hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بروتوكول توجيه تصنيف بروتوكولات التوجيه
أو تصنف بحسب سلوك البروتوكول مع فضاء العنونة الخاص ببروتوكول الإنترنت (IPv4)، فإمّا أن يكون بروتوكول توجيه قياسي (Classful) أو غير قياسي (Classless) فبروتوكول التوجيه القياسي هو بروتوكول التوجيه الذي لا يتعامل إلا مع الشبكات القياسيّة من الأصناف (A) أو(B) أو (C)، أما بروتوكول التوجيه غير القياسي فهو قادر على فهم وتوجيه الرزم نحو شبكات غير قياسيّة، أي شبكات نتجت عن عملية تجزئة الشبكة.
أو بحسب الطبقة التي يعمل فيها البروتوكول في نموذج الاتصال المعياريّ (OSI)، فقد تعمل بروتوكولات التوجيه في الطبقة الثانية أو الثالثة أو السابعة.
تختلف الشبكات المتحركة عن الشبكات التقليدية بعدم وجود معماريّة ثابتة لها، فبنيتُها مُتغيّرة بطبيعتها ويؤثّر هذا على طريقة وآلية عمل بروتوكولات التوجيه. في البداية، صنّفت بروتوكولات التوجيه في الشبكات المتحركة إلى تلك التي تُنشئ جداول التوجيه (Table-Driven)، وإلى التي تعمل عند الطلب (on-demand)، فالأولى تُنشئ جداول التوجيه بشكل مُسبق وتحافظ عليها مُحدثة بشكل دائم، أمّا الثانيّة فإنها تقوم بحساب المسار عند الحاجة فقط.
لاحقاً تم توسيع هذا التصنيف ليشمل ثلاث مجموعات، وأصبح تصنيفاً على أساس فلسفة التصميم أي طريقة عمل الخوارزميّة، وسُميت المجموعات الفاعلة (Active) والاستباقيّة (Proactive) والهجينة (Hybrid)، أمّا الاستباقيّة فهي التي تُنشئ جدول توجيه بشكل مُسبق، والفاعلة هي تلك التي تعمل عند الطلب أو عند الحاجة، والهجينة هي التي تسلك السلوكين معاً.
يُمكن أن تُصنّف بروتوكولات التوجيه في الشبكات المتحركة أيضاً بحسب الطريقة التي تقوم فيها بالتعامل طوبولوجيا الشبكة، فهناك بروتوكولات التوجيه التي تتعامل الطولولوحيا المُسطحة، والتي تتعامل مع كامل طوبولوجيا الشبكة دفعة واحدة، أو التي تتعامل مع الشبكة بشكل هرميّ، وهناك مجموعتين في هذا التصنيف فإمّا أن تُقسّم البروتوكولات الشبكةَ إلى عناقيد (Cluster) أو إلى مناطق (Zone).
عادة ما يتم مقارنة بروتوكولات التوجيه في الشبكات المُتحركة بحسب بُنية الطوبولوجيا (مُسطحة -هرميّة)، وتوافرية المسارات، والتحديثات الدوريّة، والحاجة للتخزين وزمن التأخير وقابلية التوسع.
بروتوكول توجيه البروتوكولات المُوجّهة
يُطلق مصطلح البروتوكولات المُوجّهة أو بروتوكولات التشبيك على البروتوكولات العاملة في طبقة الإنترنت والتي تقوم بتوليد رزم البيانات التي سيتم توجيهها، وتكون هذه البروتوكولات مسؤولة أيضاً عن تعريف آليّة عنونة وتحديد فضاء العناوين وهي الأساسيات التي تستخدمها بروتوكولات التوجيه، من الأمثلة عن البرتوكولات الموجّهة: بروتوكول الإنترنت (IPv4) والإصدار السادس من بروتوكول الإنترنت (IPv6) و بروتوكول تبادل رزم الشبكات (IPX).
ضريح صدام حسين
ضريح صدام حسين هو من الآثار الحديثة في العراق، والذي دفن فيه صدام حسين بعد إعدامه.
ضريح صدام حسين الإعدام
إعدام صدام حسين نفذ في العراق فجر يوم السبت حكم الإعدام الصادر بحق الرئيس العراقي السابق صدام حسين بعد إدانته بارتكاب جرائم ضد الإنسانية.ولقد تم إعدام صدام حسين فجر يوم عيد الأضحى (العاشر من ذو الحجة) الموافق 30 كانون الأول/ديسمبر 2006. وقد جرى ذلك بتسليمه الحكومة العراقية من قبل حرسه الأمريكي تلافياً لجدل قانوني في أمريكا التي اعتبرته أسير حرب. وقد استنكر المراقبون من جميع الاتجاهات والانتماءات السياسية هذا الاستعجال المستغرب لتنفيذ حكم الإعدام. وفي لحظة التنفيذ لم يبد على صدام حسين الخوف أو التوتر كما وأنه لم يقاوم أو يتصدى للرجال الملثمين الذين اقتادوه إلى حبل المشنقة.
ضريح صدام حسين الضريح
دفن صدام في مسقط رأسه بالعوجة - في محافظة صلاح الدين - حيث قامت القوات الأمريكية بتسليم جثته لثلاثة أفراد من المحافظة أحدهم شيخ عشيرة ألبو ناصر (علي الندا) التي ينتمي لها، وتم إغلاق منافذ البلدة لحين الانتهاء من الصلاة عليه ودفنه في قاعة المناسبات الكبرى التي كان قد دفن فيها من قبل نجليه عدي وقصي وحفيده مصطفى الذين قُتلوا عام 2003 في الموصل على يد القوات الأمريكية بعد معركة استمرت خمس ساعات، حسب شهادة ابن عمه في مقابلة مع قناة الجزيرة، وأظهر ابن عمه آثار كدمات على وجهه، ولقد خرجت جماعات متفرقة في تكريت والمدن السنية لتأبينه وأقيمت مجالس العزاء في عدة مناطق وخاصة في منطقة الأعظمية التي تعتبر أهم معاقل السنة وخرج البعض في مظاهرات استنكارية راح ضحيتها المئات بين معتقل وقتيل، فيما تم تأبينه في عمان بمظاهرة كبيرة شاركت فيها ابنته رغد صدام حسين ومعظم القوى السياسية القومية والإسلامية وجرى تأبينه في معظم العواصم العربية والإسلامية والأراضي الفلسطينية ورثاه أكثر شعراء العرب ومفكريه واعتبروا أن طريقة ووقت إعدامه هو استفزاز وتنكيل للقادة العرب.
ضريح صدام حسين تخريب القبر
نفت عشيرة صدام حسين ما أشاعته بعض وسائل الإعلام عن أن قبر صدام حسين في مسقط رأسه بالعوجة - 10 كلم جنوب تكريت - قد تعرض للتخريب أو لمحاولة القيام بعمل مسيء. ونقلت صحيفة الحياة اللندنية عن مصادر عشائرية، نفيها لما تردد عن أن عائلة حسين كامل زوج رغد الابنة الكبرى للرئيس الراحل ترددت إلى المدفن لإحداث تخريب فيه، موضحة أن أبناء عمومة صهر صدام شاركوا في دفن الرئيس ومجلس عزائه وأبدوا استعدادهم لتحمل تكاليفه.
وقال أحد حراس قاعة الاستراحة التي تضم قبر صدام وبرزان التكريتي وعواد البندر: إن أكثر من 80 شابًا من العوجة يتولون حراسة المدفن. وأضاف أن تسريب معلومات كاذبة عن تعرض مدفن الرئيس إلى تخريب يهدف إلى إثارة فتنة بين عائلة حسين كامل وأبناء عشيرة البيجات وتشويه سمعة العشيرة. ونشرت في وقت سابق صورًا لقبر الرئيس الراحل تظهر جموع العراقيين من شتى أنحاء البلاد وهم يتوافدون عليه لقراءة القرآن ترحمًا عليه، ومن بينهم مواطنون من مدينة الدجيل.
ضريح صدام حسين تخريب القبر
وكشفت مصادر في عشيرة البيجات البو ناصر أن مجلس عزاء صدام حسين كلف 32 مليون دينار عراقي - 25 ألف دولار - شاركت في دفعها عائلة صهره حسين كامل، فضلاً عن تكاليف أخرى أسهمت في تغطيتها عشائر عراقية أخرى شملت مواد عينية مثل أكياس الرز والسكر واللحوم والقهوة والشاي والسكر. وأوضح مصدر في عشيرة البيجات أن أبناء عمومة حسين كامل شاركوا في مجلس عزاء برزان التكريتي، وأبدوا استعدادهم لتحمل نفقات مجلس العزاء مع العشيرة.
بعد أن احتل تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) أجزاء كبيرة من العراق في صيف 2014، بعد انسحاب الجيش العراقي من الموصل، سقطت مدن محافظة صلاح الدين في يد التنظيم، ومنها تكريت والعوجة حيث ضريح الرئيس صدام حسين، ولكن قوات وميليشيات الحشد الشعبي سيطرت على مدينة العوجة بعد فترة بسيطة وقامت بعد ذلك بممارسات ضد ضريح الرئيس صدام حسين، مثل تكسيره ومن ثم تفجيره، ولكن تقول مصادر من عائلة البوناصر أن أهالي ووجهاء المحافظة قد قاموا بنقل جثمان الرئيس إلى مكان آمن لأنهم كانوا يعلمون بذلك ولا يزال قبر الرئيس حتى اليوم 2019 مهدماً والجثمان محفوظ في مكان آخر ...
يذكر أن الشقيق الوحيد لحسين كامل الذي بقي على قيد الحياة بعد مقتله وأخيه صدام على يد عشيرة البيجات عام 1996م هو جمال كامل حيث اغتيل أيضًا على يد الميليشيات في بغداد بعد عودته من رحلة إلى عمان.
ضريح صدام حسين القبر
أكد عدد من أفراد عشيرة صدام حسين بأن القبر مازال موجودا رغم التخريب وأن الجثمان نقل إلى مكان آمن قبل دخول داعش، وأن الضريح ما زال موجودا، وهذا معروف لأهل تكريت عموما بعيدا عن الشائعات، وأن الضريح يعتبر معلما تكريتيا معروفا رغم كل ماحصل ويحصل.
ترويس (استيعاب ثقافي)
الترويس أحد أشكال عملية الاستيعاب الثقافي التي تتخلى من خلالها المجتمعات غير الروسية - طواعيةً أو بلا طواعية - عن ثقافتها ولغتها لصالح الثقافة واللغة الروسية.
بالمعنى التاريخي، يشير المصطلح للسياسات الرسمية وغير الرسمية لكلاً من الإمبراطورية الروسية والاتحاد السوفيتي فيما يتعلق بمكوناتها الوطنية و الأقليات القومية في روسيا، تهدف للهيمنة الروسية.
المجالات الرئيسية للترويس هي السياسة والثقافة. في المجال السياسي، من أساليب الترويس تعيين روسيّ لقيادة المواقع الإدارية في المؤسسات الوطنية. في المجال الثقافي، يهدف الترويس مبدأياً إلى هيمنة اللغة الروسية في الأعمال الرسمية والتأثير القوي للغة الروسية على المصطلحات الوطنية. أحياناً، يُعتبر تغيير التركيبة السكانية لصالح العرقية الروسية أحد أشكال الترويس.
ترويس (استيعاب ثقافي)
تحليلياً، من المفيد التمييز بين الترويس كعملية تغيير سمة ذاتية عرقية أو هوياتية لشخص من اسمٍ قوميّ غير روسيّ إلى روسي، والترويس (الروسنة) بنشر اللغة والثقافة الروسية والشعب الروسي في المناطق والثقافات غير الروسية، وتختلف أيضاً عن السفوتة أو فرض الأساليب المؤسسية التي أسسها الحزب الشيوعي السوفييتي في جميع الأقاليم التي حكمها الحزب. في هذا السياق، على الرغم من أن الترويس يتم خلطه عادةً مع نشر الروسية، والسفوتة بالقيادة الروسية، كل واحدة يمكن اعتبارها عملية مختلفة. على سبيل المثال، الروسنة والسفوتة لم يؤديا تلقائياً إلى الترويس (التغيير في اللغة أو الهوية الذاتية للشعوب غير الروسية لأن تصبح روسية). على الرغم من التعرض لفترة طويلة للغة والثقافة الروسية، بالإضافة للسفوتة، في نهاية الحقبة السوفياتية كان غير الروس على وشك أن يصبحوا أغلبية السكان في الاتحاد السوفيتي.
ترويس (استيعاب ثقافي) لمحة تاريخية
جرت حالة مبكرة من الترويس في القرن السادس عشر في خانية قازان المحتلة (دولة تترية قروسطية والتي احتلت أراضي فولغا بلغاريا السابقة) و مناطق تترية سابقة. كانت العناصر الرئيسية لهذه العملية هي التنصير و تنفيذ اللغة الروسية كلغة إدارية وحيدة.[بحاجة لمصدر]
بعد الهزيمة الروسية في حرب القرم في 1856 و التمرد البولندي في 1863، زاد التسار (القيصر) ألكسندر الثاني للحد من تهديد متمردين مستقبلي. كانت روسيا مأهولة من العديد من مجموعات أقلية، وإجبارهم على قبول الثقافة الروسية كانت محاولة لكبح النزعات الانفصالية و حق تقرير المصير. في القرن التاسع عشر، دفع المستوطنون الروس على الأراضي القيرغيزية العديد من القيرغيز إلى جانب الحدود مع الصين.
ترويس (استيعاب ثقافي) الشعوب الأورالية
الشعوب الأورالية هم الشعوب الأصلية إلى أجزاء كبيرة من غرب ووسط روسيا، كالفيبسيين، و الموردوفيين، و المارييين، و البيرميين. تاريخياً، بدأ الترويس فعلياً مع التوسع الأصلي شرقاً للسلاف شرقيين. السجلات المكتوبة لأقدم فترة شحيحة، ولكن تشير دلائل علم المكان أن هذا التوسع تم على حساب العديد من الشعوب الفولغا-فينية، الذين تم استيعابهم من قبل الروس، بدءاً من شعوب الميريا والموروما في أوائل الألفية الثانية .
بدأ ترويس الكوميين في القرني الثالث عشر والرابع عشر، ولكنه لم يتغلغل في قلب الأراضي الكومية حتى القرن الثامن عشر. أصبحت ثنائية اللغة الكومية-الروسية الوضع الاعتيادي على مدى القرن التاسع عشر وأدى ذلك إلى زيادة التأثير الروسي على اللغة الكومية.
ترويس (استيعاب ثقافي) الشعوب الأورالية
تكثف ترويس بقايا الأقليات الأصلية الإجباري في روسيا خصوصاً خلال فترة السوفييت ويستمر بلا هوادة في القرن الحادي والعشرين، خصوصاً فيما يتعلق بالتمدد الحضري و انخفاض معدلات تبدل السكان (منخفضة بشكلٍ بارز بين الشعوب الأورالية الغربية). ونتيجة لذلك، تعتبر العديد من لغات وثقافات السكان الأصليين في روسيا مهددة بالانقراض حالياً. في إحصاءات بين 1989 و 2002 على سبيل المثال، بلغت أرقام استيعاب الموردوفيين أكثر من 100000، وهذه خسارة كبيرة لشعب يبلغ مجموعه أقل من مليون شخص.
ترويس (استيعاب ثقافي) ترويس أوكرانيا
بعد أن قمعت الحكومة البولندية آنذاك اللغة والثقافة الأوكرانية لعقود من الزمن في محاولة لاستيعاب الأوكرانيين في بولندا، وبعد مقتل طفل الزعيم الأوكراني بوهدان خميلنيتسكي على يد أحد النبلاء البولنديين، أصبح زعيم القوزاق الأوكرانيين خلال حرب التحرير 1648-1654 وأُجبر على التحالف العسكري مع روسيا. كانت سياسة الترويس، التي تجلت في حظر اللغة الأوكرانية وترحيل الأوكرانيين، هي الأطول والأكثر وحشية في أوكرانيا واستمرت لأطول فترة، حوالي 300 عام، أي أطول من أي دولة احتلتها روسيا على الإطلاق.
١٨٧٦. مرسوم إمس. مُنع استيراد الكتب الأوكرانية من الخارج، كما مُنعت العروض الأوكرانية. أُجبرت جوقة ميكولا ليسينكو على غناء الأغنية الشعبية الأوكرانية "المطر" باللغة الفرنسية في حفل موسيقي.
١٨٨٩. في كييف، سُمح بإلقاء الخطب بجميع اللغات باستثناء الأوكرانية في المؤتمر الأثري. ١٨٨٢. أمرت الحكومة الروسية الرقباء بفرض رقابة صارمة على ترجمات الأدب الأوكراني إلى الأوكرانية. ١٨٩٤. مُنع استيراد الكتب الأوكرانية من الخارج. ١٨٩٥. مُنعت الكتب الأوكرانية وكتب الأطفال الأوكرانية.
ترويس (استيعاب ثقافي) ترويس أوكرانيا
١٩٠٨. مرسوم مجلس الشيوخ ينص على أن "تحسين التعليم في أوكرانيا يضرّ ويهدد روسيا".
1929. اعتقال مثقفين وشخصيات من الكنيسة الأرثوذكسية المستقلة في أوكرانيا (اتضح أن عملية "الأكرنة" في الاتحاد السوفييتي تم تنفيذها في عشرينيات القرن العشرين بهدف تحديد ضحايا القمع في المستقبل).
في عام ٢٠١٤، تحولت المدارس في شرق أوكرانيا المحتلة من قبل روسيا إلى اللغة الروسية كلغة تدريس. وصودرت الكتب والرموز الرسمية الأوكرانية وأُحرقت، وهدم الجنود الروس النصب التذكارية للأبطال الوطنيين الأوكرانيين
٢٠٢٢. صادرت القوات الروسية في الأراضي المحتلة مؤقتًا كتبًا مدرسية عن الأدب والتاريخ الأوكرانيين وأتلفتها، وأجبرت المعلمين على التدريس في المدارس باللغة الروسية فقط. كما صادر الروس كتبًا أوكرانية من مجموعات المكتبات العامة والمدرسية وأحرقوها في غرف المراجل. وقد حدث كل هذا في ظل جرائم حرب واسعة النطاق · .
ترويس (استيعاب ثقافي) ترويس بيلاروسيا
ضمت الإمبراطورية الروسية بيلاروسيا في أواخر القرن الثامن عشر نتيجةً لتقسيم بولندا بين روسيا وألمانيا والنمسا (كانت بيلاروسيا آنذاك جزءًا من بولندا). في بيلاروسيا، دامت هذه السياسة أقل من أوكرانيا، لكنها كانت مدمرة للغاية.
بعد التقسيم الأول لبولندا عام ١٧٧٢، انضم جزء من الأراضي البيلاروسية العرقية إلى الإمبراطورية الروسية. وقّعت كاترين الثانية مرسومًا يُلزم جميع حكام الأراضي المُضمومة بإصدار أوامرهم باللغة الروسية فقط. وبدأ استعباد السكان المحليين أيضًا: إذ أصبح حوالي نصف مليون بيلاروسي، كانوا أحرارًا سابقًا، ملكًا.
١٧٨٧. أصدرت كاترين الثانية مرسومًا يقضي بطباعة الكتب الدينية في الإمبراطورية الروسية فقط من قِبل دور النشر التابعة لمجمع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. وبناءً على ذلك، مُنعت أيضًا أنشطة دور النشر التابعة للكنيسة الكاثوليكية اليونانية..
ترويس (استيعاب ثقافي) ترويس بيلاروسيا
١٨٣١. تشكيل "لجنة غربية" خاصة، مهمتها "مواءمة كامل الأراضي الغربية مع المقاطعات الداخلية لروسيا العظمى". أعدّ وزير الداخلية في الإمبراطورية الروسية، بيوتر فالويف، للجنة المذكورة "مقالًا خاصًا حول سبل ترويس المنطقة الغربية" (بالروسية: Очерк о средствах обрусения Западного края).
١٨٤٠. أصدر الإمبراطور نيكولاس الأول ملك روسيا مرسومًا يحظر استخدام كلمتي "بيلاروسيا" و"البيلاروسيين" في الوثائق الرسمية. أُطلق على بيلاروسيا اسم "المنطقة الشمالية الغربية" (بالروسية: Северо-Западный край).
١٨٥٢. مع تصفية الكنيسة الكاثوليكية اليونانية، بدأ التدمير الشامل للأدب الديني البيلاروسي. وهكذا، شهد جوزيف سيماشكو شخصيًا حرق ١٢٩٥ كتابًا عُثر عليها في كنائس بيلاروسيا. وفي مذكراته، يروي بفخر أنه على مدار السنوات الثلاث التالية، وبأمر منه، أُحرق ألفا مجلد من الكتب البيلاروسية.
ترويس (استيعاب ثقافي) ترويس بيلاروسيا
١٨٦٤. أصبح ميخائيل مورافيوف-فيلينسكي (١٧٩٦-١٨٦٦)، المعروف بانتهاكاته بحق الشعب البيلاروسي، الحاكم العام لـ"الإقليم الشمالي الغربي". وقد أولى اهتمامًا خاصًا بالتعليم، واشتهر شعار مورافيوف: "ما لم تُنجزه الحربة الروسية، تُنجزه المدرسة والكنيسة الروسية"
1900. حددت وزارة التعليم في الإمبراطورية الروسية المهمة التالية لجميع المدارس في البلاد: "يجب أن يتلقى الأطفال من جنسيات مختلفة توجيهًا روسيًا بحتًا وأن يستعدوا للاندماج الكامل مع الأمة الروسية" · .
١٩١٤. لم يُذكر الشعب البيلاروسي في قرارات المؤتمر الروسي الأول للتعليم العام، الذي أدرج عددًا كبيرًا من شعوب الإمبراطورية الروسية التي تلقى أطفالها تعليمًا بلغاتهم الوطنية. وبشكل عام، لم تسمح الإمبراطورية الروسية، طوال فترة حكمها في بيلاروسيا، بفتح أي مدرسة بيلاروسية.
١٩٦٠. بعد الحرب العالمية الثانية، وتحت ستار الخطط الشاملة لترميم المدن وإعادة بنائها، استمر تدمير المعالم المعمارية. وتكبد البيلاروسيون أكبر الخسائر في تراثهم المعماري في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين.
1995. بعد تولي ألكسندر لوكاشينكو السلطة، تم استبدال الرموز الوطنية لبيلاروسيا - العلم الأبيض والأحمر والأبيض وشعار النبالة التاريخي - برموز سوفيتية معدلة، كما تم استبدال النشيد الوطني (يتم استخدام لحن النشيد الوطني لبيلاروسيا السوفيتية مع نص معدل) بالإضافة إلى ذلك، حصلت اللغة الروسية على وضع اللغة الرسمية الثانية (تُستخدم اللغة الروسية في جميع المؤسسات التعليمية وفي وسائل الإعلام)، ووفقًا لليونسكو، فإن اللغة البيلاروسية معرضة لخطر الانقراض ·  ·  · .
فريدرش الثامن، دوق شلسفيغ-هولشتاين
الدوق فريدرش الثامن (الدنماركية:Frederik Christian August af Slesvig-Holsten-Sønderborg-Augustenborg؛ الألمانية:Friedrich Herzog von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Augustenburg؛ 6 يوليو 1826 - 14 يناير 1880)؛ كان المتظاهر الألماني لعرش شلسفيغ-هولشتاين منذ عام 1863 على الرغم من أن بروسيا في الواقع استحوذت على المنطقة، وفضلاً عن ذلك هو دوق شلسفيغ-هولشتاين-زوندربورغ-آوغوستنبورغ، هو ابن كريستيان أوغسطس الثاني، دوق شلسفيغ-هولشتاين-زوندربورغ-آوغوستنبورغ حفيد كريستيان السابع ملك الدنمارك من جهة الأم، ووالدته هي الكونتيسة لويز صوفي من دانسكولد-سامس، فريدرش هو والد الإمبراطورة أوغستا فيكتوريا بزواجها من فيلهلم الثاني أخر أباطرة لألمانيا.
أوغستا من ساكس-فايمار-آيزناخ
أوغستا من ساكس-فايمار-آيزناخ (بالألمانية: Augusta von Sachsen-Weimar-Eisenach)‏ (30 سبتمبر 1811 - 7 يناير 1890)؛ كانت ملكة بروسيا وأول إمبراطورة ألمانيا من خلال زواجها من فيلهلم الأول؛ هي ابنة الثانية لـ كارل فريدرش، دوق ساكس-فايمار-آيزناخ الأكبر وماريا بافلوفنا من روسيا ابنة بافل الأول قيصر روسيا وصوفي دوروتيا من فورتمبيرغ، وأيضا هي والدة فريدرخ الثالث إمبراطور ألمانيا.
قمر الإشعاع الكوني
قمر الإشعاع الكوني الصناعي (كورسا) هو مرصد فضائي ياباني أطلق في 4 فبراير 1976م. ومن المفترض أن يكون أول قمر اصطناعي ياباني في مجال علم فلك الأشعة السينية . هدف المرصد كان الوصول لمدار أرضي منخفض لكنه فقد بسبب فشل مركبة الإطلاق مو-3. وأطلق بعد ذلك قمر صناعي بديل يدعى هاكوتشو (كورسا-بي).
طواف بريطانيا 2017
طواف بريطانيا 2017 (بالإنجليزية: 2017 Tour of Britain) هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 78 من نفس السباق، وأقيم خلال الفترة 3 سبتمبر 2017، وحتى 10 سبتمبر 2017، وامتدّ لمسافة 1311.8 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2017، وقد شارك في السباق 120 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول لارس بوم، وبالمركز الثاني إيدفالد بواسون هاغن، وبالمركز الثالث ستيفان كونغ، والفريق الفائز في ترتيب الفرق لوتو إن إل-جامبو 2017.
طواف بريطانيا 2017 النتيجة
أجريت في 3 سبتمبر 2017، وامتدّت لمسافة 190.1 كيلومتر فاز بالمرحلة كاليب إيوان، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة كاليب إيوان.
أجريت في 4 سبتمبر 2017، وامتدّت لمسافة 211.7 كيلومتر فاز بالمرحلة إيليا فيفياني، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة إيليا فيفياني.
أجريت في 5 سبتمبر 2017، وامتدّت لمسافة 176.9 كيلومتر فاز بالمرحلة كاليب إيوان، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة كاليب إيوان.
أجريت في 6 سبتمبر 2017، وامتدّت لمسافة 164.7 كيلومتر فاز بالمرحلة فرناندو جافيريا، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة إيليا فيفياني.
طواف بريطانيا 2017 النتيجة
أجريت في 7 سبتمبر 2017، وامتدّت لمسافة 16.2 كيلومتر فاز بالمرحلة لارس بوم، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة لارس بوم.
أجريت في 8 سبتمبر 2017، وامتدّت لمسافة 186.9 كيلومتر فاز بالمرحلة كاليب إيوان، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة لارس بوم.
أجريت في 9 سبتمبر 2017، وامتدّت لمسافة 185.1 كيلومتر فاز بالمرحلة ديلان جروينويغن، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة لارس بوم.
أجريت في 10 سبتمبر 2017، وامتدّت لمسافة 180.2 كيلومتر فاز بالمرحلة إيدفالد بواسون هاغن، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة لارس بوم.
كارل فريدرش، دوق ساكس-فايمار-آيزناخ الأكبر
كارل فريدرش (الألمانية:Karl Friedrich؛ 2 فبراير 1783 - 8 يوليو 1853) كان دوق ساكس-فايمار-آيزيناخ الأكبر.
هو ابن البكر لوالديه كارل أوغست دوق ساكس-فايمار-أيزناخ الأكبر ولويز أوغست من هسن-دارمشتات.
كارل خلف والده بعد وفاته في 1828، أصبحت عاصمته فايمار مركزاً ثقافياً في أوروبا الوسطى بحيث استقبلت العديد من الموسيقيون أمثال يوهان نيبوموك هامل وفرانتس ليزت وريتشارد فاغنر الذي شارك في أحد حركات الثورية وأجبر على الفرار من ساكسونيا لاحقاً، وأيضا استقطبت المدينة الكاتب الشهير في ذاك الوقت يوهان فولفغانغ فون غوته وقضى فيها معظم حياته حتى وفاته.
كارل فريدرش، دوق ساكس-فايمار-آيزناخ الأكبر الزواج والأبناء
تزوج كارل فريدرش من ماريا بافلوفنا الروسية ابنة بافل الأول قيصر روسيا؛ وأنجبت له أربعة أبناء:-
مجزرة جامع سارية
مجزرة جامع سارية هي مجزرة وقعت في بعقوبة مركز محافظة ديالى بتاريخ 17 مايو 2013 في منطقة السراي عبور الجسر المؤدي إلى جامع سارية بعد خروج المصلين العزل من الاعتصام في جمعة «خيارنا حفظ هويتنا» أثناء الاحتجاجات العراقية 2013 حيث استهدف المصلين بعبوتين ناسفتين بعد خروجهم من الصلاة الموحدة وفتح النار على الجرحى والذين حاولوا الهرب وقد اتهم الحراك الشعبي في العراق حكومة نوري المالكي وقوات سوات التابعة لـنوري المالكي بارتكاب هذه المجزرة كونه المسؤول عن المجزرة التي سبقت سارية وهي مجزرة الحويجة والتي أدت إلى مقتل ما يزيد عن 40 شخصا من المتظاهرين السلميين وجرح ما لا يقل عن 46 شخصا بجروح متفاوتة.
صورة لشهداء سارية
مجزرة جامع سارية التجهيزات قبل حدوث المجزرة
قامت القوات الأمنية العراقية بتغيير أحد أماكن تمركزها الدائمة على جسر الجمهورية قبل حدوث المجزرة أثناء خروج المصلين من مسجد سارية.
مجزرة جامع سارية ردود الفعل محلياً
الاستاذ عبد الرحمن الجنابي (منسق الحراك في الخارج): «الذي قاد قوات سوات وذهب وفعل مجزرة الحويجة هو نفسه اليوم يفعل مجزرة سارية وسيفعل مجزرة سارية أخرى لأنه مسنود من قبل المالكي».
قادة الحراك الشعبي في العراق استنكرت المجزرة التي حصدت أرواح الابرياء واعلنوا بصريح العبارة ان استهداف المصلين العزل جاء على ايدٍ خبيثة تهدف إلى ابادة وتغيير الهوية السنية عن ديالى:
«أبت قوى الظلام والحقد الا ان تكون لهم بصمة في الشر والعدوان على المصلين الآمنين في ساحة جامع سارية ساحة العز والثبات والايمان وبينما خطيب الجمعة الموحدة يلقي خطبته في الحشود المباركة التي تزداد جمعة بعد جمعة فوجئنا بانفجار عبوة ناسفة تستهدف حشود المصلين نود ان نبعث في بياننا هذا بعض الرسائل، تحميل الجهات الامنية مسؤولية هذا الخرق الامني».
استمرار أهالي ديالى في الاعتصامات السلمية في صلاة الجمعة الموحدة بعد المجزرة، بل وازداد عدد المعتصمين في مسجد سارية بعد هذا الحادث تعبيرا عن رفع شعار القضية السنية.
مجزرة جامع سارية احداث بعد المجزرة
لم يكتفي المالكي بقتله للمصلين بل تعدت ميليشياته وقواته الغاشمة إلى حرق المنازل واغتيال شباب السنة في عدة مناطق وبالعشرات من أهالي ديالى الأمر الذي أدى إلى نزوح جماعي هائل هرباً من الموت.
اعتقال اثنين من المصلين الناجين من الحادث وتعذيبهم والصاق التهمة إليهم لتبرير قوات المالكي من العمل الإجرامي في جامع سارية.
دعوات لقادة الحراك الشعبي في محافظة ديالى لإقامة الاقليم السني وقال معلقا الدكتور احمد سعيد من ديالى ان محافظة الأنبار هي حاضنة أهل السنة والتحذير من الحرب لأن «الدماء تديم العداوات» حسب تعبيره.
وبعد اعتقال النائب احمد العلواني ورفع خيم المتظاهرين في الرمادي انطلقت شرارة الثورة العراقية المسلحة لمحاربة حكومة المالكي وميليشياته وهو ما يعرف بـ اشتباكات الأنبار في نهاية عام 2013.
سباق الزمن في بطولة العالم لسباق الدراجات على الطريق 2017
سباق الزمن في بطولة العالم لسباق الدراجات على الطريق 2017 (بالإنجليزية: 2017 UCI Road World Championships – Men's time trial)‏ هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 24 من نفس السباق، وأقيم في 20 سبتمبر 2017، وامتدّ لمسافة 31 كيلومتر، وهو أحد سباقات بطولة العالم لسباق الدراجات على الطريق 2017، وقد شارك في السباق 65 متسابقاً ووصل إلى نهايته 64 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول توم دومولين، وبالمركز الثاني بريمو روغيليتش، وبالمركز الثالث كريس فروم.
تاريخ الدار البيضاء
يتسم تاريخ مدينة الدار البيضاء (تسمى أيضا كازابلانكا) بالتحويلات السياسية والثقافية الكثيرة. في أزمان مختلفة، خضعت الدار البيضاء لحكم كل من الأمازيغ والرومان والعرب والبرغواطة والمرابطين والموحدين والبرتغاليين والإسبان والفرنسيين والإنجليز والمغاربة. وكانت لها مكانة مهمة في إقليمها بصفتها مدينة ميناء، الأمر الذي جعلها هدفا مهما لسلسلة الغزاة في تاريخها المبكر.
الاسم الأصلي، آنفا (بالتيفيناغ: ⴰⵏⴼⴰ) ومعناه «منحدر»، كان يستعمله المحليون، والمدنيون الناطقون باللهجة البونيقية-العربية[بحاجة لمصدر] التي كانت منتشرة في جنوب حوض البحر المتوسط حتى دخول جيش الاحتلال الفرنسي في عام 1907، عندما تبنى الاسم الاسباني، كازابلانكا (Casablanca). اسم «آنفا» الآن يشير إلى أحياء المدينة الأصلية القديمة.
تاريخ الدار البيضاء آنفا الرومانية
المنطقة التي تحتلها مدينة كازابلانكا الآن استوطنها الفنيقيون قبل الميلاد. كانت تستخدم كميناء من قبل الفينيقيين ثم الرومان بعدهم.
تاريخ الدار البيضاء آنفا الرومانية
احتل الرومان المنطقة منذ 15 قبل الميلاد وأنشأوا ميناء تجاريا متصلا مباشرة بموانئ جزر موگادور في جنوب موريطنية (وخصيصا جزر بوربوراراي، باللاتينية isolae purpurarae) حيث استخرجوا من المريق المحلي صبغة خاصة صبغت الشريط البنفسجي في التوجة الإمبرالية المستخدمة في مجلس الشيوخ في روما.) وفق بلينيوس الأصغر، خاض يوبا الثاني رحلة الاستكشافية إلى جزر الكناري وماديرا، من المرجح أن هذه الرحلة انطلقت من آنفا.
الميناء الروماني، ومن المرجح أنه كان يسمي آنفوس Anfus ، كان دولة أمازيغية تابعة لروما حتى تولى أغسطس الامبراطورية. حينما ضمت روما مملكة بطليموس الموريتاني، انضمت آنفا إلى الامبراطورية الرومانية من قبل كاليغولا. ولكن العلاقة كانت ظاهرية فقط، إذ أقيمت قواتُ الليمس (العسكرية التابعة لموريتانيا الطنجية التي حمت ورعت حدود الامبراطورية) بعض الكيلومترات شمالا من آنفا، جنوب شالة. مع ذلك، فآنفا الرومانية ظلت متصلة من خلال التجارة والعلاقات الاجتماعية-الثقافية مع وليلي حتى غزا الوندال شمال إفريقيا في القرن الخامس.
يبين حطام سفينة رومانية من القرن الثاني، وعُثرت فيها على 169 عملة فضية، أن الرومان استغلوا هذا الميناء المفيد للتجارة. وهناك دليل على تجارة زيت الزيتون مع موقعي وليلي وطنجة الرومانيين منذ القرن الثالث.
وفي نفس الوقت، استقرت قبيلة أمازيغية كبيرة اسمها بورغواطة بين نهري أبي رقراق شمالا من الميناء الروماني وأم الربيع جنوبا، وأنشئت إمبراطورية بورغواطة حوالي سنة 744 وصمدت حتى قهرتها مملكة أمازيغية جديدة في 1068 وهي مملكة المرابطين وسكنها فيما بعد العرب وتحديدا قبيلة بنو هلال العربية
وصف ليون الإفريقي آنفا كمدينة رومانية في منشوره المشهور وصف أفريقيا المكتوبة في القرن السادس عشر.
تاريخ الدار البيضاء غسق آنفا
خلال القرن الرابع عشر، أصبحت آنفا تحت سيطرة الدولة المرينية، فارتقت المدينة إلى مستوى رفيع كميناء، وفي مطلع القرن الخامس عشر استقلت مجددا. ظهرت كميناء آمن للقراصنة، مما جعل البرتغاليون يقومون بمهاجمتها ودمروها عام 1468. استغل البرتغاليون الأطلال ليبنوا حصنا عسكريا في 1515. المنطقة الحضرية حول الحصن سمي كازا برانكا Casa Branca ومعناه الدار البيضاء بالبرتغالية. هم غادروا المنطقة أخيرا في 1755 إثر الزلزال الذي دمرها.