hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
يا عزيزي كلنا لصوص (فلم) القصة
يجد مرتضى السلاموني ابن العائلة نفسه في الشارع بعد أن فرضوا الحراسة على قصر والده الوزير بعد وفاته، وتتخلى عنه زوجته، يقيم في منزله بالقرية، ولم يكن معه سوى عبد الرازق الذي كان يعمل عند والده. ولم يتخل عبد الرازق عن مرتضى إكرامًا لوالده، ولم يبخل عليه بشيء، يحاول أن يقابل عبد الله بهنسى ليجد له عملًا فيطرده، مرتضى يعرف عن عبد الله رجل الأعمال كيف جمع ثروته من الغش والتدليس والخديعة، ويعيش حياة البذخ واللهو في قصره. في يوم من الأيام يفاجئ مرتضى بثلاثة لصوص يقتحمون منزله، ولا يجدون شيئًا يسرقونه، يتصادق مرتضى مع محروس أحد اللصوص الثلاثة. يعرض مرتضى على محروس سرقة فيلا عبد الله، يعثرون على أوراق هامة خطيرة، يساومون عبد الله على إعادتها مقابل ثلاثين ألف جنيه، يوافق عبد الله على هذا ويتم استرداد الأوراق، يتزوج مرتضى من بسيمة ابنة عبد الرازق، يشك عبد الله في مرتضى أنه وراء هذه السرقات، يقابل عبد الله محروس ويوهمه بصداقته لمرتضى ويطلب بعض الأوراق الموجودة طرف مرتضى، يعطيه محروس الأوراق، يصل مرتضى ويعرف ماذا فعل به عبد الله وخداعه لمحروس، يتم القبض على عبد الله، ومازالت هناك أوراق أخرى لدى مرتضى.
قصر بوتالا
قصر بوتالا هي مجموعة مشهورة من القصور على شكل القلعة تقع على قمة جبل هوانغشان بمدينة لاسا في التبت الصينية. يعود تاريخ القصر إلى أكثر من 1300 عام، فقد تأسس في القرن السابع. وكان القصر الشتوي للدلاي لاما بين عام 1649 و1959، وبعد تلك الفترة أصبح متحفًا، وقد تم ضمه إلى قائمة التراث العالمي عام 1994.
يرتفع قصر بوتالا إلى أكثر من 3700 متر عن سطح البحر، إجمالي مساحته أكثر من 3700 متر مربع، طوله من الشرق إلى الغرب 360 مترا، وعرضه من الجنوب إلى الشمال 270 مترا، يرتفع المبنى الرئيسي له 117 مترا من 13 طابقا، تحتوي على أكثر من 1000 غرفة و10000 مزار وحوالي 200000 تمثال، ويعتبر القصر أعلى مجموعة فخمة للبنايات في العالم، تجمع القصور والقلاع والمعابد.
قصر بوتالا
يتكيء قصر بوتالا على الجبل، تبدو القصور المتراكبة عظيمة وفخمة، أسلوبه المعماري الأسلوب التبتي التقليدي المتمثل في القلعة الصخرية والخشبية وخصائص أسلوب قومية هان وهي العوارض وقمة السقف الخارجي الذهبية والسقف الداخلي المربع. في التوزيع الفضائي، به أفنية متداخلة، وممرات ملتوية، الفرق واضح بين الأجزاء الرئيسية والثانوية، مما يبرز البنايات الرئيسية ونسق البنايات الثانوية، فتتناثر البنايات ويتداخل بعضها بعضا، مما يشكل فضاء من طبقات متعددة. القصر غني بالشعور بالإيقاعات الموسيقية، والشعور بالعلو والشموخ، فهو معجزة في تاريخ البناء العالمي. من ناحية الوظائف، تنقسم البنايات الرئيسية بقصر بوتالا إلى جزءين كبيرين، الجزء الأول أماكن إقامة لدالاي لاما ونشاطاته السياسية، والجزء الثاني بروج قبور دالاي لاما من كل أجياله وأنواع مختلفة من القاعات البوذية. يتمركز الجزء الأول في القصر الأبيض بكونه رئيسيا. بدأ بناء القصر الأبيض عام 1645، استغرق بناؤه 8 سنوات، مركزه قاعة الإلهة قوان ين، التي بنيت في فترة سونغتسين غامبو، تم بناؤ معبد كبير في شرقيها وغربيها. جدران هذا المعبد باللون الأبيض، فسمي بـ«القصر الأبيض». يتركز الجزء الثاني قي القصر الأحمر، وبني هذا القصر عام 1690، بعث إمبراطور أسرة تشينغ إمبراطور كانغ شي أكثر من مائة حفي من قوميات هان ومان ومنغوليا ليشاركوا في توسيع قصر بوتالا.
قصر بوتالا
بعد تحرير التبت سلميًا عام 1951، أولت الحكومة المركزية اهتمامًا كبيرا لحماية قصر بوتالا. في عام 1961، أدرجه مجلس الدولة ضمن الآثار المحمية الهامة للدولة، وخصص مبالغ سنوية لصيانته وترميمه. غير أن هذا القصر لم تجر عليه ترميمات كبيرة في مدة تزيد عن 300 عام بعد إعادة بنائه، فتعرض لأخطار شديدة، وفي عام 1985، خصص مجلس الدولة مبلغًا هائلًا لترميمه بشكل شامل، وهذا التمويل هو أكبر تمويل لحماية البنايات الأثرية القديمة منذ تأسيس جمهورية الصين الشعبية.
قصر بوتالا تاريخ
تم بناء الموقع الذي يرتفع عليه قصر بوتالا في عام 637 فوق قصر أقامه سونغتسين غامبو على التل الأحمر. يحتوي قصر بوتالا على كنيستين صغيرتين في الزاوية الشمالية الغربية تحافظان على أجزاء من المبنى الأصلي. أحدهما هو فوكبا لهاخانغ والآخر شوغييل دروبوك وهو كهف مستعار يُعرف على أنه كهف سونغتسين جامبو للتأمل. بدأ لوزانغ غياتسو؛ الدالاي لاما الخامس، بناء قصر بوتالا الحديث في عام 1645 بعد أن أشار أحد مستشاريه الروحيين؛ كونشوج تشوفيل (توفي عام 1646)، إلى أن الموقع كان مثاليًا كمقر للحكومة، ويقع بين معبد دريبونغ ومعبد سيرا والبلدة القديمة في مدينة لاسا. تم بناء الهيكل الخارجي في 3 سنوات، في حين أن الديكور الداخلي ومفروشاته استغرق 45 عامًا. انتقل الدالاي لاما وحكومته إلى بوترانج كاربو (القصر الأبيض) في عام 1649. واستمر البناء إلى غاية عام 1694 بعد حوالي اثني عشر عامًا من وفاته. تم استخدام بوتالا كقصر شتوي من قبل الدالاي لاما منذ ذلك الوقت. تمت إضافة قصر بوترانج ماربو (القصر الأحمر) بين عامي 1690 و 1694.
قصر بوتالا تاريخ
حصل القصر على اسمه من جبل بوتلاكا في كنياكماري في الطرف الجنوبي من الهند، وهي نقطة صخرية مقدسة لبوداسف الشفقة والمعروف باسم أفالوكيتسافارا، أو تشينريزي. نادراً ما يطلق أهل التبت أنفسهم عن المكان المقدس باسم «بوتالا»، بل تسي بوتالا (أي قمة بوتالا)، أو الأكثر شيوعاً وهو «القمة».
قصر بوتالا تاريخ
تعرض القصر لأضرار طفيفة خلال انتفاضة التبت ضد الصينيين في عام 1959، عندما أُطلقت قذائف صينية على نوافذ القصر. قبل أن يطلق جنود جيش التحرير الشعبي الصيني النار على تشامدو جامبا كالدن وأسره كرهينة، حيث قال في شهادته «قذائف المدافع الصينية بدأت تسقط على معبد نوربولينجكا بعد منتصف الليل في 19 مارس 1959.وأضيئت السماء عندما أصابت القذائف الصينية كلية تشاكبوري للطب وقصر بوتالا». كما نجى القصر أيضًا من الضرر أثناء الثورة الثقافية في عام 1966 من خلال التدخل الشخصي لتشوان لاي والذي كان حينها رئيس وزراء جمهورية الصين الشعبية. يدعي الناشط التبتي تسيرينغ ووزر أن قصر بوتالا «والذي كان يضم أكثر من 100000 مجلد من الكتب المقدسة والوثائق التاريخية، والعديد من غرف التخزين لإيواء الأشياء الثمينة، والحرف اليدوية، واللوحات، والمعلقات الجدارية، والتماثيل، والدروع القديمة»؛ قد تعرض للسرقة تقريبًا. من ناحية أخرى، كتبت عالمة التبت آمي هيلر أنه «المكتبة والكنوز الفنية القيمة التي تراكمت على مر القرون في قصر بوتالا قد تم الحفاظ عليها.»
قصر بوتالا تاريخ
أدرج قصر بوتالا في قائمة التراث العالمي لليونسكو في عام 1994. وفي عام 2000 و2001، أضيف معبد جوخانغ ونوربولينغكا إلى القائمة بوصفهما امتدادًا لهذه المواقع. وكان التحديث السريع للمكان مصدر قلق لليونسكو، والتي أعربت عن قلقها بشأن بناء الهياكل الحديثة مباشرة حول القصر والتي تهدد الجو الفريد للقصر. واستجابت الحكومة الصينية بسنّ قاعدة تمنع بناء أي مبنى يزيد ارتفاعه عن 21 مترا في المنطقة. كانت اليونسكو قلقة أيضًا بشأن المواد المستخدمة أثناء ترميم القصر، الذي بدأ في عام 2002 بتكلفة 180 مليون يوان (22.5 مليون دولار أمريكي)، على الرغم من أن مدير القصر كيانغبا غيسانغ أوضح أنه تم استخدام المواد التقليدية والحرف اليدوية فقط. كما تلقى القصر أيضًا أعمال ترميم بين عامي 1989 و 1994، بتكلفة 55 مليون يوان صيني (6.875 مليون دولار أمريكي).
تم تحديد عدد زوار القصر بـ 1600 زائر يومياً، مع تقليص ساعات العمل إلى ست ساعات يومياً لتجنب الازدحام اعتبارًا من 1 مايو 2003. وكان القصر يستقبل ما معدله 1500 يومياً قبل بدء العمل بنظام الكوتا (نظام الحصص). تصل أحيانًا إلى أكثر من 5000 في اليوم الواحد. تم حظر الزيارات لسقف الهيكل بعد الانتهاء من جهود الترميم في عام 2006 لتجنب المزيد من الأضرار الهيكلية. تم رفع حصص الزيارة إلى 2300 يوميًا لاستيعاب زيادة بنسبة 30٪ في الزيارات منذ افتتاح خط سكة حديد كينغزاغ في مدينة لاسا في 1 يوليو 2006، ولكن كثيرًا ما تصل هذه الحصص إلى منتصف الصباح. تم تمديد ساعات العمل خلال فترة الذروة في الأشهر من يوليو إلى سبتمبر، حيث يأتي إلى الموقع أكثر من 6000.
المعبد السماوي
المعبد السماوي هي مكان يستخدم للعبادة يقع شمال المدينة المحرمة أي القصر الإمبراطوري داخل بكين. كان الأباطرة الصينيون يقيمون فيه كل سنة مراسم عبادة ضحمة آملين في الحصول على محاصيل وافرة وسلامة البلاد وإبعاد الكوارث، حيث يعبدون آلهة السماء والأرض والشمس والقمر والجبال والأنهار. وتعتبر مراسم عبادة السماء أهمها. بني المعبد السماوي عام 1420م، وتساوي مساحته أربعة أضعاف مساحة المدينة المحرمة. ويرمز الحائط الخارجي الجنوبي للمعبد المربع الشكل إلى الأرض، أما الحائط الخارجي الشمالي للمعبد النصف دائري فيرمز للسماء، ذلك لأن في الصين القديمة فكرة تقول إن «السماء دائرية والأرض مربعة».
ينقسم المعبد السماوي إلى جزئين هما المعبد الداخلي والمعبد الخارجي. وتتركز المباني الرئيسية في المعبد على طرفي الخط الأوسط في المعبد الداخلي، وهي من الجنوب إلى الشمال على التوالي «هوان تشيو» و«هوانغ تشيونغ يو» و«قاعة تشي نيان».
بوليط مأكول
بوليط مأكول أو بولتوس أو بوليطس (الاسم العلمي:Boletus edulis) هو نوع الفطريات يتبع جنس البوليط من الفصيلة البوليطية.
مدينة بينغياو القديمة
مدينة بينغياو القديمة هي نموذج بارز كمدينة قديمة لقومية هان الصينية في عصور أسرتي مينغ وتشينغ، تقع مدينة بينغياو في قلب مقاطعة شانشي على مسافة 70 كيلومترا من حاضرة المقاطعة- مدينة تاييوان. تحتفظ المدينة بكل ما تتميز به المدن الصينية، وهي بمثابة سلسلة كاملة من الرسوم التي تعرض ما كان عليه المجتمع الصيني في ذلك الوقت من الأوضاع الثقافية والاجتماعية والسياسية و الاقتصادية، والتطور الديني. جاء في حيثيات قرار لجنة التراث الثقافي العالمي التابعة لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (اليونسكو) إدراج مدينة بينغياو في قائمة التراث الثقافي العالمي.
جبل هوانغشان
جبل هوانغشان هي تقع منطقة سياحية واقعة في جنوب مقاطعة آنهوي شرق الصين، تبلغ مساحتها 154 كيلومترا مربعا وتصل مساحة المحمية المحيطة بها إلى 142 كيلومترا مربعا. تمثل معالم القمم المرتفعة فيها منظرا فريدا معه سهب متغيرة الشكل فتصبح المناظر الطبيعية بها متغيرة على الدوام ويطلق على جبل هوانغشان اسم الجبل الأكثر غرابة في الصين. يوجد داخل نطاق منطقة جبل هوانغشان السياحية أكثر من 400 موقع سياحي طبيعي منها أربع عجائب متميزة وهي صنوبر هوانغشان والصخور الغريبة الشكل والسحاب المغطي للجبل والعيون الدافئة. يمثل جبل هوانغشان تشكيلا جيولوجيا نادرا بعد سنين طويلة من الحركات الأرضية حيث تسببت التيارات الجليدية والتآكل الطبيعي في تحويله إلى غابة جبلية واسعة. توجد في جبل هوانغشان «36 قمة كبيرة و36 قمة صغيرة». يبلغ ارتفاع أعلى قمة فيه وهي قمة ليانهوافانغ، 1864 مترا وتوجد 77 قمة أخرى أعلى من الف متر إضافة إلى مئات المواقع من الأنصاب الحجرية والصخور الغريبة.
جبل هوانغشان المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لجبل هوانغشان:
مسرح خيال الظل
مسرح خيال الظل  هو نوع من الفنون الشعبية عُرف في الصين وعند العرب وعند شعوب أخرى، ويسميه الشعب الصيني بـ «مسرح بي ينغ». ويشمل مسرح خيال الظل عدة أنواع. وهناك نوع من مسرح خيال الظل يسمى بمسرح خيال ظل لونغ دونغ وتنتشر رئيسيا في محافظتي بينغ ليان وتشينغ لوه ومحافظات أخرى بمقاطعة قانسو والمنطقة المثلثة الشكل المتآخمة لمقاطعة شانغشي ومنطقة ننغشيا الذاتية الحكم بشمال غرب الصين. يعود مسرح خيال ظل لونغ دونغ إلى ما قبل القرن الرابع عشر وازدهر في أسرتي مينغ وتشينغ الملكيتين من القرن الرابع عشر إلى القرن التاسع عشر. وكانت عرائس هذه المسرحيات تصنع من جلود الأبقار السوداء الصغيرة السن.
مسرح خيال الظل خيال الظل
مُصطلح خيال الظل هو مصطلح عربي، فالخيالُ يعني التشبيه والتصوير، والظل هو انعكاس الصورة، والأصل في المصطلح ظل الخيال، لكِنَّ الإضافة مقلوبة، وذكر الدكتور محمد الشنطي الذي وضَّح ماهيتهِ وطريقةِ اشتغالهِ بأنَّه مكوَّن مِنْ شخصٍ يقفُ خلف شاشة بيضاء كبيرة، وهذا الواقف هو المُمثِّل، لكنَّ وظيفته أقرب إلى الإخراج كما يقولُ، ويُمسكُ هذا المُمثِّل بأشكالٍ مصنوعةٍ مِنَ الجلد، أو الفراء، أو الورق القوي، وهذه الأشكال تتحدَّثُ بسم المُحرِّك، وتقوم بتمثيل مشاهد كاملة.
مسرح خيال الظل خيال الظل عند العرب
عُرف خيال الظل عند العرب لاسيما في أواخر العصر العباسي وبدايات العصر المملوكي، وله غايات تعليمية وترفيهية.
وذكر المسرحي الروسي داكروب. ف أن "مسرح خيال الظل، في بلدان حوض البحر المتوسط، كان أحد أنواع الفن الشعبي الأكثر انتشارًا على مدار قرون عديدة، وانتشر هذا المسرح في الوطن العربي، ومؤخرًا في البلدان الغربية قادمًا من جنوب غربي آسيا وشرقها، بأن حافظ فيها بعض أشكال مسرح الظل على تقاليده القديمة، بينما ضاع هذا الفن في ثقافة الشعوب العربية، ومع ذلك نلاحظ اهتماما متزايدًا بين المسرحيين العرب ببعث تقاليد مسرح الظل، التي كانت مرتبطة بالوعي القومي".
مطار إسلام آباد الدولي
مطار إسلام آباد الدولي (إياتا: ISB، إيكاو: OPIS) هو مطار يخدم إسلام آباد عاصمة باكستان. بدأ المطار عملياته الكاملة في 6 مايو 2018، ليحل محل مطار بينظير بوتو الدولي البائد والذي يشكل الآن جزءًا من قاعدة نور خان التابعة للقوات الجوية الباكستانية. وهو أكبر مطار شحن في باكستان وأيضًا من حيث المساحة وسعة الركاب، وهو قادر على خدمة 9 ملايين مسافر سنويًا. وهو ثاني أكثر المطارات ازدحاما في باكستان من حيث حركة الركاب بعد مطار جناح الدولي، كراتشي. ستبني هيئة الطيران المدني الباكستانية مدرجًا ثالثًا على 28,33 فدانًا (11.46 كم2/4.42 ميل مربع) من مساحة المطار.
قاع الحاج
قاع الحاج، قرية من قرى محافظة العلا، والتابعة لمنطقة المدينة المنورة في السعودية. تقع في شمال المدينة المنورة، وتبعد عنها بمسافة تقارب (330 ) كيلو متر، وعن العلا بمسافة تقارب (25) كيلو متر.
قاع الحاج سبب التسمية
كانت ممرا هاما لقوافل الحجاج إبان العصور الماضية فأطلق عليها هذا الاسم.
قاع الحاج الموقع
تقع قرية قاع الحاج شرقي محافظة العلا على بعد 25 كلم .
قاع الحاج أهمية الموقع
تتميز قرية قاع الحاج بموقع حيوي هام حيث تقع على طريق الدولي حائل - العلا ـ الساحل الغربي. المدينة المنورة وتعتبر ممرا للسياح الأجانب والزوار العرب القادمون لزيارة الآثار في مدائن صالح .
قاع الحاج الخدمات الحكومية
نالت قرية قاع الحاج كغيرها نصيبا وافرا من الخدمات في عهد حكومة خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين حفظهما الله حيث يوجد فيها مدارس للبنين والبنات ومسجد جامع وحلقات لتحفيظ القرآن الكريم خرجت العديد من حفظة كتاب لله على مستوى المنطقة ومكتب للبريد وخزان للمياه لسقيا أهالي القرية وقدتم إيصال التيار الكهربائي والهاتف لها من محافظة العلا وهي قرية نامية متطورة.
قاع الحاج أهميتها الزراعية
تمتازقرية قاع الحاج بخصوبة أرضها وعذوبة مياهها الجوفية .
قاع الحاج أهميتها السياحية
تتميز قرية قاع الحاج برمالها الذهبية الجميلة وقد حباها الله بجبال شاهقة تجلت قدرة الخالق جل وعلا في صنعها وتكوينها وكذلك تتميز بجوها الهادي اللطيف وأمطارها الموسمية .
شكاعة مشرقية
الشكاعة المشرقية (باللاتينية: Fagonia orientalis) نوع نباتي ينتمي إلى جنس الشكاعة من الفصيلة القديسية.
شكاعة عربية
الشكاعة العربية أو عاقول الغزال أو مرعى الجمال أو جمدة أو حاذ أو شويكة أو شوكان (باللاتينية: Fagonia arabica) نوع نباتي ينتمي إلى جنس الشكاعة من الفصيلة القديسية.
شكاعة عربية الموئل والانتشار
موطنها بلاد الشام ومصر والمغرب العربي والعراق والجزيرة العربية.
شكاعة بروغييري
شكاعة بروغييري أو خشيات أو طليحة أو شوكة أو فاجونيا (باللاتينية: Fagonia bruguieri) هو نوع نباتي ينتمي إلى جنس الشكاعة من الفصيلة القديسية.
شكاعة بروغييري الموئل والانتشار
موطنها بلاد الشام ومصر والمغرب العربي والعراق والجزيرة العربية.
موشور مثلث
في الهندسة، الموشور المثلث هو موشور ثلاثي الأوجه. وهو شكل متعدد الوجوه موضوع على قاعدة مثلثة، ونسخة منزلقة، وثلاثة وجوه تتلاقى في جانبين متقابلين.
موشور مثلث صورة عامة
الموشور (بالإنجليزية: Prism) حيز في الفراغ فيه وجهان مضلعان متطابقان في مستويين متوازيين بشرط أن تكون جميع الأوجه الأخرى متوازية الأضلاع، يعد المنشور أحد أشكال كثيرات الوجوه ويسمى الوجهان المتقابلان قاعدتي المنشور، وتسمى الأوجه الباقية أوجهاً جانبية، و المستقيمات التي تتقاطع عندها الأوجه الجانبية تسمى الأحرف الجانبية، ويكون ارتفاع المنشور هو البعد بين قاعدتي المنشور .
ويسمي الموشور حسب تصنيف القاعدة فإذا كانت القاعدة يكون منشور ثلاثي حيث تعرضت القاعدة لإزاحة فإذا كانت الإزاحة قائمة كانت الوجوه الرابطة للوجهين مستطيلة هندسيا وإذا كانت إزاحة غير رأسية أو قائمة بمعنى أدق كانت الوجوه الجانبية للمنشور متوازي أضلاع ويتضح ذلك من خلال الصورة المقابلة
شكاعة كريتية
الحُلاَوَى أو الحَلاَوَى أو الشُّوكَان أو الشُّوَيْك أو عَاقُول الغَزَالِ أو الشكاعة الكريتية أو شويكة أو شيكة أو حليوة أو ضريمة (باللاتينية: Fagonia cretica) نوع نباتي ينتمي إلى جنس الشكاعة من الفصيلة القديسية.
شكاعة كريتية الموئل والانتشار
موطنه المغرب العربي ومصر وبعض مناطق حوض البحر الأبيض المتوسط.
سقوط بغداد (1831)
في يوم 14 أيلول - سبتمبر من سنة 1831م سقطت بغداد بأيدي قوات الجيش العثماني بقيادة الوالي الملكف على المدينة علي رضا باشا بعد ما يقارب 82 عاما من سلطة المماليك على المدينة حيث كانت بغداد مقرا لحكم المماليك وبعد سقوط بغداد بأيدي الجيش العثماني عادت بغداد لكي تكون ولاية تابعة مباشرة لإسطنبول بعد إن كانت لا تخضع لسلطة الباب العالي بصورة مباشرة. وكان داود باشا هو آخر من تولى من المماليك حكم المدينة (1817 - 1831)، والذي سعى إلى الحصول على استقلال فعلي عن الدولة العثمانية على غرار والي مصر آنذاك محمد علي باشا. وبعد احتلال المدينة من قبل الجيش العثماني بقيادة الوالي المكلف علي رضا باشا قام الأخير بعمل مذبحة لجميع المماليك المتبقين في المدينة على غرار مافعل والي مصر محمد علي باشا، أما الوالي داود باشا والذي كان من آخر حكام المماليك في المدينة فقد أرسل معززا مكرما إلى إسطنبول من دون أن يمسه أي ضرر على عكس باقي المماليك والذين لقوا حتفهم.
سقوط بغداد (1831) مماليك العراق
في سنة 1749 م تولى سليمان باشا الكبير المكنى بأبو ليلة حكم ولاية بغداد وكان ذلك بداية عهد المماليك في العراق ، وقد استمر عهد المماليك في العراق أكثر من ثمانين عاما وبلغ المماليك أوج قوتهم في بغداد والعراق في عهد الوالي سليمان باشا والملقب بالكبير (1780 - 1802)، وبعد وفاته بدأت الصراعات تعود وتتفاقم بين المماليك من أجل السيطرة على الحكم إلى أن انتزع داود باشا وهو صهر الوالي المملوكي سليمان باشا (الكبير) الحكم من سعيد باشا وهو ابن سليمان باشا (الكبير) بعد عدة معارك طاحنة جرت بينهما ودخل داود باشا بغداد في يوم 20 شباط من سنة 1817 ، أما سعيد باشا فقتل بيد السيد عليوي أغا رئيس الإنكشارية ،
سقوط بغداد (1831) المماليك في عهد داود باشا
دام حكم داود باشا قرابة 14 عاما امتدت ما بين عامي 1817 إلى عام 1831 وقد واجه داود باشا في سنوات حكمهِ مشاكل مختلفة من ثورات العشائر إلى النزاع مع بلاد فارس والنزاع من الأكراد في كردستان، ، ،. اهتم الوالي داود باشا بتقوية الجيش وتدريبه على النظم الحديثة فعهد إلى ضابط فرنسي يدعى المسيو ديفو والذي كان أحد ضباط نابليون بونابرت وقد ترك فرنسا بعد سقوط نابليون، للعمل من أجل تقوية الجيش. وقد أصدر داود باشا أول جريدة في بغداد باسم جرنال العراق وكانت تطبع باللغتين العربية والتركية. وكما كان يهتم كثيرا باجتذاب العلماء والأدباء ويغدق الأموال عليهم. ولكنه كان في نفس الوقت يقسو على الرعية بشدة في جباية الأموال ويجور عليهم بشكل غير مألوف.
سقوط بغداد (1831) المماليك في عهد داود باشا
في عام 1826 م  قضى السلطان العثماني محمود الثاني على الانكشاريين. وقد كان الفرمان السلطاني بهذا الخصوص قد وصل إلى بغداد في صيف ذلك العام ولكن الوالي داود باشا كان قد قرر إخفاء الأمر مؤملا حلول فرصة يجدد فيها ولاءه وطاعته للسلطان العثماني. وقد طلب داود باشا الانكشاريين الموجودين في بغداد وباقي أنحاء العراق إطاعة السلطان وذلك بالانضمام إلى نظام الجيش الجديد وقد قبل الانكشاريون هذا الأمر. وبذلك خالف داود باشا أوامر السلطان العثماني وذلك بعدم قتل الانكشاريين في سنة 1828م لاحظ السلطان محمود الثاني تقصيراً واضحا من الوالي داود باشا في تنفيذ أوامره حيث أعلنت الإمبراطورية الروسية الحرب على الدولة العثمانية وقد طلب حينها من كل والي إرسال معونة للدولة حسب قدرته وقد امتنع الوالي داود باشا من إرسال المبلغ المقرر منه للدولة ففسر امتناعه هذا في إسطنبول بأنه بمثابة إعلان عصيان على الدولة.
سقوط بغداد (1831) المماليك في عهد داود باشا
في صيف سنة 1830 م أرسل السلطان العثماني رجلا يثق به إلى بغداد يدعى صادق أفندي للعمل على التخلص من الوالي داود باشا، ولكن سرعان ماكشف الوالي داود باشا غرض زيارة صادق أفندي إلى بغداد فعمل داود باشا على التخلص من صادق أفندي بأقرب فرصة تسنح له.
. وفي مساء يوم 20 تشرين الأول- أكتوبر من نفس السنة هاجمت كتيبة من جند الوالي دار الضيافة الواقعة في محلة الصابونجية حيث كان يقيم صادق أفندي فقتل صادق أفندي في تلك الليلة. وقد حاول الوالي داود باشا إخفاء مقتل مبعوث السلطان عن العامة حيث أعلن في صباح اليوم التالي بأن صادق أفندي أصيب بمرض الهواء الأصفر وإنه طريح الفراش. وأخذ داود باشا يرسل في كل يوم طبيبا يتظاهر بأنه ذاهب لمداواة مبعوث السلطان وأرسل كذلك أشخاصا للسؤال عن صحة مبعوث السلطان. كما قام الوالي داود باشا بعمل تمثيلية وهي الإتيان بشخص يرتدي ملابس مبعوث السلطان ويطوف ببغداد حتى يقضي على أي إشاعة تدور حول مقتل صادق أفندي ولكن هذه الأمور لم تنفع داود باشا وأخذت الإشاعات تسري في كل مكان وكان لمقتل صادق أفندي مبعوث السلطان صدى مدو في إسطنبول وفي مختلف الولايات العثمانية وبعدها كلف السلطان العثماني والي حلب علي رضا باشا بقيادة حملة للقضاء على المماليك في العراق.
سقوط بغداد (1831) الحملة على بغداد
حشد والي حلب علي رضا باشا جيشا كبيرا وتحرك بهِ من مدينة حلب من أوائل شباط/فبراير من سنة 1831م، ولم تكد أخبار تحرك هذا الجيش تصل إلى بغداد حتى بدأ الطاعون ينتشر فيها بشكل سريع. وقد حاول الوالي داود باشا قبل وصول هذا الوباء وانتشاره في بغداد القيام بعمل الحجر الصحي بغية عدم تقدم هذا المرض نحو بغداد ولكن رجال الدين المتطرفين في بغداد أفتوا بأن عمل الحجر الصحي مخالف للشريعة الإسلامية وقاموا بمنع داود باشا من إتخاذ أي عمل لصد هذا الوباء. وقد قلب انتشار هذا المرض في بغداد كل الخطط وجميعها التي وضعها داود باشا في مواجهة جيش السلطان وبعد قرابة الشهر من إنتشار مرض الطاعون بدأ هذا المرض يقل تدريجيا وبدأ سكانها الذين فروا بعد انتشار المرض بالعودة إلى المدينة حينها وصلت طلائع الجيش العثماني القادم، حيث وصلت إلى بساتين الكاظمية على بعد أميال قليلة عن بغداد. وكان علي رضا باشا في مدينة الموصل قد أرسل هذه الطلائع من قواته بقيادة قاسم باشا العمري ومعه صفوق الجربا شيخ قبيلة شمر وسليمان الغنام من شيوخ عقيل وأرسل قاسم باشا العمري رسله إلى علماء وأعيان بغداد يحرضهم على إطاعة السلطان العثماني وطرد داود باشا. بعدها هرب داود باشا إلى دار حبيبة خانم وبعد شيوع التجاءه إلى تلك الدار ذهب وفد من أعيان وعلماء بغداد في صباح اليوم التالي وأخرجوا داود باشا بكل احترام من تلك الدار واخذوه إلى دار صالح بك ابن سليمان باشا الكبير لكي يجري تسليمه بعدها إلى الوالي العثماني الجديد للمدينة. وعند دخول طلائع الجيش العثماني بقيادة قاسم باشا العمري إستقبله الناس بكل حفاوة وادخلوه سراي المدينة محفوفا بالعزة والإجلال. وبعدها أرسل قاسم باشا العمري إلى الوالي المكلف علي رضا باشا يدعوه للقدوم إلى بغداد بأسرع وقت ممكن لكي يتولى مقاليد الحكم فيها بعد خضوع المدينة.
سقوط بغداد (1831) تغير الموقف
في صباح يوم 13 حزيران/يونيو 1831م، عندما كان قاسم باشا العمري في السراي الحكومي ينتظر تسليم داود باشا إليه حاصرت جماهير غفيرة مبنى السراي وكانت هذه الجماهير مؤلفة من أهالي بغداد والمماليك وجماعة كبيرة من عشيرة عقيل التي كانت تسكن منطقة الكرخ. وبعد مواجهات بين الطرفين وفي مساء نفس اليوم تخلى سليمان الغنام وهو من شيوخ عشيرة عقيل عن نصرة قاسم باشا العمري حيث أسرع ومن معه من جماعته إلى الخزينة فكسروا أقفالها ونهبوها وبعد ذلك أنهالت الجماهير التي كانت تحيط بالسراي على السراي ونهب كل ماهو موجود في داخله. أما قاسم باشا العمري فقد قتل. وقد أسرع أعيان بغداد وعلمائها بعد الحادث إلى كتابة عريضة للسلطان العثماني يرجون فيه إسناد الولاية إلى داود باشا من جديد أو إلى صالح بك (ابن سليمان باشا الكبير). ويعلنون استعدادهم لدفع مبلغ كبير إليه ولزيادة الجزية السنوية المقررة من ألف كيس إلى عشرة آلاف كيس. وفي بداية شهر تموز من نفس العام وصل علي رضا باشا إلى مقربة من مدينة بغداد وعسكر في بساتين الصليخ وشدد الحصار على المدينة وجرت معارك غير قليلة بينه وبين أهل بغداد وقد كان أهالي بغداد يقاتلون على مستويين أحدهما نظامي تحت قيادة المسيو ديفو ومن معه من قواد داود باشا والمماليك والآخر أهلي لا يخضع لقيادة أو تنظيم وهو يمثل سكان المحلات البغدادية الذين يقودهم رؤساؤهم والأشقياء. وما أن حل شهر أيلول من نفس السنة حتى أصبحت الحالة داخل بغداد لاتطاق من شدة الحصار وقد كان دعاة علي رضا باشا منتشرين بين سكان بغداد يدعون الأهالي إلى طاعة السلطان وعدم طاعة المماليك. وفي ليلة يوم 14 أيلول كان صبر الأهالي قد نفذ فبادر رجل من التجار ويدعى الحاج خليل ومعه جماعة تؤيده بفتح باب السور الجنوبية للمدينة. حينئذ دخل الجيش العثماني المدينة واحتلها ففرح الناس وهبطت الأسعار وفتحت الدكاكين وتوقفت الجرائم.
معضلة ويرينغ
في نظرية الأعداد، معضلة ويرينغ (بالإنجليزية: Waring's problem)‏ هي معضلة تطرح السؤال التالي:
هل لكل عدد طبيعي k، عدد صحيح موجب s يقابله حيث كل عدد طبيعي هو مجموع على الأكثر s قوةً من الدرجة k لأعداد طبيعية ما. على سبيل المثال، كل عدد طبيعي هو مجموع أربع مربعات على الأكثر، وهو مجموع تسع مكعبات على الأكثر، وهو مجموع ستة عشر عددا مرفوعين إلى القوة الرابعة على الأكثر.
وضعت هذه المعضلة عام 1770 من طرف إدوارد ويرينغ. أجاب ديفيد هيلبرت عن هذا السؤال في عام 1909 ايجابا فيما يعرف حاليا باسم مبرهنة هيلبرت-ويرينغ.
شكاعة صمغية
الشكاعة الصمغية أو بركان أو شكعة (باللاتينية: Fagonia glutinosa) نوع نباتي ينتمي إلى جنس الشكاعة من الفصيلة القديسية.
شكاعة ناعمة
الشكاعة الناعمة أو شويكة أو شيكة أو ضريمة (باللاتينية: Fagonia mollis) نوع نباتي ينتمي إلى جنس الشكاعة من الفصيلة القديسية.
الشيخ مصطفى
الشيخ مصطفى، قرية تقع في ادلب، سوريا، في منطقة معرة النعمان، وتتسم القرية بطابعها الهادئ، وتعايش اهلها المتناغم، كما تمتلك القرية أراض خصبة، تحيط بها، وتتنوع المزروعات بين الحبوب، وأشجار الزيتون، والتين، وبعض الأشجار المثمرة، كما يعتمد بعض الاهالي في معيشتهم على تربية الماشية، كالابقار، والأغنام.
الشيخ مصطفى الموقع
تقع قرية الشيخ مصطفى، في الريف الجنوبي لمنطقة معرة النعمان، وهي تابعة إداريا لمدينة كفرنبل، ويبلغ عدد سكانها حوالي 2000 نسمة، يعمل معظمهم في الزراعة، وتملك نخبة من المثقفين والأكاديميين.
الشيخ مصطفى درجة الثقافة
تتسم القرية بثقافة اهلها إذ أنًّ الأمية بين صفوف ابنائها تقترب من الصفر ويتجاوز عدد الأكاديميين من حملة الشهادات الجامعية والمعاهد المتوسطة ثلاثمئة شخص علما أن غالبيتهم العظمى من الذكور فقط
الشيخ مصطفى التعليم
في القرية مدرستان للتعليم الأساسي، والثانوية، افتتحت في عام 2010، وتتمتع بكادر من المعلمين الجيدين، وغالبيتهم من أبناء القرية.
مقطع الحجار
مكطع الحجار مدينة تقع بمقاطعة مقطع الحجار بولاية البراكنة في جنوب موريتانيا، على الطريق، بين آلاگ وصنكرافة.
تقع مدينة مكطع لحجار في الجزء الجنوبي من موريتانيا علي بعد 365 كلم جنوب شرق العاصمة نواكشوط، كما أنها إحدى المقاطعات التابعة لولاية ولاية لبراكنة. ويعتمد سكان مقطع لحجار على الزراعة وتنمية الحيوانات، أما من الناحية الديمغرافية فيصل سكان هذه المدينة إلى 7000 نسمة كما أن للمدينة أهمية ثقافية كبيرة تستمدها من مؤسساتها العلمية التقليدية (المحظرة) والحديثة (المؤسسات التعليمية)، أما من الناحية الاجتماعية فتضم عدة قبائل من أهمها قبيلة ادكجملة الشرفاء. هذا وتتميز هذه المدينة بموقعها الجغرافي المتميز حيث تعتبر همزة وصل بين 6 ولايات رئيسية في المنطقة.
تضم مقطع لحجار سد من أقدم السدود في مورتانيا وهو يشكل العمود الفقري لاقتصاد المدينة فضلا عن إنتاجه الزراعي فان المياه المحتز فيه تشكل رافدا مهما للمياه الجوفية.