hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أوفرماستر السيرة الذاتية للشخصية الخيالية
فضائي عمره 580 مليون عاماً يعتبر نفسه القوة السماوية ما وراء الخير والشر ، وبغرض «تمرير القانون عند الحكم». بعد أن يحكم على كوكب ما بأنه لا يستحق، يقوم بجمع عينة من كل نوع من أنواع هذا الكوكب، ثم يقوم بإنهاء جميع أشكال الحياة على الكوكب.
أول ظهور لأوفرماستر كان على الأرض منذ سنوات عديدة، بتكليف كادر الأصلي بوضع الجنس البشري تحت «أختبار». تقوم فرقة العدالة الأصلية بهزيمة كادر ويختفي أوفرماستر بعدها. سنوات في وقت لاحق، يعود ويبادر في عدة منظمات مثل لواء الآرية والمتطرفين  الجدد وكادر الخالد.
في الأخير جعل وجوده معروف، يختار أوفرماستر عدة أشرار من كل مجموعة من المجموعات لتشكيل مجموعة جديد قوية من كادر تعرف بأسم كادر الخالد. كان أوفرماستر قوياً بشكل لا يصدق ولكنه محدود الخيال. أعلن عن عزمه على تدمير الأرض في أسبوع واحد، عن طريق محو المدينة المركزية من الكوكب وإيقاف جميع الوفيات و الولادات في جميع أنحاء العالم كدليل على قوته. تغزوا فرقة العدالة مركبة أوفرماستر الفضائية لتستخدم التكنولوجيا لعكس جميع آثار أوفرماستر.
أوفرماستر السيرة الذاتية للشخصية الخيالية
يقتل أوفرماستر بالخطأ من قبل ويل إيفرت الثالث, الرجل المدهش الثاني, بعد مقتل عضو فرقة العدالة آيس على يد الشرير. في أعقاب هذا الحدث، تنتقل الفرقة إلى الملجأ، محطة أوفرماستر الفضائية، لتجعلها مقرها الجديد.
أوفرماستر القوى والقدرات
قوى أوفرماستر غير معروفة بالضبط. لديه إمكانية الوصول إلى التكنولوجيا المتقدمة و لديه طاقة قوى غيرمعروفة.
القبضة المحطمة (دي سي كوميكس)
القبضة المحطمة (بالإنجليزية: Shatterfist)‏ هو اسم شريران خارقان في دي سي كومكس.
القبضة المحطمة (دي سي كوميكس) تاريخ النشر
أول ظهور للشخصية كان في فرقة العدالة الأمريكية #223 وتم إنشاؤه من قبل جيري كونواي وتشاك باتون.
وكان أول ظهور للقبضة المحطمة الثاني في الفانوس الأخضر المجلد. 3 #51 وتم إنشاؤه من قبل رون مارز وداريل البنوك.
القبضة المحطمة (دي سي كوميكس) سيرة الشخصية الخيالية
القبضة المحطمة شرير من كوريا يخوله أوفرماستر للأنضمام إلى كادر الأصلي. ظهر لأول مرة في فرقة العدالة الأمريكية #234 (كانون الثاني / يناير 1985). سنوات في وقت لاحق، عاد كجزء من كادر الجديد التابع لأوفرماستر، ولكن في نهاية المطاف قتله آيس. كانت قوة القبضة المحطمة الخارقة هي بأته سيد فنون الدفاع عن النفس.
خلفاً أمريكياً قاتل مرة مات أودير في مدينة العقيق. التحق في وقت لاحق إلى كادر كسلف له.
وظهر في وقت لاحق في ستارمان المجلد. 2 #47 (تشرين الأول / أكتوبر 1998)، مع إعادة تشكيل كادر في شركة الطاقة #1, 5, 8–9 و 12–15.
وظهر كجزء من مجموعة من الأشرار الذين يرغبون في تجنب المسك.
وهو أيضاً عضو في الميزان جمعية سرية من الأشرار الخارقين.
القبضة المحطمة (دي سي كوميكس) في وسائل الإعلام الأخرى
أول ظهور للقبضة المحطمة كان في فرقة العدالة غير محدود حلقة «صراع». إلى جانب زملائه من أعضاء كادر الكتلة السوداء، العتلة، الكرة السريعة وقد هزمهم سوبرمان وباتمان. كما ظهر في «مباراة الحقد»، كمشارك في إحدى مباريات قفص الروليت، جنباً إلى جنب مع هيلهوند.
القيادة القطرية لحزب البعث العربي الاشتراكي - العراق
القيادة القُطْرية لحزب البعث العربي الاشتراكي - العراق كانت رسميا القيادة القُطْرية للقُطْر العراقي لحزب البعث العربي الاشتراكي أعلى جهاز لصنع القرار في الفرع القُطْري العراقي. طوال تاريخها كان للقيادة القُطُرية عادة 19-21 عضوا. عندما تكون في السلطة كانت مديرية الشؤون الأمنية مسؤولة عن أمن الرئيس وكبار أعضاء القيادة القُطُرية. حاليا تكوين القيادة القطرية لفرع العراق غير معروف لأن الحزب لا يزال تحت الأرض.
تم تنظيم الفرع القُطُري العراقي على النموذج الماركسي اللينيني مع نخبة صغيرة من القيادة القُطُرية التي تسيطر على الحزب من أعلى إلى أسفل. كما هو الحال في الاتحاد السوفيتي أصبحت قيادة الحزب بحكم الأمر الواقع الحكومة. بينما كانت القيادة القُطُرية هي أعلى جهاز تشريعي وتنفيذي للدولة والحزب فإن مجلس قيادة الثورة كان وفقا للدستور العراقي لعام 1970 «الهيئة العليا للدولة». من الناحية النظرية كانت القيادة القُطُرية هي تابعة للقيادة الوطنية.
القيادة القطرية لحزب البعث العربي الاشتراكي - العراق الببليوغرافيا
Coughlin, Con ‏ (2005). Saddam: His Rise and Fall. Harper Perennial. ISBN:0-06-050543-5.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: قائمة المؤلفين (link) صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link) صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
Tripp, Charles ‏ (2010). A History of Iraq. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN:978-0-521-87823-4.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: قائمة المؤلفين (link) صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link) صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
صمت (فلم)
صمت هو فيلم ملحمي من إخراج مارتن سكورسيزي صدر عام 2016. مأخوذ عن رواية يابانية بنفس العنوان للكاتب شوساكو إندو صدرت عام 1966. كتب سيناريو الفيلم -بمشاركة سكورسيزي- «جون كوكس» وهو كاتب سيناريو فيلمي سكورسيزي عصر البراءة (1993) وعصابات نيويورك (2002). تدور أحداث القصة في القرن 17 عن كاهنين يرتحلان من البرتغال إلى اليابان للبحث عن كاهن ضاع في أحد رحلات التبشير. في زمن القصة كانت اليابان تحت حكم توكوغاوا وكانت المسيحية مضطهدة وكان المسيحيون يتخفون. ظل المخرج سكورسيزي أكثر من 25 سنة يراود مشروع إنجاز الفيلم. رشح الفيلم لجائزة الأوسكار لأفضل تصوير سينمائي. اختاره معهد الفيلم الأمريكي كأحد أفضل عشرة أفلام لعام 2016.
صمت (فلم) الإنتاج
يستند الفيلم على رواية «صمت» (1966) لمؤلفها الياباني إندو شوساكو، والتي بدورها تقوم على أحداث حقيقية. الأب «كريستوفاو فيريرا» بطل الفيلم والرواية عاش فعلا بين 1580 و 1650، وبعد تعذيبه في اليابان، تخلى عن إيمانه المسيحي. وتستند شخصية الكاهن «سيباستياو رودريغز» أيضا على شخصية تاريخية، هو اليسوعي الإيطالي «جيوسيبي كيارا»، الذي كان نشطا في اليابان.
تم اقتباس رواية «صمت» أول مرة في اليابان من قبل المخرج «ماساهيرو شينودا» في عام 1971، ولكن الفيلم لم ينشر في الخارج. في أوائل التسعينيات، كان مارتن سكورسيزي مهتما بتصوير فيلم عن الرواية، وكان يتابع المشروع منذ ذلك الحين. في ذلك الوقت قال سكورسيزي عن الرواية: «جذبتني بطريقة معينة. وأدركت منذ ذلك الوقت أن علي أن أحولها إلى فيلم.»
بدأ سكورسيزي البحث عن ممثلين. كان مقترحا ممثلون منهم: دانيال داي لويس، بينيسيو ديل تورو وغايل غارسيا بيرنال. لكن سكورسيزي التفت إلى مشاريع أخرى مثل جزيرة شاتر (2010) وهوجو (2011).
صمت (فلم) الإنتاج
في أبريل 2013 أعلن أخيرا أن عمليات إنتاج فيلم «صمت» قد بدأت أخيرا بعد 23 عاما. وبالفعل في مايو 2013، أعلن أن الممثلين أندرو غارفيلد وكين واتانابي سيقومان ببطولة الفيلم. لكن الأخير تخلى عن المشروع بعد ذلك بوقت قصير وحل محله الممثل تادانوبو أسانو.
كان مقترحا للفيلم ميزانية متدنية نسبيا تقدر ب 50 مليون دولار، مما يعني أن بعض أفراد طاقم العمل، مثل المنتج «إيروين وينكلر»، كانوا يعملون بالحد الأدنى للأجور. إضافة إلى ذلك، تم السعي إلى موقع تصوير مناسب، والذي يمكن أن يماثل اليابان في القرن ال 17. جاء الاختيار على العاصمة التايوانية تايبيه، حيث تم تصوير الفيلم من 30 يناير إلى 15 مايو 2015. في إحدى عمليات بناء ديكور الفيلم، وقع حادث في 28 يناير 2015، توفي خلاله عامل واحد وأصيب اثنان.
صمت (فلم) الاستقبال النقدي
على موقع الطماطم الفاسدة، حقق الفيلم معدل 85٪ على أساس 220 تقييما بمتوسط تصنيف 7.6 من 10. يذكر الموقع: «ينهي مارتن سكورسيزي فيلمه صمت بعد عقود من البحث الإبداعي، وبنظرة مدروسة عاطفيا يلقي الضوء على الروحانية والطبيعة البشرية في فيلم من أرقى أعمال المخرج». على موقع ميتاكريتيك، حصل الفيلم على 79 من أصل 100 درجة، استنادا إلى 48 ناقادا، مشيرا إلى «مراجعات إيجابية عموما».
ووجد «ريتشارد رويبر»، وهو ناقد سينمائي لصحيفة شيكاغو صن تايمز، أن الموضوع الرئيسي للفيلم هو حول الأخلاق والصراعات المتعلقة بالنذور والوعود الشخصية بالنسبة للفرد. وأعطى الناقد «مات زولر سيتز» من موقع روجر إيبرت الفيلم أربعة من أربعة نجوم، مشيرا إلى أن «صمت هو عمل ضخم، وصادم، يرمي بك في الجحيم بدون أي وعد بالخروج إلى النور، لا يعطيك سوى مجموعة من الأسئلة والمقترحات، والأحاسيس والخبرات... هذا ليس نوع من الأفلام كي تحبه أو لا تحبه. إنه فيلم تحسه وتعيشه».
العتلة (شخصية خيالية)
كادر هو شرير خارق خيالي في كون دي سي. أول ظهور للعتلة كان في فرقة العدالة الأمريكية #233 (كانون الأول / ديسمبر 1984) تم إنشاؤه من قبل جيري كونواي وتشاك باتون.
العتلة (شخصية خيالية) سيرة الشخصية الخيالية
مالكوم «كادر» تاندي كان جزءاً من عصابة ديترويت عندما قام أوفرماستر بغرس فيه سلاح يحمل الاسم نفسه ذو طاقة لا تصدق وأضافة لفريق كادر الأول. العتلة الأصلية دمرت خلال معركة مع فرقة العدالة. في وقت لاحق، خسر عتلته الثانية في لعبة أوراق لمراسل تحقيقات اسمه تورتوليني. وعدة من أصدقائه الأشرار خسروا ممتلكاتهم أيضاً.  في فرقة العدالة الأمريكية #44 يستعيد العتلة مع أصدقائه ممتلكاتهم من الرجل، ولكن سرعان ما تتم هزيمتهم في معركة مع فرقة العدالة. ويهزم العتلة من قبل لايتراي.
شوهد آخر مرة في سان فرانسيسكو عندما أشتبك وبقية كادر مع شركة الطاقة جنباً إلى جنب مع الطبيب بولاريس.
ظهر العتلة أيظاً في فرقة العدالة الأمريكية #17، جنباً إلى جنب مع الكتلة السوداء و هبوط الليل، يحاول أن يترك أمريكا هرباً من القبض على أيدي فرقة انتحارية ، والتي إرسلت الأشرار إلى كوكب آخر.
العتلة (شخصية خيالية) في وسائل الإعلام الأخرى
يظهر العتلة (جنباً إلى جنب مع كادر أعضاء الكتلة السوداء، الكرة السريعة ، القبضة المحطمة) في فرقة العدالة غير محدود حلقة «صراع.» هزموا من قبل سوبرمان وباتمان. ويعود في وقت لاحق كعضو في فيلق الموت التابع لغوريلا غرود .
ولبر مارشال ايربان
ولبر مارشال ايربان (بالإنجليزية: Wilbur Marshall Urban)‏ فيلسوف لغوي أمريكي وأحد المدافعين عن المذهب المثالي في الفلسفة، انصبَّ اهتمامه الرئيسي على نظرية القيمة وعلم اللُّغات متأثرًا بالفيلسوف الألماني إرنست كاسيرر، تطرقت موضوعات كتبه في الدين، الإكسيولوجيا، الأخلاق والمثالية.
كان أستاذًا للفلسفة في كلية دارتموث، من 1920 إلى 1931م، ورئيس الجمعية الفلسفية الأمريكية 1925- 1926، ثم أستاذًا فيجامعة ييل.
النبال العربي (دي سي كوميكس)
النبال العربي (بالإنجليزية: Archer of Arabia) بطل خارق مسلم من السعودية العربية في دي سي كوميكس.
أول ظهور للشخصية كان في أدفنشر كومكس (مجلد.1) #250 (يوليو 1958): (سهام العالم الخضراء).
تم أنشاؤه من قبل كل من بيل فينغرز وجاك كيربي وروز كيربي.
قائمة أعضاء مجلس قيادة الثورة بقيادة أحمد حسن البكر
فيما يلي قائمة بأعضاء مجلس قيادة الثورة بقيادة أحمد حسن البكر. تم ترتيب الجداول حسب أسبقية النظام العراقي البعثي.
قائمة ملوك بوهيميا
هذه القائمة تحتوي على ملوك أو قائمة ملوك التشيكيين الذين حكموا الأراضي التشيكية (والتي كانت معروفة من قبل حتى بدايات القرن العشرين باسم بوهيميا)، قام هذا الكيان بشكله المعروف من خلال تأسيس دوقية بوهيميا في 840، ومملكة بوهيميا في 1198 (كانت بوهيميا منذ 1004 حتى 1806 جزءاً من الإمبراطورية الرومانية المقدسة) و1806 حتى 1918 جزء من الإمبراطورية النمساوية المجرية؛ وبعد انحلال الملكية في 1918 أصبحت الأراضي التشيكية جزءاً من تشيكوسلوفاكيا، تأسست جمهورية التشيك في 1993.
كل الأشخاص الذين حكموا البلاد منذ تأسيسها حتى زوالها هم من الرجال عدا منتصف القرن الثامن عشر بحيث حكمت ماريا تيريزا البلاد لمدة أربعين سنة.
جذع شرياني مستديم
الجِذْعُ الشِّرْيانِيُّ المُسْتَدِيْم (بالإنجليزية: Persistent truncus arteriosus)‏ هو شكل نادر من أمراض القلب الخلقية التي تظهر عند الولادة. في هذه الحالة، البنية الجنينة المعروفة باسم الجذع الشرياني تفشل في الانقسام بشكل صحيح إلى الجذع الرئوي و الشريان الأبهر. ويؤدي ذلك إلى ظهور جذع شرياني ناشئ عن القلب ويوفر دماً مختلطاً إلى الشرايين التاجية والشرايين الرئوية والدورة الدموية الكبرى.
جذع شرياني مستديم الأسباب
في معظم الأحيان، يحدث هذا الخلل تلقائياً. وقد ارتبطت الاضطرابات الوراثية، و التشوهات (الفيروسات والاختلال الأيضي، والعوامل الصناعية أو الدوائية) كأسباب محتملة. ويرتبط ما يصل إلى 50٪ (باختلاف النسبة في الدراسات) من الحالات مع حذف الكروموسوم 22q11 ( متلازمة دي جورج ). العرف العصبي، وتحديداً المعروف باسم العرف العصبي القلبي، يساهم مباشرة في الحاجز الأبهري الرئوي.
انفصال جزئي في العرف العصبي القلبي في مرحلة تطور الأجنة والشذوذات الجينية تؤثر على هذه المجموعة من الخلايا في القوارض وتؤدي إلى استمرار الجذع الشرياني.
ارتبطت اضطرابات عديدة والتي تؤثر على قمة القلب العصبية مع الجذع الشرياني المستمر، وبعضها عوامل نمو (عامل نمو الخلايا الليفية 8 وبروتين العظام المخلق)، عوامل النسخ (T-box, Pax, Nkx2-5, GATA-6, and Forkhead)، و بروتينات الموصلات الفجوية (كونيكسين). يساهم العرف العصبي القلبي أيضاً في تكوين العضلات الملساء للشرايين الكبيرة.
جذع شرياني مستديم الأنواع
التصنيف الأكثر شهرة هو نظام أربعة أضعاف الذي وضعه كوليت وادواردز في عام 1949 وتتميز الأنواع الثلاث الأولى بتفرعاتهم الرئوية:
وهنالك تصنيف آخر معروف وُضِع من قبل فان براغز في عام 1965.
جذع شرياني مستديم العلاج
العلاج هو عبارة إصلاح جراحي في المرحلة الوليدية، وذلك بهدف استعادة النمط الطبيعي لتدفق الدم. الجراحة هي جراحة قلب مفتوح، وسيتم وضع المريض على مجازة قلبية رئوية. يتم فتح القلب ويُغلق عيب الحاجز البطيني برقعة. ثم يتم فصل الشرايين الرئوية عن الشريان المشترك (الجذع الشرياني) وتوصيلها إلى البطين الأيمن باستخدام أنبوب (قناة أو نفق). الشريان المشترك مفصول الآن عن الدورة الدموية الرئوية، يعمل كما الشريان الأورطي مع الصمام الجذعي كما يعمل الصمام الأبهري. معظم الأطفال يبقوا على قيد الحياة مع هذا الإصلاح الجراحي، ولكن قد تتطلب المزيد من الجراحة كلما كبروا. على سبيل المثال، القناة لا تنمو مع الطفل، وربما تحتاج إلى استبدالها مع نمو الطفل. وعلاوة على ذلك، صمام الجذع في كثير من الأحيان غير طبيعي وقد يتطلب جراحة في المستقبل لتحسين وظيفته. كانت هناك حالات حيث تم تشخيص الحالة عند الولادة والتدخل الجراحي كان هو الخيار. وقد نجا عدد من هذه الحالات إلى مرحلة البلوغ.
جذع شرياني مستديم الانتشار
الجذع الشرياني المستديم هو شذوذ في القلب نادر حيث لديه انتشار أقل من 1٪.
مزهر عبد الله رويد
مزهر عبد الله كاظم رويد فندي المشايخي الموسوي (وُلد سنة 1952) هو مسؤولاً سابقاً في حزب البعث العربي الاشتراكي (قُطر العراق) في مدينة الدجيل بمحافظة صلاح الدين، وهو ابن عبد الله كاظم رويد. حوكم سنة 2005 أمام المحكمة الجنائية العراقية العليا، واُتُّهِمَ بكتابة تقارير؛ أدت إلى إعدام عدد من المسلمين الشيعة. وفي سنة 2006 حكم عليه بالسَّجن مدة 15 سنة.
جان فرانسوا ميليه
جان فرانسوا ميليه (بالفرنسية: Jean-François Millet)‏ (4 أكتوبر 1814 - 20 يناير 1875) كان رساما فرنسيا وأحد مؤسسي مدرسة باربيزون في ريف فرنسا. ويلاحظ الدخن لمشاهده من المزارعين الفلاحين. وقال انه مكن تصنيفها كجزء من حركة الفن الواقعية.
جان فرانسوا ميليه تاريخ
ويعد فرانسوا ميليه حلقة الوصل بين الرومانسية والواقعية، عاش في قريه الباربيزون وكانت سببا في نسبته إلى مصورى هذه المدرسة.
دعم فرانسوا موهبته بنقل لوحات أساتذة الفن في اللوفر. كسب قوته من رسم صور المستحميات العاريات والراعيات. فضل في بداية أعماله استخدام الالوان القاتمة. اتجه تدريجيا إلى المناظر الريفية وانتقل إلى «باربيزون» ليتصل بمصوري الطبيعة. صور موضوعات من حياه الريف تعكس انفعالات الحزن والمشاعر الصافية.
من أهم أعمال جان فرانسوا ميليه :
لوحه حاصدات السنابل 1875
مكان فسيح يصور جزء من حقل واسع لزراعة القمح، نجد في اماميه اللوحة ثلاث نساء.
اثنين منهم يقومون بجمع ما تبقى من في داخل الأرض من بقيه الحصاد، وواحده منهم ترتفع بقامتها قليلا عنهم.
و قد احدث الفنان هنا تضاد بين حركه الاثنين والاخرى.
كما نجد في الخلفيه اكوام القمح المحصوده وعربه وشخص يركب حصان.
صور فرانسوا ميليه اللوحة في مكانها الطبيعى في الحقل والجميع منهمكون في العمل، كما استخدم الضوء الكونى وهو ضوء الشمس. تبدو اللوحة ذاخره باللون الذهبى النابع من دفء الشمس وايضا لون سنابل القمح الذهبية.
برزان عبد الغفور التكريتي
برزان عبد الغفور سليمان مجيد التكريتي (1 يوليو 1960-) ضابط عراقي برتبة عميد ركن، كان آخر مناصبه آمراَ للحرس الجمهوري الخاص في عهد الرئيس العراقي الأسبق صدام حسين، وهو عضو في حزب البعث العربي الاشتراكي، وشقيق اللواء روكان التكريتي المرافق الشخصي لصدام حسين.
كان ضمن قائمة العراقيين المطلوبين لدى الولايات المتحدة عند احتلال العراق وتسلسله 11، ألقي القبض عليه في 23 تموز 2003. كانت صورته على ملكة القلوب في مجموعة أوراق اللعب لأهم المطلوبين العراقيين التي صدرت من قبل القوات العسكرية الأمريكية للمساعدة في تحديد المطلوبين من حكومة صدام حسين خلال حرب العراق.
في عام 2017، أقر مجلس النواب العراقي قانونا ينص على مصادرة الأموال المنقولة وغير المنقولة لكل من صدام حسين وزوجاته وأولاده وأحفاده وأقربائه حتى الدرجة الثانية ووكلائهم ومصادرة أموال قائمة من 52 من أركان النظام السابق، كان من بينهم برزان عبد الغفور التكريتي.
شارك برزان عبد الغفور المجيد في معركة المطار وتم أسره بعد إصابته ونفاذ ذخيرته، وحكم عليه بالسجن لمدة 17 عاما. في 29 حزيران 2020 أفرجت عنه السلطات العراقية بعد انتهاء محكوميته.
علي دايح علي
علي دايح علي محمود الزبيدي (1940-8 فبراير 2015) كان مسؤولاً في حزب البعث العربي الاشتراكي (قُطر العراق) في مدينة الدجيل بمحافظة صلاح الدين. حوكم مع صدام حسين وستة متهمين آخرين أمام المحكمة الجنائية العراقية العليا سنة 2005. واُتُّهِمَ بكتابة تقارير؛ أدت إلى إعدام عدد من المسلمين الشيعة في المدينة سنة 1982. وحُكِمَ عليه سنة 2006 بالسَّجن مدة 15 سنة.
علي دايح علي الوفاة
تُوُفِّيَ عن عُمر ناهز 75 عاماً في السِّجن سنة 2015، قبل انتهاء محكوميته بست سنوات.
المسجد الصفوي الجامع (مسجد الجوادين) - الكاظمية - العراق
المسجد الصفوي الجامع هو مسجد بني في العصر العباسي في شمال بغداد عاصمة الدولة العباسية وله تأريخ حافل في القرن العشرين في تأريخ العراق الحديث ويستحق الاهتمام به وبالأحداث التي مربها في الفترة المعاصرة بين الاحتلالين البريطاني عام 1914م والأمريكي عام 2003م.
كان المسجد الصفوي الجامع منطلق التجمعات الشعبية في بغداد لمقاومة الاحتلال البريطاني سنة 1914م وكان مركز ثورة العشرين في العاصمة العراقية عام 1920م، كما كان قلب مقاومة النفوذ البريطاني بعد ثورة العشرين، وكان مركز أحداث كبيرة إلى حين الاحتلال الأمريكي للعراق سنة 2003 م، فهو مسجد للصلاة وللجمعات وتأريخ حافل يعج بالأحداث التي ساهمت برسم تأريخ العراق الحديث ولهذا يستحق الاهتمام به باعتباره مسجد ووظيفة وتأريخ.
ارتبط المسجد الصفوي نشاطاً وعملاً ودرساً ووظيفة بالمدرسة الخالصية (جامعة مدينة العلم) على مدى قرن من الزمان وهي مدرسة دينية إصلاحية وحدوية تدعو لوحدة المسلمين سنة وشيعة وبناء العراق المستقل استقلالاً حقيقياً وناجزاً.
المسجد الصفوي الجامع (مسجد الجوادين) - الكاظمية - العراق
يقع المسجد الصفوي الجامع (مسجد الجوادين) إلى جانب الحضرة الكاظمية حيث قبر الامام موسى بن جعفر والمعروف بالامام الكاظم وإلى جانبه قبر حفيده الامام محمد الجواد. والمسجد الصفوي الجامع هو مسجد كبير ترتفع في وسطه قبه كبيرة يقرب قطرها الثلاثين مترا وترتفع داخله الأعمدة الضخمة التي ترفع السقف العالي المكون من أقواس رائعة من العمارة الإسلامية.
توالت عليه ايدي المعمارين العراقيين والإيرانيين والاتراك، وارتبطت عمارته فيما بعد بعمارة الحضرة الكاظمية على مر القرون وأصبح داخل الصحن الكاظمي عند توسعة الحضرة وبنائها، إلا أن شخصيته المميزة بقيت تتحدث عن الاحداث الجسام التي شهدها وعلى وجه الخصوص في العصر الحديث.
المسجد الصفوي الجامع (مسجد الجوادين) - الكاظمية - العراق بناء المسجد الصفوي الجامع
لم نعثر على وثيقة معتبرة قاطعة عن زمن بناء المسجد، ولا اسمه حين انشائه، وقد عرف في فترة قديمة بمسجد باب التبن في العصر العباسي ثم بالمسجد الصفوي بعد توسعته وإعادة بنائه بامر من الشاه الصفوي إسماعيل الذي احتل بغداد عام 914 هـ (1509م) وزار الحضرة عام 929 هـ فأمر بإعادة بنائها بعد توسيع الروضة وتبليط القاعات بالرخام ووضع صندوقين خشبيين فوق القبرين الشريفين كما أمر أن تكون المآذن أربع بدلا من واحدة، ثم عرف بمسجد السلطان سليم وهو ابن السلطان العثماني سليمان القانوني والذي أمر بإكمال إعمار المقام والمسجد الملاصق له وهو مادة بحثنا هذا.
بعد احتلال سليمان القانوني بغداد عام 941 هـ زار الحضرة الكاظمية ووجد أن العمران فيها قد توقف فأمر بتكميله وبناء المنبر الذي كان موجودا حتى زمن متأخر في مسجد الجوادين على الطراز العثماني. وبنيت الحضرة الشريفة مستندة على حائط المسجد لضخامته وقام بتوسعته على نفس أسلوب العمارة السابقة.
المسجد الصفوي الجامع (مسجد الجوادين) - الكاظمية - العراق بناء المسجد الصفوي الجامع
وقد وجدنا في بعض المصادر التاريخية (أنظر كتاب الدر النظيم للشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم العاملي[6]) أن الامام موسى بن جعفر ابتاع البقعة التي دفن فيها لنفسه قبل وفاته ولما توفي حفيده الامام محمد الجواد سنة 220 هـ كان مدفنه عند جده الامام موسى بن جعفر وفي مقبرته الخاصة، بحيث يحاذي رأسه الشريف قدمَي جدّه، وبنيت على قبريهما بنية وسميت البقعة بالكاظمين من باب التغليب، وكان الزائرون من الشيعة يزورون الامامين عليهما السلام من مسجد كان هناك يعرف (بمسجد باب التبن) أو من وراء حجاب – انتهى ما كتبه الشيخ جمال الدين العاملي(1).  (انظر موسوعة العتبات المقدسة – جعفر الخليلي مجلد 9 ص 162) (2)
المسجد الصفوي الجامع (مسجد الجوادين) - الكاظمية - العراق بناء المسجد الصفوي الجامع
ومن ينظرمن شباك المحراب الذي كان يصلي فيه ويؤم الجماعة منه الامام الشيخ مهدي الخالصي الكبير (1862-1925م) وهو شخصية إسلامية دينية وسياسية كبيرة في تأريخ العراق الحديث (من أبرز قادة مقاومة الاحتلال البريطاني عام 1914م وكذلك من أبرز قادة ثورة العشرين التي اندلعت ضد الاحتلال البريطاني) ومنذ نهاية القرن التاسع عشر ومن بعده نجله الشيخ محمد الخالصي (1891-1963م) في أربعينيات القرن المنصرم عند إقامته صلاة الجمعة وحتى وفاته نهاية العام 1963م، وصولأ إلى الحفيد الامام الشيخ محمد مهدي الخالصي (1939-...م) منذ ستينيات القرن المنصرم وحتى الاستيلاء عليه ومنع المتولي الشرعي (وهو الشيخ محمد مهدي الخالصي) من دخوله بعد الاحتلال الأمريكي للعراق سنة 2003 م، من ينظر من المحراب يرى القبرين الشريفين من محراب المسجد، وهو ما يتطابق مع الوصف التأريخي المذكور ما يوحي بأن الاسم القديم للمسجد هو مسجد باب التبن (3).
المسجد الصفوي الجامع (مسجد الجوادين) - الكاظمية - العراق بناء المسجد الصفوي الجامع
تهوية المسجد وتكييفه بنيت على طريقة الشيخ محمد بن حسين الحارثي العاملي المعروف بـالشيخ البهائي (953 هـ- 1030 هـ) وهو المعروف بعقليته الهندسية المتطورة وقيامه خلال تلك البرهة من الزمان بإنجازات رائعة منها تصميم المنائر الرنانة وجسر الثلاثة وثلاثين مفصل في اصفهان وكذلك حمام الشمعة الشهير في تلك المدينة وحضرة علي بن أبي طالب على طراز معماري يتناغم مع حركة الشمس، والطريقة الهندسية التي بنيت به أنظمة التهوية توحي أن يكون الشيخ البهائي نفسه قدم التصميم التي اشتهر بها في زمانه، وهي نفس الفترة التي تم إعادة اعمار المسجد الصفوي الجامع (مسجد الجوادين) خلالها.
كان نظام التهوية في المسجد الصفوي الجامع (مسجد الجوادين اليوم) يعتمد على قنوات الهواء التي تنقل الهواء الدافيء في الشتاء من أعلى القبة إلى ايوان الصلاة وتنقل الهواء البارد من أسفل البناء إلى باحة الصلاة أثناء الصيف، وقد خربت مراحل الاعمار التي لم تعر اهتماماً لهذه الهندسة أنظمة التهوية تلك (4).
المسجد الصفوي الجامع (مسجد الجوادين) - الكاظمية - العراق بناء المسجد الصفوي الجامع
من ناحية أخرى ينقل السيد محمود شكري الآلوسي في كتابه (تاريخ مساجد بغداد وآثارها) أن السلطان سليم ابن سليمان القانوني كان قد قدم بغداد عام 941 هـ وأمر بإكمال العمارة في المشهد الكاظمي وبنى حوله جامعاً عظيماً تقام فيه الجمع والجماعات، وهو اليوم على رصانته ووضعه (5).
وكتب الآلوسي فصلأ كاملاً عن الحضرة الكاظمية تحت اسم جامع الكاظمية وعنونها كذلك ((وفي ضمنه ذكر جامع أبي يوسف وجامع السلطان سليم العثماني)) والمقصود هنا بجامع السلطان سليم هو المسجد الصفوي الجامع (مسجد الجوادين اليوم)(6)
ويذكر الآلوسي أنه لما استولى الشاه إسماعيل الصفوي على العراق سنة 914 هـ نقض المشهد (أي المشهد الكاظمي) والقبة وأعاد بناءها على وضع بديع(7)، إلا أن الشاه الصفوي مات ولم يكمل العمارة في المشهد.
ويخالف المؤرخ الشيخ ميرزا عباس فيض الرأي بأن سليمان القانوي هو من بنى المسجد الصفوي وينسبه إلى الشاه إسماعيل الصفوي، ولا يناقض ذلك أن يكون السلطان الصفوي قد اعاد اعمار المسجد ولم يكن الذي بناه هو أي من الشاه الصفوي أو السلطان العثماني وإنما بني المسجد الكبير في فترة سابقة لهما وقد عثرنا على أقدم صورة تظهر المنبر الحجري الذي بناه السلطان سليم وبقي على حاله إلى حين التولية الشرعية للامام الشيخ مهدي الخالصي الكبير باعتباره المرجع الكبير في الكاظمية من اخوانه أهل السنة عن طيب خاطر في نهاية القرن التاسع عشر.
وصف المؤرخ الشيخ ميرزا عباس فيض مسجد الجوادين (المسجد الصفوي) وصفاً جميلأ في وقته، حيث قال أنه من أكبر المساجد في العراق وأكثرها جلالاً، يقوم على 76 عموداً من الآجر وتتوسطه قبه ترتفع 25 متراً عن الأرض، وضلعه الشمالي يتصل بالرواق المبارك للحضرة الكاظمية عبر شباك أثري(9) (أختفى هذا الشباك بعد الاعمار الأخير للمسجد بعد عام 2010 وهو قطعة أثرية).
واذا احتسبت أعمدة القبة الأربعة فيكون عدد الأعمدة هو ثمانون عموداً.
المسجد الصفوي الجامع (مسجد الجوادين) - الكاظمية - العراق التولية الشرعية للمسجد الصفوي الجامع
وحين استلم الخالصي الكبير (الشيخ محمد مهدي الخالصي) المسجد بتولية شرعية من اخوانه أهل السنة في أواخر القرن التاسع عشر باعتباره المرجعية الكبيرة الإسلامية التي اجتمع عليها الشيعة والسنة يومها كان يعرف بمسجد السلطان سليم ثم صار يسمى بمسجد الخالصي ومسجد الجوادين والمسجد الصفوي دون حساسية من الاسم ما يعكس الجو الأخوي الذي ساد يومها في بغداد وما جاورها.
ويذكر المؤرخ الشيخ ميرزا عباس فيض التولية الشرعية للامام الشيخ مهدي الخالصي للمسجد الصفوي الجامع عام 1340هـ (أنظر  تأريخ الكاظمين – ميرزا عباس فيض ص 250) ويتطابق مع معلومات دائرة الوثائق لجامعة مدينة العلم (المدرسة الخالصية) بهذا الشأن وليستمر الأمر لما يزيد القرن من الزمان وحتى الاعتداء الأخير على هذه التولية الشرعية بعد الاحتلال الأمريكي للعراق(10).
بقيت المنارة الوحيدة لمسجد الجوادين (المسجد الصفوي) هي الوحيدة القائمة حتى عام 1835 حيث بنى السلطان القاجاري محمد شاه وهو ملك فارس في الفترة من 23 أكتوبر 1834 إلى وفاته سنة 1848 المنائر الثلاثة الأخرى في الحضرة الكاظمية الشريفة (أنظر كتاب تاريخ مساجد يغداد وآثارها – محمد شكري الآلوسي ص 118).
المسجد الصفوي الجامع (مسجد الجوادين) - الكاظمية - العراق تراجع الدور الثقافي للمسجد الصفوي الجامع
تعرض الدور الثقافي للمسجد الصفوي الجامع (كما الدور السياسي كما سنرى لاحقاً) لحالات الشد والجذب صعوداً وهبوطاً تبعاً للظرف السياسي الذي تمر به البلاد ونشاط مدرسة مدينة العلم في المدينة وفي المسجد. فبعد المكيدة التي دبرها الحاكم البريطاني السير بيرسي كوكس مع الملك فيصل الأول العام 1923 والقاضية بالعمل على نفي الامام الشيخ مهدي الخالصي الكبير من العراق نتيجة لعدم تمكنهم من إجراء انتخابات المجلس التأسيسي المطلوب منه شرعنة معاهدة الانتداب البريطاني على العراق بالمصادقة وذلك وبسبب تحريم المرجع الخالصي الكبير تلك الشرعنة، بحث الحاكم البريطاني كوكس عن رئيس وزراء يتعهد بنفي الشيخ الخالصي كشرط للحصول على المنصب وحين رفض عبد الرحمن النقيب القبول بهذا العمل وجد كوكس ضالته في عبد المحسن السعدون الشخصية البصرية الذي قبل بالشرط المطلوب وهو نفي الامام الخالصي الكبير مقابل فترة لم تدم له طويلاً في رئاسة الوزراء، وهكذا نفذ الحاكم البريطاني عمله بينما كان الشيخ الخالصي في طريقه إلى المسجد الصفوي لصلاة الفجر.