hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
تهذيب الكمال في أسماء الرجال هو كتاب في علم الرجال ألفه الحافظ جمال الدين أبو الحجاج المزي، وقد قام فيه بتهذيب وتنقيح وزيادة على كتاب الكمال في أسماء الرجال للحافظ عبد الغني المقدسي.
تهذيب الكمال في أسماء الرجال نبذة عن المصنف
الحافظ المزي (654-742هـ/1256-1341م) يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي: محدث الديار الشامية في عصره، ولد بظاهر حلب، ونشأ بالمزة (من ضواحي دمشق) وتوفي في دمشق. مهر في اللغة، ثم في الحديث ومعرفة رجاله.
تهذيب الكمال في أسماء الرجال منهج المؤلف
في حين أن كتاب الكمال اقتصر على ذكر رجال الكتب الستة، فإن الحافظ المزي قام فاستدرك ما فات المؤلف من رواة هذه الكتب أولا، وهم كثرة، ودقق في الذين ذكرهم، فحذف بعض من هو ليس من شرطه، وهم قلة، ثم أضاف إلى كتابه الرواة الواردين في بعض ما اختاره من مؤلفات أصحاب الكتب الستة. وبذلك زاد في تراجم الاصل أكثر من ألف وسبع مئة ترجمة. ذكر جملة من التراجم للتمييز، وهي تراجم تتفق مع تراجم الكتاب في الاسم والطبقة، لكن أصحابها لم يكونوا من رجال أصحاب الكتب الستة. وأضاف المزي إلى معظم تراجم الاصل مادة تاريخية جديدة في شيوخ صاحب الترجمة، والرواة عنه، وما قيل فيه من جرح أو تعديل أو توثيق، وتاريخ مولده أو وفاته، ونحو ذلك، فتوسعت معظم التراجم توسعا كبيرا.
وأضاف المزي بعد كل هذا أربعة فصول مهمة في آخر كتابه لم يذكر صاحب «الكمال» منها شيئا وهي:
تهذيب الكمال في أسماء الرجال منهج المؤلف
وهذه الفصول تيسر الانتفاع بالكتاب تيسيرا عظيما في تسهيل الكشف على التراجم الاصلية، فضلا عن إيراد بعضهم مفردا في هذه الفصول.
ومما يميز كتاب تهذيب الكمال أن المزي رجع إلى كثير من الموارد الاصلية التي لم يرجع إليها صاحب «الكمال»، وكان لا بد للمزي أن يفعل ذلك بعد توسيعه لمادة الكتاب كل هذا التوسيع، فلم يكن ذلك ممكنا إلا بزيادة الموارد المعتمدة. هذا فضلا عن زيادة التدقيق والتحقيق وبيان الأوهام ومواطن الخلل في كل المادة التاريخية التي ذكرها عبد الغني في «الكمال»، فوضح سقيمها، ووثق ما اطمأن إليه، فأورده في التهذيب.
وأدت كل هذه الاضافات الأساسية إلى تضخم الكتاب تضخما كبيرا، فصار ثلاثة أضعاف «الكمال» تقريبا، وأصبح يتكون من مئتين وخمسين جزءا حديثيا، فإذا علمنا أن الجزء الحديثي الذي كتبه المؤلف المزي بخطه يتكون من عشرين ورقة (أربعين صفحة) عرفنا أن المزي وضع كتابه في عشرة آلاف صفحة، في كل صفحة 21 سطرا، فضلا عما كتبه المؤلف من تحقيقات في حواشي نسخته.
تهذيب الكمال في أسماء الرجال منهج المؤلف
وكان شرط عبد الغني هو ترجمة أسماء الرجال المذكورين في الكتب الستة، فأضاف المزي رجال كتب أخرى لأصحاب الكتب الستة هي كما يلي:
كتب أبي داود: المراسيل، الرد على أهل القدر، الناسخ والمنسوخ، التفرد (ما تفرد به أهل الأمصار من السنن)، فضائل الأنصار، مسائل أحمد (التي سأل عنها أحمد بن حنبل)، مسند حديث مالك بن أنس (لم يطلع المزي إلا على الجزء الأول منه).
كتب النسائي: عمل اليوم والليلة (وهو جزء من السنن الكبرى في رواية ابن الأحمر وابن سيار)، خصائص علي رضي الله عنه (وهو جزء من كتاب المناقب في السنن الكبرى في رواية ابن سيار)، مسند علي رضي الله عنه، مسند حديث مالك بن أنس.
تهذيب الكمال في أسماء الرجال اهتمام العلماء بالكتاب
لقي كتاب تهذيب الكمال من العلماء الكثير من الاهتمام. فكتبت حوله المصنفات من زيادات ومستدركات ومختصرات وتهذيبات. ومن هذه المصنفات:
فيات أل6/40
فيات L6/40 هي دبابة خفيفة كانت مستخدمة من قبل الجيش الإيطالي من عام 1940 وخلال الحرب العالمية الثانية. الاسم الإيطالي كارو ارماتو ("دبابة مدرعة") L 6 / 40.
كانت كارو ارماتو L6/40 دبابة خفيفة بها 20-35 ملم مدفع رئيسي ومدفع رشاش محوري بريدا 38 8 مم. وجلسة السائق في الجهة اليمنى. وسماكة الدرع 6-30 مم، وهي ومشابهة للدبابات الخفيفة للحلفاء.
وقد تم تصميم السيارة من قبل شركة فيات، أنسالدو، واعتمد من قبل الجيش الإيطالي عندما قرر المسؤولون العسكريون الاستفادة من تصميمه وأعربت عن اهتمامها.
كانت L6/40 الدبابة الرئيسية التي تستخدمها القوات الإيطالية في القتال على الجبهة الشرقية إلى جانب دبابة سيموفنت 105/25. كما استخدمت في الحملة في شمال أفريقيا.
بريدا 38
بريدا 38 هو رشاش إيطالي للدبابة من الطراز المستخدم في الحرب العالمية الثانية. كان يستخدم في الدبابات التالية : فيات L6/40 وفيات ام11/39 فيات ام13/40.
وقد تكيف الإيطاليون أيضا لاستخدامها كعامل كسلاح مشاة رشاش. البندقية بها هواء للتبريد وتعمل على الغاز، ومخزن ذخيرة، وبها صندوق ذخيرة سريع التغيير. الميزات التشغيلية بسيطة، ومن السهل للغاية تفكيكه كليا. وهو ثقيل بما فيه الكفاية (9 ⅞ رطل) لتمكينها من إطلاق عدد كبير من القذائف في تتابع سريع.
رسم حر
الرسم الحر يشير إلى الرسم الذي ينتج دون استخدام أي أداة رسم مساعدة (مسطرة, فرجار, حاسوب... الخ), بل فقط القلم وغالبا قلم رصاص أو فحم.
الرسم الحر هي مادة تدرس في كليات الهندسة, هدفها توفير المفاهيم والمهارات المفيدة في تطوير القدرة على تصور الأشكال الهندسية في الفراغ وبثها بطريقة سريعة وصحيحة. قدرة المصمم على تصور وضع فراغي معين تعتبر من المهارات الضرورية في عملية التفاعل مع المهنيين في المراحل المبكرة من المشروع.
قدرات ومهارات الرسم الحر تعتبر مهمة جدا كمرحلة أولية من استخدام تقنيات الرسم المحوسبة.
مادة الرسم الحر تتناول قضايا أساسية مثل أساليب الإظهار (منظور، اكسنومتري، طريقة مونج)، واستخدام الألوان، ونظرية الظلال، وتمثيل المواد المختلفة (لمعان، ماتي، والكروم، الخ.) حتى الوصول إلى تشكيل لوحات أولية كاملة لمشروع معين.
الرسم الحر يعتمد أساسا على مفاهيم الهندسة الوصفية التي تهتم بتدريس القواعد الأساسية لنمذجة الفراغ الهندسي وتمثيله بطريقة لا لبس فيها.
الكيانات الهندسية الأساسية (نقطة، خط، مستوى) التي يتكون منها أي عنصر معماري، تحدد كما يلي:
رسم حر الرسم الحر كوسيلة لتكوين الفكرة العامة للمشروع
تتمثل الطريقة الافضل لتعلم الرسم الحر هي الممارسة المستمرة والتعود أولاً على تكوين الفكرة العامة للمشروع المراد بناءه، عن طريق الرسم الحر؛ والتحقق بعد ذلك من الأجزاء الفردية والتفاصيل من خلال الرسم الدقيق.
ولكن من الافضل أن يسبق الحدس العضوي الدقة، خاصة وأن المشاكل التقنية يمكن حلها بطرق مختلفة. وجميعها مُرضية بنفس القدر لتلك المبادئ النظرية والقوانين التجريبية التي يمكن الاعتماد عليها؛ في هذه الحرية اللامحدودة ، يجب الاهتمام بأصالة الفكرة التصميمية واهدافها.
ومن المهم حضور دورة رسم يدوي تتضمن أشكال هندسية مختلفة ورسومات لاشكال حقيقية من أجل تطوير الإحساس بالفراغ والاظهار الجرافيكي وتمرين العقل على إدراك الفضاء وقواعد بنائه.
صلاح الدين العلائي
أبو سعيد العلائي، صلاح الدين، خليل بن كيكلدي بن عبد الله العلائي الدمشقي الشافعي . مفسر ومحدث وفقيه ونحوي وأديب ومؤرخ.
ولد سنة 694هـ في دمشق وتعلم فيها، ورحل رحلة طويلة. ثم أقام في القدس زماناً وعمل مدرساً في الصلاحية سنة 731 هـ، وتوفي في القدس سنة 761هـ. ودفن بمقبرة باب الرحمة.
ولي تدريس الحديث بالناصرية سنة 718هـ، ثم إنه درَّس بالأسدية سنة 723هـ، ثم درّس بحلقة صاحب حمص سنة 728هـ. ثم انتقل إلى تدريس المدرسة الصلاحية بالقدس سنة 731هـ، وتولّى مشيخة دار الحديث السيفية بالقدس.
قال عنه الصفدي: «كان أعجوبة في علومه الجمه، وفضائله التي لم يكن أمرها على الناس غمه. أتقن التفسير، وعلم من الحديث ما يشهد به له الجم الغفير. وبرع في الفروع والأصول، وأحاط بما في المحصل والمحصول، واستخرج لباب الإعراب، واطلع على أسرار لغة الأعراب، وعلم تراجم أعيان العالم، وعرف وقائع من داهى أو سالم. وأما نقد الصحيح من الحديث فذاك فن تفرد بخاصته، وشهد له أهل زمانه في أفراده وعامته، وتصانيفه تؤيد هذه الدعاوي، وتعاليقه تحقق له المحاسن، وتنفي عنه المساوي.»
صلاح الدين العلائي
قال ابن قاضي شهبة: «جد واجتهد حتى فاق أهل عصره في الحفظ والإتقان... كان إماماً في الفقه والنحو والأصول، مفنناً في علوم الحديث، ومعرفة الرجال، علامة في معرفة المتون والأسانيد، بقية الحفاظ. ومصنفاته تنبئ عن إمامته في كل فن، درس وأفتى وناظر، ولم يخلف بعده مثله.»
وقال السبكي: «وكان حافظاً ثبتاً ثقة عارفاً بأسماء الرجال والعلل والمتون فقيهاً متكلماً أديباً شاعراً ناظماً ناثراً متفنناً صحيح العقيدة سنياً لم يخلف بعده في الحديث مثله»
آل هلال (عسير)
قرية آل هلال تقع جنوب المملكة العربية السعودية ويحدها شمالاً ريمان، وجنوبا جبل تهوا وشرقاً محافظة النماص وجنوياً محافظة المجاردة. وهي ذات ارتفاع متوسط بين محافظتي النماص والمجاردة وتتميز جبال هذه القرية بكثرة أشجار الضهيان والتي تتمير بغطاء كثيف من الأزهار يزيد من إنتاج النحل للعسل ويوجد في هذه القرية أكثر من 200 مزرعة قديمة ويوجد بها عين اثرية قديمة جداُ تسمى عين القلتين كان يردها الناس من القرى المجاورة عن انقطاع الأمطار، وقد حظيت هذه القرية بوصول خدمة الكهرباء وخدمة الإسفلت.
دونا كاران
دونا كاران (بالإنجليزية: Donna Karan) (اسم عائلتها يُنطق كَيْرِنْ) (ولدت في 2 أكتوبر 1948) هي مصممة أزياء أميركية وهي من أسس العلامات التجارية دونا كاران نيويورك (بالإنجليزية: Donna Karan New York) و دكني (بالإنجليزية: DKNY) للملابس.
تعيش حاليا في نيويورك ولديها منزل على الشاطئ في إيست هامبتون، ومنزل آخر في باروت كاي، في جزر توركس وكايكوس.
دي كيه إن واي
دكني (بالإنجليزية: DKNY)، هي دار أزياء للرجال والنساء مقرها مدينة نيويورك، تأسست في عام 1984 من قبل دونا كاران. وتتخصص الشركة في مجموعة واسعة من منتجات الأزياء، بما في ذلك الملابس والأحذية والإكسسوارات.
ذهبان (البرك)
ذهبان: أحد مراكز محافظة البرك، تقع في جنوب البرك على مسافة 15 كيلاً. في الجنوب الغربي للمملكة العربية السعودية ويقع بين مركز البرك ومركز القحمة وبها من الدوائر الحكومية: مركز إداري، مستشفى. ويقطنها 3932 نسمة.
ذهبان (البرك) القرى التابعة لمركز ذهبان
يعمل جميع سكان مركز ذهبان ومركز الفيض بالزراعة قديماً وحاضراً وإلى وقتنا الحاضر يعمل السكان إلى جانب الزراعة بالتدريس والوظائف المدنية والعسكرية. وتشتهر بالزراعة وهي زراعة الزرع بما يعرف الآن بـ(القصب). وبزراعة النخيل وإنتاج التمور وكان يأتي لمركز ذهبان جميع القبائل من كل مكان وكانت تسمى تلك الفترة (العقيق).
لوكوروتوندو
لوكوروتوندو (بالإيطالية: Locorotondo)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة باري في إقليم بوليا في جنوب إيطاليا.
لوكوروتوندو السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 5٬890 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 14٬161 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ لوكوروتوندو
مودونيو
مودونيو (بالإيطالية: Modugno)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة باري في إقليم بوليا في جنوب إيطاليا.
مودونيو السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 7٬194 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 37٬532 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ مودونيو
مولا دي باري
مولا دي باري (بالإيطالية: Mola di Bari)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة باري في إقليم بوليا في جنوب إيطاليا.
مولا دي باري السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 12٬596 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 25٬567 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ مولا دي باري
الكمال في أسماء الرجال
الكمال في أسماء الرجال، هو أحد كتب التراجم، وهو أول مصنف في رجال الكتب الستة وأصل «تهذيب الكمال» تصنيف الحافظ عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي. المتوفي 600 هـ، ذكر فيه ما اشتملت عليه كتب الحديث الستة من الرجال، حيث لم يقتصر على شيوخهم بل تناول جميع الرواة المذكورين في هذه الكتب من الصحابة والتابعين وأتباعهم إلى شيوخ أصحاب الكتب الستة.
الكمال في أسماء الرجال نبذة عن المصنف
عبد الغني المقدسي (541 - 600 هـ = 1146 - 1203 م) حافظ للحديث، من العلماء برجاله. ولد في جماعيل (قرب نابلس) وانتقل صغيرا إلى دمشق. ثم رحل إلى الإسكندرية وأصبهان. وامتحن مرات. وتوفي بمصر، له مصنفات كثيرة منها:
«الكمال في أسماء الرجال» ذكر فيه ما اشتملت عليه كتب الحديث الستة من الرجال، «الدرة المضية في السيرة النبوية»، «المصباح» ثمانية وأربعون جزءا، «عمدة الأحكام من كلام خير الأنام»، «النصيحة في الأدعية الصحيحة»، «أشراط الساعة»
الكمال في أسماء الرجال منهج المصنف
أما نطاق الكتاب ومنهجه فيمكن تلخيصه بما يأتي:
اجتهد المصنف أن يستوعب جميع رجال الكتب الستة غاية الإمكان، لكنه قال: « غير أنه لا يمكن دعوى الإحاطة بجميع ما فيها، لاختلاف النسخ، وقد يشذ عن الإنسان بعد إمعان النظر وكثرة التتبع ما لا يدخل في وسعه»
استعمل عبارات دالة على وجود الرجل في الكتب الستة أو في بعضها، فكان يقول: «روى له الجماعة» إذا كان في الكتب الستة، ونحو قوله: «اتفقا عليه» أو «متفق عليه» إذا كان الراوي ممن اتفق على إخراج حديثه البخاري ومسلم في صحيحيهما وأما الباقي فسماه تسمية.
ابتدأ كتابه بترجمة قصيرة للنبي محمد أخذها بسنده من كتاب سيرة ابن هشام لابن هشام استغرقت صفحة واحدة فقط، وقال في نهايتها: «وقد أفردنا لأحواله صلى الله عليه وسلم مختصرًا لا يستغني طالب الحديث ولا غيره من المسلمين عن مثله».
أفرد الصحابة عن باقي الرواة، فجعلهم في أول الكتاب، وبدأهم بالعشرة المشهود لهم بالجنة، فكان أولهم أبو بكر الصديق، وأفرد الرجال عن النساء، فأورد الرجال أولًا، ثم أتبعهم بالنساء، ورتب الرواة الباقين على حروف المعجم، وبدأهم بالمحمَّدِين لشرف هذا الاسم.
الكمال في أسماء الرجال الأقوال عن الكتاب
أمتدح العلماء الكتاب، وأثنوا عليه، ذكره ياقوت الحموي في معجم البلدان فقال:«جَوَّدَه جدًا»، وقال الحافظ المِزِّي:«وهو كتاب نفيس، كثير الفائدة، لكن لم يصرف مصنفه رحمه الله عناية إليه حقَّ صرفها ولا استقصى الأسماء التي اشتملت عليها هذه الكتب استقصاءًا تامًا، ولا تتبَّع جميع تراجم الأسماء التي ذكرها في كتابه تتبعًا شافيًا، فحصل في كتابه بسبب ذلك إغفال وإخلال»
فلما وقف على ذلك، عمد إلى تهذيب الكتاب وإصلاح ما وقع فيه من الوهم والاغفال، واستدراك ما حصل فيه من النقص والاخلال، فتتبع الأَسماء التي حصل إغفالها، وكانت الأسماء كثيرة تزيد على مئات عديدة من أسماء الرجال والنساء. ثم وقف على عدة مصنفات للأئمة الستة غير الكتب الستة فوجد أنها تشتمل على أسماء كثيرة ليس لها ذكر في الكتب الستة، ولا في شيء منها، فتتبعها تتبعًا تامًا، وأضافها إلى ما قبلها، فكان مجموع ذلك زيادة على ألف وسبع مئة اسم من الرجال والنساء، فألف كتاب جديد يستند في أسسه على كتاب «الكمال» وسماه: تهذيب الكمال في أسماء الرجال.
نوتشي
نوتشي (بالإيطالية: Noci)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة باري في إقليم بوليا في جنوب إيطاليا.
نوتشي السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 8٬071 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 19٬285 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ نوتشي
نويكاتارو
نويكاتارو (بالإيطالية: Noicattaro)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة باري في إقليم بوليا في جنوب إيطاليا.
نويكاتارو السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 6٬801 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 25٬710 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ نويكاتارو
بالو دل كولي
بالو دل كولي (بالإيطالية: Palo del Colle)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة باري في إقليم بوليا في جنوب إيطاليا.
بالو دل كولي السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 8٬471 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 21٬555 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ بالو دل كولي
بودجورسيني
بودجورسيني (بالإيطالية: Poggiorsini)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة باري في إقليم بوليا في جنوب إيطاليا.
بودجورسيني السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 278 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 1٬418 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ بودجورسيني
بولينيانو آ ماري
بولينيانو آ ماري (بالإيطالية: Polignano a Mare)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة باري في إقليم بوليا في جنوب إيطاليا.
بولينيانو آ ماري السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 6٬582 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 17٬567 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ بولينيانو آ ماري
بولينيانو آ ماري توأمة
لبولينيانو آ ماري اتفاقيات توأمة مع كل من:
بوتينيانو
بوتينيانو (بالإيطالية: Putignano)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة باري في إقليم بوليا في جنوب إيطاليا.
بوتينيانو السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 10٬090 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 27٬083 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ بوتينيانو
صوفي دوقة هوهنبيرغ
صوفيا ماريا جوزفين البينا (بالألمانية: Sophia Maria Josephine Albina) (شتوتغارت، 1 مارس 1868 - سراييفو، 28 يونيو 1914) أرستقراطية تشيكية، الزوجة المرغنطية للأرشيدوق فرانس فرديناند ولي عهد النمسا. أشعل اغتيالهما الحرب العالمية الأولى.
صوفيا ماريا جوزفين البينا من عائلة تشوتيك وتشوتكو التشيكية، وقت كانت الاميرة 1900 من 1909 أميرة من عائلة هوهنبيرغ، كانت امرأة بوهيمية من عائلة نبيلة وزوجة وريث العرش النمساوي فرانز فيرديناند. والذي وقع ضحية لمحاولة اغتيال في سراييفو التي أشعلت الحرب العالمية الأولى. وهو ينحدر من سلاسة عائلة هيرزوقئ وامراء هوهنبيرغ. (ولدت صوفيا في 1 مارس سنة 1868 في ألمانيا / شتوتقاغت.
صوفي دوقة هوهنبيرغ وفاتها
توفيت ماريا جوزفيين البينا 28 يونيو سنة 1914.في عاصمه البوسنة والهرسك / سراييفو)
صوفي دوقة هوهنبيرغ اصولها
ولدت صوفيا في عام 1868 وهي ابنة الدبلوماسي النمساوي بوغوسلاف جراف من عائلة تشوتيك وتشوتكو وفوقنن، وهي عائلة نبيلة بوهيمية عريقة Chotek von Chotkow و Wognin ،
اقام والدها في مدرينة دغيسدن في الجنوب الشرقي لدولة ألمانيا حيث كانت دغيسدن آخر موقع سكن به رسميا، وقد ضمن حياة لائقة لابنتية صوفيا وماري هنرييت اللتان كانتا غير متزوجات انذاك بفضل معاشة التقاعدي. أصبحت ماري هنرييت سيدة القلم في مدينة Hradčany في مدينة براغ وقد تبنت ثلاث أيتام بعد مقتل ولي العهد في عام 1914. عندما تعرفت صوفيا على زوجها الأرشيدوق فرانز فرديناند، كانت أربع من بنات الدبلوماسي السبع متزوجات بالفعل، احداهن كانت سيدة الحكمة Hofdame وتدعى شتيفاني وأرملة ولي العهد رودولف. والأبن الوحيد وولفقانق (1860-1926) الذي عمل في الخدمة المدنية. وتزوجت أوكتافيا (1873-1946) من ملك ساكسونيا يواخيم ماريا جوزيف فرانس وهو من عائلة شونبورغ-جلاوتشاو. Joachim von Schönburg-Glauchau.
صوفي دوقة هوهنبيرغ اصولها
تلقت صوفيا تعليما جيداً كأخواتها السبعة حيث تم تدريبها على يد مدرسين متخصصين. لقد كانت صوفيا (الاخت الخامسه) تحب إدارة شؤون المنزل فبعد وفاة والدتها أدارت المنزل لوالدها واعتنت باخوتها الصغار وتعلمت في سن مبكرة أن تكون اقتصادية وتستثمر الموارد المتاحة.
تنتمي عائلة Chotek von Chotkow و Wognin إلى طبقة النبلاء البوهيمية العريقة، والتي يعود تاريخها إلى القرن الثاني عشر. كانت ماري هنرييت ابنة عمها الثاني
وفي عام 1896 (تشيربعض المصادر في عام 1894 أو 1897) قابلت الأرشيدوق النمساوي فرانز فرديناند في حفلة في براغ، ووقع الاثنان في الحب. ظلت العلاقة سرية مابينهما حتى عام 1899. وبوساطة الملكة اليزابيث تخفى فرانز فرديناند وصوفيا لبضعه أيام في مدينة سبا نوينار حوالي عام 1898.
روتيليانو
روتيليانو (بالإيطالية: Rutigliano)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة باري في إقليم بوليا في جنوب إيطاليا.
روتيليانو السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 6٬291 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 18٬418 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ روتيليانو
روبة
روبة أو روفو دي بوليا (بالإيطالية: Ruvo di Puglia)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة باري في إقليم بولية في جنوب إيطاليا.
قال فيها الادريسي: «ثم إلى ملبنت أربعة أميال ويروى ملفنت بالفاء ويقابلها في البر روبة وروبة مدينة متوسطة حسنة وبينها وبين البحر ستة أميال ومن ملفنت إلى بشتالية ويقابلها في البر قورات وبينها وبين البحر تسعة أميال.»
روبة السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 12٬227 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 25٬662 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ روبة
ساميكيلي دي باري
ساميكيلي دي باري (بالإيطالية: Sammichele di Bari)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة باري في إقليم بوليا في جنوب إيطاليا.
ساميكيلي دي باري السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 3٬946 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 6٬715 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ ساميكيلي دي باري
سانيكاندرو دي باري
سانيكاندرو دي باري (بالإيطالية: Sannicandro di Bari)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة باري في إقليم بوليا في جنوب إيطاليا.
سانيكاندرو دي باري السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 4٬691 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 9٬713 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ سانيكاندرو دي باري
سانتيرامو في كولي
سانتيرامو في كولي (بالإيطالية: Santeramo in Colle)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة باري في إقليم بوليا في جنوب إيطاليا.
سانتيرامو في كولي السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 9٬856 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 26٬770 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ سانتيرامو في كولي
سانتيرامو في كولي توأمة
لسانتيرامو في كولي اتفاقيات توأمة مع كل من:
تيرليتسي
تيرليتسي (بالإيطالية: Terlizzi)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة باري في إقليم بوليا في جنوب إيطاليا.
تيرليتسي السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 18٬009 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 26٬986 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ تيرليتسي
توريتو
توريتو (بالإيطالية: Toritto)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة باري في إقليم بوليا في جنوب إيطاليا.
توريتو السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 4٬988 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 8٬551 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ توريتو
تريدجانو
تريدجانو (بالإيطالية: Triggiano)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة باري في إقليم بوليا في جنوب إيطاليا.
تريدجانو السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 6٬355 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 27٬007 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ تريدجانو
توري (بوليا)
توري (بالإيطالية: Turi)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة باري في إقليم بوليا في جنوب إيطاليا..
توري (بوليا) السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 5٬544 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 12٬748 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ توري (بوليا)
فالينزانو
فالينزانو (بالإيطالية: Valenzano)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة باري في إقليم بوليا في جنوب إيطاليا.
فالينزانو السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 3٬816 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 17٬897 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ فالينزانو
زواج مرغنطي
الزواج المرغنطي (Morganatic marriage) في سياق السلالات الملكية الأوروبي، هو زواج بين الناس من رتبتين اجتماعيتن غير متكافئتين، مما يمنع مرور ألقاب وامتيازات الزوج إلى الزوجة وأية أبناء يولدون من هذا الزواج. كما يعرف بالزواج الأعسر لأنه في حفل زفاف يمسك العريس يد عروسه اليمنى بيده اليسرى بدلاً يـُمناه.
عموماً، هو زواج بين رجل ولد في طبقة راقية (مثل الملكية أو العائلة الحاكمة)، من امرأة من حالة أقل (مثل غير الملكية أو عائلة غير حاكمة أو بمهنة تعتبر تقليدياً حالة دنيا). ليس للعروس ولا لأي ابن من الزواج أن يطالب بألقاب العريس، أو حقوقه، أو الممتلكات المترتبة على ذلك. في حين تعتبر الأبناء شرعيين، وينطبق حظر تعدد الزوجات. تنويعات من هذا النوع من الزواج مورس في سلالات غير أوروبية، مثل العائلة المالكة في تايلند والمغول متعددي الزوجات زواج مرغنطي مع زوجاتهم غير الأساسيات، وأسر أخرى في أفريقيا وآسيا. ومن الممكن أيضا للمرأة أن تتزوج من رجل أقل رتبة مرغنطياً.
زواج مرغنطي الأصل اللغوي
المصطلح مرغنطي مأخوذ عن الإنجليزية (بالإنجليزية: Morganatic)‏ الذي كان مستخدما في 1727 (بحسب قاموس أكسفرد الإنجليزي)، وهو مشتق من لفظة morganaticus اللاتينية القروسطية، من التعبير matrimonium ad morganaticam باللاتينية المتأخرة ويستخدم للإشارة لهدية يقدمها العريس للعروس في الصباح التالي ليوم الزفاف تسمى (بالإنجليزية: dower)‏. المصطلح اللاتيني، مطابقا على مصطلح جرماني، تم تبنيه من مصطلح جراماني، morgengeba (قارن مع الإنجليزية المبكرة morgengifu، الألماني morgengabe, الدنماركي وبوكمول النرويجي morgengave، نينوشك (النرويجية الجديدة) Morgongåve والسويدية Morgongåva). المعنى الحرفي مفسرة منذ القرن السادس عشر بفقرة إقتبسها دو كانج: «زواج لا حق فيه للزوجة أو للأبناء الذين قد يولدو لحصة في ممتلكات الزوج أبعد من 'هدية الصباح'».
زواج مرغنطي الأصل اللغوي
يعطي معجم-المخاطبة مايرز لعام 1888 أصل لغوي للمصطلح الألماني Morganitische Ehe كتركيب من morgjan القوطية القديمة، بمعنى يحد، مسببا إياها بالهدايا المحددة من العريس للعروس في مثل هذه الزيجات والهدية الصباحية المذكورة. Morgen بالألمانية تعني «صباح» بينما الكلمة اللاتينية هي matutinus.
أتاري 5200
أتاري 5200 سوبر سيستم هو مشغل ألعاب فيديو منزلي تم طرحه في عام 1982 بواسطة شركة أتاري كمكمل متطور لنظام أتاري فيديو كمبيوتر سبستم الشهير. أعيد تسمية VCS إلى أتاري 2600 في وقت إطلاق 5200. تم إنشاؤه للتنافس مع إنتيليفيجن، وأصبح منافس مباشر لـ كوليكو فيجن بعد وقت قصير من إطلاقه. تضمن طراز 5200 لعبة Super Breakout التي ظهرت بالفعل على عائلة أتاري 8-بت و Atari VCS في أعوام 1979 و 1981 على التوالي.
تتطابق وحدة المعالجة المركزية وأجهزة الرسومات والصوت تقريبًا مع أجهزة الكمبيوتر أتاري 8 بت، رغم أن البرنامج غير متوافق بشكل مباشر بين النظامين. تحتوي وحدات التحكم في 5200 على عصا تحكم تمثيلية ولوحة مفاتيح رقمية بالإضافة إلى أزرار البدء والإيقاف المؤقت وإعادة الضبط. تم عصا التحكم غير مركزية بزاوية 360 درجة توفر تحكمًا أكبر من عصا التحكم Atari CX40 ذات الثماني اتجاهات في 2600، ولكنها كانت نقطة محورية في انتقاد الجهاز.
أتاري 5200
في 21 مايو 1984، خلال مؤتمر صحفي تم فيه تقديم أتاري 7800، أعلن المسؤولون التنفيذيون في الشركة أنه تم إيقاف 5200 بعد عامين فقط من طرحه في السوق. وبحسب ما ورد تجاوز إجمالي مبيعات 5200 مليون وحدة،  أقل بكثير من مبيعات سابقه التي تجاوزت 30 مليونًا.
أوتوبليندا 40
كانت أوتوبليندا 40 (بالإيطالية: Autoblinda 40 أو AB 40)‏ عربة مصفحة وصنعت بأعداد قليلة في عام 1940. سلحت العربة برشاشين من عيار 8 مم في برج. برزت الحاجة أثناء الإنتاج إلى تسلح أثقل وهكذا أعيد تصميم AB 40 في AB 41 والتي كانت عبارة عن العربة ذاتها باستثناء وجود برج جديد مدفع آلي عيار 20 مم. حولت معظم الآليات الأربعة وعشرون من AB 40 إلى AB 41.
إشتفان تيسا
اشتفان تيسا (István Tisza؛ بست، 22 أبريل 1861 - بودابست، 31 أكتوبر 1918) سياسي مجري، رئيس الوزراء، وعضو أكاديمية العلوم المجرية. كان الحدثان الأكثر أهمية في حياته دخول النمسا والمجر في الحرب العالمية الأولى عندما كان رئيسا للوزراء للمرة الثانية، واغتياله خلال ثورة النجمية يوم 31 أكتوبر 1918. أيد تيسا الملكية المزدوجة للنمسا والمجر وكان ممثل موافقة الليبراليين والمحافظين آنذاك.
كيفالونيا
جزيرة جفلونية أو كِفَلنية أو (نقحرة: كيفالونيا) (باليونانية: Κεφαλονιά أو Κεφαλλονιά) هي أكبر الجزر الأيونية في غرب اليونان وسادس أكبر جزيرة في اليونان بعد كريت ووابية ولسبوس ورودس وخيوس. وهي أيضًا وحدة إقليمية منفصلة لمنطقة الجزر الأيونية. كانت أبرشية كاثوليكية لاتينية سابقة كيفالونيا-زاكينثوس (كيفالونيا-زانتي). لفترة قصيرة، كانت كيفالونيا تُعرف أيضًا باسم كرسي أسقفي اعتباري يحمل اسم كيفالونيا فقط.
كيفالونيا تاريخيًا
هناك أسطورة تشرح اسم كيفالينيا وتعزز روابطها الثقافية مع أثينا، وتربط الجزيرة بالشخصية الأسطورية لكيفالوس، الذي ساعد أمفيتريون موكناي في الحرب ضد التافيين والتليبوانز. تمت مكافأته بجزيرة سام، والتي أصبحت تعرف فيما بعد باسم كيفالينيا.
تم اقتراح كيفالونيا أيضًا على أنها هوميروس إيثاكا، موطن أوديسيوس، بدلًا من الجزيرة الأصغر التي تحمل هذا الاسم اليوم. اقترح روبرت بيتلستون، في كتابه أوديسيوس غير منضم، أن باليكي، التي أصبحت الآن شبه جزيرة كيفالونيا، كانت جزيرة منفصلة خلال أواخر العصر البرونزي، وربما كان هذا هو ما كان هوميروس يشير إليه عندما وصف إيثاكا. وقد قام مشروع بدأ في صيف عام 2007 واستمر لمدة ثلاث سنوات بدراسة هذا الاحتمال.
تمت الإشارة إلى كيفالونيا أيضًا فيما يتعلق بالإلهة بريتومارتيس، باعتبارها الموقع الذي يقال إنها تلقت فيه التكريم الإلهي من السكان تحت اسم لافريا.