hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
علي القدمي أقوال العلماء
(الشيخ الفاخر مطلع شموس المفاخر ومقمع رؤوس المناكر، المتصاغرة لديه الأكابر والمتغايرة عليه المنابر، معلّم العلوم الدينية وناشر الأحاديث المعصومية علاّمة الزمان الشيخ علي بن سليمان القدمي...).
وقال الشيخ يوسف بن أحمد بن عصفور البحراني (1186هـ/1772م) في لؤلؤة البحرين:
(الشيخ علي بن سليمان بن حسن بن سليمان بن درويش بن حاتم البحراني القدمي الملقب بزين الدين، وهو أول من نشر علم الحديث في بلاد البحرين، وقد كان قبله لا أثر له ولا عين، وروّجه وهذّبه، وكتب الحواشي والقيود على كتابي التهذيب والاستبصار، ولشدة ملازمته للحديث وممارسته له اشتهر في ديار العجم بأم الحديث، وكان رئيساً في بلاد البحرين مشاراً اليه، تولى الأمور الحسبية وقام بها أحسن القيام، وقمع أيدي الحكام وذوي الفساد في تلك الأيام، وبسط بساط العدل بين الأنام، ورفع بِدعاً عديدة قد جرت عليها الظلمة، وكانت وفاته - تغمده الله برحمته - في السنة الرابعة والستين بعد الألف.
ومن مصنفاته رسالة في الصلاة، ورسالة في جواز التقليد، وحاشية على كتاب المختصر النافع صغيرة مختصرة، وقبره مزار معروف بقرية القدم وهو قد كان تلمذ على الشيخ محمد بن حسن بن رجب، ثم أنه - بعد أن سافر إلى العجم واتصل بالشيخ البهائي وأخذ علم الحديث عنه ورجع إلى البحرين - نشره فيها، وكان ممن يحضر حلقة درسه الشيخ محمد المذكور فعوتب على ذلك بأنه بلأمس كان تلميذاً لك فكيف تكون له تلميذاً؟ فقال قدس سره وكان على غاية من التقى والورع والإنصاف إنه قد فاق عليّ وعلى غيري بما اكتسبه من علم الحديث).
وقال علي بن الحسن البلادي (1340هـ/1921م) في أنوار البدرين:
(وهذا الشيخ قد ذكره كل من تأخر عنه كالمحدث الصالح والمحدث المنصف الشيخ يوسف في اللؤلؤة والكشكول والشيخ علي العاملي سبط الشهيد الثاني في كتابه الدر المنثور وهو من معاصريه وبينهما مباحثات وهو من قرية القدم بفتح القاف والدال قرية من قرى البحرين وقبره فيها ويكنى بأم الحديث لأنه هو الذي روجه وشهره في بلادنا البحرين قدس الله روحه ونور ضريحه).
علي القدمي وفاته
كانت وفاته في سنة 1064هـ بقرية القَدَم من البحرين، وقبره بها مزار معروف.
متعان
قبيلة متعان قبيلة عدوانية قيسية مضرية عدنانية وهم في الأصل فرع جاهلي من قبيلة عدوان التي تعود اصولهم اليها وهم بطن من بني خارجة وكثروا في الإسلام حتى اصبحوا قبيلة مستقلة الاسم في نواحي الليث. وتستوطن قرية حلية بوادي سلبة في مركز ربوع العين في محافظة أضم والقنفذة في إقليم تهامة التابع منطقة مكة المكرمة.
متعان نسبها
وهي قبيلة تنتسب الى القبيلة الأم عدوان وكان اسمهم في صدر الإسلام بني مُتّع . ومنهم الصحابي عامر بن هلال المُتعي. وفي عصر النبي محمد كتب إليهم كتابا قال ابن الاثير. «عامر بن هلال. من بني عبس بن حبيب بن خارجة بن عدوان، يكنى أبا سيارة المتعي، كتب له النبي صلى الله عليه وسلم كتابا هو عند بني عمه المتعيين».
متعان ديارها
تسكن قبيلة أعلى وادي حلية، وأعالي وادي العرج وبعض نواشغ الليث الجنوبية، ويسمى صدر حلية (حلية متعان) لغلبتهم عليه، ولهم فيه سوق الربوع في العين من حلية.
مجلس وزراء اليمن
تتكون الحكومة اليمنية من 31 وزارة، بالإضافة إلى 5 وزراء دولة.
مجلس وزراء اليمن النظام الدستوري لتكوين الحكومة
تتكون الحكومة من رئيس الوزراء ونواب رئيس الوزراء والوزراء، ويؤلفون جميعاً مجلس الوزراء الذي يمارس أعماله بصورة جماعية، وقبل أن يباشر رئيس الوزراء والوزراء أعمالهم يجب أن يؤدوا اليمين الدستورية أمام رئيس الجمهورية.
وقد يتفاوت عدد الوزراء من حكومة لأخرى وذلك حسب مقتضيات الأوضاع والاحتياجات والاعتبارات السياسية.
أخذ الدستور اليمني بالطريقة المتبعة في النظام البرلماني، حيث جعل اختيار رئيس مجلس الوزراء من ضمن اختصاصات رئيس الجمهورية كما توضح ذلك المادة (118) من الدستور، كما خول رئيس الوزراء اختيار وزرائه بالتشاور مع رئيس الجمهورية، ويطلب الثقة للحكومة على ضوء برنامج يتقدم به إلى مجلس النواب.
وقد نصت المادة (129) من الدستور على أنه (يجب أن تتوفر في رئيس الوزراء ونوابه والوزراء الشروط الواجب توافرها في عضو مجلس النواب مع مراعاة ألا يقل عمر أي منهم عن ثلاثين سنة، باستثناء رئيس الوزراء الذي يجب ألا يقل عمره عن أربعين سنة).
مجلس وزراء اليمن النظام الدستوري لتكوين الحكومة
توضح المادة (134) من الدستور أنه (لا يجوز لرئيس الوزراء والوزراء أثناء توليهم الوزارة أن يتولوا أي وظيفة عامة أخرى أو أن يزاولوا ولو بطريقة غير مباشرة مهنة حرة أو عملاً تجارياً أو مالياً أو صناعياً أو أن يجمعوا بين الوزارة والعضوية في مجلس إدارة أي شركة، ولا يجوز خلال تلك المدة أن يشتروا أو يبيعوا أو يستأجروا أموالاً من أموال الدولة أو يقايضوا عليها ولو بطريقة المزاد العلني، أو أن يؤجروها أو أن يبيعوها شيئاً من أموالهم أو يقايضوها عليه)
حدد الدستور اختصاصات الحكومة حيث تنص المادة (135) منه على أن: "يتولى مجلس الوزراء تنفيذ السياسة العامة للدولة في المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والدفاعية وفقاً للقوانين والقرارات كما يمارس مجلس الوزراء بوجه خاص الاختصاصات التالية:
تعيين وعزل الموظفين القياديين طبقاً للقانون، ورسم وتنفيذ السياسة الهادفة إلى تنمية الكوادر الفنية في أجهزة الدولة وتأهيل القوى البشرية وفقاً لاحتياجات البلاد في إطار الخطة الاقتصادية.
مجلس وزراء اليمن النظام الدستوري لتكوين الحكومة
حدد قانون مجلس الوزراء رقم (20) لسنة 1991 م أن الوزير في النظام اليمني لا يتحمل فقط مسؤولية تضأمنية باعتباره عضواً في مجلس الوزراء وفقاً لمبدأ المسؤولية الجماعية، وإنما هو أيضاً مسئول مسؤولية فردية عن الأعمال التي تجرى في نطاق اختصاصه وعن القرارات التي يتخذها في هذا القطاع. وبناء على هذا فإن الخطط والسياسات المطبقة داخل هذا القطاع يكون مسئولا عنها مسئولية فردية، وهو الذي يقوم بشرح سياسة القطاع الوزاري الذي يشرف عليه وسياسة الحكومة تجاهه سواء أمام مجلس النواب أو رئيس الجمهورية أو أي جهة أخرى.
كما يعتبر الوزير مسئولاً مسؤولية كاملة عن تصرفاته الشخصية، التي قد تثير الرأي العام، وعن تصرفاته التي قد يتضح منها سوء استغلاله لمهام منصبه.
مجلس وزراء اليمن النظام الدستوري لتكوين الحكومة
يعقد مجلس الوزراء جلسات عادية على أساس جلسة واحدة كل اسبوع. ويجوز دعوة المجلس لاجتماعات استثنائية عند الاقتضاء وفقاً لما تحدده اللائحة الداخلية للمجلس، ويكون اجتماع مجلس الوزراء صحيحا بحضور أغلبية أعضائه وتتخذ قراراته بأغلبية أصوات الحاضرين وفي حالة تساوي الأصوات يرجح الجانب الذي منه الرئيس
وجميع أعضاء مجلس الوزراء ملزمون بالعمل حسب القرارات المتخذة من قبل المجلس.
يقدم عضو مجلس الوزراء استقالته إلى رئيس الجمهورية عن طريق رئيس الوزراء الذي يتولى عرضها على رئيس الجمهورية لتقرير مايراه مناسباً في شأنها.
يختص نائب الوزير بمعاونة الوزير في أداء مهامه وفي ممارسة اختصاصاته تحت إشراف الوزير وتوجيهه ويحل محله عند غيابه في كافة مهامه واختصاصاته بما في ذلك حضور اجتماعات مجلس الوزراء.
يجب على مجلس الوزراء موافاة رئيس الجمهورية بتقارير دورية عن سير أعماله وتقديم التقارير أو المعلومات أو البيانات أو الدراسات التي يطلبها رئيس الجمهورية. كما أن لرئيس الجمهورية دعوة مجلس الوزراء للاجتماع برئاسته لمناقشه أوضاع البلاد والقضايا الملحة.
أكيمة منوية
الأكيمة المنوية (بالإنكليزية: Seminal colliculus) هو ارتفاع صفير يقع ضمن الإحليل البروستاتي (حيث يوجد ثلاثة أقسام للإحليل عند الرجال، هي بالترتيب:الإحليل البروستاتي، الإحليل الغشائي، الإحليل الإسفنجي) تشكل الأكيمة المنوية معلما بالقرب من مدخل غدتا الحويصلان المنويان.
جنينياً، الأكيمة المنوية مشتقة من المنشم الرحمي المهبلي. الأكيمة المنوية هي معلم هام في تصنيف الاضطرابات التي تحدث في مجرى البول. على الحافة الوحشية للأكيمة المنوية العناصر التالية:
أكيمة منوية الأصل اللغوي
أكيمات في اللغة العربية هي تصغير من أكمة وتعني تلة صغيرة أو جبل صغير
علي كاكولي
علي كاكولي (20 أكتوبر 1986 -)، ممثل ومغنٍ كويتي.
علي كاكولي عنه
بدايته كانت خلال المسرح الشبابي أثناء دراسته في «المعهد العالي للفنون المسرحية».، وبعد تخرجه من المعهد بشهادة تمثيل وإخراج، بدأ بالمشاركة بالأعمال الجماهيرية التلفزيونية. عرفه الجمهور بعد أداءه شخصية المتأخر عقليًا خلال مسلسل أميمة في دار الأيتام ومن بعده بدأ بأخذ الأدوار البطولية.
وداد المحبوب
وداد إبراهيم المحبوب (بالإنجليزية: Widad Elmahboub) هي عالمة فيزياء وفلك سودانية وأمريكية الجنسية .درست المرحلة الابتدائية و المتوسطة في امدرمان بالسودان
وداد المحبوب المؤهلات العلمية
على رغم صعوبة الانضمام إلى مراكز البحوث الفضائية وعلوم الفيزياء والرياضيات التطبيقية، خصوصاً بالنسبة إلى النساء، ثمة من أصررن، مثل (وداد المحبوب)(أميركية من أصل سوداني) على اقتحام تلك المواقع التي تبدو كأنها حكر على الرجال. وقد تفوقت المحبوب فيها. وأثبتت كفاءتها أكاديمياً وتفوقها تكنولوجياً. وصنعت إنجازات رائدة، ما وضعها في الصفوف الأولى من المجتمع العلمي.
فمنذ مراحل دراستها الابتدائية والثانوية، تأصلت في نفس المحبوب نزعة علمية جارفة دأبت على تغذيتها بمطالعة الكتب والمجلات العلمية المتوافرة حينذاك في «المركز الثقافي الأميركي» في الخرطوم. وبعد أن أنهت دراسة الفيزياء وعلوم الفضاء في السودان ومصر، سافرت في العام 1988 إلى هولندا بمنحة تعليمية من «المجلس القومي للبحوث» في السودان. وفي العام التالي، انتقلت إلى أميركا. وتابعت تخصصها في جامعة ويسكونسن- ماديسون حيث أنهت شهادة الماجستير في الهندسة الفيزيائية. ثم نالت الدكتوراه في هندسة البيئة الفضائية من الجامعة عينها. وحينها، كانت المحبوب أول امرأة أميركية وعربية تجمع بين تلك التخصصات وتصل إلى تلك الدرجة العلمية.
وداد المحبوب المؤهلات العلمية
استهلت المحبوب في حياتها المهنية بالعمل أستاذة في قسم علوم الفضاء وأنظمة الاستشعار عن بُعد. ثم انتقلت إلى دراسة مكوّنات الكواكب وتحليلها في «وكالة الفضاء والطيران الأميركية» (ناسا).
وسرعان ما تدرّجت في السلك الأكاديمي كي تصل إلى منصبها الحالي، حيث تعمل بروفسورة في علم الرياضيات التطبيقية، في جامعة هامبتون في ولاية فرجينيا. وإضافة إلى ذلك، تشرف المحبوب على «مركز علوم الأرض والفضاء والاستشعار من بعد»، الذي يضم مجموعة من الحواسيب الخارقة («سوبر كومبيوتر» Super Computer) تتمتع بخواص عالية الكفاءة. وتعمل أجهزة الـ«سوبر كومبيوتر» بنظام «المعلومات ذات الطيف الفائق» Hyper spectral Data. وتتشارك في تمويل المركز وكالة «ناسا» ووزارة الدفاع الأميركيتان. وتتولى المحبوب الإشراف على عدد من الطلاب الأميركيين في قسمي الماجستير والدكتوراه.
وداد المحبوب المؤهلات العلمية
وفي حديث إلى «الحياة»، عرضت المحبوب أهم إنجازاتها علمياً في مجال استكشاف البيئة الفضائية. وقالت: «في عملي الراهن، يتمثّل الهدف الرئيسي في التأكد من وجود المياه والمعادن على سطح المريخ من خلال تحليل المعلومات المتواصلة التي تبثها المركبات الفضائية والأقمار الاصطناعية. أحياناً، ينطلق العمل من صور مشوشة وغير واضحة نعمل على تنقيتها في المختبر وإزالة ما فيها من شوائب عبر أجهزة متطورة، ومن خلال استخدام الطُرُق المنهجية في الرياضيات التطبيقية. وفي نهاية الأمر، نحصل على صور فضائية نقية وواضحة تماماً».
وداد المحبوب المؤهلات العلمية
ولفتت المحبوب إلى بعض الحقائق المهمة في مجال عملها، وقالت: «من خلال دراسة المواد المعدنية، تبين أن الماء موجود في كوكب المريخ ما يعني أن من المحتمل ان تكون بعض أشكال الحياة قد نشأت فيه قبل حقب سحيقة... ولعل الكوكب الأحمر تعرّض لتغيّرات كارثية أخفت معالمه بشكل جذري.
وأشارت إلى أن نسبة الأوكسجين على سطح المريخ لا تتعدى 2 في المئة، فيما يحتاج الإنسان إلى وسط تصل نسبة الأوكسجين فيه إلى 21 في المئة، كي يبقى على قيد الحياة. وسجلت المحبوب ابتكاراً في هذا النوع من البحوث لدى وكالة «ناسا» تحت عنوان «نموذج رياضياتي مؤتمت عن معادن المريخ» (Computerized Mathematical Model for Mars Minerals).
ووصفت إنجازها الآخر قائلة: «يتمثّل تحديد المواقع على سطح الأرض وتقسيمها وتصويرها بدقة متناهية وتحليلها عبر كومبيوترات عملاقة تستخدم نظام «المعلومات ذات الطيف الفائق». وقالت: «استخدمنا 224 حزمة ضوئية تحمل المعلومات التي تأتي من شبكات الأقمار الاصطناعية. ثم قسّمنا الحزم الضوئية، ما أدى إلى تحسين جودة الصورة عبر تقسيمها إلى أجزاء صغيرة... فكلما كانت الحزمة صغيرة كلما أصبحت نقية ورؤيتها واضحة».
وداد المحبوب المؤهلات العلمية
أشارت المحبوب إلى أن هذه التقنيات تستخدم في استكشاف الثروات الطبيعية الموجودة على سطح الأرض وباطنها مثل تحديد مواقع حقول البترول والمعادن وغيرها. وأوضحت أن التقنيات ذاتها تستعمل أيضاً في أغراض المسح الجيولوجي والاركيولوجي لمعرفة المكوّنات الأساسية للأرض وما تتعرض إليه من تغيرات وكوارث طبيعية. وسجلت المحبوب براءة اختراع عن ابتكار في علم الرياضيات متصل بهذا النوع من الرصد، حمل اسم «نموذج رياضياتي عن التصنيف العالي الدقة» Model for Highly Accurate Classification.
وتقديراً لجهودها العلمية والتكنولوجية، حظيت المحبوب بعدد من الجوائز المادية والمعنوية من وكالة «ناسا» ومجموعة من المؤسسات العلمية في أميركا. كما حظيت بعضوية عدد من الجمعيات العلمية، يأتي في مقدمها «الجمعية الأميركية للرياضيات». كما هي عضو في لجنة تدير القمرين الاصطناعيين «إيمز» AIMS و«كاليبسو». وهذان القمران ملك لجامعة «هامبتون»، وتموّلهما وكالة «ناسا»، ويعملان في مجال دراسة السحب الثلجية في الأرض. ونشرت المحبوب عشرات الأوراق العلمية في المجلات العالمية المتخصصة حول أنظمة الاستشعار من بعد والأقمار الاصطناعية وبرامج الكومبيوتر الذكية وتقنيات التصوير والإشارات الضوئية وغيرها. وحول مدى إفادة السودان من بحوثها وعلومها، أشارت المحبوب إلى انها راغبة في تطوير بلدها كي يتمكن من دخول صناعة الفضاء واستغلال ما يتمتع به ثروات طبيعية. وكذلك تحدثّت عن تجربتها كأول عالمة عربية مسلمة تصل إلى مناصب أكاديمية وعلمية رفيعة. وقالت: «من الطبيعي ان تُسلّط الأضواء على امرأة تشغل مثل هذه المناصب، ولكن بقدر كبير من الإعجاب والثناء، انما لم يخل الأمر أحياناً من التمييز العنصري».
اللجنة البارالمبية المصرية
قالب:Infobox National Paralympic Committee اللجنة البارالمبية المصرية هي اللجنة الوطنية لألعاب أولمبياد المعاقين في مصر لحركة الألعاب البارالمبية . إنها منظمة غير ربحية تابعة لوزارة الشباب والرياضة المصرية تختار الفرق ، وتجمع الأموال لإرسال منافسين مصريين إلى فعاليات البارالمبية التي تنظمها اللجنة الدولية للمعاقين (IPC).
رشدي (الإسكندرية)
منطقة رشدى أحد أحياء الإسكندرية الراقية يشتهر بكونه حى راق برمل الإسكندرية و يرجع تسمية الحي بهذا الاسم لحسين رشدي باشا رئيس وزراء مصر الأسبق والذي قام بتشكيل الوزارة أربع مرات، وفي عهد نظارته تحولت 'النظارة' إلى مسمى 'الوزارة'.
خالد علاء الدين
خالد علاء الدين (13 يونيو 1978 -)، هو مذيع ومقدم برامج إماراتي، عبر إذاعة بانوراما إف إم التابعة، مجموعة إم بي سي.
خالد علاء الدين حياته ونشأته
حاصل على بكالوريوس الهندسة الكهربائية من الجامعة الأمريكية في إمارة الشارقة الإماراتية سنة 2001 وحصل على دبلوم هندسة الصوت من خلال الدراسة عن بعد من الولايات المتحدة.
خالد علاء الدين مسيرته
بدأ مشواره الفني عندما كان في السابعة من عمره عندما شارك في أول حفل موسيقي مدرسي ونال الجائزة الأولى عندما عزف على البيانو أغنية عبد الحليم حافظ (أول مرة اتحب يا قلبي)، وفي سن الثالثة عشر أسس خالد علاء الدين فرقة كازابلانك الموسيقية وظهر في الكثير من برامج التلفزيون المحلية. اتجه للغناء في سن ال 16 بأغنية ايه حكايتك التي لاقت رواجا على مستوى الجامعات والمدارس والاذاعات المحلية وكانت هذه الأغنية من الحانة، ثم أسس أول فرقة غنائية موسيقية جلف بويز_ Golf Boys وأحيا العديد من الحفلات الموسيقية في مهرجان دبي للتسوق.
خالد علاء الدين مشواره الإذاعي
عمل كمخرج اذاعي في إذاعة بانوراما اف ام منذ عام 2002
قدم برنامج المسابقات الرمضانيه مع الفنان العراقي باسم الامين الذي برع في تقليد الفنانين...برنامج (شوفوا مين مع خالد والامين)
قدم العديد من البرامج الرمضانية منها: الخيمة الرمضانية..وسوق بأمان في رمضان..سلي صيامك..وحلي صيامك..الحلو منين..ومسابقة من الواحد للميه)
في عام 2007 بدأ خالد بتقديم برنامجه المحبب إليه قمر الليالي .
خالد علاء الدين البوماته
طرح خالد علاء الدين البومه الأول (والله غالي) عام 2005 والذي كان من إنتاجه واشرافه الفني وقد حقق نجاحا باهرا، كما قام بتصوير أغنية «والله غالي» بطريقة الفيديو كليب.
ثم أصدر البومه الثاني { حبك حبيبي } عام 2007
ولقيت اصداء رائعه ونجاح باهر..كما قام بتصوير أغنية «حبـك حبيبي» بطريقة الفيديو كليب. ويجدر بالذكر ان هذه الأغنية من كلمات والحان الفنان خالد علاء الدين.
كما اصدر أغنية منفردة بعنوان (سمعني صوتك) واطلق ألبومه الثالث بعنوان (كل الحكاية) والتي صور منه أغنية (كل الحكاية) بطريقة الفيديو كليب.
محمد مفتاح
محمد مفتاح ممثل قطري.
محمد مفتاح ممثل مغربي.
محمد مفتاح الأصفر كاتب ليبي.
محمد مفتاح الفيتورى شاعر سوداني.
محمد الغزواني مفتاح كاتب ومفكر مغربي.
بيروت 75 (رواية)
بيروت 75 هي رواية رمزية للكبار للكاتبة غادة السمان نشرت في سنة 1975 وقد اصدر من القصة ستة طبعات إلى يومنا هذا. يتحدث كتاب بيروت 75 عن طبيعة الحياة في بيروت الواقع من الداخل بعيداً عن ما كان يتخيل الناس الذين يعيشون في قرى دمشق عن أنها باريس الشرق الأوسط فتظهر لنا كيف ان هذه المدينة بأستطاعتها سحق من يأتي إليها طامعا بالشهرة والمال أن لم يلتزم بقواعدها وحرماتها وهذا مايحدث مع ابطال القصة فنراهم ينتهون واحد وراء الآخر بعد اندماجهم في السعي وراء المال والشهرة وملذات الحياة في بيروت. تتميز القصة بطابع مأساوي غامض كجميع قصص وروايات الكاتبة غادة السمان وتتألف من 108. صفحات تمت ترجمة القصة لعدة لغات مثل الرومانية والفرنسية والإيطالية والإنجليزية التي حازت على جائزةجامعة تكساس للكتاب المترجم وفازت النسخة الأسبانية بجائزة أندلوسيا لأحسن كتاب مترجم.
بيروت 75 (رواية)
قالت غادة السمان عن كتابتها لقصة بيروت 75 «.. ما فعلته قبل أن أكتب» بيروت 75«، ذهبت إلى المناطق اللبنانية كلها، حيث الفقر والمعاناة... كما ذهبت إلى مستشفيات المجانين والسجون وعايشت معذبي مجتمعنا، وركبت القوارب مع الصيادين ليلا وعايشت مآسيهم، وبعد ذلك كله جاءت نبوءة عرافتي في رواية» بيروت 75«. ولا أنكر أنها أدهشتني وأخافتني وأنا أسطرها... وما من نبوءة بدون تحسس وجوه المتألمين كما يتحسس الأعمى كتابا بلغة برايل... ولحظتها كتبت نبوءة العرافة.. حين صرخت برعب» أرى كثيرا من الدم«وبعدها بأشهر انفجرت الحرب اللبنانية»
بيروت 75 (رواية) ملخص الرواية
تبدأ رواية *بيروت 75* من محطة نقل بين دمشق وبيروت، حيث تلتقي شخصيات القصة الرئيسية التي تحمل أحلامًا متباينة، لكنها تتفق في كونها تبحث عن حياة جديدة في المدينة. فرح، الشاب القروي ذو الصوت الجميل، يسعى للشهرة والمال هربًا من الفقر، بينما تهرب ياسمين، الفتاة الدمشقية، من قيود العادات والتقاليد بحثًا عن الحرية. أثناء الرحلة، يركب معهما في السيارة نساء ثلاث بملابس سوداء، ينحن بطريقة تنذر بالشؤم، وكأنهن يُمهِّدن لمآسي بيروت المنتظرة.
في المدينة، تتقاطع مصائر الأبطال مع شخصيات أخرى مثل أبو مصطفى، صياد السمك الذي يحلم بالعثور على مصباح سحري في شباكه، وطعان الهارب من الثأر، وأبو الملأ الذي يهرب من الفقر لإنقاذ عائلته. كل شخصية تعكس جانبًا من قسوة الواقع في بيروت، المدينة التي تُسقط أقنعة الأحلام وتظهر حقيقتها القاسية. تتطور الأحداث لتكشف عن الصراعات النفسية والاجتماعية التي يواجهها الأبطال، وتنتهي الرواية بمصائر مأساوية للجميع، حيث يموت معظم الشخصيات بينما يفقد فرح عقله، في إشارة إلى أن بيروت قد سلبت أرواحهم بطرق مختلفة.
بيروت 75 (رواية) ملخص الرواية
الرواية تُبرز بيروت كمدينة متناقضة؛ فهي حاضنة للأحلام ومحطمة لها في آنٍ معًا، مما يجعلها رمزًا معقدًا للنقد الاجتماعي والسياسي في أدب غادة السمان.
فرح يذهب فرح الشاب القروي ذو الصوت الجميل والطلة الرجولية البهية إلى بيروت ليحصل على المساعدة من قريبه نيشان لينتشله من الفقر ويصنع منه نجم فيستغل نيشان حاجة فرح للمال ورغبته الشديدة في الوصول إلى الشهرة ويستغله جنسياً لأشباع رغباته المثلية مقابل ان يساعده على تحقيق احلامه فيتحول بذلك فرح من رجل قروي مكتمل الرجولة إلى رجل شاذ يعاني من حالة نفسية تمنعه من أقامة علاقة كاملة مع النساء فيتحول إلى رجل عاجز جنسياً وينتهي به الامر إلى الجنون.
بيروت 75 (رواية) ملخص الرواية
ياسمينة الفتاة الدمشقية التي عانت من الكبت والحرمان العاطفي والتي تذهب إلى بيروت حيث يعمل اخيها لكنها تذهب وتعيش مع نمر الرجل الغني الجميل ابن الرجل المهم الذي يستغل حبها للمال ويقيم معها علاقة غير شرعية فتتعلق به وتحبه وتفاتحه بموضوع الزواج ليفاجأها برفضه للفكرة نظراً لأنه لا يستطيع الزواج من فتاة سلمته نفسها ويذهب ليتزوج من فتاة أخرى لينمي مصالح والده المادية مع والدالعروس وينتهي المطاف بياسمينة وهي عائدة إلى منزل أخيها الذي كان يعلم بعلاقتها بنمر ويسكت عليها لأنها كانت تعطيه من المال الذي يعطيهاياه نمر الذي وحينما يعلم بنهاية العلاقة بين نمر واخته يثور على ياسمينة ويقطع رأسها ويتوجه إلى قسم الشرطة بسطل فيه رأس اخته ويقول للضابط أنه قد قتلها في جريمة شرف ويذكر في تحقيقة اسم نمر ابن الرجل المهم فيأتي نمر ويهدده ليخر أخو ياسمينة راكعاً امام تهديدات نمر له بقتله وامام اغراءه له بالعمل معه بعد خروجه من السجن فيصمت ويتراجع عن ذكر اسم نمر في المحضر.
بيروت 75 (رواية) ملخص الرواية
طعان الشاب الهارب من الثأر الذي لبسه لمجرد انه حصل على شهادة علمية فا المثأور له أو القتيل كان يحمل شهادة علمية ونظراً لأن القبيلة التي تريد الانتقام تقدر قيمة العلم فقد قرروا قتل أول من يحمل شهادة علمية من عائلة القاتل لأخذ الثأر وكان أول من حمل شهادة هو طعان فوقع قرار الثأر عليه فيهرب لبيروت والشك يحاصره بأن كل من حوله هم ناس من اتباع القبيلة المعادية له فيتورط بجريمة قتل يقتل فيها سائح اجنبي اراد سؤاله عن اتجاهات المكان ظنا منه ان الرجل من العائلة التي تريد الثأر منه.
أبو الملأ حارس المتحف الفقير الذي يرسل بناته ليعملون في قصور الناس حتى يؤمن عيشه يعاني من صراع مع ضميره على مسئلة سرقة إحدى التماثيل المهملة في زاوية مكان الحراسة الخاص به فينتهي به المطاف ميتاً بسكتة قلبية من الم وعذاب الضمير قبل حتى ان يستطيع سرقة التمثال.
بيروت 75 (رواية) كتابة الرواية
بدأت غادة السمان كتابتها في 29 تشرين أول 1974 وعملت عليها حتى طورتها وعدلتها نحوياً وانهت كتابتها في 22 تشرين الثاني 1974 لكنها نشرتها سنة 1975.
بيروت 75 (رواية) غلاف الكتاب
حمل صورة بنت رأسها داخل صندوق وكأنه مقطوع يشير إلى رأس ياسمينة التي ينتهي دورها بجريمة شرف على يد اخوها يتم فيها قطع رأسها عن جسدها.
بيروت 75 (رواية) النشر والطباعة
تم نشر الرواية بواسطة شركة منشورات غادة السمان سنة 1975 وقد أصدر من الكتاب ستة طبعات.
بيروت 75 (رواية) نقد الرواية
قال الناقد غالي شكري عن رواية «بيروت 75» وعن أسلوب غادة السمان فيها، يرى «أنها رواية تشق مجراها الخاص ضمن التيار العربي العظيم.. فهي لا تستجدي منجزات الرواية» الطليعية«في الغرب أحدث موداتها، وهي لا تنسخ واحدا أو أكثر من الرواد العرب. وإنما هي تسند ظهرها على تراثها الحديث بأكمله وتشد قامتها إلى سماء العصر وتغرس قدميها في طين أرضها ثم تتنفس وتشم وتسمع وتذوق وتلمس بكل ما أوتيت من حواس الذات الأصيلة» 
وكان النقد السلبي الموجود على الرواية يتمحور حول أستخدام غادة السمان للجنس في رواياتها كما هو معتاد وحول الأسلوب المأساوي.
و أيضاً يرى البعض هنالك من يرى إنّ حجم الرواية (بيروت 75، 108 صفحات)، لا يتسع لهذا الكم الكبير من الشخصيات، خمس شخصيات أساسية بينها بطلان أحدهما أساسي، وشخصيات ثانوية أخرى كثيرة، مما يجعل الحبكة تضيق عليها فتفقدها تماسكها. لمثل هؤلاء النقاد
خدمة عمومية
خدمة عمومية هي الخدمات التي تقدمها الحكومة والدولة للمواطنين ضمن نطاق سلطتها، إما بشكل مباشر من خلال القطاع العام أو عن طريق تنظيم تقديم الخدمات. ويرتبط هذا المصطلح بالتوافق الاجتماعي (يعبر عنه في العادة من خلال انتخابات ديمقراطية) على وجود خدمات معينة ينبغي أن تكون متاحة للجميع، بغض النظر عن مستوى دخلهم. وحتى عندما لا تقدم الخدمات العامة للجمهور ولا تمول القطاع العام لأسباب اجتماعية وسياسية، فإنها عادة ما تكون خاضعة للتنظيم وهو ماينطبق على معظم القطاعات الاقتصادية. من الأمثلة على الخدمات العامة هي الاطفاء والشرطة والجيش والمسعفين.
خدمة عمومية القطاعات
وتعتبر الخدمات العامة مهمة لأسباب أخلاقية وقد ترتبط بأساسيات حقوق الإنسان. في الدول المتقدمة المعاصرة، عادة ما تتضمن الخدمات العمومية ما يلي :
محمد الهدار
محمد بن عبد الله الهدار (1340 - 1418 هـ) أديب وشاعر وعالم دين يمني وداعية إسلامي. تولى الإفتاء بمحافظة البيضاء باليمن. وهو المؤسس لـ(رباط الهدار) للعلوم الشرعية بمدينة البيضاء سنة 1380 هـ. وله الكثير من الرحلات الدعوية إلى مختلف بلدان العالم الإسلامي، والعديد من المؤلفات القيمة.
محمد الهدار نسبه
محمد بن عبد الله الهدار بن شيخ بن أحمد بن محسن بن علي بن صالح بن محمد بن صالح بن أحمد بن الحسين بن الشيخ أبي بكر بن سالم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدويلة بن علي بن علوي الغيور بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن الإمام علي بن أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة بنت محمد ﷺ.
فهو الحفيد 36 لرسول الله محمد ﷺ في سلسلة نسبه.
محمد الهدار مولده ونشأته
ولد في قرية عزة من ضواحي مدينة البيضاء باليمن سنة 1340 هـ من بيت اشتهر بالعلم والتعليم والدعوة والإصلاح بين الناس، ووالدته نور بنت عبد الله بن عوض باصهي. كان جده محسن بن علي أول من هاجر من عينات بحضرموت إلى مدينة البيضاء، التي نشأ بها، وتردد على القاضي حمود الكستبان، ومفتي البيضاء محمد بن حسين الهيثمي آخذا منهما مبادئ علومه الأولية. وما إن بلغ السابعة عشرة من عمره حتى استعد للرحيل لطلب العلم مع رفيقه محسن بن محمد بن عبد الرحمن الهدار، واتجها إلى عدن مشيًا على الأقدام ليواصلا سفرهما بعد ذلك إلى تريم والتحقا برباطها (رباط تريم)، وعكفا لدى الحبيب عبد الله بن عمر الشاطري، واستمرا في الرباط عدة سنوات.
محمد الهدار شيوخه
وله الكثير من العلماء الذين أخذ عنهم من مختلف البلدان، ومن أشهرهم:
محمد الهدار أعماله ورحلاته لنشر الإسلام
لما رجع من تريم افتتح في عزة مدرسة العلم الشريف، التي تأسست سنة 1362 هـ، ثم رحل إلى بلاد الصومال واشتغل إماما بمسجد مرواس بالعاصمة مقديشو، وبقي هناك متنقلا حينا إلى البيضاء وحينا آخر إلى الصومال حتى سنة 1380 هـ، فأنشأ المعهد العلمي (رباط الهدار) للعلوم الشرعية بمدينة البيضاء تحت إشرافه ومساهمة عدد من المدرسين كالسيد زين بن إبراهيم بن سميط والسيد أحمد بن عمر بن شيخان الحبشي. ويعد هذا الرباط من أبرز المعالم الدينية في محافظة البيضاء واليمن. ففي الرباط تقام الحلقات والدروس العلمية والشرعية واللغوية وقراءة الأذكار والأوراد ومجالس الخير والمحاضرات تحت إشراف عدد من أنجاله من بعده. وقد تخرج من (رباط الهدار) كثير من الطلاب من مختلف محافظات اليمن وغيرها من الدول، من إندونيسيا والحجاز والصومال.
وله نشاط كبير في طريق الدعوة إلى الله بين المدن والقرى، ورحلات إلى بلدان شرق أفريقيا ودول جنوب شرق آسيا وبلاد العراق والشام وغيرها من بلاد المسلمين. وقد قضى كل حياته في العمل والعلم والدعوة إلى الله حتى أخريات عمره، وقد اختار في أخريات حياته المجاورة بالحرمين الشريفين.
محمد الهدار مؤلفاته
كان ذا ثقافة وأدب واسع فطالما قرأ في كتب الأدب، مثل «مغني اللبيب» و«ديوان المتنبي»، فهو شاعره المفضل الذي يكاد يحفظ ديوانه، وكذلك «ديوان الإمام الحداد»، وكان يقيم درس في شرح «ألفية ابن مالك» وكذلك كتاب «مقامات الحريري» وغيرها الكثير. وله عدة قصائد وخطب ومقالات ومكاتبات بليغة ومفيدة، وبلغ عدد مؤلفاته 24 مؤلفًا منها:
محمد الهدار ذريته
وقد أعقب أولادًا قال فيهم: "لقد نذرتهم لله وهم في بطون أمهاتهم آملا من الله سبحانه وتعالى أن يجعلهم من خدمة الشريعة، ومن مبلغيها إلى مشارق الأرض ومغاربها"، ويضيف إلى ذلك قوله: "مع كمال النفع والانتفاع والإخلاص والزهد والعافية واليقين"، وعددهم أحد عشر من الذكور وهم: الحسن، والحسين، وأحمد، وطاهر، وعبد الله، وزين، وإبراهيم، وهاشم، وطه، وعبد الرحمن، وحمزة، وكلهم من طلبة العلم، كما ترك أربع عشرة بنتا وأربع زوجات.