hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
إلحاد يهودي شخصيات معروفة
اعتنق العديد من اليهود المشهورين الآخرين الإلحاد بشكل تام ورفضوا التدين كليًا. كتب سيغموند فرويد كتاب (مستقبل الوهم) الذي نقد فيه الإيمان الديني وحدد أصوله وآفاقه. وحث في الوقت نفسه زميله اليهودي على تربية ابنه على الدين اليهودي قائلاً: «إذا لم تسمح لابنك بأن يكبر كرجل يهودي فإنك ستحرمه من مصادر الطاقة التي لا يمكن تعويضها بأي وسيلة أخرى». وُلدت الفيلسوفة اللاسلطوية إيمّا غولدمان لعائلة يهودية أرثوذكسية ورفضت الإيمان بالله. أجابت رئيسة الوزراء الإسرائيلية جولدا مائير عندما سُئلت إذا كانت تؤمن بالله: «أنا أؤمن بالشعب اليهودي، والشعب اليهودي يؤمن بالله». وقال الفيلسوف اليهودي الفرنسي جاك دريدا بشكل غامض إلى حد ما: «أنا اتغير لأكون ملحدا». صنع وودي آلن من عالم الترفيه مهنة للخروج من التوتر بين يهوديته وشكوكه الدينية. اقسم ديفيد سيلفرمان رئيس الملحدين الأمريكان في عام 2010 أنه لن يكذب مرة أخرى لإخفاء كونه ملحدًا.
إنوخاليس الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية إنوخاليس 358 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
هندباوات
الهندباوات أو الشيكوريات (الاسم العلمي: Cichorioideae) هي أسرة نباتية تتبع الفصيلة النجمية من رتبة النجميات.
هندباوات شجرة المحتد
في ما يلي هي شجرة المحتد لأسرة الشيكوريات وتشير إلى ما يتفرع منها كقبائل وأجناس نباتية:
إنوخوس الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية إنوخوس 3.924 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
قانون السنوات العشر
لم تكـن بريطانيا مسـتعدةً عسـكريًّا لحرب في أوروبا ؛ بسـبب قانون السـنوات العشر، الذي سُنَّ عام 1919م بعد الحرب العالميَّـة الأولى، وجدِّد العمل به عام 1928م ويقضي بأنَّ بريطانيا لن تكون شريكة في أيِّ حرب كبيرة إبَّان السنوات العشر المقبلة؛ ولن تكون هنـاك أيّ حاجة لإرسـال قوات مسـلحة إلى أيّ مكان. وعليـه قُلِّصت ميزانيّة التسـلّح عدا النفقات على الأسـطول البحري فقط؛ للحفاظ عـلى الإمبراطوريَّة. وهكذا، أضرّ هذا القانـون بالإنتـاج الحربي وأثّر بشـكلّ سـلبيّ على مستوى القوات المسلحة. وقد أشارت لجنة المتطلبات إلى الدوافـع البريطانيّـةـ أواخـر شـهر تموز عـام 1935م، بـأنَّ آخر موعدٍ لوصـول بريطانيا إلى حالة إستنفار عسكريّ هو شهر كانون الثاني عام 1939م؛ ولا يمكنهـا أن تتجـاوز هذا التاريـخ دون أن تواجه خطرًا جسـيمًا .
رئيس جمهورية الكونغو الديمقراطية
رئيس جمهورية الكونغو الديمقراطية (President of the Democratic Republic of the Congo) هو الرئيس المنتخب في الكونغو الديمقراطية مُمثلا رأس الدولة، وبحُكم منصبه فهو القائد الأعلى (رئيس الأركان) للقوات المسلحة لجمهورية الكونغو الديمقراطية.
ويرجع تاريخ منصب رئيس الكونغو الديمقراطية منذ أول دستور عام 1960 والذي يُعرف باسم القانون الأساسي. وشهد هذا المنصب عبر السنين اختلافات في صلاحياته، فمن دور محدود مشترك في السلطة التنفيذية، إلى رئيس وزراء، مرورا بدكتاتورية كاملة. يُمثل الرئيس بحسب الدستور الحالي أعلى سلطة في النظام نصف الرئاسي.
ويشغل منصب رئيس الجمهورية جوزيف كابيلا.
رئيس جمهورية الكونغو الديمقراطية سلطات الرئيس
أُنشئ النظام نصف الرئاسي بمقتضى الدستور الذي يحوي قوانين مُماثلة إلى حد كبير لقوانين الدستور الفرنسي. ويتمتع الرئيس بنفوذ كبير بشكل رسمي ومن الاتفاقية الدستورية بالرغم من أن رئيس الوزراء والبرلمان يشرفان بشكل هام على سن قوانين البلاد.
قد تكون القدرة على اختيار رئيس/رئيسة الوزراء هي من أقوى صلاحيلات الرئيس. ولكن، إذا قررت الجمعية الوطنية حل حكومة رئيس الوزراء، فإن على الرئيس تسمية رئيس وزرا ء جديد مدعوم من أغلبية أعضاء الجمعية.
تؤدي مخالفة أغلبية أعضاء الجمعية لوجهات النظر السياسية للرئيس إلى ما يُسمى «بالتعايش السياسي». وفي هذه الحالة، تتقلص صلاحيات الرئيس وتُصبح السلطة الفعلية تعتمد على مساندة رئيس الوزراء والجمعية الوطنية، أي بمعنى أن الرئيس لايُشرف عليها بشكل مباشر.ومع ذلك، فإن المؤتمر الدستوري ينص على أن الرئيس هو من يوجه السياسة الخارجية للبلد ولكن مع تنسيق وزير الشؤون الخارجية.
رئيس جمهورية الكونغو الديمقراطية الانتخاب
يُنتخب الرئيس مباشرة بواسطة الاقتراع بحسب دستور 2006 لمدة 5 سنوات قابلة للتجديد مرة واحدة فقط. واُنتخب جوزيف كابيلا كأول رئيس بحسب هذا التشريع في انتخابات 2006. يتم اختبار ممثل رأس الدولة عن طريق اقتراعين اثنين لضمان حصوله على أغلبية الأصوات. وإذا لم ينجح أي من المرشحين في كسب الأغلبية فإن أول مرشحين اثنين ينسحبون من المنافسة. ويسمح هذا بتطور دور الأحزاب الصغيرة وبالتالي تأثيرها على المسيرة الانتخابية، مما يضمن نظاما متعددا الأحزاب بدلا من نظام الحزبين.
رئيس جمهورية الكونغو الديمقراطية شروط الترشح
ينُص الفصل 72 من الدستور لكل شخص يريد الترشح لمنصب رئاسة الجمهورية أن يحقق الشروط التالية:
على أن يكون حاملا للجنسية الكونغولية الأصلية (مواطنا أصليا) المواطن الذي ينتمي للجماعات العرقية بمعنى الأشخاص الذين يسكنون الأراضي التي أصبحت ضمن جمهورية الكونغو الديمقراطية عند استقلالها.
رئيس جمهورية الكونغو الديمقراطية الخليفة
بحسب الفصلين 75 و 76 فإن رئيس مجلس الشيوخ يقوم بتولي الحكم بشكل مؤقت بعد إعلان المحكمة الدستورية شغور المنصب في حال وفاة أو استقالة الرئيس. وتقوم اللجنة العليا للانتخابات بالتحضير للانتخبات في مدة 60 إلى 90 يوما.
رئيس جمهورية الكونغو الديمقراطية الإقامة
يقع المكتب الرسمي للرئيس (قصر الأمة) في مدينة كينشاسا. أم الإقامة فكانت في قصر تشاتشي بكينشاسا، وهو الآن غير مستعمل بعد أن تم نهبه عام 1997. أيضا قصر Palais de Marbre وهو مخصص للضيوف الأجانب وقصر Domaine de la Rwindi الذي يقع بغوما، كيفو الشمالية.
إسلا كريستينا
بلدية إسلا كريستينا (بالإسبانية: Isla Cristina) هي بلدية تقع في مقاطعة ولبة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا.
إسلا كريستينا الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية إسلا كريستينا 21.903 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
خابوغو الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية خابوغو 2.358 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
أنبابي
الأنبابي نسب إلى أنبابة ، قد تشير إلى:
محمد بن حجازي بن أحمد بن محمد الرقباوي الأنبابي (ت. 1078 هـ / 1667 م)
شمس الدين الأنبابي (1240 - 1313 هـ / 1824 - 1896 م)
ليبي (ولبة)
بلدية ليبي (بالإسبانية: Lepe) هي بلدية تقع في مقاطعة ولبة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا.
ليبي (ولبة) الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية ليبي 27.241 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
ليابية
الليابية (الاسم العلمي: Liabeae) هي قبيلة من النباتات تتبع أسرة الشيكوريات في الفصيلة النجمية. وتضم هذه القبيلة النباتية 12 جنساً. يتواجد هذا النبات في منطقة المدار الجديد (بالإنجليزية: Neotropic)‏.
سامية الطرابلسي
سامية الطرابلسي (ولدت يوم 13 يونيو 1987 في تونس)، ممثلة تونسية تحمل الجنسية اللبنانية كانت مُقيمّة في السعودية. و منذ عام 2015 تقيم في مصر.
سامية الطرابلسي حياتها
وُلِدت 13 يونيو 1987 في تونس لأبوين تونسيين ولكنها نشأت وتربت ودّرست في المملكة العربية السعودية بِمدينة جدة وعاشت مُتنقلة بين جدة وتونس ومصر ودبي ; كانت متزوجة من رجلٍ لبنانيٍ كما أنها تحمل الجنسية اللبنانية وتُجيد اللغة الإنجليزية والإيطالية والفرنسية إضافةً إلى اللغة العربية.
بدأت حياتها الفنية كفتاة إعلانات، ومن ثم اخترقت مجال التقديم عبر برنامج شبابي في قناة «أي آر تي» حيثُ عملت في البداية كمذيعة.
ثم في عام 2012 اتجهت للتمثيل بعدما رشحها الفنان فايز المالكي للمشاركة بمسلسل سكتم بكتم بموسمه الثالث الذي كان خطوتها التمثيلية الأولى.
وفي عام 2013 اختارها الممثل الكوميدي عبد الله السدحان للمشاركة في مسلسل «هذا حنّا» إلى جانب مجموعة كبيرة من نجوم الدراما الخليجية.
ثم توالت أعمالها التلفزيونية وكان البداية الفعلية ومعرفة الجمهور بها في برنامج واي فاي الجزء الثاني حيثُ
حازت على إعجاب الجمهور من خلال تقليدها مجموعة من الشخصيات بِشكلٍ كوميدي.
ليناريس دي لا سييرا
بلدية ليناريس دي لا سييرا (بالإسبانية: Linares de la Sierra) هي بلدية تقع في مقاطعة ولبة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا.
ليناريس دي لا سييرا الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية ليناريس دي لا سييرا 297 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
كارلا هنري
كارلا هنري(بالإنجليزية: Karla Henry)‏(مواليد 23 مايو 1986 ) هي ملكة جمال كندية وفلبنية وهي صاحب أول لقب جمالي في الفلبين وآسيا .
هيل هيرنانديز
هيل هيرنانديز (بالإسبانية: Hil Hernández)‏(مواليد 1 ديسمبر,1984 في كاسترو، شيلي) هي صحفية شيلية وناشطة بيئية وملكة جمال شيلي وملكة جمال الأرض في عام 2006 هي أول شيليه تفوز بهذا اللقب الدولي.
هيل هيرنانديز حياتها
ابنة رينيه هيرنانديز ويوركي إسكوبار، وهي الأصغر من بين ثلاثة أشقاء. هيل هيرنانديز صحفية، بالإضافة إلى كونها عارضة أزياء.
في عام 2004 شاركت في مسابقة ملكة جمال العالم Miss Model of the World، مما أدى إلى تأهلها إلى نصف النهائي، وفي مسابقة Reina Sudamericana، شاركت في مسابقة ملكة جمال العالم في تشيلي 2003، حيث وصلت إلى النهائيات ، وفي مسابقة ملكة جمال الأرض تشيلي 2004 لاحقًا ، فازت بلقب ملكة جمال الأرض ، وهي واحدة من أهم أربع مسابقات جمال دولية، والتي تتمثل المهمة في تعزيز الأسباب البيئية والحفاظ على الأرض.
أذنية الدب
أذنية الدب أو الأركتوسية (الاسم العلمي: Arctotideae) هي قبيلة من النباتات تتبع أسرة الشيكوريات في الفصيلة النجمية.
بريسيلا ميريليس
بريسيلا ميريليس (بالإنجليزية: Priscilla Meirelles)‏ هي ممثلة ومقدمة برزيلية وناشطة في مجال حماية البيئة وقد حصلت على لقب ملكة جمال الأرض في  2004 في المسابقة التي اقيمت في الفلبين. وهي متزوجة من الممثل الفلبيني جون استرادا
نيكول فاريا
نيكول فاريا (بالإنجليزية: Nicole Faria)‏ (مواليد 9 فبراير 1990) هي عارضة ازياء من بنغلور الهندية وهي حاملة لقب ملكة جمال الهند 2010 وملكة جمال الأرض عام 2010. فاريا هي أول هندية تفوز بلقب ملكة جمال الأرض.
جيسيكا تريسكو
جيسيكا تريسكو(بالإنجليزية: Jessica Trisko)‏(مواليد 1984) هي أكاديمية وناشطة وعارضة ازياء من فانكوفر، كولومبيا البريطانية، كندا.ولدها من اصول روسية وامها فلبنية الاصل.لغتها الأولى هي اللغة الإنجليزية، وتستطيع أيضا ان تتحدث الروسية والفرنسية.بعد فوزها بمسابقة ملكة جمال كندا مثلت كندا في المحفل الدولي في 2007 بملكة جمال الأرض وهي أول كندية تحقق لقب ملكة جمال الأرض.
محمد بن موسى بن محمد اللخمي
محمد بن موسى بن محمد بن سند بن تميم اللخمي الدمشقي ولد في ربيع الآخر، 729 ه‍ـ، وصفةُ الحافظ ابن حجر العسقلاني بانة كان حسن الشكل و القراءة جداً والذكاء المفرط.
محمد بن موسى بن محمد اللخمي وفاتة
وعن وفاتة نقل الحافظ ابن حجر عن المصنّف عبارةً قال: "وقرأت بخط البرهان المحدّث أنه اختلط قبل موته بسنة بسبب مرض طال به - اختلاطاً فاحشً".
ناجي الأصيل
ناجي الأصيل (1315 - 1383 هـ / 1897 - 1963 م)، طبيب وعالم بالآثار، من أهل بغداد.
وهو الدكتور ناجى بن عبد الله الأصيل. تخرج من كلية الطب في الجامعة الأميركية ببيروت سنة 1916م.
شغل منصب وزير الخارجية للفترة من 29 تشرين الأول 1936 إلى 17 آب 1937.
انتخب رئيسا للمجمع العلمي العراقي في عام 1953م، وشغل منصب مدير المتحف الوطني العراقي.
ولقد تم تعيينه في منصب مدير الآثار عام 1944 ولأنه لم يكن عالماً بالآثار فقد اختار لمساعدته في وظيفته كل من فؤاد سفر وطه باقر.
ناجي الأصيل وفاته
توفي الاستاذ الدكتور ناجي الأصيل في المستشفى الجمهوري ببغداد ليلة 21-22 من شهر رمضان 1382ه‍، الموافق 15-16 شباط 1963م، ودفن في مقبرة الامام الأعظم في الأعظمية.
ناصر بن مسفر الزهراني
ناصر بن مسفر القرشي الزهراني عالم وأديب وشاعر سعودي، رئيس مجلس إدارة المعارض والمتاحف الدولية للسيرة النبوية والحضارة الإسلامية.
ناصر بن مسفر الزهراني حياته
وُلد سنة (1383هـ) بمنطقة الباحة في المملكة العربية السعودية لأسرة تنتسب إلى الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما حيث أن أسرته قرشية النسب وتستوطن قبيلة زهران بمنطقة الباحة بالمملكة العربية العربية السعودية.
ناصر بن مسفر الزهراني دراسته وعمله
كانت له نشاطات علمية وأدبية وثقافية واجتماعية وإنسانية، وبرامج إعلامية، وله مؤلفات متنوعة، وقصائد في مناسبات عدة، من أهمها: قصيدته في الثناء على الله: (رحلة في موكب الجلال)، وقصيدته: (السراج المنير) في مدح النبي صـلى الله عليه وسلم، وقد تغنَّى بهما الفنانين والمنشدين، ثم تفرغ بعد ذلك تمامًا منذ عام 1428هـ لإنجاز مشروعاته العلمية الحضارية
ناصر بن مسفر الزهراني نشاطاته وأعماله
أوصى مفتي عام المملكة العربية السعودية السابق عبد العزيز بن باز الدكتور ناصر بالإشراف على مكتبته الخاصة ونقلها من الرياض والطائف إلى مكة وأن يتولى البناء والإشراف والتشييد للمجمع الخيري الكبير له في العزيزية بمكة المكرمة، فقام بإنفاذ الوصية على أتم وجه.
كان خطيبا في جامع ابن باز، ونشر جزء من خطبه في كتاب، كما عيّن إمامًا وخطيبًا بجامع الحارثي بالعزيزية بمكة المكرمة، لقرابة ثمان سنوات منذ عام 1410 هـ. وقد أمضى في الخطابة أكثر من ثمانية وعشرين عامًا، ثم تفرغ منها لاحقًا من أجل مشروع «السلام عليك أيها النبي».
ناصر بن مسفر الزهراني المشاريع
قدم الشيخ ناصر القرشي العديد من الأنشطة المشروعات العملية والمتاحف الحضارية والمعارض والتي شهدت دعم من الملك سلمان بن عبد العزيز والأمير محمد بن سلمان ولي العهد كما حظيت بالعديد من التوقيعات من العديد من العلماء داخل المملكة وخارجها مثل ثلثه من هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية ومشيخة الأزهر الشريف والرابطة المحمدية بالمغرب.
في نهاية عام (1428-2008)هـ تغير مسار حياته، إذ وجد في نفسه رغبةً للكتابة في السيرة النبوية الشريفة، وتقديمها بأسلوب عصري، وهو ما كان يراه من ضرورة تقديم السيرة النبوية للعالم بأساليب إبداعية ووسائل تقنية، وإعادة هيكلتها وبرمجياتها، وتقديمها بروح عصرية، والخروج بها عما كان يسود في أذهان الكثيرين؛ من اختزال السيرة النبوية في الغزوات والحروب والمعارك، بينما السيرة النبوية فهي مجموع حياة النبي صلي الله عليه وسلم وسنته القولية والفعلية، بشتى جوانبها وجمالياتها وبدائعها وروائعها، فقرر أن يتفرغ لهذا المشروع الذي وسماه (السلام عليك ايها النبي):
ناصر بن مسفر الزهراني المشاريع
شرع في بداية عام 1428 هـ تأسيس مشروع «السلام عليك أيها النبي»، الذي يهدف حسب توصيفه الذاتي إلى "الإسهام بشكل عملي للعودة الصادقة إلى المصدرين الأساسين القرآن الكريم والسنة الشريفة، وتنقية السنة والسيرة الشريفة مما يكدر صفوها، والرجوع بالناس إلى جلال الوحي وجماله، بعيدًا عن الخلافات والمذاهب والتفرق، وإلى التعريف الشامل بالنبي - ﷺ - وجميل آدابه وشمائله وسمو أخلاقه بالعلم والحكمة والموعظة الحسنة، عبر أجمل الأساليب العصرية وأفضل التقنيات الحديثة". ويشتمل على الموسوعة العلمية التجديدية موسوعة «السلام عليك أيها النبي»، وقد أنجز منها ما يربو على مائة مجلد، وهي في مراحلها النهائية للطباعة، وأنشئت لها بوابة إلكترونية عالمية  وأصبح المشروع العلمي الحضاري الإنساني في التعريف الشامل بالنبي صـلى الله عليه وسلم، وآدابه الكريمة، وأخلاقه العظيمة، وشريعته السمحة، والذي أظهر من خلاله بعض منجزاته العلمية وأفكاره الإبداعية.
ناصر بن مسفر الزهراني المشاريع
وبعد ذلك تم عقد تعاون، وشراكة بينه وبين رابطة العالم الإسلامي، وقامت الرابطة بتبني هذه المشروعات العلمية والإنجازات، ووجه أمين عام رابطة العالم الإسلامي الدكتور محمد بن عبد الكريم العيسى بإطلاق (معارض ومتاحف السيرة النبوية والحضارة الإسلامية) ومقرها الرئيسي المدينة المنورة تحت إشراف رابطة العالم الإسلامي.
لم يتوقف الشيخ ناصر عن التأليف والتصنيف لإنجاز الخدمات للسيرة النبوية الشريفة، إلى أن تم إنجاز المحتوى العلمي والتقني بمضمونه، وهو ما نتج عنه -إضافةً إلى الموسوعات والمؤلفات والإصدارات (مجموعة السلام الحضارية) التي تشتمل على (10) عشرة معارض ومتاحف، قائمة على القرآن الكريم والسنة الشريفة، هي:
·       يُصاحب هذه المعارض والمتاحف عدد من المناشط الحضارية والمعالم الإبداعية والإنجازات العلمية والمراكز التدريبية، في مقدمتها:
آن إيزابلا ملبانك
آن إيزابلا ملبانك (بالإنجليزية:Anne Isabella Noel Byron) (ولدت في 17 مايو 1792 - 16 مايو 1860) البارونة الحادية عشرة من عائلة وينتو، هي زوجة الشاعر جورج غوردون بايرون أو اللورد بايرون شاعر بريطاني من رواد الشعر الرومانسي. ووالدة آدا لوفلايس عالمة رياضيات إنكليزية وكاتبة عرفت بشكل أساسي لعملها على المحرك التحليلي وهو من أوائل الكومبيوترات الميكانيكية ذات الأغراض العامة لتشارلز بابيج (والذي يعد من أوائل الحواسيب)
مخيم الشوشة
مخيم الشوشة هو مخيم لاجئين يقع في مدينة بنقردان في الجنوب الشرقي التونسي، وتحديداً في منطقة الشوشة على الطريق الوطنية رقم 1 الرابطة بين تونس وليبيا وهو على بعد 25 كيلومتر من مركز مدينة بنقردان و 7 كيلومتر من معبر رأس جدير الحدودي.
تم تأسيس المخيم في 24 فبراير 2011. عدة مئات من الألاف مروا منه أثناء ثورة 17 فبراير الليبية، كباقي المخيمات الحدودية التونسية في الذهيبة ورمادة والحياة وتطاوين. 
عدد كبير جدا من العائلات الليبية يقدر بعشرات الألاف أقامت عند عائلات تونسية منتشرة في مخلتف ولايات الجنوب التونسي، خاصة في مدينة بنقردان وولاية مدنين وولاية تطاوين، وأخرون خيروا التحول للإقامة في العاصمة تونس والمدن الكبرى. اللاجئين القادمين من أفريقيا جنوب الصحراء أساسا من الصومال وإريتريا والسودان بقيت في المخيمات.
في 30 يونيو 2013 قررت المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين التخلي عن المخيم وإغلاقه، وتدهورت الظروف الإنسانية والمعيشية في المخيم ، وفي 19 يونيو 2017، قامت قوات من الأمن والجيش التونسي بالاخلاء القسري للاجئين من المخيم، وتعرضت عملية الإخلاء لإدانات حقوقية.
مخيم الشوشة الوضع الإنساني
بعد بنائه، شهد المخيم أزمة إنسانية خطيرة، تفاعل معها العديد من التونسيين وخاصة من مدينة بنقردان بتقديم تبرعاتهم من الملابس والمواد الغذائية.
تواجد المخيم مع العديد من المخيمات الأخرى التي تم إنشاؤها في المنطقة من طرف المنظمات الدولية أو الدول التي تدخلت في الحرب الأهلية الليبية، ولكن أغلقت هذه المخيمات الأخرى بعد بضعة أشهر وبقي المخيم يعنى بجميع اللاجئين في المنطقة.
مخيم الشوشة الوضع القانوني للاجئين
يتم وضع اللاجئين في المخيم بإنتظار مغادرتهم لبلدانهم الأصلية، التي تنظمها منظمة الهجرة الدولية، أو بالنسبة لأولئك الذين لا يستطيعون العودة إلى أوطانهم، معالجة طلب اللجوء الخاص بهم أو بالنسبة لأولئك الذين تم قبولهم، في إنتظار إعادة التوطين في دولة أوروبية أو الولايات المتحدة أو أستراليا.
لا يوجد في تونس قانون خاص باللجوء، ولا نظام لمعالجة طلبات اللجوء، ولكن مع * المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين يتم تقديم الطلبات في المخيم.
تتكون إجراءات طلب اللجوء من مقابلة مع مسؤولي المفوضية؛ بعد هذه المقابلة، يتم اتخاذ قرار أولي، في حالة الرفض، قد يكون موضوع طلب جديد لإجراء مقابلة؛ القرار الثاني غير قابل للنقض.
مخيم الشوشة الوضع القانوني للاجئين
لا يوجد نص في القانون التونسي يمكن بموجبه حرمان هؤلاء الأشخاص من حريتهم. ومع ذلك، فإن مغادرة مخيم شوشة يظل ممنوعا عليهم.
في ديسمبر 2011 ، أعطت بلجيكا والنرويج فقط موافقتهما على إعادة توطين اللاجئين على أراضيها. من جانبها، لم تعط فرنسا موافقتها على إعادة التوطين. في يناير 2012، تم قبول واحد من كل خمسة لاجئين تم تقديم طلب لجوء لهم من قبل دولة إعادة التوطين، ناهيك عن التأخيرات الإجرائية لإعادة التوطين لتكون فعالة.
المغادرة من أجل إعادة التوطين تتعلق بشكل عام بمجموعات من بضع عشرات من الأشخاص · .
فهمي المدرس
فَهْمي المُدَرّس (1290 - 1363 هـ / 1873 - 1944 م) هو سياسي ومؤلف وأديب وكاتب وشاعر عراقي.
شغل منصب أمين جامعة آل البيت في العراق.
هو فهمي بن عبد الرحمن بن سليم بن محمد بن أحمد بن سليمان، الخزرجي الموصلي، المدرس. ولقد كان يجيد اللغة التركية واللغة الفارسية. قضى خمسة عشر عاما استاذا في الجامعة العثمانية (دار الفنون) بإسطنبول دّرس فيها الحقوق الإسلامية وتاريخ الآداب العربية. وكان مولده ووفاته في بغداد.
ولقد أخذ دروس العلم عن علماء وفقهاء بغداد ومنهم الشيخ بهاء الحق الهندي، والشيخ نعمان الآلوسي، وعبد السلام الشواف، وعبد الرحمن القرة داغي، والشيخ إسماعيل الموصلي.
وأخذ فنون الأدب والخط العربي عن الشيخ محمود شكري الآلوسي، وأتقن فن التعليق على يد الخطاط الشهير ميرزا موسى، وأخذ منه إجازة في الخط.
فهمي المدرس
وكان شاعرا مقلا وله قصائد شعرية منوعة. جمع فهمي المدرس محاضراته التي القاها في جامعة استانبول باللغة التركية في كتاب سماه «تاريخ الادبيات العربية» صدر منه جزآن، وقد طبع الجزء الأول (1914) وقد علمت ان الجزء الثاني كان قد انتهى طبعه حين قرر المؤلف السفر إلى الشام سنة 1919، فلم يكلف نفسه مؤونة انتظار صدوره، وجمع محاضراته في موضوع التشريعة الإسلامية في كتاب «حكمة التشريع الإسلامي» (باللغة التركية).
وله عدا ذلك: مقالات (في جزئين طبعا سنة 1931 – 32)، فضلا عن مقالاته السياسية والاجتماعية الأخرى المتفرقة في الصحف وبحوثه في «فلسفة المواريث في الإسلام» و»، «بحث في الديانة الزودشتية» اعدها لطلاب جامعة آل البيت.
فهمي المدرس الحياة المُبكرة والتعليم
محمد فهمي المدرس، وهو ابن القاضي الشرعي الشيخ عبد الرحمن بن سليم بن محمد بن احمد بن الشيخ سليمان الخزوجي الشهير المدرس، وكان الشيخ سليمان قد قدم بغداد من الموصل واتخذها سكنا. ولد فهمي بك في بغداد سنة 1873 وقرأ مبادئ العلوم على والده، ثم عكف على الدرس على شيوخ عصره كالشيخ عبد السلام والشيخ بهاء الحق والشيخ عبد الرحمن القرطاغي واسماعيل الموصلي ونعمان الآلوسي والشيخ محمد سعيد ومحمود شكري الآلوسي. وتلقى في الوقت نفسه دروسا في اللغتين التركية والفارسية حتى اتقنهما، ودرس بعد ذلك شيئا من اللغة الفرنسية.
فهمي المدرس المسيرة المهنية
ولم يكد يبلغ العشرين من عمره حتى عين مترجما في ولاية بغداد ومعاونا لمدير مطبعة الولاية، ثم رفع مديرا للمطبعة ورئيسا لتحرير جريدة الزوراء الرسمية بقسميها التركي والعربي (1901). وعهد إليه في خلال تلك الحقبة أيضا التدريس في المدرسة الإعدادية الملكية وعضوية مجلس معارف ولاية بغداد ونظارة مدرسة الصنائع. وقد نقل مديرا لمطبعة الولاية في جزيرة رودس ببحر سفيد في تشرين الأول 1905 على اثر وشاية رفعت عنه إلى السلطان عبد الحميد الثاني، ولكن أعيد إلى منصبه السابق في بغداد في تشرين الثاني 1906. وفي أوائل أيار 1908 سافر إلى الاستانة، فلم يمضِ وقت قصير على وصوله إليها حتى قام الانقلاب العثماني، وكان فهمي المدرس يحمل توصية إلى الشيخ أبي الهدى الرفاع المتقرب إلى البلاط الشاهاني، فخرج على ما يرويه الدكتور ناجي الأصيل نقلا عن الأستاذ المدرس نفسه، قاصدا دار أبي الهدى فرأى الطرق تموج بالجماهير الحانقة المتحمسة التي تنادي بالحرية والعدالة والدستور. وعلم أن الثورة قد قامت على الاستبداد فمزق التوصية التي كان يعقد عليها آماله وانغمر مع الجموع المزدحمة الهاتفة لا يلوي على شيء.
فهمي المدرس المسيرة المهنية
وعرفت الأستانة فضل الأستاذ العراقي فعينته أستاذا ليواصل الكتابة والإنشاء باللغتين العربية والتركية في كلية الإلهيات بجامعة دار الفنون فأستاذا للأدب في كلية الآداب. وعهد إليه بتدريس اللغة العربية في كلية اللغات وحكمة التشريع الإسلامي في الكلية الملكية الشاهانية والآداب العربية في الجامعة ومدرسة الوعاظ العالية، ووضع في تلك المواضيع كتبا ثمينة. وأوفد سنة 1913 لدراسة مشاكل التعليم في بيروت ودمشق، فقام بمهمته ورفع تقريرا عن إصلاح المدارس. وقد بقي يدرس في جامعة الأستانة حتى انتهت الحرب العظمى وانسلخت الولايات العربية عن الدولة التركية، فاستدعته الحكومة الفيصلية في الشام في تموز 1919 للقدوم إلى سورية، ولم يكن منه إلا أن ترك الأستانة على عجل ومضى إلى دمشق. ولم يجد فيها ما تأنس إليه نفسه، فلم يلبث أن غادرها في تشرين الأول ميمما ربوع أوربة نحوا من سنة ونصف، ثم عاد إلى بغداد بعد غياب طويل.
فهمي المدرس المسيرة المهنية
وعين في 21 آب 1921 كبيرا لأمناء الملك فيصل الاول فبقي في منصبه سنة واحدة ثم فُصل عنه بطلب من المندوب السامي البريطاني لحادث وقع في يوم الاحتفال بعيد التتويج الملكي الأول. وعين بعد ذلك أمينا لجامعة آل البيت (13 نيسان 1924) فتولى رئاستها إلى وقت إغلاقها في 24 نيسان 1930. وساهم في النشاط السياسي الذي دار في السنوات التالية، وكتب في جريدة «البلاد» مقالات سياسية خطيرة كان لها دوي شديد في المحافل الوطنية، فأُبعد إلى الشام مع روفائيل بطي صاحب جريدة (آذار 1932).
وعين في 18 آب 1935 مديرا عاما للمعارف، فلم تمض أسابيع قليلة حتى استقال من منصبه (9 ايلول 1935). واختير بعد ذلك مديرا لدار العلوم العربية والدينية في الأعظمية من ضواحي بغداد فتولى إدارتها سنتين (تشرين الثاني 1936 – تشرين الثاني 1938).
ولم تفارقه حماسته وقد بلغ الشيخوخة، فلما قام رشيد عالي الكيلاني بحركته الوطنية في أيار 1941، بادر فهمي المدرس إلى تاييدها وألقى خطابا دفاعا عنها من الإذاعة اللاسلكية رغم علمه بعدم احتمال نجاحها.
فهمي المدرس المسيرة المهنية
وكان يجلس للناس في داره فيؤم مجلسه رجال السياسة والأدب والفضل والشباب الوطني. وكان يعتز بآرائه، صريحا في القول، فوار العاطفة، متدفق البيان، وقد روى الدكتور ناجي الأصيل الذي لازمه سنين طوالا أن نوري السعيد سأله ذات يوم في بعض المجالس عن حاله فقال: لست بخير، فنحن كلما زرعنا الورد أنبت شوكا. وقال مرة لعبد الحسن السعدون: كلما توغب الوزارة تغمض عينيك وتمد يدك إلى الشارع فتصنع الوزراء جزافا. فهلا مددت يدك إلى محلتنا؟
فهمي المدرس شعره
لم يعرف عن فهمي المدرس أنه كان شاعرا، لكن عُثر له على قصيدة عصماء بلغ عدد أبياتها نحوا من 120 بيتا، وقد رثى بها صديقه الأديب التركي محمد سامي بك سليمان المعروف باسم «سليمان نسيب».
وكان محمد سامي بك المولود في الأستانة سنة 1857 نجل القائد العثماني الشهير سليمان باشا المشهور في حرب روسيا (1877)، ثم نفاه السلطان عبد الحميد الثاني إلى بغداد، وفيها نشأ ابنه الأديب الشاعر وأصبح فيما بعد مديرا لمعارفها. وعاد سليمان نسيب إلى تركيا فتقلد مناصب عالية حتى كان مديرا عاما لجامعة إستانبول المعروفة باسم، دار الفنون، وتوفي سنة 1917. وقد جمع أصدقاؤه طائفة طيبة من شعره ونثره في كتاب طبع في العاصمة التركية سنة 1918 باسم «سليمان نسيب» أدبي وفكري حيات» وألحقت به المرائي التي قيلت فيه، وهي كثيرة ساهم فيها أكثر أدباء التركية آنذاك، ومنهم محمود صبحي الدفتري وإبراهيم الحيدري وغيرهما.
ضمت تلك المجموعة الطريفة قصيدتين عربيتين في رثاء الأديب التركي، أولاهما لمعروف الرصافي نائب المنتفق في مجلس المبعوثين.
فهمي المدرس واقعة يوم التتويج
روى امين الريحاني في كتابه الملك فيصل الاول (ص 115- 116، ط2) أن الملك بعث رئيس أمناء البلاط –يقصد محمد فهمي المدرس– ليقابل الوفد ويجيب الخطيب بكلمة شكر تناسب المقام، ولكن الرئيس وهو يسمع حماس الجماهير، ذهل ونسى مقامه الرسمي واشتعلت فيه الحمية والحماسة فراح في جوابه يحاربه في مضمار السياسة والوطنية فتهف له الجمهور أضعف هتافهم لخطيب الوفد، وبينما هو يخطب وصل المندوب السامي السر بيرسي كوكس لتهنئة الملك، وكان واجب رئيس الأمناء أن يستقبل المهنئ فختم خطبته بكلمة من نار فصاح آنذاك الناس قائلين: ليسقط الانتداب ليسقط البريطانيون، ويقول الريحاني إن هذا الحادث زاد في آلام الملك فكتب إلى كوكس يفصح عن أسفه الشديد. ثم أقال رئيس الأمناء من وظيفته.
فهمي المدرس واقعة يوم التتويج
هذه هي الرواية التي ذكرها الرحاني حول قضية فصل المدرس، وملخص الحادثة كما يصفها شاهد عيان، واحد التقاة، هو الدكتور محمد مهدي البصير في كتابه (تاريخ القضية العراقية، ج2 ص41) والتي استمر في تأكيدها في مناسبات لاحقة، هي أنه لما حلت الذكرى الأولى ليوم تتويج الملك فيصل في 23 آب 1922 استغلت قيادة الحزب الوطني العراقي هذه المناسبة فقامت بمظاهرة إلى البلاط الملكي، وبعد تهنئة الملك من قبل القيادة تقدم جعفر أبو التمن واخبر الملك أن الحزب يرغب في القاء كلمة وطلب من الملك أن يأمر أحد رجاله ليحضر بالنيابة عنه للاشراف على الجمهور وسماع الخطاب، فندب الملك كبير أمنائه فهمي المدرس لذلك.
وكانت اللجنة التنفيذية للحزب الوطني قد اتفقت مع حزب النهضة على ان يعهد إلى محمد مهدي البصير لإلقاء الخطاب من على شرفة بناية (المشيرية) في القشلة والتي اتخذت بلاطا ملكيا.