hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بلاذر كاراكولي
بلاذر كاراكولي (الاسم العلمي: Anacardium caracolii) هي نوع من النباتات يتبع جنس البلاذر من فصيلة البلاذرية.
مجلس مدارس مستقبلي الكاثوليكي
مجلس مدارس مستقبلي الكاثوليكي ((بالإنجليزية: Conseil scolaire catholique MonAvenir)‏ سابقاً مجلس مدارس الإقليم الكاثوليكي بالجنوب الأوسط (بالإنجليزية: Conseil scolaire de district catholique Centre-Sud)‏) هو مجلس مدارس كاثوليكي فرنسي للمنطقة الجنوبية الغربية من أونتاريو كندا؛ مقر المجلس في نورث يورك تورونتو أونتاريو كندا؛ المجلس لدية 50 مدرسة إجمالا في كل المنطقة الجنوبية لأونتاريو من باري إلى ويلاند؛ المجلس تم إنشاؤه عام 1953 تحت اسم Le Conseil Des Ecoles Catholiques Du Grand Toronto وتمت إعادة تنظيمه عام 1958 تحت اسم Conseil scolaire de district catholique Centre-Sud مما أدى لانفصال المدارس التي تدرس باللغة الفرنسية عن تلك التي تدرس باللغة الإنجليزية.
بلاذر كورتلي الأوراق
بلاذر كورتلي الأوراق (الاسم العلمي: Anacardium curatellifolium) هي نوع من النباتات يتبع جنس البلاذر من فصيلة البلاذرية.
بلاذر كولماني
بلاذر كولماني (الاسم العلمي: Anacardium kuhlmannianum) هي نوع من النباتات يتبع جنس البلاذر من فصيلة البلاذرية.
بلاذر منخفض
بلاذر منخفض (الاسم العلمي: Anacardium humile) هي نوع من النباتات يتبع جنس البلاذر من فصيلة البلاذرية.
بلاذر شرقي
بَلَاذُر أو بَلَاذُر شرقي أو أَنَقَرْدِيَا (الاسم العلمي: Anacardium semecarpus) هي نوع من النباتات يتبع جنس نصفي الثمر من فصيلة البلاذرية.
بلاذر نيجروسي
بلاذر نيجروسي (الاسم العلمي: Anacardium negrense) هي نوع من النباتات يتبع جنس البلاذر من فصيلة البلاذرية.
قائمة أنواع البلاذر
يوجد عدة أنواع من جنس البَلَاذُر:
هيئة النقل في لندن
هيئة النقل في لندن (بالإنجليزية: Transport for London)‏ هي الهيئة الحكومية المحلية المسؤولة عن معظم جوانب نظام النقل في لندن الكبرى في إنجلترا. ويتمثل دورها في تنفيذ إستراتيجية النقل وإدارة خدمات النقل عبر لندن. مكتبها الرئيسي في وندسور هاوس في مدينة وستمنستر.
هيئة النقل في لندن هي المسئولة عن معظم المواصلات في المدينة وتقوم بتنفيد إستراتيجية العمدة في مجال المواصلات.
هيئة النقل في لندن تاريخ
تم إنشاء هيئة النقل في لندن والمعروفة باختصار TfL في عام 2000 كجزء من هيئات لندن الكبرى بموجب قانون مصلحة لندن الكبرى عام 1999. [3] وحصلت على معظم مهامها من الهيئة السابقة إدارة النقل الإقليمية في لندن في عام 2000. وكان أول مفوض من TfL بوب كايلي. وكان أول رئيس بلدية في لندن كين ليفينغستون، وكان نائب الرئيس الأول ديف تزل. ظل ليفينغستون ويتزيل في منصبه حتى انتخاب بوريس جونسون عمدة في عام 2008.
لم تستلم هيئة النقل في لندن مسؤولية مترو أنفاق لندن حتى عام 2003، بعد أن تم الاتفاق على الشراكة بين القطاعين العام والخاص وكان التأخير بسبب الجدل حول أعمال الصيانة. حيث كانت هيئة مكتب النقل العام سابقا وظيفة من وظائف شرطة العاصمة.
هيئة النقل في لندن لا زالت تحتفظ بمجموعة السجلات التجارية وللهيئة التي سبقتها وشركات النقل. وتحمل بعض السجلات السابقة أيضا اسم مجموعة هيئة النقل في لندن وذلك ضمن المحفوظات من أرشيف متروبوليتان لندن.
هيئة النقل في لندن تاريخ
وبعد التفجيرات التي حدثت في نظام المترو تحت الأرض والحافلة في 7 تموز 2005، تم وضع العديد من الموظفين في قائمة التكريم لعام 2006 بسبب الأعمال التي قدموها حيث ساعدوا الناجين وعاونوا الهيئات في إزالة آثارها، وما حصلت حينئذ إعادة تشغيل نظام النقل، والحصول على الملايين من الركاب العائدين من لندن في نهاية يوم العمل ذاك. تلك القائمة ضمت كل من بيتر هندى الذي كان في ذلك الوقت رئيس قسم النقل البري، وتيم أوتول رئيس شعبة مترو الأنفاق، وشملت آخرون أمثال ديفيد بويس مشرف المحطة مترو أنفاق لندن جون بويل سائق قطار مترو أنفاق لندن و بيتر ساندرز مدير مجموعة محطة مترو أنفاق لندن و ألان ديل مدير شبكة الاتصال لحافلات لندن وجون جاردنر مدير التخطيط.
بلاذراوية
البلاذراوية (الاسم العلمي: Anacardieae) هي قبيلة من النباتات تتبع فصيلة البلاذرية من رتبة الصابونيات.
أنتونيلو كوتشوريدو
أنتونيلو كوكوريدو (بالإيطالية: Antonello Cuccureddu)‏ (مواليد 4 أكتوبر 1949) لاعب كرة قدم إيطالي معتزل ومدرب من غير عقد.
سبق له تدريب نادي الاتحاد السعودي موسم 2002-2003.
مسابقة مونرو إي. برايس الدولية للمحاكم الصورية
مسابقة مونرو إي. برايس الدولية للمحاكم الصورية، (Monroe E. Price Media Law Moot Court Competition) أو باختصار محاكم برايس الصورية، هي مسابقة سنوية للمحاكم الصورية بدأت عام 2008. أسس هذه المسابقة ونظمها برنامج قوانين وسياسات الإعلام المقارن في جامعة أوكسفورد، وتمت تسميتها بهذا الاسم تيمنًا باسم البروفسور مونرو إي. برايس مؤسس البرنامج. تعقد هذه المسابقة الدولية في جامعة أوكسفورد، وعقدت جولات أخرى محلية وإقليمية عام 2010 في أمريكا الشمالية والجنوبية، والشرق الأوسط، وجنوب شرق أوروبا، وجنوب آسيا. وتعد المسابقة «أداة لرفع حرية التعبير من خلال النقاشات الواعية والفعالة، ومناقشة القضايا الهامة الخاصة بتدفق المعلومات والتكنولوجيا إلى أجزاء عديدة حول العالم.»
وزارة الشؤون الداخلية (روسيا)
وزارة الشؤون الداخلية (الروسية: Министерство внутренних дел, МВД, Ministerstvo vnutrennikh del, MVD) هي وزارة الداخلية الروسية؛ تم تأسيس الوزارة عام 1802 بواسطة ألكسندر الأول في فترة روسيا الإمبريالية؛ مقر الوزارة في موسكو؛ وزير الشؤون الداخلية الحالي هو فلاديمير كولوكولتسيف والذي كان قائد شرطة موسكو منذ 2009 وحتى 2012؛ قام ألكسندر الأول بإنشاء الوزارة في 28 مارس عام 1802 كجزء من إصلاحات حكومية؛ وزارة الشؤون الداخلية كانت واحدة من أقوى المؤسسات الحكومية في عصر الإمبراطورية الروسية.
بلاذراوات
البلاذراوات (الاسم العلمي: Anacardioideae) هي أسرة من النباتات تتبع فصيلة البلاذرية من رتبة الصابونيات.
بلاذراوات قبائل
البلاذراوية
بلاذر (الاسم العلمي: Anacardium)
بوشانانيا (الاسم العلمي: Buchanania)
أندروتيوم (الاسم العلمي: Androtium)
منجيفيرا (الاسم العلمي: Mangifera)
فجيمانرا (الاسم العلمي: Fegimanra)
غلوتا (الاسم العلمي: Gluta)
سوينتونيا (الاسم العلمي: Swintonia)
بوييا (الاسم العلمي: Bouea)
نظرية وسطية
النظرية الوسطية هي مجموعة من الافتراضات المترابطة توضح العملية التي من خلالها تتجنب المجموعات السياسية منابر الفكر المتطرفة لصالح سياسات أكثر اعتدالاً وتفضيل إستراتيجيات الانتخابات والمهادنة والإستراتيجيات غير التصادمية على إستراتيجيات عدم إجراء انتخابات والإستراتيجيات القاصرة وإستراتيجيات المواجهة. يمكن أن يحدث الاعتدال على المستويين الأيديولوجي والسلوكي حيث يعزز كل منهما الآخر، وترجع أصول هذه النظرية إلى أعمال روبرت ميشيل الذي قدم دراسة كلاسيكية حول الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني في كتابه «الأحزاب السياسية» (Political Parties). كما تقدم هذه النظرية رؤى تتعلق بتكوين الحزب السياسي من خلال استعراض مدى واسع من الحالات التاريخية بما في ذلك الأحزاب الاجتماعية والديموقراطية المسيحية في أوروبا الغربية والجماعات الإسلامية الحديثة. وبشكل خاص، يشكل تطور الأحزاب السياسية الإسلامية في تركيا منذ بداية سبعينيات القرن العشرين والتي بلغت ذروتها بظهور حزب العدالة والتنمية في الانتخابات البرلمانية في عام 2002 تجسيدًا بارزًا للديناميكية التي أبرزتها النظرية الوسطية.
نظرية وسطية
تتكون النظرية من ثلاث آليات سببية. الأولى: بمجرد تنظيم المجموعات السياسية المتطرفة لتكون أحزاب باحثة عن أصوات الناخبين، تسود الاعتبارات الانتخابية وتتخلى هذه المجموعات عن أجنداتها الثورية لصالح إستراتيجيات زيادة الأصوات. ويقوم هذا التوقع على نظرية الناخب الوسطي. وتهتم الآلية الثانية بضعف المجموعات السياسية المتطرفة عند المشاركة في سباق الانتخابات بسبب القمع الذي تمارسه الدولة عليها، ويتطلب منطق البقاء السياسي أن تتجنب هذه المجموعات المواجهة المفتوحة مع النخب بالدولة. أما الآلية الأخيرة فتتضمن تأثير الموارد التنظيمية على سلوك الجماعة وترى أن الحفاظ على التنظيم الانتخابي له الأولوية على الأهداف السياسية الأساسية، وبمجرد تنظيم الجماعات المتطرفة كأحزاب سياسية فإن مشروعاتهم الأساسية للثورة على
النظام السياسي لا يمكن تحقيقها بسبب الافتقار إلى المصادر التنظيمية. وفي حين يمكن التفكير في اعتدال الجماعات المتطرفة على أنه يفضي إلى الديموقراطية, فمن الممكن أيضًا أن يعيق التقدم الديموقراطي حيث يستميل النظام الحاكم المتطرفين ليفقدوا خصائصهم الإصلاحية.
نظرية وسطية
وفي الأوقات الحالية حدث المزيد من التطور لنظرية الوسطية والتفكير النقدي لفهم تطور الأحزاب الإسلامية السياسية في البلاد ذات الأغلبية المسلمة مثل مصر والأردن وأندونسيا وإيران وتركيا. يعتبر حزب الوسط (حزب الوسط) في مصر مثالاً على المنظمة الإسلامية المعتدلة التي لم يصرح بها النظام السابق. ومع ذلك فإن الإخوان المسلمون في مصر تحولوا إلى منظمة كاستجابة للتنافس السياسي المنطقي حيث نجوا من النظام الإستبدادي بعد أن دفعوا الثمن من التزاماتهم الأيديولوجية الأصلية. وبالمثل فإن جبهة العمل الإسلامي في الأردن أظهرت أن الإسلاميين يمكن أن يكونوا معتدلين نتيجة مشاركتهم في العملية السياسية التعددية طالما يمكن تبرير هذه المشاركة باستخدام مصطلحات إسلامية.
جبرين (حلب)
جبرين قرية سورية تقع في شرق حلب بالقرب من المطار الدولى لحلب. وتبعد عن مركز مدينة حلب 10 كيلومتر ويحيط بها المنطقة الصناعية ومحطة حلب للقطارات ومركز تجمع أقطان فيها أكبر سوق للمواشي في حلب. يبلغ عدد سكانها 20 الف نسمة قبل عام 1996 كانت جبرين قرية ريفية تابعة إداريًا لناحية حلب. وفي عام 1996م ضُمّت إلى المخطط التنظيمي للمدينة وأصبحت أحد أحيائها.
أقيم فيها في عام 2017 مخيم للأهالي النازحين من مناطق القتال ونيران الحرب في ريف حلب. جبرين مركز أقتصادي وتجاري كبير وهي كلمة أرامية تعني القوة والشدة.
إهمال الذاكرة
يستخدم مصطلح إهمال الذاكرة (MN) في علم النفس الاجتماعي لوصف أحد أنماط النسيان الانتقائي؛ حيث يميل الناس إلى ضعف استدعاء المعلومات السلبية بالنسبة لمفهوم الذات، بينما لا توجد عوائق عند استدعاء المعلومات الإيجابية بالنسبة لمفهوم الذات.
هناك قول بأن إهمال الذاكرة ينتج عن عدد من الدوافع الأساسية مثل تعزيز الذات - حيث يرتبط نمط النسيان المتعلق بإهمال الذاكرة بمعلومات الفرد حول ذاته، وأوضحت الدراسات التجريبية أنه عندما يُطلب من المشاركين استدعاء أمور تتعلق بمعلومات إيجابية أو سلبية حول الذات من قائمة الذاكرة؛ يحدث إهمال الذاكرة عندما تكون المعلومات موجهة نحو الفرد - استدعاء الأمور الإيجابية والسلبية لا يتأثر إن كانت المعلومات تتعلق بشخص آخر. كما أن مفهوم تقدير الذات متضمن أيضًا في إهمال الذاكرة حيث لوحظ أن هناك تحيز لاستدعاء المعلومات الإيجابية حول الذات والمصاحبة لحب الذات الشديد.
إهمال الذاكرة نموذج إهمال الذاكرة
يطلق عليه في الأساس نموذج عدم الاتساق السلبي, وسمي فيما بعد نموذج إهمال الذاكرة وهو يقدم توضيح حول طريقة معالجة الذاكرة للمعلومات حول الذات،
وسواء كانت المعلومات حول أحد الجوانب المركزية (أكثر أهمية) أو الهامشية (الأقل أهمية) للذات تنظم تأثير إهمال الذاكرة فإن المعلومات السلبية من المرجح إهمالها عندما تشير إلى جانب مركزي للذات أكثر من الجانب الهامشي
إهمال الذاكرة الأصول
ارتبط إهمال الذاكرة للحسابات الموجودة للذاكرة، تقول النظرية أن التحيز لنسيان التغذية الراجعة السلبية/غير المتسقة تكون واضحة في عدد من مراحل معالجة الذاكرة،
وقد تظهر في مرحلة الترميز بسبب التحيز الذي يكون فيه من المرجح استحضار المعلومات الإيجابية/المتسقة ويتم تجنب المعلومات السلبية/غير المتسقة ويقل احتمال ترميزها. انظر أيضًا: الاهتمام الانتقائي.
كما يمكن أن يظهر إهمال الذاكرة في مرحلة الاسترجاع حيث تكون المعلومات الإيجابية/المتسقة أيسر منالاً من المعلومات السلبية/غير المتسقة وبالتالي تسهل أو تعرقل الاستدعاء من الذاكرة على التوالي، وأوضحت العديد من الدراسات أن الذكريات المرغوبة يتم استدعاؤها من الذاكرة أكثر من غير المرغوبة.
كذلك كانت مرحلة الاحتفاظ متضمنة كما يتضح أن الوجدان المصاحب للذكريات السلبية يتقلص أسرع (بالتالي يتم الاحتفاظ به في الذاكرة لفترة زمنية أقل) من الذكريات الإيجابية (انظر: تحيز تأثير التلاشي. ويقترح هذا تحيزًا لتذكر المعلومات الإيجابية والتي يمكن أن تمتد كذلك إلى الذكريات المتعلقة بالذات عند الوضع في الاعتبار إهمال الذاكرة.
أسرة مرتكزة على الأم
يشير مصطلح الأسرة المرتكزة على الأم (matrifocal family) إلى نمط الأسرة الذي تكون فيه الأم رأس العائلة ويؤدي فيه الأب دورًا أقل أهمية في المنزل وتربية الأطفال.
أسرة مرتكزة على الأم التعريف
«توصف الأسرة بأنها مرتكزة على الأم عندما تكون المرأة وأطفالها هم مركز الأسرة. وفي هذه الحالة يكون والد هؤلاء الأطفال ذا حضور متقطع في حياتهم ولا يحتل سوى موقع ثانوي. ولا يجب بالضرورة أن تكون والدة الأطفال زوجة أحد والدي الأطفال.» وبوجه عام، ووفقًا لما ذكرته لورا هوبسون هيرلثي، فإن النساء يتمتعن «بمكانة عالية» إذا كن العائل الرئيسي«، فهن من يتحكم...باقتصاد الأسرة»، ويميل الذكور في هذه الحالة إلى الغياب عن البيت. تم صياغة هذا التعبير عام 1956. وغالبًا ما تمتد فترات غياب الرجال لمدة طويلة.
Alternative terms for 'matrifocal' or 'matrifocality' include matricentric, matripotestal, and women-centered kinship networks.
ويتميز النظام المرتكز على الأم عن النظام الذي يعيش فيه الزوجان بالقرب من أو مع والدي الزوجة، ونسب الأطفال للأم، والنظام الأمومي (ويتميز عن هذا الأخير بالأخص لأن النظام المرتكز على الأم لا يعني أن المرأة تتمتع بالقوة في المجتمع الأكبر).
أسرة مرتكزة على الأم الخصائص والتوزيع
وفقًا لما ذكره عالم الأنثروبولوجي موريس جودلير، فإن الأسرة المرتكزة على الأم هي «النمط النموذجي في الجماعات الأفرو-كاريبية» وبعض الجماعات الإفريقية الأمريكية. وتتضمن العائلات التي يكون لدى الأب فيها زوجة وعشيقة واحدة أو أكثر؛ وفي القليل من الحالات يكون فيها لدى الأم أكثر من حبيب. كما يوجد نظام الأسرة المرتكزة على الأم أيضًا بين شعب الطوراق في شمال إفريقيا، وذلك وفقًا لما ذكره راسموسين هيرلثي؛ وكما ذكر رايموند سميث نقلاً عن هيرلثي فإنها توجد في بعض عائلات الكاريبي ذات الأصول الإفريقية في غيانا البريطانية؛ ووفقًا لهيرلثي نقلاً عن كتاب آخرين، في بعض مجتمعات البحر الأبيض المتوسط؛ ووفقًا لهيرلثي نقلاً عن سكوت، في المناطق الحضرية بالبرازيل.
أسرة مرتكزة على الأم الخصائص والتوزيع
كما وجد هيرلثي هذا النظام بين شعب الميسكيتو، في قرية خوري، على ساحل الكاريبي بشمال هندوراس في نهاية حقبة التسعينيات من القرن العشرين. ووفقًا لهيرلثي، فإن «القوة الرئيسية» لنساء قرية خوري تكمن «في قدرتهم على الحفاظ على الهوية الاجتماعية وعلاقات القرابة... فلا تقع قوتهم في نطاق دولة هندوراس، التي لا تعترف سوى بألقاب الذكور والذكور بوصفهم الرؤساء الشرعيين للأسرة.» كما وجد توجهًا وعلاقة ترابطية في قرية خوري مع نظام النسب للأم على الرغم من وجود بعض الأعراف الأبوية أيضًا. وجد هيرلثي أن «النساء يعرفن أكثر من الرجال عن تاريخ القرية، وسلاسل النسب، والفلكلور المحلي بها» وأن «الرجال لا يعرفون عادة علاقات القرابة المحلية، أو الصلاحيات الملائمة، أو الالتزامات المتبادلة في عائلة زوجته» وخلص إلى أن المرأة في ميتسيكو «تضطلع بمسؤوليات متزايدة للحفاظ الاجتماعي على الهوية والتنوع الثقافي واللغوي في أنحاء العالم».
أسرة مرتكزة على الأم معلومات تاريخية
في القرن الرابع عشر، في جيانغنان، جنوب الصين، في ظل حكم المغول ومملكة يوان، كتب هونغ تشي رأيه في بعض العائلات التي تمارس حكم النساء، ولكن ليس كما تعرفها القواميس الكبرى ولكن كما عرفها باول سميث «إنشاء بنية عائلية قصيرة المدى تهيمن عليها النساء» وليست من النمط الذي يفضل النسب للأم أو الأمومية. ومن الممكن توريث هذه الهيمنة النسائية للأجيال المتتالية. ووفقًا لباول سميث، فإن هذا النوع من الهيمنة النسائية هو «الذي أرجع إليه كونج.. الانهيار العام للمجتمع» واعتقد كونغ أن الرجال في جيانغنان رغبوا في «التخلي عن السلطة لصالح النساء».
أسرة مرتكزة على الأم معلومات تاريخية
ويقول جودلير، أن الأسرة المرتكزة على الأم في بعض الثقافات الأفرو-كاريبية والأمريكية الإفريقية كنتيجة للعبودية التي قضت على حياة الآلاف. منع العبيد من الزواج ونسب أطفالهم إلى أسيادهم. و«غالبًا» ما كانت تسعى النساء في العائلات الواقعة في العبودية إلى الحمل من أسيادهم البيض حتى يصبح لون أطفالهم أفتح ويصبحون أكثر نجاحًا في الحياة، مقللين بذلك دور الأزواج السود في العائلة. وتسمح بعض المجتمعات، وخاصة في أوروبا الغربية، للنساء الدخول في سوق العمل أو تلقي المساعدات الحكومية وبالتالي تزيد قدرتهن على تربية أطفالهن وحدهن بينما بعض المجتمعات «تعارض... [النساء] اللائي يعشن بمفردهن.»
في الفكر النسائي (الذي كان أكثر شيوعًا في حقبة السبعينيات من القرن العشرين مقارنة بالفترة بين 1990-2000 وتم انتقاده في التوجه النسوي وفي علم الآثار، والأنثروبولوجي، والإلهيات لأنها تفتقر الأساس العلمي)، كان هناك «العصر الذهبي للأسرة التي ترتكز على الأم (إذا لم تكن أمومية)» قبل ازدهار النظام الأبوي.
ترانسليت ويكي دوت نت
ترانسليت ويكي دوت نت هو موقع ويب يُستخدَم منصة ترجمة باستخدام امتداد ميدياويكي؛ مما يجعل ميدياويكي أداة قوية لترجمة أي نوع من النصوص؛ موقع ترانسليت ويكي دوت نت هو موقع الويكي رقم 13 على العالم من حيث عدد الصفحات، والموقع لديه أكثر من 5000 مترجم مسجل لأكثر من 50 ألف ترجمة لأكثر من 20 مشروع، بما في ذلك ميدياويكي وأوبن ستريت ماب وميفوس وموسوعة الحياة ومانتيس بي تي.
فري كول
فري كول (بالإنجليزية: FreeCol)‏ هي لعبة فيديو حرة مرخصة تحت رخصة جنو العمومية العامة وهي مفتوحة المصدر. اللعبة مكتوبة بلغة جافا وبالتالي فهي تعمل على أكثر من منصة تشغيل؛ اللعبة تعمل على لينكس وويندوز وماك أو إس إكس؛ في فبراير 2007 اللعبة كانت مشروع سورس فورج للشهر.
مؤسسة مان كايند إنشياتيف
مؤسسة مان كايند إنشياتيف (بالإنجليزية:ManKind Initiative) هي مؤسسة خيرية مناهضة للعنف المنزلي ومقرها المملكة المتحدة وتأتي في طليعة المؤسسات التي تقدم الدعم لضحايا الإساءة والعنف المنزلي من الذكور. ومنذ إشهار هذه المؤسسة الخيرية عام 2001، فقد وفرت خطًا هاتفيًا للمساعدة، فضلاً عن التدريب والدعم للوكالات القانونية (الشرطة والسلطات المحلية في المقام الأول) وأطلقت حملات تضمن الاهتمام بضحايا العنف المنزلي من الذكور اهتمامًا مساويًا لما يقدم لضحايا العنف من الإناث. فهي إحدى المؤسسات القليلة في البلاد التي تهتم بمساعدة الضحايا من الذكور.
يقع المقر الرئيسي للمؤسسة في مدينة تونتون وتأسست عام 2001. وتنتشر فروعها الإقليمية في لندن وجنوب شرق إنجلترا، جنوب غرب إنجلترا، وويلز، وويست ميدلاندز.
مؤسسة مان كايند إنشياتيف الأهداف
تؤمن مان كايند إنشياتيف بوجوب تقديم الدعم لضحايا العنف المنزلي من الذكور وأنه يجب تقديم الرعاية لجميع ضحايا العنف والإساءة المنزلية. كما ترفض النهج القائم على التمييز بين الجنسين في هذه القضايا والذي تنتهجه الحكومة، والسلطات المحلية، والشرطة؛ وتسعى في المقابل إلى إظهار أن العنف المنزلي قد يعاني منه أي شخص وأنه مشكلة اجتماعية وأسرية.
وتلتزم المؤسسة بمواجهة سياسات مناهضة العنف المنزلي القائمة على أساس الجنس والضارة، وتضمن تقديم المساعدة للجميع، بصرف النظر عن الجندر، أو العرق أو التوجه الجنسي. كما أنها تؤمن يقينًا أن على الرجال والنساء العمل سويًا لمعالجة قضية العنف المنزلي، وأن سياسات التمييز على أساس الجنس يجب عزلها عن القضية وأن الضحايا يجب التعامل معهم بوصفهم أفرادًا.
مؤسسة مان كايند إنشياتيف الأنشطة
تدير مؤسسة مان كايند إنشياتيف خطًا هاتفيًا لمساعدة الضحايا الذكور في المملكة المتحدة، ويعمل هذا الخط من الاثنين إلى الجمعة ليلاً ونهارًا. ومن ثمّ تحيل الضحايا إلى وكالات تقديم الخدمات أو الإيواء التي قد تكون متوفرة لهم. كما تنظم المؤسسة حملات للاعتراف بالضحايا الذكور، وتقدم ملاجئ للرجال من ضحايا العنف المنزلي، وتسعى لتوفير المزيد من الخدمات على المستوى المحلي.
حققت المؤسسة نجاحًا متزايدًا في الفترة الأخيرة بعد أن بدأت تلقي الضوء على محنة الضحايا من الذكور وتغيير المواقف تجاه العنف المنزلي. ومن النجاحات البارزة التي حققتها المؤسسة إجبار سلسلة متاجر سوبر دوج للتجزئة على سحب المنتجات التي تشجع على العنف ضد الرجال.
مؤسسة مان كايند إنشياتيف الأنشطة
وتتمكن المؤسسة من الظهور بانتظام في وسائل الإعلام  ومن النجاحات التي شهدتها في وسائل الإعلام مساعدة شبكة بي بي سي في أن تنتج تقريرًا حول هذه القضية أذيع على راديو 1, وراديو 4  وبرنامج ذا ون شو. كما عرض على تلفزيون جي إم تي في، وذا سن،  والقناة 4.
وتسعى بين الحين والآخر إلى تحدي السلطات للتأكيد على أنها لم تنس مأساة الضحايا من الذكور. وتتضمن الحملات الأخيرة مواجهة لجنة المساواة وحقوق الإنسان، والنيابة العامة، وعمدة لندن.
مؤسسة مان كايند إنشياتيف التمويل
يعمل في مؤسسة مان كايند إنشياتيف أربعة موظفين بدوام جزئي يعملون جنبًا إلى جنب مع المتطوعين. ومع هذا فإنها تتلقى تمويلاً محدودًا، حيث بلغ دخلها عام 2010 حوالي 49938 جنيهًا إسترلينيًا.
ولا تتلقى المؤسسة أي دعم حكومي، وتعتمد على التبرعات فقط. وتتضمن قائمة شركاء التمويل: صندوق تيودر الاستئماني، صندوق لانكلي تشيس الاستئماني، مؤسسة نيشين وايد، واليانصيب الوطني، وكلية رويال الزراعية، وجامعة نيومان، وكرنفال ويستون سوبر مير ومجموعة هوج روبنسون.
مؤسسة مان كايند إنشياتيف الرعاة والداعمون
ترعى المؤسسة إيرين بيزي (مؤسسة أول ملاجئ مناهضة العنف المنزلي)، لورد كوتر، النائب البرلماني جون بنروز وليز ليني عضو بالبرلمان الأوروبي.
تتميز المؤسسة بوجود ستة أمناء ويرأسها مارك بروكس.
الولادة من الخاصرة 3: منبر الموتى (مسلسل)
الولادة من الخاصرة 3 (منبر الموتى) هو مسلسل سوري درامي اجتماعي، من بطولة قصي خولي، عابد فهد، وباسم ياخور، محمد حداقي، من إخراج سيف الدين سبيعي وتأليف سامر رضوان
المسلسل هو الجزء الثالث والأخير من مسلسل ولادة من الخاصرة وهو تتمة لمجريات أحداث الجزء الثاني منه الذي أتى بعنوان ساعات الجمر.
الولادة من الخاصرة 3: منبر الموتى (مسلسل) قصة المسلسل
تدور أحداث المسلسل في إطار درامي حول الفساد الاجتماعي والسياسي والأخلاقي، كما يسلط الضوء حول مصير شخصيات المسلسل الرئيسية:- جابر (الممثل:قصي خولي)، المقدم رؤوف (الممثل: عابد فهد)،أبو نبال (الممثل: باسم ياخور)، أبو الزين (الممثل: محمد حداقي)-، التي وصلت إلى نهايات مختلفة في الجزء الثاني منه الذي حمل عنوان ساعات الجمر، حيث نري المزيد من التطورات والمفاجآت التي تطال شخصياتهم ومسارهم في الحياة.
كما يسرد لنا المسلسل الصراعات كبيرة بين الطبقة المنبوذة اجتماعياً من البشر والتي تبحث عن مكان لها في المجتع الذي لا يعترف إلا بالقوي، الذي يتحكم بحياة العباد ومصائرهم في ظل غياب العدالة والقانون وانهيار منظومة التعامل الإنساني. هذه احداث الجزء الثاني
الولادة من الخاصرة 3: منبر الموتى (مسلسل) انسحاب رشا هشام شربتجي
انسحبت المخرجة رشا هشام شربتجي من إخراج الجزء الثالث من مسلسل ولادة من الخاصرة الذي حمل عنوان منبر الموتى لبعض الأسباب المتعلقة بشركة الإنتاج،وقد وقع الاختيار على المخرج سيف الدين سبيعي لإتمام العمل.
مسجد بني غفار
مسجد بني غفار الذي صلى به رسول الله ﷺ
مسجد بني غفار تاريخ المسجد
روى ابن زبالة عن أنس بن عياض عن غير واحد من أهل العلم : أن رسول الله ﷺ صلى في المسجد الذي عند بيوت المطرفي عند خيام بني غفار. وأن تلك المنازل كانت منازل أبي رهم، كلثوم بن الحصين الغفاري رضي الله عنه .
ويذكر المؤرخ الصديقي الحديث الذي رواه ابن زبالة عن أنس بن عياض بأن رسول الله ﷺ صلى في المسجد الذي عند بيوت المطرفي عند خيام بني غفار.
روى ابن زبالة عن أنس بن عياض عن غير واحد من أهل العلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلّى في المسجد الذي عند بيوت المطرفي، عند خيام بني غفار، وأن تلك المنازل كانت منازل آل أبي رهم كلثوم بن الحصين الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال المطري: وليست الناحية معروفة اليوم.
تقانة تعليم
تكنولوجيا التعليم أو التكنولوجيا التعليمية (بالإنجليزية: Educational technology) (المختصرة عادةً باسم edutech أو edtech) هي الاستخدام المشترك لأجهزة الحاسوب والبرامج والنظرية والممارسة التعليمية لتسهيل التعلم والتدريس. وعندما يشار إليها باختصارها "EdTech"، فإنها غالبًا ما تشير إلى صناعة الشركات التي تصنع التكنولوجيا التعليمية. في كتاب EdTech Inc.: بيع التعليم العالي وأتمتته وعولمته في العصر الرقمي، يجادل تانر ميرليس وشاهد ألفي (2019) بأن "EdTech ليست استثناءً لقواعد ملكية الصناعة والسوق" و"يُعرّفان صناعات EdTech على أنها جميع الشركات المملوكة للقطاع الخاص التي تشارك حاليًا في تمويل وإنتاج وتوزيع الأجهزة التجارية والبرامج والسلع الثقافية والخدمات والمنصات للسوق التعليمي بهدف تحقيق الربح. العديد من هذه الشركات مقرها الولايات المتحدة وتتوسع بسرعة في الأسواق التعليمية في جميع أنحاء أمريكا الشمالية، وتنمو بشكل متزايد في جميع أنحاء العالم."
تقانة تعليم
بالإضافة إلى الخبرة التعليمية العملية، تعتمد التكنولوجيا التعليمية على المعرفة النظرية من مختلف التخصصات مثل الاتصالات والتعليم وعلم النفس وعلم الاجتماع والذكاء الاصطناعي وعلوم الحاسوب. وهي تشمل العديد من المجالات بما في ذلك نظرية التعلم والتدريب القائم على الحاسوب والتعلم عبر الإنترنت والتعلم عبر الهاتف المحمول حيث تُستخدم تقانات الهاتف المحمول.
كهف السباحين
كهف السباحين هو كهف يقع في هضبة الجلف الكبير في الصحراء الغربية، يقي في محافظة الوادي الجديد جنوب غرب مصر بالقرب من الحدود مع ليبيا. تم اكتشاف الكهف في أكتوبر 1933 من قِبل المستكشف المجري لازلو ألماسي ويحتوي الكهف على رسومات لأشخاص يسبحون نقشت على الصخور منذ أكثر من 10.000 سنة مضت أثناء العصر الجليدي الحديث.
تم الإشارة لهذا الكهف في رواية المريض الإنكليزي، كما تم تصويره، وليس في الكهف نفسه، ضمن أحداث الفيلم
قدرة لانهائية
قدرة لانهائية (Infinite Ability) هي مجموعة ذات اهتمامات خاصة بالإعاقة في إطار العلوم الإنسانية الطبية ومجموعة من كلية العلوم الطبية (جامعة دلهي)، وقد أسسها الدكتور ساتندرا سينج في عام 2011. ويتمثل الغرض الأساسي من تكوين هذه المجموعة في تشجيع العاملين بالطب من المصابين بإعاقات والتنسيق بينهم من خلال مناهج العلوم الإنسانية الطبية التي يمكن أن تركز على أربعة أهداف للتعلم تقوم على الكفاءة وهي الطب القصصي: والطب التصويري; ومهارات العلاقات بين الأشخاص ومهارات التواصل ورعاية المريض والمهنية.
ومهمة المجموعة هي استكشاف الإعاقة من خلال العمل الإبداعي، ولتحقيق ذلك نظمت المجموعة أول ورشة عمل لها بعنوان مسرح المضطهدين لطلاب الطب بالهند. وكانت المجموعة مفيدة في تنظيم ورشة عمل فريدة بعنوان 'أعماه ضوء الكاميرا' (Blind with Camera) للطلاب ضعاف البصر في جامعة دلهي في عام 2012.
قدرة لانهائية
واجه دكتور ساتندرا سينج مؤسس المجموعة الربط الخاطئ لمولد جوناس سالك بيوم العالم، وتوضح كتاباته في مجلة طعم التحصين 'Vaccine' بمرجعيات ملائمة ومساهماته في تصحيح الدراسات. كما دفع تأييده المستمر المجلس الطبي بالهند إلى إرسال توجيهات لجميع المؤسسات الطبية في الهند حتى تكون المؤسسات الطبية 'متاحة' لذوي الإعاقة.
ليمون بالنعناع
ليمون بالنعناع (بالإنجليزية: Mint lemonade) هو مشروب يحضر من شراب الليمون الطازج وأوراق النعناع. زعمت اختراعه أول مرة شركة دعاية إسرائيلية في التسعينيات من القرن العشرين، لكن الفلسطينيين يشيرون إلى أنهم أول من اخترعه في الخليل. للترويج للمشروبات الباردة في الحافلات العامة. بعد أن بدأ الطلب على المشروب لدى الشركة، بدأ إنتاج المشروب بالفعل في المطاعم والمقاهي، وأصبح من أكثر المشروبات الصيفية رواجاً في الشرق الأوسط.
ليمون بالنعناع التحضير
يمكن إضافة نكهة النعناع إلى عصير الليمون بعدة طرق:
يمكن خلطها بالماء الراكد أو الفوار. يمكن تقديمه فوق الثلج أو مزجه مع الثلج لعمل مشروب سلاش أو سموذي أو جرانيتا.
ليمون بالنعناع المكونات
ليمون طازج وماء صافي وسكر نقي ونعناع أخضر يفضل مع الثلج ليكون بارداً
ليمون بالنعناع استخدامات أخرى
ليمون بالنعنع هو اسم مطعم يقدم اللحم كوشر في رمات غان، إسرائيل.