hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الأدب الإسباني في عصر النهضة الأدب الديني
التصوف: وهو أسلوب للتعبير عن خبرة خاصة للروح في لحظات التواصل مع الذات الإلهية. وأبرز أشكال التعبير بها كان عبر أبيات شعرية دينية، وأشهر من عرف من كُتٌابها سان خوان دي لا كروز أو المعروف بـيوحنا الصليب. واعتبرت القديسة تيريزا أيضاً من أشهر كاتبات النثر في ذلك الوقت.
ولد في قرية فونتيبيروس في مدينة أبيلا عام 1542، ربما في 24 حزيران. درس العلوم الإنسانية بنية أن يصبح من الكارثوزيان غير أن التقاءه بالقديسة تيريزا جعله يلتحق برهبنة الكرمليين الحفاة في سن الثانية والعشرين، فقام بتغيير اسمه من خوان دي يبيس ليصبح خوان دي لا كروز. أكسبته محاولات إصلاح الرهبنة الكرملية الكثير من الأعداء، وقادته محاولاته هذه ليمضي فترة في السجن. نقل بعدها ليسجن في دير في طليطلة عام 1577 لمدة ثمانية أشهر حيث كتب «نشيد الروح»، وفي عام 1578 هرب من السجن.
الأدب الإسباني في عصر النهضة الأدب الديني
شغل خوان دي لا كروز بقية حياته مناصب عديدة في الرهبنة الكرملية في مقاطعة أندلوسيا. فأصبح عميداً لكلية بايزا ومديراً روحياً للكرملية في بياس، واستلم عدة مناصب رئاسية دينية في الكرمليات في غرناطة ونائب مقاطعة أندلوسيا، بالإضافة لكونه مؤسساً للعديد من الأديرة. توقفت أعماله عام 1591 بسبب مرضه فنُقِل إلى أوبيدا (خاين) حيث توفي في الرابع عشر من كانون الأول من العام نفسه.
ألف بعض الأعمال التقليدية، معظمها من ثمانية مقاطع، لكن أهم أعماله هي ثلاث قصائد تعبر عن تجاربه الصوفية:
ليل مظلم للروح، قصيدة قصيرة من ثمانية ليرات حيث يصف عملية اتحاد رمزية للروح مع الذات الإلهية من خلال قصة خيالية، فالحبيبة (الروح) تخرج من بيتها في الليل المظلم للالتقاء بحبيبها (الله) للانضمام إليه في (نشوة صوفية).
الأدب الإسباني في عصر النهضة الأدب الديني
نشيد الروح (وعنوانه الفرعي أناشيد بين الروح والزوج)، وهي أطول قصائده إذ نظمها في 40 ليرة، وتصف بأسلوب قصصي خيالي معابر الصوفية الثلاثة، وهي:
معبر الطهارة: تخرج الحبيبة (الروح) للبحث عن عشيقها (الله) سائلة عنه الطبيعة.
معبر التنوير: تلتقي الحبيبة بحبيبها على منبع وتجري معه حواراً عشقياً.
معبر الاتحاد: يبدأ الاتحاد ما بين الحبيبين، رمزا لاتحاد الروح مع الله.
نداء حب حي: وهي أقصر قصائده تكونت من 24 بيت بستة فقرات شعرية تعبر عن شعور الروح المشتعلة بفعل المحبة الإلهية.
ولشرح المعنى الرمزي للقصائد الثلاثة هذه كتب لاحقاً أربعة أطروحات نثرية بطريقة التعليق يعرض فيها جوهر عقيدته الصوفية: ففي الصعود إلى جبل الكرمل يشرح أول فقرتين من قصيدته ليل مظلم للروح، وفي الثالثة يشرح نداء حب حي.
الأدب الإسباني في عصر النهضة النثر في عصر النهضة
بقيت مجموعة كبيرة من الأجناس الفرعية لرواية القرن الخامس عشر باقية في القرن السادس عشر، وتستحق ثلاثة منها أن تولى اهتماماً خاصاً:
الرواية الرعوية: وهي من أصل إيطالي مثل الرواية العاطفية. فمع حلول عام 1554 ظهر أول نص إسباني ينتمي إلى هذا النوع «ديانا» وكتبها خورخيه دي مونتيمايور. وحظي نجاح هذا النوع من الرواية في نهايات القرن السادس عشر وبدايات القرن السابع عشر باهتمام ورعاية عدد كبير من الكتاب مثل لوبي دي فيغا في روايته لا أركاديا وميغيل دي ثيربانتس في روايته لا جالاتيا.
النثر التعليمي والديني: بلغ الأدب الديني ذروته خلال عهد فيليب الثاني الذي امتد بين عامي 1557 و1597، فكان تدين العائلة المالكة وروح الإصلاح المضاد وعادات ذلك الزمن جزءاً من الأهمية الاستثنائية التي وصل إليها هذا الأدب.
لاثريو دي تورميس هي رواية من روايات أدب الشطار، والمعروفة كأحد الأجناس الأدبية التي لمعت في هذا القرن، وتتميز هذه الرواية بما يلي:
الأدب الإسباني في عصر النهضة النثر في عصر النهضة
الرواية سرد لسيرة ذاتية موجهة لشخص ثالث ذي منصب اجتماعي أعلى مكانة من الراوي. وتتبع الرواية السرد التاريخي المتسلسل. ويعد الحوار والتهكم أبرز الأساليب المتبعة في السرد بهدف تصعيد الحبكة وتقديم نقد اجتماعي. والبطل هو أحد الشطار أو الصعاليك، بمعني:
كتبت الرواية، مجهولة المؤلف، عام 1554، وتحكي قصة حياة لاثرو من نهر تورميس منذ ولادته حتى زواجه في طليطلة من خادمة الأسقف. وخلالها يستخدمه عدة أسياد يسيئون معاملته ويضنون عليه بالطعام. افتتحت هذه الرواية روايات الشطار، وتتميز بين روايات العصر الذهبي الإسباني بأصالتها إذ أنها تقدم الواقع مقارنة مع المثالية أو نزعة التدين في أدب العصر والمرحلة السابقة له مباشرة مثل أدب الفروسية والرواية العاطفية وغيرها.
الموجة المستوية
الموجة المستوية (بالإنجليزية Plane waves)، هي الموجة التي تكون على شكل مستوى أو هي موجة حجمها غير محدود.
حب الثلج الأبيض
حب الثلج الأبيض أو جنبة الدر الشائعة أو سمفورين شائعة (الاسم العلمي:Symphoricarpos albus) هو نوع من النباتات يتبع جنس حب الثلج من الفصيلة المعزية الورق. وهي شجيرة تتحمل الشتاءوالغبار والدخان والرياح. وتزرع من أجل ثمارها البيضاء الطرية التي تبقى حتى منتصف الشتاء. أوراقها بسيطة متقابلة كاملة الحافة وبيضية متطاولة. أماكن المفضلة لزرعها في الظل.
رؤساء مجلس النواب (بلجيكا)
رئيس مجلس النواب (بالهولندية: Voorzitter van de Kamer van Volksvertegenwoordigers)(بالفرنسية: Président de la Chambre des Représentants) هو ضابط الذي يترأس مجلس النواب في البرلمان الاتحادي من بلجيكا.
يونيو 2014
يونيو 2014 هو الشهر السادس من عام 2014، بدأ يوم الأحد، وأنتهى يوم الأثنين، وأمتد لثلاثين يومًا.
محمد بن زيد بن المهاجر
محمد بن زيد بن المهاجر أحد رواة الحديث النبوي ، هو محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان التيمي ، قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : شيخ ثقة وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو زرعة : ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، روى له الجماعة سوى البخاري.
روى الحديث عن عبد الله بن عمر بن الخطاب وإِبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله وجابر بن سيلان وزيد بن المهاجر بن قنفذ وسالم بن عبد الله بن عمر وسعيد بن أبي سعيد المقبري وسعيد بن المسيب وطلحة بن عبد الله بن عوف وعاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب وعامر بن سعد بن أبي وقاص وعبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة وعبد الله بن عامر بن ربيعة وعمير مولى آبي اللحم ومحمّد بن المنكدر ومقسم والنعمان بن أبي عياش الزرقي وأبي أمامة بن ثعلبة وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وأبي غطفان بن طريف المري وابن سيلان وأمه أم حرام
محمد بن زيد بن المهاجر
وروى عنه إِسماعيل بن جعفر وبشر بن المفضل وبكر بن مضر وحفص بن غياث وزهير بن محمد العنبري وعاصم بن عبد العزيز الأشجعي وعبد الله بن لهيعة وعبد الرحمن بن إسحاق المدني وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار وعبد العزيز بن محمّد الدراوردي وعبد الملك بن الحسن الجاري وعثمان بن الحكم الجذامي وعمرو بن بكر السكسكي وفضيل بن سليمان النميري ومالك بن أنس ومحمّد بن إسحاق بن يسار ومحمد بن إِسماعيل بن إِبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله ومحمد بن أبي حميد المدني ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري.
ميريام هاري
ميريام هاري (بالفرنسية: Myriam Harry)‏ وبالميلاد ماريا روزيت شابيرا كاتبة فرنسية، ولدت بالقدس في 21 فبراير 1869 وتوفت في نويي-سور-سين في 10 مارس 1958. كانت أول حاصلة على جائزة فيمينا الأدبية عام 1904 حيث كانت نتيجة لرفض الغنكوريون منح الجائزة لأمرأة.
طلحة بن عبد الله بن عوف
طلحة بن عبد الله بن عوف تابعي قاضي المدينة وأحد رواة الحديث النبوي ، هو طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري قاضي المدينة زمن يزيد بن معاوية.
طلحة بن عبد الله بن عوف رواية الحديث
روى الحديث النبوي عن عمه عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عفان وسعيد بن زيد وعبد الله بن عباس. وروى عنه سعد بن إبراهيم والزهري وأبو الزناد وجماعة، وقد وكان شريف جواد حجة وإمام وكان يقال له طلحة الندى.
طلحة بن عبد الله بن عوف وفاته
مات طلحة بن عبد الله سنة 99 هـ في زمن ولاية عمر بن عبد العزيز.
أندريه كورتيس
أندريه كورثيس (بالفرنسية: André Corthis) وبالميلاد أندريه ماجدولين هوسون، ولدت في 15 أبريل 1882 بباريس وتوفى في 8 أغسطس 1952. هي كاتبة فرنسية. حصلت على جائزة فيمينا الأدبية عام 1905.
عامر بن سعد بن أبي وقاص
عامر بن سعد بن أبي وقاص (المتوفي سنة 96 هـ) تابعي، وأحد رواة الحديث النبوي، وأبوه هو الصحابي سعد بن أبي وقاص صاحب الفتوحات في العراق وفارس، وأحد العشرة المبشرين بالجنة.
عامر بن سعد بن أبي وقاص نسبه
بنتمي عامر بن سعد بن أبي وقاص إلى بني زُهرة أحد بطون قريش، وأمه أم عامر مكيتة بنت عمرو بن عمرو بن كعب بن عمرو بن زرعة بن بهراء القضاعية.
توفي عامر بن سعد سنة 96 هـ بالمدينة المنورة في خلافة الوليد بن عبد الملك، وقيل سنة 104 هـ وقيل سنة 103 هـ، وله من الأبناء داود ويعقوب وعبد الله وأم إسحاق وحفصة وحميدة وأم هشام وأم علي وأمهم أم عبيد الله بنت عبد الله بن موهب الأشعرية.
عامر بن سعد بن أبي وقاص روايته للحديث النبوي
روى عن: أبيه سعد بن أبي وقاص وأسامة بن زيد وعائشة بنت أبي بكر وأبي هريرة وجابر بن سمرة وأبان بن عثمان بن عفان وخباب صاحب المقصورة والعباس بن عبد المطلب وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وأبي أيوب الأنصاري وأبي سعيد الخدري وأم سلمة.
عامر بن سعد بن أبي وقاص روايته للحديث النبوي
روى عنه: ابنه داود بن عامر وعمرو بن دينار والزُهري وموسى بن عقبة وأبناء إخوته إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص وأشعث بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص وبجاد بن موسى بن سعد بن أبي وقاص وأيوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد المخزومي وبكير بن عبد الله بن الأشج وبكير بن مسمار والحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف وحكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة وحميد بن عبد الرحمن الحميري وسالم أبو النضر وابن أخته سعد بن إبراهيم الزهري وسعيد بن المسيب وشريك بن عبد الله بن أبي نمر وصالح بن عبد الله بن أبي فروة وأبو واقد صالح بن محمد بن زائدة الليثي وعبد الله بن أبي سلمة وأبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم الأنصاري وعبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة وعثمان بن حكيم الأنصاري وعطاء بن يسار ومجاهد بن جبر ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي وابن أخته محمد بن محمد بن الأسود الزهري ومحمد بن مسلم بن عائذ المدني ومحمد بن المنكدر والمطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي والمنهال بن عمرو ومهاجر بن مسمار وهاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص ويحيى بن النضر الأنصاري.
ستيفان دي فري
ستيفان دي فري (بالهولندية: Stefan de Vrij)‏ (مواليد 5 فبراير 1992) هو لاعب كرة قدم هولندي، ولد في أودينكيرك ان دين يچسيل ب‍هولندا، و‌يلعب حاليًا لفريق انتر ميلان الإيطالي ومنتخب هولندا لكرة القدم في مركز الدفاع.
كوليت إيفر
كزليت إيفر (بالفرنسية: Colette Yver) بالميلاد أنطوانت دي برجيفين، ولدت في 28 يوليو 1874 بسيجريه في فرنسا وتوفى في 17 مارس 1953 ب روان في فرنسا. وهي كاتبة فرنسية كاثوليكية. حصلت على جائزة فيمينا الأدبية عام 1907.
إدوارد استونييه
إدوارد استونييه (بالفرنسية: Édouard Estaunié) ولد في 4 فبراير 1862 بديجون في فرنسا وتوفى في 2 أبريل 1942 بباريس، وهو روائي ومهندس يتبع المدرسة المتعددة التكنولوجية الفرنسية. حصل على جائزة فيمينا الأدبية عام 1908.
كروتون أريجي
كروتون أريجي (الاسم العلمي:Croton fragrans) هو نوع من النباتات يتبع جنس الكروتون من الفصيلة الفربيونية.
كروتون ناعم
كروتون ناعم (الاسم العلمي:Croton laevigatus) هو نوع من النباتات يتبع جنس الكروتون من الفصيلة الفربيونية.
كروتون حلو الرائحة
كروتون حلو الرائحة (الاسم العلمي:Croton suaveolens) هو نوع من النباتات يتبع جنس الكروتون من الفصيلة الفربيونية.
كروتون لاذع
كروتون لاذع (الاسم العلمي:Croton pungens) هو نوع من النباتات يتبع جنس الكروتون من الفصيلة الفربيونية.
كروتون لين
كروتون لين (الاسم العلمي:Croton mollis) هو نوع من النباتات يتبع جنس الكروتون من الفصيلة الفربيونية.
قائمة أنواع حب الملوك
يوجد عدة أنواع من جنس الكروتون, منها:
قشبة
قرية قشبة الجبلية تتبع لمنطقة الحفة في محافظة اللاذقية.
قرية قشبة ..
ليس شيءٌ أسرع في خراب الأرض .. ولا أفسد لضمائر الخلق .. من الظلم والعدوان .. ولا يكون العمران .. حيث يظهر الطغيان ..
قرية طيبة مسالمة بينها وبين قرانا قرابات ومصاهرات .. حل بها ظلم لم تشهده قرية في سورية لقد ذبح وقتل فيها اطفال ونساء وشيوخ وشباب ومن عائلة واحدة فقط ..
( آل فاتح ) ..
في يوم عيد الفطر عام 2013 .. فقط لانهم من ابناء الاكثرية المظلومة والمضطهدة .. انها القرية المكلومة ..
قرية قشبة ..
قرية جميلة رائعه فيها الاصالة والشموخ مثل ماؤها المتدفق من بين الصخور طيبة ونقاء وعذوبة ..
قرية مظلومة كقرانا بل هي اخت قرانا ..
قرية قشبة الشقراء التي عبس بها الاشرار .. قتلوا افراخها وخربوا اعشاشها الجميلة .. وهجروا طيورها ..
تتبع منطقة الحفة .. محافظة اللاذقية .. الجبال الساحلية الشمالية السورية ..
تشرف قرية قشبة على البحر المتوسط من بُعد .. ويحيط بها بحر أخضر من الشجر الذي يكلل وديانها وأحراجها وبساتينها . وخلال أقل من ساعة يمكن لزائرها العودة و الوصول إلى مدينة اللاذقية عبر بلدة الحفة
قشبة
ويحيط بها واديان عميقان هما وادي عرامو في الشمال .. ووادي حنا في الجنوب و الغرب ..
تقع الى الشرق من بلدة الحفة وتبعد عنها 11 كم ..
كما وتبعد عن مدينة اللاذقية 35 كم ..
وعن قرية سلمى 13 كم وترتفع عن سطح البحر 860 متر
اول من سكن قشبة هم آل فاتح وحسب المصادر جاؤا الى المنطقة عام 1603م ..
تجمعت نواة قشبة القديمة بالقرب من عين الماء ..عين الكبيرة .. على شكل منازل متلاصقة تشبه الحصون في بنائها وهي مزدانة بالأدراج و القناطر والمداخل الجميلة والنوافذ العالية و عليها رسوم و زخارف وتعتبر دار حسن آغا آل فاتح وهو الجد الأكبر لعائلة الفاتح في قشبة واللاذقية ويعود بناؤها الى عام 1067 هجري ومازالت قائمه الى هذه اللحظة وهي من أقدم دور القرية وتسمى حسب عرف اهل المنطقة (الأوضة ) وهي آثار وعمائر توضح الدور الإداري و الاجتماعي الهام الذي قامت به القرية في العقود و القرون الماضية
حيث تجتمع فيها ثلاثة نماذج عمرانية ويتجاوز الليوان و المدخل المقنطر مع سقوف القرميد الأحمر و الحجر السكري اللون وحجارة البلوك الإسمنتي الجديدة ..
قشبة
انتشرت فيها البيوت الطابقية و الفيلات التي تحيط بها البساتين و الحدائق مسايرة الطريق العام يكتنف القرية جبل الراس أو جوبة الحمرا وقد كان مغطى بغابة من أشجار السنديان ..
كان من أهم آثار قشبة البرج الأيوبي ويقع فيها مقام على تلة مخروطية الشكل تظهر من سائر الجهات وفيها بناء المدرسة الريفية القديمة التي أحدثت عام 1958 م ..
يقع في جنوب غرب القرية مجموعة من الخرائب السكنية القائمة في موقع القعادة والتي يعتقد أنها قرية قشبة القديمة ..حيث تظهر أساسات المباني المتهدمة و المعاصر الحجرية و المقابر فضلاً عن النواويس العديدة وهي مدافن أسرية بيزنطية ..ظلّ أهل الحفة لسنوات طويلة يشربون من نبع قشبة حيث كان يعبّئ صهريج من هذا النبع ويدور على أحياء المدينة ليبيعهم ماء الشرب ..وكان .. أبو فراس فاتح .. هو صاحب هذا الصهريج وهو الذي كان يبيع لكل أحياء الحفة من مياه نبع قشبة ..
اسماء بعض الاراضي الزراعية في قشبة ..
البياضة .. المرخات .. المزرعة .. القلع .. الوطا .. المرج .. البرج .. البوابه .. الطاحون .. المؤسسة .. المقبرة .. الفرن .. المستوطف .. الجامع القديم .. الكشيفة .. القعادة .. الفيشه .. التنور .
قشبة
أراضي الشماليه .. أراضي السلاطه .. أراضي الخندق .. اراضي القعاده ..المقعد .. جوزة أم عدنان .. الحارة الفوقانية .. ريف جمس .. دكان أم سامي .. دكان المختار ....حاكور الدوني .. حاكورة لجرن .. زاروب الهوى .. زواريب بيت غصن ..جورة المراب ..العين الصغيرة .. عين البيضا .. نبع كزيله .. نبع الحجي ..
حيث تظهر أساسات المباني المتهدمة والمعاصر الحجرية والمقابر فضلاً عن النواويس العديدة وهي مدافن أسرية بيزنطية ..ظلّ أهل الحفة لسنوات طويلة يشربون من نبع قشبة حيث كان يعبّئ صهريج من هذا النبع ويدور على أحياء المدينة ليبيعهم ماء الشرب ..
وكان .. أبو فراس فاتح .. هو صاحب هذا الصهريج وهو الذي كان يبيع لكل أحياء الحفة من مياه نبع قشبة ..
اسماء بعض الاراضي الزراعية في قشبة ..
البياضة .. المرخات .. المزرعة .. القلع .. الوطا .. المرج .. البرج .. البوابه .. الطاحون .. المؤسسة .. المقبرة .. الفرن .. المستوطف .. الجامع القديم .. الكشيفة .. القعادة .. الفيشه .. التنور .
قشبة
أراضي الشماليه .. أراضي السلاطه .. أراضي الخندق .. اراضي القعاده ..المقعد .. جوزة أم عدنان .. الحارة الفوقانية .. ريف جمس .. دكان أم سامي .. دكان المختار ....حاكور الدوني .. حاكورة لجرن .. زاروب الهوى .. زواريب بيت غصن ..جورة المراب ..العين الصغيرة .. عين البيضا .. نبع كزيله .. نبع الحجي ..
عائلات قشبه ..فاتح ..
بالمناسبة ..
في اول أيام عيد الفطر تاريخ 8 أب 2013 قامت اللجان التشبيحيه على مرآى من عيون النظام ومسامعه بالهجوم على قرية قشبة وقتلت على الفور ..
الاطفال .. احمد حسين فاتح وعبدلله حسين فاتح .. وفاطمه علي فاتح وعبد الخالق احمد فاتح .. هؤلاء وجدوا بعد فترة في بئر من آبار القرية ..
بينما لا يعرف مصير هؤلاء المدنيين ..
رستم أحمد فاتح .. محمد رستم فاتح .. أحمد رستم فاتح .. مالك أحمد فاتح .. بهاء مالك فاتح ..غسان أحمد فاتح .. مهران غسان فاتح .. أسامة غسان فاتح .. حسام غسان فاتح ..حسين أحمد فاتح .. الطفل أحمد حسين فاتح .. الطفل عبد اللّٰه حسين فاتح قيس سامي فاتح .. محمد سامي فاتح .. كفاح سامي فاتح .. مجد نجدت فاتح .. خالد أحمد فاتح .. علي أحمد فاتح ..أحمد جمال فاتح .. محمد حسيب فاتح .. أحمد محمد فاتح .. أحمد عبد الباسط فاتح ..
حاتم أمجد فاتح .. أحمد أمجد فاتح .. يوسف أمجد فاتح ..
كفر عجوز
كفر عجوز قرية صغيرة في منطقة الحفة بين سلمى ودورين واستربة وفيها منتزه وادي القايلي على الطريق الواصل من دورين إلى سلمى.
بوشعيب عروب
بوشعيب عروب من مواليد منطقة الكفاف ضواحي مدينة خريبكة، وهو ضابط سام من رتبة جنرال دو كور دارمي (فريق أول) بصفوف القوات المسلحة الملكية و رئيس المكتب الثالث في القيادة العامة للجيش منذ تعينه سنة 1988 ، يعد واحدا من بين أهم المختصين في مجال التوثيق والبحث العسكري في القوات المسلحة الملكية. عينه القائد الأعلى ورئيس أركان الحرب العامة للقوات المسلحة المغربية الملك محمد السادس في 13 يونيه 2014 مفتشا عاما للقوات المسلحة الملكية، وقائدا للمنطقة الجنوبية خلفا للجنرال عبد العزيز بناني.
اعفي من مهامه يومه 17 يناير 2017 بسبب تقدمه في السن وتعيين الجنرال دو ديفيزيون عبد الفتاح الوراق خلفا له.
بوشعيب عروب معلومات حوله
يعتبر الجنرال واحدا من جيل الضباط الأوائل في القوات المسلحة الملكية إلى جانب عمر وأوفقير والدليمي و البعدين عن الأضواء.
بدأ حياته العسكرية سنة 1966 برتبة كابتان (نقيب) بالقاعدة العسكرية في بن جرير.
ليست هناك معلومات كثيرة متعلقة بالجنرال بوشعيب عروب، نظرا لقلة ظهوره على الساحة الاعلامية. المعلومات الأكيدة حوله أنه أنيط بمهام قيادة المكتب الثالث بحكم خبراته التي اكتسبها خلال دراسته في المدارس الحربية الفرنسية التي تم تكوينه بها. كما تربطه علاقات متميزة بالجنرالات الفرنسيين والإسبان، ما أهله لشغل منصب مهم في لجنة التاريخ العسكري في حوض البحر الأبيض المتوسط.
بوشعيب عروب مناصبه
شغل الجنرال عدة مهام مند تعينه بالمكتب التالث منها دراسة مشاريع الصفقات العسكرية قبل إحالتها على القائد الأعلى للقوات المسلحة الملكية، والتنسيق مع المكتب الخامس.كما تحال جميع التقارير المرفوعة من طرف قيادة المنطقة العسكرية الجنوبية على الجنرال عروب الذي يدرسها بمساعدة ضباط في المكتب الثالث مختصين في تحليل المعلومات العسكرية، قبل أن ينسق مع المكتب الخامس ومديرية الدراسات وحفظ المستندات لمناقشة خلاصات التقارير، قبل رفعها إلى القائد الأعلى ورئيس أركان الحرب العامة للقوات المسلحة.
عين في 13 يونيو 2014 مفتشا عاما للقوات المسلحة الملكية، وقائدا للمنطقة الجنوبية خلفا للجنرال عبد العزيز بناني.
يو شيمامورا
يو شيمامورا (嶋村侑 شيمامورا يو) هي مؤدية أصوات يابانية ولدت يوم 18 نيسان 1985 في طوكيو.
أربيان أدومي
الأربيان الأدومي (باللاتينية: Anthemis edumea) نوع نباتي يتبع جنس الأربيان من الفصيلة النجمية.
أربيان بوقي
الأربيان البوقي (باللاتينية: Anthemis tubicina) نوع نباتي يتبع جنس الأربيان من الفصيلة النجمية.
أربيان حرموني
الأربيان الحرموني (باللاتينية: Anthemis hermonis) نوع نباتي يتبع جنس الأربيان من الفصيلة النجمية.
تطوير برمجيات أندرويد
تطوير برمجيات أندرويد عملية يتم من خلالها إنشاء تطبيقات جديدة لنظام التشغيل أندرويد. عادة ما يتم تطوير التطبيقات بلغة البرمجة جافا باستخدام أدوات تطوير برمجيات أندرويد، وتوجد أيضاً أدوات تطوير أخرى متاحة.
تنص جوجل على أنه «يمكن كتابة تطبيقات أندرويد باستخدام لغة كوتلن وجافا وسي++» باستخدام مجموعة تطوير برامج أندرويد (SDK)، وأيضًا يمكن استخدام لغات أخرى. تحتاج جميع اللغات غير JVM، مثل غو أو جافا سكربت أو سي أو سي++ أو أسمبلي، بحاجة إلى مساعدة من كود لغة JVM، والتي قد يتم توفيرها بواسطة أدوات من الممكن أن تكون ذو دعم واجهة برمجة التطبيقات مقيد. تسمح بعض لغات وأدوات البرمجة بدعم التطبيق عبر الأنظمة (مثل أندرويد وآي أو إس).
اعتبارا من يوليو عام 2013، تم كتابة أكثر من مليون تطبيق أندرويد ، مع أكثر من 25 مليار تنزيل.
تطوير برمجيات أندرويد أدوات التطوير الرسمية
تتضمن حزمة تطوير برامج أندرويد (SDK) مجموعة شاملة من أدوات التطوير. تشمل مصحح، ومكتبات، ومحاكي هاتف مبني على كيمو، ملفات نصية، ونموذج برمجي، وبرامج تعليمية. تشمل منصات التطوير المدعومة حاليًا أجهزة الكمبيوتر التي تعمل بنظام التشغيل لينكس (أي توزيعة لينكس حديثة) وماك أو إس إكس 10.5.8 أو أحدث وويندوز 7 أو أحدث. اعتبارًا من مارس 2015، لم تعد حزمة SDK متاحة على أندرويد، ولكن تطوير البرامج ممكن باستخدام تطبيقات أندرويد المتخصصة.
حتى نهاية عام 2014 تقريبًا، كانت بيئة التطوير المتكاملة (IDE) المدعومة رسميًا هي إكلبس باستخدام المكون الإضافي لأدوات تطوير أندرويد (ADT)، على الرغم من أن جميع إصدارات IntelliJ IDEA IDE تدعم كليًا تطوير أندرويد، ويدعم NetBeans IDE أيضًا تطوير أندرويد عبر مكون إضافي. اعتبارًا من عام 2015، يعد أندرويد ستوديو الذي صنعته جوجل ويدعمه IntelliJ، هو بيئة التطوير المتكاملة الرسمي؛ ومع ذلك، للمطورين حرية استخدام البيئات الأخرى، لكن جوجل أوضحت بأنها أوقفت رسميًا أدوات تطوير أندرويد منذ نهاية عام 2015 للتركيز على أندرويد ستوديو باعتباره البيئة الرسمية والمتكاملة لتطوير أندرويد.
تطوير برمجيات أندرويد أدوات التطوير الرسمية
يتم تجميع تطبيقات أندرويد بتنسيق apk. وتخزينها ضمن مجلد /data/app على نظام التشغيل أندرويد (لا يمكن الوصول إلى المجلد إلا عبر الروت لأسباب أمنية). تحتوي حزمة الـAPK على ملفات dex (ملفات كود بايت المجمعة تسمى Dalvik القابل للتنفيذ)، وملفات المصادر، إلخ.
أغاف إبري
أغاف إبري (الاسم العلمي:Agave acicularis) هو نوع من النباتات يتبع جنس الأغاف من الفصيلة الهليونية.
أغاف أشوك
أغاف أشوك (الاسم العلمي:Agave horrida) هو نوع من النباتات يتبع جنس الأغاف من الفصيلة الهليونية.
أغاف باهامي
أغاف باهامي (الاسم العلمي:Agave bahamana) هو نوع من النباتات يتبع جنس الأغاف من الفصيلة الهليونية.
أغاف بيضوي الأوراق
أغاف بيضوي الأوراق (الاسم العلمي:Agave ovatifolia) هو نوع من النباتات يتبع جنس الأغاف من الفصيلة الهليونية.
أغاف جبلي
أغاف جبلي (الاسم العلمي:Agave montana) هو نوع من النباتات يتبع جنس الأغاف من الفصيلة الهليونية.
سيرايلوس (تشيلي)
سيرايلوس، تشيلي (بالإنجليزية: Cerrillos, Chile)‏ هي مدينة من مدن تشيلي. يبلغ عدد سكانها 71906 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2006 projection. يبلغ ارتفاع المدينة عن سطح البحر قرابة 517 متر. تبلغ مساحتها 21.0 كم².
ملعب كارلوس ديتبورن
ملعب كارلوس ديتبورن (بالإنجليزية: Estadio Carlos Dittborn)‏ هو ملعب كرة قدم متعدد الأغراض يقع في أريكا، تشيلي، يتسع لـ 9,746 متفرج.
ملعب كارلوس ديتبورن التاريخ
افتتح الملعب في 15 أبريل 1962 (1962-04-15).
دستور بلجيكا
دستور بلجيكا (بالهولندية: Belgische Grondwet، وبالفرنسية: Constitution belge، وبالألمانية:Verfassung Belgiens) يعود إلى عام 1831. ومنذ ذلك التاريخ، أصبحت بلجيكا ملكية برلمانية تطبق مبادئ المسؤولية الوزارية لسياسة الحكومة وفصل السلطات. أسس الدستور بلجيكا كدولة وحدوية مركزية. ولكن منذ عام 1970، عبر إصلاحات الدولة المتعاقبة، تطورت بلجيكا بشكل تدريجي لتصبح دولة اتحادية.
طرأ آخر تغيير جذري على الدستور في عام 1993، وبعد ذلك نُشر في نسخة مجددة من الجريدة الرسمية البلجيكية. وكان من أهم التغييرات إحداث محكمة التحكيم التي وسعت صلاحياتها بموجب قانون خاص في عام 2003، ليشمل الباب الثاني (المواد من 8 إلى 32)، والمواد 170 و172 و191 من الدستور. وتبعًا لذلك تطورت المحكمة لتصبح محكمة دستورية، وفي مايو 2007 أعيد تشكيلها رسميًا لتكون المحكمة الدستورية. وتتمتع هذه المحكمة بسلطة دراسة القوانين والمراسيم ومدى تقيدها بالباب الثاني والمواد 170 و172 و191.
دستور بلجيكا الجوانب التاريخية
أُسس الدستور البلجيكي لعام 1831 عقب انفصال بلجيكا عن مملكة الأراضي المنخفضة المتحدة في الثورة البلجيكية. وبعد النجاح الأولي للثورة، انعقد مؤتمر وطني منتخب في نوفمبر 1830 لوضع نظام سياسي للدولة الفتية. استعرض أعضاء المؤتمر الوطني مجموعة متنوعة من المثل السياسية، لكن الغالبية العظمى دعمت «اتحاد المعارضين» الذي ظهر قبل الثورة. وجمع هذا الليبراليين المعتدلين مع الكاثوليك الذين يميلون إلى الحرية. مثل ما وصف ثلاثة مؤرخين حديثين:
كان دستور عام 1831 حلًا وسطًا بين ملاك الأراضي ورجال الدين من ناحية والطبقة الوسطى الليبرالية من ناحية أخرى. كانت القوى المحافظة على استعداد للتكيف مع التغيرات الحتمية في المجتمع، لكن هذه الرغبة كانت تهدف إلى الحفاظ على الارتباط العضوي بالماضي ومنع التغيير الجذري. وأظهرت الطبقة الوسطى الليبرالية ضبط النفس، وهو رد فعل نمطي لليبرالية المبكرة، على الرغم من رغبتها بإصلاح جذري منظم بهدف توسيعها.
دستور بلجيكا الجوانب التاريخية
وكانت النتيجة «تسوية متزنة بدقة» مزجت بعض الجوانب الليبرالية الراديكالية بأخلاقيات محافظة صارمة. وكانت الدساتير الفرنسية السابقة للأعوام 1791 و1814 و1830 مصدر إلهام لهم، كما الدستور الهولندي لعام 1814، والمبادئ الدستورية الإنجليزية. تأسست بلجيكا كملكية دستورية بنظام تشريعي ثنائي. وطُبق فصل السلطات بين السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية. وكفل الدستور حريات التعبير والتعليم والدين والصحافة، على الرغم من أن حق التصويت كان محدودًا جدًا بمؤهلات ضريبة الأملاك. ووضع الدستور أيضًا الكنيسة الكاثوليكية في وضع متميز مع أنه كان دستورًا ليبراليًا في كثير من النواحي. ومُنحت الكنيسة موقعًا مفضلاً مع الحفاظ على استقلالها مع تطبيق الفصل بين الكنيسة والدولة. واكتملت مسودة الوثيقة في 7 فبراير 1831.
دستور بلجيكا الجوانب التاريخية
كان دستور عام 1831 رمزًا وطنيًا واضحًا للقومية البلجيكية طوال القرن التاسع عشر. وخلص أ. ف. ديسي، المنظر القانوني البريطاني، إلى أن الوثيقة البلجيكية «تقترب حقًا من أن تكون نسخة مكتوبة للدستور الإنجليزي». وقد ألهمت الحركات الليبرالية المعاصرة في دول أوروبية أخرى، بما في ذلك الدنمارك التي اعتمدت دستورًا في عام 1849 والذي استند صراحة إلى الدستور البلجيكي. كتب المؤرخ ج. أ. هوغود: