hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أحمد مسعود الفساطوي طموحاته
كتاب سيرة أهل نفوسة، مخطوط مبكتبة الشيخ أحمد الفساطوي، 
يعتبر هذا المصدر من أهم المصادر التي اعتمدت عليها إلمام هذا البحث نظرا لما يحتويه الكتاب من مادة تاريخية متخصصة في هذه ألدراسة وهو ما يتبين من اسمه التي احتوى على دراسة شاملة لسيرة أهل نفوسة وطن المؤلف المنتسب إلى «بغطورة» 
إحدى قرى جبل نفوسة ولوال هذا الكتاب ما توصلنا إلى توثيق بعض الحقائق التاريخية الهامة لهذا البحث.
لذا فنظرا لأهمية هذا الكتاب فقد تكبدنا صعوبة الحصول علبه لعدم وجوده بخزانة مخطوطات دار الكتب المصرية، ومع ذلك فما أن منا إلى علمنا أن هذا الكتاب موجود في مكتبة خاصة ألحد شيوخ الإباضية يدعى أحمد مسعود الفساطوي النفوسي الأصل، 
وحاولنا الحصول عليه، بعد محاولات مضنية. ولوال علمه بموضوع بحثنا وأنه يبرز جانبا هاما من تاريخ وطنه الأصلي بجبل نفوسة ما استطعنا الحصول عليه. وعلى الرغم مما سبق فإن هذا المخطوط القيم يندر وجوده على حد علمنا في قائمة مصادر باحثي التاريخ الإباضي ألي منطقة من المناطق
وبذلك تيقنا مما قاله باحث محدث: «فقد خلف اإلباضية تراثا ضخما في التاريخ والسير والعقائد ولكن القسم الأضخم لا يزال مخطوطا ومحفوظا في دور مكتبات خاصة في عمان وزجنبار وشمال أفريقية ومن الصعب الوصول إليها».
أحمد مسعود الفساطوي رثائه
الفسـاطوي بنـي مكتبة عــلاها.. وفيــــــها نفـايــس نـادرة مبهـــاها
فيـــــــها كتـــــــب للقـــارئ.. صحيح الربيع المسلم مع البخاري
تفــاسيرالكـــلام للكريم البـاري.. وســـيرة الهـــــــادي مرتبه تلقاها
فيـــــــــهـا الذّهب الصّـــافي.. أنـــوار العُقول والنيل شرحه وافي
الـــموجز البْوعمار عبدالكـافي.. وفيـــــها العقيدة من جُميع أخداها
فيها كتــــــاب الســــــــيرة.. وقواعــــــد الإســـلام فيهش غيره
طـــبقات ابوالْْعباس منه إيديره.. وطلعت الشمــــس للّسالمي حلاها
جلـــــت ظـــــلام الـــــغفلة.. وزدنا أفكــــار النــــاس بعد الغفلة
شــامل الأصــل القطـب بين فصلـه.. الموّّكـب اسّقـــد والفلك واتــــاها
أحمد مسعود الفساطوي رثائه
الموّكب تنظم ســـــــــــــــيره.. ويسيـــرا طفيـــش العلم بتفاسيره
الدّليل جْلي الفكر بـــعد الحيرة.. وبيـــــن الفـرق بّّيّن وجاب أنباها
بني مكـــــــــتبة معـــــروفة.. وبالرقـــــم تلقـــي كتُبها مصفوفة
والعلم بالترتيب وســــط رفـوفه.. أقــــــرا ورد الكتٌّــــب لمــــولاها
أقـــــــــــرا الكتــاب ورده.. خديتــــــا أمــــانة قداك كيف تشده
يلقــاها طالب العلم وقت الشده.. كتــــب ياســره إيسافر على سبّاها
اللــــهم يرحمـــــه بانيـــها.. فيــــــش حــد من الأولاد يلها بيها
يــرتب أمــور المكتـبة ويحظيـها.. تسّبـــح علــى اللـي من قديم بناها
منزل ومتحف مارغريت ميتشل
منزل مارغريت ميتشل يقع في مدينة أتلانتا وهو الآن متحف تاريخي يحكي سيرتها. خلال سكنها في هذا المنزل، كتبت مارغيت الجزء الأكبر من روايتها ذهب مع الريح الحائزة على جائزة بوليتزر للرواية.
منزل ومتحف مارغريت ميتشل تاريخ المنزل
تم بناء المنزل عام 1899م كمنزل سكني. في عام 1919م، تحول إلى شقق سكنية عرفت باسم الشقق الهلالية. ومن ثم سكنت فيه مارغريت ميتشل مع زوجها جون مارش سنة 1925م.
منزل ومتحف مارغريت ميتشل المتحف
الآن منزلها هو متحف يحكي سيرتها في اتلانتا وتفاصيل حياتها وحقائق حول كتابتها لرويتها المشهورة وعن اسباب انتشارها. المنزل الآن مملوك ومدار بواسطة مركز اتلانتا للتاريخ.
ألمودينا مونيوث
ألمودينا مونيوث مارتينث (بالإسبانية: Almudena Muñoz Martínez، ولدت في 4 نوفمبر 1968، بلنسية، إسبانيا) لاعبة جودو إسبانية.
حصلت على الميدالية الذهبية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1992 في برشلونة، كما حازت على الميدالية الذهبية في بطولة أوروبا للجودو عام 1993.
ضباط المحفل الماسوني
ضُباط المحفل الماسوني هو موضوع يتعلق بالماسونية والحرف المرتبطة بها، وغالبًا ما تُعرف باسم الماسونية الودج الأزرق. يقوم كل محفل ماسوني بانتخاب أو تعيين ضباط لتنفيذ المهام الضرورية للحياة داخل المحفل، تختلف اختصاصات الضباط من محفل لآخر، على الرغم من وجود بعض العوامل المشتركة والسمات المعتادة بين معظم المحافل.
ضباط المحفل الماسوني آلية ومفهوم
تبع جميع المحافل الماسونية السيادة أو السلطة أو إطار ولاية معينة تحت إشراف "غراند لودج" (المحفل الكبير) الخاص بها. يتمتع معظم ضباط المحفل بسلطات مشابهة لتلك الممنوحة للضباط في "غراند لودج"، مع إضافة كلمة "غراند" إلى مسمياتهم. على سبيل المثال، يوجد في كل محفل ضابط يُعرف باسم "الجونيور وأردن" (المشرف الصغير)، بينما يحمل المحفل الكبير لقب "غراند جونيور واردن" أو أحيانًا " الجونيور واردن الكبير". ومع ذلك، هناك عدد قليل جدًا من المناصب التي تُعتبر خاصة فقط على مستوى "غراند لودج".
توجد قواعد عالمية قليلة مشتركة بين جميع الهيئات القضائية للمحفل الأكبر للماسونية، والتي تتعلق بالمبادئ العالمية المقبولة للماسونية التقليدية. ومع ذلك، فإن هيكل المناصب واضح ومحدد بشكل كبير. بينما يختلف التسلسل الهرمي بين الضباط في "الخط الأمامي" عن الضباط الآخرين، فإن العادة تميل إلى أن يظل هؤلاء الضباط في مناصبهم لفترة تتراوح بين عام إلى عامين، حيث يتدرجون في المناصب وصولًا إلى مرحله تُعرف باسم "Worshipful Master" (السيد المحترم.
ضباط المحفل الماسوني آلية ومفهوم
علاوة على ذلك، هناك بعض المناصب التي لا تعتبر عادةً جزءًا من "الخط"، ويمكن أن يشغلها أعضاء الماسونية لسنوات عديدة، أو تُمنح لكبار الماسونيين ذوي الخبرة الطويلة.
ليوكيبوس
ليوكيبوس (باليونانية: Λεύκιππος)‏، هو فيلسوف يوناني، ولد في ميليتوس أو (إيليا أو أبديرة)، وهو مؤسس النظرية الذرية، وكان معاصرا لزينون وإيمبيدوكليس وأناكساغوراس. وغطت شهرة تلميذه ديموقريطوس على شهرته، الذي طور النظرية بعد ذلك إلى نظام، حتى أن إبيقور أنكر وجوده، لكن إبيقور ميز ليوكيبوس عن ديموقرطس وأرسطو وثيوفراستوس بأن نسب له اختراع المذهب الذري. لذا فلا يظهر أن هناك سبب للشك بوجوده، رغم أنه لا يوجد شيء معروف عن حياته، وحتى مسقط رأسه مجهول.
توجد فترة زمنية بين ليوكيبوس وديموقريطس تبلغ على الأقل أربعين سنة؛ وفقا للمصادر الأولى، فقد كانت بدايات الذرية ترتبط مباشرة بمذاهب الإلياتيين، وأن النظام الذي طوره ديموقريطس تأثر بوجهات النظر السفسطائية في عصره، خصوصا آراء بروتاغوراس. بينما أفكار ليوكيبوس عن الوجود تتوافق عموما مع آراء الإلياتيين، وقد افترض التعدد (الذرات) والحركة، وحقيقة عدم الوجود (الفراغ) والتي تتحرك فيها الذرات.
برناردو اتشاغا
ولد برناردو اتشاغا في أسرة متوسطة في بلاد الباسك. ذو أبي نجار. كان أبوه يشجعه على قراءة كتب. منذ الطفولة قرأ برناردو اتشاغا كثيرا من الكتب في مكتبة المدينة العامة.
تخرج من قسم الاقتصاد في جامعة بلاد الباسك، في مدينة بيلباو سنة 1973. قبل ذلك كتب هو نصه الأول في سنة 1972 وكان نص مسرح قصير.
هو قرر أن يعمل ككاتب ودرس هو الفلسفة والآداب في جامعة برشلونا المركزية.
بعد ذلك ما زال برناردو اتشاغا يكتب أعمالا تتناول المجتمع الباسكي وتقاليده ومشاكله بشكل عام. كتبه كثيرة. هي للأطفال وللشباب أيضا.
في سنة 1989 هو نال جائزة إسبانية وطنية روائية بفصل كتاب «اباباكوآك» وهو عبارة عن مجموعة من القصص السحرية التي تقدم فكرة عن الثقافة الباسكية. لذلك هذا الكتب هو أهم كتاب معاصر باللغة الباسكية. وقد نشر ب 26 لغة في العالم وقد أصبح برناردو اتشاغا مشهور جدا في كل مكان. للكاتب موقف مرموق لأنه يعتبر أهم كاتب في اللغة الباسكية.
النسخة العربية المترجمة وهي متوفرة في مكتبة الإسكندرية.
بالإضافة إلى ذلك صور فيلم عن كتابه «اباباكوآك» سنة 2006 من قبل مخرج باسكي.
هالك (لاعب كرة قدم)
جيفانيلدو فييرا دي سوزا (بالبرتغالية: Givanildo Vieira de Sousa‏) الشهير بـ«هالك». من مواليد 25 يوليو 1986 في كامبينا غراندي في البرازيل، لاعب كرة قدم برازيلي ويلعب في نادي أتلتيكو مينيرو البرازيلي.
هالك (لاعب كرة قدم) نشأته وحياته
ولد هالك في في كامبينا غراندي , البرازيل ولقبه أباه بهالك نسبة إلى الرجل الأخضر الخارق «هالك».
يتميز اللاعب البرازيلي هالك بقوة عالية في الركل ودقة التسديد على المرمى حيث بلغت سرعة تسديداته ما يفوق ال(152)كيلومتر في الساعة وهو صاحب الرقم الأعلى حتى الآن بعد تجاوزه لرقمه السابق (147) كيلو متر في الساعة محطما رقم روبيرتو كارلوس ب(145) كيلومتر في الساعة وادريانو ب(146) كيلو متر في الساعة. ولديه القوة البدنية والسرعة العالية وليس كل المهاجمين يملكون القوة البدنية والسرعة في نفس الوقت.
ويلقب: هالك، القدم الفولاذية، العملاق, الثور الهائج، الدبابة البرازيلية.
هالك (لاعب كرة قدم) مسيرته الكروية
بعد أن بدأ كلاعب في اليابان , ذهب بعدها للعب في البرتغال مع نادي بورتو وحصل على عشرة بطولات ولعب في نهائي دوري أوروبا 2011 وفي أولمبياد 2012 مع منتخب فريق بلاده البرازيل.
بعد مستوى هالك النادر أصبح يلعب كلاعب محترف في نادي فيتوريا البرازيلي في مدينة سالفادور الساحلية، وبعدها بيع إلى نادي كاواساكي فرونتال الياباني، وبعد شهر بيع إلى نادي كونسادول سابورو في عام 2006 لعب كل المباريات وسجل 25 هدف، وكان واحد
من بين أكثر اللاعبين المسجلين، وفي عام 2007 انتقل ليلعب في نادي طوكيو فيردي وسجل 37 هدف في 42 مباراة، ثم انتقل إلى نادي بورتو البرتغالي وأحرز معه 54 هدف في 99 مباراة.
في عام 2016 وافق الاخير الملقب ب هالك على عرض كبير إلى النادي الصيني العريق شنغهاي ايست اسيا قادما من النادي الروسي زينيت.
خوسيه ماريا إستيبان
خوسيه ماريا إستيبان ثيلوريو (بالإسبانية: José María Esteban Celorrio، ولد في 27 مايو 1954، لاردة، إسبانيا) رياضي إسباني. تنافس في رياضة كانو- كاياك (الكانوي)، تخصص في سباق الكاياك (Kayak).
حصل على الميدالية الفضية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1976، كما حاز على الميدالية الذهبية في بطولة العالم للكانو كاياك عام 1975.
بوب غليندينينغ
روبيرت غليندينينغ (بالإنجليزية: Bob Glendenning)‏ (6 يونيو 1888 - 19 نوفمبر 1940) لاعب ومدرب كرة قدم إنجليزي راحل كان يجيد اللعب في خط الظهير.
| الطول  =
| تاريخ الولادة = 6 يونيو 1888(1888-06-06)
| مكان الولادة = Washington, Tyne and Wear, County Durham, England
| تاريخ الوفاة = 19 نوفمبر 1940 (52 سنة)




| المركز = لاعب وسط
| سنوات_الشباب1 =   
| أندية_الشباب1 =   
| سنوات1 =   | أندية 1 = Washington United F.C. | مباريات1 = | أهداف1 = 
| سنوات2 = 1908–1913 | أندية 2 = نادي بارنسلي | مباريات2 = 141 | أهداف2 = 1
| سنوات3 = 1913–1915 | أندية 3 = بولتون واندررز | مباريات3 = 73 | أهداف3 = 0 
| سنوات4 =   | أندية 4 = أكرينجتون ستانلي ‏ | مباريات4 = | أهداف4 =
| سنوات_مدرب1 = 1923 | أندية_مدرب1 = منتخب هولندا لكرة القدم 
| سنوات_مدرب2 = 0000–1928 | أندية_مدرب2 = Koninklijke HFC 
| سنوات_مدرب3 = 1925–1940 | أندية_مدرب3 = Netherlands
}}</ref>
بوب غليندينينغ
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية واشنطون يونايتد، بارنزلي (؟؟؟؟-1913) بولتون واندررز (1913-1915) أكرينغتون ستانلي.
تولى تدريب منتخب هولندا (1923) كونينكلييك (؟؟؟؟-1928) منتخب هولندا (1925-1940).
شارك مع منتخب هولندا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الثمن النهائي وفي بطولة كأس العالم 1938 في فرنسا حيث خرج من الدور الثمن النهائي أيضا.
نهائي بطولة أمم أوروبا 2012
نهائي بطولة أمم أوروبا 2012 هي مباراة كرة قدم أقيمت يوم 1 يوليو 2012 في ملعب أولمبيسكي الوطني في العاصمة الأوكرانية كييف لتحديد هوية الفائز بلقب بطولة أمم أوروبا 2012. فازت إسبانيا باللقب للمرة الثانية على التوالي والثالثة في تاريخها بعد أن هزمت إيطاليا 4–0.
الفائز في النهائي سوف ينال مقعد مؤهل إلى كأس القارات 2013. ولكن مع ضمان إسبانيا بالفعل مكان بصفتها بطل كأس العالم لكرة القدم 2010، تأهلت إيطاليا تلقائياً كممثلة لأوروبا بعد بلوغها النهائي بغض النظر عن فوزها باللقب من عدمه.
نهائي بطولة أمم أوروبا 2012 المواجهات السابقة
سبق لإسبانيا وإيطاليا الالتقاء قبل هذا النهائي 31 مرة، تميل فيها الكفة لصالح المنتخب الإيطالي. حيث فازت إيطاليا في 10 مباريات بينما فازت إسبانيا في 8. وتعادل الفريقان إثني عشر مرة.
نهائي بطولة أمم أوروبا 2012 قبل المباراة
ملعب المباراة هو الملعب الأولمبي في كييف، عاصمة أوكرانيا. ويعد هذا الملعب من بين الملاعب الثمانية التي أستضافة نهائيات يورو 2012،
قبل بدء المباراة جرى حفل الختام الذي شهد عرض مباشر من قبل ست مائة مؤدي متطوع، بالإضافة إلى عرض المغنية الألمانية أوشيانا بتأديتها لأغنية يورو 2012 الرسمية “صيف لا نهاية له”.
الكرة الرسمية لبطولة أمم أوروبا 2012 هي أديداس تانجو 12 والتي صممت لكي تكون سهلة للمراوغة والسيطرة من أديداس جابولاني التي لم يمكن التنبؤ بها خلال كأس العالم لكرة القدم 2010.
نهائي بطولة أمم أوروبا 2012 المباراة
في المباراة النهائية على الملعب الأولمبي في كييف حققت إسبانيا بطل العالم وأوروبا فوزاً كبيراً على إيطاليا 4–0. وقد تمكنت إسبانيا من السيطرة على مجريات الشوط الأول سريعاً بعد تسجيلها الهدف الأول عن طريق دافيد سيلفا من رأسية وقبل انتهاء الشوط الأول وتحديدا في الدقيقة 41 سجل جوردي ألبا الهدف الثاني لبلاده. في الشوط الثاني دج المنتخب الإيطالي بلاعبين حيث دخل أنطونيو دي ناتالي وتياغو موتا في الدقيقتين 46 و57. واصيب تياغو موتا بعد دخوله إلى أرضية الملعب باوتار الركبة ليضطر ترك الملعب وإجبار إيطاليا على اللعب بعشرة لاعبين لما تبقى من أحداث المباراة. إسبانيا كانت قادرة على زيادة تقدمها بعد أن سجل فرناندو توريس في الدقيقة 84 وخوان ماتا في الدقيقة 88 ما ساعدهم على الاحتفاظ باللقب الأوروبي والتتويج بثالث لقب مسابقة كبيرة (بعد يورو 2008 وكأس العالم 2010). خلال اللقاء تلقى كل من جيرارد بيكي وأندريا بارزالي البطاقة الصفراء.
سونيا مولانيس
سونيا مولانيس كوستا (بالإسبانية: Sonia Molanes Costa، ولدت في 28 مايو 1980، كانغاس دي موراثو، بونتيفيدرا، إسبانيا) رياضية إسبانية. تتنافس في رياضة كانو- كاياك (الكانوي)، تتخصص في سباق الكاياك (Kayak).
حصلت على ميداليتين ذهبيتين في بطولات العالم للكانو كاياك، وعلى ثلاث ميداليات ذهبية في بطولات أوروبا للكانو كاياك.
لينارت بونك
لينارت بونك لاعب كرة قدم سويدي راحل كان يجيد اللعب في خط الهجوم.
لعب طوال مسيرته الرياضية في نادي هيلسينغبورغ.
شارك مع منتخب السويد في بطولة كأس العالم 1938 في فرنسا حيث احتل المركز الرابع.
بنو هاجر
قبيلة بني هاجر هي قبيلة عربية بدوية من قبيلة قحطان المذحجية القحطانية لها امتداد كبير في شرق الجزيرة العربية، من جنوب الزبارة في قطر حتى جنوب الكويت على امتداد الساحل الشرقي، ولديها منازل وقرى عامرة خاصة على طول المنطقة. كما أن لديها تواجد في مناطق أبو ظبي، وجنوب السعودية.
ومن مناطق بني هاجر في قطر دخان، والريان، والخطية، والعوينة، والزبارة، والسلمية، والأبرقة، وخوزان، وزكريت، والهشمية، وروضة الفرس، والوبرة، والخرسعة، ومشاش شافي، وجر خليل، وأم القهاب، والهملة، والجميلية، وأبروق، والمشاف، والعفجة، وفويرط، والخور. وتشمل ديار القبيلة بالسعودية خشم الزينة، والفردانية، وجزيرة الزخنونية، والعقير، والأحساء، وعين دار، وفودة، والجوية، وصلاصل، وخور الذيابة، والواضحة، ووادي الذياب، وأم الجماجم، والدغيمية، والراجحة، والأوجام، وصفوى، والمشعلية، والعرين، وحرملة، والدلم. ومن مناطق بني هاجر في الكويت مدينة الكويت، والفحيحيل، والصباحية، والمنقف، والعارضية، والأحمدي، والمرقاب وغيرها من المناطق. ومن مناطق القبيلة في الإمارات بينونة، والمذحجية.
بنو هاجر نسب بني هاجر
يذكر بعض المؤرخين بأن تاريخ بني هاجر يعود إلى تحالف قبلي قديم، هو حلف جنب. كما أن هناك بعض الاختلافات في القبيلة، والثابت في نسب بني هاجر أنه يعود إلى الضياغم من شريف عبيدة في حلف جنب لأبناء يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مالك بن أدد.
تكونت قبيلة جنب من حلف قام بين ستة من أبناء يزيد بن حرب السبعة، وهم
وقد تحالفوا جميعاً مع بني عمهم سعد العشيرة بن مذحج في مواجهة أخيهم صداء، وبالتالي فإن أصل هذه الحلف يعود إلى بطن من بطون مذحج الثلاثة، وهي:
وبطن جلد هو الذي حدث فيه الانقسام بين إخوة أبناء يزيد بن حرب بن علة شقيق سعد العشيرة، حيث انضم ستة من أبناء يزيد بن حرب بن علة إلى أبناء عمهم سعد العشيرة في مواجهة شقيقهم، وتكونت بذلك قبيلة جنب نتيجة لهذا التحالف القبلي الذي لم يخل أيضاً من صلة القربى.
وقد انتهت رئاسة هذا الحلف إلى معاوية بن الحارث بن منبه بن يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مالك بن أدد، والذي كان له الملك في جنب، ثم تزوج بنت المهلهل بن ربيعة التغلبي واسمها عبيدة في نجران.
بنو هاجر نسب بني هاجر
تكون حلف عبيدة من أبناء عبيدة، غذ إنها تزوجت معاوية بن الحارث عندما قدم والدها المهلهل بن ربيعة إلى ديار جنب بعد الحروب التي جرت بين قبيلة تغلب وبكر مدة من الزمن، بسبب مقتل أخيه كليب. فأنجبت عبيدة من معاوية عدداً من الأبناء أصبحوا فخوذاً فيما بعد، وهم: آل عائد، آل شداد، بنو قيس، آل السفر، آل الصلت، ويطلق عليهم الأبطن، كما عرفوا كذلك بـ "الحارث".
شريف قبيلة قديمة من جنب بن سعد العشيرة. وذكرها عدد من المؤرخين من الهمداني، الذي عاش في القن الرابع عشر الهجري. وقد دخل معهم فخوذ من قبائل مختلفة في الحلف، فأصبحوا خمسة بطون، وهي:
وعلى الرغم من الاختلافات الموجودة بين المؤرخين فيما يتعلق ببطون شريف الذي ينتسب إليه ببو هاجر، حيث يوردها البعض على أنها ثلاثة بطون فقط، بينما يوردها البعض على أنها خمسة بطون، إلى أن هناك اتفاقاً على أن بني هاجر هي إحدى هذه البطون. وهناك من يرى بان بني هاجر من جنب وليسوا من عبيدة، مستدلاً بقصيدة الشيخ شافي بن شبعان، ومطلعها هو:
بنو هاجر نسب بني هاجر
إلا أن الاستدلال غير صحيح، لأن الشيخ محمد بن هادي، وهو شيخ فخذ الجحادر، من قبيلة سنحان أبناء جحدر بن عبدالله بن سنحان، وسنحان من قبائل جنب. ولذلك ذذكر الشيخ شافي جنب في عرض قصيدته، فبنو هاجر من عبيدة، وتجتمع بالجحادر في حلف جنب. فقبيلة شريف من عبيدة ما عدا من دخل منهم في الحلف.
من قبيلة ضياغم بنو هاجر. ويعتبر روح بن مدرك بن عبدالحميد الجنبي هو الجد الأعلى للضياغم، على أن هناك اختلافاً حول هذا، حيث هناك من ذكر انهم أبناء معوية بن الحارث. ومنهم من قال إنهم أبناء معاوية بن عمرو بن معاوية بن الحارث. وقد أنجب روح بن مدرك عددا من الأبناء منهم ضيغم الذي  انحدر منه الضياغم وانتسبوا إليه، كما هو في الجدول.
ومنها، المزاحمة وهم الشباعين، آل شهوان، الخيارين، الشراهين، آل منيف، آل سلطان، آل جميل، آل إزيد، آل مرسان.
ومنها، الشعامل، الكدادات، آل سعيد، آل فهيد، آل راشد، ومنها الكلبة والفلحة، آل هيازع، آل مدهون، آل جدي، آل جمهور، آل مسيفرة، المسارير، آل ركابين، المفاقيع، آل ذعفـة
ومنها، الهرامسة، آل حمراء، آل شرمان، المضاحكة، آل شعفول
بنو هاجر تاريخ بني هاجر
من أقدم الذكر لقبيلة بني هاجر من النصوص التاريخية القديمة ما جاء في سيرة الإمام أحمد بن سليمان من القرن السادس الهجري. كما ورد ذكر بني هاجر في كتاب "المنتخبات" لنشوان الحميري الذي توفي عام 1178م حيث يقول "بنو هاجر بطن من جنب من مذحج". وجاء ذكر قبيلة بني هاجر وحروبها مع الدولة الرسولية بالخليج العربي، والدولة القاجارية، والدولة البهلوية، وصراعها مع الدولة العثمانية، والإمبراطورية البريطانية، في وثائق هذه الدول وأرشيفها الخاصة بالشرق الأوسط، مما جعلها من المكونات الاجتماعية والقبلية للمنطقة وشبه الجزيرة العربية، وذات تأثير مباشر في الأحداث السياسية والعسكرية والاجتماعية الأصيلة والهامة في المنطقة. كما أن لها أثر بالغ في صياغة السياسة البريطانية تجاه قطر.
تناولت المصادر العربية والأجنبية الصراعات التي خاضتها قبيلة بني هاجر مع القوات العثمانية والإنجليزية خلال محاولة احتلالها لمنطقة الخليج العربي، فضلاً عن صراعها مع الدويلات والإمارات والمشايخ في المنطقة.
يقول الشاعر عمير بن عفيشة في صراع بني هاجر مع العثمانيين والأتراك:
ويقول في صراع بني هاجر مع السلطان عبد الحميد:
بنو هاجر تاريخ بني هاجر
يقول الشاعر كذلك في صراع بني هاجر ضد المستعمر الإنجليزي:
قيلت هذه القصيدة في صراعات مميتة لبني هاجر مع تواجد السفن البريطانية التي تجوب سواحل قطر وسواحل المنطقة الشرقية في الجزيرة العربية. وكان صراع الإنجليز مع بني هاجر في البحر هو الأكثر دموية في تاريخ القبيلة والمنطقة.
جاء في القصيدة المشهورة للشاعر ابن نومان نضال قبيلة بني هاجر مع الإنجليز والأتراك:
وقد تضمّنت النصوص والوثائق الأجنبية تقارير متعلقة بقبيلة بني هاجر، ومنها ما يلي:
جاء في الإحصائيات البريطانية عام 1848م أن عدد سكان البدع بلغ حوالي 7000 نسمة، ووصف التقرير بني هاجر على أنهم القوة الحامية لمدينة البدع في الرد على الهجمات من خارج قطر على أهل المدينة.
جاء في تقرير بريطاني لعام 1879م بشأن الولاية التركية على طول الساحل العربي بأن مجموعة من بني هاجر من خور شجيج نفذوا عددا من الهجمات للمقاومة ضد القوات الأجنبية، مما أثار قلق كل من الحاكم العثماني والآمر البريطاني في المنطقة.
بنو هاجر تاريخ بني هاجر
أشار تقرير بريطاني لعام 1879م إلى أن السبب الحقيقي للحالة المضطربة لساحل نجد هو الاحتلال التركي غير الكامل وغير الفعال لمنطقة الإحساء والساحل، ذلك لأن المنطقة كانت ملجأ ومعقلاً لسكان البحر من بني هاجر. وكان هذا يسبب لهم خسارة كبيرة سنويًا في الرجال والأموال.
ذكر المبشر البريطاني صامويل زومير في كتابه بأن "الساحل العربي من القطيف إلى الكويت شمالاً خالي من أي مستوطنة بشرية كبيرة. معظمها أرضٍ قاحلة، وتقع في أيدي القبيلة المفترسة والحربية المسماة بني هاجر".
ذكرت بعض التقارير أيضاً أن الشيخ محمد بن ثاني أوكل الدفاع البدع إلى بني هاجر. وجاء في أخبار أغسطس 1871م أن الشيخ محمداً جمع من السكان حوالي ثمانمئة قران موّل بها بني هاجر لشراء الإمدادات والمعدات اللازمة لحماية البدع.
جاء في الوثائق البريطانية عام 1873م أن قبيلة بني هاجر كانت حلفاً للشيخ جاسم بنحو مباشر وغير مباشر في نزاعه مع البحرين الخاضعة للحكم الإنجليزي والموالين لها في قطر. وكان يطلب دعمهم خصوصاً فيما يتعلق ببر قطر.
بنو هاجر تاريخ بني هاجر
أفاد تقرير فريزر إلى المقيمية البريطانية عام 1875م بأن في الدوحة نحو أربعمائة مسلح من قبيلة بني هاجر برئاسة الشيخ سالم بن شافي، وأنهم تهيأوا للاستقرار في ذلك المكان على نحو دائم وشرع بعضهم في أعمال الغوص، كما أشار التقرير إلى وجود مجموعة أخرى من الهواجر تقدر بنحو ثلاثمئة رجل يعسكرون عند تخوم المدينة برئاسة الشيخ جاسم.
ذكرت الوثائق التركية عام 1874م أن السفينة البريطانية "سفنكس" ومعها حوالي تسعين مركباً، غارت على بني هاجر بمدافعها وقتلوا بعضا منهم، ولاحقت الحشود البحرينية بني هاجر في البر لمسافة حوالي ست ساعات، فقتلوا وجرحوا العديد منهم.
بنو هاجر تاريخ بني هاجر
بعد سيطرة العثمانيين على الأحساء في عام 1841م، واجهت معارضة شديدة من القبائل لاسيما من بني هاجر وبني خالد حيث كانت الحالة العامة فيها سيئة تحت الاحتلال العثماني. وفي تقرير لخورشيد باشا عن أحوال الجزيرة العربية وقبائلها، كتب عن قبيلة بني هاجر ما نصه "وبنو هاجر هم من العارض، ومن وادي الخرج والأفلاح في الطرف الشمالي من وادي الدواسر وهم متقلبون غادين رائحين في الوديان والجهات التي في نهاية جزيرة البصرة منتهين إلى الأحساء والقطيف والكويت، وتعد تلك الديار ديارهم، ... ومحل معيشتهم في الأكثر قطر والأحساء... وهم كرماء شرسون في القتال".
أفاد خطاب من عيسى بن علي إلى بيلي في 9 يوليو 1871م أن عبد الله بن الصباح قد وفد إلى قطر مبعوثاً من الباشا، وفي معيته فرمانات وأعلام، وأن جماعة من بني هاجر حاربوا معسكر الباشا وانتصروا.
لما ساءت الأمور بين الشيخ جاسم والسلطات عام 1886م خصوصاً بعد إصرار الأتراك على إقامة دائرة جمارك في البدع، وخرج الشيخ جاسم من البدع إلى العديد، هاجمت بنو هاجر البانيان في سعي القبيلة لإخراجهم من قطر، وهذا ما تم.
بنو هاجر تاريخ بني هاجر
أشارت بعض المصادر إلى أنه في عام 1893م، بعد أن اشتد النزاع بين الشيخ جاسم بن محمد آل ثاني والسلطات العثمانية، أرسل الشيخ جاسم إلى المخضبة من بني هاجر في قطر والأحساء وآل مرة يطلب منهم المساندة في قصيدة:
تواترت الروايات من عام 1893م التي تشير إلى أنه لما ساءت العلاقة بين الشيخ جاسم وبين الوالي التركي حافظ باشا إثر قدومه إلى البدع، وتحسَّب جاسم منه الغدر، أعد له القوة اللازمة. فأرسل الوالي كولونيل طابور أغاسي يقود نحو مئة وخمسين جنديا للإتيان بالشيخ جاسم، إلا أن المقاتلين من الهواجر والمناصير أوقعوا بأغاسي وجيشه، فلم يتمكنوا من الشيخ جاسم.
جاء في تقرير رضا باشا إلى الديوان الهمايوني يونيو 1898م بشأن الخلاف مع الأتراك أن مواطني البدع أحاطوا بدورية خرجت من الحامية وتم تبادل النيران بين الطرفين دون أي إصابات. وذكرت مذكرة السر عسكر في العام نفسه أن رجالاً من بني هاجر والمناصير قد اتخذوا لهم مواقع عند أطراف قطر تحسباً لوصول جنود أتراك أو حشود مبارك الصباح لغزو قطر. وأضافت المذكرة بأن بني هاجر والمناصير تأمران دائماً بأمر الشيخ جاسم، وهم رجال حرب متمكّنون.
بنو هاجر تاريخ بني هاجر
جاء في الوثائق العثمانية أحداث وتقارير حول قبيلة بني هاجر ومحاربتها للغزو الأجنبي، من بينها ما يلي:
برقية مأخوذة من ولاية البصرة حول إعادة إقامة القوة العسكرية التي أزيلت أخيراً والإقامة أولاً في موقع مناسب لقطيف بعد اعتداء عشيرة بني هاجر على جهات قطيف وعجير في سنجق نجد سنة 1309 هـ.
تلغرف مأخوذ من ولاية البصرة عام 1310 هـ حول إقامة قوة عسكرية في نقطة مناسبة في القطيف وحول الخلط الحاصل من مترجم القنصل الإنكليزي في البصرة بخصوص ما إذا كانت الانتهاكات والاعتداءات الحاصلة في قطيف وعجير التابعتين لسنجق نجد من قبل بني هاجر بالاشتراك مع الحكومة.
أشارت التقارير لعام 1889م إلى كسب إبل بني هاجر من قبل جيش زايد أيام صراعه مع الشيخ جاسم، وذلك عقب قتل ثمانية عشر رجلاً من قبيلة بني هاجر والمناصير. ويفيد تقرير آخر بأن شيوخ بني هاجر وفخذ المناصير الذين تم نهب إبلهم طالبوا الشيخ جاسم بضرورة اللحاق بجيش زايد. خرجت من قطر إثر ذلك حملة بقيادة سيف الهاجري وحميد بن مانع حتى بلغت واجهة دبي، وعادت بحوالي مئة وخمسين رأساً من الإبل.
بنو هاجر تاريخ بني هاجر
في عام 1889م، لما أخذ الشيخ زايد ودائع أهل قطر من البداة، استأذن أحمد من أخيه بأن يسمح له باصطحاب رجال ليغزو عمان، وسار ومعه المخاضيب من بني هاجر بقيادة سيف الهاجري. أدى هذا الحدث إلى وقعة سويحان.
في معركة الخرائق، قاد مبارك الصباح في إبريل 1898م حملة نزل بها على قبيلة بني هاجر، وعاد من حملته بمجموعة كبيرة من الماشية. وفي مساعي التحري عن حقيقة الأمر، أرسل المقيم البريطاني قائد السفينة الحربية سفنكس للكشف عن حقيقة الأمر. وتبيّن، كما في تقرير قائد السفينة الحربية، أن شيخ الكويت أغار قبل نحو ثلاثة أشهر على بني هاجر وسلب بعض أموالهم، واستولى على ماشية كان بعضها ملك للشيخ جاسم. وانتصرت قبيلة بنو هاجر في هذه المعركة، وكان قائدها ابن طعزه.
1100: أقدم ذكر لقبيلة بني هاجر في النصوص، يعود ذلك إلى القرن السادس الهجري كما جاء في سيرة الإمام أحمد بن سليمان، وكتاب نشوان الحميري (المنتخبات).
1797: مشاركة بني هاجر بعدد من الفرسان في معركة رمادان بجانب قحطان والدواسر ضد دولة الأشراف.
1798 قاعد بن ربيع الدوسري يغزو بجيش ضد بني هاجر في بوادي نجد ويهُزم، يعرف بمعركة الليلية.
بنو هاجر تاريخ بني هاجر
1845: هيف بن حجرف من امراء فخذ ال سليمان من العجمان يزبن عند الشيخ راشد بن عويضة الهاجري عام 1845م بسبب غارة نفذها فلاح بن حثلين شيخ العجمان على الحجاج، مما أدى إلى غضب الإمام فيصل بن تركي ورفض راشد بن عويضة تسليم هيف بن حجرف.
1860: الإمام فيصل بن تركي وجيشه من بني هاجر يهزم العجمان في معركة الطبعة، وتفرق العجمان على أنحاء الجزيرة ولجوء أميرهم ابن حثلين الى آل خليفة لمدة 6 سنوات.
1869: هجوم بني هاجر بحوالي 500 رجل على البحرين ومقتل أميرهم علي بن خليفة بجانب 3 أمراء آخرين من البحرين.
1872: هجوم ركب من بني هاجر على الكويت وأخذ إبل الشيخ عبد الله بن صباح ومبارك آل صباح، وقد قام الشيخ بالاحتجاج لدى الدولة العثمانية.
1873: لجوء الأمير عبد الله بن فيصل عند بني هاجر على آبار الصبيحية في الكويت، وذلك بعد انقلاب أخيه سعود عليه في الرياض.
1873: معركة فودة لبني هاجر ضد العجمان وآل مقدام من بني خالد وانتصار بني هاجر.