hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
حركة الضباط الأحرار (سوريا)
كانت حركة الضباط الأحرار، التي يطلق عليها أيضًا لواء الضباط الأحرار مجموعة سورية معارضة عملت خلال المرحلة المبكرة من الحرب الأهلية السورية في عام 2011. وتألفت المجموعة من ضباط وجنود منشقين عن القوات المسلحة السورية.
خلافا للجيش السوري الحر الذي يتزعمه العقيد رياض الأسعد، الذي له صلات بجماعة الإخوان المسلمين في سوريا، كانت حركة الضباط الأحرار مجموعة تميل إلى العلمانية. غير أن الحركة اندمجت في الجيش الحر في 23 سبتمبر 2011.
حركة الضباط الأحرار (سوريا) التاريخ
تشكلت حركة الضباط الأحرار في 9 يونيو 2011 من قبل حسين هرموش، وهو مقدم انشق عن الجيش السوري. ساعد هو، مع 30 من الجنود المنشقين الآخرين، المعارضين والمدنيين الآخرين خلال عملية جسر الشغور في يونيو 2011 وساعدهم على الفرار إلى تركيا. وقد فر هو نفسه إلى تركيا أثناء العملية وعاش في مخيم للاجئين بالقرب من الحدود مع سوريا. ووفقًا لتقارير اتجه سرًا مرة أخرى إلى سوريا عدة مرات بين يونيو وأغسطس. وانضم العقيد رياض الأسعد أيضًا إلى حركة الضباط الأحرار في يوليو، قبل تشكيل الجيش السوري الحر. وفي 29 أغسطس 2011، اختفى هرموش أثناء وجوده في المخيم.
في 15 سبتمبر، ظهر على التلفزيون الحكومي السوري في مقابلة. وتراجع عن تصريحاته بشأن إطلاق قوات الأمن السوري النار على حشود من المحتجين واتهم الإخوان المسلمين بالتحريض على النزاع. غير أن الناشطين ادعوا أن التصريحات جاءت بعد التعذيب والتهديدات بينما كان العقيد هرموش رهن الاحتجاز من قبل الحكومة.
حركة الضباط الأحرار (سوريا) التاريخ
طالب العقيد رياض الأسعد في الجيش السوري الحر الحكومة السورية بإطلاق سراح هرموش وتسليمه إلى تركيا، وهدد «بالرد بقسوة من خلال العمليات العسكرية» خلاف ذلك. ونفى الأسعد أيضًا الادعاءات بأن المخابرات التركية ألقت القبض على هرموش وسلمته إلى المخابرات العسكرية السورية.
ثم احتجز هرموش في سجن صيدنايا. وذكرت تقارير متضاربة من منظمات حقوق الإنسان أن إدارة المخابرات الجوية قامت بإعدامه رميًا بالرصاص في يناير 2012 أو أنه ظل مسجونًا اعتبارًا من نوفمبر 2013. ووفقًا لتقرير المحتجزين السوريين لعام 2014 كان هرموش من بين أولئك الذين قتلوا في صيدنايا.
اندمجت حركة الضباط الأحرار في الجيش السوري الحر في 23 سبتمبر. في أواخر أكتوبر 2011، التحق الملازم أول خلدون سامي زين الدين، وهو أول ضابط درزي ينشق عن القوات المسلحة السورية، بلواء الضباط الأحرار.
قائمة معتقلي غوانتانامو
اعتقلت الولايات المتحدة الأمريكية أكثر من 779 معتقلاً إدارياً خارج نطاق القضاء في معتقل غوانتانامو الأمريكي في كوبا منذ فتح معسكرات الاعتقال في 11 يناير 2002، وانخفض العدد إلى 160 تقريبًا في ديسمبر 2013. وفي 17 يناير 2017 أعلنت الحكومة الأمريكية أنها ما زالت تعتقل 41 معتقلًا في غوانتانامو. وفي مايو 2018 تم إعادة المعتقل هزاع الدربي إلى السعودية. وفي مارس 2022 أٌعيد محمد مانع القحطاني إلى السعودية. وفي 2 أبريل 2022 سلمت الولايات المتحدة سفيان برهومي للجزائر. في 29 أكتوبر 2022 أعلنت أفرجت السلطات الأمريكية عنه باعتباره أكبر المعتقلين سنًا سيف الله باراشا وأعادته إلى بلاده باكستان، بعد قرابة 20 عاما من الاعتقال. وفي فبراير 2023 أُعلن عن الإفراج عن الشقيقين الباكستانيين عبد الرحيم رباني ومحمد رباني، وفي 8 مارس 2023 أعلنت السلطات الأمريكية الإفراج عن المهندس السعودي غسان الشربي وترحيله إلى الرياض بعد قضائه 21 عاماً في معتقل غوانتانامو بشبه تورطه في أحداث 11 سبتمبر. وأعلنت السلطات الأمريكية سنة 2023 أن عدد المعتقلين وصل إلى إحدى وثلاثين، أُدين منهم اثنان فقط.
قائمة معتقلي غوانتانامو
وفي 6 يناير 2025، أعلنت وزارة الدفاع الأميريكية أنّها سلّمت إلى سلطنة عُمان 11 يمنياً كانوا معتقلين في غوانتانامو، كما نقلت الولايات المتحدة أيضا 4 معتقلين آخرين إلى كينيا وماليزيا وتونس. من بينهم خالد أحمد قاسم الذي لم يُتهم بارتكاب جريمة قط بعد أن قضى أكثر من 20 عاما. وبذلك لم يبق سوى 15 سجيناً لا يزالون محتجزين فيه.
يقع معتقل غوانتانامو في خليج غوانتانامو، وهو سجن سيئ السمعة، بدأت السلطات الأمريكية باستعماله في سنة 2002، ويعتبر السجن سلطة مطلقة لوجوده خارج الحدود الأمريكية في أقصى جنوب شرق كوبا، ولا ينطبق عليه أي من قوانين حقوق الإنسان إلى الحد الذي جعل منظمة العفو الدولية تقول أن معتقل غوانتانامو الأمريكي يمثل همجية هذا العصر.
يلبس المعتقلون عادةً زيًا برتقاليًا أو أبيض، البرتقالي يلبسه المعتقلون الذين تسميهم الإدارة الأمريكية «غير مطاوعين» أي لا يستجيبون للأوامر أو اشتبكوا مع الحراس من قبل، والزي الأبيض للمعتقلين الذين تسميهم الإدارة الأمريكية «مطاوعون»، بينما يعتبر الزي البرتقالي هو الأشهر إعلاميًا.
قائمة معتقلي غوانتانامو
لم يكن هناك معلومات عن المعتقلين في غوانتانامو حتى بدأ موقع ويكيليكس والعديد من المنظمات الإخبارية المستقلة بنشر 779 وثيقة كانت سرية سابقًا تتعلق بالمعتقلين في 25 أبريل 2011. وتتضمن الوثائق تقييمات سرية ومقابلات ومذكرات داخلية عن المعتقلين، والتي كتبتها قوة المهام المشتركة التابعة للبنتاغون، وخُتمت هذه الوثائق بالختم «سري». وتشير التقارير الإعلامية حول هذه الوثائق إلى أن أكثر من 150 شخصًا بريئًا من الأفغان والباكستانيين منهم مزارعون وطهاة وسائقون قد احتجزوا لسنواتٍ دون توجيه اتهاماتٍ لهم. كما تكشف الوثائق أيضًا أن بعضًا من المعتقلين لم يبلغوا السن القانوني مثل نقيب الله وهو صبي في عمر الرابعة عشر، ومنهم الطاعن في السن مثل محمد صادق وهو شيخ يبلغ من العمر 89 عامًا، ومنهم من يعاني من أمراض نفسية وحالة جسدية هشة.
الأفغان هم أكثر المعتقلين في غوانتانامو بنسبة 29%، يليهم السعوديون بنسبة 19%، ثم اليمنيون بنسبة 15%، ثم الباكستانيون بنسبة 9%، ثم الجزائريون بنسبة 3%، بالإضافة إلى 50 جنسية أخرى. وجميع المعتقلين مسلمون سنة.
قائمة معتقلي غوانتانامو القائمة
تحتوي القائمة على المعتقلين الذين ذكرت أسماؤهم في الملفات المسربة ووسائل الإعلام بالإضافة إلى المعتقلين الذين اعترفت الولايات المتحدة بوجودهم في غوانتانامو، القائمة مرتبة حسب رقم الاعتقال:
تايلور داين
ولدت ليزلي ندرمان في 7 مارس 1962 قبل أن تتبنى لاحقاً الاسم الفني تايلور داين. تايلور مغنية بوب أمريكية وكاتبة أغاني وكذلك مصممة رقصات. ككل، لها 18 أغنية فردية لاقت نجاجاً كبيرا.
تايلور داين الحياة المهنية
تايلور داين بدات الغناء فعلياً بعد أن تخرجت من المدرسة الثانوية مع فرق الروك قليلة الشهرة كـ Felony وNext. بدات الغناء بمفردها بعد أن انهت الدراسة الجامعية اطلقت اغنيتي رقص تحت الاسم الفني Les Lee
باسم I'm The One You Want أو انا التي تريد عام 1985 وTell Me Can You Love Me أو اخبرني هل بإمكانك ان تحبني عام 1986.
اغنيتها الأولى التي لاقت نجاحاً عريضاً واجتاحت العالم كانت Tell It to My Heart قل ذلك لـ قلبي والتي صدرت في اواخر 1987 لدرجة انها صنفت من أكثر 5 أغاني بيعاً في العالم وحققت أعلى الأرقام في كثير من بلدان العالم بما في ذلك ألمانيا.
الأغاني التالية التي لاقت نجاجاًProve Your Love برهن حبك, I'll Always Love You سأحبك دائماً, Don't Rush Me لاتعجلني, With Every Beat of My Heart مع كل دقة في قلبي,
Love Will Lead You Back الحب سيرشدك طريق العودة, I'll Be Your Shelter سأكون لك ملجأ, Heart of Stone قلب من حجر, Naked Without You عاريه بدونك وأيضا Whatever You Want
كما ماتريد.
تايلور داين التمثيل
داين ظهرت عام 1997 في المسلسل التلفزيوني Nightman في دور كلارا دي مغنية تقوم في دور بطولي. وغيرها العديد من الأفلام والمسلسلات التلفزيونية
مسجد البدية
مسجد البديَّة مسجد أثري يقع في قرية البديّة في إمارة الفجيرة بدولة الإمارات العربية المتحدة ، أقدم مسجد ماثل بدولة الإمارات العربية المتحدة ومازالت تقام فيه الصلاة حتى الآن. تم بناؤه بحدود العام 1446 للميلاد تقريبا. بُني المسجد من مواد محلية صرفة، فقد بني من الحجارة الكبيرة والصغيرة المسماة (بازلت)، واستخدم الطين المحروق كمادة رابطة للبناء، وقد سُقِّف بأربع قباب تستند على عمود وسطي واحد. تحتوي قاعة الصلاة على محراب ومنبر صغيرين.
مسجد البدية تاريخ بناء المسجد
استناداً إلى نتائج دراسة حديثة أجرتها إدارة التراث والآثار بالفجيرة و بالتعاون مع جامعة سيدني بأستراليا، خلال موسم التنقيب الأثري بين عامي 97 /1998 للميلاد، حيث أخذت عينات من مواد عضوية من تحت أسس جدران المسجد و أجريت عليها تحاليل كيماوية بواسطة كربون 14 للتاريخ الزمني ، فكانت نتائج التحاليل أن مسجد البدية قد تم بناؤه بحدود العام 1446 للميلاد تقريبا.
يقع موقع المسجد في الساحل الشرقي من دولة الإمارات العربية المتحدة على الطريق من مدينة خورفكان إلى مدينة دبا الفجيرة وعلى بعد 35 كم تقريبا إلى الشمال من مدينة الفجيرة.
مسجد البدية تاريخ بناء المسجد
يمتاز مسجد البديّة بحجم مساحته الصغيرة وطريقة بنائه وعنصره المعماري والإنشائي في التسقيف حيث لم تستخدم الأخشاب في رفع سقفه بل يعتمد على عمود في وسطه ويحمل هذا العمود قباب المسجد الأربعة في نظام هندسي بديع وكل قبة مكونة من ثلاث قباب مركبة الواحدة فوق الأخرى فهناك القبة الكبيرة أولاً ومن ثم عليها قبة أصغر فثالثة ذات رأس دقيق وهذه القباب متجاورة لا تبعد الواحدة عن الأخرى كثيرا، ويتميز المسجد بنقوش ذات طابع هندسي خاص وبه محراب ومنبر صغير وتتوفر فيه بعض الفتحات الداخلية للتهوية والأرفف ويعتبر هذا المسجد أقدم قائم بني في دولة الإمارات .
مسجد البدية صيانة المسجد
قامت دائرة الآثار والتراث بالفجيرة بعمليات الترميم التي قامت بها بالتعاون مع بلدية دبي و استمرت لأكثر من سنة ، وشملت كافة أجزاء المسجد القديم و الآثار المحيطة به وأعادت هذه العملية لقرية البديّة بريقها وحمت آثارها من الاندثار، وبعد ترميم المسجد، يتهافت عليه السياح للصلاة فيه والتقاط الصور التذكارية، وهناك مكان للوضوء صُمّم ليتناسب مع المسجد بشكله المعماري المتميز.
بلانكا
بلانكا (Blanka) أسمه الكامل جيمي بلانكا هو شخصية شهيرة في سلسلة ألعاب الفيديو ستريت فايتر وهو عبارة عن وحش قاتل لونه أخضر وله شعر طويل برتقالي اللون وموطنه البرازيل ,صمم الشخصية مصمم الألعاب الياباني أكيرا ياسودا وكانت شخصية بلانكا من ضمن ثمان شخصيات وضعت في النسخة الأولى من ستريت فايتر II.
أنطوان بصبوص
أنطوان بصبوص هو كاتب سياسي لبناني-فرنسي مختص في العالم العربي والإسلام.
أنطوان بصبوص النشأة والمسيرة
- انطوان بصبوص، ولد في 15 مارس 1953 في قرية العلالي في شمال لبنان، هو مفكر سياسي وصحافي فرانكو - لبناني، متخصص في العلاقات الدولية وخاصة في قضايا العالم العربي والإسلامي.
يدير مرصد الدول العربية في باريس منذ تأسيسه سنة 1992 وهي شركة استشارية متخصصة في افريقيا الشمالية، الشرق الأوسط، الخليج والإرهاب.
بعد دراسة القانون والأدب الفرنسيين في لبنان، وصل أنطوان بصبوص إلى فرنسا في سبعينات القرن الماضي حيث حصل على شهادة دكتور دولة من جامعة السوربون في عام 1986 عبر أطروحة حول «لبنان وجواره» بتوجيه من البروفسور بيير-ماري دوبوي
من عام 1975 إلى 1987، عمل كصحافي أولاً في بيروت ثم في باريس حيث كان مراسلًا لعدة وسائل إعلام، منها صحيفة لو ريفاي دو ليبان وراديو صوت لبنان
في عام 1987، نشر مع آني لوران «حروب سرية في لبنان»، كتاب يحلل القوى الداخلية والخارجية المنخرطة في حرب لبنان – دار النشر (Gallimard) غاليمارد
أنطوان بصبوص النشأة والمسيرة
من عام 1988 إلى عام 1991 انخرط في السياسة وأصبح ممثلًا لـ القوات اللبنانية في فرنسا وأوروبا الغربية
في عام 1991 ترك كل نشاط سياسي، وأسس مرصد الدول العربية سنة 1992، وهو متخصص في دراسة دول شمال إفريقيا والشرق الأوسط والخليج ويقدم الاستشارات للشركات الكبرى والمؤسسات العامة في فرنسا وأوروبا
في الوقت نفسه، يساهم أنطوان بصبوص في حلقات النقاش حول تطور العالم العربي والحركات الإسلامية. بالإضافة إلى مساهماته في الصحافة الفرنسية والعربية والأوروبية، نشر عدة مقالات. كتابه التسونامي العربي (2011) يتعامل مع جميع الاضطرابات المشار إليها باسم الربيع العربي.
أنطوان بصبوص مؤلفاته
· «السعودية موضع تساؤل»، باريس، بيرين، 2002  (ISBN  978-2262019273 Perrin)  ؛ طبعة محدثة وموسعة، منشورة تحت العنوان «السعودية في حالة حرب». بيرين. جيب "Tempus"، 2004 (ISBN  978-2262022396) · (Fayard) «التسونامي العربي»، باريس - فايارد، 2011، 384 ص. ·  ساهم في عدة كتب ومؤلفات مشتركة بين عدة مفكرين
شارل أيوب
شارل أيوب، رئيس تحرير صحيفة الديار اللبنانية. انتمى في شبابه للحزب السوري القومي الاجتماعي.
شارل أيوب آراؤه
هو من المعارضين لحكم رئيس الجمهورية اللبناني إميل لحود وقد اتهمه أكثر من مرة بأنه من الذين سكتوا على الفساد الحاصل في لبنان. كذلك هو يدعم النظام السوري. وهو متزوج وله خمسة أولاد.
ناصر اللحام
ناصر اللحام صحفي فلسطيني ومدير مكتب قناة الميادين اللبنانية في فلسطين ورئيس تحرير قناة وكالة معًا الإخبارية ولد في 20 أبريل 1966 في مخيم الدهيشة للاجئين في مدينة بيت لحم في الضفة الغربية، وهو اسير سابق في سجون الاحتلال الإسرائيلي حيث اعتقل 3 مرات آخرها في 1985 حكم عليه فيها ب 6 سنوات ويتقن العبرية والإنجليزية بجانب لغته الام العربية
زكي السالم
زكي إبراهيم السالم (1 أبريل 1968 -) هو شاعر سعودي.
زكي السالم حياته ونشأته
ولد في 3 محرم 1388هـ/1 أبريل 1968، من قرية بني معن في محافظة الأحساء بالمنطقة الشرقية، له ديوان مطبوع سنة 1420 هـ بعنوان «مرفأ الأماني».
أنطوان صفير
أنطوان صفيّر (بالفرنسية: Antoine Sfeir)‏ هو صحفي وأستاذ جامعي لبناني-فرنسي. وهو رئيس تحرير دورية «كراسات الشرق» وأستاذ جامعي في العلاقات الدولية في جامعة السوربون. توفي في 1 تشرين الأول (أكتوبر) 2018.
جوتا أوربيلينين
يوتا أوربيلاينن (Jutta Urpilainen؛ لابوا، 4 أغسطس 1975) وزيرة المالية الحالية في فنلندا  ورئيسة الحزب الاشتراكي الديمقراطي الفنلندي (SDP). تم انتخابها في يونيو 2008 كأول امرأة رئيسة للحزب الاشتراكي الديمقراطي.
ولدت أوربيلاينن ولد في لابوا بإقليم بوهيانما الجنوبية، ودرست في جامعة يوفاسكولا، حيث تحصلت منها على درجة الماجستير في التربية في عام 2002. عملت مدرسةً في المدارس حتى انتخابها لعضوية البرلمان. كما كانت رئيس منطمة الشباب الفدراليين الأوروبيين في فنلندا عام 2001. وكانت عضواً في مجلس مدينة كوكولا منذ عام 2001.
أوربيلاينن عضو في البرلمان الفنلندي عن دائرة فآسا منذ عام 2003. وهي عضو في لجنة التربية والثقافة البرلمانية، ونائب عضو اللجنة المالية البرلمانية. وهي أيضا عضو في المجلس الاستشاري بمعهد السياسة الخارجية الفنلندي.
انتخبت رئيس أوربيلاينن رئيسة للحزب في يونيو 2008، خلفا لنائب رئيس الوزراء السابق ووزير المالية إيرو هينالووما. وقد فازت في الاقتراع الثاني، متفوقة على وزير الشؤون الخارجية السابق لاركي تووميويا بنسبة 218 صوتا مقابل 132.
هوليا أوشار
هوليا أفشار (ولدت 10 أكتوبر 1963)، هي ممثلة سينمائية ومسرحية، ومطربة، ومقدمة برامج.
هوليا أوشار حياتها
وُلدت هوليا أفشار، الابنة الأولى لوالديها أميرال وجلال أفشار، في بلدة إدرميت التابعة لولاية باليكسير التركية. عُرفت منذ طفولتها داخل العائلة بلقب "ملك قوران"، وكانت تتميّز بشعرها الأشقر. تنحدر والدتها من عائلة تنتمي إلى منطقة باليكسير، بينما يُنسب والدها إلى هاسكوي وأردهانلي، ويُقال إن أصول العائلة تمتد إلى قبائل الأفشار – بيربات الكردية. أما والدها فيُنسب إلى قبائل التركمان المهاجرة التي جاءت من قيصري – بينارباشي منذ قرون، وبذلك يجتمع في نسبها الجذران التركي والتركماني.
في عام 1982، فازت أفشار بلقب ملكة جمال الكون في المسابقة التي نظّمتها صحيفة بولفار التركية، لكنها تنازلت عن اللقب لاحقًا بعد زواجها. كان عام 1983 نقطة التحول في حياتها الفنية، إذ بدأت مشوارها السينمائي ببطولة فيلم "الهرم" إلى جانب فكرت هاكان وصالح غوناي، لتدخل عالم الفن من أوسع أبوابه.
هوليا أوشار حياتها
واصلت أفشار مسيرتها من خلال الغناء، حيث أصدرت ستة ألبومات وعددًا من الأغاني المنفردة. وفي أواخر عام 1995 أطلقت ألبومها الشهير "نصف جرح"، الذي تضمّن الأغنية المعروفة "هذه الليلة ستكون طويلة"، والتي صوّرت لها فيديو كليب لاقى نجاحًا واسعًا. أثارت بعض عروضها المسرحية على مسرح بوبو سلاما ردود فعل متباينة، خصوصًا بعد كليبها الثاني "تحرك يا عبد". كما حظيت بإعجاب كبير من الجمهور بأغنية "بقيت بدونك" التي عُدّت من أفضل أعمالها الغنائية.
في عام 1998، عززت مكانتها في الساحة الموسيقية بإصدار ألبوم "الحياة هكذا"، الذي ضمّ أغنيتها الشهيرة "هل أسميته؟"، والتي تلتها أغنية "هذه الليلة ستكون طويلة"، محققة من خلالهما شهرة كبيرة. أما كليبها "يا جميل" فقد لفت الأنظار وجعل اسمها بين أبرز نجمات الغناء في تركيا آنذاك.
وفي عام 2000، نالت أفشار جائزة أفضل ممثلة في احتفالات جوائز تلفزيون كرال للموسيقى. كما بدأت في كتابة زاوية صحفية في جريدة الصباح، وقدّمت برنامجًا تلفزيونيًا على قناة شو تي في.
لاحقًا، شاركت أفشار في عدد من العروض التلفزيونية من إنتاج وإخراج بركان أوز وأوغور أكساي، حيث كانت أول من قدّم برنامجًا بتقنية التصوير السينمائي 16:9 الرقمية في تركيا آنذاك.
كما ظهرت في بعض الأعمال المسرحية والإعلانات التجارية، وظل اسم هوليا أفشار حاضرًا بقوة في الإعلام والفن، حيث تشغل حتى اليوم مكانة بارزة في الوسط الفني والإعلامي التركي.
هوليا أوشار حياتها الخاصة
تزوّجت هوليا أفشار من كايا جالينجروغلو، وأنجبت منه ابنتها زهرة عام 1998، قبل أن ينفصلا رسميًا عام 2005.
كانت هوليا من المشجّعات المعروفات لنادي بيشكتاش التركي، وبعد طلاقها، بدأت علاقة عاطفية مع رجل الأعمال سعد الدين سران. وفي عام 2009، فقدت والدتها أميرال أفشار بعد معاناة طويلة مع مرض السرطان، حيث توفيت في 6 فبراير 2009.
وفي حوار صحفي نُشر في جريدة القومية بتاريخ 24–25 أغسطس 2009، صرّحت أفشار بأنها رفعت دعوى قضائية أمام مكتب المدعي العام في باكيركوي بعد تعرّضها لما وصفته بالكراهية والتحريض والعداء الشعبي. وقد انتهى التحقيق بقرار من النائب العام بعدم ملاحقتها قضائيًا.
أما في الوقت الحالي، فهي على علاقة مع لاعب كرة القدم التركي السابق تانجو جولاك.
محمد الحبيب البوشواري
محمد الحبيب البوشواري هو فقيه ومتصوف مغربي.
محمد الحبيب البوشواري نسبه
السيد الحاج محمد الحبيب بن الحاج إبراهيم بن الحاج عبد الله بن الحاج محمد. فتحا. بن أحمد بن محمد بن السيد عبد الله بن السيد محمد بن أبي بكر المدفون تحت / الزبوج/ وهي شجرة أزمور / بالأمازيغية / بقرية آيت وغزان – بن امحمد بن يعقوب بن محمد بن السيد الحاج أحمد المدفون في بلدة آيت وسوا بهلالة بن إبراهيم بن علي بن محمد -فتحا – بن عمر بن محمد بن موسى بن داود بن مخلوف بن هاشم بن علي بن عبد الرحمن بن أبي القاسم بن السيد مولاي الطيب الوزاني بن أحمد بن محمد بن إدريس الأصغر دفين فاس بن إدريس الكبير الزرهوني بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وآمين ونفعنا ببركاتهم وأرواحهم وببركة الجَدّ الأعلى محمد بن عبد الله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
هذه الوثيقة من نسخة بخط سيدي الحاج إبراهيم بن العربي الملكي دفين آيت ملك بن أخت الشيخ الحاج الحبيب البشواري °
محمد الحبيب البوشواري مولده ونشأته
ولد بدوار آيت الطالب إبراهيم بقبيلة أيت ميلك الهشتوكية نحو 1285ه ووالده إبراهيم هو الذي انتقل إلى هذه القرية، [محل شك] وقد تركه والده صغيرا، فنشأ يتيما في كفالة والدته، وذاق مرارة اليتم وشدة الفقر، وضنك العيش، ما يذوقه عادة أمثاله من الأيتام، ولكن الله كلأه بعينه التي لا تنام وكنفه في كنفه الذي لا يضام، فنشأ نشأة طيبة، وتربى تربية حسنة، وخرج من تلك المرحلة الحرجة سالما غانما.
محمد الحبيب البوشواري دراسته
سلكت به والدته مسلك أسرته البوشوارية العالمة الفاضلة، فوجهته إلى الدراسة، ليرث نصيبه من مجد هذه الأسرة العلمي والديني، وساعدته في ذلك بكل ما يستطيع، فحقق الله رجاءها فيه، وأصبح من ألمع شخصيات هذه الأسرة، وأكثرها إشراقا وإشعاعا.
وتحتضن مرحلة دراسته مرحلة حفظ القرآن، ومرحلة تلقي العلوم اللغوية والشرعية والصوفية.
ورد في المعسول أن هذه المرحلة استمرت إلى 1314ه ووفي هذه المرحلة تمكن من حفظ القرآن وإتقانه بروايات ورش وقالون والمكي، على أيدي أساتذة فضلاء منهم: الأستاذ محمد بن عبد السلام الميلكي الهشتوكي، الصحراوي الأصل في قرية إيغير ملولن، والأستاذ محمد بن العربي الأمزالي، والأستاذ الفقيه الحاج علي التوفلعزتي الهلالي (ت1322ه). والأستاذ أحمد بن محمد نايت الأمين التوزويني، والأستاذ سعيد المغراوي.
وقد تحدث تلميذه سيدي إبراهيم الهرگيتي عن حفظه القرآن الكريم، فقال: «وكيفما كانت هوية من أخذ عنه، ومهما تعددت أشياخه فإنه كان غاية بل آية في القرآن العظيم حفظا وضبطا ورسما وإتقانا وغير ذلك من جميع ما جرت العادة بالحصول عليه في ذلك بالديار المغربية، فهو نجم لامع بين القراء قبل أن يكون قمرا بين العلماء».
محمد الحبيب البوشواري دراسته
استمرت بكيفية منتظمة إلى سنة 1324ه وخلال هذه المرحلة تنقل بين أكابر علماء وقته، وحضر مجالسهم التعليمية، وشرب من مناهل علومهم وأخلاقهم الصافية، ما نقع غلته، وأشبع نهمته، فأبدر هلاله، وبان فضله وكماله.
محمد الحبيب البوشواري دراسته
وهؤلاء العلماء الذين علموه فأحسنوا تعليمه، وكونوه فأحسنوا تكوينه، هم: العلامة العربي بن إبراهيم الأزكري التودماوي الصوابي (ت1330ه) الذي أخذ عنه بعض المبادئ في مدرسة فوكرض الصوابية، وهو زوج أخته التي أنجبت العلامة سيدي الحاج إبراهيم بن العربي (ت1406ه)، والعلامة الحاج عابد (عبد الرحمان) البوشواري (ت1350ه) دفين تاكوشت الصوابية. والعلامة الطاهر بن محمد بن صالح نايت بلا الإدَومحمدي الهشتوكي (ت نحو 1341ه) الذي أخذ عنه في مدرسة أيت إيعزى. والعلامة الحاج محمد أزونيض المراكشي (ت 1317ه) الذي أخذ عنه في مدينة مراكش، والعلامة محمد بن إبراهيم السباعي التكروري (ت1332ه) الذي أخذ عنه في مراكش أيضا، والعلامة أبو العباس الحاج أحمد بن عبد الرحمان الجشتيمي التملي (ت1327ه) دفين تييوت بضواحي تارودانت، وقد استأذن المترجم شيخه سيدي الحاج عابد البوشواري في الالتحاق بالجشتيمي للأخذ عنه، فأذن له والتحق به، وكرع من منهل علمه وصلاحه حتى تضلع، وأعجب بشيخه هذا أيما إعجاب لدرجة أن شمسه كسفت – أو كادت- نجوم شيوخه الآخرين، وهو الذي ظل يلهج بذكره، وهو مراده بالفقيه كلما أطلقه.
وإلى جانب هؤلاء الشيوخ الكبار الذين أخذ عنهم بعض معارفه، توجد جماعة أخرى من الشيوخ تبرك بهم وأجازوه، وانتفع ببعضهم في ميدان التصوف، ومنهم: الشيخ ماء العينين (ت1328ه) الذي أخذ عنه بالإجازة المطلقة، وأفاده كثيرا في ميدان التصوف؛ والشيخ أحمد الهيبة بن ماء العينين (ت1337ه)؛ والشيخ النعمة بن ماء العينين (ت1339ه)؛ والشيخ مربيه ربه بن ماء العينين (ت1361ه). وهؤلاء الثلاثة أخذ عنهم وأجازوه عندما لازمهم أيام الكفاح. والعلامة المحدث محمد بن جعفر الكتاني المهاجر إلى المدينة، أخذ عنه بالإجازة في حجته الأولى. والشيخ الصوفي يوسف النبهاني (ت1350ه) الذي اجتمع به في المسجد النبوي وأجازه وأذن له أن يروي عنه جميع كتبه، وجميع مروياته ومسموعاته في جميع العلوم؛ والشيخ عمر حمدان التونسي الذي أخذ عنه بالإجازة في الحرمين الشريفين.
محمد الحبيب البوشواري جهاده
لقد كانت حياة العلامة الحاج محمد الحبيب كلها حياة جهاد وكفاح، لم يلق في لحظة منها السلاح ولم يخلد إلى الراحة والكسل، وإنما صبر وصابر ورابط في واجهات متعددة، أهمها:
محمد الحبيب البوشواري جهاده
أمضى الحاج محمد الحبيب عمره كله في محاربة الجهل الذي يجر الإنسان إلى الشرور والآثام، ويدمر شخصيته، وينسف هويته، ويورده موارد الخسران والهلاك، وتتمثل محاربته للجهل في اشتغاله بنشر العلم، وتكوين الأجيال، وتخريج أفواج كثيرة من العلماء، حتى أصبح في عصره شيخ الجماعة الأكبر- بدون منازع- في الديار السوسية، وأصبحت مدرسة تنالت التي طالت إقامته بها، أشبه ما تكون بالأزهر الشريف، يقصدها نجباء الطلبة من كل حدب وصوب لاستكمال دراستهم، وتتويجها بمعارف المترجم التي لها نكهة خاصة، وطابع متميز.
والمدارس التي رفع فيها راية الجهاد العلمي، وحارب فيها الجهل حربا شعواء، وبث فيه معارف قيمة، وسقى فيها نفوسا ظامئة، هي التالية:
- مدرسة سيدي مَحمد بن علي أكبيل الهوزالية، التي تعتبر أل مدرسة مارس فيها المشارطة والتدريس، سنتي1324ه-1325ه وكان ذلك بأمر شيخه أبي العباس الجشتيمي، ولم يرتح إلى البقاء في هذه المدرسة، بسبب قلة التلاميذ الذين التفوا فيها حوله، وعددهم لا يتجاوز تسعة، فأمره شيخه الجشتيمي بالخروج منها.
محمد الحبيب البوشواري جهاده
- مدرسة تازمورت من قبيلة إگطّاي بضواحي تارودانت، انتقل إليها بأمر شيخه الجشتيمي بعد خروجه مباشرة من مدرسة إندوزال، وبقي فيها نحو سنتين، وفيها بلغه نعي شيخه الجشتيمي سنة 1327ه.
- مدرسة أبي الرجاء الهشتوكية، بعد وفاة الجشتيمي، استدعاه شيخه السابق سيدي الحاج عابد البوشواري، فأرسله إلى هذه المدرسة، وقضى فيها نحو سنتين كذلك، وتلاميذه فيها كثيرون ومجتهدون، وهذه المدارس الثلاث، هي التي مارس فيها المشارطة والتدريس قبل التحاقه بالشيخ أحمد الهيبة سنة 1330ه.
- مدرسة إمكوين الصوابية التي مارس فيه المشارطة والتدريس بعد عودته من حجته الأولى وقضى فيها سنتين، وممن أخذ عنه في هذه المدرسة الفقيه الحاج محمد بن الحاج عابد البوشواري، والفقيه الحاج إبراهيم بن العربي الميلكي.
- مدرسة تنالت الصوابية التي التحق بها نحو 1345/1925 وبقي بها إلى أن وافاه اجله المحتوم، وفي هذه المدرسة أبان عن جد منقطع النظير، فاشتهر أمره، وطبق الآفاق صيته، ونال إعجاب الخاصة والعامة.
محمد الحبيب البوشواري جهاده
عندما اكفهر الجو السياسي في المغرب في أوائل القرن العشرين الميلادي، ووقعت وثيقة الحماية، شعر الحاج الحبيب - كما شعر غالب [[علماء سوس - بأن الواجب الديني والوطني يفرض عليه أن يكون في طليعة المجاهدين، دفاعا عن الوطن والمواطنين وحماية لدار الإسلام والمسلمين، فانضم إلى الشيخ أحمد الهيبة، عندما تزعم الحركة الجهادية في تزنيت عام 1330ه/1912م وكان صاحب سره، ومن أخلص مستشاريه، ورافقه إلى مراكش، وكان يتردد عليه وعلى خلفه في كردوس إلى أن دهم الاحتلال الفرنسي جبال جزولة كلها سنة 1352ه فتعرض لمضايقات ومناوشات عديدة من الفرنسيين، لدرجة أنهم أمطروا مدرسة تنالت بوابل من القنابل بواسطة الطائرة، وهذا ما جعله يلتحق بمنطقة أيت باعمران مستخفيا، ولم يرجع إلى مدرسة تنالت إلا بعد أن واتته الظروف.
وقد كان طوال فترة الحماية يكره الاستعمار والمستعمرين ويتحرق شوقا إلى انعتاق المغرب من ريقة العبودية والاستغلال، ويعمل كل ما بوسعه لوحدة صف المغاربة، وجمع كلمتهم.
محمد الحبيب البوشواري جهاده
نشأ المترجم نشأة صوفية لأن والده كان صوفيا كبيرا على الطريقة الدرقاوية ولأن أهم شيوخه وأكثرهم تأثيرا في نفسه كانوا متشبعين بالأفكار الصوفية، وعندما اتصل بأسرة الشيخ ماء العينين ن وارتمى في أحضانها، ولازم علماءها وصلحاءها، ازداد ارتباطا بالتصوف وحبا له، وإعجابا بالمتصوفة، وكثيرا ما يقول إذا ذكر له آل ماء العينين «من هناك شربنا الماء البارد الزلال العذب الصافي الذي شربناه» وبسبب حبه الراسخ للمتصوفة الأحياء والأموات، كان لا يمنع أحدا من طلبته - إذا استشاره- من زيارة ثلاثة أضرحة: ضريح الولي الصالح سيدي احمد بن موسى الجزولي التزروالتي، وضريح الولية الصالحة فاضمة بنت محمد الهلالية المعروفة بتعلات، وضريح الشيخ ماء العينين بتزنيت.