hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
نقب الجمجمة
ثقب الجمجمة أو نقب الجمجمة هي عملية جراحية أو تدخل جراحي لثقب وإحداث حفرة في جمجمة الإنسان لتعريض الأم الجافية (منطقة في الدماغ) للعلاج وكشف المشاكل الصحية المرتبطة بقحفية الدماغ. وقد تعني أيضًا إحداث أي ثقب في أي طبقة من طبقات جسم الإنسان بما فيها طبقة الأظافر ((أي الطبقة الواقعة تحت (الظفر). يستخدم غالبًا منشار للتخفيف من الضغط الواقع تحت طبقة الجمجمة، وهي أداة تستخدم لقطع أو لنشر قطعة دائرية من عظمة الجمجمة.
وجد الدليل على النقب أو عملية نشر الجمجمة قبل التاريخ إلى العصر الحجري الحديث ومابعده تشير النقوشات والرسومات الموجودة في الكهوف على تصديق الناس لهذه العملية بقدرتها على شفاء الصرع، الصداع النصفي والاضطرابات النفسية. احتفظ الناس قبل التاريخ بقطعة الجمجمة المنشورة واعتقدوا بأن احتفاظهم بها يعتبر كلعنة لطرد الأرواح الشريرة.
نقب الجمجمة
تشير الأدلة إلى أن هذا الإجراء الجراحي، يعتبر إجراء جراحي بدائي طارئ بعدما تصاب الجمجمة لإزالة الأجزاء المتحطمة من الجمجمة المكسورة، وتنظيف الدم الجاري تحتها بعد تلقيها للضربة أو الحادثة مثل هذه الإصابات كانت نموذجية لأسلحة بدائية كالحبال وأندية الحرب.
هناك بعض الأستخدامات المعاصرة لها في جراحة العيون الحديثة، يستخدم المنقب (عملية النقب) في جراحة زرع القرنية، يعرف أيضًا إجراء حفر فجوة أو حفرةُ في الظفر أو ظفر الرجل بالثقب، تنفذ هذه العملية للتخفيف من الألم المرتبط مع ورم الظفر الدموي (دم تحت الظفر). تعبر كمية بسيطة من الدم من خلال الثقب بالتالي يخف الألم المرتبط بالورم تدريجيًا.
نقب الجمجمة تاريخ
أدلة عصور ما قبل التاريخ:-
ربما يكون النقب من أقدم الإجراءات الجراحية بناءً على ما وجد من الأدلة الأثرية، وربما انتشرت في بعض المناطق على نطاق واسع من بين 120 من الجماجم التي عثر عليها في موقع الدفن في فرنسا والتابعة لعصر ما قبل التاريخ يرجع تاريخها إلى 6500 قبل الميلاد،40 منها كانت مثقوبة، كثير من مرضى ما قبل التاريخ وقبل العصر الحديث كانت لديهم علامات تشافي جماجمهم، مما يشير إلى ان الكثير ممن خضعوا لهذه العملية الجراحية بقوا على قيد الحياة وتماثلوا للشفاء.
نقب الجمجمة تاريخ
في أمريكا الوسطى ما قبل كولومبوس، ظهرت الأدلة على ممارسة عملية الثقب ومجموعة متنوعة من تقنيات تشويه الجمجمة من عدة مصادر، بما في ذلك بقايا مادية للجمجمة في مواقع الدفن لعصر ما قبل كولومبوس، الإشارات والتلميحات الواردة في الأعمال الفنية الزيتية والتقارير من فترة مابعد الاستعمار.
من بين مجتمعات العالم الجديد، أصبحت ممارسة الثقب شائعة في الحضارة الهندية مثل ثقافة ما قبل حضارة الإنكا على سبيل المثال ثقافة باراكاس حددت منطقة إيكا فيما هي واقعة الآن في جنوب ليما وقد وجدت أيضا في اتحاد ميوزكا (كولومبيا الحالية) وإمبراطورية إنكا في كلاهما، حتى رأب القحف كان موجودًا (أي ترميم الجمجمة جراحيًا من الكسور) وهي أقل انتشارًا بين حضارات أمريكا الوسطى، على الأقل من خلال الحكم على العدد القليل نسبيا للجماجم (القحف) المثقوبة التي تم اكتشافها.
نقب الجمجمة تاريخ
ويزيد من تعقيد السجل الأثري في أمريكا الوسطى ممارسة تشويه الجمجمة التي نفذت بعد وفاة الشخص، لتكون هذه الجمجمة بمثابة الكأس (كأس الجمجمة) كأمثال الأعداء والأسرى كان هذا تقليدًا شائعًا، صوّر في فن ماقبل كولومبوس التي أحيانا تصور وترسم الحكام وهم يحملون جماجم أعدائهم المهزومين أو العرض الشعائري لضحايا الفداء.العديد من ثقافات أمريكا الوسطى تستخدم رفوف لعرض الجماجم (تعرف عن قبيلة ناوَتل المكسيكية، تزومبانتلي-كما يسمى الرف أو المنصة-) حيث تعرض الجماجم بشكل صفوف أو أعمدة على المنصة الخشبية. وبعض الأدلة الحقيقة عن النقب الحقيقي في أمريكا الوسطى (في حين حياة الشخص) تدل على نجاته وبقاءه على قيد الحياة.
نقب الجمجمة تاريخ
المسح الأثري القديم المنشور عن الجماجم المثقوبة كان دراسة متأخرة في القرن التاسع عشر لعديد من العينات المستعادة من جبال تراهومارا عن طريق الأثنوقرافي النرويجي كارل سوفوس لومهولتز. وثّقت الدراسات اللاحقة حالات من عدة مواقع في ولاية أوكساكا ووسط المكسيك، كمدينة تيلنتاقو المكسيكية، أوكساكا وموقع الزابوتك في monte alban (منطقة أثرية). وجد عينتان من أوطان حضارة Tlatilco (المزدهرة في حوالي 1400 ميلادي) تشير إلى أن هذه الممارسة تحتوي على تقاليد وعادات طويلة.
و أجريت دراسة على 10 حالات مدفونة من العصر الكلاسيكي المتأخر في منطقة Monte Alban ضمّنت أن عملية النقب قد طبّقت غير علاجيًا، وحيث استخدمت عدة تقنيات، وأن بعض الأشخاص قد تلقوا أكثر من عملية نقب واحدة، خلصت إلى أنها قد استخدمت تجريبيًا باستعراض الأحداث لتمثيل التجارب على الأشخاص حتى وفاتهم، فسّرت الدراسة أن استخدام هذه العملية كمؤشر على المناخ السياسي الاجتماعي المجهد الذي لم يمض وقت طويل حتى أدى إلى التخلي عن منطقة Monte Alban كمركز إداري إقليمي أساسي في مرتفعات منطقة أوكساكان.
نقب الجمجمة تاريخ
العينات المعرّفة من منطقة حضارة مايا في جنوب المكسيك، قواتيمالا وشبه جزيرة يوكاتان لم تظهر أية أدلة وإشارات على تقنيات وعمليات الحفر والنقب وجدت في وسط المكسيك ومرتفعاتها بدلاً من ذلك، حضارة المايا (ماقبل كولومبوس) استخدمت تقنية الكشط أو الحك التي تجرى في الجزء الخلفي للجمجمة، لترقق العظم وتثقبه أحيانا، على غرار الأمثلة من تشولولا العديد من الجماجم من منطقة مايا كانت من فترة postclassic العهد الكلاسيكي (تقريبا) في أمريكا الوسطى (1400-950) وتشمل العينات التي عثر عليها في بالينكي في تشياباس في المكسيك، والمستردة من سينوتي المقدسة في الموقع الكلاسيكي الشهير من تشيتشين إيتزا في جنوب جزيرة يوكاتان.
.
عملية الثقب كانت تمارس أيضًا في فترات عصر النهضة الكلاسيكية أعطى هيبوقراط توجيهات محددة على الإجراء من حين تطوره خلال العصر اليوناني وأيضًا فصّل جالينوس في هذا الإجراء خلال العصور الوسطى وعصر النهضة، كان يمارس النقب (الحفر) كعلاج لأمراض مختلفة من ضمنها الصرع وكسور الجمجمة، من بين ثمانية جماجم مثقوبة أو محفورة من القرن السادس حتى القرن الثامن وجدت في جنوب غرب ألمانيا، سبعة منها أظهرت نتائج ودلائل واضحة على التعافي والبقاء على قيد الحياة بعد العملية، مما يدل على ارتفاع معدل النجاة والبقاء على قيد الحياة وانخفاض معدل الإصابة.
في مقابر المجريين ماقبل المسيحية (باقان) وجد علماء الآثار ارتفاع معدل الجماجم المثقوبة المستغرب بنسبة 12.5% كانت العملية تجرى فقط للبالغين، مع معدل متشابه للذكور والإناث، ويزداد مع تقدم العمر والثروة، اختفت هذه العادة فجأة مع بداية العصر المسيحي.
نقب الجمجمة الممارسات الطبية الحديثة
الحفر أو الثقب هو علاج استخدم للتخدير فوق الجافية والورم تحتها وللتدخل الجراحي لبعض الإجراءات والجراحات العصبية كالمراقبة والسيطرة على الضغط داخل القحف يستخدم الجراحون الحديثون عادة مصطلح القحف لهذه العملية. ومن المتوقع أن يستبدل الجزء المزال من الجمجمة بأسرع وقت ممكن. إذا لم تستبدل العظمة (القطعة المزالة من الجمجمة) فيعتبر هذا الإجراء ب (craniectomy) قطع القحف أو الجمجمة أداة الحفر والثقب متوفرة الآن الحافات المغطية بالألماس، وهي أخف صدمة وألما من الكلاسيكية حادة الأسنان وهي سلسلة ورقيقة على الأنسجة اللينة وتقطع العظم فقط.
نقب الجمجمة الثقب أو (النقب) التطوعي
على الرغم من أنها تعتبر علوم زائفة على النطاق الواسع، ممارسة الحفر مازالت مستمرة لفوائد طبية أخرى مزعومة، من ناحية أخرى أشار بعض المؤيدين إلى الأبحاث المجراه مؤخرًا أنها رأت زيادة امتثال الجمجمة بعد خضوعها لعملية الحفر، مع الزيادة الناتجة في تدفق الدم، وتوفير بعض المسوغات والمبررات لهذه العملية مارس الأفراد عملية النقب الغير طارئة لأغراض نفسية، من أبرز الدعاة لهذه العملية من وجهة النظر الحديثة هو (بيتر هالفرسون) حفر ثقباً في الجزء الأمامي من جمجمته لرفع حجم دم الدماغ.
أبرز نظرية شعبية عن فوائد الثقب الذاتي تم عرضها من قبل (بارت هيوز) (قد يسمى بارت هيوز وأحيانا يطلق عليه الطبيب بارت هيوز رغم عدم إكماله لشهادة الطب). يشير هيوز إلى أن عملية الثقب تؤدي إلى زيادة مقدار الدم في الدماغ، وبالتالي التعزيز من عملية الأيض الدماغي بطريقة مماثلة للموسعات الدماغية كنبتة الجنكو، لكن لا توجد نتائج منشورة تدعم هذه الفرضيات.
نقب الجمجمة الثقب أو (النقب) التطوعي
في أحد فصول كتاب (Eccentric Lives & Peculiar Notions) (حياة غريبة الأطوار ومفاهيم غريبة) لـ (جون ميشل)، يستشهد هيوقز بريادته لفكرة الثقب في رسالته العلمية في سنة 1962 بعنوان (Homo Sapiens Correctus) والتي غالبًا ما استشهد بها مؤيدي هذه العملية من بين الفرضيات الأخرى، أشار هيوقز إلى أن الأطفال لديهم حالة وعي أكبر حيث أن جماجمهم غير كاملة الإغلاق، حالة الوعي الطفولي عن طريق الثقب الذاتي من ناحية أخرى، يشير هيوز للفوائد العديدة التي ستنتج من السماح للمخ بالخفق والعمل بحرية.
نقب الجمجمة الثقب أو (النقب) التطوعي
يقتبس ميشل كتاب يدعى (الثقب المجوف) للكاتب (جوي ميلن) في وقت كتابة القطعة أدناه"جوي وشريكته أماندا فيلدنق قد أقدموا على محاولتين لإجراء عملية الثقب لميلين انتهت المحاولة الثانية بإدخال ميلين إلى المستشفى، حيث توبخ عدة مرات وأرسل لتقييمه نفسيًا وبعد عودته إلى المنزل، قرر ميلن المحاولة مرة أخرى. يصف تجربته الثالثة عن الثقب الذاتي، بعد بعض الوقت كان هناك صوتًا مشؤومًا ومحتدًما وجه منشار الجمجمة خارجًا ومازال صوت الغرغرة مستمرا بدا الأمر وكأنه فقاعات هواء موجودة أسفل الجمجمة كما أنها ضغط عليها لتخرج نظرت إلى المنشار ووجدت عليه قطعة من العظم في الأخيرأجرى فيلدنق عملية الثقب الذاتي لنفسه، بينما كانت ميلين تصور العملية للفيلم المدعى (نبضات الدماغ) الذي ظن لوقت طويل أنه ضائع، ويمكن رؤية أجزاء من الفيلم في الفيلم الوثائقي (ثقب في الرأس).
وصف ميشل أيضًا مجموعة بريطانية أيدت عملية الثقب الذاتي للسماح للدماغ بالحصول على مساحة أكبر وكمية أوكسجين أكثر، بعض الممارسين الحديثين لهذه العملية أشاروا إلى احتوائها إلى عدة فوائد طبية، كعلاج للاكتئاب أو الأمراض النفسية الأخرى.
في سنة 2000 رجلان من مدينة سيدار في ولاية يوتا حُوكموا لممارستهم الطب من غير رخصة بعد إجرائهم لعملية الثقب لإمراة إنجليزية لعلاجها من متلازمة التعب المزمن ومن الاكتئاب.
حب غير متبادل
الحُب الغير المتبادل هو الشعور بالحب تجاه شخص مُدرك لمشاعر العاشق العميقة و ميوله العاطفية ولكنه لا يبادله نفس الشعور، أو قد يكون غير مدرك لمشاعر المحب بسبب إخفائه الأمر عنه، فيكون الحب في نظر المجتمع غير متبادل.
وعرّف قاموس ميريام كلمة ( غير متبادل ) أنه ليس بالمثل أو مردود غير متماثل. ويقال بأن الحب من طرف واحد أفضل من لاشئ و لكنه سيصبح كرغيف خبز يقسى و يتعفن سريعًا، و مع ذلك، اعتبر آخرون أن الحب غير المتبادل لاغنى عنه للحبيب الذي لن يتخلى عنه بسبب عدم اكتراث المحبوب.
حب غير متبادل دراسة
عجز الحبيب عن التعبير عن احتياجاته العاطفيه في هذا النوع من الحب قد يؤدي الی للشعور بالإكتئاب، وعدم الثقة بالنفس، والقلق، والتقلب السريع في المزاج مابين الاكتئاب والنشوة. كان الحب غير المتبادل موضوعا مكررًا في الثقافات الشعبية، وغالبًا ماتصور الأفلام والكتب والأغاني أن كفاح المحب تجاه المحبوب المرجو تظهر نتائجه عندما يعود المحبوب لصوابه، وهذا يفسر سبب استمرار المحب من طرف واحد في مواجهة الرفض.
تقدم الصداقات الأفلاطونية تربة خصبة للحب غير المتبادل. فالمحب عادة مايكون بينه وبين المحبوب صداقة أو معرفة، وقد يكون شخص يصادفه بشكل منتظم في العمل، أو خلال أنشطة العمل، أو في نشاطات أخرى تشمل مجموعات كبيرة من الناس. وهذا يخلق صعوبة على العاشق في أن يبدي شعوره الحقيقي; فيخشى ان تقابل مشاعره بالرفض، مما يتسبب في احراجه، و قد ينهي بذلك كل سبل الوصول للمعشوق. وقد تكون العلاقة الغرامية لاتتماشى مع الزمالة الحالية.
أما ما يتعلق بمشاعر المحبين فيمكن أن يقال بأنهم يشعرون بنفس الألم الذي يشعر به من مر بحالة انفصال لعلاقة رومانسية دون الخوض بمنافعها.
حب غير متبادل الرافضون
هنالك نوعان خفيان للحب غير المتبادل، ولكن هناك نوع واحد متعارف عليه في ثقافتنا وهو المتعلق بالمحب وليس المحبوب. وتشير البحوث إلى أن المستهدف من العاطفة غير المتبادلة يواجه مشاعر سلبية مختلفة أسوة بالخاطب (المتقدم للزواج) متضمنة القلق، والإحباط، والشعور بالذنب. كما قد أشار فرويد إلى ان عندما تعاتب المرأة لتخليها أو رفضها للحب، فذلك جزء محزن للرجل أن يلعبه والعكس صحيح. يؤدي الرفض في كثير من الأحيان إلى الشعور بالنفور والإحساس بالذنب، ولما كان على المحب دائما أن يحتفظ بقليل من الأمل فالنتيجة المتوقعة تكون قاسية جداً.
حب غير متبادل المميزات
و منذ القدم صِّور الحب غير المتبادل بالنبل، والأنانية، والرغبة الرزينة لتقبل المعاناة. فالتصوير الأدبي والفني للحُب غير المُتبادل قد يعتمد على فرضية البُعد الاجتماعي، والتي تمتلك صلة بسيطة بالمجتمعات الديموقراطية مع الحركة الاجتماعية العالية نسبياً، و رغم ذلك، يشير السجل الأدبي درجةً من الترابط العاطفي مع الحُب غير المتبادل، الذي يمتلك الميزة أيضاً في عدم تحمل المسؤوليات تجاه العلاقات المشتركة كالرفض والوضوح، أوالواقعية، أو من الممكن ان تكون مادة مُحفزة لإلهام الصناعة الأدبية مثل " أشعار خيبة الأمل “) .
و يعتبر إيريك بيرني بأن الرجل المحبوب من قبل المرأة محظوظ بالفعل لكن من يغبط هو محبوبه. غير أنه نادرا مايحصل على شئ في المقابل. كم هي عظيمة نظرة دانتي التأملية لبتريس ثم تمشي بيترس بمحاذاته في تعالي واضح.
حب غير متبادل العلاج
أوفيد في رسالتة ( سلوان الحُب - Remedia Amoris ) يعطي نصيحة عن كيفية تخطي الحُب غير المُتبادل أو غير المُلائم، الحلول المُقدمة تشمل السفر، والإمتناع عن الكحول، والإستكشاف الريفي، وتجنب أشُعار الحُب.
اقترحت دوروثي تينوڤ ( 1979) أن العلاج الوحيد للواقع في الحُب هو احضار دليل قاطع أن المعشوق غير مُهتم.
حب غير متبادل النظائر الثقافية
خلال يقظة خبرات حياة ويليام بتلر كتب هذه القصيدة لأولئك الذين قرأوا قصيدته ( لقد قرأوا كل ما نظمت من الشعر عن ذلك الشيء الرهيب، قد عاد و مازال الحُب غير متبادل). وعلى العكس فقد ادعى بروست بأن الحب الوحيد الناجح هو غير المتبادل. كصورة لحالة الحداثة نفسها كأن الحب غير المتبادل أحيانا ذريعة.
الطيبة (تدمر)
الطيبة هي آبدة أثرية هامة تقع في منطقة تدمر من محافظة حمص. ازدهر موقعها في القرون الأولى للميلاد، وفيها كتابات تدمرية ويونانية مؤرّخة بعام 134م، وكذلك تيجان أعمدة كورنثية من القرن الثاني للميلاد، وكتابات أيوبية.
زارها عدد من الرحالة العرب والأجانب وكتبوا عنها. وكانت مزدهرة في الأعوام من 1616م إلى 1750م، ولمّأ مرّ بها القنصل الفرنسي بحلب (روسو) عام 1808م، قال بأنها قرية مهجورة رحل عنها سكانها إلى قرية السخنة. تقع شمال مدينة السخنة بمسافة 20 كيلومتراً على طريق الرقة، ويبلغ عدد سكانها نحو 5,000 نسمة، كما أنشئت بها وحدة زراعية ومركز صحي.
مفارقة أبيلين
يُقصد بتناقض أبيلين أن مجموعةً من الأشخاص يتفقون إجمالياً على حدثٍ معين يُناقض ما يفضله أي فردٍ في المجموعة. يتضمن فراغاً مشتركاً لمجموعة متصلة، حيث أن كل عضو يعتقد بشكل خاطئ أن ما يفضله يعارض المجموعة، وأنه لا يريد زيادة المعارضات. عبارة شائعة مرتبطة بتناقض أبيلين هي (رغبة لعدم إحداث المتاعب أو الضجيج - Rock the boat)
مفارقة أبيلين النشأة
عُرِف تناقض أبيلين بواسطة خبير الإدارة جيري بي هارڤي في مقالتة (تناقض أبيلين: إدارة الإتفاق) يأتي اسم الظاهرة من حكاية استخدمها هارڤي في المقالة ليوضح التناقض.
مفارقة أبيلين النشأة
في ظهيرة شديدة الحرارة خارج كولمان «تكساس»، تلعب العائلة لعبة الدومنيو بهدوء في الشرفة، إلى أن اقترح والد الزوجة أخذ رحلة إلى أبيلين (53ميلاً نحو الشمال) للعشاء. قالت الزوجة: تبدو فكرةً رائعة. بالرغم من أن الزوج يملك أسباباً للرفض فالمسافة طويلة والجو شديد الحرارة، اعتقد أن ما يفضله خارج ما ترغب به المجموعة فقال: ويبدو مناسباً لي، أتمنى فقط أن والدتك ترغب في الذهاب. قالت أم الزوجة: بالطبع أرغبُ في الذهاب، لم أزر أبيلين منذ فترة طويلة. وذهبت العائلة، كان الطريق شديد الحرارة، مغبر وطويل. وعندما وصلوا لمطعم لتناول العشاء، كان الطعام سَيئاً بقدر سُوء الطريق. وصلوا عائدين إلى المنزل في غضون أربع ساعات مُنهكين. أحدهم قال مُجاملاً: لقد كانت رحلةً رائعة، أليس كذلك؟ قالت أم الزوجة أنها في الحقيقة كان من الأفضل لها البقاء في المنزل ولكنها ذهبت برفقتهم حين وجدت الثلاثة الآخرين متحمسين جداً. قال الزوج: لم أكن مسروراً للقيام بما قُمنا بهِ، أنا كُنت أرغب فقط في إرضاء الجميع. قالت الزوجة: أنا ذهبت برفقتكم لإبقائكم سعيدين، قد أكون مجنونةً للرغبةِ في الذهاب خارجاً في حرارة الشمس هذه. ثم قال والد الزوجة أنه اقترح ذلك فقط لأنه ظن أن الآخرين قد يشعرون بالملل. جلست المجموعة في حيرة لأنهم قرروا معاً الذهاب في رحلةٍ لم يرغب أحد منهم بها. فضّل الجميع الجلوس براحه في المنزل، ولكن لم يعترفوا بذلك.
مفارقة أبيلين التفكير الجماعي
تعد هذة الظاهرة شكلاً من أشكال التفكير الجماعي ويمكن لنظريات علم النفس الاجتماعي تفسيرها بسهولة بالخضوع الاجتماعي أو بالتأثير الاجتماعي، والذي يعني أن الفرد عادة لا يفضل أبداً التصرف عكس ما تريده المجموعة. وكذلك يمكن تفسير هذه الظاهرة في علم النفس بأن هناك عادة سبب غير مباشر وحافز خفي لحديث الناس وسلوكهم وعادة ما يكون بسبب الضابط الاجتماعي والذي يثني الفرد عن التعبير عن مشاعره بصراحة أو السعي وراء أهوائه.
تناقض أبيلين مرتبط بمفهوم التفكير الجماعي إذ أن كلا النظريتين تظهر لشرح السلوك الجدلي لمجموعات تنسجم في المحيط الاجتماعي. وتشير نظرية تناقض أبيلين بشكل رئيسي إلى أن يكون لدى المجموعة العديد من المشاكل للتعامل معها في حالة اتفاقهم والتي تكافئ مشاكلهم في حالة الاختلاف، وهذا ما لوحظ في العديد من البحوث في مجال العلوم الاجتماعية كما أكدتها نظريات أخرى عن سلوك الفرد أو المجموعة.
مفارقة أبيلين تطبيقات النظرية
وتستخدم هذه النظرية عادة لتبرير القرارات السيئة في مجال الأعمال وبشكل خاص شيوع عبارة «حكم لجنة»، وقد قدم مستشار في الدراسة أسلوبا وطريقة إدارية وأيضا طريقة عملية بأنه يتوجب على أعضاء الفريق عندما يحين الوقت لاتخاذ قرار أن يسألوا بعضهم البعض «هل نحن ذاهبون إلى أبيلين؟» حتى يحددو ما إذا كان قرارهم برغبة حقيقية من أعضاء المجموعة أو كان مجرد نتيجة لهذا النوع من التفكير الجماعي. وهذه الحكاية الطريفة كانت قصة لفيلم قصير لتعليم الإدارة.
الشبكة الدولية للمدارس العامة
الشبكة الدولية للمدارس العامة هي بمثابة مؤسسة تعليمية غير ربحية تدعم 12 مدرسة ثانوية دولية من دورها أن تقوم بخدمة المهاجرين الجدد في نيويورك وكاليفورنيا.
الشبكة الدولية للمدارس العامة الهدف
يتمثل الهدف من الشبكة الدولية في توفير التعليم الجيد للمهاجرين الذين وصلوا مؤخرا وذلك من خلال عملية إنشاء وإدامة شبكة وطنية قوية للمدارس الثانوية الدولية، وفي نفس الوقت ينبغي توسيع تأثيرنا وذلك من خلال تبادل أفضل الممارسات والتأثير في السياسة لتعليم اللغة الإنجليزية على نطاق وطني.
الشبكة الدولية للمدارس العامة معلومات تاريخية
افتتحت المدرسة الدولية الثانوية في عام 1985، وهي بمثابة جهد تعاوني بين قسم التعليم الخاص بمدينة نيويورك وكلية المجتمع لاغوارديا. وكان الهدف هو إنشاء مدرسة لمعالجة تزايد عدد السكان من الطلاب المهاجرين مؤخرا في مدينة نيويورك مع إجادة اللغة الإنجليزية. وفي هذه المدرسة، تم تطوير نموذج تعليمي فريد من أجل دمج المحتوى وتعليم اللغة، والمشروع القائم على التعليم بالإضافة إلى تعاون الطلاب. في أوائل عام 1990 تم افتتاح مدرستين شقيقتين في مانهاتن وبروكلين. ويشار إلى أنه شكلت ثلاث مدارس شراكة المدارس الدولية لدعم احتياجات التطوير المهني للمدارس الثلاث وتعزيز التوسع في هذا النموذج. وفي عام 2004، اكتسبت الشراكة حالة غير ربحية، وأصبحت بمثابة الشبكة الدولية للمدارس العامة. ومنذ بدايتها، افتتحت الشراكة والشبكة 9 مدارس إضافية على أساس النموذج الأصلي. وقد تم تمويل الشبكة في البداية في جزء كبير منه من خلال منحة من مؤسسة بيل وميليندا غيتس، ولكن الشبكة اتسعت منذ ذلك الحين ووسعت من منحها.
الشبكة الدولية للمدارس العامة الجوائز وشهادات التقدير
إن المنهج الدولي للتدريس تم دراسته من قبل باحثين في جامعة ستانفورد – شبكة إعادة تصميم الشبكة المدرسية ومركز الدراسات العليا التابع لجامعة مدينة نيويورك. وجدت دراسة جامعة ستانفورد بقيادة ليندا دارلينغ هامونند (Linda Darling-Hammond) وفريقها من الباحثين «أن الشبكة الدولية للمدارس العامة (الدولية) هو النموذج المهم الذي تم نشأته في مدينة نيويورك وأظهرت نفسها على أنها ناجحة وقابلة للتكييف على حد سواء» في ولاية كاليفورنيا. ووجدت ميشيل فاين (Michelle Fine) وفريق من الباحثين من مركز الدراسات العليا التابع لجامعة مدينة نيويورك أن طلاب المدارس الثلاث الدولية تفوقوا على كل من متعلمي اللغة الإنجليزية والناطقين باللغة الإنجليزية (في مدينة نيويورك) في معدلات التخرج. كما حافظت المدارس الدولية أيضًا على انخفاض معدلات التسرب من الطلاب.. The International schools also maintained lower drop out rates than ELL students and English only students.
الشبكة الدولية للمدارس العامة الجوائز وشهادات التقدير
وفي عام 2009، أعلن معهد سياسات الهجرة (MPI) عن أسماء الفائزين الأربعة في افتتاحية إي بلوريباس أنوم (E Pluribus Unum) بجوائز وطنية استثنائية خاصة بالمهاجرين. وقد تم تسمية الشبكة الدولية للمدارس العامة بسبب عملها في التدريس للطلاب المهاجرين.
الشبكة الدولية للمدارس العامة الطلاب
اليوم تخدم الشبكة حوالي 4,000 طالب سنويًا من 90 بلدًا. و86 في المائة من الطلاب يأتون من أسر ذات دخل منخفض. وكان 15 في المائة من الطلاب ممن تركوا التعليم الرسمي بسبب الحروب أو عدم وجود خيارات التعليم المجاني في بلدانهم الأصلية. وقد تم فصل 70 في المائة من الطلاب عن أحد الوالدين أو كليهما خلال هجرة أسرهم إلى الولايات المتحدة الأمريكية.
مستهلك أولي
المستهلك الأولي هو ذلك الشخص الذي يؤدي دورًا محوريًا في التوصل إلى المغزى من وراء المنتج ثم تبني هذا المنتج وأخيرًا اختبار مدى ملاءمته لباقي الناس. صاغ هذا المصطلح الاقتصادي الكوميدي مايكل ولف (Michael Wolf) عام 1999 ونشره في كتابه الذي أسماه اقتصاد الترفيه.
وكان المثل الذي ضربه مايكل ولف في كتاب اقتصاد الترفيه هو:
مستهلك أولي
«أول مجموعة قليلة تشاهد الفيلم المقبل وأول مجموعة قليلة تمتلك الهاتف الخلوي وأول مجموعة قليلة يرتدون الملابس المرقَّمة والمبهجة، كل هؤلاء يعززون وضع المنتجات بنشرها بين الناس وخاصة إذا كانوا ممن يُقتدى بهم. وأنا أسمي هؤلاء السابقين» المستهلكين الأوليين«. فلا شك أن لهم دورًا محوريًا في التوصل إلى المغزى من وراء المنتج ثم تبنيه وأخيرًا اختبار مدى ملائمته لباقي الناس. إذا شبهنا الوصول للسوق بالانفجار فإن المستهلك الأولي في مركز هذا الانفجار. حيث إنهم أول من يشعر بهزة ما قبل الانفجار وينقلونها للآخرين. ويختلف المستهلك الأولي من منتج لآخر. فالمرأة التي تحتشد أمام فيلم جسور إقليم ماديسون (The Bridges of Madison County) المليء بالمشاعر والأحاسيس سرعان ما يتبعن بناتهن لمشاهدة تيتانيك (Titanic). ومغرمي الموسيقى الجامعيين الذين اكتشفوا هوتي (Hootie) وبلوفيش (Blowfish) يختلفون عن متابعي قناة في إتش وان (VH1) الذين أصبحوا ظاهرة وطنية. وأول مشتري السيارة الجيب (Jeep) هم أبعد ما يكونون عن الأمهات صغيرات السن اللاتي يتجولن اليوم في سيارة سوبربان (الضواحي) ذات التسعة مقاعد».
لوترية (فلم 2010)
اللوترية هو فيلم وثائقي من إنتاج عام 2010 يتحدث عن الجدل الدائر حول المدارس العامة والمدارس التعاقدية الموجودة في الولايات المتحدة، والفيلم من إخراج مادلين ساكلر. قام بإنتاج الفيلم بليك أشمان كبرفاسير وجيمس لولر ومادلين ساكلر. أما المصور فهو فولفغانغ هيلد الذي قام بتصوير (برونو، ميتاليكا: نوع من الوحوش وأطفال تحت سطح الأرض).
لوترية (فلم 2010) ملخص الفيلم
يتبع الفيلم أربع عائلات من هارلم وبرونكس في الأشهر التي سبقت قرعة القبول بإحدى مدارس أكاديمية النجاح التعاقدية (المعروفة آنذاك باسم أكاديمية هارلم للنجاح)، وهي واحدة من أكثر المدارس التعاقدية نجاحًا في مدينة نيويورك. ويتناول الفيلم الجدل الدائر حول حركة إصلاح التعليم. حيث يسلط الفيلم الضوء على معارضة نقابات المعلمين للمدارس التعاقدية (لأنها عادةً ما لا يوجد لها نقابات)، والصراع القائم بين المدارس العامة والتعاقدية على المباني.
لوترية (فلم 2010) الإنتاج
قالت ساكلر، وهي خريجة من جامعة ديوك، أنها استلهمت صناعة الفيلم باستخدام شريط أخبار قرعة المدرسة التعاقدية في مستودع هارلم عام 2008. فقد كان هذا هو مشروع فيلمها الأول.
لوترية (فلم 2010) التوزيع
تم عرض الفيلم في مهرجان تريبيكا السينمائي في أبريل 2010، كجزء من اجتماع «محادثات تريبيكا».
وعُرض فيلم اللوترية في دور العرض السينمائية في 7 مايو 2010، وتم توزيعه على أسطوانات دي في دي في 30 مايو 2010.
لوترية (فلم 2010) الترحيب
لاحظ فرانك شيك ، وهو مراسل بهوليوود أن الفيلم «يكاد يكون موضوعيًا في موقفه»، ولكنه يقول إنه «سيحقق مصلحة حيوية لكل شخص مهتم بالموضوع.» وقد قارنه إيرول لويس في نيويورك ديلي نيوز بفيلم حقيقة غير مريحة، قائلاً إنه «سيُحفز ويستحث أنصار المدارس التعاقدية بالآلاف.»
نظرية النظم الوظيفية
نظرية النظم الوظيفية هو نموذج يصف هيكل قواعد السلوك تم إنشاؤه من قبل عالم الأحياء والفيزيولوجي الروسي بويتر أنوخين.
حيث وضع أنوخين أنظمة وظيفية قدمها كبديل للمفهوم السائد لردود الفعل. فخلافًا لردود الفعل، لا تكون النقاط النهائية للنظام الوظيفي هي الأفعال نفسها وإنما النتائج التكييفية لهذه الأفعال. وعلى عكس ردود الأفعال، التي تعتمد على الانتشار الخطي للمعلومات من المستقبلات إلى الأعضاء التنفيذية من خلال النظام العصبي المركزي، فإن النظم الوظيفية عبارة عن أنظمة ذاتية التنظيم غير خطية مكونة من العناصر الموزعة بالتزامن.
«إن مبدأ النظم الوظيفية» يشير إلى مجموعة من الآليات الخاصة للجسم في النظام الشمولي للتصرف السلوكي المتكيف، وتأسيس «الوحدة التكاملية».
هناك نوعان من النظم الوظيفية:
نظرية النظم الوظيفية مراحل الفعل السلوكية
توليف الوارد
توجد هناك إثارة في الجهاز العصبي المركزي والذي من شأنه أن يتفاعل مع الإثارات الأخرى: حيث يقوم الدماغ بتحليل هذه الإثارات. وعلى أثرها يحدد العوامل التالية:
الدافع
الإثارة الواردة باللمس (وهي الإثارة الناجمة عن المنبهات المكيفة وغير المشروطة)
الإثارة الواردة حسب الوضع (وهي المحيط المألوف الذي يتسبب في رد الفعل والقوالب النمطية الديناميكية)
الذاكرة (للأنواع والأفراد)
اتخاذ القرار 
تشكيل متقبل نتيجة عمل (خلق صورة مثالية وأهداف الإبقاء عليها، ويفترض، انتشارها على المستوى الفسيولوجي في الإثارة العصبونية الحلقية)
توليف الصادر (أو مرحلة من مراحل البرنامج، دمج الإثارات الجسدية واللاإرادية في فعل سلوكي فردي. فيتشكل الفعل، ولكنه لا يظهر خارجيًا)
نتيجة تقييم العمل 
في هذه المرحلة، تتم مقارنة التطبيق الفعلي للصورة المثالية التي أنشئت خلال تكوين نتيجة المستقبل للفعل (العكس يُحدث توليفًا) على أساس المقارنة بين العمل، أو المعدل، أو المنتهي.
نظرية النظم الوظيفية مراحل الفعل السلوكية
إن اختيار الأهداف وأساليب تحقيقها هي العوامل الرئيسية التي تنظم السلوك. ووفقًا لأنوخين، ففي تكوين التغذية الرجعية لتوليف العمل السلوكي مقارنة بمستقبل النتيجة يُعطي أحاسيس ظرفية تؤثر في تصحيح أو إنهاء الفعل (نوع آخر من الأحاسيس، المؤدي إلى أحاسيس، مرتبطة بتلبية أو عدم تلبية الاحتياجات بشكل عام، بالإضافة إلى تكوين الهدف). وبالإضافة إلى ذلك، تؤثر على سلوك ذكريات من الأحاسيس الإيجابية والسلبية.
وبشكل عام، يتميز قانون السلوكية التي كتبها بدور هام وفعال في هذا الموضوع.
نظرية النظم الوظيفية المؤلفات
N. N. Danilov, A. L. Krylov Physiology of higher nervous activity. - Rostov-na-Donu: Feniks, 2005. - S. 239-251. - 478. - (Textbooks MSU). - 5000 copies. - ISBN 5-222-06746-7 (بالروسية)
جسر ذو عوارض
الجسر المُعرَّض أو قنطرة ذات عوارض أو الجسور ذات العوارض أو جسر ذو روافد (بالإنجليزية: Girder bridge) هي نوع من الجسور المبنية من عوارض وموضوعة على دعامات وأرصفة الأساس. تعتبر الجسور ذات العوارض الأكثر استخداما وإنشاء في العالم، والتي تستخدم بالعادة لعبور الأنهر أو الممرات المائية بشكل بسيط. وغالبا ما يشار إلى الجسر ذو العوارض بجسر ذو كمرات.