hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
شمال غرب إنجلترا الحدود الجغرافية
يحدها شمالاً إلى الشرق منطقة القمة وبينينز وإلى الغرب البحر الأيرلندي. وتمتد المنطقة من الحدود الأسكتلندية في الشمال إلى منطقة غربميد لاندز في الجنوب ممتدةً إلى جنوب غرب البلاد شمال ويلز.
يوجد فيها أعلى قمة في شمال غرب إنجلترا (وأعلى قمة في إنجلترا) وهي سكافل بايك وأيضا كومبريا على ارتفاع 3,209 قدم (978م) وتشكل مزيج من المناظر الطبيعية في الريف والحضر وتتمحور التجمعات السكانية الكبيرة حول ليفربول ومانشستر وتحتل جزءًا كبيرا من جنوب المنطقة. وتضم شمال المنطقة كمبريا وشمال لا نكشاير وهي منطقة ريفية كبيرة أقصى الجنوب والذي يضم أجزاءً من شيشاير المنبسطة ومنطقة بيك. واحتوت المنطقة على مناطق أجزاء اشتملت على ثلاث حدائق وطنية (كل من منطقة البحيرة، وأجزاء صغيرة من منطقة القمة وأودية بوكشاير) وثلاث مناطق من المناطق ذات الجمال الطبيعي الأخاذ (كل من أرينسايد وسيلفرديل وساحل سولواي وكلها تقريبا من في غابة بولاند)
شمال غرب إنجلترا الحكومة المحلية
بعد إلغاء مجالس المقاطعات الكبرى مانشستر وميرسيسايد في عام 1986 تم نقل السلطة إلى العاصمة بوروو مما جعلها على نحو فعال ووحدوي مركزية السلطة. في نيسان 2011، اكتسبت مانشستر الكبرى هيئة إدارية من الدرجة الأولى على شكل سلطة مشتركة، وهذا يعني أن العشر مانشستر الكبرى ويوروو تعد سلطة من الدرجة الثانية. 
علم السكان 
يحصى يشكل التعداد السكاني والكثافة والمستوطنات لسكان شمال غرب إنجلترا فقط 13٪ من سكان إنجلترا بشكل عام فقط. و 37.86% من سكان شمال الغرب تسكن الذين يسكنون في مانشستر الكبرى، 21.39% في لانكشاير، 20.30% في ميرسيسايد، 14.76% في شيشاير و 7.41% يعيشون في كمبريا أكبر مقاطعة جغرافية.
شمال غرب إنجلترا الأعراق
ووفقا لتقديرات مكتب الإحصاء الوطني عام 2009 بأن 91.6%(6,323,300) من السكان في المنطقة يصفون أنفسهم بأنهم بيض،88.4%(6,101,100) من البيض البريطانيين،1.0(67,200) من البيض الأيرلنديين و 2.2%(155,000) من البيض الأخرين.
يشكل الجنس المختلط للسكان نحو 1.3%(93,800)من سكان المنطقة. وهناك 323800 من جنوب أسيا حيث يشكلون 4.7% من السكان، و 1.1% من البريطانيين السود (80,600). و39,900)0.6%) من السكان هم صينيون و0.5% (36,500)) من الأشخاص ينتمون إلى جماعة عرقية أخرى. 
وتعد شمال غرب إنجلترا منطقة متنوعة جدا بالإضافة إلى أن أكثر المدن تنوعا في اورربا مانشستر وليفربول. ويمثل المسلمون من سكان بلاكبيرن مع داروين نسبة 19.4% ، وتعد ثالث أعلى منطقة في نسبة السكان المسلمين من بين جميع السلطات المحلية في المملكة المتحدة وأعلاها خارج لندن. وهناك مناطق مثل موس سايت في مانشستر الكبرى وهي تعد موطن ل 30%+ من سكان بريطانيا السود. في المقابل بلدة القديس.
شمال غرب إنجلترا الأعراق
هيلين في ميرسيسايد على نحو غير اعتيادي لمنطقة المدينة، اشتملت على نحو غير اعتيادي على نسبة منخفضة جدا من الأقليات العرقية قدرت ب 98٪ من البيض البريطانيين. [7] وتعد مدينة ليفربول أكثر من 800 عاما واحدة من الأماكن القليلة في بريطانيا حيث الأقليات العرقية تتبع السكان على مدى العشرات من الأجيال وكونها أقرب مدينة إنجليزية كبرى إلى ايرلندا فهي موطن لعدد سكانها الايرلندي الكبير، مماأسفر عن ترابط تجارة الرقيق البريطانية في المدينة لتكون موطنا واحدا أكثر من أي وقت مضى لأولى المجتمعات المنحدرة من منطقة البحر الكاريبي في المملكة المتحدة دائما.
الملخص
هناك حوالي 400,000 شخص يعيشون في الشمال الغربي من العرق الأسيوي.
وقرابة 125,000 شخص من الشمال والشمال الغربي بنسبة كاملة أو جزئية هم من الأصول الأفريقية الفرعية ومنطقة البحر الكاريبي.
وتتشكل واحدة من بين الجماعات العرقية من غير البيض في الشّمال الغربي من باكستان 
والبالغ عددهم على الأقل 144400شخص. 
مكان الميلاد
شمال غرب إنجلترا الأعراق
لا تشير القائمة في الأسفل إلى كيف ينتمي العديد من الأشخاص للمجموعة العرقية (
مثلا هناك أكثر من 25,000 شخصا من الايطاليين العرقين في مانشستر وحدهم، 
[8] في حين يعيش 6,000 شخص فقط من الإيطالين المولودين في الشمال الغربي).
ونشير إلى خمسة عشر بلدا الأكثر شيوعا في عام 2001 ميلادي للمواطنين في المنطقة الشمالية الغربية على النحو التالي: 
(تقديرات عام 2008 متاحة بين القوسين)
شمال غرب إنجلترا التركيبة السكانية
يمثل سكان شمال غرب إنجلترا ما يزيد قليلاً عن 13٪ من إجمالي سكان إنجلترا. 37.86 ٪ من سكان الشمال الغربي يقيمون في مانشستر الكبرى، 21.39٪ في لانكشاير، 20.30 ٪ في الميرسيسايد، 14.76 ٪ في شيشاير و 7.41 ٪ يعيشون في أكبر مقاطعة حسب المنطقة وهي كمبريا.
كيثيريا
كيثيريا (باليونانية: Κυθρέα or Κυθραία)‏ (بالتركية: Değirmenlik)‏ مدينة صغيرة في قبرص وتبعد 10 كم شمال شرقي نيقوسيا وتقع تحت حكم شمال قبرص.
كيثيريا التاريخ
تقع كيثريا بالقرب من المدينة القديمة  تشيتروي التي أسسها حفيد الملك الأثيني تشيتروس اكاماس ووفقا لواحدٍ من التقاليد فإن الاسم كيثريا مشتق من تشيتروي ،ووفقا لتقليد آخر فإن جزيرة كيثيرا مستمدة من اسم «الأيوني اليونانية» حيث أنه تم نقل ميلستونيس إلى طواحين في كيثريا. 
وكانت أنهار كيفالوفريسوس تسقي البلدة الصغيرة لآلاف السنين ومنذ وقت قريب بعد الغزو التركي للجزيرة عام 1974 توقفت المياه المتدفقة. وتشتمل كايثيريل على أشكال أخرى من اسمها :  كايتري و كايثرايا و كايثيريا و كايثروي وكايترايدس و كايتروس و كايتيريا .
كيثيريا التاريخ
ومع انتشار المسيحية في «قبرص تشيتروي» فقد أصبحت أسقفية. عرف الأسقف الأول باسم بابوس كما ذكر في حياة أبيفانيوس في سلاميس ، وقد امتد عمر الأسقف إلى 58 عاماً في كونه مدينة بائسة من تشيتريا وبعد أن توفيمقتولاً في تاريخ محدد ، فقد كان لزاما أن يكون و يظل أساسا للأباطرة الوثنية ليسنيوس أو ماكسيمينوس الثاني أو الثاني قنسطانطيوس آريان. وتظهر أعمال المجلس [شلسدون] 451 أن الأسقف فوتينوس ممثلة هناك ببلدة الشماس ديونيسيوس، و أن  «المجلس الثاني لمجمع نيقية» في 767 التي حضر فيها الأسقف سبيريدون في الشخص . 
تفتقر الوثائق المعاصرة لأي شيء يتعلق بديميتريانوس الذي وصفه هنري جريجوري بالأكثر غموضا في القديسيين المحليين في قبرص . ويعد ليونتوس ماشيراس أقرب كاتب في القرون الوسطى ليجعل هنالك إشارة موجزة لاسمه. وبحسب أقدم حياة لديميتريانوس والتي نشرت في القرن الثامن عشر فإنه أصبح أسقفية حوالي عام 885 وقد أسره العرب و أَخذ بعد ذلك لمصر مع الكثير من حلفائه ولكن بعد صلواته حصل على التحرير الكامل .  
لم تعد كيتري أسقفية سكنية وتم تسجيلها اليوم في الكنيسة الكاثوليكية كمقر اعتباري للأسقف .
تعد كيثريا منطقة أثرية رائعة. ومن التماثيل المعلقة التي تم اكتشافها في المنطقة هو تمثال برونزي للإمبراطور الروماني سيبيميوس سيفيروس معروضا في المتحف الأثري في نيقوسيا. وقد أنشئت بلدية كيثريا في 1915 .
كيثيريا الإدارة
يحكم المدينة بلدية الأتراك القبرصية ديجيرمنليك ويحكمها في الوقت الحالي الحاكم القبرصي التركي عصمان ايسيسال من الحزب التركي الجمهوري وهو رئيس البلدية الحالي القبرصي التركي . 
يتمركز الآن السكان النازحين من كيثيريا في نيقوسيا وفي أماكن أخرى للحفاظ على البلدية في المنفى . وتتشاطر أماكن العمل مع أمثال النازحين من لابيثوس في نيقوسيا شارع أموتشوستو 37 .
كيثيريا التركيبة السكانية
بعد فرار سكانها «القبارصة اليونانيون» في آب/أغطس 1974 أعاد إسكان المنطقة النازحون  القبارصة الأتراك .ومن أهم أصول القبارصة الأتراك التي أنشأت في تلك المنطقة هي قرية الامينوس ، ولكن كثيرا من سكان القرى الأخرى نزحوا وتمركزوا في هذه المنطقة ، بالإضافة إلى ذلك هنالك أتراك عمروا في هذه المنطقة خاصة ما شيدوه في مقاطعة مرسين .
كيثيريا الثقافة
تنظم جمعية ديجرمينلك للثقافة والفنون في منظمات غير حكومية في المدينة مهرجانا سنويا للثقافة والفنون منذ عام 2009 .  و يشارك أعضاء الجمعية في مهرجانات خارج البلاد . و لدى بلدية ديجرمينلك منظمة للعادات والتقاليد مفتوحة للأطفال .
إرهاب منسوب لليهود
الإرهاب اليهودي إرهاب الديانة اليهودية (بالعبرية:טרור דתי יהודי) هو نوع من الإرهاب المنسوب للمتدينين اليهود، ترتكبها الاصولية اليهودية بدافع ديني بدلاً من المعتقدات العرقية أو القومية، وقد تستدل بنصوص من الكتب الدينية المقدسة كالتوراة أو تفاسير الحاخامات في التلمود لتبرير أعمالها العنيفة.
إرهاب منسوب لليهود تاريخ
وفقًا لمارك بورغيس ( محلل أبحاث مركز معلومات الدفاع )، فإن الحركة السياسية والدينية اليهودية في القرن الأول والتي تسمى التعصب كانت واحدة من أولى الأمثلة على استخدام اليهود للإرهاب. لقد سعوا إلى تحريض شعب يهودا على التمرد على الإمبراطورية الرومانية وطردها من إسرائيل بقوة السلاح. مصطلح متعصب، في العبرية kanai، يعني الشخص المتحمس من أجل الله. كانت الجماعات المتطرفة من المتطرفين تسمى Sicariiاستخدم Sicarii تكتيكات التخفي العنيفة ضد الرومان. تحت عباءاتهم، أخفوا الصقور، أو الخناجر الصغيرة، التي حصلوا منها على أسمائهم. في التجمعات الشعبية، لا سيما أثناء الحج إلى جبل الهيكل، طعنوا أعدائهم (الرومان أو المتعاطفين مع الرومان، الهيروديين )، متفاخرين بعد الفعل للاندماج في الحشد للهروب من الكشف. في إحدى الروايات، الواردة في التلمود، دمر Sicarii الإمدادات الغذائية للمدينة حتى يضطر الناس للقتال ضد الحصار الروماني بدلاً من التفاوض على السلام. كما أغار Sicarii على مساكن اليهود وقتل زملائه اليهود الذين اعتبروهم مرتدين ومتعاونين.
إرهاب منسوب لليهود منذ عام 1948
مزيد من المعلومات: العنف السياسي الصهيوني، الإرغون وليحي ( جماعة مسلحة)
كان الإرهاب اليهودي موجودًا في إسرائيل لبضع سنوات خلال الخمسينيات وكان موجهًا إلى أهداف إسرائيلية يهودية داخلية، وليس ضد السكان العرب الإسرائيليين. ثم كانت هناك استراحة طويلة حتى الثمانينيات، عندما تم الكشف عن مترو الأنفاق اليهودي. بدأت ظاهرة هجمات دفع الثمن حوالي عام 2008. وهي جرائم كراهية ارتكبها مستوطنون متطرفون يهود إسرائيليون التي عادة ما تنطوي على تدمير الممتلكات أو الكتابة على الجدران الكراهية، ولا سيما استهداف الممتلكات المرتبطة بالعرب والمسيحيين والإسرائيليين العلمانيين والجنود الإسرائيليين. الاسم مشتق من عبارة "بطاقة الثمن" التي قد تكون مكتوبة في موقع الهجوم - مع الادعاء بأن الهجوم كان "ثمنًا" للمستوطنات التي أجبرتها الحكومة على التخلي عنها والانتقام من الهجمات الفلسطينية على المستوطنين.
إرهاب منسوب لليهود منذ عام 1948
اقترح الباحثان عامي بيداهزور وآري بيرليغر وجود أوجه تشابه بين الإرهابيين المتدينين اليهود وشبكات الجهاد في الديمقراطيات الغربية، من بينها: الاغتراب والعزلة عن قيم الأغلبية، والثقافة السائدة، التي يعتبرونها تهديدًا وجوديًا لمجتمعهم. وأن أيديولوجيتهم ليست "دينية" حصراً، لأنها تحاول أيضاً تحقيق أهداف سياسية وإقليمية وقومية (مثل تعطيل اتفاقيات كامب ديفيد). ومع ذلك، فإن الجماعات اليهودية الأحدث تميل إلى التأكيد على الدوافع الدينية لأفعالها على حساب العلمانيين. في حالة الإرهاب اليهودي في إسرائيل الحديثة، تتكون معظم الشبكات من الصهاينة المتدينين والأرثوذكس المتطرفين اليهود الذين يعيشون في مجتمعات معزولة ومتجانسة. ومع ذلك، على عكس شبكات الجهاد، لم ينخرط الإرهابيون اليهود في هجمات تؤدي إلى خسائر جماعية، باستثناء باروخ غولدشتاين.
إرهاب منسوب لليهود منذ عام 1948
واشتكى الشاباك من أن الحكومة الإسرائيلية متساهلة للغاية في التعامل مع التطرف الديني للمتطرفين اليهود الذين يريدون إنشاء أرض يهودية على أساس الشريعة اليهودية. تقول هآرتس: "الشاباك اشتكى من أن المحاكم متساهلة للغاية، خاصة في التنفيذ ضد أولئك الذين يخالفون الأوامر الزجرية بإبعادهم عن الضفة الغربية أو تقييد حركتهم. الشاباك يدعم موقف وزير الدفاع موشيه يعلون، الذي دعا إلى استخدام محدود للاعتقال الإداري ضد الإرهابيين اليهود". الوكالات الإسرائيلية التي تراقب الجماعات الإرهابية الدينية تقول إنها "أناركية" و"معادية للصهيونية"، بدافع إسقاط حكومة إسرائيل وإنشاء "مملكة "إسرائيلية جديدة تعمل وفقًا للهالاخا (القانون اليهودي). بعد أسبوع من هجمات يوليو / تموز 2015، تمت الموافقة على الاعتقال الإداري لمشتبهين يهود بالإرهاب.
تعتبر المجموعات التالية منظمات إرهابية دينية في إسرائيل (بالترتيب الزمني حسب سنة التأسيس):
إرهاب منسوب لليهود منذ عام 1948
الحاخام شلومو لورينتش أحد أعضاء منظمة بريت هاكانيم العنيفة التي تهدف لتطبيق الشريعة اليهودية في إسرائيل، عند انتخابه للكنيست في 30 كانون الأول (ديسمبر) 1951. بريت هكانيم كانت منظمة يهودية عنيفة، عملت في إسرائيل بين عامي 1950 و 1953، في معارضة الاتجاه السائد للعلمنة في البلاد. كان الهدف النهائي للحركة هو فرض الشريعة اليهودية في دولة إسرائيل وإقامة الدولة الهلاخية. نفذت المجموعة هجمات على المنشآت الدبلوماسية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وتشيكوسلوفاكيا وأطلقت النار بين الحين والآخر على القوات الأردنية المتمركزة على طول الحدود في القدس. تم القبض على أعضاء المجموعة وهم يحاولون تفجير وزارة التربية والتعليم الإسرائيلية في مايو 1953، وقد وصفوا بأنهم يتصرفون بسبب علمنة المهاجرين اليهود من شمال إفريقيا، والتي اعتبروها `` هجومًا مباشرًا على أسلوب حياة اليهود المتدينين . تهديد وجودي للطائفة الأرثوذكسية المتطرفة في إسرائيل.
إرهاب منسوب لليهود منذ عام 1948
جماعة "الثورة" الإرهابية: أعضاء حركة "الثورة" اليهودية يزعمون أن دولة إسرائيل العلمانية ليس لها الحق في الوجود. إنهم يأملون في إنشاء مملكة يهودية في إسرائيل، وأن يُقتل العرب إذا رفضوا المغادرة. ويقول الشاباك إن أيديولوجية جماعة "الثورة" بدأت في التطور في أكتوبر 2013، على يد "شباب التلال" المخضرمين، بما في ذلك حفيد الحاخام مئير كاهانا، مئير إيتنجر، الذي وضع مؤقتًا قيد الاعتقال الإداري. قبل هجوم دوما، ارتكب أعضاء الجماعة 11 هجوماً متعمداً ضد فلسطينيين أو كنائس مسيحية. تم اعتقال 23 من أعضائها بسبب هجمات دوما.
إرهاب منسوب لليهود منذ عام 1948
منظمة كاخ المصنفة إرهابية في إسرائيل انشأها الحاخام مائيير كاهانا عام 1971م وتهدف لطرد العرب من فلسطين وإقامة الدولة الهلاخية (دولة الشريعة). نفذت العديد من الهجمات العنيفة علي الفلسطينيين.مترو أنفاق غوش إيمونيم (1979-1984): شكلها أعضاء الحركة السياسية الإسرائيلية "غوش إيمونيم". تشتهر هذه المجموعة بعمليتين: أولاً، الهجمات بالقنابل على رؤساء بلديات مدن الضفة الغربية في 2 يونيو 1980، وثانيًا، مؤامرة مهجورة لنسف مساجد الحرم القدسي. صرح القاضي الإسرائيلي تسفي كوهين، رئيس لجنة إصدار الأحكام في محاكمة المجموعة، أن لديهم ثلاثة دوافع، "ليس بالضرورة أن يشترك فيها جميع المتهمين. الدافع الأول، في قلب مؤامرة الحرم القدسي، هو دوافع دينية".
كيشيت (1981-1989): جماعة الحريديم المناهضة للصهيونية في تل أبيب ركزت على قصف الممتلكات دون خسائر في الأرواح. : 101  قال إيغال ماركوس، قائد شرطة منطقة تل أبيب، إنه يعتبر المجموعة عصابة من المجرمين، وليست جماعة إرهابية.
إرهاب منسوب لليهود منذ عام 1948
كاخ، حزب يميني متطرف محظور في إسرائيل (مسجل رسميًا 1971-1994)، وجماعته المنشقة كهانا حاي (1991-1994)، تم حظرهما أيضًا. اليوم، تعتبر كلا المجموعتين من المنظمات الإرهابية من قبل إسرائيل، وكندا، والاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة. يُعتقد أن المجموعات تضم عضوية أساسية متداخلة أقل من 100 شخص. رابطة الدفاع اليهودية في أمريكا، التي أسسها كهانا، تعتبر أيضًا إرهابية. مكتب التحقيقات الفدراليتشير الإحصاءات إلى أنه في الفترة من 1980 إلى 1985، تمت محاولة 15 هجومًا إرهابيًا في الولايات المتحدة من قبل أعضاء رابطة الدفاع اليهودية. وصفت ماري دوران من مكتب التحقيقات الفدرالي رابطة الدفاع اليهودية في شهادة الكونجرس عام 2004 بأنها "جماعة إرهابية محظورة". يذكر الاتحاد الوطني لدراسة الإرهاب والردود عليه أنه خلال العقدين الأولين من نشاط رابطة الدفاع اليهودية، كان "منظمة إرهابية نشطة".
إرهاب منسوب لليهود منذ عام 1948
الإرهاب ضد الإرهاب (بالعبرية: الإرهاب المنفى الإرهاب، "TNT" )، نشط في 1975-1984، كان منظمة متشددة يهودية راديكالية رعت عدة هجمات ضد أهداف فلسطينية. تأسست المجموعة من قبل منظمة كاخ التي يتزعمها الحاخام مئير كهانا، وأخذت اسمها من نظرية كهانا القائلة بوجوب مواجهة الإرهاب العربي بالإرهاب اليهودي.
مجموعة "بات عين تحت الأرض" أو مجموعة بات عين. في عام 2002، ألقي القبض على أربعة أشخاص من بات عين والخليل خارج مدرسة أبو طور، وهي مدرسة فلسطينية للفتيات في القدس الشرقية، مع مقطورة مليئة بالمتفجرات. وأدين ثلاثة من الرجال بمحاولة التفجير.
لاهافا (تأسست 2005)، تمت الإشارة إليها على أنها أقلية دينية متطرفة تحاول من خلال الإرهاب تنفيذ وجهات نظرها حول الشكل الذي يجب أن يبدو عليه المجتمع. في يناير 2015، أفادت القناة الثانية أن وزير الدفاع موشيه يعلون ربما يستعد لتصنيف لهافا كمنظمة إرهابية. وورد أن يعالون أمر الشين بيت ووزارة الدفاع بجمع الأدلة المطلوبة للتصنيف. وزيرة العدل السابقة تسيبي ليفنيوذكر أن تحرك يعلون لتسمية جماعة "ليهافا" المناهضة للاستيعاب منظمة إرهابية كان يجب أن يتم قبل شهور. وقالت "هذه المنظمة تعمل من الكراهية والعنصرية والقومية وهدفها تصعيد العنف داخلنا". أفادت تامار هيرمان، عالمة اجتماع واستطلاعات الرأي في المعهد الإسرائيلي للديمقراطية (IDI)، أن تحرك الحكومة ضد ليهافا جاء بعد شهور من تقديم التماس من قبل "الإسرائيليين ذوي الميول اليسارية والمعلقين الإعلاميين". حذر الحاخام الإسرائيلي بنيامين لاو من أن: "ليهافا تريد تنفيذ عهد الإرهاب الديني".
سيكريكيم (ظهرت لأول مرة في عام 2005)، وهي مجموعة متطرفة من اليهود الأرثوذكس المتطرفين متمركزة بشكل رئيسي في الأحياء الإسرائيلية الأرثوذكسية المتطرفة ميه شعاريم في القدس وفي رمات بيت شيمش. يُعتقد أن المجموعة المناهضة للصهيونية تضم ما يقرب من 100 عضو ناشط. حظي السيكريكيم باهتمام دولي بسبب أعمال العنف التي ارتكبوها ضد المؤسسات اليهودية الأرثوذكسية والأفراد الذين لم يمتثلوا لمطالبهم. ينتمون بشكل فضفاض إلى ناطوري كارتا (Neturei Karta).
إرهاب منسوب لليهود فرادى
تم وصف العديد من أعمال العنف التي قام بها اليهود بأنها أعمال إرهابية ونسبت إلى دوافع دينية. فيما يلي أبرزها:
ارتكب باروخ غولدشتاين، وهو طبيب إسرائيلي أمريكي المولد، ما أصبح يعرف بمذبحة الحرم الإبراهيمي عام 1994 في مدينة الخليل، حيث أطلق النار وقتل 29 من المصلين المسلمين داخل الحرم الإبراهيمي (داخل الحرم الإبراهيمي)، وجرح 125 آخرين. قُتل غولدشتاين على يد الناجين. كان غولدشتاين من أنصار كاخ، وهو حزب سياسي إسرائيلي أسسه الحاخام مئير كهانا والذي دعا إلى طرد العرب من إسرائيل والأراضي الفلسطينية. في أعقاب هجوم غولدشتاين وتصريحات كاخ التي أشادت به، تم حظر كاخ في إسرائيل.
إرهاب منسوب لليهود فرادى
وصف اغتيال يغئال عامير لإسحاق رابين في 4 تشرين الثاني (نوفمبر) 1995 بأنه إرهاب بدافع ديني. : نُقل عن أمير قوله إنه "تصرف بمفرده وبأمر من الله"، وأنه "لولا حكم شرعي في دين روديف، صدر ضد رابين من قبل قلة. الحاخامات الذين كنت أعرفهم، كان من الصعب جدًا أن أقتلهم ". صرح أمير، وهو جندي مقاتل سابق درس الشريعة اليهودية، أن قراره بقتل رئيس الوزراء كان متأثرًا بآراء الحاخامات المتشددة بأن مثل هذا الاغتيال سيكون مبررًا بحكم الهالاخية بدين روض("مرسوم المطارد"). يسمح هذا المفهوم الديني اليهودي بالإعدام الفوري لشخص إذا كان هذا الشخص "يلاحق"، أي أنه يحاول فورًا الانتحار بحياتك أو حياة شخص آخر، على الرغم من أن وصف رابين بأنه دين روديف كان تم رفضه باعتباره تحريفًا للقانون من قبل معظم السلطات الحاخامية. بحسب أمير، فإن السماح للسلطة الفلسطينية بالتوسع في الضفة الغربية يمثل مثل هذا الخطر. ارتبط أمير بحركة إيال الراديكالية، والتي تأثرت كثيرًا بالكهانية.
إرهاب منسوب لليهود فرادى
قام يشاي شليسل، وهو يهودي حريدي، بطعن ثلاثة متظاهرين في مسيرة فخر للمثليين في القدس في 30 يونيو 2005. وادعى شليسل أنه تصرف "باسم الله". وجهت إليه تهمة الشروع في القتل.
قتل إيدن ناتان - زاده أربعة مدنيين من عرب إسرائيل في 4 أغسطس 2005. وقد أدان رئيس الوزراء آنذاك أرييل شارون أفعاله باعتبارها "عملًا مستهجنًا قام به إرهابي يهودي متعطش للدماء"، ويصف المؤلف عامي بيداهزور دوافعه بأنها دينية.
إرهاب منسوب لليهود فرادى
يعقوب تيتل، أمريكي المولد، إسرائيلي، اعتقل في أعقاب إطلاق النار على مركز المثليين في تل أبيب عام 2009 بسبب وضع ملصقات تشيد بالهجوم. على الرغم من اعتراف تيتل بإطلاق النار على مركز المثليين، قررت الشرطة الإسرائيلية أنه لم يكن له أي دور في الهجوم. في عام 2009، تم القبض على تيتل ووجهت إليه لائحة اتهام بارتكاب عدة أعمال إرهابية محلية، مثل هجوم بقنبلة أنبوبية ضد المفكر اليساري زئيف ستيرنهيل، وقتل سائق تاكسي فلسطيني وراعي غنم في الضفة الغربية في عام 1997، وإرسال مفخخة. طرد إلى منزل عائلة يهودية مسيانية في أرييل. وكشف تفتيش منزله عن وجود مخبأ للبنادق والأجزاء المستخدمة في العبوات الناسفة. حتى يناير 2011، كانت القضية لا تزال قيد المحاكمة. في 16 يناير 2013، أدين تيتل بارتكاب جريمتي قتل ومحاولتي قتل وعدة تهم أخرى.
إرهاب منسوب لليهود فرادى
حدث خطف وقتل محمد أبو خضير في وقت مبكر من صباح 2 يوليو 2014، بعد يوم من دفن ثلاثة مراهقين إسرائيليين قُتلوا. خضير، فلسطيني يبلغ من العمر 16 عامًا، أجبره مستوطنون إسرائيليون على ركوب سيارة في أحد شوارع القدس الشرقية. تم القبض على يوسف بن دافيد واثنين من القاصرين بسبب هذا الفعل. وتشير النتائج الأولية للتشريح إلى أنه تعرض للضرب والحرق وهو لا يزال على قيد الحياة. تعرض للضرب بشكل متكرر بالعتلة، كل ضربة مصحوبة بتلاوة لضحايا إرهاب يهود. اعترفت إسرائيل بخضير كضحية للإرهاب، الخطوة التي تمنح الأسرة الحق في التعويض. ساهمت جرائم القتل في اندلاع الأعمال العدائية في الصراع بين إسرائيل وغزة عام 2014.
قام يشاي شليسل مرة أخرى بطعن وجرح ستة متظاهرين في موكب فخر المثليين في القدس في 30 يوليو / تموز 2015. بعد ثلاثة أسابيع من إطلاق سراحه من السجن. إحدى الضحايا، شيرا بانكي البالغة من العمر 16 عامًا، توفيت متأثرة بجراحها في مركز هداسا الطبي بعد ثلاثة أيام، في 2 أغسطس 2015. بعد فترة وجيزة، قدم رئيس الوزراء نتنياهو تعازيه، مضيفا "سنتعامل مع القاتل إلى أقصى حد يسمح به القانون".
هجوم دوما : في 31 يوليو / تموز 2015، تعرض منزلين فلسطينيين لقنابل حارقة من قبل مهاجمين ملثمين، مما أدى إلى وفاة طفل على الفور وإصابة أفراد آخرين من العائلة، فيما وصفه رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو بأنه عمل "إرهابي". ترك الجناة كتابات باللغة العبرية على المنزل المدمر تقول "انتقم!" و "يعيش المسيح!"، أو "Yechi Hamelech Hamashiach"، شعار الجناح المسياني لحركة Chabad -Lubavitch، التي تعتقد أن مناحيم مندل شنيرسون، الحاخام الذي توفي عام 1994، هو المسيح وسيعود لإعادة بناء المملكة القديمة وتخليص العالم ". كان الدافع، كما ورد في لائحة الاتهام، هو الانتقام لمقتل الشاب الإسرائيلي ملاخي روزنفيلد على يد فلسطينيين، بالقرب من دوما، قبل حوالي شهر من مقتل الشاب الإسرائيلي ملاخي روزنفيلد. في 8 أغسطس، توفي والد علي دوابشة، سعد دوابشة، متأثرًا بالحروق التي أصيب بها في الهجوم. أدين أميرام بن أوليئل بالقتل والحرق كجزء من "عمل إرهابي"، وأدين قاصر اعترف وقدم صفقة انتساب للانتماء إلى منظمة إرهابية والتورط في التخطيط لعمليات القتل. كلاهما حكم عليهما بالسجن.
بيم فورتاين
بيم فورتاين (بالهولندية: Pim Fortuyn)‏ (نطق هولندي: [ˈpɪm fɔrˈtœyn]  ( أنصت) 19 فبراير 1948 – 6 مايو 2002) كان سياسي، موظف مدني، عالم إجتماع، مؤلف، كاتب عمود، أستاذ جامعة هولندي الذي أسس حزب قائمة بيم فورتاين عام 2002م.
إرهاب منسوب للمتدينين
الإرهاب الديني هو الإرهاب المفتعل على أساس دوافع وأهداف يغلب عليها الطابع أو النفوذ الديني.
في العصر الحديث، بعد تراجع الأفكار مثل حق الملوك الإلهي ومع صعود القومية، أصبح الآن الإرهاب مسند على اللاسلطوية، العدمية، والسياسة الثورية. منذ مع ذلك في عام 1980، كانت هناك زيادة في النشاط الإرهابي المرتكب بدافع الدين.:2:185–199
قال وزير خارجية الولايات المتحدة السابق وارن كريستوفر أن الأعمال الإرهابية باسم الدين والهوية العرقية أصبحت «واحدة من أهم التحديات الأمنية التي نواجهها في أعقاب الحرب الباردة».:6 جادل علماء السياسة روبرت بابي وتيري ناردين، وعلماء النفس الاجتماعيين م. بروك روجرز وزملاؤه وعالم الدراسات الاجتماعية والدراسات الدينية مارك يورجنزماير، في أنه ينبغي اعتبار الدين عاملًا عارضًا واحدًا فقط وأن هذا الإرهاب هو جيوسياسي في المقام الأول.
إرهاب منسوب للمتدينين حسب الدين
الإرهاب المنسوب للمسلمين هو بحكم التعريف، يعني الأعمال الإرهابية التي ترتكبها جماعات إسلامية أو الأفراد الذين يعلنون دوافع إسلامية أو أهداف إسلامية سياسية. وعادة ما يعتمد الإرهابيون الإسلاميون على تفسيرات معينة من القرآن والأحاديث النبوية، نقلاً عن هذه الكتب لتبرير تكتيكات عنيفة بما في ذلك القتل الجماعي والإبادة الجماعية والعبودية. في العقود الأخيرة، وقعت حوادث الإرهاب الإسلامي على نطاق عالمي، والتي حدثت ليس فقط في الدول ذات الأغلبية المسلمة في أفريقيا وآسيا، ولكن أيضا في الخارج في أوروبا وروسيا، والولايات المتحدة، ومثل هذه الهجمات استهدفت المسلمين وغير المسلمين. وفي عدد من المناطق ذات الأغلبية المسلمة التي تعرضت لأسوأ أعمال ارهابية إسلامية، مول هؤلاء الإرهابيين من قبل جماعات مقاومة مسلحة مستقلة، والجهات الحكومية ووكلائهم، ومحتجون مسلمون ليبراليين سياسيا.
إرهاب منسوب للمتدينين حسب الدين
على الرغم من أن التسمية الحرفية بالإرهاب الإسلامي متنازع ومختلف عليها، وانتقد البعض ما يرونه بأنه استخدام مبطن لهذا المصطلح. ومثل هذا الاستخدام في الخطاب السياسي الغربي وصف بأنه «غير مفيد» و«مسيس إلى حد كبير، وناقصة فكريا» و «تضر بالعلاقات بين أفراد المجتمع».
إرهاب منسوب للمتدينين حسب الدين
تحدث أكبر عدد من الحوادث والوفيات الناجمة عن الإرهاب الإسلامي في العراق وأفغانستان ونيجيريا وباكستان وسوريا. في عام 2015، كانت أربع تنظيمات إسلامية متطرفة مسؤولة عن 74% من جميع الوفيات الناجمة عن الإرهاب: تنظيم الدولة الإسلامية (داعش)، وبوكو حرام، وطالبان والقاعدة، وفقاً لمؤشر الإرهاب العالمي عام 2016. في العقود الأخيرة، وقعت مثل هذه الحوادث على نطاق عالمي، والتي أثرت ليس فقط على الدول ذات الغالبية المسلمة في إفريقيا وآسيا، ولكن أيضًا على العديد من الدول الأخرى، بما في ذلك تلك الموجودة داخل الاتحاد الأوروبي وروسيا وأستراليا وكندا وإسرائيل والهند والمملكة المتحدة والولايات المتحدة. واستهدفت مثل هذه الهجمات المدنيين المسلمين وغير المسلمين. وفي عدد من المناطق الأكثر تضرراً ذات الأغلبية المسلمة، قابل هؤلاء الإرهابيين جماعات مقاومة مسلحة ومستقلة، وجهات فاعلة تابعة للدولة ووكلائها، وفي أماكن أخرى من خلال إدانة من شخصيات إسلامية بارزة.
يشتمل الإرهاب المسيحي على أعمال إرهابية ترتكبها مجموعات أو أفراد يدعون إلى دوافع أو أهداف مسيحية. يبرر الإرهابيين المسيحيين أساليبهم العنيفة من خلال تفسيرهم الخاص للكتاب المقدس، ووفقًا لأهدافهم الخاصة ورؤيتهم للعالم. وتختلف هذه التفسيرات عادةً عن تلك الخاصة بالطوائف المسيحية الراسخة والرئيسية.
يمكن ارتكاب هذه الأعمال الإرهابية ضد الطوائف المسيحية الأخرى أو الديانات الأخرى أو جماعة حكومية علمانية أو أفراد أو مجتمع. ويمكن استخدام الإرهابيين للمسيحية كأداة خطابية لتحقيق الأهداف السياسية أو العسكرية.
تشمل الجماعات الإرهابية المسيحية المنظمات شبه العسكرية والطوائف والمجموعات من الناس الذين قد يجتمعون لمحاولة ترويع جماعة أخرى. كما تشجع بعض الجماعات الأعمال الإرهابية التي يرتكبها أفراد غير منتسبين. ترتبط المجموعات شبه العسكرية عادة بأهداف عرقية وسياسية بالإضافة إلى الأهداف الديني، والعديد من الجماعات الأخرى لديها معتقدات دينية تتعارض مع المسيحية التقليدية. يذكر أن الاستخدام الحرفي لعبارة الإرهاب المسيحي موضع خلاف.
الإرهاب اليهودي هو نوع من الإرهاب الديني يرتكبها الاصولية اليهودية بدافع ديني بدلاً من المعتقدات العرقية أو القومية.