hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عبد الرشيد صوفي سيرته
تعلم عبد الرشيد القرآن والقراءات على يد والده، وأتم حفظ القرآن وهو في العاشرة من عمره، ثم أتقن علم التجويد على يد والده الشيخ برواية حفص عن عاصم، وبعد ذلك القراءات السبع عن طريق الشاطبية، ثم انتقل عام 1981 إلى مصر حيث درس علم القراءات ونال الشهادة العالية في القراءات العشر. وإلى جانب دراسته النظامية في المعهد، قرأ القرآن على المقرئ محمد بن إسماعيل الهمذاني في الجامع الأزهر، حيث أجازه الشيخ محمد بن إسماعيل الهمذاني إجازتين بسنده المتصل إلى النبي الكريم صلى الله عليه وسلم؛ الأولى: في القراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة، والثانية: في القراءات العشر من طريق الطيبة.
عبد الرشيد صوفي سفره إلى قطر
انتقل عام 1991 إلى قطر التي حصل على جنسيتها وصار يعمل في وزارة الأوقاف ويتولى الإمامة والخطابة في جامع أنس بن مالك. شارك الشيخ في أنشطة دعوية متعددة داخل قطر وخارجها، بإلقاء الدروس والمحاضرات والمشاركة في الندوات والاجتماعات الإسلامية خاصة في أوروبا، وله تسجيلات قرآنية عديدة.
تخطيط كهربائية العضل
يلتقط تخطيط كهربائية العضل الكمون الكهربائي الذي تنتجه الخلايا العضلية عندما تُفعّل كهربائيًا أو عصبيًا. يمكن تحليل الإشارات المُلتقطة للكشف عن الشذوذات أو مستوى التنشيط أو أمر التوظيف أو لتحليل الميكانيكا الحيوية للحركة عند الإنسان أو الحيوانات. يُعتبر تخطيط كهربائية العضل بالإبرة من التقنيات التي يوفرها طب التشخيص الكهربائي ويستخدمها أطباء الأعصاب. أما تخطيط كهربائية العضل السطحي فهو إجراء غير طبي يُستخدم لتقييم تنشيط العضلات من قبل الكثير من المتخصصين، ومنهم اختصاصيو العلاج الطبيعي واختصاصيو حركية الإنسان ومهندسو العلوم الطبية الحيوية. وفي علوم الحاسوب، يستخدم تخطيط كهربائية العضل في برمجيات وسيطة تساعد على تطوير التعرف على الإيماءات من خلال استخدام مدخلات الحركة البدنية إلى الحاسوب باعتبارها نمطًا من التفاعل الإنساني الحاسوبي.
تخطيط كهربائية العضل الاستخدامات السريرية
توجد تطبيقات سريرية وطبية حيوية كثيرة لتخطيط كهربائية العضل. يُستخدم تخطيط كهربائية العضل بالإبرة بوصفه أداة تشخيصية تساعد على تحديد الاضطرابات العصبية العضلية، أو باعتباره أداةً بحثية لدراسة حركية الإنسان واضطرابات التحكم الحركي. تستخدم إشارات تخطيط كهربائية العضل أحيانًا بغرض التوجيه عند حقن ذيفان السجقية أو الفينول في العضلات. يستخدم تخطيط كهربائية العضل السطحي في التشخيص الوظيفي خلال تحليل الحركة بالأجهزة. وتستعمل إشارات تخطيط كهربائية العضل للتحكم في الأجهزة الاصطناعية التعويضية مثل الأيدي أو الأذرع أو الأرجل الاصطناعية.
يمكن استخدام تخطيط كهربائية العضل المُسرَع في الرصد العصبي العضلي خلال التخدير العام حين تستخدم المُحصرات العصبية العضلية، بهدف تجنب الرخاوة (الكورار) التالية للعمل الجراحي.
تخطيط كهربائية العضل الاستخدامات السريرية
باستثناء بعض حالات الاعتلال العضلي الأولي البحتة، يُجرى تخطيط كهربائية العضل مع اختبار كهربائي تشخيصي آخر يقيم الوظيفة التوصيلية للأعصاب، ويسمى دراسة التوصيل العصبي. يستطب إجراء تخطيط كهربائية العضل بالإبرة مع دراسة التوصيل العصبي عند وجود ألم في الأطراف، أو ضعف ناتج عن انضغاط عصب شوكي، أو حين يُشك بوجود إصابات أو اضطرابات عصبية أخرى. لا تسبب إصابة العصب الشوكي آلام الرقبة أو آلام منتصف الظهر أو آلام أسفل الظهر، ولهذا السبب، لم تظهر الأدلة أن تخطيط كهربائية العضل أو دراسة التوصيل العصبي مفيدين في تشخيص أسباب الألم القطني المحوري أو ألم الصدر أو ألم العمود الفقري الرقبي. يمكن أن يساعد تخطيط كهربائية العضل بالإبرة في تشخيص إصابات انضغاط الأعصاب (مثل متلازمة النفق الرسغي)، أو إصابة الجذور العصبية (مثل عرق النسا)، وفي مشاكل عضلية أو عصبية أخرى. وتشمل الحالات الطبية الأقل شيوعًا التصلب الجانبي الضموري، والوهن العضلي الوبيل، وسوء التغذية العضلي (الحثل العضلي).
بخلاف ما سبق، لا يُستخدم تخطيط كهربائية العضل السطحي لأغراض تشخيصية.
تخطيط كهربائية العضل التقنية
الخطوة الأولى قبل إدخال الأقطاب الإبرية هي تجهيز الجلد. يتضمن ذلك ببساطة تنظيف الجلد برُفادة كحولية.
قد يكون وضع القطب الإبري إجراءً صعبًا ويعتمد نجاحه على عدد من العوامل، مثل الانتقاء الدقيق للعضلة المستهدفة وحجم تلك العضلة. يكون وضع الأقطاب الإبرية في تخطيط كهربائية العضل على النحو الأمثل أمرًا مهمًا جدًا لتمثيل العضلات المستهدفة بشكل دقيق. ومع أن تخطيط كهربائية العضل فعال في رصد نشاط العضلات السطحية، فهو غير قادر على تجاوز كمونات العمل الناتجة عن العضلات السطحية لرصد نشاط العضلات الأعمق. بالإضافة إلى ذلك، يُضعف وجود الكثير من الدهون في الجسم إشارات تخطيط كهربائية العضل. الموقع المثالي عند وضع مستشعر تخطيط كهربائية العضل هو بطن العضلة: الخط الطولي الأوسط للعضلة. يمكن تحديد بطن العضلة باعتباره المنطقة بين النقطة المحركة (الوسط) للعضلة ونقطة ارتكاز الوتر.
تخطيط كهربائية العضل التقنية
تستخدم الناظمات القلبية الاصطناعية والأجهزة المزيلة للرجفان القابلة للزرع بشكل متزايد في الممارسة السريرية، ولا توجد أدلة تشير إلى خطر إجراء الدراسات التشخيصية الكهربائية الروتينية عند المرضى الذين يستخدمون هذه الأجهزة. توجد مخاوف نظرية من تأثير النبضات الكهربائية المستخدمة في دراسات التوصيل العصبي على هذه الأجهزة التي تستشعرها على نحو خاطئ ما قد يؤدي إلى تثبيط الجهاز أو إطلاق إشاراته أو إعادة برمجته. وبشكل عام، كلما كان موقع التحفيز الكهربائي أقرب إلى الناظمة القلبية ومساري النظم، زاد احتمال تحريض كمون بسعة تكفي لإيقاف عمل الناظمة القلبية. وعلى الرغم من هذه المخاوف، لم يُبلغ عن أي آثار سلبية فورية أو متأخرة عند من أجرى دراسة التوصيل العصبي الروتينية.
لا توجد موانع من إجراء تخطيط كهربائية العضل بالإبرة أو دراسة التوصيل العصبي عند المريضات الحوامل. ولم يُبلغ عن أي مضاعفات نتجت عن هذه الإجراءات في الأدبيات الطبية. وبالمثل، لم يُبلغ عن أي مشكلات سببتها اختبارات الكمونات المُثارة عند الحوامل.
تخطيط كهربائية العضل التقنية
يُحذر المرضى الذين يعانون من الوذمة اللمفاوية أو المعرضون لخطر الوذمة اللمفاوية من الإجراءات الثاقبة للجلد في الطرف المصاب، أي التي قد تسبب بزل الوريد، وذلك لمنع حدوث الوذمة اللمفاوية أو تفاقمهما أو الإصابة بالتهاب الهلل (التهاب النسيج الخلوي). على الرغم من المخاطر المحتملة، فإن الأدلة على مثل هذه المضاعفات التالية لحدوث بزل وريدي محدودة. لا توجد تقارير منشورة عن حدوث التهاب الهلل أو العدوى أو مضاعفات أخرى بعد إجراء تخطيط كهربائية العضل عند مرضى الوذمة اللمفاوية أو عند من استأصلوا عقدًا لمفاوية في السابق. ولكن نظرًا لخطر الإصابة بالتهاب الهلل عند المرضى الذين يعانون من الوذمة اللمفاوية، ينبغي توخي الحذر عند إجراء الفحوص التي تتطلب استخدام الإبر في مناطق الإصابة اللمفاوية تجنبًا للمضاعفات. عند المرضى الذين يعانون من وذمة شديدة وجلد مشدود، يمكن أن يؤدي ثقب الجلد بالأقطاب الإبرية إلى نز مزمن لسائل مصلي. يزيد الوسط المناسب للجراثيم الناتج عن وجود السائل المصلي وانتهاك سلامة الجلد من خطر الإصابة بالتهاب الهلل. لذا يجب على الطبيب الموازنة بين مخاطر الإجراء المحتملة من جهة، وفوائده التشخيصية المرجوة من جهة ثانية، قبل اتخاذ قرار بتنفيذ الاختبار.
تخطيط كهربائية العضل التقنية
يوجد نوعان من تخطيط كهربائية العضل: تخطيط كهربائية العضل السطحي وتخطيط كهربائية العضل داخل العضلات. يُقيّم تخطيط كهربائية العضل السطحي وظيفة العضلات من خلال تسجيل نشاط العضلات من السطح الجلدي فوق العضلة. يمكن تسجيل تخطيط كهربائية العضل السطحي باستخدام زوج من الأقطاب الكهربائية أو باستعمال مجموعة أكثر تعقيدًا من أقطاب كهربائية متعددة. لابد من استخدام أكثر من قطب كهربائي واحد لأن تسجيلات تخطيط كهربائية العضل تصف فرق الكمون (فرق الجهد) بين قطبين كهربائيين منفصلين. تتمثل محدودية هذه الطريقة في أن تسجيلات القطب السطحي تقتصر على العضلات السطحية، وتتأثر بالأنسجة تحت الجلد في موقع التسجيل (سماكة هذه الأنسجة متغيرة وتعتمد على وزن المريض)، ولا يمكنها تمييز الإشارات الكهربائية القادمة من العضلات المجاورة بشكل موثوق. من أجل الحد من هذه المشكلات والحصول على نتائج موثوقة، طُورت مواضع خاصة للأقطاب واختبارات وظيفية.
تخطيط كهربائية العضل أقطاب الجمع الكهربائي
مواصفات أقطاب سطح الجلد: يشبهون الزر أو لوحات ويضعن مباشر على الجلد.
تخطيط كهربائية العضل أسباب الاستخدام
تساعد في تشخيص مصدر الألم، تشنجات أو ضعف العضلات والأعصاب.
تحديد سبب ضعف العضلات والقيود، المرتبطة بالألم.
التمييز بين الاضطرابات العضلية والعصبية.
تخطيط كهربائية العضل التحضير لإجراء
1-الأدوية المضادة للالتهابات (فعلى سبيل المثال، الأسبرين).
2-الدم رقيق، مثل كلوبيدوجريل، وارفارين، أو تكلوبيدين.
خلال اليوم أو في يوم الاختبار:
إذا كان لدى المريض الوهن العضلي الوبيل، يجب مراجعة الطبيب إذا ما وجب أخذ بعض الأدوية
ويجب الامتناع عن السجائر، قهوة، الشاي والمشروبات الغازية خلال 2-3 ساعات قبل الكتروميوجرافي>
تخطيط كهربائية العضل نظام التوسيع
يؤدي إلى ارتفاع بنظام العشرات من ميكروفولت وعنده طاقة لاختيار التوسيع.
تخطيط كهربائية العضل الأعراض
قد يشعر المُعالج ببعض الألم لدى تعرضه إبرة. يتم إدخال مثل حقنه في العضلات.
وبعد علاج لبضعة أيام يمكن أن تكون آلام في العضلات وعدم الراحة
يمكن وضع كمادات دافئة ومضاضات الألم قد تساعد في تخفيف الأعراض غير السارة.
محمد البياع
«محمد صلاح الدين البياع» شخصيه مصرية من أصل بورسعيدى ولد في المملكة العربية السعودية في 15أكتوبر1980، عاد إلى مصر عام 1997 وأقام في مركز دمنهور محافظه البحيرة، تخرج من كليه الحقوق جامعه طنطا عام 2004، وألتحق بالمعهد العالى للفنون المسرحية عام 2005 وتخرج منه عام 2009 بتقدير جيد جداً.
مصطفى رعد العزاوي
مصطفى بن رعد بن محمود العزاوي. ولد في 9 شعبان 1406 هـ/ 19 نيسان 1986م، في بغداد، وسكنت عائلته الأعظمية. وكان قارئاً ومؤذناً ومجوّداً للقرآن الكريم ولهُ تسجيلات عديدة.
مصطفى رعد العزاوي نشأته ودراسته
ولد مصطفى بن رعد العزاوي نسباََ النقشبندي طريقة في عائلة بسيطة، ونشأ وتعلم القرآن في المساجد وهو صغير، وعندما بلغ السادسة من العمر كان يحضر مع والدهِ في مسجد الإسراء في حي الأمين، ويسجل في دورات تحفيظ القرآن، ولما بلغ 12 عاما صار أصغر مؤذن وقارئ للقرآن في مسجد الإسراء، وتخرج من المدرسة الابتدائية والمتوسطة، ودخل المرحلة الثانوية في المدرسة القادرية عام 2001م، وتخرج منها وألتحق بكلية الإمام الأعظم، ودرس أصول التجويد، وعلم القرآت السبع على يد الشيخ علي حسن داود فأجازه في رواية حفص وشعبة عن عاصم.
مصطفى رعد العزاوي أهم أنجازاته
لقد قرأ مصطفى القرآن في عدة مساجد منها جامع الإمام الأعظم وجامع العسافي وكان له صوت شجي، وسجلت له عدة تسجيلات منها:
ومازلت تلاواته للقرآن تعرض في القنوات الفضائية المختلفة، ومنها قناة بغداد الفضائية، وهي ما تعرف بأسم التلاوة المصورة، ولقد شارك في عدة مسابقات للقراءة في العراق. ولقد كان عضوا في جمعية القراء والمجودين العراقيين.
مصطفى رعد العزاوي وفاته
أستشهد مصطفى العزاوي في 6 جمادي الأولى 1428هـ/26 آيار 2007 في الأعظمية نتيجة أطلاق نار أصابه أثناء مواجهات عسكرية حدثت في الأعظمية مع الجيش الأمريكي.
حكماء (يهودية)
حكماء (العبرية: חז"ל, اختصار : חכמינו זכרונם לברכה - حكماؤنا رحمهم الله) هو مصطلح يشير إلى الزعماء الروحيين والدّينيّين لشعب إسرائيل من بداية فترة الهيكل الثاني حتّى نهاية القرن 6. في الكتابات الربّانيّة يقصد بهذا المصطلح جميع حكماء الميشنا والتّلمود، وغيرهم من المعلّقين في الأدب الربّاني الذّين يتّسم رأيهم بنوع من الحجيّة.
وينقسم الحكماء إلى عدّة مجموعات بحسب العصور التي عاشوها ووفقا للكتابات التي ميّزت تلك العصور:
حكماء (يهودية)
هناك التّنائيم، وهم حكماء الميشنا الذين يعود إليهم الفضل في وجودها عبر الكتابة أو النّقل. وتمتدّ فترة التّنائيم من الهيكل الثّاني حتّى إغلاق الميشنا حوالي سنة 220. وتنقسم هذه الفترة بدورها إلى:
فترة أولى وجد فيها رجال المجلس الأعلى (אנשי כנסת הגדולה)، وهو السّنهدرين. ويتكوّن من مجموعة غير معروفة من الرّجال. ويعود الفضل في وجوده حسب التّقاليد إلى عزرا الكاتب. وذكر في هذه التّقاليد أنّ آخر أنبياء اليهود حسب الكتاب المقدّس العبريّ أي زكريّا وحجّي وملاخي كانوا يملون بأنفسهم على أعضاء المجلس تعاليم الرّسل. وأوّل أعضاء المجلس الذين ذكروا بأسمائهم هم الكاهن الأكبر شمعون العادل، وقد عرّف بأنّه شمعون بن أونياس الأوّل ، ثمّ شمعون الثّاني، وتلميذه أنتيجون السّوخي.
الفترة الثّانية هي فترة الأزواج (الزّوجوت)، ويحكم هؤلاء بناسٍ، والنّاسي هو رئيس السّنهدرين، وينوبه آف بيت الدّين. وقد وجدت خمسة أجيال من الزّوجوت طيلة قرن. وكان هيليل وشماي أشهرهم. وكان لهذين الحكيمين العدويّن الفضل في تدفّق التّأويلات وتعدّد المدارس.
فترة التّنائيم الخالصة شملت خمسة أجيال واستغرقت مدّة بدأت منذ السّنة الأربعين قبل الميلاد حتّى إنهاء الميشنا، وتتميّز أدبيّاتهم بثرائها وتنوّعها.
الأمورائيم (القائلون)، هم علماء الجيمارة، وهو القسم الذي فسّرت فيه الميشنا، وجدوا في إسرائيل وبابل. وينسب إليهم التّلمود الأورشليميّ والبابليّ وأيضا الميدراشيم خاصّة ميدراش ربّا حول التّكوين وميدراش ربّا حول اللّاويّين أقدم الكتب الميدراشيّة.
حكماء (يهودية) سلطة الحكماء
في منتصف المدة الظروف التي السنهدرين، السلطة وقطعت قصاصات الصحيحة التي كتبت كانت لوائح جديدة في التوراة وسيناء، بشأن أي مسألة رأوا من الضروري : أمثلة من الوصايا والنواهي حكماء قراءة كتاب استير على البوريم، وحظر يهز تعيينه على السبت، واجب غسل الأيدي قبل تناول الطعام الخبز، واجب الصلاة ثلاث مرات يوميا وغيرها الكثير.
رغوة نانوية كربونية
الرغوة النانوية الكربونية (بالإنجليزية:  Carbon nanofoam)‏ هي أحد نظائر الكربون، والتي اكتشفها أندريا رود (بالإنجليزية:  Andrei V. Rode)‏ ومعاونيه في عام 1997، بالجامعة الوطنية الأسترالية (بالإنجليزية:  Australian National University)‏ في كانبرا. فهي تتكون من تجمعٍ عنقوديٍ منخفض الكثافة لذرات الكربون المتماسكة معاً في شبكةٍ ثلاثية الأبعاد.
حيث يكون كل عنقودٍ بعرضٍ يصل إلى 6 نانومتراتٍ ويتشكل من 4000 ذرةً كربونيةً مرتبطة في صفائح تشبه الغرافيت والتي تتخذ شكل تقوسٍ سلبيٍ من خلال دمج السباعيات المضلعة فيما بين النموذج السداسي المنتظم. وهذا على عكس ما يحدث في حالة جزيء Buckminster-fullerene الكروي، والذي تتخذ فيه صفائح الكربون التقوس الإيجابي بواسطة دمج خماسيات الأضلاع.
رغوة نانوية كربونية
هذا وتشبه البنية الضخمة لرغوة الكربون النانوية تلك الخاصة بهلام إيروجيل (بالإنجليزية:  aerogel)‏ النانوي، ولكن مع نسبة 1% من الكثافة الخاصة بهلام إيروجيل الكربوني (بالإنجليزية:  carbon aerogel)‏ – أو فقط بضع مراتٍ لكثافة الهواء عند سطح البحر. وعلى النقيض من هلام إيروجيل الكربوني، فإن الرغوة النانوية الكربونية هي موصلٌ ضعيفٌ للكهرباء. تحتوي الرغوة النانوية على العديد من الجزيئات غير المزاوجة (بالإنجليزية:  unpaired electron)‏، والتي افترض رود وزملاؤه أن هذا يرجع إلى ذرات الكربون ذات الثلاث رابطاتٍ فقط والتي تتواجد في العيوب الطوبولوجية والرابطية. مما يثير قضية هي تلك السمة الأكثر غرابةٍ للرغوة النانوية الكربونية: أنها تُجْتَذَبُ إلى المغناطيس، ولها القدرة على مغنطة نفسها تحت درجة حرارة 183 درجة سيليزيوسية.
ترنه
تـِرنـُه ، اسم لِفَلجَ تاريخي في البادية الجنوبية لضيعة كوخرد في منطقة باغ زرد الزراعية التابعة لناحية كوخرد ( بالفارسية: بخش كوخرد ) من توابع مدينة بستك في محافظة هرمزگان في جنوب إيران.  تـِرنـُه  تلك الأفلاج الضخمة من الابـداعات الفريـدة لأهالي هذه الضيعة في ذلك الوقت واتخاذهم الأساليب المعماريـة الخاصة، حيث قامـوا ببناء وتشييد ما يعرف بـتـِرنـُه الـذي أمكنهم من تـوصيل ونقل مياه الأفـلاج العـذبـة إلى الضفة الثانيـة للنهر حيث مـزارع النخيل، وسقايت مـزارعهم من هـذا الماء العـذب.
وفضلاً عن الأراضي الكائـنة في جنوب القرية، قـد بلغ الـرونـق الزراعي إلى حد زراعة المحاصيل الـزراعية في الجانب الآخر من نهر مهران ذو المياه المالحة.
ترنه
و  تـِرنـُه  من أشهر الفتحات الأفلاج في كوخرد التي صنعوها الأقدمون من قوم (سيبأ)، حيث كانوا يقطنون في تلك البقعة البعيدة، وكوخرد ضيعة قديمة جداً يرجع تاريخها إلى خمسة آلاف سنة قبل الإسلام ويقال أن السبئيون هم الذين قاموا ببناء هذه البلدة، وكانت تدعى ( سيبه أو سيبا ). لقد قاموا ببناء  تـِرنـُه  من الحجر والصاروج في نهر مهران، وحيث شكل وطـراز بنـائـها المعماري التـقليـدي يــدلان على قـدم هـذه الـديـار. وكانوا يمررون المياه العذبة بواسطة هذه الأفلاج من تحت المياه المالحة إلى الضفة الثانية للنهر، لري بساتينهم ومزارعهم في سهل مدي آباد وبيك أحمد وبشكروا، قيل أن عمر هذه الأفلاج ما يقارب خمسة آلاف سنة، وبقايا آثارعا باقية حتى الآن، أما المزارع والبساتين فلا أثر لهما، لقد أندثرت معالمها تماماً.
ترنه الوصف
الفلج غير الفلق، فالفلق قسمة الشيء وفصله، والفلج شق الشيء دون فصل، وهي لفظة ذات جذور سامية قديمة تعني “تقسيم”. وهي نظام وقانون لتقسيم وتوزيع المياه بين حافريه وأصحابه بما يؤمن حق كل واحد منهم، والفلج وجمعها أفلاج مصطلح شامل لنظام ري قديم متبع في الكثير من الأماكن في العالم، ويكثر في منطقة الجزيرة العربية، وعمان والإمارات بشكل خاص، ويعتبر الفلج من الأنظمة الفريدة للحصول على المياه من باطن الأرض عبر آبار عديدة يربط بينها قنوات أرضية تصل في آخرها إلى سطح الأرض. والأفلاج نظام فريد للحصول على الماء الجوفي، والفلج عبارة عن نفق اصطناعي من عمل الإنسان، ويمتد أفقياً في الطبقات الصخرية الحاملة للماء الباطني، ويكون امتداد بميل خفيف يساعد على أنحدار الماء فيه، وفيه تتجمع المياه الباطنية بطرق التسرب ثم تنحدر نحو نهايته حيث توجد الأراضي الزراعية التي يراد ريها، وأكثر الظروف ملائمة لحفر الفلج الذي يسمونه في كوخرد (تــرنـه) أو (قنات)، هي أن تكون المنطقة المراد ريها قريبة من قاعدة جبل من الجبال، وتكون الجبال في هذه الحالة هي المورد الذي يستمد منه الفلج المياه التي تنحدر اليه، إذ المعروف أن الجبال بحكم ارتفاعها تتلقى مقادير من الأمطار أكثر مما تتلقاه الأراضي المنخفظة المجاورة وبأنحدار المياه على المنحدرات الجبلية يسيل بعضها ويتسرب البعض الآخر في الطبقات الصخرية التي تحف بقاعدة الجبال، ومن هذه المياه التي تتسرب في الطبقات يستمد الفلج مياهه.
ترنه الوصف
ويمكن وصف الأفلاج، ومفردها فلج بأنها قنوات من صنع النسان تجلب المياه من منبعها إلى مناطق الفلاحة والواحات.
ترنه جسامة النظام والشكل الجمالي الهندسي
لايمكن معرفة جسامة النظام الذي يمتزج بالشكل الجمالي والهندسة المعمارية الرائعة، الا بأتباع مسار الأفلاج التي تبدوا ومأنها صنعت بيد ساحر والتي تمر من جانب الجبل ثم تتدفق نحو القنوات وكثيراً من الأحيان لعدة اميال عبر الصحراء القاحلة إلى أن تصل إلى واحات النخيل وبساتين الحمضيات لواحة نائية.
ولسحب الماء من أعماق الجبال قرر البناؤون اولاً اختيار المكان الأفضل لحفر ما يسمى (البئر الأم) وذلك من خلال مسح الأرض بين المصدر والمنطقة المراد ريها، وكانت هذه  (البئر الأم)  أول وأعمق مجموعة من الآبار التي يتم حفرها، وتم تصميم هذه الآبار التي تحفر بصورة متوازية لبعضها البعض على مراحل منتظمة في الجبال بطريقة يمكن من خلال حفر نفق في خط مستقيم يربط قاع كل بئر وذلك لكي يمكن جذب الماء من المستودع الجوفي إلى سطح الجبل وهي مسافة طويلة تبلغ أحياناً عدة أميال.
والفكرة العامة هي أن يتجمع بالفلج الماء العذب من الطبقات الحاملة للماء التي تحف بقاعدة الجبال، ثم ينحدر هذا الماء مع أنحدار مجرى الفلج إلى أن يظهر على سطح الأرض فتروى الآرض ويتزود به السكان.
ترنه جسامة النظام والشكل الجمالي الهندسي
ويتوقف طول الآنفاق الباطنية على المسافة التي يراد حمل الماء الباطني إليها وهي عادة تبلغ بضع كيلومترات، وقد يكون بعضها من القصر بحيث لايزيد على بضع مئات من الآمطار، وقد تكون من الطول بحيث يزيد إلى عدة كيلومترات، وهذا يتوقف على عدة ظروف منها العمق الذي يهبط اليه مستوى الماء الباطني، ومنها وفرة المياه الباطنية الموجودة، وأخيراً درجة انحدار الآرض.
ترنه اتساع الآنفاق
يبلغ اتساع الآنفاق عادة نحو قدمين أو أربعة أقدام، أما ارتفاعها فيتراوح بين 3 أقدام وسبعة أقدام، والظاهرة السطحية التي يستدل منها على وجود فلج في منطقة ما، هي خط من تلال مخروطية الشكل من الحصى والمواد المفتتة ترى إلى جانب الفتحات الرأسية التي تمتد من سطح الآرض وتصل إلى النفق السفلى للفلج، وهذه الفتحات هي التي يخرج منها العمال مواد الحفر وهي التي ينزل منها العمال كلما دعت الحاجة إلى تطهير مجرى النفق وازالة الرواسب منه، ثم أنها تساعد على تهوية النفق الذي يجري فيه الماء، وتبلغ السافة بين الفتحة والآخرى عادة بين 20 متراً و 80 متراً وهذا يتوقف على مدى انحدار الآرض ونوع المواد التي يصادفها الحفارون والعادة أن تحفر الحفر الرأسية قبل أن يحفر النفق السفلي ومن العجيب أن الطريقة البدائية التي يستخدمها الحفارون في تحديد أعماق الحفر جميعاً تأتي بنتائج غاية في الدقة، والعقبات التي تصادف الحفارين تنحصر عادة في الصخور الصلبة التي لابد من اختراقها والتكوينات اللينة التي لابد من تبطينها حتى ى تهدل الجوانب وتسد النفق، ومهمة الجزء الأعلى من النفق هي تجميع المياه من الطبقة الحاملة لها عن طريق التسرب، أما الجزء الآسفل من النفق فنهنته توصيل الماء المتجمع إلى القرية أو الآرض التي يراد ريها.
ترنه عملية صيانة الآبار
حالما يتم بناء الآفلاج تسمح الآبار لأى عمليات صيانة للنظام وعملية التنظيف والتصليح مهمة شاقة يقوم بها السكان المحليون بأنتظام، لأنه إذا تمت المحافظة على الأفلاج بشكل جيد فيسمح ذلك بتدفق منتظم لمياه نقية طوال العام.
وكان يتم توزيع المياه حسب النظام المعقد لأولويات الأستعمال وملكية الآراضي، الأولوية الأولى كانت للأستعمال المنزلي والتقليدي للمياه، ولهذا السبب تم بناء المناطق السكنية لمعظم الواحات في أعلى تيار الأرض الزراعية وفي رأس القناة أي قبل أن تستعمل المياه أي شي آخر.
توجد فتحة يستطيع جميع سحب ماء الشرب منها، وحسب الترتيب التنازلي تأتي مياه الأستحمام للرجال (وعادة ماتكون بالقرب من المسجد)، أما حمام النساء فهو بيت الغسيل، ومكان مخصص لغسل الرأس، وبعد ذلك تقسم المياه عادة إلى قنوات أصغر تمر من خلالها المياه إلى أجزاء مختلفة من الواحات نفسها الأستعمال في الري.
ترنه أسلوب إدارة الأفلاج
يفاوت أسلوب إدارة أفلاج الماء من واحة لأخرى، ولكن المزارعين يملكون أو يرثون عامة أسهم المياه التي تعادل تقريباً مساحة الأرض التي يملكونها وحسب السهم يحق للمزارع كمية معينة من الماء كل يوم والتي يتم تقويمها وفق حركة دائرية أي طول المدة التي يستطيع خلالها تحويل الماء من القناة إلى حدائقة وأحراش النخيل والبساتين.
ويحق للمزارع الذي يحتاج لكمية حصة ماء دائمة أن يشتري أسهماً من وكيل مسؤول عن إدارة توزيع الماء نيابة عن حملة الأسهم الرئيسيين ويقوم القضاء الدينيون المحليون بتسوية النزاعات التي قد تنشأ بين الأفراد.
ترنه أسلوب إدارة الأفلاج
وتساعد الموارد المائية المحدودة والنظام الدقيق لتوزيع الماء الذي تفرضه ندرتها، على التشجيع على التماسك الأجتماعي والتضامن داخل كل واحة، فقد فرض نظام الأفلاج المشترك نوعاً من التعاون بين الخصوم، ونظراً للأهمية الحيوية للقنوات فكثيراً ما كانت القلاع المميزة تبنى على جانبي القناة، وحتى اليوم لايزال السكان المحليون يشيرون إلى أبراج المراقبة التي هي سمة التلال المحيطة بالواحات ومنابعها، وعند ما تصدع التوازن القبلي في المنطقة ونشب الخصومات تعرضت الأفلاج للتدمير واستغرق إعادة بنائها وعودة الحياة الطبيعية إلى الواحات عقود من السلام، ويعتقد أن كثيراً من الأفلاج قد دمرت في النزاعات الأهلية، ولم يتم إعادة بنائها أبداً، وفي الواقع يبدوا أن كثيراً من القبائل فقدت كلية فن بناء الأفلاج في وقتنا هذا.
سلمان بن حمد
قد يُقصد بـ«سلمان بن حمد» ما يلي:
سلمان بن حمد آل خليفة الأول: حاكم البحرين الأسبق.
سلمان بن حمد آل خليفة: ولي عهد مملكة البحرين.
سلمان بن حمد آل ثاني
سلمان بن أحمد آل خليفة
سلمان بن أحمد بن محمد بن خليفة، الحاكم الرابع للبحرين من عائلة آل خليفة، تولى الحكم من 1795 إلى 1825.
والده هو أحمد بن محمد آل خليفة المعروف باسم أحمد الفاتح.
سلمان بن أحمد آل خليفة السيرة الذاتية
بعد وفاة أحمد الفاتح خلفه ابنه سلمان عام 1795 الذي عاصر عبد العزيز بن محمد آل سعود الدولة السعودية الأولى وعندما تمكن عبد العزيز من الاستيلاء على الإحساء فقد تمكنت قوات الدولة السعودية الأولى بقيادة إبراهيم بن عفيصان من محاصرة الزبارة حيث اضطر سلمان إلى الذهاب إلى البحرين ولكن لم يهنأ له العيش في البحرين فقد جاءهم عبر البحر حاكم مسقط سلطان بن أحمد بن سعيد في مايو 1801 فبادر إليه سلمان وأظهر موالاته وعقد معه صُلحاً قدَّم بموجبه أحد إخوانه رهينة لحاكم مسقط وولى سلطان ابنه سعيد والي على البحرين عام 1800 وعاد إلى مسقط وعاد آل خليفة إلى الزبارة وعندما علم آل خليفة بوفاة ابنهم الرهينة لدى حاكم مسقط شرعوا في البدء باتخاذ التدابير المناسبة لاستعادة البحرين فطلب سلمان العون والمساعدة من عبد العزيز الذي أوفد إليه أحد قادته إبراهيم بن عفيصان الذي تمكن من مساعدة أهل الزبارة في استعادة البحرين وطرد سعيد بن سلطان منها ولكن إبراهيم بن عفيصان لم يدع آل خليفة يقيمون في البحرين وأعادهم إلى الزبارة وبعد أن كانت جزيرتهم في يد آل سعيد أصبحت في قبضة آل سعود.
سلمان بن أحمد آل خليفة السيرة الذاتية
فعزم آل خليفة على رفع أمر ابن عفيصان إلى عبد العزيز ليعينهم في العودة إلى البحرين وقبل أن يتخذوا هذه الخطوة فاجأتهم جيوش آل سعود واستولوا على الزبارة وجاء الأمر لآل خليفة بالسفر إلى الدرعية التي صار الحكم فيها إلى سعود. فوصل إلى الدرعية في عام 1809 ثلاثة من وجوه آل خليفة ومعهم بعض أهل الزبارة. فأذن سعود لأهل الزبارة بالعودة إلى ديارهم وأبقى آل خليفة محجوزين لديه. في هذه الأثناء توجه الشيخ عبد الرحمن بن راشد آل فاضل ابن أُخت آل خليفة من الزبارة يطلب العون والمساعدة من سعيد حاكم مسقط فلم يجد لديه سوى دعم مادي استغله في تجنيد جيش من عرب النصور المقيمين في بلاد فارس. أخبر أخواله آل خليفة بأنه تمكن من إعداد جيش يستطيع به استرداد البحرين فوافاه أخواله عندها وتمكنوا من إخراج إبراهيم بن عفيصان من البحرين. فنزل إبراهيم بن عفيصان عند رحمة بن جابر الجلهمي في قطر. بذلك استولى عبد الرحمن بن راشد على البحرين وأعادها إلى آل خليفة عام 1810. مازال سلمان محتجز في الدرعية لدى سعود الذي أرسل رجال ليأتوه بالخبر هل استولى عبد الرحمن على البحرين لنفسه أم ليعيدها إلى سيادة آل خليفة. عندما التقى رسل سعود بعبد الرحمن أغلظوا له القول ومما قالوه: كيف يستولي أبناء سلمان على البحرين ووالدهم عندنا. فغضب رجال سعود بن عبد العزيز من هذا الرد وهددوا خليفة بن سلمان وعبد الرحمن بن راشد بأن البحرين لو كانت متصلة بالبر لما جعلوا فيها حصاة فوق أختها. فرد عليهم عبد الرحمن بأنه لو تمكن من أن يطل بسفينة على الدرعية لَجَعَل عاليها سافِلَها. ولكن آل سعود انشغلوا في ذلك الوقت بحملة إبراهيم محمد علي باشا التي وصلت إلى الحجاز فأطلقوا سراح آل خليفة وعاد الشيخ سلمان بن أحمد آل خليفة إلى حكمه وجعل إقامته في مدينة الرفاع في البحرين وبنى بها قلعة الرفاع عام 1812 فعادوا إلى البحرين.
سلمان بن أحمد آل خليفة السيرة الذاتية
إذا كان آل خليفة قد تخلصوا من سيطرة الدولة السعودية الأولى فقد بقي لهم عدو في قطر هو القائد السعودي إبراهيم بن عفيصان الذي تحالف مع رحمة بن جابر الجلاهمة الذي كان ذا قوة وشجاعة فائقة كما كان يحظى بتقدير عال من قومه ولم يخضع من قبل لآل خليفة. عندما نزل عليه ابن عفيصان زاده طمعا في الاستيلاء على قطر والبحرين وأخذ الحكم من آل خليفة. لم تكن أطماع رحمة بن جابر خافية على آل خليفة فما كان منهم إلا أن أبحروا بسفنهم من البحرين إلى قطر للقضاء عليه مع ابن عفيصان قبل أن يستفحل خطرهما. لقي رحمة وحليفه ابن عفيصان هزيمة منكرة على يد آل خليفة لكنها لم تقض على خطرهما تماما.
سلمان بن أحمد آل خليفة السيرة الذاتية
تعرض آل خليفة بعد ذلك لهجوم من حاكم عُمان سعيد بن سلطان الذي قبض على إحدى سفن البحرين المتجهة إلى الهند وفيها عبد الرحمن بن راشد آل فاضل عدوه الأكبر فاعتقله في مسقط وكتب إلى آل خليفة يأمرهم بطاعته وأداء الخراج له فرفض آل خليفة شروطه فاستعد لحربهم فجاء بأسطوله إلى البحرين ومعه رحمة بن جابر ونزلوا في سترة. هزمهم آل خليفة شر هزيمة عام 1815 وفر أهل عُمان عائدين إلى بلادهم عبر البحر ثم توفي سلمان بن أحمد فخلفه أخوه عبد الله بن أحمد عام 1821.