hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بنو آرتين
بنو آرتين، (بالتركية: Eretna Beyliği) كانوا حكام إحدى إمارات الأناضول التابعة لحكم الإيلخانات،  ثم خلفوا الدولة الإلخانية وحكموها خلال القرن الرابع عشر. ظهرت هذه الإمارة بعد اضمحلال قوة سلطنة سلاجقة الروم الذين حكموا منطقة واسعة امتدت من قيصرية إلى سيواس وأماسيا. مؤسس هذه الإمارة هو الضابط المنغولي «آرتين» (بالتركية: Eretna) والنطق الصحيحلاسمه هو "إيريتنا"، أحد القادة الأويغور،  ويعتقد أن هذا الاسم مشتق من اللغة السنسكريتية حيث تعني كلمة «راتنا»: الجوهرة. وعلى الرغم من العمر القصير لهذه الإمارة إلا أنها تركت إرثا معماريا كبيرا.
بعد وفاة آخر سلالة بني آرتين، تولي الحكم قاضي برهان الدين في نفس المنطقة لمدة ثمانية عشر عاما أخرى ولم يكم من سلالة بني آرتين، وهي فترة تعتبرها بعض المصادر استمرارا لنفس الهيكل المؤسسي لإمارة بني آرتين، بينما تعتبرها مصادر أخرى منفصلة.
بنو آرتين تأسيس الإمارة
مؤسس الإمارة هو الضابط المغولي «آرتين» (Eretna أو Eretne أو Artanā) من أصل إيغوري  وكان يخدم «علاء الدين تيمورطاش» (بالتركية: Timurtaş أو Demirtaş Noyan) الحاكم الإلخاني للأناضول، والذي كان من سلالة آل تشوپان التي سيطرت على سياسة الدولة الإلخانية في أواخر أعوامها.
كان آرتين قد وُلد باسم «تيجو باخشي» ثم أسلم وأصبح اسمه «جعفر»، ويُعتقد أن اسم «آرتين» جاء من اسم سنسكريتي بمعنى: «جوهرة» (بالسنسكريتية: रत्न) وتُقرأ: راتنا (Ratna).
أعلن «علاء الدين تيمورطاش» ثورة مفتوحة ضد أبو سعيد بهادر خان الحاكم التاسع للدولة الإيلخانية في ديسمبر 1322م - يناير 1323م، واصفا نفسه «صاحب الزمان» و «إمبراطور الإسلام» وسكّ العملات المعدنية بلقبه الجديد «مهدي»، ومنع المشروبات الكحولية وأعاد التحالف مع دولة مماليك مصر، مما أجبر والده تشوبان على السير ضد ابنه عام 1324م. أقنع تشوبان ابنه بالاستسلام، وأُعدم قائد الأناضول نجم الدين تختي والأمير سوركاجي كمحرضين على التمرد. ثم حصل تشوبان على عفو عن ابنه علاء الدين تيمورطاش من السلطان أبو سعيد بهادر خان، واستطاع تعيينه حاكما على مناطق من أرض الروم.
بنو آرتين تأسيس الإمارة
بعد أن فشلت ثورة تيمورطاش بالتحالف مع المماليك عام 1327م، نال تيمورطاش وقادته عفوا من السلطان أبو سعيد بهادر خان، الحاكم التاسع للدولة الإيلخانية، بعدما تدخل والد تيمورطاش لدى السلطان، ثم عُين تيمورطاش حاكما على مناطق من أرض الروم، وأصبح نائبًا للسلطان عليها.
أصبح «آرتين» نائبًا للسلطان بالوكالة في 22 ديسمبر 1327م عندما غادر «علاء الدين تيمورطاش» حاكم الأناضول إلى مصر المملوكية.
توفي «علاء الدين تيمورطاش» عام 1328م، وأصبح «آرتين» حاكم المغول على الأناضول.
نجح «آرتين» في تأسيس إمارة مستقلة له وعين نفسه سلطانا تحت حماية الدولة المملوكية بمصر، واتخذ لقب «علاء الدين» ونقل العاصمة من سيواس إلى قيصرية، وكان يتحدث العربية ويُعتبر عالم دين.
بنو آرتين تأسيس الإمارة
أعلن «آرتين» استقلاله وفرض سيطرته على أهم مدن الأناضول: نيدا وأنقرة وأماسيا وتوقاد وسامسون وإرزينجان وآق سراي وديڤيلي (بالتركية: Develi) وشبين قره‌ حصار ومرزيفون.
وفقًا لابن بطوطة، كان «آرتين» حاكمًا متدينا وخيِّرًا وعادلاً وذو علم، ويتحدث العربية جيدًا إلى حد ما، فضلاً عن كونه عسكريًا ورجل دولة متمرسًا، اكتسب شهرة بين الناس بلقب «النبي الأمرد» (بالتركية: Köse Peygamber) بسبب لحيته المتناثرة.
توفي أبو سعيد بهادر خان سلطان الدولة الإيلخانية في 30 نوفمبر 1335م في قره باغ، وأُصيبت الدولة الإلخانيَّة بعد وفاته بِالتصدُّع، وتمزَّقت إلى أقاليم لِكُلٍ منها وضعٌ خاص.
بنو آرتين نهاية الإمارة
بعد وفاة السلطان محمد چلبي بن علي بن محمد بن آرتين، تولى وزيره قاضي برهان الدين أراضي الإمارة، وكان في الأصل قاضيا ولم يكن من بني آرتين، وأعلن نفسه سلطاناً.
وُلد قاضي برهان الدين في 8 يناير 1345م في قيصرية، ووالده محمد شمس الدين الذي كان قاضيا مثل جده ووالد جده، وينحدر من قبيلة سالور (Salur) من أتراك الأوغوز.
علّمهُ والده تعليمه الأول ثم عززه بالدراسة في مصر ودمشق وحلب. عندما عاد إلى مسقط رأسه عام 1364/65م بعد عام واحد من وفاة والده، كان الحاكم غياث الدين محمد بن آرتين يحترم تعليمه وشخصيته لدرجة أنه أعطى الشاب ليس فقط منصب القاضي، ولكن أيضا زوَّجَهُ ابنته.
بنو آرتين نهاية الإمارة
بعد مقتل غياث الدين محمد بن آرتين، جاء بعده حكام ضعاف غير أكفاء، وارتقى قاضي برهان الدين إلى منصب الوزير والأتابك، قبل أن يُعلن نفسه سلطاناً ذو سيادة على إمارة بنو آرتين عام 1381م/1382م ويركز حكمه في مدينة سيواس.  برر برهان الدين ادعائه على العرش من خلال إرجاع نسبه إلى السلاجقة، حيث كانت جدته حفيدة كيكاوس الثاني.
حكم قاضي برهان الدين في نفس المنطقة لمدة ثمانية عشر عاما أخرى، وهي فترة تعتبرها بعض المصادر استمرارا لنفس الهيكل المؤسسي لإمارة بني آرتين، بينما تعتبرها مصادر أخرى منفصلة.
خلفه ابنه زين العابدين الذي حكم لفترة قصيرة بين عامي 1398م و 1399م.
بيثنتي ويدوبرو
بيثنتي جارثيا ويدوبرو فرنانديز(بالإسبانية: Vicente Huidobro)‏ هو شاعر تشيلي، ولد في 10 يناير عام 1893 بالعاصمة الشيلينية سانتياجو ،وتوفي في الثاني من يناير عام 1948.جاءت شهرة ببيثني ويدوبرو بعد قيامه بتأسيس حركة فنية جمالية وهي الإبداع. ويعتبر من أعظم الشعراء الشيليين جنباً إلى جنب مع غبريالا ميسترال وبابلو نيرودا ونيكانور بارا و بابلو دي روخا.
بيثنتي ويدوبرو حياته
والده هو بيثنتي جارثيا ويوبرو ، ووالدته هي ماريا لويسا فرنانديز ، ولد في سانتياجو، ينتمي لعائلة ثرية ذات علاقة بالسياسة والمالية.تعد والدته ناشطة نسوية فكانت تستضيف العديد من الأمسيات الأدبية ، وكان والده ولي عهد ماركيز البيت الملكي.بعد أن قضي سنواته الأولي في أوروبا ، ألتحق في عام 1907 بمدرسة القديس اجناسيو بسانتياجو التابعة لجمعية يسوع.درس الأدب في جامعة تشيلي، قام بنشر كتابه أصداء الروح في سانتياجو عام 1911 ، وينتمي هذا العمل للفن الجديد.وفي العام التالي تزوج من مانويلا بيلو بورتاليس.قام بتأسيس وإدارة مجلة الشاب موسي ، حيث ظهر في هذه المجلة جزء من كتابه أغاني في المساء وأول قصيدة مبتكرة حيث يرسم القصيدة كالشكل الذي يتحدث عنه مثل : مثلث متناسق.وفي عام 1913 أدار مع كارلوس دياز (وهو الاسم احقيقي لبابلو دي روخا) الأعداد الثلاثة لمجلة أزرق ، ونشر كتب قصائده ككتاب كهف الصمت و أغاني في المساء.في عام 1914 أصدر الإعلان لن أخدم احداً مما عكس عقيدته الجمالية.وفي كتابه مروراً مروراً يعرض شكوكه الدينية وانتقاداته لليسوعيين مما جلب اللوم لعائلته.ونشر المعابد الخفية عام 1916 ، ومقالات أخرى وكانت تقع ولأول مرة تحت اسم بيثنتي ويدوبرو.
بيثنتي ويدوبرو حياته
قام ويدوبرو برحلات متكررة إلى أوروبا منذ شبابه، مما أكسبه ثروة ثقافية وذوقاً جمالياً رفيعاً. كانت تجربته الفكرية عميقة وخاصةً عندما كان مقيماً في باريس، عندما وصل إليها عام 1916 حيث التقي هناك ببيكاسو وخوان جريس و ماكس جاكوب وخوان ميرو وهم من العلامات البارزة في ذلك الوقت. كتب في مجلات أدبية جنباً إلى جنب مع شعراء بارزين مثل أبولينير و ريفيردي وتزارا وبريتون وأراجون، كما عمل أميديه أوزنفان ولو كوربوزييه في مجلة الروح الجديدة (L' Esprit Nóuveau)، إضافة إلى عمله في مجلات إسبانية أخرى.
بيثنتي ويدوبرو المدرسة الابداعية
هي حركة جمالية أصدرها بيثنتي ويدوبرو في منتدي بوينس أيريس عام 1916.وهو اتجاه يرفض التقليد حيث أن الشاعر يخلق عالمه الخاص.كما أن هذه الحركة تجعل من الشعر صورة تمثيلية.كما أنه يتجنب الوظيفة المرجعية للغة ، أي أن يكون عالم الأشياء ثانوي حيث يخلق عالم مرجعي للشعر نفسه ، وبهذا يهتم بالقصيدة نفسها وليس بما يتعلق بالقصيدة.ولقد اكد ويدوبرو أنه من الأساسي لكي تصبح شاعراً هو أن تبدع ، حيث ظل يقول ويقول :
.ويعتبر بداية الشعر الإبداعي في عام 1918 من خلال العمل الاستوائي لويدبرو.ولقد أصدر ويدوبرو إعلاناً يسمي إعلان الإعلانات عام 1925 حيث يوضح أن الشعر لابد أن يُخلق من قِبل الشعر بجميع أحاسيسه وبكل ما أوتي من قوة وبهذا يتحول الشاعر إلى رب خالق.وعندما نقوم بدراسة جوهر المدرسة الابداعية لابد أن نلجأ الي قصيدته الفن الشعري وهي من كتابه مرآة الماء عام 1916وفيها تشبيه للبيت الشعري كأنه مفتاح يقوم بفتح آلاف الأبواب ، كما أنه في نهاية القصيدة يشبه الشاعر كأنه رب صغير.
بيثنتي ويدوبرو أسلوبه الشعري
يستخدم الاستعارات بكثرة ، يهجر علامات الترقيم ، يخلق عالم جذاب وأقل تكراراً، توجد في قصيدته تأثيرات مرئية رائعة تعكس اللمعان الفكري للشاعر ، ويتجنب الوصف والحكايات ، ولا يهتم بالتراكيب.
بيثنتي ويدوبرو أعماله
أكثر من ثلاثين عمل من أشعار أو كتابات نثرية ومن أبرزهم:
يُعد من أبرز أعمال ويدوبرو ، تم نشر هذا العمل في مدريد عام 1931.عرض ويدوبرو في هذا العمل لغة حطمت الكلاسيكية و التي كان يتم إدراجها داخل اتجاه الطليعة الذي نشأ في الثلث الأول من القرن العشرين.و ينقسم إلى سبع أغاني يسبقهم مقدمة ، ولقد تم إعادة كتابة هذه الأغاني عدة مرات علي مدي سنوات.ولهذا السبب تبدو الأغنية الأولي والثانية و البقية تعرض قضايا علي ما يبدو متباينة.وتعتبر الأغنية الأولي  الأكثر طولاً حيث تتكون علي ما يقرب من 700 بيت شعري ، وتُعد أيضاً الأكثر تنظيماً ، وفيها يتمثل الشاعر كأنه ألتاثور ( كلمة ألتاثور ليس لها معني محدد ولكن هي عبارة عن كيان يرجع في بعض الأحيان إلى خصائص رب أو شيطان). وعلى النقيض نجد الأغنية الثانية تتحدث عن الحب ، أما الثالثة فتتحدث عن الطبيعة ، والرابعة تكمن في الاستخدام اللغوي ، والخامسة تتحدث عن الأطفال والقلوب والخريف والورود والجبال ، أما السابعة فتختلف عن سابقيها حيث يعود فيها لاستخدامه للغة المبتكرة والمبدعة.
فيروس تبرقش الشويعرة
فيروس تبرقش الشويعرة أو فيروس بروم الفسيفسائي (بالإنجليزية: Brome mosaic virus)‏ هو فيروس نبات صغير، عشروني الوجوه ذو رنا.
ينتمي الفيروس لعائلة الفيروسات المنتنة ويصيب الشويعرة اللاشوكية وأعشاب أخرى. يمكن إيجاده في أي مكان تقريبا يزرع فيه القمح.
اتجاه (بيولوجيا جزيئية)
الدلالة أو الاتجاه (بالإنجليزية: Sense)‏ في علم الأحياء الجزيئي وعلم الوراثة هو مفهوم يُشار به إلى طبيعة دور سلسلة حمض نووي (دنا أو رنا) والسلسلة المكملة لها في تحديد تسلسل الأحماض الأمينية، وبعبارة أخرى تشير الدلالة إلى ما إذا كان من الممكن لتسلسل سلسلة حمض نووي أن يدل على تسلسل الأحماض الأمينية المخلقة منه، فإذا كان بالإمكان الاستدلال فإن السلسلة (+) أو موجبة الدلالة، وإن كان الاستدلال غير ممكن فهي سلسلة (-) أو سالبة الدلالة وتكون السلسلة المكملة لها سلسلة موجبة الدلالة.
الدلالة مفهوم نسبي في جزيئات الحمض النووي مزدوجة السلسلة فعلى سبيل المثال: سلسلة الدنا سالبة الدلالة هي نفسها سلسلة القالب، أما السلسلة الثانية المكملة فهي السلسلة موجبة الدلالة وهي كذلك سلسلة اللاقالب وتسلسلها يكون مطابقا لتسلسل الرنا الرسول الناتج من نسخ السلسلة القالب.
اتجاه (بيولوجيا جزيئية) دلالة الرنا في الفيروسات
في علم الفيروسات، يملك مصطلح «الدلالة» معنى مختلفا قليلا. يمكن أن يُقال بأن جينوم فيروس رنا موجب الدلالة ويُعرف كذلك بـ«السلسلة الموجبة» أو يُقال سالب الدلالة ويُعرف كذلك بـ«السلسلة السالبة». في معظم الحالات يُستخدم مصطلحي «دلالة» و«سلسلة» بشكل مترادف وهو ما يجعل مصطلح «موجب السلسلة» مرادف لـ«موجب الدلالة» ومصطلح «سالب السلسلة» مرادف لـ«سالب الدلالة». كونُ الجينوم الفيروسي موجب الدلالة أو سالب الدلالة هو أساس يُستخدم في تصنيف الفيروسات.
اتجاه (بيولوجيا جزيئية) دلالة الرنا في الفيروسات
الرنا الفيروسي موجب الدلالة (5' إلى 3') يعني أن تسلسل جزيء الرنا الفيروسي يمكن أن يُترجم مباشرة إلى بروتينات فيروسية (مثل تلك المطلوبة من أجل تضاعف الفيروس). لذلك، في فيروسات الرنا موجبة الدلالة يمكن اعتبار جينوم الرنا الفيروسي بأنه رنا رسول فيروسي ويمكن ترجمته مباشرة بواسطة الخلية المضيفة. على خلاف الرنا سالب الدلالة، تسلسل الرنا موجب الدلالة مطابق ومماثل لتسلسل الرنا الرسول الذي يُحدد أو «يدل على» تسلسل الأحماض الأمينية في البروتينات الناتجة. تملك بعض الفيروسات (مثل فيروسات كورونا) جينومات موجبة الدلالة يمكنها التصرف كرنا رسول وأن تُستخدم مباشرة لتخليق بروتينات من دون مساعدة سلسلة رنا مكملة وسيطة. بسبب هذه الميزة لا تحتاج هذه الفيروسات إلى تعبئة وإضافة بوليميراز الرنا المعتمد على الرنا أثناء تجميع الفيروس لأنه سيكون أول البروتينات التي سيتم تخليقها بواسطة الخلية المضيفة وذلك لأنه مطلوب من أجل تضاعف جينوم الفيروس.
الرنا الفيروسي سالب الدلالة (3' إلى 5') يعني أن تسلسل جزيء الرنا الفيروسي لا يُترجم مباشرة إلى بروتينات فيروسية، ويمكن اعتبار الجينوم الفيروسي بأنه السلسلة القالب التي يتم منها إنتاج رنا رسول تسلسله مكمل لتسلسل الفيروس سالب الدلالة، لذلك يجب إنتاج رنا موجب الدلالة أولا بواسطة بوليميراز الرنا المعتمد على الرنا قبل أن تتم الترجمة وإنتاج البروتينات. يملك الرنا سالب الدلالة تسلسلا «لا يدل» على تسلسل الأحماض الأمينية في البروتينات الناتجة ويتطلب سلسلة مكملة وسيطة تعمل كرنا رسول. تملك بعض الفيروسات (مثل فيروسات الإنفلونزا) جينومات سالبة الدلالة ويجب عليها أن تحمل معها بوليمراز الرنا داخل الفيروس لكي تستطيع القيام بالتضاعف.
الإمارة الإدريسية
الإمارة الإدريسية، او إمارة عسير, كانت دولة قصيرة الأجل استنادا إلى المنطقة الجغرافية لمنطقة جازان وتهامة، حالياً جنوب غرب المملكة العربية السعودية وإلى حرض والحديدة، شمال غرب الجمهورية اليمنية.
أسّسَ الإمارةَ محمد بن علي الإدريسي متمرداً على الدولة العثمانية مدعوماً من بريطانيا أثناء الحرب العالمية الأولى، وازدهرت حتى وفاة الإدريسي في عام 1920.
الإمارة الإدريسية
في 1924 زحفت قوات الإمام في اليمن لحرب الأدارسة وهزم الأدارسة واستولى اليمنيون على ميناء الحديدة وعين الإمام ولاته عليها وتقدم الجيش صوب الشمال، وحاصر مدينتي صبيا وجازان، فشلت المفاوضات مع الإمام مما حمل الإدريسي على توقيع معاهدة حماية مع الملك عبد العزيز آل سعود، وكان ذلك في عام 1345 هـ 1925م، في 1933 التحق الادريسيون بإمام اليمن خوفاً من سيطرة آل سعود على منطقتهم أدت الأحداث تدريجياً إلى قيام الحرب السعودية اليمنية عام 1934 وكانت حربا بين الأدارسة في جازان والحديدة التابعة للامارة الادريسية حينها وبن سعود ولم تشتبك قوات الإمام اليمني مع القوات السعودية، واستعادت القوات السعودية نجران وإنسحب من صبيا بعد ان سقطت بيد الأدارسة وتم توقيع معاهدة الطائف في 1934  وجاء في المعاهدة أن تقسم إمارة الأدريسي على النحو التالي تُضم منطقة جازان وتهامة عسير إلى المملكة العربية السعودية والحديدة وحرض إلى المملكة المتوكلية اليمنية عقب وفاة الأمير الإدريسي.
الإمارة الإدريسية الأصل والنسب
ينتسب الأشراف الأدارسة إلى إدريس بن عبدالله بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب واللذي فر من الحجاز بعد معركة فخ في مكة المكرمة إلى بلاد المغرب وبايعه البربر هناك، قدم السيد أحمد بن إدريس الحسني من بلاد المغرب قاصدا مكة المكرمة ثم توجه إلى تهامة ثم استقر بين صبيا شمال مدينة جازان والقنفذة التابعة لإمارة عسير فترة حكم الأمير علي بن مجثل عام 1246هـ / 1830م وأخذ ينشر طريقته هناك حتى تُوفي عام 1253هـ/1837م وبعد عدة عقود من مقدم الشريف أحمد الإدريسي الحسني تأسست إمارة الأشراف الأدارسة في المخلاف السليماني على يد حفيده.
الإمارة الإدريسية نبذة
بعد سقوط الدولة العثمانية قسم البريطانيون الجزيرة العربية  ، واستقل شمال اليمن عن الدولة العثمانية عام 1849 ، وقامت المملكة المتوكلية عام 1918 بعد سقوط الدولة العثمانية وملوكها من آل حميد الدين. وعادت إمارة آل عائض في عسير. وكان الأدارسة يسيطرون على جازان وتهامة عسير والسواحل الغربية حتى الحديدة وعقدوا معاهدة صداقة مع الإنجليز عام 1915 وبدأ بتلقي المساعدات المالية عام 1917  وأقاموا معاهدة مشابهة مع الملك عبد العزيز آل سعود عرفت بمعاهدة دارين بحضور النقيب ويليام هنري شكسبير وتخلى البريطانيون عن سياسة عدم التدخل في شؤون وسط والجنوب الغربي من شبه الجزيرة العربية وسلموا الحديدة إلى الأدارسة عام 1926 كانت علاقة الإمام يحيى حميد الدين سيئة مع الإنجليز وكان يحاول بسط نفوذ المملكة المتوكلية على باقي اليمن فخاض حروباً ضد سلاطين جنوب اليمن المرتبط بالإنجليز وكان جيشه على بعد خمسين كيلو متراً من عدن فتدخل البريطانيون أخيراً وقصفوا قعطبة وتعز بالطائرات لمدة خمسة أيام  وخاض حروباً مماثلة مع الإمارة الإدريسية دفعت الأدارسة للإلتحاق ببن سعود أدرك الإمام أن توقيع معاهدة مع الإنجليز أمر لا مفر منه خاصة أن القوات السعودية كانت تهدد المناطق الشمالية للبلاد. في عام 1932، توجه الإمام إلى مناطق قبائل وائلة ومنها إلى نجران موطن قبيلة يام. عدد كبير من هذه القبيلة ناصر الإمام وطُرد الجيش السعودي من المنطقة  ، أدرك الأدراسة أن الملك عبد العزيز آل سعود سيبتلع بلادهم فنقضوا الحلف بينهم وبينه والتحقوا بالإمام عام 1933 وكانت القوات السعودية تساند أهل نجران لصد هجوم الإمام بعد توقيع معاهدة نجران بين الملك عبد العزيز وأصحاب نجران من قبيلة يام، وقامت الحرب اليمنية السعودية عام 1934 وكانت حربًا بين الأدارسة في جازان والحديدة التابعة للإمارة الادريسية حينها وبن سعود ولم تشتبك قوات الإمام مع بن سعود إلا في نجران، واستعاد بن سعود نجران وإنسحب من مائة كيلو متر بعد صبيا كانت قد سقطت بيده من الأدارسة وتم توقيع معاهدة الطائف في1934لإدراك الإمام أن قواته لن تصمد أمام قوات بن سعود وقوات سلاطين قبائل جنوب اليمن وكلاهما كان متعاهداً مع الإنجليز  نصت المعاهدة بين الإمام والإنجليز على ضرورة تجديدها كل أربعين سنة ومع بن سعود كل عشرين سنة وكانت هذه المعاهدة هي ماحدد حدود ماعُرف بشمال اليمن بين بن سعود في شماله والإنجليز وسلاطين ماعُرف باليمن الجنوبي في جنوبه  وجاء في المعاهدة أن يضم الخلاف السليماني إلى السعودية عقب وفاة الأمير الإدريسي
الإمارة الإدريسية نبذة
تهامة عسير]] والسواحل الغربية حتى الحديدة وعقدوا معاهدة صداقة مع الإنجليز عام 1915 وبدأ بتلقي المساعدات المالية عام 1917  وأقاموا معاهدة مشابهة مع الملك عبد العزيز آل سعود عرفت بمعاهدة دارين بحضور النقيب ويليام هنري شكسبير وتخلى البريطانيون عن سياسة عدم التدخل في شؤون وسط والجنوب الغربي من شبه الجزيرة العربية وسلموا الحديدة إلى الأدارسة عام 1926 كانت علاقة الإمام يحيى حميد الدين سيئة مع الإنجليز وكان يحاول بسط نفوذ المملكة المتوكلية على باقي اليمن فخاض حروباً ضد سلاطين جنوب اليمن المرتبط بالإنجليز وكان جيشه على بعد خمسين كيلو متراً من عدن فتدخل البريطانيون أخيراً وقصفوا قعطبة وتعز بالطائرات لمدة خمسة أيام  وخاض حروباً مماثلة مع الإمارة الإدريسية دفعت الأدارسة للإلتحاق ببن سعود أدرك الإمام أن توقيع معاهدة مع الإنجليز أمر لا مفر منه خاصة أن القوات السعودية كانت تهدد المناطق الشمالية للبلاد. في عام 1932، توجه الإمام إلى مناطق قبائل وائلة ومنها إلى نجران موطن قبيلة يام. عدد كبير من هذه القبيلة ناصر الإمام وطُرد الجيش السعودي من المنطقة  ، أدرك الأدراسة أن الملك عبد العزيز آل سعود سيبتلع بلادهم فنقضوا الحلف بينهم وبينه والتحقوا بالإمام عام 1933 وكانت القوات السعودية تساند أهل نجران لصد هجوم الإمام بعد توقيع معاهدة نجران بين الملك عبد العزيز وأصحاب نجران من قبيلة يام، وقامت الحرب اليمنية السعودية عام 1934 وكانت حربًا بين الأدارسة في جازان والحديدة التابعة للإمارة الادريسية حينها وبن سعود ولم تشتبك قوات الإمام مع بن سعود إلا في نجران، واستعاد بن سعود نجران وإنسحب من مائة كيلو متر بعد صبيا كانت قد سقطت بيده من الأدارسة وتم توقيع معاهدة الطائف في1934لإدراك الإمام أن قواته لن تصمد أمام قوات بن سعود وقوات سلاطين قبائل جنوب اليمن وكلاهما كان متعاهداً مع الإنجليز  نصت المعاهدة بين الإمام والإنجليز على ضرورة تجديدها كل أربعين سنة ومع بن سعود كل عشرين سنة وكانت هذه المعاهدة هي ماحدد حدود ماعُرف بشمال اليمن بين بن سعود في شماله والإنجليز وسلاطين ماعُرف باليمن الجنوبي في جنوبه  وجاء في المعاهدة أن يضم الخلاف السليماني إلى السعودية عقب وفاة الأمير الإدريسي
الإمارة الإدريسية أمراء الدولة الإدريسية
اعتمد الإدريسي في إدارة شؤون الدولة على الأشراف بنو النعمي وهم من الأشراف السليمانيين  حيث تولى عدد منهم الإمارة على أقاليم البلاد المختلفة ومن هؤلاء الأمراء:
(١)  الأمير الشريف / مصطفى بن محمد النعمي 
أمير رجال المع وقائد قوات الإدريسي في حرب الترك ببلاد عسير والمعروف بحصار السيد مصطفى
(٢)  الأمير / يحيى بن عرار النعمي 
أمير محايل وتهامة بللسمر وبللحمر وبارق
(٣)  الأمير / فصال النعمي 
أمير المخواة وعرضية غامد وزهران
(٤)  الأمير / عرار بن ناصر النعمي 
أمير صعدة والجبال الشرقية.
(٥)  الأمير / محمد بن خرشان النعمي 
أمير وادي يبه وحلي بن يعقوب والقنفذة
(٦)  الأمير / عبد الرحمن بن ظافر النعمي 
أمير على بلاد قحطان
(٧)  الأمير / محمد بن هادي النعمي  مبعوث الإدريسي للتفاوض مع الملك عبد العزيز على اتفاقية مكة عام 1926 م
الإمارة الإدريسية الروابط الخارجية
A. K. Bang, The Idrisi State of Asir 1906-1934: Politics, Religion and Personal Prestige as State-building factors in early twentieth century Arabia, Bergen Studies on the Middle East and Africa (1996)
رالي حائل
رالي حائل ويسمى بـ (تحدي النفود الكبير) ويقام هذا الرالي في صحراء النفود الكبير بالقرب من مدينة حائل.
رالي حائل التأسيس
دُشِّن هذا الرالي في 9 فبراير 2006 وبرعاية من أمير منطقة حائل الأمير سعود بن عبد المحسن.
رالي حائل مسافة السباق
تبلغ مسافة السباق حوالي 450 كيلو مترا مقسمة على جولتين كل جولة بواقع 225 كيلو متر  وتم زيادة مسافة السباق استعداد لجولة 2013 حيث أصبحت المسافة 1200 كيلو متر
رالي حائل الجولات التأهيلية
أقيمت أربع جولات تأهيلية في أربع مدن سعودية ليتأهل منها 7 متسابقون من كل منطقة للمشاركة في رالي حائل
الرياض وجدة والدمام وأخيرا في حائل.
مقياس ذو محرك
المقاييس ذات المحرك او الموتوميتر . علامة تجارية معروفه بأدوات القياس لورش العمل و المركبات . تأسست الشركة في بدايات القرن العشرين في (شتوتغارت)ألمانيا, اشتهرت بأدوات القياس تستخدم في قياس التيار المستمر و المتردد AC & DC، لكن الشركة أعلنت إفلاسها في عام 1995 وقد كانت مدرجة في بورصة فرانكفورت.  وأساس المقياس ذو المحرك هو محرك صغير من النوع الــ DC، حيث تكون سرعة دورانه اللحظية متناسبة مع تيار الدائرة في حالة جهاز قياس (Amp-H) و متناسبة مع قدرة الدائرة في حالة قياس (Watt-H)، وعدد الدورات التي دارها العضو الدوار (rotor) في زمن معين يتناسب  مع كمية الكهرباء التي أعطيت خلال هذا الزمن.
وفي حالة جهاز قياس الطاقة فإنها تتناسب مع الطاقة المعطاة، وتوصل مجموعة من العجلات مع عمود الدوران للعضو الدوار (rotor) لتعد عدد الدورات التي تمت، وبالتالي تسجل A-H أو kwh مباشرة.
مقياس ذو محرك تاريخ الشركة
في عام 1912، بدأ المخترع الجنوب الماني تطوير أدوات عملية و أدوات قياس وعرض لورش العمل وشركات تجهيزات المركبات. يمكن العثور على بعض الأدوات التي تم تطويرها في بدايات تاريخ موتوميتر التقليدي في ورش العمل اليوم، مثل جهاز اختبار ضغط التسجيل أو جهاز اختبار ضغط الإطارات. في عام 1925، تم ذكر موتو-ميتر-غمبه (فرانكفورت أ.م.) في وثائق تجارية لأول مرة. وبعد عام واحد، تمت إدراج الشركة في السجل التجاري في شتوتغارت بأسم "موتو ميتر هيرمان شلايش غمبه".
في عام 1966، كانت شركة موتو ميتر هيرمان شلايش غمبه تمتلك أربع مصانع إنتاج (شتوتغارت، ليونبرغ، نيكارهاوزن و ناغولد)، حيث كان يعمل 1100 شخص. يمكن العثور على وثائق شركة موتو ميتر هيرمان شلايش غمبه في أرشيف النشرات الشركاتية في المتحف الألماني (ديتشس ميوزيوم) في ميونيخ اليوم. في عام 1969، قامت الشركة بتغيير اسم الشركة إلى موتو ميتر غمبه، وتم وضع المقر الرئيسي في ليونبرغ. وفي عام 1977، تمت دمج شركة موتو ميتر غمبه.
مقياس ذو محرك تاريخ الشركة
في عام 1991، تم استحواذ شركة موتو ميتر آ جي من قبل شركة روبرت بوش غمبه. كانت بوش/موتوميتر تحتل في عام 1991 حصة سوق تبلغ حوالي 10% في سوق أجهزة القياس والعرض المركزة بقوة، وكانت في المركز الثالث بذلك. كانت شركتا ماجنيتي مارلي و في دي أو الرائدتين في تلك الأوقات. كانت بوش/موتوميتر توفر 95% من لوحات الأدوات التي تم تركيبها من قبل مصنعي المركبات الألمانية.
في عام 1992، قامت الشركة بتغيير اسم الشركة إلى شركة إم إم لتقنيات القياس ذ.م.م؛ وأغلقت شركة إم إم لتقنيات القياس عقدًا مع شركة روبرت بوش غمبه. في عام 1996، تأسست شركة إيفيكا لتقنيات السيارات شاوز في مولاكر، واستحوذت على علامة موتوميتر وواصلت توزيعها وتسويقها.
مقياس ذو محرك المكونات
هو الذي يولد عزم يسمى «عزم الإدارة» وهو الذي يسبب دوران النظام المتحرك بصفة مستمرة، وعزم الإدارة يمكن أن نقارنه بعزم الانحراف في المقاييس بالبيان، وهذا العزم يمكن توليده بطرق عديده.
يستخدم لإنتاج عزم الفرملة، ونتيجة لهذا العزم فإن النظام المتحرك لالمقياس يدور بسرعة معينة لمعدل معين من الطاقة المستهلكة عند أي وقت، وعزم الفرملة عادةً ما يولد بواسطة مغناطيس ثابت يسمى مغناطيس الفرملة الذي يولد تيار في بعض الأجزاء من النظام المتحرك والتي بدورها تولد عزم الفرملة، وبالتالي فإن عزم الفرملة يتناسب مع التيارات المتولدة، حيث أن التيارات المتولدة تتناسب مع سرعة النظام المتحرك وبالتالي فإن عزم الفرملة يتناسب مع النظام المتحرك ، ويصل النظام المتحرك إلى السرعة المستقرة عندما يتساوى عزم الفرملة مع عزم الإدارة.
هو جهاز لتسجيل عدد الدورات التي تمت بواسطة العنصر الدائر، وهذا نحصل عليه بوجود سنون دودية على عمود المقياس، وتُعَشّق هذه السنون الدودية مع عجلة صغيرة مسننة والتي تدير مجموعة من العجلات، وتسجل A-H أو W-H مباشرة.
مقياس ذو محرك المكونات
وهذه هي المقاييس الزئبقية، والمقاييس ذات محرك التوحيد، والمقاييس الحثية. ونجد أن المقاييس الزئبقية ذات المحرك والمقاييس ذات محرك التوحيد تستخدم مع التيار المستمر ، أما المقاييس الحثية فتستخدم مع التيار المتردد.
عند بناء المقياس يجب أن يُراعى أن وظيفة المقياس لا تختلف أو تتغير وذلك بإمالة الجهاز أو أي وسيلة خارجية.
ولأمان الجهاز فإنه يُحاط بغطاء عازل أو غطاء معدني ومزود بشباك زجاجي لأخذ القراءات، وفي المقاييس المنزلية تُصمم بحيث أن قالب الأطراف وباقي أجزاء الجهاز توضع منفصلة لمنع الدخول على أطراف الجهاز أو أطراف الأجزاء الداخلية العاملة، وبالتالي تكون هناك حماية كاملة ضد الصدمات الكهربائية عند التوصيل العرضي مع المقياس.
مقياس ذو محرك الأخطاء الشائعة لكل المقاييس ذات المحرك
يوجد خطأين أساسيين شائعين لكل المقاييس ذات المحرك هما أخطاء الاحتكاك وأخطاء الفرملة.
هذه الأخطاء هي نتيجة الاحتكاك في المحاور وكراسي التحميل وتلعب دوراً أساسياً هاماً أكثر من الأخطاء المقابلة في المقاييس ذات البيان، حيث أنها تعمل باستمرار وتؤثر في سرعة العنصر الدوار ، وذلك لقيمة معينة من التيار أو القدرة، ويتواجد عزم الاحتكاك عندما يبدأ القرص في الدوران، والذي يمكن أن يمنعه من بدأ الدوران، وإذا كان الحمل صغيراً، سوف يكون التسجيل منخفضاً عند الأحمال الصغيرة، ويمكن أن نفرض أنه عزم الاحتكاك سيبقى ثابتاً، عندما يدور النظام المتحرك للجهاز ويمكن كذلك تعويضه بإعطائه عزم إدارة ثابت وصغير على النظام المتحرك مستقلاً عن الأحمال، وعندما تدور الأجزاء المتحركة للجهاز بصورة طبيعية فإن عزم الانحراف الذي يتناسب مع سرعة دوران العنصر الدوار يكون موجوداً أيضاً، لكنه غير ذي أهمية، حيث أنه يضيف فقط عزم إعاقة ويساعد في عملية فرملة المغناطيس.
مقياس ذو محرك الأخطاء الشائعة لكل المقاييس ذات المحرك
وفي بعض المقاييس ذات المحرك، مثل النوع الزئبقي ذو المحرك، فإن عزم الاحتكاك الذي يتناسب مع مربع السرعة يتواجد أيضاً، ويجب تعويضه ولكي نقلل من عزم الاحتكاك إلى أقل قيمة ممكنة، فإن أوزان النظام المتحرك يجب أن تكون أقل ما يمكن، والجواهر والمحاور يجب أن تكون جيدة، كما تستخدم كراسي التحميل ذات الزنبرك حيث استخدامها يقلل الاحتكاك ويحفظ جواهر التحميل.
التغير في عملية الفرملة يؤثر على سرعة العنصر الدوار في الجهاز وذلك لقيمة عزم إدارة معين، وبالتالي يؤثر عدد الدورات التي تتم في زمن معين.
ويصل العنصر الدوار للجهاز إلى السرعة المستقرة عندما يتساوى العزم الفرملي والذي يتناسب مع السرعة مع عزم الإدارة، ونجد أيضاً أن العزم الفرملي يتناسب مع قوة مغناطيس الفرملة.
حيث Φ هي قيمة الفيض لمغناطيس الفرملة، وهو قيمة التيار العشوائي المتولد في العنصر الدوار ، نتيجة دورانه في مجال مغناطيس الفرملة، وR هي القيمة الفعالة لنصف قطر القرص من المحور.
وحيث أن القوة الدافعة الكهربائية المتولدة
حيث N هي سرعة الاستقرار وعندها يكون العزم الفرملي يساوي عزم الإدارة Td