hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ألبرت كليغمان
ألبرت مونتغمري كليغمان (بالإنجليزية: Albert Kligman) (17 مارس 1916 - 9 فبراير 2010) هو طبيب جلدية شارك في اختراع ال ريتين_أ -العلاج الشعبي لحبوب الشباب- مع حيمس فولتون سنة 1969
كلينجمان كان من أكثرالأطباء المشهورين عندما قام بتجاربه على نزلاء سجن هولمزبرج في فيلادفيا و هي فضيحة أثيرت بعد أعوام من حدوثها، حيث كانت ضمن التجارب الغير أخلاقية التي أجريت على البشر في الولايات المتحدة.
ألبرت كليغمان حياته
كلينجمان ولد في فيلاديفيا لأبويين يهويديين من المهاجرين , والده من أوكرانيا و والدته من إنجلترا ز
طفل التحق كلينجمان بالكشافة , مما زرع فيه حبا للنباتا خلال رحلاته في الريفز
و من خلال الدعم المادي من يسمون جريينبرج أحد أشهر الرابيين في ذلك الوقت , التحق كلينجمان بجامعة بينسسلفينيا و نجح في البكالوريوس عام 1939
ألبرت كليغمان دراسته و إختراعاته
كان كلينجمان معروفا بغزارة إنتاجه و صلابه علمه في مجاله هذا , في حين ان في ذلك الوقت , كان هذا المجال ناضبا.
و عمل أيضا في الجمع ما بين مجالي مستحضرات التجميل و الطب ليؤسس مصطلح الكوزموسيوتيكال أي التجميل الصيدلي بالإضافة الي الفوتوايجيينج
كان التعرف عل استخدام التريتينوين مع د. جيمس ايز فولتون و د. جريج بليوسج كعلاج لحب الشيباب و التجاعيد كأبرز إنجازانهم في مجال الجلدية .و بيع هذا المستحضر تحت اسم ريتين_أ أدر على كلينجمان أموالا طائلة ز فكان داعما كريما لجامعة بينسيلفينيا و تحديدا قسم الجلدية وصل دعمه الي أكثر من 4 ميليون دولار حتى 1998
ألبرت كليغمان تجاربه الجلدية الجدلية
برغم من اساهاماته العلمية , كلينجمان عرف باجرائه تجارب على البشر في سجن هولمزبيرج في فيلاديلفيا , الذي ابتدأ العمل به لمكافحة مرض سعفة القدم (القدم الرياضي ) بدعوة من مسئولي السجن . حينها وجد في بيئة السجن و ظروفه فرصة هائلة لتطبيق و تنفيذ تجارب على عشرات السجناء لصالح شركات الادوية و المنظمات الحكومية بين عامي 1965 و 1966 . فعَرض كلينجمان 75 سجين لجرعات عالية جدا من الديوكسين المادة الفعالة الرئيسة فيما يعرف ب العامل البرتقالي و هو أحد وسائل الحرب الكيمائية و جني أيامها 10.000 دولار من شركة داو للكيماويات , بينما دفعت مبالغ أخرى للسجناء الخاضعين للتجارب مقابل تعريضهم لبعض الامراض عن طريق العدوى المقصودة لل هيربس و الستافيلوكوككس و مرض القدم الرياضي . و للأسف هذه النقود ذهبت أيضا لتتسبب في نتيجة أخرى ألا و هي ان تلك القوة الاقتصادية مكنتهم من اجبار بعض زملائهم في السجن لتقديم خدمات جنسية لهم.
خدمات كلينجمان للحكومة الأمريكية في التجارب على السجناء لم تتوقف على الأدوية الجلدية بل تمادت الي تجربة الأدوية النفسية لصالح وزارة الدفاع.
ألبرت كليغمان تجاربه الجلدية الجدلية
و بينما دفع كلينجمان بان تجاربه كانت وفقا لمعايير الاخلاقيات في تلك الحقبة , رفع أكثر من 300 سجين ضده دعاوي في المحاكم الأمريكية و شملت هذه الدعاوي جامعة بنسيلفانيا و شركة جونسون اند حونسون كخصوم. حيث كان في تلك التجارب اختراقا لما يعرف بكود نوريمبرج . و لكن أسقطت الدعوى لتقادم الجريمة , و ان كان الرأي العام قد استخدم تلك القضية لإيقاف التجارب المعملية و الطبية في السجون.
و أصبحت تجارب كلينجمان مثالا صارخا في الكتب للتجارب اللأخلاقية
و بخلاف الجدال القائم على التجارب علي السجناء , وجد كلينجمان في عين إدارة الاغذية و الدواء الأمريكية كمدلس للنتائج مما أدي لمنع دواءه لفترة من الزمان.
ألبرت كليغمان حياته الشخصية
تزوج كلينجمان ثلاث مرات . طلق في الأولي و ترمل في الثانية بينما توفى ازاء أزمة قلبية في عام 2010 عن عمر يناهز ال 93 عاما
سيلفي ميس
سيلفي فرانسواز ميس (بالهولندية: Sylvie Françoise Meis) هي إعلامية وعارضة أزياء هولندية مشهورة في ألمانيا ولدت في يوم 13 أبريل 1978 في مدينة بريدا في هولندا، ميس هي زوجة لاعب كرة القدم الهولندي رافاييل فان در فارت من 2005 إلى 2013، والدها ينحدر من أصل إندونيسي ووالدتها من أصل بلجيكي.
الإعجاز الغيبي في القرآن الكريم
الإعجاز الغيبي هو إخبار ما غاب عن النبي محمد ﷺ وقومه مما لم يشهدوه من حوادث وقعت، أو لم يحضروا وقتها، فلم يكونوا على علم بتفاصيلها، وهو يشمل غيب الماضي وغيب الحاضر وغيب المستقبل.
يعتبر هذا النوع من الإعجاز واحداً من اربع أنواع للإعجاز في القرآن الكريم كما يعتقد المسلمون . فبالإضافة على الإعجاز الغيبي هناك الإعجاز العلمي التشريعي والبياني.
الإعجاز الغيبي في القرآن الكريم أنواع الإعجاز الغيبي
هو إنباء القرآن عن الأخبار التي وقعت في الماضي السابق لزمن النبي محمد ﷺ ، وما تضمنه من الإخبار عن قصص الأولين، ولقد سمى الله الأخبار عن الأمم السابقة غيباً، ومن الأمثلة على هذا النوع من الإعجاز الإخبار عن قصص الأقوام السابقين والأنبياء، وما ورد من معلومات ورويات وتفصيلات تتعلق بهم، ووجه الإعجاز الغيبي في هذه الأمور أنها أحداث ماضية، لا علم للنبي محمد ﷺ وقومه بها ولا سبيل على معرفته، إلا عن طريق الوحي الذي نزل عليه من الله، يقول الله في سورة هود: ﴿تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ ۝٤٩﴾ [هود:49].
من الامثلة على هذا النوع من الإعجاز هو إخبار القرآن بالتفصيل عن قصة النبي موسى مع فرعون وهروبه مع الذين آمنوا معه حيث ذُكرت هذه القصة في الآيات 76-92 من سورة يونس. وقد خُتمت القصة بقول الله إلى فرعون: ﴿فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ ۝٩٢﴾ [يونس:92].
الإعجاز الغيبي في القرآن الكريم أنواع الإعجاز الغيبي
وأشار إلى وجه دلالتها على صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلى كون القرآن إنما نزل بوحي من الله سبحانه، فكثيراً ما يفتتح القرآن القصة أو يختمها بالإشارة إلى أن هذه الأمور ما كان لرسول الله طريق إلى العلم بها، إلا عن طريق الوحي من الله مثل:
قصة مريم وكفالة نبي الله زكريا لها، ثم قال تعالى بعد ذكر القصة: {ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلاَمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُون}، فإن هذا النص يدل على أن القرآن من عند الله، وعلى أن ذلك النوع من العلم ما كان عند محمد صلى الله عليه وسلم، وليس له به دراية.
قصة يوسف وذكر دقائقها وتفصيلاتها وعظاتها وعبرها، ثم قال تعالى بعد ذكر القصة: {ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُواْ أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُون}.
الإعجاز الغيبي في القرآن الكريم أنواع الإعجاز الغيبي
قبل عرض قصة موسى عليه السلام يقول تعالى: {نَتْلُوا عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُون}، وبعد انتهاء القصة قال تعالى: {وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى الأَمْرَ وَمَا كُنتَ مِنَ الشَّاهِدِين}.
هو إنباء القرآن عن المغيبات التي حدثت في عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، فكشفت الآيات القرآنية مؤامرات الكافرين و المنافقين ومكائدهم قبل تنفيذهم لها، أي ما تضمنه من الإخبار عن الضمائر، من غير أن يظهر منهم بقول أو فعل مثل:
هو أخبار القرآن بأمور كثيرة ستقع في المستقبل في زمن النبي محمد ﷺ ولم يكن ذلك من شأن العرب مثل:
قوله تعالى: {قُل لِّلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِن تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا وَإِن تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُم مِّن قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا}.
الإعجاز الغيبي في القرآن الكريم أنواع الإعجاز الغيبي
قوله تعالى: {لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لاَ تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا}.
قوله تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لاَ يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُون}.
قوله تعالى: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَب(1)مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَب(2)سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَب(3)وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَب(4)فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَد(5)}، فلم يؤمن أبو لهب، ولا آمنت زوجه أم جميل، وقد أخبر أنهما يموتان كافرين به، ومضى على هذا التنزيل فترة من الزمن حتى ماتا، ولم يتخلف هذا الخبر البتة.
الإعجاز الغيبي في القرآن الكريم أنواع الإعجاز الغيبي
إنباء القرآن بأن الله عاصم رسوله وحافظه من الناس، فلا يصلون إليه بقتل ولا يتمكنون من اغتيال حياته الشريفة بأي حال، قال تعالى: {وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ}، ولقد تحققت نبوءة القرآن هذه، ولم يتمكن أحد من أعداء الإسلام أن يقتله عليه الصلاة والسلام مع كثرة عددهم ووفرة استعدادهم، ومع أنهم كانوا يتربصون به الدوائر ويتحينون الفرص للإيقاع به والقضاء عليه وعلى دعوته، وهو أضعف منهم استعداداً وأقل جنوداً، فنجاه الله الذي يغلب ولا يغلب {وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ}، وسل التاريخ والمؤرخين كم من الملوك والأمراء ضرجت الأرض بدمائهم وهم بين جنودهم وخدمهم وحشمهم.
الإعجاز الغيبي في القرآن الكريم أنواع الإعجاز الغيبي
ومن غيوبه الباقية والمستمرة ما قال في اليهود: {قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآَخِرَةُ عِندَ اللّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِين(94) وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمين(95)}، وقوله تعالى: {قُلْ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِن زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاء لِلَّهِ مِن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِين(6)وَلاَ يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِين(7)}، ولم نسمع أن يهوديا تمنى الموت.
ومن غيوبه الباقية والمستمرة ما في قوله تعالى: {وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِين(23)فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِين(24)}، فلم يعارض أحد من العرب القرآن، ولا يستطيع أحد هذا أبدا.
الإعجاز الغيبي في القرآن الكريم أمثلة على الأعجاز الغيبي في القرآن
ومن أمثلة الإعجاز الغيبي في القرآن إخبار القرآن عن انتصار الروم على الفرس، في قوله: ﴿الم ۝١ غُلِبَتِ الرُّومُ ۝٢ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ۝٣ فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ ۝٤ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ۝٥﴾ [الروم:1–5]. وأصل الحادثة أن فارس -وهم أهل أوثان- غلبت الرومَ -وهم أهل كتاب- فشَمَتَ كُفَّار مكَّة في النبي وصحبه، فأنزل الله الآيات السابقة تحدِّيًا للعرب وبُشْرَى للمؤمنين؛ لأن طائفة الإيمان ستنتصر؛ لكن القرآن الكريم أخبر عن حدث غيبي مهمٍّ، لم يستطع أَحَدٌ في ذلك العصر أن يُغَيِّر منه في شيء، أو يُكَذِّبه، وهو شكل من أشكال الإعجاز الغيبي الذي جاء به القرآن الكريم، وقد حدث ما أخبر به الله من انتصار الروم على الفرس، وكان ذلك وقت غزوة بدر.
الإعجاز الغيبي في القرآن الكريم أمثلة على الأعجاز الغيبي في القرآن
ومن الآيات القرآنية التي بشَّرت المسلمين المستضعفين في مكة أنهم سينتصرون على عدوِّهم، وستقوم دولتهم، قوله: ﴿سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ ۝٤٥﴾ [القمر:45]. فقد ذكر ابن كثير -رحمه الله- في تفسيره أنه لما نزلت هذه الآية «قال عمر بن الخطاب: أيّ جمَع يُهزم؟ أيّ جَمْع يُغلب قال عمر: فلما كان يوم بدر رأيتُ رسولَ الله يثب في الدرع، وهو يقول: ﴿سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ ۝٤٥﴾ [القمر:45]. فعرفتُ تأويلها يومئذ».
مقياس سفير-سمبسون
مقياس سفير-سمبسون للأعاصير Saffir–Simpson Hurricane Scale (SSHS)، أو مقياس سفير-سمبسون لريح الأعاصير Saffir–Simpson Hurricane Wind Scale (SSHWS)، تصنـِّف الأعاصير — الأعاصير المدارية في نصف الكرة الغربي التي تتعدى في شدتها المنخفضات المدارية والعواصف المدارية — إلى خمس درجات حسب شدة الريح المستدامة. ولكي يُصنـّف كإعصار، فإن الإعصار المداري يجب أن يحافظ على ريح مستدامة قصوى بسرعة لا تقل عن 74 ميل/س (33 م/ث؛ 64 عقدة؛ 119 كم/س) (الدرجة الأولى). أعلى درجة في المقياس، الدرجة الخامسة، محجوزة للعواصف ذات الرياح التي تتعدى 156 ميل/س (70 م/ث؛ 136 عقدة؛ 251 كم/س).
مقياس سفير-سمبسون
ويمكن لدرجات التصنيف أن تعطي مؤشراً للضرر والفيضان المحتملين لدى الهبوط أرضاً للإعصار.
ورسمياً، يُستخدم مقياس سفير-سمبسون للأعاصير فقط لوصف الأعاصير التي تتكون في المحيط الأطلسي وشمال المحيط الهادي شرق خط التاريخ العالمي. وتستخدم المناطق الأخرى مقاييس مختلفة لتصنيف تلك العواصف، والتي تسمى «إعصار/زوبعة cyclones» أو «تايفون typhoons»، حسب المنطقة.
وهناك بعض الانتقاد لمقياس SSHS لعدم أخذه في الاعتبار الأمطار وسرعة العاصفة والعوامل الهامة الأخرى، إلا أن المدافعين عن SSHS يقولون أن جزءاً من هدف SSHS هو أن يكون مباشراً وبسيطاً للفهم.
مقياس سفير-سمبسون تاريخ
المقياس طوره في 1971 المهندس المدني هربرت سفير وخبير الأرصاد الجوية بوب سمبسون، الذي كان آنذاك مدير مركز الأعاصير الوطني الأمريكي (NHC). المقياس ظهر للعلن في 1973، وشهد استخداماً على نطاق واسع بعد أن حل نيل فرانك محل سمبسون في إدارة NHC in 1974.
سلالة باغراتيوني الحاكمة
سلالة باغراتيوني (بالجورجية: ბაგრატიონი) هي عائلة ملكية حكمت جورجيا من القرون الوسطى حتى القرن التاسع عشر. وتعتبر أقدم سلالة مسيحية حكمت في التاريخ. وكانوا يدعون بالباغراتيونيين، تعود أصول هذه العائلة إلى أرمينيا من سلالة باغتواني وهذا ما يرجحه أغلب المؤرخين.
بلغت المملكة الجورجية خلال حكم سلالة باغراتيوني ذروتها في القرن الثاني عشر إلى بداية القرن الثالث عشر. اعتبرت هذه الفترة على نطاق واسع على أنها العصر الذهبي لجورجيا أو عصر النهضة الجورجي خلال عهد ديفيد المنشئ والملكة تامار. تميزت هذه النهضة الجورجية المبكرة، التي سبقت نظيرتها في أوروبا، بازدهار التقليد الفروسي الرومانسي، تقدم فلسفي، ومجموعة من الابتكارات السياسية في المجتمع وتنظيم الدولة، بما في ذلك التسامح الديني والعرقي.
بعد عدة قرون ألحت هذه السلالة على الدخول مع الإمبراطورية الروسية وبقيت جورجيا أنذاك تحت سيطرة روسيا إلى اندلاع ثورة فبراير 1917، لكن بعد أن قام السوفيات بضم جورجيا للإتحاد السوفييتي وهرب من تبقى من هذه العائلة إلى غرب أوروبا خوفاً.
سلالة باغراتيوني الحاكمة الأصول
تضمنت أقدم الأشكال الجورجية لاسم السلالة الباغراتيونية ما يلي: باغراتونيان، باغراتينيان، باغراتوفاني، وجميعها قد تغيرت لتصبح فيما بعد باسم باغراتيوني. وتعني هذه الأسماء، إلى جانب الأسماء المشتقة من اللغة الأرمنية الباغراتيونية والاسم الحديث للسلالة باغتريد، «أطفال باغرات» أو «منزل باغرات أو المنزل المبني من قِبَل باغرات».
سلالة باغراتيوني الحاكمة الأصول
بحسب الأحداث التي سُجلت لأول مرة في أعمال التاريخ الجورجي من القرن الحادي سومبات دافيتيس-دزي، والتي تكررت في وقت لاحق من قِبَل الأمير فاخوشتي باغراتيوني من كارتلي (1696-1757) أحد أفراد الأسرة التي تدَّعي أنها منحدرة من نبي وملك إسرائيل الموحدة داود منذ حوالي 530 ميلادي. تُظهر الأعمال التاريخية وجود سبعة إخوة من سلالة النبي داود إذ استقر ثلاثة منهم في أرمينيا، والأربعة الآخرون استقروا في كارتلي (المعروفة أيضًا باسم مملكة إيبيريا)، حيث تزوجوا من السلالات الحاكمة المحلية وحصلوا على بعض الأراضي عن طريق الإرث، من بين الإخوة الأربعة، غورام (توفي عام 532)، الذي أنشأ فيما بعد سلالة باغراتيوني على شرف اسم ابنه باغرات. باعتباره الخليفة، تُوِّج غورام كأمير لمملكة إيبيريا تحت حماية المملكة البيزنطية، والتي كانت تحت حكم ملوك الكوروبالاتس في عام 575. وهكذا، وفقًا لهذه النسخة من تاريخ السلالة، نشأت سلالة باغراتيوني والتي دام حكمها حتى عام 1801.
سلالة باغراتيوني الحاكمة الأصول
وقد حظي هذا العمل المؤرَّخ بقبول عام حتى فترة أوائل القرن العشرين. أما العمل الأصلي اليهودي، بغض النظر عن التاريخ الأصل الإنجيلي، فقد تم فيه إغفال أي معلومة عن سلالة باغراتيوني في التأريخ الحديث. وقد خلَّص بحث المؤرخ سيريل تومانوف إلى أن الباغراتيونيين الجورجيين قد انحدروا من سلالة باغراتيوني الأرمينية عن طريق شخص يُدعى أدارناس، الذي انتقل والده، فاساك (ابن أشوت الثالث، ملك أرمينيا في الفترة الممتدة من عام 732 حتى عام 748)، إلى كارتلي بعد هزيمتهم في معركة باغريفاند ضد الحكم العربي عام 775. استحوذ نجل أدارناس، والذي يُدعى أشوت الأول، على إمارة إيبيريا عام 813، وبالتالي أسَّس آخر سلالة ملكية في جورجيا. وبناء على ذلك، فإن أسطورة سلالة داود التي انحدرت منها سلالة باغراتيوني الجورجية كانت بمثابة تطور آخر للمطالبة السابقة من قِبَل الأسرة الأرمينية، مثلما ورد في عمل المؤلف الأرميني موفسيس كوريناتسي. وبمجرد تولّي الفرع الجورجي، والذي ازداد بسرعة كبيرة البيئة الجديدة، السلطة الملكية، فإن أسطورة أصلهم الإنجيلي قد ساعدت على تأكيد شرعيتهم وأصبحت دعامة أيديولوجية رئيسية لحكم سلالة باغراتيوني في جورجيا والذي دام لألف عام.
سلالة باغراتيوني الحاكمة الأصول
على الرغم من التأكيد بأن تاريخ سلالة باغراتيوني يرجع إلى جيل واحد فقط في أواخر القرن الثامن، فقد زعم تومانوف أن أول فرع جورجي من الباغراتيونيين من الممكن أنه يعود إلى القرن الثاني الميلادي، عندما زُعم أنهم حكموا إمارة  أودجركي والتي تُعدّ الآن منطقة جنوب جورجيا. استمرت سلالة أودجركي الحاكمة، الموجودة في سجلات القرون الوسطى باسم بيفريتانيون، حتى القرن الخامس الميلادي. ومع ذلك، لا يمكن اعتبارهم الأسلاف الأصليين لسلالة باغراتيوني الذين استعادوا في وقت لاحق السلطة الملكية الجورجية.
وفقًا لما كتبه المؤرخ الجورجي، نيكو بيردزينيشفيلي فإن الأسرة الحاكمة في باغراتيوني قد نشأت في أقدم منطقة من جورجيا، وهي سبيري. ومن خلال سياساتهم بعيدة النظر والمرنة، تمكَّن الباغراتيونيون من تحقيق نجاحات كبيرة في القرن السادس وحتى القرن الثامن. انتقل أحد أفراد السلالة إلى أرمينيا، ثم إلى إيبيريا، وقد حصل كليهما على منصب هام بين حكام مناطق ما وراء القوقاز.
سلالة باغراتيوني الحاكمة التاريخ
صعدت أسرة باغراتيوني إلى السلطة مع سقوط الملكية الجورجية (إيبيريا القوقازية) في عهد الإمبراطورية الفارسية الساسانية في القرن السادس، وأنهكت الأسر الأميرية المحلية الرائدة جراء الهجمات العربية. وقد أصبح ظهور الأسرة الحاكمة الجديدة ممكنًا بعد زوال سلالتي غورام وشوسرويد، وهما السلالتين الحاكمتين لإيبيريا سابقًا، اللتان ازداد ارتباطهما بالسلالة الباغراتيونية نتيجة التزاوج، وكذلك انشغال الحكم العباسي بحروبهم الأهلية والصراعات ضد الإمبراطورية البيزنطية. رغم أن الحكم العربي لم يسمح لهم ببسط أقدامهم في العاصمة القديمة، تبليسي، وفي منطقة شرق كارتلي، إلا أن الباغراتيونيون قد نجحوا في الحفاظ على مجالهم الأولي في كلارجيتي ومسخيتي، وفي ظل الحماية البيزنطية، وسّعوا نطاق ممتلكاتهم إلى الجنوب في الأراضي الأرمينية الشمالية الغربية وذلك لتأسيس نظام سياسي قوي للغاية والمعروف تقليديًا في التاريخ الحديث باسم تاو-كلارجيتي. في عام 813، حصلت الأسرة الجديدة، مع الأمير أشوت الأول، على اللقب الوراثي لأمير إيبيريا (كارتلي)، والذي ربط الإمبراطور مع مجموعة ملوك الكورابالاتس.
سلالة باغراتيوني الحاكمة التاريخ
على الرغم من إعادة تأسيس النظام الملكي، إلا أن الأراضي الجورجية ظلت مقسمة بين السلطات المتنافسة، بينما ظلت مدينة تبليسي بين أيدي العرب. وقد أنشأ أبناء وأحفاد أشوت الأول ثلاثة فروع لسلالات منفصلة وهي كارتلي، وتاو، وكلارجيتي ــ والذين كثيرًا ما كانوا يتصارعون فيما بينهم وأيضًا ضد حكام المناطق المجاورة. عُدَّت سلالة كارتلي المنفصلة السلالة السائدة بينهم؛ ففي عام 888، تحت حكم أدارناس الأول، تم إحياء السلطة الملكية الإيبيرية الأصلية والتي كانت قد خمدت منذ 580. وقد تمكَّن حفيد باغرات الثالث من تعزيز إرثه في تاو-كلارجيتي ومملكة أبخازيا، وذلك يعود إلى سياساته الدبلوماسية والفتوحات الناجحة والمتكررة لتي قام بها والده بالتبني، ديفيد، من سلالة تاو الحاكمة.
سلالة باغراتيوني الحاكمة التاريخ
حافظ هذا النظام الملكي الموحد على استقلاله المؤقت عن الإمبراطورية البيزنطية والسلالة السلجوقية على مدى القرن الحادي عشر، وازدهر في عهد ديفيد الرابع (1089 - 1125) الذي تصدَّى لهجمات السلاجقة وتابع عملية توحيد جورجيا وذلك عن طريق شنّ هجوم ثانٍ على مدينة تبليسي في عام 1122. ومع انحدار السلطة البيزنطية وانحلال السلالة السلجوقية العظمى، أصبحت جورجيا واحدة من أبرز دول الشرق الأوسط، الإمبراطورية القوقازية، واليت امتدت من شمال القوقاز إلى شمال إيران، ومن الشرق حتى الوصول إلى آسيا الصغرى.
على الرغم من تكرار حوادث النزاع الأسري، استمرت المملكة في الازدهار خلال عهد ديميتريوس الأول (1125-1156)، وجورج الثالث (1156-1184)، وبالأخص ابنته تامار ملكة جورجيا (1184-1213).[10]، ومع وفاة جورج الثالث، زالت سلالة الذكور الرئيسية واستمرت الأسرة الحاكمة من خلال زواج الملكة تامار من الأمير آلان، نجل ديفيد سوسلان، وهو من أصل باغراتيوني.
خطوط فرونتير الجوية
خطوط فرونتير الجوية (بالإنجليزية: Frontier Airlines) هي خطوط طيران أمريكية منخفضة التكلفة للغاية مقرها في دنفر، كولورادو، الولايات المتحدة الأمريكية. يقوم هذا الناقل، وهي شركة تابعة وعلامة تجارية لإنديغو بارتنر، المحدودة، بتسيير رحلات جوية إلى 60 وجهة في جميع أنحاء الولايات المتحدة ووجهات دولية قريبة.
خطوط فرونتير الجوية التاريخ
تأسست خطوط الطيران فرونتير بتاريخ 8 شباط / فبراير 1994، من قبل مجموعة شملت المدراء التنفيذيين لتجسيد سابق لخطوط الطيران فرونتير رداً على الفراغ الذي تركته خطوط الطيران كونتيننتال عام 1993 بإغلاق مركزها دنفر (ستابلتون).
استلمت خطوط الطيران فرونتير أول طائرة ايرباص إيه 319 في عام 2001 وأطلقت معها في نفس الوقت دايركت تيفي على متن الطائرة بالإضافة إلى كسوة الشركة الجديدة.
خطوط فرونتير الجوية خطوط الطيران الإقليمية السابقة
قامت خطوط الطيران تشوتاغوا بتشغيل ما يصل إلى 12 طائرة امبراير 135 و145 من ميلووكي. بدأت فرونتير بتسمية هذه الرحلات كفرونتير اكسبرس في ربيع عام 2011.
في شباط / فبراير 2002، أطلقت خطوط الطيران أول منتج إقليمي لها، فرونتير جيت اكسبرس، التي عملت في البداية من قبل الخطوط الطيران ميسا باستخدام الطائرات الإقليمية بومباردييه سي آر جيه 200 .
في 6 أيلول / سيبتمبر 2006، قامت فرونتير بإنشاء تقسيم جديد للشركة القابضة، عُرف باسم طيران لينكس، لتشغيل طائرة بومباردييه Q400 ابتداءً من أيار / مايو 2007.
في عام 1997، قامت خطوط الطيران مافريك بتشغيل خدمة مشاركة الرمز لفرونتير مع دي هافيلاند كندا دي.إتش.سي - 7داش 7 ستول ذات القدرة التوربينية بين دنفر ووجهتين في ولاية كولورادو: جراند جنكشن وستيمبوت سبرينغز.
خطوط فرونتير الجوية الوجهات
تقوم خطوط الطيران فرونتير حالياً بالطيران إلى 64 وجهة في جميع أنحاء كوستاريكا، جمهورية الدومينيكان، جامايكا، المكسيك والولايات المتحدة. اعتباراً من كانون الأول / ديسمبر عام 2014، تقوم فرونتير أيضاً بتسيير رحلات مؤجرة إلى العديد من الوجهات الدولية بالشراكة مع عطلات أبل.
إن لخطوط الطيران فرونتير اتفاقية مشاركة بتسيير الرحلات مع الخطوط الجوية غريت لايكس، والتي تربط الرحلات بين دنفر وفينيكس.
خطوط فرونتير الجوية الأسطول
اعتبارا من كانون الثاني / يناير 2015، يتكون أسطول خطوط طيران فرونتير من الطائرات التالية:
خطوط فرونتير الجوية الكسوة
حتى عام 2013، تكونت كسوة خطوط الطيران فرونتير من جسم الطائرة الأبيض بالكامل مع أسماء «فرونتير» على جانبي الطائرة، وشعار الشركة السابق «حيوان مختلف تماما». استخدمت خطوط الطيران فرونتير صور الحياة البرية على جهاز التوازن العمودي وجنيحات الطائرة لإعطاء مظهر مميز.
 
في نيسان / أبريل 2013، قدمت فرونتير كسوةً جديدةً، مع الحفاظ على الحيوانات الرمزية على ذيول الطائرات، ولكنها ألغت شعارها السابق واستبدالت «فرونتير» بــ FLYFRONTIER.COM الموقع الإلكتروني للشركة، لدعم التسويق الجديد الذي يركز بشكل حصري تقريباً على FlyFrontier.com. تحمل الطائرات ذات الكسوة القديمة الآن أسماء FLYFRONTIER.COM على حجيرات المحرك.
في 9 أيلول / سبتمبر عام 2014، أدخلت فرونتير كسوة حديثة، كجزء من إطلاق العلامة التجارية الجديدة التي ستشهد زيادة أدوار الحيوانات المتحدثة " تعيد الكسوة الجديدة تقديم "فرونتير " بالخط الأخضر على جسم الطائرة، مع حرف الـ F المنمق المصمم من قبل شاول باس لفرونتير الأصلية في عام 1978.
مقياس فوجيتا
مقياس فوجيتا (بالإنجليزية: Fujita scale)‏ ويعرف اختصاراً بـ (F-Scale) هو مقياس لتصنيف شدة الأعاصير ، يتم تحديد فئة وتصنيف الإعصار عن طريق خبراء الأرصاد الجوية والمهندسين من خلال الأرصاد الجوية. وتبعا للظروف وأنماط الأرض دوامة (العلامات كما الدائري)، وتتبع الرادار، وشهادات شهود العيان والتقارير الإعلامية والضرر الصور، وكذلك التصوير، تم استبدال مقياس فوجيتا إلى مقياس فوجيتا المحسن (EF-Scale) في الولايات المتحدة في فبراير 2007.
مقياس فوجيتا خلفية تاريخية
في عام 1971 قام الدكتور فوجيتا من جامعة شيكاغو بتصنيف الأعاصير لستة أنواع تبدأ من الصفر وتنتهي بخمسة (F0 to F5). و يعتمد التصنيف على أعلى سرعة متوقعة للتيار الهوائي في العمود المخروطي للإعصار، ويطلق على هذا التصنيف (مقياس فوجيتا للأعاصير) و يسمى أيضا (F Scale) و أصبح المقياس المعتمد عالميا لتصنيف الأضرار المادية التي تحدث للمباني والإنشاءات الناجمة لوقوع الإعصار.
مقياس فوجيتا طريقة عمله
مقياس F Scale يربط العلاقة بين مقياس بيوفورت لسرعة الرياح ومقياس الماك (سرعة الأجسام مقارنة بسرعة الصوت) و ذلك بربط قوة بيوفورت 12 مع ماك واحد بإثنى عشر خطوة. و المعادلة تربط سرعة الرياح (V in mph) مع F Scale (F) على الشكل التالي:
V = 14.1 * [(F + 2) to the 1.5 power]
حيث أن F1 في مقياس F Scale تساوي (B12 (73 mph في مقياس بيوفورت، وهي تعادل أقل سرعة للرياح لتصنيف العواصف الاستوائية. بينما F12 في مقياس F Scale تساوي (M1 (738 mph في مقياس الماك. و المفارقة هنا أنه بالرغم من أن مقياس F Scale تتراوح قيمه لاعلى قيمة وهي F12 الا أنه تم تسجيل أعلى إعصار في درجة F5 ( أي أن سرعته تراوحت بين 261 إلى 318 ميل في الساعة ).
مقياس فوجيتا درجات الاعاصير والاضرار
وفقاً لمقياس فوجيتا يتم تصنيف شدة الإعصار إلى 6 فئات:
60 -100 كلم في الساعة
يطلق عليه اعصار جيل: و يتسبب في بعض الاضرار مثل تحطم المداخن المنزلية، تكسر أغصان الاشجار، تحطم اللوحات في الطرق والنوافذ.
100 - 170 كلم في الساعة
إعصار متوسط: و يتسبب باضرار متوسطة مثل انتزاع أسطح المنازل، اقتلاع المنازل الخشبية، تحطم الاسطح الخارجية للمباني، انحراف السيارات في الطرق واقتلاع الاشجار وتحطمها.
170 - 235 كلم في الساعة
اعصار عالي: يتسبب بأضرار ملموسة مثل تحطم الهياكل السقفية للمنازل الخشبية وانتزاعها بالكامل، انجراف السيارات المتوقفة، انطلاق الاجسام الصغيرة في الهواء بسرعة عالية.
235 - 310 كلم في الساعة
اعصار قوي: يتسبب باضرار عنيفة مثل تحطم الاسقف والجدران الخرسانية للمنازل، اقتلاع معظم الاشجار، انجراف الحافلات الثقيلة وقد يؤدي لتحطم الطرق الاسفلتية الرقيقة
مقياس فوجيتا درجات الاعاصير والاضرار
310 - 390 كلم في الساعة
اعصار تدميري: يتسبب بدمار كبير مثل تدمير المنازل الخرسانية وتطاير المنازل الخشبيبة في الهواء والسيارات و الاشجار أيضا لمسافات بعيدة.
390 - 470 كلم في الساعة
اعصار هائل (ويعد الأعلى من الناحية العملية): يتسبب بأضرار جسيمة مثل اقتلاع منازل من قواعدها وتطاير السيارات لارتفاع يصل ل 100 متر في الهواء وحدوث ظواهر لا يمكن تصديقها.
اعلى من 470 كلم في الساعة
وهو مقياس افتراضي لا يتوقع ان تتجاوز الاعاصير سرعتها لتصل ل F6 ولم يسبق تسجيل أي أعاصير على هذا المقياس.