hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
آمال غويل السيرة الذاتية
تحصلت غويل على شهادة الباكالوريا في اختصاص الآداب. بعدها تحصلت على الإجازة في القانون الخاص، ثم شهادة الدراسات المعمقة في نفس الاختصاص. بعد ذلك باشرت عملها كأستاذة قانون خاص، وكانت أطروحتها حول قانون العقود، وذلك في كلية القانون بسوسة. عند التحاقها بالمجلس التأسيسي، عملت في نفس المنصب كأستاذة ولكن في جامعة منوبة.
بعد الثورة التونسية، انتخبت في انتخابات 23 أكتوبر 2011 كنائبة في المجلس الوطني التأسيسي وذلك عن حركة النهضة وعن دائرة أريانة الانتخابية. في المجلس كانت المقررة المساعدة الثانية في لجنة الخاصة للنظام الداخلي والحصانة، وعضوة في لجنة التشريع العام وفي لجنة السلطة التنفيذية والسلطة التشريعية والعلاقة بينهما وذلك حتى ديسمبر 2014.
آمال غويل الحياة الخاصة
آمال غويل متزوجة ولديها 3 أبناء. زوجها كان محامي وينتمي لحركة النهضة، وكذلك ناضل في صفوف الاتحاد العام التونسي للطلبة عندما كان في الجامعة، إلى جانب دفاعه عن العديد من معارضي نظام زين العابدين بن علي قبل الثورة التونسية. لكن آمال غويل لم يكن لها نشاط سياسي قبل الثورة التونسية.
والدها كان أستاذا لأصول الدين في جامعة الزيتونة، وعائلتها كانت متمسكة بالثقافة والهوية العربية الإسلامية.
كتائب سيد الشهداء
كتائب سيد الشهداء هي فصائل شيعية عراقية تشكلت في عام 2013 لـ"حماية الأضرحة الشيعية حول العالم" و"الحفاظ على الوحدة العراقية و"وضع حد للصراع الطائفي". وكانت تدعم حكومة بشار الأسد عسكرياً وتحمي ضريح السيدة زينب الذي يقع في ضاحية دمشق الجنوبية. خاضت المجموعة معركة الشيخ مسكين التي جرت في ديسمبر 2014. كما تحتفظ بعلاقات وثيقة مع منظمة بدر.
السيارة العجيبة
السيارة العجيبة (بالإنجليزية: Pole Position) مسلسل رسوم متحركة أمريكي يتكون من 13 حلقة عرض لأول مره في 15 سبتمبر 1984 واستمر عرضه حتى 8 ديسمبر 1984 وتمت دبلجة المسلسل للغة العربية .
المرأة العربية قبل الإسلام
اختلفت مكانة المرأة حسب المستوى الاجتماعى الذي تنتمي إليه. وناقش بعض الكُتاب وضع المرأة في الجزيرة العربية قبل الإسلام، ووجدوا أنهم أمام وضع مختلط. فوفقًا للعرف القبلي الذي كان بمثابة القانون القائم آنذاك، لم يكن للمرأة كقاعدة عامة أي وضع قانوني يُذكر، لقد بيع النساء عن طريق أولي أمورهن والذين كانوا بدورهم «كتجار إناث» يقبضون الثمن في المقابل، وكان هذا الزواج قائم على الإرادة المنفردة للزوج، ولم يكن للنساء الحق في الملكية أو الإرث.
ويذهب بعض الكُتاب، بأن المرأة كانت أكثر تحررًا قبل الإسلام عن ماكان عليه وضعها بعده، ويستشهدون على ذلك بالزواج الأول للنبي محمد؛ والذي كان زواجًا عن طريق طلب خديجة بنت خويلدحيث أرسلت إحدى صديقاتها؛ وهي نفيسة أخت يعلى بن أمية إلى النبي محمد تعرض عليه الزواج من خديجة، وكانت خديجة سيدة في قومها وتاجرة ذات مال. وكذا يُعول هؤلاء الكُتاب على نقاط أخرى منها عبادة العرب للات وهي إحدى الأصنام التي عبدها العرب قبل الإسلام وكانت هي والصنمين مناة والعزى يُشكلن ثالوثًا أنثويًا عبده العرب وبالخصوص ممن سكن مكة.
المرأة العربية قبل الإسلام
وتعتبر المؤرخة السعودية هاتون الفاسي أن حقوق المرأة العربية تضرب بجذورها في عمق التاريخ، وتستعين بذلك بأدلة من الحضارة النبطية القديمة الموجودة في الجزيرة العربية، فقد وجدت أن المرأة العربية في ظل هذه الحضارة كانت تتمتع بالشخصية القانونية المستقلة، وأشارت الفاسي إلى أن المرأة فقدت الكثير من حقوقها في ظل القانون اليوناني والروماني قبل دخول الإسلام، وقد تم الإبقاء على هذه المعوقات اليونانية الرومانية في ظل الإسلام.
ويختلف وضع المرأة على نطاق واسع في جزيرة العرب قبل الإسلام من مكان لآخر نظرًا لاختلاف الأعراف والعادات الثقافية للقبائل التي كانت متواجدة آنذاك؛ حيث كانت قوانين المسيحية واليهودية مهيمنة للغاية بين الصابئة والحميريون في الجنوب المزدهر من المنطقة العربية. في أماكن أخرى مثل مكة المكرمة حيث مولد النبي محمد كان لمجموعة من القبائل الحق في المكان؛ وكان ذلك أيضًا ينطبق مابين ساكني الصحراء من البدو، ويختلف الوضع باختلاف العرف من قبيلة لأخرى، وبالتالي لم يكن هناك تعريف واحد لا للدور الذي اضطلعت به المرأة ولا للحقوق التي حصلت عليها قبل مجيئ الإسلام.
المرأة العربية قبل الإسلام مكانة المرأة في طبقة الأشراف والأغنياء
في طبقة الأشراف والسادة والأغنياء، كانت المرأة محترمة، مصونة تتمتع بكل الحقوق، تُسل دونها السيوف، وتراق فداء لكرامتها الدماء وكانت لها ذمتها المالية المستقلة فأمتلكت الأموال، وشاركت في التجارات ولعل السيدة خديجة بنت خويلد كانت أعظم نموذج
لذلك إذ كانت من ذوات المال، وكانت تشتغل بالتجارة، ولها قوافل تجارية تخرج سنويا إلى بلاد الشام، وكانت تشرف بنفسها علي تجارتها تجارتها، وتعهد بها لأهل الثقة والكفاءة والأمانة.
أما في الحروب فقد لعبت المرأة دورا كبيرا فيها وذلك بإثارة روح الحماسة في صفوف الرجال، وتشجيعهم علي بذل النفس والنفيس ولتحقيق النصر لقبائلهم، فعندما استحكم الصراع بين الغساسنة والمناذرة قامت حليمة بنت الحارث الغسانى تتفقد جنود أبيها بنفسها، وتدهن أيديهم بالطيب والعطر، وهي تبث فيهم روح الحماسة والإصرار.
ويتكرر هذا الدور في مشهد أخر عند محاربة قريش للمسلمين في يوم أُحد حيث خرجت نسوة قريش تقودهن هند بنت عتبة زوجة أبى سفيان يتجولن في الصفوف، ويضربن بالدفوف، يستنهضن الرجال، ويحرضوهم علي القتال ويثرن حفائظ أهل الضرب والطعان وينشدن قائلات:
المرأة العربية قبل الإسلام مكانة المرأة في طبقة الأشراف والأغنياء
وكانت النساء تصاحب الرجال إلى ساحة القتال لمداوة الجرحى، وحمل الماء إلى العطشى، ولم يقتصر دورهن عند هذا الحد فحسب، بل بارزن بالسيف، وامتطين صهوة الجياد، ورفعن لواء الحرب، وكانت لبعضهن صولات وجولات لا تقل عن فرسان قبائلهن.
كما كانت المرأة قادرة على أن تشعل نار الحرب والقتال بين القبائل، فإنها كانت قادرة أيضا على وقف القتال والدعوة للسلام، وحقن الدماء، وإنها الخلاف، وقد رأينا سبيعة بنت عبد شمس في يوم عكاظ بين كنانة وقيس وكانت الدائرة فيه علي قيس، فلما رأت قومها قد اسرف في القتل، جعلت من خبائها حرما آمنا لكل من استجار به من قيس، وأمضي ذلك حرب بن أمية فأجار من استجار بها، وقال لها "ياعمة من تمسك يا طناب خبائك أو دار حوله فهو آمن فنادت بذلك، فأستدارت قيس بخبائها حتى كثروا، فلم يبقي أحدا لا نجاة له إلا دار بخبائها فسمى هذا الموضع مدار قيس.
كما كان أي اعتداء على المرأة سبباً في اندلاع الحرب بين القبائل، وإراقة الدماء، فعندما نادت ليلى ام الشاعر عمرو بن كلثوم «واقوماه» لم يملك ابنها إلا أن استل سيفه وذبح عمرو بن هند ملك الحيرة، وسبى خيله ونسائه عقابا له لتعمد امه إهانة ضيفتها ام الشاعر.
المرأة العربية قبل الإسلام مكانة المرأة في طبقة الأشراف والأغنياء
وتمادى العرب في ذلك فكان اعتداء كليب وائل زعيم ربيعة على ناقة البسوس سببا في حروب ومعارك دامية استمرت أربعين عاماً، وكان تناول رجل رغيفاً من على رأس الخولاء، خبازه بنى سعد بن زيد مناة سببا في أن تشكوه إلى قومها فثأروا عليه، وقامت حروب ومعارك بينهما قتل فيها ما لا يقل عن ألف رجل.
اشتهرت بعض نساء العرب بالحكمة والعقل، فكن مرجعا للرجال يأخذوا بمشورتهن، ويسمعوا لأرائهن، وقد رأينا كيف تمكنت سعدى أم أوس بن حارثة بين لأم طائى من اقناع إبنها بالعدول عن قتل الشاعر الذي هجاها وهجاه، والعفو عنه والإحسان إليه وإكرامه، حتى أقسم ألا يقول شعرا إلا مدحا فيهما، فأنهت بحكمتها صراعا كاد أن ينشب، وحقنت دماء كادت أن تراق.
أما في الحياة الأدبية فقد برزت نساء شاعرات، أجدن في نظم الشعر، وقد امتلكن من فصاحة اللفظ، وجزالة المعنى ما جعلهن على قدم المساواة مع فحول الشعراء  ، وكان من أشهرهن جليلة بنت مرة، والخنساء التي بلغت من الفصاحة والبيان والشهرة ما أهلها لأن تقوم بالتحكيم بين كبار الشعراء المتنافسين، كما برزت منهن طبيبات ومعالجات.
المرأة العربية قبل الإسلام مكانة المرأة في طبقة الأشراف والأغنياء
وإذا كانت المرأة تمتعت بكل هذا الاحترام، فإن الأم بصفة خاصة حظت بمكانة مرموقة حيث حرص ابناؤها على برها وكسب ودها، وجاء الإسلام ليؤكد هذه النزعة عندهم فقال عز وجل «ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا».
أما المرأة في الحياة المنزلية فقد حظت نساء الأشراف، والاغنياء في بيوتهن بالراحة والدعة، تخدمهن جوارى وإماء، يقضين أوقات فراغهن في التزين، وعقد المجالس مع نساء طبقتهن للحديث والمسامرة.
أما المرأة في الأوساط العامية أو البدوية، فكانت أقل حظا من مثيلاتها من أبناء الطبقة الراقية، إذ وقع على عاتقهن مسؤولية البيت، ورعاية الأولاد، وإعداد الطعام، وسقى الماء، وجلبه من الأبار والعيون، وحلب الحيوانات، وغزل الصوف، وصناعة الملابس لها ولأولادها، وصناعه الخيام والبسط، وجمع الحطب للوقود، وفضلا ذلك كانت بعض النساء تشارك زوجها في كسب العيش والسعي للرزق ، فمنهن من ا حترفت حرفه الرضاعة، خاصه ارضاع أبناء الأغنياء في الحضر مقابل جعل يأخذونه من والد الصبي. ومنهن من عمل بالكهانة والعرافة والتنجيم، وقد أوردت المصادر التاريخية جانبا من أخبارهن، خاصة وأن معظم العرب كانوا يلجأون إليهم لمعرفة المجهول، أو قراءة الطالع أو للتعرف على إرادة ومشيئة الألهة بزعمهم، لاسيما من أضافت إلى عملها السابق سدانة معبد أو خدمة صنم. ،
سمكة الشبوط (رسوم متحركة)
سمكة الشبوط مسلسل رسوم متحركة صيني عرض لأول مره بين عامي 2006-2007 ويتكون من 52 حلقة وتمت دبلجة المسلسل للغة العربية وعرض على قناة قناة طيبة الفضائية وأيضاً شبكة المجد الفضائية.
كولومبوس كرو
نادي كولومبوس كرو لكرة القدم (بالإنجليزية: Columbus Crew Soccer Club) نادي لكرة القدم من الولايات المتحدة الأمريكية مقرة مدينة كولومبوس عاصمة ولاية أوهايو , يلعب في القسم الشرقي في الدوري الأمريكي لكرة القدم , يدرب النادي لاعب منتخب أمريكا سابقا جيرج بيرهالتر , ملعب النادي الحالي هو لوور دوت كوم فيلد الذي يتسع لـ 20371 متفرج وكان ملعب النادي السابق هو ملعب كولومبوس كرو الذي يتسع إلى حوالي 20 ألف متفرج .
لطيفة الحباشي
لطيفة الحباشي ولدت في 13 أغسطس 1972 في تونس العاصمة. هي سياسية تونسية. هي قيادية في حركة النهضة ذات التوجه الإسلامي.
بعد الثورة التونسية، انتخبت في انتخابات 23 أكتوبر 2011 في المجلس الوطني التأسيسي، وبعد ذلك كنائبة في مجلس نواب الشعب بعد انتخابات 26 أكتوبر 2014 وفي الحالتين عن النهضة وعن دائرة منوبة الانتخابية.
لطيفة الحباشي السيرة الذاتية
بعد تحصلها على شهادة الباكالوريا في 1991، تحصلت على الأستاذية في العلوم القانونية (قانون خاص) من كلية العلوم القانونية والسياسية والاجتماعية بتونس سنة 1995، ثم على شهادة الدراسات المعمقة في العلوم القانونية الأساسية من كلية العلوم القانونية والسياسية والاجتماعية بتونس سنة 2000.
منذ سنوات دراستها الأولى في الجامعة كانت منخرطة في التيار الإسلامي المتمثل في حركة النهضة المحظورة آنذاك.
بعد الثورة التونسية، كانت لطيفة الحباشي نائبة رئيس الجمعية التونسية للمحامين الشبان بين 2011 و2013.
انتخبت في انتخابات 23 أكتوبر 2011 في المجلس الوطني التأسيسي عن النهضة وعن دائرة منوبة الانتخابية. في المجلس التأسيسي كانت مقررة لجنة القضاء العدلي والإداري والمالي والدستوري، وعضوة لجنة التوافقات، ولجنة التحقيق في أحداث 9 أفريل، والهيئة المشتركة للتنسيق والصياغة، ولجنة القطاعات الخدماتية ولجنة الحقوق والحريات والعلاقات الخارجية.
لطيفة الحباشي السيرة الذاتية
انتخبت بعد ذلك كنائبة في مجلس نواب الشعب بعد انتخابات 26 أكتوبر 2014 عن النهضة وعن دائرة منوبة الانتخابية. في هذا المجلس هي نائبة رئيس لجنة التشريع العام، وعضوة لجنة شؤون التونسيين بالخارج.
شاركت لطيفة الحباشي في أسطول الحرية 4 في سبتمبر وأكتوبر 2016 والذي يهدف لكسر الحصار عن قطاع غزة في فلسطين.
شوك توك (برنامج)
شوك توك هو برنامج كوميدي مصري ساخر و ناقذ من إنتاج 2015 عرض على قناة إم بي سي مصر و إم بي سي مصر 2 من بطولة ميس حمدان .بدرية طلبة . ياسر الطوبجي . و إيمان السيد
شوك توك (برنامج) نبذة عن البرنامج
يعد برنامج شوك توك من أهم البرامج الكوميدية التي تعبر عن رؤية كوميدية مختلفة و جديدة يعرض البرنامج  بعض الأحداث في مصر في مختلف المجالات و لكن بنظرة كوميدية و ساخرة تختلف عن كل برامج التوك شو في الوطن العربي كما يناقش البرنامج في استكشافات كوميدية لشخصيات من مختلف مجالات الإعلام بصفة عامة مع الوضع القائم في المنطقة العربية
شوك توك (برنامج) أبطال البرنامج
يشارك في البرنامج نخبة من النجوم الكوميديين المصريين و يقوم ببطولته :
شوك توك (برنامج) عرض البرنامج
عرض البرنامج على قناة إم بي سي مصر على الساعة الثامنة   و النصف مساءا بتوقيت القاهرة و ياعد الساعة العاشرة و النصف ليلا بتوقيت القاهرة
مهند الجالي
مهند الجالي إعلامي ومقدم برامج ليبي يعمل في قناة بي إن سبورتس العربية. منذ يوليو 2008. حينها كان يبلغ من العمر 24 سنة حينما كانت الشبكة تحمل اسم الجزيرة الرياضية مهند متحصل على دبلوم من كلية الإعلام جامعة طرابلس عمل في قناة الليبية الفضائية وليبيا الرياضية قبل انتقاله إلى الجزيرة الرياضية سنة 2008 يقوم مهند بتقديم استوديو الدوري الإيطالي إلى جانب قيامه بتقديم النشرة الرياضية في القناة.
إثقال (شطرنج)
في الشطرنج الإثقال هو مصطلح يوصف وضعية تكون فيها قطعة معينة قد أسندت إليها أكثر من مهمة دفاعية (اثنان فأكثر) وهي غير قادرة على القيام بكل تلك المهام، وهذا يسمح للخصم باستغلال هذه الوضعية للحصول على أفضلية.
ويعتبر هذا الأمر خطأً استراتيجياً لأن على اللاعب توزيع المهام الدفاعية بتوازن لا يسمح بحدوث خلل دفاعي، ويمكن استغلال هذه الوضعيات باستخدام بتكتيك التشتيت للحصول على تقدم في القطع.
إثقال (شطرنج) مثال
في مباراة مايكل كراسينو ضد أناتولي كاربوف 2003 ، وبعد الوصول إلى الوضعية المبينة في الشكل مع النقلة للأسود نجد أن القلعة تقوم بمهمتين دفاعيتين:
لكن لا يمكن للقلعة إتمام هاتين المهمتين وحدها دون دعم ضد قطعتين مهاجمتين (الملكة والقلعة) لذا فإن نقلة كاربوف: 1...Re1 جاءت لاستغلال ذلك ومهاجمة القلعة لأخذها أو تثبيتها في حال أخذت الملكة البيدق لمنعها من الأخذ وأخيرا لتشتيتها عن حراسة البيدق f3.
لذا إن أخذ الأبيض بـ 2.Rxe1 أو حاول حراسة القلعة بـ 2.Qc4 تتم اللإماتة بالنقلة 2...Qxf3# مستغلة التثبيت، أما إن حرك الملك 2.Kg2 فإن النقلات: 2Rxf1 3.Kxf1 Qxf3+ and 4...Qxd5 تجعل الأسود يكسب القلعة في d5 ويتفوق في القطع.
إثقال (شطرنج) ملاحظة
التوزيع الصحيح للقطع يسمح بإسناد أكثر من مهمة لقطعة دون إثقالها طالما كانت هنالك قطع تساندها وتساعدها في أداء المهمة سواء بالدفاع عنها مباشرة أو بالهجوم المضاد لتخفيف الضغط عنها.
سيرانو 2022
سيرانو 2022 مسلسل رسوم متحركة فرنسي يتكون من 26 حلقة عرض في عام 2001 تمت دبلجة المسلسل للغة العربية وعرض على قناة ام بي سي 3 وآرتينز.
السمندل المرح
السمندل المرح مسلسل رسوم متحركة كندي عرض لأول مره في 7 فبراير 1997 واستمر عرضه حتى 31 ديسمبر 1999 تمت دبلجة المسلسل للغة العربية وعرض على عدة قنوات عربية .
السائق (أنمي)
السائق (باليابانية: エフ) مانغا يابانية من تأليف ورسم نوبورو روكودا، نشرت في مجلة بيغ كوميك سبيرايتس للفترة من 1986 حتى 1992، أقتبست المانغا إلى مسلسل أنمي ياباني من 31 حلقة، من إنتاج ستوديو دين عرض لأول مره على تلفزيون فوجي في 9 مارس 1988 واستمر عرضه حتى 23 ديسمبر 1988. تمت دبلجة المسلسل للغة العربية بواسطة مركز الزهرة وعرض على قناة سبيستون عام 2009.
في عام 1990 فازت المانغا بجائزة شوغاكوكان للمانغا للفئة العامة.
السائق (أنمي) الشخصيات
أداء صوتي: توشيهيكو سيكي (اليابانية)، زياد الرفاعي (العربية)
جامعة الزيتونة (ترهونة)
جامعة الزيتونة أو ( جامعة ناصر الأممية سابقاً) هي جامعة ليبية تمنح درجة الليسانس في عدة تخصصات تتبع وزارة التعليم العالي والبحث العلمي. يقع مقرها الرئيسي في منطقة سوق الأحد بمدينة ترهونة الليبية. تأسست الجامعة سنة 2001، وتمتلك الجامعة كليات في عدة مناطق داخل ترهونة وخارجها في كل من ( سوق الأحد ترهونة - ترهونة المركز - بني وليد) الجامعة تستقبل طلبة من داخل ليبيا وخارجها.
جامعة الزيتونة (ترهونة) إصدارات
تصدر الجامعة مجلة دورية تحمل اسم مجلة جامعة الزيتونة .
جامعة الزيتونة (ترهونة) نشاطات
الجامعة لها نشاطات متعددة رياضية وثقافية و علمية .
ستيوارت ليتل (مسلسل كرتوني)
ستيوارت ليتل (بالإنجليزية: Stuart Little: The Animated Series) مسلسل رسوم متحركة أمريكي يتكون من 13 حلقة عرض لأول مره في 1 مارس 2003 واستمر عرضه حتى 24 مايو 2003. تمت دبلجة المسلسل للغة العربية .
شاهر المومني
شاهر المومني أكاديمي أردني وعميد كلية العلوم في الجامعة الأردنية. من أكثر العلماء تأثيرا واستشهادا بأبحاثهم بحسب تصنيف تومسون رويترز، ومرشح رسميا للفوز بجائزة نوبل للفيزياء النظرية عام 2016.
شاهر المومني حياته الشخصية
ولد شاهر المومني في بلدة عبين في محافظة عجلون في 10 أيار من عام 1962. عانى من صعوبات في بداية حياته بسبب وفاة والده وهو في مقتبل العمر. متزوج ولديه بنتان وولدان.
شاهر المومني حياته الأكاديمية
في عام 1984 حصل المومني على بكالوريوس الرياضيات من جامعة اليرموك. وحصل الدكتوراه من جامعة ويلز البريطانية عام 1991.
عمل أستاذا جامعيا في العديد من الصروح الأكاديمية مثل جامعة مؤتة (1991-2000, 2004-2006, 2007-2009) وجامعة اليرموك (2000-2001) وجامعة الإمارات (2001-2004) وجامعة قطر (2006-2007) بالإضافة إلى الجامعة الأردنية في عام 2009 والتي تولى فيها رئاسة قسم الرياضيات عام 2012 حتى تم تعيينه عميدا لكلية العلوم منذ 2014 وحتى2017
على الرغم من عضويته في العديد من الجمعيات العالمية المرموقة والتي تصل إلى قرابة 27 جمعية، إلا أن الجمعية الرياضية الوحيدة في الأردن لم تقبل عضويته لغاية الآن بحجة القوانين والأنظمة.
نجح في تأسيس المجموعة البحثية الأردنية في مجال الرياضيات والتي تضم علماء من أكثر من 15 دولة والتي تعتبر من أقوى المجموعات البحثية في العالم بمجال الرياضيات، وأنتجت مئات الأبحاث المتميزة المنشورة في مجلات عالمية معروفة.
شاهر المومني حياته الأكاديمية
نشر المومني أكثر من 220 ورقة بحثية في الرياضيات. وتصدّر الباحثين في مجال المعادلات التفاضلية الكسرية منذ عام 2009 وحتى الآن وفق تصنيف تومسون رويترز.
دخل شاهر المومني تصنيف شنغهاي التابع لمؤسسة تومسون رويترز لوهو تصنيف يضم أكثر الباحثين تأثيرا في العالم. وذلك بسبب العدد الكبير للاقتباسات التي حصلت عليها أبحاثه في الوسط العلمي، ويعد أول باحث أردني يدخل هذا التصنيف والثاني عربيا.
تم ترشيحه للفوز بجائزة نوبل للفيزياء النظرية 2016 وهو أول أردني يرشح للفوز بهذه الجائزة.
شاهر المومني جوائز
حصل الدكتور شاهر المومني على العديد من الجوائز المحلية والعالمية ومنها:
طريق الحج الشامي
طريق الحج الشامي أو درب الحج الشامي، يعتبر من طرق الحج المعروفة.
طريق الحج الشامي منطلق طريق الحج
تعتبر دمشق منطلق قافلة الحج؛ فهي عاصمة بلاد الشام؛ ففيها يجتمع الركب تحت إمرة الخليفة أو من ينوب عنه إمرة الحج، ويقول ابن خرداذبة في هذا الشأن:«يخرج الحاج من دمشق إلى منزل إلى ذات المنازل»، ويعتبر ابن خرداذبة أقدم جغرافي مسلم سجل منازل الطرق بشكل عام، وطريق الحج الشامي بشكل خاص وذلك من دمشق إلى مكة المكرمة، وقد جاء بعده اليعقوبي و الحربي و ابن رستة وقدامة بن جعفر الأدريسي، وأما بقية الجغرافيين لم يتتبعوا المنازل كلها على طول الطريق من دمشق إلى المدينة المنورة، ولكنهم فصلوا في منازل الحجاز وما بين المدينة ومكة، وكان الحجيج يختار إحدى ثلاثة طرق تقع إلى الشرق من وادي الأردن وأودية البحر الميت، وأستمر تغير الطرق واختلاف المنازل حتى القرن السادس عشر حيث توحدت الطرق حين بدأ العثمانيون في بناء القلاع على طول الطريق الشامي، وانشأوا المستودعات الحافظة للمياه الصالحة للشرب.
طريق الحج الشامي المراحل التي مر بها طريق الحج الشامي
في عهد العباسيين كان خلفاء بني العباس مهتمين بفريضة الحج، وقد حج الخليفة أبو جعفر المنصور والمهدي والرشيد عدة مرات، وقد كان اهتمامهم منصب بشكل رئيسي على طريق الحج العراقي درب زبيدة،إلاأن درب الحج الشامي أستمر كرافد يسلكه الحجيج، ولما أتى عصر الضعفاء من خلفاء العباس أختل الأمن ولا سيما في فترة ثورة القرامطة؛ فقطعوا طريق الحج وأخلوا بالأمن ونتيجة لتلك الفوضى تحول حجاج شمال العراق وغربه إلى درب الحج الشامي.
طريق الحج الشامي المراحل التي مر بها طريق الحج الشامي
في عهد الأتراك العثمانيين أمتد الأسلام في الشمال، وأخذ يغذي درب الحاج الشامي من مناطق أخرى في آسيا الصغرى وشبه جزيرة البلقان وفي بلاد الصرب والبلغار، ونظراً لتدفق الحجاج عبر هذا الطريق جعل العثمانيون يهتمون بتحسين الطريق وتشييد القلاع لحراسته، وحفر الآبار وبناء البرك والخزانات، وهكذا اهتم المماليك بإصلاح درب الحاج المصري، والعباسيين اهتموا بإصلاح درب زبيدة، والعثمانيين اهتموا بإصلاح درب الحاج الشامي. وعمومًا تعد قافلة الحج الشامي هي القافلة الرسمية للدولة العثمانية، فهي الأكبر من بين قوافل الحج البرية، حيث تضم حجاج بلاد الشام والجزيرة وأذربيجان والقوقاز والقرم والأناضول والبلقان وحجاج إسطنبول نفسها، وكان عددهم يتراوح بين الثلاثين والخمسين ألفًا. وقد كان السلطان العثماني يشرف بنفسه على ترتيب وإعداد هذه القافلة وخروجها من مدينة إستانبول. وكانت القافلة تقطع الطريق التجاري حتى تصل إلى دمشق، ومنها إلى أراضي الموآبيين القدماء، ومن بلاد معن عبر صحراء مزريب إلى مدائن صالح حتى تصل القافلة إلى المدينة المنورة. وكان السلطان العثماني يصدر أوامره إلى الولاة لتسهيل مهمة مرور القافلة، وأن يتولوا مهام حراستها حتى تصل إلى حدود الولاية المجاورة، فيتولى الوالي الجديد استقبالها وتأمين مسيرتها عبر ولايته، حتى تصل سالمة إلى نهاية ولايته وهكذا. وقد كانت القافلة وعلى رأسها أمير الحج تعبر هذه الولايات وسط حفاوة واهتمام بالغ، ويتسلم أمير الحج بصك شرعي أموال الأوقاف والهدايا المرسلة إلى أهالي الحرمين الشريفين، وإلى الحرمين الشريفين ذاتهما، من بسط وتحَف ومصابيح وشمعدانات ومواد غذائية وما شابه ذلك.
طريق الحج الشامي الطريق وسكة حديد الحجاز
تطورت المواصلات، وكان لأبد من إنشاء طريق يربط الأماكن المقدسة بدمشق واسطنبول لتيسير وصول الحجاج الأتراك والشوام، فحتى عام 1326هـ كان لا يزال درب الحاج الشامي يُستخدم كطريق إلى البقاع المقدسة، وكان الحجاج يقطعون المسافة بين دمشق والمدينة المنورة في أكثر من شهر، وفي عام 1318هـ أعلن السلطان العثماني عبدالحميد الثاني الرغبة في مد خط حديد الحجاز تأميناً لراحة الحجاج، وبالفعل استغرق إنجازه ثمان سنوات، وفي سنة 1318هـ فُرضت إعانة للخط الحديدي يقوم بدفعها الحجاج في مكة، وكان مقدارها ريال عن كل حاج، وفي أعقاب الحرب العالمية الأولى وقيام الثورة الحجازية ضد الأتراك بدأ نسف بعض مناطق الخط الحديدي في محطة ابي النعم في شمالي المدينة المنورة، ثم ضُرب الخط عند المدرج وتوالت عمليات التخريب، وتوقف الخط نهائياً في نهاية الحرب العالمية الأولى.
طريق الحج الشامي منازل طريق الحج الشامي
ويتكون طريق الحج الشامي من مسار يمر بعدة دول ومحافظات وهي:
طريق الحج الشامي روافد طريق الحج الشامي
رافد ثانوي يبدأ من جنوب فلسطين إلى العقبة ويلتقي بدرب الحاج الشامي المصري ثم ساحل البحر الأحمر إلى ينبع ثم المدينة المنورة ثم مكة المكرمة، وعرف هذا الدرب في الأراضي الفلسطينية بدرب غزة.
طريق الحج الشامي الشواهد والآثار
تكثر الآثار والشواهد الأثرية على طريق الحج الشامي، إذ يحتوي على بقايا آثار إسلامية، تدل على اهتمام المسلمين بخدمة الحجاج؛ حيث بنيت القلاع والبرك، ليستريح فيها الحجاج.
تشمل هذه الآثار قلعة ذات الحاج وقلعة تبوك وآثار الأخضر التي تضم مدينة إسلامية و3 برك وقلعة، إلى جانب آثار المعظم التي تحتوي على قلعة وبركة، وآثار البريكة المعروفة قديما بـالدار الحمراء.
كما توجد على الطريق آثار الحجر والعلا التي تتبعها عدد من المرافق، إضافة إلى قلعة زمرد وقلعة الصورة، وآثار هدية وإسطبل عنتر والفحلتين وآثار نصيف، وقلعة الحفيرة. وتوجد هذه القلاع والبرك على جزء الطريق الواقع في المملكة العربية السعودية.
ويُعد أمر الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعمارة عين تبوك عام 17هـ من أوائل الجهود الخيرية في خدمة الحجاج.
طريق الحج الشامي الشواهد والآثار
ومن الآثار الأخرى الباقية: عين تبوك وبركة المعظم بين العلا والمدينة المنورة وقلعة المدورة وقلعة القطرانة. وسكة قطار الحجاز.
وأكدت المسوحات الأثرية وجود منشآت متنوعة على الطريق مثل الآبار والبرك والعيون والقنوات المائية والقلاع والأبراج والجسور والمنارات إلى جانب آثار المدن والقرى التي ازدهرت قديماً.
وعشرات النقوش التي تعود إلى القرن الأول الهجري، بعضها نقشها الحجاج قديماً على الصخور، ما جعل الطريق شاهداً على النشاط الحضاري والتجاري والديني الذي استمر أكثر من 13 قرناً.
بسبب القيمة الأثرية والتاريخية التي يحملها هذا الدرب، حيث كان مسلكاً لملايين المسلمين لأداء فريضة الحج، يعبر بالعديد من الآثار الباقية حتى اليوم؛ وُضع في القائمة المؤقتة لليونسكو منذ 2015.
شجاع وسكر
شجاع وسكر مسلسل أنمي ياباني عرض لأول مره في 15 أكتوبر 1986 واستمر عرضه حتى 4 أكتوبر 1987 تمت دبلجة المسلسل للغة العربية .
شيربي
شيربي مسلسل رسوم متحركة بلجيكي انتج عام 1994 وبغلت عدد حلقاته 200 حلقة تمت دبلجة المسلسل للغة العربية وعرض على عدة قنوات عربية .
شلة رغيد
{{معلومات أنمي/مانغا
| صورة               = ملف:شلة رغيد.jpg
| حجم                = 
| تعليق              = 
| اسم ياباني         = Ovide and the Gang
| اسم عربي           = شلة رغيد
| فئة عمرية          = 
| نوع                = مغامرات - كوميديا
| مخرج                = 
| مؤلف               =
| ستوديو             = 
| بث                 = 
| أعمال مشابهة        = 
| أول                = 12 مارس 1987
| آخر                = 12 مارس 1988
| عدد الحلقات         = 65
| دبلجة              = فيلمالي - لبنان
| توزيع              = 
| بث عربي            = 1990 [[ملف:
تصغير
|تصغير]]عدة محطات عربية
| عدد الحلقات المدبلجة =65
}}
شلة رغيد مسلسل رسوم متحركة كندي عرض لأول مره في 12 مارس 1987 واستمر حتى 12 مارس 1988 وتمت دبلجة المسلسل للغة العربية .
دولة الأخ الأكبر
دولة الأخ الأكبر هو مصطلح ساخر يطلق للانتقاص من أو ازدراء دولة ديكتاتورية شمولية أو كُليَّانية، تعتمد الحكومة على عدد كبير من الأمن نسبة لعدد السكان لفرض سيطرتها، لا يزال هذا المصطلح يستخدم غالبا بطريقة مهينة لوصف بعض حكومات بعض البلدان، غالبا في منطقة الشرق الاوسط ودول شمال أفريقيا ودول أمريكا الوسطى ومنطقة بحر الكاريبي. تم استعمال المصطلح في رواية جورج أوريل الشهيرة 1984 .
أوكابي (سكين)
مجموعة سكاكين أوكابي من صنع شركة ألمانية شهيرة لصناعة سكاكين خاصة وتستخدم سكاكين أوكابي بشكل رئيسي من قبل «هواة رحلات السفاري» حول العالم وكسبت شهرتها الواسعة من ذلك، أتخذت أسمها من غزال الأوكابي الأفريقي.
أوكابي (سكين) الماركة
أوكابي هو lockback أو slipjoint سكين ينتج أصلا في عام 1902 للتصدير إلى المستعمرات الألمانية في أفريقيا. السكين تأخذ اسمها من أوكابي وسط أفريقيا مثل الزرافة.
أوكابي (سكين) تاريخ
لم تعد تنتج السكاكين أوكابي في ألمانيا؛ في عام 1988، اوكابي جنوب أفريقيا (ثم التداول كما جميع الأدوات جولة) اشترى العلامات التجارية والأدوات وبدأت في إنتاج خط أوكابي من السكاكين في جنوب أفريقيا. ويتم إنتاج السكاكين الأفريقية أوكابي جنوب lockback مع الكربون أو الفولاذ المقاوم للصدأ ريش، مع أو بدون التسنين. مصنوعة من السكاكين أوكابي الأكثر شيوعا وجدت في أفريقيا من راتنج مشربة الخشب (عادة الكرز) ومصنوعة من ريش من 1055 الكربون الصلب.
أوكابي (سكين) استخدام
وتستخدم السكاكين أوكابي بشكل رئيس «من قبل اصحاب رحلات السفاري حول العالم وكسبت شهرتها الواسعة من ذلك» وكذلك من الطبقة العاملة نظرا لكونها وبأسعار معقولة جدا و، في حين الخام في المظهر، وسكاكين قوية. السكاكين أوكابي تحظى بشعبية كبيرة في العالم وفي جنوب أفريقيا بالذات، وفي «جامايكا» لديها سمعة الشائنة بالأحرى فإنها ترتبط مع المجرمين وعصابات الشوارع. بسبب استخدام Okapis من قبل المجرمين الذين تم الملقب ب «ليلة السبت خاصة» من السكاكين. وكلاهما أداة واحدة من أكثر حظا من «السكاكين اسئلة» التي يحملها الأولاد وقحا، والمعروف أيضا باسم «3 نجوم.» وكان معروفا كيث ريتشاردز من فريق رولينج ستونز حملها للسنوات lockback أوكابي كبير.
استخدامها يمكن أن تتراوح من حصاد المحاصيل، والدفاع عن النفس، والصيد، وصيد الأسماك، أو واجب سكين العام، وتشتهر بين المحبين لرحلات السفاري والصيد والقنص وخصوصا في البلدان العربية.
شلة دراك
شلة دراك مسلسل رسوم متحركة أمريكي من إنتاج شركة حنا وباربيرا عرض لأول مره 6 سبتمبر 1980 واستمر عرضه 12 سبتمبر 1982 وتمت دبلجة المسلسل للغة العربية .