hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مسجد سيدي رمضان التاريخ
يعود تاريخ بنائه إلى القرن العاشر أو القرن الحادي عشر، مما يجعله أقدم مسجد في الجزائر العاصمة. تم بناؤه بالقرب من القصبة البربرية القديمة (القلعة) في المدينة.
وقد ورد أن مسجد سيدي رمضان تم تدشينه في عهد بولوغين بن زيري في سنة 362 هـ الموافق لسنة 973 م.
وفقا لما جاء في بعض الوثائق التاريخية أن تاريخ تأسيس مسجد سيدي رمضان يعود إلى القرنين العاشر والحادي عشر للميلاد، وهو ما أكده العلامة عبد الرحمان الجيلالي الذي كان يشغل منصب إمام خطيب بهذا المسجد سنة 1945م.
ويعتبر مسجد سيدي رمضان أحد حدود جزائر التي بنيت على أنقاض المدينة الرومانية إكوزيوم من الناحية الشمالية، والتي امتدت حدودها إلى باب عزون بالقصبة السفلى المتجهة نحو باب البحر، ومنه إلى باب الوادي.
وقد تم بناء مسجد سيدي رمضان من طرف قبائل أمازيغية في القرن العاشر للميلاد، وذلك انطلاقا من بعض الوثائق التاريخية.
مسجد سيدي رمضان التاريخ
كشفت التنقيبات أن موقعه في أعلى المدينة القديمة كان بالقرب من الأسوار التي كانت تشكل حدود المدينة الأمازيغية ثم التركية، إلا أن جدار حمايتها اختفى خلال الفترة التركية لامتداد المدينة إلى غاية القلعة، وكان يعرف ب «سور سيدي رمضان» أو «سور جامع المدينة القديمة» الذي كان يضم بابا خارجيا يعرف بـ«باب سيدي رمضان».
توجد في مسجد سيدي رمضان رخامة موضوعة في ركن من أركان المقصورة مكتوب عليها ما يلي:
عكس المساجد الأخرى التي حولها الاحتلال الفرنسي إلى كنائس أو مراقد أو اصطبلات، ظل مسجد سيدي رمضان يؤدي وظيفته، رغم أن أوقافه قد صودرت وهي أوقاف هامة قدرت بخمسين بناية يستعمل مدخولها للصرف على الجامع وموظفيه. وأضاف الفرنسيون لـمسجد سيدي رمضان بابين خارجيين إضافيين، أحدهما يطل على شارع سيدي رمضان، والثاني يطل على شارع علي زراري.
كان لـمسجد سيدي رمضان أوقاف يصل عددها 50 عقارا وبناية تصرف وارداتها على مختلف احتياجات هذا المسجد الجامع، ولقد تمت مصادرة هذه الأوقاف من طرف الفرنسيين، وهي أوقاف هامة كان يستعمل مدخولها للصرف على الجامع وموظفيه، وكان هناك فرن بباب عزون قد تم حبسه للمسجد سنة 1224م.
شهد مسجد سيدي رمضان توسعة مست قاعة الصلاة خلال القرون الماضية ن وقامت هذه التوسعة بإخفاء المحراب العتيق مكن أجل بناء آخر جديد.
مسجد سيدي رمضان التصنيف
تم تسجيل وتصنيف مسجد سيدي رمضان ضمن التراث الوطني الجزائري في 26 فيفري 1904م.
وقد تم تصنيف جامع سيدي رمضان ضمن القصبة من قبل اليونسكو كموقع تراث عالمي ثقافي تحت رقم 565 يجب الحفاظ عليه منذ سنة 1992م، إذ يحتفل بـاليوم العالمي للقصبة في 23 فيفري من كل عام، كونه يعدّ رمزا وتاريخا يحكي في طياته تاريخ وحضارة.
مسجد سيدي رمضان الموقع
يقع مسجد سيدي رمضان في القصبة العليا، وهو مسجد متميز من حيث موقعه وترسيخ تاريخه في رحم الجزائر العميقة، فهو يقع بالمكان الذي أقيمت فيه القصبة القديمة التي أسسها الأمازيغ قبل وصول العثمانيين، وذلك استنادا إلى ما ورد في كتاب «مساجد مدينة الجزائر» للدكتور «بن حموش»، وبعد الدخول العثمانيين تم توسيع القصبة العتيقة إلى أعالي العاصمة على نفس النسق المعماري للمدينة القديمة، مما يبدو أنها شيدت في مرحلة واحدة، ومصممة على يد مهندس واحد، وكان يطلق على هذا المسجد خلال هذا التاريخ استنادا إلى ذات المصدر اسم مسجد القصبة القديمة.
ويقع هذا الجامع في الزاوية المكونة من شارع علي زراري وشارع سيدي رمضان.
مسجد سيدي رمضان الوصف
كانت القصبة تضم 13 جامعا و109 مسجدا و32 ضريحا و12 زاوية، أي ما مجموعه 166 معلم ديني عشية الاحتلال الفرنسي في سنة 1830م، وأغلبية هذه المعالم هدمت أو اندثرت في الفترة الاستعمارية، كمسجد السيدة، مسجد سيدي ربي، ومسجد ميزومورتو الكبير. وفي سنة 1862 لم يبق إلا 9 جوامع و19 مسجدا و15 ضريحا و5 زوايا.
يصف ألبرت دلفو هندسته المعمارية بأنها بربرية الطراز، مع مئذنة مربعة ثقيلة، وسقوف مزدوجة الطبقة ومغطاة بالبلاط. ولكن وفقًا له، فإنه لا يقدم أي نوع من أنواع الزينة الخاصة ويبدو بنية معمارية قاسية على الإطلاق. يتوافق هذا المسجد مع البيئة الفقيرة والمتقلبة التي صلى فيها أول سكان مدينة الجزائر.
يوجد على جانب باب مسجد سيدي رمضان غرفة صغيرة تسمى المقصورة، تسمى كذلك بـالبوييتة، وغرفة مخصصة للإمام الخطيب وعين ماء وميضأة، وغرفة مظلمة تضم ضريح الولي سيدي رمضان.
مسجد سيدي رمضان الوصف
وكمثل المساجد التي بناها الأمازيغ، فإن هذ المسجد مغطى بسطوح مضاعفة من القرميد، ويبلغ عدد السطوح المضاعفة تسعة موضوعة عرضيا، وللمسجد شكل شبه مستطيل، وبداخله ثمانية عشر عمودا تتوزع على ثلاثة أروقة ويبتعد بعضها على بعض بتسعة أمتار، وفي جهة العرض يبلغ عدد صفوف العقود تسعة، وهي توافق بذلك عدد أسطح السقف، أما المئذنة رباعية الأضلاع فتذكر بالمصليات ذات الطراز المغاربي الذي كان سائدا في القرنين الثاني عشر والثالث عشر الميلاديين.
ويوجد بواجهة المسجد باب صغير يدخل إلى مقصورة الإمام الصغيرة، وعين عذبة، كما توجد غرفة صغيرة مظلمة ليس لها أي اتصال مع داخل المسجد وتنفتح على الخارج بفتحتين صغيرتين، وفيه ضريح الولي سيدي رمضان.
كما كان بجانب المسجد مكان يدعى المصلى، أين كانت تقام صلاة الجنازة وميضأة لا تنفتح على داخل المسجد.
يشترك مسجد سيدي رمضان مع مسجد القشاش ومسجد بن نيقرو والجامع الكبير بالعاصمة في سقفه القرميدي ذي اللون الأحمر الذي ينقسم إلى تسع مسطحات متباينة الاتجاه موضوعة باتجاه عرض المسجد.
مسجد سيدي رمضان الوصف
ويندرج هذا النوع من السقوف القرميدية في الطراز المعماري الأمازيغي.
يحمل السقف ثمانية عشر عمودا من الحجارة تبعد عن بعضها بحوالي ثلاثة أمتار.
ويشد سقف المسجد أربعة أعمدة عادية الشكل، أو عَرسة، تنتهي بنقوش هندسية مميزة نحو الأعلى.
وينقسم سقف المسجد إلى ثلاثة أروقة طويلة وتسعة عرضية تتناسب مع مسطحات السقوف القرميدية.
تصادف السقيفة الزائر الداخل إلى مسجد سيدي رمضان قبل ولوجه منها إلى قاعة الصلاة مباشرة، حيث يوجد بها محرابان، الحالي المخصص للإمامة، والقديم الذي ظهر بعد الترميم.
وقاعة الصلاة لهذا المسجد تمثل شبه مستطيل طوله 32 مترا، وعرضها 12 مترا، متجها من الشمال إلى الجنوب، لكنه ينحرف في آخر جنبه الجنوبي نحو الغرب بزاوية منفرجة.
المحراب الموجود حاليا يتوسط جامع سيدي رمضان هو من نفس نموذج المحاريب المتواجدة بمساجد الجزائر التي بنيت من طرف العثمانيين.
أما المحراب الأصلي الذي تم إنشاؤه مع تأسيس المسجد أول مرة، فإنه لم يظهر إلا بعد عملية الترميم التي قامت بها وزارة الثقافة.
مسجد سيدي رمضان الوصف
يضم جامع سيدي رمضان إلى جوار المحراب منبرا خشبيا.
تتميز العرصات في مسجد سيدي رمضان بكونها مصنوعة من الرخام.
تم صنع الزخرفة الداخلية لمسجد سيدي رمضان من الزليج الذي جيء به من الورشات التونسية، وهو نفس الزليج الموجود في أغلبية القصور العثمانية التي كانت توجد في القصبة السفلى.
يحتوي جامع سفير على منارة أو مئذنة رباعية الشكل تشبه منارة مسجد علي بتشين الذي يوجد في أسفل القصبة.
وتتناسب هذه المئذنة مربعة الشكل مع مئذنة الجامع الكبير الذي بني على يد المرابطين في سنة 1097م.
إلا أن منارة مسجد سيدي رمضان تتميز بشكلها المتواضع حيث لا ترتفع كثيرا في السماء ولها قاعدة مربعة الشكل يبلغ طولها 12 مترا، وهي ضيقة تضم داخلها 45 درجة مرتفعة، و5 منخفضة جدا.
توجد مقبرة إلى جانب مسجد سيدي رمضان دفن فيها أعيان مدينة جزائر.
يحتوي مسجد سيدي رمضان على ثلاثة أبواب خارجية، هي:
مسجد سيدي رمضان الترميم
بدأت أشغال ترميم مسجد سيدي رمضان في سنة 2001م تحت إشراف وزارة الثقافة.
وتم العثور على محراب ثان في مسجد سيدي رمضان أثناء هذه العملية الترميمية التي لحقت بهذا المعلم الديني.
وانتهت أشغال الترميم في مسجد سيدي رمضان في سنة 2010م حين فتح أبوابه من جديد للمصلين.
وكان سكان منطقة القصبة العليا يؤدون الصلاة، طوال فترة الترميم التي دامت تسع سنوات، في أرضية محاذية للمسجد.
وصار هذا الجامع بعد إعادة فتح أبوابه قادرا على استيعاب ألف مصل بعد استكمال أشغال الترميم الداخلية داخل هذه البناية بشكل نهائي.
ثم تواصل استكمال أشغال الترميم الخارجي المتبقي لهذا المسجد العتيق الذي شيد في القرن الحادي عشر في نفس السنة التي شيد فيها المسجد الكبير في أسفل القصبة.
مسجد سيدي رمضان التسيير
كان لـمسجد سيدي رمضان العديد من الموظفين الساهرين على عمارته، ومن بينهم:
مسجد سيدي رمضان خطباء المسجد
تداول العديد من الأعلام على الإمامة والخطابة والتدريس في مسجد سيدي رمضان، من بينهم:
سلطنة ورسنجلي
سلطنة ورسنجلي، هي سلطنة حكمت الصومال، وبالضبط، شمال الصومال بين سنة 1218 و1886، تاريخ قدوم البريطانيين. وعند قدوم البريطانيين أبقوا على السلطان يحكم، ولكن تحت اِمرتهم، وآخر سلاطين هاته السلطنة هو محمد علي شيري.
سلطنة ورسنجلي عشائر ورسنقلي المعروفين
عشائر وارسنغالي الفرعية: أشهر فرعين لقبيلة ورسنقلي: حسن قراد وعثمان قراد وهما ابناء قراد إبراهيم
حسن قراد (قراد حمر جلي): وهي ثلاث عشائر فرعية: اوقاس عبد الرحمن قرااد حسن (أوقيسلبي/ أوقاسلبي) قراد إبراهيم قراد حسن (عمر) وسلطان يوسف قراد حسن (دبيس). قال بعض المؤرخين إن قراد إبراهيم وأقاس عبد الرحمن (أوقاسلبي) من أم واحدة وكانا يسميان (به عمر) والتي تسمى الآن عمر.
تتمتع سلطنة وارسنغالي بتاريخ طويل من الحضارة، وتتميز بسكان محددين ومنطقة محددة وبنية سياسية منظمة. يسكن ورسانجلي منطقة كبيرة تمتد إلى الغرب من إيريجافو من بوساسو (منطقة باري)، على امتداد شاطئ لاسو سوراد ("رأس سورد")، يحدها من الشمال خليج عدن إلى هضاب سول هاد (كتلة أرض بحجم منطقتي سول وأودال مجتمعتين).
سلطنة ورسنجلي سلطنة عمان
هناك بعض العشائر من عشيرة ورسنقلي هاجروا الى اليمن وعمان, خصوصا بيت الورسنقلي في عمان, ويعتبر عشيرة معروفة في سلطنة عمان وابناء اعمام عشيرة الورسنقلي في الصومال
الدين في بولندا
تعد المسيحية هي أكبر ديانة في بولندا بنسبه 93% من سكان تعتبر أحد أكثر دول الاروبية تديناً رغم الاحتلال شيوعي. ينقسم مسيحيون إلى 92 % كاثوليك ما يقارب من 34 مليون وبروتستانت 0.4 وطوائف وأديان أخرى 1.4% وحسب دراسات 2011. حسب دراسات غلوب 2010 أعرب سكان بولندا عن اعتقاداتهم
الدين في بولندا
ويتبع مُعظم البولنديون المسيحية الكاثوليكية، إذ يُشكل أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية حوالي 95% من السُكان، أي 35 مليون نسمة. وعلى الرغم من أن أغلبهم لا يذهب إلي الكنيسة أو يشارك في الطقوس الدينية، إلا أنهم يشاركون في المناسبات الدينية الكُبري. والكنيسة الرومانية الكاثوليكية تدير العديد من المنظمات الثقافية والرياضية من خلال أبرشياتها في المدن الصغيرة والمناطق الريفية. ويوجد أيضاً تواجد ملحوظ لكنيسة الأرمن الكاثوليك، والكنيسة الأوكرانية الكاثوليكية. وتنتشر الكنيسة البولندية الأرثوذكسية في المناطق الشرقية ببولندا، ويتبعها نصف مليون بولندي. وتتواجد عدد من الطوائف البروتستانتية أهمها الطائفة الخمسينية والإنجيلية، ويبلغ أتباع الكنيستين مئة ألف 100,000 بولندي، مع وجود طوائف أخرى مثل الأدفنسنت، وأتباع الطائفة الميثودية. وينتمي عدد من البولنديين إلي طائفة شهود يهوه، ويبلغ تعدادهم 129 ألفاً.
الدين في بولندا
كان لليهود تواجداً كبيراً قبل الحرب العالمية الثانية والاحتلال الألماني النازي لبولندا. وقد كان تعدادهم يصل ل3 مليون يهودي بولندي يسكنون شرق بولندا، وتناقصت أعدادهم بشكلِ كبير بسبب جرائم النازية تجاههم، كما هاجر عدد كبير من اليهود إلى بلدان أخرى، كالولايات المتحدة وإسرائيل الناشئة في ذلك الزمن، ويبلغ تعدادهم الآن 25,000 ألف نسمة. ويُعد التجمع اليهودي القديم في بولندا من أهم التجمعات اليهودية التاريخية في العالم. اليوم، يُشَكِل اليهود نِسبَة 1% من السكان مع المُسلمين.
وصل الإسلام مع قدوم التتار في القرن 14. ارتبط الإسلام في بولندا تاريخياً بالتتار. وفي الفترة ما بين القرن ال16 وال18، وصل تعداد المسلمين التتار ل15,000، ومُنِحوا حق البقاء على دينهم من قِبَل الكومونولث البولندي الليتواني، وحصلوا على حق الزواج من النساء البولنديات الكاثوليكيات والأرثوذكسيات، كما حصلوا على حق التمثيل القانوني أمام حكومة الكومونولث في ذلك الزمان. وقد اندمج المسلمون التتار في المجتمع البولندي بشكلِِ جيد مع مرور الزمن.وفي العصر الحديث بدايةً من العام 1970، تزايد عدد المسلمين القادمين من الدول العربية في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا الذين أتوا من بلاد ذات أنظمة اشتراكية كطُلاب عِلم، وتزايد عدد البولنديين الأصليين الذين اعتنقوا الإسلام في فترة السبعينيات والثمانينات. بسقوط الشيوعية عام 1989، إزداد عدد المسلمين المهاجرين من تركيا ويوغوسلافيا السابقة، بالإضافة لمهاجرين قادمين من أفغانستان وباكستان وعدد من اللاجئين الشيشانيين بأعداد صغيرة. وتوجد أقلية من المسلمين الشيعة قادمين هُم من إيران والعراق ولبنان والبحرين وباكستان، وليس لديهم مسجداً خاصاً بهم.
أولريش موه
فريدريش هانز أولريش موه (بالألمانية: Friedrich Hans Ulrich Mühe) ممثل أفلام، تلفازي ومسرحي ألماني لعب دور جيرد ويسلر في الفلم الحائز على جائزة الأوسكار حياة الآخرين.
قائمة جسور لندن
قائمة الجسور في لندن تسرد الجسور الرئيسية داخل لندن الكبرى أو الواقعة تحت تأثير لندن. معظمها عبارة عن معابر نهرية، وأشهرها تلك التي عبر نهر التايمز. أعطت العديد من الجسور الموجودة على الأنهار الأخرى أسماءها لمناطق في لندن، خاصة حيث أصبح النهر بأكمله تحت الأرض. الجسور الأخرى عبارة عن معابر طرق أو سكك حديدية عالية المستوى عبر شوارع أخرى.
قائمة جسور لندن المعابر النهرية
الجسور فوق نهر التايمز، مُدرجة حسب ترتيب السفر من الشرق إلى الغرب. تتعلق القيم المتعددة في "تواريخ فتتاح" بالجسور السابقة في موقع البنية الحالية.
قائمة جسور لندن أعمال فنية من النهر المضيء
عام 2016 تم إطلاق مسابقة دولية لتصميم عمل فني عام في وسط لندن عبر 15 جسرًا على نهر التايمز، من جسر البرج إلى جسر ألبرت، بعمر لا يقل عن 10 سنوات. . تم اختيار تصميم للفنان الأمريكي Leo Villareal بالتعاون مع المهندسين المعماريين البريطانيين Lifschutz Davidson Sandilands من بين 105 مشاركة من قبل لجنة تحكيم مستقلة في نوفمبر 2016. وستكون هذه واحدة من أكبر اللجان الفنية العامة في المملكة المتحدة على الإطلاق.
تم تشغيل المرحلة الأولى - جسر ساوثوارك، جسر الألفية، جسر لندن وجسر شارع كانون - في يوليو 2019. تم الانتهاء من العمل الفني في أبريل 2021 بإضاءة جسر بلاكفرايرز، جسر واترلو، جسور اليوبيل الذهبي للمشاة، جسر وستمنستر وجسر لامبيث. يستخدم العمل الفني تركيبات إضاءة LED، لتحل محل أشكال الإضاءة الأقل كفاءة في الأماكن.
قائمة جسور لندن أعمال فنية من النهر المضيء
يتأثر نظام ألوان التثبيت جزئيًا باللوحات الشهيرة لنهر التايمز، كما لاحظت صحيفة التايمز: "إن الألوان والدرجات المستخدمة في لوحات مراقبي نهر التايمز المتحمسين مونيه وويسلر وتيرنر توفر بعض الإلهام أثناء وجودهم في وستمنستر". [جسر] تم اختيار ظل من اللون الأخضر لاستكمال لون المفروشات الجلدية في مجلس العموم". ذكر مقال في صحيفة الغارديان: "لقد كان المشروع... أكثر تعقيدًا واستغرق تحقيقه وقتًا أطول مما كان متوقعًا." فيلم وثائقي من ثلاثة أجزاء على القناة الرابعة، بدأ في يوليو 2019، قام بتغطية المشروع حتى نهاية المرحلة الأولى.
جيرار ديزارغ
جيرار ديزارغ (بالفرنسية: Girard Desargues) هو عالم رياضيات فرنسي ومهندس.
درس ديسارغو وكتب عن قضايا عملية مثل المنظور وعلم قطع الحجارة (stereotomy) لاستخدامها في المباني وفي الساعات الشمسية. على الرغم من معرفته بنصوص علماء الرياضيات في عصره والمساحين الإغريق (وخاصة أبولونيوس وبابوس)، ولكنه استخدم اللغة العامية، الخالية من المصطلحات والصيغ التقنية. وهذا ما أكسبه الكثير من النقد من قبل معاصريه. والقليل من التقدير. باستثناء بيير دي فيرما الذي قدر أهداف أعماله، والقدرات الابتكارية في نتائجها.
فحم قاري
الفحم القاري أو الفحم الأسفلتي أو فحم بتيوميني (بالإنجليزية: Bituminous coal)‏هو نوع من الفحم ليّن نسبياً يحتوي على مادة شبيهة بالقار هي الأسفلت. يتميز بجودة أعلى من الفحم البني وأدنى من الفحم الصلب. يتشكل الفحم القاري في العادة نتيجة تعرض الفحم البني لضغطٍ عالٍ. وقد يكون أسود اللون أو بنياً غامقاً في بعض الأحيان. كثيراً ما تظهر بين عروقه حزم مخططة ذات لون فاتح أو داكن. هذه التناوبات اللونية المميزة تصنف إلى نمطين: «داكن بخطوط فاتحة» أو «فاتح بخطوط داكنة»، وهي تستخدم للتعرف على طبقات الفحم القاري.
جيمس مارسلين
جيمس مارسلين (بالفرنسية: James Marcelin)‏ (المولود 13 يونيو 1986) هو لاعب كرة قدم هايتي يلعب حاليًا لنادي كارولينا ريلهوكس والمنتخب الهايتي.
جامعة توشا
جامعة توشا (بالإيطالية: Università degli Studi della Tuscia) هي جامعة مقرها مدينة فيتيربو الإيطالية. تأسست سنة 1979، وتضم 6 كليات.
رفاق سكارى
الرفاق السكارى (بالإنجليزية: Drinking Buddies) هو فيلم كوميدي أمريكي تم إنتاجه في سنة 2013 وهو من إخراج جوي سوانبيرغ وبطولة أوليفيا وايلد وجيك جونسون وآنا كيندريك ورون ليفنغستون، الفيلم من توزيع ماغنوليا بيكتشرز، وقصة الفيلم تدور عن مجموعة أصدقاء يعملون في مصنع جعة في شيكاغو وفي يوم من الأيام يقضون اليوم في الشرب هناك ويسكرون بسبب ذلك.
عبد العزيز عبد الرحمن المسلم
عبد العزيز عبد الرحمن المسلم شاعر وكاتب وباحث وناشر إماراتي، ولد في الشارقة عام 1966م، ويشغل منصب رئيس معهد الشارقة للتراث. صدرت له مجموعة من المؤلفات منها: كتاب «موسوعة الكائنات الخرافية في التراث الإماراتي: دراسة في المخيلة الشعبية»، ومجموعة «بنات واق واق: وحكايات أخرى» التي حصل بها على جائزة «سرد الذهب» عن فرع السرود الشعبية عام 2023م.
عبد العزيز عبد الرحمن المسلم العمل
كاتب في عدد من الصحف والمجلات الإماراتية، كما كتب في دوريات ومجلات عربية، ارتبط اسمه بالتراث الثقافي والحكايات الشعبية، منذ منتصف الثمانينات. أعاد كتابة عدد كبير من الحكايات الإماراتية، كما كتب عدداً من الدراسات والأبحاث في التراث الثقافي، وكان له دور في مجال التراث الثقافي محليا وعربيا، ومثّل الإمارات في منظمات دولية مثل: اليونسكو، الوايبو، الإيكروم، ايرسيكا.
باحث وكاتب، مهتم بالتراث الثقافي العربي، يعمل على دعم المشاريع العربية وتشجيع الباحثين والمؤسسات المعنية بذلك، ساهم بالارتقاء بنظرة المجتمع للتراث، وكرّس جهوده الشخصية وخبراته وسلطاته في المؤسسات التي ينتمي لها، لوضع التراث في مكانته التي يستحقها، إلى جانب المعارف والثقافات الأصيلة.
عبد العزيز عبد الرحمن المسلم نشأته وتعليمه
ولد عبد العزيز عبد الرحمن المسلم في الشارقة عام 1966. ودرس التاريخ والحضارة الإسلامية في بيروت والشارقة، وتخصص في التراث الثقافي ونال الدكتوراة في التاريخ والتراث من جامعة الحسن الثاني بالمملكة المغربية. برز في منتصف الثمانينيّات حتى منتصف التسعينيات كشاعر عامي، ثم أسس مع مجموعة من أصدقاءه مجلة (مزون) عام 1990 المختصة بالشعر والإبداع الشعبي، في ذات الوقت عيّن مسؤولا عن التراث الثقافي في إمارة الشارقة فتوسعت اهتماماته في عموم التراث الثقافي، وهو يعمل منذ العام 1987 حتى الآن في حقل التراث الثقافي.
عبد العزيز عبد الرحمن المسلم التأثير الثقافي
يُعد عبد العزيز المسلم من رواد التراث والثقافة الإمارتية. أفردت جريدة ذا ناشيونال الإمارتية في مقاله لها مجهوداته من أجل نشر القصص الأدبية.
أعد وقدم عدد من البرامج في الشعر الشعبي، اسم ومعنى وقصيدة (إذاعة أبوظبي 1990)، ديوان زايد (تلفزيون أبوظبي 2018)، شدو الحروف (تلفزيون الشارقة 2020).
نشر كتابه (خراريف) وهي دراسات في الكائنات الخرافية ثم حوّل بعضها إلى برنامج تلفزيوني بنفس العنوان، ثم نشر كتابه (حكايات خرافية) و (النيّة ذهب) ومجموعة حكايات خرافية أخرى في إصدارات مختلفة، منها حكاية أمير البحار الفائزة بجائزة العويس للإبداع عام 2015، ثم توج ذلك بإصدار موسوعة الكائنات الخرافية في التراث الإماراتي.
ترجمت بعض أعماله إلى الإنجليزية والفرنسية والإيطالية والبرتغالية الإسبانية والروسية والهندية.
عبد العزيز عبد الرحمن المسلم معهد الشارقة للتراث
معهد الشارقة للتراث هو أحد المؤسسات الثقافية في حكومة الشارقة، وهو متخصص في عرض التراث العربي الإماراتي، يرأسه عبد العزيز عبد الرحمن المسلم.
طوفان 2
مروحية طوفان (بالفارسية: توفان) هي مروحية عمودية هجومية إيرانية الصنع، فقد تم تصنيعها بمؤسسة الصناعة الجوية التابعة لوزارة الدفاع الإيرانية. وتُعتبَر مروحية طوفان النسخة الإيرانية للمروحية الأمريكية الصنع من طراز إيه إتش-1 سوبر كوبرا. فقد تم تصمیم وصنع هذه المروحیة علی أیدي خبراء مؤسسة الصناعة الجویة بوزارة الدفاع الإيرانية.
طوفان 2 خصاص
تُعَد مروحية طوفان 2 من احدث المقاتلات الإيرانية المصنعة محلياً، فهي مزودة بمجموعة قيمة من التقنيات الوطنية الإيرانية التي اكتسبتها المراكز الصناعية التابعة لوزارة الدفاع الإيرانية في مجالات الإلكترونيات والبصريات والليزر والسلاح، بالإضافة إلى ذلك ان هذه المروحية تَحضى بقدرات هجومية فائقة من خلال دقتها العالية في إصابة الأهداف.
طوفان 2 التسليح
تُعتبَر طوفان 2 مروحية عسكرية، حيث تم وضع رشاش اوتاميتك متحرك في جميع الاتجاهات على خرطوم المروحية من نوع VULCAN 20mm، حيث يمنح مروحية الطوفان قدرة أكبر لإطلاق النيران.
كما زودت مروحية الطوفان في كلا جانبيها ب38 صاروخاً مضاداً للدبابات بقطر 70 ملم.
كما وذكرت بعض المصادر العسكرية الغربية بأنهُ تم وضع رادار للتحذير في الجزء الخلفي للمروحية.
بالإضافة إلى ذلك ومن أجل تحصين المروحية فقد تم وضع ألواح فولاذية فوق قمرة الطيار، كما وتم تركيب زجاج مضاد للرصاص في المروحية.
طوفان 2 دخول الخدمة
تم تشغيل مروحية طوفان 2 المقاتلة التي تم تصنيعها بمؤسسة الصناعات الجوية التابعة لوزارة الدفاع الإيرانية، وافادت 'وكالة مهر للأنباء' نقلاً عن دائرة الإعلام الدفاعي التابعة لوزارة الدفاع الإيرانية :ان في اليوم 283 من عام الصناعة الوطنية ودعم العمل والاستثمار الإيراني وبحضور وزير الدفاع الإيراني العميد احمد وحيدي تم تشغيل مروحية طوفان 2 المصنعة محلياً.
وصرح وزير الدفاع الإيراني العميد وحيدي خلال حفل تشغيل وتسليم المروحيات :ان المروحية طوفان صُمِمَت وأُنتِجَت بفضل المتخصصين الإيرانيين بمؤسسة الصناعة الجوية التابعة لوزارة الدفاع الإيرانية
طوفان 2 ردود افعال
إسرائيل :نقل موقع تيك دبكا الاستخباري الإسرائيلي عن مصادر غربية، بأن القوات الإيرانية عرضت في المناورات التي تجريها مروحية مقاتلة هجومية، تم صناعتها كلياً في مصانع الصناعات الجوية الإيرانية واطلقوا عليها اسم الطوفان، وفقاً لهذه المصادر العسكرية الغربية والتي فحصت الصور التي ألتُقِطت لمروحية الطوفان الإيرانية.
إيران: قال وزير الدفاع الإيراني العميد احمد وحيدي ان بلادهُ تقطع في اطار إستراتيجية وزارة الدفاع اشواطاً كبيرة وسريعة في مجال الاكتفاء الذاتي في الصناعات الدفاعية وخاصةً الصناعات الجوية، مشيراً إلى ان مروحية طوفان هي جيل جديد من المروحيات الحربية الإيرانية المتطورة.
نادي الهلال السعودي موسم 2012–13
موسم نادي الهلال السعودي موسم 2012–13  هو الموسم الخامس و الخمسين لنادي الهلال لكرة القدم منذ نشأته وموسم السابع و الثلاثين له على التوالي في دوري الممتاز لكرة القدم , حتى الوصول لدوري المحترفين، شارك النادي في دوري أبطال آسيا، كأس ولي العهد، وكأس الملك للأبطال
نادي الهلال السعودي موسم 2012–13 المسابقات
المصدر: Competitive matches.الملعب: A = خارج الأرض ; H = على أرضه. النتيجة: D = تعادل; L = خسر ; W = فوز.
فاز فريق أولسان هيونداي 5-0 في مجموع المباراتين وأقصى فريق الهلال من البطولة .
مصطفى العباد
مصطفى العباد (مواليد 14 أكتوبر 1989) هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب حالياً في نادي العمران.
مصطفى العباد مسيرة اللاعب
لعب مع نادي القارة ونادي هجر ونادي الجيل ونادي الثقبة ونادي الشروق ونادي الروضة ونادي العمران.
الأبطال (مسلسل)
مسلسل مصري من جزئين يؤرخ المسلسل للحملة الفرنسية على مصر في عام 1798 بقيادة الجنرال الفرنسي نابليون بونابرت، مع التركيز على تأثير الوجود الفرنسي على المصريين، وأوجه المقاومة التي قام بها كافة أطياف المصريين ضد قوات الاحتلال ومن بينهم أهالي رشيد ورجال الجامع الأزهر.
الأبطال (مسلسل) البطولة
بالأشتراك مع: - عبد الله مراد - أحمد صادق - آلان زغبي - محمد نبيل - مهدي شعير - جمال حماد - خيرى القليوبى - أنسي المصري - عبد الرحمن حامد - توفيق الكردي - مصطفى توفيق - بدر الدين حسنين - ممدوح صالح - محمد طنطاوي - أشرف صالح - ألفريد كمال - علي الزفتاوي - إبراهيم الأبيض - أحمد فوزي - أنور حسونة - مجدي عبد الحليم - نبيل الغول - محمد جبريل - إبراهيم السيد - سيد أبو السعود - أحمد عمار - أحمد الحته - أحمد حافظ - عادل الشناوي - عبد اللطيف الطحاوي - محمود طاهر - عمران بحر - حسن عثمان - جمال زغلول - نبيل الشاذلي - فاروق رمضان - سليمان حسين - إبراهيم بعلوشة - ممدوح عدلي كاسب - بهجت عدلي - ماهر سليم - صبحي خليل - هشام جمعة - إسماعيل عبد الفتاح - محمد سامي - صالح العويل - أحمد عطية - عادل عطية - ليلى صابونجي - عمر سلطان: (جنرال الحملة الفرنسية) - حمدي شرف الدين
عبد الله العبد الله
عبد الله العبد الله (مواليد 10 يناير 1987) هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب حاليًا في نادي الشروق.
عبد الله العبد الله مسيرة اللاعب
كانت بداياته مع نادي الفتح و انتقل إلى نادي الجيل في عام 2015 و انتقل إلى نادي الروضة في عام 2021 و انتقل إلى نادي العمران في عام 2022 ووقع مع نادي الشروق في عام 2024.
مارك هولاند
مارك هولاند (بالإنجليزية: Mark Holland)‏، النائب (من مواليد 16 أكتوبر 1974) هو سياسي كندي. في الانتخابات الاتحادية 2004 انتخب لمجلس العموم الكندي كمرشح للحزب الليبرالي في ركوب أونتاريو من اياكس بيكرينغ. وفي وقت لاحق أعيد انتخاب هولاند في الانتخابات الاتحادية عامي 2006 و2008. كما الناقد للسلامة العامة والأمن الوطني في حكومة الظل حتى عام 2011، عندما خسر مقعده لمرشح حزب المحافظين كريس الكسندر. عاد إلى البرلمان في عام 2015، بفوزه على الكسندر في ركوب إعادة تشكيلها من اياكس. ويشغل حاليا منصب السكرتير البرلماني لوزير المؤسسات الديمقراطية. في أغسطس 2011، أصبح مدير تعزيز الصحة والشؤون العامة مع القلب والسكتة الدماغية مؤسسة كندا وتمت ترقيته بعد ذلك إلى أدوار المدير التنفيذي لبعثة أونتاريو والمدير الوطني للأطفال والشباب. وهو أحد أعضاء الفريق بانتظام على كل من سي بي سي نيوز وشبكة CTV أخبار القناة. لإجراء الانتخابات العامة عام 2015، عاد هولندا كمرشح ليبرالية للركوب من أياكس، استعادة السيطرة مقعده من قبل أكثر من 12,000 صوتا وبنسبة 56٪ من الأصوات.
مارك هولاند السيرة الذاتية
ولد مارك هولاند يوم 16 أكتوبر 1974 في بيكرينغ، أونتاريو. تخصص هولاند في العلوم والتاريخ السياسي في جامعة تورونتو، وتخرج في عام 1996. كما عمل مساعدا لعضو البرلمان دان ماك تيج وفي وزارة أونتاريو لل المواطنة والهجرة. كما عمل في رويال بنك أوف كندا وبنك إمبريال الكندي للتجارة.
وقال أحد سكان مدى الحياة الغربي دورهام، يعيش هولاند في اجاس ولديه ثلاثة أطفال - ، مايا، ورايلي ومايلي .
رياض العريني
رياض العريني (مواليد 11 أغسطس 1989) هو لاعب كرة قدم سعودي .
كانت بداياته مع نادي الحزم و لعب بعدها مع نادي الباطن لمدة سنة وانتقل إلى نادي الجيل في عام 2015 و لعب معهم موسم وبعدها وقع مع نادي الخلود و لعب معهم موسم .
سناج (محافظة)
سَنَاج (بالصومالية: Sanaag) محافظة تقع في شمال الصومال وتتبع اداريا لولاية صوماليلاند. تتمتع سَنَاج بخط ساحلي طويل يواجه خليج عدن إلى الشمال، ويحدها من الغرب منطقة ساحل، صول من الجنوب وولاية أرض البنط من الشرق. عاصمتها عيرجابو.
سناج (محافظة) التاريخ
تتمع سناج باثار تاريخية من رسومات ما قبل التاريخ ورجوم واطلال تاريخية في عدة مناطق من المحافظة. من أشهر هذه مواقع الاثرية للمحافظة هي ميط، عيلايو وحيس.
سناج (محافظة) الخلاف الحدودي
تتصارع ولايتا أرض البنط وصوماليلاند المعلنة استقلالها من طرف واحد على هذه المحافظة، فلا ولاية من هاتين الولايتين تسيطر كاملا على المحافظة.
لولي (مدينة)
لولي هي مدينة من مدن البرتغال تقع في أقصى الجنوب. يبلغ عدد سكانها 70,622 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2011. تبلغ مساحتها 763.67 كم².
لروزة
لُرُوزَة أو لُروزا أو (نقحرة: لوروسا) هي مدينة من مدن البرتغال وهي أبرشية تقع في بلدية سانتا ماريا دا فييرا. يبلغ عدد سكانها 8636 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2011. تبلغ مساحتها 5.77 كيلو متر مربع.
نادي ليونغسكايل
نادي ليونغسكايل (بالسويدية: Ljungskile SK) هو نادي كرة قدم سويدي من بلدة ليونغسكايل تأسس في سنة 1926 وينافس حالياً في دوري السوبرتان السويدي.
مايا (البرتغال)
مايا هي مدينة من مدن البرتغال. يبلغ عدد سكانها 135306 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2011. تبلغ مساحتها 82.99 كم². تحتوي على عشرة أبرشيات.
مايا (البرتغال) توأمة
لمايا (البرتغال) اتفاقيات توأمة مع كل من: