hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
اقتصاد الدولة الأموية الأوضاع الاقتصادية
ومن بين كافة مناطق الدولة الأموية الواسعة لم تشهد سوى منطقة واحدة ركوداً وضعفاً اقتصاديَّين في هذا العصر، وهي شبه الجزيرة الأيبيرية وجنوب غالة (إسبانيا والبرتغال وجنوب فرنسا حالياً)، وذلك بعد أن ركدت الحركة التجارية التي كانت موجودة سابقاً بين الموانئ الفرنسية والشامية، بالإضافة إلى انخفاض الطلب على الرقيق السلافي الذي كان من أهم موارد التجارة في فرنسا، وبعد أن استبدل بالرقيق التركي والأفريقي.
بلغ الاقتصاد الأمويّ ذروة ازدهاره في عهد الخليفة عمر بن عبد العزيز، حتى أنه يُحكى عن عهده أن عمال الصدقات كانوا يَبحثون عن فقراء ليعطوهم المال فلا يَجدون. وقد وفّرت الدولة في عهده للأفراد خدمات كثيرة وساعدت على توفير العلاج وإعالة المحتاجين، كما ساعدت الشباب على الزواج وأعانت من يريد تأدية الحج[ ؟ ]، وغير ذلك من الحاجات.
اقتصاد الدولة الأموية الأوضاع الاقتصادية
في الحقيقة فإن الفتوحات الإسلامية لم تعطل الحركة التجارية في العالم القديم، إنما حرَّكت اتجاهها وغيرته لتغذي الدولة نفسها أكثر من خارجها. والمناطق الوحيدة التي استمرَّت فيها الحركات التجارية نشطة بشكل ملحوظ خارج الدولة الأموية بعد فتوحاتها الكبيرة هي بيزنطة وإيطاليا وبلاد الخزر. وبشكل عام فقد كانت أغلب المبادلات التجارية في العالم القديم تدور بين أراضي الدولتين الأموية والبيزنطية الكبيرتين المتنازعتين، وقد أدَّت القطيعة بينهما نتيجة الحرب إلى شلل كبير في الحركة الاقتصادية خصوصاً في منطقة حوض المتوسط.
اقتصاد الدولة الأموية الأوضاع الاقتصادية
عقدَ الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان في سنة 69 هـ صلحاً مع البيزنطيين التزموا بموجبه بدفع مبالغ كبيرة من المال إلى الإمبراطور البيزنطيّ، حيث كان عبد الملك مشغولاً بنزاعات الدولة الداخلية وعاجزاً عن الدفاع عن حدودها. لكن عندما جاءَ وقت تأدية الأموال أرسل عبد الملك إلى الإمبراطور جستنيان الثاني الدنانير العربية التي بدأ بضربها حديثاً في دمشق بدلاً مما اعتادته المنطقة من دنانير رومانية، فغضب جستنيان وبدأ حرباً ضد الأمويين، وقد تقلّصت إثرَ هذه الحرب المبادلات التجارية كثيراً بين الدولتين، مثل ورق البردي الذي أوقفت مصر تصديره إلى البيزنطيين، ونفس الشيء في الولايات البيزنطية، غير أن الولايات البيزنطية في آسيا الصغرى رفضت موقف الإمبراطور ولم تلتزم بالمقاطعة فاستمرّت بتصدير الخشب إلى مصر كما في السابق.
ولاحقاً زادت المقاطعة أكثر، ففي القرن الثامن الميلادي دخلت الإمبراطورية البيزنطية في قطيعة كاملة مع الدولة الأموية وحظرت تصدير كافة أشكال السلع التجارية إليها، وذلك على الرُّغم من أن الأمويين لم يردوا على ذلك بأي إجراءات. ومع الوقت ازدادت سيطرة البيزنطيين على الحركة التجارية في المنطقة، وتمكّنت أساطيلهم البحرية من الهيمنة على الحركة البحرية عسكرياً وتجارياً في البحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود خلال فترات كبيرة من القرن الثامن، خصوصاً بعد حملة القسطنطينية التي استنفذت أساطيل الدولة البحرية كثيراً وأنهكتها، ولم تلتئم القوة البحرية الأموية من جراح هذه الحملة حتى عهد هشام بن عبد الملك في منتصف القرن الثامن. منذ ثلاثينيات هذا القرن بدأ البحر المتوسط بالانقسام إلى شطرين منفصلين معزولين عن بعضهما تجارياً، واحد تحتَ السيطرة الإسلامية والآخر تحتَ السيطرة البيزنطية، وذلك نتيجة للحرب بين الأمتين. ويعتبر المؤرخون أن الإمبراطورية البيزنطية كانت تستخدم العزلة الاقتصادية كسلاح ضد عدوّتها الدولة الأموية لإنهاكها وهزمها في الحرب.
حور رفيع الأوراق
حور رفيع الأوراق (الاسم العلمي:Populus angustifolia) هو نوع من النباتات يتبع جنس الحور من الفصيلة الصفصافية.
حور وبري
حور وبري (الاسم العلمي:Populus villosa) هو نوع غير مؤكد من النباتات يتبع جنس الحور من الفصيلة الصفصافية.
حور فريمونت
حور فريمونت (الاسم العلمي: Populus fremontii) هي نوع نباتي يتبع جنس الحور من الفصيلة الصفصافية.
حور دالي
الحور الدالي (سمي بالدالي لشكل أوراقه المثلثة) (الاسم العلمي:Populus deltoides) هي نوع نباتي يتبع جنس الحور من الفصيلة الصفصافية.
حور سناني الأوراق
حور سناني الأوراق (الاسم العلمي:Populus lancifolia) هو نوع من النباتات يتبع جنس الحور من الفصيلة الصفصافية.
حور طويل الأوراق
حور طويل الأوراق (الاسم العلمي:Populus longifolia) هي نوع نباتي يتبع جنس الحور من الفصيلة الصفصافية.
حور عطري
حور عطري أو حور عَطِر (الاسم العلمي:Populus suaveolens) هو نوع من النباتات يتبع جنس الحور من الفصيلة الصفصافية.
حور كوري
حور كوري (الاسم العلمي:Populus koreana) هي نوع نباتي يتبع جنس الحور من الفصيلة الصفصافية.
حور لبدي
حور لبدي (الاسم العلمي:Populus tomentosa ) هي نوع نباتي يتبع جنس الحور من الفصيلة الصفصافية.
حور مرن
حور مرن (الاسم العلمي:Populus flexibilis) هي نوع نباتي يتبع جنس الحور من الفصيلة الصفصافية.
حور مستدق
حور مستدق (الاسم العلمي:Populus acuminata) هي نوع نباتي يتبع جنس الحور من الفصيلة الصفصافية.
حور مستدير الأوراق
حور مستدير الأوراق (الاسم العلمي:Populus rotundifolia) هي نوع نباتي يتبع جنس الحور من الفصيلة الصفصافية.
حور مسطح الأوراق
حور مسطح الأوراق (الاسم العلمي:Populus platyphylla) هي نوع نباتي يتبع جنس الحور من الفصيلة الصفصافية.
حور مكسيكي
حور مكسيكي (الاسم العلمي:Populus mexicana) هي نوع نباتي يتبع جنس الحور من الفصيلة الصفصافية.
حور منشوري
حور منشوري (الاسم العلمي:Populus manshurica) هو نوع من النباتات يتبع جنس الحور من الفصيلة الصفصافية.
حور نحيل
حور نحيل (الاسم العلمي:Populus gracilis) هي نوع نباتي يتبع جنس الحور من الفصيلة الصفصافية.
نزاع إقليمي
نزاع إقليمي هو خلاف على امتلاك السيطرة على الأراضي بين دولتين أو أكثر والغالب يكون الخلاف على ملكية الأرض.
نزاع إقليمي تعريف
كثيرا ما ترتبط هذه النزاعات بوفرة الموارد الطبيعية مثل الأنهار والأراضي الزراعية الخصبة والموارد المعدنية أو النفط ويمكن أن يكون النزعة القومية والثقافية والدينية والعرقية مساندة لها.
الوحيد البهبهاني
محمد باقر بن محمد أكمل الوحيد البهبهاني (1118 هـ - 1206 هـ) هو رجل دين وفقيه ومرجع وأصولي شيعي إيراني معروفٌ ومشهور في الأوساط الدينية والرسميّة باسم الوحيد البهبهاني، وقد تزعّم في عصره المدرسة الأصولية في قبال المدرسة الأخبارية التي تختلف عنها في بعض الأمور الاستنباطية. وهو مُوثّق من العديد من رجاليي الشيعة، ومنهم: عبد النبي القزويني،(1) ومحمد مهدي بحر العلوم،(2) وغيرهما، وبالإضافة إلى من وثّقوه؛ ذهب جمعٌ من الأخباريين إلى جرحه والطعن فيه، وذلك لدوره الكبير في التصدّي للأخبارية وإقصائها.
كما كان له دورٌ كبير في محاربة التصوُّف حيث يُنقل في أحواله انتشار التصوّف بين الشيعة.
ولد بأصفهان وأقام مدة في بهبهان ثم استقر في كربلاء و توفي بالحائر. من آثاره: «تعليقات على منهج المقال» ، و «حاشية على مفاتيح الأحكام» في الفقه، و «فوائد عتيقة» و «فوائد جديدة».
الوحيد البهبهاني أسرته
تزوّج البهبهاني من بنت أستاذه محمد الطباطبائي البروجردي وأنجب منها ابنين، وبنت واحدة. وجديرٌ بالذكر أن أم البهبهاني هي بنت نور الدين بن رجل الدين والمُحدّث المعروف محمد صالح المازندراني.
محمد علي (1144 هـ - 1216 هـ): ولد في مدينة كربلاء سنة 1144 هـ، وقد تتلمذ على يد والده في العلوم الحوزوية، وله العديد من المؤلّفات والمصنّفات، ومنها: مقامع الفضل، ورسالة إثبات إمامة الأئمّة الإثني عشر، وقد تُوفي في كرمانشاه. وله ابن هو محمود صاحب كتاب تنبيه الغافلين وإيقاظ الراقدين. وابنه الآخر محمد جعفر وهو فقيهٌ له مؤلفات عديدة.
عبد الحسين (تُوفّي سنة 1245 هـ): ولد في مدينة بهبهان، ودرس العلوم الحوزوية على يد والده، وبعد وفاة والده ألح عليه بعض وجهاء عصره بالصلاة في مقام والده في كربلاء، فاستلم إمامة الصلاة لمُدّة شهرين، ثمّ ترك الإمامة، له كتب منها: حاشية على كتاب المعالم.
آمنة (1160 هـ - 1243 هـ): كانت شاعرة وقد درست العلوم الحوزوية على يد والدها، ولها ديوان شعر صغير، وقد تزوّجت من علي الطباطبائي صاحب الرياض، وأنجبت منه عدد من الأبناء المعروفين في الأوساط الحوزوية الشيعية.
الوحيد البهبهاني دراسته
نشأ الوحيد البهبهاني في أصفهان ودرس العلوم العقلية عند أبيه وغادر أصفهان متوجها العراق سنة 1135 هـ وذلك بعد وفاة أبيه وأثناء سيطرة محمود الأفغان على أصفهان
درس الوحيد في النجف عند محمد الطباطبائي البروجردي (والد زوجته) وأيضاً صدر الدين القمي الهمداني.
الوحيد البهبهاني تصديه للأخبارية
تصدى البهبهاني للمسلك الأخباري منذ إقامته الطويلة في بهبهان، وقد تحولت مدينة بهبهان بسبب مهاجرة العديد من علماء البحرين إلى مركز لنشاطات الأخباريين، فأخذ البهبهاني بالتدريس وإقامة الجماعة والتصدي للأمور الدينية في هذه المدينة، كما قام بتأليف آثار لأجل تبيين آراء الأخباريين و نقدها، فمثلا ألّف كتاب «الاجتهاد والأخبار» سنة 1155 هـ في الدفاع عن المسلك الاجتهادي والنقد الشديد لمباني المسلك الأخباري.
الوحيد البهبهاني تصديه للأخبارية
وبعد أن هاجر إلى كربلاء التي خضعت آنذاك لسيطرة الأخباريين العلمية حضر لعدة أيام في درس يوسف البحراني (ت. 1186 هـ) وكان البحراني أكبر فقهاء عصره والممثّل الأخير للطريقة الأخبارية، فبعد أيام أعلن البهبهاني أنه يريد أن يجلس على كرسي درس البحراني ويدرّس بدلا عنه وطلب من البحراني أن يوصي تلاميذه بالحضور في درسه. فوافقه البحراني؛ لأنه كان يعد أخباريا معتدلا واختار على حد قوله الطريقة الوسطى وكان يخالف تقسيم علماء الشيعة بالأخباريين والأصوليين، وبناء على هذا القرار سلّم مجلس درسه الذي كان أكبر الحلقات العلمية آنذاك إلى البهبهاني، فأخذ بتبيين نظرية الاجتهاد ونقد آراء الأخباريين وكان نتيجة ذلك أنه رغّب حوالي ثلثي تلاميذ البحراني عن الطريقة الأخبارية.
أقام البهبهاني أكثر من ثلاثين سنة في كربلاء وستطاع أن يتغلّب على التيار الأخباري ويؤسس التيار الاجتهادي مكانه.
الوحيد البهبهاني تلامذته
تربّى على يدي الوحيد البهبهاني الكثير من العلماء منهم:
الوحيد البهبهاني الهوامش
1 - ترجم له عبد النبي القزويني في تتميم أمل الآمل ونقل مدحاً وثناءاً كثيراً عليه من ضمنه: ”فقيه العصر فريد الدهر وحيد الزمان صدر فضلاء الزمان صاحب الفكر العميق والذهن الدقيق صرف عمره في اقتناء العلوم واكتساب المعارف والدقائق وتكميل النفس بالعلم بالحقائق فحباه الله باستعداده علوما لم يسبقه أحد فيها من المتقدمين ولا يلحقه أحد من المتأخرين إلا بالأخذ منه“.
2 - ذكره بحر العلوم في بعض إجازاته فقال: ”شيخنا العالم العامل، العلّامة، وأُستاذنا الحبر الفاضل الفهّامة المحقّق النحرير، والفقيه العديم النظير، بقية العلماء ونادرة الفضلاء، مجدّد ما اندرس من طريقة الفقهاء، ومعيد ما انمحى من آثار القدماء، البحر الزاخر، والإمام الباهر“.
دبليو دبليو إي سماكداون ضد رو 2011
سماك داون ضد راو 2011 (بالإنجليزية: WWE SmackDown vs. Raw 2011) وتختصر (WWE SVR 2011) هي لعبة فيديو مصارعة المحترفين التي طورته Yuke ونشرتها شركة THQ للبلايستيشن 2 (PS2)، بلاي ستيشن 3 (PS3)، بلاي ستيشن المحمول (PSP) هي الجزء السابع من السلسلة صدرت في 26 أكتوبر 2010 في أمريكا الشمالية
دبليو دبليو إي سماكداون ضد رو 2011 اللعب
إحدى أهم التغييرات الرئيسية في اللعبة هي دمج نظام الفيزياء جديد التي تسمح بتستخدم الأجسام أكثر واقعية من قبل.
صوتك كنز (برنامج)
صوتك كنز هو برنامج غناء ومواهب للاطفال حتى عمر 12 سنة، يتألف من 3 مراحل، المرحلة الأولى مرحلة الهاتف حيث يتصل المشارك على الرقم الخاص ببلده ويسجل معلومات عن اسمه وعمره وبلده ورقم هاتفه وينشد مقطع من الاغنية التي يحبها.
صوتك كنز (برنامج) بداية البرنامج
انطلق الموسم الأول من البرنامج في 8 مارس 2012 في جميع أنحاء العالم على قناة طيور الجنة ويقدمه إبراهيم السيلاوي. أما حكام المرحلة الأولى فكان إلى جانب خالد مقداد كل من المنشدين محمد بشار وعمر الصعيدي. في الموسم الثالث، حل كل من براء العويد ومراد شريف مكان محمد بشار وعمر الصعيدي بعد ترك الأخيرين القناة.
بانوراما دراما
بانوراما دراما هي قناة تلفزيونية فضائية مصرية تعرض المسلسلات والمسرحيات الدرامية المصرية والعربية، تبث عبر الأقمار الصناعية نايلسات وعربسات.
اكتسبت شهرتها وسمعتها الواسعة في الوسط الإعلامي العربي منذ انطلاقها عام 2008 عبر عرض المسلسلات وخصوصاً الحصرية في شهر رمضان، وقد أصبحت ملك المنتج المصري حسام مهدي في عام 2018، لم يكن هناك الكثير من القنوات المتخصصة التي تقدم نفس المادة التي تقدمها بانوراما دراما، إلا أنه الآن يوجد الكثير من هذه القنوات جنباً إلى جنب مع بانوراما دراما تبث عبر نفس الأقمار.
المقداد بن محمد الرفاعي
الشيخ المقداد الرفاعي، من رجال التصوف الإسلامي وأعلام الطريقة الرفاعية.
المقداد بن محمد الرفاعي نسبه
المقداد بن محمد بن الحسن بن يوسف بن محمد المختار، بن محمد أبو النجا، بن علي زين العابدين، بن عبد الخالق، بن محمد أبو الطيب، بن عبد الله محمد الكاتم، بن عبد الخالق، بن أبو القاسم، جعفر الزكي، بن علي الهادي، بن محمد الجواد، بن علي الرضا، بن موسى الكاظم، بن جعفر الصادق، بن محمد الباقر، بن علي زين العابدين، بن الحسين بن علي بن أبي طالب  زوج السيدة فاطمة الزهراء بنت النبي محمد».، أحد تلاميذ أحمد الرفاعي القطب الصوفي المعروف والمدفون في مدينة المقدادية العراقية والمنسوبة اليه، وهو أحد أعلام التصوف الإسلامي وأعلام أقليم طريق خراسان العراقي في العصر العباسي الثاني.
المقداد بن محمد الرفاعي حياته
هو أحد أعلام الطريقة الرفاعية، يمت بصلة نسب قريبة للقطب المصري أبراهيم الدسوقي وللشيخ منصور البطائحي، وله شقيق واحد هو الشيخ مقدام الرفاعي، كان شافعيا أشعريا، حاله حال أغلب رجال التصوف في عهده، وكان الشيخ المقداد، يأمر مريديه في مجالس وعظه بالتزام حدود الشرع الإسلامي، ويحذر الناس من أهل الشطح والغلو ويقول: «هؤلاء قطاع الطريق فاحذروهم» وكان يكره أصحاب القول بالحلول والوحدة المطلقة الذين يقولون إن الله يحل بالعالم ويقول: «هؤلاء قوم أخذتهم البدعة من سروجهم، إياكم ومجالستهم» وكان يأمر باتباع هدى الشريعة والسير على طريقة المصطفى ويقول: «اتبع ولا تبتدع، فإن اتبعت بلغت النجاة وصرت من أهل السلامة، وإن ابتدعت هلكت».
وقد قال مشايخ أهل عصره: كل ما حصل للرفاعي من المقامات إنما هو من كثرة شفقته على الخلق وذل نفسه. وكان أحمد الرفاعي يعظّم العلماء والفقهاء ويأمر بتعظيمهم واحترامهم ويقول: هؤلاء أركان الأمة وقادتها.
المقداد بن محمد الرفاعي حياته
كان المقداد الرفاعي متجردا من الدنيا، ولم يدخر أموالها، بل كان لا يجمع بين لبس قميص وقميص لا في صيف ولا في شتاء، مع أن ريع أملاكه كان أكثر من ريع أملاك الأمراء، وكان كل ما يحصل منها ينفقه في سبيل الله على الفقراء والسالكين والواردين إليه، وكان يقول: الزهد أساس الأحوال المرضية والمقامات السنية. وكان يقول: طريقي دين بلا بدعة، وعمل بلا كسل، ونية بلا فساد، وصدق بلا كذب، وحال بلا رياء.
تقوم الطريقة الرفاعية على العمل بمقتضى ظاهر الكتاب والسنة، ثم أخذ النفس بالمجاهدة والمكابدة، والإكثار من الذكر، وقراءة الورد، وذلك وفق إرشادات الشيخ وتوجيهاته، مع ضرورة التسليم والانقياد له والانصياع لأوامره. وعلى المريد أن يتمسك بالكتاب والسنة ثم تعاليم الشيخ ويعمل بما قاله من الالتزام بالسنة، وموافقة السلف الصالح على حالهم، ولباس ثوب التعرية من الدنيا والنفس، وتحمل البلاء، ولبس الوقار واجتناب الجفاء.
وقد اشتهر عن بعض أتباع الرفاعي حديثا القيام بأفعال عجيبة مبتدعة كاللعب بالثعابين، وركوب الأُسود، والدخول في النيران المشتعلة دون أن تحرقهم أو تؤثر فيهم، وغيرها، فهذه مما لم تكن معروفة عند الشيخ الرفاعي، لكنها استُحدثت بعد وفاته، وإن كان الشيخ قد عُرف بحنانه الشديد على الإنسان والحيوان، وكان أشد ما يكون حدبًا ورعاية للحيوانات الضالة والمريضة.
المقداد بن محمد الرفاعي وفاته وضريحه
عندما بلغ 69 من عمره ومرض مرضا عضال، وبقي مريضاً أكثر من سنة، إلى أن وافته المنية يوم الجمعة 22 رمضان عام 590 هـ، وما زال مرقده من معالم مدينة المقدادية، والتي سُميت على اسمه المقداد.
صندوق التنمية والتشغيل (الأردن)
صندوق التنمية و التشغيل هو مؤسسة حكومية أردنية بدأت بالعمل عام 1991م بممارسة النشاطات الاقراضية، و يعنى بتنمية المشاريع الصغيرة و المتوسطة المدرة للدخل و التي تستهدف الفئات الفقيرة و العاطلة عن العمل.
صندوق التنمية والتشغيل (الأردن) الأهداف
المساهمة الفاعلة في الجهود الوطنية لمكافحة الفقر والحد من البطالة، من خلال التمويل اللازم لأفراد ولأسر والجماعات لأنشاء مشاريع أنتاجية مدرة للدخل. وقد بلغ عدد المشاريع عام 2006م 3869 مشروع بقيمة عشرة ملايين دينار أردني.
هجرة الطيور
هِجْرَة الطّيُور هي حركةٌ موسميةٌ مُنتظمة، عادةً ما تكون باتجاه الشمال والجنوب على طول مسار الطائِر، وتكون بين مناطق التكاثر [الإنجليزية] ومناطق التشتية (إمضاء الشتاء). تُهاجر أنواعٌ عديدة من الطيور، وذلك على الرغم من أنَّ هجرة الحيوانات عمومًا تنطوي على مخاطر عاليةٍ من الافتراس والوفاة، خصوصًا الناجمة عن الصيد البشري لها والذي يرتبطُ بالحاجة الأساسية لتوفير الطعام. تحدث هجرة الطيور غالبًا في نصف الأرض الشمالي، حيثُ تُجبر الطُيور على سلك مساراتٍ مُحددة بحواجز طبيعية مثل البحر الأبيض المتوسط أو البحر الكاريبي.
هجرة الطيور
وُثقت هجرةُ أنواعٍ مثل اللقلق والقمري والسنونو منذُ حوالي 3000 عامًا من قبل مؤلفين يونانيين قدماء مثل هوميروس وأرسطو، كما وُثقت في سفر أيوب. فيما بعد، بدأ يوهانس ليتشي بتسجيل مواعيد وصول الطيور المُهاجرة في فصل الربيع في فنلندا عام 1749، أما الدراسات العلمية الحديثة فقد استخدمت تقنياتٍ تشمل تعريف الطيور وتتبعها [الإنجليزية] بالأقمار الصناعية. أدى تدمير موائل الطيور وخاصة مناطق التوقف وإمضاء الشتاء إلى ازدياد التهديدات والمخاطر على الطيور المهاجرة، كما عملت الهياكل مثل خطوط الكهرباء ومزارع الرياح على زيادة التهديدات أكثر.
تُعتبر الخرشنة القطبية أكثر الطُيور هجرةً لمسافاتٍ طويلة، حيثُ تسافر سنويًا بين مناطق التكاثر في المنطقة القطبية الشمالية والمنطقة القطبية الجنوبية. بعض أنواع النوئيات مثل القطرسيات تدور حول الأرض، وتحلق فوق المحيطات الجنوبية، بينما تهاجر أنواعٌ أخرى مثل جلم ماء مانكس حوالي 14,000 كم (8,700 ميل) بين مناطق تكاثرها الشمالية والمحيط الجنوبي. تُعتبر الهجرات القصيرة شائعةً، بما في ذلك الهجرات الرأسية على الجبال مثل جبال الأنديز والهيمالايا.
يبدو بأنََ توقيت هجرة الطيور يُضبط بشكلٍ أساسيٍ عبر التغييرات طوال اليوم. تتنقل الطيور المُهاجرة باستخدام علاماتٍ سماوية من الشمس والنجوم، والحقل المغناطيسي للأرض، والخرائط الذهنية.
هجرة الطيور تاريخيًا
في المحيط الهادئ، تشير التقنيات التقليدية التي استخدمها الميكرونيزيون والبولينيزيون للعثور على الأراضي إلى أن تسجيل مراقبة هجرة الطيور وتفسيرها بدأ منذ أكثر من 3000 عام. في التقاليد الساموية، على سبيل المثال، أرسل تاجالوا ابنته سينا إلى الأرض على شكل طائر، (طائر تولي)، لإيجاد أرضٍ جافة، وتشير كلمة تولي على وجه التحديد إلى الطيور الخوّاضة القادرة على تحديد الأراضي، وغالبًا ما يشير الاسم إلى زقزاق المحيط الهادئ الذهبي. سُجّلت هجرة الطيور في أوروبا منذ ما لا يقل عن 3000 سنةٍ خلت، وقد اهتمّ بذلك كتّاب اليونان القديمة هسيودوس وهوميروس وهيرودوت وأرسطو. ذكرت الهجرة في كتابين من نُسخ الكتاب المقدّس. يشير سفر أيوب إلى الهجرات بالسؤال: "هل ببصيرتك يحوم الصقر وينشر جناحيه جنوباً؟" تتضمن نبوءة سفر إرميا التعليق التالي: "حتى اللقلق في السموات يعرف مواسمها، ويعرف القمري والسمامية والكركي وقت وصولهم."
هجرة الطيور تاريخيًا
سجّل أرسطو أن طيور الكركي رحلت من سهوب سكيثيا إلى المستنقعات عند منابع نهر النيل، وهي ملاحظة كرّرها بلينيوس الأكبر في كتابه "التاريخ الطبيعي".
اعتقد أرسطو أن السنونو وطيور أخرى تسبت. استمر هذا الاعتقاد حتى عام 1878، عندما وضع إليوت كيويس قائمةً بعناوين ما لا يقل عن 182 بحثاً تناولت سبات السنونو. حتى أن غيلبرت وايت، الأكثر انتباهاً، الذي نشر كتابه التاريخ الطبيعي لسيلبورن، نقل قصةً عن رجلٍ عن العثور على طيور السنونو في انهيار جرف طباشيري «بينما كان تلميداً في برايتيلمستون»، على الرغم من أن الرجل نفى أنه كان شاهد عيان. لكنه كتب أيضاً أنه «فيما يتعلق بالعثور على السنونو بحالةٍ مسبتة خلال فصل الشتاء في جزيرة وايت أو في أي جزء من هذا البلد، إلا أنني لم أسمع أبداً عن أي أمر يستدعي الاهتمام به»، وأنه «لو وجدت طيور السنونو الأولى جليداً أو ثلوج فإنها تنسحب مباشرةً لفترة من الوقت، وظرف الاختفاء مفضل أكثر من الهجرة، وذلك أنه كان يشكك في عودتها لمدة أسبوع أو أسبوعين إلى مناطق خطوط العرض الأكثر دفئاً».
هجرة الطيور تاريخيًا
يصف بيويك تجربةً نجحت في إبقاء السنونو على قيد الحياة في بريطانيا لعدة سنوات، حيث بقيت الطيور دافئة وجافّة خلال الشتاء. ويختتم:
في عام 1822 في ولاية مكلنبورغ الألمانية، عُثرَ على لقلقٍ أبيض مُصابٍ بسهمٍ مصنوعٍ من خشب مناطق وسط أفريقيا الصلب، ويُعتبر هذا نوعًا ما دليلًا أوليًا على هجرة اللقالق لمسافاتٍ طويلة. أُشير إلى هذا اللقلق باسم "Pfeilstorch"، وهي كلمةٌ ألمانية تعني لقلق السهم. منذ ذلك الوقت، وُثق العثور على قرابة 25 لقلقاً مصاباً بسهم (Pfeilstorch).
هجرة الطيور سلوك الهجرة الليلي
عند القيام بالهجرة الليلية، تقوم العديد من الطيور بسلوك للتواصل فيما بينهم يسمى «نداء الهجرة الليلية»، وهي وسيلة تواصل تستخدمها الطيور عند قيامهم بالهجرة في وقت الليل، حيث أنه من المرجح أن تعمل هذه النداءات على الحفاظ على تكوين السرب، كما تعمل على التقليل من فرص التصادم بين أفراد السرب المهاجر، وفي بعض الأحيان يمكن لها أن تحمل ترميز جنس الطير الذي يقوم بإطلاقها.
تهبط الطيور المهاجرة ليلاً في الصباح وتتوقف لبضعة أيام لتتغذى ثم تستأنف رحلتها، ويطلق على هذه الطيور في تلك المناطق التي تتوقف فيها مؤقتاً للتغذى أو المناطق التي تقوم بعبورها في طريقها إلى وجهتها اسم «المهاجرين العابرين».
ومن مزايا الهجرة الليلية هي أن الطيور المهاجرة ليلاً تقلل من الدمار الذي تسببه للمزروعات، كما أنها تجنب نفسها التعرض لضربة شمس نتيجة التعرض الطويل لأشعة الشمس وارتفاع درجة الحرارة خلال النهار، وتستطيع أن تتغذى خلال النهار، إلا أن أحد عيوب الهجرة الليلية هي شح النوم، لكن يمكن للطيور تغيير عادات نومها لتعويض هذا النقص.
هجرة الطيور سلوك الهجرة الليلي
ويمكن تتبع رحلات الهجرة الليلية باستخدم البيانات الموجودة على رادارات الطقس، والتي يمكن استخدامها لتقدير عدد الطيور المهاجرة في ليلة معينة، ولمعرفة اتجاه الهجرة. وتقوم الأبحاث المستقبلية في هذا المجال على العمل على الكشف التلقائي للطيور المهاجرة ليلاً التي تستخدم المناداة الليلية في التواصل وتحديد هويتها، حيث يمكن أن تكون لهذه الأبحاث آثار واسعة على حفظ الأنواع وإدارة الأراضي.
هجرة الطيور الهجرة لمسافات طويلة
ترتبط الصورة النمطية لهجرة الطيور بالطيور البرية الشمالية، مثل السنونو والطيور الجارجة، التي تقوم برحلات طويلة إلى المناطق المدارية. تقضي أنواع عديدة من طيور المنطقة المتجمدة الشمالية كالبطيّات والشرشوريات الشتاء في مناطق ذات مناخ معتدل، أي في مناطق ذات شتاء أكثر اعتدالاً. على سبيل المثال، يهاجر الإوز وردي القدمين من آيسلندا إلى بريطانيا العظمى والدول المجاورة، في حين يهاجر الجنك داكن العيون من مناطق المناخ شبه القطبي والتندرا إلى الولايات المتحدة المجاورة. ويهاجر الحسون الأمريكي من غابات الصنوبر إلى أراضٍ تمتد من الشمال الغربي جنوب الولايات المتحدة إلى غرب ولاية أوريغون. تنتقل بعض أنواع البط، كالشرشير الصيفي كلياً أو جزئياً إلى المناطق المدارية. ويتبع خطاف الذباب الأبقع اتجاهات الهجرة والتكاثر في آسيا وأوروبا ويقضي الشتاء في أفريقيا.
هجرة الطيور الهجرة لمسافات طويلة
تحدد طرق الهجرة وأماكن قضاء الشتاء اعتمادا على السلوك الوراثي وعلى النظام الاجتماعي لأنواع الطيور. في أنواع الطيور التي تعيش طويلاً كاللقالق البيضاء، يقود السرب عادةً أكبر الأعضاء سناً ويتعلم الأصغر سناً مسار رحلتهم الأولى. في الأنواع ذات الأعمار القصيرة التي تهاجر وحدها، كطائر أبو قلنسوة أو الوقواق أصفر المنقار، تتبع الطيور في هجرتها الأولى مساراً محدداً وراثياً.
هجرة الطيور الهجرة لمسافات طويلة
بالعادة، لا تتبع الطيور المهاجرة لمسافات طويلة خطاً مستقيماً بين الأراضي التي تتكاثر فيها والأراضي التي تقضي فيها فصل الشتاء. بل تتبع خطاً مقوساً أو مساراً خطافيّ الشكل، وطرق التفافية حول العوائق الجغرافية أو نحو الموائل التي ستتوقف فيها. بالنسبة لمعظم الطيور الأرضية، قد تتشكل هذه العوائق من البحار والمسطحات المائية الكبيرة أو السلاسل الجبلية العالية أو عدم توفّر مناطق للتوقف فيها وعدم وجود مناطق للتغذية منها، أو عدم توفر عواميد دافئة (وهذه مهمة للطيور ذات نطاق الأجنحة الواسع). إضافة لذلك، ثمة مسارات هجرة عديدة دائرية وذلك بسبب تاريخها التطوري: فنطاق تكاثر الأبلق الشمالي امتدّ ليشمل نصف الكرة الأرضية الشمالي بأكلمه، لكن لا تزال الأنواع تهاجر إلى ما يزيد عن 14,500 كيلومتراً بطريقة متوارثة عن الأسلاف للوصول إلى الأراضي التي تقضي فيها الشتاء في أفريقيا جنوب الصحراء بدلاً من البحث والعثور على مناطق جديدة أكثر قرباً من مناطق تكاثرها.
الاعتبارات التي تتعلق بالحواجز والطرق الالتفافية التي تنطبق على هجرة الطيور الأرضية هي نفس الاعتبارات التي تنطبق على هجرة الطيور المائية، لكن بطريقة معاكسة: فالأراضي الشاسعة التي لا تتضمن مسطحات مائية توفر مصادر غذاء في نفس الوقت قد تشكّل عائقاً للطيور التي تتغذى في المياه الساحلية. تُراقَب الطرق الالتفافية المتبعة لتجنب هذه العوائق: على سبيل المثال، يهاجر الإوز الأسود من تايميار إلى بحر وادن عبر ساحل البحر الأبيض وساحل بحر البلطيق بدلاً من عبور المحيط المتجمد الشمالي وشمال إسكندنافيا مباشرةً.
هجرة الطيور علم وظائف الأعضاء والسيطرة
يتم التحكم في الهجرة وتوقيتها جينيًّا، حيث يظهر أن هذا السلوك هو خاصية بدائية تطورت مع الطيور وموجودة حتى في الأنواع التي لا تهاجر منها، أما القدرة على الملاحة وتحديد الاتجاهات فهي عملية أكثر تعقيدًا وتتطلب كلاً من التنشؤ الداخلي والتعليم.
هجرة الطيور علم وظائف الأعضاء والسيطرة
يعد التغير في طول النهار إشارة أساسية للطير لمعرفة توقيت الهجرة، حيث أن هذا التغير مصحوب بتغيرات هرمونية في جسم الطير ومن خلال ذلك يعرف الطير التوقيت المناسب للهجرة.
خلال الفترة التي تسبق الهجرة؛ تُظهر الطيور نشاطًا ملحوظًا أو ما يُسمى بـ«أرق الطيور المهاجرة» (بالألمانية: Zugunruhe) - وتم استحداث هذا المصطلح لأول مرة من قبل يوهان فريدريش ناومان عام 1795 - كما تطرؤ عدة تغييرات فسيولوجية كزيادة تراكم الدهون. وقد أثبت ظهور علامات أرق الطيور المهاجرة في الطيور الأسيرة (التي تتم تربيتها في أقفاص) والتي لا تستطيع الشعور بالمنبهات البيئية (كالتغير في طول النهار وانخفاض درجة الحرارة) دور التنشؤ الداخلي في التحكم في هجرة الطيور. حيث تظهر الطيور المحبوسة اتجاه رحلة تفضيلي والذي يتوافق مع اتجاه الرحلة الذي كانت لتتخذه في الطبيعة، كما أنها تغير اتجاهها التفضيلي في نفس الوقت الذي تقوم فيه مثيلاتها من نفس النوع بتغيير مسارهم في البرية.
في الأنواع التي تمارس تعدد الزوجات وتتجلى فيها مثنوية الشكل الجنسية بشكلٍ واضح، يميل الذكور للعودة إلى مواقع التكاثر في وقتٍ أبكر من الإناث، ويسمى هذا بـ«تبكير الذكورة» أو «نضوج الطلع».
هجرة الطيور العوامل التطورية والبيئية
تتسم هجرة الطيور بدرجة عالية من عدم الاستقرار وقابلية التغيّر، ويعتقد أن هذه الخاصية تطورت في العديد من سلالات الطيور بشكل مستقل بعضها عن بعض. على الرغم من أن التكيّف السلوكي والفسيولوجي اللازم للهجرة يخضع للسيطرة الجينية، إلا أن بعض المؤلفين لا يجدون أن التغيير الجيني مهم في تطوير سلوك الهجرة في الأنواع المستقرة لأن الإطار الوراثي موجود في جميع سلالات الطيور تقريباً. وهذا يفسّر ظهور سلوك الهجرة بسرعة بعد الذروة الجليدية الأخيرة.