hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
استعمار استيطاني
الاستعمار الاستيطاني هو الاستيلاء على الأرض واستغلال سكانها واقتلاعهم من أراضهم وديارهم بالإبادة أو التهجير، فهو يحول البلاد التي يستعمرها إلى أرض جديدة ليمارس السيطرة المطلقة عليها من خلال المستوطنيين. فالاستيطان هو أن يقوم مستعمِرون باستيطان أرض خارج حدود دولتهم بتأييد من دول أوروبا الاستعمارية، فقد تم نقْلُ سكان من أوروبا إلى المناطق «المكتشفة» المستعمَرة في العالم والخالية من الحضارة الأوروبية، كأميركا وأستراليا. وحصل المستوطنون على الأرض وأبادوا أو عزلوا سكانها الأصليين. وتنبثق الطبيعة العنصرية للاستعمار الاستيطاني من إيمان المستوطنين بتفوقهم الحضاري واحتقارهم للسكان الأصليين، وشعورهم بالتفوق عليهم وتمدينهم بالقوة.
هو أخطر وأقسى أنواع الاستعمار، فالاستعمار العادي الذي مارسته كثير من الإمبراطوريات الاستعمارية قديما وحديثا يحتل الأرض لينهب خيراتها وليجعلها قاعدة لأمن «المركز» الذي جاءت منه جيوشه وليستغل شعوب البلاد المحتلة.
استعمار استيطاني
يعمل المستوطنون على استعمار الأرض من السكان الأصليين واستعمارها والسيطرة عليها وترحيل السكان الأصليين خارج الحدود إلى الدول المجاورة أو الاقصاء أو الإبادة أو المحو. فالمستوطنون غرباء جاؤوا من وراء البحار واستقروا في أراض ليست لهم وهدفهم زيادة الهجرة وزيادة الأراضي المغتصبة وكسر إرادة السكان الأصليين بالقوة والإرهاب والإبادة والعنصرية. ويعمل الكيان الاستيطاني على تشجيع الهجرة، هجرة البيض، وازدواجية الجنسية. ويترافق تشجيع الهجرة مع عملية تهجير (ترحيل) السكان الأصليين وحصر ملكية الأرض بالأوروبيين، فملكية الأرض تنتقل من السكان الأصليين إلى المستوطنين.
وتدّعي النظم الاستيطانية بأنها نظم ديمقراطية، وهي في الحقيقة ديمقراطية للمستوطنين فقط ونظم إرهابية وعنصرية تجاه السكان الأصليين. وتتجلى عنصرية المستوطنين وإغراقهم في التمييز العنصري والإبادة باستخفافهم بحقوق وحياة وكرامة السكان الأصليين، فارتكاب المجازر حدث طبيعي في سلوكهم وممارساتهم وثبت بجلاء التحالف الاستراتيجي بين أنظمة الاستعمار الاستيطاني والدول الاستعمارية.
استعمار استيطاني
وتحتل عملية الاستيلاء على الأرض مكان الصدارة في الصراع بين المستوطنين وسكان البلاد الأصليين، تماماً كما فعلت فرنسا في الجزائر وكما فعلت ألمانيا في فرنسا و نظام الفصل العنصري السابق في جنوب أفريقيا وروديسيا. وشكل الاستعمار الاستيطاني جزءاً لا يتجزأ من الاستعمار التقليدي في كينيا والجزائر وأنجولا.
يتعارض الاستعمار الاستيطاني مع مبادئ القانون الدولي المعاصر التي تؤكد على ضرورة إنهاء الاستعمار بكافة أشكاله، وفي مقدمتها الاستعمار الاستيطاني الذي يشكل أبشع وأخطر أنواع الاستعمار. فأنظمة الاستعمار الاستيطاني بحكم نشأتها الاستعمارية، وطبيعتها العنصرية، وممارساتها الوحشية تنتهك أحكام ومبادئ القانون الدولي وأهم العهود والمواثيق والاتفاقات الدولية، وتخالف قرارات الأمم المتحدة ولا تلتزم بتنفيذها، وبشكل خاص قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة الصادر في عام 1960 حول «منح الاستقلال للبلدان والشعوب المستعمرة وتصفية الاستعمار». ويعترف القانون الدولي والأمم المتحدة بشرعية كفاح الشعوب الرازحة تحت السيطرة الاستعمارية والأجنبية، وبشرعية الكفاح بكافة الوسائل بما فيها المقاومة والكفاح المسلح لنيل الاستقلال وحق تقرير المصير وكنس الاستعمار بشكليه التقليدي والاستيطاني.
استعمار استيطاني ظهور المفهوم ودراسته أكاديمياً
بدأ منذ منتصف التسعينيات من القرن الماضي تبلور حقل جديد يعنى بدراسة الاستعمار الاستيطاني الذي أخذ يتبلور بدوره إطار نظري ومقولة تحليلية يتم تمييزها بدورها عن الاستعمار الكلاسيكي/الاستغلالي. ومن أبرز الاسهامات الأكاديمية التي تمثلت في هذا المجال هو تأسيس مجلة دراسات الاستعمار الاستيطاني عام 2010،، وقد تضمنت المجلة، مقدمة استعرضت فيها أهداف المجلة وتأسيسها ومضمون المقالات التي سوف يتضمنها العدد الذي أصدر عن المجلة عام  2011 عملت المجلة من خلال هذه المقدمة التي نشرت خلال عام 2011 موضعة فلسطين كحالة ما زالت تحت الاستعمار الاستيطاني لليوم، وأهمية دراسة وفحص ذلك على المستوى الاكاديمي والمعرفي وعدم إبقاء الاستعمار الاستيطاني خارج حقل الدراسات الفلسطينية، يضاف إلى ذلك هدف العدد ككل من المجلة وهو النطرة إلى مفهوم الاستعمار الاستيطاني ليس فقط كحالة موجودة فقط وإنما كجزء من السياسيات الحيوية المستمرة لليوم. إضافة إلى وجود عدة منظرين عملوا على تقديم تأطير نظرية في هذا الاتجاه مِنهم: سوزان بدرسون. باتريك وولف. آني كومبز كارولين أليكنز. ولورينسي فرتشيني.
استعمار استيطاني ظهور المفهوم ودراسته أكاديمياً
وعند الحديث عن الاستعمار الاستيطاني ومحاولة تفرقته عن الاستعمار الاستغلالي، فإن الحديث يكون حول الهدف وأداة نوع الاستعمار، إضافة إلى الكيفية التي يمارس بها وجوده ويعرفه: ففي الاستعمار الاستغلالي فإن الهدف من الأرض والمستعمَر هو استغلال وجوده في الأرض المستعمَرة من أجل الربح وخدمة المستعمِر التابع لمركز الدولة المستعمِرة خارج الأرض التي تم استعمارها. بينما الاستعمار الاستيطاني فإنه تركيزه يكون على الأرض والسيطرة والتوسع فيها، إضافة إلى شعار المستوطنين تجاه السكان الأصليين «ارحلوا من هنا» وذلك استناداً للهدف الأساسي، ولكن مع التحولات العديدة التي مرت بها منظومة الاستعمار الاستيطاني وتكيفها مع التحولات الجديدة تم تحويل شعار «ارحلوا من هنا» إلى تكييفه بطرق جديدة من أجل السيطرة على المستعمَرين عبر محاولات دمجهم واستيعابهم من أجل ضبطهم، أو محاولات اقصاؤهم وحصرهم في محميات وعزلهم، فالمحو والاقصاء في الاستعمار الاستيطاني لم يعد كجرد إزالة مادية فقط لا غير بل ارتبط بكل الأشكال المعنوية والثقافية المرتبطة بالمستعمَر، وذلك بسبب وجود السكان الأصلانيين الذين يجب التعامل مع مادية وجودهم بمختلف أدوات السيطرة لا عبر المحو المادي المباشر فقط لا غير. ويمكن أخذ عدة امثلة على الاستعمار الاستيطاني منها: أستراليا، والمشروع الصهيوني الذي ما زال موجوداً لليوم.
استعمار استيطاني ظهور المفهوم ودراسته أكاديمياً
يمثل الاستعمار الاستيطاني مشروعاً يسعى للبحث عن السيادة على الأرض وإعادة هندستها سياسياً واجتماعياً وثقافياً بالشكل الذي يخدم المشروع الاستيطاني، الذي يعمل على تأسيس وجوده على أرض سكان أصلانيين آخرين، ويأتي هذا العمل عبر فرتة زمنية مستمرة وطويلة فيعمل المشروع على تطوير نفسه بشكل مستمر من اجل أن يضمن بقاؤه. وفي ذلك فإن الاستعمار الاستيطاني يركز على كيفية التعامل مع المستعمَرين الموجودين على الأرض المُراد السيطرة عليها، ويكون هذا التعامل من خلال محوهم، إزالتهم، حصرهم، أو ضبطهم من اجل التأكد من عملية السيطرة عليهم. ومن اجل فهم الاستعمار الاستيطاني يجب فهم الموروثات العالمية من الامبريالية العالمية والاستعمار العالمي، ولا يمكن فهم حالات الاستعمار الاستيطاني بعزل عن التحولات التي مر بها العالم من الحالة الاستعمارية. ومن الأمثلة على الاستعمار الاستيطاني: كندا والولايات المتحدة وأستراليا وجنوب إفريقيا، المشروع الصهيوني «إسرائيل».
استعمار استيطاني ظهور المفهوم ودراسته أكاديمياً
لم تتوقف الاسهامات حول مفهوم الاستعمار الاستيطاني عند حد تفكيك المفهوم نظرياً وكتحليل عند حد فحص رغبة المشروع في السيطرة على الأرض فقط، بل عملت الاسهامات إلى المرور نحو ما بعد الرغبة في السيطرة على الأرض كهدف أساسي وهو موقعية الاستعمار الاستيطاني كجزء من السياسات الحيوية التي تعكس بدورها سياسات الدولة الحديثة في الممارسة، وهدف الربط بين السياسات الحيوية والاستعمار الاستيطاني هو تطور وتكيف أدوات هذه المنظومة مع التطورات الحداثية الجديدة وذلك في عملية ضبط السكان وممارسة القوة عليهم عبر الضبط وهي الفكرة التي فحصها ميشيل فوكو بدراسته للسلطة الحيوية.
استعمار استيطاني في العالم القديم
حين دخلت القبائل الدُورية البلاد اليونانية هاجر كل من يستطيع أن يهاجر من أصحابها هاربًا إلى آسيا الصغرى شرق بحر إيجة، حيث استوطنوا شمالها وجنوبها ووسطها، لما لقوه من قتل وتعذيب من قبل الدُوريين، ولصعوبة العيش في ظل وجودهم، وبعد أن امتزجت القبائل الدُورية مع من بقي من سُكان البلاد اليونانية مدة قرنين ومع ازدياد العدد السكاني أصبح العيش شبه مستحيلاً في الأرض اليونانية مما أدى إلى خروج الكثير من السُكان الممزوجين ما بين اليونان الأصليين والدُوريين إلى بلدان أخرى يستوطنوها بحثًا عن حياة سياسية واقتصادية واجتماعية أفضل، فالوضع أصبح لا يُطاق بالنسية لهم إذ تغيرت أشياء كثيرة في حياتهم وانتفلوا من حال إلى حال آخر، فمن الناحية السياسية تغير الحُكم من النظام الملكي إلى النظام الأرستقراطي الأمر الذي جعل الحُكم في أيدي كبار الأسر دون سواهم، والذي تسبب في جعل فجوة طبقية بين عامة الشعب الفقراء وبين هؤلاء المُتحكمين الأغنياء من الناحية الاجتماعية ما جعل هنالك إحساس لدى هؤلاء الفقراء من عامة الشعب بأنهم أقل بكثير من هؤلاء الأرستقراطيين، كما أنهُ بعد استيلاء هؤلاء الأرستقراطيين على الأراضي الزراعية من الناحية الاقتصادية أبعدوا العُمال الأحرار الذين كانوا يعملوا بهذه الأراضي بأجر واستبدلوهم بعبيد كانت أجورهم أقل بكثير منهم، وبالتالي أصبحوا عاطلين بلا عمل، كما أن صغر الأرض اليونانية كما ذكرنا وضيقها كان لهُ أثره في الهجرة إذ بعد دخول الدُوريين ازداد العدد وأصبحت الأرض صغيرة على كليهم ما ساهم في محاولتهم الاستيطان، وتوزعت هذه المستوطنات ما بين بلاد العالم القديم، مصر، وجزيرة قبرص، وجنوب إيطاليا، وجزيرة صقلية.
دوريون
الدوريون (/ˈdɔːriənz, ˈdɔːr-/; (باليونانية: Δωριεῖς)‏, Dōrieis, singular Δωριεύς, Dōrieus)، مجموعة عرقية يشكلون جزءًا من الشعب اليوناني القديم. وكانوا يعيشون في الجزء الشمالي الغربي من الوطن الإغريقي القديم قبل سنة 1200 ق.م. وطبقًا لما هو معروف عن الإغريق القدامى، فإن الدورييين قد سيطروا على معظم شبه الجزيرة الجنوبية في نهاية القرن 11 ق م. وأشهر من عُرفوا من الإغريق من أصولٍ دوريّة، هم الأسبرطة، وكانت المدن الدوريّة إلى جانب أسبرطة تشمل كلاً من آرغوس، كورنث، وميغارا، ورودس. واستقر الدوريّون أيضًا في كل من كريت، وصقلية، وجنوب إيطاليا، وجزر سبورادز، وجنوب غرب آسيا الصغرى (تركيا الآن).
هجوم بئر العبد (أكتوبر 2016)
كانت هجمات سيناء أكتوبر 2016 هجومًا إرهابيًا علي حاجز للجيش المصري في مدينة بئر العبد الريفية، مصر (الواقعة على بعد 40 كيلومترًا غرب العريش) في 14 أكتوبر 2016. وهاجمت مجموعة من المسلحين يحملون بنادق هجومية وأسلحة ثقيلة حاجزًا للجيش المصري بينما أطلقت قذائف هاون وصواريخ موجهة إلى حاجز عسكري. وردًا على ذلك، قتلت القوات العسكرية المصرية حوالي 15 مسلحًا عقب الهجوم. ادعى فرع ولاية سيناء التابع للدولة الإسلامية المسؤولية في بيان صدر في وقت لاحق من اليوم نفسه.
ووفقًا لقناة الجزيرة، نجت بئر العبد حتى الآن إلى حد كبير من العنف الذي هز شمال سيناء على يد المتمردين بعد الإطاحة بمرسي قبل 3 سنوات. يأتي هذا الهجوم قبل أسابيع من الذكرى السنوية الأولى لحادث تحطم طائرة متروجت الجوية 9268 فوق شبه جزيرة سيناء في 31 أكتوبر 2016.
هجوم بئر العبد (أكتوبر 2016) الهجوم
بدأ الهجوم في وقت مبكر من صباح اليوم عندما اقترب المسلحون من نقطه تفتيش عسكرية وهاجموها. وأسفر الهجوم عن مقتل 12 من أفراد الجيش المصري وجرح ستة آخرين.
وقال الناطق باسم الجيش المصري في بيان أن الجنود اشتبكوا مع المهاجمين في شمال سيناء. وقال مسؤول في الشرطة ومسعف لوكالة فرانس برس أن قذائف الهاون والصواريخ أطلقت علي موقع الجيش. وقد قضى الجيش المصري على ما لا يقل عن 15 من المسلحين المشتبه فيهم ردًا على الهجوم.
هجوم بئر العبد (أكتوبر 2016) المسؤولية
أعلن فرع ولاية سيناء التابع للدولة الإسلامية سريعًا مسؤوليته عن الهجوم في بيان نشر على تطبيق الرسائل الاجتماعية، تلغرام. وذكر البيان أن «الجنود» كانوا «آمنين وسليمين» واستولوا على أسلحة وذخيرة من الجيش المصري خلال الهجوم على نقطة التفتيش العسكرية.
هجوم بئر العبد (أكتوبر 2016) ردود الفعل
في أعقاب الهجوم، قدم رئيس مصر عبد الفتاح السيسي تعازيه وتعاطفه مع عائلات الجنود المصريين الإثني عشر الذين قتلوا، مشيرًا إلى أنهم «أبطال».
البحرين: أعربت وزارة الشؤون الخارجية البحرينية عن خالص تعازيها وتعاطفها مع عائلات الضحايا وتمنيت الشفاء العاجل للمصابين في هذا العمل الإرهابي، الذي لا علاقة له بالدين ويتعارض مع جميع المبادئ الإنسانية والأخلاقية. وقالت الوزارة أيضًا أن البحرين ملتزمة بمحاربة الإرهاب بجميع أشكاله ومظاهره وجددت دعوتها إلى بذل جهود دولية متضافرة للقضاء على الإرهاب الذي يهدد جميع البلدان، وتجفيف مصادر تمويله.
الاتحاد الأوروبي: في بيان أدلت به المتحدثة باسم الممثلة السامية للاتحاد الأوروبي فيديريكا موغيريني «إنه تذكير مأساوي باستمرار التهديد الإرهابي لمصر الذي يهدد استقرارها. وأضافت، أن الاتحاد الأوروبي يقف بجانب الشعب المصري والحكومة في كفاحهما ضد الدولة الإسلامية، وهو جزء هام من الكفاح الأوسع ضد داعش في المنطقة.»
هجوم بئر العبد (أكتوبر 2016) ردود الفعل
لبنان: قدم رئيس الوزراء اللبناني والرئيس بالإنابة تمام سلام الأحد تعازيه للرئيس المصري عبد الفتاح السيسي عقب الهجوم.
أعرب رئيس الوزراء اللبناني الأسبق سعد الحريري عن تضامنه مع مصر في أعقاب الهجوم وندد بهذه الهجمات باعتبارها «هجومًا إرهابيًا خسيسًا وجميع الهجمات التي استهدفت الجيش المصري.»
إيران: في 16 أكتوبر، أعرب المتحدث باسم وزارة الخارجية الإيرانية بهرام قاسمي عن اشمئزاز إيران من جميع الأعمال الإرهابية بأي شكل ومكان، ودعا المجتمع الدولي والحكومات الإقليمية إلى الالتفات إلى توسع «الظاهرة المشؤومة». وقال السيد قاسمي أيضًا أن إيران أعربت عن تعاطفها مع الحكومة والأمة المصرية، وقدمت تعازيها لأسر الضحايا.
تركيا: أدانت وزارة الخارجية التركية هذه الهجمات. وقال "إننا ندين بشدة الهجوم الإرهابي الذي ارتكب بالقرب من بئر العبد. ونتقدم بتعازينا إلى الشعب المصري الشقيق، ونعرب عن تعاطفنا مع عائلاتهم، ونتمنى للمصابين الشفاء العاجل"، وفقًا لما جاء في بيان لوزارة الخارجية التركية".
هجوم بئر العبد (أكتوبر 2016) ردود الفعل
الإمارات العربية المتحدة: في بيان صدر يوم الجمعة، أعربت وزارة الخارجية والتعاون الدولي عن أعمق إدانتها لهذه الهجمات الإجرامية ورفضها المستمر لجميع أشكال ومظاهر الإرهاب. وأضاف أن الإمارات العربية المتحدة تدعم الكفاح المصري ضد الإرهاب وشدد على أن هذه الأعمال الجبانة لن تقوض قرارات الشعب المصري بمحاربة الإرهاب الذي لا دين له ولا وطن ولا أخلاق.
المملكة المتحدة: أعرب جون كاسون السفير البريطاني لدى مصر عن تعازيه العميقة لأسر الجنود المصريين المتوفيين. وعبر حسابه على تويتر، أكد السيد كاسون ايضًا دعم بريطانيا القوي والثابت لمصر ضد الإرهاب.
اليمن: أصدرت وزارة الخارجية اليمنية بيانًا تدين فيه الهجوم الإرهابي. وقالت الوزارة في بيان لها أن «مثل هذه الجرائم لا علاقة لها بالإسلام» أو أي ديانة أخرى وجميع القيم الإنسانية. وأكد البيان دعم اليمن الكامل لمصر والإجراءات التي اتخذتها لمحاربة العنف والتطرف. ودعت الوزارة المجتمع الدولي إلى تحمل مسؤوليته في اقتلاع جذور الإرهاب في جميع أنحاء العالم.
فرقة السلطان مراد
فرقة السلطان مراد (بالتركية: Sultan Murat Tümeni) هي جماعة مسلحة في الحرب الأهلية السورية، أُنشئت من مكون أغلبه ينتمي إلى تركمان سوريا. وتتماشى مع المعارضة السورية ومعتمدة بشكل كبير من قبل تركيا، التي تقدم لها التمويل والتدريب العسكري والدعم الجوي. وهي الفئة الأكثر بروزا من بين كتائب تركمان سوريا والمدعومة من تركيا.
إيفانو باليش
إيفانو باليش (بالكرواتية: Ivano Balić) مواليد 1 أبريل 1979 في سبليت، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هو لاعب كرة يد كرواتي يلعب كوسط مدافع. مثل منتخب كرواتيا لكرة اليد. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
علم العنكبوتيات
علم العنكبوتيات، هو علم دراسة العناكب والحيوانات الأخرى ذات الصلة بها كالعقارب والعقرب المزيف وحشرة الأوبليون، وهذه جميعها تعرف بعنكبيات. أما العلماء الذين يدرسون العناكب فيطلق عليهم اسم "arachnologists" أي خبراء العناكب.
المصطلح arachnology مشتق من اللغة الإغريقية، حيث ἀράχνη arachnē تعني «عنكبوت»، و-λογία تعني «علم» لوجيا.
علم العنكبوتيات العنكبوتيات كعِلْم
علماء العنكبوتيات هم المسؤولون عن تصنيف العناكب ودراسة جوانبها البيولوجية. من التخصصات الفرعية التي يدرسها علم العنكبوتيات تسمية الأنواع وتحديد الأعراق الوراثية ودراسة كيفية تفاعل تلك الأنواع من الأنواع الأخرى ومع بيئتها (علم البيئة السلوكي) وكيفية توزّعها في المناطق والموائل المختلفة. يجري بعض المختصين أبحاثاً على تشريح وعلم وظائف الأعضاء للعناكب بما في ذلك السم الذي تفرزه العناكب والعقارب. في حين يدرس آخرون تأثير العناكب على النظم الإيكولوجية الزراعية وما إذا كان من الممكن استخدام كعوامل مكافحة بيولوجية.
بنبان (سمك)
البنبان أو السبن (الاسم العلمي: Trachinotus) هو جنس من أسماك المياه المالحة يتبع الفصيلة الشيميات من رتبة شيميات الشكل. وينتمي سمك البنبان إلى فصيلتين مختلفتين: فصيلة الشيم والأستروماتيداي. تعيش المجموعة الأولى أساساً في الأجزاء الدافئة من المحيط الأطلسي وهي تشمل البنبان الإفريقي والبنبان العظيم، الذي ينمو حتى يزيد طوله على 100 سم. أما البنبان المستدير فإنه ينمو حتى يصل طوله إلى 45 سم. وأفضل أنواع البنبان المعروفة، هي بنبان فلوريدا الذي يصل طوله إلى 45 سم ويصل وزنه إلى حوالي 3 كجم. وهو أزرق اللون في جزئه الأعلى وفضي أو ذهبي خفيف فيما تحت ذلك. أما جسمه فهو مفلطح متطاول. وهو يتغذى بالأسماك الصدفية التي يجدها في قاع المحيط.
بنبان (سمك)
والنوع الآخر من البنبان هو بنبان المحيط الهادئ، ويعيش بعيدًا عن الساحل الغربي لأمريكا الشمالية، حيث يتغذى بالأسماك الصدفية الصغيرة. ويصل طول البنبان الذي يعيش في المحيط الهادئ، إلى 25 سم، ولونه أزرق فضي من أعلى وفضي خالص من أسفل، وله جسم مفلطح، وذيل على شكل شوكة. وأسماك البنبان لها قيمة غذائية كبيرة، ويفضل الناس نكهتها الغنية. ويتم صيد البنبان، بأعداد كبيرة عن طريق الشباك.
جيش إدلب الحر
جيش إدلب الحر هو تحالف سوري معارض يتألف من 3 جماعات مسلحة من شمال غرب سوريا تابعة للجيش السوري الحر: الفرقة 13، الفرقة الشمالية، و‌لواء صقور الجبل.
جيش إدلب الحر المعدات
جيش إدلب الحر معروف لحيازة العديد من قاذفات صواريخ متعددة جديدة من طراز بي إم-21 غراد التي تستخدم لقصف مواقع الجيش السوري في جنوب حلب. وأكد أحد قادة الجماعة، فارس البيوش، أن أنظمة الصواريخ قدمت حديثًا من الرعاة الأجانب.
جيش إدلب الحر التاريخ
في 25 أغسطس 2016، أعلن قائد الفرقة الشمالية، المقدم فارس البيوش، أن المحادثات تجري في إدلب بشأن توحيد الجماعات المعارضة الثلاث التابعة للجيش الحر في شمال غرب سوريا. وذكر أن الاندماج سيكتمل في نهاية المطاف وأن الجماعات المكونة الثلاثة ستحل إلى الفصيل الرئيسي.
في الوقت الذي أنشت فيه في 19 سبتمبر 2016، يرمي التحالف إلى محاربة الحكومة السورية وإقامة العلاقات والتنسيق مع الفصائل السلفية لجيش الفتح، بما في ذلك أحرار الشام وجبهة فتح الشام، التابعة سابقًا للقاعدة والتي كانت تسمى جبهة النصرة. ومع ذلك ذكر مصدر للمعارضة أن جيش إدلب الحر لن تتعاون بشكل وثيق مع جبهة فتح الشام. وقبل يوم واحد فقط، انسحب لواء صقور الجبل من الجبهة ضد داعش قرب جرابلس وأعزاز من أجل التوجه إلى جنوب حلب وإدلب. ويهدف القائد إلى الاندماج الكامل في نهاية المطاف بين الجماعات الثلاث بعد تشكيل هيكل قيادي جديد.
جيش إدلب الحر التاريخ
في 23 سبتمبر قصفت الطائرات الحربية الروسية مغارة في طيبة الأمام، مما أسفر عن مقتل 22 مقاتلًا من جيش إدلب الحر.
في أوائل أكتوبر فر عدد من مقاتلي لواء صقور الجبل للانضمام إلى جبهة فتح الشام نظراً لوجود العديد من الخلافات، وأساسًا لأنشاء جيش إدلب الحر.
في 5 أبريل 2017، تعرضت مركبة تحمل المقدم أحمد السعود من الفرقة 13 والعقيد على السماحي قائد أركان جيش إدلب الحر؛ لإطلاق نار من مقاتلي هيئة تحرير الشام عند نقطة تفتيش قرب قرية خان السبل الخاضعة كليا لسطيرة هيئة تحرير الشام. قُتِل السماحي ومقاتل آخر في الحادثة، بينما أُصيب السعود بجروح ونُقِل إلى تركيا لتلقي العلاج. وأصدر جيش إدلب الحر بياناً حول الحادثة، جاء فيه:
صبار قنفذ
صبار قنفذي أو اكينوبسيس ، (الاسم العلمي: Echinopsis) (بالإنجليزية: hedgehog cactus)‏ (بالإنجليزية: Easter lily cactus)‏ (بالإنجليزية: sea-urchin cactus )‏، هو جنس ينتمي للفصيلة صبار .
قائمة خلجان الجزائر
تمتلك الجزائر العديد من الخلجان على الشريط الساحلي بطول إجمالي يقارب 1 622 كم عبر 14 ولاية على ساحل البحر الأبيض المتوسط.
أحمد علوي السقاف
أحمد علوي السقاف (1298 - 1378 هـ) فقيه وعالم بأصول الدين الإسلامي ثم أصبح سياسيا ورجل دولة في الحكومات الهاشمية في الحجاز والعراق والأردن. عينه الأمير عبد الله بن الحسين في منصب قاضي القضاة في الحكومة الأردنية، حيث تولى العديد من المناصب الوزارية الأردنية، إضافة إلى توليه منصب رئيس الديوان الأميري.
أحمد علوي السقاف نسبه
أحمد بن علوي بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن حسين بن عيدروس بن أحمد بن أبي بكر باعقيل بن عبد الرحمن بن عمر بن عبد الرحمن بن عقيل بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدويلة بن علي بن علوي الغيور بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن الإمام علي بن أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة بنت محمد ﷺ.
فهو الحفيد 34 لرسول الله محمد ﷺ في سلسلة نسبه.
أحمد علوي السقاف مولده ونشأته
ولد في مكة في الثالث من شهر ذي الحجة سنة 1298 هـ الموافق للسابع والعشرين من شهر أكتوبر عام 1881 م، ونشأ وترعرع في حجر والده علوي بن أحمد السقاف نقيب السادة العلويين في مكة المكرمة، وتلقى تعليمًا خاصًا على يديه بالإضافة إلى علماء مكة المكرمة في ذلك الوقت، وحفظ القرآن الكريم، وحفظ منظومات العلوم لوالده وشرحها، وتعلم متون وحواشي مختلفة في فنون عديدة حتى أنه قرأ في علم الفلك والتشريح والحساب والجبر وآداب البحث والمناظرة والمنطق وغيرها.
أحمد علوي السقاف مناصبه
في عام 1916 م انضم إلى الثورة العربية الكبرى بقيادة الشريف الحسين بن علي وعينه رئيسا لديوانه وكان يلقب برئيس الديوان "ابن صاحب الترشيح"، نسبة إلى كتاب والده وعنوانه «ترشيح المستفيدين في فقه الشافعية»، واستمر كذلك رئيسًا لديوان الملك علي بن الحسين حتى عام 1926 م. وبعد سقوط مملكة الحجاز الهاشمية بيد الحكومة السعودية في تلك السنة، ألقي القبض عليه وحكم عليه بالإعدام، ثم استبدل الحكم بالنفي إلى مدينة عدن اليمنية حيث قضى سنوات من حياته منفيًا هناك، واستمر كذلك إلى حوالي 1932 م، إذ توسط له الملك فيصل الأول (ملك العراق) لدى الحكومة الإنجليزية بالسماح له بالسفر إلى العراق، والالتحاق به، وتم ذلك واستمر بالإقامة بالعراق حتى عام 1938 م. بعدها انتقل إلى الأردن بطلب من الأمير عبد الله بن الحسين، وعينه في منصب قاضي القضاة في الحكومة الأردنية، وتول العديد من المناصب الوزارية الأردنية وهي كما يلي:
أحمد علوي السقاف مناصبه
قاضي القضاة ووزير العدلية في حكومة توفيق أبو الهدى الرابعة خلال الفترة (27 / 7 / 1941 - 6 / 12 / 1942 م)، حيث تم التعديل على هذه الحكومة وعين قاضيا للقضاة ووزيرا للمعارف في 6 / 12 / 1942 م، واستمر حتى استقالة هذه الحكومة في 18 / 5 / 1943 م.
قاضي القضاة ووزير العدلية في حكومة توفيق أبو الهدى الخامسة خلال الفترة (18 / 5 / 1943 - 13 / 7 / 1944 م) وجرى تعديل على منصب السيد أحمد علوي السقاف حيث تولى منصب قاضي القضاة ووزير للمعارف في نفس الحكومة خلال الفترة (13 / 7 / 1944 - 14 / 10 / 1944 م)، ثم عين بمنصب رئيس الديوان بتاريخ 15 / 10 / 1944 م حتى 8 / 2 / 1947 م، ثم عين ولده هاشم بعد ذلك رئيسًا للتشريفات وأمينًا أول للملك عبد الله.
أحمد علوي السقاف وفاته
توفي في الخامس عشر من شهر شوال سنة 1378 هـ الموافق للثالث والعشرين من شهر أبريل عام 1959 م، ودفن في عمان بالمقابر الملكية.
أباتشي أوبن أوفيس
أباتشي أوبن أوفيس (بالإنجليزية: Apache OpenOffice) هو مجموعة البرامج الإنتاجية المكتبية المفتوحة المصدر. وهو واحد من المشاريع التي خلفت OpenOffice.org ويدمج ميزات وتحسينات من شركة آي بي إم لوتس سيمفوني

. أباتشي أوبن أوفيس قريب من ليبر أوفيس ونيو أوفيس. وهو يحتوي على معالج النصوص (الكاتب)، وجداول البيانات (احسب)، تطبيق العرض (العرض)، تطبيق الرسم (رسم)، محرر الصيغة الرياضية (الرياضيات)، وتطبيق إدارة قواعد البيانات (قاعدة بيانات).
أباتشي أوبن أوفيس التاريخ
في عام 1999 اشترت شركة صن مايكروسيستمز برنامج ستار أوفيس، وفي يوليو 2000 أصدرت الشيفرة المصدرية للبرنامج تحت الاسم الجديد أوبن أوفيس.أورغ، وتم إصدار النسخة 1.0 في 1 مايو 2002. في يناير 2010 استحوذت أوراكل على صن مايكروسيستمز وأعادت تسمية الحزمة إلى أوراكل أوبن أوفيس. في سبتمبر 2010، غادر معظم مطوري أوبن أوفيس المستقلين المشروع بسبب مخاوف تتعلق بإدارة أوراكل، وأسسوا مؤسسة جديدة تُعرف باسم مؤسسة المستندات، التي أصدرت في يناير 2011 مشروعها المنفصل ليبر أوفيس، والذي أصبح لاحقًا الحزمة الافتراضية في معظم توزيعات لينكس.
في أبريل 2011 أوقفت أوراكل تطوير أوبن أوفيس.أورغ وسرحت فريق التطوير المتبقي. وفي يونيو من العام نفسه، تبرعت بالشيفرة المصدرية والعلامة التجارية إلى مؤسسة أباتشي للبرمجيات، التي أعادت ترخيصها تحت رخصة أباتشي. تم قبول المشروع في حاضنة أباتشي في 13 يونيو 2011، وتم إصدار أول نسخة تحت اسم أباتشي أوبن أوفيس 3.4 في 8 مايو 2012، ثم تخرج المشروع ليصبح مشروعًا مستقلاً في 18 أكتوبر 2012.
أباتشي أوبن أوفيس التاريخ
في عام 2012، تبرعت شركة آي‌ بي‌ إم بالشيفرة المصدرية لمشروع لوتس سيمفوني لمؤسسة أباتشي، وتم دمج العديد من ميزاته في أباتشي أوبن أوفيس 4.1، بما في ذلك دعم قارئ الشاشة IAccessible2.
في سبتمبر 2016، بدأ مجلس إدارة المشروع في مناقشة احتمال إيقاف تطوير أباتشي أوبن أوفيس بسبب مشكلات تتعلق بالأمان وقلة عدد المطورين.
مانهاتن (فلم)
مانهاتن هو فيلم أمريكي درامي كوميدي رومانسي من إخراج وودي آلن وانتاج تشارلز جوفي وسيناريو وودي آلين ومارشال بريكمان. تدور أحداث الفيلم حول كاتب ساخر آلين يبلغ من العمر 42 عاماً ومطلق مرتين، يواعد فتاة تبلغ من العمر 17 عاماً (مارييل همنغواي) ولكنه يقع في حب مع (ديان كيتون) عشيقته أفضل اصدقائه (مايكل ميرفي). الفيلم من بطولة ميريل ستريب وآن بيرن أيضاً.
تم تصوير أحداث الفيلم في مانهاتن بالأسود والأبيض وبشاشة عريضة 2.35: 1. أما الموسيقى التصويرية فمن ألحان جورج غيرشوين.
مانهاتن (فلم)
نال الفيلم إشادة النقاد على نطاق واسع ورشح لاثنين من جوائز الأوسكار: أفضل ممثلة مساعدة لدور (مارييل همنغواي) وأفضل سيناريو مكتوب مباشرة للشاشة لكل من ألين وبريكمان. وحققت إيرادات شباك التذاكر في أمريكا الشمالية 39.9 مليون دولار، حيث كان من أضخم الأيرادات في أمريكا الشمالية في ذلك الوقت. ويعتبر واحدا من أفضل أفلام ألن على الإطلاق، كما أحتل المرتبة 46 في أفريقيا والمحيط الهندي بين 100 فيلم خلال 100 عام، وجاء في المرتبة 63 ضمن قائمة «برافو» لـ«أطرف 100 فلم». وفي عام 2001 أعتبرته مكتبة الكونغرس في الولايات المتحدة «ذو أهمية ثقافية» وتم حفظه في السجل الوطني للأفلام.
مانهاتن (فلم) قصة الفيلم
آيزاك ديفيس (وودي آلن) رجل في الاربعين، كاتب كوميدي في التلفزيون، مطلق مرتين وله العديد من العلاقات العاطفية مع النساء، يتعرف على فتاة تدعى تريسي (ماريل همنغواي) وهي طالبة ثانوية تبلغ من العمر 17 سنة، ولكن تلك العلاقة دائماً ما تشعره بالندم فينصحها بإن تواعد شباب في نفس سنها حيث تريسي فتاة صغيرة جدا بالنسبة له والعلاقة بينهما تكاد تكون أبوية أكثر من كونها علاقة حميمية حيث دائما ما تحب تلك الفتاة سماع قص عن خبراته وتجاربه. ثم يبدأ آيزاك بالبحث عن واحدة أخرى بدلا عنها تكون أكبر منها في السن.
طليقة (ايزاك) الثانية، تدعى جيل ديفيز (ميريل ستريب), اعتكفت في كتابة كتاب مفصل عن فضائح زواجهما قريبا سيتم الصدور في المتجر ومحال بيع الكتب، وإيزاك عاجزا عن ردها، لم تذكر شيئا حسناته سوى أنه يبكي حينما يشاهد فيلم (ذهب مع الريح).