hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
إسكندر قبطي الحياة مهنية
في مقابلة مع القناة الثانية قال قبطي : "الفيلم لا يمثل إسرائيل لأنني لا أستطيع تمثيل دولة إسرائيل ولا أستطيع تمثيل دولة لا تمثلني". وأضاف قبطي أنه كان مهتمًا أكثر بكيفية جذب الفيلم لأكثر من 200 ألف شخص إلى دور السينما وهو الإنجاز الحقيقي وليس الفوز بجائزة الأوسكار إذ أراد من خلال الفيلم أن يشرح للناس حقيقة العرب في إسرائيل. وأضاف : "ليس فقط لهذا السبب لدي مشكلة في تمثيل إسرائيل المشكلة ليست فقط أنه لا يوجد استعداد للتعامل مع القضايا ولكن الناس يفضلون بسرعة كبيرة ببساطة نفي الجانب الآخر." ومع ذلك قال المخرج الإسرائيلي المشارك شاني : "إنه فيلم إسرائيلي وهو يمثل ويتحدث اللغة الإسرائيلية ويتعامل مع المشاكل المتعلقة بإسرائيل".
كما صرحت ليمور ليفنات وزيرة الرياضة والثقافة
باسم الحرية الفنية والتعددية، خُصصت ميزانية للفيلم تزيد عن 12 مليون شيكل. من المحزن أن يتجاهل مخرجٌ تدعمه الدولة من ساعدوه في إبداعه والتعبير عن نفسه.— ليمور ليفنات
وبحسب ديفيد سارانج فإن "عجمي" يمثل الحرية الفنية لإسرائيل والتي تعد مفتاحاً لكل الإبداع الثقافي الإسرائيلي. وعلاوة على ذلك وعلى النقيض مما أعلنه كوبتي أمام كاميرات القناة الثانية فإنه قد لا يمثل إسرائيل ولكن فيلمه يمثلها بالفعل.
في مايو 2018 أدار كوبتي شركة براءات اختراع القبطية في معرض بيت هاجيفن حيفا إسرائيل لمدة ثلاثة أشهر. تقوم الشركة بتصنيع وتسويق منتجات ذكية مصممة لحل المشاكل الاجتماعية والثقافية العالمية وخاصة المجتمع الفلسطيني. وفقًا للموقع الإلكتروني "تتمثل مهمة القبطية في التعامل مع القضايا الرئيسية المدرجة على جدول أعمال المجتمعات العربية وتعزيز البحث والتطوير في مجالات السلام والتعايش وعدم المساواة بين الجنسين والتضامن الاجتماعي."
إسكندر قبطي جوائز
جائزة النجمة الذهبية في المهرجان الدولي للفيلم في مراكش 2024 عن فيلمه "ينعاد عليكو".
تساو روي
.
الإمبراطور تساو روي () (204 أو 205 – 22 يناير 239) هو الإمبراطور الثاني لمملكة تساو واي خلال فترة الممالك الثلاث.
تساو روي ولادته
تساو روي هو ابن ساو بي و حفيد ملك واي تساو تساو
ووالدته زوجة يوان شي ابن الجنرال يوان شاو فعندما سقطت جي زي بيد تساو تساو تزوجها تساو بي وأنجبت له تساو روي سنة 204 م أو 206 [بحاجة لمصدر]
تساو روي النشأة
عقب هزيمة يوان شاو في الحرب أهدى تساو تساو إبنه تساو بي زوجة يوان شي ابن يوان شاو لإبنه تساو بي وبعد زواجه منها أنجبت له بعد 8 شهور تساو روي وكان تساو بي غاضبا جدا بسبب اعتقاده بإنه ابن يوان شي لذلك أرسله مع أمه عندما أصبح إمبراطورا للإقامة في بينغ وأعطاه لقب بينغ يوان فقط ولم يعينه في منصب ولي العهد وعندما تزوج تساو بي مجددا أنجب طفلا سماه تساو ري وهو شبيه باسم تساو روي بعدها أجبر تساو بي والدته على الانتحار.
تساو روي تقلده العرش
لم يقم الإمبراطور تساو بي بتعيين أي أمير في منصب ولي العهد لكن تساو بي عندما توفي في 226 توجه كإمبراطور لواي بالرغم من شكه أنه ليس من عائلة تساو.
كان تساو روي شخصية ذكية وشجاعة وقادرة ولعل أبرز الأمور التي أظهر فيها ذكائه هو إجادة تعيين المسؤولين أمثال سيما يي.
تساو روي وفاته
بعد أن تمت هزيمة جوكيه ليانغ سنة 234 ووفاته على يد سيما يي لم يعش الإمبراطور تساو ري بعدها إلا 6 سنوات وعندما توفي سنة 239 ميلادية عهد لإبنه بالتبني تساو فينغ الذي كان يبلغ 10 سنوات وقام تساو ري بتعيين تساو شوانغ ابن تساو زين في منصب الوصي على العرش
تساو روي حادثة مقابر غاوبينغ
توفي الإمبراطور تساو روي عن عمر يناهز 36 وعندما علم أنه سيموت قرر تعيين تساو شوانغ ابن عدو سيما يي اللدود تساو زين في منصب وصي على الإمبراطور تساو فينغ وورث تساو شوانغ حقد أبيه على عشيرة سيما وسيما يي بالأخص.
صادف يوم زيارة الأسلاف في مقابر غاوبينغ سنة 243 لكن تساو شوانغ كان حذرا ولم يخرج في البداية.
وكان الإمبراطور تساو بي قد أعطي له جارية تسمى جينغ شو فتزوجها سيما يي وكانت جاسوسة لتساو بي وبعدها تساو روي فصادف يوم ولادتها يوم زيارة الأسلاف.
فدس سيما لها السم وقتلها سرا وبعدها إدعى أن أصيب بجلطة وسيموت فخرج تساو شوانغ وهو مطمئن.
بعدها جمع سيما يي الجنرالات الذين يحبونه.
فذهب بهم للقصر الإمبراطوري وهناك أجبر الإمبراطورة الأم على إصدار أمر للجيش بقتل تساو شوانغ وتعيين سيما يي رئيسا للوزراء فوافقت تم وفي طريق العودة من غاوبينغ قتل سيما يي تساو شوانغ وبذلك أصبح سيما يي الأمر الناهي في مملكة واي.
جائزة إفي
جائزة إفي (بالإسبانية: Trofeo EFE) هي جائزة كرة قدم سنوية تمنحها وكالة الأنباء الإسبانية منذ موسم 1990–91 إلى أفضل لاعب من أمريكا اللاتينية في الدوري الأسباني. يتم اختيار المستلمين بناءً على التقييمات من محرري الوكالة الرياضيين.
رمزي صولان
رمزي فتح الدين صولان لاعب كرة قدم سعودي ويلعب في خط الهجوم حالياً مع نادي نجران معار من نادي ضمك.
رمزي صولان مسيرة اللاعب
مثل نادي التهامي في الفئات السنية و انتقل إلى نادي الفيصلي عام 2016 و حقق معهم الدوري الأولمبي عام 2018 و كان أبرز لاعبي الفريق و أعير إلى نادي الباطن مطلع عام 2019 و انتقل إلى نادي ضمك في صيف 2020 و أعير إلى نادي النهضة ونادي نجران.
نشل المتاجر
نشل المتاجر هو مصلطح يستخدم لوصف سرقة البضائع من محلات التجزئة دون ملاحظة أحد. عملية السرقة هذه عادة ما تتطلب من الشخص إخفاء ما تم سرقته في جيوبه أو تحت ملابسه (أو في حقيبة يدوية أو عربة طفل، إلخ) ومن ثم ترك المحل دون دفع ثمن ذلك. أما في محلات الملابس فقد يرتدي السارق مايريد سرقته ثم يغادر المتجر دون نزعها.  مصطلح «نشل المتاجر» و«نشال المتاجر» لاتذكر عادة بشكل صريح في القوانين والأنظمة لبلد ما، وتدرج عملية السرقة تحت التصنيف القانوني للسرقة بشكل عام. تختلف عملية نشل المتاجر عن السطو (السرقة عن طريق اقتحام المتاجر وهي مغلقة) أو النهب (السرقة عن طريق التهديد أو سرقة مع سلوك عنيف) أو النهب المسلح (سرقة باستخدام سلاح). وتستخدم كلمتي انكماش أو تقلص في قطاع تجارة التجزئة  للإشارة إلى البضائع المفقودة من النشل وتشمل الكلمة أيضاً المفقودات بأي طريقة أخرى مثل الضرر للمنتجات غير المؤمن عليها والسرقة من قبل موظفي المتجر أنفسهم.
مسألة عائلية (فلم)
مسألة عائلية (باليابانية: 万引き家族، تعني حرفياً عائلة نشل المتاجر) هو فلم ياباني درامي عائلي، من كتابة وإخراج هيروكازو كورئيدا، وبطولة ليلي فرانكي و ساكورا أندو. يحكي الفلم قصة أسرة تعتمد على نشل المتاجر لتتأقلم مع حياة الفقر. حصل الفلم على السعفة الذهبية في مهرجان كان السينمائي لسنة 2018.
مسألة عائلية (فلم) الحبكة
في أحد ضواحي طوكيو يعيش أوسامو شيباتا مع زوجته نوبويو حياة الفقر وعلى الرغم من عمل أوسامو أحيانا وماتتقاضاه نوبويو من وظيفتها المتواضعة إلا أن الأسرة تعتمد بشكل كبيرعلى معاش تقاعد جدتهم.  ومن ثم عن طريق الابن، خلال نشله إحدى محلات المواد الغذائية، تتعرف العائلة على الفتاة المشردة يوري، حيث يأخذها أوسامو للمنزل وتلاحظ الأسرة حينها أثار سوء معاملة، ومع أن حالتهم المادية متردية وسيئة إلا إن العائلة تتبناها بشكل غير رسمي. ثم تقوم شرطة طوكيو بالبحث عن يوري بعد علمهم باختفاءها.
نادي الحسين (العراق)
نادي الحسين الرياضي هو أحد أندية الدوري العراقي مقره في مدينة الصدر في بغداد
تأسس عام 1999.
نادي غاز الشمال
نادي غاز الشمال الرياضي أحد أندية الدوري العراقي
تأسس عام 2004.
يلعب حاليا في دوري الدرجة الأولى العراقي.
نادي الخطوط الجوية
نادي الخطوط الجوية الرياضي فريق كرة قدم عراقي يقع مقره في العامرية، بغداد، تأسس عام 1990. يلعب النادي في الدوري العراقي الدرجة الثانية.
مرحلة المرآة
مرحلة المرآة(بالإنجليزية: Mirror stage)‏ (الفرنسية: stade du miroir) هي مفهوم في نظرية التحليل النفسي لجاك لاكان. وتستند إلى الاعتقاد بأن الأطفال يتعرفون على أنفسهم في مرآة (واقعي) أو غيرها من البدع الرمزية التي تُحرض على الإدراك (تحويل النفس إلى كائن يمكن أن ينظر إليه الطفل من خارج نفسه) من سن ستة شهور.
في البداية، اقترح جاك لاكان أن مرحلة المرآة كانت جزءًا من تطور الرضيع من 6 إلى 18 شهرًا، كما هو موضح في المؤتمر الدولي الرابع عشر للتحليل النفسي في مارينباد في عام 1936. بحلول أوائل الخمسينيات، تطور مفهوم جاك لمرحلة المرآة "لم تعد تعتبر مرحلة المرآة لحظة في حياة الرضيع، ولكنها تمثل بنية دائمة من الذاتية، أو كنموذج فكري "النظام التخريبي". هذا التطور في تفكير جاك يتضح في مقالته الأخيرة بعنوان "تخريب الموضوع وجدلية الرغبة".
مرحلة المرآة تاريخ التنمية
كان مفهوم جاك لاكان للمرآة مستوحى بقوة من العمل الذي قام به في وقت سابق عالم النفس هنري والون، الذي تكهن استناداً إلى ملاحظات الحيوانات والإنسان الذي يستجيب لآرائهم في المرايا. وأشار هنري إلى أنه بحلول عمر ستة أشهر، يكون الرضيع والشمبانزي قد تعرفوا على انعكاسهم في المرآة. في الوقت الذي يفقد فيه الشمبانزي الاهتمام بالاكتشاف بسرعة، يصبح الأطفال عادةً مهتمين للغاية ويكرسون الكثير من الوقت والجهد لاستكشاف الروابط بين أجسادهم وصورهم.في ورقة نشرت عام 1931، قال هنري والون أن المرايا ساعدت الأطفال على تطوير شعورهم بالهوية الذاتية. ولكن في وقت لاحق، أشارت أبحاث اختبار المرآة إلى أن الأطفال الصغار عادة ما يكونوا مفتونين بالمرايا، لذلك لا يتعرفون فعليًا على المرايا حتى عمر 15 شهرًا، وهو أحد الناقدين الذين تلقوا تدريباً ذا تأثير نفسي «لا يوجد دليل على الإطلاق على فكرة لاكان للمرآة». وبالمثل، يشير الطبيب ريمون تالليس إلا أن التفسير الحرفي لمرحلة المرآة اللاكانية يتناقض مع الملاحظات التجريبية حول هوية الإنسان وشخصيته:«إذا كان النضج المعرفي وتشكيل صورة العالم يعتمدان على اللحاق بالذات في المرآة، كانت نظرية (مرحلة المرآة) تتنبأ بأن الأفراد المكفوفين خلقياً يفتقرون إلى الذات وأنهم غير قادرين على دخول اللغة أو المجتمع أو العالم بأسره، ولا يوجد دليل على الإطلاق على أن هذه النتيجة غير المنطقية للنظرية قد تم إثباتها في الممارسة العملية.»
مرحلة المرآة تاريخ التنمية
كانت أفكار والون حول المرايا في نمو الرضع غير فريدة من نوعها، وغير معروفة حتى تم احيائها بعد بضع سنوات من لاكان. وكما كتب إيفانز، «استخدم لاكان هذه الملاحظة كنقطة انطلاق لتطور الذات البشرية التي كانت في كثير من الأحيان بطبيعتها ضمنية». حاول لاكان ربط أفكار والون بالتحليل النفسي الفرويدي، لكنه قوبل بلا مبالاة من من علماء التحليل الفرويديين.
في الثلاثينيات من القرن الماضي، حضر لاكان ندوات شارك فيها أليكساندر كوجيف، الذي تأثرت فلسفته بشكل كبير بهيغل. تأثر الهيكل التاريخي لنظرية مرحلة المرآة بتفسير كوجيف للجدلية الرئيسية للعبد. وتعديل مفهوم مرحلة المرآة من خلال ما تبقى من حياته المهنية.
مرحلة المرآة تاريخ التنمية
يجادل ديلان إيفانزبأن نسخ لاكان الأولى من مرحلة المرآة، بالرغم من أنها معيبة، لكن يمكن اعتبارها رائدة في مجال علم السلوك (علم سلوك الحيوان (الإيثولوجيا)) وسلعة لكل من علم النفس المعرفي وعلم النفس التطوري. في الثلاثينيات من القرن العشرين، كان علماء الحيوان يهتمون بشكل متزايد بمجال علم الاكسات الجديد آنذاك، لكن المجتمع السينمائي الأكبر لم يكن حتى الستينيات يعتقد أن سلوك الحيوان قد قدم أي تبصرات في السلوك البشري.
ومع ذلك، يشير إيفانز أيضًا إلى أنه بحلول عام 1950، أصبح مفهوم مرحلة المرآة من لاكان تجريد إلى درجة أنه لم يعد بحاجة إلى مرآة، ولكن يمكن ببساطة أن يكون ملاحظة الطفل للسلوك الملحوظ في الإيماءات المقلدة لطفل أو شيخ آخر.
مرحلة المرآة كظاهرة
بينما يقوم لاكان بزيادة تطور مفهوم مرحلة المرآة، فإن الضغط يقل عن قيمته التاريخية وأكثر من ذلك على قيمتها الهيكلية. تشير «القيمة التاريخية» إلى التطور العقلي للطفل و«القيمة الهيكلية» للعلاقة مع صورة الجسد.أشار لاكان في "La relation d'objet" بأن «مرحلة المرآة هي أبعد ما تكون عن مجرد ظاهرة تحدث في نمو الطفل. إنها توضح الطبيعة المتعارضة للعلاقة المزدوجة». العلاقة الثنائية لا تشير فقط إلى العلاقة بين الهو والأنا والأنا العليا وجسم الإنسان، والتي تتميز دائما بأوهام التشابه والمعاملة بالمثل، ولكن أيضاً إلى العلاقة بين الخيال والحقيقة. توفر الهوية المرئية التي يتم الحصول عليها من المرآة «شكلًا» خياليًا لتجربة حقيقية مجزأة.
مرحلة المرآة كظاهرة
تصف مرحلة المرآة تشكيل الأنا عبر عملية تحديد الهوية، فالأنا هي نتيجة تحديد الصورة المرئية الخاصة. في عمر الستة أشهر يكون الطفل لا يزال يفتقر تآزرية العضلات(انظر لويس بولك). ومع ذلك، افترض لاكان أن الطفل يستطيع التعرف على نفسه في المرآة قبل تحقق السيطرة على حركاته الجسدية. يرى الطفل صورته ككل، ولكن هذا يتناقض مع عدم وجود تنسيق للجسم ويقود الطفل إلى إدراك جسد مجزأ. هذا الافتراض يشعر به الطفل لأول مرة على أنه تنافس له صورته الخاصة؛ لأن جمال الصورة يهدده بالتجزؤ. وبالتالي فإن مرحلة المرآة تؤدي إلى توتر عدواني بين الموضوع والصورة. لحل هذا التوتر العدواني، يحدد الموضوع بالصورة: هذا التعريف الأساسي مع النظير هو ما يشكل الأنا. (إيفانز، 1996) لحظة تحديد الهوية عند لاكان هي لحظة من الابتهاج لأنها تؤدي إلى شعور خيالي من الإتقان. ومع ذلك، قد يكون الابتهاج مصحوبًا أيضًا برد فعل اكتئابي، عندما يقارن الرضيع شعوره الخاص غير المستقر بالسيطرة مع القدرة الكلية للأم. (La relation d'objet) يتضمن هذا التعريف أيضًا الأنا المثالية التي تعمل كوعود للتوافق المستقبلي مع الأنا.
مرحلة المرآة كظاهرة
تُظهِر مرحلة المرآة، كما افترض لاكان أن الأنا هي نتاج سوء الفهم معبراً عنه بمصطلح لاكان "méconnaissance"، حيث يتضمن اعترافًا كاذبًا. بالإضافة إلى ذلك، فإن مرحلة المرآة هي المكان الذي يصبح فيه الشخص مغتربًا عن نفسه.
مرحلة المرآة لها بعد رمزي كبير. حيث أن الترتيب الرمزي موجود في شخصية الشخص البالغ الذي يحمل الرضيع: بعد أن افترض هذا الموضوع بسعادة صورته الخاصة، يدير رأسه نحو هذا الشخص البالغ الذي يمثل الآخر الكبير، كما لو كان ينادي به للتصديق على هذه الصورة. (الحلقة الدراسية العاشرة، "L'angoisse"،1962-1963)
نافر ويل (متصفح ويب)
الحوت نافير  (هانغل: 네이버 웨일) هو متصفح ويب مجاني طورته قبل شركة نافير. متاح باللغة الإنجليزية. أصبح متوفر للاندرويد في 13 أبريل 2018.
نافر ويل (متصفح ويب) الميزات
المتصفح مند عام 2011 تم بناءه على أساس كروميوم، وهو متوافق مع تطبيقات جوجل كروم.
يمتلك المتصفح ميزة ترجمة الصفحات من الكورية اليابانية والعديد من اللغات الأخرى من خلال خدمة الترجمة  (Naver Papago).
ل متصفح الحوت نافير ملحقات اضافية خاصة  يمكن الوصول إليها من خلال متجر الحوات.
التسجيل في المتصفح يتطلب رقم الهاتف المحمول من اجل تسجيل المستخدمين
علم المريخ
علم المريخ هو شكل تصميم لعلم يمثل كوكب المريخ أو يمثل حكومة مريخية خيالية.
وصف مؤلفو الخيال العلمي أعلام الحكومات المريخية الخيالية لأغراض أدبية. أنشأ بعض قارئي أوصاف العلم تلك إشارات أو صورًا علمية تستند إلى أوصاف المؤلفين. يتم عرض صور العَلم لحكومتين مريختين خياليتين في هذه المقالة.
قام المدافعون عن استكشاف وتسوية المريخ بتصميم وتصنيع وبيع أعلام المريخ، وأحيانًا على أمل أن يتم تبني تصاميمهم واستخدامها من قبل حكومات المريخ الحقيقية. تم تصميم عَلم المريخ الأكثر شهرة على نطاق واسع في عام 1998 من قبل عالم كوكب يدعى باسكال لي. قامت جمعية المريخ بتصنيع الأعلام وبيعها بناءً على تصميم لي.
علم المريخ التصميم
تم تصميم العَلم في الأصل من قبل عالِم الكواكب في وكالة ناسا باسكال لي خلال حملة القطب الشمالي لمشروع (هوتون-المريخ) لعام 1998 إلى جزيرة ديفون، كندا.
يتكون العلم من ثلاث الوان، اللون الأحمر، والأخضر، والأزرق.إن التصميم يستحضر رؤية «التاريخ المستقبلي» للمريخ حيث يتحول الكوكب من الأحمر إلى الأخضر، ثم الأزرق مثل الأرض. يرمز الشريط الأحمر، الأقرب إلى الصاري، إلى المريخ كما هو اليوم بينما يرمز اللونان الأخضر والأزرق إلى المراحل التي يحتمل تغير المريخ إليها.
قدمت«كيم ستانلي روبنسون» الشهيرة، أفلام الخيال العلمي الشهيرة «المريخ الاحمر» و «المريخ الأخضر» و «المريخ الأزرق» والتي كانت بمثابة الإلهام للعَلم.يصور تسلسل الألوان أيضًا التغيير البيئي الذي قد يختبره المريخ على فترات زمنية فلكية حيث تتطور الشمس إلى عملاق احمر ويصبح المريخ أكثر دفئًا.
علم المريخ الاستخدام
عُرض العلم لأول مرة ونُقل في محطة أبحاث (هوتون-المريخ) (إتش إم بي آر إس) في صيف عام 1998، ثم في محطة أبحاث (فلاشلاين للمريخ في القطب الشمالي) في مارس عام 2000. ويستخدم العلم على نطاق واسع من قبل جمعية المريخ وجمعية الكواكب. يتم عرضه في عدة مواقع في الحرم الجامعي لمحطّة (ابحاث صحراء المريخ) في يوتاه. نُقل على متن مكوك الفضاء ديسكفري بواسطة رائد الفضاء جون م. غرونسفيلد على متن (إس تي إس -103)نسخة من علم المريخ مخيط من قبل ماجي زوبرين على وجه التحديد ليتم نقله في الفضاء. كما يستخدم العلم كخياطة على التصحيح بدلات الفضاء المستخدمة في محاكاة البعثات مارس.يستخدم العلم كنقشه علي ملابس رواد الفضاء في المهمات المتعلقه بالمريخ.
علم المريخ الوضع الرسمي للعلم
لا يوجد علم رسمي للمريخ لأنه لا توجد حكومة أو سلطة أخرى قادرة على تبني مثل هذا العلم. وبالإضافة إلى ذلك، تنص معاهدة الفضاء الخارجي في المادة الثانية على أن «الفضاء الخارجي، بما في ذلك القمر، والأجرام السماوية الأخرى، لا يخضع للاعتماد القومي من خلال الادعاء بالسيادة، عن طريق الاستخدام أو الاحتلال، أو بأي وسيلة أخرى».
وعلى الرغم من أن هذا يحظر على وجه التحديد «الاستيلاء القومي» على أراضي الدول خارج الإقليم، إلا أنه لا يحظر على وجه التحديد هذا الاستيلاء من جانب الكيانات الأخرى، مثل الشركات أو الأفراد. مثل هذه الادعاءات مضاربة في الوقت الراهن، حيث لا يوجد سكان بشريون في الموقع لإنفاذها، ولكن هذا هو الأساس الذي تدعي بعض الشركات لبيع العقارات خارج كوكب الأرض.
علم المريخ عَلم باين للمريخ
تصميم علم يُظهر المريخ كمحطة طريق بين الأرض والنجوم. صمم توماس أو. باين، الذي شغل منصب المدير الثالث للإدارة الوطنية للملاحة الجوية والفضاء علم المريخ في عام 1984. يتضمن علم المريخ الخاص بشركة «باين» شظية من الأرض بالقرب من جانب رافعة العلم «كتذكير بالمكان الذي جئنا منه، ونجم قريب من الجانب الآخر، يذكرنا بالمكان الذي نحن ذاهبون إليه. في وسط الحقل تمثيل للمريخ نفسه، مع وجود سهم يشير إلى النجم، مع الاعتراف بأن المريخ ليس وجهتنا، مجرد محطة طريق في رحلة ليس لها نهاية».
تم تصميم راية باين من قبل الفنان كارتر «إيمارت». نُشر هذا الرسم التوضيحي على غلاف دورية بعنوان «التقرير الكوكبي». وطبقاً لإيمارت، فإن باين «أنشأ علم المريخ كجائزة للشخص أو المنظمة التي شعر أنه ساهم فيها أكثر في تطوير استكشاف الإنسان للمريخ». تلقى راي برادبري في 12 نوفمبر 2005، علم المريخ كجزء من «جائزة توماس أو باين لتقدم استكشاف الإنسان للمريخ». وقد تم تقديم الجائزة إلى برادبري خلال حفل توزيع جوائز الذكرى السنوية الخامسة والعشرين لجمعية الكواكب.
علم المريخ عَلم كالدر هانسن للمريخ
كالدر هانسن هو باحث «سي دي بي» لعام 2014، وخالق خطة مقترحة ل «علم المريخ». وهي ليست رسمية بالمعنى القانوني أو بمعنى آخر، حيث تحظر معاهدة الفضاء الخارجي «الاستيلاء الوطني» للأجرام السماوية.
يستخدم علم «كالدر هانسن» لونين متينين لتمثيل جوانب متعددة من المريخ نفسه وعلاقات الإنسانية مع المريخ. يمثل شيفرون الأحمر على العلم لون تربة المريخ وشجاعة الإنسانية في السفر إلى المريخ. تمثل الخلفية البيضاء للعلم القمم الجليدية للمريخ ونوايا السلام الإنسانية للاستعمار. تمثل شيفرون جبال المريخ (خاصةً أوليمبوس مونس) والسهم الذي يشير إلى رحلة إنسانية إلى الفضاء.
قد تنزل كالدر هانسن عن حقوق الطبع والنشر والحقوق المجاورة أو المتعلقة بالعلم، جزء من مبرر هانسن للعلم هو أنه يبرز من الأعلام الأخرى، ويوفر تباين الألوان، ويمثل أكثر من الأعلام الموجودة مسبقا، ومعناه لا يعتمد على ترتيب أجزائه.
علم المريخ أعلام المريخ في الخيال العلمي
في رواية الخيال العلمي "تحريك المريخ"، يصف جريج بير علم جمهورية المريخ الفدرالية الاتحادية على النحو التالي: "المريخ الأحمر واثنين من الأقمار في الحقل الأزرق فوق قطريه، والأبيض أدناه.
في رواية الخيال العلمي لروبرت أ. هاينلين في فيلم غريب في أرض غريبه، تم رفع عَلَم المريخ على عجل، ويتألف من "الحقل باللون الأبيض وسيجيل المريخ باللون الأحمر".
متصفح عطارد
متصفح عطارد هو متصفح مجاني للهواتف  المحمولة بنظام التشغيل اندرويد، مطور من طرف iLegendSoft.  يستخدم Webkit engine.[بحاجة لمصدر] كان سابقا متاح لل أي أو اس، ولكن في وقت ما في عام 2017 تمت إزالته من المتجر.
متصفح عطارد الميزات
متصفح عطارد يدعم التصفح المبوب، حيث يمكن للمستخدمين من التبديل بين صفحات الويب مع فتح علامات تبويب متعددة إما في الجزء العلوي من الشاشة أو الصورة المصغرة في الجزء السفلي. المتصفح يدعم أيضا فتح أكثر من عشرة تبويبات، يمكن مزامنة المتصفح مما يسمح للمستخدم من مزامنة اشارات  موزيلا فايرفوكس أو جوجل كروم من سطح المكتب لديه ميزة الوضع  الخاص الوضعية التي توقف المتصفح من تسجيل المستخدم ومن ان يبقى مجهولا على الإنترنت، حجب الاعلانات ميزة الوضع الليلي تتمتل في خفض سطوع  شاشة  العرض للقراءة.
أدوبي فلاش في المتصفح معتمد فقط في إصدار الاندرويد.
شوشا (مدينة)
شوشا (بالأذرية - Şuşa) - (بالأرمنية: Շուշի) هي مدينة في منطقة مرتفعات قرة باغ لجمهورية أذربيجان.




تأسست مدينة شوشا على يد ملك قارة باغ بَنَاهْعَلِي خان. في العصور المبكرة ولقد كانوا يسمون مدينة بناهباد على شرف الخان شوشا جنبا إلى جنب مع اسم شوشا.
كان في شوشا 17 حياً سكنياً: سيدلي وجولفالار وقيولوق وجوخور محلى ودورد جينار ودوردلار قوردو وحاجي يوسيفلي وأورودلار وساعتلي وخوجا مرجنلي وماماي ودميرجيلار وحمامقباغي ومردينلي وتازة محلى.
في كل أحياء كانت حمامات ومساجد، ومياه الينابيع.
أصبحت شوشا واحدة من أهم المدن الأذربيجانية في القرن الثامن عشر.
في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين أصبحت مدينة شوشا المركز الموسيقى والثقافة في القوقاز.
و كان يطلقون على شوشا اسم «باريس الصغيرة», معبد الفن في القوقاز، بيت الموسيقى في أذربيجان، معهد الموسيقى في الجمهورية الترانسقوقازية الديمقراطية الاتحادية.
شوشا (مدينة)
في ذلك الوقت، تم وضع أسس التعليم الموسيقي المحترف في أذربيجان، بفضل العمل للملحن العظيم عزير حجيبكوف.
تم احتلال مدينة شوشا من قبل الوحدات الأرمينية في 8 مايو، عام 1992. وفي نتيجة هذا الاحتلال قتل 195 مواطنًا أذربيجانيًا بقسوة خاصة في المدينة، وأصيب 165، وأصبح 150 منهم معاقين، وغادر أكثر من 20,000 مواطنًا منازلهم، وأصبحوا نازحين داخليًا.
ليست هناك معلومات واضحة حتى اليوم عن مصير ال 58 أذربيجنيا الذين وقعوا أسرى ورهائن.
بنتيجة لاحتلال شوشا من أجل محو الآثار التاريخية للأذربيجانيين، دمرت وندالييون، ما يقرب 600 من المعالم التاريخية، من ذلك قصر بناحلي خان، مسجد جوهار أغا، بيت خرشودبان نطوان، مقبر مواى بناح واقف، 22 مدرسة، 8 بيوت الثقافية، 31 مكتبة، 2 دور السينما، 8 متاحف، ومن ذلك أيضا متحف شوشا التاريخي، فرع متحف السجاد اذربيجان في شوشا، مصنع الآلات الموسيقية الشرقية الوحيد في القوقاز.

و تم إستلاب حوالي 5000 قطعة من متحف المدينة التاريخية، أكثر من 300 قطعة من متحف بيت عزير حجيبيلي، وقريبا من 400 قطعة من متحف بيت بولبول، و100 قطعة من متحف البيت للموسيقار الرسام مير موحسون نواب.
في 8 نوفمبر عام 2020 حررت القوات المسلحة الأذربيجانية مدينة شوشا القديمة لأذربيجان من احتلال أرمينيا.
شوشا (مدينة) تاريخ
يعطى المؤرخ الروماني القديم الذي عاش في القرن الثاني قبل الميلاد، معلومات عن وجود شوشا من القبيلة التركية (لا يوجد صوت «ش» باللغة اللاتينية) في القوقاز. وفقا على روايات الشعبية، يسمون «شوشا» لأن هواء هذه الأماكن نقي مثل البلور والمعالج. ووفقا لبعض المصادر، فإن كلمة «شوشا» من المحتمل أن تنتمي إلى قبيلة إسمها سكوثيون في أذربيجان.
في هذه الفترات، كان كل من محمد خان القاجاري، وفتالي خان أفشار، وآغا محمد شاه جاجار يريدون الاستيلاء على هذه القلعة، لكن لم يستطعوا الاستيلاء عليها.
بدأ ملك قرة باغ بانهالي خان تشييد منشآت دفاعية في الموقع الأكثر إستراتيجية لشوشا من أجل حماية المنطقة من الأعداء.
تم أنشاء قلعة بايات في عام 1748، وقلعة شاهبولاق في 1752.
وقد سميت أولا قلعة شوشا، لاحقاً قلعة باناهباد وأصبحت هذه القلعة إلى قلعة رائعة في مرتفعات قرة باغ في عام 1747, بعد وفاة الحاكم الفارسي نادر شاه أفشار، أعلن بانهالي خان نفسه خان في قارة باغ وقد قرر بناء قلعة مثالية لحماية الخانات من هجمات العدو.
شوشا (مدينة) تاريخ
برعاية حكومة القيصر، بدأ الأرمن بتحريض الأذربيجانيين في شوشا. في 13 يونيو، عام 1905، بدأت الاصطدامات بين مسلم والأرمن في منطقة كرياجين لمقاطعة جانجا في قارة باغ.
في 16 أغسطس عام 1905، هجم الأرمن على الأذربيجانيين. وارتكبوا مجازر وحشية هائلة ضد العديد من المواطنين الأذربيجانيين الذين يعيشون في أحياء كوجاريلي وخلفالي.
قدم الروس مساعدة كبيرة للأرمن. على الرغم من وحشيتهم، نتيجة للمقاومة واستبسال الابطال من الشوشين، لم يصل الروس وألأرمن إلى رغباتهم. حيث كانت المدينة قادرة على حماية نفسها. في 17 أغسطس، بعد أن تم تنظيم دفاع وهجوم منظمين تحت قيادة حزب «ديفاي»، مما أدى إلى خسائر كبيرة، أرغم الأرمن على التراجع.
في 8 مايو، عام 1992، هاجمت قوات الأرمن مدينة شوشا مرة أخرى وتم احتلال المدينة. وفي نتيجة هذه الاحتلال قتل 195 مواطنًا أذربيجانيًا بقسوة خاصة في مركز المدينة، وأصيب 165 بجراح، وتعرض 150 منهم للإعاقة الجسدية، وغادر أكثر من 20,000 مواطنًا منزلهم وأصبحوا نازحين داخليًا.
وفي 8 نوفمبر 2020م أعلن الرئيس الأذربيجاني إلهام علييف تحرير مدينة شوشا على يد القوات المسلحة الأذربيجانية.
تم إبرام شعار مدينة شوشا في 21 مايو، عام 1843.
شوشا (مدينة) جغرافية
أراضها المدينة جبالية. أعلى قمة هو جبل بويوك كيرس (2725م). هناك أنواع مختلفة من مواد البناء وينابيع المياه المعدنية. بشكل خاص مشهور السهب «جيدير» الذي يقع على حافة المدينة بالقرب من وادي داشالتي العميق.
في عام 1992, دمر «كهف خان» الذي يقع في جنوب مدينة شوشا، فوق 1365 م من مستوى سطح البحر، 114 مترا في الطول.
الظهر «خاري بولبول» الذي تنمو في شوشا فقط، يعتبر رمزا لشوشا.
الشربة، التي تعتبر رمزا لشوشا، تنمو هنا فقط
تتميز معظم المنطقة بالطقس الحار والبارد المعتدل.
متوسط درجة الحرارة في يناير من -4 C إلى -1C وفي يوليو 16 -19C، هطول الأمطار السنوي 700-800 مم.
شوشا (مدينة) الديموغرافيا والتكوين العرقي
وفقا لإحصاءات عام 1823, خلال هذه الفترة 15729 عائلة أذربيجانية و 4366 مسيحية (من أصل ألباني) تألفت من 20035 عائلة تعيش في خانات قرة باخ.
في أواخر قرن تاسع عشر، كانت هناك 17 مساجد. من هذه المساجد: مسجد أشاغي جوخر اغا، مسجد يوخاري جوخر اغا، مسجد جولفالر، مسجد حاجي يوسيفلي، مسجد كوجارلي، مسجد ماماي، مسجد ماردنلي، مسجد قويولق، مسجد ساعتلي، مسجد سيدلي، مسجد جول قالى، مسجد خوجا مرجنلي، مسجد تازي محلى وغيرهم.
شوشا (مدينة) معمارية
كان غني أراضها شوشا قبل احتلاله.
قبل احتلال شوشا، كانت أراضي المدينة غنية بالمعالم الأثرية القديمة.
كان موجودا في المدينة 549 مبنى قديمة، شوارع المزروعة بالحصى 1203 مترا، 17 نافورة محلية، 17 مسجد، 6 قوافل، 3 مقابر، مدرسين، قصرين، وجدران القلعة، بشكل عام.
و مع ذلك 72 المعالم الفن والتاريخية الهامة. تم بناء العديد من هذه الآثار من قبل مهندس المشهور كربلاء سفيخان قارباغي، وتم تزيينه من قبل نجارمشهور كاربالي سافارعلي.
في عام 1977, أصبح شوشا إلى حمى تاريخي ومعماري.
جؤجؤ القصبة الهوائية
في علم التشريح، الجؤجؤ (بالإنجليزية: Carina)‏ هو سلسلة من الغضاريف في القصبة الهوائية التي تحدث بين تقسيم الشعب الهوائية الرئيسية. يحدث هذا عند الطرف السفلي من القصبة الهوائية (عادة عند مستوى الفقرة الصدرية الرابعة، التي تتماشى مع زاوية القصبة، ولكنها قد ترفع أو تنحدر إلى فقرتين أعلى أو أقل مع التنفس). هذه الحافة تقع على يسار خط الوسط، وتديرها من الأمام إلى الخلف. الأجسام الغريبة التي تسقط القصبة الهوائية هي أكثر عرضة لدخول القصبات اليمنى.
الغشاء المخاطي للجؤجؤ هو المنطقة الأكثر حساسية من القصبة الهوائية والحنجرة لإثارة منعكس السعال. توسيع وتشويه الجؤجؤ هو علامة خطيرة لأنه عادةً ما يشير إلى سرطان الغدد الليمفاوية في جميع أنحاء المنطقة في المكان الذي تنقسم فيه القصبة الهوائية.
تحدث إصابة رغامية قصبية، وهي إصابة في المجاري التنفسية، حيث تحدث في 2.5 سم من الجؤجؤ في غضون 60 ٪ من الوقت.
محور ياهو!
محور ياهو كان متصفحلشبكة الإنترنت للحاسوب ومتصفح للهاتف الجوال على اجهزة أي أو اس الدي تم إنشاؤه وتطويره من قبل ياهو.