hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تاوباو (موقع) معلومات عن وكلاء تاوباو
وكيل تاوباو يساعد الأجانب لشراء المنتجات من Taobao.com. انه يجمع معظم المتسوقين عبر الإنترنت في الصين لمجموعة كبيرة ومتنوعة من المنتجات، والملايين من الفئات، وسعر المطلق ميزة. على أساس، وتقديم خدمات التسوق وكيل، والتي سوف تعود بالفائدة على جميع العملاء الأجانب من شراء على تاوباو. هناك العديد من verisons اللغة في الشبكة، وكيل الشهيرة مثل wheretao.com ، ولكن لا شيء رسمي من قبل وكلاء تاوباو. ومع ذلك، هناك الكثير من مثل التسوق في جنوب شرق هذه العوامل.
كلمن (مجلة)
كلمن هي مجلة ثقافية فصلية مسقتلة تصدر في بيروت عن جمعية «سين»، التي تأسست عام 2009 بهدف إصدار المجلة.
كلمن (مجلة) الرسالة
نشأت كلمن لسدّ الثغرة في الثقافة اللبنانية العربية المتمثلة بغياب أي منابر حرة، فسواء تعلّق الأمر بالصحف أو الإذاعات أو المحطّات التلفزيونيّة، يصعب الكلام عن وسيلة إعلاميّة واحدة متحرّرة ممّا يعتقده «داعموها» ومموّلوها؛ بالإضافة لانكماش وتراجع حضور المجلّات الشهريّة أو الفصليّة التي سبق للمثقّفين العرب أن عرفوا تجارب رائدة منها.
على هذا الأساس، التقى مجموعة من الكتاب والمثقفين للحوار حول النقاش المفقود أو المعطّل بين التيّارات الفكريّة والثقافيّة في العالم العربي. وتحرص كلمن على توسيع حلقة الملتقين حولها، كتاباً وقراءً، كما تحرص على أن تبقى وثيقة الصلة بالراهن من المواقف والأحداث، والسعي لقراءة هذا الراهن ومناقشته واستشراف مآلاته.
كلمن (مجلة) الهدف
تهدف كلمن لإيجاد مجال ثقافي يزداد اتّساعاً مع اتّساع دائرة المقبلين عليه، وذلك بسبب تعطّل فاعليّة الثقافة والرأي وتشتّت الكتّاب على اختلاف وجهاتهم النصّـيّة والأكاديميّة، وعزلة الفنّانين في أصناف فنونهم وأنواعها إلى حدّ الاكتفاء منها بكونها مهناً لأصحابها فحسب. لذا تطمح كلمن لأن تكون جسراً يصل بين أجيال وسّعت الحروب والنزاعات مساحات التباعد بينها، واختلفت مصادر ثقافاتها بين أنماط تعبيريّة سبقت، وأخرى لا تفتأ تبحث عن وسائط جديدة تزداد تفرّعاً وتنوّعاً على الدوام.
كلمن (مجلة) هيئة التحرير
أبرز مؤسسي كلمن هم المؤرخ واللغوي أحمد بيضون، الصحافي والكاتب حازم صاغية، الصحافية رشا الأطرش، الشاعر عباس بيضون، الصحافي والباحث حسام عيتاني، ويكتب فيها نخبة من الأقلام العربية مثل ياسين الحاج صالح ووسام سعادة وحازم الأمين ومحمد أبي سمرا وعدد من الكتاب والباحثين الشباب.
ذئب أحمر
الذئب الأحمر أو ذئب فلوريدا (الاسم العلمي: Canis rufus) وهو من الأنواع التي تعد على وشك الانقراض، ينتمي إلى فصيلة الكلبيات، موطنه جنوب شرق الولايات المتحدة وبالأخص ولاية فلوريدا ومنها انتشر إلى باقي أرجاء أمريكا الشمالية، يعد حجمه وسطاً بين القيوط والذئب الرمادي.
زين الدين بن المنجا
زَيْنُ الدِّينِ أَبُو الْبَرَكَاتِ الْمُنَجَّى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ الْمُنَجَّى بْنِ بَرَكَاتِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ التَّنُوخِيُّ الْمَعَرِّيُّ الدِّمَشْقِيُّ الْحَنْبَلِيُّ (10 ذو القعدة 631 – 4 شعبان 695هـ / 1234 – 1296م)،، كان عالماً في الحديث والفقه والأصول والعربية والتفسير، من كتبه الممتع في شرح المقنع وتعاليق في التفسير، توفي عام 695 هـ 1296.
ألفريد شميدت
ألفريد شميدت (بالألمانية: Alfred Schmidt )، (ولد في 19 مايو 1931، برلين - توفي في 28 أغسطس 2012، فرانكفورت) هو فيلسوف وعالم اجتماع ألماني معاصر.
فتاة بولين الأخرى
فتاة بولين الأخرى (بالإنجليزية: The Other Boleyn Girl) هو فيلم دراما تاريخي تم إنتاجه في بريطانيا والولايات المتحدة وصدر في سنة 2008. الفيلم من إخراج جاستن تشادويك وكتابة بيتر مورغان وفيليبا غريغوري، وهو من بطولة ناتالي بورتمان وسكارليت جوهانسون وإريك بانا وجيم ستارجس وكريستين سكوت توماس.
فتاة بولين الأخرى القصة
يتحدث الفيلم عن الاختان آن وماري بولين مع ملك إنجلترا هنري الثامن الذي كان السبب في تدمير علاقتهما
فتاة بولين الأخرى الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 35 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 77,713,866 دولار.
فتاة بولين الأخرى ردود الفعل
كان رد الفعل متفاوت، حيث كانت المراجعات إيجابية بنسبة 42 بالمئة على موقع الطماطم الفاسدة، أما على موقع ميتاكريتيك فقد تحصل على علامة 50 من 100.
إفساد (كيمياء حيوية)
الإفساد (بالإنجليزية: Denaturation)‏ ويدعى أيضاً التمسخ وهو العملية التي يفقد فيها البروتين أو الحمض النووي هيكله الرباعي والثلاثي والثنائي الموجود في الحالة الطبيعية، وذلك بتطبيق جهد خارجي عليه أو تعريضه لمركبات كالحموض والأسس أو ملح لاعضوي مركز أو مذيب عضوي (كالكحول والكلوروفورم) أو الإشعاع أو الحرارة. عند إفساد البروتين في خلية حية فهذا يؤدي إلى تشويش نشاط الخلية وقد يؤدي إلى موتها. ويمكن لبروتينات المفسدة أن تبدي تغير في الخواص من فقدان الذوبانية إلى التكتل المشترك.
لا علاقة لهذا المبدأ بالكحول المغير وهي عملية مزج إضافات مع الكحول لجعله غير صالحاً للاستهلاك البشري.
إفساد (كيمياء حيوية) أمثلة شائعة
عند طبخ الطعام فإن بعض البروتين يفسد، وهذا ما يفسر تصلب البيض عند سلقه وقساوة اللحم عن طبخه.
من الأمثلة التقليدية هو بياض البيض والمؤلف بمعظمه من ألبومين في الماء. في البيض الطازج يكون بياض البيض سائلاً شفافاً. طبخ البياض الغير مستقر حرارياً يجعل لونه كامداً ويشكل كتلة صلبة متصله. ويمكن الوصول إلى نفس التحويل باستخدام المواد الكيميائية؛ فكسب البيض في بيشر يحوي أسيتون أيضاً يحوله إلى كتلة غير شفافة. مثال آخر على إفساد البروتين هو الطبقة الجلدية المتشكلة على الحليب الرائب. طبق مقبلات (ceviche) يحضر «بطبخ كيميائي» للسمك والمحار باستخدام ماء مملح ومحمض، من دون حرارة.
الممتع في شرح المقنع
الممتع في شرح المقنع أحد كتب الفقة، ألفه زين الدين ابن المنجا (631 هـ 695 هـ - 1234 - 1296), هو عبارة عن شرح لكتاب المقنع لابن قدامة، وقد تناول ابن المنجا لكتاب المقنع عبارة عبارة شارحا إياها شرحا وافيا في عبارة سهلة، ذاكرا الروايات والأوجه ومدللا لكل رواية أو وجه بالأدلة العقلية والنقلية، ذاكرا آراء الأصحاب في كل مسألة، وقد تميز ابن المنجى في كتابه بسوق الأدلة العقلية لكل رأي ثم يعقبه بالأدلة النقلية من الكتاب والسنة مخرجا إياها من الكتب المشهورة ثم يوجهها.
الممتع في شرح المقنع منهج زين الدين في كتابه
كان لزين الدين غاية محددة ومنهجٌ واضحٌ في كتابه، تمثل بـ:
إدراج أدلة أحكام المسائل المذكورة في المقنع. ومن أمثلة ذلك إجزاء نضح الماء في بول الغلام الذي لم يأكل الطعام. فذكر حديث أم قيس بنت محصن الأسدية قالت: (دخلت بابنٍ لي على رسول الله ﷺ لم يأكل الطعام. فبال على ثوبه. فدعى بماءٍ فرشه عليه).
تصحيح الروايات والأوجه. ومثل ذلك ما جاء في الأذان، حيث نقل قولًا أنه فرض كفاية، ثم نقل عن الإمام أحمد أنه سنة لما روى الأثرم بإسناده عن علقمة والأسود قالا: «دخلنا على عبد الله فقام فصلى بلا أذان ولا إقامة». فقام بترجيح الرأي الأول.
حمل بعض الروايات المختلفة إحداها على حالة والأخرى على حالة أخرى. ومثال ذلك: عند ذكر القول في المقنع: «ثم يرفع رأسه مكبرًا ويقوم على صدور قدميه معتمدًا على ركبتيه إلا أن يشق عليه فيعتمد بالأرض. وعنه: أنه يجلس جلسة الاستراحة على قدميه وإليتيه ثم ينهض» قال زين الدين بعد ذكر الروايتين: وقيل: اختلاف الروايتين يرجع إلى اختلاف حالتين، فحيث قال: يجلس إذا كان المصلي ضعيفًا. وحيث قال: لا يجلس أراد إذا كان قويًا.
الممتع في شرح المقنع منهج زين الدين في كتابه
المقارنة بين آراء الموفق في كتاب المقنع، مع آراءه في كتاب المغني وكتاب الكافي مع الاستفادة من التعليلات التي أوردها موفق الدين في كتابيه الأخيرين. ومن ذلك قوله في فصل الاستطاعة من كتاب المناسك تعقيبًا على قول المصنف: «الشرط الخامس: الاستطاعة. وهو: أن يملك زادًا وراحلة صالحة لمثله بآلتها الصالحة لمثله، أو ما يقدر به على تحصيل ذلك فاضلًا عما يحتاج إليه من مسكن وخدمٍ وقضاء دينه ومؤنته ومؤونة عياله على الدوام» فذكر بعدها: وأما قول المصنف رحمه الله: على الدوام، ففيه نظر، وذلك أنه ذكر في المغني والكافي نفقة العيال. وقال فيهما: إلى أن يعود. وكذلك قال سائر الأصحاب. وطريق التصحيح أن يحمل قوله هنا على ذلك، ويمكن أن يحمل ذلك على ظاهره، ويكون قد قصد النفقة عليه وعلى عياله في ذهابه وعوده وما بعد ذلك.....
- قوله «الرواية» وهنا يقصد بها الحكم المروي عن الإمام أحمد بن حنبل.
- وقوله «النص» ويقصد به النص الصريح في الحكم بما لا يحتمل آراء وأوجهًا أخرى.
- وقوله «الوجه» فهو قول بعض الأصحاب وتخريجه.
- وقوله «التخريج» فهو نقل حكم مسألة إلى ما يشابهها، والتسوية بينهما.
- وقوله«ظاهر المذهب» فيقصد به المشهور في المذهب.
الممتع في شرح المقنع عيوب على الكتاب
يعد الكتاب من أهم الكتب في الفقه الحنبلي، وتقريبًا لم يذكر أحدٌ عيبًا له، ومما ذكر عليه:
1- ترك زين الدين بعض المسائل من غير تحرير، ويغلب الظن أنه الموت اداركه قبل إتمامها؛ لكنها مسائل قليلة جدًا، لا تؤثر في قيمة الكتاب.
2- اقتصاره في القضاء بالمسائل على رأي شيوخ المذهب. وهذا ليس عيبًا واضحًا، فالكتاب أساسًا في فقه هذا المذهب، فليس هنالك من داعٍ ليذكر آراء باقي المذاهب.
الممتع في شرح المقنع مصادر الكتاب
اعتمد زين الدين في كتابة كتابه على عددٍ كبير من المصادر، منها:
اضطراب الشخصية السادية
اضطراب الشخصية السادية يوصف على أنه اضطراب الشخصية التي تنطوي على السادية وقد ظهرت في ملحق الطبعة الثالثة من الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات العقلية
اضطراب الشخصية السادية تعريف السادية
تعني السادية اكتساب المتعة من رؤية الآخرين يقاسون الألم أو عدم الراحة. وتتميز شخصيات الساديين بالقسوة والعدوان المتكرر. كما يمكن ان تشمل السادية استخدم القسوة العاطفية، والتلاعب بالآخرين وذلك من خلال استخدام التخويف والعنف. في حين يستمتع بعض أفراد السادية في تعريض الآخرين للألم والمعاناة، والسادية لا تعني دائما الاعتداء الجسدي أو العنف. ففي كثير من الأحيان، يعبر أفراد السادية عن السلوكيات الاجتماعية العدوانية والتمتع بإهانةالاخرين من أجل الشعور بالقوة أو السيطرة أو حماية النظام.
اضطراب الشخصية السادية الاعتلال المشترك مع اضطرابات الشخصية الأخرى
كثيرا ما وجد أن اضطراب الشخصية السادية يمكن أن يحدث بانسجام مع الاضطرابات الأخرى. وفي الواقع، قد وجدت الدراسات أن اضطراب الشخصية السادية هو اضطراب في الشخصية وفقا لأعلى مستوى من الاعتلال المشترك لأنواع أخرى من الاضطرابات النفسية. إضافة إلى ذلك، تم العثور على السادية في المرضى الذين لم يتعرضوا لأشكال أخرى من الاضطرابات السيكوباتية. اضطراب الشخصية الواحدة هو اضطراب في السلوك وكثيرا ما وجد أنه يحدث جنبا إلى جنب مع اضطراب الشخصية السادية، وهو لا يحدث للكبار فحسب بل وأيضاً قد يحدث في إحدى مراحل الطفولة والمراهقة. كما وجدت في بعض الاحيان اضطرابات الشخصية المعادية للمجتمع والشخصية النرجسية في الأفراد الذين شُخّصوا باضطراب الشخصية السادية. وكثيراً ما تم تشخيص اضطرابات أخرى مع اضطراب الشخصية السادية مثل الاضطراب الوجداني الثنائي القطب واضطرابات الهلع والاكتئاب واضطراب الشخصية الحدّية واضطراب الشخصية الهستيرية واضطراب الوسواس القهري واضطراب الشخصية الانهزامية والسلوك السلبي العدواني. كما وجدت الدراسات أنواع أخرى من الأمراض، مثل المدمنين على الكحول، يكون لديهم نسبة عالية من الاعتلال المشترك مع اضطراب الشخصية السادية.
اضطراب الشخصية السادية الاعتلال المشترك مع اضطرابات الشخصية الأخرى
وبسبب مستوى عال من الاعتلال المشترك مع اضطرابات أخرى، وجد الباحثون صعوبة في التمييز بين اضطراب الشخصية السادية والأشكال الأخرى من اضطراب الشخصية. في حين أن اضطراب الشخصية السادية نفسها لم تعد مدرجة في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية (DSM)، وجزئيا لهذا السبب هناك أنواع أخرى من الاضطرابات التي تنطوي على السادية، مثل السادية الجنسية، لا تزال موجودة في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية (DSM) كالشذوذ الجنسي.
اضطراب الشخصية السادية البيئة العائلية / خبرات الطفولة واضطراب الشخصية السادية
عادة ما تشير معظم هذه النظريات إلى حقيقة السادية التي تعتمد أساسا على تنشئة الفرد. وعلى الرغم من أن الجوانب البيولوجية والبيئية المعروفة في مساهمتها في تطوير هذا الاضطراب السلوكي، كانت أقل الأدلة المتوفرة حول البيئة أو الأسباب الوراثية. وكما وجد اضطراب الشخصية السادية في كثير من الأحيان في الذكور أكثر من الإناث. بالإضافة إلى ذلك، قد اقترحت الدراسات أن البيئة الاسرية لها دور في تطور الشخصية السادية. وعلى وجه التحديد فالأشخاص المصابين باضطراب الشخصية السادية كثير من الأحيان يكون لديهم أقارب مصابون بأحد انوع الاضطراب النفسي أيضا.
ويعتقد أن التجارب السلبية خلال مرحلة الطفولة أو النمو الجنسي في المراحل المبكرة قد تكون أحد العوامل الرئيسية التي تُسهم في تنمية شخصية السادية لدى الفرد. كما لوحظ أن السادية أو شخصية السادية يمكن أن تتطور أيضا في الفرد من خلال الاشراط. على سبيل المثال، التواصل المستمر مع مثير محدد كالمتعة الجنسية أو الاستمتاع بعذاب الاخرين يسبب بما يدعى بالسادية أو السادوماشوسية.
اضطراب الشخصية السادية معايير DSM لاضطراب الشخصية السادية
أ) ثمة نمط من السلوك القاسي والعدواني يبدأ قبل مرحلة البلوغ في وقت مبكر، ويدل على ذلك تكرار حدوث أربعة على الأقل مما يلي:
ب) لايوجه هذا السلوك نحو شخص واحد فقط (على سبيل المثال: الزوج أوالطفل) وأيضًَا لا يكون فقط لغرض الاثارة الجنسية (كما في السادية الجنسية).
اضطراب الشخصية السادية إزالة اضطراب السادية من دليل التشخيص والإحصاء للاضطرابات العقلية DSM
قدم العديد من المنظّرين والأطباء اضطراب الشخصية السادية إلى DSM في عام 1954 كوسيلة لتسهيل المزيد من الدراسة السريرية المنظمة والبحوث.وقد اقترح ادراجها في DSM فقط لأن الأشخاص البالغين الذين لديهم سمات الشخصية السادية ولكن لم يوصفوا بالسادية على الرغم من تشخيص ضحاياهم باضطراب الشخصية الانهزامية.
وكان هناك العديد من المخاوف بشأن التباس التشّخيصات التي تمت الموافقة على ممارستها سريرياُ والتي لم يوافق عليها. لذلك تمت إزالة اضطراب الشخصية السادية DSM من دليل التشخيص والإحصاء للاضطرابات العقلية DSM وذلك بسبب قلة الدراسات حول هذا الموضوع ولان كثيراً من الناس لم يحصلوا على العلاج.
أوجدت DSM مجموعات محددة وكان الجزء الأكبر منها يضم مرتكبي الجرائم الجنسية والسفاحين لذلك لايعتبر هذا التشخيص مفيداً. ولهذا السببب أراد المنظّرين مثل تيودور ميون إجراء مزيداً من الدراسات حول اضطراب المعالجة الحسية SPD، وكذلك اقترحه لـ DSM في مجموعة عمل اضطراب الشخصية الذين رفضوا ذلك. ولأنها لم تكن مدرجة في DSM-IV أو DSM-5، قد قيل أن نماذج السادية ثلاثية الأبعاد ملائمة أكثر من SPD.
اضطراب الشخصية السادية إزالة اضطراب السادية من دليل التشخيص والإحصاء للاضطرابات العقلية DSM
ويعتبر اضطراب السادية الجنسية شذوذاً وقد أُدرج في DSM-5 على هذا النحو. وتعرّف السادية الجنسية بأنها «اللذة الجنسية المتكررة والعنيفة لإلحاق المعاناة الجسدية والنفسية لشخص آخر، ويتضح ذلك في الاندفاع والسلوكيات.»
اضطراب الشخصية السادية أنواع الساديين لميلون
حدد تيودور ميلون أربعة أنواع فرعية للساديين، وقد يشخص السادي بواحد أو أكثر مما يلي:
يعرف هذا النوع من الشخصية السادية بالعنف الذي لا يمكن التنبؤ به وذلك لشعورهم بخيبة الأمل أو الإحباط في حياتهم. وعندما يشعرون بالمهانة أو اليأس، فإنهم يفقدون السيطرة على أنفسهم ويسعون للانتقام من سوء المعاملة أو الانتقاص الذي تعرضوا له.
وتتضح هذه السلوكيات العنيفة من خلال نوبات الغضب والهجمات المخيفة والغضب الذي لا يمكن السيطرة عليه على الآخرين وخاصة أفراد الأسرة. وعموماً يشعر السادي المتفجر في بعض الحالات بالتهديد ويصدم الاخرين بتغيره المفاجئ. فالسادي لا يتصرف بطريقة شرسة أو مشاكسة لذلك فمن المستحيل معرفة متى وما يهيجه. في حين أن العنف الصادر يكون دائماً موجه لشخص ما، فانه يعتبر اساساً افراج عاطفي ووسيلة لتفريغ المشاعر التي يكبتونها داخلهم.
اضطراب الشخصية السادية أنواع الساديين لميلون
يعد هذا النوع من أكثر أنواع السادية وحشية. ويشبه هذا النوع الفرعي من SPD إلى حد ما السادية المتفجرة ولكنه أكثر منهجية في استخدام العنف والترويع ولا يفعل ذلك بسبب شعوره بالإحباط. وعلاوة على ذلك، يختار الساديين من النوع المستبد ضحاياهم بعناية فائقة ومع ضمان ان من تم اختيارهم لن يقاوموهم، وعموماً الساديين من هذا النوع يكون لديهم تدني في احترام الذات وانعدام الأمن الذين يخفونه عن الاخرين من خلال سحق الاخرين الذين يشعرون بتفوقهم عليهم.
اضطراب الشخصية السادية أنواع الساديين لميلون
يمكن العثور على الساديين في الرقباء العسكريين وعمداء الجامعات ومشرفي السجن وضباط الشرطة أو الوظائف الرسمية الأخرى وذلك لأنهم في وضع يشعرون معه بأن لديهم الحق في السيطرة ومعاقبة مخالفي القواعد والأنظمة أو القوانين. وعلى الرغم من اعتقادهم بأنهم يعملون من أجل المصلحة المشتركة إلا أن لديهم دوافع أعمق فهم يسعون بصفة عامة إلى كسر لوائح السلطة في المجال الخاص بهم أو في المجتمع بشكل عام وتنفيذ أشد العقوبات. نادراً ما يعتبر السادي المسيطر كالشرطي أو موظف سجون غير عادل وهذا ما يجعل لديهم حرية كبيرة في السيطرة وايذاء أو تدمير الاخرين. ويمكن ألا تستجيب شخصياتهم لتلك المشاعر التي تدفع تصرفاتهم مجردة بالسادية. ولان هؤلاء الساديين يهيمنون ويعاقبون الاخرين فذلك يجعلهم يشعرون بالارتياح والقوة وتعزيز التصور الذاتي الخاص بهم وزيادة الانا الخاصة بهم. وهذا يمكن ان يطلق العنان لسلوكهم ويعميهم عن الواقع، وعادة يكون ذلك دون جذب أي انتباه سلبي ضدهم لأنهم عادة ما يتصرفون في مواقف حياتهم اليومية ضمن إطار السلطة القانونية لممارسة سلطتهم.
الساديين ضعفاء الشخصية هم عكس الثلاثة أنواع الأخرى وذلك كونهم غير امنين ويتصرفون كالجبناء. وكما انهم يترقبون أي مصدر خطر ثم يهاجمون اولاً وبالتالي يأملون ان يحبطون خصومهم ويسألون الاسئلة لاحقاً. في حين ان الساديين يخشون اشياء كثيرة فعندما يواجهون حالة من الذعر فانهم يواجهون اعدائهم عن طريق القيام بالاشياء التي يخشونها. فالساديين ضعفاء الشخصية يستخدمون العدوانية لارسال رسالة للآخرين انهم لم يتعرضوا للترهيب أو الخوف، وبالتالي فانهم يسمحون لأنفسهم بالسيطرة على مشاعرهم الداخلية وهذا ما يساعدهم على اظهار العكس. ويمكن ان يكون سلوكهم من المرهوبات ومما يتيح لهم السيطرة على مخاوفهم ويعمل على اقناع الاخرين مع الشعور الزائف بالثقة والثقة بالنفس. وأيضا يسعى الساديون لضعفاء الشخصية ككبش فداء ليمكنوا أنفسهم من إهانتهم حول الأشياء التي يحاولون نفيها في أنفسهم.
اضطراب الشخصية السادية شخصية السادية في علم النفس الإكلينيكي
هناك اهتمام متجدد في دراسة السادية بوصفها سمة شخصية لغير المختلين. وتنضم السادية إلى الاضطراب العقلي تحت السريري والنرجسية والميكافيليزم لتشكيل مايسمى بـ «رباعيات الظلام» للشخصية.
نعيم بن عبد الله
نعيم بن عبد الله النحام صحابي , اسمه نعيم بن عبد الله بن أسيد القرشي العدوى المعروف بالناحم , سمي النحام لأن رسول الله  قال (دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم) فسمي النحام , أسلم نعيم قبل هجرة الحبشة وكان يكتم إسلامه وأقام بمكة وقدم مهاجرا سنة ست ومعه أربعون من أهله فاعتنقه النبي  وقبله , وكان نعيم النحام قديم الإسلام يقال إنه أسلم بعد عشرة أنفس قبل إسلام عمر بن الخطاب وكان يكتم إسلامه .
نعيم بن عبد الله مع الرسول
قال النبي  له حين قدم عليه (قومك يا نعيم كانوا خيرا لك من قومي لي) قال بل قومك خير يا رسول الله فققال الرسول (قومي أخرجوني وأقرك قومك) , وكانت زينب بنت قسامة متزوجه من أسامة بن زيد فطلقها أسامة وهو ابن أربع عشرة سنة فجعل الرسول يقول (من أدله على الوضيئة الغنين القليلة الأكل وأنا صهره) وجعل رسول الله  ينظر إلى نعيم فقال نعيم كأنك تريدني قال: (أجل) فتزوجها نعيم فولدت له إبراهيم بن نعيم .
نعيم بن عبد الله مع الصحابة
عندما كان عمر بن الخطاب  يريد أن يتوجه لقتل النبي وهو لا يزال مشرك , أبلغه نعيم بن عبد الله أن أخته فاطمة بنت الخطاب وكانت عند سعيد بن زيد كانت قد أسلمت وأسلم زوجها سعيد بن زيد معها وهم يستخفون بإسلامهم من عمر وكان نعيم بن عبد الله النحام قد أسلم, وكان ويستخفي بإسلامه , وكان خباب بن الأرت يختلف إلى فاطمة بنت الخطاب يقرئها القرآن .
نعيم بن عبد الله مع الصحابة
فخرج عمر يوما متوشحًا سيفه يريد رسول الله ورهطا من أصحابه فذكر له أنهم قد اجتمعوا في بيت عند الصفا، وهم قريب من أربعين من رجال ونساء ومع رسول الله  عمه حمزة بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب وأبو بكر الصديق في رجال من المسلمين ممن كان أقام مع رسول الله  بمكة ولم يخرج فيمن خرج إلى أرض الحبشة فلقيه نعيم بن عبد الله فقال له أين تريد قال أريد محمد هذا الصابئ الذي قد فرق أمر قريش وسفه أحلامها وعاب دينها وسب آلهتها فأقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر أترى بني عبد مناف تاركيك تمشي على الأرض وقد قتلت محمد أفلا ترجع إلى أهل بيتك فتقيم أمرهم قال وأي أهل بيتي قال ابن عمك سعيد بن زيد وأختك فاطمة بنت الخطاب فقد أسلما وتابعا محمد على دينه فعليك بهما فرجع عمر عامدا إلى أخته , وكان هذا التوجه سببا في إسلام عمر .
نعيم بن عبد الله وفاته
اختلفت الآراء في تحديد مكان وزمان وفاة نعيم بن عبد الله النحام , فقال ابن حجر إن نعيما استشهد بأجنادين في خلافة عمر بن الخطاب , وقال بعض أهل النسب إنه استشهد في غزوة مؤتة في حياة النبي وكذا قال ابن الكلبي , وقال ابن سعد إن نعيما قد هاجر أيام الحديبية فشهد مع النبي  ما بعد ذلك من المشاهد و استشهد في معركة اليرموك في رجب سنة 15 هـ.
تأثير المراقب (الفيزياء)
في الفيزياء، تأثير المراقب هو نظرية تنص على أن مراقبة ظاهرة معينة تغير حتمًا من تلك الظاهرة. هذا غالبًا ما يكون نتيجة الأدوات التي تغير حالة ما تقيسه بطريقة ما. مثال شائع هو فحص الضغط في إطارات السيارات. من الصعب القيام بذلك دون ترك بعض الهواء خارجًا، وبالتالي تغيير الضغط. وبالمثل، لا يمكن رؤية أي جسم دون وصول الضوء إلى الجسم، مما يجعله يعكس ذلك الضوء. في حين أن تأثيرات المراقب غالبًا ما تكون ضئيلة، فالجسم المُقاس يواجه تغييراً. يمكن العثور على هذا التأثير في العديد من مجالات الفيزياء، ولكن عادة ما يمكن اختزاله باستخدام أدوات أو تقنيات مراقبة مختلفة.
تأثير المراقب (الفيزياء)
يحدث تأثير المراقب بشكل غير عادي في ميكانيكا الكم، كما هو موضح في التجربة ذات الشق المزدوج. وجد الفيزيائيون أنه حتى المراقبة السلبية للظواهر الكمومية (عن طريق تغيير جهاز الاختبار و «استبعاد» كل الاحتمالات بشكل سلبي واستثناء احتمال واحد)، يمكنه تغيير النتيجة المقاسة. من الأمثلة الشهيرة بشكل خاص تجربة 1998 فايزمان. على الرغم من أن المراقب في هذه التجربة هو كاشف إلكتروني -ربما بسبب افتراض أن كلمة مراقب تعني شخصًا - أدت نتائجها إلى الاعتقاد الشائع بأن العقل الواعي يمكن أن يؤثر بشكل مباشر على الواقع. لا تدعم الأبحاث العلمية الحاجة إلى كون المراقب واعيًا، واُشير إليها على أنها فكرة خاطئة ناتجة عن الفهم الضعيف لوظيفة موجة الكم ψ وعملية قياس الكم. على ما يبدو، توليد المعلومات في أبسط مستوياتها هو الذي ينتج هذا التأثير.
تأثير المراقب (الفيزياء) فيزياء الجسيمات
يُكتشف الإلكترون عند التفاعل مع الفوتون؛ هذا التفاعل سيؤدي حتما إلى تغيير مسار هذا الإلكترون. من الممكن أن تؤثر وسائل القياس الأخرى الأقل مباشرة على الإلكترون. من الضروري أيضًا التمييز بوضوح بين القيمة المقاسة للكمية والقيمة الناتجة عن عملية القياس. على وجه الخصوص، قياس الزخم غير قابل للتكرار في فترات زمنية قصيرة. تُعطى صيغة (أحادية البعد) تتعلق بالكميات المعنية، وفقًا لنيلز بور (1928) حيث:
يرتبط بعد ذلك الزخم المقاس للإلكترون vx، في حين يرتبط زخمه بعد القياس بـ v′x. هذا هو السيناريو الأفضل.
تأثير المراقب (الفيزياء) إلكترونيات
في مجال الإلكترونيات، عادة ما يكون الأميتر والفولتيميتر مربوطين على التوالي أو التوازي مع الدارة، وبالتالي فإن وجودهما يؤثر على التيار أو الجهد الذي يقيسانه عن طريق تقديم حمولة حقيقية إضافية إلى الدائرة، وبالتالي تغيير وظيفة النقل وسلوك الدائرة نفسها. حتى الأجهزة الأقل تأثيرًا مثل مقياس كلامب ميتر، والذي يقيس تيار السلك دون ملامسة السلك، تؤثر على التيار بسبب المحاثة التبادلية.
منطاد حاجز
المنطاد الحاجز عبارة عن منطاد مجهز بكبلات معدنية وكان يستخدم للمهمات العسكرية الدفاعية. عندما يكون المنطاد في أقصى ارتفاعه فإن الكبلات المشدودة تساهم في الوقاية من هجوم الطائرات المعادية المحلقة على ارتفاعات منخفضة، وذلك إما بالاصطدام بهذه الكبلات، أو على الأقل التصعيب من مهمة اقتراب الطائرة.
استخدم المنطاد الحاجز في الحربين العالميتين الأولى والثانية، ثم قل استخدامه، لأنه غير عملي عندما تحلق الطائرات على ارتفاعات شاهقة بقصد القصف.
منطاد حاجز الحرب العالمية الأولى
كان المنطاد الحاجز أحد الوسائل الدفاعية المستخدمة من قبل فرنسا وإيطاليا وإنكلترا وألمانيا. على سبيل المثال، فقد تم تحليق عدة مناطيد حاجزة حول لندن وربطها بشبكة من الأسلاك فيما بينها، وترك كبلات متدلية منها بهدف منع الطائرات المعادية من قصف المدينة. في عام 1918 امتد نطاق تحليق هذه المناطيد إلى حوالي 50 ميل حول المدينة مما صعب من مهمة الطيارين الألمان في أداء مهامهم الهجومية.
منطاد حاجز الحرب العالمية الثانية
استخدم المنطاد الحاجز أيضاً في الحرب العالمية الثانية. أظهرت المناطيد الحاجزة كفاءة إلى حد ما في التخفيف من أضرار قصف الألمان للندن في عام 1944، حيث أظهرت بعض المناطيد قدرة على تدمير بعض طائرات في-1.
ماما ميا! (فلم)
ماما ميا هو فيلم موسيقي رومنسي بريطاني من إصدار سنة 2008 مأخوذ عن المسرحية الموسيقية التي تحمل نفس الاسم، التي ترتكز على أغاني فرقة آبا. الفيلم من إخراج فيليدا لويد وتوزيع شركة يونيفرسل ستوديوز. تقود ميريل ستريب طاقم التمثيل في دور الأم العازبة دونا شيريدان، ويلعب بيرس بروزنان (سام كارميكل)، كولين فيرث (هاري برايت) وستيلان سكارسغارد (بيل أندرسون) أدوار الآباء المحتملين لصوفي، ابنة دونا، التي تلعب دوره أماندا سيفريد.
ماما ميا! (فلم) القصة
تدعو صوفي لزفافها ثلاثة اشخاص تظن أن أحدهم هو والدها لكن لا تخبرهم سبب الدعوة الحقيقي ولا تخبر والدتها أنها قد دعتهم.
ماما ميا! (فلم) الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 52 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 609,841,637 دولار.
ماما ميا! (فلم) ردود الفعل
حصل الفيلم على مراجعات متباينة، حيث حصل على نسبة 54 بالمئة من المراجعات الاجابية على موقع الطماطم الفاسدة.
أحمد البس
أحمد البس أو (الحاج أحمد البس) (1915 - 1992) هو أحد الرعيل الأول لجماعة الإخوان المسلمين ولد في قرية القضابة مركز بسيون بمحافظة الغربية بمصر. وكان عضوا بمجلس الشعب المصري في الدورة البرلمانية (1987-1990) وعضو الكتلة البرلمانية لنواب التحالف الإسلامي في تلك الدورة.
أحمد البس أهم أعماله
كانت تجربة التحالف مع حزبي العمل والأحرار فيما سمي بالتحالف الإسلامي والذي حصد 56 مقعدًا من مقاعد البرلمان، من التجارب الناجحة للتحالفات السياسية. وكان لأحمد البس دورا ملحوظا في أداء نواب التحالف.
أحمد البس من أشهر أقواله
هناك مقولة مشهورة للحاج أحمد البس تحققت لاحقا حيث قال:
هيام طعمة
هيام طعمة (18 أغسطس 1961 - 31 مايو 2020)، ممثلة ومغنية سورية. ولدت في حلب، تخرجت في دار المعلمات في سوريا وحصلت على شهادة عليا في التربية وعلم نفس الأطفال من باريس وعملت في التدريس، اشتركت مع دريد لحام في مسرحية كاسك يا وطن واتجهت إلى الغناء، كما مثلت في السينما في العديد من الأفلام والتي لا تخلو من أدوارها من الإغراء، اختفت بهدوء عن الفن مع نهاية تسعينات القرن العشرين.
هيام طعمة وفاتها
توفيت في 31 مايو 2020 بعد صراع مع مرض السرطان أثناء إقامتها في هولندا عن عمر ناهز الـ 58.
إقليم طرفاية
إقليم طرفاية هو أحد أقاليم المملكة المغربية. يقع إقليم طرفاية الساحلي غرب المملكة ضمن جهة العيون الساقية الحمراء.
يقع إقليم طرفاية بمحاذاة الطريق الوطنية رقم 1 ويمتد على مساحة تقدر ب كلم² 11945 وشريط ساحلي طوله 200 كم تقريبا شرق المحيط الأطلسي، يحده من جهة الشمال إقليم طانطان، ومن الشرق إقليم السمارة والجنوب إقليم العيون.
ثعلب داروين
ثعلب داروين (الاسم العلمي: Lycalopex fulvipes) (بالإسبانية:  Zorro de Darwin)‏ من الأنواع المهددة بالانقراض، يعيش في جزيرة شيلوي وحديقة ناويل بوتا الوطنية في تشيلي. وبما أن موطنه الأصلي هو تشيلي لذا فإن التسمية الإسبانية شائعة. تم اكتشاف هذا النوع على يد عالم التاريخ الطبيعي تشارلز داروين ولذا سمي بهذا الاسم.