hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أومبرتو بوكيوني
أومبرتو بوكيوني رسام و نحات إيطالي (19 أكتوبر 1882- 17 أغسطس 1916). مثل غيره من المستقبليين، تركز عمله على تصوير الحركة (الديناميكية) و السرعة و التكنولوجيا. ولد في ريدجو كالابريا في إيطاليا.
كانت الأعمال الأولى التي أنجزها أومبرتو بوتشيوني بين عامي 1903 و1907 مستمدة مباشرة من تقاليد الطبيعة الفنية التي كانت نشطة في لومبارديا، خاصة في ميلانو، في أواخر القرن التاسع عشر. ومن أبرز النماذج التي أثّرت في تلك المرحلة فرانشيسكو فيليبيني، الذي عُرضت أعماله على نطاق واسع في الأوساط الفنية الميلانية.
يُظهر البناء الأفقي لـالمناظر الطبيعية الزراعية، واستخدام الضوء الجوي، وتصوير المرأة في سياقات ريفية ومنزلية — بما في ذلك صور الأمهات — استمرارًا واضحًا للاتجاه المعروف باسم الفليبينيزم.
يعتبر مؤرخو الفن اليوم فرانشيسكو فيليبيني مصدر إلهام حاسماً في المرحلة التصويرية المبكرة لبوتشيوني، ويصفون دوره بأنه مرجعية ضمنية ولكنها بنيوية في تطور لغته التصويرية الأولى.
جياكومو بالا
جباكومو بالا (بالإيطالية: Giacomo Balla)‏ (18 يوليو 1871 ، تورينو - 1 مارس 1958) هو رسام إيطالي. ابن لصيدلاني صناعي. ولد في تورينو في منطقة بيدمونت في إيطاليا ودرس الموسيقى في طفولته.
جياكومو بالا مسيرته
ولد جاكومو بالا في تورينو الإيطالية. ودرس الرسم بدون أستاذ. بدأ حياته الفنية برسم مناظر طبيعية تميزت بملامح من الفن الرمزي. وفي عام 1900 جاء إلى باريس حيث تعرف بـالفن التكعيبي. استلهم أعماله من مظاهر العالم المعاصر كالسرعة والضوء.
جورجيو دي شيريكو
جورجيو دي شيريكو (10 يوليو 1888 - 20 نوفمبر 1978) رسام ما قبل السريالي ومن ثم رسام سريالي إيطالي ولد في فولوس في اليونان من أم جنوية وأب صقلي. أسس حركة الفن الميتافيزيقية.
درس الفن في فلورنسا وأثينا، قبل أن ينتقل إلى ألمانيا في عام 1906، حيث دخل أكاديمية الفنون الجميلة في ميونيخ. هناك وقال إنه جاء في اتصال مع أعمال نيتشه الفلاسفة وشوبنهاور آرثر، بالإضافة إلى دراسة أعمال Böcklin آرنولد وماكس كلينغر. عاد إلى إيطاليا في صيف عام 1909 لقضاء ستة أشهر في ميلان. في عام 1910 في وقت مبكر انتقل إلى فلورنسا مرة أخرى، حيث رسمت «ولغز من بعد الظهر الخريف»، أول أعماله من سلسلة «بلازا الميتافيزيقيا» بعد تجربة شخصية في ساحة سانتا كروتش. رسمت في فلورنسا أنه أيضا «لغز من أوراكل». في العام التالي، أمضى دي Chirico عدة أيام في تورينو، في طريقه إلى باريس، وكان أعجب ما أسماه «الجانب الميتافيزيقي في تورينو» كما وردت في الهندسة المعمارية من القناطر والساحات. عاش في باريس دي شيريكو حتى التجنيد في الجيش مايو 1915 خلال الحرب العالمية الأولى.
جورجيو دي شيريكو
لوحات دي شيريكو أنها مصنوعة بين 1909 و 1914 هم الذين قدّموا المزيد من الاعتراف. وتعرف هذه الفترة كفترة ميتافيزيقية. الأعمال التي هي الصور التي تثير بيئة مظلمة وشاقة. في بداية هذه الفترة، كانت مستوحاة من النماذج من تصميم المناظر الطبيعية في المناطق الحضرية في مدن البحر الأبيض المتوسط، ولكن تدريجيا، واهتمام الرسام يتجه إلى الدراسات الغرف مكتظة الكائنات، يسكنها أحيانا العارضات.
على الفور تقريبا، وأثنى على غيوم أبولينير الكاتب عمل دي شيريكو، وساعدت على تقديم الفريق لاحقا ستكون مكرسة لالسريالية. كتب إيف Tanguy في عام 1922، والتي صدمت للغاية لرؤية عمل من دي شيريكو في نافذة معرض، التي كانت في ذلك الوقت قررت أن تصبح فنانة، حتى دون الحاجة لمست الفرشاة في حياتك. الفنانين الآخرين الذين لديهم نفوذ معترف بها انهم تلقوا من جورجيو دي شيريكو وماكس آرنست وسلفادور دالي ورينيه ماغريت. ويعتبر دي شيريكو له تأثير كبير على حركة السريالية.
تخلى دي شيريكو نمط ميتافيزيقية ثم قدمت عدة أعمال أكثر واقعية، والتي كان لها نجاحا متواضعا. دي شيريكو كما نشرت الرواية في عام 1925 بعنوان «Hebdómero، والميتافيزيقي».
سارة (مسلسل لبناني)
سارة، مسلسل درامي اجتماعي لبناني بطولة سيرين عبد النور، يوسف الخال ويوسف حداد. ويغطي حياة امرأة لبنانية تتعرض لخيانة زوجها، ومعاناة طلبها للطلاق أو الحصول علي حضانة أبنائها.
عرض العمل على قناة mtv اللبنانية، ثم أعيد عرضه على قناة إل بي سي الفضائية في رمضان من عام 2010.
سارة (مسلسل لبناني) القصة
تدور أحداث المسلسل حول الفاتنة سارة أم لطفلين وامرأة متزوجة من عصام الذي تعيش معه حياة تعيسة تتعرض فيها للضرب والإهانة بلغت حد خيانته لها مع مدبرة مكتبه الشابة راغدة، تتعرف سارة على الشاب الوسيم طارق ابن مديرة مدرسة أطفالها الذي يغرم بها من أول نظرة وبحاول التقرب منها بالرغم من قرب موعد زواجه من خطيبته نانسي وبرغم من صد سارة له إلا أن اكتشافها لخيانة زوجها وفراغها العاطفي جعلها تقع في غرامه وبمساعدة صديقتها الكاتبة لينا تقرر سارة الطللاق من عصام. لتبدأ حرب طاحنة بينهما حول الطلاق وحضانة الأولاد وما يتخللها من ضعف قانوني ومجتمعي لحقوق المرأة والمجتمع اللبناني الذكوري التقليدي.
راعوث الموآبية
راعوث هي أحد شخصيات الكتاب المقدس وهي الشخصية الرئيسية في سفر راعوث.
وهو أول سفر مسمى باسم إمراة نظرا للرتبة الفائقة التي وصلت إليها راعوث
تذكر في إنجيل متى كأحد أسلاف يسوع هي امرأة موآبية وهي أيضًا زوجة بوعز جد أب الملك داوود
راعوث الموآبية قصة راعوث
هذه الأحداث قد وقعت خلال حكم القضاة؛ إن أليمالك مع زوجته نعمي وإبنيه محلون وكيلون وهم يهود من سبط يهوذا يقطنون في بيت لحم، قد هاجروا بنتيجة القحط ضرب بني إسرائيل إلى أرض موآب التي تقع إلى الجنوب في البحر الميت؛ ويبدو أن مكوثهم قد طال بحيث توفي أليمالك وتزوج ابنهما محلون وكليون من نساء موآبيات هما عرفة وراعوث وقد استمر زواجهما عشر سنوات، ثم مات محلون وكليون فقررت نعمي العودة إلى بيت لحم لأنها سمعت أن القحط والمجاعة قد زالا من أرض يهوذا، فرافقتها كنتاها وخلال الطريق: قالت نعمي لكنتيها اذهبا وإرجعا كل واحدة إلى بيت أمها وليصنع لكما الرب معكما إحسانًا كما صنعتما بالموتى وبي، وليعطيكما الرب أن تجدا الراحة كل واحدة في بيت رجلها.
راعوث الموآبية قصة راعوث
لكن راعوث ونعمة رفضتا ذلك في البداية فأصرت نعمي: أرجعا يا بنتيّ، لماذا تذهبان معي؟ هل في أحشائي بنون ليكون لكما رجالاً؟  عندها عادت عرفة ولكن راعوث رفضت وأصرت على البقاء مع حماتها: لا تلحي عليّ أن أتركك وأرجع عنك، لأنه حيثما ذهبت أذهب، وحيثما بتّ أبت، شعبك شعبي وإلهك إلهي. فوافقت نعمي على اصطحاب راعوث معها، وعندما دخلت إلى بيت لحم تحركت واستغربت المدينة كلها بسبب عودتها لأن الكل توقع أن تدخل نعمى بأولادها وزوجها وأحفادها ومعها خيرات كثيرة ولكنها رجعت فارغة تمامًا فهي توفي لها أبنائها وزوجها
فأخذت نعمي تندب حظها: قالت لهم لا تدعوني نعمي بل أدعوني مرة لأن القدير قد أمرني جدا. إني ذهبت ممتلئة وأرجعني الرب فارغة لماذا تدعونني نعمي والرب قد أذلني والقدير قد كسرني.
راعوث الموآبية قصة راعوث
إثر استقرارها في بيت لحم طلبت راعوث من حماتها أن تذهب للعمل في حصاد الشعير، فاهتدت إلى حقل خاص لأحد أقارب حماتها نعمي اسمه بوعز، وعندما عرف بوعز من هي طلب منها البقاء في الحقل والعمل دائمًا لديه، ثم أوصى سائر العمال والمشرفين عليهم بالاهتمام الخاص بها، إثر ذلك سقطت راعوث على وجهها وسجدت إلى الأرض، وقالت له كيف وجدت نعمة في عينيك حتى تنظر إليّ وأنا غريبة. فأجاب بوعز وقال لها: إنني قد أخبرت بكل ما فعلت بحماتك بعد موت رجلك، حتى تركت أباك وأمك وأرض مولدك وسرت إلى شعب لم تعرفيه من قبل. وعندما عادت في المساء إلى حماتها وأخبرتها، تهللت نعمي للمرة الأولى وأخبرت راعوث أن بوعز هو الوليّ الثاني لهما.
عند نهاية موسم الحصاد، طلبت نعمي من راعوث أن تغتسل وتضع طيوبًا على جدسها ثم تذهب إلى منزل بوعز وتضطجع عند قدميه، ففعلت راعوث ما طلبت نعمي منها، وعندما سألها بوعز من أنت؟ كشفت له عن نفسها وطلبت منه الزواج بها، وفق الشريعة اليهودية، فامتدحها بوعز، ثم سأل وليها الأول الذي لا عنه شيءًا أن يشتري حصة نعمي من الحقل وأخبره أن عليه الزواج من راعوث مع شراءه الحقل، وذلك وفق أحكام الشريعة اليهودية، التي تنص على زواج الأرملة من أقرب أقرباء زوجها الذكور ليستمر اسمه في الأرض، فرفض الولي ذلك وإذ ذاك انتقل الأمر إلى بوعز الذي تزوج راعوث واشترى الحقل، وعندما أخبر بوعز الشعب بذلك فرحوا: فليجعل الرب المرأة الداخلة إلى بيتك كراحيل وليئة اللتين بنتا بيت إسرائيل.
راعوث قد حبلت من زوجها بوعز، في حين هنأت النساء في بيت لحم نعمي: لأن كنتك قد أحبتك، وهي غير لك من سبعة بنين. والولد الذي أنجبته راعوث هو عوبيد والد يسى والد الملك داود،
راعوث الموآبية راعوث رمز للكنيسة
ييؤمن المسيحيون أن راعوث هي رمز إلى كنيسة الأمم وخلاص غير اليهود
في حين أن بوعز رمز ليسوع الذي هو المسيح
أيمن الصياد
أيمن الصياد (17 مارس 1956 ـ) كاتب صحفي ومحلل سياسي ومستشار «سابق» لرئيس الجمهورية في مصر. تولى رئاسة تحرير مجلة «وجهات نظر». بعد أن أدار تحريرها منذ عام 2000. كما يكتب مقالا أسبوعيًا مطولا بجريدة «الشروق».
بالإضافة إلى عمله الصحفي، وبعد أن رفض عام 2012 تعيينه كوزير للإعلام «حفاظا على استقلاله كصاحب رأي»، كما صرح يومها  تم اختياره في 27 أغسطس 2012 ليكون مستشارا لأول رئيس جمهورية منتخب في مصر بعد ثورة 25 يناير محمد مرسي.
استقال من الفريق الرئاسي احتجاجا على الإعلان الدستوري المكمل (نوفمبر 2012). ثم كتب خطابا مفتوحا إلى الرئيس السابق محمد مرسي، أثار جدلا واسعا بعد نشره بجريدة الشروق المصرية في 30 ديسمبر 2012.
تركز مقالاته ومحاضراته منذ يناير 2011 على إشكاليات التحول الديموقراطي في المنطقة العربية. وعضو مجلس أمناء المركز القومي للوثائق الإستراتيجية، وعضو مجلس إدارة جائزة الصحافة العربية. وكان عضوا في المجلس الاستشاري للعدالة الانتقالية في مصر الذي توقفت أعمال بعد إلغاء وزارة العدالة الانتقالية، مع التطورات السياسية في مصر بعد الثالث من يوليو 2013
أيمن الصياد
عمل في السنوات الأخيرة مستشارا لتطوير عدد من المؤسسات الإعلامية العربية من الناحيتين التحريرية والتقنية. كما قدم خدمات استشارية منتظمة لعدد من المؤسسات الإعلامية والثقافية الإقليمية والدولية، من بينها «برنامج الأمم المتحدة الإنمائي - UNDP» و«مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم» والتي وضعت التعاون مع «وجهات نظر» ضمن باكورة أنشطتها ، و«المركز الدولي للصحفيين» المعني بتطوير المهنة في الدول النامية. كما عمل مستشارا لـ«مؤسسة محمد حسنين هيكل للصحافة العربية» منذ أن تأسست عام 2006 ـ. فضلا عن مشاركته في تحكيم العديد من جوائز الصحافة في مصر والعالم العربي.
درس الطب قبل أن يتحول إلى دراسة الإعلام ويحصل على بكالوريوس في الإعلام التلفزيوني من كلية الإعلام جامعة القاهرة عام 1983، ورغم أن ترتيبه كان الأول على دفعته إلا أنه لم يفضل الانخراط في السلك الجامعي وبدأ تاريخه المهني كصحفي مراسلا لمجلة «المجلة» اللندنية، قبل أن يصبح مسؤولا للتحرير ومديرا لمكتبها في القاهرة عام 1991.
أيمن الصياد التصوير الفوتوغرافي
مع بداية عمله بالصحافة، درس الصياد التصوير الفوتوغرافي، وأصبح يصور كل تحقيقاته الصحفية بنفسه. وفي عام 1990 اختارت منظمة الأمم المتحدة للطفولة مجموعة من أعماله الفوتوغرافية لتكون «الصور الرسمية» لحملتها لعقد التسعينيات من القرن الماضي Facts for Life كما اختير عضوا في هيئة تحكيم جائزة بي إم دبليو لأفضل صورة صحافية منشورة في صحافة الشرق الأوسط (ميونيخ 1995) بعد أن كانت إحدى صوره قد فازت بدورتها الأولى 1989 ـ.
أيمن الصياد المعلوماتية
اهتم الصياد مبكرا في بداية ثمانينيات القرن الماضي بالحاسب الآلى، وخاصة بتوظيف تقنيات المعلومات في الصحافة والاعلام، قبل أن يصبح ــ إلى جانب عمله الصحفي ــ «مستشارا لتقنية المعلومات» في «المجموعة السعودية للأبحاث والتسويق» (1996-1997) وكذلك محررا لملحق الكمبيوتر الدوري الذي كان يصدر شهريا عن مجلة المجلة. ومن ثم مستشارا لوضع استراتيجيات وسياسات التطوير التحريري والتقني وتطبيق مفاهيم «الاعلام الجديد» لعدد من وسائل الاعلام العربية.
أيمن الصياد جوائز
حصل على عدد من الجوائز في الصحافة والتصوير الفوتوغرافي منها:
أيمن الصياد من مقالاته
في حين يصنف البعض أيمن الصياد ضمن فصيل الكتاب العرب ذوي الميول «القومية الإسلامية» مستشهدين بالمساحة التي تعطيها «وجهات نظر» للكتاب المنتمين لهذا الاتجاه أو ذاك، يعتبره آخرون «ليبراليا» بامتياز مدللين على ذلك بما تنشره المجلة من ترجمات أو مقالات لكتاب ينتمون لتيارات فكرية وسياسية أخرى. أما هو، فقد أجاب عن السؤال في حوار نشرته جريدة «القبس» الكويتية في العاشر من نوفمبر 2012.
أيمن الصياد العائلة
اسمه بالكامل أيمن أمين محمود الصياد، ولد عام 1956 بمدينة السنطة محافظة الغربية بدلتا النيل، التي انتقل إليها والده من بلدة «بلكيم» في أواسط الأربعينيات من القرن الماضي. متزوج من باحثة تحمل درجة الدكتوراة في تبسيط العلوم للأطفال، ولديه ثلاثة أبناء: الكبرى تحمل شهادتي بكالوريوس من الجامعة الأمريكية بالقاهرة؛ واحدة في العلوم السياسية، والثانية في علوم الحاسب الآلي. والصغرى تخرجت من جامعة جورجتاون. وحصلت على الماجستير في علوم الشرق الأوسط من NYU أما الابن الأصغر فحاصل على الماجستير في الهندسة الميكانيكية من ألمانيا، ويدرس حاليا لدرجة الدكتوراة في Université du Luxembourg
كأس رابطة الأندية الإنجليزية المحترفة 2010–11
كأس الرابطة الإنجليزية للمحترفين 2010–2011، المعروفة باسم كأس كارلينج بسبب رعايته للمسابقة من العلامة التجارية كارلينج، وهي الموسم 51 من كأس الرابطة الإنجليزية، مرحلة خروج مغلوب ستلعب بمشاركة أعرق أندية إنجلترا ال92.
كأس رابطة الأندية الإنجليزية المحترفة 2010–11 الدور الأول
أجريت قرعة الدور الأول من المسابقة يوم 16 يونيو 2010، المباريات التي لعبت بعد شهرين في وقت لاحق في الأسبوع يبدأ فيه هذه الدور في يوم 9 أغسطس 2010.
فخر الدين قره أرسلان
و هو قرة بن أرسلان بن سقمان بن أرتق 543 -570هـ/1148-1174م
.ضمن الدولة الأرتقية يعود نسبه إلى قبيلة الدقر الذين ينتمون إلى الغز التركمان. وقد ساهمت هذه الأسرة في تكوين الدولة السلجوقية ثم سنحت لهم الفرصة في الاستقلال ديار بكر وماردين وحصن كيفا و وهو حصن زياد وميافارقين، و منبج، وامتد سلطانها في بعض الأزمنة إِلى حلب.
حكم ديار بكر حصن زياد ربطته علاقة تحالف وثيق مع نور الدين زنكي و شارك في معركة حارم وسند إليه رعاية ابنه محمد بعد وفاته سنة 562هـ/ 1166م.
محمد العربي زروق خزندار
محمد العربي زروق خزندار، ولد حوالي عام 1760 بباردو، وتوفي يوم 29 أكتوبر 1822، سياسي تونسي عين وزيرا أكبر.
محمد العربي زروق خزندار عائلته
ولد في عائلة تنحدر من أشراف مدينة باجة، ومن كبار ملاكيها العقاريين القريبين من البايات الحسينيين. وكان جده لأمه هو الوزير رجب خزندار. وهو كذلك أخو الأميرة أمينة بيّة بالرضاعة، وهي أخت حمودة باشا وزوجة المير محمود باي فيما بعد. كان والده مراقبا لأعمال الترميم بالقصر الملكي، وهو الذي قام على تربيته.
محمد العربي زروق خزندار صعوده
دخل مثل والده في خدمة حمودة باشا كمراقب لأعماله الكبرى مثل إصلاح قلعة الكاف وتحصينها على الحدود الجزائرية أو غيرها من المشاريع العسكرية. بعد عام 1800، رافق الوزير يوسف صاحب الطابع في خروجه بالمحلة كمستنشار وخزندار. وقد نشأت بينهما مزاحمة تولدت عنها البغضاء بينهما. في عام 1814 وبمساعدة من أخته من الرضاعة أمينة بية، قام بحث الأميرين حسين ومصطفى على قتل الباي عثمان باي وأبنائه، ليتولى والدهما محمود باي العرش. إلا أنه لم تقع ترضيته بتسميته عوضا عن يوسف صاحب الطابع الرجل القوي في عهدي حمودة باشا وعثمان باي، إلا أنه رغم كل شيء بقي الوزير الأول للباي الجديد. وقد رضي مؤقتا بخطة خزندار أي وزير المالية. إلا أن الشكوك التي بثها محمد العربي زروق في الباي، أدت إلى التخلص من صاحب الطابع بقتله غيلة في قصر باردو، وتولى هو خطة وزير أول للإيالة، وقام بتتبع حلفاء الوزير السابق، بسجن بعضهم ومصادرة أملاكهم، ومن بين من أصابهم الأذى والد المؤرخ أحمد بن أبي الضياف الذي عمل كاتبا لدى يوسف صاحب الطابع. وبالتخلص من كبار رجال حمودة باشا، فسح له المجال للاستثراء، مساهما في تجارة الزيت والقمح، وابتنى لنفسه قصرا بمدينة تونس في حي نهج الحكام. وقد تمكن من إنقاذ العائلة الحسينية من الثورة التي قام بها جند الترك عام 1816.
محمد العربي زروق خزندار نهايته
لم يغفر له صهره محمود باي مقتل صاحب الطابع بدون إذن منه، فقرر إبعاده في نفس الظروف التي وقع فيها إبعاد صاحب الطابع، حيث خنق أمام أبواب قصر باردو وذلك يوم 22 أكتوبر 1822 ، ولم يتدخل الأميران حسين ومصطفى من أجل إنقاذه، ووقع دفنه في نفس اليوم بمقبرة الجلاز، ووقع سجن ابنه الصغير لمدة أشهر، ونفس الشيء بالنسبة لحلفائه، أما أخته أمينة بية فقد توفيت بعده بشهرين.
سهب
السُّهْب أو السَّهب (جمع: السهوب) أو الفيفاء أو السباسب منطقة أحيائية أي أنها منطقة محددة مناخيا وجغرافيا تتميز بوجود سهول المراعي وعدم وجود أشجار فيما عدا تلك القريبة من الأنهار والبحيرات. كما يمكن تسمية البراري وخاصة عشب البراري القصير بالسهوب فالسهوب إما أن تكون منطقة شبة صحراوية أو مغطاة بالعشب أو الشجيرات أو كليهما اعتمادا على فصل السنة وخط العرض. في روسيا وآسيا الوسطى والشمالية تستعمل كلمة (الروسية: Степь) وتلفظ ستيب للدلالة على مناخ المناطق الجافة جدًا والمواجهة للغابات ولكنها ليست جافة بدرجة كافية لتكون صحراء.
تتميز البوادي بالمناخ القاري وشبه القاحل فأعلى درجات حرارة يمكن أن تسجل في الصيف تصل إلى 40 درجة مئوية (104 درجة فهرنهايت) في الشتاء و-40 درجة مئوية (-40 درجة فهرنهايت).
إلى جانب هذا الفارق الشاسع بين الصيف والشتاء، فإن الاختلافات بين النهار والليل أيضا كبير في مرتفعات منغوليا، 30 درجة مئوية (86 درجة فهرنهايت) يمكن التوصل إليها خلال النهار مع تحت الصفر درجة مئوية (أقل من 32 درجة فهرنهايت) قراءات في الليل.
سهب
أيضا، يمكن تلخيص بوادي خطوط العرض المتوسطة بأنها حارة صيفا وباردة شتاء بمعدل 250-500 مم (10-20 بوصة) من المطر أو ما يعادلها في تساقط الثلوج للسنة.
أصل الكلمة الروسية مأخوذة من الأرض المسطحة أو القاحلة.
سهب أنواع السهوب
السهوب المعتدلة أو السهوب الحقيقية، وتوجد في المناطق القارية في العالم ويمكن المضي في تقسيمها كما رأينا هنا.
تعتبر البوادي الباردة أو السهوب الأكبر مساحة مقارنة بكل البوادي الأخرى، وغالبا ما يشار اليه باسم «البوادي العظمى»، وجدت في جنوب غرب روسيا والبلدان المجاورة في آسيا الوسطى، وتمتد من أوكرانيا في الغرب عبر تركمانستان وأوزبكستان وكازاخستان إلى ألتاي وكوبت داغ ونطاقات تيان شان ويقال أن السهوب الأوروبية الشاسعة تحدها من الشمال على الجانب الشرقي من منطقة الأورال من غابات سهل تيغا غرب سيبيريا امتدادًا إلى قرب المحيط القطبي الشمالي.
وتوجد منطقة السهوب الكبيرة الأخرى في أمريكا الشمالية وهي سهوب البراري حيث تغطي ولايات شمال وسط الولايات المتحدة وغرب كندا. وفي السهول المرتفعة تعتبر السهوب الجزء الغربي من منطقة السهول العظمى وسكيب لاند المحولة في جنوب كولومبيا البريطانية وولاية واشنطن.
وفي تركيا توجد سهوب باردة في وسط الأناضول.
سهب أنواع السهوب
وسهل بانونيا يطابق آخر مناخ قاري في جنوب شرق أوروبا. أنواع غريبة من السهوب وتشمل السهوب الشجيرات وسهوب جبال الألب.
باتاغونيا هي أرض أخرى تسيطر عليها السهوب. يمكن العثور على السهوب الصغيرة نسبيا في الجزء الداخلي من الجزيرة الجنوبية لنيوزيلندا، والمجر (وبوسطا).
السهوب شبه الاستوائية، والمجتمعات المماثلة من النباتات التي يمكن العثور عليها في المناطق الأكثر جفافا المماثلة لمناخ منطقة البحر الأبيض المتوسط وتعرف بالبادية، وعادة ما تكون قصيرة فترة الرطوبة.
في أوروبا، وبعض مناطق البحر الأبيض المتوسط توجد البوادي، مثل بادية الشام التي تغطي أجزاءً واسعة من المشرق العربي. وتوجد بوادٍ أخرى في وسط جزيرة صقلية ووسط إسبانيا الشرقية، وخاصة في الساحل الجنوبي الشرقي (حول مورسيا)، وأماكن معزولة عن الرطوبة الكافية بسبب قلة الأمطار مثل سرقسطة.
سهب أنواع السهوب
كما تشمل البوادي أكثر من 10 ولايات في الجزائر وتلعب سهوب الجزائر دورا حيويا باحتوائها على أغلب الثروة الحيوانية بهذا البلد حتى أن هنالك ولاية يطلق عليها اسم عاصمة السهوب وهي ولاية الأغواط.
في آسيا، يمكن العثور على البوادي في الأراضي شبه القاحلة المتاخمة للصحراء ثار في الهند شبه القارية؛ وفي أستراليا يمكن العثور عليها في حزام المناطق الصحراوية المحيطة بها وحول نطاقات موس جراف.
وتعتبر أمريكا الشمالية هي بيئة نموذجية للمناطق الانتقالية بين المناطق ذات المناخ المتوسطي، والصحاري الحقيقية، مثل رينو في نيفادا، والجزء الداخلي من ولاية كاليفورنيا. وفي أمريكا الجنوبية تعتبر المنطقة الأكثر أهمية مع السهوب الحارة هي بامبا.
سهب مناطق الأدغال والمراعي المدارية الشبيهة بالسهوب
و مناطق أخرى تسيطر عليها المراعى وتماثل السهوب ويمكن العثور عليها في المناطق المدارية من العالم. في هذه المواقع قد تكون الأمطار ضرورية لفصل السهوب عن الصحارى الحقيقية والتي ربما أن تكون ضعف ذلك مرة أخرى نتيجة لزيادة التبخروتشمل هذه المناطق التي تمر بمرحلة انتقالية بين السافانا والمناخ الصحراوى القاسى، مثل منطقة الساحل الموجود على حافة الصحراء الحقيقية
وهناك دلالة أخرى أن «السهوب المدارية» ليست جديرة بملاحظة الدرجات في الصحراء، كما في شمال شرق البرازيل.
يوسف صاحب الطابع
يوسف صاحب الطابع ويكنى بـأبي المحاسن أصله من البغدان، ولد حوالي 1765 وتوفي يوم 23 جانفي 1815، سياسي تونسي هو الرجل القوي في عهد حمودة باشا.
يوسف صاحب الطابع أصوله
جلب صغيرا من موطنه إلى إستانبول وهناك اشتراه بكار الجلولي قايد صفاقس وجلبه معه إلى صفاقس ليعيش في عائلة الجلولي، وتعلم اللغة العربية وأخلاق البلاد وعاداتها، ثم في عام 1781 وهبه صاحبه إلى حمودة باشا ولما يزل وليا للعهد، فسماه في خطة صاحب طابع عام 1782، وهو الذي أعطى لهذه الخطة الشأن الذي أصبحت عليه.
يوسف صاحب الطابع الرجل القوي
ما إن توفي الوزير الأول مصطفى خوجة، حتى سمي يوسف صاحب الطابع مكانه حاملا لقب الوزير الأول، وكان بهذه الصفة يتولى شؤون الوزارة ويجري المفاوضات مع الدول الأخرى، وكانت نصائحه تجد القبول لدى الباي. وبالنسبة لرؤيته للسياسة الخارجية، فقد كان يميل إلى مبدأ معاملة قناصل الدول الأخرى على قدم المساواة، وهو لم يكن يرضي فرنسا. وحتى قبل أن يتولى الوزارة الأولى، فقد أثر على الباي عام 1794 من أجل أن يحارب علي برغل حاكم طرابلس انتصارا للعائلة القرمانلية. وعندما توفي حمودة باشا كان يوسف صاحب الطابع أقوى شخصية سياسية في البلاد، وقد سعى لتولية عثمان باي، بما اثار حقد محمود باي ، إلا أن عثمان باي لم يستمر في حكمه إلا شهران وبضعة أيام، وعندما تولى محمود باي أقر يوسف صاحب الطابع في منصبه. إلا أن الدسائس ما فتئت أن ظهرت لتؤدي في الأخير إلى مقتل يوسف صاحب الطابع في قصر الباي بباردو، ورميت جثته ليمثل بها من قبل بعض العوام.
يوسف صاحب الطابع رجل الأعمال
إلى جانب دوره السياسي، كان يوسف صاحب الطابع أهم تاجر في البلاد، وكان ماسكا بالعديد من الأنشطة الاقتصادية، وسيطر على التوريد والتصدير، وألغى بيع السلم، كما كان يراقب تجارة المواد الحرفية وخاصة الموجهة لصناعة الشاشية. وقد أقام في حي الحلفاوين مركبا دينيا يتكون من جامع ومدرسة وتربة وكتاب وحمام.
فقر الدم الضخم الأرومات
فَقْرُ الدَّمِ الضَّخْمُ الأَرومات (بالإنجليزية: Megaloblastic anemia) هو نوع من فقر الدم كبير الكريات. فقر الدم هو عيب في خلايا الدم الحمراء يمكن أن يؤدي إلى نقص في الأكسجين. ينتج فقر الدم الضخم الأرومات عن تثبيط تخليق الحمض النووي أثناء إنتاج خلايا الدم الحمراء. عندما يتم إعاقة تخليق الحمض النووي، لا يمكن أن تتقدم دورة الخلية من مرحلة نمو G2 إلى مرحلة الانقسام (M). هذا يؤدي إلى استمرار نمو الخلايا دون انقسام، والذي يظهر على شكل كُبر الكريات. فقر الدم الضخم الأرومات له بداية بطيئة نوعًا ما، خاصة عند مقارنته بأنواع فقر الدم الآخرى. غالبا ما يكون الخلل في تخليق الحمض النووي للخلايا الحمراء ناتجًا عن نقص الفيتامينات؛ تحديدا نقص فيتامين بي12 أو نقص الفولات. قد يكون فقدان المغذيات الدقيقة سببًا أيضًا.
فقر الدم الضخم الأرومات
قد يكون سبب فقر الدم الضخم الأرومات ليس بسبب نقص الفيتامينات إنما بسبب الأيضات التي تسمم إنتاج الحمض النووي مباشرة، مثل بعض عوامل العلاج الكيميائي أو المضادة للميكروبات (على سبيل المثال الآزوثيوبرين أو تريميثوبريم).
ويتميز هذا فقر الدم بوجود خلايا غير ناضجة كبيرة كثيرة وتفكك كريات الدم الحمراء (الأرومات الضخمة) في نخاع العظام.
فقر الدم الضخم الأرومات الأسباب
نقص فيتامين بي12:
نقص العامل الجوهري، وهو جزيء تنتجه الخلايا في المعدة وهو مطلوب لامتصاص فيتامين بي12 (فقر الدم الخبيث أو استئصال المعدة)
سوء الامتصاص الناجم عن نقص حمض المعدة
نقص المدخول (نظام غذائي نباتي صارم)
الداء البطني
المنافسة البيولوجية على فيتامين بي12 عن طريق الرتج أو الناسور أو مفاغرة الأمعاء أو العدوى بالطفيلي البحري العوساء (دودة الشريطية للأسماك)
سوء امتصاص فيتامين بي12 الانتقائي (فقر الدم الضخم الأرومات الخلقي 1—المستحث بالعقاقير)
التهاب البنكرياس المزمن
استئصال اللفائفي وتجاوزه
تخدير أكسيد النيتروز (عادة ما يتطلب حالات متكررة)
نقص الفولات
إدمان الكحول
نقص المدخول
زيادة الاحتياجات: الحمل، الرضع، الانتشار الخلوي السريع، وتليف الكبد
سوء الامتصاص (الوراثي، والمستحث بالعقاقير)
استئصال الأمعاء والصائم
(غير مباشر) نقص الثيامين والعوامل (مثل الإنزيمات) المسؤولة عن استقلاب الفولات غير الطبيعي.
جيوفاني باولو بانيني
جيوفاني باولو بانيني (بالإيطالية: Giovanni Paolo Pannini)‏ (17 يونيو 1691 – 21 أكتوبر 1765)، رسام ومهندس معماري إيطالي يعرف بكونه أحد فيدوتيسي (رسامو العرض). أهم أعماله هو العمل الداخلي في «البانثيون».
لافينيا فونتانا
لافينيا فونتانا (بالإيطالية: Lavinia Fontana)‏ (24 أغسطس 1552—11 أغسطس 1614) رسامة إيطالية. وهي من مواليد بولونيا إيطاليا وابنة الرسام بروسبيرو فونتانا.
أدب إيطالي
الأدب الإيطالي هو الأدب المكتوب باللغة الإيطالية وخصوصاً داخل إيطاليا. يمكن أن يشير أيضاً إلى الأدب المكتوب من قبل الإيطاليين في إيطاليا أو باللغات الأخرى المستخدمة في إيطاليا، وهي غالباً لغات ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالإيطالية الحديثة.
يشمل الأدب الإيطالي روائع عديدة كُتبت منذ بدايات القرن 13 الميلادي. كما أنه عزّْز حركات ثقافية مهمة كان لها أثر دائم على آداب قومية أخرى. ولم تصبح اللغة الإيطالية لغة قومية عامة إلاّ بعد عام 1870م. ومع ذلك فإن إحدى خصائص الأدب الإيطالي أن له لغة موحدة خلال تاريخه الطويل. وقد حدث هذا التوحيد لأن ثلاثة كُتّاب إيطاليين كبارٍ في القرن 14 الميلادي هم دانتي اليجيري وبترارك وجيوفاني بوكاتشيو كتبوا بلغة مبنيّة على اللهجة التسكانية التي كان يتحدث بها أهل فلورنسا. ولقد قُلِّدت لغتهم وأعمالهم لبضعة قرون في الوقت الذي درج فيه الإيطاليون على استعمال لهجات منطوقة عديدة.
أدب إيطالي العصور الوسطى
يعتقد بعض العلماء أن الأدب الإيطالي نشأ عام 1225م عندما كتب القديس فرانسيس الأسيسي أنشودة الشمس. وكانت هذه القصيدة أول كتابة أدبية في اللغة الدارجة بدلاً من اللاتينية، وكانت تعبّر عن المشاعر الدينية للجماهير، لهذا تُعدُ أول صوت إيطالي في الأدب.
وفي صقلية تردَّد صوت إيطالي آخر. ففي بلاط الإمبراطور فريدريك الثاني في باليرمو خلال النصف الأول من القرن 13 الميلادي، تجمع الكثير من المفكرين والشعراء. وقد عُرف هؤلاء باسم المدرسة الصقليّة إذ كتبوا بلهجة صقلية مهذّبة. وقلَّدت قصائدهم قصائد العشق التي تَغَنَّى بها شعراء التروبادور الأوائل. وقد ابتكر هؤلاء الشعراء أشكالاً جديدة من الشعر مثل السوناتة وهي قصائد قصيرة جدًا.
أدب إيطالي العصور الوسطى
تفرّقت المدرسة الصقلية بوفاة مانْفرِد بن فريدريك الثاني عام 1266م وانحطاط القوة السياسية في صقلية. إلا أن أعمالها أصبحت نموذجًا يحتذيه الشعراء الآخرون وخاصة في تسكانيا. وهناك لاقى جيتوني داريتزو الاستحسان لما كتب من شعر في الحب بلغته الواقعية والغامضة في آن واحد. وقد عارض ريادته الفنية الشاعر غيدو غوِينْيزلّي أوف بولونا. ويعد غوينيزلي مؤسس ماعرف بالإيطالية بالأسلوب السلس الجديد، وهي مدرسة أضافت بعدًا فلسفيًا لشعر العشق التقليدي. حيث اعتبر شعراء هذه المدرسة النساء مخلوقات ملائكية والحب مصدر الفضيلة. وأثَّر هذا الفهم الجديد للحب، الذي عُبِّر عنه بأسلوب عذب صاف، على بعض شعراء فلورنسا وبشكل خاص غيدوكفالكانتي والشاعر الشاب دانتي اليجيري. وقد ساعدت الكوميديا الإلهية (1321م) لدانتي وهي أحد أروع الإنجازات الشعرية، على تكوين اللغة الإيطالية الأدبية.