hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
فاروق إشق
فاروق إِشِقْ (بالتركية: Faruk Işık)‏, (ولد: 1963, «قونوكْ بَكْلَر» في مُش, تركيا) سياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي في دورته (24) ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
غونل بكين شاه قولوبي
غونُل بَكين شاه قولوبَي (بالتركية: Gönül Bekin Şahkulubey)‏, (ولدت: 18 يونيو 1970, في ماردين, تركيا) سياسية تركية. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلة عن حزب العدالة والتنمية.
جيف أغوس
جيف اغوس (بالإنجليزية: Jeff Agoos) ولد 2 مايو 1968(1968-05-02) في جنيف، هو لاعب كرة قدم أمريكي سابق كان يلعب كمدافع. شارك جيف مع منتخب بلاده في عدة بطولات من بينها بطولة كأس العالم لكرة القدم 1998. فاز مع نادي دي سي يونايتد بكأس بطولة الولايات المتحدة المفتوحة 1996
سلجوق أوزداغ
سلجوق أوزداغ (بالتركية: Selçuk Özdağ)‏, (ولد: 7 أغسطس 1958, «قونور» في قِرِقْ قلعة، تركيا) أكاديمي وسياسي تركي. ونائب حالي وسابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
رجائي بربر
رجائي بربر (بالتركية: Recai Berber)‏, (ولد: 20 يونيو 1959, ناحية «يامورْلو» التابعة لقضاء «قِرْق آغاتش» في مانيسا، تركيا) سياسي تركي. ونائب حالي وسابق في البرلمان التركي لأكثر من مرة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
حسين تانروردي
حسين تانْرِوَرْدي (بالتركية: Hüseyin Tanrıverdi)‏, (ولد: 4 سبتمبر 1956, «قُلا» في مانيسا، تركيا) سياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
أوزنور تشالك
أوزنور تشالِك (بالتركية: Öznur Çalık)‏, (ولدت: 1 يناير 1965, «بُتورْغه» في مالاطْية, تركيا) سياسية تركية. ونائب حالي وسابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلة عن حزب العدالة والتنمية.
وورال قاوونجو
وورال قاوونجو (بالتركية: Vural Kavuncu)‏, (ولد: 8 مارس 1966, «طاوْشانْلي» في كوتاهْية, تركيا) سياسي تركي. ونائب حالي وسابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
من نحن؟ تحديات الهوية القومية الأميركية
من نحن؟ تحديات الهوية القومية الأميركية  هو كتاب من تأليف صامويل هنتجتون صدر عام عام 2004.
من نحن؟ تحديات الهوية القومية الأميركية نبذة
فند فيه فرضية أن الولايات المتحدة «بلد من المهاجرين» مجادلاً بأن مؤسسي الولايات المتحدة لم يكونوا «مهاجرين» بل مستوطنين، لإن الإنجليز قدموا إلى أميركا بهدف تأسيس مجتمع جديد لا محاولة الاندماج في مجتمع قائم. الآخرين الذين قدموا للعيش في المستوطنات التي أسسها هولاء الأوائل كانوا مهاجرين بالفعل ولكن الولايات المتحدة ليست «بلدا من المهاجرين». ويضيف متسائلاً، ما لو كان الفرنسيون أو الإسبان أو البرتغاليون الكاثوليك أول من أستوطن ما أصبح يعرف بالولايات المتحدة كانت ستكون دولة مثل البرازيل أو المكسيك أو كمقاطعة كيوبيك في كندا، ولكنها أستوطنت من قبل البروتستانت الإنجليز، وهو السبب الذي يجعل الولايات المتحدة ماهي عليه اليوم وليست البرازيل أو المكسيك.
من نحن؟ تحديات الهوية القومية الأميركية نبذة
يشير هنتغتون إلى العقيدة الأميركية ويحددها بأنها جوهر الهوية الأميركية، وحدد مبادئها بأنها تجسيد لقيم الحرية، المساواة، الفردية، الحكومة التمثيلية، والملكية الخاصة. من بين كافة الدول الأوروبية والمستعمرات، كانت الولايات المتحدة الوحيدة التي طورت هذه العقيدة القائمة على أساس الإصلاح البروتستانتي وهو ما يعني أن الولايات المتحدة كانت مستعمرة إنجليزية، لإن المؤسسات السياسية والقانونية للمستوطنين والتي تم إنشاؤها في القرنين السابع والثامن عشر، اقتبست كثيراً من مؤسسات وممارسات أواخر القرن السادس والسابع عشر في إنجلترا. يشدد هنتغتون على الأثر البروتستانتي على الهوية الأميركية، ويضيف بأن تركيز البروتستانت على ضمير الفرد ومسؤولية الأفراد لمعرفة حقيقة الرب مباشرة من الإنجيل، هو ماعزز قيم الفردية والمساواة والحق في إختيار الدين وحرية الرأي في الولايات المتحدة، وولدت العداء الأميركي للتسلسلات الهرمية وعززت الاعتقاد أن هذه ممارسات ديمقراطية ينبغي أن تمارس على مستوى الحكومات.
من نحن؟ تحديات الهوية القومية الأميركية نبذة
جادل هنتغتون بأن العقيدة الأميركية تتعرض للتهديد منذ ستينيات القرن العشرين بظهور حركات الحقوق المدنية وعولمة الاقتصاد، وقرب نهاية الحرب الباردة قلل من أهمية القومية الأميركية. كان هنتغتون معارضا لنظام الكوتا أو المحاصصة في الوظائف والقبول في الجامعات لمجرد أن أحدهم ينتمي لأقلية إثنية، لإن التشريعات الأميركية تنص على التوظيف بناءً على الكفاءة والقدرات وليس العرق أو الدين. كما ركز في جزء من كبير من كتابه على الهجرة اللاتينية والمكسيكية تحديداً وأثرها على الولايات المتحدة، يقول هنتغتون أن المهاجرين السابقين والقادمين من خلفيات غير أنجلو سكسونية كانوا يتعلمون اللغة الإنجليزية، تغير هذا مع تشريعات الحقوق المدنية في الستينات التي منعت التمييز بناءً على الأصل القومي، إذ تم تفسير هذا القانون بأنه يجيز لمن لا يجيد الحديث بالإنجليزية أن يصوت في الانتخابات، وتم تعديل قوانين لمساعدة أبناء المهاجرين الذين لا يتحدثون الإنجليزية ليتقدموا في النظام التعليمي الأميركي، يجادل هنتغتون بأن هذه سياسات عرقلت اندماج المهاجرين في المجتمع الأميركي وزادتهم ارتباطا بثقافاتهم الأصلية وتحولت إلى أداة لابراز الفخر القومي لهم.
من نحن؟ تحديات الهوية القومية الأميركية نبذة
كما تحدث هنتغتون عن «أسبنة» (من إسبانيا) مناطق في الولايات المتحدة وبالذات في المناطق الجنوبية الغربية، بسبب الهجرة من المكسيك، لإن معدلاتها أعلى بكثير من هجرة الألمان والآيرلنديين عبر التاريخ الأميركي. المكسيكيون يختلفون عن الألمان والآيرلنديين وغيرهم، لإنهم يشددون على أبنائهم المولودين في الولايات المتحدة الحديث بالإسبانية. ويشدد على الإرث الكاثوليكي لهم وخلافه مع الثقافة الأنجلو بروتستانتية، حيث الثقافة الهسبانية الكاثوليكية تتميز بـ«عدم الثقة بالناس خارج الأسرة؛ عدم المبادرة والاعتماد على الذات، يجعلون أولوية منخفضة للتعليم، ويقبلون بالفقر كفضيلة ضرورية لدخول الجنة»، وفقا لهنتغتون. خلاصة الكتاب هي أن الولايات المتحدة وجدت على أسس التنوير والإصلاح البروتستانتي وعلى الأميركيين إستيعاب هذه الحقيقة التي تميزها عن باقي دول العالم، وعلى المهاجرين الحديث بالإنجليزية وتعريف أنفسهم وفق هذه الثقافة لأميركية عوضاً عن مواطنهم الأصلية.
من نحن؟ تحديات الهوية القومية الأميركية النقد
واجه هننجتون اتهامات بزينوفوبيا واللجوء لنفس وسائل الفاشيست بالتخويف من «الآخر»، وأُتهم بالعنصرية والشوفينية، والترويج للأصولية البيضاء. وهناك من يرى أن مثل هذه الاتهامات التي رفضها هنتغتون، تتعمد تجاهل جداله وتزيد من شعبيته. مثل أميتاي إتزيوني، عالم اجتماع إسرائيلي، انتقد الكتاب وقال أن وصف هننجتون بالعنصري والشوفيني والأصولي والزينوفوبي، لا يوفر رداً عملياً على الأطروحات التي يقدمها. مضيفاً بأن هذا الكتاب هو من بين عدد قليل من المؤلفات التي تبدو وكأنها أعمال علمية ظاهرياً ولكنها تشجع نوعاً من التحيز العنصري بشكل أو بآخر. لا ينبغي تجاهلها لأن صامويل هنتجتون لم يكن مجرد أستاذ جامعي عادي، أسس مجلة فورين بوليسي وكان محللاً سياسياً ومرتبط بشبكات صناعة القرار الأميركي والأمن القومي، أطروحاته وبرغم إثارتها للجدل كانت تلقى صدى واسعاً. ويفسر إتزيوني ذلك بأن موقع هنتجتون يمنح مثل هذه الكتب رخصة للتعبير بصمت عن العنصرية والأحكام المسبقة بالادعاء أنها تستند على أساس من البحث العلمي، فمناقشة أطروحة هنتجتون تغدوا أمراً ضرورياً وفقاً لإتزيوني.
من نحن؟ تحديات الهوية القومية الأميركية النقد
آلان وولف، عالم سياسة واجتماع بكلية بوسطن، يشير إلى تحديد هننغتون لأربع «عواصف عاطفية» في التاريخ الأميركي وهي الثورة الأميركية، عصور الجاكسونية، التقدمية، وستينيات القرن العشرين. يقول هننجتون أن هذه الفترات شهدت صعود توقعات غير واقعية للكمال الأخلاقي من المواطنين الأميركيين وهو ما منع قادتهم من اتخاذ القرارات الصحيحة. يضيف أن هننجتون محق عندما يقول أن موجات الهجرة بعد عام 1965 من المكسيك مختلفة عن الموجات السابقة، فالمكسيك بلد حدودي وأعداد المهاجرين مرتفعة، والمناطق التي تنجذب المهاجرين تحوي أعدادا كبيرة من المكسيكيين الأميريكيين. ويتفق جزئياً مع هنتنغتون أن الأميركيين العاديين أكثر قومية من النخب الليبرالية، فاذا تم إجراء استفتاء اليوم، فإن غالبية الأميركيين سيؤيدون حماية أقوى للحدود واجراء اختبارات صارمة للحصول على الجنسية. لكن في نفس الوقت، يجادل وولف بأن هننغتون ابتعد عن واقعيته المعهودة واعترى كتابه نوع من العاطفية الأخلاقية، ورسم هنتغتون صورة بالغة السلبية عن النخبة الأميركية المثقفة وخالف كتاباته السابقة عندما وصف الأميركيين العاديين بأنهم ينجذبون للحملات الأخلاقية اليائسة، وقدم قراءة رومانسية للتاريخ الأميركي. يكتب وولف بأن ظواهر عديدة أزعجت هنتغتون منذ الستينيات، ولكن مسألة الهجرة أفقدته أعصابه بشكل لم يظهر في أي من كتاباته السابقة «إنه مجرد باتريك بوكانان بحواشٍ»، يقول وولف.
من نحن؟ تحديات الهوية القومية الأميركية النقد
يعارض وولف فرضية هنتجتون بأن القومية الأميركية شكلتها المعارضة الأنجلو بروتستانتية القادمة من إنجلترا، ويقول أن كنيستان كانت قد تأسستا رسمياً خلال فترة تأسيس الولايات المتحدة في كل من إنجلترا وسكوتلندا ولم تكونا معارضتين وهما الكنيسة المشيخية وكنيسة انجلترا. التطهيريون هم من يمكن اعتبارهم طائفة بروتستانتية معارضة خلال تلك الفترة واستوطنوا في نيويورك ونيو جيرسي وماساتشوستس وهي مناطق كانت تقطنها أغلبية من أصول هولندية. الكاثوليك كانوا قوة مؤثرة في ماريلاند خلال تلك الفترة، وولاية رود آيلاند تم تأسيسها من قبل المعمدانيين، وهو مذهب من أصول ألمانية. وكان الكويكرز الألمان مؤثرين في بنسلفانيا. ولذلك فإن تعدد المذاهب البروتستانية ينسف فكرة وجود ثقافة بروتستانتية من الأساس لأنهم لم يقدموا تعريفاً موحداً لماهية هذه الثقافة واختلفوا جوهرياً فيما بينهم. المعارضون البروتستانت، لم يكونوا بارزين خلال مراحل التأسيس الأمريكي، بل ساهموا خلال الصحوة الكبرى الثانية من 1820 وحتى 1830 خلال تمردهم على المعتقدات الكالفينية الأكثر رسوخاً. لا يوجد شيء اسمه الدين البروتستانتي، لوجود العديد من الطوائف البروتستانتية التي تختلف فيما بينها على كل شيء، فإذا كان الدين شكلاً من أشكال الهوية، يمكن الاستنتاج بأن للولايات المتحدة هويات متعددة بسبب كثرة الأديان في تاريخها وفقاً لوولف. يضيف وولف بأن هنتنغتون يعرف كل هذه الأمور وسرده للتاريخ الديني الأمريكي مثير للإعجاب، ولكنه اختار تجاهل هذه التفاصيل وعدم تضمينها في جداله.
من نحن؟ تحديات الهوية القومية الأميركية النقد
يكمل وولف ويقول أن المهاجرين الغير البروتستانت في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين تقبلوا العديد من جوانب العبادة البروتستانتية، فجميع الأديان الأمريكية، بما فيها الكاثوليكية واليهودية، أصبحت تجمعية في نهاية المطاف. لكن هنتنغتون فشل في تقدير حجم تأثير هولاء المهاجرين في تشكيل الثقافة الأمريكية، فقد كانت الكاثوليكية أكبر طائفة مسيحية في الولايات المتحدة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وغيروا طريقة احتفال الأميركيين بعيد الفصح، الحضور إلى المدارس، وإدارة السياسة الخارجية. اليهود الأميركيون كيفوا معتقدهم مع الثقافة الغالبة، ولكن التجسيد النمطي للثقافة والسينما الأميركية تشكل منذ فترات مبكرة بحس يهودي واضح. أحد أعمدة جدال هنتغتون هو أن موجات الهجرة من المكسيك تختلف عن سابقاتها، يقول وولف بأن هنتغتون مخطئ في تقديراته ذلك أن سبل تعلم المهاجرين المكسيك للانجليزية لا يختلف عن المهاجرين السابقين بدلالة الاحصائيات التي قدمها بنفسه في كتابه، وهو أن 90% من المكسيكيين الذين ولدوا في الولايات المتحدة يتحدثون الإنجليزية بطلاقة. معدل اعتناقهم للإنجيلية أعلى من أي فئة أخرى بعد المهاجرين الكوريين.
من نحن؟ تحديات الهوية القومية الأميركية النقد
بخصوص وطنية الأميركيين العاديين مقارنة بالنخب، يقول وولف أنه ومع هذا العدد الكبير من المهاجرين في عموم السكان، كتلة وطنية من الأميركيين العاديين يجب أن تشمل الكثير من المهاجرين طبيعياً. بيانات هنتنغتون الخاصة تؤكد هذا، حيث 81% من الأميركيين البيض غير اللاتينيين قالوا بأنهم على استعداد للقتال من أجل بلادهم، في حين أن الرقم بين المهاجرين هو 75%، صحيح أن النخب ورجال الأعمال والأكاديميين ينظرون لوطنية العوام بشئ من الازدراء، ولكن الغالبية الساحقة من هذه النخب قادمة من خلفية أنجلو بروتستانية، وهم الفئة التي يريد هنتغتون الاحتفاء بثقافتها. يقول وولف بأن بوسطن حيث عاش هنتغتون، مليئة بأحفاد التطهيريين الذين يصوتون لرالف نادر، يشربون النبيذ الفرنسي ويتحدثون لغات أجنبية، ونادراً ما يرسلون أبنائهم للخدمة في الجيش.
من نحن؟ تحديات الهوية القومية الأميركية النقد
يختم وولف مقاله النقدي بالقول أن هنتغتون المدافع عن القيادية سابقاً، تحول إلى شعبوي يجادل بأن الغرائز الدفاعية للأميركيين العاديين أكثر منطقية من نخبهم. يقول بأن الكتاب ليس أطروحة أكاديمية بقدر ماهو مناشدة للتباكي على الوحدة الأميركية مما يراه هنتغتون خطراً يتهددها من المهاجرين، وبالذات أولئك القادمين من المكسيك. عندما يتناول مسألة الهوية، على هنتنغتون أن يقرر ما إذا كانت عقائدية أو ثقافية في طبيعتها. اختياره للطبيعة الثقافية يُعتبر مشكلة بالنسبة لوولف. فلم تكن الثقافة الأمريكية أنجلو بروتستانتية موحدة وتشكلت من أديان لم تأت من بريطانيا. وبعض الأفراد الذين ساهموا في الإنجازات التي ينسبها هنتغتون للأنجلو بروتستانت مثل توماس جيفرسون، كانوا مشككين في الدين. التركيز على الثقافة بدلاً عن العقيدة يؤدي إلى تبني وجهة نظر إقصائية وغير احتوائية، وجهة نظر غير منصفة لكل أولئك الذين يستطيعون اختيار عقائدهم لا ثقافتهم، فلا يوجد يهودي يعرف عن نفسه بأنه «يهودي أنجلو بروتستانتي»، على حد تعبيره. الواقعي الحقيقي كان ليتحدث عن وسائل واقعية للتعامل مع الهجرة، وفقاً لوولف.
إدريس بال
إدريس بال (بالتركية: İdris Bal)‏, (ولد: 1968, في كوتاهْية, تركيا) سياسي تركي. أنتخب نائبًا عن حزب العدالة والتنمية في الانتخابات البرلمانية التركية لعام 2011, إلا أنّه في 30 نوفمبر 2013 إنشق عن الحزب لانتمائه لجماعة فتح الله غُلَن ليؤسس حزبًا باسم «حزب التقدم الديمقراطي».
مارتن اميرهاوسير
مارتن اميرهاوسير (بالألمانية: Martin Amerhauser)‏ ولد 23 يوليو 1974(1974-07-23) في زالتسبورغ، هو لاعب كرة قدم نمساوي. يلعب كلاعب وسط. شارك مارتن مع منتخب بلاده في عدة بطولات من بينها بطولة كأس العالم لكرة القدم 1998.
حسن فهمي قيناي
حسن فهمي قيناي (بالتركية: Hasan Fehmi Kinay)‏, (ولد: 3 أكتوبر 1964, في كوتاهْية, تركيا) سياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
سونر آكسوي
سونَر آكْسوي (بالتركية: Soner Aksoy)‏, (ولد: 27 يوليو 1941, «غَديز» في كوتاهْية، تركيا) سياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
هارون توفكجي
هارون توفَكْجي (بالتركية: Harun Tüfekci)‏, (ولد: 30 يناير 1971, «سيدي شَهير» في قونية, تركيا) سياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
غل آي سامانجي
غُل آي سامانجي (بالتركية: Gülay Samancı)‏, (ولدت: 25 فبراير 1977, في مدينة درامن, النرويج) سياسية تركية. ونائبة سابقة في البرلمان التركي في دورته (24) ممثلة عن حزب العدالة والتنمية.
مصطفى بال أوغلو
مصطفى بال أوغلو (بالتركية: Mustafa Baloğlu)‏, (ولد: 1 يناير 1967, «آق شهير» في قونية، بتركيا) سياسي تركي. ونائب حالي وسابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
مصطفى بال أوغلو لقبه
لقبه بال أوغلو Baloğlu سنقسم إلى كلمتين تركيتين:
رافائيل الكورتا
رافائيل الكورتا (بالإسبانية: Rafael Alkorta)‏ ولد 16 سبتمبر 1968(1968-09-16) في بلباو، هو لاعب كرة قدم إسباني دولي سابق كان يلعب كمدافع. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. لعب خلال مسيرته 410 مباريات سجل خلالها 10 أهداف.
حسين أوزلمز
حسين أُوزُلْمَزْ (بالتركية: Hüseyin Üzülmez)‏, (ولد: 5 مارس 1957, في قونية, تركيا) سياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي في دورته (24) ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
إيل خان يرليكايا
إيلْ خان يَرْليكايا (بالتركية: İlhan Yerlikaya)‏, (ولد: 20 ديسمبر 1960, «ميدانلي» في قونية, تركيا) أكاديمي وسياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي في دورته (24) ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
مظفر باشتوبتشو
مظفر باشْتوبْتشو (بالتركية: Muzaffer Baştopçu)‏, (ولد: 20 يونيو 1948, في أنقرة, تركيا) سياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
أحمد صالح دال
أحمد صالح دال (بالتركية: Ahmet Salih Dal)‏، (ولد: 2 مارس 1971، في كيليس، تركيا) عالم إلهيات وسياسي تركي. درس في جامعة الأزهر في مصر ويتقن العربية. ونائب سابق في البرلمان التركي في دورته (24) ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
فؤاد قاراقوش
فؤاد قاراقوش (بالتركية: Fuat Karakuş)‏, (ولد: 3 فبراير 1973, في كيليس, تركيا) طبيب وسياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي في دورته (24) ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
عبد الله تشالشكان
عبد الله تشالِشْكان (بالتركية: Abdullah Çalışkan)‏, (ولد: 20 مارس 1974, في أنقرة, تركيا) سياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
رمضان جان
رمضان جان (بالتركية: Ramazan Can)‏, (ولد: 20 أبريل 1970, في قِرِقْ قلعة, تركيا) سياسي تركي. ونائب حالي وسابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
أوغوز كاغان كوكسال
أوغوز كاغان كُوكْسال (بالتركية: Oğuz Kağan Köksal)‏, (ولد: 4 سبتمبر 1948, في قِرِقْ قلعة, تركيا) بيروقراطي وسياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
سودة بايزيد قاتشار
سودة بايزيد قاتشار (بالتركية: Sevde Bayazıt Kaçar)‏, (ولدت: 2 مارس 1974, في قهرمان مرعش, تركيا) سياسية تركية. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلة عن حزب العدالة والتنمية.
بلين غندش باقر
بَلين غُنْدَشْ باقر (بالتركية: Pelin Gündeş Bakır)‏, (ولدت: 13 مارس 1972، قاضي كوي في إسطنبول، تركيا) مهندسة مدنية وسياسية تركية. ونائب سابق في البرلمان التركي في دورته (24) ممثلة عن حزب العدالة والتنمية.
ياشار كارايل
ياشار كارايَلْ (بالتركية: Yaşar Karayel)‏, (ولد: 1 مارس 1950, ناحية «آلاكوشاك» التابعة لقضاء «طومارزا» في قيصرية، تركيا) سياسي تركي. ونائب حالي وسابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
مصطفى غوكهان غلشن
مصطفى غوكْهان غُلْشَنْ (بالتركية: Mustafa Gökhan Gülşen)‏, (ولد: 18 أغسطس 1970, في قسْطَمونو, تركيا) سياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
أحمد أرسلان
أحمد أرسلان (بالتركية: Ahmet Arslan), (ولد: 2 يونيو 1962, «كاغِزْمان» في قارْص تركيا) سياسي تركي. في 24 مايو 2016 أصبح وزيراً للاتصالات والمواصلات والنقل البحري في حكومة رئيس الوزراء بن علي يلدرم ، ونائب حاليا في البرلمان التركي ممثلا عن حزب العدالة والتنمية التركي.
أحمد أرسلان الحياة السياسية
أرسلان أحد أعضاء حزب العدالة والتنمية التركي وفاز بعضوية البرلمان التركي ممثلا لحزبه واختاره بن علي يلدرم وزيرا للمواصلات في وزارته.
في 1 نوفمبر 2015 أصبح نائبا عن محافظة قارص ممثلا لحزب العدالة والتنمية ، ولايزال.
في 22 نوفمبر 2016 ، أقام حزب العدالة والتنمية مؤتمره الاستثنائي الثاني وانتخب بن علي يلدرم رئيسا لحزب العدالة والتنمية خلفا لأحمد داود أوغلو الذي استقال من رئاسة الحزب والحكومة ، وقد صادق رئيس الجمهورية في 24 مايو 2016 على تشكيلة الحكومة وكان أحمد أرسلان وزيرا فيها للمواصلات والاتصالات والنقل البحري، وهي الوزارة التي كان وزيرها بن علي يلدرم حتى توليه رئاسة الحكومة 65
حقي كويلو
حقّي كويْلو (بالتركية: Hakkı Köylü)‏, (ولد: يوليو 1948, ناحية «تشورْباجي» التابعة لقضاء «دورة قاني (دولتْ خانة)» في قسْطَمونو، تركيا) سياسي تركي. ونائب حالي وسابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
مولود آك غن
مولود آكْ غُن (بالتركية: Mevlüt Akgün)‏, (ولد: 10 أكتوبر 1966, «تشاطاق» في كارامان, تركيا) حقوقي وسياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
عثمان قهوجي
عثمان قهوجي (بالتركية: Osman Kahveci)‏, (ولد: 10 أكتوبر 1950, في كارابوك، تركيا) سياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
سد ضرية
سد ضرية سد تاريخي أثري يقع في منطقة القصيم وسط المملكة العربية السعودية.
سد ضرية الوصف
تحتوي بلدة ضرية الواقعة غربي القصيم على عدد من المنشآت المعمارية والآثار والنقوش الإسلامية٬ وكذلك المنشآت المائية التي من بينها عين ضرية وآبارها وسدها الذي لاتزال آثاره باقية على مقربة من البلدة الحالية. إذ تشير المصادر إلى أن عثمان بن عنبسة بن أبي سفيان ضفر بعين ضرية المعروفة بـ عين رضوى ضفيرة بالصخر٬ وجعلها تحبس الماء. وقد شيد السد شرق ضرية الحالية على بعد نحو كيلو متر فقط منها٬ واستخدمت في بنائه كتل صخرية جلبت من الجبال والأكمات الصخرية القريبة منه٬ وقد شكلت أحجار السد بطريقة هندسية منتظمة٬ بحيث يسهل رص بعضها فوق بعض٬ ويمتد السد انطلاقًا من أكمة صخرية ملاصقة له جهة الشرق٬ وتعد هذه الأكمة جزءًا من صخور (جبل الربوض) الذي كان يعرف قديمًا بـ ضلع ضرية٬ وجهة منه متصلة بالبرقة التي كانت تسمى برقة العيرات٬ والهدف من بناء هذا السد على مجرى وادي ضرية لكي يعترض سيول الوادي المتجهة من الغرب إلى الشرق فيقطع ماءه ويحبسه زمانًا ليكون أغزر لعين حفرية.
سد ضرية الوصف
تدل آثار السد الشاخصة في الوقت الراهن على أن موقعه اختير بعناية في مجرى الوادي٬ وذلك في نقطة ضيقة منه٬ ولأن أطرافه في ذلك الموقع تتكئ على أكمات صخرية صلبة. كما أن الجهة الغربية من السد تتجمع المياه فيها من أكثر من ارفد، فتصب في مجرى واحد يستمر حتى يصل منطقة السد٬ وبعده تنكشف له الأرض٬ ويتخذ له عددًا من المجاري عبر منطقة واسعة.
أرطال كالكان
أرطال كالكان (بالتركية: Erdal Kalkan)‏, (ولد: 20 يناير 1946, «إينه جه» في قِرقْ لارَلي، تركيا) سياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
محمد صائم تكلي أوغلو
محمد صائم تَكَلي أوغلو (بالتركية: Mehmet Sayım Tekelioğlu)‏, (ولد: 22 أكتوبر 1950, في قيصرية, تركيا) سياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
بلند طوران
بُلَند طوران (بالتركية: Bülent Turan)‏, (ولد: 17 يناير 1975, في تشاناق قلعة، تركيا) سياسي تركي. ونائب حالي وسابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
فيض الله قيقلك
فيضُ الله قيِّقْلِك (بالتركية: Feyzullah Kıyıklık)‏, (ولد: 15 مارس 1949, في تشُرُم, تركيا) سياسي تركي. ونائب حالي وسابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
مصطفى شنطوب
مصطفى شَنطوب (بالتركية: Mustafa Şentop) ، (ولد: 6 أغسطس 1968، في تكيرداغ، تركيا) سياسي تركي وأستاذ جامعي، كان رئيس البرلمان التركي ونائب حالي وسابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
مصطفى شنطوب ولادته ودراسته وحياته الوظيفية
ولد مصطفى شنطوب في 6 أغسطس 1968 في تيكيرداغ. وتخرج في كلية الحقوق بجامعة اسطنبول. حصل من جامعة مرمرة على درجة الماجستير والدكتوراه في القانون العام . بدأ في عام 1993 العمل كمساعد باحث في كلية الحقوق بجامعة مرمرة . حصل على درجة الدكتوراه في عام 2002 ، وأصبح أستاذًا مساعدًا في عام 2005 وأستاذًا في عام 2011. ألقى محاضرات لمرحلة البكالوريوس والدراسات العليا في جامعات مختلفة عدا جامعة مرمرة. تولى العديد من الوظائف الإدارية في جامعة مرمرة. عمل كاتباً ومحررًا في مجلات مختلفة منذ مرحلة دراسته الجامعية، كما كان عضوًا في هيئة تحرير المجلات الأكاديمية ومحرر المجلات المحالة. شغل أيضًا منصب رئيس فرع إسطنبول لمركز البحوث الاقتصادية والاجتماعية (ESAM).
مصطفى شنطوب نشاطه السياسي
انتخب شنطوب عضواً في اللجنة المركزية لصنع القرار واللجنة الإدارية في حزب العدالة والتنمية في مؤتمري الحزب الرابع والخامس. شغل منصب نائب رئيس حزب العدالة والتنمية من 2012 إلى 2015.
انتخب عضوًا في البرلمان التركي عن إسطنبول في الدورات التشريعية 24 و 25 و 26 ؛ وعن تيكيرداغ في الفصل التشريعي السابع والعشرين.
شغل منصب نائب رئيس لجنة الدستور. تولى مسؤولية لجنة المصالحة الدستورية ممثلًا عن حزب العدالة والتنمية. شغل منصب رئيس لجنة الدستور في الفصل التشريعي السادس والعشرين.
عمل نائبًا لرئيس الجمعية الوطنية الكبرى لتركيا في الفترة التشريعية السابعة والعشرين ، وفي 24 فبراير 2019 ، انتخب رئيس الجمعية الوطنية الكبرى لتركيا التاسع والعشرين بعد استقالة بن علي يلدريم.
أعيد انتخابه مجدداً في 7 يوليو 2020 رئيسًا للجمعية الوطنية الكبرى التركية.
مصطفى شنطوب حياته الشخصية
متزوج من صبرية شنطوب  و لديه أربعة أطفال. يجيد شنطوب اللغتين الإنجليزية والعربية.
خالدة إينجه كارا
خالدة إينجه كارا (بالتركية: Halide İncekara)‏, (ولدت: 18 سبتمبر 1959, «دغيرمَنْ ليك» التابعة لقضاء «آق سَكي» في أنطاليا، تركيا) سياسية تركية. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلة عن حزب العدالة والتنمية. بدأت منذ عام 2015 بمزاولة مهنة التعليم العالي، من خلال رئاسة وإدارة قسم المشاريع في اُسْكُدار التركية، إلى جانب تعيينها كمستشارة لرئاسة الجامعة.
أونال قاجر
أونال قاجِر (بالتركية: Ünal Kacır)‏, (ولد: 13 يناير 1953, شبين قره حصار في غيرسُنْ, تركيا) سياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
ديديير انجيبياود
ديديير انجيبياود (بالفرنسية: Didier Angibeaud)‏ ولد 8 أكتوبر 1974(1974-10-08) في دوالا، هو لاعب كرة قدم كاميروني سابق كان يلعب كلاعب وسط. شارك ديديير مع منتخب بلاده في عدة بطولات من بينها بطولة كأس العالم لكرة القدم 1998.
عبد القادر آق سو
عبد القادر آقْ سُو (بالتركية: Abdülkadir Aksu)‏, (ولد: 12 أكتوبر 1944, في دياربكر, تركيا) سياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا في دوراته الثلاث الأخيرة (التي أنتخب فيها) عن حزب العدالة والتنمية.
تركان داغ أوغلو
تُركان داغ أوغلو (بالتركية: Türkan Dağoğlu)‏, (ولد: 10 سبتمبر 1945, في تكيرداغ, تركيا) طبيبة بروفيسور وسياسية تركية. ونائب سابق في البرلمان التركي في دورته (24) ممثلة عن حزب العدالة والتنمية.
أحمد قطالمش تركش
أحمد قُطالمِش تُرْكش (بالتركية: Ahmet Kutalmış Türkeş)‏, (ولد: 16 أكتوبر 1978, في إسطنبول, تركيا) حقوقي وسياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي في دورته (24) ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
برهان قوزي
برهان قوزي (1 يناير 1955 - 1 نوفمبر 2020)، هو سياسي وحقوقي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
محمد دوماتش
محمد دوماتش (بالتركية: Mehmet Domaç)‏, (ولد: 20 أبريل 1950, «تيرَبولو» في غيرَسُنْ, تركيا) سياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
علو ددغيل
علّو دَدَغيل (بالتركية: Alev Dedegil)‏, (ولد: 21 فبراير 1958, في إسطنبول, تركيا) سياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
مهرماه بلما ساتر
مهرماه بَلما ساتر (بالتركية: Mihrimah Belma Satır)‏, (ولدت: 20 فبراير 1961, في أرضروم, تركيا) سياسية تركية. ونائب حالي وسابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلة عن حزب العدالة والتنمية.
أرول كايا
أرول كايا (بالتركية: Erol Kaya)‏, (ولد: 1 أكتوبر 1959, آقيازي في صقاريا, تركيا) سياسي تركي. ونائب حالي وسابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
رجب أوزل
رجب أوزَل (بالتركية: Recep Özel)‏, (ولد: 7 يناير 1969, في إسبرطة, تركيا) سياسي تركي. ونائب سابق في البرلمان التركي لأكثر من دورة ممثلا عن حزب العدالة والتنمية.
سد الأسياح
سد مارد بمحافظة الأسياح سد تاريخي أثري يقع في منطقة القصيم وسط المملكة العربية السعودية.
سد الأسياح التسمية
يعرف سد مارد بمحافظة الأسياح الذي لاتزال آثاره باقية حتى يومنا هذا بـ المسْكر٬ بفتح الميم ثم سين ساكنة فكاف مفتوحة٬ ثم راء أخيرة٬ من سكر القوم السيل: إذا سدّوه وهي فصيحة . كما يعرف بسد الحكار نسبة إلى أكمات صخرية حم ارء تسمى (حصاة الحكار)٬ و(الحكار) تعني حجر الشيء أي: حجزه باتجاه واحد.