hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عرجون (حمص) التاريخ
يظهر في أراضيها بضعة تلال لقرى مندثرة يرجع تاريخ بعضها إلى العصر الحجري.
ربط باحثون درسوا الكتاب المقدس خلال القرن التاسع عشر الموقع الذي تقع فيه قرية عرجون بموقع أرغانا، الذي خاض فيه ملك الإمبراطورية الآشورية الحديثة، شلمنصر الثاني، معركة قرقور ضد جيش بن هدد الثاني سنة 854 ق م. أمَّا مصادر أخرى فتصرُّ على أن أرغانا تقع شمال مدينة حماة الحديثة. وقد عثر على علامة مسافة رومانية قديمة في القرية، ما يدل على أنها كانت تقع على طريق روماني. فأحد الطریقان اللذان يقودان من أوميس (حمص) إلى هليوبوليس (بعلبك) كان يُخدِّم قرى الضفة الشرقية لبحيرة حمص ويتجه عبر عرجون نحو تل النبي مَنْد، أي لاوديقية لبنان، ثم يتجه جنوبًا ليعبر مرة ثانية نهر الأُرنط عند رِبلَة، وهي طريق رومانية كما يُثبِت ذلك عمود الأميال الذي اُكتشِف في عرجون.
خلال زيارته لسوريا في أوائل القرن التاسع عشر، وصف الكاتب البريطاني جيمس سلك بكنغهام عرجون بالقرية الصغيرة الممتدة أسفل تَلّ اصطناعي يعتليه قبر أحد الشيوخ، وتحيط به بعض المباني.
عرجون (حمص) التاريخ
إبَّان فترة الحكم العثماني، كانت عرجون إحدى القرى التابعة لمديرية القصير في قائمقامية حمص حتى عام 1918، ومن ثم أصبحت تتبع للواء القصير خلال فترة الانتداب الفرنسي على سوريا.
مع اندلاع الثورة السورية، انخرط أهالي عرجون في الحراك الشعبي المناهض لحكم عائلة الأسد، ما جعلهم عرضة لإجراءات عقابية متكررة من قبل النظام، فشملت فرض الحصار على القرية في أكثر من مناسبة. وقد خرجت عرجون عن سيطرة قوات الأسد خلال المعارك التي شهدتها منطقة القصير،
ففي يوم 29 آذار (مارس) عام 2012، شنَّت كتائب الفاروق هجومًا على حاجز عرجون وسيطرت عليه ودمرت دبّابة داخله. في يوم 14 (كانون الثاني) يناير عام 2013، قُتل الطفلين عمر طعان عوض وإسماعيل إبراهيم الخضر إثر قصف بقذيفة هاون نفّذته قوات الأسد على عرجون من حاحز تل النبي مندو.
وقد أسفرت المعارك بين عام 2012 وعام 2013 عن تقدم الفصائل الثورية وسيطرتها على عدد من قرى المنطقة. إلا أن قوات نظام الأسد أعادت فرض سيطرتها على القرية عقب الحملة العسكرية الواسعة التي شنتها على مدينة القصير ومحيطها، بمساندة من الشبيحة العلويين ومليشيات حزب الله.
عرجون (حمص) الجغرافيا
تقع عرجون في حوض العاصي الأعلى على أرض منبسطة، قليلة التموّج، وتربتها الواقعة بجوار العاصي غرينية طموية رمادية اللون، في حين تكون بُنّيّة مُحَمَّرة شرقًا.
عرجون (حمص) الاقتصاد
كان يعمل الكثير من سكانها في الزراعة المروية من أقنية العاصي وبالضخ من الآبار، وينتجون محاصيل مثل الشوندر السكري، والبطاطا، والجزر، واللفت، ويزرعون الحبوب بعلًا. كما عمل بعض الأهالي في تربية الحيوان مثل الأغنام والأبقار.
شبنم جنوبي
شبنم (الاسم العلمي: Casuarius casuarius) هو نوع من الطيور يتبع جنس الشبنم من فصيلة الشبنميةموقع زيبكودزو شبنم جنوبي  تاريخ الولوج 16 ديسمبر 2012 [وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 22 أغسطس 2014 على موقع واي باك مشين. .
شبنم جنوبي من خصائصه
طائر الشبنم الجنوبي ضخم الجسم لا يستطيع الطيران ويشبه النعامة. يعتبر ثاني أكبر طائر في العالم بعد النعامة، حيث قد يبلغ وزنه ما يقرب من 60 كيلوجراما. وينمو في بعض الأحيان ليصبح أطول من الإنسان البالغ. يملك 3 مخالب قوية في كل قدمأ يبلغ طول أطولها 13 سم. يتغذى عادة على الفاكهة والحشرات والضفادع والحيوانات الصغيرة وفطريات عيش الغراب.
تعتبر طيور الشبنم أخطر طيور العالم حيث أنها تقدر علي توجيه ضربات قاتلة فوراً. ويعتبر ديناصورا معاصرا وبقي على الحياة.
شبنم جنوبي معيشته
يسمى الشبنم الجنوبي في اللغات الأخرى أيضا «كاصور»  Kasaur نسبة إلى الديناصورات. يبحث الذكر منه على حفرة مناسبة في الأرض لبناء العش وتكون مختفية بين الأعشاب والأشجار، ويبطنها بأوراق الشجر والحشائش. واما الأنثى فتجدها واقفة بجواره لا تفعل شيئا؛ وهي أكبر جسما وأثقل وزنا من الذكر. وبعد وضعها البيض فهي تختفي. ويراعي الذكر البيض بعد ذلك حتى يفقس. ثم يقوم الذكر كذلك بتربية الصغار حتى سن 9 أشهر.
يتعلم الصغار من أبيهم ما يحتاجونة في معيشهم. وخلال تلك الفترة فمن المستحسن الحذر وعدم الاقتراب من هذا الطائر وابنائه، فهو يهجم على المقترب بشدة، مثلما نتخيله عن الديناصورات.
يعتبر الكاصور أخطر الطيور على الأرض. وله مخلب كبير حاد في كل رجل يستخدمها في الاعتداء علي من يثيره أو يهدده. وربما تسببت ضربة منه في موت الإنسان. وكان آخر هجوم من الشبنم الجنوبي على إنسان في عام 1926 وأدى إلى الموت - ويعتقد العلماء أن الشبنم كان يدافع عن نفسه. وهو يأكل الفاكهة واللوز وعيش الغراب والحشرات. كما من الممكن أن يأكل صغار الطيور والبيض. وإذا أكل الموز فهو يلتهم الموزة مرة واحدة بقشرتها.
شبنم جنوبي معيشته
الخنزير الوحشي يهدد حياة الشبنم الجنوبي فهو يعبث في الأعشاش ويأكل البيض. كما أن الطرق التي تأخذ طريقها بين الغابات تهدد حياته، حيث يتسبب في اصتدامات مهلكه. لهذا تدعو جمعية رعاية الحيوان في أستراليا سائقي السيارات إلى خفض سرعهم والاحتراس. ويعلقون على ناحيتي الطريق لافتات تقول: حافظوا على ديناصورات الغابات الأسترالية".
شبنم شمالي
شبنم شمالي (الاسم العلمي: Casuarius unappendiculatus) هو نوع من الطيور يتبع جنس الشبنم من فصيلة الشبنمية.
شبنم قزم
شبنم قزم (الاسم العلمي: Casuarius bennetti) هو نوع من الطيور يتبع جنس الشبنم من فصيلة الشبنمية.
قائمة أنواع العرقون
يوجد عدة أنواع من جنس العرقون:
عرقون قطبي
عرقون قطبي (الاسم العلمي:Euphrasia arctica) هي نوع نباتي يتبع جنس العرقون من الفصيلة الجعفيلية.
عرقون إسفيني
عرقون إسفيني (الاسم العلمي:Euphrasia cuneata) هو نوع غير مؤكد من النباتات يتبع جنس العرقون من الفصيلة الهالوكية. تم وصف هذا النوع من النبات علمياً لأول مرة من قبل يوهان غورغ فورستر سنة 1786.
عرقون إيراني
عرقون إيراني (الاسم العلمي:Euphrasia iranica) هي نوع نباتي يتبع جنس العرقون من الفصيلة الجعفيلية.
عرقون أبيض
عرقون أبيض (الاسم العلمي:Euphrasia alba) هو نوع غير مؤكد من النباتات يتبع جنس العرقون من الفصيلة الهالوكية. تم وصف هذا النوع من النبات علمياً لأول مرة من قبل فرنسيس وتيار بينل سنة 1943.
زيتا (حمص)
زيتا قرية تابعة لمنطقة القصير في محافظة حمص. تقع غرب مدينة حمص.
تتميز قرية زيتا المعروفة بقرية زيتا الغربية بموقعها الحدودي الجغرافي، حيث أنها تقع ضمن الحدود الجغرافية التابعة للأراضي السورية بينما سكانها يحملون الجنسية اللبنانية.
زيتا (حمص) أهم معالمها
تعد مغارة زيتا المكتشفة في عام 1995 بمنطقة القصير بحمص معلماً سياحياً مجهولاً للكثير من الناس ومفتقراً للكثير من الخدمات السياحية والخدمية. تم اكتشاف المغارة عن طريق الصدفة في عام 1995 نتيجة أعمال الحفريات التي كانت تقوم بها إحدى الشركات الإنشائية في المنطقة للحصول على الحجارة والصخور اللازمة لبناء جسم سد زيتا، وهذه المغارة مشابهة تماماً لمغارة جعيتا في لبنان من حيث شكل الصواعد والنوازل وهي تمتد نحو الداخل لمسافة 150 م بمناظر رائعة من الصواعد والنوازل والأحجار ذات الأشكال الفريدة وتعود لحوالي 80 مليون سنة قبل الميلاد بينما مغارة «جعيتا» في لبنان تعود لفترة 20 مليون سنة وذلك حسب تقرير الدراسة الجيوفيزيائية وتقرير مدى حالة الأمان اللذين قامت بوضعهما الهيئة العامة للاستشعار عن بعد.
زيتا (حمص) أهم معالمها
وبعد اكتشافها طلبت محافظة حمص من جامعة حمص تشكيل لجنة لدراسة وضع المغارة وإعداد دراسة حول إمكانية استثمارها وتأمين المسارات الآمنة داخلها وذلك بالتعاون مع الهيئة العامة للاستشعار عن بعد ومديرية سياحة حمص قامت بعدها الجامعة بتكليف وحدة العمارة والإنشاء بكلية الهندسة المعمارية بمتابعة الموضوع كما تم تشكيل لجنة فنية من قبل محافظة حمص تضم ممثلا عن مديرية السياحة والآثار والمكتب الفني في المحافظة مهمته التعاون مع الوحدة للكشف على مغارة زيتا وبيان إمكانية ترميمها وتأهيلها سياحيا والإجراءات الفنية والإدارية الواجب اتخاذها.
تتألف مغارة زيتا من ثلاثة أقسام الأول مهدم تماماً والقسم الثاني نصف مهدم ويحوي على دلالات واضحة للصواعد والنوازل أما القسم الثالث فهو القسم السفلي ويحتوي على بركة في الأسفل وهو بوضع جيد ولا يزال يحتفظ بكافة معالمه من الصواعد والنوازل.
وتحتاج المغارة إلى تقييم ودراسة الفراغات الداخلية لها من حيث الحجم وتوضع التكوينات الطبيعية كالصواعد والنوازل كما يجب دراسة خط سير الحركة الداخلية بما يحقق الاستعراض الكامل لجميع النقاط الجمالية للمغارة والقيام بدراسة تدعيمية للمسارات والجدران والسقف بما يتناسب مع الطبيعة السياحية للمغارة ووضع دراسة للإضاءة الداخلية أحدث الطرق من حيث نوعها وتوضعها بما يتناسب مع مكامن الجمال في المغارة إضافة إلى حاجة المغارة إلى تسويقها سياحياً وتخديمها طرقياً لتسهيل وصول السياح إليها.
عرقون أصفر
عرقون أصفر (الاسم العلمي:Euphrasia flavicans) هو نوع من النباتات يتبع جنس العرقون من الفصيلة الهالوكية. تم وصف هذا النوع من النبات علمياً لأول مرة من قبل رودولف أماندوس فيليبي.
عرقون ألبي
عرقون ألبي (الاسم العلمي: Euphrasia alpina) هي نوع نباتي يتبع جنس العرقون من الفصيلة الجعفيلية.
عرقون بوتاني
عرقون بوتاني (الاسم العلمي:Euphrasia bhutanica) هي نوع نباتي يتبع جنس العرقون من الفصيلة الجعفيلية.
عرقون ثلاثي الأقسام
عرقون ثلاثي الأقسام (الاسم العلمي:Euphrasia trifida) هي نوع نباتي يتبع جنس العرقون من الفصيلة الجعفيلية.
عرقون جنوبي
عرقون جنوبي (الاسم العلمي:Euphrasia australis) هي نوع نباتي يتبع جنس العرقون من الفصيلة الجعفيلية.   سمي هذا النوع بالجنوبي (باللاتينية: australis) نسبة إلى النصف الجنوبي للكرة الأرضية.
عرقون خشن
عرقون خشن (الاسم العلمي:Euphrasia scabra) هي نوع نباتي يتبع جنس العرقون من الفصيلة الجعفيلية.
عرقون خمري
عرقون خمري (الاسم العلمي:Euphrasia vinacea) هي نوع نباتي يتبع جنس العرقون من الفصيلة الجعفيلية.
نوازل بلورية
النّوازل البلّوريّة هي نوازل رفيعة تمثّل أنابيب طبيعيّة تشكّلت من ترسّبات الكالسيت الّتي يحملها معه الماء المترشّح. موقع تواجدها الطّبيعيّ هو الكهوف والمغارات.
نوازل بلورية التّشكّل والتّطوّر
تتشكّل النّوازل البلّوريّة كبقيّة النّوازل : فعندما يبدأ الماء الحمضيّ بالتّقاطر عبر الشّقوق في الطّبقات الرّسوبيّة حاملا معه التّرسّبات من الكالسيت، يترك وراءه هذه التّرسّبات ممّا يتسبّب في بداية ظهور هذا النّوع من النّوازل.تتشكّل في البداية قنوات رفيعة يبقى الماء يمرّ عبرها، وعبر آلاف السّنين يزيد طولها بفعل نفس التّرسّبات الّتي شكّلتها، حتّى أنّها يمكن أن تصل إلى ديسيمترات عديدة ممّا يجعل لها منظرا أخّإذا، لكنّها تبقى دائما هشّة قابلة للكسر حتّى بفعل هبّة ريح في بعض الحالات، أو بفعل وزنها ذاته !يمكن لهذه القنوات أن تنسدّ بفعل الموادّ الّتي ترد في التّرسّبات، أو بصفة أكبر بفعل المتغيّرات الخارجيّة (فيضانات مثلا). عندئذ يحوّل الماء وجهته بعد أن تعذّر عليه المرور عبد القناة المركزيّة، فيبقى يحوم حول غلاف النّازلة البلّوريّة إلى أن يجد طريقا يكمل عبره رحلته في سقف الكهف أو جدرانه، وبذلك، يتحوّل تخلّي الماء عن التّرسّبات العالقة فيه إلى خارج النّازلة البلّوريّة، وهو ما يحوّلها إلى نازلة عاديّة.
نوازل بلورية نوازل بلّوريّة استثنائيّة
توجد في العالم عديد الكهوف الّتي نرى فيها نوازل بلّوريّة مذهلة. ففي أوروبا مثلا يبلغ طول النّوازل البلّوريّة الأطول المكتشفة إلى الآن 4.3 م وذلك في مغارات فالورب في سويسرا.
في العالم العربيّ، توجد العديد منها كذلك، وأطولها في مغارة عين الذّهب في تونس، إذ يتراوح طول النّوازل البلّوريّة الأقصى بها بين 4.6 و5 م.
إحصائيات المستخدمين الناطقين باللغة العربية على الإنترنت
احصائيات للناطقين باللغة العربية في الإنترنت:-
شهِد الإنترنت ازديادًا ملحوظًا في أعداد الناطقين باللغة العربية، فكان عدد الناطقين باللغة العربية في الإنترنت قد بلغ في 31 مايو 2011 نحو
65,4 مليون مستخدم  وبلغت نسبة نمو العرب في الإنترنت بين عامي 2000-2011 نحو 2,501.2% وهذه نسبة نمو كبيرة وأسرع من نسبة نمو الناطقين باللغة الصينية والإنجليزية والروسية والبرتغالية وجميع اللغات الأخرى. هذا ما جعل اللغة العربية من بين أكثر عشر لغات انتشارًا في عالم الإنترنت. أما الآن فقد ارتفع عدد مستخدمي الإنترنت في المنطقة العربية ليبلغ حسب آخر احصائية بتاريخ 31 ديسمبر 2017  بين حوالي 164,037,259 و 174 مليون مستخدم.
أتت اللغة العربية في المرتبة الرابعة على حسب عدد مستخدمي الإنترنت الناطقين بها خلف اللغة الاسبانية، الصينية، والإنجليزية، حيث تتقدم اللغة العربية بذلك على باقي اللغات، مثل اللغة الألمانية والفرنسية والروسية والبرتغالية.
راغب مصطفى غلوش
راغب مصطفى غلوش (5 يوليو 1938 - 4 فبراير 2016)، قارئ قرآن مصري، وأحد أعلام القراء البارزين، من مواليد قرية برما، مدينة طنطا، محافظة الغربية.
راغب مصطفى غلوش نشأته
ولد الشيخ راغب في يوم 5 يوليو 1938م بقرية برما، مدينة طنطا، محافظة الغربية، أراد والده أن يلحقه بالتعليم الأساسي ليكون موظفاً كبيراً، كما واظب على الذهاب إلى الكُتاب بعد انتهاء اليوم الدراسي.
أتم حفظ القرآن الكريم قبل سن العاشرة، ثم اتجه إلى طنطا ليأخذ التجويد والأحكام على يد الشيخ عبد الغني الشرقاوى، ابن قريته برما.
راغب مصطفى غلوش بداياته مع القرآن
في الرابعة عشرة من عمره ذاع صيته بالقرى المجاورة، حتى وصل مدينة طنطا، فتوالت إليه الدعوات من القرى والمدن القريبة من قريته، للقراءة في شهر رمضان عام 1953م بقرية محلة القصب بمحافظة كفر الشيخ،[بحاجة لمصدر] وكان عمره: (15 سنة)، وكانت المهمة شديدة الصعوبة في البداية وسط منافسة من تربّعوا على عرش التلاوة في هذه البقعة بوسط الدلتا والوجه البحري عامة، ومحافظة الغربية خاصة، والتي نشأ فيها الشيخ راغب في ظل وجود الشيخ مصطفى إسماعيل، والشيخ محمود خليل الحصري، وكلاهما نشأ في إحدى قرى طنطا، والتي إحدى قراها قرية برما منشأ الشيخ راغب.
راغب مصطفى غلوش بداياته مع القرآن
اتجه الشيخ راغب إلى قبلة العلم القرآني بمدينة طنطا، فالتحق بمعهد القراءات بالمسجد الأحمدي، وتوّلاه بالرعاية الشيخ إبراهيم الطبليهي، وفي ذلك يقول الشيخ راغب: «ووفقت لأن أجعل من وجود الشيخ مصطفى إسماعيل بمنطقتنا دافعاً ومثلاً أعلى فحاولت تقليده واتجهت إلى مدينة طنطا باحثاً عن عالم قراءات فوجهني أحد المعارف إلى رجل بالمعهد الأحمدي اسمه المرحوم الشيخ: إبراهيم الطبليهي الذي علمني التجويد والأحكام السليمة وقرأت عليه قراءة ورش وأهّلني لأن أكون قارئاً للقرآن كل يوم بالمسجد الأحمدي، وخاصةً بين أذان العصر والإقامة فالتفَّ الكثيرون من حولي وبفضل الله دخلت قلوب الكثير من الناس، ودعيت للسهر بمعظم قرى محافظة الغربية وعرفت بالمحافظات المجاورة مما جعلني أثق بنفسي تمام الثقة بالجهد والعرق والصبر والحرص الشديد على القرآن وتلاوته بتقوى والتزام". استطاع القارئ الشاب راغب مصطفى غلوش أن يصنع له مجداً وهو صغير قبل أن يبلغ الثامنة عشرة حتى جاء حق الدفاع عن الوطن وطلب للتجنيد وأداء الخدمة العسكرية والتي لا بد عنها فتقدم للتجنيد عام 1958م وكان عمره عشرين عاماً تم توزيعه على مركز تدريب بلوكات الأمن المركزي بالدراسة فيقول: "ونظراً لالتحاقي بقوات الأمن المركزي بالدراسة كنت أتردد دائماً على مسجد الإمام الحسين لأصلي وأتطلع لأن أقرأ ولو آية واحدة بأكبر مساجد مصر والقاهرة وأشهرها وكنت حريصاً على تقديم نفسي للمسؤولين عن المسجد حتى تتاح لي الفرصة لأقرأ عشراً أو أرفع الأذان في هذا المسجد الكبير فتعرفت على شيخ المسجد المرحوم الشيخ/ حلمي عرفة وقرأت أمامه ما تيسر من القرآن فأعجب بي جداً .. وذات يوم أفصحت له عما أتمناه وطلبت منه أن يسمح لي بالأذان وقراءة عشر قبل إقامة الصلاة. فقال لي: يا راغب إذا تأخر الشيخ طه الفشني فسيكون لك نصيب وتؤذن العصر وتقرأ العشر .. فدعوت الله من كل قلبي أن يتأخر الشيخ طه الفشني وكأن أبواب السماء كلها كانت مفتحة فاستجاب الله لي وتأخر الشيخ طه الفشني واقترب موعد الأذان فقال لي الشيخ حلمي جهز نفسك واستعد، وقال لملاحظ المسجد خذ راغب علشان يؤذن فأخذني وأوقفني بجوار الشيخ محمد الغزالي حتى انتهى من إلقاء الدرس بحلول موعد أذان العصر. كان وقتها الشيخ مصطفى إسماعيل يضيف عبارة في آخر الأذان ويقول: "الصلاة والسلام عليك يا نبي الرحمة يا ناشر الهدى يا سيدي يا رسول الله" فكنت أؤذن كما لو أن الشيخ مصطفى هو الذي يؤذن. كل ذلك وأنا مرتدي الزي العسكري الذي لفت أنظار الناس إليّ، وكان هذا في رمضان والصوت في الصيام يكون رحيماً وناعماَ وجميلاً عذباً، وقرأت العشر وبدأت بسورة الحاقة فانقلب جو المسجد إلى ما يشبه سرادقًا في ميدان واندمجت في التلاوة بتشجيع الناس لي والله يفتح عليك ويبارك فيك تاني الآية دي وقرأت آيات أكثر من مرة بناء على طلب الموجودين بالمسجد ووصل وقت التلاوة إلى أكثر من نصف ساعة. وعدت إلى المعسكر وفرحتي لا توصف وزادت ثقتي بنفسي مما جعل القائد يسلمني مسجد المعسكر كمسؤول عنه طوال مدة خدمتي.. وللحق كان القائد يسمح لي بالخروج في أي وقت فكنت أتردد كثيراً على مسجد الإمام الحسين واشتُهرت به وفرحت بذلك تمامًا لأنني أقرأ بمسجد يقرأ السورة به الشيخ محمود خليل الحصري ويؤذن به الشيخ طه الفشني ويلقي الدرس به والخطبة العالم الجليل الشيخ محمد الغزالي إنه لشرف عظيم يتمناه كل من هو في سني وكل من هو حافظ للقرآن».
راغب مصطفى غلوش من المسجد الحسيني إلى الإذاعة المصرية
وفي مسجد الإمام الحسين بدأت أنطلق إلى ما كنت أحلم به تعرفت على كبار المسؤولين بالدولة وتقربت منهم وشجعوني على القراءة أمام الجماهير وكانوا سبباً في إزالة الرهبة من نفسي، وكانوا سبباً قوياً في كثير من الدعوات التي وجهت إليّ لإحياء مآتم كثيرة بالقاهرة زاملت فيها مشاهير القراء بالإذاعة أمثال الشيخ مصطفى إسماعيل، والشيخ عبد الباسط عبد الصمد والشيخ محمود خليل الحصري وغيرهم من مشاهير القراء.
راغب مصطفى غلوش شاويش وقارئ بالإذاعة
بعد ذلك إنشغل بإنهاء إجراءات تسليم مهماته وإخلاء طرفي من بلوكات الأمن بانتهاء مدة تجنيدي التي لم يتبق عنها إلا عشرين يوماً قمت بعدها بالحصول على شهادة تأدية الخدمة الوطنية وأقيم لنا حفل بسيط في الوحدة أنا وزملائي الذين كانوا معي في التجنيد. لم أنس النتيجة النهائية لاعتمادي قارئاً بالإذاعة، ولم أتوقع ظهور النتيجة قبل شهرين أو ثلاثة على الأقل ولكنها ظهرت أثناء إنهائي إجراءات الخروج من الخدمة الوطنية بالأمن المركزي ولم أعلم إلا من هذا الموقف ((شاويش يدخل الإذاعة)).
راغب مصطفى غلوش شاويش وقارئ بالإذاعة
حصلت على شهادة إنهاء الخدمة وذهبت إلى بلدتي ((برما)) فوجدت ما لم أتوقع قابلني أهل القرية مقابلة غريبة عليَّ.. الفرحة والسعادة تغمرهم ويقولون لي ألف مبروك يا راغب وإحتضنوني وكادوا يحملونني على أعناقهم كل هذا وأنا غير مصدق لما يحدث فقلت لهم: هو انتم عمركم ما شفتم عسكري خرج من الخدمة إلا أنا إيه الحكاية؟ فقالوا هو أنت ما سمعتش الخبر السعيد؟ فقلت لهم: وما هو الخبر السعيد؟ قالوا: صورتك وإسمك في كل الجرايد بالخط العريض). ((شاويش ومقرئ)) وسبحان الله الذي ثبت فؤادي وألهمني الصبر وتحمل هذا الخبر السعيد جداً جداًَ والذي جاء في وقته، وكأنه كان مكافأة إنهاء خدمتي الوطنية عام 1962م، إنه كان خبراً قوياً وشديداً يحتاج إلى عقل وصبر جميل لعدم الإفراط في الفرحة حتى لا تأتي بنتيجة عكسية ولما لا تكون فرحة كبرى وأنا في هذه السن التي لا تتعدى اثنين وعشرين عاماً وسأكون أصغر قارئ بالإذاعة في عصرها الذهبي وذلك عام 1962م.
راغب مصطفى غلوش السفر إلى دول العالم
سافر الشيخ راغب إلى معظم دول العالم ومنها إيران، كل شهر رمضان على مدار 30 عاما متتالية، وأنه قام بتأدية الآذان الشيعي بإيران.
وجهت إليه الدعوات من دول عربية لإحياء المناسبات الرسمية وخاصة في الكويت والإمارات والسعودية. في السنوات الأخيرة فضل البقاء في مصر في شهر رمضان المبارك. وللشيخ راغب تسجيلا مرتلا يذاع بإذاعات دول الخليج العربي. وظل يتلو قرآن الفجر مرة كل شهر بأشهر مساجد مصر على الهواء مباشرة بالإضافة إلى تلاوته يوم الجمعة والمناسبات الدينية عبر موجات الإذاعة وشاشات التليفزيون.
راغب مصطفى غلوش وفاته
توفي في 4 فبراير 2016 بعد مرض نقل إثره إلى أحد المستشفيات عن عمر يناهز 77 سنة.
استغوار
الاِسْتِغْوَارُ أو المَغْوَرَةُ (المُسْتَغْوِر أو المَغْوَرِيّ هو الاختصاصيّ في هذا المجال أو الذي يمارس هذه الرياضة) أو الكَهْفَنة (الكَهْفَن من كان اختصاصه الكهفنة) مصطلحات مُحدثة نعني بها النّشاط الّذي يهدف إلى بحث وتعيين واكتشاف ورسم خرائط المغارات والكهوف لجوف الأرض وكيفية تركيبها ،ونشأتها والخواص الفيزيائية، و التاريخية، وأشكال الحياة، والمراحل والتغيرات التي مرت بها وتكونت عبر الزمن ثمّ مشاركة هذه المعرفة مع الآخرين.
 يعتبر الاستغوار من بين الرّياضات القصوى حيث يستخدم أيضا في النشاطات الترفيهية مثل استكشاف الكهوف، والسبب يعود لأن المهارات البدنية المطلوبة لكلاهما هي نفسها.
الاستغوار مجال متعدد التخصصات يجمع بين الكيمياء وعلم الأحياء والجيولوجيا والفيزياء وعلم الأرصاد الجوية ورسم الخرائط لتطوير صور الكهوف كنظم معقدة ومتطورة.
استغوار ظهور الاستغوار
دأب الإنسان على دخول الكهوف عبر العصور للبحث عن الملجإ والأمان، ثمّ في مرحلة لاحقة للتّقرّب من آلهته ولممارسة طقوس عبادته.
أمّا حديثا، فقد وُلد الاستغوار من رحم الأساطير مثل الصّراع بين حبّ الاطّلاع والعلم في عصر الأنوار. ثمّ جعل منه الرّومنطيقيّون موضة. بعد ذلك، بدأ مغامرو القرن XIX يخبرون النّاس عن سحر الكهوف وعن الجوّ الخاصّ الّذي تشكّله.

إثر ذلك، تكوّنت الجمعيّات والمؤسّسات العلميّة الّتي تعنى بهذا الاختصاص، وقد كانت أولاها في كلوج برومانيا سنة 1920، وقد أسّسها عالم الأحياء إيميل راكوفيتزا.
قبل تطور علم الاستغوار الحديث، كتب جون بومونت أوصافًا تفصيلية لبعض كهوف منديب في ثمانينيات القرن السادس عشر.
استغوار ظهور الاستغوار
قبيل المنتصف من القرن التاسع عشر القيمة العلمية للكهوف كانت تقاس حسب اسهامها في الأقسام العلمية الأخرى، كما كانت تعتبر جزء من درسات الجعرافيا وعلم الأرض وعلم الآثار، إن الدراسات التي اجريت قبل إدوارد ألفريد مارتيل كانت قليلة جدا  بين (1859-1938) ، والذي يعتبر الأب لعلم الاستغوار الحديث، فقد قدم اكتشافات واسعة في فرنسا عن مفهوم الاستغوار كمجال دراسة مستقل، أسس مارتيل جمعية الاستغوار في عام 1895، كانت المنظمة الأولى في العالم المكرسة لدراسة الكهوف ، كما هناك عالم آخر هربرت بالتش عالم كهوف في فرنسا. [بحاجة لمصدر]
في عام 1949 أقترح مؤتمر دولي حول الكهوف في اجتماع عقد في فالانس ، وتم أول مؤتمر في باريس 1953.
إن النمو الحاصل في الاستغوار مرتبط برياضة الكهوف فكلامها يحفز توعية العوام، وحقيقة أن معظم العمل في الاستغوار كان قد أجري عن طريق الرياضة.
استغوار غزو الفجوات الطّبيعيّة
تطلّبت هذه الموضة الجديدة الّتي بدأت في أوروبا أوّلا إيجاد معدّات وتقنيّات جديدة نظرا لصعوبة النّزول في الفجوات المكتشفة أو الصّعود منها. وقد أبدع المستغورون الأوروبيّون في السّبق إلى ذلك، خاصّة في فرنسا وبلجيكا وسويسرا.
استغوار ممارسة الاستغوار
تتطلّب ممارسة الاستغوار وجود فجوات طبيعيّة مهما كان شكلها : كهوف، مغارات، فجوات، أودية، أخاديد، صدوع... كما يتطلّب ذلك التّزوّد بالمعدّات اللاّزمة، وأهمّها العدّة الجسديّة والحبال ومعدّات الصّعود ومعدّات النّزول (كلّ على حدة) والخوذات والأضواء الكاشفة.
إضافة إلى ذلك، لا بدّ من مرافقة الخبراء للولوج إلى المغارات، واحترام الطّبيعة خاصّة : عدم لمس أو كسر أيّ شيء، عدم الصّراخ، عدم إلقاء أيّ شيء دخيل...
استغوار الكارست
الكارست عبارة عن أرض مفتوحة أسفلها حجارة جيرية. تتكون الكهوف في معظم الأحيان من خلال التآكل الكيميائي، يحدث التآكل بطرق مختلفة يمكن أن يكون على صخور الكربونات بسبب تفاعلات كيميائية ، ويمكن أن يحدث فيزيائيًا في الجبس والملح الصخري ، وفي صخور السيليكات والمناخ الدافئ يمكن أن يحدث تحلل المواد أيضًا.
استغوار رسم خرائط الكهوف
يعد إنشاء خريطة دقيقة ومفصلة أحد أكثر الأنشطة الفنية شيوعًا التي تتم داخل الكهف، تُستخدم خرائط الكهف والتي تسمى بالمسح الأرضي لمقارنة طول وعمق الكهف ومدى عمق الصوت بين الكهوف، وتحفظ هذه المعلومات بمرجع أدلة من أجل دراسات علمية أخرى، ومساعدة الزوار لمعرفة الطريق.
الكائنات التي تعيش في الكهوف تعد بمثابة المنزل لكثير من الكائنات الحية، فبيئة الكهوف متنوعة، ومختلفة جدا عن السطح، إلا أنه كلما تعمقنا في الكهوف كلما قل علمنا ببئتها. إن بيئة الكهوف تندرج تحت ثلاث مجموعات عامة:
هو الجزء الذي يكون متصلا مع التربة التي على السطح من خلال الشقوق وطبقات الصخور والمياه الجوفية المتسربة ونتوء الجذور.
استغوار رسم خرائط الكهوف
المناطق القريبة من فوهة الكهف وتمتد حتى أخر مكان تصل إليه أشعة الشمس داخل الكهف.
أو مايسمى بالبيئة الحقيقة للكهف، هذه الطبقة عادة تكون في اتصال مع السطح الخارجي عن طريق الرياح والأنهار الجوفية أو الحيوانات المهاجرة أو أحيانا تكون منعزلة بالكامل عن السطح، إن بيئة أعماق الكهوف (هيبوجين) تكون بيئات مستقلة لا تصلها أشعة الشمس، بل إن مصدر الطاقة هو الطاقة الكيمائية المنبعثة من الأحجار الجيرية وغيرها من المعادن عن طريق البكتيريا ذاتية التغذية.
صمغ حيواني
هو مادة لاصقة تصنع من بروتين حيواني عظام الحيوانات وقرونها وذلك بعد ازالة المادة الدهنية ، وينتج بأشكال عدة ويستخدم في الكتب والملصقات والمواد الخشبية و علب الكرتون ويقسم إلى
- غراء الحمض
- غراء مرن.
أنجلو تايلور
أنجلو تايلور (بالإنجليزية:Angelo F. Taylor) ، عداء رياضي أمريكي من مواليد 29 ديسمبر 1978، ويعد أعظم لاعب في تاريخ الولايات المتحدة الأمريكية لرياضة الجري .
أنجلو تايلور حياته
ولد في بلدة ألباني في ولاية جورجيا الأمريكية سنة 1978م، وشارك في الاتحاد الأمريكي لرياضة الجري سنة 1998م حين حل الترتيب الثاني، وحصل على الذهبية للمرة الأولى في أولمبياد سيدني سنة 2000م، وحصل على الذهبية مرتين متتاليين في أولمبياد بكين سنة 2008م .
برو بول
البرو بول:هي مباراة بين قسم AFC وقسم NFC الذين يشكلان دوري كرة القدم الأمريكية حيث يلعب في كل فريق أحسن اللاعبين والنجوم الذين يتم اختيارهم من قبل الجماهير والمشجعين بالتصويت على الإنترنت. تقام كل سنة في هونولولو عاصمة ولاية هاواي منذ سنة 1980. تكون البرو بول بعد اسبوع من السوبر بول. يحضر المباراة أكثر من 50 الف متفرج. يرتدي فريق AFC اللون الأحمر والأبيض بينما يرتدي فريق NFC اللون الأزرق والأبيض.
برو بول تاريخ البروبول
لعبت أول مباراة بور بول بتاريخ 12 كانون الثاني 1938 في لوس انجلوس. وبعدها سنة 1940 أقيمت ثاني مباراة برو بول في نيويورك. ولكن البرو بول كما نعرفها في يومنا هذا لم تبدأ حتى سنة 1950.
برو بول قوانين اللعب
هناك قوانين مختلفة في هذه المباراة عن القوانين المستخدمة خلال مباريات دوري كرة القدم الأمريكية منها:
برو بول التغطية التلفزيونية
شاهد المباراة سنة 2012 أكثر من 12.5 مليون متفرج المباراة في الولايات المتحدة الأمريكية وخارجها.
السعودية في الألعاب الأولمبية الصيفية 2012
السعودية في الألعاب الأولمبية الصيفية 2012 شاركت المملكة العربية السعودية في منافسات دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2012 في لندن بالمملكة المتحدة . ودخلت المنافسة ب19 مشارك في 5 رياضات وحقق فريق الفروسية أول ميدالية للمملكة في أولمبياد لندن، بحصولهم على الميدالية البرونزية.
السعودية في الألعاب الأولمبية الصيفية 2012 قضية المشاركات النسائية
طالبت اللجنة الأولمبية الدولية بمشاركة المرأة السعودية للرياضة ، رغم رفض بعض الدعاة الإسلاميين وبعض المحللين الرياضيين مشاركة المرأة السعودية والذين قالوا بأن المرأة لا تتحمل أن تشارك مشاركات الرجال .
اليمامة بنت كليب
اليمامة بنت كليب بن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب التغلبي الوائلي بني جشم، شاعرة جاهلية من بني تغلب. حسب الكتب التاريخية والمؤرخين هي بنت كليب بن ربيعة الكبرى وهي أحب بناته إليه وأمها هي الشاعرة جليلة بنت مرة. وعمها الزير سالم أبو ليلى المهلهل عدي بن ربيعة.
اليمامة بنت كليب وقوفها في وجوه شيوخ العرب
بعد مقتل كليب بن ربيعة على يد جساس بن مرة، جاء شيوخ قبائل بني وائل بن قاسط وعلى رأسهم الحارث بن عباد ليصلحوا بين الحيين، وقالوا للزير: يامهلهل ماذا تريد لتحقن الدماء بين الحيين؟ 
وقال الزير لأخيه سلمة: أدخل اليمامة.
فقالوا له: لم نسمع ردك فقال: اسألوا اليمامة. فقالوا لها: ماذا تريدين لتصلحي بين أخوالك وأعمامك، قالت: أريد أبي حيًا!! فتعجب القوم وتركوا مجلس الزير المهلهل.
كانت اليمامة بنت كليب من فارسات العرب، وقد وُصِفت بالشجاعة والجرأة.
رجل دولة
رجل دولة عادة ما يكون سياسي، دبلوماسي أو غيره من الشخصيات العامة البارزة أصحاب حياة مهنية طويلة  على الصعيد الوطني أو الدولي.