hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
المسيحية في قبرص المسيحية في قبرص الشمالية
أشار إحصاء على مستوى الجزيرة في عام 1960 إلى أن عدد القبارصة الأتراك بلغ 102,000 في حين بلغ عدد القبارصة اليونانيون حوالي 450,000 نسمة. في أعقاب الأعمال العدائية بين الطائفتين اليونانية والتركية التي أدت إلى تقسيم قبرص بحكم الأمر الواقع، بدأت هجرة مسيحية واسعة نطاق من قبرص الشمالية نحو قبرص اليونانية، وتم تهجير مئات الآلاف من اليونانيين المسيحيين الأرثوذكس وواجه أولئك الذين لم يتمكنوا من المغادرة القمع. حيث تم إخلاء حوالي 162,000 قبرصي يوناني قسراً من منازلهم وبلداتهم في قبرص الشمالية من قبل القوة الغازية للجيش التركي. وأدى ارتفاع معدل الاغتصاب خلال الغزو التركي لقبرص إلى الإذن المؤقت للإجهاض في قبرص من قبل الكنيسة القبرصية الأرثوذكسية. كما أدَّى الغزو التركي لقبرص إلى تدمير الآثار المسيحية.
المسيحية في قبرص المسيحية في قبرص الشمالية
حاليًا هناك حوالي 644 من القبارصة اليونانيين الأرثوذكس الذين يعيشون في ريزوكارباسو، وقد وافق القبارصة اليونانيون الأرثوذكس في ريزوكارباسو على العيش تحت الإدارة القبرصية التركية، وبقي هؤلاء في قبرص الشمالية حتى بعد الأعمال العدائية في عام 1974. عدد آخر من القبارصة اليونانيين في الشمال اختاروا أن يعيشوا تحت الإدارة القبرصية اليونانية وهربوا إلى قبرص اليونانية؛ وذلك وفقًا لإتفاقية تبادل السكان بين القبارصة الأتراك واليونانيين برعاية الأمم المتحدة في 2 أغسطس 1975. ونتيجة لذلك، أضحت بلدة ريزوكارباسو موطن لأكبر عدد من السكان الناطقين باللغة اليونانية وأكبر تجمع أرثوذكس شرقي في قبرص التركية.
تواجد في شمال قبرص جالية مارونية تاريخيَّة، وقد كان للمورانة وجودًا فاعلًا سياسيًا واقتصاديًا واجتماعيًا ولديهم أنشطة متنوعة وفي مجالات مختلفة، والتي يقتصر عملها في الجزيرة على «الترانزيت» لعدم جواز تعاطي الأجنبي الأعمال التجارية مع القبارصة أو بيع منتجات منهم أو أي سلع تجارية. وفي عام 1960 وصلت أعداد الموارنة في قبرص الشماليَّة إلى حوالي 2,752 نسمة، موزعين على أربعة قرى مارونيَّة.
المسيحية في قبرص المسيحية في قبرص الشمالية
وفقاً لمنظمات حقوقية أصبح وضع الجالية المارونية غير مريح منذ عام 1974 تاريخ سيطرة تركيا على القسم الشمالي من قبرص، حيث بقي قسم قليل في المنطقة الشمالية، في حين نزح 95 في المئة منهم إلى المنطقة الجنوبية أي إلى المنطقة اليونانية والقرى المارونية الأربع التي بقيت هناك هي كورماجيد وايا مارينا وكارباشا واساماردوس ولم يبق فيها الا المسنون، وتُعد قرية كورماجيد مركز الثقافة المارونيَّة في قبرص الشمالية. في عام 1974 كان عدد الموارنة فيها يقارب الألفين لكنه بدأ يتقلص تدريجياً، واليوم لم يبق في قرية كورماجيد الا 125 شخصًا وسبعة عشرة في كارباشا وسبعة في اساماردوس أما في ايامارينا فلم يبق أحد. وتتحدث المجتمعات المارونية في قبرص الشمالية باللهجة العربية القبرصية (العربية القبرصية المارونية) بالإضافة إلى اللغة اليونانية والتركية.
المسيحية في قبرص المسيحية في قبرص الشمالية
يعيش مجتمع صغير من البروتستانت في جمهورية شمال قبرص التركية بحكم الأمر الواقع، إلى جانب الشتات القبرصي التركي. يصل عدد أتباع الكنيسة الأنجليكانية إلى حوالي مائتي شخص ويتواجون في جميع أنحاء شمال قبرص، وهم في معظمهم من القبارصة الأتراك. زعيم المجتمع هو القس كمال باساران. يستخدم الغالبية العظمى من الأنجليكان الأتراك الكنائس الانجليكانية في منطقة كيرينيا جنبًا إلى جنب مع مجتمع المغتربين في الجزيرة. ومع ذلك، في السنوات الأخيرة طالب العديد من القبارصة الأتراك ببناء كنائس خاصة بهم.
على الرغم جو التسامح العام للطائفة البروتستانتية القبرصية التركية المحلية، الا أن أبناء المجتمع البروتستانتي المحلي يواجه في الكثير من الأحيان تهديدات وأحيانًا هجمات على أيدي المستوطنين والقوميين الأتراك. قال القس كمال باساران في مقابلة مع جريدة هافاديس: «إن القبارصة الأتراك الذين ينتمون إلى مختلف الديانات في بلادهم يريدون العيش بحرية وممارسة دياناتهم، فالبروتستانت من القبارصة الأتراك والأتراك البلغار والأتراك من تركيا، يطالبون ببناء كنائس خاصة بهن حيث سيكونون قادرين على ممارسة عبادتهم بحريَّة».
عاش في قبرص الشمالية مجتمع لينوبامباكي (باليونانية: Λινοβάμβακοι) وهو مجتمع كاثوليكي، تعرض للإضطهاد بسبب معتقداتهم خلال الحكم العثماني للجزيرة. وتم إستيعابهم داخل المجتمع التركي القبرصي خلال الحكم البريطاني. أخفى اللينوبامباكي معتقداتهم ومارسوا الشعائر الكاثوليكية بشكل سري. وترك هذا المجتمع آثار ثقافية على المجتمع القبرصي التركي ويظهر ذلك في الأدب والفلكلور القبرصي التركي.
هادية طاجيك
هادية طاجيك (بالنرويجية البوكمول: Hadia Tajik)‏ (مواليد 18 يوليو 1983) هي أول وزيرة مسلمة يتم تعيينها كوزيرة للثقافة في النرويج. نشأت في عائلة باكستانية استقرت في النرويج، حيث عملت في مجال الإعلام حتى أصبحت مستشارة للقضايا الاجتماعية لوزير العمل النرويجي.
هادية طاجيك الحياة الشخصية
ولدت هادية في قرية يورهانسبيند في بمقاطعة روغالاند في غرب النرويج. والدها ساروار طاجيك (مواليد 1947) وأمها صافيا كوزولباش (مواليد 1948) واللذين هاجروا من باكستان في سبعينات القرن العشرين. أنهَتْ دراستها الابتدائية في مدرسة القرية وكانت واحدة من 7 تلاميذ بالمدرسة، ثُم التحقت بمدرسة تاو السفلى بين عامي 1996 - 1998، وفيما بعد مدرسة ستراند الثانوية العليا بين عامي 1998 - 2001.
حَصلت على درجة البكالوريس في الصحافة من جامعة ستافنجر، وبعدها درست حقوق الإنسان من جامعة كينغستن في إنجلترا (2004 - 2005) وحصلت على درجة الماجستير. ثم التحقت بكلية القانون بجامعة أوسلو وحصلت على درجة الماجستير في القانون سنة 2012.
وعلانية
الوعلانية (الاسم العلمي: Commelinaceae) هي فصيلة من النباتات تتبع رتبة الوعلانيات من طائفة أحاديات الفلقة.
مارج هيلجنبرجر
مارج هيلجنبرجر (بالإنجليزية: Marg Helgenberger)‏ مواليد 16 نوفمبر 1958 في نبراسكا، الولايات المتحدة، هي ممثلة أمريكية بدأت مسيرتها الفنية عام 1982. كما أنها من الفائزات بجائزة إيمي.
وعلانانيات
الوعلانانيات أو الكوملينانيات (الاسم العلمي: Commelinidae) هي صنف نباتي يتبع طائفة أحاديات الفلقة من صف الكاسيات البذور.
أليكسا فيغا
أليكسا فيغا (بالإنجليزية: Alexa PenaVega) مواليد 27 أغسطس 1988 في ميامي، الولايات المتحدة، هي ممثلة أمريكية بدأت مسيرتها الفنية عام 1993.
البطولة الاحترافية المغربية 2012–13
البطولة الاحترافية المغربية 2012-2013 (المعروفة تسويقيا بتسمية Botola Pro) هو النسخة السابعة والخمسون البطولة الاحترافية المغربية لكرة القدم، في قسمها الوطني الأول. تنافس خلالها 16 فريقا في مقابلات ذهاب وإياب أسبوعية، تخللتها فترات توقف، بحكم التزامات الأندية والمنتخب المغربي، على المستوى الدولي، أو خلال إجراء منافسات كأس العرش.
نسخة 2012-2013 هي ثاني نسخة للدوري في صيغته الاحترافية، وفاز بها نادي الرجاء الرياضي بمجموع 66 نقطة بفارق أربع نقاط عن وصيف البطل نادي الجيش الملكي. تميز موسم 2012/2013 بتنافسية خاصة، بحكم أن لقب الدوري كان مؤهلا لمنافسات كأس العالم للأندية لكرة القدم 2013 التي أجريت في المغرب.

أهلت البطولة فريقي الرجاء والجيش، المحتلين للمركزين الأول والثاني، لمنافسات عصبة الأبطال الأفريقية 2014، بينما تأهل نادي المغرب الفاسي، الذي حل ثالثا لمسابقة كأس الاتحاد الأفريقي 2014، أما الوداد والمغرب التطواني، اللذان حلا، على التوالي، في الصفين الرابع والخامس، فتأهلا لخوض منافسات كأس الاتحاد العربي للموسم الموالي.
البطولة الاحترافية المغربية 2012–13
أسفر الموسم عن نزول فريقي النادي المكناسي ورجاء بني ملال إلى القسم الثاني.
البطولة الاحترافية المغربية 2012–13 النقل التلفزيوني
حقوق النقل التلفزي للبطولة الاحترافية في ملكية الشركة الوطنية للإذاعة والتلفزة المغربية، حيث جددت ملكيتها، سنة 2010 ، بعد ظفرها بطلب عروض الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم، إلى غاية سنة 2014، بقيمة 404 ملايين درهم.تقوم الشركة بنقل جميع مباريات الدوري، عبر قنواتها التالية:
البطولة الاحترافية المغربية 2012–13 تطور المتذيل حسب الدورات
FUS = نادي الفتح الرياضي
CODM = النادي المكناسي
RBM = نادي الرجاء الملالي
RSB= نادي النهضة البركانية
البطولة الاحترافية المغربية 2012–13 أحداث مميزة
16 مارس 2013: عبد الرزاق حمد الله، الذي كان هدافا للدوري المغربي 2012-2013، إلى حدود الدورة 21، لم يكمل الموسم مع فريقه أولمبيك آسفي، إثر انتقاله لنادي أوليسوند النرويجي وفق صفقة بلغت مليون دولار أمريكي.
وعلانيات
الوعلانيات أو الكوملينيات (الاسم العلمي: Commelinales) هي رتبة نباتية تتبع صنف الوعلانانيات من طائفة الأحاديات الفلقة.
جيليان جاكوبس
جيليان جاكوبس (بالإنجليزية: Gillian Jacobs)(ولدت 19 أكتوبر 1982)هي ممثلة سينما ومسرح أمريكية.
جيليان جاكوبس حياتها
ولدت جيليان جاكوبس في بيتسبرغ بنسلفانيا. جليان من أصول أيرلندية فرنسية.
أليسون بري
أليسون بري (بالإنجليزية: Alison Brie) (ولدت في 29 ديسمبر 1982) هي  ممثلة أمريكية يهودية معروفة بدور آني أديسون في مسلسل مجتمع وترودي كامبل في ماد من كما أنها اشتركت في 2011 في فيلم السلاشر سكريم 4 وفيلم الكوميديا في 2012 The Five-Year Engagement. وأدت صوت ديان في مسلسل الرسوم المتحركة بوجاك هورسمان(Bojack horseman). و دور روث وايلدر في مسلسل GLOW على نتفليكس. و بدورها رشحت لعدة جوائز منها Screen Actors Guild Awards و Golden Globe award لأفضل ممثلة في مسلسل كوميدي او موسيقي.
إضافة إلى ذلك شاركت في عدة أفلام منها فيلم ليغو وكن صلبا (فيلم) والنوم مع أشخاص آخرين.و الفنان الكارثة والساعات الصغيرة.
فهد المطوع
فهد بن محمد بن سليمان المطوع  رجل أعمال ورئيس نادي الرائد السعودي في مدينة بريدة بالسعودية، وهو من مواليد عام 1380هـ، وهو لاعب كرة قدم سابق مثل نادي النصر السعودي في فئاته السنية قبل أن ينتقل إلى مدينة بريدة حيث مقر تواجد والده محمد بن سليمان الذي يعتبر أحد أعيان مدينة بريدة.
فهد المطوع مسيرته
مثل فريق نادي النصر السعودي في فئاته السنية، وانتقل بعدها للعب في فريق نادي الرائد السعودي في مطلع الثمانينات الميلادية وشارك مع الفريق الأول لمدة موسم واحد، وتعرض لإصابة في الركبة ومن ثم قرر السفر إلى الولايات المتحدة الأمريكية لدراسة علوم الإدارة وعلوم الحاسب الآلي.
تحصل على شهادتي البكالوريوس والماجستير في علوم الإدارة وهندسة الحاسب الآلي وعاد إلى السعودية، وبدأ في ممارسة الأعمال التجارية الحرة، وتابع فريقه السابق الرائد عن بعد، حتى موسم 2008، إذ كان فريق الرائد يشارك في دوري المحترفين السعودي بعد صعوده، وضخ في خزينة النادي أكثر من 50 مليون ريال سعودي.
تسلم فهد إدارة النادي في موسم 2009 ولكن الفريق عانى من نتائج سيئة على الرغم من وجود صفقات وانتقالات مهمة، حيث أخفق الفريق بالبقاء في دوري زين السعودي للمحترفين لكنه بقي بعد زيادة فرق الدوري. وحقق الفريق مراكز أفضل في الموسمين التاليين. ومنذ ذلك الوقت وحتى بعد تركه لرئاسة النادي، يعتبر فهد المطوع من أهم الشخصيات القيادية في النادي.
فهد المطوع مسيرته
هو الآن عضو شرفي بنادي التعاون بالسعودية، وتم ترشيحه للعمل في أكثر من جهة رياضية في المملكة مثل اقترابه من الخطوات الأخيرة للترشح لرئاسة نادي النصر أو منصب نائب الرئيس.
في أكتوبر 2017 تم تعيينه رئيسا لنادي الرائد مرة أخرى ولمدة موسم واحد بعد إعفاء رئيس هيئة الرياضة تركي آل الشيخ لإدارة النادي من مناصبهم. ومن ثم تم تجديد رئاسته لموسم آخر.
عبد الرحمن بن عمرو
عبد الرحمن بن عمرو (1933، الرباط) محامي وسياسي وناشط حقوقي مغربي، وهو الكاتب العام لحزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي. انتخب رئيسا لجمعية هيئات المحامين بالمغرب، وهو من مؤسسي الجمعية المغربية لحقوق الإنسان سنة 1979، التي انتخب مرتين رئيسا لها. وهو من المدافعين عن سيادة اللغة العربية في المغرب.
عبد الرحمن بن عمرو مسيرته
حصل على شهادة الإجازة في الحقوق بكلية الحقوق في جامعة القاهرة، انخرط منذ سنوات شبابه الأولى في عدد من الهيئات والمبادرات ذات الطابع الحقوقي، حيث كان من مؤسسي الجمعية المغربية لحقوق الإنسان سنة 1979.
عبد الرحمن بن عمرو مسيرته
وهو محام بهيئة المحامين بالرباط، وفي نطاقها سبق أن تحمل عدة مسؤوليات بمجلسها وانتخب نقيبا بها في أوائل السبعينات. دخل في صفوف حزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، الذي سيتركه سنة 1984، لينشئ مع عدد من رفاقه اليساريين حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي، لتصحيح مسار حزب الاتحاد الاشتراكي حسب اعتقادهم. أصبح الكاتب الوطني للحزب، الذي يتبنى الاشتراكية العلمية. وقد حوكم عبد الرحمن بن عمرو عدة مرات؛ أبرزها سنة 1981 حيث حكم عليه بثلاث سنوات حبسا موقوفة التنفيذ، وسنة 1983 حيث حكم عليه بثلاث سنوات نافذة، وفي نطاق نضاله الحقوقي سبق أن اعتقل وحكم عليه ابتدائيا مع أعضاء من الجمعية المغربية لحقوق الإنسان بثلاثة أشهر نافذة، غير أن محكمة الاستئناف ألغت الحكم ومتعته مع رفاقه بالبراءة. وكان عبد السلام ياسين يتخذ منه رفيقا في سجن لعلو، وناقشا القضايا الخلافية بينهما، ودافع بن عمرو عن الشيخ ياسين عندما كان معتقلاً ومن ثم في إقامته الجبرية، كذلك دافع عن جماعة العدل والإحسان وأعضائها بصفة عامة، وعن المعتقلين السلفيين والإسلاميين.
عبد الرحمان بن عمرو هو مدير مجلة أقلام أحد أولى المجلات التقافية بالمغرب إلى جانب الدكتور محمد عابد الجابري وأحمد السطاتي.
ساهم بمداخلات ودراسات وأبحاث في عدة لقاءات وندوات داخلية ودولية ذات طبيعة سياسية وقانونية وحقوقية.
وهو عضو مسؤول بسكرتارية مجموعة العمل الوطنية لمساندة العراق وفلسطين. تعد مرافعته مرجعا قانونيا للطلبة والباحثين خصوصا القضايا الإدارية التي يترافع فيها ضد الدولة. كان ضمن قائمة المحامين المغاربة الذين رفعوا دعوى قضائية ضد القائد العسكري للمنطقة الجنوبية لإسرائيل، سامي الترجمان، لكونه يحمل جنسية مغربية بجانب جنسيته الإسرائيلية.
سنة 2014 أصدر كتاب تحت عنوان «من أجل ذاكرة عادلة: محطات من حياة المناضل الأستاذ النقيب عبد الرحمن بن عمرو». وهو عبارة عن حوار صحفي سبق نشره على حلقات في جريدة “أخبار اليوم” يسرد محطات من حياته كفاعل سياسي وحقوقي ويقدم شهادة عن مرحلة صعبة من تاريخ المغرب الحديث.
عرقوب سلمون
قرية سورية تابعة لمحافظة طرطوس. في عرقوب سلمون البيوت تبنى بين أغضان الشجر لاتزال قرية «عرقوب سلمون» تعيش حياة بسيطة بمختلف مكوناتها، أساسها أرض خضراء قاسية.
«تبعد قرية «العرقوب» /35/ كم عن مدينة طرطوس وذلك عبر طريق طرطوس – الشيخ بدر ثم طريق فرعي باتجاه قرية الوردية، أما عن الشيخ بدر فتبعد /4/ كم، في حين تبعد عن البحر كخط نظر /17/ كم، وترتفع عن سطح البحر /450/ متراً، في حين يصل عدد سكانها إلى 1000 نسمة.
و العرقوب جزء من تجمع لعدة قرى متجاورة تحيط بها وهي قرى العسلية وبعزرائيل شمالا، ومن الشرق «الوردية، النمرية وبلحين»، في حين تحدها «برمانة رعد» من الجنوب، أما الجهة الغربية فهي عبارة عن أودية عميقة ومتتالية مع مجموعة تلال جبلية باتجاه البحر، ورغم بعد القرية الكبير عن مدينة طرطوس فإنه يمكن مشاهدة أضواء المدينة من جهة الشمال.
فيانويفا دي ترابوكو
بلدية فيانويفا دي ترابوكو (بالإسبانية: Villanueva del Trabuco) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا.
فيانويفا دي ترابوكو الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية فيانويفا دي ترابوكو 5.424 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
يونكيرا الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية يونكيرا 3.181 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
نبوت (عصا)
النبوت أو الشوم، عصا خشبية سميكة مستقيمة تنتهي في الطرف بكتلة مستديرة، ويرجع أصل التسمية إلى كلمة نبا في اللغة الهيروغليفية التي تعني عمودا أو سارية من الخشب، وكانت وحدة لقياس الأطوال عند المصريين القدماء. وتستخدم كذلك في الدفاع عن النفس وفي بعض الممارسات الاستعراضية التقليدية، وقديما كان يستخدمها الفتوات في مصر قديما كسلاح هام في الصراعات بينهم عندما كانوا يحرسون الحارات وبوباتهم ويفرضون الاتاوات واشهرهم زينهم وفتوة الحسينية.
نبوت (عصا) النبوت قديما وحديثا
يعود استخدام النبوت إلى عصر المصريين القدماء الذين ابتدعوها كفن من الفنون القتالية، لتشملها المعابد الفرعونية مثل معبد الكرنك في مدينة الأقصر، حيث تظهر نقوش لأفراد يتدربون على القتال بعصي من نبات البردي.
ارتبط استخدام النبوت خلال العصر الحديث بالنشاط السياسي، كأداة قتال مع المدنيين في مواجهة الاحتلال الأجنبي في معارك الحملة الفرنسية بالدلتا والصعيد. يستخدم النبوت حتى الآن رعاة الماشية الذين يشترون الثيران الضخمة والحيوانات المختلفة. وتستخدم في صعيد مصر كمكمل للزي التقليدي والشخصي المتوارث عبر الازمنة. وتسخدم كذلك في ممارسة مبارزة التحطيب الذي تقارع فيه النبوت بالنبوت وتنتهي بهزيمة من ينفلت النبوت من يده .
ماكس براور
ماكس يوليوس فريدريش براور (بالألمانية: Max Julius Friedrich Brauer)؛ (3 سبتمبر 1887,أوتينسين - فبراير 1973, هامبورغ) وهو سياسي ألماني ينتمي إلى الحزب الديمقراطي الاجتماعي(SPD). شغل براور منصب عمدة مدينة هامبورغ مرتين (22 نوفمبر 1946 - 2 ديسمبر 1953) ,(4 ديسمبر 1957 - 31 ديسمبر 1960).
أبانتو الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية أبانتو 130 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
أثيريد
بلدية السراط أو (نقحرة: أثيريد) (بالإسبانية: Acered) هي بلدية تقع في مقاطعة سرقسطة التابعة لمنطقة أرَغون شمال شرق إسبانيا.
أثيريد الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية السراط 198 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
أغون الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية أغون 164 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
أغوارون الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية أغوارون 873 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
جوزيبي فريليني
جوزيبي فريليني 1800- 1870 م هو طبيب إيطالي من بولونيا، تحول إلى مستكشفٍ وعالم آثار، واشتهر دولياً لقيامه بتحطيم ما يزيد عن 40 هرماً في السودان ومصر. في حدود عام 1820 م.
خدم كجراح مرافقٍ للجيش المصري إبَّان الغزو التركي للسودان، وفي حين استقرت القوات في الخرطوم وسنار شدَّ هو الرّحال إلى مروي والنقعة ونوري بحثاً عن الكنوز، وقام بتفجير العديد من الأهرامات حتى وجد مخبأً واحداً فقط من الذهب والمجوهرات الكوشية، التي اتضح لاحقاً أنها تخصُّ الملكة أماني شكتو، وسارع إلى عرضها علي المتاحف الأوربية في ميونخ وبرلين، ولكن المتاحف رفضت اعتبار هذه المجوهرات آثاراً لدقَّة صنعها وجمالها الفائق ولعدم تصديقهم أنَّ هذه الجودة يمكن أن تكون صنعت في أفريقيا، وبعد فترةٍ تم شرائها منه.
وإن كان السودانيون لم يوثّقوا الجرائم التي قام بها جوزيبي فريليني، لكن وفقاً للروائي الأمريكي بول ثيروكس فإنَّ فريليني قام بنسف الأهرامات بالديناميت من القمم، ممَّا شوَّهها وأفقدها لوحاتها الجمالية وطمس أسرارها. من أبرز الآثار التي تركها فريليني هو تجريف الهرم رقم 6 «هرم الملكة النوبية أماني شكتو».
أغيلون الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية أغيلون 258 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
أينثون الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية ألاخار أينثون 1.245 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
باكزه أمين خاكي
باكزه أمين خاكي شاعرة عراقية ولدت في بغداد (1936 - 2003 م) من أبوين عربيين وينحدر والدها من قبيلة ربيعة العربية[بحاجة لمصدر]. تعلمت تعليما نظاميًا في بغداد، وواصلت تعليمها حتى التحقت بالمدرسة الثانوية في مدينة كركوك بصحبة والدها الضابط في الجيش العراقي وتخرجت فيها، مما أهلها للالتحاق بكلية الآداب في جامعة بغداد (1950).
حصلت على ليسانس الآداب قسم اللغة العربية- جامعة بغداد. حصلت على الدبلوم العالي في تنمية المجتمع في المركز الدولي بسرس الليان - مصر.
اشتركت في عديد من التظاهرات الوطنية وتعرضت للمحاكمة والاعتقال قبل ثورة تموز. اشتركت في معركة الجسر وأصيبت وكتبت عنها الصحافة العراقية تحت عناوين (فتاة الجسر) قبل ثورة تموز.
اكتسبت الجنسية المصرية بالزواج من المهندس / سمير عثمان خريبه (الخبير الدولي بالأمم المتحدة) واقيمت في القاهرة ولها أربعة أنجال (ثلاث بنات الأولى دكتورة، والثانية اثرية، والثالثة محاسبه وولد المستشار / سليمان سمير عثمان خريبه).
نشرت لها معظم الصحف العراقية والكويتية والأهرام المصرية والنيابة العامة المصرية.
باكزه أمين خاكي مشاركات وأوسمة
حصلت على وسام الماجدة للإبداع الشعري من الاتحاد النسائي العراقي في مؤتمر القوى الشعبية العربية سنة 2002.
باكزه أمين خاكي الإنتاج الشعري
لها قصائد في كتاب «معجم الشعراء»، وكتاب «المرأة العراقية المعاصرة»، وكتاب «شعراء بغداد»، ولها قصائد نشرتها صحف ومجلات عصرها في العراق منها: «حدثيني» - مجلة أهل النفط - مايو 1953، و«حياتي» - مجلة الرسالة الجديدة - س2 - مايو 1953، و«الربع الحزين» - الرسالة الجديدة - ع1 - س1 - نوفمبر 1953، و«أحاديث صيف» - الرسالة الجديدة - ع3 - س1 - يناير 1954، و«أسطورة الدير» - الرسالة الجديدة - ع5 - س1 - مارس 1954، و«يا قلب» - الرسالة الجديدة - ع6 - س1 - أبريل 1954، و«حذر» - مجلة أهل النفط - ع66 - س6 - ديسمبر وفبراير 1956، ولها ديوان (أو مجموعة شعرية) بعنوان «الساقية» - (مخطوط) وتشير بعض المصادر إلى وجود جموعتين
أخريين بعنوان: غدا نلتقي - وألف ليلة وليلة.
باكزه أمين خاكي من آخر قصائدها
من آخر قصائد الشاعرة باكزة أمين خاكي
العراقية /المصرية
أجحافل الأقزام داست في حقولك يا عراق... بلا حذر
وتوسدت عذراء بغداد الحطام.... أنينها هز الحجر
وصراخ أطفال الرياض تحرقت أجسادهم تحت اللهيب المستعر
ونظرت في كل الوجوه لعلني أحظى بشيء للنبي المنتظر
امسح جراح البائسين..أنـر دروب العز.. والمجد الأغر
كم للفوارس كبوة رغم البسالة... وقعها لا يغتفر
من قال عاصمة الرشيد استسلمت للغاصبين... فقد كفر
ألادرين الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية ألادرين 67 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
نادي الأنوار
نادي الأنوار الرياضي السعودي هو أحد أندية الدرجة الأولى  بحوطة بني تميم .
تأهل نادي الأنوار لدوري الدرجة الأولى السعودي (دوري يلو) بعد فوزه على نادي الجيل بنتيجة 3/1 (بركلات الترجيح) ،ويعد تأهله لدوري الدرجة الأولى الأول في تاريخه.
نادي الأنوار تشكيلة الفريق الحالية
ملاحظة: تشير الأعلام إلى المنتخب بحسب قواعد الأهلية المعتمدة من قبل الفيفا؛ تنطبق بعض الاستثناءات المحدودة. وقد يحمل اللاعبون أكثر من جنسية لا تعترف بها الفيفا.
ألاغون
بلدية الغلون (بالإسبانية: Alagón) هي بلدية تقع في مقاطعة سرقسطة التابعة لمنطقة أراغون شمال شرق إسبانيا.
ألاغون الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية الغلون 7.112 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
لودلين
يعتبر لودلين (بالإنجليزية: LOADLIN)‏ أحد برمجيات الإقلاع أو مدير إقلاع مخصص لإقلاع أنظمة التشغيل التي تعتمد على نواة لينكس. ويعمل لودلين على أنظمة التشغيل دوس (DOS) وويندوز (95، 98، م.ي فقط) ويقوم لودلين بتحميل لينكس واستبدال أنظمة التشغيل دوس وويندوز دون القيام بأي تغيير في ملفات هذه الأنظمة.
وتستطيع أنظمة التشغيل دوس وويندوز القيام بقراءة الملفات الرئيسية لكل من لودلين ولينكس، لأن ملفاتهما تعتبر ملفات عادية قابلة للقراءة على أنظمة مايكروسوفت الآنفة الذكر. ويقوم لودلين بتحميل نظام التشغيل لينكس بالإضافة إلى العديد من معلمات التخصيص على الذاكرة الرئيسية لجهاز الحاسوب من ملف التحميل الخاص بلينكس بعد ذلك يقوم نظام لينكس بقراءة معلمات التخصيص المحمولة على الذاكرة الرئيسية ومن ثم يقوم بنقل السيطرة والتحكم لنظام لينكس فيصبح الجهاز مدار بالنظام الجديد بدلاً من الدوس أو الويندوز.
لودلين
يستطيع المستخدم أيضاً تخصيص جزء من الذاكرة الرئيسية لجهاز الحاسوب لتكون هي مكان إقامة نواة لينكس في النظام، وذلك قبل تحميل لينكس في الذاكرة الرئيسية. ويقوم لودلين أيضاً بتمرير المعلومات الخاصة بهذا الجزء من الذاكرة إلى لينكس بالإضافة إلى العناوين المرمزة لهذا الجزء من الذاكرة الرئيسية، وغالباً ما يقوم لينكس بتعليق المسار الجذري للنظام في مكان معين من القرص الصلب بوازع من البرامج الإقلاعية في لودلين.
يعمل لودلين كبرنامج منفصل، ولا يقوم بتعديل ملفات سجل الإقلاع الرئيسي (MBR). وعادة ما يكون ذلك مفيداً خصوصاً في حالة وجود أي شكوك أو مخاوف من تعديل أي ملف خاص بسجل الإقلاع الرئيسي، مما قد يؤدي إلى تخريب في نظام الإقلاع ينتج عنه عدم القدرة على إقلاع أي نظام منصوب على الجهاز. نضيف على ذلك أنه وبسبب هيكلية برمجية لودلين فإنه فقط يعمل مع أنظمة التشغيل المبنية على نظام دوس ولا يعمل على الأنظمة المبنية على نظام ن.ت (NT).
النصب التذكاري الماسوني القومي لجورج واشنطن
النصب التذكاري الماسوني القومي لجورج واشنطن هو عبارة عن مبنى ماسوني قابع في أليكساندريا، بفرجينيا، وبالقرب من واشنطن العاصمة العاصمة. يعتبر المبنى تذكيراً لأول رئيس أمريكي للولايات المتحدة و للماسوني جورج واشنطن مؤسس الدولة. تم بناء هذا المبنى على طراز حديث لمنارة الإسكندرية القديمة، بمصر.
مرزوق الشويكي
الشيخ مرزوق بن محمد بن عبد الله بن محمد بن حسين بن محمد الشويكي.أخوه الشيخ محمد علي الشويكي هاجر من القطيف و نزل في مدينة الفلاحية سنة ١٢٥٣ه.ق. وله من الاولاد الشيخ أحمد والشيخ عبدالله والشيخ سلمان كان عالماً فقيهاً مجتهداً توفي في الفلاحية سنة١٢٨٠ه.ق ودفن في النجف الأشرف. الشيخ مرزوق رجل دين وفقيه شيعي قطيفي أصل أسرته من قرية النعيم البحرانية، وأول من هاجر إلى القطيف هو جدهم محمد بن حسين فسكن قرية الشويكة القطيفية، إلا أن محمد (والد مرزوق المُتَرجَمْ) عاد إلى البحرين وسكن قرية الشاخورة، ثم انتقل منها في وقت لاحق إلى قرية أبو صيبع المجاورة. وقد كانت ولادة الشويكي في الشويكة على ما يظهر من عبارة أستاذه حسين العصفور في إجازته له حيث وصفه قائلاً: ”الشويكي مولداً والنعيمي البحراني أصلاً والإصبعي مسكناً“.
مرزوق الشويكي أساتذته
وكان بداية تتلمذه على حسين العصفور في سنة 1208 هـ، وهو آخر مشايخه وأساتذته، وقد بقي المترجم ووالده ملازمين للعصفور مديمين على كتابة ما يمليه عليهما من مصنفاته، وقد قال الشويكي في كتابه الدرّة البهية ما نصّه: ”وكنت من سنة 1208 هـ إلى سنة 1214 ملازماً لخدمة شيخي وأستاذي، ومن عليه في جميع الأمور اعتمادي الشيخ المرأ من الرين، شيخ الكل في الكل ونور العين، الشيخ حسين بن الشيخ محمد بن الشيخ أحمد الشهير بابن عصفور، بإملائه علي ما لذّ تصنيفه، حيث كان والدي ملازماً له من قبل، وكنت إذا غبتُ حضر أبي، فكنت معه ألتقط منه درر الأحكام وأنظمها، وأسلكها في نظام عقد خاطري أي نظام، ملازماً لمجلسه الشريف“. ويظهر من بعض عبارات العصفور أن للشويكي مكانة خاصة عنده لدرجة أنه ألف موسوعته الأنوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع لأجله.
مرزوق الشويكي إجازاته
صدرت من حسين العصفور لتلميذه الشويكي عدّة إجازات، منها:
مرزوق الشويكي مؤلفاته وشعره
لم تذكر المصادر من مؤلفاته وكتبه إلا الدُرّة البهية الذي لا يزال مخطوطاً وهو في طور التحقيق تمهيداً لطبعه، وقد رتبه - على ما حكاه آغا بزرگ الطهراني - على مقدمة في بيان الفرقة الناجية وفضل العلماء والشيعة، وعشرة فصول أولها في من مات بعد الثلاثمائة من الهجرة والعاشر في من مات بعد الألف والمائتين، وقد فرغ منه سنة 1214 هـ. وتوجد للشويكي أشعار عديدة غير مجموعة في ديوان، وقد أورد محمد علي التاجر في المنتظم بعض أشعاره، وهذه مقطوعة شعرية كتبها تقريضاً لكتاب أستاذه الأنوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع وهي موجودة بخطّه على المجلد السابع منه، ويقول فيها:
مرزوق الشويكي وفاته
لم تذكر المصادر تاريخ وفاة الشويكي، وكل ما في المصادر هو تواريخ انتهائه من نسخ بعض الكتب، وأغلب النسخ الموجودة يرجع تاريخها إلى عصر شيخه العصفور، أي سنة 1216 هـ أو ما قبلها، ولكن توجد بخطه نسخة من المجلد السادس من كتاب السوانح النظرية في شرح البداية الحُرّية، وقد فرغ من نسخها في الرابع من شهر رمضان 1254 هـ، وهذا يقتضي حياته إلى تلك السنة وربما عاش إلى ما بعد ذلك.
جيرالد ماسي
جيرالد ماسي (بالإنجليزية: Gerald Massey)‏ (29 مايو 1828 -29 أكتوبر 1907) شاعر والمؤلف والمحاضر إنجليزي وعالم المصريات ، ولد بالقرب من ترينغ ، هيرتفوردشاير في انكلترا. المعروف في مسقط رأسه بأنه «شاعر ترينغ»، سمعة هذا الرجل الإشتثنائية تستند أكثر إلى على قدرته الفريدة للجمع بين الأرتباطات الثقافات التاريخية في شعره، الذي يعود أساسا من الجزء الأول من حياته.