hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
نعمان ثابت بن عبد اللطيف
نعمان ثابت ( 1323 - 1356 هـ / 1905 - 1937 م ) هو ضابط وأديب، من أهل بغداد.
هو نعمان ثابت بن عبد الطيف. تخرج من الكلية العسكرية سنة 1927 م. توفي في حادث طائرة عسكرية عراقية قامت للاستطلاع في قضاء السماوة.
أدولف آدم
أدولف كارليس آدم (بالفرنسية: Adolphe Charles Adam)‏ ولد في (24 يوليو 1803 - 3 مايو 1856) هو موسيقار فرنسي برز في موسيقى أوبرا والباليه من ابرز مؤلفاته عن الباليه جيزيل (1844) ولي كورساير (1856 اخر مؤلفاته) وفي الاوبرا لي بوستيون دي لونجيمو (1836) ولي تريدور (1849).
أدولف آدم حياته
ولد ادولف ادم في باريس سنة 1803 والده أصبح فيلسوفا من جامعة باريس ووالدته كانت فيزيائية، أما هو ففضل الإتجاه إلى عالم الموسيقى.
كان يميل للمسرح من شبابه فأصبح تلميذا لادريان بوالديو في كونسرفتوار باريس وسرعان ما أصبح واحدا من أكثر الشخصيات الموسيقية غزيرة الإنتاج في القرن التاسع عشر في فرنسا. ألف نحو 70 أوبرا، تقريبا كلها كوميدي وأكثر من 12 باليه، أشهرها جيزيل، الذي عرض أول مرة في أوبرا باريس عام 1841. مع سيناريو كتبه ثيوفيل جوتييه (مأخوذ عن قصة لهاينريش هاينه)، جيزيل أول باليه رومانسي عظيم ونموذج لأعمال لاحقة لدليباس وتشايكوفسكي وآخرين. في حين طرقت أوبرات آدم أرض جديدة، راقت في الغالب للأذواق الباريسية وتمتعت بشعبية كبيرة في عصرها. أفضلها "ساعي البريد من لونجيمو" 1836، “جيرالدا" 1850، التي لحنت على ليبريتو ليوجين سكريب و"لو كنت ملكا" 1852، ما زالت تعرض أحيانا. إضافة إلى أعماله للمسرح، كتب آدم أيضا عدة مقطوعات للصالون، إضافة إلى مجموعة أعمال دينية وترنيمة الكريسماس "أيتها الليلة المقدسة".
ميشال معلوف
ميشال نعمان معلوف (1307 - 1361 هـ / 1889 - 1942 م) هو كاتب وشاعر لبناني مهجري ولد في زحلة في لبنان وأول رئيس للعصبة الأندلسية. كتب في قصائده عن الحنين إلى الوطن واستذكار أيام الطفولة والشباب والتغني بالخمر والغزل، وهو ذو لغة سلسة.
ميشال معلوف النشأة والمسيرة
ولد ميشال نعمان معلوف في زحلة. درس في المدارس الابتدائية في زحلة ثم في الكلية الشرقية الكاثوليكية أين علّمه صهره عيسى إسكندر المعلوف. اشتغل في الزراعة إذ كان من كبار ملاك الأراضي في البقاع. هاجر إلى البرازيل في 1910 واختار العمل بالتجارة في سان باولو، وأنشأ مصنعا للنسيج فأصبح من أغنى الأغنياء. أسس في 1932 رفقة مجموعة من شعراء المهجر في البرازيل العصبة الأندلسية وهي جمعية أدبية تهتم بالأدب العربي واُنتخب رئيسا لها لست سنوات منذ تأسيسها. زار لبنان في 1938 لكن اندلاع الحرب العالمية الثانية منعه من العودة إلى البرازيل، فاستقر في زحلة وتزوج فيها. اُصيب بعد ذلك بمرض مزمن وتوفي في 1942 في زحلة ودفن هناك. تطرّق في شعره لمواضيع الحنين إلى الوطن وتذكر فترتي الصبا والشباب وألّف عن الخمر وملذاته والغزل. وتتسم لغته بالسلاسة.
ميشال معلوف آثاره
نُشر الكثير من قصائده في كتاب «في هيكل الذكرى» الذي نشرته العصبة الأندلسية في 1944 وتضمن أيضا كلمات اُلقيت في حفل تأبينه. وكتب المسرحية الشعرية «سجين الظلم» لكنها لم تنشر.
قرقف أوروبي ذو عرف
القرقف الأوروبي ذو العرف أو القرقف ذو العرف أو قُرقف قُنْبُرانيّ ("قُنْبُرَة" بمعنى: خصلة من الريش قائمةٌ على الرأس) هو نوع من عصافير القرقف ينتمي إلى رتبة الطيور المغردة. يشيع هذا العصفور في الغابات الصنوبرية بمختلف أنحاء وسط وشمال القارة الأوروبية، والغابات النفضية في فرنسا وشبه الجزيرة الأيبيرية، كما يتواجد بغابات اسكتلندا في الجزر البريطانية وببعض مناطق أوروبا الشرقية. غالباً ما يكون هذا الطائر مقيماً ونادراً ما يهاجر. هذا النوع لا يواجه تهديداتٍ كبيرة ويصنفه الاتحاد العالمي للحفاظ على الطبيعة كنوع غير مهدد.
قرقف أوروبي ذو عرف التصنيف
كان يصنف القرقف الأوروبي ذو العرف فيما مضى ضمن جنس القرقف (باللاتينية: Parus)، لكن الآن بات الكثير من العلماء يؤيّدون فصله إلى جنس لوفوفينس (باللاتينية: Lophophanes)، كما ويؤيد ذلك الاتحاد الأمريكي لعلم الطيور والاتحاد البريطاني لعلم الطيور.
قرقف أوروبي ذو عرف السلوك والبيئة
يعد القرقف الأوروبي ذو العرف واحداً من طيور القرقف سهلة التمييز، إذ إنَّ عرفه البارز (الذي تكون حافَّته منحنية للأمام أحياناً) يجعل التعرف عليه سهلاً، كما يساعد على ذلك طوقه الأسود حول رقبته. وهو يثير الضجَّة بكثرة مثل العديد من أنواع القرقف، حيث يصدر باستمرار نداء "زي زي زي"، وهو شبيهٌ بذاك الذي يصدره القرقف الفحمي.
يبني هذا الطائر أعشاشه في حفر بأجذال الأشجار المتعفّنة، وكثيراً ما يقضي الوقت ويأكل عميقاً بين أغصان الأشجار. وهو لا يعد طائراً خجولاً، لكن في الآن ذاته فإنَّ الاقتراب منه ليس سهلاً. وهو يعيش - كأنواع القرقف الأخرى - في أزواج ويتغذى على الحشرات والبذور.
في فصل الشتاء ينضمُّ إلى أسراب طيور القرقف الأخرى.
شكر الله الجر
شكر الله الجر (1316 - 1395 هـ / 1898 - 1975 م) هو كاتب وشاعر لبناني مهجري.
إسكندر كرباج
إسكندر كرباج (1302 - 1373 هـ / 1885 - 1953 م) هو كاتب وشاعر لبناني مهجري.
ولد في بعلبك وهاجر إلى البرازيل في سن 13. انضم إلى جمعية العصبة الأندلسية واشتهر بترجمة الأدب العربي إلى الأدب البرتغالي وبالعكس.
من آثاره: «شهيد الجلجلة».
قيصر المعلوف
قيصر المعلوف (1291 - 1384 هـ / 1874 - 1964 م) هو كاتب وشاعر لبناني مهجري.
قيصر المعلوف ترجمته
ولد قيصر المعلوف في زحلة في لبنان وهاجر للبرازيل ثم رجع للبنان حيث توفي في بيروت.
هيميتوس
هيميتوس، أو هيميتو (باليونانية: Ymīttós Υμηττός ، بالإنجليزية:Hymettos) هي سلسلة جبال في منطقة أثينا، في شرق اليونان الوسطى. وهو معروف بالعامية بتريللوس أو تريللوفونو (الجبل المجنون)، وهو اسم من أصل غير مؤكد. في العصور القديمة كان هناك ملاذ لزيوس أومبرايوس (زيوس إله المطر) على القمة وفيه العديد من العروض التي يرجع تاريخها إلى قرون 8-7 قبل الميلاد على وجه الخصوص. وهي حاليًا في موقع قاعدة عسكرية وغير متاحة للجمهور. هناك أيضاً كوخ أثرى لرجل مناجم على المنحدرات الغربية من الجبل، وهو يعتبر واحد من مبنيين قديمين في أتيكا مازالا يحتفظان بسطحيهما.
هيميتوس
يصل ارتفاع جبال هيميتوس إلى 1026 م عند إفزوناس وطولها إلى مسافة 16كم (9.9 ميل) بين أثينا وخليج سارونيك وعرضها إلى 6-7 كم من الشرق إلى الغرب. في العصور القديمة، كان معروفا عن أعلى نقطة فيها أنها تعرف بميجا إميتوس وإلاتونا الجنوبية (Ελάττονα) وأنيدرو إميتو (Άνυδρο Υμηττό). اليوم تسمى Μαυροβούνι وتعنى الجبل الأسود) وأيضاً كونترا (Κόντρα). وأشتهرت جبال هيميتوس بإنتاج عسل الزعتر. كما كان يتم استخرج الرخام منها منذ العصور القديمة. والمجتمعات المجاورة التي تحيط بالجبال هي أثينا، زوغرافو، قيصرياني، فيروناس، إليسا (منطقة من زوغرافو)، إميتوس، هيليوبوليس، أرغيروبولي، إلينيكو، غليفاذا، فولا وفولياجميني في الغرب، وفاركيزا، فاري، ماركوبولو، وبايانيا في الشرق، وباباجو، خولارغوس، آغيا باراسكيفي، غيراكاس وغليكا نيرا في الشمال. معظم الغابات المحيطة بالجبال تقع في الشمال، وجزء كبير من الجبال صخري، أُزيل منه الغابات، ومغطى بالأعشاب ومكون من الحجر الجيري.
هيميتوس
ويواجه الجزء الأكبر من حرمى جامعة أثينا الرئيسية وجامعة أثينا التقنية الوطنية و (التان تسميان مجتمعتان «مدينة الجامعة») المنحدر الغربي للجبال. وتقع «مدينة الجامعة» بين «هيميتوس الدائري» - وهو طريق دائري مربوط بطريق أتيكا أودوس السريع ويحتوى على خمسة تقاطعات تبدأ ب Y ومملوء بالأنفاق - والزحف العمراني لأثينا. أيضاً تقع منطقة الإرسال الخلوية لجميع محطات التلفزيون والإذاعة الرئيسية في أعلى الجبل. وتحيط بسلسلة جبال تقريباً بالكامل مناطق حضرية مبنية. ويُقصر الوصول إلى قمة الجبل إلا لمركبات صيانة الأبراج.
تقريبا كل أثيناً، بضواحيها الشرقية والمطار الجديد يمكن أن تُرى من أعلى هذة الجبال، إلى جانب جبال بارنيثا في شمالها الغربى، وبنتلي إلى شمالها وأيغاليو إلى غربها. مناطق الوديان التي تخلق أوطى مرات في الجبال تقع إلى الجنوب وتوجد منطقة منها في أقصى الجنوب.
تحوى سلسلة الجبال على حوالي ستة إلى سبعة مدافن للنفايات في الجزء الغربي وآخر في الجزء الشرقي.
لا حياة لمن تنادي
لا حياة لمن تنادي مَثَلٌ في العربية يُضرب فيمن يُنادَىٰ لأمرٍ فلا يُبالي به، ولا يكترث له.
وقد يعبر بها عامة العرب عن سُخْطٍ أو امتعاضٍ من مسؤولٍ أو مَنْ له سلطة حاكمةٍ.
لا حياة لمن تنادي أصل البيت و مأثوره
يُنسب بيت الشعر هذا للشاعر عمرو بن معديكرب الزبيدي الملقب فارس العرب، وعاش بين 525 ـ 642م، يقول في قصيدةٍ له:
أما كثير بن عبد الرحمن بن الأسود أو كثير عزة ، الذي عاش بين 660 ـ 723م فيقول:
واقتبس البيت الشاعر عبدالرحمن بن الحكم بن العاص  المتوفى عام 680م في قوله:
أما الشاعر بشارة بن عبدالرحمن الخاقاني  توفي عام 1772م فيقول:
وتذكر بعض المصادر ان الشاعرين بشار بن برد ودريد بن الصمة اقتبسا البيت في قصائد لهما، ومن الشعراء الذين اقتبسوا البيت الشاعر رفاعة بن رافع الطهطاوي، الذي عاش بين عامي 1801 ـ 1873م ويقول:
خاوي الوفاض
خاوي الوفاض أو خالي الوفاض تعبير لغوي في العربية، يُستعمل في الجمل الوصفية للدلالة على نتيجة مخيبة أو نتيجة منعدمة وغير مُتوقعة سلبيا.
يُستعمل هذا التعبير عادة مع فعل «عاد» للدلالة أنه تم بذل مجهود للظفر بنتائج إيجابية أو الحصول على مستحقات غير بعيدة المنال لكن العودة كانت بيدين فارغتين.
يوسف بن يحى
يوسف بن يحيى البويطي المصري الشافعي. نسبته إلى بُوَيْط قرية من أعمال الصعيد الأدنى بـ مصر. كان ورعًا زاهدًا لا يفتر عن ذكر الله. أخذ عن الشافعي الفقه و الحديث ، وكان من أعلم تلاميذه. وقد رشَّحه شيخه الشافعي في مرض موته أن يتصدر حلقة الدرس مكانه وقال: ليس أحد أعلم من البويطي. حُسد على ما وصل إليه من شهرة ومكانة علمية مرموقة، فوشى به محمد بن أبي الليث القاضي الحنفي إلى الخليفة الواثق ، فأمر بإحضاره إلى بغداد ، فحُمل إليها مكبَّلاً بالحديد. وامتُحن في فتنة خلق القرآن فلم يجب إلى مادعوه، فأودع السجن وظل به إلى أن توفي. تتلمذ عليه عدد كبير من العلماء منهم : أبو إسماعيل الترمذي، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، والقاسم ابن المغيرة الجوهري، وأحمد بن منصور الرمادي. له عدة كتب بثَّ فيها آراءه الأصولية والفقهية، منها: المختصر الكبير؛ المختصر الصغير؛ كتاب الفرائض. توفي ببغداد.
تعبير مجازي
تعبير مجازي هو عبارة عن رموز وكلمات تشبيهية - غير صحيحة حَرفيا - لوصف وضعية ما بصيغة مجازية في لغة محددة، لا يجب محاولة فهمها حرفيا. توجد التعابير المجازية في كل لغات العالم.
تعبير اصطلاحي
العبارة الاصطلاحية أو التعبير الاصطلاحي[بحاجة لمصدر] عبارةٌ لا يُفهم معناها الكُلِّي بمجرد فهم معاني مفرداتها وضمِّ هذه المعاني بعضها إلى بعض. فهو مجموعةُ كلماتٍ تُكَوِّن بمجموعها دلالةً غير الدلالة المعجمية لها مفردةً ومركبةً، وهذه الدلالةُ تأتيها من اتفاق جماعةٍ لغويةٍ على مفهومٍ تُحمِّله لهذا التجمع اللفظي.
فتكوين التعبير الاصطلاحي قائم ٌعلى «سلسلةٍ من الكلمات التي تُقيِّدها عوامل دلالية وتركيبية تجعل منها وحدة» دلالية جديدة.
نيقولاي غيراسيموفيتش كوزنيتسوف
نيقولاي غيراسيموفيتش كوزنيتسوف (الروسية: Николай Герасимович Кузнецов) ولد عام 1904 في إقليم ارخانغلسك في شمال روسيا في عائلة فلاح. وتخرج عام 1926 من الكلية البحرية وخدم في اسطول البحر الأسود السوفيتي، ثم انهى الأكاديمية البحرية. وشارك في الحرب الاهلية في إسبانيا، حيث قام بتدريب بحارة سلاح البحر الإسباني. وكان قائدا لاسطول المحيط الهادي السوفيتي. وتولى عام 1939 قيادة وزارة الشؤون البحرية السوفيتية.
نيقولاي غيراسيموفيتش كوزنيتسوف
كان اميرال الاتحاد السوفيتي نيقولاي كوزنيتسوف أحد القادة السوفيت القلائل الذين اتخذوا اجراءات فعالة غداة اعتداء ألمانيا على الاتحاد السوفيتي للحيلولة دون تدمير قواته والحفاظ عليها. ولم يخضع سلاح البحر الذي تولى كوزنيتسوف قيادته قبل نشوب الحرب لوزارة الدفاع السوفيتية التي اصدرت امرا عشية الهجوم الألماني بعدم الرد على اية استفزازات، مما جعل معظم القادة يجلسون مكتوفي الايدي. واصدر كوزنيتسوف في ليلة 22 يونيو/حزيران عام 1941 امرا لسفن كل الاساطيل التابعة له بان تخرج إلى عرض البحر وتنتشر هناك استعدادا لصد هجوم العدو. وتعارض هذا الامر مع ارادة ستالين الذي بذل كل ما في وسعه كيلا يقدم للالمان أي دافع اومبرر للاعتداء على الاتحاد السوفيتي. ولم يخسر سلاح البحر السوفيتي سفينة واحدة ولا طائرة بحرية واحدة. وقام بمواجهة العدو بفتح النيران المنظمة. كان نيقولاي كوزنيتسوف طيلة الحرب الوطنية العظمى يتولى قيادة سلاح البحر السوفيتي وحال دون الهجوم الألماني على اقليم القوقاز من جهة البحر. ولعبت الطائرات البحرية والغواصات التابعة له دورا بارزا في مواجهة العدو الألماني. كما لعبت السفن البحرية السوفيتية دورا كبيرا في مرافقة قوافل سفن الحلفاء التي كانت تنقل على متونها الإمدادات للجيش الأحمر.
توفي الاميرال كوزنيتسوف عام 1974 . وتحمل اقوى السفن البحرية الروسية وهي حاملة الطائرات الروسية الأميرال كوزنستوف الوحيدة أسمه.
ليلى بنت الصحراء (فلم)
ليلي بنت الصحراء فيلم مصري، يعتبر علامة هامة في مشوار الفنانة بهيجة حافظ الفني والسينمائي على الخصوص. إضافة إلى إنتاجه، قامت «بهيجة» بدور البطولة فيه أمام حسين رياض وزكي رستم وعباس فارس، كما قامت بوضع الموسيقى طبعاً وتصميم الأزياء، و قامت بإكمال إخراج الفيلم مع ثلاثة من المساعدين وهم حسن عبد الوهاب وبدر أمين وإبراهيم حسين العقاد، بعد أن اختلفت مع المخرج ماريو فولبي عن إخراج الفيلم، علماً بأن الفيلم لا يحمل اسم مخرج، وإنما توجد إشارة على تترات الفيلم .
بلغت تكاليف إنتاج فيلم (ليلى بنت الصحراء) حوالي 18 ألف جنيه، وهو مبلغ ضخم قياساً لإنتاج تلك الفترة. عرض الفيلم في 28 يناير 1937، ولاقى نجاحاً كبيراً، كما عرض في مهرجان برلين الدولي، كأول فيلم عربي ناطق يعرض في هذا المهرجان ويحصل على جائزة ذهبية.
ليلى بنت الصحراء (فلم)
ورشح للعرض في مهرجان البندقية وبعد سفر بهيجة حافظ وزوجها إلى إيطاليا للاشتراك في المهرجان، وإذا بهما يفاجأن بصدور قرار من وزارة الخارجية بمصادرة الفيلم ومنع عرضه في الداخل والخارج لأسباب سياسية، بعد مُضي عام على عرضه الأول، حيث احتجت الحكومة الإيرانية آنذاك علي هذا الفيلم على اعتبار أنه يسيء إلى تاريخ كسرى أنوشروان ملك الفرس القديم، لذلك صدر هذا القرار مجاملة للحكومة الإيرانية بمناسبة المصاهرة الملكية التي تمت بعد ذلك بقليل، بزواج شاه إيران رضا بهلوي من أخت فاروق ملك مصر.
ظهر الفيلم بنسخةٍ مُعدلةٍ عام 1944 باسم ليلى البدوية.
قطع الرأس
القطع الكامل للرأس أو الفصل الكامل للرأس (بالإنجليزية: Decapitation)، هي عملية فصل الرأس تمامًا عن الجسد، وهي إصابة قاتلة بشكل حتمي لدى البشر وجميع الفقاريات. يؤدي هذا الفصل إلى انقطاع تدفق الدم إلى الدماغ عبر قطع الوريد الوداجي والشريان السُّباتي العام، كما تُحرَم باقي الأعضاء من الوظائف اللاإرادية الضرورية لاستمرار عمل الجسم.
أما مصطلح قطع الرأس (Beheading) فيُشير إلى الفعل المتعمد لفصل رأس شخص عن جسده، سواء كان ذلك بقصد القتل أو كوسيلة لتنفيذ حكم الإعدام. ويمكن تنفيذ هذه العملية باستخدام أدوات حادة مثل الفأس أو السيف أو السكين، أو بوسائل ميكانيكية مثل المقصلة. ويُطلَق أحيانًا على منفذ هذه الإعدامات لقب "قاطع الرؤوس" أو "الجلاّد".
قد يحدث قطع الرأس العرضي نتيجة لحوادث عنيفة مثل الانفجارات، أو حوادث السير، أو الحوادث الصناعية، أو بسبب تنفيذ خاطئ لحكم الشنق، أو بسبب إصابات مروّعة أخرى. كما سُجلت حالات انتحار عن طريق قطع الرأس باستخدام الشنق أو القطارات أو حتى المقصلة.
قطع الرأس
تُجيز القوانين الوطنية في بعض الدول، مثل السعودية واليمن، استخدام قطع الرأس كعقوبة قانونية. كما تسمح ولاية زامفارا في نيجيريا بذلك بموجب الشريعة الإسلامية، التي تُطبّق على المسلمين فقط. ومع ذلك، فإن السعودية هي الدولة الوحيدة التي لا تزال تنفذ عقوبة قطع الرأس بانتظام في حالات الجرائم التي تستوجب الإعدام.
ورغم أن مصطلح "قطع الرأس" غالبًا ما يُرتبط بالقتل أو الإعدام، إلا أنه يُستخدم أحيانًا للإشارة إلى فصل الرأس عن جسد ميت بالفعل. وتُنفَّذ هذه العملية لأسباب متعددة، مثل أخذ الرأس كتذكار أو غنيمة، أو للعرض العلني، أو لتعقيد عملية تحديد الهوية، أو لأغراض التجميد (الكرونيك)، أو لأسباب طقوسية أو غامضة أخرى.
قطع الرأس التاريخ
وصف ضابط في جيش الهند البريطاني يدعى جون ماسترز في سيرته الذاتية عمليات قطع الرؤوس التي ارتكبها البشتون ضد أعدائهم من جنود بريطانيين وسيخ ممن ألقي القبض عليه في الهند خلال الحروب الإنجليزية الأفغانية.
اعتبر قطع الرأس عقاباً أكثر شدة من الخنق في الصين التقليدية، رغم أن الخنق سبب معاناة أكبر استمرت لمدة أطول من الزمن. ويرجع ذلك بالدرجة الأولى إلى التقاليد الكونفشيوسية التي رأت في الجسد هبة من الأهل فكان إرجاع الجثة إلى القبر وهو مبتور علامة على عدم احترام الأجداد. وقد لجأ الصينيون إلى صور أخرى من العقاب مثل تقطيع الجثة إلى عدة أجزاء منفصلة وشاعت ممارسة قطع الجسم عند الخصر قبل إلغائها في عهد سلالة تشينغ بسبب الموت البطيء الذي سببه هذا الشكل من الإعدام، وتناقلت بعض القصص الشعبية عدم موت الشخص مباشرةً بعد قطع رأسه.
كانت عقوبة قطع الرأس شائعة في اليابان وطبقت على المخالفات الطفيفة في بعض الأحيان. سُمح للساموراي تنفيذ عقوبة قطع الرأس على الجنود الهاربين من ساحة المعركة فقد اعتبر الفرار علامة على الجبن.
قطع الرأس الجوانب الفسيولوجية
لم تستغرق عملية قطع الرأس كثيراً من الوقت إذا كان سيف أو فأس الشانق حاداً وكانت ذراعهُ دقيقةً، فافتُرِضَ أن الموت كان خالياً من الألم نسبياً. وتحتاج العملية لضربات عدة حتى يتم بتر الرأس وفصله عن الجسم في حال كانت الأداة غير حادة أو كان المنفذ أخرقاً، وهو ما يؤدي إلى موت طويل يتصف بالألم الشديد. ولذلك كان يُنصح لأجل ذلك في الأزمان القديمة إلى أن يتم منح عملة ذهبية للشانق المنفذ للإعدام ليضمنوا قيامه بالعملية باهتمام. فطالبت ماري ملكة الاسكتلنديين بقطع رأسها بثلاث ضربات عندما حان موعد إعدامها، وانطبق الأمر ذاته في إعدام يوهان فريدريش ستروينسي الذي كان على علاقة مع الملكة الدنماركية كارولين ماتيلدا. ويقال أن مارغريت بولي احتاجت ما وصل إلى عشر ضربات حتى استطاع الشانق قطع رأسها.
جوائز يوتيوب
حفل توزيع جوائز يوتيوب هو حفل سنوي يقيم لتكريم أفضل مقاطع الفيديو التي ف اليوتيوب التي حازت على أعلى مشاهدة واعلى اعجاب وهو اعتراف رسمي من قبل اليوتيوب. نظم الحفل لأول مرة في عام 2007 .يتم تقسيم الجوائز حسب الفئة حيث كل فئة يوجد جائزة واحدة.
حفل توزيع جوائز الأوسكار الخامس والثمانون
حفل توزيع جوائز الأوسكار 2013  هو الحفل الخامس والثمانون في تاريخ جوائز الأوسكار. وتمّ بثّ الحفل على قناة ABC الأمريكية وDubai One وOSN وMBC2 في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. أقيم في الرابع والعشرين من شهر فبراير 2013، على مسرح كوداك في كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية. قدم الحفل سيث ماكفارلن.
حفل توزيع جوائز الأوسكار الخامس والثمانون المرشحون والفائزون
أعلنت الترشيحات لحفل جوائز الأوسكار الـ 85 يوم 10 يناير 2013، في مسرح صامويل جولدن في مقر الأكاديمية في بيفرلي هيلز، وأعلنها مقدم الحفل سيث ماكفارلن.
أكثر فيلم حاز على ترشيحات هو فيلم لينكون بـ 12 ترشيح، يليه فيلم حياة باي بـ 11 ترشيح
حفل توزيع جوائز الأوسكار الخامس والثمانون الإنجازات
شهد حفل جوائز الأوسكار الـ 85 بعض الأمور التي تحدث لأول مرة أو حدثت منذ زمن بعيد، ومنها:
أصبحت الممثلة إيمانويل ريفا 85 عاماأكبر ممثلة سِنّاً يتم ترشيحها لجائزة أفضل ممثلة . الرقم السابق كان للمثلة جيسيكا تاندي التي ترشحت وفازت وهي بسن الـ 80 عاماً عن فيلمها توصيل الأنسة دايزي عام 1989 .
استديو والت ديزني لم تحصل على عدد كبير من الترشيحات في جوائز الأوسكار منذ عام 1965 حينما حصل فيلم ماري بوبينز على 13 ترشيح، ولكن في هذا العام نالت الشركة على 17 ترشيح وهو أكبر عدد من الترشيحات يناله استديو في عام واحد في تاريخ جائزة الأوسكار ، وكانت الترشيحات التي نالها استديو والت ديزني كالآتي: 12 ترشيح عن فيلم لينكون وترشيح واحد للأفلام التالية المنتقمون ، و فيلم برايف و فيلم فرانكين ويني و فيلم رجل الورق و فيلم رالف المدمر .
منتزه تاي الوطني
يُشكّل هذا المنتزه أحد آخر مخلّفات الغابة الاستوائية الأوليّة المهمّة في إفريقيا الغربيّة. ولأصنافه النباتيّة الغنيّة والثديية المهددة مثل فرس النهر القزمة وأحد عشر صنفاً من القردة أهميّةً علميّةً كبيرةً.
لويس سي.كي.
لويس سيكيلي (بالإنجليزية: Louis Székely) (ولد 12 سبتمبر 1967) المعروف مهنيا باسم لويس سي.كي. حائز على جائزة ايمي للكوميديا الارتجالية، كاتب تلفزيوني وسينمائي، منتج، مخرج، وممثل. هو نجم ومنتج وكاتب ومخرج، حتى شباط 2012، ومحرر سلسلة فوكس الكوميدية «لوي».
إيمان سمير
إيمان سمير (1 مايو 1980 -)، ممثلة مصرية.
إيمان سمير حياتها
ولدت في القاهرة، بدأت مسيرتها وهي طفلة عام 1995 مع ممدوح عبد العليم والممثلة شيرين من خلال المسلسل التلفزيوني حكايات مجنونة ، استمرت بالتمثيل بين فترة وأخرى.
الرسائل الإقليمية
الرسائل الإقليمية Lettres provinciales هي سلسلة من ثمانية عشر رسالة كتبها الفيلسوف واللاهوتي الفرنسي بليز باسكال بالإسم المستعار لوي دمونتالت Louis de Montalte. وقد كتبهم في أوج جدل الصياغة بين اليانسنيين واليسوعيين، وهم دفاع عن اليانسني أنطوان أرنو من بورت-روايال-ده-شام، صديق باسكال الذي أدانته في 1656 كلية اللاهوت في السوربون في باريس لآرائه التي وُصِمت بأنها مهرطقة.أول رسالة  كانت بتاريخ 23 يناير 1656 والثامنة عشر  بتاريخ 24 مارس 1657. وهناك جزء من الرسالة التاسعة عشر  كثيراً ما تُدمج مع الثامنة عشر.
الرسائل الإقليمية
في 23 و26 يناير 1656 نشر بسكال الرسالتين الأولى والثانية مما سماه «رسائل كتبها لويس دي مونتالت» (وهو اسم مستعار) «إلى صديق في الإقليم، وإلى الآباء اليسوعيين المبجلين، عن أخلاقياتهم وسياساتهم». وكان إطارها ذكياً، فقد زعم إنها تقرير من باريس إلى صديق في الأقاليم عن المسائل الخلقية واللاهوتية التي كانت يومئذ تثير الأوساط الفكرية والدينية في العاصمة. وقد زود آرنو ونيكول بسكال بالحقائق والمراجع. أما هو فقد أبدع ذلك الأسلوب الأدبي الذي استشرف مستوى جديداً في النثر الفرنسي، فقد توافرت لبسكال حماسة المؤمن الجديد وذكاء رجل الدنيا وتهذيبه.
الرسائل الإقليمية الرسائل الأولى
التمست الرسائل الأولى التأييد العام لآراء الجانسنيين في النعمة الإلهية والخلاص، وهي الآراء التي دافع عنها آرنو من قبل، وقد قصد بها أن تؤثر في السوربون لتعارض الاقتراح بطرد آرنو. وقد فشلت في هذا، إذ جرد آرنو رسمياً من لقبه وطرد (31 يناير). وحفز الفشل بسكال وآرنو إلى الهجوم على اليسوعيين لأنهم يقوضون الفضيلة بما يعيب آباء اعترافهم من تحلل، وما يشوب فتاواهم من ثغرات. وقد نقبا في مؤلفات إيسكوبار وغيره عن اليسوعيين ونددا بمبادئ «الاحتمالية» و«التوجيه بالنية» و«التحفظ العقلي»، وحتى بتوفيق المرسلين اليسوعيين بين اللاهوت المسيحي وعبادة الصينيين لأسلافهم. وإن لم يتهمها اليسوعيين صراحة بتبرير الوسائط لبلوغ الغايات. وكان هذا المهدي يزداد حماسة كلما توالت الرسائل وكشف له آرنو عن المزيد من فتاوى إيسكوبار.
الرسائل الإقليمية بعد الرسالة العاشرة
أقلع باسكال بعد الرسالة العاشرة عن أكذوبة الباريسي كاتب الرسائل للإقليمي، وأماط اللثام عن شخصه، ووجه الخطاب إلى اليسوعيين رأساً في بلاغة تضطرم سخطاً، وذكاء يفيض تهكماً. وكان ينفق أحياناً عشرين يوماً في تحرير رسالة واحدة، ثم يهرع بها إلى المطبعة قبل أن يفتر اهتمام الجمهور، وقد اعتذر عن طول الرسالة السادسة عشرة بعذر فريد في بابه، إذ قال
الرسائل الإقليمية الرسالة الثامنة عشر والأخيرة
في الرسالة الثامنة عشر والأخيرة (24 مارس 1657) تحدى البابا نفسه. ذلك أن البابا الإسكندر السابع أصدر (16 أكتوبر 1656) تنديداً آخر بالجانسنية، فذكر بسكال قراءه بأن حكم البابا عرضة للخطأ، كما أخطأ في حالة جاليليو (وذلك شعور بسكال). وأدان البابا الرسائل (6 سبتمبر 1657) ولكن فرنسا المثقفة قرأتها كلها.
الرسائل الإقليمية تساؤلات
أكانت الرسائل منصفة لليسوعيين؟ أنقلت المختارات عن الكتاب اليسوعيين نقلاً أميناً؟ قال عقلاني مثقف[وفقًا لِمَن؟]
هناك الآن إجماع على أن المختارات دقيقة في جوهرها على أنه لابد من التسليم بأن بسكال انتزع أشد فقرات بعض المفتين إزعاجاً وشبهة من سياقها، وقاد شطراً من الجمهور إلى رأي فيه غلو كثير، مؤداه أن هؤلاء اللاهوتيين يتآمرون على هدم أخلاق العالم المسيحي.
أطرى فولتير براعة الرسائل بوصفها أدباً، ولكنه رأى أن "الكتاب كله مبني على أساس زائف". فقد نسب المؤلف في حذق إلى الجماعة اليسوعية كلها الآراء المتطرفة التي قال بها بعض اليسوعيين الأسبان والفلمنك، الذين خالفهم كثير من اليسوعيين. وأسقف دالمبير لأن بسكال لم يتهكم بالجانسنيين أيضاً، لأن "تعاليم جانسن وسان سيران المروعة كانت تتيح على الأقل مجالاً للسخرية لا يقل عما أتاحته التعاليم الطيعة التي نادى بها موليا وتامبوران وفاسكويز.
أومارألميدا كوينتانا
أومار ألميدا كوينتانا (من مواليد 28 أكتوبر 1981 , هافانا ) هو لاعب شطرنج كوبي [] . أصبح ألميدا كينتانا أستاذ دولي كبير في عام 2006.
في عام 2010 فاز مناصفة مع مع ميرزويف في دوري ألباسيتي [].
مطبخ يوناني قديم
يتميز النظام الغذائى عند الإغريق بالبساطة وذلك يعكس الظروف الصعبة للزراعة اليونانية .
يعتمد النظام الغذائى على الثالوث المتوسطى و المتكون من: القمح , زيت الزيتون و النبيذ .
تعتبر الحبوب هي أساس التغذية اليونانية و خصوصا القمح الجاف، الحنطة الرومية و الشعير .
يتم تقليل القمح في دقيق الشوفان و يستخدم في عصيدة لصنع الخبز أو الفطائر .
يستخدم الشعير في أغلب الأحيان لصنع الطبق الرئيسى باليونان .
مطبخ يوناني قديم وجبة
لليونانيين ثلاث وجبات يوميا. تتكون الأولى (ἀκρατισμός / akratismós) من خبز الشعير المغمور في النبيذ الخام (ἄκρατος / ákratos) , و يمكن أن يكون مزينا بالتين و الزيتون .
الوجبة الثانية (ἄριστον / áriston) تتلخص في أنها تؤخذ في وقت الظهيرة . أما الثالثة، وهي أهم وجبة في اليوم، فعادة ما تؤخذ عند حلول الظلام و يمكن إضافة عصرونية (ἑσπέρισμα / hespérisma) في بداية السهرة ; l'ἀριστόδειπνον / aristódeipnon , و يمكن أن يقدم الإفطار متأخرا بدلا من وجبة العشاء .
يبدو أنه في معظم الحالات، يتناول كل من السيدات و الرجال وجباتهم على حدى . و إذا كان حجم البيت لا يسمح بذلك، يأكل الرجال أولا، ثم تأكل السيدات بعد ان ينتهية الرجال من الأكل .
يقوم الرقيق بتقديم الخدمات أما في الأسر الأكثر فقرا يقوم بذلك النساء و الأطفال .
أنا أتهم
أنا أتهم...! (بالفرنسية: !...J'accuse)‏ هو عنوان مقالة كتبها إميل زولا حينئذ حول قضية دريفوس. تم نشر هذا المقال بجريدة لورور في 13 يناير عام 1898 على شكل رسالة مفتوحة لفيليكس فور رئيس الجمهورية الفرنسية آنذاك.
ألفريد دريفوس هو نقيب بأركان حرب بالجيش الفرنسي من أصل يهودي، تم اتهامه زورا في خريف عام 1894 بتسريب ملفات فرنسية سرية للمركز العسكري الألماني بباريس، كما تم تجريده علناً من رتبته العسكرية، وبُعث به إلى جزيرة الشيطان بغويانا الفرنسية، مما دفع عائلته لتنظيم حملة تدافع عنه. وبدأت المعلومات تتجمع خطوة خطوة حول المخالفات الجسيمة بالقضية عام 1894، كما تم اكتشاف الخائن الحقيقي في نوفمبر عام 1897، وهو المقدم والسن استرهازي.
وخوفاً من حدوث نزاع شعبي، وإعادة فتح القضية والتحقيق بها، حاول الضباط الذين أصدروا الحكم على دريفوس، إخفاء تلك المخالفات. على أن العقيد جورج بيكار، رئيس خدمة الإعلام الحربي، اكتشف الخائن الحقيقي منذ عام 1896، ولكن تم إقصاؤه عن الجيش من قبل أركان الحرب لتتمكن من حماية المتهم الحقيقي، وبغاية إدخال دريفوس السجن بأي ثمن.
أنا أتهم
وفي نهاية عام 1897 توسعت دائرة المؤيدون لدريفوس، وعلاوة على ذلك قرر أوغست شرور -كستينيه، نائب رئيس مجلس الشيوخ، الدفاع عن دريفوس. وبالتدريج وصلت هذه الإشاعات البعيدة تماماً عن القضية إلى إميل زولا الذي نشر عدة مقالات وكانت بلا جدوى. لكن الإشاعة سُرعان ما انتشرت، وقررت قيادة الجيش ضبط وإحضار المقدم استرهازي بالمجلس الحربي، وهناك تمت تبرئته بإجماع الآراء في يناير عام 1898.