hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الحرمان (فلم) القصة الكاملة
يعيش المهندس فاضل (عماد حمدي) في الإسكندرية مع زوجته وفاء (زوزو ماضى) الممثلة المسرحية، والتي تهمل بيتها وابنها الصغير من أجل تطلعاتها الفنية مما يتسبب في موت ابنها الصغير، وحينما يهبهم الله ابنة جميلة، تهمل أيضاً في رعايتها مما كاد يتسبب في موتها، وحاول فاضل مع زوجته لتهتم ببيتها ولكنها صمت أذنيها، فأخذ ابنته الصغيرة منى (نيللى) ورحل للقاهرة، وفي القطار تعرف على السيدة لطيفه (زينات صدقي) والتي دعته للسكنى في حلوان والعمل في أحد مصانعها، وساعدته في تربية منى مع زوجها معلم المزيكا الاستاذ سيكا (عبد السلام النابلسي). كبرت منى وبلغت ثمان سنوات (فيروز) وعندما زادت تساؤلاتها عن أمها، اضطر فاضل لإرسال خطاب إلى امها وفاء يستطلع رأيها إن كانت ترغب في رؤية ابنتها. كانت وفاء تتعذب لغياب ابنتها بعد أن تمكنت الأمومة من مشاعرها فإنشغلت عن المسرح بالبحث عن ابنتها، مما أدى لطردها من الفرقة وتدهورت حالتها وأخذت في بيع متاعها لكى تنفق على نفسها. اضطر فاضل للتأخر في العمل وأرسل سائق المصنع لإحضار منى من المدرسة والتي أمسكت بذراع الكهرباء وأعادت الكهرباء أثناء إصلاح والدها إحدى الماكينات مما أدى لإصابته، وهددتها الست لطيفه بأن والدها سيعاقبها بقطع يدها مما أدى لهروبها. هامت منى على وجهها حتى غلبها النعاس من التعب امام أحد المنازل حيث استضافها صاحبه جابر (محمود لطفي) سائق القطار، ولكن زوجته بهية (نجمة إبراهيم) كانت امرأة قاسية القلب، فسخرتها في أعمال البيت وقصت لها شعرها وألبستها ملابس ابنها عادل (وجيه الأطرش) القديمه، فلما زادت من قسوتها هربت منها، في الوقت الذي استطاع فيه فاضل التوصل لمكانها. ركبت منى القطار لا تلوى على شئ، وأمسك بها كمسارى القطار (عبد الغنى النجدي) فدفعت لها ثمن التذكرة أمها وفاء وهي تعتقد أنها ولد. حاولت وفاء أن تأخذ معها بندق إلى منزلها لأنها إرتاحت له ولكنها رفضت. استقر المقام بمنى في القبارى حي الجمرك بالإسكندرية حيث تعرفت على سائق العربة الكارو المعلم عوف (عدلي كاسب) واستضافها في منزلة مع والدته (ثريا فخري) على أنها ولد اسمه بندق، حيث ساعدته في أعماله مقابل الإقامة وآجر رمزي. إلتقى فاضل بزوجته وفاء وبدءا رحلة البحث عن منى. تمكنت منى بطريقة غير مباشرة من مساعدة البوليس في الكشف عن عصابة التهريب، مما جعل الصحافة تنشر صورتها، ورآها فاضل فعرفها وسعى إلى القبارى وإلتقى مع ابنته التي عادت لأحضان والديها.
الحرمان (فلم) فريق العمل
تمثيل:
عماد حمدي... فاضل
فيروز... منى
زوزو ماضي... وفاء
عبد السلام النابلسي... الأستاذ سيكا
زينات صدقي... لطيفة
نجمة إبراهيم... بهية
عدلي كاسب... المعلم عوف
ثريا فخري... أم المعلم عوف
عبد الحميد زكي... '
محمود لطفي... جابر سائق القطار
وجيه الأطرش... الطفل عادل
نيللي... منى (طفلة)
عبد الغني النجدي... كمسارى القطار
علية فوزي... فاطمه المربيه
عبد الحميد بدوي... مدير المسرح
عبد العظيم كامل... الممثل المسرحى
إبراهيم حشمت... طبيب النساء
سلامة إلياس... ضابط الاسكندريه
رشاد حامد... ضابط القبارى
منير الفنجري... المعلم سلطان
أحمد الجزيري... موظف التليغراف
عباس رحمي... طبيب المستشفى
إستر شطاح... '
زينب محمد... حميدة
محمد أبو السعود... '
ميرفت... زميلة فيروز في المدرسة
علي المعاون... '
عبد الحليم القلعاوي... زميل فاضل
إنجليزية إسكتلندية
الإنجليزية الاسكتلندية (بالإنجليزية: Scottish English) تشير إلى أصناف من اللغة الإنجليزية المنطوقة في اسكتلندا. يُسمّى اللسن (أو اللهجة) الرسمي الرئيسي الإنجليزية الاسكتلندية القياسية أو المعيارية (Standard Scottish English) واختصارًا (SSE). ويمكن تعريف الإنجليزية الاسكتلندية القياسية بأنها «اللسن المميِّز لكلام الطبقة المهنيّة المتوسطة في اسكتلندا، والمعيار المقبول في المدارس». الوسم المعتمّد لــ «الإنجليزية الاسكتلندية القياسية» هو en-Scotland.
بالإضافة إلى قواعد النطق والنحو والتعبير المميِّزة في الإنجليزية الاسكتلندية، فإن لها أيضاً مفردات مميزة، وخاصة المتعلقة بالمؤسسات الاسكتلندية مثل كنيسة اسكتلندا والحكومة المحلية والتعليم والنُّظُم القانونية.
إنجليزية إسكتلندية
تقع الإنجليزية الاسكتلندية القياسية في أحد طرفي السلسلة اللغوية التي تضم اللغة الاسكتلندية في الطرف الآخر. ولا شك أن الإنجليزية الاسكتلندية تتأثر بدرجات متفاوتة باللغة الاسكتلندية. يفصِل العديد من الاسكتلنديين بين اللغتين حسب سياق وبيئة المحادثة والظروف الاجتماعية المؤثّرة فيها. ويمارس البعض ما يُعرَف بظاهرة التناوب اللغوي بين لغة وأخرى في نفس المحادَثة. وعموما تُستخدم الإنجليزية الاسكتلندية في المواقف الرسمية أو في الحديث مع أشخاص في مراكز اجتماعية أعلى، واللغة الاسكتلندية في المنزل والمواقف غير الرسمية.
إنجليزية إسكتلندية السمات الصوتية
رغم اختلاف الخواص النطقيّة بين المتحدثين (حسب المنطقة والحالة الاجتماعية)، إلا أن هناك عدد من الجوانب الصوتية المميزة للغة الإنجليزية الاسكتلندية.
أهم ما يميِّز الصوامت (الحروف الساكنة) في الإنجليزية الاسكتلندية ما يلي:
الإنجليزية الاسكتلندية لكنة رائية، أي تنطق فيها الراء الساكنة في كل مواضع المقطع الصوتي. وغالبا ما تُنطق الراء كصوت لثوي مُستل (ɾ) كما في الراء العربية وأحياناُ كصوت ارتدادي/التوائي (ɹ) كما في الإنجليزية الأمريكية.
أما بالنسبة لصوائت (الحركات أو حروف العلة) الإنجليزية الاسكتلندية فأهم خصائصها اختفاء التمييز الصواتي بين الحركات القصيرة والطويلة، واختفاء بعض المصوتات المزدوجة واستبدالها بأخرى بسيطة. وفيما يلي جدول لصوائت الإنجليزية الاسكتلندية مع بعض الأمثلة.
إنجليزية إسكتلندية السمات المعجمية
ورثت الإنجليزية الاسكتلندية عدداً من المفردات من اللغة الاسكتلندية، وهي مفردات أقل شيوعاً في غيرها من الإنجليزيات القياسية.
من الأمثلة المعروفة كلمة wee «صغير»، وكلمة bairn «طفل» والتي تشبه مثيلتها في اللغتين السويدية والنرويجية المعاصرتين. وكذلك bonnie «جميل»، outwith «خارج»،pinkie «إصبع الخنصر»، kirk «كنيسة» والتي تشبه الكلمة المقابلة في عدة لغات جرمانية.
من السمات المميزة إضافة لاحقة التصغير ie- إلى الأسماء، كما هو الحال في laddie «صبي صغير»، lassie «فتاة صغيرة»، sweetie «قطعة صغيرة من الحلوى»، shoppie «متجر صغير»، إلخ. وهناك أيضاً استخدام أداة الاستفهام how بمعني «لماذا» كأن تقول How no? «كيف لا؟» بدلاً من why not?
إنجليزية إسكتلندية السمات النحوية
من أشهر سمات الإنجليزية الاسكتلندية استخدام لاحقة المضارع المستمر ing- مع أفعال خبرية مثل want «يريد» على غير المعتاد في الإنجليزيات القياسية الأخرى، كأن تقول I'm wanting a drink بدلاً من I want a drink «أريد شراباً»، أو I wasn't liking it بدلاً من I didn't like it «لم أكن أحبه».
موسيقي الأنديز
موسيقى الأنديز Andean music هو المصطلح الذي يطلق علي مجموعة واسعه من الأنواع الموسيقية الناشئة في جبال الأنديز الأمريكية الجنوبية والمستمدة من ثقافات الشعوب الأصلية في أمريكا اللاتينية. ويشمل هذا المجال أساساً جبال الأنديز في البيرو وبوليفيا؛ والإكوادور، وشمال الأرجنتين، وشمال تشيلي وجنوب غرب كولومبيا.وقد استمدت ألحانها من شعوب التيبلانو وايمارا، وكيتشوا وغيرها من الشعوب الأصلية في تلك المنطقة، والتي يتسم أسلوبها بالحنين والتي تعزف على مزامير من القصب. ولكن التعبير الدقيق عن موسيقى الأنديز لا يشمل هذه الموسيقى فقط ولكن أيضاً الأساليب الأخرى والتشكيلات الفعالة الموجودة في جميع أنحاء الجغرافيا الأنديزية.
موسيقي الأنديز الأدوات الموسيقية
مجموعة بانبيبس تشمل سيكو (أو زامبونيا) وأنتارا. هذه هي الأدوات الأصلية القديمة التي تختلف في الحجم، والضبط والأناقة. وقد تم تصنيع الأدوات في هذه المجموعة من القصب المائي الموجود في العديد من البحيرات في منطقة الأنديز في أمريكا الجنوبية. وآلة سيكو لديها صفين من القصب ويتم ضبطها في إما سلم موسيقي أو جداول خماسية.
بعض الآت الحديثة ذات الصف الواحد المجدولة على غرار الأصلية قادرة على عزف الجداول كاملة، في حين تعزف سيكو التقليدية باستخدام صفين من القصب ملفوفة معا. لا يزال من الشائع لفناني المشاركة في اللحن في حين عزف نمط أكبر من سيكو يسمى تويو toyo.
هذا النمط من التعبير تتخلله الملاحظات بين اثنين من الموسيقيين؛ ولا يزال قيد الاستخدام اليوم في العديد من الأغاني التقليدية مثل huaynos وموسيقى الأنديز المعاصرة.
موسيقي الأنديز الأدوات الموسيقية
لا تزال الكيناس Quenas (المزامير ذات النهاية المطلقة)تحظي بشعبية وتصنع تقليديا من نفس القصب المائية مثل سيكوسSikús، على الرغم من أن الأنابيب البلاستيكية تستخدم أحيانا بسبب مقاومتها للحرارة والبرد والرطوبة. عموما، عزفت الكيناسQuenas فقط خلال موسم الجفاف، مع المزامير العمودية، أما pinkillosأو tarkas، تعزف خلال موسم المطر.
موسيقي الأنديز تاريخها
توجد هده الموسيقي من قديم الزمن من قبل حتي إمبراطورية الإنكا في شعوب مثل الأيمار؛ وخلال القرن العشرين، تأثرت المجتمعات في الأنديز التي عانت من قرون من التهميش من تغييرات جذرية أثرت أيضا على التطورات الموسيقية. ففي بوليفيا، على سبيل المثال، كانت هناك ثورة وطنية في عام 1959. فشجعت الحكومة البوليفية في تطوير موسيقى الأيمارا.فاشعلت هذه المصنفات الموسيقية اهتمام بعض الحركات الثقافية التي كانت ترغب في التغيير الاجتماعي كما في البلدان الأخرى؛ فأصبحت هذه الموسيقى الشعبية شائعة جدا؛ فأصبحت الإصدارات لا تعد ولا تحصى، وأصبحت جنسا أدبيا ومعترف بها في جميع أنحاء العالم وتحظي بدعم واهتمام كبير من قبل المنظمات الثقافية العالمية.
موسيقي الأنديز في التاريخ الحديث
شهد القرن العشرين تغيرات جذرية في مجتمع وثقافة الأنديز. فقد شهدت بوليفيا، على سبيل المثال، ثورة وطنية في عام 1952، مما أدى إلى زيادة الحقوق والوعي الاجتماعي للسكان الأصليين. أنشأت الحكومة الجديدة قسم الفولكلور في وزارة التربية والتعليم البوليفية وبدأت محطات الإذاعة في البث ايمارا وكويتشوا.
بحلول عام 1965، شكلت مجموعة مؤثرة تسمى لوس جيراس في لاباز، بوليفيا؛ فانصهرت الأصوات الأصلية إلى أشكال مناسبة للأوروبيين في المناطق الحضرية والطبقة الوسطى. كان أحد أعضاء لوس جيراس، جيلبرت فافر؛ بدأ في نهاية المطاف يروج للموسيقي الاصليه في سانتياغو، تشيلي.
.
صدر أواخر 1960 مجموعات محلية مثل روفاي، غروبو أيمارا، والمغني كوتشوا، لوزميلا كاربيو. قامت المجموعات الشيلية مثل اينتي-ايليماني ولوس كوراكاس باعمال الانصهار في لوس جايراس والبار لابتكار نويفا كانسيون nueva canción ، التي عادت إلى بوليفيا في الثمانينيات في شكل فنانين كانتو نويفو مثل إيما جونارو Emma Junaroوماتيلد كازازولا Matilde Casazola.
موسيقي الأنديز في التاريخ الحديث
كانت السبعينيات عقدا شهدت فيه موسيقى الأنديز أكبر نمو لها. ظهرت مجموعات مختلفة من القرى المختلفة في جميع أنحاء منطقة الأنديز. وبيرو، وإكوادور، وتشيلي، وبوليفيا، وكولومبيا، والأرجنتين.
العديد من الموسيقيين دهبو في طريقهم إلى المدن الكبرى لتشكيل فرق ومجموعات مختلفة. واحد من أكثرهم أسطورية هو لوس كجاركاس Los Kjarkas، من بوليفيا.قام بتأليف الأغاني التي أصبحت مشهورة جدا في بوليفيا، وسوف تصبح في وقت لاحقم ن المعايير الانديه.
والدين سيأخدون في وقت لاحق موسيقى الأنديز لبقية العالم.
موسيقي الأنديز الآت الموسيقي
في المناطق الأندية في الأرجنتين، وبوليفيا، والبيرو، وشيلي، والإكوادور، فإن الأدوات الأكثر تميزا هي ناي القصب وزاموبونيا، وسيكو، وانتارا، وروندار؛ وتستخدم هذه الآلات الموسيقية في مختلف الأحجام والأشكال.
هيلينا ليفروي
هيلينا ليفروي (بالإنجليزية: هيلينا ليفروي)‏ ‏ (1820–1908) هيَ عالمة نَبات أيرلندية اشتَهرت باكتشافها عينة الفربيون الموشح في أيرلندا.
موريل كينيت ويلز
موريل كنيت ويلز (بالإنجليزية: Muriel Kennett Wales)‏ ‏ (1913-2009) هيَ عالمة حِساب أيرلندية-كندية، ويُعتقد بأنها أول امرأة أيرلندية المَولد تَحصل على درجة الدكتوراة في الرياضيات البحتة.
موريل كينيت ويلز حياتها
وُلدت موريل في 9 يونيو 1913 في مدينة بلفاست. في عام 1914 انتقلت والدتها إلى مدينة فانكوفر وتزوجت هُناك مرة أُخرى، لذلك أصبحت موريل تُعرف باسم والدتها الأخير الجديد «ويلز».
دَرست موريل في البداية في جامعة كولومبيا البريطانية حيثُ حصلت على درجة البكالوريوس في عام 1934 ودرجة الماجستير في عام 1937 بأطروحتها الخاصة بتحديد أسس بعض حقول أعداد الدرجة الرابعة. في عام 1941 كُرمت بدرجة الدكتوراة من جامعة تورنتو لأطروحتها الخاصة لتحديد وظائف الجبر الأساسية باستعمال الحلقات وكان ذلك بإشراف صموئيل بيتي (أول شخص حصل على درجة الدكتوراة في الرياضيات في كندا في عام 1915).
قَضت موريل مُعظم عقد 1940 بالعَمل في مجال الطاقة الذرية في تورنتو وَمونتريال، ولكن في عام 1949 عادت إلى فانكوفر للعمل في شَركة الشحن الخاصة بزوج والدتها.
ماري أندروز
ماري أندروز (بالإنجليزية: Mary Andrews) ‏ (1854–1914) هيَ جيولوجية مِن أيرلندا الشمالية، وتُعتبر من أوائل النِساء العامِلات في هذا المَجال.
ماري أندروز حياتها
وُلدت ماري في عام 1854 في بلفاست، وهي ابنة من بين 6 أطفال، والدها هوَ الكيمائي توماس أندروز ووالدتها هيَ جين هاردي. عَملت ماري كأمينة فَخرية لنادي الميدان الطبيعي ببلفاست عند إنشائه في 1893.
في عام 1907 مَثلت ماري جامعة الملكة وَنادي الميدان الطبيعي ببلفاست في الاحتفال المئوي لجمعية لندن الجيولوجية.
عصافير الجنة (فلم)
عصافير الجنة (بالإنجليزية: Assafir el janna Or Birds of Paradise
)، فيلم سينمائي كوميدي مصري، إنتاج 1955 إخراج: سيف الدين شوكت، تأليف: حسن توفيق تمثيَل: محمود ذو الفقار، زمردة، فيروز، نيللي، ميرفت، عزيزة حلمي.
عصافير الجنة (فلم) قصة الفيلم
بعد وفاة مدير إحدى شركات المشروبات، تقع أرملته درية (زمردة) في حب مدير دعاية الشركة كمال فهمي (محمود ذو الفقار)؛ الذي كان متزوجًا بالفعل، وتستطيع درية أن تقنعه بهجر زوجته الأولى أمينة إبراهيم (عزيزة حلمي) لأجلها، حتى تستطيع الزواج منه، فتقرر البنات الثلاث للأب فيروز (فيروز)، ميرفت (ميرفت)، نيللى (نيللي)، الهروب فيدخل الأب - مدير دعاية الشركة - في دوامة مع مطلقته للبحث عن بناتهم اللائي التحقن، في الوقت ذاته، للعمل مع أحد عازفي البيانولا.
عصافير الجنة (فلم) القصة الكاملة
كمال فهمي (محمود ذو الفقار) يعمل مديرًا الدعاية في شركة دورنجا للمشروبات الغازية، وهو متزوج من أمينة إبراهيم (عزيزة حلمي) وأب لثلاثة بنات: فيروز (فيروز) 13 سنة، ميرفت (ميرفت) 11 سنة، نيللى (نيللي) 6 سنوات. يعيش كمال حياة سعيدة ودافئة مع زوجته وبناته وأهل الحى: بندق القهوجى (حسين إسماعيل)، وعم عبده البقال (عبد الحميد بدوي)، وسائق الشركة عم محمد (منير الفنجري). يخلو منصب مدير الشركة بموت صاحبها الذي يترك الأرملة الشابة الجميلة درية (زمردة)، والتي تعجب بكمال، ولكنها تختار صالح برغوت (حسن البارودي) لمنصب المدير العام، مما يثير حزن وغضب كمال، ولكنها تعرض عليه منصب أكبر لتكون له الكلمة العليا على الشركة وصاحبتها. تسافر معه للإسكندرية لافتتاح فرع للشركة هناك ويعودان من الإسكندرية زوجان وينتقل للعيش معها في منزلها ويترك بيته وبناته. قامت أمينه بتكليف المحامى الشرعي (عباس الدالي) برفع قضية نفقة على زوجها كمال وعندما سلمه المحضر (عبد الغني النجدي) الإعلان، نصحته درية برفع قضية ضم لإبنتيه الكبيرتين فيروز وميرفت، وأن تدفع هي نفقتها الشهرية بشرط تطليقها، وأن يرسل لها ورقة الطلاق، وبالفعل طلقها وكسب قضية الضم وقام بتنفيذ أمر المحكمة بقوة البوليس، مما أثار غضب أهل الحي عليه، وعاشت نيللى مع أمها يرعاهم الجيران وأهل الحي بينما عاشت فيروز و ميرفت مع زوجة أبيهم درية، ولم يكن بينهن وفاق. أرادت نيللى الإتصال تليفونيًا بشقيقتيها، فلم تمكنها درية هانم، فطلبت من الاسطى محمد (منير الفنجري) الذي ترك الشركة احتجاجًا على زواج كمال من صاحبتها وعمل على تاكسي أجرة أن يوصلها لشقيقتيها لزيارتهم ثم العودة مساءاً لإعادتها. كان لقاءا عاصفًا حانيًا بين الشقيقات الثلاث الذين تعاهدن على عدم الافتراق، فقاموا بالهروب من المنزل وقضوا ليلتهم في عمارة تحت الإنشاء، وفي الصباح شاهدوا حادث هروبهم منشور في الصحف مع صورهم، فقامت فيروز ببيع اسورتها الذهبية، واشتروا ملابس أولاد، واتصلوا بالصحافي مجدى (محمد توفيق)، وشكروه على الموضوع الذي نشره، وأخبروه أنهم لن يعودوا للمنزل حتى يعود أبوهم لأمهم. إلتقت البنات بعم عزوز (إبراهيم فوزي) عازف البيانولا، ورقصوا وغنوا معه، مما زاد في حصيلة ما جمعه من نقود، فإتفق معهم أن يكون لهم الثلث وله الثلثان، وعاشوا معه في هيكل أوتوبيس مهجور ولم يكن يعلم أنهم بنات. واصلت فيروز إتصالها بالصحافى مجدى، وإمداده بالأخبار وهو ينشرها. جمعت البنات أطفال الشوارع وبدأوا في عمل دعاية مضادة لمشروب الدورنجا، فأبلغت درية هانم البوليس، واتهمت أمينة بتحريض أولادها عليها، فقام البوليس بالقبض على أطفال الشوارع وهربت البنات. قال كمال لدرية: «أنا ماكنتش فكرك بالقسوة دى أبدا، أنا هدمت بيتى علشان افتح بيتك وحرمت نفسى من السعادة علشان أسعدك، حطمت قلب زوجة وفية، وأولاد مالهمش ذنب علشان شيطانة زيك»، فقالت له: «أنا عملتك بنى آدم، لكن الأصل الواطى يفضل واطى»، فصفعها وطلقها. اما البنات فقد حاولن إلقاء أنفسهن في النيل، فلما رأوا ابيهم مع أمهم ألقوا بأنفسهم في أحضان أبيهم وأمهم.
عصافير الجنة (فلم) فريق العمل
تمثيل:
محمود ذو الفقار... كمال
زمردة دريه
فيروز فيروز
نيللي نيللي
ميرفت ميرفت
عزيزة حلمي الأم
محمد توفيق صحفي
حسن البارودي موظف بالشركة
طلعت علام
منير الفنجرى السائق
حسين إسماعيل
عبد الغني النجدي
علي كامل  
أحمد مختار  
عبد المنعم سعودي  
أحمد بالي عضو مجلس الإدارة
مها سليم الموظفة
عباس الدالي المحامي الشرعي
وهبة حسب الله الضابط
رشاد حامد ضابط
مطاوع عويس
عبد الحميد بدوي عم عبده
أنور مدكور
سمير عزت
عباس رحمي
مجدى مرزوق
محى الدين مرزوق
رفعت إبراهيم
إبراهيم جكلة عم عزوز
بيدرو بيرانو
بيدرو بيرانو (بالإسبانية: Pedro Peirano) (25 ديسمبر 1971) هو مخرج، كاتب سيناريو، ممثل، فنان ومنتج تلفزيوني من أصل تشيلي وهو كاتب سيناريو فيلم لا الذي كتب قصته أنطونيو سكارميتا وترشح به لجائزة الأوسكار عن كأفضل فيلم بلغة أجنبية في يناير 2013.
بيدرو بيرانو حياته
ولد بيرانو في 25 ديسمبر 1971، عندما كان طفلا، كان يدعي أنه يملك نفس قوى يسوع. درس في مدرسة لوس ساغرادوس كورازون بسانتياغو، حيث عدل منشور التلميذ إل فايكينغ من 1989 إلى 1990. درس الصحافة في جامعة تشيلي، حيث التقى بألفارو دياز، والذي أصبح فيما بعد شريكه في إنشاء شركة إنتاج تلفزيونية أبلابلاك (Aplaplac).
من أقرب الأعمال الفنية إلى بيرانو هو المسلسل الخطة زد (بالإنجليزية: Plan Z) (1997)،الذي شارك في كتابته، والعامل البشري (بالإسبانية: El Factor Humano) (1998)، الذي ساعد في إخراجه مع زميله ألفارو دياز، والذي توج ببجائزة ألتازور الوطنية عام 2000.
في 2000، نشر بيرانو النسخ الأولى من سلسلة صفر خنزير" (بالإسبانية: Chancho Cero)، الذي عرض في مجلة الأطفال الوطنية التشيلية إل ميركوريو.
تجمع بيرانو مع ألفارو دياز من جديد في 2002 من أجل إنشاء شركة الإنتاج التلفزيوني أبلابلاك  (Aplaplac). واحد من مشروعاتهم الأولى نجحت 31 دقيقة (بالإسبانية: 31 Minutos)، الذي عرض في القناة الوطنية التشيلية تي في إن (TVN). حول المسلسل إلى فيلم في 2008، وفاز بجائزة ألتازور لأفضل مخرج وكاتب.
بيدرو بيرانو حياته
حصل بيدرو على اعتراف دولي ككاتب لفيلم الخادمة (2009)، مع سيباستيان سيلفا، وفيلم لا (2012). أكمل بيدرو هذه الشراكة الناجحة مع سيباستيان سيلفا في 2011، لكتابة وإخراج القطط القديمة (بالإسبانية: Gatos Viejos). فيلم لا الذي تناول استفتاء تأكيد الرئاسة التشيلية، 1988، رشح لجائزة الأوسكار الخامس والثمانون ككأفضل فيلم بلغة أجنبية. كتب بيدرو سيناريو فيلم الشاب والبرية (بالإسبانية: Joven y Alocada) (2012)، الذي فاز بجائزة سيناريو السينما العالمية في 212 في مهرجان صاندانس السينمائي.
في 2012، أصدر بيدرو الرواية المصورة نادي اللعب المفقود (بالإسبانية: El Club de los Juguetes Perdidos).
يوجين بليولر
بول يوجين بليولر (30 أبريل / نيسان 1857 – 15 يوليو 1939) هو طبيب نفسي واختصاصي تحسين النسل كانت أبرز إسهاماته في فهم المرض النفسي ووضع مصطلحات «الفصام», «التوحد», وما أطلق عليه سيغموند فرويد أن «بليولر بسعادة اختار مصطلح التناقض».
يوجين بليولر السيرة الذاتية
ولد بليولرفي  تسوليكون، وهي بلدة تقع بالقرب من مدينة زيورخ في سويسرا، أبوه هو يوهان رودولف بليولر، أحد المزارعين الأثرياء، وأمه هي بولين بليولر- بليولر. درس الطب في زوريخ، وبعد تخرجه في عام 1881 كان يعمل كمساعد طبي  لـغوتليب بوركهارت في عيادة والداو النفسية في برن. ترك هذا المنصب في عام 1884 وأمضى سنة واحدة في رحلات للدراسة على يد جان مارتن شاركو في باريس، وبرنارد فون غودن في ميونيخ ثم إلى لندن. بعد ذلك عاد إلى زيورخ للعمل كطبيب متدرب  في «بورڠوزلي» وهو المستشفى النفسي بجامعة زيورخ، سويسرا.
في عام 1886 أصبح بليولر مدير لعيادة الطب النفسي في ريناو، وهو مستشفى يقع في دير قديم على جزيرة في الراين.  وقد لوحظ في ذلك الوقت لكونه متخلفا، حاول بليولر تحسين ظروف المرضى المقيمين هناك.
عاد بليولر إلى برڠوزلي في عام 1898 حيث تم تعيينه مديرا له.
يوجين بليولر العلاقة مع فرويد
بعد اهتمامه بالتنويم المغناطيسي، وخاصة في البديل «إنتروسبكتيف»، أصبح بليولر مهتما في أعمال سيغموند فرويد. واستعرض بشكل إيجابي دراسات جوزيف بريور وسيجموند فرويد حول الهستيريا.
مثل فرويد، يعتقد بليولر أن العمليات الذهنية المعقدة يمكن أن تتم في اللاوعي. وشجع موظفيه في بورغوزلي لدراسة الظواهر العقلية والذهانية اللاواعية. متأثرين ببليولر، قام كل من كارل يونغ وفرانز ريكلين باستخدام اختبار الكلمات المتشابهة لدمج نظرية القمع الخاصة بفرويد مع النتائج النفسية التجريبية. كما تظهر سلسلة من الرسائل (نشرت باللغة الإنجليزية في عام 2003)، أجرى بليولر تحليلا ذاتيا مع فرويد، ابتداء من عام 1905.
وجد بليولر أن حركة فرويد أكثر شمولية فاستقال من الرابطة الدولية للتحليل النفسي في عام 1911، وكتب لفرويد أن "هذا كل شيء أو لا شيء" في رأيي أنه ضرورية للمجتمعات الدينية ومفيدة للأحزاب السياسية... ولكن بالنسبة للعلم فأنا أعتبرها ضارة". بليولر بقي مهتما بأعمال فرويد، مستشهدا به على سبيل المثال، في كتابه الطب النفسي (1916). كما أيد ترشيح فرويد لجائزة نوبل في أواخر العشرينات.
يوجين بليولر الخرف المُبكِّر أو مجموعة من الفُصامات
قدم بليولر مصطلح «الفصام» إلى العالم في محاضرة في برلين في 24 أبريل 1908.
ومع ذلك، ربما في وقت مبكر من عام 1907 كان هو وزملاؤه يستخدمون هذا المصطلح في زيوريخ ليحل محل مصطح «الخرف المُبكِّر- Dementia Praecox» لصاحبه إميل كريبيلين. دم مصطلح «الفصام» في العالم في محاضرة في برلين في 24 نيسان / أبريل 1908.
قام بتنقيح وتوسيع مفهوم الفصام في دراسته الأساسية عام 1911، الخرف المُبكِّر، بالألمانية «أودر غروب دير ششيزوفرينين» (الخرف المُبكِّر، أو مجموعة من الفُصامات)، التي لم تترجم إلى اللغة الإنجليزية حتى عام 1950 بواسطة جوزيف زينكين.
يوجين بليولر الخرف المُبكِّر أو مجموعة من الفُصامات
مثل كريبلين، قال بليولر أن الخرف المُبكِّر أو «الفصام»، هو في الأساس عملية لمرض بدني يتميز بفترات من التفاقم والهدوء. لم يكن هناك "شفاء" كامل على الإطلاق من مرض الفصام - بل كان هناك دائما نوع من الضعف المعرفي الدائم أو الخلل السلوكي الواضح. على عكس كرايبلين، كان يعتقد أن التكهن العام والتنبؤ المستقبلي لمرضى الفصام  لم يكن قاتما بشكل موحد، وأن "الخرف" كان عرضا ثانويا لم يحدث مباشرة بسبب العملية البيولوجية الكامنة ("ثلاثة أعراض أخرى أساسية" هي العجز في العلاقات، والفعالية والتناقض)، وأن المرض البيولوجي كان أكثر انتشارا في المجتمع بسبب أشكاله "البسيطة" و"الكامنة" خصوصاً. .كتب بليولر في عام 1911: "عندما تتهيج عملية حدوث المرض، من الصحيح، في رأيي، أن أتحدث عن مدى تدهور الهجمات، بدلا من تكرارها". وبطبيعة الحال فإن مصطلح تكرار الهجمات هو أكثر راحة للمريض وأقاربه من مفهوم التدهور التدريجي للهجمات ". (انظر نول، الجنون الأمريكي، صفحات 236-242). وقد دعا بليولر إلى تطهير النسل للأشخاص المشخصين بمرض الفصام والذين يبدو أنهم معرضون للإصابة به. وأعرب عن اعتقاده بأن التدهور العرقي ناجم عن انتشار الشلل العقلي والجسدي في كتابه الطب النفسي:
لقد آمن بأن الخصائص المركزية للمرض هي نتاج عملية تقسيم بين الوظائف العاطفية والفكرية للشخصية. وأعرب عن تفضيله للخروج المبكر من المستشفى إلى بيئة مجتمعية لتجنب إضفاء الطابع المؤسسي عليها.
يوجين بليولر المزيد من المساهمات
كما استكشف بليولر مفهوم البلاهة الأخلاقية،  والعلاقة بين الاضظراب العصابي وإدمان الكحول. وتابع خطوات فرويد في النظر إلى الجنس باعتبار أن تأثيره قوي على القلق، وله أفكار في أصول الشعور بالذنب، ودرس عملية ما أسماه التحول (التحول العاطفي من الحب إلى الكراهية، على سبيل المثال).
بليولر كان معروفا بملاحظته السريرية الدقيقة وسماحه للأعراض أن تتحدث عن نفسها، فضلا عن كتاباته التفسيرية الحاذقة لها.
إيلين مكراكن
إيلين مكراكن (بالإنجليزية: Eileen McCracken)‏ ‏ (1920-1988) هيَ عالمة نبات وَجغرافية أيرلندية، وعملت أيضاً مؤرخة لعلم النبات، كما كَتبت في تاريخ الحدائق الأيرلندية.
إيلين مكراكن حياتها
وُلدت إيلين في 16 فبراير 1920 في مدينة ليزبورن في أيرلندا، وَتعلمت في جامعة الملكة في بلفاست، حيثُ حصلت منها على درجة البكالوريوس والدكتوراة. انتقلت إيلين بعد ذلك إلى جنوب أفريقيا حيثُ دَرست الجغرافيا في جامعة ويتواترسراند.
كَتبت إيلين في عدة أوقات عن المشاهد في حدائق بلفاست النباتية وَالحدائق النباتية الوطنية في أيرلندا. تَوفيت إيلين في ديربان بتاريخ 12 نوفمبر 1988.
أودعت مجموعة الأوراق التي كتبتها إيلين في الحدائق النباتية الوطنية وفي مكتبة أيرلندا الوطنية في دبلن.
فرناندو سور
فرناندو سور 1778-1839 (بالإنجليزية: Fernando Sor) هو عازف غيتار كلاسيكي من مواليد كتالونيا ومؤلف لهذه الآلة، مع تأليفه للأوبرا والأوركسترا والرباعيات الوترية والبيانو والباليه. حيث ان باليه سندريلا حقق نجاحاً باهراً بأكثر من مئة عرض حول أوربا. مقطوعات الإيتار التي كتبها تتراوح بين المستوى المبتدئ إلى المتقدم الاحترافي، ومن أشهر أعماله على الإيتار هي (تنويعات على لحن لموزارت).
المميز بعزف (سور) هو عدم استخدامه للبنصر أثناء العزف.
ماري كاسيدي
ماري كاسيدي (بالإنجليزية: Marie Cassidy)‏ هيَ عالمة أمراض أيرلندية، عَملت في مكتب علم الأمراض الحكومي في جمهورية أيرلندا.
ماري كاسيدي حياتها
وُلدت ماري في 1959 في بلدة روثرجلين في مدينة غلاسكو في المملكة المتحدة، وهيَ حفيدة أحد المُهاجرين من دونيجال في أيرلندا. تَعيش حالياً في دبلن وهي مُتزوجة ولديها طِفلان.
حَصلت ماري على شِهادة الطِب من جامعة غلاسكو في يناير 1978، وفي عام 1985 أصبحت عُضواً في الكلية الملكية لعلماء الأمراض وفي نفس العام أصبحت طَبيبة في علم الأمراض الشَرعية، وبذلك أصبحت أول طَبيبة بدام كامل في علم الأمراض الشَرعية في المملكة المتحدة. شَغلت مَنصب أستاذة في الطب الشَرعي في جامعة غلاسكو قبل انتقالها إلى إيرلندا في عام 1988 لتتولى مَنصب نائب أخصائي أمراض الدولة. عُينت في منصب أخصائي أمراض الدولة في يناير 2004 خلفاً للبروفيسور جون هاربيسون لِتصبح أول طبيبة دولة في علم أمراض في أيرلندا. تَعمل ماري أيضاً بروفيسور في الطب الشرعي في الكلية الملكية للجراحين وَكلية الثالوث في دبلن.
عَملت ماري أيضاً مُستشارة للأمم المُتحدة، حيثُ ساعدت على تحديد عدد ضحايا جرائم الحَرب في البوسنة، كما عَملت مُستشارة لبرنامج سلسلة الجرائم التلفزيونية تاجارت، كما إنَّ إحدى الشخصيات في كتاب «جسم الإنسان» (The Human Body) تقوم عليها.
ماري موريس
ماري موريس (بالإنجليزية: Mary Morris)‏ ‏ (1921-1997) هيَ ممرضة وَكاتبة أيرلندية، اشتهرت بِكتابتها لِيومياتها أثناء الحرب العالمية الثانية، ويُحتفظ بيومياتها في متحف الحرب الإمبراطوري، وفي يونيو 2017 تَم نَشر يومياتها تحت عنوان «يوميات خاصة جداً» (A Very Private Diary).
وُلدت ماري في 15 فبراير 1921 في مقاطعة جلوي في أيرلندا، وغادرت مَنزلها في سن 18 عام بعد اجتيازها لامتحان التدريب كممرضة تحت الاختبار في مستشفى غاي في لندن، وبعد انتهاء الاختبار تم نقلها إلى كينت. تُوفيت ماري في عام 1997.
أيامي السعيدة (فلم)
أيامي السعيدة (بالإنجليزية: Ayyami el saida Or My Happy Days)، فيلم سينمائي درامي رومانسي مصري، إنتاج 1958 إخراج: أحمد ضياء الدين، تأليف: أبو السعود الإبياري تمثيَل: فيروز، حسن فايق، عبد الفتاح القصري، عبد المنعم إبراهيم، ميمي شكيب، فاروق عجرمة، جواهر، محمد الديب.