hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
معجزات المسيح بطرد الأرواح الشريرة
حسب عدد من اللاهوتين ومفسري الكتاب المقدس، فإنّ القوات الشيطانية نشطت بصورة خاصة خلال مرحلة رسالة المسيح في الأرض، مع إمكانية استمرار تلبسها في البشر في الزمن الحالي، مسببة مشاكل جسمانية وعقلية، ولذلك فالروح الشريرة قد أصابت بالخرس أحد البشر الذين شفاهم المسيح. وكذلك الرجل الأعمى الأخرس. أول حالات طرد المسيح لروح نجسة، فهي حادثة كفر ناحوم، حين صرخ المسكون داخل المجمع: "ما شأنك بنا يا يسوع الناصري؟ أجئت لتهلكنا، أن أعرف من أنت، أنت قدوس الله"، فزجره يسوع قائلاً: "إخرس واخرج منه"، فطرح الروح النجس الرجل وصرخ صرخة عالية وخرج منه".مر 26:1] ويذكر إنجيل مرقس أنه "طرد شياطين كثيرة، ولكنه لم يسمح للشياطين بأن يتكلموا، لأنهم عرفوا من هو".مر 34:1]
أثار طرد المسيح للأرواح الشريرة استياء خصومه، فوصفوه بأنّ شيطانًا يسكنه،مت 34:9] وأنه يطرد الشياطين برئيس الشياطين أي إبليس،مت 24] وهو ما استدعى عظة مطولة من المسيح يوضح فيها أنه «بروح الله يطرد الشياطين»، واعتبر أنّ من يجدف على روح الله لا يغفر له لا في هذه الحياة ولا في الحياة الأخرى. طرد المسيح للأرواح الشريرة يظهر أيضًا «أنّ الشر لن يسود على العالم».
أحمد يحيى الحسين
الإمام أحمد بن يحيى بن الحسين (الناصر لدين الله) ، إمام اليمن ، منذ (913–934م ) خلف والده «الهادي إلى الحق» يحيى بن الحسين ، توفي عام 934هـ.
يحيى أحمد يحيى الحسين
الإمام يحيى أحمد يحيى الحسين (المنصور) ، إمام اليمن (934 - 976م) ، وهو الابن الخامس ل أحمد يحيى الحسين ، توفي عام 976.
إيفان إيفازوفسكي
إيفان كونستانتينوفيتش آيفازوفسكي (بالأرمنية: Հովհաննես Այվազյան)‏ (بالأرمنية: Հովհաննես Այվազովսկի) (بالروسية: Иван Константинович Айвазовский) (م 29 يوليو 1817 - 2 مايو 1900) هو رسام أوكراني - روسي من أصول أرمينية ذو شهرة عالمية ويعتبر على نطاق واحدا من أعظم الرسامين في مجال الطبيعية البرية والبحرية التي تشكل أكثر من نصف من لوحاته ومن أشهر لوحاته الموجة التاسعة
إيفان إيفازوفسكي السيرة الشخصية
ولد إيفان ايفازوفسكي في مدينة فيودوسيا بشبه جزيرة القرم الإمبراطورية الروسية في 29 يوليو 1817 لعائلة فقيرة أرمينية
انتقلت إلى شبه جزيرة القرم من غاليسيا عام 1812 وكان اسم العائلة إيفازيان (بالإنجليزية: Aivazian)‏ ولكن باللغة البولندية كانت مكتوبة هيفازيان (بالإنجليزية: Haivazian)‏.
لذلك نجد في بعض من لوحات الفنان تحمل توقيعاً، بالحروف الأرمنية، «هوفهانس أيفازيان» (أرمنية|Հովհաննես Այվազյան)
وكان شقيقه غبريال رئيس الأساقفة الأرمن.
تزوج ايفازوفسكي جوليا غرافس (بالإنجليزية: Julia Graves)‏، وهي مربية إنجليزية في سانت بطرسبرغ أصبح لديهم أربع بنات. لاحقا تم فسخ الزواج بينهما لأسباب مجهولة
وفي سن ال 65، تزوج ايفازوفسكي، أنا بورنازيان (بالإنجليزية: Anna Boornazian)‏، وهي أرملة شابه من الأرمن المتواجدين في فيودوسيا.
إيفان إيفازوفسكي التعليم وموهبته الفنية
علمه والده العزف على الكمان وتكلم البولندية والأوكرانية التي أصبح يتقنها بطلاقة.
موهبته كفنان أكسبته منحة دخول إلى أكاديمية الفنون الروسية حيث درس فيها رسم المناظر الطبيعية في عام 1833 وقد حصل منها على ميدالية ذهبية
تطوّرت موهبة ايفازوفسكي بسرعة وكان معاصرا لانبثاق عصر النهضة الروسي بعد انتهاء الحرب النابليونية والذي شهد ولادة الكثير من الأسماء اللامعة في ميادين الثقافة والموسيقى والأدب مثل بوشكين وغوغول وليرمينتوف وميخائيل غلينكا وغيرهم.
وفي عام 1838 أرسل إلى شبه جزيرة القرم لمدة سنتين لرسم سلسلة من صور مدن الساحلية في القرم تتناول عناصر الطبيعة قبل السفر إلى أنحاء أوروبا ليعود مجدّدا في العام 1844، وما لبث أن ُمنح لقب «أكاديمي» وُعهد إليه بمهمة رسم الموانئ العسكرية الروسية الكبرى الواقعة على بحر البلطيق.
إيفان إيفازوفسكي التعليم وموهبته الفنية
في عام 1845، سافر إيفيان إلى إسطنبول بناء على دعوة من السلطان عبد المجيد الأول وقد كان السفر إلى إسطنبول ثماني مرات بين 1845–1890. خلال إقامته الطويلة في إسطنبول، قام ايفازوفسكي برسم العديد من اللوحات التي تخص سلاطين الدولة العثمانية (عبد المجيد الأول، عبد العزيز الأول، وعبد الحميد الثاني) وقد عرضت منها 30 لوحة في قصور الإمبراطوري العثمانية، ومتحف ودولماباهس والعديد من المتاحف الأخرى في تركيا.
وتوجد أيضا أعماله في العشرات من المتاحف في جميع أنحاء روسيا وجمهوريات الاتحاد السوفياتي السابق، بما في ذلك متحف الإرميتاج في سان بطرسبرغ.
أكبر مجموعة من أعماله الفنية توجد في معرض الفن إيفازوفسكي في فيودوسيا، وأوكرانيا، والمعرض الوطني لأرمينيا
تأثر ايفازوفسكي عميقا بالمجازر الحميدية من الأرمن في آسيا الصغرى في عام 1895 وقد تناولت العديد من أعماله هذا الموضوع مثل لوحة طرد السفينة التركية، ولوحة مذابح الأرمن في تريفيزوند وسببا لذلك تخلى إيفان إيفازوفسكي عن الميدالية التي منحت له في إسطنبول
فتح إيفازوفسكي مدرسة للفنون في فيودوسياالمدينة التي ولد فيها وقضى سنواته الأخيرة بها (أي في فيودوسيا) حيث اهتم بأموره
الخاصة ونظم معارض للطلبة الفقراء في مدرسة الفنون التي أنشئها إلى ان توفي عام 1900م
إيفان إيفازوفسكي وفاته
توفي إيفان إيفازوفسكي في 2 مايو 1900 في فيودوسيا شبه جزيرة القرم.
إيفان إيفازوفسكي نجاحه
يعتبر إيفان إيفازوفسكي أغزر رسامي الروس إنتاجا للوحات الفنية في وقته.
وقدانتخب في بداية مسيرته المهنية عضوا في خمس أكاديميات للفنون الجميلة، بما في ذلك جامعته في سانت بطرسبرغ. روما، فلورنسا، شتوتغارت وأمستردام.
في سن ال 30 عين أستاذا للرسم في أكاديمية الفنون الجميلة، سانت بطرسبرغ تخصص الرسمات البحرية.
في 14 يونيو 2007 بيعت لوحته "سفينة الشحن الأميركية قبالة صخرة جبل طارق"(بالإنجليزية: American Shipping off the Rock of Gibraltar)‏ بمبلغ 2710000 £، "وهو أعلى سعر يدفع في مزاد علني لأعمال إيفازوفسكي
في أبريل 2012، تم بيع لوحة زيتية لإيفان إيفازوفسكي (لوحة رؤية القسطنطينية ومضيق البوسفور (بالإنجليزية: View of Constantinople and the Bosphorus)‏) في مزاد سوثبي في لندن بمبلغ 5.2 ملايين دولار (£ 3200000).
وفي 19 فبراير 2024 ، تم بيع لوحة زيتية لإيفان إيفازوفسكي بعنوان" حطام سفينة في ليلة مقمرة" في دار مزادات بموسكو بمبلغ مليون دولار، حيث أثارت عملية البيع ضجة كبيرة بين الأوساط الفنية حين صرحت جهات حكومية في أوكرانيا بأن اللوحة مسروقة من متحف "ماريوبول" للتقاليد المحلية في أوكرانيا.
إيفان إيفازوفسكي الموجة التاسعة
تعتبر لوحة الموجة التاسعة (بالإنجليزية: The Ninth Wave)‏ من أشهر لوحات ايفازوفسكي التي أنجزها في العام 1850
في هذه اللوحة تبدو موهبة إيفازوفسكي في أجلى صور النضج والتبلور بحيث أن اللوحة تظهر بحرا هائجا بعد عاصفة ليلية، فيما ترسل الشمس خيوطها الأولى لتلمع فوق الأمواج الضخمة.
القاسم بن علي العياني
الإمام القاسم بن علي العياني (المنصور) ، من مواليد (992) إمام اليمن( 999-1002) ، توفي عام 1002.
أنور مغيث
أنور مغيث (ولد في مدينة الباجور في مصر عام 1956) كاتب ومترجم مصري ومدير المركز القومي للترجمة بالقاهرة من يونيو 2014 إلى يونيو 2015.
أنور مغيث ترجمات
مسيحيون ومسلمون: إخوة أمام الله، كريستيان فان نسبن, ترجمة أنور مغيث، ط1 المجلس الأعلى للثقافة، المشروع القومي للترجمة، القاهرة، 2006، ط2مكتبة الأسرة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 2008.
أنور مغيث الجوائز
حصل على جائزة ابن خلدون- سنغور للترجمة في الآداب والعلوم والإنسانية في دورتها العاشرة عام 2017.
أرجوان
قد يُقصد بـ«أرجوان» ما يلي:
زمزريق: جنس نباتي يتبع الفصيلة البقولية ويحوي عدة أنواع أهمها في الوطن العربي الزمزريق الأثيبي. (ويُشتهر باسمِ شجرة الأرجوان)
جمشت: حجر كريم بنفسجي صبغه مركب من حمرة وردية وسماوية وهو يشمل عدة أنواع من الكوارتز البنفسجي الذي غالبًل ما يُستخدم في صناعة المجوهرات.
أرجواني: لون يحصل بمزج الألوان الأولية الأحمر والأزرق.
نادي بلدية ورزازات
نادي بلدية ورزازات  هو نادٍ رياضي مغربي. يمارس في دوري الدرجة الثالتة المغربي من مدينة ورزازات، تأسس سنة 1961. يرتدي اللونين الأبيض والأزرق.
نادي نهضة الزمامرة
نادي نهضة أتلتيك الزمامرة  هو نادي رياضي مغربي. من مدينة الزمامرة، تأسس سنة 1977، ويمارس بالبطولة الاحترافية المغربية.
حسين المقهوي
حسين المقهوي(24 مارس 1988)، لاعب كرة قدم سعودي يلعب في نادي العلا ولعب سابقاً في المنتخب السعودي لكرة القدم.
حسين المقهوي حياته
ولد عام 1988م في قرية الحليلة في محافظة الأحساء شرق المملكة العربية السعودية.
حسين المقهوي مسيرته الكروية
بدأ حسين المقهوي مسيرته الكروية في حواري الأحساء حتى انضم عام 1422هـ لفريق الناشئين بنادي العدالة، حتى وصل لدرجة الشباب وهناك وصلته عروض عديدة أبرزها من نادي الاتحاد عام 1427هـ
وكان نادي الاتحاد يترأسه حينها منصور البلوي الذي اتفق مع مسؤولي العدالة على انتقاله ولكن لسوء الحظ أنه قدم استقالته الشهيرة بعد أيام، ولذلك لم تكتمل الصفقة.
حيث أن فريق الاتحاد كان يضم بين صفوفه لاعبين كبار ونجوم في المنتخبات وهو الأمر الذي قد لا يُمكّنه من اللعب في التشكيل الأساسي بشكل سريع. وواصل المقهوي مسيرته مع العدالة وساهم في صعوده للدرجة الأولى.
وفي أول موسم في دوري الأولى وصلت له الكثير من العروض أبرزها من نادي الرائد ونادي نجران لكن نادي العدالة لم يكن متحمساً لتلك العروض، قبل أن يقدم نادي الفتح عرضاً ضخماً في عام 2010 ليفوز بخدماته بشكل رسمي.
حسين المقهوي مسيرته الكروية
ومع نادي الفتح تجلت موهبة المقهوي بشكل أكبر حتى ساهم في بقاء الفتح ضمن دوري المحترفين ثم الفوز بلقب الدوري لأول مرة، قبل أن ينضم للمنتخب الأول في كأس العرب بالطائف ومن ثم كأس الخليج 21 في البحرين وتصفيات كأس آسيا 2015م.
والمقهوي اشتهر أثناء لعبه في العدالة بلقب «ثنيان الأحساء» والذي يرمز للاعب نادي الهلال المميز يوسف الثنيان حيث يتشابه معه في مهاراته، ولكن المقهوي يوضح أن اللقب ورثه عن والده الذي كان يُطلق عليه هذا الاسم.
و بعد ذلك انتقل إلى النادي الأهلي بعقد يمتد حتى خمس سنوات.
و عاد إلى نادي الفتح في عام 2022 وعاد إلى نادي العدالة في عام 2023 و انتقل إلى نادي العلا في مطلع عام 2024.
حسين المقهوي إنجازاته الدولية
ظهر لأول مرة في مباراة للمنتخب السعودي ضد المنتخب الإيراني حيث انتهت المباراة بتعادلٍ سلبي.
في يونيو عام 2018، تم اختيار المقهوي وضمه إلى التشكيلة النهائية للمنتخب السعودي والمُشاركة بمونديال كأس العالم 2018 في روسيا.
أحمد بن سليمان (المتوكل)
المتوكل أحمد بن سليمان (1106-1171م) كان إماما للزيدية (532 – 566هـ/1138–1171م) بعد فترة خلو لفترة طويلة، توفي عام 1171.
ثيوديمير
ثيوديمير (المتوفي عام 743 م)، الذي عرفته المصادر العربية التي تناولت الغزو الإسلامي لشبه الجزيرة الأوربية باسم تدمير هو كونت قوطي حكم المنطقة الواقعة حول مدينة مرسية الحالية خلال العقود الأخيرة من حكم مملكة القوط الغربيين وبضع سنوات بعد الغزو الإسلامي لهسبانيا. تولى ثيوديمير حكم سبع مدن في جنوب شرق إسبانيا ورد ذكرها المؤرخ ابن عذاري في حديثه عن معاهدة أريولة، وهي أريولة وبلنتية ولقنت ومولة وبيجاسترو وأوخوس ولورقة.
قاوم ثيودمير خلال عهد إجيكا أو عهد غيطشة أسطولا بيزنطياً هاجم الشواطئ الجنوبية لإسبانيا، ونجح في طرد هذا الأسطول. هناك خلاف حول تاريخ تلك الحملة، فبعض المؤرخين حددها في عام 697 م والبعض رجح كونها في عام 702 م والبعض أخرها لعهد غيطشة.
وبعد هزيمة الملك لذريق في معركة وادي لكة عام 711 م، قاوم ثيوديمير الغزو الإسلامي إلا أنه انهزم أمامهم، واضطر لعقد معاهدة مع القائد عبد العزيز بن موسى بن نصير، سمحت لثيوديمير بحكم بعض المدن على أن يؤدوا الجزية بوصفهم أهل الذمة. وقد أطلق العرب على المنطقة التي حكمها ثيوديمير باسم كورة تدمير.
الحركة الطوعية لانقراض الجنس البشري
الحركة الطوعية لانقراض العنصر البشري (بالإنجليزية: Voluntary Human Extinction Movement)، اختصارًا «VHEMT» هي حركة أجتماعية التي تؤيد فكرة انقراض الجنس البشري عن طريق الحد من عملية التكاثر. وتدعم تلك الحركة فكرة الانقراض في حد ذاتها وفي المقام الأول، الأمر الذي من شأنه أن يمنع الانحلال البيئي، وجاء ذلك طبقًا لرؤية الأعضاء العاملين على الحركة. كما يضيفون أن أي انحدارتتعرض له الكثافة السكانية سيؤدي بدوره إلى التغلب على قدر واف من المعاناة التي يسببها الإنسان نفسه. وتتمثل تلك المعاناة جلية في انقراض السلالات غير البشرية، بالإضافة إلى ندرة الموارد التي تتطلبها الحاجة الإنسانية، وكثيرًا ما عمد الأعضاء إلى الاستشهاد بهذه الأمثلة بوصفها دليل على الضرر الذي يسببه الإنسان نتيجة الانفجار السكاني.
الحركة الطوعية لانقراض الجنس البشري
«ليه يو نايت» (بالإنجليزية: Les U. Knight)‏، ناشط من أصل أمريكي، هو من تولى مسؤولية وضع بذرة الحركة، المشهورة باسم VHEMT في عام1991، فهو المتحدث الرسمي باسم الحركة الذي يعمل على نشر أفكارها ورسالتها. وفي السبعينيات من القرن الماضي، بات «ليه يو نايت» معنيًا بالنشاط البيئي، ومن ثم توصل إلي استنتاج أن انقراض الفصيل البشري هو الحل الأمثل للمشاكل التي تواجه البشرية والذي بدوره سيسهم في عودة المحيط الحيوي للكرة الأرضية إلى صحة جيدة. وتعمل شبكة الإنترنت على الترويج للفريق التابع للحركة، إلى جانب تمثلهم في بعض المنظمات البيئية إلا أن الحركة تعتمد بشكل مكثف على التغطية الإعلامية الخارجية لنشر رسالتها. وفي ذلك الإطار، تناول العديد من الإذاعيين الرسالة بالسلب، معتبرينها إفراطًا مبالغًا فيه، أما البعض الآخر فقد استحسنوا رؤية الحركة. واختلفت ردة الفعل تجاه الحركة فقد ركز بعض الصحافيين والأكاديميين على محورين وهما قدرة البشرية على إدارة أنماط حياة يستطيعون التواكب معها، وتقليص كثافتهم إلى مستويات يسهل التحكم بها. أما البعض الآخر، فقد أكد على قضية الحافز إلى التكاثر لدى البشر، والتي تمثل عائقًا في طريق السعي إلى الانقراض، أيًا كانت فضائل الفكرة المطروحة.
الحركة الطوعية لانقراض الجنس البشري تاريخ الحملة
يعد ليس يو نايت، والذي يشغل وظيفة مدرس بديل بمدرسة ثانوية، مؤسس الحركة الطوعية لانقراض العنصر البشري، ويقيم يو نايت ببورتلاند، أوريغون. وفي فترة السبعينيات من القرن الماضي، وبعدما التحق بالجامعة بدأت فكرة النشاط البيئي تشغل اهتمامه. وعلى الرغم من حقيقة نشأته وسط عائلة متعددة الأفراد يرى نايت أن معظم المخاطر التي تهدد كوكب الأرض تعود أسبابها إلى مشكلة الاكتظاظ السكاني. وبناءً عليه قرر نايت الانضمام إلى منظمة النمو السكاني صفر، إلى جانب إجراء عملية جراحية لقطع الحبل المنوي ببلوغ عام25. وعقب تلك السلسلة من النشاطات استطاع يو نايت أن يتوصل إلى الحل الذي ربما يكون الأفضل للمشاكل التي تعانيها البيئة ألا وهو انقراض السلالة الآدمية. كما أنه يفترض أن تلك القضية لطالما شغلت اهتمام البعض على مر الزمان.
الحركة الطوعية لانقراض الجنس البشري تاريخ الحملة
وفي إطار العمل على نشر رسالة الحركة شرع نايت في نشر العدد الأول لنشرة VHEMT لعام 1991 المعروفة باسم هذه الأوقات Exit حيث يدعو القارئ إلى تأييد فكرة الانقراض، وذلك عن طريق وقف عملية التكاثر. وعلى صعيد آخر، قامت الحركة بصناعة أفلام الكارتون، علاوة على القصص الهزلية مثل «صغير البونوبو» والتي تعرض قصة امرأة تمتنع عن الإنجاب رغبةً في تبني قرد البونوبو. وفي عام 1996 أنشأ «ليه يو نايت» موقعًا تابعًا للحركة، والذي تمت ترجمته إلى 11 لغة مختلفة في عام 2010. وقد اتخذت الحركة الحرف V رمزًا لها مأخوذًا من كلمة (طوعية)، مع صورة تمثيلية معكوسة للكرة الأرضية بحيث يظهر الشمال أسفل الكرة لا أعلاها.
الحركة الطوعية لانقراض الجنس البشري التنظيم والترويج
تمثل حركة VHEMT، نوعًا ما، شبكة طوعية حرة لا منظمة رسمية؛ فلا تتعامل بتقنية تصنيف قائمة بأسماء الأعضاء المساهمين في الحركة، مما تسبب في شيء من الالتباس لدى البعض؛ نوه دانيال ميتز بجامعة يلاميت بولاية أوريغون عن عدد المتطوعين بالحركة الذي بلغ  400 بالقائمة البريدية الخاصة بال VHEMT، وذلك عام 1995؛ ولكن كان للقناة الإعلامية فوكس نيوز رأي آخر فقد أعلنت بعد مرور ستة أعوام عن العدد الحقيقي البالغ 230 فقط. وصرح «ليه يو نايت» أن من يتفق معه في أيديولوجية الحركة نفسها يحتسب عضوًا مما قد يشمل الملايين من الأشخاص قاطعًا بذلك الشك باليقين.
يعد «ليه يو نايت»، كما ذكر مسبقًا، المتحدث الرسمي باسم الحركة المسؤول عن نشر رسالتها، وذلك عن طريق حضور الأحداث والمؤتمرات البيئية حيث يعمل على إمداد الحضور بمعلومات متعلقة بالنمو السكاني. فضلا عن ذلك، تم الإعلان عن أهداف الحركة من خلال وسائل الإعلام بصورة أساسية. ويتم بيع القمصان والأزرة إلى جانب الملصقات التي تحمل تلك الرسالة «شكرًا على عدم التربية».
الحركة الطوعية لانقراض الجنس البشري الإيديولوجية
ويجادل «ليه يو نايت» أن الأرض أضعف بكثير من أن تتحمل الكتل السكانية وأن الحل الأمثل للأزمة التي تواجه محيط الأرض الحيوي يمثل في أيدي البشر أنفسهم متمثلًا في إيقاف عملية التكاثر بصورة طوعية. ويضيف «ليه يو نايت» أن «البشر غير قادرين على الانسجام مع محيط الأرض الحيوي», وأن الإنسان نفسه هو من يتسبب في الإضرار بالبيئة، والذي بالتبعية سيؤدي إلى انقراض الفصيل البشري (كما الفصائل الأخرى غير البشرية). ويعتقد «ليه يو نايت» أن الحصة الأعظم من المجتمعات البشرية لم تكن قادرةً على إدارة أنماط غير سلبية، كما يقر بأنه على الرغم من محاولات الإنسان تحقيق حياة لا تؤثر سلبًا في البيئة يبقى الوضع المتأزم كما هو عليه. إن الهدف الذي ترمي إليه الحركة يتمثل في وضع حد لمعاناة البشرية ومنع انقراض الكائنات المتعددة وبنًاء عليه، تتم ترقية الحركة. وينهي «ليه يو نايت» كلامه مؤكدًا على حقيقة الخطر الذي يمثله الاكتظاظ السكاني على انقراض الفصائل المختلفة.
الحركة الطوعية لانقراض الجنس البشري الإيديولوجية
ويلحظ جيمس أرمرود أن الأساس الذي تم بناء الحركة عليه هو «وقف عملية التكاثر والذي يعد أحد واجبات الفرد الضرورية» بيد أن بعض الناس يلحقون أنفسهم بدائرة هذا المعتقد على الرغم من أنهم لا يؤمنون فعليًا بفكرة الانقراض البشري. ومن الجدير بالذكر أن أرمرود، أحد علماء النفس، هو من قام بذكر نبذةٍ مختصرة عن أعضاء الحركة بمجلة «علم النفس..الثقافة..والمجتمع». ويوضح «ليه يو نايت» كيف أنه يمكن للمحاولات التي يؤديها الأفراد للحفاظ على البيئة أن تتحول دون وعي منهم لتشكل خطرًا على المحيط البيئي وفي مقدمتهم مواطنو العالم الأول، من وجهة نظر «ليه يو نايت»، حيث أنهم من بين الشعوب الأكثر استخدامًا للمصادر البيئية.
الحركة الطوعية لانقراض الجنس البشري الإيديولوجية
وفي الإطار نفسه، يؤمن «ليه يو نايت» بقيمة الكائنات دون البشرية بشكل مطلق إذا ما قورنت بقيمة الكائنات الحية وما يحققوه من أعمال ومثالا على ذلك الأعمال الفنية:«كمسرحيات الكاتب الإنكليزي الشهير شكسبير واكتشافات أينشتاين عالم الفيزياء المعروف والتي لا تضاهي في أهميتها نمرًا على الأقل». علاوةً على ذلك، يرى «ليه يو نايت» أن الكائنات التي تترأس السلسلة الغذائية التي تتغذى على أجسام الكائنات الميتة هم أقل أهمية من الكائنات المتواجدة في ذيل السلسلة. أما بالنسبة لإيديولوجية «ليه يو نايت» فإنها نابعة من علم تبيؤ عميق كما أنه في بعض الأحيان يصف الكرة الأرضية بالغايا. يعتبر «ليه يو نايت» الانقراض البشري أمرًا لا فرار منه كما يضيف أن اختيار الانقراض المبكر أفضل كثيرًا من الانقراض الجبري. وعلى الجانب الآخر، يتحيز «ليه يو نايت» إلى إمكانية نشوء فصائل أخرى من الكائنات الحية.
الحركة الطوعية لانقراض الجنس البشري الإيديولوجية
يؤمن «ليه يو نايت» بأن التوقف عن مزاولة عملية التكاثر هو خيار غيري بوصفه مسلك للتخلص من المعاناة التي يتعرض لها الإنسان بصورة كرهية، كما يستشهد بمثال على صور المعاناة التي يسهل القضاء عليها وهو تعداد الوفيات من الأطفال. كما يزعم «ليه يو نايت» أن الامتناع عن ممارسة عملية التكاثر سيسمح بدوره في آخر الأمر للإنسان أن يتمكن من قيادة أنماط حياة مثالية في بيئة مماثلة لجنات عدن، كما يبقي على فكرة أن الأعداد الأخيرة من الكائنات البشرية ستشعر بالفخر لما استطاعت تحقيقه من إنجازات في ظل الفكرة التي يتناولها «ليه يو نايت». وهناك أمثلة أخرى ترجح كافة الانتفاع ومنها وقف الحروب والإجهاض والمجاعات. ويوضح «ليه يو نايت» رأيه السلبي في الإنجاب مجادلًا: «إن الإنجاب اليوم بحكم الواقع ليس إلا إساءة معاملة الأطفال». ومن المتنبأ أن يزداد مستوى الحياة سوءًا في حالة أن تم استنزاف الموارد لصالح النسبة المتزايدة من السكان فضلا عن استغلالها في حل القضايا المعاصرة، يأتي ذلك على لسان «ليه يو نايت». وعلى الجانب الآخر، تأتي التكهنات بأن إذا توقف الأفراد تمامًا عن التكاثر، فسيتمكنوا من الاستفادة من طاقتهم عن طريق استغلالها في أنشطة أخرى، وأخيرًا وليس آخرًا يقدم اقتراحًا متمثلًا في وسيلتين بديلتين لعملية التكاثر لمن يريد امتلاك الأطفال وهما التبني وتعزيز الرعاية.
الحركة الطوعية لانقراض الجنس البشري الإيديولوجية
تنبذ الحركة برامج التحكم في النسمة السكانية بتكليف من الحكومة والتي تهدف إلى تخفيض نسبة السكان بشكل طوعي داعمًة فكرة تحديد النسل واستخدام قوة الإرادة فقط لمنع الحمل. ويبرر «ليه يو نايت» ذلك الرفض موضحًا أن السبل القسرية لا تحقق الانخفاض في الكثافة السكانية على نحو دائم، والدليل على ذلك أن البشرية قد استطاعت أن تنجو من حروب كارثية ومجاعات وأمراض. بعيدًا عن اسم الصحيفة التابعة للحركة والتي تذكرنا بكتيب "Final Exit" الذي يتناول قضية الانتحار فإن فكرة الانتحار الجماعي مرفوضة لدي الحركة، بل وتتخذ شعارها «فلنحيا طويلًا ثم نختفي». لقد تم عمل استفتاء ما بين أعضاء الحركة عام 1995 حيث أظهر معظم الأعضاء أن الحفاظ على الأرض فريضة أخلاقية، كما أعربوا عن عجز الخطط السياسية عن حماية البيئة من أي ضرر، وأضافوا أنهم على استعداد للتنازل عن بعض حقوقهم في سبيل الدفاع عن قضيتهم. إن ذلك الفريق الذي يؤمن بشدة أن «التمدن على حافة الهاوية» كانوا على أتم الاستعداد لتبني مثل تلك الرؤى ولكن لم يتحقق للحركة أن اتخذت أي اتجاهات سياسية صريحة.
إن حركة VHEMT تتبنى إيديولوجية أكثر صرامةً من منظمة العمل الدولي للسكان- منظمة مؤلفة من مجموعة تحث البشرية على ضرورة تقليص كثافتهم حفاظًا على الأرض؛ ولكن ليس عن طريق الإبادة، إلا أن مذهب الحركة يعد أكثر اعتدالًا وجدية إذا ما قورن (بكنيسة القتل الرحيم) التي تؤيد الانتحار والوحشية في إخفاض الكثافة السكانية. وقد جاء الاستفتاء سالف الذكر بنسبة ست وثلاثين بالمائة ممن اعتبروا أنفسهم أعضاء بجماعة الناشطين المعروفة باسم «الأرض أولًا» أو على الأقل منحوا تبرعات لها.
وليام كيلينغ
كان الكابتن وليام كيلينغ (1578-1620)، من شركة الهند الشرقية، نقيب في البحرية البريطانية. اكتشف جزر(كيلينغ) في عام 1609 عندما رجع إلى منزله من جاوة إلى انكلترا. سميت الجزر باسمه في وقت لاحق من بعده. توفي في جزيرة وايت.
جيسيكا اسكندر
جيسيكا إسكندر (ولدت في 29 يناير 1988) هي ممثلة وعارضة أزياء ومقدمة برامج ومغنية إندونيسية. وهي معروفة أيضًا باسمها المستعار (جيدار).
جيسيكا اسكندر حياتها المبكرة
وُلدت جيسيكا إسكندر في جاكرتا، نشأت في عائلة متعددة الأديان، حيث كان والدها هاردي إسكندر مسلمًا ووالدتها ولانداري مسيحية بروتستانتية. وهي أصغر أفراد العائلة والابنة الوحيدة بين خمسة إخوة أكبر منها.
أكملت جيسيكا دراستها الثانوية في مدرسة بوندا موليا، ثم تابعت تعليمها في جامعة تريساكتي في جاكرتا، حيث تخصصت في التصميم الداخلي. ولكن بعد ثلاثة فصول دراسية، اختارت ترك الجامعة لتتفرغ لمستقبلها المهني.
جيسيكا اسكندر حياتها المهنية
بدأت جيسيكا إسكندر مسيرتها المهنية كعارضة أزياء بعد التحاقها بمدرسة جون كازابلانكا للعارضات. ظهرت لأول مرة في فيلم "Dealova" بدور كارا في عام 2005، ثم كان فيلمها التالي "Diva" الذي تم إنتاجه في ماليزيا عام 2007.
لعبت جيسيكا دور البطولة في عدة مسلسلات تلفزيونية وأفلام تلفزيونية من عام 2008 إلى 2012 مثل "Gadis Pengantar Telur" (2010) مع فينو باستيان، و"Cinta Pura-Pura Nyasar" (2010) إلى جانب ريو ديوانتو وفيكي نيتينيغورو.
في فبراير 2013، نشرت سيرتها الذاتية الأولى بعنوان "JEDAR: Jessica Iskandar"، وفي ديسمبر 2014، أصدرت سيرتها الذاتية الثانية "Jedar Power: Love, Life, Lord"، التي سردت فيها تجاربها خلال فترة انتظارها لطفلها الأول.
جيسيكا اسكندر حياتها المهنية
بدأت أيضًا حياتها المهنية كمقدمة برامج في برنامج "Dahsyat" على قناة RCTI من مارس 2011 حتى 2013. في عام 2012، تم تعيينها سفيرة لساعة الأرض في إندونيسيا.
في سبتمبر 2018، شاركت جيسيكا كحكم ضيفة في الموسم السادس من برنامج "Asia's Next Top Model" في تايلاند. كما بدأت في نفس العام استضافة برنامج حواري "Ngopi Dara" على قناة TransTV بالتعاون مع نيا رمضاني.
تمتلك جيسيكا حاليًا خط أزياء ومستحضرات تجميل، بالإضافة إلى تأجير فيلا ومخبز خاص بها يحمل اسم ابنها.
ابن خروف
أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن خروف الإشبيلي المشهور بابن خروف أو ابن خروف النحوى (525-609هـ/1130-1212م) كان إماما في العربية محققا مدققا ماهرا، مشاركا في علم الأصول. من أساتذته أبو بكر بن طاهر الخدب.
ابن خروف مؤلفاته
كتب شرحا لكتاب سيبويه جليل الفائدة، أهداه إلى حاكم الغرب فأعطاه ألف دينار، وكتب شرحا للجمل، وكتابا للفرائض. وكتب ردودا في علم النحو على أبو زيد السهيلي وعلى جماعة آخرين. قام بتعليم علم النحو العربي في عدة بلدان.
الظاهر بيبرس (فلم)
الظاهر بيبرس فيلم سوري يعود لسنة 1991، من إنتاج السينما السورية إخراج بولات منصوروف ووديع يوسف وبطولة نور الشريف، الفيلم مستوحى من الرواية الشعبية المعروفة السيرة الظاهرية التي تدور في القرن الثالث حيث المغول يحتلون آسيا الوسطى والشرق الأدنى. يظهر السلطان بيبرس في مصر ويواجه التتار والمغول بكل قوة ويقضى على جيوشهم ويحرر العديد من البلاد العربية وعندما يستقر به الحكم في مصر يلتفت إلى البناء والتعمير والحضارة.
براكسيتيليز
براكسيتيليز (القرن الرابع قبل الميلاد) هو نحات أثيني.
أشهر آثاره تمثال «أفروديت» الذي قال بلينيوس الأرشد إنه أعظم تمثال في الدنيا.
تاورضة
تاورضة (باللاتينية: Taourda) دوار مغربي ريفي يقع في مقدمة جبال الريف ضمن نفوذ جماعة الوردزاغ إقليم تاونات جهة تازة الحسيمة تاونات.
يزخر الدوار بطبيعة خلابة وموارد مائية مهمة إضافة إلى مآثر تاريخية متعددة الأزمنة، مما يجعله مؤهلا ليكون قبلة سياحية مهمة على الصعيدين الإقليمي والجهوي، لكنه وفي نفس الوقت يعرف إهمالا شديدا من هذه الناحية وغيابا لأي نوع من البنيات التحتية السياحية
تاورضة المعطيات التاريخية
تعود قصة منطقة «تاورضة» إلى بداية تكوين الكرة الأرضية، ومنذ ذلك الحين فقد تعاقب عليه استيطان بشري منذ القدم مما خلف فيه مستحاثات وآثار تاريخية لا تزال صامدة إلى الآن
تاورضة جمعية تاورضة للتنمية البشرية
حتى الآن، تعد جمعية تاورضة للتنمية البشرية الجمعية الوحيدة بالدوار، حيث تأسست في 21 شتنبر 2009 وتعقد جمعها السنوي العام الذي يضم أغلب سكان تاورضة في يوم عيد الفطر من كل سنة حيث يتم تدارس الإنجازات المحققة والخطط المستقبلية
تقوم الجمعية منذ تأسيسها منذ قرابة الأربع سنوات بعدد من الأنشطة والفعاليات التي تروم بها تحسين الظروف المعيشية والبنيات التحتية للدوار
يعد فك العزلة هدفا أساسيا للجمعية في الوقت الحالي نظرا لما كان يشكله غياب أي طريق للسيارات يخترق الدوار في الماضي من صعوبات ومشاكل على الساكنة، وقد نجحت الجمعية في تحقيق أشواط كبيرة في مجال فك العزلة من خلال تشييد طريق ترابية لازال العمل فيها جار حتى الآن عن طريق جهود سكان الدوار والمتعاطفين معه ومساهماتهم المادية والتطوعية
إضافة إلى هذا فقد قامت الجمعية بالقيام بعدد من الأعمال الاجتماعية لصالح الفئات المعوزة بالدوار كمساعدات عيد الأضحى وتوزيع الكراسي والعصي على العجزة وذوي الاحتياجات الخاصة.
البرلمان الطويل
البرلمان الطويل اسم يُطلق على البرلمان الإنكليزي الذي دعاه الملك تشارلز الأول إلى الانعقاد، عام 1640 م، والذي اتّهم هذا الملك بالخيانة العظمى وأمرَ بإعدامه، وحصل هذا عام 1649 م.
فهد بن حمود العنزي
الدكتور فهد بن حمود بن صالح الفقيري العنزي هو أكاديمي سعودي، وعضو مجلس الشورى السعودي، ولد سنة 1385 هـ في محافظة طريف شمال المملكة العربية السعودية.
تخرج من جامعة ستراسبورغ في مدينة ستراسبورغ حاصلاً على شهادة دكتوراه في تخصص القانون مع درجة الثناء وهو أعلى تقدير تمنحه الجامعات الفرنسية من جامعة ستراسبوغ بفرنسا وشغل عدة مناصب.
فهد بن حمود العنزي المؤتمرات والندوات والنشاطات العلمية
شارك الدكتور فهد العنزي عدة مؤتمرات ونشاطات عالمية ومنها:
فهد بن حمود العنزي المؤلفات
بالإضافة إلى العديد من الأبحاث القانونية المنشورة، والكتابات الصحفية العامة والمتخصصة.
نادي مولودية آسا
مولودية آسا  هو نادٍ رياضي مغربي. يمارس في دوري الدرجة الثالتة المغربي من مدينة آسا، تأسس سنة 2006.