hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الحياة السياسية في إسبانيا خلال فترة الوصاية على إيزابيل الثانية صراع الأحزاب السياسية
كان إسبارتيرو محاط بعدد من القيادات المؤيده لشخصه أكثر من تأيدها للقضية الليبرالية في حد ذاتها، مما جعل بعض الطوائف تعترض على موقفه الأقرب إلى تحقيق ديكتاتورية عسكريه بدلاً من دعم العملية الديموقراطية. صدرت هذه التصريحات في أكتوبر 1841, بداية من تصريحات الجنيرال أودونيل في بامبلونا وأيضاً بعض الجنيرالات الأخرين في سرقسطة وإقليم الباسك، كما وقعت انتفاضات كثيره في معظم المدن الكبرى. في الواقع أن كل هذه الانقلابات العسكرية كان الهدف منها فقط توسيع النشاط السياسي لقادتها في ظل مجتمه ملئ بالدسائس والمؤامرات من أجل السُلطة. وعلى كل حال كانت النتيجة استققبالهم لدعم شعبي في عدد محدود من المناطق، ولكنه لم يؤثر بدرجه كبيره في تقليص مسؤليات الحكومة. كما تمت تهدئه بعض الانتفاضات عن طريق تسوية الخلافات مع قادتها، كما هو الحال مع القادة المعتدلين أوكا دي مونتيس وبورسو دي كارميناتي.
وبداية من يوليو 1842 مارس إسبارتيرو سلطة إستبداديه مُطلقة في البلاد، وعندما عارضته المجالس التشريعية أمر بحلها.
ومن جهه أخرى، كان هناك في برشلونة مجموعة من الأنتفاضات الشعبية في المدينة اعتراضاً على نظام التجارة الحرة وإجرأت الحماية الجمركيه. في تلك اللحظة تراجع الجيش وتخلى عن موضعه، حيث تمركز في قلعه مونتجويك (في برشلونة) ومنها قام بقصف المدينة في يوم 3 ديسمبر. وفي الوقت نفسه، كانت الملكة الشابة تعاني الكثير من المؤامرات والدسائس الداخلية في القصر، حيث قام إسبارتو بتعين عدد من الأفراد التابعين له القائمين على خدمتها مثل: الوصيفه أرغييس والكونتيسه مينا، وكذلك الحال مع الماركيزه سانتا كروز وإينيس دي بلاكي.
تزايدت المعارضة على حكم إسبارتيرو خاصهً بعد تفجيرات برشلونة، بما في ذلك بعض رجاله المؤيدين له في السابق، من بينهم صديقه ورفيقه في الجيش الجنيرال خواكيين ماريا لوبيز [الإنجليزية], وأيضاً كان من بين صفوف المعارضين لحكم إسبارتيرو الديكتاتوري الجنيرال سالوستيانو أولوجازو ومانويل كورتينا.
وأسفرت الانتخابات التي أُجريت عام 1843 عن فوز السيد أولوجازو، ولكن ما لبث أن قام إسبارتيرو بالطعن فيها. وبعد ذلك تولي خواكين ماريا لوبيز الحكومة ولكن لم تستمر إلا عشره أيام فقط. ومن جهه أُخرى استطاع كلاً من أودونيل ونارفيز السيطرة على الجيش بالرغم من نفيهم خارج البلاد.
وفي الجنوب، تأمر تيار الوسط المعتدل والليبراليين في الأندلس من أجل قلب نظام الحكم، حيث تمكن نارفيز في ال11 من يونيو توفير السلاح بمساعد بعض القادة الأخرين. في 22 من يوليو ألتقت الجبه المعارضة وإسبارتيرو في مدينه توررون دي أردوس(مدينه في مدريد), وأنتشرت الفوضى والتمرد في جميع انجاء البلاد في كاتالونيا وفالنسيا وسرقسطة وجاليسيا. وتراجعت قوات إسبارتيرو، وفرّ هو إلى مدينة قادش ومن هناك استقل قارباً بريطانياً متجهاً إلى لندن.
الحياة السياسية في إسبانيا خلال فترة الوصاية على إيزابيل الثانية فترة من الفوضى
بعد نفى إسبارتيرو أصبح منصب الواصي على العرش شاغراً وساد البلاد حالة من الفوضى السياسية. في 23 من يوليو عاد خواكين ماريا لوبيز [الإنجليزية] للحكومة والذي أصدر بيان يُقر فيه بوصول الملكة إيزابيلا الثانية إلى السن القانوني لتولي العرش. حيث سعى لتحقيق تحالف بين التقدميين وتيار الوسط المعتدلين ولكنه فشل لأستحاله تحقيق ذلك، بسبب تدخلات الجيش في الحياة السياسية من جهه وتأثير المعتدليين على الملكة المراهقة من جهه أخرى، الذين أقنعوها بأن رامون ماريا ناربايز هو الشخص المناسب لإداره إسبانيا في هذه المرحلة.
الحياة السياسية في إسبانيا خلال فترة الوصاية على إيزابيل الثانية فترة من الفوضى
وفي ال20 من نوفمبر تم تعيين أولوزاجا ساليستيانو [الإنجليزية] ممثلاً للتيار التقدمي بدلاً منه. ومع ذلك سرعان ما أخفق ولم ينال ثقه البرلمان بعد التهامات الباطله التي وجهها له المعتدلون الذين اتهموه إجبار الملكة لتشكيل الحكومة. وفي 5 من ديسمبر تم أستبداله بـ لويس جونساليس برافو رئيساً للحكومة، الذي استعاد نظام التشريعات المحلية لعام 1840، كما سعى لتكوين هيئة عسكرية وحرس مدني جديد. وعلى الرغم من إتخاذه بعض القرارات المتحفظة إلا أنه تم إقصاءه في 3 يناير عام 1844, وتولى التيار المُعتدل الحكومة برئاسة نارفيز.
رستم رضا
رستم رضا بالجورجية:როსტომ რაზმაძე ، (بالفرنسية: روستام رزا Roustam Raza) أو روستان Roustan ، ولد حوالي 1782 في تفليس (جورجيا) وتوفي في 7 ديسمبر 1845 في دوردان.
كان المملوك الخاص لـ نابليون.
اصله من من عائلة الجورجية.
تم شراؤه في القسطنطينية في سنة 1797 من قبل صالح باي أحد الحكام ال 24 لمصر.
تم عتقه وادماجه في سلاح الفرسان المملوكي.
عند وفاة صالح باي، دخل في خدمة الشيخ البكري في القاهرة، والذي كان صديق الجنرال نابليون بونابرت
قبل وقت قصير من عودة نابليون إلى فرنسا في أغسطس 1799، قدم رستم رضا طلبا للانتقال إلى خدمة وو تم قبوله
أثر ذلك على حياته حيث أصبح ملازما لنابليون وتبعه كقنصل ثم كامبراطور في جميع أنحاء أوروبا طيلة خمسة عشر عاما
كان يوظب له ثيابه وغذائه وسلاحه.
كما أنه كان بمثابة حارس شخصي له، حيث كان ينام في الغرفة المجاورة لغرفته وكم من مرة نام في بابه لحراسته
كان يشارك بزيه الشرقي في مقدمة المواكب والعروض التي تضم نابليون وخاصة في حفل تتويجه امبراطورا في 1804 وكان يذكر بوجوده أن بونابرت كان فاتح من مصر.
في 1806، وبعد العودة من حملة أوسترليتز، تزوج إحدى بنات خادم الامبراطورة جوزفين
رستم رضا
شارك في جميع حملات أسبانيا في روسيا وتم رسمه في العديد من اللوحات، غالبا إلى جانب مع نابليون
بعد استسلام نابليون وفشله في الانتحار بالسم رفض رستم رضا أن يتبعه إلى جزيرة إلبا بعد تنازله في 1814 خوفا من ان يتهم بتسميمه بإيعاز من الإنجليز
اتهمته الصحافة بالجحود، وشرح أن أسباب خاصة قد منعته من مرافقة ولي نعمته في تقاعده، ومنها عدم رغبته في ترك زوجته وأولاده، والخوف من الوقوع مرة أخرى في العبودية.
بعد فرار نابليون من جزيرة البا، في العام التالي، تقدم مرة أخرى لخدمة الإمبراطور، ولكن هذا الاخير امر بحبسه في فينسين، واستبدله بالمملوك على.
تم اطلاق سراحه بعد ذلك واستبعاده خارج باريس.
تقاعد بعد ذلك. وتحصل على امتياز يانصيب ة كون ثروة صغيرة وسافر إلى لندن ليعرض نفسه كمشرقي على الناس هناك
انتقل في 1827 إلى مدينة دوردان للتقرب من صهره وهناك توفي في 7 ديسمبر 1845
مايزال قبره واضحا في مقبرة المدينة.
ترك رستم رضا ذكريات مكتوبة ذات أهمية حول حياة نابليون الخاصة.
امتصاص
امتصاص (حركية دوائية): انتقال الدواء نحو مجرى الدم أو الليمف.
امتصاص (كيمياء)
اشتراب
امتصاص (مادة) في كامل جسم ما
امتزاز مادة فقط على سطح ما
امتصاص الأشعة الكهرومغناطيسية
الامتصاص في الهضم مصطلح يشير إلى عملية حيوية تنتقل الجزيئات بموجبها من تجويف القناة الهضمية إلى الدم.
تبريد بالامتصاص طريقة عمل بديلة للثلاجات.
الشفط وهي ظاهرة كالعاملة في السحارة (السيفون)
ماص للطاقة
تفاعل ماص للحرارة
وقد تشير إلى امتصاص الصدمات مثلا
سترة واقية من الرصاص
الهاشميون في سوريا
الأسرة الهاشمية في سوريا يعود وجودها واستقرارها فيها إلى فترة الفتح الإسلامي لبلاد الشام. وخلال العهد العثماني، استقرّ في البلاد مزيد من أفراد الأسرة الهاشمية، وقامت الإمبراطورية العثمانية بتوزيعهم على مختلف المدن السورية منعًا لتشكيل قطب سياسي في منطقة بعينها، وشكلت نقابة أسمتها «هيئة الأشراف» في كل ولاية، ويرتبط نقيب الأشراف في المدينة بنقيب الأشراف في العاصمة مباشرةً.
خلال عهد الإمبراطورية العثمانية، كان للأسرة الهاشمية العديد من الامتيازات الخاصة كالإعفاء من الضرائب ورواتب مالية من قبل الأوقاف الإسلامية، غير أنها ألغيت في سوريا بعد تلاشي الإمبراطورية العثمانية.
الهاشميون في سوريا
بعد الحرب العالمية الأولى، تولى الهاشمي فيصل بن الحسين مهام إدارة سوريا، وكان يوقع ويتكلم بوصفه «أمير سوريا»، وفي 8 مارس 1920 تمت مبايعته ملكًا دستوريًا باسم فيصل الأول. غير أن التجربة الملكية الهاشمية، سقطت بسرعة بدخول فرنسا في 25 يوليو 1920، ونفي الملك في 28 يوليو. لاحقًا خلال مرحلة كتابة الدستور ونشره بين 1928 - 1930 صعدت العديد من التيارات والقوى السياسية في سوريا مطالبة بنظام ملكي يكون على رأسه أحد أفراد الأسرة الهاشمية، أو فيصل نفسه جامعًا بين تاجي العراق وسوريا. في المرحلة اللاحقة خلال الخمسينات، لا سيّما 1951، أعيد الطرح مجددًا على أن يجمع ملك العراق أو الأردن، بين تاجين كما هو الحال في بريطانيا، غير أنها فشلت أيضًا.
الهاشميون في سوريا
وعلى الرغم من ذلك؛ ظهرت بعض الأسر والشخصيات الهاشمية في سورية والتي لعبت دورًا بارزًا في الحياة السياسة والاقتصادية للبلاد، مثل آل الحراكي كأكبر أسرة مالكة قُبيلَ الإصلاح الزراعي السوري عام 1958  وأول من ساهم في وضع الدستور السوري الأول من خلال وزيرهم حكمت الحراكي، وآل الخطيب وآل الحسني، فكان منهم الرئيس تاج الدين الحسني، والرئيس بهيج الخطيب، والشيخ إبراهيم حقي العلواني شيخ الطريقة النقشبندية في الجزيرة،وأيضًا حديثًا برز عدد من الشخصيات خلال الحرب الأهلية السورية، مثل معاذ الخطيب رئيسًا للائتلاف الوطني السوري المُعارض، ونزار الحراكي كأول سفير للائتلاف في الدول العربية.
ونتيجة توزعم في مختلف المدن، فقد عرف الهاشميون بأسماء عائلات كثيرة، كـ «آل الكيالي والكيلاني» في معظم البلاد، «آل الحسني وآل قباني» في دمشق، و«آل الحراكي» في حلب ولهم قاعدة في شمال سوريا بمعرة النعمان وآل الحريري بالجنوب السوري في درعا، و«آل الرفاعي» في حمص، و«آل العلواني» في حماة والقامشلي، و«آل الفضل» في اللاذقية. وفي بعض الأوساط المحافظة، ما يزال أفراد الأسرة يتمتعون بقوة التقليد لا القانون بلقب «شريف» بالإضافة إلى لقب «السيد» لتصبح «السيد الشريف» إن كان متصلاً نسبه بالرسول محمد، ولا يكون ذلك إلا من خلال ذرية الإمام علي بن أبي طالب.
كارولين أميرة موناكو
كارولين لويز  (بالفرنسية: Caroline Louise Marguerite Grimaldi)، من مواليد 23 يناير سنة 1957م، تعتبر أميرة هانوفر، دوقة براونشفايغ ولونيبورغ الفخرية، كما أنها الابنة البكر للأمير رينييه الثالث والأميرة غريس وولية العهد وذلك بعد تعديل دستور الإمارة الذي كان لا يتيح لبنات الأسرة المالكة بحكم الإمارة وسبب التعديل هو شغور منصب ولي العهد بعد الأمير ألبير الذي لم يتزوج آنذاك وبالتالي لم ينجب مع أن له ابنان من علاقتين غير شرعيتين ولكن الدستور لا يعترف بأي منهما وريثاً لعرش الإمارة، واستمر كذلك حتى ولادة توأميه، ابنة أخيها غابرييلا وابن أخيها جاك، في 2014، وبذلك راجعت نحو المرتبة الثالثة.
وحسب الدستور: عند عدم وجود ولي عهد بعد وفاة الأمير تفقد إمارة موناكو استقلالها وتصبح بالتالي تابعة لفرنسا
ولقد عمدت تحديداً في تاريخ 3 مارس 1957 .
كارولين أميرة موناكو زواجها و أبنائها
بعدها تعرفت على بطل سباقات اليخوت الإيطالي ستيفانو كاسيراغي وكان أصغر منها ب3 أعوام وتم الزواج بينهما بتاريخ 29 ديسمبر 1983م وكان زواجهما مدنيا لكن لم يكتب ان يعيش زوجها فلقد توفي عام 1990م في حادث قوارب في أحد سباقات بطولة العالم لليخوت وقد خلف من وراءه ثلاث أبناء معها وهم:
أندريا كاسيراغي (ولد في 8 يونيو 1984).
شارلوت كاسيراغي (ولدت في 3 أغسطس 1986).
بيير كاسيراغي (ولد في 5 سبتمبر 1987).
تزوجت كارولين للمرة الثالثة مع الأمير ارنست أغسطس الذي يعتبر رئيس أسرة هانوفر و لقد تم الزواج المدني في موناكو يوم 23 يناير عام 1999 وأنجبا بنتا التي نتجت عن هذا الاتحاد تسمى صاحبة السمو الملكي ألكسندرا أميرة هانوفر (من مواليد 20 يوليو 1999) .
في عام 2009، تم الإبلاغ عن أن كارولين انفصلت عن إرنست أوغست وعادت للعيش في موناكو.
أندريا كاسيراجي
أندريا ألبير بيير كاسيراجي (بالإيطالية: Andrea Casiraghi) هو عضو في الأسرة الأميرية في موناكو، من مواليد 8 يونيو 1984 في موناكو بمركز مستشفى الأميرة غريس، هو الابن البكر للأميرة لكارولين وزوجها المتوفي ستيفانو كاسيراغي، منذ 2014 يحتل كاسيراغي المرتبة الرابعة في ترتيب الخلافة على عرش موناكو، بعد ابنين خاله ووالدته.
أندريا كاسيراجي حياته
كان مخطوب في أوائل يوليو 2012، من صديقته تاتيانا سانتو دومينغو.وتزوج منها 2013 كما رزقا بثلاثة أطفال: ابنه الأول ألكسندر 2013 وابنته انديا 2015 وابنه الاصغر مكسيميليان 2018
معهد دسوق الديني الأزهري
معهد دسوق الديني الأزهري، هو مجمع معاهد دينية إسلامية بمدينة دسوق شمال مصر، وهو تابع للأزهر الشريف. تأسس المعهد عام 1882، وتشمل الدراسة فيه كافة المراحل التعليمية.
معهد دسوق الديني الأزهري تاريخ
يعتبر معهد دسوق الأزهري من أقدم المعاهد الأزهرية في مصر، حيث تم إنشاءه عام 1882 م - 1300 هـ. وتخرج فيه العديد من العلماء والمفكرين.
معهد دسوق الديني الأزهري إحصاءات
يعتبر المعهد مجمع معاهد أزهربية وليس معهد واحد، حيث يشمل 6 معاهد أزهرية، مخصص للبنات ثلاث معاهد وللبنين ثلاث معاهد أيضاً، وكل معهد يختص بأحد المراحل التعليمية الثلاث (ابتدائية، إعدادية، ثانوية). وعدد الطلبة بها مجتمعين يصل لحوالي 1,465 طالب وطالبة، وذلك حسب إحصاءات العام الدراسي 2007 - 2008.
فن نظيف
الفن النظيف أو المحترم أو الراقي أو الهادف أو البناء هو مصطلح تستعمله بعض الأطياف المحافظة في المجتمعات المختلفة، حيث يكون الصراع عن القيم الثقافية قائم وحرية الإبداع لا تزال غائبة.
يستعمل المتشددون دينيا مصطلح الفن القذر على كل منتوج فني لا ينسجم مع رؤيتهم المحافظة أو كل ما يخدش الحياء في نظرهم، بينما يعيبهم المتحررون على هذا الفرز الفني ويناهضون حملات المنع والرقابة والوصاية على الفن.
محرك هوائي
المحركات الهوائية أو المحركات النيوماتيكية
محرك هوائي تعريف المحركات الهوائية
المحرك الهوائي (بالإنكليزيةPneumatic motor)، عبارة عن آلة تُغذّى بالهواء المضغوط للحصول على حركة دورانية. ويمكن القول أنه عكس الضاغط الهوائي الذي يُحرّك درائريا للحصول على هواء مضغوط.
محرك هوائي استخدام المحرك الهوائي
يفضّل استخدام المحركات الهوائية عوضا عن المحركات الكهربية، في كثير من ميادين الصناعة، خصوصا ذات القدرات الأقل من 30HP، وذلك للأسباب التالية:
محرك هوائي سرعات واتجاهات المحركات الهوائية
تنقسم المحركات الهوائية من حيث السرعة والإتجاه إلى أربعة أقسام:
إبراهيم بن أحمد الشيباني الرياضي
إبراهيم بن أحمد الشيباني الرياضي، عالم لغوي عربي، عاش في القرن الثالث الهجري، وتوفي في آخره.
إبراهيم بن أحمد الشيباني الرياضي أصله
أصله من بغداد، وهاجر عنها إلى القيروان، حيث التقى دعبلًا وابن الجهم والبحتري.
إبراهيم بن أحمد الشيباني الرياضي رحلاته
طاف البلاد الإسلامية آنذاك وذهب إلى خرسان وفارس والعراق والحجاز واليمن والشام والثغور والجزيرة ومصر.
إبراهيم بن أحمد الشيباني الرياضي مصنفاته
وضع العديد من المصنفات في علوم اللغة العربية منها:
حجة ضعف التصميم
حجة ضعف التصميم (بالإنجليزية: argument from poor design)‏ هي حجة فلسفية ضد وجود الإله وتحديداً ضد وجود إله خالق (بمعنى وجود إله خلق بشكل مباشر كل أشكال الحياة). وإن كانت بذاتها قاصرة على نفي وجود الإله فهي قد تستخدم لنفي وجود إله عليم قادر. وتنطلق من فرض أولي مسلم به هو التصميم المثالي وهو مختلف عن التصميم الجيد؛ فمثلًا التصميم المثالي سوبرمان، والتصميم الجيد «الإنسان العاقل»، والتصميم المثالي يستبعد وجود أي مرض أو شيخوخة أو غياب قدرة مرغوبة وغير ضرورية، فعدم إمكانية رؤية الإنسان للضوء فوق البنفسجي كما تراه الحشرات يعتبر سوء تصميم وفق هذه الاستدلال والحجة مبنية على التسلسل المنطقي التالي:
حجة «ضعف أو سوء التصميم» تتسق مع توقعات واكتشافات النظرية العلمية للتطور عن طريق الانتقاء الطبيعي، وترى ان الصفات والوظائف الطبيعية تطورت لاستخدامات معينة، ثم أعيد استخدامها أو تم اختيارها لاستخدامات مختلفة أو التخلي عنها تماما، ومما سبب هذه الحالة غير المثالية من التركمات عدم قدرة الآلية الوراثية للقضاء على آثار معينة من عملية التطور.
حجة ضعف التصميم الأمثلة على ضعف التصميم
العديد من العيوب في التشريح البشري يمكن أن تؤدي إلى الموت، وخاصة من دون الرعاية الطبية الحديثة:
في الإناث، البويضة المخصبة يمكن أن تزرع في قناة فالوب، عنق الرحم أو المبيض بدلا من الرحم مما يتسبب في حالة حمل خارج الرحم. وجود تجويف بين المبيض وقناة فالوب يمكن أن يشير إلى ضعف في تصميم الجهاز التناسلي للأنثى. قبل تطور الجراحة الحديثة، تسبب الحمل خارج الرحم دائمًا في وفاة كل من الأم والطفل. حتى في العصر الحديث جميع الحالات تقريبا يجب أن يتم إحباط الحمل فيها لإنقاذ حياة الأم.
في الإناث، قناة الولادة تمر عبر الحوض وجمجمة الجنين خلال الولادة سوف تشوه إلى حد مدهش. ومع ذلك، إذا كان رأس الطفل أكبر بكثير من انفتاح الحوض، لا يمكن أن يولد الطفل بشكل طبيعي. قبل تطور الجراحة الحديثة (العملية القيصرية)، مثل هذه المضاعفات من شأنها أن تؤدي إلى وفاة الأم والطفل أو كليهما. حالات أخرى من تعقيدات الحمل مثل المجئ المقعدي يكون ان تسوء بسبب موقع قناة الولادة.
حجة ضعف التصميم الأمثلة على ضعف التصميم
في الذكور، الخصيتين تتطور في البداية داخل البطن وفي وقت لاحق أثناء الحمل، فإنها تهاجر من خلال جدار البطن إلى كيس الصفن وهذا يسبب نقطتين ضعيفتين في جدار البطن حيث يمكن للفتق أن يتشكل لاحقا وقبل تطور الجراحة الحديثة، أدت مضاعفات الفتق مثل انسداد الأمعاء والغرغرينا إلى الموت.
يتم تحفيز التنفس كرد فعل غير مباشر بسبب غياب الأكسجين ولكن بشكل غير مباشر من خلال وجود ثاني أكسيد الكربون. والنتيجة هي أنه على ارتفاعات عالية الحرمان من الأكسجين يمكن أن يحدث للأفراد الذين لا يقومون بزيادة معدل تنفسهم.
الأعصاب والعضلات التي بالكاد تستخدم مثل العضلة الأخمصية، وهي غير موجودة في جزء من تعداد سكان العالم، ويتم استخدامها بشكل روتيني كقطع غيار إذا لزم الأمر أثناء العمليات. مثال آخر هو العضلات التي تحرك الأذنين، والتي يمكن لبعض الناس السيطرة عليها إلى درجة ما، ولكنها لا تخدم أي غرض ( ص 328).
حجة ضعف التصميم الأمثلة على ضعف التصميم
تشوه العمود الفقري البشري الشائع، مما يؤدي إلى الجنف وعرق النسا والاختلال الخلقي للفقرات. الحبل الشوكي لا يمكن أن يشفي على نحو صحيح إذا كان متضررا، لأن الخلايا العصبية أصبحت متخصصة بحيث أنها لم تعد قادرة على إعادة نمو بمجرد وصولها إلى حالة ناضجة. الحبل الشوكي إذا كسر، لن يشفى تلقائيا وسوف يؤدي إلى شلل دائم.
تقريبا جميع الحيوانات والنباتات تنتج فيتامين C الخاص بها، ولكن البشر لا يمكنهم ذلك لأن الجين لهذا الإنزيم غير مفعل (الانزيم بالإنجليزية:L-gulonolactone oxidase) من نتائج نقص فيتامين C هو مرض الاسقربوط الذي من مضاعفاته الموت. هذا الجين غير فعال في الرئيسيات الأخرى والخنازير الغينية، ولكنه فعال في معظم الحيوانات الأخرى.
ازدحام الأسنان وضعف التصريف في الجيوب الانفية، كون وجه الإنسان مسطح بشكل أكبر من الرئيسيات الأخرى والبشر تتشارك في نفس مجموعة الأسنان، هذا يؤدي إلى عدد من المشاكل ولا سيما مع أضراس العقل، والتي يمكن أن تلحق الضرر بالأسنان المجاورة أو تسبب التهابات خطيرة في الفم.
حجة ضعف التصميم الأمثلة على ضعف التصميم
في بناء العين البشرية (وكذلك عيون جميع الفقاريات). تكون شبكية العين 'مقلوبة'، تقع الأعصاب والأوعية الدموية على سطح الشبكية بدلا من خلفها كما هو الحال في العديد من الأنواع اللافقارية، تشكيل العين بهذا الترتيب يعطي الثدييات بقعة عمياء. ويجادل اصحاب الحجة في ان التصميم الأفضل للعين أن يكون العصب البصري متصلا إلى الجانب من الشبكية الدي لا يتلقى الضوء، كما هو الحال في رأسيات الأرجل.
مسار العصب الحنجري الراجع حيث أنه يسافر من الدماغ إلى الحنجرة عن طريق الالتفاف حول قوس الأبهر. مع كون المسافة أقصر من الدماغ للحنجرة هذا التصميم يتكرر في العديد من الحيوانات؛ في حالة الزرافة، هذا ينتج حوالي عشرين قدما من الاعصاب الاضافية.
أجهزة الإنجاب المعقدة في الاوركيد، مكونة من أجهزة عادة ما تكون في وظائف مختلفة في الزهور الأخرى. (هذا التعقيد لأجهزة التكاثر في زهرة الأوركيد ينظر له دعاة التصميم الذكي بأنه من معضلات التطور)
حجة ضعف التصميم النقد
يمكن توجيه العديد من الانتقادات الفلسفية العامة نحو الفرضية الأولى للحجة - أن الإله الخالق كان سيصمم الأشياء «على النحو الأمثل». تتوقف الحجة على افتراض أن المفهوم الإنساني لـ «التصميم الأمثل» هو نفس مفهوم الإله. هذا في الواقع حجة عدم فهمنا لله في الديانات الإبراهيمية جاء في كتاب أيوب:
فاجاب الرب أيوب من العاصفة وقال: من هذا الذي يظلم القضاء بكلام بلا معرفة. شدد الآن حقويك كرجل فاني اسالك فتعلمني. أين كنت حين اسست الأرض اخبر ان كان عندك فهم، من وضع قياسها لانك تعلم أو من مد عليها مطمارا، على أي شيء قرت قواعدها أو من وضع حجر زاويتها، عندما ترنمت كواكب الصبح معا وهتف جميع بني الله من أجل الفرح؟
يمضي سفر أيوب إلى سرد عدد من جوانب العالم التي تبدو رائعة أو معجزة تفوق الفهم الإنساني. الادعاء هو أنه إذا لم يكن لدى البشر أي فهم لكيفية إنشاء عجائب العالم، فلن يتمكنوا من فهم الأشياء التي تبدو معيبة تمامًا.
يجادل آخرون بأن نقص الأمثلية الملحوظة في نظام أو آخر متعمدة، وهي تكون كمقايضة لتحسين التصميم العام الأمثل.
حجة ضعف التصميم النقد
يتساءل مؤيد التصميم الذكي وليم ديمبسكي عن الفرضية الأولى للحجة، ويؤكد الفرق بين التصميم الذكي والتصميم الأمثل. يقول مقال كتبه John Woodmorappe على موقع Creation Ministries International على الإنترنت أن «إبهام» الباندا يعمل جيدًا لما يستخدمه الباندا من أجل تجريد الأوراق.على الرغم من أن الزائدة الدودية نسب لها سابقًا وظائف قليلة جدًا، فقد أظهرت الأبحاث أنها تؤدي دورًا مهمًا في الجنين والشباب. تظهر خلايا الغدد الصماء في ملحق الجنين البشري في الأسبوع الحادي عشر تقريبًا من النمو، والتي تنتج مختلف الأمينات الحيوية والهرمونات الببتيدية، وهي مركبات تساعد في مختلف آليات المكافحة البيولوجية (التماثلية). لدى البالغين الصغار تحتوي الزائدة الدودية على بعض وظائف المناعة، كترميم الفلور المعوية بعد الإسهالات الحادة.
قام كل من الخلقي جوناثان سارفاتي وعالم العيون بيتر جورني بنشر مقالات لا توافق على أن العين البشرية مصممة بشكل سيئ، بحجة أن الترتيبات البديلة ستؤدي إلى مزيد من التعقيدات، وأن العين البشرية تعمل بشكل جيد للغاية.
راحيل ماكابي
راحيل مكابي (الإسكندرية 1915 - حاتسور 2003)، كاتبة إسرائيلية.
راحيل ماكابي نشأتها
كانت المذكرات الذاتية لراحيل ماكابى، والتي ظهرت تحت عنوان "מצרים שלי" (مصر التي تخصنى)، من أوائل الكتب العبرية التي تصور الحياة اليهودية في مصر لجمهور إسرائيلى. لقد نشأت ماكابى في عائلة من الطبقة الوسطى العليا بالأسكندرية، لكن تاريخ حياتها استثنائى. لقد هاجرت إلى فلسطين عام 1935 بعد قيامها بعدة زيارات مع عائلتها إلى هناك، وانضمت إلى كيبوتس تابع لهاشومر ها تسعير "השומר הצעיר" (الحارس الصغير)، وأصبحت ضابطة في الهاجاناه في الجيش الإسرائيلي. وهكذا فإن أوراق اعتمادها الصهيونية الرادة تلك أعطتها الحق في الكتابة عن أيام شبابها بالأسكندرية في فترة العشرينيات والثلاثينيات.
راحيل ماكابي نشأتها
إن الوسط التي عاشت فيه ماكابى طفولتها كان منعزلا بالكامل تقريبا عن كل ما هو عربي أو مصري. لقد بذلت مجهودا ضئيلا للغاية لكى تتعلم العربية في المدرسة، وحتى معرفتها بالعامية المصرية كانت ضعيفة، كما هو واضح في الأخطاء التي ارتكبتها عند إدراجها كلمات عربية بسيطة في كتابتها. لقد كانت على علم بوجود منطقة مجاورة يعيش فيها يهود يتحدثون العربية، لكنها لم تذهب إلى هناك قط. وفي سن مبكرة «وصلت إلى نتيجة مفادها أن العالم الذي يعيش به المصريون عالم مخيف». إن تعريب عائلة والدها، المنحدر أصلا من وسط أوروبا، تم بشكل سريع بعد أن تزوج جدها الأبوى من عائلة قطاوي واستقر بالقاهرة. لقد تلقى والدها تعليمه بالعربية، وعمل لدى عائلة قطاوي في صناعة السكر. إن راحيل ووالدتها قد تجنبتا القاهرة وعائلة والدها، حيث كانتا تنظران إلى أفراد تلك العائلة على أنهم مصريون غرباء.
راحيل ماكابي نشأتها
أصبحت والدة راحيل ماكابى صهيونية عام 1904 عند قراءتها صحيفة السجل اليهودي البريطانية. لقد كانت تنتمى إلى عائلة بغدادية ثرية هاجرت إلى بومباى (تسمى حاليا مومباي) لتتاجر في الأحجار الكريمة، ثم انتقلت إلى مصر في فترة غزو نابليون لها. ورغم أن والدة راحيل كانت ذات جذور عميقة في العلم العربي أكبر بكثير من عائلة زوجها، إلا أنها تعلمت أن تنظر إلى كل ما هو عربي على أنه قذر وغريب وهمجى. وعندما أدمجت راحيل هذه الرسالة في أعماق ذاتها، أدركت أن هناك «مسافة لا يمكن سبر غورها تفصل القاهرة في تلك الأيام، بيهودها الذين يرتدون ملابس ذات طراز شرقي، ويعيشون في عالم بدائى تقليدى يسيطر عليه الحاخامات تماما، عن المناخ الذي نشات به والدتها». وبالنسبة لراحيل ماكابى، كان كل ما هو مصري يعتبر غير حقيقى ووضيعا ومخيفا، فيما عدا ذكرياتها غبر العادية عن الزهور والطعام وماء الورد.
راحيل ماكابي إنتاجها الأدبي
إن كتاب "מצרים שלי" يؤكد على السرد التاريخى القومى اليهودي، حيث أصبح بعض اليهود المصريين صهاينة صالحين حتى قبل 1948، ولم يتأثروا بالاتصال بأى شئ عربي، كما أنهم حافظوا على هويتهم اليهودية من خلال مغادرتهم مصر بسرعة بقدر الإمكان. وفي ظل المناخ الانتصارى شديد الفخر والشماتة الذي أعقب الانتصار الإسرائيلي الكاسح في حرب 1967، وجدت دار النشر التابعة لـهاشومير هاتسعير " השומר הצעיר" بسهولة سوقا لتلك الصورة في مصر ويهودها. إن الإستيلاء على جزء كبير من الأراضى المصرية في تلك الحرب أدى إلى تحفيز الرغبة في الحصول على معلومات عن مصر يمكنها أن تفسر ذلك العنصر العسكرى الناتج عن تفوق حضارى.
راحيل ماكابي إنتاجها الأدبي
إن الفصول الأولى من " מצרים שלי" قد تمت كتابتها في عام 1965 وظهرت على هيئة مقالات في "קשת" (كيشيت)، وهي صحيفة تابعة للحركة الكنعانية، والتي كانت ترفض الصهيونية ومفهوم وجود شعب يهودي على مستوى العالم، حيث كانت تؤيد وجود هوية يهودية وطنية متجذرة في الشرق الأوسط (تعود إلى الكنعانيين الذين عبروا نهر الفرات قادمين من بابل إلى أرض فلسطين منذ ما يقرب من 3000 عام قبل الميلاد، وتمت تسميتهم بالعبريين أو العبرانيين وهم الإسرائيليون الحاليون). وبالنسبة لإسرائيل في فترة الخمسينيات والستينيات، كان من النادر وجود أي اعتراف أدبى بحقيقة أن نسبة كبيرة من اليهود الإسرائيليين قد ولدوا في دول إسلامية شرق أوسطية، أو كانوا أطفالا لهؤلاء الذين ولدوا هناك. يبدو أن اعتراف راحيل ماكابى بمسقط رأسها كان كافيا بالنسبة لمحرر صحيفة "קשת"، المدعو أهارون أمير، ليثير اهتمامه بما تكتبه. لقد كان هو الذي قام بوضع عنوان "מצרים שלי" لمقالاتها. وهي بدورها كرهت إيحاء العنوان برابطة عاطفية لم تشعر بها نحو مصر، وكانت تفضل عنوان «القنطرة غرب» الذي يشير إلى آخر محطة قطار في مصر على الطريق إلى فلسطين. كان هذا العنوان يظهر بوضوح اتجاهها الصهيوني، لكن هذه الإشارة كانت غامضة غموضا شديدا بحيث لا يمكن تسويقها بين الجمهور الإسرائيلي.
الهجرة المسيحية
الهجرة المسيحية هي هجرة مسيحيين من البلدان التي لديها نسبة عالية وغالبية من غير المسيحيين. المناطق التي تأثرت بشكل خاص من هجرة المسيحيين تشمل منطقة الشرق الأوسط وشبه القارة الهندية والشرق الأقصى. اليوم، معظم الأشخاص من أصول شرق أوسطية في الولايات المتحدة هم من المسيحيين.
الهجرة المسيحية الهجرة المسيحية من الشرق الأوسط
عدد المسيحيين في الشرق الأوسط آخذ في الانخفاض بسبب الهجرة واسعة النطاق بسبب الاضطهادات ومعاداة المسيحية أو بسبب العوامل الاقتصادية والصراع السياسي والعسكري، والشعور بعدم الأمان أو العزلة بين السكان بسبب المسيحيين أقلية. كما تم ارتفاع معدل الهجرة بين المسيحيين، مقارنة مع المجموعات الدينية الأخرى، يعزى إلى وجود شبكات مسيحية شرق أوسطية أقوى وداعمة في الخارج، في شكل مجتمعات المهاجرين.
شهد لبنان عملية نزوح كبيرة من المسيحيين اللبنانيين. وا الذين هاجروا إلى أمريكا الشمالية و‌الجنوبية و‌أوروبا و‌أستراليا قبل وأثناء وبعد الحرب الأهلية اللبنانية 1975-1992. وقد ساهمت معدلات المواليد العالية عند المسلمين في وصول اللاجئين الفلسطينيين، وبسبب الهجرة والتهجير انخفضت نسبة المسيحيين في لبنان من 65% إلى 40%. يلعب المسيحيون دورًا فاعلًا وأساسيًا في الثقافة والسياسة والمجتمع.