hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عبد العليم البستوي تعليمه
تلقى تعليمه الأولي على والده الشيخ عبد العظيم رحمه الله، وكان من العلماء الصالحين والدعاة المشهورين في منطقته. ثم فتحت مدرسة ابتدائية ثانوية في قريته عام 1954م فالتحق بها.
وفي عام 1961م سافر إلى مدينة لكناؤ وتبعد نحو مائتي كيلومتر من قريته والتحق بها بدار العلوم ندوة العلماء التي كان يديرها فضيلة الشيخ أبو الحسن الندوي، ودرس هناك خمس سنوات ونال شهادة الليسانس في العلوم الشرعية وتسمى هناك بالعالمية، حتى أسست الجامعة السلفية في مدينة بنارس عام 1966م فدرس هناك سنتين حتى نال شهادة التخصص في الشريعة الإسلامية ثم درس بالجامعة نفسها حتى نال شرف الالتحاق بالجامعة الإسلامية في المدينة المنورة سنة 1389هـ.
عبد العليم البستوي المؤهلات العلمية
1-	ليسانس من كلية الدعوة وأصول الدين بالجامعة الإسلامية في المدينة المنورة عام 1393 هـ بمرتبة الشرف الأولى.
2-	ماجستير من كلية الشريعة والدراسات الإسلامية في مكة المكرمة (التي أصبحت فيما بعد جامعة أم القرى) عام 1398هـ بتقدير جيد جدا، بعنوان: الأحاديث الواردة في المهدي في ميزان الجرح والتعديل.
3-	دكتوراه من شعبة الحديث وعلومه بكلية أصول الدين في جامعة الأزهر بالقاهرة عام 1409 هـ (1989 م) بمرتبة الشرف الأولى.
عبد العليم البستوي العمل
بمجرد حصوله على الماجستير التحق بالعمل في رابطة العالم الإسلامي عام 1398هـ نال أثناءها درجة الدكتوراه في الحديث الشريف بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى، ومازال يعمل في رابطة العالم الإسلامي منذ أربعة وثلاثين عاما حتى تقاعد في أوائل عام 1433هـ.
العربية والأردية والهندية (لغة الهند الرسمية) والإنجليزية والفارسية.
عبد العليم البستوي كتبه
له عدد من المؤلفات والأبحاث والدراسات طبع أكثرها وهي مذكورة في آخر كتاب «فوائد في علوم الحديث»
1-	 ( محمد بن عبد الوهاب مصلح مظلوم ومفترى عليه ) للأستاذ مسعود الندوي، ترجمة وتعليق 
وقد صدرت الطبعة الثانية والثالثة منها من قبل جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، ثم من قبل وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية.
2-	( معرفة الثقات للإمام العجلي ) مجلدان، دراسة وتحقيق مع دراسة مفصلة عن الإمام العجلي ومنهجه.
3-	( الشجرة في أحوال الرجال للإمام الجوزجاني ) دراسة وتحقيق مع دراسة مفصلة عن الإمام في الجرح والتعديل.
4-	( أمارات النبوة للإمام الجوزجاني ) دراسة وتحقيق.
5-	( المهدي المنتظر في ضوء الأحاديث والآثار الصحيحة وأقوال أهل العلم وآراء الفرق المختلفة ) تأليف.
6-	( الموسوعة في أحاديث المهدي الضعيفة والموضوعة ) تأليف.
7-	( سؤالات الآجري أبا داود السجستاني في الجرح والتعديل ) مجلدان، دراسة وتحقيق مع دراسة مفصلة أيضا عن الإمام أبي داود السجستاني ومنهجه في الجرح والتعديل.
عبد العليم البستوي كتبه
8-	( الجزء الحادي عشر من كتاب إتحاف المهرة للحافظ ابن حجر ) تحقيق بناء على طلب مركز خدمة السنة والسيرة النبوية في المدينة المنورة.
9-	تحقيق وتخريج القسم الرابع من سنن الإمام أبي داود السجستاني، أربع مجلدات وهو رسالة الدكتوراه.
10-	(الجزء السادس من كتاب لسان الميزان للحافظ ابن حجر) تحقيق بناء على طلب مركز خدمة السنة والسيرة النبوية في المدينة المنورة.
11-	(فوائد في علوم الحديث وأهله وكتبه للمباركفوري صاحب «تحفة الأحوذي») دراسة وتحقيق.
بالإضافة إلى عدد من المقالات والأبحاث تنشر في المجلات العربية والأردية بين حين وآخر.
كما قام بالتدريس وإلقاء المحاضرات في عدد من دورات تدريب الأئمة والدعاة التي أقامتها رابطة العالم الإسلامي في:
عبد العليم البستوي المشاركات الاجتماعية
شارك في عدد من المؤتمرات والندوات العالمية ضمن وفود الرابطة في السكرتارية أو الترجمة أو مقررا للجان ومن أهمها:
1-	المؤتمر الإسلامي الآسيوي الأول في كراتشي عام 1398هـ.
2-	المؤتمر الأول لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بمكة المكرمة عام 1399هـ.
3-	 المؤتمر الثاني لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بمكة المكرمة عام 1400هـ.
4-	المؤتمر الثالث لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بمكة المكرمة عام 1401هـ.
5-	المؤتمر الإقليمي لمنظمة الدعوة الإسلامية لجنوب شرق آسيا ماليزيا عام 1402هـ.
6-	المؤتمر العالمي الثاني لتوجيه الدعوة وإعداد الدعاة بالمدينة المنورة عام 1404هـ.
7-	الندوة العالمية عن حياة شيخ الإسلام ابن تيمية ومواقفه الخالدة في بنارس بالهند عام 1408هـ.
8-	المؤتمر الإسلامي العام الثالث في مكة المكرمة عام 1408هـ.
9-	المؤتمر الإسلامي العالمي لمناقشة الأوضاع الحاضرة في الخليج بمكة المكرمة عام 1411هـ.
عبد العليم البستوي وفاته
توفي الشيخ عبد العليم في مكة المكرمة يوم السبت 13 رمضان 1437 الموافق 18 يونيو 2016 وتم الصلاة عليه بالحرم المكي الشريف ودفن بمقبرة الشهداء بحي الشرائع. وتم نعيه في مقالات من قبل العلماء السلفيين في الهند.
الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية
الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية، والمعروف اختصاراً باسم الائتلاف الوطني السوري، أو أحياناً الائتلاف الوطني الثوري السوري، هو كيان سياسي تأسس في الدوحة، قطر، في نوفمبر/تشرين الثاني 2012، خلال الحرب الأهلية السورية، في محاولة لتوحيد مختلف الحركات المعارضة لنظام حزب البعث بقيادة بشار الأسد.
اعترفت عدة دول أعضاء في الأمم المتحدة، إضافة إلى الاتحاد الأوروبي وجامعة الدول العربية، بهذا الائتلاف كممثل شرعي للشعب السوري. وضمّ في مرحلة ما المجلس الوطني السوري، وهو تحالف معارض آخر كان قد حصل سابقاً على اعتراف دبلوماسي.
ظلّ مقر الائتلاف خارج سوريا حتى أواخر عام 2024. وعلى الرغم من أنه أقام اتصالات مع الجيش السوري الحر، وحاول في مرحلة معينة مراقبته من خلال المجلس العسكري الأعلى، إلا أن الائتلاف عانى في بداياته من ضعف الحضور الميداني داخل سوريا، ومن الانقسامات الداخلية، والتنافس بين القوى الإقليمية للسيطرة عليه. وقد كان في البداية منقسماً بين تيارات مقربة من قطر وأخرى من السعودية، قبل أن يصبح لاحقاً خاضعاً في الغالب لتأثير تركيا.
الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية
في 18 مارس/آذار 2013، أسس الائتلاف الحكومة السورية المؤقتة، التي مارست لاحقاً سلطتها في المناطق الواقعة تحت النفوذ التركي في شمال سوريا.
شارك الائتلاف في محاولات التفاوض مع النظام ضمن إطار عملية السلام السورية. وفي عام 2014، انسحب المجلس الوطني السوري، الذي كان يُعد الكتلة الأكبر داخل الائتلاف، احتجاجاً على قرار المشاركة في مؤتمر جنيف 2 بشأن سوريا. شارك الائتلاف لاحقاً في هيئة التفاوض السورية، وكان له ممثلون في اللجنة الدستورية السورية. ومع تعثر الحل السياسي واستمرار حالة الجمود في الحرب، فقد الائتلاف الكثير من نفوذه، وأصبح يُنظر إليه إلى حد كبير كأداة للتأثير التركي في سوريا. فقد الدعم الأمريكي في عام 2019، وسحبت جامعة الدول العربية اعترافها به في عام 2023.
وفي أواخر عام 2024، وبعد سقوط نظام الأسد، انتقل مقر الائتلاف من إسطنبول إلى دمشق. وفي فبراير/شباط 2025، أعلن الائتلاف تأييده للسلطات الجديدة بقيادة أحمد الشرع، وصرّح بنيّته حلّ نفسه والاندماج في الإدارة السورية الجديدة.
الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية التأسيس
تشكل الائتلاف في الدوحة، قطر في نوفمبر 2012. انتخب الداعية معاذ الخطيب، إمام المسجد الأموي في دمشق سابقا رئيسا للائتلاف، ويعتبر من المعتدلين. كما انتخب كل من رياض سيف وسهير الأتاسي نائبين للرئيس، ومصطفى صباغ أمينا عاما.
يتكون الائتلاف من 63 مقعدا، ويمثل أعضاؤه معظم قوى المعارضة، فمن أعضاء الائتلاف: المجلس الوطني السوري والهيئة العامة للثورة السورية ولجان التنسيق المحلية والمجلس الثوري لعشائر سوريا، ورابطة العلماء السوريين، واتحادات الكتاب، والمنتدى السوري للأعمال، وتيار مواطنة، وهيئة أمناء الثورة، وتحالف معا، والكتلة الوطنية الديمقراطية السورية، والمكون التركماني، والمكون السرياني الآشوري، والمجلس الوطني الكردي، والمنبر الديمقراطي، والمجالس المحلية لكافة المحافظات، إضافة إلى بعض الشخصيات الوطنية وممثل عن المنشقين السياسيين.
الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية الاعتراف
في 12 نوفمبر، اعترفت دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية (المملكة العربية السعودية وقطر والبحرين والإمارات العربية المتحدة والكويت وعمان) بالائتلاف كممثل شرعي للشعب السوري، وسحبت اعترافها من حكومة بشار الأسد. وبعد بضع ساعات، اعترفت دول جامعة الدول العربية باستثناء الجزائر والعراق ولبنان بالائتلاف كممثل شرعي للشعب السوري.
الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية الدول الداعمة
يلقى الائتلاف دعما من تركيا والولايات المتحدة الأمريكية والمملكة المتحدة وفرنسا، الدول الأعضاء في حلف شمال الأطلسي، بالإضافة إلى جامعة الدول العربية. أصدرت الولايات المتحدة بيانا صحافيا في 11 نوفمبر تهنئ فيه الممثلين عن الشعب السوري على تشكيل الائتلاف. نص البيان على «إننا نتطلع إلى دعم الائتلاف الوطني في خط طريقه نحو نهاية حكم الأسد الدموي، وبداية مستقبل سالم وعادل وديمقراطي الذي يستحقه كل السوريين.» وجدد أيضا التزام الولايات المتحدة بالمساعدات الإنسانية وغير القتالية، وشكر قطر على دورها في المؤتمر.
الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية الحكومة المؤقتة
وفي 19 آذار / مارس 2013 انتخب الائتلاف غسان هيتو كرئيس للحكومة المؤقتة لإدارة المناطق الخاضعة لسلطة المعارضة.
أعلن أحمد معاذ الخطيب رئيس الائتلاف استقالته في 24 آذار / مارس 2013 وغادر منصبه في 22 نيسان / أبريل 2013 ليكلف نائبه جورج صبرا بمهام رئاسة الائتلاف لحين انتخاب رئيس جديد.
استقال ممثل جماعة الإخوان المسلمين من الائتلاف بعد تقديم رئيسه أحمد الجربا رسالة تهنئة لعبد الفتاح السيسي بمناسبة توليه رئاسة مصر. أصدرت الجماعة بيانًا صحفيًا وصفت فيه السيسي بالمنقلب على الشرعية الدستورية في مصر.
الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية ما بعد سقوط نظام الأسد
في ديسمبر/كانون الأول 2024، وبعد سقوط نظام بشار الأسد، دعا رئيس الائتلاف هادي البحرة إلى فترة انتقالية مدتها 18 شهراً لإعادة بناء مؤسسات الدولة السورية واقتصادها، بما يتماشى مع قرار مجلس الأمن رقم 2554. وأكد أن الائتلاف الوطني السوري ينبغي أن يُوسّع ليشمل "عناصر جديدة من المعارضة". عبّر الائتلاف عن دعمه للحكومة السورية المؤقتة التي يرأسها محمد البشير، ودعا إلى عقد مؤتمر وطني وتشكيل حكومة تكون "جامعة لمختلف المكوّنات". كما أعلن البحرة أن الائتلاف سيحلّ نفسه في حال انعقاد مؤتمر وطني دستوري يتمتع بالمصداقية.
الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية ما بعد سقوط نظام الأسد
وفي 30 ديسمبر/كانون الأول 2024، أعلن البحرة أنه انتقل إلى دمشق، وأنه سيباشر عمله من هناك. وفي يناير/كانون الثاني 2025، صرّح سمير سطوف، منسّق مؤتمر الحوار المزمع عقده، بأن الائتلاف الوطني السوري وهيئة التفاوض السورية لن تتم دعوتهما، باعتبار أن ولايتهما قد انتهت بسقوط النظام السابق. وقد أكّد ذلك لاحقاً الزعيم السوري الجديد أحمد الشرع، مشيراً في الوقت نفسه إلى أن أعضاء هذه الكيانات مرحب بهم للمشاركة بصفاتهم الشخصية. وفي 8 يناير/كانون الثاني 2025، عقد الشرع اجتماعاً مع وفد من الائتلاف الوطني السوري برئاسة البحرة.
وفي 30 يناير/كانون الثاني، أعلنت الحكومة السورية المؤقتة أنها تضع نفسها تحت تصرّف الحكومة الانتقالية.
وفي 7 فبراير/شباط، أعلن المجلس الوطني الكردي انسحابه من الائتلاف.
وفي 11 فبراير/شباط، أفادت تقارير بأن الائتلاف الوطني السوري يستعد لحلّ نفسه، وأنه طلب من موظفيه التقدّم بطلبات للالتحاق بالإدارة الجديدة. وفي اليوم التالي، عقد البحرة، إلى جانب رئيس هيئة التفاوض بدر جاموس، اجتماعاً آخر مع أحمد الشرع، حيث أُعلن أن الائتلاف الوطني السوري وهيئة التفاوض السورية قد اتفقا على الحل والاندماج ضمن هيكل الدولة الجديد. كما أعلن الائتلاف ولاءه الكامل للسلطات السورية الجديدة.
خط الاستواء السماوي
خط الاستواء السماوي أو مُعَدِّل النهار (بالإنجليزية: Celestial equator)‏ هو دائرة كبيرة في الكرة السماوية تكون على نفس مستوى خط الاستواء للأرض. فهو إسقاط خط الاستواء الأرضي إلى الفضاء.
نتيجة لميل محور الأرض، يميل خط الاستواء السماوي بنسبة 23.4° على مستوى خط الاستواء الأرضي.
لو أن مراقب يقف على خط الاستواء للأرض فأنه يتصور خط الاستواء السماوي باعتباره نصف الدائرة المارة في سماء المنطقة بشكل مباشر فوق رأسه، ولو تحرك المراقب إلى الشمال (أو إلى الجنوب)، فإن خط الاستواء السماوي يميل نحو الأفق أي من الشرق إلى الغرب. ويُعرف خط الاستواء السماوي بوقوعه على بعد غير محدود (لأنه على الكرة السماوية)، وبالتالي يرى المراقب دائماً نهايات نصف الدائرة تختفي بالضبط عند الأفق الشرقي والأفق الغربي،وذلك بغض النظر عن موقع المراقب على الأرض. (ومع ذلك فإن خط الاستواء السماوي يكون موازياً للأفق عند القطبين). و في جميع خطوط العرض يظهر خط الاستواء السماوي مستقيماً تماماً لأن المراقب يكون على بعد محدود فقط من مستوى خط الاستواء السماوي وعلى بعد غير محدود من خط الاستواء السماوي نفسه.
خط الاستواء السماوي
الأجرام السماوية بالقرب من خط الاستواء السماوي تكون مرئية في جميع أنحاء العالم، ولكنها تبلغ الأوج الأعلى في السماء في المناطق المدارية.
فطير
فطير  الجزائر
فطير مشلتت  مصر
فطيرة ليبية  ليبيا
فطيرة براثا الهند
فطيرة صغيرة
فطيرة التمر
فطيرة بانوفي
فطيرة التفاح
فطيرة يقطين
سمنو
سمنو قرية ليبية تقع شمال شرق مدينة سبها بمسافة 60 كم، وجنوب واحة الزيغن بمسافة 10 كم، وبمسافة 30 كم عن واحة تمنهنت. وتشكّل هذه الواحات (سمنو، الزيغن، تمنهنت) ما يعرف بوادي البوانيس الممتد من الجفرة شمالًا وحتى غدوة وتمسة جنوبًا. تحد مدينة سمنو من ناحية الغرب كثبان رملية تمتد لمسافات شاسعة فيما بعد لتشكّل بحر رمال زلاف مرورًا بواحة تمنهنت. ومن ناحية الشرق تمتد أراضي يكسوها الحصى أحيانا وفي أحيان أخرى أحجار الصماء تشكل بداية امتداد سرير القطوسة.
سكان الواحة عددهم يناهز 5000 نسمة، وتتوفر الواحة على بعض المرافق والخدمات العامة، مثل مقر بلدية وادي البوانيس، مركز الثقافة، مكتب الضمان، مكتب للتضامن، مصرف شمال أفريقيا، مستوصف، مركز صحي، و عدد 2 مدارس ابتدائية، مدرسة إعدادية، ومدرسة ثانوية، ومعهد متوسط، مبنى غير مكتمل للمعهد العالي للإدارة، وعدد 6 مساجد، وبريد عام، ومبنى نيابة عامة محكمة ابتدائية. ومكتب للسجل المدني ونادي العلا تحت التجديد .
فرانك أوين (كاتب)
فرانك أوين (بالإنجليزية: Frank Owen)‏ هو كاتب وروائي وعالم أنثولوجي، أمريكي. كتب 10 روايات في الثلاثينيات من القرن العشرين تحت الاسم المستعار روزويل ويليمز، وهو اسم يخطئ الكثير في اعتقاد أنه اسمه الحقيقي. أشتهر أوين في قصصه القصيرة عن الخيال الشرقي, والتي ظهرت أغلبها في مجلة «ويرد تايلز».كما شارك أيضا أوين زوجته إيثل أوين في كتابة العديد من مجموعة قصصيه للأطفال.
قرض ميسر
القرض الميّسر هو قرض بمعدل فائدة أقل من السوق. هذا أيضاً يعرف بالتمويل الميّسر. بعض الأحيان القروض الميّسرة توفر تنازلات للمقترضين، مثل فترات طويلة لتسديد القرض. القروض الميّسرة عادة تقدم من الحكومات للمشاريع التي تعتقد أنها جديرة بالاهتمام. البنك الدولي ومنظمات التطوير الأخرى تقدم قروضاً ميّسرة لدعم الدول.
كمثال على القرض الميّسر، بنك التصدير-الاستيراد الصيني الذي قدم قرضاً ميّسراً بقيمة ملياري دولار أمريكي إلى أنغولا في أكتوبر 2004 لمساعدتها في مشاريع البنية التحتية. في المقابل، الحكومة الأنجولية أعطت الصين حصة في استكشاف النفط قبالة السواحل.
مجال التمويل الطبيعي يستخدم المصطلح قرض ميّسر كقرض ينفذ سداده بناءً على القدرة للوفاء به فالتيسير لا يكون بناءً على تخفيض سعر الفائدة تحت مستوى السوق، بل بحسب الشروط التي لا تشمل مواعيد ثابتة للسداد، لكن تلزم بالسداد عندما يصبح المقترض قادراً.
علم اجتماع الفن
علم اجتماع الفن هو فرع من فروع علم الاجتماع بشكله العام ولكن معني بدراسة علم الجمال وعلم الفن.
عبر التاريخ كان دراسة علم اجتماع الفن عبارة عن دراسة تاريخ الفن وكيفية ظهور الفنانين في مجتمعات مختلفة. في كتابها " المعنى والتعبير: نحو علم اجتماع الفن " الصادر عام 1970، تعطي هانا دينهارد هذه السمات المميزة لعلم اجتماع الفن (صفحة 3): " نقطة الانطلاق لعلم اجتماع الفن هي السؤال: الأعمال الفنية، التي تظهر دائماً على أنها من منتجات النشاط البشري خلال فترة زمنية معينة وفي مجتمع معين ولوقت محدد ولمجتمع أو وظيفة محددة -- حتى لو لم تُنتج بالضرورة كـ " أعمال فنية" -- كيف يمكن أن تعيش خارج زمانها وأن تبدو معبرة وذات معنى في عصور ومجتمعات مختلفة كلياً؟ من ناحية أخرى، كيف سيتم تمييز العصر والمجتمع من خلال الأعمال الفنية التي أُنتجت فيهما؟
فيلهلم دلتاي
فيلهلم دلتاي (بالألمانية: Wilhelm Dilthey) (1911-1833)، فيلسوف وطبيب نفسي وعالم اجتماع ألماني، يعتبر الممثل الرئيسي للفلسفة بوست-هيغلية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وأوائل القرن 20. سعى إلى استخدام فئات كانط التصاعدية في ميادين علوم الروح، أي العلوم الإنسانية إلا وهي، جيستيسويسينشافتين، وفي العلوم التاريخية من خلال نقد العقل التاريخي، فاتحا بهذا الطريق أمام «فلسفة رؤى العالم» ويلتانشاوونجسفيلوسوفي، أي نقد تاريخي للعقل.
دلتاي يعتبر من الفلاسفة الأكثر نفوذا في فلسفة الحياة. وقد ارتبط ارتباطا وثيقا بالحركة التاريخية أو بفلسفة التاريخ، التي اعتبرها فلسفة للفهم.التي هي أداة للكشف عن الحياة في الحياة. تفكير دلتاي يرتكز أساسيا على ما يلي: - قبوله للنظرية القائلة بأن الفلسفة تنشأ من مشكلة الحياة اليومية.- قبوله بأن الفلسفة يجب أن ترتبط ارتباطا وثيقا بمعرفة الحياة.
فيلهلم دلتاي
أحد ثوابت فكر دلتاي: الوعي بتاريخية الموجود البشري، إذ الإنسان تاريخي لأنه يعيش في الزمان ولا يتحدد وجوده، في نهاية المطاف، إلا بالميلاد والموت، ويتألف من سلسلة حلقاتها «ماض وحاضر ومستقبل». والعلاقة بين الأفراد تاريخية أيضا، ومن هنا فإن عالم الإنسان هو عالم التاريخ.
فيلهلم دلتاي أعماله
كان دلتاي مهتماً بعلم النفس. في كتابه أفكار تهتم بعلم النفس الوصفي والتحليلي المنشور عام 1894، وصف الفرق بين علم النفس التفسيري وعلم النفس الوصفي (المعروف أيضاً علم النفس التحليلي): باستخدام مصطلحاته، علم النفس التفسيري هو دراسة الظواهر النفسية من وجهة نظر الشخص الثالث (أي شخص حيادي)، والتي تتضمن الخضوع لنظام قائم على السببية، في حين يُعتبر علم النفس الوصفي منهجاً يحاول تفسير الآلية التي تجتمع فيها عمليات ذهنية مختلفة في «الشبكة البنيوية للوعي».
يعتمد هذا التفريق على الفرق الأكثر عمومية بين العلوم التفسيرية من جهة، والعلوم الوصفية المعتمدة على مبدأ  الفهم الفلسفي من جهة أخرى.
في كتابه اللاحق بناء العالم التاريخي في علم الاجتماع الصادر عام 1910، استخدم مصطلحاً بديلاً هو علم النفس البنيوي للإشارة إلى علم النفس الوصفي.
فيلهلم دلتاي أعماله
كان دلتاي مهتماً أيضاً بالمجال الذي يُعرف في القرن الحادي والعشرين باسم علم الاجتماع، على الرغم من معارضته لهذه التسمية، إذ كان علم الاجتماع في ذلك الوقت مقتصراً على أفكار أوغست كونت وهربرت سبنسر. اعترض على افتراضاتهما الجدلية/التطورية حول التغيرات الضرورية التي يجب أن تمر بها جميع البنى الاجتماعية، بالإضافة إلى منهجيتهما العلمية الطبيعية الضيقة. كانت فكرة الوضعية لكومت -وفق رأي دلتاي- وحيدة الجانب ومغالطة.
من جهة أخرى، كان لدى دلتاي آراء إيجابية حول مذهب الكانطية الجديدة في علم الاجتماع متمثلاً بجورج سيمل، والذي كان زميله عندما درسا في جامعة برلين. أصبح سيمل بحد ذاته فيما بعد زميلاً لماكس فيبر، وهو المؤسس الأول لمعاداة الوضعية في علم الاجتماع. يرى الكاتب جيه. آي. هانز باكر أن دلتاي يجب أن يُصنف ضمن مفكري علم الاجتماع الكلاسيكي نظراً لتأثيره على تأسيس علم الاجتماع المعادي للوضعية المعتمد على مبدأ الفهم وطريقة الفهم الفلسفية.
مجزرة شاوا
مجزرة شاوا و أحيانا يتم تعريفها في الإعلام الرسمي السوداني باسم أحداث شاوا، وقعت في الثاني من نوفمبر 2012عندما قامت مليشيات مدعومة من الحكومة السودانية( بحسب تأكيدات أهالي الضحايا ) بالهجوم على قرية ( سجيلي )الواقعة في منطقة شاوا على بعد 40 كلم من مدينة الفاشر في شمال دارفور، مما أدى إلى مقتل وإصابة مدنيين بالإضافة إلى الاختطاف ونزوح بعض الأهالي.
مجزرة شاوا التفاصيل
في يوم الجمعة الموافق 2 نوفمبر 2012 قامت مجموعة تقود أربعة سيارات مزودة بالدوشكا، بالإضافة إلى 29 آخرين على يمتطون الجمال جاءو من منطقة كلمندو التي تتمركز فيها عدد من المليشيات الداعمة للحكومة السودانية  حاصروا القرية من أربعة جهات وقاموا بفتح النار عند الساعة الثامنة صباحاً  ، أسفر الهجوم عن مقتل 13 شخصاً بالإضافة إلى فقدان بعض المواطنين أو اختطافهم بحسب تعبير ممثلة بعثة الاتحاد الأفريقي والأمم المتحدة، وإحراق عدد من مباني القرية ونفوق كثير من البهائم حسب تقرير بعثة الأمم المتحدة لدارفور  معظم الأهالي الذين نزحوا من المنطقة توجهوا إلى مدينة الفاشر أو إلى معسكر زمزم للنازحين، المجموعة التي وصلت الفاشر بما تبقى من مواشيهم تجمعوا فوراً بالإضافة إلى أقاربهم المقيمين بالفاشر والمتعاطفين معهم في أحد الميادين العامة في حي الثورة بمدينة الفاشر ثم ساروا بإتجاه مقر رئاسة بعثة الأمم المتحدة والاتحاد الأفريقي المشتركة المعروفة اختصاراً باليوناميد وقدموا شكواهم وطالبوا بإجراء تحقيق واتهموا القوات الموالية للحكومة بقيادة عمر حامد بتنفيذ الهجوم كما طلبوا من قوات الديوناميد تأمين مراسم تشييع ودفن الجثث العشرة التي جاءوا بها معهم والتي ورد في تقرير الغتحاد الأفريقي وا لأمم المتحدة أن آثار التعذيب كانت واضحة عليها وبعض الجثث كانت مشوهة تماماً، وبالفعل قامت شرطة بعثة الأممم المتحدة والاتحاد الأفريقي بتأمين مراسم الدفن، بعد ذلك نفذوا غعتصاماً مفتوحاً بميدان عام بمدينة الفاشر للمطالبة بفتح تحقيق في الأحداث وتقديم المتورطين للعدالة وقد قالت الحكومة السودانية أنها قد ألقت القبض على بعض المتورطين وتم إحالة ملف التحقيق إلى مدعي عام جرائم دارفور، وصف أحد قيادات الإدارة الأهلية بمعسكرات النازحين هذا الإجراء بانه قتل للقضية وتمييع لها ، بينما تعهد محمد عثمان يوسف كبر والي ولاية شمال درافور أن يتم تقديم من يثبت تورطه إلى المحاكمة العادلة
مجزرة شاوا قائمة بأسماء الضحايا
11/ طفل في عمر شهور لم يتم التعرف على هويته .
بالإضافة إلى المختطفين
فريق التفتيش الذي استطاع الوصول للمنطقة بعد عدة اعتراضات من قوات الدفاع الشعبي التابعة للحكومة ذكر في تقريره أن عدد النازحين 1000 تقريبياً أو 140 أسرة، كما أشار إلى أنه وجد القرية خالية تماماً من السكان والمباني محترقة بالإضافة إلى جيف الحيوانات النافقة من جمال وغنم و أبقار .
مجزرة شاوا المواقف السياسية من المجزرة
أصدرت الخارجية الفرنسية بياناً أدانت فيه المجزرة وطالبت بفتح التحقيق العادل وتقديم المتورطين للعدالة، كما انتقدت اعتراض طريق لجنة التحقيق المشتركة التي تحركت لموقع الحدث، 
داخليا أدانت المعارضة السودانية العسكرية والمدنية المجزرة، كما أصدرت عدد من الحركات المسلحة بيانات أدانت المجزرة وطالبت بالتحقيق وحملت الحركات الدارفورية الموقعة على إتفاقية الدوحة بقيادة التجاني السيسي المسؤولية عن أرواح الضحايا وكذلك أدانت بعض الحركات موقف اليوناميد ووصفتها بانها عاجزة عن تنفيذ مهمتها وهي حفظ السلام وحماية المدنيين . 
و كذلك الحركات الشبابية السودانية المختلفة أدانت المجزرة، وعدد من المنظمات المدنية والروابط الاجتماعية لأبناء دارفور بالسودان وخارجه .
فيلابيرتان الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية فيلابيرتان 902 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
فيلابلاريكس الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية فيلابلاريكس 2.401 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
نهر بالمر
نهر بالمر
نهر بالمر بالإنجليزية (Palmer River): نهر يقع جنوب غرب مدينة كوك تاون في شمال أستراليا، كان أحد المواقع الرئيسية للبحث عن الذهب في القرن الـ19 والتي بدأعام 1872م، يتدفق النهر غرباً عبر كيب يورك إلى خليج كاربنتاريا, الإستيطان السكاني في المنطقة كان ببلدة مي تاون Maytown التي بدأت كمخيم 1872م ثم أخذت المدينة تنمو وأصبحت مركز إدارة الحكم المحلي لمنطقة هان Hann.
مترجم Palmer River
فيلادامات الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية فيلادامات 458 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
فيلاداسينس الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية فيلاداسينس 210 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
فيلاديمولس الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية فيلاديمولس 780 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
سواق الأتوبيس (فلم)
سواق الأتوبيس هو فيلم دراما مصري صدر عام 1982، من إخراج عاطف الطيب، وتأليف بشير الديك، وإنتاج هاديراما للإنتاج والتوزيع والإعلام، ومن بطولة نور الشريف، وميرفت أمين، وعماد حمدي، ونبيلة السيد، ووحيد سيف، وحسن حسني، وزهرة العلا. تدور الأحداث حول السائق حسن الذي يعاني من سوء الحالة المادية، فيضطر للعمل على سيارة أجرة كعمل إضافي، خاصة مع ضغط زوجته التي ترفض تدني حالتهما المادية، وفي نفس الوقت يتولى حسن مشاكل أسرته بعد أن يعلن والده الحاج سلطان إفلاسه، ولا يجد أحد من شقيقاته بجواره في تلك المحنة الصعبة.
تم اختيار الفيلم كثامن أفضل فيلم في تاريخ السينما المصرية.
سواق الأتوبيس (فلم) القصة
تدور أحداث الفيلم حول «حسن» الذي يعمل سائقا لحافلة (أتوبيس) نقل عام نهارا وسائقا لسيارة أجرة (تاكسي) ليلا. وهو الأخ الوحيد لخمس بنات، والده الحاج سلطان (عماد حمدي) يمتلك ورشة نجارة وبسبب إهمال زوج أخته الذي يدير الورشة تحجز الضرائب عليها، وتعرض للبيع في مزاد علني، يحاول حسن إنقاذ الورشة من البيع لأنها تمثل سمعة والده، فيذهب إلى أخواته البنات وأزواجهن ليساعدوه في سد الدين وإنقاذ الورشة لكن الكل يطمع ويستغل الحاجة وحالة الضيق. يصور أيضا الفيلم الحالة الاجتماعية لمتجمع ما بعد حرب أكتوبر 1973 من تغيير يطرأ على الشخصية المصرية وحالة الأصدقاء الذين دخلوا في حالة انعزال بعد عودتهم من ميدان القتال وقد انتصروا في ميادين المعركة ولم يجنوا ثمار انتصارهم في ميدان الحياة العملية، وقد وجدوا أنهم الذين عبروا وغيرهم من حصدوا باسمهم. ومن جانب آخر زوجته تضغط عليه بمتطلبات مادية ومعنوية، لكنه يعطي كل وقته واهتمامة لأبيه واسرته في محاولة إنقاذ ما يمكن إنقاذه.
فيلادراو الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية فيلادراو 1.102 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
فيلافانت الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية فيلافانت 5.465 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
فيلاجويغا الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية فيلاجويغا 1.166 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
نهر بيونير
نهر بيونير (بالإنجليزية: Pioneer River) هو نظام نهري بكوينزلاند، أستراليا, يتدفق عبر مدينة ماكاي Mackay, طوله 120 كم, ينبع النهر من نطاق بيناكل Pinnacle بالقرب من منطقة إبسومEpsom 63 كم, جنوب غرب مدينة ماكاي, ثم يجري النهر بإتجاه الشمال إلى وادي بيونير, حيث واحدة من أعظم المناطق في أستراليا بقصب السكر, يتأرجح النهر شرقاً في ميراني Mirani قبل أن يصب في المحيط الهادئ عند مدينة ماكاي, مساحة النهر 1550 كم2, أطول روافد النهر هو نهير كاتل Cattle Creek, النهر ضحل جداً للملاحة.
فيلايونغا دي تير
بلدية فيلايونغا دي تير (بالإسبانية: Vilallonga de Ter) هي بلدية تقع في مقاطعة جرندة التابعة لمنطقة كتالونيا شمال شرق إسبانيا.
فيلايونغا دي تير الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية فيلايونغا دي تير 476 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
فيلاماكولوم الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية فيلاماكولوم 299 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
التهاب القولون الإقفاري
التهاب القولون الإقفاري (بالإنجليزية: Ischemic colitis) هوَ اضطراب يحدث نتيجة التناقص في تدفق الدم الذاهب إلى الأمعاء الغليظة (القولون)، مما قد يؤدي هذا النقص في كمية الدم إلى حدوث التهابات في بعض المناطق من الكولون، وأحيانا تحدث لدى بعض الحالات مضاعفات خطيرة قد تشكل ضرراً دائماً للقولون.الأشخاص المصابون بالتهاب القولون الإقفاري يتعرضون في أكثر الحالات إلى آلام في الجزء الأيسر من البطن وإسهال دموي وازدياد في الحركات الحووية. إن التهاب القولون الإقفاري يحدث بتواتر أكبر عند كبار السن وأكثر أسباب الالتهاب شيوعاً يكون نقص التروية في الأمعاء، أو انخفاض تدفق الدم الذي من الممكن أن يشمل تغييرات في الدوران الجهازي (انخفاض ضغط الدم) أو العوامل المحلية مثل انقباض الأوعية الدموية أو تجلط الدم، إغلاق الشريان المساريقي.في معظم الحالات عند التشخيص يمكن تحديد السبب لحدوث هذا الالتهاب.