hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
اقتصاد سلوكي
الاقتصاد السلوكي أو التمويل السلوكي (بالإنجليزية: behavioral economics) هي الدراسة التي تعنى بتحليل القرارات الاقتصادية والمالية التي يتخذها كل من الأفراد والمؤسسات القائمة بوظائف اقتصادية مثل: المستهلكون، المقترضون والمستثمرون عن طريق دراسة العوامل الاجتماعية والفكرية. بالرغم من كثرة النقاش حول واقعية هذا العلم الجديد نسبيا، فان الأدلة التي يستند إليها قوية إلى حد ما، وليس من السهل تجاهلها.
أن المختصين بعلوم السلوك لا يهتمون فقط بآثار الأفراد والمؤسسات على الأسواق بل يهمهم أيضا قرارات العامة وأفراد المجتمع على الصعيد الاقتصادي.
اقتصاد سلوكي
يعتبر علم الاقتصاد السلوكي فرع من فروع الاقتصاد الحديث الذي نجم عن تداخل (تقاطع) بين علم الاقتصاد وعلم النفس ، حيث يرى رواده أن الاقتصاد فيه متغيرات غير عقلانية تؤثر على قرارات الفرد والمجتمع دفعت الباحثين الاقتصاديين إلى دراسة العوامل النفسية المؤثرة على اتخاذها.
ويُعد أحد أهم رواد هذا العلم رشارد ثيلر (بالإنجليزية: Richard Thaler) أستاذ الاقتصاد في جامعة شيكاغو الفائز بجائزة نوبل للاقتصاد لعام (2017) عن كتابه «الاقتصاد السلوكي» Behavioral economics.
كما ويعد اقتصاد الإلهام واقتصاد المرونة من ضمن الاقتصادات السلوكية.
اقتصاد سلوكي نشأة الاقتصاد السلوكي
أثناء عهد الاقتصاد التقليدي، كان الاقتصاد الجزئي ذا صلة وثيقة بعلم النفس، ويُرى هذا واضحا على سبيل المثال في مؤلف آدم سميث المسمى بنظرية العواطف الأخلاقية التي شرح فيها سلوك الأفراد من منظور علم النفس، بما في ذلك ما يتعلق بقضايا العدل (1). أضف إلى ذلك قيام جيرمي بينثمان بكتابات مفصلة حول أسس المنفعة (Utility). لكن إبان ظهور الاقتصاد الكلاسيكي الجديد، حاول الاقتصاديون إعادة تشكيل العلم وتقديمه كعلم حقيقي، وذلك عن طريق استخلاص السلوك الاقتصادي من فرضيات حول ماهية الأفراد المدروسين اقتصاديا. قام الاقتصاديون بعدها بتطوير مفهوم الHomo economicus الذي ينص على أن تحركات الأفراد ليست إلا تحركات منطقية وعقلانية.
اقتصاد سلوكي نشأة الاقتصاد السلوكي
طرح الاقتصاديون التقليديون الجدد بالفعل تفسيرات نفسية، وكان من ضمنهم فرانسيس إيدج وورث، وفيلفريدو باريتو وإيرفينغ فيشر. ظهر علم النفس الاقتصادي في القرن العشرين في أعمال غابرييل تاراد، وجورج كاتونا ولازلو غاراي. بدأت نماذج فرضية المنفعة المتوقعة والفائدة المنخفضة تحصل على القبول، مما أدى إلى نشوء فرضية قابلة للاختبار حول صنع القرار في ظل الاستهلاك عبر الزمن والارتياب، على التوالي. تحدت العيوب التي رُصدت وتكررت هذه الفرضيات في النهاية، ويُرى ذلك واضحًا على سبيل المثال في اتخاذ موريس آلياس خطوات لوضع مفارقة آلياس، وهي مسألة اتخاذ قرار طرحها أولًا في عام 1953 وتتعارض مع فرضية المنفعة المتوقعة.
بدأ علم النفس المعرفي في ستينيات القرن العشرين بإلقاء الضوء على الدماغ بصفته آلة لمعالجة المعلومات (على نقيض النماذج السلوكية). بدأ علماء النفس في هذا المجال مثل وارد إدوارد، وأموس تفيرسكي ودانييل كانيمان بمقارنة النماذج المعرفية لصنع القرار تحت الخطر وعدم اليقين مع النماذج الاقتصادية للسلوك العقلاني.
يبدي علم النفس الرياضي اهتمامًا طويل الأمد بمفهوم التعدي وقياس المنفعة.
اقتصاد سلوكي نشأة الاقتصاد السلوكي
مُنح عالم النفس دانييل كانيمان والعالم الاقتصادي فيرنون إل سميث جائزة نوبل في العلوم الاقتصادية. منح كانيمان الجائزة «لإدراجه رؤى من أبحاث نفسية في العلوم الاقتصادية، خاصة تلك التي تعنى بالحكم البشري وصنع القرار في ظل عدم اليقين»، في حين منح سميث الجائزة لأنه «قام بتجارب مخبرية كوسيلة لتحليل الاقتصاد التجريبي، خاصة في دراسته لآليات السوق البديلة». حصل الاقتصادي روبرت جي شيلر في عام 2013 على جائزة نوبل التذكارية في العلوم الاقتصادية عن «تحليله التجريبي لأسعار الأصول» (في مجال دراسة السلوك في الأسواق المالية). حصل الاقتصادي ريتشارد ثالر على جائزة نوبل التذكارية في العلوم الاقتصادية عام 2017 عن «مساهماته في الاقتصاد السلوكي وعمله الرائد في إثبات أن الناس غير عقلانيين كما هو متوقع بطرق تتحدى النظرية الاقتصادية». نشر كانيمان وتفيرسكي في أواخر ستينيات القرن العشرين نحو 200 عمل، معظمها يرتبط بمفاهيم نفسية مع تأثيراتها على دراسة السلوك في الأسواق المالية. مُنح نحو ستة جوائز نوبل عن الأبحاث السلوكية.
اقتصاد سلوكي العقلانية المحدودة
العقلانية المحدودة تعني أنه عندما يتخذ الأفراد القرارات، فإن عقلانيتهم تكون محدودة بقابلية تتبع المسألة التي يتخذون القرار فيها، وقيودها المعرفية والوقت المتوفر. يتصرف صانعو القرار في هذا المشهد كإرضائيين ويبحثون عن الحل المرضي بدلًا من الحل الأمثل.
اقتصاد سلوكي العقلانية المحدودة
طرح هربرت إيه.سيمون العقلانية المحدودة لتكون أساسًا بديلًا للنمذجة الرياضية لصنع القرار. تعد العقلانية المحدودة مكملة «للعقلانية كأمثليه»، والتي تعتبر أن عملية صنع القرار هي عملية عقلانية بشكل كامل تهدف إلى إيجاد الخيار الأمثل في ضوء المعلومات المتاحة. استخدم سيمون تشبيه المقص، حيث تمثل إحدى شفرتيه القيود الإنسانية المعرفية وتمثل الأخرى «بنية البيئة»، موضحًا كيف تعوض العقول عن الموارد المحدودة من خلال استغلال الانتظام البنيوي المعروف في البيئة. تتضمن العقلانية المحدودة فكرة أن البشر يأخذون طرقًا مختصرة يمكن أن تؤدي إلى اتخاذهم قرارات دون المستوى. ينخرط الاقتصاديون السلوكيون في رسم خرائط اختصارات القرارات التي يستخدمها العملاء من أجل مساعدتهم في زيادة فعالية صنع القرار البشري. طرح كتاب Nudge (الوكزة) الذي ألفه كاس سانستين وريتشارد ثالر أحد العلاجات لهذه الفكرة. يوصي سانستين وثالر بتعديل بنى القرار في ضوء العقلانية المحدودة للعوامل البشرية. يحث اقتراح استشهد به سانستين وثالر على نطاق واسع على أن يوضع الطعام الأكثر صحية عل مستوى النظر من أجل زيادة احتمالية أن يختار الشخص هذا الخيار بدلًا من الخيار الأقل صحية. قدم بعض منتقدو كتاب (الوكزة) انتقادات بأن تعديل بنى الخيار سيؤدي إلى جعل الناس يتخذون قرارات أسوأ.
سعيد العايدي
سعيد العايدي (8 مايو 1961 -) هو وزير الصحة العمومية في تونس كما شغل منصب وزير التشغيل سابقا.
سعيد العايدي نشأته ومسيرته
ولد سعيد العايدي في 8 مايو 1961 في صلامبو بتونس العاصمة لأب عمل أستاذا ثانويا في الرياضيات ثم مفقدا في نفس المادة ثم موظفا في وزارة التربية القومية ولأم فرنسية عملت أستاذة تعليم ثانوي في الرياضيات. وهو أحد سبع أولاد، ثلاث بنات وأربعة صبيان. لعب في طفولته الكرة الطائرة في نادي حلق الوادي والكرم. تخرج من مدرسة البوليتكنيك في فرنسا وكان قائد فريق الكرة الطائرة في مدرسة البوليتكنيك حيث ربح البطولة العسكرية والمركز الثاني في البطولة الجامعية. عمل في شركة آي بي أم. ويشغل الآن منصب مدير عام فرع تونس من شركة آش أر أكساس. تم تعيينه وزيرا للتشغيل في حكومة محمد الغنوشي في 27 جانفي 2011 وبقي في المنصب في حكومة الباجي قايد السبسي لغاية ديسمبر 2011.
تم تعيينه في حكومة حبيب الصيد كوزير للصحة بعد انتخابات 2015
كما أنه عضو في حركة نداء تونس.
متحف أمين الريحاني
بعد غياب أمين الريحاني عام 1940، عكف شقيقه ألبرت على جمع تراثه من كتب ومخطوطات ورسائل وأوراق خاصة ومقتنيات، فقضى أربعة عشر عاماً في مهمة شاقة تمكن من خلالها جمع معظم التراث ليشكل بذلك نواة لمتحف متواضع في منزله بالفريكة في لبنان عام 1953.
تابع ألبرت الريحاني مهمته إلى أن وقف على كل أعمال شقيقه أمين ومتروكاته، عندما أفرد الطابق الأرضي من المنزل ليكون متحف أمين الريحاني. ثم في عام 1990 أفتتح المتحف الجديد أمام الزوار. يضم متحف أمين الريحاني عشرة أجنحة.
متحف أمين الريحاني الجناح الأول
يحمل هذا الجناح عنوان «البدايات» بين عام 1876 أي تاريخ ولادته وعام 1905 أي تاريخ هجرته الثانية للولايات المتحدة الأمريكية. وفيه صور للعائلة والمؤلفات الأولى من عربية وإنجليزية، ورسائل ووثائق تعود إلى عهد البدايات.
متحف أمين الريحاني الجناح الثاني
ويحمل هذا الجناح اسم «سنوات خالد» بين عام 1905 و1911. وفي هذه الفترة عاد أمين الريحاني إلى مسقط رأسه الفريكة. وكانت فترة غزيرة من حيث التأليف، إذ أنه كتب بعض أبرز مؤلفاته وفي طليعتها «كتاب خالد» الرواية الإنجليزية الفلسفية. إلى جانب كتابه «الريحانيات» الذي يعتبر بمثابة تعاليم خالد.
في هذا الجناح أيضاً صور ووثائق لنشاطات أمين الريحاني بين عام 1905 و1911. وللاحتفالات التكريمية التي أقيمت له إثر صدور «كتاب خالد».
متحف أمين الريحاني الجناح الثالث
ويحمل هذا الجناح عنوان «اختيار الغرب» بين عام 1911 و1921. وهذه السنوات العشر تشكل مرحلة الهجرة الثالثة للريحاني إلى الولايات المتحدة الأمريكية. ويلاحظ زائر هذا الجناح مجموعة من الرسوم الفنية لعدد من الأدباء والشعراء والفنانين الأمريكيين الذين شاركوا في عدد من النشاطات الأدبية والفنية مع أمين الريحاني مثل الشاعر وولت وتمن والرسام تروي كني والكاتب ماركس ايتسمن. ويوجد في هذا الجناح بعض خصوصيات أمين الريحاني مثل الآلة الكاتبة ونماذج من قصائده بالإنجليزية إلى جانب مؤلفاته التي صدرت في هذه المرحلة ومن أبرزها روايته «زنبقة الغور» ورواية «خارج الحريم».
متحف أمين الريحاني الجناح الرابع
يحمل هذا الجناح عنوان «الحلم العربي» بين عام 1922 و1928 أي بداية رحلته العربية وتاريخ الانتهاء من مؤلفاته العربية والإنجليزية حول هذه الرحلة ومن أبرزها ملوك العرب وتاريخ نجد بالعربية وابن سعود بالإنجليزية.
يضم الجناح مجموعة من الصور الفوتوغرافية لملوك ورؤساء البلدان العربية التي زارها أمين الريحاني والرسائل المتبادلة بينهم وبينه. ومن هؤلاء الملك فيصل ملك العراق، والملك عبد العزيز آل سعود، والإمام يحي بن حميد الدين ملك اليمن، وسلطان لحج عبد الكريم الفضل، والشيخ أحمد الجابر الصباح أمير الكويت. كما يضم هذا الجناح بعض المخطوطات وترجمة كتاب ملوك العرب إلى العربية وترجمة الريحانيات إلى الروسية. وكذلك مكتبه الذي استقدمه من نيويورك عام 1904.
متحف أمين الريحاني الجناح الخامس
يحمل هذا الجناح اسم «الآفاق الدولية بين عام 1928 و1940» أي تاريخ بداية جولاته في الولايات المتحدة الأمريكية محاضراً في جامعاتها، وتاريخ وفاته. ويضم مجموعة محاضراته ومحاضر زياراته لعدد من دول العالم مثل زيارته للمغرب واجتماعه مع الملك الخليفة الحسن، وزيارته لأسبانيا واجتماعه إلى حاكمها الجنرال فرانكو، ومجموعة مراسلاته مع بعض المستشرقين مثل المستشرق الروسي اينياس كراتشكوفسكي، إلى جانب التكريم الذي شهده من النادي الثقافي الأسباني في مدريد، والأندية اللبنانية والسورية في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا.
متحف أمين الريحاني الجناح السادس والسابع
خصص الجناح السادس والسابع في المتحف لرسومه الستة والستين، وقد شغف أمين الريحاني بالرسم ولكنه لم يكرس له كل وقته فقد كان يرسم هاوياً وليس محترفاً. ومن رسومه «وجوه عربية»، «وجوه نسائية»، «شخوص شكسبيرية»، رسوم «كاريكاتورية» بالحبر الصيني ورسوم بالرصاص وقلم الفحم. ويحمل الجناحان اسم «وجوه ورسوم».
متحف أمين الريحاني الجناح التاسع
خصص هذا الجناح لزوجته «برثاكيس» (برثا) وهي فنانة أمريكية تزوجها أمين الريحاني عام 1916 ولم ينجب منها أولاداً. وفي هذا الجناح مجموعة من لوحات زيتية ورسوم كاريكاتورية بالرصاص تشكل جميعها نموذجاً متكاملاً لأعمال «برثا» التشكيلية التي درست الرسم مع كبار فناني عصرها مثل بيكاسو وماتيس وسيزان في باريس في العشرينيات. وفي هذا الجناح سرير الريحاني النحاسي إلى جانب صندوق من صناديق ثيابه على الصيغة التي كانت مألوفة في زمنه. ولم يحمل هذا الجناح اسماً.
متحف أمين الريحاني الجناح العاشر
وهو الجناح الأخير من المتحف ولم يحمل اسماً، ويحتوي على كتب عن الريحاني في حياته وفي مماته، واحتوى كذلك ما كتبته عنه الصحافة العربية والأجنبية من جهة ومن جهة أخرى احتوى المؤلفات والأطروحات التي وضعت عنه بلغات مختلفة، وهذه الكتابات تعد مجموعة وثائقية تشير خلاصتها إلى أن ثلاثاً وأربعين دولة كتبت عن أمين الريحاني في ست وعشرين لغة حتى مطلع الثمانينيات. وقد أشار إلى هذه المجموعة الوثائقية شقيقه ألبرت في كتابه «أين تجد أمين الريحاني».
متحف أمين الريحاني أهداف المتحف
يقول ألبرت الريحاني في كتابه إن وراء إنشاء المتحف هدفان. الأول أن يصبح المتحف تدريجيا ملتقى الأدباء والشعراء الباحثين والدارسين والمهتمين بتراث الريحاني على جوانبه ويشكل منبراً للندوات والمحاضرات الثقافية على أنواعها التي تتعلق بالريحاني. والثاني أن يتحول المتحف بتوزيعه التوثيقي مكاناً يسهل أمر الدراسات والبحوث للطلاب الجامعيين المهتمين بالدراسات الريحانية.
كرل بتسولد
كرل بتسولد (بالألمانية: Carl Bezold)‏ (1859 – 1922 م / ب دوناوفورت) هو مستشرق ألماني.
اشتهر في مجال علم الآشوريات ، كما نشر كتبا بالعربية والحبشية.
هذا أنا (برنامج)
هذا أنا برنامج ترفيهي منوع، يستضيف في كل حلقة نجما من نجوم العالم العربي لتسليط الضوء على حياته الشخصية. وينتقل إلى عدة عواصم عربية وعالمية من أجل الكشف عن كواليس خاصة من حياة النجوم. وهو من تقديم اللإعلامية اللبنانية رانيا برغوت.
ويسلط البرنامج الضوء على جوانب جديدة من شخصيات النجوم. ويستعرض أهم المحطات في حياة الضيف ليتعرف جمهوره أكثر زوايا شخصية النجم الذي يفضلونه وآراءه الشخصية في شتى مجالات الحياة السياسية والثقافية والاجتماعية بروح خفيفة ومرحة.
مؤشر ماكد
ماكد (بالإنجليزية: MACD)‏ (بالإنجليزية: moving average convergence/divergence)‏ اختصار (تقارب/تباعد متوسط السعر) هو مؤشر للتحليل الفني أنشأه ابيل جيرالد في أواخر 1970. ويتم استخدامه لرصد التغيرات في قوة وتوجه و زخم ومدة الاتجاه في سعر السهم. الماكد هو تمثيل مؤشر الشراء والبيع في البورصة. تعتمد تلك الرسومات البيانية على حسابات تؤدي بواسطة معادلات اقتصادية معينة خاصة بالبورصة.
كاندهلوي
الكاندهلوي هو لقب، نسبة إلى كاندهلة التي تقع قرب قرب دهلي. ممن حمل هذا اللقب:
محمد زكريا الكاندهلوي (1315 - 1402 هـ / 1897 - 1981 م)
محمد إدريس كاندھلوي
محمد إلياس الكاندهلوي: مؤسس جماعة التبليغ.
دالة تشيبيشيف
في الرياضيات، دالة تشيبيشيف هي واحدة من الدالتين المرتبطتين فيما بينهما والمعرفتين با يلي. دالة تشيبيشيف الأولى هي (ϑ(x أو (θ(x وتعرف بما يلي:
حيث يأخذ p قيم جميع الأعداد الأولية الأصغر من أوتساوي x. على سبيل المثال:
دالة تشيبيشيف الثانية هي (ψ(x وتعرف ببساطة وبشكل مماثل، بالمجموع الممتد على قوى جميع الأعداد الأولية التي لا تتجاوز x.
حيث  هي دالة فون مانغولدت. على سبيل المثال،
لأن أكبر قوة ل2 لا تتجاوز 10 هي 8 وأكبر قوة ل 3 لا تتجاوز 10 هي 9 وأكبر قوة ل5 لا تتجاوز 10 هي 5 نفسها، وهو الحال كذلك بالنسبة ل7.
عادة ما تستعمل دالة تشيبيشيف في البراهين المتعلقة بالأعداد الأولية، وذلك لكونها أبسط من الدالة المعدة للأعداد الأولية (π(x.
سميت هاتان الدالتان هكذا نسبة للعالم بافنوتي تشيبيشيف.
كاندهلة
كاندهلة هي بلدة تقع في ضلع مُظفٌر نگر التابعة للولاية الهندية أتر برديش.
حسب التعداد السكاني للهند لعام 2001 م ، فإن عدد سكان البلدة 40,183 نسمة.
هيركانيا
هيركانيا أو جرجان هي منطقة إيرانية قديمة تقع إلى الجنوب الشرقي من بحر القزوين.
تُشكل اليوم جزءاً من مقاطعة مازندران، كما تقع جزءا منها في تركمانستان.
فيرتال
فيرتال أو فِرتال (بالإنجليزية: Virtaal)‏ هو أداة ترجمة بمساعدة الحاسوب مكتوبة بلغة البرمجة بايثون. وهو برنامج حُر طورته "Translate.org.za" الواقعة في جنوب أفريقيا.
فيرتال فلسفة المشروع
الهدف الأساسي وراء إنشاء مشروع فِرتال هو تحسين الواجهة لبرمجيات التوطين. ويشمل هذا ضمان أن تكون جميع الوظائف ذات الصلة بعملية التوطين متاحة بسهولة للمُستخدم وأن تكون المعلومات المطلوبة معروضة بالشكل الأمثل دائماً.
فيرتال التسمية
الاسم «فِرتال» عبارة عن تلاعب بالكلمات. حيث أنه في اللغة الأفريقانية وهي اللغة الرسمية لجنوب أفريقيا حيث تقع Translate.org.za، فإن العبارة "vir taal" تعني بالإنجليزية "for language" وتعني بالعربية «للغة»، في حين أن كلمة "vertaal" كلمة إنجليزية (وتنطق مثل "vir taal") وتعني «ترجمة».
فيرتال دعم صيغ المستندات المصدرية
يعمل فيرتال بشكل مباشر مع أي من الملفات ثنائية اللغة (تحتوي كل من المصدر واللغة الهدف). وهذا يشمل: XLIFF و Gettext و PO و MO وملفات Qt المختلفة (.qm,.ts,.qph) و TBX و TMX وغيرها.
روكسانا
روكسانا أو رخسانه (بالأفستائية: Raoxshna، فارسية: روشنک، توفيت حوالى عام 310 ق، م) هي أميرة فارسية، ابنة أحد زعماء باكتريا.
أسرت من قبل الإسكندر الكبير وتزوجها عام 327 ق، م.
رضا الصدر
رضا الصدر (1921-1994) عالم دين شيعي، عاش جلّ حياته في إيران، يتحدّر من عائلة عاملية.
رضا الصدر ولادته
ولد رضا الصدر في شهر رمضان من عام 1339 هـ (1921 ميلادي)، بمدينة مشهد الإيرانية.
رضا الصدر نسبه وعائلته
هو رضا بن صدر الدين بن إسماعيل الصدر ابن صدر الدين محمّد ابن صالح الموسوي العاملي، وينتهي نسبه إلى إبراهيم الأصغر ابن الإمام موسى الكاظم.
ارتبط اسمه بالنهضة الأدبية في العراق، ثم هاجر إلى مدينة مشهد في إيران. ثم توجّه إلى مدينة قم بناءً على دعوة من مرجعها الأعلى ومؤسس الحوزة العلمية فيها الشيخ عبد الكريم الحائري اليزدي ليكون من معاونيه.
والدته هي «صفية» كريمة المرجع الشيعي في مدينة مشهد حسين القمي.
تألفت عائلة صدر الدين الصدر من سبع بنات وثلاثة ذكور هم: رضا، وعلي الأصغر، موسى الصدر.
بالإضافة إلى كونه ابن عمه، فإنه تربطه علاقة مصاهرة بـ محمد باقر الصدر حيث تزوّج الأخير من أخت رضا الصدر.
كما أن حسين شرف الدين (حفيد عبد الحسين شرف الدين هو الآخر صهر رضا الصدر حيث تزوّج بـ رباب الصدر.
رضا الصدر مواقفه ونشاطاته
أيّد الثورة ضد الشاه محمد رضا بهلوي وشارك في بعض نشاطاتها، ولكن ما لبث أن اختلف مع قيادات الثورة بعد انتصارها، حيث كان من مؤيدي النظام الجمهوري من دون الصاق صفة (الإسلامية) به. وبرر هذه الفكرة بأنه لا يمكن لأي نظام في الكون بأن يرضي المواطنين وبالتالي فإن الفشل والتقصير سيُنسب إلى الإسلام وليس إلى القائمين على الدولة وكان شعاره: أعلنوا الجمهورية وحدها وبعد ذلك صيّروا القوانين إسلامية.
زاد في التباين بينه وبين قيادات الثورة علاقته بمحمد كاظم شريعتمداري. فقد كان من المقربين منه، وعندما فرضت الدولة الإيرانية الحظر على زيارته، تحدّى الحظر وقرر زيارته في المستشفى والتقاه قبل أيام من وفاته. وكان شريعتمداري قد أوصى بأن يصلّي عليه رضا الصدر. بعد وفاة شريعتمداري رفضت السلطات الإيرانية السماح للسيد رضا بالصلاة عليه عملا بالوصية وحاولت منعه من إقامة مراسم العزاء، ومع إصراره على إقامة العزاء عن روح شريعتمداري اعتقلته السلطات واحتجزته ليوم واحد بعدما خضع لتحقيق ثم أطلق سراحه. فكتب (الوجيزة في سجن ولاية الفقيه) انتقد فيه بشدّة تصرفات رجال الأمن مع عائلة المتوفي ومعه ومع الذين جاؤوا للعزاء به.
رضا الصدر وفاته
توفّي رضا الصدر في 26 من جمادى الأُولى 1415 هـ (1994 ميلادي)، ودفن في مدينة قم.
إعلام وصحافة نادي برشلونة
لا تقتصر وسائل الإعلام التي تعني بشؤون نادي برشلونة على وسيلة إعلامية بعينها بل تمتد لتشمل أغلب الوسائل الإعلامية سواء التلفاز أو المذياع والصحف والمجلات أضافة للمواقع الألكترونية وهناك صنفين للوسائل الإعلامية تلك، صنف يتبع النادي، وصنف آخر مقرب من النادي.
إعلام وصحافة نادي برشلونة وسائل إعلام تتبع النادي
إذاعة راديو بارسا: (بالكتلانية: R@dio Barça) هي محطة إذاعية تغطي مباريات نادي برشلونة والفرق الرياضية الأخرى التابعة للنادي وهي مثل القناة التلفزيونية التي تتبع النادي تبث بثلاثة لغات الكاتالونية الإنجليزية والإسبانية.
الموقع الألكتروني الرسمي: وهو الموقع الرسمي الخاص بالنادي الكاتلوني ويدار تحت أشراف إدارة النادي وهو يتناول جميع أخبار النادي ونتائج الفرق الرياضية التابعة للنادي، وهو بتسعة لغات الكاتالونية الإنجليزية الإسبانية العربية الصينية اليابانية الفرنسية الإندونيسية والبرتغالية
مجلة ريفيستا البرسا (بالكتلانية: Revista BARÇA) هي مجلة دورية صادرة من قبل إدارة التسويق في النادي تصدر مرة واحدة كل شهرين بواقع ستة أعداد كل عام، أول أصدار للمجلة بدأ اعتبارا من عام 2002، المجلة تتكون في العادة من 68 صفحة، وتتناول شؤون النادي والفرق التابعة لة، وتتضمن لقاءات مع نجوم قدامى وجدد وتقارير متنوعة وآخر المستجدات، يصبح أي عدد صادر للمجلة متاح ألكترونياً للتصفح والاطلاع بعد أربعة أعوام من صدورة من خلال موقع النادي الرسمي.
إعلام وصحافة نادي برشلونة وسائل إعلامية مقربة من النادي
توجد العديد من الوسائل الإعلامية غير التابعة للنادي تعني بشؤون النادي وغالبا يكون ذلك بحكم وجود تلك الوسائل في أقليم كاتالونيا الذي ينتمي الية برشلونة ومن أهم تلك الوسائل الإعلامية:-
معركة بلاتيا
كانت معركة بلاتايا المعركة البرية الأخيرة في الغزو الفارسي الثاني لليونان. وقعت في عام 479 ق.م قرب مدينة بلاتايا في بيوتيا، بين اتحاد الدول المدينة اليونانية (بما فيها أسبرطة وأثينا وكورنث وميغارا) والإمبراطورية الفارسية في عهد خشايارشا الأول (بالتحالف مع البيوتينيين والثيساليين والمقدونيين).
في العام السابق، كانت القوة الغازية الفارسية، بقيادة الملك الفارسي بنفسه، قد حققت النصر في معركتي ترموبيل وأرتيميسيوم واحتلَت ثيساليا وفوكيس وبيوتيا وأتيكا. مع ذلك، في معركة سلاميس اللاحقة، حققت بحرية الاتحاد اليوناني نصرًا مُستبعدًا لكنه حاسم، ومنعت بذلك غزو بيلوبونيز. تقهقر خشايارشا آنذاك بصحبة جزء كبير من جيشه، تاركًا جنراله ماردونيوس ليقضي على اليونانيين في العام التالي.
معركة بلاتيا
في صيف عام 479 ق.م، حشد اليونانيون جيشًا عرمرمًا (بحسب المقاييس القديمة) وزحفوا من بيلوبونيز. تراجع الفرس إلى بيوتيا وبنوا معسكرًا محصنًا قرب بلاتايا. ومع ذلك، رفض اليونانيون الانجرار إلى منطقة سلاح الفرسان الرئيسة حول المعسكر الفارسي، ما أسفر عن حالة جمود استمرت 11 يومًا. في إبان محاولتهم التراجع بعد قطع خطوط الإمداد الخاصة بهم، تمزّق خط المعركة اليوناني. ولظنه أن اليونانيين في حالة انسحاب كامل، أمر ماردونيوس قواته بمطاردتهم، لكن اليونانيين (الأسبرطيين والتاجيانيين والأثينيين على وجه التحديد) توقفوا وحاربوا ودحروا المشاة الفارسيين المسلحين بأسلحة خفيفة وقتلوا ماردونيوس.
حوصرت نسبة كبيرة من الجيش الفارسي في معسكرها وذُبحت. أدى تدمير هذا الجيش وبقايا البحرية الفارسية زعمًا في نفس اليوم في معركة ميكالي إلى إنهاء الغزو بصورة حاسمة. بعد معركتي بلاتايا وميكالي، شن الحلفاء اليونانيون هدومًا على الفرس، مبشرين بمرحلة جديدة من الحروب اليونانية الفارسية. رغم أن النصر في بلاتايا كان باهرًا بكل معنى الكلمة، لا يبدو أنه اتسم بنفس الأهمية (حتى حينذاك) التي اتسم بها النصر الأثيني على سبيل المثال في معركة ماراثون، أو هزيمة الحلفاء اليونانيين في ترموبيل.
معركة بلاتيا خلفية
كانت الدولتان المدينتان اليونانيتان أثينا وإريتريا قد دعمتا الثورة الأيونية الفاشلة ضد الإمبراطورية الفارسية في عهد دارا الأول في 499 -494 ق.م. كانت الإمبراطورية الفارسية ما تزال شابة نسبيًا وعرضة للثورات من قبل الشعوب الخاضعة لها. علاوة على ذلك، كان دارا غاصبًا واضطر لقضاء وقت طويل في إخماد الثورات ضد حكمه. هددت الثورة الأيونية سلامة إمبراطوريته، فتعهد بالتالي بمعاقبة المشاركين فيها (ولا سيما أولئك الذين ليسوا جزءًا فعليًا من الإمبراطورية). رأى داريوس أيضًا الفرصة لتوسيع إمبراطوريته إلى العالم العنيد لليونان القديمة.
معركة بلاتيا خلفية
انتهت حملة تمهيدية بقيادة ماردونيوس، في عام 492 ق.م، لتأمين الخطوط البرية إلى اليونان بإعادة احتلال تراقيا وإجبار مقدونيا على الصيرورة مملكة تابعة بالكامل لبلاد فارس، وكانت الأخيرة تابعة لبلاد فارس مبكرًا منذ أواخر القرن السادس ق.م. أُرسلت فرقة عمل برمائية بعد ذلك بقيادة داتيس وأرتافيرنيس في عام 490 ق.م، واستخدمت ديلوس قاعدةً وسيطة في نهب كاريستوس وإريتريا بنجاح، قبل التحرك لمهاجمة أثينا. مع ذلك، في معركة ماراثون اللاحقة، أحرز الأثينيون نصرًا باهرًا، ما أسفر عن انسحاب الجيش الفارسي إلى آسيا.
متجر نادي برشلونة
متجر نادي برشلونة، يعتبر مركز رياضي للتسوق يتبع النادي الكاتالوني، المتجر بناء ملاصق لملعب كامب نو وتبلغ مساحتة ما يزيد عن 2000 متر مربع، تم تأسيس المتجر في شهر مايو من العام 2003 يبلغ معدل الزوار السنوي للمتجر 1.5 مليون زائر، ويبلغ ما يدخلة المتجر من إيراد سنوي لخزينة النادي ما يقدر ب 30 مليون دولار.
متجر نادي برشلونة معلومات عامة
يتكون مبنى المتجر من طابقين أرضي وأول، يبيع المتجر منتجات شركة نايكي للتجهيزات الرياضية الشركة المزودة للنادي بالتجهيزات والعدد الرياضية، ومن هذة المنتجات التي يبيعها المتجر، الملابس الرياضية الخاصة بالنادي والأحذية والكرات، علاوة على ذلك فهناك أقسام متخصصة في المتجر لبيع المنسوجات والتحف والصور والمطبوعات وقرطاسية وما شابهة تحمل شعار النادي والحلويات، ويوجد كذلك داخل المتجر قاعة خاصة لتدريب واستعمال الأنترنت، وهو مزود بالعديد من وسائل الرفاهية يشعر الزائر من خلالها بمتعة التسوق، يبلغ عدد موظفي المتجر 25 موظف، أيام العمل في المتجر من الأثنين إلى السبت من كل أسبوع ما بين الساعة العاشرة صباحا ولغاية الساعة السابعة مساء، نتيجة النجاح الذي حققة المتجر فقد تم إنشاء فروع أخرى لة بلغ عددها 12 فرع في منطاق مختلفة في مدينة برشلونة خصوصا وأقليم كاتالونيا عموما ومن بين هذة الفروع فرع في مطار برشلونة الدولي وتخطط إدارة النادي بفتح فرعين جديدين خارج إسبانيا في مدينتي نيويورك وبكين.
داروينية جديدة
الداروينية الجديدة (بالإنجليزية: Neo-Darwinism)‏ مصطلح قام بصياغته العالمين ألفريد راسل والاس وأوغوست ويزمان. هو الاصطناع الحديث للتطور الدارويني في ضوء الاصطفاء الطبيعي والوراثة المندلية. تم استخدامه لأول مرة في عام 1895 لتوضيح أن التطور يحدث منفردا خلال الاصطفاء الطبيعي رافضين نظرية اللاماركية في أن تكون أية آلية أخرى لها دخل بالعملية كوراثة الصفات المكتسبة. استمرت المدرسة التكيفية في استخدام المصطلح من ثمانينات القرن التاسع عشر حتى ثلاثينات القرن العشرين؛ والتي كانت تؤمن بأن الاصطفاء كان السبب الرئيسي وربما الوحيد للتطور، ومنذ ذلك الحين وحتى عام 1947 كان يستخدم هذا المصطلح بواسطة أتباع آر. إيه. فيشر التكيفيين.
داروينية جديدة
الداروينية الجديدة هي تفسير التطور الدارويني من خلال الاصطفاء الطبيعي، وهو مصطلح جرى تعديله بشكل مختلف منذ اقتراحه لأول مرة؛ أُطلِقَ في البداية على أفكار تشارلز داروين حول الاصطفاء الطبيعي بشكل مفصول عن فرضيته المُتَمَثِّلَة في شمولية التخلُّق كمصدر لاماركي للاختلاف مُتَضَمِّنًا الوراثة الخلطية. [1]
ثم أصبح هذا المفهوم في أوائل القرن العشرين مرتبطًا بالاصطناع التطوري الحديث للاصطفاء الطبيعي وعلم الوراثة المندلية الذي تم آنذاك. أشارت الداروينية الجديدة في أواخر القرن العشرين وحتى القرن الحادي والعشرين إلى أي مناصرة قوية لفكر داروين مثل النظرة الجينية للتطور.
داروينية جديدة الاستخدام المبكر
وكجزء من الخلاف حول ما إذا كان الاصطفاء الطبيعي لوحده كافيًا لتفسير الانتواع، دعا صموئيل بتلر في عام 1880 وجهة نظر ألفرد راسل والاس بالداروينية الجديدة.
استُخدِم المصطلح مرة أخرى من قبل جورج رومان في عام 1895 للإشارة إلى نسخة التطور التي دعا إليها والاس وأوغست وايزمان بسبب اعتمادها الشديد على الاصطفاء الطبيعي.
رفض وايزمان ووالاس الفكرة اللاماركية عن وراثة الخصائص المكتسبة التي حتى داروين اعتبرها أمرًا مفروغًا منه. استُخدِم المصطلح لأول مرة لشرح فكرة أنّ التطور يحدث فقط من خلال الاصطفاء الطبيعي، وليس من خلال وراثة الخصائص المكتسبة الناتجة عن الاستخدام أو الإهمال. كان أساس الرفض الكامل للارماركية هو نظرية وايزمان حول المادة الوراثية؛ أدرك وايزمان أنّ الخلايا التي تنتج المادة الوراثية، أو الأمشاج/الأعراس (كالحيوانات المنوية والبويضات)، منفصلة عن الخلايا الجسدية التي تستمر في تصنيع أنسجة الجسم الأخرى في مرحلة مبكرة من النمو. وبما أنه لا يرى أي وسيلة واضحة للاتصال بين الاثنين، فقد أكّد أنّ وراثة الخصائص المكتسبة كان مستحيلًا. يعرف هذا استنتاج الآن باسم حاجز وايزمان.
داروينية جديدة الاستخدام المبكر
استمر إطلاق المصطلح من 1880 إلى 1930 على مدرسة الفكر الاصطفائي التي تقول بأنّ الاصطفاء الطبيعي هو السبب الرئيسي وربما الوحيد للتطور. استُخدِم المصطلح منذ ذلك الحين وحتى حوالي عام 1947 للإشارة إلى أتباع رونالد فيشر من مؤيدي الفكر الاصطفائي.
داروينية جديدة الاصطناع الحديث للقرن الحادي والعشرين
كان مصطلح الداروينية الجديدة يُستَخدَم غالبًا للإشارة إلى النظرية التطورية المعاصرة أعقاب تطور الاصطناع الحديث لعلم الأحياء التطوري من 1918 وحتى 1947.