hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
نصب البنتاغون التذكاري ضحايا الهجوم في النصب التذكاري للبنتاغون
في 12 أيلول 2002، بعد يوم من الذكرى السنوية الأولى للهجمات، وزير الدفاع دونالد رامسفيلد والجنرال ريتشارد مايرز، رئيس هيئة الأركان المشتركة، انهم سيخصصون النصب التذكاري لضحايا الهجوم في مقبرة أرلينغتون الوطنية. والبنتاغون l حجر الجرانيت بطول (1.4 متر)،  ويخلد النصب تذكاري لخمسة أشخاص الذين لم يتم العثور على بقايا التعرف عليها. ودفن جزء من رفات 25 ضحية أخرى في الموقع. حول الجزء العلوي هو منصوص «ضحايا الهجوم الإرهابي على وزارة الدفاع 11 سبتمبر 2001». لوحات الألومنيوم، مطلية باللون الأسود، ومنقوش عليها أسماء الضحايا 184. .
نصب البنتاغون التذكاري أبطال أميركا التذكارية
ويشمل النصب التذكاري كتاب والصور، والسيرة الذاتية للضحايا. ويشمل أيضا خمسة لوحات كبيرة مطلية بالاكريليك الأسود. ويوجد على الميدالية القلب الأرجواني منحت لأفراد الجيش الذين قتلوا في الهجمات، وآخر يظهر في الميدالية الممنوحة للمدنيين، وحفرت اثنين من لوحات الجدارية من الخلف مع أسماء الضحايا، ويظهر لوحة في المركز مكتوب فيها البيانات.كما توجد كنيسة صغيرة تقع في غرفة مجاورة، ملطخ زجاجها مع تصاميم شعارات وطنية.
نصب البنتاغون التذكاري التصميم والبناء
شيد النصب التذكاري في البنتاغون الذي صممه بيكمان وكاسمان في فيلادلفيا، بنسلفانيا، بدعم من شركة بورو هابولد، الذي تم اختياره بعد مسابقة التصميم. لتكريم الضحايا 184، وقد رتبت 184 اسما وفقا لأعمارهم، بدءا (دانا فالكنبرج)ذات 3 سنوات، إلى (جون يامنكي) الأب (71 عاما) شيد النصب في المناظر الطبيعية على مساحة 1.93 فدان (7800 متر مربع). نقش فيه كل أسماء الضحايا. جدار على طول حافة النصب التذكاري يبدأ على ارتفاع 3 بوصات ويرتفع إلى ارتفاع 71 بوصة، الذين تتراوح أعمارهم من أصغر وأقدم ضحية للهجوم، وحوالي تزرع أشجار القيقب 85 paperbark على أساس تذكارية.
اعتبارا من مايو 2007، انقت أكثر من 13.8 مليون $ لبناء النصب التذكاري. وتشمل  هبات 250,000 $ من الغابات الأمريكية نحو زراعة الأشجار على النصب التذكاري،  و1000000 $ من حكومة تايوان.
بدأ البناء في 15 يونيو، 2006. وبحلول نوفمبر 2006، قد تم الانتهاء من تغيير مسار خطوط الخدمات الموجودة حاليا، وخطوط المياه وضع شكلا للنافورة. وبحلول مايو 2007، الأساس للمحيط تم بناء الجدار وسكب دعائم ملموسة لكل مقعد.
نصب البنتاغون التذكاري مراسم التأبين
افتتح أمام الجمهور في 11 سبتمبر 2008. <المرجع> . دعا الرئيس الأمريكي جورج بوش النصب التذكاري «الجزية الأبدية لأرواح 184 الذين لقوا حتفهم.» حضر أكثر من 20,000 شخص في حفل التأبين، بما في ذلك وزير الدفاع السابق دونالد رامسفيلد، رئيس هيئة الأركان المشتركة مايكل مولن، ووزير الدفاع روبرت غيتس. وافتتح للجمهور في الساعة 07:00 صباحا في حفل موسيقى من قبل فرقة البحرية وجوقة منشدي البحرية.
نصب البنتاغون التذكاري عمليات
النصب التذكاري مفتوحة سبعة أيام في الأسبوع، على مدار السنة. بل المكان الوحيد في البنتاغون حيث يسمح بالتصوير الفوتوغرافي.
اعتبارا من أغسطس 2011، وصل عددزوارالنصب التذكاري بمتوسط سنوي قدره 225,000 إلى 250,000 زائر.
لإحياء الذكرى في كل عام، يخفض العلم الأميركي على قسم من وزارة الدفاع الأمريكية التي ضربتها الطائرة رقم77. وفي الليل، يضيء هذا الجزء من المبنى بالأضواء الزرقاء.
تقام الصلوات الذكرى بمناسبة ذكرى 9/11 في وزارة الدفاع، مع وقف العمل في قاعة واحدة في البنتاغون للموظفين. وعقد مجلس تابيني أصغر في موقع النصب التذكاري لعائلة وأصدقاء الضحايا الذين قتلوا في البنتاغون في 9/11.
جواز سفر بابوا غينيا الجديدة
يصدر جواز سفر بابوا غينيا الجديدة لمواطني بابوا غينيا الجديدة للسفر الدولي من قبل فرع الجوازات التابع لهيئة خدمات الهجرة والجنسية في بابوا غينيا الجديدة. تبلغ تكلفة إصدار جواز سفر غينيا الجديدة 100 كينا بابوا غينيا الجديدة.
غطاء جواز سفر بابوا غينيا الجديدة باللون الأزرق. يوجد شعار الدولة في منتصف الغلاف. تحت الشعار يوجد اسم الدولة (بابوا غينيا الجديدة) واسم الوثيقة (جواز السفر). يتكون الجواز من 48 صفحة وهو مكتوب باللغة الإنجليزية.
جواز سفر بابوا غينيا الجديدة متطلبات التأشيرة
اعتبارًا من أغسطس 2019 يمكن لمواطني بابوا غينيا الجديدة السفر إلى 82 دولة بدون تأشيرة أو بتأشيرة عند الوصول. ويحل بذلك الجواز المرتبة 64 من حيث حرية السفر وفقًا مؤشر هينلي لجوازات السفر.
جواز سفر جزر سليمان
جواز سفر جزر سليمان هو وثيقة سفر تصدر من قبل دولة جزر سليمان إلى المواطنين لأغراض السفر الدولي.
اعتبارًا من 2 يوليو 2019 كان لمواطنو جزر سليمان إمكانية الدخول إلى 129 دولة وإقليم بدون تأشيرة أو تأشيرة عند الوصول، مما جعل جواز سفر جزر سليمان يحتل المرتبة 43 من حيث حرية السفر وفقًا مؤشر هينلي لجوازات السفر.
وقعت جزر سليمان اتفاقية متبادلة للإعفاء من التأشيرة مع دول منطقة شنغن في 7 أكتوبر 2016.
جواز سفر تونغي
جواز السفر التونغي هو وثيقة السفر الدولية التي يتم إصدارها لمواطني تونغا.
جواز سفر تونغي متطلبات التأشيرة
اعتبارًا من 2 يوليو 2019 كان المواطنون التونغانيون يتمتون بدخول 123 دولة وإقليم بدون تأشيرة أو تأشيرة عند الوصول، مما أدى إلى تصنيف جواز السفر التونغي في المرتبة 46 من حيث حرية السفر وفقًا مؤشر هينلي لجوازات السفر.
وقعت تونغا اتفاقية التنازل عن التأشيرة المتبادلة مع دول منطقة شنغن في 20 نوفمبر 2015.
جواز سفر تونغي جواز سفر تونجي محمي
باع ملك تونغا جوازات سفر محمية إلى أشخاص ليسوا من مواطني تونغا. لا يمكن لحاملي هذه الجوازات الدخول أو الاستقرار في تونغا باستخدام جواز السفر هذا. بشكل عام، هؤلاء الحاملون هم من اللاجئين وعديمي الجنسية والأفراد الذين لا يمكنهم الوصول إلى أي سلطة أخرى لإصدار جوازات السفر لأسباب سياسية.
بعض البلدان/المناطق مثل هونغ كونغ، لا تعترف بجواز سفر تونغي المحمي كوثيقة سفر شرعية وترفض دخول حاملها.
جواز سفر ميكرونيسيا
جوازات سفر ميكرونيسيا هي وثيقة سفر تصدر من قبل ولايات ميكرونيزيا المتحدة لمواطنيها من أجل تمكينهم من السفر خارج البلاد. ويعتبر الجواز كهوية وطنية لأي مواطن في ميكرونيسيا.
جواز سفر ميكرونيسيا متطلبات التأشيرة
اعتبارًا من 2 يوليو 2019 كان مواطنو ميكرونيسيا يتمتعون بإمكانية الدخول إلى 119 دولة وإقليم بدون تأشيرة أو تأشيرة عند الوصول، مما جعل جواز السفر الميكرونيزي يحتل المرتبة 49 من حيث حرية السفر وفقًا لمؤشر هينلي لجوازات السفر.
وقعت ميكرونيسيا اتفاقية متبادلة للإعفاء من التأشيرة مع دول منطقة شنغن في 20 سبتمبر 2016.
جواز سفر ميكرونيسيا تأشيرة الولايات المتحدة
يمكن لحاملي جوازات السفر الميكرونيزية من النموذج I-94 أو النموذج I-94A دخول إلى الولايات المتحدة الأمريكية دون أي متطلبات تأشيرة وفقًا لاتفاق الارتباط الحر بين الولايات المتحدة وولايات ميكرونيسيا المتحدة.
جواز سفر ميكرونيسيا التاريخ
قبل استقلال ولايات ميكرونيسيا المتحدة، سافر الميكرونيسيون دوليًا بوثائق صادرة عن سلطات الولايات المتحدة لمواطني إقليم الوصاية في المحيط الهادئ. منذ أكتوبر 1959 كانت تسمى هذه الوثائق جوازات سفر إقليم الوصاية ولها أغلفة كستنائية.
يهود خيبر
خيبر هي مدينة في الحجاز وكان أهلها يهوداً، تشمل على سبعة حصون ومزارع كثيرة وكانت تعرف بكثرة النخل حتى قال ضرار المري ((فانك واستبضاعك الشعر نحونا كمستبضع تمراً إلى أرض خيبرا)).
وقد زعم بعض الإخباريين إن خيبر لفظة عبرانية، وأن معناها الحصن في عربيتنا، وزعم بعض آخر إلى أنه نسبة إلى رجل يهودي اسمه خيبر بن فاتية بن مهلائيل، سميت خيبر باسمه لأنه كان أول من نزلها، وذهب المستشرق الألماني اليهودي فايل بأن خيبر لفظة عبرانية، وهي بمعنى مجموعة مستوطنات، ووفق الرحال بنيامين التطيلي فإن تعداد نفوس خيبر بلغ خمسون ألف نسمة، أما المقاتلين فعشرة آلاف، وكانت إمارة يهودية مستقلة
يهود خيبر هجرة اليهود إلى خيبر
لا يعرف على وجه الدقة متى كانت هجرة اليهود إلى خيبر، فيذكر ابن الوردي بأن الهجرة حصلت في أيام النبي موسى في حين يذكر ابن خلدون بأن الهجرة حصلت في أيام النبي داود ويذكر دوزي بأن الهجرة حصلت أيام السبي البابلي ويذكر الرحال بنيامين بأن الهجرة حصلت أيام الملك الآشوري شلمناصر ويذكر برهان الدين دلو ومارجوليز بأن الهجرة حصلت في القرن الميلادي الأول بعد الغزو الروماني، ويذكر البستاني بأن هجرة اليهود إلى جزيرة العرب بما فيها خيبر حصلت على دفعات متتابعة في أزمان مختلفة.
يهود خيبر أصل يهود خيبر
ذكر المؤرخون كابن الوردي وبرهان الدين دلو وولفنسون ومارجوليز بأن يهود خيبر هم من بني إسرائيل، فقد ذكر ابن خلدون بأنهم من سبط يهوذا وذكر دوزي بأنهم من ذرية شفطيا بن مهليئيل من سبط يهوذا وذكر الحلبي بأن من يهود خيبر حي من ذرية النبي هارون من سبط لاوي والمعروفون باسم الكاهونيم، وذكر الرحال بنيامين التطيلي بأن يهود خيبر هم من بقايا سبط رأوبين وسبط جاد وسبط منسى بن يوسف، وذكر ابن خلدون بأن النبي داود استقر في خيبر لسبع سنوات ثم عاد مرة أخرى إلى أورشليم
يهود خيبر إسهامات يهود خيبر
يذكر المؤرخ ولفنسون بأن اليهود أدخلوا إلى بلاد العرب أنواع جديدة من النباتات، كما أدخلوا طرقاً جديدة في الحراثة كما أدخلوا تقنية حفر الآبار العميقة مما جعل أراضيهم الأكثر خصوبة في بلاد العرب، وذكر بطرس البستاني أن خيبر كان يحمل منها الثمر إلى الآفاق.كما أقام يهود الحجاز الحصون و الآطام على قمم الجبال ليتحصنوا بها في أوقات الحروب حين يغزوهم الأعراب (البدو) الطامعون في أموالهم و حاصلاتهم الزراعية و من هذه الحصون التي أقامها اليهود في بلاد الحجاز حصن الأبلق بتيماء للسموأل بن عاديا و حصن القموص بخيبر لإبن أبي الحقيق و حصن السلالم و ناعم و النطيح و غيرها من الحصون المنيعة
يهود خيبر أوصاف يهود خيبر
كان اليهود في جزيرة العرب عموماً يشبهون العرب في أحوالهم إذ يقول ولفنسون ((ولا أعلم في تاريخ اليهود القديم إقليماً تأثر فيه اليهود بأخلاق وعادات وتقاليد أبنائه إلى هذا الحد سوى إقليم الجزيرة العربية)).، ولم تكن الاختلافات بين اليهود والعرب سوى في بعض الأمور فمثلاً يقول المؤرخ جواد علي ((وقد اختلف يهود جزيرة العرب عن الجاهليين في الأمور التي حرمتها شريعتهم عليهم في مثل المأكولات، كما اختلفوا عنهم في عبادتهم وفي اعتقادهم بوجود إله واحد، هو «إله إسرائيل»، وفي أمور عقائدية أخرى، واختلفوا عنهم في بعض العادات والمظاهر الخارجية، فكان اليهود مثلا يسدلون شعورهم، أما المشركون فكانوا يفرقون رءوسهم.))
يهود خيبر أوصاف يهود خيبر
ولم ينقل عن أحوال يهود خيبر سوى القليل ومع ذلك يمكن أن نتعرف على أوصافهم من خلالها فقد كان يهود خيبر يتصفون بالكرم وحسن الضيافة إذ يقول شاعرهم السموءَل بن عادياء ((وما أخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل)) وينقل ولفنسون عن أحد العرب قوله ((كانت عادتنا أن نخرج في الجاهلية أثناء القحط من يثرب إلى جهات خيبر وفدك حيث كنا نجد عند اليهود الثمار الوافرة والأموال الكثيرة وحيث كنا نقابل منهم بالحفاوة والإكرام))، كما أنهم كانت لهم جلالة وسؤدد بين العرب فيقول شاعرهم ((وننكر إن شئنا على الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول))، وعرف عنهم الشجاعة إذ يقول شاعرهم ((يقرب حب الموت آجالنا لنا وتكرهه آجالهم فتطول))، ويقول المؤرخ جواد علي ((وقد اشتهر يهود خيبر من بين سائر يهود الحجاز بشجاعتهم))، كما عرف عنهم بأنهم محاربون لهم باع في الحرب وفنونه، يقول المؤرخ محمد رضا ((كان يهود خيبر رجالاً محاربين))، ويقول ولفنسون ((وكان رجالها مدربين قد مارسوا القتال والنضال وكانوا أصحاب سلاح كثير)) ويقول شاعرهم ((وأيامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول))، وكان يهود خيبر يتفاخرون بشرف نسبهم المتصل بالأنبياء فيقول شاعرهم ((علونا إلى خير الظهور وحطنا لوقت إلى خير البطون نزول)) ويقول الفخر الرازي ((وَبَعْضُهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ: إِنَّ آبَاءَنَا كَانُوا أَنْبِيَاءَ فَيَشْفَعُونَ لَنَا.))
يهود خيبر موقف يهود خيبر من الإسلام
لم يكن يهود خيبر على رأي واحد حول موقفهم من الإسلام، فكان البعض منهم يرغب في إقامة علاقات جيدة مع المسلمين والتحالف معهم في حين كان البعض يتوجس من المسلمين ويتخذ موقفاً عدائياً، يقول المؤرخ ولفنسون ((وقد يدل هذا على صحة ما رواه الواقدي من أن بعض زعماء خيبر لم يوافقوا على رأي سلام بن مشكم من محاربة المسلمين وأن اليسير بن رزام قد خرج فعلاً مع عبد الله بن رواحه يقصد المدينة ليدخل في حلف مع الرسول ليمحو من قلوب الأنصار الاستياء من اشتراك بعض زعماء خيبر والنضير في يوم الخندق)) وكان التوجه العام لغالبية اليهود هو الابتعاد عن النزاعات، يقول جواد علي ((ولم يكن من مصلحة اليهود، وهم أهل زرع وضرع ومال وتجارة وأرض ثابتة وقصور وآطام، أن يشتركوا في الحروب أو يشجعوا وقوعها في ديارهم وفي جوارهم، بل كان من مصلحتهم أن يعم الاستقرار البلاد التي يقيمون فيها، ليعيشوا عيشة هنيئة، وليبيعوا ما عندهم من الأعراب وليشتروا منهم ما عندهم من سلع وليقبضوا أموالهم منهم والأرباح التي استحقت على تلك الأموال.))
يهود خيبر الجلاء من خيبر
في عهد الخليفة عمر بن الخطاب تم إجلاء اليهود من خيبر ونجران عام ٢٠ هجريا فذهب البعض منهم إلى العراق والبعض الآخر إلى الشام والبعض الآخر إلى مصر وقد بقوا في كل هذه المواضع متعصبين لوطنهم القديم خيبر، وكان سبب الإجلاء هو حديث النبي  عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: بَلَغَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي مَرَضِهِ الّذِي تُوُفّيَ فِيهِ: «لَا يَجْتَمِعُ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ دِينَان».
*ويقال لأحتقارهم للمنتجات الزراعية بعام الرمادة ١٨ هجريا
*ويقال لأستخدامهم لأعمال السحر والشعوذة ضد المسلمين.
جواز سفر فيجي
يصدر جواز السفر الفيجي لمواطني فيجي من قبل شعبة الجوازات التابعة لوزراة الهجرة.
جواز سفر فيجي أنواع جوازات السفر
جواز السفر الدبلوماسي - غلاف أحمر قرمزي. يصدر لرئيس الجمهورية وزوجته ورئيس مجلس الوزراء وزوجته ووزراء الحكومة والمسؤولين الحكوميين العاملين في البعثات الدبلوماسية. صالحة بشكل عام لمدة عشر سنوات ولكن الصلاحية قد تكون محدودة بمدة التعيين.
بدأت فيجي إصدار جوازات السفر الإلكترونية اعتبارًا من 19 سبتمبر 2019. أنشئ نظام جواز السفر الإلكتروني لإدارة الهجرة في فيجي من قبل شركة مهلبارو الألمانية. ارتفت رسوم جواز السفر أكثر من الضعف من 76 دولارًا فيجي إلى 200 دولار فيجي.
فيجي هي الدولة الثالثة في منطقة المحيط الهادئ التي تصدر جوازات السفر الإلكترونية بعد تونغا وجزر سليمان.
جواز سفر فيجي متطلبات التأشيرة
اعتبارًا من 13 أكتوبر 2020 كان مواطنو فيجي يتمتعون بالدخول بدون تأشيرة أو تأشيرة عند الوصول إلى 88 دولة وإقليم، مما جعل جواز السفر الفيجي يحتل المرتبة 57 من حيث حرية السفر وفقًا لمؤشر هينلي لجوازات السفر.
جواز سفر ناورو
جواز سفر ناورو هو وثيقة السفر الدولية التي يتم إصدارها لمواطني ناورو.
جواز سفر ناورو متطلبات التأشيرة
اعتبارًا من 2 يوليو 2019 كان مواطنو ناورو يتمتعون بالدخول بدون تأشيرة أو تأشيرة عند الوصول إلى 85 دولة وإقليم، مما جعل جواز سفر ناورو يحتل المرتبة 61 من حيث حرية السفر وفقًا مؤشر هينلي لجوازات السفر.
أستريد دي أبوتريت
الملكة أستريد أو أستريد ملكة أبوتريت (979 -1035) كانت ملكة سويدية من عهد الفايكنج وأميرة لغرب السلاف تزوجت أولوف سكوتكونوغ ملك السويد الذي حكم أثناء الفترة (1000-1022) وهي والدة أنوند يعقوب ملك السويد وخقانات روس والأميرة العظيمة أنجيجيرد أولوفسدوتر.
أستريد دي أبوتريت حياتها
تقول الأسطورة أن أستريد تم أخذها إلى السويد كجائزة حرب من حرب وقعت في غرب السلاف في منطقة مكلنبورغ، وأن أباها قائد قبائل البولاب على الأرجح منحها للزواج كعرض للسلام، وقيل أنها أخذت معها للسويد مهرا عظيما، وظهر تأثر كبير في السويد بالسلاف في وقت خلافتها خاصة بين الحرفيين.
كان لزوجها جارية تسمى إيلدا والتي تنحدر من نفس منطقة الملكة أستريد والتي أخذت إلى السويد في نفس الوقت، عامل الملك إيلدا وأستريد نفس المعاملة ومنح ابنه وبنتيه من إيلدا نفس الميزات التي منحها لأبنائه من أستريد، رغم أنه تزوج من أستريد وجعلها ملكة.
تم تعميد مع زوجها وأبنائهم وعدد كبير من الطبقة الملكية السويدية في 1008 حين تحولت الأسرة الملكية السويدية إلى المسيحية، رغم أن الملك وعد باحترام حرية الديانة، لم تصبح السويد مسيحية حتى آخر الحروب الدينية بين إنجي الأكبر وبلوت وسواين بين 1084-1088.
أستريد دي أبوتريت حياتها
كتب عنها المؤرخ سنوري سترلسون يقول أنها كانت غير لطيفة مع أولاد (إيموند، أستريد، هولمفريد) زوجها من جاريته إيلدا: " الملكة أستريد كانت متغطرسة وغير لطيفة اتجاه أبناء زوجها ولذلك أرسل الملك ولده إيموند إلى فيندلاند وبقي هناك حتى أرجعه أقارب من جهة أمه"، ولا يعلم الكثير حول أستريد كشخص وقال سنوري سترلسون أنها كانت تحب الترف والخيلاء وأنها كانت صارمة مع خدمها.
قائمة حلقات فتيات القوة (ريبوت)
فتيات القوة هو مسلسل رسوم متحركة تلفزيوني أمريكي مبني على المسلسل الأصلي لعام 1998 من تأليف كريج مكراكين، وهو من إخراج جينينغز وبوب بويل. تم عرض المسلسل لأول مرة في 4 أبريل 2016. أعلنت الممثلة الصوتية ناتالي بالاميدس أن المسلسل تم تجديده للموسم الثاني الذي تم عرضه لأول مرة في 3 مارس 2017 مع أول مسلسل خاص مدته 22 دقيقة، تم عرض الموسم الثالث لأول مرة في 8 أبريل 2018 وانتهى في 16 يونيو 2019، إيذانا بنهاية المسلسل بعد 3 مواسم و119 حلقة وبعد بثه لمدة 3 سنوات.
قائمة حلقات فتيات القوة (ريبوت) نظرة على السلسلة
{| class="wikitable plainrowheaders" style="width:100%; margin:auto; background:#fff;"
|-
! style="background:#00FF00; color:#fff; text-align:center;"|الرقم في السلسلة
!! style="background:#00FF00; color:#fff; text-align:center;"|الرقم في الموسم
!! style="background:#00FF00; color:#fff; text-align:center;"|العنوان
0101«الهروب من جزيرة الوحش»
0202«الأميرة باتركاب»
0303«البحث عن بابلز»
0404«قوس قزح»
0505«وحيد القرن»
0606«التوازن»
0707«وداعا آنسة بيلوم»
|}
حليب أتان
حليب الأتان أو حليب الحمير هو حليب يُفرز من ضرع الأتان (أنثى الحمار). الحليب الذي تنتجه الأتان لإرضاع صغارها كميته قليلة مقارنة بالبقر والماعز، وبالرغم من عدم اعتباره مادة إنتاجية أو تصنيعية هامّة في إنتاج مشتقات اللبن، إلا أن في السنوات الأخيرة بدأت بعض المزارع في أوروبا وأمريكا واليابان إنتاجه بكميات محدودة لأغراض علاجية.
حليب أتان الآراء الدينية
تحرّم اليهودية لحم الحمار وحليبه ويعتقدون بنجاسته، بينما تجيز المسيحية أكله وشرب حليبه. أما في الإسلام تحرم المذاهب الشافعية والحنابلة والحنفية لحم الحمير وحليبه ويكره أكله عند المالكية والشيعة. وقالت دار الإفتاء المصرية على موقعها الإلكتروني، إن أكل لحم الحمير جائز مع الكراهة.
حليب أتان الفوائد
أثبتت دراسات علمية[من؟] أن حليب الحمير مفيد لصحة الجسم، ولا يحتوي أي مواد مضرة بالصحة وهناك دراسات ذهبت أبعد من ذلك بحيث رأت أنه البديل الأفضل لحليب الأم.
حليب أتان المشتقات
يعتبر جبن الحمير من أغلى الأجبان وأندرها، وتقوم عدة شركات ومزارع بإنتاجه وبيعه.
عمران دقنيش
عمران دقنيش (2011) طفلٌ سوريٌّ ظهر يوم 18 أغسطس 2016 في وسائل الإعلام المختلفة ووجهه ملطخ بالدماء والتراب، وكان وجهه مذهولا، ولاقت الصورة انتشارًا واسعًا في العالم. كما لاقت رواجًا بشكل كبير في مواقع التواصل الاجتماعي والمواقع الإخبارية بسبب براءة عمران واحتراف المصور لالتقاط الصورة، والعاطفة التي ألمَت بكل من شاهدها؛ حتى أن مذيعة قناة سي إن إن بكت أثناء تقرير صورة عمران وأثارت الصورة ذكرى الطفل آلان الكردي الذي وجدوه على شاطئ في تركيا بعد غرق مركبهم. أطلقت عليه نيويورك تايمز لقب الطفل الذي أصبح رمزا للمعاناة حلب (Became a Symbol of Aleppo’s Suffering).
عمران دقنيش الحادثة
في يوم 17 أغسطس 2016 شنت القوات الروسية والقوات الحكومية السورية قصفا على المناطق التي تسيطر عليها المعارضة المسلحة في حلب مما أدى لقصف منزل أسرة عمران دقنيش وانهيار المنزل فوقهم. بعد ذلك قام مركز حلب الإعلامي عبر مواقع التواصل الاجتماعي، بعرض الفيديو الذي يظهر فيه الطفل عمران بعد أن أخرجه المسعف عمار حمامي ووضعه في سيارة إسعاف، صامتا لا يتحدث ولا يصرخ ولا يبكي ولم تنزل من عيناه دمعة واحدة. بقي جالسا على مقعد داخل سيارة إسعاف، والغبار يغطي جسده والدماء تملئ وجهه، يمسح الدماء عن جبينه بيده الصغيرة ثم ينظر إلى يده بهدوء ويمسحها بالمقعد دون أن يبدي أي ردّة فعل من هول الموقف. ثم يأتي رجل الإسعاف بطفلة يضعها على جانبه ثم بطفل ثالث، ثم يخرج الأب، وجميعهم حالهم مثل حال عمران ولكن وبسبب أخذ عمران للمكان كأول ناجٍ من تحت الركام نال اهتمام الملايين حول العالم.
عمران دقنيش بعد الحادثة
أصيب شقيق عمران ويدعى علي دقنيش بجروح خطيرة وعانى نزيفا داخليا وتعرضت أعضاء بجسده للتلف جراء نفس القصف عندما كان متواجد في مستشفى بالقرب من موقع القصف وقد توفي في يوم 21 أغسطس 2016 عن عمر ناهز 10 سنوات.
عمران دقنيش ردود الفعل
استنكر رئيس الوزراء اللبناني الأسبق سعد الحريري الحادثة المأساوية، وقال عبر حسابه في تويتر: «من هو الإرهابي؟ بشار الأسد وحلفاؤه، الطفل عمران، الطفل آيلان، الصامت عن جرائم الأسد، حسبي الله ونعم الوكيل.». بينما قالت عنه بعض وسائل الأعلام بأنه «أبكى العالم ولم يبكِ».
عمران دقنيش الإعلام
انتشر الفيديو بشكل كبير في وسائل الإعلام، ولاقت صورة عمران الحيز الكبير في الصحف البريطانية مثل: الغارديان والتايمز، أما مذيعة ال سي إن إن كيت بولدوان فقد تأثرت تأثرًا بالغاً خلال عرض تقرير حول عمران وعائلته مختتمة التقرير بكلمة «هذا عمران، إنه حي»، وتم تصنيفها ضمن الصورة الايقونية في موقع سي ان ان. وتم عرض عدة رسوم كاريكاتير عن عمران، كما تم دمج بعض الصور له مع قادة الحرب الدائرة في سوريا، وأيضا تم عرض صورة له قبل انهيار منزلهم مع صورته بعد الحادث. وعبر موقع تويتر تم إطلاق هاشتاج #عمران_من_تحت_الركام والذي تم نشر العديد من الصور والفيديوهات فيه. كما نشر أحد المغردين عبر تويتر قصيدة من أربعة أبيات عن عمران قال فيها:
عمران دقنيش الصحفي خالد اسكيف والطفل عمران
لم يظهر أحد من أهل الطفل على الاعلام بسبب سياسات التي اتبعتها وسائل الاعلام الغربية، ورفض والد الطفل عمران الظهور للاعلام في فترة تواجد الفصائل المعارضة للحكومة السورية
كان للصحفي خالد اسكيف دور كبير في اظهار والد الطفل عمران للاعلام ومحاولة إعادة بناء الثقة مع والد الطفل والمحاولة معه على مدار أشهر ويثبت لوالد الطفل عدم استغلاله لخصوصية هذه العائلة حيث وجد من افادة هذه العائلة الاختلاف عما تروج له وسائل أخرى وقام بالتقاط أول صورة مع الطفل وعائلته في منزلهم واجرى مع والده مقابلة مطولة، ويقول والد عمران ان الاعلام حاول استغلال قصة ابنه ليخدم بروباغندا أو مصالح أخرى ليعود ويستضيفه التلفزيون السوري في مقابلة بعد ان رفض الظهور على وسائل اعلام أخرى.
جواز سفر بالاو
جواز سفر بالاو هو وثيقة السفر الدولية التي يتم إصدارها لمواطني بالاو وتصدر من قبل مكتب الجوازات في ميونس، بالاو. يكلف الحصول على جواز سفر بالاو العادي 50 دولار أمريكي.
جواز سفر بالاو التاريخ
بدأت إجراءات إصدار جوازات السفر في بالاو في 8 ديسمبر عام 1994، بينما صدرت جوازات السفر الرسمية والدبلوماسية لأول مره في 9 ديسمبر عام 1994.
انتهت صلاحية جميع جوازات سفر بالاو غير المقروءة آليًا في 31 ديسمبر 2006 وفقًا للقانون RPPL7-3، واعتبارًا من 1 يناير 2007 فصاعدًا تعد جوازات سفر بالاو المقروءة آليًا فقط وثائق سفر صالحة، حتى إذا لم يكن جواز السفر غير المقروء آليًا قد وصلت إلى تاريخ انتهاء صلاحيته.
جواز سفر بالاو متطلبات التأشيرة
اعتبارًا من 2 يوليو 2019 كان لدى مواطني بالاو الدخول إلى 118 دولة وإقليم بدون تأشيرة أو تأشيرة دخول عند الوصول، مما أدى إلى تصنيف جواز سفر بالاو في المرتبة 50 من حيث حرية السفر وفقًا مؤشر هينلي لجوازات السفر.
وقعت بالاو اتفاقية دخول متبادلة مع دول منطقة شنغن في 7 ديسمبر 2015.
جواز سفر توفالو
جواز سفر توفالو هو وثيقة السفر الدولية التي يتم إصدارها لمواطني توفالو.
جواز سفر توفالو متطلبات التأشيرة
اعتبارًا من 20 ديسمبر 2020 كان لدى مواطني توفالو تأشيرة إمكانية الدخول إلى 127 دولة وإقليم بدون تأشيرة أو تأشيرة عند الوصول، مما جعل جواز سفر توفالو يحتل المرتبة 45 من حيث حرية السفر وفقًا لمؤشر هينلي لجوازات السفر. وقعت توفالو اتفاقية متبادلة للإعفاء من التأشيرة مع دول منطقة شنغن في 1 يوليو 2016.
أفراح القبة (رواية)
أفراح القبة هي رواية واقعية من روايات الأديب والروائي المصري نجيب محفوظ استعمل فيها أسلوبا جديدا ومشوقا حيث قسم الرواية إلى فصول تحمل أسماء الشخصيات الرئيسية حيث تتولى كل شخصية التعريف بنفسها بصورة غير مباشرة وسرد الأحداث من وجهة نظر إنسانية بكل ما فيها من أنانية وحب للذات والبعد عن النقد الذاتي وتنزيه الذات وإلقاء اللوم على الآخرين حيث تتكامل الصورة من خلال استقراء كل ما عبرت عنه الشخصيات عن مجمل الدوافع والأسباب التي تكوِّن كل شخصية من الشخصيات بكل تناقضاتها وخيرها وشرها..تم تحويلها إلى مسلسل تلفزيوني من إخراج محمّد ياسين، وسيناريو وحوار نشوى زايد.
أفراح القبة (رواية) نبذة
تدور الرواية حول فرقة مسرحية تستعد لتقديم عرض جديد بعنوان "أفراح القبة"، لكن المفاجأة أن المسرحية تكشف أسرارًا حقيقية من حياة الممثلين أنفسهم، مما يخلق صراعًا داخليًا وخارجيًا بين الشخصيات. يتقاطع الواقع مع الخيال، وتُعرض الذكريات والآلام والخيانات على خشبة المسرح.
أفراح القبة (رواية) اقتباسات
اقتباسات تسلط الضوء على التوتر بين الحلم والواقع، وبين القيم المثالية والانهيار الأخلاقي
"أليست الوحدة خيرًا من عشير النكد؟"
"ما هي الحياةُ في نظركَ؟ هي معركةُ الروحِ ضد المادَّة."
"إنِّي أدمنُ الحُلم كما يدمنُ أبي الأفيون، بالحلمِ أغيِّر كلَّ شيءٍ وأخلقُهُ."
"لم لا نسجل اللحظات السعيدة لنصدقها فيم بعد؟"
"الحب أقوى من الشر نفسه."
"كيف يحطم الأسير أغلاله؟ أتخيل دنيا مباركة، بلا إثم، بلا أُسَر، بلا التزامات اجتماعية... دنيا يمضي فيها الإنسان خفيفًا، غائصًا في الفن وحده."
"ما الفضيلة إلا شعار كاذب يتردد في المسرح والجامع."

"لا شيء حقيقيّ إلا الكذب."
أفراح القبة (رواية) أسلوب الرواية
رواية أفراح القبة لنجيب محفوظ تعتمد على أسلوب سردي قائم على تعدد الأصوات، حيث تُروى الأحداث من خلال أربعة فصول كل منها يُقدَّم من وجهة نظر شخصية مختلفة. يسمح هذا البناء بتقديم رؤية متنوعة للحدث الواحد ويُظهر أن الحقيقة قد تختلف باختلاف منظور الراوي. تدور الرواية داخل فرقة مسرحية تُجسّد عرضًا يكشف تفاصيل من حياة الممثلين، مما يربط بين الواقع والمسرح ويجعل الحد الفاصل بينهما غير واضح.تعكس الشخصيات في الرواية صراعات داخلية وتتحدث عن ذاتها من خلال مواقفها وتفسيرها للأحداث. وتُستخدم اللغة بأسلوب تأملي فيه رمزية واضحة، ويظهر في الحوارات طابع مسرحي يُعبّر عن مشاعر الشخصيات ومواقفها. تنتمي الرواية إلى الواقعية لكنها تتضمن عناصر رمزية، فالشخصيات تمثل حالات اجتماعية وفكرية، مثل الانحلال، التمرد، البحث عن الحقيقة، والتمسك بالحلم.يمثل هذا الأسلوب مزيجًا من السرد النفسي والتقنيات الفنية المعاصرة، ويمنح الرواية طابعًا مميزًا داخل أعمال محفوظ الروائية.
إسويط اعتدالي
إسويط اعتدالي (الاسم العلمي:Isoetes aequinoctialis) هو نوع من النباتات يتبع جنس المتسانية من فصيلة المتسانيات.
إسويط أقطع
إسويط أقطع (الاسم العلمي:Isoetes truncata) هو نوع من النباتات يتبع جنس المتسانية من فصيلة المتسانيات.
متسانية أليف الأنديز
إسويط أليف الأنديز (الاسم العلمي:Isoetes andicola) هو نوع من النباتات يتبع جنس المتسانية من فصيلة المتسانيات.
إسويط أمازوني
إسويط أمازوني (الاسم العلمي:Isoetes amazonica) هو نوع من النباتات يتبع جنس المتسانية من فصيلة المتسانيات.
متسانية الأنديز
متسانية الأنديز (الاسم العلمي:Isoetes andina) هو نوع من النباتات يتبع جنس المتسانية من فصيلة المتسانيات.
متسانية البحار
متسانية البحار (الاسم العلمي:Isoetes maritima) هو نوع من النباتات يتبع جنس المتسانية من فصيلة المتسانيات.
إسويط أنغلماني
إسويط أنغلماني (الاسم العلمي:Isoetes engelmannii) هو نوع من النباتات يتبع جنس المتسانية من فصيلة المتسانيات.
متسانية آسيا
متسانية آسيا (الاسم العلمي:Isoetes asiatica) هو نوع من النباتات يتبع جنس المتسانية من فصيلة المتسانيات.
إسويط بالميري
إسويط بالميري (الاسم العلمي:Isoetes palmeri) هو نوع من النباتات يتبع جنس المتسانية من فصيلة المتسانيات.
إسويط بتلري
إسويط بتلري (الاسم العلمي:Isoetes butleri) هو نوع من النباتات يتبع جنس المتسانية من فصيلة المتسانيات.