hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ثقافة بلجيكا الأدب
كان الأدب البلجيكي أكثر تماسكًا في الماضي ولكنه منقسم الآن بين الأدب الفلمنكي والأدب البلجيكي الفرنكوفوني. حتى منتصف القرن العشرين، كان الكتاب البلجيكيون يكتبون في كثير من الأحيان باللغة الفرنسية حتى لو كانوا فلمنكيين، ويرجع ذلك إلى كل من المكانة المهيمنة لتلك اللغة في الثقافة العالمية، كما داخل بلجيكا نفسها (مثل سوزان ليلار أو إميل فيرايرين أو موريس ماترلينك)، كما أن العديد من الأفراد الناطقين بالفرنسية يتحدرون من عائلات ناطقة أصلًا باللغة الهولندية (خاصة في بروكسل، مثل الفنان جاك بريل). مع ازدياد أهمية الحركة الفلمنكية، أصبح المؤلفون الهولنديون أكثر بروزًا في المنطقة الناطقة بالهولندية بل، لا بل لعبوا دورًا مهمًا في الحركة المذكورة، نذكر منهم هندريك كونسيانس. من بين المؤلفين الفلمنكيين المعاصرين المهمين توم لانوي وديميتري فيرهولست.
ثقافة بلجيكا الأدب
يصعب أحيانًا التمييز بين الأدب البلجيكي الفرنكوفوني والأدب الفرنسي، لأن العديد من المؤلفين الفرنسيين العظماء ذهبوا إلى بلجيكا بحثًا عن ملجأ (نذكر منهم فيرلان وريمبووبودلير وأبولينير وإيريك-إيمنويل شميت) والعكس صحيح أيضًا، إذ نجد أن العديد من الكتاب والأدباء البلجيكيين ذوي الخلفية الفرنكوفونية قد استقروا في باريس (منهم سيمنون وأميلي نوثون). يتميز الأدب البلجيكي الفرنكوفوني بالمؤلفين الذين حققوا نجاحًا على الصعيد الوطني في بلجيكا بينما لم يكونوا معروفين في فرنسا، ويشترك هولاء في السمات التي تُعتبر بلجيكية نموذجية: استخدام الفكاهة السوداء والسخرية من الذات والسريالية والعبثية (على غرار رسامين البلجييين أمثال رينيه ماغريت)، وإشارات إلى التاريخ والمجتمع البلجيكيين (مثل الملوك البلجيكيين والصراعات اللغوية في بلجيكا ومستعمرة الكونغو السابقة والجعة البلجيكية وفن الطهو وكل ما هو بلجيكي نموذجي) وغالبًا ما ينشطون في الأوساط البلجيكية ككتّاب أعمدة أو الفنانين. من هؤلاء المؤلفينن توماس غونزيغ جوان دولترمونت وجاك ميرسييه وغيرهم...)
ثقافة بلجيكا الأدب
من أشهر المؤلفين البلجيكيين: جويدو جيزيل (1830-1899) وإميل فيرهارين (1855-1916) وماكس إلسكامب (1862-1931) وموريس ميترلينك (1862-1949) وبول فان أوستيجين (1896-1926)، وهنري ميشو (فرنسي ولد في بلجيكا وتلقى تعليمه هناك، 1899–1984) وجاك بريل (1929–1978) وكتّاب نثر: هندريك كونسيانس (1812-1883) وتشارلز دي كوستر (1827-1879) وويليم إلسكوت (1882–1960) وميشيل دي غيلديرود (1898-1962) وجورج سيمينون 1903-1989 ولويس بول بون (1912-1979) وهوغو كلاوس (1929-2008) وبيير ميرتنز (مواليد 1939) وإرنست كلايس (1885-1968) وأميلي نوثومب (مواليد 1967).
ثقافة بلجيكا السينما
كُرّمت السينما البلجيكية عدة مرات في مهرجان كان السينمائي وفي مهرجانات أخرى أقل شهرة. تصنع الأفلام البلجيكية عمومًا بميزانية صغيرة ، وتمولها في الغالب الحكومات الإقليمية والشركات الخاصة عن طريق الرعاية وعرض منتجات معينة في خلال الفيلم.
ثقافة بلجيكا الموسيقى
ولد العديد من الملحنين الكلاسيكيين المهمين في بلجيكا، ويُعتبر سيزار فرانك من أشهرهم، دون أن نغفل أهمية هنري فيوكستيمبس ويوجين يسي وغيوم ليكيو ووي ميرتنز. ينحدر العديد من الملحنين العظماء في العصور الوسطى وعصر النهضة، أمثال جيل بينشوا وأورلاندي دي لاسوس وغيوم دوفاي وهاينريش إسحاق وجاكوب أوبرخت من المنطقة التي أصبحت تعرف الآن ببلجيكا.
من بين المطربين المشهورين لارا فابيان وستروماي وجاك بريل وأرنو وموران وبوببيان شويبين وسلفاتوري أدامو وفيليب لافونتين وبيير رابسات.
ولد أدولف ساكس، مخترع الساكسفون، في بلجيكا. تتمتع البلاد أيضًا بمشهد نشطٍ جدًا لموسيقى الجاز يحظى باعتراف وتقدير دوليين، في ظل وجود فرق مثل أكا مون وماكس سبيريت وأوكتورن. من المحتمل أن يكون الموسيقي توتس تيلمانز وعازف الجيتار فيليب كاثرين ودجانغو راينهارت من أشهر موسيقيي الجاز البلجيكيين.
حصلت هوفرفونيك، وهي فرقة بوب بلجيكية تأسست في منتصف التسعينيات على اعتراف وتقدير دوليين من خلال إدراجها في الموسيقى التصويرية لفيلم برناردو بيرتولوتشي لعام 1996 لا بولو دا سولا (الجميلة السارقة).
موتورولا داينا تاك
موتورولا داينا تاك (بالإنجليزية: Motorola DynaTAC) هي عبارة عن سلسلة من الهواتف الخلوية المصنعة من قبل شركة موتورولا بين أعوام 1984-1994. وقد كان الهاتف الخلوي المحمول Motorola DynaTAC 8000X الأول من هذه السلسلة والذي حصل على موافقة من لجنة الاتصالات الفدرالية الأمريكية يوم 21 سبتمبر 1983. ، والذي أصبح أول هاتف خليوي تم تقديمه تجاريا في عام 1984. وقت العرض هو 30 دقيقة من وقت الكلام و8 ساعات في الانتظار، وشاشة LED
، كما يخزن الهاتف 30 رقم . كان سعره 3995 دولار في عام 1983.
طائفة مورور
طائفة مورور هي إحدى ممالك الطوائف التي أسسها بنو دُمّر في جنوب الأندلس بعد تفكك الدولة الأموية في الأندلس إثر اندلاع فتنة الأندلس.
طائفة مورور تاريخها
كان بنو دُمّر من بربر زناتة. وفد جدهم أبو تزيري الدمري إلى الأندلس أيام الحاجب المنصور، وخدم في جيوشه. وفي زمن الفتنة أقطع سليمان المستعين بالله بني دمر مورور عام 403 هـ، فاستقروا بها. توفي أبو تزيري في نفس العام، وخلفه ابنه نوح بن أبي تزيري حتى وفاته عام 433 هـ، فخلفه ابنه محمد بن نوح الذي تلقب بعز الدولة. استهدف المعتضد بن عباد صاحب إشبيلية أراضي مورور، وهاجمها من حين إلى آخر. ثم لجأ المعتضد إلى سياسة مغايرة بالتودد إلى ابن نوح، واستمالته بالهدايا، هو وأبو نور بن أبي قرة اليفرني صاحب رندة وعبدون بن خزرون صاحب أركش، ثم دعاهم عام 445 هـ إلى زيارة إشبيلية، وغدر بهم، فقُتل محمد بن نوح وابن خزرون في هذا الكمين، وبقي أبي نور أسير المعتضد حتى أطلقه عام 449 هـ. فخلفه ابنه مناد بن محمد بن نوح الذي تلقب بعماد الدولة. حافظ مناد على أراضي مورور، واشتد عضده بعدما لجأ إليه بربر إستجة وإشبيلية. إلا أن المعتضد واصل الضغط عليه، فهاجمه من حين إلى آخر حتى ضاق مناد عام 458 هـ، وشعر بالعجز، فراسل المعتضد يسأله تسليم مورور والعيش في كنفه في إشبيلية، فوافق المعتضد على طلبه، ضم بذلك المعتضد مورور. وعاش مناد الدمري في إشبيلية حتى وفاته عام 468 هـ.
أحمد نديم
أحمد نديم (1681 - 1730 م) هو شاعر تركي.
يُعتبر من أشهر الغنائيين في تاريخ الأدب العثماني. قتل خلال ثورة مدنية على الحكومة العثمانية.
طائفة أركش
طائفة أركش هي إحدى ممالك الطوائف التي أسسها بنو خزرون في جنوب الأندلس بعد تفكك الدولة الأموية في الأندلس إثر اندلاع فتنة الأندلس.
طائفة أركش تاريخها
ينتمي بنو خزرون إلى قبيلة زناتة، وقد وفدوا على الأندلس بقيادة زعيمهم أبو عبد الله محمد بن خزرون بن عبدون الخزري في عهد الدولة العامرية. وفي زمن الفتنة، استقل ابن خزرون بقلشانة التابعة لكورة شذونة قرب أركش عام 402 هـ. ثم ضم أركش، وجعلها قاعدة ملكه، وتلقب بعماد الدولة، وظل في الحكم حتى عام 420 هـ، فخلفه ابنه عبدون بن خزرون، وظل في الحكم حتى عام 445 هـ، حيث قُتل مع محمد بن نوح الدمري صاحب مورور في كمين أعده المعتضد بن عباد في إشبيلية، فخلفه أخوه محمد بن خزرون والمتلقب بالقائم. ابتنى ابن عباد حصنًا قرب أركش، ليكون منطلقًا للهجمات على أراضي ابن خزرون، حتى وجد القائم نفسه لا يقوى على مقاومة هجمات ابن عباد. فراسل باديس بن حبوس صاحب غرناطة عام 461 هـ، ليعرض عليه التنازل عن أراضيه مقابل أن يمنحه أراضى أخرى في بلاده. وافق باديس، وبعث بقوة تعاون بني خزرون على مغادرة أركش، إلا أن قوات لابن عباد اعترضهم، واشتبكت معهم في معركة قتل فيها القائم، واستولى المعتضد على أركش والمناطق التابعة لها.(
نحميا
نحميا هو زعيم عبراني من أهل القرن الخامس قبل الميلاد.
ينسب إليه سفر نحميا الذي كتبه مؤلف مجهول الذي بين سنة 350 إلى سنة 300 قبل الميلاد.
التفاحة والجمجمة (كتاب)
كتاب التفاحة والجمجمة هو أول رواية فكاهية طويلة للمؤلف محمد عفيفي الذي تخصص في كتابة المقال الفكاهي منذ سنوات. وهي الأولى من نوعها التي كُتبت بشكل كامل باللغة العربية. وتُعد رواية فكاهية ساخرة لا تستهدف مجرد الإضحاك، بل تحاول تطويع الفكاهة لنقل فكرة جادة؛ يلعب فيها الخيال[ ؟ ] دورًا كبيرًا، لكنه لا يرمي بدوره إلى التسلية أو التهويل وإنما إلى خدمة الفكرة. وتتميز بلغتها العربية البسيطة، وحوارها بالعامية المصرية، وأسلوبها عمومًا هو ذلك الأسلوب الجذاب الذي ينفرد به المؤلف ويشتهر به لدى قرائه.
التفاحة والجمجمة (كتاب) نبذة عن الكاتب
ولد محمد عفيفي في 25 فبراير 1922 في محافظة الشرقية[ ؟ ]. تخرج في كلية الحقوق[ ؟ ] عام 1943. كان من رواد الأدب الساخر في مصر وكان له قرائه ومُحبيه في الشرق الأوسط كافة. تمتع عفيفي بروح الفكاهة والمرح. اعتمد على الفن الساخر لإيصال أفكاره وأهدافه لجموع الناس. لكن كانت سخرية عفيفي من طراز خاص لا تشبه مثيلاتها من الأدب الساخر. كما يجب على القارئ أن يركز بشدة وهو يقرأ له حيث أنه يخاطب ذوي العقول المستنيرة. كان محمد عفيفي عاشقًا للرحلات والتأمل. ومن أهم ما يميز أعماله هي إيراده لكم هائل من المعلومات العامة والجغرافية والتاريخية بالإضافة إلى الفلسفة الشديدة التي كان يصبُغ بها كتاباته. له كتب عديدة منها: أنوار، والتفاحة والجمجمة، وابتسم من فضلك (كتاب)، وغيرها من الكتب الأخرى التي ساهمت في إثراء الأدب الساخر. كما تُعد روايته «ترانيم في ظل تمارا (كتاب)» التي نُشرت بعد وفاته من أروع ما كتب. وفي موقف طريف كتب محمد عفيفي نعي له في الجريدة حتى لا يُنشر خبر وفاته بالطريقة العادية في صفحة الوفيات وإنما بطريقة طريفة. وها هو خبر وفاته الذي كتبه بنفسه قبل وفاته:
التفاحة والجمجمة (كتاب) نبذة عن الكاتب
«كانت السخرية محور حياة محمد عفيفي، ينبض بها قلبه، ويفكر بها عقله، وتتحرك فيها إرادته. فهي ليست بالثوب الذي يرتديه عندما يمسك القلم، وينزعه إذا خاض الحياة. ولكنها جلده ولحمه ودمه وأسلوبه عند الجد والهزل، ولدى السرور والحنان.» نجيب محفوظ.
التفاحة والجمجمة (كتاب) نبذة عن الرواية وأحداثها
تحكي الرواية قصة بعض الأشخاص الذين تحطمت سفينتهم في عرض البحر وكتب الله لهم النجاة فوصلوا إلى جزيرة مهجورة. وجد الأشخاص أنفسهم مُجبرين على التعايش مع بعضهم البعض لتسيير أمورهم وحل ما تواجههم من عقبات. تتكون الرواية من سبعة وعشرين فصل[ ؟ ]ا متتابعة ترتبط أحداثها ببعضها البعض. أما بالنسبة لشخصيات الرواية فهم أربعة شخصيات: الممثلة الشهيرة عزيزة فهمي الشهيرة بزازا، والمهندس أحمد عبد الغفار، مهندس سفن، وتوتو، والحاج طلبة حسنين ومساعده كرشة. في البداية نجيا أحمد وزازا معًا ووصلا إلى الجزيرة قبل أن يلحقهم توتو ومن بعده الحاج طلبه وكرشة. كانت الجزيرة مهجورة لا يقطنها أحد ويحدها البحر من الأربع جهات. كما لاحظ أحمد بعض الأمور الغريبة التي تحدث في هذه الجزيرة مما جعله يعتقد أنها مسحورة. لاحظ أن شعره وأظافره تنمو سريعًا، وأن شجرة التفاح لا ينقص ثمارها أبدًا كما أن الثمار عليها تنضج بسرعة مريبة. كما لاحظ أن عقارب ساعته يدور بسرعة جنونية مما يدل على مرور الزمن بسرعة في الجزيرة. "عقرب الساعات قفز تحت بصري فجأة من الساعة الرابعة إلى الخامسة." المرأة الوحيدة هي زازا الفتاة الفاتنة ذات الشعر الذهبي والعينين الساحرتين حيث يجمع لونيهما بين الزرقة والخضرة. كانت زازا دائمًا سبب الصراعات والنزاعات بين الرجال. حاول الجميع امتلاكها والسيطرة عليها والزواج منها بطرق شتى. وكان المهندس أحمد دائم الهرب والجري من تلك الصراعات التي راح ضحيتها في النهاية كرشة. وبالرغم من ذلك فقد كان أذكاهم عقلا وكان يتمتع بروح الدعابة التي رسمت جوًا من البهجة في الرواية. أما توتو ذلك الشاب الوسيم ذو الشعر الأسود فقد كان مفتول العضلات ومثّل تحول الإنسان من الطيبة والنبل إلى الشر ومحاولة النيل من الجميع لتحقيق أهدافه. حاول الحاج طلبة من البداية فرض نفسه على الجميع كقائد لهم بما يمتلكه من مسدس ودفتر شيكات. وساعده في ذلك مساعده كرشة إلى أن تحول وحاول أن يصبح هو المسيطر على الأمور مما أدى إلى مصرعه.هكذا تدور أحداث الرواية في تلك الجزيرة المكونة من كوخ صغير، وشجرة تفاح ضخمة، وبعض الجماجم والعظام التي توحي بحياة بعض البشر عليها من قبل. كما أن للرواية طابع فلسفي ظهر في بعض الكلمات في الرواية: "فماذا يمكن أن يحدث لنا؟ تنقلب المركب فيأكلنا السمك؟ أكلناه كثيرا فلماذا لا يأكلنا مرة من نِفسه؟ وماذا لو تحولتُ من آكل للبروتين إلى جزيء بروتين في خلية سمكة؟ ما الفرق في النهاية بين أن أعيش في خلية أو في الغلاف الجوي لكوكب؟"
التفاحة والجمجمة (كتاب) اللغة والأسلوب
يمتاز أسلوب عفيفى بأنه أسلوبًا خفيفًا مُحببًا للنفس يعتمد على اللغة الأنيقة والتعبير البسيط لتجتمع في أعماله سمات الأدب والفكاهة التي تعتمد على اللعب بالكلمات العادية لتعطى مدلولات غير عادية وغير متوقعة على الإطلاق. بالرغم من كتاباته الساخرة التي تعتمد على اللغة العامية إلا أنه كان أدبًا هادفًا يسعى لمناقشة موضوعًا هامًا ومحاولة وضع القارئ في مكانة موازية للكاتب. كانت نهايات عفيفي عادة نهايات مفتوحة لإثارة التشويق لدى قراءه. في روايته التفاحة والجمجمة كانت لغته بسيطة سهلة الفهم[ ؟ ] للجميع. تميز الحوار في الرواية باللغة العامية مثلما سأل المهندس أحمد الحاج طلبة عن حاله:
التفاحة والجمجمة (كتاب) اللغة والأسلوب
بينما استخدم عفيفي لغة عربية فصحى في رواية الأحداث ذاتها وبذلك جمع بين اللغة العربية الفصحى واللغة العامية ليحقق التوازن[ ؟ ] المنشود من رواية الأدب الساخر التي تحمل في طياتها مزيجًا من الفكاهة والجد. أما أسلوب الكاتب فقد كان أسلوبًا ساخرًا من الدرجة الأولى. وظهر ذلك من اختيار الأسماء. أطلق عفيفي اسم «كرشة» على مساعد الحاج طلبة وهو اسم يدل على شخصية صاحبه إلى حد كبير. هو شخص مفتول العضلات ينفذ الأوامر بلا اعتراض[ ؟ ]، ولكن عندما تمرد أظهر قوته ضد سيده. وقد كانت قوة غاشمة كان مصيره في النهاية[ ؟ ] أن قُتل. كما ظهر أيضًا من اسم المرأة الوحيدة على الجزيرة «زازا» وهو أيضًا يدل على شخصيتها بالإضافة إلى الفكاهة التي يجنيها القارئ من وراء هذا الاسم. وكثيرًا ما يشعر القارئ أن الكاتب يخاطبه هو لا غيره مما يدل على سلامة الأسلوب.
التفاحة والجمجمة (كتاب) طريقة سرد الرواية
"أعتقد أن الوقت قد حان لكي أدون قصتي، قصة الأحداث المضحكة والفاجعة التي وقعت لي في تلك الجزيرة الفذة. وإن كنت أشك في إمكان وصولها -قصتي- إلى أي إنسان."
التفاحة والجمجمة (كتاب) طريقة سرد الرواية
تُعد رواية التفاحة والجمجمة من روايات الأدب الساخر الذي يهدف إلى معالجة قضايا[ ؟ ] ومشكلات اجتماعية. التقت شخصيات الرواية على أرض تلك الجزيرة المسحورة وكان لزامًا عليهم أن يتعايشوا معًا في هذه الجزيرة التي تدور الأحداث فيها. أبطال الرواية هم: المهندس أحمد، وزازا، وتوتو، والحاج طلبة، وكرشة. من خلال اختيار تلك الأسماء يتضح لنا مدى بساطة الكاتب حيث اختار أسماء من البيئة المصرية العامية لتتناسب مع المواطن المصري[ ؟ ] البسيط. كما أنه يهدف إلى إيصال فكرته بأسلوب سلس لا يشوبه أي تعقيد[ ؟ ]. وفيما يخص أسلوب سرد الرواية، اختار الكاتب أن يكون الراوي من ضمن شخصيات الرواية، وهو المهندس أحمد في معظم أحداث الرواية. بدأت القصة من نهايتها حيث يروي البطل قصته وهو في الجزيرة، ثم تتابع أحداث الرواية حتى نصل إلى النقطة التي بدأ بها البطل سرد قصته. ففي مستهل الرواية يتحدث البطل (المهندس أحمد) وهو على متن الجزيرة عن رحلته منذ بداية تحرك السفينة، ثم تحطمها، ونهاية بوصوله هو وزازا إلى تلك الجزيرة الغريبة والتقاءه بالشخصيات الأخرى. ثم يحكي لنا قصته من البداية. واعتمد الكاتب على هذا الأسلوب لإثارة فضول القارئ وتشويقه لمعرفة تفاصيل الرحلة منذ البداية إلى النهاية.
التفاحة والجمجمة (كتاب) النزاع على السلطة والمرأة
من أهم القضايا التي يناقشها الروائي محمد عفيفي في هذه الرواية هي قضية[ ؟ ] النزاع على كلا من المرأة والسلطة. ظهر النزاع على المرأة منذ البداية؛ منذ ظهر توتو ليبدأ صراعًا بينه وبين أحمد حول من يستطيع امتلاك زازا. فقد كان توتو- هذا الشاب الأسمر مفتول العضلات- صديق زازا من قبل، وكان هذا سر سعادة زازا لمقابلته مرة أخرى. أما أحمد فقد استقبل توتو على مضض لأنه يعلم أنه سيشاركه في الفتاة التي يحبها. وكانت زازا محل نزاع الرجال الأربعة بعدما ظهر أيضًا كلًا من الحاج طلبه ومساعده كرشة. كان المهندس أحمد يحب زازا، ولكنه كان شخصًا ضعيفًا، ولا يقوَ على إقحام نفسه في المشكلات بسببها. بينما كان الحاج طلبة رجلًا قويًا ويمتلك مسدسًا استطاع به أن يسيطر على الأوضاع وأن يستحوذ به على زازا. عندما قرر الحاج طلبة الزواج منها لم يستطع أحد الاعتراض على هذا القرار. «لم يكتف الحاج طلبة -في الصباح- بأن يتزوج من زازا بدلا مني، وإنما طالبني بأن أشهد على الزواج مع كرشة.» كما أن زازا لم تكن تكترث بشخصية الرجل الذي تريد أن تحيا معه. كانت زازا تسعى وراء من يحميها ويلبي لها رغباتها. وفيما يخص الصراع على السلطة، فإن معظم أحداث الرواية تدور في شكل صراعات. حاول الحاج طلبة من البداية أن يفرض نفسه وقوته على الجميع. أجبر توتو على اصطياد السمك بخنجره. وتزوج زازا رغم أنف الجميع. كان دائمًا يحل المشكلات التي تواجهه باستخدام مسدسه. تمرد كرشة على سيده الحاج طلبة في محاولة منه للإمساك بزمام الأمور. ومن بعده تمرد توتو وحاول أن يمتلك السلطة وقامت معركة راح ضحيتها كرشة. بتلك الصراعات نستطيع أن نلاحظ تطور الصراع في الحياة البشرية؛ بداية باستخدام الخنجر ثم المسدس. الكل استخدم القوة والسلاح بفظاظة وبلا روية لتحقيق مصلحته دون مراعاة للمصلحة العامة.
التفاحة والجمجمة (كتاب) تطويع العقل للخروج من الأزمات
تمثل رواية التفاحة والجمجمة تاريخ الإنسانية في الصراع بين القوة والعقل. فشخصيات الرواية كافة تحاول استخدام القوة الغاشمة للسيطرة على الجزيرة ومن عليها. في النهاية يأتي النصر[ ؟ ] للعقل؛ حيث يستطيع أضعف المتنازعين جسدًا وأذكاهم عقلا من تحقيق مراده ونيل السلطة والمرأة الوحيدة في الجزيرة. استطاع المهندس أحمد من خلال خبرته الهندسية أن يُتم صنع المركب واهتدى إلى الطريقة المثلى لخروج المركب من تلك الجزيرة الغريبة. كانت المركب تصل إلى نقطة[ ؟ ] معينة بعيدًا عن الجزيرة ثم تعود إليها مرة أخرى. توصل المهندس أحمد إلى أن هذه التيارات المائية بعد أن تصطدم بالجزيرة تعود لتبتعد عنها في مسارات معاكسة متخذه شكلا حلزون[ ؟ ]يًا. وبذلك يصبح الحل أن تُبحر السفينة في اتجاه تلك التيارات المبتعدة عن الجزيرة حتى تأتي تلك اللحظة اللي تبتعد فيها عن جاذبية[ ؟ ] الجزيرة العجيبة. تمت لهم النجاة بواسطة العقل لا بواسطة القوة. كما أنه استطاع سالفًا أن يوقف قوة الحاج طلبة عندما طلب من زازا أن تفرغ المسدس من الرصاص ليصبح عديم الفائدة. واستطاع أن يستعيد السيطرة على توتو بعد تمرده وذلك عندما أعطته زازا رصاص المسدس الذي كانت تخفيه في مكان ما. بذلك سيطر أحمد على زمام الأمور بالرغم من ضعف جسده وهروبه الدائم من الصراعات التي كانت دائمًا ما تنشأ على أرض الجزيرة. "لم أكن مجنونا حتى أرسم لهم خطوط العملية الكاملة وأكشف عن أوراقي كلها مرة واحدة. أنا الآن مهم لأنني المسئول عن بناء المركب، ولكي أحتفظ بهذه الأهمية يجب أن أقدم تعليماتي بالقطارة."
التفاحة والجمجمة (كتاب) استخدام المال لحل الأزمات
ناقش محمد عفيفي في روايته بعض السلوكيات التي تصدر من معظم أفراد المجتمع لحل الأزمات المختلفة. من تلك الوسائل استخدام المال كحل للمشاكل التي نواجها في حياتنا اليومية. مثل الحاج طلبة سلطة المال؛ فاستطاع بواسطة دفتر شيكاته الاستحواذ على الشخصيات. أقنع المهندس أحمد أن يشرع ببناء المركب نظير مبلغًا من المال يُعطيه له (ألف[ ؟ ] جنيه[ ؟ ]). ووافق المهندس أحمد على هذا العرض[ ؟ ] المُغري مع العلم أنه لم يكن متأكدًا من حقيقة هذا الشيك الذي سلمه إياه. هذا دليل[ ؟ ] على أن المال بإمكانه المساهمة في حلول الأزمات والسيطرة على الأمور. يعكس هذا الموقف أهمية المال في تسير العديد من الأمور في المجتمع. كما يبرز لنا أهمية استخدام المال في كل مكان وزمان؛ بالرغم من كونهم على جزيرة مهجورة إلا أن استخدام المال كان له أثر كبير في الإلهام[ ؟ ] والتشجيع كما فعل الحاج طلبة مع أحمد لبناء المركب. «ولكي يكافئنا الحاج طلبة على العمل أخرج دفتر الشيكات وكتب لكل منا شيكا بخمسين جنيه.» كما أجبر الحاج طلبة توتو على اصطياد السمك له وشويه نظير مبلغًا من المال. وفعل الأمر ذاته عندما استأجر الكوخ من أحمد ليبات فيه مقابل ثلاثين[ ؟ ] جنيه في الشهر.
التفاحة والجمجمة (كتاب) استمرار الحياة برغم الصعوبات
من أهم الأفكار التي يمكن أن نستخلصها من هذه الرواية هي ماهية الحياة التي لا تتوقف تحت أي ظرف أو حال[ ؟ ]ة. على الرغم من حياة الشخصيات على هذه الجزيرة قد تبدو صعبة، أو بمعنى آخر مستحيلة، إلا أنهم عاشوا حياتهم واستطاعوا أن يتأقلموا إلى حد كبير مع الظروف والمعطيات المُتاحة لهم. لا يمكن لأحد منا أن يتصور أن يستطيع شخص أن يصطاد السمك من البحر بواسطة خنجر، ولكن توتو -الشاب القوي مفتول العضلات- استطاع القيام بهذا. مهما اختلف المكان الذي يقطنه الإنسان إلا أن الجوع لا يمكن السيطرة عليه ولابد من إيجاد السُبل المناسبة لإيجاد الطعام الذي يكفي حاجة الإنسان. كما أنهم استطاعوا إعداد مركب استطاعوا به النجاة من تلك الجزيرة. بالرغم من ضعف الإمكانيات والأدوات التي كانوا يمتلكونها، فقد تمكنوا من تهيئة جذع الشجرة ليهربوا به من تلك الجزيرة. بالإضافة إلى ذلك فإن العلاقة[ ؟ ] بين الرجل والمرأة لم تحدها هذه الجزيرة. تزوجت زازا من الحاج طلبة ثم طلقها. وتزوجت فيما بعد من أحمد وحبلت في نهاية الرواية مما يدل على استمرارية الحياة. "أنا يظهر ح أولد! إيه؟ ح أولد يا أحمد، ح أولد يا أحمد! يا نهار أسود! إسود في عينك، ح أولد! مش معقول! والنبي ح أولد! زازا! أحمد! زازا! إعقلي يا بنتي، ده وقت حد يولد فيه؟!" ويكون المشهد[ ؟ ] الختامي: مركب صغير مُضحك يتلمس طريقه في البحر الداكن العريض[ ؟ ]، ومن فوقهم ملايين النجوم[ ؟ ] المبعثرة في القبة السوداء. ضآلة الإنسان وسط الطبيعة المهيبة وبلايين الأسئلة المحيرة، الساعة[ ؟ ] كفت عن سيرها المجنون المتسارع وعادت حركة الزمن إلى طبيعتها.
جمال الدين دراويل
جمال الدين دراويل أستاذ بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بالقيروان ورئيس تحرير مجلة الحياة الثقافية وباحث وله عدّة مؤلّفات أبرزها ما يتعلّق بالعلامة محمد الطاهر بن عاشور حيث كان للدكتور سبق البحث العميق في حياة العلامة وفي منشوراته وفي توضيح أهمّ أفكاره وآرائه واجتهاداته خاصة المتعلّق منها بتفسير القرآن الكريم.
نيها هينغي
نيها هينغي (بالإنجليزية: Neha Hinge)‏ وهي ممثلة وعارضة أزياء هندية ولدت في سنة 1986 في شاريمبور في مدينة ديواس في الهند. وهي ملكة جمال الهند لسنة 2010 وملكة جمال العالمية لسنة 2010 مثلت دور البطولة في فلم إما الحب أو لا.
لهجة ناصرية
لهجة أهل الناصرية تكون قريبة من اللهجة البصراوية إلا أنها لا توجد لهجة ثابتة فيها بحيث كل فئة من منطقة لها بعض المفردات غير الموجودة في المنطقة الأخرى، فمعروف لدى أهل الناصرية ب (أهل الولاية) لهم لهجة جميلة تكون مشابهة للهجة البغدادية أما الوافدين إلى الناصرية من الأهوار والقرى فلهم سيطرتهم على تغيير اللهجة إلى قروية بنسبة 50 % من اجمالي سكان ذي قار - الناصرية.
كارلوس فينلي
كارلوس خوان فينلي (بالإسبانية: Carlos Finlay)‏ (3 ديسمبر 1833 - 20 أغسطس 1915) طبيب وعالم كوبي. أشتهر بأبحاثه في مرض الحمى الصفراء. يعتبر أول من اشار إلى ان البعوض يحتمل أن يكون هو الناقل لمرض الحمى الصفراء في سنة 1881 م. وبعدها بسنة استطاع اكتشاف فصيلة البعوض المسؤلة عن نقل المرض. يُحتفل في ذكرى مولده من كل عام (3 ديسمبر) بيوم الطبيب الكوبي.
كارلوس فينلي سيرة شخصية
ولد خوان كارلوس فينلي إي دي باريز في بويرتو برينسيبي (كاماغوي الآن)، في كوبا. والده الدكتور إدوارد فينلي المولود في اسكتلندا ووالدته إليسا دي باريز فرنسية المولد.
كانت كوبا في ذلك الوقت جزءًا من مملكة إسبانيا. عكس فينلي ترتيب أسمائه إلى «كارلوس خوان» في وقت لاحق من حياته. كان والده طبيبًا قاتل إلى جانب سيمون بوليفار، وكانت عائلته تمتلك مزرعة قهوة في القيزار. التحق بالمدرسة في فرنسا عام 1844، لكنه أُجبر على العودة إلى كوبا بعد عامين لأنه أصيب بالكوليرا.
عاد فينلي إلى أوروبا في عام 1848، لكنه علق في إنجلترا لمدة عامين آخرين بسبب الاضطرابات السياسية، وبعد وصوله إلى فرنسا لمواصلة تعليمه، أصيب بحمى التيفوئيد وعاد مرة أخرى إلى كوبا.
كارلوس فينلي سيرة شخصية
لم تعترف جامعة هافانا بسجلاته الأكاديمية الأوروبية، فالتحق بكلية جيفرسون الطبية في فيلادلفيا، بنسلفانيا، والتي لم تتطلب شروطًا مسبقة، وهناك التقى فينلي جون كيرسلي ميتشل أحد مؤيدي نظرية الجراثيم المرضية، وابنه سيلاس وير ميتشل الذي أشرف على دراسته. تخرج فينلي من كلية طب جيفرسون عام 1855. عاد بعد ذلك إلى هافانا وأسس عيادة لطب العيون عام 1857، ثم درس في باريس في الفترة 1860-1861. تزوج في أكتوبر 1865 من أديلا شاين وأنجبا ثلاثة أبناء: تشارلز وجورج وفرانك فينلي.
برزت أعمال فينلي التي نفذها خلال سبعينيات القرن التاسع عشر إلى الصدارة أخيرًا في عام 1900، فقد كان في عام 1881 أول من وضع نظرية مفادها أن البعوضة كانت تحمل الكائن الحي الذي يسبب الحمى الصفراء. قدم فينلي هذه النظرية في عام 1881 خلال المؤتمر الصحي الدولي ولقيت استقبالًا جيدًا. حدد فينلي بعد ذلك بعام نوع البعوض الذي ينقل الحمى الصفراء، وبعد هذا الاكتشاف صدرت توصيات للسيطرة على البعوض كوسيلة لمنع انتشار مرض الحمى الصفراء.
كارلوس فينلي سيرة شخصية
تأكدت فرضية فينلي بعد عشرين عامًا تقريبًا من قبل لجنة والتر ريد عام 1900. وأصبح فينلي كبير مسؤولي الصحة في كوبا من عام 1902 إلى عام 1909. على الرغم من أن ريد حصل على الكثير من التكريم في كتب التاريخ واعتبره البعض مكتشف سبب الحمى الصفراء، لكن ريد نفسه عزا الفضل إلى فينلي في اكتشاف ناقل الحمى الصفراء وبالتالي كيفية السيطرة عليها. استشهد ريد بأوراق فينلي العلمية في مقالاته الخاصة ومنحه الفضل في الاكتشاف في مراسلاته الشخصية.
قال الجنرال ليونارد وود الطبيب والحاكم العسكري الأمريكي لكوبا في عام 1900: «إن تأكيد نظرية الدكتور فينلي هو أعظم تقدم في العلوم الطبية منذ اكتشاف جينر للقاح الجدري».
ساعد هذا الاكتشاف ويليام غوغرس في تقليل حدوث وانتشار الأمراض التي ينقلها البعوض في بنما خلال الحملة الأمريكية التي بدأت في عام 1903 لبناء قناة بنما، وكان حوالي 10% من القوى العاملة يموتون كل عام بسبب الملاريا والحمى الصفراء.
كان فينلي عضوًا في الأكاديمية الملكية للعلوم الطبية والفيزيائية والطبيعية في هافانا، وكان يجيد الفرنسية والألمانية والإسبانية والإنجليزية ويمكنه قراءة اللاتينية. تنوعت اهتماماته كثيرًا وكتب مقالات حول مواضيع متنوعة مثل الجذام والكوليرا والجاذبية وأمراض النباتن ومع ذلك فقد كان اهتمامه الرئيسي منصبًا حول الحمى الصفراء، وقد ألَّف أربعين مقالة عن هذا المرض. تلقت نظريته القائلة بأن مضيفًا وسيطًا كان مسؤولًا عن انتشار الحمى الصفراء السخرية لعدة سنوات. رُشح فينلي سبع مرات لجائزة نوبل في علم وظائف الأعضاء والطب لكنه لم يحصل على الجائزة. حصل على وسام جوقة الشرف الوطني الفرنسي في عام 1908.
إيرين برادي
إيرين برادي (بالإنجليزية: Erin Joyce Brady) وهي ملكة جمال الولايات المتحدة لعام 2013 وممثلة الولايات المتحدة لمسابقة ملكة جمال الكون لسنة 2013 ولدت في يوم 5 نوفمبر 1987 في كونيتيكت في الولايات المتحدة يبلغ طولها 173 سم تسلمت اللقب من نانا ميريويثر .
نانا ميريويذر
نانا ميريويثر (بالإنجليزية: Nana Meriwether)‏ وهي أمريكية أفريقية وملكة جمال الولايات المتحدة لسنة 2012 بعد أن أختيرت كملكة جمال لولاية ميريلاند تسلمت الجائزة من ملكة جمال الكون اوليفيا كالبو، أصولها تعود إلى جنوب أفريقيا، حيث ولدت في يوم 24 مايو 1985 في جنوب أفريقيا.
ماريا الأولى
ماريا الأولى (بالإنجليزية: Maria I)‏ (17 ديسمبر 1734 - 20 مارس 1816)؛ كانت ملكة البرتغال والبرازيل والغرب، المعروفة أيضا بـ ماريا التقية (في البرتغال)؛ أو ماريا المجنونة (في البرازيل)، وكانت أول ملكة للبرتغال، شهد عهدها الأحداث هامة من غزوات نابليون الأوروبية، ونقل البلاط البرتغالي بتوجيه من الأمير الدوم جواو الوصي العرش إلى المستعمرة البرتغالية البرازيل، وفي وقت لاحق البرازيل سوف تتحول من مستعمرة إلى المملكة لتشكل مملكة البرازيل بالتالي أصبحت جزءاً من المملكة المتحدة لبرتغال والبرازيل والغرب، توفيت عام 1816 وخلفها ابنها الدوم جواو.