hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
وجدة
يمكن أن يشير اسم وجدة إلى :
مدينة وجدة، عاصمة الجهة الشرقية بالمملكة المغربية.
وجدة (محافظة خيبر)، السعودية.
فيلم وجدة ، وهو فيلم سعودي، صدر سنة 2012.
مجموعة وجدة، جماعة من الضباط العسكريين والسياسيين سيطرت على مقالد الحكم في الجزائر.
مطار وجدة أنجاد: مطار في المغرب.
عمالة وجدة أنكاد: عمالة مغربية بجهة الشرق.
مهرجان الطرب الغرناطي
عامل خطر
عامل الخطر أو عامل المخاطرة في علم الأوبئة هو متغير يرتبط بزيادة خطر مرض أو عدوى. أحياناً، يستخدم «المحدد» كونه متغير يرتبط بزيادة أو نقصان الخطر.
عامل خطر الارتباط مقابل السبب
عوامل الخطر أو المحددات هي ارتباطية وليس بالضرورة سببية، لأن «الارتباط لا يثبت العلّية». على سبيل المثال، لا يمكن القول بأن كون الإنسان شاباً سيتسبب بإصابته بالحصبة، لكن صغار السن هم الأكثر عرضة للإصابة بالحصبة بسبب ضعف احتمال تكوّن مناعة لديهم لعدم إصابتهم بأوبئة مسبقاً. تستخدم الوسائل الإحصائية لتقييم قوة الترابط وتقديم الأدلة السببية (على سبيل المثال، الدراسة التي أجراها الأطباء البريطانيون عن العلاقة بين التدخين وسرطان الرئة). تثبت التحاليل الإحصائية التي تجرى في الدراسات البيولوجية أن عوامل الخطر هي سببية. يفضل البعض استخدام مصطلح «عوامل الخطر» للإشارة إلى المحدّدات السببية لزيادة نسبة الإصابة بالمرض والروابط غير المثبتة التي يمكن تسميتها بالمخاطر المحتملة أو الارتباطات.
عامل خطر مصطلحات وصفية
يمكن وصف عوامل الخطر حسب عدة أمور (أخذت أساساً من مقالة عوامل الخطورة للإصابة بسرطان الثدي)، على سبيل المثال، المخاطرة النسبية، مثلاً «تزيد نسبة الإصابة بسرطان الثدي عند السيدات في سن الستين بمئة مرة عنها في سن العشرين»" "
عامل خطر مثال
يوضّح المثالُ التالي عوامل الخطر من حيث الخطر النسبي الذي يتضمنه، وقد قُيِّمَ بمقارنة نسبة الخطر عند أولئك الذين يتعرضون لعامل الخطر محتمل مع أولئك الذين لم يتعرضوا له. لنفرض أنه في حفل ما، تناول 74 شخص الدجاج، أصيب 22 شخص منهم بتسمم غذائي، في حين أن 35 شخص تناولوا وجبة تحتوي السمك والخضراوات، أصيب منهم شخصان فقط بالتسمم. هل كان الدجاج سبب إصابة الأشخاص بالتسمم؟
لذا فإن نسبة الخطر لدى الذين تناولوا الدجاج= 22\74 = 0.297
ونسبة الخطر لدى الذين لم يتناولوا الدجاج= 2\35 = 0.057.
نسبة الخطر لدى الأشخاص الذين تناولوا الدجاج أعلى بخمس مرات منها عند أولئك الذين لم يتناولوا الدجاج، أي أن المخاطرة النسبية أكثر من 0.5 وبالنتيجة فإن تناول الدجاج كان سبب التسمم، لكن ذلك ليس برهاناً.
عامل خطر محددات عامة
عادة ما تعتمد احتمالية حدوث نتيجة معينة على تفاعلها مع متغيرات مرتبطة عديدة. عند إعداد الدراسات الوبائية لتقييم أحد المحددات أو أكثر لتحقيق نتيجة معينة، تلعب المحددات الأخرى كعوامل مربكة ويجب السيطرة عليها. تختلف المحددات المربكة المحتملة حسب النتيجة التي تُدْرَس. لكن العوامل المربكة العامة التالية مشتركة بين معظم المجموعات الوبائية وهي المحددات المسيطر عليها أكثر ما يكون في الدراسات الوبائية:
عامل خطر علامة خطر
«علامة الخطر» هو متغير يرتبط كمياً بمرض، لكن البديل المباشر لعلامة الخطر لا يغيّر بالضرورة من خطر المرض.
عامل خطر تاريخياً
كان أول من صاغ مصطلح «عامل خطر» الدكتور وليام ب. كانيل المدير السابق لمركز فرامينغهام لدراسات القلب عام 1961، في مقالة نشرها في دورية عن الطب الباطني.
حلزون
حلزون: حيوان أصم.
حلزون (هندسة)
داء الحلزون
حلزون (طعام)
مارثيلينو مينينديث أي بيلايو
مارثيلينو مينينديث أي بيلايو (بالإسبانية: Marcelino Menéndez Pelayo) كاتب وباحث وسياسي إسباني، وُلد في سانتاندير في إسبانيا في 3 نوفمبر 1856. وكرس بيلايو حياته لدراسة تاريخ الأفكار والنقد وتاريخ الأدب الإسباني وأمريكا اللاتينية وفقه اللغة الإسباني بوجه عام، وذلك على الرغم من كونه محبا للشعر والترجمة والفلسفة. وهو أخو الكاتب إنريكي مينينديث بيلايو. كان عضوا في الأكاديمية الملكية الإسبانية عام 1880. وتوفي في سانتاندير في 19 مايو 1912.
أحمد دوغان
أحمد تيمور طوغان أو أحمد ديمير دوغان (بالبلغارية: Ахмед Доган) (ولد في 29 مارس 1954) هو سياسي بلغاري من أصل تركي، ورئيس حزب حركة الحقوق والحريات في بلغاريا منذ 1990 حتى بداية 2013.
أحمد دوغان حياته ومهنته
ولد أحمد دوغان في 29 مارس 1954 بمقاطعة دوربيش ببلغاريا. في عام 1990 أسس دوغان حزب حركة الحقوق والحريات ليكون ممثلا بصورة أساسية للأقلية التركية في بلغاريا.
أحمد دوغان فشل اغتياله في 2013
في 19 كانون الثاني عام 2013، حاول رجل الاعتداء على دوجان بمسدس خلال مؤتمر الحزب. حينما كان يخاطب دوجان جمهور كبير من المنصة، ركض المهاجم على خشبة المسرح، وأشار بمسدس نحو أسفل رأس دوغان . المهاجم استخدم مسدسا من الغاز مع خراطيش فارغة لكنه فشل في إطلاق النار. وتعرض المهاجم للضرب المبرح لعدة دقائق قبل أن يتم اعتقاله. تم التعرف على المعتدي على أنه أوكتاي إينيمحمدوف، وهو مواطن بلغاري من أصل تركي. وفي فبراير عام 2014، تلقى إينيمحمدوف عقوبة 3 سنوات و 6 أشهر سجنا.
خوسيه ماريا بلانكو كرسبو
خوسيه ماريا بلانكو كرسبو (بالإسبانية: José María Blanco Crespo "Blanco White") وعرف أيضا ببلانكو وايت، كاتب ومفكر وعالم في دراسة الإلهيات وصحفي إسباني، وُلد في إشبيلية في إسبانيا في 11 يونيو 1775. وينحدر بلانكو من عائلة إيرلندية. درس مع الرهبنة الدومينيكانية. هو ابن التجار جييرمو بلانكو وايت، نائب القنصل الإنجليزي في إشبيلة أبان حكم فرناندو السادس، وماريا خيرترودس كرسبو. كانت أمه متدينة جدا وكانت ترشد بناتها إلى الآخرة، حيث المثوى الأخير، فيما ترشد ابنها إلى الكهنوت. وتوفي في ليفربول في 20 مايو 1841.
تيموثي تريدويل
تيموثي تريدويل (بالإنجليزية: Timothy Treadwell)‏ هو أحد المتحمسين للدب الأمريكي ومن محبي الطبيعة وصانعي الأفلام الوثائقية.و لقد قتله دب أثناء تخيمة ويوجد تسجيل صوتى موثق بذلك .
آودون غوجو
اودون غوجو  (بالفارسية: آودُون غُوچو، بالإنجليزية: Awdoon Ghuchoo )،  آودُون غُوجُو  أو «عين غُوجُو» وتعني «عين غزال» من أشهر العيون المائية في ناحية كوخرد، في ناحية كوخرد في مقاطعة بستك في غرب محافظة هرمزگان في جنوب إيران.
تقع عين غُوجُو فوق مستوى وادي سد جابر ومستنقع لمبير ملكي وهو مستنقع مائي كبير في جنوب ناحية كوخرد خلف سد جابر في منطقة جبال جنوب كوخرد، تقع هذا المستنقع اسفل جبل بر رجرجو ضمن سلسلة الجبال الجنوب تابعة لناحية كوخرد  (بالفارسية: بخش كوخرد)  من توابع مقاطعة بستك في مدينة كوخرد.
آودون غوجو سبب التسمية
سيمت بذلك لأنها كانت موطن الظباء في الأزمنة الغابرة، وكانت قطعان الظباء والغزلان تروى من هذا العين العظيم، يقال يوماً ما وفي الأيام الصيف الاهب حيث الحرارة الشديدة يتوجه قطيع الغزلان إلى عين ماء للتروية، ويسقط ذكر الغزال الكبير في الماء ولم يستطع الخروج، وبعد أيام اكتشف جثة ذكر الغزال أو (غُوچ) حيث التسمية هناك بالغزال الكبير أو (ذكر الغزال) في عين الماء، لذلك تسمى العين بـ (آودُون غُوجُو) أي «عين الغزال».
الينبوع أي العين هو نقطة تدفّق المياه الجوفية خارج الأرض، حيث يقابل سطح الطبقة الجوفية السطح الأرضي. معتمد على مصدر مائي ثابت (مثل تغلغل المطر أو ذوبان الجليد تحت الأرض)، قد يكون الينبوع عابراً (متقطّعاً)، أو دائماً (مستمراً). خروج الماء من الينبوع الارتوازي قد يرتفع أعلى من قمة الطبقة الجوفية الذي يصدر منه. عندما يخرج الماء من الأرض، قد تتشكّل بركة أو تل في الجداول السطحيّة.
آودون غوجو العيون الجوفية في كوخرد
أشهر عيون طبيعية في ناحية كوخرد:
عين الضباع، عيد برد زرد، عين دلخه آودون، عين ثلاثة عشر، عين كري باصير، عين كنخور، عين غوجو، عين جابه، عين بابير، عين سرابرده، عين كردو، عين سدر، عين كرى همبرو، عين فاتو، عين آودونه على، عين جائي، عين بوتنه، عين جكو، عين جليب ملك، عين الفحل، عين جكه شره، عين آودون ملاء، عين بر رجرجو.
العيون هي فتحات طبيعية في قشرة الأرض تخرج منها المياه تلقائياً من جوف الأرض دون ان تكون هناك حاجة إلى رفعها، وهي واسعة الانتشار في المنطقة الجبلية من أراضي ناحية كوخرد، وذلك لكثرة الشقوق والانكسارات التي تمزق التكوينات الصخرية التي تتكون منها الجبال، وخاصة
الجبال الجنوبية لناحية كوخرد حيث توجد بها عدد كبير من العيون العذبة.
نافتك
نافتك (بالإنجليزية: NAVTEQ)‏ هي مزود بيانات لنظم المعلومات الجغرافية (GIS) وهي مزود رئيسي لخرائط الملاحة الإلكترونية الأساسية. مقر الشركة في شيكاغو وهي شركة تابعة مملوكة بالكامل لشركة نوكيا ولكنها تعمل بشكل مستقل.
بيروت 39
بيروت39 هو مشروع مشترك ما بين الهاي فستيفال ومجلة بانيبال والمجلس الثقافي البريطاني جاء في خضم الاحتفالات باختيار اليونسكو بيروت عاصمة الكتاب العالمية عام 2009 م، لاكتشاف أفضل الكتاب العرب دون الأربعين عاما. أعلنت «هاي فستيفال» أسماء ال39 كاتب في معرض فرانكفورت العالمي للكتاب في 16 تشرين الأوّل 2009 م.
محمد الحافظ ولد أحمدو
محمد الحافظ ولد أحمدو  ( 1956 -)، هو شاعر موريتاني معاصر يعتبر من أشهر الشعراء الموريتانيون ما بعد الأستقلال.
محمد الحافظ ولد أحمدو حياته
ولد محمد الحافظ في عام 1956 م بحاضرة علب آدرس بمقاطعة أبي تلميت، حيث تلقي تكوينه العلمي والمحضري هناك، قبل أن يلتحق بإعدادية ابي تلميت التي تخرج منها بعد 3 سنوات ليكمل بعدها 3 سنوات أخري فيحصل علي شهادة الثانوية.
ثم رحل الي المشرق فمر بالعراق ومصر و السعودية وحضر عدة مهرجانات شعرية كبري، قبل أن يعود الي الوطن ليعمل في الأذاعة الوطنية معدا و مقدما لبرامج أدبية و محررا في جريدة الشعب.
محمد الحافظ ولد أحمدو شعره
للشاعر ديوان منشور عن أتحاد الأدباء والكتاب الموريتانيين تحت عنوان عودة هديل ، يتميز شعره بالحداثة و جودة السبك و قاموسية الألفاظ و الأرتباط بالقافية العمودية، من أشهر القصائد المعروفة له، قصيدة في حانة ابن الفارض الصورية و قصيدة بطاقــة دعـــوة إلى أبي حيــان التوحيـدي
كوميديا إنسانية
الكوميديا الإنسانية (بالإسبانية: Comedia humanística)‏ هي نوع أدبي ذو طابع تعليمي، ظهر في بداية فترة الإنسانية بأهداف تربوية. وتكتب الكوميديا الإنسانية باللغة اللاتينية، وهي لغة الإنسانية في عصر النهضة. وظهر هذا النوع في القرن الخامس عشر فيما بين حدود العصور الوسطى وعصر النهضة. وتبرز دراما لا ثلستينا كعملا ينتمي إلى الكوميديا الإنسانية.
وهي عبارة عن أعمال حوارية نثرية وصُممت للقراءة، لا للتمثيل. وتتناول القضايا الراهنة، مع الاهتمام خاصة بالطبقات الدنيا مع كل ما هو خلاب في الحياة اليومية؛ والتي يتعامل بها الحوار، والذي هو البنية الرئيسية، مع تقنية أدبية جيدة بالإضافة إلى كثرة المصادر التعبيرية. فيما كانت الحجة بسيطة وتتطور ببطء بداية من الحوار مع بعض الملاحظات القليلة أو المعددومة. بينما كانت معالجة المكان والزمن مرنة جدا، لأن الغرض من كتابتها حينذاك لم يهدف لعرضها.
كوميديا إنسانية
وكما هو الحال بالنسبة للكوميديا اللاتينية، فإنها كانت تحمل نهاية سعيدة وممتعة للجمهور، وذلك ووفقا لهدفها التعليمي. ولا عجب في امكانية البحث عن سلف الكوميديا الإنسانية في الكوميدية اللاتينية لترنتيوس وبلاوتو. وبالمثل يوجد نوعا مماثلا للكوميديا الإنسانية مخصصا للدراما. ولكن ليس من الضروري أن تكون نهاية هذا النوع من الكوميديا نهاية سعيدة للجمهور أو من بطولة الناس من الطبقة الدنيا.
عبد الحليم النجار
الدكتور عبد الحليم النَّجَّار (ت. 1383 هـ / 1964 م) هو مترجم، من أهل مصر.
كان مديراً للمركز الإسلامي بواشنطن.
نادي كايوس للحاسوب
نادي كايوس للحاسوب أو نادي الفوضى للحاسوب (بالإنجليزية: Chaos Computer Club) هو أكبر تجمع لقراصنة الكمبيوتر، الهاكر، في العالم. مركزه في ألمانيا ومنتشر في العديد من البلدان الناطقة بالألمانية. تعتبر كايوس نفسها بأنها «مجتمع كوني لي شكل حي، لا يأخذ أي اعتبار للسن، أوالجنس أو العِرق أو التوجه المجتمعي تسعى جاهدة عبر الحدود من أجل حرية نشر المعلومات...» بشكل عام، يدعو كايوس لمزيد من الشفافية في الحكومة، لحرية الشخص في الحصول على المعلومات، ولحق الإنسان في الاتصال. تدعم مبادئ أخلاقيات الهاكر كما يجاهد النادي أيضا لإيصال أجهزة الكمبيوتر والبنية التحتية التكنولوجية المجانية للجميع.
نادي كايوس للحاسوب التاريخ
أسس النادي واو هولندوأخرين في برلين في 12 سبتمبر 1981 حول طاولة تابعة لكوميوني 1 في إحدى غرف جريدة تكيزيوتنغ Tageszeitung تحسبا للدور البارز الذي سوف تلعبه تكنولوجيا المعلومات في الطريق الناس العيش والتواصل.
ذاع صيت كايوس عندما أودع 134000 مارك في بنك هامبورغ لحساب النادي ومنثم تم إرجاع المال في اليوم التالي أمام الصحافة. مما لفت انتباه الجمهور إلى الثغرات الأمنية في شبكة الكمبيوتر الألمانية بيلدشيرمتيكست.
في عام 1989، تم القبض على مجموعة من القراصنة الألمان، برئاسة كارل كوخ العضو في النادي، بتهمة التجسس الإلكتروني لاختراقهم أجهزة حواسيب الحكومة الأمريكية وباعوا شفرة مصدر أنظمة التشغيل إلى جهاز المخابرات السوفياتية (كي جي بي).
العديد من مآثر النادي موثقة في ورقة حررها المحقق الأوروبي الرئيسي التابع لشركة المعدات الرقمية الرائدة حين نحث في أنشطة التادي في الثمانينيات والتسعينيات. وتشمل هذه الأبحاث الاحتجاجات التي قام بها النادي ضد التجارب النووية الفرنسية ومشاركة بعض أعضاء النادي مع حزب الخضر الألماني.
نادي كايوس للحاسوب فعاليات النادي
يستضيف النادي المجلس السنوي لفوضى الاتصالات، وهو أكبر تجمع للقراصنة، الهاكر، أوروبا. ومرة كل أربع سنوات، يقيم مخيم اتصالات الفوضى في الهواء الطلق للقراصنة في جميع أنحاء العالم.
وبدأ النادي مؤتمرا سنويا جديدا بتسمية سيغنت (بالإنجليزية: SIGINT) في أيار/مايو في كولونيا، ألمانيا.
كما يقيم ورش عمل في عطلة عيد الفصح باسم إيستيرهيج (بالإنجليزية: Easterhegg).
كما يشارك أعضاء النادي في مختلف المؤتمرات التكنولوجية والسياسية حول العالم.
نادي كايوس للحاسوب المنشورات
ينشر النادي مجلة فصلية باسم «داتينشليودير» (منجنيق البيانات) منذ عام 1984, كما يبث مركز النادي في برلين برنامج حواري إذاعي يسمى كايوسراديو والذي يعالج مواضيع التقنية والسياسية المختلفة خلال مدة ساعتين. وهناك أيضا العرضية بودكاست المسمات إكسبريس كايوسراديو وبرامج إذاعية أخرى تقدمها بعض «مجموعات كايوس» الإقليمية.
نادي كايوس للحاسوب أعضاء
من أشهر أعضاء النادي واو هولندا وهو أحد المؤسسين، وأندي مولر-ماجن، الذي كان عضوا في مجلس إدارة ICANN الأوروبية للمديرين، وكارل كوخ، الذين كان من أشهر جواسيس القرصنة خلال الحرب الباردة ووثقت أعماله في العمل السينمائي 23.
بايكال ساران
بايكال ساران (بالتركية Baykal Saran) . وهو ممثل تركي أشتهر في بأدائه دور رجل المافيا خسرف آغا في مسلسل وادي الذئاب . ولد بتاريخ 1 يناير من سنة 1937 في مدينة كوتاهية. استمر نشاط بايكال ساران في الفن ما بين سنوات 1956 إلى 2005. توفي ساران في يوم 28 يوليو من سنة 2006 في مدينة إسطنبول.
فهد العبد المحسن
فهد العبد المحسن، ممثل ومخرج كويتي، وهو دكتور في المعهد العالي للفنون المسرحية في الكويت.
فهد العبد المحسن نبذة
يعمل كنائب رئيس رابطة أعضاء هيئة تدريس المعهد العالي للفنون المسرحية، أستاذ مساعد بقسم التمثيل و الإخراج المسرحي، حصل على بكالوريوس المعهد العالي للفنون المسرحية 1995 / 1996 قسم التمثيل و الإخراج المسرحي.
أنطونيو دي نبريخا
أنطونيو مارتينث دي كالا أي خارابا (بالإسبانية: Antonio de Nebrija)‏، واشتهر بأنطونيو دي نبريخا، عالم إنساني إسباني ولد في ليبريخا في إشبيلية عام 1441. واشتهر كمعلما في الكلية الملكية لإسبانيا في جامعة بولونيا في بولونيا. واحتل نبريخا مكانا بارزا في تاريخ اللغة الإسبانية، حيث أنه كان رائدا في كتابة علم النحو في عام 1492، وأيضا قاموس لاتيني- إسباني في العام ذاته. وبالإضافة إلى ذلك، فإنه كتب قاموس إسباني- لاتيني عام 1494، في وقت مبكر نسبيا داخل البيئة التي عرفت باسم اللهجات العامية. وكان أيضا مؤرخا ومربٍ وعالم نحوي وعالم فلك وشاعر. وتوفي في ألكالا دي إيناريس، بمدريد في 5 يوليو 1522.
سعاد عبد الله (مغنية)
سعاد عبد الله (7 آذار/مارس 1945 - 23 آذار/مارس 2014 )، مغنية وممثلة عراقية.
سعاد عبد الله (مغنية) حياتها
ولدت في بغداد القديمة ونشأت في أحيائها الفناهرة، حي الجمهورية، الباب الشرقي، هي الابنة الكبرى للأب «عبد الله فدعم القصاب»، عشقت الغناء منذ طفولتها رغم محاولات عائلتها منعها إلا أنها وجدت نفسها تغني أغنيات أخرى
اشتهرت بمنتصف السبعينات من  القرن العشرين  ومن أشهر ما قدمت أغنية «انا المسيكينة»
أكملت دراستها في أكاديمية الفنون الجميلة بداية الثمانينات
شاركت في عدة مسلسلات وأفلام سينمائية في العراق مصر ودولة الكويت ، عملت في مسرح الإحتفالات لمدة سنة في تسعينات القرن الماضي
تزوجت ثلاث مرات، الأولى من المطرب حسين نعمة، وبعدها من ياسين الراوي (ليس الملحن المعروف) ولها منه ابن اسمه ماجد، زواجها الأخير كان من إبراهيم داود ولها منه ابن اسمه خليل، الذي تعرض للإختطاف والقتل على يد الميليشيات المسلحة.
بعد الإحتلال الأمريكي للعراق عام 2003 ابتعدت عن الأضواء وامتنعت عن الغناء بسبب الاوضاع الأمنية التي شهدها العراق بعد خطف ابنها وقتله، قررت إعتزال الغناء نهائيا لتبقى مع أسرتها الصغيرة حيث كانت تقيم في حي العمارات مع إبنها الأكبر ماجد
سعاد عبد الله (مغنية) أعمالها
من ابرز أغانيها انا المسيكينة أهواك واتمنى أعيش وياك ولاعبنا من يلعب (أغنية رياضية) وغيرها من الأغاني التراثية والخفيفة
سعاد عبد الله (مغنية) وفاتها
توفيت عن عمر يناهز التاسعة والستين عاماً أثر تعرضها لسكتة قلبية منتصف ليل السبت 25 آذار/مارس 2014 ونقلت إلى مستشفى الكرامة ببغداد وتم دفنها صباح الأحد في مقبرة الغزالي الشيخ معروف الكرخي في الكرخ في بغداد، وأقيم لها العزاء في حسينية الفناهرة / حي الجمهورية، الباب الشرقي، في بيت العائلة
إكرام الضيف
الضيافة أو إكرام الضيف هي العلاقة بين الضيف والمستضيف، وهي العمل الذي يجعل المرؤ مضيافا.
إكرام الضيف إكرام الضيف في الإسلام
فاستقبال الضيوف واستضافتهم وهو عمل كريم محبب للمسلم الصادق، ودليل واضح على قوة إيمانه، وهذه المعاني قد استخرجت من تعاليم النبي الذي حثنا على إكرام الضيف وإكرام وهو مصدر أكرمَ بمعنى عظَّم ونزَّه. وكذلك بمعنى: التكريم، الصَّون، الجود ذكر في القرآن: 
﴿وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ۝٢٧﴾ - سورة الرحمن
والإكرام هنا: الفضل التام. والضَّيْفُ النازلُ عند غيرهِ (يستوي فيه المفْرَدُ والمذكَّرُ وغيرُهُما، لأَنَّهُ في الأَصل مصدرٌ). وفي التنزيل العزيز:
﴿قَالَ إِنَّ هَؤُلَاءِ ضَيْفِي فَلَا تَفْضَحُونِ ۝٦٨﴾ - سورة الحجر. ويجمَعُ أَيضًا على أَضيافٍ، وضُيوفٍ، وضِيافٍ، وضِيفانٍ.
إكرام الضيف إكرام الضيف في الإسلام
إن إكرام الضيف من مكارم الأخلاق، وجميل الخصال التي تحلَّى بها الأنبياء، وحثَّ عليها المرسلون، واتصف بها الأجواد كرام النفوس،  فمَنْ عُرِفَ بالضيافة عُرِف بشرف المنزلة، وعُلُوِّ المكانة، وانقاد له قومُه، فما ساد أحد في الجاهلية ولا في الإسلام، إلا كان من كمال سُؤدده إطعام الطعام، وإكرام الضيَّف وإكرام الضيف في طلاقة الوجه، وطيب الكلام، وقارن ذلك بحال أهل هذا الزمان، فالضيافة عند أكثرهم هي بتكثير الطعام، حتى إنك تجد كثيرًا من الناس من يمتنع عن القِرَى لعدم وجود اللحم في حال وجود الضيف، والقاصد لوجه الله يجود بالموجود، ولا يتكلف التكلف الذي هو فوق الطاقة، وأما ما دون ذلك فلا بأس به
إكرام الضيف العرب وإكرام الضيف في العصر الجاهلي
لقد تميز العرب بإكرام الضيف، وتفردوا بهذه المكرمة، وافتخروا بها على الأمم، ولم تكن خصلة عندهم تفوق خصلة الكرم، وقد بعثتها فيهم حياة الصحراء القاسية، وما فيها من إجداب وإمحال، حيث كان العرب يعيشون في بادية شحيحة بالزاد وحياتهم ترحال وتجوال، وكل واحد منهم معرض لأن ينفذ زاده، فهو يقري ضيفه اليوم لأنه سيضطر إلى أن يضيف عند غيره في يوم، فليس في البادية ملجأ يلجأ الفرد إليه غير الخيام المضروبة هنا وهناك، ملاجئ تعتبر قوارب النجاة.
لقد كان الكَرَم مِن أبرز الصِّفات في العصر الجاهلي، بل كانوا يتباهون بالكَرَم والجُود والسَّخاء، ورفعوا مِن مكانة الكَرَم،  وكانوا يصفون بالكَرَم عظماء القوم، واشتهر بعض العرب بهذه الصِّفة الحميدة حتى صار مضربًا للمثل، كان حاتم الطَّائي مِن أشهر مَن عُرِف عند العرب بالجُود والكَرَم حتى صار مضرب المثل في ذلك.
مِن الكُرَماء المشهورين في العصر الجاهلي: عبد الله بن جُدْعَان، فقد اشتهر بكرمه وجوده وسخائه وعطائه.
و (كان عبد الله بن جُدْعَانَ مِن مُطْعِمي قريش، كهاشم بن عبد مناف، وهو أوَّل مَن عمل الفالوذ للضَّيف، وقال فيه أميَّة بن أبي الصَّلت.
إكرام الضيف العرب وإكرام الضيف في العصر الجاهلي
له داع بمكَّة مُشْمَعِلٌّ وآخر فوق دارته ينادي
إلى درج من الشِّيزَى ملاء لُبابَ البُرِّ يُلْبَكُ بالشِّهادِ
إكرام الضيف العرب وإكرام الضيف في العصر الجاهلي
الضيافة عند البدو أمر عظيم لا يفوقها أي امر آخر، واكرام الضيف هي الصفة الملازمة لأهل البادية، وهي إحدى اركان عاداتهم وتقاليدهم التي توارثوها. فللضيف مكانة عظيمة في نفس البدو لا يتوانون في تقديم له حقه من الضيافة وذلك متى ما دخل في مضربهم وحل في حماهم.
ولاشك ان كرم الضيافة طبع اصيل تميز به العرب عن غيرهم من باقي الامم. والضيف عند البدو هو الشخص إذا وفد إلى موضع غير موضعه أو الجماعة إذا حلو عند جماعة أخرى ويسمون (فريق أو قصراء). ويقدم للضيف حق الضيافة حتى لو كان عدواً مادام انه نزل أو دخل بيت مضيفه لأن من دخل البيت فقد أمن على نفسه وخاصة إذا تناول طعاماً أو شراباً فيصبح في مأمن ولو كان في وكر عدوه.
قصيدة الشاعر الحطيئة وهو لقب له لقصره ودنوه من الأرض واسمه جرول بن أوس. يصوّر لنا قصة إكرام الضيف وعادة العرب في احترامه وتقديم الطعام له إكراماً له وإن لم يكن عند المضيف شيء ففي هذه القصيدة يصور أسرة فقيرة تعيش في شعب بعيد الناس دخل عليها ضيف وقد اندهش أب الأسرة ولكنه شمّر عن ساعد الجد وهمّ بذبح ابنه واطاعه ابنه بذلك إكراماً للضيف حتى لا يدعي الرد بالعدم والعوز.
إكرام الضيف واجبات الضيافة
وإكرام الناس وسادتهم يقضون هذا الحق، فيقبلون على ضيوفهم، ويرفعون من قدرهم، ويُعلون من منزلتهم، والتقربُ تجمُّلُ الحديث، والبسطُ، والتأنيسُ، والتلقّي بالبشر من حقوق القِرَى، ومن تمام الإكرام.
إكرام الضيف الأداب التي يجب أن يراعيها المضيف مع ضيفه
إذا عزم على ضيفه بالطعام فاعتذر فأمسك عنه بمجرد الاعتذار وكأنه تخلص من ورطه، كان ذلك علامة على بخله وسوء تصرفه، بل لا يقول لضيفه: هل أقدم لك طعاما؟ فإن ذلك علامة البخل أيضا، بل عليه أن يقدم الطعام.
حكى عن بعض البخلاء أنه استأذن عليه ضيف وبين يديه خبز وزبدية فيها عسل نحل، فرفع الخبز، وأراد أن يرفع العسل، فدخل الضيف قبل أن يرفعه، فظن الرجل أن ضيفه لا يأكل العسل بلا خبز، فقال له: ترى أن تأكل عسلا بلا خبز قال: نعم، وجعل يلعق العسل لعقة بعد لعقه، فقالا له هذا البخيل، مهلاً يا أخى والله أنه يحرق القلب، قال: نعم صدقت ولكن قلبك ".
حرب الخوبة
معركة ظهران الجنوب
الخوبة هي مدينة في الجنوب الغربي من المملكة العربية السعودية في منطقة جازان تتبع محافظة الحرث على الحدود بين اليمن والسعودية، وقد جرى اشتباك على الحدود بين الحوثيين وحرس الحدود السعودي في جبل دخان التابع لها.
حرب الخوبة التسلل على الحدود من اليمن إلى السعودية
في عام 2009 بدأ تسلل بين الحدود اليمنية والسعودية في مركز الخوبة التابع لجازان في الصباح وقد كشفت قوات حرس الحدود السعودي التسلل البري في جبل دخان في مدينة الخوبة وأرسلت فرقة من حرس الحدود لطردهم واشتبك حرس الحدود مع المسلحين في المدينة وأطلق المسلحون النار على قوات حرس الحدود وأهل القرية وكان عدد المسلحين (الحوثيين) يقدر بالمئات ولم تستطع قوات حرس الحدود السعودي طرد الحوثيين فانتقلوا إلى الخطة الثانية وهي إخلاء المدينة بكاملها وقد تم أرسال طائرات حربية تابعة للقوات الجوية الملكية السعودية لوقف زحف الحوثيين وشن غارة في المدينة. وأرسلت قوة من سلاح المظليين كتيبة 85 إلى الخوبة والقضاء على الحوثيين واشتبكت معهم وأعلن الأمير خالد بن سلطان نائب وزير الدفاع أن «المفقودين من الكتيبة لا نعلم عنهم شيئاً ونعلم أنهم مفقودون ويتم البحث عنهم بواسطة الطائرات العمودية».
حرب الخوبة التسلل على الحدود من اليمن إلى السعودية
بعد إعلان الحرب على الحوثيين تحركت المشاة من خميس مشيط وتحركت ألوية من القوات البرية الملكية السعودية من دبابات ومدفعية ومشاة وصواريخ وتحركت القوات البحرية الملكية السعودية من مشاة وسفن البحرية انتهت الحرب في عام 2010 حيث انسحب الحوثيين بسبب القصف الجوي والمدفعي وقد خرجوا من الحدود السعودية وكانت الخسائر:
حرب الخوبة الحرب
علمت السعودية بدخول الحوثيين وأرسلت قوة من سلاح المظليين، كتيبة 85 إلى الخوبة والقضاء على الحوثيين، واشتبكت الكتيبة 85
وأعلن الأمير خالد بن سلطان نائب وزير الدفاع أن «المفقودين من الكتيبة لا نعلم عنهم شيئاً، نعلم أنهم مفقودون ويتم البحث عنهم بواسطة الطائرات العمودية». بعد إعلان الحرب على الحوثيين تحركت المشاة من خميس مشيط وتحركت ألوية من القوات البرية الملكية السعودية من دبابات ومدفعية ومشاة وصواريخ وتحركت القوات البحرية الملكية السعودية من مشاة البحرية وسفن البحرية.
حرب الخوبة النتيجة
في عام 2010 انسحب الحوثيين بسبب القصف الجوي والمدفعي وقد خرجوا من الحدود السعودية.
بحسب تصريحات رسمية في عام 2010 للأمير خالد بن سلطان مساعد وزير الدفاع
(الخسائر):
الخسائر لدى السعودية بحسب تصريح في يناير من عام 2010 للأمير خالد بن سلطان مساعد وزير الدفاع آنذاك: اسم الحرب من وزارة الدفاع السعودية
قتيل: 73 جندي سعودي
جريح: 470 جندي سعودي.
أسير: 12 جندي.
والتر إيزاكسون
والتر إيزاكسون (بالإنجليزية: Walter Isaacson) ولد في (20 مايو 1952) - كاتب ومترجم سير ذاتية. والرئيس والمدير التنفيذي لمعهد آسبن، وهو منظمة تعليمية للدراسات السياسة العامة غير حزبية ويقع مقرها واشنطن العاصمة. كذلك عمل كرئيس ومدير تنفيذي لدى سي إن إن ومدير تحرير لدي مجلة التايم. كتب العديد من السير الذاتية لشخصيات هامة أمثال هنري كيسنجر وبنجامين فرانكلين، وألبرت أينشتاين وستيف جوبز وليوناردو دا فينشي.
والتر إيزاكسون بدايته
ولد والتر إيزاكسون في نيو أورلينز بولاية لويزيانا بالولايات المتحدة. بعد تخرجه من مدرسة نيو أورلينز «إيزيدور نيومان» وكمشارك في البرنامج الصيفي لكلية ديب سبرينجس لجمعية تيلورايد (TASP)، تلقى إيزاكسون تعليمة في كلية هارفارد وحصل على ليسانس في الآداب في عام 1974 في التاريخ والأدب. بينما كان يدرس في هارفارد، كان يرئيس جمعية الطوابع، وعضو في جمعية الهجاء في هارفارد ومقيم في لويل هاوس. فبعد ذلك حضر إلى جامعة أكسفورد في منحة رودس لكلية بمبروك رودس وبدأ يقرأ في الفلسفة والسياسة، والاقتصاد.
والتر إيزاكسون حياته المهنية
بدأ والتر إيزاكسزن حياتة المهنية في الصحافة في جريدة الصنداي تايمز التي تصدر في لندن ثم بعد ذلك عمل في التايمز -بيكايون / ستيتس - أيتم، التي تصدر في نيو أورلز والتحق بمجلة التايم في عام 1978 وعمل كمراسل سياسي محرر للشأن الوطني، ووسائل الإعلام الحديثة قبل أن يصبح رئيس التحرير الرابع عشر للمجلة في عام 1996 . وتولي رئاسة مجلس الإدارة والأدارة التنفيذية للسي أن أنفي عام 2001 ، ثم الرئيس والمدير التنفيذي لمعهد آسبن في عام 2003.
قام بتأليف العديد من الكتب والسير الذاتية منها أسكتشات أمريكيه (2009)، وآينشتاين: حياته والكون (2007)، وبنجامين فرانكلين: والحياة الأمريكية (2003), وكيسنجر: سيرة ذاتية (1992)، ومؤلف مشارك مع إيفان توماس، في الرجال الحكماء: ستة أصدقاء والعالم الذي صنعوه (1986). وتكمن عظمة والتر آيزاكسون في تحريره لملامح الشخصيات الرائده في القيادة .
والتر إيزاكسون حياته المهنية
وفي 24 أكتوبر 2011، صُرِح لآيزاكسون بنشر السيرة الذاتية للمؤسس المشارك لشركة أبل ستيف جوبز ونشرت من قبل سيمون اند شوستر للنشر. وأصبح هذا الكتاب من أكثر الكتب مبيعا في العالم، وكسر كل الأرقام القياسية لمبيعات كتب السير الذاتية. أستند الكتاب على أكثر من أربعين مقابلة مع ستيف جوبز على مدار عامين وصولاً حتى قبل وفاته بقليل. كما أسترعي آيزاكسون أيضاً المحادثات التي كان يجريها جوبز مع أصدقائه، وأفرادأسرته، ومنافسين له في مجال عمله كلهم أتفقوا علي أن رؤيته أحدثت ثورة في مجالات الحاسوب، والموسيقى، والهواتف، والأفلام المتحركة، والنشر.
كما أنه رئيس مجلس الأدارة لمنظمة التعليم من أجل أمريكا الغير ربحية. وعضو في مجلس إدارة الخطوط الجوية المتحدة، وجامعة تولين، ومن المشرفين في جامعة هارفارد، ومؤسسة الأسرة لبلومبرغ، وجمعية المؤرخين الأميركيين. في عام 2012 ، تم اختياره من قبل مجلة التايمز كواحد من مائة شخصية أعتبروا من أكثر الشخصيات تأثيرا في العالم.