hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
سلالة شين الحاكمة تاريخ
واضطر وانغ مانغ إلى سحب قواته من مناطق أخرى لمواجهة الحواجب الحمراء، ونتيجة لذلك، اجتاح اتحاد شيونغنو محافظة المناطق الغربية. كما اندلعت ثورات أصغر في أنحاء متفرقة من الصين؛ منها قوات عُرفت باسم "جنود اليانغتسي السفلي" التي كانت تنشط على ضفاف هذا النهر، فيما ظهرت جماعتان متمردتان في مقاطعة هوبي، قام موالون لأسرة هان بتجنيدهم. وقد قادهم ليو بوشنغ، واشتهروا باسم "لولين".
ومع اتساع رقعة الحرب الأهلية في أنحاء إمبراطورية شين، بذلت جيوش وانغ الموالية له جهودًا كبيرة في محاولة لاحتواء التمردات. وقد حققت بعض الانتصارات، لكنها تعرضت لهزيمة ساحقة على يد قوات هان الساعية لاستعادة العرش في معركة كون يانغ بين يونيو ويوليو من عام 23 ميلادية. وعندما بلغ نبأ الهزيمة العاصمة، اقتحم مقاتلو الميليشيات غير النظامية بقيادة تشوانغ بن وتشوانغ تشون مدينة تشانغآن في أكتوبر من العام نفسه، ونهبوا العاصمة وقتلوا وانغ مانغ.
بعد ذلك، خاضت الفصائل المتمردة حروبًا فيما بينها من أجل السيطرة الكاملة على الإمبراطورية. وفي عام 25 ميلادية، تُوّج ليو شو إمبراطورًا تحت اسم غوانغو من هان في لويانغ. وتمكن من هزيمة الحواجب الحمراء سنة 27 ميلادية، كما قضى على مدّعين آخرين للعرش وأنهى أنظمة انفصالية، منها دولة تشاو بقيادة وانغ لانغ، وإمبراطورية تشنغجيا بقيادة غونغسون شو، وسيد الحرب وي آو في الشمال الغربي. وبحلول عام 37 ميلادية، تم استعادة أسرة هان بالكامل.
ترانيلسيبرومين
الترانيلسيبرومين (بالإنجليزية: Tranylcypromine، يُباع تحت الاسم التجاري بارنات Parnate وأسماء أخرى) هو مثبط أكسيداز أحادي الأمين «إم إيه أو آي» (واختصارًا مثبط ماو)، وبتعبير أدق، يُعد الترانيلسيبرومين مثبطًا لا انتقائيًا لا عكوسًا لإنزيم أكسيداز أحادي الأمين (ماو). يُستعمل هذا الدواء مضادًا للاكتئاب والقلق في العلاج السريري لاضطرابات المزاج والقلق.
الترانيلسيبرومين هو بروبيل أمين يتشكل من «تحلّق» السلسلة الجانبية للأمفيتامين، وبالتالي يُصنف من الأمفيتامينات.
ترانيلسيبرومين الاستخدامات السريرية
يُستخدم الترانيلسيبرومين لعلاج الاضطراب الاكتئابي الكبير، الذي يشمل الاكتئاب غير النموذجي، خاصةً عندما يترافق مع اضطراب القلق، ويكون هنا الخط الثاني للعلاج. يُستخدم أيضًا في علاج الاكتئاب غير المستجيب على مضادات الاكتئاب المثبطة للاسترداد مثل مثبطات استرداد السيروتونين الانتقائية ومضاد الاكتئاب ثلاثية الحلقات والبوبروبيون.
ترانيلسيبرومين مضادات الاستطباب
تشمل مضادات استطباب استخدام الدواء ما يلي:
التيرامين، الذي يوجد في العديد من الأطعمة، ويُستقلب بواسطة إنزيم ماو. يسبب هضم التيرامين وامتصاصه إفرازًا زائدًا للنورإبينفرين الذي يرفع سريعًا ضغط الدم إلى مستوًى يُدخل المريض في نوبة ارتفاع ضغط.
قد يسبب الاستخدام المرافق للأدوية المعززة للسيروتونين حدوث متلازمة السيروتونين. تشمل هذه الأدوية مثبطات استرداد السيروتونين ومضادات الاكتئاب ثلاثية الحلقات السيروتونينية والديكستروميثورفان والميبيريدين.
قد يسبب الاستخدام المرافق للعوامل المطلقة لأحادي الأمين «إم آر إيه إس» مثل الفينفلورامين أو الأمفيتامين أو السودوإفيدرين حدوث التسمم الذي يتظاهر بمتلازمة السيروتونين أو نوبة ارتفاع الضغط.
ترانيلسيبرومين مضادات الاستطباب
يوجد التيرامين في الكثير من الأطعمة، ويُستقلب بسرعة عادةً بواسطة إنزيم أكسيداز أحادي الأمين إيه (ماو-إيه). قد يستهلك الأفراد الذين لا يتناولون مثبطات ماو غرامين يوميًا على الأقل من التيرامين في الوجبة الغذائية دون أن يرتفع ضغط الدم لديهم، بينما أولئك الذين يستخدمون مثبطات ماو مثل الترانيلسيبرومين قد يعانون من ارتفاع حاد في ضغط الدم بعد استهلاك 10 ملغ فقط من التيرامين.
تشمل الأغذية الحاوية على التيرامين الجبنة الناضجة واللحم المجفف والتوفو وبعض أنواع النبيذ الأحمر. تحوي بعضها (مثل خلاصة الخميرة) كميةً كافيةً لإحداث الوفاة بعد وجبة طعام واحدة. قد تحوي الأغذية الفاسدة أيضًا مستويات مرتفعةً من التيرامين.
ترانيلسيبرومين التأثيرات الجانية
تشمل التأثيرات الجانبية الأكثر شيوعًا (التي تحدث لدى أكثر من 10% من الحالات) ما يلي:
تشمل التأثيرات الجانبية الشائعة (1-10% من الحالات):
تأثيرات جانبية أخرى (معدل وقوع غير معروف):
من الجدير بالذكر عدم ارتباط الجنس والعمر تحت 65 عامًا مع معدل وقوع التأثيرات الجانبية. لا يترافق الترانيلسيبرومين مع كسب الوزن، ويحمل خطرًا أقل من الهيرازين للانسمام الكبدي.
يوصى عمومًا بإيقاف استخدام مثبطات ماو قبل التخدير، لكن هذا يرفع خطر نكس الاكتئاب. في إحدى الدراسات الحشدية الرجعية القائمة على الملاحظة، أبدى المرضى الموضوعون على الترانيلسيبرومين تحت للتخدير العام انخفاض معدل وقوع هبوط الضغط في أثناء العملية، بينما لم يظهر فرق في حدوث تباطؤ القلب أو تسرعه أو ارتفاع الضغط في أثناء العملية عند المقارنة مع المرضى الذين لا يتناولون مثبطات ماو.
ترانيلسيبرومين التأثيرات الجانية
إن استخدام المحاكيات الودية غير المباشرة أو الأدوية المؤثرة على استرداد السيروتونين مثل الميبيريدين أو الديكستروميثورفان يرفع خطر ارتفاع ضغط الدم ومتلازمة السيروتونين على الترتيب، لذا يُنصح باستخدام الأدوية البديلة. وصلت الدراسات الأخرى إلى نتائج مشابهة. إن تداخلات الحركية الدوائية مع أدوية التخدير غير شائع، إذ يملك الترانيلسيبرومين ألفةً عالية للسيتوكروم بّي-450 2A6 (CYP2A6) ولا يُثبط إنزيمات السيتوكروم بّي في تراكيزه العلاجية.
ذُكرت حالات من الإدمان على الترانيلسيبرومين في جرعات تتراوح بين 120-600 ميليغرامًا يوميًا. يُعتقد أن الجرعات الأعلى تملك تأثيرات أشبه بالأمفيتامين ويزيد البدء السريع لفعالية الترانيلسيبرومين ونصف عمره القصير من خطورة الإدمان.
ذُكرت حالات من الفكر الانتحاري والسلوكيات الانتحارية لدى المعالجين بالترانيلسيبرومين أو بعد إيقاف العلاج بفترة قصيرة.
تُبدي الجرعات المفرطة من الترانيلسيبرومين تظاهرات أشد من الجرعات المعتادة.
ترانيلسيبرومين الية العمل
مضاد الترانيلسيبرومين يمنع تحطيم انزيم أكسيداز أحادي الأمين، مما يؤدي إلى زيادة كمية هذا الإنزيم ونشاطه في الدماغ،كي لا يتسبب تحطيمه خلل في المادة الكيميائية مما يؤدي بذلك إلى حالة الاكتئاب.ويعمل الترانيلسيبرومين عن طريق زيادة بعض أنواع النواقل العصبية في الدماغ والمسؤولة عن تحسين المزاج والراحة، ويقلل من حالات الاكتئاب المصحوبة والقلق والتوتر، ولكن يعطى هذا الدواء بعد ان فشلت بعض الادوية التي هي اقل في تأثيراتها الجانبية منه في علاج الاكتئاب .
ترانيلسيبرومين طرق الاستعمال
يعطى دواء الترانيلسيبرومين للبالغين عن طريق الفم بمقدار 10 ملغ مرتين باليوم، وقد تزداد كمية الجرعة بمقدار 10 ملغ تمتد من أسبوع إلى ثلاثة أسابيع، حيث تكون الجرعة النهائية بمقدار 60 ملغ في اليوم.
ترانيلسيبرومين وصلات اضافية
http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/druginfo/meds/a682088.html
http://www.netdoctor.co.uk/depression/medicines/tranylcypromine.html
الرغبة
الرغبة : فيلم مصري من إنتاج عام 1980، بطولة نور الشريف ومديحة كامل
الرغبة : فيلم مصري من إنتاج عام 2002، بطولة نادية الجندي وإلهام شاهين
الرغبة (فلم 1980)
الرغبة فيلم مصري من إنتاج عام 1980، مأخوذ عن رواية «جاتسبي العظيم» لسكوت فيتزجيرالد.
الرغبة (فلم 1980) قصة الفيلم
يعيش جابر رجل الأعمال الثري وحيدا في فيلته بعد أن ترك خطيبته هالة فترة طويلة بعد إصابته في حرب 1967 أما هالة فتعيش مع زوجها حسين عبد الدايم في إحدى الفيلات المجاورة، يحاول أن يشتري الفيلا خصيصا لكي يكون قريبا من حبيبته القديمة هالة، يخون حسين زوجته هالة مع نرجس زوجة السايس حسان، يعلم جابر بعنوانها فيشتري الفيلا المجاورة لها حتى يكون قريبا منها وكي يعيش من خلال خياله وذكرياته القديمة، يدعوها لزيارته فترفض وترى ضرورة ابعاده عن حياتها التي أصبحت مستفرة، يراقب حسان زوجته نرجس ويتاكد من علاقتها بحسين، يقتل حسان نرجس ويضطر حسين أن يهرب هو وزوجته هالة، يعلم جابر بهذا الموضوع وأن حسين وهالة تركا الفيلا فينتحر ببندقية حسان.
شرما
شرما الواقعة على ساحل البحر الأحمر في منطقة تبوك تبعد عن مدينة تبوك 140 كم علي طريق محافظة ضباء، وهي أحد القرى الواقعة ضمن النطاق الجغرافي لمشروع نيوم الذي أطلقه ولي العهد محمد بن سلمان في 24 أكتوبر 2017، انعقد بها مجلس الوزراء السعودي برئاسة الملك سلمان لأول مرة في 31 يوليو 2018م، ويقع بها مطار خليج نيوم.
البديع والقرفي
البديع والقرفي هي إحدى المدن الواقعة بمنطقة جازان جنوب غرب السعودية، وتقع على ضفاف وادي جازان.
البديع والقرفي نبذة
تشكلت المدينة من قسمين منفصلين سابقاً وهي البديع والقسم الآخر القرفي ثم اندمجت لاحقاً تحت مسمى البديع والقرفي.  وسكنها مجموعة من قبيلة حرب المهاجرين من جنوب مكة والمدينة قبل تأسيس المملكة واصبحو جزء من اهالي منطقة جازان واندمجو وتعايشو معهم
مذبحة أمريتسار
مجزرة جليانوالا باغ (الإنكليزية: Jallianwala Bagh massacre) (تعرف أيضاً باسم مجزرة أمريتسار)، وقعت المجزرة في حديقة عامة في مدينة أمريتسار شمال الهند في 13 أبريل 1919، حيث أصدر العميد ريجنالد داير أمراً بإطلاق النار على المتجمعين .
مذبحة أمريتسار خلفية تاريخية
كانت ضريبة الحرب الثقيلة والتجنيد الإجباري المفروض على الشعب الهندي، قد أدى لعدد من الاحتجاجات ضد الحكم البرطاني، ووصل الحال في بعض المدن مثل أمريتسار إلى فرض الأحكام العرفية حيث سلمت المدينة إلى العميد ريجنالد داير الذي حظر كل التجمعات المدنية.
مذبحة أمريتسار الأحداث
في 13 أبريل، (وهو اليوم الذي يسبق مهرجان بايسكي)، جاء عشرات آلاف الأشخاص إلى أمريتسار من القرى المجاورة لحضور المعارض التقليدية في المدينة، وكان الكثير منهم يجهلون حظر التجمع المفروض في المدينة، وفي وقت تحول فيه التجمع إلى مظاهرة قومية، حاصرت القوات البريطانية الحديقة وبدأت بإطلاق النار دون سابق إنذار، ما أسفر عن مقتل المئات وجرح أكثر من ألف شخص.
شوهي يوشيدا
شوهي يوشيدا (باليابانية:吉田修平) (بالإنجليزية: Shuhei Yoshida)‏ ، هو رجل أعمال ياباني، ورئيس شركة ستوديوهات سوني لشركة سوني كمبيوتر إنترتينمنت ، تخرج في جامعة كيوتو بمدينة كيوتو اليابانية، وتخرج كذلك في جامعة كاليفورنيا في مدينة لوس أنجلوس الأمريكية. انضم يوشيدا إلى شركة سوني في عام 1986 وكان واحدا من الأعضاء الأساسيين لمشروع بلاي ستيشن في شهر فبراير عام 1993.
كاتا
كاتا (باليابانية: 型 أو 形)وهي كلمة يابانية تعني «شكل». وتشير إلى نمط مفصل مصمم لحركات فنون الدفاع عن النفس التي تم ممارستها بشكل فردي، ويمكن أيضًا تطبيقها داخل مجموعات وفي انسجام عند التدريب. يمارس هذا النمط في فنون القتال اليابانية كوسيلة لحفظ وإتقان الحركات التي يتم تنفيذها. وتستخدم فنون الدفاع عن النفس الكورية ذات التأثير الياباني مثل الايكيدو وتانغ سو دو المصطلح المشتق هيونغ (هانجا: 形) وكذلك مصطلح بومساي (هانجا: 品 勢 هانجول: 품새).
تُستخدم الكاتا أيضًا في العديد من الفنون اليابانية التقليدية مثل الكابوكي ومدارس حفل الشاي (سادو)، ولكنها تبقى أكثر شيوعًا في فنون الدفاع عن النفس. تُستخدم الكاتا في معظم فنون الدفاع عن النفس اليابانية والأوكيناوية مثل الإيايدو والجودو والكيندو والكينبو والكاراتيه.
كاتا خلفية
كانت الكاتا في الأصل طرق تدريس وتدريب تم من خلالها الحفاظ على تقنيات القتال الناجحة وتمريرها. وقد سمحت ممارسة الكاتا لمجموعة من الأشخاص بالانخراط في تنافس باستخدام منهجيات منظمة، بدلاً من الممارسة بطريقة متكررة. ويطور المتعلم القدرة على تنفيذ تلك التقنيات والحركات بطريقة طبيعية تشبه ردود الفعل. والممارسة المنهجية لا تعني الصرامة بشكل دائم، ٳنما الهدف هو استيعاب حركات وتقنيات الكاتا بحيث يمكن تنفيذها وتكييفها في ظروف مختلفة، دون تفكير أو تردد. لذالك ستبدو تصرفات المبتدئ متفاوتة وصعبة، بينما تبدو تصرفات السيد بسيطة وسلسة.
الكاتا هي كلمة دخيلة مستعارة في اللغة الإنجليزية، ففي الخمسينيات من القرن الماضي تمت الإشارة إلى الجودو كاتا من طرف جيغورو كانو، وفي السبعينيات أيضًا للكاراتيه كاتا. ولكن تم استخدام الكلمة كمصطلح عام للأنماط في فنون الدفاع عن النفس بشكل عام، أو حتى تطبيقها مجازيًا في مجالات أخرى.
كاتا فنون القتال اليابانية
في رياضات فنون الدفاع عن النفس اليابانية، غالبًا ما يُنظر إلى الكاتا على أنها عنصر أساسي لتدريب الراندوري حيث يكمل أحدهما الآخر. ومع ذلك، فإن النوع الفعلي ومدة تدريب الكاتا مقابل تدريب الراندوري يختلف من فن إلى آخر. ففي الإيايدو، تتكون الكاتا منفردة باستخدام السيف الياباني (كاتانا) في جميع التدريبات تقريبًا. بينما في الجودو، لا يتم التركيز على تدريب الكاتا وعادة ما يتم استخدامه فقط في تصنيف دان. أما في كين جوتسو، يمكن أن تستخدم الكاتا المزدوجة بالنسبة للمبتدئين بشكل كثيف في التدريبات. وفي المستويات الأعلى، الإصابات الخطيرة ممنوعة فقط من خلال الوعي الكبير لكلا المشاركين بالمفاهيم المهمة التي يتم تدريسها وتدريبها. ويشمل ذلك التوقيت والمسافة، مع ممارسة الكاتا بسرعة واقعية. وتم العثور على قابلية تعديل لتدريب الكاتا في الفنون اليابانية الأخرى مع تبادل أدوار المهاجم والمدافع في كثير من الأحيان ضمن التسلسل. وتستخدم العديد من فنون الدفاع عن النفس الكاتا في العروض العامة وفي المسابقات، مما يمنح نقاطًا لجوانب تقنية مثل الأسلوب، والتوازن، والتوقيت، وإدراك الحقيقة (المظهر الحقيقي).
مشروع دستور 1960 في السعودية
مشروع دستور 1960 أو مسودة النظام الأساسي للحكم هو مشروع دستور (نظام أساسي) للمملكة العربية السعودية اقترح هذا المشروع من قبل الأمير طلال بن عبد العزيز آل سعود رئيس حركة الأمراء الأحرار في عام 1958، ووضعت أول مسودة لمشروع الدستور في عام 1960 اللتي وضعها مجموعة من القانونيين المصريين تحت إشراف الأمير طلال بن عبد العزيز آل سعود، لكن نتيجة لصراع السلطة بين سعود و فيصل أجهض وألغي هذا المشروع.
مشروع دستور 1960 في السعودية خلفية
في فترة مملكة الحجاز وسلطنة نجد وملحقاتها صدرت التعليمات الأساسية للمملكة الحجازية في أغسطس 1926 وهي بمثابة الدستور لكنها لم تطبق إلا في الجزء الحجازي لأن الدولة كانت اتحاد شخصي تحت حكم عبد العزيز آل سعود، وألغي العمل به بناء على المرسوم الملكي الصادر في 17 سبتمبر 1932 المكون 8 مواد القاضي بتوحيد المملكة العربية السعودية ابتداء من يوم 23 سبتمبر بناء على برقيات مرسلة إلى الملك عبد العزيز من وجهاء وأعيان من الحجاز يقترحون فيها توحيد اسم الدولة ووضع نظام أساسي للحكم (دستور) ونظام لتوارث العرش (قانون مكتوب) وقد نص المرسوم الملكي في مادته السادسة بتكليف مجلس الوكلاء (مجلس الوزراء آنذاك) بالشروع في وضع نظام أساس للمملكة (دستور) ونظام لتوارث العرش ونظام لتشكيلات الحكومة وعرضه على الملك لاستصدار امره فيه، لكن لم يتم تطبيق المادة السادسة من المرسوم الملكي ولم يوضع دستور للبلاد على الرغم من قيام مجلس الشورى في دورته المنعقده عام 1936 مـ/ 1355 هـ بإعداد مسودة للنظام الأساسي مكونه من 140 مادة وتم رفعه للملك للمصادقة عليه الا انه لم يصدر والسبب في ذلك من وجهة نظر باحثين الظروف الدولية واندلاع الحرب العالمية الثانية وعدم قدرة الدولة بسبب أواضعها المالية/الاقتصادية آنذاك على القيام بتطبيق متطلبات الدستور من برامج إنمائية وخدمات تقدمها للمواطنين، وفي عام 1962 أعلن ولي العهد ورئيس مجلس الوزراء آنذاك الأمير فيصل بن عبد العزيز آل سعود عن وضع برنامج إصلاحي مكون من 10 نقاط وقد نصت نقطته الأولى على «إصدار نظام أساسي للحكم مستمد من كتاب الله وسنة رسوله، صلى الله عليه وسلم، وسيرة الخلفاء الراشدين» لكن هذه النقطة من البرنامج الإصلاحي لم تنفذ كما هو الحال مع الوعود السابقة سواء في عهد الملك عبد العزيز أو الملك سعود
مشروع دستور 1960 في السعودية بدايات
في 25 ديسمبر من عام 1960 أعلنت إذاعة مكة ان مجلس الوزراء السعودي وافق فعلياً على تشكيل برلمان شوروي (مجلس وطني) يُنتخب ثلثي أعضائه، ووضع مسودة للنظام الأساسي للحكم (الدستور). بيد ان الإذاعة عادت بعد ثلاثة أيام لتنفي الخبر.
كان المشروع، الذي بشّر به الملك سعود، في اولى جلسات الوزارة الجديدة، في اتفاقه مع حلفائه المؤقتين من حركة الأمراء الأحرار قد بدأ يكشف عن صعوبات تواجه تمريره.
وسُرّبت نصوص مسودة الدستور (النظام الأساسي للحكم) المؤلفة من 200 مادة من قبل الأمير طلال بن عبد العزيز آل سعود رئيس حركة الأمراء الأحرار إلى صحيفة الجريدة اللبنانية التي نشرتها بدورها كاملة في محاولة منه للضغط من جديد.
مشروع دستور 1960 في السعودية بيان الملك خالد بعد توليه مقاليد الحكم
في مارس 1975 ألقى الأمير فهد بن عبدالعزيز ولي العهد آنذاك بيان يوضح فيه سياسة الملك خالد بن عبدالعزيز الداخلية والخارجية بعد توليه مقاليد الحكم بعد إغتيال أخيه الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود، جاء فيه النص الآتي:
" ولقد حرص العاهل الراحل (فيصل بن عبدالعزيز) أن يقدم لشعبه نظامًا أساسيًا للحكم مستمدًا من كتاب الله وميادين الشريعة الإسلامية الغراء؛ ليرسي العدل قواعده، وينظم علاقة السلطة ببعضها، وصلات الحاكم بالمحكوم؛ يكون من دعائمه مجلس الشورى ليضطلع بدوره التنظيمي الهام.
وأعلن رحمه الله عن رغبته تلك وعمل لتحقيقها بتهيئة الجو الملائم لها، وشرع في مراحل التنفيذ، وشاءت إرادة الله أن يرحل عنا قبل تحقيق رغبته، وتجد حكومتنا نفسها ملزمة أمام ذكرى العاهل الراحل بإتمام ما تبقى من الشوط، وإبراز هذا العمل الهام؛ ليصبح حقيقة ترسي دعائم الاستقرار وتقوي أجهزة الحكم في بلد وصفه العاهل الراحل بقوله: إن المملكة العربية السعودية تضم شعبا مؤمنا بربه عاشقا للحرية طموحا إلى مستقبل زاهر.
مشروع دستور 1960 في السعودية بيان الملك خالد بعد توليه مقاليد الحكم
ولكي تثبت دعائم النظام الأساسي للحكم على قواعد مبنية فسوف تستكمل إن شاء الله جميع الإجراءات التنفيذية؛ لوضع نظام المقاطعات موضع التنفيذ؛ ليكون هو الآخر لبنة من لبنات بنائنا الشامخ الكبير".
مشروع دستور 1960 في السعودية في وقت لاحق
في عام 1980 شكل الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود لجنة لوضع نظام أساسي للحكم الا ان وفاته في 1982 أجلت صدوره، ولم يصدر النظام الأساسي السعودي إلا عام 1992 في عهد الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود بعد نهاية حرب الخليج الثانية، وفِي عام 2006 اصدر الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود نظام هيئة البيعة (قانون توارث العرش).
مشروع دستور 1960 في السعودية مسودة الدستور (النظام الأساسي) المقترح في عهد الملك سعود
نحن ملك المملكة العربية السعودية. إيمانًا بضرورة إرساء المجتمع السعودي على أركان ثابتة من الهدي الإسلامي، يعيش الجميع في ظله سواسية أحرارًا، ينعمون بالأمن والطمأنينة والتضافر الإجتماعي.
وامتثالًا لقوله تعالى: (وشاورهم في الأمر)، (وأمرهم شورى بينهم)، (وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل)". واعتزازًا بالتراث الإسلامي وأصول الحكم في الإسلام. وتقديرًا للأمانة المقدسة التي تحملها بلادنا في خدمة المسلمين ورسالات الإسلام والعروبة والسلام. وتحقيقا للمثل العليا التي انبعث نورها من هذه الجزيرة وإعادة بناء مجد بلادنا الخالد، ورسم سبل السؤدد والعز لأبنائنا. وحرصا على متابعة النهوض ببلادنا العزيزة إجتماعيًا وثقافيًا واقتصاديًا وسياسيًا، وإعلاء ذكرها دوليًا، وتوطيد أواصر التعاون بين الشعب العربي السعودي وشعوب العالم العربي الإسلامي، ودعم التفاهم والتسامح والصداقة بين جميع الأمم. وتأمينا لأبناء أمتنا من عوادى الخوف والعوز والجهل والمرض، بإقامة نظام اقتصادي واجتماعي صالح، يحقق العدالة الاجتماعية والثقافية أسوة بما ينعم به من حقوق مدنية وسياسية، ويهيئ للمواطنين فرصا متكافئة في خيرات بلادهم.
مشروع دستور 1960 في السعودية مسودة الدستور (النظام الأساسي) المقترح في عهد الملك سعود
نعلن بعون الله وهداه العمل بالأحكام التالية نظامًا أساسيًا للحكم في المملكة العربية السعودية
مشروع دستور 1960 في السعودية الباب الأول: الدولة ونظام الحكم
مادة 1 - الدولة السعودية دولة إسلامية عربية، ذات سيادة، وشعبها جزء من الأمة العربية، ملكها لا يتجزأ ولا يجوز التخلى عن شئ منه، ونظامها ملكى وحكومتها شورية.
مادة 2- الإسلام دين الدولة، وشرعيته هي المصدر الأساسى للأنظمة.
مادة 3- اللغة العربية لغة الدولة الرسمية.
مادة 4- عرش الدولة وراثي في ذرية المغفور له الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، وينظم توارثه نظام خاص لا يجوز تعديله إلا بالطريقة المقررة لتعديل هذا النظام الأساسي.
مادة 5- الجنسية يحددها النظام. ولا يجوز إسقاط الجنسية أو سحبها إلا في حدود النظام كما لا يجوز إبعاد المواطن أو منعه من العودة إلى الوطن.
مادة 6- تعين الأنظمة علم الدولة وشعارها وشارتها وأوسمتها ونشيدها الوطني.
مشروع دستور 1960 في السعودية الباب الثاني: مقومات المجتمع الأساسية
مادة 7- العدل والحرية والمساواة والتعاون والتراحم دعامات المجتمع.
مادة 8- الأسرة أساس المجتمع، قوامها الدين والأخلاق وحب الوطن وترعى الأنظمة تمكين أواصرها، وتحمى الأمومة والطفولة.
مادة 9- تصون الدولة التراث الإسلامي وشعائره ومناسكه ومقوماته الروحية ومثله الدينية وتعاليمه الخلقية.
مادة 10 – تكفل الدولة التعليم في حدود الأنظمة، ويستهدف التعليم تنمية شخصية المواطن، وإنشاء جيل سليم العقيدة، قوى الخلق، معتز بالتراث الإسلامي والعربي، مدرك لواجباته، قادر لمسؤولياته، مشبع بروح الأخوة والتضامن حتى يتاح لكل مواطن القيام بدور نافع نحو دينه ونحو وطنه ونفسه.
مادة 11 – التعلم ركن أساسي لرقى الجماعة، تكفله الدولة، وهو إلزامى مجانى في مرحلته الأولى على النحو المبين في النظام، ويرسم النظام الخطة اللازمة للقضاء على الأمية.
مادة 12 – ترعى الدولة العلوم والآداب والفنون، وتشجيع البحوث العلمية.
مادة 13 – تعني الدولة بالصحة العامة، وتعمل على أن تيسر للمواطنين التمتع بأفضل حالة ممكنة، وتتخذ الوسائل اللازمة للوقاية والعلاج من الأمراض والأوبئة.
مادة 14 – تكفل الدولة الحرية والأمن والطمأنينة في حدود الأنظمة.
مشروع دستور 1960 في السعودية الباب الثاني: مقومات المجتمع الأساسية
مادة 15 – تهيئ الدولة للمواطنين تكافؤ الفرص والعون الاجتماعي في حدود الأنظمة.
مادة 16 – الملكية الخاصة مصونة، ويحمى النظام أداء وظائفها الاجتماعية.
مادة 17 – لا تنزع الملكية الخاصة إلا للمنفعة العامة مقابل تعويض عادل وعلى النحو المبين بالنظام، والميراث حق تحكمه الشريعة الإسلامية.
مادة 18 – المصادرة العامة للأموال محظورة، ولا تكون عقوبة المصادرة الخاصة إلا بحكم قضائي ووفقا للنظام.
مادة 19 – الملكية ورأس المال والعمل مقومات أساسية للثروة الوطنية، وهي جميعا حقوق فردية ذات وظيفة اجتماعية، تحددها الأنظمة على النحو الذي يحقق الخير العام.
مادة 20 – ينظم الاقتصاد الوطني وفقا لخطط مرسومة تقوم على أساس العدالة الاجتماعية، وتهدف إلى التنمية الاقتصادية وزيادة الإنتاج ورفع مستوى المعيشة وتحقيق الرخاء للمواطنين.
مادة 21 – النشاط الاقتصادى الخاص حر بلا إضرار بمصلحة المجتمع أو إخلال بأمن أو اعتداء على حريتهم أو كرامتهم، وذلك كله في حدود الأنظمة.
مادة 22 – تكفل الأنظمة المواءمة بين النشاط الاقتصادي العام والنشاط الاقتصادي الخاص تحقيقا لرقى المجتمع ومصالح الدولة ورخاء الشعب.
مشروع دستور 1960 في السعودية الباب الثاني: مقومات المجتمع الأساسية
مادة 23 – تعني الدولة بتوفير العمل للمواطنين، والعمل واجب على كل مواطن يقتضيه الشرف والكرامة، وهو عنصر لازم للرخاء العام وازدهار الاقتصاد الوطني.
مادة 24 – يحدد النظام العلاقة بين العمال وأصحاب الأعمال على أسس اقتصادية تتفق وقواعد العدالة الاجتماعية في ظل العرف والتقاليد.
مادة 25 – إنشاء النقابات حق مكفول في حدود أهداف وطنية بعيدة عن كل نفوذ أجنبي، وللنقابات شخصية معنوية، وعليها بيان مصادر مواردها المالية، وذلك كله وفقا للنظام.
مادة 26 – الثروات الطبيعية سواء في باطن الأرض أو ظاهرها أو في المياه الإقليمية وجميع مواردها وقواعدها ملك للدولة، وهي التي ترعى استغلالها مع تقدير مقتضيات الدفاع والاقتصاد الوطني.
مادة 27 – للأموال العامة حرمة، وحمايتها واجب على كل مواطن.
مادة 28 – تعمل الدولة على تيسير مستوى لائق من المعيشة للمواطنين، قوامه تهيئة الغذاء والمسكن والخدمات الصحية والثقافية والاجتماعية في حدود الإمكانيات العامة للدولة.
مادة 29 – الوظائف العامة تكليف للقائمين بها، ويستهدف موظفو الدولة في أداء وظائفهم وقيامهم بواجباتهم المصلحة العامة، ولا يولى الأجانب الوظائف العامة إلا في الأحوال التي يبينها النظام.
مشروع دستور 1960 في السعودية الباب الثالث: الحقوق والواجبات العامة
مادة 30 – الناس سواسية في الكرامة الإنسانية، وهم سواء أمام النظام في الحقوق والواجبات.
مادة 31 – الحرية الفردية مصونة في حدود الدين والنظام، ولا يجوز توقيف أحد أو حبسه أو تحديد أقامته أو نفيه إلا في الأحوال التي يبينها النظام.
مادة 32 – لا جريمة ولا عقاب إلا بناء على حكم شرعى أو نص في النظام، ولا يسرى هذا النظام إلا على الأفعال اللاحقة للعمل به.
مادة 33 – كل إنسان برئ إلى أن يثبت إدانته في محاكمة تؤمن له فيها الضمانات الضرورية للدفاع عن نفسه، ويحظر إيذاء المتهم جسديا أو معنويا وتكون المحاكمة علنية إلا في الأحوال الاستثنائية التي يبينها النظام.
مادة 34 – العقوبة شخصية، ولا تزر وازرة وزر أخرى.
مادة 35 – التقاضي حق مكفول لكل شخص وفقا لأحكام الشريعة والنظام.
مادة 36 – الدفاع، أصالة أو وكالة، حق مكفول أمام المحاكم كافة وفقا للشريعة والنظام.
مشروع دستور 1960 في السعودية الباب الثالث: الحقوق والواجبات العامة
مادة 37 – لا يجوز محاكمة مدني إلا أمام القضاء العادي، ويحظر محاكمته أمام محاكم خاصة أو استثنائية إلا في حالة الحرب أو الأحكام العرفية وفي الحدود والأوضاع التي يبينها النظام.
مادة 38 – لا يجوز في غير الخدمة العسكرية، فرض عمل إجباري على أحد بنظام ولضرورة قومية وبمقابل عادل، وذلك كله في الأحوال الآتية:
أ- القيام بالخدمات الثقافية والعمرانية والصحية.
ب – مكافحة الكوارث العامة التي تعرض سلامة الجماعة كلها أو بعضها للخطر.
مادة 39 – للمساكن حرمة، ولا يجوز دخولها بغير إذن أهلها إلا في الحدود التي تبيحها الشريعة ووفقا للإجراءات التي يبينها النظام.
مادة 40 – للرأى العام حرمته، ويحميه النظام مما ينحرف به عن الحقيقة أو يصرفه عن الخير العام أو يوقع العداوة والبغضاء بين أبناء الوطن أو يدعو إلى الإلحاد أو إلى انحلال الأخلاق أو إلى تقويض نظام الدولة الاجتماعى أو السياسى بالقوة.
مشروع دستور 1960 في السعودية الباب الثالث: الحقوق والواجبات العامة
مادة 41 – حرية الرأي والتراسل والاجتماع وتكوين الجمعيات مكفولة في حدود النظام، ولا يجوز إفشاء أسرار الخطابات والبرقيات والمخاطبات الهاتفية إلا في أحوال الضرورة التي يبينها النظام.
مادة 42 – الصحف والنشر حرة في حدود النظام.
مادة 43 – العدالة الاجتماعية أساس الضرائب والرسوم والتكاليف المالية العامة، ويكون فرضها وأداؤها وفقا للنظام.
مادة 44 – مخاطبة السلطات العامة حق لكل مواطن وفقا للنظام.
مادة 45 – يبين النظام وضع الأجانب في الدولة بمراعاة المعاهدات والعرف الدولى.
مادة 46 – تسليم اللاجئين السياسيين محظور.
مشروع دستور 1960 في السعودية الباب الرابع: الملك
مادة 48 – السن اللازمة لممارسة الملك صلاحياته المنصوص عليها في هذا النظام الأساسى عشرون سنة هلالية.
مادة 49 – في حالة عدم بلوغ الملك السن المبينة بالمادة السابقة، أو تعذر ممارسته صلاحياته المنصوص عليها في هذا النظام الأساسى يباشر هذه الصلاحيات بصفة مؤقتة هيئة من ثلاث أعضاء، ويعين النظام الخاص بتوارث العرش والطريقة التي تتبع لاختيار أعضاء هذه الهيئة والأحكام التي تسرى في شأنهم.
مادة 50 – يعين الملك بمرسوم، في حالة غيابه عن المملكة، الشخص أو الهيئة التي تمارس صلاحياته مدة غيابه، ويجوز أن يتضمن هذا المرسوم تنظيما لممارسة هذه الصلاحيات نيابة عنه أو تحديدا لنطاقها.
مادة 51 – يؤدى الملك قبل ممارسته صلاحياته في جلسة خاصة للمجلس الوطنى اليمين الآتية:
“أقسم بالله العظيم أن أحافظ على أحكام الشرع الإسلامى وأن أحترم النظام الأساسى للمملكة وسائر أنظمتها وأن أصون استقلال الوطن وسلامة أراضيه”.
مادة 52 – يؤدى نائب الملك وعضو هيئة النيابة أو الوصاية، قبل مباشرته صلاحياته، اليمين المنصوص عليها في المادة السابقة مشفوعة بعبارة: ”وأن أكون مخلصا للملك”.
مشروع دستور 1960 في السعودية الباب الرابع: الملك
مادة 53 – جميع الصلاحيات المنوطة بالملك في هذا النظام الأساسى، أو في غيره من الأنظمة، يتولاها بواسطة مجلس الوزراء، بمراسم يوقعها إلى جانب توقيع الملك، رئيس مجلس الوزراء والوزراء المختصون، على أن تعيين رئيس مجلس الوزراء وقبول استقالته وإعفاءه يكون بأمر ملكى.
مادة 54 – رئيس مجلس الوزراء والوزراء المختصون هم المسؤولون وحدهم عن المراسيم وفقا لأحكام هذا النظام الأساسى.
مادة 55 – الملك يولى الوزراء ويعفيهم من مناصبهم، وذلك بناء على اقتراح رئيس مجلس الوزراء.
مادة 56 – للملك أن يرأس اجتماعات مجلس الوزراء.
مادة 57 – الملك يقبل اعتماد ممثلى الدول الأجنبية السياسيين.