hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
السلطان أجونج
السلطان أجونج (بالإندونيسية: Sultan Agung dari Mataram) أو السلطان أجونج أنيوكروكوسومو أو السلطان أجونج هانيوكروكوسوم سلطانًا وحاكمًا لسلطنة ماتارام (1613-1645). كما أنه قام ببناء قصر كارتا عام 1614 والمقبرة الملكية في إيموجيري.
يعتبر السلطان أجونج (اسمه يعني حرفيًا، «السلطان العظيم» أو «السلطان الملكي») موضوعًا ثريًا للنصوص الأدبية حيث كان معروفًا كحاكم جاوي، كما أنه حارب الاستعمار الهولندي، المتمثل في شركة الهند الشرقية الهولندية، وكان شخصية حية في البنية الثقافية حيث كان السحر والأساطير متداخلين مع الأحداث والأشخاص التاريخية الموثوق منها. ويرجع له الفضل في التوسع العظيم لماتارام وتراثها التاريخي الباقي حتى الآن وذلك نتيجة للفتوحات العسكرية الموسعة في فترة حكمه الطويلة.
السلطان أجونج الفتوحات الإقليمية
قام السلطان أجونج بشن الهجوم على مدينة سورابايا عام 1614، بالإضافة إلى مدينة مالانج والتي تقع بين جنوب مدينة سورابايا، والطرف الشرقي لجزيرة جاوة. وفي عام 1615، قام هو شخصيًا بقيادة الجيش لفتح مدينة ويراسابا (والمعروفة الآن باسم موجواجونج، الواقعة بقرب موجوكيرتو. في عام 1616، حاولت قوات سورابايا الهجوم على ماتارام لرد الصاع صاعين، ولكن بسبب غياب حلفاء سورابايا انهزم جيش سورابايا شر هزيمة وذلك من قبل قوات السلطان أغونغ في مدينة سيوالان، مملكة باجانج (بالقرب من سوراكارتا. فُتحت مدينة لاسم الساحلية، الواقعة قرب مدينة ريمبانج، في عام 1616، كما تم السيطرة على مدينة باسوروان، والتي تقع جنوب شرق مدينة سورابايا، في عام 1617.كما أن مدينة توبان، والتي تُعتبر واحدة من أقدم وأكبر المدن على ساحل جزيرة جاوة، فُتحت عام 1619.
السلطان أجونج الفتوحات الإقليمية
فكانت مدينة سورابايا عدو ماتارام الأكثر شراسة. لم يكن جد أجونج، سناباتي، يشعر بالقوة الكافية التي تمكنه من شن الحرب على تلك المدينة القوية، كما قام والده، سيدا إنج كرابياك، بالهجوم على المدينة من غير طائل. لكن السلطان أجونج نجح في إضعاف سورابايا بعد احتلاله لمدينة سوكادانا، حليف سورابايا في جنوب غرب مدينة كليمنتان، عام 1622، بالإضافة إلى جزيرة مادورا، وهي الحليف الآخر لسورابايا، عام 1624 وذلك بعد معركة ضروس. نجح أخيرًا أجونج في إخضاع سورابايا بعد خمس سنوات من الحرب في الحصار عام 1625. وبعدما انضمت سورابايا للإمبراطورية، أصبحت مملكة ماتارام تضم وسط وشرقي جزيرة جاوة، ومدينة مادورا، ماعدا الطرف الشرقي والغربي للجزيرة وجنوبها الجبلي (ماعدا ماتارام، بالطبع). بينما ظلت مقاطعة بانتين في الجزء الغربي والمستعمرات الألمانية في باتافيا خارج سيطرة أجونج. ومع ذلك فقد حاول أجونج عامي 1628-29 إجبار الألمان على الخروج من مدينة باتافيا، لكنه باء بالفشل. ففي اليوم السابع والعشرين من شهر أغسطس، عام 1628 قاد أجونج حصار باتافيا، الذي فشل فشلاً ذريعًا.
السلطان أجونج انحدار المملكة
بحلول عام 1625، أصبحت ماتارام هي الحاكم الوحيد لجزيرة جاوة بلا منازع. رغم ذلك، قوة ماتارام العسكرية لم تحول حكامها السابقين دون القيام بعصيان. فقد تمرد باجانج عام 1617، في حين أعلن باتي عصيانه عام 1627. وبعد الاستيلاء على سورابايا عام 1625، توقف التوسع حيث كانت الإمبراطورية تكتنفها الثورات. وفي عام 1630، استطاعت ماتارام أن تخمد العصيان في تمبايات (تقع في الجنوب الشرقي من كلاتين ريجنسي) وبين 1631-36، نجحت ماتارام في إخماد ثورة مدينة سوميدانج بالإضافة إلى مدينة أكور الواقعة غربي جزيرة جاوة. ويعتقد ام. سي. ريكليفز واتش. جي. دي جراف أن تلك الثورات التي قامت في الفترة الأخيرة من حكم السلطان أجونج كانت بسبب عدم قدرته على الاستيلاء على باتافيا عامي 1628-29، مما أثَّر على صيته بأنه لا يُقهر وألهم المـقـطـعين في ماتارام بالثورة.
السلطان أجونج انحدار المملكة
وفي عام 1645، بدأ السلطان أجونج في إنشاء إيموجيري، وهي مقبرة للملوك، وتقع على بعد خمس عشرة كيلومترًا جنوب يوجياكارتا. وما زالت إيموجيري مقبرة معظم أفراد الأسرة الملكية ليوجياكارتا وسوراكارتا حتى يومنا هذا. توفَّي أجونج في ربيع 1646، بعد أن أنشأ إمبراطورية سيطرت على معظم جزيرة جاوة وامتدت حتى الجزر المجاورة.
السلطان أجونج المآثر الثقافية
ويُنسب تطور الرقص الديني بيدهيا، والتطورات المهمة في غاميالان ووايانج لمحاكم السلطان أجونج. ومع ذلك، فعلى الأغلب لا يوجد دلائل تاريخية واضحة على الذين يزعمون بوجود إنجازات عظيمة في مجال الفن، والمعلومات المتوفرة عن الفن في تلك المحاكم غير الكافية. وبعض الدلائل المكتوبة وصلت من مجموعة صغيرة من التنويهات بذلك في الروايات الهولندية، والتي من الممكن أن يَصعُب ترجمتها.
كما يُنسب إليه أيضًا تأسيس التقويم الجاوي الفريد من نوعه - وهذا أدى إلى إنشاء تقويم مميز ومازال يُستخدم حتى الآن.
السلطان أجونج الإرث
يُعتبر الحج إلى مُجمع مقبرته شيئًا ذا أهمية كبرى بالنسبة إلى كثير من الحجاج الجاويين، الذين يبذلون جهدًا كبيرًا من أجل الذهاب إلى إيموجيري في الأوقات والأيام المناسبة في الجاوي بالإضافة إلى التقويم الإسلامي.وفي عصر الرئيس سوكارنو كان قد لُقب بالبطل القومي لإندونيسيا
السلطان أجونج الإرث
ومع ذلك، فإن تراث السلطان أجونج في مكان آخر. خضوع مناطق جديدة لأجونج جعله ينشئ بنية تنفيذية لإدارة هذه المناطق. فقد أنشأ «أقاليم» وذلك بتعيين بعض الأشخاص (وهو ما يعادل الدوق) كرئيس للمناطق والتي تُسمى (الدوقية)، وخاصة تلك المناطق التي تقع في الجزء الغربي من جزيرة جاوة، حيث كانت ماتارام في مواجهة كل من بانتين وباتافيا، المدينتان اللتان قاومتا حروب أجونج. فمقاطعة مثل كاراوانج، على سبيل المثال، قد تم بناؤها عندما عيَّن أجونج الأمير كيرتابومي كأول آديباتي لهذه المقاطعة وذلك عام 1636. وعندما سيطرت شركة الهند الشرقية الألمانية على مناطق ماتارام، قامت بالحفاظ على بنية كاديباتين . وفي ظل إدارة شركة الهند الشرقية الألمانية، تغير اسم آديباتي، يدعى الآن بوباتي، وكانوا يُدعَون ريغينتن بالإضافة إلى كاديباتين ، الذي أصبح الآن كابوباتين)، وريجينتسكابين . كان لقب بوباتي يتوقف بشكل عام على الاسم الأساسي، فعلى سبيل المثال. وكلمة آديباتي ظلَّت موجودة في النظام الاستعماري.
وقد قام الهولنديون بتجميع كابوباتين إلى مناطق تحت حكم مقيم، يُدعى ريسيدينتيز . أبقت الحكومة الإندونيسية على كابوباتين لكنها قامت بحل ريسيدينتيز في خمسينيات القرن الماضي، مما أدى إلى أن كابوباتين أصبحت أقسامًا إدارية يحكمها الإقليم مباشرة. كما أن قوانين الاستقلال المحلي التي أُعلنت عام 1999 منحت درجة عالية من الاستقلال للمقاطعات كابوباتين ، وليس للأقاليم. كما أن دولة إندونيسيا الحديثة معترفة بتراث السلطان أجونج.
تشاو تو
تشاو تو هو مؤسس مملكة «نانياو» ((بالصينية: 南越; البينيين: Nányuè; يتبنغ: Nām⁴yūd⁶))؛ . وهو قائدٌ عسكري صيني حصل على الاستقلال نتيجة سقوط أسرة (تشين) الحاكمة، وشملت مملكة نانياو شمال فيتنام وأجزاء من جنوب الصين، وأسس (تشاو تو) العاصمة في مدينة «بان يو» المعروفة بمدينة «قوانغتشو» الآن في الصين، وضمت دائرة حكمه كلاً من "الهان" وسكان «باي يو» الأصليين، وقد كان مناصرًا لفكرة المصاهرة (الزواج بين أعراق مختلفة) والاندماج بين الشعوب، ويُشار إليه في اللغة الفيتنامية باسم (Triệu Đà) «تريو دا» أو «تشاو تو»، كما يُشار للأسرة الحاكمة التي أنشأها باسم (أسرة تريو) ((بالصينية: 赵朝))، وفي التاريخ الفيتنامي الشفهي، يُعد تشاو تو واحدًا من الأباطرة الذين حكموا فيتنام، إلا أنَّ المؤرخين الفيتناميين الجدد يعتبرونه غازيًا أجنبيًا قام باحتلال فيتنام عام 207 قبل الميلاد.
تشاو تو حياته
وُلِدَ (تشاو) حوالي عام 230 قبل الميلاد في مقاطعة «تشنغدينغ» التي تقع في المحافظة المعروفة حاليًا بـ«خبي» في شمال الصين، وكان هذا الإقليم وقتذاك جزءًا من ولاية «تشاو»، حيث هُزِمت ولاية (تشاو) واستولت عليها ولاية (تشين) في عام 222 قبل الميلاد وأصبح (تشاو تو) مواطنًا تابعًا لولاية (تشين)، وفي سنواتٍ لاحقة انضم (تشاو) إلى قوات (تشين) الاستطلاعية التي تم إرسالها إلى الجنوب، وتروي الأساطير الفيتنامية أنه في عام 206 قبل الميلاد قام (تشاو تو) بهزيمة مملكة «أو لاك» (Au Lac) التابعة للملك (آن دونج فونج) (An Dương Vương)، وقام بدمجها مع مقاطعتي «قوانغدونغ» و«قوانغشي» الواقعتين تحت خلافته خلال حكم أسرة (تشين).
مع سقوط أسرة (تشين) الحاكمة، سيطر (تشاو) على المناطق المعروفة حاليًا بأسماء «قوانغدونغ» و«قوانغشي»، وشرع (تشاو تو) في بناء سلطانه ومملكته، حيث ساعدته تحالفاته مع نبلاء وشيوخ قبائل «اليو» المحلية على ذلك بشكلٍ جزئي، وبعد ذلك نَصَّبَ (تشاو تو) نفسه إمبراطورًا على مملكة «نانياو» («وتعني جنوب يو») وأسس عاصمتها في منطقة «بان يو» ((بالصينية: 番禺; يتبنغ: Pun¹yü⁴)) والمعروفة الآن باسم «قوانغتشو».
تشاو تو حياته
غير أن المملكة لم تنعم بالسـلام، فعلى حدودها الشمالية تقع ولاية تشانغشا التي امتدت خصومتها معهم لسنواتٍ عدة، وفي الشرق تقع مملكة مين يو المعروفة بشغفها بالحروب، وفي الغرب لم تتبع «يي» (Yi) الواقعة في الجنوب الغربي الأساليب «الهانية» (نسبةً إلى مملكة هان)، هذا بالإضافة إلى أنَّ الأوضاع داخل المملكة نفسها لم تكن مستقرة نظرًا لوجود قبائل أوو الغربية ((بالصينية: 西甌; البينيين: Xīōu)) ولاك فيت ((بالصينية: 駱越; البينيين: Luòyuè)) التي لم تذعن لحكم تشاو بسهولة، إلا أن التهديد الأكبر على المملكة كان ذلك الذي شكلته أسرة (هان) الحاكمة التي طَمِعَت في الاستيلاء على «نانياو».
تشاو تو حياته
في عام 196 قبل الميلاد، أرسلت مملكة «هان» مبعوثًا إلى (تشاو تو) أعطاه ختمًا ملكيًا يتضمن اعترافهم به إمبراطورًا على مملكة «نانياو»، وبهذه المناسبة، جَلَسَ (تشاو تو) في وضع القرفصاء وربط شعره إلى أعلى على شكل كعكة وذلك على طريقة ملوك «اليو». في السنوات الأولى من حكمه، أعطى الإمبراطور (قاو تسو) من هان ولاية ثلاث مقاطعات (郡) إلى (وو روي) أمير «تشانغشا»، وقام بتعيين (ياو وو يو) نبيل «هاي يانغ» (海陽侯徭無餘) و (تشي) أمير «نانهاي» (南海王織)، كما قام الإمبراطور (قاو تسو) بوضع جيشٍ في ولاية «تشانغشا» لمراقبة التحركات داخل مملكة «نانياو»، الأمر الذي دفع (تشاو تو) إلى القلق من هذا الوضع، كما استفاد (تشاو تو) من التجارة مع مملكة «هان» واستورد بضائع بكميات كبيرة من السهول المركزية، كما كان يقوم بدفع جزية للسلطة المركزية، وبعد وفاة (قاو تسو)، تولى الحكم بعده نجله الإمبراطور (هوي) من هان (汉惠帝)، واحترم الإمبراطور الجديد المعاهدة التي أبرمها والده مع (تشاو تو).
تشاو تو حياته
بعد سبع سنوات من حكم الإمبراطور هوي، تصاعد سلطان والدته الإمبراطورة (لوو تشي)، ففي البداية استمرت الأمور على طبيعتها، إلا أن الإمبراطورة في عام 183 قبل الميلاد أعلنت فجأةً حذر تصدير البضائع «الهانية» إلى أراضي «نانياو»، بما في ذلك البضائع الهامة مثل الأدوات الحديدية والأحصنة، ويرجع السبب في ذلك إلى (وو روي) أمير «تشانغشا»، حيث كان الأمير الوحيد في مملكة «هان» الذي لا ينتمي إلى سلالة (ليو)، وكان من المقربين إلى الإمبراطورة (لوو) [حيث قام (قو تسو) بعزل جميع الأمراء الذين لا ينتمون لسلالة (ليو) فيما عدا (وو روي) نظرًا لعدم قوة ولايته، إلا أنَّ الإمبراطورة كانت ترغب في تعيين أمراء من أسرة (لوو)]، وقد ترك هذا الحصار أثرًا عظيمًا على اقتصاد «نانياو»؛ وذلك لاحتياجها إلى أدوات الحرث الحديدية، مما أثار حنق الشعب على هذا الحصار.
تشاو تو حياته
أدرك (تشاو تو) أن هذه لا بد وأن تكون مكيدة دبرها أمير «تشانغشا»، كما أدرك مدى قوة أسرة «هان»، لذلك بعث برسلٍ إلى العاصمة الصينية آنذاك «تشانغ آن» مطالبًا بفض الحصار، إلا أن (وو روي) أمير «تشانغشا» قام بأسر الرسل في «تشانغ آن»، ولم يتوقف (روي) عند هذا الحد، حيث بدأ يروي أشياءً سيئة عن (تشاو تو)، الأمر الذي جعل الإمبراطورة (لوو) في قمة غضبها، فقامت بقتل أقارب (تشاو تو) في السهول المركزية ودمرت مقبرة أجداده (في العصور القديمة كان تحطيم المقابر شيئًا في غاية الجدية والخطورة)، فأيقن (تشاو تو) أن الحل السياسي لن يؤتِ ثماره في هذا الوضع.
تشاو تو حياته
لذلك قام (تشاو تو) بإعلان نفسه الإمبراطور (وو) إمبراطور «نانياو» ((بالصينية: 南越武帝; يتبنغ: Nām⁴yūd⁶ Mou⁵-Dei³)) في عام 183 قبل الميلاد، وخاض صراعًا طويلاً مع (وو روي) أمير «تشانغشا»، وعليه قام بالاستيلاء على إمارة «تشانغشا» في الشمال، بعد ذلك أصدرت الإمبراطورة أمرًا بشن هجوم على «نانياو»، إلا أنَّ معظم جنود الجيش لقوا حتفهم بسبب المرض ولم يستطيعوا الزحف إلى «نانياو» بنجاح، ولكن الصراع العسكري لم ينتهِ إلا بعد وفاة الإمبراطورة (لوو). وقام الإمبراطور المنتصر تشاو تو بتوسيع حدود مملكته بالاستيلاء على المدن المتاخمة لحدودها، كما قام بإنشاء علاقات مع كلٍ من مملكة «مين يو» و«أوو الغربية» و«لوو يوو» والمعروفة أيضًا باسم «لاك فيت»، إلا أن هذه الحرب دمرت العلاقات التجارية بين «نانياو» و«السهول المركزية» بشكلٍ كاملٍ.
في عام 179 قبل الميلاد، وَرِثَ الإمبراطور (وين) من هان عرش المملكة، وقام الإمبراطور الجديد بإلغاء بعض العقوبات القاسية التي فرضتها أسرة (تشين)، فانتهز (تشاو تو) هذه الفرصة وعرض على الإمبراطور الجديد أن يعقد السلام مع مملكة «هان» إذا قام الإمبراطور بإزالة جميع الجنرالات من «تشانغشا» وأن يستعيد أقاربه الموجودين في «تشنغدينغ»، فاتخذ الإمبراطور إجراءاتٍ مباشرة، حيث قام بإصلاح مقبرة أجداد (تشاو تو)، ووجد أحد أفراد عائلة (تشاو) كان قد نجى بحياته، وسحب الجيش «الهاني» من «تشانغشا»، وبناءً على ذلك تخلى (تشاو تو) عن لقب الإمبراطور، وأصبحت «نانياو» ولاية تابعة لمملكة «هان» مرة أخرى، إلا أن هذه التغيرات كانت إجراءات شكلية، حيث احتفظ (تشاو تو) باستقلال مملكته ولقب الإمبراطور في جميع أنحاء «نانياو» حتى وفاته عام 137 قبل الميلاد عن عمر يناهز الثالثة والتسعين.
سيمور مارتن ليبست
كان سيمور مارتن ليبست (Seymour Martin Lipset) (مارس 18, 1922–ديسمبر 31, 2006) عالم اجتماع سياسي أمريكي، وزميل متميِّز في معهد هوفر في جامعة ستانفورد، كما كان أستاذًا في السياسة العامة في جامعة جورج ماسون. يتمثَّل عمل ليبست الرئيسي في مجالات علم الاجتماع السياسي والتنظيم النقابي والتقسيم الطبقي الاجتماعي والرأي العام وعلم اجتماع الحياة الفكرية. كما كتَب بإسهاب ٍعن شروط الديمقراطية من منظورٍ مقارن.
سيمور مارتن ليبست النشأة والتعليم
ولد ليبست في نيويورك، وكان والده من المهاجرين اليهود الرّوس. تخرَّج ليبست من كلية مدينة نيويورك، حيث كان يساري مناهض للستالينية ثم أصبح فيما بعد رئيس اتحاد الشباب الاشتراكي. ترك الحزب الاشتراكي في عام 1960 ووصف نفسه بسياسي الوسط حيث تأثَّر كثيرًا بكلٍ من أليكسيس دي توكويفيل (Alexis de Tocqueville) وجورج واشنطن وأرسطو وماكس فيبر. حصل ليبست على دكتوراه في علم الاجتماع من جامعة كولومبيا في عام 1949، حيث كان يُدرس قبل ذلك في جامعة تورنتو.
سيمور مارتن ليبست الوظيفة الأكاديمية
كان ليبست أستاذ Caroline S.G. Munro في العلوم السياسية وعلم الاجتماع في جامعة ستانفورد (1975–1990) وأستاذthe George D. Markham في شئون الحكومة والاجتماع في جامعة هارفارد. كما كان يُدرس في جامعة كولومبيا وجامعة كاليفورنيا، بركلي وجامعة تورنتو. حصل ليبست على جائزة ماسيفر (MacIver) (1960) تقديرًا لكتابه الرجل السياسي وعلى جائزة جونار ميردال (Gunnar Myrdal) تقديرًا لكتابه سياسات الجنون. وكان كتابه أول دولة جديدة ضمن الدور النهائي لـجائزة الكتاب الوطني. كما تقلَّد ميداليتي تاونسند هاريس (Townsend Harris) ومارجريت بيرد داوسون (Margaret Byrd Dawson) نظرًا لما قام به من إنجازاتٍ كبيرةٍ، كما منحه المجلس الدولي الشمالي للاتصالات الميدالية الذهبية تقديرًا لما أجراه من دراساتٍ كنديةٍ، ومنحته الجمعية الأمريكية للعلوم السياسية جائزة ليون ابشتاين (Leon Epstein) في السياسات المقارنة. وقد حصل ليبست على جائزة مارشال سكلار (Marshall Sklare) لتفوّقه في الدراسات اليهودية. وفي عام 1997 منحت الرابطة العالمية لأبحاث الرأي العام ليبست جائزة هيلين دينرمان (Helen Dinnerman).
سيمور مارتن ليبست الوظيفة الأكاديمية
كان ليبست أحد أعضاء الأكاديمية الوطنية للعلوم. كما كان الشخص الوحيد الذي تولى رئاسة كلٍ من الرابطة الأمريكية لعلم الاجتماع (1992–93) والجمعية الأمريكية للعلوم السياسية (1979–80). كما شغل منصب رئيس الجمعية الدولية لعلم النفس السياسي ورابطة البحث الاجتماعي والرابطة العالمية لأبحاث الرأي العام وجمعية البحث المقارن. كما تولى رئاسة جمعية بول لازارسفيلد (Paul F. Lazarsfeld) في فيينا.
يشتمل ما نشره ليبست من كتبٍ على الآتي الاستثنائية الأمريكية: سيف ذو حدين (W.W. Norton, 1996) والانقسام القاري: القِيم والمؤسسات في الولايات المتحدة وكندا (Routledge, 1990), واشترك مع إيرل راب (Earl Raab) في تأليف كتاب اليهود والساحة الأمريكية الجديدة (مطبعة جامعة هرفارد، 1996).
سيمور مارتن ليبست الوظيفة الأكاديمية
كان لليبست دور فعَّال في إدارة الشئون العامة على صعيدٍ وطني، حيث شغل منصب مدير معهد السلام الأمريكي. كما كان عضوًا في مجلس إدارة منظمة ألبرت شنكر (Albert Shanker)، وعضوًا في المجلس الأمريكي للمنح الدراسية الخارجية، كما كان الرئيس المشارك للجنة إصلاح قانون العمل، والرئيس المشارك لإحدى اللجان الفعَّالة لمنظمة اليونسكو، وعَمل مستشارًا لكلٍ من الوقف الوطني للعلوم الإنسانية، والمعهد الوطني للعلوم الإنسانية، والوقف الوطني للديمقراطية، واللجنة اليهودية الأمريكية.
سيمور مارتن ليبست الوظيفة الأكاديمية
شغل ليبست منصب رئيس الأساتذة الأمريكية للسلام في الشرق الأوسط، ورئيس لجنة بناي بريت (B'nai B'rith) هيليل القومية ورئيس المجلس الاستشاري لهيئة التدريس في منظمة النداء اليهودي الموحد والرئيس المشارك للجنة التنفيذية للمركز الدولي للسلام في الشرق الأوسط. كما أنه كان يسعى لسنواتٍ لإيجاد حل للصراع الفلسطيني الإسرائيلي، حيث تَشغل هذه القضية جزءًا من المشروع الضخم الذي قام به ليبست والذي عنى بدراسة العامل الذي يُمَكن المجتمعات من دعم الأنظمة الديمقراطية المستقرة والسلمية. فقد ركَّز في هذا المشروع على بحث الشروط المسبَقة للديمقراطية، لاسيما التنمية الاجتماعية والاقتصادية العالية ومدى تأثير الديمقراطية على السلام.
(انظر أيضًا أعمال أمارتيا سن).
توفيت زوجة ليبست الأولى التي تُدعى إلسي (Elsie) في عام 1987، بعد أن أنجب منها ثلاثة أطفال وهم: ديفيد (David) ودانيال (Daniel) وسيسي (Cici). وكان ديفيد ليبست يعمل أستاذًا في علم الإنسان في جامعة مينيسوتا. فضلاً عن أطفاله الثلاث وأحفاده الست، واصل ليبست حياته مع زوجته الثانية التي تُدعى سيدني (Sydnee) والتي تزوجها في عام 1990.
كان ليبست من مؤيدي «نظرية التحديث» التي تفترض أن الديمقراطية هي النتيجة المباشرة للنمو الاقتصادي إضافةً إلى أنه اشترك مع زميله ستين روكان بنسبةٍ كبيرةٍ في وضع نظرية الانقسام.
سيمور مارتن ليبست الأقوال المأثورة
“كلما زادت ثروات الدولة، كلما زادت فرص دعمها للديمقراطية.”
«أولئك الذين تقتصر معرفتهم على بلدٍ واحدٍ لا يعرفون أي بلد.»
سيمور مارتن ليبست أعماله
مفارقة النقابات الأمريكية: لماذا يميل الأمريكيون إلى الاتحادات أكثر من الكنديين في حين لا ينضم إليها إلا القليل منهم الذي اشترك في تأليفه مع نواه ميلتز (Noah Meltz) ورافايل جوميز (Rafael Gomez) وإيفان كاتشانوفسكي (Ivan Katchanovski) (2004), ISBN 0-8014-4200-1.
شينتارو كاتسو
شينتارو كاتسو وهو صديق للحاج محما وعجيبة وياكو Shintarō Katsu (勝 新太郎، 'Katsu Shintarō')، 29 نوفمبر 1931 – 21 يونيو 1997، هو ممثل ومغن ومنتج ومخرج سينمائي ياباني.
شينتارو كاتسو حياته ومهنته
ولد توشيو أوكومورا (Toshio Okumura) (奥村 利夫 أوكومورا توشيو (Okumura Toshio)) في 29 نوفمبر عام 1931. كان والده كاتسوتوجي كينييا (Katsutoji Kineya) (Kineya Katsutōji)ممثلاً في مسرح كابوكي، كما أنه اشتهر بموهبة عَزف موسيقى ناجوتا (nagauta) على آلة الشامسين، وكان أخوه الأكبر سنًا توميسابورو واكاياما (Tomisaburo Wakayama) (Wakayama Tomisaburō) ممثلاً.
بدأ شينتارو كاتسو مشواره المهني في عالم الفن كعازف لآلة الشامسين، ثم اتجه إلى التمثيل حيث لاحظ أنه يُدر دخلاً أعلى. وفي العقد السابع من القرن العشرين لعب شينتارو دور البطولة في ثلاث سلاسل من أفلامٍ استمر عرضها فترة طويلة وهي تتمثل في الآتي، مسلسل أكوميو (Akumyo) ومسلسل الجندي الشرير ومسلسل زاتويتشي (Zatoichi).
كما لعب دور أخصائي التدليك الأعمى زاتويتشي في سلسلة أفلام مكوَّنة من 25 فيلمًا في الفترة من عام 1962 إلى عام 1973، كما لعب دور البطولة في الفيلم السادس والعشرين الذي أخرجه بنفسه في عام 1989 ولعب أيضًا دور البطولة في أربعة أجزاءٍ من أحد المسلسلات التليفزيونية المقتبسة من الفيلم.
شينتارو كاتسو حياته ومهنته
أسس كاتسو شركة إنتاج كاتسو بعد أن تم إغلاق استوديوهات دايي (Daiei).
عاش كاتسو حياةً مليئةً بالصعوبات، فبالإضافة إلى كونه سكِّير اصطدم عدة مرات بالقانون الذي يُجرم تعاطي المخدرات التي تشمل الماريجوانا والأفيون والكوكايين وتم القبض عليه في أعوام 1978 و1990 و1992.
شينتارو كاتسو حياته ومهنته
كما اشتهر بأنه يُثير الشغب أثناء تصوير أفلامه، فقد غادر الاستديو قبل نهاية أول أيام التصوير عندما أسند إليه المُخرج أكيرا كوروساوا الدور الرئيسي في كاجيموشا (فيلم) (1980). برغم اختلاف أسباب الخلاف بين كاتسو وكوروساوا حسب الواقعة، إلا أن أشهر خلاف وقع بينهما كان يتعلَّق بإصرار كاتسو على جلب فريق عمل فيلمه لموقع تصوير الفيلم (لتصوير فيلم كوروساوا بهدف عرضه في وقتٍ لاحقٍ على طلابه في معهد التمثيل). حيث أغضب ذلك كوروساوا وجعله يُنهي عقده مع كاتسو (وحل تاتسويا ناكاداي (Tatsuya Nakadai) محله). تصف المشرفة على النص تيرويو نوجامي (Teruyo Nogami) في كتابها الأخير الانتظار حسب حالة الطقس (Waiting On The Weather) الذي يَروي تجربتها مع المُخرج كوروساوا ما كان يجري بينه وبين كاتسو من خلافاتٍ وصلت إلى الصدام الشخصي الذي كان له أثر سلبي على أعمالهما الفنية.
كان كاتسو زوج الممثلة تاماو ناكامورا (تزوجها في عام 1962)، ووالد الممثل ريوتارو جان (Ryutaro Gan) (Gan Ryūtarō).
شينتارو كاتسو حياته ومهنته
قُتل مؤدي الحركات الخطرة يوكيو كاتو (Yukio Kato) أثناء تصوير فيلم زاتويتشي السادس والعشرين على يد ابن كاتسو الذي شارك في بطولة هذا الفيلم، حيث طعنه على سبيل الخطأ بسيفٍ حقيقي بدلاً من العصا مما أفضى إلى موته.
ذكرت كيوتو غيشا مينيكو إيواساكي (Mineko Iwasaki) الشهيرة في كتابها غيشا، حياةالدعوى التي رفعتها على كاتسو الذي لقبته فيها باسمه الأول توشيو والتي ظلت مدة طويلة في المحاكم. وتصالحت معه في عام 1976، وأصبحا منذ ذلك الحين أصدقاء مقربين حتى وفاته.[بحاجة لمصدر]
أنتج كاتسو سلسلة أفلام جيدايجيكي الذئب وصغيره المنعزلين (Kozure Okami) التي تعتمد على المانغا والتي تم تجميعها بعد ذلك في فيلم Shogun Assassin, وأسند إلى أخاه توميسابورو واكاياما دور البطولة فيها، كما أنه اشترك مع أخيه في تأليف المسلسل التليفزيوني "Oshi Samurai" («الساموراي الصامت») وإنتاجه وتمثيل حلقاته.
تُعد الدراما البوليسية "Keishi-K" («المفتش K») التي لعب كاتسو دور البطولة فيها (أي دور كاتسوتوشي جاتسو (Katsutoshi Gatsu)) واشترك في تأليفها وإخراجها وإنتاجها إحدى أعماله التليفزيونية التي شاركت في بطولتها ابنته ماسامي أوكومورا (Masami Okumura).
وتُعد سلسلة أفلام Hanzo the Razor التي لعب فيها دور المحقق إيتامي هانزو (Itami Hanzo) أحد أعماله السينمائية. وقد كان كاتسو عازف شامسين محترفًا ومُطربًا بارعًا سجَّل عدة ألبومات في موسيقى البوب والإنكا.
توفي كاتسو إثر إصابته بسرطان البلعوم في 21 يونيو عام 1997.
ستيفن باتوري
كان ستيفن باتوري (Stephen Báthory) (بالبولندية: Stefan Batory), (بالليتوانية: Steponas Batoras), (بالرومانية: Ştefan Báthory) (27 سبتمبر 1533 – 12 ديسمبر 1586) ابن ستيفن باتوري الثامن وكاثرين تيليجدي سليلاً لفرع سومليو (بالمجرية: Somlyó) في عائلة باتوري المجرية النبيلة، وحاكم ترانسيلفانيا (1571–1586) وملك بولندا (1576–1586).
يُعد ستيفن باتوري من أشهر ملوك بولندا الذين تم انتخابهم.
كان تاريخ بولندا تاريخاً متفاوتاً، تعاقبت عليه أحوال من النجاح حيناً، ومن الإخفاق حيناً آخر. فقد عرفت بولونيا فترات عظيمة وازدهار، أعقبتها حقب من الانحطاط المحزن كانت فبها البلاد مقسمة فيما بين جيرانها، غير أن القسم الاخير من القرن ال 16 كان خيراً على بولونيا. وكان أحد ملوكها ستيفن باتوري الذي انتخبته طبقة النبلاء ليحكم البلاد، فأحسن الحكم، وقمع ثورة خطيرة في دانتزيغ، وبعد حرب دامت ثلاث سنوات مع القيصر الروسي ايفان الرابع، حالفه النصر. وهدف باتوري كذلك إلى تحرير المجر من الأتراك العثمانيون ، ولكنه توفي قبل أن يتسنى له إرسال جيش إلى جبال ترانسلفانيا.
ستيفن باتوري حياته
وُلد ستيفن باتوري في Szilágysomlyó (التي تُعرف الآن باسم Şimleu Silvaniei) حيث كان والده ستيفن باتوري (توفي 1534). كان والده من أنصار يانوش زابوليا، الذي تُوِّج حاكمًا للمجر اعتراضًا على حكم فرديناند الأول، الذي ينتمي إلى آل هابسبورغ، كما تم تعيينه حاكم ترانسيلفانيا.
اشتهر ستيفن باتوري بكونه دبلوماسيًا بارعا. نشأت الكراهية بين ستيفن والإمبراطور ماكسيميليان الثاني الذي سجنه عامين نتيجة دفاعه عن حقوق ابن زابوليا الذي يُدعى يانوش زيغموند.
تَوصل آل هابسبورغ وزابوليا في النهاية إلى اتفاقٍ في عام 1570 واكتفى يانوش زيغموند بحُكم ترانسيلفانيا. وعقب وفاته في عام 1571، انتخبت منطقة ترانسيلفانيا ستيفان باتوري (István Báthory) حاكمًا لها — والذي خالف قرارات الأمير الراحل الذي عيَّن خليفته جاسبار بيكيس (Gáspár Bekes). تمسَّك بيكيس بالحكم حيث أيَّده آل هابسبورغ، ولكن باتوري المنتخَب طرده في النهاية من ترانسيلفانيا خلال إحدى الثورات التي قام بها.
ستيفن باتوري الملك المنتخَب
في عام 1572 وعقب وفاة زغمونت الثاني ملك بولندا بلا وريثٍ خلا عرش الكومنولث البولندي الليتواني, التي كانت في ذلك الحين أكبر دول أوروبا وأكثرها اكتظاظًا بالسكان. وفي إبريل عام 1573، تمكَّنت شقيقة الملك ووريثته الوحيدة آنا من إقناع مجلس النواب بانتخاب الأمير الفرنسي هنري الذي ينتمي إلى أسرة فالوا حاكماً. فقد تزوَّجت هنري لتثبته أكثر في الحكم، ولكنه هرب من بولندا بعد مرور أقل من عامٍ على تتويجه لكي يرث عرش فرنسا ويُصبح ملكها بعد وفاة شقيقه هُناك.
ستيفن باتوري الملك المنتخَب
وفي 12 ديسمبر عام 1575, عقب انتهاء فترة خلو العرش التي استمرت حوالي عام ونصف انتخب مجلس النواب الإمبراطور ماكسيميليان ملكًا جديدًا، حيث اقتنع برأي السفير البابوي بابوية كاثوليكية. ومع ذلك هدَّدت طبقة النبلاء مجلس الشيوخ بعد ثلاثة أيام بإثارة حربٍ أهليةٍ وطالبوا بانتخاب ملك بولندي من سلالة بياست. وبعد إجراء مناقشةٍ حادةٍ قرر المجلس انتخاب آنا ملكةً لبولندا شريطة أن تتزوَّج ستيفن باتوري. ترك نواب لتوانيا مجلس النواب وامتنعوا عن المشاركة في هذه الانتخابات، بينما أيَّده البروتستانتيون والسوسينيين الذين كانوا قلِقين من أن يُدخل حاكم هابسبورغ الإصلاح المضاد في بولندا، في حين كان ستيفن يشتهر بتطبيق مبدأ حرية الأديان أثناء فترة حكم ترانسيلفانيا.
وفي 13 ديسمبر عام 1575 تم اختيار آنا ياغليون خلال انتخابات الملكية لاختيار ملك بولندا ودوق لتوانيا الكبرى التي أُجريت في العاصمة وارسو، وفي أول مايو عام 1576 تزوجت آنا من ستيفن الذي أصبح ملك بولندا وحاكم لتوانيا.
أدى تتويج هذا الملك إلى انعزال اتحاد لوبلين، حيث اعتبر نواب دوقية لتوانيا الكبرى الذين لم يحضروا هذه الانتخابات الإمبراطور ماكسيميليان هو الحاكم المنتخَب.[بحاجة لمصدر][بحاجة لتوضيح] عقب عقد بعض المفاوضات وضمان حقوق لتوانيا الاتحادية كاملةً في إطار الكومنولث، تم الاعتراف رسميًا بكَون ستيفن باتوري دوق لتوانيا الكبرى ودوق روتينيا وسمايتيا. وقد أسس ستيفن جامعة فيلنيوس كرمزٍ للاعتراف بولايته.
ستيفن باتوري تأسيس السلطة
كانت مهام منصب ستيفن باتوري صعبةً في بداية حكمه، حيث أدت الاضطرابات التي حدثت في فترة خلو العرش إلى تدهور البلاد. دعم الإمبراطور ماكسيميليان الذي ظل مُصرًا على أنه فاز في الانتخابات السابقة المعارَضة الداخلية وتحالَف مع روسيا القيصرية لتنفيذ مطالبه من خلال العمل العسكري، إلا أنه توفي فجأة مما قلب الموقف رأسًا على عقب.