hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
سرية أسامة بن زيد مجريات السرية
لما كان يوم الإثنين لأربع ليال بقين من صفر سنة 11 هـ، أمر النبي محمد الناس بالتهيؤ لغزو الروم، فلما كان من الغد دعا أسامة بن زيد فقال «سر إلى موضع مقتل أبيك، فأوطئهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش، فأغر صباحًا على أهل أبنى وحرق عليهم وأسرع السير تسبق الأخبار، فإن ظفرك الله فأقلل اللبث فيهم وخذ معك الأدلاء، وقدم العيون والطلائع أمامك»، فلما كان يوم الأربعاء بدئ بالنبي محمد صداع، فلما أصبح يوم الخميس عقد لأسامة لواء بيده ثم قال «أغز بسم الله في سبيل الله، فقاتل من كفر بالله»، فخرج بلوائه وعقودًا فدفعه إلى بريدة بن الحصيب الأسلمي، وعسكر في منطقة «الجرف» فلم يبق أحد من وجوه المهاجرين الأولين والأنصار إلا انتدب في تلك الغزوة فيهم أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد.
سرية أسامة بن زيد مجريات السرية
فتكلم قوم وقالوا «يستعمل هذا الغلام على المهاجرين الأولين»، فغضب النبي محمد غضبًا شديدًا، فخرج وقد عصب على رأسه عصابة وعليه قطيفة، فصعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال «أما بعد، أيها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تأميري أسامة، ولئن طعنتم في إمارتي أسامة، لقد طعنتم في إمارتي أباه من قبله، وأيم الله إن كان للإمارة لخليقًا وإن ابنه من بعده لخليق للإمارة، وإن كان لمن أحب الناس إلي، وإنهما لمخيلان لكل خير، واستوصوا به خيرًا، فإنه من خياركم». ثم نزل فدخل بيته وذلك يوم السبت 10 ربيع الأول وجاء المسلمون الذين يخرجون مع أسامة يودّعون النبي محمد، فجعل يقول «أنفذوا بعث أسامة».
سرية أسامة بن زيد مجريات السرية
فلما كان يوم الأحد اشتد بالنبي محمد وجعه فدخل أسامة من معسكره والنبي مغمور، فطأطأ أسامة فقبله والنبي لا يتكلم، فجعل يرفع يديه إلى السماء ثم يضعهما على أسامة قال «فعرفت أنه يدعو لي»، ورجع أسامة إلى معسكره ثم دخل يوم الإثنين وأصبح النبي مفيقًا، فقال له «اغد على بركة الله»، فودعه أسامة وخرج إلى معسكره فأمر الناس بالرحيل. فبينا هو يريد الركوب إذا رسول أمّه أم أيمن قد جاءه يقول «إن رسول الله يموت فأقبل»، وأقبل معه عمر وأبو عبيدة فانتهوا إلى النبي وهو يموت فتُوفي يوم الإثنين 12 ربيع الأول، ودخل المسلمون الذين عسكروا بالجرف إلى المدينة المنورة، ودخل بريدة بن الحصيب بلواء أسامة معقودًا حتى أتى به باب النبي فغرزه عنده.
ولما بويع أبو بكر للخلافة، أمر بريدة بن الحصيب باللواء إلى بيت أسامة ليمضي لوجهه، فمضى به بريدة إلى معسكرهم الأول. فلما ارتدت العرب عن الإسلام، كلم أبو بكر في حبس أسامة، فأبى وكلم أبو بكر و عمر اسامة أن يأذن له في التخلف ففعل، فلما كان هلال شهر ربيع الثاني سنة 11 هـ، خرج أسامة فسار إلى أهل أبنى 20 ليلة، فشن عليهم الغارة وكان شعارهم «يا منصور أمت»، فقتل من أشرف له وسبى من قدر عليه وحرق في طوائفها بالنار وحرق منازلهم وحروثهم ونخلهم. وكان أسامة على فرس أبيه «سبحة» وقتل قاتل أبيه في الغارة، فلما أمسى أمر الناس بالرحيل ثم أغذ السير فوردوا وادي القرى في تسع ليال ثم بعث بشيرًا إلى المدينة المنورة يخبر بسلامتهم، ثم قصد بعد في السير فسار إلى المدينة ستا، وما أصيب من المسلمين أحد. وخرج أبو بكر في المهاجرين وأهل المدينة يتلقونهم سرورًا بسلامتهم، ودخل على فرس أبيه سبحة واللواء أمامه يحمله بريدة بن الحصيب حتى انتهى إلى المسجد، فدخل فصلى ركعتين ثم انصرف إلى بيته وبلغ هرقل وهو بحمص ما صنع أسامة، فبعث رابطة يكونون بالبلقاء فلم تزل هناك حتى قدمت البعوث إلى الشام في خلافة أبي بكر وعمر.
أبو النجا (الغربية)
أبو النجا إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.
أبو النجا (الغربية) التاريخ
قرر مجلس مديرية الغربية في 27 يناير 1943 فصل ثلاث عشر عزبة عن ناحية نصف ثاني بشبيش لتشكل ناحية جديدة سميت على اسم أكبر تلك العزب وهي أبو النجاة، كانت القرية من توابع مركز بيلا حتى فصلت عنها لتضاف إلى هذا المركز في عام 1950.
أبو النجا (الغربية) التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 51.3% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 1.15% من جملة السكان.
أبو النجا (الغربية) السكان
بلغ عدد سكان أبو النجا 6783 نسمة حسب تقدير عام 2018.
الأنشا التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 48.83% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 1.27% من جملة السكان.
الأنشا السكان
بلغ عدد سكان الأنشا 4624 نسمة حسب تقدير عام 2018.
البنوان التاريخ
قرية البنوان من القرى القديمة، حيث وردت باسم «البنوانين» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «البينوانين» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية».
وردت باسم «البنوانين» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «البنوان».
البنوان التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 60.72% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 0.7% من جملة السكان.
البنوان السكان
بلغ عدد سكان البنوان 12,852 نسمة حسب تقدير عام 2018.
طنبارة (الغربية)
طنبارة إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.
طنبارة (الغربية) التاريخ
قرية طنبارة من القرى القديمة، حيث وردت باسم «طنباره» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «طمباره البكى» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية».
وردت باسم «طنباره» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «طنبارة» ضمن قرى مديرية الغربية. لما أنشئ مركز بيلا في سنة 1938 فصلت القرية عن مركز المحلة ضمت له، ثم عادت إلى مركز المحلة سنة 1943.
طنبارة (الغربية) التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 49.01% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 1.19% من جملة السكان.
طنبارة (الغربية) السكان
بلغ عدد سكان طنبارة 6528 نسمة حسب تقدير عام 2018.
دخميس
دخميس إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.
دخميس التاريخ
قرية دخميس من القرى القديمة، حيث وردت باسم «دخميس» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «دخميس» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». لما أنشئ مركز بيلا في سنة 1938 فصلت القرية عن مركز المحلة ضمت له، ثم عادت إلى مركز المحلة سنة 1943.
دخميس التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 46.28% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 1.84% من جملة السكان.
دخميس السكان
بلغ عدد سكان دخميس 6233 نسمة حسب تقدير عام 2018.
كفر البسطويسي
كفر البسطويسي إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.
كفر البسطويسي التاريخ
قرية كفر البسطويسي من القرى القديمة، حيث وردت باسم «بسطويسه» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «بسطويسه» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وردت باسم «بسطويسه» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «كفر البسطويسي».
كفر البسطويسي التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 47.11% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 1.78% من جملة السكان.
كفر البسطويسي السكان
بلغ عدد سكان كفر البسطويسي 6525 نسمة حسب تقدير عام 2018.
منشأة الأوقاف
منشأة الأوقاف أو منشية الأوقاف إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية. فُصلت من أراضي ناحيتي منشية طنبارة والبنوان سنة 1341هـ/1922م.
منشأة الأوقاف التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 55.42% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 1.35% من جملة السكان.
منشأة الأوقاف السكان
بلغ عدد سكان منشأة الأوقاف 8994 نسمة حسب تقدير عام 2018.
نمرة البصل
نمرة البصل إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.
نمرة البصل التاريخ
قرية نمرة البصل من القرى القديمة، حيث وردت باسم «نمرى» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «نمرى البصل» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وردت باسم «نمرى البصل» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «نمرة البصل». يرجع أن إضافة البصل لاسمها ترجع لشهرة القرية بزراعته.
القرية مقامة على تل أثري عثر فيه على تاج عمود وعمود من الجرانيت الوردي يعود للعصر اليوناني الروماني، وتوجد ببعض مساجد القرية أعمدة أثرية.
نمرة البصل التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 55.6% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 1.49% من جملة السكان.
نمرة البصل السكان
بلغ عدد سكان نمرة البصل 16,202 نسمة حسب تقدير عام 2018.
كفر دمتنو
كفر دمتنو إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية. أصله من توابع دمتنو ثم فصل عنها سنة 1275 هـ.
كفر دمتنو التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 51.75% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 1.63% من جملة السكان.
كفر دمتنو السكان
بلغ عدد سكان كفر دمتنو 5551 نسمة حسب تقدير عام 2018.
كفر العبايدة
كفر العبايدة إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية. أصلها من توابع دار البحر البحرية (الجابرية) ثم فصل عنها سنة 1275 هـ.
كفر العبايدة التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 45.8% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 3.06% من جملة السكان.
كفر العبايدة السكان
بلغ عدد سكان كفر العبايدة 8773 نسمة حسب تقدير عام 2018.
القيراطية التاريخ
قرية القيراطية من القرى القديمة، حيث وردت باسم «منية القيراط» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «منية القيراط» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وردت باسم «منية القيراط» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «القرطية». ومن سنة 1259هـ/1843م، صارت تعرف باسم «القيراطية».
القيراطية التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 52.22% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 1.88% من جملة السكان.
القيراطية السكان
بلغ عدد سكان القيراطية 7294 نسمة حسب تقدير عام 2018.
السجاعية
السجاعية إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية، من أعلامها الشيخ السجاعي (ت. 1197 هـ).
السجاعية التاريخ
اسمها الأصلي منية الشجاعيين ووردت به في التحفة من أعمال الغربية، ثم حرف اسمها إلى الشجاعية والذي وردت به في تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا، ثم إلى السجاعية من سنة 1236 هـ. ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية، حيث ذكر أنها قرية في مديرية الغربية قسم المحلة الكبرى، وأن بها مسجدان أحدهما بمنارة وضريحان. وذكر أن البلدة بها بستان وعدد من السواقي ومهنة أهلها الزراعة، ويكثر فيها أشجار الجميز.
السجاعية التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 41.88% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 1.62% من جملة السكان.
السجاعية السكان
بلغ عدد سكان السجاعية 23,466 نسمة حسب تقدير عام 2018.
العتمانية (الغربية)
العتمانية إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.
العتمانية (الغربية) التاريخ
قرر مجلس مديرية الغربية فصل 11 عزبة من توابع نصف أول بشبيش (التابع لبيلا) في 14 يناير 1943 لتُجعل ناحية واحدة سميت على اسم أكبر تلك العزب وهي العثمانية المنسوبة محمد عثمان مالكها. فصلت القرية عن مركز بيلا لتضاف إلى هذا مركز المحلة الكبرى في عام 1950.
العتمانية (الغربية) التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 45.12% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 1.93% من جملة السكان.
العتمانية (الغربية) السكان
بلغ عدد سكان العتمانية 5628 نسمة حسب تقدير عام 2018.
لومانا الجديدة
لومانا الجديدة إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.
لومانا الجديدة التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 58.45% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 1.65% من جملة السكان.
لومانا الجديدة السكان
بلغ عدد سكان لومانا الجديدة 5784 نسمة حسب تقدير عام 2018.
محلة القصب (الغربية)
محلة القصب إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.
محلة القصب (الغربية) التاريخ
قرية محلة القصب من القرى القديمة، حيث وردت باسم «محلة القصب الشرقية» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، تمييزًا لها عن محلة القصب في كفر الشيخ. كما وردت باسم «محلة القصب الشرقية» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية».
وردت باسم «محلة القصب الشرقية» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «محلة القصب الشرقية» ضمن قرى مديرية الغربية. حذفت كلمة الشرقية رسميًا من الاسم سنة 1275هـ/1859م. ذكرت في تعداد 1882 الأول من توابع مركز كفر الشيخ.
محلة القصب (الغربية) التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 57.9% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 0.94% من جملة السكان.
محلة القصب (الغربية) السكان
بلغ عدد سكان محلة القصب 7076 نسمة حسب تقدير عام 2018.
القيصرية (مصر)
القيصرية إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية، ترجع للقرية لعهد الروك الناصري وأصلها أنها كانت تعرف بالقصرية.
القيصرية (مصر) التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 24.32% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 3.24% من جملة السكان.
القيصرية (مصر) السكان
بلغ عدد سكان القيصرية 14,971 نسمة حسب تقدير عام 2018.
كفر فيالة
كفر فيالة إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.
كفر فيالة التاريخ
قرية كفر فيالة من القرى القديمة، حيث وردت باسم «شنتنا عياش» في أعمال السمنودية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «شنتنا عياش» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وردت باسم «شنتنا عياش» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «كفر فِيالة».
كفر فيالة التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 44.7% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 1.48% من جملة السكان.
كفر فيالة السكان
بلغ عدد سكان كفر فيالة 8188 نسمة حسب تقدير عام 2018.
بلقينا
بلقينا إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.
بلقينا التاريخ
هي قرية قديمة، ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية باسم "بلقينة" وقال أنها من قرى مديرية الغربية بقسم سمنود، وأن بها جامع بمنارة، وأن القرية أوقفها الأمير سيف الدين منجك اليوسفي مدة وزارته مع عدة أوقاف أخرى على جامعه الذي أنشأه خارج باب الوزير عام 751 هـ.
بلقينا التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 41.5% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 2.47% من جملة السكان.
بلقينا السكان
بلغ عدد سكان بلقينا 37,656 نسمة حسب تقدير عام 2018.
دمتنو التاريخ
قرية دمتنو من القرى القديمة، حيث وردت باسم «دمتنو» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «دمتنو» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وردت باسم «دمتنو» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «دمتنو» ضمن قرى مديرية الغربية.
دمتنو التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 46.86% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 2.43% من جملة السكان.
دمتنو السكان
بلغ عدد سكان دمتنو 8389 نسمة حسب تقدير عام 2018.
حي الشعلان (الرياض)
حي الشعلان هو أحد أحياء جنوب الرياض، بالسعودية، وقد تم دمجه مؤخراً مع الحي المجاور له وهو حي الشفا ليلغى رسمياً مسمى حي الشعلان. حاز اسمه نسبة للشيخ محمد بن عبد الله بن عثمان الشعلان ومنشئه من مدينة القصب ويلقب بالشعلاني (توفي في عام 1991م في الرياض)[بحاجة لمصدر]
أندريه فوزنيسينسكي
أندريه أندرييفيتش فوزنيسينسكي (بالروسية: Андре́й Андре́евич Вознесе́нский) شاعر وكاتب سوفيتي روسي، ممثل حركة الستينيين، وهي موجة من المثقفين السوفيت المتميزين أثناء ربيع خروشوف.
يعتبر أندريه فوزنيسينسكي من أكثر كتاب العصر السوفيتي جرأة، وكان يتعرض للنقد من معاصريه، وهدده نيكيتا خروشوف مرة بالترحيل.
قرأ فوزنيسينسكي شعره أمام ملاعب رياضية مليئة بالجمهور، وكان أسلوب إلقائه متميزاً. كان بوريس باسترناك، الذي تلقى جائزة نوبل على روايته الدكتور جيفاغو، أستاذه وملهمه مدة طويلة.
سمي قبل مماته من قبل النقاد والشعب «كلاسيكياً حياً». و«رمز المثقفين السوفيت».
النقل البحري الجزائري
الجزائرية للنقل البحري (بالفرنسية: Algérie Ferries) هي الشركة الوطنية للنقل البحري للمسافرين في الجزائر. تأسست بموجب مرسوم (رقم 87-155) 14 يوليو 1987. تمتلك الشركة 4 سفن هي: الطاسيلي وطارق بن زياد والجزائر والإيروس.
تنظم الشركة رحلات ضمن برنامج خطوطها، من الجزائر إلى فرنسا وإسبانيا. تنطلق سفن النقل من ميناء الجزائر (العاصمة) وبجاية وعنابة وسكيكدة وترسو في موانئ مرسيليا وسيت وطولون أليكانتي وبرشلونة.
النقل البحري الجزائري تاريخها
بقيت محصورة من قبل القوى السياسية في دور رمزي للسيادة الوطنية، كانت هذه الشركة العمومية تحتكر النقل البحري للركاب بين فرنسا والجزائر. بعد الهجرة الكبيرة في سنوات الألفين أثبتت الجزائرية للنقل البحري أن قدراتها غير كافية ما اضطر الجزائر لفتح موانئها أمام منافستها الأوروبية الرئيسية (المؤسسة الوطنية للملاحة كورسيكا المتوسطي)
يتكون أسطول الجزائرية للنقل البحري من ثلاثة عبارات حديثة: الجزائر II، طارق بن زياد وطاسيلي II وهناك طلبية على سفينتين إضافيتين لعام 2012.
النقل البحري الجزائري إستراتيجية التنمية
لتحديث الشركة، باعت الجزائر العبارات القديمة (الجزائر I وطاسيلي I) المتدهورة وسيئة الصيانة واستبدلتها بأخرى حديثة. علاوة على ذلك تبقى المؤسسة غير قادرة على التعامل مع موسم الذروة لدى تقوم باستئجار عبارات (تركية عادة) كل صيف.
النقل البحري الجزائري الموظفون
يعمل 1231 شخص في خدمة الجزائرية للنقل البحري، يتكون الطاقم من 709 شخصا من بينهم 135 ضابطا. وعدد ديه 522 شخصا، بينهم 256 الموجودة في المكتب المسجل. 266 في مختلف الوكالات والمناطق ميناء الجزائر (133 في المنطقة الوسطى، و59 في المنطقة الشرقية و74 في المنطقة الغربية)، وحوالي 21 شخصا واقع في الخارج (فرنسا وإسبانيا).
المؤسسة الوطنية للملاحة كورسيكا المتوسطي
المؤسسة الوطنية للملاحة كورسيكا المتوسطي (بالفرنسية: Société nationale maritime Corse Méditerranée اختصاراً SNCM) هي شركة نقل بحري ذات رأس مال عام وخاص توفر خدمات منتظمة من البر الرئيسى لفرنسا باتجاه كورسيكا وسردينيا والجزائر وتونس.
سرية عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل
سرية عبد الرحمن بن عوف أحد سرايا الرسول، أرسل فيها الصحابي عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل.
سرية عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل عن دومة الجندل
دومة الجندل ويقال دوماء الجندل كلاهما بالضم واختلف العلماء واللغويون في معنى الاسم. قال ابن الفقيه : دومة الجندل من أعمال المدينة سميت بدوم بن إسماعيل بن ابراهيم. وقال الزجاجي والبكري : سميت بدومان بن اسماعيل كان ينزلها.
سرية عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل التاريخ
حدثت السرية خلال شهر شعبان من السنة 6 هجري / 627 م.
سرية عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل أحداث السرية
دعا الرسول عبد الرحمن بن عوف فقال «تجهز فإني باعثك في سرية من يومك هذا، أو من غد إن شاء الله»، ثم أمره أن يسير من الليل إلى دومة الجندل فيدعوهم إلى الإسلام، فقال الرسول لعبد الرحمن «ما خلفك عن أصحابك»، وقد مضى أصحابه في السحر فهم معسكرون بالجرف وكانوا سبعمائة رجل من الصحابة، فقال أحببت يا رسول الله أن يكون آخر عهدي بك وعلي ثياب سفري، وعلى عبد الرحمن بن عوف عمامة قد لفها على رأسه، فدعاه النبي فأقعده بين يديه فنقض عمامته بيده ثم عممه بعمامة سوداء فأرخى بين كتفيه منها ثم قال «هكذا فاعتم يا ابن عوف فإنه أحسن وأعرف»، ثم أمر بلالا أن يدفع إليه اللواء، فدفعه إليه فحمد الله وصلى على نفسه ثم قال «خذه يا ابن عوف، اغزوا جميعاً في سبيل الله».
سرية عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل المعركة
بعد أن أخذ عبد الرحمن بن عوف اللواء، خرج إلى دومة الجندل، حتى لحق أصحابه فسار حتى قدم دومة الجندل، فلما حل بها دعاهم إلى الإسلام فمكث بها ثلاثة أيام يدعوهم إلى الإسلام، وقد كانوا أبوا أول ما قدم يعطونه إلا السيف، فلما كان اليوم الثالث أسلم الأصبغ بن عمرو الكلبي وكان نصرانياً وكان رأسهم، فكتب عبد الرحمن إلى النبي يخبره بذلك وبعث رجلاً من جهينة يقال له رافع بن مكيث الجهني، وكتب يخبر النبي أنه قد أراد أن يتزوج فيهم فكتب إليه النبي أن يتزوج بنت الأصبغ تماضر، فتزوجها عبد الرحمن وبنى بها، ثم أقبل بها، وهي أم أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف.
نادي رياضي حرية وهران
نادي رياضي حرية وهران (بالفرنسية: Club Athlétique Liberté d'Oran) هو نادي كرة قدم جزائري يلعب في ملعب كالو (من اختصار اسم النادي بالفرنسية)، تأسس في حي الدرب بمدينة وهران سنة 1897 وتمّ حله سنة 1962. ويعتبر الفريق أقدم نادي جزائري، عربي وإفريقي قبل نادي أفراح وهران (Club des Joyeusetés d'Oran) الذي تأسس بعده في نفس السنة.
نادي رياضي حرية وهران تاريخ النادي
تأسس النادي في عهد الاستعمار الفرنسي للجزائر سنة 1897 على يد المستوطنين الأوروبيين تحت اسم نادي رياضي وهران وفي سنة 1921، تمّ دمجه مع نادي آخر هو نادي حرية وهران وأخذ بالتالي اسم نادي رياضي حرية وهران وكان النادي يلعب تحت اللونين الأحمر والأبيض. وكان معظم اللاعبين أو جميعهم من الأصول الأوروبية الاستطانية المقيمة في الجزائر.
ولقد تم حل النادي سنة 1962 عنذ استقلال الجزائر مثله مثل العديد من الأندية الاستطانية الأوروبية.
سنبارة التاريخ
قرية سنبارة من القرى القديمة، حيث وردت باسم «سنباره» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «سنباره» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». لما أنشئ مركز بيلا في سنة 1938 فصلت القرية عن مركز المحلة ضمت له، ثم عادت إلى مركز المحلة سنة 1943.
سنبارة التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 43.91% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 1.7% من جملة السكان.
سنبارة السكان
بلغ عدد سكان سنبارة 9230 نسمة حسب تقدير عام 2018.
كفر دمرو
كفر دمرو إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.
كفر دمرو التاريخ
قرية كفر دمرو من القرى القديمة، حيث وردت باسم «ديرب» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «ديرب» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وردت باسم «ديرب» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «ديرب» ضمن قرى مديرية الغربية. غير الاسم إلى كفر دمرو في سنة 1272هـ/1856م نظرًا لمجاورة القرية لقرية دمرو الخمارة.
كفر دمرو التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 51% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 2.27% من جملة السكان.
كفر دمرو السكان
بلغ عدد سكان كفر دمرو 13,929نسمة حسب تقدير عام 2018.
ميت السراج
ميت السراج إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.
ميت السراج التاريخ
قرية ميت السراج من القرى القديمة، حيث وردت باسم «البلخية منية سراج» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «منية سراج الزنار» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية»، الزنار هي كلمة تشير أن القرية من ضواحي المحلة. وردت باسم «منية سراج الزنار» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «ميت سراج البحرية» ضمن قرى مديرية الغربية. اختصر الاسم إلى ميت السراج في سنة 1318هـ/1900م.
ميت السراج التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 45.93% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 1.06% من جملة السكان.
ميت السراج السكان
بلغ عدد سكان ميت السراج 7903 نسمة حسب تقدير عام 2018.
كفر الجنينة القبلي
كفر الجنينة القبلي إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية. أصلها من توابع ديرب هاشم ثم فصلت عنها في تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا.
كفر الجنينة القبلي التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 41.39% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 0.68% من جملة السكان.
كفر الجنينة القبلي السكان
بلغ عدد سكان كفر الجنينة القبلي 10,249 نسمة حسب تقدير عام 2018.
الحوامدية الجديدة
الحوامدية الجديدة إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.
الحوامدية الجديدة السكان
بلغ عدد سكان الحوامدية الجديدة 3,161 نسمة، منهم 1،655 رجل و1،506 امرأة، بحسب الإحصاء الرسمي لعام 2006، ثم أصبح عدد سكانها 5091 نسمة في تقدير 2018.
كفر دخميس
كفر دخميس إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.