hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ويليام بورجس آخر أعماله
عقب الانتهاء من منزل البرج، كان رد الفعل تجاه مُثيرًا. وفي دراسة استقصائية نشرتها ذا بيلدير عام 1893 عن فن العمارة للخمس سنوات الماضية «هو منزل خاص وبمثابة مدينة إن جاز التعبير». وفي عام 1966، وحينما كان المنزل خاليًا، وصفه هاندلي ريد «بأنه فريدًا من نوعه في مدينة لندن، فهو مُقتطفات بسيطة لتصميمات واحد من أكثر مُهندسي الفيكتورية خيالًا». ووصفه كروك «بأنه مٌجمع لأعمال بورجس ولحياته المهنية وإشاده بتألقة وإنجازاته». وظل منزل البرج، والذي كان يعتبر منزلًا خاصًا امتلكه جيمي بيج لعدة سنوات، يحتفظ بالكثير من ديكوراته الهيكلية الداخلية، إلا أن الأثاث والمحتويات الذي صممها بورجس لهذا المنزل كانت قد تناثرت.
ويليام بورجس آخر أعماله
كان بورجس مصممًا مرموقًا لأعماله المعدنية والمجوهرات المُستوحاة من القوطية، وقد استُشهد به كونه خليفة بوجين في أسلوب إحياء القوطية. وعلى الرغم من أن بورجس كان، وقبل كل شيء مهندسًا معماريًا، إلا أن إدموند جوس وصف أبنيته بأنها حُلي أكثر منها بناء معماري، وكان موقف كروك من ذلك أن بورجس كان عبقريًا كمصمم في الوصول إلى الكمال في مجوهراته وأعماله المعدنية. وقد بدأ بالقطع الأثرية الدينية مثل الشموع والكؤوس والصلبان الصدرية، بصيغة فردية أو كجزء من مُخطط زخرفي للأبنية التي كان لديه السيطرة الفنية الكاملة. ومثالًا على ذلك، كان الكأس الذي قدمه لكنيسة سانت ميشيل في برايتون، وتمثال الملاك، الذي يقف فوق سانت فين باري، والذي كان هديته الشخصية للكاتدرائية، ودنيدن كروزييه، المنحوت من العاج حيث يُصور القديس جورج وهو يذبح التنين، وقُدم لأول مطران في دنيدن. وقد نشر بورجس التصميم في صحيفة فرنسية عام 1875 كمثال حي على البهجة بالحيل والنكات باعتباره يُمثل القرن الثالث عشر الميلادي الأصلي. وبالمثل، كانت تصاميمه المُبتكرة للوحات السمك من أجل اللورد بيوت، حيث قام بتزيين ثمانية عشر لوحة مع الرسوم التوضيحية المُتجانسة، مثل التزلج على الجليد، وجثم مُجنح يجلس على فرع شجرة. وتعهد أيضًا برعاية اللجان الآخرى بما في ذلك خدمة حلوي سنيد. وفي الثالث من أبريل من عام 1872، أنتج بورجس بروش على الطراز القوطي من أجل حفل زواج ماركيز بيوت وزوجته. وفي سبتمبر 1873، أنتج بروشًا آخرًا لزوجة الماركيز على شكل حرف G القوطي، درع مذهب ومُرصع بالأحجار الكريمة واللؤلؤ. واتبع ذلك النمط مع القلادات والأقراط في محاولة منه لتصميم نمط أثري. والمثال الآخر الذي ابتكره بورجس من أجل زوجة بويت كهدية من زوجها كان مجموعة من الأباريق الزجاجية المصنوعة من الفضة، رُسم عليها شكل اثنين من الخدم في العصور الوسطى يحملون برميل صغير من الملح والفلفل كإجابة على السؤال «ماذا تُعطي لرجل تحمل كل شيء».
ويليام بورجس آخر أعماله
كان بعض من أبرز أعماله المرموقة علي الإطلاق تلك التي ابتكرها لنفسه، فغالبًا ما يكون هناك عائد من الفوز في المسابقات المعمارية. ومن الأمثلة على ذلك محبرة الفيل والتي وصفها كروك «بأنها أكبر مثال على عبقريته وإبداعه الخاص»، مع زوج من الأواني المُرصعة بالجواهر مقابل رسوم لخطط كنيسة القرم التذكارية مع سلسلة من محاضراته من الفنون التطبيقية على الصناعة، مع كأس القطة الذي ابتكره باركنتين في احتفال مسابقة محاكم القانون وكتب كروك عنها «بها تقنية فنية بارعة تضع مجموعة من المعايير الفنية والحرفية». ولكن المفهوم العام ومجموعة المواد والإبداع والابتكار وجرآة التصميم وخصوصيته هو من يجعل بورجس منتصرًا في النهاية. وصمم بورجس أيضًا مجموعة من المقالات الأكثر نفعية والمُشبعة بحبه للإحساس والتجانس، بما في ذلك الفضيات التي تحتوي على حوريات البحر والعناكب وغيرها من المخلوقات الأخرى ومجموعة من السكاكين والشوك لمنزل البرج مع المقابض التي نحتها نيكولاس كرمز لللحم والخضروات ولحم العجل والبصل والبازلاء وغيرها. وكان أيضًا ناقد المعرفة، والذي أشير إليها من المُعاصرين بأنه واحد من أفضل قضاة الدروع في أوروبا. جاءت مجموعته الكبيرة من الدروع، وأجزاء منها من مجموعة الشهير صمويل راش ميريك،  وقد وُهبت إلى المتحف البريطاني عقب وفاته.
ويليام بورجس آخر أعماله
بعض مواقع أكثر القطع الخاصة ببورجس أهمية غير معلومة، ولكن هناك بعض حالات تم الكشف عنها: مثل البروش الذي صممه بورجس كهدية زواج لصديقه جون بولارد سيدون، الذي تم التعرف عليه في السلسلة التليفزيونية بقناة البي بي سي، أنتيكيس رودشو، الخاص بالتحف القديمة المُثمنة، وبِيع بعد ذلك في مزاد مقابل 31,000 جنيه إسترليني في أغسطس 2011.
ويليام بورجس آخر أعماله
لعب بورجس دورًا هامًا في عصر النهضة بتطوير الزجاج الفيكتوري المُلون، كان توفير الألوان المُناسبة من الزجاج محوريًا وسط مجموعة المواضيع الزخرفية لبورجس، حيث بذل جهده في العمل مع أفضل رسامي الكاريكاتير والمُصنعين لتحقيق ذلك. كما درس أيضًا تاريخ إنتاج الزجاج، وكتب في محاضرته الثانية الفنون التطبيقية على الصناعة: «إن الاستعانة باستخدام الدراسات الأثرية هو إحياء للفنون المهجورة، ومن أجل الحصول على كل الأشياء الجيدة نستطيع الخروج مها بتطورنا». وفي كتالوج معرض الرسوم الزجاجية المُلونة لقلعة كارديف، أشاد سرجنت «معرفته العميقة للتاريخ وتقنيات تصنيع الزجاج»، فيما وصفه لورانس بأنه «الرائد بدراساته المثابرة مع إعادة تأسيس مبادئ زخرفة القرون الوسطى واستخدام ذلك في صناعة أعماله الخاصة لتبدة جريئة وأصلية». وكانت النتائج مُميزة؛ كما كتب لورانس أن بورجس صمم الديكورات بحيوية وقوة وتألُق، لم يبلغ أيَّ من صانعي الزجاج مبلغه. كان لبورجس معرفة جيدة بالمصنعين والحرفيين الذي عمل معهم، وعلى وجه خاص جودلبرت سوندرز، الذي قدم لبورجس زجاجًا به معظم السمات المميزة بأفخم الألوان. وتلك الفريدة من نوعها لم يسبق لها مثيل ولم يتمكن المُقلدون من صنع مثيلتها. وصمم بورجس كذلك الزجاج المُلون في كنائسه الخاصة كما في كاتدرائية سانت فين باري، وذلك لإعادة بناء وترميم كنائس العصور الوسطى التي أقامها الآخرون، ومن أجل عقاراته العلمانية. وقام بعمل كبير في دير والتم مع إدوارد بورن جونز، إلا أن الكثير من أعماله هناك قد دُمرت في قصف لندن. ويكتب كروك « في والتم، لم ينسخ بورجس التصميم. فقد التقى فحسب مع عهد العصور الوسطى بشكل منظم ومتساوٍ».
ويليام بورجس حياته الشخصية
لم يتزوج بورجس قط، وقد وصفه مُعاصريه بكونه غريب الأطوار ولامع ومتسامح جدًا شخص لامع. كان أيضًا غير مرغوب به جسديًا، حيث وصفته زوجة أعظم مؤيديه بأنه بورجس القبيح. كان قصيرًا وسمينًا وضعيف البصر، حيث أخطأ مرة في طاووس وتخيله رجلًا، كان يبدو على بورجس القلق والحساسية من ظهوره، حيث ظهر في عدد قليل جدًا من الصور. كانت لوحاته الشهيرة قد رُسمت عام 1858 على يد إدوارد جون بوينتر، فيما كانت صورة عقد الستينات على يد فنان غير معروف، حيث عُرضت صورة بورجس وهو يرتدي كمهرج السيرك؛ حيث رسمه ثيودور بلاك ويرجمان عام 1871 في صحيفة جرافيك؛ فيما ظهر في رسم بالرصاص في صورة شخصية لإدوارد ويليام جودوين عام 1875؛ مع ثلاثة صور مشوشة أخرى عام 1881 على يد هنري فان دير ويد؛ مع كاريكاتير عقب وفاته على يد إدوارد بيرن جونس.
وأيَّ كانت أوجه القصور الجسدية، فإن شخصيته ومحادثته وحس الفكاهة كانت جذابة ومُؤثرة، وعلق كروك على ذلك بأن «مجموعة من أصدقائه قاموا بالسلسلة الكاملة لحركة ما قبل الرفائيلية بلندن». كانت طفولة بورجس الفطرية سببًا في تأليف دانتي جابرييل روزيتي قصيدة خماسية فكاهية ليمريك عنه.
ويليام بورجس حياته الشخصية
تنطوي تناقش رواية روبرت كير سفير فوق العادة عام 1879 على المُهندس المعماري جورجيوس أولدهوسن، الذي وصفه كروك بأنه يستند إلى شخصية بورجس؛ هو لم يكن بالتأكيد صغير السن، ولكن في مرحلة الشباب، ولكن من هم في مظهر وأخلاق جورجيوس لا يُمكن أن يكبر أبدًا... تكمن نقاط قوته في ازدراءه للحس غير المُتعارف عليه... مهنته هي الفن... مسألة من الشعور غير المألوف. كان بورجس رجلًا اجتماعيًا. وفي عام 1860، انتُخب عضوًا في معهد المهندسين المعماريين البريطانيين، وفي عام 1862، عُين في مجلس إدارته، وفي عام 1863، انتُخب عضوًا في جمعية الكتاب المعمارية الأجنبية فابس، التي تضم نخبة من أعضاء الرابطة، وكانت تقتصر على خمسة عشر عضوًا. وأصبح عضوًا في أثنيوم كلوب بلندن عام 1874، كما كان عضوًا في نادي الآداب ومجتمع العصور الوسطى، ونادي هوجارث، وانتُخب سابقًا في الأكاديمية الملكية للفنون في نفس عام وفاته. وكما هو الحال مع العديد من أصدقائه، انضم بورجس أيضًا إلى فوج الفنانين بجيش الاحتياط البريطاني.
ويليام بورجس حياته الشخصية
كان بورجس جامع المتعصبين، وبخاصة لرسومه وأعمال المعدنية. وكان أيضًا ماسونيًا، وعضوًا في نفس النزل الذي كان به زميله المُهندس المعماري ويليام إيدن نيسفيلد. وغيرها من المساعي الأخرى التي شملت الأفيون والمصنفات. وقد نوقش تأثير المخدرات على حياته وإنتاجه المعمارية؛ وكشف كروك ذلك الأمر وأنه كان في القسطنطينية، أثناء جولته في عقد الخمسينيات، عندما تذوق الأفيون أولًا؛ ويُؤكد قاموس المهندسين المعماريين الاسكتلنديين أن وفاته المُبكرة كان نتيجة لنمط حياته في التدخين سواءًا التبغ أو الأفيون. واستنكر الكاتب المعماري سيمون جينكينز اختيار السير جون هيثكوات-أموري لبورجس كمُهندس معماري له، وهو مُدمن للأفيون، قُوطي يرتدي أزياء العصور الوسطى. وتضمنت مذكرات بورجس عام 1865 عدة إشارات عن ذلك، «منعه الأفيون الكثير من حضور حفل زفاف هايوارد»، وخلُص كروك قائلًا: «من الصعب مُقاومة الاستنتاج بأن الأفيون عزز العناصر الحميمة في مكياجه الفني».
ويليام بورجس وفاته
تُوفي بورجس عن عمر ناهز 53 عامًا بمنزل البرج في 20 أبريل 1881. حينما كان في جولة لأعماله في قلعة كارديف، أصابته نوبة برد، فعاد إلى لندن بشلل نصفي حيث رقد في فراشة لثلاثة أسابيع. وكان كل من أوسكار وايلد وجيمس مكنيل ويسلر من بين آخر المترددين عليه. ودُفن في مقبرة قد أنشأها من أجل والدته في غرب نوروود بلندن. وعند وفاته، كتب جون ستارلينج تشابل، مدير مكتبه وأحد المقربين منه لمدة تعدت العشرين عامًا: «إن العلاقة الوطيدة مع شخص من ألمع مُصممي الحُلى المُخضرمين تجعل فراقه أشد ألمًا. نحمد الله أن أعماله سوف تُخلد وتنال إعجاب طلابه المُستقبلين. سيكون صعب عليّ الحصول على مكانتي مُنفردًا. فهو كان في نظري العالم بأسره». فيما كتبت سيدة بيوت، زوجة أعظم مؤيديه، «عزيزي بورجس، بورجس القبيح، الذي صمم مثل تلك الأشياء الرائعة».
ويليام بورجس وفاته
يُوجد نُصب تذكارية لوالدته وأخته، جنبًا إلى جنب مع اللوحة التذكارية لبورجس، التي صممها بنفسه ونصبها له والده في كاتدرائية سانت فين باري. وتُظهر ملك السماء يرأس الرُسل الأربعة، الذين يحملون كلمة الله مفتوحة. وتحتها، نُقش معماري تلك الكاتدرائية، وهي درع بسيط صغير وبالٍ، ولوحة تُحيط بها الفسيفساء، تحمل الأحرف الأولى لبورجس مُتشابكة. وعرقلت التعقيدات القانونية رغبة بورجس في أن يُدفن في الكاتدرائية التي بناها. لخصت كلمات بورجس الخاصة في كاتدرائية سانت فين باري في خطابه إلى أسقف كورك في يناير 1877 حياته المهنية، «بعد خمسين عامًا، ستكون القضية برمتها في محاكمته مع نسيان عنصري الزمان والتكلفة، وسيُنظر وقتها إلى النتيجة فحسب. وستكون الأسئلة المُلحة، أولًا: هل هذا العمل جميل؛ وثانيًا، هل الذين وُكلوا به، فعلوه من صميم قلوبهم وعقولهم».
ويليام بورجس الإرث والنفوذ
عند وفاة بورجس عام 1881، قال عنه معاصره المُهندس المعماري إدوارد ويليام جودوين: «لا يُوجد أبدًا في هذا العصر وتلك المدينة أو في أي مكان وزمان آخر شخص أعرفه يمتلك القواعد الفنية لمملكة الطبيعة بصورة مماثلة كالتي كان عليها بورجس، فهو يتقاسمها مع مُبتكر أبو الهول ومُصمم شارتر. وتراجعت القُوطية الحديثة التي دافع عنها بكل ما أُوتي من قوة. وفي غضون عشرين عامًا، اعُتبر النمط الذي اتبعه قديمًا وعفا عليه الزمن وأن أصحاب الأعمال قد سعوا إلى طمس جهوده والقضاء عليها. ومنذ عقد التسعينيات من القرن التاسع عشر إلى أواخر القرن العشرين، كان الفن الفيكتوري يتعرض لهجوم مستمر، وكتب النقاد «المأساة المعمارية في القرن التاسع عشر»، بشكل ساخر من القبح الذي لا هوادة فيه في مباني العصر والهجوم على «الكراهية السادية للجمال» لمهندسيها المعماريين، الذين لم يكتبوا شيء عن بورجس. لقد تم تجاهل أبنيته أو تم تغييرها، وفُقدت أو تم تجاهل الحُلى والزجاج المُلون، أما أثاثه فقد ذهب بعيدًا. كتب المُؤرخ المعماري ميجان ألدريتش أنه لم يُؤسس مدرسة؛... كان عدد قليل من أتباعه خارج دائرة مُمارسته؛... ولم يُدرب أي جيل آخر من المُصممين. وبمُقارنته مع أكثر معاصريه أعمالًا، أنهى بورجس عدد قليل نسبيًا من أعماله وخسر العديد من المُسابقات المعمارية. وأعرب معاون بورجس الفنان ناثانيل ويستليك عن أسفه لأن المُسابقات نادرًا ما تُمنح للرجل الأفضل؛ انظر إلى عدد المُسابقات الضئيل التي حصل عليها بورجس أو كان يجب أن يحصل عليها، أعتقد أنه نفذ واحدة فقط. كان بورجس أحيانًا مُحكمًا في المُسابقات المعمارية وعلق إيستليك أيضًا على فشل بورجس في الفوز بالمُسابقات المعمارية، «لسبب واحد فقط اجتاز تلك الطرق الشاقة من أجل الشهرة مع أي شيء مثل  نجاح كبير».
ويليام بورجس الإرث والنفوذ
تقريبًا، كان بطله الوحيد في السنوات التي تلت وفاته هو شقيق زوجه، ريتشارد بوبلويل بولان. في المقام الأول، كمُصور وأكاديميًا وعالم آثار، تدرب بولان مع ألفريد واترهوس في مانشستر، قبل التحاقه بمكتب بورجس في عقد الخمسينيات. وفي عام 1859، تزوج من شقيقة بورجس. وعقب وفاة بورجس عام 1881، عاش بولان في منزل البرج ونشر مجموعات من تصميمات بورجس بما فيها التصاميم المعمارية لويليام بورجس عام 1883 ومنزل ويليام بورجس عام 1886.
ويليام بورجس الإرث والنفوذ
وفي مقدمته للتصميمات المعمارية أعرب بولان عن أمله في أن يلق تصوير مُجلدات أعمال شقيق زوجته ترحيبًا حارًا وتقدير كبير ليس فقط من زملاء مهنته، ولكن أيضًا لكل الرجال الذين استوعبوا الذوق في أوروبا وأمريكا. لم يكن يأمل أن يستمر الوفاء لمئات السنين، ولكن أعمال بورجس أكملت مسارها حتى وصلت إلى جذب وإثارة أتباعه في اليابان. فقد تتلمذ جوسيا كوندر على يده؛ وعبر كوندر دوَّن المُهندس المعماري البارز تاتسونو كينجو عن بورجس في العام السابق لوفاته. وتلقى بورجس أيضًا اهتمامًا موجزًا، ولكن مُواتيًا إلى حد كبير، من موثيسيوس في كتابه ذا إنجلش هاوس، حيث وصفه بأنه «القُوطي الأكثر موهبة في أيامه».
ويليام بورجس الإرث والنفوذ
في نهاية القرن العشرين للوقت المُعاصر، حدثت النهضة في دراسة الفن الفيكتوري والهندسة المعمارية والتصميم، ويُؤكد كروك أن مكانة بورجس في وسط ذلك العالم «كما في عالم واسع النطاق، فهو مُسافر مقدام ومُحاضر مُتألق ومُصمم زخارف مُذهل ومُهندس معماري عبقري تم تقديره». وأضاف كروك أنه، وبعد مرور عشرين عامًا في مهنته، «أصبح المُصمم المعماري الأكثر إبداعًا بين أبناء جيله»، وبعيدًا عن العمارة، فإن إنجازاته في مجال الأعمال المعدنية والمجوهرات والأثاث والزجاج المُلون تضعه على أنه مُنافس بوجن الوحيد كأفضل مُهندس معماري فني في القُوطية الحديثة.
»
ويليام بورجس الدراسات المعمارية
لم يدرس سوى القليل عن بورجس نتيجة إنتاجه المحدود وعدم شعبية أعماله في معظم القرن الذي تبع وفاته. وأُشير إليه ثلاث مرات فقط في دليل قلعة كادريف المُكون من إحدى وسبعين صفحة، والذي نُشر عام 1923، وفي كل مرة كان يُكتب اسمه بطريقة خاطئة، بزيادة حرف س في نهاية الكلمة ليكون بورجسس. كما لم يُذكر اسمه في مُجلد بيفسنر التصميم الفيكتوري السامي عام 1951 في المعرض الكبير، على الرغم من إسهاماته المُميزة في القرون الوسطى. وشهدت خمسينيات القرن العشرين بدايات محدودة لردود فعل ضد إدانة كل ما أنتجه المُهندسون المعماريون الفيكتوريون، بما في ذلك بورجس. وقد نشرت دراسة جون ستيجمان الرائدة، كونسرت أوف تاست عام 1950، والتي أُعيد إصدارها عام 1970 كلون فيكتوري من قبل بيفسنر، وبدأت مُحاولة بطيئة بدورها في تيار الرأي نحو تقييم أكثر تعاطفًا وجدية. وشمل معرض الفنون الزخرفية الفيكتوري والإدواردي الذي أقيم في متحف فكتوريا وألبرت في عام 1952 خمسة قطع من أثاثه وأربعة أمثلة على أعماله المعدنية. وأعقب ذلك من قبل بتأسيس الجمعية الفيكتورية في عام 1958. ودوَّن بيتر فريداي مجموعة من المقالات بعنوان الفن المعماري الفيكتوري، والتي نُشرت في عام 1963، واشتملت على مقاله عنه كتبها تشارلز هاندلي-ريد، وربما عُدت أول دراسة جادة عن بورجس. تبنى هاندلي-ريد وجهة نظر بورجس في أعماله قائلًا «كمُصمم، كان مُلائمًا له أن يكون عدائيًا أكثر منه ساحرًا جذابًا»، ولكنه لم يُشكك في أهمية بورجس، حيث وصف أفضل أعماله بأنها «أمثلة لا غنى عنها في العهد الفكتوري». إلا أنه آخر ثلاثين عامًا قد شهدت انتعاشًا كبيرًا لإحياء القُوطية.
ويليام بورجس الدراسات المعمارية
ويُمكن تحديد عام 1981 كتأريخ لإعادة تقييم بورجس في الذكري المئوية لوفاته عندما أُقيم معرض كبير عن حياته وأعماله، أولا في المتحف الوطني في كارديف حتى أكتوبر 1981، ولاحقًا في متحف فكتوريا وألبرت في لندن من نوفمبر 1981 حتى يناير 1982. وحرر جوزيف مورداونت كروك كتالوج هذا المعرض بعنوان العبقريه الخرافية لويليام بورجس. كما أُقيم معرض أصغر بكثير لأعماله في معرض الفنون البلدية في كراوفورد في كورك.
ويليام بورجس الدراسات المعمارية
وفي نفس العام، نشر كروك الدراسة الكاملة الوحيدة عن بورجس بعنوان ويليام بورجس والحلم الفيكتوري السامي. وفي إهداء هذا المجلد، أقر كروك بفضل تشارلز هاندلي-ريد، الذي زوده بملاحظات عن بورجس. ونُشرت النسخة المُنقحة في فبراير عام 2013. وهناك مصادر أخرى تشمل مقالات عن قلعة كارديف وكوتش في المنزل الريفي الفيكتوري لمارك جيرورد. ووفرت البلد سلسلة تغطية شاملة لأعمال بورجس مثل مبانٍ إنجلترا ومبانٍ ويلز ومبانٍ اسكتلندا ومبانٍ إيرلندا، على الرغم من أنها لم تكتمل بعد في المرحلة الأخيرة. كما كتب أيضًا أمين قلعة كارديف عام 2017، ماثيو ويليامز، عددًا من المقالات البورجسية البيوتية للصحافة المعمارية. وغطت كاتدرائية سانت فين باري في كورك لديفيد لورانس وآن ويلسون أعمال بورجس في أيرلندا.
ويليام بورجس أهم أعماله
يُعتقد أن الترتيب الزمني لقائمة أعمال بورجس الرئيسية قد تم إنهائها، رغم أنها لم تشتمل إلا على بعض الأعمال الثانوية أو الحد الأدنى من الإضافات الموجودة سابقًا، لقد تم اختيار لائحة الأثاث والأعمال الأخرى بعناية. لم يتم إعطاء أي قائمة من إبداعاته من المجوهرات والأعمال المعدنية والزجاج المُلون مساحة كبيرة. وكان لدى كروك أعمال بورجس الشاملة وبترتيب زمني مع توضيح الأعمال المُلحقة بعلامات توضيحية ما إذا كان العمل لا يزال قائمًا في موقعه أم لم يتم تنفيذه أو تمت إزالته إلى مكان آخر، أو كان موقعه الحاضر غير معلوم.
واسع في 2007، ولكن تم الاحتفاظ بها في الاستئناف.
ميغالوبوليس الشمالية الشرقية
ميغالوبوليس الشمالية الشرقية (بالإنجليزية: Northeast megalopolis)‏ هي منطقة سكنية أمريكية وعدد سكانها 52,332,123 حسب إحصاءات سنة 2010.
قلادة هوية
قلادة هوية هي صفيحة معدنية توضع على طوق الكلب وهي مشابهه لتلك التي يرتديها الجنود اثناء الخدمة العسكرية أو الحرب، ويتم استخدامها في المقام الأول لتحديد الجنود القتلى والجرحى، ونقل المعلومات الطبية الأساسية الضرورية، مثل فصيلة الدم والاسم والوحدة أو الكتيبة. الصفيحة المعدنية للكلب (وتسمى أقراص الهوية في المملكة المتحدة ) تكون من معدن مقاوم للتآكل، تحتوي عادة على نسختين من المعلومات وتكون عادة من قطعتين. بعض الدول تستخدم قطعتين من العلامات المتطابقة، في حين أن النصف الآخر أو العلامة الأخرى تبقى مع الجثة عندما تكون ظروف المعركة تمنع حمل أو نقل جسد الضحية على الفور.
قلادة هوية التاريخ
استخدمها الجنود الصينيين في وقت مبكر من منتصف القرن 19. خلالتمرد تايبينغ (1851-1866)، فإن كلا من الإمبرياليين (أي الجيش الإمبراطوري الصيني) وهؤلاء المتمردين تايبينغ، وكانت انذاك عبارة عن قطعة خشبية توضع في الحزام، وتحمل اسم الجندي والعمر ومكان الولادة، والوحدة، وتاريخ التجنيد.
خلال الحرب الأهلية الأمريكية الواقعة بين عامي 1861- 1865، علقها بعض الجنود  وكانت تحتوي على اسم وعنوان المنزل. واصبحت فيما بعد تصنعها شركات متخصصة مع وجود ثقب فيها ليسهل تعليقها على الحزام أو الرقبة.
أصدرت بروسيا صفائح هوية لقواتها في بداية الحرب الفرنسية البروسية في 1870. كانت تسمى (بالألمانية Hundemarke من "علامة الكلب") ومقارنة إلى نظام تحديد مماثل وضعت للكلاب في العاصمة البروسية من برلين في نفس الوقت تقريبا.
أصدر الجيش البريطاني وقوات الإمبراطورية في أستراليا وكندا ونيوزيلندا أقراص معدنية لتحديد الهوية من بداية الحرب العالمية الأولى [بحاجة لمصدر]. واحدة باللون الأحمر واحدة باللون الأخضر، كانت مصنوعة من الألياف وعلقت حول العنق. كانت تستخدم في الحرب العالمية الثانية والحرب الكورية.
ورم كوليسترولي
الورم الكوليسترولي (بالإنجليزية: cholesteatoma) هو تجمُّع غير طبيعي لخلايا جلديَّة داخل الأذن، وهو حالةٌ غير شائعة جداً. قد يُؤدي إهمال علاجه إلى استمرار نموُّه مُسبِّباً الضررَ للبُنى الدقيقة داخلَ الأذن، مثل العظام الصغيرة (العُظَيمات) والأعضاء الضروريَّة للسمع والتوازن.
ورم كوليسترولي الأعراض
يصيب الورمُ الكوليستيرولي أذناً واحدة عادةً. وهناك عرضان شائعان للإصابة به، وهما:
خروج مستمر لمفرزات (ذات رائحة كريهة غالباً) من الأذن المصابة
فقدان تدريجي للسمع في الأذن المصابة.
كما قد يعاني بعضُ الأشخاص أيضاً من الانزعاج الخفيف أو الشعور بالامتلاء في آذانهم.
ورم كوليسترولي الإصابة
تحدث الإصابةُ بالورم الكوليستيرولي إذا انخمص جزءٌ من غشاء الطبل بسبب مشاكل في توازن الضغط على جانبيه.
وقد يحدث ذلك عندما لا يعمل النَّفيرُ (نفيرُ أوستاش) بشكلٍ صحيح، وهو أنبوبٌ رفيع يمتدُّ من الأذن الوسطى إلى الجزء الخلفي من الأنف. وتكون إحدى وظائفه الرئيسيَّة هي المساعدة على المحافظة على ضغط الهواء الطبيعي داخل الأذن.
في الحالة الطبيعة، يجري التخلّصُ من خلايا الجلد الميتة بشكل مستمر وطرحها خارج الأذن؛ ولكن، عندَ وجود انخماص في غشاء الطبل، فقد تتشكَّل جَيبةٌ يمكن لخلايا الجلد الميتة التَّجمُّع فيها.
وقد يحدث الورمُ الكوليستيرولي بعد تَضَرُّر غشاء الطبل بسبب إصابةٍ أو عدوى، أو بعدَ إجراء أيِّ نوعٍ من العمليَّات الجراحيَّة في الأذن.
وفي حالاتٍ نادرة، قد يُولد الطفلُ مُصاباً بهذه الحالة، وذلك نتيجةً لعيبٍ خلقيٍ في بنية الأذن.
ورم كوليسترولي العلاج
قوم اختصاصيُّ الأنف والأذن والحنجرة بإعادة فحص الأذن للتأكُّد من إصابةٍ المريض بالورم الكوليستيرولي، وقد يُجري له بعضَ الاختبارات السمعيَّة، أو يطلب إجراء تصوير طبقي محوريCT Scan) لمعرفة الأجزاء المصابة بالأذن
غالباً ما يجري استئصالُ الورم الكوليستيرولي بعملٍ جراحيٍّ تحت التخدير العام.
يَعمدُ الجرَّاحون عادةً إلى أن يكونَ الجرحُ إمَّا خلفَ الأذن، أو أمامها وفوقها مباشرةً. وبالإضافة إلى إزالة الخلايا المتموِّتة، قد يحتاج الأطباء أيضاً إلى إزالة جزء من العظم الخشائي الشبيه بالإسفنج (جزء من الجمجمة خلف الأذن) وإصلاح أيِّ ثقبٍ في غشاء الطبل.
قد يعمد الأطباءُ إلى حشو ضماد ضمن الأذن بعدَ الانتهاء من العمل الجراحي، ومن ثم إزالته بعدَ مرور بضعة أسابيع على ذلك. ويتولَّى الفريقُ الطبِّي تزويدَ المريض بالإرشادات حولَ العناية بالضماد في أثناء هذه الفترة.
تتشابه مخاطرُ الجراحة مع مخاطر عدم علاج الورم الكوليستيرولي، والتي تشمل فقدانَ السمع والطنين والدُّوار، إلاَّ أنَّ فوائدَ إزالة الورم تفوق كثيراً مخاطره بشكلٍ عام. وعلى كل حال، ينبغي على المريض مناقشة ذلك مع الجرَّاح.
ورم كوليسترولي العلاج
غالباً ما يحتاج المريضُ للبقاء في المستشفى لليلة واحدة بعد إجراء العمليَّة الجراحيَّة، كما يُفترض به أخذ إجازةٍ من العمل لمدة تتراوح بين أسبوع إلى أسبوعين. ومن الأفضل استشارة الطبيب بهذا الخصوص.
ورم كوليسترولي العلاج
عندَ العودة إلى المنزل، ينبغي الحرصُ على إبقاء الأذن التي أُجرِيَت لها الجراحةُ جافَّةً. ومن المفترض أن يتمكَّنَ المريضُ من غسل شعره بعد أسبوع من إجراء الجراحة، وذلك بشرط تجنُّب إدخال الماء إلى أذنه. ويمكن ضمانُ ذلك عن طريق إغلاق الأذن باللفافات القطنية المُغَطَّاة بالفازلين.
قد يكون من الضروري تجنُّب السباحة وممارسة الألعاب الرياضية والنشاطات الشاقَّة لبضع أسابيع. ويمكن استشارةُ الطبيب لاحقاً عن موعد استئناف هذه النشاطات.
كما قد يوصي الجرَّاحُ أيضاً بتجنُّب ركوب الطائرة لعدَّة أسابيع بعد إجراء الجراحة.
في حال استخدم الطبيبُ خيوطاً غير قابلة للامتصاص في أثناء خياطة الجرح، فسيكون من الضروري إزالتها بعد أسبوع أو أسبوعين من الجراحة، وهو ما يمكن للممرِّضة القيام به.
سيُحدَّد للمريض في معظم الحالات موعدٌ لمراجعة الطبيب في غضون بضعة أسابيع بعدَ إجراء الجراحة، وسيجري في أثناء هذه الزيارة إزالةَ أية ضمادات موجودة في الأذن.
يمكن للورم الكوليستيرولي أن يُعاودَ الحدوثَ مرَّةً أخرى، وقد تظهر إصابةٌ جديدة في الأذن الأخرى، لذلك ينبغي على المريض الالتزام بحضور مواعيد المتابعة لمراقبة ذلك.
قد يحتاج بعضُ الأشخاص إلى إجراء عمليَّةٍ جراحيَّةٍ أخرى بعد عامٍ تقريباً، للتحقُّق من عدم وجود أيّة خلايا جلديَّة متبقِّية.
ورم كوليسترولي العلامات
ينبغي على المريض الاتِّصال بالطبيب أو بقسم الأنف والأذن والحنجرة إذا اشتكى من:
الحصون
الحصون قد تشير إلى:
الحصون (السياني) : محلة في قرية ذي عامر شملان، عزلة الدامغ، مديرية السياني، محافظة إب اليمنية
الحصون (المجمعة): قرية سعودية في منطقه سدير التابعه للرياض اداريا.
الحصون (مأرب)
قرى يمنية:
الحصون (الريدة)
الحصون (تريم)
الحصون (عمد)
الحصون (غيل بن يمين)
الحصون (ولد ربيع)
الحصون (يبعث)
الحصين
«الحصين» قد تشير إلى:
الحصين (بطليوس)
الحصين (الضالع)
الحصين (دير الزور): قرية في سوريا.
الحصين (رواية): كتاب من تأليف ستانيسواف لم.
الحصين (نخل): مستوطنة في سلطنة عمان.
قرى يمنية:
الحصين (فرع العدين)
الحصين (إب): مستوطنة في اليمن.
الحصين (الحيمة الخارجية): مستوطنة في اليمن.
الحصين (الحيمة الداخلية): قرية في عزلة بني النمري، مديرية الحيمة الداخلية، محافظة صنعاء اليمنية.
الحصين (الضليعة)
الحصين (القبيطة)
الحصين (المقاطرة): قرية في عزلة الصوالحة، مديرية المقاطرة، محافظة لحج اليمنية.
الحصين (تعز): مستوطنة في اليمن.
الحصين (حجر): قرية في عزلة الجول، مديرية حجر، محافظة حضرموت اليمنية.
الحصين (ذمار): مستوطنة في اليمن.
الحصين (ساة)
الحصين (عبس): قرية في عزلة قطبة، مديرية عبس، محافظة حجة اليمنية.
الحصين (يافع): قرية في عزلة لبعوس، مديرية يافع، محافظة لحج اليمنية.
الحصين (يبعث): قرية في اليمن.
الحصين (يريم): قرية في عزلة بني منبة، مديرية يريم، محافظة إب اليمنية.
الحصين (يهر): قرية في عزلة يهر، مديرية يهر، محافظة لحج اليمنية.
الحصين (حبيش)
الحصين (السبرة)
الحصين
الحصين (السدة): محلة في قرية السر، عزلة بني الحارث، مديرية السدة، محافظة إب اليمنية.
الحصين (السياني)
الحصين (المخادر): محلة في قرية العميق، عزلة بني سرحة، مديرية المخادر، محافظة إب اليمنية.
الحضن
الحضن  قد تشير إلى:
الحضن (القفر)
قرى يمنية:
الحضن (أفلح اليمن)
الحضن (الحصن)
الحضن (الخبت)
الحضن (المحويت)
الحضن (المفتاح)
الحضن (بكيل المير)
الحضن (بني العوام)
الحضن (تعز)
الحضن (حرض)
الحضن (دوعن)
الحضن (شبوة)
الحضن (صنعاء)
الحضن (قفل شمر)
الحضن (مكيراس)
الحضن (ملحان)
الحضن (نهم)
الحضن (وشحة)
الحضن (يبعث)
الحضن (ذرحان)
الحقل
الحقل  قد تشير إلى:
الحقل (فيلم): فيلم أنتج عام 1990.
الحقل (الرضمة): محلة في قرية بيت الحيدري، عزلة حارث الحيدرى، مديرية الرضمة، محافظة إب اليمنية.
الحقل (النادرة): محلة في قرية الكولة، عزلة شعب المريسي، مديرية النادرة، محافظة إب اليمنية.
الحقل (عين العرب): قرية في سوريا.
قرى يمنية:
الحقل (السبرة)
الحقل (الضالع)
الحقل (العبدية)
الحقل (تعز)
الحقل (خولان)
الحقل (ريمة)
الحقل (نهم)
الحقيبة
الحقيبة قد تشير إلى:
الحقيبة (العدين) : محلة في قرية ما جديد، عزلة الجبلين، مديرية العدين، محافظة إب اليمنية
قرى يمنية:
الحقيبة (المضاربة والعارة)
الحقيبة (بني سعد)
الحقيبة (تعز)
الحلحل
الحلحل  قد تشير إلى:
قرى يمنية:
الحلحل (الرجم)
الحلحل (عمران)
الحلحله (عمران)
الحليلة
الحليلة  قد تشير إلى:
الحليلة
قرى يمنية:
الحليلة (بني مطر)
الحليلة (خيران المحرق)
كلية الملك بلندن
كلية الملك بِلندن (بالإنجليزية: King's College London) هي جامعة بحثية عامة في إنجلترا تأسست عام 1829 على يد الملك جورج الرابع ودوق ويلنغتون الأول آرثر ويلزلي. تعدّ كلية الملك في لندن إحدى اعرق الجامعات في بريطانيا والعالم وذلك في مجال الاكتشافات العلمية وتعتبر من أفضل 39 جامعة حول العالم والسادسة في المملكة المتحدة في جودة الأبحاث حسب تصنيف يو إس نيوز لأفضل الجامعات العالمية. تضم الجامعة في طاقمها التدريسي وخريجيها ما لا يقل هن 11 شخصية أكاديمية بارزة حصلت على جوائز نوبل [بحاجة لمصدر] في الفيزياء وأهمها علم الأحياء والطب، ومن بين هذه الشخصيات تشارلز غلوفر باركلا، وأوين ويلانز ريتشاردسون وإدوارد فيكتور أبلتون.