hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
محمد الضبيري شعره
لا أضحك اللّه سن الدهر ان ضحكت... وآل أحمد قد أعفت معاهدها
تخالهم كالأضاحي في مجازرها... قد عمّ كل الورى نورا مراقدها
معفرين وجوها طالما سجدت... لربها ولكم نارت مساجدها
يا حجة اللّه يابن العسكري ترى... ما نحن فيه مرارات نكابدها
خلّص مواليك يابن المصطفى فلقد... ضاق الخناق وخانتها مقاصدها
إلى متى يا غياث المسلمين ويا... غوث الانام فأنت اليوم واحدها
سل ربك الاذن في إنجاز موعده... فأنت يابن أباة الضيم واجدها
لا زال تسليم من عمّت مواهبه... يغشاك ما خرّ للرحمن ساجدها
يا سادة الكون يا من حبهم عملي... وليس لي غيره حسنى أشاهدها
انا العبيد الفقير اليوسفي لكم... حرب لأعدائكم حرب معاندها
سرى وفد شوقي والانام رقود... يسحّ دموعا ما لهنّ جمود
فعرّس مذعور الجنان بكربلا... فنازله كرب هناك جهيد
وقد شفّه وفد مقيم بأرضها... ملابسهم بين الملائك سود
ملائكة تقديسهم وثناؤهم... وتسبيحهم ندب عليه مديد
وتمجيدهم ندب الحسين ورهطه... غداة أصيبوا بالظما وأبيدوا
محمد الضبيري شعره
مقيمون حول القبر يبكون رزءه... وليس لهم نحو السماء صعود
فيا غفلة عن نكبة عمّ غمّها... وحادثة منها الجبال تميد
أيرشفه المختار سنا ومبسما... ويقرعه بالخيزران يزيد
أيترك ملقى بالعرى سيد الورى... ويكسوه من مور الرياح صعيد
حنيني على تلك الجسوم بكربلا... لقى بالعرا ما ضمهنّ لحود
حنيني على تلك السبايا ولوعتي... ووجدي جديد ما عليه مزيد
حنيني عليها يوم أمست أسيرة... وأكتافها بالأصبحية سود
وهيج أحزاني وحرّمني الكرى... مقالة أخت السبط وهو يجود
ألا بأبي من لا بعيد فيرتجى... فيمسي كمن قد غاب ثم يعود
ألا بأبي من لا جريح فيؤتسى... فتذهب آلام به وتبيد
فيا آل ياسين ويا راية الهدى... مصابكم طول الزمان جديد
ولم يبل إلا أن ينادى من السما... بمهديكم إذ تقتفيه جنود
فتصبح أعلام النبي خوافقا... وسابقة والمشرفي يعود
هنالك تسلو أنفس طال حزنها... ويهني العبيد اليوسفي هجود
فدونكم منه الذي يستطيعه... قصائد ما خابت لهن قصود
محمد الضبيري وفاته ومدفنه
كان سبب وفاته أنه بعد أن كان قد انتقل إلى القطيف وسكن به مدة من الزمن عزم على الرجوع إلى البحرين لضيق العيش في البلدة المذكورة وكانت البحرين في ذلك الوقت في ايدي العمانيين الخوارج فاتفق مع رجوعه إليها وقوع فتنة بين عسكر الخوارج وعسكر العجم أصيب هذا الشيخ فيها بجروح فاحشة ونقل إلى القطيف فبقي أياماً ثم توفي شهيداً وكان ذلك في شهر ذي القعدة سنة (1130 هـ/1717 م)، ودفن بمقبرة الحباكة بالقطيف.
زهرة الحواشي ملساء الثمرة
زهرة الحواشي ملساء الثمرة (باللاتينية: Veronica leiocarpa) نوع نباتي يتبع جنس زهرة الحواشي من الفصيلة الحملية. كانت تصنف سابقًا ضمن الفصيلة الغدبية.
باراسايت إيف (سلسلة)
باراسايت إيف (باليابانية:パラサイト・イヴ) ، هي سلسلة من الألعاب الفيديو التابعة لشركة سكويرسوفت اليابانية (تسمى الآن شركة سكوير إينكس) ، بالإضافة إلى تأليف لكتاب يحمل اسمها وإنتاج لفيلم وأنمي .
وتتحدث الكتاب أو الفيلم السينمائي عن ظاهرة الوحوش الرهيبة التي أجتاحت اليابان، بينما سلسلة الألعاب الفيديو تتحدث عن تفشي ظاهرة الوحوش في الولايات المتحدة .
باراسايت إيف (سلسلة) الإعلام المرئي والمقروء لكتاب باراسايت إيف
الكتاب الأصلي (باراسايت إيف) ألفه الياباني هيديكي سينا، وهو فاز بجائزة مؤلفات الكتاب المخصصة للرعب، وترجمت لاحقاً باللغة الإنجليزية للمترجم تيران جريلو تحت اسم فيرتيكال إنك (Vertical Inc)
أنتج الفيلم الياباني «باراسايت إيف» سنة 1997م، والتي أنتجه مؤسسة تلفزيون فوجي اليابانية،
أنتجت اللعبة باراسايت إيف الجزء الأول من قبل شركة سكوير سوفت والذي أنتجه سوني كمبيوتر إنترتينمنت للمرة الأولى سنة 1998م، وفي الجزء الثاني ظهرت باراسايت إيف الجزء الثاني عام 2000م، وفي الجزء الثالث ظهرت بعنوان ذا ثايرد بيرثداي (بالإنجليزية:The 3rd Birthday على جهاز البلاي ستيشن بورتال .
هيداكي سينا
هيداكي سينا (باليابانية:瀬名 秀明)، وهو طبيب صيدلاني ومؤلف الكتاب ومنتج اللعبة المرعبة باراسايت إيف، من مواليد 17 يناير 1968م، تخرج من جامعة توهوكو اليابانية، أنشغل هيداكي بتأليف الكتب وإنتاج حد ألعاب الفيديو الشهيرة.
قلعة رستورمل
تقع قلعة رستورمل (Restormel Castle) على نهر فاوي Fowey قرب لوستويزيل في مقاطعة كورنوال في المملكة المتحدة. وهي واحدة من أهم أربع قلاع النورمان في كورنوال. تمتاز هذه القلعة بشكلها الدائري الكامل. وقد كانت مسكنا لإيرل كورنوال ولكن القلعة دمرت خلال سنوات الحرب الأهلية الإنكليزية.
بنفسج لبناني
البنفسج اللبناني (باللاتينية: Viola libanotica) هو نوع غير مؤكد من النباتات يتبع جنس البنفسج من الفصيلة البنفسجية.
تادووتش كانتور
تادووتش كانتور (بالبولندية: Tadeusz Kantor)‏ولد في بولندا 6 ابريل 1915 وتوفي عن عمر يناهز الخامسة والسبعين في 8 ديسمبر 1990 فنان شامل عمل رساما وكاتب ومخرجا مسرحيا ويعد من فنانين البولندين ذو الأصوات الثورية ويعد واحد من أهم مخرجى الحركة الطليعية الجديدة في بولندا.
تادووتش كانتور نشأته الفنية
بدأ حياته كمصورا طليعيا واحتل مكانة بارزة في خريطة الحركة التشكيلية البولندية، ثم عمل كسينوجراف حيث صاغ الرؤية التشكيلية للعديد من الأعمال المسرحية ومنها عرض (السيد) للمؤلف المسرحى الفرنسي (بيير كورناى) وكذلك عرض (توركييه) للمؤلف الألماني (افرايم لسينج) بالإضافة لبعض الأعمال الشكسبيرية. أتسمت تصاميمه بالجراءة والاختلاف خاصة باهتمامه البالغ بالصورة المرئية على حساب الكلمة المنطوقة.
عبر عن ذلك برسومات أو ديكوورات غير تقليدية، كذلك اهتم بالمكان المسرحي المقدم به العمل حيث أنه يعد المكان أحد العناصر المأثرة في تلقى العمل مثالا على هذا تقديمه لعرض (صف الموتى) بداخل كنيسة عتيقة.
تادووتش كانتور ظروفه
ما مر به كانتور لم يكن بالقليل على إنسان فما شهده من أحاث وتباعيات سوء للحرب العالمية الثانية وكذلك تأثير الاحتلال النازى لبولندا واستخدامها كجبهة لشن الحرب على روسيا كل هذا أنصهر بداخله ليخلق أشكال مسرحية عديدة ومتطورة فهو بمرور الوقت يهدف لصياغة مسرحية ولهذا نجد لديه ثلاث مراحل للمسرح وأشكاله فمن مسرح الشكل الذي أعتمد فيه على الأدوات الجاهزة وهي ادوات موجودة في حياتنا الواقعية ورفض التعامل مع المواد المصنوعة بحجة أنها لا تمتلك طبيعة حية شأنها في ذلك شأن الممثل تماما. منه لمسرح الواقعة أو مسرح الأحداث الحية وكنموذج لهذا عرض (السيرك) قدمه في مسرح (كريكوت 2) والذي لا يقدم شيء غير حالة السيرك وما تضفيه على المشاهد الذي يمكنه التجول في أنحاء المسرح غير مقيد بمكان بعينه وبهذا فهو من يحدد الرؤية الخاصة به. في منتصف السبعينيات بدأ كانتور مرحلته الأخيرة في المسرح بمسرح الموت والذي ينهض على أساس نزعة فلسفية تشاؤمية ورؤية ميتافيزيقية تتجاوز الواقع مكرسا بها تجاربه كلها مقدمه في ثلاثية الموت (صف الموتى، لن أعود أبدا واليوم عيد ميلادي). جميعهم تحمل نفس الفكرة ومعبر عنها من خلال التراث الإنسانى المكون عن الحرب وما أفرزته في النفوس البشرية، موضحا هذا في ملامح الصورة المرئية والمسموعة، مستخدما أيقونات ذات دلالات بعينها كالصلابان وآلات التعذيب وغرف الغاز والمحارق كذلك مشاهد الموت الجماعى لتدعيم فكرة الموت والدمار والمصير المفزع الذي ينتظر الإنسانية.أما الموسيقى فكانت ترانيم كنئسية بجانب موسيقى عسكرية جنائزية. رغم تشابه أعماله ألا انه قدم أشكال عديدة من المسرح ساهمت في تحرير الروح البولندية من السيطرة النازية ودفعتها دفعا للنضال التمواصل للبحث عن هوية ذاتية مستقلة.
فلاش فورورد
فلاش فورورد (وميض من المستقبل) (بالإنجليزية: Flash Forward) هو مسلسل يدور في إطار من الخيال العلمي والأكشن والدراما أنتج من قبل هيئة الإذاعة الأمريكية.
فلاش فورورد القصة
في 6 أكتوبر 2009 يحدث إغماء عالمي مسبباً لكل البشر فقدان الوعي والذي مدته دقيقتان و17 ثانية وهذا الإغماء العالمي مصحوب بأحلام مستقبلية سوف تحدد مصير البشر في يوم 29 أبريل 2010.
يبدأ اليوم كأي يوم عادي يبدأه محققان من الإف بي أي في مهمة سرية لتعقب أثار مجرمين وعندما يكتشف المدبرون أنهم مُتعقبون يهربون بعرباتهم وفجأة يغشى على الجميع. بعد الحادثة يصحو الشرطي مارك بينفورد (جوزيف فيانس) متفاجئاً لما حصل ولم يجد زميله ديميتري نوح (جون شو) الذي كان بجانبه في العربة ومن ثم يخرج من العربة ويجد أن جميع البشر حول العالم قد فقدوا الوعي جميعاً. وفي أثناء التحقيقات يُكتشف أن البشر قد رأوا مشهد مستقبلي صغير عما سيحدث في 29 أبريل 2010.
باراسايت إيف (لعبة فيديو)
باراسايت إيف (بالإنجليزية:Parasite Eve) (باليابانية:パラサイト・イヴ)، هي لعبة فيديو تصنف من نوع رعب بقاء بنكهة الأربيجي، أنتجت من قبل شركة سكوير سوفت (حاليآ تحت مسمى سكوير إنيكس)، كتب قصة اللعبة من قبل هيداكي سينا، تدور أحداث القصة على مدى خمسة أيام في مدينة نيويورك في عام 1997. الحادثة تبدأ في 24 ديسمبر وتنتهي في 29 ديسمبر ومحور القصة يدور حول ظاهرة أنتشار الوحوش المتحولة في مدينة نيويورك تحت سيطرة خلايا الـ ميتوكندريون , براسايت إيف في الأصل تعتبر رواية للكاتب هيداياكي سانا، صدرت الرواية في عام 1996م و تم تصويرها كفلم في عام 1997م، كما صدرت كامنجا في الأعوام 1998 - 1999 م، وتم إخراجاها كلعبة على البلاستيشن في عام 1998 وتتضمن تتمات مختلفة .
باراسايت إيف (لعبة فيديو) نبذة عن شخصية اللعبة
ولدت آيا في بوسطن بولاية ماساتشوستس في 20 نوفمبر 1972. فهي من العرق المختلط ؛ والدها صحفي مجهول الهوية، يعتبر والدها قوقازي في حين أن والدتها التي كانت تعرف باسم ماريكو يابانية. هذا يعطيها مظهرا فريدا لأنها تضم الكثير من ملامح الوجه الآسيوية، مثل ملامح وجهها وعينيها، في حين تملك عينين زرقاوين وشعر أشقر . ولدة آية مصابة بعيب في العين. كان لديها شقيقة تدعى مايا، التي توفيت مع والدتها في حادث سيارة في ديسمبر 1978.
بعد وفاة مايا، تم حفظها بواسطة الأجهزة، مما سمح بنقل إحدى قرنيتها إلى أختها آيا، في الوقت نفسه من العام 1979 ، تم زرع كلى واحدة من مايا في فتاة شابة تدعى ميليسا بيرس، ومايا بريا بسبب الميتوكوندريا تطورت آيا بشدة وبدأ تغيير هيكلية آيا وميليسا الوراثية.
باراسايت إيف (لعبة فيديو) نبذة عن شخصية اللعبة
درست آية علم الجريمة في جامعة فرجينيا، وشاركت في برنامج تدريب ضباط الاحتياط، ولكن لم يذكر أي سجل للخدمة العسكرية داخل اللعبة. أصبحت في وقت لاحق مع المباحث في منطقة NYPD 17. في غضون 6 أشهر الأولى من العمل في المخفر، أصبحت آية من المشاركين في حادثة معروفة باسم حادثة حصار نيويورك لعامة الناس. كضابط، أصبحت جزءا من الفريق وكانت العلاقة كـ "والد وابنته" حيث انها كانت في شراكة مع دانيال" ، وهو الشرطي المخضرم، الذي يمكن اعتباره يفرط في حمايتها في أسوأ الأحوال.
مستقل بالمفهومية
المستقل بالمفهومية هو المفهوم الملحوظ بالذات، وهذا معنى قولهم الذات ما يصح أن يعلم ويخبر عنه وتقابله الصفة بمعنى ما لا يستقل بالمفهومية أي ما يكون آلة لملاحظة مفهوم آخر، فالنسب الحكمية صفات بهذا المعنى وأطرافها من المحكوم عليه والمحكوم به ذوات لاستقلالها بالمفهومية.
باراسايت إيف 2
باراسايت إيف 2 (بالإنجليزية:Parasite Eve II) (باليابانية:パラサイト・イヴ2)، هي لعبة فيديو من نوع الرعب، أنتجت سنة 2000 م من قبل شركة سكوير سوفت (سكوير إينكس الآن) اليابانية، وهي لعبة إلكترونية تصويبية تلعب للفرد الواحد، وقد تلقى هذه اللعبة رواجاً كبيراً في الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي والشرق الأوسط، وعرضت هذه اللعبة في متجر بلاي ستيشن نيتورك.
باراسايت إيف 2 قصة اللعبة
تتحدث قصة اللعبة عن وجود الوحوش المرعبة أجتاحت في مبنى افتراضي بمدينة لوس أنجلوس، حيث تمكنوا الوحوش لقتل الكثير من قوات الأمن ونزفت الكثير من الدماء، وتنتقل بطلة اللعبة أيا من مكان لآخر للبحث عن مقر سري لإنتاج الوحوش لتدميرها.
باراسايت إيف 2 المتجر الإلكتروني
نجحت متجر بلاي ستيشن الإلكتروني للحصول على لعبة باراسايت إيف 2 من شركة سكوير إنيكس، وهي تعرض الآن على المتجر الأوروبي المكون من بقية الاتحاد الأوروبي والشرق الأوسط.
لوستويزيل
لوستويزيل (إنكليزي: Lostwithiel) هي إبرشية مدنية وبلدة صغيرة في مقاطعة كورنوال في إنجلترا، المملكة المتحدة. وتقع على رأس مصب نهر فاوي Fowey. وفقاً لتعداد عام 2001 كان عدد سكانها 2739 نسمة.
اشتق اسمها من كلمة "lostwydhyel" والتي تعني «ذيل من منطقة غابات» بلغة الكورنيش.
توجد فيها قلعة رستورمل وهي موقع أثري من التراث الإنكليزي.
ذا ثيرد بيرث داي (لعبة فيديو)
لعبة ذا ثيرد بيرث داي (بالإنجليزية:The 3rd Birthday) ، (باليابانية:ザ・サード バースデイ) وتنطق بالياباني : زا سادو باسيداي، هي لعبة إلكترونية من نوع الرعب، أنتجت سنة 2010م وتعمل فقط على نظام بلاي ستيشن بورتبل ، وتختلف اللعبة عن الجزئين السابقين بحيث تصميم مناطق اللعبة وتطويرها وتميزها من ناحية الهجوم، تلعب اللعبة للفرد الواحد بنظام التصويب الأوتوماتيكي .
على الرغم من عدم تسميتها باراسايت ايف 3 (الحواء الطفيلي) 3، فإنه يأخذ مكان في مانهاتن في مدينة نيويورك بعد عشر سنوات من أحداث باراسايت ايف 2 والتي هي بمعنى الحواء الطفيلي 2 اللاعب سيأخذ دور ايا بريا ويجب أن تكافح ضد مخلوقات الغامضة «مايسمى ملتوية» تهدد المدينة.
علي عبد ربه المرادي
ولد علي عـبد ربه ضيف الله القاضي بحيبح المرادي في ليلة 16 رمضان سنة 1366 هـ الموافق 4 اغسطس 1947م في وادى العرض - في منطقة الجوبه قبيلة مراد محافظة مأرب.
تلقى تعليمة الأول في المعلامة بمديرية الجوبة على يد مدرسي القران الكريم أبان الحكم الامامي قبل ثورة ال 26 من سبتمبر 1962م. انتقل بعد قيام الثورة إلى صنعاء وذمار والجوف مشاركا في الأحداث والمواقف بعد الثورة وواجهته العديد من المصاعب والتحديات في بداية حياته النضالية والوطنية. كان له دور بعد ثورة سبتمبر مع المشايخ والقيادات من قبيلة مراد وحصل على رتبة ضابط بقرار من مجلس قيادة الثورة مع مجموعة من الثوار والمناضلين وذلك تقدير لجهوده ودورة النضالي والثوري.
- عضو  مجلس النواب  - رئيس الكتلة البرلمانية للمستقلين. - نائب رئيس مجلس التضامن الوطـني . - عضو المجلس الوطـني لقوي الثورة. - عميـد في القوات المسلحة. - حاصل على درجة الماجستير في العلوم العسكرية من القيادة والأركان بتقدير امتياز في عام 1992م.
علي عبد ربه المرادي
حياته العملية والمناصب التي عمل فيها:
علي عبد ربه المرادي
- شارك في حرب صعده في العام 67م/1968م مع الجيش الجمهوري ضد القوي الملكية بقيادة العميد / مجاهد أبو شوارب وكان له دور فعال في الجبهة العسكرية لدحر الملكيين وعند عودته صنعاء تم ترقيته لجهوده البطولية إلى رتبة مقدم مع عدد من زملائه الضباط. انخرط في العام 1968م في الفكر الناصري المشروع القومي العربي بقيادة الزعيم الراحل جمال عبد الناصر مع نخبة من الضباط وقيادات الدولة آنذاك. درس في المركز الحربي العسكري في تعز عام 1969م. تم ترقيته إلى رتبة عقيد. تولى قائد قطاع البقع العسكري في العام 1970م. تولى أركان حرب محور عبس حجة آنذاك 1972م. تولى قائد كتيبة مراد بالقيادة العامة بصنعاء 1973م. تم تعيينه عضو اللجنة العليا للتصحيح في عهد الرئيس الراحل إبراهيم محمد الحمدي في العام 1975م. تم تعيينه من الرئيس الراحل إبراهيم الحمدي رئيس مجلس التنسيق في م/مارب (لجان التصحيح والتعاونيات) في العام 1976م. تم تكليفه من مجلس القيادة بالإشراف على العديد من المشاريع والطرقات في محافظة مأرب في مرحلة التعاونيات التي قادتها حركة التصحيح 13 يونيو. كان من أبرز القيادات العسكرية والناصرية التي خططت وقادت انقلاب الناصريين 1978م. تم تعيينه عضو لجنة الحوار الوطني بعد فشل الانقلاب لصياغة ميثاق وطني وتأسيس الموتمر الشعبي العام. تم سجنة من قبل النظام في عام 1979م لمدة سنة بدار البشائر بتهمة مشاركته في الانقلاب الناصري وتأليفة كتاب «مشروع السلطة المحلية» وعلاقته بالزعيم القذافي وحكم عليه بالإعدام ولكنة هرب من السجن بالقوة وخرج إلى مسقط راسة قبيلة مراد. عضو قيادي مؤسس في التنظيم الناصري وضل عضواً في اللجنة المركزية للتنظيم من 1975م حتي العام 1990م. تولي قيادة لواء محافظة حجة من عام 1987م حتي العام 93م. كان عضواً في اللجان العسكرية التي تم تشكليها لحل الأزمة قبل حرب صيف 94م. تم انتخابه عضواً في مجلس النواب بصفة مستقل في انتخابات 2003م وحصل على أغلبية ساحقة في الأصوات (25400 صوت). رئيس الكتلة البرلمانية للمستقلين. تم انتخابه نائب رئيس مجلس التضامن الوطني 2008م. تم تعيينه رئيس اللجنة الإشرافية الوطنية لوقف إطلاق النار بعد الحرب السادسة في سفيان – الجوف فبراير 2010م. تم اختياره من قبل اللقاء المشترك وشركائه وقوى الثورة رئيس اللجنة التحضيرية لأعداد وتشكيل المجلس الوطني يوليو 2011م.
علي عبد ربه المرادي مؤلفاته ومشاركاته
شارك في المؤتمرات الناصرية التي كانت سرية والمنعقدة في الحديدة 1975م والمؤتمر العام السادس للناصريين في الاحكوم- تعز1979 واحتضن في منزله الكائن بمنطقة الجوبة – مـراد- مأرب المؤتمر العام السابع في عام1983 في ظل ظروف عصيبة كان يعيشها الناصريين بعد اغتيال الصف الأول بقيادة الرئيس الشهيد /إبراهيم الحمدي وإعدام الصف الثاني بقيادة الأمين العام الشهيد القائد/ عيسى محمد سيف. - صاحب كتاب مشروع السلطة المحلية وقدمه للدولة بعد فشل الانقلاب الناصري في عام 79م وكان أحد أسباب اعتقاله في نفس العام إضافة إلى كونه من قيادات الانقلاب الناصري وحكم علية بالإعدام ولكنة خرج من السجن بالقوة وخرج إلى مسقط رأسه قبيلة مــــــراد. - رائد الحركة التعليمية والتنويرية والتنموية في محافظة مأرب . - صاحب مشروع بحث عسكري إنشاء جيوش عربية للردع وإنشاء شرطة محلية قدمه في عام 1982م. - قدم مشروع وحدوي إلى الرئيس /علي عبد الله صالح ونائب الرئيس/علي سالم البيض بعد قيام الوحدة المباركة عام 1990م بأسبوع واحد يتضمن مشروعة الوحدوي دمج حزب الموتمر الشعبي العام والحزب الاشتراكي اليمني في حزب واحد أسمه حزب الوحدة اليمنية وان تكون أيدلوجيته الوحدة اليمنية نواة الوحدة العربية حتي يكون هذا الحزب الوحدوي صمام أمان للوحدة المباركة . ولم يقبله الرئيس ونائبه وقدم كلا منهم أسفه وندمه بعد حرب صيف 94م على عدم أخذ المشروع بعين الاعتبار. - قدم كتاب يتضمن رؤية وطنية إلى مجلس النواب لحل مشاكل الثار بعنوان (مشروع إصلاح ذات البين)في عام 2007م. - قدم مشروع إلى مجلس النواب بشان تشكيل مؤتمر عام وطني للحوار في عام 2008م بعد توسع الحراك الجنوبي وقضية صعده وكان الشخصية الوطنية الأولى التي نادت إلى حوار يضم كل أطياف القوى السياسية في الداخل والخارج ولكن رفضه الرئيس شخصياً ووقف المشروع في المجلس حتي لايتم مناقشته. - له العديد من المقترحات والمشاريع الوطنية النابعة من وطنيته الفذة ومنها في مجال الزراعة والتعليم والسلطة المحلية والحدود اليمنية والخ... - قام بحل الكثير من المشاكل القبلية المستعصية بسبب الثار والحدود والأراضي . - له الكثيرمن المقابلات الصحفية في صحف محلية وخارجية ومقابلات في عدد من الفضائيات المحلية والخارجية. - شارك في كثير من الوفود الخارجية والداخلية منذ عام 1976م وشارك أيضاً في العديد من المؤتمرات والندوات داخلياً وخارجياً. - لديه علاقات واسعة بالزعامات العربية والقيادات القومية في إنحاء الوطن العربي. - من ابرز القيادات الوطنية المعارضة المعروفة ضد النظام منذ تولي النظام السلطة من عام 1978م وكانت ولا زالت له مواقف وطنية واضحة وصادقة وكان مختلفاً علي عبد الله صالح طيلة حكم صالح . - محاضرا في المجالات التالية: السلطة المحلية، القضايا الاجتماعية والأعراف القبلية، الثورة الناصرية والوحدة العربية.
مستقل
مستقل (سياسة).
مستقل (فيلم 2023): فيلم.
مستقل (حسوب): منصة للعمل الحر على الإنترنت.
مستقل (سياسة)
مستقل بالمفهومية.
مجموعة غير منتهية
في نظرية المجموعات، مجموعة غير منتهية (بالإنجليزية: Infinite set) هي مجموعة ليست بمجموعة منتهية. ممكن أن تكون المجموعات غير المنتهية معدودة أو غير معدودة. بعض الأمثلة:
مجموعة غير منتهية خصائص
ريما تكون خصائص المجموعات غير المنتهية مفاجئة لمن اعتاد التعامل مع المجموعات المنتهية فقط (التي هي المجموعات التي نراها في حياتنا اليومية). توضيح شائع لبعض خصائص المجموعات غير المنتهية يظهر على يد الرياضياتي ديفيد هيلبرت، في قصته التي سميت فندق هيلبرت.
مجموعة غير منتهية تاريخ
أول ظهور للمجموعات غير المنتهية كان في كتاب جاليليو علمين جديدين الذي كتبه عندما كان تحت الإقامة الجبرية في منزله من قبل محاكم التفتيش.
يناقش جاليليو أن مجموعة الأعداد المربعة S = {1,4,9,16,25,...}‎
هي بنفس حجم مجموعة الأعداد الطبيعية N = {1,2,3,4,5,...}‎ ولذلك لأنه هنالك اقتران تبايني بين المجموعتين:
1<-->1, 2<-->4, 3<-->9, 4<-->16, 5<-->25,...
مع ذلك، كما يقول، S هي مجموعة جزئية من N و S أيضا تصبح أقل كثافة عندما تصبح الأعداد أكبر.
نهر فاوي
نهر فاوي هو أحد أنهار إنجلترا، ويمر في مقاطعة كورنوال. يمر النهر من حوالي ميل واحد إلى الشمال الغربي من ويلي براون في بودمين مور، ويمر أحد روافده قرب حوض كوليفورد وبحيرة دوزماري Dozmary Lake. ويجري النهر بمحاذاة بيت لانهايدروك Lanhydrock House وقلعة رستورمل Restormel ولوستويزيل Lostwithiel. ثم يعرض النهر في ميلتاون Milltown قبل أن يصب في القناة الإنكليزية في منطقة فاوي Fowey .
أعجب الرحلات في التاريخ
كتاب للكاتب المصري الشهير أنيس منصور، وهو أحد كتب الرحلات التي كتبها الكاتب الكبير. ويروي الكتاب 54 رحلة حول العالم للعديد من المستكشفين والغزاة والرحالة والمهاجرين والمسافرين. صدرت الطبعة الأولى من الكتاب سنة 1972 ويقع في 460 صفحة.
كيفين لينش
كيفين أندرو لينش أو كيفين لينش (بالإنجليزية: Kevin Andrew Lynch) (1918 شيكاغو، إلينوي - 1984 مارثا فينيارد، ماساتشوستس) كان مخطط مدن أمريكي، ومؤلف كتب. درس لينش في جامعة ييل، تاليسين (الاستوديو) تحت فرانك لويد رايت، رينسيلار معهد البوليتكنيك، وحصل على درجة البكالوريوس في تخطيط المدن من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا في عام 1947. كان يعمل في غرينسبورو، نورث كارولاينا باعتبارها التخطيط الحضري ولكنه التحق للتدريس في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا من قبل Rodwin لويد. بدأ بالقاء المحاضرات في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا في العام التالي، وأصبح أستاذا مساعدا في عام 1949، وكان مثبت على أنه أستاذ مشارك في عام 1955، وأصبح أستاذا في عام 1963.وقدم لينش مساهمات مهمة في مجال تخطيط المدن من خلال البحوث التجريبية على كيفية تصور الأفراد للمشهد الحضري وتنقلهم في المدينة. واستكشف وجود عامل الزمان والتاريخ في البيئة الحضرية، وكيف تؤثر البيئات الحضرية على الأطفال، وكيفية تسخير الإدراك البشري من الشكل المادي للمدن والأقاليم والأساس النظري لتصميم الحضرية الجيدة.
كيفين لينش
العمل لينش الأكثر شهرة، هو «صورة المدينة» التي نشره في عام 1960، الذي كان نتيجة لدراسة دامت خمس سنوات حول عملية تصور وتنظيم المستخدمين للمعلومات والبيانات المكانية للتنقل عبر المدن. واستخدم ثلاثة مدن مختلفة مثل (بوسطن، جيرسي سيتي، ولوس انجليس)، وذكر لينش أن المستخدمين يفهمون ما يحيط بهم من وسائل ثابتة يمكن التنبؤ بها، والعناصر الخمسة التي تشكل الخرائط الذهنية هي:
المعالم، والأشياء التي يسهل تحديدها كنقاط مرجعية خارجية. في نفس الكتاب صاغ أيضا لينش عبارة «القدرة على التصوري» (imageability) و«استكشاف مسارات الحركة». صورة المدينة كان لها تأثير مهم ودائم في مجالات التخطيط الحضري وعلم النفس البيئي. بالتوازي مع عمله الأكاديمي، وميريل لممارسة التخطيط والتصميم الحضري في شراكة مع ستيفن كار، والذي أسس لينش كار شركاء في كامبريدج، ماساشوستس. توفي لينش في منزله الصيفي في مارثا فينيارد في عام 1984.
قائمة مدعي المهدية
في علم آخر الزمان في الإسلام، المهدي هو شخصية يعتقد أنه سيظهر على الأرض قبل علامات الساعة الكبرى، وسيخلص العالم من الجور والظلم والطغيان، وسميلأ الأرض قسطًا وعدلًا كما مئلت ظلمًا وجورًا. ولقد ظهر أشخاص يزعمون أنهم المهدي في مختلف أنحاء العالم الإسلامي وعلى مر التاريخ منذ ولادة الإسلام (610 م).
كما أسس بعض مدعي المهدوية المطالبون بالسلطة دولاً (مثل المهدية في أواخر القرن التاسع عشر في السودان)، فضلاً عن الديانات أو الطوائف (مثل البابية، أو حركة الأحمدية). وقد تأكدت أهمية عقيدة المهدي في العالم الإسلامي مؤخراً أثناء الاستيلاء على المسجد الحرام في مكة المكرمة عام 1979، على يد ما لا يقل عن 200 مسلح بقيادة جهيمان العتيبي، الذي أعلن أن صهره محمد بن عبد الله القحطاني هو المهدي.
تقليديا، كان الاهتمام بشخصية المهدي أقوى بين الشيعة الاثني عشرية والإسماعيليين، ولكن كان ذلك الاهتمام أضعف في قلب العالم السني. حيث أن انتظار المهدي عند الشيعة على الأقل يعتبر شكلاً من أشكال العبادة؛ والانضمام إليه عندما يظهر والقتال تحت لوائه لملء العالم بالعدل هو أمل يومي للشيعة.
قائمة مدعي المهدية القرن الثاني
صالح بن طريف (ت. نحو 175 هـ / 791 م)، الزعيم الثاني للبرغواطة، أعلن نفسه نبيًا لدين جديد في منتصف القرن الثامن (القرن الهجري الثاني). ظهر في عهد الخليفة الأموي هشام. ووضع لقومه القوانين، فأطلقوا عليه اسم صالح المؤمنين، والمهدي الأخير.
عبد الله بن معاوية من نسل جعفر بن أبي طالب. وفي أواخر سنة 127هـ / 744م نصبه شيعة الكوفة إماماً. ثار ضد يزيد بن الوليد الخليفة الأموي بدعم من الشيعة في الكوفة والمدائن. وانتقل إلى غرب إيران وأصفهان وإصطخر. تمكن من السيطرة على غرب إيران لمدة عامين. وأخيرًا هزمته جيوش الأمويين في عام 746-747م، وهرب إلى هراة في خراسان. ويقال أنه توفي وهو مسجون لدى أبي مسلم الخرساني. ولم يصدق أتباعه وفاته وقالوا إنه ذهب إلى الغيبة وسيعود، وأنه المهدي.
لم يزعم محمد بن إسماعيل (128 هـ/740- 813 م)/، نجل إسماعيل بن جعفر (الذي سميت الطائفة الإسماعيلية باسمه)، أنه المهدي، حيث يعتقد معظم الإسماعيليين أن سلالة الأئمة استمرت من خلال ابنه الوافي أحمد، ولكن بعد وفاته اعتقد أتباعه أنه "الإمام السابع والأخير والذي من المنتظر عودته".
قائمة مدعي المهدية القرن الثالث
محمد بن الحسن المهدي (256 ه‍ / 870 م) شخصية يعتقد الشيعة الاثنا عشرية أنه المتمم لسلسلة الأئمة، فهو الإمام الثاني عشر والأخير عند الشيعة الاثنا عشرية. يعتقد الشيعة أن الحسن العسكري أنجب طفلاً وهو محمد المعروف بالمهدي وظل يحاول إخفاءه عن الناس إلا المقربين منه فقط خوفاً عليه من سطوة شرطة الدولة العباسية التي كانت تنكل بالعلويين في ذلك الوقت حيث أن الحسن العسكري كان في إقامة جبرية في مدينة عسكر ليكون تحت أنظار السلطة.
قائمة مدعي المهدية القرن الرابع
في القرن العاشر انقسمت الطائفة الإسماعيلية إلى قسمين – السلميون ومقرهم سلمية ويقودهم عبد الله المهدي؛ والقرامطة، ويتمركزون في الأحساء. كل واحد منهم يعلن أنه المهدي. انفصل القرامطة عن السلمية بعد أن أعلن عبد الله المهدي بالله (زعيم السلمية) نفسه المهدي. بعد حوالي 30 عامًا، أعلن زعيم القرامطة أبو طاهر الجنابي الشاب الفارسي أبا الفضل الأصفهاني أنه المهدي وتجسيد لله والذي عمل على إحياء الزرادشتية عوضًا عن الإسلام، وانتهى الأمر بمقتله.
في زمن عبيد الله المهدي، أثار مقتل أبي عبد الله الشيعي فتنة كبيرة قام بها أتباعه من أهل كتامة، وقدّموا طفلا ادعوا أنه المهدي المنتظر، وامتدت هذه الدعوة وقويت، واضطر عبيد الله إلى إرسال حملة قوية إلى أرض كتامة بقيادة ابنه لقمع هذه الفتنة، فألحق بهم الهزيمة، ويرد لدى بعض المؤرخين أنه قتل الطفل الذي ولّوه باسم المهدي.
أبو الفضل الأصفهاني. (- 318 هـ، 931م) كان شابًا فارسيًا أعلن الزعيم القرمطي للبحرين أبو طاهر الجنابي أنه تجسيد لله عام 931م. ومع ذلك، تسبب هذا الزعيم المروع الجديد اضطراب كبير من خلال رفض الجوانب التقليدية للإسلام وتعزيز العلاقات مع الزرادشتية.
قائمة مدعي المهدية القرن الرابع
محمد المهدي بالله، (- 333 هـ، 945)، أثناء ثورة الخوارج التي قادها أبو يزيد ضد الخلافة الفاطمية، قام رجل يدعي أنه أمير عباسي بالثورة ضد أبي يزيد في باجة. واستخدم راية سوداء، وادعى أنه المهدي، واسمه محمد المهدي بالله. وسرعان ما قُبض عليه من قبل ابن أبي يزيد، أيوب، وبعد أن اختبر في معرفته ببغداد ولم يستطع الإجابة، صلب أمام باب المدينة.
لم يزعم الحاكم بأمر الله (حكم 386 – 411هـ / 996 – 1021م) أنه المهدي، لكن يُعد الحاكم شخصية مهمة في عدد من الطوائف الشيعية الإسماعيلية، مثل النزاريين الذين يبلغ عددهم 15 مليونًا في العالم، والمستعليين الذين يتراوح عددهم بين 1 إلى 2 مليون، بالإضافة إلى الدروز الذين يبلغ عددهم 2 مليون. ويعتقد بعضهم أنه المهدي.