hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الموسوعة الفقهية الأمناء العامون في الموسوعة الفقهية
كان الأمناء العامون في الموسوعة الفقهية خلال الأربعين سنة الماضية هم :
الدكتور بدر المتولي عبد الباسط (ثم في عام 1974 م اختير الشيخ الدكتور بدر المتولي عبد الباسط ليكون الأمين العام للموسوعة الفقهية في وزارة الأوقاف الكويتية، إلى جانب كونه رئيسا للجنة الفتوى بوزارة الأوقاف، وعضوا في لجنة تقنين الشريعة قسم الجنايات.)
الموسوعة الفقهية ترجمات وإصدارات الموسوعة الموازية
وقد تم ادخال مادة الموسوعة الفقهية على قرص مضغوط مدمج (سي دي) مع قاعدة بيانات واسعة ومتنوعة ليقدم هذا القرص خدمات عديدة للباحثين أهمها ربط الهوامش بالمراجع الفقهية التي تشير إليها وإمكانات للبحث والتحليل علية الجودة وهو يوزع مجانا في الوزارة. وتعمل الموسوعة الفقهية حاليا بكل جهد على ترجمة المادة الفقهية فيها إلى لغات العالم الإسلامي وغير الإسلامي وقد انتهت من ترجمة مادتها إلى لغة الأردو بمساعدة وجهود مجمع الفقه الإسلامي في الهند برئاسة الفقيه العلامة الشيخ مجاهد الإسلام القاسمي.
وتتم ترجمة الموسوعة الفقهية إلى اللغة التاميلية من قبل مركز جمال للترجمة في كلية جمال محمد بمدينة تيروتشيراباللي، ولاية تاميل نادو- الهند. هذا العمل العظيم الذي يتم بموافقة الأوقاف الكويتية. وسيصدر المجلد الأول في 13 نوفمبر 2021 في الهند.
موت وسط الغيوم
موت في الطائرة (بالإنجليزية: Death in the Clouds) هي رواية تحقيق ألفتها أجاثا كريستي، نُشرت لأول مرة بواسطة شركة شركة دود وميد في مارس عام 1935.
موت وسط الغيوم ملخص الحبكة
يعود هيركيول بوارو إلى إنجلترا في رحلة جوية منتصف النهار من باريس إلى مطار كرويدون في لندن. يكون بوارو واحدًا من أحد عشر مسافرًا في المقصورة الخلفية للطائرة. يشمل المسافرون الآخرون: الكاتب البوليسي دانييل كلانسي؛ وعالمي الآثار الفرنسيين أرماند دوبونت وابنه جان؛ وطبيب الأسنان نورمان غيل؛ والطبيب براينت؛ ومقرضة الأموال الفرنسية السيدة جيزيل؛ ورجل الأعمال جيمس رايدر؛ وسيسلي، كونتيسة هوربيري، وصديقتها فينيسيا كير؛ وجين غراي. عندما تصبح الطائرة على وشك الهبوط، يُلاحَظ وجود دبور يطير في أرجاء المقصورة الخلفية، قبل أن يكتشف المضيف أن جيزيل ماتت. يستبعد بوارو، الذي استغرق في النوم معظم الرحلة، الاعتقاد بأنها ماتت بسبب لدغة دبور. وبدلًا من ذلك، يشير إلى وجود إبرة على الأرض، تبيّنَ أنها مسمّمة الرأس، وقد لُدغت جيزيل بها في الرقبة. يبقى السؤال كيف قُتلت جيزيل دون أن يلاحظ أحد ذلك.
موت وسط الغيوم ملخص الحبكة
تعثر الشرطة على أنبوب صغير جانب مقعد بوارو. يشعر بوارو بالانزعاج عند تحديد هويته كمشتبه به، ويقسم بتبرئة نفسه وحل القضية. عند طلب قائمة بأغراض المسافرين، يلاحِظ شيئًا فيها يثير اهتمامه، لكنه لا يفصح عنه. بمساعدة جين في التحقيق، يعمل بوارو مع المفتش جاب في إنجلترا، والمفتش فورنييه في فرنسا. تظهر الأدلة تدريجيًا: كان لدى الضحية ملعقتا قهوة مع فنجانها والصحن؛ اشترى رجل أمريكي أنبوب النفخ في باريس؛ السيدة هوربيري هي واحدة من مديني جيزيل، وقُطعت أموال زوجها عنها؛ اتّبعت جيزيل الابتزاز بالتهديد لضمان عدم انقطاع مدينيها عن سداد ديونهم؛ لم يمر بالقرب من الضحية سوى المضيفون أثناء الرحلة؛ كانت خادمة السيدة هوربيري على متن الطائرة بعد أن طلبت الصعود عليها في اللحظة الأخيرة.
لماذا لم يسألوا إيفانز؟
لماذا لم يسألوا إيفانز؟ (بالإنجليزية?Why Didn't They Ask Evans)، هي رواية أدب بوليسي ألفتها أغاثا كريستي. نُشرت لأول مرة في المملكة المتحدة من قبل نادي كولنز للجرائم في سبتمبر عام 1934، وفي الولايات المتحدة بواسطة شركة دود وميد عام 1935 بعنوان دليل البوميرانغ.
بيعت نسخة المملكة المتحدة بسعر سبعة شلنات وستة بنسات (7/6) والنسخة الأمريكية بسعر 2 دولار.
لماذا لم يسألوا إيفانز؟
بوبي جونز الذي وجد رجلًا يحتضر في ملعبه المحلي للغولف. استنتج أن صورة قد شاهدها في جيب الرجل قد استُبدلت، بينما كانت الشرطة تسعى للتعرف على هويته. بوبي وصديقته الليدي فرانسيس ديروينت يعيشان مغامرات بينما يحاولان حل لغز كلمات الرجل الأخيرة: «لماذا لم يسألوا إيفانز؟»
أُثني على الرواية عندما نُشرت لأول مرة باعتبارها «قصة تدغدغ وتثير»، ومن المؤكد أن القارئ سوف يُعجَب بالمحققين الهواة ويسامح غياب بوارو. وكان لها سرد حيّ، مليء بالحركة، مع اثنين من المحققين الهواة الذين «يمزجون السحر واللامسؤولية مع الدهاء والحظ الجيد». روبرت بارنارد، الذي كتب في عام 1990، أطلق عليها اسم «المفعمة بالحيوية»، لكنه قارنها بـ«أجساد حقيرة» التي كتبها إيفلين ووه وشعر أن المحققين كانوا هواةً أكثر من اللازم.
لماذا لم يسألوا إيفانز؟ ملخص الرواية
بوبي جونز، ابن كاهن بلدة ماركبولب، خلال لعبه للغولف مع صديقه، يسقط كرة الغولف قرب أحد المنحدرات، وعند ذهابها لإحضارها، يجد رجلا يحتضر عند المنحدر، يذهب صديق بوبي لإحضار المساعدة، بينما يبقى بوبي مع الرجل المصاب، وقبل موت الرجل، يقول جملة تحير بوبي ألا وهي «لماذا لم يسألوا إيفانز؟»، يجد بوبي في جيب الرجل صورة لامرأة، تكون المؤشر للتعرف على هويته. يبقى بوبي ينتظر مع جثة الرجل في انتظار صديقه، فيظهر رجل، يعرف نفسه على أنه روجر بايسنغتون-فرينش ويعرض على بوبي البقاء مع الجثة حتى يستطيع بوبي الذهاب إلى موعده مع أبيه في الكنيسة.
لماذا لم يسألوا إيفانز؟ ملخص الرواية
يتم التعرف على الرجل الميت، اليكس بريتشارد، من قبل أخته، اميليا كايمان، تقول كاميليا أنها هي المرأة الي كانت في الصورة، لكن بوبي يلاحظ الفرق الكبير بينها وبين الفتاة التي في الصورة، ويرجع ذلك لعامل التقدم في السن. بعد جلسة التحقيق، تسأل السيدة كايمان وزوجها إذا كان أخوها قد قال أي شيء قبل وفاته، ويجيب بوبي بالنفي. لكنه فيما بعد، وعند تحدثه عن الحادث مع صديقته فرانكي-أو الليدي فرانسيس دارونت-، يتذكر بوبي كلماتا لرجل الأخير التي قالها، ويرسل برسالة إلى عائلة كايمان، لكن رد عائلة كايمان يؤكد أن هذه الجملة لا دلالة لها.
لماذا لم يسألوا إيفانز؟ ملخص الرواية
يشرع بوبي بالعمل في مرآب للسيارات، لكنه يتلقى عرض عمل غير متوقع من بوينس ايرس ويقوم برفضه. بعد فترة يتم تسميم بوبي وينجو بأعجوبة من الموت، يظن الجميع أن من قام بتسميم عصير بوبي كان رجلا مجنونا، لكن فرانكي تشك في أن أحدا ما يحاول قتل بوبي. يتم نشر صورة في الصحيفة على أساس أنها الصورة التي تم إيجدها في جيب الرجل الميت، لكن بوبي ينفي ذلك ويقول أن الصورة التي رآها لا تشبه إطلاقا الصورة التي وجدها في جيب الرجل الميت. يدرك هو وفرانكي أن السيد باسينغتون-فرينش هو الوحيد الذي كان بإمكانه استبدال الصورة التي كانت في جيب الرجل بصورة للسيدة كايمان عندما بقي مع جثة الرجل، ويقرر كلاهما التحقيق في القضية لاكتشاف حقيقة السيدة باسينغتون فرينش.
يضع الاثنان خطة من أجل الدخول إلى منزل مير واي كورت في هامبشاير، الذي يعيش فيه هنري باسينغتون-فرينش أخ روجر، وزوجته سيلفيا، تقضي الخطة بتعرض فرانكي لحادث سيارة بالقرب من منزل ميرواي كورت، وبعد أن يتم فحصها من دكتور وهمي-صديق لفرانكي- ينصح الطبيب ببقائها لأيام في منزل ميرواي كورت لتستعيد عافيتها.
لماذا لم يسألوا إيفانز؟ ملخص الرواية
تقوم فرانكي بإظهار قصاصة جريدة للرجل الميت، تقول سيلفيا أن الصورة تشبه أحد معارفها ويسمى آلان كارسترز، كان يقول برحلات صيد كثيرة حول العالم، وهو صديق لميليونير اسمة جون سافاج، وقد انتحر جون سافاج بعد اكتشافه لإصابته بالسرطان.
يتم تعريف فرانكي بجيران عائلة باسينغتون-فرينش، الدكتور نيكلسون وزوجته مويرا، يقوم الدكتور نيكلسون بإدارة عيادة لمعالجة للعلاج من الإدمان. تراسل فرانكي بوبي وتطلب منه التحقيق حول هذه العيادة، فيقوم بوبي بالتسلسل إلى العيادة ليلا، ويلتقي بفتاة تحاول الهروب وتقول أن حياتها في خطر، يتفاجئ بوبي عندما يدرك أن الفتاة هي نفسها صاحبة الصورة التي وجدها في جيب الرجل الميت ويغادر بوبي العيادة خوفا من القبض عليه قبل أن يتمكن من مواصلة حديثه مع الفتاة.
لماذا لم يسألوا إيفانز؟ ملخص الرواية
بعد بضعة أيام، تذهب تلك الفتاة إلى الفندق الذي يقيم فيه بوبي، وتعرف نفسها على أنها مويرا نيكلسون، زوجة الدكتور نيكلسون، وتقول أنها مقتنعة بأن زوجها يحاول قتلتها وتعترف بأنها كانت تعرف آلان كارستيز قبل زواجها بالدكتور. بوبي يطلع فرانكي على هذه التطورات، مويرا تقترح عليهما أن يسألها روجر إذا كان هو من قام بتبديل الصورة في جيب الرجل الميت، تستجيب فرانكي لاقتراحها، يعترف روجر بأنه هو من قام بأخذ صورة مويرا لتجنب الفضيحة التي ستلحق بها عند التحقيق في القضية أن صورتها وجدت في جيب رجل ميت، لكنه ينكر وضع صورة السيدة كايمان.
تثير وصية الراحل جون سافاج اهتمام فرانكي، التي تقوم بطلب الإطلاع عليها من محامي العائلة في لندن، وبالصدفة تعرف أن آلان كارستيرز هو الآخر قام بمراجعة المحامي لنفس السبب. يتضح أن سافاج قبل موته أقام في بيت السيد والسيدة تيمبلتون، ورغم أن طبيب سافاج أكد له أنه سيكون بخير رغم إصابته بالسرطان، لكن هذا الأخير يكون كئيبا بطريقة غريبة وينتحر في النهاية تاركا وصية تنص على منح مبلغ كبير لآل تيمبلتون لكن آلان كارستيرز يشكك في صحة الوصية.
لماذا لم يسألوا إيفانز؟ ملخص الرواية
في هذه الأثناء يتم اختطاف بوبي، يعلم الخاطفون فرانكي بمكان بوبي، كوخ مهجور، تتجه فرانكي إليه وحدها وفور وصولها يتم حجزها هي الأخرى، ويتعرفان على هوية الخاطف، ألا وهو روجر باسينغتون-فرينش، بعد تحرير نفسيهما يجدون مويرا مخدرة في نفس الكوخ، عند وصول الشرطة يكون روجر قد نجح في الهروب.
بوبي وفرانكي يستجوبان الشاهدين على وصية جون سافاج، وهما الطباخة ومدبرة منزل آل تمبلتون. يتضح أن السيد تمبلتون هو نفسه السيد كايمان. يتساءل بوبي وفرانكي لماذا لم يتم طلب سؤال الخادمة الخاصة غلاديس للشهادة على الوصية، فيدركان أن السبب هو أنها سبق ولها وخدمت السيدة سافاج من قبل، عكس الطباخة ومدبر المنزل، وأنه من قام بتوقيع الوصية ليس السيد سافاج، بل روجر باسنغتون-فرينش بعد متقمصا هوية سافاج، ويكتشف بوبي وفرانكي كذلك أن اسم عائلة غلاديس هو إيفانز، فيدركان أخيرا فحوى سؤال آلان كارسترز قبيل وفاته: «لماذا لم يسالوا ايفانز؟»
يتفاجئ بوبي وفرانكي عندما يعرفان أن السيدة إيفانز هي نفسها مدبرة منزل الكاهن، والد بوبي. كانت السيدة إيفانز سبب زيارة آلان كاستيرنز للبلدة، وهذا بسبب الشكوك التي راودته حول وصية صديقه جون سافاج. وعند عودتهما إلى البلدة، يجدان مويرا عند باب بيت والد بوبي، تقول مويرا أن روجر يحاول اللحاق بها وتطلب منهما المساعدة ويأخذها بوبي وفرانكي للمقهى لتهدئة أعصابها، لكن فرانكي تدرك أن مويرا قد قامت بتسميم كوبيهما. يتضح أن مويرا هي نفسها السيدة تمبلتون وهي شريكة روجر في جرائمه. بعد أسابيع تتلقى فرانكي رسالة من روجر، مرسلة من جنوب أمريكا، يعترف فيها بجرائمه، قتل آلان كارستيرز وتبديل الصورة التي كانت في جيبه، وقد قام بقتله حتى لا يكتشف ما قام به هو ومويرا من تزوير لوصية صديقه جون سافاج، وهو نفسه من حاول التخلص من بوبي بسبب سماعه لتلك العبارة، فعرض عليه وظيفة في الأرجنتين ومن ثم محاولة تسميمه.
لماذا لم يسألوا إيفانز؟ الإشارات إلى أناس حقيقيين
اسم بطل الرواية -بوبي جونز- هو نفس اسم لاعب الغولف الأمريكي الذي كان في أوج شهرته في وقت نشر الرواية. يُصوّر الفصل الأول «بوبي جونز» يلعب الغولف؛ عندما تنطلق ضربته باتجاه الأرض بشكل مخيب للآمال، رواية القصة توضح أن بوبي هذا هو ليس البطل الأمريكي.
لماذا لم يسألوا إيفانز؟ التلقي
استخلص ملحق التايمز الأدبي (27 سبتمبر 1934) على نحو مُرضٍ، أن «السيدة كريستي تصف المخاطر التي واجهها (بوبي جونز وفرانكي ديروينت) بأسلوبها الأخف والأكثر تعاطفًا، مُحرّكةً شخصيات روايتها مثل قطة صغيرة تلعب بكرة من الصوف، دون أن تفرض على القراء أي ضغط أكبر من متعة قراءة قصة تدغدغ وتثير ولكن لا تستنفد صبرهم أو دهاءهم أبدًا».
استنتج آيزاك أندرسون في ملحق مجلة نيويورك تايمز لاستعراض الكتب (18 سبتمبر 1935) أن «فرانكي وبوبي تقريبًا ليسا رائعين كالمحققين الهواة المُعتاد ذكرهم في الكتب، لكن من المؤكد أنك ستعجب بهم، وربما ستكون قادرًا على مسامحة أغاثا كريستي على ترك هيركيول بوارو هذه المرة».
بدأت ذا أوبزيرفر (16 سبتمبر 1934) بقول «هناك متعة جذابة حول رواية أغاثا كريستي الأخيرة» وانتهت إلى أن «السرد مفعم بالحيوية» و «القصة مليئة بالحركة».
لماذا لم يسألوا إيفانز؟ التلقي
قال ميلوارد كينيدي في تقريره لصحيفة الغارديان بتاريخ 21 سبتمبر 1934 بعد تلخيصه لمخطط الحبكة، «بوارو ليس له أي دور في هذا الكتاب؛ بل إن الشاب والشابة الذين يمزجون بين السحر والمسؤولية بقدر كبير من الدهاء والحظ الجيد يتلذذون وينجحون في الاستيلاء على مهام الشرطة. العيب الذي أجده هو ذكر الأهمية المفرطة للحظ. بالنسبة للأشرار، على سبيل المثال، كان الحظ الجيد الوحيد هو الذي مكنهم من اكتشاف وتحديد شخصية الابن الرابع للكاهن الغامض نائمًا في نزهة انفرادية؛ كان من سوء حظهم جدًا أنه تمكن من أخذ جرعة قاتلة مضاعفة 16 مرة من المورفين. كانوا محظوظين، مرة أخرى، في أن تكون دائمًا في متناول اليد حصرًا المستلزمات المطلوبة لجعل جريمة قتل مُرتجلة تبدو شيئا آخر؛ وبقدر ذلك للزوجين اللامعين الشباب -ولكن هذه العيوب لا تُلاحظ بسهولة في التيار النشط الخاص بسرد السيدة كريستي. ربما لم أكن لأُلاحظها لو أنني لم أقرأ الكتاب بسرعة لدرجة أنه، في قرية معزولة، لا يوجد شيء لليوم التالي سوى قراءته مرة أخرى بعين أكثر صرامة ولكن ليس أقل متعة».
لماذا لم يسألوا إيفانز؟ التلقي
كتب روبرت بارنارد عن الكتاب في عام 1980 أنه كان «مفعمًا بالحيوية، مع تلميحات متفرقة من عالم أجساد حقيرة، على الرغم من أنه يختصر عن الفكاهة الفوضوية لووه ويسهب عن الغرور، («لا أحد ينظر إلى سائق بنفس الطريقة التي ينظر بها إلى شخص ما»)». كان نقده أن الرواية «ضعيفة بسبب عدم وجود محقق مناسب: فثنائي التحقيق كانوا هاويين متلعثمين، مع أكثر من تشابه بينهما وبين تومي وتوبينس».
لماذا لم يسألوا إيفانز؟ العناوين العالمية
تم الحفاظ على العنوان الأصلي في بعض الترجمات، وتغييره في ترجمات أخرى مثل:«ثمانية حبات من المورفين» في الترجمة اليونانية، «اسئلوا ايفانز» في الترجمة البرتغالية، «خطوة نحو الفراغ» في الترجمة الفنلندية والألمانية.
عين تندامين
عين تندامين بلدية وقرية جزائرية أنشأها المستعمرون الفرنسيون حيث لا زالت إلى يومنا هذا قائمة بهندستها المعمارية الفرنسية.
كانت بعد الاستقلال تابعة إداريا لبلدية مولاي سليسن (دائرة تلاغ) في ولاية سيدي بلعباس. وفي التقسيم الإداري لسنة 1985 أصبحت بلدية تحتوي على المرافق التالية: بلدية، متوسطة، مكتبة، مكتب بريد، دار الشباب، مسجدين، ملعب بلدي ومدرسة ميسور حسين المتوسطة .
عين تندامين الموقع الجغرافي والمناخ
تقع بين جبلي الضاية جنوبا وجبال المعادن شمالا، وترتفع 1018 مترًا فوق سطح البحر. تحتوي على غابات محاذية للجبال. تبعد عن مقر الولاية بحوالي 70 كلم جنوبا. تحدها شمالا بلدية تلاغ، وجنوبا بلديتي واد السبع ورأس الماء، ومن الشرق بلدية الضاية، والحصيبة غربا.
يعبرها الطريق الولائي الرابط بين تلاغ والحصيبة والطريق الغابي الرابط بين عين تندامين والضاية. تتميز المنطقة بمناخ شبه قاري بارد شتاءً وحار صيفا.
يبلغ عدد سكانها حاليا حوالي 2800 ساكن[بحاجة لمصدر].
عين تندامين البيئة النباتية والزراعة
تنمو في المنطقة بعض أنواع الأشجار كالصنوبر الحلبي والعرعر الشربيني وبعض أنواع الأشجار المثمرة مثل الكروم والتين واللوز والزيتون.
ماريون جونز
ماريون جونز (بالإنجليزية: Marion Jones-Thompson) المعروفة أيضا باسم ماريون جونز ثومبسون (من مواليد 12 أكتوبر 1975) هي بطلة العالم سابقا في ألعاب القوى، والآن لاعبة كرة السلة للمحترفين في فريق تولسا شوك في دوري كرة السلة الأمريكي النسائي. لها إنجازات كبيرة، فإضافة إلى ذهبيات 100م و200 متر والتتابع 4 مرات 400 متر تتابع وبرونزيتي التتابع 4 مرات 100 متر والوثب الطويل في سيدني 2000، أحرزت 6 ميداليات في بطولة العالم هي ذهبية 100 متر عامي 97 و99 وذهبية 200 متر عام 2001 وذهبية التتابع 4 مرات 100 متر عام 1997 وفضية 100 متر عام 2001 وبرونزية الوثب الطويل عام 1999. تعتبر أول عدائة تفوز بخمس ميداليات دفعة واحدة في دورة أولمبية.
في أكتوبر 2007 ، اعترفت أمام المحكمة الاتحادية الأمريكية ، استهلاك مواد غير مصرح بها في المنافسة. تم ادانتها وسحبت منها الخمس ميداليات الأولمبية واعتزلت ممارسة ألعاب القوى نهائيا.
ماريون جونز مسيرتها
بدأت تحصد الألقاب منذ مرحلة المدرسة الثانوية حيث اكتسحت بطولات سباقات 100 و200 متر في ولاية كاليفورنيا أربع مرات على التوالي في سنة·1993. وخلال فترة الدراسة الجامعية من 1993 إلى 1997 لم تُهزَم جونز قط في سباقات الجري والقفز الطويل، ولم تتمكن من المشاركة في دورة أتلانتا 1996 بسبب الإصابة ، لكن سنة 1998 كان عام الإنجازات الكبرى بالنسبة لها حيث احتلت المرتبة الأولى عالمياً في سباقات 100 و200 متر والقفز الطويل.
كانت جونز في كل مرة تبعد الشبهات عنها، فانفصلت عن زوجها الأول سي جي هنتر الذي توج بطلاً أولمبياً في رمي الكرة الحديدية في سيدني، بعد انكشاف أمره بالتنشط وتجريده من الميدالية الذهبية، ثم عن صديقها العداء تيم مونتغومري الذي أنجبت منه طفلاً للأسباب ذاتها، لتتزوج ثانية من العداء النيجيري السابق اوباديلي طومسون. ورغم الشهادات المتعددة والمتكررة في غير صالحها، بقيت جونز بمنأى عن أي إدانة خصوصاً في غياب الأدلة وبشكل خاص عدم وجود نتائج ايجابية للفحوص المضادة تثبت تورطها في قضايا المنشطات.
ماريون جونز مسيرتها
لكن سنة 2007 اعترفت بتناولها مواد منشطة في رسالة إلى أحد أقاربها سربها الأخير إلى صحيفة واشنطن بوست. في تلك الرسالة قالت بأنها تناولت مادة تي ايتش جي بناء على نصائح مدربها في تلك الحقبة تريفور غراهام، مؤكدة أنها لم تشك ولو للحظة بأن هذه المادة منشطة لأن المدرب كان يؤكد لها بأنها مواد مغذية.
اعترفت جونز أمام القاضي الذي مثلت أمامه في أكتوبر 2007 قائلة
سالم عبد الرزاق
سالم عبد الرزاق  (1929) هو مؤسس مكتبة الأوقاف العامة في الموصل.
سالم عبد الرزاق ترجمته
ولد سالم عبد الرزاق أحمد السلطان الطائي في الموصل ونال الإجازة العلمية وعلوم التجويد والقراءات فضلاً عن نيله دبلوم كلية الصحافة المصرية بالمراسلة. عين مديراً للمدرسة الإسلامية بالموصل عام 1963، ومارس العمل الصحفي فتولى سكرتارية جريدة الفكر العربي الموصلية ثم رئاسة تحريرها بين عامي 1964-1969 حتى توقفت عن الصدور بعد تاميم الصحافة في العراق واختير لعضوية المجلس العلمي في محافظة نينوى وبقي فيه حتى توقف عام 1979 وانتخب رئيساً للجنة المخطوطات والتراث في المؤتمر المنعقد في جامعة الموصل عام 1976 وانتخب رئيساً للجنة الوثائق والمخطوطات والتراث في المؤتمر المنعقد في جامعة السليمانية عام 1977.
سالم عبد الرزاق ترجمته
واسس مكتبة الأوقاف العامة في الموصل وجمع تراثها المخطوط والمطبوع وعين اميناً لها فضلاً عن وظيفته الاصلية مدير المدرسة الإسلامية، واسهم في تأسيس وافتتاح مكتبة الأوقاف العامة في محافظة السليمانية. قرأ عليه واجيز منه جمهرة من أئمة وخطباً، في علم التجويدب الموصل وتفرغ للجنة دراسة ونشر المخطوطات في وزارة الأوقاف عام 1980 واشرف على طبع القرآن الكريم في ألمانيا الغربية على حساب وزارة الأوقاف العراقية عام 1981. واختير لعضوية الهيئة التحكمية الخاصة بالمسابقات القرآنية الكبرى في جامع الامام الاعظم عام 1987. وشارك في المهرجان الدولي للقرآن في ماليزيا والمهرجان الإسلامي في كوريا الجنوبية ومهرجان أحمد بن كمال باشا في تركيا في الاعوام1985-1986-1987وعين سالم عبد الرزاق مديراً للاوقاف في محافظة نينوى عام 1984 وشغل خطبة الجمعة في جامع الرشيدية حتى تاريخ احالته على التقاعد عام 1988 واعيد إلى وظيفته مديراً للإرشاد الديني في ديوان وزارة الأوقاف عام 1992.
سالم عبد الرزاق مؤلفانه
يعمل في كتاب «اعلام من الموصل بدءاً من القرن الرابع الهجري».
سالم عبد الرزاق سالم عبد الرزاق والمصحف
لقد اشرف سالم عبد الرزاق على طباعة المصحف في ألمانيا منذ عام 1981 وعايش الكلم القرآني الشريف ثلاثين سنة متواصلة قراءة وقراء وتدريساً وتحكيماً ولما اكتملت فكرة الرسالة عنده اندفع إلى إعطاء لمحة عن تدوين القرآن وجمعه عن مصاحف الأمصار ونزول القرآن على سبعة احرف ورسم مصحف الأوقاف واختلاف رسم بعض كلماته في طبعاته المتوالية وافرد صفحات للمنطوق الصوتي والصرفي والحرف العربي وحقه في التلاوة والتحقيق وصفات الحروف وكّرس صفحات للهمزة والسكون والتفخيم والتدقيق والإدغام والمد والقصر والنون الساكنة والتنوين، وشرح ما يهم القارئ معرفته في علم التجويد وبيان أسلوب التلاوة وشروط مشروعيتها وقد توزع الكتاب على موضوعات عدة. يتصل كلها بالقرآن الكريم بدءاً من تدوين القرآن وجمعه ورسم المصحف والمنطوق الصوتي والصرفي ورسم المصحف والخطاطون ورسم المصحف وحق الحرف العربي في التلاوة والتحقيق، وصفات الحروف والهمزة والسكون والتفخيم والتدقيق وحكم الراء واللام وانتهاء بالإدغام والمد والقصر والنون الساكن والتنوين والوقف والابتداء وأسلوب التلاوة وفوائد ومتابعات مختلفة.
مي سكاف
مي سكاف (13 أبريل 1969 - 23 يوليو 2018)، ممثلة سورية. من مواليد مدينة دمشق، درست الأدب الفرنسي في جامعة دمشق وشاركت في العديد من الأدوار المسرحية والتلفزية والسينمائية. عرفت بتأييدها للثورة السورية منذ بداياتها عام 2011م ورفضها لنظام بشار الأسد. توفيت في باريس يوم الاثنين 23 يوليو تموز عام 2018م إثر تعرضها لنوبة قلبية عن عمر يناهز 49 عاماً. وأطلق عليها السوريون المعارضون ألقاب: «الفنانة الثائرة» و«الفنانة الحرة» و«أيقونة الثورة». ذكر الشيخ سارية الرفاعي أن مي أرسلت له رسالة قبل وفاتها تعلن فيها إسلامها.
مي سكاف سيرتها
وُلدت مي سكاف لأسرة نصرانية (مسيحية) ونشأت في حيٍّ شعبي دمشقي مسلم. برزت موهبتها منذ أن كانت تدرس في جامعة دمشق (قسم الأدب الفرنسي)، فكانت تشارك زملاءها طلبة الجامعة في تقديم أعمال مسرحية في المركز الثقافي الفرنسي، وقد لفتت اهتمام المخرج السينمائي ماهر كدو، الذي اختارها لبطولة فيلمه (صهيل الجهات) عام 1991، فتألقت في هذا الفيلم ممَّا شجع المخرج السينمائي عبد اللطيف عبد الحميد إلى اختيارها لفيلمه (صعود المطر). بدأ ظهورها التلفزي تحت إدارة المخرج نبيل المالح الذي اختارها لمسلسله (أسرار الشاشة)، وحققت نوعًا من التألق في دور (تيما) في مسلسل (العبابيد) مما لفت إليها الأنظار.
تنوَّعت أدوارها بين الشاشتين الكبيرة والصغيرة، وانتسبت لنقابة الفنانين السوريين عام 2001. وفي عام 2004 أسست معهد تياترو لفنون الأداء المسرحي في صالةٍ صغيرة في ساحة الشهبندر، وبعد وذلك ولضيق المكان نُقل المعهد إلى ساحة القنوات. إلا أنها فُصِلَت من النقابة في 10 يونيو 2015 بقرار نقيب الفنانين السوريين زهير رمضان بسبب عدم دفع التزاماتها المادية للنقابة.
مي سكاف سيرتها
بعد دورها في مسلسل البواسل مع المخرج نجدت أنزور، شاركت في مسلسل (بيت العيلة) من تأليف دلع الرحبي وإخراج هند ميداني. بعد ذلك ظهرت في عمل مختلف، في مسلسل بعنوان «لشو الحكي» للمخرج رضوان شاهين. حيث تؤدي في هذا العمل عدة أدوار، في حكايات منفصلة، الواحدة عن الأخرى، والمسلسل صامت، ومدة كل حلقة فيه لا تتجاوز عشرين دقيقة، ويشترك فيه مجموعة من الممثلين منهم على سبيل المثال بسام كوسا وكاريس بشار. في عام 2017 عادت إلى عالم السينما من خلال فيلم قصير صُوِّر في العاصمة الفرنسية باريس بعنوان «سراب»، قامت بدور «ريما مرشيليان» وهي سيدة سوريا هاجرت إلى فرنسا خلال سنوات الثورة السورية وفي خضم الانتخابات الفرنسية الأخيرة يراودها حلم بأن تصبح أول امرأة تحكم بلداً عربياً وعمل على النص والإخراج المخرج السوري الشاب ملهم أبو الخير.
مي سكاف الحياة السياسية ومواقفها
عرفت بمواقفها المعارضة من خلال اعتراضها الأخلاقي، بداية، على ممارسات قام بها الرئيس حافظ الأسد أثناء توليه الحكم ثمانينيات القرن العشرين، وكانت طفلة تقود دراجتها الهوائية في شوارع دمشق، وإذ بها ترى قوات من جيش حافظ الأسد وشقيقه رفعت، تقوم بنزع الحجاب «عن نساء الشام». في ذلك الوقت، عندما قرر حافظ وشقيقه رفعت، نزع حجاب النساء السوريات بالإكراه، أمام أعين المارة، في الشوارع والأمكنة العامة بدأت بمواجهة مباشرة مع نظام بشار الأسد، عندما قامت بالتوقيع على ما يعرف بـ«إعلان دمشق» الذي أطلق عام 2005 وهددت حينها بقطع لسانها.
مي سكاف الحياة السياسية ومواقفها
عرفت بمواقفها المؤيدة للثورة السورية منذ بداياتها في سنة 2011 كما أعلنت رفضها لنظام بشار الأسد. ثم اعتقلت خلال مظاهرة سلمية مع عدد من المثقفين في دمشق، وبعد عدة أيام أطلق سراحها وحدد موعد لمحاكمتها بعد أن نظمت أجهزة الأمن ضبطاً أمنياً في حقها وأحالته إلى نيابة«محكمة الإرهاب» التي أحالته بدورها إلى «قاضي التحقيق» لمحاكمتها بتهمة الاتصال بإحدى القنوات الفضائية ونشر أنباء كاذبة. وقد أصدر «قاضي تحقيق» النظام السوري قراره باتهامها بالتهم الأمنية المنسوبة لها وطلب من محكمة الجنايات إصدار مذكرتي قبض ونقل في حقها ومحاكمتها بالتهم المنسوبة لها عندما توجه إليها بسؤال عن الشيء الذي تريده جرّاء انخراطها في الثورة على النظام، فقالت له:
اضطرت إلى مغادرة سوريا إلى لبنان سرًّا ثم إلى الأردن، ثم هاجرت لفرنسا برفقة ابنها عام 2013 واستولى النظام السوري على منزلها في جرمانا بريف دمشق نهاية العام 2014.
أكَّد الشيخ الداعية السوري سارية الرفاعي أنه وصلت إليه رسالة منها تُعلِمه فيها بإسلامها وأنها تشهد أنه لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله.
مي سكاف وفاتها
توفيت مي سكاف في باريس (حيث كانت تقيم خارج سوريا بسبب معارضتها لنظام بشار الأسد) يوم الاثنين 23 يوليو عام 2018 إثر تعرضها لنوبة قلبية، بحسب تقارير أولية، عن تسعةٍ وأربعين عاماً. آخر أقوالها كانت
مي سكاف وفاتها
كان ذوي سكاف قد عبروا عن شكوكهم بوفاتها وفاةً طبيعيَّة، وآثروا انتظار نتيجة تقرير الطبيب الشرعي ليكشف سبب الوفاة الصحيح. ولمَّا صدر التقرير المذكور، أكَّد أن سكاف توفيت لسبب طبيعي ولا شبهة جنائية وراء ما حدث معها، بل إنها فارقت الحياة بسبب نزيف حاد بالدماغ، وحينها كشف مُقربون منها سبب شكوكهم فيما حصل معها، فقالوا أن سفرها إلى بيروت قبل وفاتها بفترة قصيرة، هو ما آثار شكوكهم خاصة أن مطار بيروت رفيق الحريري الدولي واقع تحت إدارة حزب الله الشريك القوي لنظام الأسد في سوريا. وكان قد وقع جدال سابق بين سكاف وأمين عام حزب الله حسن نصر الله، فقد استفزته تصريحاتها في بداية الثورة السورية وتحديداً عام 2012، عندما تحدثت عن مواقفها مع اللبنانيين النازحين من جنوب لبنان إلى سوريا عام 2006 بسبب حرب حزب الله مع إسرائيل وما أفضت إليه من نزوح العشرات من أهالي الجنوب والضاحية الجنوبية، وكانت سكاف من جملة الذين ساهموا بجمع التبرعات لعدد كبير من أولئك النازحين. ولمَّا أعلن حزب الله تدخله في القتال الدائر بسوريا ووقوفه في صف النظام، كتبت سكاف تقول: «بحرب تمُّوز جمعت لإخوتنا اللبنانيين يلي بالضاحية، تقريباً مية ألف ليرة وجبتلون على اسمي برَّاد (مشان يشربو مي باردة) وتلفزيون ودش مشان يتابعوا الأخبار.. وما ينقطعوا عن أهليون. ونزلت يومين عالأسواق مشان اشتري بواط وبيجامات للأطفال.. بدي أبعت للسيد حسن نصر الله .. إنو أنا بعتذر.. يرجّع شبيحتو عن سوريا.. أو يرجّعلي ديناتي». حينها، نشرت وسائل إعلامية أنَّ نصر الله وصلته رسالة مي سكاف، وطلب من موظفين في حزبه الاتصال بها وسؤالها عن المبلغ الذي ترغب في استرداده منه، في إشارةٍ إلى أنَّ مُقاتلي الحزب لن يُغادروا سوريا، وقيل أيضًا أنَّ نصر الله طلب من أحد مقاتليه السابقين، وهو الشيخ عبد الكريم عبيد، البحث عن عنوان سكاف بدمشق وإيصال صندوق يحوي ملابس وأحذية أطفال ومبلغ ألفيَ دولار أمريكي. لذلك، خلقت تلك الحادثة الشكوك المذكورة عند ذوي سكاف ومفادها أن حزب الله له يد فيما حدث.