hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
طريق الهجرتين وباب السعادتين فصل: في بيان منفعة الحق، ومنفعة الخلق، وما بينهما من التباين
المخلوق عندما ينفع غيره فهو يرتجي مقابل ذلك عاجلا أو آجلا، بخلاف المنفعة من الخالق فليس له مطلب من المخلوق، وخلص المؤلف إلى التأكيد بأن الناس لا تضر ولا تنفع حقيقة مذكرا بالحديث القدسي
ثم خصص المؤلف فصلًا بعنوان المنفعة المضرة من الله وحده، وتبعه بفصل للجمع بين روايات نفخ الروح في الجنين وفصل للرد على القدرية ومذاهبهم وهذا الفصل يصلح وصفه بأنه من بحوث مقارنة الأديان ويختلف عن السمت العام للكتاب.
طريق الهجرتين وباب السعادتين فصل: في بيان أن المنفعة والمضرة لا تكون إلا من الله وحده
وفيه أكد المؤلف على أن الإنسان لا يعلم على وجه الحقيقة مصلحته وأن غيره من البشر أقل علما بمصلحته وأقل حرصًا عليها بخلاف الله الذي له تمام العلم والقدرة ويريد المنفعة للإنسان بلا مقابل يصل إليه
ثم استطرد ابن القيم وانتقل للحديث عن القدر وأن أهل الجنة وأهل النار قد خلقوا لها. وهذا يعم الكتاب الكلة أي الخروج من التوجيه السلوكي إلى بيان العقيدة والدفاع عنها والإسهاب في ذلك.
طريق الهجرتين وباب السعادتين فصل: في تفصيل ما أجمل فيما مر وتوضيحه
وخصص المؤلف هذا الفصل لبيان الحكمة فيما خلقه الله وأمر به، وأن الخير بيد الله ولا يضاف له الشر إلا من جهة إضافته إلى العبد. «ذاته تعالى منزهة عن كل شر، وصفاته كذلك إذ كلها صفات كمال ونعوت جلال لا نقص فيها بوجه من الوجوه، وأسماؤه كلها حسنى ليس فيها اسم ذم ولا عيب، وأفعاله كلها حكمة ورحمة ومصلحة وإحسان وعدل لا تخرج عن ذلك البتة، وهو المحمود على ذلك كله فيستحيل إضافة الشر إليه، وتحقيق ذلك أن الشر ليس هو إلا الذنوب وعقوباتها كما في خطبته صلى الله عليه وسلم: "الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا"، فتضمن ذلك الاستعاذة من شرور النفوس ومن سيئات الأعمال وهى عقوباتها» وبين ذلك بأكثر من وجه ومنها «وإذا عرف هذا وأنه ليس في الوجود شر إلا الذنوب وموجباتها، وكونها ذنوباً تأتى من نفس العبد، فإن سبب الذنب الظلم والجهل وهما من نفس العبد، كما أن سبب الخير الحمد والعلم والحكمة والغنى وهى أمور ذاتية للرب وذات الرب مستلزمة للحكمة والخير والجود، وذات العبد مستلزمة للجهل والظلم، وما فيه من العلم والعدل فإنما حصل له بفضل الله عليه وهو أمر خارج عن نفسه، فمن أراد الله به خيراً أعطاه هذا الفضل فصدر منه بوحيه من الإحسان والبر والطاعة، ومن أراد به شراً أمسكه عنه وخلاه ودواعى نفسه وطبعه وموجبها فصدر منه موجب الجهل والظلم من كل شر وقبيح، وليس منعه لذلك ظلماً منه ، فإنه فضله، وليس من منع فضله ظالماً، لا سيما إذا منعه عن محل لا يستحقه ولا يليق به»
طريق الهجرتين وباب السعادتين فصل: في إثبات الحمد كله لله عز وجل
ويقرر ابن القيم في هذا الفصل أن الحمد يجمع الأصلين الذين وردا مسبقًا
وقرر هذا المعنى بأكثر من وجه «الرب أسماؤه كلها حسنى ليس فيها اسم سوء، وأوصافه كلها كمال ليس فيهاصفة نقص وأفعاله كلها حكمة ليس فيها فعل خال عن الحكمة والمصلحة»
طريق الهجرتين وباب السعادتين فصل: في بيان أن حمده تعالى شامل لكل ما يحدثه
ويوضح المؤلف أن الله يحمد على النعمة وعلى البلاء، بخلاف ما يعتقده البعض بأن الحمد مطابق لشكر النعمة، أما الوجه الآخر للحمد فضرب له أمثلة «
والامتحان والبلية إذا اقترنا بالصبر كانا نعمه، والطاعة من أَجلّ نعمه، وأَما المعصية فإِذا اقترنت بواجبها من التوبة والاستغفار والإِنابة والذل والخضوع فقد ترتب عليها من الآثار المحمودة والغايات المطلوبة ما هو نعمة أيضاً وإِن كان سببها مسخوطاً مبغوضاً للرب تعالى، ولكنه يحب ما يترتب عليها من التوبة والاستغفار، وهو سبحانه أَفرح بتوبة عبده من الرجل إِذا أضل راحلته بأَرض دوِّية مهلكة عليها طعامه» ومما ذكره أن وجود الشر والأضداد بشكل عام ضروري لاستخلاص العبودية الحقة والمحبة الصادقة لله.
طريق الهجرتين وباب السعادتين فصل: في أن الله خلق دارين وخص كل دار بأهل
وخص هذا الفصل بالحكمة من خلق الجنة والنار، وأن مشتهيات الدنيا محفز للشوق إلى الجنة، كما أن منغصاتها تذكرة تنذر النار وتخوف منها. وأن الجنة هي دار الخير المحض في حين أن الدنيا مختلطة يبتلي بها أهل الخير وأهل الشر بعضهم ببعض قبل أن يتفاصلوا في الدار الآخرة.
طريق الهجرتين وباب السعادتين فصل: في كيفية دخول الشر في القضاء الإلهى
وأثنى على معالجة هذا الموضوع في كتاب بيان موافقة العقل الصريح للنقل الصحيح لابن تيمية، ثم توسع في التفاصيل وذكر مذهب التناسخية والمجوس وبعض الزنادقة، ثم فصل في ماهية الشر وأنواعه طارحًا لنسخته من نظرية العدالة الإلهية واستفاض المؤلف في الحديث عن الخير الذي يساق للإنسان من وقوعه في الذنب من عشرات الأوجه ومنها تطهيره من إدعاء مبالغ فيه بصلاحه وسموه.
طريق الهجرتين وباب السعادتين فصل: في تقسيم الناس من حيث القوة العلمية والعملية
ويذكر المؤلف في هذا الفصل ما تعارف الناس عليه من ثنائية يتوزع المتدينون عليها وهي العالم والزاهد أو الأحبار والرهبان بمصطلحات الأقدمين
طريق الهجرتين وباب السعادتين فصل: في مراتب المكلفين في الدار الآخرة وطبقاتهم فيها
الطبقة الثالثة عشر وهي من رجحت سيئاتهم من أهل الإيمان وقد اختلفت الفرق فيهم كثيرًا وهم من سماهم المعتزلة (منزلة بين منزلتين) ومن المسلمين من كفرهم أو أوجب لهم النار وإن لم يسمهم كفارًا وهم من ورد فيهم الحديث «القسم الذين جاءَت فيهم الأحاديث الصحيحة الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنهم يدخلون النار فيكونون فيها على مقدار أعمالهم: فمنهم من تأْخذه النار إلى كعبيه، ومنهم من تأخذه النار إلى أنصاف ساقيه، ومنهم من تأخذه النار إلى ركبتيه ويلبثون فيها على قدر أعمالهم، ثم يخرجون منها، فينبتون على أنهار الجنة: فيفيض عليهم أهل الجنة من الماءِ حتى تنبت أجسادهم، ثم يدخلون الجنة. وهم الطبقة الذين يخرجون من النار بشفاعة الشافعين، وهم الذين يأْمر الله سيد الشفعاءِ مراراً أن يخرجهم من النار بما معهم من الإيمان.»
طريق الهجرتين وباب السعادتين فصل: في مراتب المكلفين في الدار الآخرة وطبقاتهم فيها
الطبقة السابعة عشر المقلدين والمتبعين في الكفر، واستطرد المؤلف إلى أن العذاب يقع وفق أربعة أصول، الأول أن الله لا يعذب إلا من قامت عليه الحجة، والثاني يستحق بسبب الإعراض عن الحجة أو العناد بعد قيامها عليه، والثالث أن قيام الحجة يختلف وفق الأزمنة والأمكنة والأشخاص، الرابع أن أفعال الله تابعة لحكمته
طريق الهجرتين وباب السعادتين مخطوطات الكتاب
ذكر محقق طبعة مجمع الفقه الإسلامي أنه اعتمد على المخطوطات التالية:
اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية
اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية كتاب لابن قيم الجوزية وقد تحدث الكتاب عن فرقتين من الفرق والمذاهب الكلامية، وقد رد فيه مؤلفه على من أسماهم المعطِّلة والجهمية من أهل الكلام، من خلال تفسير بعض آيات الصفات، وأقوال العلماء والمفسرين من الصحابة والتابعين ومن بعدهم فيها، وتعد مسألة الاستواء على العرش من أهم المسائل التي تعرض لها الكتاب.
الشك (مسلسل)
الشك، مسلسل تلفزيوني مصري عرض في رمضان 1434هـ/2013م .
الشك (مسلسل) قصة المسلسل
تدور أحداث المسلسل حول شخصية «وسيلة» التي ترث تركة كبيرة عن أحد الأشخاص الذي يدعي أنه أبوها الحقيقي ( قاصد خير ) ، مما يجعل الشك يدخل أسرتها، ويؤدى إلى انفصال أبيها وأمها لظن ابيها خيانه زوجته له، وعندما تتأكد وسيلة من صحة هذا الإدعاء تستلم ميراثها، وتبدأ حياة جديدة مع زوجها (أدهم) و محامى قاصد خير ( فايق )وتستغل حاجه اسرتها لها ولاموالها فتتسبب في الكثير من المشاكل لعائلتها
أرنو هولتس
أرنو هولتس (بالألمانية: Arno Holz). هو كاتب وشاعر ألماني. ولد عام 1863 في راستنبورج، ومات عام 1929 في برلين. جاء هولتس في عام 1875 إلى برلين. وقدم مع صديقه يوهانس شلاف نماذج لكيفية كتابة الأدب الطبيعي. فكتبا تحت اسم مستعار هو بيارنه هولمزن. وظهرت مجموعته الشعرية (كتاب العصر-أغاني الحداثة) في الفترة من 1885 حتى 1886.
الزوجة الثانية (مسلسل)
الزوجة الثانية، مسلسل تلفزيوني مصري عرض في رمضان 1434هـ/2013م .
الزوجة الثانية (مسلسل) قصة المسلسل
تحت راية القهر والظلم والاستعباد يعيش الفلاحيون بإحدى القرى الريفية التي يحكمها استبداد عمدتها الثري، الذي يقرر الزواج من إحدى نساء القرية حتى يتمكن من الإنجاب بعد أن فقد الأمل في زوجته العاقر. وبالقهر يجبر الفلاح أبو العلا على تطليق زوجته فاطمة للزواج منها، لكنها تمنع نفسها عن العمدة، وتصبح حامل من زوجها الحقيقي أبو العلا، مما يتسبب في موت العمدة عقب إصابته بالشلل التام، وتبدأ فاطمة في إعادة كل ما هو مسلوب من الفقراء وإعطاء كل ذي حق حقه.
يذكر أن المسلسل مأخوذ من الفيلم السينمائي والذي يحمل نفس الاسم "الزوجة الثانية"، وقام ببطولته كل من سعاد حسني وشكري سرحان.
يوهانس شلاف
يوهانس شلاف (بالألمانية: Johannes Schlaf). هو مؤلف وكاتب مسرحي وشاعر ألماني. ولد عام 1862 في كفرفورت، وتوفي عام 1941 في المدينة نفسها. وكان شلاف صديقاً لأرنو هولتس حتى عام 1892. وكتبا معاً مخطوطات ومسرحيات بأسلوب طبيعي خالص. كما ترجم شلاف أيضاً بعض كتابات والت ويتمان وأعمالاً لأميل زولا.
جيلبرت نيوتن لويس
جيلبرت نيوتن لويس (بالإنجليزية: Gilbert Newton Lewis) (25 أكتوبر 1875 – 23 مارس 1946) هو عالم كيمياء فيزيائية أمريكي اشتهر باكتشافه للرابطة التساهمية وبمفهوم زوج الإلكترونات وتركيب لويس والعديد من المساهمات في نظرية رابطة التكافؤ والتي شكلت النظريات الحديثة للروابط الكيميائية. ساهم لويس بنجاح في الديناميكا الحرارية والكيمياء الضوئية وفي فصل النظائر، كما أنه اشتهر بمفهوم الأحماض والقواعد.
وُلد جيلبرت نيوتن لويس في عام 1875 في ويماوث. بعد أن تحصل على درجة الدكتوراه من جامعة هارفارد ودراسته في الخارج في ألمانيا والفلبين، انتقل لويس إلى كاليفورنيا ليدرّس الكيمياء في جامعة كاليفورنيا. بعد عدة سنوات، أصبح لويس عميدا لكلية الكيمياء في بيركلي حيث قضى ما تبقى من حياته. كأستاذ جامعي، أدخل مفهوم الديناميكا الحرارية في منهج الكيمياء وأصلح الديناميكا الحرارية الكيميائية بطريقة رياضية متاحة للكيميائيين البسيطين. بدأ لويس قياس قيم الطاقة الحرة المرتبطة بالعديد من العمليات الكيميائية العضوية وغير العضوية.
جيلبرت نيوتن لويس
في 1916، اقترح لويس نظرية الروابط الخاصة به وأضاف معلومات بخصوص الإلكترونات في الجدول الدوري للعناصر الكيميائية. في 1933، بدأ بحثه على فصل النظائر.عمل لويس على الهيدروجين وتمكن من تصفية عينة من الماء الثقيل. بعد ذلك قدم نظرية الأحماض والقواعد، وقام بالعمل على الكيمياء الضوئية في آخر سنوات حياته. في 1926، صاغ لويس مصطلح «فوتون» لوصف أصغر وحدة من الطاقة الإشعاعية. كان عضوا في أخوية ألفا تشي سيغما وهي أخوية الكيميائيين المحترفين.
على الرغم من أنه ترشح 41 مرة لجائزة نوبل في الكيمياء، إلا أنه لم يفز بها أبدا. في 23 مارس 1946، وُجد لويس ميتا في معمل بيركلي حيث كان يعمل على هيدروجين السيانيد. افترض الكثيرون أن سبب الوفاة هو الانتحار. بعد وفاة لويس، اتبع أبناؤه مسيرة والدهم في الكيمياء.
جيلبرت نيوتن لويس السيرة الذاتية
وُلد لويس في 1875 وتربى في ويماوث ماساتشوستس، في الشارع الذي سُمي باسمه فيما بعد. في 1893 وبعد سنتين في جامعة نبراسكا، انتقل لويس إلى جامعة هارفارد حيث تحصل على بكالوريوس العلوم ف 1896. بعد سنة من التدريس في أكاديمية فيليبس في أندوفر، عاد لويس إلى هارفارد ليدرس مع عالم الكيمياء الفيزيائية ثيودور ويليام ريتشاردس وتحصل على الدكتوراه في 1899 بعد مناقشة رسالته على الجهد الكهروكيميائي. بعد سنة من التدريس في هارفارد، أخذ لويس منحة سفر إلى ألمانيا في مركز الكيمياء الفيزيائية حيث درس مع فالتر نيرنست في غوتنغن ومع فيلهلم أوستفالد في لايبزيغ. أثناء عمله في معمل نيرنست، تطورت عداوة بين لويس ونيرنست لمدى الحياة. في السنوات التالية، بدأ لويس نقد واستنكار معمله السابق في حالات متعددة حيث أطلق على عمل نيرنست في نظرية الحرارة الخاصة به «حلقة تدعو للندم في تاريخ الكيمياء». كان فيلهلم بالمر -أحد أصدقاء نيرنست- أحد أعضاء هيئة نوبل للكيمياء. هناك أدلة أنه استخدم ترشيح نوبل لمنع فوز لويس بجائزة نوبل في الكيمياء على أعماله في الديناميكا الحرارية ثلاث مرات، حيث استخدم منصبه كعضو في الهيئة لكتابة تقريرات سلبية عن لويس.
جيلبرت نيوتن لويس السيرة الذاتية
نبعت معظم اهتمامات لويس المستمرة من سنوات دراسته في هارفارد والتي كان أهمها الديناميكا الحرارية والتي كان ريتشاردس نشطا جدا فيها في هذه الفترة. على الرغم من أن معظم العلاقات الهامة في الديناميكا الحرارية كانت معروفة بحلول 1895، إلا أنها كانت تُرى كمعادلات منفصلة ولم تكن قد وُضعت في نظام عقلاني بعد في صورة معادلة واحدة يمكن منها استنباط باقي المعادلات. بالإضافة إلى ذلك فقد كانت هذه المعادلات غير دقيقة حيث كانت تنطبق فقط على الأنظمة الكيميائية المثالية. كانت هاتان المشكلتان البارزتان في الديناميكا الحرارية النظرية. في رسالتين نظريتين طويلتين وطموحتين في 1900 و1901، حاول لويس أن يقدم حلا. قدم لويس مفهوم الفاعلية في الديناميكا الحرارية كما صاغ مصطلح الانفلاتية. كانت فكرة الانفلاتية الجديدة وظيفة بأبعاد ضغط والتي تعبر عن ميل العناصر إلى الانتقال من حالة كيميائية إلى أخرى. اعتقد لويس أن الانفلاتية كانت مبدأ أساسيا يمكن من خلاله اشتقاق نظام العلاقات الحقيقية في الديناميكا الحرارية. لم يُحقق هذا الأمل على الرغم من أن الانفلاتية وجدت مكانا دائما في وصف الغازات الحقيقية.
جيلبرت نيوتن لويس السيرة الذاتية
أظهرت رسائل لويس المبكرة أيضا وعيا متقدما غير عادي بأفكار جوزيه غيبس وبيير دويم عن الطاقة الحرة والكمون الدينامي الحراري. كانت هذه الأفكار معروفة جيدا لدى الفيزيائيين وعلماء الرياضيات، ولكن ليس لدى معظم الكيميائيين الذي اعتبروها إشكالية لا يمكن تطبيقها على الأنظمة الكيميائية. اعتمد معظم الكيميائيين على ديناميكية الحرارة الشائعة لمارسيلان بيرتيلو وفيلهلم أوستفالد وياكوبس فانت هوف والمدرسة المسعرية. حرارة التفاعل ليست قياسا لمقدار الميل نحو حدوث التغيرات الكيميائية، وأدرك لويس أن الطاقة الحرة والقصور الحراري فقط هما ما يوفران الديناميكا الحرارية الكيميائية المناسبة تماما. اشتق لويس الطاقة الحرة من الانفلاتية، حيث حاول –دون أن ينجح- أن يصل إلى تعبير دقيق عن وظيفة القصور الحراري والذي لم يكن قد تم تعريفه عند درجات الحرارة المنخفضة في 1901. حاول ريتشاردس أيضا وفشل، حتى نجح نيرنست في 1907 في قياس القصور الحراري بشكل واضح. على الرغم من أن نظام الانفلاتية الخاص بلويس لم يدم طويلا، إلا أن اهتماماته المبكرة بالطاقة الحرة والقصور الحراري هما ما أثمرا من أعماله، وكرس معظم مسيرته المهنية في جعل هذه المفاهيم المفيدة متاحة للكيميائيين العمليين.
جيلبرت نيوتن لويس السيرة الذاتية
حوالي عام 1902 بدأ لويس استخدام رسومات غير منشورة لذرات مكعبة الشكل في ملاحظات محاضراته، بحيث تمثل زوايا المكعب موقعا محتملا للأكترون. استخدم لويس هذه الملاحظات لاحقا في رسالته الكلاسيكية عام 1916 عن الروابط الكيميائية والتي كانت أول انطباع عن أفكاره.
بزغ اهتمام ثالث كبير للويس في سنوات هارفارد وهو نظرية التكافؤ. في 1902 أثناء محاولته شرح قوانين التكافؤ لطلابه، أتت للويس فكرة أن الذرات مكونة من تسلسلات مركزة من المكعبات يتواجد الإلكترون في زواياها. شرحت هذه «الذرة المكعبة» دورة ثمانية عناصر في الجدول الدوري كما كانت متفقة مع الاعتقاد السائد بأن الروابط الكيميائية تتكون بانتقال الإلكترونات لإعطاء كل ذرة مجوعة كاملة من ثمانية. من جديد لم يهتم مرشدوا لويس بنظريته والذين لم يكن لهم –مثل معظم الكيميائيين الأمركيين في ذلك الوقت- إحساس بمثل هذه البصيرة. لم ينشر لويس نظريته عن الذرات المكعبة، ولكن في 1916 أصبحت جزءا هاما من نظريته عن الإلكترونات المشاركة في الرابطة.
جيلبرت نيوتن لويس السيرة الذاتية
في 1908 نشر لويس أول رسالة عن النسبية من عدة رسائل تالية، والتي اشتق فيها العلاقة بين الكتلة والطاقة بطريقة مختلفة عن اشتقاق ألبرت أينشتاين. في 1909 مزج هو وريتشارد تولمان طريقته مع النسبية الخاصة. في 1912 قدم لويس وإدوين بيدويل ويلسون عملا كبيرا في الفيزياء الرياضية والذي لا يطبق على الهندسة البديهية عند دراسة الزمكان فقط، بل يلاحظ أيضا هوية خريطة الضغط في الزمكان وتحويلات لورينتز.
في 1913، انتُخب لويس في الأكاديمية الوطنية للعلوم. استقال لويس في 1934 حيث رفض أن يوضح سبب استقالته. افترض الكثيرون أن الاستقالة كانت بسبب نزاع على السياسات الداخلية للمؤسسة أو بسبب فشل الذين قدمهم في الانتخابات. قد يكون قراره بالاستقالة نابعا من استيائه بسبب جائزة نوبل في الكيمياء 1934 لطالبه هارولج أوري لاكتشافه الديوتيرويوم، وهي الجازة التي شعر لويس أنه كان لا بد أن يتشاركها معه لأعماله على تنقية ووصف الماء الثقيل.
جيلبرت نيوتن لويس السيرة الذاتية
في 1923، صاغ لويس نظرية زوج الإلكترونات في التفاعلات بين الأحماض والقواعد. في نظريته عن الأحماض والقواعد، «حمض لويس» هو قابل لزوج الإلكترونات و«قاعدة لويس» هو معط لزوج الإلكترونات. نشر لويس في هذه السنة أيضا دراسة عن نظرياته في الرابطة الكيميائية.
بناء على أعمال جوزيه غيبس، كان من المعروف أن التفاعلات الكيميائية المؤدية إلى اتزان تحددها الطاقة الحرة للعناصر المشاركة في التفاعل. قضى لويس 25 سنة محاولا تحديد الطاقات الحرة للعناصر المختلفة. في 1923 نشر لويس ومارلي راندل نتائج هذه الدراسة، والتي ساعدت في تكوين الديناميكية الحرارية الكيميائية الحديثة.
جيلبرت نيوتن لويس السيرة الذاتية
كان لويس أول من يقدم عينة نقية من أكسيد الديوتيريوم (الماء الثقيل) في 1933 وأول من يدرس حياة ونمو أشكال الحياة في الماء الثقيل. من خلال تسريع الديوتيريون (نوية الديوتيريوم) في المسرع الدوراني الخاص بإرنست لورانس، تمكن لويس من دراسة العديد من خواص النويات الذرية. أثناء الثلاثينات، كان لويس مرشدا لغلين سيبورغ الذي كان يعمل على أبحاث بعد الدكتوراه كمساعد لويس الخاص. فاز سيبورغ بجائزة نوبل في الكيمياء سنة 1951 وتم تكريمه بتسمية عنصر سيبورغيوم باسمه وهو لا يزال حيا.
في 1921، كان لويس أول من اقترح معادلة تجريبية تصف فشل الكهارل القوية في اتباع قانون فاعلية الكتلة، المشكلة التي حيرت علماء الكيمياء الفيزيائية لعشرين سنة. تم تأكيد معادلاته التجريبية لما أسماه القوة الأيونية لاحقا والتي توافقت مع معادلات ديبي هوكيل للكهارل القوية والمنشورة سنة 1923.
في 1924، ومن خلال دراسة الخواص المغناطيسية لمحاليل الأكسجين في سائل النيتروجين، اكتشف لويس تكوّن جزيء O4. كان هذا أول دليل على الأكسجين الرباعي.
جيلبرت نيوتن لويس السيرة الذاتية
في 1926، صاغ لويس مصطلح فوتون لوصف أصغر وحدة من الطاقة الإشعاعية (الضوء). في الواقع، فإن ناتج رسالته عن الطبيعة لم يكن ما أراده. في الرسالة اقترح أن الفوتون هو العنصر الهيكلي وليس الطاقة. أصر لويس على الحاجة إلى متغير جديد هو عدد الفوتونات. على الرغم من أن نظريته اختلفت عن النظرية الكمية للضوء التي قدمها ألبرت أينشتاين سنة 1905، إلا أن أينشتاين اقتبس اسمه في ما أسماه أينشتاين الكم الضوئي (Lichtquant باللغة الألمانية).
بمرور سنوات مسيرته المهنية، نشر لويس في العديد من المواضيع الأخرى بجانب ما ذكرناه حيث نشر في طبيعة الكمية الضوئية إلى اقتصاد ثبات الأسعار. في السنوات الأخيرة من حياته، توصل لويس وطالبه مايكل كاشا –آخر من أشرف عليه لويس- أن فسفورية الجزيئات الحيوية تتضمن انبعاث ضوء من إلكترون واحد في حالة ثلاثية مستثارة.
في 1946، وجد طالب جثة لويس تحت طاولة عمل معمل في باركلي. كان لويس يعمل على تجربة تتضمن سائل هيدروجين السيانيد، مع تسرب أبخرة مميتة من خط مكسور في المعمل. حكم قاضي التحقيق أن سبب الوفاة هو مرض القلب التاجي بسبب انعدام أي علامات اختناق، إلا أن الكثيرين يفترضون أن سبب الوفاة هو الانتحار. قال البروفيسور في بيركلي ويليام جولي الذي كتب العديد من التقريرات بخصوص وفاة لويس أن معظم من كانوا في المقسم اعتقدوا أن لويس قام بالانتحار.
روضة المحبين ونزهة المشتاقين
روضة المحبين ونزهة المشتاقين هو كتاب من تأليف الشيخ ابن قيم الجوزية.
روضة المحبين ونزهة المشتاقين مؤلف الكتاب
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز بن مكي زيد الدين الزُّرعي ثم الدمشقي الحنبلي الشهير بابن قيّم الجوزية (691 هـ - 751 هـ / 1292م - 1349م) من علماء المسلمين في القرن الثامن الهجري وصاحب المؤلفات العديدة، عاش في دمشق ودرس على يد ابن تيمية الدمشقي ولازمه قرابة 16 عاما وتأثر به. وسجن في قلعة دمشق في أيام سجن ابن تيمية وخرج بعد أن توفى شيخه عام 728 هـ.
روضة المحبين ونزهة المشتاقين محتوى الكتاب
موضوع الكتاب في الحب، وتجمع الأحاديث والآثار في هذا الباب، وقد جعله المؤلف في تسعة وعشرين بابا، وقدم لها بمقدمة جيدة ذكر فيها الغرض من تأليف الكتاب ومنهجه فيه، وسرد أبوابه، ووصفه بقوله : ( هذا الكتاب يصلح لسائر طبقات الناس ، فانه يصلح عونا على الدين وعلى الدنيا، ومرقاة للذة العاجلة ولذة العقبى ، وفيه من ذكر أقسام المحبة و حكامها ومتعلقاتها، وصحيحها وفاسدها، وافا تها وغوائلها، و سبابها وموانعها، وما يناسب ذلك من نكت تفسيرية، وأحاديث نبوية، ومسائل فقهية، وآثار سلفية، وشواهد شعرية، ووقائع كونية، ما يكون ممتعا لقارئه، مروحا للناظر فيه. فمان شاء أوسعه جدا وأعطاه ترغيبا وترهيبا، وإن شاء أخذ من هزله وملحه نصيبا، فتارة يضحكه وتارة يبكيه، وطوراً يبعده من أسباب اللذة الفانية، وطوراً يرغبه فيها ويدنيه . فان شئت وجدته واعظاً ناصحاً، وإن شئت وجدته بنصيبك من اللذة والشهوة ووصل الحبيب مسامحاً).
روضة المحبين ونزهة المشتاقين تاريخ تأليفه
لم يذكر ابن القيم هذا الكتاب في مؤلفاتهِ الأخرى، ولعله ألفهُ في أواخر حياته.
جيمس غيلبرت باكر
جيمس غيلبرت باكر (بالإنجليزية: James Gilbert Baker)‏ (11 نوفمبر 1914-29 يونيو 2005) عالم فيزياء فلكية أمريكي.
جيمس غيلبرت باكر السيرة الذاتية
توفي جيمس في سن ال90، وتبقت زوجته إليزابيث.
شتفان جورجه
شتفان جورجه (بالألمانية: Stefan George). شاعر ومترجم ألماني. ولد عام 1868 في بودسهايم، وتوفي عام 1933 في مينوسيو. كان شتفان جورجه ابناً لأحد تجار النبيذ. ودرس علوم اللغة والفلسفة وتاريخ الفن. قام بالعديد من الرحلات في أوروبا وتعرف على العديد من الفنانين. تجمع حول جورجه العديد من العلماء والفنانين والأدباء (جماعة جورجه)، وقد حول جورجه هذه الجماعة إلى جماعة نشر من خلال الصحيفة التي أصدرها معهم باسم (أوراق الفن). وفي عام 1933 ذهب إلى سويسرا معترضاً على التفسير النازي لأعماله. وكان جورجه يمثل مفهوماً نخبوياً للفن يتضح جلياً حتى في الصورة الخارجية لأعماله. وقد ترجم أيضاً أشعار دانتي وشكسبير ومالارميه وبودلير.
عتبة بن أبي وقاص
عُتْبَةُ بنُ أَبي وَقَّاص بن وُهَيب القرشي الزهري هو والد هاشم بن عتبة، وأخو سعد بن أبي وقاص.
اختلف في صحبته، ورمى عتبة رسول الله يوم أحد بالحجارة فكسر رباعيته وجرح شفته. قيل بأنه: مات بالمدينة في حياة النبي، وقال ابن حجر العسقلاني: «وفي الجملة ليس في شيء من الآثار ما يدلُّ على إسلامه؛ بل فيها ما يصرح بموته على الكفر كما ترى؛ فلا معنى لإيراده في الصحابة».
معامل
معامل (رياضيات)
يطلق على الوسيط (رياضيات)
جمع معمل
أحمد قائد معصار
أحمد بن قائد معصار (1926 - 1955 ) عسكري وثائر يمني ولد في قرية المعمر ، مديرية همدان ، محافظة صنعاء ، نشأ في قرية المعمر، من ناحية همدان، شمالي مدينة صنعاء، وهو من ثوار حركة إنقلاب 1955م التي حاولت الإطاحة بالإمام أحمد يحيى حميد الدين، وإقامة أخيه عبد الله يحيى حميد الدين مكانه إمامًا على اليمن.وقتل في ميدان الشهداء، في مدينة تعز.
أحمد قائد معصار حياته وأدواره
درس في (دار الأيتام) في مدينة صنعاء، ثم التحق بالكلية الحربية، ثم التحق بالجيش.
أحمد قائد معصار إنقلاب 1955
شارك المقدم أحمد الثلايا، في الإعداد العسكري لهذه الحركة، وتولى قيادة معسكر صالة، في مدينة تعز، وعند احتدام القتال بين الثوار، وجيش الإمام أحمد، احتاج الثوار إلى ذخيرة، فسارع إلى فتح مخازن الذخيرة لهم؛ فكان موقفه هذا سبب إعدامه، بعد أن ألقي القبض عليه، بعد فشل هذه الثورة.
حميد القشيبي
حميد بن حميد منصور القشيبي الحاشدي (1956- 2014) قائد عسكري، يمني ولد في محافظة عمران، تخرج من الكلية الحربية عام 1977م وترقى في رتبته العسكرية حتى وصل رتبة عميد ركن. والقشيبي أحد القادة العسكريين الذين انشقوا مع الجنرال علي محسن الأحمر خلال الإحتجاجات الشعبية عام 2011.
تدرج القشيبي في المناصب العسكرية وتولى أركان حرب اللواء السادس في القفلة بعمران ثم أركان حرب اللواء الأول مدرع ثم قائدا لنفس اللواء الذي تحول اسمه إلى اللواء 310 مدرع .
نجى القشيبي من محاولة اغتيال تعرض لها في 31 أغسطس 2011 إثر كمين نصب له في عمران.
قتل القشيبي في 8 يوليو 2014 على يد مسلحين تابعين لجماعة الحوثيين في معركة عمران 2014 بعد اقتحام الحوثيين مقر اللواء 310 مدرع الذي يقوده القشيبي.
حميد القشيبي الأوسمة والجوائز
حصل على عدد من الأوسمة والشهادات التقديرية؛ منها: وسام الخدمة، ووسام الشرف، ووسام الواجب، ووسام الشجاعة، ووسام الوحدة، وشعار المدرعات، وشهادة جرحى الحرب، وشهادة العيد الخامس والعشرين للثورة، وشهادة تقديرية من الرياضة العسكرية، ومن المتحف الحربي في مدينة صنعاء، ومن الفرقة الأولى مدرع.
الجميع بخير
الجميع بخير (بالإيطالية: Stanno tutti bene)‏ فيلم دراما إيطالي من إنتاج عام 1990 إخراج جوزيبي تورناتوري وقد كتب السيناريو له بالاشتراك مع تونينو غويرا وماسيمو دي ريتا 
فاز بجائزة لجنة التحكيم في مهرجان كان (تورناتوري) وترشح لـ السعفة الذهبية أيضاً.
فاز أيضاً بجائزة دايفد دي دوناتيللو الإيطالية لأفضل موسيقى (إينيو موريكوني) كما فاز بالشريط الفضي عن أفضل قصة أصلية في مهرجان نقابة الصحفيين الإيطاليين.
صدر مؤخراً على قرص دي في دي بترجمة فرنسية فقط
الجميع بخير قصة الفيلم
ماتيو سكورو : موظف حكومي مُتقاعد (مسؤول بشكل رئيسي عن تسجيل شهادات الميلاد) ، أرمل وأب لخمسة أبناء، جميعهم يعيشون خارج صقلية يأتيه أبناءه في كل عطلة صيف، وعندما يقرّر مفاجئتهم بزيارته لهم، فإنه يجد ما لا يتخيّله .
خليط من المشاعر المتداخلة والمتضاربة بالغة التعقيد في التراكيب الإنسانية يصحبنا فيها «تورناتوري» برفقة بطلة (ماتيو سكورو) الذي يجسّد دوره (مارشيلو ماستروياني)
الفيلم قصة رحلة حقيقية عبر إيطاليا المعاصرة، حيث يسافر ماتيو إلى«نابولي» ، «روما» ، «فلورنسا» ، «ميلانو، «تورينو» لزيارة كلّ أبنائه، رحلة غريبة بكل ما فيها من غرابة ومفارقات كوميدية ودرامية.
تم اقتباس الفيلم في فيلم أميركي من بطولة روبرت دي نيرو عام 2009
وتم اقتباس قصة الفيلم في مسلسل سوري باسم سنعود بعد قليل (مسلسل) بطولة دريد لحام عام 2013
المجهولة (مسلسل)
المجهولة هو مسلسل سعودي من تأليف لمياء الزيادي العتيبي وإخراج سمير عارف والعرض الأول 10 يوليو 2013 1 رمضان 1434 هـ .
المجهولة (مسلسل) قصة المسلسل
مسلسل سعودي يتكلم عن فتاة يتيمة. شيلاء سبت ام اسمها حنان وكانت لديها طفلة اسمها نهى ولكن سافرت مع زوجها وابنتها نهى وفي طريقهم عند سفرهم إلى الدمام حدث حادث سير وتوفيو وكانت نهى ماشية ولديها قلب اسمه نهى ورأتها مستورة ليلى السلمان وربتها حتى كبرت واصبحت للمرة الثانية شيلاء سبت وقالت لها انها هي امها كذبت عليها لكي تحبها وكانت مستورة لديها اخ متزوج ولديه ابن وابنة اشرار كلهم ويقولون لها اللقيطة وكانت تتعذب طوال المسلسل وفي يوم تكشف ان هي ليست امها بسبب شذى سبت في دور شخصية (هيا) تقول لها ذلك وحزنت وكانت تحب رجل معهم بالصحراء ولكن الحب سينتهي باْزمة كبيرة وكانت تشبه اْمها ألى حد كبير ولكن بالحلقات الاْخيرة ستعرف أهلها وتذهب أليهم ولكن كانوا قاسين عليهم ما عدا جدها وخالها عبد المحسن النمر وابنة خالها غادة الزدجالي وكانت زهرة الخرجي ودانا ال سالم لم يحبونها وكانوا يرريدون ان يطردوها من المنزل ولكن خالها اسكنها بشقة بعد ذلك وبالحلقة الاْخيرة تزوجت ابن خالها ولكن كان يحب أمرأه أخرى وتكتشف خيانته وتحزن وتنتهي القصة
عبد الله بن الحارث بن نوفل
عبد الله بن الحارث بن نوفل المُلقب بـ بَبَّة (9 هـ - 84 هـ) تابعي ومحدث بصري، وأحد رواة الحديث النبوي. اختاره أهل البصرة أميرًا عليهم بعد موت يزيد بن معاوية، وأقره عليهم عبد الله بن الزبير لما تولى الخلافة، ثم عزله وبدّله بالحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة. ثار ببة مع عبد الرحمن بن الأشعث على الحجاج بن يوسف الثقفي، ولما فشلت حركتهم، فرّ إلى عُمان ومات بها.