hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الاغتصاب أثناء الحرب الأهلية السورية ردود الفعل الدولية
في عام 2012، ذكرت الأمم المتحدة أن الاغتصاب في سوريا يُستخدم كسلاح في الحرب، كما أن المساعدة التي تُعطى للضحايا أو للناجين «ضعيفة جدا» بل تكاد تنعدم، وأن «المستشفيات والعيادات غير مجهزة للتعامل مع الحجم الهائل من الضحايا؛ خاصة وأن العديد من الضحايا لا يستطيعون حتى التبليغ على الهجمات التي تعرضوا لها». وكانت الشبكة الأوروبية المتوسطية لحقوق الإنسان (منظمة غير حكومية) قد أصدرت تقريرا في تشرين الثاني/نوفمبر 2013 مفاده أنه منذ بدء الصراع في عام 2011، تعرضت أزيد من 6000 مرأة للاغتصاب؛ كما تم العثور على عصابات مُتخصصة في بيع النساء خاصة العذرى منهن، وقد وضحت نفس الشبكة بأن النسبة النهائية لعدد الضحايا غير معروفة لكنها أكبر بكثير من النسبة الأولية خاصة وأن العديد من الضحايا والحالات لم يتم الإبلاغ عنهم لسبب من الأسباب. ووفقا لتقرير الشبكة فإن غالبية الحالات قد تعرضن للعنف الجنسي من قبل قوات موالية لحكومة الرئيس بشار الأسد، خاصة خلال تلك الهجمات التي شنتها هذه الأخيرة على مواقع «المتمردين» أو قي نقاط التفتيش. وكان وزير الخارجية النرويجي إسبن بارث إيدي قد صرح في مؤتمر عقدته الأمم المتحدة عام 2012 قائلا: «إن حالات الاغتصاب التي وقعت خلال حرب البوسنة والهرسك تتكرر في سوريا، مع أن الاغتصاب في حرب سوريا شمل عشرات الآلاف! »
الاغتصاب أثناء الحرب الأهلية السورية ردود الفعل الدولية
خلال الأشهر الإحدى عشر الأولى من عام 2013، صدر تقرير عن الأمم المتحدة أظهر أن عدد الناس في سوريا الذين يُعانون من مشاكل نفسية بسبب العنف جنسي الذي تعرضوا له يزيد عن 33.430 شخص؛ أما عدد الحالات المبلغ عنها حتى كانون الأول/ديسمبر 2013 هي 4800 حالة فقط. وكان جودي وليامز من الحملة الدولية لوقف الاغتصاب والعنف والذي سبق له وأن زار سوريا في العديد من المناسبات قد صرح قائلا: «مع كل حرب أو صراع، نتحرك نحن كمجتمع دولي ونقول لا وأبدا للاغتصاب الجماعي، لكن ما حدث في سوريا أمر لا يُصدق! خاصة وأن عدد الضحايا غير محدود، لكن وكعادتنا سنقف مجددا ونفرك يدينا دون تحرك حقيقي للعثور على حل جذري للمشكلة.»
أهل الرأي
أهل الرأي هم علماء الحنفية الذين استكثروا من القياس ومهروا فيه، فلذلك قيل أهل الرأي في مقابل أهل الحديث الذين كان كل اعتمادهم على النصوص الحديثية. ورائد أهل الرأي هو الإمام أبو حنيفة النعمان. قال ابن خلدون في مقدمته: «...وانقسم الفقه فيهم إلى طريقتين: طريقة أهل الرأي والقياس، وهم أهل العراق، وطريقة أهل الحديث، وهم أهل الحجاز. وكان الحديث قليلاً في أهل العراق كما قدمناه، فاستكثروا من القياس ومهروا فيه، فلذلك قيل أهل الرأي. ومقدم جماعتهم الذي استقر المذهب فيه وفي أصحابه أبو حنيفة، وإمام أهل الحجاز مالك بن أنس والشافعي من بعده... فأما أهل العراق فإمامهم الذي استقرت عنده مذاهبهم أبو حنيفة النعمان بن ثابت، ومقامه في الفقه لا يلحق، شهد له بذلك أهل جلدته وخصوصاً مالك والشافعي».
أهل الرأي
وقبل ظهور المصطلح، كان المعروفون "بأصحاب أرأيتَ" في القرن الأول الهجري في افتراضهم مسائل مقدرة واستنباط إجاباتٍ عليها، إلى جنب اعتنائهم بآراء الصحابة والتابعين الأوائل، قد شكلوا النواة الأولى لمن حملوا عنوان أصحاب الرأي لاحقاً، حيث كانت النظريات القائمة على آراء الصحابة والتابعين في تلك الفترة قد استحالت من قالب الرأي إلى هيئة أقوال مأثورة بعد نقلها إلى الأجيال اللاحقة التي كانت تنظر إليها باحترام كبير، لتلي بذلك مرتبة الحديث النبوي في محافل التقليديين.
قال عبد الحميد الإدريسي في نقد مقولة «أهل الرأي وأهل الحديث»:
HD 6434 b
HD 6434 b هو كوكب خارج المجموعة الشمسية مؤكد  يقع على بعد 135 سنة ضوئية تقريباً في كوكبة العنقاء حول النجم HD 6434. أكتشف الكوكب باستخدام طريقة السرعة الشعاعية من قبل الفلكي السويسري ديدييه كيلوز وأعلن عن اكتشافه في 7 أغسطس 2000.
جوائز محمد السادس للقرآن الكريم
جوائز محمد السادس للقرآن الكريم هي من فروع جوائز محمد السادس التي تشمل مُخْتلف الجوائز من بينها القرآن والحديث والفكر والخط، وهي جوائز سنوية تنظمها وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية المغربية، وتتكون جوائز محمد السادس للقرآن الكريم من عدة جوائز، أولها جائزة الكتاتيب القرآنية التي تنقسم إلى ثلاثة أصناف: جائزة على التيسير، وجائزة على منهجية التلقين، وجائزة على المردودية، وقيمة الجائزة الكبرى خمسون ألف درهم (50.000 درهم) في كل صنف، وتُوزع الجوائز في ليلة القدر.
جوائز محمد السادس للقرآن الكريم
وبعدها أُصدرت جائزة في حفظ القرآن وترتيله وتجويده وتفسيره وتتكون من مسابقتين، مسابقة دولية وأخرى وطنية، بالنسبة للمسابقة الدولية فتقام بين مشاركين من أكثر من ثلاثين دولة، وتنقسم إلى فرعين: فرع الحفظ الكامل مع الترتيل والتفسير، وفرع حفظ خمسة أحزاب مع التجويد وحسن الترتيل وتُقدر قيمتها الكبرى بخمسين ألف درهم (50.000 درهم)، وتجرى بمناسبة ذكرى المولد النبوي. أما المسابقة الوطنية فيشارك فيها مشاركون من داخل المغرب، وتنقسم إلى ثلاثة فروع أساسية، وهي: فرع حفظ القرآن كاملاً وترتيله، وفرع التجويد بالطريقة المغربية مع حفظ خمسة أحزاب على الأقل، وفرع التجويد بالطريقة المشرقية مع حفظ خمسة أحزاب على الأقل، وتقدر قيمتها الكبرى بخمسة عشر ألف درهم (15.000 درهم)، وتجرى خلال شهر رمضان. وعلى هامش المسابقة الوطنية تُقام جائزة الطفل الحافظ، وتقدر قيمتها بخمسين ألف درهم (50.000 درهم).
ثم صَدَرت جائزة أهل القرآن التي تُمنح بمناسبة ليلة القدر للمتميزين في خدمة القرآن أو في علم من علومه والعاملين على نشره وأدائه، وقيمتها مائة ألف درهم (100.000 درهم).
جوائز محمد السادس للقرآن الكريم تاريخ الجوائز
كانت جائزة الكتاتيب القرآنية أول الجوائز انطلاقًا؛ حيث بدأ تنظيمها بعد مرسوم ملكي من ملك المغرب محمد السادس في 12 جمادى الأولى 1423هـ الموافق 23 يوليو 2002م، وحسب ما جاء في المرسوم فإن هدف الجائزة هو: «دعم دور الكتاتيب القرآنية في تكوين الناشئة المسلمة، وتثبيت القيم الإسلامية لديها، وتربيتها التربية الإسلامية المتسمة بالاستقامة والصلاح والاعتدال والتسامح.»
ثم صدر مرسوم بتنظيم «جائزة محمد السادس في حفظ القرآن الكريم وترتيله وتجويده وتفسيره»، في 7 محرم 1426 هـ الموافق 16 فبراير 2005م، ويهم إحداث جائزة دولية وجائزة وطنية، وتقام هاتان الجائزتان كل عام وتمنح الجائزة الدولية في ذكرى المولد النبوي، في حين تمنح الجائزة الوطنية في شهر رمضان. وعلى هامش الجائزة الوطنية تقام جائزة الطفل الحافظ للقرآن الكريم.
وفي 19 ذي القعدة 1428 هـ الموافق 30 نوفمبر 2007 صدر موسوم باستحداث جائزة لأهل القرآن، تُمنح للعاملين بخدمة القرآن وعلومه، وقيمتها مائة ألف درهم (100.000 درهم).
جوائز محمد السادس للقرآن الكريم جائزة الكتاتيب القرآنية
هي جائزة يتنافس عليها معلمو القرآن الكريم للأطفال الصغار في المغرب، أَمَرَ محمد السادس بإحداثها في الظهير الملكي رقم 1.02.204 الذي صدر يوم 12 جمادى الأولى 1423هـ الموافق 23 يوليو 2002م، وتُمنح هذه الجائزة للفائزين في فروعها الثلاثة: منهجية التلقين، وحسن التسيير، والمردودية، وذلك في ليلة القدر من شهر رمضان من كل سنة، حيث تعتبر مكافأةً على المجهودات المبذولة في تحفيظ وتعليم القرآن الكريم.
تشتمل جائزة محمد السادس للكتاتيب القرآنية على الأصناف الثلاثة الآتية:
جائزة محمد السادس على التسيير: وتُمْنَح هذه الجائزة للأشخاص الذين طبقوا نظمًا وأساليب تمكن من تطوير إدارة الكتاتيب القرآنية والمحافظة في نفس الوقت على خصوصياتها باعتبارها مؤسسات للتعليم العتيق.
جائزة محمد السادس على منهجية التلقين: وتُمْنَح هذه الجائزة للأشخاص الذين أبدعوا مناهج وأدوات ووسائل تربوية جديدة وفاعلة في تلقين القرآن الكريم بالكتاتيب القرآنية، وتعتبر المناهج والوسائل والأدوات التربوية جديدة وفاعلة إذا كانت مبتكرة وأدّت إلى تحسين قدرة الأطفال على حفظ القرآن الكريم.
جوائز محمد السادس للقرآن الكريم جائزة الكتاتيب القرآنية
جائزة محمد السادس على المردودية: وتُمْنَح هذه الجائزة للكتاتيب القرآنية التي تثبت قيامها بتلقين القرآن الكريم لأكبر عدد من الأطفال في وقت قياسي، وتثبيت القيم الإسلامية وتنمية الوعي الديني لديهم، وخلق بيئة إسلامية نموذجية داخل الكتاب القرآني.
وحسب ما جاء في المرسوم الملكي فلجائزة محمد السادس للكتاتيب القرآنية مجموعة من الأهداف يمكن اختصارها فيما يلي:
الترشيح: تفتح لائحة الترشيحات لمدة ثلاثة أشهر تبدأ من تاريخ الإعلان عن الجائزة. وتوجه الترشيحات إلى السلطة الحكومية المكلفة بالأوقاف والشؤون الإسلامية، ويتضمن ملف الترشيح للمسابقة الوثائق الآتية:
سيرة ذاتية عن المترشح: (الاسم الشخصي والعائلي - تاريخ ومكان الميلاد - العنوان الشخصي - الهاتف - رقم بطاقة التعريف الوطنية - الحياة العلمية - الأنشطة التربوية والعلمية والثقافية التي يمارسها المترشح - المشاركات العلمية والإصدارات والمنشورات إن وجدت).
جوائز محمد السادس للقرآن الكريم جائزة الكتاتيب القرآنية
تنقسم مكافآت جائزة محمد السادس للكتاتيب القرآنية إلى مكافآت وطنية وأخرى جهوية:
مكافآت وطنية: يُمنح الفائز الأول في كل صنف من الأصناف الثلاثة لجائزة محمد السادس للكتاتيب القرآنية مبلغاً مالياً قدره خمسون ألف درهم (50.000 درهم). كما تخصص الوزارة للحائز على الدرجة الثانية في كل صنف من أصناف الجائزة مكافأة مالية قدرها عشرون ألف درهم (20.000 درهم)، وللحائز على الدرجة الثالثة في كل صنف من أصناف الجائزة مكافأة مالية قدرها عشرة آلاف درهم (10.000 درهم).
جوائز محمد السادس للقرآن الكريم جائزة حفظ وترتيل وتجويد وتفسير القرآن الكريم
أُصدِر الظهير الملكي رقم 1.04.223 في 07 محرم 1426 هـ موافق 16 فبراير 2005م، الذي ينص على إحداث جائزة محمد السادس الدولية للقرآن الكريم التي تجرى بمناسبة ذكرى المولد النبوي خلال ربيع الأول من كل سنة هجرية، وتمنح عن حفظ القرآن كاملًا، مع مراعاة قواعد الترتيل بالرواية التي يختارها المرشح، وتفسير الجزء الذي تحدده وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية كل سنة، وتتكون هذه الجائزة من فرعين:
أما لجنة تحكيم هذه المسابقة فتتكون من عشرة أعضاء، ستة منهم مغاربة (من بينهم الرئيس) تقترحهم الأمانة العامة للمجلس العلمي الأعلى ويوافق عليهم وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية، إلى جانب أربعة ضيوف من بعض الدول العربية والإسلامية.
جوائز محمد السادس للقرآن الكريم جائزة حفظ وترتيل وتجويد وتفسير القرآن الكريم
يشارك في هذه المسابقة القراء المغاربة الذين فازوا في المسابقة الإقصائية التي تنظمها وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية خلال شهر شوال. من كل عام وعددهم أربعة متبارين بمعدل اثنين في كل فرع (فرع الحفظ الكامل مع الترتيل والتفسير وفرع حفظ خمسة أحزاب مع التجويد)، وتخصص لهم دورة تكوينية قبل المسابقة النهائية بفترة زمنية، يؤطرها أساتذة مختصون. أما القراء الأجانب، فتقوم الوزارة المغربية بمراسلة وزارات الشؤون الدينية للبلدان المدعوة أو من يمثلها، وسفراء المغرب بهذه الدول لترشيح قارئ أو اثنين للمشاركة في هذه الجائزة حسب ما تحدده الوزارة بالنسبة لكل دولة.
جوائز محمد السادس للقرآن الكريم جائزة حفظ وترتيل وتجويد وتفسير القرآن الكريم
يشترك في هذه الجائزة أكثر من ثلاثين دولة بالإضافة إلى المغرب البلد المنظم، فعلى سبيل المثال شارك أزيد من خمسين متنافسا من 38 دولة عربية وإسلامية وغير إسلامية في الدورة الحادية عشرة التي انطلقت فعالياتها يوم الثلاثاء 3 ربيع الأول 1437هـ الموافق لـ15 ديسمبر 2015، بالدار البيضاء. ومن بين البلدان المشاركة في هذه الدورة، فلسطين وتونس والسعودية والإمارات العربية المتحدة واليمن والبحرين والأردن ومصر والسودان والجزائر وقطر والكويت ولبنان وسلطنة عمان وموريتانيا وماليزيا وإندونيسيا وباكستان وتركيا ومالي والسينغال وكوت ديفوار والغابون ونيجيريا والكاميرون وجزر القمر وسلطنة بروناي وروسيا وكندا.
في فرع الحفظ الكامل مع الترتيل والتفسير يخصص للفائز بالمرتبة الأولى مبلغ مالي قدره خمسون ألف درهم (50,000 درهم)، أما الفائز بالمرتبة الثانية فيحصل على مبلغ أربعون ألف درهم (40,000 درهم)، والفائز بالمرتبة الثالثة يحصل على ثلاثون ألف درهم (30,000 درهم).
جوائز محمد السادس للقرآن الكريم جائزة حفظ وترتيل وتجويد وتفسير القرآن الكريم
أما في فرع التجويد وحسن الأداء مع حفظ خمسة أحزاب من القرآن الكريم، يحصل الفائز الأول على مبلغ مالي قدره ثلاثون ألف درهم (30,000 درهم)، ويحصل الفائز الثاني على عشرون ألف درهم (20,000 درهم)، أما الفائز الثالث فيحصل على عشرة آلاف درهم (10,000 درهم).
كما يُحددُ مبلغ ثلاثة آلاف درهم (3.000 درهم) لكل واحد من المشاركين في المسابقة النهائية من غير الفائزين بإحدى جوائزها فضلا عن تخصيص جوائز أدبية تشجيعية لكل الفائزين والمشاركين.
فيما يلي أسماء الفائزين بجائزة محمد السادس الدولية في حفظ القرآن الكريم وترتيله وتجويده، الذين يتسلمون جوائزهم من يدي ملك المغرب محمد السادس بمناسبة ذكرى المولد النبوي من كل عام.
الفائزين سنة 2017/1439، في فرع الحفظ الكامل مع الترتيل والتفسير، فاز محمد الأطرش من المغرب بالرتبة الأولى، وفاز حمزة صابو من المغرب بالرتبة الثانية، وفاز بسام باسم خليل من الأردن بالرتبة الثالثة. أما الفائزين في فرع حفظ خمسة أحزاب مع التجويد فهم إبراهيم رمضان شعبان من تنزانيا بالرتبة الأولى، وفاز إلياس المهياوي من المغرب بالرتبة الثانية، وفاز آيات الله أحمد شور من إندونيسيا بالرتبة الثالثة.
جوائز محمد السادس للقرآن الكريم جائزة حفظ وترتيل وتجويد وتفسير القرآن الكريم
الفائزين سنة 1438/2016، في فرع الحفظ الكامل مع الترتيل والتفسير، فاز السعيد فافا من المغرب بالرتبة الأولى، وفاز عبد الهادي أفندي من المغرب بالرتبة الثانية، وفاز رشيد العلاني من تونس بالرتبة الثالثة. أما الفائزين في فرع حفظ خمسة أحزاب مع التجويد، فهم محمد سمير محمد مجاهد من البحرين بالرتبة الأولى، ومحمد قصطالي من المغرب بالرتبة الثانية وعبد الحميد إبراهيم عيد من مصر بالرتبة الثالثة.
هي جائزة أُحدثت في الظهير الملكي رقم 1.04.223 في 7 محرم 1426 هـ، وحسب هذا المرسوم الملكي فإن الهدف من إحداثها هو ربط الناشئة والشباب المسلم بالقرآن الكريم، وتشجيعه على حفظه وترتيله وتجويده وتدبر أحكامه ومعانيه وتطبيقها في مختلف جوانب حياته الدينية والدنيوية، ورغبة أيضاً في المحافظة على الطريقة المغربية في التجويد والتحفيز على الإقبال عليها، وتشجيع الراغبين في التجويد بالطريقة المشرقية. وتشتمل الجائزة على ثلاثة فروع أساسية هي:
جوائز محمد السادس للقرآن الكريم جائزة حفظ وترتيل وتجويد وتفسير القرآن الكريم
الفرع الثاني (فرع التجويد بالطريقة المغربية): تُمنح الجائزة عن تجويد القرآن الكريم بالطريقة المغربية مع حفظ القارئ المرشح لخمسة أحزاب على الأقل من القرآن الكريم برواية ورش عن نافع من طريق الأزرق.
الفرع الثالث (فرع التجويد بالطريقة المشرقية): تُمنح الجائزة عن تجويد القرآن الكريم بالطريقة المشرقية مع حفظ القارئ المرشح لخمسة أحزاب على الأقل من القرآن الكريم برواية ورش عن نافع من طريق الأزرق.
تجرى المراحل الإقصائية لنيل هذه الجائزة على مستوى العمالات والأقاليم، في الأماكن والتواريخ التي تحددها المندوبيات الإقليمية للشؤون الإسلامية في الإعلانات التي تصدرها قبل شهرين من تاريخ المسابقة النهائية. وتجرى المسابقة النهائية لنيل الجائزة بفروعها الثلاثة خلال الأسبوع الثالث من شهر رمضان.
جوائز محمد السادس للقرآن الكريم جائزة حفظ وترتيل وتجويد وتفسير القرآن الكريم
تشرف على المسابقات الإقصائية لنيل الجائزة لجان تحكيم محلية تتألف من رئيس المجلس العلمي المحلي المعني أو من يمثله رئيسا، وعضو من المجلس العلمي المحلي مقررا، وثلاثة من العلماء الحفاظ للقرآن الكريم الملمين بعلم التجويد وطرقه العربية، وتقوم هذه اللجان باختيار المرشحين الثلاثة الأوائل للمشاركة في المسابقة النهائية لنيل جائزة محمد السادس الوطنية في حفظ القرآن الكريم وترتيله وتجويده باعتماد الفائز الحاصل على أكبر مجموع من النقط ضمن كل فرع، يقصد بالمرشحين الثلاثة الأوائل: الفائز الأول في كل فرع من فروع هذه الجائزة. ولا تكون مداولات اللجان المحلية قانونية إلا بمشاركة ثلاثة من أعضائها على الأقل، وتعتبر نتائجها نهائية وغير قابلة للمراجعة.
ويعين وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية لجنة من عشرة أعضاء من ذوي الاختصاص المشهود بمكانتهم العلمية ونزاهتهم الفكرية لتحكيم المسابقة النهائية ويكلف أحدهم برئاسة اللجنة، حيث تقوم هذه اللجنة بتحديد الفائزين وذلك باعتماد الفائزين الثلاثة الأوائل الحاصلين على أكبر مجموع من النقط ضمن الفروع الثلاثة، وفي حالة تساوي درجات فائزين أو أكثر يعاد الاستماع إليهم ويختار الفائز بالتصويت مع ترجيح جانب الرئيس في حالة تساوي الأصوات، ولا تكون مداولات هذه اللجنة أيضا قانونية إلا بمشاركة نصف أعضائها.
جوائز الفرع الأول (فرع الحفظ الكامل مع الترتيل): تمنح للفائزين الثلاثة الأوائل في الفرع الأول من «جائزة محمد السادس الوطنية في حفظ القرآن الكريم وترتيله وتجويده» الجوائز النقدية التالية:
مكافآت لبقية المشاركين من غير الفائزين: يمنح مبلغ ألفي درهم (2000 درهم) للمشاركين في المسابقة النهائية لنيل «جائزة محمد السادس الوطنية في حفظ القرآن الكريم وترتيله وتجويده» من غير الفائزين بإحدى جوائزها.
في 10 يونيو 2018 بالمدرج الكبير التابع لمعهد محمد السادس لتكوين الأئمة المرشدين والمرشدات بالرباط، تُوِّج الفائزين بالمسابقة النهائية لنيل جائزة محمد السادس الوطنية في حفظ القرآن الكريم وترتيله وتجويده. وخلال أمسية دينية أقيمت في إطار «ليلة القرآن» المنظمة من قبل وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بمناسبة شهر رمضان، تحت شعار ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ﴾، فاز المقرئ عبد الله الزهاني، مرشح المندوبية الجهوية للشؤون الإسلامية للوزارة بمكناس، بالمرتبة الأولى في فرع الحفظ الكامل للقرآن الكريم مع الترتيل. وأحرز المقرئ أسامة الخلطي، مرشح المندوبية الجهوية للشؤون الإسلامية لجهة الدار البيضاء الكبرى، المرتبة الأولى في فرع التجويد مع حفظ خمسة أحزاب على الطريقة المشرقية، فيما فازت المقرئة فرح البقالي، مرشحة المندوبية الإقليمية للوزارة بمدينة الخميسات، بالمرتبة الأولى في فرع التجويد مع حفظ خمسة أحزاب على الطريقة المغربية.
جوائز محمد السادس للقرآن الكريم جائزة الطفل الحافظ للقرآن الكريم
هي جائزة تُنظم على هامش جائزة محمد السادس الوطنية في حفظ القرآن الكريم وترتيله وتجويده، وتسلم للحائز على الرتبة الأولى كأصغر طفل حافظ للقرآن الكريم من بين المرشحين المقترحون من طرف المجالس العلمية المحلية.
حيث يتبارى فيها مجموعة من الأطفال الحفاظ الذين يرشحون بالتنسيق مع الأمانة العامة للمجلس العلمي الأعلى.
ويقوم بالتحكيم في هذه الجائزة نفس اللجنة العلمية التي عملت على التحكيم في جائزة محمد السادس الوطنية سابقة الذكر. وتختار هذه اللجنة الطفل الفائز، الحافظ للقرآن الكريم كاملا، ليقوم بالسلام على ملك المغرب محمد السادس وذلك في ليلة القدر من شهر رمضان، ويتسلم جائزته. ويقوم أيضا بافتتاح حفل ليلة القدر بقراءة ما تيسر من القرآن الكريم. ويخصص للفائز بهذه الجائزة مبلغ مالي قدره خمسون ألف درهم (50.000 درهم). بالإضافة إلى المصحف الشريف وشهادة تفوق. كما تُخصص مكافآت مالية لباقي الأطفال المشاركين.
جوائز محمد السادس للقرآن الكريم جائزة الطفل الحافظ للقرآن الكريم
فاز محمد أغلايش بجائزة محمد السادس للطفل الحافظ حيث تسلم جائزته ليلة الاثنين 26 رمضان 1439 (11 يونيو 2018) بمسجد حسان بالرباط، وهو مرشح المجلس العلمي المحلي لوزان، ولد يوم 18 فبراير 2006 بشفشاون، ومقيم حاليا بمدينة المضيق.
فاز عبد الحميد اكزوم بجائزة الطفل الحافظ لعام 1436، وهو مرشح المجلس العلمي المحلي لعمالة مقاطعات عين السبع الحي المحمدي، ولد يوم 12 أكتوبر 2003 بشيشاوة، ومقيم حالياً بدوار انمرن كوزمت امنتانوت.
جوائز محمد السادس للقرآن الكريم جائزة أهل القرآن
هي جائزة أمر محمد السادس بإحداثها في الظهير الملكي رقم 1.07.204 الصادر في 19 ذي القعدة 1428 هـ الموافق 30 نوفمبر 2007، وتمنح سنويًا لكل شخص مشهود له بخدمته للقرآن الكريم سواء في تميزه في نشره أو أدائه أو تبريزا في علم من علومه. ويشترط في المرشح لنيل هذه الجائزة، أن يكون مغربيا؛ وألا تقل مدة خدمته للقرآن الكريم عن عشر سنوات؛ وألا يسبق له نيل هذه الجائزة.
ويمكن اختيار مستحق نيل الجائزة إما مباشرة من قبل محمد السادس وإما بناء على اقتراح يرفعه وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية إلى محمد السادس. وتحدد قيمة الجائزة في مائة ألف (100.000) درهم، وتمنح من الميزانية الخاصة للأوقاف.
في ليلة الاثنين 26 رمضان 1439 (الموافق 11 يونيو 2018)، فاز محمد بالوالي بجائزة محمد السادس لأهل القرآن وهو من مواليد سنة 1945 بمدينة تاوريرت، حاصل على دكتوراه الدولة في علم القراءات، ورئيس المجلس العلمي المحلي بتاوريرت، ومقيم حاليا بمدينة وجدة.
زمن الثرومبين
زمن الثرومبين (بالأنجليزية: thrombin time، واختصارها (TT))، والمعروف أيضا باسم زمن تخثر الثرومبين (TCT) هو اختبار الدم الذي يقيس الوقت الذي تستغرقه الجلطة لتتكوّن في بلازما عينة الدم التي تحتوي على مضادات التخثر بعد إضافة الكثير من الثرومبين. ويتم استخدامه لتشخيص اضطرابات تخثر الدم وتقييم فعالية العلاج الحال للفيبرين. ويكرر هذا الاختبار مع البلازما المجمعة من المرضى العاديين. ويشير الفرق في الوقت بين الاختبار و«الطبيعي» إلى وجود خلل في تحويل الفيبرينوجين (بروتين قابل للذوبان) إلى الفيبرين، وهو بروتين غير قابلة للذوبان.
زمن الثرومبين
يقارن زمن الثرومبين معدل تكوين الجلطة مع وجود مضادات التخثر إلى معدلها في عينة من البلازما المجمعة العادية مع إضافة الثرومبين إلى عينات البلازما. إذا كان الوقت الذي تستغرقه البلازما للتجلط طويل، يعني ذلك وجود عيب كمي (نقص الفيبرينوجين) أو نوعي (خلل الفيبرينوجين). وفي عينات الدم التي تحتوي على الهيبارين، يتم استخدام مادة مشتقة من سم الثعبان تسمى باتروكسوبين (ريبتيلاس سابقا) بدلا من الثرومبين. للباتروكسوبين آلية عمل مماثلة للثرومبين، ولكن على عكس الثرومبين فإنه لا يتم تثبيطه بالهيبارين.
القيم العادية لزمن الثرومبين هي 12 إلى 14 ثانية. وإذا تم استخدام باتروكسوبين، يجب أن يكون الوقت بين 15 و20 ثانية. ويمكن أن يطول زمن الثرومبين بواسطة الهيبارين، ومنتجات تكسير الفيبرين، ونقص أو شذوذ الفيبرينوجين.
زمن الثرومبين إجراء الاختبار
بعد فصل البلازما من الدم بواسطة الطرد المركزي، يضاف الثرومبين البقري إلى عينة من البلازما. ويتم الكشف عن تكوين جلطة بصريا أو ميكانيكيا بواسطة أداة التخثر. ويتم تسجيل الوقت بين إضافة الثرومبين وتشكيل الجلطة كوقت تخثر الثرومبين.
زمن الثرومبين متطلبات العينة
يؤخذ الدم الكامل مع إضافة السيترات أو الأكسالات (إذا تم استخدام نظام أنبوب جمع العينات، يجب أن يكون الأنبوب أزرق فاتح وطويل). وكما هو الحال مع فحوصات التخثر الأخرى، يجب أن لا يكون الأنبوب ممتلئ بصورة زائدة أو ناقصة؛ من أجل ضمان النسبة الصحيحة بين مضادات التخثر إلى الدم: جزء واحد من مضاد التخثر إلى تسعة أجزاء من الدم.
زمن الثرومبين نطاقات مرجعية
النطاقات المرجعية لزمن تخثر الثرومبين عموما <22 ثانية، ومن 14 إلى 16 ثانية. وعادة ما تحسب المختبرات نطاقاتها الخاصة، استنادا إلى الطريقة المستخدمة والنتائج التي تم الحصول عليها من الأفراد الأصحاء من السكان المحليين. وتُستخدَم نطاقات منفصلة للرضع.
زمن الثرومبين قيود
قد تعطي عينات الدم التي يزيد عمرها عن ثماني ساعات نتائج غير دقيقة عند اختبارها.
وضحا وابن عجلان (مسلسل 1975)
غسان جبري.وضحا وابن عجلان، مسلسل أردني قديم أنتجه التلفزيون الأردني عام 1975 وكتبه د.أحمد عويدي العبادي وسيناريو وحوار خالد حمدي. كان من أوائل المسلسلات العربية التي تصور بالألوان، وأول المسلسلات البدوية.
يتناول المسلسل قصة حب من البادية الأردنية بين الشيخ الفارس والشاعر «ابن عجلان» والفارسة «وضحا». حظي المسلسل بنسبة مشاهدة كبيرة في العالم العربي. المسلسل من بطولة يوسف شعبان وسلوى سعيد ونبيل المشيني وعادل عفانة ومحمد العبادي ومحمود أبو غريب ووليد بركات بدور «أبو زاهد»، وقام باخراجه غسان جبري.
خفض طوعي للانبعاثات
الخفض الطوعي للانبعاثات (بالإنجليزية: Voluntary Emission Reduction)‏، هي نوع من تعويض الكربون المتبادلة في السوق الطوعي أو فائض الحساب للحصول على ائتمان الكربون. تخفيضات انبعاثات متحقق منها تعتمد عادة من خلال عملية إصدار الشهادات الطوعية. عادة ما تنشأ تخفيضات انبعاثات متحقق منها في مشاريع التي قد تم التحقق منها خارج بروتوكول كيوتو. وحدة خفض طوعي للانبعاثات هي ما يعادل واحد طن متري من انبعاثات ثاني أكسيد الكربون. من خلال هذه المخططات، يمكن للصناعات والأفراد تحقيق تعويض طوعي لانبعاثاتها أو تقديم مساهمة إضافية لتخفيف تغير المناخ.
تعويض الكربون
تعويض الكربون (بالإنجليزية: Carbon offset)‏ هو تخفيض انبعاثات ثاني أكسيد الكربون أو غازات الدفيئة الأخرى من أجل التعويض عن الانبعاثات الناتجة في مكان آخر. تُقاس التعويضات بالأطنان من مكافئ ثاني أكسيد الكربون (CO2e). يمثل طن واحد من تعويض الكربون اختزال طن واحد من ثاني أكسيد الكربون أو ما يعادله من غازات الدفيئة الأخرى. هناك سوقان لتعويضات الكربون: سوق الامتثال الأكبر، تشتري فيه الشركات أو الحكومات أو الكيانات الأخرى تعويضات الكربون من أجل الامتثال للحدود القصوى للكمية الإجمالية لثاني أكسيد الكربون المنبعث والمسموحة لها. على سبيل المثال، يمكن أن يمتثل أحد الكيانات لالتزامات الأطراف المدرجة في المرفق 1 بموجب بروتوكول كيوتو، أو بموجب مخطط الاتحاد الأوروبي لتجارة الانبعاثات في حال كان الكيان أو الشركة أوروبية. في عام 2006، جرى شراء حوالي 5.5 مليار دولار من تعويضات الكربون في سوق الامتثال، وهو ما يمثل حوالي 1.6 مليار طن متري من تخفيضات مكافئ ثاني أكسيد الكربون.
تعويض الكربون
في السوق الآخر الطوعي الأصغر، يشتري الأفراد أو الشركات أو الحكومات تعويضات الكربون للتخفيف من انبعاثات غازات الاحتباس الحراري الخاصة بهم من النقل واستخدام الكهرباء ومصادر أخرى. على سبيل المثال، يمكن للفرد شراء تعويضات الكربون للتعويض عن انبعاثات غازات الاحتباس الحراري الناجمة عن السفر الجوي الشخصي. يعرض بائعو تعويض الكربون الشراء المباشر للتعويضات، وغالبًا ما يقدمون خدمات أخرى أيضًا، مثل: تخصيص مشروع لدعم أو قياس البصمة الكربونية للمشتري. في عام 2016، جرى شراء ما قيمته حوالي 191.3 مليون دولار من تعويضات الكربون في السوق الطوعي، وهو ما يمثل حوالي 63.4 مليون طن متري من تخفيضات ثاني أكسيد الكربون.
تعويض الكربون
عادة ما تدعم التعويضات المشاريع التي تقلل من انبعاث غازات الاحتباس الحراري على المدى القصير أو الطويل، وأبرز هذه المشاريع هي تلك المخصصة للطاقة المتجددة، مثل مزارع الرياح أو هاضمات الغاز الحيوي أو السدود الكهرومائية. تشمل المشاريع الأخرى تلك التي تتضمن استخدامًا فعالًا للطاقة، مثل: مواقد الطهي الفعالة، وتدمير الملوثات الصناعية أو المنتجات الثانوية الزراعية، وإزالة الميثان في مكبات النفايات، ومشاريع تعمير الغابات. بعض مشاريع تعويض الكربون الأكثر شيوعًا من منظور الشركات هي مشاريع الاستخدام الفعال للطاقة، ومشاريع توليد الطاقة الكهربائية من الرياح.
أقر بروتوكول كيوتو التعويضات لتكون وسيلة للحكومات والشركات الخاصة لكسب أرصدة الكربون التي يمكن تداولها في السوق، كما أقر آلية التنمية النظيفة (سي دي أم)، التي تتحقق من صحة المشروعات وتقيس نتائجها للتأكد من أنها تعود بفوائد حقيقية لم يكن من الممكن تحقيقها لولا ذلك. يمكن للشركات أو الكيانات غير القادرة على تلبية حصص الانبعاثات الخاصة بها تعويض انبعاثاتها عن طريق شراء وحدات خفض الانبعاثات المعتمدة من آلية التنمية النظيفة.
تعويض الكربون
قد تكون التعويضات بدائل أرخص أو أكثر ملاءمة لتقليل استهلاك المرء للوقود الأحفوري، لكنها مع ذلك عارضها بعض النقاد، وتساءلوا عن فوائد أنواع معينة منها. يوصى بالعناية الواجبة لمساعدة الشركات في تقييم وتحديد التعويضات ذات الجودة الجيدة التي تضمنت توفير منافع بيئية إضافية، ولتجنب مخاطر السمعة المرتبطة بالتعويضات رديئة الجودة.
يُنظر إلى التعويضات على أنها أداة سياسية مهمة للحفاظ على الاقتصادات المستقرة وتحسين الاستدامة. أحد الأخطار الخفية لسياسة تغير المناخ هو عدم تكافؤ أسعار الكربون في الاقتصاد، ما قد يتسبب في أضرار جانبية اقتصادية إذا كان الإنتاج يتدفق إلى مناطق أو صناعات ذات سعر أقل للكربون.