hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الاعتراف الدولي بدولة فلسطين
اعتبارًا من سبتمبر 2025، اُعترف بـدولة فلسطين كدولة ذات سيادة من قبل 157 دولة من أصل 193 دولة عضو في الأمم المتحدة، أو ما يزيد قليلاً عن 81٪ من جميع أعضاء الأمم المتحدة. وقد كانت دولة مراقبة غير عضو في الجمعية العامة للأمم المتحدة منذ نوفمبر 2012. يرجع هذا الوضع المحدود إلى حد كبير إلى حقيقة أن الولايات المتحدة عضوٌ دائم في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة فتتمتع بـحق النقض (الفيتو)؛ فقد استخدمت حق النقض باستمرار أو هددت بذلك لمنع العضوية الكاملة لفلسطين في الأمم المتحدة.
بين مجموعة العشرين، أربع عشرة دولة (الأرجنتين، أستراليا، كندا، البرازيل، الصين، فرنسا، الهند، إندونيسيا، المملكة المتحدة، المكسيك، روسيا، السعودية، جنوب إفريقيا، تركيا) اعترفت بفلسطين كدولة، بينما خمس دول (ألمانيا، إيطاليا، اليابان، كوريا الجنوبية، الولايات المتحدة) لم تعترف بها كدولة. مع أن هذه الدول عمومًا تدعم شكلًا من أشكالِ حلّ الدَّولتين للصراع، إلا أنها تتَّخذ موقفًا مفاده أنَّ اعترافها بالدَّولة الفلسطينيَّة مشروط بالمفاوضات المباشرة بين الاحتلال الإسرائيلي والسُّلطة الفلسطِينيَّة.
الاعتراف الدولي بدولة فلسطين خلفية
في 22 نوفمبر 1974، أقرَّ قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 3236 بحقّ الشَّعبِ الفلسطِينيّ في تقرير المصير والاستقلال الوطني والسيادة في فلسطين. كما اُعترف بمنظمة التَّحريرِ كمُمثّلٍ شَرعِيّ وَحيدٍ للشَّعبِ الفَلسطِينيّ وَمنحِها مركز مُراقب في الأُمَم المُتَّحِدَة. تبنَّت الأمم المتحدة تسمية «فلسطين» لمنظمة التحرير الفلسطينية في عام 1988م اعترافاً بإعلان الاستقلال الفلسطيني، لكن الدولة المعلنة لا تتمتع بعد بوضعٍ رسميّ داخل النظام.
الاعتراف الدولي بدولة فلسطين خلفية
بعد وقتٍ قصيرٍ من إعلان عام 1988م، اُعترف بدولة فلسطين من قبل عديدٍ من الدول النامية في إفريقيا وآسيا، والدول الشيوعية وغير المنحازة. ومع ذلك، استخدمت الولايات المتحدة في ذلك الوقت قانون المساعدة الخارجية وغيرها من التدابير لثني البلدان الأخرى والمنظمات الدولية عن منح الاعتراف. رغم نجاح هذه الإجراءات في عديدٍ من الحالات، أصدرت جامعة الدول العربية ومنظمة المؤتمر الإسلامي على الفور إعلانات اعتراف ودعم وتضامن مع فلسطين، والتي قُبِلت كدولة عضو في كلا المحفلين. في فبراير 1989م، أقرَّ مُمثّل مُنظمة التحرير الفلسطينيَّة في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بأنَّ 94 دولة قد اعترفت بالدولة الفلسطينية الجديدة. وفي وقتٍ لاحق، حاولت أن تصبح عضواً في عديدٍ من وكالات الأمم المتحدة، لكن جهودها أُحبطت بسبب التهديدات الأمريكية لحجب الأموال عن أي منظمة تعترف بفلسطين. على سبيل المثال، في أبريل من العام نفسه تقدمت منظمة التحرير الفلسطينية بطلب للحصول على عضوية منظمة الصحة العالمية، وهو طلب لم ينجح بعد أن أبلغت الولايات المتحدة المنظمة بأنها ستسحب تمويلها إذا قُبلت فلسطين. في مايو، قدَّمت مجموعة من أعضاء منظمة المؤتمر الإسلامي إلى اليونسكو طلبًا للعضوية نيابةً عن فلسطين، أُدرجت فيه ما مجموعه 91 دولة اعترفت بدولة فلسطين.
الاعتراف الدولي بدولة فلسطين خلفية
في يونيو 1989م، قدَّمت منظمة التحرير الفلسطينية خطابات انضمام إلى اتفاقيات جنيف لعام 1949م إلى حكومة سويسرا. ومع ذلك، فإن سويسرا، بوصفها الدولة الوديعة، قررت أنه بالنظر إلى أن مسألة إقامة الدولة الفلسطينية لم تُسوَّى داخل المجتمع الدولي، فإنها بالتالي غير قادرة على تحديد ما إذا كانت الرسالة تشكل صكًّا صالحًا للانضمام.
وبالنظر إلى [عدم التيقن] داخل المجتمع الدولي بشأن وجود دولة فلسطين أو عدم وجودها، وما دامت المسألة لم تُسوَّى في إطار مناسب، فإن الحكومة السويسرية، بوصفها الوديع لاتفاقيات جنيف وبروتوكوليها الإضافيين، ليست في وضع يمكنها من أن تقرر ما إذا كان هذا البلاغ يمكن اعتباره وسيلة للانضمام بالمعنى الوارد في الأحكام ذات الصلة من الاتفاقيات وبروتوكولاتها الإضافية.
الاعتراف الدولي بدولة فلسطين خلفية
وبالتالي، في نوفمبر 1989م، اقترحت جامعة الدول العربية قرارًا من الجمعية العامة بالاعتراف رسميًا بمنظمة التحرير الفلسطينية كحكومة لدولة فلسطينية مستقلة. غير أن المشروع تُخلي عنه عندما هددت الولايات المتحدة مرة أخرى بوقف تمويلها للأمم المتحدة في حالة إجراء التصويت. وافقت الدول العربية على عدم دفع القرار، لكنها طالبت بأن تتعهد الولايات المتحدة بعدم إعادة تهديد الأمم المتحدة بالعقوبات المالية.
كثير من التصريحات الأولى للاعتراف بدولة فلسطين قد وصفت بأنها غامضة. علاوة على ذلك، فإن تردد الآخرين لا يعني بالضرورة أن هذه الدول لم تعتبر فلسطين دولة. وبدى أن هذا قد خلق بعض الارتباك حول عدد الدول التي اعترفت رسميًا بالدولة المعلنة في عام 1988. غالباً ما تكون الأرقام التي أُبلِغ عنها في الماضي متناقضة، وغالباً ما يُنظر إلى الأرقام التي تصل إلى 130. وفي يوليو 2011، وفي مقابلة مع صحيفة هآرتس، ادَّعى السفير الفلسطيني لدى الأمم المتحدة، رياض منصور أنَّ 122 دولة قد قدمت حتى الآن اعترافا رسميًا. في نهاية الشهر، نشرت منظمة التحرير الفلسطينية ورقة حول لماذا يجب على الحكومات في جميع أنحاء العالم الاعتراف بدولة فلسطين وأوردت أسماء 122 دولة اعترفت بها مسبقًا. في نهاية سبتمبر من العام نفسه، ادّعى منصور أن هذا الرقم بلغ 139.
الاعتراف الدولي بدولة فلسطين الموقف الإسرائيلي
بين نهاية حرب الأيام الستة واتفاقات أوسلو، لم تقترح أي حكومة إسرائيلية إقامة دولة فلسطينية. حتى بعد إنشاء السلطة الوطنية الفلسطينية في عام 1994، اعترض معظم السياسيين الإسرائيليين على هذه الفكرة. أثناء حكومة رئيس الوزراء بنيامين نتانياهو في الفترة من 1996 إلى 1999، ذهب إلى حد اتهام الحكومتين السابقتين لرابين وبيريز بالاقتراب من تحقيق ما ادعى أنه «خطر» دولة فلسطينية، وذكر أن هدفه الرئيسي في السياسة العامة هو ضمان ألا تتطور السلطة الفلسطينية إلى ما بعد الحكم الذاتي.
الاعتراف الدولي بدولة فلسطين الموقف الإسرائيلي
في نوفمبر 2001، كان أرئيل شارون أول رئيس وزراء إسرائيلي يعلن أن قيام دولة فلسطينية هو الحل للصراع وهدف إدارته. الحكومة التي تزعمها إيهود أولمرت كررت نفس الهدف. بعد تنصيب حكومة نتنياهو الحالية في عام 2009، ادعت الحكومة مرة أخرى أن قيام دولة فلسطينية يشكل خطراً على إسرائيل. ومع ذلك، تغير موقف الحكومة نتيجة للضغط من إدارة أوباما، وفي 14 يونيو 2009، ألقى نتنياهو لأول مرة خطابًا أيد فيه فكرة إقامة دولة فلسطينية منزوعة السلاح ودولة منخفضة من الناحية الإقليمية. وقوبل هذا الموقف ببعض النقد لعدم التزامه بالأراضي التي سيتم التنازل عنها للدولة الفلسطينية في المستقبل.
وقد قبلت الحكومة الإسرائيلية عمومًا فكرة إنشاء دولة فلسطينية، ولكنها رفضت قبول حدود 1967 إما بأنها إجبارية أو أساسًا لإجراء مفاوضات نهائية على الحدود، بسبب الشواغل الأمنية. ويقول الخبراء العسكريون الإسرائيليون إن حدود عام 1967 لا يمكن الدفاع عنها من الناحية الإستراتيجية. كما أنها تعارض الخطة الفلسطينية للاقتراب من الجمعية العامة للأمم المتحدة بشأن مسألة إنشاء الدولة، لأنها تدعي أنها لا تفي باتفاق أوسلو الذي اتفق فيه الجانبان على عدم القيام بخطوات من جانب واحد.
الاعتراف الدولي بدولة فلسطين فلسطين في الأمم المتحدة
في 14 أكتوبر 1974، اعترفت الجمعية العامة للأمم المتحدة بمنظمة التحرير الفلسطينية بوصفها ممثل الشعب الفلسطيني ومنحت الحق في المشاركة في مداولات الجمعية العامة بشأن قضية فلسطين في الجلسات العامة.
وفي 22 نوفمبر 1974، مُنحت منظمة التحرير الفلسطينية مركز المراقب من غير الدول، مما أتاح لمنظمة التحرير الفلسطينية المشاركة في جميع دورات الجمعية، وكذلك في منابر الأمم المتحدة الأخرى.
في 15 ديسمبر 1988، أقر قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 43/177 «إعلان الاستقلال الفلسطيني» الصادر في نوفمبر 1988 واستبدال «منظمة التحرير الفلسطينية» باسم «فلسطين» في منظومة الأمم المتحدة.
في 23 سبتمبر 2011، قدم رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس باسم منظمة التحرير الفلسطينية طلبًا لعضوية فلسطين في الأمم المتحدة. في 29 نوفمبر 2012، منحت الجمعية العامة فلسطين مركز دولة غير عضو لها صفة مراقب في قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة 67/19.
أقرّت الجمعية العامة للأُمَم المتحدة في يوم 29 نوفمبر 2012 اقتراحًا يغير وضع «كيان» فلسطين إلى «دولة مراقبة غير عضو» بتصويت 138 واعتراض 9، مع امتناع 41 عضوًا عن التصويت.
الاعتراف الدولي بدولة فلسطين فلسطين في الأمم المتحدة
وفي 17 ديسمبر 2012، قرر رئيس بروتوكول الأمم المتحدة يوتشول يون أن «تستخدم الأمانة اسم دولة فلسطين في جميع وثائق الأمم المتحدة الرسمية».
أقرّت الجمعية العامة للأُمَم المتحدة في يوم 10 مايو 2024 قرار انضمام فلسطين بصفتها دولة في الأمم المتحدة. وفي المقابل، اعترفت 151 دولة من أصل 193 دولة عضو في الأُمم المتحدة بدولة فلسطين دولةً ذات عضوية كاملة في الأمم المتحدة، وذلك اعتبارًا من يونيو 2025م.
بعد توقف دام لمدة سنتين في المفاوضات مع إسرائيل، بدأت السلطة الفلسطينية حملة دبلوماسية لكسب الاعتراف بدولة فلسطين على الحدود قبل حرب الستة أيام، وعاصمتها القدس الشرقية. وقد حظيت الجهود التي بدأت في أواخر عام 2009م باهتمام واسع النطاق في سبتمبر 2011م عندما قدم الرئيس محمود عباس طلبًا إلى الأمم المتحدة لقبول فلسطين كدولة عضو. ومن شأن ذلك أن يشكل اعترافًا جماعيًّا بدولة فلسطين، مما سيسمح لحكومتها برفع دعاوى قانونية ضد دول أخرى في المحاكم الدولية.
الاعتراف الدولي بدولة فلسطين فلسطين في الأمم المتحدة
ولكي تحصل الدولة على العضوية في الجمعية العامة، يجب أن يحظى طلبها بتأييد ثلثي الدول الأعضاء مع توصية مسبقة بقبولها من مجلس الأمن. وهذا يتطلب عدم وجود حق النقض من جانب أي من الأعضاء الدائمين الخمسة في مجلس الأمن. في احتمالية استخدام حق النقض من الولايات المتحدة، ذكر الزعماء الفلسطينيون أنه يمكنهم بدلاً من ذلك أن يختاروا ترقية أكثر محدودية إلى «حالة الدول غير الأعضاء»، التي لا تتطلب سوى أغلبية بسيطة في الجمعية العامة، لكنها توفر للفلسطينيين الاعتراف الذي يرغبون فيه.
الاعتراف الدولي بدولة فلسطين فلسطين في الأمم المتحدة
وكانت الحملة التي أطلق عليها اسم «فلسطين 194» قد حظيت بدعم رسمي من الجامعة العربية في مايو، وأكدتها منظمة التحرير الفلسطينية رسميًا في 26 يونيو. وقد وصفت الحكومة الإسرائيلية هذا القرار بأنه خطوة انفرادية، بينما ردت الحكومة الفلسطينية بأن من الضروري التغلب على المأزق الحالي. كما شجعت العديد من البلدان الأخرى، مثل ألمانيا وكندا، القرار ودعت إلى العودة السريعة إلى المفاوضات. ومع ذلك، فقد وافق العديد من الآخرين، مثل النرويج وروسيا، على الخطة، كما قال الأمين العام بان كي مون: «لأعضاء الأمم المتحدة الحق في التصويت لصالح أو ضد الاعتراف بالدولة الفلسطينية إلى الأمم المتحدة».
الاعتراف الدولي بدولة فلسطين فلسطين في الأمم المتحدة
اكتسبت الجهود الدبلوماسية الرامية إلى الحصول على الدعم للعطاء زخمًا بعد سلسلة متعاقبة من التصديقات من أمريكا الجنوبية في مطلع عام 2011م. وقامت وفود رفيعة المستوى بقيادة ياسر عبد ربه، ورياض المالكي، وصائب عريقات، ونبيل شعث، ورياض منصور بزيارة العديد من الدول. تم تكليف السفراء الفلسطينيين، بمساعدة من سفراء دول عربية أخرى، بحشد دعم الحكومات التي اعتمدوا لديها. خلال الفترة التي سبقت التصويت، تعهدت روسيا والصين وإسبانيا بتقديم دعمها للعطاء الفلسطيني، كما تعهدت بذلك منظمات حكومية دولية مثل الاتحاد الإفريقي وحركة عدم الانحياز.
الاعتراف الدولي بدولة فلسطين فلسطين في الأمم المتحدة
اتخذت إسرائيل إجراءات لمواجهة المبادرة، وأعلنت ألمانيا وإيطاليا وكندا والولايات المتحدة علناً أنها ستصوت ضد القرار. بدأ دبلوماسيون إسرائيليون وأمريكيون حملة للضغط على العديد من الدول لمعارضة أو الامتناع عن التصويت. ومع ذلك، وبسبب «الأغلبية التلقائية» التي يتمتع بها الفلسطينيون في الجمعية العامة، فقد صرحت حكومة نتنياهو بأنها لا تتوقع منع صدور قرار إذا ما مضى. في أغسطس، نقلت هآرتس عن سفير إسرائيل في الأمم المتحدة، رون بروسور، قوله إن إسرائيل لن تكون قادرة على عرقلة قرار في الجمعية العامة بحلول سبتمبر. وكتب بروسور: «إن أقصى ما يمكن أن نأمل في الفوز به هو مجموعة من الدول التي تمتنع عن التصويت أو تتغيب عن التصويت». «قلة من البلدان فقط سيصوتون ضد المبادرة الفلسطينية».
الاعتراف الدولي بدولة فلسطين فلسطين في الأمم المتحدة
وبدلا من ذلك، ركزت الحكومة الإسرائيلية على الحصول على «الأغلبية الأخلاقية» للقوى الديمقراطية الكبرى، في محاولة للتقليل من وزن الأصوات. وقد أوليت أهمية كبيرة لموقف الاتحاد الأوروبي الذي لم يعلن عنه بعد. وذكرت رئيسة الاتحاد الأوروبي المعنية بالسياسة الخارجية، كاثرين أشتون، أن من المرجح أن تعتمد على صياغة القرار. وفي نهاية أغسطس، أبلغ وزير الدفاع الإسرائيلي إيهود باراك أشتون بأن إسرائيل تسعى إلى التأثير في الصياغة: «من الأهمية بمكان أن يتوصل جميع الأطراف الفاعلة إلى نص يشدد على العودة السريعة إلى المفاوضات، بدون بذل جهد لفرض شروط مسبقة على الجانبين».
الاعتراف الدولي بدولة فلسطين فلسطين في الأمم المتحدة
كما ركزت جهود كل من إسرائيل والولايات المتحدة على الضغط على القيادة الفلسطينية للتخلي عن خططها والعودة إلى المفاوضات. في الولايات المتحدة، أقر الكونغرس مشروع قانون يندد بالمبادرة ودعا إدارة الرئيس أوباما إلى استخدام حق النقض ضد أي قرار يعترف بدولة فلسطينية معلنة خارج اتفاق يتفاوض بشأنه الطرفان. وصدر مشروع قانون مماثل في مجلس الشيوخ، الذي هدد أيضا بسحب المعونة إلى الضفة الغربية. وفي أواخر أغسطس، قُدم مشروع قانون آخر للكونغرس يقترح وقف تمويل حكومة الولايات المتحدة لأي كيان من كيانات الأمم المتحدة التي تدعم منح فلسطين وضعاً عالياً. وووجّه العديد من كبار المسؤولين في الولايات المتحدة، بمن فيهم السفيرة لدى الأمم المتحدة سوزان رايس والقنصل العام في القدس دانيل روبنشتاين تهديداتٍ مماثلة. وفي الشهر نفسه، أفيد بأن وزارة المالية الإسرائيلية تحجب مدفوعاتها الشهرية للسلطة الفلسطينية. حذر وزير الخارجية أفيغدور ليبرمان من أنه إذا اتخذ الفلسطينيون إجراءات أحادية في الأمم المتحدة، فإنهم سينتهكون اتفاقيات أوسلو، ولن تعتبر إسرائيل نفسها ملزمة بها. كما أوصى بقطع جميع الروابط مع السلطة الفلسطينية.
الاعتراف الدولي بدولة فلسطين فلسطين في الأمم المتحدة
في 11 يوليو 2011، اجتمعت الرباعية لمناقشة العودة إلى المفاوضات، لكن الاجتماع لم يسفر عن نتيجة. وادعى الرئيس محمود عباس أنه سيقوم بتعليق العرض والعودة إلى المفاوضات إذا وافق الإسرائيليون على حدود عام 1967 وتوقفوا عن توسيع المستوطنات في الضفة الغربية.
الاعتراف الدولي بدولة فلسطين فلسطين في الأمم المتحدة
شهدت حملة السلطة الفلسطينية مستوًى متزايدًا من الدعم في مجال الأنشطة الشعبية. وبدأت شركة آفاز بتقديم عريضة على الإنترنت يحث جميع أعضاء الأمم المتحدة على الموافقة على تقديم عطاء لقبول فلسطين؛ وأفيد أنها حصلت على 500,000 توقيعًا إلكترونيًّا في أيامها الأربعة الأولى. أطلقت حركة الصوت الواحد حملة وطنية بالشراكة مع وكالات الأنباء المحلية لكسب مشاركة ودعم المواطنين الفلسطينيين. في الخارج، تم إطلاق حملات في العديد من البلدان، داعية حكوماتهم إلى التصويت بـ «نعم» في القرار. وفي 7 سبتمبر، نظمت مجموعة من النشطاء الفلسطينيين تحت شعار «فلسطين: الدولة رقم 194» مظاهرة خارج مكتب الأمم المتحدة في رام الله. وخلال المظاهرة، قدموا إلى المكتب رسالة إلى الأمين العام بان كي مون، يحثونه فيها على «بذل كل جهد لتحقيق المطالب العادلة للشعب الفلسطيني». وفي اليوم التالي، قال بان للصحفيين: «أنا أؤيد... الدولة الفلسطينية، دولة فلسطين المستقلة وذات السيادة، كان يجب أن تكون كذلك منذ فترة طويلة»، لكنه قال أيضًا «الاعتراف بالدولة أمر يجب أن تحدده الدول الأعضاء».
الاعتراف الدولي بدولة فلسطين قائمة الدول
من بين الدول الأعضاء في الأمم المتحدة 193 دولة، اعترفت 157 دولة من أصل 193 دولة عضو في الأمم المتحدة بدولة فلسطين.
نهر ابيركرومبي
نهر ابيركرومبي
نهر ابيركرومبي بالإنجليزية (Abercrombie River): هو نهر يوجد بنيوساوث ويلز، أستراليا, ويتدفق من جبل Werong غرباً إلى سد Wyangala بالقرب من منطقة Cowra, النهر هو أحد روافد نهر لاكلان Lachlan الذي ينضم إلى بحيرة Wyangala, كما أن النهر يجري لمسافة 130 كم في الأراضي المملوكة لحديقة نهر ابيركرومبي الوطنية، وهو موئلاً لحيوان خُلد الماء، أول أوروبي اكتشف النهر هو المستكشف تشارلز ثروسبي Charles Throsby في 5 مايو 1819 خلال حملته استكشافية من سيدني إلى الغرب من وسط نيوساوث ويلز، كما تم اكتشاف الذهب على طول مجرى النهر 1851.
مترجم من Abercrombie River
نهر الين
نهر الين
نهر الين بالإنجليزية (Allyn River): هو نهر داخل منطقة Dungog Shire في منطقة هنتر Hunter من ولاية نيوساوث ويلز، أستراليا, وهو أحد روافد نهر هنتر الذي يصب في بحر تسمان في نيوكاسل Newcastle, النهر ينبع من بلايز بارينغتون Barrington Tops وهي مصنفة كمنطقة تراث عالمي، ومنطقة وادي النهر تعتبر أراضي تقليدية لعشيرة Gringai clan of the Wonnarua مجموعة من السكان الأصليين، طول النهر 60 كم.
مترجم من Allyn River
فيدروس
فيدروس قد تشير إلى:
فيدروس (أفلاطون): كتاب من تأليف أفلاطون.
فيدروس (فيلسوف)
فيدروس (فيلسوف)
فيدروس (القرن الخامس قبل الميلاد) هو فيلسوف أثيني.
عاصر سقراط و أفلاطون، تحمل إحدى محاورات أفلاطون اسمه.
حلزون باركر
حلزون باركر هو شكل الحقل المغناطيسي الشمسي والذي يمتد خلال المجموعة الشمسية. هذا الحقل لايشابه شكل الحقل المغناطيسي الناشئ عن منغناطيس على شكل قضيب، فيمتد هذا الحقل ويتشابك على شكل بنية حلزون أرخميدس بسبب تأثير ات الرياح الشمسية والهيدروديناميكا مغناطيسية، وقد سمي هذا الشكل على شرف يوجين باركر، والذي تنبأ بتأثيرات كبيرة للرياح الشمسية.
يأثر الشكل الحلزوني للحقل المغناطيسي الشمسي في الوسط بين الكوكبي (الرياح الشمسية)، مماينشأ عنه بنية كبيرة ضمن المجموعة الشمسية وتدعى تيار الغلاف الشمسي الدوري
يغير شكل باركر الحلزوني للرياح الشمسية شكل الحقل المغناطيسي الشمسي في النظام الشمسي الخارجي ، حيث يتحول الحقل الشمسي على بعد يتراوح مابين 10-20 وحدة فلكية إلى حقل مغناطيسي شمسي حلقي.
يتسبب حلزون باركر في تغير دورانية شمسية كبير، حيث يدور القطبان الشمسيان بسرعة أقل من دوران خط استوائه. تقاد الرياح الشمسية بالحقل المغناطيسي الشمسي لذلك تطهر قطبيات عديدة قي الشمس
نهر أبسلي
نهر أبسلي- نيوساوث ويلز نهر أبسلي (بالإنجليزية: Apsley River) هو نهر يوجد في أعلى سهول مقاطعة نيوساوث ويلز, أستراليا، هذا وينبع النهر من منطقة مرتفعة 1210 متر، تبعد 11 كم إلى الغرب من تيا، وتقريباً 29 كم إلى الجنوب من والكا في مقاطعة نيوساوث ويلز، يبلغ طول النهر 168 كم.
الروافد الرئيسية لنهر لأبسلي هي: جدول بيرغن أوب زوم، خور بروكماونت، نهير دوغ تراب، وجدول دورافيل، كريك إيمو، والمجرى الأخضر، وخور مينيس، خور بلدي بيغيني، خور ولاية أوهايو، وخور بيترز، وخور روليس، وخور روسدينس، وستوني كريك، وخور تيتري، وخور تيارا، ونهر تيا، وخور ترينيداد، وخور يلسون، ونهر ياروويتش.
ست الشاي
ست الشاي اسم يطلق على المرأة أو الفتاة التي تبيع الشاي والقهوة في السودان، وهي من الظواهر اللافتة لمعظم الأجانب الظاهرين للسودان، حيث أصبحت ست الشاي من المعالم المميزة للمدن السودانية، وكلمة ست الشاي مركبة من الكلمتين ست بمعنى سيدة وهي من الكلمات المولدة في اللغة العربية ونفس الكلمة تطلق على المرأة في اللغة الأمهرية وكثير من اللغات السامية الإثيوبية، واللغات العامية العربية خاصة المصرية، وكلمة الشاي وهو المشروب المنبه المعروف. يطلق على المرأة «ست شاي» رغم أنها لا تبيع الشاي فقط بل تبيع معه القهوة والمشروبات الساخنة الأخرى، وفيما بعد أصبحت ست الشاي تقدم العصائر الباردة أيضاً، كانت المهنة فيما مضى تحتكرها النساء المسنات الفقيرات من الأرامل والمطلقات غالباً وكانت تجارتهن تختصر على بيع الشاي والقهوة وأحيانا بعض المشروبات الساخنة الأخرى مثل: الحلبة والكركدي والحرجل، فيما بعد أصبحت مهنة ست الشاي جاذبة للفتيات الشابات الفقيرات واللاتي لم يحصلن على تعليم كافٍ وشهدت تطوراً كبيراً في طريقة التقديم والعرض، ولكن هناك بعض بائعات الشاي من من يحملن درجات جامعية أيضاً.
ست الشاي
الفقر الذي ازدادت حدته في السودان بالإضافة إلى الحروب الأهلية والهجرة غير الشرعية إلى السودان من دول الجوار خاصة إثيوبيا وإريتريا، حولت مهنة بيع الشاي إلى الظاهرة الكبيرة التي يلاحظها كل زائر للخرطوم والمدن السودانية الأخرى.
ست الشاي أصل التسمية
اللغة السودانية الحديثة المشتقة من اللغة العربية الفصحى متأثرة جداً باللغة المصرية الحديثة في كثير من الكلمات وكلمة «ست» بمعنى امرأة ربما تكون دخلت للغة السودانية الحديثة من مصر خلال فترات الاحتكاك التاريخي الطويلة بين مصر والسودان خاصة بعد غزو محمد علي باشا للسودان، وأيضاً ربما تكون الكلمة قد دخلت للغة السودانية الحديثة مباشرة من اللغة العربية الفصحى، وكلمة ست هي من الكلمات المولدة في اللغة العربية ولم تظهر في الشعر العربي الفصيح إلا في العصر العباسي الثاني في أشعار شعراء مثل أبو نواس والسودانيون يطلقون كلمة ست مجردة فقط على المعلمة أو المُدَّرِسة ويستخدمها التلاميذ في المدارس كمقابل كلمة (أبلة) في اللغة المصرية العامية، ويستخدمون كلمة ست أيضاً للإضافة بمعنى صاحبة مثلاً: صاحبة الحقيبة: ست الشنطة، وأيضاً بمعنى بائعة: بائعة الخضروات: ست الخدار، بائعة اللبن: ست اللبن وهكذا، أما الرجل فيطلقون عليه سيد بكسر السين: سيد اللبن وسيد البيت، ربة المنزل الجيدة حسب الشروط الثقافية السودانية يطلق عليها أيضاً ست البيت.[بحاجة لمصدر]
ست الشاي أصل التسمية
أما كلمة الشاي في «ست الشاي» فهي تطلق إجمالاً لكل ما تقدمه أو تبيعه ست الشاي، التي لا تبيع الشاي فقط بل القهوة والشاي الممزوج باللبن والمشروبات الساخنة الأخرى المحلية مثل: الكردي والقرفة والنحلبة والحرجل والمشروبات العالمية حتى مثل: الشاي الأخضر والنسكافيه التي لم تعرفها الأجيال الأولى من ستات الشاي السودانيات.
ست الشاي مكانة ست الشاي الاجتماعية
كانت مهنة بيع الشاي في السودان في بدايتها تخص النساء المتقدمات في السن في الأسواق الشعبية بعد أن بدأت ظاهرات المقاهي تفقد بريقها في السودان، وكانت مهنة محدودة وغير لافتة للانتباه، بدأت ظاهرة ست الشاي تأخذ أهميتها في فترة منتصف التسعينات وبداية الألفية الثالثة في السودان في عهد حكومة الجبهة القومية الإسلامية التي وصلت للسلطة عن طريق الانقلاب العسكري بقيادة الدكتور جسن عبد الله الترابي، والعميد حينها عمر حسن أحمد البشير. هذا الازدهار أدى إلى لفت الانتباه إلى ست الشاي كظاهرة اجتماعية تشكل تجمعاً عفوياً لعدد كثير من المواطنين خاصة من الشباب وكانت التجمعات عندها محظورة ولا تزال بموجب القانون السوداني، أصبح المجتمع السوداني في تلك الفترة ينظر بنوع من الريبة والتشكيك الأخلاقي في بائعات الشاي، وصدرت عدة قرارات حكومية بخصوصهن أشهرها القرار الذي أصدره العميد يوسف عبد الفتاح في التسعينات الذي يلزم كل بائعات الشاي بلبس الجوارب لتغطية أرجلهن، وأصبح هذا القرار محل سخرية لكثير من السودانيين، بينما أصبح يطلق على كل من يرتدي الجوارب من غير حذاء مقفول: شرابات ست شاي
ست الشاي مكانة ست الشاي الاجتماعية
أقصى مرحلة من العداء بين الحكومة وستات الشاي كانت عندما وصف حاكم الخرطوم ويسمى (معتمد محلية الخرطوم) الدكتور مبارك الكودة ستات الشاي بالعاهرات في مؤتمر صحفي شهير وقد أدى هذا التصريح إلى تعرض الدكتور الكودة لانتقادات عنيفة من المعارضة السودانية ومن بعض كبار كتاب الصحف السودانية، بعد هذا التصريح بفترة قليلة أصدر والي الخرطوم حينها الدكتور عبد الحليم المتعافي قراراً باعفاء الدكتور الكودة من منصبه، علق بعض السودانيين في المنتديات الإلكترونية أن هذا استجابة لدعوات ستات الشاي.
ظروف الفقر الشديد والحروب الأهلية والهجرة الكثيفة جداً من الأقاليم السودانية إلى الخرطوم ومن الأرياف إلى المراكز الحضرية جعلت كثير من النساء يتجهن لإعالة أسرهن عن طريق بيع الشاي والمشروبات الساخنة في الخرطوم والمدن. ساهم هذا كثيراً في تغيير نظرة المجتمع السوداني لست الشاي حيث أصبح هناك نساء يعملن في بيع المشروبات الساخنة في الطرقات ويقمن بالإنفاق على أسر كبيرة لدرجة أن بعضهن قد استطعن الإنفاق على أبنائهن من عائد عملهن حتى اكملوا تعليمهم في كليات الطب والهندسة وهي من المجالات التي تحظى بالاحترام في الثقافة السودانية.
ست الشاي مكانة ست الشاي الاجتماعية
تغير النظرة الاجتماعية لستات الشاي دفع الحكومة السودانية إلى التعامل بواقعية أكبر معهن حيث أصبحت مهنة ست الشاي معترف بها رسمياً ويتم العمل فيها بترخيص من السلطات المحلية، بل إن اتحاد المرأة السوداني المحسوب على السلطة في السودان قد طالب الحكومة السودانية برعايتهن، كما تصدى عدد من المثقفين السودانيين لظاهرة الاحتقار الرسمي والاجتماعي لستات الشاي ودافعوا عنهن بمنتهى القوة مثل الشاعر السوداني الشهير محجوب شريف والشاعر هاشم صديق[بحاجة لمصدر] والفنان الكوميدي جمال حسن سعيد وفرقة الهيلاهوب المسرحية، وكذلك الشاعر السوداني أبكر آدم إسماعيل وعدد كبير من الشعراء الشباب خاصة في المنتديات الشعرية في الجامعات السودانية، حيث يقيم الطلاب علاقة من الاحترام مع ستات الشاي، وفي المنتديات السياسية الطلابية (أركان النقاش) تعتبر تحية ستات الشاي باعتبارها تمثل رمزاً للنضال والصمود والاستقامة من المقدمات شبه الثابتة للمنتديات السياسية الطلابية التابعة للمنظمات المعارضة خاصة اليسارية منها.
ست الشاي مكانة ست الشاي الاجتماعية
ولكن رغم ذلك فلا تزال ثقافة احتقار ستات الشاي تتردد أصداءها بصورة خافتة قليلاً، خاصة بعد ظهور بائعات الشاي الأجنبيات خاصة الإثيوبيات والإريتريات، ولكن عموماً أصبحت مهنة ست الشاي مقبولة اجتماعيا ومحترمة على نطاق واسع، والمحتقرين لستات الشاي في الغالب من المنتمين للتيارات المحافظة والتي لبعضها رأي في عمل المرأة عموماً في أي مهنة.
ست الشاي تطور مهنة ست الشاي
عندما بدأت ستات الشاي في الظهور في المدن السودانية، كان ذلك في المناطق الطرفية والأسواق الشعبية والأسواق المخصصة كلياً للنساء مثل سوق النساء بأم درمان جنباً إلى جنب مع النساء العاملات في المهن الأخرى مثل بائعات الأطعمة: ست الكسرة ـ ست الروب، وبائعات المنتجات اليدوية مثل: المطرزات والأغراض المنزلية البلدية ومستلزمات طقوس الزواج السوداني وأدوات التجميل النسائية البلدية، من عطور وأخشاب عطرية، وكانت خدماتهن تقتصر على الشاي والقهوة ويجلسن في عرائش منخفضة مصنوعة بشكل مرتجل من المواد المحلية ويجلس الزبائن على المقاعد البلدية المنخفضة المعروفة باسم البنبر في اللغة السودانية الحديثة، ويتم تقديم الشاي والقهوة على صينية صغيرة غالباً ما تكون من التي تستخدمها المرأة في بيتها، وتوضع أكواب الشاي أو أباريق القهوة المعدنية الصغيرة المعروفة باسم (الجبنة) على طاولات خشبية صغيرة (طرابيز). لم يكن الماء المثلج والأكواب الزجاجية والبخور والتزيين الفني للطاولة التي تضع عليها ست الشاي أدواتها قد ظهر بعد.