hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أوجهورود
أوجهورود أو هنقبر كما سماها الإدريسي ((بالأوكرانية: Ужгород)، نطق أوكراني: [ˈuʒɦɔrɔd])، هي مدينة تقع في غرب أوكرانيا على الحدود مع سلوفاكيا وبالقرب من الحدود مع المجر. وتعتبر المركز الإداري لزاكارباتيا أوبلاست. يبلغ عدد سكانها 115,449 نسمة اعتباراً من عام 2022.
أوجهورود المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لأوجهورود:
صبرة أف أم
صبرة أف أم هي إذاعة تونسية تبث من القيروان.
سميرة مرعي
سميرة مرعي أو سميرة مرعي فريعة (10 يناير 1963) ولدت بجرجيس من ولاية مدنين هي امرأة سياسية وطبيبة تونسية ووزيرة شؤون المرأة والأسرة والطفولة في حكومة الحبيب الصيد.
سميرة مرعي النشأة والمسيرة
تحصلت على شهادة البكالوريا في الرياضيات والعلوم سنة 1981 بمعهد التقني بمدنين، ثم درست في كلية الطب بتونس حيث تحصلت على الدكتوراه في الطب وشهادة الاختصاص في أمراض الرئة سنة 1992. كما تحصلت على شهادة بين الجامعات في علم وظائف الأعضاء وعلم أمراض النوم في كلية الطب والصيدلة في ليون سنة 2008. وتحصلت على شهادة أستاذ مبرز في كلية الطب سنة 2003 .
جبل الذرواء
جبل الذرواء أحد جبال منطقة نجران الواقعة جنوب غرب السعودية، ويقع جنوب غابة سقام في حي رجلا. يضم الجبل كتابات ونقوش تعود لفترة صدر الإسلام، وأبرز الكتابات الموجودة بالمنطقة هي بالخط الثمودي والمسند. قامت الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني بتسوير الموقع كونه يقع ضمن المواقع الأثرية والسياحية بالمنطقة.
يوم الوحدة الوطنية
يوم الوحدة الوطنية (بالروسية: День народного единства) هو عيد وطني في روسيا، يُحتفل به في 4 نوفمبر تكريمًا لذكرى الانتفاضة الشعبية التي طُرد على إثرها الغزاة البولنديون من موسكو في نوفمبر 1612، وبعموم أكثر، مثلت هذه الانتفاضة نهاية زمن المحن وكانت نقطة تحول في الحرب البولندية الروسية (1605-1618).
في 1613 وضع القيصر ميخائيل رومانوف عيدًا باسم يوم تحرير موسكو من الغزاة البولنديين. وجرى الاحتفال به في الإمبراطورية الروسية حتى 1917، حيث حل محله عيد تكريم الثورة الروسية. أعيد عيد الوحدة الوطنية في الاتحاد الروسي في 2005، حيث يجري الاحتفال بأحداث عام 1612 بدلًا من أحداث 1917 في 4 نوفمبر من كل عام. وهذا اليوم هو أيضًا يوم الصوم لأيقونة الكنيسة الروسية الأرثوذكسية سيدتنا من قازان.
مقاطعة كوتوباكسي
كوتوباكسي هي مقاطعة في الإكوادور ، العاصمة هي لاتاكونجا ، تحتوي المقاطعة علي بركان كوتوباكسي، وهو بركان طبقي مع ارتفاع 19388 قدم.
مقاطعة كوانزا سول
كوانزا سول هـي أحد مقاطعات أنغولا تقع جنوب نهر كوانزا، يقدر عدد سكانها بحوالي 1.8 مليون نسمة وتتربع على مساحة قدرها 55.66 ألف كم2 وعاصمتها هـي المدينة سومبي.
مقاطعة كوانزا سول الموقع الجغرافي
تقع المحافظة في الوسط الغربي للبلاد ويحدها من الغرب المحيط الأطلسي ومن الشمال مقاطعات بنغو وملانجي وكوانزا نورت ومن الجنوب مقاطعتي بنغيلا وهوامبو ومن الشرق مقاطعتي ملانجي وبيي
مقاطعة كوانزا سول المحافظات
تنقسـم مقاطعة كوانزا سول إلى 12 محافظة هـي:
سيارة نيسان زد
نيسان زد هي سلسلة من السيارات الرياضية من صناعة نيسان موتورز بيعت أول سيارة منها في أكتوبر 1969م في اليابان باسم نيسان فيرليدي زد.
مقاطعة كونيني
كونيني هـي أحد مقاطعات أنغولا تقع في الجنوب الغربي لها، يقدر عدد سكانها بحوالي 956 ألف نسمة وتتربع على مساحة قدرها 87.324 كم2 وعاصمتها هـي المدينة أونجيفا، وتحتوي على المتنزه الوطنـي «موبـا».
مقاطعة كونيني الموقع الجغرافي
تقع المحافظة في الجنوب الغربي من البلاد وتحدها من الجنوب ناميبيا ومن الغرب مقاطعة ناميبي ومن الشمال مقاطعة هويلا ومن الشرق مقاطعة كواندو كوبانغو.
مقاطعة هوامبو
كونيني هـي أحد مقاطعات أنغولا تقع في وسطهـا، يقدر عدد سكانها بحوالي 1.9 مليون نسمة وتتربع على مساحة قدرها 34.270 كم2 وعاصمتها هـي المدينة هوامبو.
مقاطعة هوامبو الموقع الجغرافي
تقع في وسط البلاد وتحدها من الغرب مقاطعة بنغيلا ومن الشرق مقاطعة بيي ومن الشمال مقاطعتي بيي وكوانزا سول ومن الجنوب مقاطعة هويلا.
أبو هشام الرفاعي
أبو هشام محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة العجلي الرفاعي الكوفي مُقرئ وقاضي بغداد، وأحد رواة الحديث النبوي.
حدث عن: أبي الأحوص سلام، والمطلب بن زياد، وأبي بكر بن عياش، وحفص بن غياث، وعبد الله بن الأجلح، ويحيى بن يمان وطبقتهم. وأخذ القراءة عن جماعة، وصنف كتابًا في القراءات فيه شذوذ كثير، وهو صاحب غرائب في الحديث. حدث عنه: مسلم بن الحجاج، والترمذي ومحمد بن ماجه، وأحمد بن زهير، وابن خزيمة، وابن صاعد، ومحمد بن هارون الحضرمي، وعمر بن بجير، وجعفر بن محمد الجروي، والحسين المحاملي. روى عنه القراءة موسى بن إسحاق القاضي، وعلي بن الحسن القطعي، وأحمد بن سعيد المروزي، وقاسم بن داود، وعثمان بن خرزاذ، وعلي بن قربة، وجماعة.
أبو هشام الرفاعي أقوال العلماء فيه
قال أحمد العجلي: «لا بأس به ، صاحب قرآن، قرأ على سليم، ولي قضاء المدائن». قال البخاري: «لرأيتهم مجمعين على ضعفه». قال ابن عقدة: «لحدثنا مطين عن محمد بن عبد الله بن نمير أن أبا هشام كان يسرق الحديث.. وروى أبو حاتم عن ابن نمير قال: كان أضعفنا طلبا، وأكثرنا غرائب». قال طلحة بن محمد بن جعفر: «لاستقضي أبو هشام يعني ببغداد في سنة 242 وهو من أهل القرآن والعلم والفقه والحديث، له كتاب في القراءات، قرأ علينا ابن صاعد أكثره». قال أحمد بن محمد بن محرز: «لسألت يحيى بن معين عن أبي هشام فقال: ما أرى به بأسا». قال البرقاني: «لهو ثقة، أمرني الدارقطني أن أخرج حديثه في الصحيح». قال النسائي: «لضعيف». قال أبو عمرو الداني: «لأخذ القراءة عن جماعة، وله عنهم شذوذ كثير». قال الذهبي: «لحمل الحروف عن الكسائي وعن حسين الجعفي، ويحيى بن آدم، وأبي يوسف الأعشى، وقيد أحرفا عن أبي بكر بن عياش، فإنه سمع على أبي بكر ختمة بقراءة الأعشى».
مقاطعة هويلا
هويلا هـي أحد مقاطعات أنغولا وتقع في في جنوبها الغربي، يقدر عدد سكانها بحوالي 2.35 مليون نسمة حسب تعداد سنة 2014، وتقدر مساحتها بـ 79,002 كم2 وعاصمتها هـي المدينة لوبانغو. وتعتبر صناعة السلال من البوص إحدي الصناعات الهامة في المقاطعة.
مقاطعة هويلا التاريخ
تأثرت هويلا بشدة خلال فترات قصيرة نسبياً من الزمن امتدت من وقت حروب البرتغال الاستعمارية (1961-1975) وإبان استقلال أنغولا، وحتى نهاية الحرب الأهلية التي تلت الاستقلال في أنغولا (1975-2002). فقد تخلى المشرفون الأوروبيون عن بلدة أو كوميون كاسينغا، وأصبح المنجم التابع لها مهملاً ومهجوراً خلال الحرب الأهلية الأنغولية. وفي العام الذي تلى ذلك إحتلها الجيش الشعبي لتحرير ناميبيا (بلان)، وهو الجناح العسكري لمنظمة شعب جنوب غرب أفريقيا (سوابو). اتخذ الجيش الشعبي لتحرير ناميبيا (بلان) لاحقاً كاسينغا كنقطة انطلاق لهجمات المتمردين على جنوب غرب أفريقيا، والتي تبعد نحو 250 كيلومتراً إلى الجنوب. وسرعان ما أصبحت قواعدهم ملاذاً للاجئين المحليين خلال حرب استقلال ناميبيا.
مقاطعة هويلا التاريخ
في عام 1978، جذب تمركز الجيش الشعبي لتحرير ناميبيا (بلان) في كاسينغا انتباه قوات دفاع جنوب افريقيا، والتي كان يحكمها الأقلية البيضاء. فقامت جنوب أفريقيا في ظل نظام الفصل العنصري بعملية عسكرية كبرى في أنغولا يوم 4 مايو من نفس العام أطلقت عليها «عملية الرنة» (بالإنجليزية: Operation Reindeer)‏، شن فيها مظليين من فوج المظليين 44 بدعم من الطائرات القاذفة وطائرات الهجوم الأرضي هجوم جوي على كاسينغا. استمر الهجوم لمدة ست ساعات تقريباً ومات خلاله حوالي 600 شخص، من بينهم أربعة جنود من قوة دفاع جنوب افريقيا وستين جندياً كوبياً [بحاجة لمصدر] وأكثر من خمسمائة مقاتل من الجيش الشعبي لتحرير ناميبيا (بلان) وأفراد منفيون من جنوب غرب أفريقيا. وأصبحت كاسيغا موقعاً لمزيد من القتال خلال عملية أسكاري في ديسمبر كانون الأول من عام 1983.
شهدت عملية التنمية في فترة ما بعد الاستعمار في أنغولا إنشاء جامعتين في لوبانغو إحداهما هي جامعة ماندومي القومية (بالبرتغالية: Universidade Mandume‏)، والتي سميت على اسم زعيم شعب الأوفامبو إبان فترة الكفاح ضد الاحتلال البرتغالي والأخري هي حرم جامعة بريفادا الأنغولية (بالبرتغالية: Universidade Privada de Angola‏). بدأ النشاط السياحي في النمو في المقاطعة، وهو ينطوي إلى حد كبير علي أصحاب مشاريع ذوي عرق أبيض من ناميبيا، التي تسعى حكومة المقاطعة لجذبهم بنشاط.
مقاطعة هويلا الموقع الجغرافي
يقطع خط تساوي إحداثيات العرض والطول الشمالي الغربي (15°00′S 15°00′E / 15°S 15°E) مقاطعة هويلا بالعرض؛ وتحـد المقاطعة من الغرب مقاطعتي ناميبي وبنغيلا ومن الشمال مقاطعتي بيي وكواندو كوبانغو ومن الجنوب مقاطعة كونيني. يعتبر الطريق المتعرج المعروف باسم ليبا هيل، وكذلك حديقة بيكوري الوطنية Becauri من المعالم الشهيرة في مقاطعة هويلا. تأسست حديقة بيكوري الوطنية في عام 1964 وتبلغ مساحتها 79002 كيلو متر مربع.
مقاطعة هويلا البلديات
تنقسـم مقاطعة هويلا إلى 14 بلدية (بالبرتغالية: municípios‏). وتنقسم تلك البلديات إلى 39 كوميون (بالبرتغالية: communes‏) وهي أصغر وحدة تقسيم إداري في أنغولا.
مقاطعة هويلا التركيبة السكانية
كان السكان الأصليون لتلك المنطقة هم شعب الخويسان Khoisan، ولكن لم يتبقي هناك من تلك الجماعات سوى عدد قليل اليوم منذ أطيح بهم من الأراضي الرعوية من قبل جماعات أخرى. في بعض المناطق تمثل تلك الجماعة أقل من 2٪ من السكان. أغلب المزارعون الرعويون في المقاطعة يعرفون بالنيانيكا-خومبي Nyaneka-Khumbi، ولكنهم لا يشكلون مجموعة عرقية واحدة. إحدي المجموعات العرقية الكبيرة في المقاطعة هي مجموعة مويلا Mwila، الذين سكنوا في الأصل منطقة الهضبة (وسط أنغولا وشمال هويلا).
مقاطعة هويلا التركيبة السكانية
كان تمييز هويلا بمناخ معتدل نسبياً من أحد أسباب تفضيل المستعمرين لها، فقد كان هناك استعماراً قوياً نسبياً للمقاطعة من قِبَل المهاجرين البرتغاليين الذين اختلطوا في بعض الأحيان بالسكان المحليين. وأدى ذلك إلى توسيع وتنويع الزراعة في ذات الوقت، وأدي أيضا لنمو المدن والبلدات. ومع ذلك، فإن تدفق النازحين بالآلاف خلال الحرب الأهلية أثر بشدة على المقاطعة. فخلال الحرب، هرب عدد كبير من الأوفيمبوندو Ovimbundu إلى مرتفعات مقاطعة هويلا وهم الآن يمثلون نحو 37٪ من السكان في بعض المناطق، ولهم تركز أكبر في المرتفعات الوسطى. هناك الآن أيضا عدد أقل بكثير من الباكونغو Bakongo الذين تم استيعابهم من الكونغو، وقد استقر بعضهم في المقاطعة لدى عودة الباقين. بينما تمثل مجموعة الهيريرو Herero نحو 0.5٪ من السكان.
محمد بن عبد الله بن البرقي
أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعية بن أبي زرعة المصري بن البرقي مولى بني زهر. قال أبو سعيد بن يونس: وإنما عرف بالبرقي لأنه كان يتجر، وهو من أهل مصر. أحد رواة الحديث النبوي.
روى عن: إدريس بْن يحيى الخولاني، وأسد بْن موسى، وخالد بْن عبد الرحمن الخراساني، وخالد بْن نزار الأيلي، وسعيد بْن الحكم بْن أبي مريم، وسعيد بن كثير بن عفير، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وعبد اللَّه بن عبد الحكم، وأبي عبد الرحمن عبد اللَّه بن يزيد المقرئ، وعبد اللَّه بْن يوسف التنيسي، وعبد الملك بْن هشام النحوي صاحب المغازي، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، والقاسم بن كثير، ومحمد بن يوسف الفريابي، وموسى بن هارون البردي، وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار، ويحيى بن حسان التنيسي. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وإِبراهيم بن يوسف بن خالد الهسنجاني، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسن بن الفرج الغزي، وابنه عبد اللَّه بن محمد بن البرقي، وعلي بن إِبراهيم بن الهيثم، وعمر بن محمد بن بجير، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن المعافى بن أبي حنظلة الصيداوي.
محمد بن عبد الله بن البرقي
قال النسائي: «لا بأس به». قال أبو سعيد بن يونس: «كان ثقة، حدث بكتاب المغازي عن عبد الملك بن هشام، توفي يوم الأربعاء ليومين بقيا من جمادى الآخرة سنة تسع وأربعين ومائتين».
عبد الأعلى بن حماد النرسي
أبو يحيى عبد الأعلى بن حماد بن نصر الباهلي مولى النرسي البصري. أحد رواة الحديث النبوي.
حدث عن: حماد بن سلمة، وعبد الجبار بن الورد، ووهيب بن خالد، ومالك بن أنس، وسلام بن أبي مطيع، ويزيد بن زريع، وحماد بن زيد، وعبد الوارث، وخلق. حدث عنه: البخاري ، ومسلم بن الحجاج، وأبو داود، والنسائي، وأبو حاتم، وأبو زرعة، ومحمد بن عبد بن حميد، وعبد الله بن ناجية، وبقي بن مخلد، وأحمد بن يحيى البلاذري، وأبو بكر بن أبي عاصم، وأحمد بن علي المروزي، والفضل بن أحمد بن منصور الزبيدي، وهارون بن محمد بن سعدان، ومحمد بن هارون بن المجدر، والعباس بن البرتي، وأبو يعلى الموصلي، وجعفر الفريابي، وأبو القاسم البغوي، وعدد كثير.
عبد الأعلى بن حماد النرسي
وثقه أبو حاتم وغيره. من مروياته: أخبرنا أحمد بن إسحاق، أخبرنا الفتح بن عبد الله، أخبرنا هبة الله بن أبي شريك، أخبرنا أبو الحسين بن النقور، حدثنا عيسى بن علي إملاء، حدثنا أبو القاسم البغوي، حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا خالد بن عبد الله، عن سهيل، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإسلام بضع وستون، أو قال وسبعون بابا أفضلها لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان.
عبد الأعلى بن حماد النرسي وفاته
مات ابن حماد في شهر جمادى الآخرة سنة 237 هـ.
مقاطعة لواندا
لواندا هـي أهم مقاطعات أنغولا وأصغرهـا مساحة وأكثرها كثافة سكانية وتقع في في شمالها الغربي وتطل على المحيط الأطلسي، يقدر عدد سكانها بحوالي 5 ملايين نسمة وتتربع على مساحة قدرها 2257 كم2 وعاصمتها هـي عاصمة الدولة لواندا ، ويقطعها نهرا كوانزو وبنغـو.
مقاطعة لواندا الموقع الجغرافي
تقع لوندا إلى الشمال الغربي من البلاد ويحدها من الغرب المحيط الأطلسي ومن الشمال والجنوب والغرب مقاطعة بنغو.
مقاطعة لواندا المحافظات والمناطق الحضارية
تنقسـم مقاطعة لواندا إلى 7 محافظات و13 منطقة حضارية هـي:
جبارة بن المغلس
أبو محمد جبارة بن المغلس الحماني الكوفي محدث كوفي، وأحد رواة الحديث النبوي.
حدث عن: شبيب بن شيبة، وأبي بكر النهشلي، وقيس بن الربيع، وعبد الأعلى بن أبي المساور، وأبي شيبة العبسي إبراهيم بن عثمان، وأبي عوانة.
حدث عنه: محمد بن ماجه في سننه، وأحمد بن الصلت الحماني ابن أخيه، وبقي بن مخلد، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، ومطين، والحسن بن سفيان، وأبو يعلى الموصلي، والحسين بن إدريس، والحسن بن بحر البيروذي، بذال معجمة، وعبدان الأهوازي، وعدة.
جبارة بن المغلس
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: «عرضت على أبي أحاديث سمعتها من جبارة فأنكر بعضها، وقال هذه موضوعة». قال البخاري : «مضطرب الحديث». وقال يحيى بن معين : «هو كذاب». قال ابن نمير: «كان يوضع له، فيحدث». قال مسلمة بن قاسم: «روى عنه من أهل بلدنا بقى بن مخلد، و جبارة ثقة إن شاء الله». قال ابن حبان: «كان يقلب الأسانيد، و يرفع المراسيل، أفسده يعنى الحمانى،  حتى بطل الاحتجاج بأحاديثه». قال الدارقطنى: «متروك». قال صالح جزرة: «كان رجلا صالحا، سألت ابن نمير عنه فقال كان لأن يخر من السماء إلى الأرض أحب إليه من أن يكذب، قلت له كان أصحاب الحديث يتكلمون فيه، فسألنى عما أنكروا من حديثه، فذكرت له خمسة أو ستة، فأنكرها، ثم قال لعله أفسد حديثه بعض جيرانه، فقلت لعله الحمانى، قال لا أسمى أحدا». قال نصر بن أحمد البغدادى: «جبارة في الأصل صدوق، إلا أن ابن الحمانى أفسد عليه كتبه». قال السليمانى: «سمعت الحسين بن إسماعيل البخارى يقول سألت محمد بن عبيد فيما بينى و بينه أيهما عندك أوثق، فقال جبارة عندى أحلى وأوثق، ثم قال سمعت عثمان بن أبى شيبة يقول جبارة أطلبنا للحديث، و أحفظنا، قال وأمرنى الأثرم بالكتابة عنه، فسمعت معه عليه بانتخابه».
روي ابن ماجه 5 ثلاثيات في سننه، وكلها من طريق جبارة بن مغلس، ولولا ضعف جبارة لارتفعت منزلة سننه بهذه الثلاثيات، ولكنها كلها لا تصح لأنها جاءت من هذه الطريق الضعيفة، وكلها جاءت بإسناد واحد من طريق جبارة بن مغلس عن كثير بن سليم عن أنس بن مالك.
جبارة بن المغلس وفاته
قال موسى بن هارون توفي سنة 241 هـ وقد قارب المائة.
بشر بن معاذ العقدي
أبو سهل بشر بن معاذ العقدى البصرى الضرير أحد رواة الحديث النبوي.
سمع من: إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبى محذورة الجمحي، وأبى أمية إسماعيل بن يعلى الثقفي، وأيوب بن واقد، وبشر بن المفضل، وثابت بن زهير البصري، وجرير بن عبد الحميد، والحسن بن أبى عزة الدباغ، وحماد بن زيد، وحماد بن واقد، وحماد بن يحيى الأبح، وخلف بن خليفة، وزهير بن إسحاق، وأبى داود سليمان بن داود الطيالسي، وعامر بن يساف، وعباد بن عباد المهلبي، وعبد الله بن جعفر بن نجيح والد علي بن المديني، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الواحد بن زياد، وعمر بن علي المقدمي، وعمران بن خالد الخزاعي، وفضيل بن سليمان، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن عاصم العبدي، ومحمد بن أبي عدي، ومرحوم بن عبد العزيز العطار، مسلمة بن علقمة، ومعتمر بن سليمان، وناصح بن العلاء البصري، وهشيم بن بشير، أبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، يزيد بن زريع.
بشر بن معاذ العقدي
حدث عنه: الترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد بن الصقر بن ثوبان البصري، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وحرب بن إسماعيل الكرماني، الحسين بن عبد الله بن شاكر، زكريا بن يحيى الساجي، عبد الله بن محمد بن شيرويه، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن أبى الدنيا، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، القاسم بن زكريا المطرز، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، محمد بن خالد بن يزيد الراسبي.
ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات. قال ابن أبي حاتم: «سألت أبى عنه فقال صالح الحديث صدوق». وقال مسلمة: «بصرى صالح». و كذا قال النسائي في أسامي شيوخه، وأخرج في كتاب الإخوة عن الفضل بن العباس عن محمد بن حاتم عنه.
بحيرة تسليت
بحيرة تسليت هي بحيرة توجد في أعالي جبال الأطلس المتوسط المتمركزة بإقلبم إملشيل.
في شهر شتنبر من كل سنة، يقام الموسم (عيد جهوي سنوي) في ضاحية البحيرة.
عبد الرحمن بن خالد بن نجيح
عبد الرحمن بن خالد بن نجيح القرشي المصري أحد رواة الحديث النبوي.
حدث عن: حبيب بن إبراهيم، وأبو محمد حجاج بن رشدين بن سعد بن مفلح بن هلال المهري، وخالد بن نجيح المصري، وعبد الرحمن بن الرصافي، وعبد الغفار بن الحسن بن دينار، وعبد الغفار بن الحسن بن دينار، وعبد الله بن محمد بن المغيرة، وعلي بن الحسن السامي، وعلي بن حسن بن يعمر. حدث عنه: حمد بن بكير بن يحيى، وأحمد بن يحيى بن خالد بن حبان، وأحمد بن يحيى بن زكريا، وأحمد بن يحيى بن زكير بن العصار، وأسامة بن علي بن سعيد بن بشير بن مهران، وجعفر بن موسى، سعيد بن نفيس، وعلي بن سعيد بن بشير بن مهران، ومحمد بن أحمد بن الهيثم بن صالح بن عبد الله بن الحصين بن علقمة، ومحمد بن أحمد بن حماد بن سعيد بن مسلم، ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران بن عبد الله، ومحمد بن عبد الصمد بن هشام، ومحمود بن إبراهيم بن محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع.
قال أبو سعيد بن يونس المصري: «منكر الحديث». قال الدارقطني: «متروك الحديث.. ومرة ضعيف».
حمزة السهمي
أبو القاسم حمزة بن يوسف بن إبراهيم السهمي القرشي الجرجاني مؤرخ من الحفاظ، من أهل جرجان، تولى بها الخطابة والوعظ. من ذرية صاحب النبي هشام بن العاص بن وائل السهمي. أحد رواة الحديث النبوي، ومن أئمة الجرح والتعديل.
حمزة السهمي طلبه للعلم
ولد سنة نيف وأربعين وثلاثمائة. أول سماعه بجرجان كان في سنة أربع وخمسين، سمع من أبيه المحدث أبي يعقوب، وأبي بكر محمد بن أحمد بن إسماعيل الصرام، وأبي أحمد بن عدي، وأبي بكر الإسماعيلي وخلق. وارتحل في سنة ثمان وستين إلى أصبهان والري وبغداد والبصرة والشام ومصر والحرمين وواسط والأهواز والكوفة. روى عن: أبي محمد بن ماسي، وأبي حفص الزيات، وأبي محمد بن غلام الزهري، وأبي بكر الوراق، وعبد الوهاب الكلابي، وأبي بكر بن عبدان الشيرازي، وأبي الحسن الدارقطني، وأبي زرعة محمد بن يوسف الكشي، وجعفر بن حنزابة الوزير، وميمون بن حمزة العلوي وطبقتهم. حدث عنه: أبو بكر البيهقي، وأبو القاسم القشيري، وأبو صالح المؤذن، وعلي بن محمد الزبحي وإسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي، وإبراهيم بن عثمان الجرجاني، وأبو بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وآخرون. وصنف التصانيف وتكلم في العلل والرجال. عده السخاوي من أئمة الجرح والتعديل.
حمزة السهمي وفاته
توفي السهمي سنة 428 هـ عاش نيفا وثمانين عامًا.
قط حلقي الذيل
قط حلقي الذيل (الاسم العلمي: Bassariscus astutus) (بالإنجليزية: Ring-tailed cat)‏ هو نوع من الحيوانات يتبع جنس البسارسك من فصيلة الراكونية.
بسارسك
البسارسك (الاسم العلمي: Bassariscus) (بالإنجليزية: ringtails)‏ هو جنس من الحيوانات يتبع الفصيلة الراكونية من رتبة اللواحم.
بسارسكاوات
البسارسكاوات (الاسم العلمي:Bassariscinae) هي أسرة من الحيوانات تتبع الفصيلة العرسيات من رتبة اللواحم.
عرسيات وأشباهها
العرسيات وأشباهها (الاسم العلمي: Musteloidea) هي فوق فصيلة من الحيوانات يتبع رتيبة كلبيات الشكل من رتبة اللواحم.
أسيد الجبل
أُسَيْد الجبل (الاسم العلمي: Bassariscus sumichrasti) (بالإنجليزية: Cacomistle)‏ هو نوع من الحيوانات يتبع جنس البسارسك من الفصيلة الراكونية.
تاريخ جرجان
تاريخ جرجان أو معرفة علماء أهل جرجان أحد كتب التاريخ الذي اختص في ذكر أخبار جرجان، ألفه الحافظ حمزة السهمي.
تاريخ جرجان نبذه عن الكتاب
يُعد الكتاب نموذجًا لكتب التاريخ المحلي الديني، لأنه بالإضافة إلى ذكر المدينة وخططها وعمارتها، اهتم السهمي بذكر تراجم عن رواة العلم، وبخاصة رجال الحديث. ينقسم الكتاب إلى 14 جزءاً، ذُكر فيها فتح جرجان ومن دخلها من الصحابة والتابعين، وفصل في نسب يزيد بن المهلب فاتح جرجان وأولاده ومكارمه وأخباره، وذكر عمال الدولتين الأموية والعباسية، وخطط المساجد، وبعد ذلك شرع في التراجم مرتبة على حروف المعجم وفق أول حرف من الاسم فقط، ثم ذكر تراجم المعروفين بكنيتهم، ثم تراجم النساء، وأورد بعدها فصلاً في النسب الذي ينتهي بكلمة الجرجاني.
تاريخ جرجان نبذه عن الكتاب
تأليف السهمي للكتاب هو غلى ما كان شائعاً خلال القرنين الثالث والرابع الهجريين، التاسع والعاشر الميلاديين، حيث اتبع مؤرخو الأقاليم والمدن منهج التفاخر الذي يصل أحياناً إلى حد التعصب للمدينة أو الإقليم، كما أن تأليف الكتب المحلية أصبح ظاهرة منهجية ضرورية لإرضاء نزعة قومية أو إقليمية، وهي التي عبر عنها السهمي بالتعصب للمدينة أو الإقليم. يتميز السهمي بكونه من المؤرخين الموسوعيين، إذ نظر إلى إقليم جرجان كله بتوابعه وضواحيه، وجرجان تقع بين طبرستان وخراسان في جنوب بحر الخزر أو قزوين. وما يؤخذ على السهمي أنه لم يعطي معلومات عن تاريخ جرجان قبل الإسلام ولا ملوكها ولا عن أحوالها الدينية أو الاجتماعية والاقتصادية والسياسية كما فعل غيره من مؤرخي المدن والأقاليم، حيث دخل مباشرة في التأريخ لفتح جرجان ثم أعطى وصفاً للفتح الذي تم من طريق الصلح ودفع الجزية والأمان لأهلها.
لم تقتصر ترجمات السهمي على إقليم ومدينة جرجان فقط، بل أعطى مدنها وقراها ومواضعها وأحياءها حقها في الترجمة، كما ذكر الكثير من الوظائف الإدارية منها: قاضي القضاة، والقاضي، وقاضي المظالم، ووكيل القاضي، وكاتب القاضي، والمحتسب، والقسًّام، وكاتب الإملاء، والكاتب، والخطيب والمؤذن وإمام المسجد، والفقيه، والقارئ، والواعظ، والمعلم، والمؤدب، وذكر أيضاً العديد من الوظائف والحرف مثل: الصيدلاني والتاجر، والسمسار، والجوهري والصائغ، والسراج، والخشاب والزجَّاج، والخزاف، والقطان، والدباغ، والوراق، ودلال الكتب، والصابوني، والخياط، والمطرز، والخراز، والبزاز، والقزاز، والغزال.
شيبا كوكان
شيبا كوكان (باليابانية: 司馬 江漢) ولد عام 1747 وتوفي في 19 تشرين الثاني-نوفمبر عام 1818م، وهو رسام ياباني كمختص في مجال الطباعة التصويرية أوالنقل التصويري من خلال الرسم عاش في فترة إيدو، اشتهر بالنمط الغربي في رسم اللوحات كما كان له اسهامات هامة في مجال الفلك.
قائمة البعثات الدبلوماسية في آيسلندا
هذه قائمة بالبعثات الدبلوماسية في آيسلندا. توجد في ريكيافيك حالياً 14 سفارة.
سؤالات حمزة بن يوسف السهمي لأبي الحسن الدارقطني
سؤالات حمزة بن يوسف السهمي لأبي الحسن الدارقطني أحد كتب الجرح والتعديل، ألفه الحافظ حمزة السهمي.
سؤالات حمزة بن يوسف السهمي لأبي الحسن الدارقطني نبذة عن الكتاب
الكتاب عبارة عن سلسلة من السؤالات الحديثية في الجرح والتعديل وعلل الحديث، وهذا الكتاب له نمط يختلف عن بقية السؤالات المؤلفة في هذا المجال، إذ إن الحافظ حمزة السهمي لم يخص الإمام الدارقطني بالسؤالات فكان لهذا الكتاب ميزة تفضيلية عن بقية أترابه. احتوى الكتاب على جملة من أقوال السهمي في الجرح والتعديل وعلل الحديث.
صورة نجمية
الصورة النجمية أو الصورة السماوية (بالإنجليزية: Asterism) هي نمط أو مجموعة من النجوم المرصودة في السماء. يمكن أن تكون الصور النجومية أي نمط محدد أو مجموعة من النجوم، وبالتالي فهي مفهوم أكثر عمومية من الكوكبات الـ 88 المحددة رسميًا. تعتمد الكوكبات على الصور النجومية، ولكن على عكس الصور النجومية، فإن الكوكبات تحدد وتقسم السماء وجميع الأجرام السماوية فيها إلى مناطق حول صورها النجومية المركزية. على سبيل المثال، تتألف الصورة النجومية المعروفة باسم بنات نعش الكبرى من النجوم السبعة الأكثر لمعانًا في كوكبة الدب الأكبر. وتوجد صورة نجومية أخرى هي الصليب الجنوبي (Southern Cross)، ضمن كوكبة نُعَيْم.
تراوح الصور النجومية من أشكال بسيطة مكونة من عدد قليل من النجوم إلى مجموعات أكثر تعقيدًا مكونة من العديد من النجوم تغطي أجزاء كبيرة من السماء. قد تكون النجوم نفسها أجرامًا لامعةً يمكن رؤيتها بالعين المجردة أو أخفت، حتى التي ترى فقط بالمقراب، ولكنها عمومًا لها نفس سطوع بعضها البعض. تعتبر الصور النجومية الأكبر والأكثر إشراقًا مفيدة للأشخاص الذين يرغبون في التعرف على سماء الليل.
صورة نجمية
إن أنماط النجوم التي نراها في الصور النجومية ليست بالضرورة نتاجًا لأي ارتباط مادي بين النجوم، بل هي بالأحرى نتيجة للمنظورات الخاصة لأرصادها. على سبيل المثال، مثلث الصيف هي مجموعة من النجوم غير مرتبطة فيزيائيًا بالرصد تمامًا، ولكن نجوم نطاق الجبار كلها أعضاء في مجموعة الجبار OB1 [الإنجليزية] وخمسة من نجوم بنات نعش الكبرى السبعة أعضاء في مجموعة الدب الأكبر المتحركة. يمكن أن تكون التجمعات المادية، مثل القلائص أو الثريا، صورًا نجميةً في حد ذاتها وجزءًا من صورة نجمية أخرى في نفس الوقت.
صورة نجمية صور نجومية مكونة من نجوم من القدر الأول
تتكون بعض الصور النجومية بالكامل من نجوم لامعة من القدر الأول [الإنجليزية]، والتي تميز أشكالًا هندسية بسيطة.
مثلث الصيف المكون من ذنب الدجاجة، والنسر الطائر، والنسر الواقع البارزة في سماء الصيف في نصف الكرة الشمالي، حيث أن نجومه الثلاثة كلها من القدر الأول. تقع نجوم المثلث في نطاق مجرة درب التبانة الذي يمثل خط الاستواء المجري، وهي في اتجاه مركز المجرة.
يمكن رؤية مثلث الشتاء في سماء الشمال الشتوية ويتضمن النجوم من القدر الأول منكب الجوزاء والشعرى اليمانية والشعرى الشامية (ثاني ورابع أقرب نجم أو نظام نجمي يمكن رؤيته بدون مساعدة).
يتضمن مسدس الشتاء الشمالي الأكبر سبعة من النجوم الاثنين والعشرين ذات القدر الأول المرئية في السماء، مع رأس التوأم المؤخر، والعيوق، والدبران، ورجل الجبار، الشعرى اليمانية، والشعرى الشامية، ورأس التوأم المقدم ذو القدر الثاني على المحيط، ومنكب الجوزاء القريبة من المركز.
صورة نجمية صور نجومية مكونة من نجوم من القدر الأول
يتكون مثلث الربيع الشمالي من السماك الرامح ونجم قلب الأسد والسماك الأعزل.
المعين العظيم تتكون من السماك الرامح، والسماك الأعزل، والصرفة، وكبد الأسد، والنجمان الأخيران ليسا من النجوم ذات القدر الأول. معًا، يشكل هذان المثلثان المعين. رسميًا، تقع نجوم المعين العظيم في الكوكبات العواء، والعذراء، والأسد، والسلوقيان.
تتكون الصور النجومية الأخرى جزئيًا من نجوم عديدة من القدر الأول.
الصليب الجنوبي بما في ذلك النجوم ذات القدر الأول نير نعيم وميموزا، إلى الغرب من سديم الجؤجؤ (واحد من خمسة أجرام سماوية عميقة ذات القدر الأول)، مع النجوم ذات القدر الأول رجل قنطورس (أقرب نجم إلى الشمس) والوزن التي تشير إلى الصليب، مما يميز الصليب عن صور نجومية أقل لمعانًا ومماثلة مثل صليب المعين أو الصليب الكاذب.
جميع النجوم الأخرى ذات القدر الأول هي النجوم الوحيدة من هذا النوع في صورها أو الكوكبات، مع سهيل في صورة السفينة جنوب الشعرى اليمانية، بصريًا شرق سديم الجؤجؤ وبالقرب من سحابة ماجلان الكبرى (كلاهما من أجرام السماء العميقة ذات القدر الأول)، والسلبار في كوكبة النهر شرق سهيل، وفم الحوت في كوكبة الحوت الجنوبي شرق الظليم، وقلب العقرب في كوكبة العقرب بصريًا قرب مركز المجرة.
قائمة الأحزاب السياسية في رومانيا
هذه المقالة تحتوي على قائمة الأحزاب السياسية في رومانيا. الحزب سياسي هو منظمة سياسية تحمل أفكاراً معينة أو تتشكل حول قضية خاصة جداً، والهدف منها المساهمة في السلطة، غالباً عن طريق الانتخابات.