hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
انهيار العصر البرونزي
انهيار العصر البرونزي هو فترة انتقالية شهدتها منطقة بحر إيجة وغرب آسيا وبلدان شرق المتوسط في نهاية العصر البرونزي إلى بداية العصر الحديدي، وهو الانتقال الذي اعتبره المؤرخون عنيفًا، ومفاجئًا، ومُدمّرًا ثقافيًّا. انهار اقتصاد القصر الذي تسيّد منطقة بحر إيجة والأناضول في نهاية العصر البرونزي، وتحوّلت الاقتصاديات إلى اقتصاديات القرى المنعزلة في فترة عصور اليونان المظلمة.
شهدت الفترة من سنة 1200 ق.م إلى سنة 1150 ق.م، صدامًا ثقافيًا بين اليونان الموكيانية والحيثيون في الأناضول وبلاد الشام الشمالية، وبين المملكة المصرية الحديثة والكنعانيين في وبلاد الشام الوسطى والجنوبية مما تسبب في تقطُّع طرق التجارة، وانحسار تعلم القراءة والكتابة بشدة. في الطور الأول لتلك الفترة، تدمّرت بشدة كل المدن بين بيلوس وغزة، من بينها مدن خاتوشا وموكناي وأوغاريت. ووفقًا للمؤرخ روبرت دروز: «خلال فترة أربعين إلى خمسين سنة في نهاية القرن الثالث عشر قبل الميلاد وبداية القرن الثاني عشر قبل الميلاد، تدمرت كل المدن الهامة في شرق المتوسط تقريبًا، ولم يُعاد إعمار معظم تلك المدن بعد ذلك ثانيةً.»
انهيار العصر البرونزي
ومع النهاية التدريجية للعصر المظلم، ظهرت الدويلات السور-حيثية في قيليقية وسوريا، والممالك الآرامية في منتصف القرن العاشر قبل الميلادي في بلاد الشام، والإمبراطورية الآشورية الحديثة.
انهيار العصر البرونزي أسباب الانهيار المحتملة
هناك العديد من النظريات حول أسباب انهيار العصر البرونزي، أرجعه البعض إلى التغيرات المناخية والبراكين، والجفاف الذي ضرب مناطق اليونان وتركيا والشرق الأوسط في تلك الفترة؛ أو لأسباب ثقافية بعد الاعتماد على الحديد بدلاً من البرونز بدءً من القرنين الثاني عشر والثالث عشر ق.م.؛ أو اجتماعية نتيجة المركزية والتعقيد في البنية السياسية في مجتمعات تلك الفترة، مما حفّز قيام ثورات الفلاحين، وازدياد المرتزقة مما زاد من هشاشة الممالك، بالإضافة إلى الزيادة السكانية، والحروب بين الممالك، وانقطاع طرق التجارة البحرية لانتشار قرصنة شعوب البحر التي لم تستطع الممالك الهشة مواجهتها.
انهيار العصر البرونزي الأدلة الإقليمية
سيطرت مجموعات بشرية مختلفة عرقيًّا وإثنيًّا على منطقة الأناضول (آسيا الصغرى) في فترة ما قبل انهيار العصر البرونزي، منهم الآشوريون والأموريون والحوريون والحاتيون ، والشعوب الهندو أوروبية التي وصلت لاحقًا مثل اللوفيين والحثيين وشعب ميتاني والمقدونيين الإغريق. شكل شعب ميتاني، وهم أقلية مهاجرة تتحدث لغة آرية هندية، منذ القرن السادس عشر قبل الميلاد طبقة حاكمة في مجتمعات الحوريين، وهم شعب قوقازي أصلي قديم يتكلم لغة حورية معزولة، وعلى نحو مماثل، سيطر الحثيون على الحاتيين الذين كانوا يتحدثون لغة تنتمي إلى مجموعة لغات شمال القوقاز أو اللغات الهندية.
انهيار العصر البرونزي الأدلة الإقليمية
تظهر فترة الانحطاط في كل مواقع منطقة الأناضول باستثناء المناطق الآشورية في الجنوب الشرقي، ومناطق شرق ووسط وجنوب الأناضول الخاضعة لسيطرة الإمبراطورية الآشورية الوسطى القوية (1392 ق.م - 1050 ق.م) والتي كانت إحدى أقوى الإمبراطوريات خلال العصر البرونزي المتأخر، ويبدو أن مستوى الانحطاط في مناطق الأناضول جعلها بعيدة عن المستوى الحضاري في مناطق الآشوريين والحثيين لآلاف السنين. أضعفت سلسلة من الهزائم العسكرية المتلاحقة الحثيين، واستحوذت الإمبراطورية الآشورية الوسطى على أراضيهم بعد أن كانت قد دمرت مملكة ميتاني، ثم اقتحمت خاتوشا عاصمة الحثيين على يد غزاة مجهولين وتخلوا عن هذه المدينة ولم يعاد إعمارها أبدًا، وأحرقت كذلك مدينة كارا أوغلان (تقع بالقرب من أنقرة في الوقت الحاضر) وتركت جثث القتلى دون دفن، وانسحب الحثيون من مدن أخرى لتجنب تدميرها، ودمرت مدينة طروادة مرتين على الأقل قبل حرب طروادة الشهيرة.
تظهر هذه المواقع في منطقة الأناضول أدلة على التدهور الذي حصل في العهد البرونزي المتأخر:
انهيار العصر البرونزي الأدلة الإقليمية
هيمنت العديد من الشعوب الناطقة باللغات السامية على سوريا القديمة، مثل سكان إيبلا وأغاريت والأكاديين والآشوريين والأموريون وغيرهم. عرفت سوريا خلال هذه الفترة باسم أرض أمورو.
انهيار العصر البرونزي الأدلة الإقليمية
أصبحت سوريا ساحة للحروب قبل وأثناء انهيار العصر البرونزي بين الإمبراطوريات الحثية والميتانية والآشورية والمصرية بين القرن الخامس عشر وأواخر القرن الثالث عشر قبل الميلاد، إذ دمر الآشوريون إمبراطورية ميتاني وضموا الكثير من إمبراطورية الحثيين. كانت الإمبراطورية المصرية قد انسحبت من المنطقة بعد إخفاقها في التغلب على الحثيين والخوف من القوة الآشورية المتصاعدة، تاركة جزءًا كبيرًا من المنطقة تحت السيطرة الآشورية حتى أواخر القرن الحادي عشر قبل الميلاد. تعرَّضت مناطق الساحل السوري لهجوم من شعوب البحر في وقت لاحق. ظهر الآراميون في المنطقة بدءًا من القرن الثاني عشر قبل الميلاد، ويُعتقد أنهم من الشعوب المهاجرة التي ظهرت فجأة في الديموغرافيا السورية، وتحولت منطقة النفوذ الفينيقي الناطقة بالكنعانية إلى اللغة الآرامية، وأصبحت المنطقة معروفة باسم بلاد آرام. حاول البابليون في الفترة المتأخرة من العصر البرونزي كسب موطئ قدم لهم في المنطقة خلال عصرهم الذهبي بقيادة نبوخذ نصر الأول في القرن الثاني عشر قبل الميلاد، ومع ذلك تغلب عليهم جيرانهم الآشوريون. ومن المعروف اليوم أن المصطلح الحديث «سوريا» مشتق من الكلمة «آشور»، والذي أصبح يطلق رسميًا على بلاد الشام أثناء عصر الإمبراطورية السلوقية (323 ق.م - 150 ق.م). أظهرت المواقع الأثرية في بلاد الشام أدلة على وجود روابط تجارية مع بلاد ما بين النهرين (سومر، أكاد، آشور، بابل) وبلاد الأناضول (هاتيا، حريا، لويا، الحثيون) وبلاد مصر وإقليم إيجة في أواخر العصر البرونزي.
انهيار العصر البرونزي الأدلة الإقليمية
دمج الآراميون الساميون في نهاية المطاف الأموريين الساميين والكنعانيين وأهالي أوغاريت. ظهر الآراميون جنبًا إلى جنب مع الكنعانيين الفينيقيين والحثيين الجدد وسيطروا على معظم منطقة بلاد الشام ديموغرافيًا، ولكن سوريا عادت لتتعرض لغزو الإمبراطورية الآشورية الوسطى، وخضعت سياسيًا وعسكريًا للآشوريين حتى انسحابهم في أواخر القرن الحادي عشر قبل الميلاد، على الرغم من أنهم واصلوا القيام بحملات عسكرية في المنطقة. عادت المنطقة بأسرها لتسقط في يد الآشوريين مرة أخرى مع صعود الإمبراطورية الآشورية الحديثة في أواخر القرن العاشر قبل الميلاد.
تظهر أدلة على التدهور في العصر البرونزي في هذه المواقع السورية:
انهيار العصر البرونزي الأدلة الإقليمية
تشير الأدلة المصرية إلى أنه منذ عهد حورمحب (حكم من 1319 ق.م أو 1306 ق.م إلى 1292 ق.م) شكلت قبائل الشاسو البدوية التي تتجول في منطقة سيناء مصاعب عديدة للمصريين، وهو الأمر الذي دفع رمسيس الثاني (1279-1213) ق.م للقيام بحملة واسعة ضدهم، وطردهم بعيدًا عن الحدود المصرية لمنطقة موآب في الأردن، وأسس قلعة هناك، ولكنهم عادوا بعد هزيمة المصريين في معركة قادش لتهديد طريق حورس شمال غزة. تشير الدلائل إلى أن دير علا (سكوت) قد دمر وعلى الأرجح بسبب زلزال، بعد حكم الملكة توسريت (1191 ق.م- 1189 ق.م). على الرغم من أن تاريخ هذا التدمير يبدو متأخرًا إلى حوالي سنة 1150.
انهيار العصر البرونزي الأدلة الإقليمية
هناك القليل من الأدلة على وجود تدمير أي مدينة رئيسية أو مستوطنة في جنوب بلاد الشام حوالي سنة 1200ق.م. ففي لخيش تم إنهاء معبد فوس الثالث بشكل طقسي بينما يبدو أن منزلًا في المنطقة S قد احترق من نار داخل البيت حيث كان أشد دليل على الحرق بجوار فرنين بينما لم يكن هناك أي جزء آخر من المدينة لديه دليل على الاحتراق. بعد ذلك أعيد بناء المدينة بأسلوب أعظم من ذي قبل. بالنسبة لمجدو لم تظهر على معظم أجزاء المدينة أي آثار للضرر ومن الممكن فقط أن يكون القصر في منطقة AA قد تم تدميره على الرغم من أن هذا غير مؤكد. في حين جرى تدمير المباني الأثرية في حاصور، كان هذا التدمير في منتصف القرن 13 ق.م أي قبل نهاية العصر البرونزي المتأخر بوقت طويل. ومع ذلك لم يتم حرق العديد من المواقع على الأرض حوالي سنة 1200 مثل: عسقلان وأشدود وتل الصافي وتمنة وتل برنا[الإنجليزية] وتل دور وتل جرسة[الإنجليزية] وتل جمه وخربة ربود وتل زرور[الإنجليزية] وتل أبو الهوام وغيرها.
في عهد رمسيس الثالث سُمح للفلستيون بإعادة التوطين على الشريط الساحلي من غزة إلى جوبا، واستقرت دين ين (ربما قبيلة دان في الكتاب المقدس، أو على الأرجح شعب أضنة المعروف أيضًا باسم دانونا وهم جزء من الإمبراطورية الحيثية) من جوبا إلى عكا، وتجكر في عكا. سرعان ما حصلت المواقع على الاستقلال، كما تخبرنا قصة ون آمون.
على الرغم من العديد من النظريات التي تدعي أن العلاقات التجارية انهارت بعد 1200 في جنوب بلاد الشام، إلا أن هناك أدلة كثيرة على استمرار التجارة مع المناطق الأخرى بعد نهاية العصر البرونزي المتأخر في جنوب بلاد الشام. أظهر عالم الآثار جيسي ميليك أنه في حين أن الافتراض الشائع هو أن التجارة في الفخار القبرصي والميسيني انتهى حوالي 1200، فإن التجارة في الفخار القبرصي في الواقع انتهت إلى حد كبير في 1300، بينما بالنسبة للفخار الميسيني، انتهت تلك التجارة في 1250، والتدمير الذي جرى حوالي 1200 لا يمكن أن تؤثر على أي من نمطي التجارة الدولية منذ انتهائها قبل نهاية العصر البرونزي المتأخر. كما أظهر أن التجارة مع مصر استمرت بعد سنة 1200. كما أظهرت دراسات المعادن الأثرية التي أجرتها فرق مختلفة أن تجارة القصدير وهو معدن غير محلي ضروري لصنع البرونز، لم تتوقف أو تنخفض بعد 1200. على الرغم من أن أقرب مصدر للمعدن كان أفغانستان الحديثة وكازاخستان وربما كورنوال في إنجلترا. كان لا يزال يتم استيراد الرصاص من سردينيا إلى جنوب بلاد الشام بعد 1200 خلال العصر الحديدي المبكر.
تظهر هذه المواقع في جنوب بلاد الشام أدلة على الانهيار:
انهيار العصر البرونزي انهيار العصر البرونزي
دمرت الإمبراطورية الآشورية الوسطى (1392-1056 قبل الميلاد) الإمبراطورية الحورية- الميتانية، وضمت جزءًا كبيرًا من الإمبراطورية الحيثية وطغت على الإمبراطورية المصرية، وفي بداية انهيار العصر البرونزي المتأخر سيطرت على إمبراطورية امتدت من جبال القوقاز في الشمال إلى شبه الجزيرة العربية في الجنوب، ومن إيران القديمة في الشرق إلى قبرص في الغرب. ومع ذلك، في القرن الثاني عشر قبل الميلاد، تعرضت الولايات الآشورية في الأناضول لهجوم من الموشكي (شعب فريجيا) والآراميين من بلاد الشام، إلا أن تغلث فلاسر الأول (الذي حكم في فترة 1114- 1076 قبل الميلاد) تمكن من هزيمة هذه الهجمات وصدها، قاهرًا بذلك الغزاة الوافدين. بقيت الإمبراطورية الآشورية الوسطى صامدة كما هي معظم هذه الفترة، إذ سيطر الآشوريون على بابل وحكموها في كثير من الأحيان مباشرة، وسيطروا على جنوب شرق الأناضول وجنوب غربه، وشمال غرب إيران، وجزء كبير من شمال ووسط سوريا وكنعان، حتى البحر الأبيض المتوسط وقبرص.
انهيار العصر البرونزي انهيار العصر البرونزي
خضع الآراميون والفريجيون لسيطرة شعوب البحر التي دمرت مصر وجزءًا كبيرًا من شرق البحر الأبيض المتوسط ، في حين لم تتعرض الحضارة الآشورية ومستعمراتها لتهديد تلك الشعوب، وغزا الآشوريون في كثير من الأحيان الفينيقيين وبلدان شرق المتوسط. لكن بعد وفاة آشور بيل كالا في عام 1056 قبل الميلاد، انسحبت حضارة آشور إلى مناطق قريبة من حدودها الطبيعية، والتي تشمل ما يُعرف اليوم بشمال العراق، وشمال شرق سوريا، وشواطئ شمال غرب إيران، وجنوب شرق تركيا. بقيت حضارة آشور محتفظة بنظام ملكي مستقر، وأفضل جيش في العالم، وإدارة مدنية تتسم بالكفاءة، الأمر الذي مكنها من الصمود في وجه انهيار العصر البرونزي. بقيت السجلات الآشورية المكتوبة عديدة والأكثر اتساقًا في العالم خلال هذه الفترة، وتمكن الآشوريون من تنظيم حملات عسكرية طويلة المدى في كافة الاتجاهات عند الضرورة. منذ أواخر القرن العاشر قبل الميلاد، بدأت الحضارة الآشورية بتأكيد ذاتها في الساحة الدولية مرة أخرى، مع نمو الإمبراطورية الآشورية الحديثة لتكون أكبر إمبراطورية شهدها العالم.
انهيار العصر البرونزي انهيار العصر البرونزي
كان الوضع في بابل مختلفًا جدًا. بعد الانسحاب الآشوري، بقيت خاضعة للاستعباد الآشوري الدوري (والعيلامي)، ومجموعات جديدة من الساميين، مثل الآراميين والسوتانيين (والكلدانيين أيضًا في الفترة التي تلت انهيار العصر البرونزي)، وانتشرت بلا ضابط أو رابط في بابل من بلاد الشام، وامتدت قوة الملوك الضعفاء بالكاد إلى ما هو أبعد من حدود مدينة بابل. سلب العيلاميون بابل بقيادة شوتروك ناخونته (1185–1155 قبل الميلاد)، وفقدوا السيطرة على وادي نهر ديالى لصالح الآشوريين.
انهيار العصر البرونزي انهيار العصر البرونزي
بعد صمود الإمبراطورية المصرية لفترة من الزمن، انهارت في منتصف القرن الثاني عشر قبل الميلاد (في عهد رمسيس السادس، 1145 إلى 1137 قبل الميلاد). سابقًا، ورد في لوحة انتصار مرنبتاح (1200 قبل الميلاد) ذكر هجمات (الحرب الليبية) من التطهيرية (من ليبيا الحديثة)، والتي اشتركت فيها الشعوب ذات الصلة من الأخيون، والشاكلاش، واللوكيين، والشاردانيين، والتيرهينيين (من المحتمل طروادة)، وورد ذكر الانتفاضة الكنعانية، في مدن عسقلان وينوم وبين شعب إسرائيل. شمل هجوم آخر(معركة الدلتا ومعركة زاهي) شعوب الفلستيين والتجكر والشاردانيين ودينين خلال فترة حكم رامسيس الثالث (1186-1155 قبل الميلاد).
كانت الحرب النوبية، والحرب الليبية الأولى، والحرب الشمالية، والحرب الليبية الثانية كافة انتصارات لرمسيس. غير أنه نتيجة لذلك، أفلس اقتصاد المصريين دون انهيار، ليس لتلك اللحظة على الأقل. أصبحت المنطقة المحيطة بمصر آمنة أثناء انهيار العصر البرونزي بعد هزيمة الليبيين، وشعوب البحر، والنوبيين. علاوة على ذلك، ساهمت حملات رمسيس في آسيا إلى تدمير الاقتصاد أيضًا. فبالانتصار على السوريين كما هو موثق، يقول رمسيس: «سيفي عظيم وجبار كسيف منتو. لا يمكن لأرض أن تصمد أمام ذراعي. أنا ملك يبتهج في الذبح. وساد السلام في عهدي». وبهذا الادعاء، زعم رمسيس أن حكمه آمن في أعقاب انهيار العصر البرونزي.
منظم حموضة
منظمات الحموضة (Acidity regulators أو pH control agents) هي مضافات غذائية تستخدم لتغيير الحموضة أو تنظيمها، ويمكن أن تكون عوامل عضوية أو معدنية أو قاعدية أو متعادلة تحييد، أو وكلاء التخزين المؤقت
الحياة على المريخ
احتمال وجود حياة على سطح المريخ هو موضوع ذو اهتمام كبير في علم الأحياء الفلكي بسبب قرب المريخ وتشابهه للأرض. حتى الآن لم يتم إيجاد أي دليل على وجود حياة سابقة أو حالية في المريخ. ولكن الأدلة المتراكمة الآن تشير إلى أن بيئة سطح المريخ القديمة كانت تحتوي على الماء وأنها ربما كانت صالحة لعيش البكتيريا. إن وجود ظروف صالحة للسكن لا يعني بالضرورة وجود حياة.
بدأت البحوث العلمية عن أدلة للحياة في القرن التاسع عشر وما تزال مستمرة حتى يومنا هذا من خلال التلسكوبات والمسابر الفضائية المنتشرة هناك. ففي حين ركزت الأعمال المبكرة على الظواهر وما يحدها من خيال واسع، إلا أن البحث العلمي الحديث ركز البحث على المياه، البصمات الحيوية في التربة والصخور على سطح الكوكب، والواصمات الحيوية في الغلاف الجوي. في 22 نوفمبر 2016 أفادت وكالة ناسا أنها عثرت على كمية كبيرة من الجليد تحت السطح في منطقة «يوتوبيا بلانيتيا» على كوكب المريخ وتعادل كمية المياه التي عثر عليها كمية مياه بحيرة سوبيريور.
الحياة على المريخ عينات الرواسب من مركبة كوريوستي الجوالة 2018
في يونيو 2018 أعلنت وكالة الفضاء الأمريكية «ناسا» أن الجوالة كوريوستي وجدت دليل لمركبات عضوية معقدة من صخور طينية «Mudstone» يعود عمرها لحوالي ثلاثة ونصف المليار سنة، حيث تم أخذ العينات من موقعين مختلفين في بحيرة جافة في مرتفعات باهرومب من فوهة غيل. عينات الصخور هذه، أطلقت بعد تحليلها حرارياً، بواسطة أداة تحليل عينات كوكب المريخ المتواجدة على عربة كوريوستي الجوالة، مجموعة من الجزيئات العضوية تشمل ثيوفين المحتوي على الكبريت ومركبات عطرية مثل البنزين والتولوين ومركبات أليفاتية مثل البروبين والبيوتين. حيث وُجد أن تركيز المركبات العضوية أعلى بمائة مرة من القياسات السابقة، ويعتقد المحررين أن تواجد الكبريت قد ساعد في عملية حفظ هذه المركبات. وتشبه نواتج المركبات تلك المأخوذة من تجزئة الكيروجين وهو الخليط العضوي الذي سبق النفط والغاز الطبيعي على الأرض. وأوضحت ناسا أن هذه النتائج ليست دليل على وجود حياة على الكوكب ولكنها تعني وجود المركبات العضوية المطلوبة لضمان حياة كائنات مجهرية هناك، وبما أن الغلاف الجوي المريخي يمكنه حفظ هذه المركبات فإنه قد يوجد مصادر أكثر عمقاً لمركبات عضوية على الكوكب.
الانتداب البريطاني على فلسطين (صك قانوني)
كان الانتداب البريطاني على فلسطين، اختصارًا الانتداب على فلسطين، أو انتداب فلسطين انتداب عصبة الأمم للإقليم الذي كان يشكل في السابق سناجق الإمبراطورية العثمانية نابلس و‌عكا والجزء الجنوبي من ولاية سوريا، الشطر الجنوبي من ولاية بيروت، و‌متصرفية القدس، قبيل هدنة مودروس، حيث كُلفت بريطانيا بالانتداب في مؤتمر سان ريمو في أبريل 1920، بعد تنازل فرنسا عن فلسطين في 1918 في «اتفاقية لويد جورج وكليمنصو»، وأُضيفت شرق الأردن إلى الانتداب بعد أن أطاح الفرنسيون بالمملكة العربية في دمشق في الحرب الفرنسية السورية. بدأت الإدارة المدنية في فلسطين وشرق الأردن في يوليو 1920 وأبريل 1921 على التوالي.
الانتداب البريطاني على فلسطين (صك قانوني)
أكد مجلس عصبة الأمم رسميًا مشروع الانتداب على فلسطين في 24 يوليو 1922، واستكمل بمذكرة شرق الأردن  المؤرخة 16 سبتمبر 1922، ثم دخل حيز النفاذ في 29 سبتمبر 1923،  عقب التصديق على معاهدة لوزان. وقد استعيض عن انتداب فلسطين بميثاق الأمم المتحدة، الفصل الثاني عشر، المادة 80 من اتفاق وصاية الأمم المتحدة، قرار الجمعية العامة 181 في 29 نوفمبر 1947. وقد قامت المملكة المتحدة بإدارة انتداب فلسطين في الفترة من 29 سبتمبر 1922 حتى نهاية الإنتداب في 29 نوفمبر 1947. وقد أعلنت حكومة دولة إسرائيل على أجزاء من هذا الإقليم في 14 مايو 1948.
استندت الوثيقة إلى المبادئ الواردة في المادة 22 من ميثاق عصبة الأمم المؤرخ 28 يونيو 1919، وقرار سان ريمو الصادر عن المجلس الأعلى لقوى الحلفاء الرئيسية في 25 أبريل 1920، وكان هدف نظام انتداب عصبة الأمم هو إدارة أجزاء من الإمبراطورية العثمانية البائدة، التي كانت تسيطر على الشرق الأوسط منذ القرن السادس عشر، «إلى أن يحين الوقت الذي تستطيع الوقوف فيه بمفردها.» وتم الاتفاق على الحدود الشمالية التقريبية مع الانتداب الفرنسي في اتفاق بوليه–نيوكومب المؤرخ 23 ديسمبر 1920.
الانتداب البريطاني على فلسطين (صك قانوني)
في فلسطين، بدأ الانتداب تفعيل وعد بلفور الذي يقضي بتأسيس «دولة وطنية للشعب اليهودي» بجانب العرب الفلسطينيين الذين كانوا يشكلون الغالبية العظمى من السكان المحليين، ولكن هذا المتطلب وغيره من المتطلبات لن ينطبق على الإمارة العربية المنفصلة التي سيتم إنشاؤها في شرق الأردن.
سيطر البريطانيون على فلسطين لمدة تقرب من ثلاثة عقود، وأشرفوا على سلسلة من الاحتجاجات وأعمال الشغب والثورات بين المجتمعين اليهودي والعربي الفلسطيني، وخلال الانتداب، شهدت المنطقة صعود حركتين قوميتين: اليهود والعرب الفلسطينيين، وأدى الصراع بين الطوائف في فلسطين الانتدابية في نهاية المطاف إلى الثورة العربية في فلسطين في الفترة ما بين 1936-1939، والتمرد اليهودي في فلسطين الانتدابية في الفترة ما بين 1944-1948.
الانتداب البريطاني على فلسطين (صك قانوني)
تم تمرير خطة الأمم المتحدة لتقسيم فلسطين في 29 نوفمبر 1947، حيث تصورت الخطة إنشاء دولتين منفصلتين يهودية وعربية تعملان في ظل اتحاد اقتصادي، مع نقل القدس إلى وصاية الأمم المتحدة، وأعلن وزير المستعمرات آرثر كريش جونز أن الانتداب البريطاني سينتهي في 15 مايو 1948، وفي اليوم الأخير من الانتداب، أصدرت الجالية اليهودية إعلان الاستقلال الإسرائيلي، وبعد فشل خطة الأمم المتحدة لتقسيم فلسطين في عام 1947، انتهت حرب فلسطين 1947-1949 بتقسيم فلسطين الانتدابية بين إسرائيل، وضم الأردن للضفة الغربية، ومحمية عموم فلسطين المصرية في قطاع غزة.
أضيف شرق الأردن إلى الانتداب بعد مؤتمر القاهرة في مارس 1921، حيث تم الاتفاق على أن يدير عبد الله الاول بن الحسين المنطقة تحت إشراف الانتداب على فلسطين، ومنذ نهاية الحرب كانت تدار من دمشق عبر إدارة عسكرية عربية بريطانية مشتركة برئاسة شقيق عبد الله الأصغر فيصل، وبعد هزيمة جيش فيصل على يد الفرنسيين في يوليو 1920، أصبح شرق الأردن أرضًا محايدة، واختار البريطانيون في البداية تجنب الارتباط الواضح بفلسطين. تم إعطاء إضافة شرق الأردن للانتداب شكلاً قانونيًا في 21 مارس 1921، عندما أدرج البريطانيون المادة 25 في الانتداب على فلسطين، ونفذت المادة عبر مذكرة شرق الأردن المؤرخة في 16 سبتمبر 1922، والتي أنشأت «إدارة منفصلة لشرق الأردن» لتطبيق الانتداب تحت الإشراف العام لبريطانيا العظمى، وفي أبريل 1923 قبل خمسة أشهر من دخول الانتداب حيز التنفيذ، أعلنت بريطانيا عزمها الاعتراف بـ «حكومة مستقلة» في شرق الأردن، وأكدت هذا الحكم الذاتي بشكل أكبر بموجب معاهدة 20 فبراير 1928، وأصبحت الدولة مستقلة تمامًا بموجب معاهدة لندن في 22 مارس 1946.
الانتداب البريطاني على فلسطين (صك قانوني) الخلفية والالتزامات
في أعقاب إعلانهم الحرب على الدولة العثمانية في تشرين الثاني نوفمبر 1914، بدأ مجلس الحرب البريطاني في التفكير في مستقبل فلسطين،  (وهي منطقة عثمانية في ذلك الوقت بها نسبة قليلة من السكان اليهود)،  وبحلول أواخر عام 1917 في الفترة التي سبقت إعلان بلفور وصلت الحرب العالمية الأولى إلى طريق مسدود. لم يشارك اثنان من حلفاء بريطانيا بشكل كامل، ولم تتكبد الولايات المتحدة أي خسائر، وكان الروس في خضم الثورة البلفشية. وكُسر الجمود في جنوب فلسطين خلال معركة بئر السبع في 31 أكتوبر 1917، وتمت الموافقة على إصدار وعد بلفور بتاريخ 31 أكتوبر تشرين الأول؛ وقد أشارت مناقشة مجلس الوزراء السابقة إلى الفوائد الدعائية المتصورة بين المجتمع اليهودي في جميع أنحاء العالم لجهود الحلفاء الحربي.
الانتداب البريطاني على فلسطين (صك قانوني) الخلفية والالتزامات
أصدرت الحكومة البريطانية الإعلان، وهو بيان عام أعلن دعمه لإنشاء «وطن قومي للشعب اليهودي» في فلسطين في 2 نوفمبر 1917. كانت الكلمات الأولى من الإعلان تمثل أول تعبير علني عن دعم للصهيونية من قبل قوة سياسية كبيرة،  ولم يكن لمصطلح «الوطن القومي» سابقة في القانون الدولي،  وكان غامضًا عن قصد حول ما إذا كان يُفكر في دولة يهودية أم لا،  حيث لم يتم تحديد الحدود المقصودة لفلسطين،  وأكدت الحكومة البريطانية لاحقًا أن الكلمات «في فلسطين» تعني أن الوطن القومي اليهودي لم يكن مخصصًا لتغطية كل فلسطين،  وأُضيف النصف الثاني من الإعلان لإرضاء معارضي هذه السياسة، الذين قالوا إنها ستؤثر على موقف سكان فلسطين المحليين وتشجع معاداة السامية في جميع أنحاء العالم (وفقًا لرؤساء اللجنة المشتركة، ديفيد إل ألكساندر وكلود مونتفيوري في رسالة إلى صحيفة التايمز) «بتصوير اليهود كغرباء في أراضيهم الأصلية». ودعا الإعلان إلى حماية الحقوق المدنية والدينية للعرب الفلسطينيين، الذين يشكلون الغالبية العظمى من السكان المحليين، وحقوق الجاليات اليهودية في أي دولة أخرى.
الانتداب البريطاني على فلسطين (صك قانوني) الخلفية والالتزامات
وتم إدراج وعد بلفور لاحقًا في الانتداب على فلسطين لتنفيذه،  وعلى عكس الإعلان نفسه، كان الانتداب ملزمًا قانونيًا على الحكومة البريطانية.
بين يوليو 1915 ومارس 1916، تم تبادل سلسلة من عشر رسائل بين الشريف حسين بن علي، رئيس الأسرة الهاشمية التي حكمت الحجاز قرابة ألف عام، وبين المقدم السير هنري مكماهون المندوب السامي البريطاني في مصر،  وافقت الحكومة البريطانية في الرسائل - ولا سيما الرسالة المؤرخة 24 أكتوبر / تشرين الأول 1915 - على الاعتراف باستقلال العرب بعد الحرب مقابل قيام شريف مكة بإطلاق ثورة عربية ضد الدولة العثمانية،  على الرغم من أن هذه الاتفاقية كانت لها بعض القيمة العسكرية نظرًا للمساهمة العسكرية للعرب والمعرفة المحلية بالإضافة إلى الجيش البريطاني، فقد كان السبب الرئيسي للترتيب هو مواجهة إعلان الجهاد العثماني («الحرب المقدسة») ضد الحلفاء، والحفاظ على دعم سبعين مليون مسلم في الهند البريطانية (خاصة أفراد الجيش الهندي المسلمون الذين نُشروا في جميع المسارح الرئيسية للحرب).
الانتداب البريطاني على فلسطين (صك قانوني) الخلفية والالتزامات
حُددت منطقة الاستقلال بأنها «في الحدود التي اقترحها شريف مكة» باستثناء منطقة ساحلية تقع إلى الغرب من «أحياء دمشق وحمص وحماة وحلب»؛ وأدت التفسيرات المتعارضة لهذا الوصف إلى جدل كبير في السنوات التالية، حيث تسببت في خلاف مستمر حتى الوقت الحالي،  حول ما إذا كانت فلسطين جزءًا من الاستثناء الساحلي.  في مؤتمر باريس للسلام عام 1919، قال رئيس الوزراء البريطاني ديفيد لويد جورج لنظيره الفرنسي جورج كليمنصو والحلفاء الآخرين أن مراسلات مكماهون وحسين كانت التزامًا بموجب المعاهدة.
الانتداب البريطاني على فلسطين (صك قانوني) الخلفية والالتزامات
تم تفاوض على معاهدة سرية أخرى في نفس الوقت بين المملكة المتحدة وفرنسا (بموافقة الإمبراطورية الروسية وإيطاليا) لتحديد مجالات نفوذهما وسيطرتهما المتفق عليها بينهما في تقسيم الدولة العثمانية فيما بعد. جرت المفاوضات الأولية التي أدت إلى هذه الاتفاقية بين 23 نوفمبر 1915 و3 يناير 1916؛ وفي 3 يناير قام الدبلوماسيان البريطاني مارك سايكس والفرنسي فرانسوا جورج بيكو بالتوقيع على مذكرة متفق عليها. وقد صادقت حكوماتهما المعنية على الاتفاق في 9 و16 مايو 1916. وخصصت الاتفاقية سيطرة بريطانيا على جنوب إسرائيل وفلسطين الحالية، والأردن وجنوب العراق، ومنطقة صغيرة إضافية تشمل موانئ حيفا وعكا للسماح بالوصول إلى البحر الأبيض المتوسط،  وكان من المقرر أن تخضع منطقة فلسطين، ذات حدود أصغر من فلسطين الانتدابية فيما بعد، لـ "إدارة دولية". تم استخدام الاتفاق في البداية كأساس لاتفاق التسوية المؤقتة البريطاني-الفرنسي لعام 1918، والذي قدم إطارًا لإدارة منطقة بلاد الشام.
الانتداب البريطاني على فلسطين (صك قانوني) الخلفية والالتزامات
تم إنشاء نظام الانتداب في أعقاب الحرب العالمية الأولى كتسوية وسط بين نموذج وودرو ويلسون لتقرير المصير المنصوص عليه في خطابه الذي تكون من أربعة عشر نقطة في يناير 1918، ورغبة القوى الأوروبية في تحقيق مكاسب لإمبراطورياتهم. وتأسس الانتداب بموجب المادة 22 من ميثاق عصبة الأمم، ودخل حيز التنفيذ في 28 يونيو 1919 كالجزء الأول من معاهدة فرساي، ودخل حيز التنفيذ في 10 يناير 1920 مع بقية المعاهدة.
كُتبت المادة 22 قبل شهرين من توقيع معاهدة السلام، قبل أن يُتفق على المجتمعات أو الشعوب أو الأقاليم التي ستشملها الأنواع الثلاثة من الانتداب المنصوض عليه في الفقرات الفرعية 4 و5 و6 - الفئة A «تنتمي سابقًا للدولة العثمانية»، والفئة B «إفريقيا الوسطى» والفئة C «جنوب غرب إفريقيا وبعض جزر جنوب المحيط الهادئ». تم التوقيع على المعاهدة وتأجيل مؤتمر السلام قبل اتخاذ قرار رسمي.
كانت هناك مبدأين حاكمين يشكلان جوهر نظام الولاية: عدم ضم الأراضي وإدارتها كـ “ثقة مقدسة للحضارة” لتطوير الأراضي لصالح شعوبها الأصلية،  وكان نظام الولاية يختلف جوهريًا عن نظام الحماية الذي سبقه، في أن التزامات السلطة المُنتدبة تجاه سكان المنطقة تحت إشراف طرف ثالث وهي عصبة الأمم،  وكانت الولايات تعمل كأدوات قانونية تحتوي على الشروط المتفق عليها دوليًا لإدارة بعض الأراضي بعد الحرب العالمية الأولى نيابة عن عصبة الأمم.
تألفت عملية إنشاء الانتدابات من مرحلتين: الأولى إزالة رسمية لسيادة الدولة التي كانت تسيطر على الأراضي سابقًا، وتليها نقل الصلاحيات الإلزامية إلى الدول الفردية بين قوات الحلفاء، ووفقًا لاجتماع مجلس عصبة الأمم في أغسطس 1920،
فإن «مسودات الانتدابات التي اعتمدتها القوى المتحالفة والمرتبطة بها لن تكون نهائية حتى يتم النظر فيها والموافقة عليها من قبل العصبة... ويجب أن يكون العنوان القانوني الذي تحمله القوة الانتدابية مزدوجًا: واحدًا تمنحه القوى الرئيسية والآخر تمنحه عصبة الأمم"،  وكانت هناك ثلاث خطوات مطلوبة للانتداب:
يأخذ مجلس عصبة الأمم علمًا رسميًا بتعيين القوة الانتدابية ويخبرها بأن [المجلس] يعتبرها مستثمرة بالانتداب، وفي نفس الوقت يخطرها بشروط الانتداب، بعد التحقق من مطابقتها لأحكام الميثاق.