hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تاريخ بارق المقدمة
في عصر الخليفة علي بن أبي طالب اشترك أهل بارق بالقتال مع الإمام علي بعد فتنة مقتل عثمان، بقيادة الصحابي عروة البارقي، وكان شريفاً مطاعاً في قومه. ومِن أبرز مَن شاركوا في معارك عليٍّ: أم الخير بنت الحريش البارقي وعروة البارقي وعبد الله بن عمار بن عبد يغوث البارقي وعمرو بن سعيد البارقي وعمرو بن بعجة البارقي وغيرهم.
وقد ناصَرَ من بعده رجال بارق الحسين بن علي عندما لم يناصره أحد، فكان منهم قتلى في واقعة الطف (معركة كربلاء)، من أبرزهم عمرو بن خالد وخالد بن عمرو بن خالد وإبراهيم بن الحصين. كما كان منهم من شهد معركة كربلاء، وروى عنهم وهم: عبد الله بن عمار بن عبد يغوث البارقي وسراقة البارقي، الذي قال أبياته المشهورة حينها في مقتل آل الرسول:
شارك آل بارق في سنه 75هـ بقيادة عبد الرحمن بن مخنف الأزدي في قتال الازارقه الخوارج، في ثمانية آلاف عامتهم من الازد، منقسمين بين غامد وبارق وفي ذلك يقول سراقة البارقي:
وقتل في هذه المعركة قائدهم عبد الرحمن بن مخنف الأزدي ومرداس البارقي وعدد كبير منهم وفي هذا أنشد سراقة البارقي في رثاءهم:
تاريخ بارق المقدمة
ناصَرَ أهل بارق زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، لمَّا خرج على هشام بن عبد الملك عام 122هـ، وبويع زيد بن علي من 18 ألف شخصٍ من أهل الكوفة، لكنَّهم خذلوه، فلجأ إلى ديار بارق فنزَلَ فيهم في منزل نصر بن عبد الرحيم البارقي، وقد ذكر أبو حمزة الثمالي أن زيداً كان يتخفَّى في دور بارق وبني هلال قبيل مقتله، فبلغ يوسف بن عمر والي العراق مكانه فقدم فيما يزيد عن عشرة آلاف مقاتلٍ إلى ديار الأزد بين دور بارق ودوس، فخرج زيد لقتالهم في 218 رجل من أنصاره من بارق وشرفاء أهل الكوفة، فكان منهم قتلى كثيرون، ومنهم الشهاب بن عبد الله البارقي وحسان بن قائد البارقي ورجاء بن هند البارقي وعبد العزيز بن أبي عثمان البارقي وحسان بن أبي حسان البارقي الخياط وعبيدة بن الجعد البارقي وعبد اللّه بن أبي عثمان البارقي
وحسان بن فايد البارقي وقال في ذلك اليوم قصيدة التي مطلعها:
تضاءل شأن أهل بارق بعد هذه المعركة التي قُتل فيها عدد كبير منهم، ولم يعد لهم قوة حقيقية أو تأثير في السياسة العامة ولاسيما بعد القضاء على الحركة الزيدية سنة 122هـ، وكان كثيرٌ منهم مناصراً لها.
تاريخ بارق المقدمة
بعد انقضاء دولة الخلفاء الراشدين باتّفاقٍ بين الحسن بن علي ومعاوية بن أبي سفيان تنازل الحسن عن الخلافة إلى معاوية حقناً لدماء المسلمين، فأصبح معاوية خليفة المسلمين وبدأت الدولة الأموية ودخلت بذلك بارق في خلافة الأمويين (41 - 132 هـ/662 - 750م). تخللها بيعة أهل بارق إلى عبد الله بن الزبير بعد مقتل الإمام الحسين حيث أرسل إلى قبائل تهامة بالبيعة وبويع من الجميع. وقد انقسم أهل بارق في العراق إلى قسمين: منهم من كان مع المختار بن أبي عبيد الثقفي، والقسم الآخر كان مع مصعب بن الزبير، لكنَّ الجميع اجتمعوا على نبذ الدولة الأموية، ومن هنا تلاشى تدريجياً دور أهل بارق لعداوتهم للدولة الأموية بعكس دورهم الفعال في عهد الخلفاء الراشدين. ومن بعدها دخلت المنطقة تحت سيطرة الدولة العباسية (132 هـ- 656هـ)، وبعد ضعف الدولة العباسية في العصر العباسي الثاني ظهرت الدويلات الإسلامية المتفرّقة، ومنها الدولة الطولونية التي بسطت نفوذها على الحجاز والجزء الغربي والشمالي من اليمن بما في ذلك منطقة بارق، ودامت سيطرتها من عام 274 هـ إلى 293 هـ، إلا أن الدولة العباسية استطاعت استرجاع هذه المنطقة عام 293 هـ، وظلَّت تحت سيطرتها حتى عام 330 هـ. وقعت بارق بعد ذلك في قبضة الدولة الإخشيدية، من عام 330 هـ إلى 363 هـ، ثم الدولة الفاطمية في عام 463 هـ، ثم بسطت الدولة الأيوبية نفوذها على شمال اليمن وبالتالي على بارق بدورها، وكان الحكم العشائريّ طاغياً على بارق حتى جاءت الدولة العثمانية في عهد سليمان القانوني وسيطرت على المنطقة بأسرها، وباتت مركزاً مهماً.
تاريخ بارق المقدمة
تخلَّلت حكم العثمانيين لبارق سيطرة بعض حكام الإمارات على المنطقة لفتراتٍ متفاوتة، مثل الأدارسة والدولة السعودية الأولى والحكم العشائري لقبائل بارق. ويرجع تأسيس مقرّ الدوائر الحكوميَّة ببارق إلى العهد العثماني، وكان قبلاً على حافَّة سوق ربوع العجمة من بلاد حميضة من قبائل بارق، ثم نُقِلَ في عهد الملك حسين إلى القرية المعروفة بساحل، وما زال بها إلى الآن. وقد حكَمَ العثمانيُّون بارق على مرحلتين، الأولى في الربع الآخير من القرن السادس عشر الميلادي الموافق القرن العاشر الهجري وحتى عام 1809م الموافق 1224هـ، حيث دخلت بارق تحت حكم الدولة السعودية الأولى باتّفاقٍ بين سعود بن عبد العزيز بن محمد وشيخ بارق أحمد بن زاهر. الذي كان له دورٌ كبيرٌ في إقناع قبائل بارق بالدعوة الوهابية وقد ظلَّت بارق تحت الحكم السعودي لمدَّة سبعة أعوامٍ فقط، حتى سقوط الدولة السعودية الأولى عام 1816م، ولم يتاثَّر سكان بارق بالدعوة الوهابية آنذاك. بعد سقوط الدولة السعودية حاول العثمانيّون استعادة بارق، لكن محاولاتهم باءت بالفشل. وفي شهر شعبان من عام 1254هـ الموافق 1838م ضمن هجمات قوات محمد علي باشا في شبه الجزيرة العربية أرسل أحمد طوسون باشا حاكم الحجاز آنذاك حملة عسكرية، فتقدَّمت الحملة حتى وصلت بارق، وعندها قابلتها مجموعةٌ من قبائل بارق، ونشب القتال على حدود المنطقة بين الحملة الزاحفة ورجال بارق فكانت معركة شديدة طاحنة انتهت باندحار الحملة العثمانية وهزيمتها. ولمَّا وصل الخبر إلى حاكم الحجاز أحمد باشا انسحب من بلاد غامد وزهران خوفاً من ثورة القبائل، وعاد هارباً إلى مكة، وبتلك المعركة تمّ إيقاف الزحف العثماني نحو عسير. عاد العثمانيّون بعد 30 سنة من هزيمتهم في ذي الحجة من العام 1288هـ الموافق 1872م واستطاع رديف باشا القائد العثماني الجديد الاستيلاء على بارق وإخضاعها إلى حكم الدولة العثمانية. وقد قام أهل بارق في عام 1910م الموافق 1328هـ بثورة ضد العثمانيّين بتحريضٍ من محمد بن علي الإدريسي، الذي دعاهم إلى الخروج عن العثمانيين لأنهم «دولة كفار»، فوفدت بعض قبائل بارق وعلى رأسها الشيخ ابن زعبانٍ إلى الإدريسي تبايعه. فبعَثَ الإدريسي نائبه ابن عرار على بارق أميراً عليهم، وذلك لأهمية بارق لدى الإدريسي، وبعد أقلّ من عام في يوم الخميس 25 جمادى الآخرة من العام 1329هـ الموافق 22 يونيو عام 1911م قَدِمَ الشريف الحسين بن علي بقيادة جيشٍ جرَّار إلى بارق، ونشب القتال بينه وبين قوات الإدريسي المؤلَّفة من قبائل المنطقة، وانتهت المعركة المعروفة “بمعركة سهول” بمقتل مائة وعشرين رجلاً من بارق ومن جملتهم ابن عرار، وجلاء الأدارسة عن بارق، وتمَّت إعادة بارق إلى لواء الدولة العثمانية، فاستولى الجيش العثماني على غنائم المنطقة من المحاصيل وغيرها. وقد جاء على إثر ذلك الشيخ هيازع شيخ قبيلة آل موسى بن علي معتذراً، وكان ذكياً فصيحاً بتأثيره على الشريف الحسين، فتمَّ رفع السلب والنهب عن بارق إكراماً له.
تاريخ بارق المقدمة
قبيل الثورة العربية الكبرى بقيادة الشريف حسين بن علي ضدَّ الدولة العثمانية - التي كانت تسيطر على الحجاز وشمال اليمن - عادَ دور الإدريسي إلى المنطقة، واستغلَّ انشغال الشريف حسين بن علي بالتجهيز للثورة، فاستدرج أهل بارق إلى صفّه، خصوصاً وأنه كان مقبولاً عند شيوخ قبائلها. وقد بايعه أهل بارق وناصروه في طرد الأتراك، وكان ذلك عام 1916م قبيل قيام الثورة العربية الكبرى. وفيما بعد عَيَّنَ الإدريسيُّ على بارق الشيخ محمد بن هيازع البارقي (45 عام)، وصِفَ من الاستخبارات البريطانية بأنه ذكي وحكيم.
تاريخ بارق المقدمة
في عام 1338هـ دخلت منطقة عسير بالكامل تقريباً تحت حكم الدولة السعودية، باستثناء بارق ومحايل المتمرِّدتين، فأمر الملك عبد العزيز في مطلع العام 1343هـ - بعد استقرار الوضع في عسير - بقوَّةٍ تسير إلى بارق بقيادة عبد الوهاب بن أبو ملحة، بالإضافة إلى 2,500 غازٍ من أعيان عسير، فاستولى هؤلاء على محايل وبعدها على بارق صلحاً. وقد دخلت بارق بذلك تحت الحكم السعودي في مطلع العام 1343هـ الموافق 1924م، وقامت فيها إمارةٌ في نفس العام، ورغم تأخّر انضمامها للكيان السعودي إلا أنَّها كانت ثالث مدن منطقة عسير التي تُقَام بها إمارة والأولى في تهامة عسير، وذلك لرؤية الملك عبد العزيز لأهميّتها.
كانت هذه فترة التاسيس، ففي هذه الفترة تم افتتاح المحكمة الشرعية في عام 1940م، وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والبريد السعودية وبعض مشاريع التنمية.
فترة الآمال، وفي هذه الفترة انتشر التعليم بعد أن كان التعليم في المساجد فقط وفي إرسال الأبناء إلى اليمن للتعلُّم، وبتكاتف السكان تم افتتاح مدارس القرعاوي، ومدرسة علي بن أبي طالب في قرية ساحل، وفي منتصف الخمسينيات تم افتتاح مستوصف بارق للرعاية الصحية.
تاريخ بارق المقدمة
فترة الركود، وهي الفترة التي أطاح خلالها الملك فيصل بالملك سعود، وكانت فترة شللٍ على البلد بالكامل، واقتصرت هذه الفترة، على افتتاح مدرسة الرحاب في الخوش، وتعبيد بعض الطرق.
فترة الانتعاش لبارق، حيث تم افتتاح سبعة مدارس، ستة منها للبنين وواحدة للبنات، وتم افتتاح عدد كبير من الدوائر الحكومية منها: الشرطة، والسجون، ومركز الأرصاد الجوية، ومركز الرعاية الصحية في الخوش ومركز الرعاية الصحية في القريحاء، وانتشرت الأسواق حيث بلغت في قرية ساحل في عام 1970 عشرة متاجر، وتم هجر الأسواق الأسبوعية لأنَّها لم تعد تفي بالغرض، ولم يبقى منها صامداً إلا سوق الأربعاء، وبدأت في هذه الفترة مع المدارس، انتشار الدعوة الوهابية المستقاة من المذهب الحنبلي، حيث كان سكان بارق على المذهب الشافعي، وبدأ بعض الناس في تقبلها.
تاريخ بارق المقدمة
الفترة الذهبية لبارق، حيث ظهر التوسع العمراني، وتم في هذه الفترة افتتاح عدد من الدوائر الحكومية منها: الاتصالات والدفاع المدني وقسم الرخص، وانتشرت المدارس في قرى بارق النائية، وافتتحت الأسواق الحديثة، وربطت قرى بارق بعضها ببعض بالطرق الإسفلتية، وفي هذه الفترة كان الانتشار الحقيقي للدعوة الوهابية التي لاقت قبولاً، وخصوصاً بين الشباب، أما كبر السن فقد رفضوها.
فترة الركود، واقتصرت على افتتاح مندوبية التعليم وبعض المشاريع الصغيرة، وهي عبارة عن سفلتة قرى بارق وشبكة من الطرق تربط بارق بالمدن المجاورة، ووصل عدد المدارس في هذه الفترة حوالي 60 مدرسة للبنين والبنات، وفي هذه الفترة حدث سخطٌ كبيرٌ من مواطني بارق على الحكومة لتقصيرها الواضح.
تواصل الركود ومحاولة النهوض، في مطلع الألفية تم افتتاح بلدية بارق وأيضاً افتتاح مكتب التربية والتعليم وجمعية البر الخيرية وأنشأ سد بارق، ووصل عدد المدارس في عام 2010 ما يزيد عن 100 مدرسة، 52 منها للبنين، و49 للبنات، وتم في مطلع العام 2012 إقرار بارق كمحافظة بأمرٍ ملكي، ويتم الآن بناء كليات الملك خالد بتهامة عسير وهي في بارق جنوب البلد بحوالي 20 كيلومتراً، وهو مشروع ضخم جداً.
الأونطجية (فلم)
الأوننطجية، هو فيلم مصري انتج عام 1987، من بطولة سعيد صالح وسهير البابلي وصابرين وأحمد سلامة وعفاف شعيب ونادية السبع.
الأونطجية (فلم) ملخص القصة
ترفض عايدة زواج ابنها هشام من زوبة للفارق الاجتماعي بينهما ولكنه يتمسك بها. تمثل عايدة الجنون حتى يرضخ ابنها لرغبتها ويرتبط بابنة خالته ثناء التي تدرس في باريس. تلجأ للمشعوذ جنجل وشريكته بسيمة وتتفق معهما على عمل سحر للتفريق بين الحبيبين ومنع زواجهما. يتعاطف جنجل وبسيمة مع الحبيبين ويرسمان خطة مع هشام ليكشف خداع أمه، يأتي بالمأذون ليعقد قرانه على زوبة فتثور عايدة فيتأكد هشام من شفائها. ترضخ عايدة لرغبة ابنها وتبارك زواجه بزوبة.
لعبة إنذار
لعبة إنذار هي تجربة أو لعبة كما تسمى في حقل الاقتصاد التجريبي. حظيت على اهتمام كبير لبعدها الاقتصادي والنفسي. تتكون اللعبة من شخصين يوهبان مبلغا من المال على أن يقترح لاعب منهم النسبة ويقبلها الآخر. ان لم يقبلها الآخر فلن يحصل أي منهم على المال. عدم تكرار هذه اللعبة بين هذين الشخصين شرط في هذه اللعبة حتى نضمن أن لا يكون هناك اعتبار للمعاملة بالمثل.
نتائج هذه اللعبة مهمة للغاية لفهم السلوك البشري. حيث أن النتائج أوضحت أن اللاعب الثاني سيرفض القسمة المقترحة أن كانت أقل من 20 %. حيث أن اللاعب الأخر يفضل أن لا يكسب شيئا على أن يقبل بقسمة غير عادلة تسمح للمقترح (اللاعب الأول) بأن يكون جشعا. يعني يفضل معاقبة الأخر على أن يكسب شيئا بالمجان.
لعبة إنذار
جربت هذه اللعبة على أكثر من شعب وبتغيير في قيمة المبلغ الأصلي ومراعاة النظر لقيمته بالنسبة لدخل الفرد في تلك البلدان. وأيضا جرّب على القردة.
و كانت النتائج دائما توضح أن لدى جميع البشر وغير البشر قيم فطرية تجعل العدالة أولوية تستحق التنازل عن بعض المكاسب لأجل الحفاظ عليها.
لهذه التجربة إصدارات أخرى جعل فيها اختيار المقترح (اللاعب الأول) مبنيا على اعتبار كفاءة معين. وهنا فقط تغيرت النتائج قليلا.
تعتبر هذه التجربة تابعة لنظرية الألعاب في بعض الأدبيات.
كما أجريت هذه التجربة على القردة  وأعطت نفس النتيجة.
قداد فأري
قداد فأري (الاسم العلمي:Calomyscus) هو جنس من الحيوانات يتبع فصيلة الفأرية من رتبة القوارض.
قداداوات فأرية
قداداوات فأرية (الاسم العلمي: Calomyscinae) هي أسرة من الحيوانات تتبع فصيلة الفأرية من رتبة ال.
قداد فأري بيلوردي
قداد فأري بيلوردي (الاسم العلمي: Calomyscus bailwardi) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس قداد فأري من فصيلة الفأرية.
قداد فأري بالوشي
قداد فأري بالوشي (الاسم العلمي:Calomyscus baluchi) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس قداد فأري من فصيلة الفأرية.
قداد فأري هوستوني
قداد فأري هوستوني (الاسم العلمي: Calomyscus hotsoni) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس قداد فأري من فصيلة الفأرية.
قداد فأري أفغاني
قداد فأري أفغاني (الاسم العلمي: Calomyscus mystax) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس قداد فأري من فصيلة الفأرية.
قداد فأري أوراري
قداد فأري أوراري (الاسم العلمي: Calomyscus urartensis) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس قداد فأري من فصيلة الفأرية.
محمد المصطفي ولد أحمدو
محمد المصطفى ولد أحمد و هو الأمين العام لرابطة العلماء في ولاية لعصابة، ولد عام 1936 في ضواحي كيفة، منطقة اعيون أهل عيسي بوب، المعروفة (بالغرد) بلدية انواملين، إمام وخطيب جامع التقوى في كيفه، متفرغ للفتوى والتدريس في محظرته.
محمد المصطفي ولد أحمدو نسبه
محمد المصطفي ولد أحمد بن سيد المختار بن محمد بن عبدي بن الطالب أحمد بن محمد بن عيسى بوبة بن محمد بن المختار بن بابا المصطف فهو بذلك من أهل بابا المصطف الأمسمي نسبة إلى مدرسة مسومه.
محمد المصطفي ولد أحمدو حياته العلمية
حفظ محمد المصطفي القرآن ودرس علومه من رسم وضبط ومقرأ فأخذ الإجازة، ثم درس الفقه والأصول وتبحر في القضاء درس (رسالة أبي زيد القيرواني، ومختصر خليل، وتكميل المنهج لمياره، ومراقي السعود لسيد عبد الله بن الحاج إبراهيم، والتحفة في القضاء، ولامية الزقاق) ثم درس اللغة والنحو (ألفية ابن مالك، ولامية الأفعال، والأجرومية، وملحة الإعراب)، ودرس السيرة والأدب. اشتهر محمد في ميدان القضاء بأحكامه الجريئة وبتولي القضايا العويصة الشائكة كلحوق النسب، والتركات، والدماءات والحدود، وقد نال ما يعرف في القانون الموريتاني للقضاء (بالشرفية) لأول مرة في تاريخ القضاء في موريتانيا، ومؤداها حسب التنظيم القضائي الاحتفاظ ببعض الامتيازات من قبيل:
الحصانة القانونية، الاحتفاظ بالبطاقة الشخصية، والزي الرسمي، والحضور للمحاكم وقت المناسبات عند الرغبة والجلوس مع القضاة المساوين له في الدرجة، وجواز دبلو ماسي.
محمد المصطفي ولد أحمدو شيوخه
أخذ العلم علي يد شخصيات علمية معروفة في القطر الموريتاني من أمثال
محمد المصطفي ولد أحمدو طلابه
للشيخ طلاب كثيرون درسوا عليه اللغة والفقه والقرآن، وتأثروا بزهده وبسلوكه ومنهجه الوسطي فأصبح منهم القضاة، والمدرسون، وشخصيات علمية أخرى من أمثال:
محمد المصطفي ولد أحمدو تولي القضاء
تولى القضاء هو وزميلاه: محمد سالم ولد المحبوبي، ومحمد ولد يوسف، سنة (1974م)
وشغل المناصب التالية:
رئيس محكمة لكصر نواكشوط ثم رئيس محكمة مونكل ثم رئيسا لمحكمة كنكوصة، وبعد اعلان تطبيق الشريعة رسميا بصدور القانون رقم (13 يونيو 1980) وفي فترة ازدهار القضاء المعاصر في موريتانيا، حيث طبقت الشريعة الإسلامية ورجعت للقضاء مكانته وللقاضي هيبته، أيام حكم الرئيس محمد خونه ولد هيداله انتدب لرئاسة المحكمة الجنائية في كيفه فطبق الحدود وأقام العدل بين الناس، وقد كانت المحاكم الجنائية في موريتانيا آن ذاك ثلاثة في نواكشوط وانواذيبو وكيفه ثم رئيسا للمحكمة الإقليمية في سيلبابي، ثم رئيسا لمحكمة الاستئناف في كيفه.
وفي سنة (1987م)، وبعد قرار توحيد القضاء خضع وزملاءه القضاة لتدريب في المدرسة الوطنية للإدارة وكان ترتيبه الثاني.
محمد المصطفي ولد أحمدو قيل عنه
يعد من علماء موريتانيا الورعين الزاهدين ذكره المختار بن حامد في موسوعته حياة موريتانيا ضمن رجال أهل بابا المصطف في معرض حديثه عن مدرسة مسومة قال: ««* سيدي محمد بن سيد المختار بن محمد بن عبدى ت حول 1380 هـ * أحمد أخو سابقه وابنه محمد المصطفى المعاصر.»».
جزيرة فيكتوريا (كندا)
جزيرة فكتوريا (وتسمى بلغة الإنويت كيتلينيك) هي جزيرة تقع في أرخبيل القطب الشمالي الكندي في الجزء الجنوبي الغربي من دولة كندا.
فتح الرحمن محمد الفضيل
فتح الرحمن محمد الفضيل (مواليد 15 فبراير 1980) هو طبيب وسياسي ومفكر وأديب سوداني، وعضو في المجلس الوطني السوداني.
فتح الرحمن محمد الفضيل بداياته
ولد في مدينة كوستي في 15 فبراير 1980م، درس فيها مراحله الابتدائية والثانوية ومن ثم جامعة الخرطوم كلية الطب والجراحة، عمل في مجال حقوق الإنسان وأسس عدد من المنظمات الإنسانية التي عملت في النيل الأبيض ودارفور، يعتبر من مؤسسي الحركة الشبابية للعدالة والتنمية، ورئيس ومؤسس حزب بناة المستقبل الذي تأسس عقب الثورة وابان فترة حكومة حمدوك الانتقالية وتم اختياره رئيسا بالاجماع في مؤتمر عام حضره الاف الاعضاء بقاعة الصداقة بالخرطوم .
رويسة مقنزعة
الرويسة المقنزعة[بحاجة لمصدر] (باللاتينية: Garhadiolus papposus) نوع نباتي ينتمي إلى جنس الرويسة من الفصيلة النجمية.
رويسة مقنزعة الموئل والانتشار
موطنها بلاد الشام وتركيا وأرمينيا وأذربيجان وروسيا.
عادل الفار
عادل الفار (20 ديسمبر 1961 - 22 نوفمبر 2024)، هو مونولوجست مصري. بدأ مسيرته الفنية في الثمانينيات والتسعينيات من القرن العشرين بأداء دور المونولوجست ثم بدأ في أداء أدوار تمثيلية بالتليفزيون والسينما.
عادل الفار حياته
بدأ مسيرته الفنية في الثمانينيات بالعمل بالأفراح و الملاهي الليلية. ثم أكمل مسيرته الفنية بالسينما في التسعينيات بأداء دور المونولوجست ثم بدأ في أداء أدوار تمثيلية بالتليفزيون والسينما.
رويسة هدينويسية
الرويسة الهدينويسية (باللاتينية: Garhadiolus hedypnois) نوع نباتي ينتمي إلى جنس الرويسة من الفصيلة النجمية. سميت نسبة إلى نبات (باللاتينية: Hedypnois).
رويسة هدينويسية الموئل والانتشار
موطنها بلاد الشام ومصر وقبرص وتركيا والقوقاز.
ورم منوي
الورم المنوي (بالإنجليزية: Seminoma)‏، هو ورم خلوي جنسي للخصية أو نادراً ممكن يتكون الورم في الحيز الصدري. وهو ورم خبيث، ويعتبر من أكثر السرطانات التي يمكن شفاؤها وعلاجها؛ حيث ان معدل البقاء يمكن ان يكون أكثر من 95% إذا اكتشف الورم مبكراً.
الورم المنوي للخصية يظهر من الظهارة الجرثومية من أنيبيبات منوية. تقريبا نصف أورام الخلايا الجرثومية. والعلاج غالباً عن طريق استئصال الخصية المصابة وهذا لا يؤثر على الوظيفة الجنسية للذكر. وقد يتنقل الورم المنويي في الجسم عن طريق الجهاز اللمفاوي ونادراً ما يتنقل عبر الدم.
ورم منوي الأعراض والعلامات
المتوسط الأعمار للحالات التي شخصت هو 40 سنة. وهذا الورم في أغلب الحالات يؤدي إلى تكوين كتل جيدة الحجم يستطيع المريض بذاته أن يلاحظها ويتحسسها. وفي نسبة تصل إلى 11% من الحالات لايمكن تحسس هذه الكتلة أو حتى قد يحدث ضمور للخصية نفسها. وفي خمس من حالات الورم المنوي يحدث ألم في الخصية. وكما من الممكن أن يحدث ألم ظهري وذلك بعد أن يصبح الورم نقيل إلى خلف الصفاق.
في بعض الحالات الوم المنوي يمكن أن يحدث خارج الخصية منها المنصف ويعتبر الأكثر شيوعاً خارج الخصية. في الإناث في المبيض الورم المني يسمى ورم إنتاشي.
ورم منوي التشخيص
فحوصات الدم قد تكتشف وجود فسفاتاز قلوية المشيمي في 50% من الحالات. مع ذلك، فإن فسفاتاز قلوية المشيمي غير مفيد وحده كدليل على الورم المنوي. وذلك لإرتفاعه بالدم المدخنين. هرمون موجهة الغدد التناسلية المشيمائية قد يرتفع في بعض الحالات. بالعادة الفا فيتو بروتين لا يرتفع ويبقى ضمن الحدود الطبيعية.
أحياناً قد نحتاج إلى صورة أشعة صدرية للتعرف إذا كان هناك انتقال للورم إلى الرئتين. صورة طبقية وصورة رنين مغناطيسية مفيدان جداً في اكتشاف الانتقالات الورمية في الجسم ومراقبة فعالية العلاج.
وإذا أخذنا قطاع عرضي نرى أن الورم لحمي ومفصص. ويختلف لونها من كريمي إلى أسمر إلى زهري. ويمكن ان نرى مناطق صغيرة بها نزيف وهذا المناظق تمثل مجموعات الخلايا الأرومة الغاذية داخل الورم.
ورم منوي التشخيص
خلال الفحص الميكروسكوبي يظهر ان الأورام المنوية تتكون من فصوص من الخلايا مع شبكة ألياف سدوية. الورم يحتوي على سيتوبلازم كثير لونه شفاف أو زهري ويحتوي على العديد من الجليكوجين، والتي يمكن رؤيتها باستخدام صبغة حمض البيريوديك-شيف (Periodic acid-Schiff). والأنوية واضحة ودائماً تحتوي الأنوية على نويه أو نويتان.
مؤخراً تم اقتراح POU2AF1 وPROM1 كمؤشران للورم المنوي.
ورم منوي العلاج
ثبت في الآونة الأخيرة أن الورم المنوي حساس للعلاج الإشعاعي والعلاج الكيميائي. العلاج في الأطفال هو نفسه العلاج في البالغين. عملية استئصال الخصية الأُربي تتطلب تقريباً في جميع حالات الورم المنوي لإزالته.
معدل البقاء لمدة 5 سنين يساوي تقريباً 90% (وذلك في سنة 2008).
يوجد دراسة مكونة من 31 رجلاً مصابون بورم الخلايا الجرثومية في الخصية، أُبت ان العلاج الكيميائي وحده كافي للقضاء على السرطان من الخصية فبذلك قد لا بتطلب إسئصال للخصية.
رويسة صنارية
الرويسة الصنارية (باللاتينية: Garhadiolus hamosus) نوع نباتي ينتمي إلى جنس الرويسة من الفصيلة النجمية.
مسألة بروكارد
مسألة بروكارد هي إحدى المسائل التي لم يكتمل حلها في الرياضيات. المسألة تبحث عن أعداد صحيحة تحقق المعادلة
ولم يتم العثور إلا على ثلاثة حلول حتى يومنا هذا وهي (4 , 5) و(5 , 11) و(7 , 71 )
مسألة بروكارد الأعداد البُنّية
الأعداد البُنّية هي أعداد صحيحة تنتمي إلى الزوج (m,n) التي تحقق شرط معضلة بروكارد : . (حيث ! هو رمز العاملي و² هو رمز مربع عدد)
(71,7) لأن 71² = 5041 = 7!+1=5040+1 = 5041
البكالوريا الدولية
البكالوريا الدولية (بالإنجليزية: International Baccalaureate) سابقًا منظمة البكالوريا الدولية، هي منظمة تعليمية غير ربحية، تأسست في العام 1968 ومقرها جنيف. صممت المنظمة ثلاث برامج تعليمية، برنامج المرحلة الابتدائية (PYP) للفئة العمرية ما بين 3 أعوام و12 عامًا،، برنامج المرحلة المتوسطة (MYP) للفئة العمرية ما بين 11 و16 عامًا، وبرنامج الدبلوما (DP) للفئة العمرية ما بين 16 و19 عامًا،. تشرف منظمة البكالوريا الدولية حاليًا على أكثر من 3500 مدرسة في 144 دولة مختلفة. المنظمة هي كذلك مستشار لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة، ولها علاقات بالمنظمة الدولية للفرانكوفونية.
البكالوريا الدولية التاريخ
عندما كتبت ماري-تيريز موريت «التقنيات التعليمية من أجل السلام، هل هي موجودة؟» في عام 1948، أنشأت إطارا لما سيصبح في نهاية المطاف برنامج البكالوريا الدولية (IBDB). في منتصف الستينيات، أنشأت مجموعة من المعلمين من المدرسة الدولية في جنيف النقابة الدولية للامتحانات المدرسية (ISES)، والتي ستصبح فيما بعد منظمة البكالوريا الدولية (IBO) ومن ثم البكالوريا الدولية (IB).
أنشئ مقر المكتب الدولي رسميا في جنيف بسويسرا في عام 1968 من أجل تطوير وصيانة برنامج دبلوم البكالوريا الدولية. وكان الهدف من هذا البرنامج هو «توفير مؤهل قبول جامعي معترف عليه دوليا الذي ينتاسب مع تنامي السكان المتنقلين من الشباب الذين كان والدوهم جزءا من عالم الدبلوماسية والمنظمات الدولية والمنظمات متعددة الجنسيات» من خلال تقديم دورات موحدة للطلاب الذين تتراوح أعمارهم بين 16 إلى 19. البكالوريا الدولية لأمريكا الشمالية (IBNA) تأسست في عام 1975  من قبل بيتر نيهر. وأنشئت البكالوريا الدولية لأفريقيا وأوروبا والشرق الأوسط (IBAEM) في عام 1986، والبكالوريا الدولية لآسيا والمحيط الهادئ (IBAP) خلال نفس الفترة.
البكالوريا الدولية التاريخ
قدم برنامج البكالوريا الدولية للسنوات المتوسطة لأول مرة في عام 1994. وفي غضون خمس سنوات، كان لدى 51 بلدا مدارس لبرنامج السنوات المتوسطة. وأدخل برنامج منقح لبرنامج السنوات المتوسطة في أيلول / سبتمبر 2014. وجرى في عام 1996 تجربة برنامج السنوات الابتدائية في البكالوريا الدولية في 30 مدرسة ابتدائية في قارات مختلفة، وتم في عام 1997 ترخيص أول مدرسة في برنامج السنوات الابتدائية، مع 87 مدرسة معتمدة في 43 بلدا في غضون خمس سنوات. وقد تم تقديم البرنامج المتعلق بالوظائف المهنية في البكالوريا الدولية (سابقا شهادة البكالوريا الدولية ذات الصلة الوظيفية) لأول مرة في عام 2012.
البكالوريا الدولية ملف طالب البكالوريا الدولية
وبصفتها مهمة البكالوريا الدولية التي يبذلها المكتب الدولي، يصف ملف المتعلم بإيجاز تطلعات المجتمع العالمي الذي يتقاسم القيم الكامنة وراء الفلسفة التربوية للمكتب الدولي. ويصف الملف الشخصي لممارس البكالوريا الدولية خصائص ونتائج التعليم من أجل التفكير الدولي. طلاب اليب (IB) يسعون إلى أن يكونوا: مستفسرين، مُطلعين (واسعي الإطلاع والمعرفة)، مفكرين، متواصلين، مبدئيين (يعملون وفقاً للمبادئ)، مجازفين، متوازنين، مُقيّميين (يقييمون خبراتهم وتجاربهم). وتستخدم البرامج الأربعة (الابتدائية، الإعدادية، الثانوية، والوظيفية) ملف المتعلم في البكالوريا الدولية.
البكالوريا الدولية المدارس التي تقدم البكالوريا الدولية
-الثانوية التأهيلية محمد السادس
مدينة فاس :
-الثانوية التأهيلية ابن عربي
الثانوية التأهيلية مولاي يوسف وابثانوية التاهيلية ابن بطوطة وكذا عباس السبتي وابن الخطيب بطنجة
الثانوية التأهيلية الحسن الثاني بتطوان
خس صغير الرأس
الخس صغير الرأس (باللاتينية: Lactuca microcephala) نوع نباتي عشبي يتبع جنس الخس من الفصيلة النجمية.
خس منشاري
الخس المنشاري[بحاجة لمصدر] (باللاتينية: Lactuca serriola) نوع نباتي عشبي يتبع جنس الخس من الفصيلة النجمية.
خس منشاري الموئل والانتشار
ينتشر في مناطق الوطن العربي المتوسطية وقبرص وتركيا والقوقاز وأوروبا. يعيش على جوانب الطرق وفي الحقول.
خس منشاري الوصف النباتي
نبات عشبي حولي أو ثنائي الحول. الأوراق متموضعة مباشرة على الساق (دون عنيقة)، ولها أشواك صغيرة على جانبيها وفي الوسط.
لارا حبيب
لارا حبيب (13 نوفمبر 1980 -)، إعلامية لبنانية. قامت بتقديم أخبار الإقتصادية على قناة العربية، حاصلة على البكالوريوس والماجستير في إدارة الأعمال من الجامعة الأمريكية اللبنانية (LAU) في بيروت.
موناستيراكي
موناستيراكي (باليونانية: Μοναστηράκι، وتعنى حرفياً الدير الصغير) هو حي "لأسواق الخردة" في بلدة أثينا القديمة،اليونان، وهو واحد من مناطق التسوق الرئيسية في اثينا. والمنطقة هي محل للعديد من محلات الملابس، ومحلات بيع التذكارات، والمتاجر المتخصصة، ونقطة جذب سياحية رئيسية في أثينا وأتيكا للتسوق المعتمد على المساومة. وتكتسب المنطقة اسمها من ميدان موناستيراكي، وهذا بدوره يرجع اسمة لدير كنيسة بانتاناسا الموجودة داخل الميدان. الشوارع الرئيسية في هذة المنطقة هي شارع باندروسّو وشارع أدريانو.
محطة مترو موناستيراكي، والتي تقع في الميدان، تخدم كلا الخطين 1 و3 من شبكة مترو أثينا.
جورج بست (مؤرخ)
جورج بست (بالإنجليزية: George Best)‏ كان عضوا في رحلات مارتن Frobisher الثانية والثالثة بوظائف ذات أهمية, فكان برتبة ملازم في سفينة Frobisher الثانية وقبطان لسفينة آن فرانسيس الثالثة, لا يعرف إلا القليل عن الرجل قبل هذه الرحلات ولكن يبدو أنه قد تربطه علاقات وثيقة مع السير كريستوفر هاتون الذي، بدوره كان لديه روابط مع الملكة اليزابيث.
كتاباته، والتي تشمل الرحلات الثلاث، هي مهمة لتوسع نطاقها ودقة ملاحظاته.
قتل في مبارزة مع سانت جون أوليفر شهر مارس اذار تقريبا 1584.
مترجم http://en.wikipedia.org/wiki/George_Best_(chronicler)