hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مصطفى آغا تعريف
ولد مصطفى أغا سنة 1877 بقصر آغة في بلدة الكرم القريبة من العاصمة تونس. كان حفيداً لوزير الحرب، وأصله من اليونان. أحب الشعر و الموسيقى منذ صغر سنه، و درس الأدب التركي و العربي و الفرنسي، و تأثر بالشعر العربي و حفظ الكثير من دواوين الشعراء المشهورين. تربى في بيئة ارستقراطية، ينعم بطيبات الحياة. وله ديوان، و **الأمثال على ألسنة الحيوانات** و مسرحيات شعرية.
مصطفى آغا شعره
تفنن مصطفى آغا في أداء الشعر. وهذه قصيدة الدردنيل للشاعر مصطفى آغا:
كوهيبا
كوهيبا (بالإسبانية: Cohiba) علامة تجارية لنوع من السيجار الفاخر الذي تنتجه شركة هابانوس الكوبية. كان سيجار كوهيبا في الستينيات والسبعينيات مخصصا فقط للرئيس الكوبي فيدل كاسترو وكبار مسئولي الحزب الشيوعي في كوبا حتى عام 1982 حيث طرح للبيع التجاري.
الأنباري
الأنباري أو ابن الأنباري لقب، نسبة إلى الأنبار. وقد تشير إلى:
أبو محمد القاسم بن محمد بن بشار الأنباري (توفي 304 هـ / 917 م)
محمد بن القاسم بن محمد ابن الأنباري (271 - 328 ه‍ / 884 - 940 م)
أبو طالب عبد الله بن أحمد بن أبي زيد الأنباري (توفي 356 هـ / 967 م)
محمد بن عمر بن يعقوب ابن الأنباري (توفي بعد 390 هـ / بعد 1000 م)
سديد الدولة ابن الأنباري (469 - 558 هـ / 1076 - 1163 م)
أبو البركات عبد الرحمن بن محمد الأنباري (513 - 577 هـ / 1119 - 1181 م)
سلامة الأنباري (503 - 590 هـ / 1110 - 1194 م)
سلمان الأنباري (1312 - 1391 هـ / 1894 - 1971 م)
بهاء الدين محمد الندوي
بهاء الدين محمد جمال الدين الندوي (و. 1370 ه‍ـ / 1951 م)، مفكر إسلامي وداعية كبير أحد أبرز علماء أهل السنة والجماعة ضمن قائمة 500 شخصية إسلامية أكثر تأثيرا على مستوى العالم لأعوام 2012، 2013 و2014. وعالم فاضل مشارك في شتى العلوم والفنون، ونائب رئيس جامعة دار الهدى الإسلامية،  كيرلا الهند، وعضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، وأمين العام لجمعية المعلّمين لعموم كيرلا،
بهاء الدين محمد الندوي اسمه ونسبه
هو بهاء الدين بن محمد جمال الدين بن كوياكوتي بن كويا عمر بن كنجي أحمد المليباري الكوريادي مولدا والتشمادي مسكنا،
بهاء الدين محمد الندوي ميلاده ونشأته
ولد بقرية كورياد قرب كوتاكل من مقاطعة مالابورم بولاية كيرالا، الهند، عام 1951م / 1371هـ في أسرة مشهورة بالعلم والدين، ابنا للعالم الصوفي محمد جمال الدين والصالحة الحاجة فاطمة. واشتهر جدّه للأم الشيخ زين الدين بن أحمد المعروف باسم تينو مسليار كعالم وصوفي. فكان من حسن حظه ان نشأ في بيئة علمية وثقافة دينية.
لقد كان تعلمه الابتدائي من جدّه الشيخ تينو مسليار الصوفي الشهير. ثم التحق في مدرسة القرية، ثم توالى دراسته في بعض دروس المساجد والمعاهد الحكومية. وبعد هذه التعاليم التحق عام 1972م بالجامعة النورية العربية، في كيرالا وتخرج منها سنة 1974م بلقب «المولوي الفاضل الفيضي». وفي سنة 1979م نال شهادة «أفضل العلماء» في اللغة العربية من جامعة كاليكوت بالهند كما نال شهادة الدبلوم في تدريس اللغة العربية من لدى حكومة كيرالا عام 1971م. واشتغل في هذه الفترة بخدمات تعليمية في بعض المدارس والكليات.
بهاء الدين محمد الندوي ميلاده ونشأته
ثم ارتحل الشيخ في سنّه الثلاثين إلى شمال الهند لمتابعة دراسته في دار العلوم ندوة العلماء بلكهنو في ولاية أترابرديش، فنال شهادة «العالمية» في اللغة العربية والإسلاميات عام 1981م كما نال شهادة التخصص في اللغة العربية عام 1983م. وبعد ذلك، التحق بجامعة علي كره الإسلامية وفاز بشهادة الماجستير في الأدب العربي عام 1987م.
ثم رجع إلى بلده والتحق بجامعة كاليكوت ونال الدكتوراه من قسم اللغة العربية بجامعة كاليكوت سنة 1993م. وفي عام 1996م نال الزمالة العلمية بعد الدكتوراه من نفس الجامعة. وفي عام 1998م ارتحل إلى الأزهر الشريف بمصر والتحق بالدورة التدريبية للأئمة والدعاة ونال شهادتها.
ففي هذه الفترة الدراسية، أخذ الشيخ، العلوم الدينية والمادية من علماء كبار وأساتذة أجلاء كالشيخ أبي الحسن الندوي والشيخ شمس العلماء أي.كي. أبي بكر المسليار والشيخ د/ محمد سيد طنطاوي- شيخ الأزهر السابق- ود/ علي جمعة محمد- مفتي مصر السابق- والشيخ س. اتش. عيدروس المسليار والشيخ أبي بكر المسليار الكوتمالي والشيخ محمد الرابع الحسني الندوي والشيخ سعيد الرحمن الأعظمي وأمثالهم. فلم يأل جهدا في هذه الفترة في تعلم العلوم الدينية والمادية حتى صار متضلعا في علم التفسير وعلم الحديث وعلم الفقه وعلم التاريخ والأدب العربي وغيرها من العلوم، وأصبح أديبا بارعا وخطيبا مؤثرا في اللغة العربية وفي اللغة المليبارية.
بهاء الدين محمد الندوي حياته العلمية وجهوده الدعوية
له دور هام في تأسيس جامعة دار الهدى الإسلامية كما أنه الآن يخدم الجامعة في دجة نائب الرئيس، وهو ركن فعّال في شتى الجمعيّات والكلّيات الإسلامية في بلاد الهند، كما أنه امين عام لمجلس جمعية المعلّمين المركزي، وهو عضو في لجنة تعليم الدين الإسلامي لعموم الهند ولجنة شؤون الحج لولاية كيرالا ولجنة المناهج الدراسية للمدارس الحكومية بولاية كيرلا وغيرها، ويقوم برئاسة التحرير لمجلة إنجليزية المنظر الإسلامي (Islamic Insight International Journal of Islamic Studies)  ولمجلتين في اللغة المليبارية: مجلة تليجشم (الضوء)  الصادرة من جامعة دار الهدى الإسلامية ومجلة سنتشدا كودوميم (الأسرة الإسلامية) الصادرة تحت رئاسة جمعية المعلمين لعموم كيرالا،
بهاء الدين محمد الندوي جوائز حصل عليها
اختاره المركز الملكي للدراسات الإسلامية الإستراتيجية من عمان، أردن مع تعاون جامعة جورج تاون من الولايات المتحدة الأمريكية واحدا ضمن قائمة 500 شخصية إسلامية أكثر تأثيرا على مستوى العالم لأعوام 2012، 2013 و2014.
جائزة التفوق لخدماته النبيلة في مجال الدعوة الإسلامية داخل الهند وخارجها ومساهماته القيمة في العلوم الإسلامية والتعليم الديني- جمعية الشبان السنيين، فرع المملكة العربية السعودية، 2014م.
تمّ اختياره مرّتين كواحد من الشخصيات 500 الأكثر نفوذا في العالم الإسلامي في عامي 2012 و2013م، وفق إحصائية حصرية تمّ نشرها عن المركز الملكي للدراسات الاستراتيجية بعمّان، الأردن مع التعاون بجامعة جورج تاون من الولايات المتحدة الأمريكية
بهاء الدين محمد الندوي تصانيفه
لقد صنف وترجم وحرر كتبا ورسائل كثيرة في اللغات المليبارية والعربية والإنجليزية يبلغ عددها أكثر من مائة، من أهمها:
|-
|12
|وشدقرآن وورتنم 
|വിശുദ്ധ ഖുര്‍ആന്‍ വിവര്‍ത്തനം
|ترجمة معاني القرآن الكريم 
|ترجمة معاني القرآن الكريم في اللغة المليالم
|}
|-
|13
|قطاف ثمار الملخين في شرح صحاح الشيخين 
|قطاف ثمار الملخين في شرح صحاح الشيخين 
|قطاف ثمار الملخين في شرح صحاح الشيخين 
|الشروح والتعليقات لمحموعة من الأحاديث النبوية والذي جمعه العلامة أبوالحق محمد عبد الباري
|}
بهاء الدين محمد الندوي المؤتمرات والندوات
لقد ألقى عدّة محاضرات دينية وعلمية وثقافية في ولاية كيرالا وفي الولايات الهندية المختلفة، كما ألقى محاضرات دينية وثقافية وشارك في عدد من المؤتمرات والندوات وورشات العمل خارج الهند مثل الإمارات وعمان وقطر والسعودية والكويت والبحرين وأمريكا وبريطانيا ومصر، ومن أهمها:
ألقى محاضرة حول «كيفية انعكاس حادثة الغدير» في طهران بمناسبة مؤتمر الغدير الدولي في أكتوبر 2013.
نزل في الإمارات على ضيافة صاحب السموّ الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة في عام 2009م ضمن مشروع «ضيوف رئيس الدولة في رمضان» وقام بإلقاء المحاضرات للجالية المليبارية في أبوظبي وخارجها.
بهاء الدين محمد الندوي رحلاته
سافر إلى أكثر من ثلاثين دولة لإلقاء المحاضرات والوجدانات الاجتماعية والثقافية والنشاطات العلمية، منها: الأردن، ألمانيا، الإمارات، اندونيسيا، إيطاليا، إيران، البحرين، بلجيكا، بنغلاديش، تركيا، سريلنكا، المملكة العربية السعودية، سنغافورة، السنغال، سوريا، سويسرا، سلطنة عمان، الفاتيكان، فرنسا، فلسطين، قطر، الكويت، ليبيا، ماليزيا، جمهورية مصر العربية، المملكة المغربية، جمهورية السودان، كينيا، إثيوبيا، المالديف، المملكة المتحدة، موريتانيا، النمسا، هولندا، الولايات المتحدة الأمريكية وغيرها،
سليمان كوليبالي
سليمان كوليبالي (بالفرنسية: Souleymane Coulibaly)‏ (مواليد 26 ديسمبر 1994) هو لاعب كرة قدم عاجي مركزه هو المهاجم الصريح.
سليمان كوليبالي السيرة الذاتية
هاجر كوليبالي وهو عمره 13 سنة إلى إيطاليا لتجنب الصراع في كوت ديفوار. انضم إلى والده الذي تزوج امرأة إيطالية.
سليمان كوليبالي مسيرته الكروية
بعد وقت قصير من وصوله إلى إيطاليا وقع اللاعب لنادي سيينا. في موسم 2010–11 لعب 10 مباريات للفئة تحت 19 بالنادي، وسجل هدفاً.
يوم 18 يوليو 2011 أعلن نادي توتنهام هوتسبر تعاقده مع عقب أدائه المبهر في كأس العالم تحت 17 سنة الأخيرة التي أقيمت في المكسيك.
سجل كوليبالي مرتين في فوز فريقه 7–1 على إنترناسيونالي في المباراة الثانية لهم بالمجموعة ضمن مسابقة الجيل التالي يوم 31 أغسطس 2011. افتتح اللاعب أيضاً في مباراة فريقه الثالثة خارج أرضهم أمام بي إس في حيث فازوا 2–1. يوم 22 ديسمبر 2011، سجل كوليبالي هدف في الوقت القاتل من عمر المباراة أمام ستيفنيج في كأس الاتحاد الإنجليزي للشباب.
سليمان كوليبالي مسيرته الكروية
أعلن النادي الأهلي المصري يوم 24 يناير 2017 تعاقده مع كوليبالي بعقد يمتد لثلاث سنوات ونصف قادمًا من نادي كيلمارنوك الإسكتلندي. وكلفت صفقة انتقاله النادي الأهلي مليون دولار. ولعب كوليبالي أول مباراة رسمية له مع النادي الأهلي في 1 مارس 2017 حين حل بديلا في اللحظات الأخيرة من انتصار الأهلي على نادي الداخلية بنتيجة 2–1 ببطولة كأس مصر. ثم أتت مشاركته الأولى في مسابقة الدوري يوم 1 أبريل 2017، حين واجه فريق نادي الداخلية أيضًا، حيث دفع المدير الفني حسام البدري به في الدقيقة 55 مكان عمرو السولية، ونجح كوليبالي في افتتاح رصيده من الأهداف بتسجيله هدفين ليفوز الأهلي بنتيجة 4–0.
سليمان كوليبالي مسيرته الدولية
بدأ سليماني كوليبالي مسيرته الدولية من بوابة منتخب ساحل العاج تحت 17 سنة لكرة القدم في بطولة كأس العالم للناشئين 2011 حين سجل تسعة أهداف في أربعة مباريات: هدف أمام أستراليا، 4 أهداف أمام الدنمارك، وهاتريك في مرمى البرازيل. سجل كوليبالي أيضاً هدف في مباراة أنهت مشوار منتخب بلاده في البطولة أمام فرنسا وكانت 2–3 لصالحهم في دور الستة عشر. تصدر اللاعب قائمة الهدافين في المسابقة. سجل اللاعب تسعة من الأهداف العشر التي سجلتها ساحل العاج وكان ذلك يعني أنه سجل كل 40 دقيقة من عمر المباراة. كمت وأنه عادل الرقم القياسي لأكبر عدد من الأهداف يسجلها أي لاعب في بطولة واحدة بكأس العالم للناشئين وهو الرقم المسجل باسم الفرنسي فلورينت سيناما بونغول في مونديال الناشئين عام 2001.
نتيجة إلى هذا الأداء الرائع كانت تشاع أخبار عن انتقاله إلى مانشستر يونايتد أو ريال مدريد. حصل اللاعب على تسمية «دروغبا الجديد» في إشارة لمواطنه اللاعب ديدييه دروغبا.
قائمة الدول حسب مستوى الدخل
قائمة الدول حسب مستوى الدخل:
قائمة الدول حسب مستوى الدخل القائمة
ملاحظة: الجدول قابل للترتيب بعدة طرق مختلفة. انقر على أيقونة زر الترتيب  في أعلى العمود الذي ترغب بترتيبه. انقر مجددا لتعكس الترتيب. أعد تحديث الصفحة لإعادة الجدول إلى صيغة الترتيب الأصلية.
Gini: معامل جيني، تمثيل مقدر كمياً لمنحنى لورنز لكل بلد. يعني كون المعامل الجيني لبلد ما عند نسبة 0% وجود مساواة مثالية، وبالعكس فإن بلوغ معامل بلد ما لنسبة 100% يعني وجود لامساواة عند أعلى حد ممكن.
جامعة دار الهدى الإسلامية
جامعة دار الهدى الإسلامية (Darul Huda Islamic University) هي جامعة إسلامية تقع بمدينة تشماد في كيرلا، الهند. تم وضع الحجر الأساسي في 25 ديسمبر 1983، وبدأت الجامعة عملياتها في 26 حزيران 1986. والجامعة هي عضو في اتحاد جامعات العالم الإسلامي، وكذلك عضو في رابطة الجامعات الإسلامية. هناك 32 كلية جامعية تابعة لها منتشرة في الهند. ويخدم السيد حيدر علي شهاب مستشارا للجامعة، والدكتور بهاء الدين محمد الندوي نائب الرئيس للجامعة.
جامعة دار الهدى الإسلامية الكليات التربوية
حاليا تعد الجامعة خمس كليات للتربية. وهي: كلية الشريعة وأصول الدين، كلية اللغات، كلية العلوم الإنسانية، كلية الدعوة والثقافة الإسلامية، كلية التربية والتعاليم الإسلامية.
النزاع بين تشاد والسودان
بدأت أحدث الحروب الأهلية التشادية في ديسمبر 2005. فمنذ استقلالها عن فرنسا في عام 1960، غرقت تشاد في الحرب الأهلية بين المسلمين العرب في الشمال والمسيحيين من شعوب جنوب الصحراء الكبرى في الجنوب. نتيجةً لذلك، انتقل منصب الرئاسة في تشاد مرارًا بين الجنوبيين المسيحيين والشماليين المسلمين. وكلما وصل أحد الجانبين إلى السلطة، عادةً ما كان الجانب الآخر يشن حربًا ثورية مضادة له.
النزاع بين تشاد والسودان
تورطت كل من فرنسا –القوة الاستعمارية السابقة- وليبيا –الجارة الشمالية لتشاد- خلال أوقات مختلفة في الحرب الأهلية. بحلول منتصف تسعينيات القرن العشرين، كانت الحرب الأهلية قد هدأت إلى درجة ما. وفي عام 1996، نتج عن أول انتخابات ديمقراطية في تشاد وصول إدريس ديبي –الشمالي- إلى منصب الرئاسة. ثم، في عام 1998، اندلع تمرد مسلح في الشمال، بقيادة يوسف توغويمي، رئيس أركان الدفاع السابق لدى الرئيس ديبي. وفشلت صفقة سلام ليبية في عام 2002 في إنهاء النزاع. وفي عام 2003، تسرب النزاع القائم في منطقة دارفور السودانية المجاورة إلى تشاد عبر الحدود الفاصلة بين الدولتين. التحق باللاجئين السودانيين مدنيون تشاديون كانوا يحاولون الفرار من عنف التمرد وانتهى المطاف بهم إلى ملء المخيمات، وكان من الواضح أن المتمردين التشاديين يتلقون السلاح والمساعدة من حكومة السودان. وفي الوقت نفسه، تلقى المتمردون السودانيون المساعدة من حكومة تشاد. وفي فبراير 2008، تحالفت ثلاث مجموعات متمردة في ما بينها ووحدت قواتها لتنفذ هجومًا على العاصمة التشادية إنجامينا. وبعد فشل هذ الهجوم في الاستيلاء على القصر الرئاسي، تعرض للردع بشكل حاسم، وأرسلت فرنسا جماعات عسكرية لمساندة الحكومة. وكان العديد من المتمردين حلفاءً سابقين للرئيس إدريس ديبي، واتهموه بالفساد الموجه ضد أعضاء من قبيلته.
النزاع بين تشاد والسودان عملية السلام
في يناير 2009، طالبت حكومة تشاد منظمة الأمم المتحدة بمباشرة سحب بعثة قوات حفظ السلام من شرقي تشاد، وذكرت الحكومة أسبابًا لقرارها هذا تتعلق بالانتشار البطيء لعناصر بعثة الأمم المتحدة والنجاح القليل الذي حققته وتحسن الوضع الأمني. وفي مايو 2009، راجعت الأمم المتحدة تفويض بعثتها وأصدرت قرارًا بالانسحاب التدريجي الذي ينتهي مع نهاية العام، ونقلت كامل المسؤولية عن حماية المدنيين، بمن فيهم المهجرون واللاجئون من دارفور، بشكل نافذ إلى قوات الأمن التشادية.
النزاع بين تشاد والسودان عملية السلام
وُقعت اتفاقية لإعادة الانسجام بين تشاد والسودان في 15 يناير 2010، لتوضع بذلك نهاية للحرب التي امتدت طوال خمس سنوات. أدى إصلاح العلاقات إلى عودة المتمردين التشاديين من السودان إلى وطنهم، وفتح الحدود بين البلدين بعد إغلاقها الذي استمر لمدة سبع سنوات، ونشر قوة مشتركة لحفظ أمن الحدود. زار الرئيس إدريس ديبي الخرطوم في فبراير للمرة الأولى منذ ست سنوات؛ وفي يوليو، استضافت تشاد –وهي دولة عضو في المحكمة الجنائية الدولية- الرئيس السوداني عمر البشير، فساقت على نفسها بذلك اتهامات وصفتها بأنها أول دولة عضو في المحكمة الجنائية الدولية تستضيف شخصًا مشتبهًا به لدى المحكمة. وعقب قرار الأمم المتحدة بسحب بعثة حفظ السلام مع نهاية عام 2010، شكّل مندوبون عن وكالات تابعة للأمم المتحدة مجموعة عمل مع الحكومة التشادية بهدف تحسين الوضع الأمني للمجموعات الإنسانية في شرقي تشاد. تتضمن الخطة تعزيز المفرزة الأمنية التشادية المتكاملة، وهي جزء من بعثة الأمم المتحدة في جمهورية إفريقيا الوسطى وتشاد تتألف من قوات شرطة تشادية تلقت تدريبًا من الأمم المتحدة وتهدف إلى تأمين مخيمات اللاجئين والمناطق التي حولها. غير أن المخططات لا تشير بشكل واضح إلى المخاوف الأمنية المتعلقة باللاجئين أو النازحين داخليًا أو السكان المحليين.
حصة اللوغاني
حصة اللوغاني (10 فبراير 1982 -)، مذيعة كويتية. بدأت مشوارها الإعلامي في قناة الوطن بعام 2007 وقدمت عدداً من البرامج. وأبرز البرامج التي قدمتها هو بنات وبس انتقلت حديثا إلى قناة الكويت الأولى بعد اغلاق قناة الوطن قضائيا وهي أم لأربعة أولاد.
خلوة (مدرسة)
الخلوة  (وجمعها خلاوي) هي مدارس قرآنية في السودان أشبه بمدارس الكتاتيب في مصر.ولها دور مهم وأساسي في تاريخ التعليم في السودان.
خلوة (مدرسة) نشاة الخلاوي في السودان
كان أول ظهور لها أثناء حكم الشيخ عجيب المانجلك 1570 ­-1611 وقيل قبل ذلك إلا ان الثابت انها توسعت في عهده، وبدأت كحل وسط لسيطرة تيارين دينيين على السودان في هذا الوقت، وهما علماء المذهب المالكي الذين يرفضون تعليم أو صلاة الصبية في المساجد، وشيوخ الصوفية الذين ينزعون إلى الاختلاء بالنفس بعيدًا عن الناس. فكان أن بنيت الخلاوي كبيوت ملحقة بالمساجد.
− وتعرف الخلوة بأسماء عديدة مثل القرآنية أو الجامعة أو المسيد ويستخدم اسم المسيد أيضا للمسجد. فيما تعرف واحدتها باسم شيخها فيقال خلوة الشيخ فلان. وقد طغت أسماء بعض الخلاوي المشهورة على عموم منطقتها كود الفادني وود كنان في الجزيرة وغيرها.
خلوة (مدرسة) أسلوب التعليم في الخلوة
لا ينقسم الطلاب في الخلوة إلى فصول دراسية كالمعهود في المدارس الحديثة وإنما تتبع الخلوة منهجا فرديا يعتمد على تلقي الطالب للعلم مباشرة من شيخه واحدا لواحد حيث يتابع الشيخ طلابه ويعلم كلا منهم حسب مقدرته ومستواه فلا يحتاج الطالب عددا معينا من السنين للتخرج بل يتقدم حسب قدرته. ويمكن للشيخ الواحد -بمعاونة الطلاب المتقدمين- أن يشرف على نحو مئة من الطلاب كل منهم في مستوى تعليمي مختلف عن أقرانه.
خلوة (مدرسة) وسائل التعليم في الخلوة
يبدأ طالب الخلوة بالكتابة «رسم الحروف والشكل وضبط الكلمات» على التراب برؤوس أنامل اليد من غير احتياج لوسائل مساعدة حتى يتقن الطالب الحروف والقراءة.
ثم يستخدم قلم البوص للكتابة على اللوح وقد يستخدم الشيخ نواة بلحة لرسم الحروف على لوح التلميذ الذي يتتبعها بقلمه وما زالت نفس الأدوات تستخدم منذ القدم دون تغيير وجميعها من المواد المحلية التي يصنعها الطلاب بأنفسهم.
خلوة (مدرسة) اليوم الدراسي في الخلوة
يستمراليوم الدراسي في الخلوة منذ الثالثة والنصف صباحاً وحتي العاشرة مساء. ويبدأ اليوم بفترة تسمى بالدغيشة من ما قبل صلاة الفجر ويحفظ فيها الطلاب المقرر اليومي الذي يحدده الشيخ لكل طالب على حدة على حسب همته وذكائه.
والفترة عقب صلاة الفجر تكون فيها «الرَّمية» وعند الرمي يأخذ الشيخ مكانه ساعة الشروق، ويتحلق الطلاب حوله جلوسا على هيئة جلوس التشهد في الصلاة.
خلوة (مدرسة) اليوم الدراسي في الخلوة
ولكي يرمي الشيخ على الطالب لا بد أولا من أن يسمعه الطالب آخر ما وقف عليه مما رماه عليه البارحة، كأن يكون مثلا قوله تعالى: (ولهم فيها أزواج مطهرة، وهم فيها خالدون) فيرمي عليه ما بعد تلك الآية مثلا وهو قوله تعالى: (إن الله لا يستحي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها). ويلتقط الطالب من فم الشيخ ما سمعه، فيبدأ في كتابته على لوحه، ويرمي الشيخ لمن بعده وبعده في هذه الأثناء حتى ينتهي الطالب من الكتابة فيعيده عليه، فيرمي عليه الشيخ الذي بعده، وهكذا، حتى يأمره الشيخ فيقوم ليتنحى إلى جانب من جوانب الخلوة، ويشرع في حفظ ما كتب، وترى الشيخ يرمي من حفظه أو من المصحف في لحظات متقاربة من ساعة الرمي، على أكثر من طالب، في أكثر من سورة قرآنية، وغالبا ما يكون هؤلاء الطلاب من خيرة وأكفأ من عنده، ثم بعد ذلك يوكل إليهم الرمي على من هم دونهم في السن والحفظ.
والفترة من بعد شروق الشمس حتى العاشرة والنصف وتُسمى «بالضَّحَوَة» وفيها يُراجع الطالب ما حفظ بالأمس منفرداً ثم بعد ذلك يعرض ما كتبه صباح اليوم في «الرَّمية» على الشيخ ليصحح له أخطاءه، ويُعرف هذا التصحيح باسم «صحة القلم».
خلوة (مدرسة) اليوم الدراسي في الخلوة
ثم يقيل الطالب من الحادية عشر حتى الثانية وفيها يتناول الطالب إفطاره ويتناول قسطاً من الراحة حتى صلاة الظهر التي تبدأ بعدها فترة «الظهرية»، وفيها يقرأ الطالب على الشيخ ما كتب في اللوح في الرَّمية تصحيحاً لقراءته ونطقاً وتجويداً، ويُعرف هذا التصحيح «بصحة الفم أو صحة الخشم»، وتنتهي الظهرية بصلاة العصر، وتبدأ بعدها فترة «المطالعة» وفيها يقرأ الشيخ ويتابع الطالب من لوحه وتنتهي قُبيل المغرب، ثم بعد الصلاة يعرض على الشيخ ما حفظه بالأمس وتُسمى «بالعرضة» وبعد العشاء حتى العاشرة يقرأ الطالب فيها سبعة أجزاء من حفظه وتُسمى «السُّبُع» وهو يدور في محيط مساحة منبسطة كان في القديم توقد فيها نار تُسمى «التُّقابة» والفترتين من المغرب حتى العشاء ثم العشاء حتى العاشرة تسميان المغربية الأولى والمغربية الثانية، وهذا البرنامج لا يتوقف إلا في إجازة العيدين، وهي الإجازة الوحيدة التي تعرفها الخلوة.
خلوة (مدرسة) الشرافة
ليست في الخلوة حفلات تخرج ونظام للأنتقال من فصل إلى اخر أو من مرحلة إلى أخرى كما يوجد في المدارس النظامية ولكن في الخلوة ما يعرف بالشرافة وهي احتفال بإكمال الطالب لجزء معين من القرآن الكريم. مثلا ً الشرافة الأولى هي «شرافة عم» وتكون عند وصول الطالب أو الطالبة إلى سورة النبأ والشرافة الثانية وهي «شرافة تبارك» عند الوصول إلى سورة الملك وهكذا إلى ان يصل الطالب أو الطالبة إلى الشرافة الكبرى والأخيرة الختمة عند الوصول إلى سورة البقرة.ويمكن مقارنة حفلة الشرافة في الخلوة بالانتقال من صف واحد إلى الذي يليه في المدارس النظامية إلا َّ ان تقدم الطالب في الخلوة ليس مرهونا بفترة زمنية معينة وكل طالب كان يتقدم من سورة إلى التي تليها ومن جزء إلى الذي يليه حسب مقدرته.
خلوة (مدرسة) الشرافة
من عادات الشرافة زخرفة لوح الطالب برسم قبة ومنارة مسجد وتلوينها بألوان زاهية ويكتب عليها بخط جميل الآيات الأولى من السورة التي وصلها. وقد تولم أسرة الطالب لطلاب الخلوة.وفى اليوم التالي للشرافة كان هناك من يحمل لوحه المزخرف ويذهب به إلى السوق يعرضه على الناس وهو ينتقل من دكان إلى اخر والناس تعطيه العطايا ولكنها ليست عادة شائعة. وقد تصاحب وليمة الشرافة هدية من اسرة الطالب للشيخ وتعتمد قيمة الهدية على عدة عوامل من بينها الوضع الاقتصادي لأسرة الطالب والدرجة التي وصل إليها الطالب في حفظ القرآن، وتزيد قيمة الهدية كلما تقدم الطالب في حفظ القرآن وقد تكون هذه الهدية كبيرة إذا كان الطالب يحتفل بشرافة ختم القرآن.
أسرة روريك
أسرة روريك أو بني روريك أو آل روريك (بالأوكرانية: Рю́риковичі, بالروسية: Рю́риковичи) هم سلالة من الروس/النُرمان وبداية أمرهم أن الأمير روريك مَلَّك نفسه على نوفغورود في سنة 862. وكان آل روريك أمراء متسلسلين في كويابة - بعد توحيد أمراء الطوائف الروسية في 862م)، خلفا لإمارة قليسيا-فولهينيا، (بعد العام 1199)، إمارة تشرنيغوف، فلاديمير سوزدال، دوقية موسكو، ومؤسسي روسيا القيصرية. هم من كبراء البيوتات المالكة في أوروبا، كما أنها أحدد مؤسسي روس كييف ولاحقًا روسيا. كان إيفان الرهيب وخليفتة فيودور آخر قيصر من روريكيَّ رُوسيّْ النسب. خريطة الامويين لا تشمل مناطق الروس بسبب انهم كانوا تجمعات متناثرة لا كيان سياسي لهم و اول تواصل سياسي معهم حين بناء مدينة بغداد في عهد العباسين و كانت مدينة حديثة لا تاريخ لها
و هذه الاسرة من قيادات القوط خلال معركة واد لكة في مضيق جبل طارق خسرت الحرب ثم تحاربت او اختلفت مع الافرنج فانتقلت الى اوكرانيا التي توقف غزوات الهون عنها و كان الخزر اوقفوا هجمات المسلمين هناك خلال الفترة الاموية مما ساعدهم في انشاء دولة
القصر الأحمر (الجزائر)
القصر الأحمر هو قصر في بلدية الكاليتوس بالعاصمة الجزائرية وهو قصر أحمر كبير بني من طرف معمرة فرنسية عاشت في المنطقة. وكان من بين أكبر المعالم الموجودة في الحي وتم هدمه في ثمانينيات القرن الماضي. عاش حي القصر الأحمر العشرية السوداء وكان بين أكثر المناطق تضررا في الكاليتوس حيث تم ذبح وقتل المئات من أبناء الحي.
أشهر العائلات طلحة، سيحالي، الراجع، زيوش، عيسو، خوجة.
سنط معسل
السنط المعسل أو السنط العسلي أو الظُّبَّة أو بُوت نوع نباتي شجري من جنس السنط من الفصيلة البقولية.
سنط معسل الموئل والانتشار
ينتشر هذا النوع في المشرق العربي ووادي النيل ومعظم مناطق شرق أفريقيا.
آنج
آنج هو اسم من اللغات الرومانسية:
آنج (أفاتار) هو شخصية كرتونية بطل مسلسل أفاتار أسطورة آنج.
جاك آنج جابرييل هو مهندس فرنسيّ.
محافظة غزة
محافظة غزة هي واحدة من 16 محافظة من محافظات السلطة الوطنية الفلسطينية تقع في شمال قطاع غزة الذي تديره السلطة الوطنية الفلسطينية وتقع بين خـطي طول '37 34° و'51 34°غربا، ودائرة عرض '42 31° و'54 31° شمالاًمع أنه لا يوجد حدود برية بين الضفة والقطاع. وفقا لـ الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني، كان عدد سكان المقاطعة في عام 2006 حوالي 505,700 نسمة.يحد محافظة غزة من الشمال المحافظة الشمالية، ومن الجنوب وادي غزة، ومن الشرق حدود فلسطين المحتلة عام 1948م، ومن الغرب البحر المتوسط، ويتضح من شكل المحافظة أنها تأخذ الشكل المستطيل، فهي تمتد من الشمال إلى الجنوب لمسافة 12كم, ومن الشرق إلى الغرب 7,5كم , هذا وتبلغ المساحة الإجمالية لها 74كم, وهذه المساحة تعادل 20% من مساحة قطاع غزة، أما من حيث السكان فيأتي ترتيبها الأول على القطاع والثاني على محافظات فلسطين، بعد محافظة الخليل؛ ففي عام 2010م بلغ عدد سكان محافظة غزة 534558 نسمة، منهم 483742 نسمة حضر بنسبة 90,5%, و13506 نسمة ريف بنسبة 2,5%, و37311 نسمة مخيم بنسبة 7%، فتنخفض فيها نسبة السكان القاطنين في المناطق الريفية بشكل كبير، وتحتوي المحافظة على مدينة غزة وهي أكبر تجمع سكاني، وتقع في وسط المحافظة وتشغل الحيز الأكبر منها، إذ تعدل مساحتها 55كم2, كما تحتوي أيضاً على مدينة الزهراء ومدينة المغراقة وقرية جحر الديك اللاتي يقعن في جنوب المحافظة، ومخيم الشاطئ المخيم الوحيد في المحافظة ويقع في شمال غرب المحافظة على مساحة أقل من 1كم2 (ألف دونم).
محافظة غزة
هذا وتنتشر زراعة الحمضيات في أراضي محافظة غزة، بالإضافة إلى الفواكه المثمرة كالعنب والتين والتوت والبطيخ، وبلغت نسبة الأراضي المزروعة عام 2008م 25,3% من المساحة الكلية، تحتوي المحافظة كونها العاصمة الإدارية للمحافظات الجنوبية على المكاتب الرئيسية للوزارات والجامعات، وكانت عقدة للمواصلات ومحطة القوافل التجارية مما منحها مركزاً تجارياً وجعلها تحتل موقعاً استراتيجياً وعسكرياً، واليوم تتمتع المحافظة بشبكة طرق تربط بين مناطقها كافة، وينصفها إلى قسمين شارع رئيسي للقطاع هو شارع صلاح الدين وشارع الرشيد. فاز أعضاء حركة حماس بجميع مقاعدها في انتخابات عام 2006 البرلمانية. محافظها الحالي خميس مهنا.
استاد آل مكتوم
ملعب آل مكتوم هو ملعب متعدد الاستخدام في دبي، الإمارات العربية المتحدة. غالبا ما يتم استخدامه لمباريات كرة القدم وهو الملعب الرئيسي لنادي النصر. يسع لجلوس 10 ألف شخص أقيمت عليه مباريات من كأس آسيا 2019.
ملعب بني ياس
ملعب بني ياس هو ملعب يقع في منطقة بني ياس بأبو ظبي، الإمارات العربية المتحدة. غالبا ما يتم استخدامه لمباريات كرة القدم وهو الملعب الرئيسي لنادي بني ياس الذي يلعب الدوري الإماراتي للمحترفين يتسع لجلوس 9,047 متفرج.
ملعب بني ياس التاريخ
بدأ بناء الملعب في 4 أغسطس 2009 واكتمل في فبراير 2010. تم تصميم ملعب بني ياس من قبل المهندس المعماري روجر تايليبرت.
ملعب فولاد شهر
ملعب فولادشهر (بالفارسية: ورزشگاه فولادشهر) هو ملعب كرة قدم في فولادشهر في أصفهان، إيران. يعتبر الملعب الرئيسي لنادي ذوب آهن الذي يلعب في دوري المحترفين الإيراني. يسع لجلوس 15 ألف متفرج وقد أفتتح عام 1998.
24 القرشي
مدينة 24 القرشي تقع وسط السودان، في الجنوب الغربي لمشروع امتداد المناقل الزراعي، التابع لمشروع الجزيرة، على ارتفاع 402 متر فوق سطح البحر(1318.90 قدم). وتبعد عن الخرطوم بمسافة 112 كيلومتر (69,8 ميل).
24 القرشي التاريخ
وهي من المدن الحديثة في السودان حيث تأسست في عام 1958 م، إبّان عهد الرئيس إبراهيم عبود، لتكون مقراً لرئاسة مشروع امتداد المناقل الزراعي، وشيدت منازلها بالحجارة المستجلبة من جبل الماطوري القريب من المنطقة.
24 القرشي التسمية
تعددت الأسماء لهذه المنطقة، فقد كانت عبارة عن قنطرة ري باسم الفخأخير نسبة للقرية المجاورة لها، ثم تم تغيير اسمها إلى 24 عبود نسبة للرئيس إبراهيم عبود الذي قرر بنائها لتضم رئاسة مشروع امتداد المناقل الزراعي التابع لمشروع الجزيرة. وعند قيام ثورة 21 أكتوبر/ تشرين الأول 1964 المدنية ضد حكومة عبود العسكرية واستشهاد أحمد القرشي أحد نشطائها كأول شهيد لها، نسبت المدينة إليه وأصبح اسمها 24 القرشي. والرقم 24 هو رقم الموقع حسب التوزيع الهندسي لنظام الري بمشروع الجزيرة الزراعي.