hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
المدن القديمة في السعودية قرية الفاو
كانت هذه المدينة تُعرف باسم ذات كحل في خط المسند، على الرغم من أنها كانت تُسمى في العصر الذهبي قرية الحمراء ("المدينة الحمراء") وذات الجنان ("مدينة الحدائق")، وتُعرف اليوم باسم قرية الفاو. تغطي المدينة مساحة تقارب ثلاثة كيلومترات في كيلومتر واحد. كانت المدينة القديمة مأهولة لمدة ثمانية قرون تقريبًا، وخلال هذه الفترة خاضت المدينة عدة حروب مع مملكة سبأ (حوالي القرن الثامن قبل الميلاد إلى 275 ميلادي)، وفي عام 228 ميلادي، حارب امرؤ القيس المدينة. ومع ذلك، لم تُذكر المدينة في أي كتب تاريخ عربية باستثناء كتاب أبي محمد الحسن الهمداني بعنوان صفة جزيرة العرب.
المدن القديمة في السعودية قرية الفاو
كان للمدينة موقع مهم، حيث كانت تقع على طريق تجاري، مما كان له تأثير كبير على حياة السكان بسبب اتصالاتهم بأمم من دول أخرى. كشفت الحفريات الأثرية في المدينة أن المدينة نمت وتطورت تدريجيًا من نقطة الطريق التجاري إلى نقطة تجارية مهمة أخرى في الجزء الشرقي من الطريق التجاري الذي يمتد من جنوب شبه الجزيرة العربية عبر نجران عبر الخليج وبلاد ما بين النهرين. أصبحت المركز الاقتصادي والديني والثقافي والاجتماعي لوسط شبه الجزيرة العربية، بالإضافة إلى كونها عاصمة مملكة كندة في فترتها الأولى.
المدن القديمة في السعودية قرية الفاو
يعود الاهتمام بقرية الفاو كموقع أثري إلى أربعينيات القرن العشرين، عندما أشار إليها بعض العاملين في شركة النفط أرامكو السعودية. في عام 1952، زار ثلاثة من موظفي الشركة المدينة وكتبوا عنها. في عام 1966، زار القرية خبير من وكالة الآثار والمتاحف. وفي عام 1976، زارتها أولاً جمعية التاريخ والآثار بجامعة الملك سعود في الرياض، ثم الهيئة السعودية للسياحة والآثار، بهدف دراسة الموقع، وتحديداً، تحديد موقع المدينة. جرى العمل بين عامي 1972 و 1995. نفذت حفريات أثرية من قبل فريق من جامعة الملك سعود، من عام 1970 إلى عام 2003، وكشفت عن قطاعين رئيسيين من المدينة. الأول كان منطقة سكنية، تتكون من منازل وساحات وشوارع وسوق، بينما كان الثاني منطقة مقدسة، تتكون من معابد ومقابر. المخطط المعماري العام يدل بشكل كبير على المدن القديمة في شبه الجزيرة العربية. يعتبر عبد الرحمن الأنصاري، أستاذ الآثار السابق بجامعة الملك سعود في الرياض وعضو مجلس الشورى السعودي وعضو لجنة التعليم بالمجلس، مؤسس إعادة اكتشاف مدينة قرية الفاو.
بُني سوق كبير بالقرب من الحافة الغربية للوادي الذي يفصل بين جبال طويق وحدود المدينة شرق المنطقة السكنية، بطول 30.75 مترًا من الغرب إلى الشرق، و 25.20 مترًا من الشمال إلى الجنوب. كان محاطًا بسياج ضخم يتكون من ثلاثة أجزاء متجاورة؛ الأوسط مصنوع من الحجر الجيري، والداخلي والخارجي مصنوعان من الطين. يتكون السوق من ثلاثة طوابق مع سبعة أبراج في زوايا السوق وثلاثة في الهيكل في منتصف شمال وجنوب وشرق المبنى. كان المدخل الوحيد للسوق يقع في النصف الجنوبي من الجانب الغربي وكان بابًا صغيرًا يؤدي إلى ساحة صغيرة.
اهتم سكان قرية الفاو بالكتابة، وعُثر على قدر كبير من الكتابات على سفوح الجبال، وفي السوق والمعابد، بينما عُثر على لوحات في المناطق السكنية في المدينة، كما عُثر أيضًا على شواهد قبور وأواني فخارية ومواد أثرية أخرى في المدينة. كانت اللغة المستخدمة مزيجًا من لغة الشمال والجنوب. كتبوا في مواضيع مختلفة، بما في ذلك القضايا الدينية والتجارية، وكذلك في مواضيع تتعلق بالشؤون الشخصية، ومن خلال كتاباتهم المتاحة، أمكن تحديد بعض أسماء الأشخاص والقبائل والآلهة، وكذلك تحديد الوجود المحتمل للعلاقات بين قرية الفاو والممالك الأخرى. عُثر على كمية كبيرة من النقوش في قرية الفاو.
عُثر على ثلاثة معابد ومذبح واحد في قرية الفاو، اثنان في المنطقة الواقعة غرب السوق، وواحد خارج منطقة السوق. بالإضافة إلى ذلك، عُثر على أكثر من نوع من المقابر في المدينة، حيث كانت هناك مقابر عامة وعائلية.
المدن القديمة في السعودية الأخدود
هي مدينة تاريخية تعود لعصر مملكة حمير اليمنية (110 قبل الميلاد ~ 525 بعد الميلاد) وتقع على ضفاف وادي نجران في منطقة نجران في المملكة العربية السعودية. وكانت تُعرف سابقًا باسم رقمات تقع في منطقة بئر حما. بدأت عمليات التنقيب في المدينة حوالي عام 1997م من قبل مجموعة من المؤرخين السعوديين. ومنذ ذلك الحين، تم العثور على العديد من الآثار، وكان أعظم اكتشاف في المدينة هو المكان الذي أطلق عليه اسم الاخدود عندما قام التبع اليماني ذو نواس حاكم مملكة حمير اليمنية بحفر اخدود عظيم لحرق من خرج عند الدين اليهودي و اتبع المسيحية في ذلك
العصر فقد كانت الديانه اليهوديه هي الديانه السائده في اليمن في عصر حمير و حاكمها ذو نواس. وفقًا للخبراء، تم بناء المدينة بين القرن الأول قبل الميلاد والقرن الأول الميلادي. قصة القوم مذكورة في القرآن الكريم، في سورة البروج.
المدن القديمة في السعودية مدائن صالح
مدائن صالح أو المدائن وتعرف أيضاً باسم مدينة الحجر وتقع في الشمال الغربي لمحافظة العلا وتستمد شهرتها من قصة ثمود التي ذكرها الله في القرآن وكذلك من موقعها الاستراتيجي على أحد أهم طرق التجارة القديمة التي ربطت جنوب شبه الجزيرة العربية بالشمال وكذلك بالمراكز الاقتصادية والثقافية الكبرى في بلاد ما بين النهرين وسوريا ومصر. سكن المدينة أيضاً اللحيانيون مؤسسوا مملكة لحيان ثم احتلها الأنباط فأصبحت تابعة لمملكة الأنباط. فكانت ثاني أكبر مدينة في مملكة الأنباط. كان الأنباط مجموعة من القبائل العربية التي اعتمد اقتصادها على الرعي، ومع مرور الوقت استقروا وأنشأوا وطوروا العديد من المدن وأصبحوا تجارًا. كانت لغتهم شكلًا من أشكال اللغة العربية الشمالية القديمة. يتميز المشهد الطبيعي لمدائن صالح بتكوينات صخرية رائعة، وتلال من الحجر الرملي بألوان متنوعة، من الأحمر إلى الأصفر والأبيض. تبلغ مساحة مدائن صالح التي يغطيها الموقع حوالي 1,621 هكتارًا (4,010 فدانًا). تتوزع المقابر في مجموعات ذات أهمية متفاوتة، على النحو التالي:
المدن القديمة في السعودية مدائن صالح
قَصْر ٱلصَّانِع: هي المجموعة الأولى من المقابر وتحتل تلتين من الحجر الرملي في الجزء الجنوبي من الموقع. تحتوي التلة الغربية على قبر كبير واحد فقط، يُسمى قصر الصانع، بينما تحتوي التلة الثانية على ست غرف جنائزية صغيرة غير مؤرخة.
جَبَل ٱلْمَهْجَر: تقع هذه المجموعة من المقابر إلى الشمال الغربي من مجمع قصر البنت وتحتل ثلاث تلال من الحجر الرملي المستطيلة، إحداها تُسمى جبل المحجر. تحتوي هذه المنطقة على أربعة عشر قبرًا.
تم الاعتراف بمدائن صالح من قبل اليونسكو كموقع للتراث العالمي، وهو أول موقع للتراث العالمي في المملكة العربية السعودية. قصة هؤلاء القوم الذين يُطلق عليهم قوم ثمود (بما في ذلك البتراء) مذكورة عدة مرات في القرآن الكريم مع النبي صالح.
المدن القديمة في السعودية جبة
هي منطقة أثرية اكتشف فيها موقعان يعودان للعصر الحجري المتوسط بالإضافة إلى العديد من النقوش الأثرية الثمودية تبين حالة المنطقة.
المدن القديمة في السعودية الشويحطية
هي أقدم موقع أثري يسكنه الإنسان في شبه الجزيرة العربية وتقع في منطقة الجوف 45 كيلومتراً شمال غرب مدينة سكاكا.
المدن القديمة في السعودية ثاج
هي موقع أثري يقع في المنطقة الشرقية بالقرب من طريق القوافل القديم المعروف باسم درب الكنهري. يعتبر الموقع من أكبر المواقع الاستيطانية القديمة في شبه الجزيرة العربية وحول الموقع تقع العديد من المقابر التلالية وسور يحيط بها بالإضافة لخندق. عثر في المنطقة على كنز أميرة ثاج والذي يضم تاجاً وقلائداً وأساوراً وقناعاً للوجه والكف والذراع مصنوعة من الذهب ومئات القطع الذهبية.
المدن القديمة في السعودية جرش
هي بلدة قديمة تقع في محافظة أحد رفيدة في منطقة عسير جنوب غرب السعودية. وجد فيها بقايا مباني من الحجارة والطين تعود إلى عهد ماقبل الإسلام.
المدن القديمة في السعودية فيد
مدينة قديمة تقع في جنوب شرق مدينة حائل ويرجع تاريخها إلى ماقبل الإسلام.يوجد بها العديد من النقوش والرسومات الصخرية التي تؤرخ للمدينة. تقع المدينة على طريق الحج العراقي وهو مايعرف بدرب زبيدة.
المدن القديمة في السعودية صفاقة
مستوطنة أثرية تقع في الجنوب الشرقي من محافظة الدوادمي، وجد بها آثار ومخلفات صناعية يرجع تاريخها للفترة مابين العصر الحجري القديم والعصر الحجري الحديث.
المدن القديمة في السعودية خيف الزهرة
مدينة ريفية زراعية تقع شمال مدينة العلا يعود تاريخها إلى الألفية الأولى قبل الميلاد في عهد الدولة الدادانية.
المدن القديمة في السعودية جزيرة تاروت
جزيرة تاروت هي جزيرة سعودية تاريخية تقع في الخليج العربي وتتبع إداريا لمحافظة القطيف.عثر بها على آثار يعود تاريخها إلى أكثر من 5 آلاف عام قبل الميلاد وتعتبر من أقدم مناطق الجزيرة العربية.
المدن القديمة في السعودية دومة الجندل
دُومَةُ ٱلْجَنْدَل هو اسم لمدينة أثرية قديمة تقع في شمال غرب المملكة العربية السعودية في منطقة الجوف. يعني اسمها حرفيًا "دومة الحجر"، حيث كانت هذه المنطقة تابعة لدومة، أحد أبناء إسماعيل الاثني عشر. كان الاسم الأكادي القديم للمدينة هو أدوماتو.
المدن القديمة في السعودية مدينة الجهوة
هي مدينة تقع إلى الجنوب من وادي النماص في منطقة عسير. تشير بعض التقارير إلى أن تاريخها يعود إلى نحو 4 آلاف عام. وقد جاء إليها سكانها الأوائل من اليمن بعد انهيار سد مأرب.
ت ع م−02:00
ت ع م−02:00 (بالإنجليزية: UTC−02:00)، هو معرف لمنطقة زمنية تقع بعد التوقيت العالمي المنسق (ت ع م) بساعتين −02، ويستخدم لقياس الوقت.
ت ع م−02:00 التوقيت الرسمي
فرناندو دي نورونيا (أرخبيل)
ترينداد ومارتم فاز (أرخبيل)
القطاع الفدرالي البرازيلي
إسبيريتو سانتو
غوياس
ميناس جرايس
بارانا
ريو دي جانيرو
ريو غراندي دو سول
سانتا كاتارينا
ساو باولو
رابطة فاي
الرابطة فاي في الكيمياء (يرمز لها φ) هي رابطة كيميائية تساهمية تتضمن تداخل ست فصوص من المدارات الذرية مع ست مدارات ذرية من ذرة أخرى.
خمن الكيميائيون النظريون وجود روابط كيميائية ذات مراتب عليا، مثل الرابطة فاي، والتي تتوافق مع تداخل مدارات f الذرية، حيث يشير الحرف الإغريقي φ إليها. يؤدي هذا التداخل إلى تشكل مدار جزيئي رابط له ثلاث مستويات عقدية، والتي تكون متضمنة للمحور بين الذري المار بين الذرتين.
حتى سنة 2005 كان هناك مثال واحد فقط على جزيء توجد فيه الرابطة دلتا وهو ثنائي اليورانيوم U2.
المديرية العامة للضرائب (المغرب)
المديرية العامة للضرائب (DGI) هي مؤسسة عمومية تابعة لوزارة الاقتصاد والمالية وإصلاح الإدارة، وهي مسؤولة عن فرض وتحصيل ضرائب الدولة، والتأكد من الامتثال لقانون الضرائب ومكافحة التهريب، وتوفير خبرة ضريبية للحكومة، خاصة في إعداد قوانين المالية والتفاوض بشأن إتفاقيات الإزدواج الضريبي مع الدول الأجنبية.
المديرية العامة للضرائب (المغرب) تاريخ
في 1 يناير 2016، قامت المديرية العامة للضرائب بإعفاء الملزمين الخاضعين للضريبة من الإدلاء بالإقرار السنوي بمجموع الدخل، والذين يستوفون الشروط التالية: أن يتوفروا فقط على دخل مهني محدد حسب نظام الربح الجزافي، أن تكون الضريبة على الدخل مفروضة وفق الربح الأدنى، وأن يقل أو يساوي مبلغ الضريبة الأصلية المتعلقة بهذا الربح 5000 درهم.
في 1 يناير 2019، أعلنت المديرية العامة للضرائب عن رقمنة التمبر الخاص بجواز السفر المغربي، وذلك من خلال تمكين المواطنين من إمكانية أداء واجبات التمبر بواسطة البطاقة البنكية عبر بوابة المديرية العامة للضرائب أو لدى الوكالات البنكية أو وكالات مقدمي خدمات الأداء الشريكة، ثم بعد ذلك سيتوصل المواطنون برسالة نصية تحمل تمبر إلكتروني متكون من 16 رقم، يمكن إستخدامه في ملئ إستمارة طلب الحصول على جواز السفر.
في يوليوز 2019، أطلقت المديرية العامة للضرائب تطبيق ضريبتي لفائدة الملزمين بدفع الضرائب، ويتيح هذا التطبيق للعموم عدة وظائف، منها أداء الضرائب، وشراء الطوابع الضريبية، والحصول على نسخة من شهادة أداء واجب الضريبة الخصوصية السنوية على المركبات.
المديرية العامة للضرائب (المغرب) تاريخ
في 10 يوليوز 2024 : أعلنت المديرية العامة للضرائب مؤخراً عن إعادة إطلاق مشروع الفوترة الإلكترونية الذي تم إدخاله منذ عدة سنوات في قانون الضرائب العام. ومع التنفيذ التدريجي، سيتعين على الشركات المغربية التكيف بسرعة مع هذا الإطار الجديد. وتهدف هذه المبادرة إلى تحديث النظام الضريبي المغربي من خلال تعزيز الشفافية وتحسين كفاءة العمليات الإدارية. بالنسبة للشركات، يمثل هذا فرصة لتحسين إدارة معاملاتها مع الالتزام بالمتطلبات التنظيمية الجديدة. ومن خلال هذه الخطوة الجيدة من طرف المديرية العامة للضرائب، يمكن للشركات المغربية الاستفادة من هذا التطور لتحسين أدائها ووضع نفسها بشكل مفيد في بيئة اقتصادية رقمية بشكل متزايد.
المديرية العامة للضرائب (المغرب) الهيكل التنظيمي
يتكون الهيكل التنظيمي المركزي للمديرية العامة للضرائب من 5 مديريات، وهي:
على المستوى الجهوي، تتوفر المديرية العامة للضرائب على 8 مديريات جهوية للضرائب في المدن التالية: أكادير، مراكش، بني ملال، الدار البيضاء، فاس، وجدة، الرباط، طنجة.
المديرية العامة للضرائب (المغرب) المهام
تلقي ودراسة شكايات الملزمين المتعلقة بالمنازعات الضريبية أو بطلب تخفيضها أو الإعفاء منها على وجه الاستعطاف وإصدار قرارات بشأن تخفيض الضرائب أو إلغائها أو وقف المطالبة بقوائم الضرائب التي تعذر استخلاصها
المديرية العامة للضرائب (المغرب) الموارد البشرية
تتوفر المديرية العامة للضرائب على إجمالي من 4902 إطارا وعونا تتوزع بين المصالح المركزية والخارجية، بمعدل تأطير يصل إلى % 50 ومعدل تمثيل نسوي يصل إلى % 35.
مصطفى وفي بن عبد الغني آل جميل
مصطفى وفي بن مفتي الديار عبد الغني آل جميل، وكان عالم دين وفقيه واشتهر في أهل بغداد بالزهد والتقوى، وله مؤلفات قيمة، ولد في بغداد، وبها نشأ وتوفى.
مصطفى وفي بن عبد الغني آل جميل المناصب والأعمال
عين عضوا في المجلس البلدي عام 1879، وعضوا في مجلس ولاية بغداد عام 1888، وشغل منصب رئيس البلدية الأولى ببغداد في عهد الدولة العثمانية وظل في منصبهِ لغاية عام 1903. ثم عاد إليه مرة أخرى في عام 1905.
مصطفى وفي بن عبد الغني آل جميل نسبه وأسرته
ونسبهُ (مصطفى وفي الدين بن عبد الغني بن عبد الرزاق بن محمد جميل بن عبد الجليل بن الشيخ عبد الجميل). وهو من عائلة آل جميل البغدادية المعروفة،  وكان لأسرتهِ دور بارز في تاريخ العراق، وأصل سكناهم في بلاد الشام ثم نزحوا عنها وسكنوا في منطقة حديثة في محافظة الأنبار، وبعدها سكنوا مدينة بغداد، ومن أسرته الكثير من العلماء والفضلاء، وكان لعائلتهِ مجلساً للوعظ والأرشاد في مسجد آل جميل في محلة قنبر علي في بغداد. وحضر دروسهِ الكثير من العلماء والأدباء في بغداد.
مصطفى وفي بن عبد الغني آل جميل وفاته
توفي الشيخ مصطفى في بغداد في ليلة الخميس 28 رمضان 1324 هـ/ 15 تشرين الثاني 1906م.
ودفن في حجرة في مسجد آل جميل عن يسار الداخل للمسجد وهي غرفة مخصصة كمقبرة لعائلتهِ.
ت ع م−03:00
ت ع م−03:00 (بالإنجليزية: UTC−03:00)‏، هو معرف لمنطقة زمنية تقع بعد التوقيت العالمي المنسق (ت ع م) بثلاث ساعات −03، ويستخدم لقياس الوقت.
ت ع م−03:00 التوقيت الرسمي
ألاغواس
أمابا
باهيا
سيارا
مارانهاو
بارا
بارايبا
بيرنامبوكو
بياوي
ريو غراندي دو نورتي
سيرجيبي
توكانتينس
نوفا سكوشا
نيو برونزويك
جزيرة الأمير إدوارد
لبرادور − (باستثناء الطرف الجنوبي الشرقي)
القطاع الفدرالي البرازيلي
إسبيريتو سانتو
غوياس
ميناس جرايس
بارانا
ريو دي جانيرو
ريو غراندي دو سول
سانتا كاتارينا
ساو باولو
علاقة شال
علاقة شال هي علاقة رياضية ذات صلة مباشرة بالمتجهات أنشأها الرياضياتي شال بعد بحث مضني ومتواصل من قبله و من قبل العالم الرياضياتي فيتاغورس.
علاقة شال العلاقة
إذا كانت a وb وc ثلاث نقط من المستوى فإن:
رابطة ثلاثية
الرابطة الثلاثية في الكيمياء، هي رابطة كيميائية بين ذرتين حيث يتضمن ذلك الترابط الكيميائي وجود ست إلكترونات بدل وجود اثنين كما هو في الرابطة التساهمية الأحادية. يرمز للرابطة الثلاثية في الصيغة الهيكلية للمركبات على شكل ثلاثة خطوط أفقية متوازية (≡) بين الذرتين.
من أشهر الأمثلة على الروابط الثلاثية مركبات الألكاين، والتي تتضمن وجود رابطة ثلاثية واحدة على الأقل بين ذرتي
كربون. من الأمثلة الأخرى على الروابط الثلاثية في المجموعات الوظيفية كل من مركبات سيانيد وإيزوسيانيد.
تعد الرابطة الثلاثية أقوى من الرابطة الأحادية ومن الرابطة المضاعفة، كما أنها أقصر، ولرتبتها مقدار 3.
رابطة ثلاثية الترابط
يمكن شرح تشكل الرابطة الثلاثية من خلال التهجين المداري بضرب مثال على مركب الأسيتيلين. في ذلك المركب يكون لكل ذرة كربون مدارين من النمط sp ومدارين من النمط P. يكون مدارا sp على شكل خطي ولهما زاوية مقدارها 180° ويشغلان المحور x، في حين أن المدارين p يكونان عموديان على المحور y والمحور z.
عند اقتراب ذرتي الكربون من بعضهما البعض فإن مدارات sp تتداخل لتشكل رابطة سيغما، وفي الوقت نفسه، فإن المدارات py تتقارب من بعضها لتشكل رابطة باي، وبالمثل تتقارب المدارات pz لتشكل رابطة باي أخرى. بالتالي فإن محصلة تقارب الذرتين وتداخل المدارات يعطي رابطة واحدة من النمط سيغما ورابطتين اثنتين من النمط باي.
يمكن أن تكون الرابطة الثلاثية على شكل رابطة منحنية، وذلك عند تداخل فصوص مدارات sp3 دون الحاجة إلى تشكل رابطة باي.
النادي الأهلي المصري لكرة السلة
فريق النادي الأهلي لكرة السلة هو فريق تابع للنادي الأهلي للرياضة البدنية في كرة السلة، ويعتبر من أهم فرق كرة السلة في مصر، وقد حصل الفريق علي دوري ابطال أفريقيا لمره واحده عام 2016 البطولة التي أقيمت في مصر.
النادي الأهلي المصري لكرة السلة التاريخ
تأسس فريق الأهلي لكرة السلة في عام 1930 باعتباره واحدًا من أقدم أندية كرة السلة في مصر وأفريقيا.
أسس فريق السلة بالنادي الأهلي عبد المنعم وهبي والذى أصبح بعد ذلك رئيس الاتحاد الدولي لكرة السلة ونائب رئيس الاتحاد الدولي لكرة السلة الاسبق والرئيس الأسبق للاتحاد الأفريقي لكرة السلة. وهو أحد الثنائي المصري الوحيدين المتواجدين في قاعة مشاهير الاتحاد الدولي لكرة السلة.
لعب فريق الأهلي لكرة السلة مباراته الأولى ضد الاتحاد أليكس أمام الملك فاروق «ملك مصر» في 1937. وكانت بطولة الفريق الأولى في دوري كرة السلة المصرية في عام 1989.
النادي الأهلي المصري لكرة السلة البطولات
1989, 2000 , 2002 , 2012 , 2016, 2022, 2023, 2025
1988. 1993, 1995,1996. 1999, 2004,2007. 2009. 2011. 2023.2022.2018.
الكومنويلث البيزنطي
الكومنويلث البيزنطي هو مصطلح صاغه المؤرخين في القرن العشرين، للإشارة إلى المنطقة التي انتشر فيها التقليد الليتورجي والأدبي والمعماري البيزنطي والنفوذ الثقافي البيزنطي خلال العصور الوسطى من قبل المبشرين البيزنطي. أساس ومركزية هذه الحضارة تراث الإمبراطورية البيزنطية والأرثوذكسية الشرقية.
تمتد هذه الحضارة بين الدول ذات الغالبية الأرثوذكسية والحضارة المسيحية الشرقية المشتركة والتي ترتبط من الناحية التاريخية والثقافية والاجتماعية والسياسية. يغطي هذا المجال الثقافي أغلب دول أوروبا الشرقية وهي بلغاريا، واليونان، وجمهورية مقدونيا، والجبل الأسود، وجنوب غرب روسيا، وصربيا، ورومانيا، وأوكرانيا، وجورجيا ومولدوفيا وبيلاروس.
أهم من ذكر المفهوم هي دراسة قام بها ديمتري أولينسكي في كتابه الرابطة البيزنطية.
يم (إله)
يَمّ هو إله سوري كنعاني كان يعتقد قدماء السوريين بأنه يسيطر على المحيطات والأنهار والبحيرات والينابيع، وهو واحد من أبناء «إيل» كبير الآلهة، ويمثل «يم» المياه البدئية والهيولى والعماء والجمود، في مقابل الخصب والحياة والأمطار الوفيرة التي يمثلها الإله «بعل». وفي اللغات السامية (مثل العربية والآرامية والأوغاريتية والعبرية) تعني الكلمة «بحر».
كان ليَمّ دور بارز في الأساطير التي اكتشفت في ألواح مدينة أوغاريت، حيث تحكي الأسطورة بأن الإله «إيل» كان قد منحه الملكوت الإلهية في بداية الزمان، علماً بأن «إيل» كان يعدّ كبير مجمع الآلهة، وذات يوم، طلب رسول «يم» من كبير الآلهة «إيل»، بأن يصبح الإله «بعل» عبداً ليَمّ، وعلى ما يبدو فإن «بعل» تحاشى الصدام مع «يم» ولجأ إلى مجمع الآلهة لإنصافه، إلا أن مجمع الآلهة نفسه لم يكن قادراً على مواجهة«يم» الذي بدأ يبدي بعض مظاهر التمرد واللامبالاة تجاه مجمع الآلهة بعد أن تنامى سلطانه، ونتيجة لذلك، يطلب «إيل» من «بعل» أن يخضع ليم وأن يكون عبداً له، إلا أن «بعل» يرفض، فينشب صراع مرير بين الإلهين «بعل» و«يم» ينتهي بانتصار «بعل» وبتنصيبه ملكاً عوضاً عن «يم».
يم (إله)
يبدو دور يم مشابهاً لدور «تعامة» التي تمثل المياه الأولى والمحيط البدئي وتنين العماء والهيولى الأصلية في الأساطير البابلية.
يم (إله) النصوص الأوغاريتية
اشتهر يم من خلال النصوص الأوغاريتية، على الرغم من أنه كان إلهًا منخفض المرتبة في البانثيون الأوغاريتي. في القائمة القياسية للآلهة، يحتل المركز الثلاثين، بعد تجمع الآلهة الذي يُعامل كمجموعة (بوكرو إليما) وقبل أوثاتو، والمبخرة المؤلهة. في قائمة القرابين المقابلة، هو متلقي الكبش، مثل معظم الآلهة الأخرى. يتلقى نفس الحيوان في نص بعنوان «طقوس التضحية لآلهة الأرض». ذُكر قربان آخر للكبش في النص آر إس 1.009، والذي ينص على أنه تم في اليوم الثالث من شهر غير محدد. يذكر آر إس 1.001، النص الأول الذي اكتشِف أثناء التنقيبات في رأس شمرا، وهو وصف لطقوس تجري على مدار يوم وليلة واحدة، التضحية ببقرة إلى يم في الليل، بعد تقديم قربان مشابه للإلهة إيشخارا وقبل تقديمات موجهة إلى بعل ويارخ. في قائمة مشابهة، آر إس 24.246 احتل يم وبعل السطر نفسه ضمن الموقع الثالث، بعد إيشخارا وقبل يارخ. قد يعكس هذا الموضع تفاعلاتهم في دورة بعل.
حُدد ثلاثة عشر شخصًا يحملون أسماء إلهية تستدعي يم في النصوص الأوغاريتية. من الأمثلة على ذلك يم إيلو (يم هو الله)، وإيلو يم (الإله هو يم)، وملكيم (الملك هو يم)، وعبد يم (خادم يم).
يم (إله) النصوص الأوغاريتية
في دورة بعل (النصوص الأبجدية المسمارية من أوغاريت 1.1-1.6)، يُصور يم كأحد أعداء الإله الرئيسي، بعل. يم هو المنافس الرئيسي لبعل في الصراع على لقب ملك الآلهة. يُعتبر الصراع بين يم وبعل واحدًا من ثلاث حلقات رئيسية في دورة بعل، إلى جانب بناء قصر بعل وصراعه مع موت. يشكل هذا الصراع نحو ثلث التركيبة الكاملة لدورة بعل. وقد لخَّص ثيودور جاي. لويس المواجهة بينهما بوصفها «ثاني أكثر المشاهد إثارة في دورة بعل (يتفوق عليها فقط معركة بعل مع موتو)».
فكرة القتال بين إله الطقس والبحر ظهرت لأول مرة في رسالة أرسلها نور سين، ممثل ماري في حلب، إلى الملك زمري ليم. تحتوي مقطعًا على شكل رسالة من هدد:
لقد أعطيتُ هذه الأرض كلها إلى يحدون-ليم! وعلاوة على ذلك، بسبب أسلحتي، لم يكن له منافس. لكنه تخلى عني، لذا فإن الأرض التي أعطيتها له أمنحها إلى شمشي-أدد. [...] حتى أتمكن من إعادتك إلى عرش بيت أبيك. لقد أعدتك! أعطيتك الأسلحة التي بها حاربت البحر. مسحتك بزيت انتصاري، فلم يقف أحد ضدك.
يم (إله) النصوص الأوغاريتية
لقد قيل إن تعويذة إيبلا التي ينتصر فيها إله الطقس، هادا، على الثعابين بمساعدة أماريك، قد تكون مثالًا أقدم، ولكن وفقًا لدانيال شويمر، لا يوجد دليل قاطع لصالح هذا التفسير. في التقليد المبكر، كان يُعرف عدو إله الطقس باسم تيمتوم، وهو «نومن البحر». كُتب اسم هذا الكائن دون رمز (دينغر) الإله في الكتابة المسمارية، ما يميزها عن الآلهة الأخرى التي تُكتب بأسمائها مصحوبة بهذا الرمز. حددت النقوش التي تظهر إله الطقس وهو يضرب أفعى مؤقتًا كمثال على المعركة بين أدد وتيمتوم. اقترح ماسيج بوبكو أن فكرة المعركة ضد البحر وصلت إلى داخل سوريا من أوغاريت، لكن هذا التفسير يعتبر غير مرجح. على الأرجح دُمجت نسخة مختلفة من الرواية المعروفة من ماري في التقليد الأوغاريتي، ونتيجة لذلك في نهاية المطاف في دورة البعل.
يم (إله) النصوص الأوغاريتية
في بداية السرد الأوغاريتي، قُدم يم باعتباره مرشح إيل المفضل لمنصب ملك الآلهة، ويبدو أنه تمتع بدعم كبير من المجلس الإلهي. يوصف بأنه «محبوب إيل» (مد إيل)، وهو ما يعكس المكانة الخاصة التي خصصها له رئيس البانثيون. حصل منه أيضًا على اسم جديد، واي دبليو. تفسير هذا الاسم ما يزال موضع خلاف بين العلماء، لكن هناك اقتراحات تربطه بالإله يهوه المعروف من تاريخ فيلو البيبلوسي للفينيقيين، وهو إله كان يُعبد في بيروت في العصور القديمة. يُعتبر يهوه أكثر احتمالًا أن يكون إلهًا محليًا فينيقيًا وليس إسرائيليًا، والتعرف على يهوه باعتباره يم/ واي دبليو، على الرغم من عدم تأكيده بشكل كامل، مفضل على معادلته بعبادة يهوه الإسرائيلية، حيث تبقى علاقة يهوه بالفينيقيين مسألة خلافية. من الممكن أن يكون أثيرات مسؤولًا عن إعلان منح الاسم الإضافي إلى يم. يخاطب إيل أيضًا يم باعتباره ابنه، وهو ما قد يعكس النسب الفعلي أو التبني المتعلق بوضعه الملكي. إيل يأمر كوثار-وا-حسيس ببناء قصر لإله البحر، ويُعتبر بناء القصر رمزًا لشرعية حكمه. تقدم الرواية الأوغاريتية يَم كمرشح قوي ومدعوم من إيل لمنصب ملك الآلهة، حيث يمنحه إيل اسمًا جديدًا ويأمر ببناء قصر له لإضفاء الشرعية على حكمه. على الرغم من الدعم القوي ليَم، يُقدم الراوي بعل مرشحًا أفضل للمنصب، مما يبرز التنافس بين الآلهة في الأساطير الأوغاريتية.
ملفوف (مسلسل)
ملفوف أو تويستيد (بالإنجليزية: Twisted تكتب على هيئِة twiƨted) مسلسل تلفزيوني أميريكي من نوع دراما مراهقين إثارة-غموض. عرضت الحلقة التجريبية في 19 مارس 2013، وعرضت 10 حلقات بعد ذلك في 18 يونيو 2013.
حتى 30 يوليو 2013، أستئنف بث بقية الحلقات التسعة عشر للموسم الأول لمسلسل تويستد. وفي 13 أغسطس 2014، أعلنت أي بي سي للعائلة عدم نيتها إستئناف مسلسل تويستد لجزءٍ ثاني. 
في العالم العربي باشرت قناة دبي ون بعرضه سنة 2015.
ملفوف (مسلسل) القصة
المسلسل يركز على الفتى الجذّاب داني ديسي البالغ من العمر 16 عامًا، الذي أتهم بقتل عمته عندما كان في الحادية عشر من عمره. بعد أن قضى 5 سنوات في دار الأحداث، أطلق سراحه وعاد إلى مسقط رأسه غرين غروف، نيويورك. بينما كان يحاول إحياء الصداقات القديمة ومواجهة التحديات على خلفية الحكم عليه، يصبح داني متهمًا رئيسي في جريمة قتل لزميل له في الدراسة. بعد معرفته بان الحقيقة لا تهم أحد، وان الجميع يريد الصاق التهمة به، يقرر داني ان يقوم بالدفاع عن سمعته وأن يثبت براءته للجميع. وفي الوقت ذاته، يحتفظ بالسر الذي لم يخبره لأحد، سبب قتل عمته.
جائزة بوليتزر عن فئة الصحافة المحلية
جائزة بوليتزر عن فئة الصحافة المحلية (بالإنجليزية: Pulitzer Prize for Local Reporting)‏ هي واحدة من أربعة عشر جائزة بوليتزر تقدمها سنويًا جامعة كولومبيا بنيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية للصحافة. بدأ العمل بها رسميًا منذ عام 1948، وتُمنح للتغطيات الصحفية المميزة للشئون المحلية التي تُثير القضايا الهامة أو بعض من المخاوف التي نشرت خلال العام. وبدءًا من عام 1980، بدأ الإعلان عن عملين آخرين دخلا التصفيات الأخيرة للجائزة، ليتم بذلك الإعلان عن الفائز إلى جانب أصحاب المركزين الآخرين.
تحظى هذه الجوائز، التي مولت في الأساس بمنحة من رائد الصحافة الأمريكي جوزيف بوليتزر بتقدير كبير. وتمنح جامعة كولومبيا الجوائز بتوصية من هيئة جوائز بوليتزر، المكونة من محكمين تعينهم الجامعة نفسها ويصل عدد الجوائز الممنوحة سنويًا إلى واحد وعشرين جائزة.
جائزة بوليتزر عن فئة التعليق
جائزة بوليتزر عن فئة التعليق (بالإنجليزية: Pulitzer Prize for Commentary)‏ هي واحدة من أربعة عشر جائزة بوليتزر تقدمها سنويًا جامعة كولومبيا بنيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية للصحافة. بدأ العمل بها رسميًا منذ عام 1942، وتُمنح للتعليقات المميزة عبر استخدام أي وسائل صحفية متاحة، التي نشرت خلال العام. وبدءًا من عام 1980، بدأ الإعلان عن عملين آخرين دخلا التصفيات الأخيرة للجائزة، ليتم بذلك الإعلان عن الفائز إلى جانب أصحاب المركزين الآخرين.
تحظى هذه الجوائز، التي مولت في الأساس بمنحة من رائد الصحافة الأمريكي جوزيف بوليتزر بتقدير كبير. وتمنح جامعة كولومبيا الجوائز بتوصية من هيئة جوائز بوليتزر، المكونة من محكمين تعينهم الجامعة نفسها ويصل عدد الجوائز الممنوحة سنويًا إلى واحد وعشرين جائزة.
أتربي أبو العز
أَترِبي باشا أبو العز (15 أكتوبر 1891 ـ 1955) هو قاضٍ مصري، كان رئيسًا لمحكمة الاستئناف الأهلية.
أتربي أبو العز مولده وتعليمه
ولد أبو العز في رأس الخليج قرب دمياط (تتبع مركز شربين بمحافظة الدقهلية حاليًا) في 12 ربيع الأول سنة 1309 هـ (15 أكتوبر 1891 م)، وتلقى تعليمه الابتدائي والثانوي بمصر، ثم أرسله أبوه إلى فرنسا في يوليو سنة 1901، حيث التحق بكلية مونبلييه ليدرس القانون.