hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جونغجونغ الأول ملك غوريو
جونغجونغ ملك غوريو (ولد في 923 ومات في 13 أبريل 949 (13 مارس بالتقويم القمري)) هو ثالث حكام غوريو حكم من سنة 945 إلى 949. اسمه عند ولادته يو (요 | 堯)، اسم مجاملته تشوني (천의)، اسمه الكامل بعد الوفاة الملك العظيم جونغجونغ جيدوك جانغيونغ جونغسك منميونغ (정종지덕장경정숙문명대왕 | 定宗至德章敬正肅文明大王). هو ابن الملك تايجو من زوجته الملكة شنميونغ سنسونغ (신명순성왕태후 | 神明順成王太后). كان لجونغجونغ الأول ملكتين الأولى هي الملكة منغونغ (문공왕후 | 文恭王后) والثانية هي الملكة منسونغ (문성왕후 | 文成王后).
جونغجونغ الأول ملك غوريو حكمه
حاول جونغجونغ بعد صعوده للعرش أن يضعف من سلطة أقاربه مثل باك شل هي وقمع تمرد وانغ غيو، ولكنه افتقد لدعم النبلاء ولذلك عانى من عدة مشاكل بخصوص شرعيته ولم يستطع تقوية سلطة العرش.
في سنة 946 صرف جونغجونغ 70 ألف كيس من الحبوب من المخزن الملكي لدعم البوذية في البلاد. وفي سنة 947 شيد قلعة بيونغيانغ لتكون العاصمة الغربية للبلاد. كما حاول نقل العاصمة من غايغيونغ إلى هناك لكنه لم يستطع.
جونغجونغ الأول ملك غوريو أسرته
الأم: الملكة شنميونغ سنسونغ (신명순성왕태후 | 神明順成王太后).
أخ أكبر: الأمير وانغتاي (왕태 | 王泰).
أخ أصغر: غوانغجونغ ملك غوريو (광종 | 高麗 光宗).
أخ أصغر: نائب الملك منوون جونغ (문원대왕 정).
أخ أصغر: جنغتونغ غكسا (증통국사).
الملكة: منغونغ من عشيرة باك (문공왕후 박씨 | 文恭王后 朴氏) - ابنة باك يونغ غيو (박영규 | 朴英規).
الملكة: منسونغ من عشيرة باك (문성왕후 박씨 | 文成王后 朴氏) - ابنة باك يونغ غيو (박영규 | 朴英規).
ابن: الأمير غيونغتشنوون (경춘원군 | 慶春院君) ولد في ؟ ومات في مايو من سنة 951.
ابنة: الاسم مفقود، تزوجت من الأمير هيوسونغ.
محظية: السيدة تشونغجناموون من عشيرة غم (청주남원부인 김씨 | 淸州南院夫人 金氏) - ابنة كم غنغ ريل من شلا (김긍률 | 金兢律).
إليزابيث بلاكويل
إليزابيث بلاكويل (بالإنجليزية: Elizabeth Blackwell)، طبيبة بريطانية عاشت في الفترة ما بين (3 فبراير 1821- 31 مايو 1910)، كانت أول امرأة تحصل على شهادة طبية في الولايات المتحدة، وأول امرأة في السجل الطبي للمجلس الطبي العام. لعبت بلاكويل دورًا هامًا كمُصلحة اجتماعية وأخلاقية في كل من الولايات المتحدة والمملكة المتحدة، كانت رائدةً في تشجيع النساء على تعلم مجال الطب. لا تزال مُساهماتها يُحتفل بها بميدالية تحمل اسمها والتي تُمنح سنويًا للامرأة التي تُساهم بشكل كبير في النهوض بالنساء بمجال الطب.
إليزابيث بلاكويل
كانت بلاكويل في بداياتها غير مهتمة بمهنة الطب، خاصة بعد أن أحضر مُدرسها ثورًا لاستخدامه كأداة تعليمية. ولهذا الأمر، أصبحت بلاكويل مُعلمة من أجل إعالة أسرتها. كان هذا العمل مناسبًا للمرأة في القرن التاسع عشر، لكنها سرعان ما أيقنت أنه ليس بالعمل المناسب لها. بعد مرض إحدى صديقاتها، أثار الطب اهتمامها ولاحظت أنه لو كانت هناك طبيبة تهتم بها لما عانت كثيرًا. وهنا بدأت بلاكويل بالتقدم إلى كليات الطب وقد ظهر عليها فورًا التحيز ضد جنسها والذي سيستمر طوال حياتها المهنية. رُفضت بلاكويل من كل كلية طب كانت قد تقدمت إليها، باستثناء كلية جنيف الطبية، حيث صوت لها الطلاب الذكور كي تُقبل. أصبحت بلاكويل عام 1847 أول امرأة تلتحق بكلية الطب في الولايات المتحدة.
كانت أطروحة بلاكويل الافتتاحية عن حمى التيفوئيد، والتي نُشرت بعد تخرجها بفترة وجيزة في مجلة بوفالو الطبية عام 1849، كانت أول مقالة طبية نشرتها طالبة من الولايات المتحدة، وصفت فيها شعورًا قويًا من التعاطف والحساسية تجاه المعاناة البشرية، بالإضافة لدعوتها القوية للعدالة الاقتصادية والاجتماعية. اعتبر المتجمع الطبي وجهة النظر هذه أنثوية.
أسست بلاكويل أيضًا مستشفى نيويورك للنساء والأطفال مع شقيقتها إميلي عام 1857، بدأت بلاكويل في إلقاء محاضرات للجمهور حول أهمية تعليم الفتيات، ولعبت دورًا هامًا في تنظيم الممرضات خلال فترة الحرب الأهلية الأمريكية.
إليزابيث بلاكويل نشأتها
وُلدت إليزابيث في الثالث من فبراير عام 1821 في مدينة بريستول في إنجلترا، كان أبوها «صموئيل بلاكويل» يعمل في تصفية السكر، وزوجته هانا (لين) بلاكويل. كان لإليزابيث شقيقتان أكبر سنًا منها «آنا وماريان»، بالإضافة لستة أشقاء أصغر منها سنًا: «صموئيل» (المتزوج من أنطوانيت براون)، هنري (المتزوج من لوستي ستون)، إيميلي (ثالث امرأة في الولايات المتحدة والحاصلة على شهادة طبية)، سارة إيلين (كاتبة)، جون وجورج. كان لديها أيضًا أربع عمات غير متزوجات: باربرا، آن، لوسي وماري اللواتي عاشوا معهم أيضًا.
إليزابيث بلاكويل نشأتها
هاجرت العائلة من إنجلترا إلى نيويورك عام 1832، بعد أن فقد صموئيل بلاكويل مصفاة السكر الأكثر ربحًا إثر حريق التهمها. في نيويورك، أصبح والدها ناشطًا في مجال إلغاء عقوبة الإعدام، لذا كانت أغلب نقاشاتهم وهم حول العشاء تُحيط بقضايا كحقوق المرأة والعبودية وعمل الأطفال. انعكست هذه النقاشات الليبرالية على مواقف هانا وصموئيل وأثرت تجاه تربية الطفل. فعلى سبيل المثال، وبدلًا من ضرب الأطفال عند ارتكابهم عملًا أو سلوكًا سيئًا، كانت العمة بابربرا بلاكويل تسجل تجاوزاتهم في كتاب أسود، فإذا ما تراكمت هذه الأفعال، يُنفى الطفل إلى العلية أثناء العشاء. كان صموئيل بلاكويل ليبراليًا في موقفه بتعليم أولاده، وكان ينتمي لجماعة دينية لها تأثير قوي على التعليم الديني والأكاديمي لأطفاله. أوضح إيمانه وجوب منح كل طفل بمن فيهم بناته فرصةً للتطوير غير المحدود لمواهبهم وهِباتهم. كان هذا المنظور نادرًا في تلك الفترة الزمنية، لأن الاعتقاد السائد لدى معظم الناس حينها بأن المرأة مكانها المنزل أو أن تعمل كمُدرسة. لم يكن لدى بلاكويل مُربية فحسب، بل كانت لديها مُدرسة مختصة باستكمال تطورها الفكري. ونتيجة لذلك كانت معزولة اجتماعيًا عمن حولها باستثناء عائلتها عندما نشأت.
إليزابيث بلاكويل نشأتها
وبعد سنوات قليلة من هجرة العائلة إلى نيويورك، انتقلت العائلة مرة أخرى إلى سينسيناتي في ولاية أوهايو، كانت بلاكويل حينها تبلغ من العمر سبعة عشر عامًا حينما توفي والدها تاركًا وراءه القليل من المال.
كان الوضع المالي لعائلة بلاكويل مؤسفًا للغاية، ومع ازدياد الضغوطات المادية والحاجة للمال؛ افتتحت الأخوات آنا وماريان وإليزابيث (أكاديمية سينسيناتي للغة الإنكليزية والفرنسية للشابات) وفّرت من خلالها التعليم لمعظم المواد إن لم يكن جميعها، ودفعت لتأمين المحاضرات والقاعة واللوح. لم تكن أساليب المدرسة التعليمية مبتكرة بشكل مذهل، كانت مجرد مصدر دخل للأخوات بلاكويل. بدأت أعمال بلاكويل بالنمو خلال هذه السنوات، وذلك بسبب الأكاديمية على الأرجح.
إليزابيث بلاكويل نشأتها
حولت بلاكويل وجهتها نحو الأسقفية -ربما بسبب تأثير شقيقتها آنا- لتصبح في شهر ديسمبر من عام 1838 عضوًا نشطًا في كنيسة القديس بولس الأسقفية. بالرغم من ذلك، كان لوصول ويليام هنري تشانينغ عام 1839 تأثير على بلاكويل أيضًا، فغيرت رأيها. قدم تشانينغ الوزير التوحيدي صاحب الشخصية المميزة أفكارًا عن الفلسفة المتعالية لبلاكويل، والتي بدأت بارتياد الكنيسة التوحيدية، ونتيجة لذلك أتى رد فعل عنيف من محافظ مجتمع سينسيناتي، فقدت على إثره أكاديمية بلاكويل العديد من التلاميذ قبل أن يتم التخلي عنها عام 1842، وعندها بدأت بلاكويل بتدريس تلاميذ بشكل خاص.
جدد وصول تشانينغ من اهتمامات بلاكويل على صعيد التعليم والإصلاح، عملت من خلاله على التحسين الذهني الذاتي: دراسة الفن، حضور مختلف المحاضرات، كتابة القصص القصيرة وحضور مختلف الخدمات الدينية لجمع الطوائف (الكويكر، الميلريون واليهود). بدأت بلاكويل في أربعينيات القرن التاسع عشر بالتعبير صراحة عن أفكار تخص حقوق المرأة في كل من مذكراتها ورسائلها، شاركت في حملة هاريسون السياسية عام 1840.
في عام 1844، حصلت بلاكويل بمساعدة من شقيقتها آنا على وظيفة في التدريس براتب ألف دولار في السنة في مدينة هندرسون، كنتاكي. وبالرغم من أنها كانت راضية عن الفصل الذي تُدرسه، وجدت أن السكن يفتقر لأسباب الراحة. أكثر ما أثار سخطها أن هذا كان المواجهة الحقيقية الأولى لها لحقائق العبودية. تقول بلاكويل: «على رغم ما أحسن الناس معاملتي، ما انفك شعوري بالعدالة يُجرح ويُنتهك». عادت بلاكويل إلى سينسيناتي بعد حوالي النصف عام، تحمل إصرارًا على إيجاد طريقة أكثر تحفيزًا لتقضي بها حياتها.
تكرم مؤسستان بلاكويل كطالبة درست فيها وتخرجت منها:
منذ عام 1949، تمنح جمعية المرأة الطبية الأمريكية ميدالية للطبيبات المتميزات.
في مايو 2018 أزيل الستار عن اللوحة التذكارية في الموقع السابق لمشفى نيويورك للنساء والأطفال المحتاجين الذي كانت قد افتتحته مع أختها إيميلي، صمم لهذا الحدث مصممُ المجوهرات جيل بلاتنر مجموعةً مستوحاة من إليزابيث بلاكويل وسماها باسمها.
أخلاقيات الرفض في الثقافة الكورية
عند تجمع العائلة الكورية لتناول الطعام إذا قال رب المنزل لضيفه «هيا إنضم إلينا لنأكل معاَ» عادةَ ما يجيب الكوريون هكذا «لا بأس، لقد تناولت طعامي منذ قليل». ولكن هذا الرد يحمل في طياته معنيين. فالمعنى الأول أن يكون الشخص بالفعل غير مرحباَ بالعرض أو الاقتراح الذي تلقاه لذلك فهو يرفضه، والمعني الثاني أن يكون مقصد الشخص فقط هو أن يرفض بكياسة. فبالنسبة للكوريين فهم عادة إذا ما عرض شخص ما عليهم شيئا يرفضونه مرة أو مرتان. لأنهم يعتقدون أن الرفض مرة أو إثننتان من الكياسة حتى إذا أردت فعلا أن تأكل أو أن تقبل هذا العرض. لذلك يجب أن تفكر جيداَ في كلمتي «أنا بخير»، «لا بأس» اللتين عادة ما يقولهما الكوريون في مثل هذه المواقف.
أخلاقيات الرفض في الثقافة الكورية طرق الرفض عند الكوريون
تتنوع طرق وأساليب رفض الكوريون مابين الرفض بالكلام أو الحركات والتعبيرات. فنجد من يهز رأسه ليعبر عن رفضه ومن يرسم تعبيراَ على وجهه ينم عن رفضه.
هي أن يرفضوا بأسلوب هاديء وتعابير وجه لطيفة. لأنهم يؤمنون بالحكمة التي تقول «لا يمكن للمرء أن يبصق على وجه ضاحك» لأنه حتى وإذا كان الكلام قاسيا لن يسع المرء إلا ان يتقبله طالما يقوله صاحبه بوجه مشرق وابتسامة هادئة. فعلى سبيل المثال إذا طلب شخص من صديقه أن يذهب إلي المطار بالنيابة عنه لمقابلة أحد الضيوف وقابل الصديق هذا الطلب بوجه مبتسم وتعبير على وجهه ينم عن الأسى، فسيفهم الشخص في الحال معنى هذا التعبير وتلك الابتسامة على أنه رفضا لطلبه حتى وإن لم يعبر له صديقه عن رفضه هذا بالكلام.
أخلاقيات الرفض في الثقافة الكورية طرق الرفض عند الكوريون
هي أن يعبر الكوريون عن رفضهم بالكلام ولكن بتعبيرات غير مباشرة. فهناك مثل كوري يوضح أهمية الكلمة يقول «الكلمة الطيبة تمتص الغضب».
لذك فالكوريون لا يستخدمون التعبيرات الصريحة للرفض مثل «لا»، «لا أستطيع» و«لن يتم ذلك». فمثلا إذا أراد شخصا كوري أن يرفض طلباَ ما فسيستخدم
تعبيرات غير صريحة مثل "أعتقد أنني لن أستطيع القيام بهذا في وقت قريب لأنني مشغولاَ جداَ"، "لا أعتقد أنه لدي الوقت لفعل هذا" أو "أريد فعلاَ
أن اقوم بهذا ولكنني لن أستطيع لأنني مرتبط بشيء اّخر بالفعل". وبالطبع إذا تحدثنا بكل صراحة فسنجد أن هذه الطريقة في الرفض هي نوعاَ من
الكذب. ولكننا في نفس الوقت سنجد أن مثل هذا الكذب يكون بدافع مراعاة شعور الاَخرين.
أخلاقيات الرفض في الثقافة الكورية طرق الرفض عند الكوريون
للرفض عند الكوريون هي الرفض باستخدام روح الدعابة. ويحكي أنه ذات مره أحبت راقصة جميلة كاتب عبقري فذهبت وطلبت منه الزواج
وهي تسأله «ألن يكون من الرائع إذا أنجبنا طفلاَ يحمل تفكيرك الذكي مع مظهري الجميل؟» فسمع الكاتب هذا الكلام ورفض طلبها قائلاَ
«وماذا سنفعل إذا أنجبنا طفلا يحمل تفكيرك أنتي مع مظهري أنا؟» وبالرغم من أنه قد رفض الكاتب طلبها إلا أنها غالباَ ضحكت على مثل هذا الرد.
فقد كان رفضاَ ذكياَ قاطعاَ أفضل من اختلاق الأعذار.
وهناك قصة طريفة أيضاَ عن مثل هذا الأسلوب في الرفض عن رجل غني، طماع وسيء الطباع، سمع في يوم من الأيام عن رسام بارع في رسم الأبقار،
فذهب لملاقاته، وطلب منه أن يرسم له لوحة لبقرة تأكل الأعشاب في الحقل، ولكن الرسام لم يكن يريد أن يعطي للغني الطماع مطلبه إلا أن الغني
ألح عليه كثيراَ فانتهي الأمر بالرسام إلى أن قبل الطلب رغماَ عنه. وبعد عدة أيام أعطي الرسام اللوحة للغني فنظر إليها الغني الذي لطالما
انتظرها بسعادة بالغة، ولكنه لم يجد في اللوحة بقرة تأكل عشبا في الحقل وانما وجد فقط كلمة (بقرة تأكل عشباَ) مكتوبة في اللوحة، فغضب الغني
أخلاقيات الرفض في الثقافة الكورية طرق الرفض عند الكوريون
و سأل الرسام «أين الحقل في هذه اللوحة؟» فأجابه الرسام «لقد أكلت البقرة أعشابه بأكملها». فعاود الغني سؤاله «وأين هي تلك البقرة؟» فقال الرسام «انتقلت إلي مكان اّخر لأنها أكلت كل العشب الموجود هنا». وهكذا استخدم الكوريون الدعابة في رفضهم بطريقة طريفة.
أخلاقيات الرفض في الثقافة الكورية طرق الرفض عند الكوريون
يستخدمها الكوريون في الرفض أيضاَ. ألا وهي الرفض المضمن في الكلام. فمنذ حوالي 600 سنة في عصر مملكة (كوريو)[وصلة مكسورة] أراد قائد الجيش (لي سونج ييه)
إسقاط المملكة وتأسيس دولة جديدة، فأخد يعزز من قواه وأراد أن يكسب في صفه العالم (جونج مونج جو) الذي كان الجميع يحترمه في ذاك الوقت. فعلم (لي بانج وون) الابن الخامس ل (لي سونج ييه) نية أبيه ودعي العالم (جونج مونج جو) وأسمعه بضعة أبيات من شعر ألفه بنفسه وأسماه (هايوجا). وكانه يعني من محتوي هذا الشعر أن يسأل العالم (جونج مونج جو) عن رأيه إذا ما أسقطوا مملكة (كوريو) معا وأنشأوا دولة جديدة. فجاءت إجابة العالم بقصيدة شعرية أسماها (دان شيم جا) قال فيها ما معناه أنه إذا مات ثم ولد مرة أخرى، ثم مات ثم ولد مرة أخرى، حتي وإن تكرر هذا مائة مرة لن يكون ولائه إلا لشخص واحد هو ملك (كوريو).
بالتأكيد إن رفض الطلب يزيد صعوبة حينما يكون الموقف وجهاَ إلي وجه. لذلك يشعر البعض بكثير من القلق ألا يستطيعوا أن يرفضوا أي طلب. ومع ذلك
فعندما تكون مضطراَ إلي رفض شيئاَ ما، من المهم أن يكون رفضك قاطعاَ. وإن صعب الرفض بطريقة مباشرة فيجب أن تفكر في طريقة أخرى للرفض. فإذا استطعت أن ترفض علي النحو الذي أتي في هذه القصص، فستجد أن شعور الخجل والأسف يقل تماماحتي يتلاشي بين الشخصين من يقدم الطلب ومن يرفضه.
والطريقة الخامسة للرفض عند الكوريين هي الرفض بلباقة، وهذه الطريقة غالبا ما يحتاجها القادة. فكلما يرتفع المرء في منصب ما ويصبح قائداَ كلما يتلقي المزيد من الطلبات والعروض، أحيانا يقبلها واحيانا أخرى يرفضها. ولكن الرفض بطريقة فظة يعد تماما كشراء كره من ترفض طلبه، لذلك فإن القائد الناجح يحتاج إلي طريقة لبقة للرفض. وفي تلك الأحيان التي يضطرون فيها إلى الرفض إذا لم يريدوا الإفصاح عن سبب رفضهم، تجدهم لا يمتنعوا عن إعطاء إجابة لصاحب الطلب حتي لا يضعونه في موقف محرج وإنما يرفضون بطريقة واضحة وودودة، ومن الممكن أن يحزن صاحب الطلب قليلاَ لرفض طلبه هكذا ولكن هذه الطريقة تعطي عنك انطباعاَ أفضل كثيراّ وأكثر حكمة من تجاهل طلبه وعدم إعطائه إجابة واضحة وكأنك تقول له «لن ألبي طلبك حتى تمل مني وتغرب عن وجهي». وفي بعض الأحيان يأتي الرد علي الرفض الواضح للطلب بالشكر، فعندما ترفض الطلب رفضاَ واضحاَ، تجعل صاحب الطلب لاينتظر كثيراَ وبهذا تعطيه الفرصة ليجهز البدائل، لهذا يحترمك صاحب الطلب حتى وإن رفضت طلبه.
نايبيداو
نايبيداو (بالبورمية: ) وتعني المدينة الملكية (المعروفة باسم Kyetpyay، بينمانا أو Kyatpyay، بينمانا) وهي عاصمة بورما (ميانمار). إحدى إدارات إقليم نايبيداو وفقا لدستور عام 2008. في 6 نوفمبر 2005، تم نقل العاصمة الإدارية لبورما رسميا إلى غرينفيلد 3.2 كيلومتر (2.0 ميل) إلى الغرب من بيينمانا وحوالي 320 كم (200 ميل) إلى الشمال من يانجون (رانجون)العاصمة السابقة.وأعلن الاسم الرسمي لها كعاصمة في 27 مارس 2006، وهو يوم القوات المسلحة في بورما. هناك الكثير من مخططات لهذه المدينة لا تزال قيد الإنشاء، والتي كان من المقرر أن يتم الانتهاء منها حوالي 2012. واعتبارا من 1 أكتوبر 2012، كان عدد السكان 1164299، مما يجعلها ثالث أكبر مدينة في بورما، وراء كل من يانغون وماندالاي.والمدينة هي واحدة من 10 أسرع المدن نموا في العالم. وقد عقدت قمة الآسيان ال25 وكذلك مؤتمر القمة التاسع شرق آسيا في نايبيداو. كما أنها واحدة من المدن المضيفة لعام 2013 ألعاب جنوب شرق آسيا.
نايبيداو سبب التسمية
تعني كلمة ناي بي داو عموماً «العاصمة الملكية»، «مقعد للملك» أو «دار الملوك».تقليديا كان يستخدم لاحقة إلى أسماء العواصم المالكة. ويعني اسمها حرفيا «مدينة الشمس الملكية» في البورمية.
نايبيداو تاريخ المدينة
نايبيداو لديها تاريخ قصير، بعد أن تأسست على الحقول على بعد 3 كيلومتر (1.9 ميل) إلى الغرب من بيينمانا وحوالي 320 كيلومتر (200 ميل) إلى الشمال من يانجون، أعمال البناء بدأت في عام 2002. تم تعيين ما لا يقل عن خمسة وعشرون شركة من قبل الحكومة العسكرية لغرض بناء المدينة، بما في ذلك شركة آسيا الدولية وهتو المحدودة.وبدأت الحكومة العسكرية بنقل الوزارات الحكومية من يانجون إلى نايبيداو في 6 تشرين الثاني 2005 وبعد خمسة أيام، في 11 تشرين الثاني في الساعة 11 صباحا، قافلة ثانية من 1,100 شاحنة عسكرية تقل 11 كتيبة عسكرية و11 وزارة حكومة تركت يانغون. وكان من المتوقع أن تكون الوزارات قد انتقلت جميعها إلى العاصمة الجديدة بحلول نهاية فبراير 2006.ومع ذلك أدت هذه الخطوة المتسرعة لعدم وجود مدارس وغيرها من المرافق التي ادت إلى فصل موظفي الحكومة عن أسرهم في الوقت الراهن. وحظرت الحكومة أصلا عائلات موظفي الحكومة من الانتقال إلى العاصمة الجديدة. وتقع مقر القيادة العسكرية في مجمع منفصل عن الوزارات الحكومية، وتم منع المدنيين من الدخول إليه. يقتصر وجود الباعة في منطقة تجارية بالقرب من المكاتب الحكومية.
نايبيداو تاريخ المدينة
في 27 مارس 2006، تظاهر أكثر من 12,000 جندي في العاصمة الجديدة في أول مناسبة عامة وهي: عرض عسكري ضخم بمناسبة يوم القوات المسلحة، التي هي ذكرى انتفاضة 1945 في بورما ضد الاحتلال الياباني من بورما. اقتصر التصوير على أرض تحتوي على ثلاثة تماثيل-تصوير هائلة من ملوك البورمية آناوراهتا، بينانج وألاونغبايا، الذين يعتبرون الملوك الثلاثة الأكثر أهمية في تاريخ بورما. سميت المدينة رسميا نايبيداو بهذا الاسم خلال هذه الاحتفالات.
نايبيداو سبب نقل العاصمة اليها
نايبيداو هي في موقع أكثر مركزية وإستراتيجية من العاصمة القديمة يانغون.وهو أيضا مركز للنقل تقع بالقرب من ولايات شان، وكايا وكايين. ورئي أن الوجود العسكري والحكومي فيها سيكون أقوى لتوفر الاستقرار في تلك المناطق المزمنة المضطربة.التفسير الرسمي لنقل العاصمة كان هو ان يانجون أصبحت مزدحمة جدا ومكتظة مع وجود مساحة صغيرة للتوسع في المستقبل.
بعض الدبلوماسيين الغربيين تكهن بأن الحكومة هي المعنية بحماية نفسها مع وجود إمكانية هجوم أجنبي، ويانغون تقع على الساحل، وبالتالي عرضة للغزو بسهولة. والاعتقاد السائد بين البورمين هو أن التحذير حول هجوم أجنبي تم إلى القائد العسكري من قبل أحد علماء الفلك. وصف الصحافي الهندي سيدهارث فاراداراجان، الذي زار نايبيداو في يناير كانون الثاني عام 2007 العاصمة الجديدة بوصف «التأمين النهائي ضد تغيير النظام، تحفة التخطيط العمراني تصميم لهزيمة أي» ثورة ملونة«-ليس بالدبابات ومدافع المياه، ولكن عن طريق هندسة ورسم الخرائط»
نايبيداو الجغرافيا والمناخ
تقع نايبيداو بين سلاسل الجبال باغو Yoma وشان Yoma.المدينة تغطي مساحة قدرها 7,054.37 km2 (2,723.71 ميل مربع).
يقع سد Chaungmagyi على بعد بضعة كيلومترات إلى الشمال من نايبيداو، في حين سد Ngalaik هو على بعد بضعة كيلومترات إلى الجنوب. السد Yezin هو أبعد في شمال شرق البلاد.
نايبيداو تقسيمات المدينة
تم تقسيم نايبيداو إلى عدد من المناطق.اعتباراً من عام 2011، والمدينة لا تزال تفتقر إلى العديد من المرافق التي تكون في أي عاصمة أخرى.
يتم تنظيم المناطق السكنية بعناية، وخصصت الشقق وفقا للرتبة والحالة الاجتماعية. ويوجد بالمدينة حالياً 1,200 مبنى سكني من أربعة طوابق. وأسطح المباني السكنية مرمزة حسب سكانها. يعيش موظفي وزارة الصحة في المباني ذات الأسقف زرقاء وزارة الزراعة الموظفين يعيشون في المباني ذات الأسطح الخضراء. يعيش المسؤولون الحكوميون ذات المستوى العالي في القصور، والتي يوجد منها حوالي 50. ومع ذلك يعيش العديد من سكان المدينة في الأحياء الفقيرة.
يعيش كبار ضباط الجيش والمسؤولين الرئيسيين الآخرين بعيدا عن موظفي الحكومة الاخرين ب 11 كم (6.8 ميل).يقع مقر الحكومة في مجمع يحتوي على الأنفاق والمخابئ. وتستضيف المدينة أيضا قاعدة عسكرية، والتي لا يمكن الوصول إليها للمواطنين أو غيرهم من الموظفين دون إذن رسمي كتابي داخل منطقة عسكرية.
نايبيداو تقسيمات المدينة
تحتوي منطقة الوزارات في المدينة مقر الوزارات الحكومية في بورما. جميع مباني الوزارات متطابقة في المظهر. وهناك مجمع برلماني يتكون من 31 من المباني وأيضاً يقع هناك القصر الرئاسي والمؤلف من 100 غرفة. وتتضمن أيضاً المنطقة مبنى قاعة المدينة، والتي لديها العديد من خصائص العمارة الستالينية، ولكن مع وجود سقف على غرار البورمي.
يوجد عدد قليل من الفنادق على طراز فيلا على مشارف التلال في المدينة. يوجد حاليا اثنا عشر فندق تقع في أو بالقرب من نايبيداو. ثمانية من هذه تقع داخل منطقة نايبيداو، ويقع اثنين على طريق يانجون-ماندالاي. تم تشييد أربعون من الفيلات بالقرب من مركز المؤتمرات في إطار التحضير للقمة الخامسة والعشرون لاسيان التي أجريت في نايبيداو في نوفمبر 2014. وبناءالفلل في عام 2010 من قبل الحكومة. ومع ذلك كانت الأموال محدودة لذلك المشروع وتم وضع المشروع في وقت لاحق للمناقصة تم الانتهاء منه بحلول مستثمرين من القطاع الخاص. تفاصيل عملية المناقصة غير واضحة ولكن تم اختيار عشر شركات للمشاركة في النشاط بما في ذلك الشركات المملوكة من قبل رجال الأعمال البارزين معروفة لديها اتصالات وثيقة مع الحكومة.
نايبيداو تقسيمات المدينة
تم تشييد 348 الفنادق والنزل 442 لإيواء الرياضيين خلال الألعاب جنوب شرق آسيا 2013، التي استضافتها نايبيداو.
(Naypyidaw Myoma) حاليا المركز التجاري في نايبيداو.
وتشمل مناطق التسوق الأخرى (Therapy Chaung Market) و (Junction Centre Naypyidaw) بنيت من قبل شركة (Shwe Taung) للتنمية وأكملت في أغسطس 2009، سوق (Junction Centre Naypyidaw)هو أول مركز تسوق يديره القطاع الخاص في العاصمة. وهناك أيضا الأسواق المحلية ومنطقة المطاعم.
بحيرة (Ngalaik)هي حديقة مائية صغيرة تقع على طول السد Ngalaik، قرب قرية Kyweshin وتبعد حوالي سبعة أميال من نايبيداو. افتتحت في عام 2008، وتشمل المرافق في بحيرة Ngalaik المنتجعات الطبيعية، والمساكن السياحية وشاطئ. والحديقة مفتوحة للجمهور خلال العطلات.
نايبيداو تقسيمات المدينة
افتتحت في عام 2008، الحديقة الوطنية العشبية وبها معروضات من النباتات والنباتات الطبية من جميع المناطق الرئيسية في بورما. وهناك الآلاف من النباتات في الحديقة، تمثل مئات من الأنواع المختلفة.وتبلغ مساحتها حوالي 200 فدان.
خلف قاعة المدينة، هناك حديقة مع مجمع وملعب ونافورة للمياه التي تضئ ليلا وتستضيف الموسيقى كل ليلة.
افتتح في نايبيداو حدائق حيوان في عام 2008 مع 420 حيواناً ومنزل مكيف للبطريق. وهذه هي أكبر حديقة للحيوانات في بورما. وسفاري بارك نايبيداو افتتح رسميا في 12 فبراير 2011. تفتخر نايبيداو أيضا بوجود ملعبين للغولف (ناي بي تاو سيتي ملعب غولف ويي بيار ملعب غولف) ومتحف الأحجار الكريمة.
معبد Uppatasanti
مماثل في الحجم والشكل إلى معبد شويداغون في يانغون، وقد تم الانتهاء من بناءه في عام 2009. يسمى هذا المعبد الجديد Uppatasanti أو «معبد السلام». وقد أقيم حفل الافتتاح للمعبد في 12 نوفمبر 2006.وبطاقة الدعوة لحضور الحفل افتتحت مع عبارة «راجاستان نايبيداو (عاصمة الملك حيث يتواجد الملك)».والمعبد هو 30 سم فقط أقصر من معبد شويداغون.Uppatasanti يترجم تقريبا إلى «حماية ضد الكارثة». هو اسم سوترا من قبل راهب أوائل القرن ال16. يجب أن يكون ليتلى في وقت الأزمات، وخاصة في مواجهة الغزو الأجنبي.
وضعت الحكومة جانبا 2 هكتار (4.9 فدان) من الأراضي ليستوعب كل السفارات ومقر الخارجية وبعثات الأمم المتحدة. وحتى الآن، انتقلت فقط السفارة البنغلاديشية إلى نايبيداو.
نايبيداو الثقافة
توزع الاكاديمية السينمائية الجوائز سنويا على المتفوقين في السينما البورمية. كما أنه يوجد هناك سينما ومسرح في نايبيداو
نايبيداو إدارة المدينة
تقع مسؤولية إدارة اقليم نايبيداو تحت إدارة مباشرة من رئيس الجمهورية. يقوم مجلس نايبيداو بإدارة الشؤون اليومية للمدينة نيابة عن الرئيس. ويعين رئيس وأعضاء مجلس نايبيداو من قبل رئيس الجمهورية وتشمل كلا من المدنيين وممثلي القوات المسلحة.
يوم 30 مارس عام 2011، عين الرئيس ثين سين ثين نيونت رئيسا لمجلس نايبيداو، جنبا إلى جنب مع 9 أعضاء وهم: ثان هتاي، العقيد مينت أونغ ثان، اساسه تشون، باينغ سو، وشهدت هلا، مينت سوي، مينت شوي وميو نيونت.
ويتكون إقليم اتحاد نايبيداو من المدينة نفسها (وسط المدينة) وثماني بلدات محيطة بها.وينقسم وسط المدينة إلى أربعة أقسام. اعتباراً من ديسمبر 2009، تم نقل معظم المكاتب وزارات الحكومة إلى العاصمة الإدارية. تبقى فقط مكاتب مديريات الوزارات في يانغون
في بعض الأحيان هناك بعض الجدل حول استخدام الأراضي والتغيرات في ملكية الأراضي ذات الصلة بانتشار المناطق الحضرية في نايبيداو.في أواخر عام 2014، على سبيل المثال، كانت هناك اقتراحات في البرلمان أن الاستيلاء على الأراضي التي تحدث بالقرب من بلدة Dekkhinathiri وأن القوانين القائمة تحتاج إلى تعديلها لتوفير حماية أفضل للمزارعين.
نايبيداو التعليم
يوجد مدرسة ييزين للتعليم الأساسي والثانوي، وكذلك يوجد جامعه ييزين للعلوم البيطرية، جامعة ييزين للعلوم الزراعية
جامعة ييزين لعلوم المياه والغابات
نايبيداو وسائط النقل
خدمات النقل العام محدودة بين الأحياء. هناك طريق سريع بين يانجون ونايبيداو يبلغ طوله 323.2 كم (200.8 ميل) وهي جزء من طريق يبلغ طولها 563 كم (350 ميل) بين يانجون-نايبيداو-ماندالاي السريع.
في آب 2011، أعلنت وسائل الإعلام الروسية أن شركة مقرها روسيا ستوم ببناء 50 كيلومترا (31 ميل) خط المترو، الذي سيكون أول نظام السكك الحديدية تحت الأرض في البلاد، تحت نايبيداو.ومع ذلك اعلنت وزارة النقل أن الخطة قد ألغيت بسبب قلة الطلب ومحدودية الميزانية.
نايبيداو لديها أربعة طرق تربط الحارات ومتعددة المستويات، وهناك الدوارات المغطاة بالزهور (دوائر المرور).الوزارات الحكومية تقوم بتشغيل الحافلات المكوكية في الصباح والمساء للمباني الخاصة بها.
ويوجد في المدينة المحطة المركزية للحافلات وشركة واحدة لسيارات الأجرة والتي تعمل من قبل الجيش.
تحظر الدراجات النارية في بعض الطرق في حدود المدينة نايبيداو، بما في ذلك أقسام تاو فوز Yadanar ، نتيجة لمئات من الوفيات المرتبطة بحوادث مرورية في عام 2009
نايبيداو وسائط النقل
افتتح خط سكة حديد في مدينة نايبيداو في عام 2009. وكان قد بدأ العمل به في عام 2006 بين محطتطين (Ywataw) و (Kyihtaunggan)
مطار نايبيداو، المعروف أيضاً باسم مطار Aylar، هو 16 كم (10 ميل) جنوب شرق المدينة، بين بلدتي Ela وLewe. هو يخدم جميع شركات الطيران المحلية باغان وماندالاي، الخطوط الجوية الميانمارية، مع رحلات منتظمة إلى يانغون وغيرها من المدن في جميع أنحاء البلاد. ومنذ أبريل 2009، المطار يشهد توسعا كبيرا للتعامل مع ما يصل إلى 3.5 مليون مسافر في السنة. رحلات جوية دولية مباشرة وتشمل بانكوك وكونمينغ. والتي تنظمها شركة طيران اسيا رحلة مباشرة بين نايبيداو وكوالا لمبور في 10 نوفمبر 2014.
نايبيداو الرعاية الصحية
افتتح مستشفى نايبيداو في عام 2006. ويقدم خدمات التوليد وخدمات الدفاع، وأمراض النساء والأطفال، ويتكون من 300 سرير الذي هو من بين المستشفيات التعليمية للأكاديمية البورمية لخدمات الدفاع الطبية.
نايبيداو الاتصالات
منذ عام 2009، تمت تغطية نايبيداو بشبكة الهاتف المحمول.
شمال نيقوسيا
شمال نيقوسيا أو شمال ليفقوزا (بالتركية: Kuzey Lefkoşa)‏ هي عاصمة وأكبر مدينة في دولة قبرص الشمالية (بحكم الأمر الواقع). يبلغ عدد سكانها 49,868 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2006.
إدارة سعة الخدمة
[إدارة سعة الخدمة] (بالإنجليزية: Capacity management) يوفرها تصميم الخدمة في مكتبة البنية التحتية للمعلوماتية.
رقابة الإنترنت في الصين
تُطبَّق رقابة الإنترنت في جمهورية الصين الشعبية بموجب العديد من القوانين والتعميمات الإدارية. استعملت الحكومة الصينية هذه القوانين لفرض أكثر من 60 تضييقاً على حرية الإنترنت، والتي تعمل على تطبيقها شركات خدمة الإنترنت المملوكة للدولة. تعد ترسانة جمهورية الصين الشعبية المُجهَّزة لفرض الرقابة على الإنترنت أكبر وأكثر تطوراً منها في أيّ دولة أخرى بالعالم، حيث لا تكتفي بحجب المواقع عن متصفّحي الإنترنت، بل هي تراقب اتصالهم بالإنترنت وطبيعة عملهم عليه عن كثبٍ أيضاً.