hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
استسقاء بالأنواء أحكام الاستسقاء بالأنواء عند المسلمين
إذا قال أنزل علينا المطر نوء كذا، أودعا النوء كأن يقول يا نوء كذا اسقنا، أو أعتقد أن النوء ينزل المطر ولو لم يخبر به، فهذا كفر ظاهر.قال النووي في شرحه على مسلم: «وهذا فيمن قال ذلك معتقدا أن الكوكب فاعل مدبر منشئ للمطر كما كان بعض أهل الجاهلية يزعم ومن اعتقد هذا فلا شك في كفره وهذا القول هو الذي ذهب إليه جماهير العلماء والشافعي منهم».قال الشافعي كما حكاه عنه ابن عبد البر في التمهيد: «ومن قال مطرنا بنوء كذا وهو يريد أن النوء أنزل الماء كما كان بعض أهل الشرك من أهل الجاهلية يقول فهو كافر حلال دمه إن لم يتب هذا من قوله».قال سليمان بن عبد الله: "أن يعتقد أن المنَزل للمطر هو النجم، فهذا كفر ظاهر، إذ لا خالق إلا الله، وهذا شرك في الربوبية، وما كان المشركون هكذا، بل كانوا يعلمون أن الله هو المنزل للمطر، كما قال تعالى: ﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ۝٦٣﴾ [العنكبوت:63]".
استسقاء بالأنواء أحكام الاستسقاء بالأنواء عند المسلمين
إذا قال مطرنا بنوء كذا أي بسقوط نجم كذا أو بطلوع نجم كذا، مع اعتقاده أن الله هو منزل المطر وحده، لكن النوء سبب في نزول المطر، فهذا شرك أصغر، لأنه جعل سببا لم يجعله الله سبب لا شرعا وقدرا، فالنجوم ليس لها أي تأثير على نزول المطر. وهذا هو المراد بالحديث فإنهم قالوا: «مطرنا بنوء كذا وكذا»، فالباء هنا سببية، ولم يقولوا: «أنزل علينا المطر نوء كذا».قال ابن عبد البر: «والوجه الآخر أن يعتقد أن النوء ينزل الله به الماء وأنه سبب الماء على ما قدره الله وسبق في علمه فهذا وإن كان وجها مباحا فإن فيه أيضا كفرا بنعمة الله عز وجل وجهلا بلطيف حكمته لأنه ينزل الماء متى شاء مرة بنوء كذا ومرة دون النوء وكثيرا ما يخوى النوء فلا ينزل معه شيء من الماء وذلك من الله لا من النوء».قال ابن قتيبة: «كانوا في الجاهلية يظنون أن نزول الغيث بواسطة النوء إما بصنعه على زعمهم، وإما بعلامته، فأبطل الشرع قولهم، وجعله كفرًا، فإن اعتقد قائل ذلك أن للنوء صنعًا في ذلك، فكفره كفر شرك، وإن اعتقد أن ذلك من قبيل التجربة، فليس بشرك، لكن يجوز إطلاق الكفر عليه وإرادة كفر النعمة، لأنه لم يقع في شيء من طرق الحديث بين الكفر والشرك واسطة، فيحمل الكفر فيه على المعنيين».
استسقاء بالأنواء أحكام الاستسقاء بالأنواء عند المسلمين
أن يقول مطرنا في شهر كذا وفي نجم كذا وفي نوء كذا، فهذا جائز. لأن الفاء هنا للظرفية وليست للسببية.قال الشافعي: «والذي أحب أن يقول مطرنا وقت كذا كما يقول مطرنا شهر كذا».قال ابن الجوزي في كتابه كشف المشكل من حديث الصحيحين: «قد أجاز العلماء أن يقال: مطرنا في نوء كذا، ولا يقال بنوء كذا».ومن الألفاظ الجائزة في هذا الموطن: إذا أريد بذلك أن الله تعالى قدر وقضى وجرت العادة بأن الأمطار تكون في الأوقات الفلانية، وأنها تكثر في وقت كذا، وتقل في وقت كذا، أو أنها إذا جاءت في الشتاء والربيع فلها نفع في الزراعة، وأما إذا جاءت في الصيف فبسبب شدة الحرارة لا يكون لها الفائدة الكبيرة في نبت النبات وكثرة المراعي، فهذا سائغ لا بأس به، ولكن كون الإنسان ينسب ذلك إلى تلك الأوقات، دون أن يضيف ذلك إلى الله عز وجل يعتبر نقصاً، ولكن من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته في الوقت الفلاني، أو في الزمن الفلاني، أو أن الله تعالى تفضل علينا وأنعم وجاد بالأمطار في هذا الموسم، أو في تلك المواسم، فهذا لا بأس به.فينبغي أن يفرق بين ما يستعمله العوام من جعل تلك المواسم، والنجوم أزمانا وأوقاتا للمطر أو للبرد، أو الحر، وبين نسبة أهل الشرك والضلال الأفعال للنجوم، إما استقلالا، وإما على وجه التسبب.
استسقاء بالأنواء حكم نسبة المطر إلى المنخفض الجوي ونحوه
الله سبحانه يسوق السحاب حيث يريد ثم يؤلف بينه فيجعله متراكما بعضه فوق بعض فينزل المطر بمشيئته وحده. قال تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ ۝٤٣﴾ [النور:43]، وقال تعالى: ﴿اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاءِ كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ۝٤٨﴾ [الروم:48]، والودق المراد به: المطر. فنزول المطر من رحمة الله وفضله، أما تعليق نزول المطر بالمنخفضات الجوية والضغط الجوي، أو الظواهر الطبيعية، من الأمور الجاهلية التي تصرف الإنسان عن تعلقه بربه؛ لأنها ليست هي المؤثرة بنفسها لنزول المطر.
استسقاء بالأنواء حكم التوقعات الجوية في الإسلام
نزول المطر من علم الغيب الذي لا يعلمه إلا الله قال الله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ۝٣٤﴾ [لقمان:34]، فمن ادعى علم الغيب فيما ينزل من المطر في المستقبل فهو مكذب لقول الله تعالى: ﴿قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ۝٦٥﴾ [النمل:65]، وأما من أخبر بنزول مطر أو توقع نزول مطر في المستقبل بعد معرفة مقدماته وعلاماته الدالة عليه من ريح وغيوم ... الخ، فهذا ليس من علم الغيب، وإنما معرفة سنة الله في اتجاه الريح وفق قواعد معينة بناءً على ما تقتضيه الآلات الدقيقة التي تقاس بها أحوال الجو، فيعلم الخبيرون بذلك أن الجو مهيأ لسقوط الأمطار، وهو مستند إلى أمر محسوس والشيء المستند إلى أمر محسوس لا يقال إنه من علم الغيب، ولذلك هم يستنتجونها بواسطة الآلات الدقيقة التي تضبط حالات الجو وليسوا مثلاً يخبرونك بأنه سينزل مطر بعد كذا سنة وبمقدار معين، لأن هذه الوسائل الآلات لم تصل بعد إلى حدٍ تدرك به ماذا يكون من حوادث الجو، بل هي محصورة في ساعات معينة، ثم قد تخطئ أحياناً وقد تصيب؛ لذا يجب أن يذكروا أنه لا يوجد جزم في الموضوع، وإنما هو توقع، والله يفعل ما يشاء وإليه ترجع الأمور، أما علم الغيب فهو الذي يستند إلى مجرد العلم فقط بدون وسيلة محسوسة فهذا لا يعلمه إلا الله عز وجل.
آرامية سامرية
الآرامية السامرية إحدى لهجات اللغة الآرامية الغربية التي يستخدمها حاليًا علماء الدين السامريون في فلسطين بطقوسهم وبكتبهم المقدسة. ولكن لاينبغي أن يتم الخلط بينها وبين اللغة السامرية العبرية في الكتاب المقدس. لقد توقفت الآرامية السامرية على أنها لغة منطوقة بعض الوقت بين القرنين العاشر والثاني عشر، وهي تُكتب بالأبجدية السامرية.
ترتبط الآرامية السامرية (SA) ارتباطًا وثيقًا بنظيراتها الآرامية المسيحية الفلسطينية(CPA) والآرامية اليهودية الفلسطينية (JPA).
لقد تم كتابة أعمال هامة بهذه اللهجة بما فيها ترجمة أسفار موسى الخمسة في شكل ترجوم. هناك أيضًا نصوص طقوسية وقاونوية وتأويلية مكتوب بها على الرغم من أنها كُتبت لاحقًا باللغة العربية.
قائمة بلدات ومدن في النرويج
هذه قائمة لبلدات ومدن في النرويج. الكلمة النرويجية للبلدة أو المدينة هي by أو tettsted.
سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 2011
سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 2011 كان النسخة الـ 63 من بطولة العالم التي نظمها الاتحاد الدولي للدراجات النارية. تكون الموسم من 18 سباقا بدأ بجائزة قطر الكبرى للدراجات النارية في 20 مارس وانتهى بجائزة بلنسية الكبرى للدراجات النارية في 6 نوفمبر. توج كيسي ستونر بطلا للموسم في فئة الموتو جي بي.
إن تي في
إن-تي في قناة تلفزيونية ألمانية إخبارية تمتلكها شركة بيرتلسمان المساهمة في مجموعة إر تي إل الإعلامية وتتبع لشبكة سي إن إن منذ إنشاء الشبكة سنة 1992. تعرض قناة إن تي في الأخبار وأحوال الطقس كل ساعة وكل نصف ساعة في الصباح؛ وبين هذه الفترات، تبث برامج إعلامية وإعلانات.
إن تي في تاريخ
بدأت إن تي في كمشروع استثماري تجاري في تايم وارنر الدولية، وتحت قيادة رئيس ستيف روس، كان يبحث عن طرق لنمو أعمالها دوليا. كانت تايم وارنر في ذات الوقت المساهم الرئيسي في ترتر برودكاستينغ، الشركة الأم لسي إن إن (كلاهما الآن يتبعان تايم وارنر) وبدأ النظر لطرق الوصول إلى قناة أعمال إخبارية دولية. سنة 1991، تحت إشراف توم ماكغراث، الرئيس اللاحق لتايم وارنر الدولية للبث، وضعت الشركة إستراتيجية للنمسا، ألمانيا والسياح المتحدثين للألمانية في سويسرا.
سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 2012
سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 2012 كان النسخة الـ 64 من بطولة العالم التي نظمها الاتحاد الدولي للدراجات النارية. تكون الموسم من 18 سباقا بدأ بجائزة قطر الكبرى للدراجات النارية في 8 أبريل وانتهى بجائزة بلنسية الكبرى للدراجات النارية في 11 نوفمبر. توج خورخي لورنزو بطلا للموسم في فئة الموتو جي بي.
التقسيم الإداري في إنجلترا
الأقسام في إنجلترا تشكل هيكل للتقسيمات الإدارية وغير إدارية المعروفة بالمناطق التشريفية أو التقليدية.
بشكل عام تنقسم إنجلترا إلى 9 أقاليم و48 مقاطعة احتفالية (تقليدية) على الرغم من أن هذه المقاطعات التقليدية لها دور محدود في السياسة العامة. لإغراض الحكومة المحلية قسمت إنجلترا إلى مقاطعات (County) وضواحي (District) وإبريشيات (Parish) في بعض المناطق تشكل المقاطعات مع الضواحي هيكل ثنائي-الطبقة (Two-Tier)  بينما في مناطق أخرى دمجت المقاطعة مع الضاحية لتشكل سلطة وحدوية (Unitary Authority). الأبريشية تغطي جزء من أنجلترا.
النظام الحالي جاء نتيجة إصلاحات متكررة ومتراكمة والتي أصلها يأتي من التشريع المسن في عام 1965 وعام 1972.
التقسيم الإداري في إنجلترا الأقاليم
أعلى مستوى تقسيم إداري في أنجلترا هي الأقاليم وعددها 9 أقاليم وتتكون من عدة مقاطعات وضواحي. في عام 1994 تم إنشاء أقاليم مكتب الحكومة (Government Office Regions)
 واستخدمت هذه الأقاليم لإنتخابات أوروبا عام 1999 كدوائر أنتخابية للبرلمان الأوروبي. تفاوتت الأقاليم في الحجم وتعداد السكان ومساهمتها في اقتصاد الدولة. ولها نفس الصفة باستثناء لندن والتي لها سلطة منقولة دائمة.
التقسيم الإداري في إنجلترا المقاطعات والضواحي
لأغراض غير إدارية قسمت إنجلترا إلى 48 مقاطعة تقليدية أو تشريفية (Ceremonial County). وهي غير مذكورة في القوانين. هذه المقاطعات تخدم أغراض تعيين لورد نائب (Lords Lieutenant) والذي تاريخياً يمثل التاج الملكي في هذه المقاطعة. المقاطعات التشريفية تختلف عن المقاطعات الحضرية والغير حضرية والتي تستخدم في إدارة الحكومة المحلية لتغطي السلطات الوحدوية. وضعت في الاعتبار عندما رسمت حدود الدوائر الانتخابية للبرلمان.
للحكومة المحلية قسمت إنجلترا إلى مناطق ثنائية الطبقة تحتوى على مقاطعة وضاحية تدار بواسطة سلطتين محليتين. وسلطات وحدوية تدار بسلطة واحدة. هذه الترتيبات تتفاوت في مختلف أجزاء إنجلترا والأقسام الرئيسية هي:
* مناطق غير حضرية ثنائية-الطبقة (مقاطعة - ضاحية) شاير (Shire).
* مقاطعات حضرية (عددها 6).
* سلطات وحدوية (مقاطعة وضاحية بمجلس واحد).
* لندن العظمي.
التقسيم الإداري في إنجلترا المقاطعات والضواحي
معظم مناطق إنجلترا تقع في مقاطعات ثنائية-الطبقة. في 27 من هذه المناطق يقدم مجلس المقاطعة أغلب الخدمات شاملاً التعليم والخدمات الاجتماعية ومجالس الضواحي البالغ عددها 201 تكون محدود الدور. الضواحي الغير حضرية يمكن أن تحمل صفة مدينة أو بورو (borough) على الرغم من أن هذا الوضع لا يأثر بقوة أو وظائف الضاحية.  كل المقاطعات ثنائية-الطبقة الغير حضرية لها مقاطعات تشريفية.مقاطعة بيركشاير (C3 Berkshire) الغير حضرية تمثل حالة شاذة في هذا الترتيب حيث أن ضواحيها تعتبر سلطات وحدوية ولكن لم يتم إبطالها رسمياً. وهي أيضا مقاطعة تشريفية. مقاطعة بدفوردشاير (Bedfordshire) ومقاطعة تشيشاير (Cheshire) مقاطعات غير حضرية تم إبطالها ولكن بقيت كمقاطعات تشريفية.
التقسيم الإداري في إنجلترا المقاطعات والضواحي
أكبر 6 تجمعات سكانية في إنجلترا يمثلها في المقابل مقاطعة حضرية (Metropolitan County) كل مقاطعة حضرية لديه مجلس مقاطعة  يقدم خدمات إستراتيجية محدودة مثل خدمات النقل العام والتخطيط. خلال الفترة من عام 1974 إلى عام 1986 لم يكن هناك مجلس مقاطعة ومع ذلك قانونياً هذه المجالس موجودة. الوظائف على مستوى المقاطعة مثل النقل العام تمارس بواسطة لجنة مشتركة والترتيبات الأخرى تنظم بواسطة مجالس الضواحي. في المقاطعات الحضرية يعمل 36 مجلس ضاحية بفاعلية كسلطة وحدوية ويقدم معظم الخدمات مثل التعليم والخدمات الاجتماعية. كل الضواحي الحضرية (Metropolitan District)  تحمل صفة بورو (borough) وبعضها مدينة ولا يأثر هذا في مدى قوة سلطتها أو وظيفتها. من إبريل عام 2011 أنشئت طبقة جديدة بأنشاء سلطات متحدة لإدارة مانشستر العظمي (Greater Manchester Combined Authority).
التقسيم الإداري في إنجلترا المقاطعات والضواحي
المنطقة الإدارية لندن العظمى أنشئت في عام 1965 لتمثل إقليم لندن. بعد تغيرات متراكمة بلغت ذروتها في عام 2000 واشتملت هذه التغيرات وضع عمدة لمنطقة لندن (Greater London Authority) منتخب ومجلس منتخب لندن (Mayor of London). تقسم لندن إلى 32 بورو (borough) ويعود تاريخ هذا التقسيم إلى عام 1965 وكل بورو يدار بواسطة مجلس بورو. مدينة لندن القديمة (City of London) تشكل 33 قسم وتدار بواسطة تعاونية مدينة لندن (City of London Corporation) وهي سلطة فريدة (sui generis) ليس لها مثيل في إنجلترا. وتجنبت هذه السلطة الكثير من الإصلاحات في القرنين التاسع عشر والقرن العشرين.  مدينة لندن وباقي أجزاء لندن العظمي كل منهم يمثل مقاطعة تشريفية. مجالس البورو اللندنية وتعاونية مدينة لندن تقدم معظم الخدمات. على سبيل المثال التعليم وتنظم أعمال التنظيف في المقابل سلطة لندن العظمي  مسؤولة عن الخدمات الاستراتيجية المهمة مثل النقل العام والشرطة والتطور الاقتصادي وتخطيط الطوارئ.
التقسيم الإداري في إنجلترا المقاطعات والضواحي
خارج لندن والمقاطعات الحضرية بعض أجزاء إنجلترا تدار بواسطة مجلس وحيد يطلق عليه اسم سلطة وحدوية (ليس مذكور في قانون لندن). السلطة الوحدوية عبارة عن مقاطعة غير حضرية وضاحية غير حضرية مدمجة بوحدة واحدة تمتلك سلطات مجلس المقاطعة ومجلس الضاحية. السلطة الوحدوية بإمكانها أيضاُ ان تاخذ صفة البورو أو المدينة على الرغم من أن هذه الصفة لا تأثر على وظائفها أو قوتها.
ستة وأربعون 46 سلطة وحدوية أنشأت بين عامين 1995 و1998 تبعها إنشاء 9 وحدات إضافية في عام 2009. وأنشأت أما أن تأخذ الضاحية الغير حضرية وظائف مستوى المقاطعة أو أن تأخذ المقاطعة الغير حضرية وظائف مستوى ضاحية. في بعض الأحيان يتم تغير الحدود أو تدمج الضواحي عند أعادة التنظيم للسلطة الوحدوية. بيركشاير (Berkshire) تمثل حالة شاذة اذ انها مقاطعة وتحتوي على سلطات وحدوية (ضواحي) ولم يتم إبطال المقاطعة كما ذكر سابقاً.
لأغراض تشريفية تعبتر السلطات الوحدوية جزء من المقاطعة التي تنتمي لها سابقاً. سياساً تعبر وحدات مستقلة تماما غير متدخل بها مجلس المقاطعة السابقة. على سبيل المثال السلطة الوحدوية بليموث (Plymouth) تاريخياً تعبتر جزء من مقاطعة ديفون (County Devon) على الرغم من أنها غير تابعة لها سياسياً. وبالرجوع إلى حالة بيركشاير والتي لا يوجد بها مجلس مقاطعة وكل مناطقها السابقة تغطي بستة 6 سلطات وحدوية. بلا تأثير سياسي فيما بينهم. وتشكل هذه السلطات الستة المقاطعة التشريفية لبيركشاير.
جزر سيلي (Isles of Scilly) تدار بواسطة سلطة محلية فريدة (sui generis) تسمى مجلس جزر سيلي (Council of the Isles of Scilly). السلطة تم إنشاءها في عام 1890 باسم مجلس ضاحية جزر سيلي. تم تغير اسمها ولم تتغير وظائفها في عام 1974. وهي سلطة وحدوية فعالة ومن واجباتها التعليم. جزر سيلي جزء من مقاطعة كورنوال (Cornwall) التشريفية وتشارك المقاطعة في خدمات مثل الصحة  والتطوير الاقتصادي.
التقسيم الإداري في إنجلترا الإبرشيات المدنية
الإبرشيات المدنية (civil parish) هي أصغر الوحدات الحكومية في إنجلترا. تحكم الأبرشية بواسطة مجلس أبرشية (parish council) أو اجتماع أبريشية (parish meeting) وتقوم بأعمال محدودة العدد الوظائف والتي قد تقدم بواسطة السلطات المحلية. توحد إبريشية واحدة في لندن العظمي تسمى حديقة الملكة (Queen's Park) في مدينة ويستمينستر (City of Westminster)  وليس كل باقي إنجلترا يحتوى على إبريشيات ولكن عددها يتزايد ويكبر حجمها.
فارسوند
فارسوند (بالنرويجية: Farsund)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة فست أغدر جنوب النرويج. تم إنشائها كبلدية في 1 يناير 1838. تقع البلدية في حي ليستر التقليدي. المركز الإداري للبلدية هو مدينة فارسوند. فارسوند هي بلدية ساحلية في الجزء الجنوبي الغربي البعيد من النرويج، تقع على حدود بلدية كفيينسدال في الشمال ولينغدال في الشمال والشرق.
فارسوند المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لفارسوند:
محمد أمان
محمد امان الجحدلي هو لاعب كرة قدم سعودي.
محمد أمان مسيرته
انتقل إلى صفوف الاهلي في عام 2010 قادماً من نادي الربيع ثم انتقل إلى التعاون ثم إلى القادسية، وعاد إلى الاهلي في عام 2012 و انتقل إلى نادي الفتح في مطلع عام 2017 و تم ايقافه بسبب تعاطيه للمنشطات لمدة أربع سنوات و عاد بعدها للعب مع نادي الانتصار ونادي النهضة.
ظهور محمد بن الحسن المهدي
ظهور محمد بن الحسن المهدي هو اعتقاد شيعي خاصة الشيعة الاثنا عشرية متعلق بعلم آخر الزمان، وهو أن الإمام الثاني عشر محمد بن الحسن المهدي سيعود في وقت غير محدد ويقيم دولة الإسلام والسلام والعدالة. وستكون هذه نهاية الغيبة الكبرى، منذ أن «اختفى» عام 941 م.
ظهور محمد بن الحسن المهدي معنى الظهور
الظهور لغة بمعنى بروز الشيء وخروجه من حيز الاستتار. ويعني أن الشيء يظهر بعد أن كانمستترا. والمستفاد من مفردة الظهور أنّها توحي عن شدّة الاظهار للمستتر.
ظهور محمد بن الحسن المهدي شخصية محمد بن الحسن المهدي
يعتقد الشيعة الاثنا العشرية أنه المتمم لسلسلة الأئمة، فهو الإمام الثاني عشر والأخير الذي سيأتي «ليملأ الأرض قسطًا وعدلًا بعدما ملئت ظلمًا وجورًا». ويُعتقد أن الإمام الحادي عشر الحسن العسكري أنجب طفلا وهو محمد وظل يحاول إخفاءه عن الناس إلا المقربين منه فقط خوفا على الطفل من سطوة الدولة العباسية والذي «اختفى» منذ عام 941 م. يشكك في هذه الرواية بعض المؤرخين الذين يعتقدون أن الحسن العسكري مات دون أن يُنجب أي طفل.
ظهور محمد بن الحسن المهدي مراحل الظهور حسب الاعتقاد الشيعي
وراوية أخرى: «أبشركم بالمهدي، رجل من قريش من عترتي، يبعث في أمتي على اختلاف من الناس وزلازل، فيملأ الأرض قسطا، وعدلا كما ملئت جورا وظلما، ويرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، ويقسم المال صحاحا».
ظهور محمد بن الحسن المهدي زمن الظهور
لم يُذكر موعد أو زمن الخروج أو الظهور، مما روي عن جعفر الصادق أنّه قال: «كذب الموقتون ما وقتنا فيما مضى ولا نوقت فيما يستقبل». وعليه لا يمكن ضرب موعد محدد لظهوره، وعن محمد الباقر حينما سئل عن تاريخ ظهوره قال: «كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون». وحذر أئمة الشيعة من الانجرار وراء من يدعي معرفة زمن ظهره، فقد روي عن جعفر الصادق أنّه قال: «من وقت لك من الناس شيئا فلا تهابن أن تكذبه فلسنا نوقت لأحد وقتا».
دانييل كاريسو
دانييل كاريسو (بالبرتغالية: Daniel Carriço) من مواليد 4 أغسطس 1988 في كاشكايش، البرتغال لاعب كرة قدم برتغالي يلعب حاليا لصالح نادي إشبيلية الاسباني منذ عام 2014 في مركز الدفاع كما يجيد اللعب في مركز كإرتكاز .
نيدرفيرت
نيدرفيرت (‎nl‏؛ Limburgish: Ni-jwieërt ‎li‏)  بلدية بمقاطعة ليمبورخ، هولندا.
نيدرفيرت طوبوغرافيا
خريطة طوبوغرافية هولندية لبلدية نيددرفيرت، يونيو 2015، (تقرأ بعد ثلاث نقرات على الخريطة)
سمير السعداوي
صحفي لبناني من أصول ليبية مواليد بيروت 1959، وهو حفيد شقيق المناضل السياسي الليبي بشير السعداوي. أشرف على قسم العلاقات الدولية في صحيفة الحياة اللندنية. عاش سمير السعداوي في بريطانيا في الفترة ما بين سنتي 1984 و2000. وقد انضم لصحيفة الحياة سنة 1990 و قبل انضمامه إلى الصحيفة المذكورة عمل صحفيًا مستقلًا في عدة صحف عربية كما عمل في مجال العلاقات العامة في عدة شركات بريطانية. بعد 10 أعوام من إقامته في لندن، انتقل السعداوي إلى مكاتب الحياة في بيروت مشرفًا على قسم الدوليات، قبل أن ينتقل نحو سنة 2017 إلى دبي، مديرًا للتحرير في الصحيفة ذاتها، وانضم حوالى سنة 2018 إلى جريدة الشرق الأوسط.
توفي يوم الأربعاء 4 سبتمبر 2019 بعد مرض ألم به، وألزمه السرير لأيام في العاصمة البريطانية لندن.
الغريف (محافظة الكامل)
الغريف أحد المراكز الادارية التابعة لمحافظة الكامل في منطقة مكة المكرمة.
الغريف (محافظة الكامل) المركز
مركز الغريف التابع لمحافظة الكامل مصنف بفئة أ، تأسس عام 1393 هـ تقريبًا. يقع المركز شمال شرقي محافظة الكامل، ويقع بين جبال تحيط به من جميع الجهات، أما المناخ فهو حار صيفاً بارد شتاءً، التوزيع السكني للمركز يبلغ 10000 نسمة تقريباً بادية وحاضرة. يبعد المركز عن المحافظة حوالي 27 كم. يتبع للمركز عدة قرى:
المثناة
المثناة، قرية سعودية، تابعة لمركز الغريف في محافظة الكامل في منطقة مكة المكرمة.
المثناة الوصف
تبعد القرية عن المركز مسافة 2 كيلو مترات بإتجاه الجنوب الغربي، نوع الطريق اسفلت. أقرب مدينة أو قرية بها صحة هو مركز غريف. خدمات التعليم: يتبع للقرية مدرسة جعفر بن مالك الابتدائية بنين، ومرسة المثناة الابتدائية بنات. ويوجد في القرية حدمة بلدية وخدمة بريد.
المثناة عين المثناة
بدأ أمير مكة المكرمة الشريف غالب بإصلاح عين المثناة سنة 1202هـ، وأكملها سنة 1208هـ، وكان القائم على هندستها المهندس رجب افندي التركي، ثم أشترت الحكومة هذه العين، وضمتها إلى عين الطائف لكثرة السكان، وبُني فيها مسجد تاريخي يُسمى مسجد عداس.
الربيرية الوصف
تبعد القرية عن المركز مسافة 2 كيلو مترات بإتجاه الجنوب الغربي، نوع الطريق اسفلت. أقرب مدينة أو قرية بها صحة هو مركز غريف. خدمات التعليم: يتبع للقرية مدرسة جعفر بن مالك الابتدائية بنين، ومرسة المثناة الابتدائية بنات. ويوجد في القرية حدمة بلدية وخدمة بريد.
حارة بن نامي
حارة بن نامي قرية سعودية، تابعة لمركز الغريف في محافظة الكامل في منطقة مكة المكرمة.
حارة بن نامي الوصف
تبعد القرية عن المركز مسافة 2 كيلو مترات بإتجاه الجنوب الغربي، نوع الطريق اسفلت. أقرب مدينة أو قرية بها صحة هو مركز غريف. خدمات التعليم: يتبع للقرية مدرسة جعفر بن مالك الابتدائية بنين، ومرسة المثناة الابتدائية بنات. ويوجد في القرية حدمة بلدية وخدمة بريد.
نوت (هولندا)
نوت  Nuth  بلدية بمقاطعة ليمبورخ، هولندا.
نوت (هولندا) طوبوغرافيا
خريطة طوبوغرافية هولندية لبلدية نوت، يونيو 2015، (تقرأ بعد ثلاث نقرات على الخريطة)
المضحاة الوصف
تبعد القرية عن المركز مسافة 9 كيلو متر بإتجاه الجنوب الغربي، نوع الطريق اسفلت. يوجد في القرية مركز المضحاة للرعاية الصحية الأولية. خدمات التعليم: يتبع للقرية مدرسة حطين الابتدائية بنين، ومدرسة المضحاة الابتدائية ومدرسة المضحاة المتوسطة بنات. ويوجد في القرية حدمة بلدية وخدمة بريد.
الفارع
الفارع قرية قبيلة السرحان من بني سُليم بن منصور وسكن بها أفراد القبيلة منذ القدم ومن مشايخ قبيلة السرحان المعروفين سابقاً. الشيخ جبرين. وابنه الشيخ ردة الله السريحي ويوجد بها حصن قبيلة السرحان وتتبعة لقرية الفارع قرية الوقبة قرية سعودية، تابعة لمركز الغريف في محافظة الكامل في منطقة مكة المكرمة.
الفارع الوصف
تبعد القرية عن المركز مسافة 6 كيلو متر بإتجاه الشمال، نوع الطريق اسفلت. أقرب مدينة أو قرية بها صحة هو مركز غريف التراجمة. خدمات التعليم: يتبع للقرية مدرسة القدس الابتدائية بنين، ومدرسة الفارع الابتدائية بنات. ويوجد في القرية حدمة بلدية وخدمة بريد.
الجامعة البابوية الكاثوليكية في الأرجنتين
الجامعة البابوية الكاثوليكية في الأرجنتين (بالإسبانية: Pontificia Universidad Católica Argentina)، والمعروفة أيضًا باسم الجامعة الكاثوليكية في الأرجنتين (بالإسبانية: Universidad Católica Argentina؛ اختصارًا UCA)، هي جامعة خاصة تقع في الأرجنتين ولها فروع في مدن بوينس آيرس، وسانتا في، وروساريو، وبارانا، ومندوزا، وبيرغامينو. يقع الحرم الرئيسي في بويرتو ماديرو، وهو حي حديث في مدينة بوينس آيرس.
أنشأت الجامعة السابقة (الجامعة الكاثوليكية في بوينس آيرس (1910–1922)) من قبل أساقفة الأرجنتين عام 1910، إلا أن شهاداتها في القانون لم تكن معترفًا بها من قبل الحكومة الأرجنتينية، مما أدى إلى إغلاق المؤسسة في عام 1922.
في عام 1955، أتاح المرسوم رقم 6403 المتعلق بحرية التعليم إنشاء جامعات خاصة مخولة بمنح المؤهلات الأكاديمية. وفي عام 1956، قرر الأساقفة تأسيس الجامعة الكاثوليكية في الأرجنتين، والتي تأسست رسميًا في 7 مارس 1958.
الجامعة البابوية الكاثوليكية في الأرجنتين
شغل الكاردينال خورخي ماريو بيرغوليو منصب المستشار الأكبر للجامعة بحكم منصبه كرئيس أساقفة أبرشية بوينس آيرس الرومانية الكاثوليكية، عاصمة الأرجنتين، حتى انتخابه عام 2013 بابا للكنيسة الكاثوليكية باسم البابا فرانسيس. وعندما عيّن البابا فرانسيس ماريو أوريليو بولي رئيس أساقفة لبوينس آيرس في وقت لاحق من عام 2013، أصبح بدوره المستشار الأكبر للجامعة بحكم المنصب. وفي مايو 2013، قام البابا فرانسيس بتسمية فيكتور مانويل فرنانديز، رئيس الجامعة (الرتبة الإدارية الثانية بعد المستشار الأكبر)، رئيس أساقفة حامل لقب تيبورنيا.
سد وادي رامبرت
سد رامبرت أو سد وادي رامبرت كان مشروعا قد أقترح في عام 1954 من قبل فيلق (وحدة عسكرية) المهندسين بالجيش في الولايات المتحدة لإنشاء سد على نهر يوكون في ولاية ألاسكا عن الطاقة الكهرمائية. تم التخطيط لهذا المشروع ل
وادي رامبرت (المعروفة أيضا باسم خانق رامبرت في ) على بعد 31 ميل (50 كـم)إلى الجنوب الغربي من قرية رامبرت، ألاسكا وفقط 105 ميل (169 كـم) من الغرب والشمال الغربي من فيربانكس، ألاسكا.
ان السد الناتج أدى إلى خلق بحيرة مثل حجم بحيرة إيري تقريبا، مما يجعلها أكبر خزان من صنع الإنسان في العالم. خطة السد نفسه دعت إلى إنشاء الهيكل الخرساني 530 قدم (162 م) مرتفعا بطول علوي يقدر بحوالي 4,700 قدم (1,430 م).ان مرافق الطاقة المقترحة قد ولدت باستمرار ما بين 3.5 و 5 جيجاوات من الكهرباء، على أساس تدفق النهر كما أنه يختلف بين الشتاء والصيف.
سد وادي رامبرت
على الرغم من دعم العديد من السياسيين والشركات في ولاية ألاسكا، تم إلغاء المشروع بعد أن أثيرت اعتراضات سكان ألاسكا الأصليين في منطقة الاحتجاج الخوف من غرق تسع قرى مهددة بالغمر من المياه من السد. جماعات الحفاظ على البيئة كرهت تهديد الفيضانات من يوكون فلاتس وهي منطقة واسعة من الأراضي الرطبة والغابات والمستنقعات، والمنخفضة الأرض تتركز على التقاء نهر يوكون، مساحة كبيرة من الأراضي الرطبة التي توفر أرضا خصبة بالنسبة للملايين من الطيور. المحافظين الماليين قد عارضوا السد على أساس تكلفته الكبيرة وفائدته المحدودة للأمريكيين خارج ألاسكا.
سد وادي رامبرت معلومات إضافية
Development and Resources Corporation. "Senator Ernest Gruening and Gus Norwood discuss the marketing potential of Rampart Dam". Alaska Film Archives, University of Alaska Fairbanks. 1961.
U.S. Army Corps of Engineers. "Sen. Ernest Gruening listens to a report from Chief of engineers General Walter Wilson about his recent trip to Alaska". Alaska Film Archives, University of Alaska Fairbanks. 1961.
قالب:الطاقة في الولايات المتحدة الأمريكية
العقلة (الغريف)
العقلة  قرية سعودية، تابعة لمركز الغريف في محافظة الكامل في منطقة مكة المكرمة.
العقلة (الغريف) الوصف
تبعد القرية عن المركز مسافة 12 كيلو متر بإتجاه الشمال، نوع الطريق وعر. تحتوي القري على مركز العقلة للرعاية الصحية الأولية. خدمات التعليم: يتبع للقرية مدرسة القادسية الابتدائية بنين، ومدرسة العقلة الابتدائية ومدرسة العقلة المتوسطة بنات. ويوجد في القرية حدمة بلدية وخدمة بريد.
بلماحيم
بلماحيم هو كيبوتس في وسط فلسطين (إسرائيل). يقع حوالي 10 كيلومتر جنوب منطقة تل أبيب على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط، بين الكثبان الرملية. ويقع تحت ولاية مجلس غان رافيه الإقليمي. بلغ عدد سكانه في 500 نسمة في 2004.
أنشئ بلماحيم في 11 أبريل 1949 على يد أعضاء سابقين في لواء يفتاح التابع لمنظمة البلماح السرية، على أراضي تابعة لقرية النبي روبين الفلسطينية المهجرة.