hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
سوفوسبوفير الجدل حول التسعير
سياسة التسعير تلك قد أثارت الجدل، مع النقاد على اعتبار أن تكلفة الدواء لا يمكن تحملها ولكن أنصار تلك السياسة يقترحون أن الدواء يساعد على التوفير باعتبار الأسعار النسبية مقارنة إلى العلاجات القديمة المرتبطة بالآثار الجانبية الشديدة وطول فترة العلاج، ومعدلات الشفاء المنخفضة.
بعض المدافعين عن حقوق المريض، مثل جنيفر كوهن من منظمة أطباء بلا حدود ومنظمة أطباء العالم قد انتقدت بحدة سعر سوفوسبوفير الذي يعكس حسب اعتقادهم «جشع الشركات»، وتجاهل احتياجات المرضى في البلدان النامية. اعتبارا من يناير 2014 أبلغت جلعاد أنها في مناقشات مع العديد من الشركات المصنعة لجعل الدواء سوفوسبوفير متاحا في الهند بسعر أقل من ذلك بكثير من المنتجات التجارية القائمة. وذكرت الشركة أنها تتوقع ثمن العلاج مع الأنظمة القائمة على سوفوسبوفير أن يكون في «مئات مرتفعة إلى آلاف منخفضة» في الأسواق الناشئة.
بطولة العالم لكرة الطائرة للسيدات 2014
أقيمت بطولة العالم لكرة الطائرة للسيدات 2014 في إيطاليا في مدينة ميلان وفازت بها سيدات الولايات المتحدة الأمريكية.
أحمد الصابوني
أحمد الصابوني هو أحمد بن إبراهيم القاوقجي المشهور بالصابوني، مؤرخ سوري ولد في حماة عام 1875 م وتوفي فيها عام 1916 م. ألف عدة كتب ونشر عدة مقالات في صحف مختلفة وأسس جريدة لسان الشرق عام 1908 وهي أول جريدة في مدينة حماة، ويوصف بأنه من دعاة النهضة والإصلاح الديني والاجتماعي والأخلاقي. تعرض للملاحقة من قبل العثمانيين بسبب بعض مقالاته.
أحمد الصابوني حياته
ولد في حي باب الجسر بمدينة حماة، لأسرة متوسطة الحال وهو ثاني أبناءها الأربعة، تعلم القرآن والكتابة ثم عمل إسكافي حتى بلغ الثامنة عشرة، ثم تركها إلى طلب العلم وداعياً إلى الإصلاح الديني، تولى عدة مناصب فقد عين عضواً بلجنة معارف اللواء وعضواً بلجنة الأوقاف وعضواً بلجنة المدافعة المالية لجمع التبرعات للجيش ثم مدرساً عاماً لمدينة حماة.
توفي يوم الجمعة 10 صفر 1334 هـ الموافق لعام 1916 ودفن في مقبرة شرفة باب الجسر.
أحمد الصابوني مؤلفاته
له عدد من المؤلفات أغلبها مازال مخطوطاً وقد طبع منها:
المقر (موقع أثري)
حضارة المقر، هي حضارة قديمة في شبه الجزيرة العربية، قدر نشأتها بحوالي   9000 سنة قبل الميلاد يعتقد بأنها واحدة من أوائل الحضارات في عصر ما قبل التاريخ حيث حدث تأنيس واسع النطاق للحيوانات، وخاصة الحصان، خلال العصر الحجري الحديث. اكتشفت فيها بقايا آدمية ومجسمات لحيوانات وأوانٍ صناعية، يقع موقع "المقر" في وادي جبجب، شرق محافظة تثليث التابعة لمنطقة عسير السعودية، تحديداً في شرق محافظة تثليث على مسافة 75 كم.
تعد المقر أحد أهم الاكتشافات الأثرية في المملكة العربية السعودية، إذ أظهرت المعثورات الأثرية للموقع عمق الاستيطان البشري أبان العصر الحجري الحديث ومدى تفاعل الإنسان العربي مع معطيات بيئته الطبيعية، مما يعطي تصورًا واضحا عن طبيعة الحياة البشرية في هذا الموقع ودرجة الرقي والتقدم التي وصل إليها المجتمع خلال هذه الفترة. كما أن الموقع يمثل أربعة رموز مهمة من رموز الثقافة العربية الأصيلة التي تمثل الإنسان العربي ويقدرها حتى عصرنا الحاضر، وهي: الفروسية، والصيد بالصقور، واقتناء كلاب الصيد (السلوقي)، واقتناء ول قطع بل سكين وقد عاش البشر في هذه المنطقة لمده 2000 سنه قبل أن يهجروها.
المقر (موقع أثري) استكشاف الموقع
باشرت الهيئة العامة للسياحة و الآثار السعودية استكشاف الموقع والبحث فيه في شهر آذار مارس عام 2010، ويعد أول من اكتشف تلك الحضارة هو المواطن مطلق بن قبلان القحطاني وقد تواصل مع الهيئة العامة للسياحة والآثار السعودية و تم ارسال فريق استكشافي إذ عثر الفريق بالموقع على تماثيل لحيوانات متعددة استأنسها الإنسان الذي عاش في هذا الموقع واستخدم بعضها الآخر في نشاطاته وحياته اليومية، ومن هذه الحيوانات الضأن والماعز والنعام وكلاب سلوقية والصقر والسمك والخيل. أما القطع المكتشفة في موقع المقر الآثاري، فهي تتضمن أدوات حجرية، ورؤوس سهام، ومساحن صغيرة لسحق الحبوب، ومجسمات لعدد من الحيوانات، ومن أهم المكتشفات التي تم العثور عليها مجسم تظهر رأس ولجام وكتف وملامح الخيل، وتمتاز القطعة من حيث الحجم، حيث يزيد وزنها عن 135 كيلوجرام.
المقر (موقع أثري) تحليل العينات
تدل المواد الأثرية الموجودة بالموقع على أن فترة العصر الحجري الحديث هي الفترة الأخيرة التي عاش فيها الإنسان في هذا المكان أي قبل 9000 سنة قبل الوقت الحاضر، وإليها يعود تاريخ الأدوات الحجرية التي تم التقاطها من سطح الموقع، ولتأكيد تاريخ الموقع تم أخذ أربع عيّنات من المواد العضوية المحروقة من طبقات الموقع الأثرية وتم إرسالها إلى أمريكا لتحليلها في معامل خاصة بتحليل كربون-14 لمعرفة تاريخ الموقع، وجاءت تواريخ العينات في بداية الألف التاسع قبل الوقت الحاضر، وتم تحديد التاريخ باستخدام تحليل درجة الكربون المشع المعروف بتحليل كربون 14 (C14) وهي تقنية تعتمد على قياس نسبة تقلص الكربون المشع في المادة العضوية عبر الزمن، كما تم إجراء الفحص على أربع عينات عضوية (عظام) مختلفة جمعت من أنحاء متفرقة من الموقع، وقد أعطت جميعها تواريخ متوافقة إذا ما أخذنا بمعامل الزيادة والنقصان 50 سنة، وعليه فإن العينات الأربع تراوحت في تاريخها ما بين 8110 إلى 7900 سنة قبل الوقت الحاضر.
المقر (موقع أثري) تحليل العينات
وتوجد بالقرب من الموقع مواقع أخرى أقدم تاريخا يمكن نسبتها إلى العصر الحجري الوسيط، ويعد وجود تماثيل كبيرة الحجم للخيل في هذا الموقع مقترنة بمواد أثرية من العصر الحجري الحديث يرجع تاريخها إلى 9000 سنة قبل الوقت الحاضر، اكتشافا أثرياً مهما على المستوى العالمي حيث ان آخر الدراسات حول استئناس الخيل تشير إلى حدوث هذا الاستئناس لأول مرة في أواسط آسيا كازاخستان منذ 5500 سنة قبل الوقت الحاضر، وهذا الاكتشاف يؤكد أن استئناس الخيل تم في شبه الجزيرة العربية قبل هذا التاريخ بزمن طويل، ويوجد بالموقع حصن كبير الحجم مبني بالحجارة فوق تكوين جبلي يشرف على الموقع من جهة الشرق، وعلى الأراضي المنخفضة التي يصب فيها الشلال من جهة الغرب، وتوجد بداخل هذا الحصن حجرات مربعة ووحدات بنائية متعددة.
المقر (موقع أثري) نتائج الاستكشاف
توصل الفريق العلمي المكلف من الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني أثناء مسحه للموقع لبعض الحقائق والاستنتاجات:
عثر بالموقع على تماثيل لحيوانات متعددة استأنسها الإنسان الذي عاش في هذا الموقع، واستخدم بعضها الآخر في نشاطاته وحياته اليومية، ومن هذه الحيوانات الخيل والضأن والماعز والنعام وكلاب سلوقية والصقر والسمك.
تدل المواد الأثرية ونتائج تحليل المواد العضوية التي وجدت بالموقع على أن فترة العصر الحجري الحديث هي الفترة الأخيرة التي عاش فيها الإنسان في هذا المكان (9000) سنة قبل الوقت الحاضر، وإليها يعود تاريخ الأدوات الحجرية التي تم التقاطها من سطح الموقع.
يعد وجود تماثيل كبيرة الحجم للخيل في هذا الموقع مقترنة بمواد أثرية من العصر الحجري الحديث يرجع تاريخها إلى 9000 سنة قبل الوقت الحاضر، اكتشافا أثريا مهما على المستوى العالمي، حيث أن آخر الدراسات حول استئناس الخيل تشير إلى حدوث هذا الاستئناس لأول مرة في أواسط آسيا كازاخستان منذ 5500 سنة قبل الوقت الحاضر، وهذا الاكتشاف يؤكد أن استئناس الخيل تم في الجزيرة العربية قبل هذا التاريخ بزمن طويل.
المقر (موقع أثري) نتائج الاستكشاف
يقارب طول أحد تماثيل الخيل التي وجدت بالموقع 100 سم وهو يمثل الرقبة والصدر، ولم يعثر من قبل على تماثيل حيوانات بهذا الحجم في أي موقع آخر في العالم من هذه الفترة نفسها، وما عثر عليه في تركيا والأردن وسوريا لا يعدو أن يكون تماثيل صغيرة الحجم ومن فترة متأخرة عن هذا التاريخ وليست للخيل.
صنعت هذا التماثيل من نوع الصخر المتوفر بالموقع، والذي يرى في أماكن عدة بالمكان في الوقت الحاضر، ويبدو أن هذه التماثيل كانت مثبتة في بناء يتوسط الموقع على الضفة الجنوبية للنهر قبل مصبه في الشلال، وربما كان لهذا البناء دور رئيس في الحياة الاجتماعية لسكان الموقع.
يوجد بالموقع حصن كبيرة الحجم مبني بالحجارة فوق تكوين جبلي يشرف على الموقع من جهة الشرق، وعلى الأراضي المنخفضة التي يصب فيها الشلال من جهة الغرب، وتوجد بداخل هذا الحصن حجرات مربعة ووحدات بنائية متعددة.
استخدمت بعض الكهوف المجاورة لحصن الموقع مقابر لسكان الموقع في تلك الفترة، حيث عثر في بعضها على هياكل عظمية بشرية مدفونة، وبعضها مغطى بطبقة من الطين والقش، في أسلوب أشبه بالتحنيط، يجعل الهيكل العظمي متماسكا.
المقر (موقع أثري) نتائج الاستكشاف
بالإضافة إلى الأدوات الحجرية ورؤوس السهام، عثر بالموقع على مساحن لسحق الحبوب ونجر حجري وثقالات تستخدم في أنوال النسيج وبكرات للغزل والنسيج وجزء من إناء حجر صابوني يحمل زخرفة هندسية بالحز وأدوات حجرية لمعالجة الجلود، وتؤكد هذه الأدوات وجود معرفة ومهارة حرفية متقدمة جدا لدى سكان هذا الموقع.
توجد على الصخور المجاورة للموقع رسوم صخرية من فترة سكنى الموقع، رسمت فيها بالحز صور وعول ونعام وحيوانات أخرى وأشكال آدمية، كما تعرض إحداها صورة فارس على صهوة جواد وأخرى لصيد الوعول بالكلاب السلوقية حيث تحيط خمسة من الكلاب بوعل في شكل دائرة، وهذه الرسوم الصخرية اكتسبت طبقة عتق داكنة جدا وقريبة من اللون الأسود لتقدم تاريخها، مما يؤكد أنها نفذت خلال فترة استخدام الموقع، كما وجدت رسوم صخرية أخرى لخيول وأشكال آدمية على ألواح حجرية بين أنقاض المبنى الرئيس الذي يتوسط الموقع.
ظلام
الظلام عكس السطوع، ويعني غياب الضوء المرئي. وهو أيضًا ظهور اللون الأسود في المساحات الملونة. لا يستطيع البشر تمييز الألوان عند زيادة الضوء أو الظلمة. في الحالات التي تكون فيها مستويات الإضاءة غير كافية، يتراوح إدراك اللون من اللون الرمادي المائل للسواد إلى اللون الأسود الغامق.
الظلام الأرضي، تحدث هذه الظاهرة كل يوم باستمرار، عند غياب ضوء الشمس عن نصف كرة الأرض، وبالتالي يصبح لدينا رصيف مظلم غير متقابل مع القوة التي تمده بالنور، ليظهر لنا ضوء القمر المعكوس عن الشمس.
ظلام علميًا
يختلف إدراك الظلام عن مجرد غياب الضوء بسبب تأثيرات الصورة على الإدراك. ففي الإدراك تكون العين نشطة، وينتج جزء الشبكية غير المحفز صورة تكميلية.
فيما يتعلق بالفيزياء، يقال إن الجسم يكون مظلمًا عندما يمتص فوتونات، مما يجعله يبدو خافتًا مقارنة بالكائنات الأخرى. على سبيل المثال، لا يعكس الطلاء الأسود غير اللامع الكثير من الضوء المرئي فيظهر غامقًا، في حين أن الطلاء الأبيض يعكس الكثير من الضوء ويبدو مشرقًا. لمزيد من المعلومات انظر لون. قد يظهر جسم ما داكنًا، لكنه قد يكون ساطعًا على تردد لا يستطيع البشر إدراكه.
تحتوي المنطقة المظلمة على مصادر إضاءة محدودة، مما يجعل رؤية الأشياء صعبة. تسبب التعرض للضوء والظلام بالتناوب (ليلًا ونهارًا) في العديد من التكيفات التطورية للظلام. فمثلًا عندما تدخل الفقاريات مثل الإنسان، إلى منطقة مظلمة، تتوسع حدقتها، مما يتيح مزيدًا من الضوء للدخول إلى العين وتحسين الرؤية الليلية. أيضًا، فإن خلايا إحساس الضوء في العين البشرية (العصوية والمخاريط) تجدد المزيد من الرودوبسين عند التكيف مع الظلام.
ظلام علميًا
يتم تعريف لون نقطة على شاشة الكمبيوتر القياسية 24 بت، بثلاث قيم النموذج اللوني أحمر أخضر أزرق (الأحمر والأخضر والأزرق)، تتراوح كل منها بين 0-255. عندما تكون مكونات البكسل الحمراء والخضراء والزرقاء مضاءة بالكامل (255، 255، 255)، تظهر النقطة باللون الأبيض؛ بينما تكون العناصر الثلاثة غير مضاءة (0، 0، 0) باللون الأسود.
تاريخ حماة (كتاب)
تاريخ حماة هو أول كتاب مخصص يؤرخ لتاريخ مدينة حماة منذ نشأتها، ألفه أحمد الصابوني وأتمه في 1914 م. نشر لأول مرة عام 2011 عن دار سعيد العاص وطبع ثلاث مرات آخرها في 2014. يتكون الكتاب من 211 صفحة.
هضبة عسير
هضبة عسير أحد هضاب منطقة عسير إلى الجنوب من المملكة العربية السعودية، يبلغ متوسط ارتفاع الهضبة 1400 متر فوق سطح البحر، وتمتد في اتجاه الجنوب الشرقي إلى هضبة نجران، وتتواصل مع الشمال الشرقي بهضبة نجد، ومن أهم أودية الهضبة وادي بيشة ووادي تثليث، وتعد هضبة عسير من المناطق السياحية والزراعية في السعودية، ومن مدنها أبها وخميس مشيط والباحة.
هضبة نجران
هضبة نجران هي أحد الهضاب التي تقع جنوب المملكة العربية السعودية في أقصى جنوب الدرع العربي، ويخترقها عدد من الأودية أهمها وادي نجران، وتعد هضبة نجران من اخصب المناطق الزراعية في السعودية وذلك لتوفر التربة البركانية، تمتد هضبة نجران من هضبة نجد وهضبة عسير شمالا حتى وادي نجران جنوبا، ومن صحراء الربع الخالي شرقا حتى مرتفعات جبال السروات غربا، وهي تنحدر بصفة عامة نحو الشرق، ويتراوح ارتفاعها بين 1100 و1500 متر فوق مستوى سطح البحر.
لسان الشرق
لسان الشرق هي جريدة يومية تعنى بتاريخ الشرق والدعوة إلى التربية والتعليم، وتعتبر أول جريدة تصدر في مدينة حماة، أسسها أحمد الصابوني بعد إعلان الدستور العثماني عام 1908 وتوقفت عام 1328 هـ الموافق 1910 م نتيجة ضغوط متزايدة من العثمانيين.
جبال النير
جبال النِّير هي جبال تقع شرق محافظة عفيف  وسط المملكة العربية السعودية، تحوي الجبال على عدد كبير من الأودية والشعاب وكميات كبيرة من المياه، وهي أحد المعالم الجغرافية في الجزيرة العربية .
جبال النير الجبال في الشعر
يقول جحدر بن مالك المشهور بجحدر اللص أحد شعراء الدولة الأموية:
إمارات إف إم
إمارات إف إم هي محطة إماراتية غنائية ترفيهية هادفة، تأسست في 1995/12/1م، تابعة لمجموعة شبكة أبو ظبي للإعلام في إمارة أبوظبي·
محطة إمارات إف إم هي إحدى محطات شبكة أبوظبي الإذاعية، وهي محطة ترفيهية غنائية تتبنى الشعار الهادف، موجهة إلى المجتمع الخليجي ليستــمع إلى ما يجسد تراثه وفنونه وإبداعاته.
إمارات إف إم الشعار
يتكرر شعار ورؤية الإذاعة خلال الفواصل والمقاطع الغنائية وهو: تسمع، وكأنك ترى...
جبال العلم
جبال العلم أو جبال علم عبس أو جبال علم بني رشيد هي سلسلة جبال تقع جنوب مدينة حائل إلى الوسط من المملكة العربية السعودية، وغرباً منها حرة بني رشيد وتعد الجبال من أهم المعالم الأثرية بمنطقة حائل حيث تضم عيون الصفا ونقوش تعود إلى العصر الجاهلي وما قبل الجاهلي ومباني سطحها الصخر وحيطانها الطين.
حيفان
هل تقصد:
حيفان مديرية في محافظة تعز اليمنية.
حيفان مدينة يمنية ومركز مديرية حيفان.
احتياطيات الصخر الزيتي
هذه قائمة الدول حسب احتياطي الصخر الزيتي مأخوذه أساسا من إدارة الطاقة الأمريكية EIA.
جبرائيل المخلع
جبرائيل بن يوسف المخلّع (ت. 1268 هـ / 1851 م) هو مترجم عن الفارسية.
ولد بدمشق في أواخر القرن الثامن عشر الميلادي وتلقى فيها علومه الأولية، ثم رحل إلى الإسكندرية وبها تفقه في العلوم العربية، والتركية، والفارسية. عمل في دواوين الإنشاء بالإسكندرية، وبعدها ألحق بديوان الخديوي في المدينة نفسها.
ذكر الزركلي أنه كان كاثوليكيا، وتحول أرثوذكسيا. وكانت له مكتبة فيها من نفائس المخطوطات ونوادر الكتب المطبوعة بيعت بالمزاد بثغر الإسكندرية بحدود سنة 1920 م.
جبرائيل المخلع آثاره
له «ترجمة الجلستان» لسعدي الشيرازي ومعه قطعة مترجمة أيضا من ديوان الشيرازي. وقد تجاوز جهد المخلّع حدود النقل إلى التعريب، إذ قرّب أشعار الشيرازي إلى الذوق العربي بانتقاء الألفاظ الجزلة. وقد طُبع الكتاب في البولاق سنة 1263 هـ.
محمد بن مشاري آل معمر
محمد بن مشاري بن معمّر كان أوّل من حاول إقامة دولة في نجد، في أعقاب سقوط الدولة السعودية الأولى، وكان قد كوّن إمارة قصيرة العهد في الدرعية وما حولها، بعد أن أعاد ترميم الدرعية، حيث كان يملك أموالا طائلة. كان ابن معمّر ممن تركوا الدرعية بعد هدمها، وعاد إليها سنة 1234 هـ.
كان تكوين ابن معمّر للإمارة قد بدأ بعد رحيل إبراهيم باشا عن الدرعية. وحاول أن تكون الإمارة نجدية محلية تحت زعامة أسرة آل معمّر، وفي نفس الوقت تابعة للعثمانيين وواليهم محمد علي باشا. قُتِل ابن معمّر مع ابنه سنة 1236 هـ الموافقة لسنة 1820 على يد تركي بن عبد الله آل سعود بعد أن قام أتباع ابن معمّر بتسليم مشاري بن سعود للعثمانيين.
كأس الاتحاد البحريني 2002–03
كأس الاتحاد البحريني لكرة القدم 2002-2003 هي النسخة الثانية من كأس الاتحاد البحريني لكرة القدم. جرت من 22 أكتوبر إلى 27 ديسمبر 2002. توج نادي البسيتين باللقب بعدما تغلب في المباراة النهائية على الرفاع 5-4 بركلات الجزاء الترجيحية بعد انتهاء الوقتين الأصلي والإضافي بالتعادل 0-0.
مشاري بن سعود الكبير
مشاري بن سعود بن عبد العزيز بن محمد آل سعود هو أخو عبد الله بن سعود آخر حكام الدولة السعودية الأولى.
كان مشاري بن سعود أحد اللذين تم أسرهم عَقِب سقوط الدولة السعودية الأولى في عام 1234 هـ، ولكنه تمكّن من الإفلات من حرّاس القافلة، فعاد إلى نجد وجمع أنصار آل سعود ثم اتجه إلى الدرعية فدخلها، عندها تنازل له محمد بن مشاري بن معمر أمير الدرعية حينها، ولكن من غير قناعة. تمت مبايعته بالحكم سنة 1235 هـ الموافقة لسنة 1820، وعيّن تركي بن عبد الله أميراً على الرياض الذي أصبح لاحقاً مؤسس الدولة السعودية الثانية. تم تسليم مشاري بن سعود للعثمانيين من قِبَل أنصار ابن معمر، فتم وضعه في السجن إلى أن مات هناك سنة 1235 هـ (1820م).
قسطور
القَسْطُور (باللاتينية: Quaestor) في روما القديمة هو لقب كان يتولَّى صاحبه الإشراف على الشؤون المالية في الدولة وتدقيق الحسابات النقدية. كان ينتخب القسطور انتخاباً مستقلاً أثناء عهد الجمهورية الرومانية، لكن بعدل التحول إلى إمبراطورية أصبح ذوو المناصب الأعلى يختارون من سيكون القسطور. لا زال اللقب يستعمل حتى اليوم في إيطاليا ورومانيا كرتبةٍ عالية الشأن بين الشرطة.
قسطور التاريخ
يعود أصل منصب القسطور إلى أيام المملكة الرومانية، حيث كان يتولى القسطور (المُسمَّى في حينه Quaestores parricidii) وقتها التحقيق في الجرائم المالية كاختلاس الأموال وغيره، وقد يكون توظيفه جاء ظرفياً عند الحاجة إليه عوضاً عن أن يكون منصباً دائماً. ثمة اختلاف بين المؤرخين عن أول مرة استعمل فيها المنصب، حيث يرجعه البعض إلى حين تأسيس مدينة روما الأسطوري على يد رومولوس ورموس. اشتق مصطلح قسطور من الكلمة اللاتينية quaero بمعنى «التحقيق» في قضية، حيث كانت وظيفة القسطور هي التحقيق في الشؤون والمشاكل المالية. وقد ضلَّلت هذه التسمية بعض المؤلفين، الذين افترضوا أنَّ القسطور في البداية كان منصباً للتحقيق بالجرائم الجنائية، ثم تطور مع الوقت ليشمل الشؤون المالية. في الوقت الحالي، يعارض معظم الباحثين هذه الفرضية.
قسطور التاريخ
في عهد الجمهورية الرومانية، أصبح القسطور منصباً منتخباً يتولى الإشراف على الشؤون المالية للدولة والجيوش والموظَّفين. ليس من المعروف متى بالضبط ظهر منصب القسطور بشكله العام عالي السلطة هذا، لكن بحلول نحو عام 420 ق.م أصبح هناك أربعة حاملين لمنصب القسطور في روما، ينتخبهم سنوياً مجلسٌ شعبي يمثل مواطني المدينة (وهو واحدٌ من المجالس التشريعية الرومانية). ومنذ سنة 267 ق.م زيد العدد من أربعة إلى عشرة. كُلِّف بعض القسطورون بالعمل ضمن حدود المدينة، بينما تولَّى بعضهم الآخر الخدمة في الجيش ليكونوا مساعدين للضباط أو نائبين عن حكام المقاطعة الرومان، كما وقد عمل البعض كمسؤولين ماليِّين للجيش. كان ينصَّب قسطورًا خاصًاا بكل حاكم وقنصل روماني.
كان يعد القسطور أعلى مرتبة في هرم الصلاحيات الحكومي الروماني، حيث كان يمنح عادة لأطربون سابق. كان يمكن للرجل الروماني الذي ينتخب لمنصب القسطور أن يحظى بحقّ الجلوس في مجلس الشيوخ، ومن هناك يمكنه التدرج للحصول على وظائف عالية جداً في السلك الحكومي.
كأس الاتحاد البحريني 2003–04
كأس الاتحاد البحريني لكرة القدم 2003-2004 هي النسخة الثالثة من كأس الاتحاد البحريني لكرة القدم. جرت من 5 نوفمبر إلى 25 ديسمبر 2003. توج نادي الرفاع باللقب بعدما تغلب في المباراة النهائية على البسيتين 3-1.
معرض باريس للسيارات
معرض باريس للسيارات أو مونديال باريس للسيارات  (بالفرنسية: Mondial de l'automobile de Paris) هو أول وأكبر معرض سيارات في العالم. يُنظم كل سنتين (السنوات الزوجية) في شهر أكتوبر في باريس في فرنسا، تحديدًا في معرض بورت دو فرساي، وذلك بالتناوب مع معرض فرانكفورت للسيارات الذي يقام كل سنتين (السنوات الفردية). 
في دورة 2014 استقبل المعرض 513 253 1 زائر، ويظل بذلك أكبر معرض سيارات في العالم.
معرض باريس للسيارات التاريخ
في 1898، استقبلت حديقة التويلري مبادرة نادي فرنسا للسيارات لاقامة هذا المعرض الذي كان الأول في التاريخ من هذا النوع. للسماح بعرض السيارات في المعرض، كان يجب عليهم القيام بجولة ذهاب وعودة باريس - فرساي - باريس (حوالي 40 كم)، وذلك لإثبات قدرتهم على التحرك بشكل مستقل. أكبر شركات السيارات في ذلك الوقت بيجو، بانهار، إميل لوفاسور، بنز، دايملر شاركت في المعرض. هذه التجربة عرفت نجاحا كبيرا، أين تم زيارته من قبل 000 140 شخص ليكتشفوا 232 نموذج من السيارات.
في 1901، أخذ المعرض شهرة أكبر عندما بدأ يعرض في القصر الكبير. وكان إلى جانب السيارات يعرض الدرجات الهوائية والسفن والمناطيد. بسبب الحرب العالمية الأولى، لم يتم إقامة المعرض بين 1914 و1918، سنة 1919 شهدت إعادة فتح المعرض بسيارة هيسبانو سويسا بمصابيحها الأمامية. في تلك السنوات كانت السيارات تعتبر فاخرة لذلك أصبح يستقبل كل دورة أكثر فأكثر من الزوار. المنظموان بدأوا يفكرون هنا بتغيير مكان المعرض لاحتواء عدد الزوار الكبير له.
معرض باريس للسيارات التاريخ
منذ 1962، يتم تنظيم المعرض في معرض بورت دو فرساي، ومنذ 1976، يتم تنظيمه فقط كل عامين، في السنوات الزوجية. في 2002، تم عرض 559 نوع من شركات السيارات، بعضها معروفة وأخرى مشهورة جدا. لم يقف المعرض على تحطيم الأرقام القياسية، ففي نسخة 2004 زار المعرض 000 461 1 شخص، وهو ما يجعله في المركز الأول أمام طوكيو وفرانكفورت، ديترويت، جنيف وشنغهاي. سنة 2008 عادلت تقريبا هذا الرقم ب000 433 1 ولكن بأقل ساعات قليلة. وفي 2010، شهد المعرض إضافة السيارات الكهربائية مثل رينو زوي.
معرض باريس للسيارات المزايا والفوائد
بالنسبة لصناع السيارات، فإن معرض باريس يمثل أولا واجهة لأعمالهم وقوة صناعتهم، إلى جانب التقارب المباشر مع الجمهور. كذلك يمثل المعرض فرصة لتقديم أنواع جديدة من السيارات (بعض السيارات تجعل من هذا المعرض لإعلان سيارات جديدة أين تسدل الستار لأول مرة عنها فيه)، وكذلك يتم غالبا تقديم سيارات خاصة نموذجية تم صناعتها حسب طلب أحد المشاهير وكذلك سيارات عدة مسابقات رياضية دولية (سباق سيارات، راليات، فورمولا 1).
معرض باريس للسيارات الدورات مواضيعها
منذ 1898 يقام المعرض كل سنتين، ومنذ ذلك الوقت كل دورة تحمل محورا مهما يتم تخصيص أحد الفضاءات له:
معرض باريس للسيارات المضيفات
يرتبط المعرض غالبا لمضيفاته. ارتفع عدد سنة 2010 إلى 4000. هو نوع من التسويق التي تقوم به الشركات:
توظيف المضيفات يقام بطريقة غير مباشرة مع شركات مختصة في تكوين المضيفات. تقام عادة شروط القبول بطرقية التقديم الممتازة للمضيفة. مع إيجاد كبير للغتين الفرنسية والإنجليزية والفهم في موضوع السيارات.
موريس دروفليه
موريس دروفليه بالفرنسيية Maurice Duruflé (و. 11 يناير 1902 – ت. 16 يونيو 1986) مؤلف موسيقي فرنسي وعازف أرغن ومدرس موسيقى.
رغم أن اسمه غالبا يجتمع مع (ويخيم عليه) اسم غابرييل فوري، امتلكت موسيقى دروفليه واحدة من أكثر الأصوات المميزة في الموسيقى الفرنسية في القرن العشرين. «قداسه» المهيب المرير 1947 يردد صدى لقداس فوريه عن قرب، وبطرق أخرى كذلك، بدأ دروفليه منعزلا عن الثورات خلال موسيقى ما بعد الحرب. ورغم أن مسيان كان معاصرا له في كونسرفتوار باريس، قاوم دروفليه الحركة التجريبية وانتقل بهدوء داخل المؤسسة الموسيقية الباريسية – حيث عمل عازف أرغن ل45 سنة في كنيسة سانت إتيان دو مونت الهادئة، كما عمل مدرسا في الكونسرفتوار وكان مسؤولا أيضا عن عدة أعمال أخرى، الكثير منها ألهمه لإيجاد الصلة بين الترتيل الجريجوري والكاثوليكية الفرنسية. ومن الواضح، اعترف دروفليه مرة أنه نفسه «ارتبك» من الاتجاه الذي اخذته الموسيقى خلال مسيرة حياته كلها.
موريس دروفليه
رغم الموهبة التي أظهرها في الكونسرفتوار (حيث فاز بخمس جوائز هناك في العشرينات)، كان تدريب دروفليه كمنشد جوقة في كاتدرائية روين التي ستمد خياله. مثل الكثير من المؤسسات الدينية الفرنسية، روين اتخذت تقليد قوي للغناء البسيط، الذي صيغ في القرن التاسع عشر وكان يغنى يوميا. هذه البيئة لها أثر عميق على دروفليه، والتعاليم السلسة والألوان النموذجية للترتيل كانت مستشعرة في كثير من موسيقاه. أحيانا الترتيل البسيط فوق المصاحبة البسيطة، كأنه في سباق ديني، لكن غالبا يعمل كإشارة خيالية، دروفليه يحيك تراكيب محبكة إيقاعيا من الخطوط الواسعة.
موريس دروفليه
مثل مدرسه بول دوكا، دروفليه كان ينقد نفسه بهوس ونشر فقط عشر أغاني، وكان يكتب بشكل سائد للأرغن والأصوات. ضمن أعمال الأرغن، "المقدمة، أداجيو وتنويعات كورالية". نجد في أغنية مصنف رقم 30 إحدى روائعه المبكرة، لكن بكل معنى الكلمة كان أكبر عمل له هو "القداس الجنائزي" حيث كتب بإخلاص التراتيل اللاتينية من "منصب الموتى"، حولها إلى عمل طموح للترتيل، والأوركسترا والأرغن الكبير. رغم أن دروفليه بشكل مميز لم يرضى عن جهوده لاحقا يكتب "بإدماج "الترتيل الجريجوري" داخل خطوط المازورة لتدوين. اليوم، نجازف بتدمير شعره، بطبيعته غير المادية، "القداس" بتوازنه المصقول للعاطفة، صنع اسمه دوليا.
مع ذلك، منذ الخمسينات، مع اتخاذ مهامه في التدريس مركز الصدارة، وجد دروفليه صعوبة متزايدة في التأليف، وبعد حادثة سيارة شبه مميتة عام 1975 تعرض لها، ابتعد عن الحياة الموسيقية تماما. عمله الأخير، «أبانا» 1977، وهو مقطوعة رقيقة للجوقة دون مصاحبة، كتبها بمساعدة زوجته (كانت هي نفسها عازفه أرغن موهوبة). كختام لمشواره الفني الذي كان يتميز بالمرارة العذبة: نص الموتيت ترجمة بالعامية لصلاة الرب، الذي كلفه بالكتابة بعد إرشاد بابا الفاتيكان الجديد السلطات الكاثوليكية قررت إبعاد دروفليه عن كتابة الصلاة باللاتينية المحبوبة له واستخدام اللغة الفرنسية بدلا منها.
موريس دروفليه أشهر أعماله
رغم أن زوجة المؤلف اعتبرت القداس الجنائزي «موسيقى للصالونات»، بلا شك أخذه دروفليه كنقطة بداية. هذا يتضح ليس فقط في النصوص الإنجيلية التي اختارها «يوم الغضب» اللامع محذوف، أدخل بدلا منه «في الجنة» الذي ينتمي إلى العالم الآخر، واستخدام المطربين الصولو الميتزو سوبرانو والباريتون لكن أيضا في النبرة الجادة والمقيدة لعمل «القداس الجنائزي». لكن بلا شك دروفليه أكثر مغامرة حيث أعاد ابتكار الغناء الجريجوري البسيط لكن غلفه بالهارموني الحيوي، ومنح بعض اللحظات المثيرة بصدق – دويتو بين الميتزو والتشيللو الصولو، الرقيق بشكل مذهل في حين السانكتوس يجعل الخاص بفوريه باهت بالمقارنة. مثل أغلب موسيقى دروفليه، «القداس الجنائزي» راجعه كثيرا، ولم يبقى منه أقل من ثلاث نسخ منفصلة: واحد للكورس والأوركسترا الكامل والأرغن، ونسخة أخرى لآلات موسيقى الحجرة المختصرة؛ والنسخة الأخيرة للأرغن والجوقة وحدها. أيضا يستحق السماع ضمن الأعمال الكورالية الأخرى «أربعة مقطوعات موتيت على ألحان جريجورية»، وهي تحف صغيرة بارعة مركزة روحانيا بنفس درجة الجمال مثل أي جزء آخر في القداس الجنائزي.
موريس دروفليه أشهر أعماله
كان دروفليه عازفا بارعا على آلة الأرغن – عرض أول مرة «كونشرتو الأرغن» لفرانسيس بولينك – وظلت الآلة قوة دافعة وراء موسيقاه. بينما تعتمد كتابته على التقليد السيمفوني للعازفين الفرنسيين اللامعين العظماء على الأرغن أمثال سيزار فرانك وويدور وأنطون فيبرن، تعتمد أيضا على الأسلوب الأكثر حرية لتشارلز تورنميير، وهو مؤلف آخر للترتيل البسيط رغم أن مجمل موسيقاه لمقطوعات الأرغن مدتها ساعة واحدة فقط، فهي تشكل مجموعة مبهرة للعمل حيث تجمع مع الاستخدام الدقيق للمؤلف للآلة الإحساس المحكم بالدراما وهذه الأعمال صعبة في الأداء لكنها ليست مزخرفة بمبالغة. وحقا حاول دروفليه سحب تقليد الاستعراض الفرنسي الذي ظهر في التوكاتا الأخيرة من "المتتالية”، لأنه شعر أنه أصبح عملا استعراضيا أكثر من اللازم. وهذا يتضح أكثر في عمله "تنويعات veni creator (تعالي أيتها الروح الخالقة)”، وهو عمل سيمفوني يدفن اللحن البسيط في عمق داخل النسيج الموسيقي، فقط ليندلع في بهجة في الحركة الأخيرة، و«المقدمة والفوجة على اسم آلان» التي تستخدم موتيف يتهجى اسم مؤلف شاب قتل أثناء القتال قبل عامين.
وادي نجران
وادي نجران هو واحد من أكبر أودية المملكة العربية السعودية وأكبر أودية منطقة نجران. ويقسم مدينة نجران لقسمين شمالي وجنوبي، تأتي روافده من جبال الحجاز (جبال السروات) والهضاب المحيطة بالمنطقة (هضبة عسير)، ويمتد مسافة 180 كيلومتر إلى الشرق ابتداءًا من مصبه في السهول حيث ينتهي في رمال صحراء الربع الخالي، كما يبلغ متوسط عرضه في السهول 1000 متر.