hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الطاعون الأنطوني تاريخ
كان الإمبراطوان «ماركوس أوريليوس» و«لوسيوس فيروس» قد قاموا بالفعل بحشد قوات هامة في شمال إيطاليا في أكويليا، لمواجهة التهديدات البربرية في المناطق الدانوبية. ما أدى إلى تضرر الجنود بشدة من هذا الوباء خلال شتاء 169-168، ما دعا الأباطرة إلى استدعاء العديد من الأطباء، بما فيهم جالينوس. حيث بقي هذا الأخير في إيطاليا خلال فترة تفشي الوباء وكان واحدا من أهم الأطباء في البلاط الإمبراطوري. في وقت لاحق اضطر الأباطرة للعودة إلى روما بسبب الوباء، وفي طريق العودة توفي «لوسيوس فيروس» بسبب سكتة وليس عن طريق المرض.
بعد ذلك استمر لفترة طويلة، غير أنه لا يوجد شيء مؤكد، يبين الوباء كان سببا في قتل «مارك أوريليوس» في سنة 180. وقد تم مؤخرا التشكيك في صحة النقش الذي ذكره في مملكة نوريكوم في سنة 182، وفقا ل. هاميتر قد تكون الإشارة إلى الطاعون نتيجة لتزوير حديث، لكن فحص ختم النقش في القضية يشير إلى عكس هذه الأطروحة: وباء الطاعون كان لايزال محتدما في نوريكوم خلال سنة 182. وفقا ل ج. شميت، يجب علينا أيضا أن ننسب له الضحايا المذكورة في سجل ثقافة ميثرا وفيرونوم.
الطاعون الأنطوني تاريخ
كشفت الحفريات الأثرية الأخيرة في غلوشستر على مستوى المقبرة الرومانية في ووتون، عن وجود قبر مشترك يعود تاريخه إلى النصف الثاني من القرن 2 يحتوي على 91 جثة. الدفن بهذه الطريقة الغير منظمة، يؤشر لحدوث كارثة متعلقة بوباء، لذلك فمن الممكن جدا أن يكونوا ضحايا للطاعون الأنطوني. بالرغم من ذلك، لوحظ أن هناك تفسيرات أخرى ممكنة لهذا الدفن الجماعي وأنه يمكن أن يكون مقبرة جماعية لأشد الناس فقرا. ينضاف إلى ذلك أنه من النادر العثور على مقابر جماعية تتعلق بالطاعون الأنطوني، على اعتبار أن الحرق في هذا الوقت من العصور القديمة كان هو أكثر الممارسات انتشارا، حتى لو كان قد تم دفن أقلية من السكان.
ميلتون ميندز
ميلتون ميندز (Milton Mendes) (25 أبريل 1965 في كريسيوما في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.
باولو إميليو
باولو إميليو (Paulo Emilio Frossard Jorge) (مواليد 3 يناير 1936(1936-01-03)) هو مدرب كرة قدم.
رن وستمبي: ستمبي انڤنشن
رن وستمبي: ستمبي انڤنشن (بالإنجليزية: Ren & Stimpy: Stimpy's Invention)‏ هي لعبة فيديو من نوع منصات ومغامرات، أصدرت لعبة في سنة 1993 على الجهاز سيجا ميجا درايف، تطوير لعبة من قبل بلوسكاي سوفتوير ونشرتها سيجا، لعبة مقتبسة من رسوم متحركة رن وستمبي من إنتاج نكلوديون.
رن وستمبي: ستمبي انڤنشن طريقة لعب
كلعبة منصة تستطيع لعب بلاعب واحد أو لاعبين، شخصيات لعبة هما رن (بالإنجليزية: Ren)‏ وهو كلب تشيواوا وستمبي (بالإنجليزية: Stimpy)‏ وهو قط، كما يمكنك تغير شخصية في أي وقت أثناء اللعب.
العصر المحوري
العصر المحوري (بالإنجليزية: Axial Age) هو مصطلح يتعلق بتاريخ الفلسفة والأديان، قام بصياغته الفيلسوف الألماني كارل ياسبرس بعد «فيكتور فون» (1859) و«إرنست فون لاسولكس» (1870)، للإشارة إلى الفترة التاريخية القديمة الممتدة من القرن الثامن إلى القرن الثالث قبل الميلاد.
وفقا لمفهوم جاسبرز، فقد ظهرت خلال هذه الحقبة ببلاد فارس، الهند، الصين والعالم اليوناني الروماني طرق جديد للتفكير في الدين والفلسفة، مع تطور متوازي لافت للنظر، دون أي اتصال ثقافي مباشر واضح بين جميع الثقافات الأوراسية المشاركة.
العصر المحوري
أدخل جاسبرز هذا المفهوم في كتابه «أصل وهدف التاريخ» (Vom Ursprung und Ziel der Geschichte )، الذي نشر في سنة 1949. حيث ادعى جاسبرز أنه ينبغي النظر إلى العصر المحوري باعتباره حقيقة تجريبية موضوعية للتاريخ، بغض النظر عن الاعتبارات الدينية. وحدد عددا من المفكرين الرئيسيين على أنهم كان لهم تأثير عميق على الفلسفات والأديان المستقبلية، كما قام أيضا بتحديد الخصائص المشتركة لكل مجال من تلك المجالات التي ظهر منها هؤلاء المفكرون. اعتبر جاسبرز هذا العصر فريدا، بحيث يمكن مقارنة بقية تاريخ الفكر البشري به. نهج جاسبرز لثقافة منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد، تم اعتهاده من قبل علماء وأكاديميين آخرين، وأصبح نقطة للنقاش في تاريخ الدين.
العصر المحوري الخصائص
قدم جاسبرز أول مخطط له في العصر المحوري من خلال سلسلة من الأمثلة:
خلال قرون قليلة وفي وقت واحد تقريبا في كل من الصين والهند وكذا الغرب، ظهرت وتطورت العديد الأفكار بفضل مفكرين وفلاسفة بارزين عاصرو ما أطلق عليه جاسبرز اسم «العصر المحوري».
وصف جاسبرز العصر المحوري على أنه بمثابة فترة بين عمرين تشكل وقفة للحرية، لالتقاط نفس عميق يجلب وعيا أكثر وضوحا.
كان لجاسبرز اهتماما خاصا بأوجه التشابه في الظروف والفكر عندما يتعلق الأمر بهذه النماذج التي طبعت العصر المحوري. شملت أوجه التشابه، المشاركة في السعي إلى المعنى الإنساني،  وظهور نخبة جديدة من الزعماء الدينيين والمفكرين في الصين والهند والغرب.
يؤكد جاسبرز أن السمات ظهرت في ظروف سياسية مماثلة، حيث ضمت كل من الصين والهند والغرب عددا من الدول الصغيرة التي دخلت في صراعات داخلية وخارجية. لتكون بذلك العديد من الثقافات التي ميزت العمر المحوري عبارة عن مجتمعات من الجيل الثاني، نظرا لكونها بنيت على مجتمعات سبقتها.
/ref>
العصر المحوري المفكرين والحركات
بارفاناثا
وماهافيرا، المعروفون باسم سادة (fordmakers) الجاينية عاشوا خلال هذا العصر. حيث دعوا إلى الديانة السمنية، وأثروا على الفلسفة الهندية من خلال نشر مبادئ أهيمسا (اللا عنف)، كرما، سامسارا والزهد.
البوذية، التي تندرج هي الأخرى ضمن تقاليد سرامانا الهندية، والتي هي واحدة من الفلسفات الأكثر تأثيرا في العالم، قام بتأسيسها سيدهارتا غوتاما أو بوذا، الذي عاش خلال هذه الفترة؛ ساعد في انتشارها الإمبراطور أشوكا، الذي عاش في وقت متأخر من هذه الحقبة.
في الصين، كانت مدارس الفكر المائة في خلاف، وبحلول هذه الحقبة نشأت الكونفشيوسية والطاوية، في هذا المجال لا يزال لكلتا الفلسفتين تأثير عميق على الحياة الاجتماعية والدينية للمجتمع الصيني.
الزرادشتية، التي تصنف على انها واحدة من الديانات التوحيدية الأولى،  تعتبر مثالا آخر لمفهوم العصر المحوري الذي جاء به جاسبرز. بالرغم من أن التاريخ الدقيق لحياة زرادشت (مؤسسها) يعد محط نقاش بين العلماء، مثل ماري بويس، التي ترى أن الزرادشتية نفسها هي أكبر عمرا بكثير.
العصر المحوري المفكرين والحركات
البعض الآخر، مثل «ويليام دبليو مالاندرا» و «أرسي زاينر»، يشير إلى أن زرادشت قد يكون قد عاصر فترة حكم «كورش» (أحد ملوك فارس) في وقت مبكر حوالي 600 قبل الميلاد.
قام العديد من العلماء البارزين من بينهم بويس، الذين كانوا قد أيدوا من قبل الكثير من التواريخ التي يعتقد أنها صادفت زرادشت بتغيير موقفهم، بحيث أصبح هناك توافقا في الآراء الناشئة على أن زرادشت كان معاصرا أو شبه معاصر لفترة حكم الملك الفارسي كورش الكبير (Cyrus the Great).
شملت التحولات المحورية لجاسبرز انبعاث الفلسفة الأفلاطونية، التي تأسست خلال هذه الحقبة وأصبح لها في وقت لاحق تأثير كبير على العالم الغربي من خلال المسيحية والفكر العلماني خلال العصور الوسطى وعصر النهضة.
فتح العلوم
'العلم المفتوح  حركة لإجراء البحث العلمي (بما في ذلك المنشورات والبيانات والعينات المادية والبرمجيات) ونشر محتوى حر لجميع مستويات المجتمع، سواء كانوا هواةً أو محترفين. العلم المفتوح شفاف ويمكن الوصول إليه من خلال مشاركة المعرفة ويتم تطويره من خلال شبكة تعاونية. ويشمل ممارسات مثل نشر البحث المفتوح، وتنظيم حملات من أجل وصول مفتوح، وتشجيع العلماء على ممارسة علم دفتر الملاحظات المفتوح (مثل المشاركة العلنية للبيانات والرموز)، ونشر أوسع والمشاركة في العلوم وبوجه عام تسهيل نشر العلوم والوصول لها والتواصل معها.
حضارة برزيورسك
ثقافة برزيورسك (بالإنجليزية: Przeworsk culture)‏ هو مصطلح عام يطلق على ثقافة أثرية، تقع أساسا في وسط وجنوب بولندا الحالية، والتي إمتدت من القرن الثاني قبل الميلاد إلى القرن الخامس. أخدت هذه الثقافة اسمها من مدينة برزيورسك، هذه الأخير التي عثر فيها على القطع الأثرية الأولى لهذه الثقافة. من بين الثقافات الأثرية الجرمانية الأخرى، تتميز ثقافة برزيورسك بتماسكها، وكبر حجم المساحة المحتلة والمدة التي قامت خلالها.
حضارة برزيورسك المجتمع
عاش سكان ثقافة البرزيورسك في قرى صغيرة غير محمية، يسكن في كل منها بضع عشرات من الأشخاص، في عدة منازل، تبنى بشكل جزئي تحت مستوى سطح الأرض (شبه غارقة)، تغطي كل منها مساحة تتراوح بين 8 و 22 مترا. كانوا يعرفون كيفية حفر وبناء الآبار بحيث لا ينبغي
أن تكون مستوطناتهم بالضرورة بالقرب من المسطحات المائية. تم العثور على 13 بئرا يعود تاريخها إلى القرن الثاني مع جدران خشبية ضخمة شيدت في مستوطنة في ستانيسلاويس، مقاطعة بوشنيا. واستخدمت الحقول لزراعة المحاصيل لبعض الوقت، ومن ثم المراعي أيضا، بعدما ساعدت مخلفات الماشية التي تمت تربيتها على استعادة خصوبتها. بعد إدخال المحاريث الحديدية، اعتمدت هذه الثقافة اسلوب المناوبة بين الحرث والرعي.
حضارة برزيورسك المجتمع
شكلت عدة مستوطنات منطقة صغيرة، حيث تعاون السكان اقتصاديا ودفنوا موتاهم في مقبرة مشتركة، هذا وقد فصل بين هذه المناطق الصغرى مناطق أخرى غیر مستغلة. عدد من هذه المناطق الصغرى ربما شكلت قبيلة، ويفصل بين كل منطقة وأخرى مساحة فارغة، يطلق عليها اسم مناطق «الخوف المتبادل»، كما وصفها تاسيتس. القبائل بدورها، خاصة إذا كانت متشابكة ثقافيا، فإنها تشكل أحيانا هياكل أكبر، على غرار التحالفات المؤقتة لشن الحروب أو حتى أشكال الدولة المبكرة.
تم اكتشاف برج تابع لمجمع استخدم من قبل ثقافة برزيورسك لإستخراج الملح من الينابيع المالحة في تشابسك بالقرب من موجيلنو.
تبين الفحوصات التي اجريت على مواقع الدفن المستخدمة باستمرار على مدى فترات تصل إلى عدة قرون، ان هذه المواقع لا تحتوى سوى على أكثر من عدة مئات من القبور، مما يدل على أن الكثافة السكانية الكلية كانت منخفضة. تم حرق الموتى ووضع رمادهم في بعض الأحيان في الجرار، التي كان شكل منتصفها بارزا ومنقوش.
في سيميتشو تم العثور على قبر محارب، يفترض أنه قد شارك في بعثة أريوفيستوس خلال الفترة الممتدة بين سنتي 50 و70 قبل الميلاد، يحتوي على أسلحة سلتيك  وقطع من السيراميك المحلي. كانت هدايا الجنازة في كثير من الأحيان، لأسباب غير معروفة، مطوية أو مكسورة، ومحروق مع الجثة. تختلف عمليات الدفن بين الفقراء والأغنياء، مما يعكس إلى حد كبير تطور الطبقات الاجتماعية في ذلك الوقت.
حضارة برزيورسك التلاشي
تزامن تراجع ثقافة البرزيورسك خلال نهاية القرن الخامس مع غزو الهون. وربما كان من بين العوامل الأخرى الأزمة الاجتماعية التي حدثت نتيجة لانهيار العالم الروماني والاتصالات التجارية التي أقامها مع الشعوب خارج حدودها. في نهاية القرن الخامس وبداية القرن السادس، ظهرت ثقافة كورتشاك في براغ بحوض فيستولا.
ليفير كولبي
ليفير كولبي (Levir Culpi) (28 فبراير 1953 في كوريتيبا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.
رينيه ديسايير
رينيه ديسايير (René Oscar Desaeyere) (مواليد 14 سبتمبر 1947(1947-09-14))، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.
المتحف النمساوي للفنون التطبيقية
المتحف النمساوي للفنون التطبيقية (بالإنجليزية: Museum of Applied Arts, Vienna)‏ أو اختصارا متحف ماك، هو متحف الفنون الزخرفية، يقع بالدائرة الأولى وسط مدينة فيينا النمساوية. بالإضافة لتركيزه التقليدي على الفنون الزخرفية والتصميم، يولي متحف ماك كذلك اهتماما بالغا بالعمارة والفن المعاصر.
المتحف النمساوي للفنون التطبيقية تاريخ
في 7 مارس 1863، تأسس «المتحف الملكي والامبراطوري النمساوي للفنون والصناعة» (المعروف باسم المتحف النمساوي)، بعد سنوات عديدة من العمل الشاق من طرف رودولف فون إيتلبرجر للإمبراطور فرانتس يوزف الأول، بمبادرة من ابن عمه الأرشيدوق رينر فرديناند. حيث تم تعيين رودولف فون إيتلبرجر، الذي هو أول أستاذ في تاريخ الفن في جامعة فيينا، كمدير للمتحف.
المتحف أساسا كان يتبع نموذج متحف جنوب كنسينغتون (المسمى الآن متحف فكتوريا وألبرت) الذي تأسست في سنة 1852 بلندن. فكان الهدف من وراء إنشائه هو  أن يكون مكانا لإلهام الفنانين والصناعيين وحتى الجمهور وأن يكون بمثابة أرضية لتدريب المبدعين والحرفيين. افتتح المتحف رسميا في12 مايو 1864 بقاعة «هوفبرج».
بعد ثلاث سنوات، في سنة 1867، تأسست المدرسة الملكية والإمبراطورية للفنون الزخرفية التابعة للمتحف الملكي والإمبراطوري النمساوي للفنون والصناعة (التي تسمى اليوم «كلية الفنون التطبيقية»). بتأسيس هذه المدرسة تم أخيرا الجمع بين التدريب العملي والنظري.
المتحف النمساوي للفنون التطبيقية تاريخ
بحلول سنة 1868 كانت هذه المدرسة جاهزة وتم افتتاحها، في البداية في مبنى مصنع البنادق السابق في زاوية وهرينجر ستري وشوارزسبانيرستراي (أين يقع اليوم معهد التشريح الذي بني في عام 1886). في سنة 1907، حصل متحف الفنون والصناعة على معظم مجموعته من المتحف الإمبراطوري الملكي النمساوي للتجارة.
بعد إنشاء الجمهورية الأولى للنمسا، تم التبرع
بالممتلكات القديمة لعائلة هابسبورغ الملكية (مثل السجاد الشرقي وغيره) للمتحف.
في سنة 1936 وفي سنة 1940، باع متحف فيينا لتاريخ الفن بعضا من منحوتاته ومجموعة المتضمنة لقطع من العصور القديمة إلى متحف ستوبينرينغ، وفي المقابل، حصل على قطع فنية زخرفية من مجموعة فيجدور.
بعد ضم النمسا من قبل مملكة ألمانيا، تم تغيير اسم المتحف في سنة 1938، ليصبح تحت اسم «المتحف الوطني للفنون الزخرفية في فيينا» (Staatliches Kunstgewerbemuseum in Wien).بين سنتي 1935 و1945، استعادت المتاحف العديد من مجموعات الخاصة تم الاستيلاء عليها. وبهذه الطريقة تم إثراء مجموعات المتحف الوطني للفنون الزخرفية في فيينا. 
انطلاقا من سنة 1998، كان بالإمكان استعادة عدد كبير من الأعمال الفنية بفضل بحث المنشأ.
المتحف النمساوي للفنون التطبيقية تاريخ
في سنة 1947، تم تغيير اسم المتحف من جديد ليصبح تحت مسمى «متحف الفنون التطبيقية» (ماك). بحلول سنة 1949، أعاد المتحف فتح أبوابه بعد أن تم إصلاح الأضرار الناجمة عن الحرب. بعد افتتاحه، استضاف المتحف مجموعة متنوعة ومثيرة للإعجاب للدكتور فرانز سوبيك المؤلفة من ساعات (تتألف من نماذج ساعات الفيينية (فيينا) يرجع تاريخها لسنوات 1760s إلى منتصف القرن 20) بالإضافة إلى مجموعة أثاث من 1800 إلى 1840 ترجع ملكيتها للمتحف.
بحلول نهاية الثمانينيات، أجرى المتحف أعمال تجديد (إعادة تصميم الواجهة، صباغة بعض المساحات الداخلية) لكي يستعيد المتحف مظهره الأصلي.
المتحف النمساوي للفنون التطبيقية تاريخ
في سنة 1986، اسندت مهمة إدارة المتحف لبيتر نويفر، هذا الأخير الذي أحدث تغييرا في سياسة المتحف ليركز بشكل أكبر على جمع قطع الفن المعاصر.
في سنة 1994، أصبح برج معركة أرنبرغ بارك (أحد الأبراج الستة التي بنيت في فيينا خلال الحرب العالمية الثانية) فرعا جديدا للمتحف. بحلول سنة 1995 أصبح مستودع لماك للفن المعاصر، حيث يتم عرض العديد من قطع الفن المعاصر الرئيسية على الساحة الدولية. بين عامي 2001 و 2002، أخرج المتحف لأرض الوجود مايسمى بمشروع برج الفن المعاصر "CAT" (Contemporary Art Tower). بعد ظهوره في نيويورك ثم لوس أنجلوس ثم موسكو وبرلين، انتقل أخيرا إلى فيينا. يهدف المشروع أساسا إلى تحويل برج معركة أرنبرغ إلى مركز حقيقي للفن المعاصر من أجل تلبية المطالب المعقدة للإنتاج الفني المعاصر.
المتحف النمساوي للفنون التطبيقية التميز
تحصل المتحف النمساوي للفنون التطبيقية في سنة 1996 على جائزة متحف مجلس أوروبا.
المدرسة الملطية
المدرسة الملطية (باليونانية: Σχολή της Μιλήτου، نقحرة: سْخُولِي تِيس مِيلِيتُو)‏ هي مدرسة فلسفية تأسست خلال القرن السادس قبل الميلاد. يمثلها أساسا ثلاثة فلاسفة ينتمون إلى مدينة ملطية الإيونية، على ساحل الأناضول هم: طاليس، أناكسيماندر وأنكسيمانس.
بالإضافة للفلسفة؛ كان لهذه المدرسة اهتما بالهندسة الرياضية وعلم الفلك. قدم مفكرون هذه المدرسة أفكارا جديدة عن الكون (تكوين الكون) والفيزياء وعلم الأحياء، لدرجة أن فلاسفة هذه المدرسة كان  يطلق عليهم في الأصل اسم الفزيائيين.
لايجب الخلط هنا بينها وبين المدرسة الأيونية التي تضم في نفس الوقت الفلاسفة الميلسيين  والفلاسفة الأيونيين مثل هرقليطس.
كانت الفلسفة الملطية موجهة بشكل أساسي  نحو الفيزياء (الظواهر الفيزيائية)، تقترح دراساتها للطبيعة نهجا مبتكرا اعتبر تقدما حاسما في تاريخ الفكر الغربي. حيث أنهم لم يستخدموا فقط الأساطير (الخرافات)، بل استخدمو أيضا مفاهيم أكثر  عقلانية (العناصر الأربعة، الجافة والرطب، الساخنة والباردة، وما إلى ذلك) من أجل شرح وتفسير الظواهر طبيعي. يمكن أعتبارها كأول تحقيقات «علمية» في مجال دراسة الطبيعة بالغرب.
المدرسة الملطية فلسفة الطبيعة
عرف كل واحد من هؤلاء الفلاسفة بطريقته الخاصة مايعرف بالمادة الأساسية، والمبدأ الذي شكل الكون، (أصل الأشياء) باعتباره يمثل مصدرا الحياة. اعتقد طاليس أن هذا العنصر هو الماء. لكن ونظرا لأنه كان من المستحيل تفسير أشياء معينة (مثل النار) على أنها مكونة من هذا العنصر، اختارت أناكسيماندر عنصرا آخر غير مرصود وغير معروف، أطلق علية اسم «أبيرون» («لانهائي»)  وخلص إلى أنه إذا عارض كل عنصر من العناصر الأربعة التقليدية المعروفة (الماء والهواء والنار والأرض) العناصر الثلاثة الأخرى، فإن أيا منها لا يمكن أن يشكل شكلا مستقرا من المادة. لذلك، يجب أن يكون هناك كيان آخر يأتي منه الآخرون، ويجب أن يكون ذلك العنصر الأساسي في كل شيء. آن ذاك كان مفهوم اللانهاية الزمنية مألوفا بالنسبة للعقل اليوناني من خلال المفهوم الديني للخلود، لذلك فإن وصف أناكسيماندر كان من المصطلحات المناسبة لهذا المفهوم. لكن الطابع غير المحدود لهذا العنصر جلب له الكثير من الانتقادات. مع ذلك، يبقى مفهوم الطاقة الحديثة، أكثر مماثلة للمفهوم الذي وضعه أناكسيماندر لما سماه «أبيرون».
المدرسة الملطية فلسفة الطبيعة
المدرسة الملطية كانت سباقة أيضا لتفسير العديد من الظواهر الأخرى، على سبيل المثال أناكسيمينس الذي يقول أن عملية التبخر والتكثيف هي التي تحول الهواء إلى عناصر أو مواد أخرى مثل النار والرياح والسحب والماء والأرض.
المدرسة الملطية العلوم الكونية
الاختلافات بين هؤلاء الفلاسفة الثلاثة لم تقتصر فقط على طبيعة المسألة، بل إن كل واحد منهم قام بصياغة مفهومه الخاص للكون. حيث أن طاليس قال بأن الأرض (أو العالم) تطفو فوق الماء، كما أعطى اسم كوكب لبعض النجوم التي لاحظ حركتها. أما أناكسيماندر فقد وضع الأرض في وسط الكون، وقال بانها تطفو في مركز اللانهاية ولا يدعمها شيء، تبقى في مكانها بسبب حياديتها. يتألف الكون في نظره، من ثلاث عجلات تحيط بالأرض، الأولى هي الشمس التي وصفها بأنها هي أبعد الأشياء عن الأرض، والوسطى فهي القمر، أما أقربها فهي النجوم الثابتة. وفقا لنظريته، فإن ما نراه على شكل دوائر هو في الحقيقة عبارة عن ثقوب في هذه العجلات، هذه الثقوب هي من تسمح لنا برؤية نار عظيمة تحيط بالكون.
بيتار نادوفيزا
بيتار نادوفيزا (Petar Nadoveza) (9 أبريل 1942 في شيبينيك في كرواتيا – 19 مارس 2023)؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. لعب مع منتخب يوغوسلافيا لكرة القدم منذ عام 1967.
فؤاد موزوروفيتش
فؤاد موزوروفيتش (Fuad Muzurović) (3 نوفمبر 1945 في بييلو بوليي في الجبل الأسود – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.
ألبرت بوبور
ألبرت بوبور (Albert Pobor) (مواليد 29 مايو 1956(1956-05-29)) هو مدرب كرة قدم.
تجديد حضري
التجديد الحضري (بالإنجليزية: Urban renewal)‏ أو أيضا الإنعاش الحضري هو برنامج لإعادة تطوير الأراضي في المدن، من خلال إعادة إعمار المدينة على نفسها، وتدوير مواردها المبنية والأرضية لتتوافق مع المخططات العمرانية.
بدأت أولى محاولات التجديد الحديثة في أواخر القرن التاسع عشر في الدول المتقدمة، وشهدت مرحلة مكثفة في أواخر الأربعينيات تحت مسمى إعادة الإعمار. كان لهذه العملية تأثير كبير على العديد من المناظر الطبيعية الحضرية، حيث لعبت دورا هاما في تاريخ وديموغرافيات المدن في جميع أنحاء العالم.
تشمل عملية التجديد الحضري نقل الأعمال التجارية، هدم الهياكل، نقل الأشخاص، واستخدام حق الدولة في الاستيلاء على الممتلكات للمنفعة العامة (شراء الحكومة للممتلكات لأغراض عامة) كأداة قانونية تأخذ الممتلكات الخاصة لاستعمالها في مشاريع تنمية وتجديد المدينة. يتم تنفذ هذه العملية أيضا في المناطق الريفية، بحيث يشار إليها على أنها تجديد للقرية، على الرغم من أنها قد لا تكون هي نفسها تماما من ناحية الممارسة العملية.
تجديد حضري
يمكن أن يؤدي التجديد إلى التمدد الحضري بطريقة عمودية أو افقية، تمكن من تقليل الازدحام بعد أن تستقبل مناطق المدينة ممرات وطرق سيارة.
تجديد حضري نظرة عامة
يمكن للتجديد الحضري أحيانا أن بلعب دور هام لا يمكن انكاره في مجال الارتقاء بوضعية الساكنة وتحسين ظروفهم.
لذلك فمن شأن هذا إحداث آثار إيجابية ملموسة. حيث يعمل على تحسين نوعية المخزون السكني؛ زيادة الكثافة وتقليل انتشار؛ ينضاف لذلك فوائد اقتصادية تتعلق بتحسين القدرة التنافسية الاقتصادية العالمية لمركز المدينة. وقد يؤدي ذلك في بعض الحالات إلى تحسين المرافق الثقافية والاجتماعية للمدينة، وقد يعزز كذلك من فرص الأمن والمراقبة. هذه التطورات من شأنها كذلك زيادة الإيرادات الضريبية للحكومة.
في نهاية سنة 1964، أعرب نيل وايتس عن وجهة نظر مفادها أن التجديد الحضري في الولايات المتحدة أن هذا التجديد جلب معه فوائد هائلة، على غرار معالجة «المشاكل الشخصية» للفقراء، خلق أو تجديد المساكن، وتحقيق فرص تعليمية وثقافية لم تكن من قبل. لعل العديد من الأمثلة والتجارب في هذا المجال خير دليل على ذلك.
تجديد حضري تاريخ
تمثل عملية تجديد الوحدات السكنية ظاهرة قديمة جدا، تكون حتمية في كثير من الأحيان،  وعلى سبيل المثال بعد حدوث الحروب والكوارث الطبيعية (حرائق، فيضانات، زلازل، موجات تسونامي وغيرها...)، تطور تقنيات أو معايير البناء، وتطور الاحتياجات الناشئة (خاصة عندما تكون مساحة البناء محدودة) أو تنوع طبقات الاستيطان المختلفة.
ظهر مفهوم التجديد الحضري كوسيلة للإصلاح الاجتماعي في إنجلترا استجابة للظروف الغير صحية المتزايدة لفقراء المناطق الحضرية في المدن السريعة التصنيع خلال القرن التاسع عشر. تفترض خطة العمل التي تم تسطيرها، أن ظروف السكن الأفضل من شأنها أن تصالح الساكنة أخلاقيا واقتصاديا. هناك أيضا أسلوب آخر للتجديد، فرضته الدولة للتحسين من جمالية وكفاءة المدن، ويمكن القول أنه بدأ فعليا في سنة 1853، عندما كلف لويس نابليون جورج أوجين هوسمان بمهمة إعادة تطوير مدينة باريس.
تجديد حضري تاريخ
منذ سنوات خمسينيات القرن التاسع عشر فصاعدا، بدأت الظروف الرهيبة لفقراء في المناطق الحضرية  في الأحياء الفقيرة بالمناطق العشوائية في لندن تجتذب انتباه المصلحين الاجتماعيين والمحسنين، الذين بدأوا حركة للإسكان الاجتماعي. أول منطقة تم استهدافها كانت الأحياء الفقيرة السيئة السمعة المعروفة باسم «ديفيلز أرك» (تعني ترجمتها الحرفية «أرض الشيطان») بالقرب من وستمنستر. تم تمويل هذه الحركة الجديدة إلى حد كبير من قبل جورج بيبودي و«بيبودي تروست» (صندوق تبرع)، فكان لها الأثر الدائم على الطابع الحضري لوستمنستر.
بدأت عملية تطهير العشوائيات بمباني روتشستر في زاوية شارع بيي القديم وشقق الإيجار بيركينس، التي بنيت في سنة 1862 من قبل التاجر الإنجليزي «ويليام جيبس». وهي واحدة من أولى مشاريع الإسكان الخيري الواسعة النطاق في مدينة لندن. في سنة 1877 بيعت مباني روتشستر إلى بيبودي تروست، وأصبحت تعرف باسم كتل «إي» إلى «دي» المكونة من عقارات بيركن القديمة للإيجارات. قامت البارونة الأولى «بورديت كوتس» بتمويل عقار سكني اجتماعي تجريبي، كان الأول من نوعه، على زاوية طريق كولومبيا وشارع بيي القديم (تم هدمه الآن).
تجديد حضري تاريخ
في سنة 1869 بنيت «بيبودي تروست» التي تعد واحدة من بين أولى العقارات السكنية الاجتماعية في برورز غرين، بين شارع فيكتوريا وسانت جيمز بارك. بحلول سنة 1875، تم تطهير ما تبقى من فدان الشيطان على الجانب الآخر من شارع فيكتوريا، وبنيت المزيد من عقارات
بيبودي.
أنشئ مجلس مقاطعة لندن في سنة 1889، وبحلول سنة 1890 أعلنت "نيشول القديمة الواقعة الطرف الشرقي كمنطقة عشوئية، وعليه أمر المجلس  بتصفيتها وإعادة بنائها، بلغت المساحة التي شملها القرار حوالي 15 فدانا. في سنة 1891 بدأت إزالة الأحياء العشوائية، حيث شملت 730 منزلا يسكنها
ما يعادل 5719 شخصا. كان من المخطط إقامة ما مجموعه 069 1 شقة معة للإيجار، معظمها من غرفتين أو ثلاث، في أفق استعاب 524 5 شخصا. وعد المشروع بوضع «معايير جمالية جديدة لإسكان الطبقات العاملة» كما اشتمل على مغسلة جديدة و 188 متجرا و 77 ورشة عمل، أما الكنائس والمدارس فقد جرى الاحتفاظ بها. بدأ بناء المشروع في سنة 1893 وافتتحه أمير ويلز في سنة 1900.
تجديد حضري تاريخ
ظهرت خطط أخرى من هذا القبيل خلال ثمانينيات القرن التاسع عشر، حيث بيعت العديد من المواقع التي تم تطهيرها حديثا للمطورين العقاريين، شملت «وايت تشابل»، «وايلد ستريت»، «ويتكروس ستريت» و«كليركينويل».
هناك حاليا مشروعان رئيسيان للتجديد العمراني يجريان بلندن، إليفانت بارك في إليفانت أند كاست، وفي ستراتفورد. كلاهما ينفذ من قبل شركة «ليندليس»، وهي شركة متعددة الجنسيات تركز على إعادة تطوير المناطق الحضرية المهملة.
انطلقت مشاريع التجديد الحضري واسعة النطاق بالولايات المتحدة خلاء فترة ما بين الحربين.
تجديد حضري تاريخ
شملت المشاريع النموذجية للتجديد الحضري، تصميم وبناء سنترال بارك في نيويورك وتنفيذ ما سمي آن ذاك «خطة شيكاغو لعام 1909»، التي سهر على إعدادها المهندس المعماري الأمريكي دانيال بورنهام. وبالمثل، قاد جاكوب ريس جهوده للدعوة إلى هدم المناطق المتدهورة في نيويورك في أواخر القرن التاسع عشر. كانت عملية إعادة تطوير أجزاء كبيرة من مدينة نيويورك وكذا ولاية نيويورك من قبل روبرت موسى خلال الفترة الممتدة بين سنوات الثلاثينات والسبعينات، مثالا بارز للتطوير الحضري. حيث كلف موسى بمهمة بناء جسور جديدة، طرق سريعة، مشاريع إسكان، وحدائق عامة.
بدأت مدن أخرى في جميع أنحاء الولايات المتحدة هي الأخرى في خلق برامج لإعادة التطوير خلال أواخر الثلاثينيات وفي الأربعينيات. ركزت هذه المشاريع المبكرة عموما على تطهير الأحياء العشوائية، ونفذتها سلطات الإسكان العامة المحلية، التي كانت مسؤولة عن إزالة العشوائيات وبناء مساكن جديدة بأسعار معقولة.
تجديد حضري تاريخ
خرج «قانون الإسكان لعام 1949» أخيرا لأرض الوجود، والذي من شأنه إعادة تشكيل المدن الأمريكية. بموجب هذا القانون ستتلقى المدن الأمريكية تمويلا اتحاديا يغطي تكاليف حيازة مناطق من المدن تعتبر «عشوائية»، ليتم في وقت لاحق تفويتها للمطورين العقاريين من القطاع الخاص لكي يقومو ببناء مساكن جديدة عليها. سميت هذه العملية في ذلك الوقت باسم «إعادة التطوير الحضري». وكان
مع إقرار قانون الإسكان لعام 1954، كانت عبارة «التجديد الحضري» ذات شعبية، الشئ الذي جعل هذه المشاريع أكثر إغراء للمطورين العقاريين، من خلال توفير رهون العقارية مدعومة من هيئة الإسكان.
في أعقاب هذه المشاريع الطموحة تحسنت بعض المناطق، في حين تراجعت مناطق أخرى، مثلا في «ليبرتي الشرقية» و«منطقة هيل»، إذ أدت هذه المشاريع إلى تغيير أنماط المرور، وعرقلة حركة المركبات في الشوارع، كما قامت في أحيان أخرى بعزل أو تقسيم الأحياء بسبب الطرق السريعة، وأبعدت أعدادا كبيرة من الإثنيات والأقليات. دمر حي بأكمله (لتحل محله الحلبة الحضرية)، ما أدي إلى تشريد 8000 شخص (معظمهم من الفقراء والسود).
بسبب الطريقة التي استهدفت بها الطبقات الأكثر حرمانا من ساكنة الولايات المتحدة، أطلق الروائي والكاتب الأمريكي الشهير جيمس بالدوين على عملية التجديد الحضري في الولايات المتحدة اسم «إزالة الزنوج» في سنوات الستينيات.
لم يتم إدخال مصطلح «التجديد الحضري» في الولايات المتحدة الأمريكية حتى تم تعديل قانون الإسكان مرة أخرى في سنة 1954. كان هذا أيضا العام الذي أيدت فيه المحكمة العليا الأمريكية الصلاحية العامة لقوانين إعادة التطوير الحضري في القضية التاريخية بيرمان ضد باركر.
شونجي كيشي
شونجي كيشي (貴志 俊治) (25 يوليو 1961 في توكوشيما في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.
سيرجيو سواريس
سيرجيو سواريس (Sérgio Soares da Silva) (11 يناير 1967 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.
رانكو بوبوفيتش
رانكو بوبوفيتش (بالسيريلية الصربية: Ранко Поповић) (Ranko Popović) (مواليد 26 يونيو 1967(1967-06-26))، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.
يو إس إس دولفين
يو إس إس دولفين (بالإنجليزية: USS Dolphin)‏، هي غواصة أبحاث أمريكية، بنيت خصيصا لإستخدامها لأغراض علمية وتجريبية. كانت الغواصة خلال سنوات اشتغالها تابعة لبحرية الولايات المتحدة الأمريكية، حينها كانت تصنف كأحدث مركبة غوص تحت الماء.
دخلت الخدمة لأول مرة في سنة 1968، وأحيلت على التقاعد سنة 2007.