hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مصطفى كمال أتاتورك رئاسة الجمهورية (1923-1938)
في عهد أتاتورك، بدأت عملية الاعتقال المعروفة باسم اعتقالات عام 1927، ووُضعت سياسة اعتقال واسعة النطاق ضد أعضاء الحزب الشيوعي التركي. حوكمت شخصيات سياسية شيوعية مثل حكمت كيفيلجيملي وناظم حكمت وشفيق حسنو وحكم عليهم بالسجن. بعد ذلك، في عام 1937، قرر وفد برئاسة أتاتورك فرض رقابة على كتابات كيفيلجيملي باعتبارها دعاية شيوعية ضارة.
قاد إصلاحات واسعة النطاق في الجوانب الاجتماعية والثقافية والاقتصادية، وإنشاء العمود الفقري للجمهورية الجديدة من الهياكل التشريعية والقضائية والاقتصادية. على الرغم من أن البعض اعتبره في وقت لاحق مثاليًا كمنشئ لإصلاحات شاملة، إلا أن العديد من أفكاره الإصلاحية كانت شائعة بالفعل في الأوساط الفكرية العثمانية في مطلع القرن العشرين وعُبّر عنها بتعبيرًا أكثر انفتاحًا بعد ثورة تركيا الفتاة.
أنشأ مصطفى كمال لافتة للاحتفال بالتغييرات بين الحكم العثماني القديم والحكم الجمهوري الجديد. رُمّز كل تغيير سهمًا في هذا الشعار. يشار إلى هذه الأيديولوجية المحددة لجمهورية تركيا باسم «السهام الستة» أو الكمالية. الكمالية مبنية على مفهوم مصطفى كمال للواقعية والبراغماتية.
مصطفى كمال أتاتورك رئاسة الجمهورية (1923-1938)
عقب إعلان الجمهورية، أسس (رؤوف بك - كاظم كارابكر باشا - رفعت باشا - علي فؤاد باشا) عدا مصطفى كمال - هؤلاء الأعضاء الأربع للكادر الخماسي الذي بدأ الصراع القومي - الحزب الراقي الجمهورى. أُغلق هذا الحزب مع إعلان حالة الطوارى «الأحكام العرفية» على إثْر حادث الشاب (ثورة الشيخ سعيد - ثورة الشرق) الذي جرى في مارس 1925. وفي عام 1926، كانت هناك محاولة لاغتياله في إزمير. وفي المؤتمر الثاني للحزب الشعبي الجمهوري الذي عُقد في أنقرة ما بين الخامس عشر والعشرين من أكتوبر عام1927، ألقى خطبة توضح تأسيس الجمهورية، وحرب الاستقلال.
مصطفى كمال أتاتورك رئاسة الجمهورية (1923-1938)
تلك الخطبة التي تضمنت مفهوم حرب الاستقلال من الناحية الحربية، شكلت أساسًا للرؤية الرسمية المتعلقة بالصراع القومي الخاص بالجمهورية التركية، بالإضافة إلى أنها حملت خصيصة الحرب الكلامية تجاه القادة العسكريين والسياسيين، وهي الحرب التي شنها ونفذها (رؤوف بك - كارابكير بك مع مصطفى كمال لإشعال فتيل الصراع القومي. في عام 1927 تقاعد عن العسكرية برتبة مشير. وبتعديل الدستور حُذفت النصوص الدينية من المادة السادسة والعشرين من الدستور كافة، والتي تنص على أن الإسلام هو دين الدولة، كما أنها تحدد مهام ومسؤوليات المجلس الأمة التركي الكبير، بالإضافة إلى نزع كلمة الله من اليمين الجمهوري. وفي برنامج الحزب الشعبي الجمهوري لعام 1931، أُعن ذلك أحدَ العناصر الأساسية للحزب العلماني. في الثاني عشر من أغسطس عام 1930 اُسس الحزب الجمهوري الحر تكريمًا لفتحى بك الصديق المقرب لمصطفى كمال باشا، بهدف تحقيق حياة ديمقراطية وتقديم اقتراحات لحكومة عصمت باشا، ثم قام بضم أخته مقبولة هانم وصديق الطفولة والدراسة نوري بك لعضوية الحزب. إلا أنه في السابع عشر من نوفمبر عام 1930 أُغلق الحزب نتيجة لتخوف المتشددين من استغلالهم للحزب واستهداف الحزب لمصطفى كمال. قبل خوض هذه التجربة الديمقراطية، أقر قانون عقاب عسكري معتقدًا أن تدخل الجيش في السياسة سيُلحق الضرر بالشأن الديمقراطي؛ وطبقًا للمادة 148 من هذا القانون، مُنع كل من انتسب إلى الجيش من المشاركة في المظاهرات أو الاجتماعات السياسية أو من أن يكون عضوًا داخل حزب سياسي، كما مُنع أيضًا من التواجد في الندوات ذات المقاصد السياسية، كتابة مقالات سياسية وإلقاء خطب سياسية. في المؤتمر الذي عُقد في التاسع والعشرين من أكتوبر عام 1933، بمناسبة الذكرى العاشرة لتأسيس الجمهورية التركية، عُرض على المجتمع التركي وعلى العالم أجمع البنية الأساسية لهذه المنظمة، بالإضافة إلى الحديث عن المستقبل.
مصطفى كمال أتاتورك رئاسة الجمهورية (1923-1938)
حرض أتاتورك على السياسات الاقتصادية لتطوير الأعمال الصغيرة والكبيرة، ولكن أيضًا لإنشاء طبقات اجتماعية (البرجوازية الصناعية إلى جانب الفلاحين في الأناضول) التي كانت غير موجودة فعليًا خلال الإمبراطورية العثمانية. كانت المشكلة الأساسية التي واجهتها السياسة في تلك الفترة هي تأخر تطوير المؤسسات السياسية والطبقات الاجتماعية التي ستقود هذه التغيرات الاجتماعية والاقتصادية. عهد أتاتورك – في ظل رئاسته – حقوق الملكية لكافة المواطنين وليس للإقطاعين فحسب، بالإضافة إلى أنه في الفترة مابين عام 1923 حتى عام 1938 عمل على تنمية متوسط الاقتصاد التركي بمعدل 7.5% سنويًا فارتفع الدخل القومى لتركيا من 3.62 وحدة لكل ألف حتى 6.52 وحدة لكل ألف. دعمت شركة أتاتورك المجمعاتِ الصناعية الكبيرة المدعومة من الدولة مثل بنك سومر (Sümerbank) بعد الأزمة الاقتصادية العالمية دعمًا متزايدًا. وقد دعم تطوير الصناعات الزراعية والنسيجية والآلات والطائرات والسيارات الوطنية. في عام 1935، تطورت تركيا إلى مجتمع صناعي قائم على نموذج أتاتورك الأوروبي الغربي. على الرغم من كل هذا، لم تغلق الفجوة بين أهداف أتاتورك والبنية الاجتماعية والسياسية للبلاد.
مصطفى كمال أتاتورك رئاسة الجمهورية (1923-1938)
في ظل رئاسة أتاتورك كان يُخيم على الوضع السياسي قضايا هامة أبرزها: قضية الموصل، وتبادل الأسرى مابين تركيا واليونان، وتركيا عضو في الجمعية القومية، كان مبدؤه "نحن أناس نعلم قدرنا وليس هناك ما يكبح طموحاتنا". اعتنق أتاتورك الفكر الذي يرتسمه الميثاق القومي مقابل التيارات إسلاموية والطورانية. تمسك أتاتورك باتفاقية لوزان - التي وُقّعت في الرابع والعشرين من يوليو عام 1923 - باعتبارها عنصرا مميزا حيث أنها تبرز حدود الجمهورية التركية بروزًا واسعًا، كما أنها تمنح امتيازات على المستوى الاقتصادي لا يمكن التنازل عنها. وبالنظر في عمق التاريخ يتبين أهمية تمسك أتاتورك باتفاقية لوزان، حيث أنها الاتفاقية الوحيدة التي لا زالت سارية منذ تلك الفترة وحتى الآن، كما أن الإجراءات التي طبقها أتاتورك على السياسة الخارجية تحمل صفة قومية تمامًا، فهي ذو خصيصة أساسية يُحتذى بها حتى يومنا هذا. ظل أتاتورك -الذي تربى في وسط عسكري منذ مرحلة التعليم الوسطى، والذي شارك في العديد من الحروب- يسعى نحو تحقيق السلام؛ حيث أن مقولاته "نحن نرى أن أول وأهم شرط لتطور الوضع السياسي الدولي هو توحيد الأمم حول مبدإ تحقيق السلام.
مصطفى كمال أتاتورك حياته الخاصة
ولد مصطفى كمال في منزل مكون من ثلاثة طوابق به ثلاث حجرات مزين باللون الوردي، وهو المنزل الكائن في شارع اصلاح خان – حى كوجا قاسم باشا.في الوقت الحالي أصبح هذا المنزل متحفا عظيمًا. يُذكر ذلك الحي في كتاب شرف الدين توران حيث يقول «إنه ولد إما في حي أحمد سوباشى أو في حي هاتونيا كوجا قاسم باشا». إلا أن قول فرحات بابور حفيد السيدة رُهية الأخت الغير شقيقة لأتاتورك ينفى ذلك، فيقول إن مبنى قنصلية سالونيك الذي يشتهر بأنه المنزل الذي ولد فيه اتاتورك ليس هو ذلك المنزل بل هو منزل الزوج الثاني لزبيدة هانم، أي أنه منزل رجب بك زوج والدة أتاتورك.
مصطفى كمال أتاتورك حياته الخاصة
تكثر الادعاءات المختلفة حول انتساب لقب كمال إلى اسم مصطفى؛ فيقول عفت عنان أن معلم الرياضيات مصطفى أفندي منحه هذا اللقب لما رأى فيه من نضجٍ وكمال. أما علي فؤاد جبسوى فيقول إن معلم الرياضيات قد منحه ذلك الاسم كي يُميزه من نفسه. بينما يقول اندرومانجو كاتب السيرة الذاتية لأتاتورك إن أتاتورك لقب نفسه بهذا الاسم لوجود «الكمال» في اسم نامق كمال. وفيما بين عام 1922 حتى عام 1934 لُقب مصطفى كمال بمصطفى كمال المحارب أو الغازي فحسب، كما أنه لقب نفسه بأتاتورك أي «سلف الاتراك»، وذلك طبقًا لقانون رقم 2587 الصادر من مجلس الأمة التركي الكبير في الرابع والعشرين من نوفمبر عام 1934، وطبقًا لنفس القانون لا يجوز استحواز لقب أتاتورك أو استخدامه. وفي عام 1935 غير أتاتورك اسمه من كمال إلى كَمَال؛ فاسم كَمَال في اللغة التركية القديمة يأتى بمعنى الحصن العظيم.
مصطفى كمال أتاتورك حياته الخاصة
كان مصطفى كمال عاشقا للسباحة وركوب الخيل والرقص وسماع الموسيقى والقراءة. كان يسعد بلعب الطاولة والبلياردو، كما كان يهتم بألعاب القوى والمصارعة والأغاني الشعبية الروملي. كان يعتني بكلبه فوكس وحصانه الذي لقبه باسم سقاريا. كان له مكتبة غنية بالكتب القيمة، وكثيرًا ما يدعو الأصدقاء ورجال العلم والفنانين ورجال الدولة إلى قصر تشانكايا، مجتمعين على مائدة الطعام لبحث مشاكل الدولة. كان يهتم بلباسه نظيفًا مُهندمًا. كان مولعا بالطبيعة؛ فكثيرًا ما كان يذهب إلى مزرعة غابات مُشاركًا في الأعمال التي تُقام هناك والتي من شأنها تطوير الزراعة للأفضل. كان يعلم اللغة الفرنسية بدرجة جيدة، أما إدراكه للغة الألمانية فكان ضعيفًا.
مصطفى كمال أتاتورك حياته الخاصة
رُزق علي رضى بك وزبيدة هانم بستة من الأبناء وهم فاطمة [م 1872 - ت 1875]، وأحمد [م 1874 – ت 1883]، وعمر [م 1875 – ت 1883]، ومصطفى [م 1881 – ت 1938]، ومقبولة (بويسان / اتادن) [م 1885 – ت 1956]، وناجية [م 1889 – ت 1901]. توفيت فاطمة عن عمر يناهز أربع سنوات، ثم توفي أحمد عن عمر تسع سنوات، ثم تلاه عمر وهو في الثامنة من عمره، وذلك بسبب مرض الخُناق -أحد الأمراض الوبائية في تلك الفترة- الذي اُشتهر في ذلك الوقت باسم مرض الدفتيريا. أما أخته الصغرى ناجية توفيت بعد إصابتها بمرض الدرن وهي في الثانية عشر من عمرها، وذلك في العام نفسه الذي أنهى فيه مصطفى كمال المدرسة الحربية. أما مقبولة هانم فظلت على قيد الحياة حتى عام 1956. ويروي كل من مقبولة اتادن وصالح بوذوك أن مصطفى وهو في سن الثانية عشر عشق «مُجان» ابنة المقدم رقى الدين وهي في الثامنة من عمرها. وتصرح مقبولة بأن عشقه الثاني كانت خديجة إلا أن والدتها أنهت هذه العلاقة بتدخلها. وعقب ذلك عشق أمينة ابنة القائد العسكري السالونيكي شوقي باشا وهي في الثانية عشر من عمرها، وذلك أثناء تعليمه مادة الرياضيات لها. وبالإضافة لذلك وأثناء تواجده في سالونيك عشق آلينى ابنة التاجر الروماني افطيم كارينتا؛ إلا أن ذلك لم يُثبت بحجة. في فترة الصراع القومي كانت السيدة زبيدة تعيش مع السيدة فكرية ابنة أخت / أخ رجب بك زوجها الثاني في قصر تشانكايا القديم، وبعد أن اُرسلت فكرية هانم إلى ألمانيا تزوج مصطفى كمال من لطيفة هانم ابنة السيد اوشاكى ظادا أحد أثرياء إزمير وذلك في التاسع والعشرين من يناير عام 1923. وفي عام 1924 نشب شجار بينه وبين زوجته، فأرسل إلى عصمت باشا تلغراف من ارزروم يبلغه فيه بأنه ينوي الانفصال، إلا أنه وبعد فترة صغيرة تراجع عن أمر الانفصال بسبب تدخل مُرافقيه العسكريين صالح بك وكلتش على بيه للتوفيق بينهما. استمر هذا الزواج حتى الخامس من أغسطس عام 1925. كان لمصطفى كمال أبناء بالتبني وهم عبد الرحيم تونجاك، وعفيفة، وزهرة، ورقية إركين، ونبيلة اردلب، وصبيحة جوك تشن، وعفت عنان، وسغرت ماتش مصطفى، واولكو اداتبا. في عام 1916 العام الذي نالت فيه بلتس استقلالها من الاحتلال الروسي على يد الأميرالاي مصطفى كمال قائد الفيلق السادس عشر، تبنى عبد الرحيم الذي بقي وحيدًا بعد أن فقد كل أفراد عائلته في الحرب. أرسل مصطفى كمال عبد الرحيم إلى إسطنبول حتى يتلقى الرعاية بجانب والدته زبيدة هانم وأخته مقبولة. زهرة ايلن أو زهرة محمد توفيت عام 1936 وذلك أثناء سفرها من لندن إلى باريس بقطار الدرجة الثالثة (قطار اكسبريس)، سقطت منه بالقرب من مدينة أميان وفقدت حياتها. أما صبيحة جوتشن فكانت أول امرأة تركية تعمل بمهنة الطيران، بل كانت أول امرأة تصبح قائد سلاح الطيران في الحرب على مستوى العالم.
مصطفى كمال أتاتورك حياته الخاصة
تعلق أهمية على حصانه "ساكاريا" وكلبه "فوكس". كما كان مرتبطًا ارتباطًا متسلسلًا بالحفاظ على القط الانجورا التركى بعد أن زعم مقال في مجلة ريدرز دايجست التركية أن أتاتورك قال "سيعض خلفه على كاحله قطة بيضاء غريبة العينين.
أسس أتاتورك مزرعة الغابات في أنقرة في عام 1925. أراد أن يكون لديه مزرعة حديثة في ضواحي العاصمة بما في ذلك المشتل للناس. طورت مزرعة الغابات برنامجًا لإدخال الثروة الحيوانية والبستانية المستأنسة في عام 1933. ونتيجةً لاهتمام الأطفال بالحيوانات، شارك أتاتورك في تطوير برنامج أصبح يُعرف باسم «حديقة حيوان أنقرة». وقد أعطت حديقة الحيوانات الحديثة التي استغرقت 12 عامًا من صنعها، الأولى من نوعها في تركيا، فرصة للناس لمراقبة الحيوانات خارج حدود السيرك والمعارض. أتاتورك، مع أصغر ابنته بالتبني أولكو يقضي وقته في مزرعة الغابات وخلال مراحل تطوير حديقة الحيوان حتى توفي في عام 1938. كان الافتتاح الرسمي في عام 1945.
مصطفى كمال أتاتورك حياته الخاصة
هناك جدل حول معتقدات أتاتورك الدينية. أكد بعض الباحثين أن خطاباته حول الدين دورية وأن آرائه الإيجابية المتعلقة بهذا الموضوع محدودة في أوائل العشرينات. خطاباته الشخصية إضافة إلى المصادر التركية تثبت أنه مسلم متدين، وكان قد وصف الإسلام بأنّه «ديننا الأعظم (أي بالنسبة للتُرك)»، ووصف القرآن بأنه «عظيم الشأن» و«الكتاب المُحكم "الأكمل"»، وقال عن محمد بأنه: «حضرة سيدنا ورسولنا» العبد الأوّل والأعظم لله وأن لا إله إلا الله. ومع ذلك، تزعم بعض المصادر، أن أتاتورك نفسه كان ملحدًا (atheist) أو ربوبيًا (deist) أو لاأدري (agnostic)، وكان معاديًا لجميع الأديان عمومًا.
تشير المصادر إلى أن أتاتورك كان متشككًا دينيًا ومفكرًا حرًا. في عام 1933، قابله السفير الأمريكي تشارلز هيتشكوك شيريل. في المقابلة، قال إنه من الجيد للبشرية أن تصلي لله. وفقًا لأتاتورك، فإن الشعب التركي لا يعرف ما هو الإسلام حقًا ولا يقرأ القرآن. يتأثر الناس بالجمل العربية التي لا يفهمونها، وبسبب عاداتهم يذهبون إلى المساجد. عندما يقرأ الأتراك القرآن ويفكرون فيه، سيتركون الإسلام.
مصطفى كمال أتاتورك حياته الخاصة
في شبابه، تلقى تدريبًا دينيًا، رغم أنه كان مختصرًا. تضمن تدريبه العسكري مطبوعات دينية. كان يعرف اللغة العربية جيدًا بما يكفي لفهم القرآن وتفسيره. درس «تاريخ الإسلام» بقلم ليون كايتاني و«تاريخ الحضارة الإسلامية» لجرجي زيدان. قام بتأليف الفصل في «التاريخ الإسلامي» بنفسه عندما أراد إعداد كتب التاريخ للمدارس الثانوية. كانت معرفة أتاتورك الدينية عالية إلى حد كبير في طبيعتها ومستواها.
مصطفى كمال أتاتورك حياته الخاصة
بدأت الحالة الصحية لأتاتورك في التدهور منذ عام 1937، وبعد مضي عام واحد اكتشف أنه يعاني من تشمع الكبد، فاستدعى الأطباء من أوروبا؛ لكن الأدوية التي قدمها له كل من الأطباء الأتراك والأجانب لم تجد له نفعًا. توفي أتاتورك – مؤسس الجمهورية التركية ورئيسها الأول – في إسطنبول بقصر طولمة باغجة في تمام الساعة التاسعة والخمس دقائق صباح يوم الأربعاء العاشر من نوفمبر عام 1938. وشُيعت جنازته حتى أنقرة بموكب مهيب ووُضِع جثمانه في مقبرة بمتحف أتنوجرافيا بأنقرة بمراسم حافلة جرت في أنقرة في الحادي والعشرين من نوفمبر عام 1938، وبعد خمسة عشر عامًا في العاشر من نوفمبر عام 1953، دُفن في مقبرة النصب التذكارى الخالد (آنيت كابير) الذي شيد خصيصًا له، وفي وصيته يُقر ويذكر بأنه منح جل عمره للحزب الشعبي الجمهوري ومجمع التاريخ التركي والمجمع اللغوي. كما أوصى بأن تعيش مقبولة آتادن في تشانكايا ومنح منزلًا وأموالًا لصبيحة جوكتشن بالإضافة إلى مساعدته لأبناء عصمت إينونو عن طريق إرسالهم لإكمال دراستهم بالخارج.
مصطفى كمال أتاتورك ذِكراه
تتمتع تركيا بوجود العديد من الأعمال التي تُخلد ذكرى أتاتورك منها: ميناء اتاتورك الجوي، وملعب أتاتورك للأولمبياد، وسد اتاتورك، وكوبري اتاتورك، وجامعة أتاتورك، ومزرعة أتاتورك.
وتتواجد النصب التذكارية لأتاتورك في كافة المدن التركية وبلداتها، كما يتواجد تمثال لأتاتورك عند مدخل المؤسسات الحكومية. وبجانب هذا تبدو في كافة غُرف ذوي المقامات العُليا وفي كثير من مكاتب العمل، أدوات زينة ورموز ونصب لأتاتورك ومنها: تمثال نصفي لأتاتورك، أو قناع له، أو صوره، أو صحُف أو معالم خاصة به. بالإضافة لذلك نجد كثيرًا من المواطنين يمتلكون أشياء خاصة أيضا تعود له ومن ذلك: دبوس شعار أو كارت يحمل توقيع اتاتورك أو دبوس رباط عنق أو خاتم.[بحاجة لمصدر]
بالإضافة لذلك تتواجد صورة أتاتورك على غلاف الكتب الدراسية بكافة مراحل التعليم الأساسي، كما تتواجد صورته في كافة الصفوف الدراسية. وبجانب هذا تدرس كيفية الإخلاص لأتاتورك وثوراته في كافة مراحل المنظومة التعليمية، إمَا كدرس منفصل بذاته أو جزء من بعض الدروس.
مصطفى كمال أتاتورك ذِكراه
ويحتفل كل عام في التاسع عشر من مارس بعيد قومي في الجمهورية التركية، وجمهورية قبرص الشمالية، وفي سفارات تركيا، باعتباره عيد الشباب والرياضة الذي يُقام إحياءً لأتاتورك. في يوم العاشر من نوفمبر -الذي يمثل ذكرى وفاة أتاتورك- في الساعة التاسعة والخمس دقائق صباحًا -ساعة وفاة أتاتورك - يقف جموع الشعب دقيقة حداد عند وكالات الجمهورية التركية وجمهورية قبرص الشمالية والسفارات، وتتوقف المركبات.
وفي عام 1936 سميت لعبة باسم أتاباري تخليدًا لأتاتورك، تلك لعبة شعبية خاصة بمنطقة أرتوين واُشتهرت منذ القدم باسم أرتوين بار. بالإضافة لذلك وُضعت نصب تذكارية في مختلف بلاد العالم لإحياء ذكرى مصطفى كمال أتاتورك؛ فعلى سبيل المثال تُرى تلك النصب التذكارية في أستراليا -جانبرا، وفي رومانيا -بُكرَش، وفي عاصمة شيلي سانتيجو.
مصطفى كمال أتاتورك ذِكراه
على الرغم من إصلاحاته العلمانية الراديكالية، ظل أتاتورك يحظى بشعبية واسعة في العالم الإسلامي. يُذكر أنه كان مبدعًا لدولة إسلامية جديدة ومستقلة بالكامل في وقت تعدت فيه القوى المسيحية، ولأنه انتصر في صراع ضد الإمبريالية الغربية. عندما مات، أثنت عليه رابطة مسلمي عموم الهند كشخصية عظيمة حقًا في العالم الإسلامي، وجنرال عظيم ورجل دولة عظيم، معلناً أن ذاكرته ستلهم المسلمين في جميع أنحاء العالم بشجاعة ومثابرة ورجولة.
مصطفى كمال أتاتورك ذِكراه
يمتد نطاق معجبيه من رئيس الوزراء البريطاني ونستون تشرشل، الخصم في الحرب العالمية الأولى، إلى الزعيم النازي الألماني والديكتاتور أدولف هتلر، الذي سعى أيضًا إلى تحالف مع تركيا، إلى رؤساء الولايات المتحدة. فرانكلين روزفلت وجون كينيدي، اللذين أشادا بكمال أتاتورك في عام 1963 في الذكرى الخامسة والعشرين لوفاته. قال هتلر عن أتاتورك إن «موسوليني هو تلميذه الأول وأنا تلميذه الثاني». ووصفه هتلر بأنه «نجم في الظلام» و«الخالق اللامع لتركيا الجديدة». غطت وسائل الإعلام في ألمانيا فايمار الحرب في الأناضول على نطاق واسع. يجادل ستيفان إيريغ بأن حرب الاستقلال التركية كان لها تأثير أكثر تحديدًا على انقلاب بير هول من زحف موسوليني إلى روما. أراد الألمان، بمن فيهم أدولف هتلر، إلغاء معاهدة فرساي تمامًا مثلما ألغيت معاهدة سيفر.
مصطفى كمال أتاتورك ذِكراه
كنموذج يحتذى به يشجع السيادة الوطنية، كان أتاتورك يقدس خصوصًا في بلدان ما يسمى بالعالم الثالث، الذي اعتبره رائدًا في الاستقلال عن القوى الاستعمارية، مثل رضا بهلوي الإيراني المعاصر لدى أتاتورك، رئيس الوزراء الهندي جواهر لال نهرو، الرئيس التونسي الحبيب بورقيبة، أو الرئيس المصري أنور السادات. كتب الشاعر والفيلسوف الباكستاني محمد إقبال والشاعر الوطني البنغالي نذر الإسلام قصائد على شرفه.
مصطفى كمال أتاتورك ذِكراه
عقد المؤتمر النسائي الدولي الثاني عشر في استانبول في 18 أبريل 1935 وتكون من هدى شعراوي رئيسة وعضوية اثنتي عشر سيدة وقد انتخب المؤتمر هدى نائبة لرئيسة الاتحاد النسائي الدولي وكانت تعتبر أتاتورك قدوة لها وأفعاله مثلًا أعلى.كتبت تقول في مذكراتها: «وبعد انتهاء مؤتمر استانبول وصلتنا دعوة لحضور الاحتفال الذي أقامه مصطفى كمال أتاتورك محرر تركيا الحديثة .. وفي الصالون المجاور لمكتبه وقفت المندوبات المدعوات على شكل نصف دائرة وبعد لحظات قليلة فتح الباب ودخل أتاتورك تحيطه هالة من الجلال والعظمة وسادنا شعور بالهيبة والإجلال، وعندما جاء دوري تحدثت إليه مباشرة من غير ترجمان وكان المنظر فريداً أن تقف سيدة شرقية مسلمة وكيلة عن الهيئة النسائية الدولية وتلقي كلمة باللغة التركية تعبر فيها عن إعجاب وشكر سيدات مصر بحركة التحرير التي قادها في تركيا، وقلت: إن هذا المثل الأعلى من تركيا الشقيقة الكبرى للبلاد الإسلامية شجع كل بلاد الشرق على محاولة التحرر والمطالبة بحقوق المرأة، وقلت: إذا كان الأتراك قد اعتبروك عن جدارة أباهم وأسموك أتاتورك فأنا أقول إن هذا لا يكفي بل أنت بالنسبة لنا» أتاشرق«، فتأثر كثيراً بهذا الكلام الذي تفردت به ولم يصدر معناه عن أي رئيسة وفد وشكرني كثيراً في تأثر بالغ ثم رجوته في إهدائنا صورة لفخامته لنشرها في مجلة الإجيبسيان.»
وصف أتاتوركَ، قائد الحركة الوطنية في 1919-1923، الحلفاءُ والصحفيُّ المعروف على الصعيد الوطني علي كمال، أنه «رئيس السارق»، في هذا السياق وصفه اللورد بلفور أنه «الأكثر فظاعة بين الأتراك الرهيبين».
أُصدرت الأوراق النقدية الأولى للجمهورية التركية في عام 1927 في المملكة المتحدة بسبب عدم امتلاك تركيا للبنك المركزي. (في 30 يونيو 1930، نُشِر قانون البنك المركزي رقم 1715 في الجريدة الرسمية التركية. بدأ البنك المركزي لجمهورية تركيا عمله في 3 أكتوبر 1931.) أما النقود الأخرى فكان يوجد عليها العلامة المائية لأتاتورك وصورته أيضًا. وفي عام 1937 كانت صورة أتاتورك مطبوعة على كافة النقود المتداولة ذات الأحرف اللاتينية. وزيادة على هذا تظهر صورة أتاتورك بارزة على الوجه الأمامي للعملات المعدنية. وفقا للقانون الذي جرى سنه في عام 1925، كانت صور الرئيس الحالي في العملات المعدنية. استبدلَت صور الرئيس الجديد عصمت إينونو اللوحاتِ في العملات بعد وفاة أتاتورك. أُوقفت صور الأشخاص الذين يعيشون في الأوراق النقدية الخامسة للانبعاثات، والتي دخلت حيز التنفيذ في عام 1952، وطُبعت صورة أتاتورك على مقدمة جميع العملات التركية. علاوة على ذلك، هناك نقش أتاتورك على الجانب الأمامي من الذهب الجمهوري.
مصطفى كمال أتاتورك في وسائل الإعلام
المسلسلات، والأفلام، والأفلام الوثائقية، والإعلانات الخاصة بأتاتورك، وكذلك الفيلم الوثائقي «صاريه زيبك» وهو الفيلم الذي صور جان دوندار عام 1993 يسرد آخر 300 يوم من حياة أتاتورك ومعاناته مع المرض.
«الاستقلال»: هو مسلسل تلفازي صُور عام 1994، وموضوعه حرب التحرير وفيه يمثل روتكاي عزيز دور أتاتورك، بينما أخرج هذا المسلسل ضيا اوزتان، وكتب السيناريو تورجوت اوزاكمان تدور أحداث المسلسل في فترة عام ونصف تمتد منذ نهاية معركة إينونو الثانية وحتى هدنة مودانيا. ولقد بلغت ميزانية إنتاج هذا المسلسل 37,6 مليار ليرة، وتدور أحداث المسلسل في ستة أجزاء مثّل فيه نحو 300 ممثل و400 الف كومبارس وممثل صامت واستمرت فعاليات التصوير عامين.
«الجمهورية»: فيلم يدور حول فترة الجمهورية جسد روتكاي عزيز دور مصطفى كمال أتاتورك، وكان هذا الفيلم قد عرض في عام 1998. ولقد أخرجه ضيا اوزتان، أما السيناريو فقد كتبه تورجوت اوزاكمان.
«مصطفى»: هو فيلم اُعد خصيصًا لإحياء الذكرى السبعين على وفاة مصطفى كمال أتاتورك، كتب هذا الفيلم وأخرجه جان دوندار، بينما قام جوران بريجوفيس بنظم ألحانه.
مصطفى كمال أتاتورك في وسائل الإعلام
«درسنا: أتاتورك»: هو فيلم تجسيد حقيقى للتاريخ يحكيه مؤرخ؛ جد أحد الأطفال بالصف الخامس الابتدائي الذين طُلب منهم عمل واجبات متعلقة باتاتورك. صُور هذا الفيلم عام 2009، وجسد خالد ارجنتش دور أتاتورك كتب تورجوت اوزاكمان سيناريو هذا الفيلم.
«الوداع»: قام زولفو ليفانلى بكتابة سيناريو هذا الفيلم وإخراجه وتلحينه. جسد فكرت كاغان اولجاى دور أتاتورك وهو فيما بين السادسة والسابعة من عمره، وقام بارتونتش اكبابا بتجسيد دوره وهو بين الرابعة عشر والسابعة عشر من عمره، ويقوم سنان طوزجو بتشخيصه وهو مابين العشرينات والأربعينات من عمره، بينما يُجسده برهان جوفن وهو في السابعة والخمسين من عمره. عُرض هذا الفيلم عام 2010.
«الإعلان التجاري لأتاتورك»: هو إعلان يُجسده مصطفى كمال أتاتورك مؤسس الجمهورية التركية .نُشر هذا الإعلان في العاشر من نوفمبر عام 2007، إحياء للذكرى التاسعة والستين على وفاة أتاتورك. يقوم هالوك بلجينر بتجسيد دور أتاتورك في الإعلان.
ديراصوريات الانتشار
كانت تعتبر الديراصوريات في السابق أنها مجموعة إفريقية، لكن الاكتشافات الأحدث تشير إلى أنه قطنت معظم القارات. بل أن دراسات الأسلاف التطورية تشير في الحقيقة إلى أن أسلافها ربما كانت من قاطنات أمريكا الشمالية.
فولكسونومي
فولكسونومي (بالإنجليزية: Folksonomy )‏ هو ترتيب محتويات موقع بطريقة تعاونية بين المستخدمين باستخدام كلمات تُربط بكل محتوى بغرض وصفه، وتُعرف هذه الكلمات بالبطاقات أو الـ(Tags). ببساطة، يستطيع أي مستخدم بحرية كتابة وصف لمحتوى – مثل صورة أو مقال- بكلمة أو بمجموعة من الكلمات.
مثال على ذلك، لو افترضنا صورة في موقع فليكر Flickr لقطة صغيرة، فماذا يمكن أن تصف الصورة؟ من الممكن وصفها بالكلمات: “قطة” ، أو “حيوان” ، أو “حلوة” مثلا! الخطوة التالية هي جمع هذه الكلمات واعتبارها “كتصنيفات” لمحتويات الموقع! و النتيجة أن تصنيفات الموقع اُختيرت من قبل المستخدمين أنفسهم وليس من قبل ملاّك الموقع.
فولكسونومي النشأة
كلمة (Folksonomy) هي من ابتكار Thomas Vander Wal ، وهو مهندس معلومات. ابتكر الكلمة والتي تبدأ بـ(Folks) وتعني “الناس” نظيراً لكلمة (Taxonomy) و تعني التصنيف أو علم التصنيف، وهنا يتجلى المعنى (Folksonomy) أي التصنيف من قبل الناس، أو بالتعاون.
فولكسونومي مثل تطبيق
يمكنك برمجتها بالكامل كما يشرح هذا الموضوع في موقع petefreitag.com. لكن يوجد خيار أسهل وهو موقع TagCloud الذي يقوم بصنع سحابة بطاقاتك الخاصة وذلك بإضافة وصلات مواضيع موقعك وخلاصاته الـ RSS فقط. موقع TagCloud حالياً متوقف عن الخدمة بغرض تطويره بعد زيادة الطلب على خدماته المجانية.
يكة مجيدة
يكة مجيدة أو يوكا (الاسم العلمي: Yucca gloriosa) هي نوع من النباتات تتبع جنس اليكة من الفصيلة الهليونية.
يكة مجيدة الموئل والانتشار
موطنه ساحل جنوب غرب أمريكا الشمالية، حيث ينمو في الكثبان الرملية على طول ساحل كاليفورنيا والجزر الحاجزة (بالإنجليزية: Barrier islands)‏ في الولايات المتحدة والمكسيك.
يكة مجيدة الوصف النباتي
النبات معمر ومستديم الخضرة. يتراوح ارتفاعه بين نصف متر ومترين ونصف. الأوراق رمحية طولها بين 30 و50 سم وعرضها 2-3.5 سم. طول الشمراخ الزهري من 60-150 سم. الأزهار عديدة ومتدلية لونها أبيض أو مخضب بالبنفسجي أو أحمر.
ذوات اللحى
ذوات اللحى هي فصيلة صغيرة من أسماك البحر العميق شعاعية الزعانف، والتي سُميت نسبة إلى زوج العذبات الطويلة التي تتدلى من رؤوسها (وهي عبارة عن أعضاء تملكها الأسماك تُستخدم للبحث عن الطعام بشكل يُشبه قرون الاستشعار عند الحشرات).
تعيش هذه الأسماك في المناطق المدارية وشبه المدارية في المحيط الأطلسي والهندي والهادئ الغربي. وهي تقطن قيعان المحيطات، حيث تعيش على أعماق تصل إلى حوالي 800 متر. معظمها هي أسماك صغيرة نسبياً، لكن مع ذلك فإن بعض أنواعها يَتجاوز طولها 40 سنتيمتراً.
ذوات اللحى التصنيف
هناك جنس واحد باق فقط من هذه الأسماك هو جنس «الأسماك ذات اللحى»، وهو لا يَتضمن سوى 10 أنواع معروفة، لكن توجد عدة أجناس منقرضة أخرى.
في الوقت الحالي تصنف هذه الأسماك في رتبتها الخاصة بها وهي «ذوات اللحى»، لكن كما يَقول نلسون فإنه: «لم تتنقل سوى مجموعات قليلة إلى الأمام والخلف بمقدار ما تنقلت هذه المجموعة». فمثلاً، كانت تصنف هذه المجموعة سابقاً على أنها تنتمي إلى إحدى رتبة شعاعيات الزعانف.
يكة غواتيمالية
اليوكا الغواتيمالية أو اليوكا الفيلية أو اليوكا العملاقة نوع نباتي يتبع جنس اليوكا من الفصيلة الأغافية (باللاتينية: Agavaceae).
يكة غواتيمالية الموئل والانتشار
موطنه أمريكا الوسطى. زهرته هي الزهرة الوطنية للإكوادور.
يكة غواتيمالية الوصف النباتي
النبات معمر ومستديم الخضرة. يمكن أن يصل ارتفاعه في بعض الحالات إلى 9 أمتار وعرضه إلى 4.5 م، ولكن في العادة ارتفاعه أقل من ستة أمتار. يمكن أن يكون لها أكثر من جذع. الأوراق رمحية يمكن أن يصل طولها إلى 120 سم. الأزهار بيضاء تنتج ثماراً لحمية بنية بيضوية يصل طولها إلى 2.5 سم.
جزيرة حاجزة
الجزيرة الحاجزة هي أرض ساحلية ونوع من نظام الجدار، تشكل قطاعات ضيقة نسبياً من الرمال توازي ساحل البر الرئيسي. توجد عادة في سلاسل، عددها من بضع جزر إلى أكثر من اثنتي عشرة جزيرة. باستثناء مداخل المد والجزر التي تفصل بين الجزر، قد تمتد سلسلة الحاجز دون انقطاع لأكثر من مائة كيلومتر. طول وعرض الحواجز والتشكل العام للسواحل الحاجزة يرتبط بأمور مثل نطاق المد والجزر، طاقة الأمواج، وإمدادات الرواسب واتجاهات مستوى سطح البحر وضوابط الأرضية.
ويمكن إيجاد سلاسل من الجزر الحاجزة على طول الشرطان الساحلية في العالم من بيئات مختلفة، مما يشير إلى أنها يمكن أن تتشكل وتحفظ ضمن نظم بيئية مختلفة. أعطيت العديد من النظريات لتفسير تشكيلاتها.
من أمثلتها الجزر الحاجزة قبالة سواحل جنوب ولاية كاليفورنيا الأمريكية وولاية باخا كاليفورنيا في المكسيك.
أشباه شوكيات الزعانف
أشباه شوكيات الزعانف (الاسم العلمي: Acanthomorphata) هي أصنوفة عليا من الأسماك تتفرع من الحرشفيات المشطية.