hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
صندوق تحيا مصر بدايته
في 24 يونيو 2014 أعلن الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي عن تنازله عن نصف راتبه البالغ 42 ألف جنيه مصري تعادل نحو 5900 دولار، وكذلك عن نصف ما يمتلكه من ثروة لصالح مصر في ظل الظروف الاقتصادية الصعبة التي تمر بها، مطالباً المصريين ببذل الجهد والتكاتف خلال هذه المرحلة.
وفي 1 يوليو 2014 أعلنت رئاسة الجمهورية عن تدشين صندوق «تحيا مصر» تفعيلًا للمبادرة التي سبق وأن أعلنها الرئيس بإنشاء صندوق لدعم الاقتصاد.
وأصدرت الرئاسة بيانًا قالت فيه: إن ذلك يأتي تقديرًا للحظات الدقيقة التي يمرُ بها الوطن، وما يصاحبها من ظروف اقتصادية واجتماعية حرجة استدعت مشاعر المصريين الإيجابية تجاه الوطن، كما أبرزت العزيمة الوطنية والإرادة الحقيقية لجموع الشعب المصري العظيم بحتمية العبور بمصرنا الحبيبة إلي آفاق مستقبل واعد يليق بعراقة ماضيها وتضحيات أبنائها. وإيمانًا بأنه واجب علينا جميعًا استنهاض قدراتنا الذاتية كأحد أهم الأدوات لبناء الوطن في ضوء ما يواجهه من تحديات علي كافة المستويات ولا سيما على الصعيد الاقتصادي."
صندوق تحيا مصر بدايته
وتم إنشاء حساب بالبنك المركزي تحت رقم 037037 لتلقي مساهمات المصريين في الداخل والخارج بجميع البنوك المصرية لحساب الصندوق، ومن المُقرر أن يكون الصندوق تحت الإشراف المُباشر من رئيس الجمهورية.
صندوق تحيا مصر التبرعات
في 7 يوليو 2014 تبرع عبد الفتاح السيسي لصندوق تحيا مصر بنفسه في البنك الأهلي المصري فرع مصر الجديدة.
تفاعل عدد من رجال الأعمال مع المبادرة وتجاوزت مساهمات رجال الأعمال الذين استجابوا لدعوة الرئيس عبد الفتاح السيسى للمساهمة في صندوق «تحيا مصر» لإنعاش الاقتصاد الخمسة مليارات جنيه. وأعلن العديد من رجال الأعمال خلال إفطارهم مع الرئيس عبد الفتاح السيسى في قصر الاتحادية، يوم 13 يوليو 2014، عن مساهمتهم بمبالغ مالية كبيرة، وحصص بنسب من الأسهم التي يمتلكونها في شركاتهم، بجانب إنشائهم شركات متخصصة في البنية التحتية والخدمات المكملة للمشاريع المعتمدة في خطط التنمية الاقتصادية.
كما أعلن المهندس علاء السقطي، رئيس جمعية مستثمرى بدر، عن تأسيسه شركة برأس مال 200 مليون جنيه لتنفيذ خطط الدولة في البنية التحتية من مشروعات غاز وترفيق أراضٍ وخدمات بمدينة بدر.
ناتسوكي هاناي
ناتسوكي هاناي (باليابانية: 花江 夏樹) هو مؤدي أصوات ياباني ولد في 26 يونيو 1991 في محافظة كاناغاوا.
ناتسوكي هاناي أدواره في الأنمي
سلسلة أفلام ديجيمون أدفنتشر تراي
ديجيمون أدفنتشر تراي الفصل الأول: لم الشمل - تايتشي "تاي" كاميا
ديجيمون أدفنتشر تراي الفصل الثاني: الإصرار - تايتشي «تاي» كاميا
ديجيمون أدفنتشر تراي الفصل الثالث: الاعتراف - تايتشي «تاي» كاميا
ديجيمون أدفنتشر تراي الفصل الرابع: الفقدان - تايتشي «تاي» كاميا
ديجيمون أدفنتشر تراي الفصل الخامس: التعايش - تايتشي «تاي» كاميا
ديجيمون أدفنتشر تراي الفصل السادس: مستقبلنا - تايتشي «تاي» كاميا
إيكوبلينس
إيكوبلينس هي بلدة سويسرية في كانتون فود.
بطولة أورانج بول الدولية للتنس
بطولة أورانج بول الدولية للتنس،(بالإنجليزية: Orange Bowl International Tennis Championships)‏ عُرفت باسم بطولة دنلوب أورانج بول الدولية للتنس بين عامي 2008 و2013 عندما كانت دنلوب الراعي الرئيسي، ثم أعيد تسميتها إلى بطولة ميتروبوليا أورانج بول الدولية للتنس منذ 2013، هي واحدة من أبرز بطولات التنس للناشئين. تُصنَّف ضمن الفئة "الدرجة أ" من قبل الاتحاد الدولي للتنس، مما يضعها بين أهم خمس بطولات في هذه الفئة. تأسست البطولة عام 1947 في ميامي بيتش، وشملت على مدار سنواتها منافسات الفردي والزوجي للفتيان والفتيات في فئتي "تحت 18 عامًا" (تحت 19) و"تحت 16 عامًا" (تحت 17). أُقيمت البطولة بين عامي 1999 و2010 في كراندون بارك، كي بيسكاين، فلوريدا، قبل أن تنتقل في 2011 إلى مركز فرانك فيلتري للتنس في بلانتيشن، فلوريدا.
قائمة أثقل الناس
هذه قائمة أثقل الناس المسجلة. يتضمن الجدول اسم كل شخص، الوزن الأقصى، تاريخ الميلاد، وسنوات الحياة. هذه القائمة تقتصر على أولئك الأفراد الذين وزنهم أكثر من 450 كجم
نهمة
النهمة  هي غناء يواكب سير العمل في السفينة ، وهي فن مقصور على البحر والبحارة في سواحل الخليج العربي في البحرين، الكويت، الإمارات، قطر، السعودية ويحتوي على أغان من نوع اليامال والخطفة والمداوى والفجري والأغاني الشعبية الخفيفة التي تخضع لقواعد معينة، وكذلك أغاني الزهيري والموال وترانيم واستهلالات وأدعية وابتهالات كلها تدخل في «النهمة» ويغنيها «النهام» ولا يستخدم في هذا الفن أي من الأدوات الموسيقية المتعارف عليها في المنطقة لأنه غناء يهدف بالدرجة الأولى إلى بعث الحماس في نفوس الصيادين وتشجيعهم على العمل وبذل الجهد لتحقيق الصيد الوفير والعودة الغانمة، كما أنه في بعض جوانبه يعبر عن مقدار شوق البحارة والغواصين لزوجاتهم وعائلاتهم، ويكشف عن حجم معاناتهم في موسم الغوص.
نهمة أنواع النهمات
اليامال وهو نوع من الغناء يختص بالسرد الالقائي ((ريسيتاتيف)) على ظهر السفينة وخارجها. وكلمة يامال هي نوع من التعبير الجماعي عما يجيش في صدور البحارة من الوجد والألم والفراق، كتعبير أصحاب اللغة، قولهم ((ياهي يامال))، ((وياشي يامال)) ، معناه كله الأسف والتلهف والحزن، وهذه تتم بواسطة السرد الإلقائي، كل بطريقة سرده ومخالفة أداء نحبه، بجر المجاديف على نمط واحد بشعر من الزهيري.
الخطفة، وهي نوع من الغناء، يختص برفع أشرعة السفينة لابحارها باتجاهات مغايرة.
تنقسم الخطفة إلى عدة فروع مختلفة في الضرب والغناء، أهمها:
نهمة أنواع النهمات
وهذه المسميات تطلق على نوعية الأشرعة بحسب مقاييسها من (العود) وهو الشراع الأكبر لتنتهي إلى (الشومندي) وهي أصغر الأشرعة حجماً وهذه ترتفع على (دقالة) السفينة حاملة هذه الأشرعة، كما تطلق أيضاً على (الدقل) نفسه قولهم، الدقل العود، والدقل القلمي، وهكذا من كبيرها حتى صغيرها.
وكلمة (العود) تُطلق على كل ما هو كبير، الرجل العود، والشيخ العود، والشراع العود، وهكذا لكل شيء كبر حجمه وعظمت منزلته، كما جاء في معاجم اللغة، ((العود الجمل المسن، فإذا جاوز البعير سن العرود فهو عود.
وهكذا أطلق البحارة من مرادفات اللغة، كل ما يتصل بأجزاء السفينة وأشرعة دقالتها وضروب أغانيها، كقول أصحاب اللغة في صفة (الدقل) قولهم، وهو دقل السفينة الذي ينصب في وسطها قائماً ويقوم عليه الشراع.
نهمة أنواع النهمات
وهكذا لكل خطفة شراع أو إنزال شراع من أشرعة السفينة نوع خاص من المصطلحات بجانب ما يصاحب ذلك من ضرب إيقاع وغناء وتصفيق معين يماثل ما يقع في الزفن من هز للأكتاف وحركة الرؤوس وطرقعة الأصابع واللسان بصورة تتناسب وحركة الضرب بالقدم وبمشاركة ما يصدر عنهم من أصوات النحب والهمهمة، لخطف الشراع وارتفاعه للمكان المناسب لدفع السفينة نحو جهة معلومة، في الوقت الذي يقوم فيه البحارة بخطف بقية الأشرعة كما خطف العرب الأولون، وكما يقول أصحاب اللغة، وجملة الأداة من الخطاف والمحور والبكرة والنعامتين وحبالها علق.
الحدادي، وهو ما يفتقر إليه البحارة لاستعادة نشاطهم وقت الراحة في الوقت المناسب.
وهذا النوع من الغناء، وإن اختلفت فيه بعض الضروب وتباينت فيه الأسماء إلا أنه يشكل وحدة فنية قائمة بذاتها، تندرج تحت قائمة ما أسميناه الفنون البحرية الخفيفة، لذلك قام الباحث بوضع كل ما يتصل بهذه الفنون تحت اسم ما قدمناه ((الحدادي)).
هذا الضرب من الغناء يقوم به البحارة، بعد الفراغ من عمل معين لاتخاذه وسيلة من وسائل اللهو والمرح، وينقسم إلى قسمين:
ما يتم بعد انتهاء العمل مباشرة لمواصلة عمل آخر، مثل:
نهمة أنواع النهمات
ما هو للترويح عن النفس بعد فترة من العمل، مثل:
وربما أضافوا إلى ذلك أنواعاً من الغناء، مثل أغاني الصوت والأغاني الشعبية الخفيفة، وهذه كلها تعتبر من الأغاني الترويحية إذ ليس لها ارتباط بالعمل ذاته، وانما يتم فيها الضرب والغناء حسب الظروف المواتية للأنس والطرب، كما أن الارتباط بين بعضها أقرب ما يكون إلى التشابه عن طريق ما يعرف ((بالتنزيلات)) والتي هي عبارة عن استهلالات يقوم بها النهامة بمصاحبة (النحب، والهمهمة) كردود مختلفة بجانب الضرب المتعدد الأجناس على إيقاعات الطيران والطبول والجحال والهاون والغشمرة في اللعب والتصفيق المزخرف.
هذا في الوقت الذي يرتبط فيه (الحدادي) خاصة بناحية الضرب الموقع في (الفن) النسائي مع ارتباطه بالنهمة والاستهلالات في غناء (الفجري) وفي الوقت الذي ينعكس فيه (الفجري) على غناء الشبيثي باختلاف بعض الضغوط الإيقاعية لارتباطه بما يعرف بغناء السنكني والذي هو عبارة عن أغانٍ من الاستهلالات الغنائية المتربطة باليامال الياهي مع وجود ضربات إيقاعية موقعة.
نهمة أشهر نهامين الخليج
سالم العلان (1917 – 1995)
نهام بحريني ولد في منطقة قلالي في المحرق.كان سالم العلان محبوباً من الجميع، وله مكانة في قلوب كل من عاشره وصاحبه، قانعا بما أعطاه رب العالمين من رزق، يحمل ذاكرة قوية وله مقدرة على الحفظ والارتجال وسرعة البديهة، بسيطا جداً في تعامله مع الآخرين، تحمل الكثير من أجل أبنائه وضحى بالكثير من أجلهم، كما انه كان باراً في أهله وزوجته التي كانت خير عون له في رحلة حياته، ففي العام 1963م وبعد أن اشتد عليه العوز، قدم له محمد بن فرج المناعي من دولة قطر الدعوة للعيش هناك والاستقرار في قطر، خصوصاً وأن العلان كان يزور قطر من وقت لآخر وله الكثير من الأصدقاء والمحبين هناك، وبالفعل حمل أمتعته وحزم حقائبه وغادر إلى قطر لقرية باظلوف ولازم دار (مبارك بن سعيد السليطي) ولكنه في تلك الفترة لا يهنأ له النوم وكان يشعر بالحنين إلى أرضه و’’فريجه’’ وأصدقائه حتى قرر العودة إلى البحرين رغم ظروفه الصعبة.
نهمة أشهر نهامين الخليج
ورغم قسوة العيش فكان العلان دائماً يردد (ربي فوقي وعالم بحالي وعيال الحلال ما ينسوني) كان يرددها في كل موقف عصيب يمر فيه، حتى بعد أن توقف العمل في الغوص فتح له ‘’صندقة’’ صغيرة ساعده صالح بن أحمد العدني ليبيع فيها بعض المرطبات ليعين أهله ويساعدهم على الحياة، وقد سافر العلان إلى أغلب الدول الخليجية وكانت تربطه علاقة متميزة مع دولة الكويت وحكامها، كما هو الحال مع دولة قطر والمملكة العربية السعودية، إلا أن هذا الفنان الكبير كان يعيش في بيت صغير في قلالي يحتوي على حوش بداخله ‘’برستي’’ ودعن ومطبخ صغير، وأنه يتلقى المساعدات من جيرانه ومن أهل الخير، حتى عمل أبناؤه وخففوا عنه متاعب الحياة.
نهمة أشهر نهامين الخليج
راشد بن صالح بن جاسم الجيماز  نهام كويتي هو أحد عناصر الفن ورواد الغناء في البحر. كان يشدو في كل حركة يقوم بها البحارة أثناء أدائهم مهام السفينة، فيطربهم ويبث فيهم الحماسة والقوة.
يعتبر الجيماز أحد الذين صارعوا البحر خلال أيام الغوص، وعاشوا فوق السفن، يبحثون في الأعماق البعيدة عن مصدر رزق، وأحد الذين صنعوا تلك الملحمة في تاريخ الكويت. مثّل بغنائه وألحانه لحظات التسلية والمرح في حياة البحارة الخالية من كل شيء، إلا العمل الشاق، كان الجيماز نهامًا وظلت تشدّه تلك المهنة وذكرياتها حتى وفاته.
عاصر، على غرار الفنانين الشعبيين، الجيلين، جيل البحر وجيل النفط، وهو من النهامين المعروفين الذين ضحّوا بشبابهم بين أمواج البحار الهائجة ولياليها المظلمة، وكان دوره آنذاك مهمًّا جدًّا ليعطي جوا من الطرب أثناء العمل الشاق الذي يلاقيه البحارة خلال أداء الواجب.
جمعة فيروز عبد الله بوسماح  (1917 – 1995) نهام إماراتي ولد في منطقة المصلى في الشارقة.بوسماح شخصية وإسطورة إماراتية شعبية في ميدان الغناء البحري وحياة البحر، بوسماح لم ينل حقه من التقدير في حياته أو حتى الاحتفاء به بعد الممات كشخصية صنعت ليس بالقليل من تاريخ الإمارات وخاصة في الفنون الشعبية، فهو أحد أبرز النهاميين في المنطقة وآخرهم في الإمارات، ساهم في إظهار فرقة العيالة وتأمين الاستمرارية لها، وكان أحد مؤسسي جمعية الشارقة للفنون الشعبية، حيث خصص بيته ليكون مقرا لها وذلك قبل أن تشهر رسميا من قبل وزارة العمل والشؤون الاجتماعية، ووهب جل وقته وخبراته وفنه وجهده لإحياء التراث الشعبي ونقل الموروث عن الآباء والأجداد إلى الأجيال الجديدة وتولى تدريب الشباب على ممارسة تلك الفنون الشعبية من عزف على الآلات الموسيقية التقليدية وأداء الرقصات والاستعراضات، وذلك بهدف الحفاظ على الموروث الشعبي الإماراتي وعلى استمراريته.
تربة صعيب
تربة صعيب أو بستان الشفاء، وهو موضع في المدينة المنورة والتي ذُكر في إحدى الروايات أنّ النبي محمد استعمل تربته في علاج لمرض الحُمّى لأحد أصحابه، وجعل المسلمون يتبركون ويستشفون به من بعده. قال طاهر بن يحيى العلوي: «صعيب، وادي بطحان دون الماجشونية، وفيه حفرة مما يأخذ الناس منه، وهو اليوم إذا وبى (مرض) إنسان أخذ منه. وهذه الحفرة موجودة يأثرها الخلف عن السلف وينقلون ترابها للتداوي». وقال ابن النجار: «وقد رأيت أنا هذه الحفرة والناس يأخذون منها، وذكروا أنهم قد جربوه فوجدوه صحيحاً».
وقد ذُكرت عدة أحاديث عن النبي محمد تذكر الاستشفاء بتراب المدينة المنورة، منها ما روته عائشة بنت أبي بكر «أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا اشتكى الإنسانُ الشيءَ منهُ، أو كانت بهِ قرحةٌ أو جرحٌ. قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بإصبعِه هكذا. ووضع سفيانُ سبَّابتَه بالأرضِ ثم رفعها «باسمِ اللهِ، تربةُ أرضنا، بريقِةِ بعضِنا، ليُشفَى بهِ سقيمُنا، بإذنِ ربِّنا»».
فرمان الإصلاحات
فرمان الإصلاحات هو فرمان أصدره السلطان عبد المجيد يوم 11 جمادى الآخرة 1272 هـ (18 شباط 1856 م).
وقد قضى الفرمان بالتساوي بين المسلمين وغير المسلمين من رعايا الدولة العثمانية، كما ألغى ضريبة الجزية عن النصارى.
صوباشي
الصوباشي (بالتركية: Subaşı) لفظ فارسي مكون من كلمتين هما «صو» بمعنى: الجند وباشي بمعنى: «رئيس»،  وكانت هذه الرتبة موجودة في مواضع كثيرة منها رئيس فرقة من السباهية، وهي فرقة من الفرسان العسكرية العثمانية، أو رئيس البلدة، أو رئيس القلعة، ويُطلق أيضا على القائم بأعمال البلدية في الأقضية والنواح، وله معان أخرى متعددة.
كان يتم تعيين 7 صوباشية من بين فرقة فرسان «العلوفجية» الخاصين بالسلطان العثماني.
الصوباشي (بالتركية: subaşı ، الألبانية: subash ، الصربية الكرواتية: subaša) كان عنوانًا للحاكم العثماني يستخدم لوصف المناصب المختلفة داخل التسلسل الهرمي العثماني. أُعطي هذا اللقب لحاملي التيمار العثمانيين الذين لهم أكثر الحق في استخراج أكثر من 15000 من الضرائب في السنة، أو يُعطى لمساعدي السنجق باي. كما تم استخدام المصطلح أيضًا للإشارة إلى قائد المدينة أو القلعة في الإمبراطورية العثمانية، وهي صيغة قديمة لقائد الشرطة. اللقب الموجود بين عائلات البلقان: سوباسا أو سوباشيتش، مشتق من هذا اللقب.
صوباشي الصوباشي
كلمة تركية عثمانية كانت مستخدمة بمعني «القائد» في جميع الدول التركية تقريبًا. في اللغة التركية، كلمة "sü" تعني الجندي والجيش. يختلف استخدام هذا المصطلح وفقًا لتقاليد الدولة والظروف التي توجد فيها، ولكن بطبيعة الحال، فإن وظيفة الصوباشي مهمة بالغة الأهمية. يتم البحث عن عدد من الميزات الخاصة في الشخص الذي سيتم تعيينه صوباشي. من بين ذلك مجموعة متنوعة من الخصائص مثل الخبرة في الأمور العسكرية، لا سيما في التكتيكات العسكرية، رشيق، شجاع، كريم، متواضع، لديه آراء سياسية واستراتيجية، متبع للعادات والتقاليد، كونه ماهرًا في استخدام والأسلحة، وامتلاك العلم والحكمة.
صوباشي الصوباشي
في الفترات المبكرة للإمبراطورية العثمانية، كانت ذلك المنصب يستخدم لقائد قوات حرس المدينة، وكان يُنظر إليه على أنه إضفاء الطابع الرسمي على فتح المدينة المذكورة. ثانيًا. في عهد السلطان محمد الفاتح، تضاءلت أهميتها وضاقت واجباتها، ولكن تم توسيع مهامها. أصبح رتبة «صوباشيلار» هي المرتبة التالية بعد رئيس سنجق وقاضي. يُعتقد أن هذا التطور في مهام الوظيفة قد تأثر بتبني العثمانيين لنظام المؤسسات البيزنطية. منذ منتصف القرن الخامس عشر، كان الصوباشية يعتبرون أكثر مسؤولية عن ضمان النظام العام في مناطقهم، وكانوا يمثلون «السنجق بك» (الحاكم المحلي) في الحوادث. وعادة ما كان يتم إعطائهم إقطاعية خاصة بهم.
عدلي التون
عدلي آلتون نوع من النقد المالي من الذهب ضرب في عهد السلطان محمود الثاني.
كان على ثلاث فئات: الربع، والنصف، والكامل. وكان يقابل الواحد من عدلي آلتون عشر قرشا، ونصفه ستة قروش وربعه قرشين ونصف (مائة باره).
رفعت عن التداول سنة 1239 هـ (1823 م).
غلوكوسيديزات
الغلوكوسيديزات أو أنزيمات محللة للسكريات (بالإنجليزية: Glucosidases)‏ هي إنزيمات من عائلة هيدروليزات الغلايكوسيد ويصنف تحت رقم التصنيف الإنزيمي 3.2.1.
غلوكوسيديزات الوظيفة
الغلوكوسيديزات ألفا إنزيمات منخرطة في تحطيم الكربوهيدرات المعقدة كالنشا و الغلايكوجين.
وهي تحفز فصل واحدة من تفرعات مجموعات الغلوكوسيل من السكريات المترافقة (بالإنجليزية: glycoconjugates)‏ بما في ذلك مبلمرات الغلوكوز المرتبطة بروابط ألفا أو بيتا.
غلوكوسيديزات الأهمية السريرية
هذه الإنزيمات يتم توجيهها بوساطة مثبطات الألفا غلايكوسيديز كالأكاربوز والمايجليتول للتحكم بالسكري النمط الثاني.
عوارض
العوارض هي إحدى الضرائب التي كانت تؤخذ في الدولة العثمانية.
اسمها الرسمي «عوارض ديوانية»، وهي الضريبة المالية والعينية والبدنية المفروضة على المجتمع في الحالات الطارئة، ثم استمر وجودها وتحولت في القرن السادس عشر الميلادي إلى ضريبة مالية معينة عرفت بـ «آقجة العوارض»، فألغيت بذلك الالتزامات العينية والبدنية، ولا سيما في القرن التاسع عشر الميلادي.
وقد الغيت العوارض في فترة التنظيمات.
السياحة في اليونان
السياحة في اليونان من أبرز النشاطات الاقتصادية في اليونان، حيث يزور البلاد في كُل سنة 22.5 مليون سائح، وتمثل السياحة في اليونان 18% من اقتصاد اليونان، وتاريخ السياحة في اليونان هو تاريخ قديم جداً بدرجة قدم اليونان، فالحضارة اليونانية هي من أقدم الحضارات في العالم.
وبسبب قوة وتحضر اليونان القديم فقد كان يزور اليونان الكثير من السواح من باقي المناطق. ويوجد في اليونان عدة أماكن أثرية تعود إلى زمن الإغريق والرومان والبيزنطيين كما توجد أماكن طبيعية جميلة وغابات وشواطئ جميلة في الصيف.
السياحة في اليونان التاريخ
السياحة في اليونان اثار جذورها إلى العصور القديمة. استغرق التبادل الثقافي في الفترة ما بين المستعمرات الإغريقية في اليونان العظمى والجمهورية الرومانية الشابة قبل صعود روما إلى هيمنة الغرب البحر الأبيض المتوسط. عندما تم ضم اليونان في موعد القرون الإمبراطورية الرومانية، والتبادل الثقافي التي بدأت بين الحضارة اثنين من أثار نتيجة لذلك عدد كبير من الرومان الذين يزورون المراكز الشهيرة للفلسفة اليونانية والعلوم، مثل أثينا، كورنث وطيبة، ويرجع ذلك جزئيا اليونان أصبحت مقاطعة من المواطنة الرومانية الرومانية منحت الإمبراطورية واليونانيين.
السياحة في اليونان التاريخ
بدأت السياحة في العصر الحديث اليونان تزدهر في 1960 و 1970، في ما أصبح يعرف باسم السياحة الجماعية. وخلال ذلك الوقت، تم تنفيذ مشاريع البناء على نطاق واسع في الفنادق وغيرها من مثل هذه المرافق وشهدت البلاد زيادة في السياح الدوليين على مر السنين. الأحداث الدولية مثل دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2004 ومسابقة الأغنية الأوروبية عام 2006، على حد سواء التي عقدت في أثينا، ساعد إلى حد كبير في تعزيز السياحة في البلاد، في حين واسعة النطاق تمويل وطنيا البنية التحتية الثقافية مثل ساهم متحف الأكروبوليس الجديد أيضا لتدفق السياح في country.Thessaloniki سوف تكون عاصمة الشباب الأوروبي في عام 2014.
السياحة في اليونان آخر
في عام 2009، رحب البلاد خلال 19.3 مليون سائح, زيادة كبيرة من 17700000 سائح البلاد رحب في عام 2008. والغالبية العظمى من السياح في البلاد هي من داخل الاتحاد الأوروبي (12.7 مليون دولار)، تليها تلك التي تمتد من الأمريكيتين (0560000)، وآسيا (0.52 مليون) وأوقيانوسيا (0.1 مليون) وأفريقيا (0060000). [1] وفي عام 2007، زار أكثر الناس البريطاني البلاد من أي جنسية أخرى، الذين يبلغ عددهم 2.61 مليون نسمة، يشكلون 15٪ من السياح في البلاد لهذا العام وحده. بالإضافة إلى ذلك، 2.3 مليون الألمان، 1.8 مليون ألبان و 1.1 مليون البلغاريين زارت البلاد في تلك السنة. وفي عام 2007، كانت 92.8٪ من إجمالي عدد السياح في اليونان من البلدان في أوروبا.
السياحة في اليونان آخر
المنطقة الأكثر زيارة من اليونان هو أن مقدونيا الوسطى في شمال اليونان، بالقرب من بعض من مناطق الجذب الأكثر شعبية في بلد مثل هالكيديكي، جبل أوليمبوس، بيلا، مسقط رأس الإسكندر الأكبر، وثاني أكبر مدينة في اليونان، ثيسالونيكي. وفي عام 2009، رحب مقدونيا الوسطى 3.6 مليون سائح، أو 18٪ من إجمالي عدد السياح الذين زاروا اليونان في تلك السنة. تليها أتيكا (2.6 مليون) وبيلوبونيز (1.8 مليون). شمال اليونان هو المنطقة الأكثر زيارة في البلاد، بنسبة 6.5 مليون سائح، في حين يأتي وسط اليونان الثانية مع 6.3 مليون.
وفقا لدراسة أجريت في الصين في عام 2005، وقد تم التصويت اليونان اختيار الشعب الصيني رقم واحد كوجهة سياحية. في نوفمبر 2006، النمسا مثل الصين، أعلن، أن اليونان كانت الوجهة السياحية المفضلة لفي المواطنين. وتمشيا مع هذه الملاحظات، أعلن وزير اليونان السياحة السابق أريس سبيليوتوبولوس افتتاح مكتب منظمة السياحة الوطنية اليونانية في شنغهاي قبل نهاية عام 2010، وتدير GNTO حاليا مكتبين السياحة في الصين، واحدة في شنغهاي وواحدة في بكين. ويقدر أن في جميع أنحاء 2013 رحبت اليونان على 17930000 سائح، بزيادة قدرها 10٪ زيادة مقارنة مع عام 2012. أكثر من 22 مليون سائح يتوقع طوال عام 2014. السياحة في اليونان سوف عادة الذروة بين مايو وسبتمبر حيث ما يقرب من 75٪ من جميع الزيارات السياحية يحدث.
السياحة في اليونان الأثر الاقتصادي
وفي الوقت نفسه، زاد استهلاك السياحة بشكل كبير منذ مطلع الألفية الثالثة، من 17.7 مليار دولار أمريكي. في عام 2000 إلى ما يعادل 29.6 مليار دولار. في عام 2004. وبلغ عدد وظائف متعلقة مباشرة أو غير مباشرة في القطاع السياحي 659719 وتمثل 16.5٪ من فرص العمل في البلاد الكلي لتلك السنة.
السياحة في اليونان البنية التحتية
كبلد متقدم يعتمد اعتمادا كبيرا على السياحة، واليونان يقدم مجموعة متنوعة واسعة من المرافق السياحية. [12] البنية التحتية للسياحة في اليونان قد تحسنت بشكل كبير منذ دورة الألعاب الأولمبية في أثينا عام 2004 وتستمر في التوسع مع عدد من المشاريع المهمة وخاصة في مجالات أقل السياحة الجماعية. [13]
نينجا غايدن (لعبة آركيد)
نينجا غايدن (بالإنجليزية: Ninja Gaiden)‏ ، هي لعبة فيديو من نوع بيتم أب من صنف التقدم الجانبي، وصدرت في أكتوبر عام 1988م، وتعد الجزء الأول من السلسلة لألعاب نينجا غايدن اليابانية. أصدرت لاحقا في اليابان باسم نينجا ريوكيندين (باليابانية: 忍者龍剣伝) وتعني حرفيا أسطورة سيف النينجا التنين وفي أوروبا باسم محاربو الظل (بالإنجليزية: Shadow Warriors)‏، وأصدرت من قبل شركة تيكمو على أجهزة الأركيد التي تعمل بالعملات. وقد أصدرت في أوروبا وأمريكا عام 1988 وفي اليابان عام 1989. وقد تم إطلاق اللعبة على الأركيد بالتزامن مع إطلاق نظيرتها على الأجهزة المنزلية على نيس، رغم أنهما لعبتان مختلفتان ولا تتشابهان إلا في أشياء قليلة. وتم وضع اسم شخص يدعى «شيما القوي» (بالإنجليزية: Strong Shima)‏ بوصفه مصمم اللعبة، إلا أن ماساو كاتو الذي عمل على نسخة نيس من اللعبة، قال أنه شخص يدعى إيجييما.
نينجا غايدن (لعبة آركيد)
أصدرت النسخة المنزلية من لعبة الأركيد لاحقا في أوروبا بعنوان محاربو الظل عام 1990 من قبل أوشن سوفت وير على خمس منصات كمبيوترية (أميغا، أتاري إس تي، كومودور 64، زد اكس سبكتروم، أمستراد س ب س) وفي أمريكا الشمالية على كمبيوتر آي بي إم من قبل هاي تيك إكسبريشنز. كما أطلقت نسخة أتاري لينكس. وتم إدخال نسخة الأركيد كلعبة إضافية خفية في لعبة نينجا غايدن بلاك على إكس بوكس عام 2005. وأطلقت اللعبة على نسخة كونسول افتراضي على وي عام 2009.
برزخ كورنث
برزخ كورنث (بالإنجليزية: Isthmus of Corinth)‏ هو الجسر البري الضيق الذي يربط شبه جزيرة البيلوبونيز ببقية أراضى اليونان، بالقرب من مدينة كورنث. جدير بالذكر أن كلمة "Isthmus" الإنجليزية مشتقه من كلمة بمعنى «الرقبة» في اليونانية القديمة، في إشارة إلى ضيق البر. كان ذلك البرزخ معروفا في العالم القديم بوصفه معلما يفصل البيلوبونيز عن البر الرئيسى لليونان. لاحظ الجغرافي سترابو في القرن الأول الميلادي  عمودا على برزخ كورنث، يحمل اثنين من النقوش. واحد نحو الشرق، أي نحو مدينة ميغارا في أتيكا ويفسركالآتي: «هنا ليس هو البيلوبونيز، ولكن إيونيا» (τάδ οὐχὶ Πελοπόννησος، ἀλλ Ἰωνία) وواحد نحو الغرب، أي نحو البيلوبونيز ويفسركالآتي: «هنا هو البيلوبونيز، وليس إيونيا» (τάδ ἐστὶ Πελοπόννησος، οὐκ Ἰωνία)؛ يرجع بلوتارخ نصب هذة الشاهدة (العمود التذكاري) إلى البطل الأتيكي ثيسيوس، وهو في طريقه إلى أثينا.
برزخ كورنث
يقع خليج كورينث إلى الغرب من برزخ كورنث، ويقع خليج سارونيك إلى الشرق منه. منذ عام 1893 أصبحت قناة كورينث تمر من خلال البرزخ الواسع الذي يبلغ طوله 6.3 كم، الأمر الذي جعل من أقليم البيلوبونيز جزيرة مستقلة عن باقى الأراضى اليونانية. اليوم ضفة البر الرئيسى لليونان يربطها بضفة البيلوبونيز جسرين بريين، وجسرين للسكك الحديدية وجسرين غاطسين على طرفي القناة. كما يوجد أيضا جسر عسكري للطوارئ في الطرف الغربي من القناة.
برزخ كورنث تاريخ القناة
فكرة عمل طريق مختصر لتوفير مشقة دوران القوارب الشراعية حول شبه جزيرة البيلوبونيز أخذها الإغريق القدماء بعين الاعتبار منذ زمن طويل. وقد جرت أول محاولة لشق قناة خلال البرزخ من قبل الطاغية بيرياندر ثاني ملوك كورينث في القرن 7 قبل الميلاد. الا انه تخلي عن المشروع بسبب الصعوبات التقنية، وبدلا من ذلك أتبع حلا أبسط وأقل تكلفة، فقام بتشييد منحدرا حجريا بريا عبر البرزخ لاستخدامه كطريق لحمل المراكب برا وأُطلق عليه اسم ديولكوس Diolkos. لا تزال بقايا ذلك الطريق موجودة اليوم بجانب القناة الحديثة. عندما سيطرت الجمهورية الرومانية (التي أصبحت في وقت لاحق الإمبراطورية الرومانية) على اليونان، حاول الرومان ايجاد عدد من الحلول المختلفة. يوليوس قيصر استشعر مزايا وجود رابط لمستعمرته الحديثة «كولونيا لاوس يوليا كورنثينسيس». وبحلول عهد طيباريوس، حاول المهندسين حفر القناة، ولكنهم هزموا بسبب نقص المعدات الحديثة. وبدلا من ذلك قاموا ببناء جهاز مصري قديم: كانت القوارب تدحرج عبر البرزخ على جذوع الأشجار، كما كان المصريون يدحرجون كتل الجرانيت لبناء أهراماتهم. تم استخدام هذة الطريقة بحلول سنة 32 م. في سنة 67 م، أمر الإمبراطور الروماني المحب لحضارة الاغريق نيرون 6000 نفر من العبيد بحفر القناة باستخدام الجاروف. وفقا لبلينيوس الأكبر، تقدم العمل بالقناة لمسافة أربعة استاديا (حوالي 5/8 كيلومترات- أو625 م). توفي نيرون في العام التالي، وتخلي خليفته غالبا عن المشروع لاعتباره مكلف للغاية.
برزخ كورنث تاريخ القناة
في العصر الحديث، كان أول اقتراح جدي لفكرة شق القناة في عام 1830، بعد وقت قصير من استقلال اليونان عن الإمبراطورية العثمانية، وتم الانتهاء من حفر القناة في عام 1893 بعد عشر سنوات من العمل.
بالقرب من القناة يجري مدق حجري قديم، يطلق عليه اسم ديولكوس Diolkos، كان يستخدم قديما لسحب السفن برا. هناك مخاوف كبيرة بشأن الحفاظ على هذا المسار. يطالب النشطاء اليونانيون الحكومة اليونانية ببذل المزيد من الجهود لحماية هذا الموقع الأثري.
محمد الحمادي
محمد الحمادي كاتب وصحفي وإعلامي إماراتي وُلد عام 1971، وتخرج في قسم الإعلام والاتصال الجماهيري بكلية الآداب بجامعة الإمارات العربية المتحدة، وتولى رئاسة تحرير جريدة الاتحاد الإماراتية، وشغل منصب رئيس تحرير صحيفة الرؤية الإماراتية وشغل رئيس اتحاد الصحفيين الخليجين ورئيس جمعية الصحفيين الاماراتية وهو الان الرئيس والمالك لمنظمة جسور انترناشونال الملحة بحقوق الانسان ورئيس جمعية الصحفيين العرب
محمد الحمادي مسيرته المهنية
بدأ محمد الحمادي عمله في صحيفة الاتحاد في عام 1994 كمحرر في قسم الأخبار المحلية، وتدرج في المناصب إلى أن شغل منصب رئيس قسم الأخبار المحلية والاقتصادية بالجريدة في الفترة ما بين عامي 1998 و2002، وكان له عمود يومي بالإضافة إلى مقال سياسي أسبوعي ثابت بالجريدة منذ عام 1997، وحتى عام 2002، ثم أُختير عضواً بفريق إعادة هيكلة مؤسسة الإمارات للإعلام في الفترة ما بين عامي 2002 و2004.
عمل الحمادي مديراً تنفيذياً بمؤسسة «الإمارات للإعلام»، ثم أصبح مديراً للنشر التخصصي بشركة أبو ظبي للإعلام عامي 2006 و2007، ثم مديراً للمطبوعات الجديدة في شركة «أبوظبي للإعلام» بدءاً من عام 2008 وحتى عام 2010، إلى أن تولى في عام 2010 رئاسة تحرير مجلة «ناشيونال جيوغرافيك» بنسختها العربية، والتي تصدرها شركة «أبوظبي للإعلام»، ثم عمل كمدير إقليمي لفرع شركة أبوظبي للإعلام بالمملكة العربية السعودية بدءاً من عام 2010، وحتى عام 2012، ثم أصبح مديراً لدائرة الخدمة العامة في شركة أبوظبي للإعلام في الفترة ما بين عامي 2012 و2013.