hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
القصيدة العمرية مؤلف القصيدة
محمد حافظ بن إبراهيم ولد في محافظة أسيوط 24 فبراير 1872 وبعض المراجع تشير إلى أنه ولد في مدينة الإسكندرية 4 فبراير 1871 - 21 يونيو 1932م. شاعر مصري ذائع الصيت.
عاصر أحمد شوقي ولقب بشاعر النيل وبشاعر الشعب، تميز بجزالة شعره وقوة ذاكرته والتي قاومت السنين ولم يصبها الوهن والضعف على مر 60 سنة هي عمر حافظ إبراهيم، وكان باستطاعته – بشهادة أصدقائه – أن يقرأ كتاب أو ديوان شعر كامل في عده دقائق وبقراءة سريعة ثم بعد ذلك يتمثل ببعض فقرات هذا الكتاب أو أبيات ذاك الديوان. وروى عنه بعض أصدقائه أنه كان يسمع قارئ القرآن في بيت خاله يقرأ سورة الكهف أو مريم أو طه فيحفظ ما يقوله ويؤديه كما سمعه بالرواية التي سمع القارئ يقرأ بها.
يعتبر شعره سجل الأحداث، إنما يسجلها بدماء قلبه وأجزاء روحه ويصوغ منها أدبا قيما يحث النفوس ويدفعها إلى النهضة، سواء أضحك في شعره أم بكى وأمل أم يئس، فقد كان يتربص كل حادث هام يعرض فيخلق منه موضوعا لشعره ويملؤه بما يجيش في صدره.
القصيدة العمرية مؤلف القصيدة
مع تلك الهبة الرائعة، فإن حافظ أصابه - ومن فترة امتدت من 1911 إلى 1932 – داء اللامبالاة والكسل وعدم العناية بتنميه مخزونه الفكرى وبالرغم من إنه كان رئيساً للقسم الأدبى بدار الكتب إلا أنه لم يقرأ في هذه الفترة كتاباً واحداً من آلاف الكتب التي تزخر بها دار المعارف، الذي كان الوصول إليها يسير بالنسبة لحافظ، تقول بعض الآراء ان هذه الكتب المترامية الأطراف القت في سأم حافظ الملل، ومنهم من قال بأن نظر حافظ بدا بالذبول خلال فترة رئاسته لدار الكتب وخاف من المصير الذي لحق بالبارودى في أواخر أيامه. كان حافظ إبراهيم رجل مرح وابن نكتة وسريع البديهة يملأ المجلس ببشاشته وفكاهاته الطريفة التي لاتخطئ مرماها.
القصيدة العمرية نبذة عن عمر بن الخطاب
أبو حفص عمر بن الخطاب العدوي القرشي، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي هو أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن علماء الصحابة وزهّادهم. تولّى الخلافة الإسلامية بعد وفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنه في 23 أغسطس سنة 634م، الموافق للثاني والعشرين من جمادى الثانية سنة 13 هـ كان ابن الخطّاب قاضيًا خبيرًا وقد اشتهر بعدله وإنصافه الناس من المظالم، سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين، وكان ذلك أحد أسباب تسميته بالفاروق، لتفريقه بين الحق والباطل.
القصيدة العمرية نبذة عن عمر بن الخطاب
هو مؤسس التقويم الهجري، وفي عهده بلغ الإسلام مبلغًا عظيمًا، وتوسع نطاق الدولة الإسلامية حتى شمل كامل العراق ومصر وليبيا والشام وفارس وخراسان وشرق الأناضول وجنوب أرمينية وسجستان، وهو الذي أدخل القدس تحت حكم المسلمين لأول مرة وهي ثالث أقدس المدن في الإسلام، وبهذا استوعبت الدولة الإسلامية كامل أراضي الإمبراطورية الفارسية الساسانية وحوالي ثلثيّ أراضي الامبراطورية البيزنطية تجلّت عبقرية عمر بن الخطاب العسكرية في حملاته المنظمة المتعددة التي وجهها لإخضاع الفرس الذين فاقوا المسلمين قوة، فتمكن من فتح كامل إمبراطوريتهم خلال أقل من سنتين، كما تجلّت قدرته وحنكته السياسية والإدارية عبر حفاظه على تماسك ووحدة دولة كان حجمها يتنامى يومًا بعد يوم ويزداد عدد سكانها وتتنوع أعراقها وكان الفاروق قوي جداً ورحيم وقائد بارع وشديد على الكفار رحيم بالمسلمين وكان إيمانه قوياً
خنفساء القنابة
خنفساء القنابة هي نوع من الدودة السلكية ينتمي إلى جنس ديكرونيكوس [الإنجليزية] وهي نوع متوطّن في سوريا، أي أنها ليست معروفةً من أي بلدٍ آخر بالعالم. الخنفساء ليست معروفةً إلا من منطقة حصن سليمان في محافظة طرطوس شمال غرب سوريا، الواقعة على ارتفاع 800 متر تقريباً من مستوى سطح البحر.
الورتزاغ
الورتزاغ أو أورتزاغ، جماعة قروية مغربية تقع في مقدمة جبال الريف الأوسط غرب مدينة تاونات ضمن نفوذ دائرة غفساي بجهة فاس مكناس.
الورتزاغ التاريخ
يعود تاريخ جماعة الورتزاغ والمعروفة تاريخيا بقبيلة سلاس إلى عهود غابرة في الزمن، حيث عرفت استيطانا بشريا منذ القدم. وهو أمر طبيعي باعتبار موقعها الهام والاستراتيجي على حوض ورغة الذي يعتبر بهذه المنطقة بوابة لسهل الغرب (قبل بناء سد الوحدة) من جهة ولجبال الريف الأوسط من جهة أخرى.
يعتبر حوض ورغة موطن لقبائل صنهاجية عديدة منها بني ورتزاغ فيذكرهم ابن خلدون في كتابه العبر:
<<«فشتالة وسطة وبنو ورياغل وبنو أحمد وبنو مزكلدة وبنو عمران وبنو دركول و ورتزغ وملوانة وبنى وامرد ومواطن هؤلاء كلهم بورغة وامركو يحترفون بالحياكة والحراثة ويعرفون لذلك صنهاجة البز وهم في عداد القبائل المغارمة ولغتهم في الأكثر عربية»>>.
وقد كنت قبائل المنطقة الامازيغية في عهد ابن خلدون ناطقة بالعربية.
تعتبر سلاس من القبائل القادمة من الاندلس والتي ترجع أصولها لأمازيغ زناتة. ومنهم ابن حسون ويحيى بن يحيى الليثي.
الورتزاغ التاريخ
<<«يحيى بن محمد بن كثير بن سلاس الليثي وأًصله من البربر»>>
وينسب ابن حزم بنو الليث السلاسيين لزناتة:
<<«زناتة ومنهم بني الخروبي وأصلهم من لقنت وبنو الليث من شنت فيلة ومنهم يحيى بن محمد»>>
ويستقر جزء من بنو الليث في نواحي مدينة تطوان بينما استوطن الجزء الآخر بجانب قبيلة ورتزاغ واندمجوا فيما بينهم.
تم إحداث مركز الوردزاغ بموجب القرار الوزيري الصادر بتاريخ 26 أبريل 1948  وذلك بمناسبة الزيارة الملكية لمركز الوردزاغ التي قام بها جلالة الملك محمد الخامس، وبموجب الظهير الشريف المؤرخ في 13 فبراير 1953 تمت المصادقة على تصميم تهيئة المركز وضابطته 
أما إحداث الجماعة القروية للوردزاغ فقد تم بموجب المرسوم رقم 1834-59-2 بتاريخ 02/12/1959 ، وقد أسست باسم جماعة ورتزاغ منتمية إداريا آنذاك إلى إقليم فاس ضمن نفوذ دائرة قرية با محمد
الورتزاغ الجغرافيا الطبيعية
تقع جماعة الوردزاغ في مقدمة الريف الأوسط تمتاز بتضاريس جبلية قليلة الارتفاع، حيث تصل أعلى قمة إلى 800 متر (جبل سيدي مسعود)، تحدها شمالا جماعة كيسان وجنوبا وغربا جماعة اجبابرة وشرقا جماعة كلاز.
تضاريس الجماعة يغلب عليها الطابع الجبلي بشكل عام الطابع الجبلي الا انها غير شديدة الارتفاع بحيث توفر ظروف عيش ملائمة، كما تشكل التلال نسبة مهمة من تضاريس الجماعة. اما المناطق المنخفضة فتشكل ما يقرب من 20 بالمائة من مجموع تضاريس المنطقة. هذه التضاريس الغير الصعبة كانت وراء استيطان السكان لهذه المنطقة منذ غابر الازمان. كما ان التربة المتشكلة في غالبها من التيرس والحمري ملائمة للزراعة والتشجير.
تتميز الجماعة بمناخ متوسطي قار بارد في فصل الشتاء وحار جاف في فصل الصيف،
وتتميز التساقطات المطرية بالتفاوت من سنة إلى أخرى إذ وصلت مثلا إلى 803 مليمترات خلال سنة 2010، والتي اعتبرت سنة مطيرة كما أنها تتراوح بين 400 و 600 مليمتر خلال السنوات العادية، أما خلال السنوات الجافة فيمكن أن تقل عن 300 مليمتر. ويوضح الرسم البياني المعدل الشهري للتساقطات المطرية بالجماعة.
الورتزاغ الجغرافيا الطبيعية
تتوفر الجماعة على مقلعين مهمين يوفران الشغل للعديد من السكان الذين يجاورون هذه المقالع لكل من دواوير ادشروف وبني مومن وعين شجرة الا أنها لا توفر للجماعة مداخيل مهمة وذلك نظرا لتدخل عدة ادارات في تدبير المقالع وأهمها وكالة حوض سبو.
ان هذه الوديان من أهم مايميز تضاريس الجماعة، الا أنه يلاحظ في السنوات الاخيرة قرب تحول مجاري هذه الوديان إلى مخاطر طبيعية حقيقية وذلك بفعل الاف الاطنان من الاتربة المتراكمة على طول حقينة السد بتراب الجماعة، حيث يلاحظ اختفاء بعض المعالم والتضاريس التي كانت تظهر فوق طبيعة المكان مهددة حقينة السد بتراكم هذه الاتربة عوض المياه. هذه الظاهرة تفسر وجود تعرية نشيطة بمحيط سد الوحدة، وسيصير الامر أكثر خطورة ان لم يتم تشجير المنطقة.
الورتزاغ الموارد الطبيعية
يشق تراب الجماعة واديين كبيرين هما ورغة واولاي ويمتازان بدوام جريانهما، بالإضافة إلى وجود العديد من المنابع والنقط المائية التي يتزود منها السكان القرويون. الا ان استثمار هذه الموارد بشكل عقلاني ومستديم يبقى رهانا حقيقيا لتلبية حاجيات الساكنة من الماء الصالح للشرب.
الورتزاغ الموارد الطبيعية
يلاحظ ان مساحة هامة تشغلها الغابات بتراب الجماعة تقدر ب 3800 هكتار، وهي قيمة مضافة طبيعية وبيئية يجب الحفاظ عليها وصيانتها وتنميتها خصوصا وأنها تتوفر على بعض الاصنا ف الشجرية النادرة على المستوى الوطني وكذا الحفاظ على مختلف أنواع الوحيش المتواجد بها وخاصة القنية المتوفرة بكثرة، وفي هذا الإطار تخصص الجماعة سنويا خلال فصل الصيف أعوان لحراستها في إطار محاربة حرائق الغابات، وقد سجل السكان بارتياح خلال الورشات التشاركية قرب افتتاح مصلحة الوقاية المدنية بتراب الجماعة للتدخل بسرعة أثناء الحرائق. وتتعدد أنواع الاشجار المتواجدة وخاصة العرعار والبلوط والصفصاف والاوكاليبتوس والدرو والزيتون البري وساسنو. وللإشارة تشكل بعض المنتوجات غذاء للسكان، وكل غابات الجماعة محاطة بالدواوير، إذ ينبغي الالتفات اليهم وتدعيمهم بمختلف الاعلاف والمساعدات الغذائية حتى لا يعتمدوا كليا على الغابة من خلال الرعي أو اجتثات الاشجار. وخلال مقابلة مع المسؤول عن مصلحة المياه والغابات بالوردزاغ اكد هذا الاخير إلى ان أهم مشكل يعاني منه هذا القطاع هو اقدام العديد من السكان على التفحيم العشوائي، وهو مشكل ممكن التغلب عليه بهيكلة تعاونيات أو جمعيات تشتغل في هذا الإطار بشكل قانوني.
نظرا للمساحة الشاسعة التي تحتلها الغابة من مجموع تراب الجماعة، فهي مرتع خصب للعديد من أنواع الوحيش كالقنية واليمام البري والحجل والخنزير البري. وبعد انجاز معلمة سد الوحدة ظهر إلى الوجود نشاط مهني متعلق بالثروات السمكية التي تتوفر بحقينة السد، وللإشارة غنية هي الانواع السمكية المتواجدة حيث هناك: البلاك (الأكثر جودة واقبالا عليه من طرف المستهلكين حيث يصل ثمن الكيلوغرام الواحد إلى 30 درهم) بالإضافة إلى الكلاص حيث يمتاز بكبر حجمه الذي قد يتعدى 10 كيلوغرامات، وما يطلق علية بعويشة والبوقة والباربو.
الورتزاغ الموارد البشرية
تتميز الموارد البشرية للجماعة بسيادة الفئة الشابة على بنيتها الديموغرافية إضافة إلى تقارب بين نسبتي الذكور والإناث مما يعتبر ميزة إلا أنه تطرح عدة تحديات أبرزها سيادة الأمية وانخفاض مستوى التعليم ومحدودية الآفاق، مما يدفع بالعديد من الساكنة بالهجرة إلى المدن بحثا عن العمل أو ظروف عيش أحسن.
وبلغ عدد سكان الجماعة 14577 نسمة حسب الإحصاء الميداني 2010، وهذا العدد يعرف انخفاض نسبي منذ منتصف التسعينات رغم تحسن مستوى العيش بشكل ملموس وتعميم الكهربة القروية والمسالك الطرقية حيث ان الهجرة القوية لا زال العامل الاساسي في استنزاف القوة البشرية للجماعة
تتوزع المؤشرات الديموغرافية لسكان الجماعة في الجدول التالي:
تتميز المستويات التعليمية لدى ساكنة الجماعة بتفاوت كبير سواء تعلق الامر بالفئات العمرية أو بين الذكور والإناث
بشر سليمان المقت
بشر سليمان المقت (مواليد 1965) من مجدل شمس في الجولان, سوريا هو أسير محرر من السجون الإسرائيلية. أصبح عميد الأسرى العرب بعد إطلاق سراح سمير القنطار. انضم إلى صفوف المقاومة الفلسطينية في العام 1984. شارك في العديد من عمليات المقاومة ضد الاحتلال. اعتقل يوم 11-08-1985، ثم حكم عليه بالسجن عشرة أعوام على دوره في التنظيم والإشراف على إحدى خلايا المقاومة التي كشفت قبل اعتقاله بأيام قليلة، ثم تم الحكم علية بالسجن بعد اكتشاف خلايا أخرى للمقاومة بالسجن لمدة 27 عام. تنقل بين السجون التالية: الرملة، عسقلان، بئر السبع، نفحة، شطا، التلموند. أطلق سراحه في 22 أغسطس 2012.
عقرب أستارتياي
عقرب أستارتياي هي نوع من العقارب ينتمي إلى جنس بيروليتوس، وهو متوطّن في سوريا، أي أنه ليس معروفاً من أي بلدٍ آخر بالعالم. يبلغ طول العقرب البالغ نحو 15 ملليمتراً فقط، ويتراوح لونه من الأصفر الشاحب إلى الأصفر المحمرّ، تتخلَّله بقع صغيرة بنية. وصف النوع بناءً على عينة واحدة لعقرب عثر عليه غرب منطقة السخنة في وسط سوريا بصحراء بادية الشام، وهو النوع الوحيد المعروف بالبلاد حالياً من جنس بيروليتوس.
طوني حنا
طوني حنا (ولد عام 1945 -) هو مغني لبناني.
طوني حنا حياته
ولد في قرية صغيرة تدعى معاد التابعة لقضاء جبيل في قلب جبال لبنان. كان أول عمل له من خلال برنامج «ستديو الفن» عام 1973 من إخراج المخرج اللبناني سيمون أسمر حيث غنى أغنية «حدايا حداي». عاش خمس سنوات في لندن، ثم في ديترويت بالولايات المتحدة الأمريكية لمدة 20 عاما قبل أن يعود للعيش في وطنه، لبنان.
محمد عباس التستري
محمد عباس التستري الجزائري (1224 هـ - 1306 هـ). هو رجل دين وفقيه شيعي هندي. كان متسلَّطاً على الأدب العربي والأدب الفارسي، وله كتب ومؤلَّفات وأشعار باللغتين العربيَّة والفارسيَّة.
محمد عباس التستري ولادته ونشأته
يمتد بنسبه إلى الفقيه الشيعي المعروف نعمة الله الجزائري إذ أنَّ نسبه كالتالي: محمد عباس بن علي بن جعفر بن أبي طالب بن نور الدين بن نعمة الله الجزائري، ، فأصوله ترجع إلى مدينة تستر والتي إليها نسبته التستري، وأوَّل من هاجر إلى الهند هو جدَّه جعفر حيث استوطن لكنو، وقد ولد بها التستري في آخر ربيع الأول 1224 هـ.
محمد عباس التستري وفاته
كانت وفاته بمدينة لكنو لأربع بقين من رجب 1306 هـ، ودفن في حسينية غفران مآب التي أسسها دلدار علي الهندي.
أن في آي (محرر نصوص)
أن في آي (بالإنجليزية: nvi) هو محرر نصوص محاكي لمحرر النصوص المعروف في آي، يأتي اسم أن في آي بمعنى (في آي الجديد) وهو (بالإنجليزية: new vi) وذلك في إشارة إلى إعادة كتابة هذه النسخة المحاكية لمحرر في آي بالإضافة إلى احتوائه إضافات وتحسينات جديدة فوق الوظائف التي يقدمها في آي. وبشكل تقليدي تم توزيع أن في آي على أنظمة بي أس دي ولاحقاً على أنظمة يونكس وأول نسخة من بي أس دي قامت بتنصيب أن في آي بشكل رسمي كانت النسخة الرابعة (4BSD).
نتيجة لنزاعات الملكية الفكرية التي نشبت بين AT&T ومجموعة أبحاث أنظمة الكمبيوتر المعروفة باسم (Computer Systems Research Group) واختصارها (CSRG) فقد كان من الإلزامي أن تقوم مجموعة CSRG باستبدال جميع الأجزاء البرمجية المكتوبة بالشيفرة المصدرية التي تملك AT&T حقوق الملكية الفكرية لها وإعادة كتابتها من جديد، وكان في آي أحد هذه المكونات البرمجية ومن هنا نشأت فكرة محرر النصوص أن في آي.
أن في آي (محرر نصوص) المزايا والإضافات
على الرغم من اتصاف أن في آي بكونه واحد من محاكيات في آي إلا أنه يحتوي على عدد من الميزات والإضافات الغير موجودة في في آي ومنها:
و من الجدير ذكره أنه يوجد بعض الإضافات الموجودة في في آي والغير موجودة في أن في آي ومنها:
أن في آي (محرر نصوص) الإعتمادات والتوزيعات
كتب أن في آي عن طريق كيث بوستيش ويبدو أن عملية التطوير حالياً معلقة عند النسخة 1.79 ويعد أن في آي محرر النصوص الافتراضي في جميع أنظمة بي أس دي (نت بي أس دس، أوبن بي أس دي، وفري بي أس دس)، وتقنياً يجب أن نذكر أن أن في آي تجسيد لمحرر نصوص اَخر محاكي لفي آي وهو إلفيس الذي قام ستيف كيركندال بتطويره وذلك رجوعاً للملاحظات التي تم ذكرها في ملف «إقرأني» الوارد مع الشيفرة المصدرية لأن في آي.
قام سفين فيردوليج باضافة دعم يونيكود في عام 2000 وقد قام أيضاً بالبدأ بتطوير واجهة مستخدم رسومية عن طريق مكتية جتك+ الرسومية ولكن يبدو أن هذا المجهود توقف عند نقطة معينة، ويبدو أن الإضافات والوظائف التي كان يتوجب إضافتها إلى الشيفرة المصدرية ستبقى عالقة في الوقت الحاضر.
أن في آي (محرر نصوص) الإعتمادات والتوزيعات
و ستواصل مشاريع بي أس دي استخدام النسخة 1.79 نظراً للفروق في رخص الاستخدام بين قاعدة بيانات بيركلي 1.85 وما يليها التي قامت شركة سليبي كات بتوثيقها، ومن الجدير ذكره هنا أن أن في آي وعلى غير المعتاد من محررات النصوص الأخرى يقوم باستخدام قواعد البيانات لتخزين النصوص أثناء تحريرها والتغييرات التي قام سفين فيردوليج بإحداثها تستخدم ميزة إغلاق غير موجودة في نسخة 1.85 من قاعدة بيانات بيركلي. ونذكر أيضاً أن هناك بعض التعديلات التي وقعت بعد النسخة 1.79 التي تجعل أن في آي أقل محاكاةً لفي آي.
و كما هو الحال مع في آي، يعمل أن في آي على بيئات بوزيكس ويونكس فقط وذلك نظراً لاعتماده على مكتبات كيرسيس وأن كيرسيس.
لبكي
اللبكي قد تشير إلى:
نعوم اللبكي (ت. 1343 هـ / 1924 م) صحافي ، من أهل لبنان.
صلاح اللبكي (1324 - 1374 هـ / 1906 - 1955 م) أديب ، من أهل لبنان.
كارمن اللبكي (ولدت 1971 م) مخرجة ، من أهل لبنان.
نادين اللبكي (ولدت 1974 م) مخرجة وممثلة ، من أهل لبنان.
سان لويس (سانتياغو دي كوبا)
سان لويس  (بالإنجليزية: San Luis)‏ هي بلدة تقع شمال مقاطعة سانتياغو دي كوبا 19 كم (12 ميل ) في كوبا
سان لويس (سانتياغو دي كوبا) التاريخ
تأسست هذه البلدة فوق مزرعة كانت موجودة وذلك في عام 1827 م، وقد إزدادت عجلة التنمية لهذه البلدة في 19 أغسطس من عام 1898 بسبب إنشاء السكة الحديدية في هذه القرية الصغيرة.
سان لويس (سانتياغو دي كوبا) التركيبة السكانية
في عام 2004م بلغ عدد سكان سان لويس 88,496 نسمة ., مع مساحة إجمالية قدرها 498 كم² (192 ميل مكعب ).
وتنقسم هذه البلدة إلى أحياء عديدة مثل كامينوس دوس، لالوز , ماخاوابو، مونتي دوس ليغواس .
سان لويس (سانتياغو دي كوبا) توأمة
لسان لويس (سانتياغو دي كوبا) اتفاقيات توأمة مع:
صلاح اللبكي
صَلاح لَبكي (1906 - 1955 م) هو شاعر وأديب وصحافي ومحام لبناني. له مؤلفات شعرية، وكتابات أدبية ونقدية، وقد تناول أعماله العديد من الباحثين والأكاديميين، فهو يعدّ من الشعراء العرب الذين مهّدوا إلى ما يسّمى «الشعر العربي الحديث» في أو اخر القرن العشرين، كما يعد أحد رواد حركة التجديد في الشعر العربي عمومًا، واللبناني خصوصًا في الربع الثاني من القرن العشرين. ترجمت له قصائد إلى الإسبانية، ونال الوسام الأكاديمي الفرنسي، ومنح درجة الدكتوراه الفخرية من معهد كاليفورنيا الدولي، كما نال وسام الأرز من رتبة ضابط.
صلاح اللبكي بدايات
ولد صلاح نعوم اللبكي في 6 آب (أغسطس) 1906 في سان باولو البرازيل، وهو من بلدة بعبدات اللبنانية. انتقل والده وهو صحافي إلى البرازيل فولد صلاح هناك، ثم عاد مع عائلته إلى لبنان في العام 1908، حيث عاش صلاح كل حياته، وكانت وفاته في بلدة بيت مري في 20 تموز (يوليو) 1955، بالسكتة القلبية، ونقل حثمانه إلى بلدته بعبدات ليدفن فيها.
عاد صلاح إلى لبنان، فالتحق بمدرسة الآباء الكبوشيين في بعبدات، وتلقى دروسًا خاصة في اللغة الفرنسية، ثم درس في مدرسة الحكمة ببيروت، ثم مدرسة عينطورة التي تخرج فيها (1927)، حيث نال الشهادة الثانوية، انتقل إلى معهد الحقوق الفرنسي في بيروت، وتخرّج في العام 1930 محاميا، وقد تدرّج في مكتب رئيس الجمهورية لاحقاً، كميل نمر شمعون.
صلاح اللبكي بدايات
لم يتسنَّ لصلاح أن يحيا مطمئنًا في مطلع عمره، لأن العسكر العثماني كان يطارد والده، ويفاجئ المنزل العائلي يوميًّا، ويروّع صلاح وأشقاءه. أما مرحلة الشباب فقضاها في مسقط رأس العائلة بعبدات، وفاخر بالانتساب إلى تراثها العريق، وقد قال في وصفها:
«قريتي زاوية محكمة البناء في صرح الأمة، ويد سمحاء في عطاء المجد. في البعيد البعيد قُوّاد منها وجنود دافعوا عن حياض العزّ في لبنان، وأدباء وفنانون وعلماء أغنت آثارهم تراث الحضارة فيه».
صلاح اللبكي حياته الثقافية والسياسية
أخذ صلاح عن والده تعلقه بالصحافة، فنعوم من أدباء المهجر، وصاحب جريدتي «الرقيب» و«المناظر»، وقد تتلمذ صلاح على يديه. وإلى جانب ذلك، اشتغل مدرسًا في خلال دراسته الجامعية.
من خلال مهنته في المحاماة، وتاريخ والده نعوم في العمل السياسي، إذ رأس المجلس النيابي اللبناني في العام 1923، اتصل صلاح بكبار السياسيين في لبنان، وعمل في مكاتبهم، وقد تألق نجمه في عدة صحف آنذاك، منها: البشير، الحديث، الشراع، المعرض، المكشوف، نداء الوطن. ففي العام 1946، كتب في جريدة البشير باسم مستعار هو «درويش»، ولسوء حظه أدت افتتاحياته العنيفة إلى توقيف الجريدة نهائياً. ثم انتقل إلى جريدة العمل إلاّ أن سياسة حزب الكتائب قيّدته، فكتب باعتدال تاركاً لقلمه الخيال الحر في تدبيج افتتاحيات جريدة الحديث.
صلاح اللبكي حياته الثقافية والسياسية
كان صلاح عضوًا في «الكتلة الوطنية» التي كان يرأسها إميل إدة، وفي أحزاب وجمعيات أخرى؛ فقد انتمى إلى الحزب السوري القومي الاجتماعي، وانتخب نائبًا لزعيم الحزب،  وسجن مرتين. وفي شتاء 1951 اجتمع كل من: صلاح لبكي وميشال أسمر وأحمد مكي وغسان تويني وجميل جبر في مكاتب جريدة النهار، وقرّروا تأسيس جمعية تضم أبرز أدباء لبنان تحت اسم: أهل القلم، وانتخب صلاح رئيسًا لها (1952 - 1955).
ألقى محاضرات في الشعر العربي في معهد الدراسات العربية العالية في القاهرة. واهتمّ بالأدب العربي القديم والحديث، كما اهتمَّ بالشعر الفرنسي وتأثر به، ولا سيما الرومانسي والرمزي منه. لمع اسمه شاعرًا، منذ أن بدأ بنشر بواكيره العربية بدءًا من العام 1938، ولعل أكثرها جاء من وحي الطبيعة، ووحي عروس أحلامه عائدة كساب ابنة فريد كساب والأديبة سلمى صائغ، وأم وحيده نعوم التي تزوجها سنة 1933.
عاش صلاح لبكي شاعراً، وتصرّف كشاعر حتى في حياته السياسية والعملية، فكانت مثاليته مصدر خيبته التي بطنت بعض قصائده، وكان السأم أليفه بعد أن هوت به إلى الحضيض «أرجوحة القمر» فأدرك أنه عاجز عن القبض على السراب. وقد قال فيه ألبرت الريحاني:
«هو شاعر يغنينا الشعر بأنغام قيثارة مشدودة تدغدغ النفس، وتحليها، فما تناول لونا من الشعر الا ووشحه بالمرهف من احساسه، وبالرقيق المهفهف من روحه».
«عرفته صادقاً في أحكامه الأدبية حتى ولو كان صدقه سبباً لخلاف، وعداء مع أقرب الأصدقاء اليه».
صلاح اللبكي آثاره
كتب صلاح لبكي في الشعر والنثر، وأعيد طبع أعماله غير مرة، وله قصائد نشرتها صحف عصره، ولم تتضمنها دواوينه، منها: القلب الدامي ومثلي كل محب ، وعطور الفؤاد ، والظمأ وموت الشباب، وإليك بالورد، وفما للحر عيش في مكان. ومن أعماله:
صدرت أعماله الشعرية والنثرية في مجلدين في بيروت في العام 1981، عن المؤسسة الجامعية.
نعوم اللبكي
نعوم اللبكي (1875 - ت. 1343 هـ / 1924 م) هو صحافي ، من أهل لبنان.
ولد في بعبدات بلبنان ثم هاجر إلى أمريكة، وأنشأ بها جريدة «المناظر». عاد إلى لبنان سنة 1908 م، فتابع إصدار الجريدة في بيروت، ثم في قرية بعبدات مسقط رأسه. انتخب بعد الحرب العالمية الأولى نائبا في «مجلس لبنان التمثيلي» ثم رئيسا له، فاستمر بهذا المنصب إلى وفاته سنة 1343 هـ / 1924 م.
العاشق المتحرر (رواية)
العاشق المتحرر (بالإسبانية: El amante liberal)‏ هي إحدى الروايات القصيرة التي تنتمي إلى روايات النموذجية لميغيل دي ثربانتس. في تلك الرواية وحد بين عناصر الرواية الموريسكية والرواية البيزنطينية، ومع ذلك قام بنقد بعض ملامح الرواية البيزنطينية. بجانب موضوع الحب السخى للأسير، تناولت الرواية إيحاءات للسيرة الذاتية لميغيل دي ثيربانتس ولكن مع وجود اختلافات.
العاشق المتحرر (رواية) عن الكاتب
ميغيل دي ثيربانتس سافيدرا (بالإسبانية: Miguel de Cervantes Saavedra) كاتب مسرحي وروائي، شاعر إسباني ولد في ألكالا دي إيناريس، مدريد، إسبانيا في 29 سبتمبر 1547. وتعد رواية دون كيخوطي دي لا مانتشا (1605 - 1615 م)  التي صدرت عام من أشهر أعماله. وقد تركت حياة ثيرفانتس الحافلة بالأحداث أثرا بليغاً في أعماقه، ويظهر ذلك في روح السخرية والدعابة التي تميز أعماله. ويُعتبر من بين أشهر الشخصيات الإسبانية في العالم، ولذلك فقد قامت إسبانيا بتكريمه واضعة صورته على قطعة الـ50 سنتاً الجديدة. وبالمثل فإن جائزة ثيربانتس  التي تحمل اسمه تعد بمثابة تكريما له على عمله دون كيخوطي والذي يعد من أعظم الأعمال التي صدرت باللغة الإسبانية. وتوفي في مدريد، إسبانيا في 22 أبريل 1616.
العاشق المتحرر (رواية) روايات نموذجية
هي سلسلة من الروايات القصيرة والتي كتبها ميغيل دي ثربانتس بين عامي 1590 و1612.ولقد نشرها خوان دي لا كويستا عام 1613 في مدريد.وكانت في البداية تسمي روايات نموذجية للترفيه الأكثر صدقاً.وتتكون من اثني عشر قصة قصيرة وتسير علي نهج النموذج المتبع في إيطاليا.وسميت بالنموذجية لانها أول نموذج للروايات باللغة القشتالية (الإسبانية) يتبع
طابع تعليمي وأخلاقي.
تم تقسيمها الي مجموعتين: تلك التي لها طابع مثالي أو نموذجي واخري لها طابع الواقعية.ويتميز الطابع المثالي بأنه الاقرب للتاثير الإيطالي والذي يناقش مواضيع تتعلق بشئون الحب مع وفرة من الأحداث.أما التي تتبع الطابع الواقعي فهي تصف البيئة وتتناول شخصيات واقعية وغالباً تكون بقصد النقد.

من الروايات التي لها طابع مثالي أو نموذجي:
رواية العاشق المتحرر
رواية الإسبانية الإنجليزية
رواية قوة الدم
اما التي لها طابع واقعي:
كرواية حوار الكلاب
ورواية الغجرية
العاشق المتحرر (رواية) حبكة الرواية
يحكي ريكاردو  وهو فارس من جزيرة صقلية تم أسره في تركيا عن أسباب أسره لصديقه محمود. تعيش فتاه تدعى ليونيسا في ترابانى حيث تحدث عن جمالها العديد من الشعراء حيث قالوا أن شعرها كالذهب، وأن عيناها كشمس متألقة، وخديها كالورود، أما أسنانها فهى كالماس، وشفتيها كالياقوت، ولديها حنجرة كالمرمر، وان ملامحها متناغمة ومتناسقة لدرجة تثسر الدهشة والإعجاب. وقع ريكاردو في غرامها، ولكنها كانت مغرمة بكورنيلو لذلك حبه كان من طرف واحد. وأثناء مشاجرة بين ريكاردو وكورنيليو واقاربهم في حديقة على الساحل، ظهر بعض الاتراك وقاموا بأسر ريكاردو وليونيسا، فيما استطاع كورنيليو الفرار في الوقت المناسب. ثم فرق بينهم سوء الحظ والأحزان فأدى بة ذلك إلى الاعتقاد بأن ليونيسا قد فارقت الحياة اثناء عاصفة. تنتهى قصة ريكاردو بتواجدة بجانب على وحسن وهم اتراك نبلاء وقاضى المدينة، ثم اتى يهودى يريد بيع فتاه جميله مسيحية وما هي الا ليونيسا.
العاشق المتحرر (رواية) حبكة الرواية
ثم اقترح على وحسن الاحتفاظ بها وتقديمها للسلطان التركى لكنهم احتفظوا برغبة الاستمتاع بها بداخلهم. ولكن تلك الرغبة كانت أيضا بداخل القاضى ثم أخذ قرار بالبقاء معها ثم ارسالها للسلطان التركى باسم على وحسن. بعد ذلك، يتفق ريكاردو مع محمود ويدخل في خدمة القاضى. ومن هنا بدأ العمل أن يتعقد، حيث قام السيد بارسال على وحسن من اجل اقناع ليونيسا بتحقيق رغباتهم.
ومن جهه أخرى بدأت زوجة القاضى حليمة الانجذاب تجاه ريكاردو، بعد ذلك اقترح على وحسن تسليمها كأمة للسلطان التركى
ثم اقترحوا خطة تمكنهم من تحقيق رغباتهم اثناء الرحلة.
ومن ناحية أخرى، كانوا بالفعل قد قاموا بتحضير خطة تمكنهم من الهرب معها، اما حليمة فكانت
لديها الخطة الخاصة بها. تم مهاجمة سفينة القاضى من قبل سفينتين واحدة تنتمى للقراصنة والاخرى لمسيحيين وما هم الا حسن وعلى يحاولون الحصول على ليونيسا. ثم دخل كلتا السفينتين في صراع حتى تم تدميرهم.استغل ريكاردو ومحمود هذا الموقف من اجل الوصول إلى بلدهم صقلية. عند وصول ريكاردو، لم يكن يتمنى اى شئ سوى سعادة ليونيسا حيث ظل معتقدا انها محبه لكورنيليو. لكن مشاعرها تغيرت واتجهت إلى ريكاردو وشهرته التي خرجت من صقلية وامتدت إلى إيطاليا وأماكن أخرى من تحت اسم العاشق المتحرر.
نزف الجهاز التناسلي للمرأة
نزف الجهاز التناسلي للمرأة (بالإنجليزية Gynecologic hemorrhage) هو نزف للدم من الجهاز التناسلي للمرأة، إما ان يكون نزفا خفيفاً أو نزفاً غزيراً. تعد نزوف الجهاز التناسلي للمرأة، من النزوف التي تصيب المرأة الحامل في أثناء الحمل أو في أثناء المخاض والتي تدعى النزوف الولادية(obstetrical hemorrhage). هناك عدة أنواع من اضطرابات النزف التي تؤثر على المرأة. داء فون ويلبراند (VWD), هو اضطراب النزف الأكثر شيوعا. ويمكن أن يكون سبب النزف أن تكون المرأة من «ناقلات أعراض» مرض الهيموفيليا، وهذا يعني أنه إضافة إلى الحمل بالجين، فإنها تظهر أيضًا أعراض مشابهة لمرض الهيموفيليا الخفيفة. يمكن لجميع أوجه القصور عامل النادرة، التي تشمل I عامل، II، V، VII، XI والثالث عشر، يؤدي أيضًا إلى النزف بين الرجال والنساء. تنزف المرأة الطبيعية نزفاً مهبلياً في سن النشاط التناسلي (بين البلوغ واليأس) مرة كل شهر، وهو نزف فيزيولوجي - يُعرف باسم الحيض (menorrhea) بكمية محدودة وفواصل معروفة، وكل نزف عدا هذا النزف بصفاته الطبيعية يسمَّى نزفًا نسائيًّا.
نزف الجهاز التناسلي للمرأة الأسباب
نزف متعلق بالدورة الشهرية (غزارة الطمث). ويعتبر دم الحيض نزفًا إذا زادت كمية الدم النازف عن الكمية الطبيعية وهي (25-80 مل) وهو ما يعادل (4-12 ملاعق شاي), وإذا استمر النزف أكثر من أسبوع بدلًا من أربعة أيام وهو النزف الطبيعي للدورة الشهرية. أو إذا تكرر الحيض على فترات أقرب مثل كل 3 أسابيع بدلا من 4 (ويسمَّى تعدد الطمث).
حبوب منع الحمل: إن إغفال بعض السيدات تعاطي حبوب منع الحمل يؤدي إلى انخفاض في مستوي الهرمونات مما يسبب النزف، وخاصة إذا كانت المرأة مستمرة في تناول حبوب منع الحمل التي يؤدي استمرارها إلى زيادة الهرمونات بالدورة الدموية، تظل ثابتة عند حد معين في الأسابيع التي تناولت فيها الحبوب.