hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كلية فاطمة للعلوم الصحية مرافق الكلية
تتّبع الكلية «سياسة الاستخدام المقبول للتكنولوجيا» لكى تشارك في بيئة التعلم التي تحترم ثقافة وتقاليد دولة الإمارات العربية المتحدة، حيث أن خرق «سياسة الاستخدام المقبول للتكنولوجيا» قد يخضع لإجراءات تأديبية تتراوح بين تعليق الكمبيوتر وشبكة الامتياز أو الإيقاف أو الطرد من الكلية.
كل حرم جامعي يقدم كافتيريا للوجبات الكاملة للطلبة بالإضافة لوجبات خفيفة خلال اليوم. وتبذل الكلية جهدا لضمان وجبات صحية ومغذية، مرضية ومعقولة. لا يجوز تناول الوجبات إلا في كافتيريا الكلية والمناطق المخصصة والفناء الخارجي المعين لذلك الغرض.
ولا يسمح للطلاب بجلب الطعام في الكلية مع استثناء بعض الظروف الخاصة إذا تم الحصول على موافقة مسبقة. يمكن للطلاب جلب كعك عيد ميلاد إذا تم الحصول على إذن مسبق من الخدمات الطلابية.
ويمنع منعا باتا الطعام والشراب داخل الفصول الدراسية وقاعات الصلاة والمكتبات والمختبرات.
كلية فاطمة للعلوم الصحية حرم الجامعة
للجامعة أربعة أفرع في دولة الإمارات العربية المتحدة:
نبات هيدنورا أفريكانا
نبات هيدنورا أفريكانا هي واحدة من أكثر النباتات الغريبة المظهر في القارة الأفريقية. هيدنورا افريكانا نبات طفيلي على أنواع من جنس الفربيون. لديها مظهر غير عادي حيث لا يمكن لاحد ان يقول ابدا انها نبات.
تبدو مشابهة إلى حد مذهل الفطريات وتتميز عن الفطريات فقط عندما تتفتح الزهرة انها تظهر بلا اوراق تماما، خالية من الكلوروفيل والبني والرمادي. كما الاعمار، ومحطة تحول الرمادي الداكن إلى الاسود.
براعم هذه الزهور تحت الارض ويصل ارتفاعها إلى نحو 100-150 مم. زهرة كروية، لونها بني من الخارج وبرتقالي في الداخل، سميكة، سمينة، غلاف الزهرة فصوص، تنصهر في بداية ولكن في وقت لاحق يمزق عموديا. تغطي السطح المكشوف لغلاف الزهرة فصوص من العديد من الشعيرات القوية البنية.
هذه الزهرة عبارة عن مصيدة تصطاد بها النبتة فرائسها من الخنافس من خلال إطلاق رائحة كريهة تقوم بجذب الخنافس إليها!، وهي تتخذ هذا الشكل لكي تصطاد الحشرات.
نبات هيدنورا أفريكانا أماكن تواجدها
وجد نبتة هيدنورا أفريكانا في بعض المناطق الصحراوية في أفريقيا وخصوصا في جنوب أفريقيا والمناطق الساحلية الغربية وناميبيا وفي سوازيلاند وبوتسوانا وكوازولو ناتال، اثيوبيا.
وقد صنف هذا النبات ضمن قائمة اغرب عشر نباتات بالعالم.
فتح حصن الصخرة في الجزائر (1529)
فتح حصن الصخرة في الجزائر هي عملية عسكرية بقيادة خير الدين بربروس، فتح فيها عام 1529م حصن الصخرة، وهي قلعة تقع على أرض صخرية في عرض البحر أقامها الإسبان على مسافة ثلاثمائة متر من مرسى مدينة الجزائر، فخلصها من أيديهم.
فتح حصن الصخرة في الجزائر (1529) خلفية سقوط الجزائر بعد فتح 1516م
في عام 1510م، أنشأ الإسبان حصناً لهم على جزيرة تقع قبالة مدينة الجزائر، فبنوا التحصينات على الجزيرة الصغيرة، وأقاموا حامية عسكرية مكونة من 5000 رجل، وكانت تقوم هذه الحامية بمضايقة الجزائريين والتضييق عليهم. في عام 1516م، طالب الجزائريون العثمانيين بأن يخلصوهم من الإسبان، تقدم بربروس نحو الحصن الإسباني وقصفه بالمدفعية، فقام الإسبان بالتعاون مع الحفصيين بالتجهيز لحملة لطرد بربروس، إلا أن محاولتهم باءت بالفشل، فخرج الجزائريون وسكان المدن المجاورة وبعض سكان القبائل ليبايعوا بربروس أميراً عليهم. وأرسل الإسبان حملة أخرى لمحاولة استعادة مواقعها في المنطقة في عام 1519 تحت قيادة دون أوغو دو مونكادا، إلا أنها باءت بالفشل أيضاً.
فتح حصن الصخرة في الجزائر (1529) إعادة الفتح
عندما أعلن السلطان سليمان القانوني الحرب على إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة، فريدناند الأول في كانون الثاني/يناير من عام 1529م، رغب بأن يفتح جبهة في غربي البحر الأبيض المتوسط، فقام بتقديم الإمدادات العسكرية لخير الدين بربروس.
تسلم بربروس 2,000 جندي إنكشاري، ومدافع، وتسلم أيضاً دعماً مالياً مهماً. فرض خير الدين بربروس حصاراً على الحصن الإسباني المقابل للجزائر. بعد 22 يوماً متواصلا دك فيها خير الدين بربروس الحصن بالمدافع، استسلم دون مارتن قائد الحصن الإسباني في تاريخ 29 أيار/مايو 1529م، ولم يكن قد بقي معه سوى 25 رجلاً باقٍِ على قيد الحياة. أُعدم دون مارتن وفُكك الحصن الإسباني وبُني بدلاً منه سورٌ بحري.
فتح حصن الصخرة في الجزائر (1529) بعد المعركة
بعد فتح الجزائر مرة أخرى، استخدم خير الدين بربروس الجزائر قاعدةً لشن الغزوات المتلاحقة على الإسبان. شن تشارلز الخامس معركة الجزائر الكبرى في عام 1541م لإستعادة الجزائر، إلا أن هذه المحاولة كذلك باءت بهزيمة ذريعة للإسبان. بقيت الجزائر تحت الحكم العثماني لثلاثة قرون إلى أن سقطت تحت الإحتلال الفرنسي للجزائر.
2011 QF99
2011 QF99 هو أول طرواد يتم اكتشافه من طروادات أورانوس، وقد اكتشف في العام 2011 عن طريق مسح عميق لأجرام المتحولة من نبتون عن طريق مقراب كندا-فرنسا-هاواي, يعتقد أن قطره يبلغ 60كم مع بياض يبلغ 0.05.
يدور هذا الكويكب حاليًا بشكل مؤقت حول النقطة الرابعة من نقاط لاغرانج الخاصة بأورانوس ويعتقد أنه سيبقى كذلك لمدة 70 الف سنة ثم بعد ذلك سيتشارك مع أورانوس في نفس المدار لمدة ثلاث ملايين سنة ثم سيصبح قنطور كما كان سابقًا، حيث إن أورانوس هو من جذبه بالأساس.
بشكل عام يعتقد أن الطروادات الأورانوسية غير مستقرة حيث إن لا أحدًا منها يعد أصيلًا في مكانه، بل إن محاكيًا قد تم عمله استنتج أنه في أي وقت 0.4% من القناطير في الجمهرة المتبعثرة على بعد 34 وحدة فلكية ستشارك مدار أورانوس، ومن تلك يتوقع أن 64% منها ستتخذ مدار حدوة حصان، و10% ستتخذ مدارًا مشابهًا لأورانوس، و26% ستكون طروادات (متوزعة بشكل متساوي بين النقطة الرابعة والخامسة من نقاط لاغرانج).
ديريك باوتس
ديريك باوتس (بالهولندية: Dirk Bouts) (ولد حوالي 1415 – 6 مايو 1475) كان رساماً من عصر النهضة المبكر الهولندي.
ديريك باوتس مصادر خارجية
Fifteenth- to eighteenth-century European paintings: France, Central Europe, the Netherlands, Spain, and Great Britain, a collection catalog fully available online as a PDF, which contains material on Dieric Bouts (cat. no. 17)
Gerard David: purity of vision in an age of transition, an exhibition catalog from The Metropolitan Museum of Art (fully available online as PDF), which contains material on Bouts (see index)
بارتلوميوس فان باسن
بارتلوميوس فان باسن (1590–1652) كان رساماً ومعمارياً من العصر الذهبي الهولندي.
جائزة إسبانيا الكبرى 2010
جائزة إسبانيا الكبرى 2010 هو سباق فورمولا 1 أقيم في حلبة دي كاتلونيا في برشلونة، كان الجولة الخامسة من بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 2010، اقيم بتاريخ 9 مايو 2010. فاز به الأسترالي مارك ويبر سائق فريق ريد بول.
يوهانيس يوسيفوس آرتس
يوهانيس يوسيفوس آرتس (بالهولندية: Johannes Josephus Aarts) (18 أغسطس 1871، لاهاي – 19 أكتوبر 1934، أمستردام) كان رسام كتب، نحات، ورسام هولندي. ويعرف أكثر بأنه نقش وحفار خشب ‏.
توماس أكدا
توماس أكدا (بالهولندية: Thomas Acda) (ولد أمستردام، 6 مارس 1967) ممثل، كوميديان، ومغني هولندي. يعرف بأنه عضو الثنائي Acda en De Munnik.
الطريق إلى الشمس
الطريق إلى الشمس مسرحية غنائية استعراضية سورية من نص وأشعار كفاح الخوص، عرضت في دمشق سنة 2015 من 5 إلى 7 أيار على على مسرح القاعة الرئيسية لدار الاوبرا السورية.
الطريق إلى الشمس قصة العمل
تدور أحداث المسرحية حول نضال وبطولات الشعب السوري في مرحلة الاحتلال العثماني مرورا بالاحتلال الفرنسي وقيام الثورات السورية ضد المحتل في كل الأراضي السورية واللبنانية، والتي توجت بالثورة السورية الكبرى بقيادة سلطان باشا الاطرش.
وتصل أحداث المسرحية إلى ما تمر به الأرض العربية عامة وسورية خاصة من وقائع متواترة وصولا إلى واقعنا الحالي.
الطريق إلى الشمس آراء نقدية
<<حينما تأبي الشمس إلا أن تُبعثر بإشراقتها سحابات الظلام، ويهزم عشق الحياة كل ألوان الموت، تقف دار الأوبرا في دمشق متألقةً ونافضةً غبار كل الظروف الصعبة التي تعيشها البلاد منذ سنوات.
قدمت مجموعة من الفنانين والممثلين السوريين عرضاً دامجاً بين عدة فنون كان في مقدمتها الغناء والرقص والتمثيل، وصولاً إلى ما يشبه بانوراما تاريخية من حياة ونضال وبطولات البلاد.
إذن هو طريقٌ إلى الشمس كاسمه تماماً، يشع بالأمل، بالبطولة، بالحب، وبكل ألوان النقاء الإنساني الذي يُبعثر بوجوده كل ألوان القُبح والظلام، إذ لا بد للسحب والغمامات مهما تراكمت من أن تنقشع، ولن يليق بدمشق إلا الحياة.>>
<<(الطريق إلى الشمس) استعراض يسقط في فخ البهرجة والميزانيات الضخمة>>
ميشيل فان دير آا
ميشيل فان دير آا (بالهولندية: Michel van der Aa) (تنطق بالهولندية: [ˌmixəl vɑn dər ˈa:]; ولد 10 مارس 1970) هو ملحن موسيقى كلاسيكية معاصرة هولندي.
كلاوديا دي براي
كلاوديا دي براي (بالهولندية: Claudia de Breij) (ولدت 13 مارس، 1975 في أوترخت، هولندا) كوميديانة، ومغنية هولندية، مذيعة ودي جي إذاعية.
في 2010 فازت بالجائزة الهولندية Poelifinario جائزة أفضل برنامج كباريه .
بطولة مدريد للماسترز 2015
بطولة مدريد للماسترز 2015 (بالإنجليزية: 2015 Mutua Madrid Open) هي بطولة كرة مضرب للمُحترفين، تُقام في مدريد في إسبانيا، من 3 - 10 مايو 2015، على الملاعب التُرابية. وهي النُسخة 14 للرجال والنُسخة 7 للسيدات.
دعاس التوراة
دعاس التوراة (بالعبرية: דעת תורה، الترجمة الحرفية:"المعرفة من التوراة")، هو مفهوم في اليهودية الحريدية الذي يقتضي بأن اليهود تسعى للحصول على مدخلات من الحاخامات العلّامة ولا تقتصر في مسائل القانون اليهودي فقط بل في جميع مسائل الحياة الهامة، على أساس أن المعرفة من التوراة تشمل كل شيء في الحياة.
دعاس التوراة في اليهودية الحريدية المعاصرة
دعاس التوراة هم ليس بعض اليهود الذين يعادلون المذهب الكاثوليكي للعصبة البابوية. الحاخامات لا يرتكبون الاخطاء في الأحكام بمفردهم، يوجد هناك تراكتيت كامل في التلمود، يقوم على افتراض أنهم يستطيعون أن يخطؤوا، وأنه حتى السنهدرين قادر على أن يخطئ، حتى في المسائل شرعية.
ما تعنيه دعاس التوراة، ببساطة، هم الأشخاص الأكثر تشبعاً بمعارف التوراة والذين أدخلوا على درجة كبيرة من الكمال من القيم وصقل الشخصية بتقديس التوراة وبالتالي جعلتهم بشكل خاص، في الواقع بشكل غير عادي، مؤهلين لعرض وجهة نظر اليهود الحقيقية بخصوص مسائل الاستيراد لليهود - مثلما الأطباء الخبراء هم الأكثر تأهيلا (وإن كان لا يزال غير معصوم) لتقديم المشورة الطبية.
دعاس التوراة في اليهودية الحريدية المعاصرة
تلك التي لا يمكن للبوسيك ان يثبتها من مصدر صريح، يقررها من بعد عملية تفكير التي يتم ضبطها وصقلها من قبل عشرات الآلاف من ساعات دراسة التوراة (ومع الحكام التلامذة(تلميد حاخام) الكبار في السن حتى مئات الآلاف من الساعات) التي تمكنهم من إدراك أين تكمن الحقيقة النقية. وتسمى هذه العملية دعاس التوراة - الرأي المولود من التفكير في التوراة. حيث ان عملية التفكير هذه لديهم لم تتأثر بالطرق العلمانية وغير اليهود من التفكير.
ميلخيور برودرلام
ميلخيور برودرلام (ولد في يبر، ربما حوالي 1350; توفى Ypres?، بعد 1409) كان أول رسام من عصر النهضة المبكر الهولندي.
الرب (إسلام)
بين الله جل جلاله في القرآن الفرق بين كلمة الرب ومتى يستخدمها وبين لفظ الإله ومتى يستخدمها. ففي الإسلام الله هو الإله وهو رب الأرباب، فلفظ الجلالة الله شامل لكل أسمائه وصفاته التي لا يعلمها كلها إلا هو.
يذكر في القرآن ﴿قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ۝١٦﴾ (سورة الرعد: 16).
الرب (إسلام)
ويتضح ما يقال بالفرق في قصة النبي موسى عليه السلام عندما أتى الوادي المقدس في سورة طه حيث يذكر في القران ﴿وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى ۝٩ إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى ۝١٠ فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَى ۝١١ إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ۝١٢﴾ (سورة طه: 9-12)
عندما نادى الله موسى عرف بنفسه «إني أنا ربك» ليبين له نعمة أنعمها على موسى بكلامه وحفظه ورعايته وعنايته وبركته، وأكمل الله الأيات بقوله: ﴿وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى ۝١٣ إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي ۝١٤﴾ (سورة طه: 13-14)
الله في نفس حديثه لموسى يقول «إنني أنا الله» هنا لم يستخدم كلمة الرب وذلك ليبين لموسى الواجب على موسى نحوه تعالى فذكر بعدها التكاليف بقوله: ﴿إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي ۝١٤﴾ (سورة طه: 14).
الرب (إسلام) بيان القرآن
في ذكر ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ۝١٩١ رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ ۝١٩٢ رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ ۝١٩٣ رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ۝١٩٤﴾ (سورة آل عمران: 191-194)
الرب (إسلام) بيان القرآن
في الخطاب القرآني ﴿يذكرون الله﴾ الذكر واجب على العباد لله.
بينما تجد في نفس الآية ﴿ربنا ماخلقت هذا باطلا﴾ بيان بأن الخلق خاص بالله نحو عباده، كذلك ﴿ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته﴾ بيان بأن إدخال النار بيد الله وحده يعذب به من يشاء من خلقه، وأيضا ﴿ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان﴾ بيان بأن إرسال الرسل خاص بالله نحو عباده
وفي نفس الآية ﴿ ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار﴾ كلها خاصة بالله لا يمكن لكائن من كان ومهما كان أن يختص أو يشترك بأي شي مما ذكره الله من مغفرة الذنوب وتكفير السيئات والموت والأجر.
نظام غذائي منخفض الصوديوم
يحتوى النظام الغذائي منخفض الصوديوم على ما لا يزيد عن من 1500 ل 2400 ميليجرام من الصوديوم يوميا. يحتاج الأنسان لما لا يقل عن حوالى 500 مليجرام من الصوديوم يوميا أثناء أتباعه للنظام الغذائي و الذي يعد أقل من سدس قدر الصوديوم بالعديد من الأنظمة الأخرى التي تسمح لمتبعيها بوضع كمية كبيرة من الملح لضبط مذاقهم المفضل . قد يكون لهذه الحصة الإضافية تأثير سلبى على صحة بعض الأشخاص مثل هؤلاء الذين يتأثر ضغط دمهم بالملح أو المصابون بأمراض مثل مرض المنيير
نظام غذائي منخفض الصوديوم التأثيرات الصحية
للنظام الغذائي منخفض الصوديوم تأثير إيجابي في خفض مستوى ضغط دم كل من مرضى ضغط الدم المرتفع و الأشخاص ذو ضغط دم طبيعي. إذا أخذت معا فأن النظام الغذائي منخفض الصوديوم  ( معدل وسطى 4.4 جرام/  يوم  - ما يقرب من 1800 مليجرام صوديوم) تسبب في انخفاض  ضغط الدم الانقباضي  بقدر 4.2  مليمتر من الزئبق و انخفاض  ضغط الدم الانبساطي بقدر 2.1 مليمتر من الزئبق  في حالة مرضى ضغط الدم المرتفع
و مع ذلك أن أثر تقديم نصيحة أتباع النظام الغذائي منخفض الصوديوم غير واضح في حالة الأشخاص ذو ضغط مرتفع أو في حالة الأشخاص ذو ضغط دم طبيعي. في عام 2012 نشرت الجريدة البريطانية للقلب مقالة تفترض أنه يبدو أن أتباع النظام الغذائي منخفض الصوديوم قد يتسبب في زيادة خطر الموت في حالة الأشخاص الذين يعانون من قصور قلبي. لكن هذه المقالة قد تم التراجع عنها في عام 2013 من قبل الجريدة حين وجدوا أن دراستين من الدراسات المذكورة قد احتووا على بيانات مكررة قد تعصر عليهم التأكد من صحتها.
تمرين إسوي القياس
تمرين إسوي القياس (بالإنجليزية: Isometric exercise)‏ هو نوع من تمارين القوة حيث أن زاوية المفصل وطول العضلة لا يتغيران أثناء التقلص (مقارنة بالتقلص المتراكز والتقلص البعيد عن المركز). يجرى التمرين إسوي القياس بوضع ساكن وليس بوضع متحرك ضمن نطاق الحركة.
تمرين إسوي القياس الاستخدامات الطبية
يستخدم التمرين إسوي القياس للتمييز بين مختلف النفخات القلبية، فنفخة قلس التاجي صوتها أعلى إذا ما قورنت بنفخة تضيق الصمام الأبهري ذات الصوت المنخفض.
دايجو جي
هو معبد ياباني تحيط به حديقة وتعد من كنوز اليابان الوطنية
دايجو جي حرفيا «السمن»، ويستخدم مجازا تعني«كريم دو لا كريم»، وهو كناية الجزء الأعمق من الأفكار البوذية.
يقع في فوشيمي-كو، كيوتو، اليابان.
دايجو جي التاريخ
أسست دايجو جي في أوائل فترة هييآن في 874.
دايجو جي الكنوز الوطنية
كجزء من «آثار تاريخي كيوتو القديمة»، تم تعيينه على أنها موقع تراث عالمي.
وهو اقدم مبنى في كيوتو كان واحدا مع القليل من المباني الباقية التي نجت من التدمير في حرب أونين في القرن الخامس عشر.
ويتكون المعبد من خمسة طوابق
دايجو جي الحديقة
بعدأكثر من سبعة قرون من تأسيسها، تويوتومي هيدوشي عقد الحدث الشهير بمشاهدة أشجار الكرز هانامي في 1598
لمشاهدة ألوان أوراق الأشجار وجذب السياح والسكان المحليين في موسم الخريف. ويقع بقرب من دايجو جو ضريح الإمبراطور سوزاكو، والمعروفة باسم misasagi .
مخمل
المخمل أو القطيفة أو في بعض اللهجات القَدِيْفَةْ، هو نوع من القماش يتميز بوبره القصير والكثيف، ويستخدم في صناعة الملابس والأثاث المنزلي. يصنع المخمل من ألياف الحرير أو القطن، ومنه يكتسب وبره المميز. وفي حالات أخرى قد يصنع من ألياف تركيبية، ويتميز بملمسه الناعم الوبري، الناتج عن قص الخيوط الدقيقة، الوجه الخلفي للقماش عادة ما يكون أملس ويظهر طريقة النسج.
في دي فخونس (شركة)
في دي فخونس (بالإنجليزية: Vie de France) ، هي شركة لإنتاج الأطعمة اليابانية، وهي تابعة لشركة ياماكازي باكينغ، وتوفر الأطعمة الأوروبية في الغالب كالطعام الهولندي مثلاً، وتقع مقرها في ولاية فيرجينا الأمريكية والعاصمة اليابانية طوكيو.
أنس بن مالك
قد يُقصد بـ«أنس بن مالك» ما يلي:
أنس بن مالك: صحابي أنصاري، وأحد الصحابة المكثرين من رواية الحديث النبوي، وخادم النبي محمد.
أنس بن مالك الكعبي: صحابي، ومِن رواة الحديث أيضًا.
غران تورزمو كونسبت
غران تورزمو كونسبت (بالإنجليزية: Gran Turismo Concept)‏ ، هي لعبة فيديو من نوع سباقات السيارات، أنتجت عام 2002 ، ووزعت نسختها الحصرية في اليابان والنسخة الأخرى في كوريا الجنوبية الحصرية، والنسخة الدولية.
غران تورزمو إتش دي كونسبت
غران تورزمو إتش دي كونسبت (بالإنجليزية: Gran Turismo HD Concept)‏ ، هي لعبة فيديو من نوع سباقات السيارات، وهي لعبة فيديو فردية أنتجت عام 2006م.
طريق موسكو الدائري
'طريق موسكو للسيارات الدائري'  الطريق الدائري تطويق أجزاء من مدينة موسكو، عاصمة روسيا. طول الطريق هو 108.9 كم، وعدد المخارج 35 (بما في ذلك 10 من التقاطعات) .
طريق موسكو الدائري التاريخ
جعل نمو الحركة في موسكو وحولها في 1950s ومخططي المدن يدرك روسيا الصورة أكبر مدينة الالتفافية لإعادة توجيه حركة المرور الواردة من الطرق الرئيسية التي تعمل عبر المدينة. افتتح في عام 1961، وكان MKAD أربع حارات الأسفلت تشغيل كيلومترا على طول الحدود 108.9 المدينة. وإن لم يكن بعد السريع، فإنه المميزة التقاطعات في تقاطعات، عدد قليل جدا من إشارة المرور الصورة والحد الأقصى للسرعة { {تحويل | 100 | كم / ساعة | 0 | ابر = على}}.
غران تورزمو 5 برولوغ
غران تورزمو 5 برولوغ (بالإنجليزية: Gran Turismo 5 Prologue)‏ ، هي لعبة فيديو من نوع سباق السيارات، أنتجها شركة سوني عام 2007م، وتعمل على نظام بلاي ستيشن 3.
باك جونغ من
بارك جونغ مين (بالكورية: 박정민)‏ مواليد 03 أبريل 1987 في سول، هو مغني وراقص وعارض أزياء وممثل ودي جي كوري جنوبي. بدأ مسيرته الفنية عام 2005. وهو عضو من أعضاء الفرقة الكورية ss501.
بدأت مسيرته الفنية عام 2005، ولديه ألبوم منفرد (ROMEO)، كان ممثل في المسلسل التايواني (حديقة كعك السكر)، وكان سيمثل في مسلسل لكنه ألغى التمثيل بسبب مشاكل صحية، وهو معفي من خدمه الجيش، لكنه سيلتحق قريبا.
حكمته: لنعش بقلب شاكر، ويلقب نفسه بـ sexy charisma. درس بنفس المدرسة التي كان فيها كيم هيونغ جون.
تورست تروفي
تورست تروفي (بالإنجليزية: Tourist Trophy) ، هي لعبة فيديو من نوع رياضة الدراجات النارية، أنتجت عام 2006م وطورها بوليفوني ديجيتال ، ونشرها شركة سوني كمبيوتر إنترتنمنت.
أوميغا بوست
أوميغا بوست (بالإنجليزية: Omega Boost)‏ ، هي لعبة فيديو من نوع اطلاق النيران، أنتجت عام 1999م.
هو كيلد بروس لي
هو كيلد بروس لي أو من قتل بروس لي (بالإنجليزية: Who Killed Bruce Lee) هي فرقة روك بديل-إندي روك-إليكترو لبنانية. تكونت الفرقة في لبنان سنة 2010 وتضم: وسيم بو ملهم، حسيب درغام، باسكال سركيس ومالك رزق الله.
هو كيلد بروس لي التاريخ
بدأت قصة ميلاد الفرقة بالصداقة القوية ما بين الأربعة، حيث تعرفوا على بعضهم البعض لسنوات عدة وكانوا يعزفون في فرق مختلفة إلى أن حصل التناغم في ما بينهم ليؤسسوا الفرقة سنة 2010. استمرت الفرقة في تأدية أغاني نسخ غلاف قبل أن تصدر 5 أغان خاصة بها من نوع أسطوانة مطولة في 2012.
شاركوا في أول فعاليات مصارعة موسيقية لريد بول في الشرق الأوسط، في مواجهة حماسية مع الفرقة اللبنانية مشروع ليلى.
أصدرت الفرقة في 2013، أول أغنية منفردة لها لألبوهم القادم، «روم فور ثري» أي «غرفة لثلاثة».
في أكتوبر 2014، دعيت الفرقة لكتابة وتسجيل أغاني ألبومها الجديد في محطة أستيدو ريد بول بباريس
هو كيلد بروس لي التسمية
تقول الفرقة أن النكات الحميمية والأحاديث التي لا فائدة منها التي كان يتبادلها أعضاء الفريق كان لها الفضل في إنجاب اسم الفرقة (من قتل بروس لي).
هندريك هيلمكه
هندريك هيلمكه (بالألمانية: Hendrik Helmke)‏ مواليد 13 يوليو 1987 في ألمانيا الغربية، هو لاعب كرة قدم ألماني يلعب كلاعب وسط.
هندريك هيلمكه سيرته الذاتية
هيندريك فرانك هيلمك، لاعب ألماني من أصول برازيلية، من مواليد إحدى ضواحي هاربورج بألمانيا في 13 يوليو 1987 (27 سنة)، يلعب في مركز الوسط وطوله 181 سم.
بدأ مسيرته الاحترافية عام 2006 في نادي ماسكين الألماني ثم انضم لونيبورجر عام 2007 وانتقل عام 2008 إلى نادي لوبيك ثم احترف في نادي ماريهامن الفنلندي عام 2011، ثم انتقل في 2012 إلى ساباه الماليزي، ثم عاد إلى فنلندا من بوابة نادي يارو عام 2013، وفي نفس العام انتقل إلى ترومسو النرويجي، ثم عاد في الموسم التالي إلى يارو الفنلندي حيث لعب معه 31 مباراة.
وكان اللاعب على وشك الانضمام إلى الاستقلال الإيراني لولا توقيع الأهلي معه.
هيندريك من مواليد 13 يوليو 1987 أي أنه عمره 27 عاما ونصف.
بدأ ممارسة كرة القدم عام 2002 مع فرق الناشئين في ألمانيا مع أندية درجة ثالثة مثل فينسين ولونبرجر وهامبرجر وكونكورديا وفير.
أرمن إيران
أرمن إيران (بالفارسيّة: ارمنی‌های ایران؛ بالأرمنيّة: Հայերն Իրանում) هم الأرمن الذين يتواجدون في إيران والذين يبلغ عددهم ما يترواح بين 150-300 ألف نسمة. يتواجد الأرمن في إيران في مدن الرئيسية في طهران وتبريز وأرومية وأصفهان. ويُعتبر الأرمن أكبر أقلية عرقيّة مسيحية في إيران، ويتحدثون اللغة الأرمنية جنبًا إلى جنب اللغة الفارسية واللغة الأذرية. ويتبع أغلبهم مذهب كنيسة الأرمن الأرثوذكس كما هناك من يتبع مذهب كنيسة الأرمن الكاثوليك ومنهم من يتبع المذهب البروتستانتي الإنجيلي.
أرمن إيران
يعود تواجد الأرمن في إيران منذ عصر الإمبراطورية الأخمينية وكان لديهم بروز ثقافي وحضاري في إيران خصوصًا منذ في أواخر القرن السابع عشر، حيث سيطر الأرمن تقريبًا على كل التجارة الفارسية، وقد صنف أرمن الدولة الصفوية كأقلية وسيطة. وأنشأ الأرمن شبكات تجارية واسعة والأرمن في مدن مثل بورصة، وحلب، والبندقية، وليفورنو، ومرسيليا، وأمستردام. وهكذا أصبح الأرمن المسيحيين النخبة التجارية في المجتمع الصفوي ومن خلال وجود رأس مال كبير أتاح للمسيحيين حرية دينية كبيرة فضلًا عن ثراء وسطوة. كما أن الكثير منهم هاجروا إلى إيران هرباً من مجازر العثمانيين. أما اليوم فقد هاجر أغلب الأرمن في إيران إلى أمريكا الشمالية وأوروبا الغربية بعد الثورة الإيرانية الإسلامية في سنة 1979.
أرمن إيران تاريخ
كانت أرمينيا المسيحية مقاطعة صفوية رئيسية متاخمة للدولة العثمانية. ومنذ عام 1604 نفذ عباس سياسة «الأرض المحروقة» في المنطقة لحماية حدوده الشمالية الغربية من أي قوات عثمانية غازية، وهي سياسة تنطوي على إعادة التوطين القسري لما يصل إلى 300,000 من الأرمن من أوطانهم. في عام 1606 أنشئ الحي الأرمني بواسطة مرسوم من الشاه عباس الأول، وهو شاه بارز من السلالة الصفوية. قدم إلى الحي أكثر من 150,000 من الأرمن إلى جولفا من ناخيتشيفان. وقد جاء الأرمن إلى بلاد فارس وفقاً للرواية الفارسيَّة فارين من الاضطهادات في الدولة العثمانية؛ في حين وفقًا لإدعاءات أوروبية وأرمنية تقول أن السكان الأرمن تم نقلهم بالقوة في 1604 إلى أصفهان من قبل الشاه عباس الأول. على الرغم من اختلاف أسباب قدوم الأرمن إلا أنّ جميع الإدعاءات تتفق أن الأرمن من سكان جولفا ازدهرت على أيديهم التجارة خاصًة تجارة الحرير الخاصة بهم، وعمل الأرمن في أصفهان كتجار أغنياء، وأصبح الأرمن المسيحيين نخبة تجارية في المجتمع الصفوي، وكان لهم دور بارز في تطوير الصناعات الفنية الدقيقة الخاصة بالمجوهرات والآلات الدقيقة، ويساهمون اليوم في الصناعات البترولية. تمتع الأرمن الذين نجوا بالحرية الدينية الكبيرة في نيو جلفة، حيث بنى الشاه لهم كاتدرائية جديدة. وكان هدف الشاه عباس هو تعزيز الاقتصاد الفارسي من خلال تشجيع التجار الأرمن الذين انتقلوا إلى نيو جلفة. وبالإضافة إلى الحريات الدينية، قدم لهم أيضًا قروضًا بدون فوائد وسمح للمدينة بانتخاب عمدة خاص بها «كالانتار».
أرمن إيران تاريخ
في أواخر القرن السابع عشر، سيطر الأرمن تقريبًا على كل التجارة الفارسية. وأنشأ الأرمن شبكات تجارية واسعة والأرمن في مدن مثل بورصة، وحلب، والبندقية، وليفورنو، ومرسيليا، وأمستردام. وهكذا أصبح الأرمن المسيحيين النخبة التجارية في المجتمع الصفوي ومن خلال وجود رأس مال كبير أتاح للمسيحيين حرية دينية كبيرة فضلًا عن ثراء وسطوة. في عام 1947 كتب المؤرخ فرناند بروديل أنه كان للأرمن شبكة تجاريّة واسعة امتدت من أمستردام إلى مانيلا في الفلبين. عمل الكثير من العلماء الأرمن في هذه الشبكة. وكانت أسرة شاهرمانیان أكثر الأسر نفوذاً وثراءاً بين العائلات التجارية الغنية الأرمنية منذ القرن السابع عشر، حيث وصل أفرادها إلى مناصب رفيعة المستوى في الدولة الصفوية، بما في ذلك في نظمها العسكرية والدينية والبيروقراطية. وإمتلكت عائلة شاهرمانیان شبكة تجارية كان مقرها في حي جلفا وإمتدت من إيطاليا (معظمها في مدينة البندقية) في الغرب إلى بورما في الشرق، في وقت لاحق حصلت الأسرة امتيازات تجارية في مختلف دول المدن الإيطالية والإمبراطورية النمساوية المجرية، واشتهروا بشكل خاص في جمهورية البندقية، حيث إندمجوا جيدًا في طبقتها الحاكمة. ومع ذلك، حتى تراجعها في أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر والخمول النهائي في القرن التاسع عشر، ظلّت الأسرة ملزمة بقاعدتها الأصلية في بلاد فارس. وعلى الرغم من نجاحهم وموقعهم البارز في المجتمع الأرمني الفارسي، كان لإسرة شاهرمانیان دور بخلق صدع في المجتمع الأرمني في إيران، حيث خلق انتمائهم للمذهب الكاثوليكي شعورًا قويًا بالعداء بين الأغلبية الأرمينية الغريغورية والأقلية الأرمنية الكاثوليكية.
أرمن إيران تاريخ
لعب المسيحيين خصوصاً من الأرمن دوراً مهماً في تطوير إيران في القرن العشرين، سواء فيما يتعلق بتكوينها الاقتصادي أو الثقافي. وكانوا رواد في التصوير الفوتوغرافي والمسرح وصناعة السينما، ولعبوا أيضاً دوراً محورياً جداً في الشؤون السياسية الإيرانية. كان لثورة 1905 في الإمبراطورية الروسية تأثير كبير على شمال إيران، وفي عام 1906، طالب الليبراليين والثوريين الإيرانيين بدستور في إيران. في عام 1909، أجبر الثوار التاج على التخلي عن بعض سلطاته، وكان يبريم خان، وهو من أصول مسيحية أرمنية، شخصية مهمة في الثورة الدستورية الفارسية. قدر اللاهوتي الرسولي الأرمني ملاخيا أورمانيان، في كتابه الصادر عام 1911 عن الكنيسة الأرمنية أنَّ هناك حوالي 83,400 أرمني يعيشون في بلاد فارس، منهم 81,000 من أتباع الكنيسة الأرمنية الرسولية، في حين كان 2,400 من الأرمن الكاثوليك. وتوزع السكان الأرمن في المناطق التالية: 40,400 في أذربيجان، وحوالي 31,000 في أصفهان وحولها، وحوالي 7,000 في كردستان ولرستان، وحوالي 5,000 في طهران.