hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
دورة حياة سلعة الأهداف
وتتمثل أهداف إدارة دورة حياة المنتج في الحد من وقت تسويق السلعة، وتحسين جودتها، وتخفيض تكاليف النماذج الأولية، وتحديد فرص المبيعات المحتملة ومساهمات العائدات، والحد من الآثار البيئية عند انتهاء عمر السلعة. ولذلك، فإن للسلع والخدمات مدة حياة تطول وتقصر، فهي معرضة للتقادم عندما تجاوز التقنية لها، أو عندما يمل المستهلك منها لإعتبارات كثيرة في مقدمتها تغيير الطراز أو الأذواق أو الموضة، فقد تصبح السلع بائرة عندما يقدم المنتجون على إنتاج سلع مبتكرة ومواصفات متميزة أو بظهور احتياجات جديدة في السوق لا يقدر المنتجون على تلبيتها.
دورة حياة سلعة القيود
من المهم بالنسبة لمديري التسويق فهم القيود المتعلقة بنماذج إدارة دورة حياة المنتج (PLC). ومن الصعب على إدارة التسويق أن تقيس بدقة مكان السلعة في دورة حياتها. فليس بالضرورة أن يكون ارتفاع المبيعات في حد ذاته دليلاً على النمو، وانخفاض المبيعات في حد ذاته لا يتم تصنيفه كتراجع، وبعض المنتجات، مثل كوكاكولا وبيبسي، قد تعاني من التراجع.
ولدى السلع المختلفة «أشكال» مختلفة من إدارة دورة حياة المنتج (PLC) "shapes". فالسلعة الجديدة تتطور كمرحلة نمو مائل حاد، ومرحلة نضج قصيرة، ومرحلة انخفاض حاد مائل. وتشهد بعض السلع مثل كوكاكولا وبيبسي نموًا، ولكنها أيضًا تحافظ على مستوى ثابت من المبيعات على مدار عدة عقود. وقد يكون لسلعة معينة (أو سلع مجتمعة ضمن صناعة) شكل فريد من إدارة دورة حياة المنتج (PLC)، ومثل هذا الاستخدام لنماذج إدارة دورة حياة المنتج النمطية يكون مفيدًا فقط كدليل تقريبي لإدارة التسويق.
دورة حياة سلعة القيود
بالنسبة لمنتجات معينة، تكون مدة كل مرحلة من مراحل إدارة دورة حياة المنتج غير متنبأ بها ومن الصعب رصد بدء النضج أو الانخفاض. وبسبب هذه القيود، قد يؤدي الالتزام الصارم بإدارة دورة حياة المنتج (PLC) إلى انحراف الشركة عن أهدافها ومواصفات إستراتيجيتها.
وتنقسم دورة حياة سلعة إلى 5 مراحل تتوافق مع دراسة فكرة السلعة وتنفيذها، وهي م، الذي يوظف أموالا طائلة أحيانا دون أن يعرف تماما مدى استجابة السوق للسلعة، وللتقليل من حالة الشك يقوم المشروع في نفس الوقت بدراسة السوق والتسويق من أجل توجيه إنجاز السلعة.
دورة حياة سلعة المرحلة الأولى: الانطلاق والإقلاع
إنها مرحلة مهمة جدا بل حيوية فيها تموت السلعة أو تحقق نجاحا وفي هذه المرحلة بالذات يكون الإنفاق كبيرا على نشاطات الترويج وذلك على أمل تعظيم المبيعات.
دورة حياة سلعة المرحلة الثانية: النمو والتطور
إذا لم تمت السلعة في المرحلة الأولى فإنها سوف تستمر في التنامي وتبدأ في العطاء، وإذا ما وجدت السلعة إقبالا كبيرا لدى المستهلكين أو المستفيدين فان المشروع سوف يحقق إرباحا كبيرة ويسترد المصروفات التي أنفقت على السلعة خلال المراحل السابقة.
دورة حياة سلعة المرحلة الثالثة: النضج
في هذه المرحلة تكون السلعة قد احتلت مكانتها في السوق وأصبحت معروفة، وهي تعطي ربحا منتظما إلى حد ما، لأنها في المرحلة الأكثر عطاء، لكن على المشروع في هذه المرحلة الأكثر عطاء، لكن على المشروع في هذه المرحلة أن يبقى منتبها ومتيقظا لأي متغيرات مثل دخول منافسين جدد أو دخول سلعة تفوق بالنوعية والمواصفات الأخرى وقد يحصل في هذه المرحلة أن تبدأ المبيعات بالتناقص. الأمر الذي يتطلب إدامة الجهود البيعة الشخصية وغير الشخصية.
دورة حياة سلعة المرحلة الرابعة: الإشباع ثم التراجع
تبقى المبيعات أولا ثابتة ثم تتراجع فجأة أو قليلا قليلا، الأسباب يمكن أن تكون متعددة وأبرزها التقدم التكنولوجي الذي جعل السلعة القديمة خارج التداول (مثال: المقحل).
دورة حياة سلعة المرحلة الخامسة: التراجع
تبدأ المبيعات في هذه المرحلة بالتراجع والتدهور سريعا وذلك لعدة أسباب.
بريان إينو
بريان بيتر جورج سانت جون لي باتيست دي لا سال إينو (Brian Peter George St. John le Baptiste de la Salle Eno) (المولود في 15 من مايو 1948م وفي الأصل مُعمّد باسم بريان بيتر جورج إينو)، معروف مهنيًا باسم بريان إينو أو ببساطة باسم إينو (/[invalid input: 'icon']ˈiːnoʊ/[بحاجة لمصدر])، كان موسيقارًا إنجليزيًا وملحنًا ومنتج تسجيلات ومغنيًا وفنانًا مرئيًا، وهو معروف كواحدٍ من المبتكرين الرئيسين للموسيقى المحيطة.
كان إينو طالبًا من طُلاب روي أسكوت في دورته الأساسية في كلية إيبسويتش سيفيك. ثم بعد ذلك، درس إينو في مدرسة الفنون التابعة لمعهد كولشستر في إسيكس، إنجلترا، مُتخذًا الإلهام من الرسم التقليلي. وأثناء وجوده في دورة الفنون في المعهد، اكتسب إينو أيضًا خبرةً في عزف الموسيقى من خلال دروس التعليم التي كانت تُعقد في مدرسة الموسيقى المجاورة.
التحق إينو بفرقة روكسي ميوزيك كعازف آلات المفاتيح والسينثيسايزر (Synthesizer) في أوائل سبعينيات القرن العشرين. وظهر نجاح روكسي ميوزيك في مشهد جلام روك سريعًا، ولكن سرعان ما تعب إينو من التجوال والصراعات مع المُغني القائد بريان فيري (Bryan Ferry).
بريان إينو
استكشفت موسيقى إينو المنفردة المزيد من الأساليب التجريبية الموسيقية والموسيقى المحيطة. وكانت موسيقاه مؤثرةً بشكلٍ كبيرٍ أيضًا، ورائدةً للموسيقى المحيطة والموسيقى التوليدية (generative music)، مبتكرةً تقنيات الإنتاج، ومؤكدةً «النظرية فوق الممارسة». وقدم أيضًا مفهوم موسيقى الفرصة (chance music) للجماهير الشعبية، جزئيًا من خلال التعاون مع الموسيقيين الآخرين.
عمل إينو أيضًا كمنتج موسيقى مؤثرة وألبوم. ومع نهاية سبعينيات القرن العشرين الميلادي، عمل إينو مع ديفيد بوي على العمل الإبداعي «ثلاثية برلين» (Berlin Trilogy) وساعد على ترويج الفرقة الأمريكية ديفو والنوع الخاوي المضمون «لا موجة».(No Wave) أنتج ونفَّذ ثلاثة ألبومات بواسطة الرؤوس المتحدثة، بما في ذلك ابق في الضوء (1980م)، وأنتج سبعة ألبومات لـ يو تو، بما في ذلك شجرة يشوع (The Joshua Tree) (1987م). وعمل أيضًا في تسجيلات من قِبل جيمس ولوري أندرسون (Laurie Anderson) وكولدبلاي وديبيش مود (Depeche Mode) وبول سايمون (Paul Simon) وجريس جونز (Grace Jones) وسلودايف (Slowdive) وغيرهم.
بريان إينو
يسعى إينو إلى مشروعات الوسائط المتعددة من أجل مهنته الموسيقية، بما في ذلك التنصيبية، وعمود في صحيفة الأوبزرفر (The Observer) وعمود منتظم في المجتمع والابتكار في مجلة بروسبكت (Prospect) و«الاستراتيجيات المائلة» (مكتوبة مع بيتر شميدت) (Peter Schmidt)، وهي رزمةٌ من البطاقات التي تُعَد فيها ملاحظات خفية أو رؤى عشوائية لغرض حل المعضلات. ويستمر إينو في التعاون مع موسيقيين آخرين وإنتاج التسجيلات وإطلاق موسيقاه الخاصة والكتابة.
أبو محمد لخضر بن رابح الزاوي
هو أبو محمد لخضر بن رابح الزاوي، نسبة إلى زاوية سيدي أحمد بن منصور الملقب بالشيخ لخضر من أعلام ولاية المدية الجزائرية.
أبو محمد لخضر بن رابح الزاوي نشأته
ولد لخضر الزاوي سنة 1931 م بقرية فلاحية تسمّى الحوض والتي تبعد على مدينة المدية في الوسط الشمالي للجزائر بمسافة عشرين كيلومترا، حيث أنّها (القرية الفلاحية) تقع بالقرب من بلدية سي المحجوب إحدى بلديات ولاية المدية التابعة لدائرة وزرة.
ومنذ الخامسة من عمره حرص والداه على تعليمه القرآن الكريم أين ذهب به والده إلى المدرسة القرآنية، وكانت المدرسة التي يعلم فيها القرآن في ذلك الوقت تسمى «الكُتّاب»، أين تعلّم الكتاب وتلقّن أحكام التلاوة على يد شيخه محمد بن شهرة. روي أيضا عن والدته - فاطمة الزهراء - حرصها الشديد وإصرارها على تحفيظه كتاب الله وتعليمه العلم النافع والذي بدا لهم في ذلك الوقت أن علوم الدين والقرآن والفقه هي من أرقى العلوم وأهمها على أمل أن يصير ابنهم من حفظة القرآن الكريم.
حفظ الشيخ القرآن الكريم في حدود السبع سنوات أي في عمر الثانية عشر عاما.
أبو محمد لخضر بن رابح الزاوي رحلته لطلبه للعلم وحصوله على الإجازة
ذكر عن الشيخ لخضر شوقه الكبير في طلب العلم، وسعيه مع ابن عمّه الصادق واتفق مع على السفر لهذه الغاية التي رآها نبيلة ونافعة نحو طلب العلم.
وخرج الشيخ لخضر الزاوي مع قريبه المذكور في صباح يوم من أيام الله سيرا على الأقدام من مدينة المدية إلى مدينة قصر البخاري الواقعة جنوب ولاية المدية، وصلا إليها على الساعة الثانية زوالا، وباتا ليلتهما في مدينة قصر البخاري، أين التعب كان أخذ منهما نصيبه، وفي اليوم الموالي واصلا السير قاصدَيْن زاوية الهامل.
ولما وصل الشيخ لخضر لهذه الزاوية بقي بها أيّاما والتقى بشيخ الزّاوية آنذاك السّيد مصطفى الهاملي، ولم تطل إقامته في هذه الزّاوية لظروف خاصّة.
ثمّ توجّه بعدها نحو مدينة الجلفة حيث التقى هناك بالشّيخ عامر محفوظي والذي توجه به إلى الشّيخ العلاّمة عطية بن مصطفى مفتي الجنوب آن ذلك، فوجّهه إلى زاوية الشّيخ سيدي عبد القادر بن مصطفى بالإدريسية وهي تبعد عن الجلفة غربا بمائة كيلومتر.
أبو محمد لخضر بن رابح الزاوي رحلته لطلبه للعلم وحصوله على الإجازة
ولما وصل الشيخ إلى الإدريسية هناك وجد بغيته ومقصده كما وصف، فقد قبله الشّيخ سيدي عبد القادر بن مصطفى في زاويته.
انكب الشيخ لخضر على طلب العلم في تلك الزاوية وأصبح يتابع دروس الشيخ خليل، وابن حمدون على ميارة، وجوهرة التوحيد، والأجرومية، وحديث الأربعون النووية.
بدا بعدها لشيخ الزاوية -الشّيخ عبد القادر- أن يجيز الشيخ لخضر الزاوي ـ لما رأى فيه من النجابة كما روي عنه ـ، فأذن له في التّسبيق وتعليم وتكوين الطّلبة، وأذن له بالإفتاء على المذاهب الأربعة، وأجازه إجازة علمية.
أبو محمد لخضر بن رابح الزاوي زواجه
قبل رحيل الشيخ لخضر الزاوي عن زاويته بدت له أمورا جديدة ومستجدات رواها بنفسه فقال:
«في يوم وأنا نائم نوم القيلولة رأيت في المنام أن الشيخ (عبد القادر) بعث لي فستانا نسائيا مع ابنه سي أحمد، وقال لي : إن الشيخ بعث لك بهذا الفستان. فتعجبت من هذه الرؤيا.
وبعد أيام بعث لي الشيخ رجلا اسمه "محمد بن عمر" ـ في اليقظة ـ وقال لي: إن الشيخ يقول لك: زوّجتك ابنتي "آمنة" فاقبل هديتي.
فبقيت متحيرا، لأنه ليس لديّ درهم ولا دينار ولا سكن، لكن الطلبة شجعوني وقالوا لي: لا ترد هدية الشيخ ».
ولما سمع بعض أقارب الشيخ عبد القادر بهذا الزواج عارضوه على قبوله ان يعطي ابنته إلى شخص وبلد لا يعرفه وبعيد أيضا عنهم. لكنّه - الشيخ عبد القادر لم يلتفت لهم ومضى في قراره وهديته وكان من صنع وليمة العرس والتي دعا اليها طلبته وأهل البلد كما بعث مع لخضر الزاوي من يشيّعه إلى مسقط رأسه المدية وهم من الطلبة من كان معه. فكان الزواج المبارك، وكان صداق وجهاز زوجته من عند أبيها الشيخ عبد القادر.
أبو محمد لخضر بن رابح الزاوي زواجه
كان له من هذه الزوجة من الأبناء ستة هم: محمد، وأحمد، وعبد القادر، والبنات الثلاث: زينب، وفاطمة الزهراء، وأصغرهم نجاة، وكلهم على قيد الحياة مع أبيهم، أمّا أمّهم فقد توفيت.
أبو محمد لخضر بن رابح الزاوي رجوعه إلى أهله ونشاطه في ثورة التحرير
لما رجع الشيخ لخضر نزل عند أبيه الزّاوي رابح في بيتهم العائلي والذي لم يتوفّر لا على الكهرباء ولا على الماء لصعوبة العيش آن ذاك. حيث أنه بقي معهم شهرا من الزمن. بعد نحو ذلك من رجوعه أيضا بدأ يدرّس القرآن الكريم ومبادئ الإسلام لطلبته وهم جماعة من الأطفال من «روس الغابة» ـ بين سي المحجوب والمدية ـ وذلك مع اتفاق مع الأولياء لينتقل إليهم ويعلّم لهم أولادهم، وبدأ الأمر ينفرج، فقام يعلّم أولادهم القرآن الكريم، ويقدّم لهم دروسا في مبادئ الدّين الإسلامي، وكان الجامع الّذي يعلّم فيه وسط الغابة.
بقي الشيخ لخضر يدرس في «روس الغابة» حتّى وصلت إليهم ثورة التحرير، فعيّنه المجاهدون قاضيا ومفتيا، يفصل بين المتنازعين والمتخاصمين، ويحرّر لهم عقود الزّواج، وذلك سنة 1956م بعد عامين من انطلاقها.
أبو محمد لخضر بن رابح الزاوي رجوعه إلى أهله ونشاطه في ثورة التحرير
في سنة 1958م وصل خبر تولي الشيخ لخضر القضاء والإفتاء إلى الاحتلال الفرنسي، وكان الضابط المسؤول عن المنطقة «كاميل فنيو» والذي اصدر بيانا باعتقاله.
فأخذ الجيش الفرنسي يبحث عن الشيخ وعن اللّجنة الّتي كانت تعمل معه، فهرب لخضر الزاوي خائفا بأهله، ونجا من بطشهم بأعجوبة، بينما تم القبض على رفقائه وعذّبوا ثم قُتّلوا.
رجع الشيخ لخضر مختفيا إلى زاوية زنينة الإدريسية الّتي درس فيها وتخرّج منها عند أهل زوجته آمنة. أين كان الشيخ عبد القادر قد كبر في السن وعجز عن إمامة المصلين فقدّم الشيخ لخضر الزاوي للإمامة في الزاوية، وكان ذلك في سنة 1958م.
في سنة 1967 م توفّي الشيخ عبد القادر بن مصطفى شيخ زاوية الإدريسية.
أبو محمد لخضر بن رابح الزاوي عمله بعد الاستقلال
بقي الشيخ لخضر في الإمامة إلى سنة 1963م، ثم عيّنته وزارة الأوقاف بعد الاستقلال إماما رسميا يفتي ويفصل في النّزاعات بين العروش على الأراضي المتنازع عليها.
وفي سنة 1973م طلب الشيخ لخضر من الوزارة الانتقال إلى المسجد الحنفي بالمدية فقبل طلبه، وانتقل إلى المسجد المذكور، ثمّ إلى المسجد الجديد، ثمّ إلى مسجد وزرة، ثمّ إلى المسجد المالكي، وبقي فيه نحو عشر سنين هناك، وكان له درس في كلّ ليلة يشرح فيه مختصر الشّيخ خليل.
أبو محمد لخضر بن رابح الزاوي المشايخ الذين التقى بهم
من المشايخ والأساتذة الّذين التقى بهم الشيخ لخضر وسمع منهم بعد شيخه سيدي عبد القادر تاج العارفين ومربّي المريدين:
أبو محمد لخضر بن رابح الزاوي نشاطاته التّعليمية
النّشاطات التّعليميّة الّتي كان يؤدّيها الشيخ لخضر كثيرة ومتنوّعة، منها:
وبعد تقاعده اشتغل ولا زال يشتغل بتقديم الدّروس للطّلبة والأساتذة، والفتوى، والإصلاح بين المتخاصمين، وعقد القرآن بين الزّوجين، والإصلاح بينهما، ومساعدة الفقراء والمساكين: يجمع لهم الكفّارات والزكاة، ومشاورتهم له في الأمور الخاصّة والعامّة.
نمو مربح
النمو المربح، هو مصطلح يستخدمه غالبًا كبار المديرين التنفيذيين عند وصف الهدف الإستراتيجي لشركاتهم. والنمو المربح هو الجمع بين الربحية والنمو، وعلى نحو أدق، هو الجمع بين الربحية الاقتصادية ونمو التدفقات النقدية الحرة. ويستهدف النمو المربح المجتمع المالي؛ حيث ظهر في بداية الثمانينيات عندما أصبح تحقيق القيمة المضافة لحاملي الأسهم الهدف الرئيسي للشركات.
ويشدد النمو المربح على ضرورة تحقيق الربحية والنمو معا. فهو يعد بديلاً عن نماذج تنمية الشركات السابقة التي دعت في البداية إلى النمو لتحقيق وفورات الحجم ثم الربحية بعد ذلك (انظر مجموعة بوسطن الاستشارية (BCG) مصفوفة مشاركة النمو).
نمو مربح تناقض النمو المربح
يخفي النمو المربح في الواقع تناقضًا في المصطلحات، فالحديث دائمًا ما يتكرر عن تناقض النمو المربح. فإن معظم نمو الاستثمار في البداية يقلل الربحية، وجهود الحد من التكلفة لتعزيز الحد الأدنى للربح دائمًا ما يكون لها تأثير سلبيًا على النمو في المستقبل. كما يتضح ذلك بالأخص في المنتجات الناضجة أو الخدمات. والطريقة الوحيدة لتفادي تناقض النمو المربح هي الابتكار. وهذا لا يعني فقط الابتكار التكنولوجي ولكنه يشمل في الأساس الابتكارات المتعلقة بنماذج الأعمال، مساحة جديدة من منتجات السوق حيث لا مكان للمنافسة (انظر إستراتيجية المحيط الأزرق). وهناك بحث مثير للاهتمام لمجموعة بوسطن الاستشارية يبين أن نموذج الأعمال قادر على تحقيق ميزة تنافسية مستدامة لأكثر من 10 أعوام.
نمو مربح الربحية الاقتصادية
الربح الاقتصادي هو الثروة المتبقية الناتجة عن طرح تكلفة رأس المال من الأرباح التشغيلية للشركة.
ويعرف بأنه: صافي الأرباح التشغيلية بعد الضرائب (NOPAT) - تكلفة رأس المال المستثمر
- NOPAT (صافي الأرباح التشغيلية بعد الضرائب)
صافي الأرباح التشغيلية بعد الضرائب = الأرباح قبل الفائدة والضرائب x (1 - معدل الضريبة)، ويقيس صافي الأرباح التشغيلية بعد الضرائب الأرباح النقدية المحتملة للشركة.
- رأس المال المستثمر
رأس المال المستثمر هو حجم الأموال التي استخدمتها الشركة على مدار فترة من الزمن لتحقيق صافي الأرباح التشغيلية بعد الضرائب (NOPAT).
نمو مربح الربحية الاقتصادية
وهناك طريقتين لقياس رأس المال المستثمر (CE):
رأس المال المستثمر = حقوق المساهمين + صافي الدين المالييتم احتساب صافي الدين المالي كـ: دين يحمل فائدة ــ النقد والنقد المعادل.
- رأس المال المستثمر = الأصول الثابتة + صافي رأس المال المتداولعادةً ما يتم احتساب رأس المال المتداول على أنه: حساب المدين + المخزونات – المطلوبات.
وكلتا الطريقتين تؤديان إلى نفس نتيجة قياس رأس المال المستثمر. وتفضل الطريقة الأولى عند احتساب رأس المال المستثمر على مستوى الشركة، أما الطريقة الثانية فهي أكثر عملية عند التركز على وحدة أعمال الشركة.
برنامج رعاية المسنين الشامل لجميع الخدمات
برنامج رعاية المسنين الشامل لجميع الخدمات (PACE) هو برنامج يوفر خدمات صحية شاملة للأفراد من سن 55 عامًا فأكثر ممن يعانون من ضعف بصورة تكفي لتصنيفهم «كمؤهلين للتمريض المنزلي» من قبل برنامج المعونة الطبية بولاياتهم. وتشمل الخدمات الرعاية الصحية الأساسية والخاصة، والتمريض، والخدمات الاجتماعية، والعلاجات (البدنية، والمهنية، والكلام، والترفيه، إلخ.)، والمستحضرات الصيدلية، وخدمات مركز الصحة النهاري، والرعاية المنزلية، ووسائل النقل ذات الصلة بالصحة، والتعديلات البسيطة على المنزل لاستيعاب المعوقين، وأي شيء آخر يحدده البرنامج يكون ضروريًا من الناحية الطبية لتحسين صحة الأعضاء.
برنامج رعاية المسنين الشامل لجميع الخدمات الطريقة التي يعمل بها برنامج بيس (PACE)
إن برامج بيس معدة لتقديم الرعاية الصحية وتقوم بشكل مباشر بتوظيف مجموعة شاملة من العاملين في مجال الرعاية الصحية (الأطباء، والممرضات، واختصاصيو العلاج الطبيعي، والاختصاصيون الاجتماعيون، إلخ...) لتقديم الرعاية لكبار السن الضعفاء ـــ يتم سداد تكاليفهم بشكل ثابت عن كل عضو بمعدل شهري (أو بنظام الأجر السنوي)، وفي مقابل هذا الأجر الثابت، هم مسؤولون عن تقديم جميع الخدمات الصحية، وقد تشمل وسائل النقل في بعض الأحيان.
برنامج رعاية المسنين الشامل لجميع الخدمات الطريقة التي يعمل بها برنامج بيس (PACE)
ولأنه لا يتم سوى تسجيل غير القادرين ممن يعانون من ضعف شديد في برامج بيس، فهم بالتحديد الشريحة السكانية من المرضى الذين ستحدث لهم الوقاية والرعاية الصحية فرقًا حقيقيًا. معظم مرضى برامج بيس يتلقون تشخيصات متعددة، بمعدل يفوق سبعة تشخيصات لكل عضو. ومن بين التشخيصات الأكثر شيوعًا هي تلك التي تتعلق بمشاكل القلب والسكري وفرط ضغط الدم ومرض الأوعية الدموية. لدى برامج بيس حوافز قوية للمساعدة في الحفاظ على صحة أعضائها بأكبر قدر ممكن ـــ فالمرضى المسجلون بهذه البرامج، إذا تركوا بدون رعاية، من المحتمل أن يتطلبوا رعاية منزلية تمريضية موسعة، وهو أمر مكلف للغاية. لذلك برامج بيس تميل إلى توفير مستويات عالية من الخدمات الوقائية، مثل الفحوص المتكررة جدًا، وبرامج التمارين، والمراقبة الغذائية، وبرامج لزيادة القوة والتوازن، إلخ.
كما تنظم برامج بيس خدماتها في «مركز بيس». هذه المراكز تميل إلى أن يكون بها مركز صحة نهاري، ومكاتب أطباء، والتمريض، والخدمات الاجتماعية، وخدمات إعادة التأهيل، إلى جانب الموظفين الإداريين، وكلها في موقع واحد. وتكون عدد مرات زيارة الأعضاء لتلك المراكز بحسب خطط الرعاية الخاصة بهم. ويتم تخطيط الرعاية مع العضو، وفريق الرعاية الخاص به/بها، وأفراد العائلة المناسبين؛ معظم الأعضاء يحضرون يومين في كل أسبوع.
برنامج رعاية المسنين الشامل لجميع الخدمات تاريخ برنامج بيس
تم وضع برنامج بيس من قبل خدمات أون لوك الصحية المميزة، وهي منظمة غير ربحية نشأت في بداية السبعينيات في منطقة سان فرانسيسكو بالشاطئ الشمالي للحي الصيني. ومن خلال البحث والتمويل الإداري من الإدارة الفيدرالية حول الشيخوخة، قامت منظمة أون لوك بافتتاح مركز صحي نهاري في 1972، على غرار برنامج المستشفيات النهارية البريطاني. وفي عام 1978، توسعوا في هذا النموذج ليشمل الرعاية الصحية الكاملة والدعم الاجتماعي للمسنين الضعفاء وحصلوا في عام 1979 على إعفاءات فيدرالية سمحت بسداد تكاليف الرعاية الصحية لجميع المرضى الخارجيين والخدمات المتعلقة بالصحة. وفي عام 1980، تمت إضافة خدمات المرضى الداخليين، بما في ذلك الرعاية التمريضية المميزة والاستشفاء من الأمراض الحادة. وقد اشترطت تعديلات قانون الضمان الاجتماعي في عام 1983 على إعطاء أون لوك (On Lok) السلطة لاختبار نظام التمويل القائم على المخاطر الذي يمس الرعاية الصحية، والمساعدة الطبية للفقراء، والأجر الخاص. ضمنت المنح الكبرى المقدمة من مؤسسة روبرت وود جونسون، ومؤسسة جون أوغسطين هارتفورد (John A. Hartford Foundation)، ومؤسسة أبحاث التقاعد (Retirement Research Foundation) إقامة أنشطة البحث والتطوير لدعم هذا البرنامج النموذجي. كما مدد الكونجرس إعفاءات أون لوك لأجل غير مسمى (1985)، وقدم إعفاءات لبرامج مماثلة في 10 مواقع (1986). وقد مكن هذا الدعم منظمة أون لوك من تقديم المساعدة التقنية لمساعدة المواقع الجديدة في إنشاء قاعدة بيانات عبر المواقع وتطويرها لتتبع الأداء. وفي عام 1990، تلقت أولى المواقع المماثلة مساعدة طبية لكبار السن وإعفاءات كبرامج نموذجية وأصبح هذا النموذج يعرف باسم «برنامج رعاية المسنين الشامل لجميع الخدمات» أو بيس. ونص قانون الموازنة العامة المتوازنة لعام 1997 (القانون العام 105-33، القسم 4801-4804) أن برامج بيس تعد جزءًا دائمًا من برنامج الرعاية الصحية وخيارًا ضمن إطار برامج الدولة لتقديم المساعدة الطبية للفقراء. وقد أصبحت برامج بيس النموذجية الحالية مقدمي خدمات برنامج بيس بحلول عام 2003. وأتاح قانون تخفيض العجز (DRA) لسنة 2005 مبادرة بيس في المناطق الريفية، وفي عام 2006 ومراكز الرعاية الصحية والخدمات الطبية (CMS) أعلنت 15 ممنوحًا لبرامج بيس في المناطق الريفية.
برنامج رعاية المسنين الشامل لجميع الخدمات تاريخ برنامج بيس
واعتبارًا من أغسطس 2010، يعمل 76 برنامجًا تابعًا لبيس و5 برامج قبل انطلاق برامج بيس في 30 ولاية. أكبر هذه البرامج لديها أكثر من 2500 مريض مسجل من كبار السن الضعفاء، ولكن معظمها يخدم بضع مئات في المتوسط.
تقدم وخطط ومشكلات
التقدم والخطط والمشكلات (بالإنجليزية: Progress, Plans, Problems – PPP) هي تقنية إدارية تُستخدم لتقديم تقارير حالة متكرّرة، سواء كانت يوميّة أو أسبوعيّة أو شهريّة، بهدف متابعة سير العمل ومراقبة الأداء الفردي أو الجماعي.
تعتمد هذه التقنية على تقديم تقرير مختصر يتضمّن عادةً من ثلاث إلى خمس نقاط يوضح فيها الفرد:
تُستخدم تقنية PPP في المؤسسات والعلاقات الإدارية المختلفة، مثل:
وقد طُبّقت هذه التقنية في عدد من الشركات والمنظمات الرائدة، مثل سكايب (Skype)، كما استخدمتها مُسرّعات الأعمال مثل سيدكامب (Seedcamp) كآلية داخلية لمتابعة التقدّم وإدارة الأداء بين الفرق الناشئة.
سرجسية
السرجسية (الاسم العلمي: Sargassaceae) هي فصيلة من الطلائعيات تتبع رتبة الفوقسيات من طائفة الطحالب بنية.
ريم تلحمي
ريم تلحمي (ولدت في 6 أغسطس 1968 في الجليل) مغنية وممثلة فلسطينية، لها عدة أسطوانات وأغاني منفردة ومشاركات موسيقية ومسرحية، تقيم في فلسطين.
ريم تلحمي سيرتها الفنية
تخرجت من أكاديمية روبين للموسيقى والرقص في القدس عام 1996، وعملت لسنتين في تدريس مادة الغناء في المعهد الوطني للموسيقى في القدس ورام الله. انضمت إلى فرق محلية مثل «غربة» و«وشم»، وتعاونت مع عازف البيانو اليونانى ساراندِس كاساراس وقدمت معه في عام 1991 جولة من 9 عروض موسيقية غنائية في كل أنحاء فلسطين نظمها مسرح القصبة في القدس، بالإضافة لتعاونها مع الفنان جميل السايح وفرقة «زمار» وشراكتها مع الفنان الملحن وعازف العود حبيب شحادة حنا التي نتجت عنها مجموعة من الأعمال الغنائية والغنائية المسرحية. كما تعاونت مع الملحن والمغني منعم عدوان في عدد من الاغنيات المنفردة التي كان آخرها أغنية «إلنا بلد»، وهي من كلمات الشاعر وضاح زقطان. تعاونت تلحمي أيضا مع الشعراء خالد جمعة وعرفات الديك والملحن والمغني باسل زايد والملحن إبراهيم نجم والملحن إبراهيم الخطيب. جزء من عروض ريم الحية، إحياء الأغاني الشعبية الفلسطينية علاوة على غناء مؤلفات جديدة وأعمال أصلية أساسها الكلمات. تجيد تلحمي الغناء الأوبرالي إضافة إلى أداء الأنماط الغنائية الشعبية والأغاني الفنية البديلة.
ريم تلحمي سيرتها الفنية
ظهرت في عدد من المهرجانات والحفلات خارج فلسطين، كان أولها عام 1992 في القاهرة في أمسية فلسطينية نظمها الاتحاد العام للفنانين الفلسطينيين، وبعده حازت على أول نقد مهني من الناقد المصري د. غالي شكري، ودعيت في نفس العام للمشاركة في مهرجان قرطاج الدولي في تونس ضمن «أصوات الحرية» الذي نظم في ذكرى مرور 25 عام على احتلال القدس، مع المايسترو الأستاذ محمد الجرفي، وشاركت في إحياء 4 حفلات موسيقية في مدن تونسية مختلفة. كما غنت ريم تلحمي في مهرجان المدينة في تونس أيضا في العام 2000 وقدمت ثلاث حفلات موسيقية في العاصمة وصفاقص، وعادت ريم تلحمي من جديد إلى تونس عام 2006 للمشاركة في مهرجان قرطاج المسرحي، في مسرحيتي جدارية محمود درويش للمسرح الوطني الفلسطيني وعرس الدم لمسرح القصبة، كما شاركت عام 2015 في مهرجان قابس وفي عام 2018 في مهرجان قرطاج الموسيقي الدولي عام 2018. كما شاركت في مهرجانات المسرح العربي، ومهرجان فجيج المسرحي في المغرب وعرض أوبرا كليلة ودمنة في الدار البيضاء، ومهرجان حي في مصر، وفي كل من مهرجان المسرح الأردني ومهرجان القلعة في الأردن، ومهرجاني دمشق الدولي والموسيقى في سورية، ومهرجان بيت الدين في لبنان، وفي مهرجان آكس أون بروفانس في فرنسا ومهرجان أيام الشارقة المسرحية ومهرجان الربيع في البحرين مع أوركسترا فلسطين للشباب.
ريم تلحمي سيرتها الفنية
ظهرت أيضا في عدة فعاليات فنية دولية في السويد والدنمارك وفرنسا واسبانيا وبلجيكا وألمانيا وسويسرا، حيث نتج عن الأخيرة تعاون فني مع الملحن والمايسترو السويسري فورتونات فروليخ [الألمانية] ومجموعته الغنائية كوور انتر كولتور (بالألمانية: choR inteR kultuR)‏ تمخض عنه عرض غنائي موسيقي لمجموعة من الموشحات الأندلسية وواسطوانة «عن الحب».
أصحاب المصلحة (إدارة مشاريع)
أصحاب المصلحة بالمشروع هي كيانات داخل أو خارج منظمة تقوم:
وتشمل أمثلة أصحاب المصلحة بالمشروع المستهلك، ومجموعة المستخدمين، ومدير المشروع، فريق التطوير، والمختبرين، وغيرهم.
أصحاب المصلحة هم أي شخص له مصلحة في المشروع. أصحاب المصلحة بالمشروع هم أشخاص ومنظمات مشاركة بشكل فعال في المشروع، أو أولئك الذين تتأثر مصالحهم كنتيجة لتنفيذ المشروع أو إنجازه. وقد يكون لهم تأثير على أهداف المشروع ونتائجه. وينبغي على فريق إدارة المشروع أن يحدد أصحاب المصلحة بالمشروع، ويحدد متطلباتهم وتوقعاتهم، وإدارة تأثيرهم، إلى أقصى حد ممكن، فيما يتعلق بالمتطلبات اللازمة لضمان نجاح المشروع.
وفيما يلي أمثلة من أصحاب المصلحة بالمشروع:
هناك نظرة أضيق نطاقًا لمصطلح أصحاب المصلحة، تركز على أصحاب النفوذ وصناع القرار من رجال الأعمال أو التغير التكنولوجي. وفي هذا السياق، نستطيع القول بأن أصحاب المصلحة هم المديرون الذين لديهم السلطة التنظيمية لتخصيص الموارد (الأشخاص، والمال، والخدمات) وتحديد الأولويات لمنظماتهم دعمًا للتغيير. فهم أولئك الأشخاص الذين يصنعون التغيير أو يحطمونه.
أصحاب المصلحة (إدارة مشاريع)
وتعزز آراء جون كوتر الأساس المنطقي لهذا التركيز على صانع القرار، وهو أستاذ في مدرسة هارفارد للأعمال (Harvard Business School) ومؤلف العديد من الكتب عن ثقافة الشركات، والتغيير والقيادة. في مقابلة تم نشرها في مجلة سي آي أو انسايت (CIO Insight)، قال كوتر"لقد رأيت العديد من المشاريع التكنولوجية ملقاة على عاتق فرق المشروع وفرق العمل والتي ببساطة ليس لديها القدر الكافي من النفوذ، أو الاعتماد، أو الصلات، سمها ما شئت، لتكون قادرة على القيام بعمل صعب، وبالتالي يصيبهم الإحباط وببساطة يقوم الأفراد ذوو السلطة في الشركة بتجاهلهم أو فعل ما يريدون غير مكترثين بهم. وكذلك، في العديد من مشاريع تكنولوجيا المعلومات، إذا ذهبت إلى مدير تنفيذي مماثل وقلت له: "هناك شيء ضخم يحدث هنا". ما هي الرؤية؟ ارسم صورة لي. كيف ستكون الشركة مختلفة في 18 شهرا عندما يتم كل هذا؟" فإنهم لا يمكنهم رؤية هذا الشيء. وهم بطبيعة الحال لم يصدقوا ذلك. وإذا لم يصدقوا ذلك، هل سيمدون يدًا للمساعدة؟"
غواناكاسته
غواناكاسته (بالإسبانية: Guanacaste)‏ هي محافظة من محافظات كوستاريكا، تقع في الجزء الشمالي الغربي من الدولة، وتمتد في المحيط الهادئ، ويحدها من الشمال دولة نيكاراغوا، وإلى الشرق محافظة الأخويلا، وفي الجنوب الغربي محافظة بونتاريناس. وهي ذات أخفض كثافة سكانية من بين المحافظات الأخرى، وتبلغ مساحتها 10,141 كـم2 (3,915 ميل2) وحسب إحصائيات عام 2010 كان عدد سكانها 326,953 نسمة. المدينة الرئيسية في غواناكاسته هي مدينة ليبيريا، وأيضا هناك مدن ذات أهمية مثل كانياس ونيكويا.
غواناكاسته اشتقاق الاسم
لقد سميت هذه المحافظة بهذا الاسم من أجل شجر الغواناكاسته، كما تعرف أيضا باسم شجرة برعم الأذن، الشجرة الشعبية في كوستاريكا.