hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جمهوريانية
الجمهوريانية شكلٌ من أشكال الحُكم التمثيلي. وهي أيديولوجيا سياسية ترتكز إلى فكرة المواطنة في دولة يحكمها نظام جمهوريّ. تاريخياً، تختلف أشكالها السياسية من حُكم أقلية تمثيليّة أو مستبّدة إلى نظام السيادة الشعبية. حظي المصطلح بالعديد من التعريفات والتفسيرات التي تنوّعت وحتى اختلفت وفقاً للسياق التاريخي وأسلوب المقاربة المنهجيّة. قد تعني الجمهوريانيّة أيضاً المنهج العلمي غير المُأدلج في السياسة والحُكم، والذي يركّز على تطبيق المناهج العلمية لحلّ مشاكل الحوكمة من خلال دراسة علمية مستفيضةٍ للتطبيقات وتجارب الحُكم السياسية الماضية. يُعزى هذا المنهج العلمي إلى المفكرين الجمهوريين نيكولو ميكيافيللي، جون آدامز، وجيمس ماديسون.
تنحدرُ كلمة «جمهورية» (بالإنجليزية: ريبابليك Republic) مِن أصلٍ لاتيني لعبارة «ريس بوبليكا» والتي تعني (شأن عام)، وأشارت إلى نظامِ حُكمٍ ظهر في القرن السادس قبل الميلاد.
جمهوريانية
انهار نظام الحُكم الجمهوري هذا في روما مع نهاية القرن الأول قبل الميلاد، مُخلياً الساحة لنظامٍ ملكيٍّ مضموناً، وإن لم يحمل الاسم الملكي شكلاً. طُبِّق نظام الحُكم الجمهوري في عدّة دولٍ بعد ذلك، يُذكر منها جمهورية فلورنسا في عصر النهضة، وبريطانيا خلال فترة الكومنولث الإنجليزي. سادَ شكلُ نظام الحُكم الجمهوري في المستعمرات البريطانية في أمريكا الشمالية، الأمر الذي أدّى إلى الثورة الأمريكية. في أوروبا، حضرَ النموذجُ الجمهوري للحُكم بقوّة بعد الثورة الفرنسيّة، وإنشاء الجمهورية الفرنسية الأولى 1792-1804.
جمهوريانية التطوّر التاريخي للجمهوريانية
قدّم عددٌ مِن الفلاسفة والمؤرّخين الإغريق تحليلاً ووصفاً لعناصر حوكمةٍ تُعرف لدينا اليوم بالجمهوريانيّة الكلاسيكيّة. من ناحية تقليدية، فإنّ مفهوم الجمهورية الإغريقي انتقل إلى اللاتينية باسم «ريس بوبليكا». تبعاً لهذا، ظلّت النظرية السياسية حتى زمنٍ قريب تستخدمُ مفهومَ الجمهورية بالمعنى العام لنظام الحُكم. لا توجدُ مصطلحاتٌ أو تعريفاتٌ مقيّدة من فترة الإغريق تطابِق تماماً المفهوم المعاصر لمصطلح «الجمهورية»، إلا أنّ مُعظم السِمات الأساسية للتعريف المعاصر تحضر في أعمال أفلاطون، وأرسطو، والمؤرخ الإغريقي بوليبيوس.
يُنظرُ الآن إلى عددٍ مِن الدول المدينيّة الإغريقية القديمة مثل أثينا وإسبرطة على أنّها «جمهوريات كلاسيكية»، بسبب اشتمال أنظمتها السياسية على المشاركة الشعبية الشاملة للمواطنين في وضع التشريعات وصُنع القرار السياسي. اعتبر أرسطو نفسُه مدينةَ قرطاج على أنّها كانت جمهورية لتشابِه نظام حُكمها بنظام المدن الإغريقية.
جمهوريانية التطوّر التاريخي للجمهوريانية
تتَبعَ كلٌّ من ليفي، وهو مؤرّخ روماني، وبلوتارخ، الذي يشتهر بكتاباته التاريخية ومقالاته الأخلاقية، تتبّعا كيف طوّرت روما تشريعاتها، لا سيّما الانتقال من طور المملكة إلى الجمهوريّة، باحتذاء مثال الإغريق. يجدر بالذكر أنّ المصادر التاريخية التي جاء معظمها بعد 500 سنة من الأحداث والتي تضمّ أقلّ القليل من النصوص المكتوبة قد تجنح إلى التأليف من وحي الخيال أكثر من التقرير الواقعي. إذا نظرنا بعين معاصرةٍ إلى نظام الحُكم الروماني، فقد ينطبق عليه وصف الجمهوري، وإلّم يكُن كاملاً. لهذا السبب، اعتبر فلاسفة عصر الأنوار أنّ النظام الجمهوري الروماني نظامٌ مثاليّ لتطبيقه ميّزة الفصل بين السلطات. ظلّ الرومان القدامى يستخدمون «ريس بوبليكا» لوصف دولتهم حتى في أزمان حُكم الأباطرة الأوائل، لأنّه ومن ناحية ظاهرية، كانت الدولة قائمةً ونظام الحُكم لم يطرأ عليه تغييرٌ يُذكر.
جمهوريانية التطوّر التاريخي للجمهوريانية
عبّر الفيلسوف الروماني شيشرون عن تحفّظاته بخصوص شكل الحُكم الجمهوري. رغم أنه في كتاباته النظرية، كان يدافع عن أنظمة الحُكم الملكيّة، أو المزيج بين حُكم الأقليّة الممثّلة أو المستبدّة، فقد كان في حياته السياسية معارضاً شرساً لأمثال يوليوس قيصر، ومارك أنطوني، وأوكتافيان، الذين كانوا يسعون لتطبيق نظامِ حُكمٍ أشبه ما يكون بالملكيّة. في نهاية الأمر، دفع شيشرون حياته ثمناً لهذه المعارضة، ويُمكن اعتبارُه ضحيةً لمعتقداته الجمهورية.
أُعيد إحياء مفهوم الحُكم الجمهوري في أوروبا في القرون الوسطى، عندما اتّخذته نظاماً للحُكم بعض الكومونات الناشئة. كانت هذه عبارةَ عن دويلاتٍ تجارية صغيرة نسبياً لكن ثريةً وصلت طبقة التجار فيها إلى أعلى السلّم الاجتماعي. يُذكر منها، فلورنسا، جنوا، والبندقية، والرابطة الهانزيّة (شمال ألمانيا). إضافةً إلى استقائهم بعض مفاهيم الإقطاعية، عمِدَ مفكّرو عصر النهضة إلى استخدام أفكار الإغريق والرومان لترويج رؤيتهم عن ماهيّة نظام الحُكم المثالي. لهذا السبب، تحمل التطبيقات الجمهورية في عصر النهضة نفس الاسم «الجمهوريانية الكلاسيكية».
جمهوريانية التطوّر التاريخي للجمهوريانية
تأسست أول جمهوريات عصر الأنوار الأوروبي في القرن الثامن عشر في جزيرة صغيرة في البحر الأبيض المتوسط، جزيرة كورسيكا. منذ عشرينيات القرن الثامن عشر، تتابعت سلسلة ثوراتٍ وانتفاضاتٍ قصيرة الأمد ضدّ هيمنة دولة جنوا الإيطالية على الجزيرة.
أقام أوليفر كرومويل جمهوريةً أطلق عليها اسم «كومنويلث إنجلترا» (1649 – 1660) حكَمها بعد الإطاحة بالملك تشارلز الأول. كان جيمس هارينجتون والشاعر جون ميلتون من المفكرين الجمهوريين البارزين في تلك الفترة. في قصيدته الملحمية، الفردوس المفقود، ذكر ميلتون بأنّه يجب محاسبة الملوك فاقدي الأهلية.
على كل حال، أدّى سقوط الكومنويلث واستعادة الملكيّة في العام 1660 إلى فقدان نظام الحُكم الجمهوري جاذبيّته في أوساط الحُكم الإنجليزية.
احتدم النقاش الفكري في السنوات الأخيرة بشأن الدور الذي أدّته الجمهوريانيّة في الثورة الأمريكية في القرن الثامن عشر. على مدار عقودٍ طويلة، ساد ثمّة إجماع بأنّ الليبرالية، وخصوصاً بنسخة جون لوك، كانت لها اليد الطولى وأنّ الجمهوريانيّة كانت ذات دورٍ ثانويّ.
جمهوريانية التطوّر التاريخي للجمهوريانية
من ناحية تاريخية، ففي العقود السابقة للثورة الأمريكية (1776)، محّص قادةُ الفكر والسياسة في المستعمرات البريطانية التاريخَ بحثاً عن أنماطِ حُكمٍ صالحة. وتتبعوا بشكلٍ خاص تطوّر الأفكار الجمهورية في إنجلترا.
أدّى التزام العديد من الأمريكيين بالقِيَم الجمهورية إلى جعلِ نشوب الثورة الأمريكية أمراً محتوماً. وبدأت تسود نظرةٌ إلى بريطانيا على أنّها قوة فاسدة معادية لفكرة الجمهورية وتشكّل خطراً على الحريات القائمة التي يتمتع بها الأمريكان.
لعبت فكرة الجمهوريانية، وخصوصاً كما وصفها روسو، لعبت دوراً محورياً في الثورة الفرنسية، وكانت إحدى المقدّمات الأولى لفكرة الجمهوريانيّة بنسختها المعاصرة. بعد الإطاحة بالنظام الملكي الفرنسي، أسّس الثوريون نظام حكم جمهوريًّا. تُعتبر الجمهوريانية الفرنسية شكلاً من أشكال العقد الاجتماعي المقتبس من فكرة جان جاك روسّو عن الإرادة الشعبية.
جمهوريانية الجمهوريانية المعاصرة
خلال عصر الأنوار، توسّعت الحركة المناهضة للمَلَكيّة ما وراء الإنسانويّة المدنيّة الخاصة بعصر النهضة. كانت الجمهوريانيّة الكلاسيكيّة، والتي دعمها فلاسفة مثل روسّو ومونتيسكو، كانت الآن إحدى النظريات السياسية الرامية إلى تحديد السلطات الممنوحة للملوك، وليست بالضرورة معارِضةً لنظام الحُكم الملكيّ. ظهرت أشكال سياسية جديدة معارِضة للملكيّة، مثل الليبرالية والاشتراكية بعدها، وسرعان ما سبقت الجمهوريانيّة الكلاسيكية كأيديولوجيات رائدة.
تُطلق الجمهوريانية الجديدة على محاولات بعض العلماء المعاصرين الاستفادة من نمط الحُكم الجمهوري الكلاسيكي في تطوير فلسفة شعبية جذابة لاستخدامها في واقعنا المعاصر. باعتبار أنّ الاشتراكية التقليدية قد استنفدت أغراضها، تنهض الجمهوريانيّة الجديدة كنقدٍ يساريّ ما بعد اشتراكي لمجتمع السوق.
يُعدّ فيليب بوتيت وكاس سانستين مِن أعمدة تيار الجمهوريانية في نسختها المعاصرة، واللذان كتبا العديد من الأعمال في تعريف المفهوم وفي اختلافه عن الليبرالية.
ينادي مايكل ساندل، وهو أحد الملتحقين المتأخّرين برَكب الجمهوريانية، باستبدال الليبرالية أو سدّ ثغراتها بالجمهوريانيّة.
جمهوريانية الديمقراطية
في أواخر القرن الثامن عشر، وقع توافقٌ بين فلسفي بين الجمهوريانية والديمقراطية. فالجمهوريانية هي نظامٌ يستبدل أو يحلّ محلّ نظام الحُكم الوراثي. تركّز الجمهوريانية على الحرية، ورفض الفساد، وأدّت دوراً كبيراً في الثورتين الأمريكية والفرنسية. مالَ الجمهوريون في حالتَي الثورتَين الأمريكية والفرنسية إلى رفض النخَب الوراثية، وطبقة الأرستقراطيين، ولكنهم تركوا تساؤلَين مفتوحين للإجابة: فيما إذا يُسمح ضمن الجمهورية بوجودِ هيئةٍ تشريعية عُليا غير منتخبة، أو بوجود ملكيّة دستوريّة. من ناحية مفاهيميّة، فالجمهوريانية تختلفُ عن الديمقراطية، إلا أنّها تشتمل على أسس الحُكم عن طريق «موافقة المحكوم» وسيادة الشعب.
عبد الله آل عراف
عبد الله آل عراف (بالإنجليزية: Abdullah Al Arraf)؛ مواليد 3 يونيو 1995 في مكة، السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي في نادي طويق.
لعب سابقاً لنادي الوحدة ونادي التعاون ونادي نجران ونادي التقدم ونادي الجبيل ونادي الأنصار ونادي وج ونادي طويق.
باب سليمان
باب سليمان (باترزان) قرية سورية تتبع إداريًا لناحية الجوادية، منطقة المالكية، محافظة الحسكة شمال شرق سوريا على الحدود السورية التركية. تُعد من القرى القديمة التي تشير آثارها إلى وجود بشري منذ العهد الروماني، حيث تنتشر فيها نقوش حجرية، ومقابر قديمة، وبقايا أسلحة كالرماح والسهام. يبلغ عدد سكان القرية نحو 1000 نسمة، ينحدر معظمهم من آل رسول الله ﷺ، ويتحدثون اللغة الكردية. يعتمد السكان على الزراعة وتربية المواشي والوظائف فهم يزرعون القمح والشعير والعنب والرمان، تتميز بجمالها الطبيعي، حيث تضم ينابيع وجداول مياه دائمة الجريان، وأشجاراً كثيفة، وتضاريس صخرية. من أبرز معالمها جبل حزين ،وهي من أماكن التنزه لسكان المنطقة.
أحمد الفهمي
أحمد الفهمي (بالإنجليزية: Ahmed Al-Fahmi)‏؛ مواليد 12 ديسمبر 1990 في مكة، السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب لنادي القلعة.
أحمد الفهمي مسيرة اللاعب
كانت بداياته مع نادي الوحدة ووقع مع نادي القيصومة في عام 2016 و لعب معهم لمدة موسم بعدها إنظم إلى نادي القادسية و أعير إلى نادي الوشم ونادي الكوكب و لعب بعدها مع النادي العربي ونادي النعيرية ونادي الساحل ونادي القلعة.
سامي فضة
سامي فضة (بالإنجليزية: Sami Fedha)‏؛ مواليد 10 مارس 1989 في مكة، السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي.
سامي فضة مسيرة اللاعب
لعب سابقاً في الوحدة ونادي الربيع ونادي ضمك في عام 2016 و نادي الجبيل ونادي الخليج ونادي الجبيل.
دش الهواء (فيزياء)
دش في الهواء واسع النطاق (عدة كيلومترات واسعة) سلسلة من الجزيئات المتأينة والإشعاعات الكهرومغناطيسية التي تنتج في الجو عندما الأشعة الكونية (أي واحد من أصل خارج الأرض) يدخل الغلاف الجوي. تتالي المدى يعني أن الجسيمات الحادثة، التي يمكن أن تكون البروتون، وهو نواة، إلكترون، فوتون، أو (نادرا) البوزيترون، يضرب نواة الذرة في الهواء وذلك لإنتاج العديد من الهادرونات حيوية. اضمحلال الهادرونات غير مستقرة في الهواء بسرعة إلى جسيمات أخرى والإشعاع الكهرومغناطيسي، والتي هي جزء من مكونات دش. الإشعاع الثانوي الأمطار باستمرار، بما في ذلك الأشعة السينية، الميونات، والبروتونات، البروتون المضاد، جسيمات ألفا، pions، الإلكترونات، البوزيترونات، والنيوترونات.
منصور شراحيلي
منصور شراحيلي (بالإنجليزية: Mansor Sharahili)‏؛ مواليد 26 مارس 1991 في جدة، السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي.
كانت بداياته مع نادي الاتحاد و انتقل إلى نادي الوحدة في عام 2014 ووقع مع نادي ضمك في عام 2016 و وقع مع نادي الخلود عام 2017 و وقع مع نادي وج في مطلع عام 2019 و وقع مع نادي الانتصار في صيف 2022.
عدنة (المدينة المنورة)
عدنة هضبة وثنيه، تقع في شمال غرب المدينة المنورة بالقرب من قرية الفريش ووادي ملل.
عدنة (المدينة المنورة) ما ذكره المؤرخون
قال الإسکندري: عدنه (بضمّ العين وسكون الدّال المهملتين والنّون): هضبة قرب ملل .
(بسكون الدال)، ثنيه قرب ملل، لها ذكر في المغازي.
(بضم أوله، وسكون الدال): ثنيه قرب ملل لها ذكر في المغازي، قال ابن هرمه:
عدنة، (بضم أوله، وسكون ثانية): ثنية قرب ملل.
عدنة (بالنون محركا)، هضبة بالفريش كان بها منزل داود بن عبد الله بن أبي الكرام وبني جعفر بن إبراهيم.
سلطان الجهني
سلطان الجهني (بالإنجليزية: Sultan Al-Johani  )‏؛ مواليد 26 فبراير 1992 في حائل، السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي.
كانت بداياته مع نادي الطائي ووقع مع نادي الوحدة في عام 2016 ولعب معهم فترة بسيطة وبعدها وقع مع نادي الوطني ولعب معهم لمدة شهرين وبعدها تم فسخ عقده ووقع بعدها مع نادي القيصومة وفي عام 2017 وقع مع نادي نجران وعاد إلى نادي القيصومة مطلع عام 2018 وبعدها وقع مع نادي الجندل ووقع بعدها مع نادي هجر.
حاتم بلال
حاتم بلال (بالإنجليزية: Hatem Belal)‏؛ مواليد 30 يناير 1994 في المدينة، السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب في نادي النهضة.
حاتم بلال مسيرة اللاعب
كانت بداياته مع نادي الأنصار وانتقل إلى نادي الوحدة عام 2014 ثم إلى نادي الفيحاء عام 2017 وبعدها تمت إعارته إلى نادي القادسية مطلع عام 2018 ثم أعير إلى القادسية مرة أخرى في صيف 2018 و عاد إلى نادي الوحدة في صيف 2019 و أعير إلى نادي البكيرية مطلع عام 2021 و لعب بعدها مع النادي العربي ونادي الفيصلي ونادي النهضة.
مولوي (شاعر)
إسمه الكامل عبد الرحيم ملا سعيد مولوي الطوغوزي ويشتهر باسم مولوي (بالكردية: مەولەوی) هو شاعر وصوفي كردي ولد في سنة 1806 في قرية سرشتة التي تقع في محافظة السليمانية في كردستان العثمانية، يعتبر واحد من أشهر الشعراء الكرد، ومعظم شعره كان يتكلم عن إيمانه الصوفي، توفي في سنة 1882.
عبد الرحمن السعيد
عبد الرحمن السعيد (بالإنجليزية: abdurahman Al-Saeed )‏؛ مواليد 7 أغسطس 1991 في الرياض، السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي.
عبد الرحمن السعيد مسيرة اللاعب
كانت بداياته مع نادي الهلال في الفئات السنية وانتقل إلى نادي الوحدة في عام 2013 أعاره الوحدة إلى نادي الحزم في مطلع عام 2017 و في صيف 2017 انتقل إلى نادي الحزم و تنازل عنه الحزم إلى نادي الكوكب و وقع مع نادي الشعلة في عام 2018 و وقع مع نادي الخليج في عام 2019 و انتقل إلى نادي الرياض في صيف 2020 و انتقل إلى نادي الانتصار في صيف 2021 و انتقل إلى نادي الريان في صيف 2022.
يحيى كعبي
يحيى كعبي (بالإنجليزية: Yahya Kabi)؛ مواليد 1 يوليو 1987 في تبوك، السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي.
يحيى كعبي مسيرة اللاعب
كانت بداياته مع الوطني و لعب بعدها لأندية الهلال والفتح والشعلة و وقع مع نادي الوحدة في عام 2015 و عاد إلى نادي الشعلة عام 2017 و وقع مع نادي الأنصار في عام 2018 و انتقل إلى نادي العين في عام 2019 و وقع مع نادي الجبلين في صيف 2021 و وقع مع نادي أحد في صيف 2022 وانتقل إلى نادي نيوم في عام 2023.
حورتان ما ذكره المؤرخون
حورتان، اليمانية والشامية، ويعرفان اليوم بحورة وحويرة، وهما من أودية الأشعر، وسيأتي لهما ذكر آخر الحروف في يين. قال الهجري: وهما لبني كلب وبني ذهل من عوف ثم من جهينة، قال: وبحورة اليمانية واد يقال له ذو الهدى؛ لأن شداد بن أمية الذهلي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم بعسل شاره منه، فقال له: من أين شرته؟ قال: من واد يقال له ذو الضلالة، فقال: لا، بل ذو الهدى، انتهى. وسيأتي في خضرة عن أبي داود ما يشهد لأصل ذلك. وحورة اليمانية معروفة، والوادي غير معروف، ويحمل منها إلى المدينة العسل والحنطة الرياضية التي تأتي من ناحية الفغرة، وبها موضع يقال له المخاضة يستخرج منه الشب، ويقال له ذو الشب. وحورة الشامية لبني دينار مولى كلب بن كبير الجهني، وكان طبيبا لعبد الملك بن مروان، ومن ولده عرارة الخياط صاحب القيان بالمدينة، وكان عبد الملك قد اتخذ بحورة الشامية بقاعا ومنزلا يقال له ذو الحماط.
حورتان ما ذكره المؤرخون
حورة اليمانية و حورة الشامية، من أودية الأشعر، و بحورة اليمانية واد يقال له: ذو الهدى، لأن شداد بن أمية الذهلي قدم على النبي بعسل شاره منه، فقال له: من أين شرته؟ قال: من واد يقال له ذو الضلالة، فقال: لا، بل ذو الهدى و قد يقال: حورة و حويرة و هما اليوم من أودية الفقرة (الأشعر قديما) في بلاد الأحامدة من قبيلة حرب.
نقل الدم الذاتي
نَقل الدَم الذاتي (بالإنجليزية: Autotransfusion)‏ هي عملية يتم فيها نقل دم المريض نفسه إليه مرة أخرى بعد خروجه من جسمه وهي تختلف عن عملية نقل الدم التي تشمل شخصين مختلفين; متبرع ومتلقي. يتم في هذه العملية تجميع دم المريض المفقود أثناء العمليات التي تُفقد فيها كميات كبيرة من الدم كعمليات تركيب مفصل صناعي وجراحات الحبل الشوكي وجراحات الأوعية الدموية وإعادة ضخ هذا الدم المُجمّع داخل أوردة المريض بعد انتهاء العملية.
أُجري نقل الدم الذاتي لأول مرة عام 1818, واستمر العمل به حتى الحرب العالمية الثانية، ثم تراجع الاهتمام به لارتفاع أعداد المتبرعين والاعتماد كليًا على نقل الدم الغير ذاتي من متبرع إلى متلقي، ثم عاد الاهتمام به مرة ثانية مؤخرًا بسبب إيجابياته العديدة ومنها تفادي انتقال العدوى من المتبرع إلى المتلقي .
نقل الدم الذاتي تاريخيًا
توجد أدلة تاريخية تشير إلى قيام طبيب بإجراء عملية نقل الدم الذاتي لمريضة أثناء فترة النفاس وذلك عام 1685 ، ولكن أول عملية نقل دم ذاتي موثقة كانت عام 1818 عندما قام طبيب إنجليزي بجمع الدم النازف من مهبل كل مريضة عانت من نزيف ما بعد الولادة، ومعالجة هذا الدم بالمياه المالحة وإعادة ضخه في أوردة المريضة. وتسببت هذه الطريقة في وفاة 75% من الحالات، ولكنها كانت بداية الانطلاق في تطوير عملية نقل الدم الذاتي.
وأثناء الحرب الأهلية الأمريكية أجرى الأطباء 4 عمليات نقل دم ذاتي. وقال الطبيب ج. دانكن أنه أجرى عملية نقل الدم الذاتي لمريض خضع لجراحة بتر إحدى ساقيه، حيث قام الطبيب بتجميع الدم الموجود في أوعية الطرف المبتور وإعادة ضخه في الدورة الدموية للمريض، ويبدو أن هذه الطريقة كانت ناجحة بشكل ما. كما وثق طبيب ألماني نجاح عملية نقل دم ذاتي أجراها لمريضة عانت من انفجار حمل خارج الرحم خضعت على أثره لعملية جراحية فقدت فيها كمية كبيرة من الدم عام 1914.
نقل الدم الذاتي تاريخيًا
وإجري أول نقل دم ذاتي في أمريكا بنجاح عام 1917 أثناء عملية استئصال طحال لمريض يعاني من متلازمة بانتي وزاد تدريجيًا الاهتمام بإجراء تقنيات مختلفة لعمليات نقل الدم الذاتي أثناء إجراء جراحات الحمل خارج الرحم، النزيف داخل الصدر، واستئصال الطحال ، وإصابات وجروح البطن التي تسبب انثقاب أو انفجار أية أعضاء داخلية وجراحات الأعصاب.
وقد تراجع الاعتماد على نقل الدم الذاتي إبان الحرب العالمية الثانية بسبب إقبال المواطنين على التبرع بالدم فتوفرت كميات كافية لنقلها للمرضى والمصابين، وبعد الحرب تطورت تقنيات حفظ الدم وتحليل الدم للكشف عن العدوى وتحاليل التوافق بين المتبرع والمتلقي، وأُنشئت بنوك الدم لتلبي الحاجة المتصاعدة للمرضى والمصابين.
نقل الدم الذاتي تاريخيًا
ثم عاد الاهتمام بنقل الدم الذاتي عام 1960 بسبب تطور الطب وخاصة قسم الجراحة، وقامت شركات طبية متخصصة بتصنيع أجهزة خاصة بنقل الدم الذاتي، ولكن العديد من المشاكل الصحية صحبت استخدامها منها انسداد الأوعية الدموية بفقاعات من الهواء تتسرب إلى داخل تيار الدم أثناء سحبه ونقله ومعالجته، واعتلالات خثرية ومشاكل انحلال الدم وتكسر كرات الدم الحمراء. فتم تطوير هذه الأجهزة ومنها ما استُخدِم أثناء الحرب بين كوريا وفايتنام. كما وُضِعَت برامج لتدريب الأطباء على إجراء نقل الدم الذاتي للمرضى.و مع بدء إجراء جراحات تغيير شرايين القلب في عام 1952، أصبح نقل الدم الذاتي محل دراسة وبدأ اتحاد جمعيات مدارس الطب الأمريكية حقبة جديدة من نقل الدم الذاتي من خلال تطوير أول وحدة نقل دم ذاتي متاحة تجاريا في عام 1968. وقام نظام العمل على جمع وتصفية كل الدم المفقود بسبب النزف أثناء العمليات الجراحية وإعادة إدخاله إلى الدورة الدموية للمريض، واستخدم الطرد المركزي ومحلول ملحي بسيط في تنقية الدم
نقل الدم الذاتي تاريخيًا
وشملت عيوب هذا النظام ضرورة إخضاع المريض للعلاج بالأدوية مضادة للتجلط، بالإضافة إلى استمرار احتمالية حدوث المشاكل السابقة مثل انسداد الأوعية الدموية بفقاعات من الهواء، واعتلالات خثرية ومشاكل انحلال الدم والفشل الكلوي.
وحديثًا قدمت شركة فريسيناس الطبية جهاز أكثر تطورًا لإجراء نقل الدم الذاتي عام 1995.
يمكن تصنيف نقل الدم الذاتي إلى ثلاثة أنواع هي: الدم غير المنقى، والدم المنقى باستخدام الطرد المركزي المتواصل، والدم المنقى باستخدام الطرد المركزي المتقطع. ويعد أول نوع هو الأكثر شيوعًا لبساطة إجراؤه وقلة تكلفته رغم مشاكله الطبية الكثيرة، حيث تحتاج أنظمة نقل الدم بعد التنقية إلى متخصص مدرب جيدًا ويتم فيها التخلص من كل مكونات الدم ما عدا كرات الدم الحمراء ومعالجتها بواسطة المحلول الملحي ولذلك نادرًا ما قد تنتج عنه مشكلات كالسابقة.
نقل الدم الذاتي الدواعي الطبية
يتم اللجوء إلى نقل الدم الذاتي في حالات المرضى ذوي فصائل الدم النادرة والمقرر له الخضوع لعمليات جراحية قد تسبب في فقد وحدة دم كاملة أو أكثر، أو في حالات نقص توافر الدم من المتبرعين، أو في حالة الخوف من انتقال عدوى من المتبرع إى ل المريض المتلقي.
وتجرى عملية نقل الدم الذاتي إما أثناء العملية الجراحية نفسها أو بعد انتهائها.
نقل الدم الذاتي العيوب
يخضع الدم لعملية ترشيح وتنقية قبل إعادة إدخاله إلى الدورة الدموية للمريض بعد خروجه فتُفقد الكثير من مكونات الدم وهي :
ويعتبر التخلص من هذه المكونات متعمدًا لتقليل احتمالية حدوث جلطات داخل أوعية المريض بعد إعادة ضخ الدم بطريقة نقل الدم الذاتي، ولكن فقدها قد يكون خطيرًا في حالة تعرض المريض لنزف أكثر من نصف دمه، وفي هذه الحالة إن تم علاج المريض بطريقة نقل الدم الذاتي فلابد من تزويده بوحدات محسوبة من الصفائح الدموية والبلازما المثلجة بطريقة النقل الغير ذاتي.
نقل الدم الذاتي محظورات
يحظر إجراء نقل الدم الذاتي في الحالات الآتية :
ترتفع احتمالية تلوث الدم في حالة إجراء جراحات الجهاز الهضمي نتيجة خروج محتويات الأمعاء إلى مسرح العملية بما في ذلك البكتيريا والضلات الموجودة داخل الجهاز الهضمي، ولذلك لابد من فحص الدم النازف جيدًا قبل إعادته إلى الدورة الدموية للمريض، وفي حالة اكتشاف وجود تلوث بالدم يمنع نقل هذا الدم نهائيًا، وفي حالة احتياج المريض بشدة لهذا الدم المفقود فإنه يتم معالجته بمحلول ملحي ونقله للمريض بعد أخذ إفادة موافقة من الجراح.
يحظر إجراء نقل الدم الذاتي في حالات جراحات الولادة القيصرية لاحتمالية الإصابة بانسداد الأوعية الدموية بجزيئات السائل الأمينوسي المتسرب من داخل الرحم والمختلط بالدم المفقود أثناء العملية والذي قد لا يتم التخلص منه تمامًا حتى بعملية الترشيح والتنقية، وفي حالة تعرض حياة المريضة للخطر نتيجة النزف الشديد يمكن استخدام الدم المفقود ونقله عن طريق نقل دم الدم الذاتي ولكن بعد أخذ إفادة موافقة من الجراح.
نقل الدم الذاتي محظورات
لاحتمالية تسرب بعض الخلايا السرطانية إلى الدم النازف وعدم التخلص منها في عملية الترشيح والتنقية، فتدخل مرة أخرى مع الدم المنقول ذاتيًا ما قد يسبب إصابة المريض بالسرطان مرة ثانية.
جهاد الباعور
جهاد الباعور (بالإنجليزية: Jehad Al Baour)‏؛ مواليد 27 يونيو 1987 في دمشق، سوريا، هو لاعب كرة قدم سوريا يلعب حالياً في نادي الوحدة.
كانت بداياته مع نادي المليحة وهو نادي المدينة التي ترعرع فيها قرب دمشق ثم نادي الجيش السوري ولعب بعدها لنادي طرابلس اللبناني ونادي الفيصلي الأردني ونادي الجزيرة الأردني ووقع مع نادي الوحدة السعودي في عام 2015 .
بلدية بوكسهولم
بوكسهولم (بالسويدية: Boxholms kommun) هي بلدية تقع في إقليم أوسترجوتلاند، تبلغ مساحة البلدية 526 كيلو متر مربع .
بلغ عدد سكان البلدية 5322 نسمة في عام 2015.
ذهبان (جبل)
ذهبان جبل يقع في شمال غرب المدينة المنورة.
ذهبان (جبل) ما ذكره المؤرخون
بفتح أوّله وإسكان ثانيه وبالباء المعجمة بواحدة أيضاً، على بناء فعلان: جبل، قال كثيّر:
(بالفتح ثمّ السكون وباء موحدة و آخره نون)، قال ابن السكيت: ذهبان جبل لجهينة أسفل من ذي المروة بينه وبين السّقيا، قال كثير:
(بالفتح، ثم السكون وباء موحدة وآخره نون): جبل لجهينة أسفل من ذي المروة، بينه وبين السّقيا.
ذهبان، (بفتحات وباء موحدة ونون)، جبل لجهينة أسفل من ذي المروة، بينه وبين السقيا.
ذهبان جبل بجهینة أسفل من ذي المروة بینه وبین أم البرك.
ترخس رفيع الرأس
ترخس رفيع الرأس (الاسم العلمي:Trechus angusticeps) هو نوع من الحشرات يتبع جنس الترخس من فصيلة الخنافس الأرضية.
ترخس سديمي
ترخس سديمي (الاسم العلمي:Trechus nebulosus) هو نوع من الحشرات يتبع جنس الترخس من فصيلة الخنافس الأرضية.
ترخس شنيع
ترخس شنيع (الاسم العلمي:Trechus egregius) هو نوع من الحشرات يتبع جنس الترخس من فصيلة الخنافس الأرضية.
ترخس شيحي
ترخس شيحي (الاسم العلمي:Trechus artemisiae) هو نوع من الحشرات يتبع جنس الترخس من فصيلة الخنافس الأرضية.
ترخس صيني
ترخس صيني (الاسم العلمي:Trechus chinensis) هو نوع من الحشرات يتبع جنس الترخس من فصيلة الخنافس الأرضية.
ترخس عريض العنق
ترخس عريض العنق (الاسم العلمي: Trechus amplicollis) هو نوع من الحشرات يتبع جنس الترخس من فصيلة الخنافس الأرضية.
ترخس غرينيري
ترخس غرينيري (الاسم العلمي:Trechus grenieri) هو نوع من الحشرات يتبع جنس الترخس من فصيلة الخنافس الأرضية.
ترخس فاتح
ترخس فاتح (الاسم العلمي:Trechus dilutus) هو نوع من الحشرات يتبع جنس الترخس من فصيلة الخنافس الأرضية.
ترخس قزمي
ترخس قزمي (الاسم العلمي:Trechus pumilus) هو نوع من الحشرات يتبع جنس الترخس من فصيلة الخنافس الأرضية.
ترخس قمي
ترخس قمي (الاسم العلمي: Trechus apicalis) هو نوع من الحشرات يتبع جنس الترخس من فصيلة الخنافس الأرضية.
ترخس نامتسوي
ترخس نامتسوي (الاسم العلمي:Trechus namtsoensis) هو نوع من الحشرات يتبع جنس الترخس من فصيلة الخنافس الأرضية.
ترخس ميتشلي
ترخس ميتشلي (الاسم العلمي:Trechus mitchellensis) هو نوع من الحشرات يتبع جنس الترخس من فصيلة الخنافس الأرضية.
ترخس ميانماري
ترخس ميانماري (الاسم العلمي:Trechus myanmarensis) هو نوع من الحشرات يتبع جنس الترخس من فصيلة الخنافس الأرضية.
ترخس مركاكولي
ترخس مركاكولي (الاسم العلمي:Trechus markakolensis) هو نوع من الحشرات يتبع جنس الترخس من فصيلة الخنافس الأرضية.
حركة تحرير أرض الصومال
حركة تحرير أرض الصومال هي حركة سياسية عسكرية تناضل من أجل تحرير أراضي الصومال من محمد سياد بري، وإعادة السيادة لأهل أرض الصومال.
اتخدت الحركة من العاصمة البريطانية لندن مقراً سياسياً لها، كما اتخذت من الأراضي الصومالية في شرق إثيوبيا مقرا عسكريا لها. خلال أقل من سنتين بدأت الحركة في تحقيق مكاسب سياسية وانتصارات عسكرية على نظام محمد سياد بري؛ إلى أن قامت في عام 1988م بهجومها الكاسح على النظام العسكري في المدن الرئيسية بإقليم أرض الصومال في حرب استمرت قرابة العامين؛ نجحت إثرها في تحرير أراضي إقليم أرض الصومال بالكامل من نظام محمد سياد بري، مما أدى إلى انهيار الحكومة المركزية في مقديشو في بداية عام 1991م.
غنوميو وجولييت
غنوميو وجولييت (بالإنجليزية: Gnomeo & Juliet) هو فيلم رسوم متحركة ثلاثي الأبعاد خيالي رومانسي كوميدي أمريكي بريطاني تم إنتاجه في سنة 2011، وقصته مبنية على حكاية وليم شكسبير روميو وجولييت ومن إنتاج ديزني، ومن إخراج كيلي أسبوري وبطولة جيمس مكافوي وإيميلي بلنت ومايكل كين وماغي سميث وجيسون ستاثام ومات لوكاس وباتريك ستيوارت وأشلي ينسن وستيفن ميرشانت ودوللي بارتون وأوزي أوزبورن.
ترخس لاليمنتي
ترخس لاليمنتي (الاسم العلمي: Trechus lallemantii) هو نوع من الحشرات يتبع جنس الترخس من فصيلة الخنافس الأرضية.
ترخس كاشغري
ترخس كاشغري (الاسم العلمي:Trechus kashgarensis) هو نوع من الحشرات يتبع جنس الترخس من فصيلة الخنافس الأرضية.
ترخس طرقي
ترخس طرقي (الاسم العلمي:Trechus turukensis) هو نوع من الحشرات يتبع جنس الترخس من فصيلة الخنافس الأرضية.
الحزب المناهض للماسونية
كان الحزب المناهضة للماسونية أول حزب ثالث في الولايات المتحدة. وقد عارض هذا الحزب الماسونية بقوة بصفته حزب من أحزاب القضية الواحدة (حزب القضية الواحدة هو الحزب السياسي الذي يشن حملته على قضية واحدة فقط. نادراً ما تنجح مثل هذه الأحزاب في الانتخابات). وطمح لاحقاً ليصبح حزباً رئيسياً من خلال توسيع منبره ومواقفه بشأن القضايا الأخرى. بعد أن بدأت وجهات النظر السلبية عن الماسونية تتضاءل بين شريحة واسعة من الشعب في أواخر ثلاثينيات القرن التاسع عشر، انضم معظم أعضاء حزب مناهضة الماسونية إلى حزب اليمين، الذي كان أكبر حزب يتوافق مع وجهات نظرهم. على الرغم من أن الحزب لم يدم سوى عشر سنوات، إلا أنه قدم ابتكارات مهمة في السياسة الأمريكية مثل مؤتمرات الترشيح واعتماد المنابر الحزبية.