hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
السياحة في العراق من أهم المدن التي تزدهر فيها السياحة الدينية
جامع الخلفاء: يقع في منتصف شارع الجمهورية بمنطقة الشورجة، ويمكنك أن تشاهد جامعا حديثا تزينه منارة مئذنة أثرية هي جزء من مسجد دار الخلافة أو جامع القصر، ولقد تم بناء الجامع المذكور على أيدي الخليفة العباسي المكتفي بالله عام (289- 295 هجري/ 902-908 م) أما المنارة الشاخصة اليوم فيه فتعود لعهد التتار حيث بُنيت في عهد تيمورلنك عــام (678 هجري / 1289 م) وترتفع المئذنة إلى 33 م عن سطح الأرض أما قاعدتها فهي بإثني عشر ضلعا بمحيط 20.64 م
السياحة في العراق السياحة البيئية
تنتشر السياحة البيئية على ضفاف نهري دجلة والفرات وفي شمال العراق متمثلة بالشلالات والجبال والمصايف وكذلك في أهوار العراق وتعتبر مصايف أربيل من أجمل مناطق العراق ويكثر فيها السواح في فصل الصيف وأيضاً مصايف السليمانية ودهوك أما قائمة أهوار العراق فتنحصر السياحة فيها على فصل الشتاء بسبب ارتفاع دجات الحرارة فيها خلاله ومن أهم الأهوار هور الحمار وهور الحويزة وتوجد أيضاً البحيرات التي تشكل مناطق سياحية جميلة يقصدها السياح خلال مختلف فصول السنة للاستمتاع بمناظرها وطبيعتها مثل بحيرة الحبانية وبحيرة الرزازة.
تلقب الموصل مركز محافظة نينوى محليا ب«أم الربيعين» وذلك لاعتدال أجوائها معظم السنة بما يشبه الربيع وتعتبر أحد أهم وجهات السياحة الداخلية وتحوي العديد من الاماكن منها:
من أبرز المدن التي تزدهر فيها السياحة البيئية هي مدينة أربيل شمال العراق والتي يقصدها السواح من أنحاء العراق وخارجه أيضاً في فصل الصيف بسبب اعتدال درجات الحرارة ووجود الشلالات والجبال والمصايف ومن أبرزها
السياحة في العراق السياحة البيئية
شلال كلي علي بك: وهو عبارة عن شق طوله 10 كم في ممر بين جبلي كورك ونواذنين ويبعد 60 كم عن مصيف شقلاوة ويبلغ ارتفاع شلاله 800 م عن مستوى سطح البحر وأقصى درجات الحرارة فيه 38 درجة مئوية
شلالات بيخال: تقع هذه الشلالات في محافظة أربيل وتعتبر واحدة من أجمل المواقع السياحية في العراق وتتميز بشلالاتها وجمال مناظرها الطبيعية وبرودة مياهها وأشجارها وتبتعد هذه الشلالات 10 كم عن مدينة راوندوز
مصيف حاج عمران: ويقع على الحدود العراق الشمالية الشرقية وإلى الشرق من جبل حصاروست، يبعد 69 كم عن شلال كلي علي بك ويبلغ ارتفاعه 170 م عن مستوى سطح البحر وتبلغ أقصى درجات الحرارة فيه 28 درجة مئوية خلال النهار
مصيف جنديان: يبعد 15 كم عن قرية خليفان على الطريق الرئيس بين سوران وجومان وعد (112) كم عن أربيل وخمسة كيلومترات عن سوران وهو من المصايف المشهورة في أربيل. يشتهر بعين ماء سحرية يتدفق منها الماء بقوة في أغلب فصول العام ويجف في الخريف
السياحة في العراق السياحة البيئية
لاحتواءها على المصايف المتعددة والشلالات فقد ازدهرت السياحة البيئية في محافظة دهوك
مصيف سواره توكا: يبعد بمسافة 22 كم عن مصيف زاويته وبنحو 112 كم عن مدينة الموصل ويرتفع عن سطح البحر ب (1507) م وأقصى درجات الحرارة فيه صيفا 33 درجة مئوية ويمتاز بأشجار الاسفندار والسرو
مصيف سولاف: يبعد عن مدينة الموصل بـ (166) كم بطريق مبلط، ويبعد عن العمادية 5 كم ويرتفع 1150 م عن مستوى سطح البحر تصب فيه المياه بهيئة شلالات رائعة عديدة يبلغ ارتفاعه 25 م ويمتاز بكثرة الكهوف وأهمها كهف الصفي البديع الذي تظله أشجار الجوز
كما هو الحال في مدن شمال العراق البقية فان السليمانية تحتل موقعاً مهما في السياحة البيئية حيث يصقدها السواح في الصيف لوجود المصايف والشلالات ومنها
مصيف سرجنار: يبعد مصيف سرجنار 5 كم عن مركز محافظة السليمانية وتكثر فيه الأشجار الباسقة والمياه الوافرة ومساحات الظلال الواسعة ويوجد في هذا المصيف فندق سرجنار إضافة إلى عدة دور سياحية وفنادق وكازينوهات مُعدّة لاستقبال رواد المصيف وتقديم الخدمات السياحية لهم وكذلك مدن ألعاب ومنتزهات
السياحة في العراق السياحة البيئية
بحيرة دوكان: تقع هذه البحيرة على بعد 71 كم عن مدينة السليمانية و141 كم عن مدينة كركوك وقد أُقيمت بالقرب من سد دوكان على نهر الزاب الأسفل ولأجل راحة المصطافين أُنشئ قربها مجمعا سياحيا متكاملا ويتألف من 60 دارا ومطعما واسعا يتسع ل200 شخص وصالة للألعاب وكازينو وسوقا عصريا لتوفير الحاجيات الغذائية وملاعب للكبار والصغار ومسبحا ومرسى للزوارق البخارية للتجول والأستمتاع في بحيرة دوكان
بحيرة دربندخان: تقع على بعد 65 كم من السليمانية و268 كم من بغداد وتعتبر ممتازة لرياضة الزوارق وبقية الفعاليات السياحية إلا أن السياحة فيها منحسرة بسبب طبيعة المنطقة وعدم الاهتمام بإنشاء المطاعم والمتنزهات والحدائق بالقرب منها
شلالات أحمد آوى: يقع على بعد 75 كيلومترا إلى أقصى شرق السليمانية محاذيا للحدود الإيرانية ويعتبر نقطة الحدود ما بين العراق وإيران حيث أن المسافة منه إلى الحدود الإيرانية لا تتجاوز النصف ساعة بالسيارة وارتفاعه يفوق ال2000 متر فوق مستوى سطح البحر ويقع المصيف في وسط سلسلة من الجبال الشاهقة الارتفاع ويعتبر من أهم الأماكن السياحية في المدينة
السياحة في العراق السياحة البيئية
تعتبر أهوار العراق أحد أهم الأراضي الرطبة في منطقة الشرق الأوسط والتي تضم مستنقعات وبحيرات ضخمة تعتبر مواقع استراحة وتفقيس لأنواع عديدة من الطيور المهاجرة والأسماك إضافة لوجود حيوانات ثدية في المنطقة بعضها مهدد بالانقراض. تتميز الأهوار بوجود المياه والنباتات وخصوصا القصب والبردي كما يتميز سكان الأهوار بنمط حياتي معيّن يميزهم عن بقية سكان العراق حيث يربّون الجواميس ويبنون بيوتهم من القصب إضافة لامتهانهم مهنة صيد الأسماك. ويعتبر التنوع البيئي في المنطقة أحد أهم العوامل التي قد تشجع على تطوير سياحة إيكولوجية مستقبلا.
السياحة في العراق السياحة البحرية
يطل العراق على الخليج العربي بساحل قدره 60 كم في محافظة البصرة يعتبر هذا ساحل مقرا لموانئ العراق التجارية ونفطية لإنة منفذ الوحيد للعراق إلى العالم الخارجي.
بحيرة معدنية تقع في محافظة المثنى تعتبر من أهم المناطق السياحية البحرية في جنوب العراق بالإضافة إلى مياهها المعدنية المفيدة لبعض الأمراض فهي بحيرة سياحية طبية.
وهو بحر مغلق اندثر معظمه كان حتى الفترة العباسية متصلا بالخليج العربي يقع في محافظة النجف
تقع هذه البحيرة في محافظة كربلاء وتعتبر من أهم المناطق السياحية في المحافظة
بحيرة ومنتجع سياحي يقع في محافظة الأنبار وتعتبر من أهم المنتجعات السياحية في العراق
بحيرة عذبة ناتجة من مياة نهري دجلة والفرات تقع في محافظتي صلاح الدين والأنبار
السياحة في العراق السياحة البحرية
بحيرة ومنتجع سياحي يقع في محافظة السليمانية وتعتبر من أهم البحيرات في منطقة كردستان العراق.
بحيرة في هور الدلمج تقع بين محافظة الديوانية ومحافظة واسط جنوب العراق.
بحيرة تقع على سد العظيم في محافظة ديالى شرق العراق.
بحيرة سياحية جميلة تقع في قضاء آمرلي في محافظة صلاح الدين وسط العراق
بحيرة اصطناعية نتجت بسبب حصر مياه نهر الفرات بواسطة سد حديثة تقع عند مدينة حديثة في محافظة الأنبار غرب العراق
بحيرة تكونت بعد بناء السد والأراضي المحيطة به تقع في محافظة ديالى شرق العراق
بحيرة صغيرة تقع في قضاء المجر الكبير في محافظة ميسان جنوب العراق
السياحة في العراق السياحة الرياضية
تعتبر السياحة الرياضية في العراق من أقل صنوف السياحة جذباً للزوار وذلك لقلة المرافق الرياضية فيه حيث تتمثل بالبطولات الدولية التي تقام في العراق ومن هذه المرافق الرياضية ملعب الشعب الدولي ومدينة البصرة الرياضية وملعب فرانسو حريري وملعب دهوك.
السياحة في العراق السياحة العلاجية
عين التمر في كربلاء: من أبرز ما تتميز به هذه الواحة هي كثرة العيون المعدنية الموجودة فيها وتقع عين التمر إلى الجنوب الغربي من مدينة كربلاء بمسافة 67 كم وسُمّيت بعين التمر لكثرة التمر الموجود فيها تنتشر العيون ذات المياه المعدنية التي يخرج من أعماقها ويلاحظ كثرة الكائنات الحية الموجودة فيها ويمكن مشاهدتها بكل وضوح ومياه العيون هذه قليلة الملوحة بصورة عامة وهي تحتوي على الكلوريدات والكبريتات مما يجعلها غير صالحة للشرب لكنها مميزة في علاج الكثير من الأمراض الجلدية خاصة.
حمام العليل في نينوى: ويتميز بمياهه المعدنية التي تحتوي صفات كيمياوية تصلح لمعالجة أمراض متعددة منها أمراض الروماتيزم والتهاب الفقرات والمفاصل والأمراض الجلدية ولأمراض النسائية والالتهابات والأورام المزمنة والعصبية وداء الملوك وإفرازات الغدة الدرقية
وادي حجلان في محافظة الأنبار: يحوي الوادي عيون طبيعية تنبع من الأرض وتمتاز هذه العيون كونها كبريتية تعالج العديد من الامراض الجلدية، فضلاً عن كونها مكان استجمام يقصده كثير من الناس.
السياحة في العراق السياحة الثقافية
العراق مهد الحضارات تزخر أرضه بالكثير من الآثار والمواقع الأثرية المختلفة والمتعددة باختلاف الحقبة والحضارات التي نشأت فيه وامتدت إليه فمنذ نشأة الخلق وجنات عدن إلى حضارات ما قبل التاريخ وحضارة أور والحضارة الأكادية والحضارات السومرية والبابلية والآشورية والآرامية والرومانية واليونانية والفارسية والإسلامية. ومن برج بابل وبوابة عشتار إلى الزقورة ومدينة الحضر وايوان كسرى والملوية والمدرسة المستنصرية وغيرها الكثير.
السياحة في العراق المهرجانات العراقية
مهرجان بابل الدولي وقد تم تأسيس المهرجان عام 1985 من قبل وزارة الثقافة العراقية وتوقّف المهرجان عام 2003. كان المهرجان يشتمل على فعاليات عديدة مثل الغناء والرقص الشعبي ومشاركة فرق أجنبية وعرض أفلام سينمائية وغيرها من الفقرات الثقافية. تمت إعادة النظر في المهرجان عام 2010 من قِبل الحكومة المحلية في بابل وتخلّى أعضاء منها عن موقفهم الداعم للمهرجان، في وقت انتشرت فيه لافتات في شوارع المدينة تحذر من إقامة المهرجان في موعده من الثاني وحتى الرابع من تشرين في عام 2010.
مهرجان بغداد للتسوق الذي يُقام على أرض معرض بغداد الدولي في مدينة بغداد في جمهورية العراق سنويا ولمدة إسبوع من أجل الترويج التسويقي والسياحي في العراق بدأ المهرجان لأول مرة عام 2015. إلى جانب مساهمته في ترسيخ المكانة المتفرّدة لبغداد كوجهة للتسوّق، وليكون داعما قويّا لاقتصاد المحافظة في ظل جاذبيته وقدرته على استقطاب أعداد متزايدة من الزوّار والسيّاح سواء من داخل الدولة أو من خارجها كل عام.
السياحة في العراق المهرجانات العراقية
مهرجان بغداد الدولي للزهور وهو مهرجان دولي تقيمه دائرة أمانة بغداد في الخامس عشر من نيسان من كل عام ابتداءً من عام 2009 لعرض أنواع من الزهور من مختلف بلدان العالم حيث تشارك فيه الكثير من البلدان العربية والعالمية ودوائر البلدية والدوائر الزراعية العراقية.
السياحة في العراق إحصائيات
قائمة أعداد الزوار الوافدين إلى العراق بالنسبة للسنة حسب إحصاء منظمة السياحة العالمية.
خمنوا معي
خمنوا معي هو العدد الخامس من سلسلة الأعداد الخاصة الصادرة عن المؤسسة العربية الحديثة للمؤلف أحمد خالد توفيق وهو يقدم نجمة سلسلة فانتازيا عبير عبد الرحمن كبطلة في رواية غير مسبوقة من نوعها .
خمنوا معي فكرة العدد
هذه الرواية أشبه بمسابقة تلفزيونية حيث يمر عبير عبد الرحمن بعدد من الروايات الشهيرة وعلى القارئ تخمين اسمها من بين 112 رواية يعطي اسمها في بداية الكتيب . والهدف هو الوصول إلى الرواية «المفتاح» وتكوين الكلمات حتى يصل القارئ إلى عنوان البريد الإلكتروني و إرسال حل اللغز للكاتب .
خمنوا معي الحل
لا نعرف الإجابة . لكن هذا استعراض موجز لقائمة القصص التي وردت في الرواية :
7.شيء ما شرير في هذا الطريق ياتي بقلم راي برادبوري.
رعاية وجيزة
رِعَايَةٌ وَجِيزَة (بالإنجليزية: Acute care) أو الرعاية الوجيزة للحالات الحادة هي فرع من الرعاية الصحية الثانوية حيث يقدم العلاج اللازم للمرض لفترة قصيرة فقط من الوقت الذي يتم فيه معاملة المريض لنوبة قصيرة ولكن شديدة من المرض.
العديد من المستشفيات تحتوي على مراكز الرعاية الحادة وذلك بهدف علاج المريض بأسرع ما يمكن لتحسين الحالة الصحية والمستقرة.
عمر البدء
عمر البَدْء (بالإنجليزية: Age of onset)‏ هو مصطلح طبي يشير إلى السن التي يكتسب فيها الفرد المهارات ويطورها، أو يبدأ شرط أو أعراض معينة للمرض أو اضطرابات مرض معين.
غالبا ما يتم تصنيف الأمراض بحسب أعمارهم من خلقية، ورضع، وأحداث، أو كبار.
أساسانتين
أساسانتين (بالإنجليزية: Asasantin)‏
الأساسانتين هو مزيج من العقارات أو الادوية:
هضم اصطناعي
هَضْمٌ اصْطِناعِيّ (بالإنجليزية: Artificial digestion)
الهضم الاصطناعي هي تقنية تجري في المختبرات لكي يقلل من المواد المهضومة لأغراض التحليل. وتستخدم عادة طبيعياً الأدوات (انزيمات وغيرها) الموجودة أصلاً في الجهاز الهضمي مثل البيبسين وحمض الهيدروكلوريك لإنجاز عملية الهضم الاصطناعي (أي عملية محاكاة).
وعلى سبيل المثال، يتم استخدام الهضم الاصطناعي للكشف عن وجود اليرقات المتكيسة ل trichinella في الأنسجة العضلية المشتبه بها. تحل عينة اللحوم في محلول الجهاز الهضمي الاصطناعي ويتم فحص الرفات لوجود اليرقات.
ابن دحية الكلبي
ابن دحية الكلبي (544 هـ - 633 هـ)، أبو الخطاب عمر بن الحسن بن علي بن محمد بن الجميل بن فرح بن خلف بن قومس بن مزلال بن ملال بن بدر بن دحية بن فروة الكلبي، المعروف بذي النسبين الأندلسي البلنسي الحافظ.
أما أمه فهي أمة الرحمن بنت أبي عبد الله بن أبي البسام موسى بن عبد الله بن الحسين بن جعفر بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، فلهذا كان يكتب بخطه: ذو النسبين بين دحية والحسين، وكان يكتب أيضاً سبط أبي البسام إشارة إلى ذلك.
ابن دحية الكلبي مولده وطلبه للعلم
ولد سنة 544 هـ، كان متقنا لعلم الحديث النبوي وما يتعلق به، عارفا بالنحو واللغة وأيام العرب وأشعارها، أكثر بطلب الحديث في أكثر بلاد الأندلس، ولقي بها علماءها ومشائخها، أبرزهم أبو بكر بن الجد، ثم رحل منها إلى بر العدوة، دخل مراكش واجتمع بفضلائها، ثم ارتحل إلى أفريقيا ومنها إلى الديار المصرية، ثم إلى الشام وإلى العراق، وسمع ببغداد من بعض أصحاب ابن الحصين، وسمع بواسط من أبي الفتح محمد بن أحمد بن المندائي، ودخل إلى عراق العجم وخراسان وما والاها ومازندران ، كل ذلك في طلب الحديث والاجتماع بأئمة الحديث، واُخذ عنهم، وهو في تلك الحال يؤخذ عنه ويستفاد منه، وسمع بأصبهان من أبو جعفر الصيدلاني، ونيسابور من منصور ابن عبد المنعم الفراوي.
قال الذهبي في ترجمته: متهم في نقله، مع أنه كان من أوعية العلم، دخل فيما لا يعنيه، ومن ذلك أنه نسب نفسه، فقال عمر بن حسن بن علي بن محمد بن فرح بن خلف بن قوس بن مزلال بن ملاّل بن أحمد بن بدر بن دحية بن خليفة الكلبي، فهذا نسب باطل لوجوه..
ابن دحية الكلبي مولده وطلبه للعلم
ثالثهما: بتقدير وجود ذلك قد سقط منه آباء، فلا يمكن أن يكون بينه وبينه عشرة أنفس.
وله أسمعة كثيرة بالأندلس، وحدّث بتونس ي حدود التسعين وخمسمائة، وقدم البلاد، ودخل العجم، ولحق أبا جعفر الصيدلاني، وسمع حديث الطبراني غالباً، وكان بصيراً بالحديث: لُغته ورجاله وعانيه، وأدّب الملك الكامل في شبيبته، فلما تملك الديار المصرية نال ابن دحية دنيا ورياسة، وكان يزعم أنه قرأ صحيح مسلم من حفظه على شيخ بالمغرب.
ابن دحية الكلبي وفاته
توفي ابن دحية الكلبي سنة 633 هـ في القاهرة، عن عمر 89 سنة.
فيجوال بيسك دوت نت
فيجوال بيسك دوت نت (بالإنجليزية: Visual Basic .NET أو VB.NET)‏ هي نسخة جديدة بكل المقاييس من فيجوال بيسك أصدرتها مايكروسوفت في نهاية عام 2001. بنتها مايكروسوفت من الصفر لتجعلها إحدى لغات نظام فيجيوال ستديو دوت نت (بالإنجليزية: VS .NET)‏ وتستفيد من كل قدرات إطار عمل دوت نت، فتصير بذلك نداً حقيقياً لعائلة لغات سي++ بحيث تتسيد فيجوال بيسك برمجة تطبيقات مواقع الإنترنت، التطبيقات التجارية وتطبيقات قواعد البيانات والوسائط المتعددة ومعظم الألعاب وما شابه.
فيجوال بيسك دوت نت
وهذا هو السبب الذي دفع مايكروسوفت إلى إصدار اللغة الجديدة سي شارب، التي تعتبر توأماً لفيجوال بيسك إلا إنها تستخدم قواعد لغة سي++ في كتابة الأوامر، مما يسهل لمبرمجي سي++ الانتقال إليها. كما انضمت لغة جي شارب إلى عائلة دوت نت عام 2003، لإغراء مبرمجي جافا. ولكن مهما كانت سهولة سي شارب وجي شارب، فإن فيجوال بيسك تسبقهما في هذا المضمار، فهي أقرب ما تكون إلى اللغة الإنجليزية العادية، ولا تحتوي على الرموز الكثيرة المملة التي تملأ سي شارب وجي شارب، مثل ";" ، "++" ، "==" ، "||" إلى آخر هذه الرموز التي تجعل احتمالات الخطأ عند كتابة الشيفرة البرمجية أعلى، وتجعل البرنامج أصعب فهماً وأقل ألفة عند قراءته.
ولم تتوقف مايكروسوفت عن التطوير، ففي العام التالي أصدرت دوت نت 2003، وبعدها بعامين أصدرت دوت نت 2005 التي ضيقت الفجوة أكثر بين فيجيوال بيسيك وسي شارب بإضافة بعض القدرات الناقصة مثل إعادة تعريف المعاملات Operator Overloading. ثم جاءت دوت نت 2008 لتتيح تعريف الأنواع المجهولة Anonymous Types، وكتابة طرق إضافية Extended Methods للفئات الجاهزة الموجودة في اللغة، بالإضافة إلى استخدام الاستعلام المتكامل LINQ. وأخيراً جاءت دوت نت 2010 لتتيح لاستعلامات LINQ للاستفادة من الأجهزة التي تحتوي على أكثر من معالج دقيق من خلال الاستعلامات المتوازية PLINQ، مع إدخال بعض التعديلات الطفيفة في كود البيسك، مثل السماح بتقسيم الأوامر على أكثر من سطر في بعض المواضع بدون الحاجة إلى وضع علامة تقسيم السطر "_" ، ومثل تعريف دوال فورية Lambda Expressions متعددة السطور، وغير هذا من الإضافات.
فيجوال بيسك دوت نت أمثلة
في داخل الرمز البرمجي الرموز (الأكواد) أو السطور البرمجية التي تبدأ لعلامة الفاصلة العلوية (') لا تدخل في البرنامج أي لا ينفذها البرنامج يتخطاها، فهي تعبر عن ملاحظات المبرمج فقط.
بما معناه إذا كنت تريد وضع ملاحظة داخل الرمز البرمجي بدون التأثير على البرنامج نفسه قم بفعل التالي:
هذا النموذج عبارة عن نافذة تنبثق عند تنفيذ البرنامج، مكتوب بها مرحبا بالعالم. نحتاج زر يسمى Button1 على سبيل المثال (يمكن تسمية الزر بأي اسم):
هذا النموذج عبارة عن برنامج ينفذ داخل لوحة التحكم فقط يعني يستعمل داخل لوحة ادخال الأوامر (console) وبدون واجهة رسومية.
عبارة عن برنامج يتحدث بالصوت كل ما تدخله في مربع الكتابة. نحتاج مربع الكتابة (TextBox) باسم 'TextBox1' وزر بغسم Button1
مثل السابق، لكن هذا برنامج بدون واجهة رسومية، عبارة عن برنامج يتحدث بالصوت كل ما تدخله في لوحة الأوامر (console).
فيجوال بيسك دوت نت تطوير الأنظمة الأساسية ومفتوح المصدر
محول برمجي  (مترجم الرمز البرمجي Compiler) الفيجوال بيسك دوت نت الرسمي مكتوب بلغة فيجوال بيسك دوت نت وموجود على منصة غيت هاب (GitHub) كجزء من منصة دوت نت. إنشاء أدوات فيجوال بيسك دوت نت المفتوحة المصدر كانت بطيئة مقارنة مع لغة c#، على الرغم من أن منصة مونو للتطوير  (Mono development platform) توفر تطبيقات مكتبات خاصة لفيجوال بيسك دوت نت، وفيجوال بيسك دوت نت النسخة الثامنة تدعم المترجم المكتوب بلغة فيجوال بيسك دوت نت، وكذلك مكتبات إطارات العمل القياسية مثل مكتبات نماذج ويندوز ذات الواجهات الرسومية GUI.
SharpDevelop و MonoDevelop هي منصات (IDEs) مفتوحة المصدر بديلة. بيئة العمل Gambas هي كذلك مماثلة لكنها تختلف عن فيجوال بيسك.
الابتهاج في أحاديث المعراج
الابتهاج في أحاديث المعراج هو كتاب عن قصة الإسراء والمعراج، ألفه الحافظ ابن دحية الكلبي (544 هـ-633 هـ)، يختص الكتاب في دراسة أحاديث الإسراء والمعراج من حيث توثيقها ورد الشبه التي أثيرت حول موضوعاتها، ويتناول في طياته الأحاديث الصحيحة وبين صحتها، ورد الشبه عنها، ويبين أقوال العلماء في حقيقة الإسراء والمعراج، كما استخرج ابن دحية الكلبي فوائد الأحاديث التي نيفت على الستين فائدة.
جاه عبد الرحمن
جاه عبد الرحمن  بالفارسية ( روستاى چاه عبد الرحمن  ) ، قرية صغيرة تتبع البلدة المركزية (بالفارسية: بخش مرکزی شهرستان بندر لنگه) من توابع مدينة لنجة وتقع في محافظة هرمزگان في جنوب إيران.
جاه عبد الرحمن حدود قرية جاه عبد الرحمن
حدود قرية جاه عبد الرحمن: من الشمال: باورد ، من الجنوب مالا، ومن الغرب قرية جنكل، ومن الشرق تنتهي بقرية جَشه.
جاه عبد الرحمن السكان
يبلغ عدد سكان قرية جاه عبد الرحمن حسب تعداد السكان لعام 2006 للميلاد، ( 50 ) نسمه تشكل (11 عائلة) ، من أهل السنة والجماعة وعلى المذهب الشافعي. يتكلمون اللغة الفارسية باللهجة المحلية، لهم مسجد، ومدرسة، وعيادة صحية صغيرة، وبرك لحفظ مياه الأمطار، يمتهن السكان بمهنة الزراعة ، و تربية المواشي والأغنام.
أداء ما وجب من بيان وضع الوضاعين في رجب (كتاب)
أداء ما وجب من بيان وضع الوضاعين في رجب هو كتاب عن بدعة شهر رجب، ألفه الحافظ ابن دحية الكلبي (544 هـ - 633 هـ)، بين المؤلف في كتابه ما ورد في شهر رجب من فضائل، وأنها كلها لا تثبت، وذكر البدع التي أحدثها الناس في هذا الشهر الكريم،  كصلاة الرغائب، وتخصيصه بالصيام، أو العمرة، وغير ذلك من العبادات، وذكر الكلام عن الإسراء والمعراج وأنه لم يصح أن هذه الحادثة كانت في شهر رجب.
تمثال نفرتيتي
تمثال نفرتيتي  أحد أشهر الأعمال الأثرية المصرية القديمة، وهو تمثال نصفي مدهون من الحجر الجيري عمره أكثر من 3300 عام، نحته النحات المصري تحتمس عام 1345 ق.م تقريبًا، للملكة نفرتيتي زوجة الفرعون المصري إخناتون. جعل هذا التمثال من نفرتيتي أحد أشهر نساء العالم القديم، ورمز من رموز الجمال الأنثوي.
عثر عليه فريق تنقيب ألماني عن الآثار بقيادة عالم المصريات لودفيج بورشاردت في تل العمارنة بمصر عام 1912. وضع التمثال في عدة مواقع في ألمانيا منذ أن عثر عليه، بما في ذلك منجم ملح في ميركس-كيسلنباخ، ومتحف داهليم في برلين الغربية، والمتحف المصري في شارلوتنبورغ والمتحف القديم في برلين. ومنذ 2009، استقر التمثال في متحف برلين الجديد إلى الآن.
أصبح التمثال النصفي لنفرتيتي رمزًا ثقافيًا لبرلين وكذلك لمصر القديمة. كما أثار جدلاً عنيفًا بين مصر وألمانيا بسبب مطالبة مصر بإعادة القطع الأثرية المهربة إلى ألمانيا.
تمثال نفرتيتي التاريخ
عاشت نفرتيتي في القرن الرابع عشر قبل الميلاد، زوجةً للفرعون المصري إخناتون أحد ملوك الأسرة الثامنة عشر في مصر القديمة. دعا إخناتون لديانة جديدة سميت الديانة الآتونية، تدعو لتوحيد عبادة قرص الشمس آتون. لا يعرف الكثير عن نفرتيتي، ولكن هناك نظريات تشير إلى أنها كانت من الأسرة الملكية أو أميرة أجنبية أو ابنة مسؤول حكومي رفيع يدعى آي، الذي أصبح فرعون بعد توت عنخ آمون. المؤكد أنها كانت زوجة لأخناتون، الذي حكم مصر من 1352 ق.م إلى 1336 ق.م. أنجبت نفرتيتي ست بنات لإخناتون، إحداهن هي عنخ إسن آتون (التي عرفت فيما بعد باسم عنخ إسن أمون) زوجة توت عنخ آمون. اختفت نفرتيتي من التاريخ في السنة الثانية عشرة من حكم إخناتون، ربما لوفاتها أو لأنها اتخذت اسمًا جديدًا غير معروف. كما ادّعى البعض أنها حكمت لفترة وجيزة بعد وفاة زوجها.
في 6 ديسمبر 1912، عثرت بعثة ألمانية للتنقيب على الآثار بقيادة عالم الآثار الألماني لودفيج بورشاردت على تمثال نفرتيتي في تل العمارنة، في ورشة عمل النحات المصري «تحتمس»، والتي عثر بها أيضًا على عدد من التماثيل النصفية التي لم تنته لنفرتيتي. وصف بورشاردت الاكتشاف في مذكراته، قائلاً:
تمثال نفرتيتي التاريخ
في عام 1924، عثر في أرشيف الشركة الشرقية الألمانية (التي تولّت أعمال التنقيب) على وثيقة حول اجتماع دار في 20 يناير 1913 بين لودفيج بورشاردت وبين مسؤول مصري رفيع لمناقشة تقسيم الاكتشافات الأثرية التي عُثر عليها في عام 1912 بين ألمانيا ومصر. ووفقًا للأمين العام لشركة الشرقية الألمانية (صاحب الوثيقة، الذي كان حاضرًا الاجتماع)، فإن بورشاردت كان عاقدًا العزم على أن يكون التمثال للألمان. ويشتبه في أن يكون بورشاردت قد أخفى قيمة التمثال النصفي الحقيقية، بالرغم من إنكاره لذلك.
اعتبر فيليب فاندنبرغ في صحيفة التايمز أن التمثال، بين أشهر 10 قطع أثرية مسلوبة. عرض بورشاردت على المسؤول المصري صورة ذات إضاءة سيئة للتمثال، كما أخفي التمثال في صندوق عند زيارة مفتش عام الآثار المصرية «غوستاف لوفبفري» للتفتيش. كشفت الوثيقة عن أن بورشاردت، ادعى أن التمثال مصنوع من الجبس، لتضليل المفتش. ألقت الشركة الشرقية الألمانية باللوم على إهمال المفتش، وأشارت إلى أن التمثال كان على رأس قائمة التقسيم، وأن الاتفاق كان نزيهًا.
تمثال نفرتيتي التاريخ
وصل التمثال إلى ألمانيا في عام 1913، حيث تم شحنه إلى برلين، وقُدّم إلى «هنري جيمس سيمون» تاجر الآثار وممول حفائر تل العمارنة. بقي التمثال عند سيمون حتى أعار التمثال وغيره من القطع الأثرية التي عثر عليها في حفائر تل العمارنة إلى متحف برلين. وعلى الرغم من عرض بقية مجموعة تل العمارنة منذ عام 1913، إلا أن تمثال نفرتيتي ظل في طي الكتمان بناء على طلب بورشاردت. وفي عام 1918، ناقش المسؤولون عن المتحف مسألة عرض التمثال للجمهور، ولكن مرة أخرى ظل التمثال دون عرض بناء على طلب بورشاردت. وهب سيمون التمثال لمتحف برلين نهائيًا في عام 1920. وأخيرًا في عام 1923، تم عرض التمثال لأول مرة للجمهور بعد موافقة كتابية من بورشاردت. في عام 1924، عرض على الجمهور كجزء من المتحف المصري ببرلين. نقل التمثال بعد ذلك ليعرض في متحف برلين الجديد حتى إغلاق المتحف في عام 1939، مع بداية الحرب العالمية الثانية. عندئذ، أفرغت متاحف برلين، ونقلت الآثار إلى ملاجئ آمنة للحفاظ عليها.
تمثال نفرتيتي التاريخ
في البداية، خبأ تمثال نفرتيتي في قبو البنك الحكومي البروسي، ثم نقل إلى أحد المواقع العسكرية الحصينة في برلين في خريف عام 1941. في عام 1943، تعرض متحف برلين الجديد للقصف من قبل طائرات سلاح الجو الملكي البريطاني. وفي 6 مارس 1945، نُقل التمثال إلى منجم ملح ألماني في ولاية تورنغن. وفي مارس 1945، عثر الجيش الأميركي على التمثال، وأرسل إلى فرع الآثار والفنون الجميلة والأرشيف التابع للجيش، ثم نقل إلى البنك المركزي الألماني في فرانكفورت. وبعد ذلك، في أغسطس، شحن إلى نقطة التجمع الأمريكية في فيسبادن، حيث تم عرضه للجمهور في عام 1946. وفي عام 1956، أعيد التمثال إلى برلين الغربية، حيث عرض في «متحف داهليم». أصرت ألمانيا الشرقية في عام 1946، على عودة تمثال نفرتيتي إلى جزيرة المتاحف في برلين الشرقية، حيث كان التمثال معروضًا قبل الحرب. وفي عام 1967، نقل تمثال نفرتيتي إلى المتحف المصري في شارلوتنبورغ، وبقي هناك حتى عام 2005، عندما تم نقله إلى المتحف القديم. عاد التمثال لمتحف برلين الجديد، عند إعادة افتتاح المتحف في أكتوبر 2009. وبلغت قيمة التأمين على تمثال الملكة نفرتيتي 390 مليون دولار أمريكي، أي ما يقدر بـ 300 مليون يورو.
تمثال نفرتيتي التاريخ
طالبت السلطات المصرية بعودة التمثال إلى مصر، منذ إزاحة الستار رسميًا عن التمثال في برلين في عام 1924. وفي عام 1925، هددت مصر بحظر التنقيب الألماني عن الآثار في مصر، إلا إذا أعيد تمثال نفرتيتي. في عام 1929، عرضت مصر مبادلة التمثال مقابل بعض الأعمال الفنية الأخرى، لكن ألمانيا رفضت. في الخمسينات، حاولت مصر مرة أخرى بدء مفاوضات حول التمثال، ولكن دون استجابة من ألمانيا. على الرغم من معارضة ألمانيا الشديدة لعودة التمثال إلى مصر، إلا أنه في عام 1933، طالب هيرمان غورينغ وزير سلاح الجو النازي بإعادة التمثال للملك فؤاد الأول كمبادرة سياسية. عارض هتلر الفكرة، وقال للحكومة المصرية، أنه سيبني متحفًا مصريًا جديدًا لنفرتيتي. وحين أصبح التمثال تحت سيطرة الأمريكيين، طالبت مصر الولايات المتحدة الأمريكية بتسليمها التمثال، إلا أن الولايات المتحدة الأمريكية رفضت، ونصحت مصر ببحث القضية مع السلطات الألمانية الجديدة. وفي عام 1989، زار الرئيس المصري محمد حسني مبارك تمثال نفرتيتي، وأعلن أنه «خير سفير لمصر» في برلين.
تمثال نفرتيتي التاريخ
كما أعلن زاهي حواس الأمين العام المجلس الأعلى للآثار المصري، أن تمثال نفرتيتي ملك مصر، وأنه خرج من مصر بطريقة غير شرعية، وبالتالي ينبغي إعادته. وأن السلطات المصرية تعرضت للتضليل إزاء حيازة نفرتيتي عام 1912، كما طالب ألمانيا بإثبات صحة حيازتها للتمثال من الناحية القانونية. وفي عام 2005، طالب حواس اليونسكو بالتدخل لإعادة التمثال.