hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أبو مهدي المهندس
جمال جعفر محمد علي آل إبراهيم ويُعرف بالكنية واللقب أبو مهدي المهندس ويسمى في إيران جمال إبراهيمي  (مواليد 1954 في البصرة - 3 يناير 2020) هو سياسي وعسكري عراقي من قادة الحشد الشعبي. متزوج من إيرانية. دخل عام 1973 الجامعة التكنولوجية قسم الهندسة المدنية وحصل على شهادة البكالوريوس في الهندسة المدنية عام 1977.
قُتل أبو مهدي المهندس برفقة قاسم سليماني، قائد فيلق القدس، وعدد من مرافقيهما في غارة جوية أمريكية بطائرة بدون طيار استهدفتهم لدى خروجهم من مطار بغداد الدولي في 3 يناير 2020. نقل جثمانه إلى مدينة النجف بعد جنازات عدة في بعض مدن العراق وإيران بحضور جمع غفير من المشيعين، ودفن في مقبرة وادي السلام. دفعت الضربة الجوية الأميركية التي قتلته مع سليماني البرلمان العراقي إلى الموافقة على قرار يدعو لإنهاء وجود القوات الأجنبية في البلاد.
أبو مهدي المهندس حياته
ولد عام 1954 في البصرة، وأقام في الكويت فترة طويلة في الجابرية. دخل عام 1973 الجامعة التكنولوجية قسم الهندسة المدنية وحصل على شهادة بكالوريوس في الهندسة عام 1977 وعمل مهندساً في المنشأة التي نسب إليها وحصل على شهادة البكالوريوس في العلوم السياسية ودرس الدكتوراه في الاختصاص نفسه، كما ودرس مقدمات الحوزة العلمية للسيد محسن الحكيم في البصرة.
أبو مهدي المهندس حياته
انضم إلى حزب الدعوة الإسلامية وهو في الدراسة الثانوية، وبعد أحداث رجب عام 1979 تم اعتقال العديد من الطلبة وأصبح المهندس أحد أهم المطلوبين لمحكمة الثورة وبعد تسلم صدام حسين الحكم في العراق عام 1979 ومقتل المرجع محمد باقر الصدر اضطر المهندس إلى الخروج من العراق عام 1980، وفي عام 1985 أصبح عضواً في المجلس الأعلى الإسلامي العراقي ومارس عمله كسياسي في المجلس وعسكري في فيلق بدر، ومن ثم قائداً على فيلق بدر حتى أواخر التسعينات. وإبان سقوط حكم الرئيس العراقي السابق صدام حسين بشهر تخلى عن قيادته في بدر وفي المجلس الأعلى وعمل كشخص مستقل في حين لم يتخل عن علاقاته مع الجميع. وفي عام 2003 لعب دوراً مهماً في العملية السياسية، وكان له عدة أدوار مهمة قادها بنفسه منها تشكيل الائتلاف الوطني الموحد والائتلاف الوطني العراقي ومن ثم التحالف الوطني، لاحقاً أصبح قيادي بارز وله دور أساسي في قيادة الحشد الشعبي وقيادة العمليات العسكرية ضد تنظيم داعش.
أبو مهدي المهندس اتهامات باستهداف الكويت
كشفت شبكة التلفزيون الأمريكية CNN عن مصادر في الاستخبارات العسكرية الأمريكية أنه مطلوب من قبل الإنتربول، وأنه حكم عليه بالإعدام لاتهامه باستهداف سفارتي الولايات المتحدة وفرنسا بالسيارات المفخخة في الكويت في كانون الأول 1983، وكانت محكمة الكويت قد حكمت عليه عام 1984 بالإعدام، وكان الانفجار قد أدى لمقتل خمسة أشخاص، وجرح 86 شخصاً.
كما وجهت إليه المخابرات اتهامات بمحاولة اختطاف إحدى طائرات الخطوط الجوية الكويتية عام 1984، ومحاولة اغتيال أمير الكويت 1985. وكان حزب الدعوة قد تبنى تلك التفجيرات حينها، في محاولة لضرب الدعم الكويتي للعراق في حربه مع إيران.
أبو مهدي المهندس الحشد الشعبي
بعد اجتياح مسلحي تنظيم داعش مساحات واسعة من شمال العراق وغربه، تولّى أبو مهدي المهندس جمع فصائل شيعية مسلحة عدة، بعد أن أصدر نوري المالكي، رئيس الوزراء والقائد العام للقوات المسلحة آنذاك، أوامر بتعبئة الجماهير وتشكيل هيئة الحشد الشعبي، كي يقفوا بوجه تهديدات داعش لبغداد وأطرافها. ومنذ تشكيل الهيئة تولى المهندس منصب نائب هذه القوة العسكرية. ويقال إنه كان يقود الحشد في ساحات القتال ضد داعش.
بعد تشكيل قوات الحشد الشعبي تم اختيار المهندس كنائب لقائد الهيئة وقد تميز بمشاركته الميدانية للقوات في المعارك، وأدى ذلك أحيانا لحدوث مشاكل بينه وبين رئيس الوزراء حيدر العبادي بسبب متطلبات الهيئة وعدم مقدرة الحكومة على تلبيتها وبرزت من خلال رسالة المهندس لرئيس الوزراء.
أبو مهدي المهندس الاغتيال
قُتل أبو مهدي المهندس يوم 3 يناير 2020 برفقة قاسم سليماني وذلك في ضربة جوية أمريكية لموكبهم قرب مطار بغداد. وزارة الدفاع الأمريكية أصدرت بيانًا أشارت فيه إلى أن الضربة الجوية كانت بتوجيه من الرئيس دونالد ترامب، وجاء في البيان الرسمي الأمريكي: «بتوجيه من الرئيس، اتخذ الجيش الأمريكي عملًا دفاعيًّا حاسمًا، لحماية الأمريكيين في الخارج عبر قتل قاسم سليماني، قائد فيلق القدس التابع للحرس الثوري الإيراني المصنف كمنظمة إرهابية بالولايات المتحدة الأمريكية.»
أبو مهدي المهندس الجنازة والدفن
في 4 يناير، أُقيمت في العاصمة العراقية بغداد جنازة لأبي مهدي المهندس وسليماني بحضور الآلاف من المشيعين وهم لوحوا بأعلام العراق والفصائل، ورددوا هتافات تقول «الموت لأمريكا، والموت لإسرائيل». ثم تم تشييع الجنائز في العتبة الكاظمية في بغداد. وحضر رئيس الوزراء العراقي عادل عبد المهدي وزعماء الفصائل الشيعية مراسم التشييع. ثم تم نقلها إلى المدن الشيعية المقدسة كربلاء والنجف، وأقيمت صلاة الجنازة عليها.
في 5 يناير، نقل جثمانه مع جثمان سليماني للتشييع إلى الأهواز، ثم إلى مشهد. وفي 6 يناير، نقل إلى العاصمة الإيرانية طهران. فشارك في تشييعهم الملايين من المشيعين. ثم وصل جثمان المهندس إلى مسقط رأسه البصرة، وبعد تشييعه هناك نقل جثمانه إلى النجف وتم دفنه في مقبرة وادي السلام في الثامن من يناير.
سلاحف النينجا 3: موتانت نايتمير
سلاحف النينجا 3: موتانتت نايتمير (بالإنجليزية: Teenage Mutant Ninja Turtles 3: Mutant Nightmare)‏ هي لعبة فيديو إلكترونية من إنتاج شركة كونامي اليابانية سنة 2005م ، وتعمل على أنظمة إكس بوكس وبلاي ستيشن 2 وجيم كيوب ونينتندو دي إس ، وصدرت اللعبة في الأسواق الأمريكية والدولية.
سلاحف النينجا: موتانت ميلي
سلاحف النينجا: موتانت ميلي (بالإنجليزية: Teenage Mutant Ninja Turtles: Mutant Melee)‏ ، ويختصر الإعلان الرئيسي للعبة تي إم إن تي: موتانت ميلي (TMNT: Mutant Melee) ، هي لعبة فيديو إلكترونية من نوع قتال ، وهي الإصدار الأخير لشركة كونامي سنة 2005م ، وتعمل لأنظمة بلاي ستيشن 2 وإكس بوكس وجيم كيوب ومايكروسوفت ويندوز.
ابنة مثلك تماما (مسلسل)
ابنة مثلك تماماً (بالكورية: 딱 너 같은 딸) هو مسلسل كوري تلفزيوني عرض على قناة MBC الكورية من 18 مايو 2015 وحتى 6 نوفمبر 2015.
ابنة مثلك تماما (مسلسل) الممثلون
أسرة هونغ أي جا:
كيم هاي-أوك بدور السيدة «هونغ أي جا».
كيل يونغ وو بدور «ما جونغ كي» زوج السيدة هونغ.
وو هي-جين بدور «ما جي سونغ» الابنة الكبرى.
كيم هاي يوون بدور الشابة «ما جي سونغ».
لي سو كيونغ بدور «ما إن سونغ» الابنة الثانية.
جونغ هاي سونغ بدور «ما هي سونغ» الابنة الثالثة.
أسرة سو بان سوك:
جونغ بو سوك بدور «سو بان سوك».
كانغ كيونغ جون بدور «سو جونغ كيون» الابن الأكبر وزوج «ما إن سونغ».
جونغ أو شيك بدور «سو سونغ كيون» الابن الثاني.
جو وو ري بدور «سو جونغ أي» الابنة الوحيدة.
تي إم إن تي (جيم بوي أدفانس)
تي إم إن تي (بالإنجليزية: TMNT)‏ ، هي لعبة فيديو إلكترونية من نوع ذبح وتقطيع، أنتجت سنة 2007م، ونشرها شركة يوبي سوفت الفرنسية.
تي إم إن تي (جيم بوي أدفانس) الإستقبال
استقبلت لعبة فيديو من قبل مواقع إلكترونية لتقييم ألعاب الفيديو حسب أداء صناعة اللعبة.
الثأر (مسلسل)
الثأر مسلسل درامي يمني من إنتاج التلفزيون اليمني، وإخراج مجاهد السريحي وتأليف عبدالله السياغي وإسماعيل السياغي وسيناريو أسعد الهلالي. يحكي عن ظاهرة الثأر في المناطق القبلية في اليمن.
الثأر (مسلسل) القصة
تدور أحداث هذا المسلسل في قرية يمنية يعيش فيها صديقين شابين من أبنائها منصور وعبد اللطيف تربطهما علاقة قوية وتبدأ الأحداث بالتصاعد بعد عودة شخصية رابح إلى القرية شخصية شريرة تدور حول أعمالها المشينة الكثير من الأقوال، يرى رابح بعد عودته إلى قريته بعد خمس سنوات من الغياب أن منصور وعبد اللطيف قد اغتصبا بيت أبيه وأرضاه، الذي مات أثناء غربته وكان منصور وعبد اللطيف هما المتكفلان بأبيه في آخر أيامه، يبدأ رابح بمساعدة مبخوت بنصب الأفخاخ وتدبير المؤامرات التي تؤدي إلى تفكيك الأسرتين وتدميرهما ومقتل عبد اللطيف واتهام منصور بقتله وتستمر الأحداث بالتصاعد والثأر بالاشتعال حتى ظهور الحق في نهاية القصة.
تشارلز بروتيوس شتاينميتز
تشارلز بروتيوس شتاينميتز (بالألمانية: Charles Proteus Steinmetz) ‏ (9 أبريل 1865 - 26 أكتوبر 1923) هو رياضياتي ومهندس كهربائي ألماني الأصل أمريكي المولد. ساهم في تطوير التيار المتردد الذي أحدث نقلة نوعية في مجال إنتاج الطاقة الكهربائية، بالإضافة إلى إحداثه نقله نوعية كبيرة في مجال الهندسة الكهربائية من خلال خاصية التلاكؤ التي سمحت للمهندسين بصنع آلات كهربائية هندسية تحوي محرك حثي تستخدم في التصنيع والإنتاج.
حصل شتاينمتز في حياته على أكثر من 200 براءة اختراع، كان عبقريًا في الرياضيات والإلكترونيات، وقد قام بعمل أكسبه ألقابًا مثل «حداد الصواعق أو مزيّف الصواعق» و«عبقري سكينيكتدي». سمّي الكثير على اسمه، مثل: معادلة شتاينميتز، وأجسام شتاينميتز، ومنحنيات شتاينميتز، ونظرية الدارة المكافئة لشتاينميتز، وسميت العديد من الأوسمة والمِنح الدراسية باسمه، مثل جائزة تشارلز بروتيوس شتاينميتز من معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات، وهي واحدة من أرفع الجوائز التقنية التي يمنحها معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات في المجتمع المهني.
تشارلز بروتيوس شتاينميتز النشأة
وُلد كارل أوغست رودولف شتاينمتز في 9 أبريل عام 1865 في فروتسواف، عاصمة محافظة سيليزيا السفلى في بولندا، لكارولين (نيوبرت) وكارل هاينريش شتاينمتز. عُمّد لوثري في الكنيسة الإنجيلية في بروسيا. كان شتاينمتز –الذي كان طوله يبلغ أربعة أقدام فقط وهو شخص بالغ– يعاني من التقزم، والحداب، وخلل التنسج الوركي الخلقي تمامًا كوالده وجده. حضر شتاينمتز أكاديمية يوهانس وأذهل مدرسيه بإتقانه الرياضيات والفيزياء.
التحق شتاينمتز بعدها بجامعة فروتسواف ليبدأ رحلة دراسته الجامعية في عام 1883. وكان على وشك الانتهاء من الدكتوراه في عام 1888 عندما خضع للتحقيق من قبل الشرطة الألمانية لقيامه بأنشطة اشتراكية في الجامعة، وعدة مقالات كتبها لصحيفة اشتراكية محلية.
تشارلز بروتيوس شتاينميتز الاشتراكية والتكنوقراطية
فرّ شتاينمتز إلى زيورخ عام 1888 هاربًا من الاعتقال المحتمل بسبب حظر اللقاءات والصحافة الاشتراكية في ألمانيا. هاجر إلى الولايات المتحدة في عام 1889، وغير اسمه الأول إلى «تشارلز» لأنه اسم شائع في أميركا، واختار الاسم الأوسط «بروتيوس» -الشخصية الحكيمة الحدباء من الأوديسة التي عرفت الكثير من الأسرار- كنية أطلقها عليه زملاؤه في الدراسة، وشعر بأنها تلائمه.
أكد أستاذ جامعة كورنيل رونالد آر كلاين مؤلف كتاب «شتاينميتز: مهندس واشتراكي» أن هناك عوامل أخرى أثرت بشكل مباشر في قرار شتاينمتز بمغادرة وطنه، مثل التأخر في دفع الرسوم الدراسية في الجامعة والحياة المتوترة في المنزل مع والده وزوجة أبيه وبناتها.
تشارلز بروتيوس شتاينميتز الاشتراكية والتكنوقراطية
خَلُصَ شتاينمتز بحلول عام 1922 إلى أن الاشتراكية لن تنجح أبدًا في الولايات المتحدة -على الرغم من جهوده السابقة واهتمامه بها، لأن البلاد كانت تفتقر إلى حكومة قوية مركزية من الرجال المؤهلين المتعاقبين على الكرسي، ولأن نسبة صغيرة فقط من الأمريكيين يقبلون بوجهة النظر هذه اليوم (الاشتراكية). كان شتاينمتز عضوًا في التحالف التقني الأصيل، وكان من أعضائه أيضًا ثورستين فيبلن ولاند أولدز، وكان لدى شتاينمتز إيمانًا كبيرًا بقدرة الآلات على القضاء على عناء البشرية وخلق رفاهية للجميع. قالها بهذه الطريقة: «في يوم من الأيام؛ ستتاح الأشياء الجيدة في الحياة للجميع».
تشارلز بروتيوس شتاينميتز عبقري الهندسة
اشتهر شتاينمتز بمساهمته في ثلاثة مجالات رئيسية لنظرية أنظمة التيار المتردد: تحليل التخلف المغناطيسي وتحليل الحالة المستقرة والعابرة في الدوائر الكهربائية.
ذهب شتاينميتز للعمل مع رودولف إيكماير في يونكيرس- نيويورك بعد وقت قصير من وصوله إلى الولايات المتحدة، ونشر في مجال التخلف المغناطيسي، وحصل على اعتراف احترافي عالمي. طورت شركة إيكماير محولات لاستخدامها في نقل الطاقة الكهربائية بين العديد من الأجهزة الميكانيكية والكهربائية الأخرى. في عام 1893 اشتُريت إيكماير إلى جانب كل براءات الاختراع والتصاميم الخاصة بها من قبل شركة جنرال إلكتريك التي شُكلت حديثًا، حيث سرعان ما أصبح شتاينميتز معروفٌ باسم عبقري الهندسة في مجتمع جنرال إلكتريك الهندسي.
تشارلز بروتيوس شتاينميتز عبقري الهندسة
أحدث عمل شتاينميتز ثورة في نظرية وتحليل دوائر التيار المتردد، والتي كانت تُحل باستخدام طرق معقدة ومضيعة للوقت تعتمد على حساب التفاضل والتكامل. قام شتاينميتز تبسيط هذه الطرق المعقدة إلى حدود جبرية بسيطة في ورقته الرائدة «الأعداد المركبة واستخدامها في الهندسة الكهربائية»، والتي قُدّمت في اجتماع في يوليو 1893 المنشورة في المعهد الأمريكي لمهندسي الكهرباء. قام بتنظيم استخدام طور الأعداد المركبة في كتب الهندسة الكهربائية، حيث يتم استخدام الحرف الصغير "j" لتعيين انزياح طور الموجة (90 درجة) في تحليل نظام التيار المتردد. علّمت كتبه الأساسية والعديد من أوراق المعهد الأمريكي لمهندسي الكهرباء الأخرى جيلًا كاملاً من المهندسين في كيفية التعامل مع ظواهر التيار المتردد.
قدم شتاينمتز أيضًا تقدمًا كبيرًا في فهم الصواعق. أسفرت تجاربه المنهجية عن إنشاء أول مختبر «البرق من صنع الإنسان»، مما أكسبه لقب «حداد الصواعق أو مزيّف الصواعق». وقد أجريت هذه التجربة في مختبر بحجم كرة القدم في شركة جنرال إلكتريك، وذلك باستخدام (120000) مولد كهربائي. قام أيضًا ببناء برج البرق لجذب البرق الطبيعي من أجل دراسة أنماطه وتأثيراته، مما أدى إلى نظريات عديدة.
تشارلز بروتيوس شتاينميتز حياته المهنيّة
كتب شتاينميتز (13) كتابًا و(60) مقالًا، بمختلف المجالات وليش حصرًا بالهندسة. كان عضوًا ومستشارًا لأخوية «فاي – غاما – دلتا» في كلية الاتحاد. قدم شتاينميتز العديد من الإصلاحات التقدمية أثناء عمله كرئيس لمجلس تعليم مدينة سكنيكتادي، وتشمل ساعات الدراسة الطويلة، والوجبات المدرسية، والممرضات في المدارس، والفصول الخاصة لأطفال المهاجرين، وتوزيع الكتب المدرسية مجانًا.
تشارلز بروتيوس شتاينميتز الحياة الشخصية
بقي شتاينمتز أعزبًا على الرغم من حبه للأطفال والحياة الأسرية؛ لمنع انحراف العمود الفقري الذي يعاني منه، وعانى منه أبوه وجده سابقًا من الانتقال إلى ذريته.
عندما أعلن جوزيف ليراي هايدن -مساعد مختبر مخلص ومجد بعمله- أنه سيتزوج وينتقل لمسكن خاص، قدم شتاينميتز اقتراحًا غير عادي بفتح منزله الكبير كمختبر للأبحاث، مع دفيئة زراعية، ومكتب لهايدنز، ومكاتب لأطفاله المحتملين. أُعجب هايدن بالفكرة، لكن زوجته المستقبلية كانت حذرة للغاية من الإعداد غير التقليدي، ووافقت أخيرًا بضمانات ستاينميتز بأنها تستطيع إدارة المنزل كما ترى بالشكل المناسب. نجح الترتيب وأرضى جميع الأطراف بعد بداية غير سهلة، خاصة بعد ولادة ثلاثة أطفال. تبنى شتاينميتز جوزيف هايدن قانونيًا ليصبح نجله. ليصبح جَدًّا لأطفال يسليهم بقصص رائعة وبعروض علمية مذهلة. استمرت ترتيبات المعيشة غير العادية ولكن المتناغم لبقية حياة شتاينمتز.
أسس شتاينميتز أول نادٍ للطائرة الشراعية في أمريكا. كان شتاينمتز لاأدري طوال حياته. توفي في 26 أكتوبر 1923، ودُفن في مقبرة فال في سكنيكتادي.
تشارلز بروتيوس شتاينميتز إرثه
نال «حداد الصواعق أو مزيّف الصواعق» و«عبقري سكينيكتدي» اعترافًا واسعًا بين الأوساط العلمية والعديد من الجوائز والأوسمة على حد سواء خلال حياته وبعد وفاته.
تُعرف «معادلة شتاينمتز»، المشتقة من تجاربه، الطاقة الحرارية التقريبية الناتجة عن التخلف المغناطيسي، لكل دورة واحدة لكل وحدة مساحة من المواد المغناطيسية. جسيم شتاينمتز هو الجسم الصلب المتولد عن تقاطع اثنتي أو ثلاثة أسطوانات متساوية الأقطار في زوايا محددة. لا تزال نظرية الدوائر المكافئة لشتاينمتز تُستخدم على نطاق واسع لتصميم واختبار المحركات الحثية.
تُعد جائزة تشارلز بروتيوس شتاينميتز من معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات إحدى أعلى الجوائز التقنية التي منحها المعهد، وتُمنح لمساهمات كبيرة في التوحيد القياسي في مجال الهندسة الكهربائية والإلكترونية.
تشارلز بروتيوس شتاينميتز إرثه
بدأت سلسلة محاضرات تشارلز بروتيوس شتاينميتز التذكارية على شرفه في عام 1925، برعاية فرع معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات في سكنيكتادي. عُقد (73) تجمعًا خلال عام 2017، أكثره في كلية الاتحاد، وضمت التجمعات شخصيات بارزة مثل عالم الفيزياء التجريبية الحائز على جائزة نوبل، روبرت أ. ميليكان، ومخترع الطائرة المروحية إيغور سيكورسكي، ورائد الغواصات النووية الأدميرال هيمان جي ريكوفر (1963)، والحائز على نوبل في الفيزياء عن صناعة أشباه الموصلات وليم شوكلي، وأبو الإنترنت ليونارد كلاينروك. يتم منح منحة تشارلز بروتيوس شتاينميتز السنوية من الكلية، موّلت الكلية منذ إنشائها في عام 1923 من قبل شركة جنرال إلكتريك.
تأسست تشارلز بروتيوس شتاينميتز التذكارية في كلية الاتحاد من قِبل مارجوري هايدن، ابنة جوزيف وكورين هايدن، وتمنح للطلاب الذين يتخصصون في الهندسة أو الفيزياء. يتم الاحتفال بيوم شتاينمتز للتواصل في كلية الاتحاد من خلال ندوة شتاينمتز السنوية، وهو حدث لمدة يوم يقدم فيه الطلاب الجامعيين في الاتحاد عروضًا حول الأبحاث التي قاموا بها. سميت القاعة التي تضم مركز الحاسوب في كلية الاتحاد باسمه «قاعة شتاينميتز».
ظهر شتاينميتز في عام 1959 على التلفاز مع الممثل رود ستايغر في سلسلة مختارات تلفزيونية من «سي بي إس» ركزت الحلقة على أنشطته الاشتراكية في ألمانيا. سميت مدرسة ثانوية عامة في شيكاغو باسمه «كلية شتاينميتزالإعدادية»، وسميت أيضًا حديقة عامة في شمال سكنيكتادي- نيويورك باسمه في عام 1931.
تشارلز بروتيوس شتاينميتز في الثقافات المختلفة
ذُكر شتاينمتز في رواية من ثلاثية الولايات المتحدة لجون دوس باسوس، وكان أيضًا الشخصية الرئيسية في رواية ستارلينغ لورانس حارس البرق.
نشأ الروائي جون بال في منزل شتاينمتز. كان والداه من طلاب الدراسات العليا مولتهم شركة جنرال إلكتريك للعيش مع ورعاية شتاينمتز الذي أطلق بال عليه لقب «العم شتايني». اعتاد بال على سرد قصص شتاينميتز في اجتماعات رابطة كُتاب الغموض بجنوب كاليفورنيا. أيضًا كان شتاينمتز شخصية رئيسية في رواية إلكتريك سيتي من تأليف إليزابيث روزنر.
سلاحف النينجا: سماش-أب
سلاحف النينجا: سماش-أب (بالإنجليزية: Teenage Mutant Ninja Turtles: Smash-Up)‏ ، هي لعبة فيديو إلكترونية من نوع أكشن وقتال ، نشرها شركة يوبي سوفت الفرنسية سنة 2007م ، وتعمل لنظامي بلاي ستيشن 2 ونينتندو وي.
مؤمن آل فرعون (حزقيل)
مؤمن آل فرعون أو حزقيل بن صبورا، هو رجل من آل فرعون حسب النص القرآني -أي من عشيرته- وينقل الطبرسي في (مجمع البيان) عن السدي ومقاتل بن سليمان أنهما قالا: " كان ابن عم فرعون. وكان أول من أمن بموسى، ولكنه كان يكتم إيمانه وقد أنزل الله تعالى في إيمانه آيات بينات في سورة قد سميت بسورة المؤمن -غافر- نسبة إليه وفيها يقول الله تعالى:﴿يَا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ يَنْصُرُنَا مِنْ بَأْسِ اللَّهِ إِنْ جَاءَنَا قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ ۝٢٩﴾.
(وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُم بِالْبَيِّنَاتِ)؛ فهو من السابقين إلى الإيمان من قوم موسى عاش في آل فرعون، ولم يكن يؤول أمرُه إليه، بلْ آل إلى ربِّه بالطاعة. فآمن بالله ربَّاً، وكفر بفرعون. وأما امرأته فإنها ماشطة بنت فرعون وكانت مؤمنة من إماء الله الصالحات.
مؤمن آل فرعون (حزقيل) من هو مؤمن آل فرعون
﴿وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ ۝٢٨﴾
مؤمن آل فرعون (حزقيل) من هو مؤمن آل فرعون
حديثا: الرجل المؤمن من آل فرعون هو حسب أحدث التأويلات ابن فرعون موسى (أمنحوتب) والذي غير اسمه من (أمنحوتب الرابع) إلى «أخناتون» وتعني عبد اله الشمس وهو الذي دعا لعبادة الله الواحد ولما وجد مقاومة كبيره من كهنة المعبد الفرعوني قام برحلته المذكورة في القرآن صحبة زوجته «نفرتيتي».. والأدلة كثيرة على صحة هذا: أولا: لقد كان تدخله تدخلا قاهرا لكل العقول (فقد قال بمنعى: كيف تفترضون فقط انه كاذب فماذا لو كان صادق !! كيف ستقابلون من أرسله وقد قتلتم رسوله..؟!) ما كان لفرعون المتغطرس الجبار إلا أن ينكل به وكذلك هامان الذي صمت ولم يعقب على هذه الحجة الدامغة بسبب أنه لا يملك الصلاحية للرد على ابن فرعون وريث العرش وكذلك موقف فرعون نفسه موقف التجاهل فقط لما سمع بقوله (ما أريكم إلا ما أرى..) وهذا لا يكون إلا موقف أب محب لابنه ولو كان قريبا فقط من فرعون باستثناء ابنه المحبوب هل كان ليسكت هامان على قوله ! / *ثانيا: الملاحظ من قصة ذو القرنين الواردة بالقرآن في سورة الكهف يلاحظ دون شك أن ذو القرنين رجل مؤمن صالح ولكن ليس نبي (فلو كان نبيا لذكر على هذا الأساس) فمن أين نهل كل تلك العلوم والمعارف الصحيحة ما لم تكن من الحضارة الفرعونية ومن موسى (عليه السلام) وقد تربى معه بمثابة أخيه في قصر فرعون نفسه.. وهو أيضا ما يفسر سبب اقتراح القوم عليه بأن يجعل لهم سدا بينهم وبين يأجوج ومأجوج، فاقتراحهم هذا دليل على انهم سمعوه منه ولم تكن لهم أية دراية بكيفية إنشاء السدود وهو من حدثهم بالإنجازات الفرعونية وكيف كانوا ينشئون السدود، ولذلك لما صحح لهم اقتراحهم ببناء ردما وليس سدا واختار زبر الحديد لبنائه وليست الحجارة لأن الحجارة ممكن اختراقها بالثقب والمرور من فوقها ولذلك نجد الآية الكريمة تعبر تماما عما حدث: (فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا (الكهف / 97). يظهروه يعني يمروا من فوقه، فَمَا اسْطَاعُوا لأن زبر الحديد وضعت بشكل مؤذي جدا لمن يحاول تخطيها، ولم يحاولوا وهو عكس النقب، وذلك هو الفرق بين «اسْطَاعُوا» و «اسْتَطَاعُوا» فقد حاولوا نقبه ولم يحاولوا المرور من فوقه لما كان واضحا جليا من استحالة ذلك.
مؤمن آل فرعون (حزقيل) من هو مؤمن آل فرعون
قديما، قال ابن كثير: المشهور أن هذا الرجل المؤمن كان قبطياً من آل فرعون، قال السدي: كان ابن عم فرعون، ويقال إنه الذي نجا مع موسى عليه الصلاة والسلام، واختاره ابن جرير ورد قول من ذهب إلى أنه كان إسرائيلياً لأن فرعون انفعل لكلامه واستمعه وكف عن قتل موسى عليه السلام، ولو كان إسرائيلياً لأوشك أن يعاجل بالعقوبة لأنه منهم وقال ابن جريج عن ابن عباس رضي الله عنهما لم يؤمن من آل فرعون سوى هذا الرجل وامرأة فرعون والذي قال:﴿وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ ۝٢٠﴾، رواه ابن أبي حاتم.
مؤمن آل فرعون (حزقيل) من هو مؤمن آل فرعون
وقد كان هذا الرجل يكتم إيمانه عن قومه القبط فلم يظهر إلا هذا اليوم حين قال فرعون: ﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ ۝٢٦﴾ [غافر:26]، فأخذت الرجل غضبة لله عز وجل؛ تفسير ابن كثير.
مؤمن آل فرعون (حزقيل) موقفه من آل فرعون
كادت فكرة فرعون أن تحصل على التصديق لولا رجل من آل فرعون رجل من رجال الدولة الكبار لا يذكر القرآن الكريم الكريم اسمه لأن اسمه لا يهم لم يذكر صفته أيضا لأن صفته لا تعني شيئا إنما ذكر القرآن أنه رجل مؤمن. ذكره بالصفة التي لا قيمة لأي صفة بعدها تحدث هذا الرجل المؤمن وكان (يَكْتُمُ إِيمَانَهُ) تحدث في الاجتماع الذي طرحت فيه فكرة قتل موسى وأثبت عقم الفكرة وسطحيتها قال إن موسى لم يقل أكثر من أن الله ربه وجاء بعد ذلك بالأدلة الواضحة على كونه رسولا وهناك احتمالان لا ثالث لهما أن يكون موسى كاذبا أو يكون صادقا فإذا كان كاذبا (فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ)  وهو لم يقل ولم يفعل ما يستوجب قتله وإذا كان صادقا وقتلناه، فما هو الضمان من نجاتنا من العذاب الذي يعدنا به تحدث المؤمن الذي يكتم إيمانه فقال لقومه إننا اليوم في مراكز الحكم والقوة من ينصرنا من بأس الله إذا جاء ومن ينقذنا من عقوبته إذا حلت إن إسرافنا وكذبنا قد يضيعاننا.
وبدت كلماته مقنعة إنه رجل ليس متهما في ولائه لفرعون وهو ليس من أتباع موسى والمفروض أنه يتكلم بدافع الحرص على عرش الفرعون ولا شيء يسقط العروش كالكذب والإسراف وقتل الأبرياء.
مؤمن آل فرعون (حزقيل) موقفه من آل فرعون
ومن هذا الموضع استمدت كلمات الرجل المؤمن قوتها. بالنسبة إلى فرعون ووزرائه ورجاله. ورغم أن فرعون وجد فكرته في قتل موسى، صريعة على المائدة. رغم تخويف الرجل المؤمن لفرعون. رغم ذلك قال الفرعون كلمته التاريخية التي ذهبت مثلا بعده لكل الطغاة: (قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ).
هذه كلمة الطغاة دائما حين يواجهون شعوبهم (مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى). هذا رأينا الخاص، وهو رأي يهديكم سبيل الرشاد. وكل رأي غيره خاطئ. وينبغي الوقوف ضده واستئصاله.
لم تتوقف المناقشة عند هذا الحد. قال فرعون كلمته ولكنه لم يقنع بها الرجل المؤمن. وعاد الرجل المؤمن يتحدث وأحضر لهم أدلة من التاريخ، أدلة كافية على صدق موسى. وحذّرهم من المساس به.
لقد سبقتهم أمم كفرت برسلها، فأهلكها الله: قوم نوح، قوم عاد، قوم ثمود.
مؤمن آل فرعون (حزقيل) موقفه من آل فرعون
ثم ذكّرهم بتاريخ مصر نفسه. ذكّرهم بيوسف عليه السلام حين جاء بالبينات، فشك فيه الناس ثم آمنوا به بعد أن كادت النجاة تفلت منهم، ما الغرابة في إرسال الله للرسل؟ إن التاريخ القديم ينبغي أن يكون موضع نظر. لقد انتصرت القلة المؤمنة حين أصبحت مؤمنة على الكثرة الكافرة. وسحق الله تعالى الكافرين. أغرقهم بالطوفان، وصعقهم بالصرخة. أو خسف بهم الأرض. ماذا ننتظر إذن؟ ومن أين نعلم أن وقوفنا وراء الفرعون لن يضيعنا ويهلكنا جميعا كان حديث الرجل المؤمن ينطوي على عديد من التحذيرات المخيفة. ويبدو أنه أقنع الحاضرين بأن فكرة قتل موسى فكرة غير مأمونة العواقب. وبالتالي فلا داعي لها.
إلا أن الطاغية فرعون حاول مرة أخرى المحاورة والتمويه، كي لا يواجه الحق جهرة، ولا يعترف بدعوة الوحدانية التي تهز عرشه. وبعيد عن احتمال أن يكون هذا فهم فرعون وإدراكه. فطلب أن يبنى له بناء عظيم، يصعد عليه ليرى إله موسى الذي يدعيه. وبعيدا أن يكون جادا في البحث عن إله موسى على هذا النحو المادي الساذج. وقد بلغ فراعنة مصر من الثقافة حدا يبعد معه هذا التصور. وإنما هو الاستهتار والسخرية من جهة. والتظاهر بالإنصاف والتثبت من جهة أخرى.
مؤمن آل فرعون (حزقيل) موقفه من آل فرعون
بعد هذا الاستهتار، وهذا الإصرار، ألقى الرجل المؤمن كلمته الأخيرة مدوية صريحة: ﴿وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ ۝٣٨ يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ ۝٣٩ مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ ۝٤٠ وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ ۝٤١ تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ ۝٤٢ لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ ۝٤٣ فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ۝٤٤﴾.
أنهى الرجل المؤمن حديثه بهذه الكلمات الشجاعة. بعدها انصرف. انصرف فتحول الجالسون من موسى إليه. بدءوا يمكرون للرجل المؤمن. بدءوا يتحدثون عما صدر منه. فتدخلت عناية الله تعالى (فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ)  وأنجته من فرعون وجنوده.