hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
دلاور حسين السعيدي النشأة والحياة التعليمية
ولد في 1 فبراير عام 1940م في قرية سعيد خالي في فيروزفور في منطقة باقَرْغَنْج بالبنغال (الآن بنجلاديش). كان والده يوسف السعيدي محاضرا وعالما في الإسلام ، ومن خلفاء وتلاميذ المفتي أبو جعفر محمد وجيه الدين الصديقي الفُرْفُراوي. أطلق الفرفراوي على الطفل اسم دِلاوَر، وتعني شجاع القلب. تنتمي بَيكَم كُلْنَهَار (والدة دلاور حسين السعيدي) إلى عائلة مسلمة نبيلة كانت قضاة صَرْخالي في بانداريا.
أتم تعليمه الابتدائي في المدرسة دار العلوم الإسلامية التي أسسها والده يوسف السعيدي، ثم التحق بمدرسة دار السنة الإسلامية العالية في سرسينا. اجتاز امتحانات القبول من سارسينا عام 1957. ثم درس في مدرسة الصديقية في بَارُيْفَارَا حيث أكمل شهادة "عالم". أخيرا ، التحق بمدرسة العالية بخُلْنَا حيث أكمل "فاضل" (بكالوريوس) و "كامل" (ماجستير). بعد الانتهاء من تعليمه في المدرسة في عام 1964 ، انخرط السعيدي في العمل البحثي. لمدة خمس سنوات ، أجرى بحثا تحليليا حول الدين والفلسفة والعلوم والسياسة والاقتصاد والسياسة الخارجية وعلم النفس والأيديولوجيات واللغات الأخرى.
دلاور حسين السعيدي المحافل التفسيرية
بعد إكمال دراسته في عام 1960م بدأ بتفسير القرآن الكريم في محاضرات كان يلقيها في محافل السيرة النبوية والمؤتمرات والندوات، وكان حضور الجماهير في هذه المحافل كبيراً جداً، واستمر في ذلك حتى بعد استقلال بنغلاديش عن باكستان، وبداية من سنة 1974م بدأت تعقد محافله سنويا على مستوى الدولة، فكان يحاضر في كل مدينة من مدن البلاد، من ذلك: في ميدان باريد بمدنية شطغرام لخمسة أيام في كل عام، وقد حضر في هذا الحفل إمام وخطيب المسجد الحرام كرئيس المحاضرين لمرتين، وفي ميدان سركيت بمدينة خُلْنَا سنويا لمدة يومين، وفي ميدان مدرسة سلهت العالية سنويا لمدة ثلاثة أيام، وفي ميدان مدرسة راجشاهي العالية سنويا لمدة ثلاثة أيام، وفي مدينة بوغرا لمدة يومين، وفي ميدان سكة الحديد بدكا، وفي ميدان مدرسة موتيجيل وفي ميدان بلتن في كل منها لمدة ثلاثة أيام سنويا، وفي محفل السيرة البنوية الذي تقيمه المؤسسة الإسلامية في ساحة مسجد البيت المكرم وكان يحضره رئيس الدولة، وفي ميدان المحكمة العليا بدكا منذ العام 1970 وكان يحضره القاضي أبو سعيد شودري والقضاة الآخرون، وفي ميدان أدورد بمدينة ببنا، وفي استاد بمدينة ببنا وفي ميدان كلية ببنا التقنية وفي أماكن أخرى بالمدينة المذكورة لثلاثة أيام، وفي ميدان المكتبة العامة بكوملا وفي مصلى العيد بالمدينة المذكورة لمدة ثلاثة أيام سنويا، وفي استاد وميدان شاغور بمدينة بريشال وفي استاد مدينة جالكاتي وفي ميدان المدرسة المتوسطة بمدينة بيروجبور سنويا لمدة يومين، وغير ذلك.
دلاور حسين السعيدي الانتخابات البرلمانية
انتخب عضوا في البرلمان في الانتخابات العامة مرتين: مرة في عام 1996م ومرة في عام 2001م عن الدائرة البرلمانية فيروز فور-1.
دلاور حسين السعيدي أداءه مناسك الحج
أدى مناسك الحج في كل عام منذ 1973م، منها مرتين باستضافة ملك السعودية وخمس مرات باستضافة رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة.
دلاور حسين السعيدي زياراته الخارجية
سافر لأكثر من خمسين دولة في آسيا وأوروبا وأمريكا الشمالية وإفريقيا وأستراليا وإضافة إلى ذلك اشترك في مؤتمر عالمي عقد بمكة المكرمة الذي دعا إليه خادم الحرمين الشريفين فهد بن عبد العزيز آل سعود ملك السعودية أثناء حرب الخليج الثانية في عام 1991م لحل قضايا المسلمين الذي اشترك فيه أربعمائة شخص من العلماء البارزين والمفكرين الإسلاميين من أنحاء العالم الإسلامي.
وقد حضر في المؤتمر السنوي الأول لذكرى الثورة الإسلامية في إيران بطهران باستضافة الإمام الخميني. وحضر الجلسة لمسابقة القرآن الكريم الدولية بدبي مرتين كضيف رئيس باستضافة الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم وحضر حفلة الأعضاء المختارين لدول الأعضاء لـ«كومن ولت» التي عقدت في كندا باستضافة حكومة كندا.
دلاور حسين السعيدي الحصول على الألقاب والميداليات
حصل على الميداليات الكثيرة من الهيئات والمنظمات من داخل البلاد وخارجها لخدماته للأمة الإسلامية ومنها الحصول على لقب «العلامة» من قبل المركز الإسلامي لأمريكا الشمالية في شهر أغسطس لعام 1991م وحصل على «غراند مارشل» في مؤتمر المسلمين الأمريكيين الذي عقد أمام مبنى الأمم المتحدة في عام 1993م.
دلاور حسين السعيدي التأليفات
بلغ عدد مؤلفاته 54 كتابا، منها التفسير للقرآن الكريم بأربع مجلدات، وقد ترجمت خمسة من كتبه إلى اللغة الإنكليزية.
دلاور حسين السعيدي الحكم عليه بالإعدام
في 28 فبرائر 2013 حكمت محكمة جرائم الحرب البنغلاديشية بالإعدام على سعيدي بعد إدانته بارتكاب جرائم خلال حرب الاستقلال عام 1971م وكان قد اعتقل في يونيو/حزيران عام 2010، وأدانته المحكمة بارتكاب جرائم قتل جماعي والاغتصاب وجرائم أخرى خلال الصراع من أجل الاستقلال عام 1971. وقال منتقدو المحكمة إن التهم الموجهة لسعيدي وغيره تكمن وراءها دوافع سياسية.
مدونة السير على الطرق (المغرب)
مدونة السير على الطرق في المغرب هي مجموعة من القوانين التي تنظم حركة المرور على الطرق العامة. ومن بين أهم الإضافات والمستجدات التي أتت بها المدونة تهم الميادين التالية: رخصة السياقة بالنقط، والغرامات التصالحية والجزافية، وتأهيل المراقبة الطرقية، والوقاية من الرشوة والحفاظ على حقوق المواطنين، ومراقبة السياقة تحت تأثير الكحول، والمسؤوليات والعقوبات السالبة للحرية في حالة وقوع الحوادث، والسياقة المهنية، وتأهيل المراقبة التقنية للمركبات، وتأهيل تعليم السياقة، وإحداث تداريب للتربية على السلامة الطرقية.
مدونة السير على الطرق (المغرب) تاريخ
تمثل النواقص المتعددة لقانون السير لسنة 1953 ونصوصه التطبيقية، وكذا التقدم التكنولوجي، وإرتفاع حجم حظيرة المركبات إضافة إلى النمو الديمغرافي الدوافع الرئيسية لاعتماد قانون جديد للسير. وقد استغرقت مسطرة المصادقة على القانون رقم 52.05 المتعلق بمدونة السير على الطرق ما يناهز 5 سنوات من المناقشة منها 3 سنوات بالبرلمان صاحبتها جولات للحوار الاجتماعي شملت جميع الشرائح المهنية من أرباب العمل والشغيلة بمختلف فروع النقل (النقل الداخلي والدولي للأشخاص والبضائع، النقل السياحي، نقل المستخدمين، النقل المدرسي، النقل القروي، النقل بواسطة سيارة الأجرة) والمهن المرتبطة بالسلامة الطرقية (المراقبة التقنية، تعليم السياقة، المركبون والخبراء وأرباب مركبات الإغاثة).
مدونة السير على الطرق (المغرب) تاريخ
يعتبر القانون رقم 52.05 المتعلق بمدونة السير على الطرق، الذي دخل حيز التطبيق إبتداءاً من فاتح أكتوبر 2010، قانونا طموحا يترجم الإرادة الجماعية لكافة الفاعلين والمتدخلين ومكونات المجتمع المدني من أجل توفير الشروط الضرورية للمحافظة على أرواح المواطنين عند استعمالهم للطريق العمومية. كما يعد مبادرة وطنية حقيقية ودعامة أساسية للإستراتيجية الوطنية للسلامة الطرقية، تروم ترسيخ قيم مجتمعية أصيلة للمواطنة والتعايش والسلم الاجتماعي ضمن إطار قانوني عصري يضمن حق الأفراد والجماعات في الحياة وسلامة تنقلهم. إضافة إلى ذلك، تشكل مدونة السير على الطرق الرافعة الأساسية الضرورية لمواكبة الإصلاحات الجوهرية لقطاع النقل الطرقي والسلامة الطرقية، خصوصا وأنها وفرت الظروف الملائمة لإحداث نظام للسياقة المهنية، وتنظيم أوقات السياقة والراحة وتكريس مفهوم المسؤولية المشتركة بالقطاع، وتشديد العقوبات في حالة المخالفات المرتبطة بالزيادة في الحمولة وتجاوز عدد الركاب المسموح به.
مدونة السير على الطرق (المغرب) تاريخ
في 18 يوليوز 2016، صدر ظهير شريف رقم 1.16.106 لتنفيذ القانون رقم 116.14 القاضي بتغيير وتتميم القانون 52.05 المتعلق بمدونة السير على الطرق، ومن أهم التعديلات والمستجدات التي جاء بها القانون رقم 116.14 هي إضافة صنف جديد من رخصة السياقة يحمل اسم AM، وضرورة الحصول على رخصة من صنف B لسياقة الدراجات ثلاثية العجلات بمحرك، وخفيفة بمحرك، والدراجات رباعية العجلات ثقيلة بمحرك، وضرورة التوفر على بطاقة السائق المهني بالنسبة لسائقي مركبات الإغاثة، كما تمت إضافة جنحة في جدول خصم النقط في حالة امتناع السائق عن الخضوع للرائز أو للتحققات الهادفة إلى إثبات الحالة الكحولية للسائق (خصم 6 نقط)، ومخالفة الاستعمال أو التحدث بالهاتف ممسوكا باليد أثناء السياقة أو أي جهاز آخر يقوم بوظائف الهاتف (خصم نقطة واحدة).
في 31 ماي 2018، صدر قرار لوزير التجهيز والنقل واللوجستيك والماء رقم 1673.18 بالجريدة الرسمية عدد 6680 بتاريخ 7 يونيو 2018، يحدد تعريفة التكوينين النظري والتطبيقي لتعليم السياقة، بالنسبة لجميع أصناف رخصة السياقة، ونموذج عقد التكوين بين المرشح ومؤسسة تعليم السياقة.
مدونة السير على الطرق (المغرب) رخصة السياقة
لا يجوز لأي شخص أن يسوق مركبة ذات محرك أو مجموعة محركات على الطريق العمومية ما لم يكن حاصلاً على رخصة للسياقة سارية الصلاحية ومسلمة من قبل الإدارة، وتناسب صنف المركبة أو مجموعة المركبات التي يسوقها. وتبلغ مدة صلاحية رخصة السياقة في المغرب 10 سنوات.
تتضمن رخصة السياقة: البيانات المتعلقة بهوية صاحبها وصورته الشخصية، والاسم الشخصي والعائلي، وتاريخ ومكان الإزدياد، ورقم البطاقة الوطنية للتعريف الإلكترونية، ورقم رخصة السياقة ومكان صدورها، وأصناف رخصة السياقة وتاريخ تسليم كل صنف.
حسب قرار لوزير التجهيز والنقل واللوجستيك والماء رقم 1673.18، الصادر في 31 ماي 2018:
تتوفر رخصة السياقة على رصيد 20 نقطة خلال الفترة الاختبارية والمحددة في سنتين تبتدئ من تاريخ تسليمها و30 نقطة عندما تصبح هذه الرخصة نهائية، ولا يتم خصم النقط من قبل أعوان المراقبة، بل من طرف المصالح المختصة لوزارة التجهيز والنقل واللوجستيك والماء بشكل أوتوماتيكي بواسطة النظام المعلوماتي المستعمل لهذه الغاية، ويكون هذا الخصم بناءاً على:
مدونة السير على الطرق (المغرب) رخصة السياقة
وتقوم المصالح المختصة لوزارة التجهيز والنقل واللوجستيك والماء بالزيادة في رصيد رخصة السياقة دون تجاوز الحد الأقصى المخصص لرخصة السياقة وفق الكيفيات التالية:
يتم تخفيض مبلغ الغرامة إذا قام السائق بالدفع فوراً أو داخل أجل 24 ساعة أو داخل أجل أسبوعين، على الشكل التالي:
في المادة 99 من القانون رقم 52.05 والمتعلق بمدونة السير على الطرق، تم تحديد المخالفات والجنح الموجبة لخصم النقط، وعدد النقط التي يجب سحبها بحسب خطورة المخالفات والجنح على الشكل التالي:
مدونة السير على الطرق (المغرب) السياقة المهنية
يجب الحصول على بطاقة السائق المهني لقيادة المركبات التالية:
تجربة روزنهان
تجربة روزنهان تجربة علمية هامة في تحديد مدى صلاحية وصحة وشرعية تشخيص الأمراض النفسية، التي أجراها عالم النفس ديفيد روسنهن (22 نوفمبر 1929م - 6 فبراير 2012م)، وهو أستاذ في جامعة ستانفورد، وقد نشرت التجربة مجلة (العلوم)ساينس العلمية في عام 1973 تحت عنوان «ان تكون عاقل في أماكن مجنونة» (بالإنجليزية: On Being Sane in Insane Places)‏. وتعتبر الدراسة انتقادا مهماً ومؤثراً على تشخيص الأمراض النفسية.
تظاهر المجربون بالهلوسة لدخول مستشفيات الأمراض النفسية، وتصرفوا بشكل طبيعي بعد ذلك. تم تشخيصهم باضطرابات نفسية وتم إعطائهم عقاقير مضادات نفسية.
تجربة روزنهان
أثناء الاستماع إلى محاضرة لـ رونالد لينغ، التي ارتبطت بحركة مكافحة الطب النفسي، تصور ديفيد روزنهان التجربة كوسيلة لاختبار موثوقية التشخيصات النفسية. وخلصت الدراسة إلى أنه «من الواضح أننا لا نستطيع التمييز بين العاقل من غير العاقل في مستشفيات الأمراض النفسية». كما أوضحت أخطار التجريد من الإنسانية وأيضاً التسميات النفسية في مؤسسات الطب النفسي. واقترح استخدام مرافق الصحة النفسية المجتمعية التي تركز على مشاكل وسلوكيات محددة بدلاً من التسميات النفسية، وأوصى بالتثقيف لجعل العاملين في مجال الطب النفسي أكثر وعياً بعلم النفس الاجتماعي لمرافقهم.
تجربة روزنهان التجربة الأولى
أجريت الدراسة في ثمانية أجزاء. تضمن الجزء الأول استخدام المساعدين الأصحاء أو المرضى الكاذبين (ثلاث نساء وخمسة رجال، بما في ذلك روزنهان نفسه) الذين تظاهروا بالهلوسة لفترة قصيرة في محاولة للحصول على القبول في 12 مستشفى للأمراض النفسية في خمس ولايات في الولايات المتحدة.من خلال تقييمهم النفسي الأولي، ادعى المرضى المزيفون أنهم يسمعون أصواتًا من نفس الجنس مثل المريض وكان الصوت يكون غالبًا غير واضح، ولكن يبدو أنه نطق الكلمات «فارغة» أو «جوفاء» أو «جلجل»، ولا شيء غير ذلك. تم اختيار هذه الكلمات لأنها توحي بشكل غامض بنوع من الأزمة الوجودية.تم قبول جميع وتشخيص الاضطرابات.
تجربة روزنهان التجربة الأولى
بعد القبول، تصرف المرضى الزائفون بشكل طبيعي وأخبروا الموظفين أنهم شعروا بخير ولم يعد لديهم أي هلوسة إضافية. أُجبر جميعهم على الاعتراف بمرض عقلي واضطروا إلى الموافقة على تناول الأدوية المضادة للذهان كشرط لإطلاق سراحهم. الأمر الذي اعتبره روزنهان كدليل على أن المرض العقلي يعتبر حالة لا رجعة فيها وخلق وصمة عار مدى الحياة بدلاً من مرض قابل للشفاء. كان متوسط الوقت الذي يقضيه المرضى في المستشفى 19 يومًا. وكانوا كلهم مشخصون بمرض الانفصام ما عدا واحد شُخص بمرض اضطراب ثنائي القط ب.
تجربة روزنهان التجربة الأولى
على الرغم من تدوين الملاحظات بشكل مكثف وصريح حول سلوك الموظفين وغيرهم من المرضى، لم يكتشف موظفي المستشفى ان هؤلاء  المرضى مزيفين  ومحتالين، على الرغم من أن العديد من مرضى الطب النفسي الآخرين بدا أنهم قادرون على التعرف عليهم بشكل صحيح كدعاة. في أول ثلاث مستشفيات، عبّر 35 من إجمالي 118 مريضًا عن شكوكهم في أن المرضى الذين يعانون من الأمراض الزائفة عاقلون، حيث أشار البعض إلى أن المرضى كانوا باحثين أو صحفيين يحققون في المستشفى. أشارت ملاحظات المستشفى إلى أن الموظفين فسروا الكثير من سلوك المرضى الزائفين على انه زيادة في المرض العقلي. على سبيل المثال، وصفت إحدى الممرضات ان تدوين الملاحظات الدائمة من قبل أحد المرضى الكاذبين بأنها «سلوك الكتابة» واعتبرتها حالة مرضية.
تجربة روزنهان التجربة الأولى
تطلبت التجربة من المعالجين الزائفين الخروج من المستشفى بمفردهم عن طريق إقناع المستشفى بانهم بخير ويطلبون اطلاق سراحهم، وقد تم الإبقاء على محام ليكون تحت الطلب لحالات الطوارئ عندما يصبح من الواضح أنه لن يتم إطلاق سراح المتطوعين المزعومين من قبل المستشفى في غضون مهلة قصيرة. بمجرد الاعتراف والتشخيص، لم يتمكن المرضى المزيفون من الحصول على إطلاق سراحهم إلى ان اتفقوا مع الأطباء النفسيين على أنهم مصابون بأمراض عقلية وأنهم بدأوا في تناول الأدوية المضادة، التي قاموا بإسقاطها في المرحاض. لم يبلغ أي موظف عن أن المرضى المزيفين يقومون بتطهير أدويتهم في دورات المياه.
أبلغ روزنهان وغيره من المرضى المزيفين عن شعورهم الساحق بعدم الإنسانية، والغزو الشديد للخصوصية، والملل أثناء دخولهم المستشفى. تم تفتيش ممتلكاتهم بشكل عشوائي، وأحيانًا تمت ملاحظتهم أثناء استخدام المرحاض. وذكروا أنه على الرغم من أن الموظفين أبدوا نوايا حسنة، إلا أنهم قاموا عمومًا باستبعاد المرضى وإزالتهم إنسانيتهم، وكثيراً ما كان عدة أطباء يناقشون في وضع المريض بإسهاب أثناء حضوره وكأنه ليس موجود. وقد تجنب الأطباء التفاعل المباشر مع المرضى باستثناء الضرورة القصوى لأداء واجباتهم الرسمية. . كان بعض الموظفين يسيئون لفظياً وجسدياً للمرضى عندما لم يكن الموظفون الآخرون حاضرين. قال طبيب لطلابه إن مجموعة من المرضى بالملل الذين ينتظرون خارج الكافتيريا لتناول طعام الغداء مبكراً يعانون من أعراض نفسية «مكتسبة عن طريق الفم». بلغ متوسط التواصل مع الأطباء 6.8 دقائق في اليوم.وقد قال روزنهان واصفاً معاناته للخروج من المشفى:
«أخبرت الأصدقاء، وأخبرت أسرتي: يمكنني الخروج عندما أتمكن من الخروج. هذا كل شيء. سأكون هناك لبضعة أيام وسأخرج. لم يعلم أحد أنني سأكون هناك لمدة شهرين... وكان السبيل الوحيد للخروج هو الإشارة إلى أنهم [الأطباء النفسيون] على حق. لقد قالوا إنني مجنون قلت لهم:» أنا مجنون، لكنني تتحسن«. وكان ذلك تأكيدا لوجهة نظرهم لي.»
تجربة روزنهان التجربة الثانية
ضمن الجزء الثاني من دراسته، عندما تحدت إدارة المستشفى  اجرى فيها الدراسة الأولى، روزنهان بأن يرسل مرضى كاذبين مرة أخرى إلى المنشأة ومن ثم يكتشف موظفوها من هو المريض الكاذب. وافق روزنهان، وفي الأسابيع التالية من بين 250 مريضًا جديدًا، حدد الموظفون 41 مريضًا كاذبًا محتملاً، من خلال تلقي شكوك  من طبيب نفسي واحد على الأقل وموظف آخر. في الواقع، لم يرسل روزنهان أي مريض كاذب إلى المستشفى. وكانت الخلاصة: لا يمكن أن تكون أي عملية تشخيصية تفسح المجال أمام أخطاء هائلة من هذا النوع عملية موثوقة للغاية.
تجربة روزنهان الانتقاد العلمي للتجربة
نشر روزنهان النتائج التي توصل إليها في العلوم، والتي انتقد فيها موثوقية التشخيص النفسي والطبيعة المحبطة والمهينة لرعاية المرضى التي يعاني منها الزملاء في الدراسة.  ولدت مقاله انفجار الجدل.
دافع الكثيرون عن الطب النفسي بحجة ان الاطباء اعتمدوا على تشخيص المريض، وان هذا هو المخطأ هو المريض الذي كذب وليس الطبيب. في هذا السياق، نقل الطبيب النفسي روبرت سبيتزر عن سيمور كيتي في انتقاد عام 1975 لدراسة روزنهان:
سأشرب ربعًا من الدم، وإخفاء ما كنت قد فعلته، أتيت إلى غرفة الطوارئ لأي دم يتقيأ في المستشفى، فسيكون سلوك الموظفين متوقعًا تمامًا. إذا وصفوني وعاملوني على أنني مصاب بقرحة هضمية تنزف لذا انا لا أستطيع أن أجادل هنا أن العلوم الطبية لا تعرف كيفية تشخيص هذه الحالة.
جادل كيتي أيضًا بأنه لا ينبغي بالضرورة أن يتوقع من الأطباء النفسيين افتراض أن المريض يتظاهر بمرض عقلي، وبالتالي فإن الدراسة تفتقر إلى الواقعية. وقد شكك آخرون بصحة الدراسة.
سونغكران
سونغكران (بالإنجليزية: Songkran)‏ ويسمى أيضا عيد الماء أو عيد المياه هو مهرجان يحتفل به في تايلاند يبدء بدخول رأس السنة التايلاندية 13 أبريل وينتهي ب15 أبريل.
ابن الطيب الشرقي
محمد بن الطيِّب الفاسي الشرقي (1110- 1170 هـ) هو أبو عبد الله محمد بن الطيِّب الصميلي الشرقي الفاسي المغربي، إمام لغوي عُرف بابن الطيب الشرقي، وبابن الطيب الفاسي. له تصانيفُ جليلة، وهو أستاذ الزَّبيدي صاحب معجم تاج العروس. والشرقي نسبة إلى (شراقة) على مرحلة من فاس، كانت له مشاركة في العلوم ورواية واسعة. أخذ العلم عن جِلَّة علمائها كالسناوي والوجاري وبناني وغيرهم. من أبرز آثاره كتاب (المسلسلات) في الحديث، و(فيض نشر الانشراح) حاشية على كتاب الاقتراح في أصول النحو للسيوطي.
ابن الطيب الشرقي سيرته
ولد ابن الطيب الشرقي سنة (1110هـ) بمدينة فاس، جده لأبيه أبو عبد الله محمد بن موسى الذي كان عالماً صالحاً أديباً بارعاً، وعم جده كان معروفاً بالفقيه المقرئ الصالح، وأبوه محمد الطيب الذي يعد من شيوخه الذين أخذ عنهم، وأخته آمنة التي كانت تحضر مجالس العلم والحديث في القرويين، وعمته الزهراء زوجة الحسن بن مسعود اليوسي التي يروي عنها بعض المسلسلات الحديثية، وهكذا كانت لهذه البيئة العلمية التي نشأ فيها ابن الطيب الشرقي أثر كبير في تكوينه العلمي.
نشأ وترعرع وأخذ العلم بفاس مسقط رأسه، ثم رحل إلى المشرق فحج ودرس بالحرم النبوي، ودخل إلى الروم، ثم رجع إلى مصر، وانتفع بعلمه خلق كثير، وكل من درس على يده ببلده نجب.
ابن الطيب الشرقي شيوخه
أخذ ابن الطيب الشرقي العلم عن أشهر علماء أهل زمانه، إذ يقارب عدد شيوخه المائتين، من بينهم:
ابن الطيب الشرقي مصنفاته
ألف ابن الطيب الشرقي مؤلفات كثيرة، حيث كان غزير الإنتاج، منكب على التأليف، ومن أشهر كتبه:
ابن الطيب الشرقي وفاته
توفي العالم اللغوي ابن الطيب شيخ الزبيدي بالمدينة المنورة سنَة 1170هـ ودفن عند قبر السيدة حليمة.
فقه التاجر المسلم وآدابه (كتاب)
كتاب فقه التاجر المسلم وآدابه، كتاب فقهي من تأليف أستاذ الفقه والأصول في جامعة القدس، وصاحب سلسلة يسألونك الفقهية ا.د.حسام الدين عفانة، باللغة العربية، وقد ترجم د. ثروت بايندر من جامعة إسطنبول الكتاب إلى اللغة التركية.
فقه التاجر المسلم وآدابه (كتاب) عدة طبعات
وفي وسط عام 2014 صدرت في إسطنبول في تركيا الطبعة الثالثة من الترجمة التركية لكتاب ” فقه التاجر المسلم ”، ويقع الكتاب في 436 صفحة وقام بترجمته إلى اللغة التركية الدكتور ثروت بايندر من جامعة إسطنبول التركية وسبق أن صدرت الطبعة الأولى من الترجمة التركية سنة 2007م والثانية سنة 2011م وأما أصل كتاب “فقه التاجر المسلم” باللغة العربية فقد صدر سنة 2005 م.
نوم حركة العين السريعة
نوم حركة العين السريعة (اختصارًا REM) هو مرحلة من مراحل النوم تتميز بحركة العين السريعة فيها. يصنف نوم حركة العين السريعة إلى صنفين: التوتري والطوري. تعرف البروفيسور "ناتانيال كليتمان" والطالبه "إيجين أسيرينسكي" على هذه المرحلة من النوم في عام 1953. يتضمن تصنيف نوم حركة العين السريعة وانخفاض توتر العضلة وتخطيط سريع وذو جهد منخفض لأمواج الدماغ. يمكن تمييز هذه الخصائص بسهولة عن طريق البولوسومنوجرام وهي نوع من أنواع دراسات النوم تُجرى خصيصاً على ممن يشتبه وجود اضطرابات نوم لديهم من المرضى.
نوم حركة العين السريعة
يحتل نوم حركة العين السريعة 20-25% من فترة النوم الكلية، أي حوالي 90-120 دقيقة من النوم في ليلة واحدة. وعادةً ما يحدث نوم حركة العين السريعة قبيل الصباح. (4) ويمر الإنسان غالباً بأربع أو خمس فترات من نوم حركة العين السريعة، وتكون قصيرة في بداية الليلة وتطول في نهايتها. يميل العديد من الحيوانات والبشر أيضاً إلى الاستيقاظ أو المرور بفترة من النوم الخفيف الجداً بعد نوبة نوم حركة العين السريعة وتختلف مدتها حسب العمر. فبالنسبة للأطفال حديثي الولادة يمثل نوم حركة العين السريعة أكثر من 80% من نومهم الكلي. يكون نشاط عصبونات الدماغ خلال نوم حركة العين السريعة مشابهاً لنشاطها خلال ساعات الاستيقاظ، ولهذا السبب يسمى نوم حركة العين السريعة أحياناً بالنوم المتناقض.
تختلف مرحلة نوم حركة العين السريعة نفسياً عن مراحل النوم الأخرى والتي يطلق عليها مجموعةً بنوم حركة العين غير السريعة. تُرى معظم الأحلام ذات التفاصيل الحية الواضحة خلال نوم حركة العين السريعة.
نوم حركة العين السريعة الفيسيولوجيا
تنشط فسيولوجياً عصبونات معينة في جذع الدماغ (تعرف باسم خلايا نوم الريم وتقع في السقيفة الجسرية) خلال نوم حركة العين السريعة ويرجح أنها المسؤولة عن حدوثه. يتوقف إطلاق الناقلات العصبية نهائياً خلال نوم حركة العين السريعة، وهي الأمينات الأحادية (النورادرينالين والسيروتونين والهستامين). مما يسبب وَنَى نوم حركة العين السريعة، وهو شلل كلي تقريباً لكامل الجسد، نتيجةً لتثبيط الخلايا العصبية الحركية. ويسبب عدم حدوث وَنَى نوم حركة العين السريعة هذا اضطراب نوم حركة العين السريعة السلوكي حيث يقوم من يعانون من هذا الاضطراب بالحركات التي يقومون بها في أحلامهم. يكون معدل نبضات القلب ومعدل التنفس غير طبيعياً أثناء نوم حركة العين السريعة.
نوم حركة العين السريعة دور النواقل العصبية
لقد ظهرت عدة نظريات  حول دور النواقل العصبية، بالمقارنة مع النوم ذي الموجة البطيئة، فإن  النوم  نوم حركة العين السريعة يعتمد على استخدام أعلى للناقل العصبي الأستيل كولين، والذي قد يتسبب في موجات دماغية أسرع. وقد وجد أن حقن مثبط الأستيل كولينستريز، والتي تزيد بشكل فعال من الأستيل كولين المتاح، تحفز النوم المتناقض لدى البشر والحيوانات، كما أن الكارباكول، الذي يحاكي تأثير الأستيل كولين على الخلايا العصبية، له تأثير مماثل. بينما النواقل العصبية أحادية الأمين النورادرينالين والسيروتونين والهيستامين تكون غير نشيطة في هاته المرحلة. فعمليات النقل الكوليني تنشط  في الجسر في الوقت الذي تكون النورادرينالين  غير نشيطة. بل إن توقف إطلاق النبضات العصبية النورادرينالينية في الجسر يلعب دورًا حاسمًا في تنظيم نوم حركة العين السريعة
اثنين من الناقلات العصبية الأخرى، الأوركسين وحمض جاما أمينوبوتيريك (GABA)، يعززان اليقظة، ويتضاءلان أثناء النوم العميق، ويمنعان النوم المتناقض.
نوم حركة العين السريعة نظريات حول وظائف نوم حركة العين السريعة
تفيد إحدى النظريات بأن هنالك ذكريات معينة تُرسخ خلال نوم حركة العين السريعة. واقترحت العديد من النظريات بأن نوم حركة العين السريعة مهم لترسيخ الذكريات الإجرائية والذكريات المكانية. تبينت أهمية النوم ذو الموجات البطيئة وهو جزء من نوم حركة العين السريعة لترسيخ الذكريات الإفادية كالحقائق والعلوم). أظهرت دراسة حديثة بأن التعزيز الاصطناعي لنوم حركة العين غير السريعة يحسن من القدرة على تذكر الكلمات المزدوجة –مصطلحات تتكون من كلمتين- التي سبق حفظها. برهن توكر وآخرون أن قيلولة النهار والتي تتضمن نوم حركة العين الغير السريعة وحسب تحسن من الذاكرة الإفادية دون الذاكرة الإجرائية. قد تكبح مثبطات أوكسيداز أحادية الأمينات ومضادات الاكتئاب ثلاثية الحلقات نوم حركة العين السريعة بيد أنه لم يظهر أي دليل على إضرار هذه العقاقير بالذاكرة، وقد أظهرت بعض الدراسات تحسين مثبطات أوكسيداز أحادية الأمينات للذاكرة. باللإضافة إلى ذلك فقد أثبتت دراسة أجريت على فرد يعاني نقصا في نوم حركة العين السريعة نظرا لإصابة جذع دماغه بشظية عدم تضرر ذاكرته. (لمزيد من التفاصيل اطلع على المقالة النقدية حول علاقة النوم بالذاكرة في الرابط أدناه.)
نوم حركة العين السريعة نظريات حول وظائف نوم حركة العين السريعة
اقترح ميتشيسون وكريك مستندين على آراء حول دور نوم حركة العين السريعة في ترسيخ الذكريات بأن وظيفة نوم حركة العين السريعة «هي إزالة حالات تفاعل معينة غير مرغوب بها في شبكة الخلايا في قشرة الدماغ.» وتسمى هذه العملية بـ«عدم التعلم». وكنتيجة لذلك تثعزز هذه الذكريات المهمة (والتي تكون طبقتها السفلية العصبية قوية بما يكفي لمقاومة هذه النشاط الفوضوي التلقائي) أكثر، بينما تتلاشى بقايا الذكريات الضعيفة العابرة «المشوِّشة».
نوم حركة العين السريعة نظريات حول وظائف نوم حركة العين السريعة
وفقاً لنظرية أخرى تعرف باسم نظرية التخلق لنوم حركة العين السريعة فإن هذه المرحلة من النوم (تعرف أيضاً باسم النوم النشط عند حديثي الولادة) بارزة الأهمية لنمو الدماغ، وقد يعود ذلك إلى أن هذه المرحلة توفر التحفيز العصبي الذي يحتاجه حديثو الولادة لنضج الوصلات العصبية ولنمو الجهاز العصبي بشكل سليم.  وقد أظهرت الدراسات التي أجريت لمعرفة آثار الحرمان من النوم النشط بأن الحرمان من النوم النشط في مراحل العمر المبكرة قد تؤدي إلى مشكلات سلوكية وتقطع دائم في النوم وضمور الدماغ  وموت الخلايا العصبية بمعدلات غير طبيعية. ومما يدعم هذه النظرية أكثر هو حقيقة تناقص مدة نوم حركة العين السريعة لدى الإنسان وغيره من الكائنات الحية كلما كبر في السن (انظر أدناه).
نوم حركة العين السريعة نظريات حول وظائف نوم حركة العين السريعة
أحد النتائج النظرية المهمة لنظرية التخلق في نوم حركة العين السريعة هو احتمالية عدم وجود وظيفة حيوية أساسية في عقل الإنسان البالغ، بعد تمام نمو الجهاز المركزي العصبي على سبيل المثال. لكن وبسبب عدم توقف عمليات الليونة العصبية جملةً في الدماغ فقد يستمر نوم حركة العين السريعة في النسيج العصبي لدى البالغين كمصدرٍ للتحفيز التلقائي المستمر. وفي نفس الوقت يؤدي اضطراب جودة النوم وانخفاض كميته إلى نشاط عصبي مفرط دون وقت كافٍ للحفاظ على التوازن داخل الجهاز العصبي.
يعد نوم حركة العين السريعة وفقاً لتسوكالاس (2012) تحولاً تطورياً لآلية وقائية معروفة وهي استجابة الشلل التوتري. وتمثل هذه الاستجابة، والتي تعرف بتنويم الحيوان المغناطيسي أو التظاهر بالموت، خط الدفاع الأخير للحيوان في حال هجوم حيوان آخر مفترس، حيث يخمد الحيوان بلا حراك ويبدو ميتاً. يشير تسوكالاس بأن ردة الفعل هذه تشابه من ناحية الفيسيولوجيا العصبية وعلم الظواهر نوم حركة العين السريعة بشكل مدهش. على سبيل المثال كلا ردتي الفعل هذه تُبدي تحكماً بالدماغ وشللاً وتنشيطاً عاطفياً وتغيرات في تنظيم الحرارة.
نوم حركة العين السريعة نظريات حول وظائف نوم حركة العين السريعة
بناءً على «فرضية المسح» فترتبط الخواص الاتجاهية لنوم حركة العين السريعة بتحول في البصر أثناء رؤية الأحلام. ويناقض هذه الفرضية حدوث هذه الحركات في العين لدى المكفوفين ولدى الأجنة رغم عدم قدرتهم على الرؤية. ولا تتوافق حركة العينان في نوم حركة العين السريعة (أي أن كلتا العينان لا تتجهان نحو الاتجاه ذاته في الوقت ذاته) فلا توجد نقطة للتثبيت. وأظهرت البحوث الداعمة لهذه النظرية أن البصر خلال رؤية أحلام تحقيق الأهداف يتوجه نحو أحداث الحلم، ويحدد ذلك من خلال الربط بين حركات العين وحركات الجسد لدى مرضى اضطراب نوم حركة العين السريعة السلوكي الذين يمثلون حركاتهم في الحلم أثناء نوم حركة العين السريعة.