hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الكرسي (برنامج تلفزيوني) فكرة البرنامج
قبل دخول الإستوديو، يخضع المتسابقون الذين أتوا من عدة دول عربية لفحص طبي يتم فيه تحديد الحد الأقصى لعدد نبضات قلبه، المسمى في المسابقة الخط الأحمر، والذي يجب عليه أن لا يتجاوزه.
المتسابق يدخل الأستوديو ويجلس على كرسي منحني، شبيه بكرسي طبيب الأسنان وأمامه شاشة عملاقة يرى فيها المقدم، السؤال ونبضات قلبه. يبدأ مشواره بالمسابقة وبرصيده مبلغ 1.000 دولار أمريكي، ومن خلال إجابته على سبعة أسئلة من المعلومات العامة يمكنه الفوز بمبلغ قدره 100 ألف دولار أمريكي.
نبضات قلب المتسابق تظل تحت المراقبة والمقارنة مع الخط الأحمر طوال فترة مشاركته في الحلقة. يتم زيادة الخط الأحمر لنبضات القلب بنسبة 60% إلى الرقم الحقيقي، كما يتم تخفيضه بنسبة 5% بعد كل سؤال.
كنوع من العقوبة، يخصم مبلغ معين من رصيد المتسابق في كل ثانية تظل نبضات قلبه متخطية الخط الأحمر، وفي هذا أثناء لا يستطيع أن يجيب على السؤال ويبقى على هذا الوضع إلى أن تعود النبضات إلى حد الخط الأحمر أو أقل منه. هذه العقوبة لا تطبق أثناء طرح السؤال من قبل المذيع أو مابعد الإجابة عليه.
الكرسي (برنامج تلفزيوني) فكرة البرنامج
السؤال الثالث في البرنامج يتعلق بحفظ أكبر عدد ممكن من المعلومات والمشاهد التي ستظهر في مقطع فيديو تعرض على المتسابق. وفي السؤال الخامس، على المتسابق إعطاء خمسة أجوبة للسؤال، فهو يظهر دون خيارات؛ أما في السؤال السابع والأخير، يتوجب على المتسابق اختير الأحتمال الذي حدث قبل أو بعد.
المسابقة تنتهي عندما يجيب المتسابق بشكل خاطئ على أي من الأسئلة أو لم يتبق أي مبلغ في رصيده. سلسلة الأرباح والعقوبات في النسخة العربية هي على النحو التالي:
قبل طرح السؤال الثالث، هناك مرحلة خاصة وهي بمثابة وسيلة مساعدة. هذه الجولة تتكون من سلسلة من الأسئلة على المتسابق الإجابة عليها خلال 45 ثانية. وعن كل جواب صحيح يعطيه المتسابق تضاف نقطة واحدة إلى الخط الأحمر. بهذه الجولة لا يخسر من رصيده ولا من خطه الأحمر ولا تحتسب الأجوبة الخطأ.
ويحق للمتسابق استخدام ميزة تثبيت الرصيد ولمرة واحدة فقط، وذلك بعد إجابته على السؤال الثالث وضمانه قيمته. وباستخدام هذه الميزة، يضمن المبلغ الذي ثبته في حال أخطأ في الأسئلة القادمة. ولكن في حال تجاوز الخط الأحمر، يتم خصم من المبلغ الذي ثبته.
الكرسي (برنامج تلفزيوني) جولة الزعزعة النفسية
مرتين خلال المشوار نحو المئة ألف دولار، يتعرض المتسابق لمحاولة زعزعة استقرار نبضات قلبه وزيادة توتره. هذا الشيء يتم عبر إنزال عليه أفاعي، تماسيح، تفجير بالونات بشكل مفاجئ، رمي كرات بشكل متتال على رأسه. على المتسابق البقاء لمدة 15 ثانية مسيطرا على نبضاته، وفي حال عدم أستطاعته ذلك، يظل هذا الرعب النفسي مستمر إلى أن تعود النبضات إلى حدها في الخط الأحمر.
قسمة ونصيب (برنامج تلفزيوني)
برفكت برايد قسمة ونصيب برنامج تلفزيون الواقع يسلط الضوء على شباب وصبايا راغبين في الزواج ويبحثون عن شريك حياتهم. البرنامج هو النسخة العربية من البرنامج الأمريكي "Momma's Boys" الذي يعرض على قناة إن.بي.سي، ولاقى نجاحا كبيرا.
عرض البرنامج على مدى موسمين على قناة نغم التابعة للمؤسسة اللبنانية للإرسال على مدار 24 ساعة، وأيضا على الال بي سي السهرات الرئيسية. قدمه في الموسم الأول الإعلامية العربية رولا بهنام وفي الثاني الممثلة اللبنانية رزان مغربي. تم تسجيل البرنامج في استوديوهات القناة في منطقة أدما، إحدى ضواحي مدينة بيروت.
قسمة ونصيب (برنامج تلفزيوني) فكرة البرنامج
يشارك في البرنامج سبعة شباب مع أمهاتهم، وثلاثة عشرة صبيّة من مختلف الدول العربية، ستكون لديهم فرصة للقاء واختيار الشريك المناسب، وذلك على مدى عشرة أسابيع. ينقل البرنامج صورة عن تفاصيل الحياة اليومية التي يواجهها كلّ شاب وشابة يقرران الإقدام على خطوة الزواج،
بما يتضمن ذلك من قناعات ومواصفات للشخص المناسب أو "النصف الآخر"، وما يليه من ردات فعل، وخيارات، وقرارات تتناسب مع نواح اجتماعية، وعائلية عدة.
الشباب والصبايا يقيمون في بيتين منفصلين وهم معزولون عن بعضهم بجدار فاصل، غير انه يمكنهم التواصل من خلال ثلاث وسائل وهي الفيديو فون، نافذة الحديقة أو من خلال مساحة صغيرة عبر الجدار الفاصل. ويتم بعض اللقاءات المباشرة بين الطرفين بقرار من الإدارة حيث ينتقل الشباب إلى مقر الصبايا أو العكس لزيارة أو لقاء غداء
أو عشاء.
قسمة ونصيب (برنامج تلفزيوني) فكرة البرنامج
في نهاية كل برايم، تختار الأمهات عدداً من الصبايا، وجدنهن غير مناسبات لأولادهن، فيخضعن لتصويت الجمهور بنسبة 75%، وتصويت لجنة التحكيم المؤلفة في الموسم الثاني من
الإعلاميّة رندا المر، الإعلاميّة ريما نجيم، والرسام الكاريكاتوري ستافرو جبرا بنسبة 25%. لكن إذا ما عارض الابن قرار والدته واختلف رأيه مع رأيها، هو قادر أن يكسر قرار الأم.
الصبية التي تنال أدنى نسبة تصويت يتم استبعادها من البرنامج، إضافة إلى تمكن الصبايا في مرحلة لاحقة من إبعاد الشباب وأمهاتهم. العديد من المسابقات والنشاطات سيخضع لها المشتركون، إضافة إلى دروس في أصول التصرف، الطبخ، الرياضة، وعلم النفس.
مع اختتام الموسم، ثنائي واحد يفوز بعد نيله أعلى نسبة تصويت، وتنال الصبية الرابحة لقب العروس الأفضل.
الجوائز التي سيفوز بها العروس والعريس في ختام البرنامج، والتي ستساعدهما على بدء مشوار الحياة سوياً، هي جائزة نقدية بقيمة 100 ألف دولار أمريكي، طقم ألماس بقيمة 35.000 دولار أمريكي ورحلة استجمام للعروس إلى تايلاند.
ولكن شروط المسابقة تفرض عقد قران الفائزين قبل الحصولهما على الجوائز.
قسمة ونصيب (برنامج تلفزيوني) الموسم الأول
الموسم الأول من قسمة ونصيب انطلق في 25 أيار 2007 حتى 27 تموز 2007، وقدمته الأعلامية رولا بهنام. والثنائي الفائز كان باتريسيا وباسل الصمد من لبنان.
قسمة ونصيب (برنامج تلفزيوني) الموسم الثاني
الموسم الثاني بدأ في 16 تشرين الأول 2009 وأستمر حتى 29 كانون الثاني 2010، وقدمته الممثلة اللبنانية رزان مغربي. والثنائي الفائز هو يحيى عوجا من سوريا ونوال رحيم من المغرب.
إيالة تونس
ابتدأت سيطرة الدولة العثمانية منذ عام 1574 حيث كان آخر عام لحكم الحفصيين تحولت بعدها أفريقيا الشمالية إلى ولاية من ولايات الدولة العثمانية. ومنذ عام 1590 بدأ العثمانيون يحكمون تونس بواسطة «الداي» وبعده «الباي» حكم الداي من 1598 إلى 1630 والباي من 1631 إلى 1702. وبعد ثلاث سنوات سيطر الباي حسين على السلطة، وأسس أسرة مالكة عرفت بالأسرة الحسينية التي ظلت تتوارث السلطة حتى الغاء النظام الملكي وإعلان تونس دولة جمهورية في عام 1957.
إيالة تونس
ولقد تميزت هذه الفترة بصراعٍ خفي في السلطة بين القوى التونسية المحلية والقوى العثمانية وبمجيء الباي حسين حاول كسب نوع من الاستقلال الذاتي فزاد من عدد الموظفين ودعم اللغة العربية ورجال الدين، وأهم ما يميز هذه الأسرة الحسينية في القرن التاسع عشر موجة الإصلاحات الكبيرة التي حدثت في حقول الإدارة والجيش وغيرها، وذلك في عهد أحمد باشا باي (1837 ـ 1855) الذي شيد قصر باردو التاريخي الشهير. وكان من أهم رموز التغيير والإصلاح خير الدين التونسي المتحدر من أصول شركسية ، بالإضافة إلى ما عرف بالعصر الذهبي في عهد حمودة باشا الحسيني (1759 ـ 1814) الذي اتسم بحسه الوطني وتحديه للعثمانيين عبر وضع حد للنفوذ دايات الجزائر على تونس الذي كان لديهم الولاء المطلق للباب العالي وتم ترسيم الحدود بينهم سنة 1618 وإعادة طرابلس إلى نفوذ المملكة التونسية وبذلك إعادة هيبة تونس كقوة لا يستهان بها.
إيالة تونس الخلفية
منذ هزيمة معركة بروزة عام 1538 م ضد الأسطول العثماني بقيادة خير الدين بربروس والبعثة الخائبة على الجزائر التي قادها الإمبراطور شارل الخامس عام 1541 م، شعرت القوى البحرية الأوروبية الكبرى في البحر الأبيض المتوسط، وهي إسبانيا وجمهورية البندقية، بأنها مهددة بشكل متزايد من قبل العثمانيين والقراصنة الشمال أفريقيين. وتفاقم هذا الخطر عندما استولى بيالي باشا على جزر البليار عام 1558 م وقام بمعية درغوث باشا بغارات على السواحل المتوسطية الإسبانية. قرر الملك الإسباني فيليب الثاني الرد على ذلك، فدعا البابا بولس الرابع وحلفاءه الأوروبيين لاستعادة مدينة طرابلس، التي كانت بحوزة فرسان القديس يوحنا حتى أغسطس 1551 م، عندما استولى عليها درغوث باشا، وهو الإنجاز الذي جعل السلطان العثماني سليمان القانوني يمنحه لقب باي طرابلس. فحدثت معركة جربة وهي معركة بحرية وقعت بين 9 و14 مايو 1560 م، حيث تحارب أسطول الدولة العثمانية، بقيادة بيالي باشا ودرغوث باشا مع أسطول أوروبي تألف أساسًا من سفن إسبانية ونابولية وصقلية ومالطية.
إيالة تونس المملكة التونسية الحسينية
بدئت سيطرة الدولة العثمانية منذ عام 1574 حيث كان آخر عام لحكم الحفصيين في تونس. فتحولت أفريقيا الشمالية إلى ولاية من ولايات الدولة العثمانية. ومنذ عام 1590 بدأ الأتراك يحكمون تونس بواسطة «الداي» وبعده «الباي» حكم الداي من 1598 إلى 1630 والباي من 1631 إلى 1702. وبعد ثلاث سنوات سيطر الباي حسين على السلطة، وأسس أسرة مالكة عرفت بالأسرة الحسينية التي ظلت تتوارث السلطة حتى استقلال تونس في عام 1956.
ولقد تميزت هذه الفترة بصراعٍ خفي في السلطة بين القوى المحلية والقوى العثمانية وبمجيء الباي حسين حاول كسب نوع من الاستقلال الذاتي فزاد من عدد الموظفين ودعم اللغة العربية ورجال الدين، وأهم ما يميز هذه الأسرة الحسينية في القرن التاسع عشر موجة الإصلاحات الكبيرة التي حدثت في حقول الإدارة والجيش وغيرها، وذلك في عهد أحمد باشا باي (1837 ـ 1855) الذي شيد قصر باردو التاريخي الشهير. وكان من أهم رموز التغيير والإصلاح خير الدين التونسي المتحدر من أصول شركسية
إيالة تونس المملكة التونسية الحسينية
سنة 1574 أطرد سنان باشا قائد الأسطول البحري العثماني الغزاة الأسبان وقٌضى على ما بقي من الدولة الحفصية، وحوّل أفريقية إلى ولاية تابعة للإمبراطورية العثمانية «الباب العالي»، يحكمها الباشا (ضابط كبير) - باسم السلطان العثماني - ويساعده الديوان (وهو مجلس عسكري أعضاؤه ضباط كبار).
بعد نجاح حملة سنان باشا على أفريقية (تونس حاليا) سنة 1574 قام هذا الأخير بطرد الإسبان ونفي العائلة الحفصية وعلى رأسهم السلطان محمد الحفصي إلى إيطاليا منهيا بذلك الدولة الحفصية التي دامت لأكثر من 3 قرون وعلى اثر ذلك حول سنان باشا افريقية ايالة عثمانية المسماة بإيالة تونس وقد كانت إلى حدود سنة 1584 تابعة لبيلربي المقيم بالجزائر ومن ثم أصبحت مرتبطة مباشرة بالدولة العثمانية.يشرف على تسيير شؤون الإيالة الباشا وإلى جانبه نجد الداي والأغا إضافة إلى سلطات سياسية ودينية ومدنية أخرى.
الباشا هو الممثل الرسمي للسلطان العثماني على رأس الإيالة، يتم تعيين الباشا من طرف الباب العالي لمدة 3 سنوات، وقد أسندت إليه مهمة دفع رواتب الجنود الانكشارية وإدارة شؤون البلاد ويتم تسخير للباشا مستشارين ومنزلا مدنيا.
إيالة تونس المملكة التونسية الحسينية
الديوان وهو عبارة عن مجلس يترأسه الأغا بحضور كل من الباشا الداي الباي القابودان رايس الكاهية 120 أوضباشي 24 بلوكباشي الضباط المتقاعدين (الملقبين بالمنصور أغا) 2كتاب (الملقبين بدفتر دار) و6 شاوش كرسي ويتم طرح المشاكل الإدارية السياسية القضائية والاجتماعية خلال 3 أيام في الأسبوع
الداي والجيش الانكشاري قبل مغادرة تونس سنة 1574، أبقى سنان باشا 4000 جندي انكشاري وقد تم تقسيمهم إلى 40 فرقة وكل فرقة متكونة من 100 جندي انكشاري عين على رأسها داي. وتختلف الدرجات ورتب في سلك الجيش الانكشاري اذ نجد في القاعدة الهرمية اليولداش أو المحاربين يخضعون للأوضباشية وهم رؤساء الغرف والاوضباشية بدورها تحت سلطة البلوكباشية وهم النقباء وفي اعلى الهرم نجد الاغا وهو القائد الاعلى للمليشية كما أشرنا في السابق. تتوزع هذه الطبقة السياسية العسكرية بين الحاضرة (تونس) والمناطق الداخلية وعهد للجيش الانكشاري القيام بحملتين داخل البلاد (تسمى كل حملة بمحلة) وذلك لعدة أغراض من بينها محاربة القبائل الثائرة قضد المحافظة على أمن البلاد كذلك جمع الضرائب بقيادة الباي (يعرف أيضا بباي المحلة أو أمير اللواء)
إيالة تونس المملكة التونسية الحسينية
قبودان رايس في ما يتعلق بالشؤون البحرية والتنافس المتوسطي فقد كانت هذه المهمات من نصيب القابودان رايس نقصد بها مجموعة القباطنة والبحارة ذو أصل تركي يوناني أو إيطالي كما وجب على القباطنة فك النزاعات في ما بينهم ويمكن الإشارة إلى ان هذه المؤسسة السياسية لعبت دورا فعالا في المجالين الاقتصادي والسياسي
قوات مساعدة قصد المحافظة على أمن الإيالة، تواصلت السياسة الدفاعية الحفصية المتمثلة في الاعتماد على المخازن إضافة إلى القوات المساعدة المتحركة وقد تمتعت هذه القوى بالعديد من الامتيازات خاصة منها الأعفاء الجبائي.
ترجع الشؤون القضائية إلى قاضي ديني الذي يصدر أحكام اعتمادا للشريعة الإسلامية ويساعده في أداء مهامه المفتي وقد وجد عهد الباشوات 4 مفتيين مالكيين تم تعويض اثنين منهم بمفتيين حنفيين وذلك في عهد أسطا مراد (فترة الدايات)
في المدن الكبرى، وكلت الشرطة المدنية والإدارة البلدية إلى شيخ المدينة يساعده شيوخ الأحياء
إيالة تونس المملكة التونسية الحسينية
لقد كان هم الباشوات تكوين ثروة من خلال منصابهم خصوصا وأنهم يتمتعون بالنفوذ المطلق والامتيازات المبالغ فيها وقد تم توظيف هذا النفوذ في ارتكاب التجاوزات كذلك شأن أصحاب المناصب الرفيعة وقد ألحقت أضرار بسكان الإيالة حتى ان البعض منهم توجهوا إلى الباب العالي لوضع حد للباشوات لكن الانكشارية وضربت مصالحهم الخاصة عندها قام الضباط الصغار في 29 أكتوبر 1591 بثورة في تونس بقيادة 40 داي وقد تم الاتفاق مع وكيل الحرج طبال رجب الذي غاب عن الديوان في ذلك اليوم قصد إبقاء مخزن الاسلحة مغلقا فلا يمكن لاعضاء الديوان المدافعة على نفسهم وهجم الضباط الصغارعلى الديوان وذبحوا أعضائه بمن فيهم الباشا والأغا الاوضباشية والبلوكباشية وعلى اثر هذه الأحداث تراجعت سلطة الباشوات لفائدة سلطة صاعدة جديدة وهي الدايات
بعد إلغاء سنان باشا حكم الحفص وجعل من تونس ايالة عثمانية طرأت تحويلات على مختلف المجالات:
في المجال السياسي بعد الصراع العثماني الأسباني حولت تونس كولاية عثمانية التابعة للدولة العثمانية وبذلك فقدت تونس سيادتها بعد ان كانت دولة ذات قوة وشأن وتسير الإيالة سلط غير مرتكزة مستندة إلى حكم الأقلية التركية.
إيالة تونس المملكة التونسية الحسينية
في المجال الاقتصادي كسبت تونس علاقات اقتصادية جديدة مع الشرق خاصة مع القسطنطينية وهو ما ساهم إلى جانب تعدد الموانى التجارية في تنشيط التجارة الخارجية والدخول في التنافس المتوسطي الذي يرجع في المنفعة في دخول المنتجات الأورزبية إلى الأسواق التونسية.
في المجال الأجتماعي حافظت القبائل الداخلية على عاداتها وتقاليدها والتي مازالت مستقلة لدورها عن السلطة السياسية وبالنسبة للسكان المدن فقد اندمجوا في الحياة الاقتصادية والاجتماعية الجديدة خصوصا وان العناصر التركية استقرت في هذه المناطق مما ادى إلى الانصهار السياسي والثقافي وقد انبثق عن هذا الانصهار بروز طبقة جديدة وهي طبقة الكرغليين (نقصد بها كل طفل من أب تركي وأم تونسية).
سنة 1590 نفّذ الدايات (وهم ضباط صغار) انقلابا عسكريا ضدّ الضباط الكبار (الباشا وأعضاء الديوان) وافتكوا منهم الحكم، وفشل الدايات في فرض حكمهم العسكري الجماعي، وكان عثمان داي هو أوّل داي ينفرد بالحكم، حيث نجح في السيطرة على البلاد ونشر الأمن والازدهار، شجّع القرصنة ضد المسيحيين الأوروبيين وجمع منها أموالا طائلة، وشجّع توافد الأندلسيين إلى أفريقية.
إيالة تونس المملكة التونسية الحسينية
انطلق العهد المرادي من حكم وراثي اتصلت تجربته السلالية بملوك من أصول كورسيكية نسبة إلى جزيرة كورسيكا ويدعى المؤسس مراد كورسو امتلكه رمضان باي (1598 - 1613) وهو أول من تولى قيادة المحلة ذلك الجهاز الجبائي والعسكري الموروث عن الحفصيين يجمع ضرائب مفروضة على دواخل البلاد وقد تمكن كورسو من قيادة المحلة خلال عشرينات القرن السابع عشر وقام بتوريثها لابنه الوحيد محمد بن مراد باي المعروف بحمودة مكتفيا بمنصب الباشا الذي جد في طلبه من الباب العالي وتحصل عليه سنة 1631.
سلك المراديون سياسة ملكية أعادت الحياة للتقاليد السياسية الحفصية فقد توارثوا خطة قيادة المحلة واعتمدوا على مداخيل الجباية وانفتحوا على رؤساء التجمعات الداخلية ومتنوا روابطهم المصلحية بهم وتحالفوا مع عدة قبائل ذات تقاليد عريقة في الخدمة المخزنية مثل قبيلة دريد وذلك لاخضاع القبائل الخارجة عن سلطة الدولة وبذلك تراجعت سلطة الدايات لتقوم سلطة البايات المراديين.
إيالة تونس المملكة التونسية الحسينية
شهد النظام المرادي خلال الربع الأخير من القرن السابع عشر أزمة حادة تضافرت على تعميقها عدة عوامل اقتصادية واجتماعية نذكر من بينها تراجع المبادلات وتدني الإنتاج وظهور المجاعات والأوبئة من 1676-1689 واندلاع الصراعات الداخلية التي أججها تنافس الأخوين محمد وعلي إبني مراد الثاني للانفراد بالحكم وقد تسببت تلك الأزمة الحادة في أعلى هرم السلطة في تدخل «أوجاق الغرابة» أي الفيالق العسكرية الخاصة بإيالة الجزائر ويتعلق الأمر بانكشارية الجزائر وقسنطينة أساسا. في ثلاث مناسبات وذلك خلال أقل من عقدين من الزمن في سنوات 1686-1694 و1705 واستفحلت الفوضى نتيجة لسياسة الباي مراد الثالث (1699-1702) المزاجية والدموية وقد استغل أغا الصبايحية داخل الوجق إبراهيم الشريف تلك الفرصة لإزاحة جميع أفراد البيت المرادي وإعادة الحكم بعد استئصالهم بيد ممثلي الوجق التركي.
اثر مقتل إبراهيم الشريف بايع أعيان مدينة تونس حسين بن على حاكما على أفريقية، وهو مؤسس الدولة الحسينية، والذي فرض حكما وراثيا ويعتمد على الأهالي ويقلص نفوذ العسكريين الأتراك. علي باشا ابن أخ حسين بن على وأول ولي للعهد يثور على عمه السبب تنحيته من ولاية العهد لفائدة محمد بن حسين بن علي
عيون موسى (مصر)
عيون موسى هي عيون مائية عذبة تضم 12 واحة يعتقد انها تعود إلى عهد النبي موسى، تقع شرق محافظة السويس بالقرب من منطقة رأس سدر بجنوب سيناء بمصر على بعد 35 كيلو متر من مدينة السويس و25 كم من نفق أحمد حمدي على طريق نفق أحمد حمدي – شرم الشيخ، و165 كيلو مترا من القاهرة. تتوسط العيون مدينتي السويس ورأس سدر وتتبع إداريا إلى محافظة السويس.
تعتبر (عيون موسى) من المناطق السياحية ذات الطابع المميز يزورها السائحون في طريقهم إلى شرم الشيخ، تتسم بجمال مناخها ومناظرها الخلابة المطلة مباشرة على ساحل خليج السويس وتضم أشجار النخيل والحشائش الكثيفة بالإضافة الي عيون المياه العذبة وجميعها صالحة للشرب إذا ما تم تطهيرها ومعظم سكانها من أبناء جنوب سيناء.
عيون موسى (مصر) التسمية
سميت عيون موسى بهذا الاسم نسبة إلى اعتقاد في الدين الإسلامي بأن هذه الواحة تفجرت منها 12 عينا للمياه الصالحة للشرب للنبي موسى كما ذكر في سورة البقرة في الآية 60: ﴿وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ۝٦٠﴾ [البقرة:60].
عيون موسى (مصر) تاريخ
هناك إشكالية تاريخية في تحديد الفترة الزمنية التي ترجع إليها تلك الآبار، يعتقد أنها ترجع في شكلها الحالي إلى العصر البيزنطي. شيدت الآبار من الحجر الجيري المحلي وهو حجر ردئ جدًا ويحتاج إلى عمليات صيانة وترميم مستمرة.
لم يتبق اليوم من هذه العيون الإثني عشر سوى خمس فقط إذ طمرت باقى العيون لعدم الأهتمام بها وصيانتها فأدى ذلك لانتشار الطحالب وأشجار البوص، وقد وُضع بجانب كل عين لافتة باسم العين وعمقها، أطلق البدو المحليين العديد من الأسماء على الآبار المكتشفة مثل: (بئر الزهر والبئر البحرى والبئر الغربي وبئر الشايب وبئر الشيخ وبئر الساقية وبئر البقباقة)، ولا يخرج الماء حاليا إلا من عين واحدة فقط هي بئر الشيخ، ويبلغ متوسط عمق العيون حوالى 40 قدم، ويجرى الآن مشروع لتطوير وتجميل هذه العيون حيث سيتم زرع المنطقة المحيطة بها وترميم العيون المتبقية وبناء معرض بجانبها يحوي الآثار التي عثر عليها في هذا المكان.
عيون موسى (مصر) عيون موسى من الناحية الدينية
تعد عيون موسى مزاراً دينياً هاماً جداً إذ ذكرت في القرآن في الآية التي تذكر أن الله فجر اثنتي عشرة عينا بعدد أسباط بني إسرائيل. تفجرت المياه العذبة بعدما ضرب النبي موسى بعصاه الحجر استجابة لأمر إلهي، ليشرب بنو إسرائيل من مائها العذب، بعد رحلة مطاردة من فرعون حاكم مصر في ذلك الوقت لأتباع الدين الجديد أثناء خروجه وشعب من مصر الي الأراضي المقدسة عبر سيناء.
أثبتت الدراسات الحديثة التي قام بها فيليب مايرسون أن المنطقة من السويس وحتي عيون موسى منطقة قاحلة جدًا وجافة مما يؤكد ان بني إسرائيل اشتد بهم العطش بعد مرورهم على كل هذه المنطقة حتي تفجرت لهم العيون،[بحاجة لمصدر] وقد وصف الرحالة الذين زاروا سيناء في القرنين الثامن والتاسع عشر هذه العيون ومنهم ريتشارد بوكوك[الإنجليزية]، واستمر تدفق المياه بالواحة فنبتت العديد من أشجار النخيل والحشائش.
عيون موسى (مصر) النقطة الحصينة بعيون موسى
تقع النقطة الحصينة لعيون موسى على مقربه من منطقة عيون موسى وهي أحد المواقع التي أستخدمها الجيش الإسرائيلي قبل حرب أكتوبر 1973 إذ سيطر منها على الجزء الشمالي من خليج السويس، وفي يوم 9 أكتوبر عام 1973م تمكن الجيش المصري من الاستيلاء على هذا الموقع الهام بعد أن صدرت الأوامر بمهاجمته والأستيلاء عليه لأهميته، لتنسحب القوات الإسرائيلية تاركه ورائها الموقع بكامل أسلحته ومعداته.[بحاجة لمصدر]
يتكون موقع النقطة الحصينة بعيون موسى من ستة دشم خرسانية مسلحة ذات حوائط سميكة مغطاة بقضبان سكة حديد وفوقها سلاسل من الصخور والحجارة التي يمكنها تحمل القنابل زنة 1000 رطل، ومحاطة بنطاقين من الأسلاك الشائكة ومزوده بشبكه إنذار إلكترونية وكل دشمه بها هاوتزر عيار 155 مم وبابه من الصلب وهناك أماكن مخصصه لمبيت الجنود والقادة يربطها خنادق للمواصلات ويعلوها نقط مراقبه ومنشآت إدارية وطبية وهذه النقطة بها الاكتفاء الذاتي الذي يكفيها لمدة شهر.[بحاجة لمصدر]
ذيل المذنب
يُضاء ذيل المذنب والذؤابة عن طريق الشمس، وربما يكونان مرئيّين من الأرض عندما يَمر المذنب عبر النظام الشمسي الداخلي، حيث يَعكس الغبار ضوء الشمس المباشر ويَضيء الغاز بسبب عملية التأين. معظم المذنبات خافتة جداً لكي ترى بدون مقارب، لكن القليل منها كل عقد تصبح لامعة كفاية لرؤيتها بالعين المجرّدة.
يُكوّن تيارا كل من الغبار والغاز ذيلاً خاصاً بهما، يتدليان في اتجاهين مختلفين قليلاً (مما يُعطي ذيلين للمذنب بدلاً من واحد). كثيراً ما يُكوّن ذيل الغبار الذي يُخلفه المذنب أثناء دورانه حول الشمس بهذه الطريقة ذيلاً منحنياً يُسمى «الذيل المضاد». وفي الوقت ذاته، يَكون الذيل المتأين المُكون من الغاز موجهاً دائماً بعيداً عن الشمس، لأنه يَتأثر بالرياح الشمسية بدرجة أكبر، فيَتبع خطوط المجال المغناطيسي للشمس بدلاً من انحناء مدار المذنب.
ذيل المذنب
في حين أن قطر النواة الصلبة للمذنبات يَكون عادة أقل من 50 كم، فالذؤابة التي تولدها يُمكن أن تكون أكبر من الشمس، وقد رُصدت سابقاً ذيول غازٍ تمتد لوحدة فلكية كاملة أو أكثر حتى. ساهم رصد الذيول المضادة بشكل ملحوظ في اكتشاف الرياح الشمسية. فالغاز المتأين للذيل هو نتيجة للأشعة فوق البنفسجية التي تضرب الإلكترونات في الذؤابة وتقذفها بعيداً عن جسيماتها. وعندما يَحدث هذا وتتأين جُسيمات الذؤابة، يُكونون بلازما تقوم بدورها بتوليد غلاف مغناطيسي حول المذنب. ويُشكل المذنب ومجاله المغناطيسي المُتولد عقبة أمام جُسيمات الرياح الشمسية المُتدفقة. يَسير المذنب بسرعة فوق صوتية بالنسبة للرياح الشمسية، ولذا فتتكون صدمة انحناء بعكس اتجاه المذنب (أي أنها تحيط به وتمنع الرياح من التقدم). يَتكون في هذه الصدمة تركيز عالٍ للأيونات المُذنبية التي تتراكم وتحاول اختراق المجال المغناطيسي الشمسي بالبلازما. وتكون خطوط المجال المغناطيسي حول المذنب الذيل الغازي المتأين (وهذا مُشابه لكيفية تكون الأغلفة المغناطيسية الكوكبية).
ذيل المذنب تكون الذيل
تبقى المذنبات مُتجمدة في النظام الشمسي الخارجي، ويَكون من الصعب جداً أو المستحيل حتى اكتشافها من الأرض بسبب حجمها الصغير. تم إعداد كشف إحصائي عن نوى (أنوية) المذنبات غير النشطة في حزام كايبر باستخدام أرصاد مقراب هبل الفضائي، لكن هناك شكوك حول هذا الكشف، ولم يَتم إثبات صحته بعد. عندما يَقترب مذنب من النظام الشمسي الداخلي، تتسبب أشعة الشمس بتخبر المواد المتطايرة ضمنه وبانفصالها عن النواة حاملة الغبار معها ومُشكلة ذيلاً خلف المذنب. وهكذا فإن ذيلي الغاز والغبار انفصلا عن غلاف جوي ضخم ورقيق للغاية حول المذنب يُسمى الذؤابة، وتتسبب حرارة أشعة الشمس وتدفق رياحها بتكون ذيل ضخم خلف المذنب.
إيناس شبيب
إيناس محمد جعفر عباس شبيب هي سياسية بحرينية. ولدت في 29 يوليو 1977 في مدينة عيسى. رشحت نفسها ضمن الانتخابات النيابية البحرينية لسنة 2010 عن الدائرة الثالثة بالمحافظة الشمالية، وخسرت حيث فاز المرشح الوفاقي عبدالحسين المتغوي بنسبة 90%.
إيناس حاصلة على بكالوريوس محاسبة من جامعة البحرين، ودبلوم تربية من معهد البحرين للتدريب. وقد عملت في تعليم المواد التجارية في مدرسة مدينة حمد الثانوية للبنات، كما عملت في قسم العلاقات العامة بشركة سبكتروم للهندسة، وأيضاً كمحاسبة في شركة الميثاق للنشر والتوزيع.
إيناس شبيب انتخابات 2010
رشحت نفسها ضمن الانتخابات النيابية البحرينية لسنة 2010 عن الدائرة الثالثة بالمحافظة الشمالية، وخسرت حيث فاز المرشح الوفاقي عبدالحسين المتغوي بنسبة 90%. وقد قسمت برنامجها الانتخابي إلى 3 محاور، وهي:
115 (عدد)
115 (مائة وخمسة عشر) هو عدد صحيح. يلي العدد 114 ويسبق العدد 116 وهو عدد طبيعي موجب.
116 (عدد)
116 (مائة وستة عشر) هو عدد صحيح. يلي العدد 115 ويسبق العدد 117 وهو عدد طبيعي موجب.
سوء الإطباق
سوء الإطباق أو سوء انغلاق الفكين (بالإنجليزية: malocclusion)‏ هو مصطلح يطلق على كل حالة إطباق سنية في غير موضعها الطبيعي.
سوء الإطباق تصنيف عيوب إطباق الأسنان
تصنف حالات سوء الإطباق لغرض دراستها وعلاجها.ويوجد العديد من الطرق لتصنيف عيوب إطباق الأسنان وأكثر هذه الطرق شيوعا هو تصنيف أنجل (Angle classification) والذي يعتمد على علاقة السن الطاحن الأول العلوي والسفلي كمعيار. واستنادا إلى هذه العلاقة تصنف عيوب إطباق الاسنان إلى ثلاثة أقسام:
الصنف الأول: عندما يكون إطباق القمة القريبة الخدية (mesiobuccal cusp) للسن الطاحن الأول العلوي مع الاخدود الخدي (buccal groove) للسن الطاحن السفلي.
الصنف الثاني: عندما يكون إطباق القمة القريبة الخدية (mesiobuccal cusp) للسن الطاحن الأول العلوي أمام الاخدود الخدي (buccal groove) للسن الطاحن السفلي. ويكون كاملا إذا كان الإطباق بين السنين الخامس والسادس السفليين (أي مع الناجذ الثاني والطاحن الأول السفليين)وينقسم هذا الصنف إلى قسمين:
القسم الأول (Class II division 1): يتميز بتقدم جميع الأسنان الأمامية.
القسم الثاني (Class II division 2): يتميز بتراجع القاطعين الوسطيين (الثنيتين) وتقدم القاطعين الجانبيين (الرباعيتين).
سوء الإطباق تصنيف عيوب إطباق الأسنان
الصنف الثالث: عندما يكون إطباق القمة القريبة الخدية (mesiobuccal cusp) للسن الطاحن الأول العلوي خلف الاخدود الخدي (buccal groove) للسن الطاحن السفلي. وأحيانا يتمكن الشخص من تقديم فكه ويحصل على إطباق جيد من الصنف الثالث وأحيانا يتسبب عيب الإطباق في تقدم الفك السفلي بينما هو في الحقيقة من الصنف الأول ويدعى هذه الحالة (بالصنف الثالث الكاذب) (Pseudo Class III)
إذا كانت الإطباق من الصنف الأول من جهة والصنف الثاني من الجهة الأخرى فيدعى ذلك (الصنف الثاني فرع) (Class II subdivision)، وإذا كان الإطباق من الصنف الأول من جهة والصنف الثالث من جهة فيدعى ذلك (الصنف الثالث فرع) (Class III subdivision)
إذا كان الإطباق من الصنف الثاني من جهة والصنف الثالث من جهة فالأرجح بأنه (انحراف وظيفي) (Functional shift) ويحدث هذا كنتيجة لعيب الإطباق يؤدي إلى دوران الفك السفلي وغالبا ما يرجع إلى الصنف الأول بعد تصحيح عيب الإطباق.
سوء الإطباق تصنيف عيوب إطباق الأسنان
إذا كان السن الطاحن الأول مفقودا فبالإمكان تقدير العلاقة بين الفكين من خلال مقارنة العلاقة بين النواجذ
بالنسبة للأسنان اللبنية فينظر إلى العلاقة بين السنين الطاحن اللبني الثاني العلوي والسفلي فيكون من الصنف الأول إذا كان الوجه الأمامي للسنين على استقامة واحدة، ويكون من الصنف الثاني إذا كان الوجه الامامي للسن العلوي أمام الوجه الأمامي للسن السفلي، ويكون من الصنف الثالث إذا كان خلفه.
وهناك تصنيف آخر يعتمد على إطباق سن الناب فهو من الصنف الأول إذا كان إطباق الناب العلوي بين الناب والناجذ الأول السفليين، ومن الصنف الثاني إذا كان أمامه ومن الصنف الثالث إذا كان خلفه.
معظم الطرق الحديثة لتقويم الأسنان تأخذ بنظر الاعتبار التصنيفين (تصنيف أنجل والتصنيف المعتمد على سن الناب) فسمى الحالة مثلا (الصنف الأول طاحن والصنف الثاني ناب).