hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
فرناو مندش بنتو
فرناو مندش بنتو (بالبرتغالية: Fernão Mendes Pinto) (ت. 991 هـ / 1583م) هو رحالة برتغالي عُرف بترحالة في القرون الوسطى وجاب فترة طويلة في البحار حيث قضى حوالي 20 عاماً من عمره متجولاً بكل من قارتي أفريقيا وآسيا.
الدوري العراقي الممتاز 1996–97
الدوري العراقي الممتاز 1996–97 هي الموسم الثالث والعشرون من الدوري العراقي الممتاز منذ تأسيسه عام 1974. تم تغيير اسم الدوري من دوري أندية المقدمة إلى الدوري الممتاز.
لأول مرة في تاريخ الكرة العراقية فريق واحد يفوز بجميع البطولات الأربعة في موسم واحد وهو نادي القوة الجوية (بطولة الدوري وبطولة الكأس وبطولة أم المعارك وكأس المثابرة) وبقيادة المدرب أيوب أوديشو.
الواجد (أسماء الله الحسنى)
الْوَاجِد من أَسمَاء الله تَعَالَى وَهُوَ الْغَنِيّ الَّذِي لَا يفْتَقر والموسر الْغَنِيّ عَن النَّاس.
الواجد (أسماء الله الحسنى) معناه
الواجد  أي: الغني مأخوذ من الجدّ، وهو: الغنى والحظ في الرزق ، ومنه قولهم في الدعاء: ولا ينفع ذا الجدّ منك الجد ، أي: من كان ذا غنى وبخت في الدنيا لم ينفعه ذلك عندك في الآخرة ، إنّما ينفعه الطاعة والإيمان ، بدليل: ( يوم لا ينفع مالٌ ولا بنونَ ) (الشعراء 26: 88.).
أو يكون مأخوذاً من الجدة، وهي: السعة في المال والمقدرة ، ورجل واجد أي: غني بين الوجد والجدة ، وافتقر... بعد وجد ، ووجد بعد فقر، وقوله تعالى: ( أسكنوهنَّ من حيثُ سكنتمُ من وجدكم ) (الطلاق 65: 6.2) أي: سعتكم ومقدرتكم.
وقد يكون الواجد: هو الذي لا يعوزه شيء ، والذي لا يحول بينه وبين مراده حائل من الوجود.
وَفِي الحَدِيث: {مطل ‌الْوَاجِد ظلم}، وَيُقَال: {لي ‌الْوَاجِد ظلم}.
وروي عن أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه أنه كان يقول: أعوذ بالله ‌الواجد الماجد من كل عدو حاسد، ومن كل شيطان مارد، إن الله هو السميع العليم.
الواجد (أسماء الله الحسنى) أقوال العلماء
قال الزجاج: ‌الواجد هو الغني والوجد الغنى ويقال فلان غني واجد وقال الشاعر: (لأحبني حب الصبي ورمني ... رم الهدي إلى الغني ‌الواجد)، والله هو الغني فلا يفتقر إلى شيء كما قال تعالى: {وَمَن يَبۡخَلۡ فَإِنَّمَا يَبۡخَلُ عَن نَّفۡسِهِۦۚ وَٱللَّهُ ٱلۡغَنِيُّ وَأَنتُمُ ٱلۡفُقَرَآءُۚ}
قال الخطابي: ‌الواجد: هو الغني الذي لا يفتقر، والوجد والجدة: الغنى، يقال: رجل واجد؛ أي: غني ومنه: قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لي ‌الواجد ظلم" يريد: مطل الغني ظلم. ويكون ‌الواجد أيضا من الوجود، وهو الذي لا يؤوده طلب ولا يحول بينه وبين المطلوب هرب. فالخلق كلهم في قبضته يتقلبون وعلى مشيئته يتصرفون.
الواجد (أسماء الله الحسنى) أقوال العلماء
قال أبو حامد الغزالي: ‌‌الواجد: هو الذي لا يعوزه شيء وهو في مقابلة الفاقد ولعل من فاته ما لا حاجة به إلى وجوده لا يسمى فاقدا والذي يحضره ما لا تعلق له بذاته ولا بكمال ذاته لا يسمى واجداً، بل الواجد من لا يعوزه شيء مما لا بد منه وكل ما لا بد منه في صفات الإلهية وكمالها فهو موجود لله سبحانه وتعالى فهو بهذا الاعتبار واجد وهو ‌الواجد المطلق ومن عداه إن كان واجدا لشيء من صفات الكمال وأسبابه فهو فاقد لأشياء فلا يكون واجدا إلا بالإضافة.
قال إسماعيل التيمي أيضاً: "ومن أسمائه عز وجل: الماجد والواجد، والواحد والأحد، خولف بين بناء الماجد والمجيد، ليؤكد معنى ‌الواجد، الذي هو الغني فيدل به على السعة والكثرة، وليأتلف الاسمان، ويتقاربا في اللفظ".
الدوري العراقي الممتاز 1997–98
الدوري العراقي الممتاز 1997–98 هي الموسم الرابع والعشرون من الدوري العراقي الممتاز منذ تأسيسه عام 1974. لأول مرة في تاريخ الدوري العراقي تنافس ثلاثة أندية على لقب الدوري في اليوم الأخير من الموسم. وان نتيجة مباراة القوة الجوية والزوراء على ملعب الشعب والشرطة والصليخ على ملعب الكشافة تحدد بطل الدوري وجرت المباراتين في وقت واحد.
انتهت مباراة القوة الجوية والزوراء 1-1 ، وفرح لاعبوا القوة الجوية لان نتيجة مباراة الشرطة والصليخ هي 2-2 لغاية الدقيقة 90 وعندما كان مدرب القوة الجوية أيوب أوديشو يتحدث لمراسل التلفزيون معلنا سعادته بالفوز بلقب الدوري ، أعلن المذيع الداخلي للملعب بأن الشرطة قد حقق الفوز على الصليخ بثلاثة أهداف مقابل هدفين بعد أن سجل محمود مجيد هدف الفوز في الدقيقة الأخيرة من المباراة بركلة جزاء. لذلك توج نادي الشرطة بلقب الدوري للمرة الثانية في تاريخه.
روبي (مسلسل عربي)
روبي هو مسلسل رومانسي درامي عربي، مقتبس عن المسلسل المكسيكي الناجح روبي، بث على قناة إم بي سي 1.
تدور أحداثه حول فتاة جامعية من عائلة فقيرة تدعى روبي لطيفة وخلوقة أمام الجميع تخفي بداخلها طماعا وشخصية انتهازية رغبة في الثراء.
روبي (مسلسل عربي) القصة
روبي فتاة جامعية من عائلة فقيرة اعتقدت أنه بجمالها ومكرها تستطيع أن تصل إلى الثراء الذي طالما حلمت به وتدوس على كل من حولها لتحقيق ذلك حتى لو اضطرت إلى التخلي عن حبها الحقيقي وأصدقائها، وعائلتها التي تحبها. فروبي تحاول بشتى الطرق التخلص من الفقر الذي تعيشه مع أمها وأختها، وتحلم بالزواج من رجل وسيم وثري يعوضها عن الحرمان الذي عاشته داخل عائلتها الصغيرة. تدرس روبي بالجامعة بعد أن حصلت على منحة دراسية، وتتعرف هناك على فتاة من طبقة راقية جميلة وطيبة القلب تدعى «شيرين»، وتصبحان صديقتين. فتحدثها شيرين عن إعاقتها بسبب حادث وقع لها في صغرها فقدت على إثره والدتها وأصبحت هي عاجزة لا تستطيع المشي إلا بدعامات. تحب شيرين روبي كثيرا وتتعلق بها وتثق بها في حين أن هذه الأخيرة لا تحبها وتغار منها، خاصة بعد أن تعرفت شيرين على تامر، الشاب الوسيم والغني، يأتي لزيارة شيرين في بيروت صحبة صديق له يدعى «عمر» وهو طبيب. بعد لقاء عمر بروبي يقعان في حب بعضهما من أول نظرة وتعتقد روبي أن الحظ قد ابتسم لها أخيرا، لكنها سرعان ما تصاب بخيبة أمل بعد أن تعرف أن الطبيب عمر فتى بسيط مثلها لا يملك لا الجاه ولا المال. في هذه الفترة يقرر تامر الزواج بشيرين لكن روبي تعمل المستحيل لكي تفرق بين صديقتها وخطيبها، وتنجح بإغوائه بسحرها وجمالها من أجل الحصول على ماله وتحقيق ما عاشت تحلم به منذ صباها.
روبي (مسلسل عربي) النسخة الأصلية
يذكر أن قصة هذا المسلسل مأخوذة عن قصة المسلسل المكسيكي الذي يحمل نفس الاسم روبي والذي تم دبلجته من قبل إلى اللغة العربية الفصحى وعرضت النسخة المدبلجة على قنوات عربية عديدة منهم إم بي سي 4.
الماجد (أسماء الله الحسنى)
المجد: صفةٌ ذاتيةٌ لله ، من اسمه (المجيد)، ولم يثبت عند اغلب أهل العلم أن (الماجد) من أسمائه تعالى ومن اثبته اعتمد على حديث الصحابي ابي هريرة الذي سرد فيه أسماء الله الحسنى ورواه الترمزي وحديث الصحابي أبي ذر فمن ثبت عنده من العلماء صحة هذين الحديثين فأنه أثبت مضمونهما، وإثبات اسم (الماجد) لله .
الماجد (أسماء الله الحسنى) المجيد في الكتاب والسنة
وفي السنة نجد حديث الصلوات الابراهيمة، قال الرسول محمد ﷺ((قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد)).
وقال ابن القيم: ((وَهُوَ المَجِيدُ صِفَاتُهُ أَوْصَافُ تَعْــظِيمٍ فَشَأْنٌ الوَصْفِ أعْظَمُ شَانِ))
وقال أيضاً: ((وأما المجد؛ فهو مستلزم للعظمة والسعة والجلال؛ كما يدل على موضوعه في اللغة؛ فهو دالٌّ على صفات العظمة والجلال، والحمد يدل على صفات الإكرام، والله سبحانه ذو الجلال والإكرام، وهذا معنى قول العبد: ((لا إله إلا الله والله أكبر))؛ فلا إله إلا الله دال على ألوهيته وتفرده فيها، فألوهيته تستلزم محبته التامة، والله أكبر دال على مجده وعظمته)).
قال ابن منظور في ((لسان العرب)): ((المجد: المروءة والسخاء، والمجد: الكرم والشرف، والمجيد: من صفات الله ، وفعيل أبلغ من فاعل، فكأنه يجمع معنى الجليل والوهَّأب والكريم)).
الماجد (أسماء الله الحسنى) الماجد في الكتاب والسنة
لم يرد لفظ اسم الماجد في القرآن أما في السنة جاء في حديث أبي ذر  أن النبي محمد ﷺ قال- في الحديث القدسي -: (ذَلِكَ بِأَنِّي جَوَادٌ مَاجِدٌ أَفْعَلُ مَا أُرِيدُ، عَطَائِي كَلَامٌ وَعَذَابِي كَلَامٌ إِنَّمَا أَمْرِي لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْتُهُ أَنْ أَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)،وقد حكم عليه بعض أهل العلم بالضعف، وجاء ذكر اسم (الماجد) في حديث أبي هريرة ، وفيه: (إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ –وذكر منها- الْوَاجِدُ الْمَاجِدُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ الْقَادِرُ..)، ولكن رأى بعض أهل العلم أن الزيادة الواردة عند الترمذي في سرد الأسماء لا تصح، ولم يثبتوا بذلك الاسم لله جل وعلا ومنهم ابن تيمية: حيث قال«إن التسعة والتسعين اسماً لم يرد في تعيينها حديث صحيح عن النبي ﷺ، وأشهر ما عند الناس فيها حديث الترمذي الذي رواه الوليد بن مسلم عن شعيب عن أبي حمزة، وحفاظ أهل الحديث يقولون: هذه الزيادة مما جمعه الوليد بن مسلم عن شيوخه من أهل الحديث»
الماجد (أسماء الله الحسنى) الماجد في الكتاب والسنة
وقال الترمذي عقب روايته للحديث: «هذا حديث غريب حدثنا به غيرُ واحدٍ عن صفوان بن صالح، ولا نعرفه إلا من حديث صفوان بن صالح، وهو ثقةٌ عند أهل الحديث، وقد روي هذا الحديث من غير وجهٍ عن أبي هريرة عن النبي ﷺ، ولا نعلمُ في كثيرِ شيءٍ من الروايات له إسنادٌ صحيح ذَكَرَ الأسماءَ إلا في هذا الحديث، وقد روى» آدم بن أبي إياس«هذا الحديث بإسنادٍ غير هذا عن أبي هريرة عن النبي ﷺ - وذكر فيه الأسماء - وليس له إسنادٌ صحيحٌ»، وقد ضعَّف الحديث كذلك الحافظ ابن حجر،ونقل تضعيفه عن ابنِ حزمٍ والبيهقى.
وأما من ثبت عنده اسم الماجد لله  ابن منده: وقال في كتابه التوحيد: «ومن أسماء الله : المجيد الماجد المتكبر المصور المعز المذل، قال الله : (إنه حميد مجيد)، وذكر النبي ﷺ في التشهد وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ: (المؤمن المهيمن المتكبر المصور المعز المذل المغيث المجيب المحيط المبين المبدئ المعيد المحيي المميت الماجد المقتدر المقدم المؤخر المتعال المنتقم المقسط المغني المانع المالك)».
الماجد (أسماء الله الحسنى) الماجد في الكتاب والسنة
والشيخ صالح الفوزان: قال أن الماجد اسم من أسماء الله تعالى وقال «ورد هذا: (ذلك بأني جواد ماجد)»
قاله الجوهري والمجيد: الواسع الكرم، ورجل ماجد إذا كان سخياً واسع العطاء.
وقال الشهيد: المجيد هو الشريف ذاته الجميل فعاله، قال: والماجد مبالغة في المجد
الدوري العراقي الممتاز 1998–99
الدوري العراقي الممتاز 1998–99 هي الموسم الخامس والعشرون من الدوري العراقي الممتاز منذ تأسيسه عام 1974. في اليوم الأخير من الموسم ، تعادل الطلبة مع النفط 0-0 في مباراته الحاسمة على ملعب الشرطة ، فيما فاز الزوراء 3-1 على الكرخ على ملعب الشعب ، وبالتالي توج الزوراء بلقب الدوري للمرة الثامنة.
الدوري العراقي الممتاز 1999–2000
دوري الدرجة الأولى العراقي 1999–2000 هي الموسم السادس والعشرون من الدوري العراقي الممتاز منذ تأسيسه عام 1974. تم تغيير اسم الدوري من الدوري الممتاز إلى دوري الدرجة الأولى.
للمرة الثانية في تاريخ الكرة العراقية فريق واحد يفوز بجميع البطولات الأربعة في موسم واحد وهو نادي الزوراء (بطولة الدوري وبطولة الكأس وبطولة أم المعارك وكأس المثابرة) وبقيادة المدرب عدنان حمد.
الدوري العراقي الممتاز 2000–01
دوري النخبة العراقي 2000–01 هي الموسم السابع والعشرون من الدوري العراقي الممتاز منذ تأسيسه عام 1974. تم تسمية الدوري هذا الموسم باسم دوري النخبة حيث جرت تصفيات لأندية كل محافظة. في الجولة التأهيلية الأولى يصعد نادي واحد من كل محافظة، وفي الجولة التأهيلية الثانية توزع الأندية حسب المناطق الجغرافية وتصعد تسعة أندية من المحافظات.
وأما أندية بغداد فقسمت إلى مجموعتين تصعد أول ثلاثة أندية من كل مجموعة لدوري النخبة ويلعب رابع كل مجموعة مع بعضهما ذهاب وإياب والفائز يلعب بدوري النخبة. بلغ مجموع الأندية المشاركة في التصفيات 135 نادي سيشارك 16 منها بدوري النخبة.
في نهاية الموسم توج نادي الزوراء بطلا للدوري للمرة العاشرة في تاريخه.
الدوري العراقي الممتاز 2000–01 تصفيات المناطق
تم إجراء بطولة مصغرة في كل محافظة باستثناء السليمانية التي اقر مشاركة نادي السليمانية كممثل لها مباشرة. في الموصل واجه نادي الموصل الفريق حكنة وانتهت مبارتا الختام بالتعادل (بما في ذلك التعادل 3-3) لكن فريق الموصل تاهل بفارق الاهداف المسجلة في ارض الخصم. في البصرة واجه نادي الميناء مقاومة من نادي البصرة وانتهت المباراتان بالتعادل وعند تمديد الوقت الإضافي فاز الميناء بالهدف الذهبي. في بابل واجه نادي بابل مع نادي القاسم وبعد تعادل الفريقين 1-1 و 0-0 تاهل القاسم بفارق الاهداف المسجلة في ارض الخصم.
جرى تقسيم خمسة وثلاثين ناديا في بغداد بين مجموعتين لتلعب كل مجموعة دوريا من مرحلة واحدة لتصعد الفرق الثلاثة التي ستحجز المراكز الثلاثة الأولى في كل مجموعة إلى دوري النخبة بينما يخوض صاحبا المركز الرابع تنافسا حول المقعد السابع. اما بالنسبة للمحافظات جرى تقسيمها بين ثلاث مناطق جغرافية لتلعب كل منطقة دوريا من مرحلتين لتصعد ثلاثة اندية عن كل منطقة من المناطق الشمالية والجنوبية والوسطى.
2-2 في مجموع المباراتين. تاهل الدفاع الجوي إلى دوري النخبة بفارق الاهداف المسجلة في ارض الخصم.
مؤسسة التراث القومي
مؤسسة التراث القومي أو ناشونال تراست National Trust هي هيئة تعني بحفظ وحماية المناطق الطبيعية الجميلة، أو المباني التاريخية، أو الفنية الهامة في إنجلترا وويلز وأيرلندة الشمالية.
تأسست عام 1894.
تعليق (مركبات)
نظام التعليق، هو المسؤول عن الثبات والتوازن في هيكل السيارة وغرفة القيادة والمحافظ على ثبات السيارة على الطرقات والمنعطفات لتأمين راحة الركاب حيث يقوم بامتصاص الصدمات الناتجة عن عدم استواء الطريق ويمنع وصولها إلى غرفة القيادة. يعمل النظام عن طريق نوابض حلزونية وماصات صدمات تسمح للإطار بالارتفاع بشكل بطيء حينما يواجه أحد الاطارات عائقا على الطريق فيقوم نظام التعليق بمنعها من الوصول إلى غرفة القيادة الأمر الذي يساهم في المحافظة على ثبات السيارة. ويتألف ماص الصدمات من جزئين رئيسيين هما المكبس والاسطوانة السفلي، وتحتوي الاسطوانة السفلى سائل خاص يقوم بعملية ابطاء حركة المكبس داخل الاسطوانة فعندما تتحرك الكفة إلى الأعلى تدفع في طريقها الاسطوانة السفلية مما يؤدي إلى انضغاط السائل المحصور بين جدران الإسطوانة السفلية والمكبس عندها وبفعل ضغط هذا السائل ينفتح صمام المكبس سامحا للسائل بالمرور إلى أعلى المكبس بشكل بطيء نسبيا ويساعد في عملية الحركة البطيئة النابض الحلزوني المحيط بماص الصدمات، بعد مرور السيارة على العائق تعود إلى وضعها الأصلي بفعل ضغط السائل وقوة النابض الحلزوني ووزن الكفة المعدنية والإطار.
الدوري العراقي الممتاز 2001–02
دوري النخبة العراقي 2001–02 هي الموسم الثامن والعشرون من الدوري العراقي الممتاز منذ تأسيسه عام 1974. فاز نادي الطلبة بالبطولة للمرة الخامسة.
كأس حسن البلقيه 2012
كأس حسن البلقيه 2012 كانت النسخة الرابعة من بطولة كأس حسن البلقية لكرة القدم التي تستضيفها بروناي خلال الفترة ما بين يومي 24 فبراير و5 مارس. البطولة مخصصة للاعبين تحت 21 عام وقد سبق أن أقيم أعوام 2002، 2005 و2007. لم تقام المسابقة في 2009 نظراً للحظر المفروض على اتحاد بروناي لكرة القدم من قبل الفيفا. وسيقدم منظمو كأس حسن البلقيه 2012 15,500 دولار أمريكي كمكافأة للبطل.
كأس حسن البلقيه 2012 الملعب
الملعب الرئيسي للبطولة هو ملعب السلطان حسن البلقيه في بندر سري بكاوان ويتسع لجلوس 30,000 شخص.
كأس حسن البلقيه 2012 الفرق
سيشارك في المسابقة 11 منتخب، لكن تايلاند اختارت الانسحاب قبل لعب أي مباراة.
كأس حسن البلقيه 2012 جائزة أفضل لاعب
حصل اللاعب آدي سعيد على جائزة أفضل لاعب في بطولة حسن البلقيه لعام 2012.
الدوري العراقي الممتاز 2002–03
دوري الدرجة الأولى العراقي 2002–03 هي الموسم التاسع والعشرون من الدوري العراقي الممتاز منذ تأسيسه عام 1974. تم تغيير اسم الدوري من دوري النخبة إلى دوري الدرجة الأولى.
أقيمت 27 جولة من البطولة قبل اندلاع حرب العراق ، لكن الاتحاد العراقي لكرة القدم قرر مواصلة مباريات الدوري رغم الحرب وأمر ان يكون دخولها للملاعب مجانا في هذة الفترة.
خلال الجولة التاسعة والعشرين توقفت البطولة، وقرر الاتحاد العراقي إلغاء الدوري وسيستخدم الترتيب قبل اندلاع الحرب (بعد انتهاء الجولة السابعة والعشرين) لتحديد الأندية التي شاركت في البطولات الخارجية وبطولة بغداد للموسم المقبل.
تاريخ الانتخابات النيابية في الأردن
تاريخ الانتخابات النيابية في الأردن هي الفترة الزمنية التي تطورت فيها مسيرة الحياة البرلمانية في الأردن منذ عهد إمارة شرق الأردن عام 1923م وحصولها على استقلالها رسمياً عن بريطانيا وحتى الوقت الحاضر. تعاقبت 5 مجالس تشريعية قبل إعلان الاستقلال عام 1946م، و18 مجلس نيابي في المملكة الأردنية الهاشميّة في العام 1947م وما بعده. حيث عدل الدستور عدة مرات وتطور نظام الإنتخاب ورفع مستوى تمثيل المرأة في البرلمان. يذكر أيضا أن أول مشاركة للمرأة الأردنية في الإنتخابات النيابية كانت في المجلس النيابي الثاني عشر سنة 1993. ومنذ مجلس النواب الأول وحتى السابع عشر، جرى تمديد أعمار 3 مجالس نيابية في تاريخ الحياة النيابية الأردنيّة، وهي مجلس النواب الخامس الذي تم تمديده لمدة سنة، ومجلس النواب التاسع الذي تم تمديده لمدة سنتين، ومجلس النواب العاشر الذي تم تمديده لمدة سنتين أيضا.
تاريخ الانتخابات النيابية في الأردن
جرى حل مجالس نيابية والدعوة لانتخابات مُبكرة أو بهدف التحضير للانتخابات 17 مرّة في الحياة النيابية الأردنية لـ 16 مجلساً نيابياً كون المجلس التاسع حل مرتين، بينما لم يحل مجلس النواب الخامس. ولا يُمكن اعتبار أنّ المجلس التاسع سلم المجلس العاشر الذي يليه، حيث جرت انتخابات وُصفت بـ«التكميلية» لملء المقاعد الشاغرة في المجلس التاسع واعتبر مجلساً عاشراً.
أكملت 4 مجالس مدتها الدستورية، حيث كان المجلس النيابي الخامس هو الوحيد الذي أكمل مدته الدستورية من دون حله، أما المجلس النيابي التاسع فقد أكمل مدته الدستورية لكنه حُل بعد ذلك مرتان، حيث جرى التمديد له ومن ثم حله ومن ثم عاد بحكم الدستور لعدم إجراء انتخابات ثم جرى حله ومن ثم عاد في دورة استثنائية وبعدها اعتبر مجلساً عاشراً، فيما أكمل المجلس النيابي العاشر مدته الدستورية وجرى التمديد له لكنه حل لاحقاً، أما المجلس النيابي الرابع عشر فقد أكمل مدته الدستورية ثم جرى حله.
تاريخ الانتخابات النيابية في الأردن
أما عن تأجيل الانتخابات فقد حدث 4 مرات في تاريخ الحياة النيابية الأردنيّة، حيث صدرت الإرادة الملكية بتأجيل انتخابات مجلس النواب العاشر في 17 مارس 1975، بناءً على قرار مجلس الوزراء برئاسة زيد الرفاعي، حيث أجاز الدستور المعدل تأجيل الإنتخابات لمدة لا تزيد على سنة إذا كانت هنالك ظروف قاهرة يرى مجلس الوزراء معها تعذر إجراء الانتخابات.وصدرت الإرادة الملكية بتاريخ 3 فبراير 1976 بناء على قرار مجلس الوزراء برئاسة زيد الرفاعي بأن ظروف المنطقة السائدة لا زالت على حالها، وتقرر تأجيل الإنتخابات مرة أخرى.
تاريخ الانتخابات النيابية في الأردن
وصدرت الإرادة الملكية بتأجيل الانتخابات لمجلس النواب الحادي عشر بتاريخ 1 أوكتوبر 1988 بناءً على قرار مجلس الوزراء برئاسة زيد الرفاعي كما صدرت الإرادة الملكية بتأجيل الانتخابات لمجلس النواب الرابع عشر بتاريخ 24 يوليو2001، بناء قرار مجلس الوزراء برئاسة علي أبو الراغب الصادر في نفس اليوم. وصدرت الإرادة الملكية بتأجيل إجراء الانتخابات لمجلس النواب السادس عشر بتاريخ 8 ديسيمبر 2009، بناءً على قرار مجلس الوزراء برئاسة سمير الرفاعي بهدف تعديل قانون الانتخاب وتطوير جميع الإجراءات الانتخابية، ولضرورة استكمال إعداد مشروع اللامركزية في المحافظات ومن ضمنه وضع مشروع قانون لإجراء انتخابات المجالس المحلية في المحافظات، واعتبرت ظرفاً قاهراً حيث تستدعي الإجراءات وقتاً كافياً.
ويحظر الدستور حالياً غياب مجلس النواب لأكثر من 4 شهور، حيث تنص الفقرة الثانية من المادة 68 من الدستور على أنه يجب إجراء الانتخاب خلال الشهور الأربعة التي تسبق انتهاء مدة المجلس، فإذا لم يكن الانتخاب قد تم عند انتهاء مدة المجلس أو تأخر بسبب من الأسباب يبقى المجلس قائماً حتى يتم انتخاب المجلس الجديد.
تاريخ الانتخابات النيابية في الأردن تاريخ الانتخابات النيابية
تقسم مراحل الانتخابات النيابية في عهد الدولة الأردنية بشكل عام إلى أربع مراحل متميزة كما يلي:
عقب استقلال إمارة شرق الأردن عن بريطانيا في 25 مارس عام 1923م، عقدت اتفاقية بين حكومة إمارة شرق الأردن برئاسة الأمير عبدالله الأول والحكومة البريطانية في عام 1928م، والتي تم بموجبها صياغة دستور الإمارة (الذي كان يعرف باسم القانون الأساسي)، وقد تضمن النص على وضع قانون انتخابي لتنظيم انتخابات المجلس التشريعي في الإمارة.
صدر أول قانون انتخابي في 17 يونيو 1928م، والذي تضمن النص على دمج السلطتين التنفيذية والتشريعية معاً. حيث نص على تشكيل مجلس تنفيذي يضم ستة أعضاء لإدارة شؤون البلاد، إلى جانب مجلس تشريعي يُشكل من أعضاء منتخبين إضافة إلى أعضاء المجلس التنفيذي. على يكون رئيس مجلس النظار (أي رئيس الوزراء) هو من يترأس المجلس التشريعي.
تاريخ الانتخابات النيابية في الأردن تاريخ الانتخابات النيابية
كان المجلس التشريعي يتألف من 16 عضواً منتخبين وفقاً لقانون الانتخاب (على أن يراعى فيه التمثيل العادل للأقليات) ينتخبون عن طريق الانتخاب غير المباشر (على درجتين من خلال انتخابات أولية وثانوية) ويمثلون أربع دوائر انتخابية، علاوة على رئيس وأعضاء مجلس الوزراء (الذين كان عددهم ستة). وكانت مدة المجلس ثلاث سنوات، ويجوز تمديد هذه المدة حتى خمس سنوات بمقتضي قانون خاص أو قانون مؤقت.
أما عن وظائف المجلس التشريعي، فقد كانت تنحصر في وظيفتي التشريع والرقابة، حيث تمثلت الوظيفة التشريعية للمجلس في إقرار مشروعات القوانين التي يقدمها المجلس التنفيذي، دون أن يكون له الحق في اقتراح القوانين. ولا يعتبر القانون نافذاً –حتى لو وافق المجلس عليه- ما لم يوافق عليه الأمير عبدالله ويوقعه، ثم ينشر في الجريدة الرسمية.
تاريخ الانتخابات النيابية في الأردن تاريخ الانتخابات النيابية
اما بالنسبة لوظيفة الرقابة فقد تمثلت في الرقابة على سياسة الحكومة وعلى كافة الأمور المتعلقة بالإدارة العامة. وقد كان المجلس يملك عدة أدوات رقابية، منها حق توجيه الأسئلة إلى الوزراء وقبول الشكاوى من المواطنين وطلب مناقشة موضوع عام. إلا أن المجلس لم يكن له حق استجواب رئيس الحكومة أو أعضاء مجلس الوزراء أوطرح الثقة، كما لم يكن للمجلس حق الرقابة على المعاهدات والاتفاقيات الدولية، ولا كيفية منح حقوق الامتياز المتعلقة باستغلال ثروات البلاد الطبيعية.
ويشار إلى أن فترة عهد الإمارة (1923-1946) قد شهدت تشكيل خمسة مجالس تشريعية منتخبة، هي: المجلس التشريعي الأول (1929-1931)، والمجلس التشريعي الثاني (1931-1934)، والمجلس التشريعي الثالث (1934-1937)، والمجلس التشريعي الرابع (1937-1942)، والمجلس التشريعي الخامس (1942-1947).
مرت الحياة البرلمانية في هذه الفترة بمرحلتين أساسيتين وهما: مرحلة دستور 1947م، ومرحلة دستور 1952م.
تاريخ الانتخابات النيابية في الأردن تاريخ الانتخابات النيابية
بعد إعلان الأردن دولة مستقلة ذات سيادة وتحولها من إمارة إلى مملكة في عام 1946م، تم إلغاء القانون الأساسي (الدستور) لعام 1928، ووضع دستور جديد ينظم شؤون البلاد في عام 1947م. وقد مثل دستور عام 1947 نقطة تحول هامة في النظام البرلماني الأردني؛ حيث ألغى المجالس التشريعية واستبدلها بمجالس نيابية منتخبة. كما أخذ هذا الدستور – ولأول مرة – بنظام المجلسين النيابيين (مجلس النواب ومجلس الأعيان) أو ما يسمى بنظام ثنائية الغرف التشريعية؛ إذ نصت المادة (33) منه على أن " يتألف مجلس الأمة من مجلسي الأعيان والنواب، ويتألف مجلس النواب من ممثلين منتخبين طبقاً لقانون الانتخاب، الذي ينبغي أن يراعى فيه التمثيل العادل للأقليات”.
تاريخ الانتخابات النيابية في الأردن تاريخ الانتخابات النيابية
كان مجلس النواب يتألف من عشرين عضواً ينتخبهم الشعب لمدة أربع سنوات، بينما كان مجلس الأعيان يتألف من عشرة أعضاء يختارهم الملك لمدة ثماني سنوات، على أن يتم تجديد نصفهم كل أربع سنوات عن طريق الاقتراع. أما بالنسبة لوظائف مجلس الأمة، فقد انحصرت في وظيفتين وهما: الوظيفة التشريعية والوظيفة الرقابية. فبالنسبة للوظيفة التشريعية للمجلس، فقد كان للمجلس حق إقرار مشروعات القوانين سواء التي يقترحها أعضاء المجلسين أو التي تقدم إليه من السلطة التنفيذية. حيث استوجب الدستور أن تعرض مشروعات القوانين أولاً على مجلس النواب لمناقشتها، ثم ترفع إلى مجلس الأعيان.
تاريخ الانتخابات النيابية في الأردن تاريخ الانتخابات النيابية
أما بالنسبة للوظيفة الرقابية، فقد كان لمجلس النواب حق توجيه الأسئلة، وطلب مناقشة الموضوعات العامة، وتلقي الشكاوى من المواطنين. أما مجلس الأعيان فقد كان يتمتع بصلاحية توجيه الأسئلة وطلب مناقشة المسائل المتعلقة بالإدارة العامة. يذكر أن دستور 1947 لم يمنح مجلس الأمة حق طرح الثقة بمجلس الوزراء، أو النظر في المعاهدات والاتفاقات الدولية والتصديق عليها، كما لم يمنح هذا الدستور لمجلس الأمة حق الرقابة على كيفية منح حقوق الامتياز المتعلقة باستغلال ثروات البلاد الطبيعية.
فرض قرار تقسيم فلسطين عام 1947م، وما أعقبه من اندلاع حرب عام 1948م، ثم قرار توحيد الضفتين (ضفتي نهر الأردن الشرقية والغربية) في عام 1950م، إصدار دستور جديد بديلاً عن الدستور الذي كان قائماً آنذاك (أي دستور1947). ومن ثم فقد تم وضع دستور يتلاءم مع الأوضاع الجديدة عرف بدستور 1952. وينظر إلى هذا الدستور باعتباره نقلة نوعية في مسيرة تعزيز المشاركة الشعبية والحياة النيابية في المملكة الأردنية الهاشمية.
تاريخ الانتخابات النيابية في الأردن تاريخ الانتخابات النيابية
ويتألف مجلس الأمة في ظل هذا الدستور من مجلسين: مجلس الأعيان ويتم تعيين أعضائه من قبل الملك لمدة أربع سنوات تبدأ من التاريخ المحدد في قرار التعيين، ومجلس النواب ويتم انتخاب أعضائه انتخاباً سرياً ومباشراً من قبل الشعب لمدة أربع سنوات تبدأ من تاريخ إعلان نتائج الانتخابات في الجريدة الرسمية.
وقد منح هذا الدستور مجلس الأمة اختصاصات أوسع مقارنة بدستور 1947 وهي:
الاختصاص التشريعي: الذي يتم من خلال حق المجلس في اقتراح مشروعات القوانين وأيضاً حقه في إقرار مشروعات القوانين التي ترد إليه من السلطة التنفيذية، والموافقة عليها أو رفضها أو تعديلها.
الاختصاص الرقابي الذي يتم من خلال الأدوات الرقابية التي منحها الدستور لمجلس الأمة بهدف تمكين أعضائه من مراقبة الحكومة في ممارستها لأنشطتها، مما اعتبر بداية مرحلة جديدة في مسيرة تطور الحياة النيابية الأردنية وتعزيزها. وهذه الأدوات هي: طرح الثقة، والتحقيق البرلماني، وطلب مناقشة الموضوعات العامة، وإبداء رغبات إلى الحكومة، وسماع العرائض والشكاوى، والسؤال، والاستجواب.
تاريخ الانتخابات النيابية في الأردن تاريخ الانتخابات النيابية
ترتب على احتلال الضفة الغربية في عام 1967م خلق فراغ دستوري استمر حتى عام 1978م، حيث وجـَّـه الملك الراحل الحسين بن طلال في أوائل نيسان 1978م رسالة إلى رئيس الوزراء آنذاك مُضر بدران دعاه فيها إلى وضع قانون مؤقت يتمُّ بموجبه إنشاء مجلس وطني استشاري يحلُّ بصورة مؤقته محل مجلس النواب، وقد حدَّدت الرسالة الملكية الغاية من أنشاء المجلس وهي إسداء الرأي والمشورة للسلطة التنفيذية والنظر في التشريعات والقوانين التي تسنـُّها الحكومة ومناقشة السياسة العامة للدولة. طلبت الرسالة الملكية من رئيس الوزراء أن يضمَّ المجلس الوطني الاستشاري أشخاصا من ذوي الكفاءة والتمثيل الشعبي الصحيح والولاء للوطن والأمة.
تاريخ الانتخابات النيابية في الأردن تاريخ الانتخابات النيابية
بادرت حكومة مضر بدران بإصدار قانون المجلس الوطني الاستشاري المؤقت رقم (17) لسنة 1978، وكان يتكون في البداية من (60) عضواً يتم تعيينهم بإرادة ملكية بناء على تنسيب رئيس الوزراء. وقد تم زيادة عدد أعضائه إلى (75) عضواً بموجب القانون المعدل رقم (25) لسنة 1982. كانت مدة المجلس تبلغ سنتين، على أنه كان يحق للملك حل المجلس في أي وقت وأن يعفي أعضاءه أو أي منهم من عضوية المجلس أو يقبل استقالته منه. وقد تم تعيين ثلاثة مجالس وطنية استشارية خلال هذه الفترة:
ولأول مرة في تاريخ الحياة النيابية ضمَّ المجلس الوطني سيدات ناشطات في المجتمع الأردني فقد ضمَّ المجلس الاستشاري الأول: نائلة الرشدان ووداد بولص وانعام المفتي، وضمَّ المجلس الاستشاري الثاني: نائلة الرشدان ووداد بولص وجانيت سعيد المفتي وعدوية العلمي، وضمَّ المجلس الاستشاري الثالث: ليلى شرف وهيفاء ملحيس البشير وسامية الزرو وعيدة مصطفى مطلق.