hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
العنصرية في الولايات المتحدة
واشتملت العديد من المؤسّسات الرئيسيّة المبنيّة على الأساس العنصري والعرقي على العبودية والفصل العنصري، واحتجاز الهنود الحمر، ووضعهم في مدارس داخلية، وقانون الهجرة والتجنس، ومعسكرات الاعتقال. تمّ حظر التمييز العنصري الرسميّ بشكلٍ واسعٍ في منتصف القرن العشرين وأصبح يُنظر إليه على أنّه غير مقبول اجتماعيا وأخلاقيّاً، ولكن تبقى السياسة العنصريّة ظاهرة كبرى، ولا تزال العنصرية تنعكس في عدم المساواة الاجتماعية والاقتصادية. ولا تزال الطبقيّة العنصريّة موجودة في التّوظيف والإسكان والتعليم والإقراض والحكومة.
العنصرية في الولايات المتحدة
وترى الأمم المتّحدة وشبكة حقوق الإنسان الأمريكيّة أنّ «التمييز في الولاياتِ المتّحدة يتخلّل جميع جوانب الحياة ويمتدّ إلى جميع الأعراق غير البيضاء». تغيّرت طبيعة وجهات النظر التي يتبنّاها الأمريكّيون العاديّون بشكلٍ كبير فقد وجدت الدراسات الاستقصائيّة التي أجرتها منظمات مثل ABC News على مدى العقود العديدة الماضية، أنّ هناك قطّاعات كبيرة من الأمريكيّبن تعترف بتبنّي وجهات نظرٍ تمييزيّة حتّى في أمريكا الحديثة، فعلى سبيل المثال ذَكَر مقال نشرته ABC في عام 2007 أنّ واحداً من كلّ عشرة أمريكييّن أقرّ بأنهّ يحمل تحيّزاتٍ ضدّ الأمريكيين اللاتينيين واللاتينيين، وأنّ واحداً من كل أربعة لديه تحيّز ضد العرب الأمريكيين. ووجد استطلاع للرأي أجرته YouGov / Economist عام 2018 أنّ 17٪ من الأمريكيين يعارضون الزواج بين عرقين مختلفين، و 19٪ يعارضون الزواج من المجموعات العرقية «الأخرى»، و 18٪ يعارضون الزواج من السود، و 17٪ يرفضون الزواج من البيض، و 15٪ يرفضون الزواج من اللاتينيين.
العنصرية في الولايات المتحدة
رأى بعض الأمريكيّون أنّ ترشيح باراك أوباما للرئاسة كأول رئيس أسود للولايات المتحدة لفترتين رئاسيتين متتاليتين من عام 2008 إلى عام 2016 كان دليلاً على دخول الأمّة في عصرٍ جديد، (عصر ما بعد العنصريّة). حيث قال مضيف الإذاعة الشعبوي اليميني لو دوبز في نوفمبر/ تشرين الثاني 2009 «نحن الآن في مجتمع القرن الواحد والعشرين مجتمع ما بعد الحزبية وما بعد العنصرية». بعد شهرين من تلك التصريحات، قال كريس ماثيوز وهو أحد مذيعي قناة إم إس إن بي سي التلفزيونيّة تعليقاً على نجاح أوباما بالانتخابات الرئاسية «إنّه بالفعل عصر ما بعد العنصرية بكل مظاهره فكما تعلم لقد نسيت أنّه كان أسود الليلة لمدة ساعة كاملة.» وقد نظر بعض المحلّلين إلى انتخاب دونالد ترامب في عام 2016 كرئيسٍ للولايات المتّحدة على أنّه ردّ فعلٍ عنصريّ ضدّ انتخاب باراك اوباما و هذا ما اكده ترامب في عام ٢٠٢٥ حينما حارب الهجرة بشكل عام برغم ان زوجته احدى المهاجرات لكن لأنه عدو بشكل غير طبيعي للمهاجرين بدأها بشكل عام ثم المكسيكيين بشكل خاص و اخيرا عاد للعنصرية حينما وافق للاجئي جنوب افريقيا اصحاب البشرة البيضاء فقط على اللجوء للولايات المتحدة .
العنصرية في الولايات المتحدة
ظلّ المجتمع الأمريكي يعانِ من مستويات عالية من العنصريّة و التمييز خلال العشر سنواتٍ الأولى من الألفية الثالثة  فكانت إحدى الظواهر الجديدة في مجتمع الولايات هي صعود حركة اليمين البديل (alt-right) و هي عبارة عن تحالف قومي أبيض يقلد ترامب حاليا يسعي دائما إلى طردِ الأقلّيّات الجنسيّة و العرقيّة من الولايات المتحدة. في شهر أغسطس/آب من عام 2017، حضرت هذه المجموعات مسيرة في مدينة شارلوتسفيل بولاية فيرجينيا، وكانت تهدف إلى توحيدِ مختلفِ الفصائل القوميّة البيضاء ضد الأقليّات العرقيّة، وخلال تلك المسيرة قاد متظاهر عنصريّ أبيض سيّارته باتّجاه مجموعةٍ من المتظاهرين المضادّين مما أسفر عن مقتل شخصٍ واحد وإصابة 19 آخرين. اعتبرت وزارة الأمن الداخلي ومكتب التحقيقات الفيدرالي منذ منتصف عام 2010، أنّ العنف العنصري الأبيض هو التهديد الإرهابي الداخلي الرئيسي في الولايات المتحدة.
العنصرية في الولايات المتحدة الأمريكيون الأفارقة
كان لتجارة الرقيق عبر الأطلسي أساسًا اقتصاديًا، وكانت الإيديولوجيا السائدة بين النخبة الأوروبية التي نظَّمت السياسة الوطنية طوال عصر تجارة الرقيق في الأطلسي هي إيديولوجيا المذهب التجاري، والذي تقوم على الإيمان بأن السياسة الوطنية يجب أن تتركز حول تجميع القوّة العسكرية والثروة الاقتصادية. كانت المستعمرات حينها هي مصادر للثروة المعدنية والمحاصيل لاستخدامها في مصلحة البلد المستعمِر. أثبتت التجربة أنّ استخدام الأوروبيين للعمالة هي عمليّة مكلفة على المدى البعيد كما أنّها تؤثّر سلباً على العمالة المصدّرة من البلدان المستعمرة. وبدلاً من ذلك، استوردت المستعمرات العبيد الأفارقة، الذين «كانوا متاحين بأعداد كبيرة بأسعار جعلت الزراعة في الأمريكتين مربحة إلى حدٍ كبير».
في حين أنّه لم يتفوّق أي من المشاريع بشكلٍ متأصّل على المشروع الآخر فإنّ الميّزة التكنولوجيّة للأوروبييّن أصبحت مصدراً لنشر قناعاتهم التي دعمت مخططهم الذي يدعم فكرة استعباد غير الأوروبيين، مع امتلاكهم للقدرة على نشر فكرهم التخطيطي إلى العالم أجمع.
العنصرية في الولايات المتحدة الأمريكيون الأفارقة
كان باستطاعة الأوروبيّين فرض عقدٍ اجتماعي يسمح لهم أخلاقيّاً بثلاثة قرونٍ من العبودية الأفريقيّة. وفي حين أنّ تحللّ ذلك العقد في القرن الثامن عشر أدّى إلى إلغاء العبودية فإنّ إزالة العوائق الداخلية لفكرة العبودية هي عمليّة بطيئة للغاية والبعض يرى أنّها غير مكتملة حتّى يومنا هذا.(2017).
العنصرية في الولايات المتحدة الأمريكيون الأفارقة
نتيجة لما سبق، ازدهرت تجارة العبيد عبر الأطلسي، فوفقاّ للتقديرات الصادرة عن قاعدة بيانات تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي (Trans-Atlantic Slave Trade Database) تمّ نقل ما يزيد عن 470 ألفاً من العبيد قسراً من أفريقيا إلى ما يسمّى الآن الولايات المتّحدة بين عامم 1626 وعام 1860. امتلك ثمانية من الرؤساء الأمريكييّن عبيداً يعملون لديهم قبل الحرب الأهلية الأمريكية وهو ما يعتبر ممارسة يحميها دستور البلد القائم آنذاك. ونتيجةً للثروة الهائلة التي كان يمتلكها الأمريكيّون في تلك الفترة (فترة ما قبل الحرب الأهليّة) فقد كان لكلّ عائلة من المنطقة الجنوبية لما يعرف الآن بالولايات المتحدة أربعة عبيد بالمتوسّط. امتلك 385 ألف أمريكي أبيض عبداً واحداً يعمل لديه من أصل سبعة ملايين أمريكي وذلك وفقاً للتعداد السكّانيّ في عام 1860.
العنصرية في الولايات المتحدة الأمريكيون الأفارقة
كانت جمعية الاستعمار الأمريكية (American Colonization Society) واختصاراً (A.C.S.)- في فترة عشرينيات وثلاثينيات القرن التاسع عشر هي الأداة الرئيسية التي تقدّم مقترحات إعادة الأمريكيّين السود إلى أفريقيا حيث يمكنهم التمتع بمزيد من الحرّيّة والمساواة. وفي عام 1821 م. أنشأت الجمعية مستعمرة باسم ليبريا، التي ساعدت الآلاف من العبيد الأفارقة الأمريكيين السابقين والسود الأحرار (مع حدود تشريعية) على الانتقال من الولايات المتحدة. كان المجهود الذي قدّمته الجمعيّة نتيجةً للعديد من الدوافع، فقد صرّح مؤسّس الجمعية هينري كلاي (Henry Clay) «إنّ التحاملَ الذي لا يقهر، الذي يتعرض له السود بسبب لون بشرتهم يجعل من المستحيل أن يندمجوا مع المجتمع الأبيض في هذا البلد، كان الأمر مرغوباً لكن من باب الاحترام لهم ولبقية المجتمع يجب ترحيلهم».
العنصرية في الولايات المتحدة الأمريكيون الأفارقة
على الرغم من أنّ تجارة الرقيق في المحيط الأطلسي في عام 1820 كانت مساوية للقرصنة من حيث العقوبة في المحاكم فكلاهما كانت عقوبته الإعدام،  إلّا أنّ العبودية كانت موجودة على مدى النصف قرنٍ التالي. كان لتجارة الرقيق المحلّيّة نشاطًا اقتصاديًا كبيرًا في الولايات المتحدة استمرّ حتّى عام 1860. كان استعباد فرد من أفراد الأسرة من ذوات البشرة السوداء يعني انفصاله عن العائلة وعدم قدرته على رؤيتهم مرة أخرى أبداً. تمّ نقل ما يقارب الـ 250 ألفاً من العبيد عبر خطوط الولاية بين عاميّ 1830 و 1840م. [28]، وفيما بعد في الخمسينيات من القرن التاسع عشر تم نقل أكثر من 193 ألف شخصٍ زنجيّ، ويقدّر المؤرخون أنّ عدد الزنوج الذين تعرّضوا للهجرة القسرية زاد عن المليون شخص.
العنصرية في الولايات المتحدة الأمريكيون الأفارقة
وصف المؤرخ آيرا برلين (Ira Berlin) هذه الهجرة القسرية للعبيد بـ «الممر الأوسط الثاني»، لأنها استنسخت الكثير من الفظائع التي حصلت في الممر الأوسط (Middle Passage) (الاسم الذي أُطلق على نقل العبيد من أفريقيا إلى أمريكا الشمالية). وقد تسبّبت عمليات بيع العبيد هذه في تفكيك العديد من العائلات، حيث كتب برلين أنّه سواء تمّ تهجير العبيد بشكل مباشر أو سواءاً انتظروا مصيرهم المجهول وعاشوا رعب التهجير القسري مع عائلاتهم، «فقد تعرّض السود لترحيلٍ هائل». فقد الأفراد اتصالهم بالعائلات والعشائر. فقد العديد من الأفارقة الأصليين وعبيد المستعمرات الأوائل الذين تمّ تجميعهم من قبائل مختلفة معرفتهم عن الأصول القبلية المتنوعة في أفريقيا، فينحدر معظمهم من عائلات كانت موجودة في الولايات المتحدة لعدة أجيال.
تمّ إعلانُ تحرير جميع العبيد في مناطق الولايات الكونفدرالية الأمريكية التي لم تكن تحت السيطرة المباشرة من حكومة الولايات المتّحدة وذلك وفق الإعلان الذي أصدره الرئيس ابراهام لنكولن (Abraham Lincoln) في الأول من شهر يناير/ كانون الثاني من عام 1863م. على الرغم من أنّ الرئيس لنكولن كان معارضاً للعبودية فقد كان يعتقد أنّ الدستور لم يمنح الكونغرس سلطة لإنهائها وذكرَ في خطابه الأوّل كرئيسٍ للولايات المتحدة أنّه «ليس لديه أي اعتراض على جعل (الإعلان) واضحاً وغير قابل للتعديل» عبر تعديل كوروين (Corwin Amendment). وصرّح لينكولن حول موضوع الحقوق المدنية والسياسيّة للسود «أنا لست ولم أكن في أيّ وقت مضى مؤيّداً لجعل الناخبين أو المحلّفين من السّود ولا للسّماح لهم بإشغالِ أيّ منصب ولا لأن يتزوّجوا من البيض، فأنا أؤيد الموقف المتفوّق للعرق الأبيض». لم ينطبق إعلان تحرير السّود على المناطق الموالية للاتحاد أو الخاضعة لسيطرته، ولم يتم إلغاء العبودية بشكلٍ فعليّ في الولايات المتحدة إلى أن تم اعتماد التعديل الثالث عشر الذي تم التصديق عليه في 6 ديسمبر 1865.
تمّ تحرير حوالي الأربعة ملايين من العبيد السود في عام 1865. عاش 95% من السود في الجنوب الأمريكي حيث كانوا يشكّلون ثلث تعداد السكّان هناك مقابل 1% فقط عاشوا في الشمال ولهذا السبب كانت المخاوف من تحرير العبيد السود أكبر بكثير في الجنوب منها في الشمال. توفّي في الحرب الأهلية الأمريكيّة 8% من الذكور الذين تراوحت أعمارهم بين 13 و43 سنة، 6% من سكّان الشمال و 18% من ذكور الجنوب وذلك استناداً إلى التعداد السكّاني الذي صدر عام 1860.
العنصرية في الولايات المتحدة العنصرية ضد الأجناس
بين عامي 1626 و 1860 ، جلبت تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي أكثر من 470.000 من الأفارقة المستعبدين إلى ما يعرف الآن بالولايات المتحدة. حاول الأمريكيون الأوروبيون البيض الذين شاركوا في صناعة العبيد تبرير استغلالهم الاقتصادي للسود من خلال إنشاء نظرية "علمية" عن تفوق البيض ودونية السود. كان توماس جيفرسون أحد مالكي العبيد هؤلاء ، وكانت دعوته للعلم لتحديد "الدونية" الواضحة للسود والتي تعتبر "مرحلة بالغة الأهمية في تطور العنصرية العلمية". وخلص إلى أن السود "أدنى منزلة من البيض في ثروات الجسد والعقل". بعد أن تم حظر استيراد العبيد إلى الولايات المتحدة بموجب القانون الفيدرالي من عام 1808 ، توسعت تجارة الرقيق المحلية لتحل محلها. ماريلاند وفيرجينيا ، على سبيل المثال ، ستصدران فائض عبيدهما إلى الجنوب. أدت عمليات بيع العبيد هذه إلى تفتيت العديد من العائلات ، حيث كتب المؤرخ إيرا برلين أنه سواء تم اقتلاع العبيد من جذورهم أو العيش في خوف من نقلهم أو نقل عائلاتهم قسراً ، فإن "الترحيل الجماعي تسبب في صدمة للسود".
العنصرية في الولايات المتحدة العنصرية ضد الأجناس
خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن التاسع عشر ، أنشأت جمعية الاستعمار الأمريكية مستعمرة ليبيريا وأقنعت الآلاف من الأمريكيين السود الأحرار بالانتقال إلى هناك لأن العديد من أفراد النخبة البيضاء في كل من الشمال والجنوب رأوا أنهم يمثلون مشكلة يجب التخلص منها. حتى الشخصيات ، مثل أبراهام لنكولن ، الذين عارضوا العبودية ، أظهروا مواقف عنصرية متأصلة. قال لينكولن خلال مناظرة لينكولن-دوغلاس الرابعة التي عقدت في تشارلستون ، إلينوي ، في 18 سبتمبر 1858: "أنا لم أؤيد تحقيق المساواة الاجتماعية والسياسية بأي شكل من الأشكال بين العرق الأبيض والسود. ، [تصفيق] - أنني لم أؤيد أبدًا جعل الناخبين أو المحلفين من الزنوج ، ولا أؤهلهم لشغل مناصب ، ولا التزاوج مع البيض ؛ وسأقول بالإضافة إلى ذلك أن هناك الاختلاف الجسدي بين العرقين الأبيض والأسود الذي أعتقد أنه سيمنع إلى الأبد العرقين اللذين يعيشان معًا على أساس المساواة الاجتماعية والسياسية. وبقدر ما لا يمكنهم العيش معًا ، بينما يظلون معًا ، يجب أن يكون هناك منصب أعلى وأدنى ، وأنا مثل أي رجل آخر أؤيد تعيين المنصب الأعلى للعرق الأبيض ".
العنصرية في الولايات المتحدة العنصرية ضد الأجناس
الأمريكيون الآسيويون ، بمن فيهم أولئك المنحدرون من شرق آسيا وجنوب آسيا وجنوب شرق آسيا ، عانوا من العنصرية منذ وصول المجموعات الرئيسية الأولى من المهاجرين الصينيين إلى أمريكا. جعل قانون التجنس لعام 1790 الآسيويين غير مؤهلين للحصول على الجنسية. لا يزال المهاجرون من الجيل الأول وأبناء المهاجرين والآسيويين الذين تم تبنيهم من قبل عائلات غير آسيوية يتأثرون بالتمييز. خلال الثورة الصناعية في الولايات المتحدة ، كان نقص العمالة في صناعات التعدين والسكك الحديدية سائدًا. غالبًا ما تم استخدام العمالة المهاجرة الصينية لملء هذه الفجوة ، وعلى الأخص مع بناء أول خط سكة حديد عابر للقارات ، مما أدى إلى هجرة الصينيين على نطاق واسع. كان يُنظر إلى هؤلاء المهاجرين الصينيين على أنهم يأخذون وظائف البيض مقابل أجور أقل ، واكتسبت عبارة Yellow Peril ، التي تنبأت بزوال الحضارة الغربية نتيجة للهجرة الصينية ، شعبية.
العنصرية في الولايات المتحدة العنصرية في التعليم
في عام 1954 ، حكم براون ضد مجلس التعليم بأن المدارس المتكاملة والمتساوية ستكون في متناول جميع الأطفال غير المتحيزين عن لون البشرة. حاليًا في الولايات المتحدة ، لا يتم تمويل جميع المدارس التي تمولها الدولة بشكل متساوٍ. يتم تمويل المدارس من قبل "الحكومة الفيدرالية وحكومات الولايات والحكومات المحلية" بينما "تلعب الولايات دورًا كبيرًا ومتزايدًا في تمويل التعليم". "تدعم ضرائب الملكية معظم التمويل الذي توفره الحكومة المحلية للتعليم". تتلقى المدارس الواقعة في المناطق ذات الدخل المنخفض مستوى أقل من التمويل والمدارس الواقعة في مناطق الدخل المرتفع تتلقى تمويلًا أكبر للتعليم ، وكل ذلك يعتمد على ضرائب الملكية. أفادت وزارة التعليم الأمريكية أن "العديد من المدارس التي تعاني من الفقر المدقع تتلقى أقل من نصيبها العادل من التمويل الحكومي والمحلي ، مما يترك الطلاب في المدارس التي تعاني من الفقر المدقع بموارد أقل من المدارس التي يحضرها أقرانهم الأكثر ثراءً." أفادت وزارة التعليم الأمريكية أيضًا أن هذه الحقيقة تؤثر على "أكثر من 40٪ من المدارس ذات الدخل المنخفض". الأطفال الملونون أكثر عرضة للمعاناة من الفقر من الأطفال البيض.
العنصرية في الولايات المتحدة العنصرية في التعليم
تشير عبارة "اختبار الأكياس الورقية البنية" ، والمعروفة أيضًا باسم حفلة الأكياس الورقية ، جنبًا إلى جنب مع "اختبار المسطرة" إلى طقوس كانت تمارسها في السابق بعض الجمعيات النسائية والإخويات الأمريكية الأفريقية التي لم تسمح لأي شخص بالدخول إلى المجموعة التي كان لون بشرتها أغمق من كيس ورقي. سخرت مدرسة Spike Lee's Film School Daze من هذه الممارسة في الكليات والجامعات السوداء تاريخيًا. إلى جانب "اختبار الأكياس الورقية" ، تضمنت إرشادات القبول بين الرتب الأخف "اختبار المشط" و "اختبار القلم" الذي يختبر خشونة شعر الشخص ، و "اختبار المصباح" الذي يختبر ملف تعريف الشخص لإجراء تأكد من أن ميزاتهم ترقى أو كانت قريبة بدرجة كافية من تلك الموجودة في العرق القوقازي.
جهاد الفاضل
جهاد عبد الله محمد الفاضل إعلامية وسياسية بحرينية. تشغل حاليا عضوية مجلس الشورى منذ 2012.
جهاد الفاضل السيرة
حصلت الفاضل على بكالوريس أدب إنجليزي تخصص ترجمة من جامعة البحرين عام 2001 وماجستير في علم اللغة الإنجليزية من جامعة البحرين عام 2004 ودكتوراة في الاعلام تخصص صحافة جامعة بيدفوردشاير البريطانية عام 2009 ودبلوم عالي في تطوير الممارسة الأكاديمية من جامعة البحرين بالتعاون مع جامعة سانت يورك البريطانية عام 2011.
عملت الفاضل أخصائية مصادر تعلم بقسم اللغة الإنجليزية وآدابها في جامعة البحرين ثم ترقت إلى مساعد بحث وتدريس بقسم الإعلام والسياحة والفنون عام 2003 ثم ترقت إلى أستاذ مساعد بقسم الإعلام والسياحة والفنون عام 2009 ثم ترقت إلى مدير تنفيذي لدائرة العلاقات العامة والاعلام عام 2011. تم تعيينها عضوة في مجلس الشورى من عام 2012 خلفا للعضوة السابقة سميرة رجب التي تم تعيينها وزيرة دولة لشئون الإعلام.
ناجي جلول
ناجي جلول (17 أكتوبر 1957) ولد بالبقالطة من ولاية المنستير، سياسي وأستاذ جامعي تونسي وكلف منصب وزير التربية في حكومة الحبيب الصيد وحكومة يوسف الشاهد.
ناجي جلول النشأة والمسيرة
أستاذ في التاريخ الإسلامي في جامعة منوبة، تلقى دراسته الأولى في تونس ثم أكمل دراسته العليا في السوربون.
عضو مؤسس للجنة الوطنية للتاريخ العسكري وعضو مؤسس للمجلة التونسية للتاريخ العسكري.لديه العديد من المؤلفات أهمها «التحصينات الساحلية لايالة تونس في العهد العثماني» و«الرباطات البحرية بأفريقية في العصر الوسيط» وعشرات المقالات حول التاريخ العسكري والتحصيّنات والمعاقل والمعارك في العصر الوسيط.
كان عضو في المكتب السياسي لحزب الجمهوري، قبل أن يستقيل من هذا الموقع في سبتمبر 2013. وفي فيفري 2014 أعلن ناجي جلّول عن انضمامه إلى حركة نداء تونس.
حمد النعيمي
حمد مبارك حمد النعيمي عسكري وسياسي بحريني. يشغل حاليا عضوية مجلس الشورى منذ 2002.
حمد النعيمي السيرة
ولد النعيمي في مدينة الرفاع الغربي. حصل على دبلوم عسكري من الكويت عام 1975 وماجستير علوم عسكرية من المملكة العربية السعودية عام 1988.
عمل موظف في الديوان الملكي من 1970 إلى 1973. ثم التحق بقوة دفاع البحرين اعتبارا من 1973 تخرج من الكلية العسكرية الكويتية برتبة ملازم ثاني عام 1975. عين قائد فصيل في كتيبة المشاة الأولى ثم عين مرافقا عسكريا لولي العهد آنذاك والملك الحالي حمد بن عيسى بن سلمان آل خليفة عام 1976 وترقى إلى كبير المرافقين العسكريين لولي العهد القائد العام لقوة دفاع البحرين عام 1989 حتى تقاعده برتبة عميد ركن في عام 2002. تم تعيينه عضوا في مجلس الشورى في عام 2002 إلى الآن.
ستيم أو إس
ستيم أو إس أو نظام التشغيل ستيم (بالإنجليزية: SteamOS)، توزيعة لينكس تركز على ألعاب الفيديو تم تطويرها بواسطة شركة فالف، وهي مبنية على توزيعة آرتش لينكس وتتضمن واجهة متجر ألعاب الفيديو ستيم الخاص بالشركة. وهو بمثابة نظام تشغيل لمجموعة أجهزة الألعاب من Valve، بما في ذلك ستيم ديك وستيم ماشين وستيم فريم. ابتداءً من عام 2025، وسعت فالف الدعم الرسمي ليشمل أجهزة الطرف الثالث المصنفة على أنها "متوافقة مع ستيم أو إس"، مثل الأجهزة المحمولة لينوفو ليجون جو وأسوس آر أو جي آلاي. يمكن أيضًا تثبيته على أجهزة الكمبيوتر الشخصية دون دعم رسمي. ونظام التشغيل الأساسي هو برنامج مجاني ومفتوح المصدر، بينما يظل عميل ستيم برنامجًا مملوكًا.
ستيم أو إس
تم إنشاء ستيم أو إس في الأصل كعميل لبث ألعاب الفيديو عبر شبكة محلية من جهاز كمبيوتر للألعاب وتم توسيعه لاحقًا لدعم بعض اللعب على الجهاز، بقصد أن تعمل أجهزة الكمبيوتر خفيفة الوزن والقابلة للترقية، على تشغيل ستيم أو إس لبث الألعاب واللعب المحلي. كانت إصدارات ستيم أو إس 1.0، التي تم إصدارها في عام 2013، و2.0، التي تم إصدارها في عام 2015، مبنية على توزيع ديبيان من لينوكس مع سطح مكتب غنوم. شجعت فالفي المطورين على دمج توافق لينوكس في إصداراتهم لدعم خيارات ألعاب لينوكس بشكل أفضل، بما في ذلك ستيم أو إس.
ستيم أو إس المميزات
تم تصميم SteamOS ليكون منصة مخصصة لتشغيل ألعاب الحاسوب بعيدا عن الحواسيب المكتبية التقليدية، وذلك عبر تقديم تجربة تشبه وحدات التحكم المنزلية Console-like Experience من خلال وضع يعرف بـ "وضع اللعب" (Gaming Mode). يركز النظام على توفير واجهة استخدام مبسطة ومزايا مخصصة للألعاب، ويعتمد على بنية نظام تشغيل قابلة للتشغيل على عتاد الحواسيب العامة في أي شكل فيزيائي.
الإصدارات الأولى من ستيم أو إس كانت تدعم تشغيل الألعاب المطورة أصلا لنظام لينكس، بالإضافة إلى إمكانية بث الألعاب من أجهزة ويندوز أو ماك أو لينكس أخرى عبر الشبكة المحلية. أما الإصدار 3.0 من نظام ستيم، فقد أصبح يعتمد على طبقة التوافق "Proton" لتشغيل عدد كبير من الألعاب المطورة في الأصل لنظام ويندوز.
خالد المسقطي
خالد حسين المسقطي (مواليد 23 يناير 1959

) رجل أعمال وسياسي بحريني. يشغل حاليا عضوية مجلس الشورى منذ 2002.
خالد المسقطي السيرة
ولد المسقطي في العاصمة المنامة في 23 يناير 1959. حصل على بكالوريوس إدارة الأعمال تخصص الإدارة الصناعية من جامعة تكساس الأمريكية عام 1979 بدرجة امتياز.
اتجه للعمل في القطاع الخاص حيث أصبح نائب رئيس مجلس إدارة مجموعة المسقطي إخوان وشركاهم وعضو مجالس إدارات: مجموعة حسين مهدي المسقطي وأولاده وشركة خدمات المسقطي التجارية وإدارة معهد البحرين للتدريب ولجنة كفالة الأيتام التابعة للديوان الملكي والشركة العامة للتجارة وصناعة الأغذية ومصنع البحرين للمياه ومؤسسة نقد البحرين (مصرف البحرين المركزي حاليا) وشركة اتحاد الخليج للتأمين وإعادة التأمين والعضو المنتدب للشركة المتحدة لصناعة الورق. تم تعيينه عضوا في مجلس الشورى من 1996 إلى 2000 ثم من 2002 حتى الآن.
دلال الزايد
دلال جاسم عبد الله الزايد محامية وسياسية بحرينية. تشغل حاليا عضوية مجلس الشورى منذ 2006.
دلال الزايد السيرة
ولدت الزايد في البحرين. حصلت على الإجازة الجامعية في الحقوق من جامعة الكويت.
اشتغلت في مهنة المحاماة. تم تعيينها عضوة في المجلس الأعلى للمرأة. كما تم تعيينها عضوة في مجلس الشورى في عام 2006 وحتى الآن.
تنوع وصلي
التنوع الوصلي (بالإنجليزية: Junctional diversity) يصف التغيرات في تسلسل الحمض النووي التي يسببها الوصل غير المناسب لقطاعات من المورثات خلال عملية التأشيب الجسمي. وتقدر عدم دقة الوصل التي يوفرها التنوع الوصلي بثلاثة أضعاف التنوع الذي تولده في البداية عمليات التأشيب الجسمي.
علي آباد جوهري
علي آبادي جوهري (بالفارسية: علي اباد جوهرئ) كما يُكتب بالتهجئة اللاتينية Alīābād-e Jowharī؛ ومعروفة أيضا باسم ساد أباد) هي قرية إيرانية تقع في قسم لامرد الريفي في البلدة المركزية في مقاطعة لامرد، محافظة فارس، إيران. بلغ عدد سكانها حسب تعداد عام 2006 حوالي 61 نسمة يشكّلون 13 أسرة.
حمض الغاليك
حمض الغَالِيك أو حمض السِّنديان هو حمض عضوي، معروف أيضا باسم حمض البنزين 3،4،5 - ثلاثي الهيدوكسيل، يُوجد بكثرة في أشجار السِّنديان، والكينا، والعفص، والسُّماق، وبندق السَّاحرات، وأوراق الشَّاي، والعِنَب، وبشكل واسع في بقية النّباتات. ويمكن أن يوجد حمض الغاليك حرّا، أو كجزء من العَفص القابل للتَميُّؤ "Hydrolysable tannin"، مرتبطًا بالسُّكريات.
يُستخدم حمض الغاليك وإستِرَاتُه عادة في صناعة المستحضرات الصيدلانية. كما يمكن أن يكون أيضا مادة الانطلاق في تركيب مركّب المِسكَالين، القَلَويد المُخَّدر. ويستعمل حمض الغاليك أيضا كمِعيَار كيميائيّ لتحديد محتوى الفينول في العينات المختلفة من خلال اختبار فولين-سيوكالتو؛ حيث يُعبَّرُ عن النتيجة بوحدة «مكافئ لحمض الغاليك».
حمض الغاليك الاكتشاف والاستعمالات التاريخية
يعتبر حمض الغاليك المكون الأساسي لحبر الغال الحديدي، الذي كان مستعملا بشكل واسع في أوروبا لكتابة المخطوطات. ووقع اكتشافه ودراسته من قبل الكيميائي السُّويدي كارل فلهلم شيله سنة 1786. حيث قام الأخير باستخراج ما أطلق عليه اسم «الأملاح الأساسية لجوز العفص»، وذلك بترك العفن الفطريّ ينمو على ثمار العفص المنقوعة في الماء، لمدّة شهور؛ حيث حصل على بورات مُترسبة تحتوي حمض الغاليك. في 1818، أوجد الكيميائي الفرنسي هنري براكونوت طريقة أبسط لاستخراجه وبَلْوَرَتِه من ثمار السِّنديان. وقد تمت دراسة الخصائص الأساسية لحمض الغاليك من قبل الكيميائي الفرنسي تيُوفيل-جول بولُوز، بين مكونات أخرى، مستخرجة من مادة العفص. في 1840، استعمل جون هيرشل حمض الغاليك مع نترات الفضة، لتحسين حساسية الأفلام الفوتوغرافية للضوء. وقد كان ملح البسموث الغاليكي "bismuth subgallate" يعد علاجا لانتفاخ البطن وإزالة الروائح الكريهة.
حمض الغاليك الخصائص وطرق الاستخراج
في حالته العادية، حمض الغاليك مسحوقٌ بلوري لونه أبيض أو مصفرّ شاحب، عديم الرائحة، طعمه حامضٌ ومقلّصٌ. ويذوب بشكل جيد في الكحول (الإيثانول، والميثانول) وبدرجة أقل في الماء والإيثيل أستات، أي حسب التّرتيب التّالي:
الميثانول> الإيثانول> الماء> الإيثيل أستات
وهو بذلك قليل الذوبان في الماء البارد (1.5غ\100مل في 25 °س)؛ لكن الذوبانية تزداد مع ارتفاع الحرارة، لتبلغ حوالي سبعة أضعاف في 60 °س.
يتفاعل حمض الغاليك مع كلوريد الحديد (III) ليُضفي إلى مركَّب أزرق مسودٍّ، وهو غالات الحديد. وعندما يسخّن لدرجة حرارة 220 °س، يفقد مجموعه COOH ويتحول لبيروغالول. وهذا الأخير، كان يستعمل لاظهار الأفلام الفوتوغرافية بفضل قابليته لإمتصاص الأكسجين، قبل أن يستبدل بالهيدروكينون.
سعيد اليماني
سعيد أحمد عبد الله حسين اليماني تربوي وأستاذ جامعي وسياسي بحريني. يشغل حاليا عضوية مجلس الشورى منذ 2012.
سعيد اليماني السيرة
ولد اليماني في البحرين. حصل على بكالوريوس في العلوم والتربية تخصص أحياء وكيمياء من جامعة قطر عام 1981 ودكتوراه في المناهج وطرق تدريس العلوم من جامعة باث البريطانية عام 1988.
عمل معلما لمادة العلوم في مدرسة عبد الرحمن الداخل الإعدادية للبنين من 1981 إلى 1983. ثم أستاذ مساعد في جامعة الخليج العربي من 1988 إلى 1992 ثم أستاذ مساعد بنظام جزئي من 1992 إلى 2000 ثم ترقى إلى أستاذ مشارك بنظام جزئي من 2012 وحتى الآن. عمل أستاذ مساعد بنظام جزئي في جامعة البحرين من 1991 إلى 1992 ثم ترقى إلى أستاذ مساعد من 1992 إلى 1997. عمل مستشار مفوض في شركة إيغل ستار انترناشيونال لايف من 1997 إلى 1998 ثم مستشار مفوض أول من 1999 إلى 2000. عمل مدير للمبيعات في شركة المجموعة العربية للتأمين من 1998 إلى 1999. عمل مدير شئون الأندية في المؤسسة العامة للشباب والرياضة من 2004 إلى 2007. تم تعيينه عضوا في مجلس الشورى في عام 2012 وحتى الآن خلفا للعضو صلاح علي الذي تقرر تعيينه وزيرا لشئون حقوق الإنسان.
عقل مدون
عقل مدون أو دماغ مدون (بالإنجليزية: Brain blogger)، هي مدونة ومجلة إلكترونية وجائزة مختصة بالصحة والعلوم الأمريكية ، وشريك لمجلة ساينتفك أمريكان برعاية مؤسسة مبادرة علم الأعصاب العالمية (GNIF) التي تحرر من طرف الدكتور شاهين لاخان.
من خلال خط تحريري يستعرض أحدث الأخبار والقصص المتعلقة بعلم الأعصاب، وعلم النفس والطب النفسي، والصحة والرعاية الصحية.
عقل مدون الموقع على الساحة العلمية والإلكترونية
ووفقا لموقعها على شبكة الإنترنت، كما هو معلن على موقع البلوق الخاص بها، فيتم تحيين المعلومات والمسهمات من قبل أكثر من 100 متطوع معتمد في الطب الحيوي والمهنيين من جراحي الأعصاب إلى علماء النفس، يسيرون وفق ميثاق شرف المؤسسة وأخلاقيات التدوين الطبية.
مدونة عقل مدبر انضمت إلى نقابة قوقل للأخبار ضمن قائمة وسائل الإعلام الرئيسية المعتمدة، بما في ذلك تايم وارنر، وسان أنطونيو إكسبريس نيوز، وشيكاغو سن-تايمز.
مدونة عقل مدون تتموقع في مراتب متقدمة في مجال التدوين فهي "المدونة المتقدمة في الترتيب العالمي لتصنيفات البحث العالمي في مجالي الصحة والدواء والرعاية الصحية، حيث تتموقع في المرتبة 100 عالميا في مجالها
السيد ضياء الموسوي
السيد ضياء يحيى علي مكي الموسوي رجل دين وسياسي بحريني. يشغل حاليا عضوية مجلس الشورى منذ 2006.
السيد ضياء الموسوي السيرة
ولد الموسوي في العاصمة المنامة. حصل على بكالوريوس لغة عربية ودراسات عليا في الفقة الإسلامي.
رئيس حزب الإنسان وتم تعيينه عضو مجلس الأعلى للشؤون الإسلامية. تم تعيينه عضو في مجلس الشورى في عام 2006 وحتى الآن.
عبد العزيز أبل
عبد العزيز حسن أبل محاسب وسياسي بحريني. يشغل حاليا عضوية مجلس الشورى منذ 2010.