hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
دوقية سافوي
دوقية سافوي هي دولةٌ حكمتها أسرة سافوي واستمرت من عام 1416 إلى 1860 في الجزء الشماليّ من شبه الجزيرة الإيطالية بالإضافة إلى بعض الأراضي الواقعة في فرنسا في الوقت الحاضر. كانت دوقية سافوي إحدى الدول التي تألفت منها الإمبراطورية الرومانية المقدسة.
نهر أتراتو
نهر أتراتو (بالإسبانية: Río Atrato)‏ هو نهر يجري شمال غرب كولومبيا. يرتفع في سفوح جبال كوردييرا الغربية ويجري شمالاً نحو خليج دارين حيث يكوّن دلتا مستنقعية. 
يعتبر مساره جزءاً من أراضي تشوكو، ويشكّل الحدود مع أنتيوكيا. ويبلغ طول النهر حوالي 650 كيلو متر.
يتدفق نهر أتراتو في وادٍ ضيق بين كورديليرا والسلسلة الساحلية، ويتلقى روافد قصيرة فقط، أهمها نهر ترواندو ونهر سوكيو ونهر موري. تقع مناجم تشوكو للذهب والبلاتين على مجرى النهر، لذا تحمل رمال النهر تبر الذهب.
جذب نهر أتراتو الاهتمام كونه طريق محتملاً لقناة اسثميان لكن تم التخلي عن هذه الخطط لصالح قناة بنما.
هرم بن سنان
هَرِم بنُ سِنَان المُرّي الذبياني أمير بني ذبيان وسيدهم (ولد: غ.م ـ توفي نحو 15 ق.هـ 608م) وعُدَّ واحداً من أجواد العرب وحنفائهم، وهو شقيق خارجة بن سنان.
هرم بن سنان سيرته
كان رئيس قومه (ذبيان) في الجاهلية، وعُدَّ واحداً من أجواد العرب؛ علماً أن قصته مع الشاعر المشهور زهير بن أبي سُلْمى مشهورة بين الناس في عصره وإلى يوم الناس هذا. فقد آلى على نفسه أنه لا يُسَلِّم عليه زهير إلا أعطاه: عبداً أو أمة أو فرساً أو بعيراً؛ فاستحيا زهير مما كان يقبل منه، فجعل يمرُّ بالجماعة فيهم هَرم فيقول: عِمُوا صباحاً غير هرم، وخيركم استثنيت.
سعى هرم بن سنان مع الحارث بن عوف، في الصلح بين عبس وذبيان، وتحمّلا ديات القتلى ونشرا السلام في غطفان، مما دعا زهير بن أبي سُلْمى ليمدح هذين العظيمين على ما قاما به من جهود لتوطيد دعائم السلم في الجزيرة العربية. وكان سنان أبو هرم سيد غطفان وماتت أمه وهي حامل به. وقالت: إذا أنا مت فشقوا بطني. فإن سيد غطفان فيه، فلما ماتت شقوا بطنها فاستخرجوا منه سنانا.
لعمري لنعم السيدان وجدتما على كل حالٍ من سحيلٍ ومبرمِ
تداركتما عبساً وذبيان بعدما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشمِ
شرمان جوشي
شرمان جوشي مواليد 28 أبريل 1979 في مومباي، هو ممثل هندي بدأ مسيرته الفنية عام 1999.
راجكومار هيراني
راجكومار هيراني (بالهندية: राजकुमार हिरानी) (بالإنجليزية: Rajkumar Hirani) مواليد 22 نوفمبر 1962 في ناغبور، ماهاراشترا، الهند، مخرج سينمائي هندي. ومنتج، وكاتب السيناريو.
الخطبة الشقشقية
الخطبة الشِقْشِقیِّة، هي الخطبة الثالثة لعلي بن أبي طالب المذكورة في نهج البلاغة وتعد أكثر الخطب المنقولة عنه شهرة، موضوع الخطبة يدور حول الخلافة وحادثة السقيفة.
الخطبة الشقشقية نص الخطبة
أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا اِبْنُ أَبِي قُحَافَةَ وَإِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّي مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَى يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْلُ وَلَا يَرْقَى إِلَيَّ الطَّيْرُ فَسَدَلْتُ دُونَهَا ثَوْبًا وَطَوَيْتُ عَنْهَا كَشْحًا وَطَفِقْتُ أَرْتَئِي بَيْنَ أَنْ أَصُولَ بِيَدٍ جَذَّاءَ أَوْ أَصْبِرَ عَلَى طَخْيَةٍ عَمْيَاءَ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ وَيَشِيبُ فِيهَا الصَّغِيرُ وَيَكْدَحُ فِيهَا مُؤْمِنٌ حَتَّى يَلْقَى رَبَّهُ.
فَرَأَيْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى فَصَبَرْتُ وَفِي الْعَيْنِ قَذًى وَفِي الْحَلْقِ شَجًا أَرَى تُرَاثِي نَهْبًا حَتَّى مَضَى الْأَوَّلُ لِسَبِيلِهِ فَأَدْلَى بِهَا إِلَى فُلَانٍ بَعْدَهُ - ثُمَّ تَمَثَّلَ بِقَوْلِ الْأَعْشَى -:
الخطبة الشقشقية نص الخطبة
فَيَا عَجَبًا بَيْنَا هُوَ يَسْتَقِيلُهَا فِي حَيَاتِهِ إِذْ عَقَدَهَا لِآخَرَ بَعْدَ وَفَاتِهِ لَشَدَّ مَا تَشَطَّرَا ضَرْعَيْهَا فَصَيَّرَهَا فِي حَوْزَةٍ خَشْنَاءَ يَغْلُظُ كَلْمُهَا وَيَخْشُنُ مَسُّهَا وَيَكْثُرُ الْعِثَارُ فِيهَا وَالِاعْتِذَارُ مِنْهَا فَصَاحِبُهَا كَرَاكِبِ الصَّعْبَةِ إِنْ أَشْنَقَ لَهَا خَرَمَ وَإِنْ أَسْلَسَ لَهَا تَقَحَّمَ فَمُنِيَ النَّاسُ لَعَمْرُ اللَّهِ بِخَبْطٍ وَشِمَاسٍ وَتَلَوُّنٍ وَاعْتِرَاضٍ فَصَبَرْتُ عَلَى طُولِ الْمُدَّةِ وَشِدَّةِ الْمِحْنَةِ حَتَّى إِذَا مَضَى لِسَبِيلِهِ جَعَلَهَا فِي جَمَاعَةٍ زَعَمَ أَنِّي أَحَدُهُمْ فَيَا لَلَّهِ وَلِلشُّورَى مَتَى اعْتَرَضَ الرَّيْبُ فِيَّ مَعَ الْأَوَّلِ مِنْهُمْ حَتَّى صِرْتُ أُقْرَنُ إِلَى هَذِهِ النَّظَائِرِ لَكِنِّي أَسْفَفْتُ إِذْ أَسَفُّوا وَطِرْتُ إِذْ طَارُوا فَصَغَا رَجُلٌ مِنْهُمْ لِضِغْنِهِ وَمَالَ الْآخَرُ لِصِهْرِهِ مَعَ هَنٍ وَهَنٍ إِلَى أَنْ قَامَ ثَالِثُ الْقَوْمِ نَافِجًا حِضْنَيْهِ بَيْنَ نَثِيلِهِ وَمُعْتَلَفِهِ وَقَامَ مَعَهُ بَنُو أَبِيهِ يَخْضَمُونَ مَالَ اللَّهِ خِضْمَةَ الْإِبِلِ نِبْتَةَ الرَّبِيعِ إِلَى أَنِ انْتَكَثَ عَلَيْهِ فَتْلُهُ وَأَجْهَزَ عَلَيْهِ عَمَلُهُ وَكَبَتْ بِهِ بِطْنَتُهُ.
الخطبة الشقشقية نص الخطبة
فَمَا رَاعَنِي إِلَّا وَالنَّاسُ كَعُرْفِ الضَّبُعِ إِلَيَّ يَنْثَالُونَ عَلَيَّ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ حَتَّى لَقَدْ وُطِئَ الْحَسَنَانِ وَشُقَّ عِطْفَأيَ مُجْتَمِعِينَ حَوْلِي كَرَبِيضَةِ الْغَنَمِ فَلَمَّا نَهَضْتُ بِالْأَمْرِ نَكَثَتْ طَائِفَةٌ وَمَرَقَتْ أُخْرَى وَقَسَطَ آخَرُونَ كَأَنَّهُمْ لَمْ يَسْمَعُوا اللَّهَ سُبْحَانَهُ يَقُولُ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلا فَسادًا وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ سَمِعُوهَا وَوَعَوْهَا وَلَكِنَّهُمْ حَلِيَتِ الدُّنْيَا فِي أَعْيُنِهِمْ وَرَاقَهُمْ زِبْرِجُهَا أَمَا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ لَوْ لَا حُضُورُ الْحَاضِرِ وَقِيَامُ الْحُجَّةِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ وَمَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَى الْعُلَمَاءِ أَلَّا يُقَارُّوا عَلَى كِظَّةِ ظَالِمٍ وَلَا سَغَبِ مَظْلُومٍ لَأَلْقَيْتُ حَبْلَهَا عَلَى غَارِبِهَا وَلَسَقَيْتُ آخِرَهَا بِكَأْسِ أَوَّلِهَا وَلَأَلْفَيْتُمْ دُنْيَاكُمْ هَذِهِ أَزْهَدَ عِنْدِي مِنْ عفطة عنزٍ.
الخطبة الشقشقية نص الخطبة
قَالُوا وَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ عِنْدَ بُلُوغِهِ إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ مِنْ خُطْبَتِهِ فَنَأوَلَهُ كِتَابًا قِيلَ إِنَّ فِيهِ مَسَائِلَ كَانَ يُرِيدُ الْاِجَابَةَ عَنْهَا فَأَقْبَلَ يَنْظُرُ فِيهِ [فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَتِهِ] قَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَوِ اطَّرَدَتْ خُطْبَتُكَ مِنْ حَيْثُ أَفْضَيْتَ.
فَقَالَ: هَيْهَاتَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ تِلْكَ شِقْشِقَةٌ هَدَرَتْ ثُمَّ قَرَّتْ.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَوَاللَّهِ مَا أَسَفْتُ عَلَى كَلَامٍ قَطُّ كَأَسَفِي عَلَى هَذَا الْكَلَامِ أَلَّا يَكُونَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) بَلَغَ مِنْهُ حَيْثُ اَرَادَ
الخطبة الشقشقية الزمان والمكان
الزمان يستدل من القرائن المذكورة في الخطبة ذاتها أنها ألقيت في نهاية سنة 38 أو بداية سنة 39 للهجرة، حيث ذكر الناكثين والقاسطين والمارقين فيها.
المكان وحسب رأي الشيخ المفيد  وقطب الدين الراوندي  أن مكان إلقاء الخطبة كان في مسجد الكوفة «الرحبة» وهو المكان الذي كان يعتاد علي بن أبي طالب الجلوس فيه ليقضي بين الناس أو يرشدهم.
أخصائي الطب المخبري
أخصائي الطب المخبري أو أخصائي المختبرات الطبية (MLS) (أيضاً يدعى بأخصائي المختبرات السريرية) هو متخصص طبي يقوم بإجراء التحاليل التشخيصية الكيميائية، الدموية، المناعية، المجهرية، والجرثومية على سوائل الجسم كالدم، البول، القشع، البراز، السائل الدماغي الشوكي (CSF)، السائل الصفاقي، السائل التاموري والسائل الزليلي، كما هو حال باقي العينات. يعمل الأخصائي في الطب المخبري في مختبرات المشافي السريرية، عيادات الأطباء، المخابر المرجعية، مخابر التقانة الحيوية والمخابر الصناعية غير السريرية.
أخصائي الطب المخبري الشهادات التعليمية المطلوبة
تختلف التراخيص والشهادات التعليمية المطلوبة من بلد إلى آخر وذلك بسبب اختلاف نطاق الممارسة.
في الولايات المتحدة، يحصل أخصائي المختبرات الطبية (MLS)، التكنولوجي الطبي (MT)، أو أخصائي المختبرات السريرية (CLS) على درجة إجازة (بكالوريوس) في علوم المختبرات السريرية، العلوم الطبية الحيوية، التقانة الطبية أو في العلوم الحيوية/البيولوجية (علم الحياة، الكيمياء الحيوية، علم الأحياء المجهرية، الخ)، وفي هذه الحالة يجب أن يخضع لبرنامج تدريب معتمد في بعض الولايات.
أخصائي الطب المخبري الشهادات التعليمية المطلوبة
يستغرق برنامج الدراسة 4 سنوات دراسية لنيل درجة الإجازة في المختبرات الطبية، يحصل على الطلاب على دروس ومقررات صفية في السنوات الثلاث الأولى، ويتم إكمال المناوبات السريرية في السنة الأخيرة من الدراسة. تدعى هذه الطريقة في التدريس ببرنامج 3 + 1 . توجد أيضاً برامج من نوع 2 + 2 والتي تختص بقبول الطلاب الذين أكملوا مقرراتهم الدنيا ويكملون السنتين الأخيرتين من الدراسة في برنامج CLS. يتم إكمال برنامج 4+1 بعد أن يتم الطالب درجة الإجازة وغالباً ما يأخذ الجانب السريري بشكل أساسي أكثر من الأكاديمي. في المناوبات السريرية، يتلقى الطالب الخبرة العملية اليدوية في كل قسم من أقسام المختبر، ويقوم بإجراء الاختبارت التشخيصية (تحت إشراف ومراقبة) ضمن المخبر الوظيفي. غالباً ما يعمل الطالب في المرحلة السريرية التدريبية مدة 40 ساعة في الأسبوع لفترة تتراوح بين 20 وحتى 52 أسبوعاً، وكأنه موظف تجريبي بدوام كامل. يتضمن منهاج الدراسة في التكنولوجيا الطبية عموماً 20 حصة كيمياء سريرية، 20 حصة دمويات، و 20 حصة من علم الأحياء المجهرية السريري.
أسامة حسن (عالم)
أسامة حسن محاضر أول سابق في نظم المعلومات التجارية في جامعة ميدلسكس، وزميل الجمعية الملكية الفلكية. ويدعو إلى التوافق بين الإسلام والتطور البشري. وهو أيضا باحث أول في الدراسات الإسلامية في مؤسسة كويليام.
أسامة حسن (عالم) عمله
أصبح أسامة إماما في مسجد التوحيد في ليتون، وقام بترجمة عدد من النصوص الإسلامية إلى اللغة الإنجليزية  وقد ذكر انه قاتل في أفغانستان ضد الاحتلال الروسي.
وهو باحث أول في مؤسسة كويليام، وقد قدم العديد من المواضيع على القنوات التلفزيونية الغربية والشرقية، بما في ذلك هيئة الإذاعة البريطانية،  وكتبت أيضا في أعمدة مختلفة لصحيفة الجارديان وواشنطن بوست.
أسامة حسن (عالم) فكره
يرى حسن أن الإسلام متوافق مع نظرية التطور، في 5 يناير عام 2013، حدثت مناظرة ضد ياسر القاضي حيث جادله في صالح التطور البشري.
وادي عريفطان
وادي عريفطان جنوب الضميرية بحوالي (20) كلم ويصب في وادي الخليج.
وادي عريفطان ما ذكره المؤرخون
عريفطان تصغير عرفطان وهو نبت ويقال عريفطان معن وهو واد بين مكة والمدينة قال عرام تمضي من المدينة مصعدا نحو مكة فتميل إلى واد يقال له عريفطان ليس به ماء ولا رعي وحذاءه جبال يقال لها أبلى وحذاءه قنة يقال لها السودة لبني خفاف من بني سليم
ومغار جبل فوق السوارقية في بلاد بني سليم في جوفه أحساء منها حسي يقال له الهدار يفور بماء كثير وهو سبخ بحذائه حاميتان سوداوان في جوف إحداهما ماءة مليحة يقال لها الرفدة وواديها يسمى عريفطان وعليها نخيلات وآجام يستظل فيهن المار وهي لبني سليم وهي على طريق زبيدة وتقول بنو سليم منقا زبيدة
ثم تنحدر في واد يقال له عريفطان، وحذاءه جبل يقال له أبلى.
جائزة أكاديمية اليابان
جائزة أكاديمية اليابان (باليابانية: 日本アカデミ) (بالإنجليزية: Japan Academy Prize)‏ أو جائزة الأكاديمية اليابانية (بالإنجليزية: Japanese Academy Awards)‏ جائزة رفيعة المستوى تمنح لاصحاب الامتياز في صناعة الفيلم.
ديلان باتون
ديلان باتون (بالإنجليزية: Dylan Patton)‏ (مواليد 13 يوليو 1992 في تكساس، الولايات المتحدة)، هو مُمثل أمريكي وعارض أزياء سابق. وعُرف بدور ويل هورتون في مسلسل أيام حياتنا على قناة إن بي سي من 27 فبراير 2009 إلى 20 يناير 2010.
ديلان باتون حياته الشخصية
ولد ديلان في تكساس في الولايات المتحدة في 13 يوليو 1992. تتكون أسرته من والديه ديفيد باتون، ديبورا باتون وشقيقه الأصغر جوليان. درس في مدرسة أغورا الثانوية. قضّى سنوات صِغره في ولاية تكساس، ثم انتقل بعدها إلى لوس انجلوس لمواصلة مهنة التمثيل. في 14 مايو 2013، ألقي القبض على باتون لبيع الكوكايين في ولاية كاليفورنيا. وأفرج عنه بكفالة مقدارها 30,000 $ بعد عِدة أيام. في 13 يونيو 2013 حُكم عليه بالمُراقبة لثلاث سنوات بعد اعترافه بذلك.
غلوة
غَلْوَة وحدة قياس مسافات قديمة. مقياس يوناني الأصل، يبلغ (185 متراً) 606 قدما إنجليزية، أي ثُمن ميل روماني. والغلوة اليونانية أقصر قليلًا من الغلوة الإنجليزية، التي تبلغ 660 قدمًا إنجليزية، أي ثمن ميل إنجليزي (145 خطوة). والغلوة عند العرب رمية سهم أبعد ما يقدر عليه (300-400 ذراع)، وجمعه «غلوات» أو «غلاء» ومنه المثل «جري المذكيات غلاء».
غلوة التسمية
الغلوة: هي رمية سهم، ويقال: غلا بالسهم أي رفع يده يريد به أقصى الغاية وهو التجاوز، وغلا السهم نفسه: ارتفع في ذهابه وجاوز المدى وكذلك الحجر، وقيل: الغلوة مقياس يوناني نحو 145 خطوة أو 1/8 ميل. والجمع غلوات.والفرسخ التام خمس وعشرون غلوة.
غلوة أمثلة تاريخية
«.. وعلى مقربة من هذه الأهرامات بمقدار غلوة صورة غريبة من حجر قد قامت كالصومعة على صفة أدمي هائل المنظر وجهه إلى الأهرام وظهره إلى القبلة مهبط النيل، تعرف بأبي الأهوال..».
استعمل الكتاب الغلوة في تقدير القياسات في أربع مناسبات: فقد رأى التلاميذ يسوع في بحيرة طبريا، وهو يسير إليهم في الماء، على بعد خمس وعشرين أو ثلاثين غلوة (يو 6: 11) وكانت عمواس تبعد عن القدس مسافة ستين غلوة (لو 24: 13) وبيت عنيا خمس عشرة غلوة (يو 11: 19) وخرج الدم من المعصرة في رؤيا يوحنا، إلى مسافة ألف وستمئة غلوة (رؤ 14: 20).
جوائز نجم النقابة
جوائز نجم النقابة (بالإنجليزية: Star Guild Awards)‏ جائزة هندية تمنح للامتياز في صناعة الأفلام الهندية.
بابك
بابك (بالإنجليزية: Babek)‏ هي مدينة وبلدية وعاصمة مقاطعة بابك (مقاطعة ناخشيفان) في جمهورية نخجوان الذاتية الحكم في أذربيجان. يبلغ عدد سكانها 3252 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2010. يبلغ ارتفاع المدينة عن سطح البحر قرابة 827 متر.
بابك الموقع
تقع بابك في الجزء الأوسط من جمهورية ناختشيفان ذات الحكم الذاتي.
بابك التسمية
قبل عام 1978، كانت تعرف باسم طازاكند (Tazakand). قبل أن يتم تغيير اسمها الي بابك، تكريما للزعيم الثوري الفارسي بابك الخرمي.
بابك التاريخ
جهز المعتصم جيشاً كثيراً مدداً للأفشين على محاربة بابك، وبعث إليه ثلاثين ألف ألف درهم نفقة للجند، فاقتتلوا قتالاً عظيماً، وافتتح الأفشين البذ مدينة بابك واستباح ما فيها. وذلك بعد محاصرة وحروب هائلة وقتال شديد وجهد جهيد. وافتتحت بابك في يوم الجمعة 20 رمضان 222 هـ وأخذ جميع ما فيه من الأموال مما قدر عليه.
بابك الديموغرافيا
اعتبارا من عام 2010، كان عدد سكان بابك 3252 شخص.
جاك أوستن
العنوان (بالإنجليزية: Jake T. Austin)‏ مواليد (3 ديسمبر 1994(1994-12-03) في نيويورك). هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية وهو بعُمر 7 سنوات. تم ترشيحه لجائزة الفنان الصغير خمس مرات. اشتُهر بدور ماكس روسو في مسلسل ويزردز أوف ويفرلي بليس على قناة ديزني. وصوت ديغو في مسلسل الرسوم المتحركة جو ديجو جو على قناة نكلوديون. وحالياً يُمثل في مسلسل ذا فوسترز.
جاك أوستن حياته
ولد جاك أوستن زيمانسكي في مدينة نيويورك في 3 ديسمبر 1994، ابن جينى رودريغز تورانزو، وجو زيمانسكي. أمه من أصول بورتوريكية وأرجنتينية وإسبانية. ووالِده من أصول بولندية وإيرلندية، وإنجليزي النسب. لديه أخت صُغرى تُدعى آفا.
زهور (سلسلة روايات)
زهور هي سلسلة روايات مصرية رومنسية من إصدار المؤسسة العربية الحديثة .
زهور (سلسلة روايات) نبذة عن السلسلة
رغم انتشار الروايات والقصص الرومانسية على أنواعها في المكتبات العربية بشكل كبير، نجحت سلسلة زهور في أن تنفرد بمكانتها وأسلوبها لعدة أسباب، كان من بينها توزع قصصها بين أكثر من مؤلف أشرفوا على كتابتها، ومن بينهم الدكتور نبيل فاروق، والذي لا يخفى أسلوبه المبهر في الأدب على أحد. إلا أن الدكتور نبيل فاروق توقف عن المشاركة في السلسلة في أعدادها الوسطى، تاركاً المهمة للكاتب الآخر الذي شاركه، الدكتور شريف شوقي، والذي بدوره كان موفقاً بأسلوبه المميز وأفكاره المتجدده، فتخطى بالسلسلة أعدادها الثمانين والنجاح ما يزال يرافقه. كما شاركت أيضاً الكاتبة منى محمد أحمد منصور بكتابة عددين من السلسلة، ثم جاء الأديب فوزى عوض السعداوى ليحدث طفرة هائلة في السلسلة على مدى عشرة سنوات كاملة حيث خرج بها من دائرة الحب و الرومانسية إلى موضوعات اجتماعية و سياسية و اقتصادية و كافة النواحى الإنسانية، وغاص في النفس البشرية بحرفية غير مسبوقة من خلال أكثر من عشرين رواية، فصارت روايات زهورأدباً حقيقياً ينافس الأدب العالمى.وصارت فخراً للأدب العربى في إطار رومانسى جليل يخلو من أية سفاهة وهو ما جعل هذه السلسلة بالفعل السلسلة الرومانسية الوحيدة التي لا يجد الأب أو الأم حرجاً من وجودها بالمنزل
اقتصاد ولايات ميكرونيسيا المتحدة
النشاط الاقتصادي في ولايات ميكرونيسيا المتحدة يتكون أساساً من زراعة الكفاف وصيد السمك.ولا يوجد بالجزركثير من مخزون المعادن كي تستغل، باستثناء الفوسفات عالي الجودة. ويوجد قدرة على صناعة السياحة، لكن بعد الجزر وعدم وجود مرافق كافية تعيق التنمية. وتعتبر المساعدات المالية من الولايات المتحدة هي المصدر الرئيسي للدخل، مع تعهد الولايات المتحدة لإنفاق 1.3 مليار دولار في الجزر في 1986-2001. العزلة الجغرافية والبنية التحتية غير المتطورة هي العوائق الرئيسية لنمو طويل الأجل.
اقتصاد فيجي
بما فيها من غابات، ومعادن، وموارد سمكية فإن فيجي هي واحدة من أكثر جزر المحيط الهادئ تطوراً اقتصادياً، رغم أنها لا تزال دولة نامية مع قطاع كبير زراعة الكفاف. وتشكل الزراعة 18% من الناتج المحلي الإجمالي، على الرغم من أنه يعمل نحو 70% من القوى العاملة اعتباراً من عام 2001. صادرات السكر وصناعة السياحة المتنامية هي المصادر الرئيسية للنقد الأجنبي. ويشكل تكرير سكر القصب ثلث النشاط الصناعي. وأيضاً الصناعات القائمة على جوز الهند والزنجبيل.
الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام بمنطقة الرياض (إنسان) تأسيس الجمعية
إحساساً من أهالي منطقة الريـاض بأهمية وجود جمعية خيرية متخصصة تقوم  بشؤون الأيتام، فقد اجتمع نخبة من المحسنين بحضور خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز ـ عندما كان أميراً لمنطقة الرياض في ذلك الوقت ـ في منزل الشيخ حمد بن محمد بن سعيدان. 
فتبنى الملك سلمان رفع الطلب للمقام السامي وصدر الأمر السامي الكريم بإنشاء الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام بمنطقة الرياض برقم 427/8 وتاريخ 22 /6 /1419هـ ، وسجلت في وزارة الشؤون الاجتماعية (وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية حاليا) بالرقم (166) وتاريخ 1420/08/28هـ طبقاً للائحة الجمعيات والمؤسسات الخيرية. 
ومنذ ذلك اليوم وهي تمارس نشاطها في رعاية الأيتام السعوديين والأجانب داخل منطقة الرياض بالأهداف التالية:
واتخذت من كلمة (إنسان) شعاراً لها لتعبر عن مضمون رسالتها.
الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام بمنطقة الرياض (إنسان) رسالة الجمعية
جمعية أهلية تعنى بأيتام منطقة الرياض وأمهاتهم لتمكينهم من حياة كريمة ببرامج نوعية وجودة عالية وأسلوب متميز تكسبها ثقة المجتمع.
الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام بمنطقة الرياض (إنسان) مجلس إدارة الجمعية
تم تشكيل مجلس إدارة الجمعية الأول الذي كان خلال الفترة من تأسيس الجمعية حتى شهر رمضان من عام 1424هـ وكان برئاسة الملك سلمان بن عبد العزيز وعضوية كل من:
وتم تشكيل اللجنة التنفيذية على النحو التالي:
كما تم استحداث لجنة أصدقاء الأيتام (وأعيد تسميتها إلى لجنة التطوير وتنمية الموارد) وكانت على النحو التالي:
كما تم إعادة تشكيل اللجنة الاعلامية على النحو التالي:
كما تم إعادة اللجنة الاجتماعية على النحو التالي:
كما تم إعادة تشكيل اللجنة النسائية على النحو التالي:
وتم تشكيل اللجنة التنفيذية على النحو التالي:
وتم تشكيل اللجنة التنفيذية على النحو التالي:
الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام بمنطقة الرياض (إنسان) فروع الجمعية
ويستفيد من خدماتها أكثرمن 40,000 يتيم ويتيمة وأرملة وعدد الأسر يفوق 9500 أسرة.
الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام بمنطقة الرياض (إنسان) الجوائز التي حصلت عليها الجمعية
جائزة الشيخ فهد الأحمد الصباح الدولية : حيث كرمت الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام بمنطقة الرياض (إنسان) بالمركز الأول لأفضل مشروع خيري متميز ضمن جائزة الشيخ فهد الأحمد الدولية للعمل الخيري بدولة الكويت، وكانت جمعية إنسان قد شاركت للمرة الأولى في هذه الجائزة بمشروع بطاقات صرف النفقات باعتباره من المشاريع المتميزة والرائدة الذي عملت به الجمعية منذ بدايتها.
تاداناري لي
تاداناري لي (باليابانية:李 忠成) ولد في 19 ديسمبر 1985م لاعب كرة قدم ياباني.
لويزاو (لاعب كرة قدم مواليد 1975)
لويس كارلوس بونبوناتو غولارت الشهير باسم لويزاو (14 نوفمبر 1975) لاعب كرة قدم برازيلي يلعب في مركز الهجوم .
الإدارة الأردنية للضفة الغربية
الإدارة الأردنية للضفة الغربية أو وحدة الضفتين هي الفترة التي ضمت فيها المملكة الأردنية الهاشمية جزءًا من فلسطين التاريخية تمثل بمنطقة الضفة الغربية من نهر الأردن بما فيها القدس الشرقية وذلك خلال وبعد الحرب العربية الإسرائيلية الأولى التي نجمت عن إنهاء الانتداب البريطاني في 14 مايو 1948، وإعلان المنظمات الصهيونية قيام دولة إسرائيل في اليوم التالي. بدات الإدارة الأردنية للضفة الغربية رسميا بتاريخ 12 يونيو 1950 وانتهت بقرار فك الارتباط بتاريخ 31 يوليو 1988.
بعد خروج القوات البريطانية من فلسطين نهاية يوم 14 مايو 1948، دخلت عدة جيوش عربية إليها لمنع قيام دولة يهودية فيها، وكانت هذه الجيوش تحت قيادة الملك عبد الله الأول. حيث تمكن جيش الأردن من السيطرة على الأحياء القديمة من مدينة القدس، وعلى باقي الأراضي التي أصبحت تعرف فيما بعد بالضفة الغربية وهي الأراضي الواقعة شرق فلسطين والمتاخمة لجزء كبير من نهر الأردن والبحر الميت وتضم مدن أريحا، وطوباس، وجنين، وطولكرم، وقلقيلية، وسلفيت، ونابلس، ورام الله والبيرة، وبيت لحم، والخليل.
الإدارة الأردنية للضفة الغربية مؤتمرات الدعوة إلى الوحدة
أثناء فترة الحرب اجتمع ممثلون عن الفلسطينيين في 1 أكتوبر 1948 بمؤتمر في عمّان برئاسة سليمان التاجي الفاروقي، دعا المجتمعون فيه إلى وحدة أردنية-فلسطينية، وإلى مواصلة القتال وتزويد الفلسطينيين بالسلاح، وإلى مؤتمر أوسع يعلن فيه الفلسطينيون مبايعتهم للملك عبدالله ملكًا على فلسطين.
اجتمع الفلسطينيون مجددًا في مؤتمر بمدينة أريحا في 1 ديسمبر 1948، برئاسة محمد علي الجعبري، تزامنًا مع المؤتمر الذي عقدته الهيئة العربية العليا لفلسطين في غزة، وقرروا أنه لا بد لتحرير فلسطين من أن يتوحد العرب وحدة قومية شاملة تكون مقدمتها وحدة فلسطين مع الأردن، وعليه بايع المجتمعون الملك عبدالله ملكًا على فلسطين كلها، وحيَّوا الجيوش العربية التي شاركت في الحرب، ودعوا إلى وضع نظام انتخابي يمثل الفلسطينيين ويستشيرهم في أمورهم، وشددوا على ضرورة عودة اللاجئين إلى ديارهم، وإبلاغ هذه القرارات إلى كل من جامعة الدول العربية، وهيئة الأمم المتحدة، وممثلي الدول الأخرى. وقد أيد البرلمان الأردني يوم 13 ديسمبر 1948 مقررات هذا المؤتمر.
الإدارة الأردنية للضفة الغربية تجاوز ردود الفعل وإعلان الوحدة
رفض الملك فاروق، وعبدالرحمن عزام أمين عام جامعة الدول العربية وعلماء الأزهر قرارات هذا المؤتمر وأعلنوا أن القرارات المعتمدة في مؤتمر غزة تحت قيادة الهيئة العربية العليا برئاسة أمين الحسيني، هي المرجع الوحيد لحل قضية فلسطين. كما شنت الصحف السورية هجومًا لاذعًا عليه، وتوسط نوري السعيد لدى الملك عبد الله للتريث في تنفيذ مقرراته القاضية بضم أجزاء من فلسطين إلى الأردن.
على إثر اللغط الذي أثارته ردود الفعل العربية على قرارات مؤتمر أريحا اجتمع الفلسطينيون مجددًا في مؤتمرين آخرين في رام الله في 26 ديسمبر 1948، وفي نابلس في 28 ديسمبر 1948، وأعادوا تأييد مقررات مؤتمر أريحا بالكامل ومبايعة الملك عبد الله على أن يبذل أقصى الجهد لتحرير ما احتل من فلسطين صونًا للقضية.
الإدارة الأردنية للضفة الغربية تجاوز ردود الفعل وإعلان الوحدة
بعد إعلان الهدنة مع القوات الصهيونية في 3 إبريل 1949 ، التقى الملك عبدالله بشخصيات البلاد خلال جولة شملت كثيرًا من قرى ومدن فلسطين، وبايعوه، ثم باشرت السلطات الأردنية باتخاذ الإجراءات الدستورية الكفيلة بتحقيق الوحدة، حيث عُدِّلت حكومة توفيق أبو الهدى في مايو 1949 فشملت شخصيات فلسطينية، واستُحدثت وزارة للّاجئين في أغسطس 1949، وفي 11 إبريل 1950، أُجريت انتخابات نيابية بمشاركة الفلسطينيين.
في 12 أبريل 1950، شُكلت حكومة برئاسة سعيد المفتي، وصدر يوم 24 أبريل 1950، قرار الوحدة بين ضفتي نهر الأردن.
الإدارة الأردنية للضفة الغربية تجاوز ردود الفعل وإعلان الوحدة
تأكيداً لثقة الأمة، واعترافاً بما لحضرة صاحب الجلالة عبد الله بن الحسين، ملك المملكة الأردنية الهاشمية، من فضل الجهاد في سبيل تحقيق الأماني القومية،
واستناداً إلى حق تقرير المصير، وإلى واقع ضفتي (الأردن) الشرقية والغربية ووحدتهما القومية والطبيعية والجغرافية، وضرورات مصالحهما المشتركة ومجالهما الحيوي،
يقرر مجلس الأمة الأردني الممثل للضفتين في هذا اليوم الواقع في (7 رجب سنة 1369 الموافق لتاريخ 24 نيسان 1950) ويعلن ما يأتي:
أولاً ـ تأييد الوحدة التامة بين ضفتي الأردن الشرقية والغربية واجتماعهما في دولة واحدة هي (المملكة الأردنية الهاشمية) وعلى رأسهما حضرة صاحب الجلالة الهاشمية الملك عبد الله بن الحسين المعظم وذلك على أساس الحكم النيابي الدستوري والتساوي في الحقوق والواجبات بين المواطنين جميعاً.
ثانياً ـ تأكيد المحافظة على كامل الحقوق العربية في (فلسطين) والدفاع عن تلك الحقوق بكل الوسائل المشروعة وبملء الحق وعدم المساس بالتسوية النهائية لقضيتها العادلة في نطاق الأماني القومية والتعاون العربي والعدالة الدولية.
ثالثاً ـ رفع هذا القرار الصادر عن مجلس الأمة بهيئتيه: الأعيان والنواب، الممثل لضفتي الأردن إلى حضرة صاحب الجلالة المعظم واعتباره نافذاً حال اقترانه بالتصديق الملكي السامي.
رابعاً ـ إعلان وتنفيذ هذا القرار من قبل حكومة المملكة الأردنية الهاشمية حال اقترانه بالتصديق الملكي السامي وتبليغه إلى الدول العربية الشقيقة والدول الأجنبية الصديقة بالطرق الدبلوماسية المرعية.
الإدارة الأردنية للضفة الغربية بين الوحدة والضم والاحتلال
كانت فلسطين عام 1948، بما فيها قطاع غزة و‌الضفة الغربية وإسرائيل تحت إدارة الانتداب البريطاني وذلك بعد احتلالها من سلطة الإمبراطورية العثمانية خلال الحرب العالمية الأولى سنة 1917، وقد طبقت القوانين العثمانية بما يخص الأراضي في البلاد على جميع السكان من عرب ويهود، ومع ظهور نوايا بريطانيا العظمى لإنهاء الانتداب في هذه السنة تاق العرب السكان المحليون في البلاد إلى الاستقلال ككيان عربي، كما كان اليهود كذلك يودون تأسيس كيانهم السياسي اليهودي. ونتيجة للحرب ولخطوط الهدنة المرسومة على حدة بين إسرائيل وكل من مصر في 6 يناير 1949، و‌لبنان في 23 مارس 1949، والأردن في 3 أبريل 1949، و‌سوريا في 20 يوليو 1949، أصبحت فلسطين الانتدابية مجزّأة إلى ثلاثة أجزاء، جزءان عربيان منفصلان هما قطاع غزة في الغرب وقد أدارته المملكة المصرية، والضفة الغربية وأدارته المملكة الأردنية الهاشمية، وجزء يهودي أعلن فيه الصهاينة قيام دولتهم بناء على خطة تقسيم فلسطين المقرة من هيئة الأمم المتحدة في 29 نوفمبر 1947.
الإدارة الأردنية للضفة الغربية بين الوحدة والضم والاحتلال
يحتج مؤيدو الوحدة بين الضفتين بأن الأردن وفلسطين كانتا ضمن وعد بلفور وأن الملك عبدالله نجح في إنقاذ شرق الأردن من الأطماع الصهيونية، كما نجح في الحفاظ على جزء كبير من فلسطين ولاسيما المقدسات وإبقائها بأيدي المسلمين، وأنه يحق له معاملة الفلسطينيين بشعارات ومؤسسات دولته بما أنه قد منح السكان حقوقًا متساوية مع أولئك في شرق الأردن.