hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مدينة فيتشينزا وفلل منطقة فينيتو البالادينية
مدينة فيتشنزا والفلل البالادية في فينيتو من مواقع التراث العالمي وهي مجموعة من أعمال المهندس المعماري أندريا بالاديو. أدرجتها اليونسكو على قائمة التراث العالمي في عام 1994. في البداية أطلق على الموقع اسم «فيتشنزا، مدينة بالاديو» وضمت فقط المباني القريبة من فيتشنزا. مثلت مختلف أنواع المباني بما في ذلك المسرح الأولمبي وهناك عدد قليل من القصور والفيلات. تقع معظم الفيلات البالادية المتبقية خارج الموقع. مع ذلك تمت توسعة الموقع لتضم بقية الفلل وأصبح اسمها الحالي يعكس محتوياتها.
كنيسة سانتا ماريا ماجيوري
كنيسة القديسة مريم الكبرى البابوية  (بالإيطالية: Basilica Papale di Santa Maria Maggiore)‏ هي البازيليك الكاثوليكي المريمي الروماني في روما. هي واحدة من أربع كاتدرائيات بابوية في المدينة تعتبر من أملاك الفاتيكان وتسمى «الكنائس الكبرى»، ويشرف على إدارتها البابا. دعيت الكنيسة خلال تاريخها بعدد من الأسماء وتم ترميمها والإضافة إليها بين القرن الرابع والقرن الثامن عشر عددًا كبيرًا من المرات، وهو تعتبر مدرجة على لائحة التراث العالمي التابع لليونيسكو. تقع الكنيسة على مقربة من تل اللاترانو فوق التلة المعروفة باسم تلة الإسكويلينو تاريخيًا؛ تعتبر الكنيسة أقدم كنيسة رومانية مشيدة على اسم مريم العذراء وتسمى أيضًا «كنيسة سيدة الثلوج» و«بازليك ليبريوس» نسبة إلى البابا الذي قام ببنائها في أعقاب مجمع أفسس. ولعلّ أشد ما يميز هذه الكنيسة عن سائر الكنيسة، كون بنيتها التاريخية مربعة الشكل تقسم إلى ثلاثة تقاطيع، كذلك تتميز بكون ذهبها مرصع بالذهب الإمريكي الذي حمل إلى روما في أعقاب اكتشاف القارة.
كنيسة سانتا ماريا ماجيوري التاريخ
عرفت الكنيسة في بداية إنشائها باسم الكنيسة الليبرية لأنها بنيت خلال حبرية البابا ليبيريوس (382 - 366) والذي أصدر مرسومًا ببنائها في القرن الرابع، ثم أعاد البابا سيكتوس الثالث (432 - 440) بإعادة بنائها بالكامل ونصب قوس نصر داخلها تذكارًا لمجمع أفسس المنعقد عام 431 والذي أعلنت فيه عقيدة «ثيوتوكس» رسميًا ردًا على نسطور، وأسماها على اسم مريم العذراء، فكانت بذلك الكنيسة الأولى في روما المشيدة على اسم مريم.
ظل البناء على ما هو عليه حتى أضاف البابا غريغوري الحادي عشر (1370 - 1378) أبراج الكنيسة التي هي ذات أعلى أبراج في روما، ثم قام سيكتوس الخامس و بولس الخامس بإضافة المصليات الصغيرة على جانبي الرواق الرئيسي، ولهذا السبب أصبحت تعرف باسم «المصليات السكستينية» و«المصليات البولسية». أما واجهة الكنيسة فقد أعيد تصميمها في القرن الثامن عشر على يد المهندس فيوغا بأمر من البابا بندكت الرابع عشر، وفي القسم العلوي من الواجهة وضعت جداريات وأعمال موزاييك ترقى إلى القرن الثالث عشر.
كنيسة سانتا ماريا ماجيوري محتويات الكنيسة
طول رواق الكنيسة 92 مترًا موزعة على جانبيه المصليات الجانبية، ويقابل المذبح البابوي في صدر الكنيسة وفق التقطيع التقليدي للكنائس. على الجدران هناك سلسلتان من الزخارف والجداريات تظهر العلوية يسوع مباركًا والعذراء مع كوكبة من القديسين والملائكة والإنجيليين الأربعة، أما السلسلة السفلية تظهر البابا ليبريوس باني الكنيسة وعددًا من الاحداث التاريخية ذات العلاقة ببناء الكنيسة على مراحل مختلفة.
كنيسة سانتا ماريا ماجيوري محتويات الكنيسة
يحوي الرواق على مجموعة من الأعمدة مكونة من قطعة واحدة تعلوها تيجان ذات طراز أيوني، أما سقف الكنيسة فهو منسوب إلى المهندس جوليانو دا سانغالو، وهو مؤلف من مائة وخمس قطع خشبية تنقسم إلى خمسة أرتال ومغشاة بالذهب الخالص، وبحسب التقاليد فإن الذهب الذي غشيت به هو من أول ذهب تم جلبه من العالم الجديد بعد اكتشافه. على يسار باب الكنيسة ضريح البابا نيكولا الرابع (1288 - 1292) من صنع دومنيكو فونتانا وليوناردو دا سارزاتا ويقع قبالته ضريح البابا كليمنت التاسع (1667 - 1669) من صنع كارلو رينادلدي ودومنيكو غيدي. وإلى القرب من المذبح البابوي هناك «محراب المهد» وبجانبه يقوم نصبان تذكاريان للبابا سكتوس الخامس (1585 - 1590) والقديس بيوس الخامس (1566 - 1572)، ويقع بالقرب من المصليات السيستينية. أما المصليات البولسية فهي من بناء المهندس فلافينو بونزيو وتضم ضريح البابا كليمنت الثامن (1592 - 1605)، وبولس الخامس (1605 - 1621)، ويحوي عددًا ضخمًا من الجدرايات من رسم عدد من الفنانين وأهم ما فيها رسم «للعذراء سيدة روما» يظهر «ما يكنه لها شعب روما من تبجيل»، وتعود للقرن التاسع. وبالقرب من المصليات البولسية هناك ضريح متواضع لفنان عصر النهضة جان لورينزو برنيني وقد دفن فيا لكون ابنه لورنزو الذي كاهنًا للكنيسة حينها.
كنيسة سانتا ماريا ماجيوري محتويات الكنيسة
على جدران صحن الكنيسة توجد 27 جدارية من عهد سكيتوس الثالث، اثنا عشر منها على الجدار الأيسر وخمسة عشر على الجدار الأيمن، الجداريات من ناحية اليمين تظهر موسى ويشوع بينما تعرض جداريات أخرى مقاطع عن حياة يسوع فتظهر البشارة بمولده وزيارته للهيكل ومقتل أطفال بيت لحم والهروب إلى مصر، أما أكبر جدارية والتي تقع أعلى القنطرة في صحن الكنيسة فهي جدارية «انتصار مريم» من صنع جاكوبو توريتي وتظهر فيها مريم جالسة على العرش بينما يقوم يسوع بتتويجها، وعلى جانبي العرش ثمانية عشر ملاكًا. تم رسم هذه الجدارية بأمر من البابا نيكولا الرابع (1288 - 1292) ويظهر فيها شخصه في القسم السفلي من الجدارية. داخل القنطرة هناك نقوش نافرة تظهر انتقال العذراء وتجلي يسوع وميلاده منع جيتو ديل ريامي من القرن الخامس عشر. في الرواق الأيمن يوجد مصلى العماد من صنع فلافينو بونزو عام 1605 وقد وضع جرن العماد الرخامي من صنع فالاديير فيه عام 1825. وقد دفن فيها البابا فرنسيس في عام 2025.
كنيسة سانتا ماريا ماجيوري ساحة الكنيسة
ينتصب في الساحة أمام الكنيسة عمود طويل من المرمر هو الوحيد الباقي من أصل ثمانية كانت تزين الكنيسة القديمة، وقد وضع في مكانه عام 1614. ويعلوه تمثال لمريم تحمل الطفل، وهو مصنوع من البرونز ومن تصميم غليوم بيرتلوت، وفي أسفله نافورة من نبع مياه جوفية في المكان.
فيلا أولمو
فيلا أولمو (بالإيطالية: Villa Olmo)‏ هي فيلا كلاسيكية جديدة تقع في مدينة كومو في إيطاليا. بدأ العمل بها عام 1797 وهي من تصميم المهندس المعماري السويسري سيموني كانتوني. بنيت كمصيف للنبلاء كونها بجانب بحيرة. سميت بذاك الاسم نتيجة لشجرة دردار (أولمو بالإيطالية) في فناء حديقة الفيلا، والتي لم تعد موجودة حالياً.
برج بيريللي
برج بيريللي (بالإيطالية: Grattacielo Pirelli)‏ هو عبارة عن مبنى بارز في ميلانو في إيطاليا.
في عام 1950 قام ألبرتو بيريللي رئيس شركة بيريللي بتمويل ناطحة السحاب هذه في مكان أول مصنع للشركة في القرن التاسع عشر. تم تطوير هذا المشروع من قبل المهندس المعماري جيو بونتي و ذلك بمساعدة بيير لويجي نيرفي و أرتورو دانوسو.
ميدان عام (روماني)
الميدان العام أو الساحة العامة أو السوق (باللاتينية: Forum) هو مكان عام في الهواء الطلق يعتبر الساحة العامة في المدن الرومانية ، يستخدم في المقام الأول لبيع البضائع ( أي سوق) وتستخدم المباني المجاورة له كمحلات تجارية . أُنشأت العديد من الميادين في مواقع بعيدة على طول الطريق من قبل القاضي المسؤول عن الطريق. كان الميدان هو المكان الوحيد تقريبا في المدينة المأهول بالسكان واُطلقت عليه تسميات مختلفة بحسب المدينة التي بُني فيها مثل ميدان فورليمبوبولي وميدان فورلي.
ميدان عام (روماني) استخدامات الميدان
بالإضافة إلى وظيفته الرئيسية كسوق ، كان الميدان مكانًا للتجمع ذا أهمية اجتماعية كبيرة ، وغالبًا ما يكون مسرحًا لأنشطة متنوعة ، بما في ذلك المناقشات السياسية والاجتماعات وغيرها.
قناة رومانية
بنى الرومان القدماء في الغالب العديد من القنوات لخدمة أي مدينة كبيرة في إمبراطوريتهم، بالإضافة إلى العديد من البلدات الصغيرة والمواقع الصناعية ساعد في إزالة النفايات. و هناك وصف جيد لأساليب البناء من فيتروفيوس في عمله De Architectura والذي كتبه في القرن الأول قبل الميلاد. وقدّم كتابه عونا كبيرا لفرونتينوس، وهو الجنرال الذي عين في أواخر القرن الأول الميلادي لإدارة العديد من القنوات في روما. فقد اكتشف وجود اختلاف بين المياه من المصدر ومياه الامدادات وذلك بسبب وجود أنابيب غير مشروعة مدرجة في بعض القنوات لتحويل المياه، وقد قدم تقريرا عن جهوده الرامية إلى تحسين وتنظيم النظام إلى الإمبراطور نيرفا في نهاية القرن الأول الميلادي. ويعرف تقرير التحقيق معه ب De aquaeductu. بالإضافة إلى قنوات المياه والبناء، بنى الرومان العديد من الإنفاق والقنوات المحفورة في باطن الأرض، وعادة مع بطانة من الطين. كانت هذه القنوات تخدم المواقع الصناعية مثل منجم الذهب، رصاص ومناجم القصدير، والحديد والمطاحن المائية والحمامات. فقد كانت القنوات الصناعية أرخص بكثير من تصميم البناء، ولكن جميع القنوات تطلبت مسحا جيدا لضمان تدفق منتظم وسلس للمياه.
قناة رومانية الهندسة
و يقدّر الطول الاجمالي للقنوات المائية في مدينة روما من 420 كم إلى أكثر من 500 كم بقليل. ومع ذلك، فهي تغطي 29 ميلا فقط (47 كم) فوق سطح الأرض، حيث أن معظم القنوات الرومانية كانت تحت سطح الأرض. وساهم البناء تحت الأرض على حماية المياه وجعلها خالية من الأمراض (جثث الحيوانات النافقة لن تكون قادرة للوصول إلى قناة)، وساهم ذلك أيضا في حماية القنوات من هجوم العدو. وتعتبر قناة القسطنطينية أطول قناة رومانية (مانجو 1995). «إن النظام المعروف هوب ناء ما لا يقل عن مرتين ونصف طول أطول القنوات الرومانية التي سجلت في قرطاج وكولونيا، ولكن الأهم من ذلك أنه يمثل واحدا من أبرز إنجازات المسح في أي مرحلة ما قبل المجتمع الصناعي».
و تعتبر وقناطر زغوان ثاني أطول قناة حيث تبلغ من الطول 57.5 ميلا (92.5 كيلومتر). وقد بنيت في القرن الثاني لتزويد قرطاج (في تونس الحديثة) بالمياه.
قناة رومانية الهندسة
و ينبغي التفريق بين القناة المائية وبين الأروقة، وسلسلة الأقواس، المعروفة عبر صور القنوات.و بنيت هذه الأقواس - أحيانا على مستويات عدة وجنبا إلى جنب مع الأنفاق - على أرض غير نظامية وبقيت على نفس وجهتها لفترة طويلة من أجل الحفاظ على مساحة أرض القناة وتدفق المياه.
قناة رومانية الهندسة
القنوات الرومانية كانت إنشاءات متطورة للغاية. وقد بنيت بكثير من العبء وبمعايير تكنولوجية التي كان لها انحدار (على سبيل المثال، في بونت دو جارد) 34 سم لكل كيلومتر فقط (3.4:10,000)و كان ينحدر 17 متر عموديا فقط في طوله الكامل البالغ 50 كم (31 ميلا). وبسبب دعم الجاذبية الأرضية الكامل، فيمكنها أن تحمل كميات كبيرة من المياه بكفاءة عالية. فقناة بونت دو جارد تستطيع نقل ما يصل إلى 20,000 متر مكعب—ما يقارب 6 ملايين غالون في اليوم، والقنوات المائية المشتركة لمدينة روما وفرت حوالي مليون متر مكعب (300 مليون جالون) يوميا. بيد أن هذه الأرقام كانت مصدرا غنيا لعلم هيدرولوجيا مستجمعات المياه وتقنيات تنظيم القنوات المياه، حسب ما اتضح من الدراسات التي أجريت مؤخرا. (على سبيل المقارنة فأن الحد الأقصى يمثل قيمة أكبر من 25 ٪ من إمدادات المياه الحالية في مدينة بنغالور، التي يبلغ عدد سكانها 6 ملايين). وفي بعض الأحيان، كان يتم استخدام انابيب مضغوطة بفعل الجاذبية من أجل اجبار الماء على الارتفاع عندما كان يتوجب عليها عبور منخفضات اعمق من 50 م (كما تم استخدام الجسور الزوجية).و يستخدم المهندسين الهيدروليكيين الجدد تقنيات مشابهة لتمكين الصرف الصحي وأنابيب المياه من عبور المنخفضات.
قناة رومانية الهندسة
بالإضافة إلى الخبرة الفنية اللازمة لبنائها، فقد تطلبت القنوات الرومانية نظاما شاملا لأعمال الصيانة العادية لإصلاح الانتهاكات العارضة، ولمسح اثار الحطام، وإزالة تراكم المواد الكيميائية مثل كربونات الكالسيوم التي تحدث بصورة طبيعية في المياه.
وصف فيتروفيوس 8 في كتابه DeArchitectura أساليب بناء القنوات والمساحة المطلوبة لضمان انتظام امدادات المياه.و يحدد الكتاب الاختبارات اللازمة للتأكد من أن المياه الصالحة للشرب، كما ويحذر من استخدام أنابيب الرصاص لسميتها، ويوصي إما ببناء قنوات أو استخدام أنابيب من الطين. ويقترح إلى ايجاد تدرج منخفض لا يقل عن 1\ 4800 للقناة، حيث أنه من المفترض ان يحمي ذلك البناء من الضرر.و تتفق هذه القيمة تماما مع التدرجات المقاسة من القنوات القائمة حتى الآن، ولكن العديد من القنوات المؤقتة - مثل تلك المستخدمة لتعدين الذهب، على سبيل المثال في ديلوكوثي وفي ويلز ولاس ميدولاس في شمال إسبانيا، هي أعلى من ذلك بكثير. في ديلوكوثي، ينحدر البناء الذي يبلغ طوله 7 اميال حتى درجة 1:700، وتعتبر هذه الدرجة أعلى مما هي في القنوات مؤقتة البناء.فيتروفيوس أيضا وصف بناء السيفون المقلوب ومشاكل التفجرات في الأماكن التي يكون فيها الضغط عاليا. القنوات بنيت لتزويد الطواحين المائية، أشهر مثال محفور عليها يقع في باربيغال على نظام تزويد المياه لبونت دو جارد. الهندسة هنا أمر مثير للإعجاب، حيث أن قناة واحدة تدفع 16 مطحنة مرتبطة معا في سلسلة واحدة.
قناة رومانية بناء قنوات المياه الرومانية
تتطلب القنوات تخطيطا دقيقا جدا قبل البناء، ولا سيما لتحديد مصدر المياه التي ستستخدم، وطول القناة المطلوب وحجمها.و كانت بحاجة إلى مهارة كبيرة لضمان الدرجة العادية، حتى تتدفق المياه بسلاسة من مصدرها دون إتلاف جدران القناة. ومع ازدياد الحاجة للمياه، وجب استخدام مصادر إضافية، عبر الاستفادة في كثير من الأحيان من الهياكل القائمة، كما هو الحال مع كلوديا أكوا ومريض نوفوس في روما. ووصف فيتروفيوس و فرونتينوسمشاكل بناء قناطر واستخدامها، فقد قام فونتينوس بإصدار تقرير طويل عن حالة قنوات المياه في روما في السنوات الأخيرة من القرن الأول الميلادي.
قناة رومانية بناء قنوات المياه الرومانية
و تم استخدام العديد من أدوات المسح في بناء قنوات المياه الرومانية، ومن الأمثلة على ذلك هي chorobates الشوروبيتس. ‏ وتستخدم في لقياس مستوى التضاريس قبل البناء. وكانت عبارة عن اطار خشبي مدعوم بأربعة قوائم مع لوح مسطح يزود منسوب المياه وبعض الاقواس الخشبية لتثبيت الخزائن.و من الأدوات الأخرى التي تستخدم في بناء القناطر هي groma الجروما وكانت تستخدم لقياس الزوايا. وتتألف الجرزما من حجارة تتدلى من أربع سلاسل متعامدة مع بعضها البعض. وعرفت الاداة السابقة للمزواة - جهاز قياس الزوايا الحالي- باسم dioptra ديوبترا، وكانت تستخدم لقياس الزوايا الرأسية.
قناة رومانية القنوات الصناعية
تم بناء العديد من القنوات لتوفير المياه إلى المواقع الصناعية، مثل مناجم الذهب، حيث كان التنقيب يتم باستخدام المياه أو عن طريق التعدين الهيدروليكي، ومن ثم سحق وغسل المواد الخام لاستخراج الذهب. وعادة ما تتألف من قناة مفتوحة حفرت في الأرض، مع بطانة الطين لمنع وقوع خسائر المفرط للمياه، وأحيانا مع اغلاق خشبية. وكثيرا ما يعرفون باسم ليت s. القنوات الصناعية ومع ذلك، فقد بنيت بعناية تماما كما هياكل البناء، ولكن في كثير من الأحيان علىانحدار أعلى وذلك لتوفير مزيد من وحدات التخزين اللازمة لعمليات التعدين.
قناة رومانية القنوات الصناعية
و استخدمت الكميات الكبيرة من المياه التي مرت عبر القنوات الصناعية للتنقيب عن المواد الخام من أجل تخفيف العبء على كاهل العمال، ومن أجل تشغيل المواد الخام في طريقة تعرف باسم الطمس. هذا الأسلوب كان يستخدم بخلطه مع اعدادات الحريق، الذي يقوم بخلق مواجهة حرائق ضد الصخور الصلبة لإضعافها وبذلك تسهيل عملية إزالتها. وكانت طرق التعدين هذه تستخدم في العصور الوسطى حتى انطلق الاستخدام الواسع للمتفجرات. ويمكن أن تستخدم المياه أيضا لغسل المواد الخام، ولا سيما الذهب و القصدير، وربما لتشغيل آلات بسيطة مثل مطارق سحق المواد الخامو عجلات المياه.
و يمكن مشاهدة ما تبقى من هذه القنوات الصناعية اليوم في مواقع مثل دولوكوثي في جنوب غرب ويلز، وفي لاس ميدولاس في شمال غرب إسبانيا. هذه المواقع تظهر القنوات متعددة، بدعوى أنها قصيرة الأجل نسبيا وتدهورت بسرعة. هناك، على سبيل المثال، ما لا يقل عن سبعة قنوات صناعية كبرى في لاس ميدولاس، وخمسة على الأقل في دولوكوثي تقوم بتوفير المياه من الأنهار المحلية مباشرة إلى رأس المنجم. ويسمح الرق الممسوح من مثل هذه القنوات بالاستدلال على تسلسل التعدين.
قناة رومانية انخفاض واضح في قنوات المياه
مع سقوط الإمبراطورية الرومانية، وعلى الرغم من انه تم قطع بعض القنوات عمدا من قبل الأعداء، إلى أن عددا أكبر تعرضت للهجر بسبب عدم وجود نظام صيانة منظم. فالتراجع في أداء القنوات لتوصيل المياه كان له أثر كبير على عملية انخفاض عدد السكان في مدينة روما من العدد المرتفع الذي وصل اليه (أكثر من مليون في العصور القديمة) إلى حد أقل بكثير في العصور الوسطى، حيث انخفض حتى وصل 30,000. من ناحية أخرى، فإن العديد غيرهم في أماكن أخرى من الامبراطورية استمر استخدامها، مثل القناة في سيغوفيا في إسبانيا، وهو البناء الذي يتقدم على بونت دو جارد باستخدام عدد أقل من الأقواس من أكبر ارتفاع وبالتالي توفير أكبر في استخدام المواد الخام. ولم تفقد المهارة في بناء القنوات، وخاصة القنوات الصغيرة، فهذه القنوات الأكثر تواضعا استخدمت لإمداد عجلات المياه. معظم هذه المصانع في بريطانيا قد طورّت في فترة العصور الوسطى لإنتاج الخبز، واستخدمت أساليب مشابهة لتلك التي وضعت من قبل الرومان مع استخدام قنوات صناعية لاستغلال الأنهار والجداول المحلية. وساعدت ابنية القنوات الضخمة والكثير من الآثار الباقية مثل البنثيون، المدرج، وحمامات ديوكليتيان في إلهام المهندسين المعماريين من عصر النهضة.
قناة رومانية الروابط الخارجية
Hubert Chanson A dozen freely available published research articles on Roman aqueduct hydraulics and culvert design, and related topics by Professor Hubert Chanson, Department of Civil Engineering, The University of Queensland.
وسم جغرافي
تحديد الموقع الجغرافي (بالإنجليزية: Geotagging) خاصية ربط المعلومات الجغرافية للمكان بالوسائط (مثل الصور والفيديو)عبر إدراج إحداثيات خط الطول وخط العرض شاملة اسم المكان والمسافة. غالبا ما يستخدمها المصورون لتحديد مكان التقاط الصورة جغرافيا.
الخاصية تساعد المستخدمين على العثور على صور في إحداثيات معينة. هذه الخاصية تجلب المعلومات اللازمة عبر نظام التموضع العالمي في الأجهزة الداعمة له.
وسم جغرافي طرق الحفظ
يمكن أن تخزن في صورة، ملف html، ويمكن عرض المعلومات في خصائص الصورة باستخدام برامج عديدة مثل "gThumb".
بيت الأرواح
بيت الأرواح هو اسم رواية للكاتبة التشيلية إيزابيل أيندي يونا والتي كتبتها عام 1982. وبدأت الكاتبة في تأليف هذه الرواية عندما بلغها أخبار عن مرض جدها التسعيني واقتراب وفاته. وتدور بداية أحداث الرواية نهاية القرن التاسع عشر، في دولة تشيلي في أمريكا الجنوبية. وهي تروي مجريات عائلة ترويبا، غرامياتهم وطموحاتهم والتماساتهم الروحية، علاقاتهم ببعضهم البعض، ودورهم في مجريات زمنهم وتاريخهم، ذلك التاريخ الذي أصبح قدراً تجاوزهم جميعاً. وتم معالجة هذه الرواية سينمائيا إلى فيلم في عام 1993.
بيت الأرواح مكانها في الأدب
في البداية عارضت أكثر من دار نشر أسبانية نشر الرواية، ولكن دار النشر الوحيدة التي قبلت بها في برشلونة أصدرت الطبعة الأولى عام 1982م، ومنذ نشرها اكتسحت الأسواق وحققت أعلى المبيعات . بل أن هذه القصة هي التي أوصلت مؤلفتها إلى النجومية . حازت الكاتبة على هذه الرواية جائزة الأدب البانورامي، كما أنها ترجمت إلى ما يقارب الثلاثين لغة ! . يعتقد بعض النقاد أن هذه الرواية لها أبعاد اجتماعية وسياسية، كما يرى البعض أنها تروي وقائع حقيقية مع شيء من الخيال .
بيت الأرواح بداية الكتابة
بدأت الكاتبة في تأليف هذه الرواية عندما بلغها أخبار عن مرض جدها التسعيني واقتراب وفاته، فكان أن كتبت له رسائل سرعان ما تحولت إلى النسخ الأولى من هذه الرواية .
بيت الأرواح حبكة الرواية وشخصياتها
وتدور بداية أحداث الرواية نهاية القرن التاسع عشر، في مدينة بلا اسم، في أمريكا الجنوبية. وهي تروي مجريات عائلة ترويبا، غرامياتهم وطموحاتهم والتماساتهم الروحية، علاقاتهم ببعضهم البعض، ودورهم في مجريات زمنهم وتاريخهم، ذلك التاريخ الذي أصبح قدراً تجاوزهم جميعاً.
كلارا ديل فالي: البنت الطيبة القلب المفرطة الحساسية. وقد تميزت كلارا في سن مبكرة بقواها وقدراتها التخاطرية، وقراءتها للطالع، وتحريك الأشياء كأنما لديها حياة بداخلها، وتنبؤها بالمستقبل، وفي أعقاب موت شقيقتها الأسطورة روزا الجميلة أصبحت كلارا بكماء لتسع سنوات، مقاومة كل محاولات تحفيزها على الكلام، وعندما أنهت صمتها كان ذلك لكي تُعلن للجميع أنها ستتزوج قريباً. ولدت ثلالثة أطفال بعد زواجها، بلانكا والتوأم جايمي ونيكولاس.
بيت الأرواح حبكة الرواية وشخصياتها
استيبان ترويبا : زوج كلارا المنتظر، رجل صارم قوي الشكيمة، مشهور بسورات غضبه، ومسكون بوحدة عميقة، في الخامسة والثلاثين من عمره، رجع استيبان إلى العاصمة من املاكه الريفية لزيارة أمه المحتضرة وللبحث عن زوجة (كان خطيب روزا، وقد أثر فيه موتها بعمق، كما فعل بكلارا) وهو الرجل الذي تنبأت كلارا -واستدعته - ليكون زوجها، والذي بدوره سيتنامى بداخله عشق لكلارا سيستمر معه لبقية حياته الطويلة.
بلانكا: الابنة العملية، المهزوزة الذات، والتي إمعاناً في إغاظة والدها تكوّن حلفاً حياتياً من ابن رئيس أعماله.
التوأمين جيمي ونيكولاس :الأول ولد متوحداً يصبح طبيباً يكرسِّ طبه لمعالجة الفقراء والمنكوبين، والآخر فتى لعوب، منغمس في الديانات الشرقية والطرق الصوفية .
الطفلة آلبا:ابنة بلانكا(لم تعترف العائلة بوالدها لسنوات بسبب غضب اسيبان) وهي طفلة مدللة ومنعمة وموجهة من جميعهم.
بيت الأرواح الشاشة الفضية
حولت هذه الرواية إلى فيلم سنة 1993 م من بطولة الممثلة الأمريكية ميريل ستريب.
كاتدرائية أورفيتو
كاتدرائية أورفيتو هي كاتدرائية رومانية كاثوليكية كبيرة من القرن الرابع عشر تقع في أورفيتو في أومبريا في وسط إيطاليا. شيد المبنى بأوامر من البابا أوربان الرابع لإحياء ذكرى وتوفير منزل لكوربورال بولزينا.
عبد الزهرة عبد السادة صباح
عبد الزهرة عبد السادة صباح لاعب نادي الشباب العراقي سابقا في منتصف الثمانينات وهداف فريق فئة الشباب للنادي، لم يحالفه الحظ كثيرا في مشواره الكروي، حيث توقفت مسيرته الكروية مع النادي بسبب بعض الظروف ، لكن استمر في تميزه الكروي مع الاندية الشعبية في بغداد.
لعب لأندية شعبية أهمها نادي التضامن في حي الشعلة في الفترة ماببين  1983-1986  وكان فيه الهداف الابرز وحاز معه على بطولات عديدة منها بطولة الشهيد حسن التي أقيمت على ملعب الشهيد حسن في الشعلة. كما لعب لفريق حي الشهداء في الفترة ما بين 1986-1995 بقيادة اللاعب سليم خشن وحاز معه أيضا على عدة بطولات للفرق الشعبية. وبعد اعتزاله اللعب عمل مدربا لفريق شعبي في حي السويب في بغداد .
السياحة في العراق
السياحة من أهم روافد اقتصاد العراق وذلك بسبب إحتواء العراق عددا من المواقع الأثرية والسياحية والمساجد والأضرحة والمراقدَ الدينية.
السياحة في العراق تاريخ السياحة في العراق
في عام 1973 وفد إلى العراق 500 ألف سائح أجنبي، كانت تُشكِّل نسبتهم 25% مقابل نسبة السياحة الداخلية. حيث أكد تقرير لصحيفة «الميل ديل» إن العراق كان يمثل وجهة مشهورة جدا للسياح من بلدان مختلفة كاليابان وفرنسا وألمانيا وبريطانيا. في عام 1989 بلغ عدد الفنادق 1906 فندق في عموم العراق تتمكن من استيعاب حوالي 5 ملايين سائح. ولكن في التسعينيات سجلت السياحة انخفاضاً بسب الحروب والحصار الاقتصادي على العراق، حيث أكدت التقارير وصول 15 ألف سائح أجنبي فقط في عام 1997. بعد عام 2003 انتعشت السياحة الدينية في العراق، ففي عام 2010 دخل أكثر من 1.5 مليون سائح إلى العراق شكّل الإيرانيون ما نسبته 88% منهم. حيث اقتصرت زياراتهم بشكل رئيسي على مدن كربلاء والنجف وبغداد وسامراء. بعد عام 2014 انخفض عدد السياح الوافدين للعراق بسبب سيطرة داعش على بعض المحافظات.
السياحة في العراق السياحة الدينية
تزدهر السياحة الدينية في العراق نظراً لوجود مراقد عدد من الأئمة لدى المسلمين الشيعة والسنة بشكل عام من أبرزها
ضريح المقداد السيوري وهو أبو عبد الله الشيخ جمال الدين المقداد بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن محمد الأسدي السيوري الحلي، كان عالماً متكلماً محققاً ويقع مرقده في ناحية المقدادية بديالى.
ضريح أبو الجاسم وهو محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد العابد بن الإمام موسى الكاظم المعروف لدى العامة ب (أبو الجاسم) ويقع مرقده في ناحية خرنابات بديالى والتي تبعد عن مركز المحافظة ب (10) كم.
ضريح السيد عبد الله بن علي بن ابي طالب وهو عبد الله بن علي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي القرشي الهاشمي العلوي وامه ليلى بنت مسعود بن خالد. وقتل في اوائل شهر رمضان سنة 67 هجريه بمؤامرة، ومرقده بالبصرة.
ضريح ثروان بن الحسن وهو السيد ثروان بن القاسم بن الحسن بن علي بن عبد الرحمن بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن المجتبى بن علي بن أبي طالب. ويقع مرقده في شمال محافظة البصرة بقضاء المدينة ناحية الإمام الصادق.
السياحة في العراق السياحة الدينية
ضريح أحمد بن عيسى بن زيد بن علي بن الحسين ويكنّى أبا عبد الله. وأمه عاتكة بنت الفضل بن عبد الرحمان بن العباس بن ربيعة بن الحارث عبد المطلب. وكان عالما مقدما في أهله، معروفا. وقد كتب الحديث، ومرقده بالبصرة.
ضريح حبيب بن مظاهر الأسدي وكان من القادة الذين نزلوا الكوفة وكان على مسيرة الامام الحسين، وقد استشهد في معركة الطف مع أصحاب الإمام الحسين، وله ضريح مصنوع من الفضة في الرواق الجنوبي لضريح الحسين بكربلاء.
جامع النبي شيت استظهر قبر النبي شيت عام 1057 هجري ثم تم بناء مرقد للنبي شيت ثم عمر بجانب المرقد جامع للصلاة سمي جامع النبي شيت عام 1206 وفيه غرفة مثمنة للدراسة لا تزال إلى الوقت الحاضر
ضريح مسلم بن عقيل بن أبي طالب ويقع مرقده بجانب مسجد الكوفة بالنجف، وهو أول شهيد أرسله الإمام الحسين إلى الكوفة بعد أن طالبوه بالمجيء إليهم، وقُتل بالكوفة سنة (60هـ) بأمر من والي الامويين عبيد الله بن زياد.
السياحة في العراق السياحة الدينية
ضريح الصحابي ميثم التمار وهو ميثم بن يحيى التمار مولى بني أسد، وهو عالم فاضل وأحد أصحاب الإمام علي بن أبي طالب، قُتل في الكوفة سنة (60هـ)، وقتله عبيد الله بن زياد، ويقع الضريح غرب مسجد الكوفة بالنجف محاذيا للشارع العام شارع (كوفة-نجف)
قبر السيدة خديجة بنت الإمام علي ويقع هذا القبر مقابل مسجد الكوفة، ويقال أنه في زمن الإمام علي توفيت خديجة وهي طفلة صغيرة، ودُفنت في هذا المكان وشيّدت لها قبة وسياج وحديقة عام (1362هـ - 1942م).
السياحة في العراق من أهم المدن التي تزدهر فيها السياحة الدينية
ويوجد فيها عدد من المقامات والمساجد والمراقد والتي يقصدها السائحين في كل فصول العام ويوجد فيها
الروضة الكاظمية: والتي تضم مرقدي الإمامين موسى الكاظم وحفيده الإمام محمد الجواد (عليهم السلام) وبني حول المرقدين مسجد واسع الأطراف وتعلوه الآن قُبتان كبيرتان وأربع منارات مطليٍة بالذهب الخالص وقد أنشئ هذا المسجد عام 1515 م.
جامع ومرقد الإمام أبو حنيفة النعمان: هذا الجامع يقع في منطقة الأعظمية عند ضريح الإمام أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي صاحب المذهب الحنفي الذي دُفن في مقبرة الخيزران ثم أُنشئت حول الضريح بلدة صغيرة عرفت بمحلة الأعظمية وجدد البناء شرف الملك أبو سعيد الخوارزمي في عهد الدولة السلجوقية وبنى عليه قبة كبيرة عرف بمشهد أبي حنيفة وبنى بجواره أيضا مدرسة للحنفية ثم أصاب هذا البناء الهدم والتغيير مرارا وجدد عمارته السلاطين والولاة في عهد الدولة العثمانية.
السياحة في العراق من أهم المدن التي تزدهر فيها السياحة الدينية
جامع براثا: وهو من العتبات والمزارات المعظمة عند كل من المسيحيين والمسلمين على حد سواء ويعد من أقدم جوامع بغداد في تاريخ الإسلام حتى قبل تأسيس بغداد في عهد الدولة العباسية بقرن وثمانية أعوام وفي الرواية أن براثا كانت ديراً من أديرة النصارى يعتكف فيه راهب يُدعى حبار وقد اسلم وانتقل مع الإمام علي بن أبي طالب إلى مركز الخلافة الإسلامية في مدينة الكوفة وتحوّل الدير إلى مسجد ظلَّ معروفا باسم جامع براثا ولقد كان ذلك عند مرور الإمام علي بهذا المكان عام 37 هـ وإقامته فيه أربعة أيام وذلك لدى عودته من واقعة النهروان وقد اقتلع بيده المباركة من موضع فيه صخرة صماء سوداء اللون فنبع من مكانها ماء استحال فيما بعد إلى بئر ولا يزال الناس إلى يومنا يستشفون به وبالصخرة ذاتها بواسطة أخذ الماء من البئر وسكبه في نقرة وجدت عل وجه تلك الصخرة كمثل إناء ومن ثم غرفه وسقي المرضى والأطفال الذين يتأخر نطقهم فيرجى شفاؤهم ثم يشفون وتنحل عقد ألسنتهم إذا ما شربوا من ذلك الماء ببركة تلك الصخرة ولذلك كان هذا المسجد من المساجد المهمة في بغداد والعراق ككل.