hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
رسم قصصي تطوره
كان هناك بعض الاعتراض على هذا المصطلح، إذ فضل العديد من الكتّاب مصطلحات مثل «اللوحة الشعرية»، أو أرادوا التمييز بين الإيستوريا «الحقيقية»، التي تغطي التاريخ بما في ذلك المشاهد التوراتية والدينية، والفابولا، التي تغطي الوثنية والقصة الرمزية ومشاهد من الخيال، والتي لا يمكن اعتبارها حقيقية. لطالما اعتبرت أعمال رفائيل الكبيرة، بالإضافة إلى أعمال ميكيلانجيلو، أفضل النماذج الممثلة لهذا النوع.
مُزجت القصص الرمزية والمشاهد التاريخية معًا في غرف رافائيل الأربعة في القصر الرسولي (قصر الفاتيكان)، وظهر الرسم القصصي في رسوم رافائيل الكاريكاتورية التي احتوت على مشاهد من الأناجيل مرتبطة بعصر النهضة العليا. في أواخر عصر النهضة والباروك، تحولت اللوحات التاريخية إلى مشاهد بانورامية للمعركة مع الملك المنتصر، أو الجنرال المتجول على حصانه المصحوب بحاشيته، أو مشاهد رسمية من الاحتفالات، استطاع بعض الفنانين صنع تحف فنية رغم عدم توفر المواد المطلوبة، كما فعل دييغو فيلاثكيث في لوحة استسلام بريدا.
رسم قصصي تطوره
صُممت صياغة مؤثرة للتسلسل الهرمي للأنواع الفنية، تُؤكد أن اللوحة التاريخية كانت الأسمى من قبل أندريه فيليبيان في عام 1667، وهو مؤرخ ومهندس وواضع نظرية الكلاسيكية الفرنسية، التي اعتُبرت في ما بعد البيانَ الكلاسيكي لنظرية القرن الثامن عشر:
هو الذي ينتج مناظر طبيعية مثالية بخلاف الذي ينتج الفاكهة أو الزهور أو الصدف فقط. هو من يرسم الحيوانات الحية أكثر من أولئك الذين يصورون الأشياء الميتة فقط دون أي حركة، وبما أن الإنسان هو أكثر أعمال الله كمالًا على الأرض، من المؤكد أيضًا أن من يصبح مقلدًا لله في تمثيل الشخصيات البشرية سيكون على قدر من الروعة أكثر من غيره بكثير... بقي الرسام الذي لا يصور سوى اللوحات الفنية لا يتمتع بدرجات عالية من الكمال في فنه، ولا يمكن أن يتوقع المراتب العالية بسبب وجود أشخاص أكثر مهارة. لذلك يجب أن ينتقل من تمثيل شخصية واحدة إلى عدة شخصيات معًا؛ إذ عليه تصوير التاريخ والأساطير؛ وتمثيل الأحداث العظيمة كالمؤرخين أو الشعراء، ويجب أن يتمتع بمهارة لتغطية ما تحت الأساطير، مثل فضائل الرجال العظماء في الروايات والألغاز التي يكشفونها.
رسم قصصي تطوره
تزايد الطلب على اللوحات التاريخية بحلول أواخر القرن الثامن عشر، مع تراجع مكانة الرسم الديني والأسطوري، بما في ذلك التاريخ المعاصر. كان السبب في ذلك جزئيًا تغير اتجاه الجمهور نحو اللوحات الطموحة، ما جعل شهرتها تزداد بشكل كبير في المعارض العامة بدلًا من إقناع أصحاب القصور، والمباني العامة، وزوارها. بقي التاريخ الكلاسيكي شائعًا، لكن المشاهد من التاريخ الوطني كانت الأفضل تقبلًا للناس في كثير من الأحيان.
طريقة الموقع الخاطئ
طريقة الموقع الخاطئ (بالإنجليزية: Regula falsi method)‏ إحدى وسائل التحليل العددي، الغرض منها الحصول على الجذر الحقيقي للمعادلة f(x)=0.
هي من أقدم الطرق الحسابية، وتشبه طريقة التنصيف مباشرة لكن معدل التقارب في طريقة الوضع الخاطئ أسرع من طريقة التنصيف.
طريقة الموقع الخاطئ تاريخها
ورد أبسط حل لمشكلة إيجاد الجذر بطريقة الموقع الخاطيء في بغض النصوص المسمارية في الحضارة البابلية وأيضا في بعض الرقم من الحضارة الفرعونية. وربما وردت الطريقة أيضا في الحضارة الصينية مابين 200 الى 100 قبل الميلاد. بين القرنين التاسع والعاشر للميلاد، قام العالم المصري أبو كامل بتأليف كتاب الخطأين الذي تناول فيه مسائل رياضية بطريقة الموقع الخاطئ.
طريقة الموقع الخاطئ آلية الحل
نختار نقطتين x0 و x1 بحيث (f(x0 و (f(x1 مختلفة الإشارات وبمعنى آخر الرسم البياني للدالة f(x)=y يقطع محور X بين هذه النقاط
وهذا يشير إلى أن الجذر يقع بين x0 و x1 وبالتالي 0>(f(x0).f(x1
باستخدام معادلة الوتر الذي يصل بين النقاط
[(A[x0،f(x0 و [(B[x1،f(x1
تكمن الطريقة في استبدال المنحنى AB عن طريق وضع الوتر AB واخذ نقاط تقاطع الوتر مع محور X التي تقترب إلى الجذر. وتقع النقطة حيث يقطع الخط محورy=0) X)
وتعطى بالعلاقة
x2=(x0)-((x1-x0)/(f(x1)-f(x0))). f(x0 )………………(1
فإذا كان (f(x0) ، f(x2 باشارات مختلفة فإن الجذر يقع بين x0 ، x2
وهكذا نستبدل x1 ، بـ x2 في (1) فنحصل على الجذر التقريبي x3
و نكرر هذه الخطوة حتى نحصل على الجذر المطلوب وعملية التكرار بناء على (1)
طريقة الموقع الخاطئ مثال ذلك
اوجد جذر المعادلة x3-2x-5= 0 باستخدام طريقة الوضع الخاطئ بدقة تصل إلى 3-10
f(x0)= -1 , f(x1)= 16

في طريقة الوضع الزائف نحصل على
x2=x0-(x1-x0)/(f(x1)-f(x0)) f(x0 )=2+1/17=2.0588
x3=2.0588-0.9412/16.3908 (-0.3908)=2.0813
وبالتالي الجذر هو 2.094صحيح ل ثلاث خانات عشرية.
كليربوث لوس
ولدت كليربوث لوس في 10 مارس من عام 1903 وكانت أول امرأة أميركية تشغل وظيفة السفراء الكبرى في الخارج. وكانت زوجة هنري لوس، ناشر الوقت، والحياة، وفورتشن.
كليربوث لوس حياتها
كليربوث كاتبة مسرحية وقصصية وصحفية وسياسية ودبلوماسية، وفي هذا تقول عن نفسها:{انني امراة تحاول ان تعمل في حقول شتى لأنني اميل بطبعي إلى معرفة الكثير} وتعزو تنوع المهن التي تعرفها إلى انها نشأت في حالة مالية طيبة، فهي بدأت حياتها العملية كمحررة في مجلة (فانيتي فير) في الفترة من 1932-1935 ثم إلى كتابة المسرحيات والقصص فألفت (ذوي القمصان المشاة) و (النساء) و (دع الأولاد) و (حدود الخطأ).
تعشقت كليربوث الصحافة فعاونت زوجها مدير مؤسسة (لايف وتايم)، وعملت مراسلة فيما وراء البحار والقت المحاضرات في عامي 1940 و1941 ، انتخبت كليربوث عضوا في الكونجروس في عام 1942 ومكثت به حتى 1946، وكانت من اوائل من اعترض في الكونجروس على السماح للطائرات فيما بعد الحرب بأن تغشى أجواء أمريكا. وحثت كليربوث في الكونجروس أيضا في اوائل 1943 على عقد تحالف عسكري مع كل من بريطانيا وفرنسا وتبنت الدعوة إلى تقديم المعونة الكاملة لأوربا بعد الحرب.
كليربوث لوس حياتها
تهوى كليربوث التصوير وهي تتقنه إلى حد بعيد وهي وان كانت لاتمارس الموسيقى فقد عوضت هذا النقص فيها بعضويتها في جمعية (نيويورك فيلها رمونيك) كما عوضت عدم هوايتها للفن بقيامها بادارة متحف الفن الحديث لكنها لاتمارس فعلا هذه الوظائف فقد وهبت نفسها كلية لحياة الدبلوماسية.
ومع كل هذه الأمجاد التي حققتها كليربوث لايبدو عليها التطلع والطموح في الميدان الذي احرزت فيه نجاحا منقطع النظير فانها لاتلبث ان تنفجر ضاحكة عندما يسألها البعض عن امالها في وزارة الخارجية الأمريكية وتبادر السائل بقولها: {ليست لدي الموؤهلات}
 .
كليربوث لوس زواجها من هنري لوس
كان الزواج بين كلير وهنري سعيدا. وكان هنري لوس رجل ناجح للغاية، ولكن كان له من الاحراج البدني، وعدم الفكاهة، وعدم الراحة مع المذيع اثناء أي محادثة التي لم تكن واقعية بدقة ما ووضعه في رهبة من زوجته الجميلة والاجتماعية التي تتميز بالاتزان، والذكاء، والخيال الخصب. ظلت كلير مسؤولة اثنتا عشرة سنة عن إدارة تحرير مجلة «فانيتي فير» مما ادى إلى زيادة اهتمامها في الصحافة (وقد اقترحت لزوجها فكرة مجلة «الحياة» قبل تطويرها داخليا). اما هنري لوس فكان هو نفسه من بادر في تشجيعها لكتابة مجلة «الحياة». في السنوات الأولى من ترملها، تقاعدت كلير بوث لوس للمنزل على الشاطئ الفاخر الذي هي وزوجها كانا قد خططا له في هونولولو. ولكن الملل مع الحياة في ما وصفته ب (هذا شبق مبطنة الفراء) اعادتها للوراء إلى واشنطن، لفترات طويلة على نحو متزايد، وقالت انها قدمت منزلها النهائي هناك في عام 1983.
كليربوث لوس وفاتها
توفيت كليربوث من سرطان الدماغ في 9 أكتوبر عام 1987، في سن ال 84، في واشنطن، وقد تم دفنها في دير Mepkin في ساوث كارولينا في مزرعة التي كانت قد امتلكتها هي وهنري. ويقع قبرها بجوار قبر والدتها وابنتها ووزوجها.
فن التصوير الطبيعي
فن التصوير الطبيعي، أو فن رسم الطبيعة، هو مجال فني يتم من خلاله رسم لمشاهد طبيعية مثل الجبال والأودية والأشجار والأنهار وتظهر السماء بشكل دائم في هذه الأعمال. وعادة يكون موضوعه الأساسي منظر عرضي وعناصره متوالفة في إنشائه. ولم يكن رسم الطبيعة موجود في رسومات كل الحضارات التي امتهنت فنون الرسم. وأقدم فنون رسم الطبيعة موجودة في تاريخ الفنون الغربية والصينية التي تعود إلى أكثر من ألف سنة. والتعبير عن الروحانيات في الطبيعة كانت ظاهرة في فنون آسيا الشرقية وخاصة الطاوية ولم تظهر في الفنون الغربية حتي العصر الرومانسي. ويمكن للمشهد الطبيعي أن يكون خياليا أو واقعا طبيعيا. وإن كان موضوع الرسم هو موقع طبيعي محدد فيسمى «منظر طبوغرافي» وبخاصة إذا دخلت العمارة في تشكيل المنظر. وتعتبر الفنون الطبوغرافية، في الفنون الغربية والصينية معا، أقل جودة وأدنى مستوى من الفنون الجميلة مع عدم وضوح الاختلاف فيما بينهما. واعتاد الفنانون المثقفون على رسم المشاهد الخيالية، بينما فنانو القصور رسموا صورا طبيعية بما فيها الأبنية والمدن.
فن التصوير الطبيعي
فرانشيسكو فيليبيني (1853–1895) يُعتبر من أبرز ممثلي تصوير المناظر الطبيعية في تاريخ الفن الأوروبي خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر. وقد امتد تأثيره إلى مدارس وفنانين في القرن العشرين أيضًا.
خلال إقامته في باريس، تواصل فيليبيني مع كلود مونيه، ودخل في حوار مباشر مع بيئة الانطباعية الفرنسية. على الرغم من احترامه لمونيه، إلا أنه عارض الرؤية الجمالية والحسية للانطباعية، وطور لغة فنية مستقلة تعتمد على البنية والمبادئ الأخلاقية.
من هذا الموقف نشأ أسلوب مميز أطلقت عليه النقاد لاحقًا اسم الفيليبينية أو الانطباعية الإيطالية. لم تكن الفيليبينية حركة فنية منظمة رسميًا، بل كانت تيارًا ثقافيًا وبصريًا قائمًا على تصور أخلاقي للفن، ورؤية رمزية للطبيعة، وانتقاد جذري لتسليع الفن. وقد أعطى فيليبيني قيمة لتصوير العمل الزراعي، والمرأة، والروحانية في الأماكن الطبيعية.
فن التصوير الطبيعي
تأثير فرانشيسكو فيليبيني واضح في أعمال أومبرتو بوتشوني، وخاصة في عمله المساء. فقد أعاد بوتشوني تفسير العناصر التركيبية والإضاءة المميزة لأسلوب فيليبيني. وقد اعترف المؤرخون الفنيون المستقبليون بمساهمة فيليبيني المفاهيمية والرمزية كأساس لتطور المستقبلية في الرسم.
تُعتبر الفيليبينية اليوم من أكثر أشكال الرسم الطبيعي الأوروبية نضجًا وتماسكًا بين القرن التاسع عشر والقرن العشرين، كما تُعد مرجعًا تمهيديًا لعدة تيارات فنية في الرسم الحديث خلال القرن العشرين.
فن التصوير الطبيعي تقنيات
استخدمت تقنيات مختلفة لتصوير عشوائية الطبيعة بدقة. فقد استخدم سينينو سينيني الحجر الخشن لينسخ تشكيلات الطبيعة بينما استعمل ديغا المحارم المكومة لنسخ أشكال سحب السماء. واعتمد الكسندر كوزسنس تنقيط الحبر لتشكيل الرسم الأساسي من ثم يقوم الفنان بتحديد دقائق العمل. وكانت معظم الأعمال ترسم عن طريق الخيال وأعمال النسخ من الطبيعة مباشرة لم تنتشر حتى عقد السبعينات من القرن التاسع عشر عندما أخترع أنابيب الألوان وأمكن مزجها في العواء الطلق.
منجم فحم تسول فيرآين
منجم فحم تسول فيرأين أو باختصار تسول فيرأين  (باللألمانية : Zollverein) هو منجم فحم قديم يوجد بالقرب من مدينة إسن في منطقة الروهر بألمانيا. تلك المنطقة من ألمانيا غنية بطبقات الفحم الحجري ولهذا تكثر فيها مناجم الفحم لاستخراجه . توقف العمل في منجم تسول فيرأين خلال الثمانينيات من القرن الماضي، وحولت بلدية مدينة إسن منشأت المنجم إلى صالات متحف، وصالات لإقامة الحفلات . تفتتح المنجم أصلا في عام 1851 وانهى عمله في عام 1986.
تعتبر المنشآت فوق سطح الأرض للمنجم من التراث العالمي كنموذج للمنشآت الصناعية القديمة . وتوجد بالقرب منه مصنعا لتحضير قوالب الفحم بنفس الاسم، وتعتبرهما اليونسكو «الطريق الأوروبي في فن الصناعة» منذ 2001.
منجم فحم تسول فيرآين الموقع
يوجد المبنى الرئيسي لمنجم تسول فيرأين والبئر 1/2/8 في شمال مدينة إسن في حي شتوبنبرج . ويري برج المنجم عند المبنى الرئيسي عاليا شامخا من بعيد عل شارع كلزنكيرشنر شتراسه. ويعتبر هو وصلالت مصنع قوالب الفحم الحجري من التراث العالمي .
ويبعد البئر الثاني للمنجم : بئر رقم 3/7/10 على بعد نحو 1 كيلومتر في اتجاه الشرق من البئر الرئيسي، حيث كان الفحم الحجري يستخرج من طبقاته على عمق نحو 800 متر تحت سطح الأرض.
ويبعد البئر الثالث 4/5/11 نحو 2 كيلومتر إلى الشمال.
ويبعد البئر الرابع نحو 1 كيلومتر إعلى الجنوب. وقد اتهى العمل في الحقل الجنوبي تحت الأرض في عام 1979 ، وقامت بلدية مدينة إسن بهدم المنشآت فوق الأرض وقامت بتشجيرها وأصبحت غابة خضراء للتمشية والاستجمام .
مخازن المنجمم كانت توجد في حي إسن-شتوبنبرج وفي مدينة جلزنكيرشن.
منجم فحم تسول فيرآين الإنتاج
كانت انتجية المنجم أثناء الحرب العالمية الأولى 4و2 مليون طن سنويا من الفحم الحجري .
وكانت انتاجيته خلال الحرب العالمية الثانية 5و2 مليون طن في السنة .
وبعد الحرب بين عامي 1951 حتى 1986 وصل الإنتاج إلى 3و2 مليون طن سنويا.
وقود مصبوغ الوقود المصبوغ
تضاف الأصباغ إلى الوقود، حيث يفرض القانون في بعض الدول وضع صباغ للوقود منخفض الضرائب (المدعوم من قبل الحكومة) لمنع استخدامها في مجالات الغير المخصصة لها. وتطلق تسمية «الوقود مصبوغ» على الوقود الغير الخاضعة للضريبة، بينما يسمى الوقود الخاضع للضريبة «الوقود الأبيض».
وقود مصبوغ المملكة المتحدة
في المملكة المتحدة، «الديزل الأحمر» أو «المازوت الأحمر» هو وقود مصبوغ مخصص للأعمال والمركبات الزراعية المسجلة مثل الجرارات والحفارات والرافعات وغيرها من بعض الآليات التي لا تسير على الطريق مثل القوارب. يتم فرض ضريبة منخفضة على الديزل الأحمر مقارنة بالضريبة المفروضة على الديزل المخصص للمركبات التي تسير على الطرق العامة. ولأن الديزل الأحمر يستخدم على نطاق واسع في المملكة المتحدة لذلك فإن السلطات تقوم بانتظام بعمليات تفتيش للسيارات على الطرق العامة، ويتم فرض غرامات باهظة عند ضبط استخدام غير مصرح به. وبالرغم من ذلك فإنه في بعض الأحيان يتم ضبط واحد من كل خمسة سائقي سيارات يقوم باستخدام الديزل الأحمر.
وقود مصبوغ الوقود المصبوغ في أمريكا الشمالية
تفرض «وكالة حماية البيئة» في الولايات المتحدة الأمريكية استخدام صبغة حمراء لتحديد الوقود عالي الكبريت للاستخدام على الطرق الوعرة. كما تفرض «دائرة الإيرادات الداخلية» استخدام نفس الأصباغ الحمراء، مركزة خمسة أضعاف، على وقود الديزل المعفى من الضرائب مثل زيت التدفئة. وسبب استخدام الصباغ بتركز عال هو لتمكين اكتشاف خلط هذا الوقود مع الوقود العادي. إن الكشف عن استخدام الوقود الأحمر المصبوغ في السيارة العادية تكبد غرامات كبيرة.
وقود مصبوغ غسيل الوقود
يمكن معالجة الوقود لإزالة الصبغة منه وذلك لبيعه بصورة غير مشروعة إلى سائقي السيارات، هو نشاط إجرامي معروف في إيرلندا والمملكة المتحدة. في إيرلندا الشمالية وجمهورية إيرلندا كان يستخدم كوسيلة لجمع الأموال من قبل المنظمات شبه العسكرية غير الشرعية. في عام 2004، اكتشفت الشرطة الايرلندية الشمالية منشأة غير قانوني قادر على إزالة الصبغة من 12 مليون لتر من الوقود سنويا. وفي عام 2009، أغلق مسؤولي الجمارك مصنع قادر على إزالة الصبغة من 6.5 مليون لتر من الوقود سنويا. وفي عام 2011، تم اكتشاف مصنع قادر على معالجة 30 مليون لتر.
وقود مصبوغ الأصبغة المستخدمة
بعض الأصبغة المستخدمة في بعض البلدان مذكوره هنا:
بيتر أنيت
بيتر أنيت (بالإنجليزية: Peter Annet)‏ (1693 - 18 يناير 1769) فيلسوف إنكليزي.
هاجم تعليم الكنسية وشكك في التنزيل الإنجيلي، كما استبعد وجود المعجزات التي لا تعدو في نظره ان تكون ظاهرات طبيعية أو من تأليف الرواة.
سمكة المبرد
أسماك المبرد (بالإنجليزية: Filefish) هي فصيلة أسماك بحرية استوائية ينفوخيات الشكل. تتواجد أنواعه في المحيط الأطلسي و المحيط الهادي و المحيط الهندي وتشمل 107 نوعا و 26 جنسا. أسماك المبرد قريبة في نوعها من أسماك تريجر و الأسماك الينفوخية و والأسماك الصندوقية.
جسمها منضغط ذات سطح خشن ، حتى انها كانت تستخدم في برادة المراكب الخشبية .
ومنها أنواع عديدة في المياه الأسترالية ؛ عدد الأنواع 58 و 23 جنس - وبذلك فتشكل اسماك المبرد الأسترالية نحو نصف هذه الأسماك موجودة في العالم .
محمود عبد الرحيم الرجبي
محمود عبد الرحيم محمود الرجبي قاص وشاعر يكتب بثلاث لغات في مختلف الأجناس الأدبية من شعر ونثر، وكذلك له تجربة كبيرة في مجال أدب الأطفال.	
ولد في مدينة الزرقاء _الأردن عام 1964, حاصل على بكالوريوس هندسه ميكانيكيه ويعمل في مصفاة البترول الأردنيه، عضو الرابطة الوطنية وتعليم الأطفال _مؤسسه الملكة نور، شارك في عدد من مؤتمرات الكئاب العرب والمؤتمرات المتخصصة في الطفولة وثقافة الطفل ما قبل المدرسة وتقدم بعدد من الأبحاث في هذا المجال، مستشار تحرير في مجلة (الشرطي الصغير) التي تصدر عن الأمن العام في الأردن، عضو لجنة التحكيم في مهرجان (أغنية الطفل) الثاني في عام 1996, شارك في مؤتمر اتحاد الكتاب الذي اقيم في الأردن 1992 في ندوة أدب الخيال العلمي، أصدر أكثر من مئة كتاب بالمجالات المختلفة للكبار وللصغار.
محمود عبد الرحيم الرجبي من أعماله في أدب الأطفال
اصدر ما يزيد عن (70) كتاباً في أدب الأطفال، ما بين الشعر والقصة، لكافة المستويات العمرية، وباللغتين العربية والإنجليزية، نذكر منها على سبيل المثال:-
محمود عبد الرحيم الرجبي الخبرات
البحث الأول: أدب الخيال العلمي: النوع والكم والتوجه.
البحث الثاني: دراسة استكشافيه ميدانية حول أدب الخيال العلمي وأثره على الأطفال.
البحث الثالث: المجلات العربية وأدب الخيال العلمي.
محمود عبد الرحيم الرجبي أثره
يتواجد كمبدع على الشبكة العنكبوتية خصوصاً الفيسبوك ويشرف على عدد كثير من المجموعات الأدبية النشطة وذات الحضور الشبابي ومنها:
محمود عبد الرحيم الرجبي مما نشر عنه
(ولعل فرحي بمحمود ناجم عن الفكر الناقد الصافي الذي خرج بنسيج لغوي نقي، وما أقل ما يلتقى الطرفان في هذا الزمان !!.
ولقد اختار محمود هذه التشكيلة الأدبية التي يضع (نقداته) في إطارها فاختار شكل المحاورة التي تؤدي الغرض الصائب في أقصر طريق !
ومن الطريف أن يتأثر محمود برؤية (ابي حيان التوحيدي) للصداقة والصديق وللحياة والمجتمع، وبرؤية (الجاحظ) للعلاقات، ويجدد في الرؤيتين، ثم برؤية الدكتور طه حسين في (جنة الشوك)!! 
ان اختيار محمود لهذه التشكيلة الحوارية اختيار موفق، فليس هناك أعمق من الموقف الدرامي الحواري، وليس هناك ما هو اقدر على كشف زاوية الرؤية التي ينظر بها محمود لشبكة العلاقات الاجتماعية ! 
وقد جاءت هذه الأفكار كأنها اشواك حيناُ، وكأنها زهرات حيناُ أخرى، وكأنها قطرات ندى حيناُ ثالثا: وهي ممتعة في جميع الاحوال، لها مذاقها الخاص ولها طعمها، ولها قيمتها ! 
وليست هذه (المحاورات) مجرد أقوال، بل هي (ثلاثمائة) زاوية للرؤية، وهي على تعدد مواقفها تشكل موقعاُ راسخاُ في الحياة.)
(من تقديم الأستاذ الدكتور عبد الرحمن ياغي
لكتاب (مِنْ ثقب الإبرة) عام 1987م.)
محمود عبد الرحيم الرجبي مما نشر عنه
(وفي هذه التجربة ملامح نضج كثيرة وبوادر تطوّر بارزة، وهي تدُلّ على موهبة أدبية تشق طريقها إلى الساحة متسلحة بحس أدبي نابض بالحياة والوعي، ومتمكنة من عناصر النجاح في ميدان الكلمة البديعة، من عبارة تتسم بالصفاء والإشراق إلى نظر يشمل قضايا كثيرة في محيطنا.)
(من كلمة الغلاف للدكتور صلاح جرار 
على كتاب (من ثقب الإبرة) عام 1987م)
محمود عبد الرحيم الرجبي مما نشر عنه
محمود عبد الرحيم الرجبي من الذين كتبوا لكم كثيراً من السيناريوهات، والقصص، والأشعار، والروايات، والبرامج التي قرأتموها في عدد من مجلاتكم، مثل مجلة فراس، ومجلة الرواد، ومجلة سلام، ومجلة الفاتح، وفي غيرها من المجلات التي تقرؤونها، وأظنكم تذكرون اسمه جيداً. 
ولد كاتبكم وشاعركم محمود عبد الرحيم الرجبي في مدينة الزرقاء –الأردن في تاريخ 2/7/1964 ودرس الهندسة، وحصل على بكالوريوس هندسة ميكانيكية، وهو يعمل في اختصاصه الهندسي ولكن اختصاصه هذا لم يصرفه أو يبعده عنكم، ولعلكم تذكرون رواياته الأربع التي كتبها لكم، وهي:
الصيف والشتاء-وحماة وكنّة-وزينب اليتيمة-والصديق الوفي، كتبها بالاشتراك مع كاتب الأطفال الذي تعرفونه: محمد جمال عمرو، ولعلكم تذكرون عملهما المشترك الذي قرأتموه في الأعداد السابقة من الفاتح، وهو:
دنيا الأحلام (بناة الوطن) وهي مسرحية غنائية.
وكتب لكم الأستاذ الرجبي:
-عاش استقلال بلادي (حوارية للأطفال).
-وحوش الغابة (مسرحية غنائية).
-ميلاد دولة الإسلام. للأطفال. حوار حول هجرة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.
ماجيك!
ماجيك! (بالإنجليزية: Magic!)‏ هي مجموعة ريغي الانصهار كندية. أول ألبوم لها، لا تقتل ماجيك، وصدر في عام 2014. من أهم أغانيهم ريدو.
مزلجة حصان
مزلجة الحصان (بالإنجليزية: )هي مزلجة يجرها حصان أو عدد من الأحصنة، وتستخدم عادة في الانتقال على الجليد في بعض مناطق شمال أوروبا و كندا.
تستخدم مزلجات الحصان حاليا كنوع من الرياضة والاستمتاع بأجازات ورحلات في بلاد الشمال، وعلى الأخص حيث يكثر الجليد . كما تشكل في تلك المناطق سباقات بمزلجة الأحصنة.
تقوم مزلجات الأحصنة في مناطق الرياضة الشتوية أيضا بنقل الركاب .
استخدمت مزلجات الأحصنة في الماضي في المناطق الجليدية في نقل الأخشاب، وأحيانا كانت تستخدم بدلا من عربات الحصان لنقل العشب إلى زريبة البقر . وكان استخدامها في الماضي قليلا في نقل الركاب . ومن مشاهير ركوب مزالج الأحصنة كان الملك لودفيج الثاني ملك بافاريا ، الذي كان يستقل مزلجة الأحصنة بمفرده ليلا في الشتاء .
مزلجة حصان مزلجة الحصان في أمريكا وأوروبا
تستخدم في أمريكا الشمالية مزلجات على ضلعين خشبيين عليها مهدئات للاهتزاز، مقسمة ولها جهاز دوراني . أما في أوروبا فتكون المزلجة منذ عقو طويلة من دون مهدئات للاهتزاز وكانت أحيانا تصنع من المعدن . وأحيانا كانت تكمّل بعدد من العجلات . فكان من الممكن الانتقال بها كعربة على عجل عندما يكون ارتفاع الجليد قليلا.
جنغل بلز
جنغل بلز (بالإنجليزية: Jingle Bells) هي عربة خشبية تجرها احصنة ذات أجراس.الاسم يأتي من الإنجليزية وهي تستخدم كثيرا في مناطق، وصيغت موسيقى وأغنية بهذا الاسم يكثر عزفها وغنائها في الشتاء مع سقوط الجليد في بلاد كثيرة من شمال أوروبا وأمريكا.
ترجع أصلا إل أغنية ألفها ولحنها «جيمس لورد بيربونت» بين عامي 1850 - 1857 في الولايات المتحدة الأمريكية لتكون أغنية مرحة للشتاء، حين يسقط الجليد.
 الإنية تقول«دقي أيها الأجراس». وقد قامت شركة أوليفر ديتسون في بوسطن بنشرها في عام 1857. وتعرف تلك الإنية في بعض البلاد العربية مثل لبنان ومصر.
جنغل بلز الإنشاء
إنه سؤال غير محسوم أين ومتى قام بيربونت بتأليف الأغنية التي ستُعرف باسم «جينغل بلز». لوحة في 19 هاي ستريت في وسط ميدان ميدفورد في ميدفورد، ماساتشوستس، تخلد ذكرى «مسقط رأس» «جينغل بلز»، وتزعم أن بيربونت كتب الأغنية هناك في عام 1850، في ما كان آنذاك حانة سيمبسون. تدعّي روايات التاريخ المحلي السابقة أن الأغنية مستوحاة من سباقات التزلج الشعبية في المدينة خلال القرن التاسع عشر.
تم الحصول على حقوق نشر «جينغل بلز» في الأصل باسم «مزلقة الحصان الواحد المفتوحة» في 16 سبتمبر 1857. تم تأدية الأغنية لأول مرة في 15 سبتمبر 1857 في قاعة أوردواي في بوسطن بواسطة الفنان جوني بيل، مؤدي أدوار دور وجه أسود. تتشابه كلمات بيربونت بشكل لافت مع الأسطر من العديد من الأغاني الأخرى لركوب الزلاجات التي كانت شائعة في ذلك الوقت؛ جادل الباحث كينا هاميل بأن هذا، بالإضافة إلى حاجته المستمرة للمال، قاده إلى تأليف الأغنية وإصدارها كمؤسسة مالية فقط: «كل شيء عن الأغنية يتم إنتاجه ونسخه من أشخاص آخرين وخطوط من أغاني أخرى - لا يوجد شيء أصلي حول هذا الموضوع.»
جنغل بلز الإنشاء
يشير تاريخ حقوق التأليف والنشر للأغنية إلى أن بيربونت كتب الأغنية في ميدفورد، لأنه بحلول ذلك التاريخ كان عازف الأرغن ومدير الموسيقى في كنيسة التوحيد في سافانا، جورجيا، حيث عمل شقيقه القس جون بيربونت جونيور كوزير. في أغسطس 1857، تزوج بيربونت من إليزا جين بورس، ابنة عمدة سافانا. بقي بيربونت في سافانا ولم يعد إلى الشمال أبدًا.
كان المعنى المزدوج لكلمة "upsot" مضحكًا، كما أن ركوب الزلاجة أعطى الزوجين غير المصحوبين فرصة نادرة للالتقاء معًا، دون إشراف، في غابات أو حقول بعيدة، مع كل الفرص المتاحة. أصبح هذا مصطلح "upset" يعني الانزعاج باللغة العربية، وهو مصطلح نقله بيربونت إلى "upsot"، عنصرًا جذريًا في نزهة بركوب مزلقة ضمن سرد المزلقة.
جنغل بلز كلمات الأغنية
يشير المؤرخ الموسيقي جيمس فولد إلى أن «كلمة جلجل في العنوان والعبارة الافتتاحية هي على ما يبدو فعل حتمي». في فصل الشتاء في نيو إنجلاند في أيام ما قبل السيارات، كان من الشائع تزيين أحزمة الخيول بأشرطة تحمل أجراسًا كوسيلة لتجنب الاصطدامات عند التقاطعات العمياء، نظرًا لأن الزلاجة التي تجرها الخيول في الثلج لا تحدث ضوضاء تقريبًا. إن إيقاع اللحن يحاكي أجراس الحصان. ومع ذلك، فإن «أجراس جلجل» عادة ما تعني نوعًا معينًا من الجرس.
على الرغم من أنها أقل شهرة من الافتتاحية، إلا أن الآيات المتبقية تصور متعة الشباب عالية السرعة. في الآية الثانية، يركب الراوي فتاة ويفقد السيطرة على الزلاجة:
في الآية التالية (التي غالبًا ما يتم تخطيها)، يسقط من مزلقة ويضحك عليه أحد المنافسين:
في المقطع الأخير، بعد أن يروي تجربته، يقدم نصيحة لصديق ليأخذ بعض الفتيات، والعثور على حصان أسرع، والإقلاع بأقصى سرعة:
Two forty refers to a mile in two minutes and forty seconds at the خبب, or 22.5 miles per hour. This is a good speed, and suggests the desired horse of that era was a type later known as a ستاندرد بريد.
جنغل بلز كلمات الأغنية
ملاحظات على كلمات "Upsot" هي نسخة شعرية بديلة من "upset" تعني الانزعاج.
تشير اثنان وأربعون إلى ميل في دقيقتين وأربعين ثانية في خبب (مشية الخيل)، أو 22.5 ميلًا في الساعة. هذه سرعة جيدة، وتشير إلى أن الحصان المطلوب في تلك الحقبة كان من النوع المعروف فيما بعد باسم ستاندرد بريد.
اختلفت أول مقطعين وجوقة من كلمات 1857 الأصلية قليلاً عن تلك المعروفة اليوم. ولا يعرف من استبدل الكلمات بتلك الموجودة في النسخة الحديثة.
يندفع من خلال الثلج،
في مزلقة ذات حصان واحد،
ونذهب الي  تلال  أوير،
يضحك طوال الطريق.
الأجراس ترنُ على ذيل بوب،
جعلت معنوياتنا مُشرقة،
 يا لها من رياضة للركوب والغناء
و أغنية مزلقة الليلة.

 |: الكورس: |
 جلجلي أيتها الأجراس جلجلي،
 جلجلي على طول الطريق؛
 أوه! يا لها من متعة ركوب
 في مزلقة مفتوحة ذات حصان واحد.

قبل يوم أو يومين
ظننتُ أنني لن أذهب في جولة
ولكن سرعان ما الآنسة فاني برايت
كانت جالسة بجانبي.
كان الحصان نحيلاً وضامرًأ
بدا سوء حظه واضحاً
لقد دخل إلى جُرف مائل
و نحن —أصبحنا مستائين.
جنغل بلز لحن (ميلودي)
النسخة الأصلية لعام 1857 من «جينغل بلز» ظهرت بجوقة مختلفة بشكل كبير. إن تطور الحبال الهابطة في المقطع الأصلي (I، V / VII، vi. III، IV I / III، V / II، I) يحمل بعض التشابه مع قانون باشلفيل كانون. من ناحية أخرى، تحتوي الآيات في الغالب على نفس اللحن (مع بعض التبسيط الطفيف) في عمليات الترحيل السري الحديثة كما كان الحال في عام 1857. وأصل لازمة أبسط وحديثة غير معروف، ولكنها تعود إلى عام 1898على الأقل، عندما كانت أقدم تم إصدار تسجيل الفونوغراف الناجي للأغنية من خلال شركة سجلات اديسون. يتم استخدام نغمة «جينغل بلز» في الأغاني الفرنسية والألمانية، على الرغم من أن الكلمات لا علاقة لها بالكلمات الإنجليزية. كلتا الأغنيتين تحتفلان بالمرح الشتوي، كما في النسخة الإنجليزية. الأغنية الفرنسية بعنوان حياة طويلة "Vive le vent" («تحيا الريح») كتبها فرانسيس بلانش وتحتوي على إشارات إلى وقت الأب ورأس السنة الميلادية وعيد رأس السنة الجديدة. هناك العديد من الإصدارات الألمانية من «جينغل بلز»، بما في ذلك رجل ثلج أبيض صغير بالالمانية "Ein kleiner Weißer Schneemann" لرويا بلاك.
جنغل بلز التسجيلات والعروض
أصبحت أغنية «جينغل بلز» لجيمس لورد بيربونت عام 1857 واحدة من أكثر أغاني العطلات العلمانية أداءً وتميزًا على الإطلاق، ليس فقط في الولايات المتحدة، ولكن في جميع أنحاء العالم. تقديراً لهذا الإنجاز، تم التصويت لجيمس لورد بيربونت في قاعة مشاهير كتاب الأغاني. تم تسجيل «جينغل بلز» لأول مرة بواسطة ويل لايل في 30 أكتوبر 1889على أسطوانة اديسون، ولكن من المعروف أنه لا توجد نسخ باقية. تم تسجيل أول تسجيل على قيد الحياة بواسطة اديسون ميل كوتيت في عام 1898، أيضًا على أسطوانة اديسون، كجزء من مجموعة عيد الميلاد بعنوان «حفل ركوب مزلقة». في عام 1902، سجلت الرباعية هايدن أغنية «جينغل بلز». أصبحت الأغنية المفضلة في عيد الميلاد في أوائل القرن العشرين.