hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الدولة الجبرية العلاقات الخارجيَّة
اتَّصفت علاقة الجبور مع الصفويين بالعداوة نتيجة سياسات الشاه إسماعيل الصفوي في تمديد نفوذه قُرب ديار الجبور ونشر مذهبه الشيعي فيها، وزادت حِدَّة العداوة عندما حاول إسماعيل الصفوي التقرُّب من البرتغاليين - أعداء الجبور - وقد رحَّب بهم في المنطقة ما نشأ نوعًا من التحالف السياسي ضد الجبور، وكان لهذا التحالف أطماعٌ سياسيةٌ على أملاك الجبور فيُذكر أن القائد ألبوكيرك أراد إرسال سفير يُدعى روي جوميز وبرفقته رجل دين نصراني يُدعى الأب جور إلى إسماعيل الصفوي رسالةً ينصُّ فيها: «نظرًا لسلوكه الحسن (إسماعيل الصفوي) تجاه النصارى في بلاده، أخبراه أن ملكنا يرغب في التحالف معه ويمد له يد المساعدة ليقاتل السلطان العثماني. وإنني أعرض عليه – باسم الملك – الأسطول البحري وطواقم المدفعية والقلاع الهندية ومملكاتنا الأخرى لقتال الأتراك…إذا أراد غزو مكة فإنني سأدخل البحر الأحمر وأهاجم جدة، وإذا أراد أن يدخل الجزيرة العربية فإني سأقود الأسطول الملكي بنفسي وأغزو عدن وساحل الجزيرة العربية والبحرين والقطيف والبصرة»؛ ولكن سفيره مات لظروف غامضة في هرمز، وفشل التحالف بعد هزيمة الصفويين أمام العثمانيين في معركة جالديران سنة 920هـ/1514م وتراجعت قوة الصفويين في المنطقة بعد المعركة حتى اختفى دورهم السياسي في صراع الجبور والبرتغاليين.
الدولة الجبرية العلاقات الخارجيَّة
تُعدُّ رسالة وزير الدولة البهمنية عماد الدين محمود القاواني[الإنجليزية] إلى سلطان الجبور أجود بن زامل المصدر الوحيد للعلاقات السياسية بين الهند وسلاطين الجبور والتي تضمنت طلبًا من الوزير لمد الصداقة والتعاون بين الدولة البهمنية والدولة الجبرية، ويُرجِّحُ الحميدان أن رسالة محمود القاواني تُعدُّ أول اتصال رسمي بين الدولتين، وكان سبب إرسال الرسالة هو تعرُّض سفن تُجَّار الجبور للقرصنة قُرب سواحل بلاد البهمنيين وشرحها محمود القاواني قائلًا: «ينهي بين يدي الأميري أن أنفاره الجائين إلى هذه الديار، ما كان معهم الكتاب والأخبار، لوقوع الواقعة عليهم في البحر العميق، وهو غلبة السارقة عليهم في أثناء الطريق»، ويبدو أن محمود القاواني خشي من أن تثير الحادثة غضب أجود بن زامل فسارع إلى كتابة الرسالة ليُطلعه على الحادثة ويطمئنه قائلًا: «ولما توجه حامل الصحيفة، إلى جانب الجناب الملكي، وكان المقصود تروية حديقة المحبة الأزلية، ما أطنب المقال واختصر بشرح الحال»، ويُرجِّح الحميدان أن علاقة الدولتين استمرَّت على الصداقة لكونها مرتبطةً بالتجار حيث لا يُذكر أن البهمنيون شاركوا في الصراع الجبري الهرمزي رُغم علاقتهم الجيدة مع ملوك هرمز.
الدولة الجبرية الهوامش
1: يُشار إلى نفوذ الجبور تحت مسمى «الدولة الجَبْرية» أو «دولة الجُبُور» نظرًا لتطوُّر أنظمة الحُكم وتغيُّر ألقاب الحاكم فيها ما يجعل تحديد نظام حُكم مُحدَّد للدولة أمرًا صعبًا.
2: حُدِّد التاريخ الميلادي باستخدام محوِّل التاريخ في موقع التقويم الهجري الرسمي للمملكة العربية السُّعودية.
3: يُعتقد أن الشَّيخ حُميد هو جد الأسرة الحاكمة آل حُمَيْد التي حكمت إقليم البحرين ما بين (1080 – 1210هـ / 1669 – 1796م).
4: تشير المصادر العُمانية إلى أن قطن له من الأولاد ثلاثة بنين هم: قطن وناصر وعلي، ولم يشير المؤرِّخ ابن فهد المكِّي إلى اسم السُّلطان واكتفى بوصفه ابنًا لقطن، ولكن رجَّح كلٌّ من الحميدان والخالدي بأنه علي.
5: تُطلق تسمية "الهولي" أو "الحولي" على العرب الذين استقرُّوا في السواحل الفارسية بعد نزوحهم من السواحل العربية عبر الخليج العربي.
7: لم يصرِّح ابن طولون الصالحي باسم سلطان الجبور واكتفى بوصفه «ابن جبر» ويُرجَّح أنه أجود بن زامل بسبب وقوع الحادثة في فترة حُكمه.
ماسايوكي يوميرا
ماسايوكي يوميرا، (بالإنجليزية: Uemura Masayuki)‏، (باليابانية: 上村雅之)، ولد في 20 يونيو عام 1943، وهو مصمم هاردوير ألعاب فيديو ياباني.
ونتيجة لإنفجارات اليابان، في الحرب العالمية الثانية، أجبرت عائلته على الانتقال إلى كيوتو، ونتيجة لامتلاك أموال ضئيلة، كان مجبر على صنع لعبه الخاصة بنفسه.
أصبحت لعبه أكثر، وأكثر تعقيدا، وأراد التعلم أكثر لذلك التحق بالكلية الصناعية. وبمجرد تخرجه، إستأجرته شركة شارب في الحال.
مبادرة محورية
مبادرة محورية (بالإنكليزية: Axial precession) هو مصطلح في علم الفلك يشير إلى التغير البطيء والمستمر في توجه محور الدوران لأحد الأجرام الفلكية بفعل الجاذبية. ويمكن أن يشير هذا المصطلح تحديدًا إلى الانحراف التدريجي في توجه محور كوكب الأرض في دورة تستغرق 25772 عامًا تقريبًا. تعتبر هذه الظاهرة مشابهةً للمبادرة التي تحدث مع لعبة البلبل الدوار، مع محور دوران يمر بزوج من المخاريط عند زاويتيهما الرأسيتين. يشير مصطلح «المبادرة» عادةً إلى هذا الجزء الأكبر من الحركة؛ إذ أن التغيرات الأخرى في ميل محور الأرض، مثل الترنح أو حركة القطب، أصغر بكثير من ناحية القيمة.
مبادرة محورية
أُطلق على مبادرة كوكب الأرض تاريخيًا اسم مبادرة الاعتدالين؛ بسبب تحرك الاعتدالين غربًا على طول دائرة الكسوف بالنسبة للنجوم الثابتة، بشكل معاكس للحركة السنوية للشمس على طول مسارها. وتاريخيًا، يُنسب اكتشاف ظاهرة مبادرة الاعتدالين في الغرب إلى عالم الفلك أبرخش في القرن الثاني قبل الميلاد. أدرك العلماء، خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر بفضل تطور القدرة على حساب القوى الثقالية بين الكواكب، أن دائرة الكسوف نفسه يتحرك على نحو ضئيل، وسُميت هذه الظاهرة بالمبادرة الكوكبية قديمًا في عام 1863، بينما سُمي المكون السائد في هذه الظاهرة باسم المبادرة القمرية الشمسية. وسُمي المصطلحان معًا باسم المبادرة العامة، بدلًا من اسم مبادرة الاعتدالين.
مبادرة محورية
تحدث المبادرة القمرية الشمسية بسبب القوى الثقالية للقمر والشمس على الانتفاخ الاستوائي للأرض، ما يجعل محور الأرض يتحرك بالنسبة للإطار المرجعي القصوري. تحدث المبادرة الكوكبية بسبب الزاوية الصغيرة بين القوة الثقالية للكواكب الأخرى على الأرض والمستوى المداري لها (دائرة الكسوف)، ما يسبب انحرافًا في مستوى دائرة الكسوف بصورة ضئيلة بالنسبة للإطار المرجعي القصوري. وتعتبر المبادرة القمرية الشمسية أكبر من المبادرة الكوكبية بنحو 500 مرة. وبالإضافة إلى القمر والشمس، تسبب الكواكب الأخرى أيضًا حركةً صغيرةً في محور الأرض في الإطار المرجعي القصوري، ولتمييز الالتباس بين مصطلحي المبادرة القمرية الشمسية مقابل المبادرة الكوكبية، أوصى الاتحاد الفلكي الدولي في عام 2006 بإعادة تسمية المكون السائد من هذه الظاهرة باسم مبادرة الاستواء، وبإعادة تسمية المكون الصغير منها باسم مبادرة دائرة الكسوف، ولكن سيظل المكونان معًا محتفظين باسم المبادرة العامة. يُشار إلى المصطلحات القديمة كثيرًا في المنشورات العلمية التي يسبق تاريخها هذا التغيير.
مبادرة محورية التسمية
يعتبر كلا المصطلحين «المبادرة (بالإنلكيزية: Precession)» و«المسير (بالإنكليزية: Procession)» مصطلحات متعلقةً بالحركة. اشتُق مصطلح «المبادرة» من الكلمة اللاتينية (praecedere) التي تشير إلى الاستباقية والإتيان في السابق أو مبكرًا، بينما اشتُق مصطلح «المسير» من الكلمة اللاتينية (procedere) التي تشير إلى السير إلى الأمام والتقدم. استُخدم مصطلح «المسير» عامةً لوصف مجموعة من الأجرام التي تتحرك إلى الأمام. وتُرى النجوم من سماء الأرض وهي تتقدم من الشرق إلى الغرب يوميًا، بسبب الحركة النهارية للأرض، وسنويًا بسبب دوران الأرض حول الشمس. وفي الوقت نفسه، يمكن أن تُرصد النجوم وهي تقوم بتلك الحركة أيضًا بشكل ضئيل، بمعدل 50 ثانيةً قوسيةً في السنة، وهي ظاهرة معروفة باسم «مبادرة الاعتدالين».
مبادرة محورية التسمية
اختصر علماء الفلك هذا المصطلح إلى «المبادرة» لوصف هذه الحركة. واستخدم الفيزيائيون أيضًا مصطلح «المبادرة» في وصف سبب هذه الحركة، ما أدى إلى بعض الالتباس بين ظاهرة مرصودة وسببها، وهي قضية هامة في علم الفلك بسبب وجود مبادرات حقيقية، ومبادرات أخرى ظاهرية فقط. وزاد الالتباس في هذه القضية أكثر من ذلك بسبب حقيقة أن العديد من علماء الفلك فيزيائيون وعلماء فيزياء فلكية.
يُستخدم مصطلح «المبادرة» في علم الفلك، بشكل عام، لوصف مبادرة الاعتدال المرصودة (النجوم التي تتحرك حركةً رجعيةً بالسماء)، بينما يُستخدم مصطلح «المبادرة» في علم الفيزياء لوصف عملية ميكانيكية في العموم.
مبادرة محورية تاريخ
يُنسب اكتشاف ظاهرة المبادرة إلى أبرخش الرودسي أو النيقي (190 حتى 120 قبل الميلاد)، وهو عالم فلك إغريقي. وطبقًا لكتاب بطليموس المجسطي، قاس أبرخش خط طول نجم السماك الأعزل بالإضافة بقية النجوم الساطعة. وبمقارنة قياساته ببيانات العلماء الذين سبقوه، مثل تيموخاريس (320 حتى 260 قبل الميلاد)، وأريستليوس (280 قبل الميلاد تقريبًا)، استنتج أبرخش أن نجم السماك الأعزل قد تحرك درجتين بالنسبة للاعتدال الخريفي. قارن أبرخش أيضًا بين أطوال السنة المدارية (وهو الوقت الذي تستغرقه الشمس لتعود إلى الاعتدال)، والسنة الفلكية (وهو الوقت الذي تستغرقه الشمس لتعود إلى أحد النجوم الثابتة)، ووجد تعارضًا طفيفًا. استنتج أبرخش أن الاعتدالان كانا يتحركان «يتبادران» عبر دائرة البروج، ولم يكن معدل هذه المبادرة أقل من درجة واحدة في القرن، وبعبارة أخرى، تستغرق الدورة الكاملة وقتًا لا يزيد عن 36000 سنة.
مبادرة محورية تاريخ
فعليًا، ضاعت جميع كتابات أبرخش، بما يتضمن أعماله الخاصة بظاهرة المبادرة. ذُكرت هذه الأعمال بواسطة بطليموس، الذي يشرح المبادرة على أنها دوران القبة السماوية حول الأرض الثابتة. ومن المنطقي أن نفترض أن أبرخش، مثل بطليموس، فكر في ظاهرة المبادرة بالنسبة لفرضية مركزية الأرض التي تفترض حركة السماء وما فيها بدلًا من حركة الأرض.
مبادرة محورية تاريخ
كان بطليموس أول عالم فلك معروف استمر في العمل على ما توصل إليه أبرخش بخصوص ظاهرة المبادرة في القرن الثاني الميلادي. قاس بطليموس خطوط الطول لنجم المليك، ونجم السماك الأعزل، بالإضافة إلى النجوم الساطعة الأخرى مع اختلاف عن طريقة أبرخش القمرية التي لم تستلزم حدوث الكسوف. قاس بطليموس، قبل غروب الشمس، القوس الطولي الفاصل بين الشمس والقمر، ثم قاس القوس من القمر إلى النجم بعد غروب الشمس. استخدم بطليموس نموذج أبرخش لحساب خط طول الشمس، وقام ببعض التصحيحات لحركة القمر وتزيُّحه. قارن بطليموس بين مرصوداته الخاصة والمرصودات التي رصدها أبرخش، ومنيلاوس الإسكندري، وتيموخاريس، وغريباس. وجد بطليموس أن النجوم تحركت درجتين وأربعين دقيقةً في الفترة بين عصره وعصر أبرخش (نحو 265)، أي أنها تتحرك بمعدل درجة واحدة كل مئة سنة، أو ما يعادل 36 ثانيةً في السنة الواحدة؛ ويعتبر المعدل المقبول، في يومنا هذا، 50 ثانيةً في السنة أو درجة واحدة كل 72 عامًا. ومع ذلك، من الممكن أيضًا أن يكون بطليموس وثق في أرقام أبرخش ببساطة دون القيام بقياساته الخاصة. أكد بطليموس أيضًا أن المبادرة أثرت على جميع النجوم الثابتة، ولم تؤثر فقط على النجوم القريبة من مسار الشمس، ورأى بطليموس أن الدورة تستغرق 36000 عام كما كان يرى أبرخش.
مبادرة محورية التاثيرات
هناك عدة تاثيرات فلكية لهذه الظاهرة. حيث يتحرك كل من القطب الشمالي والجنوبي السماوي (القطب الوهمي المرسوم خلال محور الدوران) بشكل دوائر. حيث تكمل دائرة واحدة كل 26000 سنة. فاليوم يتجه محور الأرض إلى نجم الشمال "polaris" ولكن قبل 5000 سنة كان اتجاه القطب الشمالي يتحدد بنجم ألفا Alpha في كوكبة التنين Dragon وليس بنجم القطب polaris. وبعد 13000 سنة سيتحدد هذا الاتجاه بالنسر الواقع Vega.
ثانيا، موقع كوكب الأرض في مداره حول الشمس خلال فترة الاعتدالين، انقلاب الشمس الصيفي أو في أي وقت اخر محدد بالنسبة إلى الفصول الاربعة، سيتغير بشكل بسيط. فلو افترضنا أنا حددنا موقع الأرض على المدار حول الشمس في وقت الانقلاب الصيفي حيث يكون الميل المحوري للكوكب يتجه بالضبط نحو الشمس.فبعد دوره كاملة سيتحقق انقلاب الشمس الصيفي قبل الوصول للنقطة المحددة بقليل (أي ان الانقلاب سيحدث بوقت ابكر بقليل) وذلك بسبب تغير اتجاه محور الأرض نتيجة الظاهرة المبادرة المحورية.
الجلاهمة
الجلاهمة، وواحدهم جلهمي، أحد ثلاثة فروع رئيسية كونت العتوب، والفرعان الآخران هما آل صباح وآل خليفة.
الجلاهمة أصل الكلمة
الجلاهمة، وكُتبت أيضاً «اليلاهمة»، ينتمون إلى قبيلة العتوب، التي تُنسب إلى عْنِزة، وقد أرجع نسبهم إلى ربيعة بن نزار. يقول العلامة حمد الجاسر،: الجلاهمة من العشائر المنتشرة في شرق الجزيرة، وكثير من الأسر في تلك البلاد تنتمي إليها، ومنهم رحمة بن جابر الجلهمي المشهور؛ هؤلاء الجلاهمة يرجع نسبهم إلى ربيعة بن نزار بن معد. كما جاء في «معجم البلدان» لياقوت الحموي، رسم جلهتين، نقلا عن الأزهري، ومعروف أن الأزهري قد عاش في شرق الجزيرة، أوائل القرن الرابع الهجري، أسيرا عند القرامطة، وعُرف كثيرا من مواضع تلك الجهة، وخالط بعض قبائلها، ورى عنهم في كتابه «تهذيب اللغة»، ولهذا ورد ذكر هذه العشيرة في رسم (جلهم) من «لسان العرب» و«تاج العروس». ولعل الأصل في كل ذلك ما أورده الأزهري في كتابه. وله في موضع آخر قوله: وممن ينسب إلى ربيعة، في شرق الجزيرة، بنو عتبة سكان البحرين (أوال) قديمًا، ومنهم (الجلاهمة)؛ فقد رأيت نسبتهم في كتاب «جمهرة أنساب العرب» لابن الكلبي إلى بني وائل صريحًا، كما نقلته من مختصر هذا الكتاب، مخطوطة (مكتبة راغب باشا في إسطنبول)، وأريته أحد أدباء القطيف ممن يُعْنَى بالأدب والبحث، فنقله أيضًا. وقد فقدت ما نقلته مع ما فقدت من كتبي وأوراقي في أثناء قيام حوادث بيروت، وما أعزَّ ما فقدت!! ومن الجلاهمة، ومن رؤسائهم، البطل المشهور رحمة بن جابر بن عذبي الجلهمي العتبي، المتوفَّي شهيدًا، في جمادَى الأولى، سنة 1242ه
الجلاهمة أصل الكلمة
ه‍، وقد ترجمه ابن بشر في «عنوان المجد»، وأطال الثناء عليه، لمناصرته الدولةَ السعودية الأولى، ولصدق ولائه وحسن عقيدته في مؤازرة الدعوة السلفية، وأورد خبر موته في أثناء معركة بحرية، وذكر من شعره قصيدة قالها بعد هدم الدرعية سنة 1233ه‍، من قبل إبراهيم باشا؛ يقول فيها:
وفي كتاب «دليل الخليج»، القسم التاريخي، أطراف من أخباره، وينبغي لمن اطلع عليها التثبت، وعدم الأخذ بما ورد في بعضها من تنقص له، ووصفه بأنه من (القراصنة)؛ فمؤلفو ذلك الكتاب كثيرًا ما وصفوا بعض أعداء الإنجليز من أهل الخليج ب (القرصنة). ومن العتوب في البحرين وقطر والكويت أسر كثيرة.
ونص ما ذكره الأزهري قوله: "وحيٌ من ربيعة يقال لهم الجلاهم، وعزاه لابن سعيد، ولا تتنافى نسبتهم إلى ربيعة، ونسبتهم إلى تغلب؛ فتغلب وائل من ربيعة. وفي طبقات الشعراء لابن المعتز أبيات في نسب ربيعة، وبني وائل لإبي بكر بن النطاح؛ قال:
ليونيل فايننغر
ليونيل تشارلز آدريان فايننغَر (بالإنجليزية: Lyonel Feininger) (1871 - 1956 م) هو رسام ألماني أمريكي.
تأثر بالتكعيبية من غير أن يبتعد برسومه عن المظهر الطبيعي ابتعاداً كلياً. من أهم آثاره: «كاتدرائية هالي» Halle Cathedral (عام 1930 م)، و «الفجر» Dawn (عام 1938 م)، و «النّهر» The River (عام 1940 م).
الإسبانية الإنجليزية (رواية)
الإسبانية الإنجليزية (بالإسبانية: La española inglesa)‏ هي عمل أدبي لميغيل دي ثيربانتس. ويتناول رواية بيزنطية نُشرت عام 1613 في المجموعة التي تضم اثني عشر رواية قصيرة كُتبت بين عامي 1590 و1612 والتي تسمى بالروايات النموذجية.
الإسبانية الإنجليزية (رواية) محتوى الرواية
تتناول الرواية اختطاف فتاة تُدعى إيزابيلا وهي واحدة من الأسرى التي جلبها الإنجليزيون من قادس، وأيضاً أسر شاب يُدعى ريكاريدو من قِبل الأتراك، وتحكي أيضاً عن عودة إيزابيلا إلى أبويها الحقيقين، وفي النهاية تم التقاء المحبين.إنها رواية مسلية جداً على الرغم من أنها ممتلئة بزوايا مظلمة ومرعبة.ومن خلالها تكشف لنا مايمكن أن يفعله إنسان من خطأ لكي يحصل على ما يريد، وما يفعله من خير مع المعاناة.وهي رواية رائعة لا ينبغي تفويتها، فبطبيعة الحال فهي تساعد الشباب على فهم تطور الأدب العالمي.
الإسبانية الإنجليزية (رواية) تعريف الروايات النموذجية
هي سلسلة من الروايات القصيرة والتي كتبها ميغيل دي ثربانتس بين عامي 1590 و1612.ولقد نشرها خوان دي لا كويستا عام 1613 في مدريد.وكانت في البداية تسمى روايات نموذجية للترفيه الأكثر صدقاً.وتتكون من اثني عشر قصة قصيرة وتسير على نهج النموذج المتبع في إيطاليا.وسميت بالنموذجية لأنها أول نموذج للروايات باللغة القشتالية(الإسبانية) يتبع طابعا تعليميا وأخلاقيا.
الإسبانية الإنجليزية (رواية) حبكة الرواية
تبدأ الرواية بعمل تمردي حيث أن كلوتالدو والد ريكاريدو أخذ إيزابيلا إلى لندن ، كان كلوتالدو وأسرته من الكاثوليكيين الذين يعيشون في إنجلترا.وقع ريكاريدو في حب إيزابيلا بينما كان والدي ريكاريدو يخططون لزواجه من فتاة اسكتلندية. وتبدأ الانفصالات المتعددة بين ريكاريدو وإيزابيلا، حيث أن ريكاريدو يجب أن يخرج في رحلة استكشافية ويعود بالعديد من المجوهرات ليقدمها للملكة، ونجد أن هناك والدة شاب آخر كان يحب إيزابيلا قد قررت أن تَسُم إيزابيلا لأن الملكة لم تعطه الإذن ليتزوج من إيزابيلا.لكنها لم تَمُت بل لقد تشوّهت بشكل فظيع، وعلى الرغم من ذلك استمر ريكاريدو في حبه لها حيث اعتبر أن الجمال هو الجمال الداخلي بالفضائل الحميدة.لقد قرر ريكاريدو أن يخرج من إنجلترا ويذهب في رحلة إلى إيطاليا لكي لا يتزوج من الاسكتلندية.عادت إيزابيلا إلى إسبانيا مع والديها للتعافي من آثار السموم واسترداد صحتها، ريكاريدو قال لها أن تنتظره سنتين .وفي هذا الوقت كان ريكاريدو مسجونا في الجزائر حيث تم أسره على يد الأتراك.لكنه في النهاية عاد إلى إشبيلية حتى يمنع إيزابيلا من أن تكون راهبة وقام بالزواج منها.
الإسبانية الإنجليزية (رواية) الشخصيات
الشخصيات الأكثر أهمية في الرواية هم ريكاردو وإيزابيلا وكلوتالدو وكاتالينا والملكة ووالدا إيزابيلا.ريكاردوهو ابن كلوتالدو والذي سيقع في حب إيزابيلا ولكي يصل إليها، عليه التغلب علي العقبات، والسفر عبر البحر الأبيض المتوسط لمحاربة الأتراك، والوصول سالماً إلى إسبانيا.وهو رجل مسيحي، حسن السير والسلوك وأفكاره واضحة.إيزابيلا هي امرأة جميلة تم اختطافها من قبل كلوتالدو وهي شقراء ذات بشرة بيضاء، وفي لحظة ما ستفقد جمالها ولكن ستظل بشخصيتها التي تتمتع بالأفكار الواضحة والصادقة.كلوتالدو وكاتالينا هما والدا ريكاردو وهما اللذان قاما بتعليم وتثقيف إيزابيلا.وهم أثرياء، وكان كلوتالدو فارساً.الملكة هي امرأة قوية جداً ودائماً تتصرف بقصد الحصول على منفعة ولكن هي دائما تفي بكلمتها.والدا إيزابيلاهما زوجان إسبان وهم فقراء، وأملهم الوجيد التواجد مع ابنتهم متمنين لها التوفيق.
الإسبانية الإنجليزية (رواية) المكان
المكان لا يكتسب أهمية كبيرة في هذه الرواية، نظراً لأن الأماكن التي تتطور فيها الأحداث لم تؤثر تقريباً على الأشخاص. ظهرت الأماكن المفتوحة كالشارع حيث كان سيتم إدراج إيزابيلا كراهبة والمطبخ و أخرى مفتوحة كالقصر الملكي، وبيت كلوتالدو.
الإسبانية الإنجليزية (رواية) الوقت
مدة الأحداث تشغل سنوات عديدة، منذ اختطاف إيزابيلا وحتى زواج ريكاريدو من إيزابيلا. و دائماً الوقت يؤثر في سرد الأحداث.
الإسبانية الإنجليزية (رواية) كاتب الرواية
هو ميغيل دي ثربانتس ولد عام 1547 في ألكالا دي ايناريس في مدريد بإسبانيا،وهو كاتب إسباني اشتهر بروايته دون كيخوطي دي لا مانتشا.
تركت حياة ثربانتس الحافلة بالأحداث أثرا بليغاً في أعماقه، وتجلى ذلك في طغيان روح السخرية والدعابة على أعماله.يعتبر من بين أشهر الشخصيات الإسبانية في العالم، وقد كرمته بلاده فوضعت صورته على قطعة ال50 سنتاً الجديدة.كما اعتبر واحداً من أبرز الأدباء الإسبان في القرن السابع عشر.نشر أول رواية خيالية تدور حول حياة الرعاة عام 1585 م مكتوبة بالشعر والنثر أسماها (لا غالاتيا) كتب بين عامي 1585 - 1588 أكثر من عشرين مسرحية لم يبق منها سوى مسرحيتان، كما ألف كثيراً من الشعر.قضى معظم حياته في العصر الذهبي في إسبانيا عندما كانت سفنها غنية ويتكلم المثقفون لغتها وأدبها معروف في أنحاء أوروبا لكنه لم يذق طعم الازدهار والرخاء وتوفي في 23 نيسان 1616 م مات فقيراً معدماً ولم يتذوق طعم الشهرة التي نالها بعدئذ.استطاع ثربانتس أن يفتح أبواب العالم وينير العقول، كما قام بنشر تجربته الخاصة وتعميمها.
نهر كروفورد
نهر كروفورد(بالإنجليزية: Crawford River)‏ هو نهر يوجد بولاية نيوساوث ويلز, أستراليا.
نهر دويل
نهر دويل - نيوساوث ويلز(بالإنجليزية: Doyles River)‏ هو نهر يوجد بولاية نيوساوث ويلز، أستراليا.
فيلهلمينا ملكة هولندا
الملكة فيلهلمينا (بالهولندية: Wilhelmina، وتُلفظ: [ʋɪlɦɛlˈminaː] استمع ) (فيلهلمينا هيلينا بولين ماريا؛ 31 أغسطس 1880 - 28 نوفمبر 1962)، ملكة هولندا منذ عام 1890 حتى تخليها عن العرش في عام 1948. بقيت في الحكم مدة 58 عامًا، أطول من أي ملك هولندي آخر. شهد حكمها الحربين العالميتين الأولى والثانية، فضلا عن الأزمة الاقتصادية الهولندية عام 1933.
فيلهلمينا التي كانت الابنة الوحيدة لفيليم الثالث ملك هولندا وإيما من فالدك وبيرمونت، اعتلت العرش بعد وفاة والدها في عام 1890، تحت وصاية والدتها. بعد توليها السلطة، كان لها الفضل في الحفاظ على حياد هولندا أثناء الحرب العالمية الأولى وحل العديد من المشاكل الناجمة عن ذلك التي واجهتها بلادها بعد ذلك. في ذلك الوقت، جعلتها مشاريعها التجارية أول امرأة مليارديرة في العالم بالدولار.
فيلهلمينا ملكة هولندا
في أعقاب الغزو الألماني لهولندا في عام 1940، فرت فيلهلمينا إلى بريطانيا وتولت مسؤولية حكومة المنفى الهولندية. كثيرًا ما كانت تتحدث إلى الناس عبر الراديو، وكانت تعتبر رمزًا للمقاومة. بحلول عام 1948، كانت الوحيدة المتبقية على قيد الحياة من بين الملوك الستة عشر الذين كانوا جالسين على عروشهم في وقت تتويجها وكانت عائلتها واحدة من سبعة منازل ملكية أوروبية بقيت في الوجود.
عادت فيلهلمينا إلى هولندا في عام 1945. تخلت عن العرش لابنتها يوليانا في سبتمبر من العام 1945، وتقاعدت إلى قصر هيت لو الذي ماتت فيه في 1962.
فيلهلمينا ملكة هولندا حياتها المبكرة
ولدت فيلهلمينا هيلانة بولين ماريا من هولندا من عائلة أوراني-ناساو في 31 أغسطس عام 1880 في قصر نورتاينده بلاهاي. كانت الطفلة الوحيدة للملك فيليم الثالث وزوجته الثانية، إيما من فالدك وبيرمونت. تميزت طفولتها بعلاقة وثيقة مع والديها، خصوصًا مع والدها الذي كان يبلغ من العمر 63 عامًا عندما ولدت.
بموجب نظام الميراث شبه السالي الذي كان معمولًا به في هولندا حتى عام 1887، كانت فيلهلمينا في الدور الثالث لاستلام العرش منذ ولادتها. كان لوالدها فيليم ثلاثة أبناء من زوجته الأولى صوفي من فورتمبيرغ، لكن اثنين منهم لقيا مصرعهما قبل ولادة فيلهلمينا، أما ابنه الثالث، ألكسندر، فتوفي قبل أن تبلغ ابنته الرابعة من العمر. كان قريبها قريبه الذكر الوحيد المتبقي من بيت أوراني هو عمه فريدريك الذي توفي في عام 1881 عندما كانت في عامها الأول. بحلول عام 1887، تخلى الملك البالغ من العمر 70 عامًا أخيرًا عن «الأمل في إنجاب ابن صبي» مع زوجته الشابة واتخذ القرار العملي باستقرار العرش على ابنته الوحيدة.
فيلهلمينا ملكة هولندا حياتها المبكرة
توفي الملك فيليم الثالث في 23 نوفمبر عام 1890. على الرغم من أن فيلهلمينا البالغة من العمر عشر سنوات أصبحت ملكة هولندا على الفور، فإن والدتها، إيما، كانت الوصية. في عام 1895، زارت فيلهلمينا فكتوريا ملكة المملكة المتحدة، التي كتبت تقييمًا لها في مذكراتها:
الملكة الشابة، التي لا يزال شعرها مفرودًا. إنها رقيقة ورشيقة، وتترك انطباع فتاة ذكية جدًا وجميلة جدًا. تتحدث الإنجليزية بشكل جيد وتعرف كيف تتصرف بآداب ساحرة.
أدت فيلهلمينا اليمين في كنيسة نيوي كيرك في أمستردام يوم السادس من سبتمبر عام 1898. كانت تدرك جيًدا ما كان ينتظرها منها الشعب الهولندي وممثلوه المنتخبون. في الوقت نفسه، كانت امرأة قوية ذات عزم وإصرار، إذ تتحدث وتتصرف كما يملي عليها تفكيرها. كانت «تكره» السياسيين، إلا أنها ذكرت حبها للشعب.
فيلهلمينا ملكة هولندا زواجها والأبناء
في 7 فبراير 1901 تزوجت من «الدوق هنري»، وبعد الزواج تعرضت أكثر من مره للإجهاض، إلى أن أنجبت ابنتها يوليانا في 30 أبريل 1909، وبعد ذلك عادت للإجهاض مرات أخرى.
فيلهلمينا ملكة هولندا التنازل عن العرش
في 4 سبتمبر 1948 تنازلت عن العرش لابنتها الوحيدة الأميرة يوليانا وذلك بداعي كبر السن والمرض.
عبده موتة (فلم)
عبدة موتة فيلم مصري إنتاج عام 2012. وهو فيلم للكبار فقط لما يحتويه من مشاهد عنف
عبده موتة (فلم) القصة
تدور أحداث الفيلم حول بلطجى يعمل في تجارة المخدرات بعد أن يفقد والديه في ظروف غامضة، يتخذ من قوته سلاح لفرض الإتاوات على أهالي الحي والمنطقة التي يقطن بها، في الوقت الذي تتعلق فيه بنت الحارة أنغام (حورية فرغلي) وتتطلع إلى الزواج منه، وعلى الجهة الأخرى تقع الراقصة ربيعة (دينا) في علاقة غير شرعية معه. يحاول البلطجي عبده (محمد رمضان) أن يستغل ذلك في بدء الأمر حتى يقرر أن يغير محور حياته نهائيا، ولكن لكل شر نهاية حتمية.
الواقعية في الأدب الإسباني
الواقعية في الأدب الإسباني (بالإسبانية: Literatura española del Realismo) هي حركة أدبية شكلت جزءًا من الواقعية، وهو تيار ثقافي ظهر في أوروبا في منتصف القرن التاسع عشر عقب اضمحلال اتجاهات الرومانسية. ظهر سابقًا في فرنسا عام 1850 حيث تطورت أصوله التي كانت موجودة بالفعل في الرومانسية، وخصوصًا في الأدب الذي يتناول العادات والتقاليد. بدأت أفكار الرومانسية تتلاشى شيئًا فشيئًا وتحل محلها أفكار أخرى معادية لفكرة الفن من أجل الفن؛ وتشبعت نظرة البعض من الأفكار التي كانت تعج بكل ما هو خيالي وجمالي خلاب، وعمدوا إلى الملاحظة الموضوعية للأشخاص والمجتمع والأحداث المعاصرة في محاولة منهم إلى تقديم صورة واضحة للمجتمع آنذاك. ويعد الفرنسي أونوريه دي بلزاك (1799-1850) المنظّر الرئيسي لهذا التيار بعمله الأدبي الشهير الملهاة الإنسانية والذي أضفى طابعًا أخلاقيًا واجتماعيًا إلى الرواية. وهي الغاية التي أسهمت فيما بعد في ظهور تيار الطبيعية.
الواقعية في الأدب الإسباني
ظهر مصطلح الواقعية للمرة الأولى مرتبطاً بالرسم عام 1850، إلا أنه توسع بعد ذلك ليشمل جميع الفنون. وفي الأدب انعكس جليًا وبشكل كبير في الرواية. وربما كان أحد أسباب النجاح والانتشار الشعبي للأعمال الروائية نشرها في الصحف في ذلك الوقت. واستخدم الناشرون الرواية لإجبار العامة على شراء الصحيفة يوميًا. ويعد موقف الكاتب الواقعي ذا طابع تحليلي ونقدي، حيث اعتاد أن يبقى خارج نطاق السرد. وكانت أول روايات القرن التاسع عشر ذات طابع اجتماعي، وكان يعتبرها الكتاب بمثابة «تأريخ للعصر الحاضر» في تلك الفترة. وعلى الرغم من ذلك، فإنه لا يمكن إغفال جهود البعض في إحياء وتطوير اتجاهات الرومانسية أو ابتكار تيارات أخرى مضادة لتيار الواقعية.
الواقعية في الأدب الإسباني خلفية تاريخية
خلال القرن التاسع عشر، عاشت إسبانيا واحدة من أكثر الفترات العصيبة في تاريخها، حيث افتتحت القرن بحرب شبه الجزيرة الأيبيرية ضد فرنسا وأنهتها بالحرب الأمريكية الإسبانية وكارثة عام 1898، وبموجب معاهدة باريس عام 1898 التي وُقعت في 10 ديسمبر 1898، والتي أقرت بإن تتنازل إسبانيا عن كل الحقوق في كوبا واستسلام بورتوريكو والتخلي عن ممتلكاتهم في جزر الهند الغربية واستسلام جزيرة غوام والفلبين إلى الولايات المتحدة الأمريكية، وكان على الولايات المتحدة أن تدفع 20 مليون دولار لإسبانيا في نهاية المطاف لحيازة الفلبين في آسيا.
أطاحت ثورة 1868 بسلالة آل بوربون، التي جاءت بعد عهد فيرناندو السابع (1814-1833) وإيزابيل الثانية (1833-1868). ثم أعقبها بعد ذلك حكم سيرانو عام 1874، والذي كان من الرؤساء غير الملكيين للدولة؛ واستعادة حكم آل بوربون في إسبانيا على يد ألفونسو الثاني عشر (1875- 1885)، نجل الملكة إيزابيل الثانية، بعد بيان مارتينث كامبوس الأول. وبعدها أُعلن نبأ وفاة الملك، فتقلدت زوجته ماريا كريستينا وصاية العرش حتى عام 1902، حينئذ نُصب الملك ألفونسو الثالث عشر ملكًا لإسبانيا.
الواقعية في الأدب الإسباني الطبيعية
وُلد اتجاه الطبيعية الأدبي في فرنسا، ويعد إميل زولا (1840- 1902) من أشهر ممثليه. وشكلت جزءًا من الفلسفة الوضعية لأوغست كونت (1798- 1857)، ومناهج عالم الفيزيولوجيا لكلود برنار (1813- 1878)، إضافة إلى العديد من الإنجازات المميزة مثل الديمقراطية والطرق التجريبية العلمية لكلود برنار ونظرية التطور لتشارلز داروين، وبهذه الطريقة، قام زولا بالبحث عن أسباب المشكلات الاجتماعية في البيئة والأفراد والتطور البيولوجي. ولذلك، تبنت الطبيعية النظرة المادية والحتمية للشخوص غير المسؤولين أخلاقيًا، لكونهم نتاجًا لبيئتهم المحيطة وتراثهم. وإذا كان الكاتب الواقعي ملمًا بكل ما يحدث، فإن كاتب الطبيعية يقوم بدور قاضي التحقيقات الذي يتحرى عن السوابق والأسباب. وزولا صاحب أيديولوجية اشتراكية، وتعج أعماله بالعديد من شخصيات مدمني الكحول والمجانين والمرضى النفسيين.