hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كواليتسيا أس في التحرك
يسير المدفع بسرعة 60 كلم في الساعة في الطرق المعبدة، وذكرت تقارير في البداية أن كواليتسيا أس في تستند على ارماتا، وهو في حالة تي-14 ارماتا سبعة عجلات مجنزرة.ومع ذلك، لم تحتوي كواليتسيا أس في على قاعدة ارماتا خلال الاحتفال بيوم النصر 2015 في موسكو بل على منصة ستة عجلات التي يبدو أنها مشتقة من هيكل التي-90
كواليتسيا أس في انظر أيضاً
هاوتزر كيه-9 ثاندر
 نورا بي-52 (هاوتزر)
 بانزرهاوبيتز - بي زد إتش 2000
 هاوتزر M109
 هاوتزر AS 90
بي. تي. أو. 2 (لعبة فيديو)
بي. تي. أو. 2 (بالإنجليزية: P.T.O. II)‏ ، وتسمى في النسخة اليابانية تايتوكو نو كيتسودان 2 (باليابانية: 提督の決断II) ، هي لعبة فيديو من إنتاج شركة تويي اليابانية سنة 1993م، وتمت ترجمتها إلى اللغة الإنجليزية سنة 1995م بإصدار نظام التشغيل كل من سوبر نينتندو إنترتنمنت سيستم وسيجا ساترن.
ثورة برابانت
ثورة برابانت أو ثورة برابانتين، التي يشار إليها أحيانًا في الكتابات القديمة باسم الثورة البلجيكية في عامي 1789 و1790، هي تمرد مسلح وقع في هولندا النمساوية (بلجيكا حاليا) بين أكتوبر 1789 وديسمبر 1790. أدت الثورة، التي حدثت في نفس الوقت الذي حدثت فيه الثورات في فرنسا ولييج، إلى الإطاحة لفترة وجيزة بحكم هابسبورغ وإعلان حكومة الولايات المتحدة البلجيكية التي لم تدم طويلًا.
ثورة برابانت
نشأت الثورة كنتيجة لمعارضة الإصلاحات الليبرالية للإمبراطور جوزيف الثاني في الثمانينات من القرن الثامن عشر. نُظِر إليها على أنها هجوم على الكنيسة الكاثوليكية والمؤسسات التقليدية في هولندا النمساوية. تنامت المقاومة، التي تركزت في ولايات برابانت وفلاندرز المستقلة والثرية. في أعقاب أعمال الشغب والاضطرابات في عام 1787، والمعروفة باسم الثورة الصغيرة، لجأ العديد من المنشقين إلى الجمهورية الهولندية المجاورة وهناك شكلوا جيشًا متمردًا. لاحقًا وبعد اندلاع الثورتين الفرنسية واللييجية، عبَر هذا الجيش المهاجر إلى هولندا النمساوية، وهزم بحزم النمساويين في معركة تورنهاوت في أكتوبر 1789. سرعان ما سيطر المتمردون، بدعم من الانتفاضات في جميع أنحاء الإقليم، على جنوب هولندا فعليًا، وأعلنوا الاستقلال. على الرغم من الدعم الضمني من بروسيا، لم تلقَ الولايات البلجيكية المتحدة المستقلة، التي تأسست في يناير 1790، أي اعتراف أجنبي وسرعان ما انقسم المتمردون على أسس أيديولوجية. أيد الفونكيون، بقيادة جان فرانز فونك، الحكومة التقدمية والليبرالية، في حين كان الدولانيون بقيادة هنري فان دير نوت محافظين بشدة وأيدوا سيطرة الكنيسة. سرعان ما دفع الدولانيون، الذين كان لديهم قاعدة دعم واسعة، الفونكيين إلى المنفى من خلال الإرهاب.
ثورة برابانت
أنهت هابسبورغ النمسا حربها مع الإمبراطورية العثمانية واستعدت لقمع ثوار برابانت بحلول منتصف عام 1790. اقترح ليوبولد الثاني إمبراطور الرومانية المقدسة الجديد، الليبرالي مثل سلفه، العفو عن المتمردين. بعد التغلب على جيش الدولة في معركة فالمين، اجتيحت المنطقة بسرعة من قبل القوات الإمبراطورية، وهُزمت الثورة بحلول ديسمبر. بيد أن عملية إعادة بناء النمسا لم تدم طويلًا، وسرعان ما اجتاحها الفرنسيون أثناء الحروب الثورية الفرنسية.
استُخدمت ثورة برابانت بسبب مسارها المميز، على نطاق واسع في المقارنات التاريخية مع الثورة الفرنسية. رآها بعض المؤرخين، بعد هنري بيرين، لحظةً رئيسيةً في تشكيل الدولة القومية البلجيكية، والتأثير على الثورة البلجيكية عام 1830.
ثورة برابانت الأسباب والخلفيات
كانت هولندا النمساوية منطقة عاصمتها بروكسل، وقد شملت الكثير مما يعتبر اليوم بلجيكا ولكسمبورغ خلال الحقبة الحديثة المبكرة. تنازلت إسبانيا عن الإقليم الذي حكمته للنمسا، كجزء من معاهدة راستات التي أنهت حرب الخلافة الإسبانية. في الثمانينيات من القرن السادس عشر، فصلت الثورة الهولندية الجمهورية الهولندية المستقلة عن بقية الأراضي، تاركةً هولندا النمساوية مع عدد كبير من السكان الكاثوليك. حافظ رجال الدين على سلطة كبيرة.
ثورة برابانت الأسباب والخلفيات
كانت هولندا النمساوية مقاطعة من هابسبورغ النمسا، وجزء من الإمبراطورية الرومانية المقدسة. انتخِب جوزيف الثاني في عام 1764 كإمبراطور روماني مقدس، وحكم بتساهل الاتحاد الموحد للأقاليم المستقلة داخل أوروبا الوسطى، وهو ما يعادل تقريبًا ألمانيا الحديثة، والجمهورية التشيكية، والنمسا. عينت والدة جوزيف، ماريا تيريزا، ابنتها المفضلة، ماريا كريستينا، وزوجها ألبرت كاسيمير، بصفتهما حاكمين مشتركين لهولندا النمساوية عام 1780. اعتبر كل من جوزيف وماريا تيريزا من الإصلاحيين، واهتما بشكل خاص بفكرة الحكم المطلق المستنير. كان لدى جوزيف الثاني، الذي عُرِف باسم الإمبراطور الفلسفي، اهتمام خاص بفكر التنوير، وكان له أيديولوجيته الخاصة التي أطلق عليها أحيانًا «جوزفينية» بعده. لم يعجب جوزيف على وجه الخصوص بالمؤسسات التي اعتبرها «قديمة»، مثل الكنيسة الرسمية المؤيدة لسلطة البابا المطلقة التي منع ولاءها للبابوية الإمبراطور من السيطرة الكامل، مما قيد الحكم الفعال والمركزي. بعد فترة وجيزة من توليه السلطة، في عام 1781، أطلق جوزيف جولة منخفضة المستوى لتفتيش هولندا النمساوية، وخلص خلالها إلى أن الإصلاح في الإقليم كان بأمس الحاجة إليه.
ثورة برابانت الأسباب والخلفيات
من الناحية السياسية، ضمت هولندا النمساوية عددًا من الأقاليم الفيدرالية والمستقلة، الموروثة من الإسبانية، والتي يمكن تعقب أصولها إلى العصور الوسطى. احتفظت هذه الأقاليم، والمعروفة مجتمعة باسم الولايات الإقليمية، بجزء كبير من سلطتها الموروثة على شؤونها الداخلية الخاصة. سيطر على الولايات الأثرياء والبارزون في برابانت وفلاندرز. واضطر الحكام النمساويون العامون إلى احترام الاستقلال الذاتي للولايات الإقليمية، ولم يتمكنوا من العمل إلا بقدر من الموافقة. اعتبر الاستقلال «الموروث» مهمًا للغاية داخل الولايات نفسها، وبدأت شخصيات مثل جان بابتيست فيرلوي تدَعي الوحدة اللغوية للهجات الفلمنكية باعتبارها علامة للهوية الوطنية في فلاندرز.
ثورة برابانت الأسباب والخلفيات
مدفوعًا بإيمانه بالتنوير، وبعد وقت قصير من توليه السلطة، أطلق جوزيف عددًا من الإصلاحات التي أمل أن تجعل الأقاليم التي سيطر عليها أكثر كفاءة وأسهل للحكم. منذ عام 1784، أطلق جوزيف عددًا من الإصلاحات «الجذرية والواسعة النطاق» في مجالات الاقتصاد، والسياسة، والدين التي استهدفت المؤسسات التي حكم عليها بأنها قديمة. استخلص البعض أوجه تشابه بين حكم جوزيف في الإمبراطورية الرومانية المقدسة، وحكم فيليب الثاني في هولندا إذ حاول كلاهما حثّ التقاليد المحلية من أجل تحقيق حكم مركزي أكثر فعالية. ومثل ما حدث مع فيليب، نجحت الهجمات التي تصور جوزيف أنها على مؤسسات مهمة في توحيد عدة طبقات اجتماعية متباينة ضده.
ثورة برابانت الأسباب والخلفيات
وجِهت إصلاحاته الأولية إلى الكنيسة الكاثوليكية التي نُظر إليها، بسبب ولائها للفاتيكان، على أنها قوة تخريبية محتملة. قانون جوزيف الأول هو إعلان مرسوم التسامح لعام 1781-1782 الذي ألغى الامتيازات التي تمتع بها الكاثوليك على الأقليات المسيحية وغير المسيحية الأخرى. باعتبار أن الهجوم على مكان الكنيسة لم يحظَ بشعبية كبيرة بين الكاثوليك، ولكن لأن غير الكاثوليك كانوا أقلية صغيرة، لم يكسب أي دعم حقيقي. أدان الكاردينال فرانكنبرغ المرسوم الذي أصر على أن التسامح الديني، وتخفيف الرقابة، وقمع القوانين ضد الينسينية، تشكل جميعها هجومًا على الكنيسة الكاثوليكية. ألغي لاحقًا 162 ديرًا عاش سكانها حياة تأملية بحتة. أصبح الزواج مؤسسة مدنية وليست دينية في سبتمبر 1784. أدى هذا إلى تقليص التأثير والقوة التقليديتين للكنيسة في حياة رعاياها، وفي أكتوبر 1786 ألغت الحكومة كل المعاهد الدينية في المنطقة لتأسيس معهد ديني عام واحد تديره الدولة في لوفان. في داخل المعهد الديني العام، كان التدريب في علم اللاهوت الليبرالي الذي توافق عليه الدولة وتعارضه الرتب العليا من رجال الدين.
تابع إيمانه بالتحرير وبالهجمات السابقة على امتيازات النقابة في ديسمبر 1786، عن طريق إزالة جميع التعريفات الجمركية على تجارة الحبوب، ولكن ألغي هذا في الركود الاقتصادي الذي أعقب ذلك مباشرةً. استعيض عن المنظمات الخيرية المحلية أو منظمات إغاثة الفقراء بالجمعية الخيرية النشطة للأخوية والتي كانت وحيدة ومركزية في أبريل 1786، وأصلِحت المدارس.
ولكن قبل كل شيء، حاول جوزيف تفكيك هيكل الدول المستقلة التي وفرت الإطار لهولندا النمساوية. أدخل إصلاحَين في أوائل عام 1787، فبدأ إصلاحًا إداريًا وقضائيًا جديدًا لإنشاء نظام أكثر مركزية. ألغى المرسوم الأول العديد من الهياكل الإدارية التي وجِدت منذ استبدال حكم الإمبراطور كارلوس الخامس (1500–1558) بمجلس حكومة عام واحد بقيادة وزير مفوض. بالإضافة إلى ذلك، أنشِئت تسع دوائر إدارية، يحكم كل منها مشرف (مسؤول حكومي)، والذي نُقل إليه جزء كبير من سلطة الولايات. ألغى المرسوم الثاني المحاكم المخصصة شبه الإقطاعية أو الكنسية التي تديرها الولايات، واستعاض عنها بنظام مركزي مماثل للنظام القائم بالفعل في النمسا. أسِس مجلس عدل مستقل وحيد في بروكسل، مع محكمتي استئناف في بروكسل ولوكسمبورغ، ونحو 40 محكمة مقاطعة محلية.
من خلال تهديد استقلال الولايات، ومصالح النبلاء، ومكانة الكنيسة، عملت الإصلاحات كقوة لتوحيد هذه المجموعات ضد الحكومة النمساوية.
اللادينية في مصر
اللادينية غير شائعة كثيراً بين المصريين (انظر الدين في مصر)، الإسلام هو الدين الشائع في البلاد وتليه المسيحية. ومن الصعب تحديد عدد اللادينيين في مصر، كما أنه لا يحسب رسميًا في تعداد البلاد. هناك وصمة عار كبيرة تتعلق على الملحدين في مصر، والكثير من الملحدين متخفون ويتواصلون مع بعضهم عبر الإنترنت، وبعض الناس يغادرون الإسلام بشكل غير قانوني وبشكل متخفي دون علم أصدقائهم وأفراد العائلة. ولا يستطيع الملحدين أو اللادينيين تغيير وضعهم الديني الرسمي، وبالتالي فإنهم يُحسبون إحصائياً كأتباع للدين الذي ولدوا ونشأوا فيه.
اللادينية في مصر
أجرى مركز بيو للأبحاث استطلاعا شمل 1798 مسلما مصريا، أظهر أن 63% منهم يؤيدون عقوبة الإعدام للملحدين أو من يغادر الدين الإسلامي. على الرغم من ذلك فإنه لا وجود لهذه العقوبة في مصر. يقال إن عدد الملحدين يتنامى بين شباب البلاد. في ديسمبر 2014، أشارت دار الإفتاء المصرية، وهي مؤسسة تابعة للحكومة للإرشاد الفقهي، إلى أن عدد الملحدين في مصر يبلغ 866، أي ما يمثل 0.001% من السكان، وقد وصفت صحيفة الغارديان التقديرات بأنها «دقيقة بشكل مثير للريبة». في نوفمبر 2013، ذكر تقرير بي بي سي منقول عن جريدة الصباح المصرية أن عدد الملحدين في مصر قد يصل إلى 3 ملايين شخص. وتقول الصحيفة أنه برغم العدد المتزايد من الملحدين إلا أنه من المتوقع ألا يكون لذلك تأثير على الإسلام أو المسيحية في مصر. على جانب آخر، ذكر استطلاع لمؤسسة غالوب أن مصر هي «أكثر بلاد العالم تدينا»، حيث أجاب جميع الأشخاص الذين تم استطلاع آرائهم بأنهم ينتمون لدين ما.
كابتن هارلوك
الكابتن هارلوك (باليابانية: キャプテン・ハーロック)، (بالإنجليزية: Captain Harlock)‏، شخصية خيالية ابتكرها رسام المانغا ليجي ماتسوموتو في عام 1977. وهي من الشخصيات الشهيرة في مسلسل المانغا التلفزيوني عام 1978 (قرصان الفضاء الكابتن هارلوك). ومنذ ذلك الحين، ظهرت هذه الشخصية في العديد من مسلسلات الرسوم المتحركة والأفلام، وآخرها كان في فلم قرصان الفضاء الكابتن هارلوك عام 2013.
المعهد الوطني للتدريب الصناعي
المعهد الوطني للتدريب الصناعي (بالإنجليزية: The National Industrial Training Institute (NITI)) هو مشروع وطني غير ربحي مشترك بين أرامكو السعودية والمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني والمهني وسيتم دعمه ماليًا من قبل الجهات المشاركة الأساسية التي سيكون لها الحق في الحصول على عضوية مجلس أمناء المعهد. ويُعد المعهد منظمة غير ربحية تتماشى مع قيم أرامكو السعودية الهادفة إلى التميز والسلامة والمواطنة. حيث تولت المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني بإنشاء المعهد على قطعة أرض مساحتها نحو 365000 م2 ممنوحة من أرامكو السعودية في الأحساء، في حين سيتم الانتهاء من أعمال الإنشاء بنهاية عام 2015. بحيث يضم أماكن إقامة تسع لعدد 1000 متدرب و 192 موظف. ويحتوي على 191 فصل ومختبر و عدد 59 ورشة عمل وإستاد رياضي ونادي رياضي وقاعة طعام ومساحة لتعليم القيادة وجامع كبير ومكتبة. المعهد سيستخدم التكنولوجيا في حلول التدريب والأجهزة الذكية ومحتويات التدريب التفاعلي وسيوفر أجهزة محاكاة متطورة في وحدات التدريب العملي كـ ( Level Control ) (Flow Control ) ( Pressure Control ( Temperature Control )( 4 Process Variables Training Simulator . يهدف المعهد إلى تدريب الشباب السعودي وتأهيلهم؛ لإعداد قوى عاملة وطنية مؤهلة لسد احتياجات صناعات النفط والغاز والكيميائيات الحالية والمستقبلية في المملكة؛ مما سيساهم في التنمية الاجتماعية، وتقليص مستوى البطالة، ودعم جهود توطين الوظائف .
المعهد الوطني للتدريب الصناعي الموقع الجغرافي
يقع المعهد الوطني للتدريب الصناعي في محافظة الأحساء بالمنطقة الشرقية حيث يعتبر أحد أكبر المعاهد الصناعية في العالم ويعتبر الأكبر على مستوى المملكة العربية السعودية.
المعهد الوطني للتدريب الصناعي رؤية المعهد
أن يكون يكون معهداً سعودياً عالمي المستوى للتدريب الصناعي.
المعهد الوطني للتدريب الصناعي رسالة المعهد
تقديم أفضل مستويات التدريب التقني لإعداد الأيدي العاملة الماهرة: لتلبية احتياجات صناعات النفط والغاز والكيميائيات والصناعات ذات الصلة، وذلك من خلال برامج معتمدة عالمياً، إضافة إلى التدريب الميداني.
المعهد الوطني للتدريب الصناعي قيم المعهد
التميز, والسلامة, والمواطنة, والعمل الجماعي, والعناية بالعملاء.
المعهد الوطني للتدريب الصناعي برنامج التدرج
يتم اختيار الطلاب بدقة وبمعايير خاصة ويندرج المتدرب في برنامج تدريبي لمدة عامين حيث يمنح تدريب أكاديمي وتدريب مهني. أيضاً يوجد تدريب على رأس العمل وشهادة لمدة 6 أشهر إلى 12 شهراً.
معبد روافة
معبد روافة هو معبد وثني قديم لم يبقى منه غير أطلاله، يقع المعبد إلى الجنوب الغربي من مدينة تبوك، على بعد 115 كيلومترا منها، تم إنشاء المعبد على شكل مربع. يمثل المعبد أحد المعابد الرومانية النبطية، ويعود تاريخه إلى القرن الثاني الميلادي، وهذا المعبد شبيه بمعبد روماني موجود في وادي رم بالأردن وكلاهما على الطريق التجاري الغربي القديم.
معبد روافة نبذه عامة
تحتل روافة موقعًا وسطًا في ديار ثمود التي امتدت من حدود بلاد العرب الحجرية إلى مدينة الحجر، وكانت روافة مدينة مأهولة في فترة حكم الأنباط وكان لها شأن عظيم في أواخر حكمهم، وهذه الميزة جعلتها مقصدًا لوجهات القوافل وتنقلات القبائل، وكان بناء المعبد في هذه البقعة بسبب تدفق ينبوع المياه في كهف صغير حوله وذلك مدعاة للاستيطان وتأسيس المدن حوله، كما أن أرض روافة تقع على طريق التجارة النبطية وهو الطريق الذي احتله الثموديون كما ذكره بطليموس في جغرافيته الذي يوصل بلاد الشام ومصر وفلسطين بالحجاز واليمن مارا على مدينة روافة النبطية.
بُني المعبد الوثني على شكل مربع، وجداراه الغربي ونصف الشمالي مازالا قائمين في حالة سليمة، حيث أن المعبد مضى على بنائه 18 قرنًا. شيد المعبد من الحجر المشذب، ودون مونة، ويظن أن سبب انهيار باقي الجدران يعود إلى زلزال، وليس من فعل البشر، وتوجد قرب المبنى مقبرة قديمة مبعثرة الأرجاء.
معبد روافة نبذه عامة
بني المعبد في منطقة صحراوية معزولة في منطقة روافه، وهي ليست على طريق رئيسي أو تجاري، ولا يوجد حوله أماكن استيطان. تعود أهمية مبنى روافة إلى أنه يدل على امتداد نفوذ الدولة الرومانية إلى شمال الجزيرة العربية، وأول من اكتشف هذا المبنى هو ألويس موزل سنة 1910، ورغم أنه لم يمكث إلا ساعات، فقد استطاع نسخ النقش المهم الموجود على حجر التاج، وقد وجده ساقطاً في الأرض، فأزاحه ووجد عليه نقوشاً عدة كتبت باللغة الإغريقية والنبطية.
وعثر على نقش بين أنقاض المعبد، وهو محفوظ حالياً في المتحف الوطني السعودي في الرياض، يدل أن بناء روافة أحد المعابد الرومانية النبطية، ويعود تاريخ إنشائه إلى عام 161، على يد الثموديين تخليداً لذكرى الإمبراطورين ماركوس أورليوس أنطونيوس، ولوسيوس أورليوس فيروس، وهما الأميران الرومانيان اللذان بُني المعبد على شرفهما وأهدي لهما. وكان الأول قد حكم الأمبراطورية الرومانية عام 161، أما الثاني فهو القائد الروماني في بلاد سوريا.
وزار عبد الله فيلبي روافة عام 1950، وكتب عنها تفاصيل أكثر في كتابه أرض مدين، ووصف المعبد أنه عبارة عن بناء مربع يبلغ طول ضلعه ثلاثين قدماً، وأن جداره الغربي مدعم بخمس عشرة قطعة من الحجارة مركومة بعضها فوق بعض، دون أن تلتصق بأية مونة، وكان الحائط الشمالي مدعماً بشكل مائل للحائط الجنوبي، أما جدران المعبد الأخرى فكانت في حالة من الخراب لا توصف.
معبد روافة اكتشاف المعبد
عرف المعبد باسم معبد روافه نسبه الي جبل روافه (روباثا)، وقد اكتشف من قبل بعض المستكشفين الأوروبيين، حيث يقع الي الجنوب الغربي من مدينه تبوك ويبعد عنها 83 ميلًا بالنسبة للطريق الذي سلكه عبد الله فيلبي مارًا بوادي البقار. قال الدكتور جواد علي أن المعبد الذي ذكره ديودور الصقلي من ارض قبيلة عربية مكان مقدس له حرمة وشهرة بين جميع العرب ليس مكة وهو موقع بحسمى في الروافه، وقد كان في هذه المنطقة معابد أخرى كثيره اشار اليها الكتبة اليونان والرومان.
معبد روافة اكتشاف المعبد
أول من اكتشف المعبد هو الرحالة النمساوي الويس موسل عام 1910، فقد رسم مخططًا للمعبد ونسخ النقوش الموجوده إلا أنه تعرض للسرقه من بعض البدو، فكتفى فيما بعد بالاشاره فقط للمعبد في كتاباته. ولكن الفضل في ابراز المعبد ودراسته يعود للرحاله البريطاني عبد الله فيلبي، فقد قام فيلبي بزياره الموقع عام 1952، وعمل مخطط للمعبد ونسخ النقوش الموجوده ولكنه عندما عاد له في زياره أخرى في نفس العام أشار إلي أنه لم يجد بعض النقوش نتيجه قيام دارس الأثار السعودي خالد الفراج لنقلها الي القطيف. ثم قام ستيل عام 1966 بزيارة للمعبد وصَوّر المعبد والنقوش الموجودة فيه ونشرها لاحقًا، ثم قام بيتر بار عام 1968 بزيارة الموقع مع فريق من جامعة لندن وقام بنشر الصور والنقوش في مجله بريطانيه مختصه بالاثار.
معبد روافة وصف المعبد
يتكون المعبد من بناء شبة مستطيل يمتد من الشرق إلي الغرب، توجد حوله أربعه أعمده ضخمه تحيط بالمدخل وينقسم المعبد إلي أربعه أجزاء رئيسة: الفناء وهو أكبر أجزاء المعبد، وغرفتان في الجانب الغربي تفصل بينهما مساحه يعتقد أن إحدى الغرف خصص ليكون مقبرة، أما الغرفة الأخرى فيعتقد أنها خصصت لإيواء تمثالي الأباطرة والذي بني المعبد على شرفهما ماركوس أورليوس أنطونيوس ولوشيوس أورليوس فيروس كما نص على ذلك النص الموجود على واجه المعبد.
معبد روافة وصف المعبد
يقول فيلبي: «المعبد عباره عن بناء مربع يبلغ طول ضلعه 30 قدمًا. وقد وجدت أن جداره الغربي مدعم بخمسه عشره قطعه من الحجاره مركومه بعضها فوق بعض دون أن تلتصق بأية مونة أو اسمنت وكان الحائط الشمالي مدعما بشكل مائل للحائط الجنوبي، أما جدران المعبد الأخرى فقد رأيتها في حالة من الخراب لا توصف، ووجدت على ظهر احدى الصخور الكبيره العاليه قرب المجموعه الصخرية سطرًا طويلًا من النقوش الثمودية، وقد نجحت في نسخ النقوش مستعينًا بمنظاري المقرب وذلك لأن الصعود إلي حيث كانت تلك النقوش بدا من الأمور المستحيلة وقد لاحظت أن منابع المياه تغطيها طبقه رقيقه من الجليد، أوقات تتدني فيها درجة الحرارة الي حد التجمد».
هناك اختلاف حول من بنى معبد روافة، ففريق من الباحثين يرى أن الثموديين هم الذين بنوه، وآخر يرى أن الأنباط هم من بناه. في حين صرح الرحالة النمساوي موسل أن الثموديين الذين استوطنوا هضبة حسمى في منتصف القرن الثاني للميلاد هم الذين بنوا معبد روافة كذكرى للإمبراطور ماركوس أوروليوس وليوكس فيروس، بينما يذهب الرحالة جون سانت فلبي إلى أن من بناه هم الأنباط لأن مملكة الأنباط كانت تابعة للإمبراطورية الرومانية، واحتفلوا بإنشاء المعبد وفاء لديانة الإمبراطورية.
معبد روافة النقش
كتب النقش باللغة العربية النبطية والاغريقية على واجهة المعبد، تعود أهميه النقوش في أنها تأكد العلاقة بين الثموديين والرومان في شمال الجزيرة العربية. وكان نص النقش مايلي:
معبد روافة النقش
أما النقوش القليلة الأخرى التي وجدها المنقبون بين الخرائب هي نقوش يونانية ونبطية. تم العثور على أحد النقوش وهو خليط من اليونانية والنبطية وكان يُشكل جزء من واجهه المعبد وقد اكتشفه موسيل في عام 1910، يذكر هذا النقش اسمي: ماركوس اوريليوس انطونيوس، واسم لوشيوس فيروس على اعتبارهما الشخصان اللذان بني المعبد على شرفهما، وقد كان ماركوس قد خلف انطونيوس بيوس على عرش الامبراطورية الرومانية سنه 161، بينما اشترك الثاني في شرف اللقب مع أغسطس وبرنسبس في السنه ذاتها، ثم توفي لوشيوس فيروس بعد ثماني سنوات وهو في طريقه الي روما اثناء قيامه بجوله في بلاد الدانوب بعد أن انهي مهمته كقائد في سوريه سنه 162، وكانت المهمة المعهوده إليه في ذلك الوقت هي مقاومه غزو الفرثيين الذين تدفقو على البلاد في ذلك الحين، وقد اكسبه الفوز عليهم لقب باثيكوس ماكسيموس، ولهذا فقد نال اعتباره الرفيع في هذا الوقت في نظر أهل هذه المنطقة. أما أسماء اسمي الإمبراطورين الرومانيين فهما:
ماركوس اوريليوس: عاش الإمبراطور ماركوس اوريليوس وحكم الدولة الرومانية في فترة عصيبة مضطربة، وصفها المؤرخ الفرنسي تين بقوله: كان يصعب على المرء آنذاك أن يعيش إنسانا، فبالأحرى أن يكون إمبراطورا، ولكنه بقي محتفظا باتزانه وهدوئه واطمئنانه بين أنواء السياسة وعواصفها العاتية. ولد في 26 أبريل 121، وهو الإمبراطور الروماني السادس عشر وسادس الأباطرة الأنطونيين الرومان. وهو أبو الإمبراطور كومودوس. كان آخر خمسة أباطره جيدون حكموا الامبراطوريه الرومانية من عام 96 إلى عام 180 ، كما أنه يعتبر من أهم الفلاسفة الرواقيين، وله كتاب يعرف بالتأملات. توفي في 17 مارس 180.
لوكيوس ڤيرس: هو إمبراطور روماني تولى عرش الإمبراطورية الرومانية مع ماركوس أورليوس في الفترة من عام 161 إلى عام 169، ولد لوكيوس فيرس سنة 130 وكان والدته هي أفيدا بلوتيا ووالده لوكيوس أيليوس قيصر، كوريث للإمبراطور هادريان.
انقلاب 2015 في بوركينا فاسو
وقع انقلاب بوركينا فاسو ما بين 16 و17 سبتمبر 2015 من قبل مجموعة عسكرية من الحرس الرئاسي وتم خلاله عزل الرئيس الانتقالي ميشيل كافاندو ورئيس الوزراء يعقوب إسحاق زيدا وحل الحكومة، وتشكيل مجلس وطني ديمقراطي لإدارة البلاد.
انقلاب 2015 في بوركينا فاسو الأحداث
قامت مجموعة من الحرس الرئاسي البوركينابي في 16 سبتمبر 2015 باحتجاز الرئيس ميشيل كافاندو ورئيس الوزراء يعقوب إسحاق زيدا وعديد الوزراء في معسكر للحرس الرئاسي في واغادوغو، العاصمة السياسية لبوركينا فاسو.
ومن الغد أُعلن عزل الرئيس وحل الحكومة المؤقتة.
انقلاب 2015 في بوركينا فاسو ردود الفعل
دعت الأمم المتحدة والاتحاد الإفريقي والمجموعة الاقتصادية لدول غرب أفريقيا في بيان مشترك إلى إطلاق سراح الرئيس البوركينابي الانتقالي ميشيل كافاندو ورئيس الحكومة إسحاق زيدا المحتجزين منذ ظهر 16 سبتمبر 2015. وقال البيان الصادر بالفرنسية إن وحدة النخبة التابعة للجيش انتهكت دستور الدولة الواقعة في غرب أفريقيا وسوف تتحمل المسؤولية عن أعمالها. وأعرب الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون عن غضبه من احتجاز كافاندو وزيدا ودعا إلى إطلاق سراحهما فورا، حسب بيان صادر من المتحدث باسمه.
سامر السعيد
سامر السعيد (21 سبتمبر 1984-) مغني عراقي شارك في برنامج ذا فويس: أحلى صوت (الموسم الثاني)
سامر السعيد حياته ومشواره المهني
ولد سامر في بغداد، درس الموسيقى في صغره بتشجيع من والديه، إنتقل بعدها مع عائلته للعيش في كندا عام 2004 ،أول مرة وقف فيها على المسرح كانت عام 2007 في العراق قام بإحياء العديد من الحفلات في العديد من الدول العربية وفي أوروبا و القارة الأمريكية أكتسب قاعدة جماهرية
سامر السعيد مشاركته في برنامج ذا فويس أحلى صوت
شارك عام 2014 في برنامج ذا فويس الموسم الثاني على شاشة إم بي سي 4 ،استدار حينها له الحكام الأربعة لكنه أختار ليكون ضمن فريق كاظم الساهر حينها غني موالالبستان في مرحلة الصوت وحده.
إنتظر المدرّب صابر الرباعي إلى منتصف ثالث حلقات مرحلة المواجهة، حتى يُكمل عدد مواهب فريقه، ويختار الموهبة الثانية التي أراد أن يخطفها  في ثاني جولات المواجهة.
أدائه  لأغنية «فوق النخل» مع خصمه عمّار خطاب وضع كاظم الساهر في حيرةٍ كبيرة، وإعترف خلال التمارين أنّه أخطأ بوضع صوتين قويين في مواجهةٍ واحدة، وكان يتمنى أن يُخطف الخاسر.
لم تمضِ ثوانٍ قليلة على إتخاد كاظم لقراره حتى وقف خلف كرسي صابر الرباعي، منتظراً إعلان  المقدم محمد كريم  فرصة الخطف، إلّا أنّ عاصي الحلاني سبقه وضغط على الزر معلناً خطفه إلى فريق صابر ،بعد خروجه من البرنامج أطلق العديد من الأغنيات المنفردة التي صورت على طريقة الفيديوكليب.
سكوت مكنيري
سكوت مكنيري (بالإنجليزية: Scoot McNairy) مواليد 11 نوفمبر 1977 في دالاس، هو ممثل ومنتج أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 2001.
عمر متولي
عمر متولي (بالإنجليزية: Omar Metwally)‏ مواليد 10 أبريل 1974 في نيويورك، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 1999. درس في جامعة كاليفورنيا.
عمر متولي النشأة
ولد بتاريخ 10 أبريل 1974(1974-04-10) في كوينز أحد أكبر الأحياء في مدينة نيويورك لأب مصري وأم هولندية. انتقل مع والديه إلى مقاطعة أورانج في سن الثالثة. تخرج من جامعة كاليفورنيا.
الموج أرحم (أغنية)
الموج أرحم، عنوان أغنية من إنتاج وأداء وألحان الفنان المغربي نعمان الحلو وكلمات أحمد الصمدي،

نشرت الأغنية أول مرة على صفحة الفنان الفيسبوكية يوم الثلاثاء 15 سبتمبر 2015، وهي تتحدث عن مأساة اللاجئين السوريين، من خلال عمل رثائي للطفل السوري «آلان الكردي»، الذي رمت به أمواج بحر إيجة جثة هامدة، بعد أن مات غريقا، في انقلاب قارب الذي كان يقل عائلته نحو أوروبا.
ونعمان الحلو كسفير للأغنية المغربية، بادر إلى تسجيل أغنيته عن القضية السورية من خلال مأساة الطفل السوري آلان الكردي والصورة التي هزت الضمائر الحية في العالم.
الموج أرحم (أغنية) وصف الأغنية
لحن نعمان الحلو أغنية «الموج أرحم» وأداها، فيما تكفل أحمد الصمدي بكتابة كلماتها، كان العود والكمان والناي الحزين، الممتزجين بصوت موج البحر رفيق كلماتها، حيث تتحسّر على النهاية المأساوية لطفل بريء، الصورة التي مست ملايين الضمائر الحية حول العالم.
تتخلل الأغنية صيحة «غير خذوني» بين الفينة والأخرى من التراث المغربي القديم، ولكنها في أغنية «الموج أرحم» تختلف عن تلك الحدة في صيحة «غير خذوني» ذات الملامح الصوفية لناس الغيوان، وكأنها تحيل على موج بحر عاصف، بينما عند نعمان الحلو، فهي تنسجم مع هدوء موج على شاطئ هادي، معبرة عن ذلك المشهد، حيث وجد ذلك الطفل على حافة شاطئ، تلامس جثته الهامدة موج هادئ.. إلى آخر نومة. 
وكأن الموج يمسح على رأس الصغير قائلا: "نم ياصغيري.. نم يــا صغيري، لا تفكر في الأمور الفائتة". (كما جاء في الأغنية).
الموج أرحم (أغنية) النقد الذي وصفه الفنان بقلة الذوق والغباء
ظهرت الأغنية لأول مرة على صفحة الفنان على شبكة التواصل الإجتماعي. وصفت بعض الأصوات العمل الفني بالتجاري المحض. ولم ينتظر نعمان لحلو صاحب مشوار الأغاني الهادفة طويلاً، ليرد على بعض من وصفهم بالغباء وقلة الذوق.
ولم يلبت أن أفرد تدوينة قائلا: "أقول لهم طوبا لكم بغبائكم وقسوتكم..
هذه أغنية ويقصد (الموج أرحم) أنتجتها على حسابي ونشرتها على صفحتي، ومن ثم أخذتها كل المهتمين والمواقع الإعلامية. مردفا عن مكمن الاستغلال التجاري لقضية موت الطفل، في أغنيته الجديدة. وأن الأمر يتعلق بمسألة مبادئ إنسانية". ويقول: “أين هو الجانب المادي أو التجاري، الموضوع بيني وبين الله، ثم بيني وبين التاريخ”.
حركة فايدة 1963
حركة فايدة، هي محاولة انقلابية لم تنجح قامت بها عناصر في الجيش العراقي يوم 28 شباط 1963، بعد أيام من وصول حزب البعث إلى السلطة في حركة 8 شباط 1963 في العراق.
حركة فايدة 1963 التخطيط للحركة
وضعت الخطة من قبل عدد من الضباط وأعضاء في الحزب الشيوعي العراقي أمثال طالب عبد الجبار وبنيامين يوسف، وعناصر شيوعية الأخرى في جيش الأنصار يقيادة توما توماس، واقتضت الخطة ان تسيطر العناصر الشيوعية علئ اللواء 14 المتمركز في دهوك، ثم التحرك به إلى فايدة التي يتمركز فيها اللواء الخامس في معسكر الغزلاني للسيطرة على اللواء اعتقال آمره سعيد حمو والضباط الآخرين، ومن ثم يتحرك اللوءان الخامس والرابع عشر بعد السيطرة على الموصل إلى بغداد مستغلين ضعف الحكومة الجديدة.
أرسلت المنظمات الشيوعية للمساهمة في الحركة 300 مسلح للتحرك إلى الموصل حال وصول الإشارة بالسيطرة علئ اللواء الخامس، وذلك على محورين هما القوش- تلكيف - الموصل، وعين سفني - بعشيقة - الموصل، وكلفت العناصر الموجودة في مناطق النفوذ الشيوعي في أقضية ونواحي الموصل بالسيطرة على مراكز الشرطة حال استلام الإشارة بالنجاح. وحددت ساعة الصفر بليلة 26 / 27 شباط.