hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
وفاة عبد الرضا بوحميد الحادثة
ركض معظم المتظاهرين بعد سماع طلقات نارية وطاردتهم طائرة هليكوبتر. بعد توقف إطلاق النار أعاد المحتجون تنظيم صفوفهم. حمل أحد الشباب صخرة واتجه نحو الجيش إلا أنه أربعة محتجين آخرين أوقفوه. قال شاهد قابله أطباء من أجل حقوق الإنسان إنه وغيره من المحتجين انتقل إلى أقرب نقطة إلى قوات الجيش في أعقاب إطلاق النار الأولي. وفقا له تساءل: «لماذا يطلقون النار علينا؟ نحن رافعين أيدينا وندعوا للسلمية. ماذا أنت تريد منا؟» أجاب أحد الجنود: «أريدك أن ترحل. إذا كنت لا ترغب في العودة إلى الوراء فإن لدي أوامر لاطلاق النار». بدأت سيارات الإسعاف في الوصول لاجلاء الجرحى عندما فتح الجيش النار مرة أخرى.
عندما توقف إطلاق النار بدأ حوالي خمسين متظاهر بالصلاة على الطريق والقليل وقفوا في الجبهة مواجهين الجيش بأيديهم في الهواء. فتح الجيش النار للمرة الثالثة. قال شهود عيان أن فترة اطلاق النار هذه كانت قصيرة لأن «الناس بدأت على الفور في الفرار» بعد ذلك تدخلت شرطة مكافحة الشغب وأطلقوا الغاز المسيل للدموع. تم تفريق المتظاهرين الذين أصيبوا بعدة جروح.
وفاة عبد الرضا بوحميد الحادثة
قال مصور يعمل لوكالة اسوشيتد برس أنه رأى «وحدات من الجيش تطلق النار عن طريق أسلحة مضادة للطائرات مجهزة فوق المدرعات على المتظاهرين في طلقات تحذيرية واضحة ومحاولات لدفعهم للعودة من حيث أتوا». قال المصور الصحفي البحريني مازن مهدي أن الجيش أطلق «الذخيرة الحية من رشاشات» ومنعوا المسعفين من مساعدة الجرحى. وأضاف: «كانت أول طلقة تحذيرية في الهواء ولكن بعد ذلك فتحوا النار عليهم وأطلقوا النار على سيارات الإسعاف عندما جاءت».
وفاة عبد الرضا بوحميد الحادثة
أكد كبير الباحثين لمنظمة هيومن رايتس ووتش أنه منعت 12 سيارة إسعاف من قبل قوات الأمن من الوصول إلى الموقع. قالت صحيفة الديلي تلغراف أنهم أطلقوا النار على سيارات الإسعاف والمسعفين وأنه تم «اعتقال عدة أشخاص والتحفظ على سيارة إسعاف واحدة على الأقل». مايكل سلاكمان من صحيفة نيويورك تايمز وزميله تعرضوا لاطلاق النار من طائرة هليكوبتر بعد وقت قصير من فتح الجيش النار على المحتجين. شهود أسوشيتد برس قالوا لصحيفة الديلي تلغراف وصحيفة نيويورك تايمز أن أفراد الجيش المتمركزين في المباني العالية وطائرات هليكوبتر أطلقوا النار على المحتجين. قال جلال فيروز النائب النيابي المستقيل أنه رأى الجنود يطلقون النار على المحتجين. ذكر تقرير صادر عن ثلاث مجموعات محلية لحقوق الإنسان أن «صورا للإصابات تشير إلى أن الجيش استهدف منطقة الجزء العلوي من الجسم».
وفاة عبد الرضا بوحميد الحادثة
طاردت شرطة مكافحة الشغب المتظاهرين الذين فروا إلى مستشفى السلمانية. عادت قوات الأمن إلى مواقعها بعد لجوء المحتجين إلى داخل المستشفى واطلقوا الغاز المسيل للدموع. في تلك الليلة أكثر من سبعة آلاف متظاهر نظموا اعتصاما مناهض للحكومة في مواقف سيارات المستشفى الذي وصفه الجارديان بأنه «المكان الوحيد في المنامة حيث يشعرون بالأمن». هذا الحادث يعتبر الأول للجيش البحريني الملكي في مواجهة المدنيين وكان في ذلك الوقت يعتبر «الأكثر دموية» منذ اندلاع الاحتجاجات.
وفاة عبد الرضا بوحميد الحادثة
أصيب 120 شخصا على الاقل وفقا لمصادر طبية. عالج مستشفى السلمانية أغلب الضحايا وتوزع المصابين الباقين على المستشفيات الخاصة. قال أطباء أن تسعة من اثنين وثلاثين ضحية من الذين وصلوا أظهرت الأشعة السينية أنهم في حالة حرجة. بكت بعض الممرضات بينما كن يعالجن الجرحى وبعضهم كان الرصاص لا يزال مستقرا في أجسادهم. طلب طبيب قابلته الجزيرة الإنجليزية المساعدة من «جميع البلدان العالم». وصف الطبيب غسان ضيف الوضع في المستشفى بالحرب قائلا: «إنهم يطلقون النار على رؤوس الناس وليس في الساقين». قال اثنان من الأطباء عالجوا المرضى الذين «يبدو أنهم أصيبوا بالرصاص من خلال حكمنا على ثقوب الدخول والخروج».
نقل بوحميد إلى مستشفى السلمانية. كان الدم لا يزال «يتدفق من رأسه وكان فاقدا للوعي». كان «يتشبث بالحياة» في وحدة العناية المركزة حيث الأطباء «كافحوا لوقف نزيفه» «هذه رصاصة، رصاصة بندقية، مباشرة إلى رأسه وهو ينزف بغزارة من أنفه، من أذنه، وتحطم دماغه إلى قطع». «تم تدمير الدماغ ولكن لا يزال جسده على قيد الحياة». دفع موته السريري ممرضة في 20 فبراير إلى تحطيم صورة مؤطرة الزجاج لرئيس الوزراء. بقي في وحدة العناية المركزة لمدة ثلاثة أيام ثم أعلن طبيا عن وفاته في فترة ما بعد الظهر من 21 فبراير ليصبح الضحية السابعة للاحتجاجات.
ذكر تقرير اللجنة البحرينية المستقلة لتقصي الحقائق التي تم تعيينها من قبل الملك حمد عن وفيات بسبب قوات الأمن أن وفاة بوحميد ينسب إلى الجيش على عكس نتيجة التحقيق العسكري.
في ليلة 18 فبراير أصدر فيصل الحمر وزير الصحة بيان صحفي بثه التلفزيون الوطني نفى أن يكون هناك أي حالة وفاة وقال إن الوضع في مستشفى السلمانية هاديء وأن سبعة أشخاص فقط كانوا يعالجون من إصابات طفيفة وحذر أيضا ضد ما وصفه ب«الشائعات» التي تنشرها بعض القنوات الفضائية ومواقع الإنترنت. سفير مملكة البحرين لدى الولايات المتحدة قال إذا قوات الجيش أطلقت النار بالذخيرة الحية فربما «من أجل التحذير». «كانت القوات المستخدمة تتناسب وفقا للقانون وكانت ضرورية لأنهم كانوا أغلقوا المحلات التجارية. الاقتصاد الوطني تضرر. كان علينا اتخاذ إجراءات حسب القانون. سيتم التحقيق في الأمر».
قال الجيش أن المحتجين تحدوا أوامر إخلاء المنطقة وفقا للبيان وبعد خمسة عشر دقيقة على الأقل من تكرار نفس الأوامر أطلق الجنود طلقات تحذيرية في الهواء وزعم أيضا أن المتظاهرين كانوا برفقة «سيارات الإسعاف» الذي أخذوا أكياس الدم ل«اختلاق تعرضهم للإصابة» وقال الادعاء العسكري أن مسار الرصاصة التي قتلت بوحميد كان يتعارض مع الرصاصة التي أطلقت من قبل قوات الجيش على أساس تقرير خبير الذخائر والذي اختتم أن إطلاق النار حدث من ارتفاع عال.
وفاة عبد الرضا بوحميد بعد
في أعقاب الحادث عرضت الحكومة الحوار مع المعارضة وأمرت الجيش بالانسحاب من دوار اللؤلؤة. في 19 فبراير تم استبدال قوات الجيش بشرطة مكافحة الشغب. سار العديد من المتحجون من مختلف القرى لاحتلال دوار اللؤلؤة. نشأت مواجهة بين المتظاهرين وشرطة مكافحة الشغب الذين انسحبوا بعيدا في خطوة مفاجئة. الاف المحتجين عادوا لاحتلال الموقع بعد انسحاب الشرطة.
أقيمت جنازة بوحميد في 22 فبراير في قريته المالكية بحضور أكثر من 9 آلاف مشارك في موكب الجنازة الذي انطلق من دوار 13 في مدينة حمد وانتهى في مقبرة المالكية وفي نفس اليوم خلال فترة ما بعد ظهر شارك أكثر من 100 ألف شخص في احتجاج أطلق عليه اسم «مسيرة الوفاء للشهداء» تكريما للضحايا السبعة.
في مايو 2011 وجهت تهمة المشاركة في الاحتجاجات إلى 47 طبيب وممرض وطبيب أسنان أحدهم اتهم بإجراء عمليات غير ضرورية لبوحميد مما أدى إلى وفاته. في مؤتمر صحفي قال وزير العدل والشئون الإسلامية والأوقاف: «قتل بوحميد في الرأس وخضع لعملية جراحية في حضور وسائل الإعلام. كان رأسه مفتوح بطريقة مبالغ فيها مما أدى إلى وفاته».
وفاة عبد الرضا بوحميد ردود الفعل
قالت عائلة بوحميد أنهم حزينون على وفاته ولكن كبريائهم تعلب عليهم. أثناء ظهوره على التلفزيون الوطني قدم ولي العهد بعد أخذ الإذن من قبل والده الملك حوار غير مشروط مع المعارضة وقدم «التعازي لشعب البحرين في الأيام المؤلمة التي يعيشونها» وطلب منهم التزام الهدوء. نشطاء المعارضة طالبوا بانسحاب الجيش واستقالة الحكومة لبدء الحوار. قال مطر مطر النائب النيابي المستقيل من جمعية الوفاق الوطني الإسلامية أنه «لا توجد إرادة جادة». دعا اتحاد عمال البحرين إلى اضراب عام لأجل غير مسمى «إذا لم ينسحب الجيش من الشوارع ويسمح للمظاهرات السلمية».
وفاة عبد الرضا بوحميد ردود الفعل
انتقد باراك أوباما الإجراءات الحكومية. في إشارة إلى حكومة البحرين واليمن وقال «إن الولايات المتحدة تدين استخدام العنف من جانب الحكومات ضد المتظاهرين السلميين في تلك البلدان وأي مكان آخر». طالبت كاترين أشتون الممثلة السامية للاتحاد الأوروبي ب«ضبط النفس» من جميع الأطراف وقالت إن تقرير العنف يشعرها «بقلق بالغ» ودعت إلى بدء الحوار «من دون تأخير». ألغت المملكة المتحدة أربعة وأربعون ترخيص للبحرين منها عشرين ترخيص مفتوح. قال وزير مكتب الخارجية أليستير بيرت: «نحن نشعر بقلق عميق بشأن الوضع في البحرين والأحداث التي أدت إلى مقتل العديد من المتظاهرين».
ألغى الرئيس الألماني رحلة مقررة إلى البلاد. ونقل المتحدث الرسمي عنه: «حرية التجمع وحرية التعبير في البحرين يجب أن تكون مضمونة تماما». دعا وزير الخارجية الكندي لورانس كانون الحكومة البحرينية إلى «ضبط النفس» وإجراء تحقيق حول وفاة المحتجين. وأضاف: «كندا تحث البحرين على احترام مواطنيها في الحق في حرية التعبير والتجمع والدخول في حوار سلمي مع شعبها لمعالجة همومهم».
أدانت هيومن رايتس ووتش الهجوم: «فعل الجيش البحريني ما لم يفعله الجيش المصري وهو ما طالبت به الولايات المتحدة وحلفائها عدم فعله وهو إطلاق النار على المحتجين» وفقا لمدير واشنطن فريد زكريا. قال محلل الشؤون الدولية في قناة سي إن إن بأن الحملة على المتظاهرين كانت «خطوة متهورة من شأنها أن تغضب الكثير من الناس وتكلف الهيبة الدولية للنظام». «وهذا خطأ رهيب وأنها سوف تدفع ثمنا باهظا لذلك إن نظام الحكم في البحرين يفعل شيئا غير حكيم. إنها تحاول الرد باستخدام القوة والتدابير العقابية وهذا ليس النهاية».
وفاة عبد الرضا بوحميد الإرث
كان بوحميد أول شخص يدعى قائد ميداني من قبل ائتلاف شباب ثورة 14 فبراير أثناء الذكرى السنوية الأولى للاحتجاجات. وصف موقع مرآة البحرين المعارض وفاته ب«المشهد الأسطوري الذي سيبقى إلى الأبد في ضمير الإنسانية». نشر الموقع ملصق وصف بوحميد ب«الشهيد الذي واجه جيشا بسكين».
قالت أحلام الخزاعي من جمعية الوفاق متحدثة للمشاركين في اعتصام أمام مبنى الأمم المتحدة في المنامة يوم 22 فبراير 2012 أن مشهد اطلاق النار على بوحميد كان «أعلى مظهر من مظاهر التظاهر السلمي». في 29 فبراير نظمت أحزاب المعارضة تجمع في المالكية لتكريم بوحميد. شارك الآلاف في التجمع بما في ذلك عيسى قاسم أعلى شخصية شيعية في البحرين.
مهناز أفشار
مهناز أفشار (بالفارسية: مهناز أفشار) هي ممثلة سينمائية تلفازية إيرانية ولدت ونشأت في طهران.
مهناز أفشار حياتها
ترعرعت أفشار في بيت تسود فيه المذهبية لذلك منعها والدها من التمثيل في البداية، نالت دبلوم العلوم الطبيعية وتابعت تعليمها في قسم المونتاج حتى نالت درجة البكالوريس، حضرت أفشار في صفوف حميد سمندريان وتعلمت منه فن التمثيل.
بدأت أفشار أعمالها الفنية بالتمثيل في مجموعة تلفزيونية إيرانية الضائع في عام 1997، ثم مَثلت في فيلم الأصدقاء من إخراج علي شاه حاتمي في عام 1998، ويعتبر هذا الفيلم أول أعمالها السينمائية واشتهرت أفشار بتمثيلها في فيلم حماسة الحب من إخراج نادر مقدس في عام 1999 م.
يزيد بن حاتم المهلبي
يزيد بن حاتم المهلبي قائد أركان حرب الدولة العباسية في مصر والمغرب العربي، كان يوصف بالقائد العسكري الناجح الذي يخطط للعمليات العسكرية الصعبة، وقد ظهر ذلك في سير معاركه خصوصاً في المغرب العربي، إضافة إلى أنه كان يتمتع بقدر كبير من الذكاء ورجاحة العقل، وكان سياسياً عبقرياً في إدارة الحكم في الأمصار التي كان والياً عليها، وكان من فصحاء العرب وخطباءهم المعروفين، وكان من أجاويد العرب المشهورين بالكرم المسرف كما ذكر ذلك بن رقيق.
يزيد بن حاتم المهلبي نسبه
أبو خالد يزيد بن حاتم بن قبيضة بن المهلب بن أبي صفرة بن سراق بن صحيح بن كندة بن عمرو بن وائل بن الحارب بن العتك بن الأسد بن عمران بن عمرو (مزبقياء) بن عأمر (ماء السماء) بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوف بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان الأزدي القحطاني. جاء عنه في الموسوعة العربية «هومن أهل بيت كبير اجتمع فيه خلق كثير من الاعيان الفضلاء والنجباء فجده المهلب بن أبي صفرة واخوه روح بن حاتم وعم ابيه يزيد بن المهلب ومن ولده الوزير أبو محمد الحسن بن محمد المهلبي». وكان أبو جعفر المنصور ارسله من ضمن قادة الجيوش التي خرجت لمحاربة لمبد بن حرملة الشيباني فبل بلا حسنانا رغم خسارته حتى قضى على ثورته خازم بن حزيمة.
يزيد بن حاتم المهلبي ولايته على مصر
وقد ظهر في ولاية يزيد بن حاتم دعوة العلويين بقيادة علي بن محمد من احفاد الحسن بن علي رضي الله عنه وايده خالد بن سعيد الصدفي ومن معه من اليمانية فاستطاع يزيد بن حاتم هزيمتهم والقضاء على دعوتهم في مدينة عسكر.
ثم ان جماعة من الخارجين على العباسيين وانضم إليهم اناس كثير بقيادة رجل جارجي اسمه ابى ميمون اتخذوا من بلاد النوبة قاعدة لهم في الهجوم على جنوب مصر فيفعلون الفساد من قتل ونهب وهتك للحرمات فرسل إليهم يزيد بن حاتم عبد الأعلى بن سعيد الحيشاني بجيشا قويا استطاع أن يلحق الهزيمة بجيش الخارجين وقتل قائدهم ابى ميمون وارسل يزيد بروؤسهم إلى أبو جعفر المنصور وعنده ضم أبو جعفر المنصور برقة إلى ولاية مصر ارضا ليزيد بن حاتم.
منها قيامه ببناء فسقية للماء في خطة المعافر. وكانت المعافر قد شكت إلى يزيد بن حاتم بعد الماء عنهم، فابتنى لهم هذه الفسقية وأجرى إليها الماء من ساقية أبي عون الهنائي عامل مصر الأسبق، وأنفق على هذا العمل مالا كثيرا حتى لامه في ذلك أبو جعفر المنصور وقال له:"لم أنفقت مالي على قومك.
يزيد بن حاتم المهلبي ولايته على المغرب العربي
فقد ارسله أبو جعفر المنصور والي على المغرب العربي بجيش قوامه ستين الف جندي للقضاء ثورة أبو حاتم الكندي قائد الخوارج الذين عاثوا في الأرض فسادا بعد مقتل والي أفريقية والمغرب عمر بن حفص المهلبي
فمن كان يزيد بن حاتم حين اقترب الا ان ارسل قوتا من جيشه بقيادة سالم بم سوادة التميمي إلى ابي حاتم الخارجي الا انه هزمت عند إذا خرج يزيد بن حاتم المهلبي بنفسه للقاء ابي حاتم الخارجي وكان ابي حاتم الخارجي قد عرف انه لا طاقة له بجيش الخلافة فرحل جبال نفوسة فنزل في اوعر مكان وحتاط لنفسه وجنده فخندق على جيشه في ذلك المكان الوعر الا ان يزيد بن حاتم ومن معه من شجعان العرب لم يهمهم ذلك فلتقوا مع ابي حاتم الخارجي قتتلوا اشد قتال هم الخوارج وصبر يزيد حتى انجلا غبار المعركة عن نصر كبير لجند الخلافة وهزيمة مريرة للخوارج ومقتل قائدهم ابي حاتم الخارجي وكبار قادته وطلب يزيد الخوارج في كل مكان يقتلهم حتى انه قتل منهم ثلاثين الف في ميدان المعركة.
يزيد بن حاتم المهلبي ضبط أفريقية
وثار على على يزيد بن حاتم ابويحي بن قرياس الهواري من زعماء الخوارج بناحية من طربلس فرسل اليه يزيد بن حاتم عامله علة طرابلس عبد الله بن السمط الكندي فلتقوا على شاطئ البحر ودارت معركة انتهت بهزيمة ابويحي الهواري ومن معه واستتاب الأمن في أفريقية ليزيد بن حاتم.
يزيد بن حاتم المهلبي ضبط المغرب الأوسط
ومعلوم ان شرقي الزاب في أفريقية وغربيه في المغرب الأوسط المهم انه ثار على يزيد بن حاتم أبو أيوب الهواري في اقليم الزاب فرسل اليه جيشا فرجع مهزوم فارسل اليه جيشا بقيادة المهلب بن يزيد المهلبي وانتصر المهلب على الخوارج وقتل أبو أيوب الهواري واوقع هزيمة منكرة في فرجومة قتل اكثير منهم حتى لم يبقى أحد.
يزيد بن حاتم المهلبي ثورة كتامة
اما كتامة انه هرب إليهم عبد الرحمن بن حبيب بن عبد الرحمن الفهري بعد هزيمة ابي حاتم غ
فارسل إليهم يزيد بن حاتم جيشا حاصر كتامة ثم حولوا مقاومته انتهاء الامر بهزيمة كتامة وهرب عبد الرحمن بن حبيب ومن معه عن كتامة بعد هزيمتهم.
يزيد بن حاتم المهلبي ضبط المغرب الاقصى
اما المغرب الاقصى فقد عين يزيد اسحاق بن عبد المجيد الأوربي والي على المغرب الاقصى بطنجة أعلن بنو مدرار باسجلماسة الطاعة للعباسيين وأقاموا الخطبة للخليفة في بغداد.
يزيد بن حاتم المهلبي انجاز حضاري
يزيد بن حاتم إضافة إلى نشاطه العسكري ان اضاف إنجازا حضاريا وذلك قام بتجديد بناء المسجد الجامع الذي بناه عقبة بن نافع قال بن عذاري "وفي سنة 157، جدد يزيد يناء المسجد الجامع بالقيروان. وكان غاية في الجود والحسن""
يزيد بن حاتم المهلبي يزيد بن حاتم المهلبي الكريم الجواد
قال صاحب خزانة الأدب «كان يزيد بن حاتم كريم جواد اشتهر بالكرم ومن اجوايد العرب المشهورين وكان يزيد بن حاتم جواداً سرياً مقصوداً ممدوحاً. قصده جماعة من الشعراء فأحسن جوائزهم». قال بن رقيق «حاله في جوده وكرمه وشجاعته وبعد صيته ونفاذ رايه وتقدمه وعلم الخاصة والعامة به يغني عن كثير من شرح امره» وقدم أفريقية فازال الفساد منهاواصلحها ورتب االقيروان في اسواقها وجعل كل صناعة في مكانها وجدد بناء المسجد الجامع حتى ولو قيل انه الذي مصرها لم يبعد من الحق ولو قدمهاولكنه حسنها وزاد في قدرها وكان في الجود، وهو القائل:
ورحل الشاعر ربيعة بن ثابت الرَّقي، المتوفى سنة 198، إلى أرمينية يريد الرفد من أميرها يزيد بن أُسيد السُّلمي، فأقام عنده حولاً فوهب له 500 درهم، ما كانت لتفي برحلته، ثم قصد يزيد بن حاتم أيام إمرته على مصر، فشُغِل عنه يزيد وبقي ببابه شهراً حتى ضجر ونفد ماله، فخرج وهو يقول:
يزيد بن حاتم المهلبي يزيد بن حاتم المهلبي الكريم الجواد
فلما فرغ يزيد من شغله سأل عنه فأُخبر عنه أنه خرج وهو يقول هذا البيت، فأرسل من يجدُّ في طلبه فأتى به فقال كيف قلت فأنشد البيت فقال: شُغِلنا عنك وعجِلتَ علينا، ثم أمر بخفيه فخلعتا من رجليه، وهو خائف، فأمر بملئها مالا وقال: ارجع بهما بدلا من خفي حنين، فلما عزل يزيد عن إمرة مصر قال ربيعة الرقي قصيدة مشهورة قال فيها:
ومن شعراء ذلك الزمان الشاعر ابن المولى المدني، محمد بن عبد الله بن مسلم، مولى بني عمرو ابن عوف من الأنصار، المتوفى سنة 170، وفد على يزيد ين حاتم فمدحه بقصيدة قال فيها:
فدعا يزيد بخازنه وقال: كم في بيت مالي؟ فقال له: من الورِق والعين بقي عشرون ألف دينار، فقال: ادفعها إليه، ثم قال: يا أخي، المعذرة إلى الله وإليك، والله لو أن في ملكي أكثر لما احتجبتها عنك. فمدحه بقصيدة أخرى أحسن فيها كل الإحسان قال فيها:
يزيد بن حاتم المهلبي عدل يزيد بن حاتم
وكان يزيد بن حاتم يراقب الله في الرعية، وبخاصة من لا ناصر له ولا معين من بين العباد، وكان يقول: ما هبت شيئاً قط هيبتي من رجل ظلمته وأنا أعلم أن لا ناصر له إلا الله فيقول: حسبك الله، الله بيني وبينك. وكان يقرب العلماء والصلحاء، وكان وكيله على ضياعه في العراق الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي، العالم النحوي الجليل، وكان متعبداً زاهداً، وكان يزيد يجري عليه في كل شهر مئتي درهم، وكان من ندمائه معمر بن سنان أتى به يزيد معه إلى أفريقية،
يزيد بن حاتم المهلبي وفاة يزيد بن حاتم المهلبي
توفي يزيد بن حاتم في رمضان من سنة 170، ويبلغ من العمر 90عاما وخرج إليه رجل من الشعراء يمدحه، فلما بلغ مصر وجده قد مات، ويبلغ من
داملا سونمز
تيليا داملا سونمز (بالتركية: Damla Sönmez) ممثلة مسرح وأفلام وتلفاز تركية، ولدت في يوم 3 مايو 1987 في مدينة إسطنبول في تركيا. أدت دور البطولة في مسلسل حكاية حب، وشاركت في مسلسلات أخرى مثل حب وكبرياء و حرب الورود و الحفرة، إلى جانب العديد من المسلسلات والأفلام الأخرى.
سفيان بن مجيب الأزدي
سفيان بن مجيب الثمالي الأزدي، صحابي جليل وأحد قادة الفتح الإسلامي في عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان.
سفيان بن مجيب الأزدي سيرته
من صحابة النبي محمد، أزدي من أهل الشام. رَوَى للنبي محمد حديث نبوي واحد. وقد تزوج حفصة بنت أمية بن حرب، وهي ابنة عم الخليفة معاوية بن أبي سفيان.
وهو قائد الفتح الثاني لطرابلس ومؤسِّس قلعتها، أول حصن بُني في الفتوحات الإسلامية. ووَلِي قضاء بعلبك. وقد ألقى القبض على بعض قتَلة أمير المؤمنين عثمان بن عفان مثل عبد الرحمن بن عُدَيس، وأودعه سجن بعلبك. واستمر على قضاء بعلبك إلى أن توفي في حدود سنة 50 هـ.
سفيان بن مجيب الأزدي سيرته
فتح يزيد بن أبي سفيان وأخوه معاوية بن أبي سفيان مُدُنَ لبنان الساحلية نحو سنة 15 هـ؛ من صيدا جنوباً إلى بيروت وجبيل والقلمون وعرقة شمالاً، إلا طرابلس؛ فإنه لم يكن يُطمع فيها يومَها لشدة تحصيناتها. وقد فتح «مَرْج السلسلة» الصحابي الشاب عبد الله بن جعفر بن أبي طالب أما طرابلس فلها أكثر من فاتح؛ فتحها للمرة الأولى القائد يوقناسنة 18 هـ، ثم أعاد الروم احتلال بعض هذه السواحل في آخر خلافة عمر ابن الخطاب أو أول خلافة عثمان بن عفان. فلما ولّى عثمانُ معاويةَ على الشام، وَجَّهَ معاويةُ سفيانَ بن مُجِيب الأزدي إلى طرابلس لاستعادتها، وكانت ثلاث مدن مجتمعة. فبنى في مَرْج على أميال منها حصنًا سُمِّي «حصن سفيان»، وكان يَبيت كل ليلة في حِصنه ويحصِّن المسلمين فيه ثم يغدو على العدو. وقد حاصرها وقطع الإمداد عن أهلها من البحر والبَر.
سفيان بن مجيب الأزدي سيرته
ويضيف ابن عساكر في تاريخ دمشق تفاصيل تؤكد القصة، نقلها بسنده عن أبي مطيع معاوية بن يحيى الطرابلسي (المتوفَّى بعد 170هـ) عن شيخٍ من أهل طرابلس أن سفيان بن مجيب عَسْكَرَ بجيشه العظيم في مَرْج السلسلة (البداوي) الذي يَبْعد خمسة أميال عن طرابلس في أصل جبل طُربل، فكان يسير إلى طرابلس ليحاصرها ثم يعود إلى معسكره في البداوي، واستمر على ذلك أشهراً إلى أن كتب إليه معاوية يأمره أن يبني له ولأصحابه حصناً يأوي إليه ليلاً ويحاصرهم نهاراً. فاستجاب سفيان فبنى حصناً على بُعد ميلَيْن من طرابلس يُقال له «حصن سفيان»، ثم صار يُسمى في القرن الثاني حصن «كَفْر قدح».
وبناءً على هذا النص التاريخي لأبي المطيع الطرابلسي يؤكد المؤرخ د. عمر تدمري أنّ حصن سفيان هو في مكان قلعة طرابلس المعروفة الآن، فالقلعة تبعد عن طرابلس القديمة (الميناء) ميلَيْن أي 3200 متر
فلما اشتد عليهم الحصار اجتمعوا في أحد حصون المدينة وكتبوا إلى ملك الروم «قنسطانز الثاني» يسألونه أن يُمِدّهم أو يبعث إليهم بمراكب يهربون فيها إليه.
فوجّه إليهم مراكبَ كثيرة فركبوها ليلاً وهربوا. فلما أصبح سفيان وجد الحصن الذي كانوا فيه خاليًا فدخله، وكتب بخبر الفتح إلى معاوية. ثم إن عبد الملك بناه بعدُ وحصّنه؛ وهو الذي فيه الميناء اليوم.
وكان المسلمون كلما فتحوا مدينة ظاهرة أو ساحلية أنزلوا فيها من المرابطين المسلمين قدرَ مَن يُحتاج إليه، فإن تعرّض شيء منها لخطر مِن العدو وجّهوا إليها الإمداد. وكان معاوية يوجه في كل عام إلى طرابلس جماعة كثيفة من الجند ويولّيها أميراً (عاملاً)، فإذا هاج البحر في الشتاء رجع أكثرهم وبقي الأمير مع جماعة يسيرة منهم.
فراشة الوادي (ألبوم)
فراشة الوادي هو أحد ألبومات المطربة اللبنانية هيفاء وهبي٬ صدر في عام 2006 وقد ٱحتوى الألبوم على 16 أغنية. حقق هذا الألبوم شهره كبيرة، والأغاني التي قدمتها كانت من اجواء برنامج الوادي وأشهر أغنية اللتي لاقت اضواء كبيرة بالعالم العربي هي أغنية عالطبيعه وقد غنت الأغاني كأول مره عام 2005 لكن عندما انتهى البرنامج صدر الألبوم أوائل عام 2006.
حكاية حب (مسلسل)
حكاية حب (بالتركية: Bir Aşk Hikayesi)‏ هو مسلسل تركي لعام 2013 ، مقتبس من المسلسل التلفزيوني الكوري الجنوبي الشهير أنا آسف، أنا أحبك، تم بث المسلسل على FOX في 26 مارس 2013 إلى 14 يناير 2014.
حكاية حب (مسلسل) القصة
يرويالى كيف أدخلت فتاة إسمُها جيهان السعادة والأمل إلى حياة جود بعد سلسلة طويلة من الخيبات المتواصلة، وقد كان جود شاب وسيم يعيش حياة فقيرة في ألمانيا بعد أن تركه والداه وجيهان هي فتاة جميلة تعيش إسطنبول وتعمل مصممة أزياء لدى المغني عروة الذي لا يشعر بحب جيهان نحوه. وثم يعود جود إلى تركيا ويكتشف الحياة المرفهة التي تعيشها أمه الثرية بجابب أخوهُ المشهور، فيلتقي هناك بجيهان بعد استخدامها كفرد في خطته لتدمير حياه عروه وأمه فيقع في حبها.
لوكا كاراباتيتش
لوكا كراباتيتش (بالفرنسية: Luka Karabatic) ولد 18 أبريل 1988 هو لاعب كرة يد فرنسي يلعب في الدوري الفرنسي ويلعب لصالح منتخب فرنسا. حصل مع منتخب بلاده علي بطولة أوروبا لكرة اليد 2014.
هو الأخ الأصغر ل نيكولا كاراباتيتش.
تموز (أسطورة)
دموزي، عُرف لاحقًا بالاسم البديل تمّوز، هو إله قديم مرتبط بالرعاة في بلاد ما بين النهرين. كان القرين الأول للإلهة إنانا (التي عُرفت لاحقًا باسم عشتار). سُمّيت شقيقة دموزي في الأساطير السومرية باسم غشتينانا، وهي إلهة الزراعة والخصوبة وتفسير الأحلام. أُدرج دموزي في قائمة ملوك سومر بصفته ملكًا لمدينة باد تيبيرا في الفترة التي سبقت الطوفان، بالإضافة إلى كونه أحد الملوك الأوائل لمدينة الوركاء. ذكرت القصيدة السومرية إنانا تفضّل المزارع ما أدى لحدوث منافسة بين دموزي والفلاح إنكيمدو بهدف الفوز بيد إنانا للزواج. ذكرت قصّة نزول إنانا إلى العالم السفلي فشل دموزي في الحداد على وفاة إنانا، لكنّ إنانا سمحت لشياطين غالا بسحبه إلى العالم السفلي بدلًا منها بعد عودتها من العالم السفلي. تندم إنانا على قرارها هذا وتصدر أمرًا بقضاء دموزي لنصف العام في العالم السفلي والنصف الآخر برفقتها، بينما تصدر قرارًا آخر بإبقاء شقيقته غشتينانا في العالم السفلي بدلًا منه؛ وبالتالي تستمر دورة الفصول.
تموز (أسطورة)
يشير الملك جلجامش إلى تمّوز في القسم السادس من ملحمة جلجامش باعتباره أحد عشّاق عشتار السابقين، والذي تحوّل إلى طائر شقراقية مكسور الجناح. ارتبط دموزي بالخصوبة والنباتات، واعتُقد بأنّ الصيف الحار والجاف في بلاد ما بين النهرين هو السبب الذي أودى بحياته مبكّرًا. يشارك الناس في جميع أنحاء بلاد ما بين النهرين في طقوس عامة للحداد عليه خلال أحد أشهر منتصف الصيف الذي يحمل اسمه (شهر تمّوز). اعتقد العلماء في أواخر القرن العشرين أن الملوك قد تمكّنوا من إثبات شرعيتهم في احتفالات أكيتو السومرية من خلال تولّي دور دموزي والمشاركة في العلاقات الجنسية الطقوسية مع كاهنة إنانا العليا، باعتباره جزءًا من احتفالات الزواج المقدّسة. يرفض العلماء في يومنا هذا هذه الفكرة، ويعتبرونها تفسيرًا خاطئًا للنصوص الأدبية السومرية. انتشرت عقيدة دموزي لاحقًا في بلاد الشام واليونان، إذ أصبح يُعرف بالاسم السامي الغربي «أدونيس».
تموز (أسطورة)
استمرت عقيدة عشتار وتمّوز بالازدهار حتّى القرن الحادي عشر الميلادي، وتمكّنت من الحفاظ على مكانتها في أجزاء من بلاد ما بين النهرين حتّى أواخر القرن الثامن عشر. ذُكر اسم تمّوز في سفر حزقيال، وأُشير إليه في مقاطع أخرى من الكتاب العبري. اعتُبر تمّوز خير مثال على إله الموت والبعث النموذجي في دراسات العقائد الدينية خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين؛ دُحض هذا الافتراض الأكاديمي بعد اكتشاف النص السومري الكامل أصل إنانا في منتصف القرن العشرين، إذ تبيّن أن القصة تنتهي بوفاة دموزي بدلًا من بعثه. عُثر على معلومات تخصّ إنقاذ دموزي من العالم السفلي وصعوده إلى الجنّة لاحقًا في نص عودة دموزي، الذي تُرجم في عام 1963. رفض العلماء المعاصرون وجود نموذج أصلي لـ «إله الموت والبعث» رفضًا قاطعًا.
تموز (أسطورة) عبادته
يصف العالمان المختصّان بعلم الآشوريات جيريمي بلاك وأنتوني جرين نشأة عقيدة دموزي على أنّها «معقّدة ومحيّرة». اعتُبر دموزي خامس الملوك الذين حكموا مدينة باد تيبيرا في الفترة التي سبقت حدوث الطوفان، وذلك وفقًا لقائمة ملوك سومر. أُدرج دموزي في القائمة أيضًا بصفته أحد الملوك الأوائل لمدينة الوركاء؛ حيث قيل إنّه ينحدر من قرية قريبة تُسمّى كوارا، وإنه قرين الإلهة إنانا. اعتُقد أن دموزي سيباد («دموزي الراعي») كان مزوّد حليب؛ إذ كان الحليب سلعةً نادرةً وموسميةً في سومر القديمة، وذلك بسبب عدم القدرة على تخزينه بسهولة دون أن يفسد.
تموز (أسطورة) عبادته
اعتُبر دموزي إلهًا زراعيًا مرتبطًا بنمو النباتات إلى جانب كونه إلهًا للرعاة. ربطت شعوب الشرق الأدنى القديمة دموزي بفصل الربيع، أي عندما تكون الأرض خصبةً ووفيرةً؛ لكنّهم اعتقدوا أنه قد «مات» خلال أشهر الصيف، أي عندما تكون الأرض جافّة وقاحلة. يعلن الناس في جميع أنحاء سومر الحداد على وفاة دموزي، وذلك خلال شهره (تمّوز) الذي يقع في منتصف فصل الصيف؛ يبدو وكأن هذا الجانب أساسي في عقيدتهم. كان شهر دموزي (تمّوز) الشهر السادس من العام بالنسبة لسكّان مدينة لجش. انتقل الاعتقاد بأهمية هذا الشهر والعطلة المرتبطة به من السومريين إلى البابليين وبعض الشعوب السامية الشرقية الأخرى لاحقًا، إذ كُتب اسم الشهر في هذه اللغات تمّوز. تربط الطقوس المرتبطة بمعبد إيكور في مدينة نفر دموزي بإله الأفاعي إيستّاران؛ إذ يُوصف في هذه الطقوس على أنّه ميّت.