hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
التفسير القيم أسلوب التفسير
يعد كتاب التفسير القيم نسيج وحده بين التفاسير المنتشرة والمعروفة، فهو ليس من تأليف ابن القيم، بل جمع معاصر لأقوال ابن القيم في تفسير كثير من الآيات القرآنية، وهو من التفاسير الفريدة التي حوت علم وفقه وبلاغة، فقد تصدى ابن القيم في مؤلفاته إلى تفسير المشكل من الآيات القرآنية الكريمة، فألقى عليها أضواء علمه ومعرفته وبلاغته، ففسر تلك الآيات بالقرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة وبذائقته البلاغية الواضحة وبحجج بينة لا يعتورها لبس ولا تشوبها شائبة، فجاء تفسيره واضحًا سهلًا مستساغا الفهم قريب الطلب.
التفسير القيم جمع التفاسير
يقول محمد حامد الفقي في مقدمة كتاب التفسير القيم: «فهذا التفسير القيم للامام ابن القيم جمعه العلامة السلفي محمد أويس الندوي، وبذل فيه جهدًا مشكورًا، قرأ المطبوع من مؤلفات شمس الدين ابن القيم، ثم استخرج منها هذه المجموعة القيمة من التفسير، وهي وإن كانت لم تستوعب تفسير القران كله ولكنها تعتبر تموذجًا صالحًا، يستطيع من تدبرها حق التدبر أن ينتفع بها ويحذوا حذوها، ويسهل عليه فهم القران كله على هذا المنوال».
كأس الأبطال الفرنسي 2015
كأس السوبر الفرنسي لكرة القدم 2015 مباراة جمعت بين ناديي باريس سان جيرمان وأولمبيك ليون في الأول من أغسطس عام 2015 على أرضية ملعب سابوتو في مدينة مونتريال في كندا، وفاز بها باريس سان جيرمان بهدفين مقابل لا شيء.
كأس الأبطال الفرنسي 2015 مسيرة الفريقين قبل الوصول للبطولة
فاز باريس سان جيرمان بـالدوري الفرنسي 2014–15 وكأس فرنسا 2014–15، أما أولمبيك ليون ففاز بالمركز الثاني في الدوري الفرنسي 2014–15، فتأهل الفريقان إلى البطولة.
كأس الأبطال الفرنسي 2015 أحداث المباراة
في الدقيقة 11، أرسل لاعب باريس سان جيرمان البرازيلي دافيد لويز عرضية إلى الإيفواري الدولي سيرج أورييه مستغلا خروج الحارس البرتغالي أنتوني لوبيس فسدد أورييه رأسية في المرمى محرزا الهدف الأول لباريس سان جيرمان. في الدقيقة 17 استلم لاعب باريس سان جيرمان السويدي زلاتان إبراهيموفيتش كرة من سيرغي أورييه ووجه تسديدة تصدى لها الحارس أنتوني لوبيز، لترتد إلى إدينسون كافاني الذي سدد الكرة بقوة نحو الزاوية العليا من الجهة اليمنى محرزا الهدف الثاني لباريس سان جيرمان.
حاول باريس سان جيرمان في باقي الشوط الأول إحراز المزيد من الأهداف بمحاولة كافاني التي انتهت بتشتيت الدفاع للكرة، ثم وصلت الكرة إلى لاعب سان جيرمان الفرنسي أدريان رابيو الذي سدد الكرة ومرت بجانب القائم الأيسر. وفي محاولة أخرى في نهاية الشوط الأول أرسل لاعب سان جيرمان البرازيلي لوكاس مورا عرضية من الجهة اليمنى إلى زلاتان إبراهيموفيتش الذي وجهها بكعبه إلى المرمى، تصدى لها الحارس لوبيس فارتدت إلى الفرنسي بليز ماتويدي الذي سدد الكرة فاتجهت إلى أعلى المرمى.
كأس الأبطال الفرنسي 2015 أحداث المباراة
في الشوط الثاني قام لاعب ليون ماكسيم غونالونز بدههس قدم زلاتان إبراهيموفيتش، تلقى على إثرها بطاقة حمراء، وحاول باريس سان جيرمان إحراز هدف في ما تبقى من المباراة لكن لم ينجح، حيث سدد إبراهيموفيتش كرة عالية على يسار المرمى وخرجت من الملعب، لتنتهي المباراة بفوز باريس سان جيرمان وتتويجه باللقب.
أغدينيس
أغدينيس، باللغة النرويجية Agdenes، هي بلدية في سور تروندلاغ وتنتمي لإقليم أوركدالين. المقر الإداري للبلدية هو قوية سيلبيكين، كما تضم قرى أخرى مثل: انغدالين، لينسفيك، فاسبيغدا وليسكا.
أغدينيس معلومات عامة
تأسست بلدية فارنس في 1 يناير/كانون الثاني 1896 عندما تم فصلها عن بلدية أكبر تدعى أورلان. في 17 مايو/أيار 1879 تغير اسم البلدية من فارنس إلى أغدينيس بموجب قرار ملكي. في 1 يناير/كانون الثاني 1964 تم فصل الجزء الغربي من أغدينيس وضمه إلى سنيلفيورد، في نفس الوقت تم ضم كل من منطقة انغدالين من ستادسبيغد وبلدية لينفسيك إلى أغدينيس. في 1 يناير/1995 صوت سكان منطقة مولدتون للانفصال عن أغدينيس والانضمام لسنيلفيورد.
سميت البلدية نسبة إلى مزرعة أغدينيس (باللغة النوردية القديمة: Agðanes) وهذا لأن الكنيسة الأولى بنيت هناك. الجزء الأول من الاسم غير معروف المعنى، لكن يرجح أنه يشير إلى اسم مقاطعة إدغر التاريخية، أما الجزء الأخير فيعني الرأس البحري.
شعار النبالة اُعتمد حديثا في 30 أغسطس/آب 1991، وهو يصور حيزا من فور حيوان القاقم مع شريط علوي أحمر اللون، وهذا يرمز لنشاط تربية الحيوانات لأجل فروها المنتشر في البلدية. فرو القاقم يشير أيضا إلى أن الرجال النبلاء والملوك عاشوا قديما في البلدية.
تملك كنيسة النرويج أبشرية واحدة في بلدية أغدينيس، وهي تابعة لعمادة أوركدال وأسقفية نيداروس.
أغدينيس الاقتصاد
تعد الصناعة أبرز نشاط في البلدية وتشمل إنتاج الحليب، الخشب، فرو الحيوانات والفراولة.
إنتاج الفراولة ظل قطاعا رئيسيا في أغدينيس لأكثر من 100 عام. تم إدخال زراعة الفراولة بواسطة المزارع لارس لـ.سالباك سنة 1886، ثم قدمها لبقية جيرانه من المزارعين. قطف الفراولة كان يتم من طرف النرويجيين، لكن بدءا من سبعينيات القرن العشرين يتم استعمال اليد العاملة الأجنبية، خاصة من بولندا وليتوانيا.
أغدينيس الجغرافيا
تقع أغدينيس جنوب خلل تروندهايمسفيورد. تضم البلدية عددا من الجزر مثل ليكسا. لأغدينيس حدود مع كل من هيترا، أورلان، ريسا، أوركدال وسنيلفيورد. تقع بحيرة أيانغسفاتنت غرب الجزء الأوسط من البلدية، أما منارة أغدينيس فتقع ضمن خلل تروندهايمسفيورد.
تشكل أغدينيس (خاصة منطقة ليتلفاتنت) موطنا للعديد من الطيور، وهي محمية منذ 1983.
في الغرب (فلم 1918)
في الغرب (بالإنجليزية:Out West) هو فيلم أمريكي كوميدي صامت قصير أُنتج سنة 1918، يسخر من الغرب المعاصر، بطولة روسكو "فاتي" آرباكل وباستر كيتون وآل سانت جون، فكرة الفيلم جائت من ناتالي تالمادج التي أصبحت فيما بعد أول زوجة لباستر كيتون.
أربعة أقمار (فلم)
أربعة أقمار (بالإسبانية: Cuatro lunas) فِلم كوميدي درامي مكسيكي من إخراج سيرجيو توفار فيلاردي.
من بطولة أنطونيو فيلاسكيز، أليخاندرو دي لا مدريد، سيزار راموس، غوستافو إيغلخاف، ألونسوا إيكانوفي، أليخاندرو بيلمونتي، كارينا غيدي وخوان مانويل برنال.
أربعة أقمار (فلم) الحبكة
أربعة قصص عن الحب وقبول الذات: فتى منجذب سرًا إلى ابن عمه؛ طالبين جامعيين يبدأن علاقة سريّة؛ تبدد علاقة ثنائي بسبب وصول رجل آخر ورجل عجوز يبهره شاب مومس.
تفسير ابن باديس
تفسير ابن باديس أحد كتب تفسير القران الكريم العصرية، ألفه عبد الحميد بن باديس.
تفسير ابن باديس تدوين الكتاب
بدأ عبد الحميد بن باديس تفسيره للقرآن الكريم إلقاءً على طلبته ومريديه، بدأه في شهر ربيع الأول سنة 1332 هـ الموافق 1914، وختمه في شهر ربيع الأول من عام 1357 هـ الموافق 1938، ولكنه لم يكتب منه إلا قليلاً، فلم يكن الشيخ يكتب من التفسير ما يلقي، ولم تكن آلات التسجيل شائعة الاستعمال، ومتيسرة الوجود، ولم يتح له تلميذ نجيب يسجـل ما يقول، ولكنه كان يكتب في مجالس معدودة من تلك الدروس وكان ينشرها في فواتح أعداد مجلة الشهاب، ويسميها مجالس التذكير، وقد جمعت هذه الافتتاحيات بعد وفاته في كتاب تحت عنوان مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير.
تفسير ابن باديس أسلوب التفسير
كان المرجع في تفسير ابن باديس للقرآن هو مرجع أهل السنة والجماعة، فهو يرجع في تفسير القرآن إلى ما يأتي: كلام الله تعالى، فيفسر القرآن بالقرآن، وكلام رسول الله فيفسر القرآن بالسنة، وكلام الصحابة ولا سيما ذوو العلم منهم، وكلام التابعين الذين اعتنوا بأخذ التفسير عن الصحابة، ما تقتضيه الكلمات من المعاني الشرعية أو اللغوية حسب السياق، فإن اختلف المعنى الشرعي واللغوي ، أخذ بما يقتضيه الشرعي ، لأن القرآن نزل لبيان الشرع ، لا لبيان اللغة إلا أن يكون هناك دليل يترجح به المعنى اللغوي فيؤخذ به، وقد اعتمد ابن باديس في تفسيره على أربعة كتب هي: تفسير ابن جرير الطبري، تفسير الكشاف، تفسير أبي حيان الأندلسي، تفسير الرازي.
عمر سامر المصري
عمر سامر المصري ( 19 أكتوبر 1998 ) ممثل سوري . عرفه الجمهور في مسلسل باب الحارة بدور ديبو . وهو ابن الممثل المعروف سامر المصري .
عمر سامر المصري عن حياته
كانت بدايته عندما شارك ب مسلسل باب الحارة وهو بعمر الثامنة عام 2006، ليشارك بعدها في العديد من الأعمال خاصة في مجال الدراما التلفزيونية والتي من أبرزها (الدبور، فجر آخر). وهو ابن الممثل سامر المصري ولديه أخ اسمه ورد واخت اسمها ياسمين .
فتيان القرن 20
فتيان القرن 20 (باليابانية: 20世紀少年، بالروماجي: Nijūseiki Shōnen) تلفظ (نيجوسيكي شونين) هي سلسلة مانغا يابانية من تأليف ناوكي أوراساوا. نشرت من قبل شوغاكوكان، في مجلة بيغ كوميك سبيرايتس، من عام 1999 إلى 2006، وتكونت من 22 مجلد تانكوبون. وفي 19 يناير عام 2007، تم نشر مجلدين آخرين.
ذي هايسيد
ذي هايسيد (بالإنجليزية:The Hayseed) هو فيلم أمريكي كوميدي صامت قصير أُنتج في سنة 1919 من إخراج وبطولة روسكو "فاتي" آرباكل.
أوسن (النرويج)
أوسن، باللغة النرويجية Osen، هي بلدية في مقاطعة سور تروندلاغ وتنتمي لإقليم فوسان. المقر الإداري للبلدية هو قرية ستاينسدالين. تعد اوسن واحدة من بين اثنتين من البلديات النرويجية التي لا يقطنها مهاجرون ليسوا من أصول غربية (1 يناير 2008).
أوسن (النرويج) معلومات عامة
تأسست بلدية أوسن في 1 يونيو/حزيران 1892 عندما قسمت بلدية بورنور القديمة إلى بلديتين، ولم تتغير حدودها منذ ذلك الحين.
سميت البلدية نسبة إلى مزرعة أوسن (باللغة النوردية القديمة: Óss)، وهذا لأن الكنيسة الأولى بنيت هناك. كلمة óss تعني «منبع النهر» (في إشارة إلى نهر ستاينسالفا)، أما أوسن (بالنرويجية: Osen) فهو اشتقاق للكلمة السابقة.
شعار النبالة اُعتمد حديثا في 27 مارس/آذار 1987، وهو يصور شبكة صيد موضوعة على درع، في إشارة لأهمية الصيد في المنطقة. قديما استعملت العديد من شعار النبالة الأخرى، وكلها يشير لأهمية الصيد، لكن مجلس البلدية قرر اعتماد هذا الشعار لكونه فريدا من نوعه.
تملك كنيسة النرويج أبشرية واحدة في بلدية أوسن، وهي تابعة لعمادة فوسان وأسقفية نيداروس.
أوسن (النرويج) الجغرافيا
تملك أوسن حدودا مع بلدية واحدة من مقاطعة سور تروندلاغ (وهي روان جنوبا)، أما من باقي الجهات فتحدها مقاطعة نور تروندلاغ باستثناء الجهة الغربية، أين تشرف البلدية على المحيط.
أغلب سكان البلدية يقطنون بمنطقة وادي ستاينسدالين أو المنطقة الساحلية. لا توجد طرق تربط بين الجزء الشمالي لأوسن وباقي أجزاء البلدية، لكن يوجد طريق يربطه ببلدية فلاتانغر شمالا (وهي واقعة ضمن مقاطعة نور تروندلاغ).
في الجزء الغربي من البلدية تقع منارتي كيا وبوهولمروسا.
آخوند
آخوند، كلمة فارسية تطلق على رجال الدين عامة. في إيران وبعض الدول المجاورة مثل أفغانستان وآذربيجان. وكانت في البداية تستخدم للعلماء الكبار والأفاضل احتراماً لهم. أطلقت هذه التسمية على عدة شخصيات مثل صدر الدين الشيرازي، والفقيه الشيعي محمد كاظم الخراساني.
آخوند جذور الكلمة
كلمة فارسية تعني بصورة عامة عالم الدين والمعلم، وهناك آراء مختلفة حول اشتقاق هذه الكلمة، ندرجها فيما يلي:
رأي باول هورن: يعتقد هورون في «أصول الاشتقاقات» أن هذه الكلمة مركبة من البادئة «آ» و «خواند» (من مصدر خواندن) [القراءة].
رأي ردلف: فقد اعتبر «خوند» في هذه الكلمة مخفف «خداوند» مثل «خاوند» ومقطع «خوند» في اسمي مير خوند وخوند مير (ظ: ايرنيكا).
رأي محمد القزويني: ذكر القزويني أن الجزء الأول من الكلمة هو مخفف «آقا».
دهخدا: يعتبر دهخدا أن الجزء الأول منها مخفف «آغا» و«خوند» مخفف «خداوندگار».
الباحث التركي زكي وليدي طوغان: فقد كتب طوغان في مقالة له في اسلام انسيكلوپديسي أن «آخوند» محرفة من آرخون أو آرگون اليونانية والتي كانت سمة
آخوند جذور الكلمة
رجال الدين المسيحيين ورؤساء الكنيسة النسطورية وشائعة في البلاد الآسيوية.
ومن الصعب الحكم الجازم على أصل هذه الكلمة لأن الاشتقاقات المذكورة برمتها لا تخلو من مشكلات تاريخية ولغوية لذلك لم يتفق حتي الآن علي أصل هذه
الكلمة وجذورها. وقد وردت هذه الكلمة في أغلب اللهجات التركية بمعنى العالم ورجل الدين والمعلم وفي الأويغورية
الجديدة تأتي على شكل آخنيم وهي سمة تطلق علي الآشخاص حين مخاطبتهم بأدب ويقابلها في أوساط المسلمين الصينيين لفظة
آخوند تاريخ استعمالها والتغير الدلالي
وأطلقت كلمة «آخوند» في إيران لأول مرة منذ العهد التيموري على رجال الدين الأفاضل أداءً للاحترام حيث نجد أن الأمير علي شير نوايي كان ينادي أستاذه مولانا فصيح الدين النظامي (تـ 919/1513) بالآخوند لعلمه الغزير في علوم المعقول والمنقول والرياضيات (خواندمير، 4/352- 353).
يبدو أن شأن هذه الكلمة لم يتضاءل خلال العهد الصفوي، ولم تكن تطلق إلا علي العلماء حقا. وقد لقب في هذا العهد عدد من الشخصيات البارزة في الفلسفة بلقب آخوند، ومن بينهم الملا صدرا (تـ 1050/1640) والملا نصر الله الهمداني (تـ 1042/1632).
وقد اتسع مجال اطلاق هذه الكلمة واستعمالها في العهد القاجاري وشملت المعلمين في الكتاتيب. وعلى كل حال فان هذه الكلمة كان لها مقام سام بين الفضلاء والعلماء في تلك الأيام حيث كان الملا كاظم الخراساني (تـ 1329/1911) وهو أشهر الفقهاء والمدرسين في أواخر العهد القاجاري يلقب بالآخوند. ويبدو أن كلمة آخوند لم تكن تطلق في تلك الفترة علي عامة علماء وفضلاء العلوم الدينية.
آخوند تاريخ استعمالها والتغير الدلالي
أما في العهد البهلوي فقد اتسع مجال استعمال هذه الكلمة إلى أن أدى إلى الحط من دلالتها، فغير ذلك المعنى الدلالي للكلمة حتى أصبحت منذ ذلك اليوم إلى الآن تطلق على العالم الديني بصورة عامة.
بورصة تل أبيب
بورصة تل أبيب أو سوق تل أبيب للأوراق المالية (بالعبرية: הבורסה לניירות ערך בתל אביב) وتعرف بـ (بالعبرية: הבורסה هبورصة، البورصة) (بالإنجليزية: Tel Aviv Stock Exchange) وتختصر (بالإنجليزية: TASE) . سوق الأوراق المالية الإسرائيلي الوحيد، وهي بورصة عامة، تأسست في 1953 (1953).
نصب الراية لأحاديث الهداية
نصب الراية لأحاديث الهداية  للشيخ الإمام المحدث عبد الله الزيلعي، خرج فيه الإمام الزيلعي الأحاديث التي وردت في كتاب الهداية، وكتاب الهداية كتاب في الفقه الحنفي ألفه العلامة برهان الدين علي بن أبي بكر المرغيناني الحنفي المتوفى سنة 593 هـ، ولم يقتصر الزيلعي على تخريج أحاديث الهداية، بل زانه بإيضاح أدلة المخالفين .
نصب الراية لأحاديث الهداية نبذة عن الكتاب
كتاب نصب الراية من أحسن كتب التخريج وأكثرها فائدة، لذلك اعتنى الحفاظ بتحصيله وتعليقه، ولخصه ابن حجر العسقلاني في الدراية في تخريج أحاديث الهداية.
تظهر أهمية الكتاب لامتلاء كتب الفقه عموما، وفقه الحنفية خصوصا بالأحاديث الموضوعة والباطلة، بَلْه الضعيفة المنكرة، وتساهل مدونو فقه المذاهب في حشر الأخبار وحشدها انتصارا لمذاهبهم قبل التبين والتثبت من صحتها، فراجت كثير من البواطيل وشاعت وذاعت، وكثير منها مما لا أصل له في كتب الحديث.
مجزرة دوما
مجزرة دوما هي مجزرة وقعت يوم الأحد بتاريخ 16 أغسطس 2015 في مدينة دوما. قتل فيها أكثر من 110 شخص وأصيب 300 آخرين، بحسب أفادة ناشطون سوريين والذين أوضحوا أن الطيران السوري التابع لنظام بشار قصف بالصواريخ الفراغية سوقاً شعبية في قلب المدينة المحاصرة.
مجزرة دوما ردود الفعل
وصف المرصد السوري لحقوق الإنسان الضربات الجوية بأنه «مذبحة رسمية.» وقال مصدر عسكري سوري لرويترز ان القوات الجوية السورية نفذت غارات في دوما وحرستا استهدفت مقرات لجيش الإسلام بحسب وصفه.
وذكر الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية الذي يتخذ من تركيا مقر له، أن الهجوم كان يهدف إلى إسقاط أكبر عدد ممكن من الضحايا المدنيين.
وقال مساعد الأمين العام للأمم المتحدة للشؤون الإنسانية ستيفن أوبراين، انه يشعر بالرعب من الهجمات على المدنيين في سوريا واكد ان«الهجمات على المدنيين أمر غير قانوني، وغير مقبول، ويجب أن يتوقف». وفي السياق نفسه نددت الولايات المتحدة بما أسمته «استخفاف النظام السوري بحياة البشر» ودانت بشدة الغارات الجوية التي شنها النظام السوري على مدينة دوما في ريف دمشق التي خلفت نحو مائة قتيل ووصفتها ب «الوحشية».
أليخاندرو دي لا مدريد
أليخاندرو دي لا مدريد (بالإسبانية:Alejandro de la Madrid)، ممثل مكسيكي. ولد في 23 مارس 1977، بمدينة مكسيكو، المكسيك.
سفار
مدينة سيفار (بالفرنسية: Sivar) ، يطلق عليها أحيانًا مدينة الأحجار أو مدينة الجن ، أكبر مدينة كهفية في العالم. تقع في قلب سلسلة جبال طاسيلي ناجر، على بعد 2400 كلم جنوب الجزائر العاصمة، بالقرب من الحدود الليبية. هذا الموقع ، ويعد أيضًا أكبر متحف في الهواء الطلق لفن ما قبل التاريخ في العالم، يضم عشرات الآلاف من الرسومات والنقوش واللوحات الصخرية، التي اكتشفها المستكشف الفرنسي وعالم الأنثروبولوجي، هنري لوت في الخمسينيات من القرن الماضي. وهي مصنفة ضمن التراث العالمي للبشرية منذ تصنيف حظيرة الطاسيلي ناجر من طرف اليونيسكو سنة 1982.
سفار وصف
تقدر مساحتها بـ 89 342 كيلو متراً مربعاً.أي أكبر من مساحة دولة مثل الاردن
يعود تاريخ بعض اللوحات الموجودة بها إلى أكثر من 12000 عام (أو 15 ألف سنة)، والتي تُظهر في الغالب حيوانات ومشاهد صيد أو الحياة اليومية في هذه المدينة القديمة التي يبلغ عدد سكانها عدة آلاف من السكان. توجد أيضًا لوحات استثنائية لاحتفالات غامضة ومخلوقات غامضة ذات أشكال غريبة وظهور كائنات فضائية. أشهرها "الملك العظيم" ، "الرامي الأسود" ، "المريخ" و "الرؤوس المستديرة".
أبابيل (فلم)
أبابيل هو فيلم تاريخي-مصري، من إخراج وليد ساري وتأليف أحمد زايد. الفيلم من بطولة محمد حفظي ومحمد عبد الناصر ونور الشرقاوي وحماده الجلاد وسامى فرحات. صدر الفيلم في 13 أكتوبر 2014 في مصر.
أبابيل (فلم) ملخص القصة
يدور الفيلم الوثائقي الذي صنع بتمويل ذاتي من مجموعة المؤرخين 73 حول حقيقة الضربة الجوية في حرب السادس من أكتوبر 1973، مع توضيح للدور الحقيقي للرئيس السابق (مبارك) فيها.
مستر 5
مستر 5 أو جيم (بالإنجليزية:Gem of the Border) هو أحد شخصيات انمي ومانغا ون بيس ، وهو أحد ضباط منظمة الباروك وركس ، هو ومساعدته مس فالنتاين، يعمل الآن كرجل إطفاء في مقهى سبايدر الجديد جنبًا إلى جنب مع معظم زملائه السابقين.
مستر 5 مظهره
مستر 5 هو رجل طويل ، ذو بشرة داكنة ، وشعره أسود مموج وقصير شائك. يرتدي معطفاً بني اللون مع ربطة عنق وردية وزوج من النظارات الشمسية ، يظهر رقم 5 على ملابسه وجسده. وهذا الرقم موشوم أيضًا على كتفه الأيمن.
مستر 5 شخصيته
مثل بقية الأعضاء، يعتقد مستر 5 بان الصداقة ليست مهمة وانها دليل على الضعف، ولكنه يظهر بعض الاحترام لمساعدته في العمل مس فالنتاين كزميلة، ولم يغضب منها كابقية موضفي الباروك وركس مثل مستر 3 حتى بعد هزيمته في وسكي بيك، وكذلك مستر 5 احمق قليلا ودائما لا يدرك الوقت ويضيع طاقة فاكهة الشيطان الخاصة به 
وهو أيضا عصبي وذلك بعد أن هاجم كارو لأنه لم يطيع اوامره وينادي فيفي، وهاجم لوفي بقوة، وقام بتدمير العملاق بروغي بسبب ازعاجه الكثير، وحاول أيضا قتل اوسوب بسبب ازعاجه له.
مستر 5 قدراته
كبقية موظفي الباروك، يمتلك مستر 5 قدراة جسدية قوية تجعله يصبح أحد اقوى موضفي الباروك، وأحد ضباطها وقد كان هو اولهم ظهورا، ولكنه يضيع قوته ويستخف بأعدائه.ومع ذلك ، فهو لا يخلو من العيوب ، لأنه يميل إلى المبالغة في تقدير قدراته والتقليل من قدرات خصومه.
يمتلك مستر 5 قوة فاكهة الشيطان وهي فاكهة المتفجرات، تساعده في إطلاق طلقات متفجرة وقوية، ويمكنه تفجير جميع أجزاء جسمه وكأنه قنبلة، ولكنه يضيع قوته، والغريب بالأمر ان مستر 5 يمتلك طاقة تمكنه من هزيمة مستر 4 و مستر 3 و مستر 2 بكل سهولة لكن شخصيته ضعيفة.
يستخدم مستر 5 طراز جديد من المسدس  Flintlock .44 Caliber 6 Shot Revolver والذي أحضره من محيط في البحر الأزرق  ويتمتع بقدرات إطلاق نار سريعة. يفضل مستر 5 استخدام هذا السلاح في المواقف الصعبة فقط . يطلق المسدس رصاصات متفجرة خارقة تتمكن من تدمير مباني عملاقة بسهولة، مستر 5 بارع جدا في القنص حيث تمكن من رؤية اوسوب في غابة جزيرة ليتل جاردين وتدمير الغابة.
مستر 5 تاريخه
لقد انضم مستر 5 إلى الباروك وركس و كان عضوا بارزا مع قوة المتفجرات الخاصة به، ولم يتمكن أحد من مجاراته إلى أن التقى قراصنة قبعة القش ، و لم يفشل في أي مهمة قط.
لقد وصل مستر 5 و مساعدته مس فالينتاين إلى جزيرة أو قرية وسكي بيك، وذلك بأمر تلاقاه من مستر0 ، و لكنهما وصلا متئخران، وذلك بسبب مستر 8 أو سيد إيكارام ومساعدته مس ودنزداي (أميرة آلباستا فيفي) و مستر 9 و مس موندي قد خالفوا الأوامر ويجب محاسبتهم، وقد تمكن مستر 5 من تفجير كل من مستر 8 و مستر 9 و مس مونداي بسهولة مع مساعدته مس فالينتاين، وأطلق رصاصة متفجرة على فيفي ولكن تدخل زورو و تمكن من تقطيع الرصاصة وحماية فيفي 
و قد حدث نزاع بين مستر 5 و مساعدته ومع زورو بأنه لم يكن هدفهم، وقد تدخل لوفي وكان غاضب من زورو وقام بمهاجمته مما جعل زورو يرد الهجمة وحاول مستر 5 و مس فالنتاين التدخل ولكنهما تعرضا لضربة قوية من زورو ولوفي، وحاولت فالنتاين مهاجمة زورو ولكنه صدها بسهولة، ولكن أستمر قتال لوفي وزورو.
مستر 5 تاريخه
لاحقا التقى كل من مستر 5 و فالنتاين بمستر 3 و مساعدته مس غولدين داي، وأخبرهم مستر 3 بأن هناك مكافأة مالية على العملاقين دوري وبروغي قدرها 100،000،000 بيلي لكل منهما، ونفذوا خطة لجعل لوفي ودوري يصبحان عدوان لمعرفة قوة لوفي
و قد جعلوا برميل يتفجر على دوري عندما كان يحاول شرب الماء، ليتمكنوا من هزيمة لوفي بسهولة مع اوسوب، واخذوا فيفي لمستر 3 ، و جعلوا فيفي، زورو و نامي يتحولون إلى شمع بفضل قوة مستر 3 الخاصة، ولكنهم تفاجئوا بعودة لوفي واوسوب إلى القتال، وقام اوسوب ليواجه مستر 5
و بعد أن تعب مستر 5 من لاحاق أوسوب اظهر مسدسه الخاص وقام بإطلاق الطلقات المتفجرة ودمر الغابة على رأس أوسوب، وقد حاول العملاق بروغي تكسير الشمع الذي صنعه مستر 3 و لكن قام مستر 5 بهزيمة بروغي بثواني بطريقة مذهلة اثارت غضب مستر 3 ، و تمكن بعدها أوسوب من حرق منصة الشمع وتحرير زورو ونامي و فيفي، وحاول مستر 5 مهاجمة اوسوب لولا تدخل زورو وتنفيذ حركة ياكي أوني جيري (أوني جيري نارية) و ذلك بسبب ان زورو كان تحت الشمع واحترق الشمع وقام بتنفيذها وقضى على مستر 5.
سفارة فرنسا في قطر
سفارة فرنسا في قطر  (بالفرنسية: Ambassade de France au Qatar)‏ هو التمثيل الدبلوماسي للجمهورية الفرنسية لدى دولة قطر. تقع السفارة في العاصمة الدوحة، وسفيرها منذ 1 يوليو 2014 هو إريك شوفالييه.
سفارة فرنسا في قطر السفارة
تقع السفارة على الشارع الدبلوماسي في العاصمة القطرية الدوحة، على كورنيش، كما يبين إسمه، يحتوى على العديد من البعثات الدبلوماسية (اليابان، كوريا، مصر، الاتحاد الأوروبي، الكويت). كذلك تحتوي السفارة على القنصلية العامة الفرنسية.
حتى سنة 1972، التمثيل الدبلوماسي لفرنسا في قطر كانت تضمنه وتوفره سفارة فرنسا في الكويت.
سفارة فرنسا في قطر القنصليات
فرنسا لا تملك قنصليات أخرى في قطر، سوى القنصلية العامة لها في نفس المبنى.
حتى 31 ديسمبر 2014، يوجد 808 3 فرنسي مسجلين في السجلات القنصلية في قطر.
منذ قانون 22 يوليو 2013، الذي استهدف إصلاح تمثيل الفرنسيون المقيمون في الخارج والقيام بتأسيس مجالس قنصلية داخل البعثات الدبلوماسية، الفرنسيون المقيمون في دائرة انتخابية تغطي البحرين وقطر، يقومون بانتخاب لمدة 6 سنوات، ثلاثة ممثلين لهم في المجلس القنصلي، الممثلين الثلاثة لهم ثلاثة مهام، وهي:
لانتخاب أعضاء مجلس الفرنسيين بالخارج، تنتمي قطر حتى 2014، إلى دائرة أبوظبي الانتخابية، التي تتكون أيضا من السعودية والبحرين والإمارات والكويت وعمان واليمن ولهم ثلاثة مقاعد. أصبحت قطر تنتمي إلى دائرة آسيا الوسطى والشرق الأوسط والتي مقرها دبي، وتقدم بذلك أربعة من 30 عضو في المجلس القنصلي وذلك من بين 90 ممثل في مجلس الفرنسيين بالخارج.
لانتخاب النواب الممثلين للفرنسيين المقيمين في الخارج، هنا قطر تنتمي للدائرة الانتخابية العاشرة.
تفسير البحر المحيط
تفسير البحر المحيط أحد كتب تفسير القران الكريم، ألفه أبو حيان الغرناطي، إِبَّان إقامته في مِصْرَ بعد أن جاوز الخمسين من عمُرُه. يُعد الكتابُ المرجعَ الأهم لمن أراد الوقوفَ على وجوه الإعراب لألفاظ القرآن الكريم ودقائق مسائله النحوية؛ فابنُ حيان يتكلم في كتابه على المعاني اللغوية للمفردات ذاكرًا أسباب النزول، والناسخ والمنسوخ، والقراءات مع توجيهها، وهو لا يفضل الناحية البلاغية في القرآن، ولا يهمل الأحكامَ الفقهية عندما يمر بآيات الأحكام. ذاكرًا ما جاء عن السلف، ومن تقدمه من الخلف.
تفسير البحر المحيط أسلوب التفسير
يُعد ( البحرُ المحيط ) من التفاسير المدرجة ضمن التفاسير بالرأي، اهتم فيه مصنفه أبو حيان بذكر وجوه الإعراب لألفاظ القرآن ودقائق مسائله النحوية، وتوسع فيها غاية التوسع، وذكر مسائل الخلاف فيها، حتى كاد الكتاب أقرب ما يكون كتاب نحو منه كتاب تفسير، ومع ذلك لم يهمل المصنف الجوانب التفسيرية الأخرى، كذكره المعاني اللغوية للآيات، والأسباب الواردة في نزولها، ويتعرض أيضًا لذكر الناسخ والمنسوخ، وأوجه القراءات القرآنية، والأحكام الفقيهة المتعلقة بآيات الأحكام، وقد اعتمد المصنف في جمع مادة تفسيره على كتاب التحرير والتحبير لأقوال أئمة التفسير لمؤلفه ابن النقيب، كما أنه كان كثيرًا ما ينقل عن الزمخشري وابن عطية الأندلسي، خاصة في مسائل النحو، ويتعقبهما في كثير من المسائل، مع اعترافه لهما بمنزلتهما العلمية.
تفسير البحر المحيط منهج المفسر
الجانبُ النحوي هو أبرز ما في تفسير البحر المحيط؛ إذ إن المؤلف قد أكثر من ذكر مسائل النحو، وتوسع فيها غاية التوسع، وذَكر مسائلَ الخلاف فيها، وقد ذكر أبو حيان في مقدمة كتابه منهجه في تفسير القرآن الكريم، وحاصل منهجه نستعرضه وفق الآتي: يبدأ الكلام على مفردات الآية القرآنية، فيشرحها كلمة كلمة، ويبين معانيها، وبعد أن يذكر سبب نزول الآية، إن كان ثمة سبب لنزولها، يشرع في تفسير الآية كاملة، ثم يذكر تناسب الآية مع ما قبلها من الآيات، وكان من منهج أبي حيان ذكر أوجه القراءات القرآنية الواردة في الآية، مع توجيهه لتلك القراءات وفق مقتضيات اللغة العربية، ثم إن أبا حيان ينقل أقوال السلف والخلف الواردة في معاني الآيات، ويختار منها ما يراه الأقوى دليلاً، والأصح ثبوتاً، وكان لأبي حيان اهتمام خاص ببيان النواحي البلاغية في الآية التي يريد تفسيرها، فنجده يبين أوجه البلاغة فيها غاية البيان، أما معالجته لآيات الأحكام فهذا من منهجه أيضًا، فكان ينقل أقوال الفقهاء في المسألة موضع البحث، ويرجح منها ما يرى أن الدليل يؤيده، والعقل يصوبه.
تفسير البحر المحيط منهج المفسر
ويلاحظ من منهج أبي حيان في تفسيره أنه لا يحمل النص القرآني ما لا يحتمل، ولا يخرج به عن ظاهره إلا لدليل يقتضي هذا الخروج، لذلك لا يعرض في تفسيره لأقوال أهل الفلسفة، ولا يعرج لا من قريب ولا بعيد على أقوال الفرق الباطنية، التي تعتمد التأويل المرجوح لآيات القرآن الكريم، ويُلمس أن أبا حيان كان في منهجه بعيداً عن أقوال أهل الفلسفة، وبريئا من مذهب أهل الاعتزال، غير أنه في المقابل لم يلتزم مذهب أهل السنة والجماعة في مسائل الأسماء والصفات، وإن ظهرت عنده بعض اللمسات التي تدل على تمسكه بمنهج أهل السنة والجماعة في ذلك.
تفسير البحر المحيط منهج المفسر
يقول أبو حيان الغرناطي في مقدمة كتابه: «إني أبتدئ أولاً بالكلام على مفردات الآية التي أفسرها لفظة لفظة فيما يحتاج إليه من اللغة والأحكام النحوية لتلك الفظة، وإذا كان للكلمة معنيان أو معان ذكرت ذلك في أول موضع فيه تلك الكلمة، لينظر ما يناسب لها من تلك المعاني في كل موضع تقع فيه فيحمل عليه، ثم أشرع في تفسير الآية ذاكرًا سبب نزولها وارتباطها بما قبلها حاشدًا فيها القراءات، ذاكرًا توجيه ذلك في علم العربية، بحيث إني لا أغادر منها كلمة وإن اشتهرت حتى أتكلم عليها مبديًا ما فيها من غوامض الإعراب ودقائق الآداب».
وللغوية السعودية شعاع إبراهيم المنصور أبحاث نحوية حول تفسير البحر المحيط، نشرت في 1994 بعنوان أبيات النحو في تفسير البحر المحيط وأصله رسالتها ماجستير، ناقشتها في 1990.
ماركو
ماركو هو أحد شخصيات أنمي ومانغا ون بيس، وأحد أقوى قراصنة اللحية البيضاء، ويلقب بـماركو العنقاء. وهو قائد الأسطول الأول وأقوى شخص في طاقم اللحية البيضاء.
ماركو مظهره
مآركو رجل أشقر الشعر ويرتدي وشاح ازرق فاتح «سماوي» ويضع حزاماً حول خصرة، لدية سروال طويل، اما في السابق كان شعر ماركو اسود مع بعض التغييرات في ملابسه، ووجهه مائل إلى الاناناس وهو يتحول إلى عنقاء زرقاء تلبس نظارة.
ماركو شخصيته
ماركو شخصية هادئة ومريح وطيب القلب، ولكن لديه بعض العواطف خصوصا عند موت اللحية البيضاء وذالك بسبب تعلقه به، وعند موت بورتغاس دي إيس فقد كان هو وجميع الطاقم يبكون، وهو قادر على الشعور بالقوة حيث عرف بأن شانكس قادم، وبعد أن كان مع اللحية البيضاء لمدة 20 سنة تمكن ماركو من كسب الخبرة مما جعله قائد قراصنة اللحية البيضاء بعد موت إدوارد نيوجيت (اللحية البيضاء) وبورتغاس دي إيس وذالك بسبب ذكائه وقوته وقدرته التي تجعله مميز من بين الجميع.