hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
محسن نامجو
محسن نامجو (بالفارسية: محسن نامجو ) مواليد 1976 في تربت جام، إيران، هو مغني وكاتب غنائي إيراني بدأ مسيرته الفنية عام 1993. يجيد الغناء بالفارسية. يتأثر أسلوبه الموسيقي بالبلوز والروك. كلمات أغانيه مزيج فريد من القصائد الفارسية الكلاسيكية وكلماته والقصائد المعاصرة. ويستخدم الكلمات بحرية مع سخرية وتهَكُم لنقل الموسيقى بإسلوب حر.
سميرة خميس عبيد
الدكتورة سميرة خميس عُبَيْد سياسية يمنية عينت في منصب «وزير دولة» في حكومة خالد بحاح بتاريخ 7 نوفمبر 2014م.
ثم أعيد تعينها ضمن تعديل وزاري وزيراً للشؤون الاجتماعية والعمل في 25 نوفمبر 2014م وظلت في منصبها حتى قدمت حكومة خالد بحاح استقالتها في 22 يناير 2015م، بعد انقلاب اليمن 2014م الذي قام به الحوثيون.
غالب مطلق
غالِب عبد الله مُسْعِد مُطْلَق سياسي يمني عين في منصب «وزير دولة» في حكومة خالد بحاح بتاريخ 7 نوفمبر 2014م ، وكان عضو لمؤتمر الحوار الوطني اليمني، وظل في منصبه حتى قدمت حكومة خالد بحاح استقالتها في 22 يناير 2015م بعد استيلاء حركة أنصار الله الحوثيين على السلطة الذي قام به الحوثيون.
شارك غالب مطلق في مؤتمر جنيف بشأن اليمن الذي عقد في يونيو 2015م ضمن وفد حركة أنصار الله الحوثيون والمواليين لعلي عبد الله صالح.
عبد الرقيب فتح الأسودي
عبد الرقيب فَتْح الأَسْوَدِي سياسي يمني عُيَّنَ وزيراً لوزارة الإدارة المحلية في حكومة خالد بحاح بتاريخ 7 نوفمبر 2014م  وظل في منصبه حتى قدمت حكومة خالد بحاح استقالتها في 22 يناير 2015م، بعد انقلاب اليمن 2014م الذي قام به الحوثيون.
محمد عبد الواحد الميتمي
محمد عبد الواحد محمد المَيْتَمي أكاديمي وسياسي يمني عين وزيراً لوزارة التخطيط والتعاون الدولي في حكومة خالد بحاح بتاريخ 7 نوفمبر 2014 وظل في منصبه حتى قدمت حكومة خالد بحاح استقالتها في 22 يناير 2015، بعد انقلاب اليمن 2014 الذي قام به الحوثيون.
أحمد محمد لقمان
أحمد محمد لقمان  سياسي يمني عين وزيراً لوزارة الخدمة المدنية والتأمينات في حكومة خالد بحاح بتاريخ 7 نوفمبر 2014.
من مواليد 1950 في مدينة الحديدة. حصل على شهادة بكالوريوس في الأدب من قسم الدراسات النفسية بكلية الآداب بجامعة عين شمس. وقد شغل لقمان عدداً من المناصب الحكومية ومنها وزير للشؤون الاجتماعية والعمل، ووزير للشباب والرياضة ووزير للبلديات والإسكان، ثم سفيرًا لليمن في القاهرة وممثل دائم لليمن لدى الجامعة العربية ورئيس لمجلس إدارة الهيئة العامة للمناطق الحرة. وفي مارس 2007 انتخب مدير عام منظمة العمل العربية.
علوي محمد عبد القادر بافقية
علوي محمد عبد القادر بافقيه  سياسي يمني عين وزيراً لوزارة شؤون المغتربين في حكومة خالد بحاح بتاريخ 7 نوفمبر 2014 ، وكان نائباً لوزير التعليم الفني في 2008، وظل في منصبه حتى قدمت حكومة خالد بحاح استقالتها في 22 يناير 2015، بعد انقلاب اليمن 2014 الذي قام به الحوثيون.
عبد الله محمد الصايدي
عبد الله محمد الصايدي  سياسي يمني عين وزيراً لوزارة الخارجية في حكومة خالد بحاح بتاريخ 7 نوفمبر 2014 ، وكان قد عمل «مندوب اليمن لدى الأمم المتحدة». وظل في منصبه حتى قدمت استقالتها في 22 يناير 2015، بعد انقلاب اليمن 2014 الذي قام به الحوثيون 
وعين الرئيس هادي رياض ياسين عبدالله قائماً باعمال وزير الخارجية خلفاً للصيادي.
عبد الأعلى بن السمح
أبو الخطاب عبد الأعلى بن السمح المعافر، طرابلسي عربي من قبيلة حضرموت، دانت له طرابلس ثم القيروان وبرقة وفزان، وأسس دولة إباضية هناك، وحارب ورفجومة الصفرية. واختار أبو الخطاب زميله في العلم عبد الرحمن بن رستم قاضيا في طرابلس. ومن أهم أعماله غزوا ورفجومة و معركة معركة مغمدامس 759
نادية عبد العزيز السقاف
نادية عبد العزيز السقاف (من مواليد 8 مارس 1977) وزيرة وسياسية سابقة، وصحفية وكاتبة يمنية. كانت رئيسة تحرير صحيفة يمن تايمز من 2005 حتى 2014، قبل أن تصبح أول وزيرة للإعلام في اليمن. قبل توليها وزارة الإعلام كانت المرأة الوحيدة في هيئة رئاسة مؤتمر الحوار الوطني بعد إن شاركت في اللجان السياسية التحضيرية اثناء المرحلة الانتقالية.
هربت من اليمن في عام 2015 بعد الاستيلاء الحوثي على السلطة وهي حاليًا باحثة مستقلة في السياسة والإعلام والتنمية ودراسات النوع الاجتماعي في المملكة المتحدة. في عام 2011، قدمت نادية السقاف محاضرة تيد شهيرة بعنوان «شاهد اليمن من خلال عيني»، والتي حصدت أكثر من 3 ملايين مشاهدة.
نادية عبد العزيز السقاف النشأة والتعليم
ولدت نادية السقاف في مارس 1977 لعزيزة وعبد العزيز السقاف. كان والدها محاضرًا في الاقتصاد بجامعة صنعاء، وهو مؤسس المنظمة العربية لحقوق الإنسان وكذلك مؤسس صحيفة يمن تايمز في عام 1990. لديها شقيقان وأخت واحدة.
حصلت نادية السقاف على بكالوريوس هندسة في علوم الكمبيوتر من معهد بيرلا للتكنولوجيا في الهند، وماجستير في إدارة نظم المعلومات من جامعة ستيرلنغ في المملكة المتحدة، ودكتوراه في العلوم السياسية من جامعة ريدينغ. وكانت عضوة طالبة في منظمة العفو الدولية.
نادية عبد العزيز السقاف مسيرتها
عملت نادية السقاف كمحللة نظم في مركز الخبراء العرب للاستشارات والأنظمة. انضمت إلى صحيفة يمن تايمز في يوليو 2000 كمترجمة ومراسلة. وتعد تلك الصحيفة هي أول صحيفة مستقلة باللغة الإنجليزية في البلاد، وقد أسسها والدها في عام 1991. وتوفيوالدها عام 1999 بعد أن صدمته سيارة، ولكن تعتقد نادية وشقيقها أنه اغتيل بسبب معارضته لنظام الرئيس علي عبد الله صالح. أصبحت مساعد محرر في سبتمبر 2000.
عملت نادية السقاف في برنامج أوكسفام الإنساني عام 2003. في مارس 2005، أصبحت رئيسة تحرير صحيفة يمن تايمز . في عام 2011، أثناء الربيع العربي في اليمن، شاركت السقاف وطاقمها في احتجاجات تطالب بتنحي صالح ولعبت دورًا مهمًا في تعريف العالم بالثورة اليمنية.
ونادية هي عضو في نقابة الصحفيين اليمنيين ونقابة الصحفيين الدوليين. وهي مدافعة عن حقوق المرأة، عملت على تجنيد صحفيات إناث لتحقيق التوازن بين الجنسين لموظفي الصحيفة وعملت كذلك على نشر مقالات عن أضرار ختان الإناث.
نادية عبد العزيز السقاف مسيرتها
في عام 2012، أطلقت راديو يمن تايمز، وهي محطة إذاعية على موجة FM، كانت أول منصة عامة مجانية من هذا النوع في اليمن، وتبث عشر ساعات في اليوم كبديل لوسائل الإعلام التي تحتكرها الدولة. في عام 2014 أطلقت راديو لانا، أول إذاعة مجتمعية في جنوب اليمن.
عُيّنت نادية السقاف وزيرة للإعلام في عهد رئيس الوزراء خالد بحاح عام 2014. في 20 يناير 2015، عندما اقتحم مقاتلو الحوثي العاصمة وسيطروا على جميع وسائل الإعلام، انتقلت نادية إلى تويتر للإبلاغ عن الانقلاب. قالت لاحقًا: «شعرت أنني مراسلة أكثر من وزيرة الإعلام. لم أكن خائفة في ذلك الوقت لكنني شعرت بالخوف بعد ذلك عندما أدركت الآثار المترتبة على ذلك الأمر. كان اسمي في كل مكان. صار لدي أكثر من 20000 متابع على تويتر في يوم واحد.» في مايو 2015، كانت نادية السقاف تعيش في المنفى بالرياض كعضو في الحكومة اليمنية المعترف بها دوليًا والتي تسعى لإعادة الرئيس عبد ربه منصور هادي إلى السلطة. وعينت رئيسة ل«اللجنة العليا للإغاثة». ولكن مهامها كوزيرة للإعلام ورئيسة اللجنة العليا للإغاثة أسندت إلى وزير حقوق الإنسان عز الدين الأصبحي.
نادية عبد العزيز السقاف مسيرتها
نادية السقاف هي مديرة منتدى اليمن 21، وهي منظمة غير حكومية تنموية مقرها صنعاء.
في عام 2020، شاركت في تأسيس حركة المصالحة الوطنية، وهي مبادرة يمنية من أجل السلام، وفي عام 2021 شاركت في تأسيس "Connecting Yemen"، وهي منظمة تدافع عن تحقيق المساواة وتسهيل الوصول إلى الإنترنت لليمنيين. وتشغل نادية منصب نائب رئيس اللجنة الوطنية المسؤولة عن مراقبة تنفيذ نتائج مؤتمر الحوار الوطني.
للسقاف مؤلفات في مجالات السياسة والإعلام والتنمية. كما أصدرت مجموعة كتب عن تجارب المرأة اليمنية كمرشحة انتخابية باللغتين العربية والإنجليزية. في عام 2011، قدمت نادية السقاف محاضرة تيد شهيرة بعنوان «شاهد اليمن من خلال عيني»، والتي حصدت أكثر من 3 ملايين مشاهدة.
نادية عبد العزيز السقاف الجوائز والتكريمات
كانت نادية السقاف أول من حصل على جائزة جبران تويني في عام 2006، من الجمعية العالمية للصحف وناشري الأخبار وجريدة النهار في بيروت. وحصلت على جائزة رواد الإعلام الحر من المعهد الدولي للصحافة في فيينا نيابة عن صحيفة يمن تايمز في نفس العام. في عام 2013، حصلت على جائزة أوسلو من أجل السلام، وهي جائزة يختارها الفائزون بجوائز نوبل في الاقتصاد والسلام وتُمنح للقادة في القطاع الخاص الذين «أظهروا تغييرًا إيجابيًا من خلال الممارسات التجارية الأخلاقية». اعترفت بي بي سي بها كواحدة من «100 امرأة غيرن العالم» في عام 2013. كما تم اختيارها من قبل المنتدى الاقتصادي العالمي كواحدة من القادة الشباب العالميين المتميزين لعام 2015.
نادية عبد العزيز السقاف المنشورات
Al-Sakkaf، Nadia (أكتوبر 2012). "Yemen's Women and the Quest for Change: Political Participation after the Arab Revolution" (PDF). Friedrich Ebert Stiftung. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2020-12-03.
محمد عبد الله بن نبهان
محمد عبد الله بن نَبْهان إعلامي وسياسي يمني عُيَّن وزيراً لوزارة النفط والمعادن في حكومة خالد بحاح بتاريخ 7 نوفمبر 2014م  وظل في منصبه حتى قدمت حكومة خالد بحاح استقالتها في 22 يناير 2015م، بعد انقلاب اليمن 2014م الذي قام به الحوثيون.
أبو الخطاب
قد يُقصد من «أبو الخطاب» ما يلي:
الأخفش الأكبر: لغوي عربي ولد بالبحرين.
أبو الخطاب الكلوذاني: مُحدِّث وفقيه حنبلي (432 – 510هـ / 1041 – 1116م).
قتادة بن دعامة: تابعي راوية مفسر.
ابن دحية الكلبي: أديب ومؤرخ أندلسي.
النهاس بن قهم: من تبع التابعين، وراوي حديث نبوي من الضعفاء..
العلاء بن حزم
عبد الأعلى بن السمح
خالد عمر عبد الله باجنيد
خالد عمر عبد الله باجُنَيْد أكاديمي وسياسي يمني عُيَّنَ وزيراً لوزارة العدل في حكومة خالد بحاح بتاريخ 7 نوفمبر 2014م  وظل في منصبه حتى قدمت حكومة خالد بحاح استقالتها في 22 يناير 2015م، بعد انقلاب اليمن 2014م الذي قام به الحوثيون.
عبد اللطيف حسين حيدر الحكيمي
عبد اللطيف حسين حيدر الحَكِيمي هو سياسي يمني، كان قد عيّن وزيراً لوزارة التربية والتعليم في حكومة خالد بحاح بتاريخ 7 نوفمبر 2014م  وظل في منصبه حتى قدمت حكومة خالد بحاح استقالتها في 22 يناير 2015م، بعد انقلاب اليمن 2014م الذي قام به الحوثيون.
مسجد الصراط المستقيم
مسجد الصراط المستقيم هو أقدم مسجد في مدينة ساماريندا الواقعة في مقاطعة كالمنتان الشرقية في إندونيسيا، يقع المسجد تحديدا في  قرية سيبرانغ، المسجد شيد في عام 1891، وهو واحد من مسجدين فازوا في مهرجان المساجد التاريخية في إندونيسيا في عام 2003 .
مسجد الصراط المستقيم التاريخ
في عام 1880 قام السيد عبد الرحمن بن السقاف  وهو تاجر مسلم قادم من بونتياناك إلى سلطنة كوتاي، واختار منطقة ساماريندا سيبرانغ كمكان لإقامته، في ذلك الوقت كانت ساماريندا سيبرانغ مشهورة خلال النهار بمصارعة الديوك وخلال الليل بالقمار، وعلاوة على ذلك يتداول فيها الخمر وأصبح مستشري في المنطقة، مما تسبب في اضطرابات ساماريندا سيبرانغ، ثم قام السقاف وقادة المجتمع المحلي بالتفاوض لإيجاد حل لساماريندا سيبرانغ لانهاء هذا الوضع المتأزم فيها، وكان الاتفاق بانشاء مسجد تبلغ مساحتها 2028 متر مربع، وبعد ذلك بعام أي في عام 1881 تم بناء الركائز الأربعة الرئيسية للمسجد من قبل السقاف والسكان المحليين، ولكنهم بعد ذلك أصبحوا غير قادرين على رفع وترسيخ الصاري الرئيسي، ثم طلب السقاف من السكان المحليين المشاركة في البناء، وبعد أحد الأيام وبعد صلاة الفجر تدفق السكان إلى موقع بناء المسجد، وأخذوا بالمساعدة في البناء، ومع كل الجهد الذي بذل الا أن مدة البناء أخذت عشر سنوات، وفي عام 1891، أو بالضبط في السابع والعشرين من شهر رجب عام 1311 هـ أنجز بناء المسجد، وفي عام 1901 قام هنري داسان وهو تاجر ثري هولندي بالتبرع بعض ممتلكاته لبناء مأذن مثمنة بطول 21 متر ، أقيمت خلف قبلة المسجد .
مسجد الصراط المستقيم العمارة
جلبت مواد البناء الرئيسية المستخدمة لبناء المسجد من أربع قرى مجاورة ساماريندا سيبرانغ، المسجد لديه مساحة البناء تقدر بحوالي 625 متر مربع، في البداية الموقع كان معروف عنه أنها مرتع للقمار وفيها عبادة الأصنام، وبالتالي قد بني على ثلاثة أحرف من أجل وقف الممارسات الاأخلاقي والمضللة، وبعد بناء المسجد اختفى النشاط غير الأخلاقي في المنطقة وازدادت شعبية المسجد، وبسبب ذلك تم تسمية المسجد بمسجد الصراط المستقيم، خضع المسجد لمرة واحدة لاعادة التأهيل في عام 2001 من قبل رئيس بلدية ساماريندا أحمد امينز، المسجد يعد تراث ثقافي وهو تحت حماية القانون رقم 5 لسنة 1992 بشأن الأجسام التراث الثقافي.
مسجد عاجي امير حسن الدين
مسجد عاجي امير حسن الدين (بالاندونيسية: Masjid Jami Aji Amir Hasanuddin) هو مسجد تاريخي ما يزال قائما في تينغارونغ في مقاطعة كالمنتان الشرقية.
مسجد عاجي امير حسن الدين التاريخ
بني مسجد عاجي امير حسن الدين في عام 1874 من قبل السلطان رجا سليمان، كان المسجد في الأصل المسجد مسجد صغير وبني كمسجد كبير في عام 1930 عندما كانت حكومة مقاطعة كوتاي يحكمها السلطان محمد ادجى باريكشيت (1920 - 1959)، أجري تطوير لمسجد عاجي امير حسن الدين خلال المرحلة الأولى من الحكومة بأمر من السلطان سليمان، وتمت تنفيذ المرحلة الثانية من قبل حفيده السلطان محمد ادجى والتي بدأها وزبر من وزراء حكومة السلطان محمد ادجى اسمه أمير حسن الدين ولقبه أمير ادجى، وتمت تسمية المسجد باسمه .
مسجد عاجي امير حسن الدين العمارة
هناك مجموعات عناصر واردة في المسجد هي المأذنة والقطب والمدرسة ومنبر المسجد وزاوية غرفة المسجد، بني المسجد على نمط عمارة الشرق الأصلية، تداخل السقف في ذروته مع ثلاثة سقوف هرمية مثلث الشكل كل مستوى مصمم كتهوية للمسجد اعتمادا على حجم المبنى، المسجد له دور كبير للمجتمعات المحيطة به نظرا لقيمتها التاريخية التي لا يمكن نسيانه من قبل المسلمين هناك، وقد تم تعيين المسجد واحدا من المساجد التاريخية في إندونيسيا، في المسجد هناك 16 عمود من الخشب، مؤحرا تم استخدام 16 قطب لعملية بناء المسجد .
سابليم تكست
محرر سابليم (بالإنجليزية: Sublime Text)‏ تنطق (بالعربية: صبلايم تكست) هو محرر الكود المصدري لعدة لغات برمجة وهو متعدد المنصات كتب بلغة بايثون سي++ المبرمج هو جون سكينر (Jon Skinner), يعمل على نظام ويندوز ولينكس وماك، أول إصدار كان بتاريخ 8 يناير 2008.
سابليم تكست مميزاته
قدره واسعة على التحكم بتعريفاته من خلال ملفات الاعدادات من النوع جيسون JESON ويشمل ذلك اعدادات خاصه بالمشروع project-specific واعدادات خاصه بالمنصة سابليم platform-specific settings
سابليم تكست الإصدار الثاني
سابليم الإصدار الثاني ظهر في 8 يوليو سنة 2013
سابليم تكست الإصدار الثالث
بدأ بنسخه تجريبيه في 29 يناير سنة 2013 وكان مجاني لمن قاموا بشراء الإصدار الثاني، وفي 28 يونيو 2013 أصبح ظهر لعامة الجمهور
سابليم تكست لغات البرمجة المدعومة
يدعم Sublime Text عدة لغات البرمجة أكشن سكربت، آبل اسكربت، صفحات خادم نشطة، ملف باتش، C، سي بلس بلس، C، كلوجر، صفحات الطرز المتراصة، D، ديف، إرلانج، غو، Graphviz (DOT)، Groovy، هاسكل (لغة برمجة)، لغة ترميز النص الفائق، جافا، صفحات خادم جافا، جافا سكريبت، جسون، لاتخ، ليسب، لوا، صنع، ماركداون، ماتلاب، سي-الكائنية، لغة كامل الموضوعية، بيرل، بي إتش بي، بايثون، R، Rails، تعبير نمطي، reStructuredText، روبي، درج، shell scripts (Bash)، إس كيو إل، تي سي إل، نسيج، لغة الترميز القابلة للامتداد، أكس أس أل، يامل ‏.
مسجد ايمان الدين الكبير
مسجد ايمان الدين الكبير (بالاندونيسية: Masjid Raya Imanuddin) يقع المسجد في بيراو في كالمنتان الشرقية، المسجد هو مسجد قديم والذي تشير التقديرات إلى أن عمره أكثر من 200 سنة، ويستند هذا على أدلة من نورال ابنة واحدة من ورثة السلطان جلال الدين محمد خليفة (1921 - 1950) الذي كان آخر سلاطين سلطنة غنونغ جبول .
مسجد ايمان الدين الكبير البناء
وفقا للأميرة نورال تم بناء مسجد ايمان الدين الكبير بالتزامن مع بناء القصر الإمبراطوري في عهد السلطان الأمير ريجنت سي بركات في القرن الثامن عشر الميلادي .
مسجد ايمان الدين الكبير المقاومة
خلال الحقبة الاستعمارية الهولندية واليابانية على حد سواء، كانت الأنشطة المضطلع بها المجتمع تقوم في مسجد ايمان الدين الكبير، وتم استخدامه من قبل العلماء لإحياء روح مكافحة استعمار المسلمين في ذلك الوقت، ثم خلال الحرب العالمية الثانية اندلعت قصفت القوات الجوية اليابانية سلطنة غنونغ جبول، وكان مسجد ايمان الدين الكبير هدف للقصف الموجه من قبل اليابانيين.
مسجد دار السلام الكبير
مسجد دار السلام الكبير (بالاندونيسية: Masjid Raya Darussalam) هو ثاني أكبر مسجد في مقاطعة كالمنتان الشرقية في ساماريندا، يقع المسجد في وسط مدينة ساماريندا، الصفات التي ينظر إليها بسهولة في المسجد أن له قبة واحدة كبيرة والعديد من القباب الصغيرة المجاورة للقبة الخضراء الكبيرة ولها أربعة ماذن، يقع المسجد على نهر مهاكام .
مسجد دار السلام الكبير التاريخ
دليل التنمية في مسجد دار السلام الكبير يشير أن المسجد بني في ساماريندا في عام 1925، الذي ألهم بنائه من قبل التجار من بوغيس و قبائل بنجر، كما يشير دليل التنمية أن المسجد الذي يعد من أقدم المساجد خضع لبعض الترميمات دون دون التقليل من بناه الأصلي .
مسجد دار السلام الكبير العمارة
مسجد دار السلام الكبير خضع لتحديث وترميم في عام 1953 وفي عام 1967، ووقد تم بناء المسجد الأصلي على أرض مساحتها 25 متر في 25 متر على مشارف نهر مهاكام، ثم أعيد بناء المسجد على أرض تبلغ مساحتها 15 ألف متر مربع، بناء وعمارة المسجد يشير إلى مفهوم العمارة والبناء في تركيا، وذلك بناء على الخصائص التي تظهر في شكل القباب والماذن وعدد من الأقواس فوق الأبواب والنوافذ .
لومبنبروليتريا
اللومبنبروليتريا (بالإنجليزية: Lumpenproletariat)‏ أي ما دون أو تحت البروليتاريا، وهو مصطلح أطلقه كارل ماركس في بيان الحزب الشيوعي لوصف تلك الطبقة التي تكون في مرتبة دون الطبقة العاملة والذين لا يحظون بنوع من الوعي وغير مفيدين في العملية الإنتاجية أو اجتماعيا، ولا فائدة ممنهم في النضال الثوري، وربما يمثلون عائقا أمام تحقيق مجتمع لا طبقي. عُرف اللومبنبروليتريا على أنهم حثالة الفئات الدنيا من المجتمع القديم، حيث أن هذه الطبقة قد تنجرف هنا وهناك في الحركة بفعل ثورة بروليتارية، لكنها بحكم وضعها الحياتي كله تصبح أكثر استعدادا لبيع نفسها لمكائد الرجعية.
لومبنبروليتريا بعض مسميات اللومبنبروليتريا
الفئات الدنيا، أو القعر الاجتماعي:الجماهير نصف البروليتارية..شبه البروليتارية..البروليتاريا الرثة..حثالة البروليتاريا..الغوغاء..الرعاع..الخ وكلها مفاهيم مترادفة ودالة على تلك"الكتلة الشعبية"الضخمة، والتي تطلق عليها الادبيات الماركسية بعض هذه التسميات، والمدلول واحدا في معانيه.
بوديموس
بوديموس (بالعربية: قادرون) هي تنسيقية تعمل ببرنامج اليسار الاجتماعي ضد الفساد السياسي والاقتصادي في إسبانيا، وأصبحت حزبا سياسيا في يناير سنة 2014. والوجه البارز لهذه الحركة هو دكتور العلوم السياسية بابلو إغليسياس. بعد أربعة أشهر من تشكيلها، خاضت بوديموس الانتخابات الأوروبية عام 2014، حققت فيها خمسة مقاعد (من أصل 54) أي 7.98٪ من الأصوات، مما جعلها القوة الرابعة في إسبانيا.
يعتبر بوديموس حزبا إصلاحيًا وليس يساريًا راديكاليًا، رغم أن قياداته السياسية غالبها من اليسار المناهض للرأسمالية بشكل عام، لكن لا يتبنى الأيديلوجيا الاشتراكية كمنهج. ولم يحسم الحزب بعد موقفه حول القضايا الدولية، إذ لم تناقش أي وثيقة لا فيما يخص القضية الفلسطينية ولا قضية القوميات وحق تقرير المصير ولا مواقفه من الأنظمة العالمية.
وبعد أن فتح الحزب التسجيل أمام مؤيديه، جمع في ال 20 يوم الأولى أكثر من 100,000 عضوا، مما جعله الحزب الثالث من حيث عدد المنتمين لعضويته، وحاليا يحتل المركز الثاني بحوالي 200,000 مُنْتَمٍ. وفي نوفمبر 2014 أصبح الحزب الأول في البلاد وفقا لاستطلاعات الرأي.
بوديموس تاريخ
بعد «الاحتجاجات الإسبانية 2011-2012» التي تزعمتها حركة الغاضبين المعروفة اختصارا بحركة «15 إم»، المتأثرة بالربيع العربي، خرجت عدة مبادرات لتحويل تلك الحركة إلى حزب إكس سنة 2013 وبوديموس سنة 2014. نجح أعضاء الحركة وأغلبهم من الشباب في اكتساح الرأي العام عبر شبكات التواصل الاجتماعي ومنها تويتر وفيسبوك وجرائد رقمية بديلة عن وسائل الاعلام الكلاسيكية التي حاربت الحزب بشكل ملفت.
شارك حزب بوديموس في الانتخابات الأوروبية التي أجريت في 25 مايو 2014، وحصل على 7,98 في المائة من الأصوات وعلى خمسة مقاعد بالبرلمان الأوروبي، وأصبح بذلك رابع قوة سياسية بإسبانيا وراء الحزب الشعبي (23 نائبا)، وحزب العمال الاشتراكي الإسباني (14 نائبا) واليسار المتعدد (6 نواب).
بوديموس تاريخ
قرر الحزب عدم الخوض في الانتخابات البلدية المزمع عقدها في مايو 2015 لعدم استعداده وتخوفه من إمكانية اختراق أعداءه لصفوفه، ففضل التريث وإعطاء الفرصة لتنسيقية أخرى تدعى غانيموس (لننتصر- انتصر في صيغة الجمع) لقدرة هذه الأخيرة على التأقلم والتجاوب الرزين مع الخصوصيات الإقليمية والقومية لإسبانيا، من أجل السماح لبوديموس التفرغ للاستعداد لخوض معركة الاستحقاق البرلماني لانتخاب رئيس الحكومة المقبل للبلاد.
بحر كريت
بحر كريت (باليونانية: Κρητικό Πέλαγος، Kritiko بيلاغوس)‏ هو بحر جنوب بحر إيجة، إلى الشمال من جزيرة كريت، وجنوب كيكلاديس. يمتد البحر أيضا من جزيرة كيثرا (Kythera) غربا إلى جزر دوديكانيسيا وتحديدا جزيرتي كارباثوس و (كاسوس) Kassos. البحر محاط من الغرب بالبحر الأيوني وكذلك بقية البحر الأبيض المتوسط. طرق العبارات من وإلى بيرايوس، وكذلك الجزر الجنوبية لبحر إيجه وجزر دوديكانيسيا، تعمل في مجال هذا البحر.
قصف الدار البيضاء
قصف الدار البيضاء كان هجومًا بحريًا فرنسيًا وقع في الفترة من 5 إلى 7 أغسطس عام 1907 ودمر مدينة الدار البيضاء المغربية. استخدمت فرنسا بشكل أساسي نيران المدفعية من البوارج لقصف المدينة والأهداف في المنطقة المحيطة، مما تسبب في مقتل ما يقدر بـ 1500 إلى 7000 مغربي. فتح قصف الدار البيضاء جبهة غربية للغزو الفرنسي للمغرب بعد احتلال هوبير ليوتي لوجدة في الشرق في وقت سابق من ذلك العام.
جاء القصف الفرنسي في أعقاب هجوم شنه رجال قبائل من الشاوية في 30 يوليو 1907 على موظفين أوروبيين يعملون في شركة مغربية تشغل قطارًا من مقلع حجارة في منطقة الصخور السوداء إلى ميناء الدار البيضاء. كان رجال قبائل الشاوية أيضًا معارضين لبنود معاهدة الجزيرة الخضراء لعام 1906 وعلى الوجود الفرنسي في دار الجمارك وعلى بناء سكة حديدية في مقاطعة سيدي بليوط. في 5 أغسطس اندلع تمرد في المدينة عندما نزل من الطراد الفرنسي (جاليليه) مجموعة إنزال مؤلفة من 75 جنديًا.
قصفت السفينتين الحربيتين الفرنسيتين (جاليليو) و(دو شايلا) مدينة الدار البيضاء بالميلينيت، وهي مادة متفجرة تحتوي على حمض البيكريك مما أصاب سكان المدينة بالذعر.
قصف الدار البيضاء خلفية
مع بداية القرن العشرين اشتد التنافس الاستعماري الأوروبي حول المغرب. حسمت فرنسا هذا التنافس لصالحها عن طريق توقيع اتفاقيات ثنائية مع قوى استعمارية أوروبية تنفرد بموجبها بالمغرب، فقد تنازلت في سنة 1902 لإيطاليا عن ليبيا مقابل المغرب، ثم تنازلت لبريطانيا عن مصر سنة 1904، كما حصلت على امتيازات متعددة في المغرب بموجب مؤتمر الجزيرة الخضراء سنة 1906.
الاتفاقية النهائية لمؤتمر الجزيرة الخضراء، التي أجبر محمد المقري على توقيعها، منحت صفقة لبناء مينائي الدار البيضاء وآسفي للشركة المغربية وهي شركة قابضة استعمارية فرنسية.
قصف الدار البيضاء خلفية
ساهمت مجموعة من العوامل الداخلية في تأزيم الوضع. فقد كان المخزن المغربي يعيش أزمة اقتصادية ومالية خانقة، حيث أنه لم يستطع فرض ضريبة الترتيب سنة 1902، وذلك لأن قبائل الشاوية تسلحت عند الأوروبيين الذين باعوا لها الذخائر والبنادق الآلية والخيول وما إلى ذلك، ولجأ إلى الاقتراض بقة من الدول الأوربية وخاصة فرنسا. دون إغفال ثورة وتمرد الجيلالي بن إدريس الزرهوني المعروف في التاريخ المغربي بلقب بوحمارة وذلك ما بين مابين 1902 و 1909. وقد استغلت القوى الاستعمارية هذا الوضع السياسي المضطرب، حيث احتلت فرنسا وجدة في الشرق على الحدود مع الجزائر، بالإضافة إلى قصف واحتلال مدينة الدار البيضاء سنة 1907، ثم احتلت إسبانيا مدينة العرائش ومدينة القصر الكبير في الشمال المغربي سنة 1911.
قصف الدار البيضاء قبل القصف
كان عدد سكان الدار البيضاء قبل القصف تقريبا 30,000 نسمة ومنهم 1,000 أوروبي و6,000 يهودي.
أدت سياسة الجاليات الأوربية المدفوعة والمساندة من طرف قناصلهم إلى انتشار الكراهية والحقد بين السكان المحليين اتجاههم، إذ أصبح البيضاويون يرون في أي عمل يقوم به هؤلاء أو ينوون القيام به، إنما يمهدون من خلاله لمزيد من السيطرة على المدينة وقد زاد من استياءهم ما لمسوه من عجز للمخزن في الدفاع عنهم إذ أصبح مكبلا بالديون ومقيدا ببنود الاتفاقيات، وأنه لا يزال يجر وراءه نتائج الهزيمة في معركتي إيسلي وتطوان.
قصف الدار البيضاء أسباب القصف
وكان لمحاولة شركة «شنايدر» (نسبة لأوجين شنايدر الثاني، أحد كبار رجال الأعمال) توسيع مرسى الدار البيضاء وكذا المحاولة الثانية بمد خط لسكة الحديدية باتجاه منطقة الصخور السوداء لجلب الحجارة إلى الميناء على حساب مكان تعتبر حرمته مقدسة في عرف جميع الأديان وذو حرمة أكبر في نفوس المغاربة المسلمين، الشيء الذي أثار حفيظة السكان، فهبوا لإيقاف هذه الأشغال. التمرد تسبب في موت تسعة أوروبيين: خمسة فرنسيين وإيطاليين وإسباني.
حتى أن السكان المغاربة ذهبوا أبعد من ذلك حيث تمكنوا من السيطرة على كل المدينة، حتى مينائها أصبح خاضعا لسيطرتهم، وصاروا يتقاضون مقابلا ماديا من التجار الراغبين في مغادرة المرسى للاستعانة به في الاستعداد لمواجهة محتملة. فقاموا بجمع المتطوعين وتسليحهم. وقد زاد من حماسهم واستجابة الناس مع هذه الانتفاضة، الأخبار القادمة من الجزائر البلد الجار. وما يكابده أهله من محن جراء الاحتلال الفرنسي إضافة إلى تأثير الأفكار السلفية القادمة مع الحجاج.
قصف الدار البيضاء أسباب القصف
كل هذا أذكى روح اليقظة في نفوس سكان الدار البيضاء والقبائل المجاورة لها، وكان هذا الاستعداد يتم بروح من المسؤولية، إذ تم تجاوز مختلف الصراعات الهامشية التي كانت قائمة بين تلك القبائل، وتم رسم هدف واحد، هو ضرورة التكتل لمواجهة الخطر النصراني القادم من البحر فتم التخلص من القواد الرافضين أو المتخاذلين وعينت بدلهم مجالس جماعية.
كما أعلنت جيوش السلطان عبد العزيز تمردها في 27 ماي 1907 إثر تأخر وصول أجورهم ومؤوناتهم، فاحتلوا محلات الديوانة، واستمر هذا الوضع حتى وافق الأمناء على منحهم تسبيقا لمستحقاتهم. وفي 8 يونيو عاود هؤلاء الجنود الكرة، بشنهم إضرابا لمدة يومين، مما اضطر القنصل الفرنسي مالبرتي MALPERTY إلى منحهم أجرة الشهر الأخير.
و كانت استعدادات القبائل تزداد حدة مع استمرار تدفق الأخبار في شأن الأجانب ففي أبريل 1907 اجتمع المجاهدون حول مدينة الدار البيضاء معبرين عن استيائهم من احتلال الجيوش الفرنسية لوجدة، مظهرين أنهم على أثم الاستعداد لأي هجوم محتمل. وقد كان ترقب البيضاويين لهجوم بحري محتمل في محله، فقد قامت القوات البحرية الفرنسية بعدوان سافر على مدينة الدار البيضاء يوم الاثنين 25 جمادى II 1325 الموافق ل 5 غشت 1907.
قصف الدار البيضاء نتائج القصف
نشرت صحيفة «لوبوتي جورنال» الفرنسية الصادرة يوم 28 غشت من العام 1907 مقالا حول القصف الذي تعرضت له الدار البيضاء جاء فيه:
وفي هذا الخضم واصلت القوات العسكرية الفرنسية توسعها في قبائل الشاوية، التي كانت مكونة من 12 قبيلة (مديونة وزناتة وأولاد زيان والزيايدة وأولاد علي والمداكرة ومزاب والمزامزة وأولاد احريز وأولاد سعيد وأولاد البوزيري وأولاد سي بن داود)، وتمكنت من الاستيلاء على تادارت وجميع قبائل الشاوية. فيما سارع المولى عبد الحفيظ في شهر شتنبر من العام 1907 إلى إرسال محلة من 3500 رجل (من الرحامنة والسراغنة) وأربعة مدافع، بقيادة سيدي محمد ولد مولاي رشيد من أجل الدفاع عن الشاوية في وجه التغلغل الفرنسي.