hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ملعب ميشيغان معلومات عن الملعب
إستاد ميشيغان المُلَقَّبْ بالبيت الكبير، هو ملعب لكرة القدم الأمريكية، شُيِّدَ عام 1926 وتم افتتاحه عام 1927، وهو مِلكٌ لجامعة ميشيغان، إحدى أبرز الجامعات في الولايات المتحدة الأمريكية، الملعب كلف خزينة الجامعة وقتها حوالي 950,000 دولار وكانت سعته تقدر بـ70،000 متفرج. النادي الرسمي الذي يلعب على إستاد ميشيغان هو النادي الخاص أيضاً بالجامعة وإسمه ميشيغان ولفريينز، وقبل بناء هذا الملعب كان ذلك النادي الشهير يلعب على إستاد فيري فيلد الذي كان يتسع لـ 46,000 متفرج، علماً بأن هذا الملعب قد تم إغلاقه في السادس من نوفمبر عام 1926. إستاد ميشيغان هو أكبر ملعب في الولايات المتحدة الأمريكية بسعة تقدر بـ 109,901 متفرج، وعادتاً ما يتجاوز الملعب الـ111،000 متفرج. في الرابع من سبتمبر من عام 2010 سجل الملعب أعلى حضور جماهيري في تاريخ كرة القدم الأمريكية، وذلك عندما لعب نادي ميشيغان ولفريينز أمام نادي كونيتيكيت هوسكيز حيث حضر تلك المباراة حوالي 113,090 متفرج.
ملعب ميشيغان معلومات عن الملعب
إستاد ميشيغان على مستوى العالم هو ثالث أكبر ملعب بعد إستاد الأول من مايو الذي يقع في كوريا الشمالية، وبعد إستاد السولت ليك الذي يقع في الهند، الملعب قادر على استضافة رياضات متنوعة أخرى مثل سباقات السيارات والخيل وغيرها من الرياضات الشعبية في البلاد. الملعب مجهَّزْ أيضاً لإقامة حفلات التخرج الخاصة بالجامعة وحفلات الزواج والحفلات الموسيقية. هناك خطط مستقبيلة لتوسيع الملعب لـ150،000 متفرج، ولكنها متوقفة في الوقت الراهن بسبب الأزمة الاقتصادية التي ضربت العالم.
ملعب ميشيغان تاريخ الملعب
عندما تم بناء الملعب كانت سعته تُقَدّرْ بـ72،000 متفرج وكانت المدرجات خشبية، وفي عام 1949 تم استبدال تلك المقاعد بمقاعد معندية اعتيادية. منذ عام 1975 والملعب سعته 100,000 متفرج، وذلك بعد التجديدات الشاملة التي خضع لها الملعب بما في ذلك الجامعة نفسها. أول مباراة استضافها الملعب كانت في الأول من أكتوبر عام 1927 وكانت بين نادي جامعة ميشيغان صاحب الأرض والجمهور ونادي جامعة ولاية أوهايو، وفاز وقتها نادي ميشيغان بنتيجة 33-0. وفي كان 1930 تم تثبيت لوحة إلكترونية لعرض النتائج في الملعب مما جعله بذلك أول ملعب في الولايات المتحدة الأمريكية يحمل لوحة إلكترونية. في عام 1969 الملعب كان سطحه عبارة عن عشب صناعي، ولكن نظراً لمطالب الناس بوضع عشب طبيعي مثل بقية الملاعب الأمريكية والعالمية الأخرى، تم وضع العشب، والملعب مازال إلى الآن عشبه عشب طبيعي.
ملعب ميشيغان تاريخ الملعب
في الحادي والعشرون من يونيو عام 2007 وافق مجلس جامعة ريجنت تجديد الملعب وتوسيعه بملغ ضخم جداً وصل إلى 226,000،000 دولار، والمشروع كان قد اكتمل عام 2010، والذي شمل استبدال لجميع كراسي الملعب وتوسيع الممرات والمقاعد الفردية وكذلك إضافة جزء خاص ومدرجات خاصة للصحافة. وأول مباراة أقيمت على الملعب بعد التجديد كانت في الرابع من سبتمبر عام 2010 وكانت بين ميشيغان ولفريينز صاحب الملعب وجامعة كونيتيكت
ملعب ميشيغان سجلات الحضور الجماهيري
في الرابع من سبتمبر سجل الملعب أعلى حضور جماهيري له حتى الآن وحتى على مستوى تاريخ كرة القدم الأمريكية، المباراة كانت بين نادي ميشيغان ولفريينز ونادي جامعة كونيتيكت، حيث حضر المباراة أكثر من 113,090 متفرج وكان وقتها نادي مشيغيان ولفريينز قد هزم نادي جامعة كونيتيكت 30-10 وبالفعل كانت مباراة لا تنسى لدى محبي ومشجعي نادي ميشيغان.
في عام 2004 أعلنت الرابط الوطنية للرياضات الجامعية (NCAA) أن إستاد ميشيغان سجل أعلى معدل حضور جماهيري على مر التاريخ بمعدل 104,173 متفرج في المباراة الواحدة، ذلك بالنسبة لكرة القدم الأمريكية، أما بالنسبة للعبة الهوكي ثاني أكثر رياضة شعبية في البلاد فقد سجل الملعب أيضاً أعلى نسبة حضور جماهيري على مر التاريخ بمعدل 77,803 متفرج في المباراة الواحدة.
ملعب ميشيغان سجلات الحضور الجماهيري
1	113,090	04/09/2010
ميشيغان ولفريينز - كونيتيكيت (30-10)
2	113,065	09/10/2010
ميشيغان ولفريينز - ولاية ميشيغان (17-34)
3	112,784	16/10/2010
ميشيغان ولفريينز - لووا (28-38)
4	112,276	20/11/2010
ميشيغان ولفريينز - ويسكنسن (28-48)
5	112,118	22/11/2003
ميشيغان ولفريينز - ولاية أوهايو (35-21)
6	111,941	17/11/2007
ميشيغان ولفريينز - ولاية أوهايو (3-14)
7	111,726	13/09/2003	ميشيغان ولفريينز - نوتردام (38-0)
8	111,609	30/10/2004
ميشيغان ولفريينز - ولاية ميشيغان (45-37)
9	111,591	19/11/2005
ميشيغان ولفريينز - ولاية أوهايو (21-25)
10	111,575	20/11/1999
ميشيغان ولفريينز - ولاية أوهايو (24-17)
علموني كيف أحب (كتاب)
علموني كيف أحب كتاب أصدرته ميدلايت للكاتبة جيهان سليمان تحكي فيه عن قيم الحب النبيل في بلاط صاحبة الجلالة وحب الوطن والإبداع والتفاني فسردت فيها عشق الكاتبة للكلمة وحكاية حب الكاتبة. حكت فيه عن عدو المرأة الكاتب الساخر أحمد رجب الذي علمها كيف تغلق قلبها إذا تعرض لغزو قناص محترف لا يعلم شيئا عن الحب. قدمت سطورا عن كلمات الرائع مصطفى أمين أول من كتب عنها وهي طفلة ووصفها بانها أصغر صحفية في مصر.
نساء ورجال أغرب من الخيال (كتاب)
[[تصنيف:مقالات بدون مصدر منذ Str_index/getchar - Unknown code "*لايوجد التا*"Str_index/getchar - Unknown code "*لايوجد التار*"Str_index/getchar - Unknown code "*لايوجد التاري*"Str_index/getchar - Unknown code "*لايوجد التاريخ*"]]
نساء ورجال أغرب من الخيال (كتاب) عن الكتاب
نساء ورجال اغرب من الخيال، كتاب اصدرته دار الراية للكاتبه جيهان سليمان , سردت فيه جيهان واقع لا يصل الي منطقه البوح وخاضت عوالم غريبه للرجال والنساء في عالم الخرافة والمعتقدات الغيبيه والدجل الذي اودي الي عوالم أخرى من القضبان والخلل النفسي والجريمة .
رصدت الكاتبه تجارب عديده للنفس البشرية التي تقودها اللذة والبحث عن المجهول فيغيبون عن الواقع ويخلقون واقعا بديلا لتؤتي لنا بمشاهد اغرب من الخيال .
جبل فوراكر
جبل فوراكر (بالإنجليزية: Mount Foraker)‏، جبل من سلسلة جبال ألاسكا الوسطى. يقع في دينالي ناشيونال بارك على بعد 14 ميل (23 كم) إلى الجنوب الغربي من جبل ماكنلي. وهو ثاني أعلى قمة ضمن جبال ألاسكا ورابع أعلى قمة في جبال الولايات المتحدة الأمريكية. يرتفع تقريباً مباشرة فوق معسكر القاعدة القياسية لجبل ماكينلي، على مفترق من Kahiltna الجليدية أيضاً بالقرب من جبل هنتر في نطاق ولاية ألاسكا.
جبل فوراكر سبب التسمية
أعطي الجبل هذا الاسم عام 1899 من قبل الملازم جس هيرون على اسم جوزيف B. فوراكر، عضو مجلس الشيوخ الأمريكي عن ولاية أوهايو. وكان هذا الجبل (مع جبل ماكينلي) يسمى "بولشايا غورا" أي (الجبل الكبير" باللغة الروسية.
جبال سينت إلياس
جبال سينت الياس هي سلسلة جبال فرعية من نطاق ساحل المحيط الهادئ، وتقع في جنوب شرق ولاية ألاسكا في الولايات المتحدة، جنوب غرب يوكون والجزء الشمالي الغربي بعيدا جدا من كولومبيا البريطانية في كندا. نطاق يمتد رانجل سانت. الياس الحديقة الوطنية والحفاظ في الولايات المتحدة الأمريكية وKluane الحديقة الوطنية والاحتياط في كندا ويشمل كل من الجليدية خليج الحديقة الوطنية في ولاية ألاسكا. في ألاسكا، ومجموعة تضم أجزاء من المدينة / البلدة من Yakutat و على Hoonah-Angoon في ومناطق التعداد فالديز-كوردوفا
جبال سينت إلياس الجيولجيا
ورغم أن معظم للنطاق هو غير البركانية، وأجزاء في الطرف الغربي بالقرب من جبال رانجل هي البركانية. وتشمل هذه المنطقة اثنين stratovolcanoes الكبرى، جبل تشرشل وجبل بونا، وهذا الأخير هو أعلى بركان في الولايات المتحدة. إلى الغرب من جبال سانت إلياس هو خطأ فيروذر التي لا تزال نشطة، والذي هو امتداد شمالا من شارلوت خطأ الملكة. مجموعة مار الياس هو نتيجة من 10 ملايين سنة من أمريكا الشمالية التكتونية لوحة دفع المواد على النحو يبطل صفيحة المحيط الهادئ، ثم المواد التي يجري أرهقتهم الأنهار الجليدية
جبال سينت إلياس النطاقات
يتم تقسيم الجبال بواسطة منخفض ديوك، مع سلسلة جبال كلوان تقريبًا إلى الشرق، وسلسلة جبال الجليد الأعلى إلى الغرب. النطاقات الفرعية لسلسلةجبال سينت إلياس تشمل نطاقات ألاسكا، وسلسلة جبال فيرويذر، وسلسلة جبال سينتينيال.
سراخس الجرف
سراخس الجرف (الاسم العلمي: Woodsiaceae) هي فصيلة من السراخس تتبع رتبة السرخسيات من طائفة السرخساناوت.
سياسة الصومال
في أعقاب الحرب الأهلية وخلال عام 1998 أعلنت عشيرة «هارتي» من قبائل«دارود» عن قيام دولة منفصلة ذات حكم ذاتي في الشمال الشرقي للصومال أطلقوا عليها اسم أرض البونت (بالصومالية: Puntlaand)‏ إلا أنها أعلنت استعدادها للمشاركة في وضع دستور جديد لتشكيل حكومة مركزية جديدة. أعقب ذلك في عام 2002 إعلان انفصال دولة «الصومال الجنوبية الغربية» وقيام الحكم الذاتي بها فوق مناطق بأي وباكول وجوبا الوسطى وجدو وشبيلا السفلى وجوبا السفلى والتي أصبحت جميعها تحت تصرف الدولة الناشئة وذلك على الرغم من المحرضين الأساسيين للانفصال، جيش الرحنوين الذي تأسس عام 1995، ولم يكن قد فرض سيطرته الكاملة إلا على بأي وباكول وأجزاء من جدو وجوبا الوسطى ومع ذلك سارع بإعلان انفصال تلك المناطق عن دولة الصومال وتأسيس دولة الصومال الجنوبية الغربية.
سياسة الصومال
وعلى الرغم من إضعاف الخلافات بين حسن محمد نور شاتيجادود، قائد جيش «الراحانيون»، ونائبيه لقوة الجيش الفعلية، إلا أن دولة الصومال الجنوبية الغربية أصبحت مركزا للحكومة الفيدرالية الانتقالية منذ فبراير من عام 2006 خاصة مدينة «بيداوا» والتي اتخذت عاصمة لجمهورية الصومال الجنوبية الغربية، كما أصبح شاتيجادود وزيرا للاقتصاد في الحكومة الانتقالية الجديدة بينما أصبح نائبة الأول الشيخ عدن محمد نور مادوبي متحدثا رسميا باسم البرلمان الصومالي وكذلك نائبه الثاني محمد إبراهيم حسبسادي الذي أصبح وزيرا للمواصلات، كما احتفظ شاتيجادود بمنصب شيخ شيوخ محاكم الراحانيون العرفية.
سياسة الصومال
وفي عام 2004 عقدت الحكومة الفيدرالية الانتقالية مؤتمرا في العاصمة الكينية نيروبي لرسم الخطوط العريضة للدستور الصومالي الموحد الجديد، كما أعلنت اتخاذ مدينة بيداوا عاصمة لها. إلا أن تعرض الصومال لكارثة تسونامي التي ضربت شواطئ المحيط الهندي في أعقاب زلزال المحيط الهندي الذي ضرب المنطقة عام 2004 أدى إلى تعطل الجهود السياسية بالبلاد نظرا للكارثة البيئية التي عانت منها الصومال وتسببت في مقتل 300 شخص على أقل تقدير وتدمير قرى بالكامل. ولم تهنئ الصومال بعد كارثة تسونامي حيث حلت بها كارثة بيئية أخرى حيث أغرقت البلاد الأمطار الغزيرة والفيضانات التي اجتاحت القرن الإفريقي بالكامل مما تسبب في تشريد ما يقرب من 350,000 نسمة. واستأنفت الصراعات القبلية والعشائرية في الصومال عام 2006 حيث أعلنت مناطق جدو وجوبا الوسطى وجوبا السفلى انفصالها عن الصومال وإقامة دولة حكم ذاتي أطلقت على نفسها اسم «أرض الجوبا» (بالصومالية: Jubbaland، بالإنجليزية: Jubaland) ويتزعمها العقيد بري آدم شري هيرالي رئيس تحالف وادي جوبا (بالصومالية: Isbahaysiga Dooxada Jubba)، وكحال أرض البنط لا تريد حكومة أرض جوبا الاستقلال بنفسها عن دولة الصومال ولكن تؤيد فكرة الوحدة تحت اتحاد فيدرالي يضم كل مناطق الحكم الذاتي بالصومال.
سياسة الصومال
وفي عام 2006 أندلعت مجددا المواجهات بين تحالف قادة مقديشيو العسكريين والمعروف باسم «تحالف حفظ السلام ومكافحة الإرهاب» (بالصومالية: Isbaheysiga Ladagaalanka Argagaxisadda، وبالإنجليزية: Alliance for the Restoration of Peace and Counter-Terrorism) والمعروف اختصارا باسم "ARPCT" من جهة والميليشيات العسكرية الموالية لاتحاد المحاكم الإسلامية (بالصومالية: Midowga Maxkamadaha Islaamiga، بالإنجليزية: Islamic Courts Union) والذين يطالبون بإعمال قوانين الشريعة الإسلامية في البلاد. وأثناء إحكامهم على مقاليد الأمور أصدر اتحاد المحاكم الإسلامية جملة من القوانين الاجتماعية والتي تتفق مع تعاليم الشريعة الإسلامية ومنها تحريم مضغ القات والذي كان واحدا من أهم خطوات إرثاء قيم اجتماعية جديدة وتغيير سلوك المجتمع. كما زعم أيضا منع إذاعة مباريات الكرة ونشرات الأخبار وهو ما نفاه اتحاد المحاكم الإسلامية. وفي سؤاله أثناء إحدى المقابلابت حول ما إذا كانت المحاكم الإسلامية ترغب في بسط سيطرتهأعلى جميع أراضي الصومال أجاب شريف شيخ أحمد زعيم اتحاد المحاكم الإسلامية، بأن بسط النفوذ على الأرض ليس هو الهدف الأسمى بل إن إحلال السلام وكرامة الشعب الصومالي وقدرته على العيش والتعايش بحرية وقدرته على تحديد مصيره بيده هو كل ما تصبو إليه المحاكم الإسلامية.
سياسة الصومال
وعلى مدار تلك المواجهات سقط العديد من المئات قتلى من بين صفوف المدنيين حيث وصف سكان مقديشيو بأنها أسوأ معارك تشهدها البلاد على مدار عقد كامل من الحرب الأهلية واتهم اتحاد المحاكم العسكرية الولايات المتحدة بتمويل القادة العسكرين، والتي أطلقت عليهم لقب أمراء الحرب، عن طريق وكالة المخابرات المركزية وتزويدهم بالسلاح وذلك لمنع المحاكم الإسلامية من الوصول للسلطة. ومن جانبها لم تنف أو تؤكد وزارة الخارجية الأمريكية مزاعم المحاكم الإسلامية واكتفت بالتصريح بأن الولايات المتحدة لم تقم بأي فعل خارق لاتفاقية حظر بيع السلاح المفروض على الصومال في حين كشفت صحيفة «المشاهد» البريطانية (بالإنجليزية: The Observer)‏ عن رسائل إلكترونية تفضح تورط شركات أمريكية خاصة تقوم بأعمال مخالفة لقوانين الأمم المتحدة ومسؤولة عن بيع وتوريد السلاح للفصائل المتحاربة بالصومال.
سياسة الصومال
ومع أوائل يونيو من عام 2006 تمكنت المحاكم الإسلامية من إحكام سيطرتها على مقديشيو في أعقاب معركة مقديشيو الثانية، التي استمرت فيما بين السابع من مايو وحتى الحادي عشر من يونيو، وتبعها سقوط أخر المدن الحصينة التابعة لتحالف حفظ السلام ومكافحة الإرهاب وهي مدينة جوهر الجنوبية دون مقاومة تذكر مما أعلن فعليا نهاية جيش تحالف حفظ السلام ومكافحة الإرهاب الذي هربت فلوله الباقية نحو الشرق أو قامت بعبور الحدود الإثيوبية.
سياسة الصومال
ومع نهاية جيش التحالف نادت الحكومة الفيدرالية الانتقالية المدعومة من إثيوبيا بضرورة تواجد قوات دولية لحفظ السلام من دول شرق إفريقيا وهو الأمر الذي عارضه بشدة اتحاد المحاكم الإسلامية الرافض للتواجد الأجنبي على أرض الصومال عامة وبخاصة القوات الإثيوبية؛ حيث أوضحت المحاكم الإسلامية وجهة نظرها في هذا الشأن معللين رفضهم بتاريخ إثيوبيا الطويل كقوة إمبريالية استعمارية سابقة ولا تزال تحتل أقليم أوجادين ذي الأغلبية الصومالية والتي تسعى لاحتلال سائر أنحاء الصومال أو الحصول على تفويض عام لحكم الصومال بالوكالة. الأمر الذي دفع المحاكم الإسلامية على زيادة نفوذها في الجنوب الصومالي عن طريق المفاوضات والمناقشات السلمية مع شيوخ العشائر أكثر منه استخدام القوة العسكرية.
سياسة الصومال
وخلال الفترة التي اندلعت فيها المعارك مجددا بداية من عام 2006 بقيت المحاكم الإسلامية بعيدة عن الأراضي المتاخمة للحدود الإثيوبية مما جعل هذه المناطق ملاذا للمدنيين الصومالين هربا من المعارك الضارية في شرق البلاد وكذلك الحكومة الفيدرالية الانتقالية نفسها والتي اتخذت من مدينة بيداوا مقرا وملاذا لها حتى أعلنت إثيوبيا صراحة عن عزمها التدخل عسكريا لحماية بيداوا في حالة تعرضها لأي تهديد عسكري من قبل ميليشيات المحاكم الإسلامية. وفي الخامس والعشرين من سبتمبر عام 2006 اندفعت ميليشيات المحاكم الإسلامية نحو ميناء كيسمايو أخر الموانئ الواقعة تحت سيطرة الحكومة الفيدرالية الانتقالية، مما دفع إثيوبيا للدفاع عن عملائها والرد عسكريا باجتياح مدينة بيور هكبا والاستيلاء عليها في التاسع من أكتوبر عام 2006 مما اضطر المحاكم الإسلامية لإعلان الحرب على إثيوبيا في نفس اليوم.
سياسة الصومال
وفي الأول من نوفمبر عام 2006 انهارت محادثات السلام بالكامل بين الحكومة الفيدرالية الانتقالية واتحاد المحاكم الإسلامية وخشى المجتمع الدولي من اندلاع حرب أهلية واسعة النطاق خاصة بعدما تبادل الغريمين إثيوبيا وإريتريا دعم طرفي النزاع وإمدادهما بالسلاح اللازم للقضاء على الطرف الأخر. واندلع القتال مرة أخرى في الحادي والعشرين من ديسمبر لعام 2006 عندما أصدر الشيخ حسن ضاهر عويس زعيم المحاكم الإسلامية في ذلك الوقت بيانا صرح فيه بأن «دولة الصومال في حالة حرب وعلى كل صومالي أن ينضم للقتال ضد إثيوبيا». واندلع قتالا حامي الوطيس بين اتحاد المحاكم الإسلامية من جهة والحكومة الفيدرالية الانتقالية والقوات الإثيوبية من جهة أخرى.
سياسة الصومال
وفي الأيام الأخيرة من ديسمبر لعام 2006 قامت القوات الإثيوبية بتوجيه العديد من الضربات الجوية ضد مواقع ميليشيات اتحاد المحاكم الإسلامية في مختلف مناطق الصومال في حين صرح برهان هايلو وزير الإعلام الإثيوبي بأن الضربات الجوية استهدفت فقط مدينة بيور هكبا وذلك لمنع تقدم الميليشيات التابعة للمحاكم الإسلامية نحو بيداوا حيث تتمركز الحكومة الانتقالية الموالية لإثيوبيا؛ كما قامت إحدى المقاتلات الإثيوبية بقصف مطار مقديشيو الدولي، المعروف الآن بمطار آدم عدي الدولي، إلا أن القصف لم ينتج عنه أية خسائر للمطار وإن كان أجبر السلطات على إيقاف تشغيله لفترة من الوقت حتى يتم إصلاح مهبط الطائرات. كما قامت مقاتلات إثيوبية أخرى بقصف مطارا حربيا غرب مقديشيو. ومن ناحيته أعلن رئيس الوزراء الإثيوبي ملس زيناوي أن بلاده تشن حربا ضد اتحاد المحاكم الإسلامية دفاعا عن سيادتها العليا مصرحا في بيان له «أن قوات الدفاع الإثيوبية قد أجبرت على دخول تلك الحرب لحماية السيادة العليا لإثيوبيا ولتضع حد للهجمات المتكررة للعناصر الإرهابية التابعة للمحاكم الإسلامية والعناصر الداعمة لها والمناوئة لإثيوبيا».
سياسة الصومال
وانخرط الطرفين في قتال عصيب استمر لعدة أيام حيث قامت القوات الإثيوبية وميليشيات الحكومة الانتقالية مدعومة بالدبابات والمقاتلات الإثيوبية بإجبار ميليشيات المحاكم الإسلامية على عدم التقدم نحو بيداوا وحصارهم في المنطقة الواقعة بينها وبين مقديشيو. ومع نهاية المعارك أعلن كل طرف تكبيد الأخر خسائر فادحة في العدد والعتاد إلا أن الواقع الملموس أكد وقوع خسائر فادحة في جانب مقاتلي ومعدات ميليشيات المحاكم الإسلامية مما أجبرهم على الانسحاب نحو مقديشيو. وفي الثامن والعشرين من ديسمبر دخلت قوات الحكومة الانتقالية ومعها القوات الإثيوبية مدينة مقديشيو دون أي مقاومة تذكر بعد أن هجرها مقاتلي المحاكم الإسلامي حيث أعلن رئيس الوزراء علي محمد جيدي تأمين مدينة مقديشيو وإحكام القوات الحكومية السيطرة عليها بعد جولة من المحادثات أجراها مع شيوخ العشائر هناك لتسليم المدينة سلميا. إلا أن القوات الحكومية والإثيوبية لم تسلم من الهجمات المتعاقبة لميليشيات المحاكم الإسلامية حتى إبريل من عام 2008.
شوقي طنطاوي
شوقي طنطاوي (13 مايو 1953 - 18 يوليو 2019) ممثل مصري، وأحد أعضاء فرقة محمد صبحي المسرحية والذي اشترك في جميع أعمال محمد صبحي من 1995 وحتى وفاته في 2019؛ حيث قدّم طنطاوي بجانبه 25 عملًا تمثيلًا، اتسمت بالطابع الكوميدي، كما قام بتأليف وإخراج عدة أعمال أخرى.
حير
لقرون طويلة استخدم الصوماليون نظاما قانونيا مستمدا من أحكامهم العرفية وقوانينهم العشائرية وأطلق على جملة هذه القوانين والأحكام اسم الحير؛ وهو عبارة عن دستور أو أقرب ما يكون إليه منه إلى الميثاق متعدد المراكز القانونية إذ لا توجد وكالة أو هيئة أو جهة احتكارية معينة توضح ماهية القانون الحكم المتبع في حالة قضائية معينة؛ إذ يرجع التقييم لكل مرة إلى رئيس المحكمة العرفية أو مجلس العشيرة لتحديد الحكم المناسب وكيفية تنفيذه.
ويعتبر «الحير» نظاما قانونيا ابتدع وازدهر في منطقة القرن الإفريقي بعينها منذ القرن السابع للميلاد إذ لا يوجد أي دليل على وجوده أو تطوره في أي مكان آخر كما لا يوجد أي دليل على تأثره بأي قانون سواء كان وضعي أو عشائري أجنبي على الإطلاق ولعل خلو المصطلحات القانونية الصومالة من أي دخائل لغوية دليلا قاطعا على أن «الحير» هو قانون داخلي صومالي برمته.
حير
ويتطلب «الحير» كأي هيئة قانونية وقضائية أخرى، نوعا ما من التخصص، لذا توزع الأدوار داخل الهيكل القانوني على المسؤولين عن تنفيذ هذا القانون العشائري، فهناك القضاة (بالصومالية: odayal)‏ والمحلفين (بالصومالية: xeer boggeyaal)‏ والمخبرين (بالصومالية: guurtiyaal)‏ والمحامين (بالصومالية: garxajiyaal)‏ والشهود (بالصومالية: murkhaatiyal)‏ وأفراد الشرطة (بالصومالية: waranle)‏ ولكل منهم دوره الخاص في إحلال القانون.
وفي محاولة لوضع تعريف دولي متفق عليه للحير كدستور أو ميثاق، وصف بأنه مجموعة من المبادئ القانونية الأساسية غير القابلة للتغيير والتي تتشابه، أو تقارب في الشبه، مبدأ القواعد الآمرة في القانون الدولي.
ومن بعض مبادئ وقوانين الحير:
الحض على إقامة علاقات جيدة وإرساء روح الإخاء داخل العشيرة الواحدة بالإضافة للعشائر بعضها البعض وذلك عن طريق حسن معاملة النساء والتفاوض مع مبعوثي السلام من العشائر الأخرى بصدق وحسن نوايا بالإضافة إلى الحرص على حياة المؤمنيين على أرواحهم من الأطفال والنساء وأهل الدين والشعراء والأدباء والضيوف.
التعليم في الصومال
وزارة التعليم الصومالية هي الجهة الرسمية الوحيدة في الصومال المنوطة بتنظيم الحركة التعليمية بالبلاد، وتستفيد الوزارة بنسبة 15% من إجمالي نفقات الميزانية الحكومية والتي يختص بها قطاع التعليم. وأصبح الاهتمام بالتعليم من الأولويات الحكومية سواء في الصومال أو الدول الشمالية المستقلة عنها، ففي عام 2006 أصبحت أرض البنط ثاني مناطق الصومال، بعد أرض الصومال، التي تجعل التعليم الابتدائي مجانيا حيث أصبح المدرسين يتقاضون رواتبهم الشهرية من حكومة أرض البنط مباشرة. وفي عام 2007 ارتفع عدد المدارس الابتدائية بالصومال من 600 مدرسة قبل أندلاع الحرب الأهلية إلى 1,172 مدرسة مع زيادة قدرت بنسبة 28% في إجمالي عدد طلاب المرحلة الابتدائية.
التعليم في الصومال
أما بالنسبة للتعليم العالي، فقد تم خصخصة الجزء الأكبر منه، وتوجد بالصومال العديد من الجامعات التي تم اختيارها ضمن أفضل 100 جامعة على مستوى القارة الإفريقية وذلك بالرغم من الظروف القاسية التي يعاني منها القطاع التعليمي في الصومال مثله كباقي القطاعات الخدمية، ويأتي من ضمن هذه الجامعات: "جامعة مقديشيو" و"جامعة بنادر" و"جامعة الصومال الوطنية" وجامعة جدو"؛ في حين يقتصر التعليم العالي في أرض البنط على جامعتي "بونتلاند" و"جامعة شرق إفريقيا"؛ أما أرض الصومال فتضم أربعة جامعات أخرى هي "جامعة عامود" و"جامعة هرجيسا" و"جامعة صوماليلاند للتكنولوجيا" و"جامعة برعو"و "جامعة جولس".
التعليم في الصومال
وعلى الرغم من الاهتمام بالمؤسسات التعليمية الحكومية تظل المدارس الإسلامية، التي تعرف محليا باسم «الدُّكسي» (بالصومالية: Dugsi)، النواة الرئيسية والأساس الثابت في التعليم الديني التقليدي في الصومال حيث تقدم تلك المدارس التعليم الديني للصغار مما يجعلها تلعب دورا دينيا واجتماعيا كبيرا. ويعرف عن تلك المدارس أنها أكثر الجهات التعليمية المحلية الغير إلزامية ثباتا على الإطلاق إذ تقوم بتعليم الصغار القرآن والأخلاق والمثل الإسلامية القويمة وتستمد أهميتها من مدى اعتماد وحاجة الشعب إليها كما تستمد دعمها من الدعم المادي الذي يقدمه أولياء أمور الأطفال الملتحقين بها كذلك استخدام وسائل تعليمية بسيطة ومتوافرة بكثرة. ويعد التعليم الديني، أو كما يطلق عليه اسم «التعليم القرآني»، أكثر الأنظمة التعليمية استئثارا بالطلاب خاصة في المناطق الرعوية مقارنة بها في المناطق الحضرية.
وفي دراسة أجريت عام 1993، ظهر أن نسبة الطالبات الفتيات المنتظمات في المدارس الإسلامية بلغت حوالي 40% من إجمالي عدد الطلاب الملتحقين بهذه المدارس وهو الأمر الذي أثار اهتمام السلطات الحكومية الصومالية مما دعاهم لإنشاء وزارة للأوقاف والشؤون الإسلامية للاهتمام وتنظيم التعليم الديني وهو ما تتبناه الحكومة الصومالية حاليا. يذكر أن نسبة إجادة القراءة والكتابة بين أفراد الشعب الصومالي تصل إلى 37.8% من إجمالي السكان بحيث بلغت 49.7% بين الرجال مقابل 25.8% بين النساء وذلك وفقا لإحصائيات عام 2001 كما أظهرت الدراسات إجادة الشباب فوق سن الخامسة عشر القراءة والكتابة إجادة تامة.
تحت سماء الوطن (مسلسل)
تحت سماء الوطن مسلسل سوري عرض في رمضان 1434هـ/2013م.
تحت سماء الوطن (مسلسل) قصة المسلسل
تدور أحداث المسلسل حول الوضع السوري الراهن بعيدا عن ((مع\ضد)). حيث ترصد القصة الأحداث المرعبة التي يعيشها المواطن السوري.
التركيبة السكانية في الصومال
يبلغ تعداد سكان الصومال حوالي 9,832,017 نسمة، وهو تعداد غير أكيد إذ حسب عدد السكان وفقا للتعداد السكاني الصادر عن الحكومة الصومالية عام 1975 إذ يصعب الإحصاء الفعلي للسكان في الوقت الراهن نتيجة كثرة أعداد الرحل وكذلك زيادة أعداد النازحين الفارين إما من المجاعة أو الحرب الأهلية، كما زاد تعداد الشتات الصومالي في العالم في أعقاب الحرب الأهلية حيث فر خيرة المتعلمين الصوماليين من بلادهم إلى الشرق الأوسط وأوروبا وأمريكا الشمالية. والسواد الأعظم من الشعب الصومالي، أي 85% منهم، هم صوماليون، في حين تشكل مجموعات عرقية متعددة النسبة الباقية، والبالغة 15%، منها: البانتو والبناديريون والباراوانيون والباجونيون والهنود والفرس والإيطاليون المنحدرون من أصول إيطالية بقت من عهد الاستعمار الإيطالي للبلاد والبريطانيون والعرب الذين تتراوح أعددادهم حوالي 30 ألف نسمة، وانحسرت أعداد القوميات غير الصومالية وغير الإفريقية بوجه عام عقب استقلال الصومال عام 1960.
التركيبة السكانية في الصومال
ويوجد القليل من البيانات المعتمدة حول الحركة التمدنية، أي انتقال السكان من سكنى الريف والبادية وحياة الترحال إلى الاستقرار وسكنى المدن، وأظهرت الإحصائيات التقريبية زيادة سنوية تقدر بنسبة 5% إلى 8% مع نمو العديد من البلدات لتصل إلى درجة المدن. ويقطن حاليا 34% من سكان الصومال في البلدات والمدن خاصة بعد الهدوء النسبي الذي تشهده الساحة المحلية وهي نسبة آخذة في التزايد سنويا.
لغات الصومال
اللغة الصومالية هي اللغة الرسمية للبلاد وهي أحد اللغات الكوشية التي هي بالتبعية فرع من فروع اللغات الأفريقية الآسيوية، وتعد أقرب اللغات للصومالية هي لغات عفار التي يتحدث بها أهل إثيوبيا وإريتريا وجيبوتي، وأورومو التي يتحدث بها أهل إثيوبيا وكينيا. واللغة الصومالية هي أكثر اللغات الكوشية تدوينا على الإطلاق، كما أن هناك دراسات أكاديمية عن اللغة الصومالية تمتد لما قبل عام 1900.
وتنقسم اللهجات الصومالية إلى ثلاث لهجات أساسية: اللهجة الشمالية، لهجة بنادر، ولهجة إفمآي. واللهجة الشمالية، أو لهجة شمال ووسط الصومال كما يطلق عليها أيضا، تمثل أساس اللغة الصومالية التقليدية، أما لهجة بنادر، أو ما يطلق عليها اللهجة الصومالية الساحلية، فيتم التحدث بها على طول ساحل مقاطعة بنادر من أيل شمالا وحتى مركا جنوبا بما في ذلك مدينة مقديشيو والمدن الأخرى الواقعة خلف الساحل، وتحتوي اللهجة الساحلية على صوتيات غير موجودة في اللغة الصومالية التقليدية. أما لهجة الأفمآي فيتحدث بها عشائر «الراحانوين» و«الدجيل» بجنوب الصومال.
لغات الصومال
ومع فقدان اللغة الصومالية لمخطوطاتها ونصوصها القديمة، استحدثت على مدار السنين العديد من نظم الكتابة لاختزال اللغة ومنها الأبجدية الصومالية التي تعد أوسع نظم الكتابة الصومالية انتشارا والتي تم اعتمادها كنظام كتابة رسمي في البلاد منذ عهد الرئيس السابق محمد سياد بري حيث تم تقديمها لأول مرة في أكتوبر من عام 1972. وقام بوضع الأبجدية الصومالية عالم اللغويات الصومالي «شيري جامع أحمد» واستخدم فيها كل الأحرف اللاتينية المستخدمة في الإنجليزية عدا أحرف P وV وZ. وبالإضافة إلى الأبجدية اللاتينية التي ابتدعها «شيري جامع أحمد» استخدمت أساليب هجائية عدة لاختزال اللغة الصومالية، منها الأبجدية العربية والتي ظلت مستخدمة في اختزال اللغة الصومالية لسنوات طويلة.