hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
فيل إفريقي السلوك وعلم البيئة
الافيال الإفريقية ذكية للغاية. لديها قشرة جديدة مخية عصبية جدًا والمعقدة للغاية، وهي سمة موجودة في البشر والقردة وبعض أنواع الدلافين. والفيلة من بين أكثر أنواع الحيوانات ذكاءً. مع كتلة الدماغ تزيد قليلاً عن 5 كـغ (11 رطل)، يكون دماغ الفيل أكبر من دماغ أي حيوان برّي آخر. يشبه دماغ الفيل دماغ الإنسان من حيث التركيب والتعقيد.  يوجد في قشرة الجديدة الفيل عدد من الخلايا العصبية مثل دماغ الإنسان، مما يشير إلى تطور متقارب.
تعرض الفيلة مجموعة واسعة من السلوكيات، بما في ذلك السلوكيات المرتبطة بالحزن والتعلم والمحاكاة والفن واللعب والشعور بروح الدعابة والإيثار واستخدام الأدوات والرحمة والتعاون الوعي الذاتي والذاكرة وربما اللغة. كل هذا يشير إلى نوع ذكي للغاية يعتقد أنه متساوٍ مع الحيتانيات، والقرود.
الفيلة الإفريقية هي في أكثر الخصخصة بين سن الخامسة والعالية 45. يولد الدغفل بعد فترة الحمل تصل إلى ما يقرب عامين. يتم رعاية الدغافل من قبل والدتهم وغيرهم من الإناث الشابات في المجموعة، والمعروفة باسم الراعيات (allomothering).
فيل إفريقي السلوك وعلم البيئة
تظهر الأفيال الإفريقية مثنوية الشكل الجنسية في الوزن وطول الكتف بحلول سن 20، وذلك بسبب النمو المبكر السريع للذكور. في سن 25، يكون الذكور ضعف وزن الإناث؛ ومع ذلك، لا يزال كلا الجنسين ينموان طوال حياتهم.
الأفيال الإفريقية قادرة على البدء في التكاثر من العمر 10 إلى 12 سنة، وتكون في شبق لمدة 2 إلى 7 أيام. الأفيال لا تتزاوج في وقت محدد؛ ومع ذلك، فهي أقل عرضة للتكاثر في أوقات الجفاف مما كانت عليه عندما تكون المياه وفيرة. تبلغ فترة الحمل للفيل 22 شهرًا وعادة ما تلد الإناث الخصبة كل 3-6 سنوات، لذلك إذا عاشت حوالي 50 عامًا، فقد ينتجن 7 ذرية. الإناث هي شيء نادر وثمين للذكور، لذلك هناك منافسة شديدة للوصول إلى الإناث الشهوانية.
فيل إفريقي السلوك وعلم البيئة
بعد النضج الجنسي، يبدأ الذكور في تجربة (musth)، وهي حالة بدنية وسلوكية عندما يسكر الفيل تتميز بارتفاع هرمون التستوستيرون والعدوان ومزيد من النشاط الجنسي. يخدم (Musth) أيضًا غرض لفت الانتباه إلى الإناث على أنهن من النوعية الجيدة، ولا يمكن محاكاة ذلك كما قد تكون هناك بعض التواصل أو الضوضاء. أثناء منتصف الشبق، تبحث الأفيال عن الذكور في العارضة لحراستها. سوف تصيح الإناث، بصوت عالٍ، لجذب الذكور من أماكن بعيدة. يمكن للأفيال الذكورية أيضًا أن تشم رائحة هرمونات الأنثى الجاهزة للتكاثر.  يؤدي هذا إلى تنافس الذكور مع بعضهم البعض على التزاوج، مما يؤدي إلى تزاوج الإناث مع الذكور الأكبر سنا والأكثر صحة. تختار الإناث النقطة التي يتقابلن بها، لأنهن هن اللاتي يحاولن حمل الذكور على المنافسة لحمايتهم.  ومع ذلك، لا يتم حراسة الإناث في المراحل المبكرة والمتأخرة من شبق، والتي قد تسمح التزاوج من الذكور الأصغر سنا وليس في musth.
فيل إفريقي السلوك وعلم البيئة
تتنافس الذكور الذين تزيد أعمارهم عن 25 عامًا بقوة على الإناث، ويكونون أكثر نجاحًا أكبر وأكثر عدوانية. يميل الذكور الأكبر إلى نسل أكبر. تبدأ الذكور البرية في التكاثر في الثلاثينيات من عمرها عندما يكون حجمها ووزنها تنافس الذكور البالغين الآخرين. يكون النجاح التناسلي عند الذكور هو الحد الأقصى في منتصف البلوغ ثم يبدأ في الانخفاض.  ومع ذلك، يمكن أن يعتمد هذا على ترتيب الذكور ضمن مجموعتهم، حيث يحتفظ الذكور من الرتب العليا بمعدل أعلى للتكاثر. معظم حالات النضج التي تمت ملاحظتها هي من قبل الذكور الذي يزيد عمرها عن 35 عامًا. اثنتان وعشرون ملاحظة طويلة أظهرت أن العمر والعفن عاملان مهمان للغاية؛ حقق كبار السن من الذكور نجاحًا ملحوظًا في الأُبوة مقارنةً بالذكور الأصغر سنًا، مما يشير إلى إمكانية الانتقاء الجنسي لطول العمر في هذا النوع."  (هوليستر سميث وآخرون 287).
عادة ما يبقى الذكور مع الأنثى ورعيها لمدة شهر تقريبًا قبل الانتقال بحثًا عن رفيقة أخرى.  سيكون أقل من ثلث أعداد الأفيال في حالة ذبذبة في أي وقت من الأوقات وتكون فترة الحمل لفيل طويل، لذلك من المنطقي أن يبحث الذكر عن أكبر عدد ممكن من الإناث بدلاً من البقاء مع مجموعة واحدة.[بحاجة لمصدر]
فيل إفريقي التهديدات
بناءً على أنواع النباتات التي توفر موئلًا مناسبًا للأفيال الإفريقية، فقد قدر أنه في أوائل القرن التاسع عشر كان هناك 26,913,000 من الأفيال الإفريقية كحد أقصى من ساحل إفريقيا في الشمال إلى هضبة هايفيلد في الجنوب إفريقيا. كان انخفاض الموائل المناسبة هو السبب الرئيسي لتراجع أعداد الأفيال حتى الخمسينيات. لقد سارع صيد الفيلة الإفريقية من أجل تجارة العاج إلى الانخفاض منذ سبعينيات القرن العشرين وما بعده. وقدرت القدرة أعداد الفيلة المتبقية بحوالي 8,985,000 فيل على الأكثر بحلول عام 1987. في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، ارتفع سعر العاج، وتزايد الصيد غير قانوني للعاج على وجه الخصوص في بلدان مجموعة إفريقيا الوسطى حيث تم تسهيل الوصول إلى موائل الأفيال عن طريق قطع الأشجار واستخراج النفط. بين عامي 1976 و 1980، تم تصدير حوالي 830 طنًا (820 طنًا كبيرًا؛ 910 طنًا صغيرًا) من إفريقيا إلى هونغ كونغ واليابان، أي ما يعادل أنيابًا تقارب 222,000 من الأفيال الإفريقية.
فيل إفريقي التهديدات
تم إجراء أول إحصاء للأفيال الإفريقي في عام 1976. في ذلك الوقت، قدّر أن 1.34 مليون من الأفيال ينتشرون في 7,300,000 كم مربع (2,800,000 ميل مربع). في الثمانينات، كان من الصعب إجراء مسوحات منهجية في العديد من بلدان شرق إفريقيا بسبب الحروب الأهلية. في عام 1987، قدّر أن عدد الأفيال الأفارقة قد انخفض إلى 760,000 فرد. في عام 1989، تم تقدير أن 608,000 فقط من الفيلة الإفريقية قد نجت. في عام 1989، أحرقت دائرة الحياة البرية الكينية مخزنا من الأنياب احتجاجا على تجارة العاجا في التنزانييا. محمية سيلوس جام، واحدة من أكثر المحميات عدداً بالفيلة، انخفض اعداد الفيلة من المحمية من 109,000 في عام 1976 إلى 13000 في عام 2013.
فيل إفريقي التهديدات
عندما أعيد فتح تجارة العاج الدولية في عام 2006، زاد الطلب والسعر على العاج في آسيا.  في حديقة زاكوما الوطنية في تشاد، قُتل أكثر من 3200 من الأفيال بين عامي 2005 و 2010. ولم يكن في الحديقة حراس كافيين لمكافحة الصيد الغير قانوني، وكانت أسلحتهم قديمة. سهلت شبكات جيدة التنظيم تهريب العاج عبر السودان. قدرت حكومة تنزانيا أن أكثر من 85000 من الأفيال قد فقدت بسبب الصيد الجائر في تنزانيا بين عامي 2009 و 2014، وهو ما يمثل خسارة بنسبة 60 ٪. بحلول عام 2014، قدّر أن 50000 فقط من الأفيال ظلت في وسط إفريقيا. آخر الأفراد الرئيسيين موجودون في الغابون وجمهورية الكونغو. في عام 2012، ذكرت صحيفة نيويورك تايمز حدوث عمليات كبيرة في الصيد الغير القانوني، حيث يتدفق نحو 70 ٪ من المنتج إلى الصين.
فيل إفريقي التهديدات
تعد النزاعات بين الأفيال وتزايد عدد البشر من الأسباب الرئيسية في تهديد الأفيال. وقد أدى التعدي البشري على المناطق الطبيعية التي تتواجد فيها فيلة الأدغال الإفريقية أو وجودها المتزايد في المناطق المجاورة ادى مجموعات الأفيال إلى البحث عن مناطق بعيدة عن البشر. تم العثور على سجلات صوتية لنحل العسل غاضب على أنه يستطيع بشكل ملحوظ في طرد الفيلة من المنطقة.
وفقًا لصندوق العالمي للطبيعة، في عام 2014، قدّر إجمالي عدد الفيلة الإفريقية بحوالي 700,000، ويقدر عدد الأفيال الآسيوية بحوالي 32,000. عدد الأفيال الإفريقية في جنوب إفريقيا كبير ومتسع، مع أكثر من 300,000 داخل المنطقة؛ بوتسوانا لديها 200,000 وزيمبابوي 80,000. أعداد كبيرة من الأفيال محصورة في مناطق محمية جيدًا. ومع ذلك، فقد كانت التقديرات المتحفظة أن 23,000 من الفيلة الإفريقية قد قُتلت على أيدي الصيادين في عام 2013 وأن أقل من 20 ٪ من مجموعة الفيل الإفريقي كانت تحت الحماية الرسمية. أصدر الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة تقريراً في سبتمبر 2016 يقدر عدد أعداد الأفيال في إفريقيا بـ 415,000. وذكروا أنه في العقد الماضي، انخفاض الأعداد إلى 111,000 الفيلة.  هذا هو أسوأ انخفاض في السنوات ال 25 الماضية.
كانت الصين أكبر سوق للعاج غير القانونية، لكنها أعلنت أنها ستقوم بالتخلص التدريجي من التصنيع المحلي وبيع المنتجات العاجية في مايو 2015، وفي سبتمبر من ذلك العام، قالت الصين والولايات المتحدة الأمريكية «إنهما ستقومان بفرض حظر كامل تقريبًا على استيراد وتصدير العاج.» استجابةً لذلك، انتقل المستهلكون الصينيون إلى شراء العاج من خلال الأسواق في لاوس، مما دفع مجموعات الحفاظ على البيئة إلى الضغط على لاوس لإنهاء التجارة.
فيل إفريقي جهود الحفظ
في عام 1986، تم إطلاق قاعدة بيانات الفيل الإفريقي بهدف مراقبة حالة أعداد الأفيال الإفريقية. تتضمن قاعدة البيانات هذه نتائج المسوحات الجوية وتعداد الروث والمقابلات مع السكان المحليين وبيانات عن الصيد الجائر.
في عام 1989، ادرجت معاهدة التجارة العالمية لأصناف الحيوان والنبات البري المهدد بالانقراض الفيل الإفريقي في قائمة CITES. حظرت هذه القائمة التجارة الدولية للأفيال الإفريقية وأجزاء جسمها من قبل الدول التي وقعت اتفاقية CITES. أفيال الصيد محظورة في جمهورية إفريقيا الوسطى وجمهورية الكونغو الديمقراطية والغابون وساحل العاج والسنغال. بعد بدء الحظر في عام 1990، انخفضت مبيعات التجزئة لمنحوتات العاج في جنوب إفريقيا بأكثر من 95٪ خلال 10 سنوات. نتيجة للحظر التجاري، تعافت الأفيال الإفريقية في بلدان مجموعة جنوب إفريقيا.
أنشأت مجموعة الأفيال الإفريقية المتخصصة فرق عمل صراع الإنسان-الفيل، بهدف تطوير استراتيجيات لتخفيف حدة الصراعات.
فيل إفريقي جهود الحفظ
في عام 2005، تم توقيع معاهدة التفاهم الخاصة بغرب إفريقيا الفيل بواسطة 12 دولة من غرب إفريقيا. قدمت اتفاقية حفظ أنواع الحيوانات البرية المهاجرة دعما ماليا لمدة أربع سنوات لتنفيذ إستراتيجية غرب إفريقيا لحماية الأفيال، التي تشكل المكون الرئيسي لهذه المعاهدة الحكومية الدولية.
في عام 2019، تم حظر تصدير الأفيال الإفريقية البرية إلى حدائق الحيوان في جميع أنحاء العالم، مع إضافة استثناء من قبل الاتحاد الأوروبي وهو للسماح بالتصدير في«حالات استثنائية حيث ... يعتبر النقل إلى مواقع خارج الموطن الطبيعي سيوفر دليلاً في الموقع الطبيعي فوائد الحفاظ على الفيلة الإفريقية». سبق أن سمح بالتصدير في جنوب إفريقيا حيث قامت زيمبابوي بالتقاط وتصدير أكثر من 100 من الفيلة الصغيرة إلى حدائق الحيوان الصينية منذ عام 2012.
فيل إفريقي في الثقافة
تبجل العديد من الثقافات الإفريقية الفيل الإفريقي كرمز للقوة والسلطة. كما تمت الإشادة بحجمها وطول عمرها، والقدرة على التحمل، والقوة العقلية، والروح التعاونية، والولاء. الأهمية الدينية للحيوان في الغالب طوطمية. اعتقدت العديد من المجتمعات أن رؤساءها سيتم تجسدهم كأفيال. خلال القرن العاشر الميلادي، قام شعب الإغبو-أوكوو، بالقرب من دلتا النيجر، بدفن قادتهم بأنياب الفيل.
جنوب إفريقيا، تستخدم أنياب الفيل في شعار النبالة لتمثيل الحكمة والقوة والاعتدال والخلود. الفيل ذو أهمية رمزية لأمة ساحل العاج (Côte d'Ivoire)؛ يتميز شعار النبالة في ساحل العاج بنقوش رأس الفيل كنقطة محورية له. في مملكة داهومي في غرب إفريقيا (التي أصبحت الآن جزءًا من بنين)، ارتبط الفيل بحكام القرن التاسع عشر لشعب الفون، غوزو وابنه غليل. يُعتقد أن الحيوان يستحضر القوة والتراث الملكي والذاكرة الدائمة كما هي مرتبطة بالأمثال: «هناك حيث يمر الفيل في الغابة، يعرفه» و «يخطو الحيوان على الأرض، لكن الفيل ينزل بقوة.» علمهم يصور فيلًا يرتدي التاج الملكي.
ياسر الطوبجي
ياسر الطوبجي  مواليد (6 نوفمبر 1978-) ممثل مصري. تخرج ياسر الطوبجي في كلية الآداب قسم مسرح عام 2000 وقد بدأ ياسر مشواره الفني كمذيع ببرامج التوك شو كوميدي ونجح بتميزه في تقليد العديد من الفناننين والاعلامين ثم اتجه ياسر إلى التمثيل حيث شارك بفيلم (الأولة في الغرام) و (ميكانو) و (قص ولزق) وشارك بمسلسل (أهل كايرو) وتميز في دو الشقيق الاناني ويشارك ياسر بمسرحية (ورد الجناين) وهي أول عمل فني عن شهداء الثورة
فيل آسيوي
فيل آسيوي (بالإنجليزية: Asian elephant) (باللاتينية: Elephas maximus) هو النوع الثاني من الافيال في العالم ويسمى احيانا الفيل الأبيض يعيش في دول جنوب شرق آسيا تحديدا وهو حيوان ثمين في تايلندا وهو اصغر حجما من نظيره الأفريقي ومع ذلك لديه قدرة على الأعمال حيث يستخدم في الهند لبعض الأعمال الصعبة وقديما كان يستخدم في الحروب وهو في الثقافة مهم حيث يعامله التايلنديون على انه حيوان وطني ويزن هذا الحيوان وله وجود في الثقافة والمناسبات
متلازمة الأمعاء القصيرة
متلازمة الأمعاء القصيرة هو المرض الذي تكون فيه الأمعاء الدقيقة قصيرة جدا بسبب عمل جراحي لإزلة تورم مثلا أو بسبب عيب خلقي منذ الولادة.
متلازمة الأمعاء القصيرة الأسباب
العمليات الجراحية في الأمعاء، على سبيل المثال قطع قسم كبير من الأمعاء الدقيقة بسبب الجلطة المعوية أو بسبب مرض كرون أو اصابات التي تؤدي إلى تمزق قسم كبير من الأمعاء، عند الأطفال احيانا يكون السببب هو التصاق حلقات الأمعاء ببعضها البعض، عند الأطفال الخدج يكون السبب هو التهاب الأمعاء الانحلالي وهو أحد مضاعفات الولادة المبكرة.
متلازمة الأمعاء القصيرة الأعراض
مرضى متلازمة الأمعاء القصيرة يعانون بشكل كبير من إسهال، نقص في الماء، الصوديوم المغنيزيوم والبروتينات والأحماض الدهنية، الفيتامينات وبالأخص فيتامين B 12.
متلازمة الأمعاء القصيرة المضاعفات
عدم تحمل اللاكتوز: بسسب نقص في الأنزيم lactase الذي يفرز من الأمعاء، فعند غياب هذا الأنزيم الضروري لامتصاص اللاكتوز تقوم بكتريا الأمعاء بتحول ال lactose إلى D-Lactose التي تزيد من الإسهال
حصى الكلى: عادة يتم ارتباط ال Oxalat مع الصوديوم في الأمعاء ويتم افرازها مع البراز ولكن بسسب ارتباط الصوديوم في الأمعاء مع الأحماض الدهنية التي لم يتم امتصاصها يزداد تركيز الاوكسلات oxalat في الدم مما يزيد من احتمالية حدوث حصوات الكلى (حصوات اوكسلات الصوديوم).
متلازمة الأمعاء القصيرة المعالجة
تتم المعالجة عن طريق التغذية الصناعية عن طريق الوريد، وعن طريق الأدوية مثلا omeprazol ضد زيادة حموضة المعدة والأدوية أخرى لمعاجة الأعراض الباقية.
هدف علاج مرضى متلازمة الأمعاء القصيرة بواسطة الادوية هو منع حدوث المضاعفات. يتم علاج تفريغ الأمعاء السريع، وفقدان السوائل والاملاح، بواسطة ادوية يتم تناولها عن طريق الفم، واحيانا بواسطة مضاهيات السوماتوستاتين. يتم علاج الإسهال الناجم عن زيادة فقدان الأملاح الصفراوية بواسطة الكولستيرامين، ويتم علاج زيادة افراز حمض المعدة بواسطة مضادات (antagonist) للمستقبلات من نوع H2، واحيانا بواسطة مثبطات مضخة الهيدروجين. ويتم علاج فرط نمو البكتيريا بواسطة المضادات الحيوية عن طريق الفم، بما في ذلك العلاج الوقائي.
يمكن علاج المرضى الذين يحتاجون إلى تغذية عن طريق الوريد لفترة طويلة في المنزل. لهؤلاء المرضى الذين لا يستطيعون الاستغناء عن التغذية عن طريق الوريد، يمكن اقتراح عمليات جراحية تزيد من مساحة الامتصاص أو تقلل من حركة الأمعاء. هذه العمليات تناسب عددا محدودا من المرضى، خصوصا الأطفال، لكن نسبة نجاحها منخفضة.
متلازمة الأمعاء القصيرة المعالجة
كانت النتائج في بعض العلاجات الجديدة التي تهدف لتحسين القدرة الاستيعابية للامعاء متناقضة حتى الآن، كالعلاج الذي يجمع بين الحمية الغنية بالسكريات والفقيرة بالدهون، مع إضافة الجلوتامين الذي يعطى عن طريق الفم وحقن هرمون النمو. ان تزايد المعرفة حول عوامل النمو في الأمعاء يمنح الامل في الوصول لعلاج فعال للمرضى الذين يعانون من متلازمة الأمعاء القصيرة.
متلازمة الأمعاء القصيرة تصور للمستقبل
في المستقبل قد تكون عملية زرع الأمعاء هي الحل الأفضل لعلاج متلازمة الأمعاء القصيرة فمنذ 2003 تم معالجة 800 مريض بهذه الطريقة منهم 50% عاشوا فترات طويلة و 80% منهم استغنى تماما عند التغذية الصناعية عن طريق الوريد.
حي جلفا
محلة جلفا أو حي جولفا أو جولفا الجديدة (بالفارسية: محله جلفای أصفهان، حرفيًا «ربع جلفا في أصفهان»؛ الأرمنية: Նոր Ջուղա) هو الحي الأرمني في مدينة أصفهان في إيران والتمركز المسيحي الأهم في المدينة، وتقع على طول الضفة الجنوبية لنهر زاينده. ويعتبر الحي واحد من أقدم وأكبر الأحياء الأرمنية في العالم.
حي جلفا تاريخ
كانت أرمينيا المسيحية مقاطعة صفوية رئيسية متاخمة للدولة العثمانية. ومنذ عام 1604 نفذ عباس سياسة «الأرض المحروقة» في المنطقة لحماية حدوده الشمالية الغربية من أي قوات عثمانية غازية، وهي سياسة تنطوي على إعادة التوطين القسري لما يصل إلى 300,000 من الأرمن من أوطانهم. في عام 1606 أنشئ الحي الأرمني بواسطة مرسوم من الشاه عباس الأول، وهو شاه بارز من السلالة الصفوية. قدم إلى الحي أكثر من 150,000 من الأرمن إلى جولفا من ناخيتشيفان. وقد جاء الأرمن إلى بلاد فارس وفقاً للرواية الفارسيَّة فارين من الاضطهادات في الدولة العثمانية؛ في حين وفقًا لإدعاءات أوروبية وأرمنية تقول أن السكان الأرمن تم نقلهم بالقوة في 1604 إلى أصفهان من قبل الشاه عباس الأول. على الرغم من اختلاف أسباب قدوم الأرمن إلا أنّ جميع الإدعاءات تتفق أن الأرمن من سكان جولفا ازدهرت على أيديهم التجارة خاصًة تجارة الحرير الخاصة بهم، وعمل الأرمن في أصفهان كتجار أغنياء، وأصبح الأرمن المسيحيين نخبة تجارية في المجتمع الصفوي، وكان لهم دور بارز في تطوير الصناعات الفنية الدقيقة الخاصة بالمجوهرات والآلات الدقيقة، ويساهمون اليوم في الصناعات البترولية. تمتع الأرمن الذين نجوا بالحرية الدينية الكبيرة في نيو جلفة، حيث بنى الشاه لهم كاتدرائية جديدة. وكان هدف الشاه عباس هو تعزيز الاقتصاد الفارسي من خلال تشجيع التجار الأرمن الذين انتقلوا إلى نيو جلفة. وبالإضافة إلى الحريات الدينية، قدم لهم أيضًا قروضًا بدون فوائد وسمح للمدينة بانتخاب عمدة خاص بها «كالانتار».
حي جلفا تاريخ
في أواخر القرن السابع عشر، سيطر الأرمن تقريبًا على كل التجارة الفارسية. حيث صنّف أرمن الدولة الصفوية كأقلية وسيطة. وأنشأ الأرمن شبكات تجارية واسعة في مدن مثل بورصة، وحلب، والبندقية، وليفورنو، ومرسيليا، وأمستردام. وهكذا أصبح الأرمن المسيحيين النخبة التجارية في المجتمع الصفوي ومن خلال وجود رأس مال كبير أتاح للمسيحيين حرية دينية كبيرة فضلًا عن ثراء وسطوة. وكانت أسرة شاهرمانیان أكثر الأسر نفوذاً وثراءاً بين العائلات التجارية الغنية الأرمنية منذ القرن السابع عشر، حيث وصل أفرادها إلى مناصب رفيعة المستوى في الدولة الصفوية، بما في ذلك في نظمها العسكرية والدينية والبيروقراطية. وإمتلكت عائلة شاهرمانیان شبكة تجارية كان مقرها في حي جلفا وإمتدت من إيطاليا (معظمها في مدينة البندقية) في الغرب إلى بورما في الشرق، في وقت لاحق حصلت الأسرة امتيازات تجارية في مختلف دول المدن الإيطالية والإمبراطورية النمساوية المجرية، واشتهروا بشكل خاص في جمهورية البندقية، حيث إندمجوا جيدًا في طبقتها الحاكمة. ومع ذلك، حتى تراجعها في أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر والخمول النهائي في القرن التاسع عشر، ظلّت الأسرة ملزمة بقاعدتها الأصلية في بلاد فارس. وعلى الرغم من نجاحهم وموقعهم البارز في المجتمع الأرمني الفارسي، كان لإسرة شاهرمانیان دور بخلق صدع في المجتمع الأرمني في إيران، حيث خلق انتمائهم للمذهب الكاثوليكي شعورًا قويًا بالعداء بين الأغلبية الأرمينية الغريغورية والأقلية الأرمنية الكاثوليكية.
حي جلفا تاريخ
في عام 1947 كتب المؤرخ فرناند بروديل أنه كان للأرمن شبكة تجاريّة واسعة امتدت من أمستردام إلى مانيلا في الفلبين. وعمل الكثير من العلماء الأرمن في هذه الشبكة. لا تزال جولفا الجديدة منطقة ذات أغلبية مسيحيّة وأرمنيّة وتحوي على العديد من المدارس والمكاتب والكنائس الأرمنية، تتضمن الكنائس كاتدرائية فانك، وكنيسة بيت لحم في شارع نزار، كنيسة السيدة العذراء مريم في ساحة جولفا وكنيسة يريفان. ويحترم الأرمن في حي جلفا القانون الإيراني فيما يتعلق بالملابس، لكنهم يحافظون على اللغة الأرمنية المتميزة والهوية والمطبخ والثقافة التي تحميها الحكومة الإيرانية. شهد الحي هجرة مسيحية عقب الثورة الإيرانية الإسلامية منذ سنة 1979. وفقًا لديفيد بتروسيان من معهد دراسات آسيا الوسطى والقوقاز ضمّ حي جلفا بين 10,000 إلى 12,000 من الأرمن في عام 1998. وحتى اليوم لا يزال الحي واحد من أكبر الأحياء الأرمنية في العالم، وتُحظى المنطقة بشعبية لدى الشباب في مدينة أصفهان، وتشهد نموًا كبيرًا مقارنة بالمناطق الأخرى في المدينة.
فنار (إسطنبول)
حي الفنار هو حي يقع في منتصف القرن الذهبي في حي الفاتح في القسم الأوروبي من إسطنبول في تركيا. منطقة الحي مليئة بالقصور التاريخية الخشبية، والكنائس المسيحية، والمعابد اليهودية التي يعود تاريخها إلى العصور البيزنطية والعثمانية. اسم المنطقة هو نقل حرفي تركي من الكلمة اليونانية (φανάριον) والتي تعني فانوس الإضاءة أو المنارة. وكان يطلق على المنطقة هذا الاسم لوجود عمود يعلوها فانوس خلال عصور الإمبراطورية البيزنطية حيث كانت تستخدم بمثابة ضوء عام أو بحري.
فنار (إسطنبول)
بعد سقوط القسطنطينية عام 1453، أصبحت منطقة الفنار موطن لكثير من اليونانيين المسيحيين في المدينة. وقد ظهرت أسر يونانية أرستقراطية دعيت باسم يونان الفنار وكان لهذه العائلات نفوذ سياسي داخل الدولة العثمانية ونفوذ ديني في تعيين البطريرك، الزعيم المسيحي في الدولة العثمانية. عائلات حي الفنار كانت عائلات يونانية فارتبطت بالحضارة الهلنستية والحضارة الغربية فشكلت الطبقة المتعلمة والمثقفة في الدولة العثمانية مما افسح لها نقوذ سياسي وثقافي. اشتغل افراد هذه العائلات في التجارة والصيرفة وفي السياسة والتعليم، وينتمي غالبيتهم إلى عائلات من اصول النبلاء البيزنطيين.
بعد سقوط القسطنطينية انتقلت بطريركية القسطنطينية المسكونية إلى المنطقة ومازالت تقع هناك وأصبحت مركز ومعقل الكنيسة الأرثوذكسية في اسطنبول. ونتيجة لذلك، غالباً ما يتم استخدام «الفنار» ككلمة اختزال للبطريركية المسكونية، تمامًا كما تستعمل كلمة «الفاتيكان» لوصف الكرسي الرسولي ومركز الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.
حمود الخضر
حمود عثمان الخضر (ولد 1989 بالكويت) هو مغني ومنتج موسيقى كويتي اشتهر بتقديمه لأغاني ذات طابع إيجابي. حظى حمود بشعبية عالمية في عام 2015 بعد صدور ألبومه «أصير أحسن» والذي احتوى أغنيته الأكثر شهرة «كن أنت».
حمود الخضر نشأته وتعليمه
ولد حمود في الكويت في 24 يناير 1989. انتقل حمود مع والديه في عامه الأول إلى المملكة المتحدة التي قضى فيها جزءاً من طفولته حيث كان والده يحضر لنيل الدكتوراه في علم النفس. عاشت العائلة في إنجلترا لمدة خمس سنوات قبل العودة للكويت مرة أخرى إلى بلده الكويت حيث لا زال يقيم.
حصل حمود على بكالوريوس في تخصص الإعلام من كلية الآداب بجامعة الكويت. وحصل على العديد من الدورات التدريبية في مجال الموسيقى مع كلية بيركلي للموسيقى. كما تلقى تدريبًا على الغناء في تورونتو بكندا على يد مدربة الصوت إيلين أوفرهولت.
حمود الخضر التاريخ المهني
بدأ حمود مسيرته الفنية في سن العاشرة حين ضمّه خاله الذي كان منشداً آنذاك إلى فرقته ليشارك معه في كورال حفلاته وتسجيل أعماله الفنية في الاستوديو.
سعى بعدها إليه العديد من الفنانين المحليين للانضمام إليهم. وخلال هذه الفترة احتك الخضر بالعديد من الشعراء والملحنين والموزعين ومهندسي الصوت الأمر الذي ساعده في تكوين خبرة فنية كبيرة بالنسبة لسنّه. وكانت انطلاقته الرسمية عام 2002م في سن الثالثة عشر في سلسلة ألبومات «يا رجائي»، وتحديداً في نشيد «أمي فلسطين» التي أداها بطريقة الدويتو مع المنشد مشاري العرادة عن محنة الشعب الفلسطيني والتي حققت نجاحاً وانتشاراً واسعاً على مستوى الوطن العربي.
وعلى مدى السنوات العشر المقبلة، استمر حمود في تسجيل وتقديم عشرات الأغاني بينما كان لا يزال طالبًا التي نالت شهرة واسعة على مستوى الوطن العربي كأغنية «فكرة» التي عرضت كإعلان تلفزيوني لشركة زين للاتصالات، وأغنية البرنامج التلفزيوني «خواطر» الذي يقدمه الإعلامي المعروف أحمد الشقيري على قناة MBC. قرر حمود احتراف الموسيقى بعد حصوله على شهادته الجامعية.
حمود الخضر التاريخ المهني
في عام 2014 أصدر حمود ألبومه «فكرة» والذي  كان عبارة عن تجميع لأكثر اغانيه العشرة شعبية بين 2009-2014.
في يناير 2015، تعاقد  حمود مع شركة الإنتاج البريطانية أويكننغ وأصدر ألبومه الأول “اصير احسن”الذي يتكون من عشر أغنيات تتناول رسائل إيجابية وتحفيزية. تصدر الألبوم المرتبة الأولى على آيتونز في دول الخليج بعد إصداره بفترة وجيزة، وحل المرتبة العاشرة عالمياً  في قائمة Billboard's World Albums ، وحصل على جائزة الأسطوانة الذهبية في ماليزيا وإندونيسيا.
حققت أغنية «كن أنت» من ألبوم أصير أحسن انتشارًا واسعًا لتصبح ثالث أكثر الأغاني العربية مشاهدة في عام 2015. حصدت الأغنية أكثر من 302 مليون مشاهدة على يوتيوب حتى الآن، يشمل ذلك الفيديو كليب وفيديو الكلمات. كما تصدرت الأغنية المرتبة الأولى بـ iTunes ماليزيا واندونيسيا. سجل حمود بعدها نسخة اندونيسية لنفس الأغنية بعنوان "Jadi Diri Sendiri".
حمود الخضر التاريخ المهني
أحيا الخضر عدة حفلات في كل دول الخليج وبعض الدول العربية كمصر والمغرب والأردن بالإضافة إلى مدن عالمية مثل سيدني وميلان ومدريد ولندن ولوس أنجلوس وفانكوفر وجاكرتا وستوكهولم وغيرها. كما شارك حمود في عدة جولات فنية خيرية في إيطاليا وإسبانيا وأستراليا ونيوزيلندا لدعم أعمال إنسانية.
قام حمود بتسجيل أغنية الشارة لبرنامج خواطر بموسميه الخامس والأخير، كما قام بالغناء في الحلقة الأخيرة  لبرنامج تلفزيون الواقع الماليزي Pelamin Fantasia. كما أن أغنيته «مرحب يا هلال» هي الأغنية الرمضانية الرسمية لقناة MBC بدايته في عام 2015م.
حمود الخضر البوم «ماذا بعد؟» 2020
في 20 فبراير 2020 قام حمود باطلاق البومه الثالث ماذا بعد؟ من إنتاج اويكننج ميوزك
لؤي عمران
لؤي عمران  مواليد (6 نوفمبر 1978 -) ممثل ومقدم برامج مصري عمل كعارض أزياء لعدة سنوات في بداية مشواره طوال فترة دراسته الجامعية ولمدة سنتين بعد تخرجه، كان لؤي عداء محترف، وعلى مدار سبع سنوات أحرز العديد من الألقاب والميداليات المصرية كما كان لؤي في تلك الفترة أحد أعضاء المنتخب المصري لألعاب القوى، بالإضافة إلى احترافه العدو مارس رياضات أخرى مثل السباحة والفروسية.
لؤي عمران عن حياته
عقب تخرجه في كلية الهندسة قسم عمارة وحصوه علي ماجستير في العمارة الإسلامية من الجامعة الأمريكية، فضل لؤي عمران مجالاً مختلفاً، فبدأ عمله كعارض أزياء لمدة 5 سنوات ثم تعرف سنة 1998علي سناء منصور رئيس القطاع الفضائي وقتها والتي شجعته علي العمل مذيعاً لمدة خمس سنوت في قناتي دريم والفضائية المصرية إلي أن قدم دوراً من 51 مشهداً مع المخرج رأفت الميهي في فيلم «علشان ربنا يحبك» في تجربة وصفها بأنها فرصة عمره لكنه أصيب بالإحباط بعد عرضه بسبب فشله الجماهيري حيث لم تتعد إيراداته حاجز ال150 ألف جنيه.
لؤي يصور حالياً مسلسل «أسلحة الدمار الشامل» ويجسد خلاله دور شاب مدمن يعاني من الإحباط والطموح الضائع.
يقول لؤي أعجبتني شخصية رامي فهو شاب من واقع المجتمع الذي نعيشه، فهو موهوم ويعتقد أنه موهوب في التمثيل والغناء وحين يفشل في تحقيق حلمه يدمن المخدرات ويتم إيداعه بمستشفي يديرها د. يوسف «توفيق عبد الحميد».
لؤي عمران عن حياته
بعد فشل تجربة لؤي في السينما ابتعد عن الفن محبطاً حتي عام 2002 ثم عاد بأدوار قصيرة في عدة مسلسلات مثل «الأحلام البعيدة» مع غادة عبد الرازق وكمال أبو رية والمخرج حسن حافظ، ثم شارك بدور أكبر في مسلسل من إنتاج أم بي سي عنوانه «رمال» قدم فيه شخصية يوسف وهو واحد من خمسة أصدقاء أبطال المسلسل يعملون في منتجع سياحي فيما يمتلك هو مركزاً لتعليم الغطس، ومساحة ذلك الدور أعطته الأمل من جديد - بحسب تعبيره - فجاء ترشيحه لـ«أسلحة الدمار الشامل» من مؤلف ومخرج العمل د. عصام الشماع وزكاه توفيق عبد الحميد بطل المسلسل.
ويؤكد لؤي تفاؤله بالعمل في الدراما التليفزيونية مشيراً إلي أن السينما أصبحت لها حساباتها حيث نجد وجوهاً جديدة بأدوار كبيرة في أعمال ضخمة لمجرد أنهم أقارب لأحد الفنانين الكبار في حين أن كثيراً من الموهوبين يحصلون علي الفرص بصعوبة شديدة.
شارك في فيلم اكس لارج مع الممثل احمد حلمي وذلك بدور اشرف
عفاف رشاد
عفاف رشاد (2 مايو 1957 -)، ممثلة مصرية.
عفاف رشاد عن حياتها
تخرجت من «المعهد العالي للكونسير فتوار» شاركت بالعديد من الأعمال التلفزيونية والمسرحية، تزوجت لفترة من الفنان سامي العدل ثم انفصلا بعدها تزوجت من المنتج محمد السبكي ثم انفصلا.
تفجيرا الريحانية
تفجيرا الريحانية انفجاران بسيارتين مفخختين أمام مبنى بلدية الريحانية التركية القريبة من الحدود السورية في 11 مايو 2013 وأسفرت عن سقوط 51 قتيلاً. وقد ذكرت الداخلية التركية أن السيارات المستخدمة تم تهريبها من سوريا