hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بروتين زد
بروتين زدFtsZ هو بروتين مشفرة بواسطة الجينات (ftsZ) التي تجمع في حلقة في موقع المستقبل من حاجز بكتيرياانقسام الخلايا. هذا هو نديد بدائية النواة إلى تويولين البروتين حقيقية النواة. وقد سميت FtsZ بعد «التخيط لحساس الحرارة في المتحولة Z». حيث كانت الفرضية القائلة بأن المسوخ انقسام الخلايا في كولاي سينمو كمافي شعيرات ويرجع ذلك إلى عدم قدرة الخلايا لفصل بعضها عن بعض.
بروتين زد التاريخ
يعتبر اكتشاف الهيكل الخلوي الجرثومي هواكتشاف حديثة نسبيا. وكان سبب اكتشاف بروتين زد الأول هو الهيكل الخلوي في بدائية النواة .
تم اكتشاف هذا الجين في 1950s من قبل الياباني يو -هيروتا قالب:اليابانية وزملاؤه عن طريق شاشة البكتيرية المسوخة في انقسام الخلايا .
بروتين زد الوظيفة
خلال انقسام الخلايا، في بروتين زد تنتقل إلى موقع الشعبة، الذي هو ضروري لتجنيد البروتينات الأخرى الجديدة التي تنتج في جدار الخلية بين الخلايا المنقسمة. دور بروتين زد في انقسام الخلايا هي مماثلة لتلك التي في البروتين الكروي أكتين في انقسام الخلايا حقيقية النواة، ولكن، على عكس أكتين - الميوزين فان بروتين زد في حلقة في حقيقيات النوى، لا يوجد لديه بروتين المحركات المعروفة المرتبطة به. في أصل قوة الانقسام السيتوبلازمي .
اقترح إريكسون في عام (2009) كيف أصبح أدوار ابروتينات مثل تويولين والأكتين في انقسام الخلية عكس في سر تطوري.
بروتين زد وصلات اضافية
Chen JC, Weiss DS, Ghigo JM, Beckwith J (15 يناير 1999). "Septal Localization of FtsQ, an Essential Cell Division Protein in Escherichia coli". J. Bacteriol. ج. 181 ع. 2: 521–30. PMC:93406. PMID:9882666. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13.{{استشهاد بدورية محكمة}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
Romberg L, Levin PA (2003). "Assembly dynamics of the bacterial cell division protein FTSZ: poised at the edge of stability". Annu. Rev. Microbiol. ج. 57: 125–54. DOI:10.1146/annurev.micro.57.012903.074300. PMID:14527275.
Scheffers D, Driessen AJ (سبتمبر 2001). "The polymerization mechanism of the bacterial cell division protein FtsZ". FEBS Lett. ج. 506 ع. 1: 6–10. DOI:10.1016/S0014-5793(01)02855-1. PMID:11591361. مؤرشف من الأصل في 2019-02-16.
بروتين زد وصلات اضافية
van den Ent F, Amos L, Löwe J (ديسمبر 2001). "Bacterial ancestry of actin and tubulin". Curr. Opin. Microbiol. ج. 4 ع. 6: 634–8. DOI:10.1016/S1369-5274(01)00262-4. PMID:11731313. مؤرشف من الأصل في 2019-02-16.{{استشهاد بدورية محكمة}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
Mendieta J, Rico AI, López-Viñas E, Vicente M, Mingorance J, Gómez-Puertas P (مايو 2009). "Structural and Functional Model for Ionic (K+/Na+) and pH Dependence of GTPase Activity and Polymerization of FtsZ, the Prokaryotic Ortholog of Tubulin". Journal of Molecular Biology. ج. 390: 17–25. DOI:10.1016/j.jmb.2009.05.018. PMID:19447111. مؤرشف من الأصل في 2019-02-16.{{استشهاد بدورية محكمة}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
Mingorance J, Rivas G, Vélez, M, Gómez-Puertas P, Vicente M (Aug.-2011). "Strong FtsZ is with the force: mechanisms to constrict bacteria". Trends in Microbiology. ج. 18: 348–56. DOI:10.1016/j.tim.2010.06.001. PMID:20598544. مؤرشف من الأصل في 2017-12-24. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
وقفة حداد (مسرحية) نبذه عن المسرحية
مسرحية وقفة حداد هي مسرحية من فصل واحد تأليف محمد خلف واخراج طارق أبو بكر , ديكور محمد كمال ,
وقفة حداد (مسرحية) فريق التمثيل
تمثيل (فرقة مسرح المدينة - التابعة لمعاهد المدينة العليا) عبد الله سليم , إسلام مدحت ,كرم شريف . دينا سعيد , محمد علاء , احمد حليم
حصلت المسرحية في مهرجان الميني مسرح على جوائز
وحصلت المسرحية على المركز الأول في مهرجان الاسر التابع لوزارة التعليم العالي المصرية و مهرجان مسرحيات الفصل الواحد التابع لوزارة التعليم العالي المصرية
منشأة الإشعال الوطنية
إن منشأة الإشعال الوطنية ، أو NIF، هي جهاز أبحاث ضخم، مبني على الليزر- القصور الذاتى الإندماج بالحبس (ICF) تقع المنشأة التجريبية في مختبر لورانس ليفرمور الوطنى في ليفرمور - كاليفورنيا، بالولايات المتحدة.
منشأة NIF تستخدم ليزرا قويا لتسخين وضغط كمية صغيرة من وقود الهيدروجين إلى الدرجة الحرارية التي
مليون جول نبضة من ضوء الليزر فوق البنفسجية إلى هدف الدائرة في 15 مارس 2012. هذه لقطة سجل هو معلم هام في مهمة آى إن إف للوصول إلى الهدف الذي طال انتظاره من اشتعال إندماجى، والنقطة التي يصبح يصبح فيها الاندماج النووي ذو اكتفاء ذاتي (بمعنى أن ينتج طاقة تعادل طاقة التشغيل ، بل وتزيد عليها ) . لكن، منذ ذلك الحدث فقد أنتجت نبضات ليزرية أخرى أكثر قوة، بما في ذلك من تسديدة 500 تيراواط في 5 يوليو 2012.
إن مهمة آى إن إف هو تحقيق الاندماج مع ارتفاع مكاسب الطاقة، ودعم الأسلحة النووية صيانة والتصميم من خلال دراسة معادلة سلوك المادة وفقا للشروط داخل الأسلحة النووية.
منشأة الإشعال الوطنية
بدأ البناء في عام 1997، لكن المشاكل الإدارية والتأخر التقني جعل التقدم بطيئا حتى وقت مبكر من 2000، حيث تولى فريق إدارة جديد، التقدم بعد عام 2000 كان أكثر وضوحا، ولكن بالمقارنة مع التقديرات الأولية، آى إن إف استكمل بعد خمس سنوات عن الموعد المحدد، وكان ما يقرب من أربع مرات أكثر تكلفة من الميزانية المقررة أصلا. وقد تم اعتماد الإنشاءات الكلية في 31 مارس 2009 من قبل الولايات المتحدة وزارة الطاقة،  وجرى احتفال تكريسى في يوم 29 مايو 2009. وجرت تجربة أول هدف ليزرى على نطاق واسع في يونيو 2009 وأعلن الانتهاء من أول تجارب الاشتعال المتكاملة في أكتوبر 2010.
بدأ البناء في NIF في عام 1997. وقد تم الانتهاء من بناء NIF متأخراً عن الموعد المحدد بخمس سنوات وبتكلفة أربعة أضعاف ميزانيتها الأصلية. تم اعتماد البناء في 31 مارس 2009 ، من قبل الولايات المتحدة Department of Energy.  تم إجراء التجارب الأولى على نطاق واسع في يونيو 2009  وأول "تجارب الإشعال المتكاملة" (التي اختبرت قوة الليزر) تم الإعلان عنها كمتطلبات ted في أكتوبر 2010.
منشأة الإشعال الوطنية
من عام 2009 إلى عام 2012 ، أجريت تجارب في إطار حملة الإشعال الوطنية ، بهدف الوصول إلى الإشعال فور وصول الليزر إلى طاقته الكاملة ، في وقت ما في النصف الثاني من عام 2012. وانتهت الحملة رسميًا في سبتمبر 2012 ، في حوالي 1⁄10 الشروط اللازمة للاشتعال.   بعد ذلك تم استخدام المنشأة NIF بشكل أساسي لعلوم المواد وأبحاث الأسلحة. في عام 2021 ، وبعد التحسينات في تصميم هدف الوقود ، أنتجت "ني إي إف " 70% من طاقة الليزر ، متجاوزة الرقم القياسي المسجل في عام 1997 بواسطة مفاعل  JET الأوروبي عند 67٪ وحقق إشعال البلازما. في 5 كانون الأول (ديسمبر) 2022 ، بعد مزيد من التحسينات التقنية ، وصلت NIF إلى "الاشتعال" ، أو  التعادل العلمي ، لأول مرة ، محققة عائد طاقة بنسبة 154٪.
منشأة الإشعال الوطنية الوصف
بالقصور الذاتي الحبس الإندماجى (ICF) أجهزة تستخدم «برامج التشغيل» لتسخين بسرعة الطبقات الخارجية من «الهدف» من أجل تشكيل ضغط عليه. الهدف هو بلية كروية صغيرة تحتوي على كسر من ملليغرام من الوقود الاندماجي، عادة مزيج من الديوتيريوم والتريتيوم. الطاقة من الليزر تؤدى إلى ارتفاع درجات الحرارة على سطح كرية في البلازما، والتي تفجر السطح من وقود الهيدروجين. الجزء المتبقى من الهدف يندفع إلى الداخل، ضغط في نهاية المطاف إلى نقطة صغيرة من كثافة عالية للغاية. وblowoff السريع يخلق أيضا موجة الصدمة التي تسافر نحو مركز وقود مضغوط من جميع الجوانب. عندما يصل إلى مركز الوقود، فإن حجما صغيرا يسخن ويحدث له انضغاط إلى حد كبير. وعندما ترتفع درجة الحرارة والكثافة لتلك البقعة الصغيرة بدرجة عالية بما فيه الكفاية، فإنه سوف تحدث تفاعلات الاندماج وإطلاق الطاقة.
منشأة الإشعال الوطنية الوصف
ردود الفعل للاندماج والإفراج عن جزئيات ذات طاقة عالية، والبعض منها، في المقام الأول جسيم ألفا تتصادم مع وقود عالي الكثافة والحرارة المحيطة بها أكثر من ذلك. إذا كانت هذه العملية تحمل ما يكفي من الطاقة في منطقة معينة يمكن أن يسبب ذلك الوقود للخضوع للاندماج كذلك. ونظرا للظروف حق الشامل للكثافة عالية في استهلاك الوقود ما يكفي من الضغط ودرجة الحرارة، فإن عملية التسخين تلك تؤدي إلى سلسلة من ردود الفعل، وحرق نحو الخارج من مركز حيث بدأت موجة صدمة رد الفعل. هذا هو الشرط المعروف باسم «اشتعال»، الأمر الذي سيؤدي إلى نسبة كبيرة من الوقود في الهدف يمر بالاندماج وإطلاق كميات كبيرة من الطاقة.
منشأة الإشعال الوطنية الوصف
تفاعلات الانصهار تفرج عن الجسيمات ذات الطاقة العالية، والبعض منها، في المقام الأول جسيمات ألفا، التي تصطدم بالوقود عالي الكثافة المحيط بها وتسخنه بشدة. إذا أسفرت هذه العملية عن تحرير طاقة كافية في منطقة معينة يمكن أن يسبب ذلك الوقود للخضوع للانصهار كذلك. وبالنظر إلى الظروف العامة فإن ضغط الوقود عالي الكثافة بما فيه الكفاية ودرجة الحرارة فإن عملية التسخين تلك ستؤدي إلى سلسلة من ردود الفعل، وحرق الكمية الخارجة من المركز حيث تبدأ موجة صدمة رد الفعل. هذه هي الحالة المعروفة باسم «الاشتعال» التي ستؤدي إلى أنصهار جزء كبير من الوقود في الهدف ويتم الإفراج عن كميات كبيرة من الطاقة.
حتى الآن معظم التجارب ICF تستخدم أشعة الليزر لتسخين الهدف. تظهر الحسابات أن الطاقة يجب أن يتم تسليمها بسرعة في النظام لضغط اللب أو core . أيضا يجب أن تركز طاقة الليزر بالتساوي قبل تفككها عبر سطح الهدف الخارجي من أجل طي الوقود إلى نواة متماثلة. على الرغم من أن "Drivers" الآخرين قد اقترحوا، والأيونات الثقيلة وخاصة المدفوعة في مسرع الجسيمات، فإن أشعة الليزر هي حاليا الأجهزة فقط التي لها الحق في الجمع بين كل ميزات.
منشأة الإشعال الوطنية الوصف
إن آى إف يهدف إلى إنشاء وحيد 500 تيراوات (TW) أعلى ومضة من الضوء تصل إلى الهدف من اتجاهات عديدة في نفس الوقت، في غضون بضعة بيكوثانية. تصميم يستخدم 192 beamlines في نظام مواز من flashlamp ضخ، النيوديميوم دوب ليزر زجاج فوسفات.
لضمان أن الناتج من خطوط الشعاع يكون منتظا، يتم تضخيم ضوء الليزر الأولي من مصدر واحد في نظام حقن ليزرى (ILS). هذا يبدأ مع فلاش الطاقة المنخفضة من 1053 نانومتر (نانومتر) ضوء الأشعة تحت الحمراء ولدت في ايتربيوم مشوب ليزر الألياف البصرية المعروفة باسم خطوط شعاع المتذبذب الرئيسي
.
منشأة الإشعال الوطنية الوصف
الضوء من المتذبذب الرئيسي يتفرق وينقسم إلى 48 وحدات تضخيم أولية (PAMS). كل وحدة تضخيم تحتوي على عملية تضخيم ذات مرحلتين. المرحلة الأولى هي المضخم التجديدي يتم خلاله نبض يدور بين 30 و60 مرة، وزيادة في الطاقة من nanojoules إلى عشرات من millimoles. ثم يمر الضوء أربع مرات من خلال الدائرة التي تحتوي على مضخم النيوديميوم الزجاجى مماثلة ل (ولكن أصغر بكثير من) تلك التي استخدمت في خطوط الإشعاع الرئيسية، وتقوم بتعزيز nanojoules الضوء المتولدة في المذبذب الرئيسي إلى حوالي 6 جول. وفقا لLLNL، كان تصميم PAMS واحدة من التحديات الرئيسية أثناء عملية البناء. وقد سمح إدخال تحسينات على التصميم منذ ذلك الحين لتجاوز أهدافه التصميم الأولي.
التضخيم الرئيسي يقام في سلسلة من المضخمات الزجاجية تقع في واحدة من نهاية خطوط الإشعاع. قبل «اطلاق النار» المضخمات هي أول ضخ بصري بما يصل مجموعه 7,680 مصباح فلاش زينون (في PAMS يكون بها مصابيح الفلاش الأصغر كذلك). تعمل بطاقة المصابيح من قبل بنك المكثف الذي يخزن ما مجموعه 422 الميغاجول (MJ) من الطاقة الكهربائية. عندما يمر من خلالهم واجهة الموجة لهم، المضخمات تطلق بعضا من الطاقة الضوئية المخزنة فيها وتحوله إلى شعاع. ولتحسين نقل الطاقة يتم إرسال الحزم إلى القسم الرئيسي للمضخم أربع مرات، وذلك باستخدام التبديلات البصرية التي تقع في تجويف مرآة. حيث مجموع هذه المكبرات تزيد 6 J الأصلية مثل التي قدمتها PAMS إلى 4 أضعاف الاسمية MJ. ونظرا لحجم الوقت الذي يتراوح من بضعة أجزاء من البليون من الثانية، وقوة الأشعة فوق البنفسجية تبلغ ذروتها حين تسليمها إلى الهدف هو المقابل عالية جدا، 500 تيراوات.
منشأة الإشعال الوطنية مشاريع مماثلة
Other fusion reactor designs could also be potential sources of energy in the future.
بعض المشاريع التجريبية المماثلة هي:
منشأة الإشعال الوطنية صور
پانوراما taken outside the fusion chamber.
میرزا محمد علي
ميرزا محمد علي (1853-1937م) هو أحد أنجال بهاء الله مؤسس الدين البهائي.
میرزا محمد علي ميلاده ونشأته
ميرزا محمد علي هو الابن الثاني لبهاء الله. ولد في بغداد في السّنة الأولى من نفي والده هناك. أمّه هي «مهد علیا».
میرزا محمد علي بعد وفاة بهاء الله
أعلن بهاء الله رسميًا وبشكل صريح في وصيته المكتوبة بخط اليد المعروفة باسم «كتاب عهدي» أنّ خلفه هو عبد البهاء، وطلب من أتباعه الرّجوع إلى عبد البهاء من بعده.
تمّت تلاوة هذه الوصية أمام جمع غفير بعد فترة قصيرة من وفاة بهاء اللّه.  ونصّت الوصيّة على أن يكون ميرزا محمد علي، الابن الثاني لبهاء الله، تابعا لعبد البهاء وأنه جاء في المرتبة الثانية بعد عبد البهاء.
لم تكن خلافة عبد البهاء غير متوقعة واستناداً لكتاب عهدي فإن البهائيين قد قبلوا عبد البهاء كمفسّر مرجعي ورسمي لآثار بهاء اللّه، وكمركز العهد والميثاق، والمثل الأعلى للحياة البهائية.
میرزا محمد علي بعد وفاة بهاء الله
لكن، وبعد وقت قصير، تصرّف ميرزا محمد علي، أخ عبد البهاء، بما يخالف الوصيّة، وأنكر سلطة عبد البهاء،  وبدأ في معارضته سرّيا ومن ثمّ بشكل علني. وعلى الرّغم من أن هذه الاعتراضات فشلت في إضعاف ولاء جلّ الجامعة البهائية لعبد البهاء، إلاّ أنّها تسبّبت في مشاكل جسيمة له مع السّلطات العثمانية، بما في ذلك إعادة فرض الرّقابة والإقامة الجبرية في عكاء (1901) والتخطيط لنفي عبد البهاء إلى صحاري شمال إفريقيا. إلّا أنّ تلك الخطة لم تنفّذ نظراً لاندلاع ثورة تركيا الفتاة في عام 1908.
ردًا على هذه الأخطار والمعارضات التي طال أمدها، لفت عبد البهاء انتباه البهائيين إلى مبدأ «العهد والميثاق». ينصّ هذا المبدأ على أنّه في جميع الأوقات، يجب على البهائيين الحفاظ على وحدتهم من خلال طاعة رأس الأمر الذي تمّ تنصيص تعيينه. وسمّى عبد البهاء أولائك الذين نقضوا هذا العهد، بما فيهم ميرزا محمد علي، ب«ناقضي الميثاق». تمكّن عبد البهاء من الحفاظ على وحدة الدين البهائي وتركيزه العقائدي وذلك رغم كل  التّهديدات الحقيقية التي سبّبتها هجمات أخيه غير الشقيق.
میرزا محمد علي اقرأ أكثر
Bahá'u'lláh (1994) [1873-92]. Tablets of Bahá'u'lláh Revealed After the Kitáb-i-Aqdas. Wilmette, Illinois, USA: Bahá'í Publishing Trust. ISBN:0-87743-174-4. مؤرشف من الأصل في 2019-05-14.
جشنة بلايث
جشنة بلايث (الاسم العلمي: Anthus godlewskii) (بالإنجليزية: Blyth's Pipit)‏ هو طائر صغير من الجواثم ينتمي لفصيلة التمرة وأم عجلان.
جشنة بيتشورا
جشنة بيتشورا (الاسم العلمي: Anthus gustavi) (بالإنجليزية: Pechora Pipit)‏ هو طائر صغير من الجواثم ينتمي لفصيلة التمرة وأم عجلان.
مساواتية راديكالية
المساواتية الراديكالية هي نظرية سياسية ترتبط بالأفكار المتعلقة بالميول التفاؤلية، والاقتراحات القائلة بأن الأمريكيين ينبغي عليهم العمل في مجتمع متعدد الأعراق، وأن المواطنين ينبغي عليهم استخدام النشاط والإصلاح الاجتماعي داخل المؤسسات الحالية.
هيلجلاند
هيلجلاند (بالنرويجية: Helgeland) هي أقصى مناطق شمال النرويج جنوباً. وبصفة عامة فإن اسم «هيلجلاند» يشير إلى جزء من مقاطعة نورلاند الذي تقع إلى الجنوب من الدائرة القطبية الشمالية. يحدّها من الشمال  جبال الملح (Saltfjellet) وكتلة (Svartisen) الجليدية التي تشكل الحدود الطبيعية مع منطقة سالتين. تحدها من الجنوب مقاطعة ترونديلاغ.
تبلغ مساحتها حوالي 18,832 كيلومتر مربع، وما يقرب من 79,000 نسمة. وهناك أربع بلدات في المنطقة، هي من الجنوب إلى الشمال: برونوي سوند ومو شون وساندنيس شون ومو إي رانا.
صندوق الثقافة الاقتصادية
صندوق الثقافة الاقتصادية يعد واحدًا من أشهر دور النشر المكسيكية. تم تأسسيه عام 	في 3 سبتمبر عام 1934 من قبل دانيال كوسيو بيجاس. تقع في جوادالاخارا بالمكسيك. وهو دار نشر متخصصة في مجالات عدة مثل أدب الأطفال ووصولًا إلى كتب العلوم الشعبية. نشر صندوق الثقافة الاقتصادية أول مجموعة قصصية للكاتب المكسيكي الشهر خوان خوسيه أريولا عام 1949 بعنوان اختراع فاريا، وتشمل قصص اختراع فاريا، الوقت للجميع (قطعة مسرحية من فصل واحد)، وكتاب إنفنتاريو 1976 من مجموعة المجلس الوطني للثقافة والفنون، دار النشر: صندوق الثقافة الاقتصادية، المكسيك.
صندوق الثقافة الاقتصادية خلفية تاريخية
على مدار تاريخ صندوق الثقافة الاقتصادية الذي يتلخص في سبعين عامًا، شاركت دار النشر وبشكل فعال في التاريخ الثقافي والأدبي في المكسيك وأمريكا اللاتينية عبر محرريها ومترجميها. وظهرت بعض الشخصيات البارزة في تاريخ صندوق الثقافة الاقتصادية أمثال ألفونسو رييس أوتشوا وخوان رولفو وخوان خوسيه أريولا وأكتافيو باث وكارلوس فوينتس وخورخي لويس بورخيس وكارلوس بييثير كامرا ورايموندو ليدا وخوسيه جوروستيثا وعلي تشوماثيرو وسلبادور إليثوندو.
مهرجان الميني مسرح
الميني مسرح هو مهرجان مسرحي في مصر بدأ عام 2010 يقدم أعمال من نوعية مسرحيات «الفصل الواحد» ويقدمها طلاب وشباب هواة ومحبين لفن المسرح، ويهدف إلى اكتشاف المواهب الشابة في جميع مجالات العمل المسرحي، بالإضافة لتقديم فن جيد وهادف بإمكانيات متاحة وبسيطة.
مهرجان الميني مسرح إدارة المهرجان
مهرجان الميني مسرح يقدمه فريق مسرح المدينة  التابع لمعاهد المدينة العليا تحت إدارة المخرج المسرحي خالد أبو بكر و رعاية الدكتور محمد حسين رئيس معاهد المدينة العليا.
تركمن صحراء
تركمن صحرا ء  هي صحراء تحتل الجزء الأكبر من شمال الشرقي لإيران ، ويكثر وجود الواحات في هذه الصحراء متدة حتى سواحل بحر قزوين. وهي صحراء واسعة و منبسطة في شمال إيران ، وأحد أقاليم محافظة غلستان المشهورة بمناظرها الخلابة.
تركمن صحراء مدن تركمن صحراء
وتشتمل هذه الصحراء الواسعة على مدن عامرة كثيرة منها: مدن كنبد كاووس ، بندر تركمان، آق‌قلا، مراوه‌تبه، كلالة، سيمين‌شهر، كمش‌تبه، نكين‌شهر، انبار آلوم و داشلي برون، بجنورد، دركز، مدينة فراغي، كليداغ و جزء من منطقة تربت جام.
تركمن صحراء السكان
وتشكل معظم سكان (تركمن صحراء) من التركمان هم أحد الشعوب التركية يعيشون في تركمنستان و العراق وشمال شرق إيران وشمال غرب أفغانستان ومناطق أخرى. يتكلمون اللغة التركمانية أحد اللغات التركية التي بدورها فرع من اللغات الألطية. و هم سنيون من أهل السنة والجماعة على مذهب الامام أبي حنيفة النعمان رضي الله عنه.
وسط راديكالي
تشير مصطلحات الوسط الراديكالي، والاعتدالية الراديكالية، والوسطية الراديكالية إلى فلسفة سياسية ظهرت في الدول الغربية، لا سيما الولايات المتحدة وبريطانيا، في الثُلث الأخير من القرن العشرين. عُرِّفت الوسطية الراديكالية في بادئ الأمر بطرق عِدة، لكن مع مستهل القرن الحادي والعشرين، منح عدد من النصوص وجهات التفكير هذه الفلسفة طابعًا أكثر تطورًا.
ويشير تعبير «الراديكالية» في هذا المصطلح إلى الاستعداد من جانب أغلب معتنقي مبدأ الوسطية الراديكالية للمناداة بإحداث إصلاح جذري في المؤسسات. أما «الوسطية»، فتشير إلى الإيمان بأن الحلول الفعلية تستلزم التحلي بالواقعية والبراجماتية، وليس المثالية والانفعالية فحسب. لذا، يرد في أحد النصوص التي كتبها أحد معتنقي هذا المبدأ تعريف للوسطية الراديكالية بأنها «المثالية دون أوهام».
وسط راديكالي
يقتبس معظم معتنقي الوسطية الراديكالية ما يرونه جيدًا من الأفكار، سواء من التيار اليساري أو التيار اليميني أو أي جانب آخر يجدون لديه الأفكار، وغالبًا ما يخلطون هذه الأفكار معًا. وتدعم أغلب هذه الأفكار الحلول القائمة على السوق للقضاء على المشكلات الاجتماعية في ظل إشراف حكومي قوي بما يحقق المصلحة العامة. يدعم المبدأ كذلك تزايد الانخراط والنمو العالمي للطبقة الوسطى المُمَكَّنة في الدول النامية. ويعمل العديد من معتنقي الوسطية الراديكالية داخل الأحزاب السياسية البارزة، لكن أغلبهم يدعم أيضًا المبادرات والترشيحات المستقلة والخارجية.
وقد علت الأصوات المناهضة للسياسات والاستراتيجيات الوسطية الراديكالية مع تطور الفلسفة السياسية. وتمثلت إحدى صور النقد المتداولة لهذا المبدأ في أن السياسات الوسطية الراديكالية لا تختلف سوى اختلاف طفيف عن السياسات الليبرالية اليسارية أو التقدمية المحافظة. من صور النقد الأخرى الموجهة لمعتنقي الوسطية الراديكالية أنهم يميلون للأطراف الخارجية؛ إذ يرى الناقدون أن هذا الميل ساذج ومحبط للذات. ويرى بعض الملاحظين أن الوسطية الراديكالية هي في الأساس عملية تحفيز للحوار والتفكير النشط لدى الجماعات والأفراد المُستقطَبين.
وسط راديكالي التأثيرات والمعتنقون السابقون
بعض العوامل المؤثرة على الفلسفة السياسية الوسطية الراديكالية ليست سياسية بشكل مباشر. يحدد روبرت سي سولومون، وهو فيلسوف مهتم بالوسطية الراديكالية، عددًا من المبادئ الفلسفية التي تدعم التوازن، أو التوافق، أو التآلف، مثل مبدأ كونفوشيوس عن فضيلة «الرين»، وتعني الإيثار، ومبدأ أرسطو عن الوسطية، والإنسانية عند إراسموس ومونتين، والنظرة الثورية للتاريخ عند فيكو، والبراجماتية عند ويليام جيمس وجون ديوي'، وتكامل الأضاد عند أوروبندو غوش.
وسط راديكالي التأثيرات والمعتنقون السابقون
لكن التأثيرات والمفاهيم السابقة التي يتم ذكرها عادةً نابعة من الواقع السياسي. على سبيل المثال، يعتبر السياسي البريطاني المتبني لمبدأ الوسطية الراديكالية نيك كليج نفسه وريثًا للمُنظِّر السياسي جون ستيوارت ميل، ورئيس الوزراء الليبرالي السابق دفيد لويد جورج، وعالم الاقتصاد جون مينارد كينز، والمصلح الاجتماعي ويليام بيفريدج، وقائد الحزب الليبرالي السابق جو جريموند. وفي كتابه Independent Nation (الأمة المستقلة) (2004)، استعرض جون أفلون المعتنقين السابقين المؤثرين على الوسطية السياسية الأمريكية في القرن الحادي والعشرين، ومنهم الرئيس الأمريكي ثيودور روزفلت، ورئيس المحكمة العليا الأمريكية إيرل وارين، والسيناتور دانييل باتريك موينيهان، والسيناتور مارجريت تشيس سميث، والسيناتور الأمريكي من أصل إفريقي إدوارد دابليو برووك. ويشير الكاتب المعتنق لمبدأ الوسطية الراديكالية مارك ساتين إلى التأثيرات السياسية من خارج الساحة الانتخابية، ومن الأمثلة عليها المفكر المؤمن بالتكاتف المجتمعي أميتاي إتزيوني، وناشر المجلات تشارلز بيترز، وواضع نظريات الإدارة بيتر دراكر، وواضع نظريات التخطيط المدني جين جيكوبز، ومتبعا مبدأ المستقبلية هايدي وأفلين توفلر. ويصف ساتين بنجامين فرانكلين بالأب المؤسس المحبوب للوسطية الراديكالية؛ إذ اتسم «بالعملية الشديدة»، و«الإبداع المذهل»، وتمكن من «إقناع الفرق المتناحرة والنفوس المكلومة [في اجتماع الدستور الأمريكي] بتجاوز خلافاتهم».
وسط راديكالي وضع الأسس في أواخر القرن العشرين
من أولى المرات التي اُستخدِم فيها مصطلح "الوسطية الراديكالية" في سياق سياسي كان في عام 1962 عندما استخدمه رسام الكاريكاتير جوليس فايفر للسخرية من الطبقة السياسية الأمريكية. وتُعَد ريناتا أدلر، الكاتبة في مجلة ذا نيويوركر من أوائل من وضعوا تعريفًا إيجابيًا للوسطية الراديكالية. ففي مقدمة مجموعتها الثانية من المقالات التي تحمل عنوان Toward a Radical Middle (نحو وسطية راديكالية" (1969)، وصفت أدلر الوسطية الراديكالية بأنها الراديكالية المتعافية. فعلى حد قولها، نبذت الوسطية الراديكالية التفاخر والعبارات الرنانة التي اتسمت بها فترة الستينيات، في حين انحازت للقيم "التقليدية"، مثل "العقلانية، والتهذب، والرخاء، والكرامة الإنسانية والتواصل [البشري]". ونادت أدلر "برأب الصدع" بين الطبقة العاملة من البيض والأمريكيين من أصل إفريقي.
وسط راديكالي وضع الأسس في أواخر القرن العشرين
وفي السبعينيات، وصف عالم الاجتماع دونالد وارين الوسطية الراديكالية بأنها تتألف من «الوسطيين الأمريكيين الراديكاليين» الذين انتابهم الارتياب بشأن الحكومة الكبيرة ووسائل الإعلام القومية والأوساط الأكاديمية، بالإضافة إلى الأغنياء من الأفراد والمؤسسات المتنافسة. ورغم أن هذه الفئة من الوسطيين الراديكاليين قد يمنحون أصواتهم لأفراد التيار الديمقراطي أو الجمهوري، أو الشعبي مثل جورج والاس، فهم يشعرون بالغربة السياسية ويبحثون عن قادة يحاولون معالجة مخاوفهم.
وسط راديكالي وضع الأسس في أواخر القرن العشرين
في الثمانينيات والتسعينيات من القرن العشرين، ساهم العديد من المؤلفين بأفكارهم في تعريف مبدأ الوسطية الراديكالية. على سبيل المثال، أضافت مارلين فيرجوسون، التي اتبعت مبدأ المستقبلية بُعدًا شموليًا لهذا المفهوم عندما قالت "[إن] الوسطية الراديكالية... ليست محايدة أو بينية، وإنما هي نظرة شاملة كلية". عالم الاجتماع آلان وولف الجانب الإبداعي في السياسة إلى الوسط، إذ يقول: "إن اليمين واليسار المتطرفين يعلمان موقفهما جيدًا، أما الوسط فيقدم ما هو مغاير وغير متوقع. أما المُنظِّر الأمريكي من أصل إفريقي ستانلي كروتش، فقد أزعج الكثير من المفكرين السياسيين عندما أعلن أنه "براجماتي راديكالي". وقد أوضح موقفه قائلاً: "إنني أقر بكل ما أراه فرصة فضلى للعمل، وللتحلي بالإلهام والوجدانية، وللتفكير في كافة صور الانقسام الخاطئ وتجاوز شرك العرقية".
وسط راديكالي وضع الأسس في أواخر القرن العشرين
في التسعينيات، تولى جيسي فينتورا، وأنجس كينج، ولويل ويكر منصب حكام لولايات أمريكية. أشار جون أفلون إلى أن هذه الشخصيات كان لها دور ريادي في الجمع بين الحرص المالي والتسامح الاجتماعي، الأمر الذي مثّل نموذجًا للحكم الوسطي الراديكالي منذ ذلك الحين. هذا فضلاً عن تطويرهم أسلوبًا مميزًا يجمع بين «الفطرة السليمة وجاذبية الانشقاق».
وفي مقاله المؤثر الذي احتل غلاف مجلة نيوزويك عام 1995، وحمل عنوان «تعقب الوسطية الراديكالية»، وصف الصحفي جو كلاين الوسطيين الراديكاليين بأنهم أكثر غضبًا وإحباطًا من الديمقراطيين والجمهوريين التقليديين. وقال كلاين إنهم يشتركون في أربعة أهداف عامة، ألا وهي: جني الأموال من السياسة، وتحقيق التوازن للميزانية، واستعادة التلطف، والتوصل إلى كيفية إدارة الحكومة بشكل أفضل. وقال أيضًا إن مخاوفهم مثّلت المحرك الدافع «لما صار حركة فكرية مهمة لا تقل في أهميتها عن محاولة استبدال المفاهيم التقليدية لليبرالية والمحافظة».
في عام 1998، أشار عالم الاجتماع أنطوني جيدينز إلى أن الوسطية الراديكالية مساوية لمفهوم «الطريق الثالث&». بالنسبة لجيدينز، مستشار رئيس الوزراء البريطاني الأسبق توني بلير، والعديد من الممثلين السياسيين الأوروبيين الآخرين، يشير مفهوم «الطريق الثالث» إلى صورة مُعدّلة من الديمقراطية الاجتماعية.
أما أغلب المفكرين الوسطيين الراديكاليين، فلا يساوون بين الوسطية الراديكالية والطريق الثالث. وفي بريطانيا، لا يعتبر الكثيرون منهم أنفسهم ديمقراطيين اجتماعيين. وقد أوضح تمامًا السياسي البريطاني الوسطي الراديكالي نيك كليج أنه لا يعتبر نفسه خلفًا لتوني بلير، كما أن ريتشارد رييفز، مستشار كليج الملازم له طوال حياته، رفض الديمقراطية الاجتماعية رفضًا تامًا.
يختلف الوضع في الولايات المتحدة الأمريكية؛ إذ تبنى مفهوم «الطريق الثالث» مجلس القيادة الديمقراطية وغيره من الديمقراطيين المعتدلين. لكن أغلب الوسطيين الراديكاليين يتجنبون ذلك المصطلح أيضًا. لم يذكر تيد هالستيد ومايكل ليند ذلك المصطلح في مقدمتهما للسياسات الوسطية الراديكالية، واتهم ليند لاحقًا الديمقراطيين الوسطيين المنظمين بالتحيز «للوسط اليميني» وبورصة وول ستريت. وقد عبّر الوسطيون الراديكاليون عن استيائهم الشديد مما يرونه «[]مساومة», و «تثليث»،  وغير ذلك من الممارسات المفترضة لما يطلق عليه بعضهم «الوسطية العاطفية».
وسط راديكالي نظرات عامة على القرن الحادي والعشرين
شهدت السنوات الأولى من القرن الحادي والعشرين نشر أربع مقدمات للسياسات الوسطية الراديكالية، وتمثلت في الكتب التالية: كتاب تيد هالستيد ومايكل ليند The Radical Center (الوسط الراديكالي) (2001)، وكتاب ماثيو ميلر The Two Percent Solution (حل الاثنين بالمائة) (2003)، وكتاب جون أفلون Independent Nation (الأمة المستقلة) (2004)، وكتاب مارك ساتين Radical Middle (الوسط الراديكالي) (2004). حاولت هذه الكتب الانتقال بمفهوم الوسطية الراديكالية إلى ما هو أبعد من مرحلة «التلميحات الحذرة» والملاحظة الصحفية لتعرّفه كفلسفة سياسية.