hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بكر أبو زيد مؤلفاته
1- التقنين والإلزام.2- (المواضعة في الاصطلاح). 3- (أجهزة الإنعاش وعلامة الوفاة). 4- (طفل الأنابيب). 5- (خطاب الضمان البنكي). 6- (الحساب الفلكي). 7- (البوصلة). 8- (التأمين). 9- (التشريح وزراعة الأعضاء). 10- (تغريب الألقاب العلمية). 11- (بطاقة الائتمان). 12- (بطاقة التخفيض). 13- (اليوبيل). 14- (المثامنة في العقار). 15- (التمثيل). 16- (التقريب لعلوم ابن القيم) مجلد. 17- (الحدود والتعزيرات) مجلد. 18- (الجناية على النفس وما دونها) مجلد. 19- (اختيارات ابن تيمية) للبرهان ابن القيم، تحقيق. 20- (حكم الانتماء إلى الفرق والأحزاب والجماعات الإسلامية) مجلد. 21- (معجم المناهي اللفظية) مجلد. 22- (لا جديد في أحكام الصلاة). 23- (تصنيف الناس بين الظن واليقين). 24- (التعالم). 25- (حلية طالب العلم). 26- (آداب طالب الحديث من الجامع للخطيب). 27- (الرقابة على التراث). 28- (تسمية المولود). 29- (أدب الهاتف). 30- (الفرق بين حد الثوب والأزرة). 31- (أذكار طرفي النهار). 32- (المدخل المفصل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل) مجلدان. 33- (البلغة في فقه الإمام أحمد بن حنبل) للفخر ابن تيمية، مجلد، تحقيق. 34- (فتوى السائل عن مهمات المسائل).
بكر أبو زيد مؤلفاته
35- (فقه النوازل): ثلاثة مجلدات فيها خمس عشرة قضية فقهية مستجدة في خمس عشرة رسالة.
35- (التأصيل لأصول التخريج وقواعد الجرح والتعديل). ثلاث مجلدات، طبع منها الأول. 36- (معرفة النسخ والصحف الحديثة). 37- (التحديث بما لا يصح فيه حديث). 38- (الجد الحثيث في معرفة ما ليس بحديث) للغزي، تحقيق.39- (الأجزاء الحديثية) مجلد، فيه خمس رسائل هي: 39- (مرويات دعاء ختم القرآن الكريم) جزء. 40- (نصوص الحوالة) جزء. 41- (زيارة النساء للقبور) جزء. 42- (مسح الوجه باليدين بعد رفعهما بالدعاء) جزء. 43- (ضعف حديث العجن) جزء.
44- (النظائر) مجلد، ويحتوي على أربع رسائل: 
44- (العزاب من العلماء وغيرهم). 
45- (التحول المذهبي). 
46- (التراجم الذاتية). 
47- (الطائف الكلم في العلم). 
48- (طبقات النسابين) مجلد. 49- (ابن القيم: حياته، آثاره، موارده) مجلد. 50- 54- (الردود) مجلد، ويحتوي على خمس رسائل 
50- (الرد على المخالف). 51- (تحريف النصوص). 52- (براءة أهل السنة من الوقيعة في علماء الأمة). 53- (عقيدة ابن أبي زيد القيرواني وعبث بعض المعاصرين بها). 54- (التحذير من مختصرات الصابوني في التفسير). 55- (بدع القراء) رسالة. 56- (خصائص جزيرة العرب). 57- (السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة), 3 مجلدات، للشيخ محمد بن عبد الله بن حميد مفتي الحنابلة بمكة ت سنة 1296 هـ- تعالى- تحقيق بالاشتراك. 58- (تسهيل السابلة إلى معرفة علماء الحنابلة) للشيخ/ صالح بن عبد العزيز بن عثيمين المكي تحقيق في مجلدين. 59- (علماء الحنابلة من الإمام أحمد إلى وفيات القرن الخامس عشر الهجري), مجلد على طريقة: (الأعلام) للزركلي. 60- (دعاء القنوت). 61- (فتح الله الحميد المجيد في شرح كتاب التوحيد) للشيخ حامد بن محمد الشارقي- تعالى- مجلد، تحقيق. 62- (نظرية الخلط بين الإسلام وغيره من الأديان). 63- (تقريب آداب البحث والمناظرة). 64- (جبل إلال بعرفات), تحقيقات تاريخية وشرعية. 65- (مدينة النبي صلى الله عليه وسلم رأي العين). 66- (قبة الصخرة، تحقيقات في تاريخ عمارتها وترميمها).
بكر أبو زيد وفاته
توفي يوم الثلاثاء 28 من محرم سنة 1429 هـ - 5 فبراير لعام 2008 م - بمدينة الرياض.
جبال الألب البافارية
جبال الألب البافارية من الألمانية (Bayerische Alpen) و (بالإنجليزية: Bavarian Alps)‏ هي سلسلة جبال تقع في الجزء الشمالي الشرقي من جبال الألب حيث تشمل القسم الألماني من جبال الألب. عادة تسمى المنطقة الواقعة بين نهري الليخ والزالاخ في ألمانيا. تبعًا للتسمية الأخيرة لا تعتبر الألب الألغوية أو الألب البيرشتيسغادنية جزءً منها.
حرف عطف
حروف العطف تسعة: ستة منها تفيد المشاركة بين المعطوف والمعطوف عليه في الحكم والإِعراب معاً وهي (الواو) و(الفاء) و(ثم) و(حتى) و(أو) و(أم)، والثلاثة الباقية تعطي المعطوف حركة المعطوف عليه دون المشاركة في الحكم، وهي (بل) و(لا) و(لكن)،
والعطف لغة المَيْل، وعطف فلان على فلان أي أشفق عليه ومال نحوه،
أما في الاصطلاح اللغوي والنحوي فهو ربط لفظ بلفظ سواء كان فعلاً أم اسماً أم جملة بشرط أن يُعطف على مثل ما عطف به.
حرف عطف أقسام العطف
عطف البيان هو تابع جامد يشبه الصفة في توضيح متبوعه إن كان معرفة وفي تخصيصه إن كان نكرة، لكن يشترط فيه أن يكون التابع أشد وضوحا من المتبوع وإلا كان بدلا، وهنا وجب الانتباه جيدا للتفريق بين البدل وعطف البيان،
على سبيل المثال:
في جملة {جاء أخوها خالد} خالد بدل لأن أخوها الذي هو المتبوع كان أشد وضوحا من خالد، وأما في جملة (جاء خالد أخوها) فأخوها عطف بيان حيث أنه كان أشد وضوحا من المتبوع خالد الذي لم يذكر منه غير صفة، كما أن الجملة البدلية تبقى سليمة إذا ما أسقطنا عنها البدل أو المبدل منه، ففي جملة (جاء خالد الشاعر) يصح لنا أن نقول (جاء خالد) أو (جاء الشاعر) غير أن هذا ليس جائزا دائما في عطف البيان مثل جملة {يا زيد الفاضل} لا يصح أن نقول {يا الفاضل}.
عطف النسق هو أن يتوسط بين التابع وبين متبوعه أحد أحرف العطف التسعة: ستة منها تفيد المشاركة بين المعطوف والمعطوف عليه في الحكم والإِعراب معاً وهي ((الواو)) و((الفاء)) و((ثم)) و((حتى)) و((أو)) و((أم)). والثلاثة الباقية تعطي المعطوف حركة المعطوف عليه دون المشاركة في الحكم، وهي ((بل)) و((لا)) و((لكن)). وإِليك أَحوالها بالتفصيل:
حرف عطف أقسام العطف
تفيد المشاركة بين المعطوف والمعطوف عليه في الحكم والإِعراب، مثل (سافر أَحمد وسليم)، ولا تدل على ترتيب بينهما ولا تعقيب، إِذ يمكن أَن يكون أَحمد سافر قبل، أَو سليم سافر قبل، كما يمكن أَن يكونا سافرا معاً.
ولا يجوز أَن يعطف بغير الواو بعدما لا يكون إلا من متعدد كأَفعال المشاركة: (اختصم بكرٌ وزيدٌ، جلست بين أَخي وأَبي).
كالواو تماماً إِلا أَنها تفيد الترتيب مع التعقيب، فقولنا (سافر أَحمدُ فسليمُ) نصٌّ على أَن المسافر الأَول أَحمد، وسليم سافر عقبه بلا مهلة بينهما.
وكثيراً ما تتضمن مع الترتيب معنى السببية في عطف الجمل مثل: (اجتهدت فنجحت).
تفيد الترتيب مع التراخي، فالجملة (سافر أَحمد ثم سليم) تدل على أَن سليماً سافر بعد أَحمد بمهلة متراخية.
تفيد الغاية مثل: غادر المحتفلون الساحةَ حتى الصبيانُ، نفِد صبر الناس حتى حلمائهم، أَكلت السمكة حتى رأْسَها. وللعطف بها شروط ثلاثة:
أن يكون المعطوف اسماً ظاهراً غير ضمير.
أَن يكون جزءاً من المعطوف عليه أَو كالجزءِ منه.
أَن يكون غاية لما قبله في الرفعة أَو الضعة.
حرف عطف أقسام العطف
لتعيين أحد الشيئين مثل: يحسن أن تشغل نفسك بالقراءة أو الرياضة، اشتر تفاحاً أَو خوخاً. فإن تقدمهما طلب كانت للتخيير أَو الإباحة: سافرْ أَو أَقمْ، جالس العلماءَ أَو الصلحاءَ. والفرق بينهما أَن التخيير يكون فيما لا يجمع بينهما، (فعش واحداً أو صل أخاك) والإباحة تكون فيما يمكن الجمع بينهما (اشرب عصيراً أو ماء).
وإن لم يتقدمها طلب كانت لأَحد المعاني الآتية:
للإِبهام مثل: (أَنا أوأَنت مخطئٌ) المتكلم يعرف أَن المخاطب مخطئٌ لكنه أورد ذلك في صيغة مبهمة تلطيفاً وتأَدباً.
للإِضراب مثل: (استدعِ لي خالداً، أَو اجلس) فلا يعنيني أَمره (بمعنى بل).
للتقسيم مثل: (الكلمة اسم أَو فعل أو حرف).
للتفصيل مثل: {وَقالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارَى تَهْتَدُوا} المعنى: قالت اليهود: كونوا هوداً تهتدوا، وقالت النصارى: كونوا نصارى تهتدوا.
وقولنا: (لتعيين أَحد الشيئين) بجمع ذلك كله.
تنبيه: تؤدي ((إما)) معنى ((أَو)) فتقول مثلاً: جالس إِما العلماءَ وإِما الصلحاءَ، هم إِما ستة وإِما سبعة. وليست حرف عطف.
حرف عطف أقسام العطف
فالمتصلة مثل: (أَأَنت الناجح أَم أَخوك؟) (سواءٌ علينا أَوعظت أَم لم تكن من الواعظين). ويسبقها همزة استفهام أَو همزة تسوية كما رأَيت، ويشترك ما قبلها وما بعدها في الحكم وفي حركة الإعراب ولا يستغنى بأَحدهما عن الآخر.
والمنقطعة معناها الإضراب مثل ((بل)) فتقطع الكلام الأَول لتستأْنف كلاماً جديداً: (هلا زرتَ أَصدقاءَك الناجحين أَم أَنت معتزل) = (بل أَنت معتزل).
فإِذا كان ما بعدها مستنكراً أَضافت إلى معنى الإِضراب معنى الاستفهام الإِنكاري مثل: {أَمْ خَلَقُوا السَّماواتِ وَالأَرْضَ بَلْ لا يُوقِنُونَ} يعني: بل أَهم خلقوا السموات والأَرض؟!
للإِضراب عما تقدمها والاهتمام بما بعدها. وشرط العطف بها أن يكون المعطوف مفرداً لا جملة مثل: (ما سافر جيرانك بل خادمُهم).
حرف عطف أقسام العطف
فإِن وقعت بعد نفي أو نهي أَفادت تثبيت النفي أَو النهي لما قبلها، وثبوتَ ضده لما بعدها: ففي الجملة السابقة نفينا سفر الجيران وأثبتنا السفر لما بعد ((بل)) وهو (خادمهم) فكان معناها الاستدراك بمنزلة (لكن). وإن وقعت بعد جملة خبرية أَو أَمرية أفادت سلب الحكم عما قبلها وإثباته لما بعدها مثل: (ليشهدْ سليمٌ بل معاذٌ)، فقد أَلغينا أَمرنا لسليم وجعلناه لمعاذ.
فإذا أتى بعد ((بل)) جملة أصبحت حرف ابتداء ولم تعد حرف عطف، فإن أريد إبطال الحكم الذي قبلها كانت للإضراب الإبطالي مثل {أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جاءَهُمْ بِالْحَقِّ}، وإن لم يرد إبطاله كانت للإضراب الانتقالي مثل: {أَأُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنا بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْ ذِكْرِي بَلْ لَمّا يَذُوقُوا عَذابِ}.
للاستدراك، وشرط العطف بها أَن تسبق بنفي أَونهي، وأَلا تقترن بالواو، وأَن يكون المعطوف غير جملة، مثل: (لم يسافر الطلابُ لكنْ وكيلُهم، لا يقرأَنَّ ضعيفٌ لكنْ محسنٌ).
حرف عطف أقسام العطف
وتفيد إثبات النفي أَو النهي لما قبلها وجعلَ ضده لما بعدها، شأْنها في ذلك شأْن ((بل)).
فإذا نقص شرط من الشروط الثلاثة المذكورة لم تكن حينئذ عاطفة بل حرف ابتداء كأن يأتي بعدها جملة لا مفرد مثل:(ما قصر لكن مرض)، وكأن تقترن بالواو مثل: (وافق الطلابُ ولكن أخوك) (أي ولكن أخوك لم يوافق)، وكأَنْ لا يكون قبلها نفي أو نهي مثل: (سافروا لكنِ الرئيس أقام).
النفي والعطف، مثل (نجح محمودٌ لا سليمٌ، أَحضروثائقَك لا كتبَكَ) وشرط العطف بها أَن يتقدمها جملة خبرية مثبتة أَو أَمر.
وتفيد إثبات الحكم لما قبلها ونفيه عما بعدها.
يجوز عطف الضمير على الاسم الظاهر والعكس، غير أنه لا يحسن العطف على ضمير الرفع المتصل أو المستتر إلا بعد توكيدهما بضمير منفصل
مثل: اذهبْ أَنت ورفيقُك، ذهبت أَنا ورفيقي، أَما: (اذهب ورفيقُك وذهبتُ ورفيقي) فغير حسن. فإِن فصل بين المعطوف والمعطوف عليه فاصلٌ ما مثل (ما ذهب خالد ولا حسن)
أنهالت برنبورغ
أنهالت برنبورغ إمارة ضمن الإمبراطورية الرومانية المقدسة، ودوقية في الاتحاد الألماني حكمها آل أسكانيا من مقرهم في برنبورغ بولاية ساكسونيا أنهالت الحالية. ظهرت كإحدى وحدات أنهالت من 1252 إلى 1468 ومرة أخرى من 1603 وحتى إعادة توحيد في عام 1863.
أُنشأت سنة 1252، عندما تم تقسيم إمارة أنهالت بين أبناء هاينريش الأول إلى إمارات أنهالت أشرسلبن وأنهالت برنبورغ وأنهالت زيربست. تم تخصيص برنبورغ للإبن الثاني لهاينريش برنهارت الأول. عندما خط أنهالت أشرسلبن انقرضت في 1315، الأمير برنهارت الثاني ادعى أراضيها، وقال انه يمكن مع ذلك لن تقوى ألبرت ابن عمه أسقف هالبرشتات. بعد أصبحت الأسرة الحاكمة انقرضت عند وفاة الأمير برنهارت السادس في 1468، ورثت أنهالت برنبورغ بواسطة الأمير غيورغ الأول، أمير أنهالت دساو. مع أنهالت دساو وقد ورثت من قبل الأمير يواكيم إرنست، أمير أنهالت في 1561، الذي وحد جميع الأراضي أنهالت في ظل حكمه في 1570.
أنهالت برنبورغ
تم تقسيم مرة أخرى إعادة المتحدة أنهالت في 1603 بين أبناء الأمير يواكيم إرنست وإلى خطوط أنهالت دساو، أنهالت كوتن، أنهالت بلوتسكاو، أنهالت برنبورغ وأنهالت زيربست. ابنه الثاني الأمير كريستيان الأول تولى مقر اقامته في برنبورغ. الابن الأصغر كريستيان فريدرش أنشأت إمارة منفصلة من أنهالت هارتسغيروده في عام 1635، الذي كان قائما حتى 1709. ورث الأمير فيكتور أماديوس، أمير أنهالت برنبورغ أنهالت بلوتسكاو في عام 1665. عند وفاته عام 1718 وانقسمت أراضيه كذلك وإمارة أنهالت زيتز هويم تم إنشاء لابنه الثاني لبرشت، الذي تم لم شمل مع أنهالت برنبورغ في عام 1812.
في عام 1803، رقي الإمبراطور فرانسيس الثاني هابسبورغ الأمير ألكسيوس فريدرش كريستيان، دوق أنهالت برنبورغ إلى رتبة دوق. ابنه الدوق ألكسندر كارل توفي دون ذرية في عام 1863، فورث ليوبولد الرابع، دوق أنهالت دساو أنهالت برنبورغ، وأعاد توحيد جميع أراضي أنهالت في ظل حكمه.
هدى عبد الله
هدى عبد الله مغنية وتربوية بحرينية، نالت درجة البكالوريوس من قسم أصوات من المعهد العالي للموسيقى العربية في مصر.أسست فرقة الدانة البحرينية ثم أسست فرقة أجراس البحرينية مع زوجها الملحن خليفة زيمان وأخوه المغني المعروف سلمان زيمان. تعمل الآن في منصب عضو المجلس التنفيذي في المجمع العربي للموسيقى.
دساو روسلاو
دساو روسلاو أو دسو رسلو (Dessau-Roßlau) مدينة مستقلة ومنطقة حضرية في ولاية ساكسونيا أنهالت الألمانية. تقع عند ملتقى نهري مولده وإلبه.
تشكلت المدينة بدمج مدينة دساو المستقلة مع بلدة روسلاو في إطار تعديل حدود ولاية ساكسونيا أنهالت في 1 تموز 2007. وشمل التعديل خفض عدد المناطق الريفية في ساكسونيا أنهالت إلى 11 (من 21) وعكست الاستمرار المتوقع للتراجع الكبير في عدد السكان الذي تعاني منه الولاية.
ديساو روسلاو هي ثالث أكبر مدينة في ولاية ساكسونيا أنهالت من حيث عدد السكان بعد مدينتي ماغدبورغ وهاله.
أنهالت دساو
أنهالت دساو (Anhalt-Dessau) إمارة ودوقية لاحقاً وجدت في ألمانيا. أنشأت عام 1396 بعد تقسيم إمارة أنهالت-تسربست. كانت دساو عاصمة الدولة. شهدت أنهالت دساو عدد من انقسامات طوال فترة وجودها بإنشاء أنهالت كوتن في 1471. تم تقسيم الإمارة للمرة الثانية عام 1544 بإنشاء إمارتي أنهالت-تسربست وأنهالت بلوتسكاو. من عام 1561 حتى 1603 كانت أنهالت دساو تحت حكم أمير زربست أنهالت، وفي سنة 1603 عادت أنهالت دساو إلى الوجود ورُقيت إلى دوقية في عام 1807.
في أعقاب وفاة آخر دوقات أنهالت برنبورغ في عام 1863 آلت كل أراضي أنهالت في ظل حكم دوق أنهالت دساو الذي تولى بعد ذلك لقب دوق أنهالت جديد لدوقية أنهالت المنشأة حديثاً.
بيتر كارل فابرجيه
بيتر كارل فابرجيه هو كارل جوستافوفيتش فابرجيه (بالروسية: Карл Густавович Фаберже)‏ (30 مايو [18 مايو بالنمط القديم] 1846م - 24 سبتمبر 1920م) صانع مجوهرات روسي، ولد في مدينة سانت بطرسبرغ بروسيا المطلة على بحر البلطيق. اشتهر بتصميم «بيضة فابرجيه» على نمط بيض الفصح العادي، ولكن باستخدام معادن ثمينة وأحجار كريمة بدلاً من المواد العادية.
كلف القيصر شركة "House of Fabergé" والتي كان يديرها كارل فابرجيه بإعداد بيضة فصح ليقدمها هدية لزوجته، الإمبراطورة ماريا. وفي العام التالي كلف القيصر بإعداد بيضة أخرى. ولكن منذ عام 1887، تم منح كارل فابرجيه حرية كاملة في التصميم، وهو ما أدى إلى عمق أكبر بعد ذلك. ووفقًا لتقاليد عائلة فابرجيه، لا يتم اطلاع أحد على النموذج الذي سيتم الإعداد وفقًا له، حتى القيصر: لقد كان الشرط الوحيد أن يحتوي كل تصميم على مفاجأة. وعندما خلفه القيصر نيقولا الثاني طلب بأن يتم إعداد بيضتين كل عام، إحداهما لأمه والأخرى لزوجته ألكسندرا. وقد ظل العمل بهذا التقليد حتى قيام الثورة البلشفية.
بيتر كارل فابرجيه
وعلى الرغم من اشتهار " House of Fabergé" بتصميم بيضة الفصح للإمبراطور، كان من بين تصميماتها أشياء أخرى عديدة تنوعت بين أدوات المائدة والمجوهرات الدقيقة. وقد أصبحت شركة فابرجيه كبرى شركات المجوهرات في روسيا. وبالإضافة إلى مقر الشركة الرئيسي في سانت بطرسبرغ، كان لها فروع أيضًا في موسكو وأوديسا وكييف ولندن. وقد بلغ عدد تصميمات الشركة من 150 ألفًا إلى 200 ألف تصميم في الفترة بين عامي 1882 حتى عام 1917.
وفي عام 1900 مثلت تصميماته روسيا في معرض 1900 العالمي بباريس. ونظرًا لأن كارل فابرجيه كان أحد أعضاء هيئة التحكيم، كانت شركة House of Fabergé بين المشاركين في المعرض (بدون المنافسة على الجائزة). إلا أنه تم منح الشركة الميدالية الذهبية وأطلق صائغو المدينة على كارل فابرجيه لقب «ميتر». علاوة على ذلك، تم منح فابرجيه أرفع قلادة فرنسية، وهي وسام جوقة الشرف برتبة قائد. كما تم تكريم اثنين من أبناء كارل وكبير الحرفيين. وقد حقق هذا المعرض نجاحًا تجاريًا كبيرًا وتلقت الشركة العديد من الطلبات واكتسبت عددًا كبيرًا من العملاء.
أنهالت كوتن
أنهالت كوتن (Anhalt-Köthen) وجدت في مناسبتين منفصلتين. تم إنشاء أول دولة في 1396 عندما تم تقسيم إمارة أنهالت زربست إلى أنهالت دساو وأنهالت كوتن. استمرت الفترة الأولى حتى عام 1552 عندما توارثتها أنهالت دساو.
أنشئت للمرة الثانية في عام 1603 بتقسيم إمارة أنهالت زربست. مع وفاة الأمير أوغست لودفيش في عام 1774 تم تقسيم الإمارة بإنشاء دولة أنهالت بليس الجديدة.
في سنة 1806، رُقيت أنهالت كوتن إلى دوقية. مع وفاة الدوق هاينريش في عام 1847 انقرض خط أنهالت كوتن فورثه دوق أنهالت دساو.
وسيم السيسي
وسيم رشدي السيسي هو أستاذ جراحات المسالك البولية، وباحث في تاريخ مصر القديمة.
أذن داخلية
الأذن الداخلية تحتوي على العديد من التراكيب الدقيقة المتصلة ببعضها وتسمى أحياناً التيه، وهي عبارة عن مجموعة من الممرات المركبة بشكل معقد، وتتكون من تيه عظمي يحيط بتيه غشائي أصغر منه ويفصل بينهما سائل ذو تركيب خاص.
وتتكون الأذن الداخلية من ثلاثة أجزاء رئيسية هي 1- الدهليز. 2- القنوات شبه الدائرية. 3- القوقعة.
أذن داخلية الدهليز
الدهليز غرفة صغيرة، دائرية الشكل، طولها نحو 5ملم، وهو يمثل الجزء الأوسط من الأذن الداخلية، وتربط جدرانه العظمية بين القنوات شبه الدائرية والقوقعة، ويوجد بداخله كيسان يشبه كل واحد منهما الحقيبة ويدعيان "القُرَيْبَة" و"الكُيَيْس"، ويُوجد على الجدار الداخلي لكلا الكيسين انتفاخ مبطن بخلايا شعرية، وهذه الأخيرة خلايا حسية خاصة ذات بروزات دقيقة تشبه الشعر، وهي متصلة بالألياف العصبية، وتغطى بغشاء دقيق تنطمر فيه حبوب معدنية صغيرة تسمى غبار التوازن (بالإنجليزية: Otolith)‏.
للدهليز غشاءان صغيران يواجهان الأذن الوسطى، أولهما النافذة البيضوية التي تستند إلى الصفيحة القاعدية لعظم الرِّكاب، أما الثاني فهو النافذة المدورة التي تقع أسفل النافذة البيضوية مباشرة.
أذن داخلية القنوات شبه الدائرية
القنوات شبه الدائرية تقع خلف الدهليز وتتكون من ثلاث قنوات مرتبة فيما بينها بزوايا قائمة، وتسمى الجانبية والعليا والخلفية، وتقع القناة الجانبية في مستوى أفقي، في حين توجد القناتان العليا والخلفية بشكل عمودي، وتقع القناة العليا أمام القناة الخلفية وتشكل كل قناة ثلثي دائرة، وتحتوي على أنبوب مليء بسائل، ويتسع كل أنبوب عند نهايته مكوناً كيساً يسمى الأنبورة وهو يحتوي على خلايا شعرية تتصل بالألياف العصبية، كما أن أنابيب الخلايا شبه الدائرية تتصل بالقُرَيْبَة التي تتصل بدورها بالكُيَيْس عن طريق إحدى القنوات. ويتكون عضو الأذن المسؤول عن حفظ التوازن من القنوات شبه الدائرية والقُرَيْبَة والكُيَيْس، وهي تسمى أحياناً أعضاء الدهليز أو أعضاء التيه.
أذن داخلية القوقعة
القوقعة تقع أمام الدهليز وهي تشبه الصدفة الحلزونية، وتتكون من حلزون يدور حول نفسه مرتين ونصف المرة، وبداخله ثلاثة أنابيب ملتفة حولها ومليئة بسائل، ويبدأ الأنبوب الأول من النافذة البيضوية ويبدأ الثاني من النافذة المدورة، ويلتقي هذان الأنبوبان عند قمة الحلزون. أما الأنبوب الثالث الذي يسمى أنبوب القوقعة فيقع بين الأنبوبين الأولين. ويحتوي على الغشاء القاعدي الذي يوجد به أكثر من 15 ألف خلية شعرية، وهذه الخلايا تُكوِّنُ عضو كورتي وهو عضو السمع الفعلي. ويوجد غشاء آخر فوق الخلايا الشعرية يسمى الغشاء السقفي.
أذن داخلية العصب السمعي
يسمى عصب الأذن الداخلية بالعصب السمعي وهو العصب القحفي الثامن، وله فرعان: الأول هو عصب القوقعة الذي تمتد أليافه إلى الخلايا الشعرية الموجودة في عضو كورتي، والثاني هو العصب الدهليزي وتمتد أليافه إلى الخلايا الشعرية في القُرَيْبَة والكُيَيْس وأنبورة القنوات شبه الدائرية.
مدرج تكراري
المدرج التكراري أو مخطط التوزع أو مخطط توزيع التواتر أو المخطط الدرجي أو المُنسَّج أو الأعمدة البيانية أو هيستوجرام (بالإنجليزية: Histogram) هو أحد الأدوات السبعة في ضبط الجودة ومن أدوات تحليل البيانات. وهو أحد الرسومات البيانية التي تعطي معلومات غزيرة في شكل بسيط يسهل تقديم وتحليل البيانات وعرضها بصوره سلسة وسهلة وعملية. فهو يُسهِّل فهم البيانات وتوزيعها وبالتالي تحليل البيانات والوصول لقرارات إدارية مهمة بشكلٍ أسرع. ويتميز المدرج التكراري بسهوله تنفيذه حتى من قبل غير الدارسين للتحليل والإحصاء، مما يجعله أكثر استخدامًا. الكثير من التحاليل الإحصائية تبدأ برسم المدرج التكراري لمعرفة توافق توزيع البيانات الحقيقي مع بعض التوزيعات المعروفة مثل التوزيع الطبيعي (بالإنجليزية: Normal Distribution). ولهذا الأمر ارتبط بخرائط المراقبة.
تقوم المدرجات التكرارية بتجميع البيانات، بأسلوب يُسمّى السلال، وتعرض تكرار القيم في كل سلة. يتم إنشاء مدرج تكراري باستخدام رقم مفرد أو مجموعه من المفردات المجمعة في صوره مجموعات ومقسمه بشكل متساوي الطول في حاله أن المدخلات أرقام مثل اجور عاملين مثلا.
مدرج تكراري
كما يمكن استخدام الألوان لتمييز بين البيانات أو المدخلات وسهوله التوضيح.
ولرسم مدرج تكراري يتم أولا تحديد المدي أي حصر أكبر قيمه وأصغر قيمه وإيجاد الفرق بينهما ثم تقسيم المدي لمجموعات أو شرائح ذات طول متساوي وعدد مناسب من المجموعات أو الشرائح فلا يكون عددها صغير جدا ولا كبير بدرجه تجعله غير واضح ثم يتم وضع نتيجة الحصر في جدول علي سبيل المثال الجدول التكراري ذي المجموعات ثم رسم رسما بيانيا يعبر عن هذه البيانات في صوره مدرج تكراري.
مدرج تكراري التسمية
لا يعرف الأصل اللغوي لكلمة (Histogram) على وجه اليقين، ولكن الأرجح أن الكلمة إشتقت في الجذرين اللاتينيين (histos) و (gramma) حيث للأول دلالة بمعنى «كل ما يقف مستقيما» وللثاني دلالة بمعني «رسم أو كتابة».
وفي ما يخص تعريبه فلا يتوفر معلومات واضحة عن أول مرة أستخدم فيها الاصطلاح «مدرج تكراري»، وأحيانا يستخدم الاصطلاح «هيستوجرام» كعادة بعد المعربين بطريقة الإدخال اللغوي وإن كان الدارج استخدام مدرج تكراري لأصوليته اللغوية.
ماسة (المغرب)
ماسة (بالأمازيغية: ⵎⴰⵙⵙⵜ و ينطق مَاسْتْ) إحدى الجماعات الحضرية التابعة لإقليم شتوكة آيت باها بجهة سوس ماسة بالمغرب غربها المحيط الأطلسي جنوب مدينة أكادير بحوالي 55 كيلومترا وشمال مدينة تزنيت بحوالي 45 كيلومترا.
وفي ماسة قصبة تعد من أقدم القصبات التي بناها اليهود الأمازيغ المسمون بايت الكسوس ايت الياس الماسيين، والذين لا زال حفدتهم الذين أسلموا، أما من بقوا على دينهم فقد رحلوا. ولازالوا يقطنون سهل وادي ماسة القديمة إلى حد الان.[بحاجة لمصدر]
ماسة (المغرب) التاريخ
قال عنها ليون الأفريقي عن ماسة خلال القرن السادس عشر أنها كانت تتكون من ثلاث مدن صغيرة تبعد كل وحدة من الأخرى بنحو كيلومتر ونصف وقال شيدها الأمازيغ القدامى على شاطئ المحيط الأطلسي عند قدم الجبل الذي يكون بداية الأطلس وتحيط بهذه المدن أسوار من الأجر النيء ويمر بينها نهر سوس الكبير وقال أيضا أن هذه المدن تقع بين غابة ليست كسائر الغابات.
تقع ماسة في السوس الأقصى وقد ذكرها بلين الكبير (ANCIEN. POLINE.) بوليب (POLIPE) أتناء الحديث عن واد مستات في الجنوب السوسي ولهذا نعتقد أن ماسة وجدت قبل الوجود الفينيقي وأنها أسست من طرف الأفارقة الأقدمون حيث يعلل ذلك ليون الإفريقي قائلا: " وقد أسسها الأفارقة الأقدمون على شاطئ المحيط عند قدم الحد الذي يكون بداية الأطلس".
كما أن ماسة أصبحت معروفة بهذا الاسم منذ القرن التاسع الهجري كما أورده اليعقوبي «وماسة قرية على البحر تحمل إليها التجارات...»
ماسة (المغرب) التاريخ
في دائرة المعارف الإسلامية نجد أن المنطقة تحظى بنفس الأهمية «ونذكر من القرى التي على الساحل قريتي اكلو وماسات وكانتا في القرون الوسطى من المراكز التي لها بعض الشأن في التجارة البحرية تؤمها القوافل التجارية القادمة من الصحراء». ويتضح من هذا النص أن ماسة لعبت دور الوساطة التجارية إذا أخذنا بعين الاعتبار المكوس والإتاوات التي تستفيد منها المنطقة خلال تلك المرحلة التاريخية.
يقول صاحب الاستبصار في حديثه عن السوس الأقصى «... وهي مدن كثيرة، بلاد واسعة يسقيها نهر عظيم يصب في البحر المتوسط يسمى واد ماسة، جريه في القبيلة كجري نيل مصر، عليه القرى المتصلة، العمائر الكثيرة، البساتين والجنات بأنواع الفواكه، الثمار، الأعناب، قصب السكر...» إلا أن ما يثير الانتباه في هذا التعريف أن صاحب الاستبصار ذكر أن هذا النهر يصب في البحر المتوسط وهذا خطا إذ أنه يصب بالمحيط الأطلسي.
ماسة (المغرب) الجغرافيا
تتربع ماسة وسط سهل سوس يخترقها وادي ماسة الذي يقسمها إلى ضفتين شرقية وغربية وبها مصبه في المحيط الأطلسي.
والأحياء المكونة لمجالها الحضري فهي كالاتي:
ماسة (المغرب) السكان
سكان ماسة أمازيغ شلوح يتحدثون لهجة تاشلحيت إلا قلة من الوافدين من مناطق أخرى أو من أسر عربية استوطنت بعض الدواوير.
تفتقر ماسة إلى بنية تحتية رياضية فملعبها الجماعي غير معشوشب ويفتقر إلى التجهيزات الرياضية الضرورية. ويمثل المنطقة:
ماسة (المغرب) السياحة
تقع ماسة في قلب المنتزه الوطني سوس ماسة والتي تشتهر بثرائها في مجال الطيور وبها طيور نادرة كطائر أبو منجل الأقرع الشمالي.
الألزاس واللورين
أراضي الألزاس واللورين الإمبراطورية (بالألمانية: Reichsland Elsass-Lothringen) إقليم أوجدته الإمبراطورية الألمانية في عام 1871 بعد أن ضمت غالبية منطقة الألزاس ومنطقة موزيل في اللورين بعد انتصارها في الحرب الفرنسية البروسية. يقع الجزء الألزاسي في وادي الراين على الضفة الغربية لنهر الراين وشرق جبال الفوج. كان قطاع اللورين في وادي موزيل العلوي إلى الشمال من جبال الفوج.
شملت أراضي الألزاس واللورين الإمبراطورية 93٪ من الألزاس (7٪ ظلت فرنسية) و 26٪ من اللورين (74٪ ظلت فرنسية). لأسباب تاريخية، لا تزال تطبق أحكام قانونية محددة في الإقليم في شكل قانون المحلي. في ما يتعلق بوضعها القانوني الخاص، منذ عودتها إلى فرنسا بعد الحرب العالمية الأولى، أحيل إلى أراضي إداريا باسم الألزاس وموزيل.
بلنسية (مقاطعة)
مقاطعة بلنسية (بالإسبانية: Valencia، فالنثـيا) هي مقاطعة إسبانية تقع في شرق الدولة، تقع ضمن حدود منطقة بلنسية.
عاصمتها هي مدينة بلنسية، تنقسم المقاطعة إلى 266 بلدية.
بلنسية (مقاطعة) الجغرافيا
تقع مقاطعة بلنسية في شرق إسبانيا تحدها من الشمال مقاطعة قسطلونة ومقاطعة طرويل، ومن الجنوب لقنت، ومن الشرق البحر الأبيض المتوسط، ومن الغرب مقاطعة قونكة ومقاطعة البسيط.
بلنسية (مقاطعة) الديموغرافيا
يبلغ عدد سكان مقاطعة بلنسية 2.578.719 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
فيما يلي قائمة أكبر البلديات من حيث عدد السكان (بتاريخ 1 يناير 2011):
قصر غيلان
قصر غيلان هو واحة تقع في جنوب تونس في حافة منطقة العرق الشرقي الكبير، وهو أحد أبواب الصحراء الكبرى في تونس. يضم قلعة قديمة يرجع تاريخها إلى العصر الروماني.
قصر غيلان السياحة
يتم تغذية الواحة بواسطة ينبوع حار حيث يمكن السباحة بجانبه فضلا عن وجود منتجع صحي. يصعب الوصول إلى قصر غيلان و يربطه الآن طريق معبد عبر مدينة دوز (80 ميلا إلى الشمال) أو مطماطة، التي تتحمل المركبات أو السيارات الخاصة أو سيارات الأجرة.
الواحة هي مأوى لنحو 50 عائلة من البدو الرحل حيث تستغل النخيل وتربية الماعز والأغنام و السياحة أيضا التي هي ذات أهمية متزايدة. و يود العديد من الأنشطة السياحية و الرياضية: ركوب الدراجات الرباعية و الدراجات النارية و ركوب الخيل، أو الجمال.
يمكن للسياح التمتع بالمناظر الطبيعية من الرمال، في حين يمكن التمتع في الواحة و كسب الراحة من الإستحمام في الينابيع الحارة. يوجد ثلاثة مخيمات على شكل خيمة البربر وفندق فخم يحتوي على 60 خيمة مكيفة لقضاء الليل و الإستجمام.
قصر غيلان التاريخ
كيلومتر واحد إلى الشرق يقف عمود تذكاري للجنرال لوكلير مما يعكس مرور جيشه في عام 1943 خلال معركة قصر غيلان. و هو يحمل النص التالي:
فالدك
فالدك (بالألمانية: Waldeck) ، إمارة مستقلة في الإمبراطورية الألمانية والاتحاد الألماني، حتى عام 1929، وهي دولة مكونة لجمهورية فايمر. وكان يتألف من أراضي هسن وساكسونيا السفلى (ألمانيا) في الوقت الحاضر.
باجه جي زاده
باجه جي زاده (عبد الرحمن بن سليم بن عبد الرحمن، ابن الباجه جي) (1248هـ - 1330هـ / 1832م - 1911م) هو بحاثة حنفي من أعيان العراق، موصلي الأصل، مولده ووفاته ببغداد.
أثمان أرجواني
الأثمان الأرجواني (باللاتينية: Ipomea purpurea) نوع نباتي من جنس الأثمان ينتمي إلى الفصيلة المحمودية.