hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
استبيان النتائج المبلغة من المريض
استبيان النتائج المبلغة من المريض (بالإنجليزية: Patient Reported Outcome)‏ أو (PRO) هو نوع من الاستبيانات المستخدمة في التجارب السريرية أو الممارسات السريرية (الاكلينكية) بشكل عام حيث يتم جمع الردود عليها من قبل المرضى.
طوق شعر
عِصابة الرأس أو العَصبة أو قَوْس الشعر أو طوق الشعر أو الربطة أو التوكة أو البندنة لباس رأس وإكسسوار ترتديه النساء للزينة أو لإبعاد شعرهن عن حجب العينين. يصنع القوس غالباً من مادة مطاطية من اللدائن أو الفلز. وتتنوع أشكاله وتصميماته، وأحياناً يرتديه الرجال طويلو الشعر لأغراض السلامة والصحة المهنية.
زبابة التايغا
زبابة التايغا (الاسم العلمي: Sorex isodon) (بالإنجليزية: Taiga Shrew)‏ هي نوع من الثدييات يتبع جنس الزبابة من الفصيلة الزبابات.
زبابة جزيرة سانت لورنس
زبابة جزيرة سانت لورنس (الاسم العلمي: Sorex jacksoni) (بالإنجليزية: St. Lawrence Island Shrew)‏ هي نوع من الثدييات يتبع جنس الزبابة من الفصيلة الزبابات         .
زبابة كوزلوفية
زبابة كوزلوفية (الاسم العلمي:Sorex kozlovi) (بالإنجليزية: Kozlov's Shrew)‏ هي نوع من الثدييات يتبع جنس الزبابة من الفصيلة الزبابات                 .
زبابة بيضاء البطن
زبابة بيضاء البطن (الاسم العلمي: Sorex leucogaster) (بالإنجليزية: Paramushir Shrew)‏ هي نوع من الثدييات يتبع جنس الزبابة من الفصيلة الزبابات.
زبابة كبيرة المنقار
زبابة كبيرة المنقار (الاسم العلمي: Sorex longirostris) (بالإنجليزية: Southeastern Shrew)‏ هي نوع من الثدييات يتبع جنس الزبابة من الفصيلة الزبابات.
يوسف الدبس
يوسف الدبس (1249 - 1325 ه‍ / 1833 - 1907 م) مؤرِّخٌ لبنانيٌّ، كان رئيس أساقفة بيروت. يُعدُّ عَلَمًا من أعلام القرن التاسع عشر الميلاديِّ؛ فهو رئيس أساقفة بيروت للطائفة المارونية، وهو مؤلِّف أكبر موسوعة تتناول تاريخ بلاد الشام منذ فجر التاريخ حتى أوائل القرن العشرين. في أوائل القرن العشرين وضع المؤرِّخ «يوسف الدبس» موسوعته التاريخية الشهيرة والأولى من نوعها «تاريخُ سُوريَةَ الدُّنيويُّ والدِّينيُّ»، والتي جاءت في ثمانية مجلَّدات ضخمة تغطِّي، وبالتفصيل، مختلفَ الحِقَب التاريخيَّة التي مرَّت بها بلاد الشام. ثمَّ إن المؤلِّف أراد بعد ذلك بسنوات قليلة أن يختصر كتابه في آخَر موجَزٍ أسماه «الموجَزُ في تاريخِ سُوريَة»؛ ليكون أيسرَ في الاقتناء والمطالعة، لا سيَّما للنشء وغير المتخصصين، وهكذا صدر الموجز عام 1907م مشتملًا على ستَّة فصول، يُعنى في كلٍّ منها بمرحلة من مراحل تاريخ بلاد الشَّام، بدءًا من النشأة الأولى، حيث كان السكان منقسمين إلى قبائل متفرِّقة، مرورًا بزمن الإسكندر الأكبر، فالإمبراطورية الرومانية، ثمَّ الخلفاء الراشدين والدول الأموية والعباسية والفاطمية، ثمَّ الأيوبيين والمماليك والجراكسة، وأخيرًا العثمانيين.
يوسف الدبس اسمه ونشأته
هو يوسف بن إلياس بن يوحنا الدبس ويلقب بالمطران دبس. وُلِدَ في قرية راس كيفا بشمال لبنان يوم 8 أكتوبر 1833 الموافق 1249 هـ، ووفاته سنة 1907 الموافق 1325 هـ في بيروت.
وتلقَّى تعليمه الأَوَّلي في مدرسة القرية، ثم تابع في مدرسة «عين ورقة» المخصصة للطائفة المارونية، حيث درس اللغات العربية والسريانية واللاتينية والإيطالية، إلى جانب علوم المنطق واللاهوت، وبعد تخرُّجه عام 1850م، اتَّجَه إلى تثقيف نفسه بنفسه فانْكَبَّ على البحث والمطالعة.
اشتغل الدبس بالتدريس، وفي عام 1850م أنشأ مدرسة في طرابلس علَّم فيها العربيَّة، وكان نشاطه متميِّزًا ولافتًا للنظر، فاستدعاه مطران أبرشية طرابلس وكلَّفه بترجمة كتاب «البدع ودحضها». ثمَّ في عام 1854م عُيِّن معلمًا في مدرسة «مار يوحنا مارون» لتدريس اللغة العربية، ورُسِمَ شماسًا ثم سُمِّي كاهنًا سنة 1855م، ومطرانًا على أبرشية بيروت المارونية سنة 1872م، وبقي في رئاستها طوال حياته.
يوسف الدبس اسمه ونشأته
أنشأ الدبس كذلك مدرسة «الحكمة» سنة 1878م لتكون واحدة من كُبرى مدارس بيروت التي تعلِّم العلوم واللغات، كما شيَّد كنيسة «القديس جاورجيوس» كُبرى كنائس لبنان وأفخمها في القرن التاسع عشر، وبنى عدة مدارس وجمعيات خيرية وثقافية، وأسس عام 1881م «الدائرة العلمية المارونية»، وكذلك «المطبعة العلمية الكاثوليكية»، ثمَّ «المطبعة العمومية المارونية»، وجريدة «النجاح». وكانت جهوده محلَّ تقدير واحتفاء كبيرَيْن، فنال عددًا من الأوسمة من الدولة العثمانية وفرنسا وغيرهما.
وممَّا يُحسَب ليوسف الدبس إثراؤه المكتبة العربية بمؤلفات لاهوتيَّة وتاريخيَّة مهمَّة؛ حيث ألَّف أكثر من 45 كتابًا، من بينها: «الجامع المفصَّل في تاريخ الموارنة المؤصَّل»، و«مغني المتعلِّم عن المعلم»، و«شرح في تقسيم الإرث»، و«استقلال لبنان الكبير»، و«خطبة في الفلسفة». ولعلَّ أشهر مؤلَّفاته وأهمها على الإطلاق موسوعة تاريخ بلاد الشام التي أسماها «تاريخ سوريَّة الدنيوي والديني» الواقعة في ثمانية مجلَّدات، والتي اختصرها في كتابه «الموجز في تاريخ سوريَّة»، الذي أصدره قُبَيْلَ وفاته بقليل في بيروت عام 1907م.
أحمد بن حمزة الرسي نسبه
أحمد بن حمزة بن الحسن بن عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالله بن الحسين الحافظ بن القاسم الرسي بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل الديباج الأكبر الشريف الخلاص بن إبراهيم الشبه الغمر بن الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهما بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن إسماعيل بن إبراهيم عليهما الصلاة والسلام.
وأمه هي السيدة:
فاطمة بنت الحسن بن محمد بن أحمد بن محمد الأصغر النقيب بن الحسن الأعور بن عبد الله الأشتر بن محمد النفس الزكية بن عبد الله بن الحسن المثنى بن الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهما بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن إسماعيل بن إبراهيم عليهما الصلاة والسلام.
والامام يحيى بن الحسن بن حمزة
والامام المتوكل المطهر بن محمد 
والسيد العلامة المطهر بن محمد بن تاج الدين
أحمد بن حمزة الرسي سيرته
في فترة فتن اليمن، والتي كانت دائما ومنذ القدم تشعل من قبل الإسماعيلية الشيعة، وبعد مقتل والده الإمام حمزة وأخيه الأكبر والشقيق الإمام محمد، ثأر لهم أحمد بن حمزة، وأفلح قليلا في ثأره لوالده، رغم أنه لم يستطع قتل الشيعي عامر بن سليمان الزواحي قاتل أبيه وأخيه، وبعد سقوط دولة بني صليح باليمن، ومنذ أن أصبح الملوك بني النجاح متملكين على اليمن. وكان وقتها أحمد بن حمزة في بمكة المكرمة يحج ويعتمر، وعاد إلى اليمن متملكا على صعدة وصنعاء كما كان آبائه وأجداده متملكين عليهما مسبقا، ولم يكن إماما في ذلك الوقت.
أحمد بن حمزة الرسي بيعته للإمامة وإمامته ووفاته
استدعى أهل زبيد الإمام أحمد بن حمزة بن الحسن الرسي لينصرهم على علي بن مهدي الخارجي حين حاصرهم وبها فاتك بن محمد من بني نجاح فأجابهم على أن يقتلوا فاتكا فقتلوه سنة 503 هـ وملكوا عليهم أحمد بن حمزة إماما وأميرا للمؤمنين، ولقب بشرف آل الرسول والمنصور بالله، وكان يلقب قبل ذلك بشمس الدين.
في شهر رجب سنة 504هـ، أتى علي بن مهدي الخارجي للمعركة، فلم يطق الإمام أحمد بن حمزة الأول مقاومة علي بن مهدي الخارجي، ففر عن زبيد وملكها ابن مهدي، وعاد إلى صعدة، ولكن علي بن مهدي أرسل رجاله لقتل الإمام أحمد لسببين:
أحمد بن حمزة الرسي كتاب ابن خلدون
«وجعل يشن الغارات على أرض تهامة وأعانه على ذلك خراب النواحي بزبيد فأخرب سابلتها ونواحيها وانتهى إلى حصن الدائر على نصف مرحلة من زبيد وأعمل الحيل في قتل مسرور مدبر الدولة فقتل كما مر وأقام يخيف زبيد بالزحوف قال عمارة: زاحفها سبعين وحفا وحاصرها طويلا‌ واستمدوا الشريف أحمد بن حمزة الرسي صاحب صعدة فأمدهم وشرط عليهم قتل سيدهم فاتك فقتلوه سنة ثلا‌ث وخمسمائة وملك عليهم الشريف ثم عجز وهرب عنهم واستولى علي بن مهدي عليها في رجب سنة أربع وخمسمائة ومات لثلا‌ثة من ولايته».
أحمد بن حمزة الرسي كتاب ابن خلدون
«قال عمارة: وفي سنة إحدى وخمسمائة توفي فاتك بن المنصور وولي بعده ابن عمه وسميه فاتك بن محمد بن فاتك وسـرور قائـم بوزارتـه وتدبيـر دولتـه ومحاربة أعدائه. وكان يلا‌زم المسجد إلى أن دس عليه علي بن مهدي الخارجي من قتله في المسجد وهو يصلي العصر يوم الجمعة ثاني عشر صفر سنة إحدى وخمسمائة. وثار السلطان بالقاتل فقتل جماعة من أهل المسجد ثم قتل واضطرب موالي نجاح بالدولة وثار عليهم ابن مهدي الخارجـي وحاربهـم مـراراً وحاصرهـم طويـلا‌ً واستعانـوا بالشريـف المنصـور أحمـد بـن حمـزة الرسي (ومكتوب السليماني خطأ وهو من الأشراف بني الرسي وليس من الأشراف بني سليمان) وكـان يملـك صعدة فأغاثهم على أن يملكوه ويقتلوا سيدهم فاتك بن محمد فقتلوه سنة ثلا‌ث وخمسمائة وملكوا عليهم الشريف أحمد فعجز عن مقاومة ابن مهدي وفر تحت الليل وملكها علي بن مهدي سنة أربع وخمسمائة».
في عام 504 هـ، عاد الخارجي علي بن مهدي مرة أخرى لاستعادة مدينة زبيد وانتزاعها من يد الإمام أحمد، وقد زحف إلى زبيد بجيش هائل لا قدرة للإمام أحمد وابنه مالك على مواجهته، أو حتى الدفاع عن أهل مدينة زبيد الضعفاء، فخرج هو وأبنة تحت جنح الليل إلى مدينة صعدة.
وفي صعدة، أوصى الإمام أحمد ابنه بوصايا عديدة منها: أن يبتعد عن الإمامة الزيدية وما فيها، وعن الملوك والأمراء، وأن لا يبحث عن الملك والسلطة، وأن يرحل عن صعدة إلى حضرموت، وبعدها توفي الإمام أحمد، ورحل مالك بعد دفن أبيه إلى حضرموت.
وقد أرسل ابن مهدي الخارجي ورائهم رجال لقتل الإمام أحمد حتى لا يعود إماما مرة أخرى، ولأنه كافر يحل دمه، ولكن عند وصولهم لصعدة، فوجئوا بأن الإمام أحمد قد توفي قبل وصولهم بأيام.
من أعقاب الإمام أحمد مالك (المتوكل على الله) والذي هرب إلى حضرموت وتوفي فيها.
جائزة الأوسكار لأفضل مكياج وتصفيف شعر
جائزة الأوسكار لأفضل مكياج وتصفيف شعر هي أحد الجوائز التي تمنحها أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لأفضل عمل في مجال المكياج وتصفيف شعر في الأفلام السينمائية. عادةً تترشح ثلاث أفلام فقط لهذه الجائزة كل سنة بدل خمسة كمعظم الفئات الأخرى لجائزة الأوسكار. الإستثناءات كانت فقط في مطلع الثمانينات عندما تم ترشيح فيلمين فقط وفي 1999 عندما تم ترشيح أربع أفلام.
ثعلب أصهب
الثعلب الاصهب حيوان ليلي يستطيغ التلاؤم مع مسكنة وغذائه يشبه كلبا صغيرا ممشوقا ، أما خطمه فهو حاد ، ووسائد أخمص قدميه مغطاة بالفراء .
هيمنة (سلوك حيواني)
الهيمنة في علم السلوك الحيواني هي «تفضيل فرد الوصول إلى الموارد على حساب فرد أخر». الهيمنة في سياق العلم الأحياء والعلم الإنسان هي حالة التمتع برتبة اجتماعية عالية مقارنة بفرد أو أكثر من الأفراد الآخرين، الذين يتفاعلوا بخضوع للأفراد المهيمنة. وهذا يتيح للفرد المهيمن الحصول على الموارد مثل المواد الغذائية أو الأقران المحتملين على حساب الفرد الخاضع، من دون عدوان. غياب أو الحد من العدوان يعني تقليل استهلاك الطاقة غير الضرورية وتقليل خطر الإصابة. على العكس من الهيمنة هو الاستكانة.
آدم (مستوطنة)
مستوطنة آدم (بالعبرية: אדם جڨع بنيامين) وتعرف أيضاً بمستوطنة جبع أو جڨع بنيامين (بالعبرية: גֶּבַע בִּנְיָמִין )، أقيمت بصورة غير شرعية في 5/7/1983، وأعلنت رسمياً في الحادي عشر من نيسان 1984، وصودق على إقامتها في 14/5/1984.
آدم (مستوطنة) التسمية
تعتبر مستوطنة آدم مستوطنة تعاونية تابعة لحركة غوش إيمونيم. يعود اسمها إلى الجنرال يوكتئيل آدم الذي قُتل في بلدة الداحور على أيدي الفدائيين الفلسطينيين إبان غزو إسرائيل للبنان عام 1982.
آدم (مستوطنة) الموقع
تقع في الشمال الشرقي من القدس، على بعد 3 كم إلى الشمال من مستوطنة عانتوت. يخطط لأن تصبح ضاحية سكانية تابعة للقدس.
آدم (مستوطنة) السكان
بلغ عد سكانها في عام 1984 (28) مستوطناً فقط، بينما ارتفع إلى 300 مستوطن في نهاية عام 1991.
التقسيمات الإدارية في دمشق
التقسيمات الإدارية في دمشق، تقسم محافظة دمشق إلى ستة عشر منطقة لها وضع بلدية، ومن ضمنها المدينة القديمة. تدار من قبل رئيس بلدية منتخب، التي بدورها تقسم إلى 95 حي، يرأس كل منها مختار، وتشارك جميعها في انتخاب مجلس مدينة دمشق. مناطق دمشق الستة عشر هي:
وادي ليه (جازان)
وادي لِيَه هو أحد أودية تهامة في شبه الجزيرة العربية، يقع في الجزء الجنوبي من منطقة جازان جنوب غرب السعودية. الوادي يقع ضمن أودية تهامة في السعودية. يبلغ طوله 1293كم.
مدينة زامبوانجا
مدينة زامبوانجا (بالإنجليزية: Zamboanga City)‏ هي مدينة من مدن الفلبين. يبلغ عدد سكانها 807,129 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2010. يبلغ ارتفاع المدينة عن سطح البحر قرابة 16.0 متر.
مدينة زامبوانجا تاريخ
يوم الثلاثاء 1 آذار 2016 تعرض الشيخ عائض القرني لمحاولة اغتيال في المدينة، وكان الحادث قد وقع أثناء قيام الشيخ بإلقاء محاضرة في مدينة زامبوانجا الفلبينية بحضور أكثر من 10000 شخص وبدعوة من إحدى الجمعيات الخيرية، أطلق مجهول النار أثناء ركوب الشيخ «عائض» السيارة. وقام الجاني بإطلاق ثلاث طلقات أصابت إحداها يد الشيخ، فيما قَتَل رجال الأمن الجاني وألقوا القبض على مرافق الجاني، ولم يصب أحد من مرافقي الشيخ .
الرهائن في السفارة الإسرائيلية بتايلاند
حدثت أزمة الرهائن في السفارة الإسرائيلية في مملكة تايلاند بتاريخ 28 ديسمبر عام 1972م والتي نفذها أيلول الأسود ، وكانت النتيجة مقتل بعض الرهائن في السفارة الإسرائيلية وتمكن من نقل المنفذون إلى مصر في آمان.
إليوشن إي أل-12
اليوشن ايل 12 (بالإنجليزية: IL-12)‏ هي نقل قصيرة إلي متوسطة المدى، ذات محركين، أنتجت في 1946 بالاتحاد السوفيتي. من صناعة إليوشن. كان أول طيران لها في 15 أغسطس 1945. صنع منها 663 طائرة.
قلعة شالة
قصبة شالة موقع أثري يقع على ضفاف نهر أبي رقراق بالقرب من العاصمة المغربية الرباط. يعود تاريخ تأسيسه إلى القرن السادس قبل الميلاد، إذ ارتبط في البداية بالوجود القرطاجي ثم شهد تطوراً مهماً خلال العهد الروماني، خاصة في سنة 40م حين أُدخلت تغييرات عمرانية وحضارية تمثلت في إنشاء الساحة العمومية (المنتدى) والحمامات والمعبد الرئيسي، إلى جانب تحصينه بجدار امتد من الساحل الأطلسي إلى حدود وادي عكراش.
قلعة شالة الموقع
يُعتبر موقع شالة الأثري من أبرز الشواهد على تاريخ المغرب القديم وتطوره الحضاري. وقد صنّف معلماً تاريخياً منذ سنة 1920، كما أصبح أحد المكوّنات الأساسية التي ساهمت في إدراج مدينة الرباط على قائمة التراث العالمي لليونسكو سنة 2012 ضمن "الرباط، عاصمة حديثة ومدينة تاريخية".
تشغل الآثار المكشوفة مساحة تقارب سبعة هكتارات داخل سور مريني مشيّد في القرن الرابع عشر الميلادي، يبلغ طوله نحو كيلومتر واحد. ويحتوي الموقع على بقايا المدينة القديمة والمقبرة الملكية المرينية، إضافة إلى مجموعة أضرحة وزوايا تعود لفترات مختلفة.
قلعة شالة شالة ثرات وطني وعالمي
منذ النصف الثاني من القرن الرابع عشر وما تلاه، بدأت مكانة شالة تتلاشى تدريجيا، ولم يتبق منها سوى ذكرى باهتة لمجد قديم.
على الرغم من ذلك حافظت شالة على طابعها كمكان للدفن، حيث وري بها عدد من الصلحاء والأعيان، خاصة خلال القرن التاسع عشر،
كما تشهد على ذلك الأضرحة الماثلة بالتل الجنوبي الغربي على مشارف المركب المريني. ومن بين هؤلاء نذكر سيدي لحسن الإمام، وسيدي يحيى بن يونس، الذي بنى قبته السلطان مولاي عبد الرحمن بن هشام، وسيدي عامر المسناوي وللا صنهاجة وللا ركراكة وللا شامة.
تم تصنيف موقع شالة الأثري كمعلم تاريخي بموجب ظهير 19 نوفمبر 1920.
كان موقع شالة أحد المكونات الثمانية التي أدرجت بموجبها مدينة الرباط على قائمة التراث العالمي لليونسكو سنة 2012 تحت عنوان ”الرباط، عاصمة حديثة ومدينة تاريخية: تراث مشترك“.
قلعة شالة شالة ثرات وطني وعالمي
في الآونة الأخيرة، تم تعزيز موقع شالة الأثري من خلال أعمال الترميم و التهيئة التي تم إنجازها في إطار برنامج ” الرباط مدينة الأنوار، عاصمة المغرب الثقافية” (2014-2018) الذي أطلقه جلالة الملك محمد السادس أيده الله.
في عام 2023، تم إجراء حفريات ومسح أثري من قبل المعهد الوطني لعلوم الآثار والتراث، خارج السور المريني في المنطقة الواقعة بالشرق والجنوب الشرقي من الموقع التي ظلت مجهولة تماماً منذ ستينيات القرن الماضي ولم تستفد من أي برنامج بحث أثري. وقد حدد المسح الأثري، عن مدى وحدود مدينة سالا الموريطانية الرومانية ونظامها الدفاعي وموقع ميناءها القديم، إضافة إلى تفاصيل علمية أخرى أغنت معرفتنا بالموقع.
قائمة ملوك البرازيل
كان أباطرة البرازيل في بادئ الأمر ملوك المملكة المتحدة للبرتغال والبرازيل والغرب (1815–1822)، وذلك بعد رفع البرازيل إلى مرتبة مملكة داخل التاج البرتغالي. وبعد استقلال البلاد، أصبحوا حكّام إمبراطورية البرازيل (1822–1889) بوصفها دولة ذات سيادة.
قبل عام 1815، كانت البرازيل مستعمرة تابعة للبرتغال منذ وصول البرتغاليين الرسمي إلى المنطقة عام 1500. وفي عام 1645 غيّر الملك جواو الرابع، أول ملوك أسرة براغانزا، لقب ولي العهد من "أمير البرتغال" إلى "أمير البرازيل"، وكان ابنه تيودوسيو أول من حمل هذا اللقب. استمر هذا اللقب حتى عام 1815 عندما تأسست مملكة البرازيل وأُلغيت الروابط الاستعمارية رسمياً، واستُعيض عنها باتحاد سياسي يجمع البرتغال والبرازيل والغرب تحت تاج واحد. وبموجب ذلك استُحدث لقب جديد لوريث العرش هو: "الأمير الملكي للبرتغال والبرازيل والغرب".
قائمة ملوك البرازيل
حكم البرازيل خلال فترة المملكة المتحدة ملكان: ماريا الأولى (1815–1816) وجواو السادس (1816–1822). وبحلول إنشاء المملكة المتحدة، كانت الملكة ماريا الأولى عاجزة منذ سنوات، وكان ولي عهدها الأمير جواو (الذي أصبح لاحقاً جواو السادس) يتولى إدارة شؤون الإمبراطورية بصفته أميراً وصياً.
بعد استقلال البرازيل عام 1822، أصبحت البلاد إمبراطورية وراثية مستقلة، وتعاقب على عرشها إمبراطوران: بيدرو الأول (1822–1831) وبيدرو الثاني (1831–1889). وفي عام 1889 أُطيح بالنظام الملكي في انقلاب عسكري وأُعلنت الجمهورية الاتحادية للبرازيل.
وخلال عهد الإمبراطورية، حمل الملك جواو السادس ملك البرتغال لقباً تشريفياً هو "إمبراطور البرازيل" بموجب معاهدة ريو دي جانيرو التي أقرت اعتراف البرتغال باستقلال البرازيل. كان هذا اللقب فخرياً محضاً، وانقرض بوفاة حامله. وقد حمله جواو السادس لبضعة أشهر فقط، من التصديق على المعاهدة في نوفمبر 1825 حتى وفاته في مارس 1826. وخلافاً للطابع الفخري للقب جواو، ظل بيدرو الأول الإمبراطور الفعلي والشرعي للدولة، ممسكاً بسلطة الحكم والحكومة.
وادي ليه (الطائف)
وادي لِيّه، من أكبر أودية مدينة الطائف في منطقة مكة المكرمة غرب السعودية.
وادي ليه (الطائف) الموقع
يقع بدايته في الجهة الشرقية الجنوبية من الطائف، يقول غيلان بن سلمة
يقول البكري: «ليه بكسر أوله وتشديد ثانيه هي أرض من الطائف على أميال يسيرة».
وادي ليه (الطائف) سد وادي ليه
أنشيء هذا السد في عام 1402هـ/1982م يبعد عن الطائف بمسافة تُقدر بحوالي 14 كم ويقع في وادي ليه، وتُقدر سعته التخزينية 1000000 متر مكعب، وهو عبارة عن بناء خرساني يبلغ طوله 183م، وارتفاعه 33م، ويتألف من أربع فتحات للتحكم بمياهه.
تالمون ماركو
تالمون ماركو (بالعبرية: טלמון מרקו‏) (بالإنجليزية: Talmon Marco)‏ هو رجل أعمال أمريكي إسرائيلي من رواد الأعمال، وهو معروف بأنه مؤسس شركة فايبر ميديا ورئيسها التنفيذي ومخترع ومسجل التراسل الفوري والصوت عبر الإنترنت للهواتف الذكية مع أربعة مئة مليون مستخدم.
تالمون ماركو السيرة الذاتية
ولد ماركو في إسرائيل عام 1973, خدم في الجيش الإسرائيلي كمدير تكنولوجيا الإستخبارات في القيادة العامة، حاصل على درجته العلمية في تكنولوجيا الحاسوب والإدارة من جامعة تل أبيب، بعد ذلك إنتقل إلى الولايات المتحدة مبكرا، في عام 1997 ساهم في إنشاء شركة الشبكات المتوسعة (Expand Networks) وهي شركة مقرها في تل أبيب وظل رئيسها التنفيذي حتى 2004.
في عام 1998 ساهم في إنشاء آي ميش وظل مديرا لها حتى 2010, وفي نفس السنة ومع صديقه من الجيش الإسرائيلي إكور ماكازينك أسسا شركة فايبر وهو مديرها التنفيذي لحد الآن وهو يسكن في لندن حاليا.
في 09 مايو 2013 تحدى رئيس شركة الفايبر شركة الاتصالات السعودية بأنه سوف يخترق الحظر على برنامج الفايبر وسيكون بإمكان المستخدمين استخدام البرنامج بدون موافقة شركة الاتصالات السعودية.
بخروش بن علاس
بخروش بن علاس القرشي الزهراني (1170هـ-1230هـ) كان فارسا من قبيلة زهران في الحجاز وقائداً من قادة الدولة السعودية الأولى، قتل واحتز رأسه بعد عدة وقائع على يد قوات محمد علي باشا الوالي العثماني لمصر.
بخروش بن علاس سيرته
عندما دخلت معظم مناطق الحجاز، ومنها قبائل زهران، إلى حكم الدولة السعودية الأولى على يد عثمان المضايفي خلال فترة حكم الإمام عبد العزيز بن محمد آل سعود؛ وتم تعيين بخروش بن علاس عليها؛ كان بخروش بن علاس مضرب مثل في الشجاعة والقوة والإصرار والإخلاص والتفاني للدعوة والدولة؛ فعنه يقول المؤرخ الإيطالي جيوفاني فيناتي Giovanni Finati الذي رافق غزوة محمد علي باشا في حربه ضد الدولة السعودية الأولى: (لم يشهد العرب أشجع من بخروش في زمانه).
بخروش بن علاس سيرته
ففي معركة (القنفذة)، كان له ولرفيق نضاله طامي بن شعيب المتحمي مآثر، فمن ضمن خطط غزوة محمد علي باشا للقضاء على الدولة السعودية الأولى بعد أن استطاع الاستيلاء على مكة والمدينة وتبوك وما جاورها، وقبل أن يغزو عاصمة الدولة الدرعية، رأى أن يعزل ريف مكة المكرمة؛ فقد بعث محمد علي باشا برسالة إلى السلطان العثماني يقول فيها: «وكما تعلم جيداً أن هذه الأرض هي المصدر الرئيسي للدرعية وهي قلب قوتها. وإذا ما قدر لنا وللقانون أن يُخيم في ربوع هذه الجبال سيكون من السهل واليسير حل مشكلة الدرعية والقضاء عليها»؛ فاتجهت سفنه محملة بجنوده إلى القنفذة المدينة الجنوبية الساحلية فاحتلتها بعد أن انسحبت منها حامية أميرها طامي بن شعيب في عام 1229هـ؛ أي قبل سقوط الدرعية بأربعة سنوات؛ عندها أرسل طامي إلى بخروش يطلب منه المساعدة والنصرة؛ فلبى نداءه وسارا معا بقوة قوامها قرابة العشرة آلاف مقاتل من قبائل عسير وزهران وغامد ومن حالفهم فكرَّوا عليهم وقاتلوهم، وقطعوا عنهم آبار الماء، فاضطر العثمانيون للانسحاب تحت وقع الضربات المتتالية لينجوا مع بعض جنودهم على أن يحتموا بسفنهم؛ ويأمرونها بالإبحار إلى مدينة جدة تاركين وراءهم ما تبقى من بعض سلاحهم. كما شارك بخروش في معركة وادي بسل بين الطائف وتربة تحت قيادة الأمير فيصل ابن الإمام سعود الكبير بن عبد العزيز بن محمد آل سعود في عهد أخيه الإمام عبد الله بن سعود الكبير ضد جيوش محمد علي باشا في المعركة الفاصلة؛ حيث كانت خسارة هذه المعركة بمثابة الإيذان بنهاية الدولة السعودية الأولى وسقوط الدرعية؛ إذ تمخض عن وقعة بسل تهاوي المدن الحجازية وتصدع جبهة الجنوب بعد استيلاء الجيش العثماني على عدة الجيش، وخيامه، ودوابه، وأمتعته كلها عن طريق الاستيلاء على المعسكر الرئيس في بسل؛ فضلًا عن نتائجها السياسية والعسكرية. وقد شارك في هذه المعركة أغلب قبائل الدولة، غير أن خسارة هذه المعركة حولت هذا الجيش إلى جيوب مقاومة للتوغل العثماني فيما بعد، وتحول بخروش وأغلب المشاركين في هذا الجيش إلى المقاومة من خلال ما يشبه حروب المقاومة غير المنظمة.
بخروش بن علاس الحروب مع الدولة العثمانية
كانت قبيلة زهران بقيادة بخروش بن علاس، قد صدت العثمانيين لأربع مرات إبان عهد الدولة السعودية الأولى، وقد ساعدتهم طبوغرافيا جبال الحجاز بمداخلها العسيرة جداً على تحقيق انتصاراتهم، فقد أبدت قبيلة زهران شجاعة لافتة في دحر موجات الغزو العثماني خلال القرن الثالث عشر الهجري وارتبط ذلك بالقائد بخروش بن علاس، من قرية العُدية ببلدة الحسن في وادي قريش، والذي تأمر -صار أميراً- على كل قبائل زهران قاطبة إلى أن انتهى حكمه في الثلاثينات من القرن الثالث عشر الهجري. خلال الصدامات بين قبيلة زهران والجيوش العثمانية الغازية قتل أبناء القبيلة بقيادة بخروش أعداداً كبيرة من العثمانيين، والواقع أن قبيلة زهران مع كل القبائل المجاورة كانوا يخضعون لحكم الأشراف في مكة، لكن بخروش اختلف معهم، وكان سبب الخلاف أنه كان على تواصل مع أحد أبناء الشيخ محمد بن عبد الوهاب الأمر الذي جعل بخروش يتأثر بالدعوة السلفية، وبالتالي فقد قام داخل المنطقة التي يحكمها بهدم الأضرحة والقباب التي كانت على قبور الصالحين، كقبة الصحابي الجليل أبو هريرة عبدالرحمن بن صخر الدوسي، وقبة «مسلم» وقبة الرفاعي، وغيرها الكثير جدا. أدى هذا الفعل من بخروش إلى غضب الأشراف في مكة، الذين حقدوا عليه باعتبار أنه لم يرجع لهم وطلبوه للمفاهمة، وترك ما هو عليه، فذهب إليهم وكانوا يريدون في الواقع سجنه، وقد اجتهد الأشراف في طلبه لاحقاً لأنه لم ينفذ ما أمروه به من التوقف عن هدم القباب فأرسلوا قوة لإحضاره بالقوة، إلا أنه لم يستجب بل وقتل بعض وفد قوة الأشراف التي قدمت إليه.
بخروش بن علاس الحروب مع الدولة العثمانية
في تلك الفترة كان لمحمد علي باشا المعين من قبل السلطان العثماني والياً على مصر أطماع في الحجاز، واستعداه الأشراف على بخروش، فأوعز الباشا -الذي لم يكن قائداً مباشرا للمعركة- لقاعدته بالطائف مكلفا عابدين بك الأرناؤوطي بغزو حصون زهران وإحضار زعيمهم بالقوة، وذلك بعد الهزيمة التي وقعت بقواته مرتين في القنفذة بسبب هجمات بخروش وحليفه طامي بن شعيب المتحمي. زحف عابدين بك على رأس 20 ألف مقاتل وبسلاح لم يكن موجوداً عند أهل المنطقة وكانت المعركة في عقبة ذي منعه ما بين بلدة الباحة والطائف. عندما تناهت الأخبار لبخروش في حصنه الواقع في قريش الحسن استنفر زهران فتوافدوا على العقبة، ووضعوا الصخور الضخمة في قمتها الشاهقة، واستدرج خصومه العثمانيين فجعلهم يصعدون العقبة بالسلاح المحمول على الحمير والجمال والبغال، وأمر جيشه بأن يتركهم يمروا حتى ينتظم عقدهم في العقبة ثم يسدّ عليهم المنافذ، ويحاصرهم. دفع بخروش في الوقت ذاته ببعض معاونيه للمعسكر العثماني وبثهم وسط الجيش العثماني، وكانت مهمتهم في الظاهر بيع العسل والسمن والتمر واللوز والزبيب للعثمانيين، في حين كانت مهمتهم الحقيقية تقديم معلومات مضللة لهم تساهم في كسرهم. كان في الجيش العثماني من يفهم اللغة العربية كـ (المصريون والمغاربة) فنٌقل لهم: (أن هذه الجبال «مَوليّة» أي مسكونة بالجن، وأنه يمكن أن تتساقط عليكم الصخور الضخمة، فإن حصل ذلك فلا تقابلوها بوجوهكم، بل أعطوها ظهوركم، وأرموا سلاحكم فوراً، فإن ذلك خير طريقة للإفلات من الموت).