hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ليلة السنوات العشر اقتباسات
«خمسة عشر سنة مرت على ذاك الحدث، كم هي قصيرة الحياة، دلف إلى الحمام بعد أن تعب في البحث عنه، تلذذ حرارة البخار الصاعدة منه، استلقى بكل ثقله عند النحاسة (البيت الذي يغلى فيه الماء)، طافت به الذاكرة عند الأهل، كيف سيتصل بهم، لم يعد يذكر رقم عمه الوحيد في القرية والأموال التي تركت له في السجن هي فقط ثلاثون دينارا قد لا تكفيه لمبيت ليلة ولعشاء وتبغ، وتذكر فجأة أن له رفيقا صديقا شهر الجنيور الوحيد الذي يشتغل وقتها ويتزود منه أحيانا ببعض الدراهم، سمى هكذا لكونه مهندس سياقة يذكر مكتبه في لافايات في إدارة جوازات السياقة بوزارة النقل، هل ترى مازال هناك؟»
أمريكانو كافيه
نبن
هذه القهوة المعروفة بأسم (Americano caffé) والتي تعني القهوة الأمريكية. تتم عملية إنتاجها بعملية تنقيط المياه الساخنة إلى اسبريسو
أمريكانو كافيه الأصل التسمية
ان كلمة «امريكانو» تعني «أمريكا» تأتي من [الإيطالية] .. ومن البديهي والمعروف ان لفظة كافيه تعود إلى الغات [الفرنسية]و[الإيطالية] وبمعنى آخر تعود لبعض اللغات المستخدمة في [أوروبا الغربية] ..
و بهذا فإن اللفظة الشائعة لهذا النوع من القهوة تعني القهوة الأمريكية. وتستخدم بإسمها الأصلي في جميع لغات العالم تقريباً..
فروض الإرث
فروض الإرث الفرض في علم الفرائض هو: النصيب المقدر للوارث شرعا. والإرث في الشرع الإسلامي إما أن يكون بالفرض وإما بالتعصيب، فالفرض: النصيب المقدر، الذي لاينقص إلا بالعول، ولايزيد إلا بالرد، والتعصيب: النصيب غير المقدر شرعا، وهو: حصول العاصب على ما بقي من المال بعد أصحاب الفروض. والفروض المقدرة في كتاب الله تعالى ستة هي: النصف، والربع، والثمن، والثلثان، والثلث، والسدس.
فروض الإرث فرض النصف
فرض النصف هو: أحد الفروض الستة. وأصحاب النصف بالإجماع خمسة وهم: الزوج، ويرمز له في تصوير المسائل بالرمز ج والبنت، ويرمز لها بالرمز بنت وبنت الابن، ويرمز لها بالرمز بنت بن والأخت الشقيقة، ويرمز لها بالرمز قه والأخت لأب، ويرمز لها بالرمز ختب.
الزوج يرث النصف بشرط عدم وجود الفرع الوارث لزوجته، منه أو من غيره، والفرع الوارث يشمل: ولدالصلب المباشر، إبنا كان أو بنتا، ويشمل: ابن الابن وإن سفل، وبنت الابن وإن سفل. لقول الله تعالى: (وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ ۚ)
البنت الواحدة، ترث النصف لقوله تعالى (وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ) وذلك بشرطين هما: 1- الانفراد وهو: عدم المماثل أي: عدم وجود أخت لها. 2- عدم المعصب لها، فلو خلف المورث بنتا، وإبنا! فإن الابن يعصبها، ويقسم المال بينهما للذكر مثل حظ الأنثيين.
الأخت الشقيقة ترث النصف لقوله تعالى (إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ) بأربعة شروط هي: 1- عدم المماثل 3- عدم المعصب 3- عدم الفرع الوارث 4- عدم الأصل الذكر.
فروض الإرث فرض الربع
أصحاب فرض الربع اثنان هما: الزوج، ويرمز له بالرمز ج والزوجة ويرمز لها بالرمز جه.
الزوج يرث الربع عند وجود الفرع الوارث لزوجته منه أو من غيره؛ لقول الله تعالى: (فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ).
الزوجة ترث الربع عند انعدام وجود الفرع الوارث لزوجها لقوله تعالى (وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ).
والفرع الوارث يحجب الزوج من النصف إلى الربع؛ لقوله تعالى: (وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ)، ويحجب الزوجة من الربع إلى الثمن؛ لقوله تعالى: (فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ).
فروض الإرث فرض الثمن
الثمن فرض الزوجة الواحدة أو أكثر لقوله تعالى (فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ) ، إلى أربع، يقسم بينهن، ويرثن الثمن عند وجود الفرع الوارث، ويصح أن يقال: هذه المرأة زوج فلان، أو زوجة فلان والأفصح في اللغة أن يقال هي زوج فلان، إلا أن علماء الفرائض يستخدمون لفظ (زوجة) بالتاء، لتمييزه عن لفظ زوج المخصوص بالمذكر.
فروض الإرث فرض الثلثين
أصحاب فرض الثلثين أربعة، هم أصحاب النصف ما عدا الزوج، بشرط التعدد، و(العدد) أو (الجمع) عند علماء علم الفرائض يطلق على: مازاد عن واحد. قال الله تعالى: (فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ) فسرت بمعنى: إن كان عددهن اثنتان فأكثر. وقد قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم للبنتين بالثلثين.
وعدد أصحاب فرض الثلثين أربع من الإناث وهن:
شقيقتان فأكثر. بشرط عدم المعصب، وعدم الفرع الوارث، وعدم الأصل الذكر (إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ).
فروض الإرث فرض الثلث
الأم ترث الثلث لقوله تعالى (فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ) بشرطين هما: 1- عدم الفرع الوارث 2- عدم وجود اثنين أو أكثر من الإخوة. سواء كان الإخوة لأبوين (أشقاء)، أو لأب، أو لأم، ذكورا أو إناثا.
اثنان أو أكثرمن الإخوة لأم، يستوي الذكور والإناث، بشرط: عدم وجود الفرع الوارث. ويستوي الذكور والإناث في الثلث يقسم بينهم بالتساوي (فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ).
فروض الإرث فرض السدس
الأب عند وجود الفرع الوارث. لأنهما من العصبات والفرع الوارث مقدم على الأب لكنه لا يحجبه بل يفرض للأب السدس ولا ينقص عنه بحال لقوله تعالى  (وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ)  .
الجد وهو: أبو الأب، أما أبو الأم فإنه من ذوي الأرحام. ويرث أبو الأب السدس عند وجود الفرع الوارث، وعدم وجود الأب. فهو مثل الأب إلا في بعض الأحوال منها أنه لا يحجب الإخوة بل يرث الجد والإخوة معا على تفصيل عند الشافعي ومالك وأحمد بن حنبل خلافا لأبي حنيفة
الأخ لأم، الواحد ذكرا كان أو أنثى، عند عدم وجود الفرع الوارث وعدم وجود الأصل الذكر لقوله تعالى  (وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ) .
هاشم الحكيم
هاشم الحكيم (1309ه -1374ه)، عالم دين شيعي، ولد ببنت جبيل من قرى جبل عامل في لبنان.
هاشم الحكيم حياته
درس العلوم الدينية في مسقط رأسه، ثمّ سافر إلى النجف لإكمال دراسته الحوزوية، واستمرّ في دراسته حتّى عُدّ من العلماء، عاد إلى لبنان واستقرّ بها حتّى وافاه الأجل، مشغولاً بالتدريس والتأليف وأداء واجباته الدينية.
من أساتذته: حسين الخليلي، محمّد كاظم اليزدي، عبد الهادي شليلة، أحمد كاشف الغطاء، علي الشيخ باقر الجواهري. أما تلاميذه: فمنهم: ابن أُخته السيد محمّد علي الحكيم، ابن أخيه السيد يوسف الحكيم ولده السيد عبد الصاحب الحكيم.
هاشم الحكيم حياته الخاصة
له أربعة أبناء: الخطيب العلامة السيد علي الحكيم في جبل عامل (1927-2024)، الأستاذ والشاعر الأديب السيد مهدي الحكيم في جبل عامل (1933-2018)، العلامة الحجة السيد عبد الصاحب الحكيم في النجف الأشرف (1935-2013) السيد عبد الحسين الحكيم توفي في شبابه
هاشم الحكيم وفاته
توفي في 25 فبراير 1955م الموافق 5 رجب 1374هـ ببنت جبيل، ودُفن بجوار قبر خاله الشيخ موسى شرارة في بنت جبيل.
صموئيل نوح كريمر
صموئيل نوح كريمر Samuel Noah Kramer أيلول 1897 تشرين الثاني 1990 خبير معروف عالميا في التاريخ السومري واللغة السومرية.
صموئيل نوح كريمر السيرة الذاتية
ولد كريمر في 28 تشرين الثاني 1897 في مدينة كييف، وعند عام 1905 ونتيجة لـالمعادية للسامية ومذبحة تحت حكم القيصر نيقولا الثاني هاجر من روسيا وعائلته إلى فيلادلفيا، حيث أنشأ والده المدرسة العبرية. بعد تخرجه من المدرسة الثانوية والحصول على درجة البكالوريوس انتقل إلى قسم الدراسات الشرقية التابع لجامعة بنسلفانيا، والعمل مع الشباب ألامع أفرايم أفيغدور، الذي هو واحد من الشخصيات الرائدة في العالم لدراسات الشرق الأدنى وكان يحاول فك بعض الكتابات المسمارية تعود إلى أواخر العصر البرونزي حوالي 1300 قبل الميلاد؛ وكانت بداية عمل كريمر في فهم نظام الكتابة المسمارية.
صموئيل نوح كريمر السيرة الذاتية
في سيرته الذاتية التي نشرت في عام 1986، قال إنه يلخص إنجازاته: "أولا، والأكثر اهمية ، هو لعب دورا في نشر وإصلاح ،وبعث الأدب السومري، أو على الأقل من المقطع العرضي. ثانيا، سعيه إلى ترجمة الكثير من النصوص السومرية الموثوق بها والمعقولة لكثير من هذه الوثائق إلى المجتمع الأكاديمي، وخصوصا في الأنثروبولوجيا، والمؤرخين ، وعلماء الإنسانية ، وثالثا، لقد ساعد على انتشار اسم سومر للعالم بأسره، وجعل الناس على بينة من الدور الحاسم الذي لعبه السومريون في الصعود للإنسان المتحضر
الشماخ بن ضرار
الشَّمَّاخ بن ضِرار الغَطَفاني (ت 22 هـ / 642 م) صحابي وشاعر مخضرم شهد الجاهلية والإسلام، أسلم وحسُن إسلامه. عدَّه بعض النقَّاد من طبقة لبيد بن ربيعة.
الشماخ بن ضرار سيرته
هو الشَّمَّاخ بن ضِرار بن حرملة بن سنان بن أمامة بن عَمْرو بن جِحَاش بن بَجَالة بن مازِن بن ثعلبة بن سَعْد بن ذُبْيان. المازني الذبياني الغطفاني. 
قال البغدادي وآخرون: اسمه مَعْقِل بن ضِرار، والشمَّاخ لقبه.
وهو شاعر مُخَضْرَم شهد الجاهلية والإسلام، ويُقال إنه كان أرجزَ الناس على البديهة (وتعني على الأرجح أن لديه سرعة بديهة في نظم الأراجيز).
جاهد في فتوح العراق، وكان يحثُّ الناس في معركة القادسية على القتال. وغزا أذَرْبيجان مع سعيد بن العاص.
رثى الخليفة عمر بن الخطاب بعد مقتله بأبيات منها:
الشماخ بن ضرار وفاته
توفي الشمَّاخ بن ضِرار سنة 22 هـ الموافق 642 م.  وقال المَرْزُبانِيُّ: إنه توفي في غزوة موقان في زمن الخليفة عثمان بن عفان.
زمعة بن الأسود
زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي. أبو حكيمة. رجل من قبيلة قريش. كان معاصراً لظهور الإسلام، ولم يدخل فيه ويمكن اعتباره من المناوئين له.
انضم إلى أبيه الأسود في التفاوض مع نبي الإسلام محمد لثنيه عن دعوته، لكن النبي محمداً رفض دعوتهم. ومع ذلك فإن زمعة انضم إلى المطالبين بنقض الصحيفة التي كتبها سادة مكة يقاطعون فيها بنو هاشم وبنو المطلب المؤيدين للنبي محمد، وقد شاركه في هذه المطالبة بالنقض قريبه أبو البختري بن هشام بن الحارث بن أسد،  وهشام بن عمرو، وزهير بن أبي أمية، والمطعم بن عدي.
زمعة بن الأسود
أسلم ابنه الحارث فحبسه أبوه زمعة وفتنه حتى افتتن (أي ترك الإسلام) وسار مع قومه إلى بدر، ولذلك قيل أنه أحد المقصودين يالآية القرآنية التي تقول:﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ۝٩٧﴾ [النساء:97]. كما أسلم ابن آخر له هو يزيد بن زمعة، لكن يزيداً هاجرا إلى الحبشة فاستطاع الحفاظ على إسلامه على عكس أخيه، ثم قتل في صف المسلمين في غزوة حنين.
شارك في غزوة بدر في صف المشركين وقُتل، وقُتل معه في غزوة بدر، ابنه الحارث، وعقيل أخوه، وأقاربه أبو البختري بن هشام بن الحارث بن أسد، ونوفل بن خويلد بن أسد.
الأسود بن المطلب
الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي. ويُلقب بـ «أبي زمعة». رجل من قبيلة قريش. كان معاصراً لظهور الإسلام، وكان من أشد المُعادين له.
هو ابن عم السيدة خديجة بنت خويلد بن أسد، زوج نبي الإسلام محمد، وهو أيضاً ابن خال السيدة برة بنت عبد العزى، جدة النبي محمد لأمه.
حاول مع ابنه زمعة، ومع كثير من سادة قريش التفاوض مع النبي محمد لثنيه عن دعوته، إلا أن محمداً رفض دعوتهم. وحاول مع زعماء من قريش مثل الوليد بن المغيرة، وأمية بن خلف، والعاص بن وائل السهمي أثناء طواف محمد بالكعبة أن يفاوضوه بأن يعبدوا إله ويعبد آلهتم وأصنامهم، فقالوا: «يا محمد، هلم فلنعبد ما تعبد، وتعبد ما نعبد، فنشترك نحن وأنت في الأمر، فإن كان الذي تعبد خيرا مما نعبد، كنا قد أخذنا بحظنا منه، وإن كان ما نعبد خيرا مما تعبد، كنت قد أخذت بحظك منه». فنزلت سورة الكافرون ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ۝١ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ۝٢ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ۝٣ وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ ۝٤ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ۝٥ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ۝٦﴾ [الكافرون:1–6].
الأسود بن المطلب
ذكر ابن إسحاق أنه كان أحد المستهزئين بالنبي، المقصودين على الأغلب بالآية القرآنية ﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ۝٩٥﴾ [الحجر:95] وهم الأسود بن عبد يغوث، والوليد بن المغيرة، والعاص بن وائل، والحارث بن الطلاطلة الخزاعي. فدعا عليه النبي (أي على الأسود) وقال: «اللهم أَعمِ بصره ، وأثكله ولده». وقد تحقق هذا الدعاء إذ عمي بصره، وخسر ثلاثة من ولده في غزوة بدر، وهم زمعة، وعقيل ابناه، وحفيده الحارث بن زمعة.
له ابن آخر كاد أن يخسره اسمه هبار، لكنه أسلم عام الفتح ونجا.
بعد هزيمة قريش في غزوة بدر، اتفق جمع منهم على عدم البكاء على قتلاهم حتى لا «يشمت» محمد وأصحابه فيهم، وسار الأسود مكرهاً على هذا الاتفاق، فلما سمع امرأة تبكي، قال لغلام له:«انظر هل أحل لنا النحيب. لعلي أبكي على أبي حكيمة (أي زمعة) فإن جوفي قد احترق»، فلما رجع إليه الغلام قال:«إنما هي امرأة تبكي على بعير لها أضلته». فتعجب الأسود منشداً:
الأسود بن المطلب
ليس له ذكر بعد ذلك، والأغلب أنه مات على جاهليته قبل غزوة أحد.
شبه النبي ﷺ عاقرَ ناقة صالح به فقال حين خطب وذكر الناقة والذي عقر: ﴿إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا ۝١٢﴾ [الشمس:12] «انبعث لها رجلٌ عزيزٌ عارمٌ، منيعٌ في رهطه، مثل أبي زمعة».رواه البخاري (4942)، ومسلم (2855)، عن عبد الله بن زمعة بن الأسود حفيد الأسود هذا، وجزم الحافظ ابن حجر أن أبا زمعة المذكور في الحديث هو هذا.
أمسنكية
أمْسِنْكِية (الاسم العلمي:Amsinckia) هي جنس من النباتات يتبع الفصيلة الحمحمية من طبقة النجمياوايات. الاسم العلمي مُهدى إلى المُحْسِن إلى الحديقة النباتية في مدينة همبورغ في ألمانيا واسمه amsinck.
سوني بيل وليامز
سوني بيل وليامز (بالإنجليزية: Sonny Bill Williams) هو رياضي نيوزيلندي. يلعب مختلف الألعاب الرياضية. وتشمل هذه اتحاد الرغبي، دوري الرغبي والملاكمة. ذهب للعب في أستراليا لينال لقب أفضل لاعب هناك، بعدها قرر أن يتوجه لرياضة الملاكمة إلى جانب الرغبي، وقد ساعده جسده المفتول بالعضلات على ذلك ونال لقب بطل العالم في الملاكمة ولقب بطولة الملاكمة في نيوزيلندا. بالإضافة للحصول على العديد من الجوائز والألقاب الفردية. يذكر أن سوني أعلن إسلامه منذ عام 2008 أثناء احترافه في فرنسا.
سوني بيل وليامز حياته الشخصية
اعتنق وليامز الإسلام في عام 2009، حين كان يلعب في فرنسا لصالح تولون. في عام 2018، قام بأداء فريضة الحج إلى مكة وزار المدينة المنورة. وهو مواطن مزدوج في نيوزيلندا وساموا. في عام 2019، أصدر «رسالة تعزية» لضحايا إطلاق النار في حادثة هجوما كرايستشيرش 2019.
المغامرون الخمسة والسفر الراسى عبر الزمن (مسلسل)
المغامرون الخمسة والسفر الراسى عبر الزمن
هو مسلسل كرتون مصري يحكى عن المغامرون الخمسة الذين ساعدوا الدكتور علام لحماية اختراعة ساعة ايقاف الزمن ويستعمل المغامرين الساعة لمغامرات عدة وتسرق الساعة من قبل فاى الشرير وتبدا المعركة بين المغامرين وفاى وشنقيط مساعد فاى وابنتة
ستروماتوليت
ستروماتوليت (باللاتينية: Stromatolite)، هي صخور رسوبية كانت تحتوي على كائنات حية تعتبر أقدم الميكروبات على الأرض . كانت تلك الأحياء تعيش متكاثفة على أسطح الصخور في المياه الضحلة على حبيبات رسوبية ومواد مذابة في الماء وفي مقدورها التمثيل الغذائي. وهي عادة تكون طبقات فوق بعضها البعض وتحتوي على طبقات رقيقة جدا من الحجر الجيري. ظهرت أحياء الستروماتوليت على الارض منذ نحو 5و2 مليار سنة في حقبة زمنية تسمى دهر الطلائع.(بالمقارنة ظهرت الحيوانات الكبيرة على الأرض منذ نحو 500 مليون سنة ) .
كانت ظروف البيئة ملائمة لحياتها فكان الجو دافئا والمياه الضحلة متوفرة وأشعة الشمس متوقرة ، و المعادن التي تعيش عليها مذابة في الماء . ومنها مايزال يعيش في وقتنا الحالي ، إلا أن العلماء يفرقون ما بين ستروماتوليت القديم - ما قبل 12 ألف سنة - وما يعيش الآن علي الأرض منذ 12000 سنة.
تختلف بنية الستروماتوليت ، فبعضها مسطح أو طبقات مسطحة أو تشكل قبوات . يشبه بعضها بما لها من قباب متكلسة نبات القرنبيط.
تعتبر الستروماتوليت من أقدم الكائنات الحية على الأرض ، يرجع تاريخها إلى نحو 5و2 مليار سنة سبقت .
حيويات إدياكارية
الحيويات الإدياكارية (بالإنجليزية:Ediacara biota) هي كائنات حية قديمة يرجع تاريخها إلى أول العصور التي ظهرت فيها أحياء على الأرض وكان ذلك خلال العصر الإدياكاري (ca. 635–542 مليون سنة سبقت). تدل أحفورات هذا الدهر أن هذه الكائنات الحية الغريبة كانت كثير منها في هيئة ورقة لاطئة أنبوبية في تكوينها ومتعددة الخلايا ويبلغ اتساعها نحو 12 سنتيمتر أو أكثر، كما عثر على أحفورات لأشكال أخرى من الكائنات من ذلك الدهر.
وجدت أحفورات لهذه الكائنات في أنحاء كثيرة على الأرض، وهي تشكل أوائل الكائنات المعقدة متعددة الخلايا. ظهرت تلك الكائنات فجأة وبكثرة في الفترة التي تسمى «الانفجار الأفالوني» قبل 575 مليون سنة، بعدما تعدت الأرض العصر الجليدي المفترض التي تغطت خلاله الأرض بطبقة جليدية استمرت مئات السنين.
حيويات إدياكارية
اختفت الحيويات الإدياكارية في نفس الوقت التي ظهرت فيها التعددية البيولوجية التي نشأت خلال الإنفجار الكامبري. نشأت في هذا العصر أول شكل جسم حي للحيوان، ونجدها في أحفورات أغلبها من عصر الكامبري أكثر من أحفوراته من العصر الإدياكاري. بالنسبة إلى الكائنات الحية المعقدة التركيب فيعتقد العلماء أن أحياء العصر الكامبري قد خلفت أحياء العصر الإدياكاري مع وجود بعض التشابه بينهما.
بدأ ظهور أحياء العصر الإدياكاري نحو 600 مليون سنة مضت وترعرعت واستمر وجودها حتى العصر الكامبري قبل 542 مليون سنة حيث اختفت تجمعات أحفورات الحيويات الإدياكارية. اكتشف أول تجمع لأحفورات الحيويات الإدياكارية في عام 1995 في سونورا بالمكسيك التي يرجع تاريخها إلى نحو 600 مليون سنة سبقت. وهي تسبق العصر البارد الأول قبل 580 مليون سنة. وعلى الرغم من العثور على أحفورات نادرة منها حتى الكامبري الأوسط (قبل 510 - 500 مليون سنة) فيبدو أن تجمعاتها قد اختفت تماما في نهاية العصر الكامبري. هناك عدة افتراضات لتفسير اختفاء االحيويات الإدياكارية من ساحة الحياة من ضمنها تغير المناخ والبيئة والافتراس والمنافسة في البقاء على الحياة.
حيويات إدياكارية أشكالها
تشمل كائنات الحيويات الإدياكارية عدداً كبيراً من التشكيلات الجسمية وتختلف أحجامها من عدة مليمترات إلى أمتار. وقد تشبه في شكلها ما يشبه اللطخة إلى تقسيمات عضوية لما قبل الحيوان، وتختلف في رخاوتها وصلابتها. وهي توصف بأنها أول ثنائيات التناظر. تتميز تلك الكائنات عن ما قبلها من الأحفورات بأنها كبيرة نسبيا حيث تبلغ احجامها بين السنتيمترات إلى الأمتار، وجسمها متعدد الخلايا، مفصل الأعضاء، ومنتظم ثنائي التناظر.
بيير بول برودون
بيير بول برودون (بالفرنسية: Pierre-Paul Prud'hon)‏ (1758 - 1823 م) هو نحات ومصور فرنسي.
ملعب لا بوتيك
ملعب لا بوتيك (بالإنجليزية: Estadio La Boutique)‏ هو ملعب كرة قدم يقع في قرطبة، الأرجنتين، يتسع لـ 16,500 متفرج.
ملعب سان مارتين
ملعب سان مارتين (بالإنجليزية: Estadio San Martín)‏ هو ملعب كرة قدم يقع في الأرجنتين، يتسع لـ 12,000 متفرج.
ملعب سان مارتين التاريخ
تم افتتاحه في 1 أبريل 1956 ، وهو يستوعب 12000 متفرج. أبعاده 70 م × 100 م.
يحتوي الاستاد على موقف للسيارات ومغسلة ومطبخ ومطعم وغرفة اجتماعات وخدمات صحية.
ملعب إيفا بيرون
ملعب إيفا بيرون (بالإنجليزية: Estadio Eva Perón)‏ هو ملعب كرة قدم يقع في جونين، مقاطعة بوينس آيرس، الأرجنتين، يتسع لـ 22,000 متفرج.
ملعب فيليسيانو غامبارتي
ملعب فيليسيانو غامبارتي (بالإنجليزية: Estadio Feliciano Gambarte)‏ هو ملعب كرة قدم يقع في مندوسا، الأرجنتين، يتسع لـ 14,000 متفرج.
ملعب فيليسيانو غامبارتي التاريخ
افتتح الملعب في 3 أغسطس 1959 (1959-20-03).
ملعب فلورنسيو سولا
استاد فلورنسيو سولا (بالإنجليزية: Estadio Florencio Sola)‏ هو ملعب كرة قدم يقع في بوينس آيرس، الأرجنتين، يتسع لـ 34,901 متفرج.
تشاتوبادهيايا تشاترجي
تشاتوبادهيايا تشاترجي (1838 - 1894 م) هو روائي وناشر هندي، استخدم اللغة البنغالية في جميع كتاباته.
يوهان إيك
يوهان إيك (بالألمانية: Johannes Eck)‏ (1486 - 1543 م) هو لاهوتي ألماني، ومن أنصار الكنيسة الكاثوليكية إبان عصر الإصلاح البروتستانتي.
يعتبر الخصم الرئيسي لمارتن لوثر وحركته الإصلاحية، وقد هاجمها في مقالات عديدة. ترجم التوراة إلى الألمانية.
ملعب فراغاتو سيادة الرئيس سارمينتو
ملعب فراغاتو سيادة الرئيس سارمينتو (بالإنجليزية: Estadio Fragata Presidente Sarmiento)‏ هو ملعب كرة قدم يقع في الأرجنتين، يتسع لـ 16,200 متفرج.
جواز سفر الهند البريطانية
جواز السفر الهند البريطانية (بالإنجليزية: British Indian passport)‏ ، استعملت الجواز السفر الهند البريطانية بعد الحرب العالمية الأولى ، وذلك بداية عام 1920م ، والتي تسمى في ذلك الوقت «إمبراطورية الهند» .، وتشمل استخدام الجواز السفر الصادرة كل في مناطق الهند، والتي تشمل باكستان والهند وبنغلاديش وبورما.
كما يسمح استعمال الجواز السفر البريطاني الهندي للسفر لبلدان أوروبا وهي: المملكة المتحدة و إيطاليا وسويسرا والنمسا وتشيكوسلوفاكيا وألمانيا وفرنسا وجمهورية إسبانيا والنرويج والسويد وهولندا.
وفي عام 1947م، وبعد التقسيم الطائفي بين باكستان و الهند ، قررت الحكومة البريطانية إلغاء الجواز البريطاني الهندي، والتي يخير حاملي الجوازات إما الجنسية الهندية والباكستانية أو الجنسية البريطانية.
ملعب آيل جيغانتي دي البردي
آيل جيغانتي دي البردي (بالإنجليزية: El Gigante de Alberdi)‏ هو ملعب كرة قدم يقع في قرطبة، الأرجنتين، يتسع لـ 22,000 متفرج.
ملعب آيل جيغانتي دي البردي التاريخ
افتتح الملعب في مارس 17, 1929. كانت تكلفة إنشاء الملعب 85.000 دولار.
ملعب أينجينايرو هيلاريو سانشيز
ملعب أينجينايرو هيلاريو سانشيز (بالإنجليزية: Estadio Ingeniero Hilario Sánchez)‏ هو ملعب كرة قدم يقع في الأرجنتين، يتسع لـ 19,500 متفرج.
ملعب أينجينايرو هيلاريو سانشيز التاريخ
افتتح الملعب في 9 سبتمبر 1951. تم تجديده في 2007.
ملعب ايسلاس مالفيناس
ملعب ايسلاس مالفيناس (بالإنجليزية: Estadio Islas Malvinas)‏ هو ملعب كرة قدم يقع في بوينس آيرس، الأرجنتين، يتسع لـ 12,199 متفرج.
حسن أبو حسنة
حسن أبو حسنة ممثل ومنتج ومؤلف سعودي، شارك في عدد من المسلسلات البدوية والمحلية لكنه تميز في البدوية.
ملعب خورخي لويس هيرسشاي
ملعب خورخي لويس هيرسشاي (بالإنجليزية: Estadio Jorge Luis Hirschi)‏ هو ملعب كرة قدم يقع في لابلاتا، الأرجنتين، وهو ملعب فريق إستوديانتس لابلاتا. يتسع لـ 35,530 متفرج.
ملعب خورخي لويس هيرسشاي التاريخ
افتتح الملعب في 25 ديسمبر 1907. تم تجديده في 2014-2015.
وليم بيتي
السير وليم بيتي (26 مايو 1623– 16 ديسمبر 1687) هو اقتصادي انجليزي وفيزيائي وعالم وفيلسوف. برزت مكانته في البداية خلال خدمته أوليفر كرومويل والكومنولث في أيرلندا. طور وسائلًا فعالة لمسح الأراضي المصادرة والتي أُعطيت لجنود كرومويل. تمكن من البقاء شخصية بارزة في ظل حكم الملك تشارلز الثاني والملك جيمس الثاني، كما فعل آخرون ممن خدموا كرومويل.
كان بيتي عضوًا في برلمان إنجلترا لفترة وجيزة وكان أيضًا عالمًا ومخترعًا وتاجرًا، وكان عضوًا مؤسسًا للجمعية الملكية. تُعتبر نظرياته حول الاقتصاد وطرقه في الحساب السياسي أفضل ما يُذكر عنه، ومع ذلك، تُنسب له فلسفة «مبدأ عدم التدخل» فيما يتعلق بالنشاط الحكومي. نُصّب فارسًا في عام 1661. وهو الجد الأكبر لرئيس الوزراء ويليام بيتي فيتزموريس، إيرل شيلبورن الثاني وماركيز لانسداون الأول.
وليم بيتي حياته وتأثيره
وُلد بيتي ودُفن في رومسي، وكان صديقًا لصموئيل بيبس. وأصبح عضوًا مؤسسًا للجمعية الملكية.
اشتهر بيتي بتاريخه الاقتصادي ومؤلفاته الإحصائية، قبل آدم سميث. وكانت غزواته في التحليلات الإحصائية أحد اهتماماته الخاصة. أرسى عمل بيتي في الحساب السياسي إلى جانب عمل جون جرونت أسس أساليب الإحصاء الحديثة. علاوة على ذلك، وثّق عمله في التحليلات الإحصائية أول شروحات التأمين الحديثة عندما توسع الكُتاب فيها مثل جوسيا تشايلد. يشير فيرنون لويس بارينغتون له بأنه من أوائل مفسري نظريات قيمة العمل كما تناول في كتابه بحث في الرسوم والضرائب في عام 1692.
في عام 1858، أقام هنري بيتي فيتزموريس، ماركيز لانسداون الثالث وأحد أسلاف بيتي، نصبًا تذكاريًا شبيهًا ببيتي في دير رومسي. كُتب عليه «مناضل حقيقي وفيلسوف سليم، والذي أصبح ممولًا لعائلته ومفخرةً لبلده بفضل أعماله العلمية والصناعة التي لا تُضاهى». وكُتب على بلاطة التذكار جنوب ممر جوقة الدير «هنا يرقد السير وليم بيتي».
وليم بيتي حياته وتأثيره
عمل والد بيتي وجده تاجري أقمشة. كان غلامًا يافعًا وذكيًا، وفي عام 1637، أصبح خادم سفينة، لكنه تُرك على الشاطئ في نورماندي بعد أن كسر قدمه على سطح السفينة. وبعد هذه العقبة، تقدم بطلب باللغة اللاتينية لدراسة اليسوعية في كاين، وأعال نفسه بتدريس اللغة الإنجليزية. بعد عام، عاد إلى إنجلترا وبحوزته في ذلك الوقت معرفة وافية باللغة اللاتينية واليونانية والفرنسية وعلم الرياضيات والفلك.
بعد فترة هادئة قضاها في بحرية الولايات المتحدة، غادر بيتي للدراسة في هولندا في عام 1643، حيث نمى اهتمامه بعلم التشريح. وبمساعدة أستاذ لللغة الإنجليزية في أمستردام، أصبح المساعد الشخصي لهوبز، مما مكنه من التواصل مع ديكارت وجاسندي وميرسين. في عام 1646، عاد إلى إنجلترا، وبعد أن طور أداة للكتابة المزدوجة مع نجاح ضئيل في المبيعات، درس الطب في جامعة أكسفورد. صادق هارتليب وبويل، وأصبح عضوًا في نادي أكسفورد الفلسفي.
بحلول عام 1651، عمل بيتي معلم تشريح في كلية براسينوز، أكسفورد، ونائبًا لتوماس كلايتون. كان أيضًا أستاذًا للموسيقى في كلية غريشام في لندن.
وليم بيتي حياته وتأثيره
في عام 1652، غادر في إجازة، وسافر مع جيش أوليفر كرومويل في أيرلندا كطبيب عام. من الممكن أن معارضته للجامعات التقليدية، وكونه ملتزمًا بالعلم الحديث كما استوحاه من فرانسيس بيكون ونقلها معارفه المذكورين أعلاه، كان سببًا في إبعاده من أكسفورد. وربما أُعيد إلى أيرلندا بسبب الطموح والرغبة بالمال والقوة. كانت اهتماماته واسعة جدًا لدرجة أن نجح في تأمين عقد لرسم خرائط أيرلندا في عام 1654، كي يتمكن أولئك الذين أقرضوا الأموال لجيش كرومويل من استردادها عن طريق الأراضي، فهي وسيلة لضمان تمويل ذاتي للجيش. وعرفت المهمة الهائلة التي أنجزها في عام 1656 باسم دراسة داون الاستقصائية، ونُشرت لاحقًا (1685) باسم هيبارنيا ديلينياتسو. وكمكافأة له، حصل على نحو 30,000 فدانًا (120 كيلومترًا مربعًا) في كينمار، في جنوب غرب أيرلندا، و9,000 يورو. أدى هذا المكسب الشخصي إلى ضلوع بيتي في دعاوى قضائية مستمرة بتهمة الرشوة وخيانة الأمانة، حتى وفاته.
بالعودة إلى إنجلترا، وكداعم لكرومويل، ترشح بنجاح لمنصب في البرلمان في عام 1659 في غرب لوي.
وليم بيتي حياته وتأثيره
بغض النظر عن ولاءاته السياسية، عومل بيتي بطريقة حسنة في عصر الاسترداد في عام 1660، رغم أنه فقد معظم أراضيه الأيرلندية. ألقى تشارلز الثاني جانبًا باعتذارات بيتي لدعمه السابق لكرومويل، «يبدو أن علينا اعتبارها غير ضرورية»، وعوضًا عن ذلك ناقش تجاربه في ميكانيكية النقل البحري.
في عام 1661، انتُخب نائبًا لإنيستيوجي في برلمان أيرلندا. وفي عام 1662، أُقرّ به عضوًا مؤسسًا للجمعية الملكية في نفس العام. وشهد هذا العام أيضًا كتابته لأول أعماله حول الاقتصاد. كتاب بحث في الرسوم والضرائب. يُعد بيتي الهندسة المعمارية البحرية ضمن اهتماماته العلمية المتعددة: أصبح متيقنًا من تفوق القوارب مزدوجة الهياكل، على الرغم من عدم نجاحها الدائم⸵ وصلت قوارب التجربة إلى بورتو في عام 1664، لكنها غرقت في طريق عودتها.
منح تشارلز الثاني لقب الفارس لبيتي في عام 1661، وعاد بيتي إلى أيرلندا في عام 1666، حيث بقي هناك لمعظم العشرين عامًا المقبلة.