hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
التوراة (كتاب) مقتطفات من الكتاب
“هل تفتخر الفأس على القاطع بها أو يتكبر المنشار على من يحركه .. كيف نسى ذلك المتكبر أنه إنما استعمله الله وأنه كان محض أداة، وما كانت لتتحرك الأداة إلى أهدافها لولا يد الله التي تحركها”
“كل تعب الإنسان إلى بطنه يذهب ومع ذلك فإن تلك البطن تشبع.. أقول لكم: الذهاب إلى مأتم خير من الذهاب إلى وليمة زفاف، لأنه خير تذكير للإنسان بالنهاية ليضعها أمام عينيه ويغلق عليها قلبه.”
“هذا أيوب النبى يدق صدره بيده صارخاً بعد أن فقد أمواله وأولاده عرياناً، خرجت من بطن أمى عرياناً أعود إلى هناك، الرب أعطى الرب أخذ .. مبارك الرب في كل ما يفعل .. لماذا نقبل الخير من الله ولا نقبل الشر؟! وهذا داود النبى يخر على وجهه ساجداً مبتهلاً .. إلهى .. صخرتى .. حصنى .. منقذى .. مخلصى من الظلم تخلصنى. أمواج الموت اكتنفتنى .. سيول الهلاك أفزعتنى .. جبال الهاوية أحاطت بى .. شراك الموت اختطفتنى..”
اعترافات عشاق (كتاب)
كتاب اعترافات عشاق هو كتاب من تأليف الدكتور مصطفى محمود يتحدث فيه عن رسائل من القراء يرد عليها وقد أورد في مقدمة الكتاب بأنه لم يوجه نصحا أو موعظة لأحد ولكنه حاول فقط تحليل المشكلة ومساعدة صاحب الرسالة لرؤيتها بشكل أوضح حتى يتخذ هو القرار المناسب لحالته بنفسه..هناك بعض الرسائل كان يكتفي بسطر واحد إجابة عليها «ليس لدي ما اقوله» وهو يملك من الشجاعة ما يجعله يعترف بعدم معرفته أو قدرته على تحليل هذه المشكلة وكل ما بيده هو أن ينشر هذه الرسالة حتى يتعظ بها الغير. إحدى الرسائل أوصى المرسلة أن تبعث له رسالة أخرى تحكي له ما القرار الذي اتخذته لأنه لم تمر عليه حالة مشابهة من قبل وعلل طلبه بأنه يريد أن يزداد خبرة في الحياة وهذا ما فعله بي هذا الكتاب.. لقد زادني خبرة في هذه الحياة وقربني من فهم النفس البشرية خطوة آخرى.
اعترافات عشاق (كتاب) مقتطفات من الكتاب
“إن الحب كقيمة مطلقة سرٌ كبيرٌ من أسرار الدنيا، لا يعيه إلا الإنسان المحظوظ النقي القادر دوماً على تجديد شباب قلبه بالعطاء والتسامح. يبدأ الإنسان منا حياته متدفقاً بالحب والحنان والتفاؤل والثقة ثم يجف هذا النبع العاطفي في قلبه كلما كبر، ويتحول مع الزمن إلى عجوز أناني بخيل لا يحس إلا مصلحته ولا يجري إلا خلف منفعته، والسبب أن أحلامه الصغيرة وعواطفه الصافية تصطدم مرة بعد مرة بما يخيب أمله ويزلزل ثقته في الدنيا وفي الناس -يتعثر الإنسان في مشوار حياته ومع تكرار العثرات والتجارب الفاشلة لا يجد في قلبه رصيداً يغطي هذا الفشل، ويحفظ له ابتسامته وتفاؤله فيفقد النضارة ويجف ويقسو، ويتحول سخطه إلى سخط على الدنيا كلها والسبب أنه لم يجد كفايته من الحنان، لم يجده في الدنيا ولم يجده في قلبه فأفلس. والدليل على هذا أن القلب الكبير لا يحدث له هذا الجفاف مهما كبر وشاخ لأنه يجد في نفسه القدرة على بذل الحنان دائماً مهما حدث له ومهما تلقى من صدمات. وبهذه القوة وحدها يسترد حب الناس الذي فقده ويسترد ثقته في الدنيا”
اعترافات عشاق (كتاب) مقتطفات من الكتاب
“إننا ولدنا في أرض الخطايا. والحل ليس الصراخ، وليس الغضب، وليس القتل، وليس قذف الطين في وجوه المخطئين. ولكن الحل مزيد من الحب. أن يحاول كل منا أن يصلح نفسه ويقوم ذاته ويكون قدوة لغيره قبل أن يقف منه موقف القاضي من المتهم. وتذكر أنك يمكن أن تخطئ أنت أيضاً حينما تكبر وتلح عليك شهواتك وغرائزك.”
“واتخاذ أي قرار في الدنيا يحتاج إلى التضحية بشيء. نحن نقامر بحريتنا واختيارنا في كل لحظة. وأنت تطلبين الأمان.. وهذه نتيجة الأمان. أنا أعرف الشيء الذي يرهقك.. إنه ليس كره (...). ولا ضغط أمك. إنه ضعفك.. ضعفك أمام اللحظة الفاصلة. لحظة اختيار المصير.”
“إن كتابة رسالة ليس أبدا أمرا صبيانيا.. فالكلمة شئ ساحر.. وحينما تتجمع عواطفنا الحبيسة لتخرج في كلمة على الورق.. فإن سحابة من الراحة تلتقينا.. وكأنما انزاحت عن كاهلنا أعباء العالم كله.”
دييغو روسي
دييجو مارتين روسي ماراخليان (ولد في 5 مارس 1998) هو لاعب كرة قدم من أوروجواي يلعب حالياً في لوس أنجيليس كأحد الأندية. روسي لعب سابقا مع Peñarol في دوري الدرجة الأولى الأوروغوياني.
محمد الفاضل خليل
محمد الفاضل خليل ولد في 1944 في قفصة وتوفي في 31 مايو 2017، هو ديبلوماسي وسياسي تونسي.
محمد الفاضل خليل السيرة الذاتية
يعمل محمد الفاضل خليل كمهندس. انضم لديوان وزير الفلاحة الضاوي حنابلية كمشرف على إدارة التعاون الدولي داخل الوزارة. أصبح بعدها والي على عدة ولايات: الكاف (1981-1982)، جندوبة (1987-1988)، صفاقس (1988-1990).
كان أيضا رئيس مدير عام شركة فسفاط قفصة في الثمانينات. أصبح في 3 أغسطس 1992 وزيرا للشؤون الاجتماعية في حكومة حامد القروي، وبقي على رأس الوزارة حتى 13 يونيو 1996.
من جهة أخرى، شغل عدة مناصب دبلوماسية، حيث عين بين 1990 و1992 في منصب سفيرا لتونس في سوريا، ثم بعد مغادرته الوزارة في 1995، عين سفيرا في النمسا، وأخيرا في 2007 أصبح سفيرا لبلاده في الجزائر.
في 2013، ذُكِرَ أن الاتحاد العام التونسي للشغل دعم ترشيحه لرئاسة الحكومة، أثناء الحوار الوطني.
شعب شاهداغ
شعب شاهداغ (كما تتهجئ «شاه داج» أو «شخداغ» أو «شاخداغ» أو «شداغ») هو مصطلح عام لعدة مجموعات عرقية صغيرة تعيش في محيط جبل شاهداغ في شمال أذربيجان، ولا سيما في ثلاث قرى رئيسية في منطقة كوناخكنت (قوبا) بالقرب من الحدود الداغستانية. تتحدث جماعات الشاعداغ العرقية عموماً لغات السامور في الفرع اللزقي من عائلة اللغات القوقازية الشمال شرقية.
شعب شاهداغ الجماعات العرقية
عدة مجموعات عرقية تضمنت داخل مصطلح «شعب شاهداغ». يتطابق اسم قرية كل مجموعة عرقية تاريخيًا مع اسم المجموعة العرقية:
يعيش البودوخ (كما ورد في بودوق أو بودوك) (2000 نسمة حسب الإحصاء السوفيتي عام 1926) بشكل رئيسي في قرية بودك ولكنهم يعيشون أيضًا في ديلي جايا وجيني بودوق (جنوب بودوق) وكذلك مجموعات متفرقة في خودات، اسماعليلي، خاشماس، كوبا، كوتكاشن وزاردوب. والبودوخيون هم من المسلمين الشيعة ويتحدثون لغة بودوخ، وهي لغة جنوب السامور.
يعيش الدزيك (ايضًا تتهجئ جيك أو جيت) (2600 في الإحصاء السوفييتي لعام 1962) بصورة رئيسية في قرية كروز ولكنهم يعيشون أيضًا في اليك وجيك وقابوك (هابوت). ومثل البودوكس، يمكن العثور على دخيكس أيضا في خودات، إسماعليلي، خاشماس، كوبا، كتكاشين، زاردوب. حدد الأثنائيون ثلاث مجموعات فرعية من الدزيك هم: الدزيك وكروز وقابوت والدزيك هم من المسلمين السنة، ويفضلون على وجه التحديد المذهب الشافي، ويتحدثون بلغة جيك، وهي لغة جنوب السامور.
شعب شاهداغ الجماعات العرقية
يعيش الخينالوق (كما كتب هينالوغ أو خينالوغ) (100 في الإحصاء السوفيتي عام 1926) في قرية خينالوغ. يطلقون على أنفسهم كاتتيتوردور، كيتش أو خالخ. والخينالوق هم من المسلمين السنة أيضا من مدرسة الشافي ويتحدثون لغة خينالوق، وعزل داخل الأسرة اللغوية في شمال شرق القوقاز.
يعيش اليرقوج(كما تُنطق أيضا «يرقودز» أو «ايرقودزتسي») في منطقة يرقوك.
شعب شاهداغ التاريخ والثقافة
الأسلاف المفترضون لهذه الشعوب هم ألبان القوقاز، وكل مجموعة لها تقاليدها وثقافتها ولغتها الخاصة بها.
شعب الشاهداغ لهتقاليد عائلية وثقافية مميزة. من الممكن إيجاد العديد من أوجه الشبه والأصناف بين عرس وتقاليد الحداد لشعب شاهداغ وتلك الخاصة بالمجموعات التاريخية الأخرى، خاصة الأوغوز الأتراك.
يعتمد أسلوب الحياة الاقتصادية لشعب منطقة كوناخكنت (قوبا) على تربية الحيوانات (الأغنام والماعز في المرتفعات، والأبقار في الأراضي المنخفضة)، والذهب والفضة، والنسيج، وصناعة الفخار والبساط. بسبب الحاجة إلى تجارة السلع داخل منطقة داغستان، كان على العديد من الشهدغ أن يتعلموا التحدث باللغة الأذرية.
تقليديا، كانت الشاهداغ تحكمها نظم عشائرية بطولية شبه جامدة، حيث يتم تشجيع الشباب على الزواج من أولاد العم أو الأول. تم تعزيز هذا المعنى من تماسك العشيرة من حقيقة أن جميع الأراضي كانت مملوكة بشكل مشترك من قبل وحدة الأسرة الموسعة. خلال الستينيات والسبعينيات، نجحت الحكومة السوفييتية أيضًا في تأسيس التعاونيات وجمع العديد من قطعان الشاهداغ ومراعيها؛ هذه السياسة أثارت الاستياء بين السكان المحليين.
شعب شاهداغ التاريخ والثقافة
على الرغم من أن العديد من الشاهداغيون لا يزالون مدركين لتراثهم، فإن مجموعات البودوغ والخينالوق ووالدزيك لم يظهروا في التعداد السوفيتي لعام 1959،1970و 1979 ومنذ عشرينيات القرن العشرين، أدرجوا جنسيتهم كأذربيجانيين، على الرغم من أنهم تحدثوا بلغتهم الام. في الحقيقة هم كانوا يتحدثون لغتين في الأذرية وكانوا محاصرين وأعداداً كبيرة من الأذربيجانيين، ساهمت في استيعابهم. يعتقد معظم علماء الإثنولوجيا الروس أن الشهداء قد تم استيعابهم بالكامل من قبل الأذربيجانيين.
روكسان ميدوز
روكسان ميدوز هي مصورة و مصمة معمارية و تفنية مجتهدة مهتمة بالعلم و التصوير (التشخيصي) ومخرجة أفلام أمريكية. منذ عام 1985، قدمت ميدوز تصيير التصاميم وعمل النماذج المعمارية، ، بالإضافة إلى العمل على تصميمات لمطورين ومهندسين معماريين رواد في جميع أنحاء البلاد. كانت رئيسة ومؤسسة لشركة الفنون المعمارية، والتي استمرت هذه الخدمة من 1997-2008.
عملت روكسان مع المستقبلي الشهير جاك فريسكو لتطوير وتعزيز مشروع فينوس. وشاركت في التصاميم الداخلية والخارجية وبناء مباني مشروع فينوس على مساحة 21 فدان كمركز للبحوث والتخطيط.
كما أعدت روكسان ميدوز المخططات والنماذج والتصاميم لمدن عديدة وغيرها من المقترحات التي قدمها مشروع فينوس على مدى 35 عاماً وحتى الآن. ولقد ظهرت الكثير من تلك المخططات والنماذج والتصاميم في العديد من الصحف والمجلات، وكذلك على شاشات التلفزيون، والأفلام الوثائقية، والأفلام، والمواقع، والمدونات.
هي، والسيد فريسكو، حاضروا وأجروا حلقات دراسية في جميع أنحاء العالم باعتبارهم مستقبليون لتقديم أهداف ومقترحات مشروع فينوس.
غرابيل القمح
غرابيل القمح (Les Cribleuses de Blé) لوحة للرسام الفرنسي غوستاف كوربيه رسمها عام 1854.
عرضت اللوحة في صالون (باريس) عام 1855 في باريس، ثم عرضت في المعرض التاسع لجمعية أصدقاء الفنون في نانت عام 1861، حيث اشترت الجمعية اللوحة لعرضها ضمن مجموعة متحف نانت للفنون الجميلة.
من المحتمل أن الشابتين في اللوحة شقيقتا كوربيه الرسام: زوي في الوسط وجولييت الجالسة، أما الصبي ديزيريه بينيت فهو الابن غير الشرعي للرسام.
تبني الثورة
اعتماد الثورة وتُعرف أيضا باسم احتضان الثورة أو تبني الثورة هي مبادرة تسمح للأفراد والمجتمع المدني من خارج سوريا بتبني الثورة والنشاط فيها من أجل مساعدتهم على إبقائها حية ومحاولة إنجاحها خاصة في ظل كل الظروف التي عصفت وتعصف بها.
يتم جمع التبرعات من أجل دعم المبادرة وتُعد لجان التنسيق المحلية وهي شبكة من المجموعات التي نظمت الاحتجاجات ووثقت الانتفاضة الداعم الرسمي لهذه الحركة. تُحاول اللجان نشر كل المعلومات بمختلف الوسائط في جميع أنحاء العالم، كما تُحاول اللجان إيصال الإمدادات الطبية والمواد الغذائية ومعدات الاتصالات السلكية واللاسلكية مثل أجهزة المودم إلى الناشطين داخل سوريا للحفاظ على قضيتهم على قيد الحياة وحمياتهم من قبضة الرئيس بشار الأسد ومن حكومته التي تُحارب وسائل الإعلام الدولية ونادرا ما تتركها لثوتق ما يحصل.
تمكنت المبادرة منذ إطلاقها في أواخر عام 2011 من الوصول إلى مجموعة من الصحفيين والنشطاء في سوريا ومن ثم تمويلهم ومساعدتهم على توثيق كل ما يتعلق بالثورة السورية. جمعت المبادرة في موقعها على الويب عدة قوائم تضم معلومات تفصيلية عن كل مدينة سورية وحالتها وما تحتاج له.
تبني الثورة
يقول النشطاء داخل المبادرة أن الأهم هو تمويل خدمات الإنترنت والاتصالات الهاتفية بسبب أن البنية التحتية قد دُمرت في الكثير من المدن خاصة تلك التي تعرضت لقصف مكثف مثل حمص. جذير بالذكر أن "نظام الأسد"وشبيحته منعوا وسائل الإعلام الدولية من دخول سوريا وبالتالي فالعالم الخارجي يعتمد على مثل هذه المبادرات وعلى الصحفيين من داخل سوريا من الحصول على معلومات حول حالة البلد. يقول إلياس بيرابو أحد مؤسسي المبادرة: «التغطية الإعلامية [للثورة السورية] مهمة جدا ... وهي سلاح من بين أسلحة النشطاء» ويُضيف: «المهمة الرئيسية هي توثيق ما يحصل ونقل الخبر للناس في كل أنحاء العالم ... يجب تقديم لمحة لما يحدث على أرض الواقع وإظهار وحشية ما يقوم به نظام بشار ... نحن نحاول تهريب مجموعة من الأشياء مثل الكاميرات وغيرها قبل أن يستولي عليها الجيش ونخسر كل تلك الأفلام الوثائقية.»
تبني الثورة
لا تقبل مبادرة اعتماد الثورة بأموال الحكومة السورية وتُحاول الحصول على التمويل من مختلف الجهات الثورية مثل الهيئة العامة للثورة السورية وهو تحالف من 40 جمعية معارضة سورية في الخارج.
عانت المبادرة من الكثير من المشاكل بسبب حالة سوريا واستمرار الاشتباكات بين مختلف الجيوش والفصائل. أبرز العقبات التي تقف في طريق المبادرة هي التحويلات الإلكترونية للأموال والتي لا تصل لصاحبها بسبب جماعات تهريب الأموال في البلاد. وتقول اللجان _المرسلة للأموال_ أن جماعات تهريب الأموال _معظمها تابع للحكومة السورية_ تُسيطر شهريا على ما يزيد عن 900 دولار أمريكي ويصل المبلغ في بعض الأحيان إلى 1200 دولار أمريكي في كل تحويلة؛ خاصة أن خدمات البريد السريع في سوريا لم تعد متوفرة بسبب مقتل الكثير من سعاة البريد خلال الطريق.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1103
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة 1103 ، الذي اتخذ بالإجماع في 31 مارس 1997 ، بعد أن أشار إلى جميع القرارات المتعلقة بالنزاعات في يوغوسلافيا السابقة ، ولا سيما القراران 1035 (1995) و 1088 (1996) ، أذن المجلس بزيادة قوام بعثة الأمم المتحدة في البوسنة والهرسك في البوسنة والهرسك.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1108
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة 1108 ، الذي اتخذ بالإجماع في 22 مايو 1997 ، بعد إعادة تأكيد جميع القرارات السابقة بشأن الصحراء الغربية ، مدد مجلس الأمن ولاية بعثة الأمم المتحدة للاستفتاء في الصحراء الغربية حتى 30 سبتمبر 1997.
دوغ دريكسلر
دوج دريكسلير (بالإنجليزية: Doug Drexler)‏ (ولد في مدينة نيويورك) هو فنان مؤثرات بصرية وفنان ومصمم ونحات ورسام وفنان ماكياج تعاون مع مثل هذه المواهب مثل آل باتشينو ودوستين هوفمان وجيمس كان وميريل ستريب ووارن بيتي. بدأ مسيرته المهنية في صناعة الترفيه في العمل لأسطورة الماكياج ديك سميث في أفلام مثل الجائع والنجم (بالإنجليزية: The Hunger and Starman)‏. كما ساهم أيضًا في ثلاثة رجال وسيدة صغيرة، ونادي القطن، وإف إكس، والرجل الصياد، وديك تريسي. حصل ديك تريسي على جائزة الأوسكار لدريكسلر. بالإضافة إلى جائزة الأوسكار البريطانية وجائزة ساترن لما له من تأثيرات ماكياج خاصة على شخصيات مثل Big Boy Caprice (لعبها آل باتتشينو) و مامبلز (التي لعب دورها هوفمان).
قرآن الدراسة
قرآن الدراسة (بالإنجليزية: The Study Quran) هو ترجمة إنجليزية لمعاني القرآن الكريم، تولّى كتابته سيد حسين نصر وأشرك معه جوزيف لمبرد، ومارية دكيك، وكانر داقلي.
قرآن الدراسة تسمية الكتاب
قال إسلام أحمد في مقالته (دراسة القرآن أم "القرآن المفسّر" قراءة في كتاب (القرآن المفسّر: ترجمة وتفسير جديدان) "بدايةً، كيف يمكننا تعريف «القرآن المفسّر» على وجه التحديد؟ يشرح رئيس هيئة تحرير الكتاب سيّد حسين نصر في المقدّمة أنه قد وُضِع على نمط الكتاب المقدّس المفسّر من هاربر- كولنز (The Harper Collins Study Bible)، دونما مزيدٍ من التوضيح. وهنا لا بدّ أن نستحضر أنّ هناك إرثًا كبيرًا من طبعات الكتاب المقدّس الصادرة باللغات العامّية مصحوبةً بتفسير له، وموجَّهة لاستخدام القارئ العامّي غير الدّارس لعلوم اللاهوت".
قرآن الدراسة سبب الترجمة
نشرت دار هاربر ون، كتاباً اسمه «استدي بايبل Study Bible», وأرادت أن يكون لهم ترجمة للقرآن الكريم، فعرضوا ذلك على سيد حسين نصر فتردد أولاً في القبول، حتى انشرح صدره، واشترط على دار النشر أن يكون مساعدوه مسلمين هو يختارهم.
قرآن الدراسة وجهة المؤلف
اشترط المؤلف على نفسه أن لا تكون ترجمتهم مائلةً إلى الحداثة ولا إلى الغلو، ولكن يترجمون ما ذكره المفسرون الكبار عبر العصور في تفسير كل آية، مرجّحين أحياناً رأياً على آخر، ويذكرون الرأي ووزنه العلمي مقارنة بآراء أخرى. ويعتقد المؤلف انّ القرآن فيه آيات ظاهرة لا اختلاف فيها، وفيه آيات أخرى رمزية وباطنية.
قرآن الدراسة المحتوى
مقدمة عامة تمهيدية للقرآن الكريم، ذُكر فيها أنّ مصدر القرآن هو الوحي المرسل به الملَك جبريل إلى النبي محمد عليه الصلاة والسلام، ثم ذُكرت مقاصد القرآن، ومضامينه ولغته وأثره على المسلمين في لغاتهم وأعرافهم وآدابهم.
ترجمة كل آية ترجمة مطابقة للنص العربي، ثم يتبعها تعليق يزيد الترجمة وضوحاً وتُذكر فيه الآيات المشابهة في ثنايا القرآن فالكتاب احتوى على شيء كثير من تفسير القرآن بالقرآن، وقد تُذكر وجوهٌ أخرى محتملة لتفسير الآية.
تحرّى المؤلف أن يٌترجم النظائر اللفظية ذات المعنى المتماثل بترجمة واحدة أينما تُذكر في القرآن، فهو يُترجم اللفظ سُلّم في قوله «سُلّماً في السماء» إلى ladder ، كما ترجمه في قوله «سُلّم يستمعون فيه».
قرآن الدراسة التلقّي
اختلف باحثون في رأيهم بالكتاب فمنهم من عدّه ترويجاً للصفوية، ومنهم من استبشر به من المسلمين. ، ومن غيرهم.
قرآن الدراسة مصادر الكتاب
ذُكرت في الكتاب إحالات كثيرة إلى كتب التفسير المشهورة، وذلك لكي يفرّق القارئ بين الرأي الذي يراه مؤلف الكتاب والرأي الذي ينقله عن غيره، وكذلك ذُكرت المصادر تيسيراً على دارسي التفسير لمن أراد التوسّع.
مدرسة صناعية
المدارس الصناعية تأسست في عام 1779 في بوهيميا من قبل الأسقف فرديناند كيندرمان فون شولشتاين (Ferdinand Kindermann von Schulstein)، تم إنشاء المدارس الأخرى في السنوات التالية في ألمانيا (رودولف شتاينر، فريدريش أدولف سوير (Friedrich Adolf Sauer))، النمسا وأيضاً في سويسرا. حيث يجب أن يتم تعليم الأطفال من الطبقة الدنيا وتدريبهم على العمل، بحيث يتم إعدادهم لاحقًا للحياة العملية في المجتمع الصناعي المتجدد:
مديرية بريسال
مديرية بريسال هي مديرية في بنغلاديش، تقع في محافظة بريسال، بلغ عدد سكانها 2,324,310  نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2011، عاصمتها بريسال، تبلغ مساحتها 2,784.52 كيلومتر مربع، و2,790.51 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 8200.
كلية بنسلفانيا لجراحة الأسنان
كلية بنسلفانيا لجراحة الأسنان تأسست في عام 1856 في فيلادلفيا، وكانت ثاني أقدم مدرسة عاملة لطب الأسنان في الولايات المتحدة الأمريكية بحلول وقت إغلاقها في عام 1909 من مؤسساتها، أنشئت مدارس طب الأسنان بجامعتا تمبل وبنسلفانيا.
أنطونيو روتا
أنطونيو روتا (بالإنجليزية: Antonio Rotta) (و. 1828 – 1903 م) هو رسام، من مملكة إيطاليا، ولد في غوريتسيا، توفي في البندقية، عن عمر يناهز 75 عاماً.
أنطونيو روتا معروف باسم “رسام الفيلسوف” ولكن أيضًا باسم “رسام البلاد البندقية”، محولًا التمثيل الفني إلى شعر وسرد لمرآة الاجتماع في تلك الحقبة، مع نقد اجتماعي.
أنطونيو روتا التقييم النقدي
يُعتبر أنطونيو روتا اليوم المُمثل الأبرز لالبندقية الشعبية في القرن التاسع عشر، وأحد أرقى الرسامين في أوروبا في تصوير الحياة اليومية الحقيقية والأصيلة. ابتعدت لوحاته عن كل مثالية فلكلورية، حيث جسدت الوجوه، والمساحات الداخلية، وصمت البيوت، والتوترات الأخلاقية في المدينة الساحلية في ذروة التحول الاجتماعي البرجوازي بعد وحدة إيطاليا، بكل صدق وكرامة.
أطلقت عليه نقدات عصره لقب «الرسام الفيلسوف»، إذ ابتكر روتا لغة تصويرية مثقفة، نفسية، ومعتدلة، حيث تُضبط العاطفة من خلال تركيبة واضحة ورسم مضبوط بدقة أخلاقية. إن اهتمامه المستمر بالطفولة، والفقر المشرّف، والحياة اليومية في الأحياء الشعبية منحه مكانة الشاهد البصري الذي لا يُستغنى عنه لالبندقية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، مما جعله يُمهّد الطريق نحو الواقعية الجديدة في القرن العشرين من حيث الكثافة العاطفية والوعي الاجتماعي.
أنطونيو روتا التقييم النقدي
تميزت لوحات روتا بابتعادها عن المسرحية السردية لدى دومينيكو إندونو وعن الحيوية اللونية لدى جاكومو فافريتو، إذ اختار أسلوبًا هادئًا، ولوحة ألوان قاتمة ومذهبة، واستخدامًا رمزيًا للمساحة المنزلية. كل مشهد صيغ كأنه مَثل دنيوي، حيث يُنظر إلى الإنسان برحمة دون خطابية. إن واقعيته هي شكل من أشكال التأمل في الصمت الداخلي، ومن هذا المنطلق يُعدّ من أوائل الرسامين الإيطاليين الحداثيين الذين عبّروا عن الوعي من خلال الفن التشكيلي.
أنطونيو روتا التعليم
تعلم في Accademia di Belle Arti di Venezia ‏، وLudovico Lipparini ‏.
في مزاد سوذبيز بلندن في عام 2001 ، تم بيع "A Venetian Water fete" (أونا فيستا فينيزيانا ، 1863) لأنطونيو روتا ، زيت على قماش ، مقابل 158000 يورو بالإضافة إلى رسوم المزاد.
أنطونيو روتا التحليل النقدي
كان يُعرف أنطونيو روتا في حياته بلقب الرسّام الفيلسوف، وذلك لقدرته على دمج الملاحظة الاجتماعية، والشعور الأخلاقي، والسرد البصري في لوحات تتميّز بعمق إنساني نادر. وقد اعتُبر من أبرز الفنانين في العالم في مجال اللوحة النوعية خلال القرن التاسع عشر، حيث تميّز بحساسيته في تصوير الحياة اليومية للشعب الفينيسي، والطفولة، والحزن الصامت، والتوترات الاجتماعية والأخلاقية في عصره.
شارك روتا بانتظام في أبرز المعارض الدولية، مثل المعرض العالمي في فيينا 1873، وصالون باريس، والمعرض العالمي في باريس 1878، حيث نال ميداليات رسمية. وقد قُدّرت أعماله ليس فقط من حيث براعتها التقنية — في الإضاءة الطبيعية، ونسيج الألوان، والبناء السردي — بل أيضًا من حيث الرسالة الأخلاقية التي تحملها، والمتوافقة مع الفكر الإنساني والإيجابي في القرن التاسع عشر.
أنطونيو روتا التحليل النقدي
وضع مؤرخو الفن مثل إنريكو سوماري روتا ضمن الفنانين الذين "منحوا الرسم البرجوازي كرامة درامية وشاعرية دون السقوط في العاطفية." كما أدرجه نينو باربانتيني ضمن أبرز رسامي البندقية في القرن التاسع عشر، مشبّهاً بناءه السردي بأعمال جان باتيست غروز وواقعيته النفسية بأسلوب فيلهلم لايبل.
كما تُرى تأثيرات روتا في المدرسة الفينيسية اللاحقة، خصوصًا لدى جاكومو فافريتو ولويجي نونو، اللذين ورثا اهتمامه بالحياة الشعبية والسرد التصويري. ويُعتَبر أسلوبه الفني، المبني على مشاهد منظّمة وعلاقات نفسية بين الشخصيات، من المقدمات المبكرة للـالواقعية الاجتماعية في نهاية القرن.
تُحفَظ أعمال روتا في مجموعات عامة مرموقة في إيطاليا وخارجها، مثل المعرض الوطني للفن الحديث (روما), ومتحف ريفولتيلّا في ترييستي، ومعرض بريرا في ميلانو، بالإضافة إلى مجموعات خاصة في أوروبا والولايات المتحدة. وفي مزادٍ أقامته سوذبيز عام 2001، بِيعَت لوحته حفلة فينيسية (1863) مقابل 158,000 يورو. ويُقدَّر أن بعض لوحاته الزيتية الكبيرة الحجم تتجاوز قيمتها مليون دولار أمريكي، رغم ندرتها في السوق الفني بسبب وجودها في مؤسسات عامة.
لا تزال أعمال روتا محل اهتمام أكاديمي، وتُدرَّس ضمن مناهج تاريخ الفن الجامعية، وخصوصًا في مجالات السرد البصري، وأيقونات الطفولة، والفن البرجوازي الأوروبي.
أنطونيو روتا سوق الفن
في مزاد أقامته سوذبيز في لندن عام 2001، بِيعَت لوحة زيتية بعنوان حفلة فينيسية (1863) مقابل 158,000 يورو، بالإضافة إلى رسوم المزاد. اليوم، تتجاوز قيمة أنطونيو روتا في سوق جامعي الأعمال الفنية المتحمسين على مستوى العالم مليون دولار أمريكي.
إليانور هيلين
اليانور إف. هيلين (بالإنجليزية: Eleanor Francis Helin) (و. 1932 – 2009 م) هي عالمة فلك، من الولايات المتحدة، توفيت عن عمر يناهز 77 عاماً.
دومينيكو بلان
دومينيكو بلان (بالفرنسية: Dominique Blanc )‏ (و. 1956  م) هي ممثلة مسرحية، وممثلة أفلام، من فرنسا، ولدت في ليون.
دومينيكو بلان التعليم
تعلمت في المعهد الوطني العالي للفنون الدرامية ‏، ومدرسة فلوران ‏.
مايكل أرندت
مايكل أرندت (بالإنجليزية: Michael Arndt)‏ (و. 1970  م) هو كاتب سيناريو، من الولايات المتحدة.
نيك ويليس
نيك ويليس (بالإنجليزية: Nick Willis) (و. 1983  م) هو عداء المسافات المتوسطة، من نيوزيلندا، ولد في لور هوت، شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008، وألعاب القوى في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016، ودورة ألعاب الكومنولث 2014، والألعاب الأولمبية الصيفية 2004، وألعاب أولمبية صيفية 2012، ودورة ألعاب الكومنولث 2010.
كارين باردسلي
كارين باردسلي (بالإنجليزية: Karen Bardsley) (و. 1984  م) هي لاعبة كرة قدم، من الولايات المتحدة، ولدت في سانتا مونيكا، كاليفورنيا، شاركت في ألعاب أولمبية صيفية 2012، تلعب كحارسة مرمى.
كارين باردسلي التعليم
تعلمت في جامعة ولاية كاليفورنيا، فوليرتون ‏.
الدبلوم الاتحادي
الدبلوم الاتحادي السويسري هو دبلوم معترف به في سويسرا يصدر في المهن المحددة من قبل المكتب الاتحادي للتعليم المهني والتقني (Bundesamt für Berufsbildung und Technologie) بعد اجتياز امتحان أعلى درجة مهنية. تشكل الدبلومة المستوى الأعلى التالي للبطاقة المهنية، التي تمنحها امتحانات مهنية اتحادية. الأساس القانوني هو القانون الاتحادي للتدريب المهني (قانون التدريب المهني، BBG). يمكن لحاملي شهادة فيدرالية الحصول على اللقب المحمي (معتمد) اتحادياً (اختصاراً: eidg. Dipl.)
غضب الصحراء (مسلسل)
غضب الصحراء مسلسل تاريخي سوري من إنتاج العام 1989، وهو أول عمل تلفزيوني للممثلة واحة الراهب.
غضب الصحراء (مسلسل) قصة المسلسل
(الأزرق) زعيم قبيلة صحراوية كان جبارا وشديد البطش ينشر الرعب في الصحراء، ويهجم على القبائل الأخرى، يقتل أهلها ويخطف النساء، ولا أحد كان يسلم من شره، وكان له ابن اسمه «رعد» وبنت اسمها (روعة)، يأتي إلى قبيلة الأزرق فارس غريب اسمه (رماح)، فينقذ الأزرق من محاولة اغتيال من الخلف، فيعجب أهل القبيلة بقوة هذا الفارس وشجاعته وذكائه ومهارته العالية في القتال، إلا (رعد وبعض رجاله)، ثم يطلب منه الأزرق أن يقيم في قبيلته وأن يصبح قائدا للجيش ويدرب رجال القبيلة، مما سيزيد من غيرة الابن «رعد» الذي سيحاول بشتى الطرق والحيل أن يتخلص منه.
وفي آخر المسلسل نكتشف أن رماح) جاء إلى قبيلة الأزرق للانتقام من هذا الأخيرلأنه قتل أهله وخطف إخوته قبل نحو 35 عاما، وإخوته هم نفسهم أبناء الأزرق (رعد وروعة)، وسنكتشف أن الأزرق عقيم ولا ينجب.
غضب الصحراء (مسلسل) فريق العمل
إنتاج: شركة الفيصل للإنتاج والتوزيع الفني
غضب الصحراء (مسلسل) أغنية المسلسل
في الصحراء تنمو كتلال الرّمل حكايا... تدنوها الكثب العذراء
يتوارثها الآباءُ عن الأجدادِ والأحفادُ عن الآباء
والعبرة تسبقها العَبرةَ والحكمة لا تأتي صُدفة
الصُدفة أن تُنسى الأشياء، الصُدفة أن ينتصر الشّر ويسمو
لكن أمد الشرّ قصيرٌ لا يُدركه إلا العقلاء
قائمة المهرجانات السينمائية في الدول العربية
هذه قائمة عن المهرجانات السينمائية في الوطن العربي.
حلفاء إيران
حلفاء إيران (بالفارسية: متحدان ایران) تُعتبر بعض الدول والمنظمات من حلفاء إيران، لكن وبالرغم من ذلك فهذه الدول قليلة العدد ولا تُعتبر حليفة مباشرة لإيران، بل لأن هذه الأخيرة استغلت بعض الفترات من بينها الحروب (كما حصل في الحرب الأهلية السورية) وتمكنت من بسط نفوذها داخل تلك البلدان خاصة عندما يتعلق الأمر بالدول العربية.
حلفاء إيران العراق
تعد جمهورية العراق بلدًا مجاورًا لجمهورية إيران الإسلامية.بات العراق أكبر حليف لإيران منذ نهاية حكومة صدام حسين التي كانت تُكن العداوة لحكومة الجمهورية الإسلامية في إيران (طالع الحرب العراقية الإيرانية).
حلفاء إيران لبنان
لدى إيران علاقات وثيقة مع لبنان وتعتبره حليفًا لها ولسياساتها. لدى إيران أيضًا علاقات وثيقة مع الحزب السياسي اللبناني حزب الله وكل الحركات المسلحة التابعة له،  وتُؤكد بعض المصادر أن إيران تُوفر للحزب إمدادت أسلحة تُقدر بـ 100 مليون دولار سنويا. ليس هذا فقط؛ فإيران كانت ولا زالت الداعم والمؤيد القوي لكل من لبنان وحزب الله ضد إسرائيل.
حلفاء إيران الدولة الفلسطينية
أغلقت جمهورية إيران الإسلامية (التي أنشئت بعد عام 1979 عقب الثورة الإيرانية) السفارة الإسرائيلية في طهران وعوضتها بدلا عن ذلك بالسفارة الفلسطينية. بشكل عام تُؤيد إيران طموحات السلطة الوطنية الفلسطينية وتدعم استبدال إسرائيل بدولة فلسطين؛ كما تدعم خيار الشعب الفلسطيني من خلال تصويت ديمقراطي.
تُعد العديد من الفصائل الفلسطينية بما فيها حركة حماس حلفاء لإيران. وتدعي بعض المصادر _خاصة الإسرائيلية_ أن الحكومة الإيرانية تُقدم مساعدات كبيرة لحركة حماس وللحكومة في قطاع غزة التي تُعاني من حصار خانق من قِبل قوات الاحتلال الإسرائيلي وبالتالي فإن 90% من ميزانية الحكومة في القطاع تأتي من مصادر خارجية.
لم يكن الدعم الإيراني لحركة حماس مشروطا ومع ذلك فقد قطعت الحكومة الإيرانية تمويلها للحركة في تموز/يوليه وآب/أغسطس 2011 بسبب استيائها من حماس التي رفضت عقد تجمعات عامة بهدف دعم الرئيس السوري بشار الأسد خلال مرحلة الانتفاضة المدينة التي قامت ضده. تسبب قطع التمويل هذا في عجز حماس عن دفع رواتب شهر تموز/يوليو لـ 40,000 من العاملين في الخدمة المدنية وموظفي الأمن.