hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
سنوات الإشهار بداية التصوير
انطلق تصوير فيلم سنوات الإشهار عام 2002، بمشاركة نخبة من فناني الكوميديا في الجزائر، منهم العمري كعوان وأحمد بن حصير، بهدف تقديم قراءة لحقبة العشرية الحمراء التي شهدت عدة تحولات اجتماعية وسياسية، ارتبطت بالعنف الدموي وبانقلاب موازين القيم التي قذفت ببعض الانتهازيين والوصوليين إلى الواجهة، بحثا عن موطئ قدم تحت شمس النخبة السياسية والاجتماعية، المستندة إلى سلوكات التزلف والتملق.
وسام غراند باوهينيا (الصين)
وسام غراند باوهينيا (بالصينية: 大紫荊勳章) هو أعلى وسام تكريم في نظام الجوائز في هونج كونج. يُمنح اعترافا بمساهمة الشخص المعني مدى الحياة وإسهاما منه في رفاه هونغ كونغ. ويحق للممنوح الحصول على الحروف ما بعد الاسم. وقد أنشئت هذه الجائزة في عام 1997 لتحل محل نظام الشرف البريطاني، بعد نقل السيادة إلى جمهورية الصين الشعبية وإنشاء منطقة هونغ كونغ الإدارية الخاصة. بوهينيا، باوهينيا بلاكيانا، هو شعار الأزهار من هونغ كونغ.
فابيو أوتشوا فاسكيز
فابيو أوتشوا فاسكيز (بالإسبانية: Fabio Ochoa Vásquez)‏ (ولد في 2 مايو 1957)، عضو قيادي سابق في كارتل ميديلين لتهريب الكوكايين، بجانب أخويه الأكبر سنا منه خوان ديفيد وخورخي لويس. أصبح مليارديرا في الفترة الوجيزة التي كان يعمل بها بالكارتل. بعد أن قضى فترة وجيزة في السجن في كولومبيا، تم اعتقاله في عام 1999 وتم تسليمه إلى الولايات المتحدة ليقضي مدة 30 عاما في السجن الاتحادي الأمريكي.
فابيو أوتشوا فاسكيز النشأة
عاش أوتشوا فاسكيز، الأصغر من بين الإخوة الثلاثة في ميامي، فلوريدا خلال السبعينيات وأوائل الثمانينيات، زُعم أنه كسب آلاف الجنيهات من الكوكايين. قبض عليه لأول مرة في عام 1984 بتهمة التورط في جريمة قتل باري سيل، المخبر بإدارة مكافحة المخدرات الأمريكية في 19 فبراير 1986. في عام 1987 أدرج هو وإخوته في قائمة مجلة فوربس للمليارديرات العالميين وظلوا على القائمة حتى عام 1992. ذكرت صحيفة نيويورك تايمز أنه خلال هذه الفترة كان يعتبر الرئيس التنفيذي لأعمال العائلة.
ضائقة (طب)
الضائِقَة في الطب (بالإنجليزية:  Distress)‏ هي حالة مُكرِّهة (مُنفِّرة) والتي يكون فيها الشخص غير قادر على التكيف بشكل كامل مع عوامل الضغط، والضغط النفسي الناتج عنه، ويُظهِر كذلك سلوكات سوء التكيّف.قد تكون جليّة وواضحة بوجود ظواهر مختلفة، مثل : التفاعل الاجتماعيّ غير المناسب (مثل: العدوان أو السلبية أو الانسحاب).
الضائِقَة هي عكس الضغط المفيد، وهو الضغط الإيجابيّ الذي يُحفِّز الناس.
ضائقة (طب) عوامل الخطر
يمكن أن ينشأ الضغط بسبب التأثيرات، مثل: إجْهاد العمل، والمدرسة، والزملاء أو زملاء العمل، والعائلة، والموت. تأثيرات أخرى تختلف باختلاف العمر.
الناس الذين لديهم ضائقة مستمرة من المحتمل أن يصبحوا مريضين عقليًّا أو جسديًّا. هناك استجابة واضحة مرتبطة بين الضائقة النفسيّة والأسباب الرئيسيّة للوفيات عبر نطاق كامل للضائقة.
ضائقة (طب) عوامل الخطر
يرتبط ازدياد التعليم بالتقليل من الضائقة النفسيّة في كل من الرجال والنساء، وتستمر هذه الآثار خلال عملية تزايد العمر، ليس مباشرةً بعد الحصول على التعليم. ومع ذلك هذا الرابط يقلّ مع ازدياد العمر. الآلية الرئيسيّة هي أنّ مستوى التعليم الأعلى يلعب دورًا أكبر في تقليل الضغط عند الرجال؛ لذلك هو مرتبط بمصادر سوق العمل أكثر من المصادر الاجتماعيّة كما هو الحال عند النساء.
في الطب السريريّ، الضائقة هي معلومات تمّ جمعها من المريض نفسه مباشرةً، ولها تأثير كبير على جودة حياة المريض. استبانة مقياس القلق والاكتئاب في المستشفى هي الأكثر شيوعًا واستخدامًا لتقييم الضائقة عند المريض. نقاط استبانة مقياس القلق والاكتئاب في المستشفى تُرشِد الطبيب السريريّ ليوصي بتعديلات في نمط الحياة أو مزيدًا من التقييم والفحوصات لاضطرابات عقليّة، مثل: الاكتئاب.
ضائقة (طب) الإدارة
غالبًا ما يجد الناس طرق للتعامل مع الضائقة، كلا الطريقتين الإيجابيّة والسلبيّة. أمثلة على الطرق الإيجابيّة: الاستماع إلى الموسيقى، والتمارين المُهدِّئة، والتلوين، والرياضة، والمُلهيات الصحيّة. الطرق السلبيّة يمكن أن تحتوي على التدخين ولكن لا تقتصر على -استخدام المخدِّرات بما فيها الكحول، والتعبير عن الغضب، ومن المحتمل أن تؤدي إلى تفاعلات اجتماعيّة معقّدة؛ لذلك تُسبِّب زيادة الضائقة.
خوسيه أبيلو سيلفا
خوسيه رافاييل أبيلو سيلفا (بالإسبانية: José Rafael Abello Silva)‏ (الاسم المستعار: «مونو أبيلو») وهو عضوا بارزا في كارتل ميديلين الشهير في كولومبيا. يعتبر من بين كبار مهربي المخدرات في منطقة سانتا مارتا ورئيس عمليات ساحل البحر الكاريبى بالنيابة عن الكارتل. في يناير 1987، أدرج أبيلو ضمن المجموعة المكونة من 128 شخصية رئيسية متورطة بالمخدرات والذي أمر الرئيس فيرجيليو باركو بالقبض عليهم. وبالرغم من اعتقاله في بارانكيا في نفس الشهر، إلا أنه تم الإفراج عنه بعد ذلك بوقت قصير، وعلى ما يبدو أنها بمساعدة «ميغيل بينيدو باروس» عضو في مجلس الشيوخ في لا غواخيرا والمحافظ على سمعة مهربي الكوكايين.
قائمة المساجد في البحرين
هذه قائمة بالمساجد في البحرين، مرتبة حسب سنة افتتاح المسجد.
آخر أيام بومبي (فلم 1935)
أخر أيام بومبي (بالإنجليزية: The Last Days of Pompeii) هو فيلم مقتبس من رواية تحمل ذات الاسم، وتعتبر من أشهر روائع الأدب العالمي، وهي تصور للناشئ حياة سكان مدينة بومبي الإيطالية في صيف عام 79 للميلاد وقبل أن يلفظ بركان فيزوف حممه الرهيبة ويدمرها في لحظة سجل التاريخ أهوالها ونتائجها.
راشد الصروان
راشد الصراون وكنيتة أبو زهير (مواليد 1905-وفيات (?)) هو ثائر فلسطيني، ولد في مدينة نابلس في فلسطين. شارك في ثورة فلسطين الكبرى، التي شهدتها فلسطين ما بين عامي 1936-1939 ضد الجيش البريطاني والعصابات الصهيونية.
راشد الصروان حياته
تزوج راشد الصروان من رشيدة مسعود هواش. رزق راشد بثماناََ من الأولاد وهم زهير، زهيرة، بهيرة، بدر بشيرة بشير نادية وسميرة.
كان راشد متعهد بناء، حيث أشتهرت عائلته الصروان بمهنة البناء، والتي هي فرع من عائلة صانع الخير والتي تتفرع منها عائلة حموده، صبيح، الصانع، الضلع والأسود. حكم عليه بالسجن عام 1938 لمده سنتان، وبعد ذلك أكمل نضاله حتى صدر حكم عليه بالإعدام عام 1943، ولكنه فر إلى الأردن، قام بتأسيس اتحاد عمال البناء في الأردن وأنضم بعد ذلك إلى اتحاد النقابات العمال بالأردن. قابل راشد العديد من رؤساء الدول منهم الملك حسين وجمال عبد الناصر وجوزيف تيتو.
كان راشد أول من أطلق الرصاصة الأولى مع مجموعة من الثوار. حيث صادف مرور قافلة من سيارت فيها يهود ومعهم حرس. وأطلقوا عليهم النار وإذ لم يكن معهم إلا عدد قليل من الطلقات، لذلك عادوا أدراجهم إلى المدينة وأصبح راشد يرابط مع الثوار كل ليلة في جهة خلاف الأخرى.
جون شارد
جون شارد (بالإنجليزية: John Chard)‏ عسكري بريطاني (21 ديسمبر 1847 - 1897) خاض معارك في شرق افريقيا ضد قبائل الزولو
مرآة لانهائية
المرآة اللانهائية هي زوج من المرايا المتوازية، تخلق سلسلة من الانعكاسات الأصغر والأصغر التي يبدو أنها تمتدّ إلى مسافة لانهائية. تستخدم المرايا اللانهائية ككديكور داخلي وفي الأعمال الفنية.
مرآة لانهائية خصائص
في المرآة اللانهائية الكلاسيكية المستقلة ذاتياً، توضع مصابيح كهربائية أو ديودات ضوئية أو مصادر ضوء نقطية أخرى حول محيط مرآة عاكسة تماماً، وتوضع مرآة ثانية عاكسة جزئياً مرآة ذات اتجاه واحد على بعد مسافة قصيرة أمامها بحيث تكون المحاذاة متوازية. عندما ينظر شخص إلى سطح المرآة العاكسة جزئياً، تبدو الأضواء وكأنها تنحسر إلى مالانهاية، ما يخلق نفقاً من الأضواء ذات عمق كبير.
بدلاً من ذلك، يمكن أن يُنظر إلى هذا التأثير أيضاً عندما يقف الشخص الناظر «بين» مرآتين عاكستين تماماً، كتلك المستخدمة في غرف تبديل الملابس والمصاعد وبيوت المرايا. ثمة نسخة أضعف لهذا التأثير، يمكن رؤيته عند الوقوف بين أي سطحين عاكسين متوازيين، كالجدران الزجاجية التي تُثبّت في مداخل الأبينة. يُنتِج الزجاج العاكس جزئياً هذا الإحساس بوجود ضوضاء بصرية ضعيفة من المناظر خلال الزجاج في البيئة المحيطة.
تاريخ أثينا
أثينا هي إحدى أقدم المدن المسماة في العالم، إذ ظلت مأهولةً باستمرار منذ نحو خمسة آلاف عام. تقع أثينا في جنوب أوروبا، وقد برزت خلال الألف الأول قبل الميلاد بوصفها المدينة الرائدة في اليونان القديمة، وقد أسهمت إنجازاتها الثقافية في القرن الخامس قبل الميلاد في وضع أسس الحضارة الغربية.
تعود أقدم الدلائل على الوجود البشري في أثينا إلى العصر النيوجيني؛ ففي العصر الميوسيني قام الأكرُوبوليس بدور مركزٍ مُحصَّن. وبحلول القرن الثامن قبل الميلاد تطورت أثينا إلى دولة مدينة أو بوليس بارزة في منطقتها المسماة أتيكا. شهد القرنان السابع والسادس قبل الميلاد سنَّ قوانين وتنظيمات قانونية على يد مشرِّعين أمثال دراكو وسولون وكليسثنيس، بهدف معالجة الاختلالات الاجتماعية وتمهيد الطريق أمام تطوّر الديمقراطية.
تاريخ أثينا
في مطلع القرن الخامس قبل الميلاد لعبت أثينا دورًا محوريًا في صدّ الغزوات الفارسية، ثم رسّخت هيمنتها على الدول المدينة اليونانية من خلال الحلف الديلي. وتحت قيادة بريكليس شهدت المدينة فترة ازدهار ثقافي واقتصادي تُعرف بالعصر الذهبي[الإنجليزية]؛ فشُيِّدت فيها معالم معمارية بارزة مثل البارثينون، وتقدمت فيها الفلسفة والمسرح والفنون حتى أصبحت مركزَ الحضارة الكلاسيكية. أنهت الحرب البيلوبونيسية هذا الصعود السياسي بهزيمة أثينية، إلا أن المدينة احتفظت بسمعتها كمركز علمي وثقافي في العصور الهلنستية والرومانية، فاتجه إليها طلاب وفلاسفة من شتى أنحاء الإمبراطورية.
في العصور الوسطى المبكرة شهدت أثينا تراجعًا، ثم استعادت جزءًا من حيويتها في ظل الإمبراطورية البيزنطية اللاحقة، وشهدت قدرًا من الازدهار خلال عهد الحروب الصليبية في القرنين الثاني عشر والثالث عشر بفضل التجارة الإيطالية. وبعد فترة انحدار حاد في ظل الحكم العثماني، برزت أثينا مجدداً في القرن التاسع عشر لتصبح عاصمة الدولة اليونانية.
تاريخ أثينا أصل الاسم
يرتبط اسم مدينة أثينا باسم إلهتها الحامية أثينا، ويُرجَّح أن أصله يعود إلى لغة أقدم من اليونانية. وقد روت أسطورةَ تسمية المدينة، التي تتحدّث عن المسابقة بين بوسيدون وأثينا، مصادرُ قديمة عديدة، منها هيرودوتس، وأبولودورس، وأوفيد، وبلوتارخ، وباوسانياس، وغيرهم. وجُسِّد موضوع هذه الأسطورة في النحت على الجبهة الغربية لمعْبَد البارثينون. طلب كلٌّ من أثينا وبوسيدون أن يكون الإله الراعي للمدينة وأن يمنحها اسمه، فتنافَسا عبر تقديم هدية لكلٍّ منهما إلى المدينة. فضرب بوسيدون الأرض بحَرْبته الثلاثية، فأفجر منها نبعًا يرمز إلى القوة البحرية.
تاريخ أثينا أصل الاسم
أمّا أثينا فأنشأت شجرة الزيتون، التي أصبحت رمزًا للسلام والرخاء. وقد اختار الأثينيون، في عهد حاكمهم ككرُوبس، هديةَ أثينا، وسمَّوا المدينة باسمها. وفي وقت لاحق، أُسِّست في جنوب إيطاليا مدينة بايستوم تحت اسم «بوسيدونيا» حوالي عام 600 ق.م. في زمن باوسانياس بالقرن الثاني الميلادي يُقال ان شجرة زيتون مقدَّسة لا تزال قائمة على الأكروبول، حيث يُعتقد إنها الشجرة التي أنشأتها الإلهة. كانت هذه الشجرة تقع عند معبد باندروسوس[الإنجليزية]، بجوار البارثينون. ووفقًا لهيرودوتس، أُحرِقت الشجرة خلال الحروب الفارسية، غير أن غصنًا جديدًا نبت من جذعها، فعدَّ الإغريق ذلك علامةً على استمرار حضور أثينا ورعايتها للمدينة.
تاريخ أثينا الموقع الجغرافي
تشير الدلائل الأثرية إلى أن منطقة أثينا كانت مأهولة بالسكان منذ العصر الحجري الحديث. وربما تأسست مستوطنة صغيرة على مرتفع أكروبوليس أثينا (التل المرتفع) في نهاية الألفية الرابعة قبل الميلاد أو بعدها بقليل. يتميز الأكروبوليس بموقع استراتيجي محمي طبيعيًا يطل على السهول المحيطة. تقع المستوطنة في الداخل، على بعد حوالي 20 كيلومترًا من الخليج الساروني، في منتصف سهل كيفيسوس، وهي منطقة خصبة تحيط بها الأنهار. يحدها من الشرق جبل هيميتوس، ومن الشمال جبل بينديلي.
في الألفية الأولى قبل الميلاد، كانت أثينا القديمة تشغل منطقة صغيرة مقارنة بامتدادها الحالي في اليونان الحديثة. كانت المدينة القديمة المسورة تمتد لمسافة تقارب 2 كيلومتر (ميل واحد) من الشرق إلى الشمال، وأقل قليلاً من الشمال إلى الجنوب. وعلى الرغم من ذلك، شهدت المدينة في أوج ازدهارها نموًا مطردًا للضواحي خارج الأسوار. يقع الأكروبوليس في الجزء الشمالي من وسط هذه المنطقة الحضرية.
تاريخ أثينا الموقع الجغرافي
كانت الأغورا المركز الثقافي والاقتصادي للمدينة، وتقع على بعد حوالي 400 متر (1312 قدمًا) شمال الأكروبوليس، في منطقة موناستيراكي الحالية. أما هضبة بنيكس، حيث كان الأثينيون يجتمعون، فتقع في الطرف الغربي من المدينة. كان نهر اردانوس يتدفق عبر المدينة في الماضي.
يُعد معبد أثينا، المعروف اليوم باسم البارثينون، أحد أهم المواقع الدينية في أثينا القديمة، ويقع على هضبة الأكروبوليس، ولا تزال آثاره قائمة حتى اليوم. وهناك موقعان دينيان آخران ذوا أهمية، هما معبد هيفيستوس (الذي لا يزال محفوظًا بشكل جيد) ومعبد زيوس الأولمبي (الذي كان أكبر معبد في البر الرئيسي لليونان في فترة ما، ولكنه الآن في حالة خراب)، وكلاهما يقع داخل أسوار المدينة.
تاريخ أثينا الموقع الجغرافي
وفقًا لثوقيديدس، كان عدد سكان أثينا في بداية الحرب البيلوبونيسية (القرن الخامس قبل الميلاد) حوالي 40,000 مواطن، ومع عائلاتهم، بلغ إجمالي السكان حوالي 140,000 نسمة. وكان عدد الميتك[الإنجليزية]، وهم الأجانب المقيمين الذين يدفعون ضرائب حوالي 70,000، بينما قُدر عدد العبيد بما يتراوح بين 150,000 و400,000. وهذا يعني أن حوالي عُشر السكان كانوا مواطنين ذكورًا بالغين لهم حق التصويت والاجتماع في الأغورا وتولي المناصب. وبعد انتصارات الإسكندر الأكبر في القرن الرابع قبل الميلاد، بدأ عدد السكان في التناقص تدريجيًا، حيث اندمج اليونانيون في الحضارة الهلنستية في الشرق.
تاريخ أثينا العصور القديمة
كانت أثينا مأهولة بالسكان منذ العصر الحجري الحديث، ربما منذ الألفية الرابعة قبل الميلاد، أو مايقرب من 5.000 عام. في 1412 ق.م أصبحت المدينة مركزاً هاماً للحضارة الموكيانية والأكروبوليس كان مركزاً هاماً لقلعة هامة في موكناي والتي بقايها يمكن ملاحظتها في خصائص الحائط ذا نمط البناء السيكلوبي[الإنجليزية]. على هضبة الأكروبوليس، تحت ما يسمى ارخثيون، يظهر القطع الحادث في الحجارة موضع القصر الموكياني. بين 1250 و 1200 ق.م، تم بناء درج أسفل شق في الصخر لتغذية احتياجات المستوطنة الموكيانية، للوصول إلى إمدادات المياه ولتكون محمية تماماً من غارات الأعداء، وذلك على غرار ما تم صنعه في موكناي.
على عكس أي مدينة موكيانية أخرى مثل موكناي وبيلوس (أنظر انهيار العصر البرونزي)، لا يبدو أن أثينا تعرضت للتدمير في 1200 ق.م، وهو حدث يُنسب تقليدياً لغزو دوريون على الرغم من أنه الآن يُعزي إلي انهيار الأنظمة في أواخر العصر البرونزي، حيث أن الأثينيون حافظوا دائماً على أصولهم الإيونية مع عدم وجود أي عناصر دوريونية. ومع ذلك، أثينا، مثل العديد من مستوطنات العصر البرونزي الأخرى، حدث لها تدهور اقتصادي لما يقرب من 150 عام.
تاريخ أثينا العصور القديمة
مدافن العصر الحديدي، في كيراميكوس ومناطق أخرى، تكون غالباً غنية بالإثباتات التي تخبرنا أن أثينا من 900 ق.م كانت المركز التجاري والحضاري في المنطقة، كما هو الحال في ليفكاندي[الإنجليزية] في وابية، وفي كنوسوس في كريت. ربما ساعد في ذلك الموقع في المنتصف في منطقة اليونان، مكانها الأمن في الأكروبوليس ووصولها إلي البحر، والذي أعطاها تقدم طبيعي على منافسيها الغير واصلين بالبحر مثل ثيفا وأسبرطة.
طبقاً للأسطورة، كان الملوك يحكمون أثينا في ما سبق (أنظر: قائمة ملوك أثينا[الإنجليزية])، حيث بقي هذا الوضع إلى القرن التاسع قبل الميلاد. في القرون التالية، يُعتقد أن الملوك عملوا بنظام أرستقراطي حاكم للأرض يُعرف بأسم Eupatridae (حكم الولادة)، حيث يلتقي مسؤولي حكومة المجلس على هضبة آريز، وتُسمي اريوباغوس وفيها يتم تعيين مسؤولي المدينة الأساسيين، الأركون والبولمارش والتي تعني القائد الأعلى.
قبل ظهور مبدأ الدولة السياسية، سيطرت على المنطقة أربعة قبائل مستندة على العلاقات العائلية. كان لدي الأعضاء عدة حقوق، امتيازات والتزامات:
تاريخ أثينا العصور القديمة
في خلال هذه الفترة نجحت أثينا في ضم مُدن أتيكا تحت حكمها، عملية السينوزم -الجمع معاً في وطن واحد- أنشئت أغني وأكبر دولة في داخل اليونان، ولكنها خلقت أيضا فئة أكبر من الناس المستبعدين من الحياة السياسية من قبل طبقة النبلاء. وفي القرن السابع قبل الميلاد، أصبحت الاضطرابات الاجتماعية واسعة الانتشار، وتم تعيين دراكو من قِبل الأريوباغوس لكي يُنشي قانوناً (ومن اسم دراكو تأتي الصفة «دراكوني» والتي تُطلق على القوانين والقواعد الصارمة). حينما فشل هذا، عينوا سولون مع ولاية لإنشاء دستور جديد (في 594 ق.م).
تاريخ أثينا العصور القديمة
الإصلاحات التي قام بها سولون تعاملت مع الجانب الاقتصادي والسياسي. القوة الاقتصادية للنبلاء (Eupatridae) تم تقليلها عن طريق منع تعبيد المواطنين الأثينيون الواقعون في الدين (عبودية الدين)، وذلك عن طريق إجراء الإصلاحات الزراعية لملكية الأرض[الإنجليزية] وتحرير التجارة والتبادل التجاري، مما سمح بنشوء الطبقة التجارية الحضرية المزدهرة. سياسياً، قسم سولون الإثينين إلى أربعة طبقات، وذلك بالاعتماد علي غناهم مادياً وقدرتهم على ارتداء اللباس العسكري. الطبقة الأفقر ثيتاى (باليونانية:Θήται) والتي شكلت في وقتها أغلب السكان، تحصلوا على حقوق سياسية لأول مرة حيث كانوا قادرين على التصويت في الاكيلازيا أو المُجمع. لكن الطبقات العليا فقط يمكنها الوصول لـ المكتب السياسي. الـ اريوباغوس ظل موجوداً لكن تم تقليل سلطته.
تاريخ أثينا العصور القديمة
النظام الجديد وضع الأسس لـ الديمقراطية الأثينية، لكنه على المدى القصير فشل في إخماد الصراع الطبقي، وبعد عشرين سنة من الاضطراب تقلد الحزب الشعبي المقاد بواسطة بيسيستراتوس ابن عم سولون السلطة وذلك في 541 ق.م. في الغالب يُطلق علي بيسيستراتوس لقب طاغية، لكنها حُرفت من الكلمة tyrannos والتي لاتعني الحاكم القاسي والمستبد، لكن تعني مجرد شخص استولى على السلطة بالقوة. في الحقيقة كان بيسيستراتوس حاكم محبوب جداً، حيث جعل من أثينا مدينة غنية وقوية ومركزاً للحضارة، وأرسي التفوق البحري الأثيني في بحر إيجة وما بعده، وحافظ على الدستور السلوني (نسبة إلى سولون)، لكنه حرص على أن تتقلد عائلته جميع المناصب في الدولة.
تاريخ أثينا العصور القديمة
قام ببناء أول قناطر بشكل أنفاق تحت الأرض. حيث كانت مصادرها في الغالب من منحدرات جبال هيميتوس ونهر إليسوس. زودت القناطر مباني أخرى منها منزل النافورة في الزاوية الجنوبية الشرقية من الأغورا، لكن كان لديها عدد من الفروع الأخري. في القرن الرابع قبل الميلاد تم استبدالها بنظام أنابيب فخارية في قنوات تحت أرضية مبنية بالحجارة، يُطلق عليها في بعض الأحيان قناطر هيميتوس، أجزاء متعددة لديها ثقوب بيضاوية أو دائرية أو مربعة بحجم 10 سـم × 10 سـم (4 بوصة × 4 بوصة).
يمكن مشاهدة قطاعات الأنابيب هذه في محطة مترو ايفانجليسموس ومجموعة محطة مترو سينتاجما الأثرية.
توفي بيسيستراتوس في 528 ق.م وورث الحكم عنه إبنه هيبياس الأثيني وهيبارخوس (ابن بيسيستراتوس). حيث تبين أنهم لا يعرفون عن الحكم شيئاً، وفي 514 ق.م تم اغتيال هيبارخوس في نزاع خاص مع إحدي الشباب (أنظر هاروموديس و أرستوجياتين). دفع هذا الأمر هيبياس إلي الدكتاتورية، والتي أثبتت عدم شعبيتها. وتم الإطاحة به في 510 ق.م، ومن ثم استولى على السلطة سياسي راديكالي ذا خلفية ارستقراطية يُسمي كليسثنيس، وكان هو من أسس الديمقراطية في أثينا.
تاريخ أثينا العصور القديمة
استبدلت إصلاحات كليسثنيس القبائل الأربعة التقليدية (فيلي) بعشرة قبائل جديدة، سميت بأسماء الأبطال الأسطوريين وليس لها أساس طبقي، كانوا في الواقع ناخبين. كل «قبيلة» كانت تنقسم بدورها إلى ثلاثة «ترتيس» وكل ترتيس[الإنجليزية] لديها واحدة أو أكثر من ديمي، والتي أصبحت أساس الحكم المحلي. انتخبت القبائل كل خمسين عضوا في بويل (مجلس الشيوخ)، وهو المجلس الذي حكم أثينا على أساس يومي. كان المجمع مفتوح أمام جميع المواطنين وهي هيئة تشريعية ومحكمة عليا للقضايا، باستثناء قضايا القتل والشؤون الدينية، التي أصبحت الوظائف الوحيدة الباقية في الأريوباغوس.
تمتلئ معظم المكاتب العامة بنظام القرعة، وعلى الرغم من انتخاب عشرة إستراتيجوس (جنرالات). ظل هذا النظام مستقراً بشكل مدهش، وبقليل من الانقطاعات الوجيزة، بقي في مكانه لمدة 170 عامًا، وذلك حتى هزم فيليب الثاني المقدوني أثينا وطيبة في معركة خيرونيا عام 338 ق.م.
تاريخ أثينا العصور القديمة
قبل صعود أثينا، اعتبرت أسبرطة نفسها القائدة في اليونان، أو المهيمنة عليه. في 499 ق.م أرسلت أثينا جنوداً لمساعدة الأيونيون في الأناضول، والذين كانوا يثورون ضد الإمبراطورية الفارسية (الثورة الإيونية). هذا الاستفزاز كان سبباً في الحملتين العسكريتين على اليونان من قبل الإمبراطورية الفارسية (أنظر الحروب الفارسية اليونانية). في 490 ق.م، تحت قيادة الجندي ورجل الدولة ملتيادس، هزم الأثينيون أول غزو للفرس تحت قيادة دارا الأول وذلك في معركة ماراثون.
في 480 ق.م، رجع الفارسيين تحت قيادة ابن دارا الأول «خشايارشا». عندما هُزمت القوة اليونانية الصغيرة التي تدافع عن الممر في ترموبيل، قام الأثينيون بإجلاء أثينا ومن ثم أخذها الفرس. تمت السيطرة على أثينا وتم نهبها مرتين بواسطة الفرس وذلك بعد معركة ترموبيل بعام واحد. بعد ذلك، الأثينيون بقيادة ثيميستوكليس، مع حلفائهم، هاجموا البحرية الفارسية الأكبر في البحر في معركة سالاميس. تم هزيمة وتوجيه السفن الفارسية لمسار آخر. أحدث هذا نقطة تحول كبيرة في الحرب.
تاريخ أثينا العصور القديمة
في 479 ق.م، هزم الأثينيون والأسبرطيون، مع حلفائهم، الجيش الفارسي في معركة بلاتيا. ومع ذلك، كانت أثينا هي التي أكملت الحرب إلى آسيا الصغرى. مكنت هذه الانتصارات من إحضار معظم بحر إيجة وأجزاء أخرى من اليونان معاً في الحلف الديلي، وهو تحالف يسيطر عليه الأثينيون.
شكلت الفترة من نهاية الحروب الفارسية اليونانية إلى فترة مقدونيا القديمة أوج أثينا كمركز للأدب والفلسفة (الفلسفة اليونانية)، والفنون (المسرح اليوناني). في أثينا في هذا الوقت، كان الهجاء السياسي للكوميديا اليونانية في المسارح له تأثير ملحوظ على الرأي العام.
تاريخ أثينا العصور القديمة
عاش بعض من أهم الشخصيات في التاريخ الثقافي والفكري الغربي في أثينا خلال هذه الفترة: المسرحيين أمثال إسخيلوس، أريستوفان، يوربيديس وسوفوكليس، الأطباء أمثال أبقراط، الفلاسفة أمثال أرسطو، أفلاطون وسقراط، المؤرخين أمثال هيرودوت، ثوسيديديس وزينوفون، الشعراء أمثال سيمونيدس، النحاتين أمثال فيدياس، كان رجل الدولة البارز في هذه الفترة هو بريكليس، والذي استخدم الجزية التي دفعها أعضاء الحلف الديلي لبناء البارثينون وغيرها من الآثار العظيمة في أثينا الكلاسيكية. أصبحت المدينة، بكلمات بريكليس، «مدرسة هيلاس [اليونان]».
أدي الاستياء الذي شعرت به مدن أخرى في هيمنة أثينا إلى الحرب البيلوبونيسية التي بدأت في عام 431 ق.م، وحرضت أثينا وامبراطوريتها الخارجية المتمردة بشكل متزايد ضد تحالف من الدول البرية التي تقوده أسبرطة. انتهى الصراع بانتصار أسبرطه ونهاية سلطة البحر الأثينية .
تاريخ أثينا العصور القديمة
بسبب سوء تعاملها مع الحرب، أطيح بالديموقراطية في أثينا لفترة وجيزة في انقلاب عام 411 ق.م. ومع ذلك، سرعان ما تم استعادتها. انتهت الحرب البيلوبونيسية في 404 ق.م مع الهزيمة الكاملة لأثينا. ألقي باللوم على معظم الخسائر في الحرب على السياسيين الديمقراطيين مثل كليون و كليفون[الإنجليزية]، وكان هناك ردة فعل وجيزة ضد الديمقراطية، بمساعدة من الجيش الإسبرطي (حكم الطغاة الثلاثون). في عام 403 ق.م، وتم استعادة الديمقراطية من قبل ثراسيبولوس[الإنجليزية] وأعلن العفو العام.
سرعان ما تحول حلفاء أسبرطة السابقين ضدها، بسبب سياستها الإمبريالية، وسرعان ما أصبح أعداء أثينا السابقان ثيفا وكورنث حلفاء لها. حاربوا مع أثينا وآرغوس ضد أسبرطه في الحرب الكورنثية الغير حاسمة (395 - 387 ق.م). مكنت معارضة أسبرطة أثينا من تأسيس الرابطة الأثينية الثانية.
وأخيراً هزمت ثيفا أسبرطة في 371 ق.م في معركة ليوكترا. لكن المدن اليونانية (بما في ذلك أثينا وأسبرطة) انقلبت ضد ثيفا، التي توقفت هيمنتها في معركة مانتينيا (362 ق.م)[الإنجليزية] مع وفاة زعيمها العبقري العسكري إبامينونداس.
ومع ذلك، بحلول منتصف القرن الرابع قبل الميلاد، أصبحت مملكة مقدونيا اليونانية الشمالية مهيمنة في الشؤون الأثينية، على الرغم من تحذيرات آخر رجل دولة كبير في أثينا المستقلة، ديموستيني. في عام 338 ق.م، هزمت جيوش فيليب الثاني المقدوني تحالفًا من بعض دول المدن اليونانية بما في ذلك أثينا وثيفا في معركة خيرونيا، التي أنهت فعليًا الاستقلال الأثيني. في وقت لاحق، اتسعت فتوحات ابنه الإسكندر الأكبر في الآفاق اليونانية وجعلت الدولة المدينة اليونانية التقليدية فكرة عفا عليها الزمن. علي الرغم من ذلك، بقيت أثينا مدينة ثرية ذات حياة ثقافية رائعة، لكنها لم تعد قوة رائدة.
في 88-85 ق.م، تم تسوية معظم المباني الأثينية، سواء كانت المنازل والتحصينات بالأرض، من قبل الجنرال الروماني سولا (138 ق.م - 78 ق.م)، على الرغم من أن العديد من المباني المدنية والمعالم الأثرية بقيت سليمة. تحت حكم روما، أعطيت أثينا مكانة مدينة حرة بسبب مدارسها المحببة على نطاق واسع. بنى الإمبراطور الروماني هادريان، في القرن الثاني الميلادي، مكتبة، صالة للألعاب الرياضية ، قناة مائية التي لا تزال قيد الاستخدام في العديد من المعابد والملاذات، وجسر وقام بالانتهاء من معبد زيوس الأولمبي.
تم نهب المدينة من قبل الهيروليون في عام 267 م، مما أدى إلى حرق جميع المباني العامة، ونهب المدينة السفلية وإلحاق الضرر بـ الأغورا والأكروبوليس. بعد ذلك، تمت إعادة تشكيل المدينة إلى الشمال من الأكروبوليس على نطاق أصغر، مع بقاء الأغورا خارج الجدران. بقيت أثينا مركزًا للتعلم والفلسفة خلال 500 عام من الحكم الروماني، برعاية الأباطرة مثل نيرون وهادريان.
ومع ذلك، فإن نهب المدينة من قبل الهيروليون في 267 وألاريك الأول في 396، وجه ضربة قوية لبناء المدينة وثرواتها، وأثينا من الآن فصاعداً اقتصرت على منطقة محصنة صغيرة إحتضنت جزءا من المدينة القديمة. ظلت المدينة مركزًا هامًا للتعلم، خاصةً في الأفلاطونية الحديثة، مع تلاميذ ملحوظين من بينهم غريغوريوس النزينزي، وباسيليوس قيصرية والإمبراطور يوليان، وبالتالي مركزًا للوثنية. حيث لا تظهر العناصر المسيحية في السجل الأثري حتى أوائل القرن الخامس. قام الإمبراطور جستينيان الأول بإغلاق المدارس الفلسفية في المدينة في عام 529، وهو الحدث الذي كان تأثيره على المدينة محل جدل كبير، ولكن عادة ما يتم اعتبارها نهاية التاريخ القديم لأثينا.
تاريخ أثينا العصور الوسطي
منذ فترة مبكرة جدا من الفترة الإمبراطورية، تحرك مركز الإمبراطورية الرومانية نحو النصف الشرقي من حوض البحر الأبيض المتوسط، وتسارع هذا الأمر في القرن الثالث الميلادي. أصبحت الإمبراطورية مسيحية، وتراجع استخدام اللاتينية لصالح الاستخدام الحصري للغة اليونانية ولكن استخدمت كلتا اللغتين في الفترة الرومانية المبكرة. عُرفت الإمبراطورية بعد هذا التحول بـبالإمبراطورية البيزنطية بسبب تركيزها على العاصمة الإمبراطورية في القسطنطينية (قديماً «بيزنطة»). التقسيم مفيد تاريخيا، لكنه مضلل، مع وجود سلسلة من الأباطرة المتصلين حتى القرن الثالث عشر، ويُعرف جميع المواطنين أنفسهم على أنهم رومانيون بالكامل («رويماري - البيزنطيين اليونانيين»). ترك تحول الإمبراطورية من الوثنية إلى المسيحية أثرًا كبيرًا على أثينا، وأدى إلى انخفاض احترام المدينة. حيث تم تحويل الآثار القديمة مثل بارثينون وارخثيون ومعبد هيفيستوس إلى كنائس. وذلك عندما أصبحت الإمبراطورية معادية للوثنية بشكل كبير، أصبحت أثينا مدينة إقليمية وعانت من تذبذب الثروات. نقل الأباطرة العديد من أعمالها الفنية إلى القسطنطينية. وتم نهب أثينا من قبل السلافيين في عام 582، لكنها بقيت في أيدي الإمبراطورية بعد ذلك، كما أبرزتها زيارة الإمبراطور قسطنطين الثاني في 662/3 وتم إدراجها في ثيمة هيلاس. تعرضت المدينة للتهديد من غارات الساراكينوس في القرنين الثامن والتاسع. في عام 896، تمت مداهمة أثينا وربما تم احتلالها لفترة قصيرة، وهو ما ترك بعض البقايا الأثرية وعناصر من الزخارف العربية في المباني المعاصرة، يوجد هناك أيضاً دليل على وجود مسجد في المدينة في ذلك الوقت. في الخلاف الكبير حول حرب الأيقونات البيزنطية، يُعتقد أن أثينا قد دعمت موقف الأيقونية[الإنجليزية]، ويرجع ذلك بشكل رئيسي إلى الدور الذي لعبته الإمبراطورة أيرين أثينا في نهاية الفترة الأولى من حرب الأيقونات البيزنطية في مجمع نيقية الثاني في عام 787. بعد عدة سنوات، أصبحت ثيوفانو[الإنجليزية]، الإمبراطورة كزوجة ستوراكيوس (حكم من 811 إلى 812).