hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
سك العملة حالة القالب النهائية "الطرفية"
حالة القالب الطرفية -كما يشير الاسم- هي الحالة الأخيرة التي يستخدم فيها أي قالب. وهذه هي حالة القالب الذي بدأ يصاب بفشل هيكلي خطير نتيجة الشقوق. إن القالب في مثل هذه الحالة إذا لم يزال من الخدمة سوف يصبح غير صالح للاستخدام عن طريق الكسر. كما هو الحال مع أي جزء معدني فإن القوالب معرضة للفشل بسبب الضغوط الهائلة المستخدمة لطباعة صورة القالب على القطعة الفارغة. حيث أزيلت بعض القوالب عند ملاحظة عيب مجهري في حين استخدمت قوالب أخرى حتى تحطمت إلى قطع حرفيًا. وتحتوي مؤسسة باس على مثال جدير بالملاحظة بشكل خاص لعملة ربع نسر من عام 1806/4 (عملة ذهبية أمريكية بقيمة 2.50 دولار) حيث انكسر جزء من القالب،مما أدى إلى كسر كبير في الحافة فوق "LI" في "LIBERTY" على الواجهة.
سك العملة حالة القالب النهائية "الطرفية"
في أغلب الأحيان تؤدي حالة القالب الطرفية إلى ظهور هياكل تشبه الشقوق على العملة المعدنية. من الممكن ملاحظة مثال جيد على عملة الدايم ليبرتي سيتد الصادرة عام 1839. حيث يمكن رؤية سمة تشبه الشق بوضوح عبر التاريخ والدرع والنجمة الثانية. ويبدو هذا الهيكل الذي يشبه الشق وكأنه مادة متراكبة على سطح العملة المعدنية؛ وذلك لأن الشق الموجود على القالب يسمح للمادة الخام بالتدفق إليه أثناء عملية الختم تمامًا مثل ميزة التصميم المتعمدة. وتظهر بعض العملات المعدنية ميزات تشبه الشقوق المتعددة مما يشير إلى أن القالب يقترب جدًا من نهاية عمره الافتراضي. كما يمكن تسمية العملات المعدنية التي تظهر مثل هذه الميزات بـ "أمثلة حالة القالب النهائية".
سك العملة قالب العملة المعدنية ممثل في عملات معدنية أخرى
لقد كان قالب العملة المعدنية في حد ذاته هو الدافع الرئيسي للعديد من هواة جمع العملات المعدنية والميداليات. وأحد أحدث وأشهر هذه العملات هي عملة قاعة المدينة النمساوية في تيرول التي تم سكها في 29 يناير 2003 بمناسبة مرور 700 عام على تأسيسها. حيث يظهر على الوجه الخلفي للعملة عملة جولدينر الفضية. ومع ذلك فإن التصميم سلبي ويمثل قالب عملة كإشارة إلى تاريخ هول كمركز مهم لسك العملات المعدنية.
سك العملة روابط خارجية
"Die-sinking" . Collier's New Encyclopedia. 1921. {{استشهاد بموسوعة}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغs: |HIDE_PARAMETER4=، |HIDE_PARAMETER2=، |HIDE_PARAMETER8=، |HIDE_PARAMETER5=، |HIDE_PARAMETER7=، |HIDE_PARAMETER10=، |HIDE_PARAMETER6=، |HIDE_PARAMETER9=، |HIDE_PARAMETER1=، و|HIDE_PARAMETER3= (مساعدة)
كرز مفترش
الكرز المفترش (باللاتينية: Prunus prostrata) هو أحد أنواع جنس الخوخ من الفصيلة الوردية. يعد من أنواع اللوز البري.
كرز مفترش الموئل والانتشار
موطنه بلاد الشام والمغرب العربي وتركيا واليونان والبلقان وفرنسا وإسبانيا.
فقي طيران
فقي طيران (بالكردية فەقێ تەیران ,Feqiyê Teyran) (عاش 1590-1660) يعتبر واحدا من كبار الشعراء والكتاب الكلاسيكيين الكرد ولد مير محمد وهو الاسم الحقيقي لفقي طيران في قرية ميك الواقعة في مقاطعة هكاري في الدولة العثمانية (جنوب شرق تركيا في الوقت الحاضر) في سنة 1590 م. توفي فقي طيران في سنة 1660 م بقرية ميك.
الحبيب الشوباني
الحبيب الشوباني (1963، أبي الجعد، المغرب) سياسي إسلامي مغربي، شغل كمستشار جماعي بالمجلس البلدي لمدينة الرشيدية (2003-2009)، عين وزيراً مكلفاً بالعلاقات مع البرلمان والمجتمع المدني في 3 يناير 2012 في حكومة بنكيران إلى غاية 22 ماي 2015.
الحبيب الشوباني نشأته
حصل على الباكالوريا في العلوم التجريبية المزدوجة من أكاديمية بني ملال سنة 1981، ثم الإجازة في العلوم تخصص العلوم الفيزيائية والكيميائية من المدرسة العليا للأساتذة بمراكش سنة 1985، ليشتغل استاذا للفيزياء بثانويات مدينة الراشيدية من 1985 إلى 2002.
كما حصل الشوباني، على الباكالوريا في الآداب العصرية من أكاديمية مكناس سنة 1997 والإجازة في القانون العام الفرنسي تخصص الإدارة العمومية من كلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية بجامعة محمد الخامس السويسي سنة 2008، ثم الماستر في القانون العام الفرنسي تخصص تدبير التنمية الاجتماعية من كلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية لجامعة محمد الخامس بالرباط أكدال سنة 2011.
تولى الشوباني مهمة نائب رئيس المجلس الوطني لحزب العدالة والتنمية منذ 2008، ونائب الأمين العام للحزب من 2004 إلى 2008 وعضو الامانة العامة للحزب منذ 2004 ورئيس قسم الاعلام والعلاقات العامة والنشر بالحزب منذ 2008 وعضو اللجنة المركزية للنزاهة والشفافية داخل حزبه منذ 2009، والكاتب الجهوي للحزب بجهة مكناس تافيلالت من 2001 إلى 2003 والكاتب الإقليمي للحزب من 1996 إلى 2000.
الحبيب الشوباني نشأته
و الشوباني نائب برلماني عن دائرة غريس تسليت منذ 2002، ورئيس الفريق النيابي من 2006 إلى 2007 ورئيس لجنة العدل والتشريع وحقوق الإنسان بمجلس النواب /2004 / 2005 و2007 /2008 ومستشار جماعي بالمجلس البلدي لمدينة الرشيدية من 2003 إلى 2009.
وتولى الشوباني مهمة مدير نشر جريدة المصباح (العدالة والتنمية سابقا) 2007 إلى 2010 ورئيس المرصد المدني لتخليق الحياة العامة ودعم الشفافية (2007 /2010) ورئيس جمعية مستشاري العدالة والتنمية «جمعة» (2003 /2006).
طاووس عمروش
طاوس عمروش اسمها الكامل ماري لويس طاووس عمروش (4 مارس 1913 في تونس – 2 أبريل 1976 في سان ميشيل لوبسيرفاتوار بفرنسا)، كاتبة ومغنية جزائرية. في عام 1947، أصبحت أول امرأة جزائرية تقوم بنشر رواية. هي ابنة فاطمة آيت منصور عمروش وأخت جان عمروش
طاووس عمروش السيرة الذاتية
ولدت في عائلة قبائلية أمازيغية اعتنقت الكاثوليكية الرومانية وكانت الابنة الوحيدة في أسرة مكونة من ستة أبناء.
انتقلت عائلتها الي تونس هربا من الأضطهاد بعد اعتناقهم للكاثوليكية.
كانت والدتها فاطمة ايت منصور مغنية مشهورة في منطقة القبائل (الأمازيغ)  وكان لذلك اثر عظيم علي ماري في حياتها وفي أسلوبها الأدبي الذي يعكس التقاليد الشفوية لقبائل شعب البربر (الأمازيغ) لتراث والدتها.
تلقت ماري دراستها الابتدائية والثانوية في تونس. في عام 1935، ذهبت الي فرنسا للدراسة في مدرسة المعلمين بمنطقة سيفر.
ابتداءً من عام 1936، بدأت ماري بترجمة الأغاني القبائلية بالتعاون مع شقيقها الأكبر جون عمروش ووالدتها.
و في عام 1939، تلقت ماري في مؤتمر الانشودة في فاس منحة للدراسة في كازا فيلاسكيز [الإنجليزية] في اسبانيا وهناك قامت بعمل بحث في العلاقات بين الأغاني الشعبية الأمازيغية والإسبانية.
طاووس عمروش السيرة الذاتية
كانت روايتها الأولى عن سيرتها الذاتية بعنوان «الصفير الأسود» (بالفرنسية: Jacinthe noir)‏، نشرت في 1947، وهي الأولى من نوعها التي تنشر في فرنسا بقلم مؤلفة من شمال افريقيا. وحصلت على جائزة nom de plume باسم مارغريت-طاوس و هو اسم والدتها المسيحي، وذلك بفضل المجموعات القصصية والقصائد «الحبوب السحرية» (بالفرنسية:  La Grain magique)‏
في عام 1966. أثناء كتابتها باللغة الفرنسية كانت تغني باللغة البربرية وكان ألبومها الأول «أغاني أمازيغية من منطقة القبائل» (بالفرنسية: Chants berbères de Kabylie)‏ عام 1967 وقد لقي نجاحا كبيرا وهو عبارة عن مجموعة من الأغاني التراثية للقبائل البربرية مترجمة اللي اللغة الفرنسية بواسطة اخيها جون. سجلت عدة ألبومات أخرى منها Chants sauvés de l’oubli (الأغاني حفظت من النسيان)، Hommage au chant profond (اجلالا الي أغنية عميقة)، «التعويذات والتأملات والرقصات البربرية المقدسة» (بالفرنسية: Incantations، méditations et danses sacrées berbères)‏، «الأغاني الأمازيغية عن الرحى والمهد» (بالفرنسية:   Chants berbères de la meule et du berceau)‏ (1975)
كانت ناشطة في قضايا البربر (الأمازيغ) وكانت من ضمن مؤسسي الأكاديمية البربرية في 1976، وافتها المنية في سان ميشيل لوبسيرفاتوار في فرنسا.
قرية عينات
عينات اسم إحدى القرى العربية المندثرة بساحل فارس والتي قامت السلطات الإيرانية بهدمها كليا وطمس ملامحها العربية وقد تم تهجير أهلها لولائهم العربي منذ زمن بعيد وسكانها عرب مسلمون يعتنقون المذهب السني وهم شوافع وينتشرون حالياً بدول الخليج العربي مثل الكويت والبحرين والامارات وقطر و السعودية ، ينتمون لعدة قبائل عربية من النصور الخوالد و الجواسم وآخرون.
المناطق الي تطل على ساحل دول الخليج العربي وهم أهل البحر مثلا من عينات إلى الشرق
عينات إلى الغرب
قرية عينات كانت تتميز بموقعها الاستراتيجي على الخليج  ، وبمناخها المعتدل وبمصادرها المائية الوفيرة. وكانت تحتوي على بساتين ونخيل وزراعة حبوب وآبار ومساجد ومنازل من الطين والحجر كانت تقدر بحوالي 250 منزلاً ، وكان بها الكثير من نواخذة السفر والغوص الذين يمتلكون أبوام كبيرة و سنابيك للسفر وكان بها مرسى للسفن . وكانت تربطها علاقات تاريخية وثقافية واجتماعية بالقرى والمدن العربية الأخرى على الساحل العربي.
قرية عينات
قرية عينات كانت تابعة للدولة القرمطية التي حكمت بلاد البحرين والأحساء والقطيف والبحرين الغربي في الفترة ما بين 899-1077 ميلادي.
قرية عينات شهدت معركة بين القوات العثمانية والقوات البرتغالية في عام 1559 ميلادي ، حيث تمكن العثمانيون من طرد البرتغاليين من ساحل فارس.
قرية عينات كانت مركزا للتجارة والصناعة والزراعة في القرن الثامن عشر والتاسع عشر ميلادي ، حيث كانت تصدر التمور واللؤلؤ والنسيج والسلاح إلى الهند والعراق والخليج العربي.
قرية عينات تعرضت للهجوم والحصار من قبل القوات الإيرانية في عام 1925 ميلادي ، حيث قاوم أهلها بشجاعة وبطولة ، لكنهم اضطروا إلى الاستسلام بعد نفاد الذخيرة والمؤن.
قرية عينات تم هدمها وتهجير أهلها من قبل السلطات الإيرانية في القرن العشرين ، حيث تم نزع أراضيها وممتلكاتها وتدمير معالمها وتغيير أسمائها ، وتم تشريد أهلها وتفريقهم وتهجيرهم إلى دول الخليج العربي.
مقاومة سلمية
المقاومة السلميّة (اللاعنفية) أو العمل السلمي، هي نوع من المقاومة الذي يسعى إلى تحقيق الأهداف، مثل إحداث التغيير الاجتماعي، عبر الاحتجاجات الرمزية أو العصيان المدني أو عدم التعاون الاقتصادي أو السياسي، أو الساتياغراها أو أيّ طريقة أخرى تتصف باللاعنف. يبرِز هذا النوع من العمل تطلعات ورغبات الأفراد أو الجماعات الذين يرون وجوب إحداث تغيير لتحسين الظروف الحالية للمحتجين.
مقاومة سلمية
تُعد المقاومة السلمية مرادفًا للعصيان المدني إلى حدّ كبير، وتلك نظرة خاطئة، فلكلّ من المصطلحين -المقاومة السلمية والعصيان المدني- مضامينٌ والتزامات مختلفة. يرى بيريل لانغ وجوب عدم دمج المقاومة السلمية والعصيان المدني معًا بناءً على ما يعدّه شروطًا ضرورية لوصف عملٍ ما بالعصيان المدني، وهي: (1) انتهاك القانون، (2) وجود رغبة مسبقة وراء التصرف، (3) معرفة مؤدي العصيان مسبقًا بالإجراءات العقابية التي ستتخذها الدولة ضده ردًا على التصرف، وقبوله طوعيًا بتلك الإجراءات. لا تحتاج المقاومة السياسية السلمية إلى تطبيق أيٍّ من المعايير السابقة، وهذا ما دفع لانغ إلى القول إن هاتين الفئتين لا يمكن دمجهما سوية. فضلًا عن ذلك، يُعد العصيان المدني شكلًا من أشكال العمل السياسي الساعي إلى الإصلاح بالضرورة بدلًا من الثورة، وتُوجّه مساعيه عادة إلى معارضة قوانين معينة أو مجموعة من القوانين بالتزامن مع التسليم بسلطة الدولة بصفتها مسؤولة عن تلك القوانين. في المقابل، قد يكون للمقاومة السلمية السياسية نهايات ثورية. يرى لانغ أن العصيان المدني لا يجب أن يكون سلميًا، لكنه يقرّ، مع ذلك، بأن مدى العنف ودرجته محدودان بناءً على الرغبات اللاثورية لدى الأشخاص المنخرطين في هذا العصيان المدني. يجادل لانغ بأن المقاومة العنيفة التي يبديها المواطنون الذين يُحتجزون قسريًا قد تُعد عصيانًا مدنيًا إلى حدّ كبير، بشرط عدم استخدام العنف القاتل ضد ممثلي الدولة، لكنها لا تُعد مقاومةً سلمية.
مقاومة سلمية
يُعد مهاتما غاندي أكثر الشخصيات شهرةً في هذا النوع من الاحتجاجات، وتحتفل الأمم المتحدة باليوم العالمي للاعنف في 2 أكتوبر المصادف ليوم ميلاد غاندي. توجد شخصيات أخرى ناصرت المقاومة اللاعنفية أشهرها: هنري ديفد ثورو، تشارلز ستيوارت بارنيل، تي ويتي أورونغوماي، توهو كاكاي، ليو تولستوي، أليس بول، مارتن لوثر كينغ الابن، دانيال بيريغان، فيليب بيريغان، جيمس بيفيل، فاتسلاف هافيل، أندريه ساخاروف، ليخ فاونسا، جين شارب، نيلسون مانديلا، خوسيه ريزال، وغيرهم الكثير. لعبت المقاومة المدنية السلمية دورًا جوهريًا منذ عام 1966 وحتى 1999، فساهمت في إنهاء 50 نظامًا سلطويًا من بين 67 نظام في أنحاء العالم.
أدت ثورة الغناء في دول البلطيق إلى تفكك الاتحاد السوفيتي في عام 1991، وساهمت المقاومة السلمية مؤخرًا في قيام ثورة الزهور في جورجيا. تظهر الأبحاث أن حملات المقاومة السلمية تنتشر في حيّز مكاني، أي أن المعلومات عن المقاومة السلمية في بلدٍ ما قد تؤثّر بشدة على النشاط السلمي في دولٍ أخرى.
مقاومة سلمية
تبنّت الكثير من الحركات التي تروّج للفلسفتين اللاعنفية أو السلمية سبلَ الحراك اللاعنفي، وبصورة براغماتية، بصفتها طريقة فعالة لتحقيق الأهداف الاجتماعية والسياسية. توظف تلك الحركات تكتيكات المقاومة اللاعنفية، مثل حرب المعلومات والاعتصام والتظاهر والحراسة الليلية وإصدار النشرات والكراسات، بالإضافة إلى ممارسات أخرى مثل: ساميزدات، ماغنيتزدات، ساتياغراها، فنون الاحتجاج، أغاني وأشعار الاحتجاج، التعليم المجتمعي والتوعية، ممارسة الضغط، مقاومة الضرائب، العصيان المدني، المقاطعة أو العقوبات الاقتصادية، الكفاح القانوني والدبلوماسي، البيوت الآمنة والسكك الحديدية تحت الأرض، الرفض المبدئي للجوائز والأوسمة التشريفية، الإضراب العام. توجد أمثلة عن حركات المقاومة السلمية الحالية، مثل ثورة الجينز في بيلاروس وحركة حياة السود مهمة في الولايات المتحدة، ومقاومة حركة المنشقين الكوبية، وحركة التمرد ضد الانقراض العالمية والإضراب المدرسي من أجل المناخ.
قد تحافظ حركات الاحتجاج على شرعيةٍ عامة أوسع إذا نأت بنفسها عن العنف، لكن بعض فئات المجتمع قد ترى أن حركات الاحتجاج أكثر عنفًا مما هي عليه في الحقيقة عندما تختلف تلك الفئات مع الأهداف الاجتماعية التي تطالب بها حركات الاحتجاج. أُنجز عملٌ شاق للتعرّف على العوامل التي تؤدي إلى الحراك العنيف، لكن قليلًا من الاهتمام أولي إلى فهم الأسباب التي تجعل النزاعات عنيفة أو سلمية، وموازنة هذين الخيارين الاستراتيجيين بما يتلائم مع السياسة الاعتيادية.
محمد نجيب بوليف
محمد نجيب بوليف (1964، طنجة) أستاذ الاقتصاد بجامعة عبد المالك السعدي بطنجة، خبير اقتصادي لدى عدة مؤسسات مالية دولية، من بينها البنك الدولي، وصندوق النقد الدولي، ومنظمة الأمن والتعاون الأوروبي، وجمعية الدول الفرنكفونية، والمنظمة العالمية لمحاربة الفساد. عضو بحزب العدالة والتنمية، انتخب نائبا برلمانيا لولايتين، وتقلد منصب وزير منتدب لدى رئيس الحكومة مكلف بالشؤون العامة والحكامة في 3 يناير 2012 في حكومة بنكيران الأولى. ثم في 10 أكتوبر 2013، تقلد منصب وزير منتدب مكلف بالنقل في حكومة بنكيران الثانية، وشغل نفس المنصب في حكومة العثماني الأولى إلى غاية 9 أكتوبر 2019.
محمد نجيب بوليف مسيرته
ولد محمد نجيب في وسط أسرة محافظة من قبائل جبالة الشمالية، والده رجل تعليم، التحق بوليف بالمدارس الابتدائية في سن الخامسة من عمره، حيث درس بإقليم الخميسات، ثم التحق بمدينة القنيطرة، حيث حصل على «الشهادة» بمعدل جد متفوق.
وقضى بوليف الثلاث سنوات الأولى من الإعدادي بإعدادية المختار السوسي بالقنيطرة. ثم انتقل مع أبيه 1977 إلى مدينة طنجة، حيث حصل على «البروفي» بإعدادية نوفو كوليج.
بعد حصوله على الباكالوريا سنة 1981 بثانوية ابن الخطيب، انتقل لفرنسا وسنه لا تتعدى 16 سنة و8 أشهر، حصل هناك على الإجازة من جامعة روون، ثم على «الميتريز» في الاقتصاد القياسي، ثم «الميتريز» في تدبير المقاولات من جامعة ديجون، التحق بعدها بالمعهد الفرنسي للبترول بباريس، حيث تخرج منه في اقتصاد الطاقة سنة 1986، ثم انتقل لجامعة باريس 2، حيث حصل على الدكتوراه سنة 1989 في اقتصاد الطاقة.
محمد نجيب بوليف مسيرته
واستكمل مشواره العلمي بالمغرب بالتحاقه بجامعة وجدة وحصوله على دكتوراه الدولة تخصص اقتصاد مالي من جامعة سيدي محمد بن عبد الله بفاس سنة 1996.
عمل بوليف في شركة توتال البترولية كمحللا اقتصادي، ثم في شركة غاز فرنسا محللا اقتصاديا أيضا، بعدها انتقل إلى شركة باطريموان خبيرا اقتصاديا مكلفا بالدراسات والبحث.
وعمل استاذا للتعليم العالي في كلية الحقوق بوجدة، ثم بكلية الحقوق بطنجة، كما عمل استاذا في العديد من المدارس والمعاهد العليا المتخصصة.
وعمل بوليف رئيسا لشعبية الاقتصاد، ثم رئيسا لوحدة البحث والتكوين في السلك الثالث والدكتوراه، وعضوا في مجالس الكلية، ومجالس الجامعة، وكذلك عضوا في المكاتب النقابية لنقابة التعليم العالي، كما يعد خبيرا دوليا في مجال اقتصاد الطاقة والاقتصاد الإسلامي.
محمد نجيب بوليف مسيرته
التحق بالجماعة الإسلامية سنة 1988، فحركة الإصلاح والتجديد ثم حركة التوحيد والإصلاح بعد أن حدث الاندماج بين رابطة المستقبل الإسلامي وحركة الإصلاح والتجديد سنة 1996، وتحمل مسؤول منطقة حركة الإصلاح والتجديد سنة 1992 بوجدة، ثم مسؤول جهوي لحركة الإصلاح والتجديد بجهة الشرق سنة 1994، وفي سنة 1996 كان مسؤولا جهويا لحركة التوحيد والإصلاح لجهة الشرق أيضا، ثم عضوا بمجلس الشورى لحركة التوحيد والإصلاح.
بدأ نشاطه السياسي بشكل فعلي مع ينة 1997 مع حزب الخطيب، الحركة الشعبية الدستورية الديمقراطية قبل أن يتحول إلى حزب العدالة والتنمية، فكان عضوا في مجلسه الوطني، وفي 2000 تحمل مسؤولية الكاتب الإقليمي لحزب العدالة والتنمية بطنجة، كما كان عضوا بالأمانة العامة.
فاز كوكيل لائحة حزب العدالة والتنمية لدائرة طنجة - أصيلة خلال استحقاقات 25 نوفمبر.
لوز فضي
اللوز الفضي (باللاتينية: Prunus argentea) هو أحد أنواع جنس الخوخ من الفصيلة الوردية.
خوخ ملون
الخوخ الملون (باللاتينية: Prunus discolor) هو أحد أنواع جنس الخوخ من الفصيلة الوردية. يعد من أنواع اللوز البري.
دوقية بوزنانيا الكبرى
دوقية بوزنان الكبرى (بالألمانية: Großherzogtum Posen؛ بالبولندية: Wielkie Księstwo Poznańskie) جزء من مملكة بروسيا، تكونت من الأراضي التي ضمتها بروسيا بعد تقاسم بولندا، وتأسست رسمياً في أعقاب الحروب النابليونية في سنة 1815. بكل الاتفاقات العائدة لمؤتمر فيينا كان لديها بعض الاستقلالية. ولكنها في الواقع كانت تابعة لبروسيا ولم تنفذ الحقوق المعلنة للرعايا البولنديين بشكل كامل. استخدم الاسم بشكل غير رسمي بعد ذلك لتدل على المنطقة، خصوصاً من جانب البولنديين، ويستخدمه المؤرخون المعاصرون اليوم لوصف الكيانات السياسية المختلفة حتى عام 1918. كانت عاصمتها مدينة بوزنان. حلت محل الدوقية الكبرى رسمياً مقاطعة مقاطعة بوزنانيا في الدستور البروسي في 5 يناير 1848.
صالح زعل
صالح زعل الفارسي (1955 -)، ممثل عماني.
صالح زعل حياته ونشأته
ولد صالح زعل في قرية ودام الساحل عام 1955، وهي قرية ساحلية تابعة لولاية المصنعة العمانية، وعندما بلغ الخامسة من عمره هاجر برفقة أسرته إلى دولة الكويت وقد حصل على شهادة الثانوية العامة في الكويت سافر بعدها إلى القاهرة لدراسة المسرح، وقد سعى صالح زعل إلى تطوير المسرح والدراما في سلطنة عمان · وقد قدم أعمال مسرحية ودرامية كثيرة وصل نجاحها إلى منطقة الخليج العربي.
عاش فترة من حياته في دولة الكويت وفي عام 1972 عاد إلى سلطنة عمان وهناك التحق بوزارة الإعلام ثم تم تعيينة كمذيع في الإذاعة في عام 1974 كما درس في المعهد العالي للفنون المسرحية في القاهرة.
صالح زعل مسيرته الفنية
يعتبر من مؤسسي الدراما العمانيه ومن الأعمدة الأساسية في مجال الفن. يعتبر أفضل فناني سلطنة عمان حيث أخذ على عاتقه تطوير وبناء ركائز الفن الحديث مع زملائه بالسلطنة من خلال ترسيخ فن المسرح والدراما. عاش فترة طفولته في الكويت إلى ان حصل على الثانوية العامة ثم ذهب إلى القاهرة مع مجموعة من زملائه لدراسة المسرح بدورة مكثفة لمدة عام كامل ليعود أكثر نضجا فيقدم مع زملائه قضايا مجتمعه في أعمال مسرحية ودرامية كثيرة وصل نجاحها إلى منطقة الخليج العربي. هو الممثل اللي تتلائم معه كل الأدوار والشخصيات
له الكثير من الأعمال الخالده أهمها (وتبقى الأرض),(اباء وأبناء),(جمعه في مهب الريح),(سعيد وسعيده),(قرائة في دفتر منسي) والكثير والكثير مثل (زينب),(درايش).
كذلك شارك في في الفوازير العمانية الرمضاينه (جحا وحماره) وهو الكوميدي الساخرالمضحك في مسرحية (دختر شايل سمك). واشتهر بشخصيه الشايب خلف في الدراما العمانية الذي احبه الكبار والصغار، فهو الحاضر في الذاكرة العمانية بموهبته الفذه وإمكانياته الفريده وطريقته الساحره في أداء الأدوار وتمثيلها.
بولندا الكبرى (منطقة تاريخية)
بولندا الكبرى (بالبولندية: Wielkopolska) منطقة تاريخية وسط غرب بولندا. بوزنان هي مدينتها رئيسية.
وقد اختلفت حدود بولندا الكبرى إلى حد ما على مر التاريخ. المنطقة يتزامن تقريبا مع فويفود (محافظة) في الوقت الحاضر يسمى فويفود بولندا الكبرى (بالبولندية:województwo wielkopolskie)، رغم أن بعض أجزاء بولندا الكبرى التاريخية تمتد في محافظات كويافي بومرانيا وودج لوبوش.
مسجد كلية الحسين
مَسْجِدُ كُليةِ الحُسَين (بالإنجليزية: Al-Hussein College Mosque)‏ أحد المساجد القديمة في العاصمة الأردنية عمّان، سمي مسجد كلية الحسين بهذا الاسم؛ نسبة إلى كلية الحسين الثانوية التي تقع بجانبه والتي تأسست عام 1949 للميلاد. يقع المسجد في جبل الحسين وتحديداً في شارع خالد بن الوليد، تأسس في عهد الملك الحسين بن طلال عام 1971 للميلاد.
أسس المسجد بمساحة 130 متراً مربع، أما في عام 1981 للميلاد تمت توسعة المسجد فأصبحت مساحة المسجد 350 متراً مربع، كان إمام المسجد حينها بشير الكيلاني -رحمه الله- وهو من عمل على توسعة المسجد.
مسجد كلية الحسين الموقع
يرتاد المسجد العديد من الأشخاص كطلاب المدارس والجامعات والمعلمين؛ لأن المسجد يتوسط منطقة مدارس وجامعات، فمن أهم المدارس التي تقع بجانبه كلية الحسين الثانوية التي سمي المسجد باسمها، والتي تعد من أقدم المدارس وأعرقها في عمّان، ومن أهم الجامعات التي تقع حوله كلية عمان الجامعية والتي تبعد عنه ما يقارب 100 متر، والتي تعد من أقدم المعاهد وأعرقها في المملكة الأردنية الهاشمية حيث أُسست الكلية عام 1951م.يقع المسجد في منطقة مرتفعة والإمكان رؤية مئذنته من جبل الجوفة، ومن جبل القلعة، ومن جبل اللويبدة.
مسجد كلية الحسين أقسام المسجد
القسم الأول وهو القسم الداخلي وهو القسم الرئيسي في المسجد وتبلغ مساحته 130 متر مربع ويتسع لمئة وثلاثين مصلي وهو القسم الوحيد الذي كان في المسجد حين أُسس.
يقام في هذا القسم جميع الصلوات الخمس، وتقام فيه أيضاً خطبة وصلاة الجمعة، وتقام فيه أيضاً حلق الذكر وتعلم القرآن الكريم.
يحتوي القسم على محراب بني من الحجر القديم، كتب في أعلاه (وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا).
أما القسم الثاني فهو دار القرآن الكريم التي أسسها إمام المسجد الشيخ: محمد الحاج عيد -حفظه الله- عام 2004 للميلاد.
تبلغ مساحتها 60 متر مربع وتتسع لستين مصلي، تقام فيها إفطارات رمضانية للصائمين في شهر رمضان المبارك، وتقام فيها أيضاً حلقات تعلم القرآن الكريم وأحكام تجويد.
أما القسم الثالث هو القسم الخارجي، القسم الأكبر في هذا المسجد، حيث تبلغ مساحته 150 متر مربع، ويتسع لمئة وستين مصلي تقام فيه صلاة الجمعة عند ازدياد عدد المصلين.
مسجد كلية الحسين مرافق المسجد ومكوناته
تقع المكتبة في الطابق الثاني من المسجد أسسها الإمام القديم بشير الكيلاني -رحمه الله- عام 1982 للميلاد.
تبلغ مساحتها 150 متر مربع، تحتوي المكتبة على آلاف الكتب القيمة والمفيدة.
وتقام فيها أحيانا ندوات ومحاضرات دينية.
يعلو المسجد مئذنة يبلغ ارتفاعها 30 متر عن سطح الأرض بنيت من الحجر القديم وبني داخلها درج حلزوني للصعود إلى أعلاها.
ويمكن من خلالها رؤية العديد من المناطق في العاصمة عمّان، فمن الجهة الشرقية تظهر جبل القصور، أما من الجهة الغربية فيظهر جبل عمان، وجبل اللويبدة، والعبدلي، أما من الجهة الشمالية فيظهر جبل النزهة، وجبل الحسين، أما من الجهة الجنوبية فيظهر جبل الجوفة، وجبل القلعة.
ممدو سامبولي با
ممدو سامبولي با(1926 م مقامة - 5 يناير 2012 م نواكشوط) سياسي زنجي موريتاني وأول رئيس للجمعية الوطنية وأحد الرعيل الأول الذي عاصر استقلال الدولة وعمل مع الرئيس السابق المختار ولد داداه الذي يقول عنه في مذكراته إنه «كان أحد الرفاق الأوائل والشخصيات التي برزت من بين المسؤولين في الجيل الأول الذي وضع قواعد موريتانيا المستقلة».
كان سامبولي با في البداية عضوا في حزب الوفاق الموريتاني العروبي التحرري الذي أسسه الزعيم حرمة ولد بابانا سنة 1948 م، وكان من الشخصيات الزنجية المؤسسة لحزب الوفاق والمقربة من ولد حرمة قبل أن ينقلب عليه عندما تأكد من أن ولد حرمة يسعى إلى هدفين من خلال عمله السياسي: تحرير البلاد من الاحتلال الفرنسي، وتأسيس كيان عربي للدولة الوليدة يكون جزء من المغرب وعمقه الاستراتيجي، ومعروف أن قضية التعريب قادت في ما بعد إلى مايعرف بأحداث 1966 م بين العروبيين والزنوج الذين يرفضون اللغة العربية كلغة عمل وتعليم في البلاد.
سامبولي با هو أيضا والد الوزيرة السابقة ديا با.
إدريس الأزمي الإدريسي
إدريس الأزمي الإدريسي (16 سبتمبر 1966، فاس) رجل اقتصاد ودكتور في الكيمياء، رئيس المجلس الوطني لحزب العدالة والتنمية، في 3 يناير 2012 عين وزيرا منتدبا لدى وزير الاقتصاد والمالية المكلف بالميزانية في حكومة بنكيران.
إدريس الأزمي الإدريسي مسيرته
عاش إدريس طفولته وجزء من شبابه بمدينة تاونات، التي تابع فيها دراسته الابتدائية، حيث حصل فيها سنة 1977 على الشهادة الابتدائية بمدرسة أولاد آزم التابعة لمجموعة مدارس بوعادل -قيادة بني وليد- إقليم تاونات، وفيها تابع تعليمه الإعدادي والثانوي، التي حصل في ثانويتها سنة 1984 على باكلوريا العلوم التجريبية المزدوجة، وسنة 1999 حصل على باكالوريا الآداب العصرية بالرباط.
عقب حصوله سنة 1989 على الإجازة في الكيمياء بكلية العلوم بجامعة سيدي محمد بن عبد الله بفاس، حصل سنة 1990 على دبلوم الدراسات المعمقة من جامعة بواتيي بفرنسا وبعدها على شهادة الدكتوراه من نفس الجامعة سنة 1994، تخصص الكيمياء التطبيقية.
شغل منصب نائب مديرة الخزينة والمالية الخارجية، ومسؤول عن التمويلات والعلاقات الخارجية بوزارة الاقتصاد والمالية، كما تقلد مهمة ممثل المغرب بمجلس إدارة المصرف العربي للتنمية في إفريقيا، وممثل المغرب بمجلس إدارة الشركة المغربية الليبية للاستثمار، وعلى عضوية اللجنة التنفيذية لمجموعة العمل حول فعالية الدعم العمومي للتنمية التابعة لمنظمة التعاون والتنمية الاقتصادية.
خالد الشطي
خالد حسين عبد علي عبد الرحيم الشطي نائب سابق في مجلس الأمة الكويتي  من مواليد 1970، وعضو مجلس الأمة 2012 المبطل ومجلس 2016.
خالد الشطي نبذة شخصية
وُلد خالد الشطي في الكويت عام 1970، متزوج وله أربعة أبناء، ناشط في الحركة الطلابية والنقابية بجامعة الكويت من عام 1988 إلى 1993 وممثلاً للقائمة الإسلامية الحرة، محامي واستشاري قانوني حاصل على ليسانس حقوق من جامعة الكويت عام 1993.
خالد الشطي حياته العلمية
شارك في البرنامج التدريبي المكثف حول «العدالة الجنائية الدولية» الذي أقامه معهد الكويت للدراسات القضائية والقانونية وحاضر به نخبة من القضاة والمستشارين الدوليين في المحكمة الجنائية الدولية.
خالد الشطي انتقادات
عُرف بآرائه المثيرة للجدل التي دائماً ما تلقى اعتراضاً كبيراً حيث شن البعض هجوماً وانتقادات لاذعة إتجاهه إثر تصريحاته وإعلانه بانتماء الطائفة الشيعية في الكويت إلى إيران حيث أتهموه بالدعوة العلنية إلى تبعية الدولة الإيرانية، بالإضافة إلى أنه رُفعت ضده عدة قضايا على خلفية نشره إساءات للشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد بن عبد الوهاب بعد أن قام بتشبيههما باللات والعزى. كما واجه انتقادات حول آرائه عن عملية عاصفة الحزم وانتقاده للمملكة العربية السعودية. كما طالب خالد الشطي في عام 2008 بوقف تدريس التربية الإسلامية في المدارس الكويتية وبرر موقفه بأن «هذه المادة تبيح دم شريحة كبيرة من أبناء المجتمع الكويتي وتدعو إلى الطائفية وتشق الصف الواحد.»
موضع الشق (بكتيريا)
في علم الوراثة، يوجد موضع الشق أو منطقة الشق (بالإنجليزية: nic site أو nick region)‏ في أصل النقل (أوري تي) (بالإنجليزية: oriT)‏، وهو نقطة بداية الاقتران البكتيري.