hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ابن جامع شهرته مع هارون الرشيد
فقام، وركب مبادرا، ووكل بي بعض من كان معه، فسألت الموكل بي عنه، فقال لي: هذا سلام الأبرش، ثم عاد، فأخذ بيدي، فانتهى بي إلى قصر من قصور الخليفة، فأدخلني مقصورة في آخر الدهليز، ودعا بطعام من طعام الملوك على مائدة، فأكلت، فإني لكذلك، إذ سمعت ركضا في الدهليز، وقائلا يقول: أين الرجل؟ فقيل: هو ذا.
فدعي لي بغسول، وطيب، وخلعة، فلبست وتطيبت، وحملت إلى دار الخليفة على دابة، فعرفتها بالحرس والتكبير والنيران، فجاوزت مقاصير عدة، حتى صرت إلى دار قوراء، وسطها أسرة، قد أضيف بعضها إلى بعض، فأمرت بالصعود، فصعدت، فإذا رجل جالس، وعن يمينه ثلاث جوار، وإذا حياله مجالس خالية، قد كان فيها قوم قاموا عنها.
ابن جامع شهرته مع هارون الرشيد
فلم ألبث أن خرج خادم من وراء الستر، فقال للرجل: تغن، فغنى صوتا لي وهو: لم تمش ميلا ولم تركب على جمل ولم تر الشمس إلا دونها الكلل تمشي الهوينا كأن الشمس بهجتها مشي اليعافير في جيآتها الوهل فغنى بغير إصابة، وأوتار مختلفة الدساتين، وعاد الخدم إلى الجارية التي تليه، فقال لها: غني، فغنت أيضا، صوتا لي، كانت فيه أحسن حالا، وهو: يا دار أمست خلاء لا أنيس بها إلا الظباء وإلا الناشط الفرِد أين الذين إذا ما زرتهم جذلوا وطارعن قلبيَ التشواق والكمد؟ قال: ثم عاد إلى الثانية، فغنت صوتا لحكم الوادي، وهو: فوالله ما أدري أيغلبني الهوى إذا جد جد البين أم أنا غالبه فإن أستطع أغلب وإن يغلب الهوى فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه ثم عاد إلى الثالثة، فقال لها: غني، فغنت بصوت لحنين، وهو: مررنا على قيسية عامرية لها بشر صافي الأديم هجان فقالت وألقت جانب الستر دونها لأية أرض أو لأي مكان فقلت لها إما تميم فأسرتي هديتِ وإما صاحبي فيماني رفيقان ضم السفْر بيني وبينه وقد يلتقي الشتى فيأتلفان ثم عاد إلى الرجل، فغنى صوتا لي، فشبّه فيه، من شعر عمر بن أبي ربيعة: أمسى بأسماء هذا القلب معمودا إذا أقول صحا يعتاده عيدا كأن أحور غزلان بذي رشإ أعارها سِنَة العينين والجيدا ومشرقا كشعاع الشمس بهجته ومسبطرّا على لبّاته سودا ثم عاد إلى الجارية الأولى، فغنت صوتا لحكم الوادي، وهو: تعيرنا أنا قليل عديدنا فقلت لها إن الكرام قليل وما ضرنا أنّا قليل وجارنا عزيز وجار الأكثرين ذليل وإنا أناس لا نرى القتل سبة إذا ما رأته عامر وسلول يقرب حب الموت آجالنا لنا وتكرهه آجالهم فتطول ثم عاد إلى الثانية، فغنت صوتا، فتقول فيه: وددتك لما كان ودك خالصا وأعرضت لما صار نهبا مقسما ولا يلبث الحوض الجديد بناؤه إذا كثر الوراد أن يتهدما ثم عاد إلى الجارية الثالثة، فغنت بشعر الخنساء، وهو: وما كر إلا كان أول طاعن وما أبصرته العين إلا اقشعرت فيدرك ثارا وهْو لم يخطه الغنى فمثل أخي يوما به العين قرت فلست أرزّى بعده برزية فأذكره إلا سلت وتجلت وغنى الرجل في الدور الثالث، بهذه الأبيات: لحى الله صعلوكا مناه وهمه من الدهر أن يلقى لبوسا ومطعما ينام الضحى حتى إذا ليله بدا تنبه مسلوب الفؤاد متيما ولكن صعلوكا يساور همه ويمضي إلى الهيجاء ليثا مصمما فذلك إن يلق المنية يلقها حميدا وإن يستغن يوما فربما قال: وتغنت الجارية: إذا كنت ربا للقلوص فلا يكن رفيقك يمشي خلفها غير راكب أنخها فأردفه فإن حملتكما فذاك وإن كان العقاب فعاقب قال: وغنت الجارية، بشعر عمرو بن معديكرب، وهو: ألم ترني إذ ضمني البلد القفر سمعت نداء يصدع القلب يا عمرو أغثنا فإنا عصبة مذحجية نراد على وفر وليس لنا وفر وأظنه أغفل الثانية، فغنت الثالثة، بهذه الأبيات: فلما وقفنا للحديث وأسفرت وجوه زهاها الحسن أن تتقنعا تبالهن بالعرفان لما عرفنني وقلن امرؤ باغ أضل وأوضعا فلما تواضعن الأحاديث قلن لي أخفت علينا أن نغر ونخدعا قال: فتوقعت مجيء الخادم، فقلت للرجل: بأبي أنت، خذ العود، وشد وتر كذا، وارفع الطبقة، وحط دساتن كذا، ففعل ما أمرته.
ابن جامع شهرته مع هارون الرشيد
وخرج الخادم، فقال لي: تغن عافاك الله.
فغنيت بصوت الرجل الأول، على غير ما غنى، فإذا جماعة من الخدم يُحْضِرُونَ حتى استندوا إلى الأسرة، فقالوا: ويحك، لمن هذا الغناء؟ فقلت: لي.
فناصرفوا، وعاد إلي خادم، فقال: كذبت، هذا لابن جامع، فسكتّ.
ودار الدور الثاني، فلما انتهى إلي؛ قلت للجارية التي تلي الرجل: خذي العود، فعلمت ما أريد، فأصلحته على غنائها، فغنيت به، فخرج الخدم، وقالوا: ويحك، لمن هذا الغناء؟ فقلت: لي.
فرجعوا، ثم عاد ذلك الخادم من بينهم، فقال: كذبت، هذا لابن جامع.
ودار الدور، فلما انتهى إلي الغناء، قلت للجارية الأخرى، سوي العود على كذا، فعلمت ما أريد، وخرج الخادم، فقال لي: تغن، فغنيت هذا الصوت، وهو لا يعرف إلا بي، وهو: عوجي علي فسلمي جبر فيم الوقوف وأنتم سفر؟ ما نلتقي إلا ثلاث منى حتى يفرق بيننا النفر فتزلزلت عليهم الدار، وخرج الخادم، فقال: ويحك، لمن هذا الغناء؟ فقلت: لي.
فمضى، ثم عاد، فقال: كذبت، هذا لابن جامع.
قلت: فأنا ابن جامع.
فما شعرت إلا وأمير المؤمنين، وجعفر بن يحيى، قد أقبلا من وراء الستر الذي كان يخرج منه الخادم.
ابن جامع شهرته مع هارون الرشيد
فقال لي الفضل بن الربيع: هذا أمير المؤمنين، قد أقبل إليك، فلما صعد السرير، وثبْتُ قائما.
فقال: ابن جامع؟ فقلت: ابن جامع، جعلت فداك، يا أمير المؤمنين.
فقال: متى كنت في هذه المدينة؟ فقلت: دخلتها في الوقت الذي علم بي فيه أمير المؤمنين.
فقال: اجلس، ومضى هو وجعفر، فجلسا في تلك المجالس.
فقال: أبشر، وابسط أملك، فدعوت له.
فقال: غن يابن جامع، فخطر ببالي صوت الجارية السوداء، فأمرت الرجل بإصلاح العود على ما أردت من الطبقة، فعرف ما أريد، فوزنه وزنا.
فلما أخذت الأوتار والدساتين مواضعها، وتعاهدها؛ ابتدأت أغني بصوت الجارية، فنظر الرشيد إلى جعفر، فقال: هل سمعت كذا قط؟ قال: لا والله، ولا خرق مسامعي مثله قط.
فرفع الرشيد رأسه إلى خادم كان بالقرب منه، فأتى بكيس فيه ألف دينار، فرمى به إلي، فصيرته تحت فخذي، ودعوت له.
فقال: يابن جامع، رد علي هذا الصوت، فرددته عليه، وتزيدت في غنائي.
فقال له جعفر: أما ترى كيف تزيد في الغناء، وهذا خلاف الأول، وإن كان اللحن واحدا.
فرفع الرشيد رأسه إلى الخدام، فأتى بكيس فيه ألف دينار، فرمى به إلي، فجعلته تحت فخذي الآخر.
ثم قال: تغن، يا إسماعيل، بما حضرك.
ابن جامع شهرته مع هارون الرشيد
فجعلت أقصد الصوت بعد الصوت، بما كان يبلغني أنه يشتري عليه الجواري، فأغنيه، فلم أزل كذلك، إلى أن عسعس الليل.
فقال: أتعبناك، يا إسماعيل، هذه الليلة، فأعد علي الصوت؛ يعني: صوت الجارية، فغنيته به، فرفع رأسه إلى الخادم، فوافى بكيس ثالث فيه ألف دينار.
فذكرت قول الجارية، فتبسمت، فلحظني، وقال: يابن الفاعلة، فيم تبسمت؟ فجثيت على ركبتي، وقلت: يا أمير المؤمنين، الصدق منجاة.
قال: قل.
فقصصت عليه خبر الجارية، فلما استوفيته؛ قال: صدقت، قد يكون مثل هذا، وقام.
ونزلت من وراء الستر، لا أدري أين أمضي، فابتدرني فراشان، فصارا بي إلى دار قد أمر لي أمير المؤمنين بها، فيها من الفرش، والآلة، والخدم، جميع ما أريد، فخلت فقيرا، وأصبحت من المياسير.
منتو (طعام)
المنتو أكلة ترجع أصولها إلى الصين وهي نوع من المعجنات المحشية باللحم المفروم والبصل ويطهو على البخار. وعادة ما تؤكل على أنها غذاء رئيسي في المناطق الشمالية من الصين حيث يزرع القمح بدلا من الأرز. فهي تصنع من دقيق القمح المقشور، مع الماء و خميرة. يتراوح حجمها من 4 سم، وتكون لينة ورقيق وفي المطاعم تكون أكثر أناقة، وحجمها يصل إلى أكثر من 15 سم، وهي متماسكة وكثيفة ومناسبة كطعام غداء للرجل العامل. نظرًا لأن الدقيق الأبيض معالجًا بكثافة، كان ذلك يضيف ٌلى تكلفته، فقد كان المنتو الأبيض شيئًا من الرفاهية في الصين ما قبل الصناعية.
منتو (طعام)
تقليديا، كانت شعيرية المنتو، وبينج، والقمح هي الكربوهيدرات الأساسية في النظام الغذائي الصيني الشمالي، على غرار الأرز الذي يشكل الدعامة الأساسية للنظام الغذائي الصيني الجنوبي. تُعرف أيضًا في الجنوب، ولكن غالبًا ما يتم تقديمها كطعام في الشارع أو طبق مطعم بدلاً من كونها طعامًا أساسيًا أو طهيًا منزليًا. غالبًا ما يكون منتو المطعم أصغر حجمًا وأكثر حساسية ويمكن التلاعب به بشكل أكبر، على سبيل المثال: عن طريق القلي العميق والغطس في الحليب المكثف المحلى. يمكن إضافة الألوان و / أو النكهات مع مكونات أخرى من السكر البني إلى تلوين الطعام في صنع منتو، وغالبًا ما يتم حجزها للمناسبات الخاصة حتى يتم تعجنها في أشكال مختلفة في شانشي وشانكسي وشاندونغ.
عادة ما يتم بيع المنتو المطبوخ مسبقًا في القسم المجمد من محلات السوبر ماركت الآسيوية، وهو جاهز للتحضير عن طريق التبخير أو التسخين في فرن الميكروويف.
طبق مشابه، لكن بداخله حشوة لذيذة أو حلوة، هو الباوزي. المنتو هي الكلمة الأقدم، وفي بعض المناطق (مثل منطقة جيانغنان في الصين، وكوريا) يمكن استخدام المنتو (أو كلمة محلية تكافؤها) للإشارة إلى كل من الكعك المحشو وغير المعبأ، بينما في اليابان ما يعادله تشير القراءة المحلية للكلمة الصينية (منتو) فقط إلى الكعك المحشو.
منتو (طعام) علم أصل الكلمة والتاريخ
ربما نشأت مانتو في ولاية تشين في عهد أسرة تشو في عهد الملك تشاو شيانغ (307 قبل الميلاد - 250 قبل الميلاد). أصبحت مانتو وغيرها من المواد الغذائية المشتقة من القمح مثل المعكرونة وشوبينج وباوزي شائعة خلال عهد أسرة هان (206 قبل الميلاد - 206 م) وكانت تُعرف مجتمعة باسم 餅؛ بونغ. تم تمييز مانتو كـ 蒸餅 ؛ زينغبنغ أو 籠 餅 ؛ لونغبونغ. خلال عهد أسرة جين الغربية (265-316 م)، كتب شو شي (束 皙) عن الكعك على البخار (蒸餅 ؛ zhēngbǐng) في كتابه "قصيدة الكعك المسلوق" (湯 餅 賦 ؛ tāngbǐngfù)، الذي كُتب حوالي 300 م. دعاهم أولاً منتو (曼 頭 ؛ màntóu). في هذا الكتاب، نصح بتناول هذا في مأدبة عند اقتراب فصل الربيع.
يُعتقد أن المغول أخذوا أسلوب منتو المملوء (باوزي) إلى العديد من بلدان وسط وشرق آسيا في بداية عهد أسرة يوان في القرن الثالث عشر. اسم مانتو مشابه لـ مانتي ومنتي؛ وهي الزلابية المحشوة بالمطابخ التركية، الأوزبكية[نشر ذاتي؟] (منتو).
منتو (طعام) التراث الشعبي
تقول أسطورة صينية مشهورة أن اسم مانتو نشأ بالفعل من الكلمة المتجانسة 蠻 頭 mántóu ، والتي تعني حرفياً "رأس البربري".
تم وضع الأسطورة في فترة الممالك الثلاث (220-280 م) عندما قاد زوغي ليانغ ، مستشار ولاية شو هان ، جيش شو في حملة ضد قوات نانمان في أراضي شو الجنوبية، والتي تتوافق مع الوقت الحاضر تقريبًا - اليوم اليونان، الصين، وشمال ميانمار.
منتو (طعام) التراث الشعبي
بعد إخضاع ملك نانمان منغ هوو، قاد Zhuge Liang الجيش للعودة إلى Shu، لكنه قابل نهرًا سريع التدفق تحدى جميع محاولات عبوره. أخبره لورد بربري أنه في الأيام الخوالي، كان البرابرة يضحون بخمسين رجلاً ويرمون رؤوسهم في النهر لإرضاء إله النهر والسماح لهم بالعبور. نظرًا لأن Zhuge Liang لم يرغب في التسبب في فقدان المزيد من رجاله لحياتهم، فقد أمر رجاله بذبح الماشية التي أحضرها الجيش معهم، وملء لحومهم في كعكات على شكل رؤوس بشرية تقريبًا (دائرية بقاعدة مسطحة). ثم تم إلقاء الكعك في النهر. بعد عبور ناجح، أطلق على كعكة "رأس البربري" (منتو، 蠻 頭، والتي تطورت إلى 饅頭 الحديثة). تتعلق نسخة أخرى من القصة بحملة Zhuge Liang الجنوبية عندما كان أصدر تعليماته إلى جنوده الذين أصيبوا بمرض الإسهال وأمراض أخرى في منطقة المستنقعات بتغذية الكعك المطهو على البخار باللحم أو الحشوات الحلوة.
منتو (طعام) الاختلافات في المعنى خارج شمال الصين
قبل عهد أسرة سونغ (960-1279)، كانت كلمة منتو تعني الكعك المحشو وغير المعبأ. نشأ مصطلح باوزي في عهد أسرة سونغ للإشارة إلى الكعك المحشو فقط. نتيجة لذلك، جاء مانتو تدريجيًا للإشارة إلى الكعك غير المعبأ فقط في لغة الماندرين وبعض أنواع اللغة الصينية.
ومع ذلك، في العديد من المناطق لا تزال منتو تحتفظ بمعناها المتمثل في الكعك المحشو. في منطقة جيانغنان حيث يتحدث الوو الصينية، عادة ما يعني ذلك الكعك المحشو وغير المعبأ. في شانشي، حيث يتحدث جين الصينية، غالبًا ما تسمى الكعك غير المعبأ مومو (饃 饃)، والتي هي ببساطة حرف "كعكة على البخار". انتشر اسم مومو إلى التبت ونيبال وعادة ما يشير الآن إلى الكعك المحشو أو الزلابية.
منتو (طعام) الاختلافات في المعنى خارج شمال الصين
اسم مانتو مشابه لمانتي؛ هذه الزلابية محشوة بالمطابخ التركية، الفارسية، الأوزبكية،[نشر ذاتي؟] والباكستانية (المانتو ، نشأت من المهاجرين الترك المغول). في اليابان، يشير مانجو (饅頭) عادة إلى الكعك المحشو، والذي يحتوي تقليديا على معجون الفول أو خليط اللحوم والخضروات المفرومة (نيكومان 肉 ま ん "مانجو اللحم"). يُطلق على المنتو المملوءة سيوباو في الفلبين، مشتقة في النهاية من شاوباو الصينية (燒 包). في تايلاند يقدمون salapao (ซาลาเปา) ، مانتو محشو. في كوريا، يمكن لماندو(만두 ؛ 饅頭)(만두; 饅頭) أن تشير إلى كل من باوزي أو جياوزي (餃子). في المطبخ المنغولي، الباوز والمانتي أو المانتو عبارة عن زلابية مطبوخة على البخار، ويقال إن الاختلاف على البخار أدى إلى الماندو الكورية. في سنغافورة وماليزيا، يُقدم السلطعون الحار عادة مع نسخة مقلية من مانتو. في ناورو وبابوا غينيا الجديدة ، تُعرف مانتو باسم ميجو.
جانق دونق وو
جانق دونق وو (هانغل: 장동우؛ هانجا:張東雨; من مواليد 22 نوفمبر، 1990).
جانق دونق وو مولده
ولد جانق دونق وو في الثاني والعشرين من شهر نوفمبر عام 1990.
جانق دونق وو شهرته
تقدم لشركة جاي واي بي إنترتينمنت وقدم اداءً مذهلا بكافة المقاييس لكن لسبب ما رفضت الشركة قبوله ثم تقدم لشركة ووليم إنترتينمنت وقبلت به متدربا فيها ثم بعد سنوات من التدريب أصبح محترفا في رقص الهيب هوب وغناء الراب وهو مغني الراب الرئيسي في فرقته وكون اخته تتقن الرقص فقد تمرن معها حتى أصبح ما نراه الآن.
جانق دونق وو ظهوره
كان أول ظهور له مع الفرقة come back again حيث كان الرقص متزامنا فلم تبرز موهبته جيدًا فكان مثل الآخرين ثم بدأت موهبته بالظهور جيدا خاصه ان تجربة ادائه في شركه جاي واي بي ظهرت على اليوتيوب  ثم ظهر في فرقة فرعية مع العضو هويا (انفينت اتش) وكانت فرقة لغناء الراب ورقص الهيب هوب وقد انتهت الفرقة تقريبا الآن من أول جولة حول العالم وصلت حتى إلى دبي.
حامول البحر
حَامُول البَحر   هو نوع من النباتات البحريّة.
الطريق إلى الهلاك
الطريق إلى الهلاك (بالإنجليزية: Road to Perdition) فيلم جريمة أمريكي صادر عام 2002 من إخراج سام مينديز مقتبس من رواية مجلة مصورة تحمل نفس الاسم من تمثيل توم هانكس وبول نيومان وجود لو ودانيال كريغ، الفيلم يأخذنا إلى سنة 1931 أثناء فترة الكساد الكبير ويعرض لنا قصة قاتل مأجور وابنه يسعيان إلى الانتقام ضد مجرم قتل بقية عائلتهما.
الطريق إلى الهلاك الإستقبال النقدي
للفيلم تقييم 81 بالمئة مع نتيجة 7.5 من 10 على موقع الطماطم الفاسدة، وتقييم 72 على موقع ميتاكريتيك بناءً على 36 ناقدًا.
سهام محمد
سهام محمد (1945 -) مغنية عراقية من جيل أواسط السبعينيات.
سهام محمد مسيرتها
كانت ضمن فرقة الإنشاد العراقية، حيث كانت تعمل مدرسة لتعليم الغناء. تناولت الموروث الغنائي الشعبي وغنت مع أبرز فناني جيل السبعينات مثل شقيقة ناظم ورضا الخياط وأديبة والثنائي الغنائي مي ووحيد. واشتهرت في أغنية «بين العصر والمغرب».
نوال السعيد
اللواء أركان حرب نوال سعيد محمد الشافعي راضي (1926 -2014) رئيس هيئة الإمداد والتموبن في القوات المسلحة المصرية في حرب أكتوبر 1973، وكبير مستشاري كلية القادة والأركان. وكان يعتبر واحد من آخر قادة حرب أكتوبر الرئيسيين ممن تبقوا على قيد الحياة حتى وفاته في أواخر يونيو 2014.
نوال السعيد دوره في المعركة
يقول الخبير العسكري وأستاذ إدارة الأزمات بأكاديمية ناصر اللواء جمال حواش: إن اللواء السعيد شخصية لها فكر مستقبلي ومتقدم، فضلًا عن أنه كان مستمعا جيدا لأي فكرة يقدمها ضابط أو جندي صغير. عندما كان ضابطا برتبة نقيب في هيئة الإمداد بالجيش الثالث الميداني، ومسئول الاتصال تحت قيادة اللواء السعيد، وأثناء حصار الجيش المصري من العدو الإسرائيلي كانت مهمة كتيبتي إمداد قواتنا بالضروريات، وفي أحد أيام الحصار كان اللواء نوال يقوم بالتفتيش على الإمدادات التي نقوم بها، وقلت له عن فكرة توفر لنا الوقت، وتتمثل في استبدال السيارات «الزل» وحمولتها 3 أطنان فقط بأخرى من نوع «الكراز» التي تزيد حمولتها على 10 أطنان.
ويضيف حواش: إن الفكرة أعجبت اللواء السعيد، وأمر بـأن اختبرها في الطلعة الأولى بثلاث سيارات كراز تقوم بالتحرك من القاهرة في رتل عسكري إلى الكيلو101 ثم يأخذها منا المسئولون عن الأمم المتحدة ويوصلونها إلى الجيش الثالث المحاصر، وعندما نجحت فكرتي قام اللواء نوال بتعميمها ووجدها توفر في الوقت وتزيد من حجم المواد التي يحتاج إليها الجيش أثناء حصاره.
نوال السعيد دوره في المعركة
ومنذ ذلك الوقت تعلمت من اللواء نوال ألا أغفل أي فكرة حتى من جندي أو ضابط صغير فبإمكان الفكرة أن تنقذ جيشا، وهذه الدروس أصبحت محفورة لدى الأجيال التي عاصرت هذا العظيم في الفكر والتخطيط.
نوال السعيد عبارة (جيش نوال)
سادت بعد الحرب إطلاق مقولة «جيش نوال» دون علم البعض بشخصية اللواء نوال الذي لعب دورا بارزا ومؤثرا في حرب أكتوبر. ويسجل التاريخ أن بعض قيادات الجيش المصري سألوا الرئيس الراحل أنور السادات قبل حرب 73 عن موعد الحرب، فأجابهم قائلا: «اسألوا نوال»، في إشارة إلى الأهمية الكبرى لدور الرجل ومسئوليته في حرب أكتوبر.
نوال السعيد وفاته
توفي نوال السعيد في 28 يونيو 2014 عن عمر يناهز ال 88 عاما.
معز الدولة بن صمادح
معز الدولة أحمد بن محمد بن معن بن صمادح التجيبي آخر حكام طائفة ألمرية في عهد ملوك الطوائف.
معز الدولة بن صمادح سيرته
قاد معز الدولة قوات ألمرية المشاركة إلى جانب باقي قوات الأندلس والمرابطين في معركة الزلاقة عام 479 هـ، أمام جيش ألفونسو السادس ملك قشتالة. وبعد وفاة أبيه المعتصم بن صمادح في ربيع الآخر 484 هـ، تولى معز الدولة حكم طائفة ألمرية، غير أن حكمه لم يستمر طويلاً، حيث غزته قوات من المرابطين بقيادة أبي زكريا بن واسنو أحد قادة يوسف بن تاشفين ففر معز الدولة في شعبان 484 هـ بأهله على متن ثلاث سفن كان قد جهزها للهرب، ولجأ إلى بني حماد تلبية منه لوصية كان أبوه قد أوصاه بها، باللجوء إليهم في حال غزاه المرابطون، وقد عاش معز الدولة في كنف الحماديين حتى وفاته.
بيرند إيشنجر
بيرند إيشنجر (بالألمانية: Bernd Eichinger) مخرج ومنتج أفلام ألماني.
بيرند إيشنجر وفاته
توفي بيرند فجأة في مدينة لوس أنجلس في سن الحادي والستين بسكتة قلبية.
مصطفى المرس
مصطفى المرس ممثل وكاتب ومخرج مغربي.
مصطفى المرس حياته الفنية
من أعماله فيلم «طريق الضياع» وفيلم الرعب الاكشن الكويتي«صرخة ليل»، كما انتقل إلى الدراما من خلال مسلسل «زمان الحب» يعد من الكتاب الجريئين بأعمالهم حيث كتبت عنه الصحافة الكويتية كثيراً بأنه الوحيد الدي أدخل استايل هوليوود إلى الخليج من خلال سلسلة الرعب التي تتكون من خمسة اجزاء والذي صور فيها الجزء الأول تحت اسم «صرخة ليل» ومن المحتمل أن يتعاقد مع شركة جديدة لتصوير الجزء الثاني نظراً للمشاكل الحاصلة بينه وبين الشركة المنتجة للجزء الأول وتأخيرها في توزيع الفيلم، شارك أيضا بالعديد من الاعلانات وكدالك تم ترشيحه لمسلسل جديد تحت اسم «خادمات للبيع» من تأليفه وتمثيله، كما تعاقد في تأليف وبطولة فيلم الرعب الجديد «المتاهة» من إخراج أحمد الفيلكاوي إنتاج شركة بي بروداكشن للإنتاج الفني وفي عام 2018 عاد إلى المغرب وقام ببطولة وإخراج لفيلم مغربي بعنوان «لعبة لا تنتهي».
اما في عام 2019 فقد قام ببطولة وإخراج فيلم مغربي مع نجوم المغرب حسن بديدة والزاهية الزاهيري بعنوان «بلا قلب» وكذالك قام ببطولة وإخراج بنفس السنة لمسلسل بعنوان «الذاكرة القاتلة».
أنتونيا كامبل هيوز
أنتونيا كامبال-هوغس (بالإنجليزية: Antonia Campbell-Hughes)‏ ممثلة من أيرلندا الشمالية، من مواليد 1982. ولها العديد من الأفلام السينمائية والمسلسلات.
حوذان أليف الثلج
الحوذان أليف الثلج (الاسم العلمي: Ranunculus chionophilus) هو نوع من النباتات يتبع جنس الحوذان من الفصيلة الحوذانية.
قائمة نباتات لبنان
هذه قائمة للنباتات البرية في لبنان. القائمة ليست شاملة، ويجري حالياً إجراء إضافات لها.
يقع لبنان على الساحل الشرقي من حوض البحر الأبيض المتوسط الذي يعتبر خزاناً للتنوع النباتي. وهو واحد من النقاط الساخنة للتنوع البيولوجي في العالم لأولويات الحفظ ويؤوي 2600 نوع من النباتات. الأنواع الواطنة تشكل 12٪ من النباتات اللبنانية، 221 الأنواع النباتية المتوطنة هي واسعة الانتشار و90 منها ضيقة الانتشار.
قائمة نباتات لبنان طالع
أنواع الأشجار المحلية في لبنان والبلدان المجاورة (كتاب)
شيري هورمان
شيري هورمان (بالإنجليزية: Sherry Hormann)‏ مخرجة وكاتبة سيناريو أمريكية من مواليد مدينة نيويورك في 20 أفريل 1960.
عبد القادر ملا
عبد القادر ملا زعيم سياسي إسلامي معارض من بنغلاديش، ويرأس حزب الجماعة الإسلامية. حُكم علية بالسجن مدى الحياة في فبراير 2013 م من قِبل محكمة خاصة تم إنشائها من قبل الحكومة البنغلاديشية في عام 2010 م لمحاكمة من رفض الانفصال عن باكستان في عام 1971م. طعن عبد القادر ملا في الحكم وأنكر التُهم الموجهة إليه، وفي سبتمبر 2013 م حُكم عليه بالإعدام. انتقدت عدد من المنظمات الحقوقية المحاكمة واتهمتها بعدم التزام المعايير الدولية. كما عدّتها المعارضة محاولات سياسية لإضعافها. تم إعدامه يوم الثاني عشر من ديسمبر للعام 2013 .
عبد القادر ملا نشأته
يعد عبد القادر ملا، الزعيم البنغالي الذي نفذت فيه الحكومة البنغالية حكم الإعدام، أبرز زعيم سياسي إسلامي مُعارض للنظام العلماني في بنغلاديش.
وترأس عبد القادر الملا -الذي كان يعمل صحفيًّا-، حزب الجماعة الإسلامية.
عبد القادر ملا محاكمته
كان قد حكم عليه بالسجن مدى الحياة في فبراير 2013 من العام الجاري، من قِبَل محكمة استثنائية تم إنشاؤها من قبل الحكومة البنغالية في عام 2010 لمحاكمة من رفض الانفصال عن باكستان في عام 1971.
وطعن ملا في الحكم وأنكر التهم الموجهة له، وفي سبتمبر 2013 حكم عليه بالإعدام، وتلقت المحكمة والحكم الصادر عنها انتقادات عدد من المنظمات الحقوقية واتهمتهم بعدم التزام المعايير الدولية، كما عدتها المعارضة محاولات سياسية لإضعافها فيما استنكر زعماء سياسيون وإسلاميون الحكم وعدّوه نوعا من الحرب على أي توجه إسلامي.
وعبد القادر الملا هو أول شخص يتم إعدامه من القادة الإسلاميين الخمسة، الذين حاكمتهم المحكمة الخاصة للنظام الحاكم وحكمت بالإعدام على عدد منهم، وكان من المقرر أن ينفذ الحكم على ملا الثلاثاء، قبل أن يحصل على مهلة قدم خلالها استئنافه لكن القاضي رفض استئناف ملا للحكم الأول.
عبد القادر ملا محاكمته
وكانت محاكمته التي جرت أوائل هذا العام قد أثارت احتجاجات من أنصار حزب الجماعة الإسلامية، الذين أكدوا أن الحكومة تسعى إلى الانتقام السياسي من مناوئيها، مما أدى إلى سجن عدد من كبار قادة الحزب وعلقت جماعات حقوقية على حكم المحكمة قائلة إنها لم تلتزم بالمعايير الدولية، وإنه ينبغي منح ملا فرصة أخرى للاستئناف.
وقد منعت السلطات حزب الجماعة الإسلامية من المشاركة في الانتخابات المقرر إجراؤها في 5 يناير لكن الحزب، مع ذلك، أدى دورًا مهمًا في حركة المعارضة التي قادها الحزب الوطني البنغالي.
وترجع أبعاد المؤامرة إلى سعي رئيسة الوزراء حسينة واجد إلى فرض العلمانية في الدولة؛ حيث أقدمت الحكومة في يوليو 2010 على إسقاط عبارة إسلامية من دستور بنجلادش، وأعقب ذلك احتجاجات واسعة في الدولة التي يبلغ عدد سكانها حوالي 140 مليون مسلم.
عبد القادر ملا محاكمته
كما أقرت حكومة الشيخة حسينة تعديلات مثيرة لقانون يمكنها من إعدام قادة الجماعة الإسلامية وذلك من خلال محكمة خاصة بتهم ما يسمي بــ«جرائم الحرب»، وذلك رغم انتقادات من منظمات حقوقية رأت أن التعديلات «فُصّلت» لنقض حكم يقضي بالسجن مدى الحياة على زعيم حزب الجماعة الإسلامية عبد القادر ملا، وإقرار عقوبة الإعدام بحقه وتم تنفيذ القانون بأثر رجعي.
وقد قامت حكومة الشيخة حسينة اعتقلت معظم قيادات الجماعة الإسلامية انتظارًا للمحاكمة في ما تزعم بأنه «جرائم حرب»، فيما أوكلت الشرطة للتعامل مع المحتجين من أنصار الجماعة وفق سياسة «الرصاص في سويداء القلب».
عبد القادر ملا انتقادات للمحاكمة
انتقدت منظمة حقوق الإنسان المحاكمة ووصفتها بأنها تنتهك إجراءات المحاكمة العادلة. كما انتقد المتحدث بالأمم المتحدة المحاكمة لافتقادها العادلة وطالب بإيقاف حكم الإعدام.
عبد القادر ملا ردود الفعل تجاه الإعدام
انتقد الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين عملية الإعدام الظالمة، وحمل الحكومة البنغلاديشية المسؤولية عما يتعرض له المسلمون من ظلم واضطهاد، وخاصة العلماء والدعاة.
أدان حزب حركة النهضة التونسي في بيان أصدره في 13 ديسمبر إعدام ملا وقالت أن دوافعه كانت سياسية ودعت المنظمات الدولية إلى الضغط على بنغلاديش لإيقاف حكم الإعدام في أربعة نشطاء آخرين من حزب الجماعة الإسلامية. ودعت إلى إعطاء حزب الجماعة الإسلامية حق النشاط السياسي في البلد.
كأس العالم 2014 المجموعة الثالثة
المجموعة ج من بطولة كأس العالم لكرة القدم 2014 تتألف من كولومبيا واليونان وساحل العاج واليابان.
كأس العالم 2014 المجموعة الثالثة المباريات
جميع الأوقات حسب التوقيت المحلي: هناك خمس مباريات بتوقيت برازيليا الرسمي (يو تي سي−3)، بينما اليابان × كولومبيا، التي تلعب في كويابا، فهي بتوقيت منطقة الأمازون (يو تي سي−4).
كبوسين
الكَبُّوسِين أو السَّلبُوت أو اللادن أو السَّلَبِيَّة أو الجَوكلانة أو أبو خنجر أو طرطور الباشا (الاسم العلمي: Tropaeolum) هو جنس من النباتات يتبع الفصيلة الكبوسينية من رتبة الكرنبيات.
كبوسين كبير
كبوسين كبير أو كبوسين أو أبو خنجر أو طرطور الباشا أو أم الدروع سَلبوت كبير أو سَلَبية كبيرة أو السلبونیات (الاسم العلمي: Tropaeolum majus) هو نوع من النباتات يتبع جنس الكبوسين من الفصيلة الكبوسينية.
كبوسين كبير وصف
نبات عشبي حولي متسلق، مزهر متعدد الألوان، يمكن زراعته في الحدائق وعلى الشرفات طيلة فصلي الربيع والصيف ويستمر بالإزهار حتى تشرين الأول/أكتوبر وأحيانا حتى كانون الأول/ديسمبر في حال تأخر الصقيع والبرد الشديد حيث لا يتحمل هذا النبات الصقيع نهائياً، يبلغ متوسط طول النبات 2.5م وقد يصل إلى 4م كحد أقصى، يمكن زراعته في التربة العادية ولكنه يزدهر أكثر في التربة الفقيرة ولا يحتاج إلى أسمدة أو عناية خاصة بل إن الأسمدة قد تتسبب بالضرر للنبات فتوقف نموه أو تقضي عليه.
أوراقه خضراء باهتة مضلعة الشكل قابلة للأكل وذات طعم لاذع قليلاً كالرشاد، أما زهوره فقمعية الشكل متعددة الألوان صالحة للأكل أيضاً وذات طعم مر قليلاً كالجرجير ويمكن إضافتها في السلطات والأطعمة الباردة وكذلك في تزيين الأطباق، وهو من النباتات الغنية بالفيتامين سي ( Vitamin C )، اما البذور فيمكن تناولها على شكل المخلل وذلك بحفظها في الماء المملح والخل.
قبلَ زراعته يفضل نقع البذور في مياه فاترة لمدة 8 ساعات ثم زرعها في التربة لتسهيل وتسريع عملية الإنبات.
كبوسين كبير الموطن
ينمو نبات أبو خنجر بشكل طبيعي على ضفاف الأنهار في مناطق غرب أمريكا الجنوبية في البرازيل والبيرو وكولومبيا حيث موطنها الأصلي، وقد جلبه الإسبان إلى القارة الأوربية منذ القرن السادس عشر لينتشر في معظم القسم الشمالي من الكرة الأرضية.
كبوسين غريب
كبوسين غريب (الاسم العلمي:Tropaeolum peregrinum) هو نوع من النباتات يتبع جنس الكبوسين من الفصيلة الكبوسينية.
كبوسين درني
كبوسين درني أو الماشوا سَلبوت عُسقولي أو سَلَبية عُسقولية أو كبوسين عُسقولي (الاسم العلمي:Tropaeolum tuberosum) (بالإنجليزية: Mashua)‏ هو نوع من النباتات يتبع جنس الكبوسين من الفصيلة الكبوسينية.
كبوسين أسبلوندي
كبوسين أسبلوندي (الاسم العلمي: Tropaeolum asplundii) هو نوع من النباتات يتبع جنس الكبوسين من الفصيلة الكبوسينية.
كبوسين متعدد الأوراق
كبوسين متعدد الأوراق (الاسم العلمي:Tropaeolum polyphyllum) هو نوع من النباتات يتبع جنس الكبوسين من الفصيلة الكبوسينية.
كبوسين خلاب
كبوسين خلاب أو أطريطومة أو سَلبوت رشيق أو سَلَبية رشيقة أو كبوسين رشيق (الاسم العلمي: Tropaeolum speciosum) هو نوع من النباتات يتبع جنس الكبوسين من الفصيلة الكبوسينية.
كبوسين ثلاثي الألوان
كبوسين ثلاثي الألوان (الاسم العلمي:Tropaeolum tricolor) هو نوع من النباتات يتبع جنس الكبوسين من الفصيلة الكبوسينية.
كبوسين خيمي
كبوسين خيمي (الاسم العلمي: Tropaeolum umbellatum) هو نوع من النباتات يتبع جنس الكبوسين من الفصيلة الكبوسينية.
كبوسينية
الكبوسينية (الاسم العلمي: Tropaeolaceae) هي فصيلة من النباتات تتبع رتبة الكرنبيات من طائفة ثنائيات الفلقة.
ديفيد فنسنت (ممثل)
ديفيد فنسنت (David Vincent) هو ممثل أمريكي ولد في 3 مايو 1972 في كاليفورنيا.
أنيس زكي حسن
أنيس زكي حسن هو مترجم عراقي، عُرف بترجمته لمؤلفات الكاتب الإنكليزي كولن ولسن.