hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عبد المنعم الأعسم
عبد المنعم الأعسم (1940) من مواليد مدينة المحمودية، تخرج من دار المعلمين بأبو غريب عام 1961 وعمل معلما في أطراف كركوك. اعتقل في انقلاب فبراير عام 1963، وقضى عاما في سجون كركوك و بعقوبة وعاما آخر في سجن السلمان حتى عام 1965.
نشر منذ منتصف الستينيات مقالات وقصائد في الصحافة العراقية، وعمل عام 1970 محررا في جريدة (التآخي) ثم انتقل بعد ثلاث سنوات إلى جريدة (طريق الشعب) محررا في الشؤون الدولية. درس في الجامعة المستنصرية بقسم اللغة العربية، ولم يكمل لأسباب سياسية.
اختطف عام 1978 من قبل قوات الأمن، وأفرج عنه بعد تدخل من شخصيات سياسية وإعلامية، ثم اختفى واضطر إلى المغادرة إلى سوريا ومنها إلى رومانيا للدراسة، حيث حصل عام 1982 على شهادة الماجستير في علوم الصحافة من معهد شتيفان جيورجيو في بوخارست.
عبد المنعم الأعسم
كتب طوال أكثر من ثلاثين سنة الكثير من المقالات في فضح سياسات النظام السابق والمقالات الأدبية والفكرية والسياسية في الصحف العربية والصحف العراقية وتخصص منذ عشر سنوات في كتابة العمود السياسي اليومي المعروف باسم (جملة مفيدة).
أقام في لندن، منذ العام 1990 وعاد إلى العراق بعد الاحتلال وسقوط نظام صدام حسين عام 2003 وعمل في نطاق الإعلام التلفزيوني لعدة أشهر، وقد كرم من وزارة الثقافة في حفل رسمي عن نشاطه الإعلامي والكتابي.
إسماعيل قادري
إسماعيل قادري (بالألبانيّة: Ismail Kadare بالفرنسيّة: Ismail Kadaré) (ولد في 28 يناير 1936– 1 يوليو 2024) ، كاتب ألباني مسلم بدأ في الكتابة منتصف الخمسينيات ونشر بعض القصص القصيرة في الستينيّات حتى نشر قصيدته الأولى جنرال الجيش الميت، عام 1996 أصبح إسماعيل عضواً مدى الحياة في أكاديمية العلوم السياسيّة والأخلاقيّة الفرنسيّة، فاز بجائزة بوكر الأدبية عام 2005 وجائزة أمير أستورياس عام 2009، كما رشّح أكثر من مرّة لجائزة نوبل للآداب، وأعماله ترجمت لأكثر من ثلاثين لغة.
كأس الاتحاد الآسيوي 2011
كأس الاتحاد الآسيوي 2011 سيكون النسخة الثامنة من كأس الاتحاد الآسيوي، تلعب بين أندية من دول هي عضوا في الاتحاد الآسيوي لكرة ا لقدم.
الحيسونية الموقع
تقع بين القصيم والمدينة المنورة وتبعد عن القصيم 250 كيلو متر وهي أيضاً تبعد عن المدينة المنورة قرابة ال270 كيلو متر وإحداثيات القرية هي 40°15'25«شمالاً و41°43'38» شرقاً.
تفاعل تبادل
تفاعل التبادل (ملاحظة 1) في الكيمياء هو حدوث عملية تبادل على المستوى الجزيئي بين الروابط بين نوعين كيميائيين متفاعلين بحيث يؤدي إلى الحصول على نواتج لها الارتباط الكيميائي نفسه أو مشابه له.
تفاعل تبادل أنواع تفاعل التبادل
هناك نوعين رئيسين من تفاعل التبادل ينبغي التمييز بينهما، وهما تفاعل التبادل الأيوني، وهو يخص التفاعلات الحاصلة بين المركبات اللاعضوية، وتفاعل اتبادل الأوليفيني الحاصل بين الأوليفينات في الكيمياء العضوية:
ويقصد فيه حدوث عملية تبادل بين الأيونات الموجبة (الكانيونات) والسالبة (الأنيونات) كما في التفاعل العام أدناه:
ويطلق عليه أحيانا اسم تفاعل التبادل المزدوج أو تفاعل الإزاحة المزدوج. يحدث هذا التفاعل في المحاليل المائية وأحياناً يرافق العملية حدوث تغير في الخصائص، فقد يؤدي تفاعل التبادل إلى حدوث تعديل للوسط، كما في تفاعلات حمض-قاعدة:
HCl (aq) + NaOH (aq) → NaCl (aq) + H2O (l)
أو لنشوء مادة غير منحلة في الوسط، كما في تفاعلات الترسيب:
AgNO3 (aq) + NaCl (aq) → AgCl↓ (s) + NaNO3 (aq)
وهو تفاعل مهم في الكيمياء العضوية، ويتضمن حدوث عملية تبادل بين المجموعات المرتبطة إلى رابطة مضاعفة كما في الشكل الموضح. اكتشف هذا التفاعل من قبل كل من إيف شوفان وريتشارد شروك وروبرت غرابز الذين تقاسموا جائزة نوبل في الكيمياء عام 2005 نظير هذا الاكتشاف.
تفاعل تبادل هوامش
ملاحظة 1 يقابلها باللغة الإنجليزية: (Metathesis reaction)
الدواخلية
الدواخلية إحدى قرى مركز المحلة الكبرى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية. أهل القرية لهم باع طويل ومتميز في صناعة السجاد اليدوي.
الدواخلية التاريخ
قرية الدواخلية من القرى القديمة، حيث وردت باسم «محلة الداخل» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «محلة الداخل» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية».
وردت باسم «محلة الداخل» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «الدواخلية».
الدواخلية التعليم
تصل نسبة الأمية في القرية إلى 39.94% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 2.76% من جملة السكان.
الدواخلية السكان
بلغ عدد سكان الدواخلية 13,138 نسمة حسب تقدير عام 2018.
طريقة القاسمي الخلوتية الجامعة
طريقة القاسمي الخلوتية الجامعة هي طريقة صوفيّة هي عبارة عن مدرسة تربوية رئيسها هو الشيخ المرشد المربي وطلابها هم المريدون، وفق منهج الكتاب والسنّة، دخلت إلى فلسطين ومدن مختلفة في بلاد الشام على يد الشيخ محمود الرافعي الطرابلسي الذي أعطى الطريقة للشيخ عبد الرحمن الشريف الخليلي، وقد انتشرت الطريقة في شمال البلاد وجنوبها على يد الشيخ حسني الدين القاسمي، والذي يعتبر عصره العصر الذهبي للطريقة، وقد اهتم المشايخ بنشر العلم والثقافة، وإقامة الزوايا والمذاكرة الشفوية التي تتم بين الشيخ ومريديه، وإقامة الدورات لتعليم العلوم الشرعية، وإنشاء المكتبات وتشجيع التصنيف والتأليف في شتى فنون المعرفة، وابتعاث بعض الافراد إلى المؤسسات التعليمية للحصول على الشهادات الجامعية العليا، ثم تُوِّجَ ذلك كله بإنشاء أكاديميّة القاسمي في باقة الغربية عام (1989م)، التي اهتمت بنشر العلم والمعرفة في مختلف التخصصات، وسعت لتحقيق هذه الغاية إلى إقامة المراكز البحثية والمختبرات العلمية، وقد تم إنشاء مركز بدايات في الأكاديمية، وإنشاء المجمع الثقافي، وروضات رياض الصالحين، وحضانات القاسمي، ومدرسة القاسمي الأهلية فوق الابتدائية، ومدرسة القاسمي الأهلية الابتدائية (2018)، وإقامة المؤتمرات في مختلف التخصصات داخل الأكاديمية، وايفاد بعض أعضائها للمشاركة في المؤتمرات العالمية، وسعت إلى إقامة الندوات في مناسبات متعددة ليتم التفاعل مع المجتمع، وأصدرت مجلة «جامعة» وهي مجلة علمية مُحَكَّمَة وفتحت المجال أمام الباحثين من مختلف أنحاء العالم ليشاركوا بابحاثهم، يقول العارف بالله الشيخ أحمد الدردير رضي الله تعالى عنه: «طريقتنا طريقة علم، بقدر ما تكون عالمًا تكون مجتهدًا في الطريق».
طريقة القاسمي الخلوتية الجامعة أهم الأضواء على طريقة القاسمي الخلوتية الجامعة
دخلت طريقة القاسمي الخلوتية الجامعة بلاد الشام عن طريق الشيخ محمود الرافعي الطرابلسي الذي تعلم في الأزهر وتلقى الطريقة على يد الشيخ أحمد الصاوي، الذي قال: «ربّيت ولدي محمود لبرّ الشام»، حيث كان من عادة الشيخ الرافعي زيارة سواحل سوريا (برّ الشام) في المواسم، وأدى ذلك إلى انتشار مبادئ الطريقة في اللاذقية، صيدا، عكا، دمشق، الخليل، اللد، الرملة، القدس، يافا، وفي أحد الزيارات منح الطريقة للشيخ عبد الرحمن الشريف الخليلي وأجازه بالإرشاد.
بعد وفاة الشيخ عبد الرحمن الشريف عام 1887م تسلم الإرشاد الشيخ حسن حسين عمرو أحد أبناء مدينة دورا في الخليل واستمر حتى عام 1919م، ثم تسلم الإرشاد الشيخ خير الدين الشريف حتى عام 1926م.
ثم تسلم الإرشاد الشيخ حسني الدين القاسمي (ت 1944 م) وكان قد تلقى العهد عن الشيخ حسن حسين عمرو وأجازه بالطريقة، ويعتبر عصره العصر الذهبي للطريقة، حيث امتدت من الخليل إلى نوبا إلى عتيل وزيتا وعلار وصيدا ودير الغصون وباقة الغربية وجت المثلث وبئر السكة.
طريقة القاسمي الخلوتية الجامعة أهم الأضواء على طريقة القاسمي الخلوتية الجامعة
ثم تسلم الإرشاد الشيخ ياسين القاسمي (ت 1986م) وفي عهده أخذت الطريقة ترتقي بفعالياتها ونشاطاتها الدينية والتربوية لخدمة الإسلام والمسلمين، حيث تم إنشاء مكتبة أكاديمية القاسمي والتي تعد الأولى في الوسط العربي داخل إسرائيل، ودارا للقرآن الكريم.
ثم تسلم الإرشاد الشيخ عفيف القاسمي (ت 1998م) حيث تم في عهده افتتاح كلية الشريعة عام 1989م، والاعتراف بها مما ساهم في انتشار اسم الطريقة انتشارا واسعا. وافتتاح روضات رياض الصالحين النموذجية.
طريقة القاسمي الخلوتية الجامعة أهم الأضواء على طريقة القاسمي الخلوتية الجامعة
الشيخ عبد الرؤوف القاسمي تسلم الإرشاد (ت 1998م)، حيث تم الحصول على الاعتراف الرسمي للكلية ”أكاديمية“ تمنح شهادة الB.ed، ثم تم الحصول على الاعتراف الرسمي بالأكاديمية ”أكاديمية مستقلة“، وعمل على توسيع الأكاديمية بمساحة قدرها 6500 متر مربع، ثم تم افتتاح الكلية التكنولوجية في عام 2004م في حرم أكاديمية القاسمي والتي حصلت على اعتراف وزارة الصناعة والتجارة بثلاث تخصصات للعام الدراسي 2005م، كما تم افتتاح المجمع الثقافي في عام 2002م الذي يرعى الكثير من الفعاليات اللامنهجية والمشاريع التعليمية والتربوية على اختلاف المراحل العمرية كمخيم القاسمي الصيفي ومشروع الموهوبين القطري، وفي عام 2007م تم الإعلان عن افتتاح مدرسة القاسمي الثانوية للتميز في باقة الغريية، وهي مدرسة قطرية بإشراف أكاديمية القاسمي، وافتتاح راديو القاسمي التربوي الذي ينطلق بثه من حرم أكاديمية القاسمي.
كمال رمزي
كمال رمزي أحد ابرز النقاد العرب في مجال السينما، وبدء مسيرته المهنية عام 1968م.
كمال رمزي التحصيل الدراسي
عام 1968 تخرج كمال رمزي من المعهد العالي للفنون المسرحية في القاهرة بمصر.
كمال رمزي منشوراته في الصحف والمجلات
- نشر مقالات ودراسات في عدد كبير من الصحف والمجلات المصرية والعربية، ومن بينها:
كمال رمزي تكريم
كرم كمال رمزي في المهرجان القومي الثالث عشر للسينما المصرية عام 2007، وصدر عن مسيرته النقدية كتاب (ارض النقد الواسعة) تأليف وائل عبد الفتاح.
نسبية ثقافية
النسبية الثقافية هي مبدأ ينص على أن أفعال واعتقادات الفرد يجب أن تفهم من قبل الآخرين ضمن سياق الثقافة التي ولد بها.
تأسس هذا المبدأ كبديهية ضمن منهجية عمل الأبحاث الأنثروبولوجية من قبل فرانز بواس (الأب المؤسس لعلم الأنثربولوجيا الحديثة في الولايات المتحدة الأمريكية) في العقود الأولى من القرن العشرين. تحدث بواس أول مرة عن فكرته هذه في العام 1887، حيث قال: «الحضارة ليست بالشيء المطلق، وإنما هي نسبية، فالأفكار والمفاهيم التي تتواجد ضمن تواجدها 'صحيحة' فقط إلى اليوم الذي تزول في تلك الحضارة»
نسبية ثقافية المفهوم
النّسبية الثّقافيّة: Cultural Relativism: مفهوم تحليلي ذاع صيته بشكل يشمل العلوم الأخرى غير علم الانثربولوجيا مع النقد ما بعد الحداثوي الّذي تشكّل في الرّبع الأخير من القرن الماضي. وقد تشكّل مفهوم هذا المصطلح بصفته نتاجا مباشرا من نتاجات مدرسة المراجعات التاريخية وردّة فعل على مفهوم المركزية الغربية الّذي بدأ يعرف بداية أفوله في تلك الفترة بعد اعتراف الفلاسفة والمفكّرين ما بعد الحداثويّين الغربيّين أنفسهم أنّهم يستقون كثيرا من مقوّمات أفكارهم من الرّوح الفلسفيّة المبثوثة في الفكر الشرقي القديم أساسا وخاصّة من ناقرجونه ومدرسة ماضيماكه. وكان من أوّل نتاجات الفلاسفة والمفكّرين الّذين أسّسوا هذا التّوجّه الفكريّ تعرية مقولات الحداثة الغربيّة ذاتها وزيف ادّعاءاتها بأوهام الكونية والإنسانيّة وأنّها نبراس التقدّم البشري. وقد بيّن هؤلاء المفكّرون أنّ أكبر الفلاسفة الغربيّين في فترة الحداثة، والألماني هايديقار من بينهم، كانوا يعيدون صياغة أفكار سوزوكي وناقرجونه ويلائمونها مع النّسق الغربي ليس إلّا..
نسبية ثقافية أهم الإضافات
من أهمّ إضافات هذه المدرسة اعتبار المفاهيم والمصطلحات والمناهج الغربيّة ليست سوى رؤى ثقافيّة حضاريّة غربيّة مخصوصة ولا تنطبق آليّا على بقيّة المجتمعات، وأنّ مقولة كونيّة الحداثة الغربيّة ليست سوى وهم. ومن أهمّ أعلام النّسبيّة الثّقافيّة اليوم المفكّر الياباني تاكاشي كيمورا. مع أن الكثير من المفكرين الإسلاميين قد تجاوزو الحدودالنسبية في حد ذاتها وحاولو مرارا دحض هذه النظرية البدائية في نظرهم با لقول أن القول بالنسبية نسبي أيضا. ومن أهم المفكرين الإسلاميين الذين تناول هذ الموضوع بجدية تعمق موضوعيين المفكر العربي ولد الشنظورة الباحث في الإسلام وشِؤون الأقليات والحضارات القديمة.
نسبية ثقافية أهم المراجع العربيّة
يُعتبر كتاب الدّكتور المبروك المنصوري "الدّراسات الدّينيّة المعاصرة من المركزيّة الغربيّة إلى النّسبيّة الثّقافيّة"، تونس، الدّار المتوسّطيّة للنّشر، 2010، من أهمّ الكتب العربيّة في هذا المجال تنظيرا وتطبيقا. فقد بحث الدّكتور المنصوري مفهوم النسبية الثقافية انطلاقا من فكر أهمّ المفكّرين المختصّين في هذا المجال وهو المفكّر الياباني تاكاشي كيمورا. ثمّ طبّق المبروك المنصوري هذا الفهم المعمّق على أربعة مجالات وهي «الاستشراق والقرآن والهويّة والقيم الدّينيّة» مستعملا مراجع بأربع لغات غربيّة وهي الفرنسيّة والأنقليزيّة والألمانيّة والإسبانيّة، بالإضافة إلى العربيّة.وقد ربط بعض الباحثين العرب المعاصرين بين التّفهّم المعمّق للتحديث للنّسبيّة الثّقافيّة فيّة من جهة وشروط التّحديث الفكري من جهة أخرى.
حراير (مسلسل)
حراير، مسلسل تلفزيوني كويتي إنتاج عام 2007 كتب قصته الدكتورة فوزية الدريع، وقام بكتابة السيناريو والحوار حمد الشهابي وأخراجه حسن سراب، وقام ببطولته أحمد السلمان، سعاد علي، خالد البريكي، عبير أحمد، أحلام حسن، محمد المنيع، لطيفة المجرن، إبراهيم القطان.
حراير (مسلسل) فكرة المسلسل
يتناول العمل قضايا المجتمع المخملي والبحث الدائم عن السعادة الحقيقية إلى جانب مشاكل الطمع والأمراض النفسية وسن اليأس وغيرها من المشاكل الاجتماعية المتعددة.
اللقيطة (مسلسل)
اللقيطة، مسلسل درامي اجتماعي خليجي من إنتاج تلفزيون دبي وعرض في (4 أكتوبر 2005-) وهو من بطولة الفنانين جاسم النبهان وغازي حسين وحسن البلام وطيف وهيفاء حسين وزهرة عرفات وباسم عبد الأمير وفاطمة الحوسني وأحلام حسن وليلى السلمان ووعبد الله بوشهري وحمد العماني وهند البلوشي وهاجر اليوسفي ونادية العاصي وومحمد الوادي وضيوف الشرف حبيب غلوم وأحمد الضرمان وفضيلة المبشر تأليف طالب الدوس وإخراج محمد دحام الشمري.
اللقيطة (مسلسل) قصة المسلسل
هبة التي تجسد شخصيتها الممثلة البحرينية هيفاء حسين وجدها رجل كان يهم بالخروج من المسجد ذات يوم فلفت انتباهه صراخ طفلة ألقتها والدتها المجهولة كي تخفي جريمتها هذا المشهد استفز مشاعر ذلك الرجل الذي قرر أن يتبناها بل ويمنحها اسمه حيث أن زوجته لا تنجب وبعد فترة من الزمن تتوفى زوجته فيضطر بعد أن قاده تفكيره بأن يذهب إلى زوجة شقيقه المتسلطة ليطلب منها أن تربيها مع أبنائها إلا أن شقيقه أعادها إليه خوفا عليها من معاملة زوجته لها وهنا يقرر أن يذهب إلى أحد أصدقائه الذي يعرف بقصتها حيث أنه كان برفقته حينما وجدها فاعتذر له بحجة أن لديه بنتا معاقة وبعد أن ضاقت به الأوضاع قرر الارتباط بشقيقة زوجة أخيه التي أنجبت له بنتا وولدا ومع مرور فترة من الزمن تعرض إلى ظروف صحية ألزمته فراش المرض وهنا يفشي سر هبة لشقيقه ويطلب منه أن يرعاها ثم يتوفى.
اللقيطة (مسلسل) قصة المسلسل
بعد وفاة والدها ضحت هبة بمستقبلها الدراسي واتجهت للعمل ممرضة في إحدى المستشفيات من اجل أن ترعى أشقاءها حتى يستطيعوا إنهاء دراستهم وهنا بدأت تلعب دورا مثاليا في العائلة حيث وقفت بجانب ابنة صديق والدها كي تتغلب على إعاقتها وإنهاء دراستها الجامعية وفي هذه الأثناء تقدم لها أحد أبناء عمها طالبا الارتباط بها إلا أن شقيقه الذي هو الآخر يعشقها تدخل لإيقاف ذلك الزواج وبدأت المشاكل بينهما فتدخل والدهما ليكشف سر هبة لهما وهنا تغيرت نظرة الجميع لها هذا هو جزء من ملخص قصة اللقيطة هبة.
جورج باباندريو
جورج باباندريو (باليونانية: Γεώργιος Παπανδρέου) (16 يونيو 1952 -)، رئيس وزراء اليونان بالفترة من 6 أكتوبر 2009 إلى تاريخ استقالته في 9 نوفمبر 2011، وكانت استقالته بسبب الأزمة المالية المستفحلة والتي يخشى أن تؤدي إلى إفلاس البلاد.
فابيولا حياتها
ولدت فابيولا بحسب التقليد لعائلة رومانية نبيلة في روما وتزوجت من رجل كان يعتدي عليها بالضرب. فطلقث وتزوجت آخرا غير أنه توفي فنذرت نفسها للرهبانية كما بنت مستشفى في روما وزعت مع تبقى من أموالها على الفقراء. انتقلت فابيولا إلى بيت لحم وانظمت إلى رهبنة القديس جيروم ثم عادت إلى روما بعد خلاف بين رئيس الرهبنة وأسقف القدس فانتقلت إلى روما حتى وفاتها.
فابيولا المصدر
هذه المقالة تحوي نصا ذو ملكية عامة: هبرمان، تشارلز (المحرر). الموسوعة الكاثوليكية. شركة روبرت أبلتون. {{استشهاد بموسوعة}}: الوسيط |ref=harv غير صالح (مساعدة)، الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (مساعدة)، والوسيط غير المعروف |ألسنة= تم تجاهله (مساعدة)
طب الروماتزم
طب الروماتزم أو مبحث الروماتزم أو طب الرثويات أو مبحث الرثويات (بالإنجليزية: Rheumatology) هو فرع من فروع الطب الباطني يعنى بدراسة الأمراض التي تصيب الجهاز العضلي الهيكلي بما فيها العظام والمفاصل والأنسجة الرخوة، وهو يختلف عن جراحة العظام من حيث أنه لا يتدخل في العلاجات الجراحية وإنما يسعى لدراسة الآلية الإمراضية وتحديد أسباب المرض ومعالجته بالأدوية، ويعدّ مرض التهاب المفاصل الرثياني أهم الأمراض التي تتم دراستها في هذا الاختصاص، يليه الداء التنكسي أو ما يعرف بالروماتيزم. كما يعدّ مرض هشاشة العظام من الأمراض التي يكثر انتشارها حاليا وبالتالي الاهتمام بها في هذا الفرع من الطب، بالإضافة إلى الذئبة والتهابات الأوعية (باللاتينية: Vasculitis) وهي عموما أمراض قليلة الشيوع.
طب الروماتزم
يشار إلى هذا الاختصاص أحيانا باسم طب أمراض الجهاز الحركي أو الجهاز الهيكلي إذ أنه يتناول أيضا دراسة الأمراض التي تصيب كافة المكونات الأساسية للهيكل البشري من عظام ومفاصل وأوتار وأربطة وعضلات وأنسجة ضامة بالإضافة إلى العمود الفقري ومكوناته من فقرات وأقراص بين فقرية ومفاصل بين فقرية وأوتار.
بالإضافة إلى ما ذكر، يتناول هذا الاختصاص أيضا زمرة من الأمراض يشار إليها بأمراض المناعة ضد الذات وهي الأمراض الناجمة عن خلل في جهاز المناعة البشري.
طب الروماتزم أخصائي الأمراض الروماتيزمية.
المتخصص في الأمراض الروماتيزمية هو الطبيب المتخصص في التخصص الفرعي الذي يسمى علم الأمراض الروماتيزمية، ويحمل درجة علمية في الطب أو درجة علمية في طب تقويم العظام M.D. والتدريب في هذا المجال يتطلب أربع سنوات الدراسة الجامعية، ثم أربع سنوات في كلية الطب، وفي الولايات المتحدة يتطلب ثلاث سنوات من النيابة في أحد المستشفيات أو المعاهد الطبية، تليها سنتين أو ثلاث سنوات تدريب زمالة إضافية. ويختلف عدد السنوات اللازمة للتدريب في الدراسات العليا المتخصصة في أمراض الروماتيزم من بلد لأخر وفقا لاحتياجات البلدان المختلفة. ويكون أخصائيو الأمراض الروماتيزمية في الأساس أطباء باطنية أو أطباء أطفال المؤهلين من خلال تدريب إضافي وخبرة تكتسب في الدراسات العليا في تشخيص وعلاج التهاب المفاصل وأمراض أخرى ذات صلة بالعضلات والمفاصل والعظام. ويقوم كثير من أخصائيي الرماتيزم أيضا بإجراء الأبحاث الطبية لتحديد سبب هذه الأمراض وأفضل علاج لهذه الأمراض الخطيرة والتي تسبب إعاقة في بعض الأحيان. وتستند طرق العلاج على البحث العلمي، وفي الوقت الراهن، معظم ممارسات علم الأمراض الروماتيزمية تستند إلى الأدلة.
طب الروماتزم أخصائي الأمراض الروماتيزمية.
ويقوم أخصائييو الأمراض الروماتيزمية بعلاج التهابات المفاصل وبعض أمراض المناعة الذاتية، والاضطرابات وألام العضلات والعظام وهشاشة العظام. وهناك أكثر من 200 نوع من هذه الأمراض، بما في ذلك الروماتيزم، والتهاب المفاصل والنقرس والذئبة وآلام الظهر وهشاشة العظام، والتهاب الأوتار. بعض هذه الأمراض خطيرة جدا حيث تكون من الصعب تشخيصها وعلاجها. ويقومون بعلاج مشاكل الأنسجة اللينة ذات الصلة بالرياضات التي تعتمد على الجهاز الحركي واضطرابات الأنسجة اللينة ويكون التخصص مترابط مع العلاج الطبيعي، الطب الفيزيائي وإعادة التأهيل للمرضى المعوقين. ويكون لبرامج تعليم المريض والعلاج المهني دور أيضا جنبا إلى جنب مع هذا التخصص.
طب الروماتزم أخصائي الأمراض الروماتيزمية.
هناك العديد من المنظمات الدولية التي تمثل أخصائيي الأمراض الروماتيزمية في جميع أنحاء العالم. الكلية الأمريكية لأمراض الروماتيزم (إيه سي آر)، وجمعية محترفي الصحة في الروماتيزم (ARHP)، والرابطة الأوروبية لمكافحة مرض الروماتيزم (EULAR)، اتحاد رابطات جامعات آسيا والمحيط الهادئ للروماتيزم (APLAR)، والرابطة الدولية لجمعيات لأمراض الروماتيزم (ILAR) هي المنظمات الدولية الرئيسية المنشأة والتي تنظم العديد من الأنشطة المتعلقة بهذا التخصص، وهذه المنظمات تسعى إلى نشر وتعزيز المساعي في مجال مرض الروماتيزم دوليا، علاوة على ذلك، هناك جمعيات وكليات الروماتيزم تمثل أخصائي الروماتيزم منتشرة في كل دولة في جميع أنحاء العالم والتي تمثل المنظمات المذكورة أعلاه في كل أمة.
على سبيل المثال، هناك ما يقرب من 480 استشاري أمراض الروماتيزم في المملكة المتحدة. وعددهم في زيادة في جميع البلدان، كما أن هناك تزايدا في الطلب على المتخصصين في هذا المجال مع تزايد عدد السكان من كبار السن المرضى الذين يحتاجون إلى علاج متخصص.
طب الروماتزم الأمراض
الأمراض التي يشخصها ويعالجها أخصائي الأمراض الروماتيزمية تشمل:
التهاب الأوعية
التهاب الشرايين المتعدد العجري
فرفرية هينوك-شونلاين
داء المصل
ورام حبيبي ويغنري
التهاب الشريان ذو الخلايا العملاقة ي
التهاب الشريان الصدغي
داء تاكاياسو«التهاب الشرايين» Takayasu's arteritis
مرض بهجت (متلازمة بيسيت)
داء كاواساكي (متلازمة العقدة اللمفية المخاطية الجلدية)
مرض بورغر (المسد التهاب وعائي خثاري)
لأحداث التهاب المفاصل مجهول السبب (جي أي ايه)؛ وتتضمن مجموعة واسعة من أمراض المفاصل التي تصيب الأطفال.
روماتيزم الأنسجة اللينة؛ (الأمراض الموضعية والتقرحات التي تصيب المفاصل والهياكل حول المفاصل بما فيها الأوتار وكبسولات الأربطة، الأجربة وكسور الإجهاد، العضلات، وانحباس العصب، تقرحات الأوعية، العقدة العصبية، تشوهات النسيج الضام واضطرابات الأنسجة اللينة الموضعية إلخ.)
طب الروماتزم التشخيص
بالإضافة إلى التدقيق في التاريخ المرضي، هناك طرق مفيدة للتشخيص يمكن إجراءها بسهولة بفحص جسدالمريض، وعلى الجانب الآخر، توجد طرق أخرى أكثر تعقيدا، وتتطلب في كثير من الأحيان أخصائي أمراض روماتيزمية أو أطباء اخرون متخصصون.
فيما يلي أمثلة على طرق التشخيص التي تؤدى عند الفحص البدني العادي.
فحص العضلات والعظام
فحص واختبار العظام والعضلات—تقييم سريع للهيكل والوظيفة
الفحص العام للعظام والعضلات—إجراء تقييم شامل لالتهاب المفاصل
الفحص الموضعي للعظام والعضلات—تقييم دقيق للوظيفة والهيكل والالتهابات جنبا إلى جنب مع الفحوصات الخاصة
طب الروماتزم العلاج
تعالج معظم الأمراض الروماتيزمية بالمسكنات، الأدوية المضادة للالتهاب (الأدوي غير الستيرويدية المضادة للالتهابات)، الكوتيزون (في الحالات الخطيرة)، أدوية تعديل المرض المضادة للروماتيزم، الأجسام المضادة وحيدة النسيلة، مثل انفلكسيماب إنفليكسيماب واداليمامب adalimumab، ومستقبلات تي إن إف الذائبة مثل الإيتانرسبت والميثوتركسات Methotrexate وتستخدم لتقليل حدة لالتهاب المفاصل الروماتزمي. وقد تم ترخيص عوامل بيولوجية مثل ريتوكسيماب (المضادة للخلايا ب) للاستخدام في علاج التهاب المفاصل الروماتويدي المقاوم للعلاجات التقليدية.
والعلاج الطبيعيه دورهي في علاج كثير من الاضطرابات الروماتزمية. العلاج المهني يمكنه أيضا مساعدة المرضى بإيجاد طرق بديلة للتحركات الشائعة التي تقيد بسبب المرض. المرضى المصابين بالتهاب المفاصل الروماتويدي غالبا مايحتاجون للخضوع للعلاج فترات طويلة، واتباع نهج منسق مع فريق متعدد التخصصات من أجل إدارة المرض لكل مريض، حيث يتم تصميم خطة العلاج في كثير من الأحيان وفقا للاحتياجات الفردية للمريض التي تعتمد أيضا على الاستجابة وتحمل الأدوية.
طب الروماتزم البحث العلمي
في الآونة الأخيرة، الجزء الأكبر من البحث العلمي يتعامل على خلفية أن أمراض المناعة الذاتية، هي سبب العديد من الاضطرابات الروماتيزمية. أيضا، برز مجال مناعة العظام (osteoimmunology) لمواصلة دراسة التفاعلات بين منظومة المفاصل والمناعة والعظام. وتجري أيضا الدراسات الوبائية (لمعرفة أسباب وطرق انتشار المرض) والتجارب الدوائية للعلاجات. وأضاف البحث العلمي في التجارب حيوية والسريرية على الأجسام المضادة وحيدة النسيلة بعدا جديدا إلى العلاج الطبي لاضطرابات المفاصل.
خالد أحمد الصالح
خالد أحمد عبد الله الصالح (27 أكتوبر 1953 في المرقاب بالكويت)، دكتور طبيب وأول طبيب خليجي متخصص بالعلاج الإشعاعي، أديب له أربعة مجاميع قصصية وله عامود اسبوعي في جريدة الوطن اليومية، وعامود في مجلة حياتنا الشهرية، وله 40 بحثاً علمياً في مجال العلاج الإشعاعي والإورام.
رئيس تحرير مجلة الأورام الخليجية (بالإنجليزية: The Gulf Journal of Oncology  (GJO) )‏ وهي أول مجلة خليجية محكمة دولياً.
ويتم نشرها عبر المكتبة الألكترونية في PubMed & INDEX www.gffcc.org/journal
نشاطه الأدبي يدورحول كتابة القصة القصيرة حيث نشر له حتي الآن أربعة مجاميع بالأضافة الي عدة قصص قصيرة في مجلة البيان الكويتية وهي مجلة تصدرها رابطة الأدباء الكويتية
خالد أحمد الصالح
أسلوبه الأدبي يميل نحو الجملة القصيرة والواقعية بالإضافة الي نزعته الأدبية التي تميل الي المفاجأة في نهاية الحدث، كونه طبيب ساعده على التعمق في خواطر النفس البشرية فأنعكس ذلك جليا في مجموعته انتحار عبد الجبار البابلي، ورد اسمه ضمن الأدباء الكويتيين الذين تم تسليط الضوء عليهم في كتاب وزارة الثقافة السورية الذي يتناول ادباء الكويت
تقلد عدة مناصب إدارية فهو حالياً:
- أمين عام للاتحاد الخليجي لمكافحة السرطان مقره في قطر
- أمين عام للاتحاد العربي للوقاية من الإدمان ومقره بالقاهرة.
- رئيس رابطة الأورام الكويتية
- أمين عام مساعد في رابطة الأطباء العرب لمكافحة السرطان.
خالد أحمد الصالح له عدة مؤلفات
• ترجمة كتاب الأورام السريريه (1999) المركز العربي للمطبوعات الصحية)
وسام بن يحيى
وسام بن يحيى، ولد يوم 9 سبتمبر 1984، لاعب كرة قدم تونسي يشغل خطة وسط ميدان بالنادي الإفريقي، طوله 1,75 م ووزنه 70 كغ.
وسام بن يحيى معلومات خاصة
هو لاعب مميز بالبطولة التونسية لكرة القدم ومعشوق الجماهير بالنادي الإفريقي وقائد الفريق منذ 2009. ولد وسام بن يحيى يوم 9 سبتمبر 1984 بتونس العاصمة وقد تقلد ألوان النادي الإفريقي منذ صغر سنه ومر من أصناف الشبان بالفريق. بدايات وسام بن يحيى كانت مع المدرب يوسف الزواوي وقد كان يشغل خطة ظهير أيمن نظرا لتوفر لاعبين مميزين في خط الوسط كدرامان تراوري وأشرف الخلفاوي وطارق التايب وتميز وسام بن يحيى منذ بداياته بالفنيات العالية والسرعة بالإضافة إلى التوزيعات الدقيقة. بعد تحسن أداء اللاعب وكسب الخبرة وإثر مغادرة لاعبين ممتازين الفريق وجد وسام اهتمام وثقة المدرب عبد الحق بن شيخة ليكون مع لسعد الورتاني وأسامة السلامي في خط الوسط القوة الضاربة للفريق في سنة 2007. في هذه الفترة تقلد اللاعب عدة مراكز شملت لاعب الارتكاز والوسط الهجومي وصانع الألعاب والجناح وقد مثلت مخالفاته وتسديداته حلولا ممتازة للفريق. بعد قدوم الدرب بيار لوشانتر للفريق عاد وسام للعب في مركز الظهير وقد بقي على بنك الاحتياطيين في عدة مناسبات. في 2010 عاد وسام بن يحيى وبقوة لوسط الميدان وقيادة الفريق. مع المنتخب الوطني كانت بدايته سنة 2006 وكان وسام لاعبا بارزا إذ كان من الأساسيين في المنتخب مع كل من هومبيرتو كويلهو وبرتراند مارشاند وفوزي البنزرتي
وسام بن يحيى مشاركاته
شارك وسام بن يحيى مع النادي الإفريقي في بطولة الرابطة التونسية المحترفة الأولى لكرة القدم منذ موسم 2004-2005 حتى الآن وقد توج بها مرة واحدة في 2007-2008 مع المدرب عبد الحق بن شيخة وقد كان وصيفا في ثلاثَ مناسبات. أما مشاركاته مع فريقه في الكأس فقد كانت عادة فاشلة ما عدا سنة 2006 لما وصل الفريق إلى النهائي وإنهزم أمام الترجي الرياضي التونسي. مشاركات وسام بن يحيى في المسابقات الإفريقية لم تكن جيدة إذ كانت مشاركة 2007-2008 هي الأفضل لما وصل الفريق لدوري المجموعات في كأس الاتحاد الإفريقي بينما اكتفى في المرات الأخرى بالأدوار التمهيدية. توج وسام بن يحيى بكأس شمال أفريقيا للأندية البطلة في سنة 2008 وذلك في نسختها الأولى.
شارك وسام بن يحيى لأول مرة مع المنتخب التونسي لكرة القدم في سنة 2006 وشارك في كأس الأمم الأفريقية 2008 بغانا كما شارك في نسخة 2010 بأنغولا وفي تصفيات كأس العالم 2010
وسام بن يحيى مسيرته
في 2004 شارك في الألعاب الأولمبية مع المنتخب التونسي. يوم 6 أوت 2006، تلقى أول دعوة للمشاركة مع المنتخب التونسي وذلك ضد المنتخب المالي (1ـ0)