hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تأثيرات الحشيش الآثار على المدى القصير
لقد أظهرت التجارب على الحيوانات والأنسجة البشرية تعطيل تشكيل الذاكرة على المدى القصير، الذي يتسق بغزارة مستقبلات CB1 على الحصين ومنطقة الدماغ المرتبطة بشكل وثيق مع الذاكرة. تمنع المواد المخدرة إطلاق العديد من الناقلات العصبية في الحصين مثل أستيل وبافرازوالغلوتامات، مما أدى إلى انخفاض كبير في نشاطات الخلايا عصبية في تلك المنطقة وهذا الانخفاض في النشاط يشبه «آفة الحصين المؤقتة.»
في تجارب ال THC المخبرية بتركيزات مرتفعة للغاية، التي لا يمكن التوصل إليها مع الجرعات الذي يشيع تناولها، تسبب إعاقة التنافسي لأنزيم أستيلكولينستراز وتثبيط -β اميلويد الببتيد التجميع المتورط في تطور الإصابة بمرض الزهايمر.
مقارنة بالأدوية المعتمدة حاليا وصف لعلاج مرض الزهايمرTHC هو المانع المتفوق إلى حد كبير للتجميع A، وتقدم هذه الدراسة آلية جزيئية غيرمعترف بها سابقا من خلال جزيئات الحشيش التي قد تؤثر على تقدم هذا المرض الموهن.
في حين أظهرت عدة دراسات زيادة المخاطر المرتبطة بتعاطي الحشيش على السائقين، لم تظهر دراسات أخرى تلك الزيادة في المخاطر. وقد أظهرت بعض الدراسات أن استخدام الحشيش يكون له تأثير سلبي على إمكانية القيادة. أشارت مجلة طبية بريطانية أن «السائقين الذين يتعاطون الحشيش خلال ثلاث ساعات من القيادة تقريبا لدبهم ضعف احتمالية التعرض لحادث تصادم كأولئك الذين ليسوا تحت تأثير المخدرات أو الكحول».
في الحشيش والقيادة: وجدت مراجعة الأدبيات وتسجيل الأحداث وإدارة المملكة المتحدة لنقل البيانات على الحشيش والقيادة أن «الحشيش يعطل سلوك القيادة»
ومع ذلك، يظهرهذا الانخفاض الذي يتم بواسطة تلك المواد تحت علاج الحشيش الإدراك بأنهم في الواقع يعانون من ضعف، حيث من شأنه أن يعوضهم، على سبيل المثال/ آثار سلوك القيادة موجودة حتى بعد ساعة من التدخين ولكنها لا تستمر لمدة طويلة.
يلخص تقرير المعلومات الحالية عن آثار الحشيش على القيادة ومخاطر الحوادث على أساس مراجعة الأدبيات متوفرة نشرت منذ عام 1994 وآثار الحشيش استنادا على مهام المختبر. حددت الدراسة الشباب الذكور، بينهم متعاطين الحشيش بكثرة وزيادة، ومتعاطين الكحول شائع أيضا، كمجموعة مخاطر لحوادث المرور.
السبب وفقا للتقرير، قلة الخبرة والعوامل التابعة للشباب المرتبطة بالمجازفة والانحراف والتحفيز. قد تصل هذه المتغيرات الديموغرافية والنفسية والاجتماعية لكل من تعاطي المخدرات ومخاطر الحوادث، مما يمثل علاقة صناعية بين تعاطي المخدرات وارتباطه بالحوادث.
تظهر نتائج كيلي ودارك وروس تماثل مع الدراسات المخبرية بدراسة آثار الحشيش على المهارات المستخدمة أثناء القيادة التي تبين ضعف في الملاحظة والانتباه ووقت رد الفعل وذاكرة قصيرة المدى وتناسق بين اليد والعين واليقظة ووقت ومسافة الإدراك واتخاذ القرارات والتركيز.
توصلت مراجعة EMCDDA أن «التأثير الشديد للجرعات المعتدلة أو الأعلى من الحشيش يضعف المهارات ذات الصلة بقيادة آمنة ومخاطر الإصابة» وتحديدا «الاهتمام والملاحظة والمهارات النفسية الحركية». وتوصلت مراجعة كيلي وآخرون لقيادة دراسات المحاكاة إلى أن هناك أدلة على الضعف تعتمد على الجرعة في قدرة السائقين المتضررين من الحشيش للسيطرة على المركبة في مجالات القيادة والسيطرة المتقدمة والسرعة المتغيرة والسيارة التالية وفترة رد الفعل وطريق المواقع وأشار الباحثون إلى أنه «حتى أولئك الذين تعلمو التعويض عن آثار إضعاف المخدرات والانخفاض الكبير في الأداء، لا يزال عليهم تعين المراعاة في ظل ظروف أداء العمل العام (أي عند عدم وجود حالات طارئة تعرض للحفاظ على تعويض الأداء)».
ستيف باكنال
ستيف باكنال (بالإنجليزية: Steve Bucknall)‏ مواليد 17 مارس 1966 في لندن، هو لاعب كرة سلة إنجليزي سابق. لعب في دوري كرة السلة البريطاني. يبلغ طوله 1.98 متر. لعب في الولايات المتحدة مع فريق لوس أنجلوس ليكرز في الرابطة الوطنية لكرة السلة. مثّل منتخب إنجلترا لكرة السلة.
جيمي بورشل
جيمي بورشل (بالإنجليزية: Jamie Burchell)‏ مواليد 15 نوفمبر 1979 في وستر، هو لاعب كرة سلة إنجليزي سابق. لعب مع فريق بليموث رايدرز في دوري كرة السلة البريطاني.
حبق رفيع الأوراق
حبق رفيع الأوراق (الاسم العلمي:Ocimum angustifolium) هو نوع من النباتات يتبع جنس الحبق من الفصيلة الشفوية.
حديث جبريل
حديث جبريل عليه السلام. هو حديث يتضمن تعريفًا لأركان الدين الإسلام والإيمان والإحسان، وعلامات يوم القيامة وفقًا لعقيدة المسلمين. رُوي ذلك عن الصحابيَّيْن عمر بن الخطاب وأبو هريرة. ورد الحديث في كل من صحيح البخاري وصحيح مسلم والأربعين النووية.
يُعتبر من الأحاديث التي عليها مدار الدين ذكر ابن رجب في كتاب جامع العلوم والحكم أنّ فيه كثير من الأحكام والفوائد والمسائل.
حديث جبريل الحديث في كتب الحديث
حديث جبريل عن عمر انفرد بإخراجه مسلم عن البخاري، واتَّفقا على إخراجه من حديث أبي هريرة، والإمام النووي بدأ أحاديث الأربعين بحديث عمر إنَّما الأعمال بالنيات، وهو أوَّل حديث في صحيح البخاري، وثنَّى بحديث عمر في قصة مجيء جبريل إلى النَّبيِّ، وهو أوَّل حديث في صحيح مسلم، وقد سبقه إلى ذلك الإمام البغوي في كتابيه شرح السنة ومصابيح السنَّة، فقد افتتحهما بهذين الحديثين.
أودن (هولندا)
أودن  (بالهولندية: Uden ) هي بلدية وبلدة بمقاطعة شمال برابنت، جنوبي هولندا.
أودن (هولندا) التاريخ
سُجلت أودين للمرة الأولى حوالي عام 1190 باسم «أوثن» (Uthen). في حين كان قد عُثِر على مستوطنات تعود لوقت سابق في منطقة مولنيند  وفورستينبورغ وبيتزويجك، كما عُثر على أدلة لمستوطنات تعود للعصر الجليدي بالقرب من قرية سلابروك. كانت أودن بدءاً من عام 1324 خاضعة لحكم منزل فالكنبورخ وأصبحت جزءاً من «لاند فان رافنشتاين». وأصبحت بعد عام 1397 جزءاً من دوقية كليفه الألمانية.
لم تتأثر أودن كثيراً بحرب الثمانين عاما وحصلت على حق الحرية الدينية عام 1631. ما أدى لتأسيس بلدية كروسيرز، للذين هربوا من الاضطهاد الهولندي البروتستانتي في سيرتوخيمبوس عام 1638. بقيت أودن  خارج جمهورية هولندا بعد التوقيع على معاهدة سلام مونستر عام 1648. وكانت ملاذاً للتسامح الديني وللكاثوليين من بلدات فيخل ونيستلرود وإرب المجاورة، وتمكنوا من بناء الكنائس على حدود البلدية. شهدت الفترة الممتدة من عام 1648 حتى عام 1795 زيادة في الازدهار نتيجة الأسواق الأسبوعية، ولكنها  تدمرت بشكل شبه تام بعد اندلاع حريق عام 1746.
أودن (هولندا) توأمة
ترتبط أودن بعلاقة توأمة مع بلدة ليبشتات في ألمانيا منذ 22 أكتوبر عام 1971.
أودن (هولندا) طوبوغرافيا
خريطة طوبوغرافية هولندية لبلدية أودن، يونيو 2015، (تقرأ بعد ثلاث نقرات على الخريطة).
فالكنسفارد
فالكنسفارد Valkenswaard  بلدية وبلدة بمقاطعة شمال برابنت، جنوبي هولندا.
فالكنسفارد طوبوغرافيا
خريطة طوبوغرافية هولندية لبلدية فالكنسفارد، يونيو 2015، (تقرأ بعد ثلاث نقرات على الخريطة).
فيخل
فيخل Veghel  بلدية وبلدة بمقاطعة شمال برابنت، جنوبي هولندا.
فيخل طوبوغرافيا
خريطة طوبوغرافية هولندية لبلدية فيخل، يونيو 2015، (تقرأ بعد ثلاث نقرات على الخريطة).
غامفيك
غامفيك (بالنرويجية: Gamvik)‏ هي بلدية في مقاطعة فينمارك، النرويج. المركز الإداري للبلدية هي قرية ميهامن. القرى الأخرى الرئيسية في البلدية هي غامفيك وشونيس. غامفيك هي واحدة من أفقر وأكثر البلديات غير المطورة في النرويج.
غامفيك المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لغامفيك:
إدوارد رايت (عالم رياضيات)
إدوارد رايت (عمد 8 أكتوبر 1561 ، توفي نوفمبر 1615) كان عالم رياضيات إنجليزي الأصل وأشار خبير الخرائط ل كتابه أخطاء Certaine في الملاحة (1599 ؛ 2ND الطبعة، 1610) ، والتي  لأول مرة شرح الأساس الرياضي ل إسقاط مركاتور . و الذي بينه في  الجدول المرجعي لإعطاء عامل مقياس الضرب الخطي بوصفها وظيفة من العرض، وتحسب لكل دقيقة قوسية ما يصل إلى خط عرض 75 درجة . كان هذا في الواقع جدول قيم وجزءا لا يتجزأ من وظيفة القاطع، وكانت الخطوة الأساسية اللازمة لجعل عملية صنع واستخدام الخرائط الملاحية من مركاتور كلاهم .
إدوارد رايت (عالم رياضيات)
ولد رايت في Garveston وتلقى تعليمه في جونفيل وكيوس، كمبريدج، حيث أصبح زميل من 1587 إلى 1596. وفي 1589 أعطي منحة من الكلية لمغادرة البلاد بعدما قامت إليزابيث الأولى بطلبه  لإجراء دراسات الملاحية مع حملة مداهمة نظمتها إيرل من كمبرلاند إلى جزر الأزور لالتقاط جاليون الاسبانيون . كان موضوع أول خريطة ان يكون مستعدا لمسار الحملة وفقا ل إسقاط رايت، الذي نشر في أخطاء Certaine في 1599. وفي العام نفسه، تم إنشاؤها رايت ونشرت أول خريطة العالم المنتجة في إنجلترا وأول من استخدم الإسقاط مركاتور منذ جيراردوس مركاتور الأصلية  خريطة 1569  .
بطولة اتحاد غرب آسيا للسيدات
بطولة اتحاد غرب آسيا للسيدات، أو بطولة WAFF للسيدات، هي مسابقة دولية في كرة القدم للسيدات تتنافس فيها المنتخبات الوطنية للسيدات لأعضاء اتحاد غرب آسيا لكرة القدم (WAFF)، الهيئة المنظمة لكرة القدم في غرب آسيا.
تُقام البطولة، في المتوسط، كل سنتين إلى ثلاث سنوات. أُقيمت النسخة الأولى في عام 2005، حيث فاز المنتخب الأردني المستضيف باللقب. يُعد الأردن أيضًا البطل الحالي، بعد فوزه بلقب نسخة 2024، وهو الفريق الأكثر تتويجًا بالبطولة برصيد ستة ألقاب.
جزيرة كران
جزيرة كرّان أو قرّان هي إحدى الجزر الواقعة في الخليج العربي، وتتبع المنطقة الشرقية السعودية. تبلغ مساحة الجزيرة نحو 1 كم2 وتبعد عن الساحل بحوالي 31 ميل بحري.
جزيرة جذيم
جزيرة جُذيم هي إحدى الجزر الواقعة في الخليج العربي، وتتبع المنطقة الشرقية السعودية. تبلغ مساحة الجزيرة نحو 0,60 كم2 وتبعد عن الساحل بحوالي 0,2 ميل بحري.
جزيرة الثميري
جزيرة الثُّميري هي إحدى الجزر الواقعة في الخليج العربي، وتتبع المنطقة الشرقية السعودية. تبلغ مساحة الجزيرة نحو 0,30 كم2 وتبعد عن الساحل بحوالي 0,6 ميل بحري.
إدموندو سواريز
إدموندو سواريز (بالإسبانية: Edmundo Suárez)، من مواليد 22 يناير 1917، لاعب كرة قدم إسباني ومدرب سابق، توفي عام 1978 في إسبانيا تحديدا باراكالدو.
لعب مع نادي فالنسيا ويعتبر أحد أساطير النادي عبر التاريخ وقد سجل 195 هدف في الدوري مع فالنسيا ويعتبر الهداف العاشر في تاريخ الليغا الأسبانية.
هاسفيك
هاسفيك (بالنرويجية: Hasvik)‏ هي بلدية في مقاطعة فينمارك، النرويج. المركز الإداري للبلدية هي قرية برايفيكبوتن. من بين القرى الأخرى في البلدية برايفيك، وهاسفيك، وسورفار.
هاسفيك المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لهاسفيك:
لكتين نوع سي
لكتين نوع سي (بالإنجليزية: C-type lectin)‏ هو نوع من نطاق بروتين مرتبط بكربوهيدرات يدعى لكتين. جاء تخصيص اسم سي (أو C) من حاجته للكالسيوم (وهو رمزه الكيميائي) لأجل الارتباط. تمتلك البروتينات التي تحتوي نطاقات لكتين نوع سي وظائف متنوعة جدا بضمنها ارتباط الخلايا فيما بينها والاستجابة المناعية والاستماتة.
لكتين نوع سي التصنيف
صنف لكتين نوع سي سابقا إلى 7 مجموعات ثانوية (I إلى VII) اعتمادا على نطاقات البروتين في كل بروتين. حدّث هذا التصنيف عام 2002 بإضافة 7 مجموعات ثانوية أخرى (VIII إلى XIV)، ثم أضيفت مؤخرا 3 مجموعات ثانوية (XV إلى XVII).
إن مستقبلات لكتين الخلية الفاتكة الطبيعية مجموعة مقاربة جدا:
كاراشوك
كاراشوك أو كاراشوكا (بالنرويجية: Karasjok)‏ هي بلدية في مقاطعة فينمارك، النرويج. المركز الإداري للبلدية هي قرية كاراشوك. من بين القرى الأخرى في البلدية دورفونيارغا، وسوشيافري، وفاليوهكا.
سالم الكتبي
سالم الكتبي، باحث وخبير إستراتيجي وكاتب رأي ومحلل سياسي إماراتي. كتب مقالات في العديد من الصحف والمواقع الإلكترونية العربية والإسرائيلية فضلا عن العديد من المواقع الإخبارية ومواقع مراكز الدراسات والبحوث، كما ترشح لانتخابات المجلس الوطني الاتحادي عن إمارة أبو ظبي لعام 2019.
سالم الكتبي حياته
حاصل على شهادة الدكتوراه بميزة «مُشرِّف جدًا» مع التوصية بالنشر في القانون العام والعلوم السياسية، من كلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية في عين الشق التابعة لجامعة الحسن الثاني بالدار البيضاء، على أطروحة  «الدعاية والقيادة السياسية والدينية على شبكات التواصل الاجتماعي في المنطقة العربية».
سالم الكتبي مواضيع الكتابة
الكتبي مهتم بقضايا حقوق الإنسان والمعاناة الإنسانية للنازحين والمهاجرين من الإرهاب والحروب.
من انشغالاته أيضا عدة قضايا إستراتيجية وفكرية أبرزها مكافحة التطرف الديني والإرهاب، والبنى الفكرية والتنظيمية لتيارات الإسلام السياسي، والعلاقات الإيرانية -العربية، وتحولات العلاقات الدولية في القرن الحادي والعشرين، والأمن والاستقرار في العالم العربي، وتجديد الخطاب الديني، والعلاقة بين الثقافة والدين، والتأثيرات السياسية والاجتماعية لوسائل التواصل الاجتماعي، وقضايا الأمن القومي والعوامل المؤثرة فيها، والصراعات الطائفية والمذهبية في العالمين العربي والإسلامي وتطوير التعليم.
يرى الكاتب والمحلل السياسي الإماراتي سالم الكتبي أن فكرة «الجهاد» ذات قوة دفع عقائدية متجددة ينبغي أن تؤخذ بالاعتبار على المستوى التحليلي، ومن ثم فإن سياسة احتواء تنظيم «داعش» قد تغريه بمزيد من التمدد والتوسع. من هنا يفترض أن يكون مصير«داعش» الشغل الشاغل لمراكز الدراسات والبحوث العربية، لوضع سيناريوهات وبدائل وحلول للتعاطي مع وجود محتمل ‍ولو بنسبة ضئيلة ‍لداعش مع بروز محتمل أيضا لتوجه غربي ما لغض الطرف عن هذا الوجود.
سالم الكتبي مواضيع الكتابة
خطر العمليات «الإرهابية»، في نظر الكتبي، لا يتوقف عند سقوط بعض الجماعات المتشددة في العراق وسوريا وغيرهما، وإنما يتعداه إلى انتشار الهجمات الانفرادية. ويرجع أصل تسمية هذا العمليات بهجمات الذئاب المنفردة إلى مفهوم في علم النفس. الهجمات الانفرادية سوف تصبح أكثر خطورة مع التطور التقني لا سيما الاستخدام المتزايد لتكنولوجيا إنترنت الأشياء حيث يصبح بإمكان الأفراد تهديد الجماعات وإيقاع أعداد أكثر من الضحايا والخسائر. حسب الكتبي، يجب عمل دراسة جدية لخطر تطور العمل الإرهابي، ليس على المستوى الفكري فقط، ولكن أيضاً على المستوى التنظيمي والحركي، لأن من يركزون على الفكر ينسون أن الإرهاب تحول إلى مصدر جلب للأموال.
سالم الكتبي مواضيع الكتابة
يعتبر الكتبي أن علاقة بعض التنظيمات والحركات الإسلامية، التي توصف بالجهادية، بالاستخبارات الغربية التي مولت هذه الجماعات والتنظيمات ودربتها واستخدمت عناصرها خلال فترة الحرب الباردة، وتحديدا في أثناء الاحتلال السوفيتى لأفغانستان خلال حقبة الثمانينيات، هي علاقات مؤكدة وموثقة، ويعتقد كثير من المتخصصين أن جزءا من هذه العلاقات ما زال قائما حتى اليوم، وبالتالي من الصعب على الطرفين إنكارها والتنصل منها تماما.
يرى سالم الكتبي العلاقة المصرية الإماراتية لن تزلزلها أية كيانات، مؤكدا ان التاريخ لن يتغير، فعلاقة الشعبين المصري والإماراتي أقوى من الزمن ومجرياته، مضيفا ان المشروع المصرى الاماراتى مبنى على اساس متين من الحب، وستظل مصر بشعبها ركيزة الأمة العربية. وشدد على ضرورة استعادة مصر لثقلها الإقليمي لإلقاء طوق النجاة بمعاونة السعودية والإمارات، لدول تغرق في الفوضى وأخرى أوشكت على الاختفاء والتبخر، علاوة على مخاوفه من تمدد الحرب الشيعية السنية في ظل المؤامرات الإقليمية.
وفي حوار مع صدى البلد عن قضية سد النهضة، ذكر الكتبي بأن مصر خاضت حروبا عديدة في العصر الحديث وتستطيع بناء رؤية إستراتيجية واعية حول قرار الحرب والسلام، وهو ما ينعكس في موقف قيادتها بشأن أزمة السد رغم خطورة وحساسية الموضوع وارتباطه الوثيق للغاية بالأمن القومي المصري.
سالم الكتبي الدراسات
أصدر الكتبي دراسة بعنوان «دولة الإمارات العربية المتحدة والقضية الفلسطينية دراسة تاريخية»، وتدخل هذه الدراسة ضمن سياق التوثيق التاريخي لمواقف دولة الإمارات العربية المتحدة وسياساتها القومية والإنسانية في دعم القضية الفلسطينية، منذ سنة 1971 وإلى غاية الحرب الإسرائيلية على قطاع غزة في يوليو 2014. وخلصت الدراسة بعنوان «دولة الإمارات العربية المتحدة والقضية الفلسطينية — دراسة تاريخية»، إلى أن الإمارات كانت على مدى أربعة عقود تدعم القضية الفلسطينية، سواء تعلق الأمر بالدعم السياسي أو المالي حيث قدمت حوالي ملياري دولار أميركي كمساعدات مالية للفلسطينيين في الفترة الممتدة مابين 1971 و 2013، واعتمدت الدراسة على منهج تاريخي تحليلي مركب، يقوم على رصد مواقف دولة الإمارات العربية المتحدة من القضية الفلسطينية عبر المراحل المختلفة التي مرت بها هذه القضية وتحليل تلك المواقف سواءً كانت خطباً، أو تصريحات، أو بيانات، أو خطوات عملية.
سالم الكتبي الكتب
اختارت شبكة إعلام المرأة العربية كتاب فخر العروبة أفضل كتاب عربي لعام 2017 في اجتماع بحضور قيادات الشبكة وشخصيات وأساتذة جامعات وإعلاميين مصريين وعرب، وقالت لجنة الاختيار أن الكتاب «(حافظ على) الطابع والأسلوب العلمي وهذا ماتفتقده اغلب الإصدارات في مثل هذه النوعية من الكتب».
سالم الكتبي المقابلات
تعليقا على انتخابات المجلس الوطني الاتحادي 2019، قال الكتبي في حوار مع صحيفة صدى البلد أن برامج الناخبين تتفق في العديد من المواضيع منها: «توطين الوظائف لتوفير فرص العمل لشباب الخريجين المواطنين». الكتبي أحد المرشحين في الانتخابات، ويشارك ببرنامج محوره التعليم والمرأة والشباب.
في موضوع استهداف جماعة أنصار الله (الحوثيون) للسعودية، أبدى ثقته بالحكومة السعودية في الرد على الاستهداف الصاروخي للميليشيات الحوثية، مؤكداً أن العالم أدان تلك العمليات «الإرهابية» التي نفذها الحوثيون وتدعمهم إيران لاستهداف أرض الحرمين الشريفين، وأضاف إن إطلاق الصواريخ الباليستية يمثل تهديدا ليس لأرض الحرمين فقط بل للسلام العالمي ككل، أيد الخطوات التي تتخذها الحكومة السعودية لحماية المقدسات وأراضيها وشعبها.
سالم الكتبي المقابلات
وفي تعليق الكتبي عن الخطاب الرسمي الإيراني تجاه السعودية، فوصفه بالموجه للاستهلاك الإعلامي والحرب الدعائية، فإيران لا ترغب في الدخول بحرب مباشرة مع المملكة لأسباب عدة، منها الجاهزية القتالية والوضع الاستراتيجي للطرفين، وعدم وجود تماس حدودي ترابي مباشر، وأردف أن الحرب السابقة مع العراق التي استمرت 8 سنوات لا تصلح أساسا للمقارنة وأن الرياض ليست الحلقة الأضعف في المسألة.
في حوار لقناة الحرة أوضح الكتبي أن «هناك هدف استراتيجي مهم تسعى اليه قوات الشرعية اليمنية مدعومة من التحالف العربي وهو تطهير الأراضي اليمنية من الحوثيين وصولا إلى صنعاء العاصمة وتحريرها من قبضة الحوثيين، المطار والميناء خطوات تكتيكية للوصول إلى الهدف الاستراتيجي»، وأضاف قائلا «اليمن لن يكون أداة طيعة لتصدير الثورة. (...) مع وجود ضعف في المنطقة العربية، وجدوا فرصة للتمدد الذي يخالف القوانين الدولية للسيادة».
سالم الكتبي الملتقيات
شارك الكتبي في عدد من الملتقيات الفكرية والدراسية منها محاضرة بمناسبة اليوم العالمي للسلام شاركه فيها الشاعر والناقد سلطان العميمي، حيث استعرض تاريخ الإمارات عبر عصور ستة. هذا وشارك في لقاء الإعلان عن مبادرة وطنية محلية لتأسيس «فريق 'واجب' التطوع» بالتزامن مع اليوم العالمي للعمل الإنساني.
في نوفمبر 2017 شارك الكتبي في مؤتمر MEDays حيث تطرق لمواضيع المراكز الفكرية والقوة الناعمة في الشرق الأوسط وإفريقيا.
رئاسة أسقفية تونس
رئاسة أسقفية تونس  (باللاتينية: Archidioecesis Tunetanus) تغطي جميع أراضي تونس. تشرف على حوالي 19 مكان عبادة منتشر في جميع أنحاء البلاد ضمن 10 رعايا، تتكون من أسقف واحد و33 كاهن وأكثر من 100 راهبة. يقام القداس الإلهي باللغات العربية والإنجليزية والفرنسية والإيطالية والإسبانية والألمانية على كامل أيام الأسبوع في الأماكن المخصصة لذلك.
تدير هذه الأبرشية كذلك 7 مدارس ابتدائية وإعدادية وثانوية وهي: مدرسة الساليزيانيّين بتونس (ثانوية)، مدرسة الساليزيانيّين بمنوبة (ابتدائية) ويدير كلّا منهما خمسة رهبان ساليزيانيين اثنان بتونس وثلاثة بمنوبة، مدرسة الراهبات بالحلفاوين (ابتدائية وإعدادية)، مدرسة الراهبات بسوسة (ابتدائية)، مدرسة جان دارك بحي البلفيدير (ابتدائية)، وتدير ثلاثتها راهبات القلب الأقدس المصريّات، مدرسة الراهبات بنزرت (ابتدائية) وتديرها راهبات الكلمة المتجسّد، بالإضافة إلى مدرسة أخرى وروضتين لتحتضن الكنيسة بذلك حوالي 6.000 تلميذ تونسي، وتعامل وزارة التربية هذه المدارس مثل بقية المدارس الخاصة.
رئاسة أسقفية تونس
تدير رئاسة أسقفية تونس كذلك معهد الآداب العربية بتونس، مركز دراسات قرطاج بالقرجاني، ومركز الدراسات الأسقفية بمونفلوري، إضافة إلى المكتبة الأسقفية التي تحتوي على 000 50 كتاب ومكتبة أخرى بالمرسى. مؤسسة كاريتاس الدولية تقدم أعمال خيرية للمقيمين المحليين.
تغطي الأبرشية مساحة 000 164 كم مربع، وتجمع 30.700 كاثوليكي (0.3% من الشعب التونسي). الجماعة المسيحية كانت أكبر بكثير سنة 1949 حيث قدرت بـ 280,000 فرد بنسبة 8,7% وبلغت أعلى نسبة للكاثوليك بتونس 9% وذلك سنة 1911.
أغلبية المؤمنين هم من المغتربين والدبلوماسيين وأكثرهم أوروبيين وأفارقة. يوجد العديد من الأفارقة من جنوب الصحراء، جزء كبير منهم هم طلبة، وكذلك موظفي البنك الإفريقي للتنمية، وأخيرا عدة من التونسيين والسياح الذي يقدمون إلى تونس.
مقر الأبرشية يقع في كاتدرائية القديس فنسون دو بول بتونس. يدير أبرشية تونس رئيس الأساقفة المونسنيور إيلاريو أنطونيازي منذ 21 فبراير 2013.
رئاسة أسقفية تونس التاريخ
سنة 698 تمكن القائد الأموي حسان بن النعمان من دخول مدينة قرطاج بعد حصارها حيث قام بهدم أسوارها وحرقها وتخريب منائها واستعملت سواريها ورخامها الرفيع بعد ذلك في توسيع مدينة تونس (TUNES)، ولم يبق من مدينة قرطاج إلا قرية صغيرة في مركزها تعرف في المصادر العربية باسم «المعلقة» أو «قرطاجنة المعلقة»، يسكنها قلة من سكانها الأصليين يلتفون حول رئيس أساقفتها حيث مات العديد وفر العديد إلى الدول الأوروبية إثر دخول العرب إليها، وكان في مدينة تونس أسقفية وفي مركز المدينة كانت توجد بازيليكا القديسة أوليفيا حيث قام حسان بن النعمان باتخاذ مسجد جوارها الذي ما لبث أن وُسّع على حسابها ليأخذ إسمها مترجما إلى العربية: «جامع الزيتونة» وذلك زمن ولاية عبيد الله بن الحبحاب، ولم تنقرض المسيحية من البلاد مباشرة حيث كان الديانة الأولى. وقد ورد في رسالة للبابا غريوغوري الثاني (715-731) إلى القديس بونيفاس أسقف ماينتس تحذير للأسقف المذكور من الأساقفة الإفريقيين المنفيين بسبب الهرطقة الدوناتية خوفًا من أن ينشروها.
رئاسة أسقفية تونس التاريخ
لازالت المسيحية زمن حكم الولاة العباسيين على إفريقية الديانة الأولى في المنطقة حيث صنف البابا أدريان الأول (772-795) في إحدى رسائله كنيسة شمال إفريقيا من بين الكنائس الحية مثل كنيسة إسبانيا (الأندلس) وكنيسة إيطاليا وكنيسة بلاد الغال (فرنسا)، وهذا ما يفسر سماح الوالي العباسي على إفريقية الفضل بن روح المهلبي تأسيس كنيسة في القيروان سنة 794، ويأيد هذا أيضا ما ذكره القاضي عياض في المدارك نقلا عن أبي الحسن القابسي أن كنيسة القيروان زمن سحنون كانت كنيسة بارزة ورؤسائها كثر.
تذكرالمصادر غير العربية أن البابا لاون الرابع (847-855) في رسالته إلى أساقفة إنجلترا ذكر أن تقاليد الصوم لدى القرطاجيين والإفريقيين مطابقة لتقاليد كنيسة روما، كما أشار من بعده البابا فورموسوس (891-855) في رسالته إلى فولكوس أسقف رانس إلى حضور مندوبين من إفريقية في روما الذين جاءوا للمطالبة بالتحكيم في شأن المشاحنات اللاهوتية بين الأساقفة المحليين.
رئاسة أسقفية تونس التاريخ
مع حلول القرن العاشر أي مع تأسيس الخلافة الفاطمية لم يبق من عشرات الأسقفيات في شمال إفريقيا سوى بضعة أسقفيات موزعة على كامل مجال إفريقية، ويرجّح العديد من الباحثين أن ذلك كان بسبب ثورة صاحب الحمار العنيفة، وهي: أسقفية بتونس (TUNES)،وبـطرابلس (TRIPOLITANA) وبنفزاوة (TURRIS TAMALLENI) – ما يعرف اليوم بـولاية قبلي – وكانت تتبعها كنائس منطقة قسطيلية -ما يعرف اليوم بمنطقة الجريد – وبقفصة (CAPSA) وبـالكاف (SICCA VENERIA) وبالمهدية (GUMMI) وبالقيروان وبمجانة (VARDIMISSA)، ويذكر ابن الصغير أن الرستميين قرّبوا مسيحيي مجانة إلى عاصمتهم تاهرت حيث ازدهرت كنيستهم هناك إلى سقوط الدولة الرستمية حيث قاموا بالهجرة مع من بقي من أمرائها إلى مدينة ورقلة واستقروا هناك طيلة القرن العاشر ولما أسس الحمادييون دولتهم واتخذوا القلعة عاصمة لهم وذلك سنة 1007 انتقلت هذه الجماعة المسيحية للعيش هناك طيلة ما يزيد عن نصف قرن ليهاجروا بعد ذلك إلى مدينة بجاية، ويرأس هذه الأسقفيات رئيس أساقفة قرطاج. واثر ثورة صاحب الحمار التي اضطهدت مسيحيي البلاد كثيرا زمن القائم بأمر الله الفاطمي أرسل الإمبراطور البيزنطي رومانوس الأول سفارة إلى المهدية أثناء الثورة يستفسر من خلالها عن الأحداث التي تمر بها البلاد ما يفسر قلقه عن الأقليات المسيحية المضطهدة.
رئاسة أسقفية تونس التاريخ
زمن حبرية البابا بندكتوس السابع قام هذا الأخير بإرسال يعقوب أحد الكهنة الإفريقيين ليتم تكوينه في دير القديس بونيفاس ليصير فيما بعد أسقفا. وقد تقلص عدد الأسقفيات المذكورة ابتداء من القرن الحادي عشر باندثار أسقفية طرابلس مع بداية القرن المذكور على أقصى تقدير تلتها القيروان والكاف في منتصف القرن نفسه حيث يشير علماء الآثار إلى أن بازيليكا القديس بطرس بالكاف أصبحت آثارا حوالي منتصف القرن الحادي عشر.
رئاسة أسقفية تونس التاريخ
أما كنيسة القيروان فقد اندثرت بلاد شك مع مجيء الهلاليين إليها في منتصف نفس القرن، وقد أرسل البابا لاون التاسع سنة 1053 رسالتين إلى كنيسة إفريقية لفض النزاع الحاصل بين أسقف قرطاج وأسقف المهدية (GUMMI) عن قيادة الكنيسة وعمّن يحمل منهما لقب رئيس الأساقفة ومن منهما يلبس الباليوم حيث وضّح البابا أن رئيس أساقفة شمال إفريقيا هو أسقف قرطاج وأن الأسقف الأول في كنيسة الغرب بعد أسقف روما هو أسقف قرطاج وأن لقب رئيس الأساقفة ولبس الباليوم هما من حق أسقف قرطاج وكتب هذا في رسالتين الأولى إلى توماس رئيس أساقفة قرطاج والثانية إلى الأسقفين بطرس ويوحنا اللذين وقفا إلى صف أسقف قرطاج في شرعيته كما تحسّر البابا المذكور من خلال الرسالتين عن وضع الكنيسة المتردي حيث لم يبق من 205 أسقف قبل مجيء العرب سوى 5 أساقفة زمن كتابة الرسالتين وبين هؤلاء الخمسة غيرة وخلاف، والراجح أن الأسقفيات الخمسة هي أسقفية قرطاج، أسقفية المهدية، أسقفية نفزاوة، أسقفية الكاف قبل اندثارها وأسقفية القلعة. وفي سنة 1076 عبر البابا غريغوري السابع عن تأسفه لعدم وجود الأساقفة الثلاثة اللازمين لرسامة أسقف جديد في بجاية وذلك بطلب من السلطان الناصر إذ لم يبق سوى أسقف واحد مع أسقف قرطاج الراجح أنه أسقف نفزاوة أدى هذا الإشكال إلى إرسال الكاهن سرفندوس إلى بابا روما لتتم رسامته من هناك أسقفا لبجاية ليكتمل بذلك نصاب الأساقفة بإفريقية: ثلاثة أساقفة. في زمن الزيريين أيضا برز قسطنطين الإفريقي الكاتب والمترجم والطبيب والراهب الذي تحول للمسيحية سرا وهاجر من قرطاج إلى روما وترهب في دير مونتي كاسينو البندكتي حيث أكمل بقية حياته.
رئاسة أسقفية تونس التاريخ
زمن الحفصيين لم يعد هنالك ذكر لأسقفية بجاية بخلاف كنيسة قلعة بني حماد سنة 1114 التي كانت كنيسة ناشطة حيث ذكر الشماس بطرس البندكتي في «تاريخ مونتي كاسينو» أن أشياء خارقة للطبيعة حدثت في كنيسة القديسة مريم بقلعة بني حماد. وقد ذكر الإدريسي في الثلث الأول من القرن الثاني عشر أنه لما زار قفصة وقابس وجد أناسا لازالت تتحدث بـ«اللسان اللاتيني الإفريقي» وهم مسيحيو البلاد في تلك الفترة بلا شك إذ هم الوحيدون اللذين حافظوا على لغتهم الأم، أما أسقفيى ة قرطاج فقد ذكرت آخر مرة سنة 1192 في كتاب (Liber censuum Romanae Ecclesiae) والذي ألّفه شنشيو سافيلّي الذي أصبح لاحقا البابا هونوريوس الثالث. وفي سنة 1220 زار رهبان فرنسيسكان مدينة قفصة التي وجدوا فيها مسيحيين ناطقيين باللاتينية وقطعًا كانوا على اتصال بعد ذلك بأسقفية المغرب التي تأسست سنة 1225، وبدون شك فإن أسقفية قرطاج اندثرت مع نهاية القرن الثاني عشر أو في بداية القرن الثالث عشر. وأخيرا أسقفية نفزاوة وهي الوحيدة التي صمدت إلى بداية القرن الخامس عشر حيث كان آخر ذكر لها سنة 1406 من قبل ابن خلدون في كتابه العبر ولا شك أنها كانت على اتصال بأسقفية المغرب التي انتهت سنة 1421، لتندثر المسيحية المحلية بعد ذلك للأسباب التالية: