hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الدحي الموقع والجغرافيا
تقع قرية الدحي (Ed‑Dahi) على ارتفاع نحو 550 مترًا فوق سطح البحر، على منحدر جبل محلي يُعرف اليوم بـ"جبل الدحي"، وتُشرف على مدينة العفولة وسهل مرج بن عامر وتمتد على مساحة صغيرة نسبيًا، وهي جزء من المجلس الإقليمي بستان المرج. تبعد حوالي 8  كيلومترًا شرق مدينة العفولة، وحوالي 16 كيلومترًا جنوب مدينة الناصرة، وقد شاع اسم الجبل القريب باسمها أيضًا.
الدحي التاريخ
وردت الدحي في تعداد عثماني لعام 1870–1871 ضمن ناحية الشفاء الشمالي، دون تفاصيل عددية تسبب نقصًا في التعدادات الرسمية. في عام 1875، وصف الرحّالة الفرنسي Victor Guérin  القرية على أنها صغيرة ومكوّنة من نحو 15 بيتًا حجرية، محاطة بحدائق وأشجار صبار.
في تقرير PEF Survey of Western Palestine عام 1882، وُصفت القرية بأنها "مجموعة من الأكواخ الحجرية على سلسلة مرتفعة، تحيط بها أشجار زيتون"، مع بئر للمياه أسفل التل.
خلال فترة الانتداب البريطاني، خضعت قرية الدحي لعدة عمليات إحصاء رسمية، تعكس نموًا سكانيًا طفيفًا واستقرارًا نسبيًا في النسيج الاجتماعي والاقتصادي. ففي إحصاء عام 1922 الذي أجرته سلطات الانتداب، بلغ عدد سكان القرية 84 نسمة، جميعهم من المسلمين.
الدحي التاريخ
وبعد نحو تسع سنوات، أظهر إحصاء عام 1931 أن عدد السكان ارتفع بشكل طفيف إلى 87 نسمة، موزعين على 16 بيتًا سكنيًا، مع بقاء البنية السكانية متجانسة دينيًا. بحلول عام 1945، قُدّر عدد سكان الدحي بـ110 نسمة، واستمرت القرية بتكوينها العربي المسلم الكامل. من حيث توزيع الأراضي، امتلك سكان القرية ما مجموعه 8,038 دونمًا، خُصص الجزء الأكبر منها للزراعة، حيث زُرع نحو 2,979 دونمًا بالحبوب، بينما استُخدم 19 دونمًا لزراعة الأشجار والبساتين، و10 دونمات فقط كأراضٍ مبنية تُشكل النواة السكنية للقرية.
الدحي التاريخ
بعد قيام دولة إسرائيل عام 1948، بقيت قرية الدحي ضمن حدود الدولة الجديدة، واستمرت كوحدة سكنية صغيرة ذات طابع ريفي متجانس. على مدى العقود التالية، عانت القرية من التهميش البنيوي، إذ لم تحظَ بنصيب كافٍ من التطوير مقارنةً بمحيطها، مما انعكس على مستوى البنية التحتية والخدمات العامة. ومع ذلك، شهدت تحولات تدريجية في أوائل القرن الحادي والعشرين. ففي شهر شباط (فبراير) من عام 2016، أعلن المجلس الإقليمي بستان المرج عن نقل مقره الرسمي من مدينة العفولة إلى قرية الدحي، في خطوة رمزية وإدارية تهدف إلى تعزيز مكانة القرية ودمجها بشكل أوسع في إدارة الشؤون المحلية.
وفي عام 2017، اكتملت مشاريع تعبيد ورصف الطرق الداخلية في القرية، الأمر الذي ساهم في تحسين نوعية الحياة اليومية للسكان، وفتح المجال أمام تطوير إضافي في المستقبل. ووفقًا لبيانات مكتب الإحصاء المركزي الإسرائيلي لعام 2021، بلغ عدد سكان القرية حوالي 712 نسمة، جميعهم من المواطنين العرب المسلمين، وينتمون إلى عائلة واحدة كبرى هي عائلة زعبي، التي تُعد المكوّن الاجتماعي الوحيد في القرية منذ عقود طويلة.
الدحي التاريخ
خلال حرب لبنان الثانية عام 2006، أصاب صاروخ من نوع "فجر"، أطلقته ميليشيا حزب الله من جنوب لبنان، الجبل الذي تقع عليه قرية الدحي. وقد سقط الصاروخ داخل محمية طبيعية قريبة من القرية، مما أدى إلى أضرار جسيمة بالأشجار والنباتات في المنطقة. يُنظر إلى هذا الحدث باعتباره تصعيدًا في نوعية الأسلحة المستخدمة في الحرب، وقد أثار حينها حالة من القلق في التجمعات السكانية القريبة، رغم عدم وقوع إصابات بشرية في القرية.
تضم قرية الدحي عددًا محدودًا من المعالم، إلا أن أهمها من الناحية الدينية والشعبية هو مقام يُنسب إلى الصحابي الجليل دِحية الكلبي، ويقع على قمة الجبل المطل على القرية من الجهة الشرقية. يُعد هذا المقام جزءًا من الذاكرة المحلية، ويُقال إنه ضريحه، رغم غياب دلائل تاريخية قاطعة تؤكد ذلك. في العقود الماضية، كان المقام يشهد زيارات دورية من سكان القرى والبلدات المجاورة، خاصة في المواسم والمناسبات الدينية، لكنه فقد جزءًا من دوره الرمزي والاجتماعي في السنوات الأخيرة.
تحتوي القرية على مسجد واحد، يُعد المركز الديني الوحيد لسكانها، ويخدمهم في الصلوات والفعاليات الدينية الأساسية.
كما يمكن مشاهدة بقايا لبيوت حجرية قديمة في أطراف القرية، وهي آثار لبيوت أو ما يُعرف محليًا بـ"عُقود" — وهي غرف حجرية مقببة كانت تُستخدم للسكن أو التخزين في الأزمنة السابقة. معظم هذه المباني تهدّمت بفعل عوامل الزمن والإهمال، ولم يتبقَ منها اليوم سوى أطلال صامتة تشير إلى النمط المعماري الريفي الذي كان سائدًا في المنطقة قبل قرن أو أكثر.
الدحي التعليم
لا توجد في قرية الدحي مدرسة ابتدائية أو ثانوية، ويقتصر المجال التعليمي داخل القرية على روضة أطفال تخدم الأطفال حتى سن ست سنوات. بعد هذا السن، يتوجّه غالبية طلاب القرية إلى مدرسة نين الابتدائية، الواقعة في قرية نين المجاورة، حيث يدرسون فيها حتى الصف السادس. ابتداءً من الصف السابع وحتى الثاني عشر، يكمل معظم الطلاب تعليمهم في المدرسة الإعدادية والثانوية في نين، التي تُعد المؤسسة التعليمية المركزية لأبناء قرى بستان المرج.
الدحي المواصلات
ترتبط قرية الدحي بمدينة العفولة من خلال خط حافلات منتظم يحمل الرقم 2، وتديره شركة סופרבוס (سوبر-باص). يُعد هذا الخط وسيلة النقل العام الأساسية لسكان القرية، ويعمل بشكل متواصل على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع، باستثناء يوم السبت، حيث تتوقف الخدمة.
تُستخدم الحافلات بشكل يومي من قبل الطلاب والعمال والسكان للوصول إلى العفولة، ومنها إلى مراكز مدنية وتجارية وتعليمية أخرى في المنطقة، بما في ذلك الناصرة ومحيطها. وتُعتبر هذه الخدمة عنصرًا حيويًا في دعم الحياة اليومية لسكان القرية، نظرًا لغياب مراكز خدمية رئيسية داخلها.
ميكروكولوم ميكرواكولوم والكولوم
الكهرباء هي عبارة عن سيل من الإلكترونات والكولوم عبارة عن قوة الكهرباء فمثلاً (1) كولوم يعني أن عدد الإلكترونات هو 6,25 × 10 18إلكترون ويساوي 6250 ألف مليون مليون إلكترون ولذلك ننستخدم وحدات أكبر من الكولوم مثل ميكرواكولوم ونانوكولوم ونعرف كم عدد الإلكترونات في حالات أكثر من (1) كولوم  ... ألخ و(1)ميكرولوم يساوي 1 × 10 −6 كولوم .
ميكروكولوم وحدات أُخرى
هناك وحدة أصغر لحساب عدد الإلكترونات غير ميكرواكولوم مثل نانوكولوم 6,25 × 10 18 يساوي  10 −9 نانوكولوم .
حرب الثمانين عاما
كانت حرب الثمانين عامًا أو حرب الاستقلال الهولندية (1566-1648) ثورة للمقاطعات السبعة عشر (هولندا وبلجيكا ولوكسمبورغ اليوم) ضد فيليب الثاني ملك إسبانيا، وتُعرف باسم سيادة الأراضي المنخفضة الهابسبورغية. بعد المراحل الأولية للحرب، نشر فيليب الثاني جيوشه واستعاد السيطرة على معظم المقاطعات المتمردة. واصلت المقاطعات الشمالية مقاومتها تحت قيادة وليام الصمت المنفي. تمكنوا في نهاية المطاف من الإطاحة بجيوش هابسبورغ، وأسسوا جمهورية البلدان السبعة المنخفضة في عام 1581. استمرت الحرب في مناطق أخرى، على الرغم أن الأراضي المركزية في الجمهورية لم تعد مهددة. وشمل ذلك بدايات نشوء الإمبراطورية الاستعمارية الهولندية، التي بدأت بهجمات هولندية على أراضي البرتغال الخارجية، التي صُوّرت في ذلك الوقت أنها تنقل الحرب في الخارج مع إسبانيا بسبب الاتحاد السلالي بين تاجي البرتغال وإسبانيا. اعتُرف بالجمهورية الهولندية من قِبل إسبانيا والقوى الأوروبية الكبرى في عام 1609 في بداية هدنة الإثني عشر عامًا. اندلعت الأعمال العدائية مرة أخرى نحو عام 1619، بكونها جزءًا من حرب الثلاثين عامًا الأكثر اتساعًا. توصلت الأطراف إلى نهاية الحرب في عام 1648 بمعاهدة سلام مونستر (وهي جزء من صلح وستفاليا)، حين اعتُرف بالجمهورية الهولندية بشكل قطعي دولة مستقلة ولم تعد جزءًا من الإمبراطورية الرومانية المقدسة. تعتبر معاهدة سلام مونستر أحيانًا بداية العصر الذهبي الهولندي.
حرب الثمانين عاما أسباب الحرب
تزايد سخط الهولنديين من حكم هابسبورغ في العقود التي سبقت الحرب. وكانت الضرائب الباهظة المفروضة على السكان هي السبب الرئيس لاستياء الهولنديين، بينما أعيق الدعم والتوجيه من قبل الحكومة بسبب الحجم الهائل للإمبراطورية. كانت المحافظات السبع عشرة في ذلك الوقت معروفة في إمبراطورية هابسبورغ باسم De landen van herwaarts over، وفي الفرنسية Les pays de par deça («تلك الأراضي هناك»). ويعني هذا من الناحية العملية أن المحافظات الهولندية كانت دائمًا ما تتعرض للانتقادات لأنها كانت تتصرف دون إذن من العرش، في حين أن العرش لم يكن عمليًا تجاه أي طلب إذن يُرسل إلى العرش، فقد كان يستغرق ما لا يقل عن أربعة أسابيع للرد. وتضاعفت هذه الاضطرابات بوجود القوات الإسبانية التي طلب منها الإشراف على النظام في هذه المحافظات. [بحاجة لمصدر]
حرب الثمانين عاما أسباب الحرب
في حين استمرت إسبانيا في انتهاج سياسة التوحيد الديني الصارم داخل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، التي فرضتها محاكم التفتيش، تمكن عدد من الطوائف البروتستانتية من اكتساب أرض في المحافظات السبع عشرة. وتمكنت كل من الحركة اللوثرية التابعة لـمارتن لوثر، وحركة تجديدية العماد للإصلاحي الهولندي مينو سايمونز (Menno Simons) والتعاليم الإصلاحية لـجان كالفن (John Calvin) من اجتذاب مؤيدين لها بحلول منتصف القرن السادس عشر الميلادي. [بحاجة لمصدر] وأدى هذا إلى بيلدنستورم (Beeldenstorm) أو «حالة غضب مفسدة للمعتقدات المقدسة» في 1566م، تم فيها تجريد مئات الكنائس من التماثيل والزخارف الدينية الأخرى. [بحاجة لمصدر]
حرب الثمانين عاما تمهيد
في أكتوبر 1555، بدأ الإمبراطور كارلوس الخامس حاكم الإمبراطورية الرومانية المقدسة التنازل التدريجي عن تيجانه العديدة. تولى ابنه فيليب الثاني دور السيادة على الأراضي المنخفضة الهابسبورغية، التي كانت في ذلك الوقت اتحادًا شخصيًا يتألف من سبعة عشر مقاطعة مع القليل من القواسم المشتركة ما عدا سيادتها وإطارها الدستوري. قسّم هذا الإطار، الذي جُمع خلال العهود السابقة لحكام بورغندي وهابسبورغ، السلطة بين حكومات المدينة والنبلاء المحليين ودول المقاطعات والستاتهاودر (أمناء المدينة) الملكيين وبرلمان هولندا والحكومة المركزية (تُمثّل غالبًا بوساطة الوصي على العرش) بمساعدة ثلاثة مجالس، هي: مجلس الدولة ومجلس الملك الخاص ومجلس الشؤون المالية. كان ميزان القوى مائًلا بشدة نحو الحكومات المحلية والإقليمية.
حرب الثمانين عاما تمهيد
لم يحكم فيليب شخصيًا، لكنه عيّن ايمانويل فيليبير، دوق سافوي، حاكمًا عامًا لقيادة الحكومة المركزية. في عام 1559، عيّن أخته غير الشقيقة مارغريت دوقة بارما الوصية الأولى على العرش، التي حكمت بتعاون وثيق مع النبلاء الهولنديين مثل ويليام أمير أوراني، وفيليب دي مونتمورنسي كونت هورن، ولامورال كونت إيغمونت. أدخل فيليب عددًا من المستشارين إلى مجلس الدولة، على رأسهم أنطوان بيرينوت دي غرانفيل، الكاردينال البورغندي الذي اكتسب نفوذًا كبيرًا في المجلس، ما أثار استياء أعضاء المجلس الهولندي.
حرب الثمانين عاما تمهيد
حين غادر فيليب إلى إسبانيا عام 1559 ازداد التوتر السياسي بسبب السياسات الدينية. لم يتمتع فيليب بالعقلية الليبرالية التي تمتع بها والده كارلوس الخامس، وكان عدوًا قويًا للحركات البروتستانتية لمارتن لوثر وجون كالفن وحركة تجديدية العماد. حرّم كارلوس الهرطقة في إعلانات خاصة تصورها على أنها جنح عظيم، وصارت تُلاحق بواسطة نسخة هولندية من محاكم التفتيش، ما أدى إلى إعدام أكثر من 1300 شخص بين عامي 1523 و1566. يُقال إن تطبيق التحريم أصبح متراخيًا مع اقتراب انتهاء فترة حكم كارلوس. برغم ذلك، أصر فيليب على التطبيق الصارم للتحريم، ما تسبب في اضطرابات واسعة النطاق. وفي سبيل دعم محاولات الإصلاح المضاد وتعزيزها، بدأ فيليب إصلاحًا تنظيميًا بالجملة للكنيسة الكاثوليكية في هولندا عام 1559، ما أدى إلى إدراج أربعة عشر أبرشية بدلًا من الثلاث أبرشيات القديمة. كان من المقرر أن يرأس دي غرانفيل التسلسل الهرمي الجديد باعتباره رئيس أساقفة أبرشية ميشيلين الجديدة. لم يحظَ الإصلاح على وجه الخصوص بشعبية مع التسلسل الهرمي القديم للكنيسة، إذ مُولّت الأبرشيات الجديدة بوساطة نقل عدد من الأديرة الغنية. أصبح دي غرانفيل محور المعارضة ضد الهياكل الحكومية الجديدة، ودبر النبلاء الهولنديون بقيادة أمير أوراني عزله في عام 1564.
حرب الثمانين عاما السنوات الأربعون الأولى
كان الكالفنيون عنصرًا مهمًا في غضب تحطيم الأيقونات (بالهولندية: Beeldenstorm)‏ عبر هولندا. خافت مارغريت من قيام انتفاضة وقدمت مزيدًا من التنازلات إلى الكالفنيون، مثل تخصيص كنائس معينة للكالفنية. اتخذ بعض حكام المقاطعات إجراءات حاسمة لقمع الاضطرابات. في مارس 1567 هُزم الكالفنيون في معركة أوسترفيل تحت قيادة جون حاكم سانت ألديغوند أمام الجيش الملكي وأُعدم جميع المتمردين بإجراءات موجزة. في أبريل 1567، أبلغت مارغريت فيليب أنها استعادت السيطرة. ومع ذلك، في الوقت الذي وصلت فيه هذه الأخبار إلى فيليب في مدريد، كان دوق ألبا قد أُرسل بالفعل مع الجيش لاستعادة السيطرة. تولى دوق ألبا القيادة واستقالت مارغريت معترضةً. أنشأ دوق ألبا مجلس الاضطرابات (الذي أُطلق عليه فيما بعد اسم مجلس الدم) في 5 سبتمبر 1567، مُجريًا حملة قمع للمتمردين وللأشخاص الذين اشتُبهوا بالهرطقة. أُلقي القبض على العديد من المسؤولين الكبار بذرائع مختلفة، من بينهم كونتات إيغمونت وهورن اللذين أُعدما بتهمة الخيانة في 5 يونيو 1568. أُعدم نحو 1000 شخص من بين 9000 شخص متهم، وفرّ العديد إلى المنفى، من بينهم ويليام أمير أوراني.
حرب الثمانين عاما السنوات الأربعون الأولى
مع التهديد المحتمل بالغزو من فرنسا، ركز دوق ألبا قوته في جنوب هولندا، وفي بعض الحالات أخرج القوات من الحاميات في الشمال.
أبقت هذه السياسية ميناء بريله دون حماية تقريبًا. استولى شحاذو البحر المنفيون من إنجلترا على المدينة في 1 أبريل عام 1572. دفعت أخبار الاستيلاء على بريله مدينتي فليسنجن وفيراه إلى التمرد من جديد في 3 مايو. رد أمير أوراني بسرعة على هذا التطور الجديد عن طريق إرسال عدد من المبعوثين إلى هولندا وزيلند بتفويض يقتضي تولي زمام السلطة على الحكومة المحلية بالنيابة عنه باسم «الحاكم العام».
استولى الكونت ويليام الرابع فان دن بيرغ، صهر أمير أوراني، على مدينة زوتفن، تلا ذلك سيطرته على مدن أخرى في غيلديرلاند وأوفريسل المجاورة. استولى المتمردون على عدة مدن في فرايزلاند. استولى لويس كونت ناسو على مونس على حين غرة في 24 مايو. تقدم أمير أوراني نحو مونس للحصول على الدعم، لكنه أُجبر على الانسحاب عبر ميشيلين، حيث ترك حاميةً وراءه. نهبت قوات دوق ألبا ميشيلين، وسارعت العديد من المدن بعد ذلك إلى التعهد بتجديد الولاء لألبا.
حرب الثمانين عاما السنوات الأربعون الأولى
تقدم المتمردون الإسبان نحو بروكسل، ونهبوا مدينة الست في طريقهم. دعمت المقاطعات الموالية الحكومة الملكية على مضض ضد التمرد لوقت قصير، ولكن بعد ذلك سمح فيليب دي كروا دوق أيرشيوت -الحاكم العام لفلاندرز للولايات العامة- ببدء مفاوضات السلام مع ولايتي هولندا وزيلند. اتفق الجميع على ضرورة سحب القوات الإسبانية. كان هناك اتفاق أيضًا على التوقف عن نشر الإعلانات ضد الهرطقة وحرية الفكر. وُقّعت تهدئة خنت بعد أن أشعل المتمردون الإسبان ثورة «قاتلة» في مدينة أنتويرب يوم 4 نوفمبر. وصل الوصي التالي، خوان النمساوي في 3 نوفمبر، في وقت متأخر جدًا للتأثير على الأحداث. حثت الولايات العامة خوان النمساوي على الموافقة على تهدئة خنت في المرسوم الدائم في 12 فبراير 1577. سُحبت القوات الإسبانية. انشق خوان عن الولايات العامة في يوليو، وهرب إلى قلعة نامور الآمنة.
الجمهورية الباتافية
الجمهورية الباتافية (بالهولندية: Bataafse Republiek؛ الفرنسية: République Batave) هي الدولة الخلف لجمهورية البلدان السبعة المنخفضة. أُعلن عنها في 19 يناير 1795 وانتهت في 5 يونيو 1806، بانضمام لويس الأول إلى عرش المملكة الهولندية. منذ أكتوبر عام 1801 وما بعده، عُرفت باسم الكومنولث الباتافي (بالهولندية: Bataafs Gemenebest). يشير كلا الاسمين إلى قبيلة باتافي الجرمانية، تمثيلًا للأصول الهولندية وسعيها القديم للحرية في ظل العباءة القومية.
الجمهورية الباتافية
في أوائل عام 1795، أسفر تدخل القوات الثورية الفرنسية عن سقوط الجمهورية الهولندية القديمة. حظيت الجمهورية الجديدة بتأييد واسع النطاق من السكان الهولنديين وكانت نتيجة لثورة شعبية نزيهة. رغم ذلك، من الجلي أنها تأسست بدعم مسلح من الجمهورية الفرنسية الثورية. أصبحت الجمهورية الباتافية دولة تابعة، وهي الأولى من الدول الشقيقة لفرنسا، ثم أصبحت بعد ذلك جزءًا من إمبراطورية نابليون الفرنسية. تأثرت سياساتها تأثرًا عميقًا بالفرنسيين الذين أيدوا ما لا يقل عن ثلاثة انقلابات هدفت لجلب مختلف الفصائل السياسية إلى السلطة من تلك التي فضلتها فرنسا في فترات مختلفة من تطورها السياسي. مع ذلك، كانت عملية إنشاء دستور هولندي مكتوب مدفوعة بالعوامل السياسية الداخلية، وليس بالنفوذ الفرنسي، إلى أن أرغم نابليون الحكومة الهولندية على الاعتراف بشقيقه كملك.
الجمهورية الباتافية
كانت الإصلاحات السياسية والاقتصادية والاجتماعية في الجمهورية الباتافية والتي جرت خلال فترة قصيرة نسبيًا ذات تأثير دائم. استُبدل الهيكل الكونفدرالي للجمهورية الهولندية القديمة بدولة مركزية دائمة. للمرة الأولى في التاريخ الهولندي، اتسم الدستور المُعتمد في عام 1798 بطابع ديمقراطي نزيه. حُكمت الجمهورية ديمقراطيًا لفترة من الوقت، لكن انقلاب عام 1801 أسس نظامًا استبداديًا في السلطة، بعد تعديل الدستور مرة أخرى. مع ذلك، ساهمت ذكرى تجربة الديمقراطية الوجيزة تلك في تيسير الانتقال إلى حكومة أكثر ديمقراطية في عام 1848 (التعديل الدستوري الذي قدمه يوهان رودلف ثوربيك، والذي يحد من سلطة الملك). يعود تاريخ استحداث نمط الحكومة الوزارية لأول مرة في تاريخ هولندا والعديد من الإدارات الحكومية الحالية إلى هذه الفترة.
رغم أن الجمهورية الباتافية كانت دولة تابعة، بذلت حكوماتها المتعاقبة قصارى جهدها للحفاظ على قدر معقول من الاستقلال ولخدمة المصالح الهولندية حتى في الحالات التي اشتبك فيها هؤلاء مع المراقبين الفرنسيين. أدى هذا التعنت الملحوظ إلى زوال الجمهورية في نهاية المطاف، عندما أسفرت التجربة التي لم يطل أمدها مع نظام «المتقاعد الأكبر» روتخر يان سهيمولنينك (الاستبدادي) عن انقياد غير كاف في نظر نابليون. من المدهش أن الملك الجديد، لويس بونابرت (شقيق نابليون)، لم يتقيد بالأوامر الفرنسية بشكل خانع، الأمر الذي أدى إلى سقوطه.
الجمهورية الباتافية خلفية تاريخية
كانت الأيام الأخيرة للجمهورية الهولندية، التي حكمت هولندا منذ أواخر القرن السادس عشر، حافلة بالأحداث. أدت الحرب الإنجليزية الهولندية الرابعة، التي خاضتها الجمهورية في البحر وجرت بشكل سيء مسفرة عن فقدان الكثير من المستعمرات المزروعة التابعة لهولندا، إلى ثورة حزب الوطنيين ضد نظام الستاتهاودر فيليم الخامس الاستبدادي ولكن سرعان ما قُمعوا عندما تدخل صهر فيليم، فريدرش فيلهلم الثاني ملك بروسيا، في سبتمبر 1787. ذهب معظم الوطنيين إلى المنفى في فرنسا، في حين عزز «الحكم الأترافي» في هولندا قبضته على الحكومة الهولندية بشكل رئيسي عن طريق الأوراني والمتقاعد الأكبر لورانس بيتر فان دي سبيخل. اتسم الوضع الفعلي للمحمية الأنغلو-بروسية بالطابع الرسمي دوليًا في عام 1788 بموجب قانون الضمان (الذي مثلت فيه بريطانيا العظمى وبروسيا دور الجهات الضامنة) والتحالف الثلاثي بين الجمهورية الهولندية وبروسيا وبريطانيا العظمى.
الجمهورية الباتافية خلفية تاريخية
تبنت الثورة الفرنسية العديد من الأفكار السياسية التي اعتنقها الوطنيون في ثورتهم. أيد الوطنيون الثورة بحماس، وعندما بدأت الجيوش الثورية الفرنسية بنشر الثورة، انضم الوطنيون لهم على أمل تحرير بلدهم من عبودية الاستبداد. انضم الستاتهاودر إلى التحالف الأول المشؤوم بين الدول في محاولتهم قمع الجمهورية الفرنسية الأولى المناهضة للنمسا بشكل مفاجئ.
الجمهورية الباتافية تأسيس الجمهورية
جرت الحرب الثورية الفرنسية على نحو مأساوي لصالح قوات الستاتهاودر. في الشتاء القاسي عام 1794/1795، عبر الجيش الفرنسي بقيادة الجنرال تشارلز بيتشغرو، برفقة كتيبة هولندية بقيادة الجنرال هيرمان فيليم ديندلز، الأنهار المتجمدة الكبرى التي وفرت الحماية لهولندا تقليديًا من الغزو. مع أن نسبة كبيرة من السكان الهولنديين كانوا ينظرون بعين العطف إلى التوغل الفرنسي، واعتبر الكثير ذلك تحريرًا، تمكن الفرنسيون بسرعة من تحطيم مقاومة قوات الستاتهاودر وحلفائه النمساويين والبريطانيين. مع ذلك، اندلعت الثورة في العديد من المدن حتى قبل وصول الفرنسيين واستولت اللجان الثورية على حكومات المدينة والحكومة الوطنية أيضًا (مؤقتًا). أُرغم فيليم على الفرار إلى إنجلترا على متن قارب صيد في 18 يناير 1795.
الجمهورية الباتافية مراحل من تاريخ الجمهورية الجديدة
رغم أن الفرنسيين عرفوا عن أنفسهم كمحررين، إلا أنهم تصرفوا كالغزاة. بعد مفاوضات لاذعة بين ممثلي الجمهورية الباتافية الجديدة وممثلي الجمهورية الفرنسية، أُبرمت معاهدة لاهاي الصارمة في 16 مايو 1795. خلافًا لفرض التنازلات الإقليمية والتعويضات الضخمة، ألزم هذا الهولنديين بالحفاظ على جيش الاحتلال الفرنسي المكون من 25 ألف رجل. غيّر ذلك الجمهورية الهولندية من دولة عميلة لإنجلترا وبروسيا إلى دولة فرنسية، ومنذ ذلك الحين، نفذت الدولة سياسة خارجية وعسكرية فرضتها فرنسا، في حين اتبعت الدولة السابقة لها الأوامر البريطانية منذ عام 1787 (كان التحالف الهجومي والدفاعي بين الجمهوريتين جزءًا من المعاهدة)، في حين أن سياساتها الاقتصادية أصبحت في واقع الأمر خاضعة لمصالح فرنسا. بيد أن هذا لا يعني أنها فقدت استقلالها من جميع النواحي. كان برنامج الإصلاح الذي حاول الثوريون الهولنديون تطبيقه (رغم تقييده بالحقائق السياسية للثورة الفرنسية بينما كان من شأنه أن يحرز تقدمًا ملموسًا) مدفوعًا في الأغلب بالاحتياجات والتطلعات المحلية. استُمدت الاحداث السياسية في هولندا أساسًا من المبادرة الهولندية، مع بعض الاستثناءات الملحوظة. ارتكب الفرنسيون انقلابًا واحدًا على الأقل، وغالبًا ما عمل السفير الفرنسي كحاكم.
الجمهورية الباتافية مراحل من تاريخ الجمهورية الجديدة
في البداية، استخدم الثوريون النظام الدستوري للجمهورية الكونفدرالية القديمة. استأنفوا من حيث توقفوا بعد حملة تطهير الوطنيين الأوصياء في عام 1787، واستولوا على مراكز الأورانيين الأوصياء الذين قُمعوا بدورهم. (على سبيل الذكر، استُعيض عن دولتي هولندا وويست فريسلاند بـ18 مدينة كانت ممثلة رسميًا في هاتين الدولتين بإيفاد نواب إلى الجمعية الدستورية التي ألغت الدولتين رسميًا وأسست هيئة جديدة، النواب الانتقاليون لشعب هولندا، وتولت الهيئة مهام ولايات هولندا ما دامت الولايات العامة قائمة). على الرغم من تغير التكوين السياسي للولايات العامة بصورة ملحوظة بسبب تغير الموظفين، احتفظ بعدد من المدافعين عن المصالح الخاصة القديمة. كان البند الأول في قائمة أعمال الثوريين هو السعي إلى إصلاح الدولة الكونفدرالية، وما يصاحبها من التفرقة الممارسة في الأراضي العمومية وأقليات معينة (الكاثوليك واليهود)، صوب دولة موحدة، تُحرَّر الأقليات فيها، ويبطل نظامها السياسي الأكثر ديمقراطية المصالح الراسخة القديمة. كخطوة أولى، اعترفت الولايات العامة بممثلي برابنت.
فضل الله نعيمي الاسترآبادي
فضل الله نعيمي الاسترآبادي (741 - 796 هـ) هو مؤسس الفرقة الحروفية.
هو فضل الله بن أبي محمد عبد الرحمان جلال الدين الاسترآبادي المتخلص بـ «نعيمي» والملقب «حلال خور»، ومعناه «حلال المطاعم»، قيل لأنه كان يخيط الطواقي ويقتات ثمنها.
فضل الله نعيمي الاسترآبادي وفاته
ادعى بأنه خليفة الله في الأرض كآدم وعيسى ومحمد. قال صاحب الذريعة أنه «قُتل واحرق بيد ميران شاه بن تيمورلنك ملك بلاد خرسان وفتوى العلماءبتبريز».
أنا (فرانكشتاين)
أنا، فرانكشتاين (بالإنجليزية: I, Frankenstein) هو فيلم رعب تم إنتاجه في أستراليا والولايات المتحدة وصدر في سنة 2014. الفيلم من إخراج ستيوارت بيتي وكتابة ستيوارت بيتي ومارى شيلى.
أنا (فرانكشتاين) القصة
في عالمٍ بائسٍ انتشر فيه الظلم والفساد، حيث لا قانون إلا قانون الغاب، يصارع الجميع من أجل الحصول على القوة والسلطة. في خضم كل ما سبق، يجد آدم فرانكشتيان (أرون إيكارت) نفسه في معركة لا ناقة له فيها ولا جمل، وكل ذنبٍ ارتكبه أنه مسخٌ خالدٌ غير مرغوب فيه قام بصنعه الدكتور غريب الأطوار فيكتور فرانكشتاين.
أنا (فرانكشتاين) الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 65 مليون دولار..
حروفية
الحُرُوفيَّة هي فرقة شيعية فارسية متأثرة من الصوفية والإسماعيلية، أسسها فضل الله نعيمي الاسترآبادي.
والطائفة الحروفية تقول إن: العبادة هي اللفظ، وبه يمكن للإنسان الاتصال بالله، والمعرفة هي أيضا معرفة الألفاظ لأنه مظهر الموجودات، واللفظ لذلك مقدم على المعنى. واعتقدت الحُرُوفيَّة أيضًا أنَّ الله تمثَّل في شخص الإنسان وخاصَّةً في وجهه، وقد تجلَّى في صُورٍ مُتتابعةٍ هي صُور النُبُوَّة، فالولاية، فالأُلُوهيَّة. وقد كان الرسول مُحمَّد خاتم الأنبياء، ثُمَّ جاء من بعده الأولياء من عليٍّ بن أبي طالب إلى الحسن العسكري الإمام الحادي عشر عند الشيعة. وفضلُ الله هو آخر الأولياء، وهو الله مُجسدًا.
وقد انتشرت الحروفية في فارس وتركية، وصار الدراويش البكتاشيون من أبرز ممثليها. وبسبب بروز الفكر الحروفي عند البكتاشية، فقد جائت أكثر أخبارهم مكتوبة باللغة التركية، ومن أشهر الكتب التي اشتملت على مبادئهم: «محرم نامة» و«حقيقة نامة».
حروفية نهاية الحُرُوفيَّة
حاول الحُرُوفيين استغلال حداثة سن السُلطان محمد الفاتح في سبيل تحقيق مآربهم، فخِلال الشُهُور القليلة التي تنازل فيها مُراد الثاني عن العرش ثُمَّ عاد لِدفع الأوروپيين، حاول بعض الحُرُوفيين، وفي مُقدمتهم الشيخ درويش الحُرُوفي، نيل خدمة السُلطان اليافع، فتقرَّبوا إليه وأظهروا لهُ بعض المعارف المُزخرفة. ولمَّا كان السُلطان مُحمَّد مُحبًا لِلحُكماء والأُدباء فقد قرَّب إليه هذا الشيخ وآواه مع أتباعه في السراي السُلطانيَّة بِأدرنة، لِيقف على حقيقة مذهبهم، وأكرمهم لِيسمع منهم تعاليمهم.
حروفية نهاية الحُرُوفيَّة
ولمَّا كانت مُعتقدات الحُروفيَّة تُخالف الأُسس الإسلاميَّة، وكان أتباع هذه الفرقة مُلاحقون مُنذ زمن السُلطان بايزيد الأوَّل لِلحيلولة دون نشرهم لِأباطيلهم، فقد اغتمَّ عددٌ من رجال الدولة الكبار الناضجين اغتمامًا كبيرًا، وكان في مُقدِّمتهم الوزير محمود باشا الصربي، والصدر الأعظم خليل باشا الجندرلي، ولم يقدرا أن يتكلَّما خوفًا من السُلطان، فاتَّجه محمود باشا إلى المُفتي فخر الدين العجمي واستشاره في الأمر، فأراد المُفتي أن يسمع من كلام الحُروفيين شيئًا قبل أن يُقرر بِشأنهم، فاختفى في بيت محمود باشا، الذي دعا الشيخ درويش الحُرُوفي وأتباعه إلى مأدُبة عشاءٍ وأظهر لهم أنه مال إلى مذهبهم. وخاض الشيخ درويش في حديثٍ طويلٍ وهو آمن، حتَّى وصل إلى القول بِالحُلُول والاتحاد، وقيل أنَّهُ تحدَّث بِحُلُول الله في الجميلات وأنَّ عبادتهُنَّ فرضٌ على الناس. عند ذلك خرج عليهم المُفتي فخر الدين غاضبًا مُزمجرًا يلعن الحُرُوفيين، فهرب الشيخ درويش إلى السراي السُلطانيَّة مُحتميًا بِالسُلطان مُحمَّد، لكنَّ المُفتي لحق به وقبض عليه في حُضُور السُلطان الشاب، الذي سكت استحياءً من العالم الكبير. وساق المُفتي العجمي شيخ الحُرُوفيين إلى المسجد الجامع حيثُ أمر المُؤذنون بِدعوة الناس، ولمَّا اجتمعت حُشُودهم، صعد المنبر وتحدَّث عن هذه الفرقة وحكم بِكُفر أتباعها وزندقتهم ووُجوب استئصال شأفتهم. أمام غضب المُفتي العارم، وبعدما تبيَّن لهُ سوء عمله، رفع السُلطان مُحمَّد حمايته عن الحُرُوفيين، فلاحقهم عامَّة الناس وقبضوا عليهم وساقوهم مع شيخهم إلى إحدى مُصلَّيات المدينة، وهُناك أُضرمت فيهم النيران. وبهذا قُضي على أغلب الحُرُوفيين، أمَّا من استطاع منهم الهرب والنجاة، فقد انضم إلى الطريقة القلندريَّة، ثُمَّ التحموا بِالبكطاشيَّة، وتركوا عليها أثرًا كبيرًا.
عملية الجوز
عملية الجوز (بالإنجليزية: The Nut Job) هو فيلم مغامرة تم إنتاجه في كندا وكوريا الجنوبية وصدر في سنة 2014. الفيلم من إخراج بيتر لبنيوتس وكتابة بيتر لبنيوتس ولورن كاميرون.
عملية الجوز القصة
{{..ترصد الفيلم متاعب ومغامرات سنجابٍ مشاغبٍ وشقي، يُدعى سورلي (ويل أرنيت) وصديقه الفأر بادي (إريك بوذا) ،حيث يخططان لعميلة سرقةٍ كبيرة على مخزنٍ للجوز. فسورلي تم عقابه ونفيه من الحديقة وأُجبر على العيش في المدينة الصاخبة ،لكن لحسن حظ سورلي يعثر في مخزن الجوز على السبيل الوحيد لإنقاذ نفسه وبيئته. يجد كلٌ من سورلي وبادي أنفسهما في حفنة من التعقيدات والمشاكل المستمرة دون أن يخططا لذلك.}}