hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
البحث المرئي
البحث المرئي أو (البحث البصري) (بالإنجليزية: Visual Search) (نقحرة: فيجوال سيرش): هو أحد أنواع مهام الإدراك الحسّي الذي يتضمن عادة البحث في مكان معين من البيئة المرئية عن عنصر أو كائن معين يسمى (الهدف) الذي يحيطه عناصر وكائنات أخرى، يكون البحث المرئي مع حركة العين أو بدونها.
البحث المرئي مراحل البحث المرئي
حلقة الفحص والبحث (بالإنجليزية: Move and scan loop): افترض أنك تعرف ما تريد البحث عنه، عندما تدخل بيئة ما تكون إستراتيجية البحث الأولية تشمل على توجيه الرأس و المشي نحو أفضل منطقة رؤية، في حال لم نجد الهدف من تلك المنطقة ننتقل إلى منطقة أخرى سواء بحركة الرأس أو المشي أو كلا الأمرين.
حلقة التحكم بحركة العين (بالإنجليزية: Eye movement control loop): التخطيط لحركة العين وحركتها هما عمليتان يحدثان في الثانية الواحدة من مرة إلى ثلاثة مرات، وهذا يتضمن إليه انحياز العين لذلك الهدف المرشح الجديد يمكن أن يحدد استناداً إلى خصائص الجسم (اللون، الاتجاه، الحركة، الحجم) بالإضافة إلى الخريطة البسيطة التي قامت العين بانشائها مؤخراً للبيئة المحيطة.
حلقة فحص النمط (بالإنجليزية: Pattern-testing loop): عندما تنظر إلى المنطقة المستهدفة تبدأ العين بفحص نمط الأجسام حتى تصل إلى الهدف المطلوب، المخ يستغرق من واحد إلى عشرين بالمئة من الثانية لكل اختبار لجسم معين.
نداء كاظم
نداء كاظم، نحات عراقي، وُلد في مدينة البصرة عام 1939م، تخرج من معهد الفنون الجميلة عام 1965. درس فن النحت في إيطاليا.
حزب الوطن (مصر)
حزب الوطن هو حزب سياسي إسلامي مصري أنشأه عماد الدين عبدالغفور بعد انقسام داخل حزب النور في 1 يناير 2013. تم تشكيله عندما استقال عماد عبد الغفور، الرئيس السابق لحزب النور، و150 من أعضاء الحزب الآخرين احتجاجًا على جزء من الخلاف بين عماد عبد الغفور وأتباع ياسر برهامي. أعلن الحزب أنه سيسمح للأقباط بالانضمام إلى الحزب وسيسمح للنساء في القوائم الانتخابية. في يونيو 2013 ، استقال 130 من أعضاء الحزب استجابة للخلافات داخل قيادة الحزب. يوصف الحزب بأنه ذو مرجعية سلفية وقد صرح رئيسه بأن الحزب يرغب في تكوين تحالف وطني في الانتخابات البرلمانية المقبلة. أعلن الحزب رفضه للانقلاب العسكري في 3 يوليو كما أعلن مقاطعة على استفتاء دستور لجنة الخمسين.
حزب الوطن (مصر) دعوى ضد أحزاب إسلامية
حزب الوطن هو أحد الأحزاب الإسلامية الأحد عشر التي استهدفتها دعوى قضائية في نوفمبر 2014، عندما سعت منظمة تسمى الجبهة الشعبية لمناهضة الإخوان في مصر إلى حل جميع الأحزاب السياسية المؤسسة "على أساس ديني". ومع ذلك، قضت محكمة الأمور المستعجلة بالإسكندرية في 26 نوفمبر 2014 بأنها تفتقر إلى الاختصاص القضائي.
عمر اليعقوب
عمر اليعقوب (25 سبتمبر 1972 -) ممثل كويتي.
نهر يوروتاس
نهر يوروتاس (لغة يونانية: Ευρώτας) (بالإنجليزية: Eurotas)‏، هو النهر الرئيسي في مقاطعة لاكونيا في إقليم بيلوبونيز في اليونان.
أولاد سلام
أولاد سلام بلدة وبلدية تابعة لدائرة أولاد سلام في ولاية باتنة بالجزائر.
عقلية القطيع
عقلية القطيع هي الميل السلوكي عند الأفراد لاتباع رأي الجماعة التي ينتمون إليها. ومن مظاهرها ضعف فردانية.
طاحونة على نهر فلوس
طاحونة على نهر فلوس هي رواية للكاتبة الإنجليزية ماري آن ايفانس المعروفة بجورج إليوت. نشرت هذه الرواية لأول مرة في ثلاثة أجزاء في عام 1860.
طاحونة على نهر فلوس ملخص القصة
تحكي الرواية قصة الاخوين توم وماغي توليفر اللذان نشئا وترعرعا عند طاحونة دورلكوت على ضفاف نقطة التقاء النهر فلوس بالنهر ريبل قريبا من قرية القديس اوغ في لنكولنشاير بانجلترا. ويعتبر كلا من القرية والنهر خياليين ولا وجود لهما على أرض لواقع. تقع احداث الرواية في عشرينات القرن التاسع عشر في الفترة ما بين حروب نابليون وقوانين الإصلاح الصادرة في 1832. تمتد احداث الرواية لما يقارب العشرة أو الخمسة عشرة عاما منذ طفولة توم وماغي حتى وفاتهما غرقا في النهر فلوس. وتعتبر الرواية اقرب إلى السيرة الذاتية للمؤلفة حيث تعكس العار الذي لحق بجورج اليوت التي كانت على علاقة طويلة بالفيلسوف جورج هنري لويس والذي كان متزوجا انذاك. 
تتمحور الرواية حول شخصية ماغي توليفر. تبدا القصة عندما كانت ماغي في التاسعة من عمرها وتحكي علاقتها باخيها الأكبر توم، علاقتها العاطفيه مع فيليب ويكام، وتميز الأخير بذكائه ومشاعره المرهفة على الرغم من اعاقته إذ كان احدب الظهر. تحكي الرواية أيضا علاقة ماجي العاطفية بستيفن غست الذي كان خطيبا لابنه خالتها لوسي دين، وشكلت هذه العلاقة أهم خيوط الحبكة في الرواية.
طاحونة على نهر فلوس ملخص القصة
كانت تربط ماغي باخيها توم علاقة وثيقة ومعقدة. فلطالما تعارضت واقعية توم واسلوبه المحافظ مع مثالية ماغي وتطلعاتها الفكرية اللامحدودة. تعرضت عائلتهما إلى الكثير من المصاعب. فقد أعلن والدهما السيد توليفر افلاسه بعد صراع طويل مع المحامي ويكام والد فيليب ويكام والذي انتهى بخسارة السيد توليفر للطاحونه، مرضه الشديد، ومن ثم وفاته.
طاحونة على نهر فلوس ملخص القصة
ترك توم الدراسة حتى يتفرغ للعمل وتسديد ديون والده، وقد تمكن بالفعل من استعادة منزل اسرته. كانت ماغي تتعرض لظروف صعبة انذاك إذ فقدت تطلعاتها الفكرية العالية وهي حبيسة المنزل، فمرت بمرحلة من الإحساس الروحي المرتفع والذي نبذت فيه العالم متاثرة بكتاب توماس كيمبس «التشبه بالمسيح». في تلك المرحلة، تجددت صداقتها بفيليب ويكام الذي تعرفت عليه في طفولتها عندما كان يدرس مع اخيها توم. كانت تلتقي بفيليب ويكام سرا، على الرغم من معارضة اخيها توم، ويتجاذبان اطراف الحديث لساعات في الغابة. تكونت العلاقة بينها على أساس شفقة ماغي للناس المهمشين، كما كانت متنفسا لاشباع رومنسيتها الفكرية. لم تكن علاقتها على أي حال منطقية بسبب العداوة القائمة بين اسرتيهما. عندما اكتشف توم العلاقة بينها، أجبر ماغي إلى الابتعاد عن ويكام، وانقطعت بالتالي امالها في الشعور بفسحة فكرية عاطفية في حياتها. بعد مرور السنوات، تدعو لوسي ابنت خالتها ماغي للبقاء معها والتمتع بشي من الحياة المترفة التي تعيشها. كانتا تقضيان الوقت في تجاذب اطراف الحديث وفي عزف الموسيقى برفقة ستيفن جست خطيب لوسي. نشأت علاقة عاطفية بين ماغي وستيفن على الرغم من ادراكهما لتصرفهما الخاطئ. في تلك الأثناء، عاد فيليب ويكام إلى الظهور من خلال صداقته لستيفن، الا انه لم يعد له مكانا في قلب ماغي التي قد تعلقت الآن بستيفن غست. قررت لوسي مفاجاة ماجي وفيليب ويكام برحلة في النهر فلوس على القارب، ونظرا لاعتلال صحة فيليب، فقد حل ستيفن مكانه واقترح على ماغي الهرب إلى مدينة مودبورت والزواج هناك. أصبحت ماغي في صراع بين حبها لستيفن وولائها لابنه خالتها لوسي. وعند وصولهما لمدينة بورت قررت ان تترك ستيفن وان تعود إلى مدينتها. سافر ستيفن إلى هولندا وعاشت ماغي كالمنبوذه في مدينتها على الرغم من اعترافها بذبها وتسلها لتوم ان يغفر لها، إلى ان الأخير طردها ولم يقبل اعتذارها. بينما سامحها كلا من لوسي وفيليب.
طاحونة على نهر فلوس ملخص القصة
وفي يوم من الأيام، فاض النهر فلوس، فهرعت ماغي في قارب صغير تبحث عن توم في الطاحونه. وعندما وجدته، ذهبا للبحث عن لوسي وبقية العائلة الا انهما غرقا قبل ذلك.
طاحونة على نهر فلوس الشخصيات الرئيسية
1. ماغي توليفر: بطلة الرواية
2. توم توليفر: أخ ماغي الأكبر
3. السيدة بيسي توليفر: والدة توم وماغي
4. السيد توليفر: والد توم وماغي
5. فيليب ويكام: الاحدب صديق توم ومن ثم صديق ماغي
6. ستيفن غست: خطيب لوسي
طاحونة على نهر فلوس شخصيات أخرى
1. السيد ويكام: والد فيليب وخصم السيد توليفر
2. لوسي دين: ابنة خالة ماغي وتوم وخطيبة ستيفن
3. السيد رايلي: صديق السيد توليفر
4. والتر ستلينغ: معلم توم وفيليب
5. بوب جاكن: صديق توم في الطفولة
6. السيدة جين غلج: خالة توم ماغي، كبيرة عائلة دودسن.
7. السيدة صوفي بوليه: خالة توم وماغي
8. السيدة سوزان دين: خالة توم وماغي ووالدة لوسي
9. كيزا: خادمة عائلة توليفر
10. لوك: المسؤول عن الطاحونة
طاحونة على نهر فلوس موضوعات الرواية
كغيرها من روايات جورج اليوت، تناقش «الطاحونة على النهر فلوس» علاقة التوتر بين الظروف الصعبة والطاقة الروحية للافراد المكافحين ضد هذه الظروف. وتلعب حتمية القدر دورا مهما في الرواية. من امثلة ذلك، عجر السيد توليفار من اللجوء إلى القانون وبالتالي افلاسه وخسارته للطاحونه. مثل شخصية السيد توليفر قدمت على انها غير قادرة على اتخذا قراراتها بشكل واعي وعقلاني. قوى الطبيعة كقوة النهر الفيضان صورت على انها قوى القدر التي تتحكم بحياة البشر. فقد ساقت كلا من توم وماغي إلى نهايتهما. إلى ان الإرادة الحرة تلعب دورا مهما في القصة حين اختارت ماغي عدم الزواج من ستفين والرجوع إلى مدينتها وهي بالتالي اختارت ان تعيش تبعات هذا القرار والعار الذي لحق بها. يرى النقاد ان حاجة ماغي إلى محبة وقبول الاخرين كان دافعها الرئيسي في هذه القصة. جميع الصراعات التي عايشتها تعود إلى حاجتها الملحة في الحصول على محبة وقبول من حولها. ركز النقاد على رفض العائلة والمجتمع الدائم لمواهب ماغي وتصرفاتها. حتى معايير مجتمعها ترفض طموح ماغي وتعاملها على انها مخلوق من درجة ثانية لا يحق له التطلع بعيدا.
طاحونة على نهر فلوس الطاحونة على النهر فلوس" في السينما والتلفزيون
تم إنتاج فيلم «الطاحونة على النهر فلوس» المستوحى من نفس الرواية في عام 1973 كما انتج مسلسلا تلفيزونيا بنفس الاسم في عام 1978. عرضت أيضا على المسرح في عام 1994. وكمسلسل اذاعي من خمسة اجزاء على شبكة البي بي سي في عام 2009.
أولاد سلامة (المغرب)
أولاد سلامة قرية مغربية بإقليم القنيطرة الساحلي شمالي الدار البيضاء، تضم بلدة أولاد سلامة 15.936 نسمة (إحصاء 2004).
أكبر التجمعات السلمية في التاريخ
في ما يلي لائحة بأكبر التجمعات السلمية المحتملة في التاريخ لأناس في مكان واحد لغرض واحد، وهذه لائحة لما يزيد عن تجمع مليون شخص. مع الإشارة أن الترتيب والأرقام ليست بالضرورة دقيقة لأن المصادر التي تعتمد عليها المقالة هي بالأصل مبنية بدورها على التقدير.
أكبر التجمعات السلمية في التاريخ احتفال هندوسي
25 مليون تقدير عدد من حضروا مهرجان كومبه ميلا على نهر الغانج في 24 يناير 2001 ويعتقد أنه أكبر تجمع بشري في التاريخ حيث يتكرر الاحتفال كل 12 سنة وهو ما حدث في عام 2013 وتشير التوقعات أن أكثر من 100 مليون شخص يحضره طوال شهرين من الاحتفالات
أكبر التجمعات السلمية في التاريخ زيارة الأربعين
يحيي الشيعة في العراق وبلدان أخرى مختلفة عربية وأجنبية هذه الذكرى:
أعلنت الأمانة العامّة للعتبة العبّاسية، يوم الأربعاء 20 صفر الخير 1445هـ الموافق 6 أيلول/سبتمبر 2023م، عن مشاركة 22 مليونًا و19 ألفًا و146 زائرًا في إحياء زيارة أربعينية الإمام الحسين بن علي، معتمدةً على منظومة العد الألكتروني الدقيق في إحصاء الوافدين إلى كربلاء، حيث صرّحت إنّ العدّ بدأ من 1 صفر إلى الساعة 12:00 ظهراً من يوم 20 صفر.
فيلا
فيلا (أقمار اصطناعية)
فيلا (إففويا)
فيلا (زلاغي الغربي): منطقة سكنية في إيران.
فيلا (سويسرا): بلدية في كانتون زيورخ في سويسرا.
ويلا: شركة ألمانية.
فيلا (منزل): تستخدم منذ العصر الروماني لتعيين منازل ريفية، بشكل عام لبعض التظاهر، وغالبًا ما تتضمن المباني الملحقة والحدائق.
فيلا البحرية العالمية: شركة.
أستون فيلا: نادي كرة قدم في إنجلترا.
فيلة: جزيرة مصرية.
فيلا (شركة)
فيلا (شركة ملابس رياضية): شركة إيطالية.
علم النفس التطوري
علم النفس التطوري (بالإنجليزية: Evolutionary Psychology) هو منهج في العلوم الإنسانية والطبيعية يعنى بدراسة السمات النفسية كالذاكرة، والإدراك، واللغة من منطلق تطوري حديث. ويسعى إلى التعرف على السمات النفسية التي تطورت للتكيف مع العالم المحيط، أي النتاج الفعال للانتخاب الطبيعي والانتخاب الجنسي. التفكير بالوظائف الفيسيولوجية بالجسم من منطلق تكيفي، كالقلب، والرئة، والنظام المناعي شائع جدا في علم الأحياء التطوري. بعض علماء النفس التطوريين يستعملون نفس طريقة التفكير في علم النفس، محتجين بأن العقل نمطي التكوين وهو بذلك يشبه الجسم، حيث تكون التكيفات النمطية المختلفة تخدم أهداف مختلفة. علماء النفس التطوريين بجادلون بأن السلوك الإنساني هو من مخرجات التكيفات النفسية التي تطورت لحل مشكلات متكررة في بيئات أسلاف البشر.
المقاربة التكيفية هذه تتزايد بثبات في مجال علم النفس بشكل عام.
علم النفس التطوري
علماء النفس التطوريين يقترحون أن مجال علم النفس التطوري ليس مجرد فرع من فروع علم النفس، بل ان النظرية التطورية تستطيع أن توفر اطار تأسيسي يمكنه دمج مجال علم النفس بأكمله، كما فعلت مع علم الأحياء.
علماء النفس التطوريين يتمسكون بفكرة أن السلوكيات والسمات التي تظهر عالمياً في جميع الثقافات، مرشحة للتكيف التطوري، تتضمن تلك الصفات القدرة على استنتاج مشاعر الآخرين، التمييز بين الأقارب وغير الأقارب، التعرف وتفضيل الأزواج الأصحاء، والتعاون مع الآخرين، ويبلغون بنجاحات اختبارات ذات توقعات نظرية بما يخص مواضيع من مثل، قتل الأطفال الرضع، الذكاء، أنماط الزواج، المجون، إدراك الجمال، والمهور.
نظريات ومكتشفات علم النفس التطوري لها تطبيقات في مجالات عدة، كالاقتصاد، البيئة، الصحة، الإدارة، القانون، الطب النفسي، السياسة، والأدب.
علم النفس التطوري
الجدل بما يخص علم النفس التطوري يتعلق بمدى قابليتها للخضوع للاختبار، الافتراضات التطورية والادراكية (كطريقة عمل الدماغ النمطية، والظنية المتعلقة بالبيئة السلفية)، أهمية التفاسير الغير تطورية والغير جينية، وكذلك ما يتعلق بالمشاكل السياسية والعرقية التي قد تنتج عن تفسير النتائج البحثية.
علم النفس الارتقائي أو علم النفس النمائي هو أحد فروع علم النفس النظرية حيث يختص بدراسة أثر بعد الزمن على الظاهرة السلوكية منذ بدء الحياة بتكوين الجنين وحتى نهايتها.
وقد كان علم النفس الارتقائي في بدايته يهتم بفترة النمو الأولى في حياة الإنسان، أي في مرحلة الطفولة، ربما لأنها الفترة التي يحدث فيها أكبر قدر من التغيرات في فترة زمنية قصيرة. ولكن ميدان علم النفس الارتقائي امتد بعد ذلك حتى شمل مرحلة المراهقة والشباب والكهولة فالشيخوخة وإلى نهاية العمر.
علم النفس التطوري أولا: نشأة علم النفس الارتقائي
وجدت كتابات فرعونية في مصر القديمة على جدران المعبد تصور مراحل تطور الجنين بصورة تدعو إلى الدهشة، وقد حفلت كتابات الفلاسفة اليونانية بكثير من الآراء حول ظاهرة النمو والحياة والعوامل المؤثرة فيهما.
كاد المفكرون في العصور الوسطى الأوربية أن يكتفوا بترديد آراء الفلاسفة اليونانيين وشرحها والتعليق عليها. وأهم ما كان يميز هذه الفترة في مسيرة علم النفس الارتقائي أن المفكرين لم ينظروا إلى الطفل باعتباره طفلاً-أي يختلف عن الراشد الكبير في قدراته واستعداداته وميوله- بل كان جل اهتمامهم منصباً على الراشدين والذكور منهم بصفة خاصة. أما الفكر العربي الإسلامي فقد انتبه بقوة إلى ظاهرة النمو بفعل الآيات القرآنية الكريمة التي تحدث عن أصل مادة الإنسان، وعن مراحل نموه، وعن أوجه الشبه بين الطفولة والشيخوخة، وعن سن النضج عند الإنسان في منتصف العمر، وعن مدة الرضاعة.
علم النفس التطوري أولا: نشأة علم النفس الارتقائي
من أول الكتّاب في العصر الحديث الذين لفتوا النظر إلى موضوع الطفولة الفيلسوف الإنجليزي جون لوك الذي كان يعتقد أن الأطفال مختلفون تماماً عن الكبار، وقد طالب الآباء بأن يبقوا إلى جانب أبنائهم أطول مدة ممكنة وأن يشاركوهم اللعب وممارسة الرياضة.
عندما وصلت الثورة الصناعية إلى أوجها أدرك رجال الأعمال كما أدرك الآباء أن من الخير أن يتعلم الأطفال في المدارس، وكان التعليم الذي يقدم للأطفال في ذلك الوقت لا يزيد عن القراءة والكتابة وبعض الخبرات التي من شأنها أن تجعل الطفل يفهم العالم المحيط به ونظمه وتقاليده وممارساته. وفي القرن التاسع عشر اتخذت بعض الولايات الأمريكية تشريعات تجعل التعليم إجبارياً.
وقد بدأت نواة علم النفس الارتقائي في التبلور عندما تراكمت البيانات متمثلة في بعض الملاحظات التي سجلها عدد من العلماء على الأطفال. وقد ألقت هذه الملاحظات بعض الضوء على طبيعة الأطفال المختلفة عن الكبار، وعن بعض الجوانب في ظاهرة النمو.
علم النفس التطوري أولا: نشأة علم النفس الارتقائي
وفي نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين استطاع بعض العلماء أن يحقق إنجازات كبيرة، بحيث تعد أعمالهم إسهامات مهمة وعلامات أساسية في اليفوعة. وقد نقلت هذه الإسهامات علم النفس الارتقائي من المستوى الجنيني إلى مستوى النضج.
ز- علم النفس الارتقائي في طور اليفوعة والنضج:
كان من نتيجة جهود العلماء السابقين أن شب علم النفس الارتقائي عن الطوق ودخل مرحلة الفتوة وأصبح شاباً يافعاً. وتمتد هذه الفترة من مطلع القرن العشرين على بداية الحرب العالمية الثانية.
علم النفس التطوري مفهوم النمو وضروب التغير الذي يحدث فيه
النمو في علم النفس هي الزيادة التي تطرأ على حجم الكائن الحي، وما يتبعها من تغيرات أخرى منذ بدء تكوينه في رحم الأم إلى أن تنتهي حياته. وقد اصطلح علماء النفس على تعريف الارتقاء النفسي بأنه تلك السلسلة المتتابعة المتماسكة من التغيرات التي تهدف إلى اكتمال نضج الكائن، ويمر الكائن بهذه السلسلة إلى أن يصل إلى ذروة النضج ثم يأخذ في الانحدار بعد ذلك حتى تنتهي حياته. والارتقاء بهذا المعنى يشير إلى نوعين من
علم النفس التطوري المتغيرات
وهو التغيرات العضوية، سواء الجسمية منها التي تتعلق بشكل الجسم والأعضاء الظاهرة وحجمها، أم التغيرات الفيزولوجية الداخلية، وهي المتعلقة بالغدد والأجهزة الداخلية في الجسم.
وهو التغيرات الوظيفية، هي التي تتعلق بالوظائف النفسية والعقلية للإنسان، وهي تتغير تبعاً لدرجة نضجه.
يعني أن التغير يشمل حجم الأعضاء أو كم الوحدات. ففي الجانب الجسمي نجد ان حجم الجسم ككل يزيد ويكبر، كما أن حجم كل عضو على حدة يزيد أيضاً. ينطبق هذا على الأعضاء الخارجية كما ينطبق على الداخلية.
لا يقتصر التغير في النمو على الحجم أو كم الوحدات وإنما يشمل أيضاً النسبة التي يحدث بها التغير، فالتغير لا يحدث بنسبة واحدة في كل الأعضاء، بل يحدث تغير في النسب، بمعنى أن أجزاء في الجسم تنمو بنسبة أكبر من الأجزاء الأخرى.
علم النفس التطوري المتغيرات
ويحدث هذا عندما ينتقل الطفل من مرحلة من مراحل النمو إلى المرحلة التي تليها. وتكون هذه الخاصية القديمة من خصائص المرحلة التي انتقل منها الطفل، ولذا تميل إلى التناقض أو التضاؤل حتى تختفي، بينما تبدأ الخصائص الجديدة والتي تنتمي إلى المرحلة الجديدة التي انتقل إليها الطفل وتأخذ في التبلور. ومن الأمثلة الشهيرة على هذه التغيرات ما يحدث عند انتقال الطفل من مرحلة الطفولة المتأخرة إلى مرحلة المراهقة.
من ضروب التغير التي تحدث في النمو أن يتغير معدل النمو في كل جانب من جوانبه. ففي الجانب الجسمي مثلا لا يسير معدل النمو بسرعة واحدة طوال دورة النمو الجسمي، وهو ما يحدث في بقية جوانب النمو.
علم النفس التطوري المميزات العامة للارتقاء النفسي
العلم هو إخضاع الظواهر من موضوع الدراسة للمنهج العلمي، بهدف استنباط القواعد والقوانين التي تحكم هذه الظواهر. وعندما درس العلماء ظاهرة الارتقاء استطاعوا أن يستنبطوا خصائص معينة لهذه الظاهرة نستطيع أن نجملها فيما يأتي:
بمعنى أن عملية النمو تحدث داخل الكائن الحي، ويظهر آثار هذا النمو على شكل تغيرات في الجانب الجسمي، وتغيرات في سلوك الفرد في اتجاه القيم الاجتماعية، إذا سار النمو في طريقة الطبيعي.
بمعنى إن النمو يحدث للكائن الحي ككل، ولا يحدث لجانب واحد دون الجوانب الأخرى، أو لعضو دون سائر الأعضاء،
فهي تسير أحيانا من العام إلى الخاص ومن المجمل إلى المفصل، كما تسير في الاتجاه المضاد أحيانا أخرى. فالمتغيرات تتجه من العام إلى الخاص عندما يستجيب الكائن الحي للمواقف استجابة عامة بكليته، ثم تبدأ أعضاء معينة أو وظائف خاصة في العمل وفي الأعضاء المتعلقة بهذه الاستجابة . فالطفل يحاول أن يميل بجسمه كله ليلتقط شيئا أمامه ثم يتعلم بعد ذلك كيف يحرك يديه فقط.
4-يتبع الارتقاء اتجاهات طولية واتجاهات عرضية
علم النفس التطوري المميزات العامة للارتقاء النفسي
فالنمو يسير في اتجاه محورين متعامدين أحدهما طولي يبدأ من أعلى الرأس ويتجه إلى آخر القدم. والآخر عرضي ويبدأ من منتصف الصدر ويتجه من يمنه ويسره إلى كل من اليد اليمنى إلى أطراف أصابعها واليد اليسرى إلى أطراف أصابعها وينطبق هذا القانون على نمو الجنين قبل الولادة أيضا. فالأجزاء العليا من جسم الجنين تتكون قبل الأجزاء السفلى. فالذراعان تنموان قبل الساقين.
بمعنى أن التغيرات التي تحدث للفرد في مختلف جوانبه العضوية والعقلية لا تتوقف طوال حياته. ويغلب على هذه التغيرات طابع البناء في المراحل الأولى من العمر، وطابع الهدم في المراحل الأخيرة منه.
إذا كان هناك دورة عامة للنمو فإن هناك دورة خاصة بالنمو العقلي وأخرى بالنمو الانفعالي، وثالثة بالنمو الاجتماعي وهكذا، وهذه الدورات وإن كانت مستقلة كل عن الأخرى، فإن كلا منها يتأثر بالدورات الأخرى ويؤثر فيها.
وتعني هذه الخاصية أن هناك علاقة بين جوانب النمو المختلفة. وأن هذه العلاقة إيجابية فإذا كان النمو عملية كلية ومستمرة فالعلاقات الموجودة بين جوانب النمو تسير في اتجاه واحد سواء في طور البناء أم في طور الهدم.
علم النفس التطوري تقسيم فترة الارتقاء إلى مراحل
الارتقاء كما بينا سلسلة من الحلقات المتتابعة تبدأ من تلقيح البويضة وتنتهي بنهاية حياة الفرد. وهكذا نرى إن دورة النمو تشمل الحياة كلها. ومن هنا وجد العلماء لكي يسهل دراستها لابد من تقسيمها إلى مراحل تمثل كل مرحلة منها وحدة لها مميزاتها وخصائصها.
ويختلف علماء النفس في الأسس التي يقسمون على أساسها فترة الارتقاء. فهناك التقسيم الذي يعتمد على الأساس العضوي البيولوجي وقوامه إفرازات الغدد الصماء. وقد قسمت «هيرلوك» فترة النمو إلى إحدى عشرة مرحلة حسب هذا الأساس العضوي
كما أن هناك التقسيم التربوي التعليمي الذي يقسم فترة النمو الأولى إلى مراحل حسب المراحل التعليمية. وبالطبع فإن هذا التقسيم يعتمد في جزء كبير منه على التقسيم العضوي البيولوجي وعلى ذلك تقابل كل مرحلة تعليمية مرحلة نفسية .
علم النفس التطوري العوامل التي تؤثر في عملية الارتقاء
السلوك والشخصية بصفة عامة يتحكم فيها مجموعتان من العوامل. المجموعة الأولى وهي من المجموعة البيولوجية وعلى رأسها الوراثة وبعض العوامل والأخرى، أما المجموعة الثانية فتشمل عمليات التعلم التي سبقت في حياة الفرد والبيئة التي أحاطت بالطفل منذ نشأته ممثلة في شبكة العلاقات الاجتماعية في الأسرة وجماعة الأقران، كما تشمل هذه المجموعة الثانية أيضا المحيط الثقافي العام الذي نشأ في ظله الفرد. وتتشكل هاتان المجموعتان تشكيل سلوك الفرد وشخصيته، بمعنى أن السلوك والشخصية هما نتيجة التفاعل بين هاتين المجموعتين من العوامل.
علم النفس التطوري العوامل التي تؤثر في عملية الارتقاء
يتكون جسم الإنسان من مجموعة من الخلايا، تحتوي كل وحدة منها على بعض الأجسام المستطيلة المتناهية في الصغر تسمى بالكروموسومات أو الصبغيات، وتتألف كل صبغية أصلا من حامض نووي يحمل الجينات وهي مصدر الوراثة، لأنها المسؤولة عن نقل الصفات الوراثية من الوالدين إلى الأبناء. وتبدأ الحياة عند حدوث الحمل وذلك باختراق الحيوان المنوي لجدار البويضة . وعلى الفور تحدد الصبغيات الذكرية مع الصبغيات الأنثوية بما في كل منها من مادة DNA وتتم على الفور عملية الوراثة، وتحدد الصفات التي قدر للفرد أن يرثها من أبنائه وأجداده.
علم النفس التطوري العوامل التي تؤثر في عملية الارتقاء
البيئة هي المجال الذي يحيط بالفرد ويؤثر فيه ويتأثر به. ويغلب أن تقسم البيئة قسمين، البيئة الطبيعية بعناصرها المادية أو الفيزيقية وبما فيها من نبات وحيوان، والبيئة الثقافية بعناصرها الإنسانية والاجتماعية.
وقبل التعرض لتأثير البيئة بشقيها الطبيعي والثقافي فهناك البيئة الرحمية التي يعيش فيها الإنسان من قبل ولادته-فترة الحمل-حيث إن العوامل الوراثية ينتهي عملها باتحاد الحيوان المنوي بالبويضة الأنثوية وتفاعل الصبغيات الآتية من الوالد مع الصبغيات الآتية من الوالدة.
أما العناصر الطبيعية في البيئة من مناخ وتضاريس وموقع جغرافي وما تسهم به هذه العناصر من تحديد للنشاط الاقتصادي يؤثر في نمو الأفراد.
أما العناصر الثقافية في البيئة قهي أكثر تأثيرا من العناصر الطبيعية على الإنسان وتتضمن هذه العناصر الأسرة والمدرسة وجماعة الأقران ومختلف المؤسسات الاجتماعية والثقافية في المجتمع.
علم النفس التطوري العوامل التي تؤثر في عملية الارتقاء
وعلى هذا فإن كلا من العوامل الوراثية والعوامل البيئية تؤثر على ظاهرة النمو وفي سلوك الإنسان وفي شخصيته بصفة عامة. ولكن هذه العوامل وراثية أو بيئية تعمل معا ولا تعمل مستقلة، بل تتفاعل حتى ليصعب في بعض الحالات أن نحدد تأثير كل منها.
مصطلح «النضج» أحد المصطلحات التي استعارها علم النفس البيولوجي شأنه شأن مصطلح التوافق والتكيف. والنضج في علم البيولوجي هو زيادة صبغيات إحدى الخلايا إلى الضعف قبل أن تنقسم إلى خليتين.
وكما يتحدث علماء النفس عن مفهوم الوراثة مقابل مفهوم البيئة فإنهم يتحدثون عن مفهوم النضج مقابل مفهوم التعلم أو المران. والتعلم هنا أو المران يعني تدريب كائن في مواقف معينة من شأنها أن تحدث تغيرات معينة في سلوكه، كأن ندرب الطفل على المشي، أو ندربه على السباحة وغيرها من أساليب السلوك.
والقاعدة الأساسية في العلاقة بين النضج والتعلم هو أن كلا العاملين ضروري لنمو السلوك، فالنضج مثله مثل التعلم لا يكفي وحده لحدوث النمو والارتقاء السلوكي.
في الجسم ثلاثة أنواع من الغدد لكل منها إفرازات خاصة، وهذه الأنواع هي:
وهي الغدد التي تفرز إفرازها عن طريق قنوات فتجمع موادها من الدم، ثم تصب إفرازها عبر قنوات في تجاويف الجسم مثل الأنزيمات الهاضمة، أو على سطح الجلد مثل الغدد العرقية.
وهي الغدد التي ليس لها قنوات، ولذا تسمى بالغدد الصماء التي تجمع موادها من الدم، وتضيف إليها إفرازها وتحولها إلى مادة كيميائية تصبها في الدم مباشرة وتسمى هذه الإفرازات «بالهرمونات».
وهي الغدد التي لها إفراز داخلي، كما أن لها إفرازا خارجيا مثل البنكرياس والذي يفرز الجزء الأصم فيه هرمون الأنسولين والجلوكاجون، ويفرز الجزء غير الأصم (القنوي) العصارة البنكرياسية التي تساعد على هضم الطعام.
ويمكن تلخيص الوظائف الأساسية للجهاز الغدي عند الإنسان في وظيفتين أساسيتين: الوظيفة التطويرية والوظيفة التنظيمية. أما التطويرية فهي التي تحفز الأعضاء الداخلية إلى السير قدما في خط النمو السوي، حتى يصل الفرد إلى مرحلة النضج. أما الوظيفة التنظيمية فتقوم على أساس ضمان استمرارية الإفراز، بما يكفل قيام الغدد بمهامها كاملة، وفي التوقيت المناسب.
التنشئة الاجتماعية هي العملية التي يتحول خلالها الوليد الإنساني من طفل رضيع يعتمد كليا على المحيطين به من الكبار أي عضو يسهم في بناء الحياة الاجتماعية وتطورها. والتنشئة الاجتماعية لا تحدث تلقائيا، ولكنها تحدث كنتيجة لمعيشة الطفل في وسط اجتماعي إنساني له ثقافته.
علم النفس التطوري مناهج البحث في علم النفس الارتقائي
علم النفس الارتقائي كأحد فروع علم النفس النظرية يستخدم مناهج البحث السائدة في مجال علم النفس بصفة عامة، والمناهج التي انتهى إليها العلماء لدراسة الظاهرة النفسية وهي المناهج الوصفية والتجريبية والكلينيكية. وإن كان ذلك لا يمنع من أن علم النفس الارتقائي – مثل غيره من العلوم النفسية- له ميدانه ومشكلاته النوعية. وهذا التفرد جعل لعلم النفس الارتقائي اتجاهات خاصة به يتميز بها عن سائر فروع علم النفس.
علم النفس التطوري الأسس النظرية
نشأت النظريات التي يعتمد عليها علم النفس التطوري من أعمال تشارلز دارون، بما في ذلك تخميناته حول الأصول التطورية للغرائز الاجتماعية لدى البشر. وقد أصبح علم النفس التطوري الحديث موجودا بسبب التقدم الذي أحرز في النظرية التطورية في القرن العشرين.
علم النفس التطوري الأسس النظرية
يرى علماء النفس التطوري أن الانتخاب الطبيعي زود البشر بالكثير من التكيفات النفسية، وذلك في الغالب بنفس الطريقة التي أنتجت بها تكيفات البشر التشريحية والفيسيولوجية. وكما هو الحال مع التكيفات بشكل عام، فيقال إن التكيفات النفسية مخصصة للبيئة التي يتطور فيها الكائن الحي، أي في بيئة التكيف التطوري. يزود الانتخاب الجنسي الكائنات الحية بالتكيفات المرتبطة بالتزاوج. ففي حالة الذكور من الثدييات، والذين يكون لديهم معدل مرتفع نسبيا من القدرة على التكاثر، يؤدي الانتخاب الجنسي إلى تكيفات تساعدهم على التنافس من أجل الإناث. وفي حالة الإناث من الثدييات، والتي يكون لديها معدل منخفض نسبيا من القدرة على التكاثر، يؤدي الانتخاب الجنسي إلى الاختيارية، والتي تساعد الإناث على انتقاء الذكور الأكثر تميزا. وصف تشارلز دارون كلا من الانتخاب الطبيعي والانتخاب الجنسي، واعتمد على الانتخاب الجماعي ليفسر تطور السلوك الإيثاري (التضحية بالذات). إلا أن الانتخاب الجماعي اعتبر تفسيرا ضعيفا، وذلك لأن الأفراد الأقل إيثارا في أي مجموعة سيكونون أكثر عرضة للبقاء على قيد الحياة، وستصبح المجموعة أقل تضحية بالنفس ككل.