hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الطباعة الملساء غير المباشرة
الطباعة الملساء غير المباشرة (طباعة الأوفست) هي تقنية طباعة شائعة الاستخدام، ويجري فيها نقل الصورة المحبرة (أو «تحويلها») من اللوح إلى صفيحة الطباعة، ثم إلى سطح الطباعة. وعند استخدامها بالاقتران مع عملية الطباعة الحجرية، التي تعتمد على تنافر الزيت والماء، فإن تقنية الأوفست تستخدم حاملة صور مسطحة (الطباعة المستوية). تُنقل أسطوانات الحبر إلى مساحات الصور الخاصة بحامل الصورة، بينما تقوم أسطوانة الماء بتطبيق فيلم له أساس مائي على المساحات غير الموجودة في الصورة.
تدعم تقنية «الويب» الحديثة بكرة كبيرة من الورق عبر آلة طباعة كبيرة لها عدة أجزاء تمتلك القدرة على الطبع باستمرار في أثناء تمرير الورق.
تطورت آلة طباعة الأوفست على نسختين: في عام 1875 طورها روبرت باركلي من إنجلترا للطباعة على الصفيح، وفي عام 1904 طورها إيرا واشنطن روبل من الولايات المتحدة للطباعة على الورق.
الطباعة الملساء غير المباشرة التاريخ
في البداية ظهرت الطباعة الحجرية لتكون وسيلة غير مكلفة لإعادة نسخ الأعمال الفنية. واقتصرت هذه العملية على استخدام الأسطح المستوية السامية؛ لأن ألواح الطباعة كانت تصنع من الحجر الجيري. في الواقع، تاريخيًا يُقصد بكلمة «الطباعة الحجرية - lithograph» «صورة من الحجر» أو «مطبوعة من الحجر». مثلما كانت علب الصفيح مواد تغليف شائعة في القرن التاسع عشر، لكن تقنيات النقل كانت مطلوبة قبل أن تستخدم عملية الطباعة الحجرية للطباعة على الصفيح.
صنع روبرت باركلي أول آلة طباعة حجرية أوفست دوارة في إنجلترا وحصلت على براءة اختراع في عام 1875. وقد جمع هذا التطور بين تقنيتي طباعة النقل في منتصف القرن التاسع عشر وآلة الطباعة الدوارة لريتشارد مارش هوي عام 1843، وهي آلة تستخدم أسطوانة معدنية بدلًا من الحجر المسطح. وقد غُلفت أسطوانة الأوفست بالورق المقوى المعالج بشكل خاص لنقل الصورة المطبوعة من الحجر إلى سطح المعدن. وفي وقت لاحق، غُير غلاف الورق المقوى لأسطوانة الأوفست ليصبح من المطاط، الذي ما يزال المادة الأكثر استخدامًا.
الطباعة الملساء غير المباشرة التاريخ
مع نهاية القرن التاسع عشر أصبح التصوير الفوتوغرافي أكثر انتشارًا، وتوقفت العديد من شركات الطباعة الحجرية عن العمل. أصبح الحفر الفوتوغرافي -وهي عملية تستخدم تكنولوجيا الطباعة النصفية «بالنقط» بدلاً من الرسم- السمة الجمالية الأساسية لذلك العصر. استخدمت العديد من الطابعات -بما فيها آلة طباعة إيرا واشنطن روبل من نيوجيرسي- عملية الطباعة الحجرية منخفضة التكلفة لإنتاج نسخ من الصور الفوتوغرافية والكتب. وقد اكتشف روبل في عام 1901 -بنسيان إدراج ورقة- أن الطباعة من الأسطوانة المطاطية بدلاً من المعدن جعلت الصفحة المطبوعة أوضح وأدق. وبعد إضافة المزيد من التحسينات، أنتجت شركة بوتر بريس للطباعة في نيويورك آلة طباعة في عام 1903. وبحلول عام 1907 كانت آلة طباعة روبل الأوفست قيد الاستخدام في سان فرانسيسكو.
صنعت شركة هاريس أتوماتيك بريس آلة طباعة مشابهة في نفس الوقت تقريبًا. وعدّل تشارلز وألبرت هاريس آلة الطباعة الخاصة بهما على نموذج «آلة طباعة الحروف الدوارة».
اخترع ناشر الصحف ستالي تي. ماكبراير آلة طباعة الأوفست على الويب من أجل طباعة الصحف، التي كشف عنها عام 1954 في فورت وورث، تكساس.
الطباعة الملساء غير المباشرة مراحل الطباعة بالأوفست
تشتمل عمليات الطباعة التجارية بطريقة الأوفست على خطوات متتابعة هي:
وهي تجميع النص Assemblage وإعداد التصميم أو النموذج الطباعي (الإخراج) Layout، ويتم ذلك بعد اختيار القطع المناسب ونوع الحرف ثم تنضيد النص بالشكل المطلوب بالأحرف المطبعية يدوياً Hand Setting of Type أو بمكنة التنضيد السطري (اللينوتيب) Linotype، أو على مكنات التنضيد الكهرضوئي Phototype Composition Machine. وقد يتحكم الحاسوب في مثل هذه المكنات. أما إذا كان النص مطبوعاً أصلاًً فيصور بالقطع المطلوب.
تعد جميع الرسوم التي يتضمنها النص، ومنها الصور، لتصلح للنقل بأسلوب فن الحفر Graving، فتصور للحصول على شفافةٍ لها نصَفَ تُظْهِر دقائقها وظلالها ونسقها اللوني. وذلك باستعمال شاشة ضوئية شبكية تجزئ الصورة إلى صفوف من النقاط الدقيقة طولاً وعرضاً.
الطباعة الملساء غير المباشرة مراحل الطباعة بالأوفست
وثمة تقنية أخرى تدعى الطباعة الغَرَوانية Collotype أو الجيلاتينية Photo Gelatin Print. وفيها تميز كثافة ألوان الخيال بين الفاتح جداً والداكن جداً بضبط كمية الحبر الذي يغطي أجزاء الصورة، فتظهِر الفروقَ بين القيمة اللونية وقوة اللون عن طريق التدرج اللوني لاعن طريق الألوان النَصَف، وهي تستخدم في نسخ الأعمال الفنية الدقيقة المتقنة.
ويقصد بها جمع شفّافات النص ورسومه بلصقها على طبق من ورق خاص (نموذج طباعي) بالترتيب المطلوب ثم تعرى بقص أجزاء الطبق خلف الشفافات مما يسمح بمرور الضوء. وأخيراً يطبق النموذج والشفافات الملصقة عليه على لوح الطباعة المحسس لطبع الخيال عليه.
الطباعة الملساء غير المباشرة مراحل الطباعة بالأوفست
وفيه تلتقط صور للأصل الملون من خلال سلسلة من المصافي الضوئية اللونية فيحصل على شفّافات متصلة القيمة اللونية  Continuous Transparency لكل من الألوان الأساس وهي الأحمر Magenta) red) والأزرقCyan) blue) والأصفر Yellow، وهي تنتج مجموعة الألوان الأخرى عند تراكبها بكثافات مختلفة، كذلك تحضر شفّافة للون الأسود، ثم تعرض الشفافات الأربع من خلال شبكة ضوئية للحصول على ألوان نَصَف مفروزة، وتطبق شفافات كل لون على نموذج طباعي وتعرى لطبعها على لوح طباعة لكل لون. ويستعان في الوقت الحاضر بجهاز مسح الألوان الإلكتروني Electronic Color Scanner في فرز الألوان.
وفيه يطبق النموذج الطباعي المعد على لوح الطباعة في حاضن مفرغ من الهواء لتحقيق التماس التام بينهما، ثم يُعرَّض الاثنان معا لضوء غني بالأشعة فوق البنفسجية يتخلل الشفّافة إلى سطح اللوح الحساس بالضوء، فينطبع الخيال عليه.
تستعمل مطابع الطروس (القراطيس) لطبع كمٍّ محدود لا يزيد عدد الكبسات فيه على مئة ألف كبسة، والكبسة مرور الورقة مرة واحدة بين أسطوانتي المطبعة، وقد تضم مكنة الطبع وحدة طبع واحدة أو أكثر، حتى ست وحدات. أما الحبر المستعمل فمركب لدائني لزج أساسه مركّبات الألكيل وزيت الكتان Linseed Alkyd Ink يجف بتبخير المذيب وتأكسد المادة اللدنة. ويستغرق حبر الطبعة الواحدة من 4 ساعات إلى 24 ساعة كي يجف.
أما مكنات الطبع ذات اللفيفة فهي مكنات متتامة عادة تطبع وجهي ورق الملف في آن واحد وتضم وحدة طبع واحدة حتى ست وحدات يخرج منها شريط الورق إلى طاوية Folder تقطعه طروساً وتنضدها بعضها فوق بعض أو تطويها. وتستعمل معظم مكنات الطبع من هذا النوع أحباراً حرارية Hot-Set Ink تجف بمرور شريط الورق في مجفف بالهواء الساخن Gasdryer في نهاية شوط الطبع، أو تستعمل حبراً سريع الجفاف بتماسه مع الهواء وورقاً جيد الامتصاص للحبر.
الطباعة الملساء غير المباشرة طريقة طباعة الأوفست
يتم تجهيز ألواح طباعة الأوفست من خلال عمليّة تسمى بالطباعة الضوئيّة من سطح الطباعة والتصميم النهائي، وتوضع النسخ السالبة لهما على لوح معدني يتّسم بحساسيته للضوء في عمليّّة تسمّى بالتفريغ الهوائي، وتعرض لإضاءة قوية من خلال مصابيح، وتتأثّر بذلك الرسومات المرسومة باعتبارها الأكثر تعرضاً للضوء، وهذا يزيد من صلابتها، وتطلى باللَّك مما يزيد صلابتها واللَّك هو طلاء يستخدم لتغطية المعادن، ويتم إزالة ما تبقى من الطلاء بواسطة الماء، وهذا سيؤدي إلى ظهور فراغات في مناطق من الرسومات، فكان يستعمل الصمغ لسدّ هذه الفراغات، وبذلك تزداد نسبة الأجزاء المطليّة باللَّك بميلها للطباعة. يعتبر نظام الوحدات المستقلة نظاماً لأغلب مطابع الأوفست، فنمها يقوم بطباعة لوناً واحداً كالأسود أو الأزرق أو أي لون آخر بشكلٍ مستقل، وبعضها يقوم بطباعة لونين أو أكثر، ويوجد بعض مطابع الأوفست الكاملة التي تقوم بطباعة وجهي الورقة في وقت واحد وذلك باستخدام أنظمة الورق جاهز القطع، أي أنها تعتمد على طباعة أسطوانات المطاط من خلال الضغط المتبادل، وعندها تقوم كل أسطوانة بنقل الرسومات التي تحوي عليها إلى وجهي الورقة.
نهائي دوري أبطال آسيا 2013
نهائي دوري أبطال آسيا 2013 لكرة القدم هي مباراة ما بين سول وغوانغجو إفرغراند وإنتهت المباراة بفوز غوانغجو إفرغراند بقانون أهداف خارج الديار 3-3.
الراقصة واللص (فلم)
الراقصة واللص (بالإسبانية: El Baile de la Victoria) هو فيلم من إخراج فيرناندو ترويبا ومن إنتاج في دولة إسبانيا وقد تم تصويره في شيلي.
الفيلم مقتبس من رواية تحمل نفس الاسم للمؤلف أنطونيو سكارميتا الفائز ب جائزة بلانيتا في عام 2003. وقد تم اختيار الفيلم ليمثل إسبانيا في جائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية في حفل توزيع جوائز الأوسكار الثاني والثمانون.
الراقصة واللص (فلم) القصة
مع وصول حكم الديمقراطية إلى شيلي بعد عام 1988، يقوم رئيس شيلي بإعلان العفو العام عن جميع السجناء المدانين بجرائم غير عنيفة.
ومن بين هؤلاء السجناء السابقين هو الشاب أنخيل سانتياغو والمجرم المخضرم فيرجارا جراي (يؤدي دوره ريكاردو دارين) وهو لص شهير في المنطقة، الاثنين لديهما خطط مختلفة، ففاراغارا يرغب في استعادة عائلته وفتح صفحة جديدة، أما أنخيل فيريد الثأر من دخوله، هذا الأخير يلتقي بالشابة فيكتوريا (تؤدي دورها ميراندا بودينهوفر) وهي راقصة باليه لم تنطق بكلمة منذ أن فقدت والديها وهي طفلة صغيرة أثناء الديكتاتورية التشيلية.
يحاول الثلاثة تغيير حياتهم بكاملها، كما أنهم يواجهون مستقبل جديد.
الراقصة واللص (فلم) الجوائز
رُشح فيلم الراقصة واللص لتسع جوائز من أصل 24 جائزة غويا، بما في ذلك أفضل مخرج وأفضل فيلم.
نهائي دوري أبطال آسيا 2008
نهائي دوري أبطال آسيا 2008 هي المباراتين النهائية لبطولة دوري أبطال آسيا 2008، أقيمت المبارتين في شهر نوفمبر عام 2008، بين نادي غامبا أوساكا ونادي أديلايد يونايتد وفاز بها نادي غامبا أوساكا بنتيجة 5-0 بمجموع المباراتين.
ضريح المعتصم
ضريح المعتصم هو ضريح الخليفة المعتصم بالله بن الخليفة هارون الرشيد العباسي الهاشمي في مدينة سامراء في العراق، ويعرف ضريحه بقبة الخلفاء أو القبة الصليبية وهو واحد من أقدم أضرحة العمارة العباسية.
ضريح المعتصم المعتصم
أبو إسحاق محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن أبوجعفر المنصور العباسي ثامن الخلفاء العباسيين، ولد سنة 179 هجرية وتوفي بمدينة سامراء في 18 من ربيع الأول سنة 227 هجرية (4 من فبراير سنة 842 ميلادية)، وكان في عهد أخيه المأمون واليا على الشام ومصر وكان المأمون يميل إليه لشجاعته فولّاه عهده، وفي اليوم الذي توفي فيه المأمون بمدينة طرسوس بويع أبو إسحاق محمد بالخلافة ولُقّب بالمعتصم بالله في 19 من رجب سنة 218 هجرية (10 من أغسطس سنة 833 ميلادية)، وبحسب المؤرخين فقد كان يملك قوة بدنية وشجاعة مميزة.
ضريح المعتصم وفاة المعتصم
احتجم المعتصم في أول يوم من محرم سنة 227 هجرية فأُصيب عقب ذلك بعلته التي قضت عليه يوم الخميس لثماني ليال مضت من شهر ربيع الأول من تلك السنة ورثاه محمد بن عبد الملك الزيات.
ويقول السيوطي أنه لما احتضر جعل يقول: «ذهبت الحيلة فليس لي حيلة»
«اللهم إنك تعلم أني أخافك من قبلي ولا أخافك من قبلك. وأرجوك من قبلك ولا أرجوك من قبلي»
كانت خلافته ثماني سنين وثمانية أشهر وثمانية أيام، وهو ثامن الخلفاء من بني العباس، وثامن أولاد هارون الرشيد، ومات عن ثمانية بنين وثماني بنات، وتولى الخلافة سنة ثمان عشرة ومئتين، وفتح ثمانية فتوح وتوفي وهو ابن ثمانية واربعين عاما فكان يلقب ب«المثمن»، وكان معروفا بطيبة النفس، وكان من أعظم الخلفاء وأكثرهم هيبة، وإثر وفاته عام 842م بويع بالخلافة ابنه الواثق بالله.
ضريح المعتصم قبة الخلفاء
ويضم الضريح رفاة خلفاء بني العباس المحمدون الثلاثة (الخليفة العباسي الحادي عشر أبو جعفر محمد المنتصر وأيضا ضريح أبي إسحاق محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن المهدي بن المنصور ثامن الخلفاء العباسيين، ولد سنة 179 هجرية وتوفي بمدينة سامراء في 18 من ربيع الأول سنة 227 هجرية (4 من فبراير سنة 842 ميلادية وهو ما رجحه الباحثين أمثال محمود شكري الآلوسي وعباس العزاوي ومصطفى جواد وعبد العزيز الدوري وفاروق عمر فوزي وصالح أحمد العلي وعبد الحي شعبان وقاسم السامرائي) وأخيه الخليفة العباسي الثالث عشر أبو عبد الله محمد المعتز بالله أولاد الخليفة العباسي العاشر أبو الفضل المتوكل على الله بن الخليفة العباسي الثامن أبو إسحاق المعتصم بالله وابن عمهما الخليفة العباسي الرابع عشر أبو إسحاق محمد المهتدي بن أبو جعفر الواثق بالله بن الخليفة العباسي الثامن أبو إسحاق المعتصم بالله)
ضريح المعتصم قبة الخلفاء
ويقع ضريح القبة الصليبية على الضفة الغربية لنهر دجلة شمال مدينة سامراء التي تبعد حوالي 125 كم شمال العاصمة العراقية بغداد ويُعد الخليفة العباسي الحادي عشر (أبو جعفر محمد المنتصر بالله) الذي قُتل مسموما (سنة 248 ه‍) عن عمر 26 عاما أول خليفة في تاريخ الإسلام أبرز قبره وبطلب من أمه المسيحية (حبشية) الرومية الأصل ثم بنيت عليه قبة عرفت فيما بعد القبة الصليبية، والقبة الصليبية بناء مثمن التخطيط يتألف من مثمن خارجي داخله بناء مثمَّن الشكل ضلعه أصغر من طول ضلع المثمن الخارجي. تعلوه قبة وتتميز هذه القبة بانها تأخذ بعداً فكرياً فلسفياً، وهو ما يُدعى بالعمارة الرمزية. فالقبة تُمَثِّل السماء، وتعني الأزلية والخير والاتصال بالخالق وبالكون اللامحدود، والمكعب يرمز إلى الأرض باتجاهاتها الأربعة، وفصولها الأربعة، ويعني الفساد والفناء، ورمزت العلاقة بينهما إلى الثنائية بين الخير والشر، وإلى الانعتاق من الفساد باتجاه النفوس السماوية الخيّرة في جدلية معمارية بين القبة والمربع الذي ترتكز عليه، وقد تجلى إيمان المعماريين والأمراء والسلاطين بهذه الفلسفة، التي تعود إلى أصول يونانية ومصرية ورافدية، فيما يُسمى بعمارة المدافن التي كانت القبة عنوانها الرئيسي.
وتقع منارة المئذنة الملوية في مدينة سامراء العراقية التي تحتوي على عدة آثار تعود لعصر حكم الدولة العباسية.
ضريح المعتصم تطورها
الأضرحة ذوات القباب المشيدة بصورة مستقلة عن المران حتى أيام الخليفة العباسي هارون الرشيد سنة 193 هجرية لم تكن تعرف في العراق وفي هذه السنة أمر الخليفة هارون الرشيد ببناء قبة على ضريح (جده) الخليفة الراشد الرابع الإمام علي بن أبي طالب، وشيد الخليفة العباسي المأمون قبة على قبر والده الرشيد، المدفون في مدينة طوس لكن تلك القباب كثيرا ما تهدمت واندرست آثارها، وهنا نأتي إلى إحدى القباب والتي سُمّيت بالقبة الصليبية وتقع ضمن أطراف مدينة سامراء على الجانب الغربي من نهر دجلة وإلى الجنوب من قصر المعشوق (العاشق) حيث تعد من أقدم المباني الأثرية ومن الأضرحة المقببة، والمصادر الأثرية والتاريخية تشير إلى أنها شيدت لتضم رفاة (3) ثلاثة من خلفاء بني العباس وهم (المنتصر بالله والمعتز بالله أبناء الخليفة المتوكل على الله) والثالث المهتدي بن الواثق.
وتضيف الروايات التي ذكرها الطبري والمسعودي أن هذه القبة بنيت على قبر المنتصر بالله بأمر من والدتهِ ودفن إلى جانبهِ أخوه المعتز بالله وإبن عمهما المهتدي بن الواثق وجميع هؤلاء الخلفاء قُتلوا نتيجة لمؤامرات الجند الأتراك وهم في ريع الشباب.
ضريح المعتصم تطورها
أما تسميتها بالقبة الصليبية لأنها تحتوي على مداخل أربعة متقاطعة (متصالبة أي تشبه الصليب) والحقيقة أن مخطط هذه القبة مؤلف من غرفة داخلية مربعة المقطع وقد عُثر بداخلها على رفاة ثلاثة أشخاص أثناء التنقيب وشكلها مثمن من الخارج يليه رواق مثمن ثم جدار خارجي مثمن، وكان الرواق مسقفا في الأصل بقبو نصف إسطواني ويسقف القبة كلها قبة ذات مقطع مدبب من الأعلى كما أن اشتقاق هذا الاسم من أعمال السلب كما يظن الباحثين لأنها مشيدة في منطقة معزولة وغير مأهولة وعلى مقربة من الطريق ولكن لا يوجد دليل علمي أو مادي إلى تسميتها بل استند على الحدس والتخمين.
ضريح المعتصم فكرتها
عن فكرة بناء القبة بهذا الشكل رجح الدكتور محمود عباد – اختصاص الآثار الإسلامية مستوحاة من الفكرة التي بُنيت عليها قبة الصخرة التي هي في الأساس تعتمد على التخطيط المثمن المقطع المسقف بقبة أيضا والذي كان شائعا في عصر ما قبل الإسلام (القدس الشريف).
نهائي دوري أبطال آسيا 2006
نهائي دوري أبطال آسيا 2006 هي المباراتين النهائية لبطولة دوري أبطال آسيا 2006، أقيمت المبارتين في شهر نوفمبر عام 2008، بين نادي جونبك هيونداي موتورز والكرامة وفاز بها نادي جونبك هيونداي موتورز بنتيجة 3-2 بمجموع المباراتين.
محمد شفيق البيطار
محمد شفيق البَيْطار (1384- 1446 هـ / 1965- 2024 م) باحث ومحقِّق في الأدب القديم سوري، وأديب شاعر، وأستاذ جامعي، وعضو مجمع اللغة العربية بدمشق. أستاذ الأدب الجاهلي في قسم اللغة العربية بجامعة دمشق منذ عام 1995، إلى جانب العَروض وموسيقا الشعر العربي. وشارك في إعداد أعمال تلفازية مدبلجة ومراجعتها لغويًّا وتربويًّا، وكتب عشَرات الأناشيد والشارات لبرامج الأطفال.
محمد شفيق البيطار ولادته وتحصيله
ولد محمد شفيق بن خالد بن محمد علي بن عبد القادر البَيْطار في بلدة رأس المعرة في يَبْرود، يوم الأحد أول رمضان 1384هـ الموافق 3 يناير (كانون الثاني) 1965م، لعائلة دمشقية من مَحلَّة الشمَّاعين في حيِّ الشاغور.
تلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي في مدينة دمشق، ثم التحقَ بقسم اللغة العربية في كلية الآداب بجامعة دمشق، وحصل على الإجازة في اللغة العربية وآدابها (بكالوريوس) عام 1987 بمرتبة جيد جدًّا وكان الأوَّل على دُفعته. ثم على شهادة دبلوم الدراسات العليا، دراسات أدبية عام 1988 بمرتبة جيد.
وتابع دراسته العليا في الكلية نفسها، فحصل على شهادة (ماجستير) في الآداب عام  1992 بمرتبة امتياز، وموضوع رسالته (شعر حُمَيد بن ثَوْر الهِلالي جمعًا ودراسة)، بإشراف الدكتور عبد الحفيظ السطلي. ثم نال شهادة (دكتوراه) في الأدب الجاهلي عام 1995 بمرتبة الشرف، وموضوع أطروحته (شعر قبيلة كَلْب بن وَبْرة جمعًا ودراسة) بإشراف أستاذه السطلي أيضًا.
محمد شفيق البيطار أساتذته
انتفع بعدد من كبار الأساتذة بجامعة دمشق وخارجها، من أشهرهم:
محمد شفيق البيطار عمله ووظائفه
عُيِّن معيدًا في قسم اللغة العربية وآدابها في جامعة دمشق عام 1988، ثم بدأ عمله الوظيفي في تدريس مادَّة الأدب الجاهلي في قسم اللغة العربية بجامعة دمشق منذ عام 1995، وتدريس مادَّة المكتبة العربية بين عامي 1998 و2000، وتدريس الأدب الأموي بين عامي 1999 و2002، وتدريس العَروض وموسيقا الشعر العربي بين عامي 1999 و2018. ودرَّس مقرَّر دراسات في العَروض وموسيقا الشعر في السنة التحضيرية لماجستير الدراسات الأدبية، وماجستير النقد والبلاغة، بجامعة دمشق. ورُقِّي في الرتب الجامعية إلى مرتبة أستاذ مساعد عام 2001، ثم بلغ مرتبة أستاذ (بروفيسور) عام 2007.
عقد دورات مجَّانية لتدريس العَروض والتذوُّق الشعري في قسم اللغة العربية بجامعة دمشق، خارج الدوام الرسمي. وشارك في دورات جائزة عبد العزيز سعود البابطين في العَروض والتذوُّق الشعري التي أُقيمَت في جامعة دمشق بين عامي 2003 و2007.
أُعير إلى كليتي المعلِّمين في مكة وجدة، فدرَّس فيهما الأدب الجاهلي، والعَروض، وقاعة البحث، والقراءة التحليلية لكتب القراءة، والمهارات اللغوية. ودرَّس الأدب الجاهلي في جامعة بلاد الشام بدمشق، من عام 2002 إلى عام 2019.
محمد شفيق البيطار عمله ووظائفه
أشرف على أكثر من عشرين رسالة جامعية ما بين ماجستير ودكتوراه، وشارك في مناقشة رسائلَ أُخرى.
وعمل في مجال الإعلام الموجَّه إلى الطفل، بمراقبة البرامج والإشراف اللغوي على برامج الأطفال بقناة (سبيس تون)، وكتب لبرامجها عشرات الأناشيد والشارات. وهو خطَّاط مُتقن لفنِّ الخط العربي.
أشرف على عدد من مؤتمرات المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية في عامي 2005 و2006، وشارك في كثير من المؤتمرات والندَوات، ببحوث أو إلقاء شعر، في بعض المدن السورية والدول العربية. منها: مِهرجان الشعر العربي، في مدينة حماة، عام 2018. ومؤتمر مجمع اللغة العربية بالقاهرة، شارك في مناقشة معجم لغة الشعر، عام 2023.
محمد شفيق البيطار في مجمع الخالدين
انتُخب محمد شفيق البَيطار عضوًا عاملًا في مجمع اللغة العربية بدمشق، بقرار مجلس المجمع في جلسته الثالثة المنعقدة يوم الأربعاء 13 شعبان 1443هـ الموافق 16 مارس (آذار) 2022م، ليشغل الكرسيَّ الذي شَغَر برحيل الأستاذ الدكتور إحسان النص نائب رئيس المجمع، وصدر المرسوم الجمهوري بتعيينه بتاريخ 28 أبريل (نَيْسان) 2022.
وأقام المجمع له حفلةَ استقبال علنية في يوم الأربعاء 22 من يونيو (حَزِيران) 2022، في قاعة المحاضرات بالمجمع، حضرها نخبةٌ من أهل العلم والأدب، وأُلقيَ فيها الكلماتُ الآتية:
محمد شفيق البيطار مؤلفاته وآثاره
اختيارات ابن مُسافِر من شروح أشعار العرب، لعمر بن الحسن بن عَدِيّ ابن مُسافِر الشاميِّ الأُمويِّ (القرن السابع الهجري)، بالاشتراك مع الدكتور مُقْبِل التّامِّ الأحمَديِّ، مركز أبو ظبي للغة العربية، البصائر للبحوث والدراسات، 2024.
ما هكذا تورد يا سعدُ الإبل، مجلة عالم الكتب، السعودية، المجلَّد 19، العدد 3، عام 1418هـ/ 1998. ونشرته مختصرًا مجلة معهد المخطوطات العربية، القاهرة، المجلَّد 42، الجزء 2، عام 1998، بعنوان (عودة إلى شعر زُهَير بن جَنَاب).
كتابة موادَّ معتمَدة في الموسوعة العربية، وهي: حُمَيد بن ثور الهلالي، قبيلة خَثْعَم، الخطابة عند العرب، قبيلة قُضاعة، قبيلة كَلْب بن وَبْرة، طَسْم وجَدِيس، طَرَفة بن العَبْد، الفَضْل بن العبَّاس اللَّهَبي، الفِنْد الزِّمَّاني، العرب، المفضَّل الضَّبِّي، مَناة، مالك بن أسماء الفَزَارِي، المُعلَّقات، مَعَدُّ بن عدنان، عِلم النسَب، اليرموك.
شعراء كِنْدة (أخبارهم وأشعارهم) في الجاهلية والإسلام إلى نهاية العصر الأموي: دكتوراه، للطالب رفاعي سكون، أنجزها ولم تُناقَش لظروف خاصَّة به، تاريخ التسجيل 2008. ثم سجَّلها في إحدى جامعات السودان، ونُوقِشَت.
محمد شفيق البيطار مؤلفاته وآثاره
ديوان شعراء خَثْعَم (أخبارهم وأشعارهم) في الجاهلية والإسلام حتى نهاية العصر الأموي (جمع وتحقيق ودراسة): ماجستير، للطالبة رغد بنت عبد الرزاق ياسين الصبَّاغ، تاريخ التسجيل 2018، تاريخ المناقشة 2020.
أثر الحياة الصناعية والتجارية في شعر الجاهلية وصدر الإسلام: دكتوراه، للطالب أحمد العبد عودة، تاريخ التسجيل 2020، تاريخ المناقشة 2023، في ستة مجلَّدات (دراسة وملاحق معجميَّة لألفاظ الصناعة والتجارة الواردة في الأشعار، مع معاني الألفاظ).
ديوان بني جَدِيلة (فَهْم وعَدْوان) في الجاهلية والإسلام إلى نهاية العصر الأموي (جمع وتحقيق ودراسة): دكتوراه، للطالبة رغد بنت عبد الرزاق ياسين الصبَّاغ، تاريخ التسجيل 2021، نوقشت في 24 سبتمبر (أيلول) 2024.
محمد شفيق البيطار صفاته وشمائله
وصفه أستاذه الدكتور مازن المبارك بقوله: «عرفت الدكتور محمد شفيق البَيطار منذ سنين بعيدة، وعرفت فيه خُلقًا قلَّ نظيرُه؛ فهو هادئ دَمِث، يحبُّ الأناة والهدوء، حلوُ المَعشَر، خافِتُ الصوت. وهو كنزٌ في العربية ومصادرها، حاضرُ الحُجَّة، سريعُ البديهة. وقد فقدناه أستاذًا جامعيًّا محبوبًا، وخسرناه زميلًا مَجمَعيًّا يُنجدنا بالحُجَّة والبُرهان، وذِكرِ المصادر بالاسم والعنوان. وغاب عنَّا بفَقدِه أخٌ صادق الودِّ، تميَّز بالوفاء والأُلفة، وسَعة المعرفة، وقدَّم للعربيَّة وأهلها وأجيالها جهودًا كبيرة في التدريس والتأليف والتحقيق».
وبيَّن مكانته الكاتبُ والملحِّن الموسيقي والمغنِّي لأناشيد الأطفال في قناة سبيس تون طارق العربي طرقان بقوله: «الدكتور شفيق البيطار هو المربي الفاضل الغَيور على لغته وأبنائه، أحبَّه الملايين من أصدقاء الطفولة، وكان له فضلٌ عليهم وعلينا. كلماته ومشاعره دخلت كلَّ بيت عربي دون استثناء، وكان لها أثر طيِّب سيدوم للجميع بإذن الله».
محمد شفيق البيطار صفاته وشمائله
وأشاد رئيس المجمع الدكتور محمود السيد بتفوقه قائلًا: «كان الدكتور شفيق البَيطار متفوِّقًا في جميع مراحل دراسته، وظلَّ التفوُّق ملازمًا له في حياته العملية. ويتَّسم نتاجه الغزير بتعدُّد أبعاده؛ تدريسًا وتأليفًا وإشرافًا على الرسائل الجامعية، وتحكيمًا لعدد منها في الجامعات السورية، وتحقيقًا لبعض الدواوين الشعرية ودراستها، وإنجازًا لبحوث علمية، ومشاركةً في ندَوات ومؤتمرات».
محمد شفيق البيطار صفاته وشمائله
ومن أصدق الشهادات فيه شهادة أستاذه الدكتور وهب رومية، قال: «نفضَ الدكتور شفيق مِن على مَنكِبَيه غُبارَ سبعةٍ وخمسين عامًا قضاها في مدارسة الكتُب، وزانها بالعطاء وحبِّ الناس، وحَسبُك أن تُراقبَه وهو مع طلَّابه الذين يُشرف عليهم، فتراه يحلُّ لهم ما اعتاصَ عليهم، ويقوِّم ما انآدَ من آرائهم وأقوالهم، وينشُر فوقهم جناحَ الثقة والمحبَّة، فيغمُرهم ببساطته الآسرة، وتواضُعه الجمِّ الذي يَفيضُ عذوبةً ومحبَّة، وحَسبُك أن ترى كلَّ ذلك منه لتُدركَ أن الله قد وهبَه الصَّبرَ والعلم والمحبَّة. وهو باحثٌ جادٌّ مدقِّق، ومحقِّق حَصيفٌ رزقه الله الصَّبرَ على مَكارِه البحث ومَضايقِه، وراضَ نفسَه في حُزون التُّراث حتى ذلَّلها ووطَّأ أكنافها، فجرى فيها طَلقًا تُسعِفُه معرفةٌ واسعة بعلوم الآلة كالنَّحو والصَّرف والعَروض، ومعرفةٌ واسعة بكثير من حقول التُّراث وأنساقه المعرفية، ورغبةٌ جارفة في الاستزادة من المعرفة، وإيمانٌ جليل بخدمة اللغة العربية وتُراثها الخالد، وحِرصٌ مُفعَم بالأمل على استمرار مسيرة العرب الحضارية دونَ التنكُّر للماضي أو الانقطاع عنه».
محمد شفيق البيطار مرضه ووفاته
في صباح يوم السبت 23 نوفمبر 2024، وبينما كان يتهيَّأ للذهاب إلى عمله في الجامعة فقدَ وعيَه ووقع أرضًا، فجأةً دون عوارضَ مرَضية سابقة، ونُقل إلى مستشفى المواساة بدمشق، وتبيَّن إصابته بنَزْف دماغي، وأُدخل وحدة العناية المشدَّدة. وفي صباح يوم الجمعة 29 نوفمبر 2024 أُجريت له جِراحة دقيقة (عملية أم الدم الدِّماغية) في مشفى دار الشفاء، ولم يلبث أن دخل في غيبوبة في إثرها متعرِّضًا لموت دماغي، مع بقاء القلب ينبض. وفي يوم الأحد أول ديسمبر 2024، أُدخل غرفة الإنعاش في مستشفى المواساة مرَّة أُخرى.
وبقي في غيبوبته حتى توفي يوم الثلاثاء 2 جُمادى الآخرة 1446هـ الموافق 3 ديسمبر (كانون الأول) 2024م، في مستشفى المواساة بدمشق. وفي اليوم التالي الأربعاء 4 ديسمبر 2024 نُقل جثمانه إلى مسقط رأسه بلدة رأس المعرَّة، وصُلِّي عليه في جامع البلدة، ودُفن في مقبرتها.
محمد شفيق البيطار مرضه ووفاته
وقد نعاه مجمع اللغة العربية بدمشق في موقعه الرسمي، ونعاه كثير من زملائه وطلابه وأحبابه.
أقام مجمع اللغة العربية بدمشق بالتعاون مع كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة دمشق، حفلَ تأبين له يوم الأربعاء 22 رجب 1446هـ الموافق 22 يناير (كانون الثاني) 2025م، في قاعة الاحتفالات في مقرِّ المجمع، أُلقيت فيه عدد من الكلمات:
عاطف الطراونة
عاطف يوسف صالح الطراونة (1 يناير 1954 -) سياسي وبرلماني أردني من مواليد الكرك. شغل منصب الرئيس في مجلس النواب الأردني الثامن عشر و‌السابع عشر، وهو عضو في المجلس منذ المجلس النيابي الرابع عشر عام 2003.
عاطف الطراونة حياته الشخصية
ولد الطراونة في محافظة الكرك جنوب الأردن سنة 1954. حصل على شهادة البكالوريوس في الهندسة المدنية من إحدى الجامعات اليونانية، ثم انتقل للعمل بالسعودية ثم إلى الأردن ليعمل كمدير لشركات هندسة مختلفة في عدة بلديات. كما أصبح رئيساً لشركة الضامنون العرب للتأمين، ورئيساً لنادي ذات راس الرياضي.
عاطف الطراونة حياته السياسية
أصبح الطراونة لأول مرة عضواً في مجلس النواب الأردني الرابع عشر بعد فوزه بانتخابات سنة 2003، ثم ترشح لجميع الانتخابات التي تلتها وفاز بها في السنوات 2007، 2010، 2013. أصبح رئيساً لمجلس النواب الأردني أربع مرات وذلك منذ الدورة العادية الأولى لمجلس النواب الـ17 في 3 مناسبات، وكذلك عاد وفاز بالدورة العادية الأولى لمجلس النواب الـ18 ولمدة سنتين هذه المرة بعد تعديل قانون الانتخاب.
NGC 207
NGC 207 أو إن جي سي 207 هي مجرة حلزونية تبعد عن النظام الشمسي حوالي 178 مليون سنة ضوئية في كوكبة القيطس. تم اكتشافها في 7 ديسمبر 1857 على يد ر. ميتشيل.
خافييرا كونتادور
خافييرا كونتادور (بالإسبانية: Javiera Contador)‏ ولدت بتاريخ 17 يونيو 1974 في سانتياغو، وهي ممثلة ممثلة كوميدية ومقدمة برامج تلفزيونية تشيلية، حيث لعبت دور قنا غوميز دي لارين في البرنامج التفزيوني كاسادو كون هيجوس.
درست خافييرا المسرح في الجامعة البابوية الكاثوليكية في تشيلي، وقد حصلت على الدور الرئيسي الأول لها في مسلسل بوكا بييل، كما كانت مضيفة ومقدمة برنامج نعم، يمكنك ذلك!، جنبا إلى جنب مع ريكاردو أستورغا سنة 2005.
كانت كونتادور عضوا نشطا في الشبيبة الشيوعية لاتحاد طلاب المدارس الثانوية في تشيلي (يُعرف اختصارا باسم FESES) وذلك خلال حقبة التسعينات.
إيالة ذو القدر
إيالة ذو القدر هي إحدى إيالات الدولة العثمانية والتي تغطي اليوم أجزاء من أراضي تركيا.
تم إنشاء هذه الإيالة في عهد السلطان سليمان القانوني.
بلن سوتو
بيا بلن سوتو إنفانتي (بالإسبانية: Pia Bélen Soto Infante)‏ ولدت في 22 كانون الثاني/يناير من عام 1997 في سانتياغو، وهي معروفة أكثر باسم بلن سوتو، هي ممثلة وعارضة تشيلية، شاركت لأول مرة في مسلسل بابي ريكي (مسلسل تلفزيوني تشيلي دوري عُرض سنة 2007).