hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عصر الرعاة الحجري الحديث
خطأ لوا في وحدة:Navbar على السطر 58: عنوان غير صحيح العصر الحجري الحديث.


عصر الرعاة الحجري الحديث هو الاسم المعطى من قبل علماء الآثار إلى نمط (أو صناعة) أدوات صوانية صغيرة وجدت في سهول الهرمل في وادي البقاع الشمالية في لبنان. لم يتم دراسة صناعات عصر الرعاة الحجري الحديث بشكل كاف، بل سميت وصنفت بشكل مؤقت على أساس عدد محدود من الموجودات التي جمعها عالم الآثار اليسوعي «الأب» هنري فليش. كما افترض لورين كوبلاند وبيتر ويسكومب على أن العصر من العصور المتأخرة جدا.
عصر الرعاة الحجري الحديث الخصائص
يمكن العثور على مواد راع العصر الحجري الحديث منتشرة على مساحة واسعة من شمالي وادي البقاع لكن في تركيزات منخفضة. اقترح M. بيلو وهنري فليش أن الصوان كانت ذات جودة أعلى من الصوان الهش الموجود في صخور الرواهص القريبة مما يشير إلى أنها قد تم جلبها من مكان آخر.
يمكن تحديد ثلاث مجموعات من الصوان: البني الفاتح والأحمر القريب من البني واللون الرمادي على لون الشوكولاته مع مشع «تألق الصحراء». وخصائص صناعتها أنها صغير الحجم، ما بين 2.5 سم و 4 سم، وفي كثير من الأحيان سميكة جدا، بخلاف المايكروليث الهندسية. ومن سماتها قلة عدد الأدوات المتواجدة في تجميع موحد بما في ذلك شفرات دقيقة التسنن أو مقاشط قصيرة ونهايات مروسة، كما أنها لا تتبع تصنيف معترف به على الرغم من ملاحظة إتباع تقنية ليفالو. أنها تظهر أيضا علامات على استعمالها بشكل كبير بنية إعادة استخدامها وتحويلها إلى مكاشط. واقترح فليش أن تكون من صناعة كانت صناعة العصر الحجري المتوسط وليس من فترة العصر الحجري القديم، العصر الحجري الأوسط أو حتى الفخار الحجري الحديث. واقترح كذلك أن الرعاة الرحل هم من استخدموها.
عصر الرعاة الحجري الحديث الخصائص
لا يمكن تحديد بوضوح العلاقة والخط الفاصل بين منطقة العصر الحجري الحديث الثقيلة من البقاع وجنوب الوادي ولكن اقترح أن تكون في المنطقة المحيطة دوريس وقلعة التنور. لم تجرِ تنقيبات كافية للخروج باستنتاجات ما إذا كانت مواقع العصر الحجري الحديث لا تصل جنوبا إلى المناطق المحيطة بزحلة ورياق.
عصر الرعاة الحجري الحديث المواقع
مواقع وجود أثار راعي العصر الحجري الحديث هي في القاع ومقنا، دوريس، الهرمل، ]هرم الهرمل، قلعة التنور، وادي بورا وربما في شمالي رياق ومحطة ريها وسيرين.
سلام مربع للستات (فلم)
سلام مربع للستات فيلم مصري من إنتاج عام 2003.
سلام مربع للستات (فلم) قصة الفيلم
يتطرق الفيلم لممارسات مافيا بعض الشركات الخاصة بجانب فكرة استغلال جمال المرأة وأناقتها للحصول على تعاقدات من رؤساء مجلس إدارة.
فيساريون بلنسكي
فيساريون جريجوريفيتش بِلينسكي (11 يونيو 1811 - 7 يونيو 1848) (الروسية: Виссарио́н Григо́рьевич Бели́нский) هو ثوري وناقد أدبي وعالم جمال روسي. ولد بِلينسكي في سفيابورج في أسرة طبيب، ودرس الأدب في جامعة موسكو من 1829 حتى 1832، ثم التحق عام 1833 بمجلة «تلسكوب» التي نشرت أول مقالة هامة له، وتولى تحرير مجلة «موسكوفسكي نابلوداتِل» (مراقب موسكوبي)، ثم انتقل عام 1839 إلى مدينة سان بطرسبورج وعمل في مجلة «اوتييتشستفنّيه زابيسكي» (مفكرة الوطن)، وفي 1846 أصبح الناقد الرئيسي لمجلة «سفريمنّيك»، وانتقد بلينسكي في مقال له «رسالة إلى غوغل» حكم الأقلية والكنيسة الاورثوذكسية. وعارض الرواية الرومانسية ودعا إلى الواقعية.
فيساريون بلنسكي السيرة الشخصية
وُلد في سوومنلينا (جزء من هلسنكي الآن)، وعاش فيساريون بِلينسكي في بلدة تشيمبار (اسمها الآن بلينسكي في منطقة بلينسكي، بانزا أوبلاست) وفي بانزا، حيث درس في المدرسة الثانوية (1825-1829). كان طالبًا في جامعة موسكو بين الأعوام 1829 و1832. ونشر في موسكو أوائل مقالاته المشهورة.
ذهب بلنسكي في عام 1839 إلى سانت بطرسبرغ، روسيا، حيث أصبح ناقدًا محترمًا ومحررًا لمجلتين أدبيتين كبيرتين: أوتشيستفيني زابسكي («مذكرات الوطن»)، وسوفرمينيك («المعاصر»). عمل بلينسكي في كلا المجلتين مع نيكولاي نيكراسوف الأصغر منه سنًا.
فيساريون بلنسكي السيرة الشخصية
كان مختلفًا عن أغلب المفكرين الروس من ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر. كان ابن طبيب قروي، ولم يكن أرستقراطيًا ثريًا. كان معنى حقيقة كون بلنسكي محرومًا نسبيًا، من بين التأثيرات الأخرى، أنه كان متعلمًا بشكل ذاتي بالدرجة الأولى؛ كان هذا جزئيًا بسبب طرده من جامعة موسكو لنشاطه السياسي. كان بلينسكي محترمًا بشكل أقل لمهارته الفلسفية وأكثر لالتزامه العاطفي وحماسه. كان يحب أن يقول «بالنسبة لي، التفكير، والإحساس، والفهم، والمعاناة هم شيء واحد ونفس الشيء»، كان هذا، بالطبع، وفيًا للمثالية الرومانتيكية، وإلى المعتقدات التي تقول إن الفهم لا يأتي فقط من مجرد التفكير (المنطق)، ولكن من الفطنة البديهية كذلك. وقد غزت هذه التركيبة من التفكير والإحساس حياة بلنسكي.
فيساريون بلنسكي السيرة الشخصية
فكريًا، أيَّد بلنسكي، بشغف فكري وأخلاقي استثنائي، القيمة المركزية لأغلب نخبة وسترنايزر المثقفة: مفهوم الذات الفردية، شخص (ليتشنوست (личность))، التي تجعل الناس بشرًا، وتمنحهم الكرامة والحقوق. وبهذه الفكرة (التي توصل إليها من خلال الصراع الفكري المعقد) واجه العالم من حوله مسلحًا ليخوض معركة. تبنى الكثير من التفكير الفلسفي بين المثقفين الروس، ومن ضمنه الفلسفة الجافة والمجردة للمثاليين الألمان وأتباعهم الروس. وعلى حد تعبيره، «ما شأني إن كانت الكليات موجودةً عندما تعاني الشخصية الفردية ] ليتشنوست«[. أو: «مصير الفرد، مصير الشخص، أكثر أهميةً من مصير العالم بأكمله». وكذلك استنادًا إلى هذا المبدأ، بنى بيلنسكي نقدًا موسعًا للعالم من حوله (خاصةً العالم الروسي). انتقد الأوتوقراطية والقنانة بمرارة (بمثابة «السحق على كل شيء حتى لو كان بشريًا أو نبيلًا قليلًا») ولكن أيضًا الفقر، والدعارة، السكر، البرود البيروقراطي، والقساوة تجاه من هم أقل قوةً (من ضمنهم النساء).
فيساريون بلنسكي السيرة الشخصية
عمل بلنسكي ناقدًا أدبيًا أغلب حياته القصيرة. وكانت كتاباته عن الأدب لا تنفصل عن أحكامه الأخلاقية. اعتقد بلنسكي أن مجال الحرية الوحيد في حكم نيكولاس الأول الاستبدادي كان من خلال الكلمة المكتوبة. ما أراده بلنسكي أكثر من أي شيء من عمل أدبي كان «الحقيقة». وكان معنى هذا ليس فقط تحقيق تمثيلٍ عن الحياة الحقيقية (كره أعمال الخيال المجرد، أو الهروب، أو الجمالية)، ولكنه كان ملتزمًا أيضًا بالأفكار«الحقيقية» - الموقف الأخلاقي الصحيح (كان ذلك يعني بالإضافة إلى كل شيء اهتمامًا بكرامة الأفراد): كما قال لنيقولاي غوغول (في رسالة مشهورة) عامة الناس «مستعدون دائمًا لمسامحة كاتب على كتاب سيئ (بمعنى أنه سيئ جماليًا)، ولكنهم لن يسامحوه أبدًا على كتاب ضار (سيئ فكريًا وأخلاقيًا)». نَظر بلنسكي إلى كتاب غوغول الأخير، مراسلات مع الأصدقاء، على أنه ضار لأنه نبذ الحاجة إلى «إيقاظ  حس الكرامة البشرية لدى الناس، وداس على الطين والقذارة لقرون عديدة». قرأ فيودور دوستويفسكي رسالة بلنسكي بصوت عالٍ في العديد من المناسبات العامة، والتي دعت إلى إنهاء القنانة. جُمِّعت صحافة سرية لطباعة وتوزيع رسالة بيلينسكي. واعتُقل دوستويفسكي لهذه الجرائم، أُدين وحُكم عليه بالإعدام عام 1849، وهو الحكم الذي خُفف لاحقًا إلى 4 أعوام من السجن في معسكرات اعتقال سيبيريا.
نواف مصالحة
نواف مصالحة (وُلد 26 نوفمبر 1943- 26 أكتوبر 2021)، هو سياسي من عرب الداخل، أصبح أول مسلم عربي تسلم حقيبة وزارية في الحكومة الإسرائيلية عندما تم تعيينه نائب وزير الصحة من قبل إسحق رابين في عام 1992.
نواف مصالحة النشأة
ولد مصالحة في بلدة كفر قرع خلال عهد الانتداب البريطاني على فلسطين، تعلم في جامعة تل أبيب، وحصل منها على درجة البكالوريوس، وعمل مدرسًّا. وهو متزوج ولديه خمسة أبناء.
نواف مصالحة نشاطه السياسي
كان مدير القسم العربي في الهستدروت، ثم أصبح عضواً في لجنتها المركزية، التحق بحزب العمل الإسرائيلي، وتدرج فيه حتى أصبح عضوًا في مركز الحزب، شغل مقعداً في الكنيست من الثانية عشرة وحتى الخامسة عشرة عن حزب العمل، وفي سنة 2002م قدم استقالته نهائيًّا من حزب العمل الإسرائيلي الذي كان يقوده في ذلك الوقت بنيامين بن إليعازر؛ احتجاجًا على موقفه العنصري في خطة الطوارئ الاقتصادية، وغيرها من المواقف المتراكمة.
أوسكار أليمان
أوسكار مارثيلو أليمان (بالإسبانية: Oscar Alemán)‏ عازف وملحن وراقص أرجنتيني وُلد في ريسستنثيا، الأرجنتين في 20 فبراير عام 1909. اشتهر أليمان بتخصصه في موسيقى الجاز. هو الابن الرابع من سبعة أبناء لعازفة البيانو الشهيرة مالثيلا بيرييرا ولخورخي أليمان مورييرا، المولود في الأرجنتين، والذي كان عازفًا للجتيار في المجموعة الرباعية للفن الأصيل للبلاد. وتوفي في بوينس آيرس، الأرجنتين في 14 أكتوبر عام 1980.
يوهان باتشيلبيل
يوهان باخيلبيل (بالألمانية: Johann Pachelbel) بالإنجليزية (عمدَ في 1 سبتمبر 1653 - دفن في 9 مارس 1706) كان ملحن الباروك الألمانية، أستاذ وعازف الأرغن، الذي أحضر جنوب ألمانيا بتراث جماهيرها إلى ذروتها. ألف مجموعة كبيرة من الموسيقى المقدسة والدنيوية، وإسهاماته في التطوير تمهيدا للترنيمة والفوغا قد أكسبته مكانا بين الملحنين الأكثر أهمية في عصر الباروك الأوسط.
موسيقى باخيلبيل كانت تتمتع بشعبية هائلة في أوانه، وكان لديه العديد من التلاميذ وأصبحت موسيقاه نموذجاً للملحنين من جنوب ووسط ألمانيا، واليوم باخيلبيل معروف لافضل كانون في مقام ري الكبير، فضلاً عن شاكوني في مقام فا الصغير والتوكاتا الاورغن في مقام مي الصغير، والهيكساشوردام ابوليناس، مجموعة من الاختلافات في مفاتيح الموسيقى.
يوهان باتشيلبيل
أثرت موسيقى باخيلبيل من قبل الملحنين الألمانية الجنوبية، مثل يوهان جاكوب فروبيرغير ويوهان كاسبار كيرل والإيطاليين مثل جيرولامو فريسكوبالدي واليساندرو بوجليتي وملحنين فرنسيين، والملحنين من تراث نورمبرج. ومن صفاته انه واضح وأسلوبه غير متكلف الكونتربنتالية الذي يشدد بوضوح اللحني والتناسق بالإيقاع.موسيقاه هي الأقل تمايزاً ببراعة فائقة وأقل تميلاً للتغامر بتناسق الإيقاع عن ديتريتش بوكستيهود، بالرغم من انه مثل بوكستيهود، جربت باتشيلبيل مع بعض من الفرق المختلفة ومجموعات ذات دور فعال في كتابه موسيقى الحجرة، والأهم من ذلك، له الموسيقى الشفهية، والكثير منها يتميز الأجهزة الموسيقية الغنية بشكل استثنائي. باخيلبيل استكشاف العديد من أشكال التباين والتقنيات المرتبطة بها، والتي تعبر عن نفسها في مختلف القطعة المتنوعة، من كونشرتو المقدسة إلى أجنحة القيثاري.
يوهان باتشيلبيل حياته
إضافة إلى "الأداجيو" الذي كتبه ألبينوني، “الاتباع والجيجة" لباخلبيل في العصور الأخيرة، أصبح عملا مشهورا في عصر الباروك ينافس الفصول الأربعة لفيفالدي. نشر أول مرة سنة 1920 لم يحقق وضعه الحديث حتى أوائل 1970 حين بدأ عدد من التسجيلات – خاصة أحدها لأوركسترا شتوتغارت للحجرة – إضافة إلى الأفلام وإعلانات التليفزيون بدأت تثبته في أذهان الجمهور. لكن من المثير للسخرية مالت شعبية العمل لإخفاء شهرة باخلبيل بدلا من دعمها كأحد المؤلفين الأوربيين الرواد في عصره. كعازف أرغن (مما يعني انه أيضا مؤلف للأرغن) قدر معاصروه قيمته أكثر من سواه، مع الاستثناء الممكن لديتريتش بوكستهوده. كان على صلة وثيقة بعائلة باخ وضمن طلابه الكثيرين كان يوهان كريستوف باخ الاخ الأكبر ومدرس يوهان سباستيان. بل أن موسيقاه وصلت لأمريكا خلال انبه الثاني تشارلز تيودور عازف أرغن استقر هناك نحو 1730. رغم أنه في الأساس مؤلف للأرغن، كتب باخلبيل مجموعة كبيرة من الموسيقى الكورالية في الغالب في نورمبرج وبعض موسيقى الحجرة يبدو أن القليل منها بقي.
يوهان باتشيلبيل حياته
براعة يوهان باخلبيل البازرة العقلية والموسيقية – كانت واضحة من سن مبكرة. كان مواطن من نورمبرج في سن السابعة عشرة تلقى منحة دراسية إلى مدرسة gymnasium poeticum في رينجنسبرج حيث درس خارج ساعات الدراسة الموسيقى مع كاسبر برينز. عام 1673 تعين باخلبيل الذي كان لوثري كنائب عازف أرغن في الكاتدرائية الكاثوليكية في سانت ستيفن في فيينا حيث مكث أربع سنوات ربما يتلقى دروس مع جي كي كيرل أحد المؤلفين البارزين في العصر. سلسلة من التعيينات المرموقة تلت هذا الأولى في أيزناخ حيث كان عازف أرغن في البلاط فترة قصيرة لدى دوق ساكس أيزناخ ثم عام 1678 قرب إيرفورت كعازف أرغن في كنيسة بريدجير. إيرفرت هي التي ثبت فيها سمعته بدأ في تكوين عائلة ودعم صداقته مع عائلة باخ. لكن بعد 12 عاما انتقل إلى شتوتغارت في البداية ثم إلى جوتا قبل العودة إلى بلده الأم في 1695 حيث تلقى دعوة خاصة على يد السلطات لشغل منصب عازف أرغن في كنيسة سانت سيبالد الأهم في المدينة.
راقص باليه
راقص الباليه هو الشخص الذي يمارس فن الباليه ويتخذ من رقص الباليه مهنته. يعمل الراقصون المحترفون عادةً عن طريق العقد. وتتغير الحياة المهنية للراقصة عمومًا تماشيًا مع ظروف العمل المتغيرة والمتبدلة، وما يواجهونه الراقصون من ضغط المنافسة القوية وتدني الأجور. ولا يرتبط هؤلاء الراقصين في كثير من الأحيان بالعمل في شركة كبيرة، حيث يتوجب عليهم زيادة دخلهم في أدوراهم المرتبطة بالرقص، فعلى سبيل المثال، يقومون بتعليم الرقص والتدريب على رياضة الرقص واليوغا لتحقيق الاستقرار المادي.
ألكسندر بوجدانوف
ألكسندر ألكسندروفيتش بوجدانوف (22 أغسطس 1873 - 7 أبريل 1928) (بالروسية: Алекса́ндр Алекса́ндрович Богда́нов) وولد باسم ألياكساندر مالينوفسكي، هو فيزيائي وطبيب وفيلسوف وكاتب خيال علمي روسي اشتراكي ديمقراطي. انضم إلى الحزب البلشفي، ولكن طرد منه عام 1909. وفي عام 1926، أصبح مديراً لمعهد فصل الدم، ومات وهو يجري تجربة على نفسه. انتقد لينين وبليخانوف آرائه الفلسفية، بسبب معارضته للماركسية. كان شخصية رئيسية في التاريخ المبكر لحزب العمال الديمقراطي الاشتراكي الروسي (في وقت لاحق الحزب الشيوعي السوفيتي)، والذي تأسس عام 1898 من جماعة البلشفية. شارك بوجدانوف في تأسيس البلشفية عام 1903 عندما انقسموا عن جماعة مينشيفيك. كان منافسًا داخل البلشفية لفلاديمير لينين (1870-1924) إلى أن تم طرده في عام 1909. بعد الثورات الروسية عام 1917، وعندما جاء البلاشفة إلى السلطة في الإمبراطورية الروسية المنهارة خلال العقد الأول من الاتحاد السوفيتي اللاحق في العشرينات، كان بوجدانوف معارضًا مؤثرًا للحكومة البلشفية ومعارضًا للينين من منظور الماركسية اليسارية. تلقى بوجدانوف تدريبًا في الطب والطب النفسي. تراوحت اهتماماته العلمية والطبية الواسعة من نظرية النظم العالمية إلى إمكانية تجديد شباب الإنسان من خلال نقل الدم.
ألكسندر بوجدانوف
اخترع فلسفة جديدة تسمى «التكنولوجيا»، وتُعتبر الآن رائدة في نظرية الأنظمة. كان أيضًا خبيرًا اقتصاديًا، ومنظرًا للثقافة، وكاتب روايات علمية، وناشطًا سياسيًا. كان واحدًا من الماتشيزميين الروس (الماتشيزم هو مصطلح يُطلق على مجموعة متنوعة من وجهات النظر السياسية/الفلسفية التي ظهرت في روسيا الإمبراطورية في بداية القرن العشرين قبل الثورة الروسية).
ألكسندر بوجدانوف مقتبل حياته
وُلد ألكسندر مالينوفسكي في سوكولكا، مقاطعة غرودنو، في الإمبراطورية الروسية (الآن بولندا) لعائلة مدرسّين ريفية، وهو الثاني من بين ستة أطفال. ذهب إلى مدرسة الجيمنازيوم في تولا، التي قارنها مع الثكنات أو السجن. حصل على الميدالية الذهبية عندما تخرج.
ألكسندر بوجدانوف مقتبل حياته
عند الانتهاء من مدرسة الجيمنازيوم، قُبل بوجدانوف في قسم العلوم الطبيعية بجامعة موسكو. في سيرته الذاتية، ذكر بوجدانوف أنه أثناء دراسته في جامعة موسكو انضم إلى مجلس اتحاد الجمعيات الإقليمية، واعتُقل ونُفي إلى تولا بسبب ذلك.
ألكسندر بوجدانوف مقتبل حياته
جرت فرصة اعتقاله ونفيه على النحو التالي. استخدم رئيس الأوكرانا في موسكو مخبرًا للحصول على أسماء أعضاء مجلس الاتحاد للجمعيات الإقليمية، والتي شملت اسم بوغدانوف. في 30 أكتوبر 1894، تظاهر الطلاب بحزم ضد محاضرة ألقاها بروفيسور التاريخ الشهير فاسيلي كليوتشيفسكي الذي كتب، على الرغم من كونه ليبراليًا مشهورًا، مديحًا مؤيدًا للقيصر المتوفي مؤخرًا ألكسندر الثالث إمبراطور روسيا. اعتُبر أن معاقبة عدد قليل من الطلاب أمر تعسفي وغير عادل، لذلك طلب مجلس الاتحاد إعادة النظر في هذه القضية بصورة عادلة. في تلك الليلة بالذات، اعتقلت إدارة حماية الأمن والنظام العام جميع الطلاب في القائمة المذكورة أعلاه -بما في ذلك بوغدانوف- الذين طُردوا من الجامعة للعودة إلى أوطانهم. طُرد من جامعة موسكو الحكومية، والتحق كطالب خارجي بجامعة خاركوف التي تخرج منها كطبيب في عام 1899. بقي بوجدانوف في تولا من 1894 إلى 1899، حيث -منذ أن كانت عائلته تعيش في سوكولكا- استقر مع ألكسندر رودنيف، والد فلاديمير بازاروف، الذي أصبح صديقًا مقربًا ومتعاونًا في السنوات المقبلة. هنا التقى وتزوج من ناتاليا بوغدانوفنا كورساك، التي رُفض دخولها إلى الجامعة لأنها امرأة. كانت أكبر منه بثمانية أعوام وعملت كممرضة لرودنيف. اعتمد مالينوفسكي على اسم مستعار استخدمه عندما كتب أعماله النظرية الرئيسية ورواياته؛ اقتبس الاسم من ألقاب تبين نسب عائلة زوجته. أصبح مدرسًا في دائرة دراسة العمال إلى جانب بازاروف وإيفان سكفورتسوف ستيبانوف. نُظم هذا في مصنع تولا للأسلحة من قبل إيفان سافيليف، الذي أسسه بوجدانوف مع إنشاء الديمقراطية الاجتماعية في تولا. خلال هذه الفترة، كتب دورة موجزة عن العلوم الاقتصادية ونشرها -«خضع للعديد من التعديلات التي أُجريت لصالح الرقيب»- في عام 1897 فقط. قال لاحقًا إن تجربة التعليم بقيادة الطلاب أعطته درسه الأول في ثقافة الطبقة العاملة. في خريف عام 1895، استأنف دراسته الطبية في جامعة خاركيف (أوكرانيا) لكنه كان ما زال يقضي الكثير من الوقت في تولا. تمكن من الوصول إلى أعمال لينين في عام 1896، ولا سيما نقده الأخير لبيتر بيرناردوفيتش ستروف. في عام 1899، تخرج كطبيب ونشر عمله التالي، «العناصر الأساسية للمنظور التاريخي في الطبيعة». ومع ذلك، ألقت شرطة القيصر القبض عليه بسبب آرائه السياسية، وقضى ستة أشهر في السجن ونُفي إلى فولوغدا.
ألكسندر بوجدانوف البلشفية
يرجع دعم بوجدانوف للبلشفية إلى خريف عام 1903. في أوائل عام 1904، أرسل بلاشفة جنيف مارتن يادوف للبحث عن المؤيدين في روسيا. وجد مجموعة متعاطفة من الثوار في تِڤير. بعد ذلك أرسلت لجنة تِڤير بوجدانوف إلى جنيف، حيث تأثر بشدة بعمل لينين «خطوة إلى الأمام، خطوتان للخلف». قُبض على بوجدانوف في 3 ديسمبر 1905 واحتُجز في السجن حتى 27 مايو 1906. عند إطلاق سراحه، نُفي إلى بتشيتسك لمدة ثلاث سنوات. ومع ذلك، حصل على إذن لقضاء منفاه في الخارج، وانضم إلى لينين في كوكولا، فنلندا. خلال السنوات الستة المقبلة، كان بوجدانوف شخصية بارزة بين البلاشفة الأوائل، إذ كان في المرتبة الثانية بعد فلاديمير لينين في النفوذ. في 1904-1906، نشر ثلاثة مجلدات من أطروحته الفلسفية إمبيريومونيزم، حاول فيها دمج الماركسية مع فلسفة إرنست ماخ وفيلهلم أوستفالد وريتشارد أفيناريوس. أثر عمله في وقت لاحق على عدد من المنظرين الماركسيين الروس، بمن فيهم نيكولاي بوخارين. في عام 1907، ساعد في تنظيم سرقة بنك تيفليس 1907 مع كل من لينين وليونيد كراسين.
ألكسندر بوجدانوف البلشفية
بعد أربع سنوات من انهيار الثورة الروسية في عام 1905، قاد بوجدانوف مجموعة داخل البلشفية («ألتيمتست» و«أوتزوفيتس» أو «ريكاليستس»)، طالبوا باستدعاء النواب الديمقراطيين الاجتماعيين من مجلس الدوما، وتنافس مع لينين لقيادة الفصائل البلشفية. في عام 1908 انضم إلى بازاروف ولوناتشارسكي وبيرمان وهلفند ويوشكيفيتش وسوفوروف في ندوة دراسات في الفلسفة الماركسية التي تبنت آراء الماركسيين الروس. بحلول منتصف عام 1908، أصبح الشقاق ضمن البلشفية غير قابل للتوفيق. أيد غالبية الزعماء البلاشفة بوجدانوف أو لم يحسموا الأمر بينه وبين لينين. ركز لينين على إضعاف سمعة بوجدانوف كفيلسوف. في عام 1909، نشر كتابًا شديد الانتقاد بعنوان المادية والتطبيقية، يهاجم فيه موقف بوجدانوف ويتهمه بالمثالية الفلسفية. في يونيو 1909، هزم لينين بوجدانوف في مؤتمر بلشفي مصغر في باريس نظمه مجلس تحرير المجلة البلشفية بروليتاري وطُرد من البلشفية.
ألكسندر بوجدانوف البلشفية
انضم إلى صهره أناتولي لوناشارسكي، ومكسيم غوركي، وغيرهما من الفبيريدزميين في جزيرة كابري، حيث بدؤوا حزب مدرسة كابري لعمال المصانع الروس. في عام 1910، نقل بوجدانوف ولوناتشارسكي وميخائيل بوكروفسكي وأنصارهم المدرسة إلى بولونيا، واستمروا في التدريس حتى عام 1911، بينما بدأ لينين وحلفاؤه حزب مدرسة لونجومو خارج باريس مباشرة.
انفصل بوجدانوف عن الفبيريد في عام 1912 وتخلى عن الأنشطة الثورية. بعد ست سنوات من نفيه السياسي في أوروبا، عاد بوجدانوف إلى روسيا في عام 1914، في أعقاب العفو السياسي الذي أعلنه القيصر نيكولاس الثاني كجزء من الاحتفالات المرتبطة بالذكرى المئوية الثالثة لسلالة رومانوف.
بورتوفينو السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 1٬293 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 453 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ بورتوفينو
بورتوفينو الموقع
تبعد بورتوفينو 485 كيلومترا عن روما، و170 كيلومترا عن ميلانو، وتقع على بعد 35 كيلومترا إلى جنوب شرقي ميناء جنوة.
بورتوفينو مناظر بورتوفينو المرسومة بواسطة جوزيبي أميساني
أكثر رسام رمزي لبورتوفينو كان جوزيبي أميساني, المعروف بـ “رسام الملوك”, الذي كرّس له بورتوفينو نزهة على طول كورنيش البحر, “نزهة أميساني”. عندما تمر بـ Bocche وتتبع الطريق الرئيسي المنحدر نحو بورتوفينو ماري, في نقطة معينة على مسار الرحلة يمكنك رؤية لوحة من الرخام مطبوعة في الخرسانة مكتوب عليها: “هنا ابتسمت جمال العالم لآخر مرة”. جوزيبي أميساني قضى وقته في هذا المكان في عام 1941 وكان يرسم في الهواء الطلق بشكل متكرر.
ليليان بيتنكور
ليليان بيتنكور (بالفرنسية: Liliane Bettencourt)‏‏ (21 أكتوبر 1922 - 21 سبتمبر 2017) هي سيدة أعمال فرنسية، اسمها من ضمن قائمة أغنى أغنياء العالم حيث بلغت ثرواتها 30 مليار دولار في عام 2013.
ديفيد كوك
ديفيد هاميلتون كوك (بالإنجليزية: David Koch) ( 3 مايو 1940 -23 أغسطس 2019) هو رجل أعمال أمريكي وناشط سياسي ومهندس كيميائي. وشريك مع شقيقه الأكبر تشارلز كوك في شركة صناعات كوك. ديفيد يعتبر من أكبر أثرياء العالم حيث احتل في عام 2013 المرتبة 7 في قائمة أغنى أغنياء العالم.
تشارلز كوك
تشارلز دي غانال كوك (بالإنجليزية: Charles Koch) (ولد في 1 نوفمبر، 1935). رجل أعمال أمريكي ملياردير وفاعل خير. في شهر أغسطس من عام 2021، تربع المرتبة العشرين بين أغنى أغنياء العالم على مؤشر بلومبرغ للمليارديرات، إذ قدرت ثروته الصافية ب 61.1 مليار دولار. كوك شريك في ملكية شركة كوك للصناعات ورئيسها والمدير التنفيذي لها منذ عام 1967، بينما شغل أخوه الراحل ديفيد كوك منصب نائب الرئيس التنفيذي. امتلك كل من تشارلز ودايفيد 42% من الشركة متعددة الأنشطة. ورث الإخوة المشروع التجاري عن أبيهم، فريد سي. كوك، ثم عملوا على توسيعه. تشتمل شركة كوك للصناعات، التي كانت تعمل أصلًا بشكل حصري في تكرير النفط والمواد الكيماوية، على معدات وتقنيات مكافحة التلوث، وتجارة البوليمرات والألياف والمعادن والأسمدة والسلع الأساسية وخدماتها، والمنتجات الإستهلاكية الحراجية، وتربية المواشي. تنتج هذه الشركات مجموعة واسعة من العلامات التجارية المعروفة مثل سجاد ستاينماستر، والعلامة التجارية ليكرا للدائن، وأنسجة كويلتد نورثرن، وكؤوس ديكسي كاب.
تشارلز كوك
كوك هي  احد أكبر شركة خاصة في الولايات المتحدة من حيث العائدات. في شهر فبراير 2014، احتل كوك المرتبة التاسعة بين أغنى أغنياء العالم وفقا لتقرير أعدته هورون ريبورت، إذ قدر صافي ثروته بنحو 36 مليار دولار. في وقت سابق، في أكتوبر 2012، احتل المرتبة السادسة بين أغنى أغنياء العالم بصافي ثروة يقدر بنحو 34 مليار دولار، حسب مؤشر بلومبيرغ للمليارديرات، وأيضًا احتل المرتبة 18 ضمن قائمة فوربس العالمية للمليارديرات لعام 2011 (والرابع في قائمة فوربس 400)، إذ قدرت صافي ثروته بنحو 25 مليار دولار، التي جائت من حصته البالغة 24% في شركة كوك للصناعات. نشر كوك ثلاثة كتب حول فلسفته التجارية تحت عناوين، علوم النجاح، والإدارة القائمة على السوق، والربح الجيد.
تشارلز كوك
يدعم كوك عددًا من المنظمات التعليمية التحررية (الليبرتارية)، بما في ذلك معهد الدراسات الإنسانية ومعهد آين راند، ومركز ميركاتوس في جامعة جورج ماسون. يساهم أيضًا في الحزب الجمهوري والمرشحين والجماعات التحررية ومختلف المؤسسات الخيرية والثقافية. شارك في تأسيس معهد كاتو في واشنطن العاصمة. من خلال صندوق كوك الثقافي، الذي أسسته إليزابيث، زوجة تشارلز كوك، مولت العائلة أيضًا مشاريع فنية ودعمت فنانين مبدعين. كان كوك برفقة أخيه ممولًا هامًا للمجمعات الفكرية التي تضغط لمعارضة التشريعات التنظيمية البيئية.
تشارلز كوك نشأته وتعليمه
ولد كوك وعاش في ويتشيتا بولاية كانساس، وهو واحد من أبناء كليمنتين ماري (اسم عائلتها قبل الزواج: روبنسون) وفريد تيس كوك. كان جد كوك، هاري كوك، مهاجرًا هولنديًا استقر غرب تكساس، وأسس صحيفة كواناه تريبيون-تشيف، وساهم في تأسيس خط كواناه، أكمي وباسيفيك للسكك الحديدية. كان من بين أجداد أمه القسيس الأسقفي وليام إنجراهام كيب، والسياسي ويليام بيرنيت كيني، والكاتبة كليمنتين ستدمان.
في مقابلة مع وارين كاسيل الابن، سجلت في فبراير عام 2016، قال كوك إنه لم يعش حياة متميزة كطفل رغم نشأته في أسرة ثرية. قال كوك: «أراد والدي أن أعمل وكأنني أفقر شخص في العالم». بعد الالتحاق بعدة مدارس ثانوية خاصة، تلقى كوك تعليمه في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. هو عضو في أخوية بيتا ثيتا باي. حصل على درجة بكالوريوس العلوم في الهندسة عام 1957 ودرجة ماجستير العلوم في الهندسة الكيميائية عام 1960. صب كوك تركيزه على طرق تكرير النفط.
بعد تخرجه من الجامعة، بدأ كوك العمل في شركة آرثر دي. ليتل.
تشارلز كوك مسيرته المهنية
في عام 1961، عاد كوك إلى ويتشيتا للانضمام إلى شركة روك آيلاند للنفط والتكرير التي كان والده يعمل فيها، والتي تعرف اليوم باسم (شركة كوك للصناعات). في عام 1967، أصبح رئيس للشركة التي كانت آنذاك شركة نفطية متوسطة الحجم. في العام ذاته، أعاد تسمية الشركة إلى (شركة كوك للصناعات) وذلك تكريمًا لوالده. ورث فردريك وبيل أخوا تشارلز أسهمًا في شركة كوك للصناعات. في شهر يونيو من العام 1983، وبعد سجال قانوني مع مجلس الإدارة، بيعت حصص فردريك وبيل بمبلغ 1.1 مليار دولار وصار تشارلز وأخوه الأصغر ديفيد صاحبي الأغلبية في الشركة. رغم التسوية التي حصلت، استمرت النزاعات القانونية حتى مايو 2001، عندما ذكرت شبكة سي بي إس نيوز أن شركة كوك للصناعات دفعت تسوية قدرها 25 مليون دولار.
تشارلز كوك مسيرته المهنية
في عام 2006، بلغت إيرادات شركة كوك للصناعات 90 مليار دولار، وهي زيادة تقدر بألفي ضعف، مما يمثل عائدًا سنويًا يصل إلى 18%. بلغت قيمة الشركة في عام 2014 41.3 مليار دولار (36 مليار دولار في عام 2013) حسب قائمة فوربس 400. عمل كوك بشكل روتيني لمدة 12 ساعة في المكتب (وكان يقضي بعدها وقتًا أطول يعمل في المنزل)، وأيضًا في عطلات نهاية الأسبوع، وكان يتوقع من المسؤولين التنفيذيين في الشركة العمل في عطلات نهاية الأسبوع أيضًا.
شغل كوك منصب مدير شركة إنترست فينانشال كورب منذ عام 1982 ومدير شركة كوك للصناعات منذ عام 1982. هو مدير شركة إنفيستا للراتنج والألياف ومدير شركة جورجيا باسيفيك لمنتجات الورق واللباب. أسس كوك أو ساعد في تأسيس عدة منظمات، بما فيها معهد كاتو، ومعهد الدراسات الإنسانية، ومركز ميركاتس في جامعة جورج ماسون، ومعهد ميثاق الحقوق، ومعهد الإدارة القائمة على السوق. هو عضو في جمعية مونت بيليرين.
تشارلز كوك آراؤه السياسية والاقتصادية
بحسب ستيفن مور، تأثر كوك بكل من أليكسيس دو توكفيل، وآدم سميث، ومايكل بولاني، وجوزيف شومبيتر، وجوليان سيمون، وبول جونسون، وتوماس سويل، وتشارلز موري، وليونارد ريد، وإف. أيه. هاربر. من بين أكثر الرؤساء الذين أعجب بهم جورج واشنطن، وجروفر كليفلاند، وكالفين كوليدج. ذكر كوك مقابلة مع مجلة «بزنس» الأمريكية أنه يدين «بعرفان وامتنان كبيرين للعمالقة الذين أسسوا المدرسة النمساوية للاقتصاد. لقد طوروا مبادئ سمحت لنا فهم كيفية عمل العالم، ومثلت تلك الأفكار حافزًا لتطوير إدارة قائمة على السوق». يعرب على وجه الخصوص عن إعجابه بكتاب لودفيغ فون ميسيس «العمل الإنساني»، وكذلك بكتابات فريدريك هايك. قال كوك «أن الافتتان قصير المدى بالأرباح الفصلية في وول ستريت يحد من إمكانية أرباح شركات تداول عام ضمن قائمة فورتشن 500». يعتبر كوك أيضًا أن الشركات العامة بمثابة «أراض خصبة للمحامين والدعاوى القضائية»، إذ تشريعات قوانين مثل ساربينز أوكسلي لا تؤدي إلا إلى زيادة إمكانيات أرباح الشركات المملوكة للقطاع الخاص.