hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مي منخفض صغير
مي منخفض صغير (E-flat minor) هو سلم موسيقي صغير يتألف من الدرجات الموسيقية مي المنخفضة ♭E، فا F، صول المنخفضة ♭G، لا المنخفضة ♭A، سي المنخفضة ♭B، دو المنخفضة ♭C، ري المنخفضة ♭D، وينتهي بمفتاح مي المنخفضة ♭D، وذلك على الترتيب التالي من اليسار إلى اليمين:
♭E♭, F, G♭, A♭, B♭, C♭, D♭, E
يحوي سلم مي منخفض الصغير على ست إشارات خفض، واحدة على المي وواحدة على الصول واحدة على اللا وواحدة على السي وواحدة على الدو وواحدة على الري. إن السلم الصغير المتناغم معه يكون عن طريق رفع ♭D إلى ♮D.
إن المفتاح الموسيقي القريب له على السلم الكبير هو صول منخفض كبير، أما المفتاح الموسيقى الموازي فهو مي منخفض كبير.
ناجي فتيل
ناجي علي حسن فتيل ناشط في مجال حقوق الإنسان بحريني وعضو مجلس إدارة جمعية شباب البحرين لحقوق الإنسان. منذ عام 2007 سجن وعذب وكان هدفا لتهديدات بالقتل خلال احتجاجات عام 2011. لقد كان موضوع نداءات عاجلة من قبل منظمات حقوق الإنسان الدولية والأمم المتحدة والمقرر الخاص المعني بالمدافعين عن حقوق الإنسان.
ناجي فتيل الاعتقال في 2007
في عام 2007 اعتقل فتيل وتعرض للتعذيب في السجن. في صباح يوم 21 ديسمبر حدثت اضطرابات في اليوم السابق في السنابس وجدحفص في وقت مبكر وألقي القبض على فتيل في منزله واقتيد إلى مقر إدارة البحث الجنائي في العدلية. تم استجوابه حتى وقت متأخر من مساء ذلك اليوم على يد الملازم الأول عيسى المجالي الذي اتهمه بإشعال النار في سيارة جيب تابعة للقوات الخاصة للشرطة وسرقة سلاح في اليوم السابق.
عندما نفى فتيل الاتهامات قام مرؤوسي المجالي بركل ولكم فتيل ثم استخدموا أجهزة الصدمات الكهربائية على جذعه ورقبته. في وقت لاحق تم تعليقه من السقف بينما كان يصعق بالصدمات الكهربائية على جسده وبخاصة على الأعضاء التناسلية التي تسببت في فقدان الوعي لفتيل في بعض الأوقات وعلامات الحرق تركت على جسده.
عندما اشتكى من سوء المعاملة إلى مكتب المدعي العام حوله إلى الفحص الطبي. شهد الطبيب الشرعي الذي فحصه بعد أسبوع من سوء معاملته ووصف علامات الحرق بأنها جروح طفيفة ولم يعقل على الكدمات والتورم على وجه فتيل.
ناجي فتيل الاعتقال في 2007
نقلت هيومن رايتس ووتش شهادة فتيل عن المعاملة التي لقيها في الوصول إلى استنتاجها أن أدلة موثوق بها أثبتت أنه منذ ديسمبر 2007 استخدمت قوات الأمن تقنيات كهربية مثل أجهزة الصدمة وتعليق الضحايا من أذرعهم وأرجلهم التي تشكل أساليب للتعذيب وتعتبر انتهاك التزامات البحرين بموجب القانون الدولي والوطني.
ذكر مانفريد نواك المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بالتعذيب وغيره عن ضروب المعاملة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة أو العقاب لمجلس حقوق الإنسان في الأمم المتحدة في فبراير 2009 وجاءت إجابات الحكومة البحرينية في رسالة مؤرخة عن مزاعم فتيل وغيره من المدافعين عن حقوق الإنسان بخصوص الاعتقال وعدم الوصول إلى محاميهم وأن المدعي العام قد رفض تقديم تفاصيل عن التهم لمحامي الدفاع عن النشطاء وأن بعض المدافعين عن حقوق الإنسان تعرضوا لمعاملة سيئة وربما تعرضوا للتعذيب أثناء الاحتجاز وعلى وجه التحديد ناجي فتيل وحسن عبد النبي حسن اللذان تعرضا للضرب عندما احتجوا بينما تعرض محمد عبد الله السنكيس للضرب بقضيب حديدي والاعتداء الجنسي.
ناجي فتيل الاعتقال في 2007
ردت الحكومة أن السياسة العامة لوزارة الداخلية هي احترام حقوق الإنسان والفحص الطبي الشرعي أكدت أن أيا من المعتقلين تعرضوا للتعذيب وأن جميع التدابير المتخذة فيما يتعلق منها كانت وفقا للقانون. لم تتلق النيابة العامة أي شكاوى بشأن التعرض للهجوم وأثناء الاستجواب تنازل المعتقلين عن حقهم في حضور محام.
قبض عليهم واعتقلوا وفقا للمواد المحددة من القانون الجنائي في البحرين تتعلق بما حدث في 20 ديسمبر 2007 حيث اعتدى المشاركين على ضباط الشرطة وأضرموا النار في سيارة للشرطة وسرقوا سلاح تابع لضباط الشرطة. لا يمكن أن يتم تبرير ما فعلوه بأنه من أنشطة الدفاع عن حقوق الإنسان ولكن تم منح الجميع الحق بالزيارة والتمثيل القانوني وعلى الرغم من مزاعم الاعتداء أو سوء المعاملة فقد أمرت النيابة العامة بإجراء الفحوص الطبية التي أكدت أن أيا من المعتقلين قد لحقت به أي إصابات.
مزاعم التعذيب أو سوء معاملة المعتقلين السنكيس وناجي فتيل وحسن ليس له أي أساس من الصحة ولم تتمكن الفحوص الطبية من العثور على أي دليل على أي سوء معاملة.
ناجي فتيل الاعتقال في 2007
في فبراير 2011 قدم تقرير إلى مجلس حقوق الإنسان في الأمم المتحدة من قبل المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بحالة المدافعين عن حقوق الإنسان مارغريت سيكاغيا تضمن رد الحكومة البحرينية المتأخر عن بلاغ من مجموعة من المعتقلين بما في ذلك ناجي علي فتيل في يوليو 2008 وأعادت تأكيد على أنهم لم تتم محاكمتهم أو إدانتهم بسبب عملهم في مجال حقوق الإنسان بل لأنهم شاركوا في تجمع غير قانوني وتم الاعتداء على ضباط الشرطة بالقضبان الحديدية والزجاجات الحارقة وإضرام النار في سيارة للشرطة وسرقة سلاح ناري من السيارة.
أعاد التأكيد على أنه لم يتم استلام أي شكوى من سوء المعاملة مكتب المدعي العام الذي أكد الفحص الطبي أنهم لم يتعرضوا للتعذيب. وافقت المحكمة الجنائية العليا على طلب من محامي المتهم بإحالة المتهمين إلى لجنة طبية مستقلة لفحصهم التي وجدت ندبات قديمة وكدمات على أجسادهم ليست نتيجة للتعذيب. تم رفض الطعن المقدم من المتهم ضد الأحكام الصادرة ضده.
أعرب المقرر الخاص عن قلقه إزاء الزيادة الكبيرة في عدد الادعاءات الواردة والبلاغات المرسلة خلال الفترة المشمولة بالتقرير والقلق العميق أيضا عن السلامة الجسدية والنفسية للمدافعين عن حقوق الإنسان في البحرين ولا سيما إزاء ممارسة الاحتجاز في أماكن غير معلنة والعلاج في الاحتجاز.
ناجي فتيل تهديدات بالقتل
خلال احتجاجات عام 2011 كان فتيل أحد العديد من الناشطين البارزين في مجال حقوق الإنسان المستهدفين من قبل حملة التهديدات بالقتل يعتقد أنها نظمت من قبل الحكومة البحرينية.
بعد 10 مارس 2011 دعت رسائل عبر مواقع الرسائل النصية والشبكات الاجتماعية إلى قتل وتصفية فتيل والمدافعين عن حقوق الإنسان مثل عبد الهادي الخواجة ومحمد المسقطي بسبب خيانتهم. أفادت الرسالة بأنهم المحرضين على الفوضى ومن الذين نظموا حركات التخريب. قال روبرت كولفيل من مكتب مفوض الأمم المتحدة السامي لحقوق الإنسان أن الرسائل تضمنت معلومات مفصلة شملت أسماء وعناوين المنازل وصور وأرقام بطاقات الهوية الشخصية والمهنة وأرقام الهواتف وأرقام السيارات وأعرب عن قلقه ودعا الحكومة لحمايتهم.
اعتبرت المنظمة فرونت لاين أن التهديدات بالقتل كانت مرتبطة مباشرة بالعمل المشروع والسلمي في الدفاع عن حقوق الإنسان وبخاصة مشاركة الناشطين في الاحتجاجات السلمية تدعو صراحة إلى إجراء إصلاحات ديمقراطية في البحرين.
ناجي فتيل تهديدات بالقتل
دعت منظمة العفو الدولية السلطات البحرينية إلى ضمان سلامة ثلاثة من نشطاء حقوق الإنسان وإجراء تحقيق شامل فوري لتحديد مصدر هذه التهديدات التي تحتوي على كافة المعلومات حول الناشطين الذي من شأنه العثور على بطاقة الهوية الوطنية ودفع شبهة أن مصدر التهديدات ربما كان مسؤولو جهاز الأمن الوطني الذي كان يستطيع الوصول بسهولة إلى مثل هذه المعلومات.
في أبريل 2011 دافع مركز البحرين لحقوق الإنسان عن فتيل الذي يدافع عن حقوق الإنسان في البحرين الذي كان يعتبر في خطر كبير في الظروف السائدة في البحرين بعد نشر صورته وعنوانه ورقم هاتفه على شبكة الإنترنت مع رسالة بوجوب قتله.
في مايو 2011 توجهت قوات الأمن إلى منزل فتيل للبحث عنه لكنها فشلت في العثور عليه.
في 2 مايو 2013 اعتقل فتيل من قبل قوات الشرطة أثناء تواجده في منزله. وفي مايو 2014 أيدت محكمة الإستئناف حكما بالسجن لمدة 15 عاما ضد فتيل.
شوبا منصور
شوبا منصور قريه سودانية، من قري مدينه كبكابية في ولاية شمال دارفور. تبعد ن مدينه كبكابية حوالي10 كيلو متر. يبلغ عدد سكانها ال200 نسمه. النشاط الأساسي للسكان الزراعة المطرية والمروية وتربيه المواشي. عدد المتعلمين يفوق ال 90% من اجمالي عدد السكان إين اساس الشوبا
فا مرتفع كبير
فا مرتفع كبير (F-sharp major) هو سلم موسيقي كبير يتألف من الدرجات الموسيقية فا المرتفعة ♯F، صول المرتفعة ♯G، لا المرتفعة ♯A، سي B، دو المرتفعة ♯C، ري المرتفعة ♯D، مي المرتفعة ♯E، وينتهي بمفتاح فا المرتفعة ♯F، وذلك على الترتيب التالي من اليسار إلى اليمين:
♯F♯, G♯, A♯, B, C♯, D♯, E♯, F
يحوي سلم فا مرتفع الكبير على ست إشارات رفع، واحدة على الفا وواحدة على الصول وواحدة على اللا وواحدة على الدو وواحدة على الري وواحدة على المي.
إن المفتاح الموسيقي القريب له على السلم الصغير هو ري مرتفع صغير، أما المفتاح الموسيقى الموازي فهو فا مرتفع صغير.
ري مرتفع صغير
ري مرتفع صغير (D-sharp minor) هو سلم موسيقي صغير يتألف من الدرجات الموسيقية ري المرتفعة ♯D، مي المرتفعة ♯E، فا المرتفعة ♯F، صول المرتفعة ♯G، لا المرتفعة ♯A، سي B، دو المرتفعة ♯C، ري المرتفعة ♯D، وينتهي بمفتاح ري المرتفعة ♯D، وذلك على الترتيب التالي من اليسار إلى اليمين:
♯D♯, E♯, F♯, G♯, A♯, B, C♯, D
يحوي سلم ري مرتفع الصغير على ست إشارات رفع، واحدة على الري وواحدة على المي وواحدة على الفا وواحدة على الصول وواحدة على اللا وواحدة على الدو. إن السلم الصغير المتناغم معه يكون عن طربق رفع ♯C إلى C.
إن المفتاح الموسيقي القريب له على السلم الكبير هو فا مرتفع كبير، أما المفتاح الموسيقى الموازي فهو ري مرتفع كبير.
نوري ديميراغ
نوري ديميراغ (بالتركية: Nuri Demirağ)‏ (ولد في 1886 في ديوريجي - توفي 1957 في إسطنبول) كان أحد رواد الصناعة التركية، وكان أحد اثرياء الجمهورية التركية.
نوري ديميراغ السيرة الذاتية
أول مؤسسة له كانت مصنع لورق السجائر الذي بدأ إنتاجه في عام 1922. ومنذ أواخر العشرينيات من القرن التاسع عشر، استمثر ديميراغ رأسماله في تطوير شبكة السكك الحديدية التركية. وبسبب هذا الاستثمار، قدم له مصطفى كمال أتاتورك لقب «ديميراغ» بمعنى شبكة الحديد، وأصبح اللقب قانونيًا كنيته في سنة 1934.
عام 1936 قام بتأسيس مصنع للطائرات وظف فيه 500 شخص في بشكطاش-إسطنبول (أممته الحكومة لاحقًا، والآن هو متحف البحرية). أنتج المصنع Nu D.36 وهي طائرة تدريب بمقعدين، وطائرة Nu D.38 وهي طائرة بمحرك مزدوج بأجنحة خفيفة مخصصة للنقل.
عام 1946 أسس حزبًا معارضًا، اسمه حزب التنمية الوطني (Milli Kalkınma Partisi)، ولكنه فشل في الحصول على الأصوات المطلوبة لدخول البرلمان التركي في الانتخابات العامة 1946 و1950، وحل الحزب في نهاية المطاف في عام 1958 بعد عام من وفاته. وفي عام 1954، انتخب عضوًا في البرلمان عن سيفاس نيابة عن الحزب الديمقراطي، الذي فاز في الانتخابات العامة.
نوري ديميراغ السيرة الذاتية
تبرع ديميراغ بطائراته إلى مدرسته للطيران (مدرسة قوك Gök Okulu) في يشيل كوي، التي أسسها لجذب اهتمام الشباب الأتراك إلى الطيران. وقد أممت الحكومة التركية الأرض التي بنيت عليها المدرسة في وقت لاحق، وهو الآن مطار أتاتورك الدولي.
دو منخفض كبير
دو منخفض كبير (C-flat major) هو سلم موسيقي كبير يتألف من الدرجات الموسيقية دو المنخفضة ♭C، ري المنخفضة ♭D، مي المنخفضة ♭E، فا المنخفضة ♭F، صول المنخفضة ♭G، لا المنخفضة ♭A، سي المنخفضة ♭B، وينتهي بمفتاح دو المنخفضة ♭C، وذلك على الترتيب التالي من اليسار إلى اليمين:
♭C♭, D♭, E♭, F♭, G♭, A♭, B♭, C
يحوي سلم دو منخفض الكبير على سبع إشارات خفض على جميع الدرجات، وهو متناغم موسيقياً مع سلم سي الكبير، الحاوي على خمس إشارات رفع.
إن المفتاح الموسيقي القريب له على السلم الصغير هو لا منخفض صغير، أما المفتاح الموسيقى الموازي فهو دو منخفض صغير.
الحرية الدينية في البحرين
ينص دستور البحرين على أن الإسلام هو الدين الرسمي وأن الشريعة هي المصدر الرئيسي للتشريع. المادة 22 من الدستور تنص على حرية الضمير وحرمة العبادة وحرية القيام بشعائر الأديان والمواكب والاجتماعات الدينية وفقا للعادات المرعية في البلد ومع ذلك فقد وضعت الحكومة بعض القيود على ممارسة هذا الحق.
الحرية الدينية في البحرين الديموغرافيا الدينية
تبلغ نسبة المسلمين من سكان البحرين 99.8% في عام 2010 على الرغم من أن نسبة المسلمين المغتربين تبلغ 70.2٪. لا يظهر التعداد نسبة وأعداد أصحاب الديانات الأخرى في البحرين ولكن هناك حوالي ألف مواطن مسيحي وأقل من 40 مواطن يهودي.
المسلمون ينتمون إلى المذهبين الشيعي والسني. لا توجد إحصاءات رسمية، لكن الشيعة يشكلِّلون 67%-70% من سكان البحرين المسلمين المغتربون أغلبهم من جنوب آسيا ودول عربية أخرى ويشكلون 54٪ من السكان في عام 2010 ومن بين هؤلاء 45٪ مسلمون و55٪ من غير المسلمين بما في ذلك المسيحيين (في المقام الأول: الكاثوليكية والبروتستانتية والأرثوذكسية السورية ومار توما من جنوب الهند) والهندوس والبهائيين والبوذيين والسيخ.
الحرية الدينية في البحرين وضع الحرية الدينية
ينص الدستور على أن الإسلام هو الدين الرسمي للبلاد وينص أيضا على حرية الدين. ومع ذلك كانت هناك قيود على هذا الحق. تسمح الحكومة للمنظمات غير الحكومية السياسية القائمة على الدين لتسجيلها باسم الجمعيات السياسية التي تعمل نوعا ما مثل الأحزاب مع السلطة القانونية للقيام بأنشطة سياسية. أجريت الانتخابات النيابية والبلدية في عام 2006 وشاركت جميع الجمعيات السياسية في الانتخابات النيابية في عامي 2006 و2010 بما في ذلك أكبر جمعية سياسية شيعية جمعية الوفاق الوطني الإسلامية التي قاطعت الانتخابات في عامي 2002 و2014. شارك 53% من مجموع الناخبين المؤهلين في الانتخابات. يجب على كل جماعة دينية الحصول على ترخيص من وزارة العدل والشؤون الإسلامية والأوقاف للعمل. تبعا للظروف فإنه على سبيل المثال من أجل فتح مدرسة دينية لجماعة دينية فإنهم يحتاجون إلى موافقة من وزارة التنمية الاجتماعية وزارة الإعلام و/أو وزارة التربية والتعليم. التجمعات المسيحية المسجلة لدى وزارة التنمية الاجتماعية تعمل بحرية وتسمح لهم بتقديم التسهيلات للتجمعات المسيحية الأخرى التي ليس لديها أماكن للعبادة. تحظر الحكومة الكتابات المعادية للإسلام. سمحت الحكومة بأربعة معابد للسيخ وعدة معابد هندوسية على العمل بحرية. لم يعد المعبد اليهودي الوحيد في البلاد المبنى قبل 60 عاما يعمل.
الحرية الدينية في البحرين وضع الحرية الدينية
عقد اجتماع ديني دون ترخيص غير قانوني ومع ذلك لا توجد تقارير عن منع مثل هذه التجمعات. التجمعات المسيحية غير المسجلة موجودة وهناك تقارير من أن الحكومة تحاول فرض التسجيل على التجمعات غير المسجلة. مهمة المجلس الأعلى للشئون الإسلامية الاستعراض والموافقة على كل التعيينات الكتابية ضمن كلتا الطائفتين السنية والشيعية وتحافظ على برنامج الرقابة على جميع المواطنين الذين يدرسون الدين في الخارج. تاريخيا كان هناك دليل على التمييز ضد المسلمين الشيعة في التوظيف للخدمات الأمنية العسكرية والداخلية في البلاد. خلال الفترة المشمولة بالتقرير فإن وزارة الدفاع لا تجند الشيعة للخدمة العسكرية. وزارة الداخلية زادت جهودها لتجنيد الشيعة في الأجهزة الأمنية غير العسكرية خلال الفترة المشمولة بالتقرير. في 19 أبريل 2007 أعلن مسؤولون في وزارة التربية والتعليم أن الوزارة وبالتعاون مع المجلس الأعلى للشئون الإسلامية أنه تم تطوير منهج جديد للتدريس الديني في جميع المدارس الحكومية ابتداء من العام الدراسي المقبل. وفقا لوكيل وزارة الشؤون الإسلامية سيركز المنهج الجديد على الممارسات في الإسلام والفقه وسوف تتضمن محتوى ضد التطرف وأكد على أن المنهج الجديد يجب أن يكون شاملا قناعات جميع مذاهب الإسلام. الدراسات الإسلامية هي جزء من المنهج الدراسي في المدارس الحكومية وإلزامي لجميع طلاب المدارس الحكومية. تستند المناهج الدراسية منذ عقود على المذهب المالكي السني. تم رفض مقترحات أن يشمل تدريس المذهب الجعفري في المناهج الدراسية. تتكون الأنظمة القانونية المدنية والجنائية من مزيج معقد من المحاكم استنادا إلى مصادر قانونية متنوعة بما في ذلك الشريعة السنية والشيعية والقانون القبلي والقوانين المدنية واللوائح الأخرى. عدد القضاة الشرعيين الشيعة أعلى قليلا من عدد نظرائهم السنة.
الحرية الدينية في البحرين وضع الحرية الدينية
على الرغم من أن الدستور ينص على الحقوق السياسية للمرأة فإن الشريعة تحكم الأحوال الشخصية. تتفاوت الحقوق المحددة وفقا للمذهبين الشيعي والسني في الشريعة الإسلامية على النحو الذي يحدده إيمان الفرد أو من قبل المحاكم في مختلف العقود التي تنشأ بما في ذلك الزواج. في حين أن كلا من النساء الشيعيات والسنيات لها الحق في الشروع في الطلاق فإن المحاكم الدينية قد ترفض الطلب. يحق للنساء امتلاك ووراثة الممتلكات وجواز تمثيلهن في جميع الأمور العامة والقانونية. في حالة عدم وجود وريث ذكر مباشر يجوز للمرأة الشيعية أن ترث جميع الممتلكات. في المقابل في حالة عدم وجود وريث ذكر مباشر فإن المرأة السنية ترث جزء فقط حسب الشريعة الإسلامية والباقي يوزع على الإخوة والأعمام وأبناء العم المتوفى. يجوز للمرأة المسلمة الزواج من الناحية القانونية من رجل غير مسلم إلا إذا اعتنق الإسلام. في مثل هذه الزيجات فإن الأطفال يصبحون تلقائيا مسلمين. في حالات الطلاق تمنح المحاكم بشكل روتيني حضانة الأطفال للنساء الشيعيات والسنيات حتى سن معين حيث تتحول الحضانة إلى الأب حسب المذهبين الجعفري والمالكي على التوالي. في كل الظروف ماعدا الجنون فإن الأب بغض النظر عن قرارات الحضانة يحتفظ بالحق في إجراء بعض القرارات القانونية لأطفاله مثل الوصاية على ممتلكات الطفل حتى يبلغ الطفل السن القانونية. النساء غير المواطنات يفقدن تلقائيا الوصاية على أطفالهن إذا طلقهن والدهم المواطن. لا توجد أية قيود على عدد المواطنين الذين يسمح لهم بزيارة الأضرحة الشيعية والأماكن المقدسة في إيران والعراق وسوريا. تراقب الحكومة المسافرين إلى إيران وتدقق بعناية على أولئك الذين يختارون دراسة العلوم الدينية هناك. الحكومة لا تذكر الدين أو الطائفة في وثائق الهوية الوطنية. عند ولادة الطفل يطلب من الوالدين التقدم بطلب للحصول على شهادة ميلاد لتحديد دين الطفل وليس الطائفة ولكن لا تتضمن شهادة الميلاد التي تصدرها الحكومة هذه المعلومات. القانون لا يحظر التحول من دين واحد إلى آخر. تعتبر الأعياد التالية أعيادا وطنية: عيد الأضحى وعيد الفطر ومولد النبي محمد ويومي تاسوعاء وعاشوراء ورأس السنة الهجرية. زار قادة يمثلون العديد من المجموعات الدينية البلاد واجتمعوا مع الحكومة وقادة المجتمع المدني وشملت مطران كنيسة مار توما في الهند وهو أعلى مسؤول في الكنيسة.
الحرية الدينية في البحرين وضع الحرية الدينية
سياسة الحكومة تسهم في الممارسة الحرة للدين عموما. أعضاء الجماعات الدينية الأخرى الذين يمارسون عبادتهم يعملون ذلك بشكل خاص بدون تدخل من الحكومة ويسمح لهم بالاحتفاظ بأماكنهم الخاصة للعبادة وعرض رموز دينهم مثل الصلبان والتماثيل للآلهة والقديسين. تمول الحكومة جميع المؤسسات الدينية الرسمية بما في ذلك مساجد الشيعة والسنة ومآتم الشيعة والأوقاف الشيعة والسنية والمحاكم الدينية التي تمثل كل من المذهبين الجعفري الشيعي والمالكي السني. تسمح الحكومة بالمناسبات الدينية العامة وأبرزها مسيرات تذكارية سنوية كبيرة للمسلمين الشيعة خلال العام الهجري وبالذات شهري رمضان ومحرم.
التحول إلى الإسلام من الجماعات الدينية الأخرى أمر مألوف كما حالات الزواج بين الرجال المسلمين والنساء غير المسلمات. يتم الترحيب بهؤلاء الذين تحولوا عادة في المجتمع الإسلامي. من ناحية أخرى لا يتم تقبل المتحولين من الإسلام إلى المجموعات الدينية من قبل المجتمع. عادة ما يتم مقاطعته من قبل عائلته والمجتمعات المحلية في كثير من الأحيان ويعانون أيضا من الاعتداء الجسدي. بعض هؤلاء الذين تحولوا يعتقد أنهم اضطروا إلى مغادرة البلاد بشكل دائم.
الحرية الدينية في البحرين وضع الحرية الدينية
خلال احتجاجات عام 2011 وجهت الحكومة بهدم العشرات من المساجد الشيعية بسبب عدم الحصول على رخصة للبناء. وفقا للزعماء الشيعة فإنه يتم الهدم في جوف الليل برفقة الشرطة والحراسات العسكرية وفي كثير من الحالات تنقل الأنقاض قبل ان يستيقظ السكان بحيث لا يتركون أي أثر. دافع خالد بن علي آل خليفة وزير العدل والشؤون الإسلامية والأوقاف عن عمليات الهدم قائلا: «هذه ليست مساجد بل هذه مباني غير قانونية». أظهرت الصور التي التقطت لعدة مساجد قبل تدميرها من قبل الحكومة أنها مبنية منذ عقود.
نفى مرارا المجلس الأعلى للشئون الإسلامية منح رخصة لبناء معبد لجماعة البهائية الرغم من أن الجماعة لم يطلب منها الاعتراف الرسمي في سنوات عديدة وأنها ترفض الاعتراف بهذه الطائفة. لكن المجتمع البهائي استمر في جمع المال والعبادة بحرية دون تدخل من الحكومة. يعتبر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية أن الدين البهائي امتداد زائف للإسلام ومعتنقوه كفار. في بعض الوزارات الحكومية الأخرى يظهر الدين البهائي كخيار ديني في القوائم المنسدلة في الحاسوب للمواطنين عند التقدم بطلب للحصول على وثائق حكومية معينة.
الحرية الدينية في البحرين وضع الحرية الدينية
تعرض وتباع الأناجيل والمطبوعات المسيحية الأخرى علنا في المكتبات المحلية التي تبيع أيضا الأدب الديني الإسلامي وغيرها. تبيع الكنائس أيضا المواد المسيحية بما في ذلك الكتب والموسيقى ورسائل من القادة المسيحيين صراحة ومن دون قيود. كتب دينية من جميع فروع الإسلام وكاسيتات خطب ألقاها دعاة مسلمين من بلدان أخرى ومنشورات متاح بسهولة. في السنوات الأخيرة بذلت وزارة الداخلية جهود كبيرة لزيادة توظيف المواطنين الشيعة. في عام 2005 قدمت كنيسة مسيحية تضم أكثر من ألف عضو طلبا لوزارة التنمية الاجتماعية لتشكيل رعية ثانية. تم تعيين كاهن مؤقت للأبرشية لخدمة أعضاء الرعية الثانية ولكنه بقي فقط 4 أشهر بسبب القيود على التأشيرات. الرعية طلب الحصول على تأشيرة إقامة لمدة ثلاث سنوات لكاهن دائم. بحلول نهاية الفترة المشمولة بالتقرير لم يكن تم يخطر المسؤولين الحكوميين قادة الكنيسة بشأن اتخاذ قرار نهائي بشأن السماح لرعية ثانية أو منح تأشيرة دخول لكاهن مقيم دائم. طلب مسؤولي الكنيسة الحصول على معلومات ولكن لم يتم الرد عليهم. لم ترد تقارير عن سجناء أو معتقلين دينيين في البلاد.
الحرية الدينية في البحرين وضع الحرية الدينية
في فبراير عام 2011 امتد التوتر بين الأقلية الحاكمة السنية والأغلبية الشيعية أكثر في احتجاجات الشوارع التي تم قمعها بعنف من قبل قوات الشرطة مما أسفر عن وفاة عدة مدنيين. عقدت السلطات محاكمات سرية حيث قد الحكم على المتظاهرين بالإعدام وتم القبض على السياسيين المعارضين البارزين وسجن الممرضات والأطباء الذين عالجوا المحتجين الجرحى واستولت على نظام الرعاية الصحية التي يتم تشغيلها في المقام الأول من قبل الشيعة، تم تسريح ألف مهني شيعي من وظائهم وألغت معاشاتهم التقاعدية واعتقلت الطلاب والمعلمين الذين شاركوا في الاحتجاجات وضربهم واعتقلت الصحفيين وأغلقت الصحيفة المعارضة الوحيدة.
الحرية الدينية في البحرين وضع الحرية الدينية
أعرب مسؤولون أمريكيون عن قلقهم إزاء حقد القيادة السنية في البحرين وذكروا أن إدارة أوباما كانت قلقة للغاية بشأن الدوامة السريعة في البحرين.
الحرية الدينية في البحرين وضع الحرية الدينية
لا يوجد تاريخ في البحرين يدل على التحويل الديني القسري. الرعايا الأجانب وكذلك الأقليات المحلية قادرون على ممارسة شعائرهم الدينية من دون تدخل من الحكومة أو المجموعات الدينية الأخرى.
الحرية الدينية في البحرين وضع الحرية الدينية
الجالية اليهودية الصغيرة في مأمن من الهجمات أو التخريب. يوجد بعض التعليقات ورسوم الكاريكاتير السياسية المعادية للصهيونية ورسوم الكاريكاتير التي عادة ترتبط بالصراع الإسرائيلي الفلسطيني ولكن خارج السياق السياسي فيتم احترام الأقلية اليهودية بشكل كامل والسماح لهم بالعمل بحرية. الشعب اليهودي في البحرين يمارس بانتظام عبادتهم دون تدخل من الحكومة. في عام 2008 عينت البحرين هدى عزرا نونو إبراهيم سفيرة في الولايات المتحدة.
الحرية الدينية في البحرين وضع الحرية الدينية
أجريت الانتخابات البرلمانية والبلدية في نوفمبر وديسمبر 2006. المرشحون المرتبطون بالجمعيات السياسية القائمة على الدين فازوا ب32 من 40 مقعدا في مجلس النواب. خلال الانتخابات أجرى المرشحين من الجمعيات السياسية الدينية حملاتهم دون أي تدخل من الحكومة. كان هناك عضو يهودي واحد وعضو مسيحي واحد في مجلس الشورى المؤلف من 40 عضوا الذين تم تعيينهم في ديسمبر 2006 من قبل الملك في أعقاب انتخابات مجلس النواب. تم اختيار العضوة المسيحية من قبل زملائها لتكون النائب الثاني لرئيس مجلس الشورى وهي أيضا أحد ممثلي البلاد الأربعة في البرلمان العربي. كان هناك مرشح مسيحي في انتخابات المجلس البلدي لكنه هزم. في أبريل 2007 بدأت جمعية سيدات الأعمال البحرينية حملة توعية حول قانون الأسرة من خلال رعاية حلقة نقاش. لم تثر هذه القضية بأي شكل من الأشكال خلال الانتخابات التي جرت في نوفمبر وديسمبر 2006 على الرغم من حملة التوعية من قبل المجلس الأعلى للمرأة في خريف عام 2005 والندوات من قبل مجموعات المجتمع المدني الذين سلطوا الضوء على الحاجة إلى قانون الأسرة. أعقب ذلك نقاش عام ومسيرات في كل من صالح وضد مثل هذا القانون. خلال الفترة المشمولة بالتقرير زار أعضاء من جماعة كنيسة عوالي نزلاء السجون المسيحيين مرة واحدة شهريا لتوفير الملابس وكتب الأدب المسيحية. قدم أعضاء من الكنائس الأخرى أيضا زيارات دورية لنزلاء السجون المسيحيين.
محمود شيكا
محمود خالد (( شيكا )) كان ناشئ في نادى الزمالك من مواليد 1995 يلعب حالياً في النادي الأوليمبي .
لعب سابقاً في الفئات السنية في نادي الزمالك و بعدها لعب لأندية الاتحاد السكندري و الشرقية و الأسيوطي و بيتروجيت و نادي الشعلة السعودي والنادي الأوليمبي .الوفاه 12/4/2025
لا منخفض صغير
لا منخفض صغير (A-flat minor) هو سلم موسيقي صغير يتألف من الدرجات الموسيقية لا المنخفضة ♭A، سي المنخفضة ♭B، دو المنخفضة ♭C، ري المنخفضة ♭D، مي المنخفضة ♭E، فا المنخفضة ♭F، صول المنخفضة ♭G، لا المنخفضة ♭A، وينتهي بمفتاح لا المنخفضة ♭A، وذلك على الترتيب التالي من اليسار إلى اليمين:
♭A♭, B♭, C♭, D♭, E♭, F♭, G♭, A
يحوي سلم لا منخفض الصغير على سبع إشارات خفض، وذلك على جميع الدرجات. إن السلم الصغير المتناغم معه يكون عن طريق رفع ♭G إلى ♮G.
إن المفتاح الموسيقي القريب له على السلم الكبير هو دو منخفض كبير (المتناغم مع سي الكبير)، أما المفتاح الموسيقى الموازي فهو لا منخفض كبير.
دو مرتفع كبير
دو مرتفع كبير (C-sharp major) هو سلم موسيقي كبير يتألف من الدرجات الموسيقية دو المرتفعة ♯C، ري المرتفعة ♯D، مي المرتفعة ♯E، فا المرتفعة ♯F، صول المرتفعة ♯G، لا المرتفعة ♯A، سي المرتفعة ♯B، وينتهي بمفتاح دو المرتفعة ♯C، وذلك على الترتيب التالي من اليسار إلى اليمين:
♯C♯, D♯, E♯, F♯, G♯, A♯, B♯, C
يحوي سلم دو مرتفع الكبير على سبع إشارات رفع، وذلك على كل الدرجات.
إن المفتاح الموسيقي القريب له على السلم الصغير هو لا مرتفع صغير، أما المفتاح الموسيقى الموازي فهو دو مرتفع صغير.
لا مرتفع صغير
لا مرتفع صغير (A-sharp minor) هو سلم موسيقي صغير يتألف من الدرجات الموسيقية لا المرتفعة ♯A، سي المرتفعة ♯B، دو المرتفعة ♯C، ري المرتفعة ♯D، مي المرتفعة ♯E، فا المرتفعة ♯F، صول المرتفعة ♯G، وينتهي بمفتاح لا المرتفعة ♯A، وذلك على الترتيب التالي من اليسار إلى اليمين:
♯A♯, B♯, C♯, D♯, E♯, F♯, G♯, A
يحوي سلم لا مرتفع الصغير على سبع إشارات رفع، وذلك على كل الدرجات. إن السلم الصغير المتناغم معه يكون عن طربق رفع ♯G إلى G.
إن المفتاح الموسيقي القريب له على السلم الكبير هو دو مرتفع كبير، أما المفتاح الموسيقى الموازي فهو لا مرتفع كبير.
فا منخفض كبير
فا منخفض كبير (F-flat major) هو سلم موسيقي كبير افتراضي يتألف من الدرجات الموسيقية فا المنخفضة ♭F، صول المنخفضة ♭G، لا المنخفضة ♭A، سي المنخفضة المضاعفة B، دو المنخفضة ♭C، ري المنخفضة ♭D، مي المنخفضة ♭E، وينتهي بمفتاح فا المنخفضة ♭F، وذلك على الترتيب التالي من اليسار إلى اليمين:
♭F♭, G♭, A♭, B , C♭, D♭, E♭, F
يحوي سلم فا منخفض الكبير على ست إشارات خفض بالإضافة إلى إشارة خفض مضاعفة على السي.
إن المفتاح الموسيقي القريب له على السلم الصغير هو ري منخفض صغير، أما المفتاح الموسيقى الموازي فهو فا منخفض صغير.
ري منخفض صغير
ري منخفض صغير (D-flat minor) هو سلم موسيقي صغير افتراضي يتألف من الدرجات الموسيقية ري المنخفضة ♭D، مي المنخفضة ♭E، فا المنخفضة ♭F، صول المنخفضة ♭G، لا المنخفضة ♭A، سي المنخفضة المضاعفة B، دو المنخفضة ♭C، وينتهي بمفتاح ري المنخفضة ♭D، وذلك على الترتيب التالي من اليسار إلى اليمين:
♭D♭, E♭, F♭, G♭, A♭, B, C♭, D
يحوي سلم ري  منخفض الصغير على ست إشارات خفض بالإضافة إلى إشارة خفض مضاعفة على السي.