hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كارلو مادرنو كاتدرائية القديس بطرس
في عام 1546، عُيّن ميكيلانجيلو المهندس المعماري الرئيسي المشرف على تشييد كاتدرائية القديس بطرس في الفاتيكان، فقام بتصميم قبتها، وشرع في العمل على بنائها بأسرع ما يمكن، بعد أن تم تكليفه بإكمال التصاميم المتعلقة بكاتدرائية القديس بطرس، كان البابا يوليوس الثاني في البدء قد كلف بهذا العمل منافس ميكيلانجيلو في ذلك الوقت دوناتو برامانتي وذلك في سنة 1506، حيث صور برامانتي الكنيسة على شكل الصليب الإغريقي المتساوي الأطراف مغطاة بقبة ضخمة، وعند بوفاة برامانتي سنة 1514 كانت الدعائم فقط قد أنجزت، بعد ذلك توالى عدد من المعماريين على بناء هذه الكاتدرائية. وفي النهاية وصلت إلى ميكيلانجيلو الذي عاد إلى تصاميم برامانتي فقام بتعديل التصاميم، فضغط حجم الكنيسة وحرر الدعائم موحدًا المنظر الخارجي مع أعمدة ضخمة ناتئة ذات رؤوس مستدقة اختتمها بواجهة مثلثية، وحول قاعدة القبة مدد الأعمدة الناتئة بأعمدة مستديرة بالكامل متصلة بالقاعدة، وبالنتيجة كان ميكيلانجيلو قد حل على بناء يعطي مظهرًا معقدًا يوحي بالقوة والمرونة بذات الوقت. وكانت المحصلة التي وصل لها تشييد القسم الأدنى من القبة والحلقة الداعمة، قبل أن توافيه المنية وهو في أواخر عامه الثامن والثمانين.
كارلو مادرنو كاتدرائية القديس بطرس
وفي وقت لاحق، وتحت رعاية بولس الخامس، فاز كارلو مادرنو في المسابقة التي كانت تهدف إلى بناء واجهة كاتدرائية القديس بطرس بالفاتيكان، والذي كان يقترح بإعطاء مساحة أكبر للمعتقدين، مع تحويل مشروع ميكيلانجيلو ذي الصليب اليوناني المتساوي الأطراف إلى نظيره الصليب الروماني الطولي. وكان ينبغي أن الحل الذي وضعه مادرنو وسطيًا، وألا يغير ما وضعه سابقه ميكيلانجيلو، حيث القبة باعتبارها العنصر المهيمن والمنظم للمنطقة الحضرية، وكان يجب إطالة الواجهة الضخمة، ولكن في الوقت ذاته لا تتجاوز الحد المطلوب، على الرغم من مكانتها الأثرية الكبيرة.
كارلو مادرنو كاتدرائية القديس بطرس
وبالفعل بناء الواجهة فيما بين عامي 1607 و1614 على يد لجنة مؤلفة من عشرة مهندسين معماريين في روما تحت إدارة كارلو مادرنو، الذي قام بوضع مخطط الواجهة. كانت الواجهة بارتفاع 114.69 متر (376.3 قدم) وعرض 45.55 متر (149.4 قدم) مبنية من الحجر الجيري والرخام، ويتموضع فيها سبعة أعمدة كورنثية عملاقة. وهي مؤلفة من ثلاث طوابق يعلو الطابق الثالث تمثالًا ليسوع حاملًا الصليب ويبارك المتواجدين في الساحة، وبقربه يوحنا المعمدان وأحد عشر تلميذًا من تلاميذ يسوع، وقد نقش على الواجهة باللغة اللاتينية وبحروف كبيرة:
«IN HONOREM PRINCIPIS APOST PAVLVS V BVRGHESIVS ROMANVS PONT MAX AN MDCXII PONT VIIبولس الخامس بروغس، الحبر الروماني الأعلى، في 1612 وهو العام السابع من حبريته، تكريمًا لأمير الرسل.»
فن الحجارة
فن الحجارة أو التحجير (بالإنجليزية: Stonemasonry) هو فن نحت وتهذيب الحجارة لاستخدامها في الإنشاءات.ويُطلق على الحرفين المختلفين الذي يشاركون في هذه العملية اسم النحاتين أو الحجارين أو مُهذبي الحجارة. وبدأ العمل في العمل الحجري مميكنًا في جزء كبير، ويرجع السبب في ذلك إلى الاختفاء التدريجي لتهذيب الحجارة. ويُعزى إنتاجها إلى ترميم المباني ذات القيمة المعمارية والتراثية الكبيرة وطلية الواجهات وتطوير جدران البناء.
فن الحجارة المواد الخام
تعد الحجارة هي المادة الخام المستخدمة في فن تهذيب الحجارة، مع اختلاف التقنيات والأدوات المستخدمة، وفقًا لصلابة أو هشاشة أو التكوين الجيولوجي لها، واعتمادًا على مدى رقة أو سماكة القطعة الحجرية.
فن الحجارة الأدوات المستخدمة
تأتي الحاجة الملحة إلى استخدام العديد من المعدات والأدوات أثناء مرحلة إعداد الحجارة، ومنها:
حياة أديل
حياة أديل (بالفرنسية: La Vie d'Adèle – Chapitres 1 & 2)‏ (حياة أديل - الفصلين 1 و2) أو الآزرق هو أدفئ الألوان (بالإنجليزية: Blue Is the Warmest Colour)‏ هو فيلم رومانسي صدر عام 2013، من تأليف وإنتاج وإخراج عبد اللطيف كشيش، وبطولة ليا سيدو وأديل إكساركوبولوس. تستند فرضية الفيلم إلى رواية مصورة صدرت عام 2010 بنفس الاسم للكاتبة جولي ماروه.
بدأت عملية الإنتاج في مارس 2012 واستمرت لمدة ستة أشهر، حيث تم تصوير حوالي 800 ساعة من اللقطات، بما في ذلك لقطات B-roll واسعة النطاق. قام كشيش في النهاية بتقليص المقطع النهائي للفيلم إلى 179 دقيقة.
عُرض الفيلم لأول مرة في مهرجان كان السينمائي عام 2013، حيث فاز بالإجماع بجائزة السعفة الذهبية من لجنة التحكيم الرسمية وجائزة FIPRESCI. يُعتبر هذا الفيلم الأول الذي يحصل على السعفة الذهبية لكل من المخرج والممثلات الرئيسيات، مما يجعل سيدو وإكساركوبولوس ينضمان إلى قائمة الفائزات بجائزة جين كامبيون عن فيلمها "البيانو".
حياة أديل
بعد عرض الفيلم في مهرجان كان، عُرض لأول مرة في أمريكا الشمالية خلال مهرجان تيلورايد السينمائي في نفس العام. حاز الفيلم على إشادة نقدية واسعة وتم ترشيحه لجائزة الغولدن غلوب لأفضل فيلم بلغة أجنبية، إضافةً إلى جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام.
نال الفيلم أيضًا اعتراف النقاد باعتباره أحد أفضل الأفلام لعام 2013.
حياة أديل القصة
أديل هي انطوائية تبلغ من العمر 15 عامًا طالبة في المدرسة الثانوية. أثناء عبورها الشارع ذات يوم تمر من قبل امرأة ذات شعر أزرق قصير وتنجذب على الفور. في وقت لاحق تتواعد وتنام مع صبي من المدرسة يدعى توماس لكنها في النهاية غير راضية وتقطع علاقتها. بعد تخيلات حية عن المرأة التي رأتها في الشارع وتقبيلها إحدى صديقاتها أصبحت قلقة بشأن هويتها الجنسية.
حياة أديل القصة
يبدو أن أفضل صديق لها فالنتين مثلي الجنس يتفهم ارتباكها ويأخذها إلى حانة رقص مثلي الجنس. بعد مرور بعض الوقت، غادرت أديل ودخلت حانة للسحاقيات، حيث واجهت تطورات حازمة من بعض النساء. المرأة ذات الشعر الأزرق موجودة أيضًا وتتدخل، مدعية أن أديل هي ابنة عمها لأولئك الذين يطاردون أديل. المرأة هي إيما طالبة فنون خريجة. يصبحون أصدقاء ويبدأون في قضاء المزيد من الوقت مع بعضهم البعض. يشك أصدقاء أديل في كونها مثلية وينبذونها في المدرسة. على الرغم من رد الفعل العنيف، أصبحت قريبة من إيما. تزداد رباطهم وقبل فترة طويلة يتشارك الاثنان قبلة في نزهة. يمارسون الجنس فيما بعد ويبدأون علاقة عاطفية. ترحب عائلة إيما الفنية بالزوجين كثيرًا لكن أديل تخبر والديها المحافظين من الطبقة العاملة أن إيما هي مجرد معلمة لصف الفلسفة.
حياة أديل القصة
في السنوات التالية، تتحرك المرأتان وتعيشان مع بعضهما البعض. تنهي أديل دراستها وتنضم إلى أعضاء هيئة التدريس في مدرسة ابتدائية محلية، بينما تحاول ايما المضي قدمًا في مسيرتها الفنية حيث تقيم حفلات منزلية في كثير من الأحيان للتواصل مع دائرتها. في واحدة من هذه، تلتقي أديل ببعضهم: ليز امرأة حامل وزميلة يواكيم «أكبر مالك معرض في ليل»، وسمير، الممثل الطموح الذي يشعر بأنه في غير مكانه بين المثقفين الذين تصطدم معهم صداقة. تقلل إيما من شأن مهنة التدريس في أديل، وتشجعها على تحقيق الإنجاز في الكتابة بينما تصر أديل على أنها سعيدة كما هي. يتضح تدريجياً بشكل متزايد مدى ضآلة قواسم مشتركة بينهما وتظهر التعقيدات العاطفية في العلاقة. بدافع الشعور بالوحدة والارتباك، تنام أديل مع زميلها أنطوان.
عندما تدرك إيما القذف، فإنها تواجه أديل بشراسة حول هذا الموضوع. رفضت إيما اعتذارات أديل الدامعة وانفصلت عنها وطردتها. يمر الوقت وعلى الرغم من أن أديل تشعر بالرضا عن عملها كمعلمة رياض أطفال إلا أنها لا تزال غير قادرة على التغلب على حسرة قلبها. يلتقي الاثنان في النهاية مرة أخرى في مطعم. لا يزال أديل في حالة حب عميق مع ايما وعلى الرغم من العلاقة القوية التي لا تزال قائمة بوضوح بينهما فإن ايما الآن في شراكة ملتزمة مع ليزي التي لديها الآن ابنة صغيرة. أديل محطمة، لكنها تحافظ عليها. تعترف إيما بأنها لا تشعر بالرضا الجنسي ولكنها قبلت ذلك كجزء من مرحلتها الجديدة في الحياة. وهي تطمئن أديل إلى أن علاقتهما كانت خاصة وستظل دائمًا تتمتع بـ «حنان لانهائي» بالنسبة لها. الجزءان بشروط ودية.
في وقت لاحق يذهب أديل إلى معرض إيما الفني الجديد. معلقة على أحد الجدران هي لوحة عارية رسمتها لها إيما ذات مرة أثناء الازدهار الحسي لحياتهما معًا. على الرغم من اعتراف إيما بها إلا أن اهتمامها ينصب في المقام الأول على ضيوف المعرض الآخرين وعلى ليز. أديل تهنئ إيما على نجاح فنها وتغادر بهدوء بعد محادثة قصيرة مع سمير. يطاردها لكنه يتجه في الاتجاه الخاطئ بينما يمشي أديل بعيدًا في المسافة.
حياة أديل الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي €4 مليون يورو بينما حقق أرباحا تقدر بـ 19.5 مليون دولار.
برنال دياث ديل كاستييو
برنال دياث ديل كاستييو (بالإسبانية: Bernal Díaz del Castillo)‏ كونكيستدور ومؤرخ وقائع تاريخية إسباني، واسمه تحريف لاسم برناردو، وهو أحد المؤرخين الرئيسيين لغزو المكسيك من قبل الإسبان.
وُلد في ميدينا ديل كامبو عام 1496. وعاش فيها لسنوات طويلة من حياته بالرغم من مشاركته في آلاف المعارك بوصفه مستكشفًا للعالم الجديد. ذهب إلى المكسيك مع غريخالفا في عام 1518 قبل أن يعود إلى كوبا، وخدم في الحملات الأزتكية تحت قيادة إرنان كورتيس، وذكر أنه شارك في 119 معركة، وكان حاضرا عند إستسلام مدينة المكسيك في عام 1521. وكجائزة على خدماته البارزة تلقى تفويضا لشغل منصب حاكم على سانتياغو دي لوس كاباييروس في غواتيمالا، حيث استقر هناك.
برنال دياث ديل كاستييو
في عام 1552، قام فرانثيسكو لوبيز دي غومارا، وهو سكرتير وقسيس تحت إدارة كورتيس، بنشر كتاب «وقائع فتح إسبانيا الجديدة» (بالإسبانية: Crónica de la Conquista de Nueva España)‏ في سرقسطة، الذي رأى فيه دياز أنه أعطى كورتيس أكثر حقه. ألف كتاب التاريخ الحقيقي لفتح إِسبانيا الجديدة عام 1568. وشارك باعتباره واحدًا من المؤرخين الذين رافقوا الإسبان في تأريخ هذه الحقبة عبر الكتابات النثرية الأولى التي ظهرت حول أدب أمريكا اللاتينية، وكانت تُكتب في هيئة رسائل. لم يأتي العمل بمثل عمل غومارا من الناحية الأدبية، ولكنه صمم على كتابة قصة مخلصة للأحداث التي شارك فيها، لكي يصحح الأخطاء الإجمالية لعمل غومارا، الذي لم يسبق له المجيء إلى أمريكا، ولكي يعيد الحق لنفسه والآخرين الذين غطت عليهم سمعة كورتيس المبالغ بها. ظل العمل مهملا وغير منشور حتى عام 1632، حيث عثر عليه الأب ألونسو ريمون من جماعة سيدة الرحمة في مكتبة خاصة ونشره في مدريد. إن العمل بسيط ومجرد من الأسلوب، ويظهر فيه جهل وغرور المؤلف، لكنه مصدر هام كونه أتى من شاهد عيان ومشارك في الأحداث.
برنال دياث ديل كاستييو
ذهب دياث إلى الهند، حيث كان جنديًا تحت إمرة الزعيم العسكري بيدرارياس دابيلا، ثم بعد ذلك استقر في كوبا. وشارك في البعثات الثلاثة الكبرى إلى الأراضي المكسيكية، حيث انطلقت من هذه الجزيرة بعض الفتوحات مثل فرانثيسكو إيرنانيث دي كوردوبا عندما قام بحملته عام 1517 لاستكشاف شبه جزيرة يوكاتان، حيث قام بأول اتصال أوروبي مع حضارة المايا؛ وخوان دي جريخالبا الذي قام مع دييجو بيلاثكيث دي كوييار باستكشاف كوبا عام 1511 والسواحل المكسيكية حيث شبه جزيرة يوكاتان وتاباسكو عام 1518 ومع الزعيم فرانثيسكو دي غاراي واستكشاف ولاية فيراكروز وخليج المكسيك في عامي 1522 و1523 وغزو هندوراس مع الزعيم بيدرارياس دابيلا عام 1527؛ وإرنان كورتيس الذي فتح إمبراطورية الآزتيك واكتشف شبه جزيرة كاليفورنيا عام 1519.
برنال دياث ديل كاستييو
شارك برنال دياث ديل كاستييو في العديد من الغزوات والفتوحات، وليس فقط في المنطقة التي تُعرف اليوم بالمكسيك، بل أيضًا بلاد هندرواس وغواتيمالا. كان واليًا على سان خوان تشمولا بولاية تشياباس وعلى تيابا بولاية تاباسكو. عاش لفترة في قرية كواتثاكوالكوس حيث كان حاكمًا. وبعد ذلك في مدينة سانتياجو دي غواتيمالا، حيث جابه في هذا المكان العديد من الصعوبات، ولكنه في الوقت ذاته استطاع الحصول على وظيفة تبقيه على وجه الحياة، حتى تُوفي في غواتيمالا القديمة عام 1584.
في عام 1689، زعم المؤرخ فرانسيسكو دي فوينتيس، في كتابه عن تاريخ غواتيمالا، أنه سليل دياز، وتكلم عن بعض وقائع حياة دياز وعمله الذي كان مجهولا حتى ذلك الحين. ويظهر أن عائلة دياز كانت نبيلة ومحترمة رغم فقرها، فقد كان أبوه حاكم بلدة مدينا ديل كامبو. كما ذكر فوينتيس أيضا بأن العمل لم ينشر كما كتبه دياز، ذلك أنه لم يطبع من المخطوطة الأصلية، بل من نسخة غير مخولة في عثر عليها مكتبة ونسخها شخص يدعى راميريز ديل برادو والتي وقعت في يد الأب ريمون. كما زعم ان المخطوطة الأصلية هي في حيازته.
يتضمن فهرس الكاتبين الإسبان (بالإسبانية: La Biblioteca de Autores Espanoles)‏ (نشر 1848-86) على كامل أعمال دياز.
خوان دي جريخالبا
خوان دي جريخالبا (بالإسبانية: Juan de Grijalva)‏ مستكشف وكونكيستدور إسباني، وُلد في كوييار في مدينة شقوبية عام 1490. شارك دي جريخالبا في استكشاف وغزو كوبا عام 1511 مع الزعيم دييجو بيلاثكيث دي كوييار، حيث كان قائدًا. ثم أتبعها بغزو السواحل المكسيكية حيث شبه جزيرة يوكاتان وتاباسكو عام 1518 ومع الزعيم فرانثيسكو دي جاراي؛ إضافة إلى استكشاف بعض سواحل وأراضي الشمال والتي تعرف حاليًا باسم ولاية فيراكروز وخليج المكسيك في عامي 1522 و1523؛ وأخيرًا غزو هندوراس مع الزعيم بيدرارياس دابيلا عام 1527، حتى تُوفي في أولانشا بالبلد ذاتها عام 1527.
فائز مقدسي
فائز مقدسي إعلامي سوري عمل في إذاعة مونت كارلو.
ولد 'فائز مقدسي' في سوريا، أتم دراسته الثانوية في مدينة حلب، ثم أقام في باريس عام 1972، حاصل على دبلوم في التاريخ العربي القديم، واللغات السامية المُقارِنة من جامعة السوربون، والجامعة الكاثوليكية، عمل في الصحافة المكتوبة وأستاذاً للغة العربية. وهو أيضاً شاعر، باحث، ومؤلف وصحفي، وعرفه المُستمِعُ العربي كإذاعي تميز بصوته العذب وتفرد بنبرته الرخيمة؛ فلا تخطئه أذن مستمعيه بما فيه من حميمية وود عميقين.
فائز مقدسي تجربته الإذاعية
انضم فايز إلى فريق إذاعة «مونت كارلو» التي أصبح اسمها فيما بعد «مونت كارلو الدولية» كمعد ومقدم برامج عام 1989. وتعد فترة وجوده بالإذاعة بحق أوج عصرها الذهبي، عندما كانت مسموعة بشكل كبير في كل أنحاء الوطن العربي، وكانت إذاعة جديدة وذات أسلوب جديد، وبرامج جديدة. نجح فائز بذكاء في تقديم ثقافة راقية لمستمعيه بلغة المخاطبة العادية في الحياة اليومية. كما قدم منذ انضمامه للإذاعة العديد من البرامج الثقافية والحوارية المنوعة التي نالت شعبية واسعة وتميزت حرفيته الإذاعية بوتيرة متصاعدة في العطاء يقابلها هوس كبير حظي به من مستمعيه طوال واحد وعشرين عاماً قضاها في إذاعة «مونت كارلو الدولية».
ولعل البرنامج الذي قدمه عبر الأثير وأعطاه شهرة كبيرة هو «العوالم السحرية»، وهو برنامج تواصلي مع المستمعين والمستمعات، من خلاله يرسلون للإذاعة الرسائل ليجيب عنها فائز مقدسي، وكان ذلك في تسعينيات القرن الماضي، ومن خلال تعليقه على الرسائل أحبّ المستمعون طريقته في التعليق وأسلوبه في إسداء الرأي والمشورة.
فائز مقدسي تجربته الإذاعية
ومن أشهر اللقاءات الإذاعية التي قدمها للمستمع العربي لقاءه مع منصور الرحباني عام 1995.
كما عمل فائز في تقديم البرامج الثقافية، كبرنامج «مسافات» الذي ارتبط باسمه، وفيه استقبل الشعراء بشكل خاص. ثم برنامجه الإذاعي «فصول»، وآخر عنوانه «أفكار» وفيه تبادل الأفكار بينه وبين الضيوف المجتمعين حول طاولة مستديرة، ليفتح فيها الحوار فيقدم كل ضيف رأيه، وكان هذا البرنامج يجرى أحيانا عبر الهاتف مما أوجد نوعا من الصعوبة والتحدي فيه.
فائز مقدسي تجربته الإذاعية
في عام 2000، قدم فائز برنامجاً عنوانه «حكايات حجر» وقد استمر لسنتين، وحقق نجاحاً كبيراً جداً، تحدث فيه عن الأساطير القديمة، السورية أو المصرية، أو العراقية، إلخ، وعن التاريخ القديم أيضاً، ذلك البرنامج حقق نجاحاً كبيراً حتى أن الإدارة فوجئت بكم الرسائل التي كانت تصل إلى البرنامج، فما حصل أن الناس كان لديها تعطش لهذا الجانب، إذ لا يعرفون عنه شيئاً، وما هو مكتوب عنه يعد بالقليل، ولعل وجود فائز مقدسي في أوروبا ومعرفته باللغات الأجنبية سمحت له بالاطلاع موسعاً على كتابات دوّنت بالإنكليزية والفرنسية والإيطالية والألمانية، وهي كتابات مذهلة حول التاريخ الشرق أوسطي القديم. وهذا ما أثار اهتمام المستمعين وأعطاهم معارف جديدة. وقد سرّ الناس لتلك المعلومات التي قدمت لهم، وتنوع ضيوف هذا البرنامج ليشمل مختصين باللغات القديمة يقرأ بعضهم نصاً باللغة البابلية، أو باللغة الفرعونية المصرية القديمة، وكانت هذه التجربة الثورية على مستوى الإذاعات العربية والعالمية لأننا لا نعرف كيف كان الأقدمون ينطقون الكلمات وبالتالي مكنت الكثيرين أن يسمعوا ولأول مرة طريقة النطق والكلام بلغات سادت ثم بادت، ويكاد يستحيل توصيل هكذا تجربة عبر كتاب مطبوع. تعرّف المستمعون عبر هذا البرنامج على شخوص تاريخية كثيرة، ومنها جلجامش والملك حمورابي وعشتار وغيرهم.
فائز مقدسي تجربته الإذاعية
له كذلك برنامجه الإذاعي الشهير «أمواج» الذي كان يقدمه مساء كل جمعة ليجيب فيه على تساؤلات المستمعين العرب كما قدم «سوناتا ليلية» معرفا فيها مستمعيه على الموسيقا الكلاسيكية الأوروبية، مما حدى بالكثير منهم ليحبّوا الموسيقى الكلاسيكية، كانت فكرة البرنامج تقديم معلومات بشكل مبسط جداً عن مؤلف المقطوعة الموسيقية، وكيفية تأليفه لها. ومما عزز نجاح البرنامج حسن اختيار السيمفونيات والأوركيسترات.
أما آخر برنامج فكان «حوار» يطرح فيه موضوعاً معيناً ويقدم شهادات من أشخاص عديدين، حتى من مستمعين عاديين، إذ يعطون رأيهم في فكرة أو في موضوع معين، وهناك ضيف أو ضيفان يستمعان إلى الشهادات ويعلّقان عليها.
غادر الإعلامي فائز مقدسي إذاعة مونت كارلو الدولية عام 2010، بعد مشوار ثري ومذهل امتد 21 عاما، قدم خلالها العديد من البرامج التي نالت استحسان المستمعين. كانت مغادرته للإذاعة مفاجئة وصادمة لكافة مستمعيه وطرحت الكثير من التساؤلات التي يجد أحد جوابا لها؛ والكل بين مصدق ومكذب، وعقد الكثيرون من محبي فائز مقدسي آمالا عريضة على عودته لـ «إذاعة مونت كارلو الدولية» أو أي إذاعة أخرى؛ إلا أن هذا للأسف لم يحدث.
فائز مقدسي النشاط البحثي والعلمي
نشر فائز مقدسي العديد من الأبحاث التاريخية عبر دور نشر في باريس وبيروت ودمشق وتنوعت موضوعاتها بين تاريخ الشرق الأدنى القديم واللغة والشعر إضافة إلى نشره العديد من الأبحاث حول الشعر الفرنسي المعاصر.
تتلخص نظرية فائز عن الشعر و«الكتابة الشعرية» بأنها تهدف إلي إعلاء شأن الإنسان وكشف جوانب غير معروفة منه بعد. فالنص الشعري جمال مطلق؛ وكتابة تختلف عن الأنماط الإبداعية الأخرى من الكتابة. ليصبح بحثا في الشكل أولاً ثم يأتي المعني ثانياً. وبعبارة أخرى؛ يأتي المعني من الشكل. فيقول الشاعر ما يريد قوله عن طريق الشكل. تماما كما كانت تعمل جماعة الكيمياء القديمة «الخيميائيين» لاستخلاص الجمال عن طريق مزج الأشياء ببعضها البعض حتي يتكشف للشاعر وجه لم يكن يعرفه من قبل المزج الكيميائي للكلمات. وهناك يكمن عنصر سحري في اللغة وفي الألفاظ يهدف الشعر إلي الكشف عنه ليصنع كتابة جديدة فيها قوة سحرية تستطيع أن تكشف حقيقة الوجود وحقيقة الإنسان وحقيقة الطبيعة. حيث يصير بوسع القصيدة أن تلهم زهرة كما أن زهرة تلهم الشاعر قصيدة.
فائز مقدسي النشاط البحثي والعلمي
على ضوء النظرية السابقة جاءت تجربة فائز مقدسي الأولى في كتابه الأول «سيمياء - أبجدية الأفعى» الذي صدر في باريس بالعربية مع ترجمة فرنسية.
صدر له في بيروت بالعربية مع ترجمة فرنسية أيضا كتاب «الحبل بلا دنس» ويعد امتدادا لكتابه الأول؛ وإن نحت لغته فيه - عن عمدً - منحىً أكثر سهولة. وتميز بنصوص قصيرة وشفافة بما يشبه استرجاع للطفولة وللتاريخ. أما العنوان فله علاقة بالمفهوم المسيحي عن ولادة المسيح من مريم علي نحو إلهي والقصة موجودة أيضاً في القرآن الكريم. وهي تدل علي فكرة النقاء البدئي وهو ما قصد المؤلف أن يتوصل إليه عن طريق العبارات التي حاول أن يكون لها أكثر من معني في كل قراءة وهذا ما أسماه مقدسي «سحر الكتابة».
فائز مقدسي النشاط البحثي والعلمي
سحر الكتابة التي تمخض عنه كتابه الثاني كان الرحم التي ولد منها إصداره الثالث بعنوان «الحياة السحرية» الذي صدر في دمشق. وفيه مزج الحقيقة بالوهم. والواقع اليومي بالتاريخ كي يعطي للنص دلالة متعددة. وقد لجأ فيه إلي الكتابة الموجزة أو النص المختزل حيث حملت كل عبارة في طياتها وفي طريقة صوغها دلالات متعددة وإشارات كثيرة على القارئ مهمة أن يستخلص المعاني منها كما يشاء. ويشير فائز مقدسي عن قناعة شخصية أن مشكلة شعر اللغة العربية قديمة وحديثة رضوخه لثرثرة لا تنتهي.
تنوعت اهتمامات فائز مقدسي اللغوية لتشمل اللغات الشرقية القديمة والشعر الكنعاني، ما حداه لترجمة العديد من القصائد بلغات مختلفة كالفارسية والتركية والأوجاريتية هذا الاهتمام مرده إيمانه العميق بأن اللغة تسمح لنا أن نلج إلي بواطن الأمور. وأن نكتشف ما هو خفي في الذاكرة الشعبية التاريخية لشعب من الشعوب. وتحاكي هذه الفكرة بعض مدارس علم النفس - وعلي نحو خاص مدرسة «الجشطلت» - التي تقول إن الإنسان يتذكر، وهو يظن أنه يتعلم. أي أنه يسترجع ما هو مخزّن في ذاكرته الجماعية - الكونية.
يعكف فائز مقدسي على مشروع مع وزارة الثقافة السورية لطبع جميع الأبحاث التي تم نشرها في مجلة المعرفة على مدى أربع سنوات، لضمها في كتاب بعنوان «تاريخ سورية القديم» كما يعد العدة لإصدار ديوان شعري جديد.
فائز مقدسي الوفاة
توفي فايز مقدسي في 5 مارس 2019 عن عمر ناهز الثالثة والسبعين.
جونثالو فيرنانديث دي أوبييدو
جونثالو فيرنانديث دي أوبييدو (بالإسبانية: Gonzalo Fernández de Oviedo)‏ قائد عسكري وكاتب وكونكيستدور ومستكشف إسباني، وُلد في مدريد عام 1478. كان قائدًا الجيوش في عهد الإمبراطور كارلوس الخامس، الحاكم العام سانتو دومينغو، عاصمة وأكبر مدن جمهورية الدومينيكان، وجزيرة هيسبانيولا شرقي كوبا. شارك فيرنانديث دي أوبييدو باعتباره واحدًا من المؤرخين الذين رافقوا الإسبان في تأريخ هذه الحقبة عبر الكتابات النثرية الأولى التي ظهرت حول أدب أمريكا اللاتينية، والتي كانت تُكتب في هيئة رسائل. ألف كتاب التاريخ العام والطبيعي لبلاد الهند، حيث ظهر جزءه الأول عام 1535، والذي يتناول الحقبة التاريخة من عام 1492 حتى عام 1549. وتُوفي في بلد الوليد في 1557.
جونثالو فيرنانديث دي أوبييدو سيرته الذاتية
ولد فيرنانديث دي أوبييدو في مدريد عام 1478، ينتمي إلى عائلة نبيلة من أستورياس. وتلقى رعاية من قبل فرناندو الثاني ملك أراغون وقشتالة وإيزابيلا الأولى. وفي سن الثالثة عشر، أصبح بمثابة ابنهما. التقى كريستوف كولومبوس قبل مغادرته للأمريكتين. وفي 4 أكتوبر عام1497، غادر إلى إيطاليا وعينه القائد جونثالو فرنانديث دي كوردوبا أمينًا عامًا. وفي عام 1514، تم تعيينه مفتشًا لمحلات الذهب في جزيرة هيسبانيولا. ولدى عودته إلى إسبانيا، تم تعيينه مؤرخًا لتاريخ جزر الهند. وذكر أنه زار أمريكا خمس مرات قبل وفاته في بلد الوليد في 1557.
جونثالو فيرنانديث دي أوبييدو أعماله
جمعت أعمال جونثالو بين الرومانسية والرجولة وخاصة في رواية بعنوان الشجاع جدًا والفارس الذي لا يقهر دون كلارببالتي عام 1519، تم نشر أول كتاب له لأول مرة في طليطلة في شكل خلاصة بعنوان التاريخ العام والطبيعي لبلاد الهند، والذي تمت طباعة الجزء الأول منه في إشبيلية منه عام 1535، وكان بمثابة شرحًا لتاريخ الشعب في جزر الهند. وقال أنه قام بذلك بنشر اثنين من الأعمال الهامة.
بوري الرأس المفلطح
بُورِيّ الرأس المفلطح أو بوري عريض الرأس أو بَيَّاح فِضّي أو البوري الحر (بالإنجليزية: Flathead mullet)‏، (الاسم العلمي: Mugil cephalus)، هو نوع من سمك البوري ينتمي لجنس البوري التابع لفصيلة البُوِريّات، يوجد في المياه الساحلية للمناطق المدارية وشبه المدارية في جميع أنحاء العالم، فهو ينتشر في البحر الأحمر والبحر الأبيض المتوسط وبحار أخرى. كما انه يمكن تربيته في المزارع العذبة كما هو الحال في المزارع السمكية بمنطقة الحامول شمال الدلتا في مصر. يتراوح طوله في العادة من 30-75 سم (12-30 بوصة). يُعرف هذا النوع من السمك في جميع أنحاء العالم بأسماء أخرى شائعة مثل:
البوري الرمادي (بالإنجليزية: Grey mullet)‏ - تايلند، تركيا، أستراليا، تايوان، كوبا، وفيجي، وهونغ كونغ، وموريشيوس، وجزر الأنتيل الهولندية، ونيوزيلندا، وإسبانيا، وتونغا، المملكة المتحدة، الولايات المتحدة، البحر الأبيض المتوسط، مصر
بوري الرأس المفلطح
يعتبر البوري المخطط إلى حد بعيد من أنواع السمك الساحلية النهارية التي غالبا ما تدخل مصبات الأنهار وفروعها القريبة من الساحل. عادة البوري المخطط يسبح في مجموعات على الرمال أو طين القيعان، ويتغذى على العوالق الحيوانية. الأسماك البالغة تتغذي عادة على الطحالب في المياه العذبة. وقد يصل طول البوري المخطط إلى حد الأقصى يبلغ حوالي 120 سم، بوزن أقصى يصل لحوالي 8000 غرام (8 كغ). البوري المخطط (بوري الرأس المفلطح) من أنواع السمك المتكيفة للملوحة بمعنى أنه يمكنه أن يتأقلم مع مستويات مختلفة من الملوحة، مما يعطيه ميزة انتقائية جنبا إلى جنب مع تأقلم الأسماك الصغيرة لهذا النوع لدرجات حرارة المياه العالية.
ويستخدم سمك البوري في صناعة الفسيخ المصري بعد ملئ خياشيمه بالملح وتركه عدة أيام.
اليوم العالمي للادخار
يُحتفل باليوم العالمي للادخار في الواحد والثلاثين من شهر أكتوبر من كل عام. والهدف من تحديد هذا اليوم الترويج للادخار في كل العالم ونشر الوعي لدى المجتمع بأهمية الادخار.
وأُعلن عن هذا اليوم على يد الإيطالي فيليبو رافيزا في المؤتمر الأول الذي عقده تجمع بنوك الادخار في العالم، حيث سعت البنوك المجتمعة للترويج لأثر الادخار الإيجابي على الاقتصاد والمجتمع وذلك بالاشتراك مع مختلف مؤسسات المجتمع المدني.
الوزارة الشعبية في السعودية 1960
الوزارة الشعبية أو وزارة الشباب هو مصطلح يطلق على التشكيل الوزاري السعودي في عام 1960 ، والذي كان يشكل فيه الإصلاحيون ومؤيدي الملك سعود والفئة العمرية الشابة اغلبية أعضاء مجلس الوزراء بعد استقالة فيصل بن عبدالعزيز من وزارة الخارجية ومن رئاسة مجلس الوزراء السابق المؤيد للنهج التقليدي والمناؤ لنفوذ سعود، وقد حل محله بوزارة الخارجية السعودية إبراهيم السويل اللذي يعتبر ثاني وزير خارجية سعودي بعد فيصل اللذي شغل حقيبة الخارجية لحوالي ثلاثة عقود، ومن ابرز الأسماء ضمن التشكيل عبد الله بن حمود الطريقي وزير النفط ذو الميول الاشتراكية الداعي لتأميم النفط في مواجهة الشركات الاجنبية والدول الغربية المستهلكة، بينما كان الأمراء في هذا التشكيل الوزاري قسمين، القسم الأول هم من المؤيدين للإصلاح السياسي مثل أعضاء حركة الأمراء الاحرار مثل طلال بن عبد العزيز وزير المالية وعبد المحسن بن عبد العزيز آل سعود وزير وزارة الداخلية السعودية وبدر بن عبد العزيز وزير المواصلات والقسم الثاني هم من أبناء الملك سعود الذين كان يطلق عليهم في ذلك الوقت مصطلح الملوك الصغار لإحتمالية ثوريث أو خلافة والدهم بطريقة افقية من الاب إلى الابن بدلا من الاخ إلى اخيه وكان من أبرزهم محمد بن سعود وهو وزير وزارة الدفاع أو الموالين للملك سعود مثل فيصل بن تركي الأول بن عبد العزيز آل سعود وزير الشؤون الاجتماعية، فيما تم إقصاء مؤيدي فيصل بن عبد العزيز آل سعود الذي كان يتولى رئاسة الوزراء في التشكيل الوزاري السابق بعد أن قدم استقالته في إطار صراعه مع الملك سعود، وكان يتولى رئاسة الوزراء في هذا التشكيل الوزاري هو الملك سعود نفسه  وقيل بأن ناصر بن حمد المنقور تولى رئاسة الوزراء لفترة مؤقتة حوالي 4 أشهر أو بالأحرى كان يترأس الجلسات فقط قبل أن يتولى الملك سعود رئاسة جلسات الوزراء بنفسه
الوزارة الشعبية في السعودية 1960 نبذة عن الأحداث قبل الوزارة الشعبية
تشكل هذا المجلس الوزاري فيصل في ضل التوتر بين سعود و فيصل، وتم تشكيل الوزارة الشعبية بعد استقالة فيصل بن عبد العزيز آل سعود من رئاسة وزراء التشكيل الوزاري السابق
الوزارة الشعبية في السعودية 1960 مدة عمل الوزارة الشعبية
لم تتجاوز العام الواحد، بسبب عودة فيصل بن عبد العزيز آل سعود لرئاسة الوزراء واختياره لتشكيل وزاري جديد.
الوزارة الشعبية في السعودية 1960 مشاريع وقوانين الوزارة الشعبية التي تم تعطيلها
كانت الوزارة الشعبية تنوي إقرار مشروع دستور 1960 في السعودية وفي عام 1961 كان هناك مشروع قانون للتجنيد الإجباري، لكن فيصل بن عبد العزيز آل سعود عطل جميع تلك المشاريع والقوانين بعد عودته كرئيس لمجلس الوزراء.
شمال النرويج
شمال النرويج (بالنرويجية: Nord-Norge، وبالإنجليزية: Northern Norway) هي منطقة جغرافية في النرويج تتكون من ثلاث مقاطعات هي فينمارك وترومس ونورلان، وتشكِّل حوالي 35% من مساحة النرويج. من أكبر المدن الموجودة في هذه المنطقة ترومسو ونارفيك وبودو وهارستاد وألتا ومو إي رانا وشيركنيس. تُعَد هذه المنطقة من أبرد المناطق في العالم وتصلها كمية قليلة من أشعة الشمس في كل سنة. يحد هذه المنطقة المحيط المتجمد الشمالي من الشمال وفنلندا والسويد من الجنوب وروسيا من الجنوب الشرقي وباقي مقاطعات النرويج من الغرب .