hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أمونيت التصنيف
الأمونيتات هي حيوانات لا فقاريّة تنتمي إلى شعبة الرخويات، وذلك لأن أجسادها رخوة وتعيش داخل أصداف، وتنتمي إلى طائفة رأسيات الأرجل نظراً لأنها تملك مجسات رأسيّة، ولتحت طائفة الأمونيتيّات، وهي تُمثل أضخم تحت طوائف رأسيّات الأرجل، حيث تتضمّن 163 فصيلة بما في ذلك الأمونيتات (بحسب تصنيف عام 1990).
تنقسم الأمونيتيّات (وهي حيوانات تتميّز بأنها تملك أصدافًا خارجيّة معقدة البُنية) إلى ثلاث رتب، إحداها هي الأمونيتات، والتي تتميّز بجدرانها الصدفيّة بالغة التعقيد. وقد صنفت الأمونيتات في البداية ضمن مستوى جنس بناءً على أصدافها الملتفّة (حيث انفصلت عنها ذوات الأصداف غير الملتفة بعد عام 1799)، ولم يَتم منحها صفة الجنس مستقلةً حتى أواخر القرن التاسع عشر. وحديثاً بعد تحسّن المعلومات عن الأمونيتات تم تصنيفها كطائفة كاملة.
تنقسم رتبة الأمونيتات إلى خمس تحت رتب، هي:
أمونيت التطور
أسلاف الأمونيتات هي النوتيات القديمة، التي كانت تملك أصدافاً مستقيمة مخروطية أو طولية الشكل ومقسّمة إلى تجاويف عدة، ثم تنوّعت إلى رتب عديدة، قبل أن يَنقرض معظمها في نهاية العصر الديفوني (قبل 350 مليون سنة، ولم ينج من هذا الانقراض سوى رتبة واحدة انحدرت منها النوتيات الحديثة). لكن قبل أن تنقرض هذه الرتب، بدأ فرع من إحدى تلك الرتب خلال أواسط العصر الديفوني بالتطوّر إلى مرحلة انتقالية بين النوتيات والأمونيتيّات تُسمى بـ«البكتريديّات»، والتي أصبحت لاحقاً «أمونيتات». ومع ذلك فقد انقرضت تقريباً كل أجناس المخلوقات الحيّة خلال انقراض العصر البرمي الترياسي بما في ذلك جزء كبير من الأمونيتات، لكن نجت بعض أنواعها واستطاعت أن تتكاثر وتنتشر مجدّداً خلال العصر الترياسي، حيث نجى جنس من الأمونيتات واستمرّ بالتنوّع تدريجياً خلال ذلك العصر. وبحلول العصر الجوراسي، أصبح تنوّع وانتشار الأمونيتات كبيرَين للغاية، وحينها حَظيت بسيطرتها الفعليّة، واستمرّ تنوّعها خلال العصر الطباشيري حتى انقراضها.
أمونيت الحجم
تتفاوت أحجام الأمونيتات بشكل كبير من نوع إلى آخر، فيتراوح قطر العيّنات التي عثر عليها حول العالم من أقل من سنتيمتر إلى مترين. كانت الأمونيتات الأولى والمبكرة (حتى أواسط العصر الجوراسي) أصغر من مثيلاتها الحديثة، فقد كانت تتراوح أحجامها عادة من أقل من 25 سم إلى 58 سم. أما في العصرين الجوراسي المتأخر والطباشيري المبكر فقد نمت إلى أحجام أكبر، فعثر في جنوب بريطانيا على أحافير لأمونيتات ربما تجاوز قطرها 50 سم. وقد كانت أصداف إناث الأمونيتات أكبر من أصداف الذكور، مثل نظائرهم الحديثة «النوتيات». كان يصل وزن الأمونيتات حتى 100 كغم.
أمونيت الغذاء
تُعد الأمونيتات من الحيوانات اللاحمة بشكل عام، وقد عثر في أحافير عدد من الأمونيتات على بقايا طعام من عشرقدميات صغيرة، والتي ربمّا شكلت الفريسة الأساسيّة لبعض أنواع الأمونيتات. اشتمل غذاء الأمونيتات أيضًا على قنافذ البحر (وأنواع أخرى من شوكيات الجلد) وزنابق البحر والصدفيات وبعض أنواع الثقبيات والأسماك الشبيهة بالأفراخ ونجوم البحر ودولارات الرمال [الإنجليزية] إضافة إلى الأمونيتات نفسها.
أمونيت الحياة
لم يتبق من الأمونيتات سوى أصدافها، لذا فدراسة أقاربها الحيّة اليوم تفيد العلماء في التعرّف على كيف كانت تبدو وتعيش هذه الحيوانات. يعتقد أن الأمونيتات في حياتها، كانت تشبه حبارًا يَعيش داخل صدفة حلزونيّة يَملك ما يتراوح من ثماني إلى عشر مجسّات تبرز من رأسه. كانت الأمونيت تستخدم هذه المجسّات للسباحة والصيد مثل الأخطبوطات والحبارات الحديثة. كانت الأمونيتات مخلوقات متنوّعة للغاية، وربما كان معظمها ضواريَ تجُوب الماء المفتوح بحثًا عن فرائس، لكنهم - بدورهم - كانوا يُفترسون من قِبل الحيوانات الأخرى، مثل الموزاصور والزواحف البحريّة القريبة من الورل، والتي كثيراً ما كانت تترك آثار عضّات على الأصداف. وبعد موت الأمونيت، تتحلّل أنسجته اللينة التي تُشكل الرأس والمجسات تاركة الصدفة الحلزونيّة فقط، والتي تتحجر لاحقاً مكوّنةً الأحافير.
أمونيت الحياة
ربما كانت الأمونيتات تملك رؤوسًا وأعينًا متطورةً إلى حد جيّد، إضافة إلى أفواهٍ محاطة بحلقة من المجسات. أما خلف الرأس، فيوجد الجسم والأعضاء الداخليّة، بينما تحت الرأس فهناك أنبوب يُعتقد أنه كان يَمنح الدفع للحيوان بضخّ الماء عبر تجويف الجسم إلى الخارج (أي أنها تقنية دفع خلفي مثل الحبارات والأخطبوطات). لكن مع أن هذا هو أسلوب السباحة العام، فإن تنوّع أشكال الأصداف عند الأمونيتيّات خلق بدوره تنوعًا في قدراتها على السباحة، وهذا بحدّ ذاته سبّب تغييرًا في أساليب حياتها. بعض أنواع الأمونيتات تملك أصدافًا مسطّحة، تستطيع شقّ الماء لمنحها حركة سريعة، وهذه ربما كانت ضواري تستفيد من اندفاعها القوي لكي تستطيع مطاردة فرائسها. كما كانت هناك أنواعًا أخرى تملك أصدافاً أضخم تجعلها أكثر بلادة. وربما تسببت الأعمدة الفقريّة والأضلاع في إعاقة وإنقاص مقدار الاندفاع عبر الماء بشكل كبير، وهذا خلق بدوره المزيد من التفاوت في سرعة وقدارت الأمونيتات على السباحة. إضافة إلى هذا، تُشير بعض النظريات إلى أن التنوّع الكبير في أساليب التغذي عند الأمونيتات تضمّن أمونيتات قمامة وآكلات فتات. بالرغم من هذا، فإن البعض يَعتقد أنه لم تَكن هناك قدرة عند الأمونيتات على السباحة أو العوم، لعدم وجود أدلة واضحة وحتميّة حول ذلك. فما زال هنا جدال بين علماء الأحافير حول ما إذا كانت الأمونيتات سبّاحات جيّدة أم لا.
أمونيت بُنية الأصداف
بُنية الأمونيتات الصدفيّة مشابهة لبُنية النوتيات ذات التجاويف. تنقسم صدفة الأمونيت إلى تجاويف مختلفة، ويُسمى كل تجويف قمرة. وتفصل بين هذه القمرات جدران تسمّى عادة السبتا. كثيرًا ما يَكون الجانب الخارجي من الصدفة مزخرفًا بخطوط مختلفة تسمى «الليرات». وهذه الزخرفات إضافةً إلى شكل الصدفة يؤخذان بعين الاعتبار أيضًا في التصنيف. داخل الصدفة يُوجد الإسفنك، وهو عبارة عن أنبوب يَمر عبر كل تجاويف الصدفة (القمرات)، يَستخدمه الحيوان ليَدفع نفسه عبر الماء، لكيّ يَجعلَ صدفته تطفو (عن طريق دفع الماء خلال الأنبوب). لكن موقع الإسفنك عند الأمونيتات ليس نفس الذي عند النوتيات، فبدلاً من أن يَمر في وسطِ الحيوان، فإنه يَمر على طول الجهة الداخلية من الجانب الخارجي للصدفة (أي أنه ملتصق بجدارها الخارجي بدلاً من أن يَكون في وسطها). ربما كانت الأمونيتات قادرة على سحب أجسادها إلى داخل أصدافها لحماية أنفسها، وقد طوّرت بعض الأنواع التي تعود إلى الحقبة الوسطى صفائحًا صُلبة تسمّى «الإبتك»، ربما كانت تستخدمها لتغطية مدخل الصدفة.
أمونيت بُنية الأصداف
الأمونيتات تملك عامةً أصدافًا حلزونية، التي تتكون من مركب من كربونات الكالسيوم والبروتين، والتي لديها العديد من الاختلافات فيما بينها. فأمونيتات العصر الجوراسي كانت أقل زخرفة من أمونيتات العصر الطباشيري، وقد امتلكت العديد من أمونيتات العصور الأكثر تأخرًا في الحقبة الوسطى أضلاعًا وزخرفات واضحة ومعالم أخرى لم تكن موجودة عند أسلافها. بانتهاء العصر الطباشيري، تنوّعت أشكال الأمونيتات كثيرًا، حيث أن بعضها نمت بأشكال هلالية، وبعضها أصبحت تملك ثنيات صدفة مفتوحة، وأخرى عادت إلى الأصداف الممتدة مثل ما كانت تفعل النوتيات المبكرة. هذه الأمونيتات غير اعتيادية الشكل تسمى بـ«مختلفات الشكل» (هترمورف)، وبما أنه لا بد أن هذه الحيوانات قد شغلت أجزاءً مختلفة من السلسلة الغذائية، فلا بد أيضًا أن تكون قد اختلفت كثيرًا في أشكالها وأحجامها.
أمونيت بُنية الأصداف
أصداف الأمونيتات أرق من تلك التي تملكها النوتيات، وربما كانت غير قادرة على مقاومة الضغط بقدر ما تستطيع أصداف النوتيات. كما تملك الأمونيتات أجزاءً تسمى «اللابت»، وهي عبارة عن شفاه تنتأ من التجويف الأخير للصدفة عند مقدمة الحيوان، وربما كان يُستخدم عند الذكور البالغة للاستعراض الجنسي، حيث أن هذه الأجزاء ليست موجودة في الإناث الأكبر. تدعو هذه الأجزاء إلى الاعتقاد بأنها كانت مرئية بوضوح، مع أن معالم مشابهة ستكون غير مرئية في الأعماق المظلمة. من هذا يُمكن أن يُستنتج ضمنيًا أن الأمونيتات كانت تملك إبصارًا جيدًا، وكانت تسكن الماء الضحل بشكل معتدل. تم التعرف أيضًا على سن صغير يُوجد على ألسنة هذه الحيوانات، وهذا يُبرهن على وجود قرابة عالية لها مع معظم الأخطبوطات الحديثة. ومع هذا الدليل التفصيلي، فيَبدو من الراجح أنه ربما شابهت الأمونيتات ذات الأجسام الرخوة الحبارات أو الأخطبوطات في الشكل، على عكس النوتيات كثيرة الأذرع.
الإبتك هو عبارة عن جسم على شكل قلب، يقع أحيانًا في آخر تجاويف الصدفة. وقد فُسر على أنه إما فك ضخم أو ربما قلنسوة يَحمي بها الحيوان نفسه من الأعداء عندما يَنسحب إلى داخل صدفته. يدور حاليًا جدل حول الاستخدام الحقيقي للإبتك، فهو يُمكن أن يَكون كبيرًا جدًا عند بعض الأنواع، فأحياناً يَصل طوله إلى خُمس طول الجسم بكامله، ولهذا فإنه يَبدو كبيرًا جدًا لكي يَكون فكًا. لكن من جهة أخرى، فهو لا يُلائم دائمًا فتحة التجويف الأخير لكي يَكون غطاءً.
أمونيت الأحافير
تمثل الأمونيتات الآن فهرسًا أو مؤشرًا أحفوريًا، وهو ما يَعني أن جنسًا محددًا منها لا يُوجد إلا في مدة زمنية محددة عبر التاريخ، مما يَجعل الأحافير قابلة لأن تستخدم كمقياس زمني. والأمونيتات اليوم هي من الفهارس الأحفورية الشائعة، حيث أنها هامة جدًا لأغراض توقيت الأحافير ومعرفة تاريخها. الأمونيتات غنية في صخور الحقبة الوسطى، وهي تستخدم بشكل خاص لتوقيت أحافير العصرين الجوراسي والطباشيري، ولهذا السبب فإن أحافيرها تعد بالغة الأهمية نظرًا إلى غناها في السجلات الأحفورية.
أمونيت الأحافير
جمع البشر أصداف الأمونيتات من المواقع الأثريّة لآلاف السنين، حيث أنها عُرفت منذ القدم، وقد كانت مصدرًا للعديد من القصص والأساطير القديمة. وقد أعتقد في العديد من الثقافات على مر التاريخ أن لأحافير الأمونيتات قوى خاصة. فمثلاً، في اليونان القديمة، كان يُعتقد أنه إذا وَضع المرء أمونيتًا تحت وسادته، فإنه سيُشفى من الأرق وسيَحلم أحلامًا جيّدة. وفي روما القديمة أيضًا كان يُعتقد أنه إذا وضع المرء أمونيتًا ذهبيًا تحت وسادته، فإنه سيَحلم أحلامًا تنبؤية. وخلال العصور الوسطى، اعتقد الكثيرون أن الأمونيتات أفاعٍ تحوّلت إلى حجارة، والتي كانت تُباع إلى الرحّآلة المسافرين. وقد عُثر على هذه الأصداف في العديد من المواقع الأثريّة حول العالم منذ تلك العصور.
أمونيت الانقراض
كان انتشار وتنوّع الأمونيتات يقل ويزداد على نحو متكرر خلال العديد من الانقراضات التي حدثت في الحقبتين المبكرة والوسطى. وقد تضرّرت الأمونيتات كثيرًا خلال انقراض العصر البرمي الترياسي، وبالرغم من أن معظم السلاسل الصخرية التي تعود إلى هذه الفترة، إما ناقصة أو من الصعب تحديد تاريخها، إلا أن هناك دراسة حديثة اعتمدت على أحد مواقع الأحافير الجديدة، توصّلت إلى أن الأمونيتات عادت للانتشار والتنوع بعد الانقراض بسنوات قليلة. في حين أن الدراسات السابقة افترضت أن الأمر استغرق عشرات ملايين السنين، لتتجاوز خطر الانقراض.
نجت فصيلتان فقط من أصل 15 فصيلة للأمونيتات، بعد انقراض العصر البرمي-الترياسي. لكن بعد ذلك بملايين السنين استردّت تنوّعها السابق. وأخيرًا، انقرضت جميع فصائل الأمونيتات بنهاية العصر الطباشيري جنبًا إلى جنب مع الديناصورات، وذلك ضمن انقراض العصر الطباشيري-الثلاثي.
أمونيت الانقراض
هناك عدة نظريّات حول سبب انقراض الأمونيتات. افترضت إحداها أنه ربما كانت الأمونيتات تمرّ بمرحلة انتقالية تكون فيها في صورة «يرقات علقيّة» قبل أن تبلغ. تعتمد هذه اليرقات الصغيرة على عمليّة البناء الضوئي للحصول على الغذاء، لكن نظرًا لأن السماء كانت محجوبة بسحب من الغبار في نهاية العصر الطباشيري (بسبب اصطدام كويكب بالأرض)، فإنه لن تكون هناك فرصة أمام هذه اليرقات للحصول على الغذاء، ومن ثم فإنها سوف تنقرض. لكن من جهة أخرى، العديد من الحبارات والأخطبوطات التي عاشت في ذلك الوقت كانت تمرّ أيضًا بمرحلة علقيّة، ومع ذلك فقد نجت من الاصطدام.
تفترض نظريّة أخرى أن أصداف الأمونيتات كانت حسّاسة للغاية للأمطار الحمضية التي ربما تبعت تبخر أحجار جيرية وتصاعد بخارها إلى الغلاف الجوي كنتيجة لاصطدام كويكب. لكن ربما يكون السّبب ببساطة هو التنافس الطبيعي بين الأمونيتات وجيرانها في المحيط، أو كل هذه الأسباب مجتمعة.
أيام قرطاج المسرحية
أيام قرطاج المسرحية هي مهرجان دولي للمسرح تشرف عليه وزارة الثقافة والمحافظة على التراث التونسية، وقد انطلقت هذه التظاهرة عام 1983، لتنتظم على غرار أيام قرطاج السينمائية مرة كل سنتين، وألحقت بهما عام 2010 أيام قرطاج الموسيقية وتمّت إضافة أيام قرطاج الشعرية في 2018.
أيام قرطاج المسرحية أضواء على دوراتها الأخيرة
شهدت الدورة الحادية عشرة لأيام قرطاج المسرحية المنتظمة في أكتوبر 2003 تكريم المسرح الجزائري، كما انتظمت خلالها عدة ندوات حول: «الأشكال الجديدة للكتابة المسرحية»، «لغة وهوية كتابات اليوم»، «الكتابة المسرحية والإبداع»... وقد شارك فيها 30 بلدا من الوطن العربي والعالم وقدم خلالها 120 عملا مسرحيا من بينها 15 في المسابقة الرسمية.
انعقدت الدورة الرابعة عشرة من أيام قرطاج المسرحية من 11 إلى 22 نوفمبر 2009 تحت عنوان «مسرح بدون حدود»، وقد تزامنت مع مائوية المسرح التونسي، وقد شارك فيها 30 بلدا من الوطن العربي وأفريقيا وأوروبا وإيران، وتم فيها تقديم 73 عرضا مسرحيا في عشر قاعات مختلفة.
حي التأميم
حي التأميم هو أصغر حي في مدينة الس
ماوه في العراق من ناحية المساحة الجغرافية، يقع شرق مركز المدينة حيث يبعد 2 كم عن مركز المدينة و 5 كم عن جامعة المثنى. كانت بداية تأسيس الحي في سبعينيات القرن الماضي، حين باشرت الدولة بتوزيع قطع أراضٍ على الموظفين، حيث تم تقسيم الحي إلى قطع سكنية مساحة الواحدة منها 200 متر مربع، يُجاور حي التأميم كل من أحياء «الإسكان» (من الشرق)، و«النهضة» (من الشمال)، وتحدّه من الغرب إعدادية الصناعة، ومن الجنوب شارع الزيتون.
حي التأميم الخدمات
يَشتمل حيّ التأميم على مدرسة ابتدائية (مدرسة الرواد) ومتنزه صغير (متنزه الأمراح) وساحة فارغة يُفترض بأنها لبناء «ثانوية للبنات»، إضافة إلى 6 قواطع سكنية، اثنان مطلاّن على شارع الزيتون وواحدٌ مجاور لحي الإسكان، وقاطعان داخليّان في الوسط وقاطع مطل على المتنزه، تشمل بمجملها 112 منزلاً تقريباً. ويُعتبر من الأحياء النصف شعبية، حيث ما زال أغلب سكانه من الموظفين ذاتهم الذين سكنوه في بداية إنشائه بالإضافة إلى بعض الوافدين الجدد، وأغلب سكانه الآن أقارب بالمصاهرة.
حي التأميم الخدمات
يُعتبر حيّ التأميم من الروافد المهمة لاقتصاد مدينة الديوانية، حيث أن الكثير من الشركات المعروفة خاصة في مجالي الألبسة والإلكترونيات (والتي تسمّى أحياناً باسم الحي) تعود ملكيتها لعائلات تسكن حي التأميم. وأهم معلم في حي التأميم - وهو خزان المياه - لا يَقعُ ضمن الحي، بل يُجاوره من جهة حي النهضة. وقد اكتسب حي التأميم شهرته بعد أن تعرّض عدة مرات للقصف بصواريخ المسلحين، كان أشدها عند سقوط قذائف هاون على مدرسة الروّاد الابتدائية بتاريخ 10 - 10 - 2007، وحينها جرح 15 شخصاً من أبناء الحي أغلبهم أطفال من الصف الأوّل، لم يُتموا أسبوعهم الدراسي الأول.
علامة ترتيب البايتات
علامة ترتيب البايتات (BOM) هي علامة يونيكود لتحديد ترتيب تخزين أو إرسال المعلومات التي تتطلب أكثر من بايت لتخزنها. ولها الرمز U+FEFF.
علامة ترتيب البايتات المشكلة التي تحلها هذه العلامة
تبرز مشكلة ترتيب البايتات عندما يتم نقل معلومات التي تحتاج إلى أكثر من بايت من معالج إلى معالج آخر. فكما هو معلوم، جميع المعلومات التي يعالجها الحاسوب تمثل بأرقام. بعض تلك الأرقام تمتد إلى أكثر من 8 بتات (أي أكثر من بايت واحد). وهذه الأرقام يجب أن تخزن في وحدة ذاكرة الوصول العشوائي حتى يستطيع المعالج التعامل معها. ولكن معظم تلك الوحدات تخزن المعلومات في وحدات مكونة من 8 بتات والتي لا تستطيع احتواء الأرقام الكبيرة بأكملها. لذا تُقسم الأرقام الكبيرة حتى تستطيع وحدة الذاكرة استيعابها.
توجد أكثر من طريقة لتخزين هذه الأجزاء ولكن طريقتان فقط اشتهرتا. الأولى تنص على تخزين القسم الذي له اقل وزن أولا، ثم الأثقل فالأثقل. والأخرى تنص بعكس الأولى (أي الأثقل وزناً يخزن أولاً). بسبب اختلاف طريقة التخزين (و الإرسال) من نظام لآخر ولأن بعض صيغ اليونيكود تمتد إلى أكثر من 8 بتات (UTF-16 و UTF-32)، تستخدم علامة BOM لتحديد ترتيب البايتات.
يوسف أبو رية
يوسف محمد شحاتة أبو رية (2 يناير 1954م-12 يناير 2009)م، روائي مصري
ولد يوسف محمد شحاتة أبو رية في الثاني من يناير كانون الثاني 1954م بمركز ههيا محافظة الشرقية وتخرج في قسم الصحافة بكلية الاعلام بجامعة القاهرة عام 1977 وعمل بالصحافة ثم تفرغ في السنوات الأخيرة للكتابة وصار من بين أبرز مبدعي الرواية في مصر. أبو رية أبرز كتاب جيل السبعينيات وأغزرهم إنتاجا حيث صدر له خلال أكثر من 20 عاما مجموعات قصصية منها: الضحى العالي، عكس الريح، وش الفجر، ترنيمة للدار، وروايات منها: عطش الصبار، تل الهوى، الجزيرة البيضاء.
فاز بجائزة نجيب محفوظ للابداع الروائي من الجامعة الأمريكية بالقاهرة عام 2005 عن رواية ليلة عرس التي ترجمت إلى الإنجليزية. منحته جامعة المنيا في صعيد مصر درعها عام 2003 في احتفالية عنوانها: العالم الروائي ليوسف أبو رية. شارك فيها روائيون ونقاد تناولوا عالمه الإبداعي الذي شمل الرواية والقصة القصيرة وقصص الأطفال.
كان أبو رية الذي شيع جثمانه في بلدة ههيا بمحافظة الشرقية شمالي القاهرة أصيب بسرطان الكبد قبل أشهر وأوصى الأطباء بزرع فص من كبد يتبرع به اخر لكن الموت كان أسبق من إجراء الجراحة.
تغذية عصبية للجلد
الإعصاب الجلدي أو التغذية العصبية للجلد يشير إلى منطقة من الجلد يتم امدادها بواسطة عصب محدد، وهذا يعني، من قبل الأعصاب الجلدية.
الشرائح الجلدية متشابهة، ولكن لفظ الشريحة الجلدية يحدد فقط المنطقة التي يخدمها العصب الشوكي. في بعض الحالات، تكون الشريحة الجلدية أقل تحديدا (عندما يكون العصب الشوكي مصدرا لأكثر من عصب الجلدي)، وفي حالات أخرى أكثر تحديدا (عندما يكون العصب الجلدي مشتقا من عدة اعصاب شوكية.)
تتفق النصوص الحديثة حول مناطق الجلد والأعصاب التي تخدمها، ولكن هناك اختلافات طفيفة في بعض التفاصيل. الحدود التي عينتها المخططات في طبعة 1918 من "تشريح غراي"، الواردة أدناه، مماثلة لكنها ليست مطابقة لتلك المتعارف عليها اليوم.
تغذية عصبية للجلد أهمية الجهاز العصبي الطرفي
ينقسم الجهاز العصبي الطرفي إلى الجهاز العصبي الجسدي والجهاز العصبي اللاإرادي والجهاز العصبي المعوي. ومع ذلك، فإن الجهاز العصبي الجسدي المسئول عن حركة الجسم واستقبال المؤثرات الخارجية، هو الذي يساعد فهم كيفية الإعصاب الجلدي والذي يتحقق بفضل عمل الياف عصبية حسية محددة بالجلد، فضلا عن مسارات متميزة تصلها بالجهاز العصبي المركزي. الجلد، والذي هو جزء من منظومة الجهاز اللحافي للجسم، يلعب دورا هاما في الجهاز العصبي الجسدي لأنه يحتوي على مجموعة من النهايات العصبية التي تستجيب للحرارة والبرودة واللمس والضغط والاهتزاز، وإصابة الأنسجة.
تغذية عصبية للجلد أهمية الجهاز العصبي المركزي
جهاز عصبي مركزي والجهاز العصبي المركزي يعمل مع الجهاز العصبي الطرفي في الإعصاب الجلدي. الجهاز العصبي المركزي هو المسؤول عن معالجة المعلومات التي يتلقاها من الأعصاب الجلدية التي تستشعر حافزا معين، ثم تحديد هذا النوع من المدخلات الحسية والتي تتجه إلى منطقة محددة من القشرة الأولية الجسدية الحسية للمخ.
تغذية عصبية للجلد دور النهايات العصبية على سطح الجلد
تصنف مجموعات النهايات العصبية بمختلف طبقات الجلد اعتمادا على ما إذا كان الجلد مشعر أو غير مشعر أو غشاء مخاطي مكشوف.
المناطق الجلدية المشعرة من الجسم مثل الذراع أو الساق تحتوي على مجموعتين من النهايات العصبية: تلك التي تنتهي مع بصيلات الشعر، وكذلك مع تفرعات المحاور العصبية غير المغلفة بمادة الميلين والتي يشار إليها بأنها نهايات عصبية «حرة» حيث يتم امدادهم بمحاور عصبية مغلفة وغير مغلفة بمادة الميلين.
الجلد غير المشعر، مثل راحة اليدين وباطن القدمين، يحتوي على ثلاثة أنواع من النهايات العصبية.
أول نوع هو «كريات ميسنر» ووهي نهايات عصبية مغلفة وتتصل بالبشرة في الحليمات الجلدية وتستشعر تغيرات ملمس النسيج والاهتزازت.
النوع الثاني هو «أقراص ميركل» وهي تفرعات من المحاور العصبية غير المغلفة بمادة الميلين والتي تنتهي عند خلايا اللمس المتخصصة وتستشعر اللمس والضغط.
تغذية عصبية للجلد دور النهايات العصبية على سطح الجلد
وأخيرا، هناك أيضا النهايات العصبية«الحرة» والتي تشبه في بنائها تلك الموجودة في الجلد المشعر، ولكنها أكثر عددا.
إن الأغشية المخاطية المكشوفة مثل الشفاه، والغشاء المخاطي للشرج والأعضاء التناسلية الخارجية، تشكل أكثر أماكن الجسم إعصابا (أي الأكثر تغذية بالأعصاب). رغم عدم وجود تصنيف محدد، فإن كلا من النهايات العصبية «الحرة» والنهايات العصبية «غير المغلفة» المتفرعة من المحاور العصبية المغطاة بمادة الميلين متواجدة داخل الأدمة من تلك المناطق.
القرنية، والتي تعد من الأغشية المخاطية المكشوفة، تحتوي على نهايات عصبية «حرة» تخدمها محاور عصبية غير مغطاة بمادة الميلين.
الملتحمة تحتوي على نهايات عصبية «حرة» تخدمها محاور عصبية مغطاة وغير مغطاة بمادة الميلين بكثافة توزيع اقل.
تغذية عصبية للجلد توزيع الخلايا العصبية الحسية
ان توزيع الخلايا العصبية الحسية في الجلد هو المتسبب في وجود مساحات حسية واسعة ومتداخلة من الجلد. حجم المساحات الحسية بدوره يفسر كيف ان تقريبا أي حافز يتعرض له جلد الإنسان له القدرة على تنشيط عدد كبير جدا من النهايات العصبية. ولذلك فمن المرجح أن يستشعر حافزا ناجما عن وخز إبرة من قبل أكثر من مائة نهاية عصبية تتقاسم كلها نفس المساحات الحسية، عن ان تستشعر وخزة الإبرة نفسها من قبل نهاية عصبية واحدة.
تغذية عصبية للجلد أنواع الخلايا العصبية الحسية
ان أنواع المؤثرات الحسية التي تلتقط بواسطة الخلايا العصبية الحسية تنقسم إلى مجموعتين: مؤثرات حسية ثانوية«رقيقة» ومؤثرات حسية بدائية.
الخلايا العصبية الخاصة بالمؤثرات الثانوية تستشعر اللمس الرقيق مثل المداعبات، والاهتزازات الخفيفة، والقدرة على التعرف على شيء محتجز باليد. والتمييز بين نقطتين. والمباعدة بين نقطتين ملموسين في نفس الوقت.
الخلايا العصبية الخاصة بالمؤثرات الحسية الأولية مسئولة عن استشعار الالم، والحكة «الهرش»، والدغدغة، والحرارة. 
ان المؤثرات الحسية المختلفة المستقبلة بواسطة مستقبلات معينة تسمح بالخصوصية النسبية بين المؤثرات والمستقبلات.
تغذية عصبية للجلد مسارات الجهاز العصبي المركزي
ان الطريقة الحسية التي يتم الكشف عنها بواسطة الألياف العصبية الموردة (نحو الجهاز العصبي المركزي) تمثل عاملا هاما يؤخذ في الاعتبار لأنه يحدد المسار الذي ستتخذه الخلايا العصبية بالعقدة العصبية للجذر الظهري داخل الجهاز العصبي المركزي. الخلايا العصبية الحسية القادمة من الجسم تتشابك عصبيا داخل القرن الظهري للنخاع العصبي حاملة معلومات عن أحاسيس اللمس (مؤثرات ثانوية أو رقيقة) أو أحاسيس الألم (مؤثرات أولية أو بدائية). في حين أن كلا النوعين من الخلايا العصبية الحسية يجب أن تتشابك عصبيا في القرن الظهري للنخاع الشوكي في البداية، الا انها تختلف في موضع التشابك العصبي داخل القرن الظهري. ويختلف ابضا مسارهم لمنطقة المهاد.
الخلايا العصبية التي تحمل المعلومات حول اللمس، والاهتزاز، وأحاسيس حركة الجسم تتشابك عصبيا في القرن الظهري عند مستوى الحزمة الرقيقة (gracile fascicle) اسفل مستوى الفقرة الصدرية السادسة (T6) وعند مستوى الحزمة المخروطية (cuneate fascicle) أعلى وعند مستوى الفقرة الظهرية السادسة (T6). تشكل هاتان الحزمتان معا العمود الظهري في النخاع الشوكي.
تغذية عصبية للجلد مسارات الجهاز العصبي المركزي
الخلايا العصبية التي تحمل معلومات حول الألم والحرارة تتشابك عصبيا في القرن الظهري عند الحزم الأمامية الجانبية.
في حين ان الخلايا العصبية المسئولة عن الإحساس باللمس تصعد على نفس الجانب من النخاع الشوكي من خلال مسار (العمود الظهري- الشريط الانسي)(dorsal column-medial lemniscal system)إلى المهاد، تصعد الخلايا العصبية المسئولة عن الإحساس بالالم والحرارة على الجانب المعاكس من النخاع الشوكي ال المهاد عن طريق امسار الامامي الجانبي (anterolateral system).
عندما يصل كلا المساران الحسيان إلى مركز الدمج الا وهو المهاد، فانهما يصعدان أخيرا إلى التلفيف ما بعد المركزي (postcentral gyrus) من القشرة المخية.
منظر محمي
المَنظَرُ المَحمِيُّ شرط قانوني في التخطيط العمراني يهدف للحفاظ على منظر مكان معين؛ طبيعي أو مبنى تاريخي؛ كما يبدو للناظر من مكان آخر. تؤدي الحماية القانونية للمنظر إلى تحديد الارتفاعات المسموح بها للإنشاءات البنائية الجديدة التي تقع على خط النظر ما بين المكانين، وأحيانًا ما حول ذلك الخط، للمحافظة على استدامة القدرة على رؤية المَعلَم من ذلك المكان، كما يمكن أن تمتدَّ الحماية إلى ما وراء المبنى أو المعلم المحمي منظره، أي إلى امتداد خط النظر.
من أمثلة المناظر المحمية مناظر عديدة لكتدرائية القديس بولس في مدينة لندن:
المناظر المحمية ليست قصرًا على بريطانيا، إذ توجد أمثلة لها في أماكن أخرى، منها مدينة سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة الأمريكية التي بها بعض أكثر القيود الإنشائية صرامة في العالم، وكذلك في مدينة بورتلاند في ولاية أوريجون الأمريكية التي تحدد فيها أحجام الكتل السكنية في وسط المدينة للمحافظة على منظر جبل هود من التلال الغربية، وكذلك في مدينة فانكوفر التي لديها مخاريط مناظر محمية.
إذاعة صوت الأقصى
إذاعة صوت الأقصى هي إذاعة إسلامية جماهيرية لكل أبناء الشعب الفلسطيني تهتم بقضايا الأمة الإسلامية والشعب الفلسطيني بشكل خاص وهي ليست قاصرة علي لون معين فهي إذاعة دينية إخبارية اجتماعية تربوية وثقافية... إلخ. تبث الإذاعة بجهاز قوته 3.5 ك هرتز، وترددها 106.7 إف إم.
إذاعة صوت الأقصى نشأة الإذاعة
تم إنشاء إذاعة صوت الأقصى في شهر يونيو من عام 2003 بعد أن كانت الحاجة ملحة لإنشاء إذاعة إسلامية.
إذاعة صوت الأقصى المناطق التي تغطيها إذاعة صوت الأقصى
بإمكان جميع الزوار من كل بقاع العالم متابعة الإذاعة من خلال البث المباشر للإذاعة، بالإضافة إلى وجود البث المباشر على القمر الصناعي على القمر عرب سات ويحمل تردد 12053 عربسات والترميز 27500 أفقي.
طريق النحل (مسلسل)
مسلسل سوري مقتبس من قصة حقيقية. عرض على شاشات التلفزيون في رمضان 2009. والاسم جاء تيمناً بأغنية للمطربة اللبنانبة الشهيرة فيروز. المسلسل من إخراج  أحمد إبراهيم أحمد. قام  بكتابة المسلسل أربعة كتاب ضمن ورشة عمل ترأسها الكاتب عبد المجيد حيدر.العمل هو عبارة عن سلسلة من المآسي والمغامرات عاشتها البطلة.
طريق النحل (مسلسل) القصة
يناقش العمل من خلال الخط الرئيسي مجموعة من الطروحات والقضايا الهامة التي تمس عمق الحياة بجرأة، حيث عمد المخرج إلى تسليط الضوء على تفاصيل يعيشها المجتمع، مشيراً إليها منبهاً منها، ومن تلك الطروحات، مهربون نراهم في بداية العمل عبارة عن أشخاص خارجين عن القانون لنُفاجأ بأنهم باتوا بعد فترة، يمتلكون مؤسسات اقتصادية هامة ويتحكمون في رؤوس أموال.
تيسير المشهداني
تيسير ناجح عواد المشهداني، هي مهندسة وسياسية عراقية. وتم انتخابها في الجمعية الوطنية للعراق في ديسمبر 2005 كجزء من جبهة التوافق العراقية التي يقودها العرب السنة. وهي عضوة في الحزب الإسلامي العراقي.
في 1 يوليو اختطفت مع 8 من حراسها عند نقطة تفتيش في حي الشعب الذي يقع في شمال شرق مدينة بغداد. اتهم حزبها جيش المهدي وهو أحد التنظيمات الشيعية المرتبطة بمقتدى الصدر بالوقوف وراء عملية الاختطاف، وتم اطلاق سراحها بعد احتجازها لمدة شهرين تقريبا.
توفيت مع زوجها محافظ ديالى هشام الحيالي نتيجة حادث سير في 18 آب 2012.
الحفارة تي 130
الحفارة تي 130 هي إحدى أكبر 4 حافرات عملاقة في العالم من طراز «تي 130» أمريكية الصنع موجودة حاليا في أفغانستان، ويستخدمها الجيش الأمريكي لإستخراج المياه في أفغانستان، واستخدمت في إخراج العمال 32 المحتجزين في منجم نحاس في تشيلي، الموافق الثلاثاء 12-10-2010، وتم إخراج 32 عاملا تشيليا وبوليفي واحد، كانوا محاصرين منذ 67 يوما في فراغ مظلم مساحته 50 مترا مربعا عند عمق 700 متر تحت الأرض بعد أن انهار عليهم سقف منجم كانوا يستخرجون منه النحاس الخام في التشيلي الواقعة بأقصى جنوب القارة الأمريكية الجنوبية.
عبد ذياب العجيلي
عبد ذياب العجيلي (7 يناير 1950 -) هو وزير الحكومة العراقية الحالية للتعليم العالي في حكومة نوري المالكي.
عبد ذياب العجيلي حياته
من مواليد 1950، متزوج.خبير في هندسة البرامجيات وتحليل النظم والتعليم الإلكتروني وصياغة لنماذج الرياضية والإستراتيجية، وخبرة واسعة في مجال التعليم العالي والتدريس في العديد من الجامعات الأجنبية والعربية وعضو العديد من المجلات العلمية العالمية والمؤتمرات وخبير في منظمة اليونسكو وله أكثر من 50 بحثاً منشوراً في مجلات ووقائع مؤتمرات عالمية وأكثر من 17 كتاباً علمياً، وهو يحمل شهادة الدكتوراة في علوم الحاسب الالي.