hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الهجرة إلى أذربيجان
يبلغ عدد المهاجرين في العالم نحو 200 مليون مهاجر، بينما في أذربيجان حوالي مليون شخص.وأذربيجان هي البلد الأكثر اكتظاظا بالسكان في العالم.وتشكل النساء نحو 48 في المائة من المهاجرين في العالم و 53 في المائة من المهاجرين في أذربيجان. وفي حين أن 97-98 في المائة من المهاجرين في العالم من مواطني بلدان أخرى، فإن 70 في المائة من المهاجرين في أذربيجان هم من المهاجرين الداخليين، أي مواطني جمهورية أذربيجان الذين يضطرون إلى تغيير إقامتهم داخل البلد نتيجة لاحتلال الأراضي.وأكثر من 90 في المائة من المهاجرين الذين استقروا في أذربيجان هم أذربيجانيون من أجل هويتهم الوطنية، على الرغم من أن المهاجرين المقيمين والمقيمين في بلدان أخرى لا ينتمون إلى السكان المحليين إلى حد كبير.
الهجرة إلى أذربيجان تاريخية
وقد أدت التغيرات الاقتصادية الأخيرة في البلد، مثل إصلاحات حقوق الإنسان والحريات، وإمكانية التوصل إلى تسوية سلمية لمشكلة ناغورني كاراباخ، وتعزيز عمليات التكامل في أوروبا، إلى زيادة سريعة في عدد الأشخاص القادمين من بلدان مختلفة إلى أذربيجان.وفي عام 2008، اتخذ عدد من التدابير لحماية حقوق المهاجرين وحرياتهم وإدارة الهجرة، بما في ذلك سلطات هيئات الدولة المسؤولة عن هذه المنطقة، والتغييرات والإضافات على عدد من القوانين، وما إلى ذلك. وقد تم القيام بأعمال.وبوجه عام، تتمتع أذربيجان بخبرة إيجابية في هجرة المهاجرين.وهكذا، اعتبر لاجئون من أرمينيا وآسيا الوسطى، أي نحو 000 300 أرمني استقروا في البلد في الفترة 1988 - 1991 ، مواطنين لجمهورية أذربيجان في 6 تشرين الأول / أكتوبر 1998.ولتوضيح المشاكل القائمة التي يواجهها المهاجرون وإطلاع الهيئات الحكومية المعنية عليها والقضاء على هذه الحالات، عقد الاتحاد العام «مركز الهجرة الأذربيجاني» حدثا مخصصا لليوم الدولي للمهاجرين في 18 كانون الأول / ديسمبر، في 22 كانون الأول / ديسمبر في جمهورية أذربيجان " "إعلان.وخلال الأسبوع، ستقدم مساعدة قانونية مجانية للمهاجرين، وستوجه طلبات حل مشاكلهم إلى الوكالات الحكومية ذات الصلة.وستقدم تقارير مختلفة خلال أسبوع الهجرة، وستنفذ مبادرات لتنظيم اجتماعات المهاجرين مع الوكالات الحكومية، وستتخذ تدابير أخرى لزيادة وعي المهاجرين.وستلخص «اسبوع المهاجرين» في 22 كانون الاول / ديسمبر في سينما «أذربيجان».وسيحضر الاجتماع ممثلون عن الوكالات الحكومية والمنظمات الدولية والمنظمات غير الحكومية ووسائط الإعلام العاملة في مجال الهجرة.وسيقدم في هذا الحدث التقرير السنوي لمركز «مركز الهجرة الأذربيجاني» وعرض المنشورات الجديدة.وفي بلدان أخرى، ناشدت المنظمات العاملة في مجال الهجرة هذه المنظمات عقد «أسبوع المهاجرين».
الهجرة إلى أذربيجان المهاجرين
والمهاجرون الشرعيون (غير الشرعيين أحيانا) في أذربيجان هم:
أولئك الذين يأتون مع وثائق مزيفة
وفي عام 2010، طردت دائرة الهجرة الحكومية في أذربيجان 8 500 مواطن أجنبي أو عديمي الجنسية.
كارلوس عمدة
كارلوس عمدة (Carlos Mayor) (مواليد 5 أكتوبر 1965(1965-10-05)) هو مدرب كرة قدم.
ميلتون كروز
ميلتون كروز (Milton Cruz) (1 أغسطس 1957 في كيوباتو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.
جوكو إيموتو
جوكو إيموتو (باليابانية: 江本 城幸) (9 أبريل 1966 في توياما في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.
يوما جو
يوما جو (باليابانية: 城祐 万) (مواليد 13 أغسطس 1966(1966-08-13))، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.
هيروشي تيغوراموري
هيروشي تيغوراموري (باليابانية: 手倉森 浩) (14 نوفمبر 1967 في محافظة آوموري في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.
ماسامي اكازاوا
ماسامي اكازاوا (باليابانية: 赤澤 昌美) (مواليد 5 مايو 1968(1968-05-05))، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.
ماسايوشي هيرانو
ماسايوشي هيرانو (باليابانية: 平野 雅義) (مواليد 2 أغسطس 1968(1968-08-02))، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.
سيإيإيتشي نيجيشي
سيإيإيتشي نيجيشي (باليابانية: 根岸 誠一) (20 أبريل 1969 في توتشيغي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.
توشياكي أوكوتومو
توشياكي أوكوتومو (باليابانية: 奥友 敏朗) (13 أغسطس 1969 في إيواته في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.
كاتسوهيرو ياماك
كاتسوهيرو ياماك (باليابانية: 山木 勝博) (مواليد 16 أبريل 1969(1969-04-16))، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.
نادي الهلال السعودي موسم 1988–89
انطلق موسم نادي الهلال السعودي 1988–1989 الذي يعتبر الموسم الواحد والثلاثين في مسيرة نادي الهلال السعودي منذ تأسيسه 1957، والموسم الثالث عشر له في الدوري السعودي الممتاز لكرة القدم، تحت مسمى الدوري السعودي الممتاز. استطع فيها تحقيق بطولة كأس الملك للمرة السادسة في تاريخه، في حين احتل المركز الثالث في مسابقة الدوري الممتاز .
نادي الهلال السعودي موسم 1988–89 تشكيلة الفريق
ملاحظة: تشير الأعلام إلى المنتخب بحسب قواعد الأهلية المعتمدة من قبل الفيفا؛ تنطبق بعض الاستثناءات المحدودة. وقد يحمل اللاعبون أكثر من جنسية لا تعترف بها الفيفا.
بوكيمون بيكاتشو
بوكيمون بيكاتشو (بالإنجليزية: Pokémon Pikachu)‏، ويسمى في الإصدار الياباني بوكيت بيكاتشو، هي جهاز حويسب مصغر والتي أنتجها شركة نينتندو اليابانية، صدرت في الأسواق خلال عقد 1990، وهي الإصدار الأول للعبة المصغرة، وتلاه إصدارها الثاني باسم بوكيمون ميني.
يعب
اليَعَبُ (الاسم العلمي: Cordeauxia) هو جنس نبات ينتمي للقبيلة البقماوية من الفصيلة البقولية، وهو يضمّ نوعاً واحداً، اليَعَبُ المَأْكُولُ (الاسم العلمي: Cordeauxia edulis) أو اختصاراً اليَعَبُ. وصف وليام بوتينغ همسلي الجنس والنوع عام 1907 في نشرة المعلومات المتنوعة للحدائق النباتية الملكية بكيو (بالإنجليزية: Bulletin of Miscellaneous Information, Royal Botanic Gardens, Kew)‏.
محمد واعظ زاده الخراساني
محمد واعظ زاده الخراساني (بالفارسية: محمد واعظ زاده خراسانی) (24 فبراير 1926- 18 ديسمبر 2016) عالم دين إيراني والباحث والمفكر الإسلامي شيعي المعاصر وأستاذ جامعة فردوسي في مشهد، من مواليد مدينة مشهد الإيرانية، كان نائب رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين برئاسة يوسف القرضاوي. وكان من دعاة تقريب بين المذاهب الإسلامية. كما هو أوّل أمين عام للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية والمؤسّس وأوّل رئيس لجامعة المذاهب الإسلامية في طهران.
درس دراسته الدينية في الحوزات العلمية في النجف وقم ومشهد على يد المراجع الدينية مثل آية الله حسين البروجردي وروح الله الخميني ومحمد حسين الطباطبائي.
محمد واعظ زاده الخراساني ولادة ونشأة
ولد محمد واعظ زاده في 24 فبراير 1926 مـ في مدينة مشهد في عائلة دينية وعلمية. قبلَ بدء الدراسة الابتدائية، ذهب إلى الكُتّاب (مدرسة) وتعلّمَ القرآن ومن بعدها حضر في صفوف المرحلة الابتدائية كما كان يَذهب إلى مدرسة دينية يدرس فيها كلستان سعدي.
محمد واعظ زاده الخراساني حياة علمية
انتقل إلى الحوزة العلمية في مشهد ليواصل الدراسة في العلوم الدينية. في أواخر حكم رضا شاه وبعد حادثة مسجد كوهرشاد، تمّ نفي كثير من العلماء واضطرّت عائلته إلى الانتقال إلى مدينة النجف وأقام هناك حوالي ثلاث سنوات من عام 1939م إلى 1942م. واصل واعظ زاده دراسته الدينية في هذه الفترة بدراسة المقدمات (الصرف والنحو والمنطق) و بعض الكتب الدينية الفقهية.
محمد واعظ زاده الخراساني حياة علمية
في عام 1942م عاد إلى إيران وواصل دراسته في الحوزة العلميّة في مدينة مشهد حتى عام 1949م. في مشهد، درَسَ مختلف تخصصات العلوم الإسلامية، بما في ذلك العلوم العقلية والنقلية، فضلا عن المستويات العليا في العلوم الدينية على يد علماء مثل مهدي الأصفهاني وهاشم القزويني. وفي عام 1949مـ انتقل إلى مدينة قم ليواصل دراسته الدينية العليا. وخلال إقامته في قم حوالي أحد عشر عامًا، حضر جلسات الدرس عند حسين البروجردي ومحمد الحجة الكوهكمري وصدر الدين الصدر ومحمد رضا الكلبيكاني وكما درس أصول الفقه عند روح الله الخميني والفلسفة عند محمد حسين الطباطبائي وحصل على إجازة الاجتهاد في العلوم النقلية والعقلية من الأخير. كما حصل على إجازة نقل الحديث عن علماء مشهورين مثل آغا بزرك الطهراني ومحمد صالح الحائري المازنداراني وإذن شفوي من حسين البروجردي.
في عام 1960مـ دُعيَ من قبل مسؤولي جامعة مشهد للتدريس في تلك الجامعة. فاستشار محمد بهشتي وشجّعه هو على قبول الدعوة. فعاد إلى مسقط رأسه مشهد وأثناء حضوره هناك قام بالتدريس الدروس المختلفة مثل الفقه، تاريخ الفقه، تاريخ الحديث، شرح الحديث، تفسير القرآن، تاريخ التفسير، علم الكلام، الفلسفة وغيرها في كليّة الدراسات الإسلامية في جامعة مشهد.
في عام 1973مـ ومن خلال منحة دراسية، سافر إلى بلدان مختلفة مثل تركيا ولبنان وسوريا والأردن ومصر واليمن والسعودية والمغرب والجزائر، وبالإضافة إلى التدريس في الجامعة، تبادل وجهات النظر حول التلاقي بين الفقه الشيعي والسني مع أساتذة الجامعات.
محمد واعظ زاده الخراساني مسؤوليات
تولّى منصب الأمانة العامة للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية وكان أوّل أمين عام للمجمع، كما كان المؤسس ورئيس جامعة المذاهب الإسلامية وعضوًا في الهيئة الإدارية ومديرًا لقسم علوم القرآن في مؤسسة البحوث الإسلامية في العتبة الرضوية المقدسة.
محمد واعظ زاده الخراساني نشاطات
كان يحضر واعظ زاده المؤتمرات والطاولات المستديرة التي أقامها مجمع التقريب بين المذاهب الإسلامية في القاهرة وحلب وروسيا والأردن وأوزبكستان واوكرانيا والإمارات واندونيسيا والبحرين وبلجيكا وتركيا وغيرها. وترك مؤلفات عديدة في مواضيع علمي الفقه وأصول الفقه.
محمد واعظ زاده الخراساني وفاته
توفّي محمّد واعظ زاده الخراساني في اليوم الأحد الموافق ل18 ديسمبر 2016 عن عمر يناهز 91 سنة، في مسقط رأسه مدينة مشهد الإيرانية. ودُفن في الحضرة الرضوية ولاقت وفاته تغطية واسعة في العالم الإسلامي. فأصدر المرشد الأعلى للثورة الإسلامية آية الله الخامنئي بيانًا أعرب فيهِ عن مواساته لذَويه والمستفيدين من علومه وخبراته واصفًا إيّاه ب«العالم الجليل والدؤوب وثاقب الفكر» الذي «نتاجاته وأبحاثه تعدّ إحدی المفاخر العلمية في الحوزات العلمية». كما أصدر آية الله محمود الهاشمي الشاهرودي بيان تعزية بمناسبة وفاته ووصف الشيخ حسن الصفار ضمن حفل تأبين الشيخ واعظ زاده في القطيف شخصيته «بأنه كان صادقًا مخلصًا في تبنيه لمشروع وحدة الأمة والتّقريب بين المذاهب الإسلامية».
جاك فريتاج
جاك فريتاج (بالإنجليزية: Jacques Freitag)‏ هو متسابق قفز عالي جنوب أفريقي ولد في يوم 11 يونيو 1982 في بلدة وارنتون في جنوب أفريقيا، أبرز إنجازاته هو فوزه بالميدالية الذهبية في بطولة العالم لألعاب القوى 2003 في باريس، وهو واحد من 9 متسابقين ألعاب قوى فازوا بالميدالية الذهبية في بطولات الشباب وبطولة العالم وهم فاليري أدامس ويوسين بولت وفيرونيكا كامبل براون ويلينا ايزينبايفا وكيراني جيمس وجانا بيتمان وداني ستيفنز وديفيد ستورل.
سيزده بدر
سيزده بدر ويعرف أيضا بـ"يوم الطبيعة" هو عيد إيران سنوي يكون في اليوم الثالث عشر من شهر فَروَردین أول شهور السنة الفارسية، ويطابق يوم 21 آذار/مارس في التقويم النصراني. وقد يعتبر أيضا آخر أيام نوروز.
وفي هذا اليوم عادة ما يخرج الإيرانيون من بيوتهم معتقدين أنهم بذلك يطردون النحس وسوء الحظ من حياتهم. وعيد سيزده بدر يماثل يوم شم النسيم عند أهل مصر.
أمير سلطان
أمير سلطان، هو السيد شمس الدين محمد بن علي آل حسين البخاري (وُلد في بخارى عام 770هـ /1368م؛ توفي في مدينة بورصة 833هـ/1429م)، شَرِيفُ النَّسَبِ، وجده الأكبر محمد بن الحسن المهدي، من نسل الحسين بن علي بن أبي طالب حفيد النبي محمد ﷺ. عالم ومفكر إسلامي ومُربِّي ومتصوف عاش في بورصة خلال فترة تأسيس الدولة العثمانية. اسمه محمد بن علي ولقبه «شمس الدين» هو اسم جده، وكان يُدعى «محمد بخاري» لأنه ولد في بخارى، وأُضيف له لقب «أمير» لأنه من نسل الرسول محمد ﷺ ولقب «سيد» لأنه من نسل الحسين بن علي، ثم أُلحق بلقبه «سلطان» بعدما تزوج ابنة السلطان بايزيد الأول، فكانت كنيته «أمير سلطان»، لشرف نسبه ولاتصاله بالإمارة.
هاجر إلى بورصة عام 1391م وتزوج من «خوندي فاطمة سلطان خاتون» ابنة السلطان بايزيد الأول. اتصل بالسلاطين بايزيد الأول ومحمد الأول ومراد الثاني الذي قلّده السيف في مراسم تنصيبه، فصار تقليدا استمر مئات السنين لتنصيب الخلفاء من بعده.
وافته المنيّة في بورصة، ودُفن بجوار مسجده «جامع أمير سلطان» ببورصة ومازال قبره موجوداً خلف مسجده.
أمير سلطان سيرته الذاتية
وُلد شمس الدين البخاري (أمير سلطان) في بُخارى، وربّاه والده «سيد علي أفندي» الذي كان لقبه «أمير كولال» (بالتركية: Emir Külal)، وتوفي الوالد عندما كان عمره حوالي 17-18 عاماً.
بعد ما أكمل تحصيله العلمي هناك في بُخارى، ذهب لأداء فريضة الحج في مكة المُكرّمة وكانت أمنيته أن يسكن ويستقر في المدينة المنورة، ولكنه ارتحل إلى بورصة بعدما رأى رؤيا.
اجتمع له في بورصة أول مجموعة من طلابه، ومن بعدها اجتمع من حوله الكثير من الطلاب والمريدين.
حاز تقدير الناس ورجال الدولة في بورصة، بسبب تمكنه من العلم، وسجاياه الأخلاقية النادرة. وسرعان ما ذاعت شهرته حتى وصلت السلطان بايزيد الأول الذي زوجه ابنته «خوندي فاطمة سُلطان خاتون» عقب رؤيا رأت فيها النبي محمد ﷺ يأمرها بالزواج من «أمير سلطان» ، فأنجبت له ثلاثة أطفال، ابن يُسمى «على چلبي» وابنتان.
أمير سلطان سيرته الذاتية
من خلال هذا الزواج أصبحت له مكانة كريمة ومنزلة محمودة في نفس السلطان بايزيد الأول الذي كان أول من تراخى من الأُسرة العُثمانيَّة فاحتسى الخمر لفترة قصيرة ، ولكن «أمير سلطان» أقنع السلطان بالإقلاع عن شرب الخمر والتوبة إلى الله تعالى ، فتاب ورجع، وبنى مسجد «أولو جامع» عام 1399م الذي مايزال قائما إلى اليوم في بورصة.
أمير سلطان تدريس وتربية وتعليم الطلبة
على الرغم من اجتماع الكثيرين من المريدين حوله، إلا أن دوره الكبير يبرز في تدريسه، حيث ربَّى الكثير من الطلبة وعلَّمهم. وكان دوره كبيراً في إصلاح الأخلاق، من خلال تركيزه على الآداب الإسلامية لدى الناس. وقد كانت هناك أزمة أخلاقية، اشتكى المؤرخون منها، في عهد السلطان بايزيد الأول (يلدرم الصاعقة)؛ فقد بدأ القضاة بارتكاب الرشوة، وتساهل أركان الدولة، بمن فيهم السلطان، في اللهو والميسر؛ حيث انتقلت الأخلاقيات الفاسدة، من البلقان وبيزنطة إلى الأناضول، وانعكست على الحياة العامة في الأناضول.
أمير سلطان تدريس وتربية وتعليم الطلبة
كسب أمير سلطان حب الناس وودهم، وقام بإرشاد الناس إلى الحق والعدل، كما قام بالعمل ضد إجراءات الحكومة التي ينبغي أن تكون قدوة الناس. بل إنه لم يتردد في توجيه كلمات قاسية إلى السلطان بايزيد الأول (يلدرم الصاعقة)، إذ أنه لمّا اكتمل مبنى الجامع الكبير في "بورصة" (أولو جامع)، عام 802هـ/1400م، وسأله السلطان بايزيد الأول عن رأيه في هذا الجامع وكان ينتظر منه كلمات تقديرية، رد عليه "أمير سلطان" قائلاً: «إن بَنَيتم على كل زاوية من زوايا الجامع حانة (خمّارة) لأنفسكم فلا يبقى فيه نقص». ولما سأله السلطان، متعجباً، كيف يمكن بناء الحانة حول بيت من بيوت الله! رد عليه هذا المرشد الكبير قائلاً: «إن بيت الله هو هذا الجسم الذي خلقه الله تعالى. ألا تخجل من نفسك أنك حولته  إلى حانة (أي حولت جسمك إلى حانة)، وتخجل من وضع الحانة في أطراف هذا المبنى (أي الجامع)!».
يقول الشاعر والمؤرخ وحكيم البلاط العُثماني زمن السُلطان بايزيد الأوَّل تاج الدين "إبراهيم بن خِضر" الشهير بِلقب "أحمدي" (1334م- 1413م) في كتابه "تواريخ ملوك آل عثمان": «لقد كان السلطان بايزيد سلطانا عادلا وكاملا مثل والده وجدِّه يحب أهل العلم ويكرمهم ويكن لهم التقدير، وكان يُسعد الزهاد والعباد، فكان زهده واضحا، وكان مشغولا بالزهد ليلا ونهارا، ولم يتناول بيده كأس خمر قط، ولم يستمع إلى المعازف. لقد كان سلطانا يتصف بعدالة عمر».
يصف «تَرَافِيجانِى» البَنَدِقِي جيش  السلطان بايزيد المظفر بقوله: «لم يكن في الجيش العثماني خمر أو ميسر أو فواحش كما كان الوضع عندنا، والجنود لا يهملون التدريبات العسكرية أبدَا، بالاضافة إلى ذلك يذكرون اسم الله ويتعبدون ليلا ونهارّا، ولذا كان لابد وأن ينتصروا دائما».
أمير سلطان نسبه
محمد شمس الدين بن علي بن برهان الدين (البخاري) بن شمس الدين (أمير كُلال) بن سيف الدين حمزة (أمير كُلال) بن إبراهيم بن محمد بن (محمد) حسن بن عبد الله الشهيد بن جعفر بن حسين بن علي بن حسن القيم بن (محمد) حسين بن (أحمد) حسين بن (محمد) علي الدينوري بن موسى أبوصبحة الثاني بن إبراهيم المرتضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط (وأمه فاطمة بنت محمدﷺ) بن الإمام علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي[بحاجة لمصدر] .
أمير سلطان أثره في إصلاح السلطان بايزيد الأول
يبدو من المؤكد أن تأثير شخصية شمس الدين البخاري (أمير سلطان) وكذلك قاضي «بورصة» المُلا "شمس الدين فناري"، في السلطان بايزيد الأول (يلدرم الصاعقة) كان كبيراً؛ سواء في إصلاح نفسه، أو في إجراء الإصلاحات اللازمة في النظم العدلية بالدولة العثمانية.
أمير سلطان أسره بعد معركة أنقرة
بعد معركة أنقرة عام 1402م، التي انتصر فيها تيمورلنك وهَزَمَ السلطان بايزيد الأول ثم أَسَرَه ومات في الأسر، كان أمير سلطان من عداد الأسرى وكذلك المُلا "شمس الدين فناري" قاضي بورصة. اقترح عليهما تيمورلنك الذهاب إلى سمرقند، ولكن لم يقبلا ذلك لأنهما كانا يتوقعان أن ترجع الدولة العثمانية لسابق قوتها خلال 30-40 سنة.
أمير سلطان تقليد السيف للسلطان بايزيد الأول
تذكر اللوحة التعريفية الموجودة بفناء جامع أمير سلطان ببورصة، أن «أمير سلطان» قد قلّد بايزيد الأول السيف عند إعطائه لقب «سلطان إقليم الروم (الأناضول)» لأول مرة، كم أنه قلّد أيضا السيف لإبنه محمد چلبي (السلطان محمد الأول)، ثم حفيده السلطان مراد خان الثاني قبل خروج كل منهما للحرب أثناء تولي كل منهما للسلطنة.
أمير سلطان في عهد الفترة وما بعدها
بعد وفاة السلطان بايزيد الأول، استمر «أمير سلطان» في عمله بالتدريس والإرشاد في عهد الفترة، الحرب الأهلية التي أعقبت وفاة السلطان بايزيد الأول وكادت أن تقضي مبكرًا على الدولة العثمانية لولا نجاح ابنه السلطان محمد الأول في إعادة ترميم الدولة.
استمر «أمير سلطان» في عمله بالتدريس والإرشاد ثم في عهد السلطان محمد الأول، ثم في عهد ابنه السلطان مراد الثاني من بعده، وكان له تشجيع معنوي كبير حتى أنه اشترك في ضرب الحصار على القسطنطينية عام 1422م في عهد السلطان مراد الثاني وجاء معه كل أتباعه من السادة والدراويش والمريدين.
أمير سلطان تقليد السيف للسلطان مراد الثاني
جلس السلطان مراد خان الثاني على العرش بعد وفاة والده السلطان محمد الأول وكان عمره حينئذ 18 عاماً، وكان أول عمل له هو أمره بدفن والده في قبر «الضريح الأخضر» ببورصة، إذ كان أول أمر يصدره السلاطين العثمانيون عندما يجلسون على العرش هو أمرهم بدفن سلفهم.
بعد الدفن بيوم، قام أمير سلطان البخاري صهر السلطان بايزيد الأول (جدّ السلطان مراد خان الثاني) بتقليد السلطان مراد الثاني السيف قبل الذهاب لحصار القسطنطينية، وكانت هذه أول مرة تتم فيها تلك المراسم، وأصبح ذلك التقليد بعدها متبعا لتنصيب السلاطين والخلفاء واستمر مئات السنين في الدولة العثمانية، وهذا التقليد (تقليد السيف) يتم بيد سلطان من سلاطين المَعنَى.
صار مكان تقليد السيف بعد فتح القسطنطينية عند قبر الصحابي الجليل أبي أيوب الأنصاري (جامع أبي أيوب الأنصاري باسطنبول)، ولهذا كان ُ يقال عن مراسم تقليد السيف: «موكب السيف». والسيف الذي كان يتقلده السلطان الجديد هو سيف سيدنا عمر بن الخطاب المحفوظ حاليا في قصر طوب قابي سراي وكان يقلده للسلطان أكبر رجل دين في الدولة، ثم يقوم بعدها بتهنئة السلطان بالدعاء له بشكل جهري.
أمير سلطان تقليد السيف للسلطان مراد الثاني
لم يكن التاج رمزا للسلطنة عند العثمانيين، بالرغم من ورود تعبير صاحب التاج في المتون الرسمية، إلا أن الرمز الحقيقي للسلطنة في الدولة العثمانية كان البيعة وتقليد السيف. واستمر هذا الوضع حتى السلطان وحيد الدين محمد السادس الذي كان ترتيبه السادس والثلاثين في السلاطين العثمانيين.
أمير سلطان حصار القسطنطينية 1422م
بعدما تولى السلطان مراد الثاني الحكم، أراد وضع حدّ لمؤامرات الإمبراطور البيزنطي «مانويل الثاني» الذي أحدث مشكلة مع «مصطفى چلبي» بشكل مقصود إبان «عهد الفترة» ليطيل الخلاف بين الأمراء العثمانيين. فجهز السلطان مراد الثاني الجيش بأدوات الحصار والمدافع الكبيرة وسار لحصار القسطنطينية عام 1422م (الحصار السادس على القسطنطينية).
شارك «أمير سلطان» شمس الدين البخاري في حصار القسطنطينية عام 1422م وسار معه كل السادة والدراويش في 500 نفر للجهاد مع الجيش، وشجع ذلك الجيش العثماني بنفوذه المعنوي.
ولكن لم يصل الحصار إلى النتيجة المطلوبة بسبب ظهور الحوادث المختلفة في الأناضول والتي حدثت بتحريض من بيزنطة، فتم رفع الحصار.
أمير سلطان وفاته
توفي أمير سلطان عام 1429م بسبب الطاعون وعمره 63 عاماً. وافته المنيّة وهو في مدينة بورصة، فصلى عليه «الحاج بيرم ولي» الذي كان يعيش في بورصة في ذلك الوقت.
دُفن في قبر خارج مسجده جامع أمير سلطان  في مدينة بورصة، ومازال القبر قائما حتى الآن.
أمير سلطان أثره بعد موته
هناك عالمان كبيران عملا على فتح القسطنطينية الأخير. أحدهما، «أمير سلطان» الذي وضع اللبنة الحسنة في الدولة قبل وفاته عام 1429م واستمرت في جيل من العثمانيين شبّ على تعاليم الإسلام الحنيف والعمل به؛ والثاني، العالم الكبير «آق شمس الدين» (الشيخ محمد شمس الدين بن حمزة) (792هـ،1389-1459م) الذي ربى السلطان محمد الفاتح بالفعل، ورافقه واشترك معه في الفتح عام 1453م.
أمير سلطان قبره
يقع قبره خارج جامع أمير سلطان في نهاية الفناء الخلفي للمسجد خلف نافورة ماء الوضوء، بمدينة بورصة التي بها العديد من قبور سلاطين ورجال الدولة العثمانية الأوائل.
جدَّدَ القبر السلطان عبد المجيد والسلطان عبد العزيز حوالي عام 1868م.
عناصر التصميم والإنشاء المعماري (كتاب)
عناصر التصميم والإنشاء المعماري أو بيانات المعماريين معروف أيضًا باسم نيوفيرت (بالألمانيّة: Bauentwurfslehre) هو كتاب مرجعي معماري للمتطلبات المكانيّة في التصميم وتخطيط المواقع والعوامل البشريّة. قام بنشره المعمار الألماني إرنيست نيوفيرت لأول مرة في عام 1936، ويشمل الآن 39 طبعة ألمانيّة و 17 ترجمة بلغات أخرى، حيث صدر من الكتاب ثلاثة إصدارات باللغة العربيّة. وقد تم بيع حوالي 500,000 نسخة منه إلى الآن.
عناصر التصميم والإنشاء المعماري (كتاب) المحتوى
يقدم الكتاب بيانات ومعلومات معماريّة مهمّة تنظّم عمليّات التصميم والتخطيط لمشاريع المباني المختلفة، ويشمل العديد من أنواع الأبنية. كما يغطّي متطلبات المستعمِل، ويحتوى على المعايير الأساسيّة للتصميم، بالإضافة إلى بعض التفاصيل المهمّة.
الجمعية الوطنية (أذربيجان)
ووفقا للدستور الذي اعتمد في عام 1995 عن طريق الاستفتاء، تنظم سلطة الدولة في أذربيجان على أساس مبدأ الفصل بين السلطات، تمارس السلطة التشريعية ميلي مجليس في جمهورية أذربيجان.والدعوة الخامسة هي الآن نتيجة للانتخابات التي جرت في 1 نوفمبر 2015، تمشيا مع المعايير الدولية العالية.وهناك 11 حزبا سياسيا ممثلا في البرلمان المكون من 125 عضوا، ويتألف من مجلس واحد.معظم الولايات البرلمانية تنتمي إلى أعضاء حزب أذربيجان الجديد، القوة السياسية الرائدة في المجتمع.ويضم النواب الشخصيات السياسية والعامة البارزة والعلماء والخبراء والشخصيات الثقافية والفنية.20 من أعضاء البرلمان من النساء.رئيس مجلس ميلي في جمهورية أذربيجان أوغتي أسادوف.
الجمعية الوطنية (أذربيجان) تكوين الجمعية الوطنية
تم تعيين أوغتاي أسادوف رئيس مجلس ميلي مجليس لجمهورية أذربيجان في 2 ديسمبر / كانون الأول 2005.زيافات أسغاروف هو النائب الأول لرئيس مجلس ميلي مجليس في جمهورية أذربيجان. بهر مرادوفا، نائب رئيس مجلس ميلي مجليس في جمهورية أذربيجان.نائب رئيس ميلي مجليس في جمهورية أذربيجان هو فالح ألاسغاروف.
الجمعية الوطنية (أذربيجان) جهاز
رئيس الجهاز هو صفا ميرزاييف.مديري الفروع والنواب:
جائزة الكرة الذهبية 1998
جائزة الكرة الذهبية 1998، جائزة سنوية تُعطى لأفضل لاعب كرة القدم في العالم كما تقرره لجنة دولية من الصحفيين الرياضيين، وفاز بالجائزة في سنة 1998 اللاعب الفرنسي زين الدين زيدان لاعب نادي يوفنتوس. وأستلم الجائزة بتاريخ 22 ديسمبر 1998.
جائزة الكرة الذهبية 1998 ترتيب جائزة الكرة الذهبية 1998
بالإضافة إلى ذلك، تم ترشيح 19 لاعب لكن لم يحصلوا على أي أصوات:
قوس عانية
قوس عانية (بالإنجليزية: Pubic arch)‏، وتُدعي أيضاً القَوسُ الإِسْكِيَّةُ العانِيَّة وهي جزء من عظام الحوض. تتشكل عن طريق التقاء الفرع السفلي من عظم الإسك وعظم العانة من الجهة الأخرى، أسفل الإرتفاق العاني. وتُسمى زاوية التقائهما بـ الزَّاوِيَةُ تَحْتَ العانِيَّة.
قوس عانية الأهمية السريرية
الزاوية تحت العانية مهمة في الانثربولوجيا الطبية الشرعية في تحديد جنس شخص ما من بقايا هيكله العظمي. يشير مقياس الزاوية 50-80 إلى الذكور بينما 90 للإناث. وفي مصادر أخرى من 50-60 للذكور و 70-90 للإناث. المرأة لديها الوركين أوسع، وبالتالي زاوية تحت العانية أكبر، من أجل السماح لولادة الطفل بشكل طبيعي.
جزائريون بريطانيون
الجزائريون البريطانيون هم المقيمين في المملكة المتحدة من أصول جزائرية. وهم يشملون المهاجرين المولودين في الجزائر وأحفادهم المولودين في بريطانيا.
جزائريون بريطانيون خلفية
وفقا لمركز المعلومات حول اللجوء واللاجئين (إيكار)، فإن السكان الجزائريين في المملكة المتحدة غير معروفين أو مفهومين من قبل المجتمع الأوسع. كان عدد الجزائريين صغيرا حتى أوائل التسعينات، حيث أنه عندما ازداد بعد ذلك، ويرجع ذلك جزئيا إلى الحرب الأهلية الجزائرية في الفترة من عام 1991 إلى عام 2002. غير أن عدد السكان لا يزال ضئيلا بالمقارنة مع مجموعات اللاجئين الأخرى الأكثر رسوخا. كما يجادل إيكار بأن "هناك القليل من الإحساس بوجود" مجتمع "موحد للجزائريين في المملكة المتحدة، وأن هناك بعض الشكوك المتبادلة بين الجزائريين البريطانيين.
جزائريون بريطانيون تركيبة سكانية
وفقا لتعداد المملكة المتحدة لعام 2001، هناك 10,670 من مواليد جزائريين المقيمين في البلاد، التي تشكل سادس أكبر مجموعة مهاجرة عربية وكابيلة، والرابع والسبعين من أكبر مجموعة المهاجرين عموما. وتختلف التقديرات الأخيرة لعدد الجزائريين في المملكة المتحدة بما في ذلك أحفادهم المولودين في بريطانيا، وقد وضعت الغارديان هذا الرقم في 40,000 (ويعتقد المصدر نفسه أيضا أن العديد دخلوا البلاد بشكل غير قانوني على جوازات سفر إسبانية وفرنسية مزورة)، في حين تقدر إيكار بين 25,000 و 30,000 من الجزائريين العرقية في المملكة المتحدة. المملكة المتحدة هي موطن لرابع أكبر سكان الجزائر في الخارج، وراء المجتمع الضخم في فرنسا وقليلا قليلا من السكان الجزائريين في اسبانيا وكندا.
يمكن العثور على معظم الجزائريين في المملكة المتحدة في منطقة لندن العظمى - وعلى وجه الخصوص والثامستو، إدجوير، ليتون وفينسبري بارك (التي أصبحت تعرف باسم (Little Algiers) «الجزائر الصغير»). وإلى جانب العاصمة البريطانية، تقيم مجتمعات كبيرة من الجزائريين في غلاسكو وشيفيلد وبرمنغهام ومانشستر وليستر وبورنموث.
جزائريون بريطانيون تركيبة سكانية
وتصنف الرابطة الوطنية للعرب البريطانيين المهاجرين المولودين في الجزائر كعربيين. واستنادا إلى بيانات التعداد، تشير إلى أنها خامس أكبر عدد من السكان العرب البريطانيين حسب بلد الميلاد.
جزائريون بريطانيون تركيبة سكانية
وجد تحقيق أجرته المنظمة الدولية للهجرة في عام 2007 أن المجتمع الجزائري في المملكة المتحدة عموما كان شابا إلى حد ما، ومن المتوقع أن يكون ما يقرب من نصف جميع الجزائريين في المملكة المتحدة دون سن الأربعين. وكما سبق شرحه، فإن المجتمع الجزائري في المملكة المتحدة هو مجموعة إثنية صغيرة ولكنه سريع الاندماج. وتشير نفس الدراسة التي أجرتها المنظمة الدولية للهجرة إلى أنه من بين جميع الجزائريين المقيمين في المملكة المتحدة، تم تسجيل 20٪ منهم في تعداد المملكة المتحدة في عام 1991، و 30٪ أخرى في تعداد المملكة المتحدة لعام 2001 - مع وجود نسبة 50٪ المتبقية خلال العقد الأول من القرن ال 21. من حيث الجنس، أظهر تعداد عام 2001 أن 71٪ من الجزائريين في المملكة المتحدة من الذكور، في حين تشير التقديرات الأخيرة إلى أن الاختلال بين الذكور والإناث يمكن أن يكون أكبر. ويعتقد أن هذا يرجع إلى حقيقة أن الرجال الذين ليس لديهم وثائق هم أكثر عرضة للوصول إلى المملكة المتحدة من النساء دون وثائق.