hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كوهينيت
كوهينيت هو معدن كربيد الحديد موجود بشكل طبيعي في الحديد ونيكل وكوبالت) وكربون المعروف بالصيغة الكيميائي (Fe, Ni, Co)3C. يشكل هذا معدنًا صلبًا ولامعًا وفضيًا أطلق عليه إرنست وينشينك في عام 1889 على اسم عالم المعادن الألماني إميل كوهن، الذي وصف وحلل لأول مرة مادة من نيزك ماجورا الذي تم العثور عليه بالقرب من سلانيكا، منطقة جيلينا، سلوفاكيا.
 تم العثور على كوهينيت في بلورات تشبه العصي في نيازك الحديد.
يكون الكوهينيت على الأرض مستقرًا فقط في الصخور التي تشكلت في بيئة مختزلة بشدة وتحتوي على رواسب الحديد الأصلية. توجد مثل هذه الظروف في بعض الأماكن حيث غزت الصهارة المنصهرة رواسب الفحم، على سبيل المثال في جزيرة ديسكو في جرينلاند، أو في مدينة بيول بالقرب من كاسل في ألمانيا.
المعادن المرتبطة بها تشمل الحديد الأصلي ، الشرايبرسيت، الترويليت والويستيت. تحدث كربيدات الحديد المماثلة أيضًا في سبائك الحديد التقنية وتسمى سمنتيت.
فوسكارنت
فوسكارنت  (بالإنجليزية:  Foscarnet)‏ هو دواء مضاد للفيروسات يستخدم لعلاج عدد من الالتهابات الفيروسية المختلفة مثل الفيروسات الهربسية ,فيروس مضخم للخلايا, أو كعلاج مساعد لمعالجة فيروس العوز المناعي البشري. يتوفر كسائل فقط ويعطى عن طريق القسطرة الوريدية. قد يؤدي العلاج لعدد من الأعراض الجانبية مثل انخفاض في مستوى وظائف الكلى، تغير في معدل املاح الجسم أو اعتلال في الاعصاب كالعصبية، تنميل الاطراف أو الهلوسة.
تشارلز بارغ
تشارلز بارغ (بالفرنسية: Charles Bargue)‏ (ولد بين 1826 / 1827 - 6 أبريل 1883)، فنان ومعلم فن فرنسي، وهو من علم فنسنت فان غوخ الفن. ولد من أم ألمانية وأب فرنسي في مدينة باري وتوفي في أمستردام بسبب السرطان.
وليد الحسيني
وليد الحسيني مؤلف وناشط حقوقي ومدون، في أكتوبر 2010 اعتقلته السلطة الفلسطينية بتهمة إهانه الشعور الديني والتعدي على أرباب الشرائع وإثاره النعرات الدينية والمذهبية والطائفية ضد الإسلام بصفحات الفايسبوك وبمدونته الإلكترونية، ولقد تسبب اعتقاله هذا في ردود أفعال غاضبة على صعيد دولي.
في الـ 16 من أكتوبر 2010، كتبت صحيفة نيويورك تايمز: «لقد أدت القضية إلى جذب الانتباه لقضايا شائكة مثل حرية التعبير، إذ ما زالت السلطة الفلسطينية تعتبر الانتقاد اللاذع للدين كجريمة، مما يدل على اصطدام ثقافي بين مجتمع محافظ من جهة والإنترنت»
وليد الحسيني نشأته
ولد الحسيني في مدينة قلقيلية، شمال الضفة الغربية 25 حزيران وحصل على شهادة جامعية في علوم الكمبيوتر. ومن جراء البطالة كان يساعد والده بضع ساعات في اليوم بصالون الحلاقة. ولقد وصفه من عرفوه حينذاك بأنه كان ”شابا عاديا“ يصلي بانتظام في المسجد يوم الجمعة.
في مطلع العشرين من عمره بات شاب قلقيلية يمضي الكثير من الوقت متصلا بالإنترنت. ووعندما اكتشفت والدته مقالات عن الإلحاد بجهاز الكمبيوتر الخاص به، بادرت إلى إلغاء الاشتراك في الإنترنت على أمل أنه سوف يتخلى عن مواقفه ووجهات نظره. إلا أن وليد الحسيني بادر بالتردد على مقهى الإنترنت المحلي حيث كان يمضي ساعات على الشبكة وهو منعزل بزاوية.
وليد الحسيني نشأته
بنشره تحت اسم وليد الحسيني على صفحات الفايسبوك وعلى مدونته الشخصية، فإن الحسيني، كماورد بصحيفة نيويورك تايمز، "قد أثار غضب المسلمين بعالم التدوين حيث كان يدافع عن الإلحاد، ويسخر باقتباسه لآيات قرآنية مع تصرف وينتقد حياة النبي محمد أثناء الدردشة على الإنترنت متخذا لنفسه اسم God Almighty : ”الله سبحانه“ حيث اتهموه أيضا بادعاء الالوهيه
وصف وليد الحسيني إله الإسلام بأنه "بدوي بدائي وإلاه مجسم". وكتب عن النبي محمد بأنه"مهووس بالجنس" حيث كان يخترق ويتجاوز جميع ما صنف كمعروف في زمانه وذلك " تلبية لماناسب شهواته وغرائزه "، معتبرا أن محمدا لم يكن يختلف عن "الصعلوك قاطع الطريق الذي يذبح ويسلب ويغتصب النساء". في مقالة عنونها "لماذا غادرت الإسلام" ونشرها بمدونته الأولى ”نور العقل"، كتب وليد الحسيني أن المسلمين "يعتقدون أن كل الذين يتخلون عن الإسلام إنما هم عملاءأو جواسيس يعملون لحساب الدول الغربية، بما في ذلك إسرائيل...ولا يقرون بعد بحرية كل إنسان أن يصدق ما يناسب اقتناعاته".
وليد الحسيني نشأته
وأصر الحسيني على التأكيد أن هذا لا يعني أن المسيحية أو اليهودية أفضل من الإسلام بل يرى أن جميع الأديان ما هي إلا «خليط من أساطير لا تصدق، كلها في تنافس للحصول على أسمى درجات الغباء». ورفض الحسيني مقولة إن الإسلام دين تسامح وعدالة اجتماعية ومساواة. كما انتقد معاملة الإسلام للنساء وإعاقته للإبداع البشري وشكك في الإعجاز العلمي المزعوم بما نص عليه القرآن.فمجموعات الفيسبوك التي أنشأها الحسيني نشرت مئات من التعليقات الغاضبة والتهديدات بالقتل
وأثارت إنشاء أكثر من إثنى عشر جماعات فيسبوكية مضادة ومناهضة له. ولقد استقطبت مدونته بالعربية في ذروتها أكثر من 70000 زائر اسبوعيا.
وليد الحسيني الاعتقال والسجن
تردد الحسيني لعدة أشهر على مقهى السيبر بقلقيلية. وانتهى صاحب المحل، باعتبار ذلك النشاط مشبوها: «في بعض الأحيان كان الحسيني يبقى قاعدا بالمحل حتى بعد منتصف الليل، أكثر من ثمان ساعات على التوالي، لا يراوح الزاوية التي بها يجلس. وقال إنه كان من السرية بمكان إذ لا يريد أن نطلع على ما بشاشته».ولما استعمل صاحب المقهى برنامجا لرصد ما يتبادل انطلاقا من المحل، اكتشف بما كان يكتبه الحسيني تطاولا على الديانات. وقال أبو عصب إنه وثلاثة آخرون من أصدقائه كانوا على علم بما كان يكتبه الحسيني و «لربما قد يكون شخص ما» قد أبلغ السلطات بمجرى الأمور.
بعدما علمت قوات الأمن التابعة للسلطة الفلسطينية بهذا، تتبعت نشاط الحسيني عدة أسابيع.وفي الـ
وليد الحسيني الاعتقال والسجن
31 من أكتوبر 2010، ألقي القبض عليه بينما هو جالس بمقهى الإنترنت.وفي نوفمبر 2010، أخبرت وكالة معا، لأول مرة، بإلقاء القبض على «المدون المثير للجدل الذي أثار غضب بعض المسلمين بمنشوراته على الفيسبوك»
لم تقدم قوات الأمن التابعة للسلطة الفلسطينية أي تفسير للحسيني أثناء اعتقاله. ووفقا لما قاله خبير بالقوانين الجاري بها العمل في فلسطين، فإن كان بالإمكان توجيه إتهام قانوني للحسيني، فإنه سيكون وفقا لقانون أردني يجرم التشهير بالدين ويرجع تاريخ الإقرار به إلى سنة 1960، ولا يزال هذا القانون ساريا في الضفة الغربية. وقال تيسير التميمي، رئيس المحكمة الإسلامية السابق في المنطقة، إن الحسيني هو أول شخص يعتقل بالضفة الغربية بسبب آرائه في موضوع الدين.
وفي ديسمبر 2010، أفاد مصدر أمني فلسطيني أن الحسيني سيبقى في السجن توخيا لحمايته: «إنه لا يمكن الإفراج عنه خوفا من أن تغتاله عائلته» هيومن رايتس ووتش السلطة الفلسطينية لتوجيه الاتهام له أمام المحكمة أو الإفراج عنه، مشيرة إلى أن كل احتجاز يتجاوز 72 ساعة إنما هوانتهاك للقوانين الفلسطينية الجاري بها العمل. بعد السجن مدة عشرة أشهر، أطلق سراح الحسيني بكفالة، ولكن تم القبض عليه مرات متعدد لمدة بضعة أيام في كل مرة. ولقد تعرض للتعذيب أثناء إحدى هاته الاعتقالات وقام مسؤولون أمنيون من
السلطة الفلسطينية بكسر جهازين من أجهزته للكمبيوتر وأمروه بوضع حد لنشر وجهات نظره على شبكة الإنترنت.
وليد الحسيني ردود الأفعال
كانت عائلة وليد الحسيني خجلة مما فعله كما صرح بذلك والده خالد، وقال إنه قيد العلاج وأنه ”مسحور“ من قبل تونسية التقى بها عبر الفيسبوك. ووفقا لما جاء عن بني أعمام الحسيني فإن أمه تريد له سجنا مؤبدا لاستعادة شرف العائلة أولا ثم لحمايته من الميليشيات الدينية.
بمحافظة قلقيلية يبدو أن هنالك إجماع على إدانة أفعال الحسيني وعلى المطالبة ببإعدامه. وقال أحدسكانها البالغ 35 سنة من العمر: «يجب أن يحرق حيا بالساحة العمومية كي يكون ذلك رادعالأمثاله»
وحول اعتقال الحسيني خيم الصمت إلى مدى بعيد على المنظمات الفلسطينية لحقوق الإنسان. وقال حقوقي من مؤسسة الحـــق، وهي منظمة لحقوق الإنسان مقرها في رام الله: «أنا أحترم حق الحسيني في أن تكون لديه مثل هاته الآراء، ولكن يلزمه الامتثال للقانون، هناك حدود لحرية التعبير». وقال إنه يعتقد أن للحسيني مسؤولية بهاته الجريمة قد تؤدي إلى الحكم عليه سجنا لمدة تتراوح بين ثلاثة أشهر وثلاث سنوات.
وليد الحسيني ردود الأفعال
وبفضل مجموعة على الفيسبوك وعرائض عدة نشرت للتوقيع، لاقت قضية الحسيني صدى وتضامنا دوليا عبر الإنترنت. فلقد روج الائتلاف اللاديني (منظمة لناطقين باللغة العربية مقرها في الأردن) لعريضة تدعو إلى الإفراج عن وليد الحسيني. وذلك هو ما طالبت به كذلك منظمة هيومن رايتس ووتش (HRW). وقد اتخذ جو ستورك (Joe Stork)، المدير لقسم الشرق الأوسط لمفوضية هيومن رايتس ووتش، موقفا صريحا أعلن من خلاله: «بات من اللازم على العدالة الفلسطينية أن تبرهن عن نزاهتها من خلال حماية الحق في حرية التعبير وإصدار أمر بالإفراج عن وليد الحسيني وضمان سلامته»
وأعرب وزير الخارجية الفرنسي عن قلقه إزاء هذا الاعتقال وقال: «تشعر فرنسا بالقلق من المخاطر المحذقة بالحريات الأساسية، لا سيما حرية التعبير التي يقوضها تجريم المساس بالدين». وفي صحيفة وول ستريت جورنال (وول ستريت جورنال) كتب بريت ستيفنس (Bret
وليد الحسيني ردود الأفعال
Stephen) الصحفي المختص في الشؤون الخارجية ما يلي: «إذا كان الفلسطينيون لا يطيقون حرية مفكر واحد يعيش بكنفهم، فإنهم أبدا لن يقيموا لأنفسهم أية حرية بالمعنى الحقيقي. وإذا لم تندد الولايات المتحدة اليوم بهذا التجاوز فإننا لن نفعل ذلك على المدى الطويل».
وفي هذا الشأن، تساءل مقال افتتاحي بصحيفة لوس انجليس تايمز: «هل الدولة الفلسطينية الجديدة قيد الانجراف نحو قيم وشرائع إسلامية أصولية، كما يود ذلك عديد من مؤيدي حماس، أم هي عاقدة العزم على تأسيس مجتمع أكثر انفتاحا وديمقراطية؟»
ولقد أشارت ضياء حديد من أسوشيتد برس  إلى أن "السلطة الفلسطينية، التي تدعمها ماديا دول غربية، تتكون من حكومة هي الأكثر تحررا بالمنطقة إذ تسودها السماحة تجاه المعتقد الديني وهي في معظمها بأيدي نخب علمانية غالبا ما ناهضت بل وطاردت المتطرفين الذين كانوا على صلة وعبرت ضياء حديد عن تخمين مفاده أن الغضب ضد وليد الحسيني لربما "يعبر عن تخوف المسلمين من تعرض عالمهم وعقيدتهم للتهجم من قبل الغرب". وحسب وكالة الأنباء الفلسطينية، يعتبر المجتمع الفلسطيني رغم علمانيته السياسية – مثل هاته المواقف بحماس، بندها السياسي والآراء "كمعاداة وكتحريض ضد الدين أكثر من اعتبارها كحرية للتعبير".
وليد الحسيني إنشاء مجلس المسلمين السابقين في فرنسا
في السادس من يوليو 2013، أسس وليد الحسيني وثلاثون من المسلمين سابقا مجلسا (Conseil des Ex Musulmans de France) يقدم نفسه بأنه «يتألف من الملحدين ومن المفكرين الأحرار والإنسانيين من المسلمين سابقا الذين اتخذوا مواقف واضحة لتعزيز العقلانية وقضية الحقوق العالمية وكذا العلمانية». إنه مجلس يعارض "أي تمييز ويندد بكل أشكال التعذيب أو سوء المعاملة“ التي قد يبررها ما يدعى "احترام الديانات«. فالمجلس يطالب إذن بـ» حرية انتقاد الأديان«و» حظر العادات والتقاليد أو الأنشطة الدينية التي تتعارض مع أو تنتهك حقوق وحريات الإنسان«. والمجلس هذا يطالب كذلك بـ» حظر أي ممارسة ثقافية أو دينية تكون عائقا أو تعارض التحكم الذاتي للمرأة وحرية إرادتها ومساواتها مع الرجل«. وإذ يسمي المجلس الأشياء بمسمياتها فإنه يدين» أي تدخل من أي سلطة كانت، أمن طرف الأسرة أو الوالدين أو أي مسؤول عن السلط السياسية في الحياة الخاصة للنساء والرجال وفي علاقاتهم، وفي هذا الصدد، دعي وليد الحسيني من طرف إذاعه فرانس أنتير التي خصصت له حصة كاملة من برنامجها ”يغيرون وجه العالم“.
وليد الحسيني المؤلفات
في تاريخ 14 / 1 /2015 نشر وليد الحسيني كتاب باللغة الفرنسيه واحدث ضجه في فرنسا وحقق نسبه مبيعات عاليه تحت اسم مزدري سجون الله
Blasphémateur ! : les prisons d'Allah, 2015, Grasset (ISBN 978-2-246-85461-6)
كربيد
في الكيمياء، الكربيد هو مركب يتكون من الكربون وعنصر أقل كهربية. كربيد يمكن تصنيفها بشكل عام حسب نوع الروابط الكيميائية على النحو التالي:
وتشمل الأمثلة كربيد الكالسيوم وكربيد السيليكون، كربيد التنغستن (غالبا ما تسمى ببساطة كربيد عند الإشارة إلى آلة الأدوات)، وسمنتيت،  كل المستخدمة في التطبيقات الصناعية الرئيسية. تسمية كربيد الأيونية ليست منتظمة.
كربيد كربيد التساهمية
ووصف كربيد السليكون والبورون باسم «كربيد التساهمية»، على الرغم من أن تقريبا جميع المركبات من المعرض الكربون بعض الحرف التساهمية. كربيد السيليكون واثنين من الأشكال البلورية مماثلة، وكلاهما المتعلقة بالهيكل الماس.
كربيد البورون، B4C، من ناحية أخرى، لديها بنية غير عادية التي تشمل وحدات البورون متعدد السطوح ويربطها به ذرات الكربون. في هذا الصدد كربيد البورون يشبه إلى البورون بوريدات الغنية.
كل من كربيد السيليكون (المعروف أيضا باسم ساموري) وكربيد البورون هي المواد الصلبة جدا والحراريات. كل من المواد الهامة صناعيا. البورون أيضا يشكل كربيد التساهمية الأخرى، على سبيل المثال B25C.
كربيد الكربيدات الخلالية / المعدنية
غالبًا ما توصف كربيدات المجموعة 4 و 5 و 6 معادن انتقالية (باستثناء الكروم) بأنها مركبات خلالية [الإنجليزية]. هذه الكربيدات لها خصائص معدنية وهي مقاومة للإنصهار. بعض هذه الكربيدات لها مدى للقياس الكيميائي لكونها خليط غير متكافئ من الكربيدات المختلفة التي تنشأ بسبب عيوب بلورية. أما البعض الآهر بما في ذلك كربيد التيتانيوم وكربيد التنجستن فلها أهمية في الصناعة، إذ تستخدم في طلاء المعادن في أدوات القطع.
غانسيكلوفير
غانسايكلوفير (بالإنجليزية:  Ganciclovir)‏ هو دواء مضاد للفيروسات يستخدم لعلاج التهابات فيروس مضخم للخلايا (بالإنجليزية:  CMV)‏.
سيدوفوفير
سيدوفوفير (بالإنجليزية:  Cidofovir)‏ هو دواء مضاد للفيروسات يستخدم لعلاج التهابات فيروس مضخم للخلايا (بالإنجليزية:  CMV)‏.
رُخِّص استخدامه لأول مرة في عام 1996.
خدرنق سناني
خدرنق سناني (الاسم العلمي: Cheiracanthium lanceolatum) هو نوع من العناكب يتبع جنس الخدرنق من فصيلة العناكب الكيسية.
خدرنق سيكيمي
خدرنق سيكيمي (الاسم العلمي: Cheiracanthium sikkimense) هو نوع من العناكب يتبع جنس الخدرنق من الفصيلة العناكب الكيسية. سمي هذا النوع نسبةً إلى منطقة سيكيم في الهند.
خدرنق سيوي
خدرنق سيوي (الاسم العلمي: Cheiracanthium siwi) هو نوع من العناكب يتبع جنس الخدرنق من الفصيلة العناكب الكيسية.
خدرنق شارد
خدرنق شارد (الاسم العلمي: Cheiracanthium erraticum) هو نوع من العناكب يتبع جنس الخدرنق من الفصيلة العناكب الكيسية.
خدرنق غربي
خدرنق غربي (الاسم العلمي: Cheiracanthium occidentale) هو نوع من العناكب يتبع جنس الخدرنق من الفصيلة العناكب الكيسية.
مطثية حالة للدم
مطثية حالة للدم (الاسم العلمي: Clostridium haemolyticum) هي نوع من البكتيريا يتبع جنس المطثية من الفصيلة المطثاوية.
مطثية حالة للزيلان
مطثية حالة للزيلان[بحاجة لمصدر] (الاسم العلمي: Clostridium xylanolyticum) هي نوع من البكتيريا يتبع جنس المطثية من الفصيلة المطثاوية.
مطثية حالة للسكر
مطثية حالة للسكر[بحاجة لمصدر] (الاسم العلمي: Clostridium saccharolyticum) هي نوع من البكتيريا يتبع جنس المطثية من الفصيلة المطثاوية.
مطثية حالة للنسج
مطثية حالة للنسج  (الاسم العلمي: Clostridium histolyticum) هي نوع من البكتيريا يتبع جنس المطثية من الفصيلة المطثاوية.
مطثية خادعة
مطثية خادعة[بحاجة لمصدر] (الاسم العلمي: Clostridium fallax) هي نوع من البكتيريا يتبع جنس المطثية من الفصيلة المطثاوية.
برون (قبيلة)
قبيلة البرون، هي قبيلة أفريقية تنتمي إلى المجموعة النيلية كالدينكا والنوير تقطن في ولاية النيل الأزرق بالسودان كما أن لهم وجود قليل في دولة جنوب السودان بولاية أعالي النيل يتحدثون لغة البرون ويبلغ عددهم حوالي 40 ألف، يعتنقون الإسلام مع احتفاظهم بالطابع التقليدي المتمثل في العادات الإحيائية. يتميز البرون ببشرتهم الأقل سمرة مقارنة مع بقية الشعوب النيلية الأخرى كما يتميزون بطول القامة مع ساقين نحيلتين وأنف واسع وشفة رقيقة وشعر مجعد.
برون (قبيلة) نشاط القبيلة
معظم البرون يشتغلون في الزراعة وتربية الماشية من أغنام وماعز
برون (قبيلة) الحياة التقليدية للقبيلة
تقع قراهم على سفوح الجبال وكل قرية لها عمدتها الذي يتولى شؤونها وهو بمثابة أب لتلك الأرض فيتلقى مختلف الهدايا مع المزيد من الولاء والاحترام من أهل القرية كما يعتمدون عليه في الشفاء من الأمراض البسيطة لكنه يفقد هذه المزايا إذا ضعفت سلطته عليهم فيجبرونه على ترك منصبه. يمارس أهل القبيلة طقوسا معينة لاستجلاب المطر وهم يعيشون في أكواخ مستديرة مع أسطح من العشب والقش. معظم الرجال لديهم أربع زوجات. كل زوجة تعيش في كوخها الخاص لكن تبقى الزوجة الأولى بمثابة شيخة على بقية الزوجات. يعيش الأبناء حتى بعد زواجهم في بيوت أمهاتهم لكن هناك من يستقل إذا توفرت له الامكانات.
رحلات غوليفر (فلم 2010)
رحلات غاليفر (بالإنجليزية: Gulliver's Travels) هو فيلم تم إنتاجه في الولايات المتحدة سنة 2010.
رحلات غوليفر (فلم 2010) القصة
الفيلم يقص قصة الكاتب المسافر اللذي تحطمت به سفينة لومويل جاليفر (جاك بلاك) يجد نفسه نقل إلى جزيرة في وسط مثلث برمودا، حيث انه عملاق بين المواطنين، أهالي جزيرة ليليبوت إتخذوه في البداية سجين، جاليفر يصبح مزارا مفضلا للمحكمة ويخطط للطريقة التي تمكن أهالي جزيرة ليليبوت أن يطردوا منافسيهم ألا وهم أهالي بلوفسكنديا.
رحلات غوليفر (فلم 2010) الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 122 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 237,382,724 دولار.
عبد الله الشيخ
أعلام يحملون نفس الاسم
عبد الله الشيخ الصالح أحد أعلام القرن الثالث الهجري.
عبد الله الشيخ فنان تشكيلي سعودي معاصر
عبد الله الشيخ صحافي سوداني معاصر.
نملة أحادية الأجزاء
النملة الأحادية الأجزاء (الاسم العلمي:Monomorium) هي جنس من الحشرات تتبع فصيلة النمليات من رتبة غشائيات الأجنحة.
الجَدَال النمل الصغار ذوات القوائم واحدته جَدَالة وينتمي إلى جنس مونو موريوم.
زاهي أرملي
زاهي أرملي لاعب مكابي حيفا سابقاً ومنتخب إسرائيل وكان من بين أفضل اللاعبين في جيله آنذاك. وقد استطاع زاهي أرملي التتوج ببطولات عديدة مع مكابي حيفا من الدرجة العليا. وهو ابن مدينة شفا عمرو.
سنجتمع سنلتقي (فلم هندي)
Milenge Milenge (الهندية: मिलेंगे मिलेंगे؛ سنجتمع، سنلتقي) هو فيلم بوليوود 2010 الدراما الرومانسية يستند إلى حد كبير على الفيلم الصدفة عام 2001، والفيلم من إخراج ساتيش كايتاش والنجوم شاهيد كابور و. كارينا كابور في الفيلم الخامس معا بعد الأبرة امتياز علي التقينا (2007). ومن بين الأعضاء الآخرين من المدلى بها ساتيش شاه، شهابريا أارتي، و دينالز بول.
هالوين (فلم 1978)
هالووين (بالإنجليزية: Halloween) هو فيلم رعب أمريكي، صدر عام 1978، من إخراج جون كاربنتر ومن إنتاج مصطفى العقاد. بطولة دونالد بلسزانس وجيمي لي كيرتيس. تدور احداث الفيلم في ضواحي مدينة هادونفيلد الخيالية بوسط غرب الولايات المتحدة، إلينوي في هالووين، وتدور أحداثه حول مايكل مايرز الذي حين كان غلاما صغيرا قتل أخته الأكبر منه سنا ووالدته وزوجها، ويفر من مستشفى الأمراض النفسية بعد 17 عاما ليقتل اخته الصغرى ويبدأ في قتل عددا من المراهقين، في حين يحاول د. سام لوميس إيقافه.
تم إنتاج الفيلم بميزانية قدرها 320,000$ دولار أمريكي، وحقق 60$ مليون دولار في شباك التذاكر في الولايات المتحدة، أي ما يعادل أكثر من 150 مليون دولار اعتبارا من عام 2008، فأصبح واحد من الأفلام المستقلة الأكثر ربحية. كثير من النقاد شبهوا الفيلم بفيلم المخرج الكبير ألفرد هيتشكوك سايكو.
هالوين (فلم 1978)
الفيلم ساهم في إنشاء العديد من كليشيهات أفلام الرعب ذات الميزانيات المنخفضة وذلك أثناء الثمانينات والتسعينيات من القرن الماضي. ومع ذلك، فإن الفيلم يحتوي القليل من العنف. وفي عام 2006، بعد اختياره لعملية حفظ في الولايات المتحدة لتسجيل الافلام من قبل مكتبة الكونغرس بأنه «أثر حضاري وتاريخي أو جمالي».
أشار بعض المنتقدون أن الفيلم قد يشجع سادية وكراهية النساء من خلال تحديد الجمهور مع الشرير. وأشار نقاد آخرون ان الفيلم نقد اجتماعات فجور الشباب والمراهقين في أمريكا في وقت السبعينيات، مشيرا إلى أن العديد من ضحايا مايرز هم من متعاطي المخدرات وممارسة الجنس الغير شرعي، في حين وصفت البطلة الوحيدة بالبراءة وبالتالي البقاء على قيد الحياة على الرغم من أنها من مدخني الماريوانا.
مطثية خضراء
مطثية خضراء (الاسم العلمي: Clostridium viride) هي نوع من البكتيريا يتبع جنس المطثية من الفصيلة المطثاوية.
نمل فرعوني
النملة الفرعونية أو حُذَال أو نملة فرعون (الاسم العلمي:Monomorium pharaonis) هي نوع من الحشرات تتبع جنس النملة الأحادية الأجزاء من فصيلة النمليات.
ألفا وأوميجا (فلم 2010)
ألفا وأوميجا (بالإنجليزية: Alpha and Omega) هو فيلم رسوم متحركة تم إنتاجه في الولايات المتحدة والهند سنة 2010.
ألفا وأوميجا (فلم 2010) الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 20 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 50,507,267 دولار.
تكشيطة
التكشيطة هي لباس تقليدي مغربي للنساء، طويل مكون من قطعتين (الفوقية والتحتية)، تلبسه المرأة المغربية خاصة في الأعراس والأفراح أو عند مقدم ضيوف مميزين. تستخدم النساء حزاما خاصا بالتكشيطة عند خصرهن، في المناسبات العادية يستعملن المجدول أما عند الأفراح والأعراس فتستعملن المضمة. وقد أعلنت وزارة السياحة والصناعة التقليدية بشكل رسمي تقديم ملف القفطان المغربي الاصيل إلى اليونسكو، بهدف إدراج هذا الزي التقليدي ضمن القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية ابتداء من سنة 2025.
تتميز أزياء التكشيطة المغربية بنوعية الأقمشة الفاخرة التي تستخدم في صناعتها، وألوانها الجريئة والمتناغمة، إضافة إلى التطريز بشكل كثيف أحيانا، والتصميم الذي يراعي عنصر الاحتشام والرونق، من دون أن يؤثر في الجمال العام للزي، بل قد يضفي في كثير من الأحيان نوعا من الوقار والتألق.[بحاجة لمصدر]
تكشيطة تاريخ
عرف السلطان أحمد المنصور الذهبي سلطان الدولة السعدية بأناقته وكان اللون الأبيض من أهم ما يميز لباسه. أما ما يعرف اليوم باسم تكشيطة أو منصورية فهي من إختراع السلطان أحمد المنصور الذهبي وسميت بإسمه المنصورية، حيث يقول المؤرخ «محمد الصغير بن الحاج محمد بن عبد الله الأفراني» في هذا الأمر «وهو لباس من ملف لم يكن مستعملا من قبله وهو أول من اخترعه أضيف إليه فقيل: المنصورية». ويقول إبراهيم بن علي الحساني «اتخذ المنصور زيا خاصا أدخل فيه القفطان والمنصورية التي نسبت إليه».
الشربيل
الشربيل هو النعل النسائي التقليدي في المغرب، المقابل للبلغة الرجالية, إلا أنه يختلف عنها في الألوان والتطريزات, حيث أنه أكثر زخرفة ورونقا إذ تتميز بزركشة ورسم أوراق الشجر عليها حتى يتلائم مع باقي الألبسة النسائية المغربية.
تختلف تطريزات و ألوان (و حتى تحذيبة) الشربيل من منطقة في المغرب إلى أخرى.
يحافظ المغاربة على استعمال البلغة والشربيل في مختلف المناسبات، ولا يكتمل رونق اللباس التقليدي المغربي من دونهما. إن الشربيل المطرز بخيوط الذهب يسميه المغاربة شربيل الصقلي أو الصم الحر، أصبح نعل العرائس. ويقابل "الشربيل" للنساء: "البلغة" أو"البابوش" للرجال، وهي نعال مغربية تقليدية عريقة، يعتقد أنها الأقدم في شمال أفريقيا، وهي مكون رئيس في اللباس التقليدي المغربي.
نكوص
النكوص مصطلح في علم التحليل النفسي، يلجأ فيه الفرد إلى الرجوع أو النكوص أو التقهقر إلى مرحلة سابقة من مراحل العمر وممارسة السلوك الذي كان يمارسه في تلك المرحلة لأن هذا السلوك كان يحقق له النجاح في تلك المرحلة العمرية، حيث كان بمثابة سلوك مريح وممتع يشعره بالأمان في تلك الفترة.
من أبرز الأمثلة على ذلك لجوء البعض إلى البكاء للحصول على شيء أو لجلب الانتباه أو عند الشعور بأن مشاعر المحبة لهم تواجه تهديد أو للتخلص من موقف يسبب لهم القلق ولو لفترة هرباً من الضغوط المحيطة به أو للتخفيف عما يعانيه من نكسات نفسية، فيلجأ لتذكر ماضيه المليء بالأمان، وذلك لعلاقة النكوص القوية بالحاجة إلى الأمان، وهناك الكثير من هذا النوع من الحيل الدفاعية عند الأطفال الذين قد يرجعون إلى الرضاعة رغم أنهم فطموا منها منذ وقت طويل أو التبول اللاإرادي رغم قدرتهم على التحكم في ذلك فمن الممكن أن يعود الطفل إلى سلوك كان شائعًا في مرحلة سابقة من نموِّه، وعادة ما يظهر عند قدوم مولود جديد على الأسرة.
نكوص
وقد يلجأ البالغين أيضاً إلى هذه الحيلة بعد خروجهم من تجارب قاسية أو قوية مثلاً بأن يعود إلى رضاعة إبهامه أو فتاة تعود إلى اللعب بالدمى أو المرأة التي تصل للعمل متأخرة وعندما يراها المسئول لاشعورياً تجهش بالبكاء. أو الرجل الكبير الذي يصبغ شعره ولحيته ويبحث عن زوجة جديدة. وقد يثبت الشخص على المرحلة التي انتكص إليها كأثر سلبي ويفقد القدرة على تحقيق التوافق السوي. وعادة ما يحدث النكوص لدى المرضى الذهنيين وقد أثبتت الدراسات النفسية بأن النكوص استجابة شائعة للإحباط. فالنكوص عودة إلى المراحل السابقة من العمر من خلال التصرفات والسلوكيات التي تميز تلك المرحلة السابقة وذلك لتحقيق نفس النتائج اللاتي كان يحققها الفرد في تلك المرحلة.
الثلاثي المرح
الثلاثي المرح هي فرقة موسيقية مصرية شهيرة، ظهرت في خمسينيات القرن العشرين، تميزت بأعمالها الاجتماعية التي تناسب جميع المستويات على اختلافهم.
الثلاثي المرح تاريخ الفرقة والتكوين
قدمت فرقة الثلاثي المرح لون جديدا من الغناء الذي حاز اعجاب وقبول الجمهور، والتي لاتزال أغانيهم موجودة حتي الآن.
تميزت أعمالهم الغنائية أنها تناسب المناسبات المصرية حتى على المستوى الشخصي كالأفراح المصرية وأعياد الميلاد والمناسبات الاجتماعية مثل شهر رمضان.
تعززت شهرة الثلاثي المرح أكثر من خلال المشاركة في عدة استعراضات بالاشتراك مع فرقة رضا الاستعراضية.
شجى الثلاثي المرح لكثير من شاعري ذلك العصر الجميل أمثال صلاح جاهين، ومرسي جميل عزيز، وصالح جودت، وعبد الفتاح مصطفى. كما لحن لهم كثيرٌ من مبدعي ذلك العصر أمثال علي إسماعيل الذي تبانهم و كذلك سيد مكاوي، ومحمد الموجي، وحلمي بكر، وعبد العظيم محمد، وحلمي أمين، ومنير مراد، وأحمد صدقي، وعبد العظيم عبد الحق، ومن ألحان الموسيقار محمد عبد الوهاب شارك الثلاثي بالغناء في المقطوعة الموسيقية «المماليك» .
الثلاثي المرح مسيرة الفرقة
بدأوا في الظهور من خلال برامج الهواة التي كانت تقدمها الإذاعة المصرية آنذاك لتقديم الأصوات الجديدة و اعطاء الفرصة للظهور و تعريف الجمهور و كبار الملحنيين والكتاب بهم . في بادئ الأمر بدأ كلا من سناء و صفاء ثنائيا جميلا و عملوا فترة قصيرة معا في حديقة معهد الموسيقى الذي درسن به بعدها ألتقوا بـوفاء التي انضمت لهن ليكون أحلي ثلاثي في الطرب من هذا النوع من الغناء الذي تميزوا به . من هنا كانت الفكرة لتشكيل فرقة مشتركة تجمعهن حيث سمعهن الملحن علي إسماعيل و أعجب بهن و تبناهن و أطلق عليهن اسم (الثلاثي المرح) و يعتبر أكثر من لحن لهن هذا الأسلوب الجديد في دنيا الغناء .
الثلاثي المرح مسيرة الفرقة
قدمت الفقرة الأولى من حفلات عديدة، كونها تبعث دوما جواً من البهجة والتفاؤل في الحفلات التي تشارك بها، خاصة الحفلات الغنائية وليالي رمضان التي تحييها الإذاعة، واستمع اليهن الرئيس الراحل جمال عبد الناصر أكثر من مرة خلال هذه الأمسيات .
كان الحلم الأكبر لأي مطرب ان يصل صوته للمستمعين من خلال الإذاعة، فتقدمت وفاء وصفاء وسناء إلى لجنة الاستماع بالإذاعة للحصول على اجازة بالغناء، تحت مسمى (الثلاثي المرح) ،وهي المرة الأولى التي يظهر بها هذا اللون من الغناء .
الثلاثي المرح براعة الثلاثي المرح
معظم الفرق الثلاثية الغنائية التي ظهرت في مصر لم يحالفها النجاح واعتزلت باكرا لأنها تقليد واستنساخ لفرقة الثلاثي المرح، وبقي الثلاثي المرح متصدراً ومحققاً نجاحات متتالية . حُلّت الفرقة بعد سنوات النجاح هذه و لكن سيظل الثلاثي المرح يذكر كصاحب السبق الأول في تقديم هذا اللون الرائع من الغناء الممتع بالصوت و الأداء المتميز المرح الذي لا يمكن أن ينسى حتى يومنا هذا .
الثلاثي المرح التوقف والإعتزال
قرر أعضاء الثلاثي المرح الاعتزال و هن في قمة تألقهن وشهرتهن، ليس لخلاف بينهن انما بـسبب الزواج . فقد اتجهت وفاء للعمل بـالتدريس ثم انتقلت إلى دولة عربية للعمل . أما سناء فتزوجت من المخرج الكبير الراحل حسن الامام وفضلت الاستقرار الأسري . وصفاء تزوجت أيضاً من المخرج سامي أبو النور . و رغم انقطاعهن عن مواصلة العمل الفني، الا ان صداقة متينة بقيت تجمعهن .