hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بومة قرناء كبيرة الإيكولوجيَّة
تتعرَّض بيوض البومات القرناء الكبيرة، وفراخها ويوافعها للافتراس من قِبل الثعالب، والقيوطات (ذئاب المروج)، والقطط الشاردة. أمَّا البوالغ فلا مُفترس لها تقريبًا، لكن يُمكن أن تُلاقي حتفها في قتالٍ مع ضوارٍ كبيرة أخرى من شاكلة العقبان، والبيزان الشماليَّة، والبومات البيضاء، وغيرها من البومات القرناء الكبيرة خصوصًا. يُعرف عن الشواهين أنها تضايق هذه البومات إن اقتربت كثيرًا من مواقع تفريخها، وأنها تُطاردها حتى ترغمها على الرحيل، لكنها لا تقتلها. من الحالات النادرة، بل شديدة الندرة، التي وُثَّق فيها مقتل طائر بالغ على يد مُفترسٍ آخر، حالة حصلت في ولاية ويسكنسن الأمريكيَّة، عندما فتكت عُقابٌ رخماء ببومة قرناء كبيرة واقتاتت عليها على مقربة من ملعب گولف. يصل أقصى مدى حياة لهذه الطيور في البريَّة إلى 13 سنة، أمَّا البومات الأسيرة فيمكن أن تبلغ 38 سنة.
أغلب أسباب النفوق في الوقت الحالي يقف ورائها البشر. فكثيرٌ من البوم يصطدمُ بمنشآتٍ بشريَّة الصنع أثناء طيرانه، بما فيها خطوط التوتر العالي التي تصعقها على الفور وتقتلها، كما يُصاب البعض منها بجروح قاتلة جرَّاء اصطدامه بالمباني أو السيَّارات. كانت أغلب الولايات والمُقاطعات الأمريكيَّة والكنديَّة تُعد هذه الطيور من بين الآفات غير المرغوبة نظرًا لعادتها في صيد الدواجن الصغيرة وطيور الطرائد التي يُفضلها الصيَّادون، بناءً على هذا وُضعت جوائز ضئيلة مُقابل كُل طائر يُقتل منها. على الرغم من هذا، من المؤكد أنَّ هذه الطيور قلَّما تُهاجم الدواجن والحيوانات المُستأنسة، كما أن طرائدها تشمل في الغالب أنواعًا لا يستهدفها الصيَّادون بشكلٍ أكبر من الأنواع التي يستهدفونها. لا زال البعض يأسرُ هذه الطيور بين الحين والآخر، إلّا أنَّ ذلك أصبح يُعد أمرًا غير مشروع في أغلب البلدان التي تقطنها، كما لعب ازدياد الوعي البيئي وحماية البوم دورًا في إكثار أعدادها وإبعاد شبح الانقراض عنها. تقتاتُ هذه البومات على بعض الأنواع المُهددة بالانقراض بين الحين والآخر، الأمر الذي أدّى إلى طلب البعض بإزالة جمهراتها قاطنة ذات المناطق التي تتشاطرها مع الأنواع المهددة حتى تتسنّى الفرصة للأخيرة حتى تتكاثر، ومن أبرز الأحداث التي كان للبوم فيها دور في تعريض أنواع مُهددة أصلًا إلى خطرٍ مُضاعف، حالة الشواهين التي قفزت جمهراتها قفزةً نوعيَّة من على شفير الانقراض بعد أن تمَّ حظر استخدام مُبيد الآفات DDT الذي كان قد تسبب بانحدار أعدادها، فأعيد إدخالها إلى مناطق كثيرة كانت تقطنها، لكن عددًا من تلك المواقع لم يعرف ازدهارًا ملحوظًا في أعداد تلك الصقور بسبب تعرَّض فراخها لافتراس البومات القرناء الكبيرة غالبًا. يُصنِّفُ الاتحاد العالمي للحفاظ على الطبيعة البومات القرناء الكبيرة على أنها غير مُهددة بالانقراض على الإطلاق لانتشارها عبر موطنٍ شاسع وغزارة أعدادها.
هيدرومورفين
هيدرومورفون (بالإنجليزية: Hydromorphone)، يُعرف أيضًا بثنائي هيدرومورفينون، ويباع تحت الاسم التجاري ديلوديد (بالإنجليزية: Dilaudid) من بين أسماء أخرى. ينتمي هذا الدواء إلى الأفيونات المستخدمة في علاج الألم المعتدل إلى الشديد. يوصى بالاستخدام طويل الأمد فقط في حالة الألم الناجم عن السرطانات. يمكن أخذ الدواء عبر الفم أو الحقن الوريدي أو العضلي أو تحت الجلد. تبدأ تأثيراته خلال نصف ساعة وتستمر حتى 5 ساعات.
تشمل الآثار الجانبية الشائعة كلًا من الدوار والنعاس والغثيان والحكة والإمساك. قد تشمل الآثار الجانبية الخطيرة الإدمان وانخفاض ضغط الدم والنوبات العصبية والتثبيط التنفسي ومتلازمة السيروتونين. يمكن أن تحدث أعراض سحب الأفيونات نتيجة التخفيض السريع للجرعة. لا يوصى عمومًا باستخدام الدواء خلال الحمل أو الإرضاع الطبيعي. من المعتقد أن الهيدرومورفون يعمل أساسًا على تفعيل مستقبلات الأفيونات في الدماغ والنخاع الشوكي. تساوي جرعة 2 مغ من الهيدرومورفون الوريدي ما يقارب 10 مغ من المورفين الوريدي.
هيدرومورفين
سُجلت براءة اختراع الهيدرومورفون عام 1923، وأُدرج على قائمة منظمة الصحة العالمية للأدوية الأساسية، وهو متاح ضمن الأدوية المكافئة. في عام 2017، احتل الدواء المرتبة 205 في قائمة أكثر الأدوية الموصوفة في الولايات المتحدة بما يزيد عن مليوني وصفة طبية. يُصنع الهيدرومورفون من المورفين.
هيدرومورفين الاستخدامات الطبية
يستخدم هيدرومورفين لعلاج الألم المعتدل إلى الشديد، ويمكن أخذه عبر الفم أو حقنه وريديًا أو عضليًا أو تحت الجلد. تبدأ التأثيرات عادةً خلال نصف ساعة وتستمر حتى 5 ساعات. يُوصى بالاستخدام طويل الأمد في حالة الألم الناجم عن السرطان فقط. وجدت مراجعة مؤسسة كوكرين عام 2016 اختلافًا بسيطًا بين الهيدرومورفين والأفيونات الأخرى في فعالية علاج الألم المرافق للسرطان.
هيدرومورفين التأثيرات الجانبية
تُشابه التأثيرات الجانبية للهيدرومورفين تلك المرافقة للمخدرات الأفيونية الفعالة مثل المورفين والهيروين. تشمل الأخطار الأساسية للدواء كلًا من التثبيط التنفسي المرتبط بالجرعة والاحتباس البولي والتشنج القصبي والوهط الدوراني أحيانًا. تشمل التأثيرات الجانبية الأشيع خفة الرأس والدوار والتركين والحكة والإمساك والغثيان والتقيؤ والصداع والتعرق والهلاوس. تشيع هذه الأعراض عند المرضى القادرين على المشي ومن لا يشكون من ألم شديد.
قد يسبب الاستخدام المتزامن للهيدرومورفين مع الأفيونات الأخرى أو المرخيات العضلية أو المهدئات العصبية أو المركنات أو المخدرات العامة زيادةً كبيرةً في التثبيط التنفسي يمكن أن تترقى إلى الغيبوبة أو الوفاة.
قد يزيد إشراك البنزوديازيبينات (مثل الديازيبام) مع الهيدرومورفين من التأثيرات الجانبية مثل الدوار وتشتت التركيز، ويجب اللجوء إلى تعديل الجرعة عند الحاجة لإشراك هذه الأدوية معًا.
هيدرومورفين التأثيرات الجانبية
من أهم المشاكل التي قد تحصل مع الهيدرومورفين إعطاؤه بدلًا من المورفين بسبب الخلط بينهما نتيجة تشابه الأسماء سواء عند كتابة الوصفة الطبية أو عند صرف الدواء. أدى هذا إلى العديد من الوفيات والمطالب بتوزيع الهيدرومورفين في عبوات تختلف تمامًا عن عبوات المورفين لتجنب الخلط بينهما.
نادرًا ما تحدث حالات فرط الجرعة الشديد لدى الأفراد المعتادين على الأفيونات، لكن قد تقود عند وقوعها إلى وهط دوراني جهازي. تشمل أعراض فرط الجرعة التثبيط التنفسي والنعاس الذي يتطور إلى الغيبوبة والوفاة أحيانًا، إضافةً إلى ضعف العضلات الهيكلية وبطء معدل ضربات القلب وانخفاض ضغط الدم. يحظى هؤلاء المرضى في المستشفى بعلاج داعم مثل التهوية الآلية التي تؤمن حاجة الفرد من الأكسجين وتطهير الأمعاء باستخدام الكربون النشط عبر الأنبوب الأنفي المعدي. يمكن إعطاء مناهضات الأفيونات مثل النالوكسون بالتزامن مع الأكسجين، إذ يعمل على معاكسة تأثيرات الهيدرومورفين، لكنه يُعطى فقط عند وجود تثبيط نفسي ووهط دوراني واضحين.
هيدرومورفين التأثيرات الجانبية
تنجم الرغبة المفرطة في تناول السكر بالتزامن مع استخدام الهيدرومورفين عن تفكك الغلوكوز بعد ارتفاع غلوكوز الدم العابر الناجم عن حقن الدواء، وربما يكون هذا نتيجة انخفاض سكر الدم على مدى عدة ساعات، وهي ميزة يشترك فيها مع المورفين والهيروين والكودين والأفيونات الأخرى.
يسبب الهيدرومورفين (خاصةً عند الاستخدام المفرط على مدًى طويل) قصورًا مؤقتًا في الغدد التناسلية أو خللًا في التوازن الهرموني كما هو الحال مع الأفيونات الأخرى.
في حالات الاستخدام المطول للهيدرومورفين أو تطبيق جرعات مرتفعة و/أو وجود خلل في الوظيفة الكلوية يمكن أن تحدث أعراض انسمام عصبي مثل الرعاش والرمع العضلي والهياج والاضطراب المعرفي. لا تصل شدة هذه السمية إلى تلك الملاحظة مع بقية فئات الأفيونات خاصةً مركبات البيثيدين المصطنعة.
قد يعاني مستخدمو الهيدرومورفين من أعراض مؤلمة عند إيقافه، ولا يستطيع البعض تحمل هذه الآثار وبالتالي يستأنفون تناوله. من الصعب التعامل مع أعراض انسحاب الأفيونات خصوصًا بوجود اختلافات بين سلوكيات الإدمان على الدواء وتأثيرات السحب. قد تشمل الأعراض المرافقة لسحب الهيدرومورفين ما يلي:
هيدرومورفين التأثيرات الجانبية
في الشروط السريرية، يفيد فرط الإدماع والتثاؤب وتوسع الحدقتين في تشخيص سحب الأفيونات. يُعد الهيدرومورفين من مسكنات الألم سريعة التأثير، لكن قد يستمر تأثير بعض المركبات عدة ساعات. يمكن أن يشكو المرضى المعالجون بالدواء من أعراض الانسحاب عند إيقافه فجأةً، وهذه الأعراض قد تبدأ خلال ساعات من أخذ الجرعة الأخيرة وتستمر حتى عدة أسابيع، ويمكن تدبيرها عبر استخدام الأدوية المساعدة الأفيونية أو غير الأفيونية.
ينتمي الميثادون إلى الأفيونات التي يشيع استخدامها في هذه الحالات، لكن اختيار العلاج الملائم يعتمد على كل حالة على حدة. يُستخدم الميثادون أيضًا لعلاج الانسمام لدى مدمني الأفيونات مثل الهيروين أو الأدوية الشبيهة بالمورفين. يمكن إعطاء هذا الدواء فمويًا أو حقنًا عضليًا.
هناك خلاف حول استخدام الأفيونات عند المصابين بأعراض الانسحاب، إذ قد تسبب هذه المركبات أيضًا أعراض انسحاب أخرى عند توقف المرضى عن أخذها. ينتمي الكلونيدين إلى الأدوية المساعدة غير الأفيونية، ويمكن استخدامه في حال عدم الرغبة باستخدام الأفيونات كما في مرضى ارتفاع ضغط الدم.
هيدرومورفين التفاعلات الدوائية
قد تعزز مثبطات الجهاز العصبي المركزي تأثيرات الهيدرومورفين المثبطة، وتشمل هذه الأدوية الأفيونات الأخرى وأدوية التخدير والتركين والتنويم، إضافةً إلى الباربتيورات والبنزوديازيبينات والفينوثيازين وهيدرات الكلورال والديمينهيدرينات والجلوتيثيميد. قد يزداد التأثير المثبط للهيدرومورفين عند إشراكه مع مثبطات أكسيداز أحادي الأمين والجيل الأول من مضادت الهستامين (برومفينيرامين وبروميثازين وديفينهيدرامين وكلورفينيرامين) ومحصرات بيتا والكحول. يجب تخفيض جرعة أحد الدواءين أو كليهما عند التفكير بإعطاء معالجة مشتركة.
هيدرومورفين خصائصه
يشبه كثيراً المورفين، إلا أنه يختلف عنه بأن المورفين أقل بعدد الروابط الهيدروجينية من هيدرومورفين برابطة واحدة حلقية.
هيدرومورفين طريقة التحضير
يحضر عن طريقة هدرجة المورفين أو عن طريق اختزال الهيدروجين من مركبات تنائي هيدروكودين أو التتراهيدرونيباتين.
غابدولخاي أخاتوف
غابدولخاي أخاتوف (بالتتارية: Габделхәй Хурам улы Əхәтов)‏ هو لغوي وعالم تركيات من تتار الفولغا.
أندرومان (فلم)
أندرومان هو فيلم درامي مغربي (2012) للمخرج عز العرب العلوي، حاصل على جائزتي أحسن ممثل (ة) في مهرجان طنجة للفيلم ومؤخرا في مهرجان الإسكندرية السينمائي. يأخذ الفيلم اسمه من اسم شجرة أندرومان المتميزة.
أندرومان (فلم) القصة
جرت العادة في قرية أمازيغية٬ أن يرث الأبناء الذكور مهن آبائهم لتأمين استمرارية نمط حياة ومورد رزق. الأب العنيف «أوشن» (تشخيص: محمد خيي) مدعو لنقل الحرفة (إعداد الخشب وتحويله إلى فحم) إلى الابن الذي ينتظره٬ باسم «أندرومان». وإذ يرزق بفتاة٬ فإنه يصر على تحويلها إلى ذكر غصبا٬ لتعيش أندرومان (تشخيص: جليلة تلمسي) متنكرة في ثوب رجل٬ ضد نزوعها الطبيعي الأنثوي. تناقض داخلي رهيب٬ صراع مع الذات وصراع مع البيئة٬ حزن الخضوع ونشيد التمرد.
الحياة (سلسلة وثائقية)
الحياة هي سلسلة وثائقية عن الطبيعة من إنتاج هيئة الإذاعة البريطانية، من كتابة وتقديم ديفيد أتينبارا.
الحياة (سلسلة وثائقية) الحلقات
بُثَّت ببريطانيا في 12 من أكتوبر سنة 2009، شاهدها 6,840,000 شخص
الحياة (سلسلة وثائقية) الحلقات
تبدأ الحلقة باستعراض تقنية صيد غير اعتيادية طوَّرها الدلفين قاروري الأنف للصيد بالمياه الضحلة، حيث يقوم بإثارة سحبٍ من الطين حول فريسته باستخدام ذيله لإرباكها، ثم ينقضّ عليها عندما تبدأ القفز من حلقة الطين للهرب. تنتقل الحلقة بين عدة كائنات ذات طرق صيد فريدة، منها ثلاثة فهود تصطاد نعامة بأفريقيا، وحرباء أثناء صيدها حشرات فرس النبي بجزيرة مدغشقر، وحيتانٍ قاتلة تطارد الفقمات آكلة السرطان بقارة أنتاركتيكا. ثم تنتقل من الحيوانات إلى النباتات، فتصوّر الوسائل الدفاعية التي طورها نخل الجوز لتحصين ثماره ضد قرود الكبوش، والتي تعلّمت وسائل مميزة لكن صعبة للتغلب على دفاعات النخيل، ثم إلى النباتات المفترسة، كخناق الذباب الذي يغري الحشرات بالرحيق ثم يقبض عليها بفكيه ويهضمها، ومعارك ذكور أفراس النهر الشرسة لفرض السيطرة على مناطقها وإناثها. لكن لا تتبع جميع الحيوانات الأساليب العنيفة في التزاوج، حيث أن طيور الغطاس في بحيرات ولاية أوريغون تعتمد بدلاً من ذلك على المغازلة والعروض الجمالية. تستعرض الحلقة تضحيات بعض الحيوانات في سبيل صغارها، مثل إناث أخطبوط الهادئ العملاق التي ترقد في مكانها بعد وضع بيضها لرعايته، إلى أن تموت جوعاً دون أن تستطيع التحرك للتغذي، وإناث ضفادع الفراولة السامة التي تتسلّق ما يصل إلى ثلاثة أرباع كيلومتر طوال أسبوعين لتوصل الغذاء إلى صغارها بعد أن تحملهم إلى برك البروميلية، وإنسان الغاب الذي يرعى صغاره لثمانية سنوات كاملة حتى تكبر، وأخيراً البطاريق شريطية الذقن في جزيرة الخداع التي ترعى صغارها لشهورٍ وتسافر كيلومترات عبر البحر لجلب الغذاء لهم. لكن بعد أن يترك الآباء صغارهم عندما يبلغون، يضطر الصغار للذهاب بأنفسهم إلى البحر للتغذي، ويعيقهم حاجز من الجليد المحطم يسد الطريق إلى البحر المفتوح، حيث تفترس فقمة نمرية أحدهم أثناء توجههم إلى البحر. لذا فإنّ حياة الحيوانات مليئة دائماً بالتحديات، التي عليها مواجهتها للبقاء والنجاة.
الحياة (سلسلة وثائقية) الحلقات
تصوير السلسلة: على الرغم من أن فريق تصوير البرنامج قد سافر إلى جميع قارات العالم أثناء عمله، فإن قارة أنتاركتيكا كانت الأصعب من بينهم جميعاً. تظهر فقرة تصوير السلسلة كيفية سفر طاقم التصوير إلى القارة المتجمدة، وقضائهم شهراً كاملاً على جزيرة الخداع لتصوير لقطة مستعمرة البطاريق شريطية الذقن وحدها. ثم كيفية تعاون البحرية الملكية البريطانية ويخت فرنسي مع أربع طواقم تصوير ولمدة شهرين كاملين لتصوير اثنين من أهم مفترسي البحار المتجمدة، أحدهما هو الفقمة النمرية في لقطة صيدها للبطاريق، والثاني هو الحوت القاتل في لقطة مهاجمة الفقمة آكلة السرطان، وكانت تلك أول مرة يُصوَّر فيها حوت قاتل أثناء صيده بأنتاركتيكا.
بُثَّت ببريطانيا في 19 من أكتوبر سنة 2009، شاهدها 4,930,000 شخص
الحياة (سلسلة وثائقية) الحلقات
تبدأ مقدّمة الحلقة من جزيرة كومودو الإندونيسية حيث يعيش تنين كومودو المعروف، التي يعتبرها المقدّم ديفيد أتينبارا آخر بقعة من الأرض لا زالت تحكمها الزواحف، وهي - بحسبه - إلى جانب البرمائيات مجموعتان بدائيّتان من الحيوانات تناسبان عصوراً أقدم من عصرنا الحالي، لكنهما مع ذلك طوّرتا طرق صيدٍ وعيشٍ فريدة من نوعها. في غابات البرازيل وفنزويلا توجد بعض أنواع الضفادع القزمة العاجزة عن القفز، ودفعها ذلك إلى تطوير تقنيات مختلفة للنجاة غيره، فعلجوم الشلالات مثلاً يرمي نفسه من أعالي الأشجار للهروب من مفترسيه، وبالمثل يقوم علجوم الحصى عند مقابلته رتيلاءً بتكوير نفسه والتدحرج من فوق منحدر صخريّ دون أن يتأذى. في مستنقعات البرازيل، تتجمَّع تماسيح الكايمانات بالمئات في البرك الضّحلة الصغيرة الباقية نتيجة الجفاف، منتظرة موسم الأمطار حتى تفيض الأنهار من جديد وتحصل على الغذاء. تنتقل الحلقة إلى التقنيات الفريدة التي طوّرتها بعض الزواحف للبقاء، مثل العظاءة الأمريكية المريَّشة التي تستطيع بفضل أجسامها الخفيفة وسرعتها العالية السَّير فوق سطح الماء دون الحاجة للسّباحة أو الخوض فيه، بل وإن الوزغة البرازيلية القزمة (التي لا يتعدَّى طولها بضعة سنتيمترات) قادرة على الوقوف فوق سطح الماء حرفياً. وأما حرباء النمر فهي متكيّفة تماماً بلسانها الطويل اللزج لصيد الحشرات في الغابات، ومع ذلك، فإن بعض الحرابي تعيش بالصحارى، مثل حرباء ناماكوا بصحراء ناميب. تستخدم بعض الزواحف استراتيجيات لحماية بيضها، كسحلية مالغازي المطوَّقة التي تدفن بيوضها تحت الرمال، غير أن أفعى أنف الخنزير تنجح بالعثور عليه وأكله، وعلى النقيض من ذلك، تقوم السحلية القرناء بالدّفاع عن بيضها ضد الأعداء حتى من الأفاعي. في مياه جزيرة نييوي تحمي الأفاعي المائية بيضها بطريقة أخرى، فتضعه داخل كهوف تحت الماء بجيوبٍ هوائية، ونادراً ما تهتم البرمائيات والزواحف ببيضها بعد تفقسيه، لكن ضفدع الثورة العملاق - على النقيض من ذلك - يرعى صغاره. تخاطر تنانين الكومودو بإندونيسيا - مع حلول موسم الجفاف وقلّة الغذاء - بمهاجمة جاموس الماء الذي يكبرها بعشرة أضعاف الحجم، وتنجح بقتله مستخدمة السم، ثم تفترسه، لتكون بامتياز الزواحف المهيمنة على الجزيرة.
الحياة (سلسلة وثائقية) الحلقات
تصوير السلسلة: كان مقطع صيد الكومودو في نهاية الحلقة أول تصويرٍ كامل على الإطلاق لعملية صيد لتنين كومودو. يظهر ملحق تصوير السلسلة استعانة فريق التصوير بمصوِّرين خبيرين بتصوير الزواحف، وحراس مسلَّحين بعصيٍّ لحمايتهم من التنانين عند اللزوم. يذهب فريق التصوير إلى بركة المياه الكبيرة الأخيرة المتبقية بالجزيرة في موسم الجفاف، وينتظر عدة أيام، حتى تقرّر بعض التنانين مهاجمة جاموس ماء، وبعد ذلك يلاحق الفريق الجاموس المُصَاب أثناء محنته، ويتحدَّث المصورون عن المشاعر السيئة التي أصابتهم لملاحقة حيوانٍ والتفرّج عليه وهو يموت ببطء.
حي الطابيات
حي الطابيات هو أحد الأحياء القديمة في مدينة اللاذقية القسم الشرقي من الحي يعد منطقة شعبية ويتفرع منه عدة شوارع وأزقة أهمها مشروع الطابيات الحديث وحي القصور. يمتد حي الطابيات على طول 2 كم من منطقة الكورنيش الجنوبي وحتى حي السكنتوري، ويحيط به منطقة الصليبة والكورنيش الجنوبي. يعد حي الطابيات من أكثر الأحياء ارتفاعاً في المدينة بعد حي القلعة. يضم الحي جامع أبي الدرداء الذي يحتوي على ضريح الشيخ أبو الدرداء الأنصاري العائد إلى سنة 1073هـ - 1662م، ويعود الجامع نفسه إلى سنة 1385هـ - 1965م. كما يقع في الحي جامع الرحمن الذي يعد من أكبر مساجد مدينة اللاذقية، ويوجد فيه أيضاً مشفى الطابيات.
حي الطابيات التسمية
يعتقد أن التسمية جاءت من جمع كلمة طابية، التي تعني المكان المرتفع، وهناك مقولة أخرى تقول أن الطابيات كلمة تركية تعني باللغة العربية التلال.
المسيحية في تشيلي
المسيحية في تشيلي هي الديانة السائدة والمهيمنة، والغالبية العظمى من مواطني تشيلي يعرُّفون أنفسهم على أنهم مسيحيون (حوالي 87.2%)، وبحسب التعداد السكاني عام 2012 يشكّل الكاثوليك حوالي 66.6% من التشيليين. وفقًا لتعداد السكان عام 2012، تبين أن 17% من التشيليين هم من أتباع البروتستانتية الإنجيلية وأعلن 4% أنهم ينتمون إلى أديان آخرى.
على الرغم من أن تشيلي قد تم تحديدها في الماضي كدولة محافظة مقارنة بمجتمعات أمريكا اللاتينية الأخرى، فقد انخفض دور الدين والكنيسة وأصبحت الآن دولة فيها التأثير الديني أقل بالمقارنة مع دول المنطقة. يقول فقط 27% من التشيليين أنَّ الدين مهم جدًا في حياتهم، وفقًا لتقرير مركز بيو للأبحاث لعام 2015، ويُداوم أقل من ثلث السكان على المشاركة في الاحتفالات الدينية (38% من البروتستانت وحوالي 11% من الكاثوليك). في السنوات الأخيرة غالبًا ما يُنظر إلى تشيلي على أنها مجتمع كاثوليكي غير متدين، ويختلف عن المجتمعات الأكثر التزاماً دينياً في أمريكا اللاتينية مثل المكسيك والبرازيل.
المسيحية في تشيلي
ينص دستور التشيلي على حرية الدين، وتسهم القوانين والسياسات الأخرى في حق ممارسة الدين بحرية عامة. ويحمي القانون على جميع المستويات هذا الحق بالكامل، رسميًا الكنيسة والدولة منفصلة شيلي. ومع ذلك تتمتع الكنيسة الكاثوليكية بمكانة متميزة وتتلقى أحيانًا معاملة تفضيلية، ويحضر المسؤولون الحكوميين المناسبات الكاثوليكية وكذلك الاحتفالات البروتستانتية الكبرى.
تتخذ الحكومة عدد من الأعياد الكاثوليكية كأعياد وعطل وطنية منها يوم الجمعة العظيمة، وعيد الميلاد، وعيد العذراء سيدة الكرمل، وعيد الحبل بلا دنس، وعيد القديسين بطرس وبولس، وعيد رفع مريم وعيد جميع القديسين. وقد أعلنت الحكومة مؤخرا يوم 31 أكتوبر، ذكرى الإصلاح البروتستانتي، عطلة وطنيَّة عامة تكريمًا للكنائس البروتستانتية في البلاد. وفقًا للتقاليد المسيحيَّة يُعتبر كل من سيدة الكرمل ويعقوب بن زبدي رعاة تشيلي.
المسيحية في تشيلي تاريخ
كانت الكاثوليكية قد دخلت من قِبل الرهبان الفرنسيسكان والدومنيكان وقد رافقوا الإستعمار الإسباني في القرن السادس عشر. تأسست الرعية الأولى في العام 1547 والأبرشية الأولى في عام 1561، وأنشأت الكنيسة أبرشية سانتياغو الرومانية الكاثوليكية في 27 يونيو من عام 1561. وتنصر معظم السكان الأصليين في المناطق الشمالية والوسطى بدءًا من العام 1650. خلال الفترة الإستعمارة قدمت موجات من المهاجرين من شبه الجزيرة الإيبيرية، خصوصاً من منطقة الباسك وقشتالة وأندلوسيا، وقد تزاوجت الطبقة الأرستقراطية الباسكية مع الطبقة القشتالية الأصلية ذات التقاليد الكاثوليكية الراسخة مع المستيزو، هذه الثقافات المختلطة تُشكل المجتمع وثقافة الطبقة الوسطى التشيلية.
المسيحية في تشيلي تاريخ
ما بين القرنين السابع عشر والتاسع عشر، عندما كان أرخبيل تشيلوي جزءًا من ممتلكات التاج الإسباني، وخلال هذه الحقبة تم إنشاء كنائس تشيلوي في أرخبيل تشيلوي في إقليم لوس لاغوس باستخدام الأخشاب المنشورة المحليّة والألواح الخشبيّة، على عكس النمط المعماري الاستعماري الإسباني الكلاسيكي الذي كان سائدًا في أمريكا اللاتينيّة، حيث اُستخدمت تلك المواد لمقاومة المناخ المحيطي الرطب والممطر الذي يتصف به أرخبيل تشيلوي. تم بناء هذه الكنائس ما بين القرنين السابع عشر والتاسع عشر، عندما كان أرخبيل تشيلوي جزءًا من ممتلكات التاج الإسباني، حيث تمثّل اندماجًا بين الثقافة اليسوعيّة الأوروبيّة ومهارات الشعوب الأصليّة وتقاليدها، وهي مثال على ثقافة المستيزو. يذكر أنه تم إدراج هذه الكنائس التاريخيّة على قائمة التراث العالمي التابعة لليونيسكو في عام 2000. كما قامت جامعة تشيلي، ومؤسسة كنائس تشيلوي الثقافية، وغيرها من المؤسسات بجهود كبيرة للحفاظ على هذه المنشآت التاريخيّة.
المسيحية في تشيلي تاريخ
خلال استقلال تشيلي أعاقت الحكومة نشاط الكنيسة خلال الحملة من أجل الاستقلال (1810-1818)، وذلك في السنوات الأولى للحكومة الجديدة، وقد استمرت الحرب المتقطعة حتى عام 1817. ومع وجود خوسيه ميغيل كاريرا في السجن في الأرجنتين، قاد برناردو أوهيغينز والفريق المناهض لكاريرا وخوسيه دي سان مارتين بطل حرب الاستقلال الأرجنتينية، جيشًا عبر الأنديز إلى تشيلي وهزم الملكيين. في 12 فبراير من عام 1818، تم إعلان تشيلي كجمهورية مستقلة. إلا أن الثورة السياسية لم تسفر إلا عن تغير اجتماعي طفيف، حيث حافظ المجتمع التشيلي في القرن التاسع عشر على جوهر البنيَّة الاجتماعية الإستعماريَّة الطبقيَّة، والتي تأثرت إلى حد كبير بالسياسة الأسريَّة والكنيسة الرومانية الكاثوليكية. وفي نهاية المطاف برزت رئاسة قوية ولكن بقي ملاك الأراضي الأثرياء أقوياء. لاحقاً أغضب برناردو أوهيغينز الكنيسة الكاثوليكية الرومانية بأفكاره الليبرالية، لكن على الرغم من ذلك حافظ على مكانة الكاثوليكية كدين رسمي للدولة لكنه حاول كبح السلطات السياسية للكنيسة وقام بالتشجيع على التسامح الديني كوسيلة لجذب المهاجرين والتجار البروتستانت. ومثل الكنيسة شعرت الطبقة الأرستقراطية بالخطر حيث قام أوهيغينز بالمحاولة للقضاء على الألقاب النبيلة، والأهم من ذلك للقضاء على العقارات التي تملكها. ودخلت البروتستانتية البلاد خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر، وذلك مع الإرسالية التبشيرية الاميركية ديفيد ترمبل.
المسيحية في تشيلي تاريخ
سيطر الرئيس دييجو بورتاليس على السياسة التشيلية من الحكومة وخلف الكواليس في الفترة من عام 1830 إلى عام 1837. وقام بتركيب مفهوم «الجمهورية الأوتوقراطية» والتي كانت مركزية السلطة في الحكومة الوطنية. حظي برنامجه السياسي بدعم من التجار ومالكي الأراضي الكبار والرأسماليين الأجانب والكنيسة والجيش. وعزز الإستقرار السياسي والاقتصادي بعضهما البعض، حيث شجع بورتاليس على النمو الاقتصادي من خلال التجارة الحرة ووضع النظام المالي الحكومي. وأدرك بورتاليس أهمية الكنيسة الكاثوليكية باعتبارها معقل الولاء والشرعيّة والسيطرة الاجتماعية والإستقرار، كما كان الحال في الفترة الإستعمارية، وألغى الإصلاحات الليبرالية التي كانت تهدد امتيازات وممتلكات الكنيسة، وأعلن على أنَّ الكاثوليكية هي دين الدولة الرسمي. في عقد 1870 بدأ تأثير الكنيسة ينحسر قليلاً في البلاد مع تمرير العديد من القوانين التي أخذت بعض الأدوار القديمة للكنيسة في أيدي الدولة مثل تسجيل الولادات والزواج.
المسيحية في تشيلي تاريخ
تم فصل الكنيسة عن الدولة رسميًا في عام 1925 بعدما وضع دستور جديد في نفس العام، لكن الدين والكنيسة ساعدا في تشكيل سياسات وقرارات الحكومة في أمور تتراوح من المشاركة المباشرة للكنيسة أثناء الاستعمار إلى تحكيم البابا يوحنا بولس الثاني في نزاع قناة بيغل مع الأرجنيتن في عام 1985 إلى اتخاذ السياسات المحافظة اجتماعياً. في القرن العشرين، واجهت الكنيسة صعوبات في تحقيق المزيد من النجاح بسبب النقص في رجال الدين ومحاولات الحكومة للسيطرة على إدارة الكنيسة. وتوترت العلاقات بين الكنيسة والدولة في عهد الرئيس الماركسي سلفادور ألليندي وتحت الدكتاتورية العسكرية أوغستو بينوشيه؛ ودعمت البرجوازية الكاثوليكيَّة انقلاب الجيش سنة 1973 بقيادة أوغستو بينوشيه على الحكم الديمقراطي للرئيس سلفادور ألليندي. خلال نظام بينوشيه، في حين أن بعض الأساقفة الكاثوليك والكهنة دعموا النظام، الا أن البعض الآخر تحت قيادة رئيس أساقفة سانتياغو وهو الكاردينال راؤول سيلفا إنريكيز أعدوا وثيقة في حقوق الإنسان من أجل «الحصول على مساعدة ذوي المعتقلين المختفين». يُشار إلى وجود «يسار» كاثوليكي أقلوي، ولكنه فاعل، في الساحة التشيليَّة، ولقد أظهر هذا الجناح دعماً واضحاً للديمقراطية، وعبّر عن تضامنه مع الآمال التي حملتها ديمقراطية الليندي. سرعان ما تم إسكات هذا التوجه مع حلول الديكتاتورية، وبروز دور الجناح اليميني في الكنيسة الذي منح بينوشيه شرعية دينية، وحصل منه بالتالي على عطاءاتٍ سمحت له بتوسيع السيطرة في المجتمع، مع اضمحلال دور الجناح التقدمي في الكنيسة. في عام 1984 تمت اتفاقية السلام بين الأرجنتين وتشيلي بوساطة البابا يوحنا بولس الثاني والذي كلّف حينها الكردينال أنطونيو ساموره بالاهتمام بالمسألة. وكان البابا يوحنا بولس الثاني قبل رحلته إلى أمريكا اللاتينية في عام 1987، خلال اجتماع مع الصحفيين، انتقد نظام أوغستو بينوشيه بوصفه «ديكتاتوريًا». وعلى حد تعبير صحيفة نيويورك تايمز، استخدم «لغة قوية غير معتادة» لانتقاد بينوشيه وأكد على الصحفيين أن الكنيسة في تشيلي لا يجب أن تصلي فقط، بل وأن تكافح بنشاط من أجل استعادة الديمقراطية في تشيلي.
المسيحية في تشيلي تاريخ
في عام 2004 قامت تشيلي في تشريع الطلاق قانونيًا لتكون آخر الدول في أمريكا اللاتينية التي تمنع الطلاق، في ظل نفوذ كبير للكنيسة الكاثوليكية. على الرغم من أن تشيلي قد تم تحديدها في الماضي كدولة محافظة مقارنة بمجتمعات أمريكا اللاتينية الأخرى، فقد انخفض دور الدين والكنيسة وأصبحت الآن دولة فيها التأثير الديني أقل بالمقارنة مع دول المنطقة. في السنوات الأخيرة غالبًا ما يُنظر إلى تشيلي على أنها مجتمع كاثوليكي غير متدين، ويختلف عن المجتمعات الأكثر التزاماً دينياً في أمريكا اللاتينية مثل المكسيك والبرازيل. على الرغم من أنَّ البلدان الأخرى في أمريكا الجنوبية والوسطى ومنطقة البحر الكاريبي شهدت زيادة في التدين والالتزام الديني خلال الثلاثين عامًا الماضية، فإن حالات الاعتداء الجنسي في تشيلي ومحاولة إخفاء المعلومات والتدخل في الشؤون الحكومية من قبل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية كانت الأسباب الرئيسية لانحدار الإلتزام الديني في التشيلي. على الرغم من ذلك لا تزال المسيحية الديانة السائدة في البلاد، في عام 2020 قال 63% من السكان أنهم ينتمون إلى الديانة المسيحية. وعلى الرغم من تراجع الكاثوليكية في البلاد، تشهد الكنائس الخمسينية نمواً وازدياداً.
المسيحية في تشيلي تاريخ
في عام 2018 هزت الكنيسة والمجتمع التشيلي فضيحة وقضية الكاهن فرناندو كاراديما المتهم بارتكاب اعتداء جنسي على قاصرين في تشيلي، وكان فرناندو كاراديما زعيمًا روحيًا وشخصية أب لشباب من النخبة الاجتماعية في سانتياغو، وكان يُقيم في أبرشية البوسكي «(بالإسبانية: Parroquia El Bosque)»، التي تخدم بعض أغنى العائلات في سانتياغو وأكثرها نفوذاً. امتدت صلاته إلى المسؤولين في الديكتاتورية العسكرية لأوغوستو بينوشيه وإلى السفير البابوي في تشيلي، أنجيلو سودانو، الذي أصبح كاردينالًا ووزير خارجية الفاتيكان في عام 1991.