hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الهيئة العامة للطيران المدني والأرصاد (اليمن) البنية التحتية والمطارات
تشرف الهيئة على المطارات اليمنية وتطويرها، ويشمل ذلك:
تعمل الهيئة على تحديث البنية التحتية وتحويل بعض المطارات الترابية إلى مطارات أسفلتية مجهزة، بما يساهم في ربط المدن اليمنية الداخلية والجزر النائية مثل جزيرة سقطرى، إضافة إلى تعزيز النقل الجوي الدولي وحركة السياحة والتجارة.
ذا بوست
ذا بوست (بالإنجليزية: The Post)‏ هو فيلم سياسي ودراما تاريخية، من إنتاج ستيفن سبيلبرغ وكتابة ليز هانا و جوش سينغر. تقع أحداث الفيلم في أوائل السبعينيات، يؤدي دور البطولة ميريل ستريب وتوم هانكس وسارة بولسون، وبرادلي ويتفورد وبروس غرينوود وكاري كون وماثيو ريس. فيلم ذا بوست يعرض  الصحفيين من الواشنطن بوست و نيويورك تايمز الذين نشروا أوراق البنتاغون التي تتعلق بتورط حكومة الولايات المتحدة في حرب فيتنام.
بدأ التصوير في مدينة نيويورك بتاريخ مايو 2017. عُرض الفيلم لأول مرة في متحف النيوزيام بواشنطن بتاريخ 14 ديسمبر، وعُرض بشكل محدود في الولايات المتحدة في 22 ديسمبر 2017، وخطط لعرضه وطنيا في 12 يناير 2018.
ذا بوست
تلقى الفيلم مراجعات إيجابية للغاية وإشادة خاصة بأداء كل من ميريل ستريب، وتوم هانكس وبوب أودينكيرك، وقد أشار النقاد إلى المقارنات التي لمح إليها الفيلم بين إداراتي ريتشارد نيكسون ودونالد ترامب. اختير الفيلم من قبل المجلس الوطني للمراجعة كأفضل فيلم عام 2017، وجاء في لائحة مجلة معهد الفيلم الأمريكي لأفضل 10 أفلام لنفس السنة، أما بالنسبة لجائزة غولدن غلوب، فقد حصل هذا الفيلم على ستة ترشيحات: أفضل فيلم – دراما، أفضل مخرج، أفضل ممثلة دراما لميريل ستريب، أفضل ممثل دراما لتوم هانكس وأفضل سيناريو وأفضل موسيقى تصويرية.
ذا بوست القصة
عملية تغطية امتدت لأربع رئاسات أمريكية دفعت كاثرين غراهام من صحيفة واشنطن بوست والمحرر بن برادلي إلى الدخول في معركة غير مسبوقة بين الحكومة والصحافة على نشر أوراق البنتاغون.
أبو الثناء الآلوسي
محمود شهاب الدين أبو الثناء الحسيني الآلوسي (1217-1270 هـ)،(1803 - 1854م)، مفسر، ومحدث، وفقيه، وأديب، وشاعر.
أبو الثناء الآلوسي نسبه وسيرته
نسبه: محمود شهاب الدين أبو الثناء بن عبد الله بن محمود بن درويش بن عاشور بن محمد بن ناصر الدين بن حسين بن علي بن حسين بن كمال الدين بن شمس الدين بن محمد بن شمس الدين بن حارس بن شمس الدين بن شهاب الدين بن أبي القاسم بن أمير بن محمد بن بيدار بن عيسى بن أحمد بن موسى بن أحمد بن محمد بن أحمد الأعرج بن موسى المبرقع بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب،
يرجع نسبه إلى مدينة آلوس وهي جزيرة في وسط نهر الفرات في محافظة الأنبار، حيث فر إليها جد هذه الأسرة من وجه هولاكو التتري عندما دهم بغداد فنسب إليها. ويرجع نسب عائلته إلى سبط النبي محمد فهي عائلة علوية النسب. وآلوسية في الموطن وبغدادية السكن.
أبو الثناء الآلوسي نسبه وسيرته
وهو فقيه ومجتهد، تقلد منصب الإفتاء ببلده عام 1248هـ، بموجب الفرمان السلطاني العثماني ثم عزل فانقطع للعلم. وتصدر للتدريس في مدرسة الحاج أمين جلبي في رأس القرية، وفي المدرسة العمرية المعروفة في جانب الكرخ الواقعة باتصال جامع قمرية وفي مدرسة الحاج نعمان الباجة جي في محلة عمّار سبع أبكار، وتولى صدارة التدريس في المدرسة القادرية والمدرسة المرجانية وقد قصد إليه العلماء والفقهاء من سائر أقطار المعمورة، وكان له مجلس حافل في محلة العاقولية من جانب الرصافة يختلف إليه رواد العلم والمعرفة ومن رواد هذا المجلس الشيخ عبد الباقي العمري، والشاعر عبد الغفار الأخرس، والخطاط أحمد أفندي القايمقجي، وقد حفظت أخبار هذا المجلس في كتاب حديقة الورود للشيخ عبد الفتاح الشواف، وللشيخ محمود الآلوسي الأثر الكبير في إنعاش الحركة العلمية في بغداد في عصره، وسافر عام 1262هـ إلى الموصل وإسطنبول، ومر بماردين وسيواس فغاب 21 شهرا، وذهب إلى الباب العالي فأكرمه السلطان عبد المجيد.
ثم عاد إلى بغداد يدون رحلاته ويكمل ما كان قد بدأ به من مصنفاته.
وكان خطاطاً بارعاً دون وخط معظم كتبه بخطه الجميل وقد أخذ إجازة الخط من الخطاط سفيان الوهبي أحد أشهر الخطاطين في بغداد.
أبو الثناء الآلوسي عقيدته ومذهبه
كان سلفي العقيدة، وشافعي المذهب. وقد أثبت صفة العلو لله تعالى في تفسيره فقال: "وتأول بعضهم كل نص فيه نسبة الفوقية إليه تعالى بأن فوق فيه بمعنى خير وأفضل كما يقال: الأمير فوق الوزير والدينار فوق الدرهم. وأنت تعلم أن هذا مما تنفر منه العقول السليمة وتشمئز منه القلوب الصحيحة فإن قول القائد ابتداء: الله تعالى خير من عباده أو خير من عرشه من جنس قوله: الثلج بارد والنار حارة والشمس أضوأ من السراج والسماء أعلى من سقف الدار ونحو ذلك وليس في ذلك أيضا تمجيد ولا تعظيم لله تعالى بل هو من أرذل الكلام فكيف يليق حمل الكلام المجيد عليه وهو الذي لو اجتمع الإنس والجن على أن يأتوا بمثله لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا، على أن في ذلك تنقيصا لله تعالى شأنه ففي المثل السائر:
ألم تر ان السيف ينقص قدره... إذا قيل إن السيف خير من العصا
أبو الثناء الآلوسي عقيدته ومذهبه
نعم إذا كان المقام يقتضي ذلك بأن كان احتجاجا على مبطل كما في قول النبي يوسف: أَأَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ [يوسف: 39]، وقولهِ تعالى: آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ [النمل:59]، وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقى [طه: 73]، فهو أمر لا اعتراض عليه ولا توجه سهام الطعن إليه، والفوقية بمعنى الفوقية في الفضل مما يثبتها السلف لله تعالى أيضا وهي متحققة في ضمن الفوقية المطلقة، وكذا يثبتون فوقية القهر والغلبة كما يثبتون فوقية الذات ويؤمنون بجميع ذلك على الوجه اللائق بجلال ذاته وكمال صفاته سبحانه وتعالى منزهين له سبحانه عما يلزم ذلك مما يستحيل عليه جل شأنه ولا يؤمنون ببعض ويكفرون ببعض ولا يعدلون عن الألفاظ الشرعية "
وكان في آخر حياته يميل إلى الاجتهاد أو الأخذ بما قام الدليل عليه عنده. وقد بين ذلك في تآليفهِ، وصرح بذلك ابنه نعمان الآلوسي، وحفيده محمود شكري الآلوسي، والمؤرخ العراقي محمد بهجة الأثري في تراجمهم له. وكان يقلد المذهب الحنفي في المعاملات مدة إفتائه، وعرف منه ميله إلى آراء الحنفية في كثير من المسائل الفقهية.
أبو الثناء الآلوسي عقيدته ومذهبه
قال نعمان الآلوسي في كتابهِ جلاء العينين، عند ترجمة المثنين على ابن تيمية من العلماء المتأخرين: «(ومنهم) مفتي مدينة السلام مولانا ووالدنا وأستاذنا أبو الثناء السيد محمود أفندي الشافعي مفتي الحنفية ببغداد الشهير بالآلوسي ابن العلامة ولي الله تعالى بلا نزاع السيد عبد الله أفندي.»
قال محمود شكري الآلوسي في المسك الأذفر: «وكان في صباه شافعي المذهب، لا يميل لسواه ولا يذهب، وقلد مدة إفتائه الإمام أبي حنيفة في معاملاته، وبقي ما كان عليه في عباداته، وكان بعد عزله يقول، أنا شافعي ما لم يظهر لي دليل.»
أبو الثناء الآلوسي تدريسه
بعد الإجازة نال أبو الثناء الآلوسي منصب التدريس في مدرسة الحاج نعمان الباجه جي في محلة نهر المعلى (السبع ابكار حاليا) قبل ذلك كان أبو الثناء مدرس في مدرسة خاله الحاج عبد الفتاح الراوي، وكان خاله مهملا لشؤون مدرسته، لذلك عمل أبو الثناء على نقل طلبته إلى مدرسة الحاج نعمان الباجه جي إذ كانت المدرسة مجهزة بكل ما يلزم لضمان راحة الطلبة ونتيجة لذلك وما حصل من وشاية بين أبو الثناء وخاله الذي ثارت ثائرته، وشن حملة شعواء على ابن أخته شايعه فيها أولاده وإتباعه. ومضى أقارب أبي الثناء وأعداؤه في خصومته إلى حد أنهم أغروا به مفتي بغداد الحنفي والشافعي بحجة انه هجاهما هجاءً مراً، بل ذهبوا ابعد من هذا فأوفدوا إلى والي بغداد داود باشا (1818_1831) مندوباً يقول له: ان أبا الثناء الآلوسي سب ابن حجر العسقلاني أحد أئمة الشافعية علناً في وعظ شهر رمضان ولكن الوالي داود باشا لم يصدق ذلك. بل كان ينظر بعين الارتياح إلى تفوق أبي الثناء الآلوسي؛ لذا أبقاه في منصبه في التدريس. ومع ذلك لم يكن الحاج أمين الباجه جي الذي كان من عرف أدب أبو الثناء وعلمه وفضله ليطمئن إلى بقائه في مدرسة اخيه الحاج نعمان فطلب إليه أن يستقيل من التدريس فيها، وذكر له أنه قائم بإنشاء مسجد ومدرسة، وانه سيطلب تعينه خطيباً وواعظاً في مسجده ومدرساً في مدرسته، ثم أنه وعده أن يدفع له مرتبه مدة انتظاره اكمال المسجد والمدرسة، وقد أنجز أمين الباحة جي وعوده كلها فحسنت حال ابي الثناء وسمت منزلته.
أبو الثناء الآلوسي تدريسه
كما عمل أبو الثناء مدرساً في المدرسة القمرية ومسجدها ثم في المدرسة العمرية، وبعدها في مسجد السيدة نفيسة ثم مسجد ال عطا وبعد ذلك في مسجد الحنان.
وقد بقي أبو الثناء مدرس في مدرسة الحاج أمين إلى أن حدث الطاعون، وبعدها نصب للتدريس في المدرسة القادرية.
ولقد اثمرت عناية داود باشا بالشعراء والأدباء فقد وقف أبو الثناء وقفة صادقة إلى جانب داود باشا خلال حصار علي رضا باشا لبغداد في عام 1831.
أبو الثناء الآلوسي مشاركته في ثورة آل جميل
في أوائل سنة 1247هـ 1831م دخل علي رضا باشا (1831_1842) والي بغداد الجديد عنوة بعد أن قمع داود باشا وأرسله مخفوراً إلى إسطنبول، وأساء جنوده السلوك في بغداد فنهبوا الأموال وطلب سكان بغداد إلى علي رضا باشا ان يضرب على ايدي جنوده فلم يفعل فكانت حركة الشيخ عبد الغني آل جميل ضد الوالي الجديد، وكان أبو الثناء زعيم أهل الكرخ في هذه الحركة التي من جرائها القي القبض عليه وجرد من وظائفه وسجن عند نقيب اشراف بغداد، وبعد فترة أفرج علي رضا باشا عن أبو الثناء وعينه واعظاً للحضرة القادرية. وبعد ذلك نشأت بين الاثنين صلة ودية وثيقة بعد أن كان الوالي يحضر وعضه في شهر رمضان فأعجب بفصاحته وسعة حفظه وغزارة اطلاعه وقد وطد أبو الثناء هذه الصلة بشرحه (البرهان في طاعة السلطان) وتقديمه هذا الشرح إلى علي رضا باشا الذي أجازه عليه بتوليته أوقاف مدرسة مرجان التي لا تعطى الا لكبير علماء البلد، واتبع هذا حمل السلطان العثماني محمود الثاني (1808_1839) على منحه رتبة تدريس الأستانة.
أبو الثناء الآلوسي امانة الفتوى والافتاء
كان تعين مفتي الحنفية والشافعية في الولايات العربية يتم ترشيحهم من قبل علماء الدين في الولاية وتتم المصادقة على تعينهم من قبل الوالي، وكانت منزلة المفتي مهمه في المجتمع العراقي بسبب ما يمارسه من إعمال وثيقة الصلة بجانب الديني، ولم يكن المفتي يسلم راتب معينا فالكثير من هم قد عمل في التدريس لكسب عيشهم.
كان منصب الإفتاء في العهد العثماني يوجه في العراق إلى أحد علماء بغداد وفي القرن التاسع عشر عمل جملة من المفتين في بغداد منهم عبد الغني الجميل. والذي اتخذ أبو الثناء الالوسي امين للإفتاء وبعد ثورة الشيخ عبد الغني الجميل على أعوان الوالي علي رضا باشا ابعد عن الإفتاء ووقع الاختيار على أبو الثناء الالوسي فاسند إليه منصب الإفتاء عام 1833. وفي هذه الفترة وردت أسئلة دينية من إيران على علماء بغداد أجاب عنها أبو الثناء فكافأه علي رضا باشا بحمل السلطان على منحه وساماً من ارفع أوسمة الدولة وهكذا ذاعت شهرة أبو الثناء وقصده طلاب العلم من اماكن بعيدة يدرسون عليه ويأخذون عنه وظل وهو في منصب الافتاء يشتغل في التاليف وتدريس العلوم وقضاء حاجات الناس.
أبو الثناء الآلوسي رحلاته إلى الإستانة
بعد نقل علي رضا باشا إلى ولاية دمشق وتعين محمد نجيب باشا (1842_1848) واليا على بغداد الذي عمد على عزل أبو الثناء عن إفتاء بغداد عام 1847، وتجريده من أوقاف مدرسة مرجان عملاً بمشورة بطانته التي أوهمته ان هناك فتنة يقودها مفتي بغداد وان عزله وتجريده من كل ما في يده هو الوسيلة الوحيدة للقضاء على هذه الفتنة في مهدها. وهكذا ساءت حال أبو الثناء وبلغ من العسر حتى باع كتبه وأثاث بيته وعاش بثمنها مدة من الزمن.
أبو الثناء الآلوسي رحلاته إلى الإستانة
عقد النية على السفر إلى الإستانة ليعمل على رفع الحيف الذي وقع عليه فسافر إلى الاستانه وأول ما قصد شيخ الإسلام عارف حكمت وكان هذا ممتعضاً منه بسبب ما بلغه عنه من اقوال مكذوبة، فاستقبله استقبالاً فاتراً، ولكنه استطاع أن يحمل شيخ الإسلام على تغيير موقفه. ولم يطل الوقت حتى دارت بين الاثنين مناقشات ومناظرات علمية أوقفت كلاً منهما على فضل صاحبه فتفاهما واجاز أحدهما الآخر، ونقل أبو الثناء إلى دار الضيافة السلطانية، ثم طلب اليه ان يضع مذكرة بما اقدمه إلى الاستانة يرفعها إلى الصدر الاعظم مصطفى رشيد باشا فوضع أبو الثناء هذه المذكرة وذيلها ببيتين ضمنهما قول ابي فراس الحمداني «لنا الصدر دون العالمين أو القبر»
قصدت من الزوراء صدرا معظما وقد سامني ضر وقد ساءني دهر
فقلت لنفسي والرجاء موفر: «لنا الصدر دون العالمين أو القبر»
ونضر الصدر الأعظم إلى مذكرة أبو الثناء بعين العطف فحمل السلطان على منحه خمسة وعشرين ألف قرش ومثلها مرتبا سنويا ومنحه شيخ الإسلام خمسين ألف قرش من ماله الخاص وعرض عليه قضاء ارضروم، فاباه وهكذا حسنت حال أبو الثناء وعاد إلى بغداد. وقد دون كل ما حدث له في سفره إلى إسطنبول رسالة سماها (نشوة الشمول في السفر إلى إسلامبول) وكل ما حدث له في عودته إلى بغداد في رسالة اسماها (نشوة المدام في العودة إلى دار السلام) كما أنه جمع ما دار بينه وبين شيخ الإسلام عارف حكمت من مناقشات ومناظرات علمية وأمور آخر حدثت له أثناء هذه الرحلة التي استغرقت واحد وعشرين شهرا في كتاب اسماه (غرائب الاغتراب ونزهة الألباب في الذهاب والإقامة والإياب) وفي أثناء عودة أبو الثناء إلى بغداد تعرض في الطريق لتعب شديد في منطقة الزاب أدى إلى إصابته بالحمى النافضة التي كانت تصيبه بين الحين والأخر حتى أودت بحياته في 25 ذي القعدة سنة 1270هـ الموافق 1854م.
أبو الثناء الآلوسي نشاطه الأدبي
كان أبو الثناء ركنا من أركان النهضة الادبية في إنتاجه وفي توجيهه فلم يكن فقيها فقط وانما أديبا أيضا قام بنفسه في تدوين كتب ومؤلفات أدبية خالصة وكان يعد في طليعة أدباء عصره من شعراء وكتاب وكان على علاقة جيدة بهم.
إذ كان له مجلس أدبي حافل في محلة العاقولية من جانب الرصافة من بغداد يختلف اليه رواد العلم والمعرفة والأدب ومن رواد هذا المجلس الشعراء عبد الباقي العمري وصالح التميمي وعبد الغفار الأخرس والمفتي عبد الغني آل جميل والخطاط احمد افندي القايمقجي وادباء الموصل مثل قاسم الحمدي وعبد الله المعروف بباش عالم وغيرهم ومن كربلاء كاظم الرشتى وقاسم الهر وفي النجف والحلة جماعة كبيرة والشيخ جابر السيد راضي القزويني ووالده صالح القزويني ومهدي القزويني وغيرهم.
أبو الثناء الآلوسي نشاطه الأدبي
كان لمجلس أبو الثناء وباقي المجالس الأدبية التي عرفتها بغداد وباقي مدن العراق دوراً مهماً وبالغاً في دفع الحياة الفكرية وإنضاجها، وعلى الرغم من المسحة الأدبية التي كانت تطغى على تلك المجالس، إلاّ أن روادها لم يكونوا بمعزل عن مناقشة المهم من الأمور المتعلقة بالأوضاع السياسية والاجتماعية. وعلى هذا فإن المجالس الأدبية مثلت وسيلة لها قيمتها البالغة في تحفيز المجتمع العراقي نحو الثقافة والعلوم.
أبو الثناء الآلوسي مؤلفاته
وغيرها كثير من الرسائل والمؤلفات المخطوطة والمطبوعة.
أبو الثناء الآلوسي وفاته
توفي أبو الثناء الآلوسي في بغداد في 5 ذو القعدة عام 1270هـ/29 تموز عام 1854م. ودفن في مقبرة الشيخ معروف الكرخي.
دي هافيلاند فينوم
دي هافيلاند دي إتش 112 فينوم (بالإنجليزية: de Havilland DH 112 Venom)‏ هي طائرة نفاثة بريطانية، ذات محرك واحد بعد الحرب تم تطويرها وتصنيعها بعد الحرب العالمية الثانية من قبل شركة دي هافيلاند للطائرات. وقد تم اشتقاق الكثير من تصميمها من طائرة دي هافيلاند فامباير، وهي أول طائرة مقاتلة تعمل بالطاقة النفاثة.
دي هافيلاند فينوم
دخلت فينوم الخدمة مع سلاح الجو الملكي (RAF)، حيث كان يستخدم الطراز ذو المقعد الواحد كمقاتلة ضاربة وذات المقعدين كمقاتلة ليلية. كما تم تشغيل نموذج مخصص للاستطلاع الجوي من قبل سلاح الجو السويسري. عملت فينوم كمرحلة مؤقتة بين الجيل الأول من المقاتلات النفاثة البريطانية والطائرات ذات الجناحين المستقيمة والمدعومة بمحركات تدفق الطرد المركزي مثل غلوستر ميتيور ودي هافيلاند فامباير، والطائرات المقاتلة ذات الاجنحة المتراجعة للخلف والمدعوة بمحركات الضاغط المحوري، مثل هوكر هنتر، أيضا، سي فيكسن. وبناء على ذلك، كان لنوع الخدمة فترة خدمة قصيرة نسبيا في سلاح الجو الملكي البريطاني، حيث تم سحبها من عمليات الخطوط الأمامية من قبل الخدمة في عام 1962 كنتيجة لإدخال تصاميم أكثر قدرة. ومع ذلك، فقد استخدمت في القتال خلال أزمة السويس، وحالة الطوارئ في المالاي، وثورة 14 أكتوبر في عدن.
ثبت أن لفينوم شعبية في سوق التصدير، وجري بيعها بأعداد كبيرة إلى العراق ونيوزيلندا والسويد وسويسرا وفنزويلا. وكانت القوات الجوية السويسرية آخر مشغل عسكري نشط لفينوم، حيث تقاعدت آخر طائرة خلال عام 1983. ومنذ ذلك الحين تم الحصول على أعداد كبيرة من الطائرات العسكرية السابقة من قبل كيانات خاصة، واستمر العديد منها في التحليق، وأداء عروض جوية في مختلف المعارض الجوية، في حين تم الحفاظ على العديد من الطائرات في للعرض عرض في المتاحف أو على البوابات. كما تم إنتاج مشتق متخصص، سي فينوم، كنسخة بحرية من الطائرات مناسبة للعمل من فوق حاملات الطائرات.
دي هافيلاند فينوم مواصفات (Venom FB 1)
البيانات من Fighters of the Fifties, International Warplanes
سهل تنزروفت
سهل تنزروفت جزء من الصحراء الكبرى في الجزائر يقع في غرب الهقار يغطيه الرق ويتكون من الحصى والعروق وهي كثبان رملية مثل عرق ايقدي وعرق الشاش. تتقاسم دول الجزائر والنيجر ومالي السهل الصحراوي.
تضم منطقة تنزروفت موارد طبيعية كالحصى المستخدم في البناء والإسمنت وخزان تنزروفت وهو حوض مائي جوفي مساحته 240 كيلو متر مربع وحجم المخزون بـه 0.4 مليار متر مكعب من المياه ويتغذى طبيعياً بحوالي 20 مليون متر مكعب.
يغطي سهل تنزروفت طبقة من الرمل وتخترقها بعض الأودية الصحراوية العميقة. لا يزيد معدل الهطول المطري السنوي عن 20 ملم وتتعرض المنطقة الصحراوية إلى ظروف تعرية الرياح لعدم وجود غطاء نباتي يحافظ على تماسك السطح. لذلك، تعرف الصحراء لكونها منطقة جافة وحارة جداً، إذ تصل الحرارة فيها بفصل الصيف إلى 52° درجة مئوية.
مر بها الطريق التجاري  للقوافل الذي ربط جنوب الصحراء الكبرى بشمالها، وبهذا الوقت يمر بها طريق للسيارات يربط بين مدينة بشار في الجزائر (الطريق الوطني رقم 6) ومدينة جاو في مالي . لا توجد بها أي تجمعات سكانية أو بلدات ويقتصر الوجود البشري فيها على الطوارق الرحل.
حمض الأونديكانويك
حمض الأونديكانويك (أو حمض الأونديسيليك) هو حمض كربوكسيلي له الصيغة الكيميائية C11H22O2، والتي يمكن كتابتها على الشكل CH3(CH2)9COOH. ويكون على شكل بلورات عديمة اللون. ينتمي حمض الأونديكانويك إلى الأحماض الدهنية المشبعة، وتسمى أملاح واسترات هذا الحمض أونديكانوات.
حمض الأونديكانويك الوفرة الطبيعية والتحضير
يوجد المركب طبيعياً في الزيوت العطرية لبعض النباتات مثل الزعتر والسوسن.
يمكن التحضير صناعياً من هدرجة حمض الأنديسيلينيك، والذي يستحصل بدوره من التحلل الحراري حمض الريسينولييك.
حمض الأونديكانويك الخواص
يوجد المركب في الشروط القياسية على شكل بلورات عديمة اللون، غير منحلة عملياً في الماء، لكنها تذوب في المذيبات العضوية.
حمض الأونديكانويك الاستخدامات
يستخدم حمض الأونديكانويك في تحضير الإسترات الموافقة، والتي لها تطبيقات في صناعة المنكهات والعطور.
سرطان مقاوم
سرطان مقاوم (بالإنجليزية: Resistant cancer) أو سرطان حرون (بالإنجليزية: Refractory cancer) هو سرطان لا يستجيب للعلاج، وقد يكون مُقاومًا للعلاجِ منذُ البداية أو يُصبح مُقاومًا خلال العلاج.
سليلى
السُّلَيْلَى (بالإنجليزية: Obelion)‏ هي، في علم التشريح، مصطلح طبي يشير إلى النُقْطَةٌ عَلَى الدَّرْزِ السَّهْمِيِّ لِلقِحْف .
كارل فون ترزاغي
كارل فون ترزاغي (بالإنجليزية: Karl von Terzaghi) ‏ (2 أكتوبر 1883م - 25 أكتوبر 1936م) عالم تربة ومهندس مدني جيوتقني وجيولوجي نمساوي، عرف بأنه رائد علم ميكانيكا التربة لإسهاماته الكبيرة في هذا المجال.
كارل فون ترزاغي حياته
ولد كارل فون ترزاغي في مدينة براغ التي كانت تتبع حينها إلى الإمبراطورية النمساوية-المجرية، أما الآن فهي عاصمة جمهورية التشيك، وهو الابن الأول في عائلته، والده أنطون فون ترزاغي من أصول إيطالية وكان يعمل مقدما في الجيش، أما والدته فهي آماليا إيبيرل. انتقلت عائلته إلى العيش في مدينة غراتس في النمسا بعد أن تقاعد والده من الجيش.
أرسله والداه إلى مدرسة عسكرية وهو في سن العشر سنوات، وفي تلك المدرسة نشأ لدى ترزاجي اهتماماتٌ بعلميّ الفلك والجغرافيا، وفي سن الرابعة عشرة، دخل ترزاجي إلى مدرسة عسكرية أخرى واقعة في مدينة هرانيتس في مملكة بوهيميا، وعُرف عنه أنه كان طالباً متميّزا خصوصا في الهندسة الرياضيّة والرياضيّات، وتخرج ترزاجي من المدرسة بمرتبة الشرف وهو بعمر 17 عاماً.
كارل فون ترزاغي حياته
في عام 1900م، بدأ كارل ترزاغي حياته الجامعية في الجامعة التقنية في غراتس لدراسة الهندسة الميكانيكية، وقد تولدت لديه في الجامعة اهتماماتٌ بعلوم الميكانيكا النظرية. وفي أثناء دراسته الجامعية كان على وشك التعرض للفصل من الجامعة لكنه في النهاية لم يُفصل وأنهى دراسته الجامعية بالتخرّج مع مرتبة الشرف عام 1904م. وبعد التخرّج، التحق بصفوف الجيش لمدة سنة واحدة لينهي ساعات الخدمة العسكرية، وأثناء تأدية واجباته العسكرية وترجم دليلاً خاصاً بالمصطلحات الجيولوجية الشائعة من الإنجليزية إلى الألمانية، وبعد أن أنهى خدماته العسكرية في الجيش عاد إلى الجامعة وجمع بين دراسة علم الجيولوجيا ومواضيع أخرى كهندسة الطرق والمواصلات، وبعد فترة وجيزة نشر كارل ترزاغي أول ورقة علمية أكاديمية حول الطبيعة الجيولوجية للأراضي المستوية والمرتفعة في ولاية ستيريا جنوب شرق النمسا.
كارل فون ترزاغي حياته المهنيّة
في بداية حياته المهنية عمل كارل كمهندس تصميم مبتدئ في شركة أدولف فون بيتل في فيينا، وبعد مدة أصبحت الشركة أكثر انخراطاً في مجال توليد الطاقة الكهرومائية وأصبح كارل معنيّاً بإيجاد حلول للمشاكل الجيولوجية التي تواجهها الشركة، وبحلول عام 1908م أصبح كارل مهندس موقع ومديراً لمواقع البناء والعمال والتصميم وبناء المنشآت المعدنية المقوّاة بالحديد، حيث نجح كارل بإدارة تلك المشاريع وواصل نجاحاته وانخرط بالعمل في مشروع معقد لبناء سد كهرومائي في كرواتيا ونجح في ذلك فعيّنته الشركة مهندساً مشرفاً على مشروع بتصميم أكثر تعقيدا من المشاريع السابقة في مدينة سانت بطرسبرغ الروسية. بعد أن قضى ستة أشهر في روسيا، طوّر ترزاغي طرقاً رسومية غير مألوفة لتصميم الخزّانات الصناعية، والتي قدّمها كأطروحة لشهادة الدكتوراة في الجامعة، وبعد عدد من الإنجازات المتنامية أتيح له العديد من الفرص، وعزم ترزاغي على الذهاب إلى الولايات المتحدة الأمريكية وتحققت رغبته بالذهاب عام 1912م.
كارل فون ترزاغي حياته المهنيّة
بعد أن ذهب كارل ترزاغي إلى الولايات المتحدة الأمريكية قام بنفسه بأخذ جولة في مواقع بناء السدود الكبرى في الغرب، لم تكن جولته مجرد جولة عادية سياحية بل كانت جولة هندسية لجمع التقارير وتقييم المشاريع وجمع المعلومات حول المشاكل التي تعاني منها السدود. واستفاد من هذه التقارير والمعلومات على أكمل وجه بعد ان عاد إلى بلده النمسا في ديسمبر من عام 1913م.
وعندما اندلعت الحرب العالميّة الأولى، عاد كارل ترزاغي إلى الجيش وعمل كضابط يوجه كتيبة مكونة من 250 رجلاً، والتي زاد عدد أفرادها إلى 1000 رجل فيما بعد، وقاتل في صربيا وشهد سقوط مدينة بلغراد، وبعد أن عمل في فترة قصيرة في إدارة أحد المطارات، أصبح ترزاغي أستاذاً في الكلية العثمانية الملكية للهندسة في إسطنبول والتي تعرف حاليا بجامعة اسطنبول التقنيّة.
كارل فون ترزاغي حياته المهنيّة
في تلك الكلية، بدأ كارل فترة مثمرة في حياته العلمية حيث بدأ عملاً بحثيّاً طويلاً لفهم المعنى الهندسي الصحيح للتربة كمادة هندسية يمكن قياس خصائصها بطرق موحدّة. وأنشأ مختبرا باستخدام أكثر المعدات بدائيّة، وبدأ حينها ثورته العلمية، وتم لأول مرة نشر قياساته وتحليلاته العلمية التي أجراها على الجدران الاستنادية باللغة الإنجليزية عام 1919م، والتي سرعان ما تم الاعتراف بها كمادة علمية مهمة وإنجاز مهم لفهم طبيعة سلوك التربة.
أُجبر كارل ترزاغي على الاستقالة من منصبه في الكلبة العثمانية الملكية للهندسة في إسطنبول بعد انتهاء الحرب، ولكنه عزم البحث على وظيفة جديدة في كلية روبرت في إسطنبول حيث حوّل لغته التعليمية من الإنجليزية إلى الفرنسية، وشيّد ترزاغي مرّة أخرى مختبراً من أبسط المعدّات، وفي ذلك الوقت درس ترزاغي جوانبا تجريبية وكمية مختلفة لنفاذية التربة في الماء وأوجد نظريات لشرح ما توصل إليه من ملاحظات، واخترع أجهزة جديدة لإجراء القياسات، والتي نشر عددا كبيرا منها في كتابه (Magnum Opus, Erdbaumechanik (Soil Mechanics) والتي أحدثت ثورة كبيرة في مجال علم ميكانيكا التربة، والتي تلقى على إثرها دعوة للعمل من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا وقبلها على الفور.
كارل فون ترزاغي سنواته الأخيرة
كان توجيه انتباه المهندسين في الولايات المتحدة الأمريكية إلى نتائج أعماله أحد أولوياته التي عمل عليها، حيث بدأ القيام بذلك عبر كتابة سلسلة من المقالات في مجلة ENR ‏ (Engineers News Record) الأمريكية حول الموضوع والتي تم نشرها في شتاء عام 1925م، ولاحقا نشرها في كتيب خاص به عام 1926م. وعندما وصل إلى معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا وجد مرافقه فظيعة جدا، وكان يجب عليه أن يتعامل مع بعض العوائق من إدارة المعهد، ومرة أخرى، عمل على إنشاء مختبر مختص بإجراء القياسات والتجارب على التربة معتمداً في ذلك على أدوات من تصميمه الخاص، ودخل لاحقا في مرحلة جديدة تميزت بالنشر المكثف والدوري لاكتشافاته وقياساته وتحقيقه لأرباح كبيرة حيث أصبح يعمل مهندساً استشارياً للمنشآت العملاقة.
كارل فون ترزاغي سنواته الأخيرة
في عام 1927م، عملت أوريليا سكوبر بلات وهي سيدة من أصول نمساوية وهي كذلك والدة الشاعرة سيلفيا بلاث كسكرتيرة لكارل ترزاغي، واعتاد الاثنان على تناول عشائهما والحديث بعد العمل حيث عرّفها ترزاغي على الدراما الإغريقية، والأدب الروسي، وأعمال الشاعر هرمان هيسه، وكذلك كتابات الفلاسفة العظماء، روت أوريليا بأنها جنت فائدة كبيرة من حديثها مع ترزاغي حيث قالت بأنها بعد أن جلست مع ترزاغي أدركت مدى الزاوية الضيقة التي كانت تعيشها وأن التعليم الذاتي من الممكن أن يكون مغامرة ممتعة مدى الحياة.
من عام 1926م وحتى عام 1932م، عمل آرثر كاساجراندي وهو أحد رواد علم ميكانيكا التربة والهندسة الجيوتقنية كمساعد خاص لترزاغي في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT).
كان لدى ترزاغي كاريزما جذابة حيث كان رفيق العشاء المفضل لمحادثاته الرائعة والمتقنة، في عام 1928م، التقى بروث دوجيت والتي كانت في ذلك الوقت طالبة دكتوراة في علم الجيولوجيا في جامعة هارفرد ووقع في حبّها.
كارل فون ترزاغي سنواته الأخيرة
في تلك السنة، سئم ترزاغي من العمل في معهد ماساتشوستس وطفح كيله من رئيس المعهد فعزم على العودة إلى قارته الأم أوروبا، وقبل دعوة للعمل في جامعة فيينا التقنية وتزوج من محبوبته روث دوجت والتي أصبحت فيما بعد محررته الخاصة
قبل ترزاغي دعوة للذهاب في رحلة استشارية إلى الاتحاد السوفياتي، وقد سببت له هذه الرحلة ذعراً من النظام الحاكم هناك فأصبح ترزاغي معارضاً للنظام الشيوعي ووصفه بأنه نظام وحشي وفوضوي يستخدم النمسا كقاعدة للحروب.
سافر ترزاغي بلا توقف إلى جميع أنحاء أوروبا بلداً بلداً، وكان يقدم الاستشارات ويعطي المحاضرات والدروس ويجري الاتصالات، وأصبح عبئ التدريس الملقى على كاحله خفيفا نسبيا لذلك واصل تجاربه واختباراته وأصبح مهتما بشكل خاص بموضوع هبوط وروسب أساسات المباني والترويب. وبدأ كذلك العمل على كتابة نسخة جديدة ومحدّثه من كتابه (Magnum Opus, Erdbaumechanik (Soil Mechanics). وفي ذلك الحين بدأت الاضطرابات السياسية في النمسا تؤثر على عمله فقرر عام 1935م أن يترك فيينا لسنة واحدة من 1935م وحتى عام 1936م
كارل فون ترزاغي سنواته الأخيرة
ذهب ترزاغي في رحلة قصيرة لتقديم استشاراته مع مؤسسة تودت وهي إحدى المجموعات التي كانت تقدم استشارات في مجال الهندسة المدنية والحربية في ذلك الوقت وكذلك مع عدد من المهندسين المعماريين الذين قاموا بتصميم الخطط المقترحة للمباني العملاقة في موقع تجمع الحزب النازي في نورنبرغ وأدى ذلك إلى نشوب خلاف حول أفضل طريقة لوضع الأساسات السليمة لتلك المباني، وقد أدى ذلك أيضاً إلى إجراء نقاش مع هتلر نفسه لاختيار الموقع المناسب لتلك الأساسات.
عاد كارل ترزاغي بعد ذلك إلى الولايات المتحدة الأمريكية حيث ألقى محاضرة عامة في المؤتمر الدولي لميكانيكا التربة في جامعة هارفارد، وقد أدى هذا الحدث إلى إنشاء الجمعية الدولية لميكانيكا التربة والهندسة الجيوتقنية، وكان ترزاغي أول رئيس لها. وقام ترزاغي بإلقاء عدد من المحاضرات في العديد من الجامعات الأخرى لكنه اكتشف أن فرص وآفاق العمل كانت ضعيفة، فعاد إلى فيينا في سبتمبر 1936م، بعد مدة قصيرة من ولادة ابنه الأول اريك.