قبل رينيه ديكارت في نظرية المعرفة عندما قال: «أستطيع الوجود في معزل عن كل الأشياء الخارجية، لكن لا أستطيع الوجود في معزل عن الوعي».
ديفيد هيوم أشار إلى أننا نميل إلى الاعتقاد أننا نفس الشخص الذي كنا قبل خمس سنوات. على الرغم من أننا قد تغيرنا في كثير من النواحي، فإن نفس الشخص يظهر حاضرا كما كان حاضرا وقتها. فقد نبدأ في التفكير في ما قد تغير فينا دون أن نفكر في التغيرات الكامنة في الذات. إلا أن هيوم أنكر وجود فرق بين الصفات المتعددة للفرد وبين الذات الغامضة التي تحمل هذه الصفات..
فلسفة الذات مفهوم الذات
دانيال دينيت لديه نظرية انكماشية عن «الذات». حيث يقول أن الذات لا يمكن الكشف عنها فيزيائيا. بدلا من ذلك فهي نوع من الخيال المريح، مثل مركز الثقل، وهو ما يعتبر وسيلة مناسبة لحل مسائل الفيزياء، على الرغم من أنها لا تحتاج إلى أن تتوافق مع أي شيء ملموس — مركز الثقل للطوق هو نقطة في الهواء. الناس دائما ما يقولون لأنفسهم قصصا لجعل عالمهم ذا مغزى، ويضعون أنفسهم في القصص كشخصيات، وهذه الشخصية المريحة وإن كانت وهمية هي الذات.
بوذا وعلى وجه الخصوص هاجم كل المحاولات الرامية إلى تصور ثابت للذات، في حين نجده مشيرا إلى رأيه بأنه «ليس لدي أي ذات» والذي هو أيضا مخطئ. هذا مثال لمنتصف الطريق المنتهج من قبل بوذا، ومدرسة مادياماكا البوذية.
مجزرة توخار
في 19 يوليو 2016 قُتل أكثر من 100 شخص  نتيجة قصف نفذته قوات التحالف الدولي على قرية توخار الواقعة شمال مدينة منبج في سوريا. وجرى القصف في إطار معركة منبج التي تقودها الولايات المتحدة وقوات سوريا الديمقراطية لإخراج تنظيم الدولة الإسلامية من مدينة منبج التي يسيطر عليها التنظيم. وذكرت تقارير أن أغلب القتلى هم من المدنيين ومنهم عائلات بأكملها.
وقالت وكالة أعماق التابعة لتنظيم الدولة الإسلامية: «أكثر من 160 قتيلاً من المدنيين معظمهم من الأطفال والنساء نتيجة عدة غارات أمريكية استهدفت قرية توخار كبير شمال منبج قبل فجر اليوم».
واتهم ناشطون في المدينة قوات سوريا الديمقراطية بإعطاء إحداثيات خاطئة لطيران التحالف والتسبب بقصف المدنيين على أنهم عناصر من داعش.
مجزرة توخار ردود الفعل
الولايات المتحدة: قال المتحدث باسم التحالف الدولي العقيد كريس غارفر إن التحالف يدرس تقارير عن مقتل مدنيين لكنه «يتوخى الحذر الشديد» ليتأكد من أن الغارات لا تقتل سوى مسلحي تنظيم الدولة الإسلامية.
المعارضة السورية: طالب أنس العبدة رئيس الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية؛ بفتح تحقيق في هذه المجزرة ومُحاسبةَ المسؤولينَ عن هذه الانتهاكات، ومؤكداً أنَ تكرارِ هذه الضربات يُشيرُ إلى خللٍ واضحٍ في القواعدِ التي يَتبعها التحالف. كما طلب من التحالف الدولي تعليق طلعاتِهِ الجوية بشكلٍ فوري.
قوات سوريا الديمقراطية: نفى مجلس منبج العسكري الذي تقوده قوات سوريا الديمقراطية؛ مسؤولية التحالف الدولي عن هذه المجزرة وحملت داعش مسؤولية المجزرة، كما أدانت مقترح الائتلاف المعارض بوقف الغارات في المنطقة قائلة إن ذلك سيزيد من خسائرها ويبطئ من تقدمها.
فريدي كانون
فريدي كانون (بالإنجليزية: Freddy Cannon)‏ (مواليد 4 ديسمبر 1939 في ماساتشوستس، الولايات المتحدة)، هو مغني روك أند رول أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 1958.
بوبي ريديل
بوبي ريديل (بالإنجليزية: Bobby Rydell)‏ (مواليد 26 أبريل 1942 في فيلادلفيا، الولايات المتحدة)، هو مغني وممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 1958. متخصص بموسيقى الروك أند رول.
إدريس أحمد عبد القادر
إدريس أحمد عبد القادر إدريس هو معتقل يمني في معتقل غوانتانامو الأمريكي في كوبا. والرقم التسلسلي الخاص به هو 35، ولد في عام 1979 في اليمن، اعتقل إداريًا خارج نطاق القانون في 8 يونيو 2002 بدون توجيه أي تهم جنائية، تم نقله إلى سلطنة عمان في 13 يونيو 2015.
إدريس أحمد عبد القادر سيرته
تخرج إدريس من المدرسة الثانوية في عام 1996، والتحق بجامعة صنعاء لمدة عامين. ثم عمل في وزارة الزراعة اليمنية، أقنعه أحد الأشخاص بالسفر إلى أفغانستان لتعليم القرآن الكريم في عام 1999، سافر بالفعل إلى أفغانستان، وقضى ثمانية أشهر يقوم تعليم القرآن الكريم في مسجد الرحمن في قندهار، وبعد الغزو الأمريكي لأفغانستان سافر إدريس إلى خوست في 15 نوفمبر 2001. وأثناء عبور الحدود مع باكستان تم القبض عليه مع أخرين من قبل المسؤولين الباكستانيين في 15 ديسمبر 2001.
تم نقله إلى غوانتانامو بعد أكثر من ستة أشهر، في 8 يونيو 2002.
حماد
قد يقصد من «حماد» :
حماد (اسم): اسم شخصي مذكر.
حماد (أغواطيم الشمالية): دوار تابع لجماعة تحناوت في إقليم الحوز، المغرب.
حماد (إوريكين الغربية): دوار في المغرب.
حماد (دسوق): مستوطنة في مصر.
حماد (طراح): قرية في إيران.
حماد (عزبة): قرية في محافظة كفر الشيخ‏، مصر.
حماطة
قد يقصد من «حماطة» :
حماطة (بوردة): دوار تابع لجماعة فناسة باب الحيط في إقليم تاونات، المغرب.
حماطة (جبلة): محلة في قرية السروة، عزلة الربادي، مديرية جبلة، محافظة إب اليمنية.
حماطة (مستباء): قرية في عزلة شرق مستباء، مديرية مستباء، محافظة حجة اليمنية.
حماطة (يريم): محلة في قرية يلالة، عزلة خودان، مديرية يريم، محافظة إب اليمنية.
حمران
قد يقصد من «حمران» :
حمران (السياني): مستوطنة في اليمن.
حمران (حبيش): محلة في قرية العارضة، عزلة بني شبيب، مديرية حبيش، محافظة إب اليمنية.
حمران (ذي السفال): محلة في قرية عرج، عزلة شوائط، مديرية ذي السفال، محافظة إب اليمنية.
حمران (ملحان): قرية في عزلة بني مليك، مديرية ملحان، محافظة المحويت اليمنية.
حمرة
قد يقصد من «حمرة» :
حمرة (حيوانات): تصبغ غير عادي لشعر الحيوان أو جلده أو ريشه بالأحمر.
حمرة (اليمن)
حمرة: مرض يصيب الإنسان.
حمرة (تعز): مستوطنة في اليمن.
حمرة (حديبو): مستوطنة في اليمن.
حمرة (ذي السفال): قرية في عزلة شوائط، مديرية ذي السفال، محافظة إب اليمنية.
حمرة (طوباس): قرية فلسطينية بالضفة الغربية.
جرمل (جنس): جنس من النباتات. من أسمائه: حمرة.
حمري
قد يقصد من «حمري» :
حمري: نوع من الأسماك.
حمري (سيدي المخفي): دوار تابع لجماعة بني سنوس في إقليم تاونات، المغرب.
حمري (ملولة): دوار في ملولة، المغرب.
حمري (ولاية غليزان): بلدية في ولاية غليزان، الجزائر.
حمولة
قد يُقصد بـ«حمولة» ما يلي:
حمولة (درعيات)
حمولة: البضائع أو المنتجات المنقولة.
حمولة (الهايي): منطقة سكنية في إيران.
حمولة (حوسبة): محتوى رسالة ما خلا ترويستها.
حميد أباد
قد يقصد من «حميد أباد» :
حميد أباد (دلغان): قرية في إيران.
حميد أباد (بياض): قرية في إيران.
حميد أباد (شرقي أردبيل): منطقة سكنية في إيران.
حميد أباد (علي أباد كرمان)
حميد أباد (فراغة): قرية إيرانية.
حميد أباد (نغار بردسير): قرية في إيران.
حميرة
قد يقصد من «حميرة» :
حميرة: قرية في سوريا.
حميرة (القطن): قرية في عزلة القطن، مديرية القطن، محافظة حضرموت اليمنية.
حميرة (الهرمل)
حميرة (غيزانية): قرية في إيران.
تبلدي: جنس من النباتات.
حنان
قد يقصد من «حنان» :
حنان (اسم)
حنان (اليمن)
حنان (الكتاب المقدس)
حنان (فيلم): فيلم أُصدر سنة 1944، من إخراج كمال سليم.
حنان، مغنية مصرية.
حنصالة
قد يقصد من «حنصالة» :
حنصالة (أولاد عياد): دوار تابع لجماعة سيدي عابد في إقليم الجديدة، المغرب.
حنصالة (تاكزيرت): مشيخة في جماعة تاكزيرت المغربية.
حنصالة (كرول): دوار تابع لجماعة آيت ماجدن في إقليم أزيلال، المغرب.
حنصالة (لكلالشة): دوار تابع لجماعة أحمر لڭلالشة في إقليم تارودانت، المغرب.
حي أكتوبر
قد يقصد من «حي أكتوبر» :
حي أكتوبر (البريقة): حي سكني في مديرية البريقة في محافظة عدن اليمنية.
حي أكتوبر (التواهي): حي سكني في التواهي، اليمن.
حي أكتوبر (المكلا): حي سكني في المكلا في محافظة حضرموت اليمنية.
حي أكتوبر (خور مكسر): حي سكني في خور مكسر، اليمن.
حي شرق
قد يقصد من «حي شرق» :
حي شرق (أسيوط): حي سكني في مصر.
حي شرق (الإسكندرية): حي سكني في الإسكندرية بمصر.
شرق (حي)
حي شرق (سوهاج)
حي شرق (شبين الكوم)
حي شرق (كفر الشيخ)
حي غرب
قد يقصد من «حي غرب» :
حي غرب (أسيوط): حي سكني في مصر.
حي غرب (الإسكندرية): حي سكني في الإسكندرية بمصر.
غرب القاهرة (حي): حي سكني في مصر.
حي غرب (سوهاج)
غرب (حي)
حي غرب (شبين الكوم)
حي غرب (كفر الشيخ)
حيدر أباد
قد يقصد من «حيدر أباد» :
حيدر أباد (تشادغان): قرية في إيران.
حيدر أباد (تشاراويماق)
حيدر أباد (غرغان)
حيدر أباد (فريمان)
حيدر أباد (فيروزة)
حيدر أباد (أصفهان): قرية في إيران.
حيدر أباد (تيران وكرون): قرية في إيران.
حيدر أباد (سميرم): قرية في إيران.
حيدر أباد (كليائي)
حيدر أباد (خوي): قرية في إيران.
حيدر أباد (شاهين دج): قرية في إيران.
حيدر أباد (مشكين شهر): قرية في إيران.
حيدر أباد (مياندوآب): قرية في إيران.
حيدر أباد (نقدة): قرية في إيران.
حيدر أباد (تسوج): قرية في إيران.
حيدر أباد (جلفا): قرية في إيران.
حيدر أباد (سراب): قرية في إيران.
حيدر أباد (صوفيان): قرية في إيران.
حيدر أباد (هشترود): قرية في إيران.
حيدر أباد (أرزوئية)
حيدر أباد (ألقورات)
حيدر أباد (اسماعيلي كرمان)
حيدر أباد (برزاوند)
حيدر أباد (حومة دامغان)
حيدر أباد (صوغان): مستوطنة في إيران.
حيدر أباد (غافروبارمون): مستوطنة بشرية في محافظة هرمزغان.
حيدر أباد (غرغان بوي): قرية في إيران.
حيدر أباد (غرمسير أردستان): منطقة سكنية في إيران.
حيدر أباد (ماجين): قرية إيرانية.
حيدر أباد (مشيز بردسير): قرية في إيران.
حيدر أباد
حيدر أباد (مقاطعة دلفان): منطقة سكنية في إيران.
حيدر أباد (دلفان): قرية إيرانية.
حيدر أباد (دورود): قرية في إيران.
حيدر أباد (ديواندرة): مقاطعة في ايران.
حيدر أباد (فسا)
حيران
قد يقصد من «حيران» :
حيران (مياندوآب): قرية في إيران.
حيران (الحيمة الداخلية): قرية في عزلة بني الحذيفي، مديرية الحيمة الداخلية، محافظة صنعاء اليمنية.
حيران (الرجم): مستوطنة في اليمن.
حيران (صنعاء): مستوطنة في اليمن.
حيران (يريم): محلة في قرية ذي صارف، عزلة عراس، مديرية يريم، محافظة إب اليمنية.
حيلان
قد يقصد من «حيلان» :
حيلان (الطائف): قرية سعودية.
حيلان (آلة)
حيلان: قرية في سوريا.
حيلان (زغرتا): مستوطنة في لبنان.
خاتم سليمان
قد يقصد من «خاتم سليمان» :
خاتم سليمان: خاتم اهداه الله الى النبي سليمان رسمت عليه نجمة سداسية واعطاه قدره التحكم بالجن وفهم لغة كل الحيوانات.
خاتم سليمان (برنامج)
خاتم سليمان (فلم)
خاتم سليمان (مسلسل): مسلسل مصري.
خاتم سليمان (نبات): جنس نبات يسمى العقداء أيضًا.
خانقاه
قد يقصد من «خانقاه» :
خانقاه (تشايبارة): قرية في إيران.
خانقاه (فريمان): قرية في إيران.
خانقاه (أرومية): قرية في إيران.
خانقاه (خوي): قرية في إيران.
خانقاه (سلماس): قرية في إيران.
خانقاه (أذر شهر): قرية في إيران.
خانقاه (خدا أفرين): قرية في إيران.
خانقاه (مراغة): قرية في إيران.
خانقاه (ميانة): قرية في إيران.
خانقاه (هريس): قرية في إيران.
خانقاه: المكان الذي ينقطع فيه المتصوف للعبادة.
خانقاه (أختاتشي)
خانقاه (كوهباية)
خانقاه (فريمان): قرية في إيران.
خانقاه (هير أردبيل): قرية إيرانية.
الخانكة ، هي مدينة تابعة لمحافظة محافظة القليوبية، بمصر.
خانيك
قد يقصد من «خانيك» :
خانيك (فردوس): قرية في إيران.
خانيك (غناباد): منطقة سكنية في إيران.
خانيك (أرومية): قرية في إيران.
خانيك (صوماي شمالي): قرية في إيران.
خانيك (رقة): مستوطنة في إيران.
خانيك (علي جمال): منطقة سكنية في إيران.
خانيك (غناباد): منطقة سكنية في إيران.
خانيك (فردوس): قرية في إيران.
خان أباد
قد يقصد من «خان‌آباد» :
خان أباد (أصفهان): قرية في إيران.
خان أباد (بربرود الغربي): قرية في إيران.
خان أباد (تشناران): قرية في إيران.
خان أباد (دلفان): قرية إيرانية في مقاطعة دلفان.
خان أباد (دهغلان): قرية إيرانية في مقاطعة دهغلان.
خان أباد (دورود): قرية إيرانية.
خان أباد (شورآب): قرية إيرانية.
خبة
قد يقصد من «خبة» :
خبة (الرضمة): محلة في قرية بيت السباعيى، عزلة كحلان، مديرية الرضمة، محافظة إب اليمنية.
خبة (بلاد الروس): قرية في عزلة ربع العبس، مديرية بلاد الروس، محافظة صنعاء اليمنية.
خبة (حزم العدين)
خبة (دماء والطائيين): مستوطنة في سلطنة عمان.
خبة (شرس): قرية في عزلة شرس الاعلى، مديرية شرس، محافظة حجة اليمنية.
خدش
قد يقصد من «خدش» :
خدش (إب): مستوطنة في اليمن.
خدش (القفر): قرية في عزلة حمير، مديرية القفر، محافظة إب اليمنية.
خدش (جيشان): مستوطنة في اليمن.
خدش (علم المعادن)
أبو عز الدين
أبو عز الدين (بالإنجليزية: Abu Izzadeen)، اسمه قبل تحوله إلى الإسلام تريفور ريتشارد بروكس، ولد في 18 أبريل 1975، وهو متحدث بريطاني لتنظيم «الغرباء» وهي منظمة بريطانية مسلمة محظورة بموجب «قانون الإرهاب». تم إدانته بتهمة جمع الأموال والتحريض على «الإرهاب» في الخارج في 17 أبريل 2008، وحكم عليه بالسجن لمدة أربع سنوات ونصف السنة، وأفرج عنه في مايو 2009، بعد أن قضى ثلاث سنوات ونصف، بما في ذلك وقت الحبس الاحتياطي، وفي يناير الثاني 2016، حكم عليه بالسجن لمدة سنتين بسبب مغادرة المملكة المتحدة بشكل غير قانوني. تم اتهامه عن طريق الخطأ بأنه منفذ هجوم وستمنستر في لندن بتاريخ 22 مارس 2017 من قبل قناة فور نيوز، وذا إندبندنت.، وتم اكتشاف أن المنفذ هو البريطاني خالد مسعود «أدريان راسل».
أبو عز الدين الخلفية
أبو عز الدين مواطن بريطاني ولد في 18 أبريل 1975 في شرق لندن، ينتمي إلى أسرة أصلها جامايكي. تحول بروكس إلى الإسلام قبل بلوغه 18 من عمره بيوم، في 17 أبريل 1993، وغير اسمه إلى عمر، لكنه يفضل أن يطلق عليه «أبو عز الدين»، وهو يجيد اللغة العربية. درب وعمل لفترة من الزمن ككهربائي. تزوج من امرأة عربية اسمها مختارية في عام 1998. ولديهما ثلاثة أطفال.
سوزان هافونا
سوزان حفونه (بالألمانية: Susan Hefuna)‏ هي فنانة تشكيلية مصرية-ألمانية، وهي تعمل في وسائل الإعلام المتعددة والتي تشمل الرسم والتصوير والنحت والتركيب والفيديو والتمثيل، وحاليا هي تعمل وتتنقل ما بين القاهرة في مصر وألمانيا.
سوزان هافونا نشأتها ودراستها
ولدت حفونه في مصر عام 1962 من أب مصري وأم ألمانية. لقد قضت حفونه أول ثمان سنوات من عمرها في مصر ثن انتقلت لاحقا لغراتس بالنمسا حتى تكون أكثر قربا من عائلة والدتها. في عام 1992 حصلت حفونه على شهادة دراسات عليا من معهد الإعلام الجديد ستادلسكول في فرانكفورت بألمانيا تحت رعاية بيتر ويبل.
وتربط حفونه ما بين جذورها المصرية والألمانية في أعمالها مستخدمة الصور الحضرية وأنماط الطباعة والتقاليد لكليهما لبناء جسر ما بين الثقافتين.
سوزان هافونا العمل
بشكل عام فرسومات حفونه تستخدم الحبر الهندي للأعمال التي تتكون من أكثر من طبقة، بينما في الأعمال التي تتكون من طبقة واحدة فعادة ما تستخدم حفونه الألوان المائية.
ويعتبر الموضوع المتكرر في عملها هو ستارة المشربية وهي ستارة شبكية خشبية أو حجرية وهي أحد ملامح العمارة التقليدية المصرية.
لقد ظهرت هذه الستائر لأول مرة في رسومات حفونه في عام 1990 وفي صورها التي أخذت بواسطة الكاميرا ذات الثقب الصغير. وفي عام 2008 أقامت حفونه معرض منفرد لأعمالها بعنوان «على طريق إيدجوير» في صالات العرض الأفعوانية والتي تأثرت بشدة بثورات الربيع العربي الأخيرة. في عام 2009 تم عرض نحو 300 من رسومات حفونه سواء كانت بالحبر أو القلم الرصاص على طبقات الورق الشفاف في جيارديني ومسارح أرسينال في فيرموندي في مهرجان البندقية الثالث والخمسين، لقد تم توثيق مشاريعها في ثلاثية فارس برو توتو من قبل المحرر هانس أولريخ أوبريست وتم نشرها بمساعدة كيهرير.
سوزان هافونا المعارض الفنية
تم عرض أعمال حفونه في عام 2014 في معرض «هنا وفي كل مكان آخر» في المتحف الجديد بنيويورك، كما عرضت أعمالها في مهرجان الشارقة في معرض التاون هاوس بالقاهرة وفي معارض أخرى بلندن وفيينا.
سوزان هافونا النقد
في مراجعة نقدية لمعرض حفونه «الإبحار عبر الثقافات» في المتحف الوطني بجنوب أفريقيا بمدينة كيب تاون، قال تراسي مورنيك «أن حفونه ترسم شبكة معقدة من الصلات الجسدية في بناءها لهذا التركيب الخشبي الهائل والمذهل في آن واحد» كما اشاد برسوماتها المرسومة بطريقة صحيحة وأيضا المطبوعات والصور الرقمية الجريئة.
سوزان هافونا الجوائز
في عام 1998، حازت حفونه على الجائزة الدولية في مهرجان القاهرة. في عام 2013 حازت على جائزة الرسم المعاصر من قبل مؤسسة دانيال وفلورنسا جيرلان في باريس.
سوزان هافونا سوق الفن
وحاليا تعرض أعمال حفونه في معارض فنية في لندن واسطنبول ومعرض هوفمان رونا في شيكاغو.
حملة طرابزون
حملة طرابزون ، والمعروفة أيضاً باسم معركة طرابزون ، هي سلسلة من العمليات البحرية والبرية الروسية الناجحة التي أسفرت عن الاستيلاء على طرابزون . كانت هذه الخطوة اللوجستية بعد هجوم أرضروم. بدأت العمليات في 5 فبراير / شباط وعندها تخلت القوات العثمانية عن طرابزون ليلة 15 أبريل 1916.
لورا الطنطاوي
لورا الطنطاويولدت في عام 1980 وهي مصورة مصرية مقيمة في لندن والقاهرة. حصل أحد منشوراتها الثلاث «ظل الأهرامات» (2015) علي جائزة البورصة الألمانية للتصوير.. ولدت الطنطاوي في المملكة المتحدة لابوين مصريين، وانتقلت الي مصر عندما كانت رضيعة، وترعرت بين المملكة العربية السعودية والولايات المتحدة الأمريكية يقول موقعها على الأنترنت أن صورها مستوحاة من مجموعة من الأسئلة عن هويتها، لاستكشاف القضايا الأجتماعية والبيئية المرتبطة بخلفيتها. جاء «ظل الأهرامات» عن طريق رجوعها لمصر لأستكشاف جذروها، وقالت أنها حضرت أحداث مهمة وخطيرة في ميدان التحرير خلال عام2011، وقامت بتصوير الأحداث برمتها.
لورا الطنطاوي الحياة والعمل
ولدت لورا الطنطاوي في رسيستيرشاير، انجلترا، في عام 1980 لأبوين مصريين وترعرعت بين مصر والمملكة العربية السعودية والولايات المتحدة. تخرجت من جامعة جورجيا في أثينا، في عام 2002 مع درجة مزدوجة في الصحافة والعلوم السياسية. أيضا في عام 2002، بدأت العمل كمصورة صحيفة مع ميلووكي جورنال سنتينل وساراسوتا هيرالد تريبيون"Milwaukee Journal Sentinel". في عام 2006، أصبحت مصورة حرة وتمكنت من العمل على المشاريع الشخصية. أكملت زمالة بحثية في جامعة أكسفورد في عام 2009، وحصلت على درجة الماجستير في الفن وممارسة الإعلام من جامعة وستمنستر، لندن، في عام 2011. أما في عام 2015 نشرت الطنطاوي كتابها الأول، في "ظل الأهرامات". حصلت على دعم جزئي من مجلة برن وحملة تمويل الجماعي، ويتركز على الثورة المصرية في عام 2011. وصفت مراجعتها الإبداعية بأنها "الصور الأقرب من احتجاجات المتظاهرين ومشاهد الشوارع من الحشود المتحمسة في القاهرة أثناء ثورة يناير في ميدان التحرير، وتختلط مع روايات الشهود المحلية، جنبا إلى جنب مع الصور العائلية القديمة من طفولتها ينشأون بين مصر والسعودية والولايات المتحدة. بالرصاص بين 2005-2014، وسلسلة هي مزيج مسكر من التصوير الوثائقي، صور، وصور مجردة أكثر ديناميكية، التنافر مع الرجعية، اللقطات الصريحة. اختارت كتاب جيري بادجر لجائزة أفضل كتاب مصور في مهرجان الكتاب في كاسل، وكتبت أسلوبها الأنطباعي في أفضل تقاليد الكتب الأحتجاجية اليابانية، ولوحظ انه خلط بين الحدث بشكل جيد للغاية - حيث كان الناس بحاجة إلي نزهات في وسط الساحة في حين أن آخرين كانوا يموتون في الشوارع المحيطة. للوهلة الأولى، ألوانها الزاهية، والصور شبه مجردة بدث أكثر جمالا، ولكن عندماتريد بحق الوصول إليه، تسافر من الأمل والأغتباط إلى ما يقارب اليأس، وصلابة رؤيتها بشكل واضح جلبت كلها جنبا إلى جنب مع قيم الإنتاج الممتازه والتصاميم الجميلة.
لورا الطنطاوي الجوائز
البورصة الألمانية جائزة مؤسسة التصوير الفوتوغرافي 2016 وشملت شرم طنطاوي في ظل الأهرامات، معرض المصورين، لندن، أبريل ويوليو 2016. العمل من قبل قائمة مختصرة دويتشه جائزة البورصة الألمانية التصوير أيضا مع تريفور، إريك مراجل، تثبيت مشروع لورا الطنطاوي باستخدام الصور المتوقعة، يطبع في صناديق الخفيفة والتسجيلات الصوتية والكتاب في ظل الأهرامات.
ماريا براكيو
ماريا بيا براكيو، (بالإيطالية: Maria Abbracchio)‏ هي صيدلانية إيطالية تهتم بالأبحاث حول التأثير البيوكيميائي للعقاقيرعلى مستوى الخلايا. وقد خاضت أبحاثا في جميع أنحاء العالم وتعد أحد العلماء الذين وصفتهم مجلة تومسون رويترز بأنها أكثر العلماء المستشهد بهم منذ عام 2006. وقد ذاع صيتها لأعمالها البحثية في مجال المستقبلات البيورنيرجيك والتعرف على مستقبل البروتين السباعي GPR17. وفي عام 2014 منحت وسام الاستحقاق للجمهورية الإيطالية لإنجازاتها العلمية المنفردة.
ماريا براكيو السيرة الذاتية
ماريا بيا براكيو ولدت في ميلان وأكملت تعليمها الابتدائي هناك.في عام 1979 نالت درجه الماجستير في الصيدلة وبعد ذلك أكملت دراستها العليا بين عامي 1980-1981 جامعه تكساس-مركز العلوم الصحيه بهيوستن. وفي عام 1984 أنهت الدراسات التخصصيه في علم السموم من جامعة ميلانو،و حصلت على درجة الدكتوراه في الطب التجريبي في روما في عام 1988، ودراسات ما بعد الدكتوراه كزميل باحث فخري في جامعة كوليدج في لندن من عام 1992 إلى عام 1993.
ماريا براكيو السيرة الذاتية
في عام 1994، عملت مع البروفيسور جوفري بيرنستوك، العالم الذي قام بتسميه المستقبلات البيورنيرجيكيا ثم أصبحت مؤسس نادي البيورين، وهي جمعية علمية غير ربحية للباحثين الأجانب الذين يدرسون في الفيزيولوجيا المرضية لانتقال المستقبلات البيورنيرجيكيا. و منذ عام 2003، عملت مع مجموعة متعددة التخصصات من العلماء من أجل تحسين البحث العلمي في المؤسسات سواء داخل إيطاليا أوخارجها. في عام 2006، قدمت ماريا نتائج أبحاثها في ندوة في اتلانتا لجمعية علم الأعصاب الذي يوضح نهج استخدام المركبات البيوكيميائية على مستوى الخلية لمنع تلف الدماغ بعد السكتة الدماغية. وقد أثبتت أعمالها أن مستقبلات بروتين (GPCR) تلعب دورا في ضبط السلوك الخلوي. و من خلال الجمع بين الجهود البحثية من مختلف الفروع العلمية، يسعي العلماء للبحث في أمراض الاعصاب مثل الشلل الرعاش والزهايمر والتصلب المتعدد وحتى النوبات القلبية والسكتة الدماغية لمعرفة كيفيه تفاعل العقاقير المختلفة مع بروتين GPCRs. واحد من المستقبلات سبق تحديدة مبكرا في أبحاث ماريا، يسمي GPR17، قد أظهرت تفاعلا مع بعض الأدوية من أجل الحد من التهابات الدماغ وتحسين الذاكرة والقدرات التعليمية.
ماريا تعمل أستاذ بروفيسير في العلوم الصيدلية في جامعة ميلانو وتوجه فريقا من 12 باحثا علميا في مرصد البحوث في الجامعة. قامت ماريا بالكتابة أو المشاركة في تأليف نحو 150 ورقة علمية، ومنذ عام 2006 أدرجت على لائحة طومسون رويترز كأكثر العلماء المستشهد بهم .. في العام 2014، تم منحها مستوى القائد في وسام الاستحقاق للجمهورية الإيطالية من قبل الرئيس الإيطالي جورجيو نابوليتانو.
أيمن سعيد بطرفي
أيمن سعيد عبد الله بطرفي هو طبيب يمني معتقل خارج نطاق القانون في معتقل غوانتانامو الأمريكي في كوبا.الرقم التسلسلي الخاص به هو 627. وهو طبيب جراحة عظام تخرج من كلية الطب في باكستان، وواصل الدراسات العليا حتى شهادة الدكتوراه. في 30 مارس 2009، أعلنت وزارة العدل أن إدارة أوباما قررت الإفراج عنه. حيث كان أيمن ثاني معتقل يتم الإفراج عنه من قبل إدارة أوباما. كان قد تم اتهامه بالعمل كطبيب في معركة تورا بورا سنة 2001.