hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
قائمة الجمعيات الخيرية في السعودية جمعيات خيرية في منطقة مكة المكرمة
هي جمعية تهتم برعاية الأسر الفقيرة، والسعي لتخفيف ما تعانيه بتوفير الغذاء واللباس والأثاث والأجهزة المنزلية وغيرها مع تقديم مساعدات مالية لهم . تبصرة المحسنين من الميسورين بأحوال المحتاجين. استقبال زكاة المال والصدقات والكفارات وغيرها وتوزيعها على المحتاجين. الاشتراك مع الهيئات الأهلية والحكومية في مساعدة منكوبي الكوارث العامة. إقامة المشروعات الخيرية الموسمية (الحقيبة المدرسية، تفطير صائم، زكاة الفطر، كسوة العيد، كسوة الشتاء، الاستفادة من لحوم الأضاحي)، والصدقات الجارية وتوجيهها إلى الوجهة التي يرغبها المتصدق أو إلى غيرها من الأمور
قائمة الجمعيات الخيرية في السعودية جمعيات خيرية في منطقة المدينة المنورة
جمعية البر بالمدينة المنورة تأسست عام 1379 هـ/ 1959 م باسم صندوق البر، هيئة غير ربحية أهلية خيرية مقرها في المدينة المنورة بالمملكة العربية السعودية وهي أول جمعية خيرية فيها،  وتعد من أقدم الجمعيات الخيرية بالمملكة،
تعتمعد في مصادر دخلها على تبرعات وإعانات حكومية وتتكون سياستها النفقية من خلال دعاية واعلان. تغطي الأيتام والفقراء والأرامل والمطلقات والأطفال عبر خدماتها المساندة،  في منطقة عملها، منطقة المدينة المنورة. تعمل هذه الجمعية على تقديم المساعدات العينية والنقدية للمحتاجين كما تهتم بإنشاء مؤسسات خيرية للخدمات والرعاية.
قائمة الجمعيات الخيرية في السعودية جمعيات خيرية في المنطقة الشرقية
الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام بالمنطقة الشرقية (بناء) هي جمعية خيرية سعودية تأسست عام 2012 في مدينة الخبر، وهي جمعية ذات نفع عام تعنى بشؤون الأيتام ومن في حكمهم في المنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية. فازت الجمعية بعدة جوائز من بينها: جائزة الملك خالد في 2014م وجائزة السبيعي للتمّيز في العمل الخيري 2016م وجائزة الملك خالد للمنظمات الغير ربحية 2015 م. قام عدد من رجال الأعمال برفع طلب تأسيس الجمعية الىوزارة الشؤون الاجتماعية والتي حظيت بدعم الأمير محمد بن فهد بن عبد العزيز أمير المنطقة الشرقية سابقاً، وصدر الترخيص للجمعية بالرقم 568 وعُقد المجلس التأسيسي للجمعية بتاريخ 26 محرم، 1431.
وهي جمعية أهلية غير ربحية سعودية مقرها الدمام في المنطقة الشرقية. تأسست عام 2008، وتُعنى بنشر ثقافة العمل التطوعي وتمكين المبادرات والفرق التطوعية في المنطقة.
قائمة الجمعيات الخيرية في السعودية جمعيات خيرية في المنطقة الشرقية
جمعية الصفا الخيرية مقرها مدينة صفوى وهي مسجلة لدى وزارة الشؤون الاجتماعية برقم (7). تأسست جمعية الصفا الخيرية عام 1383هـ الموافق 1967م. تضم الجمعية 17 لجنة خدمية واستثمارية. يبلغ عدد الموظفين 130 موظف، كما يبلغ عدد المتطوعين في لجان الجمعية حوالي 200 متطوع في مختلف اللجان. كما بلغ عدد المشتركين بسجلات جمعية الصفا الخيرية 1,585 مشتركاً.
جمعية العطاء النسائية الخيرية أول جمعية نسائية خيرية تأسست بتاريخ 26/7/1429 هـ، تهدف الجمعية إلى رفع مستوى المرأة والطفل والأسرة في المنطقة، لتحقيق الطموح في الارتقاء بالمجتمع وتعزيز الجهد الرامي إلى تفعيل دور المرأة.
جمعية العوامية الخيرية للخدمات الاجتماعية هي منظمة خيرية لاربحية مقرها العوامية تأسست جمعية العوامية الخيرية للخدمات الاجتماعية في عام 1387هـ. تم تسجيلها رسميا لدى وزارة العمل والتنمية الاجتماعية آنذاك برقم (11). كان تأسيس الجمعية نتيجة اندماج مؤسستين خيريتين في البلدة وهما جمعية الأمل الخيرية والصندوق الخيري في جمعية واحدة.
قائمة الجمعيات الخيرية في السعودية جمعيات خيرية في المنطقة الشرقية
جمعية تاروت الخيرية هي منظمة خيرية مقرها جزيرة تاروت. تأسست جمعية تاروت الخيرية للخدمات الاجتماعية في محرم 1378هـ في جزيرة تاروت وسجلت لدى وزارة الشؤون الاجتماعية برقم (12).
جمعية دارين الخيرية هي منظمة خيرية مقرها بلدة دارين، وهي مسجلة لدى وزارة الشؤون الاجتماعية برقم (59). تأسست جمعية دارين الخيرية في: 16 نوفمبر 1981م - 20 محرم 1402هـ.
جمعية البر الخيرية هي منظمة خيرية مقرها سنابس، بمحافظة القطيف، في المنطقة الشرقية للمملكة العربية السعودية. تأسست جمعية البر الخيرية في 20 نوفمبر، 2007م، الموافق لـ10 ذو القعدة 1428هـ.
قائمة الجمعيات الخيرية في السعودية جمعيات خيرية في المنطقة الشرقية
جمعية سيهات للخدمات الاجتماعية هي جمعية تأسست في سيهات للخدمات الاجتماعية في منتصف الخمسينات هجرية وفي عام 1382 هـ،  سجلت الجمعية رسمياً وكانت آنذاك تسمى صندوق البر ببلدة سيهات.تعتبر جمعية سيهات للخدمات الاجتماعية من الجمعيات الرائدة حيث تأسست في منتصف السبعينات هجرية* كأول جمعية خيرية في المملكة وقبل تأسيس وزارة العمل والشؤون الإجتماعية في المملكة العربية السعودية. وبعد تأسيس وزارة العمل والشؤون الاجتماعية في 1380 هـ وتحديداً في عهد الملك سعود بن عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود أدرجت الجمعية في سجلات الوزارة رسمياً في عام 1382 هـ بالرقم (6).
جمعية عنك الخيرية هي منظمة خيرية مقرها عنك وهي مسجلة لدى وزارة الشؤون الاجتماعية برقم (403). تأسست جمعية عنك الخيرية في 20 يناير 2007م، الموافق 1 محرم 1428هـ.
خيرية القطيف أو جمعية القطيف الخيرية هي منظمة خيرية مقرها مدينة القطيف. تأسست جمعية القطيف الخيرية للخدمات الاجتماعية بتاريخ 1383/11/5هـ، وهي مسجلة بوزارة الشؤون الاجتماعية برقم 13 وتاريخ 1391/4/6هـ وتعمل تحت إشرافها وتغطي منطقة القطيف وقرى البحاري والتوبي والخويلدية وحلة محيش كما تشمل مناطق الفتح والروضة والواحة.
خيرية مضر أو جمعية مضر الخيرية هي منظمة خيرية مقرها القديح، وهي مسجلة لدى وزارة الشؤون الاجتماعية برقم (9) منذ 1389. تأسست الجمعية في رمضان عام 1387هـ.
لجنة التنمية الاجتماعية الأهلية بالقطيف هي منظمة خيرية غير ربحية تقع في مدينة القطيف. تهدف إلى المساهمة في تنمية الموارد البشرية لمجتمع القطيف المحلي.
قائمة الجمعيات الخيرية في السعودية جمعيات خيرية في المنطقة الجنوبية
هي منظمة خيرية مقرها مدينة تندحة التابعة لمحافظة خميس مشيط بمنطقة عسير تأسست بتاريخ 15/07/1430هـ الموافق: 07/07/2009 م وهي مسجلة بوزارة الشؤون الاجتماعية برقم 508 تعمل تحت إشراف المركز الوطني لتنمية القطاع غير الربحي ، تخدم الجمعية مركز مدينة تندحة والقرى التابعة له، ويتبع الجمعية معهد تدريب رؤية العصر والفريق التطوعي  وكذلك مركز إكرام الموتى .
فلاكد (مسلسل)
فلاكد أو متقشر (بالإنجليزية: Flaked) مُسلسل كوميدي أمريكي. من إعداد ويل آرنيت وميتش هورتويز، وبطولة ويل آرنيت. عرض موسمه الأول على نتفليكس في 11 مارس، 2016، وتكون من ثمانية حلقات.
NGC 7006
}}
NGC 7006 في علم الفلك هو تجمع نجمي كروي يرى في اتجاه كوكبة الدلفين. يميز برقم إن جي سي 7006 طبقا للفهرس العام الجديد. التجمع النجمي إن جي سي 7006 يصل اتساعه في السماء 2′,8 (دقيقة قوسية) ودرجة لمعانه 10,6  قدر ظاهري.
التجمع النجمي إن جي سي 7006 مسجل في كتالوج كالدويل تحت رقم كالدويل 42. وهو يقع في محيط مجرة درب التبانة ويبعد عن الأرض نحو 135.000 سنة ضوئية ، وهي مسافة تعادل خمسة أضعاف المسافة بين الشمس ومركز المجرة، وهو جزء من هالة المجرة , وهالة المجرة هي الكرة التي تحيط بالقرص المجري لدرب التبانة وهي ممتلئة بالمادة المظلمة وغاز وتجمعات نجمية متناثرة .
أبو الزبير المكي
أبو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكي (44 هـ - 128 هـ / 665 - 745م) أحد رواة الحديث النبوي، صنّفه الذهبي في الطبقة الثالثة من رواة الحديث النبوي. سمع من عائشة، والعبادلة الأربعة، وجابر بن عبد الله، وطائفة من الصحابة وكبار التابعين.
سماه اليعقوبي في الفقهاء أيام خلافة مروان بن محمد،وتوفى سنة 128 هـ وهو ابن 84 عاماً، قال الواقدي: «أبي الزبير سكن مكة ومات بها سنة ثمان وعشرين ومائة في خلافة مروان بن محمد وهو ابن أربع وثمانين سنة»، وهو أيضا قول عمرو بن علي الفلاس والترمذي. ونقل البخاري وغيره عن علي بن المديني أنه مات قبل عمرو بن دينار بسنة أي عام 125 هـ.
أبو الزبير المكي نشأته
لا يُعلم الكثير عن نشأة أبي الزبير المكي أو أصوله، سوى أن اسمه محمد بن مسلم بن تدرس بن موسى، وأنه كان مولى لحكيم بن حزام، لذا فهو ينسب بالأسدي القرشي بالولاء.
أبو الزبير المكي روايته للحديث النبوي
روى عن: جابر بن عبد الله وابن عباس وابن عمر وأبي الطفيل وابن الزبير وطاووس وسعيد بن جبير وعطاء بن أبي رباح وأبي صالح ذكوان وسفيان بن عبد الرحمن الثقفي وعبيد بن عمير الليثي وعبد الرحمن بن هرمز وعكرمة مولى ابن عباس ونافع بن جبير بن مطعم وصفوان بن عبد الله بن صفوان وعبد الله بن سلمة وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون وعبد الله بن ضمرة وعبد الرحمن بن الصامت وعلي بن عبد الله الأزدي وعمرو بن شعيب وعون بن عبد الله بن عتبة ومحمد بن الحنفية ويحيى بن جعدة بن هبيرة وأبي علقمة مولى بني هاشم وأبي معبد مولى ابن عباس وعبيد الله بن كعب بن مالك وغيرهم.
أبو الزبير المكي روايته للحديث النبوي
روى عنه: عطاء بن أبي رباح والزُهري وليث بن أبي سليم وإسماعيل بن أمية وأيوب السختياني والأجلح بن عبد الله الكندي وخصيف بن عبد الرحمن الجزري وسلمة بن كهيل والأعمش وعبيد الله بن عمر العمري وعمار الدهني وهشام بن عروة وموسى بن عقبة وهشام الدستوائي وقرة بن خالد وحجاج بن أبي عثمان الصواف وأشعث بن سوار الكندي وزيد بن أبي أنيسة وشعبة وسفيان الثوري وسفيان بن عيينة والليث ومالك وابن لهيعة وأبو عوانة وعبد الله بن المؤمل المخزومي وابن عجلان وابن جريج وهشام بن سعد ويزيد بن إبراهيم التستري وهشيم بن بشير ومعقل بن عبيد الله الجزري وداود بن أبي هند وعبد الرحمن الأوزاعي وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع وإبراهيم بن طهمان وإبراهيم بن ميمون الصائغ وإبراهيم بن يزيد الخوزي وإسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء وإسماعيل بن مسلم المكي وأيمن بن نابل المكي وثور بن يزيد الحمصي وجابر بن يزيد الجعفي وحجاج بن أرطاة النخعي وحجاج بن حجاج الباهلي وحرب بن أبي العالية البصري والحسن بن أبي جعفر الجفري والحسن بن عمرو الفقيمي والحسين بن واقد المروزي وحماد بن سلمة وحمزة بن أبي حمزة النصيبي وخالد بن يزيد المصري وخداش بن عياش العبدي وخير بن نعيم الحضرمي والربيع بن بدر السعدي وزكريا بن إسحاق المكي وأبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي وزيد بن أبي أنيسة وعبد الله بن عثمان بن خثيم وعبد الله بن عون وعبد ربه بن سعيد الأنصاري وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي أبو شريح عبد الرحمن بن شريح وعبد الرحمن بن نمران الحجري وعبد العزيز بن الربيع الباهلي وعبد الكريم أبو أمية البصري، وعبد الملك بن أبي سليمان العرزمي وعبيد الله بن الأخنس وعبيد الله بن أبي زياد القداح وعزرة بن ثابت الأنصاري وعمارة بن غزية وعمر بن زيد الصنعاني وعمرو ابن الحارث المصري وعياض بن عبد الله الفهري وقرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل وليث بن كيسان العبدي ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ومحمد بن عبيد الله العرزمي ومسعر بن كدام ومطر الوراق ومعاوية بن عمار الدهني والمغيرة بن زياد الموصلي والمغيرة بن مسلم السراج وموسى بن مسلم بن رومان وواصل مولى أبي عيينة وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله ويحيى بن سعيد الأنصاري ويزيد بن عوف الشامي ويعلى بن عطاء العامري وأبو أحمد بن علي الكلاعي وغيرهم.
أبو الزبير المكي روايته للحديث النبوي
الجرح والتعديل: أثنى الكثيرون على مكانة أبي الزبير المكي في رواية الحديث، فقال عنه يعلى بن عطاء: «كان أكمل الناس عقلا وأحفظهم»، وقال يحيى بن معين والنسائي عنه: «ثقة»، وقال علي بن المديني: «ثقة ثبت»، وقال عطاء بن أبي رباح: «أبو الزبير أحفظنا للحديث»، وقال أحمد بن حنبل: «ليس به بأس».
أبو الزبير المكي روايته للحديث النبوي
إلا أن هناك من علماء الجرح والتعديل من اتهمه بالتدليس، فقال ابن عدي: «هو في نفسه ثقة، إلا أن يروي عنه بعض الضعفاء، فيكون ذلك من جهة الضعيف» ورأى أبو زرعة وأبو حاتم والبخاري أنه لا يُحتجّ به، وقال الشافعي عنه: «يحتاج إلى دعامة». وكان ابن حزم لا يقبل من حديثًا إلا ما سمعه عن جابر بن عبد الله، كما روى عنه شعبة بن الحجاج فترة، ثم ترك حديثه. وقد رأى الذهبي أنه هناك ما عاب حديث أبي الزبير كالتدليس، ولكنه رأى أنها أمور لا توجب تضعيفه المطلق.
أبو الزبير المكي وفاته
توفي أبو الزبير المكي سنة 128 هـ في خلافة مروان بن محمد، وقد جاوز الثمانين. وقد ذكر سفيان بن عيينة بأنه كان لا يخضب بالحناء.
كي وبيل
كي وبيل (بالإنجليزية: Key & Peele) برنامج منوعات كوميدي أمريكي. من إعداد كيغان-مايكل كي وجوردان بيل، عُرض على قناة كوميدي سنترال في 13 يناير، 2012. في كل حلقة من حلقات المسلسل تعرض مشاهد كوميدية مسجلة يظهر فيها كي وجوردان ويستعرضون عدة مواضيع مثل السياسة والعنصرية والحياة العامة. استمر البرنامج لخمس مواسم (53 حلقة) عرضت آخر حلقة في 9 سبتمبر، 2015. فاز البرنامج بجائزة بيبودي، ورشح لعدة جوائز آخرى.
كي وبيل البثّ
بدأ عرض كي وبيل في أستراليا على قناة كوميدي سنترال في 9 أغسطس، 2012. كما يُعرض البرنامج في الهند على قناة كوميدي سنترال.
في 25 سبتمبر، 2012، أطلقت قناة كوميدي سنترال الموسم الأول من البرنامج على قرص مدمج (DVD). احتوى على الحلقات الثمان من الموسم الأول ومشاهد إضافية.
عصام حلاق
عصام حلاق: هو عسكري سوري، وقائد القوات الجوية السورية منذ عام 2010. وقد شغل قبل ذلك منصب قائد سرية الشرطة العسكرية بدمشق. في عام 2012، ورد اسمه ضمن العقوبات التي فرضها الاتحاد الأوروبي على 26 قائدًا أمنيًا، وعسكريًا في سوريا.
حادثة الحرم المكي
حادثة الحرم المكيّ حصلت أكثر من مرة في عدة تواريخ مختلفة:
حادثة الحرم المكي (1979).
حادثة الحرم المكي (1989).
حادثة الحرم المكي (2015).
مارسيل شين
مارسيل شين (بالإنجليزية: Marcel Schein) (9 يونيو 1902 في تريش، مورافيا، جمهورية التشيك - 20 فبراير 1960 في شيكاغو، الولايات المتحدة)، هو عالم فيزياء أمريكي من أصل تشيكي، اشتهر ببحوثه ودراساته في مجال الأشعة الكونية.
مارسيل شين السيرة الذاتية
ولد مارسيل بالتشيك. وقد درس في جامعة فيينا، جامعة فورتسبورغ وجامعة زيورخ. حيث حصل من هذه الأخيرة على دكتوراة في الفيزياء عام 1927 تحت إشراف إدغار ماير بأفضل معدل "مع مرتبة الشرف"، وبعد ذلك بدأ يرتاد الجامعات الأوروبية حتى عام 1938.
ثم هاجر إلى الولايات المتحدة بدعوة من آرثر كومبتون، فحصل على وظيفة في معهد الفيزياء بجامعة شيكاغو. ثم عمل باحثا بين عامي من 1938 و1943، ليصبح بعدها أستاذا مساعدا من 1943 إلى 1945، ثم أستاذ مشارك حتى عام 1946. ثم عين أستاذا.
واعتبارا ً من 1947، وبفضل هيئة الطاقة الذرية الأمريكية وبحرية الولايات المتحدة، أجرى دراسات في الأشعة الكونية باستخدام البالونات القادرة على الوصول إلى ارتفاع 120.000 قدم في الغلاف الجوي. وواصل بحوثه هذه حتى عام 1960 إذ توفي خلال نفس السنة بشيكاغو.
ليساندر
ليساندر (باليونانية: Λύσανδρος)‏ هو أميرال من مدينة إسبرطة قاد عدة حروب ضد أثينا وتمكن من هزيمة الأثينيين في معركة أيجوسبوتامي في سنة 405 ق م وألتي تمكنت من خلال هذه المعركة من انتصار إسبرطة على أثينا في الحرب البيلوبونيسية.
المبارزة (فلم 2016)
المبارزة هو فيلم تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2016. الفيلم من إخراج كيران دارسي سميث من بطولة وودي هارلسون وليام هيمسورث وأليس براغا وويليام سادلر.
المبارزة (فلم 2016) القصة
حارس تكساس يحقق في سلسلة من الوفيات غير المبررة في مدينة تسمى هيلانة.
هاتف خلوي (فلم 2016)
هاتف خلوي هو فيلم رعب تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2016. الفيلم من إخراج تود ويليامز وكتابة ستيفن كينج وتود ويليامز. من بطولة جون كيوزاك وصامويل جاكسون وإزابيل فورمن وستيسي كيتش.
هاتف خلوي (فلم 2016) القصة
كلاي ريدل فنان يعيش في مدينة نيو إنجلاند، لكنه يشهد على حدوث ظاهرة غريبة من نوعها، حيث تتلقى جميع الهواتف الخلوية حول العالم إشارة غامضة تتسبب في تحول البشر لكائنات غريبة ومؤذية، ويحاول كلاي استجماع قواه ومواجهة المسئول عن تلك الإشارة الغريبة وإنقاذ ابنه قبل فوات الأوان.تبداء احداث القصة بمطار أثناء اتصال البطل بعائلتة وحينها تصدر المفاجاءة بتحول كل من يتلقى اتصال إلى كائن شبية الزومبى ممايؤدى إلى اثارة حاله من الهلع والقتل بالمطار ينجو منها البطل ومن ثم يتجة للبحث عن ابنة
سلسلة المختلفة: المخلصة
سلسلة المختلفة: المخلصة هو فيلم حركة تم إنتاجه في المخلصة وصدر في سنة 2016. الفيلم من إخراج روبرت سشينتكى وكتابة فيرونيكا روث. من بطولة شايلين وودلي وثيو جيمس ومايلز تيلر وجيف دانييلز واوكتافيا سبنسر.
سلسلة المختلفة: المخلصة القصة
استكمالًا لأحداث الجزء الثاني من السلسلة، تهرب تريس مع فور خلف الحائط القريب من مدينة شيكاجو، تاركين مدينتهما وعائلاتهما بهدف البحث عن حل للمدينة المتورطة، وعليهما اتخاذ قرارهما بالوثوق في بعضهما البعض وإنقاذ مدينتهما والعالم من وراءهما، بتخليصهم من السلطة الغاشمة التي عملت على تقسيمهم لسنوات من خلال تلك المواجهة.
سلسلة المختلفة: المخلصة الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 110 مليون دولار بينما حقق إيرادات تقدر بـ 179.2 مليون دولار.
غوست بي إس دي
غوست بي إس دي (بالإنجليزية: Ghostbsd)‏ هو نظام تشغيل شبيه بيونكس مبني على توزيعات فري بي اس دي، مع بيئة سطح مكتب افتراضية واجهة مستخدم مثل متة وجنوم وإكسفس وهي تهدف إلى أن تكون سهلة التركيب، وجاهزة للاستخدام وسهلة . هدف المشروع هو الجمع بين الأمن والخصوصية والاستقرار، وقابلية الاستخدام، والانفتاح والحرية وأن يكون مجانا وتحدي نظام بي سي - بي اس دي.
العودة (مسلسل أمريكي)
العودة (بالإنجليزية: The Comeback) مسلسل كوميديا - دراما أمريكي. من إعداد ليزا كودرو ومايكل باتريك كينغ وبطولة ليزا كودرو، عرض على قناة «HBO» في 9 نوفمبر، 2014.
طلاق (مسلسل)
طلاق (بالإنجليزية: Divorce) مُسلسل كوميدي أمريكي مُرتقب. من إعداد شارون هورغان. سيعرض على قناة «HBO» في 2016.
المرقوم
المرقوم هو نسيج من الصوف يستعمل سجادًا وزرابي أرضية، وترجع أصوله للعرب والأمازيغ ويصنع في تونس فقط. يختلف عن الكليم عبر الزخارف معينة الزوايا التي تزينه.
المرقوم الصناعة
الصناعة التقليدية للمرقوم هي مزيج من فن النسيج التقليدي والرسم على الصوف. الحرفي يحضر الصوف ويستعمل المنسج والمواد التقليدية. هذه الصناعة التقليدية تتطلب قوة وجهد جسدي كبير، وذلك كعدة صناعات تقليدية يدوية أخرى. يحظى المرقوم بشعبية كبيرة، سواء عند التونسيين أو لدى السياح.
يصنع المرقوم في مناطق قفصة والجم ووذرف والقيروان.
يوم الاستقلال: عودة
يوم الاستقلال: عودة (بالإنجليزية: Independence Day :Resurgence)‏ هو فيلم أمريكي صادر يوم 24 يونيو 2016 من إخراج رولان إيميريش وبطولة ليام هيمسورث وجيف غولدبلوم وهو استكمال لفيلم يوم الاستقلال عام 1996.
يوم الاستقلال: عودة القصة
بعد عشرين عاما تعافى المجتمع الدولي من الغزو الأجنبي المدمر الذي قتل أكثر من ثلاثة مليارات شخص، وقد انشاءت الأمم المتحدة ESD =(الدفاع الفضاء الأرض)، وهو برنامج الدفاع والبحوث العالمي الموحد، التي تعد بمثابة نظام للإنذار المبكر للأرض لتهديدات من خارج الأرض بالإضافة إلى تطوير وتطبيق العلم والتكنولوجيا. استخدامات قوات الدفاع الرئيسية هو انقاذ التكنولوجيا من بقايا قوات الأجنبية، مع قوات عسكرية عن طريق إنشاء قواعد سطح القمر في كلاً المريخ، وريا(ريا هو ثاني أكبر قمر لزحل والقمر تاسع أكبر في النظام الشمس)، في حين أن المنطقة 51 أصبحت مقر ESD.
مجمع إطلاق الفضاء 41 في محطة كيب كانافيرال للقوات الجوية
مجمع إطلاق الفضاء 41 في محطة كيب كانافيرال للقوات الجوية (بالإنجليزية: Cape Canaveral Air Force Station Space Launch Complex 41)‏ هو موقع إطلاق نشط يقع في الطرف الشمالي من كيب كانافيرال بولاية فلوريدا في قاعدة كيب كانافيرال للقوات الجوية. يستخدم الموقع حالياً من قبل «يونايتد لانش ألاينس» (ULA) لإطلاقات صواريخ أطلس 5. في السابق، استخدم المجمع من قبل القوات الجوية الأمريكية لإطلاقات صواريخ تيتان 3 وتيتان 4.
كليم
كِلِيم (بالفارسية: گلیم)، (بالأذرية: کیلیم)‏، (بالتركية: Kilim)‏، (بالتركمانية: Kilim)‏) هو نسيج من الصوف يستعمل سجادًا وزرابي أرضية، ويصنع في مصر والأناضول وأرمينيا وإيران وتونس والبلقان.
حولي (لباس)
الحولي هو زي تقليدي يرتديه أساسًا النساء في ليبيا وتونس، ويُعتبر من أبرز رموز هوية ثقافة تراث شعبي في ليبيا وتونس. يتكون الحولي من قطعة قماش كبيرة تُلف حول الجسم بأسلوب خاص، وغالبًا ما تُزين بزخارف تقليدية ويثبتها مشبك معدني يُعرف بخلال. ينتشر استعمال الحولي خصوصًا في المناسبات الدينية والاجتماعية مثل أعراس وأعياد، وقد ظل يُنتج يدويًا عبر الأجيال باستخدام النول اليدوي، ما يجعله رمزًا للصناعات التقليدية والحرفية في البلدين.
حولي (لباس) في ليبيا
الحولي الليبي هو لباس تقليدي نسائي منتشر في أغلب المدن الليبية، خاصة طرابلس والخمس وبني وليد ومصراتة وزليتن والزاوية، ويتكوّن من قطعة قماش كبيرة من حرير أو قطن تُلف حول الجسد وتُثبت عند الكتف بواسطة خلال من الفضة أو الذهب. لا يزال الحولي يُلبس في المناسبات الدينية والوطنية، وفي جهاز العروس الليبية، وهو يُعبّر عن الانتماء للتراث. وتُقام عروض أزياء تقليدية تُبرز فيه الحولي، كما يُعرض في المتاحف الثقافية في ليبيا. وثّقت الكاتبة البريطانية "مس تولي" خلال إقامتها في طرابلس (1783–1795) تفاصيل ارتداء النساء الحولي وتزيينه بالخلال والذهب.
حولي (لباس) في ليبيا
يُعتقد أن الحولي الليبي يعود إلى العصور القديمة، حيث وردت أوصاف مشابهة له في كتابات هيرودوت الذي ذكر أن نساء الليبيات كنّ يرتدين أثوابًا طويلة مزخرفة. كما تظهر رسومات على المعابد المصرية القديمة توضح نساء بملابس مشابهة، ما يدل على جذور مشتركة بين المجتمعات الليبية المصرية. يصنع الحولي يدويًا باستخدام نول خشبي، ويُعدّ من الصناعات الحرفية الليبية المتوارثة. وتشتهر أسواق طرابلس القديمة مثل "سوق الحرير" و"سوق الفنيدقة" بإنتاجه وبيعه.
من الحولي الليبي عدة أنواع تختلف في التصميم والنقش واللون، منها:
حولي (لباس) في تونس
الحولي التونسي هو لباس تقليدي للنساء، ينتشر خاصة في الجنوب التونسي، لا سيما في جزيرة جربة ومدنين والمناطق المجاورة، ويُعرف محليًا أيضًا باسم "الملحفة" أو "الفوطة" أو "الحرام". ويُشبه إلى حد كبير الحولي الليبي نتيجة التداخل الجغرافي والهجرات التاريخية المتبادلة.
يُشير المؤرخ التونسي صلاح الدين التلاتلي إلى أن الحولي دخل الجنوب التونسي من ليبيا، وتحوّر في الأسماء وطريقة الارتداء، مع الحفاظ على الجوهر ذاته. كما أكدت جمعية صيانة جزيرة جربة أن الحولي يُعدّ جزءًا من تراث المنطقة التقليدي منذ قرون، خاصة بين نساء البربر والعرب على حد سواء. الحولي التونسي قطعة قماش مستطيلة يراوح طولها بين 120–140 سم، والعرض بين 300–400 سم. يُلف حول الجسد وتثبيته بخيوط أو دبابيس، وتُزينه أحيانًا تطريزات يدوية أو زخارف تقليدية. لا يزال يُرتدى الحولي في المناسبات التقليدية مثل الأعراس والمهرجانات الثقافية، وتُحيي بعض الجمعيات في الجنوب التونسي فنون صناعته وحياكته يدويًا.
علم آداب السفر في الإسلام
علم آداب السفر بتعريف أبجد العلوم هو نوعان ظاهر وباطن ولكل منهما آداب.
علم آداب السفر في الإسلام الظاهر
أما الظاهر: فهو أن ينوي به طلب العلم أو العبادة أو يكون للهرب من مشوش في الدين أو في البدن كالمرض أو في المال كالغلا فإذا أراد بدأ برد المظالم والديوان والودائع وأعد النفقة له ولعياله من الحلال ثم يختار رفيقا يعينه على الدين وأن يستودع الله أهله وعياله ويصلي قبل السفر صلاة الاستخارة ثم يصلي في بيته أربع ركعات إذا شد عليه ثياب سفره ويخرج يوم الخميس ولا ينزل حتى يحمى النهار ولا يمشي متفردا عن القافلة ويرفق بالدابة راكبا ولا يحملها ما لا تطيق ولا يضرب في وجهها ويستصحب ستة أشياء السجنجل والساك والمكحلة والمشط والركوة والمقراض ويزيد ما شاء مما يحتاج إليه ويقدر عليه.
وإذا قدم لا يطرق أهله ليلا بل يخبرهم قبل دخول البيت ويدخل أولا المسجد فيصلي ثم يدخل البيت ويحمل لأهل بيته وأقاربه تحفا من مطعوم أو ملبوس أو غير ذلك بذلك وردت السنة المطهرة
علم آداب السفر في الإسلام الباطن
وأما الباطن: فهو أن لا يسافر إلا لزيادة أمر ديني ويستفيد في كل بلدة من مشائخها أدبا أو كلمة ينتفع بها لا ليحكي ذلك عنهم فقط ويقيم بكل بلدة بقدر الحاجة لا أكثر من ذلك ولا يجالس فيها إلا العلماء أو الصلحاء الصادقين المتبعين للكتاب والسنة ويلازم في الطريق الذكر وقراءة القرآن وشغل العلم والكتابة والعمل الصالح وإذا تيسر خدمة قوم صالحين فبها ونعمت وإن لم يحصل في السفر زيادة في الدين فليرجع إذ لو كان بحق لظهر أثره.
علم الأسارير
علم الأسارير هو علم من علوم الكهانة يبحث عن الاستدلال بالخطوط الموجودة في كف الإنسان وقدمه وجبهته بحسب التقاطع والتباين والطول والعرض والقصر وسعة الفرجة الكائنة بينها وضيقها على أحواله كطول عمره وقصره وسعادته وشقاوته وغنائه وفقره.
ويعتبر هذا النوع من الممارسات نوع من علوم التنجيم أو العلوم الزائفة التي لا يوجد دليل أو حقيقة علمية تدل عليها.
أديلينا باتي
أديلينا باتي (بالإسبانية: Adelina Patti)‏ (و. 1843 – 1919 م) هي مغنية، ومغنية أوبرا من إسبانيا، مملكة إيطاليا . ولدت في مدريد .
توفيت في بريكون .
أدريانا بارازا
أدريانا بارازا (بالإسبانية: Adriana Barraza)‏ (و. 1956 – م) هي ممثلة تلفزيونية، وممثلة، وممثلة أفلام من المكسيك . ولدت في تولوكا .
أغنيس مورهيد
أغنيس روبرتسون مورهيد (بالإنجليزية: Agnes Moorehead) (6 ديسمبر 1900-30 أبريل 1974)، ممثلة أمريكية شملت مهنتها التي استمرت 41 عامًا العمل في الراديو والمسرح والسينما والتلفزيون. اشتهرت بأدائها لشخصية إندورا في المسلسل الكوميدي التلفزيوني بيويتشد، ولعبت العديد من الأدوار البارزة في الأفلام، بما في ذلك فيلم سيتيزِن كين (المواطن كين)، وذا ماغنيفيسينت أمبرسونز (آل أمبرسون الأجلاء)، ودارك باسيدج، وأول ذات هيفين ألّاوز، وشاو بوت، وهاش هاش، وسويت شارلوت.
نادرًا ما لعبت مورهيد أدوارًا رئيسية خلال مسيرتها المهنية، ولكن مكّنتها مهارتها في تطوير الشخصية والتوسّع بها من الفوز بجائزة الإيمي برايم تايم وجائزتي غولدن غلوب، بالإضافة إلى ترشيحات لأربع جوائز أوسكار وست جوائز إيمي. كانت أول امرأة تستضيف حفل توزيع جوائز الأوسكار. نال انتقالها إلى التلفزيون الإشادة بالأعمال الدرامية والكوميدية. كان بإمكانها أن تؤدي أنواعًا مختلفة من الشخصيات، ولكنها غالبًا ما ركزت على الشخصية المتكبرة والمتعجرفة.
أغنيس مورهيد المسار المهني
كانت مسيرة مورهيد المبكرة غير مستقرة، ولم تكن قادرة على إيجاد عمل على الرغم من قدرتها على إيجاد فرصة لها في عمل مسرحي. ذكرت مورهيد لاحقًا خروجها من المنزل والعيش لمدة أربعة أيام دون طعام، وقالت إن هذه التجربة علمتها قيمة الدولار. وجدت عملاً في الراديو وازداد الطلب عليها بعد وقت قليل من ذلك، وغالبًا ما عملت في أكثر من برامج في اليوم الواحد. اعتقدت مورهيد أن العمل في الراديو قد قدم لها تدريبًا ممتازًا، وسمح لها بتطوير صوتها لخلق مجموعة متنوعة من العلامات المميزة فيه. قابلت مورهيد الممثلة هيلين هيز التي شجعتها على دخول مجال الأفلام، إذ باءت محاولاتها الأولى بالفشل. عادت مورهيد للعمل في الراديو بعد أن رُفِضت في الأفلام لكونها ليست من «النوع المناسب» لذلك.
أغنيس مورهيد المسار المهني
انضمت مورهيد بحلول عام 1937 إلى مسرح ميركوري التابع لأورسن ويلز كأحد الفنانين الرئيسيين إلى جانب جوزيف كوتين. قالت في مقابلة لها في البرنامج الحواري ذا ديك كافيتّ شاو في 19 فبراير عام 1973 إنها التقت بويلز بالصدفة في عام 1922 عندما كانت في الخامسة عشرة من عمرها وهو في السابعة من عمره في فندق والدورف أستوريا في نيويورك. أدت مورهيد دورًا في المسلسل الإذاعي ذا ميركوري ثياتر أون ذي إير، وأدت دور شخصية مارغو لين أمام ويلز في مسلسل ذا شادو. نقل ويلز مسرح ميركوري إلى هوليوود في عام 1939 حيث بدأ العمل في شركة إنتاج آر كي أوه بيكتشرز.
أغنيس مورهيد المسار المهني
انضم إليه العديد من الممثلين الذين عملوا معه في الراديو، وظهرت مورهيد في فيلمها بدور الأم للشخصية التي أداها ويلز، وهي شخصية تشارلز فوستر كين في فيلم سيتيزين كين (المواطن كين) (1941)، والذي اعتبره معظم النقاد أحد أفضل الأفلام التي أُنتِجت على الإطلاق. شاركت مورهيد في فيلم ويلز الثاني بعنوان ذا ماغنيفيسينت أمبرسونز (آل أمبرسون الأجلاء) (1942)، وحصلت على جائزة نقاد السينما في نيويورك وترشيح لجائزة الأوسكار عن أدائها. ظهرت أيضًا في فيلم دجورني إنتو فير (1943)، وهو فيلم من إنتاج مسرح ميركوري.
تلقت مورهيد ملاحظات إيجابية عن أدائها في الفيلم الدرامي مسز. باركينغتون (1944)، وجائزة غولدن غلوب لأفضل ممثلة مساعدة وترشيح لجائزة الأوسكار. لعبت دورًا قويًا آخر في فيلم ذا بيغ ستريت (1942 مع هنري فوندا ولوسيل بال) وظهرت بعد ذلك في فيلمين فشلا في استقطاب الجمهور، وهما غوفيرمينت غيرل (1943) مع الممثلة أوليفيا دي هافيلاند وذا يونغيست بروفيشن (1944) مع الممثلة الطفلة فرجينيا ويدلر.