hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تفجير إسطنبول (يونيو 2016) خلفية
سبق أن حدث تفجيرات مميتة في مدينة إسطنبول في شهر يناير ومارس 2016 وقد نفذت الانفجارات على يد تنظيم الدولة الإسلامية.وكانت تركيا في حالة التأهب القصوى بسبب التفجيرات المتكررة. وقد تم تنفيذ هجومين آخران في مدينة أنقرة في شهري فبراير ومارس المنصرمين وقد اسفر الهجومان عن مقتل العشرات من أعضاء تنظيم صقور حرية كردستان، والذي توصف بأنها "مجموعة منشقة جذريا من حزب العمال الكردستاني.
تفجير إسطنبول (يونيو 2016) ردود الفعل
أكد الرئيس التركي رجب طيب أردوغان أن التفجير الذي وقع في وسط إسطنبول لا يمكن التسامح معه وقال أردوغان أثناء زيارته لبعض الجرحى إن «هذه الهجمات موجهة ضد أشخاص واجبهم القيام بحماية شعبنا» وأضاف «هذه أمور لا يمكن التجاوز عنها أو التسامح معها. سنواصل قتالنا ضد الإرهابيين بلا كلل حتى النهاية».
مجلس التعاون الخليجي: أدان الأمين العام لمجلس التعاون لدول الخليج العربية الدكتور عبداللطيف بن راشد الزياني بشدة التفجير الإرهابي الذي وقع في مدينة إسطنبول التركية واستهدف سيارة شرطة مما أسفر عن استشهاد عدد من رجال الأمن وجرح مدنيين أبرياء.
السعودية: أدانت المملكة العربية السعودية الهجوم الإرهابي الذي استهدف مدينة إسطنبول، وأكدت وزارة الخارجية السعودية في بيان تضامن السعودية ووقوفها إلى جانب جمهورية تركيا في مواجهة الإرهاب بصوره وأشكاله كافة. وأعربت عن تعازي السعودية لأسر الضحايا وجمهورية تركيا حكومة وشعبا وتمنياتها للمصابين بالشفاء العاجل.
شبكة تليفزيون الحياة
شبكة تليفزيون الحياة هي قنوات فضائية مصرية تبث على نايل سات وهي شبكة ترفيهية، تعرض العديد من المسلسلات والبرامج الترفيهية وبرامج حوارية وتمتلك القناة مجموعة من رجال الأعمال وتمتلك القناة إستوديوهين، واحد يقع بمدينة السادس من أكتوبر، والثاني في برج التجارة العالمي المطل على نهر النيل، القاهرة، مصر ويتولى رئاسة القناة محمود التوني، أما رئيس مجلس إدارتها فهو السيد البدوي شحاتة رجل الأعمال المصري ورئيس حزب الوفد إلى أن قام ببيع القناة لشركة إعلام المصريين (المتحدة للخدمات الإعلامية حاليا)، في استطلاع للرأي أجرته جامعة «ميريلاند» الأمريكية بالتعاون مع مؤسسة زغبي للأبحاث، ومعهد بروكنجز وكارنيجي، جاءت شبكة تليفزيون الحياة في المركز الأول على المستوى المصري، والثاني على المستوى العربي بعد مجموعة قنوات إم بي سي ويذكر إن هناك منافسة قوية بين شبكة تليفزيون الحياة وإم بي سي مصر وذلك بعد ترك العديد من مذيعين الحياة المؤسسين لها لـ إم بي سي مصر وكان ذلك بعد انتقال رئيس شبكة تليفزيون الحياة السابق محمد عبد المتعال لرئاسة قناة إم بي سي مصر
شبكة تليفزيون الحياة بداية إنطلاق الشبكة
استمرت القناة في فترة إستعداد لمدة خمسة أشهر
تم توجيه ميزانية ضخمة، تصل إلى 70 مليون جنيه، يوضع ثلث الميزانية (25 مليون) في إنتاج البرامج الخاصة بالقناة و 15 مليون جنيه لشراء أفلام سينمائية جديدة، و 20 مليون لشئون القناة الهندسية و 5 ملايين جنيه للبرامج الرياضية وحدها (كبرنامج الملاعب اليوم)، بالإضافة إلى تكلفة الاستوديهات.
شبكة تليفزيون الحياة برامج قناة الحياة
الحياة اليوم يقدمه الإعلامي محمد مصطفى شردي ولبنى عسل، وهو برنامج سياسي حواري وكان من أشهر البرامج وقت انطلاقه وإذاعته وقد استضاف البرنامج في أولى حلقاته (17 مايو 2008) النجم عادل إمام
شبكة تليفزيون الحياة قنوات تابعة لتليفزيون الحياة
الحياة دراما المعروفة سابقا بإسم الحياة مسلسلات هي قناة فضائية مصرية، وهي ثاني قناة تطلقها شبكة تلفزيون الحياة بعد الحياة 1 وانطلقت في يونيو 2008، وهي قناة متخصصة في عرض المسلسلات والدراما.
قناة الحياة 2 هي قناة فضائية مصرية، وهي ثالث قناة تطلقها شبكة تلفزيون الحياة بعد الحياة 1 والحياة مسلسلات وانطلقت في 15 ديسمبر 2008،. وكان من المقرر أن تكون رياضية متخصصة تغطي مباريات الدوري المصري الممتاز ولكن أضيف إليها برامج اجتماعية ومسلسلات، تم إغلاق القناة في وقت لاحق في العام 2019
كما تعيد القناة بث بعض أفلام وبرامج قناة الحياة الأولى مثل بني آدم شو مع أحمد آدم ودارك مع النجم أشرف عبد الباقي وأنا والحياة مع النجم حسين فهمي.
قناة الحياة والناس هي قناة دينية متخصصة في إذاعة القرآن الكريم والأحاديث النبوية ونقل شعائر صلاة الجمعة والصلوات الأخرى وانطلق في رمضان 1436 هجري، تم إغلاق القناة في وقت لاحق.
شبكة تليفزيون الحياة قنوات تابعة لتليفزيون الحياة
قناة الحياة سينما هي قناة فضائية مصرية، وهي رابع تطلقها شبكة تلفزيون الحياة وانطلقت في أبريل 2010،. وتبث القناة مخصصة لعرض السينما والأفلام، وتم إغلاقه في 24 مارس 2015 بسبب نقص السيولة المالية.
موجة كوميدي هي قناة فضائية مصرية، حيث أعلنت الشبكة في رمضان 1434 هجري ضمها للقناة وتغير الشعار الجديد،. وتبث القناة مخصصة لعرض الأفلام الكوميديا، تم إغلاق القناة في وقت لاحق.
قناة الحياة 3 هي قناة فضائية مصرية، وهي حتى الأن قريبا.
قناة الحياة سبورت هي قناة فضائية مصرية، وهي حتى الأن قريبا.
قناة الحياة الآن هي قناة فضائية مصرية، وهي حتى الأن قريبا.
شبكة تليفزيون الحياة أفلام وأحداث حصرية
جعلتني مجرما، عندليب الدقي، خيانة مشروعة، مطب صناعي، قصة الحي الشعبي
وقد تم توقيع عقد بين قناة الحياة والشركة العالمية المنتجة لسلسلة البرامج المعروفة بعنوان fear factor وقام بعض الفنانين بالاشتراك والدعاية لهذا البرنامج مثل نيكول سابا وحمادة هلال وسامح حسين ورزان ورامز جلال وتقدم البرنامج المذيعه سالى شاهين وتم قبول هؤلاء المشتركين وهم 14 متسابقاً
إيه سي غرين
إيه سي غرين (بالإنجليزية: A. C. Green) مواليد 4 أكتوبر 1963(1963-10-04) في بورتلاند، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1985 وحمل الرقم 45. يبلغ طوله 6 قدم 9 بوصة (2.1 م). اعتزل اللعب في 2001.
أسي لو
أسي لو (بالإنجليزية: Acie Law) مواليد 25 يناير 1985(1985-01-25) في دالاس، هو لاعب كرة سلة أمريكي بدأ مسيرته الإحترافية في سنة 2007. يبلغ طوله 6 قدم 3 بوصة (1.9 م).
آدم موريسون
آدم موريسون (بالإنجليزية: Adam Morrison)‏ مواليد 19 يوليو 1984 في غلينديف، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2006. يبلغ طوله 6 قدم 8 بوصة (2.0 م). اعتزل اللعب في 2012.
أدونال فويل
أدونال فويل (بالإنجليزية: Adonal Foyle) مواليد 9 مارس 1975(1975-03-09) في سانت فينسنت، سانت فنسنت وجزر غرينادين، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1997. يبلغ طوله 6 قدم 10 بوصة (2.1 م). اعتزل اللعب في 2009.
سبيل وكتاب نفيسة البيضاء
سبيل وكتاب نفيسة البيضاء أو سبيل وكتاب نفيسة خاتون يقع في حي الغورية بجوار باب زويلة بالقاهرة التاريخية، ويرجع تاريخ الإنشاء إلى (1211 هـ، 1796م)، ويُنسب اسم الوكالة والسبيل إلى صاحبتهما نفيسة البيضاء.
سبيل وكتاب نفيسة البيضاء البانية
هي جارية شركسية اشتهرت باسم نفيسة البيضاء نسبة إلى لون بشرتها، وجمالها الذي أخضع علي بك الكبير فتزوجها، وبعد وفاته تزوجها مراد بك، وعاشت معه ما يقرب من 20 عامًا.
سبيل وكتاب نفيسة البيضاء الوصف
يتمثل السبيل في واجهة نصف دائرية، ويطل على الشارع بثلاثة شبابيك معقودة ومشغولة بزخارف نباتية معدنية، وهو أحد المكونات المعمارية لمجموعة خيرية أنشأتها السيدة نفسية البيضا، وتتكون من سبيل يعلوه كتاب ووكالة تجارية بها محلات كان يعمل بها تُجار من مختلف الأجناس، وكانت تؤجر ويستغل ريعها للصرف على السبيل والكتاب، وحمامين يُسْتَغل ريعهما لأوجه الخير، ويعلو الوكالة والحمامين ريع لإسكان فقراء المسلمين بمبالغ زهيدة.
وكان الغرض من السبيل تقديم ماء الشرب للمارة كعمل خيري، ويختلف هذا السبيل في أن صهريجه لا يوجد أسفله وإنما أسفل مبني مجاور، ويعتبر هذا السبيل نموذجًا ممتازا للطراز المعماري العثماني في أواخر عهده بالقاهرة، أما الكُتّاب الذي كان يعلو السبيل، فكان يمثل مدرسة أولية لأطفال الحي.
أدريان غريفين
أدريان غريفين (بالإنجليزية: Adrian Griffin)‏ مواليد 4 يوليو 1974(1974-07-04) في ويتشيتا، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق تحول إلى التدريب بعد الاعتزال بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1996 وهو مدرب مساعد لفريق أورلاندو ماجيك في الرابطة الوطنية لكرة السلة. يبلغ طوله 6 قدم 5 بوصة (2.0 م). اعتزل اللعب في 2008.
مسجد سفير
مسجد السفير أو جامع السفير هو مسجد قديم قائم في القصبة بولاية الجزائر.
مسجد سفير التسمية
جاءت تسمية جامع السفير من اسم سفر بن عبد الله، أكبر قادة الطائفة البحرية العثمانية بالجزائر في فترة حكم الإخوة بربروس.
فقد دخل سفر بن عبد الله، ذي الأصل العثماني، في الإسلام على يد خير الدين في فترة حكمه ما بين 1518م إلى غاية 1534م حيث كان الحكم في تلك الفترة دينيا.
وهناك رواية أخرى تنص على كون عبد الله صفر عبدا مسيحيا لخير الدين بربروس، فأعتقه، وبعد اعتناقه الإسلام أخذ اسم عبد الله، ولكن اسمه الشخصي واسم عائلته قبل اعتناقه الإسلام بقيا مجهولين.
وقد درس الإسلام وأتقن اللغة العربية وكان من حفظة القرآن الكريم، كما ورد اسمه في قصة حصار شارلكان للجزائر العاصمة.
ولقد أشرف القائد سفر بن عبد الله على تمويل بناء هذا المسجد حيث تم بناؤه في ظرف تسعة أشهر.
وقد حمل هذا المسجد، بطرازه العثماني، اسمه القديم جامع قايد سفر بن عبد الله قبل أن تعاد تسميته مسجد سفير، فأخذ بذلك اسمه الحالي «جامع سفر» منذ القرن ال13 الهجري.
و يعرف هذا الجامع حاليا بجامع السفيرالذي هو تحريف لاسم صفر.
مسجد سفير تاريخ
يعتبر جامع السفير من أبرز الكنوز الأثرية في القصبة التي قاومت الاحتلال الفرنسي، الذي طالما حاول هدم المعالم الإسلامية في الجزائر العاصمة.
أُنهي بناء جامع السفير في سنة 1534م، الموافق لعام 941هـ، على بعد أمتار قليلة من زاوية وجامع سيدي محمد شريف.
وقد بني هذا المسجد في أراض ضُمت إلى مدينة القصبة، بعد بناء السور الجديد الذي كان يحيط بالمدينة لتوسيعها.
وقد وضعت أسسه في رجب 940هـ، وأنهي بناؤه في الثاني من ربيع الأول من سنة 941هـ الموافق ل11 سبتمبر 1534م، أي بعد تسعة أشهر من العمل.
وتوجد علشى بابه الرئيسي كتابات تحدد تاريخ بنائه.
وقد بني مسجد السفيرفي مكان خارج أسوار المدينة الأمازيغية الأولى المسماة بمدينة بني مزغنة من سور سيدي رمضان قبل أن يقوم عروج بربروس ببناء قلعة الجزائر، ليتضاعف بذلك عدد الأسوار المحيطة بمدينة القصبة، وعليه تم توسيع المدينة وتم إدماج مسجد وزاوية سيدي عبد الرحمان الثعالبي داخل مدينة القصبة بعد أن كان خارج الأسوار.
مسجد سفير تاريخ
وقد وجدت لوحة رخامية تؤرخ لتأسيس هذا المبنى في سنة 1534م الموافق لعام 940هـ، تدل على ذلك وتذكر اسم خير الدين بربروس و عبد الله صفر، وهي لوحة مستطيلة الشكل، نقشت عليها الكتابة باللغة العربية، باستعمال خط النسخ، وبأسلوب الحفر البارز.
ويحتوي النص على ثمانية أسطر، كتبت حروفه باللون الأخضر، خال من الزخرفة والإعجام والتشكيل. وهذا نص الكتابة:
بسم الله الرحمن الرحيم، صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
الحمد لله الذي رفع السماء وبسط الأرض وفضل بقاعها بعضا
على بعض وجعل أفضلها بقاعا تؤدى فيها النفل والفرض والصلاة والسلام على
محمد الشفيع في يوم العرض وسلم تسليما وبعد فهذا مسجد عظيم ومقام كريم أسس
على التقوى وارتسمت على السعادة والتوفيق أرجاؤه وأركانه وأمر ببنائه الفقير إلى مولاه
مملوك مولانا السلطان الكبير المعظم الشهير المجاهد في سبيل رب العالمين مولانا خير الدين أيده
الله ونصره وهو عبد الله سبحانه صفر غفر الله ذنبه وكان ابتداؤه في شهر رجب الفرد من العام الفارط عن
عام تاريخه والفراغ منه ثاني شهر ربيع الأول عام أحد وأربعين وتسعمائة جعل الله ذلك خالصا إلى وجهه الكريم
مسجد سفير تاريخ
بدأت هذه اللوحة بحمد الله تعالى والصلاة والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم، ثم أشارت إلى أن هذه المساجد هي أفضل بقاع الأرض، وفي ذلك إشارة إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «أفضل بقاع الأرض مساجدها».
وقد ورد في هذه اللوحة اسم عبد الله صفر وأنه مملوك للسلطان الكبير المعظم الذي عرف بجهاده في سبيل الله خير الدين بربروس.
وقد شرع في بناء هذا الجامع في رجب بين 11 جانفي و13 فيفري 1534م، وتم بناؤه في 14 ربيع الأول سنة 941هـ الموافق لـ 11 سبتمر 1534م.
حينما قام عبد الله صفر بتأسيس مسجد السفيرفي عام 1534م، أوقف عليه 100 هكتار من الأراضي، وكان هذا أول مسجد يبنى في الجزائر أثناء الفترة العثمانية.
وفي وثيقة شرعية قديمة تعود إلى سنة 1534م حررت من طرف القاضي الحنفي آنذاك ذُكر أن الباشا خير الدين بربروس أوقف على مسجد السفيرعشر زويجات والتي تعادل بتربيعها عشرة هكتارات من الأرض تقع بناحية سيدي يخلف بقرب سطاوالي غربي مدينة الجزائر يصرف دخلها على جامع القائد صفر بن عبد الله، وأوصى بأن هذا العقار المزرعة لا تجري عليه أية ضريبة، وذلك بتاريخ منتصف ربيع الأول من سنة 941هـ الموافق لـشهر سبتمر 1534م.
مسجد سفير تاريخ
وفي عقد آخر وقف الباشا المذكور أرض طاحونة تقع في منطقة وادي الزويق بمقاطعة الجزائر، والتي بني عليها مبان القائد يحي بن عياد الجيجلي النجار الذي حرره مولاه الباشا المذكور كذلك.
وتتابع الناس وتنافسوا بعد ذلك في تحبيس الأملاك وكثر المحبسون ولم يقتصر الأمر على جنس الرجال فقط فكان من النساء الكثير من المحبسات حتى اضطرت السلطة العثمانية إلى إصدار سجل ضخم عام 1717م مخصص لهذا الغرض.
وكانت أوقاف جامع السفيرمنضوية ضمن أوقاف مؤسسة سبل الخيرات المشرفة على أملاك مساجد القصبة داخل وخارج مدينة الجزائر.
يذكر الشيخ عبد الرحمن الجيلالي أنه أعيد ترميم جامع السفيرعلى عهد بابا حسن باشا.
ثم تمت توسعة جامع السفيربعد أن كان مصلى صغير الحجم بعد أن قام الداي حسن باشا في 1798م بمعاينته والأمر بإجراء توسيعات داخل المصلى ليصبح بعد ذلك جامعا.
ثم أمر الداي حسين بإعادة بناء هذا الجامع وتوسيعه للمرة الثالثة من سنة 1826م إلى غاية سنة 1827م.
وممن ذكر إعادة بناء هذا المسجد وتجديده الحاج أحمد شريف الزهار في مذكراته في معرض كلامه عن أعمال الداي حسين، فذكر أنه بنى برج باب البحر وطبانة في الصنانجية وبنى جامع سفير.
مسجد سفير تاريخ
فقد وجدت لوحة رخامية ثانية تبين تاريخ تجديده من طرف الداي حسين سنة 1827م.
وهي لوحة مستطيلة الشكل كتبت باللغة العربية باستعمال خط النسخ وبأسلوب الحفر الغائر المملوء بالرصاص.
وقد كتب النص فيها على خمسة أسطر مقسمة إلى قسمين ومحصورة بين أطر تكون فيما بينها معينات ذات خطوط منحنية، والنص خال من الزخرفة وقد جاء فيه ما يلي:
بسم الله وأول الذكر الحمد للــــــه ***** ونصلي على مـحـمـد امـتـثالا للأمر بالصلاة
وبعد فإن مما يسره اللــــــــــه ***** وأولاه تـجـديد هذا المسجد للذكر والصـلاة
وكان ذلك من خــيـرات أسـعد الولاه ***** المــخــلص في مصالح العباد لوجه اللــه
فكان التــاريخ لما جــدده وعــلاه ***** مــوســومــا باسمه ووصفه الذي أعــــلاه
وهــو جــدد الرســوم بـحــمــد الله ***** حسين باشا المجاهد في سبيل الله سنة 1242هـ
بدأت هذه اللوحة بالبسملة وحمد الله تعالى ثم الصلاة على رسول الله وذلك امتثالا لأمر الله «إن الله وملائكته يصلون على النبي، ياأيها الذين آمنواصلوا عليه وسلموا تسليما»، ولحديث النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: «من صلى علي صلاة، صلى الله عليه بها عشرا».
مسجد سفير تاريخ
ثم ذكر الهدف من تجديد هذا المسجد وهو إقامة الصلاة وذكر الله تعالى.
كما ذكر اسم المجدد وهو الداي حسين الذي وصف بالمجاهد في سبيل الله، وقد جدده حسب الكتابة سنة 1242هـ الموافقة لـ 1826 ـ 1827 م.
بني مسجد السفيرعلى قطعة أرضية مستطيلة، ويظهر من الخارج على شكل مكعب، ويحتل مساحة تقدر بحوالي 399.50 مترا مربعا.
وللمسجد واجهتان: واجهة رئيسية تحتوي على مدخلين يطلان على شارع الإخوة بشارة، ويوجد مدخل آخر في الواجهة الجنوبية الغربية المطلة على شارع عبد الحميد روان يؤدي مباشرة إلى حجرة الصلاة مربعة الشكل والمغطاة بقبة كبيرة قاعدتها مثمنة الأضلاع، وتتصل القبة بقاعة الصلاة بأربعة أعمدة.
ويتميز هذا المسجد بمئذنته ذات الأضلاع الثمانية التي ترجع إلى الأصل الشرقي الذي بدأ تأثيره يظهر على الطابع المغاربي ذي الأضلاع الأربعة.
وأسطح الأروقة المحيطة بالقبة المركزية تستند إلى صباطات وأقواس حادة ذات بناء أكثر بساطة وأكثر فعالية.
مسجد سفير تاريخ
والمحراب وحده هو الذي يوحي بشيء من الثروة والألوان بزخرفته الخزفية، وهو مغطى بالزليج الأبيض والأزرق، وعلى يمين هذا المحراب دكة المبلغ، مصنوعة من الخشب، وهي ترتكز على أربعة أعمدة خشبية، يحيط بها درابيز، ويتوسط الدكة حنية صغيرة نصف دائرية اتجاهها نفس اتجاه المحراب.
تزامنا مع الاحتلال الفرنسي للجزائر في سنة 1830م، تم إدخال بعض التغييرات على جامع السفيرفي سنة 1827م.
وقد شهد مسجد السفيرأول ترميم له في عهد الإدارة الفرنسية، حيث قام المحتل الفرنسي بتشويهه مما أثر على هندسته المعمارية وأفقده جماله الهندسي الأول.
فبقي يؤدي وظيفته الإسلامية، لكن من دون شك مع مراقبة الأوضاع من طرف الفرنسيين الذين كانوا حذرين مما قد يحاك ضدهم في مثل هذه الأماكن وفي غيرها والتي تكون مجمعا للسكان الجزائريين.
وقد رد بعض الباحثين سبب عدم تحويل هذا المسجد إلى كنيسة أو مرفق آخر إلى رائحة المسيحية في أصله كما زعموا، وذلك لأن مؤسسه عبد الله صفر كان في الأصل ينتمي إلى الديانة المسيحية قبل إسلامه.
مسجد سفير التصنيف
تم تصنيف مسجد السفيرضمن التراث الوطني العام فمن طرف إدارة الاحتلال الفرنسي مع مطلع القرن العشرين.
فقد صُنّف فعليا ضمن الموروث التاريخي في يوم 30 ماي 1905م.
مسجد سفير الموقع
يقع مسجد السفيرفي وسط القصبة عند زاوية شارع الإخوة بشارة وشارع عبد الحميد روان، وقد كان هذا الجامع في الأصل في القسم الأعلى من القصبة المدعو بالجبل.
مسجد سفير الترميم
رغم أهمية معلم مسجد السفيرإلا أنه عانى من مشاكل عديدة أفقدته رونقه وجماله بفعل مشكل تسربات المياه على مستوى جدرانه بما كان يهدد بقاء هذا المعلم الأثري.
وكان هذا الاهتراء قد أدى إلى برمجة ترميمات استعجالية لهذا الجامع.
فمعاناته من مشكل تسرب المياه على مستوى الجدران وأسقف قاعة الصلاة وكذا قاعة الوضوء مقد أثر سلبا على المصلين ولاسيما عند سقوط الأمطار الغزيرة التي كانت تحول في بعض الأحيان دون أداء الصلاة داخل هذا المسجد.
وجاءت الترميمات لتفادي تفاقم الوضع الكارثي داخل هذه البناية التي كانت مهددة بالفقدان والضياع.
مسجد سفير وصف
المتأمل في الشكل الهندسي والمعماري للبناية الإسلامية في جامع السفيريلاحظ أنه صورة طبق الأصل في هندسته وشكله لجامع كتشاوة، وهو ما يؤكد أن المهندس الذي أشرف على بناية جامع السفير هو نفسه من قام بتصميم مسجد كتشاوة نظرا للتشابه الكبير بين البنايتين في شكلهما الهندسي.
وهو يتميز بلذلك هندسة معمارية فائقة الجمال.
وكانت القصبة تضم 13 جامعا و109 مسجدا و32 ضريحا و12 زاوية، أي ما مجموعه 166 معلم ديني عشية الاحتلال الفرنسي في سنة 1830م، وأغلبية هذه المعالم هدمت أو اندثرت في الفترة الاستعمارية، كمسجد السيدة، مسجد سيدي ربي، ومسجد ميزومورتو الكبير.
وفي سنة 1862 لم يبق إلا 9 جوامع و19 مسجدا و15 ضريحا و5 زوايا.
مسجد سفير قاعة الصلاة
تتميز قاعة الصلاة في جامع السفيربكونها كبيرة تشبه في تشكيلتها قاعة صلاة مسجد علي بتشين الذي يوجد في منطقة زوج عيون بالقصبة السفلى.
وتتسع هذه لالقاعة استيعاب أكثر من 300 مصل.
مسجد سفير المحراب
المحراب الموجود بجامع السفيرهو من نفس نموذج المحاريب المتواجدة بمساجد الجزائر التي بنيت من طرف العثمانيين.
مسجد سفير المنبر
يضم جامع السفيرإلى جوار المحراب منبرا خشبيا.
مسجد سفير العرصات
تتميز العرصات في مسجد السفيربكونها مصنوعة من الرخام.
مسجد سفير الزخرفة
تم صنع الزخرفة الداخلية لمسجد السفيرمن الزليج الذي جيء به من الورشات التونسية، وهو نفس الزليج الموجود في أغلبية القصور العثمانية التي كانت توجد في القصبة السفلى.
مسجد سفير المنارة
يحتوي جامع السفيرعلى منارة أو مئذنة ثمانية الشكل تشبه منارة مسجد براني الذي يوجد في أعلى القصبة · .
مسجد سفير مراجع مكتبية
ألبير ديفولكس (1870م). Albert Devoulx: Les édifices religieux de l'ancien Alger [البنايات الدينية في الجزائر القديمة] (بالفرنسية). الجزائر: Typographie Bastide. p. 265. Archived from the original on 2019-06-27. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
مصطفى بن حموش (2007م). مساجد مدينة الجزائر وزواياها وأضرحتها في العهد العثماني: من خلال مخطوط ديفولكس والوثائق العثمانية (بالعربية). الجزائر: دار الأمة. p. 175. ISBN:9789961672310. Archived from the original on 2019-06-27. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
بدر الدين بلقاضي (2007م). تاريخ وعمران قصبة الجزائر من خلال مخطوط ألبير دوفولكس (بالعربية). الجزائر: موفم للنشر والتوزيع. p. 272. ISBN:9789961624739. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
مسجد سفير مراجع مكتبية
علي خلاصي (2007م). قصبة مدينة الجزائر (بالعربية) (الأولى ed.). الجزائر: دار الحضارة للطباعة والنشر والتوزيع. p. 197. ISBN:9789961624739. Archived from the original on 2022-03-16. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
عبد الرحمن الجيلالي (1965م). تاريخ الجزائر العام (بالعربية). الجزائر: مكتبة الشركة الجزائرية. Archived from the original on 2019-06-27. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
أبو القاسم سعد الله (1998م). تاريخ الجزائر الثقافي (بالعربية). الجزائر: دار الغرب الإسلامي. Archived from the original on 2019-06-27. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
ابن المفتي حسين بن رجب شاوش (2009م). تقييدات ابن المفتي في تاريخ باشوات الجزائر وعلمائها (بالعربية) (الأولى ed.). الجزائر: بيت الحكمة. p. 117. ISBN:9789947867075. Archived from the original on 2022-03-16. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
هيرفينغ لوزانو
هيرفينغ رودريغو لوزانو باهينا (بالإسبانية: Hirving Rodrigo Lozano Bahena؛ مواليد 30 يوليو 1995) لاعب كرة قدم مكسيكي يلعب مهاجمًا لنادي بي إس في آيندهوفن في الدوري الهولندي الممتاز و‌منتخب المكسيك.
هيرفينغ لوزانو مسيرته الاحترافية
انضم لوزانو لفريق شباب نادي باتشوكا في 2009. و لعب لأول مرى في الدوري المكسيكي الممتاز في 8 فبراير، 2014 ضد نادي أمريكا، و سجل هدف الفوز لفريقة بعد دقائق قلية من نزوله للملعب. و بعد ما قدمهُ من أداء مؤخراً ترغب العديد من الفرق الاوربية ضمهُ لتشكيلاتها.
هيرفينغ لوزانو مسيرته الدولية
استدعى لوزانو إلى المنتخب المكسيكي للناشئين، وشارك في بطولة الكونكاكاف للناشئين. في أول مباراة له ضد كوبا صنع أربعة أهداف ليحقق فريقة نتيجة 9-1 ضد كوبا مما وضعهم في أعلى المجموعة. سجل بعدها ثلاثة أهداف وصنع هدفاً آخر في البطولة نفسها.
أستدعي لوزانو إلى تشكيلة المنتخب الاولمبي من قبل المدرب راؤول غوتييرز، وشارك في بطولة الكونكاكاف للمنتخبات الاولمبية (تحت 23 سنة) التي فاز بها فريقهُ منتخب المكسيك الاولمبي.
أستدعي لوزانو إلى المنتخب الوطني لأول مرة في فبراير 2016، وكان المنتخب تحت قيادة المدرب خوان أوسوريو. في 10 فبراير، 2016، شارك لوزانو لأول مرة بماراة دولية، في مباراة المكسيك الودية مع منتخب السنغال حيث فاز المنتخب المكسيكي 2-0 في ميامي، فلوريدا، الولايات المتحدة.
المدرسة الكاملية
المدرسة الكاملية (حلب)
المدرسة الكاملية (القاهرة)
المدرسة الكمالية (غزة)
المدرسة الكاملية (القدس)
شرح أسماء الله الحسنى (زروق)
شرح أسماء الله الحسنى كتاب يشرح أسماء الله الحسنى كاملة ويقف على أدق التفاصيل ليفسرها بشكل صحيح، وقد ذكر التقرب بهذه الأسماء وخواصها ويليه «شرح منظومة الدمياطي لخواص أسماء الله» وكلاهما تأليف الإمام أحمد بن أحمد البرنسي الفاسي المغربي المشهور بـ (زرّوق) (ت 899 هـ).
شرح أسماء الله الحسنى (زروق) سبب تأليف كتاب
قال الشيخ أحمد زرّوق: «فالغرض من هذا المقصد الأسمى ذكر شيء مما يتعلق بجملة الأسماء، آتي به على حسب الوسع والتيسير، وطبق ما انتهى إليه عملي القاصر والقصير، وعلى الله أعتمد في تحقيقه وتكميله، وإليه أستند في نفعه وتحصيله، ومنه أسال أن يجعله نوراً ساطعاً وروضاً يانعاً، يكون رحمه لعباده، وبركة في أرضه وبلاده، وهو حسبي ونعم الوكيل».
شرح أسماء الله الحسنى (زروق) مقاصد التخلق بأسماء الله الحسنى
قال الشيخ أحمد زروق: «... فجعل من أسمائه ما للجمال، وما للجلال، وما للكمال بالقدرة، وما للتجلي والتحلي والتملي، فنال ذو الخبرة، منها ما هو لطلب المناصب العالية، ومنها ما هو لتعمير القلوب الخالية، ومنها ما من أسراره فك الكروب، ومنها ما هو لجمع المحب مع المحبوب، ومنها ما هو لتكميل الناقص من الناس، ومنها ما هو للطهارة من سائر الأدناس، فسبحان من أودع سره في كلماته، وجعل فضائل بره في بديع آياته...».
شرح أسماء الله الحسنى (زروق) مميزات الكتاب
يُعتبر كتاب شرح أسماء الله الحسنى للإمام أحمد زروق من المراجع الأساسية في التراث الإسلامي، خاصة في مجال التصوف وعلم التزكية. لا يقتصر دوره على الجانب النظري فقط، بل يتسم بعمق عملي وروحي يمكن للمبتدئين الاستفادة منه في خطواتهم الأولى نحو معرفة الله، وفي الوقت نفسه يقدم للعارفين من أهل المعرفة تأملات دقيقة تساعدهم على تعميق فهمهم الروحي.
يتميز الكتاب بدمجه بين علم الكلام الذي يعالج الأسماء من حيث العقيدة وأصول التوحيد، والفقه الذي يربط الأسماء بأحكام الشريعة، والتزكية التي تركز على تطهير النفس والارتقاء بها إلى مدارج الإحسان. وهذا الجمع يجعل من شرح زروق برنامجًا تربويًا متكاملاً يُرشد القارئ إلى كيفية التحول من مجرد حفظ الأسماء إلى تجسيد معانيها في الحياة اليومية، فتصبح هذه الأسماء ليست كلمات فقط، بل مناهج أخلاقية وروحية تُشكّل شخصية الإنسان
شرح أسماء الله الحسنى (زروق) اهميته
يمثل كتاب شرح أسماء الله الحسنى للإمام أحمد زروق حجر الزاوية في التراث الإسلامي المغربي، لما يحتويه من توجيهات دقيقة تجمع بين العلم الشرعي والروحاني. يُعتبر هذا الكتاب حلقة وصل بين الفقه والتصوف، إذ يعرض الأسماء بأسلوب يجمع بين الدقة في المعنى وعمق التجربة الروحية.
من أهم ميزات الكتاب أيضًا أنه يُرشد القارئ إلى كيفية الذكر المتأمل الذي يتجاوز مجرد الترديد، ليصبح ذِكرًا يُحيي القلب ويزكي النفس. فزروق يُشدّد على أن معرفة أسماء الله الحسنى لا تكتمل إلا بالعمل بها في السلوك، وبالانفتاح على الأسرار الكامنة في كل اسم، مما يجعلها مفاتيح تُفتح بها أبواب الحكمة.
شرح أسماء الله الحسنى (زروق) محاور الكتاب
مقدمة في علم أسماء الله الحسنى
تعريف الأسماء الحسنى وأهميتها.
الدلالة الشرعية واللغوية للأسماء.
تقسيم الأسماء إلى فئات: أسماء الذات، أسماء الصفات، أسماء الأفعال، أسماء التنزيه.
الحديث عن التوقيفية في الأسماء وأثرها في العقيدة.
الشرح التفصيلي لكل اسم من أسماء الله الحسنى
بيان المعنى اللغوي والشرعي لكل اسم.
الشرح الروحي والصوفي لمعنى الاسم.
الأثر النفسي والخلقي المرتبط بالاسم.
الوظيفة السلوكية والكيفية التي ينبغي أن يتخلق بها السالك بهذا الاسم.
بعض الخواص والأسرار الخاصة بكل اسم في الذكر.
إضافة إلى المحاور الأساسية، يتناول الكتاب أيضًا:
الأسس العقدية والفلسفية لأسماء الله
توضيح أن أسماء الله تعبر عن كمال الذات الإلهية وصفاتها.
التمييز بين أسماء الله التي تدل على الذات وصفات الجلال والجمال.
التأكيد على وحدة الله وعدم تجسيمه بالرغم من تعدد الأسماء.
شرح أسماء الله الحسنى (زروق) محاور الكتاب
العلاقة بين أسماء الله والتربية الروحية
كيف تعمل أسماء الله على تهذيب النفس ورفعها من مراتب الشهوة إلى مراتب الروح.
دور الأسماء في تنقية القلب من العيوب وتحقيق المحبة الإلهية.
شرح طرق تطبيق الأسماء في الحياة العملية للعبد من خلال الأخلاق الحسنة.
الأسماء الحسنى وأثرها في الشفاء الروحي والجسدي
الإشارة إلى بعض الأسماء التي ذُكر لها فوائد خاصة في الشفاء من الأمراض الروحية والجسدية.
كيفية التوسل بهذه الأسماء وذكرها لتقوية الصلة بالله ورفع الكروب.
شرح أسماء الله الحسنى (زروق) منهج زروق في الشرح
اعتمد الإمام أحمد زروق في شرحه لأسماء الله الحسنى منهجًا مركبًا يجمع بين عدة مستويات من الفهم والتأويل، فيمزج بين الشرح اللغوي والشرعي لكل اسم، موضحًا معناه في اللغة وموقعه في العقيدة. ثم ينتقل إلى البعد الصوفي والروحي، حيث يبين كيف يمكن للعبد أن يتحقق بمعنى الاسم في سلوكه الروحي وذوقه الإيماني. ويُولي عناية خاصة لما يسميه الوظيفة السلوكية، أي الكيفية التي يُصلح بها الاسم خُلق الإنسان أو يرتقي به إلى مقام من مقامات السالكين. كما يذكر أحيانًا الفوائد العملية المرتبطة بالاسم، سواء في الذكر أو في الدعاء، مستحضرًا بذلك بعض ما نُقل عن خواص الأسماء وآثارها على النفس والقلب.