hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أدب إفريقي-أمريكي
وبصفة عامة، يمكن تعريف الأدب الإفريقي الأمريكي ككتابات بالمنحدرين من أصل إفريقي الذين يعيشون في الولايات المتحدة. هو تنوعاً عاليا. الأدب الإفريقي الأمريكي عموما ركزت على دور الأمريكيين من أصل إفريقي في المجتمع الأمريكي أكبر وما يعنيه أن يكون مواطنا اميركيا. كما قال أستاذ جامعة برينستون ألبرت جيه رابوتو، دراسة جميع الأميركيين الأفارقة «يتحدث عن معنى أعمق لوجود الأميركيين الأفارقة في هذه الأمة. هذا الوجود دائماً كانت اختبارا للمطالبات في البلاد بالحرية، والديمقراطية والمساواة والشمولية لجميع». الأدب الإفريقي الأمريكي يبحث قضايا الحرية والمساواة طويلة نفي للسود في الولايات المتحدة، جنبا إلى جنب مع مواضيع أخرى مثل الثقافة الأمريكيين من أصل إفريقي، العنصرية، والدين، والرق، إحساس بالمنزل. وأكثر.
أدب إفريقي-أمريكي لمزيد من القراءة
دورسون، ريتشارد م. محرر
«فولكتاليس نيغرو في ميشيغان»، مطبعة جامعة هارفارد، 1956.
«حكايات نيغرو من خدعة باين، أركنسو، وميشيغان، كالفن»، 1958. ISBN 0-527-24650-6 ISBN 978-0-527-24650-1
«فولكتاليس نيغرو أمريكا»، عام 1967.
متخصص بالأثريات
الأثريّ الآثاريّ أو تاجر عاديّات أو آثار قديمة أو تاجر الكتب القديمة هو الهاو أو طالب للآثار أو أشياء من الماضي. ويستخدم هذا المصطلح لأولئك الذين يدرسون التاريخ مع إيلاء اهتمام خاص للأشياء القديمة من الفن أو العلم، والمواقع الأثرية والتاريخية والأرشيف والمخطوطات. جوهر عمله التركيز على الأدلة التجريبية للماضي، وربما أفضل مغلفة في الشعار الذي اعتمدته أنتيقوري 18 القرن، السير ريتشارد كولت هور «، ونحن نتكلم من حقائق ليس نظرية».
محمد الدرواش
هو محمد راشد محمد درواش الشامسي ممثل إماراتي اشتهر بدور الكراني في المسلسل التراثي الكوميدي الذي حاز على شهرة واسعة في الدول العربية والذي مازل يتكرر عرضة على القنوات الفضائية مسلسل أشحفان مع مجموعة من الفنانين الإماراتيين على رأسهم الراحل سلطان الشاعر، شارك في العديد ألاعمال التلفزيونية أهمها
مسلسل أشحفان، ومسلسل سيف نشوان، ومسلسل طول عمر وأشبع طماشة ومسلسل سياحة بالوطن ومسلسل سياحة بالتاريخ ومسلسل حمود وعبود ومسلسل الدنيا سوالف.
كليرمون فيران
كليرمون فيران (بالفرنسية: Clermont-Ferrand) هي مدينة وبلدية فرنسية تابعة لإقليم بوي دي دوم تقع في الجزء الجنوب الشرقي من فرنسا (منطقة أوفرن) وعاصمة الإقليم وعاصمة المنطقة ويقطنها حوالي 142402 نسمة حسب إحصائيات سنة 2011.
كايلي (ألبوم)
كايلي (بالإنجليزية: Kylie)‏ هو أول ألبوم للمغنية الأسترالية كايلي مينوغ، وأصدر من قبل شركة PWL في 4 يوليو 1988. وهو من إنتاج فريق ستوك أيتكين واترمان، والذين ألفوا أيضا تسعة من عشرة أغاني على الألبوم. معظم أغاني الألبوم تتبع موسيقى بوب الرقص، كما يظهر عليها أثر موسيقى البابلغم بوب. يحتوي الألبوم على عدد من الأغاني القصصية، وهما «جي ني ساي با بوركوا»، «إتس نو سيكرت»، وقال «آيل ستيل بي لوفينغ يو» و «آي ميس يو». الجزء الأكبر من الألبوم يكرر نمط بوب الرقص الموجود في «آي شود بي سو لوكي» و «لوكوموشن».
كايلي (ألبوم)
تلقى الألبوم استقبالا متباينا من نقاد الموسيقى. أشاد العديد منهم بالألبوم نفسه، في حين لم يحب البعض موسيقي البابلغام بوب في بعض الأغاني، وقارنه النقاد بألبوم المغنية الأمريكية مادونا والمسمى عليها (1983). وحقق الألبوم نجاحا عالميا رغم ردود الفعل المتباينة. وتصدر قوائم الألبومات في ذلك المملكة المتحدة ونيوزيلندا واليابان، وتصدرت ثلاثة أغاني منفردة منه في قائمة أريا تشارتس الأسترالية. لم يحقق الألبوم نفس النجاح في أمريكا الشمالية، ووصل إلى مرتبة منخفضة على قائمة بيلبورد، ولكن تجاوزت مبيعاته أكثر من 500,000 نسخة، وتلقى تصنيف الذهب. أعيد إصدار الألبوم في أستراليا بعنوان كايلي كوليكشن في عام 1988 أيضا، وكذلك شريط فيديو في إتش إس في أستراليا ويضم تعديلات إضافية. تلقى الألبوم تصنيف البلاتين سبع مرات في المملكة المتحدة، وبيع منه أكثر من 7 ملايين نسخة في جميع أنحاء العالم.
أصدرت ستة أغاني منفردة من الألبوم في جميع أنحاء العالم. كانت أغنيتها الأولى هي تقليد لأغنية ليتل إيفا «لوكوموشن»، ومن تأليف جيري غوفين وكارول كينج، والتي دخلت قوائم الأغاني في جميع أنحاء العالم وتصدرت القوائم في ثمانية بلدان، وبلغت المراكز العشرة الأوائل في عشرين دولة لتصبح أنجح أغاني مينوغ حتى الآن. ثم تبعتها أغنية «آي شود بي سو لوكي»، والتي تصدرت قوائم الأغاني في سبع بلدان، بما في ذلك أستراليا والمملكة المتحدة، وبلغت المركز 28 على مجلة بيلبورد الأمريكية.
سي إف آر كلوج
نادي سي إف آر كلوج 1907 لكرة القدم (بالرومانية: Fotbal Club CFR 1907 Cluj) هو نادي رياضي روماني تأسس سنة 1907 في مدينة كلوج-نابوكا الرومانية.
ترمز الحروف CFR إلى: Căile Ferate Române أي السكك الحديدية الرومانية.
الغوريلا نهوض الغول
نهوض الغول  هو سيرة ذاتية حول الفرقة الخيالية. ظاهرياً كتبها أربعة أعضاء الفرقة بالتعاون مع الموسيقار جوريلاز (الفعلية) والكاتب الرسمية براون الأكاديمية، يحتوي الكتا على 304 صفحات طويلة ويتجلى على نطاق واسع. صدر في المملكة المتحدة في 26 أكتوبر 2006 المحدودة  عن طريق جوزيف مايكل وفي الولايات المتحدة يوم 2 نوفمبر 2006 اعن طريقكتب ريفيرهيد. طبعة غلاف عادي من الكتاب صدر في الولايات المتحدة في 6 نوفمبر 2007.
قد صدر أيضا نهوض الغول منفردات audiobook الأولى في العالم. أجزاء Audiobook الأربعة رواه أكلاند جوس. في البداية صدر في موقع أي تونز حصرياً  جزء واحد كل أسبوع لمدة أربعة أسابيع ابتداء من 4 ديسمبر 2006. لكن  [اوديوبووك] على [ايتثنس] لا تزال غير مكتملة.
الغوريلا نهوض الغول المحتويات
يحوي الكتاب على تفاصيل حياة وقصص خيالية من أعضاء الفرقة: نيككالس موردوك، 2D، راسل هوبز ونودل. أنها تحتوي على أسرار لم تكن معروفة سابقا للفرقة، مثل الخطط المستقبلية للفيلم، فنون جديده ونادرة لمبتكر الغورلايا جيمي هيوليت، و"low Down" في استوديوهات كونغ مقارها والقصة الحقيقة وراء فيديو كليب «El Ma؟ أنا»  الكتاب يمزج بين الواقع والخيال في كل شيء، والكثير من التعليقات من أعضاء الفرقة الخيالية باقتباسات حقيقية لمبتكريها والمتعاونين والنقاد 
الغلاف الأمامي للكتاب، عند تقليبه للجميع الجهات هو نيككالس موردوك' الغراب الأليف لـ' كورتيز '.
عضلة قصية ترقوية حلمية
العضلة القصية الترقوية الحلمية أو العضلة القصية الترقوية الخشائية (بالإنجليزية: Sternocleidomastoid muscle)‏ تسمى اختصاراً عند الأطباء وطلاب الطب في سوريا بـ العضلة القترائية، هي عضلة مزدوجة (paired) قوية موجودة في الطبقات السطحية في جهتي العنق. العملان الأساسيان لها هما: دوران الرأس للجهة المقابلة وعطف (بالإنجليزية: flexion)‏ الرقبة. تتعصب العضلة القترائية بالعصب القحفي الحادي عشر (العصب الإضافي).
إضافة إلى المقدمة تنشأ من قبضة القص ومن الترقوة وترتكز إلى الناتئ الخشائي، ولذا سميت العضلة القصية الترقوية الخشائية.
عضلة قصية ترقوية حلمية سبب التسمية
سميت هذه العضلة بحسب مكان منشأها وارتكازها، فمنشأها بشكل عام من عظم القص والترقوة، ومرتكزها: الناتئ الخشائي.
عضلة قصية ترقوية حلمية البنية
تنشأ العضلة القصية الترقوية الخشائية من موقعين: قبضة القص والترقوة. تسر بشكل مائل وتعبر جانب العنق وترتكز على الناتئ الخشائي. العضلة القصية الترقوية الخشائية سميكة وضيقة في مركزها، وتصبح أكثر اتساعًا وأرق في نهايتيها.
الرأس القصي ليفي مستدير، وَتَري في الأمام، لحمي في الخلف، ينشأ من الجزء العلوي لمقدمة قبضة القص. يسير علويًا ووحشيًا وخلفيًا.
الرأس الترقوي مكون من ألياف لحمية وسفاقية، ينشأ من السطح الأمامي العلوي للثلث الأنسي من الترقوة؛ يتجه نحو الأعلى بشكل عمودي تقريبًا.
ينفصل الرأسان عن بعضهما في المنشأ بفاصل مثلي الشكل (الحفرة فوق الترقوة) ويندمجان تدريجيًا، تحت منتصف العنق، ويشكلان عضلة مستديرة ثخينة ترتكز بوتر قوي إلى السطح الوحشي للناتئ الخشائي، من ذروته إلى حده العلوي، وبسفاق رقيق إلى النصف الوحشي للخط القفوي العلوي على العظم القذالي.
عضلة قصية ترقوية حلمية التعصيب
يصل الإمداد العصبي للعضلة القصية الترقوية الخشائية عبر العصب اللاحق في الجهة ذاتها. يغذي العصب اللاحق الألياف الحركية فقط. تمد الضفيرة الرقبية العضلة القصية الترقوية الخشائية بالتعصيب الحسي، بما فيه الحس العميق، عبر الشعب الأساسية البطنية للعصبين ر2-ر3.
عضلة قصية ترقوية حلمية الاختلافات
يختلف المنشأ الترقوي للعضلة القصية الترقوية الخشائية كثيرًا: يكون الرأس الترقوي عند بعض الأفراد ضيقًا كالرأس القصي؛ يصل عرضه البعض إلى 7.5 ميليمترًا (0.30 إنش).
حين يكون المنشأ الترقوي متسعًا، يكون أحيانًا منقسمًا إلى عدة وريقات، تفصلها مسافات ضيقة. وفي أحيان أكثر ندرة، تكون الحواف المتقاربة للعضلة القصية الترقوية الخشائية والعضلة شبه المنحرقة على تماس. نتيجة لذلك، لا يوجد المثلث الخلفي.
تنشأ العضلة فوق الترقوية من قبضة القص خلف منشأ القصية الترقوية الخشائية وتمر خلفها نحو السطح العلوي للترقوة.
عضلة قصية ترقوية حلمية الوظيفة
وظيفة القصية الترقوية الخشائية تدوير الرأس نحو الجهة المقابلة أو بشكل مائل. تعطف العضلة العنق أيضًا. عندما تعمل العضلتان في الجهتين معًا، فإنهما تعطفان العنق وتبسطان الرأس. عندما تعمل القصية الترقوية الخشائية في جانب واحد، تسبب دوران الرأس نحو الجهة المقابلة وعطفه وحشيًا نحو جهتها.
تعمل العضلة القصية الترقوية الخشائية بصفة عضلة مساعدة في عملية التنفس، إلى جانب العضلات الأخمعية في العنق.
تبدأ عملية التنبيه التي تُسبب تقلص العضلة القصية الترقوية الخشائية في العصب القحفي الحادي عشر (العصب اللاحق). تقع نواة العصب اللاحق في القرن الأمامي للحبل الشوكي بين ر1-ر3، وتحدد ألياف العصبون المحرك السفلي منشأها. تسير الألياف الصادرة من العصب اللاحق نحو الأعلى وتدخل القحف عبر الثقبة الكبرى.
عضلة قصية ترقوية حلمية الوظيفة
بعد أن تصل الإشارة إلى نواة العصب اللاحق في القرن الأمامي للحبل الشوكي، تُنقل إلى الصفيحة الانتهائية المحرِكة في الألياف العضلية المرتكزة على الترقوة. يُطلَق الأستيل كولين من الحويصلات ويُرسل عبر الشق المشبكي إلى المستقبلات الموجودة على الحويصل بعد المشبك. يرفع الأستيل كولين قيمة كمون الراحة (جهد الراحة) فوق -55 ميلي فولط، فيبدأ بذلك كمون العمل أو جهد الفعل) الذي ينتقل عبر الألياف العضلية.
توجد على طول الليف العضلي فتحات النُبيبات المستعرضة التي تسهل انتشار كمون العمل عبر الليف العضلي. يلتقي النبيب المستعرض بالشبكة الإندوبلامية العضلية في مواقع عبر الليف العضلي، في هذه المواقع، تطلق الشبكة الإندوبلازمية العضلية شوارد الكالسيوم التي تؤدي إلى حركة التروبونين والتروبوميوزين على اللييفات الدقيقة. حركة التروبونين والتروبوميزين أساسية لتمكين رأس الميوزين من الحركة على طول اللييف الدقيق، ما ينتج عنه تقلص العضلة القصية الترقوية الخشائية.
عضلة قصية ترقوية حلمية الأهمية السريرية
فحص العضلة القصية الترقوية الخشائية جزء من فحص الأعصاب الرقبية. يمكن جس العضلة القصية الترقوية الخشائية على جانبي العنق عندما يحرك الشخص رأسه إلى الجهة المقابلة.
المثلث الذي يتشكل بين الترقوة والقص والرأس الترقوي للعضلة القصية الترقوية الخشائية مفيد بوصفه علامة في التعرف على الموقع الصحيح لوضع القثطرة الوريدية المركزية.
سعيد بن كاتب الفرغاني
مهندس مصري قبطي مسيحي نابغة ظهر اسمه في عهد الطولونيين، وغالبًا ما يُنسَب إلى ناحية فرغان بمركز ديرب نجم بمحافظة الشرقية أو إلى مدينة الفراجون التي اندثرت ومحلها اليوم مدينة سيدي سالم بمحافظة كفر الشيخ.
أول ما نسمعه عنه أنه تولى عمارة مقياس النيل في جزيرة الروضة سنة 864 م بعد أن أمر بعمارته الخليفة العباسي المتوكل. ولما تولى أحمد بن طولون حكم مصر عهد إليه ببناء أهم منشآته، فبنى له أولاً قناطر بن طولون وبئر عند بركة حبش لتوصيل الماء إلى مدينة القطائع بين عامي 872 و 873 م. وحدث لما ذهب ابن طولون لمعاينة العمل بعد انتهائه أن غاصت رِجل فَرَسِه في موضع كان لا يزال رطبًا، فكبا الفرس بابن طولون، ولسوء ظنه قدَّر أن ذلك لمكروه أراده به المسيحي، فأمر بشق ثيابه وجلده خمسمائة سوطًا وألقاه في السجن، وكان المسكين يتوقع بدلاً من ذلك جائزة من الدنانير!.
سعيد بن كاتب الفرغاني
ه كان مهندس عيناً للماء طلب بنائها ابن طولون فلما أتمها دعا ابن طولون لزيارتها ولسوء حظه كان بموضع البناء جيراً لا زال رطباً غاصت به قدم فرس ابن طولون فكبا به فظن أنه أراد به سوءاً، فأمر بجلده وسجنه، وظل بمحبسه حتى أراد ابن طولون بناء الجامع فقُدر له ثلاثمائة عمود صعب تدبيرها إلا عبر استخدام أعمدة الكنائس والأديرة، فتورع ابن طولون عن ذلك، ولما بلغ المسيحي في محبسه الخبر كتب لابن طولون أنه يبنيه له كما يحب ويختار بلا أعمدة إلا عمودي القبلة، فأخرجه ابن طولون وأحضر له جلوداً للرسم، فصور له المسيحي المسجد فأُعجب به واستحسنه، وأطلق سراحه وخلع عليه ورصد له مائة ألف دينار لنفقة البناء وكل ما يحتاج بعد ذلك، فوضع المصري القبطي المسيحي يده في البناء في موضع جبل يشكر، فلما أتم البناء وراح ابن طولون لزيارة المسجد، صعد المصري القبطي المسيحي إلى المنارة صائحاً بابن طولون بطلب الجائزة والأمان خوفاً من أن يجري له ما جرى في المرة الأولى، فأمنه ابن طولون وكافأه بعشرة آلاف دينار وخلع عليه وأجرى له رزقاً واسعاً.
سعيد بن كاتب الفرغاني وفاته
خبر وفاة الفرغاني لم يرد في أي من المصادر القريبة من عصره. أما الأقاويل الحديثة المتعلقة بوفاته وإستشهاده، ففيها جدال: ذكرت المؤرخة القبطية أيريس حبيب المصري في النسخة الإنجليزية (1982) لكتابها عن تاريخ الكنيسة القبطية أن ابن طولون أعجب بعمل الفرغاني إعجابا شديدا جعله يرسم له معاشا مدى حياته. وجاءت المؤرخة المذكورة بالخبر نفسه في الطبعة العربية الثامنة من كتابها (2007), غير أنها أردفت تقول: «وحدث بعد فترة من الوقت أن عرض على مهندسه إنكار مسيحه. فلما لم يلق غير الرفض استل سيفه وقطع رأس ذاك الذي لم يأل جهدا في خدمته» بناءا على مقالة نشرها كامل صالح نخلة سنة 1939, وليس بناءا علي المصادر التاريخية الأصلية. وذكرت أيضا أن الأستاذ نخلة جاء بقولة «إسنتاداً إلى ما أورده المقريزي والسيوطي والإسحاقي», غير أن تلك المصارد تخلو من ذكر وفاة الفرغاني.
أما ابن تغري بردي، فلا يذكر أي خلاف بين أحمد بن طولون ومهندسه، بل يؤكد على علاقات الأمير الطيبة بالمسيحيين.
سعد بورشيد
سعد بورشيد  (- 1961 ) ممثل ومؤلف ومخرج ومذيع قطري ·
بدأ مشوارة الفني عام 1977 عندما انضم لفرقة مسرح السد وشارك مع الفرقة في أول اعمالة مسرحية " المال مال ابونا "·
رمسيس التاسع
رمسيس التاسع حكم ثمانية عشر سنة مكنته من القيام بعدة مبادرات. فلقد تم العثور على أسمه في عمارة الشرقية وفي فلسطين وفي واحة دخله وفي......لقد قام بتشييد عدد من المعالم الهامة بهيليوبوليس. عرفت فترة نهاية حكمه بسرقة المقابر الملكية وبعض المقابر الخاصة.
لقد حاولت السلطات إنقاذ المومياء حيث تم تحويلها وتجميعها وإخفائها. لقد قام كبير الكهنة هيريهور بنقل مومياء رمسيس الثاني إلى مقبرة ستي الأول. ثم قام بعد ذلك بندجام بتحويلها إلى مخبأ الدير البحري مع مومياء ستي الأول في مخبأ أُعد خصيصا في مقبرة زوجة أحمس الأول، انحابي، الذي قام بتوسيعه. قام بوضع أربعون تابوتا تابعا للملوك أو لكبار الكهنة بين فترة الأسرة السابعة عشر والأسرة الواحدة والعشرون.
سيتي الثاني
كان سيتي الثاني (أو سيثوس الثاني) الملك الخامس من الأسرة التاسعة عشرة في مصر والذي كان ابنًا لكل من مرنبتاح وإست نفرت الثانية والذي حكم من 1203 ق.م إلى 1197 ق.م. كان اسم العرش الخاص به هو «وسر خبرو رع ستب إن رع» والذي يعني «قوية هي تجليات رع، المختار من رع». تعامل مع العديد من المؤامرات الخطيرة، وأهمها صعود ملك منافس يدعى أمن مسه، وربما يكون أخًا غير شقيق له، واستولى على طيبة والنوبة في صعيد مصر خلال سنوات حكمه الثانية إلى الرابعة.
سيتي الثاني الصراع على العرش
يتضمن الدليل الذي يشير إلى أن أمن‌ مسه كان معاصرًا مباشرًا لحكم سيتي الثاني -بدلًا من سلفه المباشر- حقيقة أن مقبرة سيتى الثاني الملكية في طيبة خُرّبت عمدًا، ومُسحت العديد من أسماء سيتى الملكية بعناية خلال عهده. أصلح أعوان سيتي الثاني المحو لاحقًا. وهذا يشير إلى أن عهد سيتي الثاني في طيبة انقطع بصعود منافسه: الملك أمن‌ مسه في صعيد مصر. ثانياً، أوضح الباحث الألماني فولفغانغ هيلك أنه لم يُشهد على حكم أمن‌ مسه في صعيد مصر إلا ببعض الشقفات الحجرية من العام الثالث وواحدة من العام الرابع؛ لاحظ هيلك أيضًا أنه لم تُنسب أي شقفة حجرية من السنة الأولى أو السنة الثانية من دير المدينة إلى عهد أمن‌ مسه. وهذا يتفق تمامًا مع الأدلة الواضحة على سيطرة سيتي الثاني على طيبة في أول عامين له، وتشهد مختلف الوثائق والبرديات على ذلك. وعلى النقيض من ذلك، غاب سيتي الثاني عن مصر العليا خلال عاميه الثالث والرابع، وهما غير مشهود عليهما ومفترضان افتراضًا، بسبب سيطرة أمن‌ مسه على المنطقة خلال هذه الفترة.
سيتي الثاني الصراع على العرش
أخيرًا والأهم، من المعروف أن رئيس عمال دير المدينة المدعو نفرحوتب، قُتل في عهد الملك أمن‌ مسه بأمر من المدعو «مسي» الذي كان إما أمن‌ مسه نفسه أو أحد أعوانه، وفقًا للأوراق القديمة. وشُهد على عمل نفرحوتب في قائمة سجل العمل في الشقفة الحجرية إم إم إيه 14.6.217، التي سجلت أيضًا اعتلاء سيتي الثاني العرش وأعيد استخدامها في وقت لاحق لغياب عمال التسجيل في عهد الملك. إذا كان عهد سيتي الثاني الذي دام ست سنوات يتبع حكم المغتصب أمن ‌مسه، فلن يذكر رئيس العمال في وثيقة تعود إلى بداية عهد سيتي الثاني لأن نفرحوتب سيكون مات مسبقًا. يشير هذا إلى أن عهدي أمن‌ مسه وسيتي الثاني يتداخلان جزئيًا مع بعضهما البعض ويشير إلى أن كلا الحاكمين كانا خصمين يتصارعان على عرش مصر.
سيتي الثاني الصراع على العرش
خلال سنوات الحكم من الثانية حتى الرابعة من عهدي أمن ‌مسه/سيتي الثاني المتوازيين، كان لأمن‌ مسه اليد العليا وسيطر على صعيد مصر والنوبة. وأمر بتخريب مقبرة سيتي الثاني في وادي الملوك. قبل عامه الخامس، هُزم أمن‌ مسه على يد منافسه سيتي الثاني، الذي كان الوريث الشرعي للعرش لأنه كان ابن مرنبتاح. أطلق سيتي الثاني بدوره حملة دامناتيو ميمورياي (لعن الذكرى) على جميع النقوش والآثار التي تعود إلى كل من أمن‌ مسه وكبار مؤيديه في طيبة والنوبة، ومنهم خايمتر، نائب الملك السابق على كوش، الذي كان وزير أمن ‌مسه. مسح أعوان سيتي الثاني كل المشاهد والنصوص من كي في 10، المقبرة الملكية لأمن ‌مسه. ومُسحت مشاهد الوزير خايمتر في النوبة (التي نُقشت عندما كان نائب الملك على كوش) تمامًا لدرجة أنه عندما نُشرت مقالات رولف كراوس ولبيب حبشي في سبعينيات القرن العشرين، كان عمله كنائب الملك مجهولًا تمامًا، وهذا ما لاحظه فرانك ج. يورك.
سيتي الثاني عهده
رقّى سيتي الثاني المستشار باي ليصبح أهم مسؤول في الدولة وبنى ثلاث مقابر كي في 13، كي في 14 وكي في 15 له ولزوجته الكبرى تووسرت ولباي في وادي الملوك. وكان هذا عملًا غير مسبوق من جانبه لباي، الذي كان سوري الأصل ولم يكن على صلة زاوج أو قربى مع العائلة الملكية. واعتلى سيتي الثاني العرش بين 2 بِرت 29 و3 بِرت 6، بينما اعتلى سبتاح (خليفة سيتي الثاني) العرش حوالي آخر 4 آخت إلى مطلع 1 برت 2، أي دام حكم سيتي في العام السادس حوالي 10 أشهر؛ وبذلك، حكم ستي الثاني مصر لخمسة أعوام وعشرة أشهر، أو تقريباً ستة أعوام لحين وفاته.
سيتي الثاني عهده
لم تكن مقبرة سيتي الثاني مكتملة حين وفاته بسبب القصر النسبي لعهده. تولت لاحقًا زوجته توسرت العرش بنفسها بعد وفاة سبتاح، خليفة سيتي الثاني. وحسب شقفة حجرية من وثيقة مكتوبة من مجتمع العمال في دير المدينة، أعلن «كبير الشرطة نخت-مين» خبر وفاة سيتي الثاني للعمال في السنة 6، 1برت 19 من عهد سيتي الثاني. استغرق خبر وفاة سيتي الثاني وقتًا طويلاً للوصول إلى طيبة من العاصمة باي-رعمسيس في مصر السفلى، لذلك كان تاريخ وصول خبر وفاة الملك إلى دير المدينة 1 برت 19. يُحتمل أن سيتي الثاني تُوفي في آواخر 4 آخت أو مطلع 1 برت؛ يقترح اليوم فولفجانج هيلك وآر جي. ديمار تاريخ 1 برت 2 كموعد وفاة سيتي الفعلي، مفترضين أنه قبل موعد دفنه ب 70 يوم. تشير الكتابات المكتوبة في الممر الأول لقبر توسرت كي في 14، أن سيتي الثاني دُفن في قبره كي في 15 في «السنة 1، 3 بِرت، اليوم الحادي عشر» من عهد سبتاح.
سيتي الثاني عهده
كانت أولى أسماء سيتي الثاني الملكية في عامه الأول هي «وسر خبرو رع ستب إن رع» الذي كُتب أعلى نقش مسووي، نائب الملك على النوبة في عهد مرنبتاح على صخرة بارزة في جزيرة بيجة. ولكن، اكتشف أن مدفن ميسوي في المقبرة إس90 في النوبة يحتوي فقط على المواد الجنائزية التي تُسمى مرنبتاح مما يشير إلى أنه:
توجد برديتان مهمتان من عهد سيتي الثاني. الأولى هي حكاية أخوين، وهي قصة مذهلة للمشاكل داخل الأسرة حول وفاة والدهما، والتي كانت تهدف جزئياً إلى السخرية السياسية من حالة الأخوين غير الشقيقين. والثانية سجلات محاكمة بانيب. نفرحوتب، أحد كبار العاملين في مقبرة دير المدينة، الذي استُبدل ببانب، صهره الذي أتى بمشكلات كثيرة.
سيتي الثاني عهده
وجّه شقيق نفرحوتب -أمناخت- العديد من الجرائم ضد بانب في اتهامات بعبارات شديدة محفوظة ببردية توجد اليوم في المتحف البريطاني. إذا كانت شهادة آمناخت موثوقة، زُعم أن بانب سرق الحجارة من مقبرة سيتي الثاني أثناء إنهائها - لتزيين مقبرته- بالإضافة إلى الاستيلاء على ممتلكات أخرى تابعة للملك أو إتلافها. واتُهم بانيب بمحاولة قتل نفرحوتب، حماه بالتبني، رغم أنه تلقى تعليمه على يديه وبعد اغتيال نفرحوتب على يد «العدو»، زُعم أن بانب رشى الوزير برع‌ إمحاب ليستولي على منصب حميه.
مهما كانت حقيقة هذه الاتهامات، فمن الواضح أن طيبة كانت تمر بأوقات عصيبة جدًا. توجد إشارات في أماكن أخرى إلى «حرب» حدثت خلال هذه السنوات، وربما لم تكن أكثر من اضطرابات وسخط داخليين. اشتكى نفرحوتب من هجمات بانب على الوزير مسه، الذي يُفترض أنه سلف برع إمحاب، وعليه عاقب أمن مسه بانب. رفع صاحب المشاكل هذا شكوى إلى «موس» (أي، «مسي»)، الذي أزال برع إمحاب من منصبه. من الواضح أن «موس» هذا كان شخصًا ذا أهمية قصوى، ربما الملك أمن‌ مسه نفسه أو حليف رئيسي للملك.
وسّع سيتي الثاني أيضًا مناجم النحاس في وادي تيمنا في إدوم، حيث بنى معبدًا مهمًا لحتحور، إلهة البقر في المنطقة. هُجرت تلك المناجم عند انهيار العصر البرونزي، ويبدو أن بدو مدين استخدموا جزءًا من المعبد، وربطوه بعبادة الثعبان البرونزي الذي اكتشف في المنطقة. أنشأ سيتي الثاني محطة للمراكب النهرية أمام باحة العمود الثاني في الكرنك، ومصلّيات ثالوث طيبة –أمون وموط وخونسو.
علامة المربع
الوسم أو علامة المربع (و تنقحر هاشتاج أو هاشتاق) (بالإنجليزية:  Hashtag)‏ على أي كلمة، شعار، رقم، عبارة مؤثرة تبدأ بالإشارة #، وهي شكل من أشكال الوسم. تستخدم في شبكات الـآي آر سي لتصنيف المجموعات والموضوعات، إضافة إلى استخدامه في الرسائل القصيرة و التدوين المصغر وخدمات الشبكات الاجتماعية مثل التويتر وجوجل+ حيث يمكن وسم كلمة أو أكثر من كلمة مرتبطين ببعضهم. ومن هذا المنطلق يعتبر هذا المثال تقريبا نصف الموضوع الذي سوف يتكلم عنه لاحقا صاحب الوسم. ومن ثم، يمكن لأي شخص أن يبحث عن كلمة #ويكيبيديا فتظهر له النتائج المتعلقة بهذه الكلمة الموسومة في محرك البحث.
حافظ جميل
حافظ بن عبد الجليل بن أحمد آل جميل (1326- 1405 هـ / 1908- 1984م) شاعر عراقي لقّب بأبي نواس بغداد أو أبي نواس القرن العشرين، يعد من أعلام الشعر العربي في القرن العشرين ولد وتوفي في بغداد.
حافظ جميل سيرته
ولد حافظ بن الشيخ عبد الجليل بن أحمد بن عبد الرزاق بن خليل بن عبد الجليل بن جميل في بغداد من أسرة آل جميل العريقة المحافظة الشامية الأصل، التي جاءت إلى العراق واستوطنت بغداد، ونشأ في بيئة محافظة.
حافظ جميل سيرته
تلقى تعليمه قبل الجامعي في مدارس بغداد، ودرس علوم العربية على أبيه الشيخ عبد الجليل، وعلى بعض أعلام الأدب، منهم منير القاضي، وقرض الشعر صبيًّا حين أصدر (الجميليات)، وهو لا يزال على مقاعد الدراسة الثانوية. لكنه لم يكد يبلغ السابعة عشرة من عمره حتى شدَّ الرحال إلى بيروت التي أثَّرت فيه كثيرًا، فالتحق بالجامعة الأمريكية في بيروت، وأنشأ مع زملائه فيها (دار الندوة)، كانوا يجتمعون حينًا بعد حين فيشتركون في نظم قصائدَ شعرية معًا، ويوقعونها بأسماء مستعارة؛ فاختار زميلهم الفلسطيني إبراهيم طوقان لقبَ (العباس بن الأحنف)، واختار زميلهم الحمَوي وجيه البارودي لقب (ديك الجن)، واختار زميلهم البيروتي عمر فروخ لقب (صريع الغواني)، أما حافظ جميل فاختار لقب (أبي نُواس). وكان زميلهم نديم بارودي  يدوِّن وقائع الجلَسات، فلقَّبوه بـ (الأصمعي) لأنه كان يروي أخبار الشعراء. ودرس التاريخ الطبيعي في كلية العلوم وتخرج فيها عام 1929.
حافظ جميل سيرته
عُيِّن مدرسًا في الثانوية المركزية ببغداد، ثم في دار المعلمين الابتدائية، ثم تنقَّل في وظائفَ إدارية، إلى أن تقاعد وهو مفتش عام في البريد. كان عضوًا مؤسسًا لاتحاد المؤلفين والكتَّاب العراقيين. منحه لبنان وسام الأرز عام 1960، وأقيم له حفل تكريمي في بغداد عام 1975.
وهاهنا ندعه يفصِّل أكثر عن نشأته (في لقاء أجراه الصحفي الراحل رشيد الرماحي ونشر عام 1977م في جريدة ألف باء) يقول الرماحي:
«قال لي: إنه منذ عام 1963 أجريت له ثلاث عمليات جراحية في كلتا عينيه، وقبل عام من الآن فقد اليسرى تمامًا، واستعان بعدسة لليمنى كي تساعدَه على القراءة والكتابة. ونظرًا لتدهور صحته فقد بَرِمَ بالحياة وأصبح يشكو، وهو يردِّد مطلعَ آخر قصائده..
أعني فليس الرز هينا لاصبرا ودع عبرتي منهلاً لتعبيرا
أبى الله إلا أن يدب بي الفنا وتبلى عظامي قبل أن أسكن الثرى».
حافظ جميل سيرته
«حافظ جميل الذي نظم أكثر من 200 قصيدة خلال نصف قرن نشرت فيه خمسة دواوين معظمها أصبح مفقودا الآن.. بدأ في الغزل وانتهى متصوفا بسبب حبه الأول لقصيدته الوجدانية الأولى وكاد يطرد من الجامعة وهو شاب في الثامنة عشرة من العمر..عندما سمع الرصافي القصيدة تنبا له بأن يكون شاعرا كبيرا في العراق مستقبلا.. ويوم قرأها على شوقي رشحه خليفة له فيما قال آخرون عن شعره إنه يجمع بين ديباجة المتنبي وفلسفة المعري.. ثائر بأربعة شعراء في مقدمتهم أبو نؤاس الذي يخالفه في خمرياته المجونية بعكس دعوته هو للتوبة والغفران من خلال كاس الخمر».
«ولدت في محلة قنبر على سنة 1908 درست الابتدائية في مدرسة السلطاني إبان الحرب العالمية الأولى وبعد سقوط بغداد دخلت المدرسة الحيدرية وكان مديرها يومئذ المرحوم عبد المجيد زيدان وفي هذه المدرسة كنت على موعد مع الشعر والحب معا.. اتجهت إلى الشعر عن طريق الحفظ والإلقاء أمام طلاب ليصفقوا لي، دخلت الثانوية عام 1921 وبعد عامين أصدرت ديواني الأول الجميليات وكانت قيمته روبية واحدة ولا أنسى هنا جهود أستاذي المرحومين طه الراوي ومنير القاضي في تصحيح بعض أبيات ديواني الأول، وفي سنة 1925 التحقت بالجامعة الأمريكية ببيروت (الحديث ما زال للشاعر جميل) وتعرفت خلال سني دراستي على طلبة ينظمون الشعر منهم المرحوم إبراهيم طوقان ود. وجيه البارودي.د. عمر فروخ.. كنا أربعة ننظم قصائد مشتركة حتى تجمعت على شكل ديوان سميناه (الديوان المشترك) ولكنه فُقِد ولم يطبع مع الأسف الشديد».
حافظ جميل شعره
ينداح الشعر الوطني عنده ليشمل التاريخ والسياسة والغناء لبغداد، وتمتد خمرياته لتتسع لذكريات شبابه وأسى شيخوخته وقلقه على مصير شعره. يتجلى في كل إبداعه خصوصية شعوره وشجاعة مواقفه واعتزازه بذاته، وإنه وإن التزم بالموزون المقفى فقد كانت لغته، وصوره، وإيقاعاته.. أقرب إلى دعوات التجديد، وإن قصائده الخمرية لتؤكد قدرته على أن يبدع في الموضوع المطروق حتى يتجاوز المألوف.
حافظ جميل أعماله
ترجم إلى العربية كتاب: «عرفت ثلاثة آلاف مجنون» - تأليف فكتور آرسمول - عن الإنجليزية، بالاشتراك - مطبعة التفيض الأهلية - بغداد 1944.
حافظ جميل من أشعاره
كتبت عنه هناء جواد (التي تربط والدها صداقة حميمة مع الشاعر) قائلة:
يشتهر شعر حافظ جميل بغزلياته وخمرياته التي يعبِّر فيها عن قلب فتًى لا يؤمن بالهرم، وعاطفة مرهفة، لقد عاش سنَّ الكهولة بالآمال ويترقب (ليالي لبنان):
وشعر حافظ جميل بعد ذلك في لبنان وفي بغداد سائر على الألسنة، محبب إلى القلوب فبغداد ولدته وذكريات الطفولة الجميلة ونشأته وصباه، فلا غرابة أن يخاطبها ويتغزل بجمالها:
ومن أشهر قصائده قصيدة ياتين لغزليتها الرقيقة فقد اختار المطرب المعروف ناظم الغزالي ابياتا منها ليلحنها له الموسيقار الفذ (ناظم نعيم) من مقام الدشت فقام الغزالي بغنائها.
تقول كلماتها:
والشاعر يتغزل بمدينة الحدباء الموصل (الواقعة في شمالي العراق حيث كان يعمل) قائلًا:
أما لبنان فهو المرتع الروحى له لا يفتأ يشيد بمحاسنه ومحامده فكان كهف مشيبه وهو يقول:
يقول الأديب يعقوب المسكوني: «تدعو أشعاره إلى العطف والرحمة والحكمة والشجاعة مثل (صرخة الشريد) و(فموكب العيد) و(الجميل الضائع) و(حق القوي) و(تحت الدخان وضحايا الالام)». وقد اخترت بعضًا من الأبيات من قصيدة صرخة الشريد):