hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
التقبيب اطلاعات أخرى
Coatsworth، Elizabeth؛ Pinder، Michael (2002). Hines، John؛ Cubitt، Catherine (المحررون). The Art of the Anglo-Saxon Goldsmith: Fine Metalwork in Anglo-Saxon England, its Practice and Practioners. Anglo-Saxon Studies. Woodbridge: The Boydell Press. ج. 2. ISBN:0-85115-883-8. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط |ref=harv غير صالح (مساعدة) وتجاهل المحلل الوسيط |lastauthoramp= لأنه غير معروف، ويقترح استخدام |name-list-style= (مساعدة)
أبو غراب
أبو غراب هي منطقة تقع في مصر على بعد 15 كم (9.3 ميل) جنوب القاهرة، بين سقارة والجيزة، على بعد حوالي كيلومتر واحد (0.62 ميل) شمال أبو صير، على حافة الهضبة الصحراوية على الضفة الغربية لنهر النيل. تشتهر المنطقة بمواقعها الأثرية التي تضم معبد الشمس للفرعون ني أوسر رع، أكبر وأفضل معبد من هذا النوع، فضلا عن معبد الشمس لأوسركاف، وتم بناء كلاهما في القرن 25 قبل الميلاد خلال فترة المملكة القديمة. وبالإضافة إلى ذلك، أبو غراب هو أيضا موقع مقبرة الأسرة الأولى.
أبو غراب مقبرة الأسرة الأولى
شمال معبد شمس ني أوسر رع تقع مقبرة تعود إلى الأسرة الأولى في مصر (3100-2900 قبل الميلاد)، حيث دفن الناس الذين ينتمون إلى الطبقة الوسطى للمجتمع المصري القديم. كما تضم المقبرة الدفن الطقوسي للعديد من الحمير في ارتباط وثيق مع القبور. هذا أمر غير عادي للغاية حيث أنه لا يوجد إلا في المقابر التي يرجع تاريخها إلى فترة الهكسوس في وقت لاحق، عندما كان شمال مصر تحت سيطرة السلالات ذات الأصول الكنعانية.
أبو غراب معبد شمس ني أوسر رع
تم التنقيب عن المعبد بواسطة علماء المصريات بين 1898 و 1901 من قبل لودفيج بورشاردت نيابة عن متحف برلين ويقع بالقرب من مدينة ممفيس. وتم بناءه لتكريم إله الشمس رع.
تم بناء المعبد بناء على أوامر من ني أوسر رع، الملك السادس للأسرة المصرية الخامسة. التواريخ الدقيقة لعهده غير معروفة ولكن يقدر أنه جاء إلى العرش في وقت مبكر من النصف الثاني من القرن 25 قبل الميلاد. بني ني أوسر أيضا هرم مركب في المكان الذي أصبح لاحقا المقبرة الملكية، على بعد 1 كم (0.62 ميل) إلى الجنوب من أبو غراب في أبو صير. ربما كان معبد الشمس قد شيد في وقت متأخر من عهد ني أوسر وكان يسمى شيسيبيبر (Shesepibre)، وهذا يعني «فرحة رع».
أبو غراب معبد شمس ني أوسر رع
تم بناء المجمع من الطوب اللبن المغطى بالحجر الجيري، ويقع على ضفاف بحيرةأبو صير[ ؟ ]. يتم الوصول إلى مدخل موقع المعبد من خلال هيكل صغير يسمى معبد الوادي. لم يتمكن علماء الآثار من دراسة معبد الوادي بالتفصيل. هو مغمور جزئيا وتعرض لأضرار جسيمة. ومع ذلك، فمن المعروف أن ممر مدخل مر من رواق من خلال المبنى وأدى إلى جسر على الجانب الآخر. استخدم نوريس أليستير جريس، زوج مصممة ملعب الغولف أليس جريس، معرفة زوجته بتصميم الحديقة والمشاركة الجغرافية السلبية لاستقراء طريق ممكن للجسر. ووفقا لهذه الفرضية، أدى هذا الطريق إلى مدخل المعبد الرئيسي.
تم بناء المعبد الرئيسي على تلة طبيعية تم تعزيزها. تم إنشاء شرفات اصطناعية على هذا التل باستخدام الطوب اللبن الذي تم تغطيته في وقت لاحق بالحجر الجيري. ثم تم بناء المعبد على رأس هذه المدرجات.
أبو غراب معبد شمس ني أوسر رع
المعبد مستطيل الشكل. والمدخل في الجانب الشرقي. داخل المعبد يوجد فناء كبير مفتوح. في الطرف الغربي من الفناء توجد أنقاض مسلة حجرية كبيرة، ترمز إلى مكان استراحة الشمس / رع. قاعدة المسلة عبارة عن أساسات، مع جوانب منحدرة وقمة مربعة. ويبلغ ارتفاعها حوالي عشرين مترا ومبنية من الجرانيت الأحمر والحجر الجيري. تقديرات الارتفاع المشترك للمسلة والقاعدة تختلف. على الأرجح، كان الارتفاع الكلي بين خمسين وسبعين مترا.
يقع المذبح في وسط الفناء، بالقرب من الجانب الشرقي من قاعدة المسلة. وقد شُيّد من خمس كتل كبيرة من المرمر، والتي يتم ترتيبها لتشكيل رمز يمكن ترجمته إلى «لعل رع يرضى عنا».
على طول الجدار الشرقي للفناء يوجد مجموعة من تسعة أحواض دائرية من المرمر. وتدعي النظريات أن هناك في الأصل عشرة أحواض. ويعتقد بعض العلماء أن هذه الأحواض كانت تستخدم لجمع الدم من التضحية الحيوانية. لدعم هذه الفرضية، يشيرون إلى أدلة من الأخاديد مقطعة إلى أرضية حجرية من الفناء التي قد تستخدم لاستنزاف الدم. غير أن باحثين آخرين يعتقدون أن الأحواض ربما كانت رمزية أو زخرفية فقط، حيث لم يتم اكتشاف أي سكاكين أو معدات أخرى تتعلق بالتضحية في المنطقة.
هناك عدد قليل من النقوش البارزة المثيرة للاهتمام على جدران المعبد الرئيسي. يصور إحداها مهرجان عيد الذيل لني أوسر، ويظهر آخر خلق العالم من قبل رع.
أبو غراب آثار أخرى
كشفت البعثة الأثرية الألمانية[ ؟ ] تحت إشراف فريدريش ويلهلم فون بيسينغ أنقاض المباني الكبيرة من الطوب الطيني تحت معبد شمس ني أوسر في أبو غراب. فمن الممكن أن هذه تمثل بقايا معبد شمس نفر إف رع، وتدعي رع حتب، «المائدة المقدمة لرع»، على الرغم من أن هذا لا يزال مجرد تخمين.
كابس يونايتد
نادي كابس يونايتد لكرة القدم (بالإنجليزية: CAPS United F.C.)‏ نادٍ لكرة قدم زيمبابوي في هراري. وقد شكل الفريق في 1973، وارتفع إلى مكانة بارزة في أواخر السبعينات وأوائل الثمانينات. لقبه هو «ماكبيكيبي».
المعروف شعبيًا باسم ملوك الكأس أو ماكيبيكيبي لسيطرتهم في معظم كأس البطولات. وهو الفريق الثاني الأكثر شعبية في هراري بعد منافسيهم نادي ديناموز. كابس يونايتد هو فريق الذي أنتج بعض من أفضل اللاعبين في البلاد والأساطير بما في ذلك شاكي تاورو، برينا مسيسكا، على سبيل المثال لا الحصر.
مرحلة خروج المغلوب في الدوري الأوروبي 2014–15
بدأت مرحلة خروج المغلوب من الدوري الأوروبي 2014–15 يوم 19 فبراير وإنتهت يوم 27 مايو 2015 بالمباراة النهائية في ملعب وارسو الوطني بمدينة وارسو البولندية. تنافس في هذه المرحلة 32 فريقا.
مرحلة خروج المغلوب في الدوري الأوروبي 2014–15 دور الـ32
أجريت القرعة يوم 15 ديسمبر 2014. ولعبت المباريات الأولى في 19 فبراير، والمباريات الثانية لعبت في 26 فبراير 2015.
فاز إيفرتون بنتيجة 7–2 في مجموع المباراتين.
فاز تورينو بنتيجة 5–4 في مجموع المباراتين.
فاز إشبيلية بنتيجة 4–2 في مجموع المباراتين.
فاز فولفسبورغ بنتيجة 2–0 في مجموع المباراتين.
فاز أياكس بنتيجة 4–0 في مجموع المباراتين.
فاز كلوب بروج بنتيجة 6–1 في مجموع المباراتين.
فاز دينامو موسكو بنتيجة 3–1 في مجموع المباراتين.
فاز دنيبرو دنيبروبتروفسك بنتيجة 4–2 في مجموع المباراتين.
فاز نابولي بنتيجة 5–0 في مجموع المباراتين.
فاز دينامو كييف بنتيجة 4–3 في مجموع المباراتين.
فاز فياريال بنتيجة 5–2 في مجموع المباراتين.
فاز زينيت سانت بطرسبرغ بنتيجة 4–0 في مجموع المباراتين.
1–1 في المجموع. فاز بشكتاش بنتيجة 5–4 في ركلات الترجيح.
فاز فيورنتينا بنتيجة 3–1 في مجموع المباراتين.
فاز إنتر ميلان بنتيجة 4–3 في مجموع المباراتين.
مرحلة خروج المغلوب في الدوري الأوروبي 2014–15 دور الـ16
أجريت القرعة يوم 27 فبراير 2015. ولعبت المباريات الأولى في 12 مارس، والمباريات الثانية لعبت يوم 19 مارس 2015.
فاز دينامو كييف بنتيجة 6–4 في مجموع المباراتين.
2–2 في المجموع. دنيبرو دنيبروبتروفسك فاز بفارق الأهداف خارج الديار.
فاز زينيت سانت بطرسبرغ بنتيجة 2–1 في مجموع المباراتين.
فاز فولفسبورغ بنتيجة 5–2 في مجموع المباراتين.
فاز إشبيلية بنتيجة 5–2 في مجموع المباراتين.
فاز نابولي بنتيجة 3–1 في مجموع المباراتين.
فاز كلوب بروج بنتيجة 5–2 في مجموع المباراتين.
فاز فيورنتينا بنتيجة 4–1 في مجموع المباراتين.
مرحلة خروج المغلوب في الدوري الأوروبي 2014–15 ربع النهائي
أجريت القرعة يوم 20 مارس 2015. ولعبت المباريات الأولى في 16 أبريل، والمباريات الثانية لعبت يوم 23 أبريل 2015.
فاز إشبيلية بنتيجة 4–3 في مجموع المباراتين.
فاز دنيبرو دنيبروبتروفسك بنتيجة 1–0 في مجموع المباراتين.
فاز فيورنتينا بنتيجة 3–1 في مجموع المباراتين.
فاز نابولي بنتيجة 6–3 في مجموع المباراتين.
مرحلة خروج المغلوب في الدوري الأوروبي 2014–15 نصف النهائي
أجريت القرعة يوم 24 أبريل 2015. ولعبت المباريات الأولى في 7 مايو، والمباريات الثانية لعبت يوم 14 مايو 2015.
فاز دنيبرو دنيبروبتروفسك بنتيجة 2–1 في مجموع المباراتين.
فاز إشبيلية بنتيجة 5–0 في مجموع المباراتين.
مرحلة خروج المغلوب في الدوري الأوروبي 2014–15 النهائي
لعبت المباراة النهائية على ملعب وارسو الوطني في مدينة وارسو عاصمة بولندا يوم 27 مايو 2015.
العلاقات الإيرانية القطرية
تشير العلاقات الإيرانية القطرية إلى العلاقات الثنائية بين جمهورية إيران الإسلامية و‌دولة قطر. لدى إيران سفارة في الدوحة بينما لدى قطر سفارة في طهران. وقد توترت العلاقات بين البلدين بعد أن قطعت السعودية علاقاتها مع إيران في أعقاب الهجوم الذي وقع في يناير 2016 على البعثات الدبلوماسية السعودية في إيران.
ترتبط قطر وإيران بعلاقات وثيقة. وكلاهما عضوان في أوبك و‌حركة عدم الانحياز و‌منظمة التعاون الإسلامي. وخلافا لنظيرتيها الدولتين الأعضاء في مجلس التعاون الخليجي السعودية والإمارات العربية المتحدة، تمتنع قطر عمومًا عن انتقاد الأنشطة الداخلية والخارجية الإيرانية. كما عقدت قطر عدة اجتماعات رفيعة المستوى مع المسؤولين الإيرانيين لبحث الاتفاقات الأمنية والاقتصادية.
العلاقات الإيرانية القطرية
وللبلدين علاقة اقتصادية وثيقة، وخاصة في صناعتي النفط والغاز. ويأتي جزء كبير من نفط قطر من حقل مرتبط بإيران. وتسيطر إيران وقطر بشكل مشترك على أكبر حقل للغاز في العالم. وتتمتع قطر بنسبة 13% من إجمالي احتياطيات الغاز المثبتة في العالم. وتنتج قطر 650 مليون متر مكعب من الغاز يوميًا من قسمها في الحقل، وتنتج إيران 430 مليون مترًا مكعبًا من الغاز من الحقل. بالإضافة إلى الروابط في ميدان النفط والغاز الطبيعي، تتعاون إيران وقطر أيضًا في قطاع النقل البحري.
في 23 يونيو 2025، شنت إيران هجوماً صاروخياً على قاعدة العديد في قطر، ما وضع العلاقات القطرية الإيرانية أمام اختبار حاد. أدانت قطر الهجوم واعتبرته انتهاكاً لسيادتها، مؤكدة تصدي دفاعاتها للصواريخ دون إصابات. وأدانت الهجوم كذلك دول عربية أخرى.
العلاقات الإيرانية القطرية العلاقات الثنائية
إبان نظام الشاه محمد رضا بهلوي في عام 1969، وقعت قطر وإيران اتفاقًا لترسيم الحدود البحرية بين البلدين.
خلال الحرب الإيرانية العراقية (1980–1988)، دعمت قطر نظام صدام حسين سياسيا وإستخباراتيا وماليًا بتقديم قروض كبيرة وهدايا نقدية. وكانت مطالبة إيران في مايو 1989 بأن ثلث خزان الغاز في الحقل الشمالي لقطر تحت المياه الإيرانية قد حلت على ما يبدو باتفاق لاستغلال الحقل بصورة مشتركة بين قطر وإيران.
العلاقات الإيرانية القطرية العلاقات الثنائية
تقيم قطر علاقات ودية مع إيران. منذ عام 1991م، بعد انتهاء حرب الخليج الثانية، رحب أمير قطر السابق الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني بالمشاركة الإيرانية في الترتيبات الأمنية للخليج العربي، ولكن بسبب المقاومة من دول الخليج العربي الأخرى وخاصة المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة ومملكة البحرين لم تثمر هذه الجهود القطرية قط. بيد أن جهاز المخابرات القطرية يحافظ على التعاون الأمني والاستخباراتي مع الاستخبارات الإيرانية من خلال العلاقات الثنائية. بالإضافة إلى ذلك، جرى وضع خطط في عام 1992م لنقل المياه بالأنابيب من نهر كارون في إيران إلى قطر، ولكن بعد المقاومة المحلية في إيران، تم التراجع عن هذه الخطة.
في فبراير 2010، أثناء جلسة أسئلة وأجوبة عقب الكلمة التي ألقتها وزيرة الخارجية الأمريكية هيلاري كلينتون في المنتدى العالمي الأمريكي الإسلامي في الدوحة، أقر رئيس الوزراء القطري السابق الشيخ حمد بن جاسم بن جبر آل ثاني أنه إذا أثار البرنامج الإيراني «سباق نووي في المنطقة، سيكون سباق غير صحي للجميع». ودعا الشيخ حمد بن جاسم أيضًا إلى «الحوار المباشر بين إيران والولايات المتحدة الأمريكية».
العلاقات الإيرانية القطرية العلاقات الثنائية
في مايو 2010، أعرب أمير قطر السابق الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني والرئيس السوري بشار الأسد عن تأييدهما للجهود التي تقودها تركيا لإيجاد حل دبلوماسي للنزاع حول البرنامج النووي الإيراني. اقترح مسؤولون أتراك التوسط لإجراء محادثات مباشرة بين المفاوض النووي الإيراني الكبير سعيد جليلي ورئيسة السياسة الخارجية للاتحاد الأوروبي كاثرين أشتون.
في يناير 2016، كانت دولة قطر آخر بلد يساند المملكة العربية السعودية باستدعاء سفيرها لدى طهران بعد الهجوم على السفارة السعودية في طهران إثر إعدام السلطات السعودية رجل الدين الشيعي نمر النمر.
تتشاطر قطر علاقات إقتصادية جيدة مع إيران وكلاهما عضوان في منظمة الدول المصدرة للنفط (أوبك). وتسيطر كل من روسيا وقطر وإيران على حوالي 50% من احتياطيات النفط في العالم. وقد أبرمت اتفاقيات لتطوير علاقاتها الاقتصادية وخاصة داخل الأوبك. ويمتلك كلا البلدين حقل الغاز المتكثف فارس الجنوبي/القبة الشمالية، وهو أكبر حقل غاز في العالم، وله تأثير كبير في العلاقات الإيرانية القطرية.
العلاقات الإيرانية القطرية العلاقات الثنائية
في 11 يناير 2009، اجتمع ممثلون من البلدان الثلاث، وهي قطر وإيران وروسيا، في العاصمة الإيرانية طهران، واتفقوا علي إنتاج احتياطياتهم من الغاز.
تواجه قطر وقتًا عصيبًا في الحفاظ على علاقة جيدة ومستدامة مع إيران وتبني السياسات التي وضعتها دول مجلس التعاون الخليجي تجاهها. فهي تمشي بخفة على كلا الجانبين عملًا المصالح الذاتية الخاصة بهم. بيد أن محاولة الحفاظ على علاقة جيدة مع دول مجلس التعاون الخليجي وإيران قد أدت إلى توترات.
حينما بدأت ثورات الربيع العربي عام 2011 ظهرت التوترات بوضوح بين قطر وإيران بسبب دعم قطر للثورة السورية 2011 منذ اليوم الأول لإنطلاقتها ودعم إيران لنظام بشار الأسد.
في 2 يوليو 2011، وافق مجلس التعاون الخليجي بالإجماع على أن يكون له قوة عسكرية مشتركة، مما يؤدي إلى زيادة ضعف حجم قوات درع الجزيرة. "وذكر الدكتور سامي الفرج أن القرار اتخذ من أجل مواجهة تهديد متزايد من إيران" وعناصرها الإرهابية الهدامة في جميع أنحاء دول مجلس التعاون الخليجي".
العلاقات الإيرانية القطرية الضربات الإرانية على قطر
المقالة الرئيسة: الهجمات الإيرانية على القواعد العسكرية الأمريكية 2025
في 23 يونيو 2025، شنت إيران هجوماً صاروخياً على قاعدة العديد الجوية الأمريكية في قطر، وذلك في إطار التصعيد العسكري بين طهران وواشنطن على خلفية الحرب الإيرانية الإسرائيلية. استهدف الهجوم إرسال رسالة مباشرة للولايات المتحدة، لكنه وضع العلاقات القطرية الإيرانية أمام اختبار حساس. فقد أدانت الدوحة الهجوم بشدة واعتبرته انتهاكاً صارخاً لسيادة قطر ومجالها الجوي، وأكدت احتفاظها بحق الرد بما يتناسب مع حجم الاعتداء وبما يتوافق مع القانون الدولي. كما أعلنت السلطات القطرية أن دفاعاتها الجوية تصدت للصواريخ الإيرانية بنجاح ولم تقع إصابات بشرية.
هذا التطور عكس هشاشة التوازن في العلاقات بين قطر وإيران، فعلى الرغم من التعاون الاقتصادي والسياسي بين البلدين في السنوات الأخيرة، أظهر الهجوم أن المصالح الاستراتيجية لقطر، خاصة في ما يتعلق بوجود القواعد الأمريكية على أراضيها، قد تتعارض مع سياسات إيران الإقليمية.
آني فيشر
آني فيشر (5 يوليو 1914 – 10 أبريل 1995) عازفة بيانو كلاسيكي هنغارية يهودية.
آني فيشر السيرة الذاتية
ولدت فيشر لأسرة يهودية في بودابست، ودرست في المدينة في أكاديمية فرانز ليزت للموسيقى مع إرنو دوناني. في عام 1933 فازت في مسابقة فرانز ليزت الدولية للبيانو في مدينتها الأم. طوال حياتها المهنية، عزفت بشكل أساسي في أوروبا وأستراليا، ونادرا ما عزفت في الولايات المتحدة حتى وقت متأخر من حياتها، حيث عزفت في حفلين اثنين.
كانت متزوجة من الناقد الموسيقي المؤثر (ومدير أوبرا بودابست في ما بعد) ألدار توث (1898-1968)، ودفنت إلى جواره في بودابست.
هربت فيشر، الذي كان يهودية، مع زوجها إلى السويد في عام 1940،  بعد أن انضمت المجر إلى دول المحور أثناء الحرب العالمية الثانية. عادت بعد الحرب في عام 1946 مع توث إلى بودابست، ونوفيت هناك في عام 1995.
آني فيشر السيرة الذاتية
أشيد بعزفها  بسبب «الشدة المتميزة» و«صياغتها الهينة» (ديفيد هورويتز)، وكذلك قوته التقنية وعمقه الروحي. كان من بين معجبيها عدد من المعاصرين مثل أوتو كليمبرر وسفياتوسلاف ريختر. كتب ريختر أن «آني فيشر فنانة عظيمة مشبعة بروح العظمة وعمق حقيقي.»  أشاد عازف البيانو الإيطالي ماوريتسيو بوليني ب«البساطة الطفولية، والفورية والعجب». حصل أداؤها لمؤلفين مثل موزارت وبيتهوفن وبرامز وشوبرت وشومان إضافة إلى ملحنين مجريين  مثل بيلا بارتوك على أعلى درجات الثناء من عازفي البيانو والنقاد.
سجلت فيشر تسجيلات عديدة في الاستوديو في الخمسينيات مع أوتو كليمبرر وفولفغانغ سافاليش، ولكنها شعرت أن أي أداء في غياب الجمهور مقيد بشكل اصطناعي، لأن تفسير الأعمال لا يمكن أن يكون «منتهيا».  ارثها اليوم يتضمن العديد من التسجيلات الحية للحفلات التي تم إصدارها على أقراص سي دو ودي في دي. ولكن أعظم إرث لها هو مجموعة كاملة لسوناتات بيتهوفن للبيانو أنجت في الإستوديو. عملت على هذه المجموعة لمدة 15 عاما ابتداء من عام 1977. لأنها ناقدة ذاتية لم تقبل بغير الكمال، لم تسمح بإصدار المجموعة في حياتها، ولكن بعد وفاتها، تم إصدارها على قرص مضغوط وحصلت على إشادة واسعة النطاق.
قفطان جزائري
القفطان الجزائري هو أحد أنواع الألبسة التقليدية الجزائرية الحاضرة في جميع المناسبات والذي لا يفارق كلا الجنسين. يعد القفطان النسائي أحد أهم القطع في خزانة المرأة الجزائرية وأحد أساسيات جهاز العروسة (حقيبة العروسة) حيث أنها ترتديه في مختلف مراسيم العرس مثلا يوم الحناء وصباحية العروسة وحمام العروسة وحتى في المناسبات الدينية والأيام العادية. أما فيما يخص القفطان الرجالي فقد كان ارتدائه حكرا على سلاطين وبايات الجزائر، والسلطات العليا في البلاد كالشاوش (رجال الشرطة) وفرسان الفانتازيا (في عروض الفرسان والخيول). أما اليوم فنجده لباسا ضروريا في العروض الموسيقية التراثية (فرقة قرقابو) إلى جانب الجبادولي وغيره من الألبسة الرجالية الجزائرية.
قفطان جزائري أصل القفطان
القفطان هو لباس آسيوي تنقل إلى العديد من الدول عن طريق الدولة العثمانية. فنجده مثالا في مصر وروسيا وشمال بغداد وسوريا والجزائر وغيرها.
كلمة قفطان هي كلمة تركية مشتقة من الكلمة الفارسية خفتان والتي تعني ثوب من القطن يلبس فوق الدرع. أما بالتركية فتعني جبة بيضاء من القطن. القفطان عبارة عن ثوب فضفاض سابغ مشقوق المقدم ويضم طرفيه حزام. كان المماليك والسلاطين يلبسون قفطان على شكل معطف يصل إلى القدمين ويلبس تحته السروال، القميص والصديري. لقد كان في بداية الأمر لباس محتكر على الرجال فقط ليتطور بعد ذلك ويصبح لباس المرأة في البيت. القفطان الرجالي يشبه القفطان النسائي كثيرا من حيث الشكل والقماش ولكن يوجد اختلاف في الجبة أو الصدرية التي تلبس تحته وكذلك في كونه يلبس كفستان أيضا من طرف النساء.
قفطان جزائري القفطان في الجزائر
يشبه القفطان الجزائري القفطان الذي كان يلبس من طرف الرجال في كل من مصر وسوريا بما أنه كان مفتوح من الأمام ويصل طوله إلى القدمين مع أكمام قصيرة.
في وقت حكم الدولة العثمانية، كان يلبس القفطان من طرف دايات وبايات الجزائر وكان عبارة عن ثوب مطرز بخيوط ذهبية أو فضية. نجد أيضا نوع خاص من القفاطين في الجزائر يسمى بقفطان الشرف (the caftan of the honor) والذي كان يهدى من طرف السلطان سليمان الأول لكل من يستلم الحكم أو يأخذ لقب الباشا.
لقد كان مسؤولين الجزائر الأتراك يلبسون القفطان ذو الأكمام العريضة والذي يكون عادة مزين من الأمام بلعقاد وبخيوط ذهبية وفضية. بينما كان قفطان النساء يصنع من قماش حريري أو مذهب.
قفطان جزائري القفطان في الجزائر
ينفرد القفطان الجزائري سواء الرجالي أو النسائي على غيره من باقي الدول بطزرالمحيرزات أو العوينات المتواجدة في العديد من الألبسة التقليدية الجزائرية لاسيما الغليلة. عادة ما يكون القفطان الجزائري بقماش الجنوة، الكمخة والأطلس ويتزين بخيوط ذهبية يطلق عليها محليا باسم الفتلة ويتوسطه ما يعرف بلعقاد عند الصدر (العقاد عبارة عن خيوط رفيعة حريرية أو ذهبية تصنع من مختلف أنواع الأقمشة كالحرير والقطن تتشابك فيما بينها مشكلة كرات صغيرة تشبه الأزرار).
اعتادت النساء في الجزائر على لبس القفطان على شكل معطف مفتوح من الأمام من قماش الجنوة فوق كل من سروال القعدة (سروال لمدور) أو فوق الجبة. كما كان يلبس أيضا على شكل فستان مزين من الأمام بسفيفة ولعقاد.
قفطان جزائري أنواع القفاطين في الجزائر
تعد الجزائر بلد غني ثقافيا ومميز بحكم كبر مساحتها وتعدد عاداتها من منطقة إلى أخرى. عرف الجزائريون بخياطة العديد من الألبسة لاسيما القفطان وترسخت هذه الحرفة في عدة مدن منها تلمسان، الجزائر العاصمة، وهران، البليدة، قسنطينة وعنابة الذين حافظوا على هذا الموروث وطوروه على طريقتهم الخاصة.
من بين هذه الأنواع نذكر على سبيل المثال كل من:
قفطان الشرط العنابي: يصنع من قماش الجنوة البنفسجي ويطرز بما يسمى في عنابة بطرز الزلابية. قفطان الشدة التلمسانية: يسمى بالقرفطان في تلمسان تصغير لكلمة قفطان بحكم أن هذا الاخير يصل إلى الركبتين ويلبس فوق البلوزة الجزائرية. هذا القفطان مسجل كجزء من الشدة التلمسانية من طرف منظمة اليونيسكو.
قفطان جزائري الوقت الحالي
ظل القفطان الجزائرى محافظاً على عراقته وأصالته، عبر حراس هذا التراث من الحرفيين والمصممين القدامى، الذين يتعاملون بحذر شديد مع تطوير هذا اللباس وإضافة لمسات جديدة على تصاميمه، خوفاً من فقدان عراقته، لما يمثله من إرث حضاري وتاريخي جزائري. شهدت صناعة القفطان الجزائري نمواً كبيراً وإقبالاً متزايداً، في الأعوام الأخيرة، بعد قيام المصممين الجزائريين بإيصاله إلى المحافل ومعارض الأزياء الدولية حيث لا يمثل القفطان إرثاً حضارياً وتاريخياً للجزائر فقط، بل بات يشكل رافداً مهماً لخزينة الدولة.
في الوقت الحالي بدأ المصممون الجزائريون بإحياء العديد من القفاطين التي كانت دارجة قديما في الجزائر مثل قفطان المحيرزات، قفطان القاضي وقفطان الجوهرة. إنّ الاهتمام المستمر للمصممين الجزائريين في تطوير القفطان جعل منه (سفيراً للثقافة الجزائرية) في المحافل ومعارض الأزياء الدولية والعالمية.
قفطان جزائري القفطان المغربي
القفطان الجزائري عبارة عن اكذوبة صنعها ذباب مجهولي التاريخ والهوية . فالقفطان هي كلمة لزي في المملكة المغربية لباس المرأة والاميرات عبر الزمان والادلة عبر التاريخ والكتب. الجزائر تصنع تاريخ وهوية على ظهور الشعوب كالكراكو الذي هو من اصل اوروربي ولغللية من اصل عثماني و الشدة التلمسانية التي في الاصل تعود لجذور المملكة المغربية...
لذلك يجب دائما قراءة الكتب التارخية بدلا من هطرقات ذباب و احفاذ فرنسا .
قفطان جزائري الحايك
يلبس الحايك في الجزائر عند نساء الوسط الجزائري في العاصمة ونواحيها (بومرداس، تيبازة....) و في ( بوسعادة، الأغواط، غرداية....) حيث يسمة قمبوز والغرب الجزائري (تلمسان، وهران...) ويدعى في الغرب غالبا بالكساء أو «الكسا» دون همزة متطرفة لكون الجزائريبن يحذفون الهمزة المتطرفة في كلامهم جريا على قاعدتهم في تخفيف الهمزة.
قفطان جزائري البرنوس
يمكن اعتبار البرنوس زي وطني، يأتي على شكل معطف فضفاض بلا أكمام يغطي الرأس، يصنع بالصوف. يصنع بأشكال وتصاميم مختلفة وتطريزات متنوعة خصوصًا التي ترتديه النساء.
قفطان جزائري القشابية
شبيه بالبرنوس من حيث المفهوم لكن يأتي بأكمام، مصنوع من الصوف الأبيض أو البني.
قفطان جزائري اللباس التقليدي القسنطيني
«قندورة القطيفة» المطرزة بالخيوط الذهبية ترتديها النساء القسنطينيات خلال حفلات الزفاف والختان. والذي يطلق عليه عادة «القندورة القسنطينية» أو قندورة الفرقاني تكريما لعائلة فرقاني الرائدة في مجال الخياطة بقسنطينة وهي القندورة التي لا غنى عنها في جهاز عرائس قسنطينة. وهي عبارة عن فستان طويل من المخمل (القطيفة) دون طوق وذو أكمام قابلة للإزالة أصولها من ذلك «الاختلاط» الثقافي الذي شهدته مدينة الصخر العتيق منذ عدة عصور فهي تطرز بخيوط ذهبية وفق «تقنية المجبود». ولحقت بهذا الزي، الذي كان لونه في السابق يقتصر في العادة على الأحمر الخمري، عدة تغييرات لاسيما ما يتعلق بتنوع الألوان وأشكال التطريز حيث أضحى بإمكان العروس الآن الاختيار بين ألوان الأخضر والأزرق النيلي والبنفسجي.
قفطان جزائري اللباس التقليدي القسنطيني
وتتطلب عملية تجهيز هذه القندورة الخضوع لعدة قواعد معينة حيث يتعين اختيار رسم نموذجي ثم وضعه على جلد مدبوغ ليتم بعد ذلك نقش الرسم على ذلك الجلد ويلصق بعدها بواسطة غراء ويترك. ثم تأتي المرحلة الأخيرة وهي عملية التطريز بخيط «المجبود» ويغطي هذا التطريز الذي عادة ما يكون عبارة عن زخرفات تأخذ شكل ورود وفراشات وعصافير كامل القندورة وذلك حسب الأذواق كذلك. وتتميز القندورة التقليدية القسنطينية التي يمكن أن يستغرق تحضيرها سنة بأكملها بتقسيمها إلى ثلاثة أجزاء وهو ما يعرف محليا ب«الخراطات» وهي الوسيلة الوحيدة التي تجعلها تأخذ شكل واسع الفتحة (ضيقة من الأعلى وواسعة من الأسفل). ويتعين أن ترتدي القسنطينيات مع هذه القندورة حزاما يتكون من عملات ذهبية بقيم مختلفة يطلق عليها «المحزمة اللويز».
ويختلف سعر هذا الفستان وفق ما تحمله من تطريز حيث يتراوح سعر القندورة المنجزة عن طريق تقنية المجبود بين 50 ألف و 100 ألف دينار جزائري وقد يتعداه أحيانًا أخرى.
الملاية هي حجاب مكون من قطعة واحدة من القماش تلتحف به المرأة عند خروجها من المنزل ويكون عادة مصحوبًا بالعجار (النقاب).
قفطان جزائري اللباس التقليدي التلمساني
وهناك العديد من الأزياء، حيث يأتي لباس الشدة في المقام الأول وهو يعتبر الأكثر تمثيلا للباس التلمساني، وهو اللباس الرسمي للعروس، ثم الرداء وهو أخف من الشدة. والقفطان والذي يلبس في كل الأنحاء الغربية للمغرب العربي. وفي الأخير بلوزة سيدي بومدين والتي تسمى أيضا البلوزة الوهرانية.
الشدة التلمسانية هي لباس أميري. يتألف من: فستان من حرير واسع الأكمام ومصنوع من قماش رقيق شفاف منمق بحبات من اللؤلؤ، ومرصع بالبرقة والدانتيل المطرز. في الأعلى تاج مخروطي مطرز بالفتلة (خيط الذهبي يصنع في تلمسان) ويغطى الجزء السفلي من التاج بقلادة من الذهب مزينة بالأحجار الكريمة والذي يدعى بالزروف وفي الأعلى تماما يوجد الجبين. والأقراط الكبيرة مخرزة تسمى بالقرصة..
وفيما يتعلق باللباس ذاته، يتكون من ثوب طويل مصنوع من قماش شفاف ولامع يسمى بالرداء ثم تضع النساء ثوب آخر من الحرير مطرز بخيوط من ذهب. ثم يوضع حول الخصر منديل يدعى بالمثقلة والذي يتميز بخطوط عريضة مذهبة -ومصنوعة كذلك في تلمسان - وفوق هاته الملابس يأتي قفطان قصير المعمول بالفتلة ومرصع بأنواع شتى من المجوهرات واللآلئ التي تغطي منطقة الصدر والذي يدعى بالجوهر.
قفطان جزائري اللباس التقليدي التلمساني
تم إدراج فستان الزفاف التلمساني والعادات والتقاليد والمهارات الحرفية المرتبطة به ضمن قائمة اليونسكو للتراث العالمي اللامادي سنة 1912، وذلك تحت عنوان:«العادات والمهارات الحرفية المرتبطة بزي الزفاف التلمساني» وهي عادات تقضي بأن ترتدي العروس بحضور أهلها وصديقاتها المدعوات فستاناً تقليدياً من الحرير الذهبي اللون. وتُزين يداها بأنواع مختلفة من نقوش الحناء كتعبير عن الفرح، ثم تأتي امرأة أكبر سنا، غالبا ما تكون إحدى قريباتها لتساعدها على ارتداء قفطان مخملي مطرز بشكل فني وجمالي، وعلى وضع الحلي وتاج مخروطي. وهذه المهارات الحرفية في صناعة هذا النوع من الأزياء الجميلة المرتبطة بزي الزفاف التلمساني المميز والعادات المرتبطة به نقلت من جيل إلى آخر.
قفطان جزائري البلوزة الوهرانية
هي لباس تقليدي جزائري خاص بمنطقة الغرب الجزائري أو ما يسمى بالقطاع الوهراني، ظهرت في القرن السادس عشر وهي تمثل عراقة وهوية المرأة بالمنطقة مستوحاة من بلوزة سيدي بومدين. وتعد البلوزة الوهرانية من أحب الألبسة لقلب العروس في منطقة الغرب الجزائري إلى جانب الشدة التلمسانية وبلوزة المنسوج، وتكون البلوزة حاضرة في تصديرة العروس والأفراح، أخذ اللباس شهرة واسعة ورواجا كبيرا لدى السيدات حتى انتقل إلى الحدود الغربية للوطن وبالتحديد مدينة وجدة، حيث لا تستغني نساء وجدة عن بلوزة وهران. وهو فستان مرصع بالأرابيسك المذهب والأحجار اللاّمعة وبصدر يكون مفتوحاً إلى غاية الأكتاف والأكمام تكون عادة قصيرة.تطورت البلوزة مع مرور الزمن وتطورّت تصاميم الجزائريات لهذا اللباس التقليدي العريق.
قفطان جزائري اللباس التقليدي العاصمي
هو اللباس الذي يجمع كل الجزائريات في قالب جمال واحد، حيث يصنع ويلبس في جميع أنحاء مناطق الجزائر، كما أصبح يعرف باللباس الأسطوري ويُقيم كتحفة أثرية تتوارثه النساء والجدات من جيل إلى جيل. وللحديث أكثر عن تاريخ الكاراكو فقد ظهر هذا اللباس في القرن الخامس عشر، وكانت ترتديه نساء الطبقة الأرستقراطية العاصمية في الأعراس وحفلات الختان، وكان يعبر كذلك عن مدى النفوذ والعظمة السامية للمرأة العاصمية حينما كان يدعى بالغليلة آنذاك.