hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
خيال علمي سهل التاريخ
وصف بول أندرسون، في كتابه “أفكار عن كاتبي الخيال العلمي” (سبتمبر 1998)، هربرت جورج ويلز كنموذج للخيال العلمي السهل: «ركّز ويلز على الشخصيات والعواطف والتفاعلات» عوض التركيز على العلوم أو التكنولوجيا، على سبيل المثال، الرجل الخفي أو آلة الزمن. يشير جيفري والمان إلى أن الخيال العلمي السهل نشأ من الأدب القوطي في كتابات إدغار آلان بو وماري شيلي.
ذكر كارول ماكغويرك أن «المدرسة السهلة» هيمنت على الخيال العلمي في الخمسينات، مع بداية الحرب الباردة وتدفق القراء الجدد إلى عالم الخيال العلمي. ومن أوائل من كتبوا في هذا النوع كانوا ألفريد بيستر، فريتز لايبر، راي برادبري وجيمس بليش، وكانوا أول من اخترق تقاليد الخيال العلمي الصعب و«توغل في عملية الاستقراء»، مشددين على الشخصيات وتوصيفها. ويضع ماكغويرك أمثلة محددة من هذه الفترة، ويصف رواية يد الظلام اليسرى (1969) بقلم أورسولا لي جوين بأنها «من كلاسيكيات الخيال العلمي السهل». كما طورت الموجة الجديدة في الخيال العلمي هذا الصنف في الستينات والسبعينات. كما تطور عنه السيبربنك في الثمانينات.
خيال علمي سهل التاريخ
يحدد ماكغويرك صنفين فرعيين من الخيال العلمي السهل: «الخيال العلمي الإنساني» (حيث يكون البشر، بدلا من التكنولوجيا، هم سبب التقدم أو يكونون أصل التغير في القصة، وغالبا ما تنطوي على تأمل حالة الإنسان) و«أدب النوار العلمي» (التركيز على الجوانب السلبية للطبيعة البشرية، وغالبا في أحداث ديستوبية).
خيال علمي سهل أمثلة
على سبيل المثال، يمكن وصف كتاب مثل 1984 للكاتب جورج أورويل بأنه خيال علمي سهل، لأنه يهتم في المقام الأول بما يحدث من تغيير في المجتمع والعلاقات الشخصية من قبل قوة سياسية تستخدم التكنولوجيا بلا رحمة؛ رغم أنه مصدر لعديد الأفكار والاستعارات التي يتم استكشافها عادة في الخيال العلمي اللاحق، (حتى في الخيال العلمي الصعب)، مثل السيطرة على العقل والمراقبة. كما أن أسلوبه واقعي جدا، ورغم أن أحداثه تدور في المستقبل، فإنه يتوافق أكثر مع روايات التجسس أو الإثارة السياسية من حيث المواضيع والمعالجة.
ومثال آخر من الخيال العلمي السهل هو فيلم اختراع الكذب الذي كتبه ريكي جيرفيه والذي يستكشف بيئة بديلة حيث الكذب مستحيل. ومع ذلك، تبدو البيئة مشابهة نسبيا لعالمنا من حيث الجماليات والتقدم الصناعي.
خيال علمي سهل أمثلة
على النقيض من ذلك توجد رواية RUR بقلم كارل تشابك، وهي تعتبر المصدر الأصلي لفكرة الروبوت الموجودة في الكثير من أعمال الخيال العلمي الحديث، إلا أنها غير علمية في أسلوبها ونهجها. تم تصنيع روبوتات تشابك مثل رجال كعك الزنجبيل، ما يعني أن مخاوفه تدور حول الإرادة الحرة وأفكار الحرية الشخصية، وبهذا تعتبر مسرحيته في الأساس ضمن الخيال العلمي السهل، أو حتى الفانتازيا الأدبية.
أشار جورج إلريك، في كتابه «دليل الخيال العلمي للقراء والكتاب» (1978)، إلى مجموعة برايان ألديس القصصية بعنوان مظلة الوقت (1959) كمثال من الخيال العلمي على أساس العلوم السهلة.
تعتبر سلسلة الكثبان من معالم الخيال العلمي السهل. حيث قام فيها فرانك هيربرت بقمع التكنولوجيا في عالم السلسلة حتى يتمكن من التحدث عن مستقبل البشرية، بدلا من مستقبل التكنولوجيا الإنسانية. وتعتبر الكثبان وصفا لما قد يحدث لحياة البشر ومؤسساتهم بمرور الوقت.
خيال علمي سهل أهم الأعمال
تشمل الأمثلة على الخيال العلمي السهل في السينما والتلفزيون:
لازارو (لاعب كرة قدم مواليد 1990)
لازارو فينيسيوس ألفيس مارتينز (بالبرتغالية: Lázaro Vinícius Alves Martins) الشهير باسم لازارو (28 يونيو 1990) لاعب كرة قدم برازيلي يلعب في مركز الهجوم منذ 2020.
أندرو مارفل
أندرو مارفل(Andrew Marvell؛ 31 مارس 1621 - 16 أغسطس 1678) شاعر وسياسي إنجليزي ومن شعراء ميتافيزيقيين، من أهم أعماله قصيدة "The Garden" وقصيدة "Upon Appleton House".
أندرو مارفل حياته
ولد مارفل في بلدة واينستيد قرب مدينة هل في مقاطعة شرق يوركشير حيث كان والده رجل دين انجليكاني، درس في مدرسة مدينة هل الثانوية ثم التحق بكلية الثالوث بجامعة كامبريدج حيث تخرج عام 1642 كان مارفل يتقن الإسبانية والفرنسية والإيطالية. عايش فترة عصيبة في تاريخ انجلترا هي فترة الصراع بين أنصار الملك والبرلمان؛ فعاصر الحرب الأهلية وجمهورية أوليفر كرومويل ثم عودة الملكية عام 1660.
أولاد صابر
36°11′54″N 5°31′06″E﻿ / ﻿36.198333333333°N 5.5183333333333°E﻿ / 36.198333333333; 5.5183333333333
بلدية أولاد صابر (بالفرنسية: Ouled Sabor) هي بلدية جزائرية تابعة إقليمياً وإدارياً لـ دائرة قجال الكائنة في ولاية سطيف الجزائرية، والتي تقع شمال شرق البلاد (الجزائر)، تبعد عن مركز الولاية مدينة سطيف بحوالي 9 كلم، وعن الجزائر العاصمة بـ 313 كلم.
أولاد صابر نبذة عن المنطقة
أولاد صابر بلدية جزائرية تابعة إقليمياً وإداريا إلى دائرة قجال، الكائنة في ولاية سطيف، وهي منطقة فلاحية وزراعية وقطب صناعي، ومركز تجاري. يوجد بها أحد أكبر المناطق الصناعية بالمنطقة، ومنطقة للنشاطات الحرفية والصناعية جزائرية، وتشتهر بتربية الماشية من الأبقار والماعز والضأن ومؤخرا عرفت بتربية الإبل، وتعرف أيضاً بتربية الدواجن بأنواعها من الدجاج والدجاج الحبشي، و الديك الرومي، وطائر السمان والحمام المخصص للأكل..، وتشتهر أيضاً بزراعة الحنطة، و القمح والشعير، كما تعرف بزراعة الشوفان، و الباقوليات، ومختلف أنواع الخضر، تقع بلدية أولاد صابر بالضبط بين بلديتي سطيف والعلمة يمر بها الطريق السيار شرق- غرب، والطريق الوطني رقم 05، تبعد عن مدينة سطيف بـ 9 كلم، وعن مدينة العلمة بـ 12 كلم، تبعد عن ميناء جن جن بـ 120 كلم، عن ميناء بجاية بـ 100 كلم، وعن مطار سطيف بـ 22 كم.
سيتم بها إنجاز حظيرة صناعية هامة جدا، وقد تم استكمال مرحلة الدراسات التقنية عنها، ستكون هذه الحضيرة ببلدية أولاد صابر على مساحة 700 هكتار (Zone industriel international) وستسمى بالمنطقة الصناعية الدولية.
أولاد صابر نبذة عن المنطقة
كما سيقام ببلدية أولاد صابر أيضاً مدينة تجارية، وستكون بمعايير دولية، سيخصص منها مكان للبيع بالجملة، وجهة أخرى مخصصة للبيع بالتجزئة.
تقع بلدية أولاد صابر في موقع جد هام في تتمركز بين أهم بلديات ولاية سطيف حيث تتوسط كل من بلديتي سطيف والعلمة، وبلدية قجال وبلديتي بازر سكرة، بني فودة، وهذه البلديات هي أهم المراكز في ولاية سطيف من حيث النشاطات الإقتصادية، والتعليمية، و الفكرية، و الدينية، و الثقافية...
تتوفر بلدية أولاد صابر على أهم المراكز و المعاهد والمؤسسات التعليمة، كما تتوفر على المراكز الفكرية والثقافية والعلمية، و المؤسسات الدينية، وتعرف المنطقة بكثافة النشاطات الفكرية والدينية والثقافية..
في المجال الخيري، تعرف بلدية أولاد صابر بتنوع وتميز وورفة النشاطات الخيرية، كما تنشط بها الكثير من الجمعيات من ضمنها ناس الخير، وأيادي الخير، جمعية شبيبة الخير وغيرها...
في المجال الرياضي يعرف شباب بلدية أولاد صابر باهتمامهم بجميع النشاطات الرياضية، ويتركز اهتمامهم بكرة القدم، و كرة السلة والفيتنس وكمال الأجسام، و رفع الأثقال، كما عرفت المنطقة مؤخراً نشاطاً مكثفا في مجال رياضات الفنون الدفاعية....
أولاد صابر معلومات سريعة
أولاد صابر بلدية جزائرية تابعة إقليمياً وإدارياً إلى دائرة قجال التابعة إلى ولاية سطيف الجزائرية
تقع بلدية أولاد صابر بين بلديتي سطيف والعلمة يمر بها الطريق السيار شرق غرب(A1) والطريق الوطني رقم 05 (N5)، تبعد عن مدينة سطيف بـ 9 كلم وعن مدينة العلمة بـ 14 كلم، وتبعد عن ميناء بجاية بـ 100 كلم، وميناء جنجن بـ 120 كلم وعن مطار سطيف الدولي بـ 22 كلم.
تقع بلدية أولاد صابر، في منطقة الهضاب العليا، في الجهة الشرقية منها، ضمن الإقليم الشمال الشرقي الجزائري.
هي منطقة فلاحية تشتهر بالزراعة وتربية الماشية، والدواجن، كما تعرف بالصناعة وبنوعيه الخفيفة والثقلية، والحرف التقليدية، والتجارة.
أولاد صابر عن البلدية
تعد بلدية أولاد صابر اليوم من أهم بلديات ولاية سطيف الجزائرية، وذلك لموقعها الإستراتيجي، ولـضمها الكثير من التجمعات السكانية، من بلدات، وقرى، ومداشر، ومشاتي، ودواوير، كما أنها تحوي أهم الأماكن الحيوية، الصناعية منها، والفلاحية، والتجارية..، بالإضافة إلى المراكز الفكرية والدينة والثقافية، وهي أيضا تقع على قرب أهم المناطق الحضرية كـ سطيف، و العلمة، و قجال، و بازر سكرة.
أولاد صابر الصناعة
تتميز بلدية أولاد صابر بكثرة المراكز النشاطات الصناعية بها، الخفيفة منها والثقيلة..
أولاد صابر التجارة
تتميز بلدية أولاد صابر بنشاطات تجارية مختلفة...، كما ستشهد المنطقة مشروع مدينة تجارية قريبا...
أولاد صابر تاريخ
إن بلدية "أولاد صابر"، منطقة قديمة ظهرت أهميتها في عصر ما قبل التاريخ إذ ينسب إليها هي وسطيف وعين أرنات، والعلمة، وقجال، نموذج لأقدم إنسان في الجهة يدعى إنسان عين الحنش، وقيل أن اسم البلدية "(أولاد صابر)" يعود إلى قدوم قبيلة عربية تدعى أولاد صابر إلى المنطقة واستيطانهم لها...، ومن الذين استوطنوا هذه المنطقة أيضا : بنو عامر، وبنو سليم، والأدارسة الحسنيين...
أولاد صابر جغرافيا
توجد بلدية  أولاد صابر شمال شرق البلاد (الجزائر)، ضمن الإقليم الشمالي الشرقي الجزائري، وفي إقليم الهضاب العليا (1)، في الجهة الشرقية من الإقليم، وبالضبط في عاصمة الهضاب العليا (ولاية سطيف)، على دائرة عرض : 36.1627902 وخط طول : 5.5620432، وعلى ارتفاع: 1200 متر فوق سطح البحر، يمر بها الطريق الطريق السيار شرق غرب، كما يمر بها الطريق الوطني رقم 5 والذي يربط أيضاً بين مدينتي سطيف، والعلمة (ولاية سطيف)....
تقع بلدية أولاد صابر شرق مدينة سطيف، وتبعد عنها بمسافة 14 كلم، وتبعد عنها مدينة العلمة بحوالي 15 كلم، ورأس الماء (ولاية سطيف) بـ 10 كلم، وقجال بـ 17 كلم، ويمر بها الطريق الوطني الرابط رقم 5، والذي يربط بين مدينتي سطيف، والعلمة (ولاية سطيف)، كما يمر بها الطريق السيار شرق غرب....
أولاد صابر البيئة
تعرف بلدية أولاد صابر بكثافة الغطاء النباتي، وتنوع أصنافه، ويعكس هذا الغطاء النباتي الظروف المناخية وخصائص التربة السائدة في المنطقة، التي تشكل العناصر الأساسية في رسم الصورة النباتية حيث ينتشر في المنطقة الكثير من أصناف النبتات والأشجار، وحتى النادرة منها تتوفر عليها المنطقة..
أولاد صابر المناخ
تتميز بلدية أولاد صابر بشتاء بارد وممطر، كما تعرف المنطقة هطول ثلوج كثيفة لأيام عديدة من فصل الشتاء، وبداية فصل الربيع " كالعديد من المناطق الداخلية الجزائرية "، أما فصل الصيف فهو حار نسبيا وجاف.
أولاد صابر الرياضة
تعرف بلدية أولاد صابر اهتماما بالغا بالمجال الرياضي وبمختلف تخصصاته، ويتركز اهتمام شباب البلدية (أولاد صابر) بكرة القدم في الدرجة أولى، وكرة السلة تشكل ثاني اهتمامات شباب بلدية أولاد صابر، كما يوجد نشاط مميز في مجال كرة اليد، وكرة الطائرة، وكرة الصالات، ورياضة تنيس، وكرة الطاولة، وتعرف المنطقة اهتماما خاصا برياضة السباحة، والفروسية، ورياضة الفيتنس، وكمال الأجسام، ورفع الأثقال، وتعرف المنطقة أيضا نشاطاً مكثفا في مجال رياضة الفنون القتالية (الفنون الدفاعية)...
أولاد صابر مشاريع تنموية
من المقرر أن تشهد بلدية أولاد صابر خلال السنوات المقبلة، أهم المشاريع الحيوية، منها ماهو في مجال السكن، والبنى التحتية، وفي مجال التعليم والتكوين المهني أيضاً، ومنها ما هو في المجال الاقتصادي، بمجالاته المختلفة، منها ما هو فلاحي، ومنها ما يختص بعنصر الصناعة، ومنا ما هو في ميدان التجارة....
ويمبلي
ويمبلي (بالإنجليزية: Wembley) هي منطقة تقع في شمال غرب العاصمة الإنجليزية لندن. وهو موقع ملهب ملعب ويمبلي الجديد، وملعب وبمبلي القدم، وكذلك ويمبلي أرينا.
دييغو هينريكي باربوزا دوس سانتوس
دييغو هينريكي باربوزا دوس سانتوس (بالبرتغالية: Diego Henrique Barboza dos Santos) الشهير باسم دييغو باربوزا (27 يوليو 1989) لاعب كرة قدم برازيلي يجيد اللعب في مركز الوسط المهاجم كما يجيد اللعب في مركزي الجناح الأيسر والمهاجم.
دييغو هينريكي باربوزا دوس سانتوس روابط خارجية
دييغو هينريكي باربوزا دوس سانتوس على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
مصدر طاقة متقطع
مصدر طاقة متقطع هو أي مصدر للطاقة ليس متوفر بشكل مستمر بسبب بعض العوامل الخارجية.يمكن التنبؤ نوعاً ما بتوقيت المصدر المتقطع، مثلا، طاقة المد والجزر، لكن لايمكن أن تتواجد في جميع الأماكن لتلبي الطلب في النظام الكهربائي.
تخزين الطاقة لتعويض النقص أو من أجل حالات الطوارئ هو جزء من مصدر الطاقة الموثوق.حجم مصدر الطاقة المتجددة الموثوق، يمكن إضافته إلى مقاييس كامنة وتعزيز أو زيادة الأسس والتقنيات، باستخدام طرق متجددة ومختلفة لإنتاج الكهرباء فوق معدل التقطع بالطاقة، ويمكن استخدامه ليلبي حاجة دائمة أو غير متوقعة.
نفوذ مصادر الطاقة المتقطعة في معظم شبكات الكهرباء قليل، الإنتاج العالمي للكهرباء في عام 2014 3.1% منه يغذا بطاقة الرياح، و1% بطاقة الشمس. تولد الرياح في إسبانيا والبرتغال نسبة 16% من الطاقة الكهربائية، 15.3% في إيرلندا، و7% في ألمانيا. وتقدم الرياح في الدنمارك نسبة 39% من الكهرباء المولدة.
يملك استخدام كميات صغيرة من مصادر الطاقة المتقطعة تأثير ضئيل على عمل الشبكات.يستلزم استخدام كميات أكبر من الطاقة المتقطعة تغييرات أو حتى إعادة تصميم لبنية الشبكة.
علي عامر مسيفر
علي عامر مسيفر (26 ديسمبر 1977) لاعب كرة قدم بحريني سابق.
قرحة الشدة
قرحة الشدة (بالإنجليزية: stress ulcer)‏ هو تآكل في الطبقة السطحية من بطانة المعدة والإثني عشر تصيب بعض المرضى الذين يتعرضون لحالات من المرض الشديد أو للعمليات الجراحية، أو للحوادث والحروق، ويطول بقاؤهم في وحدة العناية المركزة والمستشفيات. وقد تؤدي قرحة الشدة إلى حدوث نزيف بالجهاز الهضمي على شكل قيء دموي أو براز يحتوي على دم مهضوم. وتعالج قرحة الشدة بنفس علاج قرحة المعدة المزمنة.
قرحة الشدة السبب
لايزال السبب الحقيقي وراء حدوث قرحة الشدة غير واضحًا تمامًا، ولكن يعتقد بأنه في حالات الشدة كالأمراض المزمنة والإصابات والحروق والتعرض للجراحات تضطرب وظيفة الجدار المخاطي المبطن للمعدة من الداخل والذي يعمل على حماية جدار المعدة والتخلص من المواد السامة، كما يضطرب معدل تدفق الدم إلى الجهاز الهضمي، ففتراكم المواد السامة والأيونات المضرة بجدار المعدة فيحدث التآكل والتقرح.
قرحة الشدة معدلات الإصابة
يلاحظ إصابة حوالي 75% - 100% من المرضى بتآكل وتقرح الطبقة السطحية من بطانة المعدة في أول 24 ساعة من وجودهم داخل وحدة العناية المركزة.
قرحة الشدة عوامل الخطر
توجد العديد من العوامل التي تزيد من احتمالية الإصابة بقرحة الشدة منها :
أن يكون المريض مصابًا بواحدة أو أكثر من الآتي : فشل الجهاز التنفسي , إنتان (تسمم الدم, قصور القلب, الاعتلال الدماغي الكبدي (Hepatic encephalopathy), يرقان, قصور الكلى, السكتة الدماغية (الجلطة الدماغية), ارتفاع ضغط الدم, أمراض سابقة بالجهاز الهضمي, أو تعاطي طويل المدى لبعض الأدوية كالكورتيكوستيرويدات و مضادات الالتهاب اللاستيرويدية والهيبارين والوارفارين.
قرحة الشدة الأعراض والعلامات
يظهر النزيف الناتج عن قرحة الشدة بأشكال مختلفة منها:
قرحة الشدة التشخيص
يتم التشخيص بأخذ التاريخ المرضي للمريض الذي غالبًا ما يظهر فيه سبب حدوث قرحة الشدة، بالإضافة إلى الفحص السريري وبعض الاختبارات كاختبار الهيماتوكريت (Haematocrit) واختبارات تجلط الدم, واستخدام منظار الجهاز الهضمي للكشف عن طبيعة القرحة وموقعها. ولابد من تأجيل إجراء المنظار في حالة النزيف حتى السيطرة التامة على الحالة ووقف النزيف.
قرحة الشدة الوقاية
اعتمدت أقدم أنظمة الوقاية الموضوعة لمنع حدوث قرحة الشدة على ضخ جرعات محددة من مضادات الحموضة من خلال أنبوب أنفي (يتم إدخاله من الأنف إلى المعدة) للحفاظ على الأس الهيدروجيني داخل المعدة أكبر من 3.5, كان هذا النظام ذو تكلفة متدنية ولكن بمرور الوقت ثبتت أعراضه الجانبية الخطيرة وهي زيادة احتمالية حدوث التهاب القولون الغشائي الكاذب, ودخول الأدوية من الأنف إلى الرئة بدلا من المعدة مما يسبب الالتهاب الرئوي (Pneumonia), بالإضافة إلى الإسهال وارتفاع نسبة الماغنيسيوم ونقص نسبة الفوسفات في الدم كأعراض جانبية لمضادات الحموضة المحتوية على مادة الماغنيسيوم.
وتعددت بعد ذلك محاولات وضع أنظمة ثابتة للوقاية من قرحة الشدة إلا أنه حتى الآن لو يوجد نظام أثبت فعاليته.
تأسيس التقديس (كتاب)
تأسيس التقديس أو أساس التقديس كتاب في علم الكلام من تأليف فخر الدين الرازي، يعالج فيه مشكلة الآيات والأخبار التي يوحي ظاهرها بالتشبيه والتجسيم. وقد برع الرازي في معالجته لهذه المشكلة مدركًا لموقف السلف، واقفًا بالمرصاد لمن حادوا عنه، مستخدمًا في ذلك وسائله المعرفية وأدلته العقلية في الرد على الذي يعدهم من فرقتي الكرامية والحشوية الذين انحرفوا عن منهج أهل السنة والجماعة- من وجهة نظره-، بما ذهبوا إليه من التجسيم، والقول بالجهة والمكان والحيز.
وقد أثنى على الكتاب محمد زاهد الكوثري في تعليقه على كتاب «السيف الصقيل في الرد على ابن زفيل» فقال عنه: "وهو كتاب يحق أن يكتب بماء الذهب، وأن يجعل من كتب الدراسة في بلاد تشيع فيها مخازي المشبهة وهو كاف في قمعهم، والله سبحانه يكافيه على ذلك".
تأسيس التقديس (كتاب) موضوع الكتاب ومنهجه
يثبت وجود الله ويؤول الصفات التي توهم أعضاء لله كاليد والرجل والعين والوجه، ويؤول النصوص التي توهم أفعالاً لله لا تليق به كالجلوس والحركة والمكر والضحك.
يقول الإمام الرازي في تفسيره الكبير للآية رقم 67 من سورة الزمر القائلة: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ۝٦٧﴾ [الزمر:67]
تأسيس التقديس (كتاب) موضوع الكتاب ومنهجه
«...ولنرجع إلى الطريق الحقيقي فنقول لا شك أن لفظ القبضة واليمين مشعر بهذه الأعضاء والجوارح، إلا أن الدلائل العقلية قامت على امتناع ثبوت الأعضاء والجوارح لله تعالى، فوجب حمل هذه الأعضاء على وجوه المجاز، فنقول إنه يقال فلان في قبضة فلان إذا كان تحت تدبيره وتسخيره. قال تعالى: ﴿إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم﴾ سورة المعارج: 30 والمراد منه كونه مملوكاً له، ويقال هذه الدار في يد فلان، وفلان صاحب اليد، والمراد من الكل القدرة، والفقهاء يقولون في الشروط وقبض فلان كذا وصار في قبضته، ولا يريدون إلا خلوص ملكه، وإذا ثبت تعذر حمل هذه الألفاظ على حقائقها وجب حملها على مجازاتها صوناً لهذه النصوص عن التعطيل، فهذا هو الكلام الحقيقي في هذا الباب، ولنا كتاب مفرد في إثبات تنزيه الله تعالى عن الجسمية والمكان، سميناه بتأسيس التقديس، من أراد الإطناب في هذا الباب فليرجع إليه.»
تأسيس التقديس (كتاب) سبب التأليف
الهدف من تأليفه للكتاب هو إثبات تنزيه الله تعالى عن الجسمية والمكان، وقد قسمه إلى أربعة أقسام جاءت على النحو التالي:
وقد ألّف الرازي هذا الكتاب للرد على ابن خزيمة، واستعان في رده عليه بعدد من العلماء على رأسهم أبي حامد الغزالي، ولم يترك حديثاً أتى به ابن خزيمة من غير أن يذكره ويُبيّن تأويله ومعناه على الحقيقة والمجاز، وكل الأحاديث التي ذكرها الرازي قد نقلها بنصها من كتاب «التوحيد وإثبات صفات الرب» لابن خزيمة ليبطل شُبهاته بالأدلة العقلية والنقلية.
تأسيس التقديس (كتاب) اقتباس من الكتاب
«الشبهة الرابعة: تمسكوا برفع الأيدي إلى السماء، قالوا: وهذا شيء يفعله أرباب النحل فدل على أنه تقرر في جميع عقول الخلق كون الإله في جهة فوق. الجواب: أن هذا معارض بما تقرر في جميع عقول الخلق أنهم عند تعظيم خالق العالم يضعون جباههم على الأرض ولما لم يدل هذا على كون خالق العالم في الأرض لم يدل ما ذكروه على أنه في السماء، وأيضا فالخلق إنما يقدمون على رفع الأيدي إلى السماء لوجوه أخرى وراء اعتقادهم أن خالق العالم في السماء: الأول: أن أعظم الأشياء نفعا للخلق ظهور الأنوار وأنها إنما تظهر من جانب السموات. الثاني: أن نزول الغيث من جهة الفوق، ولما كانت هذه الأشياء التي هي منافع الخلق إنما تنزل من جانب السموات لا جَرَمَ كان ذلك الجانب عندهم أشرف وتعلق الخاطر بالأشرف أقوى من تعلقه بالأخنس وهذا هو سبب في رفع الأيدي إلى السماء وأيضا أنه تعالى جعل العرش قبلة لدعائنا كما جعل الكعبة قبلة لصلاتنا، وأيضا أنه تعالى جعل الملائكة وسائط في مصالح هذا العالم، قال تعالى: {فالمدبرات أمرا} وقال تعالى: {فالمقسمات أمرا}. وأجمعوا على أن جبريل عليه السلام ملك الوحي والتنزيل والنبوة، وميكائيل ملك الأرزاق، وعزرائيل ملك الموت ملك الوفاة، وكذا القول في سائر الأمور، وإذا كان الأمر كذلك لم يـبعد أن يكون الغرض من رفع الأيدي إلى السماء رفع الأيدي إلى الملائكة وبالله التوفيق.»
تأسيس التقديس (كتاب) ردود
اعتبر ابن تيمية أن الكتاب ليس على منهج السنة وإنما فيه تحريف وصرف للفظ عن ظاهره، ولذا فقد تصدى للرد عليه في كتابه نقض التأسيس. وقد رد على ادعاءات ابن تيمية عدد من العلماء – قديماً وحديثاً – منهم: شهاب الدين بن جهبل،
وتقي الدين الحصني، منصور محمد عويس، وسعيد فودة.
مكتب المراجعة الإدارية لاحتجاز المقاتلين الأعداء
مكتب المراجعة الإدارية لاحتجاز المقاتلين الأعداء (بالإنجليزية: Office for the Administrative Review of the Detention of Enemy Combatants)‏ ومختصره (OARDEC) هو مكتب تأسست عام 2004 خلال فترة حكم جورج دبليو بوش، وكان بول ولفويتس مساعد وزير الدفاع الأمريكي حينها هو المؤسس.
هذا المكتب جعة تابعة للقوات المسلحة الأمريكية ومسؤولة عن تنظيم محكمة مراجعة وضع المقاتلين (بالإنجليزية: Combatant Status Review Tribunals)‏ أو (CSRT) للمحتجزين بدون محاكمة في معتقل غوانتانامو في كوبا ومجلس المراجعة الإدارية السنوي لإعادة النظر في مستوى التهديد الذي يشكله المقاتلون الأعداء لأجل إعطاء توصيات فيمَ إذا كانت الولايات المتحدة تحتاج للاستمرار في احتجازهم.
حصل أغلب معتقلي غوانتنامو على جلستي استماع لمجلس المراجعة الإدارية لإعادة النظر في موضوع الاستمرار في اعتقالهم. في 22 حزيران2007، احتوت مناشدة باسم المعتقل في غوانتنامو فوزي خالد العودة على إفادة المحامي وضابط احتياط في الجيش الأمريكي ستيفن أبراهام وانتقدت بشدة إجراءات مكتب المراجعة الإدارية لاحتجاز المقاتلين الأعداء.
تيمورخوجا عبد الخالقوف
تيمورخوجا عبد الخالقوف (مواليد 25 سبتمبر 1991 في طشقند، أوزبكستان) هو لاعب كرة قدم أوزبكستاني كمهاجم . مثّل منتخب أوزبكستان لكرة القدم.
سعيد بن عبد قيس
الصحابي سعيد بنُ عَبْد قَيْس بن لَقِيط بن عامر بن أميَّة بن ظَرِب بن الحارث بن فِهْر القرشي الفهري، أسلم بمكة، وكان من مهاجِرَة الحبشة في الهجرة الثانية، هو وأخوه الحارث بن عبد قيس، ورجع إلى المدينة بعد غزوة الخندق، وقيل رجع مع جعفر بن أبي طالب بعد غزوة خيبر، وهو أخو نافع بن عبد قيس الذي تعرض لزينب بنت محمد أثناء هجرتها مع هبار بن الأسود.
سامر عوض
سامر عوض (مواليد 9 فبراير 1982 في دمشق) هو لاعب كرة قدم سوري-فلسطيني يلعب مع نادي المجد الرياضي في الدوري السوري كلاعب وسط. مثّل منتخب سوريا لكرة القدم. تنحدر عائلته من قرية الزوية، صفد في شمالي فلسطين.
طارق جبان
طارق جبان (مواليد 11 ديسمبر 1975 في دمشق) هو لاعب كرة قدم سوري سابق كان يجيد اللعب كمدافع مع نادي الجيش الرياضي في الدوري السوري. مثّل منتخب سوريا لكرة القدم.
طارق جبان حياته المهنية
بدأ طارق مسيرته في نادي المجد ، ثم انتقل لنادي الجيش.
تمت إعارته مرتين: في عام 2003 لعب مع نادي الجهراء الكويتي لمدة ستة أشهر ، ووقع عقدًا لمدة 6 أشهر مع نادي بيرسيبوليس الإيراني في عام 2006.
طارق جبان مسيرته التدريبية
شغل منصب مساعد المدرب في الجيش ثم سوريا في 2018-19. أصبح فيما بعد المدير الفني للجيش وطالية وتشرين.
الفترة التزامنية
الفترة التزامنية في علم الفلك هي الفاصل الزمني الذي يستغرقة جرم فلكي ليكون في نقطة محددة مرة أخرى بالنسبة لاثنين من الأجرام الفلكية أو أكثر. وتختلف عن مدة الدور المداري وهو الزمن المستغرق لدوران جرم سماوي في مداره حول جرم آخر لدورة كاملة. مثال دوران الأرض حول الشمس.
تاريخ المرأة في بورتوريكو
تعود جذور تاريخ المرأة في بورتوريكو إلى التاينو، (سكان الجزيرة قبل وصول الإسبان). خلال الاستعمار الإسباني اختلطت الثقافات والعادات في تاينو فشملت عادات من النساء الإسبانية والأفريقية ونساء من بلدان غير اللاتينيين إلى ما أصبح ثقافة وعادات بورتوريكو. وكانت العديد من النساء في بورتوريكو من الأصول الإسبانية وكانوا بالفعل مشاركين نشطين في الحركة العمالية وفي الاقتصاد الزراعي في جزيرة بورتوريكو.
بعد أن تنازلت بويرتوريكو إلى الولايات المتحدة عام 1898 نتيجة الحرب الإسبانية الأمريكية، وقد لعبت النساء مرة أخرى دوراً أساسياً في مجتمع بورتوريكو من خلال المساهمة في إنشاء جامعة ولاية بورتوريكو، بحق المرأة في الاقتراع، حقوق المرأة، الحقوق المدنية، وإلى المشاركة في الجيش التابع للولايات المتحدة.
تاريخ المرأة في بورتوريكو
وخلال فترة التصنيع منذ عام 1950، أخذت النساء في بورتوريكو وظائف في صناعة الخياطة، والعمل على الخياطات في مصانع الملابس. كما أن العديد من أسر بورتوريكو هاجرت إلى الولايات المتحدة في خمسينيات القرن العشرين، والتي شملت النساء. حالياً، فقد أصبحت المرأة في بورتوريكو نشطة في المشهد السياسي والاجتماعي في الولايات المتحدة القارية بالإضافة إلى وطنهم، مع العديد منهم يشارك في الحقول التي كانت محدودة من قبل، يمث نسبة انساء هناك بمعدل واحدة لعدد السكان الذكور، وكذلك الحصول على مناصب قيادية مؤثرة في مجالاتهم.
تاريخ المرأة في بورتوريكو قبل وصول كولومبوس
كان يسكن جزيرة بورتوريكو قبل وصول كولومبوس سكان التاينو، وهي أحد  الشعوب الأراواكية في أمريكا الجنوبية، قبل وصول الإسبان. النساء تاينو الطابخات كانوا يميلن إلى احتياجات الأسرة والمزارع وحصاد المحاصيل. وفقا ل "ايفون فيغيروا"، رئيس تحرير صحيفة "البوريوكا (El-Boriuca): وهي مجلة ثقافية أن النساء الأمهات الحوامل كانوا يحملن أطفالهن على ظهورهن على لوحة مبطنة والتي تم تأمينها لجبين الطفل  المرأة لم تكريس نفسها فقط للطبخ وفن الأمومة، فالعديد منهم كانوا أيضاً فنانين وموهوبين، في صناعة وتقديم الأواني المصنوعة، مشاوي، والشوايات من طين النهر من قبل تداول الطين إلى حبل ثم طبقات من كما برعوا في الفن التشكيلي كنحت الرسومات (نقوش) على الحجر أو الخشب، ووفقا لالملاحظة التي أبداها الطبيب دييغو الفاريز الذي رافق كولومبوس في رحلته الثانية:
تاريخ المرأة في بورتوريكو عهد الاستعمار الإسباني (1493–1898)
وكان الجنود المستعمرن الأسبان قد ذهبوا إلى الجزيرة دون النساء. وقد ساهم ذلك في كثير من الإجبار على الزواج من التاينو الأصليين. كان السلام بين الأسبان والتاينو قصير الأجل. اتخذ الأسبان الاستفادة من التاينو "بحسن نية واستعبدوهم، وإجبروهم على العمل في مناجم الذهب وفي بناء الحصون. توفي العديد من التاينو نتيجة الضرب الصارم والمعاملة القاسية وقد تلقوا عدوى الجدري والذي أصبح وباء في الجزيرة. لجأ الكثير من نساء التاينو إلى الانتحار أو غادروا الجزيرة بعد فشل ثورة تاينو 1511. تم اغتصاب بعض النساء تاينو من قبل الإسبان في حين تم نقل الآخرين كزوجات القانون العام، مما أدى إلى المولدين الأطفال.
شجع أسبانيا تسوية بورتوريكو من خلال تقديم وجعل بعض التنازلات لأسر الذين كانوا على استعداد لتسوية مستعمرة جديدة. انتقل العديد من المزارعين إلى الجزيرة مع أسرهم وجنبا إلى جنب مع مساعدة من زوجاتهم تطورت الزراعة والأرض و. كما حدث استقرار حكومي رفيع من المسؤولين العسكريين في الجزيرة وجعل بورتوريكو وطنهم.
تاريخ المرأة في بورتوريكو عهد الاستعمار الإسباني (1493–1898)
النساء في بويرتو ريكو والمعروف عن أدوارها كأم وخدم المنازل.قد ساهموا في دخل الأسرة من خلال نشر وبيع الملابس التي تم إنشاؤها. حقوق المرأة كانت لم يسمع به، وكانت مساهماتها في المجتمع في الجزيرة محدودة. وكانت الجزيرة، التي تعتمد على الاقتصاد الزراعي، ونسبة الأمية أكثر من 80٪ في بداية القرن ال19. تعلموا المنزل معظم النساء. تأسست أول مكتبة في بويرتو ريكو في 1642، في دير سان فرانسيسكو، والوصول إلى دفاتره كانت تقتصر على أولئك الذين ينتمون إلى النظام الديني. على النساء فقط الذين لديهم إمكانية الوصول إلى المكتبات والذين يمكن أن تحمل الكتب وكانت زوجات وبنات المسؤولين الحكوميين الإسباني أو ملاك الأراضي الأثرياء. أولئك الذين كانوا فقراء اضطرت إلى اللجوء إلى الفم رواية القصص في ما يعرف تقليديا في بورتوريكو،  وعلى الرغم من هذه القيود كانت النساء من بويرتو ريكو فخورة بوطنهم وساعد الدفاع عنها ضد الغزاة الأجانب. وفقا لأسطورة بورتوريكو الشعبية، وعندما تضع القوات البريطانية حصارا على سان خوان، بورتوريكو ليلة 30 أبريل 1797،