hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ميخران (بالا خيابان ليتكوة)
میخران (بالفارسية: میخران) هي قرية تقع في إيران في قسم بالا خیابان لیتکوة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 732 نسمة بحسب إحصاء 2016.
ميلة (دشت سر)
میلة (بالفارسية: میله) هي قرية تقع في إيران في قسم دشت سر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 878 نسمة .
ناصر أباد (دابوي الجنوبي)
ناصر أباد (بالفارسية: ناصرآباد) هي قرية تقع في إيران في قسم دابوي الجنوبی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 114 نسمة بحسب إحصاء 2016.
ناندل (لاريجان السفلي)
ناندل (بالفارسية: ناندل) هي قرية تقع في إيران في قسم لاریجان السفلی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 429 نسمة بحسب إحصاء 2016.
ناييج أباد (دابوي الجنوبي)
ناییج أباد (بالفارسية: ناییج‌آباد) هي قرية تقع في إيران في قسم دابوي الجنوبی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 219 نسمة بحسب إحصاء 2016.
نجار محلة (دشت سر)
نجار محلة (بالفارسية: نجارمحله) هي قرية تقع في إيران في قسم دشت سر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 841 نسمة .
نجاركلا (تشلاو)
نجارکلا (بالفارسية: نجارکلا) هي قرية تقع في إيران في مازندران. يقدر عدد سكانها بـ 55 نسمة بحسب إحصاء 2016.
نرغس مرز (دابوي الجنوبي)
نرغس مرز (بالفارسية: نرگس‌مرز) هي قرية تقع في إيران في قسم دابوي الجنوبی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 252 نسمة بحسب إحصاء 2016.
نرم (بايين خيابان ليتكوة)
نرم (بالفارسية: نرم) هي قرية تقع في إيران في قسم بایین خیابان لیتکوة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 19 نسمة بحسب إحصاء 2016.
نسل (لاريجان السفلي)
نسل (بالفارسية: نسل) هي قرية تقع في إيران في قسم لاریجان السفلی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة بحسب إحصاء 2016.
نشل (تشلاو)
نشل (بالفارسية: نشل) هي قرية تقع في إيران في مازندران. يقدر عدد سكانها بـ 278 نسمة بحسب إحصاء 2016.
نظام أباد محلة (دشت سر)
نظام أباد محلة (بالفارسية: نظام‌آباد) هي قرية تقع في إيران في قسم دشت سر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 649 نسمة .
نفرخيل (دشت سر)
نفرخیل (بالفارسية: نفرخیل) هي قرية تقع في إيران في قسم دشت سر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 527 نسمة .
نمر (لاريجان السفلى)
نمر (بالفارسية: نمار) هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم لاریجان السفلی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 165 نسمة .
نهر (بالا لاريجان)
نهر (بالفارسية: نهر) هي قرية تقع في إيران في قسم بالا لاریجان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 45 نسمة بحسب إحصاء 2016.
نو أباد (بايين خيابان ليتكوة)
نو أباد (بالفارسية: نوآباد) هي قرية تقع في إيران في قسم بایین خیابان لیتکوة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 298 نسمة .
نو أباد (دابوي الجنوبي)
نو أباد (بالفارسية: نوآباد) هي قرية تقع في إيران في قسم دابوي الجنوبی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 131 نسمة .
نو أباد (دشت سر)
نو أباد (بالفارسية: نوآباد) هي قرية تقع في إيران في قسم دشت سر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 149 نسمة .
نوا (بالا لاريجان)
نوا (بالفارسية: نوا) هي قرية تقع في إيران في قسم بالا لاریجان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 51 نسمة بحسب إحصاء 2016.
نودة (دشت سر)
نودة (بالفارسية: نوده) هي قرية تقع في إيران في قسم دشت سر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 554 نسمة .
نودة (هرازبي الجنوبي)
نودة (بالفارسية: نوده) هي قرية تقع في إيران في قسم هرازبي الجنوبی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 285 نسمة .
نوسر (لاريجان السفلي)
نوسر (بالفارسية: نوسر) هي قرية تقع في إيران في قسم لاریجان السفلی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 399 نسمة بحسب إحصاء 2016.
نوغران (بالا خيابان ليتكوة)
نوغران (بالفارسية: نوگردن) هي قرية تقع في إيران في قسم بالا خیابان لیتکوة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 402 نسمة بحسب إحصاء 2016.
نوكلا (هرازبي الجنوبي)
نوکلا (بالفارسية: نوکلا) هي قرية تقع في إيران في قسم هرازبي الجنوبی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 355 نسمة بحسب إحصاء 2016.
نياك (بالا لاريجان)
نیاك (بالفارسية: نیاک) هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم بالا لاریجان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 210 نسمة .
هارة (بالا لاريجان)
هارة (بالفارسية: هاره) هي قرية تقع في إيران في قسم بالا لاریجان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 103 نسمة بحسب إحصاء 2016.
هارون كلا (دشت سر)
هارون کلا (بالفارسية: هارون‌کلا) هي قرية تقع في إيران في قسم دشت سر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 937 نسمة .
هرة باك (هرازبي الجنوبي)
هرة باك (بالفارسية: هره‌پاک) هي قرية تقع في إيران في قسم هرازبي الجنوبی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 128 نسمة بحسب إحصاء 2016.
هفت تنان (لاريجان السفلي)
هفت تنان (بالفارسية: هفت تنان) هي قرية تقع في إيران في قسم لاریجان السفلی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 159 نسمة .
هلومسر (بالا خيابان ليتكوة)
هلومسر (بالفارسية: هلومسر) هي قرية تقع في إيران في قسم بالا خیابان لیتکوة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 956 نسمة بحسب إحصاء 2016.
هلي كتي (بايين خيابان ليتكوة)
هلي کتي (بالفارسية: هلی‌کتی) هي قرية تقع في إيران في قسم بایین خیابان لیتکوة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 676 نسمة .
همت أباد (هرازبي الجنوبي)
همت أباد (بالفارسية: همت‌آباد) هي قرية تقع في إيران في قسم هرازبي الجنوبی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 230 نسمة .
هندوكلا (دشت سر)
هندوکلا (بالفارسية: هندوکلا) هي قرية تقع في إيران في قسم دشت سر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,457 نسمة .
واسكس (دابوي الجنوبي)
واسکس (بالفارسية: واسکس) هي قرية تقع في إيران في قسم دابوي الجنوبی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,014 نسمة .
وانا (بالا لاريجان)
وانا (بالفارسية: وانا) هي قرية تقع في إيران في قسم بالا لاریجان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 231 نسمة بحسب إحصاء 2016.
ورامدة (بالا خيابان ليتكوة)
ورامدة (بالفارسية: ورامده) هي قرية تقع في إيران في قسم بالا خیابان لیتکوة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 460 نسمة بحسب إحصاء 2016.
وردكادة (بايين خيابان ليتكوة)
وردکادة (بالفارسية: ورکاده) هي قرية تقع في إيران في قسم بایین خیابان لیتکوة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 974 نسمة بحسب إحصاء 2016.
وسطي كلا (دشت سر)
وسطی کلا (بالفارسية: وسطی‌کلا) هي قرية تقع في إيران في قسم دشت سر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 4,092 نسمة .
وليك السفلي (دابوي الجنوبي)
وليك السفلی (بالفارسية: ولیک سفلی) هي قرية تقع في إيران في قسم دابوي الجنوبی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 328 نسمة بحسب إحصاء 2016.
وليس ده (بايين خيابان ليتكوة)
ولیس ده (بالفارسية: ولیس‌ده) هي قرية تقع في إيران في قسم بایین خیابان لیتکوة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 681 نسمة بحسب إحصاء 2016.
وليك العليا (دابوي الجنوبي)
ولیك العليا (بالفارسية: ولیک علیا) هي قرية تقع في إيران في قسم دابوي الجنوبی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 646 نسمة بحسب إحصاء 2016.
يوسف أباد (دابوي الجنوبي)
یوسف أباد (بالفارسية: یوسف‌آباد) هي قرية تقع في إيران في قسم دابوي الجنوبی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 201 نسمة .
التعويذة (فلم)
التعويذة هو فيلم مِصري تم إنتاجه في عام 1987 من إخراج وتأليف محمد شبل وبطولة محمود ياسين ويسرا وعبلة كامل وتحية كاريوكا، يعتبر الفيلم من مجموعة أفلام الرعب القليلة في السينما العربية، يتحدث عن عائلة مؤلفة من رجل وزوجته وابنهما مقيمان مع والدة الزوج وأختيه في منزل العائلة القديم يتعرضون لعدة ظواهر غريبة وغير طبيعية فالأثاث يحترق من تلقاء نفسه والحمام يقطر بالدماء وجسم غريب بأقدام كالماعز يتجول داخل البيت ليلاً والمنزل يصبح فجأة مطلوب من شخص مجهول وحريص على شراءه بسعر مغري.
فردوس (جنان)
يرجع أصل كلمة الفردوس إلى اليونان التي تُعني بـاللغة اللاتينية «باراديسوس» التي عُرفت في السبعينية بجنات عدن. ويأتى أصل المصطلح اليوناني«برديس» من الفارسية. وتُشير مصادر أكثر قدماً كالمؤرخ اليوناني زينوفون في كتابه أناباسيه (القرن الرابع قبل الميلاد) إلى أن تُعرف الحديقة المشهورة بـ«الجنة» بالفارسية. ويرمز معناها الأصلي إلى جنة واسعة تكون مجهزة بشكل جيد حيث تظهر كمكان جميل وممتع، بجانب ايضاً الأشجار والزهور فتكون الحيوانات المُقيدة أو المتحررة.
فردوس (جنان) تعدد الجنات
في بلاد فارس الأخمينية لا ينطبق مصطلح الجنة على الحدائق فقط«المناظر الطبيعية» بل يختص بمناطق الصيد الحقيقي، الشكل الأكثر بدائية من المحمية البرية. وفي مختلف الثقافات التي تكون في إتصال مع الطبيعة، تُوصف الجنة كأرض صيد أبدية، وليس فقط تلك التي يوجد بها صيادين رُحل، بل أيضاً التي تكون زراعية بشكل أساسي (على سبيل المثال، حقول آرو المصرية أو حقول إليسيون اليونانية).
في الكتاب المقدس، تُشير الجنة في الأصل بالبستان حيث جعلها الله مسكناً لـ آدم بعد إنشائها (كاسيودورو دي رينا، سيبريانو دي فاليرا (1909)«سفر التكوين». إصدار الكتاب المقدس رينا فاليرا (ويكي مصدر). ومن جانب أخر بولس الطرسوسي (في الرسالة الثانية إلى أهل كورنثوس كاسيودورو دى رينا، سيبريانو دي فاليرا (1909)." 12,14". نص الكتاب المقدس رينا فاليرا (ويكي مصدر) الذي كُتب نحو سبعة وخمسين عام) يُقال أنه إنتزع من قبل الله وصعدا إلى السماء الثالثة.
فردوس (جنان) تعدد الجنات
في إنجيل لوقا (كاسيودورو دي رينا، سيبريانو دي فاليرا (1909).«لوقا 23,43». إصدار الكتاب المقدس رينا فاليرا (ويكي مصدر)، جُمعت منذ ثمانين عام) يُقال أن يسوع المسيح قال لـ اللص الطيب:«حقاً أخبرتُك أنك ستكون معي في الجنة».
- المكان المثالي في الأرض أو يوتوبيا، الذي أطلق عليه ذات مرة جنات عدن.
- السماء، حيث في بعض الديانات تُراقب الطيبون والتائبيين أو الذين يتم اختيارهم. في الكنيسة الكاثوليكية تكون الرغبة في دخول الجنة وهي بالفعل المصدر الروحاني، والبحث عن الانعزال والتقاعد، وفي حالات عديدة قوة الإنجيل (السعي إلى معرفة أشياء أخرى والانضمام إلى كنيستهم).
- نوع من أنواع الحدائق المُسيجة، التي تُسمى أحياناً بـ حديقة الجنة.
- الكتاب الثالث لـ الكوميديا الإلهية لـ دانتي.
فردوس (جنان) أدب
تظهر صورة الجنة علمانية في الأدب في موضوع لوكوس أموينوس، مكان شاعري لمقابلة العُشاق. طور الشعر الرعوي هذه الصورة حيث جعل الريف مكان أُسطوري يبقى فيه على قيد الحياة العصر الذهبي.
يُعتبر موضوع الجنة المفقودة متكرراً في الشعر الغربي. حيث يُعد تعبيره الكلاسيكي قصيدة متجانسة لـ جون ميلتون. وتظهر بـ اللغة الإسبانية طريقة لموضوع رافائيل ألبرتي في الجنة المفقودة (عن الملائكة):
دولت كراي الأول
دولت كراي الأول، دولت كراي (تتار القرم: دولت كراي الأول، دولت كراى 1 ، Taht Alğan Devlet Geray، تخت آلغان دولت كراى) (1512-1577) هو خان من خانات القرم حكم السنوات (1551-1577) في ذروة قوة الخانية.
دولت كراي الأول حكم
في عهد سلفه صاحب كراي الأول، عاش دولت كراي في القسطنطينية، حيث فاز بتفضيل السلطان سليمان القانوني. بمساعدة من الأتراك العثمانيين، تم تثبيت دولت كراي كحاكم لخانية القرم في 1551. وهو معروف بأنه سياسي ماهر ، من الذين دائما يمكنهم الاستفادة من الظروف المؤاتية. وبالتالي، تمكن دولت كراي تأمين الاستقلال الفعلي عن الباب العالي.
الخان تدخل بنجاح مع خطط الحكومة العثمانية لبناء قناة بين نهر الفولغا ونهر الدون ، والتي بالتأكيد ستعزز النفوذ التركي على شبه جزيرة القرم وأوكرانيا. مع جيش كبير تحت تصرفه، دولت كراي كان في حرب باستمرار مع جيرانه، ومعظم الوقت مع روسيا. كانت له غارات من 1555 و 1571 مدمرة بصفة خاصة لمسكوفي (حتى تمكن من حرق موسكو خلال حملة 1571) لكنه تعرض لهزيمة ساحقة في معركة مولودي في 1572.
دولت كراي الأول حكم
كان الغرض الرئيسي من حملاته العسكرية هو أسترجاع قازان وأستراخان، اللتان فقدتا من العالم الإسلامي لصالح الروس في السنوات السابقة. كانت المحاولات فاشلة لدولت كراي، لكنه كان لا يزال يفرض الجزية النقدية وجزية الفراء السنوية على بعض الروس والأوكرانيين الذين يعيشون في الجنوب.
تلاه في الحكم بعد موته محمد كراي الثاني .
الإعجاز الطبي في القرآن
الإعجاز الطبي في القرآن يقصد به المسائل الطبية التي أشار إليها القرآن ولم يكن علم الطب قد توصل إليها حين نزل القرآن.
الإعجاز الطبي في القرآن أمثلة
﴿فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ۝١٢٥﴾ [الأنعام:125] أننا كلما ارتفعنا عن سطح البحر يقل الضغط الجوي وتقل نسبة الأكسجين في الدم فيضيق صدر الإنسان بالفعل.
﴿وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ ۝٢٠ وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ۝٢١﴾ [الواقعة:20–21] تقديم الفاكهة علي اللحم حيث ينصح الأطباء بتناول الفاكهة والمعدة خالية، لأنه عند تناول الطعام المطبوخ كلما ازدادت التشكيلة ونوعية الطعام يحتمل إصابة المعدة بالمشاكل ويزداد ذلك بنسبة كبيرة إذا تم تناول الفاكهة.
الإعجاز الطبي في القرآن أمثلة
﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ۝١٤﴾ [لقمان:14] التأكيد علي أهمية الرضاعة لمدة عامين، فظل أطباء الأطفال ولسنوات طويلة واقعين تحت تأثير المقولة بأن حليب البقر يحتوي على بروتين أكثر 3إلى 4 أضعاف مما يحتويه حليب الأم وتوصلت الأبحاث مؤخراً إلى أن العبرة ليست دائماً بالكم وإنما بالكيف والنوع إذ ثبت بعد ذلك أن نسبة البروتين هذه في حليب الأم تعتبر مثالية بالرغم من كمه المحدد نسبياً ثم إن تواجد بروتين مصل الحليب (الشرش) ذي القيمة الغذائية والمناعة العاليتين فيه تصل إلى حوالي 80% بينما تبلغ هذه النسبة في مصل الحليب البقري 20% فقط. كما اكتشف العلماء إن ما يحتويه حليب الأم من بروتين يتناسب عكسياً مع نمو الطفل كلما كان الطفل صغيراً كانت كمية البروتين كبيرة ثم تقل كميته تدريجياً مع تدرج الطفل في نموه إضافة إلى تغير كميته من يوم إلى آخر، بل من وقت إلى آخر في اليوم الواحد تبعا لتغير حاجة الرضيع، علما أن بعض البروتينات الموجودة في حليب البقر تسبب أمراضاً للطفل كالربو والاكزما والتهاب المعدة والأمعاء الحساسية المنشأ.
الإعجاز الطبي في القرآن أمثلة
وفي دراسة أجريت بفنلندا عام 1994 منشورة في مجلة المناعة الذاتية يقول المؤلفون : إن بروتين لبن الأبقار يمر بحالته الطبيعية من الغشاء المبطن للجهاز الهضمي نتيجة عدم اكتمال نمو هذا الغشاء من خلال ممرات موجودة فيه، حيث أن أنزيمات الجهاز الهضمي لا تستطيع تكسير البروتين إلى أحماض أمينية، ولذلك يدخل بروتين لبن الأبقار كبروتين مركب، مما يحفز على تكوين أجسام مناعية داخل جسم الطفل. وتشير المراجع الحديثة إلى أن الإنزيمات والغشاء المبطن للجهاز الهضمي وحركية هذا الجهاز وديناميكية الهضم والامتصاص لا يكتمل عملها بصورة طبيعية في الأشهر الأولى بعد الولادة، وتكتمل تدريجيـًا حتى نهاية العام الثاني.
الإعجاز الطبي في القرآن أمثلة
﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ۝٣﴾ [المائدة:3] تحريم الميتة ثبت علمياً وبشكل مؤكد أن جسم الميتة في الحيوانات يحتبس فيه الدم بكل رواسبه وسمومه وخاصة الموجودة في الدم الوريدي، وقد يتخلل جميع الأنسجة اللحمية، وتبدأ السموم عملها في كل خلايا الجسـم، فتكتسب الميتة اللون الداكن، وتمتلئ الأوردة السطحية بالدماء، وتتوقف الدورة الدموية دون أن يتسرب حتى ولو قدر ضئيل من تلك الدمـاء إلى خارج الجسم، وتصبح بذلك الميتة كلها بؤرة فاسدة للأمراض.
تحريم الدم إذا كان الحيوان مريضاً فإن الميكـروبات تتكاثر عادة في دمه، لأنها تستعمله كوسيلة للانتقال من عضو إلى آخر، كما أن إفرازات الميكروب وسماته تنتقل عن طريق الدم أيضاً، وهنا يكمن الخطر لأنه إذا شرب الإنسـان الدم فستنتقل إليه كل هذه الميكروبات وإفرازاتها، وتتسبـب في أمراض كثيرة مثل ارتفاع البولينا في الدم، مما يهدد بحدوث فشل كلوي أو ارتفاع نسبة الأمونيا في الدم وحدوث غيبوبة كبداية.
﴿وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ۝٦٨ ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ۝٦٩﴾ [النحل:68–69]
عبد الكريم العريض
عبد الكريم العريض (1934 – 25 مارس 2025) هو فنان بحريني، من مؤسسي أسرة هواة الفن وجمعية البحرين للفن المعاصر، ورئيس جمعية البحرين للفن المعاصر لدوراتٍ عديدة سابقة. افتتح أول معرض خاص في البحرين عام 1960. عضو وفد البحرين في المؤتمر الأول للفنون التشكيلية في الوطن العربي والذي عُقد في دمشق عام 1977. عضو وفد البحرين في المؤتمر العام الثاني للاتحاد العام للفنانين التشكيليين العرب في الجزائر.
عبد الكريم العريض المشاركات
شارك في معظم معارض أسرة هواة الفن. جميع معارض الفنون لفناني البحرين التي تقيمها وزارة الإعلام. جميع معارض الربيع التي تقيمها جمعية الفن المعاصر. معرض الاتحاد العربي للفنون التشكيلية الرباط 1976. معرض الفن العربي الثاني الجزائر 1977. معرض البحرين بسنغافورة 1981. بينالي القاهرة، معرض السنتين الرابع في الأردن 1984. المعرض الشخصي الثاني 2002 و2007.
عبد الكريم العريض الندوات
شارك في ندوات عديدة داخل البحرين وخارجها. ندوة أصيلة في المغرب 1980
عبد الكريم العريض المؤلفات
له كتابات في الفن والتراث الشعبي، منها: «نافذة على التاريخ (بيت العريض)» 1999، «حصاد الفن» (تجربة الفنان الخاصة) 2002، «المنامة خلال خمسة قرون» 2006، «المنامة الإنسان والتراث» (بالإنجليزية: Manama People & Heritage)‏ 2009. «أيام الفن والأدب» (بالإنجليزية: Days of Art & Literature)‏ بالعربية والإنجليزيه 2013.
عبد الكريم العريض الجوائز
حصل على العديد من الجوائز التقديرية 1984 جائزة الدولة التشجيعية للفنون، 1999 جائزة الدانة الذهبية الكويت.
بيبي كا مقبرة
بيبي كا مقبرة (بالأردية:بیبی كا مقبرہ) ، هي قلعة ثقافية هندية، أمر ببنائها الأمير عزام شاه ابن سلطان مغول الهند أورنكزيب في عام 1678م لذكرى والدته بيجوم ربيعة دوراني لهذا الضريح، وهي نسخة طبق الأصل من مبنى تاج محل الشهير.
قام المهندس الرئيسي لنصب المبنى وهو عطا اولاه «فارسي الأصل» ونقش على جدران المقبرة.
ديميترا (غريفينا)
ديميترا (بالإنجليزية: Dimitra, Grevena)‏ هي منطقة سكنية تقع في اليونان في بلدية ديسكاتي.
ديميترا (أركاديا)
ديميترا (بالإنجليزية: Dimitra, Arcadia)‏ هي قرية تقع في اليونان في أركاديا.
ديميترا (إلس)
ديميترا (باليونانية: Δήμητρα)‏ وكانت تدعى ترومبيس (باليونانية: Τρουμπές)‏ قبل عام 1955، هي قرية تقع في اليونان في بلدية فارثولوميو في إليس.
مسكيت (نبات)
المسكيت نبات شائك من جنس الغاف،(الاسم العلمي: Prosopis) ، ينمو في المناخ الجاف.
مسكيت (نبات) الوصف العام لشجرة المسكيت
المسكيت هو اسم شائع للعديد من النباتات من جنس الغاف ، والتي تشتمل على أكثر من 40 نوعًا من أشجار البقل المتنوعة.
تتفتح أزهار هذه الأشجار من الربيع إلى الصيف وتنتج الشجرة ثمارها على شكل قرون يتراوح طولها بين 2 و 8 سم، والشجرة دائمة الخضرة وتبدل أوراقها بشكل دائم ولذلك فهي تعتبر من الأشجار القليلة التي تساهم في تثبيت النيتروجين في تربة البيئات الصحراوية، لأن تحلل الأوراق المتساقطة يؤدي إلى إغناء التربة بالنيتروجين .
ينمو المسكيت كشجيرة صغيرة في التربة الضحلة وقد تصبح شجرة كبيرة تصل إلى ارتفاع 15 م و قد يصل عرض جذعها إلى متر إذا نمت في تربة عميقة ذات رطوبة كافية، ويشكل المسكيت مظلة مستديرة بعرض متماثل تقريباً . و قد يكون لديه جذع واحد أو عدة جذوع مع العديد من الفروع .
يحتوي العديد من أصناف المسكيت على الأشواك التي تكون قوية وحادة .المجموع الجذري للشجرة قوي جداً، بحيث يمكن للشجرة أن تتعافى بعد قطعها في كثير من الأحيان.
شجرة المسكيت طويلة العمر بسبب تحملها للظروف المناخية القاسية ولندرة المياه.
تعتبر نباتات المسكيت ذات جذور عميقة و شديدة الصلابة و تم تسجيل وصول جذور المسكيت حتى عمق 47 م.
مسكيت (نبات) مناطق الإنتشار
الموطن الأصلي للمسكيت هو جنوب الولايات المتحدة الأمريكية ومعظم جمهورية المكسيك وأجزاء واسعة من مناطق شمال وغرب أمريكا الجنوبية.
و تم نقله إلى مناطق كثيرة في أستراليا و أفريقيا و آسيا مثل منطقة القرن الإفريقي وجنوب أفريقيا و جنوب آسيا مثل الهند و سريلانكا .
عربياً، يوجد في معظم الدول العربية و ينتشر بكثافة في جمهورية السودان حيث قام البريطانيون بنشر بذوره بواسطة الطائرات الشراعية ويسمى هناك (خرنوب المعزى) .
مسكيت (نبات) التاريخ
يعتقد أن أشجار الغاف تواجدت في أمريكا الشمالية منذ العصر البليوسيني و أقدم استخدام مؤرخ لخشبها يعود إلى 3300 سنة قبل الميلاد.
مسكيت (نبات) أصل الكلمة
أصل كلمة مسكيت يعود إلى كلمة (mezquite) الإسبانية المقترضة من  لغات الناواتل .
مسكيت (نبات) الفوائد والاستخدامات
عندما تجف قرون المسكيت تصبح صالحة للأكل ويمكن طحنها وتحويلها إلى دقيق له العديد من الاستخدامات الغذائية ويمكن تحويله إلى خبز.
القرون يمكن أن تؤكل نيئة أو مسلوقة ویمکن أن تخزن في باطن الأرض لفترة طويلة دون أن تتلف .
تحتوي قرون المسكيت على كميات جيدة من الكالسيوم والمغنيسيوم والبوتاسيوم والحديد والزنك، كما أنها غنية بالأحماض الأمينية.
قرون المسكيت غنية بالألياف ومعتدلة السكر ولها نكهة حلوة وغنية تشبه دبس السكر المخفف والدقيق الناتج عنها يمتزج جيدًا مع العصائر أو المشروبات الأخرى ويعطيها مذاقاً حلواً معتدلاً .
تحتوي قرون المسكيت على مادة ال فلافانولات و هي مادة مهمة تدعم مرونة الأوعية الدموية .
مسكيت (نبات) الفوائد والاستخدامات
يمكن خلال فصل الصيف العثور على عصارة ذات لون أحمر مائل إلى البرتقالي على أغصان أشجار المسكيت .
منذ القدم، أستخدم الناس هذه العصارة في العديد من العلاجات الطبية. حيث تم استخدام هذه العصارة كمرهم للحروق والجروح لتسريع عملية الشفاء. كما تم استخدام خليط من العصارة والماء للغرغرة لتهدئة التهاب الحلق، وقيل إن نفس الخليط قادر على علاج اضطراب المعدة .
شكَّلت قرون المسكيت في الماضي مصدراً غذائيًا مهماً للهنود الحمر، وفي المكسيك يستخدم نوعان من الصمغ المستخلص من نبات المسْكيت في صناعة الحلويات والأصباغ المكسيكية.
تستخدم قرون المسكيت الرمادي في صحراء طهار في الهند وباكستان في إعداد طبق يسمى سينغري .
تعتبر قرون المسكيت علفاً ممتازاً وتحتوي على نسبة جيدة من البروتينات .
توفر أشجار (مسكيت العسل ) الغذاء والمأوى لنحل العسل وبعض الحشرات الأخرى .
يساهم المسكيت بشكل كبير في النظام البيئي الصحراوي ، حيث تعتمد حيوانات مثل السناجب و الغزلان بأنواعها على قرون المسكيت في غذائها ، مثلها مثل الماشية عندما تكون متاحة ، و تتغذى الطيور على براعم الزهور.
كعضو في عائلة البقوليات ، يقوم المسكيت بإصلاح النيتروجين في التربة ،كما يمكن أن تساعد أشجار الصبار الصغيرة على النمو عن طريق زيادة كمية النيتروجين في التربة المحيطة بالصبار .
كما أن شجرة المسكيت توفر مساحة واسعة من الظل والتي توفر الملجأ للحيوانات البرية من شمس الصحراء الحارقة .
خشب المسكيت قوي ومتين و كان يستخدمه الأسبان الأوائل لبناء السفن، ويستخدم الآن بشكل شائع للأثاث الريفي الفاخر، كما تُستخدم القطع الصغيرة من خشبه كفحم ممتاز .
مسكيت (نبات) المشاكل
تعد بذور المسكيت من أبرز عناصر قوة الشجرة، فكل بذرة مغلفة طبيعياً بغلاف محكم ولذلك فإنها غير قابلة للهضم وتخرج مع الفضلات وتكون صالحة للإنبات بشكل كامل، ولذلك تساهم الحيوانات في انتشارها .
أشواك المسكيت قوية وحادة و عندما ينمو المسكيت في المناطق البرية فإنه يغطي مساحة كبيرة بحيث تصبح الحركة في مساحات واسعة شبه مستحيلة لأن أشواك المسكيت تستطيع ثقب إطارات السيارات .
كما أن هذه الأشواك تتسبب في كثير من الأحيان بجروح للحيوانات التي تتغذى على قرون المسكيت .
تم إدخال مسكيت العسل (Prosopis glandulosa) إلى أجزاء من إفريقيا وآسيا وأستراليا ويعتبره الاتحاد العالمي للحفاظ على البيئة أحد أكثر الأشجار الغازية إشكالية في العالم.
و تعد المشكلة الرئيسية في قدرة النبات العالية على التأقلم مع الظروف القاسية ومحدودية الموارد في المناطق الجافة وشبه الجافة وبالتالي قدرته على الاستيلاء على مواطن نباتات أخرى كثيرة .
في أستراليا تمت زراعة المسكيت بهدف تثبيت التربة لمقاومة عوامل التعرية وقد انتشر حالياً ليغطي مساحة تقارب المليون هكتار .
مسكيت (نبات) المشاكل
في جنوب الولايات المتحدة، أصبح نبات المسكيت هو النبات المهيمن على حوالي 25% من الأراضي العشبية شبه الجافة (حوالي 38 مليون هكتار) ، و انتشرت أشجار المسكيت في تلك المناطق بشكل قضى على غالبية النباتات البرية الأخرى، علماً أن أكثر نوعين في تلك المنطقة هما (مسكيت العسل)(Prosopis glandulosa) ، و (المسكيت المخملي) (Prosopis velutina) .
مسكيت (نبات) طرق السيطرة
السيطرة على المسكيت مهمة صعبة. إحدى الطرق المستخدمة هي اقتلاع الشجرة حتى عمق 20 سم تحت الأرض وهي طريقة مكلفة جداً للمساحات الواسعة .
يمكن أيضاً استخدام الحرق ولكن تأثيره سيمتد ليقضي على جميع الغطاء النباتي بالكامل كما أن بعض أنواع المسكيت مقاومة للحريق .
يمكن أيضاً استخدام بعض أنواع المبيدات الزراعية للقضاء على الأشجار بشكل فردي ولكن هذه الطريقة مكلفة أيضاً للمساحات الكبيرة.
مسكيت (نبات) الأنواع
المسكيت الأبيض أو غاف أبيض ، و اسمه العلمي (Prosopis alba) .
المسكيت الرمادي أو غاف رمادي ، (Prosopis cineraria) .
الغاف عسيلي الأزهار ، (Prosopis juliflora) .
مسكيت الخروب الأمريكي، (Prosopis pallida) .
المسكيت الزاحف ، (Prosopis strombulifera) .
مقاطعة أنار
مقاطعة أنار (بالفارسية: شهرستان انار) هي مقاطعة تقع في إيران في محافظة كرمان. يقدر عدد سكانها بـ 43,585 نسمة .
أحمد أباد (حسين أباد)
أحمد أباد (بالفارسية: احمدآباد) هي قرية تقع في إيران في قسم حسین أباد. يقدر عدد سكانها بـ 413 نسمة بحسب إحصاء 2016.
أحمد أباد عطائي (حسين أباد)
أحمد أباد عطائي (بالفارسية: احمدآباد عطائی) هي قرية تقع في إيران في قسم حسین أباد. يقدر عدد سكانها بـ 33 نسمة .
أمين أباد (حسين أباد)
أمین أباد (بالفارسية: امین‌آباد) هي قرية تقع في إيران في قسم حسین أباد. يقدر عدد سكانها بـ 39 نسمة .
أسد أباد (حسين أباد)
أسد أباد (بالفارسية: اسدآباد) هي قرية تقع في إيران في قسم حسین أباد. يقدر عدد سكانها بـ 72 نسمة بحسب إحصاء 2016.
أسد أباد رهنما (بياض)
أسد أباد رهنما (بالفارسية: اسدآباد رهنما) هي قرية تقع في إيران في قسم بیاض الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 57 نسمة بحسب إحصاء 2016.
أشرف أباد (بياض)
أشرف أباد (بالفارسية: اشرف‌آباد) هي قرية تقع في إيران في قسم بیاض الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 26 نسمة .
بهشت أباد (بياض)
بهشت أباد (بالفارسية: بهشت‌آباد) هي قرية تقع في إيران في قسم بیاض الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 704 نسمة .
بياض (كرمان)
بیاض (بالفارسية: بیاض) هي قرية تقع في إيران في قسم بیاض الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 3,403 نسمة .
تراب (حسين أباد)
تراب (بالفارسية: تراب) هي قرية تقع في إيران في قسم حسین أباد. يقدر عدد سكانها بـ 534 نسمة بحسب إحصاء 2016.
تلمبة احمد أباد (بياض)
تلمبة احمد أباد (بالفارسية: تلمبه احمدآباد) هي قرية تقع في إيران في قسم بیاض الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 28 نسمة بحسب إحصاء 2016.
تلمبة امير أباد (بياض)
تلمبة امیر أباد (بالإنجليزية: Tolombeh-ye Amirabad)‏ هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم بیاض الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 32 نسمة .
تلمبة حاجي أباد (حسين أباد)
تلمبة حاجي أباد (بالفارسية: تلمبه حاجی‌آباد) هي قرية تقع في إيران في قسم حسین أباد.
تلمبة رسول أباد (حسين أباد)
تلمبة رسول أباد (بالفارسية: تلمبه رسول‌آباد) هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم حسین أباد. يقدر عدد سكانها بـ 51 نسمة .
تلمبة صدر أباد (حسين أباد)
تلمبة صدر أباد (بالفارسية: تلمبه صدرآباد) هي قرية تقع في إيران في قسم حسین أباد.
تلمبة صفايية (حسين أباد)
تلمبة صفاییة (بالفارسية: تلمبه صفاییه) هي قرية تقع في إيران في قسم حسین أباد. يقدر عدد سكانها بـ 358 نسمة .
توكل أباد (بياض)
توكل أباد (بالفارسية: توکل‌آباد) هي قرية تقع في إيران في قسم بیاض الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 38 نسمة .
جلالية هجري (حسين أباد)
جلالیة هجري (بالفارسية: جلالیه هجری) هي قرية تقع في إيران في قسم حسین أباد. يقدر عدد سكانها بـ 32 نسمة بحسب إحصاء 2016.