hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عبد الله الشهراني وفاته
كانت آخر أيام الشيخ تشهد له بحرصه وجلده في الدعوة حيث كان في رحلة دعوية وعلمية إلى محافظة بيشة، رجع منها وكان يقصد نشاطا دعوياً آخر في محافظة أحد رفيدة ولكن وافته المنية في الطريق بحادث مروري أليم في آخر ساعة من يوم الجمعة الموافق للسابع والعشرون من ذي الحجة لعام 1434 هجري الموافق للاول من نوفمبر لعام 2013، وكان من آخر مجالسه قبل الحادث بساعات الجلسة الدعوية التي التقى فيها عدداً من الدعاة والمشايخ في بيشة بعد صلاة الجمعة التي خطب فيها خطبة بعنوان: موقف المسلم من الفتن، وكان على رأس هؤلاء الدعاة الشيخ د. سعد بن سعيد الحجري؛ وهو آخر من صافح الشيخ عبد الله قبل انطلاقه إلى أحد رفيدة.
عبد الله الشهراني وفاته
وقد كان أحمد ابن عبد الله الشهراني مرافقاً له في رحلته الدعوية، وفي أثناء العودة حصل لهما حادث سير على طريق بيشة-خميس مشيط تُوفي على اثره الشيخ عبد الله، فيما أُصيب ابنه أحمد بإصابات خطيرة نقل على إثرها للمستشفى.
وقد شهدت صلاة الجنازة عليه حضور الآلاف من محبي الشيخ وطلابه، فيما امتلأت أركان جامع الراجحي بأبها بالمصلين الذين قدموا من جميع محافظات منطقة عسير وبعض مدن المملكة، وقد كان الحضور الكثيف سابقة لم يسبق أن شهدت عسير جنازة مثل جنازة الشيخ عبد الله الشهراني. وقد قدِم أمير منطقة عسير الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز لآداء واجب العزاء في مسقط رأس الشيخ عبد الله الشهراني بقرية تمنية شرق مدينة أبها.
عبد الله الشهراني من أقواله
رغم أنه كان ذو بصيرة وإدراك لما يحيط بالمجتمعات الإسلامية من فتن ودسائس ومكائد عبر عنها بكلماته:
«يريدون علمنة البلد باسم التحديث، وتغريب المجتمع باسم التطوير، وتدمير أخلاق الجيل باسم التنوير والانفتاح، وإفساد المرأة باسم التحرير».
إلا أنه كان لعلو همته «متفائلاً حتى النخاع» بحسب ما نقل عنه ويؤثر عنه قوله: «يا أهل الإسلام تفاءلوا تفاؤلاً يرسم الأمل ويقود للعمل؛ تفاءلوا تفاؤلا يشحذ الهمة وينطلق بصاحبه نحو القمة، ماضِِ وأعرف ما دربي وما هدفي... والموت يرقص لي في كل منعطف. تفاءلوا... تفاءلوا... تفاءلوا.... من مشاشة رؤوسكم إلى أخمص أقدامكم».
وقد كان يكرر كثيراً: «إن الجيل السابق تحكمت مبادؤهم ومعتقداتهم في أعمالهم وعلاقاتهم بغيرهم فكان بذلهم وتضحيتهم تبعا لذلك عالية وغالية»
جيرمان مويت
جيرمان مويت (بالفرنسية: Germain Moüette)‏ ويُعرف كذلك ب «مُويط» (ولد في بونيل، 1651 - توفي في بونيل حوالي 1691)؛ هو كاتب فرنسي، اختطف من قبل قراصنة سلا، و سجن في الرباط و سلا و مكناس، في عهد السلطان مولاي إسماعيل، لمدة أحد عشر سنة. غداة عودته لفرنسا، سنة 1683، أصدر كتابين يعتبران من المراجع المهمة التي تصف بدقة الواقعين السياسي والاجتماعي للمغرب في القرن السابع عشر: سيرته الذاتية سرد لسجن السيد مويت في مملكتي فاس والمغرب، اللتان ظل فيهما إحدى عشرة سنة، و تاريخ فتوحات مولاي رشيد، ملك تافيلالت، ومولاي إسماعيل، أخيه ووارث عرشه.
جيرمان مويت سيرته
في 16 شتنبر 1670، كان مويط ضمن طاقم سفينة تجارية، أبحرت من ميناء دييب الفرنسي، في رحلة نحو الهند الغربية. و بعد شهر من انطلاق الرحلة، تمت قرصنة السفينة من طرف سفينتين سلاويتين، و أسر طاقمها (40 رجلا و 4 نساء) و اقتياده إلى معقل القراصنة في مصب نهر بورقراق. تم بيع الأسرى في سوق النخاسة بالرباط، في الموقع المعروف، حاليا بباب القنانط. تناوب على ملكيته مجموعة من الأسياد، واشتغل لديهم كخباز وعامل إسطبل وبناء. اشتغل أيضا في مرسم أحد الأعيان المسلمين (الذي سماه بوجيمان في كتابه)، و الذي كان يمتهن الرسم والنحت على الجبس، وهي الفترة التي تعلم فيها العربية والإسبانية (التي كانت لغة الجالية الموريسكية).
كان المغرب آنذاك يعرف تقوي الدولة العلوية، في عهد الرشيد بن الشريف، الذي كان بصدد بسط سيطرته على البلاد وتوحيدها، وكانت الرباط و سلا معقلا للقرصنة البحرية التي انتعشت تحت ظل جمهورية بورقراق (بين 1624 و 1668)، و التي حافظت على نشاطها رغم إدماجها في الدولة المغربية.
جيرمان مويت سيرته
اشتغل مويط لسنتين، كخادم في بيت أحد أسياده المسلمين بسلا، ثم في إسطبل حاكم القصبة (قصبة الأوداية، حاليا، التي كانت مركز ديوان القراصنة).
عند وصول مولاي إسماعيل إلى السلطة (1672)، قام بعزل الحاكم واستصفاء ممتلكاته، وضمنها جيرمان مويط. انتقل إثر ذلك مويط للاشتغال بقصور المولى إسماعيل بفاس و مكناس، حيث امتهن البناء لمدة 9 سنوات، واشتغل خلالها أيضا في أوراش في القصر الكبير. في المجموع، ظل مويط 11 سنة في الأسر، وكان من نزلاء حبس قارا في القصبة الإسماعيلية بمكناس، قبل أن يتم تحريره سنة 1681 من طرف رهبان مسيحيين، ليعود إلى باريس، عبر تطوان و ملقة و طولون و ليون.
جيرمان مويت مؤلفاته
عند رجوعه إلى فرنسا، أصدر مويط كتابين يوثقان لسنوات مقامه في المغرب:
سعود الطحاوي
سعود الطحاوي، المعروف باسم الحاوي الطحاوي هو من مشايخ البدو الطحاوية في الصالحية بمصر.
سعود الطحاوي حياته
في النصف الأول من القرن التاسع عشر، وبعد مقتل أبيه يونس الشافعي، ترك سعود الطحاوي عشيرته في المنطقة التي تقع بين السعادات بمركز بلبيس وبني جري بمركز أبي حماد، وهاجر مصطحبًا زوجته ابنه عمه الشيخ سليمان الطحاوي شيخ القبيلة، ليسكن بمنطقة القصاصين ـ ما بين التل الكبير والإسماعيلية ـ وهناك ولد اثنان من أبنائه هما عبد العزيز وعبد الله.
وعندما بدأ فردينان ديليسبس التخطيط لحفر قناة السويس، شرع في دراسة جغرافية المكان، وفي إحدى جولاته في الصحراء تعرف إلى الشيخ سعود أثناء رحلة قنص كان يقوم بها الطحاوي، وأهداه بندقية خرطوش فرنسية الصنع عيار 16 مم، لتتوطد صداقة الرجلين، ويصبح الطحاوي محل ثقة ديليسبس، ورجل الحكومة في هذا المكان، ويقدم الطحاوي العون لديليسبس أثناء حفر القناة، ومن ذلك توفيره أعلاف الحيوانات المستخدمة في عمليات الحفر، وكانوا يكلفونه بالكثير من الأعمال الشاقة، ولكنه كان يؤديها بنجاح، حتى أُطلق عليه لقب «الحاوي الطحاوي». اشترك الطحاوي مع ديليسبس في رحلات قنص عديدة، شارك في إحداها الأمير رودلف ولي عهد الإمبراطورية النمساوية.
سعود الطحاوي حياته
بعد الانتهاء من حفر القناة انتقل الشيخ سعود بأسرته إلى منطقة مرتفعة في صحراء الصالحية وتتبع حاليًا مركز فاقوس، وهناك استقر وأنجب بقية أبنائه: مالك ومحمد وبشاري ومراد، وسمي هذا المكان باسمه (جزيرة سعود)، وفي تلك الفترة مُنح لقب «بك»، وسعى في مد ترعة السماعنة إلى أطيانه وأراضيه ـ بعد أن كانت تنتهي عند الديدامون، وبدأ إخوته وأبناء عمومته في بني جري يتوافدون عليه وينضمون إليه بعد أن أعجبتهم البلاد.
، ويقول الشيخ محمد عبده في مذكراته: «واختار سلطان باشا الحاوي الطحاوي ـ أحد ثقاة عرابي ـ وكان الحاوي يعظ إخوانه العربان  ونحو ذلك. وكانت القيم التي تُدفع إلى الأفراد تتغاوت من جنيهين إلى ثلاثة، ولم يكن عرابي يقتنع بخيانة العربان. وكان الحاوي مع ذلك يخبر عرابي ببعض حركات العدو على وجه الصدق.».
خنفس باشا
خنفس باشا هو لقب عرف به الضابط المصري علي يوسف، الذي كان من بين الضباط الذين خانوا أحمد عرابي في معركة التل الكبير وتسببوا في هزيمة فادحة للجيش المصري أفضت إلى احتلال الإنجليز للبلاد.
في 12 سبتمبر 1882 ـ اليوم السابق لمعركة التل الكبير ـ أرسل علي يوسف من مقدمة الجيش إلى عرابي يبلغه بأن الإنجليز لن يتحركوا في ذلك اليوم، فركن الجيش المصري إلى الراحة بأمر قواده ليتأهب للمعركة الفاصلة من صبيحة الغد. غير أن القائد الإنجليزي ولسلي تأهب في مساء اليوم ذاته للزحف في هدوء تام بعد منتصف الليل، فانسحب عبد الرحمن حسن ـ قائد فرقة الاستطلاع السواري الذي كان يحرس الطريق الصحراوي من الشرق ـ انسحب شمالًا ليخلي الطريق لمرور الإنجليز، أما علي يوسف (خنفس باشا) فلم يكتفِ بترك الجيش الإنجليزي يمر بجوار قواته، بل وضع له الفوانيس على المسالك التي يمكن السير فيها بيسر، وفي فجر الثالث عشر من سبتمبر وقعت الهزيمة الماحقة بالجيش المصري في التل الكبير.
وفي 15 سبتمبر بلغ الإنجليز منطقة العباسية، ومنها ساروا إلى القلعة ـ وكان بها أربعة آلاف جندي ـ فسلمهم خنفس مفاتيحها.
حسن رضوان
اليوزباشي حسن أفندي رضوان هو قومندان (قائد) الطوبجية (المدفعية) في استحكامات التل الكبير أثناء معارك الجيش المصري لمقاومة الاحتلال الإنجليزي لمصر سنة 1882.
استبسل حسن رضوان وجنوده في الدفاع عن مواقعهم في معركة التل الكبير، مكبدين الإنجليز خسائر جسيمة، غير أن رضوان سقط جريحًا أثناء المعركة، ولما حُمل أسيرًا إلى القائد الإنجليزي ولسلي وأراد أن يقدم له سيفه، أبى ولسلي أن يأخذه منه تقديرًا لبسالته.
حياته
الفريق حسن رضوان باشا هو ابن الشيخ أحمد فايد أحد قضاة المحاكم الشرعية، ابن الشيخ علي فايد أحد علماء الشافعية بالجامع الأزهر. ولد في أول رمضان سنة 1271ه بمصر، ولما بلغ الثامنة من عمره أدخله والده أحد كتاتيب المدينة بجهة باب البحر لتعليمه القرآن الشريف ومبادئ القراءة العربية عن يد الشيخ أحمد الفطاطري، ثم نقل بعدها إلى مكتب آخر بجهة خان الخليلي حيث أخذ يدرس اللغة التركية.
حسن رضوان
وفي سنة 1280هـ دخل مدرسة المبتديان بالعباسية وكان ناظرها وقتئذ إسماعيل بك زهدي، وألحق بالبلوك الأول الذي كان ضابطه إبراهيم أفندي شوقي، ومكث بالمدرسة المذكورة ثلاث سنوات، ففي السنة الأولى كان بالفرقة الثالثة، ثم في ابتداء السنة الثانية نقل للفرقة الأولى بأمر خصوصي من ناظر المدرسة، ومكث بالفرقة المذكورة سنتين كان فيهما التلميذ الأول في المدرسة، وتلقى فيها العلوم العربية ومبادئ اللغة التركية والفرنسية، وفي أثناء السنة الثالثة رقي إلى جاويش ثم إلى باشجاويش، وفي خلال السنوات الثلاث نال مكافأتين من لدن الخديوي إسماعيل باشا، الأولى «جزء عم» والثانية «كتاب ريحانة الألباب وابن عقيل» من أجل اللغة العربية، وكتاب «هندسة لوجامتر» من أجل الحساب.
حسن رضوان
وفي أوائل سنة 1282هـ نقل إلى المدرسة التجهيزية بالعباسية، وكان ناظرها علي بك إبراهيم، ومكث بها ثلاث سنوات أيضاً درس في خلالها الحساب واللغة التركية والجغرافيا والهندسة، وكان التلميذ الأول في فرقته، ثم نقلت هذه المدرسة بعد السنة الأولى إلى سراي مصطفى باشا فاضل، وفي هذه المدرسة تلقى من العلوم الرسم النظري والعملي ونال مكافأة من الخديوي إسماعيل باشا عن اللغة الفرنساوية.
حسن رضوان
وفي أوائل سنة 1286هـ نقل إلى مدرسة المهندسخانة التي كان ناظرها إسماعيل باشا الفلكي، ودخل الفرقة الرابعة، وكان أول تلميذ أيضاً وتلقى فيها «علوم الجبر والهندسة الوصفية والاستاتيك وحساب المثلثات المستقيمة والطبيعة والكيمياء والرسم النظري والعملي واللغة التركية والعربية»، وفي آخر السنة المذكورة نقل إلى الفرقة الثالثة، وبعد نقله إليها بقليل حضر ناظره الجهادية وقتها قاسم باشا وانتخب من المدرسة تلاميذ لمدرستي أركان حرب والطوبجية، وكان ذلك في سنة 1287هـ الموافقة سنة 1870م، وكان نصيب صاحب هذه الترجمة مدرسة الطوبجية التي كان ناظرها لارمي باشا الفرنساوي وكان وكيله حسن بك رأفت، وألحق بالفصل الثاني بالفرقة الثانية، ومكث بالمدرسة أربع سنوات، وكان الأول في فرقته. وتلقى في هذه المدرسة القوانين العسكرية وفن الطوبجية ورسم المدافع والبنادق وحساب المثلثات الكروية والظل والمنظور والجبر العالي وتطبيق الجبر على الهندسة والميكانيكا والمستويات الرقمية وفن العمارة وأخذ رسومات من الطبيعة ورسم الخرط الطبوغرافية والأبنية وحساب الآلات والاستحكامات الخفيفة والقوية، وفي خلال هذه المدة ترقى إلى رتبة أومباشي ثم إلى جاويش وأخير إلى بلوك أمين.
حسن رضوان
وفي 16 شعبان سنة 1291هـ الموافق 28 سبتمبر سنة 1871م خرج من المدرسة مترقياً إلى رتبة أسبران والحق في برنجي الاي طوبجية الذي كان ميرالايه علي باشا رضا وقائمقامه حسين بك حسني الشهير باسم حسين بك الترك. وفي 17 رمضان سنة 1291هـ الموافق 28 أكتوبر سنة 1874م ترقى لرتبة ملازم ثان بالالاي المذكور، وفي 27 ربيع الثاني سنة 1293هـ الموافق 2 يونيه سنة 1875م ترقى لرتبة ملازم أول وجعل خوجه للالاي لتدريس الضباط ثم تعين لتدريس فن الطوبجية بمدرسة الضباط وصف الضباط بالبوليجون.
حسن رضوان
وفي 4 ربيع أول سنة 1294هـ الموافق 19 مارس سنة 1877م ترقى لرتبة يوزباشي، وفي 25 جماد الثاني سنة 1298هـ الموافق 24 أبريل سنة 1881م- لما حصل وفر في الضباط بسبب عسر الحكومة في زمن الخديوي إسماعيل باشا- صار طلبه بواسطة ناظر الأوقاف من نظارة الحربية وبالفعل نقل وعين مهندس مباني بالديوان المذكور، وفي 13 ذو القعدة سنة 1298هـ الموافق 16 أكتوبر سنة 1881م صار طلبه للجهادية ثانياً وألحق بالبوليجون كما كان. وفي 14 شعبان سنة 1299هـ الموافق أول يوليو سنة 1882م- بسبب الثورة العرابية والاحتياج لضباط ليكونوا بميدان المحاربة ضد الإنجليز- نقل إلى 3 جي طوبجية واستلم بطارية كروب قطر تسعة سنتيمتر ليكون قومندانها، ثم توجه جهة التل الكبير وحضر موقعة نفيشة والمسخوطه والمحسمة والتل الكبير التي كانت نهاية الحرب.
حسن رضوان
وفي هذه الموقعة- موقعة التل الكبير- أبدى اليوزباشي حسن رضوان من الشجاعة في الميدان ما جعل الإنجليز يشهدون ببسالته، فقد صمد للجيش البريطاني ببطاريته يقذف منها حمماً رغم صدور الأمر إليه بالارتداد، ولم يكف عن إطلاق المدافع رغم إصابته برصاصة دخلت في الجزء المقدم من البطن من الجهة اليمنى ثم خرجت من الظهر وكانت إصابة خطرة لولا فضل «الله»، ثم بقطعة من دانة مدفع أخذت جميع لحم الفخذ ولكن لم تصل إلى العظم، إلا بعد أن نفذت ذخيرته.
دهش الجنزال ولسلي قائد القوات البريطانية لما أبداه اليوزباشي حسن رضوان من الثبات والشجاعة، فلما أن سكتت نيران المدافع من الطابية التي كان الفقيد يدافع عنها تقدم ليرى بنفسه ذلك القائد، وكان يظنه غير مصري، إذ كان يظنه لارمي باشا الفرنساوي نفسه، فوجد اليوزباشي حسن رضوان غارقاً في دمائه، ودهش دهشاً عظيماً لما رأى أن قائد هذه الطابية ضابط مصري وبرتبة يوزباشي فهنأه لبسالته وأمر بنقله إلى المستشفى العسكري الإنجليزي وأن يعالجه بنفسه حكيمباشي الجيش الإنجليزي «روجرس» الذي أصبح فيما بعد «روجرس باشا مدير الصحة».
حسن رضوان
ومما قاله الجنزال ولسلي «اني كنت اعتقد أن هذا الدفاع المجيد والرماية السديدة يقوم بها ضابط عظيم من رتبة جنرال» وأوصى بالعناية به، ثم زاره بنفسه في المستشفى وأهداه طبنجة ثمينة مبالغة في تقديره، ولما تم شفاؤه أمر بأن يصطف له قرقول شرف لتحيته عند خروجه من المستشفى وبأن يرافقه ضابط عظيم إلى منزله بالقاهرة.
ولما تمت نقاهته تشرف بالمثول بين يدي توفيق باشا الخديوي فكلمه مبكتاً إياه على ما حصل منه، وأخبره أنه كان هو الطوبجي الوحيد الذي كانت نيران مدافعه مؤثرة في عساكر الجيش الإنجليزي، ولكن بعد أن سمع منه اعتذاراته المقبولة صفح عنه.
وفي 9 صفر سنة 1300هـ الموافق 25 ديسمبر سنة 1882م تعين بألاي الطوبجية الذي شكل بفم البحر تحت إدارة الميرالاي محمد نسيم بك، ولكن هذا الالاي لغى في وقت قريب، وفي 18 ربيع أول سنة 1300هـ الموافق 17 يناير سنة 1883م ألحق بالبطاريات الطوبجية التي شكلت تحت إدارة الميرالاي دنكن بك الإنجليزي واستلم إدارة 4 جي بطارية طوبجية التي كان قومندانها البكباشي صالح أفندي رأفت.
حسن رضوان
وفي أوائل نوفمبر سنة 1884 توجه من مصر قاصداً أسوان بطريق النيل بصحبة الحملة المتوجهة للسودان لقمع ثورة المهدي، وبعد وصوله طلب منه التوجه لحلفا بوظيفة أركان حرب الطوبجية المصرية، ومكث بحلفا إلى أن صار تشكيل التجريدة الإنجليزية التي كانت متوجهة للسودان لإنقاذ غردون باشا وفتح بربر والخرطوم بطريق النيل، وكان قائدها العام اللورد ولسلي، وكان من ضمنها عساكر مصرية طوبجية وهجانة فقط متوجهة ضمن هذه التجريدة. وكان قومندان العساكر المذكورة وود هاوس باشا الآن، وكان وقتها برتبة بكباشي. وتعين حسن رضوان أركان حرب العساكر المصرية، ثم بعد وصول هذه القوة بأجمعها إلى بدلة كورتي قسمت قسمين، قسم منها توجه بطريق صحراء جكدول قاصداً المنصة وقسم بطريق النيل قاصداً أبو حمد ومنها لبربر، وكانت العساكر المصرية ضمن القسم المتوجه بطريق النيل. واستمرت القوة سائرة حتى وصلت إلى محل ضيق بين جبلين يسمى «كيريكان» وهناك وجدت الدراويش معسكرة فحصلت موقعة كبيرة انهزمت فيها الدراويش شر هزيمة وقتل منهم خلق كثير ولو أنه بالأسف قتل فيها رئيس القوة الجنرال «أرل» بعد انتهاء المعركة من يد شخص منزو بين الأحجار وكان حسن رضوان في هذه الموقعة أركان حرب القوة المصرية الذي كان الانتصار في هذه الموقعة بفضل سداد رماية طوبجيته.
حسن رضوان
ثم سار الجيش حتى قرب من أبي حمد فصدرت إليه الأوامر بالرجوع فرجع ثم تفرق الجيش في النقط المهمة التي يظن أن الدراويش يقصدونها فتعين حسن رضوان قومنداناً للطوبجية بجهة أبي قص القريبة من جهة الدبة من أعمال مديرية دنقله.
ولما صدر الأمر بإخلاء السودان وترك دنقله، وبعد الرجوع، جعل حسن رضوان قومنداناً لـ 4 جي بطارية طوبجية ومكث بجهة وادي حلفا التي جعلت وقتها حدود مصر.
وفي أول أغسطس سنة 1885 رقي إلى رتبة بكباشي وجعل قومنداناً لطوبجية الحدود.
حسن رضوان
وفي ديسمبر سنة 1886 اشترك البكباشي حسن رضوان في موقعتي كوشة وجنس الشهيرة وجرح في الموقعة الأخيرة جرحاً كبيراً في بطنه، وعولج بمعرفة روجرس باشا الذي كان قد تعين حكيمباشي للجيش المصري. ومن ضمن ممازحته للفقيد قوله «إنني مسرور لمعالجتك مرتين، الأولى وأنا عدو لك، والثانية وهي هذه وأنا حبيب لك» ثم بعد شقائه أنعم عليه بنيشان المجيدي الرابع، ثم بعد زمن قليل بنيشان العثماني الرابع ثم النجمة المصرية ثم مدالية الحرب السودانية من الدولة الإنجليزية أيضاً، وكان هذا الإنعام تقديراً لحسن رضوان الذي كان له الفضل الأكبر في الانتصار في هذه الموقعة حيث دمر قلاع الدراويش التي أقاموها على الضفة الغربية للنيل لمنع الجيش المصري من أخذ ما يلزمه من المياه من الشاطئ.
فين غادي بيا خويا
فين غادي بيا خويا هو عنوان أغنية مغربية شهيرة وثورية لمجموعة ناس الغيوان، مستقاة من التراث المغربي الأصيل، بطابع صوفي،

تحكي الأغنية عن شدة الوجع وانقلاب الأوضاع وعن عدم الرضا بالمصير. اسم الأغنية عبارة عن التساؤل الذي تطرحه القصيدة الزجلية بما تعنيه "فين غادي بيا؟ "إلى أين أنت ذاهب بي؟!"
فين غادي بيا خويا كلمات الأغنية
هذه الأغنية الشهيرة عبرت كباقي الأغاني الثورية عن واقع مرحلة معينة من تاريخ المغرب، وتحمل كمعظم أغاني المجموعة سمات الاحتجاج حيث كانت الموسيقى الهيبية والغيوانية في وقتها ملاذ هروب واحتماء الشباب الطامح من سياط الفقر وقلة ذات اليد، وانعدام الحريات، وإهانة الإنسان وضيق الأفق والسيطرة المطلقة لأجهزة السلطة والدولة العميقة، أمام غياب وسائل التعبير المختلفة، وتواجد قناة تلفاز وحيدة وواحدة تعبر وتكرس مفاهيم السلطة المطلقة في الدولة العميقة.
فين غادي بيا خويا كلمات الأغنية
والمثير في الأغنية أنها استطاعت أن توصل رسالة فنية شامخة، وتقلب المعاناة إلى رمزية تحدي، بطابع فني أصيل من التراث المغربي، سواء من حيث حمولتها المضمونية، أو من حيث قوة أدائها الموسيقي، وتجلى هذا النجاح الباهر للأغنية في إقبال الناس عليها باختلاف طبائعهم وأيديولوجياتهم وطموحاتهم، بل تعدت الحدود المغربية على المستوى المغاربي، كما عرفت أيضاً تجاوباً مع المتلقي الغربي مباشرة في سهرات وحفلات ومهرجانات شاركت فيها إبان أوج ازدهارها وذلك في إنجلترا وباريس وبعض الدول الأوروبية من سنوات السبعينيات والثمانينات من القرن الماضي وكانت بذلك سفيرة الأغنية والتراث المغربي والمغاربي والعربي بامتياز.
يا من هو فرّوج على الكندرة طغا ونشر جناحه.
يا من هو تِلِّيسْ أعطى ظهره لَلتَّغـْـرَازْ.
عمّرني ما ريت الغزال تمشي بَالْمْهْمَازْ وفراخ الخيل عَادُوا سُرَّاحُو.
عمرني ما ريت النخلة تعطي حب الْغـَازْ بعد التمر وُتَبْلاَحُهْ.
يا من هو ديب فْ الْغـْيَابْ كْثَرْ صْيَاحُه.......
فين غادي بيا خويــا...فين غادي بيا خويــا... فيــــن غــَـادِي بـِيـَّــا؟.
حسرةََ على العقاب محبوس في الأقفاض، والدجاج مبسوط يرتقي أعلى المرتقيات ويفرد جناحه مستبسلاً في غياب العقبان.
أيها الكيس (مصنوع من صوف الغنم وشعر الماعز، يُحَمَلُ على الحمار وهو مملوء بالماء) أيها الكيس المُعطي ظهرَك ليخيطوك كناية عن السمع والطاعة والاستسلام.
ويقول: لم نعهد أن الغزلان تُساق كقطعان الماشية بالعصا، ولا الخيل تُرعى كالأغنام، لم نعهد بالنخل يعطي غير التمر والبلح حب الغاز، الذئب يعوي جوعاً في مكانه الطبيعي بالغابات ولحم الضأن تأكله الكلاب؟!.... كلمات تتساءل باستغراب عن قلب الموازين في حياتنا وما هي أسبابها؟ والسؤال الآخير لصاحب الأمر: إلى أين أنت بنا ذاهب..
آدم أير الرحلة 574
رحلة آدم إير رقم 574 (KI574 أو DHI574)، هي رحلة ركاب محلية مجدولة تديرها شركة آدم إير بين المدن الإندونيسية جاكرتا وسورابايا ومانادو. في 1 يناير 2007، تحطمت الطائرة في مضيق ماكاسار بالقرب من بوليوالي في سولاويزي، مما أسفر عن مقتل جميع الأشخاص البالغ عددهم 102 على متنها. يُعد هذا الحادث أخطر كارثة لطائرة بوينج 737-400.
أجرى المحققون تحقيقًا شاملًا، وصدر التقرير النهائي في 25 مارس 2008، الذي أشار إلى أن الطيارين فقدوا السيطرة على الطائرة بسبب انشغالهم بمحاولة إصلاح نظام الملاحة بالقصور الذاتي، وفصل الطيار الآلي عن طريق الخطأ. على الرغم من سلسلة من حوادث السلامة التي واجهتها آدم إير، والتي أدت إلى إغلاق الشركة في عام 2008، كان هذا الحادث الوحيد الذي أسفر عن وفيات في تاريخ شركة الطيران الذي امتد لخمس سنوات.
آدم أير الرحلة 574
ساهم الحادث، إلى جانب حوادث أخرى مثل تحطم رحلة آدم إير 172، في تخفيض الولايات المتحدة لتصنيف سلامة الطيران الإندونيسي. كما أدى إلى إصلاحات كبيرة في مجال سلامة النقل الجوي في إندونيسيا، بما في ذلك حظر الاتحاد الأوروبي لجميع شركات الطيران الإندونيسية من العمل في أجوائه لعدة سنوات. بعد عدة تحذيرات من السلطات الإندونيسية لشركة آدم إير لتطبيق لوائح السلامة دون جدوى، تم حظر الشركة من الطيران في مارس 2008، وأعلنت إفلاسها في يونيو من نفس العام.
جائزة باجيل الذهبية
جائزة الكعكة الذهبية (بالإنجليزية: Golden Bagel Award)‏ هي جائزة رمزية يقدمها اتحاد رابطة محترفي كرة المضرب للاعبي كرة المضرب، تعطى هذه الجائزة لأكثر لاعب تمكن من الفوز بمجموعات نظيفة (بالإنجليزية: (sets won 6–0))‏, اللاعب السويسري روجر فيدرير هو صاحب أعلى نسبة تحقيق مجموعات نظيفة وكان ذلك في عام 2006 وقد حقق 18 مجموعة.
علنج
العلنج (الاسم العلمي: Alangium) هو جنس من النباتات يتبع الفصيلة القرانية من رتبة القرانيات.
علنج صيني
علنج صيني (الاسم العلمي: Alangium chinense) هو نوع من النباتات يتبع جنس العلنج من الفصيلة القرانية.
علنج دلبي الأوراق
علنج دلبي الأوراق (الاسم العلمي: Alangium platanifolium) هو نوع من النباتات يتبع جنس العلنج من الفصيلة القرانية. سمي هذا النوع دلبي الأوراق لتشابه أوراقه مع أوراق نبات الدلب.
علنج جاوي
علنج جاوي (الاسم العلمي:Alangium javanicum) هو نوع من النباتات يتبع جنس العلنج من الفصيلة القرانية.
علنج طويل الأزهار
علنج طويل الأزهار (الاسم العلمي:Alangium longiflorum) هو نوع من النباتات يتبع جنس العلنج من الفصيلة القرانية.
علنج وبري
علنج وبري (الاسم العلمي:Alangium villosum) هو نوع من النباتات يتبع جنس العلنج من الفصيلة القرانية.
علنج قصعيني الأوراق
علنج قصعيني الأوراق (الاسم العلمي:Alangium salviifolium) هو نوع من النباتات يتبع جنس العلنج من الفصيلة القرانية.
علنج شوجبي الأوراق
علنج شوجبي الأوراق (الاسم العلمي:Alangium premnifolium) هو نوع من النباتات يتبع جنس العلنج من الفصيلة القرانية. سمي هذا النوع شوجبي الأوراق لتشابه أوراقه مع أوراق نبات الشوجب.
شوجب
الشوجب (الاسم العلمي: Premna) هو جنس من النباتات يتبع الفصيلة الشفوية من رتبة الشفويات.
شوجب راتنجي
شوجب راتنجي (الاسم العلمي:Premna resinosa) هو نوع من النباتات يتبع جنس الشوجب من الفصيلة الشفوية.
بنجنكشتاوات
البنجنكشتاوات (الاسم العلمي: Viticoideae) هي أسرة من النباتات تتبع فصيلة الشفوية من الرتبة الشفويات.
شوجب منشاري الأوراق
شوجب منشاري الأوراق (الاسم العلمي:Premna serratifolia) هو نوع من النباتات يتبع جنس الشوجب من الفصيلة الشفوية.
شوجب أبيض
شوجب أبيض (الاسم العلمي:Premna alba) هو نوع من النباتات يتبع جنس الشوجب من الفصيلة الشفوية.
باربارا روبنز
باربارا روبنز (بالإنجليزية: Barbara Annette Robbins) ، من مواليد 26 يوليو 1943م، وتوفيت سنة 1965م، كانت الموظفة العاملة للسفارة الأمريكية خلال حرب فيتنام ، وكانت مقتل الموظفة بانفجار سيارة ملغومة نفذها تنظيم فيت كونغ الموالية لفيتنام الشمالية.
ولدت باربارا روبنز ونشأت في ساوث داكوتا وتعلمت في مدينة كولورادو ، وأنظمت لاحقاً للمخابرات الأمريكية، وهاجمت الفكر الشيوعي.
وفي تاريخ 30 مايو 1965م، قتلت باربارا في سيارة ملغومة بالقرب من السفارة الأمريكية بالعاصمة الفيتنامية الجنوبية سايغون وراح ضحيتها 19 فيتنامياً وفلبيني وحيد وباربارا روبنز.
قامت المخابرات الأمريكية بوضع نصب تذكاري في ولاية فرجينيا من ضمن الأمريكيون الذين قتلوا خلال حرب فيتنام، ومنحت باربارا ميدالية الشرف رغم موتها في الحادث التفجيري.
بازيليسق (جنس)
الحَقْحَق أو البازيليسق (بالإنجليزية: Basiliscus) هو نوع من السحالي تعيش في جنوب المكسيك وأمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية. هذا الحيوان معروف بأنه يستطيع الجري فوق سطح الماء. تصل سرعته على سطح الماء إلى نحو 12 كيلومتر في الساعة. قدماه مزودة بأغشية بحيث تسمح بتكون وسائد هوائية تحت قدماه فيستطيع الجري فوق سطح الماء. عندما يجري على الماء فعو يجري على الرجلين الخلفيتين فقط.
بازيليسق (جنس) جسمه
البازيليسق يشبه في شكله السحلية الخضراء أو البنية اللون وعلى جسمه بقع زرقاء. عيناه صفراء اللون. يبلغ طوله عادة بين 70 - 75 مليمتر ويزن نحو 80 جرام. له عرف شوكي ممتدا على ظهره مثل الشراع، مقسم إلى ثلاثة أجزاء بين رأسه وظهره وذيله، على رأسه تشبه العرف.
يأتي اسمه عن الكلمة اليونانية (basilískos ،(βασιλίσκος ومعناها «الملك الصغير». يوصف في كتاب Systema Naturae بأنه «مزيج» striped.
بازيليسق (جنس) الجري فوق سطح الماء
يجري البازيليسق أحيانا على رجلين. كما يتميز بقدرة الجري على الماء، ولهذا أطلق عليه أيضا اسم «سحلية السيد المسيح»

تبلغ سرعته على الماء نحو 5و1 متر في الثانية لمسافة نحو 5و4 متر ثم يغطس في الماء ويعوم. توجد بين اصابعه أغشية تساعده في الجري على الماء. كما يستطيع المشي على الأربع على سطح الماء، وعندئذ تزداد المسافة التي يقطعها فتصل إلى نحو 6 متر.
بازيليسق (جنس) الدفاع
بالإضافة إلى استطاعة البازيليسق الجري فوق سطح الماء، فهو يستطيع أيضا الاختفاء تحت الرمل. أنفه مزودة بحواجب تمنع دخول الرمل فيها.
بازيليسق (جنس) مناطق معيشته
يعيش البازيليسق في الغابات الاستوائية في أمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية. فهو يوجد في جنوب المكسيك وفي إكوادور وفنزويلا. وقد وجد حاليا في فلوريدا بأمريكا الشمالية، حيث تأقلم على المياه الباردة. كما شوهد في «نهر سانت لوسي» بالولايات المتحدة الأمريكية.
ديسيبل ميلي واط
ديسيبل ميلي واط أو وحدة dBm، يرمز لها في بعض الأحيان بـ dBmW، هو اختصار لنسبة الطاقة بالديسيبل (dB) في ميلي واط واحد (mW). يتم استخدامه في شبكات الراديو، والموجات الدقيقة والألياف البصرية ويعتبر وسيلة مريحة لقياس القوة المطلقة بسبب قدرته على التعبير عن كل من القيم كبيرة جداً وصغيرة جداً في نموذج قصير. ويختلف عن وحدة (dBW) إذ أن الأخيرة اختصار لنسبة الطاقة بالديسبل في 1000 ميلي واط.
بما أنها مشار إليها بالواط، فهي وحدة مطلقة، وتستخدم عند قياس القوة المطلقة. وبالمقارنة، فإن ديسيبل (dB) هي وحدة بلا أبعاد، وتستخدم لقياس النسبة بين قيمتين، مثل نسبة الإشارة إلى الضوضاء signal-to-noise ratio.
في الصوت والاتصالات الهاتفية، وعادة ما يتم الإشارة بالديسيبل بالنسبة إلى مقاومة 600 أوم، في حين الترددات الراديوية يشير بالعادة الديسيبل لمقاومة 50 أوم.
ديسيبل ميلي واط تحويل الوحدة
0 ديسيبل يعادل 1 ميللي وات. وزيادة 3 ديسيبل يؤدي إلى مضاعفة القوة، وهو ما يعني أن 3 ديسيبل يعادل تقريبا 2 ميلي واط. وانخفاض 3 ديسيبل، يؤدي إلى تقليل الطاقة بنحو نصف، مما يجعل -3 ديسيبل يعادل نحو 0.5 ميللي وات أو 500 microwatts.
لتحويل قوة معينة من الواط (يرمز للقوة بحرف P) إلى أخرى بالديسيبل ميلي واط (لنعتبرها X) أو العكس، نستخدم إحدى القوانيين التالية:
P هي قوة بوحدة الواط، أما X بوحدة ميلي ميلي واط.
وعليه فأن 1 ميلي واط يساوي صفر ديسيبل ميلي واط:
1 mW = 0 dBm
و1 واط يساوي 1000 ميلي واط ويساوي 30 ديسبل ميلي واط.
1 W = 1000 mW = 30 dBm
لتحويل قوة معينة من dBm إلى أخرى بالـ dBW أو العكس، نستخدم القانون التالي:
قائمة شخصيات ألف ليلة وليلة
هذه قائمة بشخصيات فلكلورية من الشرق الأوسط، ذكرت جميعها في قصص ألف ليلة وليلة والتي تعود للعصور الوسطى.