hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
هجمات الحيوانات الدببة
تم الإبلاغ عن 162 اعتداء من قبل الدببة في الولايات المتحدة بين عامي 1900 و1985. خلال التسعينيات، قتلت الدببة حوالي ثلاثة أشخاص سنويا في الولايات المتحدة وكندا. قتل دب أسود ثلاثة مراهقين في حديقة الغونكوين في كندا. وقعت معظم الهجمات في الحدائق الوطنية. وصل عدد حوادث الدببة السوداء إلى 1028 حادثة حيث تتصرف الدببة السوداء بقوة تجاه الناس، 107 منها أسفرت عن إصابات، سُجلت تلك الحوادث من 1964 إلى 1976 في حديقة جبال سموكي الوطنية. وبعد حظر دام 20 عاما، تنظر فلوريدا في تشريعات قد تسمح للصيد لوقف توسع الدببة السوداء والتي تشكل خطرا في أحياء الضواحي.
هجمات الحيوانات الدببة
الدببة السوداء الآسيوية هي أكثر عدوانية نسبيا تجاه البشر من تلك التي في أوروبا. وفي الهند، ازدادت الهجمات. تحدث الهجمات بالقرب من منطقة الهيمالايا. وهنا زادت الهجمات من 10 في 1988-89 إلى 21 في 1991-1992. وقد تم الإبلاغ عن هجمات الدببة الأخيرة على البشر من حديقة جونبيسي الوطنية وحديقة لانغتانغ الوطنية في نيبال، وقعت تلك الأحداث في القرى وكذلك في الغابات المحيطة بها لي غوكسينغ، وهو الشخص الثاني في التاريخ الذي تلقى زرع الوجه، كان ضحية لهجوم الدب الأسود.
بين 1979-1989 قتل تسعة أشخاص في اليابان. في عام 2009 هاجم دب مجموعة من السياح في وسط اليابان.
تعتبر الدببة البنية غير متوقعة. في عام 2007، وقعت وفاة في فنلندا من قبل هجوم من الدب البني الأوروبي. وعادة ما يتم الاعتداء على شخص أو شخصين بدلا من المجموعات، مع عدم تسجيل أي هجمات ضد مجموعات تزيد عن 7 أشخاص.
هجمات الحيوانات الطيور
توصف كاسواريز بأنها قادرة على استخدام ساقيها في الحركة إلى الأمام وإلى الأسفل. الإصابات الأكثر شيوعا التي يتعرض لها أولئك الذين يتعرضون للهجوم تتكون من الجروح، تمزقات وكسور العظام. يتم زيادة شدة الإصابات إذا كان شخص في وضعيه مسطحة على الأرض. كما تهاجم الطيور الكبيرة الكلاب والقطط
في عام 1997، قتلت امرأة في جنوب أفريقيا أثناء المشي في حقل في مزرعة النعام.
هجمات الحيوانات الثيران
خلال عام 2010، كان رجل وامرأة يمشيان في حقل حيث كان هناك ثورا متواجد في الحقل، وقتل الرجل.
هجمات الحيوانات الشمبانزي
في عام 2012، تعرض القرويون الذين يعيشون بالقرب من حديقة فيرونغا الوطنية لهجوم من الشمپانزيات المشتركة. وقتلت فتاة واحدة.
هجمات الحيوانات الغزلان
تستخدم الغزلان قرونها وحوافرها عند الهجوم. ويمكن أن تسبب إصابات وخسائر بالغة. الناس أكثر عرضة للموت من هجوم الغزلان من هجوم الذئاب.
هجمات الحيوانات سنوريات
تم التهام صبي كان يقضي عطلتة في جنوب أفريقيا من قبل فهد.
في عام 2005، هوجم رجل بريطاني من قبل ما وصفه بأنه نمر أسود.
على الرغم من ندرة هجمات القطط المنزلية، فقد هاجمت بعض القطط الناس وقتلتهم. يمكن أن تهاجم القطط أيضا الحيوانات الأخرى وتسبب إصابات كبيرة.
في 9 كانون الأول/ديسمبر 1985، أصيبت امراة حامل في حديقة جون بال زو بجراح. قامت النمور في حديقة حيوان دنفر بذبح شابة في 24 فبراير 2007. كما ذبحت النمور في بليز رجل أمريكي شاب في 25 أكتوبر / تشرين الأول 2010.
لا تزال هجمات النمور تشكل خطرا في بعض المناطق. حيث قتلت النمور في الهند أكثر من 200 شخص. تحدث هجمات النمور عادة في الليل.
هجمات الحيوانات سنوريات
زادت هجمات الأسود في تنزانيا من عام 1990 إلى عام 2005. وقد هُوجم ما لا يقل عن 563 قرويا وكثير منهم تم التهامهم خلال هذه الفترة. وتقدر التقديرات بأن الاسود تهاجم حوالي 550-700 شخص كل عام.
تعتبر الببور أكثر القطط قتلا للبشر، كما أنها مسؤولة عن الوفيات البشرية أكثر من أي حيوان بري أخر. قُتل مائة وعشرون شخصا على يد الببور في سونداربانس من 1969-1717.
تقتل الببور بانتظام حوالي خمسين أو ستين شخصا في السنة ولا تزال الهجمات مستمرة في الزيادة.
هجمات الحيوانات الكلبيات
في 4 نوفمبر/تشرين الثاني 2012، فقد صبي يبلغ من العمر عامين حياته عندما اصطدمت به كلاب أفريقية في حديقة حيوان بيتسبرغ. وسرعان ما هرع الناس إلى تلك المنطقة، في محاولة لإطلاق السهام من أجل تخويف الكلاب بعيدا، وأطلقت الشرطة على كلب واحد منهم، وتم عزل الكلاب الأخرى لمدة ثلاثين يوما ولكن لم تكن هناك خطط للقضاء عليها. تم إرسال الكلاب إلى حدائق حيوان في أمريكا الشمالية.
هجمات الذئب غير شائعة وعادة ما تسبب ضررا قليلا ولكن أصبحت الآن أكثر تواترا. بشكل خاص في ولاية كاليفورنيا. قبل عام 2006، وجدُ مائة وستون ذئبا في منطقة مقاطعة لوس أنجلوس. وقع 41 هجوما خلال الفترة ما بين 1988-1997، تم التحقق من 48 هجوما من عام 1998 حتى عام 2003. بعض القيوط تطارد الأشخاص الذين يركضون أو راكبي الدراجات. القيوط التي تجوب شرق كندا وأجزاء من شمال شرق الولايات المتحدة معروفة باسم كويولفز.
1988 - تعرضت فتاة للعض تبلغ من العمر ثماني سنوات من قبل ذئب بينما كانت تتزلج بالعجلات في أوشن سايد، كاليفورنيا عندما سقطت على الأرض. وقد قامت سيدتان بابعاد الذئب عن طريق رمى الحجارة عليه.
هجمات الحيوانات الكلبيات
1997 - هاجم ذئب صبي يبلغ من العمر عامين في توكسون ريدج بارك في ولاية أريزونا، ولكن لا ضرر قد أصابة. في اليوم التالي في نفس الحديقة، عض الذئب صبي يبلغ من العمر أربع سنوات وخدش وعض طفل عمره اثنين وعشرين وبعد التدخل الطبي، تم خياطة جرح الصبي بسبعة غرز.
1998 - صبي يبلغ من العمر أربع سنوات عضه ذئب أثناء لعبه في الفناء الخلفي لمنزله في كيب كود، ماساتشوستس. حاولت والدته إبعاد الذئب بعيدا، لكنه ظل يجري حول الطفل. إلى ان أتت الشرطة وقاموا باطلاق النار عليه.
2010 - تم عض فتاة تبلغ من العمر خمس سنوات من قبل ذئب بينما كانت تسير مع والديها وكلبهما في فيرنون، كولومبيا البريطانية. وهاجم ذئبا فتاة في السادسة عشرة من عمرها على رأسها مرتين في خيمتها بينما كانت تخيم مع والديها في حديقة كيب بريتون هايلاندس الوطنية في إنغونيش في نوفا سكوتيا. تم نقلها إلى المستشفى لعمل الغرز اللازمة والعلاج ضد داء الكلب. هاجم ذئب اثنين من الصبية وقد تم نقلهم بينما كانوا ينامون خارج خيمة التخييم بالقرب من القطب 3 في ميناء أرانزاس، تكساس. تم نقل هذين الفتيان إلى مستشفى في كوربوس كريستي لعلاجه في طلقات داء الكلب.
هجمات الحيوانات الكلبيات
2015 - رجل في منتصف العمر في نوروود، نيو جيرسي كان يعمل في حديقته عندما هاجمه ذئب. هوجم رجلان من قبل ذئب في غروفيلاند، ماساتشوستس خارج منازلهم. واحد منهم كانت ابنته البالغة من العمر أربع سنوات معه .
2017 - هاج ذئب رجل يبلغ من العمر ست وستين عاما كان يمشي مع اثنين من البالغين الآخرين مع كلابهم المنزلية على طول ممر كولومبيا في لونغ فالي بولاية نيوجيرسي. ولكن قام الشرطي بقتله . هاجمت ثلاثة قيوط في أليستون، أونتاريو رجلا أخذ كلبه للنزهة. كان كلب الرجل قادرا على مواجهتهم. ولم يتعرض الرجل أو كلبه لإصابات خطيرة.
حوكمت أم شابة وأدينت بقتل ابنتها الصغيرة في عام 1980، على الرغم من ادعائها أن هناك كلب أسترالي قام بأخذ ابنتها. أثبتت الأدلة في وقت لاحق ان كلام الام كان صحيحا.
هجمات الحيوانات الكلبيات
الكلاب الكبيرة هي المسؤولة عن معظم عضات الحيوانات بشكل عام وهي النوع الأكثر شيوعا من الكلاب القاتلة. في الولايات المتحدة هناك 10 إلى 20 من الهجمات البشرية القاتلة سنويا. ليس هناك سلالة واحدة مسؤولة عن معظم العضات ولكن تم تحديد ما لا يقل عن 25 سلالة من الكلاب في مائتي وثمانية وثلاثين وفاة في السنوات ال 25 الماضية.
تعتبر عضات تلك الكلاب خطيرة جدا لانها تميل إلى العض بعمق مرات متعددة وطحن الأضراس في الأنسجة. في معظم الأحيان، تُعرف الضحية بصعوبة بعد الحصول عليها من قبل الكلاب الخاصة بالضحايا. وتفيد وكالة الصحة الوطنية والخدمات الإنسانية في الولايات المتحدة أن 9.9٪ من الوفيات الناجمة عن الحيوانات كانت من الكلاب.
هجمات الحيوانات الفيلة
تهاجم الأفيال البرية الناس وتقوم بقتلهم. هاجمت الفيلة الآسيوية جاكى بوكسبيرجر، وهو رياضي أولمبى، بوى ثو شيوان، وامرأة عاملة فييتنامية، وألين كامبل، وهو مدرب محترف في الفيل. وقد هاجمت الأفيال الناس في قرى في الهند.
في حالة نادرة جدا، وفقا ل هافينغتون بوست، توفيت فتاة تبلغ من العمر 7 سنوات يوم الثلاثاء 27 يوليو / تموز 2016، بعد أن قام فيل بمهاجمتها .
وخلال السنوات الخمس الماضية، كانت هناك 37,512 حالة من هجمات الفيل البرية مع 54 إصابة في بوير بمقاطعة يوننان / جنوب الصين.
هجمات الحيوانات فرس نهر
كثيرا ما يشار إلى أن فرس النهر أخطر حيوان كبير في العالم، حيث قتل ما يقدر بنحو 500 شخص سنويا في أفريقيا. ويزعم أيضا أن أفراس النهر تقتل المزيد في أفريقيا من الأسود أو الفيلة، ولكن لا توجد بحوث موثوقة لدعم هذا.
هجمات الحيوانات وحيد القرن
في أيار / مايو 2003، كان مارك كروزييه وشقيقه شون على متن لعبة المشي مع مجموعة من المتجولون السفاري بقيادة اثنين من حراس مسلحين عندما هاجمهم وحيد القرن الأسود أثناء مشيهم في حديقة هلوهلوي-إمفولوزي في جنوب أفريقيا. قام المسلحون باطلاق طلقات تحذيرية في الكركدن بينما اختبأ السياح في الأدغال الكثيفة. وكان لكل من الأخوين كروزير إصابات خطيرة .
في 15 أبريل / نيسان 2004، هاجم وحيد القرن الأبيض في حديقة كروجر الوطنية دليل السفاري إلياس تشوك بقرنه قبل أن يتمكن من سحب الزناد عليه. زميله، دوميساني زوين، ضرب الكركدن، مما جعل تشوك يسقط أرضا. وفي الوقت نفسه وحيد القرن الأسود أخر هاجم مجموعة من خمسة سياح، وجرح رجل واحد، بوتا من فيرينيجينغ، في الأرداف والظهر.
هاجم وحيد القرن الأسود باحثة في الحياة البرية في هلوهلوي-إمفولوزي في 21 سبتمبر / أيلول 2004. وبعد شهر، ضرب وحيد القرن الأسود أحد المقاولين الذكور زولولاند في الجانب الأيمن من الصدروصار يصرخ من الألم حتى جذب انتباه زملائه اليه .
هجمات الحيوانات الضباع
لا يتم الإبلاغ عن هجمات الضباع ضد البشر بكثرة. كان زوج من الضباع مسؤولا عن مقتل 27 شخصا في مولانجي، ملاوي في عام 1962 . في عام 1910 قتلت الضباع العديد من الأفارقة وهم ينامون في الخارج في المخيمات.
هجمات الحيوانات تنين كومودو
قام تنين الكومودو بعض رجل حتى أفقده إصبعه. تحدث الهجمات في اندونيسيا.
هجمات الحيوانات المكاك
قتل طفل يبلغ من العمر ستة اسابيع في منزله بينما كان ينام من قبل مكاك الذي دخل من خلال النافذة. وكان المكاك قد هرب من حديقة الحيوان.
هجمات الحيوانات سمكة البيرانا
في عام 2016، هاجمت سمكة البيرانا مجموعة من السباحين في ريو دي جانيرو .
هجمات الحيوانات الغزال الأمريكي
تحدث هجمات الغزال الأمريكي أكثر من الدببة الرمادية .
هجمات الحيوانات أسماك القرش
من أصل مائة وثمانين نوع من أسماك القرش، ثلاثة فقط هي المسؤولة عن غالبية الهجمات القاتلة وغير المبررة على البشر: الأبيض الكبير، النمر والثور .
هجمات الحيوانات الثعابيين
قررت منظمة الصحة العالمية أن ما يصل إلى خمسة ملايين شخص يتم لدغهم من الثعابين سنويا مع 94.000 إلى 125.000 حالة وفاة، وتشمل العواقب الأخرى العدوى والكزاز والتندب والذهان و400 ألف حالة بتر، وتحدث عواقب صحية حادة أخرى مثل العدوى، والكزاز، والتندب، والتقلصات، والعقابيل النفسية، لدغات الأفعى تحدث أكثر في جنوب شرق آسيا وأفريقيا بين أولئك الذين يعيشون في المناطق الأقل ثراء، المجتمعات الزراعية. وأفادت الوكالة الوطنية للصحة والخدمات الإنسانية في الولايات المتحدة عن وقوع 66 حالة وفاة بين عامي 1979 و1990 من الثعابين
.
هاجمت أنواع من الثعبان الناس وتسببت في وفيات بشرية. وتشمل هذه:
قتل ثعبان أفريقي طفلين في كامبلتون، نيو برونزويك في عام 2013 .
هجمات الحيوانات الخنازير البرية
في عام 2014، هاجم خنزير بري امرأة عدة مرات بينما كانت تمشي مع كلابها. بعد الهجوم الأول، كانت المرأة تعتقد أن الخنزير قد غادر، وحاولت الوقوف. لكن الخنزير هاجمها مرة أخرى .
توب إليفين فوتبول مانيجر
توب إليفين فوتبال مانجر هي لعبة محاكاة مدرب كرة القدم على الإنترنت والتي طرحتها شركة نورديوس في أيار / مايو 2010، ومتاحة في كل من متجري جوجل بلاي والآب ستور.
اللعبة متوفرة على الفيس بوك و هذا يسمح لللاعبين العب ضد أصدقائهم. ترتكز اللعبة على مفاهيم اللعب التي وجدت من قبل في الألعاب الرياضية التفاعلية  كفوتبول مانجر وبريميير مانجر التابعة لألكترونيك آرتس التي تمكنت من الدخول للملايين من عشاق كرة القدم. تمكنت توب إليفين فوتبال مانجر من نقل الشكل والمظهر من تطبيقات سطح المكتب إلى الفيس بوك. أصبحت اللعبة متاحة في تشرين الثاني / نوفمبر 2011 على أجهزة الأندرويد وآي أو إس بعد عامين من إطلاقها على الفيس بوك، تم أطلاقها على واحدة من أكبر الشبكات الاجتماعية الروسية، Odnoklassniki.
ووفقاً لإحصاءات الفيس بوك فأن هناك أكثر من 15 مليون مستخدم شهرياً في عام 2014. في عام 2013، قدمت نورديوس جوزيه مورينيو كوجه اللعبة الرسمي. ومنذ ذلك الحين يمكن للاعبين تحدي مورينيو في اللعبة والحصول على بعض النصائح منه. في 16 أيار / مايو 2017 أعلنت ستوك بأن توب إليفين، سوف تكون الراعي الرسمي للنادي في 2017-18.
ماركسية تحليلية
الماركسية التحليلية هي منهج في النظرية الماركسية كان بارزا بين الفلاسفة وعلماء الاجتماع الناطقين باللغة الإنجليزية خلال 1980ات. ارتبط بشكل أساسي مع مجموعة سبتمبر  الأكاديمية، التي سميت بذلك بسبب اجتماعاتها التي كانت تقام مرة بالسنتين في سبتمبر لمناقشة الاهتمامات المشتركة. وصفت المجموعة منهجها بأنه «ماركسية مجردة من الهراء»، وتميزت المجموعة بحسب وصف ديفيد ميلر «[ب]تفكير واضح ودقيق حول الأسئلة التي عادة ما يغطيها ضباب الأيديولوجية.» أبرز أعضاء المجموعة جيرالد كوهين، جون رومر، جون إلستر، آدم برزيفورسكي، إريك أولين رايت، هليل شتاينر، فيليب فان باريجس.
ماركسية تحليلية
يسعى أعضاء هذه المدرسة إلى تطبيق تقنيات الفلسفة التحليلية، إلى جانب الأدوات الحديثة في العلوم الاجتماعية مثل نظرية الاختيار العقلاني من أجل توضيح نظريات كارل ماركس وخلفائه. أشهر أعضاء  هذه المدرسة هو الفيلسوف جيرالد كوهين من جامعة أكسفورد، الذي ساعد كتابه نظرية كارل ماركس للتاريخ: دفاع (1978) في إنشاء هذه المدرسة. في هذا الكتاب، حاول كوهين تطبيق أدوات المنطق والتحليل اللغوي في الكشف والدفاع عن مفهوم ماركس المادي للتاريخ. من بين الماركسيين تحليليين البارزين الآخرين الخبير الاقتصادي جون رومر، الباحث الاجتماعي جون إلستر، عالم الاجتماع إريك أولين رايت. كل هؤلاء الأشخاص حاولوا البناء على أعمال كوهين من خلال تسخير الوسائل الحديثة في العلوم الاجتماعية، مثل نظرية الاختيار العقلاني، بالإضافة لاستخدام تقنيات كوهين في التحليل الفلسفي لتفسير نظرية ماركس.
كوهين نفسه انخرط في وقت لاحق مباشرة بالفلسفة السياسية الرولسية في محاولة لدفع نظرية عدالة اشتراكية تقف على النقيض من الماركسية التقليدية والنظريات التي قدمها الفلاسفة السياسيون من أمثال اليساري الليبرالي جون رولس والليبرالي اليميني روبرت نوزيك على وجه الخصوص، وهو يشير إلى مبدأ ماركس «من كل حسب قدرته إلى كل حسب حاجته.»
ماركسية تحليلية البدايات
يعتقد أن الماركسية التحليلية بدأت مع نشر كتاب جيرالد كوهين نظرية كارل ماركس للتاريخ: دفاع (1978). كانت الغاية من كتاب كوهين، منذ البداية، الدفاع عن المادية التاريخية. قام كوهين بإعادة بناء المادية التاريخية بدأب من خلال قراءة متأنية لنصوص ماركس، بهدف توفير الرواية الشحيحة الأكثر تماسكا منطقيا. يعتبر كوهين منهج ماركس المادي التاريخي بأنها نظرية حتمية تكنولوجية، تفسر فيها علاقاتِ الإنتاج وظيفيا قوى الإنتاج المادية، تفسر فيها المؤسساتِ السياسية والقانونية («البنية الفوقية») وظيفيا علاقاتُ الإنتاج («القاعدة»). الانتقال من نمط إنتاج إلى آخر تدفعها نزعة القوى المنتجة للتنمية. يعيد كوهين هذا الميل بالرجوع إلى الطابع العقلانية للجنس البشري: حيثما الفرصة لتبني المزيد من التكنولوجيا الإنتاجية وبالتالي تقليل عبء العمل، سوف يميل البشر إلى انتهازها. وهكذا، يمكن فهم التاريخ البشري على أنه سلسلة من الخطوات العقلانية التي تزيد قوة الإنسان الإنتاجية.
ماركسية تحليلية النظرية
في نفس الفترة التي عمل فيها كوهين على نظرية كارل ماركس للتاريخ، كان الخبير الاقتصادي الأمريكي جون رومر يوظف الاقتصاد النيو-كلاسيكي في محاولة للدفاع عن المفاهيم الماركسية للاستغلال والطبقة. في كتابه نظرية عامة عن الاستغلال والطبقة (1982)، استخدم رومر الاختيار العقلاني ونظرية الألعاب من أجل إظهار كيف ينشأ الاستغلال والعلاقات الطبقية خلال نمو سوق العمل. سيذهب رومر إلى حد رفض فكرة أن نظريات قيمة العمل ضرورية لشرح الاستغلال الطبقي. يمكن شرح القيمة مبدئيا بواسطة أي فئة من مدخلات السلع مثل النفط والقمح وغيرها، بدلا من أن تشرح حصرا بأنها تجسيد لقوة العمل. وصل رومر إلى الاستنتاج بأن الاستغلال والطبقات  ولدت ليس في مجال الإنتاج بل من التبادل في السوق. بشكل ملحوظ، لكونه تصنيفا تقنيا بحت، فالاستغلال ليس دوما خاطئا أخلاقيا  (راجع قسم العدالة أدناه).
ماركسية تحليلية النظرية
في منتصف 1980ات، اعتبرت «الماركسية التحليلية» بأنها «نموذج فكري». لقد كانت مجموعة سبتمبر تقيم اجتماعاتها منذ عدة سنوات، ونشرت سلسلة من النصوص بقلم أعضائها. العديد منها صدرت ضمن سلسلة مطبعة جامعة كامبريدج «دراسات في الماركسية وفي النظرية الاجتماعية»، بما في ذلك كتاب جون إلستر إدراك فحوى ماركس (1985) وكتاب آدم برزفورسكي الرأسمالية والديمقراطية الاجتماعية (1985). كان هذان المؤلفان من بين الأكثر إثارة للجدل بسب منهجيتهما، بالإضافة إلى رومر، بسبب استخدام نماذج الفاعل العقلاني. لم يكن الماركسيين التحليليين هم ماركسيو الاختيار العقلاني على أي حال.
ماركسية تحليلية النظرية
قام إلستر بحرث شامل لنصوص ماركس من أجل التحقق مما يمكن إنقاذه من الماركسية موظفا أدوات نظرية الاختيار العقلاني والفردية المنهجية (التي دافع عنها إلستر قائلا أنها أسلوب التأويل الوحيد المناسب للعلوم الاجتماعية). وخلص إلى أنه – بعكس كوهين – لا يمكن إنقاذ أي نظرية عامة للتاريخ بصفته تطور للقوى المنتجة. رفض إلستر، مثل رومر، نظرية قيمة العمل، وعمليا كل نظريات ماركس الاقتصادية. هاجم «الجدلية» بضراوة معتبرا إياها شكلا من أشكال الظلامية الهيغلية.[بحاجة لتوضيح] نظرية الأيديولوجيا والثورة بقيت تعتبر مفيدة إلى حد ما، ولكن فقط بعد تطهيرها من الميول نحو كلانية والوظيفية وأنشئت على أساس منهجية فردية وتفسير سببي أو متعمد.
ماركسية تحليلية النظرية
يستخدم كتاب برزيفورسكي الاختيار العقلاني ونظرية الألعاب من أجل إثبات أن الاستراتيجيات الثورية التي اعتمدها الاشتراكيون في القرن العشرين كان من الأرجح أن تؤول إلى الفشل، لأن مصلحة العمال العقلانية كانت بالسعي لإصلاح الرأسمالية من خلال تحقيق الاعتراف بالنقابات وتحسين الأجور والظروف المعيشية، بدلا من اعتماد إستراتيجية الثورة المحفوفة بالمخاطر. من الواضح تأثر كتاب برزيفورسكي من التفسيرات الاقتصادية للسلوك السياسي التي قدمها المفكرون مثل أنطوني داونز (نظرية اقتصادية للديمقراطية، 1957) ومانكور أولسون (منطق العمل الجماعي، 1965).[بحاجة لمصدر]
ماركسية تحليلية النظرية
كانت لماركسيون التحليليون (وماركسيو التحليل العقلاني) مجموعة متنوعة من الميول السياسية اليسارية، بدءا من الشيوعية إلى الديمقراطية الاجتماعية الإصلاحية. خلال الثمانينيات، بدأ معظمهم بالاعتقاد بأن الماركسية كنظرية قادرة على تفسير الثورة بواسطة الديناميات الاقتصادية للرأسمالية والمصالح الطبقية للبروليتاريا قد أثبطت بشكل كبير. وقد اتفقوا إلى حد كبير على أن العمل على تحويل الرأسمالية كان مشروعا أخلاقيا. وخلال الثمانينات، نشأ نقاش داخل الأوساط الأكاديمية الناطقة بالإنكليزية حول ما إذا كانت الماركسية قادرة على استيعاب نظرية للعدالة. كان هذا النقاش مرتبطا بشكل واضح بإحياء الفلسفة السياسية المعيارية بعد نشر كتاب جون رولس نظرية العدالة (1971). وظل بعض المعلقين معادين لفكرة نظرية ماركسية للعدالة، بحجة أن ماركس رأى «العدالة» أكثر من مجرد بنية إيدولوجية برجوازية صُمِّمت لتبرير الاستغلال بالإشارة إلى المعاملة بالمثل في عقد الأجور.
ماركسية تحليلية النظرية
غير أن الماركسيين التحليليين رفضوا إلى حد كبير وجهة النظر هذه. وجادلوا بقيادة جيرالد كوهين (الذي كان فيلسوفا أخلاقيا بتأهيله الأكاديمي)، أن على النظرية الماركسية للعدالة أن تركز على المساواتية. بالنسبة لكوهين، كان هذا يعني الاشتباك مع الفلسفة الأخلاقية والسياسية من أجل إظهار الظلم في تبادل السوق، وبناء مقياس مساواة مناسب. تطرح هذه الحجة في كتب كوهين، الملكية الذاتية، الحرية والمساواة (1995)، وإن كنت مساواتيا لِمَ أنت غني جدا؟ (2000B).
يخالف كوهين الماركسيين الذين سبقوه عندما يجادل أن الرأسمالية نظام يتميز بالاستغلال الجائر ليس لأن عمل العمال «سرقه» أرباب العمل، بل لأنه نظام ينتهك فيه «الاستقلال الذاتي» ويؤدي إلى توزيع غير منصف للمنافع والأعباء. بحسب الماركسية التقليدية، يحدث الاستغلال والظلم لأن الذين لا يعملوا يصادرون القيمة التي ينتجها عمل العمال. وسيتم التغلب على ذلك في مجتمع اشتراكي لا تملك فيه أي طبقة وسائل الإنتاج فتكون في وضع يمكنها من أن تصادر القيمة التي ينتجها العمال. ويؤكد كوهين أن أساس هذه الرؤية هو الافتراض بأن العمال لديهم «حقوق الملكية الذاتية» على أنفسهم، وبالتالي، ينبغي أن «يمتلكوا» ما ينتجونه في عملهم. ولأن العامل يدفع له أجر أقل من القيمة التي يخلقها من خلال العمل، يقال إن الرأسمالي يستخرج فائض القيمة من عمل العامل، وبالتالي يسرق جزء مما ينتجه العامل، وقت العامل، وقوة العامل.
يجادل كوهين أن مفهوم الملكية الذاتية موات لمبدأ الفرقية عند رولس لأنه يضمن «حقوق كل شخص على كفاءته وقواه» - أي أنه يعامل دوما على أنه غاية وليس وسيلة - ولكنه يسلط الضوء أيضا على محوريته توفر مساحة مشتركة بين الرؤية الماركسية للعدالة والتحررية اليمينة لروبرت نوزيك. ومع ذلك، بقدر ما ينتقد كوهين رولس لتعماله مع قوى الناس الشخصية كمجرد مورد خارجي إضافي لا يمكن لأي فرد أن يطالب الصحراء به، فهو يتهم نوزيك بتجاوز مفهوم الملكية الذاتية إلى «أطروحته» اليمينية للملكية الذاتية. ويرى كوهين أن خطأ نوزيك هو أن يضفي على مطالب الناس للاستيلاء بصورة مشروعة على الموارد الخارجية نفس القيمة الأخلاقية العائدة إلى ملكية الناس لأنفسهم. وبعبارة أخرى، فإن النزعة الملكية تسمح بظهور عدم المساواة بسبب الاختلاف في المواهب والاختلاف في الموارد الخارجية، ولكنها تفعل ذلك لأنها تفترض أن العالم «متوفر للاستحواذ»، ولذا من المنصف مصادرته باعتباره ملكية خاصة، دون أي قيود تقريبا.
ماركسية تحليلية الانتقادات
هاجمت الماركسيةَ التحليلية عدة جهات، سواء ماركسية وغير ماركسية.
جادل عدد من النقاد أن الماركسية التحليلية نتجت من افتراضات منهجي ومعرفية خاطئة. في حين رفض الماركسيين التحليليين رفض  الماركسية «الجدلية التوجه» معتبرينها «هراء»، يرى الآخرون أن الطابع المميز للفلسفة الماركسية يفقد إذا أُوّلَت بشكل «غير جدلي». الميزة الحاسمة للفلسفة الماركسية هو أنهل ليست انعكاسا في الفكر عن العالم، كالمادية الخام، بل أنها تتدخل في العالم بهدف التطبيق العملي. ووفقا لهذه الرؤية، فإن الماركسية التحليلية تصنف النشاط الفكري بشكل خاطئ كأنها تحدث بمعزل عن الصراعات  التي تشكل دعائمها الاجتماعية والسياسية، وفي الوقت نفسه لا تفعل شيئا يذكر للتدخل في هذا الوضع. بالنسبة للماركسيين الجدليين فإن الماركسية التحليلية جوّفت الماركسية، وحولتها من مذهب منهجي للتحول الثوري إلى مجموعة منفصلة من الأطروحات التي تصمد أو تسقط بناء على اتساقها المنطقي وصحتها التجريبية.
ماركسية تحليلية الانتقادات
أثار النقاد غير الماركسيين للماركسية التحليلية اعتراضات منهجية ضد إلستر وماركسيو الاختيار العقلاني، ادعى كارفر أن الفردية المنهجية ليست الشكل الوحيد الصحيح للتأويل في العلوم الاجتماعية، وأن الوظيفية في غياب الأسس الدقيقة يمكن أن تبقى وسيلة دراسة مقنعة ومثمرة، وأن الاختيار العقلاني ونظرية الألعاب بعيدان عن أن يكونا مقبولين عالميا كسبل سليمة أو مفيدة لنمذجة المؤسسات والسيرورات الاجتماعية.
ماركسية تحليلية الانتقادات
لاقى دفاع كوهين عن تأويل حتمي تكنولوجي للمادية التاريخية انتقادا واسعا، حتى من قبل الماركسيين التحليليين. إلى جانب أندرو ليفين، رأى رايت أنه في إسناد الأولية للقوى الإنتاجية (أطروحة التنمية)، تجاهل كوهين الدور الذي تلعبه الطبقات الفاعلة في عملية الانتقال من نماط إنتاج لآخر. بالنسبة للمؤلفين، فقد كانت الأولية لأشكال العلاقات الطبقية (علاقات الإنتاج) من حيث كيفية استخدام القوى المنتجة ومدى تطورها. لم يكن واضحا، على حد زعمهم، أن علاقات الإنتاج تتحول «أغلالا» بمجرد أن تكون القوى المنتجة قادرة على الحفاظ على مجموعة مختلفة من علاقات الإنتاج. وبالمثل، رفض الفيلسوف السياسي بجامعة كورنيل ريتشارد ميلر، رغم تعاطفه مع نهج كوهين التحليلي للماركسية، تأويل كوهين التكنولوجي للمادية التاريخية، وقد عارضه بما وصفه بتأويل «نمط الإنتاج» الذي وضع مزيدا من التركيز على دور الصراع الطبقي في الانتقال من نمط إنتاج إلى آخر. وقد عمم الفيلسوف الهولندي نيكولاس فروزاليس نقد ميلر، مشيرا إلى عدم إمكانية التمييز كوهين بين الخصائص المادية والاجتماعية للمجتمع بشكل جلي كما تتطلبه مادية كوهين.
ماركسية تحليلية الانتقادات
وحاجج النقاد غير الماركسيين الآخرين بأن كوهين، تماشيا مع التقليد الماركسي، قلل من الدور الذي تلعبه البنية الفوقية القانونية والسياسية في تشكيل طبيعة القاعدة الاقتصادية. وأخيرا، تم الحكم على أنثروبولوجيا كوهين بأنها مشكوك في أمرها: اعتماد البشر على تكنولوجيا جديدة وأكثر إنتاجية ليست تابعة لعقلانية لا تاريخية، ولكنها تعتمد على مدى توافق هذه الأشكال من التكنولوجيا مع المعتقدات والممارسات الاجتماعية الموجودة من قبل. قبل كوهين بعض، وليس كل،  هذه الانتقادات في كتابه التاريخ، العمل والحرية (1988).
صياغة رومر الذي يرى أن سبب التغيير في نمط الإنتاج يعود إلى كونها غير منصفة وليس بسبب انعدام الكفاءة جلبت إليه النقد. أحد هذه الانتقادات هو أن حجته تعتمد على الملكية القانونية للإنتاج التي لا توجد إلا في أشكال متأخرة من المجتمع الطبقي بدلا من العلاقات الاجتماعية للإنتاج.
زعم العديد من الماركسيين [مبهم] أنه لا يمكن فهم الماركسية على أنها نظرية للعدالة بالمعنى الذي عناه الماركسيون التحليليون. مسألة العدالة لا يمكن أن ينظر إليها بمعزل عن أسئلة السلطة، أو من ميزان القوى الطبقي في ظرف معين. غير الماركسيين قد يستخدمون انتقادات مماثلة في نقدهم لنظريات العدالة الليبرالية في التقليد الرولسي. إذ يقولون أن النظريات فشلت في معالجة المشاكل في تكوين علاقات القوة في العالم المعاصر، وبذلك تظهر أنها ليست سوى ضرب من التمارين في المنطق. «العدل»، وفق هذا الرأي، هو كل ما يتم إنتاجه من خلال افتراضات النظرية. لا علاقة فعلية له بتوزيع السلطة والموارد في العالم.
ماركسية تحليلية ببليوغرافيا
Husami, Z. I. (1980) 'Marx on Distributive Justice', in Marx, Justice, and History. Ed. M. Cohen, T. Nagel, and T. Scanlon. Princeton: Princeton University Press. ISBN 0-691-02009-4
فلم مقتبس
الفيلم المقتبس ويقابله الفيلم الأصلي أو النص الأصلي، ويعني الأفلام التي اعتمدت فيها أفكار مكيفة لنصوص وأعمال أدبية مثل: القصة، والمسرحية والرواية، والسيناريو المقتبس هو كل ما اقتبست مادته من مواد أخرى سواء رواية، كتاب، مذكرات، مسرحية، ديوان، أحداث تاريخية إلى آخره من مصادر، حيث يعمل السيناريست على إعادة صياغة المادة المقتبسة في قالب جديد بشرط الحفاظ على المحاور الرئيسية للاقتباس وليس بالضرورة أن يصيغه كما جاءه، وتكمن الصعوبة في السيناريو المقتبس بأن الكاتب مقيد بالمادة المقتبس منها عكس السيناريو الأصلي الذي يكون فيه الكاتب حراً.
كما مصطلح الفيلم المقتبس يشير أيضاً إلى الأفلام المعاد إنتاجها، بمفاهيم وتقنيات حديثة.
فلم مقتبس أفلام مقتبسة
فيلم Les misérables، المقتبس عن رواية البؤساء لفكتور هوغو وأيضا روايات دان براون (شفرة دافنشي، ملائكة و شياطين).
جرائم صغيرة (فلم)
جرائم صغيرة (بالإنجليزية: Small Crimes) فيلم جريمة ودراما أمريكي. من إخراج إيفان كاتز، مبني على رواية الكاتب ديف زيلتسيرمان وبطولة نيكولاي كوستر والداو. توفر الفيلم للعرض حسب الطلب على نتفليكس في 28 أبريل، 2017.
يوهان كريستوف أدلونغ
يُوهان كرِيستُوف أدلونِغ (بالألمانية: Johann Christoph Adelung)‏ (1732-1806) لِسانِيّ، ومُعجميّ، ومُؤرِّخ ألمانِيّ. وأحدٌ أعضاء الأكادِيمِيّةِ الپُرُوسِيّة للعُلُوم، والتي تعرُف اليوم باسِم أكاديميّة بِرلِين براندنبورغ. من أهمّ مؤلَّفاتِه كِتاب بعُنوان «القامُوس الدوليّ للّهجةُ الألمانِيّة العُليا».
شيك ان
قناة شيك ان (بالإنجليزي Check Inn TV)، كانت قناة فضائية بدأت بالبث في نوفمبر 2013، تبث برامج وحلقات وأفلام وثائقية سياحية حول العالم، أول قناة في الشرق الأوسط متخصصة في السفر والسياحة، وتستهدف الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، وتعود ملكيتها لرجل الأعمال القطري محمد سلطان جبر الكواري، توقف بث القناة في منتصف شهر يونيو عام 2017 إلى أجل غير مسمى.