hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
زيد بن أرقم مقتل الحسين
كان زيد بن أرقم حاضراً في مجلس والي الكوفة عبيد الله بن زياد - وكان شيخاً كبيراً في السن - حينما جيء إليه برأس الحسين بن علي ابن بنت النبيّ محمد صلى الله عليه وسلم وكان حاضراً كذلك نساء أهل البيت وأطفالهم على إثر نهاية معركة كربلاء، فقام ابن زياد بقرع فم الحسين بآلة صغيرة تُدعى القضيب كان في يده، فقال له زيد: ارفع هذا القضيب فو الذي لا إله غيره لقد رأيت شفتي رسول الله صلّ الله عليه وسلم على هاتين الشفتين، ثم بكى، فقال له ابن زياد: أبكى الله عينيك، فو الله لولا أنك شيخ قد خرفت، وذهب عقلك لضربت عنقك، فنهض زيد وخرج، فلما غادر المكان قال الناس: والله لقد قال زيد بن أرقم كلاماً لو سمعه ابن زياد لقتله، حيث قيل أنه قال ملك عبد عبداً، فاتخذهم تلداً، أنتم يا معشر العرب العبيد بعد اليوم، قتلتم ابن فاطمة، وأمَّرتُم ابن مُرجانة، فهو يقتل خياركم ويستعبد شراركم، فرضيتم بالذل، فبعداً لمن رضي بالذل.
زيد بن أرقم روايته للحديث
رُوى له عن الرسول محمد سبعون حديثًا، اتفقا البخاري ومسلم على أربعة منها، وللبخارى حديثان، ولمسلم ستة. روى عنه أنس بن مالك، وابن عباس، وعامر الشعبي وكثير من التابعين.[بحاجة لمصدر]
زيد بن أرقم وفاته
توفى بالكوفة سنة ست وستين. وقال محمد بن سعد وآخرون: سنة ثمان وستين.
عبد العزيز مشري
عبد العزيز بن صالح المشري (و. الباحة رجب 1374ھ فبراير 1955م، ت. جدة صفر 1421ھ مايو 2000م،) هو صحافي وتشكيلي وأديب روائي وقاص سعودي.
تفرغ للقراءة الذاتية والرسم والكتابة الإبداعية مبكراً، حيث أعاقته ظروفه الصحية عن استكمال دراسته أو الانتظام في عمل وظيفي، تميز بغزارة الإنتاج وتنوع الاهتمامات الأدبية ‹القصة، الرواية، الشعر،› والفنية ‹الخط، والرسم ومختلف فنون التشكيل والموسيقا،› وقد نشر أعماله في الصحف والمجلات السعودية، والعديد من المجلات العربية. وقد جرى تكريمه من قبل الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون ‹فرع منطقة الباحة› قبيل وفاته، وقد أصدر أصدقاؤه بهذه المناسبة كتاباً توثيقياً لمسيرته الإبداعية، بعنوان «ابن السروي.. وذاكرة القرى» وقد حوى عدداً كبيراً من أهم الدراسات النقدية التي تناولت أعماله، كما ضم حواراً شاملاً عن حياته وإبداعه ورؤاه الثقافية والاجتماعية.
عبد العزيز مشري مسيرته
ولد عبد العزيز بن صالح بن محمد المشري الآزدي الغامدي في بلدة محضرة بمنطقة الباحة الواقعة جنوب مدينة الطائف في المملكة العربية السعودية. وعاش في البيت القديم، اللوزة، وفي الغرفة التي خصّصها له جدُّه، الإطلالة على الحصون، والحقول الزراعية التي جسّد عبد العزيز روائحها الخضراء لاحقا في سردياته، والبكاء على أطلالها، في قصصه ورواياته.
منذ طفولته المدرسية، كان عبد العزيز أنيقاً وجاداً، وودوداً، ومحباً للقراءة، والإبداع، وللحياة المنفتحة على جماليات ما يمكن للإنسان أن يقبض عليه من لفتات التأمل، وجذوة المعنى، ومن التوق العفوي العارم لعيشٍ أكثر عذوبة وجمالاً.
شارك عبد العزيز مشري في تحرير الملحق الأدبي لجريدة اليوم «المربد» من عام 75- 82م، وأسهم بالكتابة الأدبية والاجتماعية في مختلف الصحف السعودية، وقد أصدر أصدقاؤه وعلى رأسهم الشاعر علي الدميني بعد وفاته مجموعة مجلدات تحتوي على جميع أعماله الأدبية 2010 م
عبد العزيز مشري مسيرته
في سنواته البعيدة في الصبى، فُتن بالكتاب والكتابة، والرسم، والخط، ومحبة التأليف، وأقدم على مغامرة كتابه الأول وأصدره تحت عنوان «باقة من تاريخ أدب العرب»، وكان يومها في الصف الثاني المتوسط! بيد أن تلك الخطوة المغامِرَة الأولى قادته للانهمام بالحرف والكلمة، والمضي إلى مسارات الكتابة الجديدة، حين غادر قريته ليدخل في مناخ جريدة اليوم وكُتّابها في الدمام، وليُصدر بعد ذلك مجموعته القصصية الأولى تحت عنوان «موت على الماء» خلال عام 1399هـ 78م وقد لقيت أصداءً جيدة من القراء والنقاد، وأثّثت موقعه المبكر كأحد كتاب «القنطرة الذهبية» الذين اسهموا بتجربتهم القصصية في انتقال القصة القصيرة في المملكة، من المرحلة الكلاسيكية والرومانسية إلى فضاءات متعددة تنتظمها رؤية«الواقعية النقدية» والتجريب الحداثي. كما أن تلك المجموعة القصصية قد غدت حجراً تأسيسياً قبس منها عبد العزيز أسرار اهتماماته وتميزه الإبداعي التالي، رؤية وتشكيلاً، وجعلت من مثابرته على كتابة الرواية أنموذجاً رمزياً، وأباً معاصراً لولاداتها العصيّة في زمن القحط، ومناخاً خصباً ومحرضاً لجيل جديد من الروائيين السعوديين الذين اقترفوا -على هدى خطواته - مكابدة متعتها ومتاعبها وجمالياتها في حياتنا الثقافي
عبد العزيز مشري مسيرته
تزوج في عام 80م من السيدة «ناهد»، وهي مواطنة أردنية من أصل فلسطيني، وأهداها مجموعته القصصية الثانية «أسفار السروي»، وحيث لم ينجبا في عام 90م نظراً لظروفه الصحية، فقد اختار ‹بطريقة نبيلة› أن ينفصلا بالتراضي بينهما، ليتيح لها فرصة الزواج والإنجاب، وكان له ما أراد.
أصيب بمرض السكري " في وقت مبكر من حياته، وأدّت مضاعفات المرض، والعقاقير الطبية مع مرور الزمن إلى التأثير على البصر، واختلال توازن حركة المشي، والفشل الكلوي واضطراره لغسيل الدم" الديلزة " ثلاث مرات في الأسبوع، وكذلك تعرضه لضغط الدم.
أجريت له عملية لزراعة الكلى، في مستشفى الملك فهد بجدة، في النصف الأول من عام 1993م، وساعده نجاحها على استعادة تألقه وإبداعه في السنوات الست الأخيرة من عمره، ولكن «الغرغرينا» بدأت بغزو أطرافه، فتم بتر إصبع من يده اليسرى، ثم بترت القدم اليمنى، وبعدها تفاقم الحال حتى تم بتر ساقه اليسرى كاملة.
توفي عبد العزيز مشري مستشفى الملك فهد التخصصي بجدة، يوم الأحد، الساعة السادسة إلا ربع مساءً، بتاريخ الثاني من صفر لعام 1421ھ الموافق للسابع من شهر مايو عام 2000م، وقد ووري جثمانه الثرى بمقبرة الفيصلية في جدة بمنطقة مكة المكرمة عن عمر ناهز 45 عاماً.
عبد العزيز مشري أثره
وقد جمع صديقه الشاعر علي الدميني مع مجموعة من أصدقائه جميع ما كتب في مجلدات تحت مسمى الأعمال الكاملة لعبدالعزيز مشري احتوت على كل أعماله الأدبية في الرواية والقصة والمقالات وكذلك رسوماته 2010 م
كما ترك عدداً كبيراً من اللوحات الزيتية والرسومات المخطوطة بالحبر، ويطمح أصدقاؤه إلى طباعتها في كتاب.
محمد بن إسماعيل العمراني
أبو عبد الرحمن القاضي محمد بن إسماعيل العمراني الصنعاني (22 ديسمبر 1921 - 12 يوليو 2021)؛ فقيه وقاض يمني، ومفتي الجمهورية السابق وأحد كبار علمائها ومشايخها.
محمد بن إسماعيل العمراني مولده
ولد في صنعاء القديمة في 22 من ربيع الأول سنة 1340هـ ـ الموافق 22 ديسمبر 1921م
محمد بن إسماعيل العمراني اسمه وكنيته ونسبه
هو: أبو عبد الرحمن محمد بن إسماعيل بن محمد بن محمد بن علي بن حسين بن صالح بن شائع العمراني اللقب، الصنعاني المولد والنشأة.
محمد بن إسماعيل العمراني لقبه
اشتهر القاضي محمد بن إسماعيل بـ(العمراني) مع أنه ولد ونشأ وتربى وتعلم في صنعاء، وسبب اشتهار لقبه بـ(العمراني)؛ لأن أصل أسرته من مدينه عمران، وأول من انتقل من أسرته إلى صنعاء هو جده القاضي/ علي بن حسين بن صالح بن شائع العمراني، في عهد (1139هـ-1161هـ)، وهذا الجد هو أول من استوطن صنعاء في القرن الثاني عشر من الهجرة النبوية وهو أول من قرأ العلم من هذه الأسرة.
وصارت كلمة (العمراني) علمًا بالغلبة عليه وعلى ذريته إلى يومنا هذا، وهم لا يعرفون بدون هذه الكلمة باعتبار موطن الأجداد الأقدمين، وإلا فهم في وقتنا الحاضر من أهل صنعاء.
محمد بن إسماعيل العمراني أبناؤه
له خمسة من الأبناء الذكور: عبدالرحمن، عبدالغني، عبدالملك، عبد الوهاب، عبد الرزاق، وأربع من الإناث.
محمد بن إسماعيل العمراني مكانة أسرته العلمية
أسرة القاضي محمد بن إسماعيل العمراني أسرة عريقة في العلم ضاربة جذورها في الفضل والصلاح والقضاء، وأجداده قد ساهموا في نشر العلم واجتهدوا في ذلك تعليمًا وإرشادًا وتأليفًا. وجده القاضي العلامة محمد بن علي العمراني كان من أبرز تلاميذ شيخ الإسلام القاضي العلامة محمد بن علي الشوكاني، وقد قال عنه الشوكاني في البدر الطالع: «برع في جميع العلوم الاجتهادية، وصار في عداد من يعمل بالدليل ولا يعرج على القيل والقال، وبلغ في المعارف إلى مكان جليل، وهو القوي الذهن سريع الفهم جيد الإدراك ثاقب النظر، يقل وجود نظيره في هذا العصر مع تواضع وإعراض عن الدنيا وعدم اشتغال بما يشتغل به غيره ممن هو دونه بمراحل من تحسين الهيئة وليس ما يشابه المتظهر بالعلم، كثر الله فوائده ونفع بعلومه، وقد سمع عليّ غالب الأمهات الست وفي العضد والكشاف والمطول وحواشيها وغيرها من الكتب»أ. هـ.
محمد بن إسماعيل العمراني مكانة أسرته العلمية
والقاضي محمد بن علي العمراني نموذج لأفراد هذه الأسرة العريقة في العلم والصلاح الذين كانوا بين أقوامهم وفي مجتمعاتهم كالنجوم بين معاصريهم من العلماء وكمصابيح الهدى في العلم والفضل والصلاح والإصلاح، قال في نزهه: وينظر في ترجمة صاحب الترجمة وهو من أسرة يحبون القرآن وعلم السنة والعمل بها.
محمد بن إسماعيل العمراني النشأة
توفي والده وهو في الرابعة من عمره، وكفلته والدته ثم التحق بالمدرسة الابتدائية ودرس القرآن الكريم، وحصل على شهادتين: شهادة من مدرسة الفليحي، وشهادة من مدرسة الإصلاح، ثم ذهب لدراسة في الجامع الكبير، وقرأ هناك المتون كمتن الأزهار، ومتن الكافي في الأصول، وملحة الإعراب، وألفية ابن مالك، وغير ذلك، ثم درس على يد جماعة من علماء اليمن كثيرين كالسيد عبد الكريم بن إبراهيم الأمير، والسيد عبد الخالق الأمير، وقرأ أيضًا على القاضي عبد الله الجرافي، والقاضي عبد الله السرحي، وعلى القاضي أحمد الكحلاني، والقاضي حسن المعزبي، والقاضي يحيى بن محمد الإرياني والد القاضي عبد الرحمن الإرياني الذي كان رئيسًا للجمهورية، والقاضي علي بن عبد الله الآنسي، وجماعة من علماء صنعاء كالقاضي عبد الوهّاب الشماحي أكبر علماء اليمن في المذهب الزيدي، ثم بعد ذلك طلب لتدريس في سن مبكرة في المدرسة العلمية وعمره كان خمسة وعشرين عامًا.
وأجازة بالتدريس عدد من العلماء أولهم الشيخ عبد الواسع بن يحيى الواسعي مؤلف كتب الدر الفريد في مجمع الأسانيد والقاضي عبد الله حميد والقاضي عبد الله السرحي والسيد العلامة قاسم بن إبراهيم.
محمد بن إسماعيل العمراني نبذة
يعتبر اليوم العلامة العمراني أشهر علماء اليمن المعاصرين فيما يتعلق بالعلوم الشرعية والفقهية والدينية وكذلك هو مفتي الديار اليمنية، ووصلت شهرته لبلدان عربية كثيرة ويتوافد اليه العلماء ومحبي العلماء من كل بلد لزيارته، ويعتبر مفتي اليمن الأول، وينشط في الافتاء عبر الصحف والإذاعة في السنوات الماضية لنحو ثلاثة عقود من إذاعة صنعاء في برنامج ( فتاوى) والذي لم يعد يذاع منذ بضع سنوات، وكذا مقابلات وبرامج في قنوات تلفزيونية،  واللافت بأن العلامة العمراني لا يميل للسياسة ولهذا احتفظ بمحبة كل اليمنيين ومريديه، العلامة (العمراني) عُرف بالإسلام المعتدل في كل مسيرته العلمية والعلمية لهذا فقد كسب الطرفين من اصحاب المذهب (المذهب الشافعي ) والذين يعرفون اليوم باسم أهل السنة ومن جهة أخرى كسب من يصنفون بأنهم مذهبيا من اتباع المذهب (الزيدي) المتشدد والذين يصنفون بأنهم الأقرب للشيعة وأفتي فتواه الشهيرة بعدم اعتبارهم خارجين عن الإسلام وشن الحرب عليهم، القاضي العمراني في نهجه العلمي يشبه العلامة الشهير القاضي محمد علي الشوكاني أشهر علماء اليمن في نهاية مطلع القرن الثامن عشر في عهد الدولة القاسمية، كما أن العلامة محمد بن علي العمراني جد القاضي العلامة محمد بن إسماعيل العمراني قد تتلمذ على يد العلامة الإمام محمد على الشوكاني، ولهذا فإن نهج العلامة العمراني يكاد يتطابق ورؤية كلا العلامتين الشوكاني وجد القاضي العمراني، وكل هؤلاء الأعلام عرفوا بالنهج المعتدل رغم انهم من بيئة زيدية، لكنهم يمثلون الزيدية المعتدلة.، ورغم ذلك لا يسلم حتى من يزهد في السياسة والمناصب ومن له رؤية منفتحة على كل المذاهب من الاذى المعنوي وحتى الجسدي ففي ظل الفوضى التي تعيشها اليمن منذ ثورة الربيع العربي تعرض العلامة العمراني لحملة إعلامية دعته لنفي كل ما اتهم به من فتاوى أنه يكفر الآخرين أو يدعوا إلى قتالهم
محمد بن إسماعيل العمراني مسيرة حياته العلمية
يتحدث الشيخ القاضي العلامة محمد بن إسماعيل العمراني عن بداية طلبه للعلم قائلًا:«بتشجيع من كبار السن ممن كانوا يعرفونني من القضاة والعلماء بقولهم لي: "أنت ابن القاضي إسماعيل بن القاضي محمد..، لقد كان جدك من كبار علماء صنعاء وكذلك جد أبيك"؛ ليحفزوني على طلب العلم واللحاق بركب العلماء، وبهذا التشجيع تاقت نفسي للعلم، فبادرت بالدخول في مدرسة الفليحي الابتدائية وأنا في السابعة من عمري، فأخذت القرآن الكريم على الأستاذ: محمد النعماني وغيره، وتعلمت -إلى جانب فن التجويد- مختصرات من العلوم ممثلة في منهج مدرسة الفليحي الابتدائية وهي: الأخلاق، النحو، الخط، الإنشاء، الحساب، الهندسة، الجغرافيا، الصحة، وأخذت من المدرسة شهادة في ذلك. انتقلت بعدها إلى مدرسة الإصلاح في اليوم الذي افتتحت فيه، فأخذت فيها جميع ما تقدم ذكره من المختصرات الابتدائية ولكنها كانت أرقى وأرفع من الأولى، وعلى رأس السنة من دخولي هذه المدرسة كان خروجي منها بشهادة أعلى من الأولى، وكانت هذه الشهادة التي حزتها مع زملائي في هذه المدرسة أول شهادات أعطيت لخريجيها وكانت أول دفعة تخرّجت منها.»
محمد بن إسماعيل العمراني مسيرة حياته العلمية
يقول محمد بن إسماعيل العمراني عن طلبه العلم في هذه المرحلة: «لقد قرأت أثناء دراستي في مدرسة بئر العزب وبئر الشمس عند الأستاذ: غالب الحرازي، وفي مدرسة الروضة عند الأستاذ: الحسن بن إبراهيم، وعندما بلغت الرابعة عشر من عمري 1354هـ انتقلت إلى الجامع الكبير بصنعاء وإلى مسجد الفليحي، فجودت القرآن الكريم على المقرئ: محمد بن إسحاق، والفقيه: المراصبي، والعلامة الضرير: يحيى الكبسي، والفقيه: حسين الأكوع، والسيد: محمد حميد الدب.»
ويضيف الشيخ قائلًا: «"وحفظت المختصرات على السيد عبد الكريم بن إبراهيم الأمير وغيره ولزمت هذا المسجد (الفليحي) كثيرًا»، واختلف إلى مساجد أخرى أجلس متلقيًا على يد شيوخها ومن هذه المختصرات:
محمد بن إسماعيل العمراني مسيرة حياته العلمية
كما أخذت على السيد: عبد الكريم الأمير في شرح القواعد وشرح الفاكهي على ملحة الإعراب وشرح قطر الندى في النحو وشرح السعد للتفتازاني في علم المعاني والبيان والبديع وغيره، وأخذت على الصفي: أحمد بن محمد السنيدار في مفهوم ومنطوق بعض متن الأزهار وفي صحيفة علي بن موسى الرضي، وأخذت على العلامة: العزي البهلولي في شرح الجوهر المكنون في علم المعاني والبيان والبديع وشرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك في النحو وشرح الطبري على متن الكافل في أصول الفقه وشرح السعد على التلخيص في علم المعاني والبيان والبديع وشرح عمدة الأحكام وفي أوائل غاية السؤل في أصول الفقه وفي أوائل كتاب الكشاف في التفسير وأخذت على الفخري: عبد الله بن عبد الرحمن حميد في قواعد الإعراب وشرح ابن عقيل وشرح الجوهر المكنون والكافل وتحفة الذاكرين ونخبة الفكر وبعض من المناهل الصافية في علم الصرف وغير ذلك من الكتب، وأخذت على القاضي: علي بن حسن المغربي بعضًا من كتاب قطر الندى في علم النحو وشرح نخبة الفكر في علم مصطلح الحديث وغير ذلك من الكتب.
محمد بن إسماعيل العمراني مسيرة حياته العلمية
وأخذت على القاضي: أحمد بن لطف الزبيري بعضًا من شرح القطر وبعض شرح الفاكهي على الملحة وشرح القواعد، وأخذت على السيد: أحمد بن محمد زبارة في أوائل شرح الأزهار وثلثي كتاب سبل السلام وبعضًا من كتاب الشفاء للأمير الحسين.
وأخذت على القاضي: عبد الوهّاب المجاهد الشماخي بعضًا من الجزء الأول من شرح الأزهار وبعضًا منه من الجزء الثاني، وأخذت على القاضي: حسن بن علي المغربي في الفرائض وشرح الأزهار وأصول الأحكام وبيان ابن مظفر وغير ذلك من الكتب، وأخذت على السيد: عبد الخالق الأمير في شرح الأزهار وفي الفرائض وصحيح مسلم وغير ذلك من الكتب، وأخذت على القاضي: على الآنسي في الفرائض، وأخذت على غير هؤلاء المذكورين من رجال الفروع والفرائض، وعن السيد: محمد السراجي في شرح الغاية وفي شرح العمدة، وعلى السيد العلامة: أحمد..... -(هكذا في الأصل)- في شرح الغاية وفي الكشاف وفي شرح الأزهار وفي سنن أبي داود، وعلى القاضي العلامة يحيى محمد الإرياني في شرح الغاية في أصول الفقه وفي الكشاف وفي سنن أبي داود وفي البحر الزخار وفي الروض النضير وفي غيرها.
يقول الشيخ: «وبينما كنت أختلف إلى مشايخي لآخذ عليهم كبار الكتب -كتب التخصص- كنت أستعين الله وأفتح حلقات علمية لطلاب أقل مني تحصيلًا في الكتب الأولية من المتون والمختصرات التي تشمل كتب الفقه واللغة والحديث وبهذا الأسلوب حصلت على فوائد جمة وعلوم نافعة قيمة أكثر مما لو كنت مقتصرًا على التحصيل فقط» انتهى كلام الشيخ.
محمد بن إسماعيل العمراني شيوخه
القاضي العلامة: عبد الله بن عبد الكريم الجرافي: (ت: 1387هـ) قرأ عليه موطأ الإمام مالك وكتاب الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي، وأكثر سبل السلام للعلامة الأمير الشهير بالصنعاني وأكثر نيل الأوطار للعلامة محمد بن علي الشوكاني وسنن النسائي كله.
القاضي العلامة: عبد الله بن عبد الرحمن حميد: (ت: 1319هـ) قرأ عليه شرح ابن عقيل وشرح الجوهر المكنون وفي شرح الكافل في أصول الفقه وبعض شرح متن الأزهار وشرح قواعد الإعراب...وغير ذلك من الكتب.
السيد: عبد الكريم بن إبراهيم الأمير: (م: 1330م) حفظ عليه بعض المختصرات مثل: متن الأزهار ومتن الكافل ومتن الكافية ومتن الألفية وملحة الإعراب، ثم أخذ عليه شرح قطر الندى لابن هشام وشرح ملحة الإعراب للفاكهي وشرح قواعد الإعراب للأزهري وشرح ابن عقيل على الألفية وشرح كافل ابن لقمان والجزء الأول من مغني اللبيب عن كتب الأعاريب لابن هشام، والجوهر المكنون وشرح التفتازاني على الغزني في الصرف...وغيرها من الكتب.
محمد بن إسماعيل العمراني شيوخه
القاضي العلامة: حسن بن علي المغربي: (ت: 1410هـ) قرأ عليه بعضًا من شرح الفرائض وبعضًا من شرح الأزهار وبعضًا من كتاب أصول الأحكام للإمام أحمد بن سليمان وبعض بيان بن مظفر...وغيرها من الكتب.
الشيخ: محمد بن صالح البهلولي: (1324هـ-1390هـ) قرأ عليه في شرح القطر للفاكهي، وشرح الجوهر المكنون وفي شرح الطبري على الكافل في الأصول، وفي شرح التلخيص في المعاني والبيان، وفي شرح عمدة الأحكام في الحديث وأوائل الكشاف، وأوائل غاية السؤل في الأصول.
القاضي العلامة: يحيى بن محمد الإرياني: قرأ عليه في الروض النضير للقاضي شرف الدين السياغي، وفي سنن أبي داود في البحر الزخار وبعضًا من الكشاف وبعضًا من شرح الغاية وبعضًا من زاد المعاد لابن القيم.
محمد بن إسماعيل العمراني إجازاته العلمية
وقد بلغ عدد من أجازوا الشيخ: محمد بن إسماعيل العمراني اثنان وعشرون علمًا من كبار علماء الأمة الإسلامية.
محمد بن إسماعيل العمراني وفاته
توفي ليلة الإثنين في الثاني من ذي الحجة 1442هـ الموافق الثاني عشر من يوليو 2021م، عن عمر ناهز 99 عامًا.
جزر تالاود
جزر تالاود (بالإندونيسية: Kepulauan Talaud) هي مجموعة من الجزر تقع إلى الشمال من جزيرة سولاوسي في إندونيسيا وإلى الشمال الشرقي من جزر سينغيه. جزر تالاود هي أيضا منطقة شمال شرق إندونيسيا، على الحدود مع منطقة دافاو ديل سور في الفلبين.
جزر تالاود التقسيم الإداري
الجزر هي منطقة تتبع مقاطعة سولاوسي الشمالية.
جزر تالاود السكان
عدد سكان الجزيرة هو 83441 نسمة وفقاً لتعداد عام 2010.
تمثل مجموعة جزر تالاود وجزر سينغيه أرخبيلاً مكوناً من 77 جزيرة، منها 56 مأهولة. وكان مجموع سكان الجزر في عام 2010 هو 209574 نسمة.
يعمل معظم السكان بالزراعة، وتشمل زراعة جوز الهند والفانيليا وجوزة الطيب والقرنفل. البراكين تنتج كمية جيدة من التربة البركانية الخصبة جداً في كثير من الجزر.
كلا من جزر سينغيه وجزر تالاود تمتلك مهابط للطائرات الصغيرة التي تخدمها شركة طيران ميرباتي نوسانتارا (Merpati Nusantara Airlines) مرة واحدة في الأسبوع.
المنطقة تتعرض لهزات أرضية وزلازل بصورة منتظمة بسبب وقوعها عن صفيحة بحر الملوك.
المنطقة فقيرة اقتصادياً، وقد وافقت الحكومة المركزية على إنشاء طريق طوله 91 كم بميزانية مقدارها 14 مليار روبية إندونيسية.
تحدث هذا الحديث
توك ذات توك هو الألبوم الإستديو السادس من قبل المغنية البربادوسية ريانا، صدر في 18 نوفمبر، 2011، من خلال تسجيلات ديف جام وتسجيلات إس آر بي. في 2011، قررت ريانا بإعادة إصدار ألبومها الإستديو الخامس لاود (2010)، إلا أنها كشفت أن الفكرة قد تم إلغائها وبدلاً من ذلك سوف تصدر ألبومها الإستديو السادس. تم تسجيل الألبوم بين فبراير ونوفمبر 2011، في الغالب خلال جولة ريانا لاود تور. باعتبارها المنتجة المنفذة للألبوم، تعاونت ريانا مع العديد من المنتجين بما في ذلك كالفين هاريس، ودكتور لوك، وإستر دين، وستارغيت. موسيقياً، توك ذات توك على نفس منوال لاود. يشمل الألبوم على دانس مائل إلى البوب/الآر أند بي الذي يشتمل على عناصر موسيقية من الهيب هوب، والدابستيب، وموسيقى الإلكترونيك، والهاوس.
تحدث هذا الحديث الخلفية والتنمية
عقب صدور ألبوم ريانا السابق، لاود، كشفت عبر التويتر أن الألبوم سيتم إعادة إصداره مع أغاني جديدة في خريف 2011. في سبتمبر 2011، أعلنت عبر التويتر أن فكرة إعادة إصدار لاود تم إلغاؤها. أثناء مقابلة مع المنتج فيرس سيموندز، الذي شارك في كتابة وإنتاج الأغنية «مان داون» من لاود، كشف أن ريانا على وشك الانتهاء من تسجيل ألبومها الإستديو السادس في أغسطس 2011.
تحدث هذا الحديث التسجيل والإنتاج
جلسات تسجيل توك ذات توك بدأت في فبراير 2011 وانتهت في نوفمبر 2011. تم تسجيل الألبوم في استديوهات تسجيل مختلفة. العديد من كتاب ومنتجين الأغاني عملوا مع ريانا، بما في ذلك جي-زي، وإستر دين، وكالفين هاريس، وشون كومز، ودكتور لوك، وذا-دريم. في مايو 2012، كشفت ريانا أنه بينما كانت تسجل الألبوم، عانت من الإرهاق الشديد بسبب عدم الراحة والعمل المتواصل.
تحدث هذا الحديث الموسيقى والكلمات
توك ذات توك هو ألبوم بوب/آر أند بي، يضم أغاني ذات إيقاع عالي، وأغاني بوب، وأغاني بالاد ملهمة متوسطة الإيقاع. كما أنه يشمل على عناصر من الدانسهول، والهيب هوب، والهاوس. الأغنية الإفتتاحية، «يو دا ون»، من إنتاج دكتور لوك، التي تشمل على نوع الدابستيب الموسيقي مع لحن متأثر من منطقة البحر الكاريبي. «وير هاف يو بين»، من إنتاج دكتور لوك وإستر دين، التي تشمل على نوع الترانس الموسيقي. الأغنية المنفردة الأولى، «وي فوند لوف»، هي أغنية إليكترو هاوس ودانس-بوب. أغنية عنوان الألبوم مع اشتراك الرابر الأمريكي جي-زي والتي تحمل عينة موسيقية من أغنية نوتوريوس بي. آي. جي. «آي غوت آ ستوري تو تيل». «روك مي أوت» هي أغنية سنثسيزر. الأغنية الأخيرة، «فارويل»، هي أغنية بالاد.
تحدث هذا الحديث الإصدار والترويج
أنشئت ريانا حملة على صفحة الفيس بوك بعنوان "Rihanna: UNLOCKED"، حيث يتم إعطاء معجبينها في الفيس بوك مهمات لإكمالها، في شكل ألعاب، من أجل «فتح» معلومات جديدة عن الألبوم. أغنية الألبوم المنفردة الأولى، «وي فاوند لوف»، قامت ريانا بأدائها للمرة الأولى في 14 نوفمبر، 2011 في لاود تور في لندن. الفيلم الوثائقي «الطريق إلى توك ذات توك» يظهر ريانا وراء الكواليس خلال إنتاج الألبوم. صدر الجزء الأول من «الطريق إلى توك ذات توك» على شبكة الإنترنت في 17 فبراير، 2012. صدر الجزء الثاني من «الطريق إلى توك ذات توك» في 9 مايو، 2012.
تحدث هذا الحديث الأداء التجاري
الألبوم دخل الرسم البياني الأمريكي بيلبورد 200 لأول مرة وبلغ ذروته بنفس الوقت في المركز الثالث، مع مبيعات وصلت إلى 198,000 نسخة في الأسبوع الأول في الولايات المتحدة، أقل بقليل من ألبومها السابق، والذي بيع منه 207,000 نسخة في الأسبوع الأول. في الأسبوع الثاني الألبوم بيع منه 68,000 نسخة في الولايات المتحدة، تراجع إلى المركز السابع مع مجموع مبيعات وصلت إلى 266,400 نسخة. حصل الألبوم على شهادة بلاتينيوم في الولايات المتحدة، وبهذا بيع من الألبوم 1,015,000 نسخة اعتباراً من أكتوبر 2012.
تحدث هذا الحديث الأداء التجاري
في المملكة المتحدة، حصل الألبوم على شهادة بلاتينيوم من قبل صناعة التسجيلات البريطانية (BPI) تدل على شحن 300,000 نسخة بعد ستة أيام من صدوره. دخل توك ذات توك لأول مرة وبنفس الوقت بلغ ذروته في المركز الأول على الرسم البياني البريطاني، لبيع أكثر من 163,000 نسخة من الألبوم في الأسبوع الأول. مع الألبوم وأغنية الألبوم المنفردة الأولى «وي فاوند لوف» في المركز الأول، أصبحت ريانا الفنانة الوحيدة في المملكة المتحدة التي تحصل على أغنية وألبوم في المركز الأول مرتين في نفس السنة مع أغنية وألبوم مختلفين. الأغنية والألبوم الآخرين كانوا «واتز ماي نيم؟» و لاود في يناير 2011. في 9 ديسمبر، 2011 حصل الألبوم على شهادة ثانية من البلاتينيوم من قبل صناعة التسجيلات البريطانية (BPI) تدل على شحن 600,000 نسخة. اعتباراً من 26 يونيو، 2012 بيع من الألبوم 850,000 نسخة. كان ثاني أفضل ألبوم آر أند بي / هيب هوب مبيعاً لعام 2011 في المملكة المتحدة، ألبوم ريانا السابق لاود (2010) كان في المركز الأول. في 12 أغسطس، 2012، الألبوم عاد إلى المركز الأول مرة أخرى، لبيع 9,578 نسخة من الألبوم، وبهذا أصبح أقل ألبوم مبيعاً وصل إلى المركز الأول في المملكة المتحدة. اعتباراً من مارس 2013، بيع من الألبوم أكثر من 4.5 مليون نسخة في جميع أنحاء العالم.
جزر سينغيه
جزر سينغيه (بالاندونيسية: Kepulauan Sangihe) هي مجموعة من الجزر تشكل اثنين من الأقاليم الشمالية ضمن مقاطعة سولاوسي الشمالية في إندونيسيا، هي إقليم جزر سينغيه وإقليم جزر سيتارو. تقع شمال شرق سولاوسي بين بحر سيليبس وبحر الملوك، في منتصف المسافة تقريباً بين سولاوسي ومندناو في الفلبين؛ وتشكل جزر سينغيه الحد الشرقي لبحر سيليبس. تبلغ المساحة الكلية للجزر 813 كيلومتراً مربعاً، أكثرها جزر بركانية نشطة وتربتها خصبة.
من أهم الجزر ضمن الأرخبيل:
هي أكبر جزيرة سانغر وتحتوي على بركان نشط، وجبل آوو (1829 متر). تمثل مدينة تاهونا هي المدينة والميناء الرئيسي، إضافة إلى وجود مطار ناها في المدينة.
تعرضت الجزر للسيطرة الهولندية في عام 1677 ، وأصبحت جزءً من إندونيسيا عندما أعلنت استقلالها عن هولندا في عام 1945.
يتحدث سكان الجزر اللغة السانغرية؛ إضافة إلى اللغة الأسترونيزية في بعض الجزر في الفلبين والطرف الشمالي من جزيرة سولاوسي.
صفيحة سينغيه التكتونية تقع عند قوس الجزيرة وهي نشطة جداً.
مجموع سكان الجزر حوالي 250,000 نسمة.
سانغر (جزيرة)
جزيرة سانغر (أو سانغر الكبرى) (بالإندونيسية سانغر بيسار) هي أكبر جزيرة في مجموعة جزر سينغيه وتتبع مقاطعة سولاوسي الشمالية. اللغة الرئيسية هي اللغة السانغرية.
كانت الجزيرة مسرحاً لثوران بركان جونونج آوو في آذار 1856 مما أدى إلى إعادة تشكيل الجبل، وكانت فيضانات هائلة. وقدر عدد القتلى أكثر من 2000 قتيلاً، وربما يصل العدد إلى 6000 قتيلاً. وقعت ثورانات أخرى للبركان في عامي 1966 و2004.
فوزي عبد العالي
فوزي عبد العالي هو كان وزير الداخلية الليبي في الحكومة الانتقالية التابعة للمجلس الوطني الانتقالي والتي شكلها عبد الرحيم الكيب. وكان قبل ذلك عضواً بالهيئة التشريعية للمجلس عن مصراتة.
فندق تورني
فندق تورني (بالفنلندية: Hotelli Torni؛ فندق برج) فندق تاريخي في هلسنكي، فنلندا، وجزء من سلسلة فنادق سوكوس. عند افتتاحه في عام 1931، كان أطول مبنى في فنلندا، المكانة التي حافظ حتى تم الانتهاء من مقر شركة فورتوم الرئيسي الجديد في مدينة إسبو المجاورة في عام 1976، وبقي أطول مبنى في هلسنكي حتى عام 1987 ولكن الآن هو الرابع. ليس معتاداً أن يكون أطول مبنى في فنلندا مبنى سكني. تم تجديدالمبنى بالكامل من الداخل في عام 2005. يقع في منطقة تخطيط هلسنكي.
فندق تورني التاريخ
صمم الفندق مكتب يوتغ آند يونغ المعماري في عام 1928 ، وتضم 14 قصص. يـُزعم أنه المكان الذي تم التخطيط لاغتيال مينا كراوكر الشبيهة بماتا هاري في عام 1932. وفـّر الفندق الحاجة للدفاع الجوي خلال الحرب العالمية الثانية، عندما راقب أعضاء من منظمة لوتا سفارد شبه العسكرية قاذفات العدو. بمجرد انتهاء الحرب، استخدم فندق تورني مقراً  لجنة مراقبة قوات الحلفاء لالتزام فنلند لتعهداتها هدنة موسكو. أصبح معروفاً بوصفه مركزاً للطبخ الممتاز.
ستيج لارشسون
كارل ستيج-ايرلاند لارشسون (15 أغسطس 1954 - 9 نوفمبر 2004) (بالسويدية: Stieg Larsson)‏ المعروف مهنيا باسم ستيج لارسون، هو صحفي وكاتب سويدي من مواليد مدينة سكيليفتهام في السويد. اشتهر بسبب كتابته سلسلة ميلينيوم (أو الألفية)، وهي من روايات الجريمة التي نشرت بعد وفاته بدأ من عام 2005 بعد أن توفي بنوبة قلبية بشكل مفاجئ. وقد عاش لارسون وعمل معظم حياته في ستوكهولم.غطى عمله الصحفي السياسة الاشتراكية وعمل كباحث مستقل في اليمين المتطرف.
كان لارسون ثاني أكثر المؤلفين مبيعا في العالم في عام 2008، بعد الكاتب الأمريكي الأفغاني خالد حسيني. وبحلول مارس 2010، حققت «سلسلة الألفية» مبيعات تقدر ب 27 مليون نسخة في أكثر من 40 بلدا، وكان الجزء الأخير من السلسلة «الفتاة التي ركلت عش الزنابير»، أكثر الكتب مبيعا في الولايات المتحدة في عام 2010 وفقا لمجلة «بابليشرز ويكلي» الأسبوعية الأمريكية. بحلول مارس 2015، باعت سلسلته 80 مليون نسخة حول العالم.