hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
إدارة الدم كتابات أخرى
Jonathan H. Waters، المحرر (2008). Blood Management: Options for Better Patient Care. Bethesda, Maryland: AABB Press. ص. 441. مؤرشف من الأصل في 2014-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2010-05-14. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط غير المعروف |الرقم المعياري= تم تجاهله يقترح استخدام |ردمك= (مساعدة)
Waters، Jonathan؛ Gottschall، Jerome، المحررون (2006). Perioperative Blood Management: A Physician's Handbook (ط. 1). AABB/SABM. ص. 210. مؤرشف من الأصل في 2014-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2010-05-14. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط غير المعروف |الرقم المعياري= تم تجاهله يقترح استخدام |ردمك= (مساعدة)
Farmer، Shannon؛ Webb، David (2000). Your Body, Your Choice. Media Masters. ص. 200. مؤرشف من الأصل في 2019-12-09. اطلع عليه بتاريخ 2010-05-14. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط غير المعروف |الرقم المعياري= تم تجاهله يقترح استخدام |ردمك= (مساعدة)
الشوكة التحتا
الشوكة التحتا كانت قرية فلسطينية تبعد 31.5 كيلومتر شمال شرق مدينة صفد.
الشوكة التحتا الجغرافيا
تقع القرية على ضفة نهر البانياس الغربية قريبة من الحدود السورية، تجاورها قرية السنبرية والأراضي السورية ودان دفنة، تملك هذه القرية 17 دونماً و2132 دونم من بينها 123 دونم للطرق والوديان، أما المواقع المحيطة بأراضي القرية فهي خربة الدلعة من الجهة الجنوبية الغربية للقرية وخبة شرف الدين شمال الغربي للقرية أما السكان فعام 1936 كان في القرية 136 من بينهم 73 ذكور و63 إناث كلهم مسلمين، وعام 1945 ارتفع عددهم إلى 200 نفر.
تقوم القرية على خفيفة الانحدار من الجزء الشمالي الشرقي من سهل الحولة إلى الجنوب الغربي من تل القاضي كانت هناك تربطها بمستعمرتي دان ودفنة وتتجه غرباً نحو الخصاص المهجرة، وهي ذاتها الطريق العام المتجه إلى صفد وكان من الجهة الشمالية غابة تلف القرية وكانت وديان دائمة الجريان تمر بالقرية قادمة من تل القاضي. وكانت المزروعات قسم منها مروي وقسم منها بعلي والمروي 1845 كلها بساتين. وكان هناك خربة جنوب القربة تسمى خربة الضيعة.
الشوكة التحتا تهجير القرية
تهجرت القرية عام 1948 نتيجة لعملية يفتاح التي هدفت لتهجير صفد وقراها، في 14 أيار/مايو من العام 1948 بعد سقوط صفد دب الذعر والعرب بالسكّان ففروا من القرية.
الشوكة التحتا القرية اليوم
يعلو موقع القرية الأشواك والأعشاب والصبار وهناك الكثير من الأحجار المتناثرة نتيجة تدمير القرية، لم تقم أي من المستوطنات على مسطح القرية يزرع المستوطنون اليهود أراضي القرية وأقرب مستوطنتين عليها هما دان ودفنة
الشونة
الشونة كانت قرية فلسطينية تبعد 6 كيلومتر جنوب مدينة صفد. قرب وادي عامود؛ كذلك من البلدات المحيطة بها القديرية وياقوق وفراضية والظاهرية التحتا وخربة الحقاب وعكبرة.
الشونة موقع الشّونة الجغرافيّ
تقع قرية الشونة مركز تتفرع منه عدة دروب تصلها باقي القرى والخرب المجاورة. وتتبع هذه الدروب مجاري الأودية، ويربط أحدها الشونة بياقوق. وتنتشر مضارب عرب السياد وعرب القديرات إلى الشرق من القرية.
أقيمت الشونة عند التقاء عند أودية شرعية تشكل معاً مجرى واحداً، هو مجرى وادي العامود، الذي ينحدر من مرتفعات صفد، ويصب في بحرية طبرية وترتفع الشونة 50 م فوق سطح البحر، وتحيط بها التلال من مختلف الجهات باستثناء الجهة الجنوبية الغربية الّتي يقع قرب مجرى وادي العمود.
بيوت القرية مبنية من اللبن والحجر، ويتّخذ مخططها التنظيمي شكلاً دائريًا. أمّا البُنى التّحتيّة والخدميّة في القرية فكانت عبارة عن بعض الدكاكين وجامع ومدرسة. أمّا مصدر الرّيّ الّي كان يُغذّي القرية فهو عين ماء تقع إلى الجنوب منها.أمّا ما يُميّز جغرافيا البلدة فهي الجروف الوعرة في الجهة الشرقية والجنوبية الشرقية من القرية. لهذا امتدت مبانيها في الاتجاه الغربي عند أقدام المرتفعات؛ الأمر الذي ساهم في تشكّيل في هذا الجزء من القرية بعض آبار تجميع مياه الأمطار.
الشونة مساحة قرية الشّونة
بلغت مساحة الأراضي التابعة لقرية الشونة 3.660 دونماً. وقد انتشرت بساتين الفاكهة على السفوح الجبلية غربي وشمالي القرية.
الشونة ملكيّة الأراضي
فيما يتعلّق بملكيّة الأراضي حتّى عام 1945 فهي على النّحو التّالي: فقد امتلك الفلسطينيّون من أراضي القرية حتّى عام 1945م، 3476 دونمًا من الأرض. أمّا الأراضي الّتي تسرّبت للصّهاينة فلا يُذكر أنّه تمّ تسريب أراضي لهم. أراضي المشاع قد بلغ إجمالها 184 دونمًا؛ وبهذا يكون إجمالي أراضي القرية هو 3660 دونمًا.
الشونة التّعداد السّكّانيّ للشّونة
بلغ عدد سكان الشونة 83 نسمة في عام 1922، وفي عام 1945 قدر عددهم بنحو 170 نسمة. وقد أخرجهم اليهود من ديارهم في عام 1948. أمّا عدد اللّاجئين حتّى عام 1998 فقد بلغ 1211 نسمة.
الشونة لمحة عن احتلال القرية
ليس ثمة تاريخ دقيق ومحدّد يشير إلى لسقوط الشونة، لكن موقعها يرجّح أنها احتلت في سياق هجوم  قوّة البلماح العسكرية في نطاق ما يعرف في الرواية الإسرائيلية بعملية يفتاح وهي الكتيبة الأولى في . ومن الجائز أن يكون دخول القرية تم في أواخر نيسان/أبريل- أوائل أيار/مايو 1948، مثلما تم دخول غيرها من القرى المجاورة، تحضيراً للهجوم على صفد. ولا ذكر، فيما وصلنا من وثائق مكتوبة، لما جرى بعد ذلك من حوادث في القرية. كذلك فمن الجدير بالّكر أنّ هذه القرية تمّ تطهيرها عرقيًّا بالكامل.
الشونة القرية اليوم
التل الذي كانت تقوم عليه القرية مسيّج الآن، ويشتمل على حيطان حجرية منهارة من المنازل المدمّرة كشواهد على وجود آثار لهذه القرية. بالإضافة إلى ذلك، ثمة في وادي العمود منزلان حجريان لهما أبواب ونوافذ مقنطرة، وهما شبه سليمين وإنْ كانا مهجورين. أما الأراضي المحيطة، فقد حُوّلت إلى محمية طبيعية، هي محمية ناحل عمود التي حوّلها الإسرائيليون أيضاً إلى متنزه ومرعى للمواشي. من الجدير بالذّكر أنّه لا يوجد مستعمرات على أرض هذه القرية.
رهاب الدم
رُهابُ الدم أو هيموفوبيا (بالإنجليزية: Hemophobia or Haemophobia)‏ هو مرض رهاب أو الخوف المرضي من منظر الدم، ويمكن أن تتسبب الحالات الشديدة من هذا الخوف المرضي في ردود أفعالٍ جسدية لا تظهر في معظم الفئات الأخرى من الرهاب، وعلى وجه التحديد الإغماء الوعائي المبهمي، ويمكن أن تحدث ردود أفعالٍ مماثلة مع مرضي فوبيا الحُقَنِ وفوبيا الكدمات، لهذا السبب، يصنف الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية (DSM-IV) هذه الأنواع من الرهاب ضمن فئة "فوبيا الدم والحقن والإصابات، وتشير بعض النصوص الأقدم إلى هذه الفئة باسم "فوبيا الدم والإصابة والمرض."
رهاب الدم أصل الكلمة
من الكلمتين اليونانيتين (αἷμα) «هيما» (haima), «أي دم» و (φόβος) «فوبوس» (phobos), «أي خوف»)
غالبًا ما تتسبب الصدمة المباشرة أو غير المباشرة في الطفولة أو المراهقة في الإصابة بمرض فوبيا الدم، وعلى الرغم أن البعض اقترح احتمالية وجود سبب جيني يسبب هذا النوع من الخوف، تقترح دراسةٌ عن توأمين أنَّ التَعَلّم الاجتماعي والأحداث المؤلمة أو الصادمة تُعد لب المشكلة الأساسي وليس الأسباب الوراثية أو الجينية،
رهاب الدم العلاج
يُعد النهج المعتاد للمعالجة هو نفسه الذي يتبع في علاج فئات الرهاب الأخرى، ويشمل ذلك العلاج المعرفي السلوكي، وإزالة التحسس، وأيضًا بعض الأدوية التي تساعد في التغلب على الشعور بالقلق وعدم الراحة، وفي السنوات الأخيرة، لقيت التقنية المعروفة باسم التوتر التطبيقي (applied tension) استحسانًا متزايدًا كمعالجةٍ فعالة في كثيرٍ من الأحيان لفوبيا الدم فيما يتعلق بانخفاض ضغط الدم والإغماء؛ حيث يتم زيادة الضغط على العضلات في محاولةٍ لزيادة ضغط الدم.
رهاب الدم في الثقافة الشعبية
في المسلسل البريطاني الكوميدي دكتور مارتن (Doc Martin)، تظهر شخصية البطل في صورة الدكتور «مارتن إلنغهام» (Martin Ellingham)، وهو جراحُ أوعيةٍ دموية يتميز بالذكاء والفطنة في «إمبريال كوليدج لندن»، حيث تظهر عليه أعراض فوبيا الدم (أو الخوف الشديد من الدماء)، وكنتيجةٍ لذلك يُجْبَرُ على التوقف عن ممارسة مهنة الجراحة.
تليل
تليل قرية مدمرة في الجولان
تليل (توبكال): دوار تابع لجماعة هلالة في إقليم شتوكة آيت باها، المغرب.
تليل قرية مدمرة في قضاء صفد
تليل (فلسطين)
تليل كانت قرية فلسطينية تبعد 14.5 كيلومتر شمال شرق مدينة صفد. كانت القرية تنهض فوق تل رملي صغير على الشاطئ الجنوبي الغربي لبحيرة الحولة، قرب المكان الذي ينتهي فيه نهرا الحنداج ووقاص في البحيرة. وكان موقعها القائم على قمة التل يحميها من الفيضانات. و قد اعتبر الكثيرون من العلماء التل الذي بنيت القرية عليه قائماً في موضع بلدة ثيلا الرومانية. في سنة 1596, كانت تليل قرية في ناحية جيرة (لواء صفد)، وعدد سكانها 215 نسمة. وكانت تؤدي الضرائب على عدد من الغلال كالقمح والشعير، بالإضافة إلى عناصر أخرى من الإنتاج كخلايا النحل والجواميس. وكانت منازلها، المبنية بالطين والقصب متراصفة بعضها قرب بعض.
تليل (فلسطين)
في الأزمنة الحديثة، تمددت القرية في اتجاه الغرب. وفي نهاية الانتداب البريطاني، كانت قد اقتربت من قرية الحسينية التي كانت تتوسع صوب الشرق، وبذلك باتت الاثنتان عمليا قرية واحدة مع مرافق مشتركة، منها مدرسة أنشأتها الجمعية المحلية لتطوير القرية. وكان سكان القريتين كلهم من المسلمين. وكانت الزراعة أهم موارد عيشهم، فكانوا يزرعون الحبوب والخضروات في الدرجة الأولى، وإن كان بعضهم يعنى بتربية الجواميس، والبعض الآخر بصيد السمك. في 1944\1945، كان ما مجموعه 3388 دونماً مخصصاً للحبوب و 22 دونماً مروياً أو مستخدماً للبساتين.
إنحدر جزء من سكان القرية من أصول جزائرية ومن أبطالها موسى حج حسين الكبير الذي فجر البريطانيون بيته لنشاطه في ثورة 1936 بتهمة التحريض وتجنيد المقاتلين ضد بريطانيا.
احتلت تليل في سياق عملية يفتاح. وكانت القرى المجاورة خلت، في معظمها من سكانها جراء القصف بمدافع الهاون وحملة الحرب النفسية تحقيقاً لإفراغ الجليل الشرقي من سكانه.
بقايا الدم
في علم الطب الشرعي، يمكن لبقايا الدم، وهي البقايا الرطبة والجافة من الدم، وتغير لون الأسطح التي تم إراقة الدماء عليها أن تساعد المحققين في تحديد الأسلحة وإعادة تمثيل الجريمة وربط المشتبه بهم بالجريمة، كما يُعَد تحليل بقايا الدم من التقنيات الهامة المستخدمة في علم الآثار.
بقايا الدم الأهمية للطب الشرعي
يُشكل الدم حوالي ثمانية في المئة من وزن الشخص (حوالي خمسة لتراتٍ عادةً)، وهو يَسري بالقرب من سطح الجلد، لذلك تقريبًا تسفر جميع الصدمات التي يتعرض الجسم عن حدوث جروحٍ تسبب إراقة الدم، ولونه الأحمر يجعله واضحًا بسهولة في مسرح الجريمة، ومن الصعب إزالة بقاياه بصورةٍ كاملة، وقد تم استعادة بقايا الدم من أدواتٍ حجريةٍ يبلغ عمرها 100000 سنة.
ويمكن أن تكشف الاختبارات المعملية ما إذا كانت المادة بها دم بالفعل، وإذا كان أصل الدم من الحيوان أو الإنسان، وفصائل الدم الذي ينتمي إليها، وهذا يسمح للمحققين بضم أو إقصاء الأشخاص كجناةٍ أو ضحايا، ومع ذلك، تتلف المستضدات التي تسمح باختبار فصيلة الدم مع طول المدة أو سوء التخزين، ومن ناحيةٍ أخرى، يكون الحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين (DNA) الذي يحتويه الدم أقل عرضةً للتلف، ويسمح بتطابق شبه مؤكد بين بقايا الدم وبين الأشخاص باستخدام تقنيات البصمة الوراثية (DNA profiling). ومن خلال تحليل نمط بقع الدم (bloodstain pattern analysis) يمكن أيضًا الحصول على معلوماتٍ حول الأحداث من التوزيع المكاني لبقع الدم.
بقايا الدم إجراءات الطب الشرعي
يكون لون بقع الدم المُجفَفَة حديثًا بنيًا محمرًا لامعًا. وفي نهاية المطاف، يختفي اللون تحت تأثير أشعة الشمس، أو الطقس أو محاولات الإزالة وتتحول البقعة إلى اللون الرمادي، كذلك قد يؤثر السطح الذي توجد عليه الدماء على لون البقعة.
وعادةً يُفَتَش مسرح الجريمة بعنايةٍ للبحث عن بقايا الدم، ويساعد على ذلك وضع المصابيح اليدوية بزاويةٍ من السطح المراد فحصه، بالإضافة إلى بخاخ لومينول (luminol) الذي يستطيع الكشف عن وجود وحتى تعقب كمياتٍ من الدماء، وتتواجد الاختبارات الافتراضية التي باستطاعتها تمييز الدم عن البقع الأخرى المائلة للحُمرَة في مسرح الجريمة، مثل بقع الكاتشب أو الصدأ. ويشمل البحث المناطق الواقعة خارج مسرح الجريمة الأساسي، حيث تم مسح الدماء أو حيث توجد آثار بصماتٍ دموية على المناشف أو مقابض الأبواب، وفي مسارح الجريمة الخارجية، يمكن استعادة بقع الدم من الأرض أو من على أسطح النباتات.
بقايا الدم إجراءات الطب الشرعي
وتتضمن الوثائق القياسية لبقايا الدم صورًا فوتوغرافية وأوصاف عن شكل ولون وحجم وموقع كل بقعة دمٍ تم العثور عليها. كما يتم إنتاج صور فوتوغرافية ورسومات عامة لتوضيح علاقة بقايا الدم بعناصر مسرح الجريمة الأخرى والسماح بخلق تحليلٍ نمطي، ومؤخرًا كانت هناك محاولة لاستخدام تقنيات الصور ثلاثية الأبعاد 3D للتوثيق والتحقيق في بقع الدم.
لتجميع عينات لتحليلها، يتم تجميع الدم الرطب باستخدام حقنة ويُخَزن في أنبوبة مع مضاد تخثر (anticoagulant)، أو يتم تجميعه باستخدام نسيج ماص يُترَك ليجف في الهواء. ويُكشَط الدم الجاف باستخدام شفرة حادة، أو يُجمَع بأداةٍ ذات رؤوسٍ قطنية رطبة، أو رافعة هلامية، أو شريط بصمات الأصابع (fingerprint tape). وعمومًا تُغَلف الملابس الملطخة بالدم والمواد الأخرى في ورقةٍ وتُرْسَلُ بالكامل إلى المعمل. ولمنع التلف، تُخَزَن عينات بقايا الدم تحت التبريد، وفي حالة البقع، تُجفَف في الهواء.
العريفية
العريفيّة هي قرية فلسطينيّة مهجّرة في قضاء صفد، هُجّرت عام 1948.
كانت العريفيّة تقع على سفوح الجولان وتطلّ على بحيرة الحولة من الشرق. بلغ متوسط ارتفاعها عن سطح البحر 175 مترًا. كانت القرية في قضاء صفد وتبعد 21 كيلومترًا شمال شرقيّ صفد.
العريفية احتلال وتهجيرالقرية عام 1948
اكتُسحت العريفيّة، كمعظم مثيلاتها من قرى المنطقة الشمالية من فلسطين، في نيسان\ أبريل - أيار\ مايو 1948 خلال ما يسمى في الرواية الإسرائيلية بـ «عملية يفتاح». لا يعرف على وجه الدقة متى احتلتها القوات الصهيونية ولا كيف تمت عملية تهجير سكانها. بينما احتُلت بعض القرى المجاورة لها في أوائل أيار\ مايو، صمدت قرى أخرى حتى أواخر العملية (في 25 أيار\ مايو). ربما يشير موقع العريفيّة الجغرافي - القريب من الحدود السوريّة الفلسطينيّة- على أنّها هوجمت في المراحل الأولى من العلميّة، وإلى أنّ سكانها ربما فرّوا أو طردوا في ذلك الوقت، مثلما حدث لقرية «خيام الوليد» المجاورة لها.
العريفية القرية اليوم
لم تُبنى مستعمرات إسرائيليّة على أراضي القرية. موقع القرية اليوم مهجور وتغلب عليه الحشائش والأشواك وأشجار الصبّار. يمكن العثور على بقايا قناة مائيّة حجريّة توصل طاحونة القريّة بالماء.
الويزية
الويزية كانت قرية فلسطينية تبعد 8.5 كيلومتر شمال شرق مدينة صفد. تقع القرية على امتداد نهر الأردن بين بحيرة طبرية والحولة. يمر منها وادي المشيرفة من الجنوب، ووادي أبو الحيات من جنوبها، اما في الشمال فيمر منها وادي الحج أيوب. يبلغ ارتفاع القرية 240 م عن سطح البحر. تعود تسمية القرية لهذا الاسم نسبة للشيخ ويزي حيث يقع قبره على بعد نصف كم عن شمالي شرق خرائب الويزية. بلغت مساحة أراضي القرية في عام 1945 3,836 دونما استملك الصهيونيون منها 3,673 دونما، أي ما يساوي 95,8%. كان اغلب سكان القرية من البدو وكانو يعتاشون من تربية المواشي والزراعة. كان عددهم 30 نسمة في عام 1922. وجد في القرية أيضا مقلع للحجارة، وكان يقع إلى الغرب مباشرة من قبر الشيخ ويزي.
الويزية احتلال القرية
احتلت القرية في تاريخ 1 أيار 1948 نتيجة اعتداء مباشر من قوات البلماح. ضمن العملية العسكرية المسملة بعملية يفتاح.كان عدد سكان القرية في عام 1948 116 نسمة. دمرت البلدة بالكامل ولا زال وجود أثار لبيوت القرية حتى اليوم. بالإضافة لمعلم الشيخ الويزي. لا توحد مستعمرات إسرائيلية على انقاض القرية اليوم، لكن بني الصهيونيون مستعمرة محانيم على بعد 1.5 كم عن جنوب شرقي القرية في عام 1939. نزح سكان القرى المجاورة في اواخر شهر نيسان خشية هجوم عصابات الهاجاناة، كان الهجوم النهائي على صفد في العاشر من أيار ومن المفترض أن لقد سثطت الويزية بالكامل قبل هذا الهجوم.
المؤتمر الدولي للعمارة الحديثة
المؤتمر الدولي للعمارة الحديثة (بالفرنسية: Congrès International d'Architecture Moderne أو اختصارا CIAM) منظمة معمارية عالمية تأسست في عام 1928 وتم حلها في عام 1959، كانت مسؤولة عن سلسلة من الأحداث والمؤتمرات في جميع أنحاء العالم من قبل المهندسين المعماريين البارزين آنذاك، وكانت تهدف إلى نشر مبادئ الحركة الحديثة التي تركز في كافة المجالات الرئيسية في العمارة (مثل المناظر الطبيعية، والتمدن، والتصميم الصناعي، وغيرها الكثير). تم انعقاد أول مؤتمر لها في لاساراز، سويسرا عام 1928 تحت قيادة المعمار لو كوربوزييه، والذي يعتبر بمثابة العمود الفقري الأساسي لهذا التيار.
ياردا
ياردا، هي قرية فلسطينية مهجرة في قضاء صفد شمال فلسطين، دمرت وهجر سكانها خلال النكبة عام 1948.
ياردا خلفية
يردا تلفظ بفتح أولها وسكون ثانيها ودال وألف. لعلّ اسمها من جذر «يَرَد» بمعنى (وَرَد) أو أنّها تحريف عن كلمة «يا ريدا» الآرامية بمعنى السوق السنوية حيث يجتمعون للمقايضة.
يَرْدا قرية صغيرة تقع على مسيرة نحو أربعة كيلومترات للغرب من جسر بنات يعقوب، لها أراضٍ مساحتها 1367 دونمًا ولا يملك اليهود فيها أيّ شيء. كان بها في عام 1931م 13 نسمة- لهم ثلاثة بيوت، وفي عام 1945م بلغ عدد سكانها 20 نسمة.
جنوب القرية تقع خربة وقّاص أو القدح، ترتفع هذه الخربة 175 مترًا عن سطح البحر، وهي على بعد 4 كم للجنوب من قرية الحسينية. تحتوي خربة وقّاص على تل أنقاض، بقايا أبنية وجدران، حجارة مقطوعة، صهاريج ومعصرة.
كانت تقوم على خربة وقّاص هذه بلدة حاصور، بمعنى المخيّم والمعسكر، الكنعانية المشهورة. وتقع مضارب «عرب وقّاص» في جوار هذه الخربة وعلى ضفاف الوادي الذي يحمل اسمها. كان عددهم في عام 1922م 112 نسمة وفي عام 1931م ضم عددهم إلى احصاءات مستعمرة روشبينا- الجاعونة. وفي ظاهر خربة وقّاص تقع «مُغُر الدروز»، وفي غرب هذه المُغُر موقع آخر يعرف باسم تل الريح.
ياردا احتلال القرية وتطهيرها عرقيَّا
على الرغم من أنّ القرية ربما كانت احتلت أولًا في سياق عملية يفتاح في نيسان/ أبريل أو أيار/ مايو من عام 1948م، إلّا أنّها وقعت لاحقًا على أطراف المنطقة المجرّدة من السلاح بين سورية و «إسرائيل» بعد توقيع اتفاقية الهُدنة في تموز/ يوليو 1949م. ولأنّ يردا ظلّت آهلة حتى نهاية عملية يفتاح، فمن الجائز أن يكون سكانها لقوا المصير نفسه الذي لقيه سكان قرى كراد البقارة وكراد الغنامة التي وقعت ضمن المنطقة المجرّدة من السلاح. يروي المؤرخ الإسرائيلي بيني موريس أن هؤلاء الأواخر أخرجتهم السُلطات الإسرائيلية من ديارهم بين سنة 1949 وسنة 1956، باستعمال وسائل الضغط المباشر وغير المباشر.
ياردا القرية اليوم
لا تزال الحيطان المبتورة الباقية من بعض المنازل في القرية ماثلة للعيان وتتبعثر الأنقاض الحجرية المتناثرة من المنازل المدمرة في أرجاء الموقع كما يستعمل قسم من الأرض مرعى للمواشي.
ياردا المستعمرات الصهيونية على أراضي القرية
في سنة 1948م، استولت مستعمرة «أبيليت هشاحر» الصهيونية على أراضي يردا، وفي سنة 1949م أنشئت على أراضي القرية على بعد نحو كيلومتر إلى الشرق من موقعها، مستعمرة «مشمار هيردين» التي يجب عدم الخلط بينها وبين مستعمرة أخرى تحمل الاسم نفسه، كانت أسست في سنة 1890م بالقرب من جسر بنات يعقوب.
لخضر بورقعة
لخضر بورڤعة (15 مارس 1933 - 4 نوفمبر 2020)، هو ناشط سياسي وعسكري جزائري سابق شارك في حرب التحرير الجزائرية، كان له دور في الولاية الرابعة التاريخية أثناء الغزو الفرنسي للجزائر.
لخضر بورقعة حياته
ولد في 15 مارس 1933 بقرية أولاد حركات التابعة لبلدية اولاد جلال  ولاية بسكرة ، ابن علي بن قويدر بن الشيخ يحي ومبرك عائشة بنت ميلود.
تلقى تعليمه الأولي في المدارس القرآنية في الأطلس البليدي (أولاد تركي، سيدي المهدي، زروالا...). كان ولوجه لعالم السيايسة مبكرًا تزامنًا مع الاضطرابات التي أدت، حسب قوله، إلى مقتل أكثر من اثني عشر شخصًا في المنطقة خلال انتخابات المندوبين إلى الجمعية الجزائرية في أبريل 1948. وتمكن من الاقتراب من مناضلي حركة انتصار الحريات الديمقراطية وأعضاء في المنظمة السرية مثل ديدوش مراد، وبن محال، ولخضر رباح، وسي الطيب دوغلالي الذين لجأوا إلى أسرته في عام 1952.
لخضر بورقعة الخدمة العسكرية والثورة
أدى خدمته العسكرية في مستغانم، ثم في بريانسون في فرنسا مع صيادي جبال الألب. عند إرساله إلى آسفي في المغرب، هرب في مارس 1956 مع مجموعة دُعيت للانضمام إلى جبهة التحرير الوطني. وأجرى اتصالات مع جيش التحرير الوطني رفقة الفارين الآخرين في منطقة تلمسان. لكن مسؤوليها المحليين اكتفوا بتجريدهم من أسلحتهم والسماح لهم بالعودة إلى الجزائر العاصمة. جُند في منطقة الشبلي جيش التحرير الوطني، وبعد أن أصيب بالقرب من بوفاريك، غادر المتيجة لاستغلال تدريبه السابق صيادًا في جبال الألب واكتسابه معرفة كبيرة بالمنطقة الجبلية من جبل بوزقزة إلى جبال الونشريس. رقي إلى رتبة ملازم ثان وأصبح قائد الكتيبة الزبيرية الشهيرة(1) التي استخدمها العقيد سي محمد لمرافقته في رحلاته الطويلة. عُين قبيل الاستقلال في مجلس قيادة الولاية الرابعة ثم عين عضواً في المجلس الوطني للثورة.
لخضر بورقعة بعد الاستقلال
بعد استقلال الجزائر في 5 يوليو 1962، انتخب في سبتمبر من نفس العام في انتخابات المجلس الثوري الحاكم عن دائرة المدية ثم ما لبث أن توترت علاقته برفاق السلاح فاعتقل في 5 يوليو 1968 بتهمة التحالف مع كريم بلقاسم والطاهر زبيري فيما عرف بتصفية الساحة للرئيس هواري بومدين وفي يوم 7 أبريل 1969 حكم عليه بالسجن 30 سنة قضى منها ثماني سنوات متنقلا بين سجون وهران ولامبيز وتيزي وزو والحراش إلى غاية سنة 1975 حيث افرج عنه إثر عفو رئاسي بمناسبة الذكرى العاشرة لِما يسمى بالتصحيح الثوري.
لخضر بورقعة دوره في الحراك الشعبي
في 5 مارس 2019 وجه لخضر بورقعة رسالة في فيديو بث على الإنترنت قال فيه «أتمنى أن يكون الجيش الوطني الشعبي في مستوى الظرف الحالي الذي يمكن اعتباره حاسما». وأضاف «أطلب من قائد الأركان وكل العسكريين الاصطفاف إلى جانب الشعب وانقاذ الأمة». وحث المترشحين للرئاسيات للانسحاب من سباق الرئاسيات، كما طالب المتظاهرين مواصلة مسيراتهم بطريقة سلمية ومتحضرة.
في 11 يونيو 2019 أطلق لخضر بورقعة مع مجموعة من النشطاء مبادرة سياسية تحمل اسم (تظافر)، قدمت مجموعة من المقترحات لإخراج الجزائر من الأزمة التي تعيشها وفي بيانهم «أن إطلاقهم المبادرة نابع من باب المسؤولية السياسية والتاريخية، كجزائريين غيورين على الوطن ومستقبله»، وأكدوا أنهم حريصون من خلال المبادرة على تقريب وجهات النظر بين الجزائريين مدنيين كانوا أم عسكريين.
يوم 26 يونيو 2019 شارك لخضر بورقعة في لقاء “قوى البديل الديمقراطي” بمقر الإرسيدي والذي شاركت فيه العديد من الأحزاب السياسية والشخصيات الوطنية وفعاليات من المجتمع المدني، وفي مداخلته في اللقاء قال لخضر بورقعة ان السلطة وضعت خطتها ولها اسم الرئيس المقبل وتبحث عن طريقة من اجل منحه الشرعية
لخضر بورقعة دوره في الحراك الشعبي
في 30 جوان 2019 اعتقل لخضر بورقعة بتهمة اهانة هيئة نظامية وإضعاف الروح المعنوية للجيش حسب بيان لوكالة الأنباء الجزائرية. وتزامن اعتقاله مع حملة تشويه ضده في التلفزيون العمومي حيث شكك في تاريخه الثوري.
وفي اليوم الموالي من اعتقاله تأسس أكثر من خمسين محاميا ومحامية وثلاثة نقباء للدفاع عن لخضر بورڨعة بصفته سجينا سياسيًا وقد استأنف ممثلون عن هيئة دفاع “لخضر بورڨعة” أمر قاضي التحقيق بالابداع رهن الحبس المؤقت بانتظار جدولة قضيته أمام غرفة الاتهام.
وأصدر التلفزيون الجزائري بيان ينفي تخوين المجاهد لخضر بورقعة بل أن ماورد هو مسار الرجل بداية من تجنيده في الخدمة العسكرية الفرنسية من 54 إلى 1956 ثم التحاقه إلى صفوف الثورة.
واصدرت المنظمة الوطنية للمجاهدين بيان قالت فيه: إنها تحتفظ بحق رفع دعوى ضد “الأحزاب التي أعطت المجاهد اسمًا آخر غير اسمه وأساءت إلى تاريخه الكريم” .واضافت ”فإن المنظمة الوطنية للمجاهدين تتذكر الماضي الثوري “سي لخضر بورقعة”، وهو ما تعتبره المنظمة غير قابل للنكران.
لخضر بورقعة دوره في الحراك الشعبي
في 7 أكتوبر 2019 أعلن محامو معتقلي الحراك الشعبي في ندوة صحفية عن انضمام المجاهد لخضر بورقعة للمضربين عن الطعام في سجن الحراش وقالت المحامية نبيلة إسماعيل أنّ لجوء سجناء الحراك الشعبي للإضراب عن الطعام هو "رد فعل من جانبهم على التماطل في الاجراءات القضائية. وأضافت المحامية أن الوضع الصحي للمجاهد لخضر بورقعة لا يسمح له بالاضراب عن الطعام، ما جعلها تدق ناقوس الخطر.
لخضر بورقعة الإفراج عنه
أفرج عن المجاهد لخضر بورقعة يوم 1 يناير 2020، بعد تولي السيد عبد المجيد تبون منصب رئاسة الجزائر.
لخضر بورقعة مذكراته
صدرت مذكراته مطلع التسعينات تحت عنوان «شاهد على اغتيال الثورة» يروي فيها أهم وأبرز محطات حياته ويتحسر فيها على إبعاد الثوار الحقيقيين عن الساحة وتبديلهم بعملاء المستعمر وتصفية الحسابات بين الفرقاء في جزائر الاستقلال ويعد من أهم المراجع التاريخية وأكثرها جرأة وصراحة. ويعد من الداعين إلى وضع جبهة التحرير في المتحف ومن المعارضين لطريقة تسيير البلاد.
لخضر بورقعة وفاته
في 4 نوفمبر 2020، توفي لخصر بورقعة بعد إصابته بفيروس كورونا عن عمر ناهز 87 سنة.
لخضر بورقعة الهوامش
1 : سميت كتيبة الزبيرية على اسم الملازم الزبير الذي توفي في مارس 1957 في صباغنية بالقرب من بوينان، مع مجموعة من الطلاب الذين انضموا لتوهم إلى مخابئ الولاية الرابعة. سُميت معظم الكتائب على اسم ضابط مات في القتال. وهكذا سميت العمرية على اسم الملازم عمر، الكريمية على اسم عبد الكريم، والحسنية على اسم حسن.
حجم الدم
حَجْمُ الدَّم هو حجم كلٍ مِن خلايا الدم الحمراء والبلازما في جهاز الدوران أو الدورة الدموية.
حجم الدم البشر
يبلغ حجم الدم عند الإنسان البالغ الطبيعي ما بين حوالي 4.7 إلى 5 لترات، ويكون حجم الدم عند الإناث عمومًا أقل من الرجال. وتقوم الكلية بتنظيم ضغط الدم.
يمكن حساب حجم الدم (BV) بالنسبة إلى الهيماتوكريت (وهو النسبة المئوية لحجم خلايا الدم الحمراء من إجمالي حجم الدم) وحجم البلازما (PV):
وتتوفر تقنيات التشخيص تجاريًا لقياس حجم الدم البشري، وتُعد دراسة نيوكليتيدات حديثة بعنوان "BVA-100"، أي "تحليل حجم الدم"، هي الأداة الوحيدة المعتمدة من إدارة الأغذية والأدوية (FDA)، حيث تعطي نتائج بدقة 98% عند قياس خلايا الدم الحمراء والبلازما.
ويتم قياس حجم الدم عند تشخيص ومعالجة المرضى الذين يعانون من قصور القلب وفرط ضغط الدم المزمن، والقصور الكلوي والرعاية الحرجة.
حجم الدم الحيوانات
يوضح الجدول أدناه أحجام الدم العامة، مُعطاةً كحجم لكل كيلوغرام، للبالغين الأصحاء من مجموعة مختارة من الحيوانات، ومع ذلك، يمكن أن تكون بنسبة 15% أقل في الحيوانات المُسِنة والبدينة.
عزم الجسد
في علم المِيكانِيكا، عزم القوة هو مقدار تأثير الدوران الذي تحدثه الـقوة حول نقطةٍ ما في الفراغ،   وفي معظم الأمثلة العملية، يُعد عزم القوى بمثابة نتائج القوى التي تعمل على مسافةٍ من نقطة الاهتمام،   وعندئذٍ يكون الإجهاد (stress) على الجسم الذي تؤثر عليه القوة متماثلاً،   وإذا نتج عزم القوة عن قوة جسم شديدة، مثل تلك الناتجة في المواد المغناطيسية في حقلٍ مغناطيسيٍّ قوي، فإن موتر الضغط يكون غير متماثل.
سويقة الجسم
في البداية، تتصل النهاية العجزية من جسم الجنين بالمَشِيمَة عن طريق مجموعةٍ من خلايا الأديم المتوسط تُعْرَفُ باسم سُوَيقَة الجِسْم، ولكن مع تكوين الطَّيَّة الذَّنَبِيَّة في الجنين تتخذ سويقة الجسم وضعًا بطنيًا، ويمتد جيب الرتج الخاص بالكيس المحيّ داخل الطية الذنبية ويُطْلَقُ عليه مصطلح المِعَى الخَلْفِيّ،
وفيما بعد يقوم الحبلُ السريُّ بوظيفة سويقة الجسم.
احتكاك الحدود
يحدث احتكاك الحدود عندما يكون سطحٌ ما رطبًا بشكلٍ جزئيّ على الأقل، ولكن ليس مُزَيَّتًا لدرجةٍ كبيرةٍ تحول دون حدوث احتكاكٍ مباشر بين السطحين.
احتكاك الحدود التأثير
عندما ينزلق سطحان صلبان غير مُزَيَّتين فوق بعضهما البعض، تحدث كميةٌ محددةٌ ومتوقعةٌ من الاحتكاك، وتزداد هذه الكمية بتزايد سرعة الانزلاق، ولكنها تقف عند حدٍّ معين، وعمومًا يلي هذه الزيادة ما يُعْرَفُ بمنحنى ستريبك (Stribeck curve) على اسم المهندس الألمانيّ ريتشارد ستريبك (Richard Stribeck)، وعلى الجانب الآخر، إذا كان السطحان مُزَيَّتين بصورةٍ كاملة، عندئذٍ لن يحدث احتكاكٌ مباشرٌ أو أي تفركٍ على الإطلاق، إلا أنَّه على أرض الواقع، غالبًا ما توجد حالاتٌ تكون فيها الأسطح غير جافةٌ تمامًا أو مُزَيَّتةٌ بشكلٍ كبير وعلى الرغم من ذلك لا تتلامس على الإطلاق.
ويؤدي «احتكاك الحدود» إلى العديد من التأثيرات مثل الزيادة في التَزْيِيت خلال تولد قوى القص أو تأثير الذبذبة خلال الحركة مع زيادة ونقص قوة الاحتكاك.
على سبيل المثال، يمكن أنْ يشعر الفرد باهتزاز في بدنه عند محاولة الضغط على الفرامل أثناء القيادة على طريقٍ رطبٍ جزئيًا، كذلك فإنَّ الزجاج البارد الذي يقوم بتكثيف الرطوبة على سطحه ببطءٍ يمكن أنْ يُرْفَع حتى ينزلق تلقائيًا فوق السطح الذي يرتكز عليه.