hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
غادة عامر العمل
قامت عامر أيضاً بانشاء العديد من الأعمال في الساحات العامة مثل "ساحة الحب - Love Park" عام 1999، في سانتا في، نيومكسيكو، حيث قامت بوضع كرسي حديقة وبجواره لائحة مكتوب عليها بالفرنسية ما يمكن ترجمته yلى العربية "في الحب، الانتصارات والانكسارات هي المهمة، الباقي مجرد حشو " واليوم 70٪ من الفقراء في العالم من النساء - Today 70% of the Poor in the World are Women" عام 2001 في حي المحرومين في برشلونة.
في أعقاب أحداث 11 سبتمبر عام 2001، بدأت أعمال عامر تستكشف الموضوع الشائك المتعلق بالإرهاب الإسلامي. من خلال لوحتها «لغة الإرهاب-Language of Terror » التي صممتها عام 2005، حيث تتألف من خلفية وردية مشرقة تتزين بالتيجان الذهبية ونمط شبكي قامت بنقش العديد من التعريفات لكلمة الإرهاب عليه. في اللغة العربية، ليس هناك تعريف للإرهاب.وقد قامت بصنع لوحات، وأكواب، ومناديل، وصواني مبطنة مكتوب عليها عبارة «لم تتم فهرسة الإرهاب في المعاجم العربية». أيضا نجد أن منحوتتها الإنشائية «الصالون المنحني-La Salon Courbé » التي انشأتها عام 2007 تتعامل مع موضوعات مماثلة مثيرة للجدل. حيث قامت بانشاء غرفة استقبال مزينة كالتي توجد عادة في المنازل الأنيقة في جميع أنحاء مصر. ومع ذلك، كان المشهد الداخلي ليس جذاباً كما يبدو. حيث نقشت عامر نمطاً على السجادة يحتوي التعريف العربي الوحيد للإرهاب الذي تمكنت عامر من إيجاده.
خلال مشوارها الذي امتد لأكثر من عشرين عاما، تناولت أعمال عامر موضوع المرأة والقوالب النمطية المرتبطة بالمرأة، وكذلك الهوية الأميركية الإسلامية. وبصرف النظر عن الاختلافات بين تربيتها الإسلامية والنماذج الغربية للسلوك، تناولت أعمال عامر المشاكل العالمية، مثل اضطهاد المرأة، التي تنتشر في العديد من الثقافات. خضوع المرأة لطغيان الحياة المنزلية، الإبهام في الحب، وحماقة الحرب والعنف، والسعي الشامل للجمال الظاهري.
غادة عامر أبرز المعارض
قدمت أعمال عامر في العديد من المعارض سواءاً كانت فردية أو جماعية في أماكن مثل:-
وهي أول فنانة عربية يقام لها معرض فني بمفردها في متحف تل أبيب للفنون. تفاصيل من عملها«معقدة ولكن لطيفة»، تم وضعها على غلاف مجلة ARTnews عدد سبتمبر 2006.
في عام 2003، اُدرج عمل عامر ضمن مجموعة البحث في كلا الاتجاهين: فن الشتات الأفريقي المعاصرفي متحف للفن الإفريقي في كوينز. في مطلع عام 2008 عرضت مجموعة من أعمالها من الأقدم إلى الأحدث، معبرة عن مدى التغير الذي حدث في أعمالها وذلك في متحف بروكلين للفن، في متحف اليزابيث أ. ساكلر للفن النسوي. وفي نفس العام، تم إبرازها في الفيلم الوثائقي للمخرجة كيارا كليمنتي الذي تحدث عن فنانات نيوورك، تحت عنوان «مدينة أحلامنا». في عام 2014 وعام 2015، أدرج عملها في المعرض المتنقل «الكوميديا الإلهية: الجنة، التطهير وزيارة الجحيم مرة أخرى بواسطة فنانين أفريقيين معاصرين» والذي نظم برعاية سيمون نجامي.
باستوريلات
الباستوريلات (باللاتينية: Pasteurellaceae) عائلة كبيرة ومتنوعة من المتقلبات سلبية الغرام، وهي العائلة الوحيدة في رتبة الباستوريلاويات. تشمل عوامل ممرضة هامة مثل المستدمية النزلية ولكن أغلبها بكتيريا مطاعمة تقطن في مخاطيات الثدييات والطيور. بعض الأنواع الممرضة في هذه العائلة تسبب أمراضاً عند الإنسان، كالمستدمية النزلية، وغيرها تسبب التهاب اللثة والقرح اللين، كما تشمل عدداً من ممرضات الحيوان.
أعضاء الباستوريلات في الحالة النموذجية عصيات، وهي مجموعة هامة من البكتيريا اللاهوائية المخيرة. تتميز الباستوريلات عن الأمعائيات بوجود الأكسيداز، وعن غيرها من البكتيريا المشابهة بغياب السياط.
عزرا ناجي زلخا
عيزرا ناجي زلخا يهودي عراقي ولد بالموصل في يناير 1927، وحصل على شهادة متوسطة أهلته للعمل موظفاً في أرشيف وزارة التجارة في بغداد اعتقل بزمن صدام حسين بتهمة التجسس لصالح إسرائيل وتم إعدامه في سنة 1969.
الخيار شمشون (كتاب)
الخيار شمشون أسرار وخفايا الترسانة النووية الإسرائيلية كتاب ألفه الصحفي الأمريكي سيمور هيرش عام 1990 وقد بين بالوثائق والصور والتفاصيل الدقيقة أسرار وخبايا المفاعل النووي الإسرائيلي كما كشف أيضا عمليات الموساد التي تمتد في بلاد العالم المختلفة لتصل إلى ما تريد ويعتمد بالدرجة الأولى على أحداث قصة جونا ثان بولارد أول جاسوس إسرائيلي نووي وقد بيع منه مليون نسخة باللغة الإنجليزية
أبو بكر المريني
هو الفقيه العلامة الحاج أبوبكر بن عبد الحق المريني، أديب وشاعر مغربي ولد بمدينة سلا وبها توفي في 12 من ديسمبر 1980.
أبو بكر المريني حياته
التحق كجميع أبناء زمانه  بالكتّاب، وحفظ ثلاثة أرباع القرآن الكريم، ثم التحق بالمدرسة المحمدية، فنال شهادتها الابتدائية، ثم تابع دراسته الثانوية ، وبفضل اجتهاده وكده حصل على الكفاءة في الحقوق (1969)، وشهادة العالمية من جامعة القرويين بفاس (1971)، وشهادة التخرج من دار الحديث الحسنية بالرباط (1977)، اشتغل محررا ومراسلا في عدد من من الصحف، ترأس تحرير عدد من المجلات منها: الفنون، والمغربي الصغير للأطفال، كما تقلد مهمة رئيس مصلحة الجلسات بمجلس النواب المغربي، كان عضو اتحاد كتاب المغرب سنة 1972، وعضو رابطة علماء المغرب، وشارك في عدد من المؤتمرات.
أبو بكر المريني مؤلفاته
له إنتاجات أدبية في القصة والمسرح، وكذا في الشعر، إلى جانب أخرى لا تخلو من أهمية كديوان «قالت لي الحرية» و«الزحف المقدس، ملحمة حرب أكتوبر 1973»، «في ظلال الدوحة»، «من يقود الزحف؟»، «شعب الخلود أنا»، «ألا فاشهدي يا فاس»، «أكرم الأمهات»، «إشراق الهدى»، «عد يا حبيبي»، «ذات الخال»، «الحب بلسان أهل المهن»، «لست رجلا
هيومين
بارك سون يونغ ((هانغل: 박선영) من مواليد 30 مايو 1989 في بوسان، كوريا الجنوبية ، تعرف بإسمها الفني هيومين  . هي مغنية وراقصة وممثلة ومغنية راب كورية جنوبية بدأت مسيرتها الفنية عام 2009. وهي عضوة في فرقة تي-آرا. ظهرت موهبتها عندما كانت في الحديقة العامة في سيول وكانت آنذاك ترقص وتغني راب فسمعها أحد الملحنين الكوريين وكان عمرها 19 وأدخلها مع فرقة تي-آرا
كما أنه عندها موهبة التمثيل فمثلت العديد من المسلسلات اشهرها سأتزوج الصيني.
آي يو (مغنية)
لي جي يون أو كما تُعرف آي يو (بالكورية: 아이유) (ولدت: 16 مايو 1993) في سول، كوريا الجنوبية، مغنية وممثلة وملحنة كورية جنوبية بدأت مسيرتها الفنية عام 2008، وأطلقت ألبومها الأول في عام 2009. أما في عام 2017 أطلقت ألبوم باسم (بالإنجليزية: Palette).
آي يو (مغنية) حياتها
ولدت آي يو في 16 مايو 1993، في سيول ، كوريا الجنوبية. في سن مبكرة ، أصبحت مهتمة بممارسة مهنة في صناعة الترفيه وبدأت في حضور دروس التمثيل. بعد فترة وجيزة من سنوات دراستها الابتدائية ، تدهور الوضع المالي لعائلتها ، وانتقلوا في النهاية إلى أويجيونجبو في مقاطعة جيونج جي. عاشت هي وشقيقها الأصغر بعيدًا عن والديهما في غرفة استوديو مع جدتهما وابن عمهما لأكثر من عام في ظروف من الفقر المدقع. كانت آيو على اتصال قليل بوالديها خلال تلك الفترة الزمنية لكنها شعرت بالاطمئنان تحت رعاية جدتها.
غرم البيشي
غرم البيشي: هو داعية وإعلامي سعودي. عمل في عدد من القطاعات الحكومية، منها: وزارة الزراعة والديوان الملكي، أول ظهور إعلامي كان على قناة بداية.
غرم البيشي اعتقاله
تم اعتقاله ضمن حملة الاعتقالات السياسية السعودية يوم 10 سبتمبر 2017.
يوم الأندلس
يوم الأندلس (بالإسبانيَّة: Día de Andalucía) هو العيد الوطني لمنطقة الأندلس، ويُحتفل به في 28 فبراير ذكرى استفتاء عام 1980، الذي أعطى حكماً ذاتياً كاملاً إلى منطقة الأندلس.
يوم الأندلس تاريخه
تعود جذور مطالب الاستقلال الذاتي إلى النص الذي تمت صياغته في أنتيكيرا سنة 1883، وفي جمعية روندا المنعقدة سنة 1918 تمت الموافقة على علم وشعار الأندلس. ووصف الإعلان الأندلسي لقرطبة سنة 1919 الأندلس على أنه واقع وطني. وخلال الانتقال الديمقراطي الإسباني أيد الأندلسيون سنة 1978 الوفاق الدستوري المتمثل اليوم في الدستور تأييداً واسعاً، وذلك فيما يتعلق بمادته رقم 2 التي تعترف بالأندلس على أنها جنسية في إطار وحدة الدولة الأسبانية التي لا تقبل التقسيم. خرجت مظاهرات حاشدة في 4 ديسمبر 1977 وعقد استفتاء في 28 فبراير 1980 عبر عن إرادة شعب الأندلس في تحقيق الحكم الذاتي على أعلى مستوى.	وبذلك كان الأندلس الإقليم الوحيد التي تمتع بمصدر محدد للشرعية في مسيرته نحو تحقيق الحكم الذاتي من خلال ما تم الإعراب عنه في صناديق الاقتراع من خلال الاستفتاء، وهذا هو ما يكسبه هوية ذاتية. نتجت عن هذه الجهود لائحة الحكم الذاتي للأندلس التي تمت المصادقة عليها في 20 أكتوبر 1981.
يوم الأندلس الأنشطة
في العديد من القرى والمدن تزين شرفات المنازل بالعلم الأندلسي، وتقام مسابقات في المدارس وينشد فيه نشيد الأندلس.
قاسم المفتي
قاسم توفيق المفتي طبيب وباحث عراقي متخصص في مرض التدرن الرئوي، ولد في عام 1342هـ/1924م، في عنة بمحافظة الأنبار غرب العراق، وهو ابن الاستاذ الفراتي توفيق بن أحمد عارف ابن الملا قاسم المفتي بن الشيخ محمد المفتي بن عبد الله آل عريم العاني.
قاسم المفتي نشأته ودراسته
ودرس الدراسة الابتدائية في بغداد في مدرسة المأمونية النموذجية (تطبيقات دار المعلمين) عام 1936م، والدراسة المتوسطة في المدرسة الغربية عام 1938م، وأكمل دراسته الإعدادية في الإعدادية المركزية عام1941م، وتخرج من الكلية الطبية الملكية في عام 1947م، ثم واصل دراسته الجامعية في الأمراض الصدرية في جامعة ويلز بالمملكة المتحدة عام 1958م، وحصل منها على دبلوم اختصاص في تشخيص الأمراض الصدرية، وأختص بتخصص الأمراض الصدرية من جامعة بغداد - كلية الطب عام 1962م، وأكمل دراسته في جامعة روما في إيطاليا عام 1969م، وفي جامعة براغ حصل على دبلوم في وباء التدرن وعلم الوبائيات عام 1971م.
قاسم المفتي الوظائف والمناصب
ولقد عين في مناصب طبية منها (طبيب اختصاص) في مستشفى المنصور العسكري في بغداد عام 1948م. وطبيب مقيم في مستشفى الديوانية الملكي عام 1950م، وطبيب مقيم في مستشفى الحميات عام 1951م، ومعاون مدير مستشفى التويثة للأمراض الصدرية هام 1956م، ومدير معهد التدرن عام 1964م، وكان محاضراً في موضوع التدرن الرئوي والأمراض الصدرية في الكلية الطبية للأعوام 1965-1983م.
قاسم المفتي من منجزاته
من أهم انجازاتهِ تدريب الكثير من الكوادر الطبية وأشرف على تدريس طلبة وتلاميذ الكلية الطبية ومعهد التدرن الرئوي ومكافحته، ونظرا لجهوده المثمرة في علم الوبائيات أنتخب رئيساً للمؤتمر الأقليمي الثاني عشر للأتحاد الدولي لمكافحة التدرن عام 1968م، ثم اختير عضواً في الأتحاد الأوربي لمكافحة التدرن، وشارك في مؤتمرات دولية عالمية. وقد كان ممثل العراق في العديد من المؤتمرات الطبية حول وباء التدرن.
قاسم المفتي مؤلفاته
كانت له الكثير من المساهمات والمؤلفات الطبية في المجلات والصحف ومنها:
قاسم المفتي وفاته
توفي الدكتور قاسم المفتي في داره الواقعة بمنطقة الأعظمية في بغداد سنة 1422هـ/2002م، ودفن في مقبرة الكرخ.
حزب القراصنة (تونس)
حزب القراصنة هو حزب سياسي تونسي ينتمي إلى حركة دوليّة تأسّست بـالسويد سنة 2006.
تحصل الحزب على تأشيرة النشاط يوم 7 أفريل 2012، وبذلك يكون ثاني حزب قراصنة في تونس بعد حزب القراصنة التونسي.
حزب القراصنة (تونس) أهدافه
حسب التأشيرة المسندة للحزب والمنشورة في الرائد الرسمي للجمهورية التونسية، فإن حزب القراصنة
حزب القراصنة (تونس) برامجه
يستلهم حزب القراصنة أفكاره من نظيره السويدي، Piratpartiet وأهدافه:
سكة حديدية مفردة
المسار الفردي هو مسار للسكك الحديدية بحيث تتقاسم القطارات نفس المسار في كلا الاتجاهين . وعادة ما يستخدم المسار الفردي في خطوط السكك الحديدية الأقل استخداماً، وخصوصاً المسارات الفرعية، حيث تنخفض فيها الكثافة المرورية بما يكفي لخفض التكلفة لبناء خط قطار مزدوج .
شريان زاوي
الشريان الزاوي هو الجزء النهائي للشريان الوجهي. يصعد هذا الشريان للزاوية الأنسية لحجاج العين، تحتويهما ألياف الطرف الزاوي العضلة المربعة للشفة العلوية، والتي تترافق مع الوريد الزاوي.
يقوم الشريان بتوزيع تفرعات على الخدود والتي تتفاغر مع شريان تحت الحجاج، بعد أن تغذي الكيس الدمعي، والعضلة الدويرية العينية، حيث ينتهي الشريان بالتفاغر مع التفرع الأنفي الظهري للشريان العيني.
هارلم شيك
هارلم شيك قد تكون:
هارلم شيك (رقصة): رقصة.
هارلم شيك (ميم إنترنت)
هارلم شيك (أغنية)
مغامرة
المغامرة هي تجربة مثيرة وغير عادية يمر بها الشخص، وقد تكون أحياناً جريئة وخطرة مع نتائج غير مؤكدة، وعادة يكون الخطر جسدي مثل القفز بالمظلات أو تسلق الجبال أو المشاركة برياضات خطرة. أحيانا يشير المصطلح للخطر المعنوي أو النفسي مثل تعهدات الحياة الرئيسية كالزواج.
تجارب المغامرة تخلق الإثارة النفسية والفسيولوجية لدى المغامر وممكن أن تكون إيجابية (مثل الحماس) أو تكون سلبية (مثل الخوف)، وعادة تتسم المغامرات بالمخاطرة سواء كانت مخاطرة نفسية أو جسدية. رحلات المغامرة (السفر من أجل المغامرة) تكون عادة من أجل الترفيه والإثارة والتعلم، يتم استخدام المغامرة في الأدب والروايات والأفلام وألعاب الفيديو.
مغامرة المغامرة في ألعاب الفيديو
ألعاب المغامرة هي ألعاب الفيديو التي يأخذ الاعب دور البطل في قصة تفاعلية يقودها الاستكشاف وحل الألغاز ومواجهة المخاطر، في اليابان تأخذ معظم ألعاب المغامرة في شكل روايات بصرية، التي تشكل ما يقارب 70% من الألعاب التي تصدر في اليابان.
مغامرة المغامرة في الأدب
تحتوي العديد من الروايات والقصص عنصر المغامرة حيث يخاطر المغامر الذي يتخذ دور البطل بحياته في صراع قد يكون صراع نفسي أو صراع جسدي ضد شر مطلق، وتتميز الأساطير والروايات بهذا النوع بأن غرضها إيصال رسالة أو حكمة.
جلبان حمصي
الجلبان الحُمُصي (باللاتينية: Lathyrus cicera) نوع نباتي من جنس الجلبان ينتمي إلى الفصيلة البقولية.
جلبان حمصي الموئل والانتشار
موطنه بلاد الشام والمغرب العربي وحوض البحر الأبيض المتوسط والقوقاز.
جلبان كروي
الجلبان الكروي (باللاتينية: Lathyrus sphaericus) نوع نباتي من جنس الجلبان ينتمي إلى الفصيلة البقولية.
جلبان كروي الموئل والانتشار
موطنه بلاد الشام ومصر والمغرب العربي وحوض البحر الأبيض المتوسط والقوقاز.
فواز الساجر
فواز الساجر (1948 - 16 أيار 1988) مخرج مسرحي سوري، ولد في إحدى قرى منبج ناحية أبو قلقل في محافظة حلب.
حصل على الشهادة الثانوية الفرع الأدبي بتفوق عام 1965 من محافظة الرقة بمجموع قدره (49) من (50)، عرف باندفاعه الكبير للقراءة والمطالعة وهو شاب فقد كان من الرواد الدائمين للمركز الثقافي العربي في منبج.
ساهم في تأسيس المعهد العالي للفنون المسرحية في سوريا وعمل مدرساً فيه.
فواز الساجر مسيرته
أوفدته وزارة الثقافة لدراسة الإخراج المسرحي في موسكو عام (1966) حيث كان أستاذه الفنان يوري زافانسكي تلميذ ستانسلافسكي وهو صاحب مدرسة مسرحية عالمية ومن أهم وجوه المسرح السوفيتي.
تخرج من معهد «غيتس» الحكومي للفنون المسرحية (كلية الإخراج) عام (1972)، وفي العام (1975) عمل مع المسرح الجامعي في دمشق وقدم ثلاثية بعنوان: «أن نكون أو لا نكون» على نصوص لأوزوالد دراكون وممدوح عدوان ورياض عصمت، وشارك بهذا العرض باسم سوريا في مهرجان دمشق السادس للفنون المسرحية.
أنا أفهم المسرح كمسرح يغير ولا يتغير.. أنا أرفض المسرح الذي يقدم قيما أخلاقية ثابتة من منظور تبريري.. المسرح المطلوب في وطننا هو المسرح الذي يؤكد قيما اجتماعية وأفكارا جديدة تدفع بوعي الناس إلى الأمام.
وفي عام (1977) أسس مع سعد الله ونوس المسرح التجريبي وقدم: «يوميات مجنون» عن نص نيكولاي غوغول، وفي عام (1978) أوفد إلى اليابان لمدة ستة أشهر للاطلاع على المسرح الياباني وأنجز عرض «توراندوت».
فواز الساجر مسيرته
وفي عام (1979) عاد إلى المسرح التجريبي وقدم مسرحية «رحلة حنظله من الغفلة إلى اليقظة» من اقتباس سعد الله ونوس، وقد عرضت هذه المسرحية في الكويت وألمانيا.
وفي العام (1980) قدم (ثلاث حكايات) عن ثلاثية الكاتب أوزوالد دراكون وهي:
«ضربة شمس- حكاية صديقنا بانشو- والرجل الذي صار كلباً»، عرضت في تونس، وفي العام (1981) قدم عرض التخرج لطلبة الدفعة الأولى من قسم التمثيل وهو (سهرة مع أبي خليل القباني) لسعد الله ونوس.
سافر من جديد إلى موسكو لدراسة الدكتوراه عام (1982) وعاد بها عام (1986) وأصبح في العام (1987) مدرساً لمادة التمثيل في المعهد العالي للفنون المسرحية وقدم في العام (1988) مسرحية (سكان الكهف) للمسرح القومي عن مسرحية ويليام سارويان.
فواز الساجر شهادات في الساجر
رفيق دربه الكاتب المسرحي «سعد الله ونوس» وفي الذكرى الثامنة لرحيله، وضمن الندوة التي أقامها المعهد العالي للعلوم المسرحية عن مسرح الساجر، شارك سعد الله ونوس على الرغم من مرضه، وتحدث مطولًا عن ذكرياته المسرحية مع فواز الساجر، وقد قال في كلمته الارتجالية: «هذه المناسبة ليست جميلة على قلوبنا، كنا نتمنى أن تكون مختلفة، سنوات مرت على وفاة فواز وخلالها كنت أتساءل من منا يسبق الآخر، أهذا الذي رحل وتركنا ننتظر، أم هذا الذي يجلس خلف النافذة ينتظر موته ويرقب انهيارات العالم الكبرى».
قال عنه الفنان أيمن زيدان: «فواز لم يمت ولم ينته، بدأ العمل معنا بحماس واندفع حين كنا (26) طالبـاً، كان همه الأساسي أن تنصهر الذات على بوتقة الجماعة، وأن تتحول الأنا إلى النحن في هـذا الزمن المسرحي الصعب، علمنا كيف نقرأ الحياة قراءة إبداعية. وقد كتب لي رسالة يوم سافر إلى موسكو قال فيها "طوبى لمن ربح نفسه وخسر العالم».
فواز الساجر وفاته
رحل الساجر في 16 أيار عام 1988 تاركا إرثاً مسرحياً عميقاً في صدقه وتجربته وحبه وعشقه لخشبة المسرح مخلفاً من طلابه عمالقة في الفن التلفزيوني والمسرحي ونذكر منهم (أيمن زيدان، وغسان مسعود، وآخرون...)
قصاصة ورق صغيرة وُجدت في أحد جيوب الراحل ربما تصف لنا حاله، كلمات ربما كان يتنبأ فيها بموته السريع المفاجئ: إن عصرنا هذا هو عصرُ الضيق، أكلنا ضيق، شرابنا ضيق، زِيُّنا ضيق، مسكننا ضيق، مرتبنا ضيق، تفكيرنا ضيق، قبرنا ضيق، مطمعنا ضيق، أفقنا ضيق، عدلنا ضيق، عالمنا ضيق، مصيرنا ضيق، موتنا ضيق، قبرنا ضيق، الضيق، الضيق! افتحوا الأبواب والنوافذ.. سيقتلنا الضيق! افتحوا الأرض والسماء.. سيقتلنا الضيق! افتحوا الكون.. سيقتلنا الضيق!
جلبان كاسيوسي
الجلبان الكاسيوسي (باللاتينية: Lathyrus cassius) نوع نباتي من جنس الجلبان ينتمي إلى الفصيلة البقولية.
جلبان أصفر
الجلبان الأصفر أو جلبان أو قرفالة (باللاتينية: Lathyrus ochrus) نوع نباتي من جنس الجلبان ينتمي إلى الفصيلة البقولية.
جلبان أصفر الموئل والانتشار
موطنه بلاد الشام والمغرب العربي وحوض البحر الأبيض المتوسط.
ليالينا (مجلة)
مجلة ليالينا مجلة شهرية، اجتماعية نسائية، صدر العدد الأول منها في بيروت عام 2001. تغطي المجلة أهم الاحداث من سهرات وحفلات وانطلاقات للمشاريع المختلفة سوء منها الصغيرة، المتوسطة والكبيرة، بالإضافة لتغطية مواضيع فنية ومواضيع منوعة كالطبخ والأبراج والرحلات وغيرها.
تغطي المجلة سبع دول فقط هي: الإمارات العربية المتحدة، السعودية، الكويت،قطر، البحرين، لبنان، الأردن وسوريا.
تصدر المجلة بتسع نسخ متخصصة لعدد من المدن الرئيسية: دبي، أبو ظبي، جدة، الرياض، عمّان، الكويت، الدوحة، البحرين، لبنان، سوريا. تتميز المجلة عن جميع باقي مثيلاتها بأنها تصدر عدد خاص في كل مدينة عربية، فالعدد الذي يتم نشره في دبي يختلف عن العدد المنشور في أبو ظبي وهلم جر لباقي المدن المستهدفة.
حيث تحتوي المجلة أحداث وحفلات المدينة نفسها بالإضافة لعدد من الاحداث الجامعة للدولة أو للعرب بشكل عام.
ليالينا (مجلة) الفئات المستهدفة
تستهدف المجلة القراء من النساء بالدرجة الأولى والرجال بالدرجة الثانية
ليالينا (مجلة) موقع ليالينا الإلكتروني
انطلق الموقع الإلكتروني في نوفمبر 2012، كما انطلقت نسخة الموقع المخصصة للهواتف المحمولة في يناير 2013. يضم الموقع قاعدة بيانات لملفات معظم مشاهير الوطن العربي، فيضم الملف معلومات السيرة الذاتية كتاريخ الولادة ومكانها واسم الأب والأم والحالة الاجتماعية والعنوان الحالي والاسم الحقيقي للمشاهير، رحلة الشهرة وما تضمنته من خطوات مدعّمة بعدد من الصور ومقاطع الفيديو، وغيرها من المعلومات مثل: الاسم الفني، البرج الفلكي، حسابات الفيسبوك والتويتر
ألبومات صور لحفلات خاصة وعامة أراد منظموها مشاركة صورهم مع أبناء المدينة فتواصلوا مع إدارة الموقع والمجلة لإرسال مصور محترف أو قام بإرسال الصور مباشرة عبر الموقع مع شرح عن المناسبة
هذا بالإضافة إلى مواضيع الجمال والمكياج، الأفلام والأبراج وغيرها من المواضيع التي تخص المرأة.
ليالينا (مجلة) ناشر المجلة
مجموعة الوسيط الدولية
تعد واحدة من أكبر مجموعات وسائل الاعلام في منطقة الشرق الأوسط. فتمتلك وتدير العديد من المطبوعات الإقليمية مثل الوسيط، ليالينا، ماري كلير ارابيا، فورتشن ارابيا، غالاتوب غير ارابيا، وجريدة البلد، وتنتشر فروعها في 12 دولة و35 مدينة.
ماثيو كالبرايث بيري
ماثيو كالبرايث بيري (بالإنجليزية: Matthew Calbraith Perry) كان قائد في البحرية الأمريكية عاش في الفترة بين (10 أبريل 1794 - 4 مارس 1858)، خدم في العديد من الحروب ومنها الحرب المكسيكية الأمريكية، وحرب 1812، كما أنه لعب دورا رئيسيا في فتح اليابان على الغرب وذلك بالتوقيع على اتفاقية كاناغاوا عام 1854.
ماثيو بيري
قد يُقصد بـ«ماثيو بيري» ما يلي:
ماثيو كالبرايث بيري، ضابط في البحرية الأمريكية
ماثيو بيري (صحفي رياضي): صحفي رياضي من الولايات المتحدة الأمريكية.
ماثيو بيري، ممثل أمريكي.
ماثيو بيري (محامي): محامي من الولايات المتحدة الأمريكية.
جلبان نيسولي
الجلبان النيسولي (باللاتينية: Lathyrus nissolia) نوع نباتي من جنس الجلبان ينتمي إلى الفصيلة البقولية.
جلبان نيسولي الموئل والانتشار
موطنه بلاد الشام والمغرب العربي ومعظم مناطق أوروبا والقوقاز.
شعار جزر فوكلاند
أعتمد شعار جزر فوكلاند بصورة رسمية في يوم 29 أيلول - سبتمبر من سنة 1948 م .
شعار جزر فوكلاند معنى الشعار
ترمز السفينة إلى سفينة المستكشف الإنجليزي جون دافيز الذي قام باكتشاف الجزيرة في سنة 1592 م ;. و الكتابة الموجودة في أسفل السفية الرغبة في الحق يشير إلى اسم السفينة التي كان يقودها المستكشف الإنجليزي .
قصعين صيني
قصعين صيني (الاسم العلمي: Salvia sinica) هو نوع نباتي يتبع جنس القصعين من فصيلة الشفوية.
قصعين غربي
قصعين غربي (الاسم العلمي: Salvia occidentalis) هو نوع نباتي يتبع جنس القصعين من فصيلة الشفوية.
قصعين فضي
قصعين فضي (الاسم العلمي:Salvia argentea) هو نوع نباتي يتبع جنس القصعين من فصيلة الشفوية.
قصعين مزهر
قصعين مزهر (الاسم العلمي: Salvia florida) هو نوع نباتي يتبع جنس القصعين من فصيلة الشفوية.
قصعين مليح
قصعين شكيل (الاسم العلمي: Salvia formosa) هو نوع نباتي يتبع جنس القصعين من فصيلة الشفوية.
حقوق الإنسان في ليبيا
حقوق الإنسان في ليبيا هو سجل من فترات مختلفة من التاريخ لحقوق الإنسان في ليبيا. بدأ من الاستقلال تحت حكم المملكة الليبية بقيادة إدريس الأول بين عامي 1951 حتى 1969، حيث خرجت البلاد متأثرة بنتائج الحرب العالمية الثانية وتأثرت في وقت متأخر بحضور شركات النفط البريطانية والأمريكية في ظل نظام وصف بالإقطاعي. ومن ثم الانقلاب العسكري الذي وقع في سبتمبر 1969 والذي لاحقاً عُرف باسم (ثورة الفاتح) والذي أعلنت فيه الجمهورية ومن ثم الجماهيرية، وبه وقعت عدة انتهاكات لحقوق الإنسان، ومن ثم فترة الحرب الأهلية الليبية والتي بدأت بما عُرفت باسم (ثورة 17 فبراير) في 2011 وهي الانتفاضة ضد حكم معمر القذافي وما تلاها من فوضى واقتتال داخلي وانتشار للميليشيات وغياب سلطة الدولة والقانون في البلاد.
حقوق الإنسان في ليبيا السياق الحقوقي بعد 2011
منذ سقوط نظام القذافي، استمر تدهور وضع حقوق الإنسان بشكل واسع، مع تصاعد الانتهاكات في ظل الانقسام السياسي والمؤسساتي وغياب منظومة العدالة. وتشمل هذه الانتهاكات الاعتقال التعسفي والاختفاء القسري والتعذيب والقتل خارج نطاق القانون، إلى جانب القيود المفروضة على حرية التعبير وحرية تكوين الجمعيات وحرية التنقل. وقد وثّقت منظمات محلية ودولية، منها رصد الجرائم في ليبيا وهيومن رايتس ووتش ومنظمة العفو الدولية وبعثة الأمم المتحدة للدعم في ليبيا، مئات الحالات التي ارتكبتها جماعات مسلحة مرتبطة بسلطات الأمر الواقع في الشرق والغرب، بما في ذلك جهاز الأمن الداخلي (ليبيا) وقوة الردع الخاصة والقيادة العامة التابعة للجيش الوطني الليبي.
حقوق الإنسان في ليبيا السياق الحقوقي بعد 2011
تشير تقارير حقوقية حديثة إلى استمرار الإفلات من العقاب كأحد أبرز مظاهر الأزمة الحقوقية في ليبيا. فقد أظهر تقرير منظمة رصد الجرائم في ليبيا لعام 2024، بعنوان ليبيا: المحاسبة هي الحل – استمرار الانتهاكات في ظل الإفلات من العقاب، توثيق 589 انتهاكًا أثرت على ما لا يقل عن 499 شخصًا، بينها حالات قتل خارج القانون واحتجاز تعسفي واختفاء قسري وتعذيب. كما حمّل التقرير 33 جهة رسمية مسؤولية مباشرة عن هذه الانتهاكات في كل من الشرق والغرب الليبي.
إلى جانب الانتهاكات ضد المدنيين، شهدت البلاد تراجعًا حادًا في حقوق النساء وحقوق المهاجرين وحرية الصحافة. وواجه الصحفيون والمدافعون عن حقوق الإنسان مضايقات وتهديدات واعتقالات متكررة بسبب عملهم، مع تقليص مساحات العمل المدني وإغلاق العديد من منظمات المجتمع المدني أو ملاحقة العاملين فيها، خاصة منذ عام 2023 عقب قرارات هيئة الرقابة الإدارية (ليبيا) ومفوضية المجتمع المدني بفرض قيود على تسجيل المنظمات وتمويلها.
وفي ظل غياب سلطة قضائية فاعلة وانقسام المؤسسات بين حكومتين متنازعتين، تبقى آليات العدالة المحلية عاجزة عن ملاحقة مرتكبي الانتهاكات، مما دفع المنظمات الحقوقية الليبية والدولية إلى مطالبة المحكمة الجنائية الدولية ومجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة باتخاذ إجراءات لضمان المساءلة وتعويض الضحايا.
قيام
القيام هو الركن الثاني من أركان الصلاة.القيام مع القدرة. القِيَامُ لُغةً:  قيامُ الأمر : قِوامه.
القيام عند قراءة سورة الفاتحة : تلاوتها في حالة الوقوف 
قال الإمام الشافعي : «أُمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة قائمًا، وإنما خوطب بالفرائض مَن أطاقها، فإذا لم يُطِق القيام صلى قاعدًا، فإن لم يُطِق صلى مضطجعًا»
قيام حكم القيام في الصلاة
قال العلماء القيام هو ركن من اركان الصلاة وهذا قول الحنفية والمالكية والحنابلة والشافعية والجعفرية - الشيعة الإثنى عشرية: القيام في الصلاة المفروضة ركن بقدر تكبيرة الإحرام وقراءة الفاتحة والرفع من الركوع وذلك في كل ركعة، على أن الركوع لا بد وأن يكون من قيام.
قيام ادلة القيام في الصلاة
ومن الأدلة على ركنية القيام قوله تعالى: في القرآن:
وقوله تعالى: وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ. أي: خاشعين ذليلين مستكينين بين يديه، وهذا الأمر مستلزم ترك الكلام في الصلاة، لمنافاته إياها، ولهذا لما امتنع النبي ﷺ من الرد على ابن مسعود حين سلم عليه، وهو في الصلاة، اعتذر إليه بذلك، وقال: إن في الصلاة لشغلا.
ففي المنتقى للباجي المالكي: وأصل ذلك أن القيام ركن من أركان الصلاة وشرط في صحة الفرض منها مع القدرة عليها والدليل على ذلك قوله تعالى: وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ ولا خلاف في ذلك فثبت بذلك وجوب القيام.
قيام القدرة على القيام
فإذا كنت قادر على القيام في الصلاة وكان الألم الذي تشعر به حال السجود يمكن تحمله بحيث لا تترتب عليه مشقة فادحة فحينئذ يجب عليك القيام حال الصلاة والسجود على الأعضاء السبعة ما دمت قادر على ذلك دون مشقة فادحة.
أما إذا كان الألم المذكور تترتب عليه مشقة عظيمة بحيث يشق تحمله فإنك تصلي قائم ثم تركع وبعد الرفع من الركوع تجلس على الأرض وتومئي إلى السجود من جلوس، فإن لم تستطيع الجلوس على الأرض فبإمكانك أن تجلس على كرسي أو نحوه.
قال تعالى في محكم تنزيله:
﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ۝٢٨٦﴾ - سورة البقرة.