hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بروكرست البروكرستية
يقول عادل مصطفى عن البروكرستية: «انه القولبة الجبرية، والتطابق المتعسف، والانسجام المبيت. انه افتئات على الواقع قلما يفلت من غضبة المنطق وانتقام الحقيقة». واستناداً لهذا التعريف فان مصطلح البروكرستية يطرق مجالات واسعة من الحياة ليشمل أي محاولة لصب كل الاختلافات في قالب واحد ضربة لازب.
فهذا الطبيب المخادع حينما ينخدل أمام حالة فيعطي في باله تشخيصً مسبق يكيف عليه الاعراض والعلامات ويلوي بها يمينا ويسارا لتاتي على مقاس تشخصيه فبدل ان يسير من العلامات إلى التشخيص سار بالعكس. وتلك الإدارة الماكرة توعز لاستخباراتها بان تفصل لها تقريرا يتناسب مع قرار سياسي مبيت بدلا من يكيف القرار وفقا للمعلومات.
تذهب البروكرستية إلى جانب اخر وهو مايسميه أنطوني فلو ب«البروكرستية الاشتراكية» وهي محاولة لفرض التجانس على الناس وتفرض المساواة المطلقة على المواطنين بحيث تضع الجميع في قالب واحد من دون مراعاة حقيقة اختلافاتهم.
بروكرست البروكرستية
ففي رواية ثيسيوس لأندريه جيد يقول ثسيوس بعد ان أسهب في تبيين طريقته في فرض المساواة: «وقد استمع بيريتوس لهذه الخطبة التي القيتها على السادة، فقال لي انها خطبة رائعة، ولكنها سخيفة. وكان يعلل ذلك بان المساواة بين الناس ليست طبيعية بل ليست شيئاً يُبتغى. فمن العدل أن يتفوق الأخيار على طغام الناس بما تُخولهم الفضيلة من امتياز. وهؤلاء الطغام إذا لم تُثر بينهم التنافس والتزاحم والغيرة ظلوا هامدين خامدين أشبه شيء بالماء الراكد.»
وعلى ذكر نظريات العدل والبروكرستية الاشتراكية تثار في عقولنا ابيات الأديب عباس محمود العقاد الذي يقول:
ممدوح الشريف
ممدوح الشريف (1304- 1353 هـ / 1885- 1934 م) خطَّاط سوري من روَّاد النهضة الحديثة في فنِّ الخطِّ العربي ببلاد الشام، ويُعَدُّ الرائدَ الدمشقي الأول في فنِّ الخطِّ. اشتَهَر باسم "ممدوح الخطَّاط"، برع وتفرَّد بقواعده وأسهم في تطوير أساليب الخطوط ولا سيَّما الخطِّ الكوفي وخطِّ الثلث. أسَّس مدرسة في الخطِّ العربي ببلاد الشام، ومن أشهر تلامذته بدوي الديراني، وحلمي حباب.
ممدوح الشريف ولادته وتعلُّمه
وُلد ممدوح الشريف الحسيني المكِّي العقيلي في دمشق، عام 1304هـ/ 1886م، لأسرة دمشقية من الأشراف آل البيت. أحبَّ فنَّ الخطِّ العربي والرسم في وقت مبكِّر من عمره، وكان متذوِّقًا للجمال والفن.
حين قَدِمَ الخطَّاط التركي يوسف رسا إلى دمشق موفدًا من السلطان عبد الحميد ليخطَّ جُدران الجامع الأموي ولوحاته، مع لجنة لترميم المسجد عقب الحريق الذي اندلع فيه عام 1893، لازمه ودرس عليه وأتقن قواعد الثلث والنسخ والديواني، وحصل منه على إجازة بالخطِّ. وذكر أدهم الجندي أنه تعلَّم الخطَّ على الأستاذ رسا أفندي، ففاقه بمدَّة وجيزة.
وتدرَّب أيضًا على يد الخطَّاط موسى الجلبي (الشلبي)، قواعد خطوط الثلث والكوفي بأنواعه والديواني والتعليق والرقعة. وتلقَّى الخطَّ الفارسي (التعليق) عن الخطَّاط مصطفى السباعي، وعن بعض الخطَّاطين الفُرس الذين يمرُّون بدمشق في طريقهم إلى الحج.
ممدوح الشريف عمله وتعليمه
احترف العمل في الخط، فافتتح مكتبًا في سوق مدحت باشا تجاه سوق الخيَّاطين، مارس فيه فنون الخطِّ والرسم والإعلان، ودرَّب عددًا من التلاميذ، بعضهم ساعده في عمله. واشتَهَر اسمُه وطُلبت خطوطه من كثير من البلدان العربية، ولا سيَّما العراق والحجاز. وصار أستاذًا لأشهر خطَّاطي زمانه، وترك أثرًا بعيدًا في جيل الخطَّاطين بتجرِبته الإبداعية المميَّزة، وتفرَّد بقواعده في خطِّ الثلث والكوفي، فكان ينظر إلى الفراغ نظرة جمالية، ويتجاوز موازين الحروف من حيثُ الطولُ والقِصَر بحسَب التكوين. وبات أسلوبه الخاصُّ في كتابة الخط الثلث يُدعى "الأسلوب الممدوحي".
أخلص وقته وجهده للخطِّ، وعمل فيه بدأب ونشاط، وكان معطاءً محبًّا لعمله ومتقنًا لفنِّه. وصار له أسلوبه الخاصُّ المتفرِّد في الخطوط والزخارف، وَفق رؤية جديدة اتَّبعها. ودرَّس الخطَّ في مدارس دمشق كالمدرسة الكاملية، والكلية العلمية الوطنية (المدرسة الأهلية المؤسَّسة 1907)، ومدرسة البحصة، ومدرسة الملك الظاهر، ومكتب عنبر، وأنموذج المهاجرين. إضافة إلى عمله خبيرًا للخطوط لدى محاكم دمشق.
شارك في مسابقة في الخطِّ أجراها الملك فؤاد في مصر، وكان من المتفوِّقين فيها.
ممدوح الشريف آثاره
أصدر مجموعة كُرَّاسات في الخطِّ العربي، في ثلاثينيَّات القرن العشرين.
خلَّف أعمالًا خطِّية إبداعية كثيرة في بيوتات دمشق، ومساجدها (مسجد البصروي)، ومدارسها (المدرسة اليوسفية والمحسنية)، ومجمع اللغة العربية، بمختلِف أنواع الخطوط، وبأساليب متعدِّدة من أحبار وألوان وموادَّ، منها ثلاثة أمثلة:
ممدوح الشريف قالوا عنه
بيَّن أديب الفقهاء الشيخ علي الطنطاوي مكانته قائلًا: «وممَّن كان عندنا في "مدرسة أنموذج المهاجرين" التي صار اسمها "مدرسة طارق بن زياد"، معلِّمٌ للخطِّ هو أعظم خطَّاط ظهر في هذا القرن، أقرِّر هذا وأنا أعرف أكابر الخطَّاطين: سيِّد إبراهيم، وحسني البابا، ونجيب هواويني، وغيرهم من مصر. ونسيب مكارم وكامل البابا من لبنان، وأعرف بعضَ خطَّاطي العراق. وأشهد أني ما رأيت مثل ممدوح. لقد كان ممدوح الشريف أستاذًا عبقريًّا في الخطِّ، والذي تركه من آثاره شاهدٌ عدل على ما أقول، ومن تلاميذه بدوي الديراني، الخطَّاط العظيم، وليس مثلَه ولا يُدانيه. ومنهم حِلمي حبَّاب، وهو أخي من الرَّضاع. كان ممدوح يبري أقلام القَصَب لأربعين أو خمسين تلميذًا، ويكتب لنا "المشق" لنخطَّ مثله، وكان مقرَّرًا علينا تعلُّم خطِّ الرقعة، والثلث، والفارسي، والديواني، ويصحِّح ما كتبنا، كلُّ ذلك في الحِصَّة وهي أقلُّ من ساعة».
ممدوح الشريف قالوا عنه
قال عنه المؤرِّخ الأستاذ أدهم الجندي: «رأيت خطَّاطًا تركيًّا كان مقيمًا بدمشق ثم انتقل إلى حلب، فسألته عن سبب تركه دمشق بعد أن عزم على الإقامة فيها، فقال: إن في دمشق الأستاذ ممدوح الشريف، وأنا لا أستطيع أن أظهَرَ في دمشق ولا غيري من الخطَّاطين، فالأستاذ ممدوح ملأ المحيط وحدَه، ومثلنا يجب أن يبقى سنوات عنده ليستطيعَ عملاً في دمشق، بل إن كل بيروتي أو حلبي أو أردنِّي أو حِجازي أو عراقي يزور دمشق ويرى لوحاتها المدبَّجة بيراعة (ممدوح) لا يُعجبه خطٌّ بعدَه. فمن العراق والحجاز، بل من جميع الأقطار العربية تُطلَب خطوطُه».
ممدوح الشريف قالوا عنه
وقال أيضًا: «لم تجد وِزارة المعارف أستاذًا لمدارسها غير ممدوح الشريف، فكان على كثرة مشاغله لا يقصِّر بالذهاب إلى مدارس المعارف ليؤدِّيَ هذه المهمَّة. وقرَّرت الوِزارة أن يكون المعلِّمون اختصاصيِّين، وشكلت لجانًا لفحص من لم يكن من ذوي الاختصاص، وجاء دورُ الشريف، فكتب استدعاءً للوِزارة بثمانيةَ عشرَ نوعًا من الخطوط، طالبًا تعيين لجنة ليتقدَّم إليها للفحص. فأخذ الوزير محمد كرد علي استدعاءه، وطلب إليه أن يكتبَ استدعاء آخرَ، ففعل، وجاء الثاني أبدعَ من الأول جمالًا وتركيبًا، واعتمد الوزير أن يعلِّقَه ضمن إطار، وعرضه على المستشار، فقال: ومن أين لدمشقَ أن يكون فيها لجنة تفحص الذي خطَّ هذا؟ إن هذا الاستدعاء هو فحصٌ مقبول بذاته، وأمر الوِزارة أن تبلغَ الشريف قبوله».
وصفه الأستاذ عبد الغني العطري بقوله: «كان ممدوح الشريف متواضعًا، حسنَ الأخلاق، رضيَّ النفس، له كثيرٌ من الأيادي البِيض.. جمع ثروةً حسنة من جُهده وعمله، وكان سخيًّا كريمًا، يُعطي باليمين دون أن تشعر الشِّمال، وكان يقدِّم للمستحقِّين والعائلات المستورة المعونات دون حساب».
ممدوح الشريف قالوا عنه
كتب عنه الأستاذ ظافر القاسمي في حديثه عن أساتذته في مكتب عنبر: «كان في أيامنا درسٌ لحُسن الخطِّ، اختِير له أبرعُ فنَّان في العالم الإسلامي، هو المرحوم ممدوح الشريف، الذي تزهو الفنون الجميلة باسمه حتى اليوم، وما زالت لوحاته آثارًا يقتنيها أصحابُ الذَّوق السليم. علَّمَنا في الصف السابع، وكان فيه أكثرُ من تسعين طالبًا، وكان يقتضي الطلَّاب ألا يكتبوا إلا بالقلم القَصَب. وقد رأى واجبَه في أن يبريَ هو نفسه لهم أقلامهم، فكان يطوف على التسعين، فلا تكاد تنقضي عشرون دقيقة حتى يكونَ قد أتمَّها، وتلك من مُعجزاته! عرَفتُه في طفولتي في المدرسة الكاملية، قاسيًا على الطلَّاب، وما زالت في أذني اليُمنى آثار من فرك أصابعه. أمَّا في مكتب عنبر، فقد عدَلَ عن الشدَّة الى اللين. فقدَ اسمَ عائلته بين الناس، وغلب عليه اسم (ممدوح الخطَّاط)، فلم يكد يُعرَف إلا بهذا الاسم، ومرَدُّ ذلك إلى تفوُّقه المدهش في الخطوط».
ممدوح الشريف حياته الشخصية
لم يتزوَّج، وعاش قصَّة حبٍّ لم تكتمل، وانتهت بوفاته!
ممدوح الشريف وفاته وتأبينه
توفي ممدوح الشريف بدمشق، في إثر إصابته بمرض ذات الرئة، عام 1353هـ/ 1934م، عن زُهاء خمسين عامًا. ودُفن في مقبرة الباب الصغير بجوار ضريح الصحابي بلال الحبشي، ووُضع على شاهدة قبره طربوش، وكتب على الشاهدة تلميذُه حلمي حباب أبياتًا أرَّخ فيها وفاته، آخرها:
وأقام له طلَّابه ورجال العلم والأدب مأتمًا تأبينيًّا حافلًا تبارت به الخطباء بمآثره وعبقريته الفذَّة.
شكر
قد يُقصد من «شكر» ما يلي:
كلمة «الشكر» وهي من الامتنان. مادةً (ش ك ر) تدل في اللغة على الثناء على المحسن، والمجازاة، وعرفان الإحسان، يقال: شَكَرَهُ وشَكَرَ له يَشْكُرُ شُكْراً وشُكُوراً وشُكْراناً
شكر النعمة: الامتنان لله عز وجل.
شكر (قبيلة): قبيلة عربية موطنها الأصلي منطقة عسير جنوب غرب السعودية.
شكر (فنون ابداعية وعلوم)
شكر (صنعاء القديمة): حارة  في صنعاء القديمة، اليمن.
سوسن قلموني
السوسن القلموني (باللاتينية: Iris antilibanotica) هو أحد أنواع السوسن من الفصيلة السوسنية.
فتى الكاراتيه
فتى الكاراتيه (بالإنجليزية: The Karate Kid)‏ ، هو فيلم أمريكي من نوع تعلم الفنون القتالية، من بطولة نوريوكي موريتا، أنتج عام 1984م.
فتى الكاراتيه القصة
في عام 1984، انتقل دانيال لارسو البالغ من العمر 17 عامًا ووالدته لوسيل من نيوآرك (نيو جيرسي)، إلى ريسيدا، لوس أنجلوس، كاليفورنيا. العامل الماهر في شقتهم غريب الأطوار، لكنه مهاجر لطيف ومتواضع من أوكيناوا يدعى السيد مياجي.
فتى الكاراتيه القصة
صداقة دانيال مع علي ميلز، مشجع في المدرسة الثانوية، مما يلفت انتباه صديقها السابق المتغطرس جوني لورانس، الحزام الأسود والطالب الأول من دوجو «كوبرا كاي»، حيث يدرس شكلاً شرسًا للكاراتيه. جوني وعصابته كوبرا كاي يتنمرون باستمرار على دانيال. في عيد الهالوين، بعد أن قام دانيال برش الماء على جوني بخرطوم، قام هو وعصابته بملاحقة دانيال في الشارع وضربوه بوحشية، حتى تدخل السيد مياجي وهزمهم بمفرده بسهولة. مندهشا، دانيال يطلب من السيد مياجي أن يعلمه الكاراتيه. يرفض مياجي لكنه يوافق على إحضار دانيال إلى كوبرا كاي دوجو لحل النزاع. يجتمعون مع سنسي، چون كريس، أحد قدامى المحاربين السابقين في القوات الخاصة في فيتنام والذي يرفض بشدة عرض السلام. يقترح مياجي بعد ذلك أن يشارك دانيال في بطولة كل الوادي للكاراتيه، حيث يمكنه التنافس مع چوني وطلاب كوبرا كاي الآخرين بشروط متساوية، ويطلب وقف التنمر أثناء تدريب Daniel. يوافق كريس على الشروط لكنه يحذر من أنه إذا لم يظهر دانيال في البطولة، فستستمر المضايقات لكل من دانيال ومياجي.
فتى الكاراتيه القصة
يبدأ تدريب دانيال بأيام من الأعمال الروتينية الوضيعة التي يعتقد أنها لا تؤدي إلا إلى جعله موظفًا غير مدفوع الأجر في مياجي. عندما يشعر بالإحباط، يوضح مياجي أن تكرار هذه الأعمال المنزلية قد ساعده على تعلم الكتل الدفاعية من خلال ذاكرة العضلات. تتطور رباطهم، ويفتح مياجي لدانيال عن حياته التي تشمل الخسارة المزدوجة لزوجته وابنه أثناء الولادة في معسكر اعتقال مانزانار أثناء خدمته مع فوج المشاة 442 خلال الحرب العالمية الثانية في أوروبا، حيث حصل على ميدالية الشرف. من خلال تعليم السيد مياجي، لا يتعلم دانيال الكاراتيه فحسب، بل يتعلم أيضًا دروسًا مهمة في الحياة مثل أهمية التوازن الشخصي، وهو ما ينعكس في المبدأ القائل بأن تدريب فنون الدفاع عن النفس يتعلق بتدريب الروح بقدر ما يتعلق بالجسد. يطبق دانيال دروس الحياة التي علمها مياجي لتقوية علاقته بعلي. في عيد ميلاد دانيال الثامن عشر، قدم له مياجي كاراتيه جي للبطولة وإحدى سياراته كهدايا عيد ميلاد.
فتى الكاراتيه القصة
في البطولة، يفاجئ دانيال الجميع بالوصول إلى نصف النهائي. يتأهل جوني إلى النهائيات، وسجل ثلاث نقاط دون إجابة ضد داريل فيدال. يرشد كريس ثاني أفضل تلميذه، بوبي براون، وهو أحد طلابه الأكثر تعاطفًا وأقل معذبي دانيال شراسة، لتعطيل دانيال بهجوم غير قانوني على الركبة. قام بوبي بذلك على مضض، مما أدى إلى إصابة دانيال بجروح خطيرة واستبعاد نفسه في هذه العملية. يُنقل دانيال إلى غرفة خلع الملابس، حيث يقرر الطبيب أنه لا يمكنه الاستمرار. ومع ذلك، يعتقد دانيال أنه إذا استقال، فإن معذبيه سيحصلون على أفضل ما لديه. يقنع مياجي باستخدام تقنية تخفيف الألم للسماح له بالاستمرار. نظرًا لأن جوني على وشك الإعلان عن فوزه افتراضيًا، يعود دانيال للقتال. المباراة هي معركة متأرجحة، حيث لا يستطيع أي منهما اختراق دفاع الآخر.
توقفت المباراة عندما استخدم دانيال تقنية الساق المقصية لرحلة جوني، وتوجيه ضربة في مؤخرة رأسه وإصابة جوني بنزيف في الأنف. يوجه كريس جوني لمسح ساق دانيال المصابة - وهي خطوة غير أخلاقية. يبدو جوني مرعوبًا من الأمر لكنه يوافق على مضض. مع استئناف المباراة وتعادل النتيجة 2-2، استولى جوني على ساق دانيال وأصابه بمرفق شرير، مما تسبب في مزيد من الضرر. يقف دانيال بصعوبة، ويتخذ موقف «كرين»، وهي تقنية لاحظ أن السيد مياجي يؤديه على الشاطئ. جوني يندفع نحو دانيال، الذي يقفز وينفذ ركلة أمامية على وجه جوني، ويسجل نقطة الفوز بالبطولة. جوني، بعد أن اكتسب احترامًا جديدًا لخصمه، قدم الكأس إلى دانيال نفسه، بينما كان دانيال ينقله حشد متحمس.
فتى الكاراتيه قائمة المسار للموسيقى التصويرية 1984
«لحظة الحقيقة» (الناجي)
«(بوب بوب) أون ذا بيتش» (المغازل، جان ودين)
«لا مأوى» (حافة مكسورة)
"Young Hearts" (المسافر)
«(يستغرق) اثنين إلى Tango» (بول ديفيس)
"Tough Love" (شاندي)
"Rhythm Man" (سانت ريجيس)
«اشعر بالليل» (باكستر روبرتسون)
«الرغبة» (عصابة الأربعة)
«أنت الأفضل» (جو إسبوزيتو)
جون أفليدسن
جون أفليدسن (بالإنجليزية: John G. Avildsen)‏‏ (21 ديسمبر 1935 - 16 يونيو 2017)، وهو مخرج أفلام أمريكي، شارك في الإخراج لعدة أفلام، ومنها سلاسل أفلام فتى الكاراتيه. حصل على جائزة الأوسكار لأفضل مخرج سنة 1977 عن فيلم روكي.
الدقلة في عراجينها (رواية)
الدقلة في عراجينها هي رواية تونسية ألفها الكاتب التونسي بشير خريف سنة 1959، وقع اختيارها كواحدة من ضمن أفضل مائة رواية عربية.
الدقلة في عراجينها (رواية) تقديم الكتاب
يطرح الكاتب في هذه الرواية مسألة الأرض كينبوع للمأساة الاجتماعية ويتبعها بطابع تسجيلي انتقادي بمعنى أن عديداً من الشرائح الاجتماعية تتعرض لاستغلال الإقطاع ومن هنا جاءت الرؤية الاجتماعية لدى الكاتب رهينة مفهوم الإطار الفكري المتكيء على الانتساب الحزبي والإيديولوجي الماركسي كمعين اشتهر ذلك الوقت، لحل المعضلات وتجاوز الأزمات وتذليل العراقيل والمعوقات، كما امتزج بخليط من المؤثرات الأجنبية وتتجلى لنا ملامح هذه الرؤية معاً كلما أوغلنا في عالمها الفسيح خطوة خطوة.
قسمة العمراني
قسمة العمراني هي شاعرة وكاتبة سعودية مُعاصرة، من مواليد مدينة حقل الواقعة على رأس خليج العقبة في أقصى شمال غرب السعودية، وتنحدر من قبيلة العمران إحدى عشائر الحويطات.
قسمة العمراني حياتها
درست المرحلة الابتدائية والمتوسطة والثانوية في مدينة حقل. وأكملت دراستها الجامعية في مدينة الرياض، وتخرجت منها عام (1414 هـ / 1415 هـ). تعمل في مجال التعليم في مدينة حقل منذ العام (1416هـ).
قسمة العمراني حياتها
تميزت منذ الصغر بحبها للأدب والشعر والخطابة ورافقت المنابر الإعلامية منذ نعومة أظفارها حيث كانت دائمة المشاركة في الأنشطة المدرسية من إذاعة وتمثيل وغيرها وبرزت بشكل لافت بين قريناتها في هذا المجال وغيره من المجالات الآخرى كالرسم والخط والتصميم والخطابة وغيرها، وقد كانت عمودا فقريا في الإذاعة الصباحية والاحتفالات المدرسية طوال مراحل دراستها واستمرت برفقة المنابر اثناء الدراسة الجامعية وإكمال مسيرة عشقها للكتابة والإعلام من خلال الصحافة وبعض وسائل الإعلام المسموعة، بدأت النشر منذ بداية المرحلة الثانوية من خلال صفحات القراء عبر مجموعة من المطبوعات السعودية كجريدة الرياضية ومجلة اليمامة وغيرها إلى أن حررت العديد من الزوايا في مختلف الصحف الرسمية كصحيفة الرياض والجزيرة وعكاظ والبلاد منذ المرحلة الجامعية ومازالت تتعاطى عشق الكتابة من خلال وسائل النشر وقد برعت في مجال كتابة القصيدة النبطية والمقالات الأدبية تتواجد بشكل دائم ومستمر من خلال كل قنوات النشر سواء الورقية أو الإلكترونية كالمنتديات والفيس بوك وتويتر وسجلت تواجدا مكثفا ومميزا من خلالها، اشتهرت بأسم ساقية عطر والذي يحمله ديوانها الشعري، كما أنها نعتت مدينتها حقل بأسم حاضنة البحر وأنتشرت تلك التسمية على مدينة حقل مسقط رأسها حتى أصبحت مرادفة للأسم الأصلي.
قسمة العمراني أعمالها
. إصدار تعليمي بعنوان: حقل التنوير يتناول مسيرة تعليم البنات بمحافظة حقل منذ البدايات
وهو الإصدار الأول في هذا الشأن على مستوى المحافظة.
تحرير العديد من الزوايا والأعمدة الصحفية في العديد من المطبوعات الورقية والإلكترونية منها: أربع ورقات حب في جريدة البلاد وصمت في ثرثرة في جريدة عكاظ وبكل الحب في مجلة مشاعر وساقية عطر في مجلة اليمامة وبعض الصحف الإلكتروتية وغيرها.
المشاركة بكتابة النشيد الترحيبي بمناسبة زيارة خادم الحرمين الملك عبد الله بن عبد العزيز الأولى لمنطقة تبوك بعنوان: صباح الشوق ياوطتي باللغة العربية الفصحى ضمن مشاركة إدارة التربية والتعليم في احتفالات الزيارة.
فريديريك فرجيه
فريديريك فرجيه (بالفرنسية: Frédéric Verger)‏ كاتب فرنسي ولد عام 1959 بمونتريال.
مفتاح قصبي
المفتاح القصبي أو مفتاح القصبة المغناطيسية بالإنجليزية (Reed switch). هو مفتاح كهربائي يتأثر بالحقل المغناطيسي المطبق عليه. اخترع في معامل بيل من قبل إلوود. ويتكون من زوج من الموصلات الكهربائية داخل قصبة زجاجية محكمة الإغلاق. الموصل يكون مفتوحًا في الوضع العادي، وعند وجود مجال مغناطيسي يتصل الطرفان، أو العكس بحيث يكون مغلقًا في الوضع العادي وعند وجود المجال المغناطيسي ينفصل الطرفان.
راوند أبقع
راوند أبقع (الاسم العلمي:Rheum maculatum) هي نوع من النباتات يتبع جنس الراوند من الفصيلة البطباطية.
راوند أجرد الساق
راوند أجرد الساق (الاسم العلمي:Rheum glabricaule) هو نوع من النباتات يتبع جنس الراوند من الفصيلة البطباطية.
راوند ألطاي
راوند ألطاي (الاسم العلمي:Rheum altaicum) هو نوع من النباتات يتبع جنس الراوند من الفصيلة البطباطية.
راوند تبيتي
راوند تبيتي (الاسم العلمي:Rheum tibeticum) هو نوع من النباتات يتبع جنس الراوند من الفصيلة البطباطية.
راوند تتاري
راوند تتاري (الاسم العلمي:Rheum tataricum) هو نوع من النباتات يتبع جنس الراوند من الفصيلة البطباطية.
فؤاد عيسى الجوني
فؤاد عيسى الجوني وزير سابق للصناعة في سورية  من مواليد 1950. كان سابقاً أستاذ في الهندسة الميكانيكية في جامعة حلب. حاصل على درجة الدكتوراه في علم المعادن من جامعة شيفيلد في المملكة المتحدة.
فتى الكاراتيه الجزء الثاني
فتى الكاراتيه الجزء الثاني (بالإنجليزية: The Karate Kid, Part II) ، هي فيلم أمريكي من نوع ألعاب الفنون القتالية، أنتج الفيلم سنة 1986م.
ضرعاء مذنبة
ضرعاء مذنبة (الاسم العلمي:Mammillaria crinita) هي نوع من النباتات يتبع جنس الضرعاء من الفصيلة الصبارية.
ضرعاء مضغوطة
ضرعاء مضغوطة (الاسم العلمي:Mammillaria compressa) هي نوع من النباتات يتبع جنس الضرعاء من الفصيلة الصبارية.
ضرعاء منتشرة
ضرعاء منتشرة (الاسم العلمي:Mammillaria prolifera) هي نوع من النباتات يتبع جنس الضرعاء من الفصيلة الصبارية.
ضرعاء نحيلة
ضرعاء نحيلة (الاسم العلمي:Mammillaria gracilis) هي نوع من النباتات يتبع جنس الضرعاء من الفصيلة الصبارية.
ضرعاء وردية بيضاء
ضرعاء وردية بيضاء (الاسم العلمي:Mammillaria roseoalba) هي نوع من النباتات يتبع جنس الضرعاء من الفصيلة الصبارية.
قشر
قشر (قهوة) في المطبخ اليمني
بكسر القاف
قشر (نبات)
قشر (فاكهة)
قشر (مكون)
بضم القاف
قشر (سمك)
قشر البندق، ضمن قشور النبات.
قشريات أصلية.
لغة أوكيناوا
لغة أوكيناوا الوسطى أو لغة أوكيناوا (沖縄口/ウチナーグチ Uchinaaguchi [ʔut͡ɕinaːɡut͡ɕi])، وهي لغة محلية مشتقة من اللغة اليابانية، يتحدث بها نحو 980 ألف نسمة في محافظة أوكيناوا. هي لغة ريوكيو الشمالية يتم التحدث بها في المقام الأول في النصف الجنوبي من جزيرة أوكيناوا، وكذلك في الجزر المحيطة بها من كيراما، كوميجيما، توناكي، أغوني، وعدد من الجزر المحيطية الصغيرة.
تتميز لغة الأوكيناوية الوسطى عن لهجة أوكيناوا الشمالية، التي تصنف بشكل مستقل كلغة كونيغامي. وقد تم تعيين كل من اللغات المهددة بالانقراض من قبل أطلس اليونسكو للغات العالم المهددة منذ إطلاقه في فبراير 2009.
لغة أوكيناوا التاريخ
استخدمت الاوكيناوية كلغة رسمية للمملكة ريوكيو منذ عهد الملك شو شين (1477-1526). وعلاوة على ذلك تم بناء العاصمة السابقة شوري حول القصر الملكي وأصبحت اللغة المستخدمة من قبل الديوان الملكي المعيار الإقليمي القياسي للأدب، وبالتالي ازدهرت الأغاني والقصائد التي كتبت خلال تلك الحقبة.
من داخل اليابان: لا ينظر إلى الاوكيناوية كلغة في حد ذاتها ولكن يشار إليها على أنها لهجة اوكيناوا (沖縄方言 أوكيناوا هوغن؟) أو بشكل أكثر تحديداً لهجة اوكيناواالوسطى واللهجات اوكيناوا الجنوبية (沖縄中南部諸方言 أوكيناوا Chūnanbu شو هوغن؟).
الاوكيناوية تشهد تحولاً في اللغة بحيث أنها تتغير إلى اليابانية. استخدام اللغة في أوكيناوا اليوم أبعد ما يكون عن الاستقرار. بسبب قيام الحكومة بتدريس اللغة اليابانية القياسية في نظام التعليم الموحد.
دعا أوتشينا شيباي ليتم الحفاظ على اللغة الاوكيناوية على قيد الحياة من خلال المسارح التي تضم الدراما المحلية وهذه المسرحيات تصور العادات والأخلاق المحلية في أوكيناوا.
فتى الكاراتيه الجزء الثالث
فتى الكاراتيه الجزء الثالث (بالإنجليزية: The Karate Kid, Part III) ، هي فيلم أمريكي من نوع فنون القتالية ، أنتجت سنة 1989م ، وهي الجزء الثالث من السلسلة.
مكهاني
الدجاج بالزبدة أو مرق مكاني أو المكهاني  (بالأردية: مرگ مكہانی) طبق من المطبخ الهندي، تشتهر به العاصمة دلهي.
دجاج بالزبدة
دجاج بالزبدة أو مورغ مخاني هو طبق يُحضر من الدجاج المطبوخ في صلصة الطماطم والزبدة والكريمة. يعود أصل الطبق إلى الهند.
دجاج بالزبدة تاريخ
في عام 1947، طوّر مؤسسو مطعم موتي ماهال في دلهي، الهند، طبق الدجاج بالزبدة، عندما تم تحضيره صدفةً عن طريق خلط بقايا الدجاج في صلصة الطماطم الغنية بالزبدة والقشدة. وفي 1974، تم نشر وصفة «مورغ مخاني (دجاج تندوري مطبوخ بالزبدة وصلصة الطماطم)». في 1975، استخدم مطعم جايلورد الهندي في مانهاتن، العبارة الإنجليزية دجاج بالزبدة (بالإنجليزية:Butter chicken) للمرة الأولى في قائمة الطعام. في أستراليا ونيوزيلندا، يُستخدم الطبق في حشو الفطائر المالحة. يُعد الدجاج بالزبدة طبقًا شائعًا في الهند وفي العديد من البلدان الأخرى.
دجاج بالزبدة طريقة التحضير
يوضع الدجاج لعدة ساعات في خليط من عصير الليمون، داهي (نوع من أنواع الزبادي)، الفلفل الأحمر الكشميري، الملح، كرم مسالا، الزنجبيل ومعجون الثوم.
عادةً ما يتم طهي الدجاج في التندور (فرن طين تقليدي)، ولكن يمكن أيضًا شويه أو طهيه في الفرن أو قليه. يتم تقديمه في صلصة كاري تحتوي على الزبدة. تُحضر الصلصة من الطماطم والبصل وتُطهى على نار خفيفة حتى يتبخر الماء وتُصبح صلصة ناعمة. توجد طرق عديدة لتحضير الصلصة وتتبيلها، والتي يتم تقطيرها بحيث تصبح ذات كثافة ناعمة ومخملية. تُضاف إليها توابل الهيل والكمون والقرنفل والقرفة والكزبرة والفلفل وكرم مصالحة والحلبة ( البنجابية/الهندية:كاسوري ميثي). تضاف الكريمة للصلصة للتزيين. كما يُمكن استخدام معجون الكاجو لاضفاء مزيد من الكثافة على الصلصة ويُزين الطبق بالكزبرة.
فتى الكاراتيه التالي
فتى الكاراتيه التالي (بالإنجليزية: The Next Karate Kid) هو فيلم أمريكي من نوع فنون قتالية، صدر في 1994، وهو الجزء الرابع من سلسلة «فتى الكاراتيه التالي».
إسكوبارية ولودة
إسكوبارية ولودة (الاسم العلمي:Escobaria vivipara) هي نوع من النباتات يتبع جنس الإسكوبارية من الفصيلة الصبارية،وهو يشبه الصبار قليلا.
إسكوبارية
الإسكوبارية أو صبار ذيل الثعلب أو صبار المدبسة (الاسم العلمي: Escobaria) (بالإنجليزية: pincushion cactus or foxtail cactus)‏ هي جنس من النباتات يتبع الفصيلة الصبارية من رتبة القرنفليات.
جوهر بن مبارك
جوهر بن مبارك سياسي تونسي، من مواليد 1968 بصفاقس، أستاذ قانون دستوري يرأس «شبكة دستورنا». يعتبر من أشد المعارضين لقرارات الرئيس قيس سعيد يوم 25 يوليو 2021 المتعلقة بتجميد البرلمان وحل حكومة هشام المشيشي حيث اعتبرها «إنقلابا على الدستور» بالإضافة لكون بن مبارك من مؤسسي المبادرة الديمقراطية والمعروفة بـ«مبادرة مواطنون ضد الانقلاب» المناهضة لإجراءات قيس سعيد.
جوهر بن مبارك النشأة والمسيرة
عمل استاذا جامعيا منذ 1993 إلى الآن. وكان المستشار السياسي لحملة محمد عبو في الانتخابات الرئاسية التونسية في 2019. ودعم في الدور الثاني من هذه الانتخابات قيس سعيد. اودع السجن في يوم السبت 25 فيفري 2023 بقرار من قاضي التحقيق   بعد أن وقع ايقافه في  الليلة الفاصلة بين الخميس و الجمعة، على ما أكدته عائلته،
اعتبر أستاذ القانون الدستوري ومنسق مبادرة «مواطنون ضد الانقلاب» جوهر بن مبارك، '' أن قيس سعيد لم يعد رئيسا، بل هو قائم باسم رئاسة الجمهورية،'' حسب قوله وذلك بعد قرارات 25 يوليو 2021 التي اتخذها الرئيس سعيد بتعليق اختصاصات البرلمان ورفع الحصانة عن النواب وحل حكومة هشام المشيشي. وشدد بن مبارك على ضرورة إعادة البرلمان لإنجاز مهام محددة وفق جدول زمني مضبوط، في إطار اتفاق من أجل التوفير الشروط الدنيا للذهاب إلى الانتخابات المبكرة. كما أكد أن حكومة نجلاء بودن غير شرعية وهو ما خلق لها مشكلة عويصة في حل مشكلة المالية العمومية، وفق قوله.
جوهر بن مبارك النشأة والمسيرة
في نوفمبر 2021، أسس جوهر بن مبارك رفقة والده اليساري المعروف عز الدين الحزقي وناشطين حقوقيين وسياسيين ونواب بالبرلمان مثل الكاتب الحبيب بوعجيلة والنائبة الأولى لرئيس البرلمان «المجمد» سميرة الشواشي وعبد الرؤوف بالطبيب المستشار السابق لقيس سعيد وآخرون المبادرة الديمقراطية أو مبادرة «مواطنون ضد الإنقلاب» المناهضة لقرارات الرئيس قيس سعيد الرئاسية.
قادت حملة «مواطنون ضد الإنقلاب» عدة مظاهرات مناهضة للإجراءات الرئاسية مثل مظاهرات 14 نوفمبر قرب مقر البرلمان «المجمد» في باردو و17 ديسمبر 2021 في شارع الحبيب بورقيبة في العاصمة تونس. وخلال مظاهرات 17 ديسمبر، أعلن جوهر بن مبارك عن «اعتصام مفتوح في شارع الثورة إلى حين إزاحة سلطة الانقلاب ومحاسبة المنقلب» وفق تعبيره. لكن بعد محاولة المبادرة تركيز خيمة للإعتصام بشارع الحبيب بورقيبة بالعاصمة يوم السبت 18 ديسمبر 2021 قامت قوات الأمن بمنعهم من ذلك، المنع الذي شهد تبادلا للعنف بين الطرفين.  لاحقا، أعلنت وزارة الداخلية فض إعتصام «حملة مواطنون ضد الإنقلاب» وإعتقال 10 أشخاص على الأقل بتهمة «الإعتداء على أمنيين».
جوهر بن مبارك النشأة والمسيرة
وفي 23 ديسمبر 2021، أصدر حراك «مواطنون ضد الانقلاب» بيانًا يعلن فيه دخول أعضاء المبادرة في إضراب عن الطعام إحتجاجا على «الحكم الفردي الذي يدفع بآلة القمع ومؤسسات الدولة لإخماد كل أصوات معارضة» على حد وصف البيان. وطالب الحراك في بيانه «بإطلاق فوري لسراح النواب والمعتقلين السياسيين وإيقاف المحاكمات العسكرية والكف عن تهديد القضاء والتحرش به».
تعرض بن مبارك لنقد لاذع من موالين لقيس سعيد وحتى من معارضين له مثل رئيسة الحزب الدستوري الحر عبير موسي، حيث أجمع هؤلاء على وصف بن مبارك ومواطنون ضد الانقلاب بـ«ذراع حركة النهضة» وبأن مواطنون ضد الإنقلاب هي «مظلة لحركة النهضة». لكن بن مبارك اعتبر في تصريح له أن حركة النهضة «أجرمت في حق الانتقال الديمقراطي في تونس، إلا انها تعتبر استثناءا في العالم العربي كحركة اسلامية تدافع عن الديمقراطية». كما قال أن «تونس قبل 25 يوليو لم تكن في جنة بل بالعكس كانت وماتزال تحتاج لاصلاحات كبيرة لكن ذلك لايجب أن يتم  تحت وطأة الاجراءات الاعتباطية والاستثنائية» حسب قوله.