hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تربية الأبناء التعامل مع غضب الأطفال
إفترض أن طفلكِ لن يُصاب بنوبات من الغضب والعصبية؛ أي تصرف وكأنكِ لم تسمعي قط بهذه الأشياء ثم تعامل معها عند حدوثها على أنها فاصل مزعج أثناء أحداث اليوم العادية.سوف يتحول طفلكِ إلى إنسان عاقل وقادر على التواصل، فقط امنحيه الوقت اللازم حتى يحقق ذلك.
يتصف الكثير من الأطفال بعنادهم وخصوصاً عندما يطلب منهم القيام بأمر ما أو الكف عن بعض الحركات والتصرفات ويكون السبب الرئيسي في العادة لعناد الطفل هو الرغبة في لفت النظر.
إذا إردت أن تساعدي طفلك لأن يكون طفلاً عادياً ويبتعد عن العناد يجب عليك التمرن على بعض المهارات في كيفية التعامل معه، تجنبي إعطاء أوامر كثيرة في الوقت نفسه. الحرص على جذب انتباه طفلك ويمكن أن تقومي بذلك مثلاً بأن تقدمي له شيئاً يحبه مثل لعبة صغيرة ثم تطلبي منه ما تريدين بأسلوب لطيف.Page text.
تربية الأبناء العقوبة الجسدية أو الضرب
حتى في حال اضطرار الأهل للجوء إلى هذا الأمر كحل نهائي فعليهم أن يتدرّجوا في استخدامه فلا يقعون عل ى الطفل بالضرب المبرِح ويستعملون الآلات الحادة. فالضرب المباح هو الذي لا يسبب آثار سلبية نفسية كانت أو جسدية يعاني منها الطفل لربما إلى آخر حياته. ودعونا نفصِّل قليلاً أمر العقاب الجسدي وحيثياته. فعلى الأهل مراعاة النقاط الآتية:
إن لجوء الأهل مباشرة إلى الضرب دون التدرّج في الوسائل التربوية من الأخف إلى الأشد – على حسب الحالة – عائدٌ إلى الاعتقاد السائد أن الضرب له نتائج سريعة لتعديل السلوك بينما الحقيقة هي أنه الأسلوب الأسهل لانتهاجه في ظل الضغوطات والمسؤوليات المُلقاة على عاتق الأهل فلا يكلِّفوا أنفسهم عناء التوجيه والصبر على الأولاد والتفتيش عن الباعث الذي أدّى إلى الخطأ لعلاج المشكلة الحقيقية في السلوك.
إن للضرب عواقب وخيمة على الصعيد النفسي والجسدي إن كان خارج الأسس التي يجب اعتمادها وقد تؤدّي إلى انهيار نفسية الطفل وتحطيم مستقبله. ومن مخاطر العقاب ما يلي:
تربية الأبناء أخطاء شائعة في التربية
الحماية الزائدة: يقع الأم والأب في خطر القلق الزائد على طفلهم من كل وأي شيء يحيط بالطفل ويتعرض له، وهذا ينتج عنه الكثير، يجعلوا الطفل يعتمد عليهم في كل شيء لأنهم يقومون بكل شيء بالنيابة عنه.
التسلط: معظم الأمهات تفرض على أطفالها كل شيء بحجة أنهم مازالوا أطفال ولا يعرفون شيء، كل هذا يضعف شخصية الطفل ويجعله يشعر بعدم قيمته وبالمهانة.
التمييز بين الأبناء: كثير من الأسر تعامل الذكور معاملة غير الإناث، كما أنهم يعاملون الطفل الأكبر على أنه راشد والطفل الصغير من حقه التدليل فقط.
إثارة الألم النفسي للطفل: العقاب المستمر للطفل، والتقليل من أهميته وعدم شعوره بقيمته في الأسرة كل هذا يجعل له ألم نفسي بالإضافة لتوجيه الكلمات الجارحة له أمام الأقارب والأصحاب.
تربية الأبناء أخطاء شائعة في التربية
التناقض: فهو من الأمور الهامة جداً، فقد يطلب الأب من ابنه عدم الكذب، وفي نفس الوقت يرن هاتف الأب ويطلب من ابنه أن يجيب ويقول بأنه ليس في المنزل.
الإهمال: فعكس ما ذكرناه من الاهتمام الزائد بالطفل والقيام بكل ما يخصه، فالأم والأب قد يهملوا طفلهم ويهملوا جوانب مهمه في شخصيته.
التذبذب في معاملة الطفل: قد تترك بعض الأمهات طفلها بأن تتركه يفعل ما يريد أو أن تعاقبه على موقف معين أمام الضيوف، ولكن نفس الموقف عندما يصدر من الطفل في عدم وجود ضيوف لا تعاقبه.
التدليل: كثير من الأسر تجعل كل مطالب الطفل مجابة خاصة إذا كان الطفل الأصغر أو الوحيد ولكن ترتيبه ونوعه لا يعني استجابتك لكل طلباته بدافع الحب وعدم الحرمان وهذا سيجعله اتكالي.
طارق نور
طارق نور رجل أعمال مصري، صاحب وكالة إعلانات طارق نور للاتصالات ومؤسس قناة القاهرة والناس. يعتبر أبرز الرواد في مجال الإعلانات في مصر.
بدأ عمله في مجال الإعلان في أوائل الثمانينيات، حيث درس إخراج الإعلانات في أمريكا ثم عاد ليأسس وكالته الإعلانية باسم (وكالة أمريكانا) والتي ساهمت كثيرًا في تطوير نظم و شكل الاعلانات بمختلف أشكالها في مصر، تغير اسمها لاحقًا إلى "وكالة طارق نور للإعلانات" وتغير مرة أخرى إلى "طارق نور للاتصالات" وأصبح لها فروع في عدة دول.
طارق نور حياته
ولد طارق نور في مركز مغاغة محافظة المنيا، درس التسويق الإعلاني في أمريكا والتحق بعد عودته من أمريكا بوكالة الأهرام للإعلان ونجح فيها وتمكن من أن يصعد بأسهمها لمدة خمسة أعوام.
أسس وكالة خاصة به وأطلق عليها اسم "وكالة أمريكانا للإعلان" ولكن بعد خلافات مع مجموعة الخرافي الكويتية أنفصل عنها وغير اسم الشركة إلى "وكالة طارق نور للإعلانات".
تحولت الوكالة في غضون سنوات إلى أشهر وكالة إعلانية في ذلك الوقت، تحولت الوكالة فيما بعد إلى مؤسسة تضم حوالي 8 شركات للدعاية والإعلان وإنتاج الأفلام والمسلسلات، واستطاعت أن تحتفظ بنصيبٍ يُقدر بحوالي 400 مليون دولار سنويا من سوق الدعاية المصرية.
طارق نور أعماله
بخلاف تأسيسه لوكالة الإعلانات أسس في عام 2012 قناة القاهرة والناس والتي أشتهرت بتقديم عدة برامج ناجحة مثل العباقرة، كذلك يساهم نور في عدة صحف أخرى مثل اليوم السابع والفجر.
طارق نور التسويق السياسي
شارك طارق نور في عدة حملات سياسية في مصر أبرزها:
أحمد يار خان النعيمي
أحمد يار خان النعيمي (1324 - 1391 هـ / 1904 - 1971 م) هو مفتي ومفسر، من أهل الهند.
أحمد يار خان النعيمي ترجمته
ولد في قرية اوجباني من أعمال بدايون، الهند. أخذ عن والده محمد يار خان، ثم التحق بمدرسة شمس العلوم ببدايون، وأخذ فيها عن قدير بخش البدايواني (ت. 1374 هـ / 1957 م). دخل بعدها الجامعة النعيمية في مراد آباد ، وأخذ فيها عن محمد نعيم المراد آبادي ومشتاق أحمد الكانفوري (ت. 1352 هـ / 1924 م). اشتغل فيما بعد بالتدريس والإفتاء في الجامعة النعيمية وغيرها. توفي بكجرات.
مرزا بشير الدين محمود
مرزا بشير الدين محمود هو الخليفة الثاني للمهدي والمسيح الموعود مرزا غلام أحمد حسب اعتقاد الأحمديين.
مرزا بشير الدين محمود مولده
ولد الخليفة الثاني مرزا بشير الدين محمود أحمد في قاديان بالهند في الثاني عشر من يناير عام 1889م حسب بشارات تلقاها والده قبل ولادته كما يؤمن أتباعه. تلقى الدين تعليمه في المدرسة الابتدائية الداخلية ومن ثم المدرسة العليا لتعليم الإسلام عند إطلاقها. دام عهد خلافته منذ عام 1914م حتى عام 1965م. قاد خلالها الجماعة الأحمدية واتخذ خطوات واسعة.
مرزا بشير الدين محمود نشر الإسلام
أسس بشير الدين نظاماً محكماً لنشر تعاليم الإسلام داخل البلاد وخارجها وأبدى رغبته بوجود رجال يتقنون لغات متعددة من أجل سهولة نشر الإسلام ولذلك الهدف أسس هيئة دعوة التبليغ في العام 1919م والمدرسة الإسلامية الأحمدية ومن خلالهما سعى لتأمين بعثات تبشيرية إسلامية مما أدى إلى افتتاح مراكز تبشيرية في 46 بلد إسلامي في ذلك الوقت.
مرزا بشير الدين محمود نشر الإسلام
صرح في كتاب (التفسير الكبير – المجلد السادس 6 الصفحة 483) بأن معظم العلوم والحقائق القرآنية قد أحاط بها عن طريق الإلهام وأن الله تعالى وهبه روحا معرفية وموسوعية وفهما عميقا للقرآن الكريم وموهبة الإقناع، وقد تحدى الكثيرين في ذلك إلا أن أحداً لم يستطع أن يقف أمامه. وقد اعترف بذلك زعيم إسلامي بارز وهو: (مولوي ظفر علي خان) المحرر في صحيفة (Zamindar) اليومية في مدينة لاهور، ورغم أن قلمه كان شديد المرارة تجاه الجماعة الإسلامية الأحمدية قال ما ترجمته: «اسمعوا بآذان مفتوحة، أنتم وشركاؤكم لن تستطيعوا الصمود أمام ميرزا محمود حتى يوم القيامة. إن ميرزا محمود يملك القرآن معه، وعنده معرفة قرآنية عميقة، فماذا لديكم أنتم؟..أنتم لم تقرؤوا القرآن حتى في المنام.» (Ek Khofnak Saazish الصفحة 196).
سعى إلى توجيه الجماعة للعمل على ترجمة معاني القرآن الكريم إلى عدة لغات هامة في العالم حتى يتزود هؤلاء الذين لا يعرفون العربية بحكمة وعظمة هذا الكتاب السماوي وأكمل هذا العمل الخليفة الثالث والخليفة الرابع للمهدي (حسب اعتقاد الأحمديين).
حرص على العديد من العوامل التي تغرس الشخصية الروحية عند أتباعه منها:
لقد خطط الخليفة الثاني وأعاد تنظيم الهيكل المالي للجماعة بوضع خطط أولية متنوعة مما يشجع على المساهمة والتبرعات ومنها:
رغم مشاغل الخليفة الثاني وحمل المسؤوليات، إلا انه زار أوروبا مرتين.
المرة الأولى في عام 1924 ليشارك في مؤتمر الأديان ويفتتح مسجد «بيت الفضل» في 19 تشرين الثاني (نوفمبر) مع 11 مرافقـا. ثم زيارة سريعة إلى دمشق وفلسطين ومصر. وقد عبر إيطاليا وفرنسا ليصل إلى إنكلترا. وأما زيارته لإنكلترا فقد كان لها صدى إعلامي. وظهرت صوره في الصحف تقديرا لمكانته.
زيارته الثانية كانت في نيسان (إبريل) 1955م وخلالها زار دمشق وبيروت وجنيف وزيوريخ وهامبورغ, وصل لندن للعلاج من محاولة فاشلة لاغتياله حيث عانى من مرض معين. لكن رغم ألمه فتح عدة بعثات في أوروبا.
نادية الشناوي
نادية الشناوي (12 نوفمبر 1945 -) هي ممثلة مصرية. بعام 1952 شاركت وهي طفلة بأفلاماً عديدة واستمرت في مرحلة الطفولة، واعتزلت في عام 1974.
العروسة الصغيرة (فلم)
القصة
كامل موظف بسيط يعيش مع زوجته سهام وابنتهما الصغيرة نادية، يدعوه المدير هو وزوجته إلى حفلة، وأثناء الحفلة يغازل زوجة كامل، ليشتبك معه كامل ومن ثم يُطرد من العمل، وتموت الطفلة الصغيرة، لكن كامل لم يمتلك النقود ليشتري لها الدواء، لتنقلب حياته هو وزوجته بعد ذلك رأسًا على عقب.
العروسة الصغيرة (فلم) القصة كاملة
كامل موظف في إحدى الشركات، فقير ولكنه سعيد بحب زوجته الجميلة سهام وطفلته الصغيرة نادية، وترى الطفلة عروسة في واجهة أحد المحلات فتتعلق بها، تتمنى الحصول عليها عبثًا، لأن ثمنها يوازي مرتب أبيها في شهر، ويرى صاحب الشركة زوجة كامل فيطمع فى جمالها، ويدعوها مع زوجها إلى إحدى الحفلات، ثم يتخلص من زوجها ويغازلها فتصده وتغادر سيارته مع طفلتها تحت المطر الشديد، ويعلم زوجها بما حدث من المدير، فيثور ويحاول الإعتداء عليه، فيطرده من عمله، في الوقت الذي تصاب فيه الطفلة بإلتهاب رئوي، وتحتاج إلى حقن غالية لعلاجها، ويعجز أبوها العاطل عن شراء الدواء، فتموت الطفلة، وفي غمرة الحزن التي تستولي على الزوجة، يصادفها فنان شاب، ويستدرجها إلى الجلوس معه في أحد المطاعم، فيراها زوجها، ويعتقد أنها تخونه، أما هي فتهرب من وجهه، وتعلم أنها مريضة بالسل، فتؤثر الإختفاء، أما الزوج فينصرف إلى الشرب، ويقابل زميلاً قديماً يعمل في السوق السوداء فيضمه إليه ويشركه معه في العمل، يبدأ الزوجان صفحة جديدة من حياتهما، أما الزوجة فتعرض نفسها على المدير السابق لزوجها، تخالطه حتى تنقل إليه ميكروب السل، إنتقاماً منه، لأنه سبب تحطيم حياتها، ثم تنتقل منه إلى الفنان الشاب فتنقل إليه بدوره العدوى، وتتركه لتعيش حياة الليل والفساد أما الزوج فينغمس مع صاحبه في الصفقات المحرمة، ثم يسرق منه نقوده، ويستقل بالعمل، ويصبح من ملوك السوق السوداء، وفي ليلة رأس السنة يخرج كامل بسيارته، فيرى فى واجهة أحد المحلات عروسة مثل تلك التي تمنتها طفلته نادية فيشتريها ويضعها إلى جواره فى السيارة، ويمضى يتذكر ما مضى فيشعر بالحزن لأن النقود لم تجلب له السعادة، ثم يرى أحدى نساء الليل تتسكع على الرصيف فيدعوها إلى سيارته، تركب إلى جواره، فإذا بها زوجته، تفاجأ الزوجة وتقفز من السيارة أثناء سيرها وقد إستولى عليها الحزن والعار، وتموت بين ذراعي زوجها.
قريح
القَُرَيْح أو القرح اللين أو قرحة لينة (بالإنكليزية Chancroid) تسمى أيضا القرحة الرخوة أو القرحة الآكلة. وهي مرض بكتيري يصيب الجهاز التناسلي، وينتقل عن طريق الاتصال الجنسي أو التلامس المباشر للمنطقة المصابة، والعامل المسبب له هو المستدمية الدوكرية. تمتد فترة حضانة القريح بين يوم واحد إلى أسبوعين وهي الفترة ما بين الإصابة بالبكتريا وظهور أعراض المرض.
قريح الأعراض
يصيب المرض الأعضاء التناسلية ويبدأ كنتوء على هيئة خراج (دمل) صغير ملتهب وأحمر اللون وممتلئ بالصديد. ثم يزداد في الحجم حتى يتمزق طاردا الصديد المحتوى عليه إلى الخارج ويصبح قرحة خلال يوم.
وقد تظهر الإصابة بالمرض في صورة قرحة واحدة فقط أو أكثر من قرحة. ففي 50% تقريباً من الرجال المصابين يظهر قرح واحد فقط، على عكس النساء اللاتي تصبن عادة بأربع قروح أو أكثر. وقد تكون هذه القرحة مصحوبة بالألم ويتراوح حجمها من 3 إلى 50 مم. يكون شكل القرحة ذو جوانب غير واضحة على شكل حواف ممزقة لونها اما اصفر أو رمادي. وقد تنزف دما إذا ما تم حكها. 50% تقريبا من المصابين بالقرحة اللينة تحدث لديهم التهابات في الغدد الليمفاوية الإربية Inguinal lymph node الموجودة في منطقة العانة . وتكون هذه العقد الليمفاوية مؤلمة ويزداد حجمها تدريجيا (تتضخم) حتى تتمزق مؤدية إلى خروج الصديد منها من خلال الجلد.و يجب الآخذ في الاعتبار أن القرح التناسلية مثل القرحة اللينة والزهرية تزيد من خطر الإصابة بفيروس الأيدز HIV ، لذلك يجب القيام باختبار الايدز HIV Test.
قريح الفرق يني القرحة اللينة والقرحة الصلبة
تتشابه القرحة اللينة (Chancroid) مع القرحة الصلبة الزهرية (Chancre )الناتجة عن مرض الزهري (Syphilis)، ولكن القرحة اللينة تكون قاعدة القرحة لينة وطرية لذلك تسمى بالقرحة اللينة Soft Chancre ، على عكس القرحة الزهرية التي تكون قاعدة القرحة صلبة ويطلق عليها القرحة الصلبة Hard Chancre.
قريح التشخيص
يتم التشخيص في حالة القرحة اللينة عن طريق أخذ عينة أو خزعة من قاعدة القرحة وزرعها.ولكن غالبا ما يعتمد تشخيص القرحة اللينة على الصورة الإكلينيكية للمرض ووجود تضخم في العقد الليمفاوية، وبعد استبعاد الأسباب الأخرى للقرحة التناسلية مثل الزهري Syphilis ، والهربس البسيط Herpes Simplex.
قريح العلاج
يعطى المصاب بالقرحة اللينة المضادات الحيوية مثل الازيثروميسين Azithromycin، السيبروفلوكساسين Ciprofloxacin، الاريثروميسين Erythromycin، أو السيفترايكسون Ceftriaxone.
وويبدأ زوال القرحة في التحسن خلال أسبوع من بدء لمضاد الحيوي تاركة مكانها ندبة صغيرة جدا متليفة. ويجب التوجه للطبيب إذا لم يبدأ التحسن بعد أسبوع من العلاج.في بعض الحالات يتم تفريغ العقد الليمفاوية والملتهبة والمتضخمة والمحتوية على صديد بواسطة إبرة أو جراحة موضعية بسيطة.و يجب التنبيه على المريض أن يتوقف عن العلاقة الجنسية حتى يتم الشفاء تماما.
أريانوس
أريانوس النيقوميدي، أو أريان، هو لوكيوس فلاڤيوس أريانوس زينوفون؛ ((باللاتينية: Lucius Flavius Arrianus Xenophon)‏؛)، ((باليونانية: Ἀρριανός)‏؛) عاش ما بين عامي 86 – 160م)، وهو روماني (ذو أصول عرقية يونانية)) عمل كمؤرخ ومسؤول مدني، وقائد عسكري، وفيلسوف في القرن الثاني من الفترة الرومانية. وكما هو الحال مع سائر كتاب الحركة السفسطائية الثانية، فقد كتب أريانوس مادته باللغة الأتيكية en (كتب كتابه الـ«إنديكا» en بلهجة هيرودوت وهي اللهجة الأيونية en، أما كتبه الفلسفية فقد كتبها باليونانية الكوينية الدارجة).
وتعتبر «أنباسة الإسكندر» en واحدة من أشهر أعماله كما تعتبر إحدى أفضل المصادر لحملات فتوحات الإسكندر الأكبر، وينبغي عدم خلط «أنباسة الإسكندر» ب «الأنباسة»، وهي أفضل الأعمال المعروفة آنذاك للقائد العسكري والكاتب الأثيني زينوفون من القرن الرابع ق م. يعتبر أريانوس أحد المؤسسين لتأريخ الأحداث على أساس التركيز على الوقائع العسكرية. ومن بين أعماله الأخرى «مقالات إبكتيتوس - Discourses of Epictetus»، والإنديكا.
أريانوس حياته
ولد أريانوس بعرقية يونانية
أريانوس حياته
في بلدة نيقوميديا الساحلية (أزميت المعاصرة) وهي عاصمة الإقليم الروماني بيثينيا،  في الشمال الغربي من تركيا المعاصرة، وهي تبعد عن مدينة بيزنطة حوالي 70 كم (عرفت لاحقاً باسم القسطنطينية، اسطنبول المعاصرة). درس أريانوس الفلسفة في نيقوبولس en في إبايروس عند الفيلسوف الرواقي، إبكتيتوس en، فكتبت كتابين عن تعاليم هذا الفيلسوف. وفي الوقت ذاته دخل في دوائر الخدمة الإمبراطورية، وخدم كمستشار أصغر ضمن دائرة إستشاريي حاكم إقليم أخاياen وأصبح صديقاً مقرباً للإمبراطور هادريان ما بين عامي 111-114 م قبل توليه الحكم. ولا يعرف عن سيرته المهنية الكثير، رغم ما يعتقد أنه خدم في بلاد الغال الحدودية، وعلى ثغور نهر الدانوب، كما يحتمل أنه كان في إقليم بايتيكا الإسباني en وفرثيا- حتى جاءت فترته في تولي منصب القنصل الروماني (وهو أعلى منصب منخب في روما الإمبراطورية) في عام 219 أو 130 م. وفي عام 131 عين حاكم إقليم كبادوكيا المطلة على البحر الأسود والقائد على الفيالق الرومانية المرابطة في ثغور حدود أرمينيا. وكان من الشائع في تلك الفترة لواحد من العرق اليوناني أن يمسك بمركز عسكري رفيع المستوى.
أريانوس حياته
وفي عام 135، هدد إقليم كبادوكيا من قبل قوة ألانية en محتلة. فكتب أريانوس مجموعة من الرسائل، فصّلت المعركة التي قادها ضدّ الألانيين، كما كتب الكتب الأخرى يصف فيها طريقة ترتيب الفيالق الأساسية والفرق الأجنبية الأخرى التي خدمت تحته. ومع ذلك فقد تكون هذه الأعمال افتراضية وليست مبنية على تجارب فعلية من سيرته، لأن التاريخ لا يسجل معركة عسكرية وقعت بين الرومان والألانيين في تلك السنة. وفي تلك الفترة كتب أريانوس العديد من الأعمال العسكرية في شؤون التكتيك العسكري. كما كتب رسالة قصيرة عن جولة فحصية قام بها على سواحل البحر الأسود بالطريقة اليونانية التقليدية في مسح الحدود الساحلية المعروفة، وكانت موجهة للإمبراطور هادريان بعنوان en:Periplus Ponti Euxini أي «الإبحار حول حدود البحر الأسود».
ترك أريانوس كبادوكيا قبل موت داعمه هادريان في عام 138، ولا توجد أية دلائل على تعيينات حكومية له حتى عام 145-146م حين تم انتخابه لمنصب الـ أرخون en في أثينا، وهو فيما مضى المنصب الأول في المدينة ولكن مع حلول وقت أريانوس لم يتعدَ كونه منصب تشريفي. وكانت هذه الفترة هي التي تفرغ فيها لكتابة أهم أعماله، «أنباسة الإسكندر» أو حملات الإسكندر. كما قام بكتابة الإندكتا وهي عمل تأريخي عن رحلات أساطيل الإسكندر من الهند إلى الخليج العربي تحت قيادة نيرخوسen. كما كتب مؤرخة سياسية عن العالم اليوناني بعد الإسكندر، وقد ضاع أغلبها. ولا يعرف تاريخ وفاة أريانوس.
أريانوس أعماله
يعتبر أريانوس مؤرخ مهم لأن عمله حول الإسكندر كان واسع الانتشار والقراءة، وهو أكثر المصادر إلماماً بسيرة الفاتح المقدوني. وقد تمكن أريانوس من استخدام المصادر التي نفقدها في العصر الحالي، مثل الأعمال التي عاصرته لـ كاليسثينيس (ابن أخ أرسطو معلم الإسكندر) وانسيكريتوس en ونيرخوس واریستوبولوس en. وما هو أهم من ذلك كله، أن أريانوس امتلك كتاب سيرة الإسكندر الذي ألفه بطليموس الأول، وهو واحد من أهم قادة الإسكندر وأخوه غير الشقيق، حسب ما يدّعي.
يقول أريانوس أن عظمة الإسكندر تستحق الإطراء والتمجيد، ويجب أن يعرفها أجيال المستقبل. ويبدو أنه هدف لأن يجعل من حياة الإسكندر أسطورة - وهي كذلك في يومنا هذا - من خلال كتابه. ولا يتفق معه كل المؤرخون على هذا الأسلوب. قام المؤرخ المختص في التاريخ الإغريقي اليوناني وهو أ. ب. بوسورث - A. B. Bosworth، بانتقاد روايات أريانوس في كتابه «أخطاء أريانوس - Errors in Arrian' (1976)» وقد وصف عمله هذا بأنه كتاب لسيرة من سير القديسين en.
أريانوس أعماله
قام بوسورث في إطار علم النقائش المتبع في الدراسات الكلاسيكية الحديثة، باعتبار أريانوس كمصدر ثانوي لمعلومات الإسكندر. فهو يعتمد على المصدر الأولي الذي كتبه بطليموس عن الإسكندر، وهو طرف مجروح بحد ذاته، فكتابات بطليموس احتوت الكثير من الدعاية السياسية دعماً لمركز دولته في النزاعات التي ظهرب بعد موت الإسكندر بين قادته في ما يعرف بـ حروب ملوك طوائف الإسكندر. كما يزعم بوسورث أن أريانوس ينزع إلى أن يخطئ أو يسيء فهم أو يبالغ في نقل المعلومات من مصادرها الأولية، وهي سمة متوقعة من سمات مؤرخ ثانوي من مؤرخي الفترة الكلاسيكية.
كما يركر بوسورث على النقطة التي تفيد بأن «أعمال أريانوس تظهر بوضوح أنها مصممة لتكون تحفة أدبية. فمآثر الإسكندر لم تُحيا أو تُذكر من قبل بهذا الشكل لا نثراً ولا شعراً. وهو لا يعدو كونه نموذج يتكرر لشاعر أراد تمجيد الملوك السابقين، كما فعل زينوفون في كتابه ‘مسير عشرة الآلاف’». وخلاصة القول أن هذا المؤرخ المختص قد حكم على عمل أريانوس بأنه عمل أدبي مادح بدل كونه عمل تأريخي جاد
أريانوس أعماله
لقد كان الإسكندر شخصيةً جدليةً في التاريخ القديم، كما هو كذلك اليوم. وعلى ذلك فإن كتابه سيرة إيجابية للإسكندر، وهي ستكون موضع انتقاد في كل الأحوال. وكرد على من انتقد عمله، قال أريانوس بذاته ما يلي عن كتابه:
"مهما أكن أنا الذي أدعي ما ذُكر هنا (أي في الكتاب)، فلا حاجة لي أن أذكر اسمي، رغم أنه (أي الاسم) غني عن التعريف في هذا العالم، ولا حاجة لي أن أذكر اسم بلدي وعائلتي، أو أي منصب رسمي كنت قد ملأته أو نلته. وعوض عن ذلك فاسمح لي أن أقول ما يلي: بأن هذا الكتاب الذي كتبته، ومنذ طفولتي المبكرة، كان أغلى عندي من وطني وعشيرتي وجميع المنازل الاجتماعية المتمناة، فهو كل هذه الأمور مجتمعة بالنسبة لي.""
أريانوس أعماله
في زمن أريانوس كان اللسان المستخدم في الحياة اليومية هي الكوينية أن اليونانية العامية التي شاعت في الفترة الهلنستية والفترة الرومانية. وبصفته كاتب، كان أريانوس مضطراً لأن يتبع الأعراف الأدبية ويكتب باليونانية المضبوطة وهي اليونانية الأتيكية en، وهي اللغة المضبوطة من الناحية النحوية والأدبية على وفق ما كتبه الكتاب الأثينيون في القرن الخامس ق م. وفي حالة أريانوس فقد عني ذلك اتباع الأسلوب الذي كتب به زينوفون وثوسيدايدس. وهو من قبيل اللغة العربية الفصحى مقابل العربية الدارجة في البلدان العربية المعاصرة.
كانت النتيجة حتمية بأن يخرج هذا العمل بشكل متكلف وغير متماسك، رغم أن أريانوس تجشم عناء الكتابة والنقل من مخطوطات بلغ عمرها أكثر من 500 عام وخرج بمخرج أفضل مما أخرجه بعض معاصريه. وقد كان زينوفون خير نموذج في الأعمال النثرية غير المتكلفة وكان من الحكمة أن اقتدى به أريانوس في هذا المجال. ويأسف الكثير من الؤرخون المعاصرون أن الأعمال التأريخية الأولى حول الإسكندر قد ضاعت لكنهم مدينون لأريانوس بأنه حفظ الكثير منها في كتاباته.
إن الإجماع العلمي حول أعمال أريانوس أنها تتلخص بشكل عام لتكون إعادة صياغة لأعمال بطليموس الأول، مع احتوائها لمواد من كتّاب آخرين، وخصوصاً أريسطوبولوس، أوردها أريانوس حيث اعتقد أنها ستكون إضافات مفيدة. كان بطليموس قائداً عسكريا، وقد اعتمد أريانوس على رأيه بصفته متخصصاً في العلوم العسكرية وبالتالي على سرد تفاصيل معارك الإسكندر، وقد كان بطليموس على اطلاع ممتاز بهذه التفاصيل بكل تأكيد. وأخذت التفاصيل حول الجغرافيا والتاريخ الطبيعي من أريسطوبولوس، رغم أن آريان بنفسه كان له اطلاع واسع على الأناضول والأقاليم الشرقية.
تشتمل أعمال أريانوس الأخرى على فلسفسة إبكتيتوس في كتاب «مقالات إبكتيتوس - Discourses of Epictetus» ـ (108 م)، والإندكتا التي تصف رحلات نيرخوس البحرية التي قام بها بعد فتوحات الإسكندر، وأعمال قصيرة أخرى.
أريانوس أعمال تأريخية أخرى من العهد الكلاسيكي القديم
قام المؤرخ وكاتب السير اليوناني بلوتارخ الخيروني بكتابة «في ذكر أقدار وفضائل الإسكندر الأكبر - On the Fortune or the Virtue of Alexander the Great» و«حياة الإسكندر - Life of Alexander» في سلسلته «الحيوات المتوازية - Parallel Lives»، التي زاوجها مع «حياة يوليوس قيصر - Life of Julius Caesar»
قرحة صلبة
القرحة الصلبة (بالإنجليزية: Chancre) هي قرحة تناسلية غير مؤلمة تحدث غالبا خلال المرحلة الأولية من مرض الزهري. وتتشكل هذه الآفة المعدية بعد 21 يومًا تقريبًا من التعرض الأولي لجرثومة اللولبية الشاحبة، وهي بكتيريا ملتوية سلبية الغرام. وتنقل القرحة الصلبة مرض الزهري، الذي ينتقل جنسيا، من خلال الاتصال الجسدي المباشر. وعادة ما تتكون هذه القرح على أو حول فتحة الشرج، والفم، والقضيب، والمهبل. وقد تصغر القرحة في الحجم خلال أربعة إلى ثمانية أسابيع دون دواء.
ترتبط القرح، بالإضافة إلى كونها تقرحات غير مؤلمة تكونت خلال المرحلة الأولية من مرض الزهري، بمرض النوم الأفريقي، حيث تحيط بمنطقة عضة ذبابة التسي تسي.
قرحة صلبة أوجه التشابه مع القرحة اللينة
وجه التشابه بين القرحة الصلبة والقرحة اللينة:
قرحة صلبة أوجه الاختلاف مع القرحة اللينة
وجه الاختلاف بين القرحة الصلبة والقرحة اللينة:
قرحة صلبة الأسباب
تنتقل عن طريق الاتصال الجنسي، أو عن طريق ملامسة المنطقة المصابة، حيث تنتقل البكتريا المسببة له، والتي تسمى اللولبية الشاحبة.
قرحة صلبة الأعراض
تصيب القرحة الصلبة الأعضاء التناسلية للنساء والرجال. وقد تظهر أيضا في أماكن أخرى من الجسم مثل الفم، واللسان، والشفاة، وأصابع، واليد، والثدي.
وتظهر القرحة الصلبة على هيئة قرحة حادة منتظمة الشكل ومرتفعة قليلا عن سطح الجلد غير مؤلمة، ولا تحوي أي إفرازات عكس القرحة اللينة، وقد يصاحبها تورم في الغدد الليمفاوية.
قرحة صلبة العلاج
عادة ما يتم الشفاء من القرحة الصلبة تلقائيا حتى بدون علاج خلال 3 – 6 أسابيع. وإذا لم يتم العلاج تلقائيا يعطى المصاب بعض المضادات الحيوية، مثل البنسلين، كما يجب الامتناع والتوقف عن ممارسة الجنس حتى يتم الشفاء التام من القرحة؛ لكي لا تنتقل العدوى مجددا، ويطول علاجها.
قرحة صلبة التسمية
تعني كلمة "chancre" (النطق الفرنسي: [ʃɑ̃kʁ]) «قرحة صغيرة» بالفرنسية القديمة. وفيما يتعلق بالإنجليزية تنطق "canker"، ويأتي كلاهما من السرطان اللاتيني، أي «سرطان البحر»، وهو ترجمة من الكلمة اليونانية καρκίνος وتنطق (karkínos)، والتي تعني أيضًا «سرطان البحر».
متلازمة بلومر فنسون
متلازمة بلومر فنسون (بالإنكليزية Plummer–Vinson syndrome). وتدعى أيضاً متلازمة باترسون بروان. هي متلازمة تتصف بعسر بلع مرافق لنقص حديد مزمن. وتعالج بمعاكسة فقر الدم مع توسيع المري.
متلازمة بلومر فنسون الأسباب
سبب متلازمة بلومر فنسون غير معروف بشكل واضح، ولكن بعض العوامل الجينية ونقص التغذية قد تلعب دوراً في الإصابة، والتي تكون عادة أكثر شيوعاً في النساء،
يكون أحيانا السبب في متلازمة بلومر فنسون تضيق في شبكات المريء أو التهاب اللسان، أو فقر الدم بسبب نقص الحديد. وعادة يصيب النساء الذين في عمر سن اليأس.
يرتبط عسر البلع بنقص الحديد، مما يسبب صعوبة بالبلع (عسرة بلع) وذلك نتيجة وجود أغشية عنكبوتية من نسيج ينمو في الحلق (نسيج مريئي). والعلاقة بين فقر الدم وعسر البلع غير مفهومة إلى الآن. قد ينجم التضيق عن نسيج متندب أو ورم مثلاً.
متلازمة بلومر فنسون الأعراض
كثيرا ما يشكوا مرضى المتلازمة من حرقان في اللسان والغشاء المخاطي للفم، وضمور في حليمات اللسان. ومن أهم الأعراض التي تسببها متلازمة بلومر فنسون:
متلازمة بلومر فنسون العلاج
يتم العلاج في المقام الأول في تصحيح فقر الدم الناتج عن نقص الحديد. حيث يعطى المرضى مكملات الحديد في نظامهم الغذائي. ومكملات الحديد من الفيتامينات تحسن في عملية عسر البلع، بالإضافة إلى اعطاء مضادات حيوية للالتهابات ومسكنات الألم. المرضى يستجيبون بشكل جيد للعلاج عموماً. قد تستخدم الموسعات للمساعدة في عملية البلع ولكن مضاعفاتها قد تكون خطيرة وتتسبب في الإصابة بمرض سرطان الخلايا الحرشفية.
حماس بوينس آيرس (شعر)
حماس بوينس آيرس (بالإسبانية: Fervor de Buenos Aires)‏ هو أول كتاب شعر للكاتب والروائي الأرجنتيني خورخى لويس بورخيس  ، نشرته مطبعة سيرانتس في عام 1923. ووفقاً للناقد خوان اَرانا.
يقول ستيليو كرو أن هذا العمل:
على الرغم من أن نقاد وكتّاب سيرة أخرون يذكّروننا بأن "هناك أيضا أدلة تثبت عكس ذلك، وعلى سبيل المثال: توجدرسالة بتاريخ 22 يونيو 1921 أرسلها بورخيس لصديقه الشاعر مايوركين يعقوب سويردا  والتي يعبر فيها عن خيبة أمله بعد عودته لأمريكا حيث يبدو له كل شيء ضعيف وذابل ورغبته في العودة إلى أوروبا في أقرب وقت ممكن".
جنباَ ل القمر المعاكس  ودفاتر سان مارتين  شكّل خورخى ثلاثية شعرية. «في الكتب الثلاثة يتم تحقيق نفس الفكرة التي تربطهم بإحكام». يخبرنا جيمس مكجني أن:
حماس بوينس آيرس (شعر)
.
توجد في مجلدات الشعر الثلاثة وحدة الموضوع العامة; والتعبير البسيط لتحديد ملامح الدقة والأناقة والتناغم.تنقسم مواضيع قصائد الشعر الثلاثة إلى كل ما هو تافه ويومي للتفكير القلق الميتافيزيقي الإنسانى أومنهج التفكير الإنسانى الأساسي.
وبشكل فلسفي، فإن هذا العمل يمثل بداية الطريق ل بورخيس، تاركاً الاعتماد على كل من شوبنهاور وكانط وبيركلي وهيوم، ولكنه في الوقت ذاته دون الانفصال عنهم. حوّلَ بورخيس المشاكل الُمجردة التي تملأ الكتب والتعليم (الفلسفة) إلى مادة حية للبحث الأدبى والشعري الخاص به.هذا الديوان وفقاَ لبورخيس نفسه يزيد من قيمة أعماله:
.
حماس بوينس آيرس (شعر) خلفية الأحداث
كُتبَت معظم القصائد الموجودة في حماس بوينس آيرس بين عامى 1921 و1922، ومنها ما نُشر َفي إسبانيا بين عامي 1919و1922 في مجلات أُلترايستاس مثل مجلة جريثيا  وألترا  وتابليروس  وجرن جيجنول  وكوسموبوليس وصحيفة بالياريس، أنقذ بورخيس إثنين من القصائد التي تدخل في عمل حماس بوينس آيرس: الأولى الغرفة الفارغة 
بالإسبانية:(Sala vacía) والتي نُشرت في مجلة ألترا، رقم 24 في عام 1922 والتي عدلها جزئيا في تحرير عمل حماس بوينس آيرس في1923 ، وعلى التوالي يُدخل بورخيس تغييرات حتى يصل للصيغة النهائية للعمل الشعري في عام1969.و الثانية: القرية