hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تكافؤ الفرص وجهات نظر سياسية مختلفة
غالبًا ما ينظر الأشخاص الذين يملكون وجهات نظر سياسية مختلفة إلى المفهوم بشكل مختلف. معنى تكافؤ الفرص محل جدال في ميادين مثل الفلسفة السياسية وعلم الاجتماع وعلم النفس. وهو يطبّق اليوم بصورة متزايدة على ميادين أبعد من نطاق التوظيف كالإقراض والإسكان والقبولات الجامعية وحقوق الاقتراع وميادين أخرى. بالمعنى الكلاسيكي، يتماشى تكافؤ الفرص بشكل وثيق مع مفهوم المساواة أمام القانون وأفكار حكم الجدارة.
بشكل عام، مصطلحا المساواة في الفرص وتكافؤ الفرص قابلان للتبادل، مع بعض الاختلافات الطفيفة في بعض الأحيان، يشير الأول إلى مفهوم سياسي مجرد في حين يُستخدم «تكافؤ الفرص» في بعض الأحيان كصفة، عادة في سياق قوانين التوظيف لتحديد صاحب العمل أو منهج التوظيف أو القانون. كُتبت مبادئ تكافؤ الفرص ضمن قوانين ونوقشت في قاعات المحاكم. ويُعتبر في بعض الأحيان كحق شرعي ضد التمييز. وهو هدف بات واسع الانتشار بصورة متزايدة لدى الأمم الغربية خلال القرون الأخيرة وارتبط بالحراك الاجتماعي، وأغلب الأحيان بقصص الحراك التصاعدي ومن الفقر إلى الغنى:
تكافؤ الفرص وجهات نظر سياسية مختلفة
رئيس فرنسا القادم هو حفيد لصانع أحذية. الرئيس الحالي هو ابن فلاح. وكان سلفه بدأ حياته أيضًا بطريقة متواضعة في مجال الشحن. ثمة بالتأكيد مساواة في الفرص في ظل النظام الجديد في الأمة القديمة.
تكافؤ الفرص النظرية
وفقًا لموسوعة ستانفورد للفلسفة، يفترض المفهوم أن المجتمع مقسم إلى طبقات تمتلك مجموعة متنوعة من الأدوار، بعضها محبب أكثر من بعضها الآخر. تكمن فائدة المساواة في الفرص في تحقيق العدل في عملية الاختيار للأدوار المرغوبة في المؤسسات التجارية والجمعيات التطوعية والمنظمات غير الربحية والجمعيات وأماكن أخرى. ووفقًا لإحدى وجهات النظر، ليس ثمة «ارتباط رسمي» تكافؤ بين الفرص والبنية السياسية، بمعنى أنه يمكن أن يتواجد تكافؤ الفرص في الديمقراطيات والأوتوقراطيات والدول الشيوعية، على الرغم من أنها مرتبطة بصورة رئيسية باقتصاد السوق الحر ومنغرسة ضمن الإطار القانوني للمجتمعات الديمقراطية. ينظر الأشخاص الذين يمتلكون وجهات نظر سياسية متباينة إلى تكافؤ الفرص بشكل مختلف: يختلف الليبراليون حول الشروط اللازمة لضمان تكافؤ الفرص ويرى العديد من المحافظين «القديمي الطراز» في عدم المساواة في الفرص والتراتبية الهرمية عمومًا أمرًا مفيدًا من باب احترام التقاليد. ويمكن تطبيق المفهوم على قرار توظيف محدد، أو على جميع قرارات التوظيف من قبل شركة معينة أو على القواعد التي تتحكم بقرارات التوظيف لأمة بأكملها. وُسع نطاق تكافؤ الفرص ليشمل عددًا أكبر من القضايا التي تتعلق بحقوق الأقليات، ولكنه يشمل الممارسات المتعلقة ب«التوظيف والتعيين والتدريب والصرف من العمل والتسريح والاستدعاء والترقيات والمسؤولية والأجور والإجازات المرضية وأيام العطل والعمل الإضافي والتأمين والتقاعد والمعاشات التقاعدية وفوائد أخرى متنوعة».
تكافؤ الفرص النظرية
كان المفهوم قد طُبق على جوانب عديدة من الحياة العامة، بما في ذلك إمكانية الوصول إلى مراكز الاقتراع والرعاية المقدمة لمرضى فيروس العوز المناعي البشري وإذا ما كان الرجال والنساء سيحصلون على فرص متساوية في السفر على متن مركبة فضائية والتعليم ثنائي اللغة ولون بشرة عارضات الأزياء في البرازيل والوقت التلفزيوني للمرشحين السياسيين وترقيات الجيش والقبول في الجامعات والإثنية في الولايات المتحدة الأمريكية. يرتبط المصطلح بمفاهيم أخرى تتعلق بالمساواة كتكافؤ النتائج والمساواة في الحكم الذاتي، وغالبًا ما يتناقض مع هذه المفاهيم. يشدد تكافؤ الفرص على الطموح الشخصي للفرد وموهبته وقدراته، بدلًا من التشديد على صفاته أو صفاتها التي تستند على العضوية في جماعة معينة، كالطبقة الاجتماعية أو العرق أو الأسرة الممتدة. وعلاوة على ذلك، يُنظر إلى الأمر بأنه غير منصف إذا كانت العوامل الخارجية التي يُنظر إليها بأنها خارجة عن سيطرة الشخص تؤثر بشكل كبير على ما يحدث له أو لها. وبذلك يشدد تكافؤ الفرص على العدل في العملية في حين يشدد تكافؤ النتيجة على نتيجة عادلة. في التحليل السوسيولوجي، يُنظر إلى تكافؤ الفرص كعامل يرتبط بصورة إيجابية بالحراك الاجتماعي، بمعنى أنه قادر على إفادة المجتمع بشكل عام من خلال تعظيم الرفاهية.
تكافؤ الفرص الحواجز المصطنعة
تشمل الحواجز المصطنعة كل الاوجة التي تتضمن: تحامل أو انحياز أو إجحاف أو ضرر أو تعصب أو محاباة أو رأي مسبق أو وحكم مسبق أو تغرض لخسارة.
تكافؤ الفرص التفضيلات
تشمل التفضيلات كل الأوجه التي تتضمن: تفضيل أو أولوية أو خيار تمييز أو حق الاختيار.
شركة إسمنت الجوف
شركة أسمنت الجوف شركة مساهمة عامة بموجب السجل التجاري رقم (1010225259) وتاريخ 1/11/1427هـ، حيث تم تدشين المشروع بتاريخ 1/05/2007م .
يتمثل نشاط الشركة الرئيسي في إنتاج الأسمنت البورتلاندي العادي والمقاوم للكبريتات حيث تمتلك شركة أسمنت الجوف أحدث المصانع التي تم إنشاؤها في المملكة العربية السعودية في الشمال الغربي وعلى مقربه من الحدود السعودية الأردنية والعراقية وذلك وفقاً للمواصفات القياسية السعودية والمطابقة للمواصفات الأمريكية والأوربية وقد أجتاز المنتج بنجاح كافة الفحوصات المطلوبة في الأردن والعراق ومن قبل الجمعية الملكية الأردنية وكذلك الجهاز المركزي للتقيسس والسيطرة النوعية العراقية وذلك بطاقة إنتاجية 5000 طن يومياً لتلبية احتياجات عملائنا داخل وخارج المملكة العربية السعودية وترتبط الشركة بشبكة من الشركات الناقلة لتأمين احتياج عملائها .
قائمة حكام ليتوانيا
رئيس ليتوانيا هو أعلى منصب في جمهورية ليتوانيا. الرئيس الحالي هي داليا غريباوسكايتي.
قائمة حكام ليتوانيا دوقية ليتوانيا الكبرى (1236–1569)
اللقب: دوق أكبر ((بالليتوانية: didysis kunigaikštis)‏; (بالبيلاروسية: vialiki kniaź); (بالبولندية: wielki książę)‏) باستثناء ميندوغاس، الذي أصبح ملك ليتوانيا لفترة وجيزة ((بالليتوانية: Lietuvos karalius)‏).
التورايخ تقريبية متناقضة بسبب نقص المصادر المكتوبة.
مع تأسيس الاتحاد الشخصي مع مملكة بولندا في 1385، استمر العائلة في حكم البلدين معا حتى 1569، تعتبر هذه العائلة فرع من أسرة غيديمناس.
قائمة حكام ليتوانيا الكومنولث البولندي-الليتواني (1569–1795)
أسس اتحاد لوبلين الكومنولث البولندي الليتواني في عام 1569. وكان ملك بولندا المنتخب يصبح تلقائيًا دوقًا لليتوانيا الأكبر (حتى ذلك الحين كانت الدوقية الليتوانية وراثية). أول حاكم مشترك لكلا البلدين كان جيجيمانتس الثالث أوغسطس. بعد التقسيم في 1772 و 1793 و 1795 ، انحل الكومنولث عن الوجود وأصبحت ليتوانيا جزءًا من الإمبراطورية الروسية لمدة 123 عامًا، كان هناك بعض الثغرات في الجدول الزمني حيث استغرق انتخاب ملك جديد بعض الوقت، أول دوق الأكبر تم انتخابه بعد انقراض السلالة الغديمينية وبعد أن عاد هنري فالوا إلى فرنسا هو ستيفن باتوري ، الذي بذل جهدًا للاعتراف به كدوق ليتوانيا الأكبر من خلال إنشاء جامعة فيلنيوس.
(بالليتوانية: Lenkijos karalius ir Lietuvos didysis kunigaikštis)‏
(بالبيلاروسية: кароль Польшчы, вялікі князь літоўскі) (karol Polščy, vialiki kniaź litoŭski)
(بالبولندية: Król Polski, wielki książę litewski)‏
(باللاتينية: Rex Poloniae et Magnus Dux Lituaniae)
قائمة حكام ليتوانيا مملكة ليتوانيا (1918)
أعلن مجلس ليتوانيا الاستقلال في 16 فبراير 1918 ودعا فيلهلم من أوراخ ليصبح ملكًا على ليتوانيا. كان اسم الدولة مملكة ليتوانيا. في 9 يوليو 1918 ، قبل الدوق فيلهلم العرض واتخذ اسم ميندوغاس الثاني. ومع ذلك في 2 نوفمبر ألغى المجلس هذا القرار لأنه كان من المحتمل أن تخسر ألمانيا الحرب.
قائمة حكام ليتوانيا دولة ليتوانيا (1918–1920)
دولة ليتوانيا كانت تحكمها هيئة رئاسة مجلس دولة ليتوانيا ، وكان رئيسها بحكم الواقع رئيس الدولة. تم تغيير مؤسسة رئاسة مجلس دولة ليتوانيا للرئيس في 4 أبريل 1919. تم انتخاب رئيس هيئة رئاسة أنتاناس سمتانا كأول رئيس لدولة ليتوانيا من قبل مجلس دولة ليتوانيا.
قائمة حكام ليتوانيا جمهورية ليتوانيا (1920–1940)
تم إنشاء منصب الرئاسة ((بالليتوانية: Prezidentas)‏) في 4 أبريل 1919.
قائمة حكام ليتوانيا جمهورية ليتوانيا الاشتراكية السوفيتية (1940–1941 و 1944–1990)
احتل الاتحاد السوفيتي ليتوانيا وأسس جمهورية ليتوانيا الاشتراكية السوفياتية في يوليو قبل أيام قليلة من الاحتلال الألماني، كانت ليتوانيا تحكمها حكومة المتمردين الموالية لألمانيا بقيادة خوزاس أمبرازيفيتشيوس، ولكن سرعان ما تم حلها، خلال حكم الألمان كانت المنطقة ليتوانيا يحكمها إدارة الجنرال بيتراس كوبيليناس، مع تراجع ألمانيا النازية أعاد الاتحاد السوفيتي احتلال البلاد وتأسيس جمهورية ليتوانيا الاشتراكية السوفياتية في 1944 من جديد.
اللقب: السكرتير الأول للجنة مركزية شيوعية في الحزب الشيوعي الليتواني ((بالليتوانية: Lietuvos komunistų partijos Centro komiteto pirmasis sekretorius)‏; (الروسية: Первый секретарь Центрального Комитета Коммунистической партии Литвы)).
كانت هيئة رئاسة مجلس السوفياتي الأعلى تتصرف كرئيس دولة بشكل جماعي من 25 أغسطس 1940 حتى 11 مارس 1990.
قائمة حكام ليتوانيا رؤساء ليتوانيا (1990–حتى الآن)
شغل رئيس المجلس الأعلى منصب الرئاسة عند الاستقلال في 11 آذار 1990 وحتى إعلان الدستور عام 1992. بعد إعلان الدستور تأسس منصب الرئيس ومؤسسة سيماس. علماً أن الدولة وقيادتها لم تكن معترفاً بها حتى أيلول 1991.
من 1990 حتى 1992: رئيس المجلس الأعلى (البرلمان) (بالليتوانية: Aukščiausiosios Tarybos pirmininkas)‏.
من 1992 وما بعدها: رئيس (بالليتوانية: Prezidentas)‏.
بيير ماك أورلان
بيير ماك أورلان (بالفرنسية: Pierre Mac Orlan)‏ بالولادة بيير دومارشي، ولد ببيرون في 26 فبراير 1882 وتوفى في سانت-سير-سور-مورين في 27 يونيو 1970. وهو كاتب فرنسي.
جمال عبد الحميد
جمال عبد الحميد (مواليد 24 نوفمبر 1957) هو لاعب كرة قدم مصري دولي سابق، وأحد أبرز لاعبي الزمالك في الثمانينات وأوائل التسعينات. وحمل شارة قيادة منتخب مصر في كأس العالم 1990 في إيطاليا. هو أحد أعضاء قائمة نادي المائة في الدوري المصري، حيث يحتل المركز التاسع برصيد (101 هدف). اعتزل اللعب عام 1993.
جمال عبد الحميد حياته المهنية
بدأ جمال عبد الحميد مشواره الكروي باللعب في مركز شباب عين الصيرة، وبعدها خاض اختبارات بنادي 54 الحربي عام 1976، والتقطه تشيكو وقدمه للكابتن عوضين مدرب شباب الأهلي. بدأ مشواره الاحترافي مع الأهلي في 24 أبريل 1977، عندما دخل بديلًا لمهاجم الأهلي محمود الخطيب في بداية الشوط الثاني أمام السكة الحديد في الأسبوع السادس والعشرين من الدوري المصري الممتاز، وسجل أول أهدافه بعد 23 دقيقة فقط من مشاركته. استمرت مسيرته مع النادي الأهلي 6 سنوات حتى تعرض لإصابة خطيرة في 10 أكتوبر 1982 في كرة مشتركة مع حارس المرمى إكرامي، غيرت مساره الكروي تمامًا. وشهد مشواره مع النادي الأهلي مشاركته في 110 مباراة، سجل خلالها 33 هدفًا، منها 28 هدفًا بالدوري في 91 مباراة، و3 أهداف في 10 مباريات بكأس مصر، وهدفين إفريقيين في 9 مباريات. وحقق مع الأهلي 8 بطولات في 6 سنوات منها 5 بطولات دوري أعوام 1976-77، 1978-79، 1979-80، 1980-81، 1981-82، ولقبين في كأس مصر عامي 1978 و1981، وأول بطولة أفريقية للأهلي عام 1982، وكان هداف الأهلي مع الخطيب في الدوري المصري الممتاز موسم 1978-79 برصيد 7 أهداف.
جمال عبد الحميد حياته المهنية
غاب عبد الحميد عن موسم 1982-83 بسبب الإصابة بعد أن استغنى عنه النادي الأهلي، فتعاقد معه نادي الزمالك عندما اختاره مدرب الزمالك أحمد رفعت، ليبدأ في كتابة تاريخ جديد له مع ناديه الجديد على مدار 10 مواسم متتالية. وسجل 96 هدفًا بقميص نادي الزمالك عبر 232 مباراة، ليخلف عبد الحليم علي وحسن شحاتة كأفضل هدافي نادي الزمالك عبر التاريخ. وسجل عبد الحميد 73 هدفًا للقلعة البيضاء في الدوري المصري الممتاز، ليحتل المركز الرابع في قائمة هدافي نادي الزمالك خلف عبد الحليم علي وعلي خليل وحسن شحاتة، متقدمًا على حمادة إمام بهدف واحد، وهو رقمه القياسي في 188 مباراة.
جمال عبد الحميد حياته المهنية
أصبح جمال عبد الحميد خامس لاعب يسجل 100 هدف في تاريخ الدوري المصري، عندما سجل هدفًا في مرمى الإسماعيلي في الجولة الثانية من موسم 1992–93، برصيد 101 هدفًا في 279 مباراة بالدوري، وجاء في المركز التاسع في قائمة الهدافين على مر العصور. وسجل 7 أهداف في كأس مصر في 12 مباراة، ليصل عدد أهدافه في المسابقات المحلية إلى 111 هدفًا في 301 مباراة مع الناديين اللذين لعب لهما. كما سجل عبد الحميد 16 هدفًا أفريقيًا في 31 مباراة، بقميص الزمالك. كما سجل هدفًا في مشاركة واحدة في الكأس الأفروآسيوية للأندية عام 1987. حقق عبد الحميد 9 ألقاب مع نادي الزمالك، منها 4 ألقاب دوري في مواسم؛ 1983–84، 1987–88، 1991–92، 1992–93. كما فاز في كأس مصر بلقب وحيد عام 1988، وفاز بلقب دوري أبطال أفريقيا مرتين عامي 1984 و1986، وحقق اللقب الأفروآسيوي عام 1987. وحصل على لقب هداف الدوري المصري الممتاز موسم 1987-88.
جمال عبد الحميد حياته المهنية
بدأ مشواره مع المنتخب المصري لكرة القدم في عام 1979 عندما ضمه عبد المنعم الحاج مدرب المنتخب الوطني آنذاك إلى صفوفه للمشاركة في تصفيات الألعاب الأولمبية الصيفية 1980. ولعب أول مباراة له ضد كينيا على ملعب الزمالك وفازت مصر بنتيجة 3–0. بحلول عام 1984، أصبح عبد الحميد أحد نجوم كرة القدم المصرية وشارك مع منتخب بلاده في الفوز بكأس الأمم الأفريقية 1986 التي أقيمت في مصر. ثم أصبح قائدًا لمصر في دورة الألعاب الأفريقية 1987 في نيروبي وفازت مصر بالميدالية الذهبية. كما كان هدافًا لكأس الأمم الأفريقية 1988. ثم قاد عبد الحميد مصر للوصول إلى كأس العالم 1990 ثم المشاركة في مرحلة المجموعات. سجل 24 هدفًا دوليًا لبلاده.
بعد اعتزال جمال عبد الحميد كرة القدم، اتجه للتدريب لفترة قصيرة في نادي الحزم السعودي عام 2003، ثم قام بتدريب نادي التعاون لموسم 2003-04، وكلاهما في الدوري السعودي للمحترفين. انتقل بعد ذلك عبد الحميد إلى مجال الإدارة الرياضية وشغل منصب عضو مجلس إدارة نادي الزمالك لأكثر من فترة. كما يعمل محللاً لكرة القدم في التلفزيون للقنوات الرياضية المصرية.
سركيس آغاجان الشمذيناني
ولد سركيس آغاجان عام 1962 في ناحية ديانا التابعة لمحافظة أربيل ومن عائلة اصلها هكاري التركية والتي هاجرت إلى روسيا وإيران ومنها إلى العراق خلال الحرب العالمية الأولى. في عام 1975 أصبح لاجئاً في إيران واستقر في مدينة تبريز. وأكمل دراسته المتوسطة والإعدادية فيها.
سركيس آغاجان الشمذيناني
في عام 1979، أسس حزب اتور الديمقراطي الذي شارك في الكفاح المسلح ضد نظام البعث في عام 1980. وفي عام 1992 شارك في انتخابات كردستان العراق وانتخب عضواً في البرلمان من عام 1992 إلى عام 2005، وكان أصغر أعضاء برلمان كردستان آنذاك. وفي عام 1999 شغل منصب وزير المالية والاقتصاد في الكابينة الرابعة لحكومة إقليم كردستان حتى عام 2006، خلال عام 2004 إلى 2006 شغل أيضا منصب نائب رئيس وزراء إقليم كردستان وهو اعلى منصب يحصل عليه مسيحي في إقليم كردستان، وفي الكابينة الخامسة لإقليم كردستان حصل مجددا على منصب وزير المالية والاقتصاد واستمر بالمنصب نفسه حتى عام 2009م وحصل على العديد من الاوسمة والدروع والشهادات التقديرية من العديد من الشخصيات والمؤسسات والجمعيات للدعم والجهود التي بذلها في خدمة المسيحيين واعتبروه مهندس الحكم الذاتي ورمز الإعمارر والبناء والتوحيد، ومن هذه الاوسمة والدروع والشهادات التقديرية:
1- وسام القائد والفارس من نوع القديس مار غريغوريوس الكبير من قبل البابا بيندكتس السادس عشر بتأريخ 1آب عام 2006.
سركيس آغاجان الشمذيناني
2- وسام مار مرقس وهو ارفع وسام في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية ودرع بطريركية الكرازة المرقسية من قبل البابا شنودة الثالث بابا الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في العالم وابراهام رئيس اساقفة اورشليم والشرق الأوسط للكنيسة القبطية بتأريخ 24من شهر آذار عام 2007.
3- وسام القديس نرسيس شنورهالين وهو ارفع وسام في الكنيسة الارمنية الرسولية من قبل غبطة البطريرك كاريكين الثاني القائد الاعلى للكنائس الارمنية في أرمينيا والعالم بتاريخ 4 من شهر نيسان عام 2007.
4- وسام مار اغناطيوس النوراني بدرجة كومندور والذي يعتبر ارفع وسام في الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العالم من قبل غبطة البطريرك مار اغناطيوس زكا الأول عيواص الرئيس الاعلى للكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العالم بتأريخ 6 تشرين الأول عام 2006.
5- وسام المهندس الناجح وهو أول وسام في كنيسة المشرق الآشورية والميدالية البطريركية من قبل غبطة البطريرك مار دنخا الرابع بطريرك كنيسة المشرق الآشورية في العالم بتأريخ 19 تشرين الأول عام 2006.
سركيس آغاجان الشمذيناني
6- وسام قلادة المهد المقدسة الذهبية وهو ارفع وسام في الكنيسة السريانية الانطاكية من قبل غبطة البطريرك مار اغناطيوس بطرس الثامن بطريرك كنيسة السريان الانطاكية بتأريخ 28 آب عام 2007.
7- وسام الصليب المقدس وهو ارفع وسام في الكنيسة الشرقية القديمة من قبل غبطة البطريرك مار ادي الثاني بطريرك الكنيسة الشرقية القديمة بتأريخ 4 تموزعام 2007.
8- وسام صليب اورشليم وهو ارفع وسام في كنيسة الروم الملكيين من قبل غبطة البطريرك مار غريغوريوس جورج الثالث لحام بطريرك كنيسة الروم الملكيين في العالم بتأريخ 5 كانون الثاني عام 2011.
9- الكتاب المقدس والصليب المميز من قبل اتحاد جمعيات الكتاب المقدس في العالم عن طريق ممثل الاتحاد نبيل جمال عميش.
10- وسام الرجال المتميزين ودرع الإعمارر من قبل المؤسسة الوطنية للإعمارر والتطوير في العراق.
11- انتخب رجل العام 2006ــ 2008 ــ 2009 من قبل الشخصيات المعروفة والجمعيات والمؤسسات القومية الآشورية في أمريكا وأوروبا وأستراليا.
سركيس آغاجان الشمذيناني
قام ببناء وإعادة الحياة لاكثر من 105 قرية تابعة للشعب الكلداني السرياني الآشوري في محافظتي دهوك ونينوى التي تم تهديمها بين عام 1961- 1987 من قبل نظام البعث العراقي وبالإضافة إلى بناء البيوت السكنية والكنائس والمدارس وقاعات للمناسبات وتم تقديم خدمات أخرى كالكهرباء والماء وغيرها في هذه القرى، وفيما يلي أسماء القرى والبلدات التي تم بناؤها وإعمارها:
سركيس آغاجان الشمذيناني
آومرا، مار اوراها، آرادن، آزخ، آفزروك شنو، آفزروك ميرى، أقرى، البركة، الفاف، ايت، اينشكى، بابلو، باجده باختمى، بادرش، باز، باقوفا، بيناثا، بلمد، بليجانى، باكيرى، بخلوجه، بشخابور، بشميايى، باناصور، بي تانورى ببيدى، بيبوزى، بيدارو، بيديال، بيرسفى، بيركا، تاشيش تلا، تن، توث شمايى، جديدى، جقالا، جلك، جلك العليا جمبور، جم ربتكى، خليلانى، خوارا، داوديه، دشتتاخ دشقوتانى، دهى، دورى، ديرى، ديرلوك، ديريشكى، ديرابون، رومتا، سردراف، سردشتى، سكرينى، شرانش شيوز، شكفدل، شولى، صوركا، صوريا، عين بقرى، قرولا آغاجانيان، كانى ماسى، كرماوا، مجمع كرمليس، كرنجو كانى بلاف، كشكاوا، كورى كافانا، كومانى، كوند كوسا ليفور مارياقو/شيوز، مالختا، مانكيش، ماوانا، مايى معلثايى/ شيوز، مركجيا، مغاره، ملابراون، ميركاصور موسكا، ميروكى، ميزى، ميركى، ناف كندالا، نهاوا هاوديان، هاوريسك، هاوسارك، هزارجوت، هرماشى، هيس هلوا، همزيه، هيزانى، سفلى، هيزانى العليا، هيزاوا بيروزاوا، بيقولكى، بيهندوايا، كويسنجق، تلكيف، ديانا ديرلوك، سرسنك، شرفيه، شقلاوا، عقره، عنكاوه كرمليس، عين سفنى، القوش، باطنايا، باقوفا، بحزانى بعشيقه، مجمع بخديدا، مجمع برطلى، مجمع تللسقف
سركيس آغاجان الشمذيناني
كذلك قام بتوطين آلاف العوائل المسيحية المهجرة إلى شمال العراق بعد الانفجارات التي حدثت للكنائس في بغداد والموصل عام 2004 وحوادث استهداف المسيحيين في المناطق الساخنة من العراق حيث تم اسكانهم في قرى اجدادهم في شمال العراق وتم تقديم المساعدات المعيشية اللازمة لهم في هذه القرى.
لحماية المسيحيين الساكنين في منطقة سهل نينوى التي تعد أحد المراكز الكبيرة لتجمع الشعب الكلداني السرياني الآشوري في العراق بادر بتشكيل قوات حراسة خاصة من أبناء هذا الشعب لحماية قراهم وبلداتهم في هذه المنطقة ويقدر عدد المسلحين من قوات الحراسة بخمسة آلاف مسلح يتم تنظيمها وقيادتها من قبل 100 من الضباط العسكريين المسيحيين.
سركيس آغاجان الشمذيناني
منذ عام 2004 ولحد الآن تمكنت هذه القوة المسلحة من حماية المسيحيين من الارهابيين في هذه المنطقة والتقليل من هجرتهم خارج الوطن وفي عام 2006 طالب الأستاذ سركيس آغاجان بالحكم الذاتي للشعب الكلداني السرياني الآشوري في كردستان العراق وبعد محاولات جدية عدة ولمدة ثلاث سنوات استطاع تثبيت هذا المطلب في دستور إقليم كردستان ضمن المادة 35 من هذا الدستور وتم التصويت عليه في برلمان إقليم كردستان بموافقة 96 عضوا ورفض عضو واحد فقط، وطبقا لهذه المادة يحق للشعب الكلداني السرياني الآشوري تشكيل منطقة الحكم الذاتي الخاص بهم.
بعد مرور سنة أعلن الأستاذ سركيس آغاجان دعمه لتشكيل محافظة للمسيحيين في سهل نينوى وبخصوص هذا الموضوع أيضا وفي بداية عام 2014 ابدى مجلس وزراء العراق برئاسة السيد نوري المالكي استعدادها لتشكيل هذه المحافظة وبذلك تم تشكيل لجنة خاصة لتهيئة الاجراءات القانونية اللازمة بذلك.
منذ عام 2010 ولحد الآن كان الشعار الأساسي لجميع الاحزاب والتجمعات الكلدانية السريانية الآشورية المطالبة بالحكم الذاتي في كردستان العراق وتشكيل محافظة في سهل نينوى وكان أول من طرح فكرة هذا الشعار ومؤسسه الأستاذ سركيس آغاجان.
في عام 2005 تم تأسيس قناة عشتار الفضائية التي كان الهدف من تأسيسها ان تكون صوتا مدويا لشعبنا الكلداني السرياني الآشوري وتهتم بشؤونه كما اولت القناة أهمية خاصة بشؤون الاقليات القومية والدينية الأخرى مثل الارمن والايزيديين والمندائيين وغيرها حيث تبث برامجها بثلاث لغات السريانية والعربية والكوردية إضافة إلى برامج أخرى خاصة باللغتين الارمنية والمندائية، وفي عام 2006 تم تأسيس قناة تلفزيونية أخرى باسم (اينانا) والتي كانت تبث برامجها من لندن، والأستاذ سركيس آغاجان هو صاحب امتياز لتسع مجلات كوردية وعربية وسريانية ووجه المؤسسات المعنية بطبع ونشر أكثر من 400 كتاب متخصص بالتأريخ والثقافة واللغة الكلدانية السريانية الآشورية (السورث).
في أواسط آذار (مارس) من عام 2007 تولدت لديه فكرة تأسيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري. في انتخابات عام 2009 تمكن هذا المجلس من الفوز بالمقاعد الخاصة بالمسيحيين في مجالس المحافظات وفي كل من بغداد ونينوى، وفي انتخابات برلمان كردستان العراق التي اجريت عام 2009 حاز هذا المجلس على ثلاثة مقاعد من مجموع خمسة مقاعد مخصصة للشعب الكلداني السرياني الآشوري وفي السنة التي تلتها حاز المجلس على مقعدين في انتخابات مجلس النواب العراقي.
خلال سبع سنوات من تأريخ تأسيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري اثبت هذا المجلس قدرته وشعبيته كقوة مسيحية في العراق، ففي الكابينتين السادسة والسابعة من حكومة إقليم كردستان العراق أصبحت وزارة النقل والاتصالات من حصة المجلس والمتمثلة بوزير لها في هاتين الكابينتين.
في عام 2014 حاز المجلس الشعبي على مقعدين في انتخابات مجلس النواب العراقي من مجموع خمسة مقاعد المخصصة للشعب الكلداني السرياني الآشوري وفي انتخابات مجالس محافظات إقليم كردستان حاز المجلس على مقعدين أحدهما في محافظة اربيل والاخر في محافظة دهوك.
ناجي الأسطا
ناجي الأسطا (22ديسمبر 1978-) مغني لبناني
ناجي الأسطا حياته
ولد في مدينة زحلة لعائلة فنية، بدأ شغفه بالموسيقى منذ أن كان في الحادية عشرة من عمره. عام 1994 حاز على عدة جوائز وتنويهات من خلال مسابقات أُجريت بين العديد من المدارس. عام 1995 بدأ بدراسة الموسيقى الشرقية لمدة 6 سنوات في المعهد الموسيقي الوطني.
ظن طريق الفن مفروشة بالورود، ولم يتوقع يوماً كل هذه المطبات وخصوصاً بعد اشتراكه في «ستوديو الفن» وعدم تمكنه من الإستمرار، الأمر الذي جعله يتخذ قراراً بترك الفن نهائياً والابتعاد عن الترنيم حتى في الكنيسة. عاش مرحلة يأس صعبة قبل أن يتصل به خوري الضيعة في زحلة ويدعوه إلى الترنيم في الريستال الذي تحييه الفنانة ماجدة الرومي. في تلك الليلة أشادت الرومي به وقالت إنه يصلح لأن يكون فناناً ناجحاً لأنه يملك الصوت والكاريزما. عندها اعتبر الأمر رسالة إلهية جديدة لكي لا يتخلى عن حلمه.
في أغسطس 2014 قام بإحياء حفل زفاف شقيقته ريتا والذي أقيم في زحلة
ناجي الأسطا حياته
تزوج في 18أيلول2011 بعد قصة حب دامت 11 عاما في كنيسة سيدة زحلة، بحضور عائلة الفنان وعائلة زوجته، بالإضافة إلى عدد من الاصحاب المقربين، حيث عقد قرانه على ديانا غصين، في كنيسة سيدة زحلة وسط العائلة والاصدقاء، سافر بعدها الاسطا لمدة ستة أيام لقضاء شهر العسل مع عروسه. ليعود بعدها لمتابعة أعماله الفنية بالإضافة إلى اطلالته في الـ"taiga".
رزق في التاسع من نوفمبر عام 2012 بإبنه الأول جيورجيو وفي 27 كانون الأول 2016 رزق بابنه الثاني ناجي جونيور
ناجي الأسطا مشواره الفني
إنضم إلى «روتانا أكاديمي» عام 2005 بعقد مدته ثلاث سنوات. خلال السنوات تلك، أنتجت له روتانا أُغنيتين «مديلي ايديكي»، «لو مشتقلي». عام 2006 بدأ بإحياء حفلات في ملهى «التايجا» في البترون شمال لبنان. قدّم أغنية منفردة عام 2010 حملت عنوان «تعبوا أعصابي» كلمات منير أبو عساف، ألحان هشام بولس، توزيع داني حلو وإنتاج «تايغا بيروت برودكشن».
في العام نفسه قدّم عمله الغنائي الثاني «إلعبي غيرا» كلمات منير بو عساف، ألحان هشام بولس وتوزيع داني حلو. تابع غنائه في ملهى «التايغا» لثلاثة ليالي في الأسبوع نظرًاً للنجاح الذي حققه في ذلك الملهى. عام 2012 قدّم أغنية «فكرتن خلصوا» كلمات فارس إسكندر، ألحان سليم سلامة وتوزيع عمر صباغ كما قدّم أغنية «كبراني براسا» كلمات منير بو عساف، ألحان هشام بولس وتوزيع داني حلو.
ناجي الأسطا مشواره الفني
عام 2015 بعد خمس سنوات من العمل مع الملهى الليلي “تايغا” قرر نجم “هيك” عدم تجديد العقد بالتوافق والتراضي بين الطرفين، خاصة ان إدارة ال “تايغا” كانت قد عرضت تجديد العقد مع “اسطا” إلا ان الاخير وبسبب انشغالاته الفنية الكثيرة والتزاماته بالمهرجانات وحفلات الزفاف وجولاته في دول الاغتراب وتزامن عروضات الحفلات مع حفلته في “تايغا” ليلي الجمعة والسبت قرر ان لا يجدد العقد وان يقوم بخطوة جديدة في حياته.
مقبرة أبي أيوب الأنصاري
مقبرة أبي أيوب الأنصاري هي مقبرة تاريخية، تقع في بلدية «أيوب» في محافظة إسطنبول، فيها ضريح الصحابي الجليل أبي أيوب الأنصاري. تقع المقبرة على مقربة من جامع أيوب سلطان، وللمنطقة تاريخ طويل كمكان للدفن سواء للمسلمين أو للنصارى، حيث أنها تقع خارج المدينة. وقد تعرضت بعض أحجار وشواهد القبور إلى أضرار في السنين الماضية جراء إنشاءات الطرق الحديثة.
مقبرة أبي أيوب الأنصاري تاريخ
بعد فتح القسطنطينية سنة 857هـ/1453م حدد الشيخ آق شمس الدين - مُعلم ومربي السلطان محمد الفاتح - موضع قبر الصحابي أبي أيوب الأنصاري، قائلا: «إني أشاهد في هذا الموضع نورا، لعل قبره هاهنا» وذهب لذلك الموضع وتوجه زمانا، ثم قال: «التقت روحه مع روحي وهنأني بهذا الفتح» وقال: «شَكَرَ الله سعيكم حتى خلصتموني من ظلمة الكُفر». وبعد ذلك أمر السلطان محمد الفاتح ببناء قبة على ذلك الموقع.
مقبرة أبي أيوب الأنصاري الموقع
تقع مقبرة أبي أيوب الأنصاري على الضفة الغربية لخليج القرن الذهبي خارج الجدران التاريخية للقسطنطينية (إسطنبول). وهي تمتد بين شاطئ القرن الذهبي حتى منحدر «قاريغدي» (بالتركية: Karyağdı)، حتى إديرنا كاپي (بالتركية: Edirnekapı).
أدت أعمال إنشاءات الطرق والتأميم حول القرن الذهبي إلى أضرار كبيرة على القبور.
أضواء المدينة (1931)
أضواء المدينة (بالإنجليزية: City Lights) هو فيلم كوميدي تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 1931. الفيلم من إخراج تشارلي تشابلن وكتابة تشارلي تشابلن. من بطولة تشارلي تشابلن.
أضواء المدينة (1931) الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 1.5 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 5,019,181 دولار.
الشيء (فلم 1982)
الشيء  (بالإنجليزية: The Thing) هو فيلم رعب تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 1982. من بطولة كورت راسل وكيث ديفيد.
وجد الفيلم جمهورًا عند طرحه في الفيديو المنزلي والتلفزيون. في السنوات اللاحقة، أعيد تقييمه كواحد من أفضل أفلام الخيال العلمي والرعب التي تم إنتاجها على الإطلاق واكتسب شهرة كبيرة. لاحظ صانعو الأفلام تأثيره على عملهم ، وقد تمت الإشارة إليه في وسائل الإعلام الأخرى مثل التلفزيون وألعاب الفيديو. أنتج الشيء مجموعة متنوعة من البضائع - بما في ذلك رواية عام 1982 ، ومناطق الجذب في المنزل المسكون، وألعاب الطاولة - وتكملة في الكتب المصورة، ولعبة فيديو تحمل الاسم نفسه، وفيلم سابق لعام 2011 يحمل نفس الاسم.
الشيء (فلم 1982) الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 15 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 19,629,760 دولار.