hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مايا دياب عن حياتها
درست الإعلام في الجامعة اللبنانية. اشتهرت من خلال برنامج ستوديو الفن عام 1996، حيث فازت بالجائزة الذهبية عن عروض الأزياء ثم تبارت مرة أخرى في ستديو الفن عام 2001 عن فئة التقديم، ثم انضمت إلى فرقة فور كاتس التي قررت الأنفصال عنها في عام 2010 لكي تعمل بمفردها في المجال الفني، قررت تصوير أغنية مصورة مع المخرج اللبناني يحيى سعادة في تركيا إلا أن المخرج توفي أثناء التحضير لتصوير الأغنية بسبب تعرضه لصعق كهربائي.
فازت بلقب أفضل مقدمة تلفزيونية عن برنامج هيك منغني عام 2012.
متزوجة من رجل الأعمال «عباس ناصر» ولديهما طفلة تدعى كاي.
شبسس كاف
شبسس كاف الفرعون المصري السادس والأخير من الأسرة الرابعة بالدولة القديمة. دفن في هرم بناه وهو غير مستقيم وهو من أكثر ملوك مصر غموضا ويوجد له تمثالين في متحف اللوفر بباريس حكم مصر ابتداءَ من عام 2510 قبل الميلاد أي من 6 إلى 8 سنوات تقريبآ. دفن في هرمه (على هيئة تابوت مستطيل والمعروفة باسم مصطبة فرعون) الواقع على بعد 15 كم جنوب منف وهرمه بعمق 52 متر يؤدى إلى ممرين أحدهما كاذب لتضليل اللصوص والآخر بعمق 278 متر ويؤدى هذا الممر إلى غرفة الدفن الحقيقية بالإضافة إلى المعبد الجنائزي ومعبد الوادي والطريق الذي يربط بينهما. استكمل مجمع المعابد لهرم منكاورع كما قام ببناء مقبرة المصطبة الخاصة التي دفن بها.
شبسس كاف العائلة
عائلة شبسس كاف غير مؤكدة. اقترح عالم المصريات جورج أندرو رايزنر أن شبسس كاف هو ابن منكاورع بناءً على مرسوم يذكر أن شبسس كاف أنهى معبد منكاورع الجندي. ومع ذلك، لا يمكن اعتبار هذا دليلًا قويًا على البنوة لأن المرسوم لا يصف العلاقة بين هذين الملوك. علاوة على ذلك، فإن إتمام مقبرة الفرعون المتوفى من قبل خليفته لا تعتمد بالضرورة على علاقة الأب / الابن المباشرة بينهما.
والدة وزوجات وأطفال شيبسكاف غير معروفة. إذا كان منكاورع هو والده بالفعل، فربما كانت والدته إحدى زوجات منكاورع الملكية خع مرر نبتي الثانية أو رخيت رع. من الممكن أن تكون زوجة شيبسس كاف خنت كاوس الأولى ، لكن هذا أبعد ما يكون عن اليقين. وقد تم اقتراح الملكة بونير كزوجة محتملة لشبسس كاف بناءً على ألقاب ككاهنة لشيبسس كاف. ومع ذلك، ربما كانت ابنة خدمت كاهنة في عبادة والدها. أخيرًا، قد تكون خامات، زوجة أحد النبلاء المسمى بتحابس وابنة ملك، هي ابنة لشبسس كاف أو أوسركاف.
شبسس كاف الملك
من المحتمل أنه كان آخر فرعون من الأسرة الرابعة لمصر إذا لم يخلفه حاكم مجهول اسمه تامفثيس كما هو مسجل في بعض الأدب المصري، وبشكل غير مباشر، عن طريق بردية تورينو. لم يتم تسجيل أي حاكم يدعى ثامبثث في الوثائق المعاصرة مثل الآثار الملكية أو المقابر الخاصة في مقابر المملكة القديمة في الجيزة وسقارة والتي تعود إلى هذه الفترة. يسرد النبيل المخضرم نتر بو نيسوت بشكل واضح هذا التسلسل من ملوك المملكة القديمة الذين خدمهم في قبره: چدف رع →خعفرع → منكاورع → شبسس كاف، وأول ثلاثة ملوك من سلالة 5 وهم وسركاف وساحورع ونفر إر كا رع. أخيرًا، "لا توجد أسماء لعقارات الفترة "التي يتم تجميعها" بأسماء ملكية تذكر أي ملوك آخرين غير هؤلاء، ولا تذكر أسماء ... أحفادهم الملكي، الذين حملوا في كثير من الأحيان اسم الجد الملكي كمكون خاصة بهم.
شبسس كاف الملك
بعض المسؤولين الذين خدموا في عهد شبسسكاف معروفون من النقوش الجنائزية التي وضعوها على قبورهم والتي تذكر الملك. توجد هذه النقوش في الغالب في الجيزة وسقارة. حقيقة أن العديد من هذه النقوش تذكر شبسسكاف فقط دون تفاصيل إضافية تشير إلى قصر مدة حكمه. من بين المسؤولين الذين ذكروا شبسسكاف يوجد باباف الثاني، الوزير في عهد شبسسكاف وربما يكون ابن عمه؛ سخمكارع، ابن خفرع وكاهن الطقوس الجنائزية الملكية؛ نسوت بو نتر، الذي كان كاهن الطقوس الجنائزية الملكية؛ بتاح شبسس الأول، الذي أتم تعليمه بين الأطفال الملكيين في قصر وحريم شبسسكاف، والذي رُقّي لاحقًا إلى منصب كاهن بتاح بواسطة أوسركاف وصاهر هذا الملك؛ وكاونيسوت، وهو مسؤول في القصر وكاهن ومدير الحلاقين.
عبد الله بن علي بصفر
عبد الله بن علي بصفر هو خطيب وإمام مسجد منصور الشعيبي بجدة في المملكة العربية السعودية، تأثر بتلاوة الشيخ علي عبدالله جابر، تُبَث لَهُ تِلاَوات قرآنية في عدد كبير من القنوات الإذاعية والتلفزية ومواقع على الإنترنت، يقوم بصفر بإلقاء العديد من المحاضرات والدروس حول عدد من المواضيع الدينية ويحث في على تقديم يد المساعدة للدول الفقيرة والمعوزين. وقد تم عُيّن أمينًا عامًا للهيئة العالمية لتحفيظ القرآن الكريم التابعة لرابطة العالم الإسلامي، شارك إمامة صلاة التراويح في مسجد محمد بن عبد الوهاب عام 1433هـ، الموافق 2012م.
عبد الله بن علي بصفر الدراسة
حفظ القرآن الكريم بمدارس الفلاح بجدة، ودرس على الشيوخ فضل الله بخاري، وعدنان سرميني، ومحمد شمسان، وأخذ إجازة قرآنية برواية حفص عن عاصم من أيمن سويد 1407 هـ، نال البكالوريوس من جامعة الملك عبد العزيز بجدة 1406 هـ، أخذ الماجستير في الفقه وأصوله وعنوان رسالته «تحرير القسم الأول من اتفاقات ابن رشد في بداية المجتهد ونهاية المقتصد» 1412 هـ، الدكتوراه في الفقه بعنوان «تحقيق ودراسة القسم السادس من كتاب العزيز شرح الوجيز للرافعي» 1419 هـ،
عبد الله بن علي بصفر مؤلفاته
صدر لبصفر عدداً من المؤلفات الإسلامية منها:
اوغست شسكوفسكي
كان الكونت أوغست دوليغا شسكوفسكي (بالبولندية: August Cieszkowski)‏ (12 سبتمبر 1814 – 12 مارس 1894) فيلسوفًا بولنديًا وعالم اقتصاد وناشط اجتماعي وسياسي. أثرت فلسفته الهيغلية على كارل ماركس الشاب وأصحاب نظرية الفعل.
اوغست شسكوفسكي مساهماته وحياته
نشر في سنة 1838 مقدمات في الفلسفة الذي كان له تاثير كبير على تطور افكار هرزن وموسى هس وغيرهما من الهيغليين الشبان اراد شسكوفسكي ان يتجاوز الطابع التاملي لمذهب هيغل نحو فلسفة منفتحة على الممارسة والمستقبل فمعرفة تاريخ الإنسانية غير كافية بل لا بد من تغيير مستقبل الإنسانية وفي عام 1845 نشر في النبالة والارستقراطية الحديثة عرض فيه نظرية في النخبة ذات صبغة سانسيمونية. دخل للبرلمان البولوني وكرس الثلاثين سنة الأخيرة من حياته لمؤلف لاهوتي كبير بعنوان ابانا مزج فيه تفسير الكتاب المقدس بنزعة طوباوية الفية
اوغست شسكوفسكي عمله الفلسفي
صاغ شسكوفسكي مصطلح هيستوريوسوفي (فلسفة التاريخ) في عمله لعام 1838 مقدمات نظرية حول فلسفة التاريخ، مراجعة للفلسفة التاريخية الهيغلية. اعتمد تقسيمًا ثلاثي الجوانب لتاريخ الإنسان من الملياريين في العصور الوسطى مثل يواكيم الفيوري (نحو 1135 – 1202) ودمجهم مع الفئات الهيغلية ومفاهيمها. يمكن القول بأنه مؤسس «فلسفة الفعل».
كانت الفترة الثانية هي فترة ما بعد الميلاد، التي مثلت ولادة الانعكاسية، انقلاب نحو الداخل ونحو الأعلى من آنية حسية طبيعية نحو الكلية والتجريد. الروح موجودة «لذاتها». شهدت هذه الفترة ازدواجية مفرطة بين العوالم المتضادة، الله والوجود الدنيوي، الروح والمادة، الفعل والفكر. لم تتناول الفلسفة الهيغلية الانقسام بين العقل والجسد بعد، إذ أنها تركز على الروح، والفكر، والكلية على حساب الإرادة، والمادة وتحديدًا الروح (الهيغلية)، وتعيش في وحدة بدائية قبل انعكاسية مع الطبيعة، تُعبّر عن ذاتها من خلال الفن. في الاصطلاحات الهيغلية، تكون الروح «في ذاتها». مثّلَ الوجودُ التأليهَ والتجسيدَ الأعلى في هذه الفترة من التاريخ.
اوغست شسكوفسكي عمله الفلسفي
·        كانت الفترة الثالثة من التاريخ هي «ما بعد الهيغلية» جرى التغلب فيها على الازدواجية السابقة وأُلغيت. سيجري التغلب على أهمية الفكر أحادي الجانب في فترة ما بعد الميلاد وستُجنِّسُ الروح الطبيعة لذاتها أيضًا. وهكذا ستصل الفلسفة إلى نهايتها إذ سيأخذ نشاط التجلي وتحقيق الذات بعد ذلك شكلَ نشاطٍ إبداعي عملي. تمثل هذه المرحلة النهائية من تطور الروح التجلي النهائي للمتضادات: الله والكون، الحتمية والحرية، الرغبة والواجب، الجنة والأرض كلهم كواحد.
تعيد أعمال شسكوفسكي اللاحقة، الله وإعادة التكوين (1842) وأبانا (1848 – 1906، أربع مجلدات)، صياغة ثالوثه في مصطلحات دينية أكثر دقة. يُعبَّر عن العصور الثلاثة كما يلي: الله الآب، والابن، والروح القدس. يشدد على دور الكنيسة الكاثوليكية ويولي دورًا كبيرًا مغيرًا للعالم إلى السلافيين (في موضوع تيار الفلسفة المسيانية السائد (اعتقاد مجيء المسيح) في بولندا في ذلك الوقت) في العملية التي ستظهر من خلالها الروح القدس.
اوغست شسكوفسكي عمله الفلسفي
قيل بأن إيمان شسكوفسكي بإله شخصي، لا يؤهله ليكون واحدًا من الهيغليين اليسار، المختلفين عن أتباع هيغل الأرثوذكسيين من خلال سلوكهم النقدي بشكل عام للدين والمسيحية. بالتأكيد لم يحسبه اليساريون منهم، ولو أن بعضهم أخذ لاحقًا فكرة وحدة فلسفة الفعل. في الناحية الأخرى أدرج شسكوفسكي نظام إصلاحات اجتماعية متطور ضمن فلسفته وتأثر بالتقليد الاشتراكي الفرنسي بدرجة كبيرة، والذي كان غالبًا ذو صبغة دينية واضحة، وبالتالي لم يشارك السياسة المحافظة الخاصة «بالهيغليين اليمين».
اوغست شسكوفسكي إرثه
كان لشسكوفسكي تأثير كبير (ومتبادل) على شاعر الرومنسية البولندي والكاتب المسرحي والروائي ذو الأسلوب القوطي زغموت كراسينسكي، الذي قابله في ميلانو عام 1839 وأصبحا صديقين مقربين (نشر جوزيف كالنباخ مجلدين من مراسلاتهما (باللغة البولندية) عام 1912). أثر أيضًا على الشاعر سيبيريان نورفيد، والفيلسوف برانيسلاف ترينتوفسكي والفيلسوف والمؤرخ الفني وعالم النفس جوزيف كريمر. يمكن القول بأنه مؤسس «فلسفة الفعل». غالبًا ما يُعتبر تأثيره على كارل ماركس الشاب إرثه الفلسفي الأكثر أهمية، وذلك من خلال الشيوعي الألماني والهيغلي الشاب موزس هس. تبنى الأخير فكرة شسكوفكسي القائلة بأن الازدواجية بين الوعي والفعل ستنهار في الجزء الأخير من تاريخ البشرية، لكنه اعتقد أن التجلي قد حدث في مناسبات عدة عبر التاريخ ووضّع الانتقال إلى «العصر الثالث» على الإصلاح وليس على فلسفة هيغل. تجادل الباحثان دايفد ماكلان وشلومو أفينيري بأن ماركس، الذي كان صديقًا لهس وتعاونا سويًّا قبل بضعة سنوات من عام 1841 وما بعد، مدين بنواحي عدة من فكره حول العزلة وطبيعة المجتمع الشيوعي والانتقال إليه إلى شسكوفسكي، بما في ذلك أن الازدواجية بين الوعي والفعل ستنهار في براكسيس (ممارسة) ثورية. (كان شسكوفسكي أحد أول الفلاسفة الذين استخدموا مصطلح براكسيس (ممارسة) بمعنى «فعل موجه نحو تغيير المجتمع» في كتابه مقدمات نظرية حول فلسفة التاريخ).
اوغست شسكوفسكي إرثه
أُطلق على جامعة علوم الحياة في بوزنان، اسم جامعة أوغست شسكوفسكي الزراعية في بوزنان من 1996 حتى 11 أبريل 2008، حين حصلت على مكانة الجامعة الرسمية، في تقديرٍ منها لإسهامات شسكوفسكي في مجالي علم الزراعة والتعليم في المنطقة.
أحمد علي الحذيفي
أحمد بن علي الحذيفي من قارئي القرآن الكريم ومن أئمة وخطباء المسجد النبوي والمساجد في المملكة العربية السعودية، وهو ابن إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف علي بن عبد الرحمن الحذيفي، يعمل إماماً وخطيباً بالمسجد النبوي بالمدينة المنورة بعد أن كان إماماً وخطيباً لمسجد قباء بالمدينة المنورة وأستاذًا مشاركاً في جامعة طيبة بالمدينة المنورة كما عمل في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وحصل منها على الماجستير والدكتوراه بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى وله العديد من المشاركات العلمية والمحاضرات والندوات داخل المدينة المنورة وخارجها.
في رمضان 1438 هـ كلفت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي بالمدينة المنورة الحذيفي بإمامة المصلين في صلاة التراويح في المسجد النبوي الشريف، واستمر التكليف في رمضان 1439 هـ و1440 هـ. وفي عام 1441هـ بتاريخ 13 صفر صدر قرار بتعيينه إماماً رسمياً للمسجد النبوي
في ديسمبر 2022 صدرت الموافقة على مشاركته في الخطابة بالمسجد النبوي.
جون بثرك
جون بثرك (بالإنجليزية: John Petherick)‏ (1813 - 1882 م) هو رحالة من ويلز. يشتهر بترحاله في شرقي ووسط أفريقية.
عام 1845م دخل في خدمة محمد علي باشا لدراسة صعيد مصر وبلاد النوبة والبحر الأحمر وكردفان للبحث عن مناجم للفحم ولكن كان البحث بلا جدوى. ترك بثرك الخدمة في مصر عام 1848م واستقر في الأبيض عاصمة الكردفان. عمل في تلك الفترة بالتجارة وخاصة الصمغ العربي.
توفي بثرك في لندن يوم 15 تمّوز/يوليو سنة 1882م.
القعقاع بن عمرو التميمي (مسلسل)
القعقاع بن عمرو التميمي  مسلسل تاريخي أنتجه تلفزيون قطر وعرضه على شاشته في رمضان 2010. يتحدث عن الصحابي القعقاع التميمي ودوره في حروب الردة، تم تجسيد الشخصية من قبل الممثل السوري سلوم حداد. المسلسل أثار الجدل بعد انتقادات واسعة بسبب ما قيل أنه تغذية لخلافات طائفية وقبلية.
القعقاع بن عمرو التميمي (مسلسل) القصة
يحاول المسلسل رسم صيغة درامية بصرية لفترة مهمة شهدت نشوء الدولة الإسلامية وتوطيد دعائمها، بدءاً من العامين الأخيرين من حياة رسول الله، مروراً بفترة الخلفاء الراشدين، وما تخلّلها من حروب الردّة ومن ثم الفتوحات في العراق والشام، مسلّطاً الضوء على أبرز الأحداث السياسية والعسكرية.
غير أن المسلسل يحرص في الوقت ذاته على عدم تقديم حياة هذا القائد في إطار سيرة ذاتية أحادية الجانب بمعزل عن الحقبة التي يتطرق إليها، وهي حقبة غنية بالأحداث التي أسهمت بشكل رئيسي في توطيد دعائم الدولة الإسلامية بأفكارها وقيمها ورجالاتها وأبطالها الذين كان القعقاع أحدهم، وهو الذي قال عنه الخليفة أبو بكر الصديق: “صوت القعقاع في الجيش خيرٌ من ألف رجل”.
القعقاع بن عمرو التميمي (مسلسل) القصة
وكان «القعقاع بن عمرو التميمي» أحد الصحابة والقادة الذين ساهموا في انتشار الدعوة حيث شارك في حروب الردة ومعركتي القادسية واليرموك كما كان شاعرا بليغا، وقائدا كبيرا كانت له اليد الطولى في معارك تحرير العراق والشام مثل اليرموك والقادسية وجلولاء وفتح الفتوح حيث كان اليد اليمنى لخالد بن الوليد في بدايات فتح العراق والشام ثم كان اليد اليمنى لسعد بن أبي وقاص في تحرير العراق وفتح بلاد فارس.
القعقاع بن عمرو التميمي (مسلسل) طاقم التمثيل
يعد مسلسل القعقاع واحدًا من أضخم الأعمال الدرامية التاريخية التي تمّ إنتاجها أخيرًا؛ حيث تمّ تصوير 1600 مشهد مع الاستعانة بـ600 ممثل يشكلون نخبة من نجوم الدراما العربية لتصوير عشر معارك بريّة وبحريّة خاضتها الجيوش الإسلامية.
ترتيب الممثلين وتمييزهم تبع لشارة المسلسل
القعقاع بن عمرو التميمي (مسلسل) الإنتاج
تم نقل تصوير العمل للهند حيث تشير الوثائق التاريخية إلى ان المعركة ضمت عشرات من الفيلة، الأمر الذي استدعى من الفريق الانتقال للهند حيث يمكن توفير العدد الكافي من الفيلة، وتم تأجيل تصوير مشاهد معركة القادسية بسبب التسمم الغذائي الذي أصاب الفنان سلوم حداد
حيث دخل على إثره إلى المستشفى، ما دفع المخرج إلى التوقف عن التصوير حتى تماثله للشفاء

. العمل يعتبر من تاليف الكاتب محمود الجعفوري كاول نص تاريخي له بعد أن كتب عددا من المسلسلات الكوميدية والاجتماعية.
قد تعرض هذا العمل لعقبات إنتاجية كبيرة كادت تودي به حيث استغرق تصويره أكثر من عشرة أشهر بين المغرب وسورية والهند، هذا أول عمل تاريخي يقوم صبح بإخراجه لكنه كان حاضراً في أضخم الأعمال التاريخية السورية كمخرج منفذ ومن أبرزها الزير سالم وربيع قرطبة وصلاح الدين الأيوبي وصقر قريش.
القعقاع بن عمرو التميمي (مسلسل) الإنتاج
شهد المسلسل جملة من الأخطاء الشرعية والفنية، حيث وضح ذلك من خلال تحريف في آية قرآنية في الحلقة السادسة من المسلسل، حين تلا الفنان اللبناني رفيق علي أحمد الذي يؤدي دور الصحابي خالد بن الوليد (سبح باسم ربك الأعلى) والصحيح هو (سبح اسم ربك الأعلى)
ويكررها مرتين أثناء جلوسه مع الصحابة، والتجاوز الآخر هو أن الصحابة جالسون حول خالد بن الوليد وهو يتلو عليهما لآية المحرفة وهم يأكلون الطعام باليد اليسرى، ديانة الممثل السوري سلوم حداد هي النصرانية مع هذا فهو قام بدور الصحابي القعقاع بن عمرو التميمي.
تيري رولان
تيري رولان (بالفرنسية: Thierry Roland)‏ (4 أغسطس 1937 - 16 يونيو 2012)، صحفي رياضي ومعلق شهير على مباريات كرة القدم في فرنسا على قنوات (انتان 2) و (تي اف 1) و (ام6). علق على 7 كوؤس عالم و 7 كؤوس الاورو وأكثر من 1300 مباراة كرة القدم.
وكان يعلق على المباريات في قناتي (ام 6) و (دوبلوفي 9) وهما قناتين لنفس المجموعة.
تيري رولان عائلته وشبابه
من اب فرنسي وام روسية من سانت بطرسبورغ في شبابه تيري رولان كان يمارس بعض المرات كرة القدم وكان مولع بنادي راسينغ باريس. توفي 16 يونيو 2012.
خزر بن حفص بن صولات المغراوي
خزر بن حفص هو خزر بن حفص بن صَوْلات بن وزمار المغراوي من أعلام القرن الأول للهجرة وهو أمير مغراوة في زمانه. حكم وهران ضمن سلطة أمويي الأندلس.
يعتبر خزر بن حفص أول من اختط مدينة وهران وذلك بإحاطتها بسور ووضع نواة القصبة وتشييد عدة أبنية أخرى. عند وفاته استخلف خزر على وهران إبنه محمد بن خزر.
يقول العلامة أبي راس الناصري:
متحف الطبيعة والإنسان
متحف الطبيعة والإنسان (بالإسبانية :Museo de la Naturaleza y el Hombre) ، هو متحف يقع في مدينة سانتا كروس دي تينيريفه (تنريف ، جزر الكناري، إسبانيا).
داخل أغنى مجموعة من التاريخ القديم لجزر الكناري وطبيعة المتوطنة في الجزر. تعتبر واحدة من أكبر متحف في إسبانيا، والوقوف داخل المومياوات من الغوانش السكان الأصليين. كما أن لديها مجموعة كبيرة من الأواني الفخارية البربرية ومصر القديمة.
الحصوة (القليوبية)
الحصوة إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.
الحصوة (القليوبية) السكان
بلغ عدد سكان الحصوة 4,021 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الدير (القليوبية)
الدير إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.
الدير (القليوبية) التاريخ
قرية الدير من القرى القديمة، حيث وردت باسم «دير نجطهر» المعروفة باسم «دير أولاد ختيم» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «دير نجطهر» من أعمال القليوبية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «دير بني حرام» المعروفة بـ «الدير» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية القليوبية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «الدير» ضمن قرى مديرية القليوبية.
الدير (القليوبية) السكان
بلغ عدد سكان الدير 21,320 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
جامعة كارنيغي ميلون
جامعة كارنيغي ميلون (بالإنجليزية: Carnegie Mellon University) هي جامعة أمريكية بحثية علمية خاصة تقع في ولاية بنسيلفانيا.
تأسست في عام 1900 من قبل أندرو كارنيجي كمدارس كارنيجي التقنية، أصبحت الجامعة معهد كارنيجي للتكنولوجيا في عام 1912 وبدأ منح درجة أربع سنوات. في عام 1967، اندمج معهد كارنيغي للتكنولوجيا مع معهد ميلون للبحوث الصناعية لتشكيل جامعة كارنيجي ميلون.
يقع الحرم الجامعي الرئيسي الذي تبلغ مساحته 140 فدان (57 هكتار) على بعد 3 أميال (5 كم) من وسط مدينة بيتسبرغ. ولدى معهد كارنيجي ميلون سبع كليات ومدارس مستقلة: كلية الهندسة، كلية الفنون الجميلة، كلية ديتريش للعلوم الإنسانية والاجتماعية، كلية ميلون للعلوم، كلية تيبير للأعمال، كلية جون هاينز الثالث لنظم المعلومات والسياسة العامة، ومدرسة علوم الحاسب الآلي. وتضم الجامعة أيضا جامعات في قطر و وادي السليكون، مع برامج منح درجات في ست قارات.
جامعة كارنيغي ميلون
يحتل معهد كارنيجي ميلون المرتبة 25 في الولايات المتحدة الأمريكية و 77 في العالم من قبل الولايات المتحدة نيوز & وورد ريبورت. وهي موطن لبرامج الروبوتات والدراما من الدرجة الأولى في العالم،  فضلا عن واحدة من أولى أقسام علوم الكمبيوتر. وقد احتلت الجامعة المرتبة 89 في البحث والتطوير في عام 2015 بعد أن أنفقت 242 مليون دولار.
وتقدر عدد طلاب معهد كارنيجي ميلون 13,650 طالبا من 114 دولة، وأكثر من 100,000 خريج مازالو على قيد الحياة، وأكثر من 5,000 هيئة التدريس وموظفين. 12 من الفائزين بجائزة تورينغ، 22 عضوا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم،  19 19 زميلا من الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم، 72 من أعضاء الجمعية أكاديميات وطنية، 114 فائز بجائزة إيمي، 44 حائزا على جائزة توني، و 7 فائزين بجائزة الأوسكار.
لها فرع في دولة قطر.
بولتن
بولتن (بالإنجليزية: Bolton)‏ هي مدينة كبيرة في مانشستر الكبرى في شمال غرب إنجلترا، تاريخيًا وتقليديًا جزء من لانكشاير. كانت بولتون بلدة مطحنة سابقة، مركزًا لإنتاج المنسوجات منذ استقر النساجون الفلمنكي في المنطقة في القرن الرابع عشر، حيث أدخلوا تقاليد الصوف والقطن. تزامن التوسع الحضري للمدينة وتطورها إلى حد كبير مع إدخال صناعة المنسوجات أثناء الثورة الصناعية. كان بولتون من القرن التاسع عشر بومتاون، وفي ذروته في عام 1929 مطحنة القطن وأعمال التبييض والصباغة؛ واحدة من أكبر مراكز غزل القطن في العالم. انخفضت صناعة القطن البريطانية بشكل حاد بعد الحرب العالمية الأولى، وبحلول الثمانينيات، توقفت صناعة القطن تقريبًا في بولتون.
بولتن
بالقرب من ويست بينين مورس يقع بولتون على بعد 10 ميل (16 كـم) شمال غرب مانشستر. وهي محاطة بالعديد من البلدات والقرى المجاورة التي تشكل معًا متروبوليتان بورو بولتون، والتي يعد بولتون المركز الإداري لها. يبلغ عدد سكان مدينة بولتون 139403 نسمة، بينما يبلغ عدد سكان الحي الحضري الأوسع 262400 نسمة. نشأت بولتون كمستوطنة صغيرة في المستنقعات المعروفة باسم بولتون لو مور. في الحرب الأهلية الإنجليزية، كانت المدينة موقعًا برلمانيًا في منطقة قوية  ملكي، ونتيجة لذلك، تم اقتحامها من قبل 3000 جندي ملكي بقيادة الأمير روبرت في عام 1644. فيما أصبح يُعرف بـ مذبحة بولتون، قُتل 1600 شخص وأُسر 700 شخص.
بولتون واندررز يلعب نادي كرة القدم المباريات على أرضه في ملعب جامعة بولتون و WBA World light- بطل وزن الوسط أمير خان ولد في المدينة. تشمل الاهتمامات الثقافية مسرح أوكتاجون ومتحف بولتون ومعرض الفنون، بالإضافة إلى واحدة من أقدم المكتبات العامة التي تم إنشاؤها بعد قانون المكتبات العامة 1850.
بولتن التاريخ
هو اسم إنجليزي شمالي شائع مشتق من اللغة الإنجليزية القديمة كلاهما تون، مما يعني تسوية مع مسكن. يعود أول استخدام مسجل للاسم، في شكل بويلتون، إلى عام 1185 لوصف بولتون لو مورز، على الرغم من أن هذا قد لا يكون مرتبطًا بالمسكن. تم تسجيله باسم بوثيلتون عام 1212، وبوتيلتون عام 1257، وبويلتون عام 1288، وبولتون بعد عام 1307. الأشكال اللاحقة من بوثيلتون كانت بودلتون، بوثيلتون لو مورز، بولتون، بولتون، بولتون سوبر موراس، بولتون إن إي مورس، بولتون لو مورز. يعني شعار البلدة «سوبرا موراس» «التغلب على الصعوبات» (أو «التأخير»)، وهو عبارة عن تورية في نسخة بولتون سوبر موراس من الاسم الذي يعني حرفياً «بولتون على المستنقعات».يشار إلى الاسم نفسه في شارة مجلس بولتون متروبوليتان بورو باستخدام شكل من أشكال التورية المرئية، ريبوس، في الجمع بين زخارف السهم لـ «الترباس» والتاج الشاعري لـ «تون»، المصطلح للنقطة المرتفعة المركزية في موقف دفاعي هو اسم لاحقة بولتون.
بولتن التاريخ
هناك دليل على وجود الإنسان في المستنقعات المحيطة ببولتون منذ الجزء الأول من العصر البرونزي، بما في ذلك دائرة حجرية على شيثام كلوز فوق إجيرتون، وينتر هيل (شمال غرب إنجلترا).وتلال دفن العصر البرونزي في وينتر هيل. تم التنقيب عن تل من العصر البرونزي في العصر الفيكتوري خارج هولغ هول. بنى الرومان طرقًا من مانشستر إلى ريبشيستر إلى الشرق وطريقًا على طول ما يعرف الآن باسم A6 إلى الغرب. يُزعم أن اجريكولا بنى حصنًا في بلاكرود من خلال تطهير الأرض فوق الغابة. يوجد دليل على وجود مستوطنة سكسونية في شكل أشياء دينية تم العثور عليها عند بناء كنيسة الرعية الفيكتورية.
بولتن التاريخ
في عام 1067، كان جريت بولتون ملكًا لروجر دي بواتو وبعد 1100، كان ملكًا لروجر دي ميريشي. أصبحت ملكًا لعائلة بيلكينجتونس الذين فقدوها في الحرب الأهلية، وبعد ذلك أصبحوا ملكًا لعائلة ستانلي التي أصبحت إيرل ديربي. كان جريت بولتون وليتل بولتون جزءًا من رسوم مارسي، في عام 1212 احتفظ روجر دي بولتون ليتل بولتون كأرض محراث، من خلال خدمة الجزء الثاني عشر من رسوم الفارس إلى راندل دي مارسي. كنيسة الرعية في بولتون لها أساس مبكر على الرغم من أن التاريخ الدقيق غير معروف؛ تم منحه من قبل سيد القصر إلى شرائع جيلبرتين لماترسي بريوري في نوتنغهامشير، التي أسسها روجر دي مارسي.
بولتن التاريخ
أيها العجوز مان والمنجل تم منح ميثاق إقامة سوق في تشيرشجيت في 14 ديسمبر 1251 من قبل الملك هنري الثالث ملك إنجلترا. أصبحت بولتون مدينة سوق وبلدة بموجب ميثاق من إيرل ديربي، ويليام دي فيرير، في 14 يناير 1253، واستمر السوق حتى القرن الثامن عشر. تم وضع قطع أراضي بورغاج في تشيرشجيت ودينزجيت في وسط المدينة التي تعود للقرون الوسطى بالقرب من منزل يي أولد مان وسكايث العام، الذي يعود تاريخه إلى عام 1251، والذي يقع اليوم. في عام 1337 استقر النساجون الفلمنكيون وأدخلوا صناعة الأقمشة الصوفية. استقر هنا في القرن السابع عشر المزيد من النساجين الفلمنكيين الفارين من اضطهاد الهوجوينت. الموجة الثانية من المستوطنين نسجوا الفستيان، وهو قماش خشن من الكتان والقطن. تم تسجيل حفر الفحم البحري في عام 1374. انتشر الطاعون في المدينة عام 1623.
خلال الحرب الأهلية الإنجليزية كان شعب بولتون متشددًا ودعم القضية البرلمانية. تعرضت حامية برلمانية في المدينة للهجوم مرتين دون نجاح ولكن في 28 مايو 1644 هاجم الجيش الملكي للأمير روبرت بقوات تحت قيادة إيرل ديربي مرة أخرى. أصبح الهجوم معروفًا باسم مذبحة بولتون التي قُتل فيها 1500 وأُسر 700 ونُهبت البلدة. اتخذ المهاجمون إشارة إلى المدينة باسم «جنيف الشمال»، في إشارة إلى المذهب الكالفيني المهيمن في جنيف على الرغم من أن المؤرخ مالكولم هاردمان يقول إن هذا الوصف يحمل «تهيجًا أكثر منه دقة». في نهاية الحرب الأهلية حوكم اللورد ديربي كخائن في تشيستر وحُكم عليه بالإعدام. عندما رُفض استئنافه للعفو أمام البرلمان حاول الفرار ولكن أُعيد القبض عليه وأُعدم بسبب دوره في المذبحة التي وقعت خارج يي أولد مان آند سكيث إن في 15 أكتوبر 1651.
الصالحية (القليوبية)
الصالحية إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.
الصالحية (القليوبية) التاريخ
قرية الصالحية من القرى القديمة، حيث وردت باسم «الصالحية» في أعمال القليوبية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «الصالحية» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية القليوبية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «الصالحية» ضمن قرى مديرية القليوبية.
الصالحية (القليوبية) السكان
بلغ عدد سكان الصالحية 2,230 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
جامعة بولتن
جامعة بولتن University of Bolton تقع في بلدة بولتن,مانشستر الكبرى, إنكلترا.
بها حوالي 14,000 طالب. تاسست عام 1992 م.
المنزلة (القليوبية)
المنزلة إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية، ومن أعلامها الصحفي محمود معروف.
المنزلة (القليوبية) السكان
بلغ عدد سكان المنزلة 7,630 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
إمياي التاريخ
قرية إمياي من القرى القديمة، حيث وردت باسم «أمييه» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «إمياي» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية القليوبية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «إمياي» ضمن قرى مديرية القليوبية.
إمياي السكان
بلغ عدد سكان أمياي 19,422 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
رشيد بابا أحمد
رشيد بابا أحمد المشهور ب رشيد بابا مواليد 20 أوت 1946 في تلمسان وأغتيل 15 فبراير 1995 في وهران (الجزائر). كان مغني وموسيقي وملحن وناشر جزائري. كان أيضا منتج للفيديو-كليب والحصص التلفزيونية كما عرف بأنه هو من أعطى الانطلاقة للشاب خالد، الشاب أنور، الشابة فضيلة والشاب صحراوي.
كثيرا ما ارتبط اسمه باسم شقيقه الذي شكل معه الثنائي الشهير «رشيد وفتحي».
الوهراني (نوع غناء)
الراي الوهراني هو النمط الموسيقي الذي نشأ في ضواحي وهران سنوات 1930 وهو يجمع بين عناصر الملحون، البدوي والإسباني. تحتوي الكلمات على إشارات سياسية أحيانا.
تم استبدال الأدوات الموسيقية التقليدية للملحون بآلات حديثة مثل العود، الأكورديون، البانجو والبيانو. بتغيير الألحان والإيقاعات اكتسبت النمط الوهراني عالمية أكثر من الملحون.
يتميز الوهراني عن الملحون بالجودة الموسيقية بالإضافة إلى أن الأفكار الشعرية أكثر تفصيلا من الراي.