hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
المرأة في فيتنام الأخوات ترونج
بعد هزيمة ما يوان من الأخوات ترونج، حافظ الصينية الهيمنة على فيتنام لأكثر من ألف سنة. أسسوا البيروقراطية التي أكد الكونفوشيوسية، وأنها تركز على تثقيف الطبقة الحاكمة فيتنام مع الأدب والأفكار الصيني. انتهت الحكم الصيني في 939 م عندما الجيش الفيتنامي، وذلك بتوجيه من نجو كوين، هزم الجيش الصيني، الذي انزعج بالفعل من الفوضى داخل الصين. تأسست سلالة لي في 1010، وتولى الحكم حتى واصلت 1225. ولي سلالة العديد من المؤسسات السياسية والاجتماعية والاقتصادية التي كانت مفروضة من قبل الحكام الصيني السابق في البلاد. على سبيل المثال، لا يمكن إلا الذكور من الطبقة النبيلة المدرسة ويصبحوا أعضاء في الخدمة المدنية. واصلت الفيتنامية لمحاربة النفوذ الصيني، ولكن عام 1407 كان البلد مرة أخرى تحت الحكم الصيني. أعادوا فاز الاستقلال في 1428، عندما تم إنشاء سلالة الفيتنامي لي.
المرأة في فيتنام حكم الأوروبية
وكانت فرنسا تفضل تداول الحرية في فيتنام. وكانو أيضا يريدون جلب المزيد من المبشرين في البلاد. وكان سلالة نجوينيكره  المشاركة الفرنسية في فيتنام، ووقتل العديد من المبشرين. هذا حفز الإمبراطور الفرنسي نابليون الثالث  لمهاجمة فيتنام ومحاولة إجبار المحكمة لقبول عنوان «الحماية الفرنسية».ونجحت فرنسا على الرغم من المقاومة التتي واجهتها وكانت فيتنام رسميا محمية فرنسية في عام 1880.
وكثيرا ما كانت المرأة الفيتنامية تتزوج للرجل الأوروبي. كان هذا صحيح بصفة خاصة في الطبقة العليا حيث يعتبر الزواج من الرجل الأوروبي فرصة للتقدم.  ولكن الزواج يعتبر مؤقت في كثير من الأحيان. تزوج المرأة الفيتنامية من رجل الأوروبي لفترة معينة من الزمن. ودائما ما أعطيت الأشياء مثل الملابس والنقود المعدنية والمجوهرات في مقابل الزواج، يمكن للمرأة أن تحقق أرباحا في هذا السبيل. عندما يرحل الزوج الأوروبي كانت المرأة الفيتنامة غالبا تتزوج مرة أخرى.
المرأة في فيتنام حكم الأوروبية
واعتبرالبعض ذلك ترتيب مربح لمعظم الأطراف. وفي الواقع كان النبلاء الفيتناميين يفكرون «بأنه ليس عار أو وصمة عار لتزويج بناتهم إلى البحارة الأجنبيين، تقديرا لوقت مكوثهم في تونكيون وكانو يودعون الابن في القانون باليد في رحيلهم وخاصة إذا تركوا زوجاتهم مع الطفل.» وعلى هذا النحو، كان ينظر إلى الزواج برحيل الزوج الأجنبي فرصة لتحقيق التقدم الاجتماعي وليس هناك وصمة عار مثل«زوجة المهجورة.» كان هناك ما يقرب من الهالة تحيط الامرأة اللتي تزوجت من رجل أجنبي وليس وصمة عار. وكان يعتقد أن «عندما يريد  التاجر أن يغادر يجب أن يعطي كل ما وعد به، وهكذا فإنها تترك زوجها ويصبحون أصدقاء بدل من شركاء سوبذلك  تستطيع أن تبحث عن رجل آخر إذا رغبت في الزواج بدون فضيحة».
ووفقا للعديد من المؤرخين أن الرجال الأوروبيين يعتبرون نساء جنوب شرق آسيا جميلات ولكنهن غير محتشمات ولا عفيفات. وهذا يسر بيئة أكثر انفتاحا للاغتصاب ولاختطاف. وبدأ زعماء الدين الأوروبيين بإلقاء اللوم على النساء الشرق آسويات لكونهن بغايا وجائ الزواج المؤقت ليعتبر مخزيا عوضا عن أنه مشرفا كما كان تعب المرأة في هذا الزواج بغي ومن الطبقات الدنيا. ذكرت المؤرخة باربرا انديا أنه على الرغم من أن الاوربيون استمروا في اتخاذ العشيقات في القرن التاسع عشر إلا أن الميل إلى رؤية العشيقات كبائعات الهوى كان يعني أن مكان الزوجة المؤقتة قد انتهت أساسا.
محمد رأفت عثمان
محمد رأفت عثمان، أستاذ الفقه المقارن والعميد الأسبق لكليتي الشريعة والقانون بالقاهرة وطنطا، وعضو مجمع البحوث الإسلامية، ولد في 27 من شهر نوفمبر لعام 1935م.
محمد رأفت عثمان الكتب والبحوث المنشورة باللغة العربية، مع بيان تاريخ النشر
العلاقات الدولية في الإسلام، الطبعة الأولى 1974م دار الكتاب الجامعي، والطبعة الثانية 1975م دار الكتاب الجامعي، والطبعة الثالثة 1983م دار اقرأ ببيروت، والطبعة الرابعة 1991م دار الضياء بالقاهرة.
النظام القضائي في الفقه الإسلامي، الطبعة الأولى سنة 1989م، الناشر: مكتبة الفلاح بالكويت، الطبعة الثانية سنة 1994م، الناشر: دار البيان بالقاهرة، الطبعة الثالثة سنة 1996م، الناشر: دار البيان بالقاهرة، الطبعة الرابعة سنة 1996م، الناشر: مطبعة الإخوة الأشقاء بالقاهرة.
الإمام الشافعي أول واضع لعلم أصول الفقه، بحث اشترك به في المؤتمر العالمي الذي أقامته المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة إيسيسكو بالتعاون مع الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا عن الإمام الشافعي في كوالا لامبور سنة 1990م احتفاء بذكرى مرور اثنا عشر قرنا على وفاته.
الأحكام الدينية لوسائل تنظيم الأسرة، بحث اشترك به في المؤتمر الدولي عن الضوابط والأخلاقيات في بحوث التكاثر البشري في العالم الإسلامي، المنعقد في المركز الدولي الإسلامي للدراسات والبحوث السكانية بجامعة الأزهر في ديسمبر 1991م.
محمد رأفت عثمان الكتب والبحوث المنشورة باللغة العربية، مع بيان تاريخ النشر
أهم أبعاد أزمة الخليج الدينية والاجتماعية والاقتصادية، بحث اشترك به في مؤتمر الإسلام وتحديات الحاضر والمستقبل الذي أقامته جامعة الزقازيق في 17 من شهر أكتوبر سنة 1992م إلى 19 من نفس الشهر.
الإجهاض من وجهة نظر إسلامية، بحث اشترك به في الندوة التي أقامتها جامعة قطر بالدوحة عن الانعكاسات الأخلاقية للأبحاث المتقدمة في علم الوراثة في الفترة من 13 - 15 فبراير سنة 1993م، والطبعة الأولى : دار القومية العربية للثقافة والنشر 1995م.
النواحي الشرعية لممارسات طبيب التكاثر البشري، بحث اشترك به في المؤتمر الدولي، الذي نظمته الجمعية المصرية لأمراض الذكورة بعنوان جوانب الالتزام القانوني للطبيب الأخصائي ومرضى الأمراض التناسلية والعقم المنعقد بالقاهرة في الفترة من 27 - 29 من إبريل سنة 1993م.
الرعاية النفسية والاجتماعية والتربوية لأسر الشهداء، والأسرى المفقودين بحث اشترك به في الحلقة لدراسية الثالثة المنعقدة بالكويت بالديوان الأميري - مكتب الإنماء الاجتماعي في الفترة من 1 - 3 من مايو 1993م.
محمد رأفت عثمان الكتب والبحوث المنشورة باللغة العربية، مع بيان تاريخ النشر
صحة الأم والطفل من الناحية الشرعية، بحث اشترك به في المؤتمر الدولي الطبي الرابع الذي أقامته كلية طب بنات الأزهر في فندق ميرديان هليوبوليس بالقاهرة في الفترة من 25 إلى 27 مارس 1997م.
الاستنساخ في ضوء الفقه الإسلامي، بحث اشترك به في الندوة العلمية التي أقامتها جامعة جنوب الوادي بمصر بالاشتراك مع جمعية الإعجاز العلمي للقرآن الكريم عن مستجدات تكنولوجيا الإنجاب في 4 ، 5 مايو 1997م، ونشره المجلس الأعلى للشئون الإسلامية بمصر في سلسلة دراسات إسلامية 1998م.
الشورى والديمقراطية الغربية، بحث اشترك به في المؤتمر الدولي عن الشورى والديمقراطية الذي عقدته جامعة الأزهر الشريف بالاشتراك مع المركز العالمي لأبحاث ودراسات الكتاب الأبيض بليبيا، في القاهرة، في الفترة من 23 إلى 25 مايو 1997م.
زكاة الزروع والثمار، بحث اشترك به في الندوة الثامنة لقضايا الزكاة المعاصرة التي أقامتها الهيئة الشرعية العالمية للزكاة بالكويت في الفترة من 2 إلى 23 من شهر إبريل 1998م بالدوحة عاصمة دولة قطر.
محمد رأفت عثمان الكتب والبحوث المنشورة باللغة العربية، مع بيان تاريخ النشر
نظرة فقهية في الأمراض التي يجب أن يكون الاختبار الوراثي فيها إجباريا، بحث اشترك به في الندوة الفقهية الطبية عن الوراثة والهندسة الوراثية والجينوم البشري والعلاج الجيني التي أقامتها المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية بالكويت في الفترة من 13 - 15 أكتوبر 1998م.
الإنجاب وتنظيم الأسرة من منظور إسلامي، بحث اشترك به في المؤتمر الأول عن الأسرة الخليجية بين متطلبات الحاضر، وتحديات المستقبل، الذي عقدته مؤسسة صندوق الزواج بأبو ظبي من 27 - 29 أكتوبر 1998م.
أهمية الاجتهاد ومشروعية تعدد الرأي وحوار الاختلاف في المذاهب وحدوده، بحث اشترك به في الندوة التي نظمتها مؤسسة الخوئي بلندن والتي أقيمت في دمشق في الفترة من 10 - 12 أبريل 1999م حول الاجتماع الدولي لوضع إستراتيجية مشتركة للتقريب بين المذاهب الإسلامية.
شراء البيوت للسكن من البنوك بالفائدة، بحث اشترك به في المؤتمر الفقهي الأول الذي أقامته رابطة علماء الشريعة في أمريكا الشمالية في الفترة من 22 - 29 نوفمبر 1999م في مدينة دوترويت بولاية ميتشيجان بالولايات المتحدة الأمريكية.
محمد رأفت عثمان الاشتراك في المؤتمرات بالمناقشة والتعليق على البحوث
الاشتراك في البحوث، والتعليق عليها، في المؤتمر الدولي للدراسات الإسلامية عند غير العرب، الذي عقدته جامعة الأزهر بالاشتراك مع رابطة الجامعات الإسلامية، في الفترة من 20 - 22 مايو 1997م بالقاهرة.
الاشتراك في المؤتمر السنوي السابع الذي أقامه المركز الثقافي الإسلامي بشمال هدسون بولاية نيو جيرسي الأمريكية، في الفترة من 26 إلى 28 نوفمبر 1999م، بمحاضرة عن المنهج القرآني في تشكيل المجتمع
محمد رأفت عثمان الإشراف على رسائل الماجستير والدكتوراه، ومناقشتها
أشرف، وناقش ما يزيد على ثلاثين رسالة للماجستير، والدكتوراه، في جامعات: الأزهر، والقاهرة، والزقازيق، ومعهد الدراسات الإسلامية، وجامعة أم القرى بمكة المكرمة.
محمد رأفت عثمان عضوية اللجان العلمية
مقرر اللجنة العليا الدائمة لترقية الأساتذة في الفقه المقارن بجامعة الأزهر، وقد قام بفحص وتقويم النتاج العلمي لعدد كبير من طلاب الترقية إلى درجات أعلى من أعضاء هيئات التدريس في جامعات مصر وغيرها من الجامعات العربية.
محمد رأفت عثمان النشاط الإعلامي
يكتب في الصحف المصرية والعربية، في الأخبار والأهرام، والجمهورية، واللواء الإسلامي، وعقيدتي، والرأي العام، والاتحاد، والمسلمون، والأنباء، في الموضوعات الفقهية، والاجتماعية، التي تحتاج إلى بيان الأحكام الإسلامية فيها، ويسهم بأحاديثه الدينية في الإذاعة، وتلفزيون جمهورية مصر العربية، وغيرها من الدول العربية.
رشحته جامعة الأزهر الشريف مرتين لجائزة الدولة التقديرية لعام 1995م - ولعام 1997م. واختاره مركز الدراسات السياسية والاستراتيجية التابع لمؤسسة صحيفة الأهرام، في تقريره عن الحالة الدينية في مصر، الصادر عام 1998م، أحد أربعة مجددين، كانوا أساتذة، أو تخرجوا من كلية الشريعة، بجامعة الأزهر الشريف.
محمد رأفت عثمان وفاته
رحل الفقيه الكبير الدكتور محمد رأفت عثمان، أستاذ الفقه المقارن، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، ومجمع البحوث الإسلامية، عن عمرٍ ناهز 81 عامًا يوم 25 ديسمبر 2016
أتمل
شركة أتمل  (بالإنجليزية: Atmel)‏ هي شركة أمريكية تأسست عام 1984 لتصميم وتصنيع أشباه الموصلات. وتركز الشركة على الأنظمة المدمجة والمتحكمات الدقيقة. ومن أهم منتجاتها إيه في آر 8-بت وإيه في آر 32-بت وآرم 32-بت وإنتل 8-بت 8051 وذواكر EEPROM وذواكر الفلاش وأجهزة تطبيقات الراديو والواي-فاي، ورقائق الأمان المتماثلة وغير المتماثلة، وحساسات اللمس ومتحكمات اللمس، والمنتجات الخاصة بالتطبيقات. توفر أتمل أجهزتها كمنتجات قياسية أو الدوائر المتكاملة محددة التطبيقات (ASICs) أو منتجات قياسية خاص بالتطبيقات (ASSPs) وهكذا اعتمادًا على متطلبات عملائها تعتمد الأجهزة على التطبيق أو الاستخدام أو الوظيفة.
تخدم أتمل تطبيقات بما في ذلك المستهلك، والاتصالات، وشبكات الحاسوب، والصناعية، والطبية، والسيارات، والفضاء، والعسكرية. و تختص  بأنظمة التحكم الدقيقة (المتحكمات الدقيقة) وأنظمة اللمس، خاصًة للأنظمة المدمجة.
وليم بيلي ميتشل
وليم بيلي ميتشل
ولد وليم ميتشل بعد جيليو دوهيه بعشر سنوات وعاش بعد وفاة دوهيه لست سنوات، فكأنه قد ولد سنة 1879 ومات سنة 1936، وقد جند للمشاة سنة 1898 وحصل على رتبة عسكرية في الإشارة بعد وقت قصير، وخدم بآلاسكا وهو ضابط صغير حيث أقام جزءاً كبيراً من خط آلاسكا للبرق، وقد لعب تقديره لأهمية آلاسكا الإستراتيجية بخاصة وأهمية الدائرة القطبية بعامة، لعب دوراً هاماً في في تطوير تفكيره العسكري.
وكان له دوره الإيجابي في استخدام الراديو واستخدام النقل الميكانيكي في الجيش، وعندما اشتركت الولايات المتحدة في الحرب سنة 1917 حول إلى سلاح، وكان قد تعلم الطيران سنة 1916 وأرسل إلى أوروبا كمراقب قبل اشتراك أميريكا في الحرب.
وليم بيلي ميتشل
واستمر يرتقي في سلاح الجو الأميريكي حتى تولى رياسته قبل انتهاء الحرب بأسابيع، فلما انتهت الحرب تجول بعض الوقت غي أرض أوروبا لدراسة حال الطيران في الدول الصديقة المتحالفة ودول الأعداء، فلما عاد إلى الولايات المتحدة من رحلته عين مساعد رئيس أركان حرب السلاح الجوي برتبة بريجادير جنرال المركز الذي ظل يشغله من سنة 1921 إلى سنة 1925.
وسببت محاولته لإيجاد سلاح جوي موحد مستقل عن الجيش والأسطول، ونقده العنيف لسياسة إدارتي الجيش والأسطول وإتهامهما بعدم الكفاية وبإهمال إجرامي بل وبخيانة الدفاع القومي، واتهام الضباط الذين يبعث بهم الجيش والأسطول إلى الكونجرس بأنهم يقدمون دائما معلومات غير كاملة ومضللة عن الطيران والسلاح الجوي، سبب هذا كله عرض قضيته على مجلس عسكري قضى بإدانته وحكم بوقفه عن عمله وحرمانه من رتبته لخمس سنوات،
وليم بيلي ميتشل استقالته وإنصرافه للكتابة
واستقال ميتشل من الجيش في أول فبرلير سنة 1926 وأوقف السنوات العشر التي عاشها بعد ذلك للكتابة وإلقاء المحاضرات ومناقشة اللجان من أجل فكرته، فكرة إنشاء سلاح جوي مستقل والحملة على إدارتي الطيران المدني والعسكري في الولايات المتحدة، وعلى بحوث الطيران بل وصناعة الطائرات في الولايات المتحدة الأميريكية، مما اعتبره العامل الفعال لتأخر التطور الفني.
وكان الجنرال ميتشل زعيم الحملة لزيادة اعتبار السلاح الجوي في التنظيم العسكري الأميريكي، الحملة التي استمرت لست سنوات قبل استقالته من الجيش، وبقي اسمه وسيظل دائما رمزاً لهذه الحملة.
وليم بيلي ميتشل مؤلفاته
ولد وليم ـ بيلي ـ ميتشل لأبوين أمريكيين، في مدينة نيس بفرنسا. وقد كتب ثلاثة كتب هي: قواتنا الجوية (1921م)؛ الدفاع المُجَنَّح (1925م)؛ المسالك الجوية (1930م).
محطة قطار بئر توتة
محطة قطار بئر توتة هي محطة قطارات ببئر توتة في بلدية أولاد شبل بولاية الجزائر ضمن سهل متيجة قرب وادي الحراش والطريق الوطني رقم 1، وتنطلق منها أنواع عديدة من القطارات على اختلاف درجاتها إلى جميع نواحي الجزائر · .
محطة قطار بئر توتة تاريخ
يرجع إنشاء محطة قطار بئر توتة إلى النصف الثاني من القرن التاسع عشر حينما تم تدشينها مع لقصبة في يوم 15 أوت 1862م بالموازاة مع استلام أول خط سكة حديد طوله 50 كلم يربط مدينة الجزائر بمدينة البليدة.
وكان المهندس المعماري شارل فريديريك شاسيريو[الفرنسية] هو الذي قام بتصميم مبنى هذه المحطة عند إنشائها الأول.
وتم تاريخيا البدء في إنشاء محطة قطار بئر توتة أثناء الاحتلال الفرنسي للجزائر مباشرة بعد إقرار المرسوم الإمبراطوري بتاريخ 8 أفريل 1857م القاضي بإنجاز خط سكة حديد من الجزائر إلى وهران.
وتكفلت شركة السكك الحديدية الجزائرية[الفرنسية] بإنجاز هذا المشروع وفق صيغة امتياز استغلال سكة حديد[الفرنسية] بواسطة عقدين بتاريخ 20 جوان 1860م و11 جويلية 1860م.
وكان نابليون الثالث قد أمر في العام 1858م بتهيئة الأرضية الممتدة من قصبة الجزائر إلى غاية بوفاريك تحضيرا لإنجاز سكة حديد.
محطة قطار بئر توتة تاريخ
وتم إنهاء بناء محطة قطار بئر توتة وتدشينها بتاريخ 15 أوت 1862م أثناء إنجاز خط سكة حديد من الجزائر إلى وهران.
وصار استغلال خط سكة الحديد من القصبة إلى البليدة فعليا ابتداء من 8 سبتمبر 1862م بالنسبة لقطار السلع[الفرنسية]، ثم في 25 أكتوبر 1862م بالنسبة لقطار المسافرين[الفرنسية].
وتمت إعادة تشييد محطة قطار بئر توتة في بداية القرن العشرين لتبقى على نفس الشكل إلى غاية العام 1987م.
تمت إعادة بناء محطة قطار بئر توتة وترقية سكة حديدها من مسار فردي إلى مسار مزدوج في العام 1987م.
وتم هذا التحديث بواسطة «اتفاق تعاون في السكك الحديدية» ما بين الجزائر والنمسا يقضي آنذاك بإنجاز العديد من المشاريع خاصة في ضاحية الجزائر ما بين بئر توتة والعفرون على مسار مزدوج.
وقد ساهمت الشركات النمساوية بالتقانة والتجربة في تطوير محطة قطار بئر توتة ومحيطها، عبر مراحل التخطيط والهندسة المدنية المتخصصة وإشارات السكك الحديدية وسكة الحديد المكهربة · .
محطة قطار بئر توتة تاريخ
يُعتبر خط سكة الحديد الذي يعبر «محطة قطار بئر توتة» من أهم خطوط السكة الحديدية في الجزائر بمعدل 63 قطارا لنقل المسافرين يوميا.
وقد تم تحويل سكة حديد هذه المحطة إلى سكة حديد مكهربة بجهد كهربائي شدته 25 000 فولط ما بين لقصبة ولبليدة على مسافة 50 كلم في شهر جانفي 2009م.
وقامت شركة الشركة الوطنية للنقل بالسكك الحديدية، مع شركات أخرى مثل ألستوم والمجمع الصيني لأشغال السكك الحديدية وسيمنز وأبينغوا ومجموعة حداد وأنفراراي، بتطوير إشارات السكك الحديدية والاتصالات بين القطارات على مستوى هذه المحطة وهذا الخط المكهرب · .
المجاهد (جريدة جزائرية)
جريدة المجاهد هي جريدة جزائرية تصدر باللغة الفرنسية أسّست في جوان 1965.
المرأة والتدخين
بالنظر إلى تطور مجال التسويق المبني على النوع الاجتماعي، وزيادة ظهور فكرة المرأة المُدخنة في الأفلام والبرامج التلفزيونية الشهيرة، استطاعت صناعة التبغ (السجائر) أن تزيد عدد النساء اللواتي يمارسن عادة التدخين. في ثمانينيات القرن العشرين، أصبحت صناعة السجائر معنية بوضع إرشادات وتحذيرات طبية عامة على كافة منتجات هذه الصناعة.
وعلى الرغم من أن تلك الآلية أدت في البداية إلى انخفاض نسبة النساء المُدخنات، إلا أن النسبة عادت وارتفعت من جديد في ظل موجة الإعلانات التي أصبحت أكثر جذبًا للشباب من الأجيال الجديدة.
من ثم أصبح تدخين السجائر في الأماكن العامة أمرًا محظورًا بشكل رسمي الأمر الذي ساعد على تخفيض نسبة التدخين على مستوى الولايات المتحدة الأمريكية. كما يتضمن التدخين مشاكل صحية خطيرة لا يُستهان بها. يشير المقال إلى الآثار التي يحدثها التدخين على مستوى الصحة العامة وآثاره على النساء بشكل خاص حيث يشير إلى إحصائيات تناولت هذا الموضوع بالنظر إلى المرأة تحديدًا وبشكل عام.
وبشكل عام تنخفض نسبة المُدخنين في الدول المتقدمة في حين تتزايد في نقيضتها من الدول المتأخرة أو النامية.
المرأة والتدخين الدول والمناطق
في عام 1920 ميلادي بدأت صناعة السجائر حملة تسويقية قوية موجهة نحو النساء وكانت بدايتها في الولايات المتحدة. وأصبحت هذه الحملات أكثر عدوانية مع تقدمها مع مرور الوقت وأصبح التسويق بشكل عام أكثر وضوحاً. وتتمحور هذه الممارسة التسويقية حول النساء خصوصاً وواصلت حتى وقتنا الحاضر وتوسعت عالمياً.
في عام 1911 ميلادي قسم قانون مكافحة الاحتكار شيرمان مؤسسة التبغ الأمريكية إلى عدة شركات مختلفة، مما جعل بقاء كل شركة مرتبط بحصتها في السوق المالية. دفعت المنافسة الناتجة بين الشركات إلى ابتكارات في كلاً من الإنتاج والتسويق، واتجهت في نهاية المطاف إلى فكرة العلامات التجارية. في عام 1915 ميلادي، أًصبحت كامل رينولدز هي العلامة التجارية الوطنية الأولى بالفعل قبل أن تنظم إليها لجيت ومايرز تشيسترفيلد لاكي ستريك. وكانت هذه العلامات التجارية حديثة وراقت للذوق العصري الذي كان مسيطراً في ذلك الوقت على الشعب في الولايات المتحدة.
استهدفت حركة مناهضة التبغ في بداية القرن العشرين النساء والأطفال في المقام الأول. وكان التدخين يعتبر عادة قذرة وتدخين النساء مستهجنا للغاية من قبل المجتمع.
المرأة والتدخين الدول والمناطق
مع تقدم القرن ازدادت معه رغبة المرأة في المساواة وأعطت حركة الاقتراع العديد من النساء الإحساس بالأهلية والحرية وأنتهز صناع التبغ هذه الفرصة لتسويق منتجاتهم. بدأت شركات التبغ في تسويق السجائر لتلائم جنس النساء أثناء ازدهار الحركة النسائية في عشرينات القرن الماضي. بدأت الشركات الأمريكية للتبغ باستهداف النساء بإعلاناتها لصالح لاكي ستريك. وتسعى لاكي سترايك لإعطاء المرأة الأسباب التي تقنعها بأنه يجب عليها أن تستمر في التدخين. بدأوا استخدام الإعلانات التي تعرض النساء البارزات، مثل أميليا إيرهارت، وتلبي غرور النساء بنتائج واعدة للتخسيس. كذلك تنقل معظم الإعلانات صورة المرأة المرتاحة والواثقة التي تروق للمرأة العصرية من 1920 ميلادي. نمت الإعلانات وأصبحت أكثر مبالغة مع توصيات المشاهير المدفوعة والمطالبات بعيدة المدى لكيف يمكن للاكي سترايك أن تحسن حياتك.
وتتحدى حملتها الأكثر عدوانية مباشرة صناعة الحلوى من خلال حث النساء على «تناولي لاكي بدلا من الحلوى». أتت هذه الحملات العدوانية ثمارها مما جعل لاكي سترايك العلامة التجارية الأكثر تدخيناً في غضون عشر سنوات.
المرأة والتدخين الدول والمناطق
اتبعت الشركات أخرى بطريقتهم الخاصة الحملات الإعلانية الناجحة للشركة الأمريكية للتبغ. طرحت شركة فيليب موريس سجائر مارلبورو في عام 1925. أعلنت مارلبورو في بدايتها بأنها «معتدلة كشهر مايو» وتميزت بأنها ذو رأس بلون عاجي أنيق راق للنساء. عرضت ماركات أخرى إعلانات مماثلة تروق لحس المرأة من الجمال والأناقة وجعلت السجائر جزءاً مغرياً في حياة العديد من النساء. وربطت الإعلانات بين الغرور والجمال الخاصة فعلا بالنساء وفعلت بالضبط ما كان من المفترض القيام به. ولا يزال الخوف من زيادة الوزن هو السبب الرئيسي لاستمرار النساء في التدخين. عززت الحملات الإعلانية بنجاح السجائر بأنها منتج يمتلك صفات خاصة تشمل المساواة والتحرر والفتنة والجمال.
المرأة والتدخين الدول والمناطق
في أواخر عام 1950 وبداية عام 1960 أحدثت ثورة جديدة على العلامات التجارية للسجائر. فأعلنت كل علامة تجارية للسجائر خلال هذا الوقت مزاياها الفريدة. وكانت السجائر المصفاة أفضل ابتكار جديد في سوق التبغ. فتقلل تصفية السجائر من الضرر عند التدخين وتزيل المواد المحتمل تسببها بالضرر. وأعيد تصميم العلامة التجارية في عام 1950 لمارلبورو، لتتحول من علامة خاصة بالطبقة الراقية إلى كل الطبقات العادية من الرجال كما أنها أظهرت بداية لقوة رجال مارلبورو مثل الرياضيين والأشهر من رعاة البقر. وعني هذا التغيير لمارلبورو أن فيليب موريس - وهو مالك العلامة - ينتقص من إعطاء النساء سيجارة.
وظهرت أيضا في عام 1950 طفرة للإعلان عن شركات التبغ. وأصبحت الإعلانات التي تضم الأفلام البارزة ونجوم التلفاز أمراً اعتيادياً وبدأت شركات التبغ بتبني عروض التلفاز والألعاب والإعلام في كافة الأرجاء الأخرى. وكان عرض أحب لوسي من أشهر العروض التي يرعاها فيليب موريس. وفي افتتاحية العرض ظهر اثنين من نجومه وهم يحملون حزمة ضخمة من السجائر. وكما رعت العلامة التجارية الأمريكية لاكي ستريك عرض موكب الضرب الخاص بك
المرأة والتدخين الدول والمناطق
وصدر في عام 1965 تقريرا بأن 33.9 % من النساء مدخنين. وظهر في الأسواق العلامة التجارية فرجينيا سليمز واستخدمت عبارة «لقد قطعنا شوطاً طويلاً» في عام 1968. فكانت هذه أول مرة تسوق فيها سيجارة للنساء فقط. وكان شكلها طويلاً وأقل حجماً وبالمجمل كانت أكثر أناقة وأنوثة. ووضعت الإعلانات صوراً لنساء فاتنات بدلاً ممن يعملن بالمهام اليومية كالغسيل والأعمال المنزلية. وكما شهد عام 1970 انطلاق ودخول شركة لقيت ومايرس للتبغ لعمل سجائر خاصة للنساء "Eve ". وبلا ريب أصبحت سجائر Eve أكثر أنوثة من فرجينيا سليمز. كما تميزت برسوم زخارف وزهور أنثوية على كلاً من التغليف والسيجارة نفسها.
المرأة والتدخين الدول والمناطق
وعام 1970 آذن بنهاية الإعلانات التلفزيونية وبداية الإعلانات المطبوعة التي تحذر من مخاطر التدخين الصحية. وكما صدرت تقارير سنوية تقريباً من مكتب الجراح العام عن العواقب الصحية المترتبة عليها. وفي نفس العام أعلن أن 31.5% من النساء مدخنات. فمنعت شركات التبغ من الإعلان في التلفاز ولكنهم تصرفوا بذكاء وذلك بتسويق الإعلانات من خلال رعاية الأحداث الرياضية والترفيهية. وفي عام 1973 حظيت مباراة التنس المعروفة باسم «معركة الجنسين» باهتمام إعلامي واسع كما أظهرت بيلي جين كينق وهي المتحدثة لفترة طويلة باسم فرجينيا سليمز تألق العلامة التجارية بالألوان والترتر. وفي عام 1970 فازت أمريكا بمباراة التنس البرية وأصبحت بيلي جين كينق نجمة. ورعت فرجينيا سليمز جمعية التنس النسائية على ما يقارب العشرين عاماً. وانتهى عام 1970 بتصدر السجائر المصفاة الأسواق.
المرأة والتدخين الدول والمناطق
بدأ عام 1980 بأول تقرير من مكتب الجراح العام عن عواقب مخاطر التدخين للنساء. ونشر هذا التقرير بعد قرابة خمسة عشر عاماً من صدور التقرير الأول عام 1964. وبعد ستين عاماً بدأت شركات التبغ بتسويق منتجاتها للنساء. وكان معدل النساء المدخنات 29.3 % في عام 1980. وعرض براون وويليمسون سيجارة كابري التابعة لمجموعة السجائر النسائية الأخرى الطويلة والنحيفة والأنيقة لتصبح في متناول ايدي النساء. شهد عام 1990 انخفاض مستمر للنساء المدخنات لمعدل 22.8%. وانتهت جولة فرجينيا سليمز للتنس بعد ثلاث وعشرين سنة من النجاح في عام 1994. وكانت هذه أحد وسائل الإعلان المعروفة على مدىً واسع والتي انتهت في الثمانينيات والتسعينيات وبهذا بدأ الرأي العام يأخذ موقفه حيال التدخين. واتسمت التسعينيات بوضع القيود على التدخين بالأماكن العامة ومواقع العمل. وأيضا ازداد تسويق تدخين السجائر للمراهقين والشباب فالعديد من استراتيجيات التسويق التي استخدمت مع النساء أعيدت مرة أخرى لتستهدف هذه الفئة. وبحلول عام 1998 انخفض معدل النساء المدخنات إلى 22% وكما شهدت هذه السنة اتفاقيات التسوية الرئيسية.
المرأة والتدخين الدول والمناطق
ارتفع معدل النساء المدخنات إلى 22.8% في بداية القرن الواحد والعشرون مقارنة بالعقد السابق. وبقيت الدعايات والتسويق ثابتة على اتفاقيات التسوية من بعد عام 1998. كما بدأت الحملات الإعلانية بعرض التغليف بأحدث شكل وأن تكون بلغة تجذب الشباب. وفي عام 2001 صدر تقرير آخر من الجراح العام فيما يخص النساء المدخنات. وفي عام 2007 دخلت العلامة التجارية RJ Reynolds الأسواق النسائية بشعار الجمل ورقم 9. وكانت التغليف معاصراً وحديثا كما أنه مليء بالأنوثة في الوقت نفسه. وتميزت بحواف وردية على ما يخالف التعبئة السوداء المبطنة بداخلها بالقصدير الزهري. وتباع السجائر الخفيفة بأصناف من المنثول الخفيف (مركب عضوي عشبي) وداخلها قصدير بإضاءة لون من الأزرق المخضر الغامق بدلا من اللون الوردي المعتاد. كما تميز العقد الأول من هذا القرن بفرض قيود واسعة على التدخين. ووضعت العديد من الدول والمدن لوائح منع التدخين في الأماكن العامة كالحانات والمطاعم والأماكن العامة الأخرى. وهذه ظاهرة متنامية ساعدت في خفض معدلات التدخين في الولايات المتحدة. وكما انخفض معدل التدخين فيها لحوالي 46% في عام 1950 وحوالي 21% في عام 2004.
المقال الرئيسي: التدخين في اليابان § النساء اليابانيات والتدخين
بدأ استخدام التبغ في اليابان في فترة إيدو أو في وقت سابق من ذلك. وكن المومسات هن أول المدخنات بين النساء اليابانيات في أوائل القرن ال19.
المقال الرئيسي: التدخين في مصر § المرأة والتدخين
الدين يفرض حظر على تدخين. في عام 2010 فرضت الحكومة الإسلامية التي تقودها حركة حماس على قطاع غزة حظر على النساء المدخنات للأرجيلة الرائجة بين الشعب. وأوضح المتحدث باسم وزارة الداخلية أن «من غير المناسب للمرأة أن تجلس متربعة وتدخن في الأماكن العامة، فإنه يضر بصورة شعبنا». لكن سرعان ما رفع الحظر وعادت النساء للتدخين في الأماكن الشعبية مثل مقهى بارك كريزي ووتر في غزة. بعد أن أغلقتها حماس أحرقت الحديقة كلياً من قبل رجال ملثمين في سبتمبر 2010. وقد اعتقلت لجنة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (في قطاع غزة) النساء لتدخينهن في الأماكن العامة.
المقال الرئيسي: التدخين في سوريا § النساء والتدخين.
المرأة والتدخين آثار الصحة العامة
المقالة الرئيسية: الآثار الصحية لتعاطي السجائر
وفقاً لمركز مراقبة الأمراض والوقاية منها فإن تدخين السجائر هي السبب الرئيسي للوفاة التي يمكن الوقاية منها في الولايات المتحدة الأمريكية والتي تنتج تكاليف اقتصادية كبيرة ذات الصلة بصحة المجتمع. أسفر التدخين في ما يقارب 440,000 حالة وفاة مبكرة سنوياً وحوالي 157$ مليار من الخسائر الاقتصادية ذات الصلة بالصحة خلال عامي 1955و1999. وقد عُرف التدخين بأنه يزيد من مخاطر الآثار الصحية الضارة وارتباطه بها، على سبيل المثال: يعتبر تدخن السجائر المسبب لثلث أنواع السرطانات بما فيها 90 بالمائة من حالات سرطان الرئة. يسبب التدخين أيضا أمراض الرئة مثل التهاب الشعب الهوائية المزمن وانتفاخ الرئة ويزيد من خطر أمراض القلب بما في ذلك السكتة الدماغية والنوبات القلبية وأمراض الأوعية الدموية وتمدد الأوعية الدموية. ووفقاً لتقرير الجراح العام بعنوان «الآثار الصحية المترتبة على التدخين» تتضمن زيادة الآثار الأخرى المترتبة على التدخين زيادة خطر اعتام عدسة العين وخفض من مستويات المواد المضادة للأكسدة وخاصة فيتامين ج والتهابات شديدة والتهاب اللثة.
المرأة والتدخين الفروق المميزة بين الجنسين والآثار الصحية للإناث
أنظر أيضا: صعوبات الرضاعة الطبيعية: تدخين التبغ وسرطان عنق الرحم: الأسباب، انقطاع الطمث: وهناك عوامل أخرى، تدل الثدي: الأسباب وعوامل الخطر لسرطان الثدي: التبغ والتدخين والعقم عند النساء، والتدخين والحمل