hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
حكومة الحبيب الصيد
حكومة الحبيب الصيد هي حكومة تونسية برئاسة الحبيب الصيد. أعطاها مجلس نواب الشعب الثقة في 5 فبراير 2015 وبدأت مهامها في اليوم الذي يليه.
التشكيل الأول: تكونت هذه الحكومة في الأول من 40 عضو بينهم 8 نساء. تتكون من 23 وزير و3 وزراء معتمدين و14 كاتب دولة، وهي تضم سياسيين ومستقلين وشخصيات من المجتمع المدني. ولكن عدة أحزاب تعد من أهم الأحزاب في المجلس قررت عدم منحها الثقة وهم حركة النهضة وآفاق تونس والجبهة الشعبية والمؤتمر من أجل الجمهورية، لذلك تم تأجيل عرضها على المجلس لاعطائها الثقة الذي كان مقررا في 27 يناير 2015.
التشكيل الثاني: قرر الحبيب الصيد القيام بدورة ثانية من المشاورات لجمع أكبر قاعدة مساندة ممكنة في المجلس. في 2 فبراير أعلن الصيد عن تشكيلته الثانية وأضاف فيها ممثلين عن أحزاب نداء تونس والاتحاد الوطني الحر وحركة النهضة وآفاق تونس وكذلك مستقلين. تكونت هذه الحكومة في الأول من 42 عضو بينهم 8 نساء. تتكون من 25 وزير و3 وزراء معتمدين و14 كاتب دولة.
حكومة الحبيب الصيد
في 5 فبراير 2015 وبعد بدأ النقاش مع أعضاء مجلس نواب الشعب لمدة يومين (4 و5 يناير)، تم التصويت لإعطاء الثقة للحكومة بأغلبية 166 صوت مع و30 لا و8 محتفظ بمجموع 204 نائب حاضر من جملة 217 نائب في المجلس.
سياسيا، يمثل المستقلون في هذه الحكومة 54.8% (23 من جملة 42) مقابل 45.2% للأحزاب (19 من 42)، وحزبيا يوجد 8 أعضاء للنداء و4 للنهضة و3 للوطني الحر و3 لأفاق و1 للحركة الوطنية.
حكومة الحبيب الصيد التحوير الوزاري في 6 يناير 2016
في 6 يناير 2016، أعلن الحبيب الصيد عن تحوير وزاري شمل إلغاء كامل مناصب كتاب الدولة.
الأسماء بالغليظ هم الوزراء الجدد، والأسماء بالمائل هم وزراء غيرت مناصبهم فقط.
حكومة الحبيب الصيد التمثيل النسائي
يوجد 8 نساء في هذه الحكومة من جملة 41 عضو وهم:
بعد التحوير الوزاري في 6 يناير 2016، لم يعد في الحكومة سوى 3 وزيرات، وهن سنية مبارك (وزيرة الثقافة) وسلمى اللومي الرقيق (وزيرة السياحة) وسميرة مرعي (وزيرة المرأة). ولذلك غادرت لطيفة لخضر بعد تعويضها بسنية مبارك، وتم إلغاء جميع مناصب كتاب الدولة لذلك النساء الخمسة اللواتي كن كاتبات دولة غادرن الحكومة وهن بثينة بن يغلان وآمال عزوز ولمياء الزريبي وآمال النفطي وماجدولين الشارني.
الكونفدرالية الأرجنتينية
الكونفدرالية الأرجنتينية (بالإسبانية: Confederación Argentina)‏ هو حالياً أحد الأسماء الرسمية لدولة الأرجنتين (بحسب المادة 35 من دستور البلاد)، وتاريخياً كان اسم الدولة بين عامي 1831 و1852، عندما نظَّمت المقاطعات الإسبانية - التي تكوِّن الأرجنتين الآن - نفسها على شكل كونفدرالية من دون رأس دولة. كان محافظ بوينس آيرس هو المسؤول عن العلاقات الدبلوماسية خلال عهد الكونفدرالية، وقد نجحت الكونفدرالية تحت حكمه بالتصدِّي لغزوات أجنبية من بوليفيا والأوروغواي وفرنسا وبريطانيا، فضلاً عن التعامل مع الاضطرابات الداخلية نتيجة حرب الأرجنتين الأهلية.
في سنة 1852 تم إقصاء رئيس الكونفدرالية السابق - جوان دي روزاس - من الحُكم إثر هزيمته في معركة كاسيروس، فأصبح الرئيس خلفاً له جوستو أركويزا. دعى أركويزا مجلساً تشريعياً في سنة 1853 لوضع دستور جديد للأرجنتين، إلا أنَّ بوينس آيرس قاومت أركويزا وانسحبت من الكونفدرالية سنة 1852، لتتحوَّل إلى دولة عرفت باسم ولاية بوينس آيرس ووُلدت منها دولة الأرجنتين الحديثة لاحقاً.
في عالم
في عالم (بالإنجليزية: in a world) هو فيلم كوميدي تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2013. الفيلم من كتابة و إخراج ليك بيل من بطولة نيك أوفرمان وليك بيل وفريد ميلاميد وكين مارينو. حاز على جائزة أفضل سيناريو في مهرجان صاندانس السينمائي 2013.
في عالم القصة
كارول فتاة تعمل مدربة أصوات وهي ابنة رجل يعتبر رائد في مجال الأداء الصوتي تقرر كارول ان تزاحم الرجال في مجال الأداء الصوتي ولكن المنافسة شرسة جدا
في عالم الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي أقل من مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 2,963,902 دولار.
في عالم ردود الفعل
تلقى الفيلم ردود فعل إيجابية من النقاد ففي موقع الطماطم الفاسدة حثل الفيلم على تقييم 92% استنادا على 114 مراجعة.
وحصل في موقع ميتاكريتيك على 79 درجة من 100 بناء على 30 مراجعة.
ليك بيل
ليك بيل (بالإنجليزية: Lake Bell)‏ مواليد 24 مارس 1979 في نيويورك، الولايات المتحدة، هي ممثلة وكاتبة سيناريو ومخرجة أمريكية بدأت مسيرتها الفنية عام 2001.
ميكايلا واتكينز
ميكايلا واتكينز (بالإنجليزية: Michaela Watkins)‏ مواليد 14 ديسمبر 1971 في نيويورك، الولايات المتحدة، هي ممثلة أمريكية بدأت مسيرتها الفنية عام 1998. درست في جامعة بوسطن.
قناة إسبادا المائية للري
ايسبادا أسيكويا  أو قناطر بيدراس كريك ، بناها الرهبان الفرنسيسكانية سنة 1731 في ما يعرف الآن سان أنطونيو، تكساس، الولايات المتحدة. تم تشييدها لتزويد مياه الرى إلى الأراضي قرب بعثة دي لا ايسبادا سان فرانسيسكو،وهي اليوم جزء من الحديقة الوطنية التاريخية لبعثات سان انطونيو. في أسيكويا لا تزال تستخدم حتى اليوم وهي من ضمن قائمة المعالم الهندسية المدنية التاريخية وهي تعد معلما تاريخيا وطنيا.
قناة إسبادا المائية للري نظام الري
نظام(الري) لبعثة ايسبادا في أسيكويا، مازالت قائمة حتى اليوم. الخندق الرئيسي أو مادري أسيكويا، , مازالت تواصل نقل المياه إلى البعثة و الأراضي الزراعية السابقة لها. ولا تزال هذه المياه تستخدم من قبل السكان الذين يعيشون على هذه الأراضي المجاورة.
كان البقاء الأولي لبعثة جديدة يتوقف على الزراعة والحصاد من المحاصيل. في جنوب وسط ولاية تكساس، وكانت الأمطار المتقطعة والحاجة إلى مصدر مياه موثوق جعلت من الضروري تصميم وتركيب نظام أسيكويا حيث أضحى ذى أولوية عالية. كان الري مهم جدا للمستوطنين الإسبانيين الاستعماريين وسجل أنهم قاسوا الأراضي الزراعية في suertes - أي مقدار الأراضي التي يمكن غمرها بالماء في يوم واحد..
إن استخدام قنوات مائية للري قد أستحدث أصلا على يد الرومان والمغاربة. عندما وصل المبشرين الفرنسيسكان في صحراء الولايات المتحدة اتجاهات البوصلة وقد وجد أن النظام يعمل جيدا في البيئة الحارة والجافة. في بعض المناطق، مثل نيو مكسيكو، وقد دمج بسهولة مع نظام الري بالفعل قيد الاستخدام من قبل شعوب بويبلو القديمة والأميركيين الأصليين.
مرزام
مرزام (الجمع: مَرَازم) أو مَثعَب (الجمع: مَثَاعِب) أو المِيزاب (الجمع: مَزَارِيب) هو قناة أو ماسورة لتصريف الماء من أسطح الدُّور أو المواضع العالية، فينسكب على الأرض بعيدًا عن جدرانها. وتصنع من الحديد أو الخشب (خشب الاثل)، و تستخدم لغرض تصريف مياه الأمطار من أسطح المنازل وغالبًا ما يكون على شكل دائري من الجوانب، وبطول متر تقريبًا وبعض أسطح المنازل ذات مساحة كبيرة نرى وضع مثاعب متجاورة لها نظرًا لكثرة كمية مياه الأمطار المتساقطة على تلك الأسطح ويسمى كذلك (مرزام).
عبد الكريم برشيد
عبد الكريم برشيد كاتب صحفي ومؤلف ومخرج مسرحي وُلد سنة 1943 بمدينة بركان شرق المغرب.
عبد الكريم برشيد صفاته
نذر حياته للمسرح ابداعا ونقدا وتنظيرا، وهو الاب الروحي للاحتفالية في المسرح؛ ذلك انه إلى جانب كونه مبدعا متميزا بنصوصه المسرحية ذات الطابع التجريبي قد قدّم التنظير على شكل بيانات تحمل اسم «بيانات المسرح الاحتفالي»؛ وقد جمع هذه البيانات في كتاب سمّاه «المسرح الاحتفالي»، ثم تلت ذلك كتب نقدية تحمل سمات التنظير أهمها: «الكائن والممكن في المسرح الاحتفالي» و«الاحتفالية: مواقف مضادّة» و«الاحتفالية في أفق التسعينات» و«غابة الاشارات».
عبد الكريم برشيد أعماله
كتب العديد من النصوص المسرحية التي تُرجم بعضها إلى اللغة الفرنسية وإلى الإنجليزية والإسبانية والكردية أهمها:
أسس سنة 1971 فرقة مسرحية في مدينة الخميسات، وأخرج لهذه الفرقة التي تحمل اسم «النهضة» عددا من المسرحيات أهمها: «حكاية جوقة التماثيل» لسعد الله ونوس و «الحسن يموت مرتين» عن نص من نصوص التعازي الشعبية.
أيمن حفني
أيمن حفني، لاعب كرة قدم مصري دولي من مواليد 31 ديسمبر 1985 بالبدرشين في الجيزة، يلعب في مركز صانع العاب، لاعب نادي الزمالك الحالي، يعد من أمهر لاعبي مصر ويلقب بـ(الحاوي).
أيمن حفني المسيرة الاحترافية
بدأ مشواره مع الكرة في نادى البدرشين وتنقل بين عدد من أندية الدرجة الثانية والثالثة، حتى انتقل للعب في نادى وادى دجلة لمدة 6 أشهر، بعدها بدأ رحلته مع الشهرة والنجومية وذلك بعد انتقاله لنادي مصر للمقاصة ليشهد أول ظهور له في الدوري الممتاز ثم انتقل إلى فريق طلائع الجيش وأعير لاحقاً الي نادي أهلي طرابلس الليبي وانضم لنادي الزمالك عام 2014 بعد عودتة من الإعارة محققاً عدة بطولات مع الفريق، انتقل عام 2019 لنادي مصر للمقاصة لكنه لم يشارك بسبب تأخر القيد، ومع مطلع العام 2020 انتقل إلى نادي المقاولون العرب خلال فترة الانتقالات الشتوية.
أيمن حفني المسيرة الدولية
خاض 4 مباريات مع منتخب مصر، كانت أول مباراة في تصفيات أمم أفريقيا 2015 ضد منتخب بوتسوانا في 15 أكتوبر 2014.
الأمريكيون الأصليون في الولايات المتحدة
الأمريكيون الأصليون الذين يعيشون داخل حدود  الولايات المتحدة (بما في ذلك الشعوب الأصلية من ولاية ألاسكا وهاواي) ويتكونون من العديد من القبائل المتميزة، والكيانات وجماعة عرقية، وكثير منها بقوا مثل، الدول ذات السيادة لم يمسسهم شئ. حيث مصطلح الأصليين يستخدم للإشارة إلى أنفسهم حيث يختلفون إقليميا وحسب الجيل، مع العديد من قدامى السكان الأصليين البارزين مثل «الهنود»، بينما المواطنون الأحدث في كثير من الأحيان تحديدا يعرفون باسم «الشعوب الأصلية.» وينبغي أن يستخدم هذا المصطلح من قبل السكان غير الأصليين وأحيانا كان مثيرا للجدل. مصطلح «السكان الأصليين» قد كان يطبق من قبل الصحف الكبرى وبعض الجماعات الأكاديمية، ولكنه لا يشمل تقليديا هاوائيون أصليون أو بعض سكان ألاسكا الأصليين، مثل الأليوتية، سكان آلاسكا الأصليين، آلاسكا، أو شعوب الإنويت. السكان الأصليين من كندا هم يعرفون باسم الأمم الأولى.
الأمريكيون الأصليون في الولايات المتحدة
منذ نهاية القرن 15 والاستعمار الأوروبي للأمريكيتين أدى إلى قرون من الصراع والتسوية بين العالم القديم ومجتمعات العالم الجديد. وقد عاش كثير من الأميركيين الأصليين تاريخيا كمجتمعات الصيد وجمع الثمار وحافظوا على تاريخهم استنادا إلى تاريخ شفهي والأعمال الفنية. وأدى ذلك إلى أول مصادر مكتوبة عن الصراع جري تأليفها من قبل الأوروبيين.
في وقت أول تقارب، كانت ثقافات الشعوب الأصلية مختلفة تماما عن تلك الشعوب التي أسهمت في تنمية الاقتصادات الصناعية الحديثة ومعظمها من المهاجرين المسيحيين. وكانت بعض الثقافات شمال شرق وجنوب على وجه الخصوص كانت من نسل أمومي وتعمل على أساس جماعى أكثر من ما كان الأوروبيين على دراية به. حافظت غالبية القبائل الأمريكية الأصلية على أراضي الصيد وأراضيهم الزراعية للاستخدام للقبيلة بأكملها.
الأمريكيون الأصليون في الولايات المتحدة
كان الأوروبيون في ذلك الوقت يحتضنون ثقافات النظام الأبوي وتطورت مفاهيم حقوق الملكية للفرد، فيما يتعلق بالأراضي التي كانت مختلفة للغاية. تسببت الخلافات في الثقافات بين الأوروبيين المهاجرين والأميريكيين الأصليين فضلا عن تغير التحالفات بين الأمم المختلفة في أوقات الحرب، والتوتر السياسي واسع النطاق، والعنف العرقي، والتمزق الاجتماعي. عانى الأمريكيون الأصليون وفيات عالية من جراء إنتقال الأمراض الأوروبية حيث لم تكتسب حصانة طبية ضدها. وباء الجدري ويعتقد أنه قد تسبب في أكبر خسارة بشرية للسكان الأصليين، على الرغم من أن تقديرات السكان ما قبل كولومبوس ما يشكل اليوم في الولايات المتحدة إحصاءا يختلف بشكل ملحوظ، من 1-18 مليونا. وقد استخدم الجدري أيضا كوسيلة للحرب البيولوجية، من خلال المستعمرين يتمثل في «إهداء» القبائل البطانيات المصابة بالجدري.
الأمريكيون الأصليون في الولايات المتحدة
بعد أن ثارت المستعمرات ضد بريطانيا فقد أنشأ رئيس الولايات المتحدة جورج واشنطن وهنري نوكس تصورا لفكرة «عصرنة» الهنود الحمر استعدادا لاستيعابهم كمواطنين في الولايات المتحدة. الاستيعاب (سواء طوعي، كما هو الحال مع تشوكتاو، وقد أصبح الاستيعاب القسري) سياسة ثابتة من خلال الإدارات الأميركية. خلال القرن 19 على، وأصبحت أيديولوجية فكر قدرنا التي تعنى أن المستوطنين الأمريكيين كان مصيرهم أن يمتدوا إلى جميع أنحاء القارة أصبحت جزءا لا يتجزأ من الحركة القومية الأميركية.وقد أدى توسع الشعوب الأوروبية الأمريكية إلى الغرب بعد الثورة الأميركية إلى زيادة الضغط على الأراضي الأمريكية الأصلية، وكذلك الحرب بين الجماعات، وارتفاع حدة التوتر في عام 1830، بعد أن أقر الكونغرس الأميركي قانون إزالة الهندي، الذي يسمح للحكومة بنزع الأميركيين الأصليين من مواطنهم وتهجيرهم إلى الولايات التي أنشئت أراضى غرب نهر المسيسيبي، كى يتسنى استيعاب التوسع الأوروبي-الأمريكي. وأدى ذلك إلى إبادة جماعية أو بالقرب من الإبادة الجماعية للعديد من القبائل، بأساليب وحشية، وأجبرت المسيرات القادمة كى يطلق عليها الاسم المعروف بدرب الدموع.
الأمريكيون الأصليون في الولايات المتحدة
وحيث وصل التوسع الأمريكي إلى ولايات الغرب الأمريكية، وجاء المستوطنين وعمال المناجم المهاجرين مما أدى إلى زيادة الصراع مع قبائل الحوض الكبير، السهول الكبرى، هم الأميركيين الأصليين من الحوض الكبير والقبائل الغربية الأخرى. وكانت هذه ثقافات بدوية رحل معقدة على أساس (الخيول في الحروب) ثقافة الخيل والصيد الموسمي لالبيسون. انهم نفذوا المقاومة ضد توغل الولايات المتحدة في العقود بعد الانتهاء من الحرب الأهلية وسكة حديدية عبر القارات في سلسلة من الحروب الهندية، التي ظلت متكررة حتى عام 1890 ولكنها استمرت حتى القرن ال20. مع مرور الوقت، اضطرت الولايات المتحدة الأميريكيين الأصليين (الهنود) إلى إبرام سلسلة من المعاهدات وتقديم تنازلات عن الأراضي من قبل القبائل وتأسيس تحفظات لهم في كثير من الولايات الغربية. وقد شجع عملاء الولايات المتحدة الهنود إلى اعتماد الزراعة على النمط الأوروبي وإجراء الإصلاحات المماثلة، ولكن التكنولوجيا الزراعية الأوروبية-الأمريكية في ذلك الوقت كانت غير كافية لتلك الأراضي الجافة، مما أدى إلى المجاعة. في عام 1924، الأميركيين الأصليين الذين لم يكونوا بالفعل من مواطني الولايات المتحدة كانوا قد تم منح الجنسية لهم من قبل الكونغرس.
الهنود الحمر المعاصرون أضحت لهم علاقة فريدة مع الولايات المتحدة لأنهم قد يكونون أعضاء يتبعون أمما وقبائل، أو جماعات يتمتعون بسيادة وويتمتعون بمعاهدة حقوق. النشاط الثقافي منذ أواخر 1960 زادت المشاركة السياسية وأدت إلى توسيع الجهود الرامية إلى التعليم والحفاظ على اللغات الأصلية للأجيال الشابة وإنشاء أكبر بنية تحتية ثقافية: للسكان الأصليين الأميركيين وقد تم تأسيس الصحف ووسائل الإعلام ومواقع مستقلة على الإنترنت بما في ذلك مؤخرا FNX، وGGS وهى أول قناة تلفزيونية للسكان الأصليين (الهنود) ; أنشئت برامج الدراسات الأمريكية الأصلية والمدارس القبلية والجامعات، والمتاحف وبرامج اللغة؛ وبشكل متزايد كما نشرت لكتابهم الأصليين.
الأمريكيون الأصليون في الولايات المتحدة التاريخ
الإمريكيون القدماء أو الإمريكيون الأصليون أو الهنود الإمريكيون أو الهنود الحمر هم السكان الأصليين للأمريكيتين قبل عصر كريستوفر كولمبس، سمٌوا بالهنود الحمر؛ لأن كريستوفر كولومبس ظن خطأ أنه في الهند عندما اكتشفها
الأمريكيون الأصليون في الولايات المتحدة التاريخ
ما زالت تفاصيل هجرة الهنود الحمر القدامى إلى الأمريكتين وداخلهما (بما في ذلك التواريخ الدقيقة والمسارات) قيد البحث والنقاش. ويفترض نموذج هجرات العالم الجديد أن نزوح سكان أمريكا الأصليين إليها من أوراسيا عبر جسر يابسة بيرنجيا الذي كان يربط شمال غرب أمريكا الشمالية (ألاسكا الحالية) بشمال شرق آسيا (سيبيريا) عبر ما يعرف الآن بمضيق بيرنغ بدأ قبل 16500 إلى 40000 عام تقريباً، وقت أن كان منسوب سطح البحر ينخفض أثناء العصر الجليدي، واستمر هذا النزوح لفترة غير معلومة المدى. كما تفترض النظريات أن السكان الأصليين نزحوا إما سيراً على الأقدام أو باستخدام قوارب بدائية على طول الساحل الجنوبي الغربي للمحيط الهادئ إلى أمريكا الجنوبية. انتشر الهنود القدماء في الأمريكتين واستوطنوهما ليؤسسوا المئات من الأمم والقبائل ذات الثقافات المتباينة، وذلك قبل آلاف السنين من بدء استعمار الأوربيين للعالم الجديد في القرن 15 الميلادي، غير أن التقاليد الشفاهية للأمريكيين الأصليين تقول إنهم قد استوطنوا الأمريكتين منذ بدء الخليقة، ويدعمون رواياتهم بالعديد من الحكايات التقليدية عن بدء الخلق.
الأمريكيون الأصليون في الولايات المتحدة التاريخ
غير أن تحديد تاريخ الهجرة بالفترة من 40 ألف إلى 16500 سنة ماضية كان ـ وسيظل ـ عرضة لاختلاف علمي كبير، والشيء الوحيد المتفق عليه حتى الآن هو أن أصول الأمريكيين القدماء ترجع إلى آسيا الوسطى، وأن الانتشار الواسع في الأمريكتين تم في أواخر العصر الجليدي الأخير، أي منذ 16 ألف إلى 13 ألف عام من الآن.
الأمريكيون الأصليون في الولايات المتحدة التاريخ
ومن النظريات الأحدث ـ والتي حظيت بشعبية كبيرة ـ في هذا الصدد ما عرف بالنظرية السولترية، التي تفترض أن شعباً أوروبياً قديماً (أو أكثر) كان من بين أوائل قاطني الأمريكتين، وأن هؤلاء الأوروبيين القدامى نزحوا إلى أمريكا الشمالية مستخدمين أساليب مشابهة لما استخدمه الإنويت المعاصرون، متتبعين لوحاً جليدياً كان يمتد عبر المحيط الأطلنطي. وتستند الفرضية على أوجه شبه وجدت بين أساليب الحضارة السوليترية في أوروبا والكلوفيسية في الأمريكتين ولم توجد أشباه لها في شرق آسيا أو سيبيريا أو بيرنجيا، وهي مناطق يفترض أن الأمريكيين القدامى جاؤوا منها. غير أن هذه النظرية أيضاً تجد الكثير من المعارضين استناداً على أن الاختلافات التي وجدت بين الأدوات التي عثر عليها أكثر من أوجه الشبه بينها، وإلى المسافة الزمانية (5000 سنة) والمكانية (آلاف الأميال عبر الأطلنطي) التي تفصل بين الحضارتين، وذلك إلى جانب الدراسات الوراثية المعتمدة على تقنيات الحامض النووي والتي قللت من شأن هذه النظرية.
الأمريكيون الأصليون في الولايات المتحدة التاريخ
يضم العصر ما قبل الكولومبي كل عصور ما قبل التاريخ والعصور التاريخية التي مرت بها الأمريكتان قبل ظهور تأثيرات أوروبية ذات بال في الأمريكتين، وهو ما يعني الفترة التي تقع بين الاستيطان الأول في العصر الحجري القديم الأعلى والاستيطان الأوروبي في مطلع العصر الحديث.
تضمنت العديد من حضارات العصر قبل الكولومبي خصائص من بينها وجود تجمعات سكانية دائمة أو حضرية، وزراعة، وعمارة مدنية وتذكارية، وأنظمة عشائرية معقدة. وقد قدر لبعض تلك الحضارات الزوال قبل غزو الأوروبيين للعالم الجديد بفترات طويلة، ولم يعد هناك ما يدل على سابق وجودها إلا بعض الأدلة الأثرية، بينما قدر لحضارات أخرى أن تعاصر تلك الفترة التاريخية، وهي الحضارات التي ذكرت في كتابات تلك الفترة. وكانت قلة من تلك الحضارات تمتلك سجلات مدونة (لعل أشهرها المايا). إلا أن معظم الأوروبيين في تلك الحقبة نظروا إلى هذه النصوص باعتبارها هرطقات، فكان مآلها إلى المحارق المسيحية، ولم ينج منها إلى اليوم إلا وثائق قليلة للغاية استقى منها المؤرخون أقباساً ضئيلة عن الحضارة والمعارف القديمة.
الأمريكيون الأصليون في الولايات المتحدة التاريخ
وفقاً لوثائق وكتابات كل من الأمريكيين الأصليين والأوروبيين، فقد كانت الحضارات الأمريكية ـ في الوقت الذي حل فيه الأوروبيون ـ ذات إنجازات كبيرة، من بينها مدينة تينوتشتيتلان، التي شيدها الأزتك (في موقع مدينة مكسيكو الحالية) وعدت من أكبر مدن العالم آنذاك، وكان تعداد سكانها في ذلك الحين زهاء مائتي ألف نسمة. كما كانت للحضارات الأمريكية أيضاً إنجازات باهرة في علمي الفلك والرياضيات. وتتنوع في أساطير الخلق عند الأمريكيين الأصليين الحكايات عن أصول القبائل المختلفة، فبعضهم «وجدوا منذ الأزل» وآخرون خلقتهم آلهة أو حيوانات، وبعضهم نزحوا من اتجاه معين، بينما جاء آخرون «عبر المحيط».
"العصر الحجري الحديث "لا يستخدم عادة لوصف ثقافات الشعوب الأصلية في الأمريكتين، انظر علم الآثار في الأمريكتين.
الأمريكيون الأصليون في الولايات المتحدة التاريخ
النظرية المعتادة عن استيطان الأمريكيتين هو أن أقدم أسلاف شعوب الأمريكتين جاءت من أوراسيا على جسر يابسة الذي كان يربط القارتين عبر ما هو الآن مضيق بيرينغ خلال الفترة من التجلد، عندما كان مستوى مياه البحر السفلي. عدد وطبيعة هذه الهجرات غير مؤكد ولكن يعتقد أن جسر يابسة كاد أن يكون موجودا فقط حتى حوالي 12,000 سنة، عندما غمرت مياه الفيضان جسر يابسة.
وقعت ثلاث هجرات رئيسية، كما تتبعت من خلال بيانات لغوية ووراثية. هنود باليو الأوائل سرعان ما انتشروا في جميع أنحاء الأمريكتين، وتنوعوا إلى عدة مئات من الشعوب والقبائل المتميزة ثقافيا. قبل 8000 قبل الميلاد كان المناخ في أمريكا الشمالية يشبه إلى حد بعيد مناخ اليوم.
الأمريكيون الأصليون في الولايات المتحدة التاريخ
انحدر عدد سكان الأمريكيين الأصليين بشكل حاد بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر. يعتقد معظم الباحثون أن الأوبئة -من ضمن عوامل أخرى- كانت السبب الرئيسي لانخفاض عدد السكان الأمريكيين الأصليين لافتقارهم المناعة ضد الأمراض الجديدة الوافدة من أوروبا. من الصعب تقدير عدد الأمريكيين الأصليين الذين كانوا يعيشون فيما يعرف اليوم بالولايات المتحدة الأمريكية قبل وصول كولومبوس. تتراوح التقديرات من 2.1 مليون إلى 18 مليون (دوبينس 1983). بحلول عام 1800، انخفض عدد السكان الأصليين للولايات المتحدة الحالية إلى نحو 600000 فرد، وفي تسعينيات القرن التاسع عشر بقي فقط 250,000 من الأمريكيين الأصليين. أُثبت أن فيروسي جدري الماء والحصبة المتوطنيَن لدى الأوروبيين (بعد فترة طويلة من دخولهما من آسيا)، أُثبِت أنهما قاتلان بالنسبة للأمريكيين الأصليين. في المئة عام التي أعقبت وصول الإسبان إلى الأمريكتين، أخلت الأوبئة الكبيرة أجزاء كبيرة من شرق الولايات المتحدة في القرن السادس عشر.
الأمريكيون الأصليون في الولايات المتحدة التاريخ
ثمّة عدد من الحالات الموثقة لنشر الأمراض عمدًا بين الأمريكيين الأصليين كشكل من أشكال الحرب البيولوجية. المثال الأكثر شهرة حدث في عام 1763، عندما كتب السير جيفري أمهيرست، القائد العام لقوات الجيش البريطاني، مشيدًا باستخدام البطانيات الملوثة بفيروس بالجدري من أجل «اجتثاث» العِرق الهندي. مُنحِت بطانيات مصابة بالجدري للأمريكيين الأصليين الذين يحاصرون حصن بيت. إن فعالية المحاولة غير واضحة.
الأمريكيون الأصليون في الولايات المتحدة التاريخ
في عام 1634، بدأ أندرو وايت من اليسوعيين بعثة تبشيرية في ما يعرف الآن بولاية ماريلند، وكان الغرض من البعثة الذي أوصله من خلال مترجم لرئيس إحدى القبائل الهندية هو «توسيع الحضارة وإيصال التعليمات إلى عِرقه الجاهل، وأن يهديهم لطريق الجنة». تذكر مذكرات وايت أنه بحلول عام 1640، أُسس مجتمع أطلقوا عليه اسم سانت ماري، وكان الهنود يرسلون أطفالهم هناك «ليجري تعليمهم مع الإنجليز». شمل ذلك ابنة زعيم البيسكاتاواي الهندي، تاياك، التي لم تقدم مثالًا للتعليم للهنود فحسب، إنما مثالًا لتعليم للفتيات أو مثالًا مبكرًا للتعليم المختلط. تشير السجلات نفسها إلى أنه في عام 1677 «افتتحت جمعيتنا مدرسة للعلوم الإنسانية في وسط ماريلند، يديرها كاهنان؛ والشباب المحليون يبذلون جهودًا حثيثة للدراسة ويحرزون تقدمًا جيدًا. أرسلت ماريلند والمدرسة المُحدثة مؤخرًا صبيين إلى سانت أومر بعد أن أظهرا قدراتهما لبعض الأوروبيين عندما كانا يتنافسان على شرف أن المرتبة الأولى في فئتهما. بالتالي لم يُجمع فقط الذهب والفضة ومنتجات الأرض الأخرى فحسب، بل جُمعت الرجال أيضًا لانتشال تلك المناطق التي وصفها الأجانب ظلمًا بالمتوحشة، ورفعها إلى حالة عليا من الفضيلة والتنمية».
الاتجار بالبشر في البحرين
البحرين هو بلد الذي يكون مقصد الرجال والنساء الذين يتعرضون للاتجار بالأشخاص والعمل القسري والبغاء القسري. يقوم الرجال والنساء من الهند وباكستان والنيبال وسريلانكا وبنغلاديش وإندونيسيا وتايلاند والفلبين وإثيوبيا وإريتريا بالهجرة الطوعية إلى البحرين للعمل كخادمات في المنازل أو عمال غير مهرة كما هو الحال في الصناعات الإنشائية والخدمات. يواجه بعضهم ظروف العمل القسري بعد وصوله إلى البحرين من خلال استخدام ممارسات مثل الاحتجاز غير القانوني لجوازات السفر والقيود المفروضة على الحركة والاستعاضة عن العقد وعدم دفع الأجور والتهديد والاعتداء البدني أو الجنسي.
وجدت دراسة من قبل هيئة تنظيم سوق العمل التابعة لحكومة البحرين أن 65% من العمال المهاجرين لا يقرأون عقود عملهم وأن 89% لم يكونوا على علم بشروط العمل حتى وصولهم إلى البحرين. تطلب العديد من وكالات توظيف العمالة في البحرين والبلدان المصدر للعمال دفع رسوم استقدام عالية وهي ممارسة تجعل العمال عرضة للعمل القسري في البحرين. وجدت الدراسة أن 70% من العمال الأجانب يقترضون المال أو يبيعون ممتلكاتهم التي في بلدانهم من أجل الحصول على وظيفة في البحرين.
الاتجار بالبشر في البحرين
بعض أرباب العمل البحرينيين هم متهمون بتهمة غير قانونية بفرض رسوم باهظة على العمال لإبقائهم في البحرين للعمل لدى أرباب عمل من طرف ثالث (في إطار ترتيب التأشيرة الحرة أو المعروفة محليا باسم فري فيزا). تقدر هيئة تنظيم سوق العمل أن ما يقرب من 10% من العمال المهاجرين في البحرين يعملون ضمن الإطار غير القانوني (التأشيرة الحرة أو فري فيزا) وهي ممارسة يمكن أن تسهم في عبودية الدين بينما تقدر غرفة تجارة وصناعة البحرين أن النسبة تبلغ 25%. تتعرض النساء من تايلاند والفلبين والمغرب والأردن وسوريا ولبنان وروسيا والصين وفيتنام ودول أوروبا الشرقية للبغاء القسري في البحرين.
لا تمتثل حكومة البحرين امتثالا تاما للمعايير الدنيا للقضاء على الاتجار ومع ذلك فإنها تبذل جهودا كبيرة للقيام بذلك. ذكرت الحكومة أن ترفع دعاوى في المحاكمات الثانية والثالثة تحت النظام الأساسي لمكافحة الاتجار بالأشخاص وتستمر في تثقيف ضحايا الاتجار بالبشر المحتملين عن حقوقهم. ومع ذلك فإن الحكومة لم تظهر أدلة على التقدم في توفير خدمات الحماية للضحايا أو لملاحقة الجرائم المتعلقة بالاتجار العمل الشكل الأكثر انتشارا للاتجار في البحرين.
الاتجار بالبشر في البحرين المحاكمات
قدمت حكومة البحرين بعض التقدم في إجراء جهود إنفاذ القانون لمكافحة الاتجار بالبشر خلال عام. حظر قانون عام 2008 لمكافحة الاتجار بالأشخاص جميع أشكال الاتجار بالأشخاص وفرض عقوبات تتراوح ما بين السجن من 3 أعوام إلى 15 عام وهي تعتبر صارمة بما فيه الكفاية وتتناسب مع تلك المقررة لجرائم خطيرة أخرى مثل الاغتصاب.
ذكرت حكومة البحرين ملاحقتين قضائيتين جدد وتحقيق واحد جديد وفقا لقانون مكافحة الاتجار بالبشر في الفترة المشمولة بالتقرير تتعلق بالاتجار بالجنس. اتهم موظف بحريني من وزارة الداخلية ومواطنة تايلاندية بتهريب النساء الآسيويات لممارسة الدعارة. الملاحقة الأخرى تنطوي على بحريني ومواطن روسي متهمان بتهريب النساء الروسيات. علاوة على ذلك حكم على مواطنين بحرينيين بالسجن مدى الحياة في أبريل وأكتوبر عام 2009 لقتل خادمتان من إندونيسيا وإثيوبيا على التوالي وذكرت الحكومة أن هذه الحالات تضمنت عناصر من الاتجار بالبشر. إلا أن الحكومة لم تحاكم جنائيا أي من أصحاب العمل أو وكلاء العمل للقيام بأعمال السخرة للعمال المهاجرين بمن فيهم عمال المنازل.
الاتجار بالبشر في البحرين المحاكمات
هناك بعض الدلائل على أن المسؤولين الحكوميين قد يكونوا متورطون في الاتجار بالبشر. المنظمات غير الحكومية والعمال يؤكدون أن المسؤولين البحرينيين يوفرون للبحرينيين تفويض لكفالة العمال الأجانب أكثر مما كان يمكن أن يوظف بشكل معقول وبعض المسؤولين ينخرطون بشكل غير قانوني في ترتيبات التأشيرة الحرة وحجب جوازات سفر الموظفين ومنع تسليم الرواتب. قدمت أكاديمية الشرطة الملكية مجندي الشرطة الجدد بتعليمات محددة بشأن تحديد ضحايا الاتجار بالبشر خلال الفترة المشمولة بالتقرير. بالإضافة إلى ذلك شارك 29 ضابط في دورة تدريبية بعنوان إنفاذ القانون في التحقيقات المتعلقة بالاتجار لمدة ثلاث سنوات تديرها منظمة الهجرة الدولية وهو أحد البرامج العديدة لمكافحة الاتجار بالبشر التي تديرها المنظمة الدولية للهجرة في شراكة مع حكومة البحرين. في أوائل عام 2010 قررت حكومة البحرين ضم مكتب الملاحقات القضائية المتعلقة بالاتجار في مكتب المدعي العام.