hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
هوس خفيف العلامات والأعراض
ويواجه الناس الذين يعانون من الهوس الخفيف المزمن نفس أعراض الهوس الخفيف، ولكن على المدى الطويل.
دوروية المزاج هي حالة من التقلبات المستمرة في المزاج، وتتميز بتأرجح المزاج بين الهوس الخفيف والاكتئاب، فتفشل في استيفاء المعايير التشخيصية لأي من نوبات الاكتئاب أو الهوس. وغالبا ما تتخلل هذه الفترات فترات من المزاج الطبيعي نسبيا.
ويتم تشخيص المريض بالاضطراب ثنائي القطب من النوع الثاني عندما يكون لديه نوبة واحدة على الأقل من الهوس الخفيف مع الاكتئاب في تاريخه المرضي مع توافق كل منهما مع المعايير التشخيصية. وفي بعض الحالات، تحدث نوبات الاكتئاب بشكل روتيني خلال الخريف أو الشتاء ونوبات الهوس الخفيف في الربيع أو الصيف، وتسمى مثل هذه الحالات «النمط الموسمي».
وإذا تُرِكَت الحالة دون علاج، قد يتحول الهوس الخفيف إلى هوس، والذي قد يكون هوس ذّهاني، ويكون الاضطراب ثنائي القطب من النوع الأول في هذه الحالة هو التشخيص الصحيح.
هوس خفيف الفسيولوجيا المرضية
عادة ما يتم دراسة الهوس والهوس الخفيف معا كمكونات للاضطرابات الثنائية القطب، وعادة ما يفترض أن الفسيولوجيا المرضية هي نفسها. وبالنظر إلى أن أدوية النورأدرينالين والدوبامين قادرة على تحفيز الهوس الخفيف، فقد اقتُرِحت نظريات متعلقة بفرط نشاط الأحماض الأمينية الأحادية، حيث تقترح نظرية توحيد الاكتئاب والهوس في الأفراد الذين يعانون من الاضطراب ثنائي القطب أن انخفاض تنظيم السيروتونين لأحاديات الأمينات الأخرى يمكن أن يؤدي إلى أعراض إما الاكتئاب أو الهوس. وترتبط الآفات على الجانب الأيمن من الفص الجبهي والفص الصدغي كذلك مع الهوس.
هوس خفيف الأسباب
في كثير من الأحيان، قد يكون هناك تاريخ طويل أو حديث من الاكتئاب أو مزيج من الهوس الخفيف جنبا إلى جنب مع الاكتئاب (المعروف باسم الحالة المختلطة) قبل ظهور أعراض الهوس في أولئك الذين عانوا من نوبة أولى من الهوس الخفيف دون سمات ذهانية عموما. ويحدث ذلك عادة في منتصف إلى أواخر المراهقة. ولأن سنوات المراهقة تكون عادة سنوات مشحونة عاطفيا، فإنه ليس من غير المألوف أن يتم التعامل مع تقلب المزاج على أنه سلوك هرموني عادي في سن المراهقة، ويفوت تشخيص الاضطراب ثنائي القطب حتى يكون هناك دليل على وجود مرحلة هوس أو هوس خفيف واضحة.
هوس خفيف الأسباب
وقد يحدث الهوس الخفيف أيضا كأثر جانبي للمستحضرات الصيدلانية الموصوفة لحالات أو أمراض أخرى غير الحالات النفسية أو اضطرابات المزاج، وفي هذه الحالة، يمكن علاج الهوس الخفيف عن طريق خفض جرعة الدواء، أو سحب الدواء تماما، أو التغيير إلى دواء مختلف إذا كان التوقف عن العلاج غير ممكن كما هو الحال عند حدوث نوبات الهوس الخفيف الناتجة من الدواء في حالات الاكتئاب أحادي القطب.
ويمكن أيضا أن يحدث الهوس الخفيف بوقوع حدث مثير للغاية للمريض، مثل حصوله على مكاسب مالية كبيرة.
كما يمكن أن يرتبط الهوس الخفيف مع اضطراب الشخصية النرجسية.
هوس خفيف التشخيص
يعرّف الدليل التشخيصي والإحصائي الرابع للاضطرابات النفسية نوبة الهوس الخفيف على أنها تشمل، على مدى أربعة أيام على الأقل، مزاجا مرتفعا بالإضافة إلى ثلاثة من الأعراض التالية، أو مزاجا عصبيا بالإضافة إلى أربعة من الأعراض التالية:
المشاركة في أنشطة ممتعة قد يكون لها عواقب نفسية اجتماعية أو بدنية سلبية (على سبيل المثال، الشخص الذي يشارك في الاستثمارات التجارية الحمقاء، والقيادة المتهورة، والصراعات الجسدية واللفظية، والإقلاع عن الوظيفة للسعي إلى هدف العظمة، إلخ).
هوس خفيف أصل الكلمة
دعا الطبيب اليوناني القديم أبقراط هذا النوع من الشخصيات بـ "الهوس الخفيف" (باليونانية: ὑπομαινόμενοι، hypomainómenoi). وفي الطب النفسي في القرن التاسع عشر، عندما كان الهوس له معنى واسع من الجنون، كان يعادل الهوس الخفيف بعض المفاهيم، مثل "الجنون الجزئي" أو "الهوس الأحادي". وقد قدم الطبيب النفسي الألماني إيمانويل إرنست مندل في عام 1881 استخداما أكثر تحديدا لهذا المصطلح، حيث كتب: "أوصي، مع الأخذ بعين الاعتبار الكلمة المستخدمة من قِبَل أبقراط، بتسمية تلك الأنواع من الهوس التي تُظهِر صورة ظاهرية أقل شدة بـ"الهوس الخفيف". وقد تم تطوير تعريفات وظيفية أكثر تحديدا للهوس خفيف اعتبارا من الستينات والسبعينات.
فلزنة
الفلزنة (Metalation) هو تفاعل كيميائي يتضمن تشكيل رابطة كيميائية بين ذرة فلز مع مركب عضوي لتشكيل مركب جديد، وهو ما يسمى مركب عضوي فلزي. يستخدم تفاعل الفلزنة في المختبرات الكيميائية من أجل تنشيط الرابطة كربون-هيدروجين في الجزيئات العضوية خلال تشكيل الرابطة C—X، والتي تطون ضرورية من أجل تفاعلات الاصطناع العضوي.
من أشهر الأمثلة على تفاعلات الفلزنة تفاعل غرينيار.
فلزنة التاريخ
يعود تاريخ الفلزنة إلى أواسط القرن التاسع عشر، عندما تمكن إدوارد فرانكلاند من اصطناع ثنائي إيثيل الزنك سنة 1849؛ حيث أدى هذا الاكتشاف إلى تطوير عدد من تفاعلات تحضير المركبات العضوية الفلزية الأخرى؛ بالإضافة إلى استخدامها في الاصطناع العضوي.
فلامرتينج
فلامرتينج هي قرية في مقاطعة فلاندرز الغربية البلجيكية وبلدة من مدينة إيبر. يقع مركز قرية فلامرتينج خارج مركز مدينة إيبر، على طول الطريق الرئيسي N38 إلى بلدة بوبيرينج القريبة. بالإضافة إلى مركز مدينة إيبر نفسه، فلامرتينج هي أكبر منطقة من يبرس. في الغرب من فلامرتينج، على طول الطريق إلى بوبيرينج، هي قرية براندوك.
فلامرتينج التاريخ
أقرب البيانات حول فلامرتينج تاريخ من العصور الوسطى. في 857 تم بناء كنيسة في فلامرتينج. في 970 تم تدمير إبريس وحرقت كنيسة فلامرتينج. أقدم وثيقة، المعروفة حتى الآن، والتي تشمل اسم فلامبرتينجيس، هو عمل من عام 1066. بالدوين الخامس، عدد من فلاندرز، زوجته أديلا وابنهم بالدوين، في هذا الفعل أعطى البضائع للكنيسة والفصل من سينت -Pieters في ليل. وكانت هذه السلع، في جملة أمور، العاشرة الموجودة في الفيردينغ، وكذلك العاشرة الواقعة في فلامرتينغي - "In territorio Furnensi, in villa Elverzenges, decinam unam ; Flambertenges decinam similiter unam"
في ظل النظام القديم فلامرتينج كان مجد فيورن-أمباكت مع 22 وراء وعانى الكثير من حصار يبرس القريبة.
فلامرتينج الجغرافيا
فلامرتينج هو 17 مترا فوق مستوى سطح البحر. كما تقع البلدية على حدود يبرز في الشرق، و فورميزيل في الجنوب الشرقي، و كيمل و ديكيبوس في الجنوب، و رينينغلست في الجنوب الغربي، و بوبيرينج في الغرب، و إلفيردينج في الشمال و بريلن في الشمال الشرقي.
فلامرتينج السكان
من 1487 إلى 1697 نرى انخفاضا كبيرا في عدد سكان فلامرتينج. وكان التفسير الأكثر معقولية لهذا هو حرب الثمانين عاما في المقاطعات السبع عشرة.
فلامرتينج المشاهد
في فلامرتينج هناك عدد من المقابر العسكرية البريطانية من الحرب العالمية الأولى:
Brandhoek Military Cemetery
Red Farm Military Cemetery
Vlamertinghe Military Cemetery
Vlamertinghe New Military Cemetery
Railway Chateau Cemetery
Divisional Cemetery
Brandhoek New Military Cemetery
Brand Corner New Military Cemetery No.3
Hop Store Cemetery
استبدال محب للإلكترون
الاستبدال المحب للإلكترون (بالإنجليزية: Nucleophile) هو تفاعل كيميائي يحل فيه كاشف محب للإلكترون (إلكتروفيل) محل مجموعة وظيفية في مركب عضوي. يعد هذا التفاعل مميزاً للمركبات العطرية، ويعد وسيلة مهمة لإضافة المستبدلات على حلقة البنزين.
استبدال محب للإلكترون الاستبدال العطري المحب للإلكترونات
وهو تفاعل يحدث على المركبات العطرية؛ ومن أمثلتها النترتة والهلجنة والسلفنة العطرية، وكذلك تفاعل فريدل-كرافتس (الألكلة والأسيلة).
استبدال محب للإلكترون الاستبدال الأليفاتي المحب للإلكترونات
وهو تفاعل يحدث على المركبات الأليفاتية، ومن أمثلتها النترزة وهلجنة الكيتون وصنوية كيتو-إينول وكذلك إضافة الكربين إلى الرابطة C-H.
1921 (فلم 2018)
1921 هو فيلم رعب هندي صدر في سنة 2018، من إنتاج وإخراج فيكرام بهات. وبطولة زارين خان وكاران كوندرا. وهو الجزء الرابع من سلسلة أفلام 1920.
1921 (فلم 2018) القصة
عندما يصل أيوش إلى إنجلترا لتعلم الموسيقى، يُصاب بالصدمة والخوف عندما يصبح قصره مسكونًا بالأرواح الشريرة. لطردها، يستعين بروز، وهي امرأة تستطيع رؤيتها والتحدث معها.
كالكندي
كالكندي هو فيلم دراما هندي صدر في سنة 2018. من بطولة سيف علي خان.
سعود بن محمد بن عبد العزيز آل سعود
سعود بن محمد بن عبد العزيز آل سعود الملقب بشاعر القرن ومن أعمدة أسرة ال سعود ولد عام 1338هـ بالرياض، وهو أكبر أولاد والده وابنه البكر، ووالده هو محمد المطوع بن عبد العزيز بن سعود بن فيصل آل سعود، ووالدته هي الأميرة منيرة بنت عبد الرحمن بن فيصل آل سعود شقيقة الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود.
سعود بن محمد بن عبد العزيز آل سعود نسبه
الأمير سعود بن الأمير محمد بن عبد العزيز بن الإمام سعود بن فيصل بن تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع بن ربيعة المريدي
سعود بن محمد بن عبد العزيز آل سعود حياته
ولد سنة 1338 للهجرة، وقد لازم والده الملقب بالأمير الزاهد محمد بن عبد العزيز بن سعود بن فيصل آل سعود، وخاله الملك عبد العزيز، والتحق بحلقة الشيخ الراحل محمد بن إبراهيم ال الشيخ، وأفاد منها علماً وأدباً ومزاملة لأهل العلم والصلاح، وكان مضرباً لمثل بر الوالدين إذ خصص لكل يوم بالجلوس مع والده الأمير الزاهد بعد كل صلاة فجر، وكان كثير الأداء لفريضة الحج والعمرة وجميع من معه على نفقته الخاصة.
كان يسمونه شاعر القرن وسيد الشعر، وله مجلس يمتلئ بأعلى الرجال منزلة، ممن يتحادثون بالشعر والرواية والأدب والفكر وصاحب مجد واسع وثقافة أدبية واسعة كما أنه من محبي الفروسية، وعرف عنه التدين والكرم، ومساعدة المحتاجين. له العديد من القصائد والتي قام ابنه الشاعر السامر بحفظها بموقعه الخاص وذلك حفظا لها من السرقة الأدبية.
لديه مكتبة ضخمة تضم أمهات الكتب في مختلف العلوم بعضها ورثها من والده، وبعضها اقتناها من جهات حكومية وبعضها اقتناها من إهداءات له وأكثرها من شرائه لها وخاصة في البلدان التي يزورها، وكم من كتب طبعت على نفقته الخاصة أو بتوصية منه.
سعود بن محمد بن عبد العزيز آل سعود الهوايات
كان محبا للقنص والصيد بالصقور، والتجول في المناطق البرية، وقد أقام عدة مخيمات لذلك في كثير من البلدان في العراق والكويت والسعودية وغيرها. فكان محبا للصحراء والطبيعة. كان أيضا شغوفا بالفروسية والإبل فكان يملك وبعض إخوانه وأولاده عددا من الخيول العربية الأصيلة ويشارك بتلك الخيول في عدد من المسابقات المحلية والخارجية، وكذلك له اهتمام بمزايين الإبل واقتناء بعضها والعناية بها ومعرفته لأصايلها وصفاتها، وكان فارساً يعتني بركوبها واقتنائها.
سعود بن محمد بن عبد العزيز آل سعود قصائده الشعرية
من المحبين للأدب والأدباء وله الباع في ذلك، وله اهتمام بالأدب العربي الفصيح، ويحفظ في ذلك عددا كبيرا من القصائد مع معانيها وقائليها، وكذلك كان يقول الشعر وخاصة الشعبي منه.
سعود بن محمد بن عبد العزيز آل سعود الأسرة
•الأميرة حصة بنت عبد العزيز آل سعود، (توفيت في 14رمضان 1437 هـ الموافق 19 يونيو 2016 )، والدة ابنه الأمير خالد بن سعود وهو بكره، والأميرة البندري بنت سعود.
الأميرة موضي بنت محمد بن سعود الكبير (توفيت يوم الإثنين 15 ذي الحجة 1444هـ الموافق 3 يوليو 2023 م وصلي عليها في جامع الإمام تركي بن عبد الله بالرياض) والدة الأمير بندر، الأمير عبد العزيز، الأمير سلطان، الأمير عبد الله، الأميرة أسماء.
الأمير خالد بن سعود، وهو أكبر أولاده وابنه البكر. متزوج من الأميره لطيفه بنت فهد بن عبد العزيز (متوفاة) ولها سعود بن خالد بن سعود، ومطلقة من الأمير تركي بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ولها فيصل بن تركي بن بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن.
الأمير فيصل بن سعود (عضو شرف نادي الهلال). متزوج من الأميرة عتاب بنت سلطان بن عبد العزيز آل سعود وله من الأبناء الأمير محمد كان متزوج من الأميرة مضاوي بنت عبد الله بن عبد العزيز آل سعود)، الأمير بندر (عضو شرف نادي الهلال)، الأمير فهد (عضو شرف نادي الهلال، كان متزوج من الأميرة مضاوي بنت محمد بن نواف بن عبد العزيز آل سعود)، والأميرة الدكتورة نورة.
سعود بن محمد بن عبد العزيز آل سعود الأسرة
الأمير الشاعر سعد بن سعود "المنادي" (عضو هيئة التدريس بكلية الإعلام بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وله عدد من المؤلفات في الإعلام والاتصال، وديوان شعري). متزوج من الأميرة نوف بنت عبد الرحمن بن عبد العزيز آل سعود
الأمير بدر بن سعود (مدير إدارة العلاقات والإعلام بمديرية شرطة منطقة مكة المكرمة سابقًا وبالقوة الخاصة لأمن المسجد الحرام حاليًا، والرئيس العام لأندية الطلبة السعوديين بالمملكة المتحدة وأيرلندا للدورة (31) سابقًا، وكاتب صحفي بعدد من الصحف وخاصة عكاظ). والدته هي الأميرة العنود بنت عبد الله بن عبد المحسن الفرم.
سعود بن محمد بن عبد العزيز آل سعود وفاته
في آخر حياته مرض مرضاً شديداً دام عدة شهور حيث كان يعاني من مرض القلب لانسداد بالصمامات، مما أدى إلى تدهور وضعه الصحي، وقد ذهب للعلاج بعدد من البلدان، ولكن الله توفاه في صبيحة يوم الثلاثاء 18-3-1437هـ الموافق 29 ديسمبر/ كانون الأول 2015 وصلي عليه بجامع الإمام تركي بن عبد الله بالرياض بعد صلاة المغرب، وصلى عليه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، وإخوان الفقيد: أصحاب السمو الأمراء تركي ونايف وبندر ومتعب ومنصور وماجد، وجمع من الأمراء والوزراء والعلماء والأدباء وزعماء القبائل.
توفاه الله وعمره قرابة مائة عام، وقد نعاه الديوان الملكي لمنزلته في المملكة والعالم العربي.
أغنية عيد ميلادي (فلم)
أغنية عيد ميلادي هو فيلم إثارة هندي صدر في سنة 2018. من إخراج سمير سوني وبطولة سانجاي سوري ونورة فتحي.
أكتوبر (فلم)
أكتوبر هو فيلم تم إنتاجه في الهند وصدر في سنة 2018. من بطولة فارون دهاوان.
سيليست
سيليست (بالإنجليزية: Celeste)‏ هي لعبة فيدو بلاتفورم مستقلة من الاستوديو المستقل (Matt Makes Games) الذي أسسه (مادي ثورسون) و(نويل بيري). تم إنشاء اللعبة في البداية كنموذج أولي في عام (2016) واستغرق أربعة أيام للتطوير، وبعدها تم تطويرها في وقت لاحق إلى الإصدار الكامل الذي استغرق سنتين للتطوير، قام بكتابة وتصميم وبرمجة اللعبة (مادي ثورسون)، وشاركه في البرمجة (نويل بيري)، تم تلحين موسيقى اللعبة من قبل (لينا راين)، وشارك في رسوم اللعبة الاستوديو البرازيلي (ميني بوس). تم إصدار سيليست في (يناير 2018) على مايكروسوفت ويندوز، نينتندو سوتش، بلاي ستيشن 4، إكس بوكس ون، ماك، ولينكس، وفازت في حفل (جوائز اللعبة) كأفضل لعبة مستقلة لعام (2018).
سيليست اللعب
وتقدم سيليست على شكل سلسلة من مستويات المنصات تحدياً كما يرشد اللاعب الشخصية إلي الجبل. يمكن للاعب التحرك والقفز والاندفاع عبر المنصات، ولكن يمكن أن تؤدي الاندفاع مرة واحدة فقط قبل أن تلمس الأرض مرة أخرى. لون الشعر يتغير من الأحمر إلى الأزرق للدلالة أنه قد تم استنفاذ قدرة الدفع. الشخصية يمكنها أن تمر من خلال بعض العوائق من خلال الاندفاع. الفراولة النادرة المنتشرة في جميع أنحاء المستويات تضيف منافسة على النتيجة إلى اللعبة.
سيليست القصة
تدور قصة سيليست حول فتاة تدعى (مادلين) وهي تحاول تسلق جبل سيليست المذهل، وهو جبل خيالي في غرب كندا يمتلك القدرة على إظهار الاضطراب الداخلي و«الذات الحقيقية» إلى الواقع. كما أنها تتسلق الجبل وقابلت العديد من الشخصيات الأخرى بما في ذلك (ثيو)، وهو مصور طموح من (سياتل) الذي جاء إلى الجبل لالتقاط الصور و(الجدة)، وهي امرأة عجوز تعيش على الجبل و(السيد أوشيرو) وهو شبح في فندق مهجور على الجبل، ومعاديتها «جزء منها» والتي أعطها الجبل أياها. (مادلين) تعاني من الاكتئاب ونوبات الذعر وعندما تسلق الجبال مُجبرة على مواجهة شياطينها الداخلي والتغلب عليه بالإضافة إلى المحاكمات التي يوفرها الجبل.
سيليست التطوير
نويل بيري (سكيتورن) ومات ثورسون (تاورفال) أنشؤوا نموذج أولي من سيليست في أربعة أيام خلال Game Jam. وكانت النتيجة لعبة منصات صعبة بـ30 مستوى لـ بيكو-8 وهو محرك لألعاب الخيال. لعبة الفيديو مصممة للعب السريع وردة الفعل الدقيقة. كما استخدم المطورون أفكارا من منصات بلاتفورمر سوبر نينتندو. طّور بيري وثورسون اللعبة في إصدار مستقل مع أكثر من 90 مستوى. وقد بثوا أجزاء من عملية تطويرهم على تويتش. كما تم عرض نسخة تجريبية اللعبة في PAX West Indie Megabooth. صدرت سيليست على نينتندو سويتش وبلاي ستيشن 4 وإكس بوكس وان وويندوز، لينكس وماك في 25 يناير 2018.
زاهد
في المسيحية، الناسك أو الناسكة؛ (من الإغريقية  ἀναχωρέω (anakhōréō) 'I withdraw, retire') هو شخص ينسحب لأسباب دينية من المجتمع العلماني ليكون قادرًا على قيادة حياة مكثفة موجهة نحو الصلاة، أو الزهد، أو التركيز على القربان المقدس. غالبًا ما يُعتبر الناسك نوعًا من الناسك، ولكن على عكس النساك، كان مطلوبًا منهم أن يأخذوا نذرًا لاستقرار المكان، ويختارون الحبس الدائم في الخلايا الملحقة غالبًا بالكنائس. وعلى عكس النساك أيضًا، كان الناسكون يخضعون لطقوس دينية للتكريس تشبه إلى حد كبير طقوس الجنازة، وبعدها يُعتبرون أمواتًا بالنسبة للعالم ونوعًا من القديسين الأحياء. كان لدى الناسكين قدرًا من الاستقلالية، حيث لم يكونوا مسؤولين أمام أي سلطة كنسية باستثناء الأساقفة.
الحياة الزهدية هي إحدى أقدم أشكال الرهبنة المسيحية. في الكنيسة الكاثوليكية، الحياة الهريرتية هي أحد أشكال الحياة المكرسة. في إنجلترا في العصور الوسطى، عاش أقدم الناسكين المسجلين في القرن الحادي عشر. وقد تم تسجيل أعلى عدد لهم حوالي 200 ناسك في القرن الثالث عشر.
زاهد
من القرن الثاني عشر إلى القرن السادس عشر، كان عدد الناسكات الإناث يفوق نظرائهن الذكور باستمرار، وفي بعض الأحيان كان يصل إلى أربعة إلى واحد في القرن الثالث عشر. انخفضت هذه النسبة في نهاية المطاف إلى اثنين إلى واحد في القرن الخامس عشر. ومع ذلك، لم يتم تسجيل جنس عدد كبير منهم في هذه الفترات.
بين عامي 1536 و1539، أدى حل الأديرة الذي أمر به هنري الثامن ملك إنجلترا إلى إنهاء تقليد الزاهدين في إنجلترا بشكل فعال.
زاهد الحياة الذاهدة
انتشرت الحياة الزاهدة على نطاق واسع خلال العصور الوسطى المبكرة والعالية. لا تزال هناك أمثلة على مساكن الناسكين والناسكات، ويوجد عدد كبير منها في إنجلترا. كانت تميل إلى أن تكون خلية بسيطة (تسمى أيضًا مرساة) مبنية على أحد جدران كنيسة القرية المحلية.
في المناطق الناطقة باللغة الجرمانية، كان من المعتاد منذ القرن العاشر على الأقل أن يقول الأسقف صلاة الموتى عندما يدخل الناسك إلى زنزانته، للدلالة على موت الناسك عن العالم وعودته إلى حياة روحية من الشركة الانفرادية مع الله والملائكة. في بعض الأحيان، إذا كان الناسك محبوسًا داخل زنزانة، كان الأسقف يضع ختمه على الحائط ليختمه بسلطانه. ومع ذلك، كان بعض النساك يتحركون بحرية بين خلاياهم والكنائس المجاورة.
زاهد الحياة الذاهدة
كانت معظم مراسي المراسي صغيرة، ربما على الأكثر 3.7 إلى 4.6 م (12 إلى 15 قدم)مساحة مربعة، مع ثلاثة نوافذ. كان من الممكن رؤية المذبح، والاستماع إلى القداس، واستقبال القربان المقدس من خلال نافذة صغيرة مغلقة في الحائط المشترك المواجه للحرم، والتي تسمى " هاجيوسكوب " أو "الحول". كان الناسك يقدمون النصائح والإرشادات الروحية للزوار من خلال هذه النوافذ، واكتسبوا سمعة طيبة بالحكمة. وكانت هناك نافذة صغيرة أخرى تسمح بالوصول إلى أولئك الذين رأوا الاحتياجات الجسدية للناسك. كانت هناك نافذة ثالثة، غالبًا ما تواجه الشارع ولكنها مغطاة بقطعة قماش شفافة، تسمح بدخول الضوء إلى الزنزانة.:348
الناسكون الملتزمون بحياة من العزلة غير القابلة للتنازل عنها. أولئك الذين فكروا في المغادرة ربما اعتقدوا أن أرواحهم قد تكون ملعونة بسبب الإهمال الروحي. رفض البعض مغادرة زنازينهم حتى عندما كان القراصنة أو اللصوص ينهبون بلداتهم وبالتالي أحرقوا حتى الموت عندما أحرقت الكنيسة.  كانوا يتناولون وجبات طعام مقتصدة، ويقضون أيامهم في الصلاة التأملية والشفاعة من أجل الآخرين. تم التعامل مع نفايات أجسامهم باستخدام وعاء حجرة.
زاهد الحياة الذاهدة
كانت بعض المراسي تحتوي على عدد قليل من الغرف الصغيرة أو الحدائق الملحقة بها. كان الخدم يهتمون بالاحتياجات الأساسية للزوار، وتوفير الطعام والماء وإزالة النفايات. ومن المعروف أن جوليان نورويتش، على سبيل المثال، كان لديه العديد من الخادمات، من بينهن سارة وأليس. كتب أيلريد من رييفو كتابًا لقواعد الناسك، ق. 1161 لأخته المنعزلة التي تحمل عنوان عن نظام حياة الناسكات. وفيها اقترح عدم الاحتفاظ بزملاء في المنزل سوى امرأة أكبر سنًا، لتكون بمثابة رفيقة وبوابة، وخادمة شابة كخادمة منزلية.
كان مرساة الروح هو الموقع المادي الذي يستطيع الناسك أن يشرع فيه في رحلة نحو الاتحاد مع الله. كما وفرت أيضًا تركيزًا روحيًا وجغرافيًا للأشخاص من المجتمع الأوسع نطاقًا الذين يسعون للحصول على المشورة والتوجيه الروحي. ورغم عزلته عن المجتمع من خلال الجدران الحجرية والمبادئ الروحية المحددة، إلا أن الناسك كان يقع في قلب المجتمع. وقد أطلق على هذا المعقل اسم "الرحم" الجماعي الذي من شأنه أن ينشأ منه إحساس مثالي بإمكانات المجتمع المتجددة كمسيحيين وكأشخاص.
زاهد نصوص مؤثرة
يمكن استخلاص فكرة عن روتينهم اليومي من قاعدة الزهد. النص الأكثر شهرة اليوم هو النص الذي يعود تاريخه إلى أوائل القرن الثالث عشر والمعروف باسم دليل للناسكات. وهناك مثال آخر أقل شهرة، وهو القاعدة المعروفة باسم عن نظام حياة الناسكات المكتوبة في القرن الثاني عشر. القرن، حوالي 1160-1162، من قبل أيلريد من رييفو لأخته. يُقدَّر أن الصلوات اليومية المفصلة في كتاب دليل للناسكات تستغرق حوالي أربع ساعات، بالإضافة إلى ساعات الاستماع إلى الخدمات في الكنيسة والانخراط في صلواتهم الخاصة وقراءاتهم التعبدية.
كتب ريتشارد رول، وهو ناسك ومتصوف إنجليزي، أحد أكثر الكتب الإرشادية تأثيرًا فيما يتعلق بحياة الناسكة. كان كتابه "شكل الحياة" موجهًا إلى ناسكة شابة تدعى مارغريت كيركبي، وكانت مسؤولة عن الحفاظ على نصوصه. :29وقد ارتبط ارتباطها ببلدة هامبول عادة برولي. يُشار إليه أحيانًا باسم "ريتشارد رول من هامبول" على الرغم من عدم وجود دليل قاطع على أن رول كان موجودًا في القرية الصغيرة.
زاهد النساك البارزون
عاش أقدم النساك المسجلين في القرن الثالث الميلادي القديس أنطونيوس الكبير أو Ⲡⲓⲛⲓϣϯ Ⲁⲃⲃⲁ Ⲁⲛⲧⲱⲛⲓ أو الأب العظيم أنطونيوس (251-356)، والمعروف أيضًا باسم "أنطوني الصحراء"، يتمتع بسمعة تقليدية باعتباره "أبو الرهبنة" في المسيحية. كان هيلاريون (غزة، 291 – قبرص، 371) معروفًا بأنه مؤسس الحياة النسكية في فلسطين.
وقد أثبتت الحياة الزاهدة شعبيتها في إنجلترا، حيث تفوق عدد النساء على الرجال في صفوف الزاهدين، وخاصة في القرن الثالث عشر. الأدلة المكتوبة تدعم وجود 780 النساك على 600 مواقع بين عامي 1100 و1539، عندما أمر هنري بحل الأديرة أدى القانون الثامن إلى إنهاء النزعة النسكية في إنجلترا. ومع ذلك، فإن عدم وجود نظام تسجيل متسق للنساك يشير إلى أنه ربما كان هناك عدد أكبر بكثير. لا يزال من الممكن رؤية مراسي السفن الإنجليزية في شارع تشيستر-لي-ستريت في مقاطعة درم وفي هارتليب في كنت.
ومن بين الناسكين الآخرين كالوجيروس الناسك (ق. 466)، كيرياكوس الناسك (448-557)، وسوستر بيرتكن (1426-1514).
جوائز بريت لسنة 2018
جوائز بريت لسنة 2018 (The 2018 Brit Awards) هي جائزة موسيقية قدمت في 21 فبراير 2018 بملعب "ذا أو2 أرينا" (بالإنجليزية: the O2 Arena) الموجود في لندن ،لتكون بذلك النسخة الثامنة والثلاثون من جوائز بريت.في 8 ديسمبر 2017 تم الإعلان عن اختيار "جاك وايتهول" (Jack Whitehall) كمقدم للحفل.و قام النحات "أنيش كابور (Anish Kapoor) بتصميم الجائزة التي ستمنح للفائزين.
جوائز بريت لسنة 2018 المترشحين والفائزين
بالنسبة إلى الترشيحات فإنه قد وقع الإعلان عنها لأول مرة بتاريخ 13 يناير 2018.
جوائز بريت لسنة 2018 ألبوم جوائز بريت لسنة 2018
أصدرت الجائزة ألبوم تجميعي وBox set ينقسم إلى أسطوانتين بمجموع 40 أغنية.
جوائز بريت لسنة 2018 خلاف جائزة أفضل فيديو بريطاني للعام
تلقت جوائز بريت لسنة 2018 بعض الانتقادات حينما تم الإعلان عن هاري ستايلز باعتباره الفائز بجائزة أفضل فيديو بريطاني للعام. حيث يتم التصويت للمترشحين من خلال مستخدمي تويتر بواسطة استخدام الهاشتاج، وأظهرت قائمة المترشحين على موقع بريت الرسمي فرقة ليتل ميكس في القمة، حيث احتفظت الفرقة بموقعها في القمة لبضعة أسابيع متتالية. بينما كان هاري ستايلز رقم 2. وخلال فترة التصويت الأخيرة تبادلت مواقع كل منهما عدة مرات إلى أن انتهى التصويت لتصبح فرقة ليتل ميكس في المقدمة مرة أخرى، يليها هاري ستايلز في المرتبة رقم 2. ومع ذلك فاز هاري ستايلز بالجائزة، مما تسبب في غضب بعض مشجعي الفرقة ووجهت اتهامات لجوائز بريت بتزوير الأصوات لهذه الفئة. انتشر الخبر في جميع أنحاء تويتر ومواقع الاخبار. فسرت البريت قائلة إنه قد تم عرض قائمة المترشحين على الموقع الرسمي قبل التحقق من عدد الأصوات النهائي من قبل جمعية الإصلاح الانتخابي وإن القائمة لا تعمل حسب الوقت الحقيقي. كما أكدت جمعية الإصلاح الانتخابي علي سلامة التصويت وأنه لم يتعرض قد للتزوير.
جواهر العقائد (نونية خضر بك)
جواهر العقائد هو كتاب للمولى خضر بك الحنفي الماتريدي (ت 863هـ) يعرف أيضاً بالقصيدة النونية أو النونية في العقائد وهي منظومة من بحر البسيط تضم 103 أو 105 بيتاً لخص فيها عقائد أهل السنة والجماعة-في نظر الأشاعرةوالماتريدية-. وهي مع صغر حجمها قد حازت أمهات المسائل الكلامية مع الإشارة إلى الحجج والبراهين. وهذه القصيدة منسوجة على مذهب الماتريدية الأحناف من أهل السنة والجماعة؛ وهي تبدأ بـ(الحمد لله عالي الوصف والشان؛ منزه الحكم عن آثار بطلان) وتشتمل على معظم المباحث الكلامية من الإلهيات والنبوات والسمعيات والإمامة، مُرَتّبة جيداً حسب ترتيب المباحث الكلامية.
جواهر العقائد (نونية خضر بك) سبب التأليف
وقد قيل في سبب تأليف هذا الكتاب: إن السلطان محمد الفاتح الحنفي الماتريدي الصوفي لما اتخذ المولى خضر بك أستاذاً له دبت الغيرة والحسد في قلوب البعض بالقسطنطينية، فقالوا للفاتح في حقه ما قالوا، فلما رأى منهم التعصب عليه طلب من السلطان الهجرة شهر إلى (بروسة) لأجل تدريس العلوم سالماً عن طعن هؤلاء الخصوم ما أمكن، وبعد إلحاح كثير أذن له فهاجر إليها. واشتغل بالتدريس، ولم يزل الفاتح يطنب في مدح أستاذه عند العلماء. فلكثرة غيرتهم طلبوا من الفاتح أن يأمر أستاذه بتأليف كتاب يعلم به كماله ولياقته لمدحه. فكتب الفاتح لأستاذه خضر بك، يرجو منه ما طلبوه منه. فألف هذه القصيدة وأرسلها إليه، ومعها هذه الأبيات:
جواهر العقائد (نونية خضر بك) سبب التأليف
فعرض السلطان الفاتح القصيدة مع المكتوب على هؤلاء - وفي الشقائق النعمانية أنه عرضها على المولى الكوراني - فقالوا: قد أخطأ أستاذك في محل من القصيدة وفي محل من المكتوب، لأنه استعمل كلمة (الزيادة) في الموضعين متعدياً، مع أنها لازمة. أحدهما: (لقد زاد الهوى..) وثانيهما: (فلن يزيد يزيد منه مفسدة). فأمر السلطان أن يُكتب الاعتراض على ظهر القصيدة. وأرسله إلى المولى خضر بك طالباً للجواب. فكتب إليه مشيراً إلى الجواب بقوله تعالى: ﴿في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا﴾ (سورة البقرة: 10)، اقتباساً منه وتعريضاً لهم بأن كلمة (زاد) قد عديت إلى مفعولين هنا.
وتوجد لهذه القصيدة نسخ مخطوطة في المكتبات العالمية الكبرى. ولقد طُبعت أيضاً في أماكن مختلفة عدة مرات. وإن كانت هذه القصيدة صغيرة في حجمها إلا أنها من أهم الكتب الكلامية على مذهب الحنفية الماتريدية. فلها قدرها ومكانتها عند علماء أهل السنة والجماعة كما أن صاحبها من أعلام المذهب الماتريدي، ومن علماء المذهب الحنفي في القرن التاسع الهجري؛ وقد لعبت دوراً كبيراً في تثبيت عقيدة أهل السنة والجماعة بتأليف الكتب وتخريج العلماء وتربية النشأ الجديد.
ولعل المولى خضر بك قد ألف هذه العقيدة بأسلوب النظم وبطريقة ميسرة لتقريب عقائد الإسلام إلى أفهام عامة الناس من البسطاء الأميين أو محدودي التعليم. وليس هو بدعاً في ذلك، بل هذه كانت طريقة العلماء في القرون الماضية. وهكذا جاءت القصيدة النونية مقبولة لدى العوام كما أنها مرضية لدى الخواص حتى خدمها كثير من العلماء بالشرح والتوضيح.