hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
نغت أحمر الوصف النباتي
النبات شجري. الجذع محمر من الداخل. البراعم حرشفية ذات عنق في غالب الأحيان، الأوراق بسيطة ذات عنق متساقطة متبادلة منشارية أو مسننة ونادرا كاملة الإزهار وحيدة الجنس بشكل نورات زهرية أحادية المسكن وتظهر الأزهار قبل الأوراق. الأزهار الذكرية حمراء اللون، ومن هنا أخذ النبات اسمه. الثمار متعددة الوجوه منضغطة لها جناح، مجتمعة بشكل مخروط بيضوي الشكل قصير وله حراشف خشبية سميكة ودائمة تحمل كل حرشفة في قاعدتها من الداخل ثمرتين، تنضج الثمار خلال سنة واحدة.
يوسف الجمري البحراني
الشيخ يوسف بن يعقوب بن يوسف بن علي بن محمد بن خزعل الجمري هو أحد علماء الشيعة في البحرين، وتعرف أسرته بآل خزعل. ومن هذه الأسرة آل خير الله وآل النجار، وآل إسماعيل المعروفون بآل غبَّاش وآل غربال. هو عالم بحراني وخطيب بارع ولد في قرية بني جمرة سنة 1331 هـ 1913 م وقد هاجر أبيه الحاج يعقوب مع جده يوسف إلى المحمرة وعمره سبع سنين. تلقى دروس الخطابة على يد عمه الخطيب الملا أحمد بن يوسف بن علي بن محمد بن خزعل الجمري ساكن جزيرة صلبوخ (مينو) في الجمهورية الإسلامية الإيرانية وكانت حياة (الملا أحمد الجمري) المذكور في ناحية القطعة في البصرة وبعدها نزل الملا أحمد إلى مدينة المحمرة المعروفة بـ المحمرة إلى أن توفي فيها وله ذرية منهم الخطباء كالملا عبد الكريم.
يوسف الجمري البحراني مسيرة تحصيله العلمي
استقل الشيخ يوسف خطابته وعمره 17 سنة حيث واصل الدراسة العلمية في النجف وبقي هنالك مدة ثم عاد إلى المحمرة وتزوج بإبنة عمه الملا أحمد الجمري وبعدها بحوالي خمس سنين عاد إلى النجف وسكن فيها مدة ست سنين اتم السطوح العليا ثم عاد إلى عبادان وبقي فيها مدة خمس سنين تقريباً ممارساً الخطابة الحسينية ثم عاد إلى النجف واستقر فيها ويشار إلى أن الخوئي قد اعطاه منزلاً في النجف ليستقر فيه هو وعياله. وقد كان الشيخ يوسف محركاً مهماً في مجريات الثورة الإيرانية في السبعينات حيث استعان به الإمام الراحل روح الله الخميني في ايصال المكاتبات والرسائل بين النجف وقم حيث كانت تربطهما علاقة وثيقة.
يوسف الجمري البحراني العودة إلى البحرين
بعد المدة الطويلة التي قضاها الشيخ يوسف وعياله بين العراق وإيران عاد الشيخ وعياله إلى البحرين وسكن بلده الأصلي «بني جمرة» حيث كان يؤم المصلين في مسجدي علي والإمام المهدي في نفس القرية، وكان يمارس الخطابة في مجالس عديدة خارج القرية نذكر منها الدراز، باربار، الشاخورة (...) وكما أن له مجالس في مآتم القرية ومجلسه الخاص الكائن في منزله ومجالس أخرى في الكويت والإمارات حيث كان يرافق الحملات الكويتية آن ذاك في العمرة والحج الأكبر، ولم يكن الشيخ يوسف قد استقر في البحرين حينها بل كان يقضي طول السنة في الدراسة والتدريس في النجف ويعود في شهر رمضان إلى البحرين إلى أن طاله المرض.
يوسف الجمري البحراني وفاته
توفي الشيخ يوسف في سنة 1990 م وشيع من الحسينية الإثني عشرية إلى مقبرة بني جمرة.
قديس شفيع
القديس الراعي أو القديس الشفيع هو قديس يعدّ وسيطًا ومحاميًا في السماء سواء لأمة كاملة أو مكان أو نشاط أو صف دراسي أو عائلة أو شخص. القديس الشفيع يصبح عادة شفيع المكان حيث ولدوا أو عاشوا فيه أو إن نُقل رفاته إلى الكاتدرائية الموجودة في المكان. وقد غلب في أمريكا اللاتينية أن المستكشفون الإسبان والبرتغاليون سمّوا المناطق التي دخولها أول مرة باسم القديس الموافق يوم عيده ويكون هذا القديس شفيع هذه المدينة أو المنطقة أيضا.
في بعض الأحيان يتخذ المهنيين قديسًا شفيعًا كان هو مهني شخصيا وان لم يوجد قديس بهذه المهنة - كان تكون المهنة مستحدثة مثلا - يُتخذ قديس شفيع أعماله بها تقارب من المهنة كمهنة التصوير التي ظهرت في القرن التاسع عشر واتخذت القديسة فيرونيكا شفيعة لهذه المهنة لأنها مسحت وجه المسيح بوشاحها وهو في طريقه إلى الغلغثة فطبع وجهه على الوشاح.
جزيرة صلبوخ
جزيرة صلبوخ هي جزيرة إيرانية تقع على شط العرب في إقليم الأحواز بين المحمرة وعبادان يقطنها المسلمين العرب وتعرف أيضاً بجزيرة الحاجي صلبوخ تشتهر بمناطقها الزراعية سكانها يمارسون التجارة ويقطنها العديد من المهاجرين البحارنة من أصول بحرينية.
جزيرة صلبوخ مقال نشر عن جزيرة صلبوخ
صرح المدعو «إحسان ايرواني» في يوم الأحد الموافق 7-8-2011 لوكالة ايرنا للأنباء، بأن وجود مقاومة كبيرة من قبل المواطنين الأحوازيين في جزيرة صلبوخ عرقلت بشكل كبير بناء وتكميل مشروع «منطقة أروند الحرة» (شط العرب) الاقتصادي ألكبير كما سبب في تعطيل العمل في ورشتين على الأقل كل أسبوع.
وأضاف «ايرواني» الذي يعتبر أحد أكبر مسؤولي هذا المشروع بأن–المباحثات- التي جرت خلال الأربعة أشهر الماضية مع أصحاب الأراضي الساحلية التي سيبنى المشروع الإستيطاني عليها والذين يبلغ عددهم 45 شخصا لم تكن ايجابية وواجهنا رفضا من أصحاب الأراضي.
جزيرة صلبوخ مقال نشر عن جزيرة صلبوخ
علما بأن هذا المشروع الذي أتت به الدولة الفارسية تحت اسم مشروع اقتصادي ليس الوحيد من نوعه، فقد مر على المواطنين الأحوازيين العديد من المشاريع التي تهدف إلى سلب أراضيهم تحت مسميات وحجج عديدة كالتي شهدتها المدن الأحوازية الأخرى. ثم لا يخفى على الجميع أن الدولة الفارسية تسعى هذه الأيام لبسط سيطرتها بشكل أكبر على المناطق الحدودية المجاورة للعراق خاصة المدن والمناطق القريبة لشط العرب، كما وتسعى من وراء إنشاءها لمشاريع وهمية تهجير المواطنين الأحوازيين وسلب أراضيهم من جهة وللسيطرة على الثوار والمواطنين الأحوازيين الذين قد يلجئوا للعراق بسبب البطش من جهة ثانية، وأيضا لتقوم بتثبيت قواعدها على المناطق الحدودية لتسهيل عملية مد عملائها وميليشياتها وفيالقها في العراق بجميع أشكال الدعم من جهة أخرى.
سكاي برايرز
Sky Prayers هو تطبيق مخصص لحساب أوقات الصلاة واتجاه القبلة في الطائرة. التطبيق من تصميم وتطوير. التطبيق في نسخته الحالية يعمل فقط على أجهزة شركة أبل المزودة بنظام آي أو إس كالآيفون والأيبود تش والآيباد. أول ظهور للتطبيق في متجر البرامج كان في شهر مايو أيار عام 2011 م بنسختين مجانية ومدفوعة بقيمة 1.99$.
سكاي برايرز فكرة التطبيق
يعتمد التطبيق في فكرته على وجود خريطة متوفرة للمستخدم في أي مكان دون الحاجة للاتصال بالإنترنت، يقوم من خلالها بتحديد موقعه وذلك بعد معرفته من الخريطة الموجودة بشاشة الطائرة. بناءً على المكان المحدد في الخريطة يحصل التطبيق على تقريب لإحداثيات المكان ثم يقوم بحساب أوقات الصلاة ورسم اتجاه القبلة على الخريطة.
سكاي برايرز طريقة حساب القبلة
لحساب القبلة، يعتمد التطبيق على طريقة الدائرة العظمى والتي تستخدم لرسم أقرب طريق بين أي نقطتين على أي جسم كروي لذلك فهي تستخدم في الرحلات الجوية لحساب اقرب طريق للملاحة الجوية

. فبعد رسم الدائرة العظمى بين مكة المكرمة والمكان التقريبي للطائرة يتمكن المستخدم من معرفة اتجاه القبلة بالنسبة لجسم الطائرة وذلك بملاحظة مكان انطلاق الخط من جسم الطائرة بعد توجيه جسم الطائرة للإتجاه الصحيح. هذه الطريقة تعتبر مثالية ودقيقة جداً

لتحديد اتجاه القبلة للمنازل والمساجد وذلك باستخدام الخرائط المزودة بها

وتقريب الخريطة لمستوى المبنى لمعرفة اتجاه القبلة. من الملاحظ ان هذه الطريقة ينتج عنها عادة خطوط مائلة وهذا الشيء طبيعي لان هذه الخطوط عبارة عن طوائر في الأصل وحينما ترسم على خريطة مسطحة تصبح أقواس.
سكاي برايرز طريقة حساب وقت الصلاة
من الأمور التي يتميز بها هذا التطبيق هي تفرده بطريقة لحساب أوقات الصلاة في غاية الدقة وهي طريقة Moonsighting

.
أغلب طرق حساب الصلاة المتوفرة في البرامج والمواقع لا تأخذ بعين الاعتبار بعض الجوانب الفقهية المهمة مما ينتج عنها أوقات خاطئة للصلاة. أبحاث moonsighting.com أظهرت أن أي درجة ثابتة لميلان الشمس لن تكون صحيحة لتحديد وقت الفجر الصادق ووقت زوال الشفق لتحديد وقت صلاة العشاء. طريقة moonsighting.com هي طريقة مبنية على مشاهدات فريق من العلماء المسلمين من مختلف أنحاء العالم. بحث moonsighting.com الذي دام عقدا من الزمن اثبت أن الفجر الصادق والشفق يعتمدان على دوائر العرض وعلى فصول السنة الشمسية. وبناء على هذه النتائج moonsighting.com طور طريقة حساب معتمدة على خط العرض وعلى فصول السنة لحساب وقت الفجر والعشاء لتكون واحدة من أكثر طرق حساب الصلاة دقة. قام مجموعة من العلماء بمقارنة نتائج هذه الطريقة مع المشاهدات الفعلية واتضح انها تعطي نتائج قريبة ودقيقة جداً.
سكاي برايرز مزايا إضافية في للتطبيق
يحوي التطبيق على مجموعة من المزايا الإضافية والتي تجعله مثالي للاستخدام في كل الأوقات وليس فقط على ظهر الطائرة. من هذه الميزات التنبيهات والتي تنبه المسخدم لوقت دخول الصلاة حسب المكان وطريقة الحساب التي قام بتحديدها مسبقاً. ومن المزايا الفريدة أيضا اتاحة حقظ أكثر من موقع في الشاشة الرئيسية والتنقل بينها بسهولة لمقارنة اختلافات اوقات الصلاة بين الأماكن وطرق الحساب المختلفة.
سالفاتوري رينا
سالفاتوري رينا (بالإيطالية: Salvatore Riina)ـ المعروف أيضًا باسم توتو رينا (ولد في 16 نوفمبر 1930 - 17 نوفمبر 2017)، هو عضو سابق في المافيا في صقلية وأحد أقوى شخصيات المافيا في الثمانينات من القرن الماضي وهو أحد أعضاء عصابة المافيا الإجرامية التي أصبحت أقوى منظمة إجرامية القرن العشرين وحتى الآن. زميل له لقبه بالوحش بسبب طبيعته العنيفة، أو في بعض الأحيان بالقصير نظرًا لقصر قامته التي لا تتعدى 160 سم. خلال مسيرته في الجريمة يعتقد أنه قتل نحو أربعين شخصًا وأمر بقتل المئات.
خلال الثمانينات والتسعينات، خاض رينا حملة قاسية من العنف ضد عصابات متنافسة وضد الدولة والتي بلغت ذروتها في اغتيال رئيس النيابة العامة لمكافحة المافيا جيوفاني فالكوني وباولو بورسيلينو. بسبب فضحهم وتهديد العصابة وأدت إلى حملة كبيرة من قبل السلطات، مما أدى إلى اعتقاله وسجنه مع العديد من رفاقه.
سالفاتوري رينا حياته
ولد وترعرع رينا في كورليون، وانضم إلى عشيرة المافيا المحلية في سن التاسعة عشرة من خلال ارتكاب جريمة، وقبع ست سنوات في السجن. في عام 1943 عثر والده على قنبلة أمريكية لم تنفجر في الحرب العالمية الثانية حاول أن يقوم بفصل البارود الموجود بها ولكن انفجرت فيه القنبلة فخسر رينا والده جيوفاني رينا وفرانسيس شقيقه (7 سنوات)، ومعه غايتانو شقيقه، وأصيب غايتانو توتو. بعد وفاة والده، ولكونه الأكبر سنا من اخوته أصبح يبلغ من العمر 13 عاما وهو على رأس الأسرة. خلال هذه السنوات التقى ب لوتشيانو ليجيو، الذي بادر به إلى سرقة حقل القمح وممارسة الابتزاز من خلال سرقة المال من المزارعين.
سالفاتوري لو بيكولو
سالفاتوري لو بيكولو (بالإيطالية: Salvatore Lo Piccolo)‏ (ولد في باليرمو، 20 تموز 1942)، المعروف أيضا باسم بارون (ايل بارون) ، هو أحد أعضاء المافيا وأحد أقوى زعماء مافيا باليرمو وصقلية. ترقى لو بيكولو من خلال صفوف مافيا باليرمو في الثمانينات، وأصبح الرئيس في منطقة سان لورينزو ، ليحل محل سالفاتوري بيوندينو الذي أرسل إلى السجن. وكان لو بيكولو هاربا منذ عام 1983 وكان يدير شؤون المافيا في الخفاء مع برناردو بروفنزانو الذي أسر في 11 نيسان ، 2006. قد دعم لو بيكولو قوته في عصابة مافيا باليرمو حتى تم اعتقاله يوم 5 نوفمبر، 2007.
كان لو بيكولو يتاجر بالكوكايين والاتجار الدولي والابتزاز من الشركات ، وسرقة الأموال المخصصة لمشاريع الأشغال العامة. استثمر جزءا كبيرا من دخله في القطاع العقاري. لو بيكولو يؤيد سياسة بروفنزانو على عدم توجيه العنف تجاه الدولة والتحكيم كوسيلة مفضلة لتسوية النزاع بين الفصائل المتنافسة.
مستوى العتبة
مستوى العتبة هي أبسط طريقة لتقطيع الصورة، حيث أنه باستخدام صورة رمادية، بالإمكان استخدام مستوى العتبة لإنشاء صورة ثنائية، مكونة من نقاط سوداء وبيضاء أو يمكن اختيار لونين آخرين (يعادلان في الرقميات 0 و 1).
مستوى العتبة الطريقة
أثناء عملية مستوى العتبة، يتم وسم كل بكسل في الصورة الرقمية على أنه «الجسم» إذا كانت قيمته أكبر من قيمة العتبة (على افتراض أن لون الجسم هو أكثر إشراقا من لون الخلفية) ويتم وسم البكسل بوسم «الخلفية» بخلاف ذلك. تعرف هذه العملية باسم مستوى العتبة العلوي. والتي هي عكس عملية مستوى العتبة السفلي والتي تتم بعكس العملية المشروحة أعلاه. كما أن هناك مستوى العتبة الداخلية حيث يتم وسم كل بكسل على أنه «الجسم» إذا كانت قيمته بين قيمتي اثنين من العتبات؛ و العتبة الخارجية تكون هي على النقيض من العتبة الداخلية. عادة، يعطي بكسل الجسم قيمة "1" بينما بكسل الخلفية يعطى قيمة "0". وأخيراً، يتم إنشاء صورة ثنائية بتلوين كل بكسل بلون أبيض أو أسود، اعتماداً على وسم البكسل.
أدلبرت والدرون
أديلبرت إف والدرون (بالإنجليزية: Adelbert F. Waldron)‏ ولد 14 مارس 1933، توفي 18 أكتوبر 1995) كان قناصًا في جيش الولايات المتحدة. وهو صاحب أعلى عدد ضحايا على مدار تاريخ أمريكا العسكري من خلال قتله نحو 109 جنود من جنود العدو، ولكن في الحقيقة الرقم القياسي الذي حقّقه ليس هو سبب دخوله هذه القائمة، ولكن دقته الفائقة في التصويب.
دقته الفائقة كانت محور حكاية مشوقة في الكتاب العسكري الشهير للكولونيل مايكل لي لاننج بعنوان Inside the Crosshairs: Snipers in Vietnam، والذي يحكي تفاصيل مواجهة شرسة بين “والدرون” وأحد القنّاصة الفيتناميين أثناء وجود والدرون مع مجموعة من الجنود الأمريكيين في أحد قوارب الخفيفة في نهر ميكونج، حينما بدأ القناص الفيتنامي في قنص الجنود الأمريكيين واحداً تلو الآخر من مكان خفي، وإذ بـ”والدرون” ينتفض فجأة شاهرا بندقيته ومطلقاً طلقة واحدة أصابت هدفها المختبئ في إحدى أشجار جوز الهند العالية؛ حيث أن قنص أحد الأهداف من على منصة متحركة يعدّ من أصعب المهام التي يمكن أن تواجه أي قناص. قتل سنة 1995 في أمريكا على يد عصابة.
لفت 4 ديد
ليفت 4 ديد (بالإنجليزية: Left 4 Dead) هي لعبة من نوع تصويب منظور الشخص الأول ورعب البقاء. صدرت في عام 2008 وهي متوفرة على ويندوز، إكس بوكس 360 وماك أو إس عشرة. اللعبة من تطوير ترتل روك ستوديوز، فالف، سيرتن أفينيتي ونشر شركة فالف.
لفت 4 ديد القصة
يتفشى فيروس خطير في مدينة بنسلفانيا يسمى «الأنفلونزا الخضراء» وهو فيروس شديد العدوى يسبب العدوانية وفقدان الوظائف العليا في الدماغ. بعد أسبوعين من انتشار العدوى، أربعة من الناجين: بيل وهو محارب قديم في فيتنام، زوي وهي طالبة، لويس وهو محلل تكنولوجيا المعلومات وفرانسيس وهو راكب دراجات نارية، يتوجب عليهم أن يشقوا طريقهم عبر مدينة فيرفيلد، ليكتشف أن الفيروس قام بعمل مزيد من الطفرات الخطيرة.
لفت 4 ديد القصة
تبدأ اللعبة بعد أسبوعين من انتشار الوباء،حيث يمر الاربعة بجثث مرمية لبعض المتحولين في أحد الأزقة.يتفحص بيل إحداها ليجد ان بها سائلا أخضرا لزجا ما يجعله يظن ان الفيروس يطور من مضيفيه،يسمعون بعدها بكاء من احدى غرف التخزين القريبة..يدخل بيل وزوي للمكان ليتضح انه كان بكاء "الساحرة"،متحولة طورها الفيروس لتصبح اكثر عنفا وقوة..وعلى ما يبدو فإن السائل اللزج على سترة فرانسيس قد جذب حشدا من المتحولين،ما يجعل لويس يذهب ليحذر الاثنين فالداخل ليجذب انتباه الساحرة على ما يبدو وتبدأ الركض نحوهم،لكن يخرجون من الغرفة التي تحاول الساحرة كسر بابها الذي يحاول لويس الحفاظ عليه مغلقا.تقوم الساحرة بكسر الباب ما يدفع لويس لاطلاق النار عليها من سلاحه بينما يقوم البقية بالتعامل مع حشد المتحولين..بعدها يلاحظ ان مروحية تحوم حول المكان،وقائدها يطلق تحذيرا عبر مكبر الصوت لأي شخص من الناجين بالتوجه ل"مستشفى الرحمة(ميرسي)".وبيننا يحاول لويس حذب انتباه قائد المروحية،يباغته "صياد" كان يطارده عبر المباني،فيسارع البقية للحاق به والقضاء على الصياد...لكن ينطلق انذار من سيارة قريبة ما يجعل حشدا كبيرا من المصابين يتجه نحو مصدر الصوت،لكن يتفاجأ الأربعة بوجود متحول عملاق يعرف ب"الدبابة" يتجه نحوهم بعنف راميا كل شيء نحوه من متحولين ومركبات بعيدا.يقوم الاربعة بالدخول الى الأزقة حتى يصعدوا على إحدى السلالم حتى يأمنوا خطر المتحولين،فيحاول المتحولون اللحاق بالاربعة عبر ركوب السُلّم لكن الدبابة يركب السلم رغما عن المتحولين.بعد ان وصل الاربعة للسطح اوشكت زوي على السقوط بعد ان سقط السلم لولا ان ساعدها بيل على الصعود...يحاول الدبابة التشبث بالسطح،لكنه يفشل ويسقط وعلى ما يبدو يموت بسبب الارتفاع العالي وسقوطه على الحطام،ومن هنا تبدأ احداث اللعبة وفصلها (حملتها) الاول "لا رحمة"
البارون فون مونشهاوزن
كارل فريدريك فون مونشهاوزن (بالألمانية: Karl Friedrich Hieronymus Freiherr von Münchhausen) (11 مايو 1720 - 22 فبراير 1797) كان أحد النبلاء الألمان، تنسب إليه القصة الشهيرة باسم مغامرات البارون مونشهاوزن التي تحولت فيما بعد إلى أفلام ومسلسلات إذاعية.
البارون فون مونشهاوزن
عاش مونشهاوزن في هانوفر والتحق بالجيش ثم حصل على رتبة نقيب في سلاح الفرسان واشترك في حربين منفصلتين مع الاتراك بين عامي 1737 ـ 1739 ثم استقال وتقاعد عام 1752، انضم إلى مجموعة من أصدقائه القدامى، يحكي لهم مغامراته في الحرب ومعجزاته في الصيد وتطويع الوحوش والتغلب على قانون الجاذبية وقوانين الطبيعية، ولكنه أصيب بصدمة حينما عرف أن الناس أطلقوا عليه لقب البارون الكذاب. يروي أنه في إحدى مغامراته الشهيرة كان يريد أن يقفز بحصانه فوق بحيرة من الماء، ولكنه لا يستطيع ذلك لكبر المسافة بين الضفتين. يقول هذا البارون: "عندما وصلت فوق الماء تيقنت أن المسافة أطول مما كنت أتصور وأنني لا بد واقع في الماء. فما كان مني إلا أن استدرت بحصاني وعدت إلى الضفة التي انطلقت منها. ثم اتخذت مدى بعيدا في نهاية الحقل وأعدت الكرة آملا أن تكون قفزتي في هذه المرة أطول مسافة وأبعد مدى. ولكن الحظ لم يحالفني ووقعت في وسط البحيرة وغمرني الماء حتى أذني. كنت لا محال مشرفا على الموت غرقا لو لا أني قبضت على شعري بملء يدي وأمسكت بكل ما أوتيت من عزم باليد الأخرى ذنب حصاني وشددته بين رجلي رافعا حصاني وجسدي حتى الضفة الأخرى.
أحمد برادة
أحمد برادة (25 أبريل 1977 -)، لاعب إسكواش مصري. حقق الكثير من الانتصارات العالمية في رياضة الإسكواش، وتفوق على الكثير من أبطال الإسكواش العالميين الذين يكبرونه سناً.
حقق أحمد برادة في نهاية عام 1997م المركز الخامس في تصنيف الاتحاد الدولي للإسكواش للاعبين على مستوى العالم، وذلك بعد فوزه على المصنف الأول على مستوى العالم جانشيرخان في بطولة هليوبوليس الدولية للإسكواش التي أقيمت في القاهرة بمصر .
تعرض لحادثة طعن عام 2000، أعتزل لعبة الأسكواش بعد الحادثة وأتجه للعمل بالمجال الفني كمغني، وشارك كبطل ثاني في فيلم حب البنات.
قلعة مارد
قلعة مارد هي قلعة تاريخية حربية تقع بمدينة دومة الجندل بمنطقة الجوف، وتبعد عن مدينة سكاكا حوالي 50 كم، ويعود تاريخها إلى القرن الأول الميلادي، وأقدم ذكر لها يعود للقرن الثالث الميلادي حيث ذكرتها الملكة الزباء (240 - 274) حينما غزت دومة الجندل وتيماء ولم تستطع اقتحام القلعة فقالت: «تمرد مارد وعز الأبلق».
قلعة مارد الموقع والتسمية
تقع القلعة على ربوة ارتفاعها 620 م تقريباً فوق سطح البحر، وتطل على مدينة دومة الجندل التابعة لمنطقة الجوف من الجهة الغربية، وهو ما ساهم في قوة تحصينها حيث يستطيع المطل من القلعة أن يشرف على جميع أجزاء البلدة ويرى القادم إليها من مسافات بعيدة. سميت قلعة مارد بهذا الاسم لتمردها واستعصائها على من يحاول اقتحامها كما ذكر ياقوت الحموي.
قلعة مارد تاريخ القلعة
استخدم المبنى مقراً وقصر للحكم، أما فيما يخص أقدم ذكر للقلعة فيعود لزنوبيا ملكة تدمر في القرن الثالث الميلادي 267-272م، عندما غزت دومة الجندل ولكنها فشلت في اقتحام قلعة مارد واتجهت إلى تيماء ولكنها أيضا لم تستطع اقتحامها فقالت مقولتها الشهيرة:(تمرد مارد وعز الأبلق) إلا أن الدلائل الأثرية ومن خلال المجسمات التي أجريت داخل القلعة وخارجها تظهر أنها استخدمت في الفترة النبطية أو أن أجزاء منها بنيت في هذه الفترة واستمر استخدامها في صدر الإسلام حتى الفترات الحديثة.
قلعة مارد وصف القلعة والتنقيب
القلعة مستطيلة الشكل في الأصل لكنها الآن بيضاوية الشكل، ويمكن الدخول إليها من مدخلين رئيسيين أحدهم في جنوب القلعة والآخر في الشمال بجانب البرج، وتتكون القلعة من طابقين حيث بني السفلي من الحجارة والعلوي من الطين كما توجد أربعة أبراج مخروطية الشكل استحدثت في أزمنة مختلفة بارتفاع 12 متر تقريباً، ويوجد بداخل القلعة بئران وتضم طوابقه غرفاً للحرس والرماية والمراقبة، ويحيط بالقلعة سور كبير من الحجر بهِ العديد من الفتحات للمراقبة، وللسور مدخلان الأول من جهة الجنوب والآخر من جهة الشمال، كما يحتاج زائر القلعة إلى نصف ساعة للصعود إلى أعلى القلعة عبر درج يضم 1000 درجة ملتوية.
ويوجد في القلعة أربعة أبراج مخروطية الشكل في جهاته الأربع وبفناء الحصن مجموعة من الغرب الطينية تقع في الجهة الشمالية الشرقية والجنوبية الشرقية التي تستخدم في بنائها الطوب اللبن وهي من المباني المضافة وفي الجهة الشمالية الغربية يوجد مبنى من الحجر مكون من دورين، والحصن مبني من الحجر (الجندل)، أما المباني الطينية في الأجزاء العلوية منه سواء على الجدران الداخلية أو الخارجية أو الاأراج فهي من المباني المضافة إلى القلعة.
قلعة مارد وصف القلعة والتنقيب
أثبتت أعمال الحفر في قلعة مارد -داخل القلعة وخارجها- أن القلعة تعود إلى العصر النبطي؛ حيث أسفرت عمليات الحفر عن وجود طبقات أثرية وكسر فخارية تعود للعصر النبطي، إلى جانب عدد من المعثورات والاكتشافات الأثرية التي تؤرخ للعصر النبطي، وهي:
أعيد بناء بعض أجزاء القلعة بين سنتي 1416 للهجرة و1423 للهجرة. إضافة إلى مشروع ترميم للمسجد يشمل أجزاء من حي الدرع، تضمن تركيب مبان حجرية وترميم شروخ الواجهات والمدخل والممرات، وتركيب أسقف خشبية من جذوع الأثل في الممرات وطبقات عازلة للرطوبة.
وفي سنة 1976 كشفت الحفريات وعمليات التنقيب عن خزفيات نبطية ورومانية تعود للقرن الميلادي الأول والثاني. وقامت فرقة تنقيب بالانتهاء من التنقيب في شرق القلعة والسور.
قلعة مارد وصف القلعة والتنقيب
القلعة مستطيلة الشكل في الأصل لكنها الآن بيضاوية الشكل، ويمكن الدخول إليها من مدخلين رئيسيين أحدهم في جنوب القلعة والآخر في الشمال بجانب البرج، وتتكون القلعة من طابقين حيث بني السفلي من الحجارة والعلوي من الطين كما توجد أربعة أبراج مخروطية الشكل استحدثت في أزمنة مختلفة بارتفاع 12 متر تقريباً، ويوجد بداخل القلعة بئران وتضم طوابقه غرفاً للحرس والرماية والمراقبة، ويحيط بالقلعة سور كبير من الحجر بهِ العديد من الفتحات للمراقبة، وللسور مدخلان الأول من جهة الجنوب والآخر من جهة الشمال، كما يحتاج زائر القلعة إلى نصف ساعة للصعود إلى أعلى القلعة عبر درج يضم 1000 درجة ملتوية.
ويوجد في القلعة أربعة أبراج مخروطية الشكل في جهاته الأربع وبفناء الحصن مجموعة من الغرب الطينية تقع في الجهة الشمالية الشرقية والجنوبية الشرقية التي تستخدم في بنائها الطوب اللبن وهي من المباني المضافة وفي الجهة الشمالية الغربية يوجد مبنى من الحجر مكون من دورين، والحصن مبني من الحجر (الجندل)، أما المباني الطينية في الأجزاء العلوية منه سواء على الجدران الداخلية أو الخارجية أو الأدراج فهي من المباني المضافة إلى القلعة.
سيريه
سيريه كلمة تعني شرائح اللحم المتبلة وهي أكلة شعبية أفريقية أصلها من نيجيريا وأصل الكلمة باللغة الهوساوية وتكتب Suya بالحروف الإنجليزية، وهي وجبة بسيطة الصنع، مكونة من لحم البقر بعد تقطيعه بواسطة سكاكين حادة على شكل شرائح رقيقة، ومن ثم يضاف للشرائح أثناء الإعداد البهارات النيجيرية ومسحوق اللوز السوداني والشابورة إضافةً إلى الثوم والكمون، وتخلط جميع المكونات مع بعضها وتترك داخل الثلاجة لمدة لا تقل عن ساعة، وبعد أن تتخمر بالبهارات تحمل في أسياخ وتشوى على الفحم أو الجمر.
سيريه
أُشتهرت وجبة السيريه بطابعها التقليدي حيث أن العديد من طهاة هذه الوجبة تجدهم عادةً يفترشون على طرقات نيجيريا لبيع هذه الوجبة بعد أن تتم عملية الشواء أمام العميل وتقديمها، إنتقل بعض هؤلاء الطهاة إلى السعودية لتقديم هذه الوجبة لبعض الحجيج القادمين من نيجيريا لتأدية مناسك الحج أو العمرة، حظيت هذه الوجبة على قبول واسع بين أوساط المجتمع السعودي وأصبحت من أكثر الوجبات شعبيةً على مستوى الحجاز، حيث افتُتِحت العديد من المطاعم الحديثة لبيع هذه الوجبة وبأنواع مختلفة وبطابع سعودي. حتى أن بعض هذه المطاعم أضافت أصناف عديدة إلى هذه الوجبة منها: سيريه اللحم وسيريه الدجاج والمدفون وسيريه السمك وسيريه الروبيان وغيرها. من هنا جاءت التسمية العربية لهذه الوجبة.
عطر: قصة قاتل (فلم)
عطر: قصة قاتل هو فيلم إثارة ألماني صدر سنة 2006، من إخراج توم تايكور ومن بطولة بن ويشا، آلان ريكمان، راشيل هورد - وود وداستين هوفمان. الفيلم مقتبس من رواية العطر لـباتريك زوسكيند التي صدرت سنة 1985. تدور أحداث الفيلم حول جان باتيست جرونوي حاسة الشم وعن سعيه لإيجاد العطر الكامل.
عطر: قصة قاتل (فلم) القصة
تبدأ أحداث الفيلم حيث يولد بطل الفيلم جان باتيست جرونوي، في أحد أسواق السمك الباريسية. رغم رغبة أمه المعتادة على التخلي على أبنائها من السفاح بالتخلص من الرضيع برميه وسط كومة قمامة، الا أن أمرها افتضح عندما انتبه المارة ورواد السوق لصرخات الطفل المتشبت بالحياة وهكذا تم انقاذ الطفل واقتياد أمه للإعدام، فينتهي المطاف بالرضيع في دار أيتام السيدة كايار التي تأوي الأطفال بمقابل مادي، وهناك عاش جرونوي سنوات طفولته الأولى منبوذاً من طرف أقرانه.
في سن التاسعة أنتقل جرونوي للعمل في مدبغة الدباغ جريمال الرجل الصارم الفظ بعد أن باعته السيدة كايار كعبد، ولكن فوراً بعد ان قبضت النقود تم سرقتها وقتلها من قبل لصان وهي عائدة إلى منزلها. وبعكس باقي الدباغين المتذمرين من روائح المدبغة النتنة كان جرونوي يعيش بشغف وسط كنز من الروائح والاكتشافات الحسية التي كانت تشحذ حاسة شمه الفذة.
عطر: قصة قاتل (فلم) القصة
أثناء تجوله في باريس في إحدى الليالي، انجذب جرونوي لرائحة فتاة شابة صهباء خضراء العينين، كانت رائحة ساحرة لجرونوي، مما ولد لديه رغبة شديدة في تملك عطر الفتاة فلاحقها متتبعاً رائحتها ولكن عندما صرخت خوفاً منه اغلق فمها بيده كي لا تجذب انتباه المارة من الطريق وعندما أزال يده عن فمها وجد بأنها ماتت من دون ان يقصد قتلها.
يغتنم جرونوي لقائه بالعطار بالديني ليستعرض أمامه مواهبه الشمية، فلا يتردد بالديني في انتشاله من مدبغة جريمال ليوظفه كعطار متعلم في معطرته المنتصبة فوق إحدى قناطر باريس. كان بالديني عطاراً عجوزاً ذا خبرة في تقنيات العطارة إلا أنه كان يعيش فترةً قاسية على صعيد عمله، وكان ظهور جرونوي في حياته فرصة لاسترجاع مجده الضائع ومواجهة المنافسة الشرسة من صناع العطور الباريسيين. وهكذا توطد بين الرجلين توافق ضمني: جرونوي يبتكر وصفات جديدة من العطور لفائدة بالديني مقابل اقتسام الأخير لمعارفه التقنية مع عطاره الشاب.
عطر: قصة قاتل (فلم) القصة
و هكذا نَمى جرونوي خبرته في تقنية التقطير التي تمكنه من استخلاص روائح الأزهار، إلا أنه سرعان ما صدم بعدم قابلية تطبيق نفس التقنية لاستخلاص روائح أشياء أخرى كالنحاس الأصفر والقطة وبالتالي رائحة البشر مثلاً. فسقط جرونوي طريح الفراش متأثرًا بصدمة تحطم طموحه في السيطرة على جميع روائح العالم، وحالما أخبره بالديني بإمكانية تعلم تقنيات أخرى أكثر تطوراً كالاستشراب في مدينة وحدات كمية الورق استرجع جرونوي عافيته وقرر الرحيل.
اضطر جرونوي للمكوث مدة أطول في عطارة بالديني لاحتياجه لشهادة العطارة التي قايض بالديني منحها له بابتكاره لمئة وصفة إضافية تضمن لبالديني استمرار رخاء عمله رغم رحيل جرونوي. في صبيحة اليوم الذي كان فيه جرونوي مغادراً ضواحي باريس متوجهًا إلى كراس انهارت معطرة بالديني فوق رأسه هو وزوجته.
عطر: قصة قاتل (فلم) القصة
خلال رحلته يعتكف جرونوي في إحدى مغارات أحد جبال كانتال ليمضي فترة طويلة وحده صانعاً عوالماً تخييلية من الروائح، إبان عزلته في جوف الجبل وعى جرونوي بحقيقة صادمة وهي عدم فرز جسده لروائح خاصة به وهو ما خلف صدمة قوية في خاطره خصوصاً وأنه لا يدرك العالم إلا عبر حاسة الشم، فكان إحساساً شبيهاً بعدم الوجود وهو ما حفزه لمغادرة الكهف واستئناف رحلته.
في مدينة وحدات كمية الورق، عاصمة صناعة العطور في فرنسا عمل جرونوي بفضل شهادة بالديني في معطرة السيدة أرنولفي، حيث يعمق معارفه التقنية خصوصاً في الاستشراب. أثناء مقامه في هذه المدينة يكتشف جرونوي وجود فتاة ذات عطر أخاذ وأبلغ أثراً من رائحة الصهباء التي قتلها، إنها لورا ريشي ابنة أحد أعيان المدينة فلا يزيده هذا الاكتشاف إلا مثابرة في التعلم لإيجاد طريقة تمكنه من استخلاص روائح الكائنات الحية.
حاول جرونوي بدأ تجربته مع فتاة ليل استئجرها، إلا أن طقوسه الغير مبررة بالنسبة لها أصابتها بالريبة ورفضت استكمال التجربة وقررت الرحيل، فصدمها بضربة على رأسها ماتت على أثرها واستخلص منها رائحتها واختبرها من خلال حاسة الشم لدى كلبها.