hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
المرأة في كوريا الجنوبية التاريخ
في المجتمع الكوري التقليدي، تاريخ  دور المرأة يقتصر في المنزل. كان  النساء يتعلمون من سن مبكرة فضائل التبعية والتحمل وتحضيرهم لا دورهم في المستقبل كزوجة وأم. النساء بشكل عام، لا يمكن أن تشارك في المجتمع كالرجال ولكن بدلا من ذلك فإن من المتوقع أن يدعمون أزواجهن تحت العهد الاستعماري من الإمبراطورية اليابان، أرسل نساء كوريا (تقريبا ما يصل إلى 200,00) للعمل كنساء متعة في بيوت الدعارة العسكرية اليابانية، حتى نهاية الحرب العالمية الثانية كانت كوريا تحت الاحتلال الياباني.
المرأة في كوريا الجنوبية التاريخ
بعد أن أصبحت مستقلة عن اليابان، تم تأسيس جمهورية كوريا الديمقراطية الليبرالية وبإمكان المرأة أن تكمل  التعليم، والعمل، الآن يمكن تحقيق الحقوق الدستورية والحياة العامة لتكافؤ الفرص. على سبيل المثال، تم تأسيس عدة مدارس لتعليم النساء. بدأت النساء المتعلمات من هذه المدارس على الانخراط في مجال الفنون والتدريس والأنشطة الاقتصادية ومشاركت النساء الأخريات في مناقشة المساواة بين الجنسين. وقد ارتفعت بشكل مطرد نسبة النساء في المجالات المهنية مما أدى إلى مساهمات كبيرة في المجتمع، وخاصة من حيث زيادة الناتج المحلي الإجمالي. كما أخذوا دورا أكبر في الأنشطة الاقتصادية وأيضا زاد المستوى التعليمي للمرأة، مما يوفر فرصا إضافية للاحترافيه.  تحصل المرأة  الكورية اليوم على مستويات عالية من التعليم والمشاركة في مجموعة واسعة من المجالات، بما في ذلك التعليم والطب والهندسة والمنح الدراسية والفنون والقانون والأدب والرياضة. أن من المتوقع أن تستمر في النمو وتنويع بعد انتخاب أول رئيسة لكوريا الجنوبية  بارك جيون هاي  مشاركة المرأة في الثقافة الاجتماعية والاقتصادية ومن المقرر إلى وعد بارك جيون هاي لتعزيز «الثورة النسائية»، وتقديم الدعم لرعاية الأطفال، وزيادة فرص الترقي والمساواة بين راتب. وعلاوة على ذلك وعدت بارك جيون هاي إلى تحقيق تقدم أخر للنساء، بما في ذلك: زيادة تمثيل المرأة، لتسهيل عمل المرأة وتقديم الدعم للعاملات، لزيادة الفرص التعليمية للنساء ليكونن قادرات على المنافسة في سوق العمل، وتوفير سياسات الرعاية الاجتماعية للمرأة، لتعزيز مشاركة المرأة في الأنشطة الاجتماعية المختلفة ومع ذلك لم يتجلى كل من هذه السياسات.
المرأة في كوريا الجنوبية التعليم
في المجتمع الكوري التقليدي، تلقى النساء القليل من التعليم الرسمي. بدأ المبشرون المسيحيون إنشاء مدارس للفتيات خلال وأوائل القرن العشرين أواخر القرن التاسع عشر. بدأت جامعة إيهوا النسائية كمدرسة ابتدائية وتم إنشاؤها من قبل المبشرين الميثودية في عام 1886 وحققت مكانة الجامعة بعد أن تم تأسيس «مدرسة بيهوا للفتيات عام 1945.  مدرسة شونقسين للبنات في عام 1890 و 1898، على التوالي، في سيول تأسست مدرسة سوونقوي للبنات في عام 1903 في بيونغ يانغ. أدرك الإمبراطور كوجونغ والامبراطورة سونهيون  الحاجة الملحة للمؤسسة تعليمية للنساء التي أنشأتها الشعب الكوري بأنفسهم. في عام 1906، أسست العائلة المالكة» مدرسة تحمل اسم ميونقشين أول مدرسه مالكه للفتيات، غير الاسم إلى كلية سوكميونغ للبنات في عام 1938و لاحق أصبحت جامعة سوكميونغ للمرأة كما هي الحال الآن. بحلول عام 1987 كان هناك عشرة مؤسسات التعليم العالي للمرأة بما في ذلك الجامعات والكليات والمعاهد المتوسطة. بلغت نسبة النساء حوالي 28 في المئة من مجموع الملتحقين في التعليم العالي. كان هناك ما يقرب 262,500 من الطالبات في الكليات والجامعات في عام 1987. ومع ذلك فقط حوالي 16 في المئة من  معلمين الكليات والجامعات كانو نساء في عام 1987.
المرأة في كوريا الجنوبية التعليم
تزايد عدد النساء اللاتي يحصلن على التعليم الجامعي يعني أن دورهم يختلف عن أمهاتهم وجداتهم. يخطط العديد من النساء ذوات التعليم جامعي على مهن مستقلة ويتحدين حق الوالدين في اختيار الشريك الزوجي.في كثير من الأحيان شاركت المرأة  في المعارك عنيفة بين طلاب الجامعات والشرطة في أواخر 1980. ونقل مراسل المجلة الاقتصادية في الشرق الأقصى على زعيم طلابي من الذكور قوله ان «الفتيات القصيرات يجعلن المتظاهرين كبير، كما انهم قويات للغاية وصعبة للغاية باللحاق». سواء  يتبع نظرائهم اليابانيين الناشطات السياسيات من النساء الجامعيات من الكورية الجنوبية، الذين تظاهروا خلال 1960 وإلى عالم تربية الأطفال والنزعة الاستهلاكية الهادئة ويبقى  نرى ارتفع بنحو 12.6 في المئة سنويا في السنوات التي تلت عام 1977من عدد النساء المتزوجات العاملات.
المرأة في كوريا الجنوبية التعليم
في عام 1983 أكثر النساء51.8٪ كانوا عاملين في المناطق الريفية اما المناطق الحضرية 36.9٪ في المئة. كان معظم النساء العاملات في المناطق الريفية فوق سن الثلاثين، والشابات (والذكور) تميل إلى الانتقال إلى والبحث عن عمل في المدن والمناطق الصناعية.وأشارت الإحصاءات الرسمية الكورية الجنوبية أن 43.6٪ من النساء كن في قوة العمل عام 1988.  التوقعات لانخفاض نساء الطبقة المنخفضة، ومع ذلك، كانت في كثير من الأحيان قاتمة. في بعض الحالات كانوا مضطرون أن يصبحوا جزءا من «مجال الترفيه» من أجل البقاء على قيد الحياة اقتصاديا. ووفقا لأحد التقديرات ومن المعروف ان بيوت الدعارة والحانات ومراكز التدليك والمراقص بأنه معروفة «بالأسلوب التايوان» محلات تصفيف الشعر (و هؤلاء في كثير من الأحيان توظف عدد أكبر من المحترفات من الحلاقات) يعمل ما يصل إلى مليون امراءه وإن لم يكن كل مومسات. كان قد بدأت الانتقاد وكشفها بواسطة نشطاء المرأة سوء المعاملة والاستغلال.
المرأة في كوريا الجنوبية الحياة الأسرية
خلال كوريو وأوائل عهد  جوسون، كان من المعتاد للمتزوجين العيش في بيت اسرة والدي الزوجة. ويشير هذا الترتيب أن وضع المرأة كان أعلى مما كان عليه خلال فترة لاحقة من سلالة جوسون. أملت العقيدة الكونفوشيوسية الجديدة أن المرأة وفصلها عن والديها وكان واجبا أساسيا على توفير الذكور لاجل عائلة زوجها. وفقا لهذه العادة أول الزواج فعلى المرأة  ترك اسرتها والديها ثم تصبح جزءا من أسرة زوجها. وكانت العلاقة بين الزوج والزوجة في كثير من الأحيان إن لم يكن  عادة بعيدة، وصفه بجدارة من قبل المثل الكوري: «بعد يوم مثل رؤية شخص غريب وليلا مثل رؤية الحبيب.» يحظر مملكة جوسون القانون الأرامل من الزواج مرة أخرى، على الرغم من عدم تمديد حظر مماثل على الأرامل. وعلاوة على ذلك، كان أبناء وأحفاد الأرامل الذين تحدوا الحظر، مثل الأطفال الزوجات الثانوية لا يسمح لهم اتخاذ امتحانات المدنية ليصبح مسؤول عالم.واجب على المرأة لزوجها، أو بالأحرى إلى عائلة زوجها خدمتهم، كان من المطلق ولا يرقى إليه الشك في المجتمع تقليدي، فقط  يمكن لرجال الحصول على الطلاق.يستطيع الزوج أن يطلق زوجته لو كانت جرداء-العقم الذي يعرف اختصارا باسم عدم القدرة على الانجاب. حتى لو لم يطلق زوجته انه يحق لزوج اتخاذ زوجة ثانية، على الرغم من أن الحل المفضل للرجل دون ابنا خلال عصر مملكة جوسون هو تبني ابن أحد إخوته، إذا كانت متوفرة، كان التعارض من زوجة ولها في القوانين سبب آخر للطلاق، في المجتمع المعاصر، يحق لرجال والنساء الحصول على الطلاق. التمييز الاجتماعي والاقتصادي ومع ذلك جعل حياة الكثير من النساء المطلقات أكثر صعوبة.لا يزال يجوز لزوج طلب حضانة الأطفال، على الرغم  أن إعادة النظر في قانون الأسرة في عام 1977 جعلت من صعب بالنسبة له  خداع زوجته إلى الموافقة على تسوية غير عادلة. معدل الطلاق في كوريا الجنوبية يتزايد بسرعة في عام 1975 كان عدد حالات الطلاق 17000وفي منتصف 1980، كان العدد السنوي لحالات الطلاق بين23،000و 26,000، وفي عام 1987 كان هناك 45,00 الطلاق.التقليد  نسبيا من إجمالي خضوع الأنثى استمر في القرى الكورية حتى الآونة الأخيرة. أحد الباحثين الكوريين الذين جاءوا من  محافظة منطقة تشونغ تشيونغ أشار أنه عندما توفي صديق  في مدرسة الثانوية من مرض خلال 1940،  قامت عروسه الشاب بالانتحار وقد  تم الاحتفل بفعلها هذا في بلدها والمجتمعات المحلية المحيطة بها لانها من الأمثلة البارزة على التفاني في أداء الواجب.
المرأة في كوريا الجنوبية الحياة الأسرية
كان تقليديا الرجال والنساء في فصل صارم، داخل وخارج المنزل على حد سواء. النساء يقضين معظم حياتهم فيعزلة في يانق بان غرفة النسائية. ويقال أن هواية التقليدية نولتويجي لعبة القفز صعودا وهبوطا.النساء اللتان شعرن بالملل وأراد  نظرة على جدران العالية من ليلقوالنظر على أسرهم لمعرفة  العالم الخارجي مثل، أعطت الضرورة الاقتصادية النساء من الطبقات الدنيا بعض الحرية لأنها شاركت في العمل في المزارع وحصلوا على دخل إضافي من خلال صنع وبيع الأشياء في بعض الأحيان.اعتبارا من فبراير 2015، والزنا لم يعد غير قانوني في كوريا الجنوبية.
محمد الزواري
محمد الزواري (1967 - 15 ديسمبر 2016)، هو مهندس تونسي، ولد بمدينة صفاقس. كان عضوًا في كتائب الشهيد عز الدين القسام، الجناح العسكري لحركة المقاومة الإسلامية (حماس) الفلسطينية، وأشرف على مشروع تطوير صناعة الطائرات بدون طيار في وحدة التصنيع في كتائب القسام، والتي أطلق عليها اسم أبابيل1، وظهرت هذه الطائرة أول مرة في 2014م في معركة العصف المأكول، ومشروع الغواصة المسيّرة عن بعد الذي كان يعمل عليه في إطار الدكتوراه. اغتاله جهاز الموساد الإسرائيلي في صفاقس في ديسمبر 2016.
محمد الزواري السيرة الذاتية
كان الزواري من المنتمين لحركة النهضة ذات التوجه الإسلامي في تونس، ودخل السجن في عهد نظام زين العابدين بن علي، وبعد إطلاق سراحه غادر في 1991 تونس باتجاه ليبيا ثم السودان حيث حصل على الجنسية السودانية هناك. ثم غادر إلى سوريا لينضم إلى حركة حماس فيها. تزوج من سيدة سورية وعاد إلى تونس بعد الثورة التونسية والإطاحة بنظام زين العابدين بن علي عام 2011.
عمل على مشروع تطوير طائرات بدون طيار وتصنيعها لصالح كتائب الشهيد عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة حماس في فلسطين، وكان رائدًا لمشروع إنتاج طائرات بدون طيار التي استخدمتها حماس في حربها ضد إسرائيل في قطاع غزة عام 2014. وكذلك في حربها ضد إسرائيل عام 2023.
بعد عودته إلى تونس أسس مع آخرين جمعية للطيران في صفاقس لتدريب المبدعين من الشباب على صناعة طائرات بدون طيار من باب الهواية. اغتيل في 15 ديسمبر 2016 أمام بيته في صفاقس.
محمد الزواري الاغتيال
اغتيل محمد الزواري في 15 ديسمبر 2016، في الوقت الذي كان يستعد فيه لتشغيل سيارته، حيث قامت شاحنة صغيرة باعتراض طريقه، بينما بدأ شخصان آخران بإطلاق النار عليه ب20 رصاصة، استقرت ثمانية منها فيه، كان من بينها ثلاثة رصاصات قاتلة على مستوى الصدر والرأس. استعمل القاتلان مسدسات عيار 9 مليمتر مزودة بكاتمات صوت.
في 17 ديسمبر، أكدت حركة حماس في بيان صدر على موقعها الإلكتروني انتماء الزواري لكتائب الشهيد عز الدين القسام وإشرافه على مشروع تطوير طائرات بدون طيار التي أطلق عليها اسم أبابيل1. من جهة أخرى، اتهمت حماس إسرائيل باغتيال الزواري عبر جهاز الموساد ووعدت بالانتقام له.
في 19 ديسمبر 2016، نظم وزير الداخلية الهادي المجدوب ندوة صحفية كشف فيها عن عدد التفاصيل التي توصلت لها التحقيقات.
حسب التحقيقات فإن التخطيط لعملية الاغتيال بدأ قبل ستة أشهر في شهر يونيو 2016 عبر شركتين وهميتين أقامهما أجنبيان في تونس باستعمال مخططين متوازنين منفصلين فشل أحدهما ونجح الثاني.
محمد الزواري الاغتيال
البداية كانت مع فتاة تونسية وجدت عرض عمل على الإنترنت وذلك في شركة إعلامية، حيث أرسلت سيرتها الذاتية وتم الاتصال بها وطلب منها الذهاب لمدينة فيينا (النمسا) لإجراء اختبار العمل الذي يهتم بإنتاج أفلام وثائقية تهم دول عربية من بينها تونس لصالح قناة تي في 1 الماليزية. قام الشخص الأجنبي الذي اتصلت به عبر الموقع الإلكتروني بتقديم شخصا ثانيا لها على أنه أجنبي من أصول عربية، وأعلمها أنه الشخص الذي ستتعامل معه في إطار هذه الشركة. في 6 سبتمبر 2016 تحولت إلى فيينا في النمسا بطلب من الشخص الأجنبي وأعلمها أن الشركة تعتزم إنجاز شريط وثائقي حول الطب والطيران وأعلمها بضرورة مقابلة محمد الزواري المعروف بتميزه في صناعة الطائرات الصغيرة التي يتم التحكم فيها دون طيار، وعرض عليها مبلغ 100 يورو في اليوم لقاء إجراء هذا العمل الصحفي. قامت الفتاة بلقاء مع الزواري واستحسن الشخص الأجنبي من أصول عربية عملها وأعطاها مكافأة مالية قيمتها 000 2 يورو. هذا الأخير طلب منها تأجير عدة سيارات.
محمد الزواري الاغتيال
من جهة أخرى وبالتوازي مع هذا المخطط الأول، قال وزير الداخلية إنه عُثِر على شرائح هواتف جوالة مسجلة بأسماء تونسيين إثنين مقيمين بسلوفينيا، مرا عبر تطبيقة إلكترونية من خلال موقع إلكتروني محكم التأمين وعُرِض عليهما العمل في إطار شركة، وطلب منهما في إطار الشروع في العمل، إيجاد مقر للعمل في تونس وتحديدا في صفاقس وتوليا تأجير محل بمنطقة سيدي منصور إضافة إلى شراء سيارتين بمواصفات معينة وتم شراء شريحتي هواتف جوالة وشحنهما بقيمة 600 دينار تونسي.
أكد وزير الداخلية على حرص مدبري عملية الاغتيال على عدم تقاطع الفريقين الذين تم انتدابهما. 
في 21 ديسمبر، أصدر قاضي التحقيق بطاقات إيداع بالسجن ضد ثلاثة أشخاص من المشتبه بهم في قضية اغتيال المهندس محمد الزواري، من بينهم امرأة، بينما أبقى سبعة أشخاص آخرين من المشتبه بهم في نفس القضية في مُطلقي السراح. 
في 22 ديسمبر، أعلنت الحكومة في بيان لها أن رئيس الحكومة يوسف الشاهد قرر عزل والي صفاقس ومدير إقليم (مديرية) الأمن الوطني بولاية صفاقس ورئيس منطقة (مديرية) الأمن الوطني بصفاقس الجنوبية، وذلك على خلفية عملية الاغتيال.
محمد الزواري الاغتيال
بعد مرور عامين على اغتياله، وفي 11 نوفمبر 2018، قال مدير الوحدة الوطنية للبحث في الجرائم الإرهابية إنّ الوحدة تعهدت بإنابة قضائية من قاضي التحقيق بقضية اغتيال الشهيد محمد الزواري، مؤكّدا أنّ الجناة عنصران يحملان الجنسية البوسنية دخلا التراب التونسي عبر ميناء حلق الوادي يوم 8 ديسمبر 2016، وهما ”الفير ساراك” و”ألان كانزيتش”.
وأضاف أنّهما تحولا لمدينة المنستير وأقاما في نزل في الجهة يوم 9 ديسمبر وتعرفا على تونسي يدعى “عبد القادر” قصد التنقل لزيارة مصانع بهدف الاستثمار، وبالبحث تبين أنهما حاولا التغطية لتواجدهما في تونس عبر الإدعاء بالاستثمار. وتابع أنّه يوم 10 ديسمبر تحولا في جولة سياحية في الجنوب، ويوم 11 تواجدا في تطاوين، صحبة دليل سياحي، ثم عادا للمنستير يوم 12 ديسمبر واستعملا تطبيق ”GPS” لتحديد المواقع في تنقلاتهما.
محمد الزواري الاغتيال
وذكر أنه في يوم 13 ديسمبر تولى شخص يدعى سليم بوزيد تكليف امرأة اسمها مهى بن محمود بتوفير سيارتين والإبقاء عليهما جانب مقهى في صفاقس، ويوم 14 ديسمبر تم رصد سيارة ”متشي بيتشي” على مستوى القصاب في صفاقس، نزل منها أحد البوسنيين وتوجه للمأوى المحاذي، وتلقيا مكالمات هاتفية متواترة من رقم أجنبي، وقبل يوم من الاغتيال، تعقبا سيارة الشهيدّ، بمعنى أنّ يوم 14 ديسمبر كان بمثابة العملية البيضاء لمعرفة المسالك والتعقّب.
وأكّد مدير الوحدة الوطنية للبحث في الجرائم الإرهابية أنّهما استعملا السيارتين اللتين وفرتهما المرأة التونسية في تحركاتهما. وقبل يوم من عملية الاغتيال غادرا للقيروان، وفي يوم 15 ديسمبر تحولا لعقارب بحجة شراء زيت الزيتون.
وأكّد أنّ سيارتين توجهتا بعد ذلك إلى منزل الشهيد وتم ركن سيارة من نوع ”بيكانتو” قرب منزله و”رونو ترافيك” تم امتطاؤها من قبل الشخصين، وفي حدود الواحدة ظهرًا غادر الشهيد مقر إقامته إلى مركز تحاليل طبية، ولم يكن هناك تعقب ميداني أثناء تحرك الشهيد، لأنّهما لمحا مروره وواصلا بقاءهما في المقهى، ليغادراها قبل مرور سيارة الشهيد وهي عائدة قبل دقيقتين.
محمد الزواري الاغتيال
وأشار إلى وجود ”فرضية أنه تم تعقب الشهيد من طرف أشخاص آخرين، لكن مدير الوحدة الوطنية للبحث في الجرائم الإرهابية رجح أنه تم اختراق هاتف الشهيد لأنّ ”الآن كانزيتش” كان يتحرك دائما قبل الشهيد، مؤكّدا أنّ الشهيد الزواري جلب معه من تركيا هاتفًا يمكن اختراقه والتحكم فيه بسهولة.
وبعد تنفيذ عملية الاغتيال تنقلا عبر ”رونو ترافيك” التي تم حجز وسيلة الجريمة داخلها ثم ركناها ليصعدا سيارة كيا وتوجها إلى سيارة ”الميتشي بيتشي” التي حاول الجانيان عدم ظهورها في مسرح الجريمة.
وأضاف وفق موزاييك أنّه تم حجز هواتف جوالة في السيارة الـ”كيا”، مؤكّدا أنّ منفذا الجريمة على درجة عالية من الحرفية لأنّهما تركا أدلة لتوجيه الوحدات الأمنية في عمليات البحث نحو فرضية أخرى غير صحيحة، حيث تم توجيه الأمن في اتجاه الوسط والجنوب في حين أنهما كانا في تونس العاصمة لإضاعة الوقت وتأمين انسحابهما.
وأوضح أنّ انطلاق البحث كان بناء على إفادة أحد الشهود الذي أكد أنه اشتبه في سيارة بها مبرّد ولوحتها المنجمية مخفية، مشيرا إلى أنّ حجز الغرفة في نزل في القيروان كان إلى غاية يوم 16 ديسمبر، لكنها غادرا يوم 15 ديسمبر عبر ميناء حلق الوادي في حدود الساعة الحادية عشرة ليلا.
محمد الزواري ردود الفعل
في الساعات الأولى بعد الاغتيال، تعاملت مجمل وسائل الإعلام التونسية بشكل الرتيب والبارد يوزايه مستوى ثانٍ من التعاطي يخص الجهات الرسمية حيث تم التعاطي مع القضية بشكل روتيني، في حين كان مستوى التعاطي الشعبي مع الجريمة لافتًا حيث ضجت صفحات وسائل التواصل الاجتماعي بعبارات الاحتفاء والافتخار بالشهيد، ولكن منذ تبني القسام للمهندس الزواري كأحد أعضائها، أصبح اهتمام الإعلام بالحادثة واسع النطاق.
في خطاب له بمناسبة رأس السنة الميلادية، قال رئيس الجمهورية التونسية الباجي قائد السبسي في خطابه بمناسبة رأس السنة أن المؤشرات تفيد بأن أيادي خارجية وراء عملية اغتيال المهندس محمد الزواري، وإن هناك شبهة بشأن تورط إسرائيل في هذه العملية.
نظم مجلس نواب الشعب جلسة عامة طارئة يوم 23 ديسمبر للاستماع لوزير الداخلية الهادي المجدوب ووزير الخارجية خميس الجهيناوي بشأن اغتيال محمد الزواري، ندد فيها النواب بالعملية وطالبوا بتكريم الزواري. كما أدانت أغلب الكتل العملية ودعت إلى التسريع في عرض مشروع قانون تجريم التطبيع على الجلسة العامة.
محمد الزواري ردود الفعل
أصدرت عدة أحزاب تونسية بيانات تنديد بعملية الاغتيال وهي حركة النهضة وحراك تونس الإرادة وحركة وفاء وحركة مشروع تونس ونداء تونس والجبهة الشعبية والاتحاد الوطني الحر وآفاق تونس وحزب التيار الديمقراطي والحزب الجمهوري وحركة الشعب.
أصدرت الهيئة الوطنية للمحامين بتونس بيانا تندد فيه بعملية الاغتيال، وأعلنت تكوين لجنة دفاع وطنية يرأسها عميد الهيئة عامر المحرزي، وأعلنت كذلك مشاركتها في تحرك عمادة المهندسين بحمل الشارة السوداء لكل المحامين التابعين لها في 22 ديسمبر.
تم تنظيم عدة مظاهرات ومسيرات في الأيام التي تلت عملية الاغتيال في عدة مدن تونسية، كانت أكبرها في صفاقس في 25 ديسمبر أين شارك فيها عشرات الآلاف إلى جانب العديد من السياسيين والنقابيين وممثلي المنظمات والجمعيات، وذلك تنديدا باغتيال الزواري وشكرا لجهوده في دعم القضية الفلسطينية.
محمد الزواري ردود الفعل
كتائب الشهيد عز الدين القسام: أصدرت كتائب القسام بيانا أكدت فيه انتماء الزواري لها، ووصفت الخبر «بالزفة» والزواري «بالبطل»، وأكدت على أن عملية الاغتيال هي اعتداء على المقاومة الفلسطينية وكتائب القسام، وقالت أنه «على العدو أن يعلم بأن دماء القائد الزواري لن تذهب هدراً ولن تضيع سدى». وأقامت كتائب القسام في 18 ديسمبر بيت عزاء لمحمد الزواري أين حضر العديد من الأشخاص والجنود. نعته كذلك الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين.
نظمت حركة حماس وكتائب القسام في 26 ديسمبر 2016 في غزة حفل تأبين للمهندس محمد الزواري شارك فيه قادة حركة حماس من بينهم رئيس المجلس التشريعي الفلسطيني بالإنابة أحمد بحر، وأعضاء المكتب السياسي لحركة حماس محمود الزهار وخليل الحية وفتحي حماد، بالإضافة إلى ممثلي قادة القوى الوطنية والإسلامية، من بينهم عضو اللجنة المركزية للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين جميل مزهر والقيادي في حركة الجهاد الإسلامي في فلسطين خالد البطش. تم في نفس الحفل منح وسام القدس لمحمد الزواري وسلم لفرقة الطيران في كتائب القسام.
محمد الزواري ردود الفعل
في السادس عشرة من كانون أول من عام 2016، أصدر المرصد الأورومتوسطي لحقوق الإنسان تقريراً شاملاً على إدانة حاثة مقتل المهندس التونسي «محمد الزواري»، وتبين فيه أنه تم استهدافه بإطلاق نار من قبل مجموعة مسلحة مجهولي الأفراد حتى هذه اللحظة في منطقة العين في ولاية صفاقس جنوب تونس. وأوضح أن العملية جاءت بعد أربعة أيام من عودته من تركيا؛ حيث كان يعمل كمهندس وعمل مؤخرا كمدير تنفيذي في شركة هندسة ميكانيكية. وذكر المرصد أن التصفية الجسدية مخالفة للقانون والأخلاق.
محمد الزواري تخليد الذكرى
في 29 ديسمبر 2016، أطلقت بلدية مدينة العين في صفاقس اسم نهج الشهيد محمد الزواري في الشارع الذي كان يقطن فيه مع عائلته والذي كان اسمه سابقا نهج طه حسين، فيما أطلقت كذلك اسم ساحة الشهيد المهندس محمد الزواري على ساحة القصاص  الواقعة بطريق منزل شاكر بعد مصادقة المجلس البلدي الاستثنائي لبلدية صفاقس الكبرى على القرار. تم من جهة أخرى تركيب لوحة رخامية على قبره. 
قررت بلدية مدينة قرمدة بعد أيام من الاغتيال، تسمية القاعة الرياضية المغطاة بقرمدة باسم قاعة الشهيد محمد الزواري للرياضة بقرمدة وذلك تكريما لروحه.
وفي عام 2018م قامت كتائب عز الدين القسام بإطلاق وحدة باسم وحدة أبناء الزواري، تركز عملها على إطلاق الطائرات الورقية الحارقة والبالونات الحارقة إلى فلسطين المحتلة خلال احتجاجات غزة الحدودية 2018–19؛ كما استخدمت هذه التقنية في الاشتباكات الإسرائيلية الفلسطينية 2021.
محمد الزواري تخليد الذكرى
في أيار/ مايو 2021، كشفت كتائب عز الدين القسام، عن إطلاق طائرات "الزواري" المُسيّرة، نسبة للمهندس التونسي، وكانت ضمن مُسيّرات الرصد والاستطلاع.
خلال عملية "طوفان الأقصى"، أعلنت كتائب عز الدين القسام، عن إدخال مُسيّرات الزواري الهجومية الانتحارية، ضمن الخدمة، واستخدمت الطائرة المُسيّرة خلال الأيام الأولى من العملية.
عبد الله الأول (سلطان المالديف)
السلطان عبد الله الأول ((بالديفهي: އައްސުލްޠާން ޢަބްދުالله އެއްވަނަ ސިރީ ދަންމަރު އާދީއްތަ މަހާރަދުން)‏) كان سلطان من جزر المالديف من 1374 إلى 1376.
كان وزيرًا، ثم قام بإجبار زوجته الملكة خديجة على التنازل عن العرش، وفي السنة الثالثة من عهده قامت زوجته بقتله أثناء نومه، واستعادت العرش مرة أخرى.
ملح منصهر
الملح المنصهر هو ملح صلب عند وضعه في الظروف الطبيعية للضغط والحرارة، لكنه يتحول للحالة السائلة بسبب ارتفاع درجة حرارته. ويعتبر عند ذوبانه سائل أيوني.
ملح منصهر الاستخدامات
للاملاح المنصهرة مجموعة مختلفة من الاستخدامات، حيثُ يستخدم مصهور أملاح الكلوريد في عمليات المعالجة الحرارية، مثل التلدين للصلب. ويتم استخدام سيانيد وملح الكلوريد لتعديل أسطح السبائك كعملية الكربنة. ويستخدم الكريوليت (ملح الفلوريد) كمذيب لأكسيد الألمنيوم لإنتاج الألمنيوم في عملية هول-هيرو. والفلوريد والكلوريد والأملاح والهيدروكسيد يمكن أن تستخدم كمذيبات في المعالجة الحرارية للوقود النووي. كما يمكن استخدام مصهور أملاح (الفلوريد، والكلوريد والنترات) أيضاً في تخزين الطاقة الحرارية ونقل الحرارة.
محمد جمال الدين (سلطان المالديف)
سلطان محمد جمال الدين (الديفيهي: އައްސުލޠާން މުޙައްމަދުލް ޖަމީލް ސިރީ ބަވަނަ ސޫޖާ މަހާރަދުން) كان زوج الملكة خديجة ووزيرها. اعتلى العرش عام 1363 عن طريق إجبار زوجته (الملكة خديجة) على التنازل عن العرش. اغتيل السلطان محمد جمال الدين من قبل زوجته في 1364، واستعادت عرشها مرة أخرى.
نكتو ماسح ويب
ماسح الويب نكتو (بالإنجليزية: Nikto web scanner)‏ هو عبارة عن ماسح للخادم يقوم باختبار الخوادم الشبكية للتحقق من وجود ملفات خطيرة، وجود برامج خوادم مهملة، وغيرها من المشاكل الأخرى. يقوم بأداء فحوصات عامة وخاصة. كما أنه يقوم بالتقاط وطباعة أي ملف ارتباط يتم استقباله.
شفرة نكتو بحد ذاتها هي مصدر مفتوح (GPL), لكن ملفات البيانات التي يستخدمها لايصال البرامج هي ليست كذلك.
نكتو ماسح ويب الوظائف
نكتو هو مصدر مفتوح (GPL) ماسح لخادم الويب؛ يقوم بأداء اختبارات شاملة ضد خادم الويب لعدة بنود، متضمنةً أكثر من 6700 ملف خطر محتمل، بالإضافة إلى أنه يقوم بالتحقق من الاصدارات المنتهية لأكثر من 1250 خادم، ويقوم بالتعديل على مشاكل معينة على أكثر من270 خادم. كما أنه يقوم بالتحقق لعناصر ترتيب الخادم مثل وجود ملفات فهرس متعددة، خيارات الخادم HTTP, ويحاول أن يعرف خوادم الويب والبرامج  المحملة. يقوم بمسح العناصر والاضافات التي يتم تحديثها بشكل دوري وتلقائي.
نكتو ماسح ويب الأنواع
هناك أنواع مختلفة من نكتو. إحداها هو ماك نكتو MacNikto. ماك نكتو هو AppleSctipt غلاف واجهة مستخدم رسومية يتم إنشاءه في Apple's Xcoe وواجهم المنشئ، يتم إطلاقه تحت شروط (GPL). يقوم بالتزويد بمنفد سهل للمجموعة الفرعية من الميزات المتوفرة في المصادر المفتوحة، سطر الأوامر يدفع نكتو ماسح ويب الأمني، يتم تحميله تلقائياً مع تطبيق ماك نكتو.
نكتو ماسح ويب العرض التوضيحي
Kali Linux > Vulnerability Analysis > Misc Scanners > Nikto
عندما تقوم بفتح نكتو من القائمة، باستطاعتك أن ترى خيار المساعدة بالضغط على Nikto-help .
1-     إذا كنت تريد أن تقوم بفحص قاعدة بيانات عليك أن تقوم بالكتابة في Nikto-dbcheck.
2-     إذا كنت تريد أن تقوم بتحديث للبرنامج الخاص بك (بغض النظر عن تاريخ النشر، يأخذ ثواني متعددة) ثم بقم بالكتابة في Nikto-update.
3-     قبل وبعد تحديث البرنامج تستطيع فحص إصدار البرنامج ولفعل ذلك عليك أن تقوم بالكتابة في Nikto-update.
4-     الآن في حالة أنك احتجت لإيجاد الإضافات عليك أن تقوم بالكتابة في Nikto-list-plugins.
أحمد شهاب الدين (سلطان المالديف)
السلطان أحمد شهاب الدين (الديفيهي: އައްސުލްޠާން އަޙްމަދު ޝިހާބުއްދީން ސިރީ ލޯކަ އާދީއްތަ މަހާރަދުން) كان سلطان جزر المالديف من سنة 1341 إلى 1347. اعتلى العرش بعد والده السلطان عمر الأول، ثم عزلته أخته الملكة خديجة. وبعد عزله نُفِيَ إلى لامو وتم اغتياله هناك.
جاني سيكازوي
جاني سيكازوي (بالإنجليزية: Janny Sikazwe)‏ (26 مايو 1979 بزامبيا) هو حكم كرة قدم زامبي منذ 2001.
عمر الأول (سلطان المالديف)
السلطان أبو الفتح جلال الدين عمر الأول بن صلاح الدين صالح النجلي (الديفيهي: އައްސުލްޠާން އަބުލް ފަތްޙު ޖަލާލުއްދީން ޢުމަރު ވީރު ސިރީ ލޯކައަބާރަނަ މަހާރަދުން)، كان سلطان جزر المالديف من سنة 1306 إلى 1341. وهو ابن السلطان ساليس، حكم السلطان عمر البلاد لمدة 35 عامًا حتى وفاته في 1341. كان لديه ابن اسمه أحمد شهاب الدين وابنتيه خديجة ومريم، خلفه ابنه شهاب الدين، ثم حكمت ابنتيه البلاد في وقت لاحق.
حراس الفجر
حراس الفجر هو تحالف مسيحي من الميليشيات الموالية للحكومة التي تشارك في الحرب الأهلية السورية وتنتسب إلى إدارة المخابرات الجوية. على الرغم من أن حراس الفجر، الذي يشكل شعارها الرسمي «وطن لا تحميه لا تستحق العيش فيه»، تروج لنفسها كقوة قومية سورية، فإن مقاتليها يحركهم أساسا دافع مفهوم الحرب المقدسة للدفاع عن المناطق المسيحية من سوريا من المتمردين المعادين. حتى أن رجال ميليشيا أسود الشيروبيم، إحدى المجموعات المكونة للتحالف، يشيرون إلى أنفسهم بوصفهم «مجاهدو الصليب».
حراس الفجر التاريخ
أنشئت حراس الفجر في 11 سبتمبر 2015، وفقا لزعيمهم الرسمي، فادي عبد المسيح خوري، عندما تجمعت ميليشيات مسيحية مختلفة للدفاع عن بلدة معرونة المسيحية من هجوم من قبل جيش الإسلام؛ وبما أن هذا التحالف المخصص أثبت نجاحا كبيرا، تم إضفاء الطابع الرسمي على التحالف فورا تحت قيادة خوري. والفكرة الكامنة وراء تأسيسها هي أن الميليشيات المسيحية المختلفة ينبغي أن تساعد بعضها بعضا عندما تتعرض قراهم للاعتداء.
في بادئ الأمر، عرف التحالف الجديد باسم «درع الوطن»، وسرعان ما بدأ المشاركة في حملات مختلفة للدفاع عن البلدات المسيحية في سوريا أو تحريرها: في أواخر عام 2015، انضمت المجموعات الأعضاء إلى الهجومي الحكومي في غربي محافظة حمص، الذي ساعدوا خلاله على استعادة صدد و‌مهين من تنظيم الدولة الإسلامية. ومن أجل هذه العمليات، تلقوا الامتنان الرسمي من سوتورو. وفي مارس 2016 اعتمد التحالف اسمه الحالي، وفي وقت لاحق من ذلك العام أرسل مقاتلين إلى شمالي محافظة حماة بغية الدفاع عن عدد من القرى المسيحية من هجوم للمعارضة يقوده الجهاديين.
حراس الفجر التاريخ
وإلى جانب هذه الحملات، فإن حراس الفجر ينشطون كثيرا أيضا في جميع أنحاء محافظة ريف دمشق، ويشاركون في هجومات مختلفة ضد الغوطة التي تسيطر عليها المعارضة و‌حصار داريا والمعضمية؛ وكانت العملية الأخيرة مؤطرة جزئيا من قبل أسود الشيروبيم بأنها «تحرر كنائس داريا». تقدم خوري كمرشح برلماني في انتخابات أبريل 2016، على الرغم من فشله في الفوز بمقعد.