hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ماروكينو
ماروكينو (بالفرنسية MAROkino) المولود في مونتريال، كندا في 21 يوليو/تموز 1995، (واسمه بالولادة أحمد) هو رابر كندي من أصل مغربي ويعمل في مونتريال. ويعرف ماروكينو بـ "M.k" (ويلفظ «إم كا» بالفرنسية) وهي الأحرف الأولى من إسمه الفني ماروكينو.
ولد أحمد في عائلة مهاجرة من أبوين مغربيين وله 3 أخوة وأخوات. حظي الرابر وهو يعمل في مجال الموسيقى والراب باللغة الفرنسية منذ عام 2009 بشعبية واسعة عبر أغانيه أونلاين، والانطلاقة كانت مع أغنية Ma Passion وبعدها بأغنية Haters مع أحد أصدقائه الفنيين ويدعى Marvilous. أما أنجح أغانيه وكانت انطلاقته الحقيقية، فكانت بأغنية Droit Chemin. كما افتتح ماروكينو للرابر المغربي الفرنسي Mister You في حفلته في مونتريال.
وبدأت المحطات الإذاعية ومحطة MusiquePlus الكيبيكية المختصة بالموسيقى بإذاعة بعذ نتاجه وفيديو كليبات له. ويعمل ماروكينو على إسطوانة mixtape بعنوان Droit au but.
قبة النبي
قبة النبي هي أحد قباب الحرم القدسي الشريف ببلدة القدس القديمة. ويعود تاريخ تشييدها إلى عام 1538 بأمر من محمد بك، والي غزة والقدس، ثم أعاد تشييدها السلطان العثماني عبد المجيد الأول عام 1845 الموافق لعام 945 هـ. تقع قبة النبي غرب قبة الصخرة، بجوار قبة المعراج داخل المسجد الأقصى المبارك. أما عن سبب تسميتها فيعتقد بعض المؤرخين أنها بنيت في المكان الذي صلى فيه النبي محمد إماماً بالأنبياء والملائكة في ليلة الإسراء، حيث تشير بعض النصوص إلى أنّ المعراج كان على يمين الصخرة، ويقول الباحثون إن هذا سبب تعدد القباب على يمين قبة الصخرة.
قبة النبي تاريخها
تم بناء القبة في الأصل خلال العصر الأموي، ثم تم تدمير القبة لاحقًا على يد الصليبيين. عام 1539 أعيد بناء القبة على يد محمد بك، والي القدس العثماني في عهد سليمان القانوني. وكان آخر تجديد لها في عهد السلطان عبد المجيد الثاني.
ادعى العديد من الكتاب المسلمين، أبرزهم السيوطي والواسطي، أن موقع القبة هو المكان الذي أدى فيه محمد الأنبياء والملائكة السابقين في الصلاة ليلة الإسراء والمعراج قبل الصعود إلى السماء. وتشير وثائق الوقف من العصر العثماني إلى أن جزءًا من وقف المسجد الأقصى والسلطان الحسكي عمارة كان مخصصًا لصيانة إنارة سراج الزيت في قبة النبي كل ليلة.
قبة النبي الوصف
قبة النبي هي قبة صغيرة ثمانية الشكل قاعدتها من ثمانية أعمدة رخامية رشيقة تحمل ثمانية من العقود الحجرية المدببة. يعد محراب النبي هو أول ما تم تشييده في هذه القبة، وقد أمر بتشييدها محمد بك في عهد السلطان العثماني سليمان القانوني عام 1538م. أما المحراب فهو على هيئة مستطيل رخامي لا يرتفع كثيرًا عن الأرض، وفي نهايته يظهر شكل ثلاثي الأضلاع أكثر ارتفاعًا من بقية المستطيل.
اللهجات الدرنتية
اللهجات الدرنتية (Drèents أيضاً Dreins ،Dreints ،Drents ،Drints؛ وبالهولندية: Drents) هو مصطلح جمعي للهجات المحكية في درنته، وهي مقاطعة بهولندا. وهذه اللهجات مازال نصف سكان درنته يتحدثوا بها، وهي تنويعة من الساكسونية الهولندية الدنيا.
الميثاق الأوروبي للغات الإقليمية أو لغات الأقليات
الميثاق الأوروبي للغات الإقليمية أو لغات الأقليات (ECRML) هي معاهدة أوروبية (CETS 148) صادرة عام 1992م تحت رعاية مجلس أوروبا لحماية وتعزيز اللغات الإقليمية والأقليات التاريخية في أوروبا. أجري التحضير للميثاق سلف المجلس الحالي للسلطات المحلية والإقليمية، وهو المؤتمر الدائم للسلطات المحلية والإقليمية لأوروبا لأن انخراط الحكومة المحلية والإقليمية أمر ضروري. وتم كتابة الميثاق الفعلية في الجمعية البرلمانية على أساس توصيات المؤتمر. وهي لا تنطبق إلا على اللغات المستخدمة تقليدياً من قبل مواطني الدول الأطراف (وبالتالي استبعاد اللغات المستخدمة من قبل المهاجرين الجدد من دول أخرى)، والتي تختلف كثيراً عن اللغة الرسمية أو لغات الأقلية (وبالتالي تستبعد ما تظنه الدولة العضو كتنويعة لهجة محلية للغة الرسمية أو الأغلبية) وإما أن يكون لها أساس إقليمي (وبالتالي يتحدث بها سكان الأقاليم داخل الدولة) أو يتم استخدامها من قبل أقليات لغوية داخل الدولة ككل (وبالتالي لغات مثل اليديشية ولغة الغجر، والتي تستخدم على مساحة جغرافية واسعة).
الميثاق الأوروبي للغات الإقليمية أو لغات الأقليات
ربطت بعض الدول، مثل أوكرانيا والسويد، مكانة لغة الأقلية بالأقليات القومية المعترف بها، والتي يتم تحديدها وفقًا لمعايير إثنية، ثقافية، أو دينية، وبالتالي الالتفاف على فكرة الميثاق الخاصة بالأقليات اللغوية
اللغات الرسمية داخل المناطق أو المقاطعات أو الوحدات الفيدرالية داخل الولاية (على سبيل المثال الكاتالونية في إسبانيا) لا تُصنف على أنها لغات رسمية للدولة، وبالتالي قد تستفيد من الميثاق. من ناحية أخرى، لم تتمكن إيرلندا من التوقيع على الميثاق نيابة عن اللغة الأيرلندية (على الرغم من كونها لغة أقلية) لكونها اللغة الرسمية الأولى للدولة. صدقت المملكة المتحدة على الميثاق فيما يتعلق بالويلزية في ويلز، والإسكتلندية والغيلية في إسكتلندا، والأيرلندية في أيرلندا الشمالية. على الرغم من أن فرنسا من الدول الموقعة، إلا أنها مُنعت دستوريًا من التصديق على الميثاق فيما يتعلق بلغات فرنسا.
الميثاق الأوروبي للغات الإقليمية أو لغات الأقليات
قدم الميثاق العديد من الإجراءات التي يمكن للدول الأطراف اتخاذها لحماية وتعزيز اللغات الإقليمية ولغات الأقليات التاريخية. هناك مستويان من الحماية - يجب على جميع الموقعين تطبيق المستوى الأدنى من الحماية على اللغات المؤهلة. قد يعلن الموقعون كذلك أن اللغة أو اللغات المؤهلة ستستفيد من المستوى الأعلى من الحماية، والذي يسرد مجموعة من الإجراءات التي يجب أن توافق الدول من خلالها على القيام بما لا يقل عن 35 تعهداً.
الميثاق الأوروبي للغات الإقليمية أو لغات الأقليات الحماية
يمكن للدول المصادقة على الميثاق فيما يتعلق بلغات الأقليات على أساس الفصل الثاني أو الفصل الثالث من الميثاق، والذي يحتوي على مبادئ مختلفة. يمكن للبلدان معاملة اللغات بشكل مختلف بموجب الميثاق، على سبيل المثال: في المملكة المتحدة، صادقت على اللغة الويلزية بموجب المبادئ العامة للفصل الثاني بالإضافة إلى التزامات الفصل الثالث الأكثر تحديدًا، بينما صادقت على اللغة الكورنية بموجب الفصل الثاني فقط.
يُفصِّل الجزء الثاني من الميثاق ثمانية مبادئ وأهداف رئيسية يجب على الدول أن تبني عليها سياساتها وتشريعاتها. يُنظر إليها على أنها إطار للحفاظ على اللغات المعنية.
الميثاق الأوروبي للغات الإقليمية أو لغات الأقليات الحماية
يوضح الفصل الثالث بالتفصيل القواعد الشاملة، عبر عدد من القطاعات، والتي توافق الدول على الالتزام بها. يجب تسمية كل لغة ينطبق عليها الفصل الثالث من الميثاق على وجه التحديد من قبل الحكومة. يجب على الدول اختيار ما لا يقل عن خمسة وثلاثين من التعهدات فيما يتعلق بكل لغة. تحتوي العديد من الأحكام على عدة خيارات، بدرجات متفاوتة من الصرامة، يجب اختيار أحدها «وفقًا لحالة كل لغة». المجالات التي يجب أن يتم اختيار هذه التعهدات المحددة منها هي على النحو التالي:
الميثاق الأوروبي للغات الإقليمية أو لغات الأقليات اللغات المحمية تحت الميثاق
الدول التي صادقت على الميثاق واللغات التي تم التصديق عليها:
لا تحدد أوكرانيا اللغات باسمها، بل تصدق عليها بالنيابة عن الأقليات العرقية في أوكرانيا.
جزيرة مان التمديد: 23 أبريل 2003 (إعلان مؤرخ 22 أبريل 2003) تعلن حكومة المملكة المتحدة في 23 أبريل 2003 أن الميثاق يجب أن يشمل جزيرة مان، كونها إقليمًا تسير علاقاتها الدولية حكومة المملكة المتحدة
اللغة المنكية (المادة الثانية والثالثة، الفصل الثاني فقط (المادة السابعة)
بيلاتوس بي سي-12
بيلاتوس بي سي-12 (بالإنجليزية: Pilatus PC-12)‏ هي طائرة رحلات جوية للركاب والشحن، ذات محرك توربيني واحد. صنعت من قبل بيلاتوس للطائرات في سويسرا. السوق الرئيسي لها هو الشركات المشغلة للطائرات الإقليمية. كان أول طيران لها في 31 مايو 1991. دخلت الخدمة في 1994، ومازالت في الخدمة حتى الآن. صنع منها 1,400 . طائرة، وسعر الطائرة الواحدة منها هو 3.3 مليون دولار.
ماريانا فيكتوريا من إسبانيا
ماريانا فيكتوريا الإسبانية (بالإسبانية: Mariana Victoria de Borbón) (31 مارس 1718 - 15 يناير 1781)؛ هي ملكة البرتغال بزواجها من جوزيه الأول وهي والدة ماريا الأولى وانفانتا بينديتا، هي ابنة فيليب الخامس ملك إسبانيا وإليزابيث فارنيزي، وكانت قبل زواجها خطيبة لويس الخامس عشر ملك فرنسا، بحيث تسبب فسخ الخطوبة إلى توتر العلاقات بين البلدين، وسميت بهذا الاسم تيمنا لجدتها من أبيها ماريا آنا فيكتوريا البافارية وهي وراء ترتيب زواج أحفادها من أحفاد أخيه مثل زواج انفانتي جواو من كارلوتا خواكينا ابنة كارلوس الرابع الذي خلفه والدته في العرش، وأيضا الزواج انفانتي غابريل الإسباني من ماريانا فيكتوريا البرتغالية.
ماريانا فيكتوريا من إسبانيا نشأتها
ولدت ماريانا فيكتوريا في قصر مدريد الملكي في مدريد وحصلت على الاسم الأول لجدتها لأبيها ماريا آنا فيكتوريا البافارية زوجة دوفين الأكبر، كانت إنفانتا إسبانيا بالولادة والابنة الكبرى لفيليب الخامس ملك إسبانيا وزوجته الثانية إليزابيث فارنيزي، يعتبر والدها حفيد لويس الرابع عشر ملك فرنسا وقد ورث العرش الإسباني في عام 1700، عند ولادتها، كانت ماريانا فيكتوريا هي الخامسة في ترتيب ولاية عرش إسبانيا خلف إخوتها غير الأشقاء إنفانتا لويس، أمير أستورياس، وإنفانتي فرناندو، وإنفانتي بيدرو، بالإضافة إلى شقيقها إنفانتي كارلوس، بصفتها إنفانتا إسبانيا تمتعت بلقب صاحبة السمو الملكي.
ماريانا فيكتوريا من إسبانيا نشأتها
بعد حرب التحالف الرباعي قررت فرنسا وإسبانيا المصالحة من خلال اقتراح إنفانتا ماريانا فيكتوريا لابن عمها الشاب لويس الخامس عشر ملك فرنسا التي نظمها الوصي فيليب داورليان على الملك البالغ آنذاك من العمر عشر سنوات،  وكانت الاقتراحات جزءًا من مجموعة أوسع من الارتباطات التي تضمنت عرض على الابن الأكبر لفيليب الخامس إنفانتي لويس، أمير أستورياس ابنته إليزابيث مدموزيل مونتبنسييه متبوعًا باقتراح آخر بين فيليبينه إليزابيث مدموزيل بوجوليه لإنفانتي كارلوس.
ماريانا فيكتوريا من إسبانيا نشأتها
طلب السفير الفرنسي سان سيمون يدها في 25 نوفمبر 1721، تم تبادل بين الطفلة إنفانتا ومدمزيل مونتبنسييه في جزيرة الفزان، كان الموقع في السابق متلقى أسلافهما المشتركين لويس الرابع عشر مع زوجته ماريا تيريزا الإسبانية عام 1660، وصلت ماريانا فيكتوريا إلى باريس في 2 مارس 1722 وسط احتفال كبير وأقامت في قصر اللوفر، أُطلق على إنفانتا الصغيرة لقب ("الملكة إنفانتا")؛ بحيث لم يكن من المقرر أن يتزوج الزوجان إلا بعد أن تصل ماريانا فيكتوريا إلى سن أكثر نضجًا، كانت ماريانا فيكتوريا تشعر بالرهبة من لويس الخامس عشر وكانت تحظى بشعبية كبيرة لدى البلاط باستثناء الملك نفسه الذي تجنب حضورها.
وفقًا لرأي والدة الوصي إليزابيث شارلوت من بالاتينات كانت ماريانا فيكتوريا "أحلى وأجمل شيء صغير" وكانت تتمتع بذكاء كبير بالنسبة لعمرها، تم وضع تعليمها في رعاية عمتها الكبرى ماري آن دي بوربون ابنة لجدها لويس الرابع عشر ومحظيته لويز دو لا فالييه، وتم تعيين مدام دي فينتادور مربية لها، وفي فبراير 1723 وصل لويس الخامس عشر إلى سن الرشد وبالتالي حكم البلاد بمحض إرادته.
ماريانا فيكتوريا من إسبانيا نشأتها
نشأتها في فرنسا لم تكن لتكون كذلك مع تأثير رئيس الوزراء الجديد لويس هنري دوق بوربون وعشيقته مدام دو بري، تم اتخاذ القرار بإرسال ماريانا فيكتوريا البالغة من العمر سبع سنوات نحو موطنها إسبانيا في 11 مارس 1725، بحيث أراد دوق بوربون الحفاظ على نفوذه على البلاد، بحيث عرض على الشاب لويس الخامس عشر شقيقته هنرييت لويز دي بوربون كزوجة محتملة، على عكس ماريانا فيكتوريا الصغيرة، كانت كبيرة بما يكفي للحمل، ولم يساعد الوضع الرفض الإسباني للويز إليزابيث داورليان التي توفي زوجها بعد أن حكم لويس الأول ملك إسبانيا لمدة سبعة أشهر فقط، نظرًا لعدم إتمام زواجهما، رفض الإسبان دعمها وأمروا بعودتها إلى فرنسا مع أختها فيليبنه إليزابيث، غادرت ماريانا فيكتوريا فرساي في 5 أبريل 1725 وسافرت إلى الحدود حيث تم بعد ذلك تبادلها هي وابنتي أورليان، تزوج لويس الخامس عشر لاحقًا من ماري ليزينسكا في سبتمبر 1725، وتزوجت شقيقة ماريانا فيكتوريا إنفانتا ماريا تيريزا رافائيلا لاحقاً من ابنه في عام 1745 لطمأنت البلاط الإسبانية المهينة.
ماريانا فيكتوريا من إسبانيا نشأتها
اعتبِر وصولها إلى إسبانيا إهانة كبيرة وتسبب في شقاق دبلوماسي بين إسبانيا وفرنسا. بعد فترة وجيزة أبرم الإسبان المهانون معاهدة مع النمسا في شكل معاهدة فيينا عام 1725، بينما طلبت إنجلترا الدعم من فرنسا. نظرًا لبقائها غير متزوجة، بقيت مؤهلة لوراثة العرش ولكن ولادة شقيقها الأصغر إنفانتي فيليب عام 1720 أبعدتها عن المنصب. بدأت المناقشات مع مملكة البرتغال في عام 1727 وتفاوض السفير البرتغالي ماركيز أبرانتيس على الزواج. كانت العروس المحتملة لـ بيوتر الثاني إمبراطور روسيا، حفيد بطرس الأكبر، ولكن خُطط لزواج مزدوج آخر وهو زواج ماريانا فيكتوريا من إنفانتي جوزيه، «أمير البرازيل»، ابن ووريث جواو الخامس ملك البرتغال، وزواج أخوها الأكبر غير الشقيق فرناندو «أمير أستورياس» آنذاك من شقيقة خوزيه إنفانتا باربرا، تزوجت ماريانا فيكتوريا من أمير البرازيل (اللقب التقليدي لوريث العرش البرتغالي) في 19 يناير 1729 في الواس في البرتغال، وتزوج أمير أستورياس (اللقب التقليدي لوريث العرش الإسباني) من إنفانتا باربرا في اليوم التالي في بطليوس، ومنذ زواجها حتى وقت اعتلاء زوجها العرش عام 1750، أُطلق عليها لقب صاحبة السمو الملكي أميرة البرازيل.
تمتع ماريانا وجوزيه بعلاقة وثيقة حالًا، استمتع الزوجان بالصيد والموسيقى -كانت ماريانا فيكتوريا مغنية بارعة- وكانا يرعيان مغنيي الأوبرا الإيطاليين والمسرح ولكنهما كانا متدينين بشغف. على الرغم من ذلك، احتفظ زوجها بالعديد من العشيقات مما أثار كراهية زوجته القوية، خلال زواجها أنجبت ماريانا فيكتوريا ثمانية أطفال، مات منهم أربعة وعاش أربعة. حصلت طفلتها الأولى إنفانتا ماريا على لقب أميرة بيرا باعتبارها الوريثة الظاهرة لوالدها. بقيت اثنتان من بنات ماريانا فيكتوريا غير متزوجات، كانت ابنتها إنفانتا ماريانا فرانسيسكا عروسًا مقترحة لدوفين فرنسا ابن لويس الخامس عشر، لكن ماريانا فيكتوريا نفسها رفضت الخطة، عندما اقترِح زواج ابنتها الأخرى إنفانتا دوروتيا من فيليب إيغالتي، رفضت ماريانا فيكتوريا الزواج مرة أخرى. تزوجت ابنتها الصغرى إنفانتا بينديتا من حفيدها جوزيه، أمير البرازيل، نظمت ماريانا فيكتوريا الزواج الأخير بعد وفاة زوجها.
ماريانا فيكتوريا من إسبانيا الملكة والوصية
عند وفاة حماها الملك جواو الخامس في عام 1750، أصبح زوجها حاكم الإمبراطورية البرتغالية التي كان لها مناطق مهمة في أمريكا الجنوبية. سيطر على عهد زوجها تأثير الماركيز بومبال المقرب لدى الملكة الأم. وسرعان ما ترك جوزيه الأول حكم الدولة لبومبال الذي استخدم سلطته لإزالة نفوذ الكنيسة في البلاط وكذلك نفوذ أعدائه، كرهت ماريانا فيكتوريا وابنتها تأثير بومبال على جوزيه الأول. لقد شاب عهد زوجها زلزال لشبونة المدمر في الأول من نوفمبر عام 1755 وأودى بحياة 100 ألف شخص، تسبب الزلزال في إصابة جوزيه الأول بحالة شديدة من رهاب الأماكن المغلقة، ولم يعد مرتاحًا للعيش داخل مبنى مسور مرة أخرى. نتيجة لذلك، نقل الديوان الملكي إلى مجمع واسع من الخيام في تلال أجودا. كان بومبال هو الذي نظم إعادة بناء لشبونة في أعقاب الزلزال.
ماريانا فيكتوريا من إسبانيا الملكة والوصية
في عام 1759، ظهرت قضية تافورا بعد فشل محاولة اغتيال زوجها وكانت عائلة تافورا القوية في نظر بومبال، مسؤولة تمامًا عن الهجوم. أمر بومبال لاحقًا بإعدام جميع أفراد العائلة النبيلة وتدخلت ماريانا فيكتوريا وابنتها أميرة البرازيل لإنقاذ بعض النساء والأطفال. نظرًا لأن بومبال كان الحاكم الفعلي للدولة، فقد لعبت ماريانا فيكتوريا وزوجها دورًا أقل بروزًا في السياسة.
قرر زوجها، الذي عانى من سلسلة من السكتات الدماغية، السماح لزوجته بأن تحل محله كرئيسة للحكومة، وعلى هذا النحو أصبحت ماريانا فيكتوريا وصية على عرش البرتغال باسم زوجها في 29 نوفمبر 1776، وظلت كذلك حتى وفاة زوجها في 24 فبراير 1777، وبعد وفاة زوجها أصبحت ابنتهما الكبرى أول ملكة حاكمة باسم ماريا الأولى، طوال فترة حكم ماريا الأولى مارست ماريانا فيكتوريا تأثيرًا كبيرًا على ابنتها،التي غالبًا ما طلبت نصيحة والدتها بشأن مسائل الدولة. في الأيام الأولى من حكم ماريا الأولى نُفي بومبال من البلاد.
ماريانا فيكتوريا من إسبانيا الملكة الأرملة
عندما تولت ابنتها الحكومة أخذت ماريانا فيكتوريا على عاتقها تحسين العلاقات مع موطنها الأصلي إسبانيا، الذي كان يحكمه آنذاك شقيقها الأكبر كارلوس الثالث. كان البلدان في صراع بشأن الممتلكات الإقليمية في الأمريكيتين. غادرت ماريانا فيكتوريا البرتغال في 28 أكتوبر 1777، وسافرت إلى إسبانيا حيث مكثت لمدة تزيد قليلًا عن عام، وأقامت في مدريد وفي آرانخويث. ساعدت ماريانا فيكتوريا في التوصل إلى معاهدة بين البلدين والتي كان من المقرر ترسيخها من خلال الزواج المزدوج بين أحفادها، كانت هذه الزيجات بين ابن كارلوس الثالث إنفانتا غابرييل وحفيدتها إنفانتا ماريانا فيتوريا، والزواج الثاني بين إنفانتا كارلوتا حفيدة شقيقها وحفيدها إنفانتي جواو، أثناء وجودها في إسبانيا، تعرضت ماريانا فيكتوريا لنوبة من الروماتيزم وبقيت على كرسي متحرك لبعض الوقت في أغسطس 1778. عادت إلى البرتغال في نوفمبر 1778. تفاقم مرضها عندما تبين أنها تعاني من مرض القلب أيضًا، وتوفيت ماريانا فيكتوريا المسنة في قصر ريل باراكا في أجودا، وهو المبنى الذي يقع فيه قصر أجودا الوطني الحالي. دُفنت في كنيسة القديس فرنسيس باولا في لشبونة.
ماريانا فيكتوريا من إسبانيا الإرث
كانت عرابة ماري أنطوانيت التي ولدت بعد يوم واحد من زلزال لشبونة عام 1755 الذي دمر لشبونة. لماريانا فيكتوريا العديد من الأحفاد منهم ملك إسبانيا الحالي، ملك بلجيكا، دوق لوكسمبورغ الأكبر الذي يتظاهر بأنه دوق بارما والكونت الفرنسي لباريس. في عام 1822، أصبح ابن حفيدها بيدرو الأول إمبراطور البرازيل.
ماريانا فيكتوريا من إسبانيا الذرية
ماريا آنا فرانسيسكا دوروتيا جوزيفا أنطونيا غيرترودس ريتا جوانا إيفيجينيا (7 أكتوبر 1736 - 6 مايو 1813)، العروس المحتملة لـ لويس، دوفين فرنسا، ولكنها رفضت الموافقة على الزواج، وتوفيت غير متزوجة.
ماريا فرانسيسكا دوروتيا جوزيفا أنطونيا غيرترودس ريتا جوانا إيفيجينيا دي براغانكا (21 سبتمبر 1739 - 14 يناير 1771)، العروس المحتملة لـ فيليب إيغالتي لكنها رفضت الزواج منه، وماتت غير متزوجة.
ماريا فرانسيسكا بينديتا آنا إيزابيل جوانا أنطونيا لورينسا إيناسيا تيريزا غيرترودس ريتا روزا (25 يوليو 1746 - 18 أغسطس 1829) تزوجت من ابن شقيقتها إنفانتي جوزيه، أمير بيرا، ولم يكن هناك أي ذرية باقية.
ود بانقا
ود بان نقا (Wad ban Naqa) مدينة سودانية أثرية من زمن مملكة كوش تقع في ولاية نهر النيل بشمال السودان.
ود بانقا أهمية الموقع الأثرية
تقع على الضفة الشرقية لنهر النيل، على بعد حوالى 72 كيلومترا من مروي وحوالي 40 كم من جنوب غرب شندي، وبالقرب من النقعة. يوجد بها قصر وهرم الملكة أماني شاخيتي.
ود بانقا تاريخ
المكان ما يزال غير مستكشف بشكل جيد. أقدم مبنى معروف على الموقع هو قصة قصر مشيد بالطوب من قبل الملكة أماني شاخيتي (القرن الأول الميلادي).
جنوب القصر هو عبارة عن مبنى دائري ووظيفته غير معروفة، وجدرانه تصل إلى 5 أمتار. كان هنالك معبد إيزيس وهو الآن مدمر. وفي مكان قريب، هنالك معبد صغير بأعمدة نحت فيها الإله بس منحوتة عليها قد يكون بمثابة بيت انب عاث الإله. ربما كان بناؤه من قبل نتكاماني وأمانيتور (القرن الأول الميلادي). هناك بقايا عدة معابد غير مستكشفة أخرى في الموقع، بالإضافة إلى واحدة مخصصة لإيزيس. بدأت الحفريات الجديدة في الموقع سنة 2009 بتوجيه من المتحف الوطني للجمهورية التشيكية.
ود بانقا سبب التسمية
من بان النقاء، ومن ثم دمجت وأصبحت بانقا والاسم يعود للشيخ بانقا الأزرق بن الشيخ صالح (جبل اللقمة).
الكتيبة المفقودة (فلم)
الكتيبة المفقودة (بالإنجليزية: The Lost Battalion) فِلم تلفزيوني أمريكي[ ؟ ] لعام 2001 الفِلم مقتبس عن قصة حقيقية خلال الحرب العالمية الأولى، حيث تُحاصر القوات الألمانية فرقة أمريكي[ ؟ ] في إحدى غابات فرنسا في الأسابيع الأخيرة من الحرب. الفيلم صُوِّر بشكلٍ جيدٍ كما أن أداء معظم الممثلين كان في غاية التميز، المشكلة التي واجهت هذا الفِلم أن كل من شاركوا به لم يكونوا من المشاهير. الفِلم من بطولة ريك شرودر (الرائد تشارلز هيسلزي)
جامعة شرق لندن
جامعة شرق لندن (بالإنجليزية:  University of East London)‏ هي جامعة عامة في إنجلترا تأسست عام 1992.
جامعة شرق لندن إحصائيات
يبلغ عدد طلاب الجامعة 28,000 طالب، منهم 6,795 طالب دراسات عليا.
أحلام العصافير (فلم)
أحلام العصافير (بالإنجليزية: The Dreams of Sparrows) هو فيلم وثائقي تم إنتاجه في العراق وصدر في سنة 2005.
أحلام العصافير (فلم) القصة
إخراج حيدر موسى دفار. . يتحدث الفيلم عن ما حصل بعد 2003 عندما دخلت القوات الاميريكية إلى بغداد. . استمر تصوير الفيلم إلى أكثر من سنة ونصف. . إذا بقى المخرج متابعا لشرائح من المجتمع العراقي مثلا الأدباء والفنانين وسائقي التكسي والاطفال المشردين ومستشفى المجانين. .. الخ
الخروج من مراكش (فلم)
الخروج من مراكش (بالإنجليزية: Exit Marrakech) هو فيلم دراما تم إنتاجه في ألمانيا وصدر في سنة 2013.
الهائمون (فلم)
الهائمون (بالإنجليزية: El Haimoune) هو فيلم تم إنتاجه في تونس وصدر في سنة 1984. الفيلم من إخراج الناصر خمير.
عُرض الفيلم في قناة راي تري الإيطالية أكثر من عشرين مرة. ويُدرّس في 100 جامعة أمريكية.
طقوس العبور
طقس العبور (بالإنجليزية: Rite of passage)‏ في علم الأنثروبولوجيا إنّ عبارة «طقوس العبور» هي ترجمة للمصطلح الفرنسي "Rites de passage" الذي استعمله أوّل مرّة عالم الاجتماع الفرنسي أرنولد فان قينيب (A. Van Gennep) في كتاب له صدر سنة 1909 بعنوان «طقوس العبور». وفيه بيّن أنّ طقوس العبور ثلاثة أضرب هي: طقوس التجميع، (مثل الزواج) وطقوس الانفصال، (مثل الموت) والطقوس الهامشيّة، (مثل الحمل والخطوبة). وترى نبيلة إبراهيم أنَّ طقس العبور يمثل نهاية مرحلة وبداية مرحلة جديدة، وإجراء الطقس يقوم بوظيفة اللاعودة إلى المرحلة الأولى، والتسلح بأسلحة سحرية تعين على مواجهة المرحلة الثانية.
طقوس العبور الوصف
طقوس العبور مكرسة لتغيرات ذات طبيعة إرتقائية في حياة الأفراد، وذلك مثل صعود أحد الأشخاص إلى مرتبة زعيم القبيلة أو ملكها، وهي مرتبة ذات طابع قدسي. ومثل الانتقال من حالة إجتماعية إلى أخرى. وقد أطلق الأنتروبولوجي آرنولد فان جنيب - A.V. Gnneb على هذا النوع الثاني تسمية طقوس العبور - Rite Of Passage لأنها تعبر بالشخص من مرحلة إلى أخرى جديدة تماما. إنها مرتبطة بأحداث مثل الولادة، وإطلاق الاسم، وبالتلقين - Inniciation، وبالخطوبة والزواج، وبالموت، وما إلى ذلك.
وهنا لا يقتصر تغير الحالة على الشخص المعني، بل على أهله وأقربائه أيضا. في البداية، يفصل الطقس أولئك الأشخاص عن أوضاعهم السابقة، ثم يسهل تحولهم إلى الحالة الجديدة، ثم يعيد بعد ذلك توحيدهم مع الجماعة في دورهم الجديد. إن الزواج هو مثال واضح على ذلك. فهو يحول الفتاة أو الشاب إلى زوج أو زوجة. عندما يولد لهما ولد يصبحان أبًا وأمًّا، وأبواهما يصبحان جدين، بينما يصبح إخوتهما وأخواتهما أعمامًا وأخوالا. فإذا توفي أحدهما يصبح الآخر أرمل.. وهكذا.
طقوس العبور الوصف
تعتبر طقوس التلقين، أو الطقوس الإدخالية - Inniciation من الطقوس النموذجية لطقوس العبور. وهذا ما نلاحظه لدى سكان أستراليا الأصليين، وخصوصا فيما يتعلق بعبور الصغار من مرحلة الطفولة إلى مرحلة البلوغ حيث يصبحون أشخاصًا فعالين في الحياة الاجتماعية.
ويرى خزعل الماجدي أنَّ طقوس العبور كانت طقوس دينية تتضمن طقوس تلقين الأسرار (Initiation Rituales) التي كانت تجري قديما عندما يشرع الصبيان باجتياز عمرهم نحو مراحل الشباب والرجولة وكانت تجري أيضا لتهيئة بعض الكهنة العاديين إلى مراتب کهنوتية سرية تجعل منهم سحرة أو عرافين أو منجمين.
طقوس العبور الثقافات الأصلية
إنَّ الكثير من الثقافات الأصلية لها طقوس عبور تقليدية. وغالبا ما تكون هذه الخطوط الفاصلة بين الطفولة والرشد: مرحلة الانتقال التي تقبل فيها القبيلة أعضاء جدد. في القبائل الأصلية، تمثل مرحلة العبور تغييرا في الحالة الاجتماعية والثقافية لأي فرد داخل الفريق. ففي احتفالية جينبوكو ارتدی أطفال الساموراي ملابس الكبار مع حلاقة شعورهم. وبالنسبة للشباب بشكل خاص، غالبا ما تتضمن طقوس العبور اختبار المهارات والشخصية والتنمية الروحانية.
لوکولوم فيرجيل ماکوهورتر، هندي أمريكي أصلي يصف «مسعاه للبحث عن الرؤى» بطقوس العبور القبلية. وبعد فترة من الصيام، يطلب من رجل قبيلة شاب أن يسافر بمفرده إلى البرية لعدة أيام. هذه العزلة مع الطبيعة يمنحه اتصالا عمیقا مع القوى والأرواح والطاقات من الطبيعة، ويساعده على صياغة هويته الذاتية. إنها رحلة تقوم بكل من تطوير واختبار الشاب قبل أن يكونوا مسجلين في القبيلة.
طقوس العبور الثقافات الأصلية
طقوس العبور هذه أمرا مشتركا في الثقافات الأصلية في جميع أنحاء العالم. لذلك هناك العديد من الفرق العالمية تعتنق هذا المبدأ البسيط. فهم يختبرون الموظفين المحتملين. لكي تصبح عضوا لإحدى هذه الفرق، يجب عليك أولا إثبات قدرتك؛ أي أنه يجب أن تكون مؤهلا.
طقوس العبور في الإسلام
في المجال الإسلامي، فإنّ التعبير عن مدلول الطقوس تمّ بواسطة مصطلح «الشعائر» الخاضعة لمبدأي الواجب والثبات فضلا عن تكرّرها بصفة يوميّة، (مثل الصلاة) أو سنويّة (الصوم والحجّ) أو اقترانها بمناسبات محدّدة على نحو ما هو عليه الأمر من طقوس العبور. فإذا نظرنا في طقوس الولادة ألفيناها تنقسم إلى قسمين، هما: طقوس الأمّ وطقوس المولود؛ فبخصوص طقوس الأمّ، فإنّها ترتبط بما يمنع على المرأة النفساء من أعمال أهمّها ترك الصلاة والصوم والطواف والجماع، فضلا عن سوق قائمة من الممنوعات «الفرعيّة» ـ إن صحّ القول ـ مثل الامتناع عن قراءة القرآن ولمس المصحف ودخول المسجد. ولا تنقضي هذه المحظورات عن المرأة النفساء إلاّ بانتهاء مدّة النفاس التي تتوّج بالغسل، وهو شكل من أشكال «التطهير الطقسي».
طقوس العبور في الإسلام
أمّا طقوس المولود، فهي تتنزّل ضمن «الطقوس الإيجابيّة»؛ أي الطقوس التي يجب على الجماعة الدينيّة العمل بها وتعهّدها بالتكرار صيانة لها من الاندثار. ومن أبرز طقوس الولادة. ومنها الآذان في أذن المولود اليمنى والتحنيك، (مثل مضغ تمرة بالريق وإعطائها للمولود) والدعاء للمولود بالبركة اقتداء بما كان يفعله الرسول مع المواليد. وأنّ هذه الطقوس تحضر في كتب الفقه الإسلامي بشكل عرضي بسبب عدم إشارة القرآن إليها البتّة. وفضلا عن ذلك اعتبرت العقيقة من الطقوس الخاصة بالمولود، وتتمثل في ذبح شاة ضمن احتفال يقام عادة في اليوم السابع بعد الولادة. ويدلّ الذبح ههنا على أنّه:«فعل تضحية وتقرب من الله». وتستدعي العقيقة حلق شعر المولود الذي ولد به، وهو ما يؤكّد أنّها طقس من طقوس الانفصال، بواسطته يتخلّص المولود من عالم الأمّ ويلتحق بالمؤسّسة الاجتماعيّة. ويتعزّز ذلك الالتحاق بتسمية المولود في اليوم السابع، ومن الأعمال المقترنة بطقس العقيقة تلطيخ رأس المولود بالزعفران، بعد أن كان يلطّخ قبل الإسلام بدم الشاة.
طقوس العبور روابط خارجية
طقوس العبور في الإسلام: دراسة في المصادر الفقهيّة
سمك فوق سطح البحر (فلم)
سمك فوق سطح البحر (بالإنجليزية: Fish Above Sea Level) هو فيلم دراما تم إنتاجه في الأردن وصدر في سنة 2011.
ديانا بينتي
ديانا بينتي (مواليد 2 نوفمبر 1985) هي عارضة أزياء وممثلة هندية تظهر في أفلام بوليوود.
شرم يكا (فلم)
شرم يكا  (بالإنجليزية: Beyroutou el lika) هو فيلم دراما تم إنتاجه في لبنان وصدر في سنة 1981.
صفايح ذهب (فلم)
صفايح ذهب (بالإنجليزية: Golden Horseshoes) هو فيلم دراما تم إنتاجه في تونس وصدر في سنة 1989. الفيلم من إخراج نوري بوزيد وكتابة نوري بوزيد.
دائما براندو (فلم)
دائما براندو  (بالإنجليزية: Always Brando) هو فيلم دراما تم إنتاجه في فرنسا وصدر في سنة 2011.
طبق السردين (فلم)
طبق السردين (بالإنجليزية: A Plate of Sardines) هو فيلم وثائقي تم إنتاجه في فرنسا وصدر في سنة 1997. الفيلم من إخراج عمر أميرلاي.
إس إل فلم (فلم)
إس إل فيلم (بالإنجليزية: S.L.Film) هو فيلم تم إنتاجه في لبنان وصدر في سنة 2000.