hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
لوزة دماغية التوجه الجنسي
اشارت دراسات مؤخرا الارتباطات الممكنة بين بنية الدماغ، بما في ذلك الاختلافات في نسب نصف الكرة الغربي وأنماط الاتصال في اللوزة، والتوجه الجنسي. مثليو الجنس من الرجال يميلون لإظهار نمط دماغي يقترب من النساء المغايرات، تماما كما الإناث مثليات الجنس تميل إلى إظهار نمط دماغي يميل الي الذكور المغايرين. لوحظ أن اتصالات اللوزة أكثر انتشارا من اللوزة اليسرى في الذكور مثلي الجنس، كما تم العثور أيضا في الإناث المغايرات. وكانت اتصالات اللوزة أكثر انتشارا من اللوزة اليمنى في الإناث مثليات الجنس، كما هو الحال في الذكور المغايرين..
كواك شوت (لعبة فيديو)
كواك شوت (بالإنجليزية؛QuackShot) (باليابانية:アイ ラブ ドナルドダック グルジア王の秘宝) ، هي لعبة آركيد ومغامرات، أنتج اللعبة بتاريخ 19 ديسمبر 1991 من قبل شركة والت ديزني وسيجا ميجا درايف ، وبطل هذه القصة هو دونالد داك ، وتتوفر باللغة الإنجليزية حسب جهاز كمبيوتر سيجا في دول العالم، وتتوفر باللغة اليابانية حسب جهاز كمبيوتر ميجا درايف باليابان فقط، وتعد هذه اللعبة هي الأقوى لجهاز سيجا .
كواك شوت (لعبة فيديو) مراحل اللعبة
تتكون اللعبة من خمس مناطق في العالم وهي :
كواك شوت (لعبة فيديو) تشويق اللعبة
في أحد مراحل اللعبة تجد بطوط في مواقف متعددة، ومنها المنطقة المظلمة في الهرم المصري، وكيفية الحصول على المفتاح ومواجهة زعماء الأشرار وغير ذلك.
ألتون القرق
ألتون القرق قرية تتبع ناحية حمام واصل في منطقة بانياس التابعة لمحافظة طرطوس.
لوكي دايم كيبر (لعبة فيديو)
لوكي دايم كيبر (بالإنجليزية:Lucky Dime Caper) (باليابانية:ドナルドダックのラッキーダイム)، هي لعبة إلكترونية من نوع آركيد أنتجت سنة 1991، وتعمل لنظام سيجا ماستر سيستم وسيجا جيم جير، وبطل اللعبة هو دونالد داك، والذي أنتجه شركة والت ديزني.
مصادرة على مطلوب
المصادرة على المطلوب هي مغالطة منطقية يكون فيها المطلوب وبعض مقدماته شيئاً واحداً. وهي القضية التي تجعل النتيجة جزء القياس، أو تلزم النتيجة من جزء القياس، كقولنا: الإنسان بشر، وكل بشر ضحاك، ينتج أن الإنسان ضحاك فالكبرى والمطلوب هنا شيء واحد، إذ أن البشر والإنسان مترادفان، وهو اتحاد المفهوم، فتكون الكبرى والنتيجة شيئاً واحداً.
مصادرة على مطلوب التاريخ
الجملة الأصلية التي استخدمها أرسطو والتي تنحدر منها المصادرة على المطلوب هي: (τὸ ἐξ ἀρχῆς) وتعني (برهنة الجزء المبدئي). يرتبط المعنى الذي قصده أرسطو ارتباطًا وثيقًا بنوع البراهين الجدلية التي يناقشها في موضوعاته، الكتاب الثامن: مناقشة رسمية يؤكد فيها الطرف المدافع على أطروحة مفادها أن الطرف المهاجم يجب أن يحاول دحضها بطرح أسئلة نعم أو لا، واستنباط وجود تناقض بين الاجابات والطرح الأساسي.
في هذا الشكل المنمق من النقاش، فإن الاقتراح الذي يتعهد الشخص الذي يجيب بالدفاع عنه يسمى (الشيء المبدئي) وأحد قواعد النقاش هو أن السائل لا يمكنه ببساطة أن يطلب ذلك (سيكون ذلك تافهًا وعديم الأهمية). يناقش أرسطو ذلك في كتاباته (التفنيد السفسطائي) وفي المجلد الثاني من كتاب (القياس).
مصادرة على مطلوب التاريخ
تتضمن النقاشات الجدلية التي طرحها أرسطو في كتابه بعض القواعد للفوز بالنقاش، وكانت إحدى الأفكار الهامة فكرة (برهنة الجزء المبدئي)، والذي لم يتضمن فقط جعل الأطروحة الأساسية معترف بها من قبل المجيب، ولكن أيضًا إنشاء سؤال من جملة كانت قريبة جدًا من تلك الأطروحة.
ترجم المصطلح من اللاتينية إلى اللغة الإنجليزية في القرن السادس عشر. يمكن تفسير النسخة اللاتينية (petitio principii) (برهنة الجزء المبدئي) بطرق مختلفة. Petitio (من peto) وتعني الافتراض في السياق ما بعد الكلاسيكي، ولكنها تعني بالمعنى الكلاسيكي القديم الالتماس أو الطلب. (Principii) تعني البداية أو الأساس أو الفرضية. ويعني المصطلح حرفيًا (افتراض الفرضية) أو (افتراض النقطة الأساسية).
مصادرة على مطلوب التعريف
المصادرة على المطلوب هو طرح حجة يتطلب استخدامها أن يكون استنتاجها صحيحًا.
تعتبر هذه المغالطة محاولة لدعم النتيجة من خلال فرضية تحتاج لأن تكون النتيجة صحيحة. هي محاولة لإثبات صحة اقتراح مع اعتبار هذا الاقتراح أمراً صحيحا في نفس الوقت.
بالنظر إلى المتغير الفردي C (الادعاء) فإن (المصادرة على المطلوب) هي محاولة لتأكيد أن C → C. اما من أجل اثنين من المتغيرات C (الادعاء) و P (فرضية) تحاول هذه المغالطة تمرير (C → P) → C كإثبات صحيح لـ P → C. ويعتبر هذا شكل من أشكال التفكير الدائري وقد يشمل أي عدد من المتغيرات.
عندما تحتوي المغالطة على متغير واحد فقط يُسمى أحيانًا (النتيجة النهائية كبداية) وهي أداة بلاغية:
قد لا يكون هذا الشكل من المغالطات واضحًا بشكل فوري. وقد تخفيه العبارات اللغوية في بناء الجملة وهيكلها والادوات الخطابية الأدبية، كما قد تخفيه العوامل الأخرى المرتبطة بطرح الحجة. قد يأخذ شكل فرضية غير مذكورة ضرورية ولكنها غير متطابقة مع الاستنتاج، أو «مشكوك فيها لنفس الأسباب التي قد تدفع شخص ما عادة إلى للتشكيك في الاستنتاج»:
مصادرة على مطلوب التعريف
على سبيل المثال: يمكن للمرء أن يخفي المغالطة عن طريق الإدلاء بعبارات واقعية في البداية ثم يحاول تمرير كلام مماثل يتم طرحه بعبارات مجردة كدليل على الادعاء الاصلي. يمكن للمرء أيضًا «تقديم اقتراح يُعبر عنه بكلمات ساكسونية، وطرحه كسبب لدعم النتيجة الواردة في الادعاء نفسه لكن بكلمات من أصل نورمندي». كما يلي:
«يجب أن يكون السماح لكل انسان بامتلاك حرية التعبير دون قيود بشكل عام مفيدًا للدولة دائما، لأنه يؤدي إلى تحقيق مصالح المجتمع بشكل كبير حيث يتمتع كل فرد بحرية غير مقيدة تمامًا للتعبير عن مشاعره.»
يصف بعض العلماء ارتكاب مغالطة المصادرة على المطلوب في أكثر من خطوة ذلك بـ (الاستدلال الدائري).
لا تعتبر المصادرة على المطلوب مغالطة رسمية (كون الحجة خاطئة لأنها تستخدم خطوة استنتاجية غير صحيحة). إنما هي نوع من المغالطات غير الرسمية التي تكون صالحة منطقياً ولكنها غير مقنعة، حيث أنها لا تثبت أي شيء آخر غير ما هو مفترض بالفعل.
مصادرة على مطلوب المغالطات المتعلقة بالمصادرة على المطلوب
ترتبط مغالطة الاستدلال الدائري ارتباطًا وثيقًا بالمصادرة على المطلوب، وهي مغالطة يبدأ فيها المنطق بالنتيجة. يمكن أن تكون مكونات المراحل الدائرية صالحة منطقياً لأنه إذا كانت الفرضية صحيحة، فيجب أن تكون النتيجة صحيحة ومتعلقة بالموضوع ذاته. ومع ذلك فإن الاستدلال الدائري ليس مقنعًا لأن المستمع الذي يشكك في الاستنتاج يشكك أيضًا في الفرضية التي تؤدي إليه.
تشبه مغالطة المصادرة على المطلوب مغالطة السؤال المركب (المعروف أيضًا باسم السؤال المخادع أو مغالطة تعدد الأسئلة): السؤال الذي يتطلب صحة سؤال آخر لم يتم إثباته حتى يكون صحيحًا. على سبيل المثال: «ما لون الفستان الذي ترتديه ماري؟» قد يكون سؤالا خاطئا لأنها تفترض أن ماري ترتدي فستانًا. يعتبر السؤال مغالطة ما لم يثبت مسبقا أنها ترتدي فستان، لأنه يمكن أن ترتدي بنطال بدلاً من ذلك.
مصادرة على مطلوب المغالطات المتعلقة بالمصادرة على المطلوب
توجد مغالطة أخرى متعلقة بها هي مغالطة تجاهل المطلوب أو الحيد عن المسألة: هي حجة تفشل في معالجة المطلوب في السؤال ولكن يبدو أنها تفعل ذلك. على سبيل المثال: قد يكون الموقف عندما يناقش A و B ما إذا كان القانون يسمح لـ A بعمل شيء ما. إذا حاول A دعم موقفه بحجة مفادها أن القانون يجب أن يسمح له بالقيام بهذا الأمر، فقد ارتكب مغالطة تجاهل المطلوب.
مصادرة على مطلوب الاستخدام المعاصر
يستخدم العديد من المتحدثين باللغة الإنجليزية المعاصرين المصادرة على المطلوب للدلالة على (طرح السؤال) أو (إثارة السؤال) أو (اقتراح السؤال). ثم يتبع السؤال هذه المقدمة، كما في الأمثلة:
يعترض بعض علماء اللغة والأشخاص الذين يملكون دراية في الفلسفة والمنطق والقانون على هذا الاستخدام باعتباره (غير صحيح)، أو غير واضح في أحسن الأحوال، ويؤكدون على أن المعنى الكلاسيكي لمنطق أرسطو هو الوحيد (الصحيح).
مصادرة على مطلوب التماس السؤال
مغالطة التماس السؤال أو التحاجج بموضع الخلاف المغالطة تحصل حينما يُفتَرض صحة القضية التي يراد البرهنة عليها في المقدمات سواء بشكل صريح أو ضمني، وتسير هذه المغالطة على النحو التالي:
وهذه تعتبر مغالطة منطقية؛ لأن الأصل في الدليل (أو المقدمات) أن يكون أوضح مما يراد الاستدلال عليه (النتيجة)، فحين نختلف حول شيء ما فإننا نلجأ إلى شيء آخر لا نختلف حوله، لنصل من خلاله إلى النتيجة، ولكن في هذه الحالة فنحن نلجأ إلى أشبه بنتيجة متنكرة في شكل مقدمات، لنستدل بها على صحتها! فهي -بعد كشف تضمين النتيجة في المقدمات- تشبه هذه العبارة «(س) صحيحة، والدليل على هذه الدعوى هي أن (س) صحيحة».
النقد: تتظاهر هذه المقولة بتعليل عدم مشروعية السرقة (النتيجة) ولكن حين ننقب فيها فهي ليست أكثر من عبارتين مترادفتين. فما يحرمه القانون (المقدمة) هو تلقائيا غير مشروع (النتيجة)، حيث تشبه كثيرا قولنا «السرقة غير مشروعة، لأنها غير مشروعة»
مصادرة على مطلوب التماس السؤال
النقد: التعليل هنا هو تماما نفس الادعاء مع تغيير اللفظ. (ينبغي ألا) ترادف (من الخطأ)، و (نصدر) ترادف (نزود الآخرين) و (الأسلحة) ترادف (أدوات القتل). فنحن هنا أضمرنا النتيجة (ينبغي ألا نصدر الأسلحة) في المقدمة (من الخطأ أن نزود الآخرين بأدوات القتل) والتي من المفترض بالطبع أن تكون مستقلة عنها تماما.
النقد: هذا أيضا تضمين للنتيجة في المقدمة بعبارات أخرى بما يعني أننا افترضنا صحتها.
النقد: «من اللطف والرحمة أن تعين كائنا إنسانيا على أن ينجو من المعاناة من خلال الموت» هي مرادفة لعبارة «مقبول أخلاقيا». فالحجة لم تقدم أسبابا حقيقية لكي يكون الإجهاض مقبولا أخلاقيا.
نتيجة (منطق)
النتيجة عند المنطقيين، وتسمى الردف أيضا، هي القول اللازم من القياس. وهي الحكم الحاصل من امتزاج الصغرى والكبرى بواسطة حد أوسط.
نعمو الجرد
نعمو الجرد قرية تتبع ناحية العنازة في منطقة بانياس التابعة لمحافظة طرطوس.
تتمتع بمناخ وطبيعة ساحرة، فهي تقع على ارتفاع ما بين 300 و 500 متر عن سطح البحر مما يعطيها مناخا معتدلا في الصيف، وفي الشتاء أحيانا" تتساقط عليها الثلوج بالإضافة إلى وجود العديد من الغابات وينابيع الماء التي يتجاوز عددها العشرة مع وجود نهر يمر من أراضيها.
عدد سكانها يتراوح ما بين 2000 و2500 نسمة.
السكان بشكل عام يعتمدون على الزراعة والوظائف الرسمية والتجارة. أهم محصولاتها الزراعية: الزيتون والتبغ والخضراوات في الأراضي المروية المجاورة للينابيع. في الآونة الاخيرة يلاحظ فيها حركة نزوح نحو مدينة بانياس والعاصمة دمشق.
يوجد في القرية مدرسة ابتدائية وإعدادية ولديها خدمات البلدية، وأكبر مشروع مياه في قرى بانياس الذي يروي 17 قرية.
نعمو الجرد المواصلات
القرية بشكل عام تعتمد على السرافيس للمواصلات بالإضافة إلى خدمة السيارات الماجورة (تكسي) وغالبية السكان يمتلكون دراجات نارية كوسيلة مواصلات شخصية لرخص أسعارها.
نعمو الجرد الاتصالات
الهواتف الأرضية حاليا متوفرة تقريبا في جميع البيوت وارقامها تبدا ب(640---641---642---643---644) بالإضافة إلى الهواتف المحمولة التي بات يملكها جميع الناس.
الوطن (جريدة مصرية)
الوطن هي بوابة إلكترونية يومية شاملة، تصدر عن شركة المستقبل للنشر والتوزيع والصحافة، وهي الشركة الناشرة لصحيفة الوطن المطبوعة يومياً.
تمزج بوابة الوطن بين الأخبار العاجلة والتقارير والتحليلات السياسية ومقالات كبار الكتاب، جنبا إلي جنب مع الخدمات والترفيه، حرصا علي إرضاء جمهورها بتنوع اهتماماته في مصر والوطن العربي، ومتحدثي العربية حول العالم. بجانب المواد الخبرية التي تتفق مع مبادئ الموضوعية وأخلاق الصحافة، تعتمد بوابة الوطن علي الابتكار والأشكال الصحفية الحديثة المعتمدة علي التفاعل وتحويل المعلومات إلي مواد جذابة بصريا، إضافة لصحافة الفيديو المميزة التي تتجاوز اللقطات الخبرية، لتنقل وجوه وصور حية من داخل الأحداث. كما تحرص بوابة الوطن أيضا علي تقديم خدمات حياتية للقراء، تساعدهم علي تسهيل حياتهم الشخصية، وقضاء حوائجهم المختلفة بأبسط وأسرع الطرق.
يرأس مجلس إدارة الوطن الكاتب الصحفي محمود مسلم، ويتولي الكاتب الصحفي مصطفى عمار رئاسة التحرير. تصدرها شركة فيوتشر الإعلامية، التي يمتلكها رجل الأعمال محمد الأمين. أسسها الكاتب مجدي الجلاد. بدأ إصدارها في مايو 2012.
الوطن (جريدة مصرية) أعمال
بعد انتشار مقطع براءة المسلمين، ونشر صور كاريكاتورية للرسول محمد في أسبوعية شارلي إبدو الفرنسية، قامت جريدة الوطن بنشر عدد خاص تضمن 15 رسمًا كاريكاتوريًا في خمسة فصول اختيرت ردًا على ما جاء في المقطع والكاريكاتير الفرنسي. كما نُشرت رسوم الوطن على موقعها الإلكتروني بالإضافة إلى مقالات ترجمت إلى ثلاث لغات، كان أولها العبرية، ثم الألمانية والإنجليزية.
كاري رودريغيس
كاري رودريغيس (بالإنجليزية: Carrie Rodriguez)‏ (مواليد 1978) هي مغنية و كاتبة أغاني أمريكية من أصول مكسيكية و ابنة ديفيد رودريغيز المغني وكاتب الاغاني و والدتها الرسامة المعروفة كاتي نيلز، و هي حفيدة غزير تكساس كاتب مقالات فرانسيس نيلز. تغني و تلعب على الكمان والغيتار.
وادي كولكا
وادي كولكا هو أخدود نهر كولكا الواقع في جنوب دولة البيرو بأمريكا الجنوبية. تعد المنطقة ثالث أكثر المواقع السياحية زيارة في البيرو، إذ يبلغ عدد زوَّارها سنوياً 160,000 شخص، ويقع الأخدود على مسافة 160 كيلومتراً شمال غرب مدينة أريكويبا. يعادل عُمقه أكثر من ضعفي عمق الوادي العظيم في الولايات المتحدة الأمريكية إذ يبلغ 4,160 متراً، ممَّا يجعله أعمق أودية وأخاديد العالم على الإطلاق. لكن مع ذلك فجدرانه ليست عموديَّة تماماً كما هي الحال في الوادي العظيم، مما يجعله أقلَّ وضوحاً وبهاءً. يقع أخدود كولكا ضمن منطقة جبال الأنديز، وتنتشر في أنحائه بلدات أسِّست في أيام الاستعمار الإسباني، ولا زالت تسكنها حتى الآن بعض شعوب الكولاغوا والكابانا، وهي من بقايا السكَّان الأصليِّين، الذين لا زالوا محتفظين بتقاليدهم وطرق عيشهم القديمة.
وادي كولكا الجغرافيا
ينبع نهر كولكا من أعالي جبال الأنديز قرب قمَّة «كوندوروما كوروسيرو ألتو» (بالبرتغالية: Condorama Crucero Alto)، ثم يقطع وادي كولكا و«سهول ماجيس»، حتى يبلغ في النهاية المحيط الهادئ ويصبَّ فيه قرب بلدة تسمَّى «كامانا». ينقسم الوادي حسب عرف السكان المحليِّين إلى قسمين، هما وادي كولكا الذي يبدأ بمقاطعة كلاَّلي (بالإنجليزية: Callalli) وينتهي ببينكولو (بالإنجليزية: Pinchollo)، وأما الجزء الثاني الذي يمتدُّ من منطقة بينكولو وحتى نهاية الوادي عند مقاطعة هوامبو (بالإنجليزية: Huambo) فيُسمَّى أخدود كولكا.
يقطن السكان المحليون كافة أنحاء وادي كولكا، بالإضافة إلى أجزاء من الأخدود، ولا زالت فيه بعض الآثار القديمة من حقبة الإنكا والحضارات التي سبقتهم، خصوصاً قرب جدرانه. كما تقع بلدة اسمها تشيفي في وسط الوادي، وهي بلدة صغيرة يقطنها حوالي 5,000 نسمة، وتجذب الكثير من السياح الذين يرتادون المنطقة.
قائمة مساجد قبرص
هذه قائمة مساجد قبرص.
مركز قطر لعلوم الفضاء والفلك
مركز قطر لعلوم الفضاء والفلك، هو مركز علمي متخصص غير ربحي، يهدف إلى نشر علم الفلك والثقافة الفلكية في دولة قطر لدى جميع الفئات. نشأت الفكرة في العام 2005 عن طريق الشيخ «سلمان بن جبر آل ثاني» مؤسس ومالك المشروع. تبلورت الفكرة في العام 2007 لتصبح حقيقة وظهرت إلى الوجود في بدايات العام 2009. انطلق المشروع تحت شعار «الفلك للجميع» ويحمل في طياته برامج سيتم تنفيذها خلال خمس أعوام. يقدم المركز نشاطات عامة، نشاطات فلكية ونشاطات مدرسية. ويذيع الأخبار الفلكية على مستوي الكرة الأرضية والاخبار المحلية لمناخ دولة قطر.
مركز قطر لعلوم الفضاء والفلك الأهداف
1- نشر الثقافة الفلكية لدى المواطن القطري.
2- إدخال وتطوير مادة الفلك في المناهج الدراسية في المراحل الدراسية من الصف السادس وحتى الثالث ثانوي.
3- إنشاء أكبر قاعدة معلومات عن علم الفلك باللغة العربية على موقع المركز في الشبكة العنكبوتية.
4- إنشاء جمعيات ونوادي فلكية مصغرة في جميع المدارس.
5- إقامة ليالي رصد فلكية للطلبة ولكافة فئات المجتمع باستخدام احدث التلسكوبات الفلكية.
6- إنشاء مرصد فلكي تابع للمركز ليوفر فرص البحث العلمي للراغبين بذلك.
مركز قطر لعلوم الفضاء والفلك الأهداف
الجدير بالذكر أن الشيخ «سلمان» هو أحد الفلكيين المتميزين في دولة قطر والنشيطين في هذا المجال، وله الكثير من المحاضرات في جميع مجالات علم الفلك، كما ويعتبر الشيخ «سلمان» أول محاضر في هذا العلم في المدارس والعامة. وللشيخ سلمان دوره الفعال والنشط في مجال الأهلة، حيث يصدر -وعلى نفقته الخاصة- دليل رصد الأهلة بشكل سنوي والذي يخدم في تخفيف حدة الخلاف بين أهل الفلك والعامة وخاصة علماء الدين الإسلامي الحنيف على موضوع رؤية الهلال. كما ويشارك الشيخ «سلمان» في العديد من المؤتمرات والندوات العلمية والفلكية، ويعمل مع كل من «الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك» و «النادي العلمي القطري» بشكل قريب وفعال، وله بصمات واضحة في هذا المجال. إن مركز قطر لعلوم الفضاء والفلك الذي أسسه الشيخ «سلمان» وعلى نفقته الخاصة له أهمية بالغة في نشر علم الفلك والثقافة الفلكية، حيث أن المواطن العربي محروم من مثل هذا العمل العلمي الفلكي الكبير الذي يزوده أولا بأول بآخر المستجدات والتطورات والاكتشافات الفلكية بأسلوب سهل وعلمي دقيق، مما يعني أن هذا الموقع هو أهم مرجع فلكي عربي على الإطلاق، وان شاء الله يسد فراغا كبيرا في الثقافة العلمية الفلكية في دولة قطر والعالمين العربي والإسلامي الكبيرين.
لقمة القذالي
اللقمة القذالية أو لقمة مؤخر الرأس  (بالإنجليزية: Occipital condyle)‏ هي بروز عظمي للقذالي من أجل أن يتمفصل مع أول فقرة رقبية تسمى هذه الفقرة: الفهقة (بالإنجليزية: Atlas)‏.
خواطر 7
برنامج خواطر 7 برنامج شبابي تثقيفي وترفيهي من تقديم أحمد الشقيري تم عرض الموسم السابع منه في رمضان عام 1432 هـ الموافق 2011م. بمحتوى نوعي جديد وبقالب متنوع ومتجدد والذي تجوب عدسته هذه المرة بين عدة بلدان أوروبية وآسيوية وعربية. وبكلمة شوزوملار - التي تعني الحلول باللغة التركية - يلخص أحمد الشقيري معد ومقدم برنامج خواطر الموسم السابع الذي يصفه على أنه:«موسم الحلول والمشاريع العملية.»
بدأ التحضير لخواطر 7 بعد رمضان والتصوير بدأ في نوفمبر 2010م واستمر 6 أشهر بإجمالي ألف ساعة تصوير وبقي فريق التصوير والإعداد أربعة أشهر كاملة خارج المملكة. فقد تم تصوير حلقاته في عدد من البلدان هي فنلندا والدانمارك والنروج وتركيا والصين والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة وقطر ومصر للاستفادة من تجارب تلك الدول في القضايا التي عمل البرنامج على معالجتها وإيجاد الحلول التطبيقية لها.
خواطر 7
وجاء الشقيري في برنامجه هذا العام واضعاً عنواناً وصفه بعض النقاد بالمضحك ألا وهو (سنة الحلول لمشاكل العالم العربي). أوضح الشقيري أن خواطر 7 يأتي في موسم حساس في المنطقة العربية لافتاً إلى أن البرنامج هذا العام لم تكن به مقارنات وكان التركيز كله على طرح وعرض حلول مختلفة في مجالات الحياة المختلفة على كافة المستويات.
وأضاف الشقيري أنه بدأ الإعداد للبرنامج في أكتوبر عام 2010م وكان مخططًا له أن يركز على قضية التعليم فقط إلا أن فريق الإعداد وجد أن هذه القضية قد تكون مملة للجمهور خاصة مع تناولها على مدار 30 حلقة ما دفعهم إلى التفكير في موضوعات أخرى كالمرور والمحاكم والازدحام والسكن. ودعمت الأحداث التي شهدتها المنطقة العربية هذا التوجه خاصة أن أحداث المنطقة العربية كانت تبحث عن الحياة الكريمة فكان 60% من حلقات البرنامج تتركز حول فكرة الحياة الكريمة و 40% ركزت على قضايا التعليم.
خواطر 7 محتوى البرنامج
طالب الشقيري بحقوق الطالب في مدرستة ابتداء من وزن الحقيبة المرعب نهاية بسرعة الأمن والسلامة في الفصول وطالب بضرورة تواجد العيادة المدرسية في كل مدرسة فهو حق للطالب والطالبة معاً وطالب بوجوب توفير أماكن مخصصة ومهيئة للألعاب الرياضية ولم يفتري على الأمة العربية والإسلامية عندما طالب بالانضباط في مواعيد المحاكم والعمل على رفع الخدمات المقدمة للمواطن والمقيم.
يعتبر أكثر من مجرد برنامج فهذه هي السنة السابعة لإذاعة البرنامج وفي كل سنة يكون الهدف واحد وهو الإحسان في كل عمل يقوم به المسلمين في حياتهم. وأكثر ما يميز البرنامج أنه ليس فقط كلام ملقى يحفز النفس ولكن ينصح الشقيري المشاهدين إلى أماكن من الواقع التي حرص مواطنيها وحكامها على حفظ حقوق الإنسان في كل نواحي الحياة. فالسنة الماضية شاهد العرب ما وصلت إليه اليابان وكانت صدمة عندما قارنها الشقيري بحال العرب الذي هم عليه الآن. ولكن هذه السنة يشاهد المشاهد العربي حلولً تطبيقية تنفذ في أماكن مختلفة من العالم.
خواطر 7 محتوى البرنامج
جاءت فكرة البرنامج لهذا الموسم بعمل مقارنات مع نماذج لدول ناجحة ومع دول العربية وبقدر ما كانت المقارنات موجعة كان ثمة أمل بأن هنالك حلول الكلمة التي رددها الشقيري في كل حلقة وهو يؤكد أنه يقترح حلولاً لا يفرضها فنجده يختار النموذج التركي مبيناً أسباب نهوضه وتطوره العلمي والتقني والاقتصادي فيسلط الضوء على اهتمام الدولة التركية بوقت المواطن واستثمار الوقت للإنتاج لا لإضاعته من خلال ابتكار باصات صغيرة تسير وفق نظام معين يمر بكل مناطق إسطنبول وبأسعار زهيدة رغم حداثتها وجودتها وتجهيزها بكل مستلزمات الراحة.
وحين عمل الشقيري مقارنة بسيطة مع رفيقه الذي قرر أن ينطلق بسيارته لوجهه محددة بسيارته الشخصية فيما انطلق هو بهذه الحافلات ليعرف فارق الوقت بين وسيلتي النقل اكتشف الفرق الكبير بين الوسيلتين فقد وصل صاحبه بعد ساعات من وصوله للنقطة المحددة. من هذه التجربة البسيطة تم استنتاج أن هذه الباصات الصغيرة ساهمت مساهمة إيجابية فاعلة في ترشيد الوقت والمال للمواطن التركي فيما أثبتت التجربة ذاتها أن استخدام السيارات الخاصة أهدار للوقت والمال والأعصاب أيضاً.
خواطر 7 محتوى البرنامج
ويعود ليستعرض تكلفة مشروع الباصات الصغيرة من الألف إلى الياء وفي استعراضه دعوة للجميع بتطبيق هذا النظام رأفة بأوقات المسلمين المهدورة عبثاً وأعمارهم المراقة على أرصفة الانتظار وفي تجربة عملية أخرى اتخذ نموذج التجربة النهضوية الصينية مبيناً أهمية الرياضة لدى طلبة المدارس ودورها في حياتهم الدراسية والعملية والنفسية وأثرها على نهضة البلاد في الجانب الرياضي مبيناً في جدول إحصائي كيف وصلت الصين إلى المراتب الأولى في المسابقات العالمية لتأخذ الكأس بعد سنوات من التخطيط والتدريب كانت لبناتها وخطواتها الأولى من المدرسة. ويعود ليقارن بنموذج عربي مصوراً حديقة المدرسة المهملة المخصصة لدرس الرياضة الذي يكون عادة درساً مهمشاً لايمتلك حضوراً حقيقياً فاعلاً في حياة الطلبة فيقوم الشقيري مع أصدقائه بإعادة تأهيل هذه الساحة المهملة لتكون ملعباً نظامياً يتسابق فيه الطلبة في نهاية الحلقة كاشفاً عن مواهب حقيقية في اللعب وفي التعليق الرياضي الاحترافي ويضاف إلى ذلك تحويل الرياضة إلى درس تربوي أخلاقي من خلال تعليمهم الروح الرياضية التي تحول الخسارة إلى فوز.
خواطر 7 محتوى البرنامج
لايكتفي الشقيري بالجانب التعليمي فيتعداه إلى جانب آخر وهو جانب تعاملات نقل الملكية وهذه المرة يأخذ النموذج التركي مع نموذج عربي ناجح ينافس الدول المتقدمة وهو إمارة دبي فيعمل مقارنة في الإجراءات والوقت الذي تستغرقه عملية نقل الملكية ولا نجد فارقاً كبيراً بين النموذجين فكلاهما ينتهجان منهجاً واضحاً ويحملان شعاراً واحداً وهو إن إرضاء الآخرين غاية تدرك وهذا ماجاء على لسان مدير دائرة نقل الملكية في دبي وبوضوح من خلال معاملة أنجزت في عشرون دقيقة فقط.
ما زال البرنامج يعرض مبيناً معاناة بلدان المسلمين المتأخرة واضعاً حلولاً ومقترحات عملية تؤكد أنه ليس من المستحيل أن يطبق نموذجاً ناجحاً للنهوض بهذا الواقع الذي لايليق بالعرب والمسلمين. خرج برنامج خواطر من الشاشة ليكون مشروعاً نهضوياً تعبوياً حقيقياً يقود بخطوات واضحة إلى نهضة حقيقية. وعن إمكانية تحضيره جزءًا ثامنًا من الخواطر أوضح الشقيري أنه لا يعرف وأن الأمر كله يتوقف على مدى امتلاكه فكرة جديدة من عدمه وأنه لا يحبذ الوجود الإعلامي وحده.
خواطر 7 إنتقادات
كان برنامج الشقيري قد تعرض لانتقادات حادة من طرف المغاربة لبتر المغرب عن صحرائه، أثناء بث إحدى الحلقات، وهو ما جعل فريقاً من الهاكرز المغاربة المعروفين باسم قوات الردع المغربية يخترقون موقع البرنامج احتجاجاً على هذا البتر، ليأتي توضيح الشقيري لينهي الاحتجاج الذي طال برنامجه.
اعتذر أحمد الشقيري عن إساءته للمغاربة عندما عرض خريطة المغرب وهي مبتورة من صحرائه، ووجد الشقيري نفسه أمام سيل من الانتقادات الموجهة إليه من الناشطين المغاربة ومتابعي برنامجه من الشباب، ينتقدون فيه بتر الصحراء المغربية من خريطة المغرب، بعد أن تم اختراق الموقعة الرسمي من طرف فريق الهاكرز المغربي المعروف بـ «قوات الردع المغربية».
ونشر الشقيري توضيحًا واعتذارًا عبر صفحته الرسمية على فيس بوك قال فيه توضيح: كثرت الاستفسارات من أعزائي في المغرب حول خريطة العالم العربي التي وضعت في إحدى حلقات خواطر، وأود توضيح أن الخريطة كانت مبتورة بسبب خطأ غير مقصود من فريق الجرافيكس في القاهرة ولم يتم التنبه إليها، وأوضح أن وضع الخريطة بهذا الشكل لم يكن المقصود به أي موقف سياسي، مؤكدًا أن برنامج خواطر لم يكن يومًا برنامجًا سياسيًا.
خواطر 7 إنتقادات
وتمكن فريق الهاكرز المغربي المعروف بقوات الردع المغربية من اختراق الموقع الرسمي لمقدم برنامج خواطر لشهر رمضان 2011 بعد أن تم نشر خريطة المملكة المغربية ناقصة في أكثر من حلقة من البرنامج، مما دفع فريق الهاكرز إلى مراسلة الشقيري بالأمر على صفحته بالموقع الاجتماعي الفايس بوك لتغيير خارطة المغرب لكن دون جدوى، وهو ما جعل الهاكرز المغاربة يخترقون السيرفر الذي يأوي موقعه بأكمله، في حدود ساعة و 50 دقيقة من صباح الجمعة 19 من غشت، مع وضع رسالة تقول: حلقة اليوم من برنامج خواطر، القرصنة في خدمة الوطنية.
من جهتهم أقدم الهاكرز على اختراق موقع الإعلامي ردا على على ما أسموه بتر خريطة المغرب وتأخر الشقيري في الاعتذار للمغاربة، وترك المقرصنون توقيعهم على موقع الشقيري تحت عبارة هذه خريطة أحفاد طارق بن زياد، وعبارة أخرى موجهة لصاحب الموقع تدعوه إلى قراءة جغرافية الوطن العربي قبل جغرافية الصين واليابان.
خواطر 7 إنتقادات
وحذر الهاكرز مقدم البرنامج من التمادي في إعادة نشر خريطة المغرب ناقصة من صحرائها، وطالبوه باعتذار رسمي للشعب المغربي قبل أن يقدم فريق القراصنة على نسف جميع مواقعه التي يبرمج لتأسيسها في الشهر المقبلة تحت شعار: خطوة نحو بناء مجتمع القراءة والعمل التطوعي، وكانت مجموعة الهاكرز التي تطلق على نفسها قوات الردع المغربيي قد قامت خلال هذا الشهر باختراق العديد من المواقع المعادية للمغرب، أهمها وكالة أنباء ما يسمى بجبهة البوليزاريو ومواقع رسمية جزائرية، وكذا مواقع إسبانية معادية للمغرب.
المتنورون (لعبة)
كروت الإيلوميناتي أو The Illuminati Card هي لعبة ظهرت في التسعينات ظهرت اسمها المتنورون: النظام العالمي الجديد في تكساس عن 18 أبريل 1995 وصاحبها ستيف جاكسون Steve Jackson. في عام 1990 صادرت المخابرات أجهزة الحاسوب والمطبعة وقطع التخزين الحاسوبية من مكتبه وبعد 3 سنوات وصراع مع المحاكم ربح القضية ولكن قد تم تخريب محتويات أجهزة الحاسوب. وقد منعت اللعبة في أمريكا في ذلك الوقت تحتوي على 401 كرت وكل كرت يتحدث عن حادثة ما.
جوليا تشايلد
جوليا تشايلد (بالإنجليزية: Julia Child)‏؛ (15 أغسطس 1912 - 13 أغسطس 2004)، طاهية و مؤلّفة، وشخصية تلفزيونية أمريكية.
جوليا تشايلد عن حياتها
عرفت من خلال إدخالها للطعام الفرنسي للعامة الأمريكين، متقنة لفنون الطبخ الفرنسي، تابعة لبرامج تلفزيونية أبرزها ( من هو الطبّاخ «الطاهي» الفرنسي : ( which was The French Chef ) الذي عرض لأول مره سنة 1963
في سنة 1996 جوليا تشايلد كانت في المرتبة 46 في دليل شاشة التلفزيون لأعظم نجوم التلفاز في كل وقت
ولدت في باسادينا ، كاليفورنيا .. ابنة جون ماك ويليامز الابن ، متخرج في جامعة برينستون و مدير أراضٍ شهير ، و زوجته جوليا كارولين ( كارو ) ويستون ، وريثة شركة الورق التي كانت لوالدها بايرون كورتيس ويستون الذي شغل منصب نائب حاكم ولاية ماساشوستس ..
جوليا هي الكبرى من بين ثلاثة أطفال ، لديها أخ هو جون الثالث، ولد سنة 1914 و توفي سنة 2002، و أخت هي دورثي دين، ولدت سنة 1917 و توفيت سنة 2006 
التحقت تشايلد بمدرسة ويستريدج ثم مدرسة البوليتكنيك من الصف الرابع إلى الصف التاسع ، ثم مدرسة برانسون كاثرين في روس ، كاليفورنيا ..
تخرجت من كلية سميث سنة 1934 بتخصص الإنجليزية .. و بعد تخرجها في الكلية انتقلت إلى مدينة نيويورك حيث عملت كاتبةً لقسم الإعلان في شركة دبليو & جي سلون .
جوليا تشايلد عن حياتها
عادت إلى كاليفورنيا في سنة 1937 و أمضت أربع سنوات في كتابة المنشورات المحلية، والعمل في مجال الإعلان، ومتطوعة في اتحاد الصغار في جامعة باسادينا  ..
زريزر الموقع الجغرافي
تقع بين عصفور و البسباس يقطنها حوالي 18000 نسمة
بن مهيدي (ولاية الطارف)
بن مهيدي بلدية تابعة دائرة بن مهيدي بولاية الطارف الجزائرية.