hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
سوق دانيال
تكون بدايته سوق الخردة فروشية وفي وسطه إلى اليمين منفذ إلى السوق يقابل باب خان المواصلة (المستنصرية) حيث يقطع نصفه ما يسمى سوق العباجية الذي تباع فيه العباءة والعقال والأرز والأبريسم والقز للنساء والذي يعرف أيضاً بسوق الشيخلية، وفي أول هذا السوق منفذ آخر على اليمين إلى سوق دانيال وعلى اليسار سوق آخر يدور بعد خطوات إلى اليمين بزاوية قائمة تاركاً باب جامع القبلانية في رأس الزاوية ويستمر فيوازي سوق هرج القديم وهذا يسمى سوق القبلانية وتباع فيه المفروشات بأنواعها من السجادات والمفروشات والحصران، وكلها تنتهي في سوق الكمرك الذي يتعامد معهم.
ويقع في وسط السوق مقهى الخفافين وهو ما يزال قائما وكان يطلق عليه مقهى التجار وهو ملاصق لجامع الخفافين الذي يطل على نهر دجلة مجاورة لسوق دانيال، وفي مدخل السوق كانت هناك منارة للشيخ ( علي بن محمد السمري ) قوضت أركانها من قبل وزارة الأوقاف المنحلة في عام 1992 وتعتبر من المنائر الأثرية، كما تم تقويض جامع (القبلانية) الذي أنشأت على أرضه محلات كثيرة لتجار الستائر ولم يتبقّ منه سوى مكان بحجم غرفة صغيرة اتخذها أصحاب المحال مصلى لهم.
أبو علي بن الكاتب
أبُو عَليّ بن الْكَاتِب واسمه الْحسن بن أَحْمد والمعروف بـ ابن الكاتب، أحد علماء أهل السنة والجماعة ومن أعلام التصوف السني في القرن الرابع الهجري، وصفه أبو عبد الرحمن السلمي[ ؟ ] بأنّه: «كان من كبار مَشَايِخ المصريين، وهو أوحد مَشَايِخ وقته»، وَكَانَ أَبُو عُثْمَان المغربي يَقُول «كَانَ أَبُو عَليّ ابْن الْكَاتِب من السالكين» وَكَانَ يعظمه ويعظم شَأْنه، وقال عنه أبو القاسم القشيري بأنّه: «كان كبيرًا في حاله»، صحب أَبَا بكر الْمصْرِيّ وَأَبا عَليّ الرُّوذَبَارِي وَغَيرهمَا من الْمَشَايِخ، توفي سنة 343 هـ.
أبو علي بن الكاتب من أقواله
الهمة مُقَدّمَة الْأَشْيَاء فَمن صحّح همته بِالصّدقِ أَتَت عَلَيْهِ توابعه على الصِّحَّة والصدق فَإِن الْفُرُوع تتبع الأصول وَمن أهمل همته أَتَت عَلَيْهِ توابعه مُهْملَة والمهمل من الْأَحْوَال وَالْأَفْعَال لَا يصلح لبساط الْحق.
هانس زاكس
هانس زاكس (1494 - 1576م) هو شاعر ألماني.
نظم الكثير من الأغاني والقصائد والمسرحيات. من أشهر مسرحياته: «الطالب المتشرّد في الفردوس» Der Forend Schuler im Paradis.
ستانلي سبنسر
السير ستانلي سپنسر (بالإنجليزية: Stanley Spencer)‏ Sir Stanley Spencer (1891 - 1959 م) هو رسام إنكليزي.
استوحى موضوعات لوحاته من العقيدة المسيحية، في المقام الأول. من آشهر آثاره: «الانبعاث» Resurrection (1928 - 1929 م).
شريط أصفر
يستخدم الشريط الأصفر لأغراض رمزية مختلفة. وغالبا ما ترتديه على شخص واحد أو يربط حول شجرة.
شريط أصفر التاريخ وعلم أصل الكلمة
ظهرت قصيدة (أغنية): «إنها ارتدت وشاح أصفر» في أشكال مختلفة على الأقل لأربعة قرون. لأنه يقوم على الفكرة العامة نفسها: امرأة من مصير تحت نوع من الاختبار أو المحاكمة لأنها تنتظر حبيبها أن يعود. وكان السؤال: هل ستبقى وفية له؟ ويبدو أن هذا السؤال العالق هو الأساس لدراما رائعة تتكشف.
وأحضر المستوطنين الإنجليز الأغنية إلى أمريكا من أوروبا. ويبدو من المرجح أن أصل الشرائط الصفراء قد جاء من خارج التراث البروتستانتي. وخلال الحرب الأهلية الإنجليزية ارتدى الجيش البروتستانتي من البرلمان الإنجليزي شرائط صفراء وصفراء الزنانير على أرض المعركة.
شريط أصفر التاريخ وعلم أصل الكلمة
الأصفر هو اللون الرسمي لفرع المدرعات للجيش الأمريكي، وتستخدم في شارة، وما إلى ذلك. وصفت في أفلام هوليوود التي تزين (Neckerchief) منديل أصفر وشاح الكشافة نصف القرن 19th، محمولة على الحصان الأمريكي من جنود الفرسان. ومع ذلك، فإن استعراض اللوائح ورأى أن الحرب الدائرة الموحدة للون اللباس لجيش الولايات المتحدة (1872، 1898) أن يكشف منديل، من أي لون، لم يكن عنصر مطلوب من قبل قانون اللباس. على الرغم من هذا، كان ملحقا شعبية مناديل الرقبة التي يستخدمها الخيالة للتعامل مع المناطق المحيطة المتربة في كثير من الأحيان. قد نشأت رابطة محددة من منديل أصفر مع الفرسان الولايات المتحدة من أعمال الفنان الشعبي الغرب الأميركي فريدريك ريمنجتن-اللفتنانت كلارك H. بووهاتن]، العاشر الفرسان (1888).
شريط أصفر التاريخ وعلم أصل الكلمة
في الولايات المتحدة العسكرية، يتم استخدام رمز الشريط الأصفر في أغنية مسيرة شعبية. حقوق الطبع والنشر كانت النسخة الأولى من الإصدار 1917 من جورج A. نورتون، الذي يحمل عنوان 'جولة رقبتها وقالت انها ترتدي الشريط صائح «(للعشيقها الذي هو الآن، بعيدا)». وبينما يقول في أغنية عن الحب بين سوزي سيمبكينز ولها جندي محب هوبارد سيلاس، جوقة له المثل:
'جولة رقبتها وشاح ترتدي صائح،
كانت ترتدي في فصل الشتاء والصيف ما يقولون،
إذا كنت أسألها «لماذا الزخرفة؟»
وقالت انها سوف يقول "انه الفراء حبيبي الذي هو الفراء، والفراء بعيدا.
تم تغيير كلمات وكان بعنوان الأغنية تلبس وشاح صفراء من قبل مورغان روس للفيلم عام 1949 الذي يحمل نفس الاسم. تم تنفيذ ذلك من خلال العديد من الموسيقيين شعبية من 1940s، بما في ذلك ميلر ميتش والأخوات اندروز. سجلت راهبات تانر النسخة الخاصة في لندن في 30 ديسمبر 1949. وكان أفرج عنه من قبل EMI على تسمية صوت سيده ورقم الكتالوج B 9873.
النص من النسخة الجيش يقارب التالية، مع وجود اختلافات محلية:
حول شعرها ارتدت وشاح صفراء
ارتدت في فصل الربيع
في شهر مايو من مرح
وإذا كنت تسأل لماذا لها هيك تلبس ذلك
شريط أصفر التاريخ وعلم أصل الكلمة
ارتدت عليه لجندي الذي كان لها حتى الآن بعيدا
بعيدا، بعيدا
ارتدت عليه لجندي لها
الذي كان بعيدا، بعيدا
حول الكتلة دفعت قالت انها عربة أطفال
دفعت انها في فصل الربيع
في شهر مايو من ميلاد سعيد
وإذا كنت تسأل لماذا لها هيك انها دفعها
دفع ذلك لأنها لها الجندي الذي كان بعيدا بعيدا
بعيدا، بعيدا
دفع ذلك لأنها لها الجندي
الذي كان بعيدا، بعيدا
وراء الباب أبقى الدها بندقية
ولكنه احتفظ بها في فصل الربيع
في شهر مايو من مرح
وإذا كنت أسأله لماذا هيك انه يوضع
ولكنه احتفظ ذلك لجندي الذي كان لها حتى الآن بعيدا
بعيدا، بعيدا
ولكنه احتفظ ذلك لجندي لها
الذي كان بعيدا، بعيدا
وضعت على القبر انها الزهور جميلة
وضعت لهم انها في فصل الربيع
في شهر مايو من مرح
وإذا طلب منك لها لماذا هيك قالت انها وضعت لهم
وضعت لهم لأنها لها الجندي الذي كان بعيدا بعيدا
بعيدا، بعيدا
وضعت لهم لأنها جندي لها
الذي كان بعيدا، بعيدا
شريط أصفر التاريخ وعلم أصل الكلمة
توماس مونسون S. الرئيس الحالي لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، ونقلت في كلمة ألقاها عام 1991، سجن السجان كينيون J. سكادر من المادة 1961 مجلة ريدرز دايجست،  لتحكي قصة رجل عائلته يستخدم الشريط الأبيض كدليل على الغفران. ويستشهد القصة كما سلف تقليد الشريط الأصفر للمنزل الترحيب والغفران:
"صديق له حدث أن يجلس في مدرب السكك الحديدية بالقرب من الشاب الذي كان الاكتئاب الواضح، وأخيرا الشاب كشف عن أنه كان المحكوم عليه إفراجا مشروطا العائدين من سجن بعيد المنال. سجنه قد جلبت العار لأسرته، وكانوا قد زاروه ولا لا يكتب عادة. وأعرب عن أمله، مع ذلك، أن هذا لم يكن سوى لأنهم كانوا فقراء جدا للسفر وغير المتعلمين جدا في الكتابة. وأعرب عن أمله، على الرغم من الأدلة، وأنهم قد غفر له.
شريط أصفر التاريخ وعلم أصل الكلمة
لتجعل من السهل بالنسبة لهم، ومع ذلك، كان قد كتب لهم أن يسأل كانا يضعان إشارة له عند مرور القطار قليلا مزارعهم على مشارف المدينة. إذا عائلته قد غفر له، وكانوا لطرح الشريط الأبيض في شجرة التفاح الكبيرة التي وقفت بالقرب من المسارات. إذا لم تكن تريد له بالعودة، لأنها كانت لا تفعل شيئا، وانه سيبقى في القطار بينما كانت في طريقها إلى الأمام.
بينما كان القطار يقترب مسقط رأسه، أصبحت معلقة كبيرة لدرجة أنه لا يستطيع تحمل لننظر من نافذة منزله. وقال انه مصيح، «في غضون خمس دقائق المهندس سوف يصدر صافرة تشير إلى نهجنا في منعطف طويل والذي يفتح في وادي وأنا أعلم وطنا. ؟ سوف تشاهد لشجرة تفاح في جانب الطريق» وقال رفيق عليه بانه؛ تبادلا الأماكن. يبدو الدقائق مثل ساعات، ولكن بعد ذلك هناك جاء صوت شديد من صافرة القطار. طلب من الشاب، «هل يمكن ان نرى شجرة؟ هل هناك الشريط الأبيض؟»
وجاء الرد: «أرى الشجرة. أرى يست واحدة الشريط الأبيض، ولكن الكثير. هناك شريط أبيض على كل فرع. الابن، بالتأكيد لا شخص أحبك».
شريط أصفر التاريخ وعلم أصل الكلمة
أصبح رمزا معروفا على نطاق واسع في الحياة المدنية في 1970s. كان الموضوع الرئيسي للأغنية الشعبية «التعادل الشريط الأصفر جولة شجرة البلوط أولي»، تأليف ليفين اروين وL. براون راسل والتي سجلها توني أورلاندو والفجر (من بين أمور أخرى كثيرة)، وعلامة على صدر المحكوم عليه طلب من زوجته أو الحبيب للإشارة إلى أنها سوف نرحب به المنزل. وقال انه سيكون قادرا على رؤية ذلك من قيادة الحافلة منزلهم، وستبقى على متن الحافلة في حالة عدم وجود الشريط. التفت إلى أن تكون موضع ترحيب كبير: كان هناك شرائط صفراء 100.
من مكتبة الكونغرس:
في أكتوبر 1971، كتب الكاتب الصحفي بيت هاميل قطعة لصحيفة نيويورك بوست بعنوان «العودة إلى بلادهم.» في ذلك، وطلاب الجامعات في رحلة الحافلة إلى شواطئ فورت لودرديل تكوين صداقات مع أحد المجرمين السابقين الذين يراقب عن منديل أصفر على البلوط على جانب الطريق. ادعى هاميل لقد سمعت هذه القصة في التقاليد الشفوية.
في يونيو 1972، بعد تسعة أشهر، مجلة ريدرز دايجست طبع «ذاهب إلى الوطن». أيضا في يونيو 1972، بثت ABC-TV نسخة منه ممسرح فيها جيمس ايرل جونز لعبت دور يخدع السابقين العائدين. وبعد شهر ونصف بعد ذلك، اروين ليفين وL. براون راسل مسجلة حقوق الطبع والنشر لأغنية وصفوه «التعادل الشريط الأصفر جولة شجرة البلوط القديمة.» وقال واضعو سمعوا القصة أثناء خدمتهم في الجيش. لم تقتنع بيت هاميل ودعوى لالتعدي.
أحد العوامل التي قد أثرت قرار هاميل للقيام بحيث كان في مايو 1973، «التعادل الشريط الأصفر» 3 تباع مليون سجل في ثلاثة أسابيع. عندما سكن غبار قضية، BMI يحسب أن محطات الإذاعة لعبت ذلك 3 ملايين مرة، وهذا سبعة عشر عاما متواصلة من البث. انخفض هاميل دعواه بعد الفولكلور يعمل ليفين وبراون وصلت إصدارات أرشيفية من القصة التي تم جمعها قبل «ذاهب إلى الوطن» كانت قد كتبت.
شريط أصفر الاستخدام في مختلف البلدان
في اسرائيل ارتداه نتنياهو وكبار المسؤولين السياسيين الاسرائليين عقب هجوم 7 أكتوبر في اشارة الى الرهائن المحتجزين في داخل قطاع غزة
في أستراليا، قد تستخدم وألبرت بارك حفظ الشريط الأصفر مجموعة كرمز للاحتجاج. المجموعة عبارة عن ائتلاف احتجاجا على استصلاح المساحات العامة في ألبرت بارك في ملبورن لسباق الجائزة الكبرى الأسترالي السنوي. وعندما انتقلت إلى سباق ملبورن في عام 1996، وتعادل أشرطة صفراء حول الأشجار في الحديقة التي كانت مخصصة لإزالة. على الرغم من أن الفريق لم تنجح في حماية الأشجار المعينة، فإنها ومؤيديهم ادراك التعادل لا يزال أشرطة حول الأشجار كل سنة في ذلك الوقت من السباق.
في عام 2009، تم استخدام الشريط الأصفر خلال نداء للمتضررين من حرائق الغابات 2009 الفيكتوري.
في كوريا الجنوبية يلبس الشريط لأصفر يوم 14 من أبريل للدعم والتضامن مع أسر ضحايا كارثة انقلاب عبارة سيول (2014)كارثة انقلاب العبارة الكورية الجنوبية (2014) الذي تسبب في وفاة 287 شخص ووضع 17 آخرين في عداد المفقودين.
شريط أصفر الاستخدام في مختلف البلدان
في الدنمارك أصبح الشريط الأصفر أو أكثر الرسمية أقل (ولكن ليس مباشرة أيد رسميا من قبل قوات البلدان المسلحة) رمزا لتقديم الدعم للقوات في البعثات. في السويد، (Fredsbaskrarn) فريدسباسكرارن  و (Stiftelsen Jesper Lindbloms Minne) ستيفتيلسين جيسبر ليندبلومز مين  يقومون بالترويج لها كرمز لدعم القوات.
شريط أصفر الاستخدام في مختلف البلدان
في استونيا لقد التقطت الشريط الأصفر حيز الاستخدام في 13 مايو 2011 بعد رئيس استونيا، السيد توماس هندريك إلفيس جعل الآتي في الفيسبوك: «إن أسر سبعة مواطنين الاستونية المحتجزين كرهائن في لبنان في حاجة إلى كل من دعمنا لا تدخلي. حب إستطلاع لكن الدعم هادئة نوعا ما، والملتزم الذي يقول: القلق الخاص بك هو قلقنا، ونحن نأمل ونؤمن معكم اليوم، لإظهار هذا، أنا وضعت الشريط الأصفر على طية صدر السترة بلادي» سبعة مواطنين الاستونية التي أشار إليها. تم نقل الرئيس، رهينة في 23 آذار 2011 في شرق لبنان خلال رحلة ركوب الدراجات. وفي 14 يوليو 2011 وكان أعلن أنه تم الإفراج عن الرهائن. كان يرتديها الشريط الأصفر في شخص، ولكن عمليا أيضا على الفيسبوك. لذلك، تم إنشاء وكالة متخصصة الفيسبوك دمى للناس لتكون قادرة على تلقائيا إضافة الشريط الأصفر إلى الصور ملفه الشخصي. وحتى 14 يوليو 2011، 12671 شخص أضافت الشريط الأصفر إلى صورة ملفه الشخصي.
في ألمانيا، يلبس الشريط الأصفر لاظهار الدعم للقوات الجيش الألماني في مهمة في الخارج.
شريط أصفر الاستخدام في مختلف البلدان
في إندونيسيا، يتم استخدام الشريط الأصفر كرمز لإظهار التضامن والتعاطف مع ضحايا أعمال الشغب والفوضى في اندونيسيا ربما 13-15، 1998، الذين كانوا في الغالب الاندونيسية الصينية.
في الكويت يرمز الوشاح الأصفر إلى أسرى الكويت المفقودين من بعد الغزو العراقي عام 1990
فبعد سقوط بغداد بتاريخ 9 نيسان 2003 وانتهاء حقبة «صدام حسين» عثر على بعض المقابر الكويتية.
وفي كلمة سفير الولايات المتحدة الأمريكية جيمس لاروكا لدى الكويت في الرابع من يوليو ذكرى عيد الاستقلال ال 224 أشار أن من أكثر الأمور تذكيرا بثمن وقيم الحرية الوشاح الأصفر الذي عقده الرئيس الأمريكي السابق جورج بوش في إشارة إلى معاناة عائلات أسرى الكويت في السجون العراقية.
وسام الشرف في اليابان يستخدم الشريط الأصفر للاعتراف المهنيين الذين أصبحوا قدوة العامة.
في ماليزيا، ويستخدم الشريط الأصفر كرمز لل«حرية الصحافة».
في نيوزيلندا، وتستخدم شرائط صفراء للتوعية الانتحار. نيوزيلندا لديها واحد من أعلى معدلات الانتحار بين الشباب في العالم. كما أنها تستخدم كرمز للتضامن وذكرى لعمال المناجم المحاصرين نهر بايك وقتل بعد الانفجار في منجم في 19 نوفمبر 2010.
شريط أصفر الاستخدام في مختلف البلدان
تعادل الأنصار في الفلبين، والشريط الأصفر أولى كسب شهرة في 1980s في عهد الأحكام العرفية باعتبارها رمزا للالسناتور بنينو زعيم المعارضة الابن، اكينو مستوحاة من أغنية التعادل الشريط الأصفر جولة شجرة البلوط أوله، وأشرطة صفراء على طول شوارع العاصمة مانيلا للترحيب به من منفى اختياري له في الولايات المتحدة. اكينو لم ير أشرطة واغتيل بينما النزول في مطار مانيلا في 21 أغسطس 1983. أدت وفاته إلى سلسلة من الأحداث التي بلغت ذروتها في الثورة الشعبية 1986 قوة التي أطاحت الرئيس فرديناند ماركوس. كان اللون الأصفر رمزا للحركة المناهضة للماركوس، وأصبحت في نهاية المطاف المرتبطة مع الرئيس الجديد، كورازون اكينو ارملة.
استعاد الشريط الأصفر شعبية في عام 2009 لاظهار الدعم لكورازون أكينو المريضة. بعد وفاتها في 1 آب، 2009، وارتدى الناس قمصان صفراء، وتعادل شرائط صفراء على طول الشارع، وأضاف شرائط صفراء على الصور في مواقع الشبكات الاجتماعية في حداد. بعد فترة وجيزة، انه كان يستخدم من قبل أولئك دفع لابنه أكينو فقط، بنينو أكينو الثالث، لخوض الانتخابات 2010 مايو، وكان في نهاية المطاف استمالتها إليها حملته الانتخابية.
شريط أصفر الاستخدام في مختلف البلدان
في سبتمبر 2010، وهو يرتدي الشريط الأصفر من الشريط الكهربائية في جميع أنحاء السبابة تدل دعم «نحن حركة واحدة الفلبينية»، مسيرة الفلبينية الأمريكية للبنينو أكينو الثالث في دي سيزار تشافيز بلازا في سان خوسيه، كاليفورنيا.
في سنغافورة، بدأت الحكومة حملة الشريط سنوي صفراء، من خلال المشروع الشريط الأصفر، لتعزيز إعطاء السابقين تدين فرصة ثانية في المجتمع. عادة، وهو شخص يظهر دعمه لالمدانين السابقين من الشريط الأصفر تعلق على قميصه خلال الحملة السنوية التي عقدت في سبتمبر. ربما تأثر بذلك عن طريق استخدامه كرمز للقبول في أغنية «A التعادل الشريط الأصفر جولة شجرة البلوط القديمة» كما هو مذكور أعلاه.
شريط أصفر الاستخدام في مختلف البلدان
خلال أزمة الرهائن الإيرانية، استخدمت الشريط الأصفر رمزا للدعم عن الرهائن المحتجزين في سفارة الولايات المتحدة في طهران.
في نوفمبر 1979، لجنة برئاسة سوزان E. غاريت الخدمة جيسيز منظمة السيدات في Leitchfield، نظمت حملة لكنتاكي «التعادل الشريط الأصفر» حول الأشجار العامة وكذلك تشجيع الناس على ارتداء شرائط تعادل على التلابيب دعما لل تعقد الرهائن الأميركيين في إيران. وقد قابلت في ABC-TV من قبل تيد كوبل في برنامج نايت الأخبار التي تم إنشاؤها حديثا وقت متأخر من الليل وبعد ذلك بيتر جينينغز لهذه الليلة ABC أخبار العالم.
استمرت هذه الرمزية واكتسبت سمعة سيئة أخرى في ديسمبر كانون الأول عام 1979، عندما بينيلوبي Laingen، زوجة الضابط السلك الدبلوماسي معظم كبار رهينة، وتعادل الشريط الأصفر حول شجرة في حديقة المنزل من ولاية ماريلاند لها. الشريط يرمز في المقام الأول على تصميم الشعب الأمريكي لإطلاق سراح الرهائن آمنة، ومكانا بارزا في احتفالات عودتهم إلى ديارهم في يناير كانون الثاني عام 1981.
شهد الشريط الأصفر شعبية متجددة في الولايات المتحدة خلال حرب الخليج في أوائل 1990s. ظهرت جنبا إلى جنب مع شعار «دعم قواتنا»، في شكل شرائط صفراء مرتبطة الأشجار، وسياقات أخرى لا تعد ولا تحصى. وكان غالبا ما معنى ضمني من إعادة قواتنا إلى الوطن ودرع الصحراء وعاصفة نشر القوات الصحراء. ظهرت مرة أخرى خلال غزو العراق عام 2003 لها نفس المعنى، وأبرزها في شكل الشريط الأصفر المطبوعة على المواد الممغنطة وعرضها على السطح الخارجي للسيارات.
الشريط الأصفر هو أيضا شعار للتوعية الانتحار. "وصفراء منع الانتحار الشريط برنامج" هو برنامج المجتمعية وضعت أساسا لمعالجة الشباب / الانتحار في سن المراهقة الكبار / الشباب (الذين تتراوح أعمارهم 10-25) من خلال حملات التوعية العامة والتثقيف والتدريب، ومساعدة المجتمعات المحلية على بناء القدرات. "وبدأ البرنامج في سبتمبر 1994 بعد انتحار من 17 EMME العام مايك القديمة.
بالإضافة إلى ذلك، الشريط الأصفر هو لون شعار لبطانة الرحم. شرائط صفراء شائعة لمرضى التهاب بطانة الرحم / ومؤيدي هو اللون مشتركة للمنتجات لجمع التبرعات.
شريط أصفر معلومات عامة
الشريط الأصفر هو أيضا رمز للمستقبل الدراسي الجديد، وبالتالي يستخدم أيضا على درجة التخرج أو رداء التخرج.
مختبر علم الأحياء الجزيئي الأوروبي الكيميائي
مختبر علم الأحياء الجزيئي الأوروبي الكيميائي (ChEMBL أو ChEMBLdb) هي قاعدة بيانات حيوية للمواد الكيميائية التي تحمل مواصفات شبيهة بالأدوية. يحتفظ معهد المعلوماتية الحيوية الأوروبية (EBI) بقاعدة البيانات الموجودة في جامعة صندوق ويلكم للجينوم، هينكستون في كامبريدجشير في المملكة المتحدة. طورت قاعدة البيانات شركة إنفارماتيكا ( وهي شركة مختصة بالتقانات الحيوية استحوذت عليها مؤخراً شركة غالاباغوس ن ف، وقد كانت قاعدة البيانات تعرف أصلا ستارلايت. وفي عام 2008 حاز مختبر علم الأحياء الجزيئي الأوروبي على قاعدة البيانات بصفتها جائزة من صندوق ويلكم، مما أدى إلى إنشاء مجموعة مختبر علم الأحياء الجزيئي الأوروبي الكيميائي لعلم الجينوم الكيميائي في معهد المعلوماتية الحيوية الأوروبية، بقيادة جون أوفرنغتون.
أبو الحسين بن بنان
أَبُو الْحُسَيْن بن بَنَان، أحد علماء أهل السنة والجماعة ومن أعلام التصوف السني في القرن الرابع الهجري، وصفه أبو عبد الرحمن السلمي[ ؟ ] بأنّه: «من جلّة مَشَايِخ مصر»، ووصفه أبو القاسم القشيري بأنّه: «من كبار مشايخ مصر»، وقال عنه محمد بن علي الكتاني: «ما أعلم أن أحدا خرج من الدنيا وليس في قلبه من الدنيا شئ إلا أبا الحسين بن بنان»، صحب أبا سعيد الخراز، وعمرو بن عثمان المكي، وأبا بكر محمد بن الحسن الزقاق. كان من أهل مصر، يبيع شقاق الصوف (نوع من الثياب) وكان يجالس القوم (الصوفية) ويخالطهم، وُجد في آخر عمره مطروحاً ميّتاً على تلّ في التيه.
أبو الحسين بن بنان وفاته
رُوي في سبب موت أبي الحسين بن بنان أنه ورد على قلبه شيء فهام على وجهه فلحقوه في متاهة بني إسرائيل في الرمل ففتح عينيه وقال: «ارتع فهذا مرتع الأحباب»، وخرجت روحه.
أبو الحسين بن بنان من أقواله
كل صوفي يكون هم الرزق قَائِما فِي قلبه فلزوم الْعَمَل أقرب لَهُ إِلَى الله وعلامة ركون الْقلب والسكون إِلَى الله أَن يكون قَوِيا عِنْد زَوَال الدُّنْيَا وإدبارها عَنهُ وفقده إِيَّاهَا وَيكون بِمَا فِي يَد الله أقوى وأوثق مِنْهُ بِمَا فِي يَده.
أكواماكس (محرر نصوص)
أكواماكس هو محرر نصوص مهيء ليحل محل محرر النصوص إيماكس على أنظمة ماك أو أس أكس وقد تم إنشائه على قاعدة محرر النصوص جنو إيماكس الذي ينتمي بدوره إلى مشروع جنو وقد تم وضع تصميم واجهة المستخدم بعين الاعتبار لتتوافق مع معايير تصميم ماك أو أس أكس.
و من بين التغييرات التي يطبقها أكواماكس وبشكل افتراضي هو اظهار تبويبات التحرير لتنظيم عملية تحرير النصوص بالإضافة لدعمه عدد من اختصارات لوحة المفاتيح التي تعتبر من معايير ماك أو أس أكس مثل الاختصار "Command-W" لإغلاق نافذة التحرير و"Command-S" لحفظ تغييرات الملف. ويوجد أيضاً صندوق حوار خاص بوظائف الطباعة بالإضافة إلى وظائف أخرى تقوم باستغلال مفتاح "Option key" بطريقة فعالة على لوحة مفاتيح الماك ليحل محل مفتاح "Meta key" الذي يستخدم في المحرر إيماكس. ويمكن تغيير تصميم نوافذ التحرير بشكل تلقائي ليتناسب مع النسق الرئيسي المفعل للنظام وتم أيضاً تصميم الأيقونات وأنواع خطوط الكتابة لتبدو مشابهة لتطبيقات ماك الأخرى.
أكواماكس (محرر نصوص)
و يعتبر أكواماكس أحد توزيعات إيماكس التي أضافت عدد من الامتدادات والوظائف إلى جنو إيماكس بهدف إيجاد بيئة تطوير متكاملة ودعم العديد من الشكليات من بينها دعم تحرير لاتخ، ونضيف أيضاً أن كل هذه الوظائف يتمن تنصيبها بدون الحاجة إلى تفعيل أي إعدادات خاصة من قبل المستخدمين.
أكواماكس (محرر نصوص) نمط تحرير ويكيبيديا
في نسخته الأخيرة قام المطورون بإضافة نمط تحرير ويكيبيديا إلى محرر النصوص أكواماكس مما يسهل عملية تحرير النصوص على موسوعة ويكيبيديا بالإضافة إلى أي موقع يعمل على برمجية ميدياويكي.
حديث المدينة
حديث المدينة (فيلم): فيلم أُصدر سنة 1964، من إخراج إبراهيم عمارة.
حديث المدينة (برنامج)
حديث المدينة (فيلم 1942): فيلم أُصدر سنة 1942، من إخراج جورج ستيفنز.
دار باش حامبة
دار باش حامبة، أحد قصور مدينة تونس العتيقة. أخذت الدار اسمها عن عائلة باش حامبة ذات الأصل التركي ، والتي سكنتها بين 1789 و1923 تاريخ انتقال ملكيتها إلى مؤسسة تعود إلى الراهبات الفرنسيسكان. ابتداءً من عام 2000 أصبحت الدار تابعة لمؤسسة «اورستيادي» الإيطالية التي حولتها إلى متحف وفضاء ثقافي تحت اسم «المركز الثقافي للمتوسط». يضم المتحف عروضا لأزياء تقليدية ولأعمال من الطين النضيج أو المفتول متأتية من دول متوسطية مختلفة. يحتضن المركز أيضا نشاطات متنوعة كمعارض رسم وملتقيات أدبية وشعرية  إضافة لندوات ثقافية متنوعة.
دار باش حامبة الطراز المعمري للدار
لا يختلف طراز الدار المعماري عن القصور المجاورة إذ يتكون من صحن وغرف مجاورة، إلاٌ أنه يمتاز عليهم بأن دريبته تؤدي إلى فضاء مكشوف يسمى «الروى» ممّا يمكن المتساكنين من الولوج إلى الإسطبلات مباشرة من الداخل.
سالم موكل
سالم مُوكِّل (بالإنجليزية: Salim Muwakkil) (ولد جيمس كانادى الونزو Alonzo James Cannady، في 20 يناير، 1947) هو صحفي أمريكي يعمل في شيكاغو. وهو محرر فديم وبارز في مجلة «في هذة الأزمان» (بالإنجليزية: In These Times) وكاتب مقالات (أعمدة) رأي في الصفحة المقابلة لافتتاحية صحيفة شيكاغو تريبيون. سالم مُوكِّل يكتب حول قضايا الأمريكيين الأفارقة، والسياسة الأمريكية في الشرق الأوسط، والسياسة الخارجية الأمريكية. وحالياً هو زميل إعلامي لمعهد المجتمع المفتوح (بالإنجليزية:Open Society Institute) في مجال «الجريمة والمجتمعات»، ويقوم أيضاً بإعطاء حلقة دراسية عن موضوعات العرق، والإعلام، والسياسة لبرنامج الدراسات الحضرية في كليات الغرب الأوسط المتزاملة (بالإنجليزية:Associated Colleges of the Midwest).
سالم موكل
المنشورات الأخرى التي ظهرت فيها أعمال مُوكِّل تشمل صحيفة الواشنطن بوست، «نشرة نيويورك تايمز للكتاب» (بالإنجليزية: The New York Times Book Review)، وصحيفة شيكاغو ريدر (بالإنجليزية: The Chicago Reader) أو «قارئ شيكاغو»، مجلة ذا بروجريسيف (بالإنجليزية: The Progressive) أو «التقدمي»، وصحيفة نيوزداي (بالإنجليزية: Newsday)، ومجلة سيناست للأفلام السينمائية (بالإنجليزية: Cineaste)، ووصحيفة بالتيمور صن (بالإنجليزية: The Baltimore Sun)، وذى ماجازين (بالإنجليزية: Z Magazine)، وصحيفة تورنتو ستار (بالإنجليزية:Toronto Star)، وصحيفة فيلادلفيا انكوايرر (بالإنجليزية: The Philadelphia Inquirer)، ومجلة أوتن ريدر (بالإنجليزية: Utne Reader).
المجلس الأعلى للاتصال
المجلس الأعلى للاتصال، هو هيكل حكومي كان يشرف على قطاع الإعلام في تونس في عهد زين العابدين بن علي. اسس المجلس في 30 جانفي 1989، وأسندت له «مهام إعداد سياسة عامة للاتصال تمكن المواطن من الحق في إعلام حر ومتعدد المصادر، وتطوير التشريع في ميدان الاتصال والمساعدة على تنمية البنية الأساسية الاتصالية وتحسينها».
المجلس الأعلى للاتصال
في أكتوبر 1992 اضيفت له مهمة الاستشارة حول النصوص التشريعية في مجال الاتصال ثم في ماي 2002 أصبح مكلفا أيضا ب«إعداد تقارير تأليفية حول مستجدات ميدان الإعلام والمساهمة في إصدار منشورات دورية وظرفية تخصّ مجال الإعلام». في 2 ماي 2008 غيرت صفة المجلس ليصبح مؤسسة وطنية تتمتع بالشخصية القانونية والاستقلال المالي، فيما ألحقت ميزانيتها ترتيبيا بالوزارة الأولى. كما وسعت صلاحياته لتشمل «متابعة أداء مؤسسات الإعلام والاتصال العمومية والخاصة» والإشراف على النظر في مطالب إنشاء المحطات الإذاعية والتلفزية الخاصة. اثناء انتخابات 2009 كلف المجلس أيضا بمراقبة تدخلات المرشحين في الإعلام السمعي البصري خلال حملتهم الانتخابية. بقي الجانب الاستشاري يطغى على المجلس في سنواته الأولى، ثم رغم توسيع صلاحياته ظل دوره صوريا ممّا عجل بإلغاءه بعد الثورة التونسية.
ألغي المجلس بموجب المرسوم عدد 10 لسنة 2011 مؤرخ في 2 مارس 2011 الذي قام بإنشاء الهيئة الوطنية المستقلة لإصلاح الإعلام والاتصال بعد الثورة التونسية.
المجلس الأعلى للاتصال تركيبة المجلس
كان المجلس يضم في تركيبته النهائية 21 عضوا:
6 أعضاء بصفتهم الإدارية، وهم الرئيس المدير العام لمؤسسة التلفزة (قناة تونس 7)، والرئيس المدير العام للإذاعة الوطنية، والمدير العام لوكالة الاتصال الخارجي، والرئيس المدير العام لوكالة تونس إفريقيا للأنباء، وممثل عن جمعية مديري الصحف، وعضو عن النقابة الوطنية للصحفيين.
قائمة حلقات دريم ووركس التنانين
تنانين: فرسان قرية بيرك هو سلسلة تلفزيونية أمريكية عرض على كرتون نتورك، وهو مستند على فيلم 2010 كيف تروض تنينك. السلسلة بمثابة جسر بين أول فيلم وتتمته عام 2014. عرضت معاينة لساعة واحدة تتكون من حلقتين في 7 آب 2012، والعرض الرسمي للسلسلة كان في 4 أيلول 2012، وعرض لأول مرة في العالم العربي في 10 مارس 2013 على كرتون نتورك بالعربية. سيكون للموسم الثاني عنوان فرعي جديد حماة قرية بيرك.
هذه قائمة حلقات دريم ووركس التنانين على كرتون نتورك بالعربية.
الجمعية البرلمانية الأورومتوسطية
تأسست الجمعية البرلمانية الأورومتوسطية في نابولي في الثالث من ديسمبر عام 2003، بقرارٍ من المؤتمر الوزاري للشراكة الأوروبية المتوسطية؛ وتعتبر هذه المؤسسة أحدث مؤسسة في عملية برشلونة. كما افتتحت الجمعية البرلمانية الأورومتوسطية إجراءاتها في أثينا يومي الثاني والعشرين والثالث والعشرين من شهر مارس عام 2004، ويضم مكتبها رؤساء مجلس الشعب المصري والبرلمان الأوروبي ومجلس النواب التونسي والبرلمان اليوناني.
الجمعية البرلمانية اليورو متوسطية هي مسار برشلونة في المؤسسة البرلمانية والتي تقوم بدور استشاري يتضمن توفر الجمعية دفعة برلمانية، وتساهم وتدعم توطيد وتطوير الشراكة الأوروبية المتوسطية؛ وتعبر الجمعية عن أرائها في جميع القضايا المتعلقة بشأن الشراكة بما في ذلك تنفيذ اتفاقيات الشراكة؛ تتبنى الجمعية بعض القرارات أو التوصيات -غير الملزمة قانونيا- الموجهة إلى  المؤتمر الأورومتوسطي.
الجمعية البرلمانية الأورومتوسطية الأعضاء
تتكون الجمعية البرلمانية الأورومتوسطية من برلمانيين يتم تعيينهم من قبل البرلمانات الوطنية للدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي، والبرلمانات الوطنية لدول البحر الأبيض المتوسط، والبرلمان الأوروبي.
الجمعية البرلمانية الأورومتوسطية اللجان
تتكون الجمعية من 4 لجان، ولجنة واحدة خاصة، ولكل منها 80 عضواً وأربعة أعضاء في المكتب، ومسؤوليتهم هي معالجة كل فرع من فروع الشراكة:
•لجنة الشؤون السياسية والأمنية وحقوق الإنسان.
•لجنة الشؤون الاقتصادية والمالية والاجتماعية والتعليم.
•لجنة تعزيز جودة الحياة، التغيرات الإنسانية والثقافية.   
•لجنة حقوق المرأة.