hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الإسلام في جزر العذراء الأمريكية وصول الإسلام إليها
وصلها الإسلام جزر العذراء الأمريكية حديثا، وذلك بهجرة العرب الذين قدموا إلى الجزر العذراء الأمريكية، وجاءوا إليها من الولايات المتحدة، وأغلبهم من أصل لبناني وسوري وفلسطيني، ولقد نشط هؤلاء التجار في نشر الدعوة الإسلامية ودعمهم في ذلك مسلمو الولايات المتحدة الأمريكية، ولقد نجح هؤلاء في نشر الإسلام بين سكان الجزر العذراء الأفارقة، واسلم عدد كبير منهم وأصبحت نسبة المسلمين تشكل (2%) بالنسبة لسكان الجزر العذراء الذين بلغوا في الآونة الأخيرة حوالي (114000 نسمة) هذا رغم قصر مدة وصول الإسلام إلى المنطقة، وأصبح عدد الأقلية المسلمة بالجزر العذراء 2280 مسلم وينتشر المسلمون في مدينة سانت كرويكس وفي مدينة توماس.
ولقد حاولت الأقلية المسلمة بالجزر العذراء تنظيم نفسها وتكوين هيكل إسلامي لأنشطتها، فبدئوا بالاجتماعات في منازل بعضهم وذلك لمناقشة مشاكلهم ثم خصصوا مبنى متواضعا كمركز إسلامي لهم ولكن هذا المركز مازال يفتقر إلى المطبوعات والنشرات الإسلامية كذلك ينقصه المدرسون والأئمة.
الإسلام في جزر العذراء الأمريكية وصول الإسلام إليها
وحضر وفد مسلمي الجزر العذراء المؤتمر الإسلامي الذي عقد بترينداد في سنة (1397هـ – 1977م) لمناقشة مشاكل الأقليات المسلمة بمنطقة البحر الكاريبي وأمريكا الجنوبية، عرض مسلمو الجزر العذراء مشاكلهم على المؤتمر وتمثلت في الحاجة إلى الأئمة لدعم انتشار الإسلام بالجزر وتصحيح مسار الدعوة، كذلك الحاجة إلى الكتب والمطبوعات الإسلامية، والحاجة إلى المدرسين لتعليم أبنائهم العلوم الإسلامية والعربية، كذلك طالبوا باستمرار الاتصال بينهم وبين دول العالم الإسلامي والهيئات الإسلامية. وتصل إليهم بعض المطبوعات الإسلامية، ومن حق هذه الجماعات المسلمة مداومة الاتصال بهم، وتقديم العون الثقافي والمادي لشد أزرهم.
الإسلام في جزر العذراء الأمريكية مؤسسات وجمعيات إٍسلامية
توجد في جزر العذراء الأمريكية مؤسسة إسلامية وهي الجمعية الإسلامية العالمية لجزر العذراء – 250 بترزرست صب 659 سانت كرويكس – وجماعة مسجد النور فرتوماس. كما توجد مدرسة إسلامية في سانت كروا تعرف باسم أكاديمية اقرأ تأسست عام 1997 لتوفير بديل تعليمي للمسلمين وغير المسلمين على حد سواء. نقوم بإعداد الطلاب من مرحلة ما قبل المدرسة حتى الصف الثاني عشر، للبحث عن المعرفة الراسخة في الإيمان كوسيلة للانتقال بنجاح إلى الحياة الجامعية وما بعدها. يقع الحرم الجامعي على مساحة تزيد عن سبعة أفدنة في بيئة استوائية محاطة بالتلال المجاورة وإطلالات على البحر الكاريبي.
كأس العالم للأقاليم 2010
كأس العالم للأقاليم 2010 وهي رابع بطولة عالمية للأقاليم  أقيمت البطولة في جزيرة غودش التابعة لجزر مالطا
 شارك في البطولة ستة فرق تمثل ستة أقاليم .أقيمت البطولة مابين يومي 29 مايو لغاية 5 يونيو من سنة 2010 . أحرز   منتخب إقليم بادانيا الإيطالي لقب البطولة
كأس العالم للأقاليم 2010 هداف البطولة
حيدر قارمان (5 أهداف) (منتخب كردستان العراق)
حقل غاز ميسكار
حقل غاز ميسكار  هو حقل غاز طبيعي يقع في خليج قابس في تونس. تم اكتشاف الحقل في 1975 وتستغله شركة مجموعة بي جي البريطانية. بدأ إنتاج الحقل في 2006 باستخراج غاز طبيعي ومتكثف الغاز الطبيعي. مجموع الاحتياطي المؤكد في حقل ميسكار يقدر ب1.5 تريليون قدم مكعب (43 كم مكعب). يقدر الإنتاج ب200 مليون قدم مكعب في اليوم ( ×  m³/اليوم). 
تنتهي رخصة استغلال مجموعة بي جي للحقل سنة 2022.
الإسلام في غوادلوب
يقدر عدد المسلمين بها أكثر من 500 نسمة في إحصاء قديم ومن جهات غير إسلامية. وفقا لتقرير مركز بيو للدراسات عام 2009، هناك 2,000 مسلم في غوادلوب يشكلون حوالي 0.4٪ من مجموع السكان.
الإسلام في غوادلوب المؤسسات الإسلامية
في غوادلوب توجد المؤسسة الإسلامية التي أنشأت سنة 1401هـ ويتكون المسلمون من المهاجرين الأفارقة والسكان الأصليين.
أكاديمية اتيس لعلوم الطيران
أكاديمية اتيس لعلوم الطيران (بالإنجليزية: ATIS Aviation Academy)‏ هي أول أكاديمية خاصة تم تأسيسها في مصر ، أنشئت خلال عام 2010  ، آنذاك تم تطويرها لتكون شركة مساهمة مصرية تابعة للهيئة العامة للإستثمار بتوثيق من وزارة الخارجية المصرية ومسجلة في جنوب أفريقيا بغرض التدريب في مختلف مجالات الطيران المدني واعداد الكوادر المهنية للعمل بالتعاون مع الهيئات والمنظمات الدولية، كما تعمل باتفاقيات دولية موثقة وتمنح رخصاً دولية ومسجّلة لدى منظمة الطيران المدني الدولي ICAO و لدى منظمة FAA الأمريكية ، حيث تقوم أكاديمية اتيس بتوفير برامج دراسية للطيران المدنى و الضيافة الجوية بالاتفاق مع الشركة الوطنية للطيران في مصر على امداد المتدربين بالجانب العملي فيما يخص ( إجراءات الطورائ - أمن وسلامة المقصورة - خدمة المقصورة ) وذلك عن طريق التدريب على محاكيات الشركة الوطنية، لذا فإن جميع تراخيص الأكاديمية في قسم الطيار المدني معتمدة من منظمتين للطيران المدنى علما بأن يوجد ثلاث منظمات طيران في العالم وبالتالى يتم الاعتراف بها من قبل سلطات الطيران .
أكاديمية اتيس لعلوم الطيران تاريخ الأكاديمية
تم تأسيس أكاديمية أتيس للطيران عام 2010  في المهندسين بخمس طلاب للطيران وسبع طلاب في مجال طاقم الطائرة، كما أنها أول أكاديمية خاصة مصرية للطيران مسجلة في جمهورية مصر العربية تحت رقم 61165 صادر من الهيئة العامة للإستثمار في مصر ومعتمدة من جنوب أفريقيا تحت رقم LTD:07/161130/2014 .
في عام 2012 تم اعتماد أكاديمية أتيس من إدارة الطيران الإتحادية وعينت الأكاديمية رسمياً كممثل لمدرسة تعليم الطيران في ولاية كاليفورنيا - الولايات المتحدة الأمريكية .
في عام 2013 تم اعتماد برامج تدريب أكاديمية أتيس للطيران وبرامج تدريب طاقم الطائرة رسمياً في منظمة الطيران المدني الدولي.
في عام 2014 أكملت أكاديمية أتيس للطيران الإستحواذ على منظمة الطيران المدني الدولي المعتمدة بجنوب أفريقيا، وأمتلكت أكاديمية أتيس نسبة 100% من أسهم المنظمة، لتكون أول أكاديمية طيران تمتلك بواسطة مصريين في جنوب أفريقيا، وكذلك في نفس العام تم نقل المقر الرئيسي لأكاديمية أتيس ليكون في مبنى منعزل خاص بالأكاديمية في المعادي بالقرب من القرية الذكية.
أكاديمية اتيس لعلوم الطيران إنجازات أكاديمية اتيس للطيران
أقامت الأكاديمية حفلها السنوي وكانت احتفالية كبري في تاريخها بمناسبة مرور 5 أعوام على إنشائها وللترحيب بالطلاب والطالبات الجدد وخريجيها من طلبه الطيران والضيافة جوية في مصر, حيث حظت الأكاديمية بالحضور الأول من نوعه في مصر و الشرق الأوسط لأكاديمية طيران ونالت الثقة بحضور العديد من مسئولي كبرى شركات الطيران بمصر ورجال الصحافة والإعلام وسلطة الطيران المدني. واحياها أشهر فناني مصر وقامت قناة النهار بتغطية الحفل كما دعمت شركات الطيران طلاب وطالبات الأكاديمية بحضورها مثل ( الأهلية للطيران : رئيس مجلس الإدارة الكابتن / تامر شاهين ) ( نسما للطيران : المدير الإداري اللواء / أحمد عبد الحفيظ، السيد / أسامة الغندور، السيد / أحمد عارف، السيد / أسامة عادل ) ( إير كايرو : مدير الخدمات الجوية الأستاذ / نصر ادهم ) ( سمارت للطيران : السيدة / ايمان زايد ) ( الإيتار : السيد / جمال موافي ) ( اير جو : ا/ أحمد إسماعيل ) ( فلاي ايجبت : السيد / ممدوح الفخراني ) و السيد اللواء / عمر سعد زغلول مساعد وزير الداخلية .
أكاديمية اتيس لعلوم الطيران إنجازات أكاديمية اتيس للطيران
الحصول على ترخيص أماديوس AMADEUS عضو اتحاد النقل الجوي الدولي والنظام الرائد عالمياً لشركات الطيران في السفر وحجز تذاكر الطيران والشريك الوحيد لشركة مصر للطيران في منظومة الحجز والسفر .
دعوة إدارة الأكاديمية من قبل سفارة دولة جنوب أفريقيا في القاهرة للمشاركة في الاحتفالات بعيدها الوطني، اعترافا بأن أكاديمية اتيس هي المنظمة التعليمية الوحيدة في مصر الصادر لها ترخيص بمزاولة المهنة في دولة جنوب أفريقيا .
أكاديمية اتيس لعلوم الطيران برامج التدريب
دورات الضيافة الجوية المتخصصة لتأهيل الراغبين في العمل في مجال الضيافة الجوية من خلال برنامج تدريب معتمد من خلال اكاديمية أتيس و مصر للطيران سيكون لديك المعرفة اللازمة لتكون عضو طاقم تدريب طائرة محترف .
ألفونسو دي لا سيردا
ألفونسو دي لا سيردا (بلد الوليد؛ 1270– آبلة؛ 1333) هو ابن فرناندو دي لا سيردا وريث قشتالة وليون ابن البكر لـ ألفونسو العاشر الحكيم ملك قشتالة وليون و فيولانتي ابنة خايمي الأول ملك أراغون، ووالدته هي بلانش ابنة لويس التاسع القديس ملك فرنسا ومارغريت البروفنسية، ومن المعروف عنه كان مطالب بالعرش قشتالة وليون خلال عهد عمه وخلفائه سانشو الرابع وفرناندو الرابع وألفونسو الحادي عشر، حيث أورثه جده ألقاب والده بما في بذلك ولاية العهد بعد وفاته في 1275، ولكن جدته فيولانتي وعمه سانشو بدعم من ملك فرنسا قاموا بعدة محاولات مما وضعت الورثة في يد سانشو، وإنشاء له جده المملكة في الشمال للعيش في السلام، ولكن سانشو اغتصب المملكة لنفسه وبعد وفاة جده ألفونسو العاشر في 1284 قام بمطالبة بالعرش بدعم من ملك أراغون ألفونسو الثالث الذي بايعه كـ«ملك قشتالة وليون» ولكن ألفونسو لم يستطيع استعادة العرش، واستمرت المطالبة حتى بعد معاهدة تورياس عام 1304 إلى عام 1331، حيث تخلى عن حقوقه وبايع ألفونسو الحادي عشر ملكاً على قشتالة وليون، توفي في عام 1333 ودفنت جثته في دير سانتا ماريا لاريال في برغش.
ماري (فيل)
الفيلة ماري (مايو 1894 - 13 سبتمبر 1916)، كانت تشارك في عروض سيرك «تشارلي سباركس» الفيلة «ماري»، التي يعتمد عليها السيرك بشكل أساسي لتقديم عروضه وجذب الجمهور. إلي أن وقعت الكارثة الحادثة
ماري (فيل) قتلها للمدرب
في 11 سبتمبر كان السيرك على موعد ثابت بتقديم عروضه، وبدأ الجميع يعد العدة من أجل المشاركة في مواكب الترويج التي كانت تجوب الشوارع قبل بدء العروض، ويشارك فيها القائمين على السيرك والحيوانات والبهلوانات وجميع من يعمل داخل السيرك، ويمشون في مواكب بين المدن من أجل الترويج لعروضهم وإقناع الجمهور بدخول العرض.
أثناء السير في مواكب الترويج، كان المدرب «ريد» يسير برفقة الفيلة «ماري»، ويبدو أنه كان قليل الخبرة بما يكفي لدرجة جعلته يستخدم أسلوبًا خاطئًا في التعامل معها، فقرر في لحظة ما أن يوخزها في ظهرها لتشارك في العرض، ثم استخدم عصا في طرفها شيء مسن، وظل يوخزها بها باستمرار كي تقدم عروضًا بهلوانية بجانب الحيوانات الأخرى، ثم كرر الأمر كثيرًا من أجل أن تقوم الفيلة «ماري» بعمل حركات تجذب انتباه الجمهور الموجود في الشوارع، وعندما انحرفت «ماري» عن القطيع لتأكل قطعة من البطيخة كانت موجودة على جانب الطريق، فعلها «ريد» للمرة الأخيرة.
ماري (فيل) قتلها للمدرب
تلك الطريقة لم تلق استحسان «ماري» على الإطلاق، فقررت إيقافها بنفسها وعلى طريقتها الخاصة، وفجأة بعد إحدى المرات التي وخزها فيها «ريد» بعنف وضربها على رأسها بطريقة مؤلمة، كسرت «ماري» جذع شجرة كانت بجانبها ثم ضربت به «ريد» على رأسه، ويبدو أن جرحها كان مؤلمًا للغاية فلم تتوقف عند ضرب الحارس، بل قامت بركله والجلوس عليه حتى كسرت رأسه ومات. كانت «ماري» مصابة بهياج شديد، لم يستطع أحد إيقافها، كما أنهم تفاجئوا مما فعلته بالحارس دون سابق إنذار، في تلك اللحظات تحول العرض الترفيهي إلى مشهد دموي قاتل، وسكتت الموسيقى وذهبت ضحكة البهلوانات وأنهت الحيوانات عروضها البهلوانية، ولم يستطع إيقاف «ماري» التي ظلت جالية فوق جثة «ريد» سوى الشرطة التي كانت متواجدة مع العرض بالإضافة إلى مساعدة بعض المدربين المحترفين اللذين استطاعوا السيطرة على الفيلة.
ماري (فيل) في الإعلام
لم تمر الحادثة مرور الكرام، وبدأت الصحف تكتب عنها وعن «ريد» المدرب الذي قتلته فيلته التي كان يدربها، وصورت الصحف «ماري» بأنها قاتلة محترفة ومعتادة الإجرام، وبدأت حدة الهجوم عليها تشتد ووصلت إلى الجميع، وزادت المطالبة بعقاب الفيلة على ما فعلته، لكن مدير السيرك لم يوافق في البداية على ذلك.
ماري (فيل) في الإعلام
ظل الجميع يندد ويستنكر ما فعلته «ماري»، مطالبين بعقابها ووصل الأمر إلى مطالبات عديدة بإعدامها، حتى أن البعض أطلق عليها الرصاص أكثر من مرة، ومع تكرار تلك المطالب وزيادة حدتها اضطر مدير السيرك للموافقة على ذلك بعد تهديده بحرمان السيرك من تقديم عروضه الترفيهية في الولاية مرة ثانية. اتفق الجميع على إعدام «ماري»، الفيلة التي لا تستطع الحديث أو الدفاع عن نفسها، لكنهم لم يتفقوا على كيفية الإعدام، وبدأت الاقتراحات تتوالى بشأن طريقة إعدامها وأي أسلوب يمكن اتباعه حتى يتم التخلص من «الفيلة القاتلة»، واقترح البعض تعرضها لتيار كهربائي عالي، واقترح آخرون إطلاق الرصاص عليها، بينما كان البعض «أكثر دموية» حين اقترحوا أن يتم ربط أطرافها بين قطارين وسحبها حتى الموت، وظلت الاقتراحات تتوالى حتى وصلوا إلى حل آخر وهو إعدامها شنقًا في ميدان عام.
ماري (فيل) إعدامها
اقتادوا الفيلة التي اعتادت أن تقف في الميادين من أجل تقديم العروض البهلوانية، إلى ميدان عام يكتبون فيها نهايتها، وأمام آلاف من الجماهير أيضًا وقفت «ماري» للمرة الأخيرة، وبجوار أحد محطات السكك الحديدية تجمع الآلاف صغارًا وكبارًا لرؤية اللحظات الأخيرة في حياة «الفيلة القاتلة». عند نقطة ما وقفت «ماري» تنظر إلى الجميع، بينما تم ربطها بحبل وتعليقها في رافعة تستخدم في السكك الحديدية، وبعد رفعها سقطت وانقطع الحبل بسبب وزنها الثقيل، إذ كانت يدعونها في السيرك «ماري الضخمة»، وتذكرها الوثائق بـ«ماري الكبيرة»، أدت المحاولة الأولى الفاشلة إلى كسور في ساقها، ثم تم إعادة المحاولة لكنها نجحت هذه المرة وتم إعدام «ماري».
المثير أنه بعد إعدام «ماري» أثبتت التحقيقات أن «ريد» لم يكن محترفًا ولم يكن على دراية كاملة بالتعامل مع الفيلة، ومع تشريح جثة «ماري» بناءً على طلب دكتور بيطري، وُجد في جسمها جرحًا كبيرًا بآلة حادة وكان ذلك سببًا في هياجها، وهو نتيجة ما فعله «ريد» بها عند وخزها بعنف.
درفنيتسا
درفنيتسا (المدينة الطلابية) تقع جنوب مدينة صوفيا (Sofia) عاصمة بلغاريا وأكبر مدينة فيها.
تم تخصيص هذا الحي منذ العهد الاشتراكي ليقيم فيه الطلبة الجامعيين من كافة التخصصات العلمية والإنسانية، القادمين والمبعوثين من كافة انحاء العالم إضافة إلى الطلبة البلغار، من المدن والقرى البلغارية المختلفة، ليكون مكانا هادئا وآمنا لهم. ويتطور هذا الحي باستمرار حتى بلغ عدد مبانيها السكنية أكثر من 70 عمارة سكنية مختلفة التصميم، ويتناوب على حراسة كل مبنى فيها موظف يؤدي مهام الحماية وتسجيل الزوار، ومنعهم من الدخول بعد الساعة التاسعة مساء، في حين يغلق المبنى عند منتصف الليل، وهكذا يشعر الطلبة بالأمان والهدوء وعدم الإزعاج وهم في غرفهم، تتكون كل شقة من سريرين وحمام وممر، وفي كل طابق يتوفر مكان هادئ مخصص للدراسة، وغرفة أخرى لمشاهدة التلفاز، بالإضافة إلى مطبخ عام يحتوي على احتياجات الطبخ والجلوس، لتهئ الظروف المناسبة للدراسة والنوم في الغرف بالشكل المطلوب.
درفنيتسا
وفي هذه المدينة تتوفر كل المرافق الصحية المختلفة ووسائل التعليم بالإضافة لوسائل الراحة والاستجمام، حيث يوجد بها عيادة طبية ضخمة تتابع كافة الحالات الصحية، بالإضافة إلى صيدلية، ناهيك عن المسارح واماكن التسوق واماكن.
وفي العادة ينظم الطلبة الأجانب فيها احتفالاتهم ومناسباتهم الوطنية، بمشاركة كافة الجاليات، ليتعرفوا على مختلف الثقافات، أي انها تقرب المسافات الثقافية والحضارية بين الشعوب.
درفنيتسا
ونظرا لبعدها عن مركز المدينة، تم تخصيص وسائل مواصلات مختلفة ومتنوعة للمدينة، وذلك لتسهل وصول الطلبة إلى معاهدهم وجامعاتهم بالإضافة لتربطهم بأحياء عدة ومنها مركز لمدينة. على سبيل المثال تم تسيير مسارين مختلفين لها، كما تتوفر وسيلة الترام (ترامفاي بالبلغارية) واستحدث وسيلة أخرى لحافلات صغيرة تسمى (مشروتنو تاكسي)، بالإضافة إلى التكسيات.
تقع (الدرفنيتسا)على مقربة من سفوح جبل فيتوشا (Vitosha)، في حي بويانا (Boyana)، يقوم المتحف التاريخي الوطني، الذي يحتفظ بآثار تعود إلى كل الحقب التاريخية بدءاً من عصور ما قبل التاريخ وانتهاءً بأيامنا هذه. هذا المتحف يحوي أكبر رصيد من المعروضات والذي يتضمن ما يزيد عن 700000 معروضة. وبالقرب من المتحف تقع كنيسة بويانا وهي من الآثار البلغارية المدرجة في قائمة اليونسكو للتراث العالمي.
ويجدر بالإشارة إلى أن مدينة صوفيا تأسست قبل آلاف السنين ولا تزال تتطور في أيامنا بعد أن أصبحت مركز بلغاريا الثقافي والاقتصادي. ويعيش فيها ما ينوف عن 1,25 مليون نسمة.
وقد أطلق على المدينة اسمها الحالي صوفيا في نهاية القرن الرابع عشر، على اسم كنيستها الرئيسية في ذلك الحين بازيليكا "القديسة صوفيا"، والتي كان تعتبر رمزا للمدينة. في عام 1382 وقعت صوفيا في أيدي العثمانيين وبقيت في حدود الامبراطورية التركية حتى تحريرها في 4 كانون الثاني/يناير من عام 1878، وأعلنت في 3 نيسان/أبريل عام 1879 عاصمةً للدولة البلغارية المحررة.
الاعتماد الأكاديمي للهندسة والتكنولوجيا
مجلس الاعتماد للهندسة والتكنولوجيا (ABET بالإنجليزية Accreditation Board for Engineering and Technology) هو منظمة غير حكومية تعتمد برامج التعليم ما بعد الثانوي في «العلوم التطبيقية، والحوسبة، والهندسة، والتكنولوجيا».
اعتماد هذه البرامج يحدث بشكل رئيسي في الولايات المتحدة، وأيضا على الصعيد العالمي. اعتبارا من أكتوبر 2012، ما يقارب 3278 برنامج اعتمدت من ABET، موزعة على أكثر من 670 جامعة وكلية في 23 بلدا.
الاعتماد الأكاديمي للهندسة والتكنولوجيا
ABET هو المجلس المعتمد به في الولايات المتحدة الأمريكية لاعتماد برامج الكليات والجامعات في العلوم التطبيقية والحوسبة والهندسة والتكنولوجيا. يوفر ABET أيضا قيادة دولية من خلال ورش العمل والاستشارات ومذكرات التفاهم واتفاقيات اعتراف متبادل، مثل اتفاق واشنطن. وقد تم الاعتراف ب ABET من قبل مجلس اعتماد مؤسسات التعليم العالي (شيا) منذ عام 1997.
الاعتماد الأكاديمي للهندسة والتكنولوجيا
الاعتماد الأكاديمي الاعتماد الأكاديمي للهندسة والتكنولوجيا هو عملية تقييميه تتطلب من الأقسام العلمية القيام بتقييم دوري شامل لجميع الأنشطة الأكاديمية. تقوم هيئة ABET في عملية تقييمها للبرامج والتخصصات الهندسية بتشكيل فرق عمل تتكون من علماء ومتخصصين وذوي خبرة عالية من الصناعة والجهات الأكاديمية والحكومية والخاصة. يركز فريق العمل في عملية التقييم على المناهج الدراسية وكفاءة أعضاء هيئة التدريس ومستوى الطلاب والإمكانات المادية والبشرية والدعم الذي تقدمه الجامعة للقسم العلمي والكلية والعديد من العناصر التي تهتم بجودة وكفاءة العملية التعليمية. إن التطوير المستمر لجودة التعليم هو أحد أهم العناصر للاعتماد الأكاديمي لهيئة ABET، ولإنجاز ذلك يقوم القسم العلمي بوضع أهداف محددة وقابلة للقياس، ويجب على الطلاب والخريجين تحقيقها. ويساعد الاعتماد الأكاديمي الكليات والجامعات في اتباع منهج عالمي منظم لتقييم وتطوير وتحسين العملية التعليمية، بالإضافة إلى أنه يساعد الطلاب وأولياء الأمور على اختيار الكليات التي تقدم تعليمًا عالي الجودة يمكن الخريجين من الحصول على العمل في الجهات الحكومية والخاصة، وكذلك في استكمال دراساتهم العليا في أرقى الجامعات العالمية. هيئة ABET هي منظمة مشهورة عالميًا غير ربحية تملكها وتديرها أكثر من 25 جمعية علمية ومهنية هندسية في الولايات المتحدة الأمريكية، ويشارك فيها أكثر من 1500 من ذوي الخبرة الأكاديمية والصناعية. وقد وضعت هيئة ABET على عاتقها وضع وتطوير معايير عالية الجودة للتعليم الهندسي منذ 75 عامًا.
متحف التاريخ الوطني (بلغاريا)
متحف التاريخ الوطني في صوفيا في بلغاريا
يعتبر المتحف التاريخي الوطني واحداً من أكبر وأغنى المتاحف التاريخية في شبه جزيرة البلقان. إذ تحفظ فيه أكثر من 700000 تحفة أثرية من التراث الثقافي الذي يستعرض تاريخ بلغاريا الحالية من 8000 عام خلت حتى أيامنا الحالية. ولا تعرض في قاعات عرض المتحف إلا 10% من مجموع هذا التراث القيم والآثار القديمة.
تم تأسيس المتحف التاريخي الوطني في عام 1972 إلا أن أولى مجموعاته التحفيه قد افتتحت في بناية قصر العدلية عام 1984 وكجزء من احتفالات الذكرى 1300 على تأسس الدولة البلغارية. ومنذ عام 2000 يشغل المتحف بناية القصر الجمهوري في حي بويانا (Boyana) في صوفيا.
متحف التاريخ الوطني (بلغاريا) المعروضات
تتوزع معروضات المتحف على خمس صالات: التاريخ القديم تراقي القديمة والعصور الوسطى - الإمبراطورية البلغارية الأولى (الفترة الواقعة ما بين القرنين السابع والحادي عشر)، والإمبراطورية البلغارية الثانية (الفترة الواقعة ما بين القرنين الثاني عشر والرابع عشر) والأراضي البلغارية ما بين القرنين الخامس عشر والتاسع عشر، والدولة البلغارية الثالثة (من عام 1878 حتى أيامنا الحالية). في جناح المتحف المكرس للتاريخ القديم (ما بين الألف السابعة والثانية قبل الميلاد) تعرض أدوات عمل عظمية وصوانية وتماثيل صغيرة وثنية وحلي وقطع فخارية.
في قاعة أخرى تعرض كنوز نادرة من عصر التراقيين. فإلى جانب كنوز باناغيوريشته (Panagyurishte) وروغوزين (Rogozensko) و ليتنيتسا (Letnishko) المشهورة في جميع أنحاء العالم يحفظ المعرض أيضاً الكنز الذي عثر عليه بالقرب من قرية دوفانليي (Duvanlii). بإمكان زوار المعرض مشاهدة العديد من الهدايا الجنائزية التي عثر عليها في أثناء التنقيبات في القبور المنتشرة في جميع أنحاء البلاد.
متحف التاريخ الوطني (بلغاريا) المعروضات
يُستعرض تاريخ العصور الوسطى لبلغاريا عن طريق قاعة خاصة. تشمل المجموعات المعروضة فيها تحفاً أثرية تعود إلى المملكتين البلغاريتين الأولى (ما بين القرنين 7 و11) والثانية (ما بين القرنين 12 و14) وهي تتضمن حلياً ومسكوكات وقطع ديكور فخارية وإيقونات وأوعية الذخائر المقدسة وغيرها. في قاعة أخرى يتم استعراض تاريخ الأراضي البلغارية في ظل السيطرة العثمانية في الفترة الواقعة ما بين عامي 1396 و1878. تنقسم هذه المرحلة من تاريخ بلغاريا إلى قسمين: القرون الوسطى المتأخرة (الفترة الواقعة ما بين القرنين 15 و17) وعصر النهضة البلغارية (الفترة الواقعة ما بين القرنين 18 و19). وعن طريق معروضات مختلفة يتم استعراض النضال في سبيل الاستقلال الكنسي والوطني ونشاط المنظمات الثورية واندلاع انتفاضة أبريل 1876 وتحرير بلغاريا في عام 1878. بإمكان الزوار أيضاً الإطلاع على معلومات إضافية عن تاريخ بلغاريا من مرحلة ما بعد التحرير حتى عام 1946 في القاعة التالية. فعن طريق أكثر من 600 من المعروضات يتم استعراض تطور الدولة البلغارية الجديدة. وتحتل مكاناً خاصاً المعروضات المتعلقة بالملوك البلغار ـ إذ تعرض حاجات شخصية تخص العائلة الملكية والكثير من المواد التي تشهد على تطور بناء الدولة البلغارية (في الفترة الواقعة ما بين العامين 1878 و1946). في قاعة خاصة تعرض مسكوكات قديمة، ومن المعروضات الثمينة مسكوكات من عصر الملك إيفان آسين الثاني (1218 - 1241) والملك إيفان أليكسندر (1331 - 1371) ومسكوكات بيزنطية وغيرها.
متحف التاريخ الوطني (بلغاريا) المعروضات
في الجناح الأتنوغرافي من المتحف يعرض نموذج مصغر لمدرسة من عصر النهضة البلغارية.
في فناء المعرض تعرض مجموعة ثمينة من الأعمدة الحجرية وآثار من عصور مختلفة - يونانية ورومانية وبيزنطية. كما تباع في المتحف تحف تذكارية ومنشورات إعلامية وكتب متخصصة. كما وأن أبواب مكتبة المتحف مفتوحة أمام الزوار.
قائمة مواقع الانتحار
فيما يلي قائمة بالمواقع الحالية والتاريخية المختارة في كثير من الأحيان حيث تؤدى نظراً إلى اختيارها من قبل أشخاص إلى ارتكاب الانتحار، عادة عن طريق القفز. بعض المواقع المدرجة قد تم تثبيت حواجز منع الانتحار، وغيرها من الاحتياطات اللازمة، مثل خط الأزمة الساخن.
العدد الدقيق للضحايا يصعب تحديده في بعض الأحيان حيث أن العديد من السلطات القضائية ووكالات الإعلام قد توقفت عن جمع التقارير وإحصائيات حول حالات الانتحار في مواقع مشتركة، تبعاً للاعتقاد أن توافر المعلومات قد يكون مصدراً وباعثاً لتشجيع الآخرين.[بحاجة لمصدر]
قائمة مواقع الانتحار المواقع حسب القارة
مترو كلكتا، كلكتا، الهند - أكثر عن 300 من محاولات الانتحار، عدد الضحايا هو تقريبا 150 منذ افتتاحه في عام 1984. والعدد هو الأعلى في محطة رابندرا ساروبار، مما يساهم بنحو 70 في المئة في عدد القتلى.
جسر كليفتون المعلق، بريستول، إنجلترا، المملكة المتحدة - تم رصد أكثر من 500 حالة انتحار منذ افتتاحه في عام 1864.ثم أقيمت حواجز الانتحار في عام 1998، والذي بمقتضاه انخفض معدل الانتحار إلى النصف خلال السنوات التالية.
جسر الهمبر، كينغستون أبون هل، إنجلترا، المملكة المتحدة - تم رصد أكثر من 200 حادث سفوط من قبل أشخاص قاموا بالقفز من الجسر خلال ال 26 سنة الأولى بعد افتتاحه في عام 1981، خمسة فقط تم بقائهم على قيد الحياة.
جسر الدوقة شارلوت، مدينة لوكسمبورغ، لوكسمبورغ - أكثر من 100 حالة انتحار منذ افتتاحه في عام 1966. ومنذ عام 1993، حاجز زجاجي منع الناس من القفز من فوق الجسر والتي تقع على قمة المنازل أدناه.
قائمة مواقع الانتحار المواقع حسب القارة
جسر جولدزش، رايشنباخ إم فوغتلاند، ألمانيا -نقطة جذب مثالية لمحاولات الانتحار في ألمانيا، تحت إشراف استمر من قبل الشرطة الاتحادية، مشهد من 2001 وثيقة انتحار والتي أدت في 2002 إلى وثائقي  Teuflische الألعاب  ( ألعاب شيطانية ).
بريكستولن، منحدر جبلى في روغالاند، النرويج. ارتفاع الجبل النائي وساعتين من أجل الوصول إلى البقعة أديا إلى منع حالات الانتحار المرتفعة، ولكن عدد قليل من الناس تبذل مزيد من الجهد في كل عام.
جسر صن شاين سكاي واي، خليج تامبا، فلوريدا - تم رصد ما لا يقل عن 130 شخصا حاولوا الانتحار بالقفز من مركز الممر في مياه خليج تامبا منذ افتتاح الجسر الجديد في عام 1987 وقد رصد تقريبا 10 آخرين، لكنهم قد نجوا. ردا على ذلك، ولاية فلوريدا قامت بتثبيت ستة هواتف الخط الساخن طول فترة المركز في عام 1999، وبدأت دوريات على مدار 24 ساعة. اعتبارا من عام 2003، وقد تلقى مركز الاتصال 18 إتصالا من محاولات انتحار محتملة، وجميعهم على قيد الحياة. ومع ذلك، لم ينخفض العدد الإجمالي للذين قفزوا إلى حد كبير منذ إدخال هذه الضمانات.[بحاجة لمصدر] أغنية «طريق سكاى واى» التي كتبها نحن ملوك هو حول عاشقين الذين يقررون الانتحار معا من فوق هذا الجسر
منتجع التزلج
منتجع تزلج هي مدينة أو قرية تقع في نطاق منطقة صالحة للتزلج وتكون عادةً في منطقة جبلية، حيث توجد مسارات التزلج وغيرها من الخدمات المساندة مثل الفنادق والمطاعم وتأجير المعدات، ومصعد التزلج التي تساعد على حمل المتزلجين لأماكن مرتفعة أو أخذهم لأماكن أخرى دون عناء. وفي أمريكا الشمالية تعتبر أكثر شيوعا بالنسبة لمناطق التزلج البعيدة عن المدن.
أحمد جميل عزم
أحمد جميل عزم أستاذ مساعد في العلاقات الدولية في جامعة بيرزيت، عضو مجلس إدارة مركز الأبحاث (م.ت.ف)، وعضو المجلس المركزي الفلسطيني.
أحمد جميل عزم سيرته
شغل سابقًا موقع رئيس برنامج ماجستير الدراسات الدولية في معهد إبراهيم ابو لغد للدراسات الدولية، في جامعة بيرزيت، في فلسطين، وشغل سابقا منصب مدير برنامج الدراسات العربية والفلسطينية في الجامعة نفسها، وكان عضواً في مجلس إدارة معهد أبو لغد للدراسات الدولية في الجامعة، ومحاضر في الدراسات الدولية والعلوم السياسية. وقد كان سابقا باحثاً زائراً في كلية الدراسات الآسيوية والشرق أوسطية في جامعة كمبريدج-المملكة المتحدة. كما عمل لنحو عشر سنوات، في مركز الإمارات للدراسات والبحوث الاستراتيجية في أبوظبي، باحثا ومحاضرا في مناهج البحث العلمي، ومديراً لتحرير دوريّة آفاق المستقبل الصادرة عن المركز.
أحمد جميل عزم سيرته
شارك في تأليف العديد من الكتب، من أبرزها «القنوات الفضائية العربية والديموقراطية»، «نجمة كنعان»، و«مستقبل القدس وعملية التسوية السلمية»، و«تاريخ الأردن الاجتماعي (الأردن في الدراسات الغربية)»، و«التحولات الراهنة ودورها المحتمل في إحداث التغيير في العالم العربي» (باللغتين العربية والإنجليزية). وتشمل دراساته البحثية المنشورة «الفشل العلمي الأميركي في العراق وفشل استراتيجيات تحويل الصراع» (باللغتين العربية والإنجليزية)، و«إعادة تعريف مصطلح إدارة الصراع» (باللغتين العربية والإنجليزية).
كتب في جريدة الاتحاد الظبيانية، بشكل منتظم، لمدة خمس سنوات، انتهت العام 2011. وهو كاتب منتظم في صحيفة الغد الأردنية منذ العام 2005، وغير منتظم في صحف أخرى، باللغتين العربية والإنجليزية، كما تظهر كتاباته في دورية السياسة الدولية، في مصر، ومنشورات مؤسسة الدراسات الفلسطينية، في بيروت والقدس، وهو عضو الهيئة الاستشارية للبحوث، لمركز دراسات «مسارات» في فلسطين.
حاصل على درجة الدكتوراه من جامعة إدنبرة في المملكة المتحدة في العلوم السياسية، تخصص العلاقات الدولية، كما عمل حينها محاضرا لمرحلة البكالوريوس في الجامعة نفسها، وهو حاصل على درجة البكالوريوس في علم الاجتماع والسياسة، ودرجة الماجستير في العلوم السياسية من الجامعة الأردنية.