hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
حفاظ على الأطفال
وفي عام 2006 أصدرت الحكومة توجيه «فلنعمل معًا للحفاظ على الأطفال» (Working Together to Safeguard Children)، والذي يحدد الطرق التي يجب أن تعمل بها المنظمات والأفراد معًا للحفاظ على رفاهية الأطفال وتعزيزها. وفي عام 2010، حل محله توجيه «فلنعمل معًا للحفاظ على الأطفال» (2010) الذي وسع التركيز على العمل المشترك بين الهيئات، وأخذ بعين الاعتبار توصيات تقرير اللورد ليمنج المرحلي لعام 2008 لحماية الأطفال في إنجلترا، والذي أشار إلى أنه من الضروري على المتخصصين الرئيسيين التعرف على الأطفال كأفراد.
قانون نفقة الطفل لعام 1991
قانون نفقة الطفل هو قانون صادر عن البرلمان النيوزيلندي تم تمريره في عام 1991.
وقد تم تمرير هذا القانون لإصلاح التشريعات الخاصة بمدفوعات الإعالة الأسرية التي كان يُنظر إليها في هذا الوقت على أنها عديمة الجدوى.
وقد مكن التشريع الجديد الآباء الحاصلين على الوصاية ومقدمي الرعاية من التقدم مباشرة إلى إدارة الإيرادات الداخلية للحصول على المساعدة في جمع والحصول على مدفوعات نفقة الطفل التي كانت مستحقة على أحد الوالدين المسؤولين، بدلاً من الحاجة إلى عقد جلسة استماع بالمحكمة.
نفقة الطفل حسب الدولة
تتضمن هذه المقالة معلومات حول سياسات نفقة الطفل في العديد من الدول.
نفقة الطفل حسب الدولة أستراليا
في أستراليا، تقوم وكالة نفقة الطفل (أستراليا) بحساب نفقة الطفل على أساس دخل كل من الوالدين، بحيث يتم استبعاد مبلغ أساسي، ومقدار الوقت الذي يقضيه الطفل مع كل منهما. ويمكن للوالدين طلب المراجعة عندما يكون الدخل أو الأصول أو غيرها من العوامل الأخرى التي تؤدي إلى الصيغة لا تعطي نتيجة تعكس تفاصيل القضية.
نفقة الطفل حسب الدولة نيوزيلندا
انظر أيضًا: قانون نفقة الطفل لعام 1991 (نيوزيلندا)
في نيوزيلندا، يدير قسم دعم الطفل بالإيرادات الداخلية طلب نفقة الطفل وجمعها وإعادة توزيعها. ويتم تقييم الآباء المسؤولين باستخدام نظام تقييم نموذجي يحدد مسؤولية الدفع بناءً على دخل الشخص المسؤول والظروف العائلية. ولا يسمح بالخروج من النموذج إلا في ظل ظروف خاصة، مثل الصعوبات أو الأصول المالية أو الاحتياجات الخاصة، أو عبر اتفاقات الوالدين. وتكون المدفوعات إجبارية، مع ضرورة دفع الحد الأدنى للمبلغ المطلوب، بصرف النظر عن القدرة على الدفع، على الرغم من أن السجناء والمرضى المحتجزين في المستشفى لفترات طويلة يمكنهم التقدم للحصول على إعفاءات. ومن الممكن أن يتقدم أي شخص مسؤول عن رعاية طفل بطلب للحصول على نفقة الطفل، ولكن هذا يكون ضروريًا فقط إذا كان أحد الوالدين يتلقى مبالغ رفاهية لنفسه وللأطفال. ويكون الأطفال مستحقين للنفقة عندما يكونون دون 19 عامًا، وعندما يكونون معتمدين على مقدم الرعاية.
نفقة الطفل حسب الدولة السويد
في السويد، يجب على الوالد الذي لا يعيش مع أبنائه دفع "underhållsbidrag" (نفقة)، لأن الآباء ملزمون بإعالة أبنائهم. وينبغي أن يتفق الوالدان على المبلغ، آخذين في الاعتبار احتياجات الطفل الاقتصادية والحالة الاقتصادية لكلا الوالدين. وهو ما قد يكون في شكل عقد أو مجرد اتفاق. وفي حالة الحضانة المشتركة التي يعيش الطفل فيها مع كلا الوالدين نصف الوقت تقريبًا، لا يحتاج الطفل إلى نفقة. ويتم تعديل المبلغ المتفق عليه نتيجة للتضخم كل عام (على الرغم من أن معدل ارتفاعه بلغ 0٪ في بعض السنوات).
وإذا لم يقم الوالد الذي من المفترض أن يدفع نفقة الطفل بذلك (أو لم يدفع في الوقت المحدد)، فقد يحصل الطفل على «النفقة» من وكالة التأمينات الاجتماعية السويدية. وهذا أيضًا ينطبق في حالة ما إذا كان الوالد يدفع أقل من 1273 كرونة سويدية شهريًا ولا يقدم نفقة معادلة بطريقة أخرى. يجب على الوالد الذي لا يعيش مع الطفل سداد المبلغ المدفوع بمجرد أن يسمح له دخله بذلك، وربما يضطر لدفع فائدة على الديون لوكالة التأمينات الاجتماعية السويدية.
نفقة الطفل حسب الدولة السويد
وتقدم النفقة للطفل، ولكنها تدفع للوالد. ويتم دفعها حتى يبلغ الطفل 18 عامًا. أما الطفل الذي لا يزال في المدرسة الثانوية أو ما يعادلها، فيجوز تمديد النفقة له حتى يبلغ 21 عامًا، ولكن بعد 18 تعطى للطفل مباشرة.
للاطلاع على حالات دولية، انظر موقع وكالة التأمينات الاجتماعية السويدية و "اتفاقية تحصيل النفقة في الخارج في القانون السويدي و معاهدة الاتحاد الأوروبي (باللغة السويدية).
نفقة الطفل حسب الدولة المملكة المتحدة
في المملكة المتحدة، تقوم وكالة نفقة الطفل بحساب المساهمة المطلوبة.
نفقة الطفل حسب الدولة الولايات المتحدة
في الولايات المتحدة، تعد نفقة الطفل التزامًا مستمرًا من خلال دفعات دورية يقدمها («المتعهد» أو الوالد الواجب عليه الدفع) بشكل مباشر أو غير مباشر («للمتعهد له» أو الطرف المتلقي) بغرض الرعاية المالية ودعم الأطفال الناتجين من علاقة أو زواج تم إنهاؤه، أو في بعض الحالات لم يكن موجود أصلاً.
في كثير من الأحيان، ولكن ليس دائمًا، يكون المتعهد هو الوالد الذي لم يحصل على الوصاية. وفي كثير من الأحيان، ولكن ليس دائمًا، يكون المتعهد له هو الوالد الوصي أو مقدم الرعاية أو القيم أو الحكومة.
في الولايات المتحدة، ليس هناك شروط خاصة بالجنس لدفع النفقة للطفل، فعلى سبيل المثال، قد يدفع الأب للأم أو قد تدفع الأم للأب. ووفقًا للولاية القضائية، فإن الوالد غير الحاضن قد يدفع نفقة الطفل إلى الوالد الحاضن، أو قد يدفع الوالد الحاضن نفقة الطفل إلى الوالد غير الحاضن.
بالإضافة إلى ذلك، في الحضانة المشتركة يكون كلا الوالدين «حاضنًا» وليس أي منهما غير حاضن، أو بعبارة أخرى يكون للطفل والدان حاضنان. وهكذا، في حالة الحضانة المشتركة، على الوالد الحاضن (المتعهد) أن يدفع للوالد الحاضن الآخر (باعتباره المتعهد له).
نفقة الطفل حسب الدولة الولايات المتحدة
أما إنفاذ نفقة الطفل في الولايات المتحدة على المستوى الفيدرالي فهي مسؤولية إدارة الطفل والأسرة في وزارة الصحة والخدمات الإنسانية. وهناك إطار شامل للتشريعات الفيدرالية (العنوان IV-D من قانون الضمان الاجتماعي) واللوائح التي ينبغي أن تعمل بها الولايات إذا كانت ترغب في الحصول على التمويل الفيدرالي. كما قد تتلقى الولايات أيضًا «حوافز» مالية إضافية لإثبات الأبوة أو إنشاء أو تعديل أوامر نفقة الطفل. وعلى الرغم من أن أصول برنامج نفقة الطفل الفيدرالي في الولايات المتحدة تعود إلى قلق الكونغرس فيما يتعلق بالتعويض عن الوالد الغائب ببعض المساعدات النقدية التي تدفع للوالد الحاضن، فقد بلغ إجمالي مجموعات نفقة الطفل في الولايات المتحدة في السنة المالية الفيدرالية 2006 ما مجموعه 23.9 مليار دولار، حيث تم دفع 11 مليار دولار للأسر التي لم تكن أبدًا مستفيدة من المساعدات العامة.
نفقة الطفل حسب الدولة الولايات المتحدة
وتعد كل ولاية مسؤولة عن وضع برنامج إنفاذ لنفقة الطفل يتوافق مع المتطلبات الفيدرالية، بما في ذلك المبادئ التوجيهية لاحتساب نفقة الطفل. وكحد أدنى، يفرض القسم 302.56 من مجموعة اللوائح التنظيمية الفيدرالية رقم 45 على كل ولاية إعداد ونشر دليل توجيهي من المفترض أن يكون (يمكن الاعتراض عليه) صحيحًا، ومراجعة الدليل التوجيهي، على الأقل، كل أربع (4) سنوات. وتتميز معظم الولايات بوجود «ورقة عمل للمبادئ التوجيهية لنفقة الطفل» تستخدمها المحاكم المحلية ومكاتب الولاية لإنفاذ نفقة الطفل لتحديد «حساب معياري» لنفقة الطفل. وقد تخرج المحاكم عن هذه العملية الحسابية القياسية في حالات معينة.
ويتناول قانون نفقة الأسرة الموحد بين الولايات تأثير تشريعات الولايات ولوائحها المتفاوتة لضمان أن يكون لكل ولاية القدرة على فرض أو تعديل نفقة الطفل في أي وقت واحد، بشرط:
تتناول مقالة نفقة الطفل في الولايات المتحدة (Child support in the United States) المزيد من النقاشات والإشكاليات المحددة المتعلقة بتنازع القوانين بالنسبة لولايات كاليفورنيا وكونكتيكت ومقاطعة كولومبيا وميريلاند.
قوانين إنفاذ نفقة الطفل الفيدرالية الرئيسية:
ماهيندا راجاباكشا
بيرسي ماهندرا «ماهيندا» راجاباكسا (بالسنهالية: මහින්ද රාජපක්ෂ)‏(بالتاميلية: மஹிந்த ராஜபக்ஷ)‏؛ مواليد 18 نوفمبر 1945)، سياسي سريلانكي كان يشغل منصب رئيس وزراء سريلانكا من عام 2019، وحتى 9 مايو 2022. وسابقًا من 2004 إلى 2005. شغل منصب رئيس سريلانكا من 2005 إلى 2015، وزعيم المعارضة من 2002 إلى 2004 ومن 2018 إلى 2019 ووزير المالية من 2005 إلى 2015 ومن 2019 إلى 2021. وعضو البرلمان عن كورونيغالا منذ 2015.
نصب السلام للأطفال
نصب السلام للأطفال (باليابانية 原爆の子の像 (Genbaku no Ko no Zō) هو نصب للسلام لتخليد ذكرى ساداكوا ساساكي وآلاف الأطفال من ضحايا الهجوم النووي على هيروشيما وناجازاكي.
نصب السلام للأطفال نظرة عامة
يقع النصب في منتزه هيروشيما التذكاري للسلام في مدينة هيروشيما. وقد صُمم هذا النصب على يد اثنين من الفنانين المحليين وهما كازو كيكوتشي وكيوشي اكيبي، وبُني باستخدام الأموال المجمعة من حملة جمع التبرعات التي قام بها تلاميذ المدرسة اليابانيين وزملاء ساداكو، حيث يطلق على اسم التمثال الرئيسي «أطفال القنبلة»، وتم افتتاحه في الخامس من مايو عام 1958 أو (عيد الطفولة في اليابان). وخلدت ذكرى ساداكو في الجزء العلوي من التمثال، حيث صُورت وهي ممسكة بطائر كركي. ويتم تقديم الآلاف من نماذج الأوريجامي لطائر الكركي من جميع أنحاء العالم حول النصب يوميًا، إيمانًا بالتقليد الياباني القديم الذي يقول إن من يطوي ألف طائر من الكركي له أمنية محققة. فهي بمثابة علامة على أن الأطفال الذين يصنعونها والذين يزورون التمثال يرغبون في العيش بعالم لا تندلع فيه حروب نووية، بعد أن ارتبط التمثال بقصة الطفلة ساداكو التي قضت نحبها وهي تعاني مرض اللوكيميا بعد أن قامت بطي أقل من ألف طائر كركي متمنية أن يسود السلام العالم. ومع ذلك، أعلن معرض أقيم في متحف هيروشيما التذكاري للسلام أنه مع نهاية أغسطس عام 1955 كانت ساداكو قد حققت هدفها بل واستمرت في صنع المزيد من الكركيات. ولسوء الحظ لم تتحقق أمنيتها، حيث توفيت باللوكيميا في 25 أكتوبر 1955.
نصب السلام للأطفال نظرة عامة
وأسفل الهيكل الرئيسي للنصب، يوجد كركي من البرونز يعمل كجرس رياح عند دفعه في الاتجاه المقابل لجرس السلام التقليدي الذي تم تعليقه فيه. يذكر أن هاتين القطعتين تبرع بهما الحائز على جائزة نوبل في الفيزياء يوكاوا هيديكي.
وعند قاعدة النصب، يوجد لوح من الرخام الأسود نقش عليه باللغة اليابانية:
Kore wa bokura no sakebi desu. Kore wa watashitachi no inori desu. Sekai ni heiwa o kizuku tame no.
هذه صرختنا، هذه دعواتنا: لتحقيق السلام في العالم.
نصب السلام للأطفال تمثال الشقيقة
كان النصب مصدر إلهام لإقامة تمثال الشقيقة الذي موله وصممه الشباب في سانتا فيه، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، وهي الولاية التي صنعت بها «الولد الصغير» وهو اسم القنبلة التي أسقطت على هيروشيما. وقد افتتح تمثال الشقيقة عام 1995، في الذكرى الخمسين على التفجيرات.
تشيمونجيه
كانت تشيمونجيه (بالإنجليزية: Chimwenje) جماعة ميليشيات نشطة على حدود كل من زيمبابوي وموزمبيق. وقد تدربت هذه الجماعة على يد عصابات رينامو (RENAMO)، وكانت تحت قيادة أرماندو ماباخ.
وفي عام 1996، ألقي القبض على زعيم المعارضة في زيمبابوي إندابانينجي سيثول في أعقاب فشل محاولة اغتيال الرئيس روبرت موغابي المزعومة على يد ميليشيات تشيمونجيه. وعند إجراء مقابلة مع سيثول، ذكر أن أفراد تشيموينجيه ليسوا أشرارًا، ولكنهم أناس يودون العودة إلى بلاهم.
أنشطة ثورية صينية في ملايو
لم يكن صن يات سين وتونج مينج هوي ناجحين في القيام بأنشطة ثورية في ملايو، والتي تتألف حاليًا من شبه الجزيرة الماليزية وسنغافورة. وحافظت الحكومة الاستعمارية البريطانية على العلاقات الدبلوماسية مع حكومة تشينغ من وجهة نظر العلاقات الوطنية، وأصبحت سفارات تشينغ في سنغافورة وبينانق عوائق في طريق القيام بأنشطة ثورية. وعلى الجانب الآخر، قام دبلوماسيون من حكومة تشينغ بزيارات إلى مناطق مالايو، حيث كانوا موضع ترحيب من السكان الصينيين المحليين. وقد حشد هؤلاء الدبلوماسيون لفكرة ولاء السكان الصينيين المحليين لحكومة تشينغ؛ حيث باع بعضهم المناصب الحكومية لتحقيق هذا الهدف. ومن الوصف الذي ذكره هو هانمين، من الواضح أن الصينيين في ملايو لا يزالون متأثرين بالأفكار المحافظة. وقد ساعدت هذه الأفكار المتحفظة الملكيين بقيادة كانغ يوي على الفوز باستجابات من السكان الصينيين المحليين.
أنشطة ثورية صينية في ملايو
وكان الملكيون بقيادة كانغ يوي والثوار بقيادة صن يات-سن مختلفين إلى حد كبير حول فكرة إنشاء نظام جديد لتطبيق التحويل المالي، ونتيجة لذلك، أثير نقاش واسع بين الحزبين حول تقارب التحويلات المالية في جنوب شرق آسيا. وكان للملكيين والثوار صحفهم الخاصة، وعلى صفحاتها أثيرت نقاشات حادة حول موضوعات الملكية الدستورية والثورة الديمقراطية. في هذه النقاشات، كانت الطبقة الغنية المحلية من الصينيين من أنصار الملكيين، ورغبت في ألا تتعرض ثروتها للضرر، ودعمت الملكيين لحماية مصالحها الخاصة. أما الطبقة العاملة مثل موظفي المتاجر والتجار وعمال المناجم وغيرهم من المدنيين فكانوا مؤيدين للثوار. وقد بدأت المناقشات لأول مرة في سنغافورة، وكان من بين الصحف التي دعمت الملكيين «شين باو» و«تيان نان شين باو»، بينما كان الثوار مدعومين من «تشونغ شينغ دايلي» و«تشونغ هوى شين باو». وفي ملايو، أنشأ هوانغ جينشنج صحيفة «بينانق دايلي» عام 1906، لتصبح الصحيفة الأولى الناطقة باسم الثوار في بينانق. وفي 10 ديسمبر 1910، أنشأ صن يات سين وتشين شينتشنغ وتشوانغ ينان قوانج هوا دايلي في بينانق.
شيق
الشِّيق أو أبو مَرِينا أو الزُّرُمْبَاية أو الموراي (الاسم العلمي: Muraena) هو جنس من الأسماك يتبع الفصيلة الشيقات من رتبة الأنقليسيات. والثعبان السمكي الموراي هو جنس من اثني عشر نوعًا من ثعابين البحر الكبيرة.
هذا الجنس شائع في البحر الأبيض المتوسط حيث يتمثل بوفرة في البحار الاستوائية وشبه الاستوائية، وخاصة في المناطق الصخرية أو على الشعاب المرجانية. وفي الغالبية العظمى منها، تمتد زعنفة طويلة من الرأس على طول الظهر حول الذيل وحتى فتحة الإخراج، ولكن جميعها خالية من الصدرية والزعانف الحوضية. أما الجلد فهو أملس ولا يحتوي على الحراشيف في كثيرٍ من الأنواع المزخرفة بالألوان المشرقة والمتنوعة، بحيث يخطئ الناس في الاعتقاد أن هذه الأسماك عبارة عن ثعابين.
شيق
كما يوجد لديها فم واسع وفك قوي ومسلح بأسنانٍ هائلة وحادة بشكلٍ عام والتي تمكن سمك الموراي ليس فقط الاستيلاء على فريستها (التي تتكون أساسًا من أسماكٍ أخرى) ولكن أيضًا إلحاق جروح بالغة، وخطيرة في بعض الأحيان، على أعدائها. فهي تهاجم الأشخاص الذين يقتربون من أماكن الإخفاء الخاصة بها في المياه الضحلة حيث يتم إخافتها من قِبَل الصيادين. على الأقل نوع واحد من الموراي الشبكي تمتلك فك بلعومي إضافي داخل البلعوم، والذي يكون قابلًا للتحرك ويمكنه التقدم بسرعةٍ للأمام للمساعدة في القبض على الفريسة.
يتكون جسمها بشكلٍ عام من اللون البني الغني، مع بقع صفراء كبيرة، كل منها يحتوي على بقع بُنية أصغر.
تشاندلر ريجز
تشاندلر ريجز (بالإنجليزية: Chandler Riggs)‏ (ولد في 27 يونيو 1999، أتلانتا، جورجيا، الولايات المتحدة الأمريكية )، ممثل أمريكي، في عام 2010 لعب تشاندلر بدور البطولة كارل غرايمز في سلسلة مسلسلات الموتى السائرون.
تشاندلر ريجز نشأته ومشواره الفني
ولد تشاندلر ريجز في أتلانتا في ولاية جورجيا لأسرة تتكون من أم تدعى جينا آن ريجز وتلقب بكارلتون, وأب يدعى وليام ريجز.
في عام 2010, لعب ريجز وهو بالعاشرة من عمره بدور البطولة كارل غرايمز في سلسلة مسلسلات الموتى السائرون على قناة AMC. وفي عامي 2012 و2013، تم ترشيحه لجائزة الفنان الصغير بأنه «أفضل ممثل صغير» لدوره في المسلسل.
عربيات (مسلسل)
عربيات مسلسل سوري كوميدي أنتج عام 2005، من إخراج شادي علي. وهو عبارة عن لوحات كوميدية ساخرة كتبها أكثر من ثلاثين كاتبا سوريا تطرح هموم الشارع العربي في ظل التداعيات السورية في تلك الفترة.
كوروغرافية
التخطيط الإقليمي أو الجغرافيا الإقليمية أو كوروغرافية (من χῶρος khōros؛ "مكان" + γράφειν grapheinK "كتابة") هو مصطلح مستمد من كتابات الجغرافي القديم بومبونيوس ميلا وكلاوديوس بطليموس، والذي يعني الوصف الجغرافي للمناطق. ومع ذلك فقد تباينت أصداؤه باختلاف العصور. وقد ذكر ريتشارد هيلجيرسون أن "الكوروغرافية" تعرف نفسها بالمعارضة مع التأريخ. فهو العلم المكرس لدراسة المكان، أما التأريخ فهو العلم المخصص لدراسة الزمان". ويفضل داريل رول تعريفًا أوسع "لتمثيل الفضاء أو المكان".
كوروغرافية تعريف بطليموس
في كتاب الجغرافية (Geographia) (القرن الثاني الميلادي)، عرف بطليموس الجغرافيا بأنها دراسة العالم بأكمله، على العكس من الكوروغرافية التي تهتم بدراسة الأجزاء الأصغر - المحافظات أو المناطق أو المدن، أو الموانئ. حيث إن الهدف منه «أخذ انطباع عن جزء ما، كأن يقوم الشخص برسم صورة للأذن أو للعين فقط» كما أن هذا العلم يتعامل مع «صفات الأشياء التي يدرسها وليس كميتها». وذكر بطليموس أن هذا العلم أحد فنون التخطيط، بالإضافة إلى اتخاذ وجهات النظر (ليس مجرد الخرائط)، لأنه ادعى أنه يحتاج إلى مهارات رسام أو فنان مناظر طبيعية، وليس المهارات الفنية الخاصة بتسجيل «المواضع النسبية». وحديثًا وضع المترجمون إلى اللغة الإنجليزية تعبير «علم الخرائط الإقليمية» مقابلاً له.
كوروغرافية إحياؤه في عصر النهضة
أعيد اكتشاف نص بطليموس في الغرب في بداية القرن الخامس عشر، وأعيد إحياء المصطلح «كوروغرافية» على يد العلماء الإنسانيين. ومن الأمثلة المبكرة على ذلك، خريطة صغيرة الحجم لبريطانيا في مخطوطة تعود إلى أوائل القرن الخامس عشر، تحمل عنوان تابيولا كوروغرافيكا (tabula chorographica). واعتبر جون دي عام 1570 هذه الممارسة بوصفها «تابعة وشعبة من شعب الجغرافيا»، حيث تصبح عن طريقها «الخريطة» [مخططًا أو رسمًا] لمكان معين واضح للعين.
كوروغرافية إحياؤه في عصر النهضة
أصبح هذا المصطلح يستخدم للتعبير عن الوصف المكتوب للمناطق. حيث قام المؤلف بزيارات مكثفة لهذه المناطق، وجمع الوصف الطوبوغرافي المحلي لها، وملخصات للمصادر التاريخية، والعلوم والقصص المحلية في نص واحد. ومن الأمثلة الأكثر وضوحًا على ذلك (على الأقل في بريطانيا) بريتانيا (Britannia) لـ ويليام كامدن (الطبعة الأولى 1586)، حيث كان عنوانه وصفًا له في صفحة العنوان Chorographica descriptio. وبالمثل وصف ويليام هاريسون عام 1587 كتابه بأنه «وصف بريطانيا» بوصفها ممارسة في الكوروغرافية، مميزًا إياها عن النص التاريخي/التأريخي لهولينشد الوقائع (والذي شكل «الوصف» القسم التمهيدي منه). وعرَّف بيتر هيلين عام 1652 الكوروغرافية بأنها «الوصف الدقيق لمملكة أو بلد أو مقاطعة ما»، وكأمثلة على ذلك ذكر وصف اليونان (Description of Greece) لبوسانياس (القرن الثاني بعد الميلاد)؛ وبريتانيا لكامدين (1586)؛ وDescrittione di tutti i Paesi Bassi لـ لودوفيكو جوتشيارديني (1567) (في البلدان المنخفضة)؛ وDescrizione d'Italia لـ لياندرو ألبرتي (1550).
كوروغرافية إحياؤه في عصر النهضة
وقد اهتم كامدن في كتابه بريتانيا بشكل كبير بتاريخ وآثار بريطانيا، ولذلك أصبح تعبير كوروغرافية في الإنجليزية مرتبطًا بشكل خاص بالنصوص المتخصصة في الأثريات. حيث استخدمه وليام لامبارد وجون ستو وجون هوكر ومايكل درايتون وتريسترام ريسدون وجون أوبري وغيرهم الكثير بهذه الطريقة، وهذا ينبع من حب المكان بطريقة شهمة والشعور بالخدمة تجاه البلد أو المدينة، حتى تم تطبيقه في النهاية على تاريخ الدولة. ومن الأمثلة الأخيرة عليه، كوروغرافية ويليام جراي (1649)، دراسة لآثار مدينة نيوكاسل أبون تاين. حتى قبل ظهور عمل كامدن، أشار أندرو ميلفيل عام 1574 إلى الكوروغرافية وعلم الزمن بوصفهما يشكلان "twa lights" [ضيائي] التاريخ.
مع ذلك، استمر استخدام المصطلح للإشارة إلى الخرائط ووضع الخرائط، ولا سيما تلك الخاصة بالمناطق دون الوطنية أو المقاطعات. وقد أشاد ويليام كامدن بواضعي خرائط المقاطعات كريستوفر ساكستون وجون نوردن بوصفهم «الكوروغرافيين الأكثر براعة»؛ وأشار روبرت بلوت في عام 1677 وكريستوفر باك في عام 1743 إلى خرائط المقاطعة بالكوروغرافية.
ومع بداية القرن الثامن عشر، سقط المصطلح من الاستخدام في جميع السياقات، بعد أن حل محله لأسباب كثيرة مصطلحي «الطبوغرافيا» أو «علم الخرائط». وقد قام صمويل جونسون في قاموسه (1755) بالتمييز بين الجغرافيا والكوروغرافية والطبوغرافيا، قائلاً إن الجغرافيا تتعامل مع المناطق الضخمة، والطوبوغرافيا مع المناطق الصغيرة، ولكن الكوروغرافية تتعامل مع المناطق متوسطة الحجم، حيث إنها «أقل في موضوعها من الجغرافيا، وأكبر من الطبوغرافيا». ومع ذلك، نادرًا ما يستخدم هذا المصطلح في اللغة الإنجليزية هذه الأيام.
كوروغرافية الاستخدامات الحديثة
في الدراسات الجغرافية الأكثر تخصصًا، استبعد هذا المصطلح بعد أن أصبحت إطلالات المدينة وخرائطها أكثر تطورًا واحتياجًا إلى مجموعة من المهارات التي تتطلب ليس فقط موهبة فنية بارعة ولكن أيضًا بعض المعرفة العلمية بالمساحة. ومع ذلك، فقد تم إحياء استخدام المصطلح للمرة الثانية في القرن التاسع عشر على يد الجغرافي فرديناند فون ريشتهوفن. حيث إنه كان يعد الكوروغرافية تخصصًا في الجغرافيا، متضمنًا الوصف عن طريق المراقبة الميدانية لسمات منطقة معينة.
ويستخدم هذا المصطلح الآن على نطاق أوسع على يد المؤرخين وعلماء الأدب للإشارة إلى علوم أوائل العصر الحديث للمجالات الطوبوغرافية والأثرية.
كوروغرافية قائمة المصادر
Broadway، Jan (2006). “No Historie So Meete”: gentry culture and the development of local history in Elizabethan and early Stuart England. Manchester: Manchester University Press. ISBN:978-0-7190-7294-9.
طوبوغرافيا مسيحية
الطوبوغرافيا المسيحية (بالإنجليزية: Christian Topography)‏(العنوان الأصلي اليوناني Χριστιανικὴ Τοπογραφία، العنوان اللاتيني طوبوغرافيا كريستينا) هو عمل يعود تاريخه إلى القرن السادس، وهو واحد من أوائل المقالات التي تمت كتابتها عن الجغرافيا العلمية كتبه مؤلف مسيحي. وقد أعد هذا العمل كوزماس إنديكوبليستس بحيث يكون خمسة كتب في الأصل ثم ازداد ليصبح من عشرة إلى اثني عشر كتابًا في حوالي عام 550 بعد الميلاد. ويطرح العمل فكرة أن العالم مسطح، وأن السماوات تأخذ شكل صندوق بغطاء منحني، ويهاجم بشكل خاص فكرة أن السماوات كروية ومتحركة، وهو ما يعرف الآن باسم نموذج مركزية الأرض بالكون. ويستشهد المؤلف بمقاطع من الكتاب المقدس الذي يفسره أصلاً لدعم أطروحته الأكاديمية، ويحاول أن يناقش فكرة كروية الأرض عن طريق وصمها «بالوثنية». ومن الإشارات المبكرة على هذا العمل التي لا تزال موجودة حتى الآن عمل للقديس فوتيوس الأول، بطريرك القسطنطينية في القرن التاسع بعد الميلاد. وقد أدان فوتيوس أسلوب وبناء الجملة في النص فضلاً عن أمانة المؤلف. ويميل الكتَّاب الأحدث إلى الاتفاق مع فوتيوس حول النقاط الأسلوبية، ولكنهم يرون أن المؤلف أمين عمومًا في نقله للمراجع الجغرافية والتاريخية. في هذا الإطار، قال إدوارد جيبون، على سبيل المثال، «اختلط هراء الراهب مع المعرفة العملية للمسافر» واستخدمه في كتابة تاريخ أفول وسقوط الإمبراطورية الرومانية (The History of the Decline and Fall of the Roman Empire). (The History of the Decline and Fall of the Roman Empire).
طوبوغرافيا مسيحية
كثيرًا ما يتم الاستشهاد بالطوبوغرافيا كدليل على أن المسيحية طرحت على العالم فكرة سطحية الأرض، وأدخلته في عصور الجهل. وخصصت الصفحات الأخيرة من العمل لدحض نقد زملائه الرهبان حول الإدعاء بأن ما كان يقوله خاطئًا. حيث أدان مرارًا وتكرارًا «هؤلاء المسيحيين الفاسقين... الذين يفضلون، من خلال حماقتهم الفاسدة أو شرهم الصريح، تبني الاعتقاد الوثني البائس الذي يقضي أن الأرض والسماء كرويتين، وأن هناك متقابلات حتى يسقط عليها المطر». وذكر ريمون بيزلي، في المجلد الأول من فجر الجغرافيا الحديثة (The Dawn of Modern Geography) (1897)،
ومع ذلك، فإن الكتاب لا يخلو من قيمة. حيث تعني «إنديكوبليستس» (Indicopleustes) «المسافر الهندي». وعلى الرغم من ذكر الأدب الكلاسيكي وجود تجارة بين الإمبراطورية الرومانية والهندية، كان كوزماس أحد الأفراد الذين قاموا بهذه الرحلة. وفي الواقع، نحن نعرف من كتابه أنه سافر كثيرًا إلى سواحل البحر الأحمر، وابتعد أكثر من ذلك حتى وصل إلى سريلانكا. وهكذا وصف ورسم بعضًا مما رآه في كتابه طوبوغرافيا. وقد نُسخ بعض منها فيما بعد في المخطوطات القائمة.
طوبوغرافيا مسيحية
وعلى الرغم من عدم تفسيره لعلم الكون، برهن كوزماس على أنه معلم مثير للاهتمام ويمكن الاعتماد عليه، لأنه الشخص الذي فتح نافذة على العالم الذي اختفى منذ ذلك الحين. كما صادف وجوده في إثيوبيا عندما كان ملك مملكة أكسوم يستعد للإعلان عن الحملة العسكرية 522 أو 525 بعد الميلاد لمهاجمة اليهود العرب في اليمن. وسجل النقوش التي اختفت الآن مثل Monumentum Adulitanum (والتي نسبها عن طريق الخطأ إلى بطليموس الثالث يورجيتيس).
طوبوغرافيا مسيحية المخطوطات
هناك ثلاث مخطوطات كاملة تقريبًا يعرف بوجودها حتى الآن. ويعود أقدمها وأفضلها إلى القرن التاسع، وتوجد في مكتبة الفاتيكان. ولا يوجد من هذا النص سوى عشرة كتب. كما توجد مخطوطتان ترتبطان بها ارتباطًا وثيقًا وتعودان للقرن الحادي عشر، واحدة من دير القديسة كاترين (سيناء) والأخرى ربما تكون في الأصل من دير إيفرون بجبل آثوس، حيث تحتوي على اثني عشر كتابًا وتعليقًا على الأنبياء بنفس الترتيب الذي فضله ثيودور المصيصي مقارنة بترتيب السبعونية. وقد يكون الكتابان الحادي عشر والثاني عشر أجزاء من أعمال أخرى لنفس المؤلف. وتظهر أجزاء من الكتاب الخامس في كثير من الأحيان بوصفها تعليقات هامشية حول المزامير، وهو الاسم الذي يطلق على الكاتب في هذه التعليقات ويتم استخدامه الآن.
مالك علولة
مالك عالولا ولد ولد في 13 نوفمبر 1937 في وهران، وتوفي في 17 فبراير 2015 في برلين، شاعر جزائري وكاتب ومحرر وناقد أدبي، اشتهر بشكل ملحوظ بشعره ومقالاته في الفلسفة، كتب عدة كتب نشر أغلبها باللغة الفرنسية أشهرها الحريم الاستعماري (مستعمرة الحريم) والذي تلقاه القراء بشغف، قام المؤلف في كتابه هذا بتحليل محتوى البطاقات البريدية التي تحمل صوراً عن النساء الجزائريات في الحقبة الاستعمارية الفرنسية للجزائر بين نهاية القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين، وجادل بأن تلك الصور لا تعبر بشكل صحيح عن المرأة الجزائرية وإنما هي خيالات فنانين فرنسيين وصور ملتقطة باستديوهات عن المرأة الشرقية وطريقة حياتها.
مالك علولة حياته
ولد مالك عالولا في وهران بالجزائر عام 1937، تخرج من مدرسة المعلمين العليا، وأكمل دراسته العليا في الأدب في جامعة الجزائر وجامعة السوربون بباريس حيث كتب أطروحة الدكتوراة عن الكاتب والفيلسوف الفرنسي دينيس ديدرو.
تزوج من آسيا جابر وهي شاعرة جزائرية وصانعة أفلام عام 1980 حيث عاشا في باريس بفرنسا،  يعمل حالياً مديراً لمؤسسة عبد القادر عالولا التي أنشئت تكريماً لأخيه وهو كاتب مسرحي شهير والذي تم اغتياله على يد عناصر من جماعة إرهابية مسلحة.
مالك علولة سيرته وأهم أعماله
بدأ العمل كمحرر في باريس عام 1967 واستمر بكتابة الشعر والمقالات عن الشعر والفلسفة باللغة الفرنسية. أما كناقد أدبي فقد وقف بوجه الاستيلاء على الشعر لخدمة الثورة الجزائرية، حتى تحرر واستقلال الجزائر عن فرنسا عام 1962.
أغلب مقالاته ونثرياته ذات اللمسة الشعرية تتحدث عن الثقافة الجزائرية، عادات الطعام، وذكريات طفولته التي يذكر فيها والده وأساتذته وأصدقاء حلقته. وعلى رأس إسهاماته الأدبية العديدة كان أكثرها تأثيراً وتميزاً كان كتاب (الحريم الاستعماري) أو مستعمرة الحريم، يضم الكتاب مجموعة من البطاقات البريدية التي تعرض صوراً غريبة عن نساء جزائريات تم التقاطها من قبل مصورين من المستعمرين الفرنسيين في الحقبة الاستعمارية، وقد تم إرسال هذه الصور إلى فرنسا كبطاقات بريدية لتصور قوة العلاقة والرابطة التي تجمع بين المستعمر وأبناء المستعمرات.