hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ترويان بيليساريو المسيرة الفنية
قامت بيليساريو بأداء أول دور لها في فيلم ( الطقوس الأخيرة) عام 1988 عندما كانت تبلغ من العمر ثلاث سنوات . وفي الفترة من 1990-2007 شارك كضيف في المسلسلات (Quantum LeapQuantum Leap, Tequila and Bonetti, JAG, First Monday and NCIS) كانت تنتج بواسطة أبيها (دونالد بول بيليساريو)
دير محيسن
دير محيسن كانت قرية عربية فلسطينية في قضاء الرملة تقع على بعد 12 كم جنوب شرق الرملة وعلى بعد 4 كم إلى الغرب من اللطرون. وقد أخليت من سكانها ومن خلال 1947-1948 الحرب الأهلية في فلسطين الانتدابية في 6 أبريل 1948 خلال عملية نحشون. في عام 1945 كان عدد سكان القرية 460 نسمة.
دير محيسن القرية تاريخياً وجغرافياً
قرية عربية تقع إلى الجنوب الشرقي للرملة. وهي على الجانب الشمالي لطريق غزة – جولس – القدس المار بوادي الصرار. وتبعد إلى الغرب من اللطرون مسافة 5 كم تقريباً، وتربطها دروب بقرى بيت جيز وخلدة وصيدون والخلايل (دير ذاكر)،
 ويصلها بالرملة درب ممهد.
نشأت دير المحيسن فوق رقعة متموجة من السفوح الغربية لجبال القدس المشرفة على السهل الساحلي الأوسط ترتفع 150م عن سطح البحر. وتقع بجوار المنابع العليا لوادي الصرار. ومعظم بيوتها مبني من الحجر، وقد اتخذ مخططها شكل نجمة توسعت فيه القرى على محاور بمحاذاة الدروب الخارجية، وامتدت مبانيها جنوباً واتصلت بطريق غزة – القدس الرئيسة المعبدة، وأصبحت مساحتها في أواخر عهد الانتداب 12 دونماً. واشتملت على بعض الدكاكين وعلى مسجد وبئر مياه للشرب، ولم تؤسس فيها مدرسة. وهي تضم بعض الآثار التي تحتوي على أسس وصهاريج إضافة إلى الآثار الموجودة جنوبي القرية في خربة أم سرية (سريسة) التي تحتوي على جدران متهدمة وصهاريج منقورة في الصخر ومغاور معقودة .
دير محيسن القرية تاريخياً وجغرافياً
بلغت مساحة أراضي دير محيسن 10,008 دونمات منها 255 دونماً للطرق والأودية وجميعها ملك لأهلها العرب. وتزرع أراضيها بمختلف أنواع المحاصيل الزراعية من حبوب في المنخفضات والسهول إلى أشجار مثمرة على المنحدرات. وتتركز زراعة الأشجار المثمرة كالزيتون والعنب والتين واللوز في الجهتين الشمالية الغربية والجنوبية الشرقية من القرية. وتعتمد الزراعة على الأمطار الكافية لنمو المحاصيل الزراعية والشجيرات والأعشاب الطبيعية التي تصلح لرعي المواشي.
كان في دير محيسن عام 1931 نحو 113 نسمة يقيمون في 28 بيتاً. وقدر عدد السكان في عام 1945 بنحو 460 نسمة. وفي عام 1948 احتل اليهود قرية دير محيسن وطردوا سكانها منها وقاموا بتدميرها وتأسيس مستعمرة “بقوعا” على أراضيها.
خربة الضهيرية
خربة الضهيرية، قرية فلسطينية مهجرة، تبعد من مركز المحافظة 6 كم شمال شرقي الرملة، ويبلغ متوسط ارتفاعها عن سطح البحر حوالي 125م.
قامت القرية على أرض غير مستوية في السهل الساحلي، محاطة بأودية. كما كانت طرق فرعية تربطها باللد وبالقرى المجاورة. اسم القرية مأخوذ من الظهر، أي أعلى الجبل. صُنّفت خربة الضهيرية مزرعة في معجم فلسطين الجغرافي المفهرس (Palestine Index Gazetteer). كان سكانها يتزودون المياه للاستخدام المنزلي من بئر تقع في الطرف الجنوبي الشرقي للقرية. كما كانت الزراعة البعلية مورد الرزق الأساسي؛ أهم الغلال الحبوب والحمضيات والزيتون.
تبيّن من الأسُس القديمة، التي ما زالت ظاهرة، أنّ خربة الضهيرية كانت بُنيت من مواد بناء مستعملة كانت موجودة في الموقع. بالإضافة إلى ذلك، كان في الموقع أيضًا صهاريج منقورة في الصخر، وكثير من الشظايا الفخارية.
خربة الضهيرية التعداد السكاني
بلغ عدد سكان أهالي خربة الضهيرية في عام 1922 69 نسمة، في عام 1931 بلغ عددهم 69 نسمة، وفي العام 1945 بلغ عددهم 100 نسمة، أمّا في عام 1948 فبلغ عددهم 116 نسمة.
يقدر عدد اللاجئين في عام 1998 حوالي 712 نسمة.
خربة الضهيرية عدد البيوت
بلغ عدد البيوت عام 1931 10 بيوت، أمّا في عام 1948 بلغ عدد البيوت 16 بيتًا.
خربة الضهيرية احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
احتلت خربة الضهيرية من قبل الاحتلال الصهيوني في تاريخ 10 تموز من عام 1948، حيث قامت عملية عسكرية ضد أهالي تلك القرية التي كانت المرحلة الأولى لدانى، وكانت الكتيبة المنفذة للعملية العسكرية هي «جفعاتي»، دمرت القرية بالكامل، إلّا أنّ جدران بعض البيوت ما زالت موجودة. يرجع سبب نزوح أهالي تلك البلدة إلى نتيجة اعتداء مباشر من القوات الصهيونية.
خربة الضهيرية القرية اليوم
لا تزال حيطان نحو عشرة منازل قائمة، سوى ذلك من القرية، تحوّل إلى أكوام من أنقاض الحجارة المبعثرة هنا وهناك، يتخلّلها أشجار ونباتات برية. بالإضافة لذلك، الموقع مسيّج، ويستعمل مرعى للمواشي.
الحديثة (الرملة)
الحديثة هي قرية فلسطينية مدمرة منذ عام 1948 تقع إلى الشرق من مدينة الرملة.
الحديثة (الرملة) القرية قبل عام 1948
قرية عربية تقع على بعد 10 كم إلى الشمال الشرقي من مدينة الرملة، وتبعد إلى الشرق من طريق اللد – بيت نبالا كيلومتراً واحداً. ويربطها درب ممهد بهذه الطريق التي تصلها بمدينة اللد غرباً. وتبلغ المسافة من نقطة التقاء الدرب بالطريق حتى اللد نحو 4 كم. وتصلها دروب ممهدة بالقرى المجاورة مثل بدرس وبيت نبالا ودير أبو سلامة وجمزو.
نشأت قرية الحديثة فوق رقعة منبسطة في الطرف الشرقي للسهل الساحلي الأوسط ترتفع نحو 125م على سطح البحر. وهي على الضفة الغربية لوادي الناقوت أحد روافد وادي كبير الذي يمر بالطرف الشرقي لمدينة اللد. وكانت الحديثة تتألف من بيوت مبنية باللبن تفصل بينها شوارع ضيقة.
الحديثة (الرملة) القرية قبل عام 1948
وتحيط هذه البيوت بوسط القرية الذي يضم مسجدها، وسوقها الصغيرة، ومدرستها الابتدائية التي تأسست عام 1943. وكان مخططها التنظيمي بشكل شبه المنحرف، ثم اتخذ شكلاً مستطيلاً نتيجة نمو عمران القرية في أواخر فترة الانتداب نحو الشمال والجنوب الشرقي، وأصبحت مساحتها 16 دونماً. وفي الحديثة بئر مياه للشرب، وآثار بلدة حاديد الكنعانية التي قامت الحديثة على أنقاضها. بلغت مساحة أراضي الحديثة 7.110 دونمات، منها 306 دونمات للطرق والأودية، 157 دونماً تسربت إلى الصهيونيين. وتعد أرضها الزراعية ذات أصناف جيدة لخصب تربتها الطفالية الحمراء، ولتوافر المياه الجوفية فيها. ولذا فإن إنتاجها كبير، وتزرع  فيها معظم المحاصيل الزراعية كالحبوب والخضر والأشجار المثمرة. وتتركز زراعة الزيتون في الجهتين الشمالية والجنوبية من الحديثة، وهو أهم محصول في القرية، ويزرع في مساحة تزيد على 200م. وتأتي الحمضيات في المرتبة الثانية بعد الزيتون. وقد تركزت زراعتها في الجهتين الجنوبية الشرقية والجنوبية الغربية. وتحيط الأرض الزراعية بالحديثة من معظم جهاتها. وتعتمد الزراعة على مياه الأمطار التي تهطل بكميات كافية، كما أن البساتين تروي بمياه الآبار. بلغ عدد سكان الحديثة في عام 1922 نحو 415 نسمة، وازداد عددهم في عام 1931 إلى 520 نسمة كانوا يقيمون في 119 بيتاً. وقدر عدد السكان في عام 1945 بنحو 760 نسمة.
الحديثة (الرملة) احتلال القرية
في 12 تموز/يوليو 1948، في سياق عملية احتلال اللد والرملة وفي المرحلة الأولى من عملية داني إحتل اليهود الحديثة وأجلوا سكانها عنها وقاموا بتدميرها وإنشاء مستعمرة “حاديد” على أراضيها بالقرب من خرائب الحديثة المدمرة.
الحديثة (الرملة) القرية اليوم
لم يبق من القرية سوى منزل واحد عليه قرميد وهو مهجور ومتداع، وكذلك بعض الأشجار ومستوطنة تسمة مستوطنة حديد.
دزاير تي في
دزاير  هي قناة جزائرية مستقلة، انطلق بثها على الساتل في 8 ماي 2013 بعد أن كانت تبث مجموعة من البرامج الرياضية ومباريات الدوري الجزائري عبر الويب.
القناة عامة تتنوع برامجها بين نشرات الأخبار والرياضة والبرامج الاجتماعية والترفيهية. يوجد مقر القناة في مدينة الجزائر العاصمة، ويوجد المكتب الرئيسي للقناة بالمرادية بالجزائر العاصمة، إلى جانب مكاتب أخرى بالعواصم العالمية.
دزاير تي في الحقوق الرياضية التي تملكها القناة
تملك القناة حقوق بث مباريات بطوبة موبيليس الدرجة الثانية لكرة القدم لموسم 2015 /2016، حيث اشترت الحقوق يوم 14 جويلية مقابل مبلغ 90 مليون دج، لتكون بذلك أول قناة خاصة في الجزائر تملك حقوق بث إحدى البطولات الكروية.
قناة الأطلس
قناة الأطلس, هي قناة جزائرية مستقلة، انطلق بثها التجريبي على الساتل في 15 مايو 2013.
توقفت عن البث منذ 15 ديسمبر 2013 توقف البث مردّه توجه القناة إلى الموضوعاتية بحكم قانون الإعلام السمعي البصري الجزائري الجديد. وحتى لا تتحمل القناة التكاليف أكثر، علقت البث إلى شهر فبراير 2014
قناة الأطلس أهداف القناة
خلال انطلاقتها الأولى كانت القناة عامة من خلال تنوع برامجها، بينما تم تعليق بثها أشهر قليلة من انطلاقها لتعاود بثها خلال شهر يناير 2014، لكن في شكل قناة موضوعاتية وليست عامة مع بقاء القناة بنفس الاسم وتكون ثقافية ومنوعة، تهتم بالمنوعات والأخبار الخفيفة والثقافية.
قناة الأطلس مقر القناة
كانت قناة الأطلس الجزائرية تعرض برامحها من بلدية بئر خادم في ولاية الجزائر. وكانت تمتلك القناة عدد من الاستوديوهات في منطقة بابا علي في بلدية السحاولة
قناة الأطلس ترددات القناة
و كذلك على القمر هوتبيرد التردد 11623 عمودي 27500
قناة الأطلس غلق القناة
قامت قناة «الأطلس» بتغطية الاحتجاجات الشعبية الرافضة للعهدة الرابعة لبوتفليقة كما قامت بتخصيص برنامج «الموعد» للحديث يوميا عن قضايا الفساد داخل السلطة ذلك من خلال استضافة عدد من رؤساء الأحزاب المعارضة والشخصيات السياسية المعتزلة.
قناة الأطلس غلق القناة
اقتحمت عناصر الأمن الجزائري مقر قناة «الأطلس» عشية 11 مارس 2014 في حدود الساعة العاشرة مساء، وقامت بحجز ومصادرة الكاميرات ووسائل تسجيل الصوت وذلك تنفيذا لأوامر وكيل الجمهورية الذي أصدر وثيقة من محكمة سيدي أمحمد في الجزائر العاصمة مضمونها التفتيش وحجز كل ما له علاقة بالتحريض.
وحاصرت قوات الأمن مقر القناة لما يقارب العشر ساعات، وطلبت من الصحافيين والعاملين فيها البقاء بداخلها، كما قامت بحجز عدد كبير من المعدات التقنية إضافة إلى سحب رخصة البث من القناة.
وقال مدير القناة، لـ«العربية.نت» إن الصحافيين تفاجئوا بعناصر الأمن وهي تدخل المقر، دون إشعار مسبق، وهو ما خلق حالة من الذعر وسط الصحافيين والعاملين، مشيرا إلى أن عناصر الأمن فتّشوا المقر، واعتبر ما قامت به السلطات اتجاه القناة هو استفزاز واضح لحرية الإعلام والحق في التعبير، ومحاولة للتضييق على القنوات ووسائل الإعلام التي تقدم مساحة للرأي والرأي الآخر.
في اليوم التالي الموافق ل 12 مارس 2014 في حدود الساعة التاسعة والنصف صباحا تم وقف بث قناة «الأطلس» حيت اتصلت جهات نظامية بإدارة القمر الصناعي نايل سات وأوقفت لها البث.
قناة الأطلس غلق القناة
بعد توقيف بث القناة قام الصحفيون العاملون بها بإجراء ندوة صحفية حضرتها قناة الخبر "KBC" وجريدة "LIBERTE" بالإضافة إلي العديد من وسائل الإعلام المحلية منها والأجنبية وذلك للتنديد بقرار السلطة وقف بث القناة دون أي سبب مباشر
كما انتقدت وسائل الإعلام الغربية وقف القناة وأكدت أن هدا الإجراء القمعي هو خير دليل على أن السلطة الجزائرية تخاف من الدخول في مواجهة مباشرة مع الإعلام وترفض كليا وجود قنوات معارضة، وتعمل بكل الأشكال على محاربة حرية التعبير.
من اليمين صور للوقفة الاحتجاجية السلمية للعاملين بالقناة أمام مقرها في بئر خادم، وذلك تنديدا بقرار وقف البث
من اليسار حفناوي غول رئيس تحرير قناة «الأطلس» يروي تفاصيل مداهمة قوات الأمن لمقر القناة.
تبنت القناة خطّاً سياسيا معارضا للسلطة، ويرجح أن يكون دعمها لحركة «بركات» التي تقود مظاهرات في العاصمة احتجاجاً على ترشح الرئيس عبد العزيز بوتفليقة لولاية رئاسية رابعة في انتخابات أبريل 2014، ودعمها للمرشح للانتخابات رئيس الحكومة الأسبق المرشح علي بن فليس، سبب المتاعب التي تواجهها القناة.
لكن مصادر أخرى ترجح أن تكون خلافات سابقة بين المساهمين في القناة طرحت في المحاكم، السبب وراء حجز كاميرات القناة.
بعد توقيف بت القناة قام الصحفيون العاملون بها بإجراء ندوة صحفية حضرتها قناة الخبر وجريدة "LIBERTE" بالإضافة إلى العديد من وسائل الإعلام المحلية منها والأجنبية وذلك للتنديد بقرار السلطة وقف بث القناة دون أي سبب مباشر.
مركز حدود العمري
مركز حدود العمري هو واحد من ثلاثة معابر حدودية للأردن مع السعودية. تم افتتاحه رسميا عام 1979، ويقع في بلدة العمري في محافظة الزرقاء الأردنية، ويقابله في الجانب السعودي «منفذ الحديثة» الواقع ضمن مركز الحديثة في منطقة الجوف.
مركز حدود العمري تاريخ
بوشر العمل في المركز عام 1976 حيث كانت قيادة البادية وحرس الحدود ومن خلال مخفر بادية العمري تتولى عملية تسجيل القادمين والمغادرين من وإلى المملكتين. عام 1977 أسس فرع جوازات العمري واتبع إلى إدارة الأجانب والحدود آنذاك. عام 1979 تم افتتاح مديرية حدود العمري بشكل رسمي بعد أن تم إنشاء مبنى الحدود القديم والذي أجريت عليه بعض أعمال التوسعة والبناء والتطوير والتحديث في مختلف المرافق وبلغت مساحة المركز حوالي 260 دونم.
في عام 2001 تم طرح عطاء من قبل وزارة الأشغال العامة على ارض مساحتها 450 دونم بالجهة الشمالية الشرقية للحدود ويشمل مبنى للجوازات والجمارك ومركز دفاع مدني ومبنى للخدمات وعيادة صحية وإنفاق للسيارات القادمة والمغادرة وتم الانتهاء من المرحلة الأولى ومباشرة العمل بمركز الحدود الجديد اعتبارا من 2005.
مركز حدود المدورة
مركز حدود المدورة هو واحد من ثلاثة معابر حدودية للأردن مع السعودية. تم افتتاحه رسميا من قبل الأردن عام 1979م. يقع في بلدة المدورة في محافظة معان ويقابله في الجانب السعودي منفذ حدود «مركز حالة عمار» التابع لمنطقة تبوك.
مركز حدود المدورة تاريخ
كانت المديرية قبل عام 1979 تسمى جوازات المدورة ومقرها مركز شرطة بادية المدورة الحالي وتقع على بعد 15 كم باتجاه الشمال من مركز الحدود الحالي. في عام 1979 نُقلت المديرية من المركز القديم إلى المركز الحالي وأطلق عليها اسم فرع حدود المدورة بمساحة 150 دونم.
في عام 1985 تم تعديل التسمية في الجانب الأردني لتصبح مديرية حدود المدورة.
المناولة الأولى
أول قربانة أو المناولة الأولى هو طقس احتفالي تختص فيه الكنيسة الكاثوليكية بموجبه يتم مناولة ومنح الأطفال سر التناول في سن محدد وهو بعد بلوغ الطفل سن الثامنة. يعتبر هذا الطقس حدث هام في حياة الكاثوليك الدينية حيث يتعتبر القربان المقدس وفقًا للمعتقدات الكاثوليكية ركيزة من شعائر الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. كما ويُمارس اللوثريون تقليديًا طقس المناولة الأولى.
في المقابل يُمنح سر الإفخارستيا في الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والمشرقية وكنيسة المشرق الآشورية والكنائس الكاثوليكية الشرقية مترافقًا مع سر العماد.
كما ويُمارس احتفال المناولة الأولى في كثير من الكنائس البروتستانتية وإن كان أقل تفصيلًا مقارنةً بالكنيسة الكاثوليكية. ويأخذ الطقس حيّز هام في الثقافات الأسبانية، والبرتغالية، والإيطالية، وبلجيكية، والفرنسية، والأمريكية اللاتينية، والإيرلندية، والنمساوية، والمجرية والبولندية.
المناولة الأولى
التقاليد المحيطة بالمناولة الأولى غالبًا ما تشمل تجمعات عائلية كبيرة ووليمة غذاء على شرف المناسبة، وعادًة ما يتم ارتداء ملابس خاصة. الملابس غالبًا ما تكون بيضاء ترمز بحيث ترمز إلى النقاء. الفتيات غالبًا ما يرتدين الثياب الفاخرة والمانتيلا فضلًا عن اكليل من الزهور. وعادًة ما يتم اهداء الهدايا ذات الطابع الديني، مثل المسابح، كتب الصلاة، بالإضافة إلى التماثيل الدينية والرموز.
إذنبة
إٍذْنٍبَّة، قرية فلسطينية مهجرة، تقع في أقصى جنوب قضاء الرملة وهي في منتصف الطريق بين قريتي التينة ومغلّس. احتلها اليهود في تاريخ 9 تموز/ يوليو من عام 1948.
إذنبة القرية جغرافيًّا وتاريخيًّا
بُنيَت على أرض كثيرة التلال، كانت تُشرف على سهول واسعة في اتجاه الغرب والشمال والجنوب. كما ربطتها طريق فرعية ممتدة شمالًا بطريق عام يصل غزة بطريق القدس- الرملة العام. من الجائز أن تكون بُنيت في موقع مستوطنة «دانوبا» (Danuba) الرومانية، وهكذا أطلق عليها الصليبيون أيضًا «دانوبا». في سنة 1596، كانت إذنبّة قرية في ناحية غزة (لواء غزة). في أواخر القرن التاسع عشر، وُصفت إذنبّة بأنّها قرية مبنية من الحجارة والطين على أرض مرتفعة، مسيّجة بالصبّار، وفي ركنها الجنوبي بستان تين.
إذنبة احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
اندفعت فرق إسرائيلية من لواء غيفعاتي نحو القرية، استولت عليها في فترة الأيام العشرة بين الهدنتين (8-18 تموز/يوليو 1948). كما يعدّها المؤرّخ الإسرائيلي بِني موريس في جملة القرى التي سقطت في 9-10 تموز/يوليو، خلال عملية أن-فار.
إذنبة القرية اليوم
حُوّل الموقع والأراضي المحيطة به إلى مراعٍ وغابات، كما مُهّدت رقعة واسعة بالجرافات. بالإضافة لذلك، يتبعثر في أنحاء متفرقة من الموقع بقايا المنازل الحجرية والحيطان.
وثمة كهوف طبيعية ذات مداخل اصطناعية مقنطرة في الركن الغربي الأعلى من الموقع.
إذنبة المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية
لا مستعمرات إسرائيلية على أراضي القرية. أمّا مستعمرة «كفار مناحم»، التي بُنيت في سنة 1937، فتبعد نحو كيلومترين إلى الجنوب الغربي من موقع القرية. كما أُقيمت مستعمرة «حروفيت» في أوائل الخمسينات على بعد نحو كيلو متر إلى الغرب من موقع القرية؛ استُعملت مخيّم انتقال للمهاجرين اليهود الجدد، لكنّها لم تعد آهلة.
جليا
جليا هي قرية فلسطينية في قضاء الرملة. يشار الرومان لأنها جليا بواسطة غالا. وقد أخليت من سكانها أثناء حرب 1948 العربية الإسرائيلية من قبل لواء غفعاتي من المرحلة الأولى من عملية داني في 9 يوليو 1948. ويقع على بعد 17 كم من الرملة الجنوبية.
وكشف تعداد 1596 يبلغ عدد سكانها 94. وبحلول عام 1945 كان تعداد السكان قد ارتفع إلى 330.
جليا موقع القرية
نشأت قرية جليا فوق رقعة منبسطة إلى متموجة من أرض السهل الساحلي ترتفع نحو 135 م فوق سطح البحر وهي بالقرب من السفوح الغربية لجبال القدس....وتنحدر أراضيها تدريجياً نحو الشمال الغربي.......ويجري وادي المناخ في طرفها الجنوبي الغربي متجهاً نحو الشمال ليرفد وادي المالح آحد روافد وادي الصرار......بنيت معظم بيوت جليا من اللبن....وقامت على أنقاض قرية جالا الرومانية ويرجح أن، جليا، من كلمة جال الارامية بمعنى، عرمة الحجارة، أو من، جالا، السريانية بمعنى جدار أو هضبة........وفيها آثار أسس قبور منقورة في الصخر وبئر قديمة، يحيط بقرية جليا أراضي قرى قزازة وعجور وسجد ومغلس وإذنبة والخيمة.......أشتملت قرية جليا على مسجد وبعض الدكاكين ومدرسة ابتدائية تأسست عام 1945م....بلغت مساحة أراضي القرية 10347 دونم وبلغ عدد سكانها عام 1948م،383، نسمة يقيمون في 89 بيتاً.....تبعد قرية جليا عن مدينة الرملة 17 كم...تقع جليا جنوب مدينة الرملة...في 9 تموز من عام 1948 أحتل اليهود قرية جليا ودمروها بعد أن أجلوا سكانها عنها.....اليوم أراضي قرية جليا مسيجة من قبل جيش الاحتلال ولا يمكن الدخول إليها.
جليا التاريخ
يشار الرومان لأنها جليا بواسطة غالا. وقد أخليت من سكانها أثناء حرب 1948 العربية الإسرائيلية من قبل لواء غيفعاتي من المرحلة الأولى من عملية داني في 9 يوليو 1948. ويقع على بعد 17 كم من الرملة الجنوبية. وكشف تعداد 1596 يبلغ عدد سكانها 94. وبحلول عام 1945 كان تعداد السكان قد ارتفع إلى 330. أما عن الحالة التعليمية البلدة فقد كان فيها مدرسة للذكور. اسم البلدة عبر التاريخ، يرجح أن (جليا) من كلمة (جال) الآرامية بمعنى (عرمة الحجارة) أو من (جالا) السريانية بمعنى جدار أو هضبة الفلسطينيون القداما عرفوها بإكرون وفي العهد الروماني ذكرت باسم جال. أخذت القرية اسمها لوقوعها محل بلدة «غالا» الرومانية ون البلدات المحيطة، اراضي قرى قزازو وعجور وسجد ومغلس وإدنبة والخيمة أما عن عائلاتها فهي (أسعد، الصوي، حيمور، رضوان. العليمي. السيد احمد) ولا توجد أية مستعمرات الآن على اراضي القرية
جليا بكائية على قرى قضاء الرملة مدمرة عام النكبة 1948
يا ريح سلم لي.......على أبو الفضل على أبو شوشة.. البرج بيت سوسين على ادنبة..... برفيليا...... ام كلخة البرية..... على بشيت..... ام معين على بيت جيز....... على بيت شنة على بيت نبالا.... على وادي حنين سلم ع التينة......... خربة بيت فار على جليا... على جلجوليا سيرين سلم على خلدة.... سلم على دانيال على دير أيوب.... زرنوقة ونمرين على سلبيت... شلتا..... على شحمه على صرفند...... على دير ياسين على دير طريف على دير محيسن صرفند العمار... سلم على صيدون عاقر.... عنابة.. القباب.. القبيبة قزازة... فطرة اسلام.. وحطين قولة (قولية) - الكنيسة - المخيزن - على المغار - المنصورة - نعلين على النعاني.. المزيرعة على جلدة جمزو.... عجنجول.. ع النبي روبين على بيت قار.. سجد.. مجدل يابا على يبنا على الرملة على زرعين 💫 على فلسطين وعلى قبيبة.... شرقها مع غربها على الشمال.... سلم على سخنين على عرابة........ سلم على غربها على ام العمد.... مسحة... عبلين على أبو سنان.... يركا على الرامة وادي سلامة..... على فلسطين
مركز حدود الدرة
مركز حدود الدرة أحد المعابر الحدودية الثلاث بين الأردن والسعودية. تأسس عام 1966، ويقع على شاطئ خليج العقبة بين مدينة العقبة الأردنية في محافظة العقبة، ومحافظة حقل في منطقة تبوك السعودية.
مركز حدود الدرة تاريخ
يعود تاريخ مركز حدود الدرة إلى عام 1966 بعد تعديل الحدود مع المملكة العربية السعودية حيث أصبح مخفراً للأمن العام ومركز حدودي لسكان مدينتي العقبة الأردنية ومحافظة حقل السعودية. يتم العبور بين الدولتين بموجب تصاريح من الحاكم الإداري للعقبة وأمير مدينة حقل، وفي عام 1988 تم ترفيع هذا المركز إلى قسم حدود الدرة وأصبح يستقبل جميع الجنسيات كما في المراكز الحدودية الأخرى. يبلغ عدد المسافرين عن طريق مركز حدود الدرة حوالي 520 الف مسافر وحوالي 215 الف مركبة سنوياً.
خلدة
خُلدة، قرية فلسطينية مهجرة تقع على بعد 12 كيلومتر (7.5 ميل) إلى الجنوب من الرملة في فلسطين الانتدابية. احتلت القرية في تاريخ 6 نيسان/ أبريل من عام 1948 على يد القوات العسكرية الصهيونية.
خلدة القرية تاريخيًّا وجغرافيًّا
كانت القرية مبنية على تلّ منبسط القمة، مشرفة على مساحات واسعة من الجهات كلها. كما كانت تقع بالقرب من طريق عام يصل غزة بطريق الرملة- القدس العام، بينما كانت شبكة من الطرق الفرعية تصلها بالرملة وببضعة طرق عامة رئيسية. يُعتقد أن موقعها هو الموقع نفسه الذي كان الصليبيون يسمونه «هولدره» (Huldre).
في سنة 1596، كانت خلدة قرية في ناحية الرملة (لواء غزة)، وعدد سكانها 66 نسمة.
مرّ «روبنسون» بالقرية في سنة 1838، ووصفها بأنها «كبيرة». كما وُصفت خُلدة، في أواخر القرن التاسع عشر، بأنّها قرية مبنية من الحجارة والطين، قائمة على سفح تلّ، وفي ناحيتها الغربية بئر حجرية. كان سكانها كلّهم من المسلمين، لهم فيها مسجد، وكانوا يتزوّدون المياه للاستخدام المنزلي من بئرين تقعان إلى الشمال من القرية، يعملون في تربية المواشي وفي الزراعة البعلية؛ فيزرعون الحبوب وكميات قليلة من الخضروات.
خلدة احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
في 6 نيسان/أبريل 1948، عند بداية عملية نحشون، احتلت كتيبة من «الهاغاناه» خُلدة وقرية دير محيسن المجاورة لها. بعد أسبوعين من احتلال خُلدة، سُوّيت بالأرض في 20 نيسان/أبريل. يكتفي «تاريخ الهاغاناه» بالقول إنها احتُلّت «بلا قتال». بالإضافة لذلك، ظلّت المعارك تدور حول القرية في الأسابيع التالية، ولا سيما في الأسبوع الأخير من أيار/مايو؛ إذ امتدت الاشتباكات حول اللطرون إلى منطقة خلدة وتحوّلت إلى ما وصفته الصحافة بـ «أكبر صدام عرفته الحرب حتى ذلك التاريخ».
خلدة القرية اليوم
لم يبقَ إلّا منزلان، تنتصب بينهما حيطان منزلين؛ ما زالت الدعائم الحديدية التي كانت تحمل سقفيهما معلقة بمداميك الحجر. أمّا الموقع فتغلب النباتات البرية عليه وتحجب أرضه.
خلدة المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية
في سنة 1948، أُنشئت مستعمرة «مشمار دافيد» على أراضي القرية، على بعد نصف كيلومتر تقريبًا إلى الغرب من موقعها. كما تقع مستعمرة «تل شاحر» في الجوار، على بعد كيلومترين إلى الجنوب من الموقع (ليست على أراضي القرية).
الكنيسة (الرملة)
الكنيسة، قرية فلسطينية صغيرة مهجرة في منطقة الرملة. في عام 1948 طردت العصابات الصهيونية سكان الكنيسة من ديارهم ودمروا قريتهم.
الكنيسة (الرملة) موقع القرية
تقع قرية الكنيسة إلى الجنوب الشرقي من مدينة الرملة، تبعد إلى الشمال من طريق القدس– يافا مسافة 3 كم تقريبًا، ويربطها بهذه الطريق درب ضيّق. كما تربطها بالقرى العربية المجاورة برفيليا، عنابة، والقباب دروب غير ممهدة.
نشأت الكنيسة فوق رقعة متموّجة في الطرف الشرقي من السهل الساحلي، ترتفع 175م عن مستوى سطح البحر. يمر من جنوبها أحد الأودية الرافدة لوادي السكة الذي يرفد وادي قريقع الذي يرفد بدوره وادي صقرير.
الكنيسة (الرملة) احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
في العاشر من تموز 1948 دخلت القوات الإسرائيلية البلدة إيذانًا باحتلال اللد والرملة في سياق "عملية داني"، بعد ذلك جاء في تقرير أعدّه لواء «يفتاح» عن الكنيسة وخروبة: «بعد نسف المنازل وتطهير القرية احتل جنودنا مواقع منيعة مشرفة على القرية». أمّا السكّان فيعيش معظمهم حالياً في قرية الطيرة غرب رام الله.
الكنيسة (الرملة) القرية اليوم
تظهر القرية اليوم ككومة من حجارة كبيرة وتغلب عليها الأشواك. عشرات المنازل قائم جزء منها ومدمر أغلبها، ولا تزال بقايا الأبواب والنوافذ المقنطرة مرئية في الموقع. كما يتواجد في الموقع أشجار التين، اللوز، الزيتون، الصبّار والرمان بين الأبنية. أمّا الأراضي السهلية فيحرثها سكان مستعمرة «مشمار أيلون» المجاورة.
الكنيسة (الرملة) المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية
لا يوجد مستعمرات على أراضي القرية، إلّا أنّ مستعمرة «مشمار أيلون» تقع بالقرب من القرية، حيث يقوم سكانها بحرث أراضي الكنيسة ويزرعونها.
المخيزن (الرملة)
المخيزن، قرية فلسطينية مهجرة، تقع إلى الجنوب الغربي من مدينة الرملة. تعرضت المخيزن للعدوان الصهيوني خلال عام 1948 وطرد الصهيونيون سكانها، دمروا بيوتها وأقاموا على أنقاضها عام 1953 مستعمرة “بيت حلقيا”.
المخيزن (الرملة) أصل التسمية
أنشأت القرية جماعة من عرب الوحيدات بغرض خزن الحبوب، ومن هنا تسميتها بهذا الاسم المصغر من كلمة مخزن.
المخيزن (الرملة) موقع القرية
يصل قرية المخيزن درب مُمهد طوله 3 كم بطريق القدس– غزة الرئيسة المعبّدة. كما أنّ دروبًا ممهدة أخرى تربطها بكل من قرى شحمة، قطرة، أم كلخة، الخيمة والمسمية.
أقيمت المخيزن فوق رقعة منبسطة من أرض السهل الساحلي الجنوبي، لا يتجاوز ارتفاعها 75م عن سطح البحر، ويمرّ بطرفها الشرقي أحد الأودية الرافدة لوادي الصرار.
المخيزن (الرملة) احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
على الرغم من أنّ التفصيلات الدقيقة غير معروفة، فمن الجائز أن تكون القرية احتُلت في سياق إحدى العمليات التي عقبت عملية "نحشون" في ممر القدس. أمّا المؤرخ الإسرائيلي بني موريس فيقول بأنّ تاريخ احتلال القرية هو 20 نيسان/أبريل 1948؛ معنى ذلك أنها سقطت في إطار عملية هارئيل. على الرغم من أنّ المخيزن كانت تبعد بعض الكيلومترات عن معظم القرى الواقعة في المنطقة المحتلة، فإنّها ربما تكون احتلت أثناء محاولة التحكم في الطريق الموصل من القدس إلى الساحل. حيث احتلت قرى الممر في معظمها بُعيد الاستيلاء عليها؛ ذلك-وفق ما يقوله موريس- بموجب القرار القاضي بتدمير القرى الواقعة في مناطق إستراتيجية أو على الطرق الحيوية، بصرف النظر عن كونها قاومت غزو الهاغاناه أو لم تقاومه. كما لا يذكر ما حلّ بسكان القرية.
المخيزن (الرملة) القرية اليوم
جُرفت القرية وسُويت بالأرض، بحيث لم يعد يُرى في موقعها شيء غير الزرع والحقول المحروثة. كما أنّه ثمة كومة من الحجارة والحطام يبلغ علوها مترين ونصف متر في الطرف الجنوبي من الموقع، كذلك في جوار الكومة، غُرِس بستان من شجر البرتقال.
المخيزن (الرملة) المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية
أُنشئت مستعمرة «حفيتس حييم» في سنة 1944، على ما كان يعتبر من أراضي القرية تقليديًّا. لاحقًا، في سنة 1948، أضيفت مستعمرة «رفاديم»، ثم مستعمرتا «ياد بنيامين» و«بيت حلكيا»، اللتان أنشئتا على أراضي القرية في سنة 1949 وسنة 1953 على التوالي.
الدوري الأردني 2012–13
الدوري الأردني 13–2012 كان الموسم
الحادي والستون من الدرجة العليا لكرة القدم في الأردن وقد بدأ يوم 21 أغسطس 2012. نهاية الموسم كانت في شهر أبريل 2013، وفي الموسم الماضي حقق الفيصلي لقب البطولة.
^1 يتأهل بفوزه بكأس الأردن لكرة القدم.
^2 لم يتأهل بسبب خسارة شباب الأردن ملحق دوري أبطال آسيا فتأهل شباب الأردن لكأس الاتحاد الآسيوي.
أرشاف
أرشاف قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة أعزاز ناحية أخترين، بلغ تعداد سكانها 1,546 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
زيادية
زيادية  قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة أعزاز ناحية أخترين، بلغ تعداد سكانها 12.400 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2024.
تل عار غربية
تل عار غربية قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة أعزاز ناحية أخترين، بلغ تعداد سكانها 988 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
واش
واش  قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة أعزاز ناحية أخترين، بلغ تعداد سكانها 810 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.