hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مفعول مطلق النائب عن المفعول المطلق
ينُوبُ عنه النعت الذي اِتَّصف به. فيُقال: «تَدَفَّقَت المِيَاهُ كَثِيراً»، حيث «كَثِيراً» مفعول مطلق، والأصل أن يكون نعتاً لمصدر قبله: «تَدَفَّقَت المِيَاهُ تَدَفُّقاً كَثِيراً». وتنوب الصِّفة عن المصدر لغرض توسيع الدلالة لتشمل معانٍ أخرى محتملة، بحيث لا تكون مقتصرة على معنى الفعل فقط، فقد يكون القصد من المثال السابق «بِسُرعَةٍ كَثِيرة» أو «بِكَمِّيةٍ كَثِيرة» أو «زَمَناً كَثِيراً» أو أيّ معنى آخر محتمل، وهذا التعدُّد يُزِيد من قوَّة التعبير، من ناحية أنَّ الصفة لن تكون منطبقة على معنى واحد فقط، مثلما هو حاصل عند ذكر المصدر، بل ستتعدى ذلك لتشمل أيَّ معنى يمكن أن تستقيم به الجملة. ويحدث في بعض الأحيان أن تُحذَف هذه الصفة ويتعلَّق بها شبه جملة من الجار والمجرور، فتُعرب شبه الجملة في محلِّ نصب نائب عن المفعول المطلق، وتُحذف الصفة فقط عندما تجيء شبه الجملة من حرف الكاف و«مَا» المصدرية بين فعلين متشابهين، مثل: «أُحِبُّ الشِعرَ كَمَا أُحِبُّ الرِوَايَةَ».
مفعول مطلق النائب عن المفعول المطلق
ينُوبُ عنه ما يرادفه ويُشارِكه في المعنى، مثل: «فَزِعتُ خَوفاً» أو «قُمتُ وُقُوفاً» أو «قَعَدتُ جُلُوساً». وهذه المصادر البديلة لا تطابق المصادر الأصلية المُشتَقَّة من الفعل ولكنَّها تقاربها في المعنى وتشاركها الكثير. ويرى بعض النُّحاة أنَّ هذه المصادر هي في الأصل مُضاف إِليها المصادر الأصلية المُشتَقَّة مباشرة من الفعل، فَلمَّا حُذِفت المصادر الأصلية ناب عنها المصادر المرادفة، فيكون تقدير الجملة السابقة على النَّحو: «قَعَدتُ قُعُودَ جُلُوسٍ».
مفعول مطلق النائب عن المفعول المطلق
ينُوبُ عنه ما يُشابهه في مادَّته، مثل: «وَتَبَتَّل إِلَيهِ تَبتِيلاً» فالملاحظ أنَّ مصدر «تَبَتَّل» هو «التَبَتُّل»، أمَّا «التَبتِيل» المنصوب في المثال فهو مصدر الفعل «بَتَّلَ» على صيغة «فَعَّلَ»، والمصدران مختلفان جزئياً في الجذر اللغوي من ناحية الصيغة والتصريف ولكنَّهما يتشاركان الكثير في المعنى ويتشابهان إلى حدٍّ كبير في اللَّفظ، وهذا الترادف بينهما والتشابه في الجذر اللغوي هو ما سَمَح لأحدهما أن ينوب عن الآخر. وإنابة مصدر عن مصدر آخر يُشابهه في مادَّته فيه توسُّع في المعنى، فيكتسب المصدر المُناب معنى المصدر المُناب عنه من الفعل والمفعولية المطلقة، وذلك إلى جانب دلالته الأصلية التي تبقى قائمة. ويدخل أيضاً ضمن هذا البند اسم المصدر، حيث يمكن لاسم المصدر أن ينوب عن المصدر الذي يشاركه في المادَّة، مثل: «تَوَضَّئتُ وُضُوءاً»، و«وُضُوءاً» في المثال السابق هو اسم مصدر من الفعل «تَوَضَّأَ»، بينما المصدر منه هو «تَوَضُّؤ». والفرق بين المثالين السابقين هو أنَّ المصدر «التَبتِيل» في المثال الأوَّل ليس مُشتقاً من الفعل ولكنَّه شاركه جزئياً في مادَّته ومعناه، أمَّا اسم المصدر «وُضُوءاً» في المثال الثاني فهو مُشتقٌّ بالكامل من الفعل ولكنَّه لم يُشتَق اِشتِقَاقاً قياسيّاً وقد نقصت حروفه الأصلية عن حروف الفعل. وهناك من النُّحاة من يضع اسم المصدر في بند منفصل خاص به، ويجعل الاشتراك في الجذر اللغوي كموضع للإنابة عن المفعول المطلق مقتصر على المصادر فقط. ويُضاف إلى هذا البند أسماء الذات التي تُشابه المصدر في مادَّتِه، فيمكن لهذه أن تنوب عنه، مثل: «وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِنَ الأَرضِ نَبَاتاً»، فالملاحظ أنَّ «نَبَاتاً» ليس مصدراً لفعل مُشابه ولا هو اسم مصدر من الفعل نفسه، ولَكِنَّه اسم ذات شابه المصدر الأصلي «إِنبَات» في مادَّته وهي «نَ بَ تَ».
مفعول مطلق النائب عن المفعول المطلق
ينُوبُ عنه ما أُضِيف إليه لتبيين النَّوع. مثل: «رَجَعَ القَهقَرَى»، والأصل أن تكون الجملة على النَّحو: «رَجَعَ رُجُوعَ القَهقَرَى». ومن مثله: «جَلَسَ القُرفُصَاءَ»، والأصل: «جَلَسَ جُلُوسَ القُرفُصَاءَ».
ينُوبُ عنه ما ذُكِرَ لتبيين عدده، وهي أسماء تدلُّ على عدد مرات وقوع المصدر، وغالباً ما تكون أسماء أعداد، مثل: «هَدَّفتُ فِي المَرمَى أَربَعَةَ أََهدَافٍ». ومن الممكن حذف المُضاف إليه في هذا الأسلوب، لسهولة التعرُّف إليه، فيُقال: «هَدَّفتُ فِي المَرمَى أَربَعاً». وأسماء الأعداد في هذا الأسلوب تكون إمَّا مُضافةً إلى مصدر بعدها أو تكون مُمَيَّزة بهذا المصدر.
مفعول مطلق النائب عن المفعول المطلق
ينُوبُ عنه اسم الإشارة إذا تَقدَّم عليه، وغالباً ما يلحقه المصدر الذي نابَ اسم الإشارة عنه. وفي بعض الحالات يشير اسم الإشارة إلى مفعول مطلق آخر في جملة متقدِّمة، مثل: «اَحتَرِمُ الشُّجَاعَ اِحتِرَاماً، وَاَحتَرِمُكَ هّذَا الاِحتِرَامَ»، وفي بعض الأحيان يُشِير إلى المصدر الذي جاء بعده، فيُقال: «صَمَدتُ ذَلِكَ الصُمُودَ». والأصل قبل إنابة اسم الإشارة عن المصدر أن يُقال: «اَحتَرِمُ الشُّجَاعَ اِحتِرَاماً، وَاَحتَرِمُكَ الاِحتِرَامَ هّذَا». ويُذكَر بعد اسم الإشارة المصدر الذي أُنِيبَ عنه، ويُعرب المصدر بدلاً من اسم الإشارة ويتبعه في الإعراب، بينما يرى البعض أنَّ المصدر يُعرب معطوفاً عطف البيان. ولا يُشتَرَط أن يلحق اسم الإشارة مصدر، فقد يُقال: «تَعَلَّمتُ هَذَا»، جواباً لمن يسأل: «هَل تَعَلَّمتَ عِلماً نَافِعاً؟»، وعندها يُنصب اسم الإشارة محلاً على المفعولية المطلقة.
مفعول مطلق النائب عن المفعول المطلق
ينُوبُ عنه اسم الآلة المشارك له في الجذر اللغوي، مثل: «طَرَقتُهُ مِطرَقَةً». ومن النُّحاة من يُؤَوِّل الجملة السابقة على النَّحو: «طَرَقتُهُ طَرقَ مِطرَقَةٍ». ويُشترط في اسم الآلة أن تكون الآلة مُرتَبِطَةً بالفعل وليس فقط مُشاركةً إيَّاه في الجذر اللَّغوي، فأسماء الآلات التي اندثرت ولم تعد تُستَعمل واستُبدِلَت – لَغوياً وفي الواقع - بآلات أخرى، لا يصحُّ إنابتها عن المفعول المطلق. وهناك فريق من النُّحاة يُجِيز ألَّا تشترك اسم الآلة مع الفعل في المادّة، فيجُوز وفقاً لما ذهبوا إليه أن يُقال: «قَطَّعَ النَّجَّارُ الخَشَبَةَ مِنشَاراً»، والملاحظ أنَّ اسم الآلة «مِنشَاراً» لا يُشارك الفعل في شيء من جذره اللغوي.
ينُوبُ عنه الضمير المتَّصل المنصوب العائد على مفعول مطلق آخر، بشرط أن يكون الفعلان العاملان في كليهما متشابِهَين، مثل: «أُحِبُّ أَخِي حُبّاً، لَا أُحبُّهُ أَحَداً سِوَاهُ»، حيث الضمير المتصل بالفعل « أُحبُّ» في محلِّ نصب نائب عن المفعول المطلق، والتقدير: «أُحِبُّ أَخِي حُبّاً، لَا أُحبُّ الحُبَّ - ذلك - أَحَداً سِوَاهُ».
مفعول مطلق النائب عن المفعول المطلق
تَنُوبُ عنه «أَيّ» الاستفهاميَّة، مثل: «أَيَّ اِمتِحَانٍ اِمتَحَنتَ؟»، وتَنُوبُ عنه كذلك «مَا» الاستفهاميَّة، مثل: «مَا حَفِظتَ الأَمَانَةَ!؟»، وذلك على التقدير: «أَيَّ حِفظٍ حَفِظتَ الأَمَانَةَ!؟». حيث «أَيَّ» و«مَا» في المثالين السابقين نائب عن المفعول المطلق منصوب بالفتحة الظاهرة في «أَيَّ» والمُقَدَّرة في «مَا». ويُشتَرط في «أَيّ» و«مَا» لكَي تنوبا عن المفعول المطلق أن تكونا دالَّتين على الحدث.
تنُوبُ عنه أدوات الشرط «أَيّ»، مثل: «أَيَّ قَولٍ تَقُل، أَقُل»، و«مَا»، مثل: «مَا تَكتُب، أَكتُب»، و«مَهمَا»، مثل: «مَهمَا تَنتَظِر، أَنتَظِر». وقد تنوب «أَيّ» عن المفعول المطلق في غير الجمل الاستفهامية أو الشرطية، مثل: «اِمتَحَنتُ أَيَّ اِمتِحَانٍ». ويُشترط في هذه الأدوات جميعها أنت تكون دالَّة على الحدث.
ينوب عن المصدر المؤكِّد أمران فقط من تلك المذكورة أعلاه، وينوب عنه مرادفه وما يشاركه في مادَّته، أمَّا البقيَّة فتنطبق على المصدر المُبَيِّن. ويَنُوب الكثير عن المصدر المُبَيِّن اللنَّوع، وقد أحصى الأشموني أربعة عشر لفظاً يمكن إنابته عنه، ويندرج تحت هذا النَّوع ما ينوب عن المفعول المطلق من الألفاظ التي تُحَدِّد درجة توكيد الفعل وصفته وما يدلُّ على هيئته أو عدده ومرادفه واسم الآلة والضمير العائد عليه واسم الإشارة وغيرها.
لا يقبل عدد من النُّحاة المعاصرين المجدِّدين التفريق الذي وضعه التقليديون بين المفعول المطلق وما يُعرف بالنائب عن المفعول المطلق، ويذهبون إلى أنَّ نائب المفعول المطلق هو بالفعل مفعول مطلق ولا يختلف عنه في شيء، ولا يرون ضرورة في حصر مجيء المفعول المطلق مصدر مُشتق من الفعل فقط، ويسمحون مجيئه في المواضع السابقة سواء كان مصدراً أو لم يكن. وقد أجاز مجمَّع اللغة العربية في القاهرة هذا الأمر في أحد قراراته، وضمَّ المواضع السابقة إلى المفعول المطلق، وانتهت اللجنة إلى التعريف الآتي: «المفعول المطلق: اسم منصوب يُؤَكِّد عامله، أو يصفه، أو يدلُّ عليه نوعاً من الدَّلالة، كقولك: سار سَيراً، وصَبَر أجمل الصَّبرِ، وضَرَبتهُ سَوطاً».
مفعول مطلق تنبيه
ثمة مصادر لا تستعمل إلا مفعولاتٍ مطلقة مثل:
وقد وردت الفاض منصوبة على أنها مفعولات مطلقة قد حذف فعلها مثل:
وهناك الكثير مثل: (مهلاً، قدوماً مباركاً، سقياً لك ورعياً، تعساً للخائن، بعداً للظالم، حباً وكرامة، شكراً، سمعاً وطاعة، سلاماً وتحية، رجاءً)
مفعول مطلق ملاحظات
ملاحظة أولى : هذه المصادر في العادة لها إعرابان، فهي إمَّا تكون منصوبة على المفعولية المطلقة، فيُقال: «وَيلاً لِلكَاذِبِين»، وإمَّا تكون مرفوعةً على الابتداء، فيُقال:«وَيلٌ لِلكَاذِبِين». غير أنَّها إذا أُضِيفَت إلى لفظٍ آخر مُنِعَ رفعها ووجب نصبها على المفعولية المطلقة، فلا يقال سوى: «وَيحَكَ»، ولا يجوز أن يُقال: «وَيحُكَ». والعلَّة في جواز رفعها هو ضعف العامل في نصبها، لأنَّ العامل فيها عند النَّصب هو فعل مُقدَّرٌ بالكتمل وليس فعلاً حقيقياً، ولا يجوز رفع هذه المصادر عند إضافتها لأنَّها ستكون حينها مبتدأ بغير خبر. وتقدير أفعال لهذه المصادر يكونُ ذهنيّاً، كما سبق، ولكن قد يُؤتَى بأفعال مشابهة لتقريب المعنى، فيُقَال في تقدير فعل للمصدر «بَلَهاً»: «اُترُكْ بَلَهاً»، لأنَّ المصدر «بَلَه» يأتي بمعنى المصدر «تَرك». ويُشترط في «بَلَهاً» أن تكون مُضافة، فإن لم تكن مُضافة وجاء ما بعدها منصوباً تُعتَبرُ حينها اسم فعل، أمَّا إذا كان ما بعدها مرفوعاً فتُعامَل كاسم استفهام وتُعرب خبراً مُقدَّماً.
مفعول مطلق ملاحظات
ملاحظة ثانية : هذه المصادر ليست للتَثنية، وإنَّما الغرض منها هو التكثير من معناها، فإذا قيل: «حَنَانَيكَ» فإنَّ القصد هو «تَحَنُّناً بَعدَ تَحَنُّن»، وإذا قيل: «لَبَّيكَ» فالقصد هو «أُجِيبُكَ إجَابَةً بَعدَ إِجَابَة»، وإذا قيل: «سَعدَيكَ» فالقصد هو «إِسعَاداً بَعدَ إِسعَاداً»، وإذا قيل: «دَوَالَيكَ» فالقصد هو «مُدَاوَلَةً بَعدَ مُدَاوَلَة»، وإذا قيل: «حَذَارَيكَ» فالقصد هو «اِحذَر حَذَراً بَعدَ حَذَر».
ملاحظة ثالثة : يرفض بعض النُّحاة هذا الأمر، من منطلق أنَّ هناك اختلاف بين التعبيرين: «ذَهَبَ زَيدٌ ذَهَبَ» و«ذَهَبَ زَيدٌ ذَهَاباً»، فالأوَّل يؤَكِّد الفعل من ناحية الحدث والزمن، أمَّا الآخر فهو يؤَكِّد الحدث المُجَرَّد المفهوم من الفعل الخالي من أيِّ ارتباط بزمنٍ مُعيَّن. ويُردُّ هذا الأمر أيضاً لاختلاف في الأغراض المعنوية التي يُستَعمل لأجلها التعبيران السابقان، فالتوكيد اللفظي للفعل يُذكَر لتأكِيدِ فعل بعينِهِ ولدفع الالتباس بينه وبين فعلٍ آخر، أو يُذكَر حُرصاً على أن يسمع المُخاطَب هذا الفعل لأهميَّتِهِ مثلاً، بينما المصدر المُؤَكِّد يُذكر لتأكيد وقوع فعل ما وإزالة وهم عدم وقوعه.
كونيموند ملك الغبيديين
كونيموند (توفي 567) كان آخر ملوك الغبيديين حيث توفي بعد هزيمتهم أمام اللومبارد. تزوجت ابنته روزاموند من ألبوين ملك اللومبارد
مطلق
المطلق، اسم مفعول من الإطلاق، وهو ما يدل على واحد غير معين. ومنه:
المفعول المطلق في النحو
الصفر المطلق درجة حرارة
درجة حرارة مطلقة درجة حرارة
قيمة مطلقة دالة رياضية
المُطلّقة المرأة التي انتهى زواجها بالطلاق
قضية مطلقة عامة في المنطق
الملكية المطلقية من أوجه السلطة التي ينفرد بها حاكم
الحكم المطلق المستنير من أوجه الملكية المطلقة
روزاموند الغبيدية
روزاموند (عرفت عام 572) وكانت ابنة كونيموند ملك الغبيديين وزوجة ألبوين ملك اللومبارد والذي تزوجته بعد أن هزم والدها. تآمرت على حياة زوجها وتسببت في اغتياله.
تشفيدالي ديل فريولي
تشفيدالي (بالإيطالية: Cividale)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة أوديني في إقليم فريولي فينيتسيا جوليا في إيطاليا.
تشفيدالي ديل فريولي السكان
في سنة 1871 بلغ عدد السكان 8٬413 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 11٬378 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ تشفيدالي ديل فريولي
جبال الألب الجوليانية
جبال الألب الجوليانية (بالسلوفينية: Julijske Alpe)‏ هي سلسلة جبلية جيرية من جبال الألب الجنوبية التي تمتد من شمال شرق إيطاليا إلى سلوفينيا، حيث يصل ارتفاعها إلى 2864 متر في جبل تريغلاف. سميت تيمنًا بالإمبراطور الروماني الراحل يوليوس قيصر المؤسس الحقيقي لبلدية تشيفيدالي ديل فريولي عند سفح الجبل وهي جزء كبير من جبال الألب الجوليانية ضمن حديقة تريغلاف الوطنية.
إفراد (نحو)
المفرد: ما دل على واحد أو واحدة. و المفرد مقابل المركب وعرفه أهل العربية بأنه: اللفظ بكلمة واحدة، اللفظ ليس بمعنى التلفظ بل بمعنى الملفوظ.
و اللفظ المفرد نوعان:
مقدمة (منطق)
المقدمة تطلق على ما يتوقف عليه الشيء — تارة تطلق على قضية جعلت جزء القياس، وتارة تطلق على ما تتوقف عليه صحة الدليل.
مقدمة غريبة
الغريبة هي المقدمة التي لا تكون مذكورة في القياس، لا بالفعل ولا بالقوة؛ كما إذا قلنا ‍أ‍‍ مساو ل‍ب‍‍ و‍ب‍‍ مساو ل‍ج‍‍ ينتج ‍أ‍‍ مساو ل‍ج‍‍ بواسطة مقدمة غريبة وهي كل مساو لشيء مساو لذلك الشيء.
مقدمة
مقدمة (منطق)
مقدمة كتاب
فرشة أو استهلال حكاية
مقدمات (علوم)
المقدمات هي المرحلة الأولى من الدراسة في الحوزة
مقدمة كتاب
مقدّمة(1) الكتاب هي جزء افتتاحي يُمهِّد فيه المؤلّف لموضوع الكتاب، ويقدِّم فيه للقارئ معلومات أساسية تساعده على فهم السياق العام للعمل، وأهدافه، وبنيته المنهجية. تُعدّ المقدمة تقليدًا أدبيًا أصيلًا في مختلف الثقافات،  في التراث العربي تُسمّى «المقدّمة»،(1) أو «خطبة الكتاب»، وقد تسمّى أحيانًا «التمهيد» أو «الديباجة» أو «الافتتاح».
تؤدي المقدمة أدوارًا عدّة، من أبرزها: توضيح الغرض من الكتاب، وبيان المنهج الذي اتبعه المؤلف، والإشارة إلى المصادر التي اعتمد عليها، وكذلك التنبيه إلى صعوبات التأليف إن وُجدت. كما تُستخدم المقدمة أحيانًا لشكر من أسهموا في إنجاز العمل، أو لإهدائه إلى جهة معينة، وقد يُذكر فيها تاريخ الانتهاء من الكتابة، ومكانها، وتفصيلات تتعلّق بسياق التأليف التاريخي أو الشخصي.
مقدمة كتاب
في الثقافة الإسلامية، اتخذت مقدمة الكتاب طابعًا يَغلب عليه الافتتاح بحمد الله، والصلاة على النبي محمد ﷺ،(2) ثم الانتقال إلى سبب التأليف وبيان أهميته. وقد تطورت هذه المقدمة عبر العصور، فصارت في بعض المؤلفات الكبرى (كالكتب الفقهية والموسوعية) مدخلًا منهجيًا شاملاً يعرض فيه المؤلف خطة الكتاب وتقسيمه التفصيلي.
مع تطوّر صناعة النشر الحديثة، أصبحت مقدمة الكتاب قسمًا ثابتًا يُدرج في الصفحة التمهيدية، وتُفصَل عادة عن «جدول المحتويات» و«الفهرس»، ولها طابع تحريري خاص يختلف عن أسلوب متن الكتاب.
مقدمة كتاب التاريخ
عُرفت المقدمات منذ أقدم العصور بصور شتى، في الفلسفة اليونانية، فلم تُعرف المقدمات بوصفها قسمًا منفصلًا، إذ تبدأ حوارات أفلاطون بالسرد المباشر، بينما تتضمن مصنفات أرسطو مقدمات عقلية مكثفة، كما في التحليلات الثانية، حيث يفتتح ببيان منهجه وطبيعة البرهان منذ السطور الأولى. ومع الرومان، بدأ يظهر نمط من المقدمات الأقرب إلى الرسائل، حيث تمتزج المقدمات بالتواصل الشخصي والتبرير الذاتي.
وفي التقليدين اليهودي والمسيحي، تطورت المقدمات في سياق لاهوتي وروحي، كما في افتتاح اعترافات أوغسطين، حيث يبدأ المؤلف دعاءً طويلًا تتخلله تأملات فلسفية عن الله والخلق والغاية من الوجود.
مقدمة كتاب التاريخ
أما في الحضارة الإسلامية، فقد تميزت المقدمات ببنية منهجية متماسكة، ظهرت ملامحها الأولى منذ القرن الثاني للهجرة في رسائل عبد الله بن المقفّع، الذي قال في مطلع ترجمته لـكليلة ودمنة: «وقد رأيت أن أترجم هذا الكتاب عن الفارسية إلى العربية لما فيه من الفائدة، ولأن الناس إلى مثله محتاجون». ومع نضج التأليف العلمي، استقرت عناصر المقدمة في مصنفات الفقه والحديث واللغة، متضمنة: الحمدلة، والصلاة على النبي، وذكر سبب التصنيف، وشرح المنهج، والدعاء، وأحيانًا الإهداء أو الاعتذار.
ويُعد ابن خلدون (ت. 808 هـ) من أبرز من تجاوز الوظيفة التقليدية للمقدمة، إذ افتتح كتابه بمقدمة طويلة أصبحت نصًّا تأسيسيًّا لعلم جديد هو علم العمران. وقد قال في مطلعها: «أما بعد، فإن فنّ التاريخ من الفنون التي تتداولها الأمم... فيه عبرة للمعتبر، وموعظة للمستبصر».
في العصر الحديث، تطورت مقدمة الكتاب بوصفها أداة تحليلية، كما في مقدمة Novum Organum لفرانسيس بيكون، التي صاغ فيها مشروعًا نقديًّا شاملًا للمعرفة القديمة، ودعا إلى اعتماد منهج تجريبي قائم على الاستقراء. ومنذ القرن التاسع عشر، تفرعت المقدمات في الغرب إلى أنواع متعددة، منها المقدمة التحليلية، والمقدمة التفسيرية، والمقدمة التقديمية التي يكتبها غير المؤلف (Introduction, Preface, Foreword).
مقدمة كتاب ملاحظات
1 - مقدَِّمة، بكسر الدال المشددة أو بفتحها.
2 -  اقتداء بقول النبي ﷺ «كُلُّ كَلَامٍ أَوْ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُفْتَحُ بِذِكْرِ اللهِ فَهُوَ أَبْتَرُ».
ملكة
الملكة، محركة، صفة راسخة في النفس
ملكة (منطق)
ملكة (بهمنشير الجنوبي): قرية في إيران.
وزير (شطرنج): قطعة شطرنج رئيسية، تتحرك بشكل قطري أو متعامد، لأي عدد من المربعات، ولا تستطيع القفز من فوق القطع، وتقيم عادة بتسعة بيادق، وتعد أقوى قطعة في.
الملكة، صفة مشبهة، مؤنث الملك
ملكة (منطق)
المَلَكة (بفتح اللام) هي صفة راسخة في النفس. فالنفس تحصل لها هيئة بسبب فعل من الأفعال، ويقال لتلك الهيئة كيفية نفسانية، وتسمى حالة ما دامت سريعة الزوال؛ فإذا تكررت ومارستها النفس حتى رسخت تلك الكيفية فيها وصارت بطيئة الزوال فتصير ملكة.
اسم منسوب
المنسوب هو الاسم الملحق بآخره ياء مشددة مكسور ما قبلها علامة للنسبة إليه (كما ألحقت التاء علامة للتأنيث) نحو بصري وهاشمي.
ماريا مانويلا أميرة البرتغال
ماريا مانويلا من البرتغال (بالبرتغالية: Maria Manuela, Princesa de Portugal‏) (1527-1545) كانت ابنة الملك جون الثالث من البرتغال وزوجته كاثرين من النمسا ملكة إسبانيا قرينة من خلال زواجه لملك إسبانيا فيليب الثاني ملك إسبانيا وانجنبا كارلوس, أمير أستورياس الذي توفى في 1568.
إليزابيث من فالوا
لشخصية أخرى تحمل اسم إليزابيث من فرنسا، طالع إليزابيث من فرنسا (توضيح).
إليزابيث من فرنسا (بالإسبانية: Isabel de Valois)‏ أو إليزابيث من فالوا (2 أبريل 1545 - 3 أكتوبر 1568) كانت الابنة الكبرى لهنري الثاني ملك فرنسا وكاثرين دي ميديشي وزوجة فيليب الثاني ملك إسبانيا.
آنا النمساوية (ملكة إسبانيا)
لشخصية أخرى تحمل اسم آنا النمساوية، طالع آنا النمساوية (توضيح).
آنا النمساوية (الإسبانية: Ana de Austria؛ الألمانية: Anna von Österreich؛ 1 نوفمبر 1549 - 26 أكتوبر 1580)؛ كانت ملكة إسبانيا القرينة بزواجها من الملك فيليب الثاني ملك إسبانيا، وهو خالُها شقيق والدتها، وأيضا اعتبرت ملكة البرتغال القرينة قبيل وفاتها.
آنا النمساوية (ملكة إسبانيا) السيرة الذاتية
هي الابنة الكبرى لوالديه ماكسيميليان الثاني إمبراطور الروماني المقدس وزوجته ماريا الإسبانية، هما أولاد عمومة، وأيضا هي شقيقة الأباطرة رودولف الثاني وماثياس، أصبحت شقيقتها إليزابيث لاحقاً ملكة فرنسا القرينة.
ولدت في إسبانيا في كنف بلاط جدها الإمبراطور شارلكان، ولكنها انتقلت للعيش بفيينا منذ سن الرابعة، تعتبر آنا الطفل المفضل لوالديها، تحكي الروايات أنه كان تستمتع باللعب والمقامرة معهم، قيل أنه تم تأجيل إحدى الاجتماعات بالأراضي المجرية لأنها كانت مريضة، وتلقت تعليمًا كاثوليكيًا.
بصفتها الابنة الكبرى لإمبراطور الروماني المقدس كانت آنا مرشحة مرغوبة للزواج، اعتقد والداها أن الزواج الإسباني من شأنه أن يعزز الروابط بين فرعين الأسرة هابسبورغ النمساوية والإسبانية، في البداية اعتبرت مناسبة لابن خالها الدون كارلوس الابن الوحيد لـ فيليب الثاني ملك إسبانيا، تحطمت هذه الخطط في عام 1568 مع وفاته، تم إحياء خطط هذا الزواج مرة أُخرى عندما توفيت إليزابيث الفرنسية الزوجة الثالثة لخالها أثناء الولادة وفي عام 1568 أيضًا.
آنا النمساوية (ملكة إسبانيا) السيرة الذاتية
نتيجة لذلك تُرك فيليب أرملًا مع ابنتين صغيرتين إيزابيلا كلارا يوجينيا وكاتالينا ميكايلا، لذلك كان يعتزم من الزواج مرة أخرى لأنه لم يعد لديه وريث ذكر، في البداية عارض الكثيرون هذا الزواج بما في ذلك البابا بيوس الخامس، لكن تم الترتيب الخطط على نفس المنوال.
في فبراير 1569 تم الإعلان عن خطوبتها لخالها فيليب الثاني، وفي مايو 1570 تزوجا بالوكالة، وانطلقت رحلتها من النمسا نحو إسبانيا في خريف عام 1570 برفقة أخويها ألبرت وفنتسل مرت الرحلة على طول القناة الإنجليزية، أرسلت الملكة إليزابيث الأولى أميرالاتها تشارلز هوارد وويليام وينتر لتقديم الدعم والممر الآمن.
آنا النمساوية (ملكة إسبانيا) السيرة الذاتية
أثناء مرورهم في هولندا اقتربت من أصدقاء وأقارب فلوريس دو مونتيني الأخ الأصغر لكونت هورن الذي تم إعدامه مسبقاً، كان فلوريس مسجونًا في إسبانيا منذ عام 1567، والآن بعد أن أصبح الملك فيليب متزوجاً من جديد، كانت العائلة والأصدقاء يأملون في تساهيل، لقد تلقوا وعدًا من الملكة المستقبلية بأنها ستبذل قصارى جهدها لتحريره ولكنها لم تنجح، بحيث تم أصدر حكم على فلوريس بأمر من الملك في 3 أكتوبر، على الرغم من وصولها إلى الأراضي الإسبانية إلا أنها لم تخبر الملك، تم إعدام فلوريس سرًا في 16 أكتوبر 1570.
عند وصولها إلى إسبانيا تم تزويدها بخدم جدد تم تشكيلهم تحت إشراف الوصيفة ذات الخبرة والمؤثرة مارغريتا دي كاردونا التي كانت في السابق الوصيفة والدتها والتي كانت تعرفها جيداً منذ طفولتها في النمسا، تم وصف الملكة آنا بأنها زاهية وبشوشة، تمكنت من تخفيف بعض الأجواء العتمة في البلاط الإسباني، ولكنها اشغلت نفسها بالتطريز في الغالب.
آنا النمساوية (ملكة إسبانيا) السيرة الذاتية
وصف الزواج بين آنا وفيليب بأنه جيد، إلى جانب كونها الطفلة المفضلة لوالديها، ورد أن آنا كانت أيضًا زوجة فيليب المحبوبة، وفقًا للدبلوماسيين بأن الملك كان يحب عروسه الشابة، لا توجد سجلات تشير إلى وجود عشيقات لفيليب خلال وقت زواجهما، كانت لدى آنا شخصية تشبه إلى حد كبير بشخصيته، لهذا كان مخلصًا لها، حافظ فيليب على علاقته مع آنا مرتين في الأسبوع، بالإضافة إلى أنه كان يزور غرفتها ثلاث مرات في اليوم.
أنجبت آنا خمسة أطفال ومن بينهم أربعة ذكور، توفي ثلاثة منهم قبل فيليب الذي خلف والده في نهاية المطاف، وصفت آنا أيضًا بأنها زوجة أب جيدة لإيزابيلا كلارا يوجينيا وكاتالينا ميكايلا.
في عام 1580 أثناء إقامة الديوان الملكي في بطليوس لفترة وجيزة بسبب مطالبة فيليب الثاني بالعرش البرتغالي، ماتت هناك بسبب الإنفلونزا بعد ثمانية أشهر من ولادتها لطفلتها الأخيرة ماريا التي عاشت والدتها بأقل من ثلاث سنوات، تم دفن آنا في البداية بـ بطليوس ، ولكن تم نقل جسدها لاحقًا إلى الإسكوريال.
زاكاري جوردون
زاكاري آدم غوردون (بالإنجليزية: Zachary Adam Gordon)، ممثل أمريكي من مواليد 15 فبراير 1998 في كاليفورنيا، ومن أشهر أدواره جريج هافيلي في أفلام مذكرات طفل جبان الذي يستند على الكاتب جيف كيني #1 في نيو يورك تايمز أفضل بيع مذكرات طفل جبان.
زاكاري جوردون الحياة والمهنة
ولد غوردون في أوك بارك، كاليفورنيا، من ليندا كين وغوردون . لديه شقيقان جوش وكايل، نشأ في جنوب كاليفورنيا. وهو من عائلة يهودية متدينة, و هو في مدرسة ثانوية عامة في أوك بارك، كاليفورنيا.
ظهر غوردون على التلفزيون كثيرًا، مثل في كل واحد منا، وكيف قابلت أمكم (مسلسل). و ظهر أيضا في عام 2008 في افتتاح ربات بيوت يائسات، كما ظهر في الحلقة 24، التي بثت في يناير 2009.
زاكاري جوردون الحياة والمهنة
سجله السينمائي (2007-2008) الذي يشمل الجنس والموت 101، إنخفاض التعلم، وفيلم غاري مارشال جورجيا رول (حيث فاز بـ"جائزة الفنان الصغير" بدوره إيثان)، و""الاخوة بلوم"" بدور بلوم الصغير، ومع نيكولاس كيج في ""الكنز الوطني: كتاب الأسرار"" (2007). تشرف غوردون بآداء صوته لعدة شخصيات منها "براد سبوليت" في ""إنقاذ عيد الميلاد تشابتشابس"، و"ريكي جارسيا" في ""مشروع غيلروي""، و "سان سان" في نيك الابن للشخصية ني هاو، لان كاي والقوي بي! . قام بأداء صوتي في سلسلة مألوفة وكان أحد أهم الأدوار وهو جيل في سلسلة نيكلوديون، فقاعة أسماك غابي. غوردون أدى صوت ميلمان الطفل في فيلم للرسوم المتحركة، مدغشقر: الهروب إلى أفريقيا ، كوتارو في أفرو ساموراي: القيامة، والشاب توني ستارك في عرض فريق البطل الخارق.
في عام 2010، قام بدور جريج هافيلي في فيلم مذكرات طفل جبان، وظهر في عام 2011 بدور الابن بابي في شيواوا بيفرلي هيلز 2.
في يونيو 2010، أعلنت تونتيث سينتشوري فوكس تكملة ليوميات طفل جبان، ويقوم غوردون بدور جريج هيفلي كما كان، مذكرات طفل جبان: قواعد رودريك ، صدر في 25 مارس 2011، في عام 2011 ، قام بأداء صوتي للشخصية تشارلي براون في المسلسل الكوميدي الدجاجة الآلية ، في 2012 ، قام بدور جريج هيفلي مجددًا في مذكرات طفل جبان: أيام الكلب .
زاكاري جوردون الأفلام
[[ملف:|تصغير|يسار|
غوردون في العرض الأول لفيلم مباريات الجوع في نوكيا مسرح لوس انجليس لايف ، في 12 مارس 2012]]
ماوك ويبر
بارثولوميوس ماوريتس ويبر (بالهولندية: Mauk Weber)‏ (1 مارس 1914 - 14 أبريل 1978) لاعب كرة قدم هولندي راحل كان يجيد اللعب في خط الدفاع.
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية أدو دين هاغ (1930-1934) أغوف أبيلدورن (1935-1937) أدو دين هاغ (1937-1939).
مثل منتخب هولندا في 27 مباراة (1931-1938). شارك مع منتخب هولندا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الثمن النهائي وفي بطولة كأس العالم 1938 في فرنسا حيث خرج من الدور الثمن النهائي أيضا.
صائت مركزي مغلق غير مدور
صائت مركزي مغلق غير مدور (بالإنجليزية: Close central unrounded vowel)، صائت مستخدم في العديد من اللغات المحكيّة، يرمز له بالأبجديّة الصوتيّة الدوليّة بالرمز ⟨ɨ⟩.
صائت مركزي مغلق مدور
صائت مركزي مغلق مدور (بالإنجليزية: Close central rounded vowel)، صائت مستخدم في بعض اللغات المحكيّة، يرمز له بالأبجديّة الصوتيّة الدوليّة بالرمز ⟨ʉ⟩.
صائت خلفي مغلق غير مدور
صائت خلفي مغلق غير مدور (بالإنجليزية: Close back unrounded vowel)، صائت مستخدم في العديد من اللغات المحكيّة، يرمز له بالأبجديّة الصوتيّة الدوليّة بالرمز ⟨ɯ⟩.
صائت خلفي مغلق مدور
صائت خلفي مغلق مدور (بالإنجليزية: Close back rounded vowel)، صائت مستخدم في العديد من اللغات المحكيّة، يرمز له بالأبجديّة الصوتيّة الدوليّة بالرمز ⟨u⟩.
صائت شبه أمامي شبه مغلق غير مدور
صائت شبه أمامي شبه مغلق غير مدور (بالإنجليزية: Near-close near-front unrounded vowel)، صائت مستخدم في العديد من اللغات المحكيّة، يرمز له بالأبجديّة الصوتيّة الدوليّة بالرمز ⟨ɪ⟩.
كلوديوس جيمس ريج
كلوديوس جيمس ريچ (بالإنجليزية: Claudius James Rich) (1787 - 1821 م) هو مستشرق، رحالة وعالم آثار إنكليزي. شغل منصب المقيم البريطاني في العراق خلال الفترة 1808 - 1821 وكان مندوبا لشركة الهند الشرقية في بغداد.
سافر إلى كردستان مع المنشئ البغدادي سنة 1820. زار قلعة الشرقاط عام 1821 م، سجل تفاصيل رحلته للمشرق ونشرتها زوجته بعد وفاته عام 1836 م. وقد نقلها إلى العربية بهاء الدين النوري. وقد جمع ريچ في فترة بقائة في العراق نحو ألف مخطوطة بالعربية والفارسية والتركية والسريانية. توفي في الرابع من تشرين الأول سنة 1821 م بمدينة شيراز بعد اصابته بوباء الكوليرا.
كلوديوس جيمس ريج آثاره
و قد نقلت إلى العربية باسم «رحلة ريج في العراق عام 1820، الجزء الأول: قصة المقيمية في كردستان وفي موقع نينوى القديم مع عرض لسياحة مع مجرى دجلة إلى بغداد وتقرير في زيارة شيراز وبه رسه بولس طبعتها أرملته عام 1836»، كلوديوس جيمس ريج ؛ نقلها إلى العربية بهاء الدين النوري (بغداد : مطبعة السكك الحديدية، 1951).
دونالد ماكسويل
دونالد ماكسويل (بالإنجليزية: Donald Maxwell) (1877 - 1936 م) هو كاتب ومصور بريطاني.
سافر إلى الهند والمشرق وغيرها ورسم له صورا كثيرة. حصدت بعض صوره 840 جنيه استرليني عام 2005 م.
خط القعر
خط القعر أو التالوك في الجيولوجيا والجغرافيا (بالإنجليزية:Thalweg) هو الخط المتواصل الجاري في قاع نهر أو وادي.
وهو يسمى أحيانا خط الوادي، وهي كلمة ألمانية تعبر عن الخط الذي يوصل بين أعمق النقط على مسار وادي أو نهر من أوله إلى آخره. وهو يمثل المسار الطبيعي للماء، أو بمعنى آخر هو الخط التي تجري فيه مياه نهر بأقصي سرعتها. ويستخدم هذا التعبير أيضا لتعريف ممرات مائية تحت سطح الأرض وتكون موازية بوجه عام لمجرى مائي على السطح.