hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
آنيت بنينغ السيرة المهنية
حصلت على ترشيح أفضل ممثلة في مهرجان جائزة توني ومهرجان Clarence Derwent عن دورها القوي في Coastal Disturbances قبل أن تغيب لمدة خمس سنوات متصلة قبل أن تحصل على دور لها في أحد الأفلام. كان دورها زوجة النجم دان إيكرويد سريعة الغضب في الفيلم The Great Outdoors سنة 1988. وهذا العمل جر رجلها لأعمال أخرى وأبرزها دور شخصية ميلوس فورمان في الفيلم Valmont سنة 1989. ولكن الفيلم عانى من مقارنة النقاد السينمائيين بينه وبين فيلم المخرج ستيفن فريرز Dangerous Liaisons الذي تم إنتاجه قبل سنة واحدة فقط ويحمل نفس القصة. ولحسن الحظ فإن الأمر لم يتكرر معها عندما وافقت على تمثيل دورها في الفيلم The Grifters في سنة 1990.
آنيت بنينغ السيرة المهنية
الفيلم الذي أخرجه ستيفن فريرز وهو مقتبس من رواية تحمل نفس الاسم للكاتب جيم ثومبسون فإن الفيلم The Grifters لاقا صدى ممتاز عند عرضه خصوصا لبطلي الفيلم وهما أنجيليكا هيوستن وجون كوزاك وأيضا بنينغ. فقد نالت الترشيح لجائزة أفضل ممثلة مساندة في مهرجانات Oscar، New York Film Critics Circle، وBritish Academy. اختارتها مجلة Screen World ضمن 12 ممثلة ينتظرهن مستقبل باهر في المستقبل. أدائها لفت انتباه وارن بيتي أثناء قيامهما ببطولة الفيلم Bugsy سنة 1991. التي استطاعت به نيل الترشيح لإحدى جوائز الغولدن غلوب وتزوجت من بيتي في سنة 1992. وهو الزواج الثاني في حياتها بعد الأول من جي ستيفن وايت واستمر الزواج من 1984 إلى 1991 مع العلم أنها انفصلت عنه منذ سنة 1984, وبعدها تزوجت من وارن بيتي في 12 مارس 1992 ولديها منه أربعة أبناء هم كاثلين (1992) بينجامين (1994) إيزابيل (1997) إيلا كورين (8 أبريل 2000). وتتكون عائلتها أيضا من الأخوين براد وبايرون وأخت واحدة. أخت زوجها هي الممثلة المنتجة المخرجة والكاتبة شيرلي مكلاين. وهي عمة الممثلة الشابة ساتشي باركر. بسبب حملها الأول بطفلتها كاثلين فإنها اعتذرت عن دور المرأة القطة في الفيلم Batman Returns الذي ذهب إلى النجمة ميشيل فايفر. واستطاع الثنائي السعيد أن يجتمع مرة أخرى من خلال قصة حب تقع في عام 1957 من خلال الفيلم An Affair to Remember. لسوء الحظ سقط الفيلم سقوطا كبيرا من خلال شباك التذاكر والنقاد السينمائيون. أنيت بنينغ استطاعت النهوض من جديد بكسبها دور قوي أدت خلالها شخصية حبيبة مايكل دوغلاس في الفيلم The American President سنة 1995، وأخرجت كل ما في جعبتها من موهبة في قصة حياة ريتشارد لونكرينز في الفيلم Richard III سنة 1996. حيث أدت بتألق دور الملكة إليزابيث. وواصلت سلسلة نجاحاتها بفيلم المخرج تيم برتون Mars Attacks.
آنيت بنينغ السيرة المهنية
بعد أدوارها المهمة في الفيلمين The Siege سنة 1998 وIn Dreams سنة 1999 فإنها أصبحت نجمة في سماء هوليوود بقيامها بدور زوجة النجم كيفن سبيسي في الفيلم American Beauty سنة 1999. الفيلم الذي ضم طاقمه التمثيلي: كريس كوبر، ثورا بيرتش، ويس بينتلي، ومينا سوفاري فإن أنيت نالت الإعجاب من الجميع على أدائها القوي في الفيلم الذي اعتبر أفضل فيلم في تلك السنة. مع العلم أنها كانت الاختيار الأول لشخصية كارولاين بورنهام في الفيلم. الجمهور المعجب بها والذي يتابع مسيرتها الفنية يلاحظ عليها التأني كثيرا في اختيار أدوارها السينمائية ولكن لا يستطيع أي شخص لومها في هذا البطء في الاختيار لأنها ترغب في تمثيل أدوار ممتازة قليلة على تمثيل أدوار كثيرة ومليئة بالاختيارات السيئة. ساهمت ماديا في دعم حملة هيلاري كلينتون للفوز بمقعد ولاية نيويورك في مجلس الشيوخ الأمريكي سنة 2000. دورها كمخلوقة فضائية في فيلم المخرج جاري شاندلينغ الكوميدي What Planet Are You From? سنة 2000 نستطيع أن نجعله استثناء في مسيرتها الفنية حيث كان محرجا لجمهورها والنقاد السينمائيون، ولكن دورها في مسلسل الكارتون التاريخي Liberty's Kids أرجعها مرة أخرى إلى طريق النجاح. في سنة 2003 نالت أنيت بنيغ الكثير من النقد الإيجابي على قبولها دور زوجة النجم كيفن كوستنر في الفيلم Open Range، وحصلت على دور البطولة في الفيلم Being Julia سنة 2004 والمقتبس عن رواية الكاتب سوميرسيت ماوغهام المسرحية.
فالنتينا فيسكونتي
فالنتينا فيسكونتي (1371م - 4 ديسمبر 1408م) كونتسية «فيرتو» (Vertus) بشمال شرق فرنسا، وقرينة دوق أورليان لويس الأول، أصغر إخوة شارل السادس ملك فرنسا. وُلدت في ميلانو وكانت الابنة الثانية من بين أربعة أبناء ليوحنا غالياتسو فيسكونتي أول دوق لميلانو، من زوجته الأولى إيزابيل فالوا ابنة يوحنا الثاني ملك فرنسا الملقب بيوحنا الطيب.
التمييز ضد الملحدين
التمييز ضد الملحدين، بما في ذلك الاضطهاد والتمييز بحق الملحدين. فلا نجد في الديمقراطيات الدستورية، تمييزا بحق الملحدين، ولكن بعض الملحدين والمجموعات الالحادية في الولايات المتحدة تحديدا، اعترضوا على بعض قوانين، مؤسسات، وتنظيمات بسبب تمييزها. وفي بعض البلدان الإسلامية، يواجه الملحدين التمييز بما فيه خسارة الوضع القانوني وحتى الحكم بالموت في حالة الارتداد.
في بعض البلدان ذات الأغلبية المسلمة، يواجه الملحدون الاضطهاد وعقوبات شديدة مثل انسحاب الوضع القانوني، أو في حالة الردة، أو عقوبة الإعدام.
التمييز ضد الملحدين التاريخ
تعرض الملحدين على مدى قرون للعديد من الأحكام والمضايقات والتفرقة بسبب عدم ايمانهم بجود الآلهة وذلك منذ بداية القرن الثامن عشر، واستمر هذا على يد الكنيسة والحكومات المختلفة. وكذلك خلال الحقبة النازية بسبب اتهام الملحدين بالشيوعية واليسارية، فتم التنكيل بالملحدين.
التمييز ضد الملحدين التاريخ
حاجج الباحثون بشأن وجود بعض الملامح الصغيرة وغير المتطورة من الإلحاد في العالم القديم، ولكن ليس بالمعنى الحديث للكلمة لأن الناس لم يطوروا لغة من أجل التعبير عن عدم الاعتقاد؛ فلم تكن المعتقدات الإيمانية في الحضارة اليونانية خلال القرن الخامس قبل الميلاد، نشطة للغاية في الحياة العامة بنفس الطريقة التي عليها اليوم في العالم الحديث، وكان الإيمان بتعددية الآلهة من الأسباب التي حالت دون وضع معتقدات أي ديانة أو ثقافة في مركز الصدارة. وقد أشار لوسيان فيفر إلى أنه لا توجد قابلية للتفكير في الإلحاد بمعناه الواضح قبل القرن السادس عشر، وذلك بسبب التدين العميق في ذلك العصر. وتوافق كارين أرمسترونج على هذا الرأي، فترى أن الدين كان مهيمنًا على حياة كل فرد من الرجال والنساء منذ الولادة والمعمودية وحتى الموت والدفن في فناء الكنيسة. كان كل نشاط في الحياة اليومية، والذي تتخلله أجراس الكنيسة من أجل دعوة المؤمنين إلى الصلاة، مشبعًا بالمعتقدات والعادات الدينية: فقد سيطروا على الحياة العامة والمهنية؛ حتى النقابات والجامعات كانت بمثابة مؤسسات دينية. وحتى إذا استطاع رجل بشكل استثنائي أن يصل للموضوعية المطلوبة للتشكك في طبيعة الدين ووجود الله، فإنه لن يجد أي دعم في فلسفة أو علم عصره على السواء. وهدد هؤلاء الذين أنكروا وجود إله محلي، استناد السلطة الحكومية على مفهوم الحق الإلهي. وكان هؤلاء الذين صُنفوا على أنهم ملحدين بمن في ذلك المسلمين والمسيحيين الأوائل، بمثابة نتيجة لاستهداف الاضطهاد القانوني في ذلك الوقت.
التمييز ضد الملحدين التاريخ
استُخدم مصطلح (ملحد) خلال أوائل العصر الحديث بوصفه إهانة، وطُبق على مدى واسع من الأشخاص، بمن في ذلك أولئك الذين يتبنون معتقدات لاهوتية مخالفة، بالإضافة إلى أولئك الذين أقدموا على الانتحار، والأشخاص غير الأخلاقيين أو المتساهلين مع أنفسهم، وحتى أولئك الذين عارضوا الاعتقاد في السحر. ونظر الفلاسفة من أمثال توما الأكويني إلى المعتقدات الإلحادية بوصفها تمثل تهديدًا للنظام والمجتمع. وقال العالم ورجل القانون توماس مور بضرورة امتداد التسامح الديني ليشمل الجميع عدا أولئك الذين لا يؤمنون بالألوهية أو بخلود الروح. ويُحاجج جون لوك، الذي يُعتبر مؤسس المفهوم الحديث للحرية الدينية، بأنه لا ينبغي منح حقوق المواطنة بشكل كامل إلى الملحدين (بالإضافة إلى الكاثوليكيين والمسلمين).
التمييز ضد الملحدين التاريخ
تعرض العديد من الذين اتُهموا بالإلحاد أو التجديد أو كلاهما، خلال محاكم التفتيش، إلى التعذيب أو الإعدام. واشتمل ذلك على الكاهن جوليو سيزار فانيني الذي خُنق وحُرق في عام 1619، والنبيل البولندي كازمير ليشنسكي الذي أُعدم في وارسو، بالإضافة غلى إتيان دوليت وهو فرنسي أُعدم في عام 1546. وعلى الرغم من التبشير مثل الضحايا الملحدين خلال القرن التاسع عشر فيرى الباحثون الحديثون أن المعتقدات التي اعتنقها دوليت وفانيني لا تعتبر معتقدات إلحادية بالمعنى الحديث للمصطلح.
التمييز ضد الملحدين التاريخ
كان الملحدون البريطانيون خلال القرن التاسع عشر على الرغم من قلة عددهم، خاضعين لممارسات تمييزية. فقد طُرد الشاعر بيرسي بيش شيللي من جامعة أكسفورد ورُفضت حضانته لطفليه بعد نشره كُتيب بعنوان (ضرورة الإلحاد). ولم يتمكن هؤلاء الذين كرهوا أداء القسم المسيحي خلال الإجراءات القضائية، من تقديم الأدلة في المحكمة من أجل تحقيق العدالة، حتى نقضت القوانين التي صدرت في عام 1869 و1870 هذا الشرط. انتُخب الملحد تشارلز برادلو كعضو في البرلمان البريطاني في عام 1880. وحُرم من حق التصويت، وأدى القسم بموجب منصبه، وبعد ذلك حُرم من القدرة على أداء القسم، بسبب اعتراض الأعضاء الآخرون لأنه قال بنفسه أن ذلك لا معنى له. أُعيد انتخاب برادلو ثلاث مرات قبل أن يتمكن في النهاية من شغل مقعده في عام 1886 عندما سمح له رئيس مجلس النواب بأداء القسم.
التمييز ضد الملحدين التاريخ
صرح مرسوم صادر في عام 1933 خلال الحقبة النازية في ألمانيا، بأنه لا ينبغي على الاشتراكي الوطني أن يعاني من الأذى... على أساس أنه لا يشغل أي مهنة دينية على الإطلاق. ومع ذلك فقد عارض النظام بقوة الشيوعية التي لا تؤمن بإله، وحظر في نفس العام كل المنظمات الإلحادية الألمانية ومنظمات الفكر الحر اليساري إلى حد كبير، مثل رابطة المفكرين الأحرار الألمانية (التي بلغ عدد أعضائها 500,000)؛ وتسامح النازي مع بعض الجماعات اليمينية حتى منتصف ثلاثينيات القرن العشرين. وزعم هتلر في خطاب ألقاه عام 1933 أنه قد أنهى الحركة الإلحادية.
صُممت المادة رقم 18 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، من أجل حماية الحق في حرية الفكر والوجدان والدين. وصرحت لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة في عام 1993 أن المادة رقم 18 من المعاهدة الدولية في الحقوق السياسية والمدنية، تحمي كل من المعتقدات الإلهية وغير الإلهية والإلحادية، بالإضافة إلى الحق في عدم الاعتراف بأي دين أو معتقد. وصرحت اللجنة علاوة على ذلك أن حرية اعتناق دين أو معتقد ما والانتماء له، تستلزم بالضرورة وجود حرية في اختيار الدين أو المعتقد، بما في ذلك الحق في تغيير الشخص لدينه أو معتقده الحالي بدين أو معتقد آخر أو تبنيه لآراء إلحادية. ويُمنع الموقعون على الاتفاقية من استخدام التهديد بالقوة البدنية أو العقوبات الجزائية من أجل إجبار المؤمنون وغير المؤمنون على الارتداد عن معتقداتهم أو تبديلها. ومع ذلك يعاني الملحدين حتى الآن من الاضطهاد في بعض المناطق من العالم.
تفترض نظريات الديمقراطية الدستورية الحديثة، أن المواطنين يتمتعون بالاستقلال الفكري والروحي، ويجب على الحكومات أن تترك مسائل الاعتقاد الديني إلى الأفراد دون إجبار على اعتناق معتقدات دينية سواء باستخدام العقوبات أو المزايا. تقدم الدساتير ومعاهدات حقوق الإنسان وتشريعات الحرية الدينية في معظم الديمقراطيات الدستورية، الحماية القانونية للملحدين واللاأدريين. بالإضافة إلى ذلك تساعد بنود حرية التعبير والتشريع الخاص بفصل الكنيسة عن الدولة، على حماية حقوق الملحدين أيضًا. ونتيجة لذلك لا يُعد التمييز القانوني المفتوح ضد الملحدين من الأمور الشائعة في معظم البلدان الغربية. ومع ذلك يوجد في البلدان الغربية تحيزًا ضد الملحدين. فقد وجدت دراسة أجرتها جامعة كولومبيا البريطانية في الولايات المتحدة، أن المؤمنين لا يثقون بالملحدين بنفس قدر عدم ثقتهم بالمغتصبين. وأظهرت الدراسة أيضًا أن الملحدين لديهم فرص عمل أقل.
التمييز ضد الملحدين في الحقبة المعاصرة
الديمقراطيات الدستورية أكدت حق المواطنين في الحرية الفكرية والروحية وحرية المعتقد ما أمن الحماية القانونية للملحدين واللادينين. وكذلك ضمنت حرية الرأي والتعبير من خلال فصل الدين عن الدولة ما أمن حماية حقوق الملحدين. لذا لا يوجد تمييز كبير ضد الملحدين واللادينيين في البلدان الغربية. وكذلك ظهرت بعض المنظمات الالحادية ووصل بعضهم للبرلمان.
عملت مجموعات إنسانية علمانية في كندا من أجل العلمانية الكاملة، وفي الولايات المتحدة يقول بعض الملحدين أنهم تعرضوا للتمييز، وكذلك بسبب أن سبعة ولايات تحمل في دستورها ملامح دينية وحتى في شعارات الولايات المتحدة وغيرها. كما أنه لا يقبل بالملحدين في الكشافة، وهناك ممارسات دينية وصلواتية في عدد كبير من المدارس. وكذلك قد حمل بعض رؤساء الولايات المتحدة تمييزا ضد الملحدين مثل جورح بوش وذلك عندما سأله أحد الصحفيين عن حقوق الملحدين أجابه لا أعتقد أن الملحدين يجب أن يكونوا مواطنين... إننا أمة واحدة تحت الله.
التمييز ضد الملحدين في الحقبة المعاصرة
يواجه الأفراد الملحدون في معظم الدول ذات الغالبية السكانية المسلمة تفرقة وتمييز وأحيانا محاكمة في بعض الدول الإسلامية. حيث لا يملك المسلمون حرية تغيير دينهم أو أن يصبحوا ملحدين حيث يحكم عليهم بالردة والتي تعني الموت أوالسجن مدى الحياة، وتطبق ثلاث دول هذه العقوبة حاليا. وكذلك تطبق الردة على كل من يخالف القرآن أو يعلن الحاده، وقد طبق هذا الحكم على عدد كبير من العلماء والمعارضين عبر التاريخ.
في إيران واغلب الدول الناطقة في اللغة العربية لا يوجد اعتراف بالملحدين كمواطنين لذا يجب أن يعلنوا أنهم إما مسلمين، مسيحين، يهود أو زرداشتي، حتى يحصل على حقه بالمواطنة. ومعظم الدول تتطلب هذا أيضا مثل الأردن، وأندونيسيا حيث تذكر فيها الطائفة على كافة الأوراق كالهوية والولادة. وفي مصر يخضع الملحدين لمحاكمة السلطة الدينية والقضائية وعلاء حمد الذي اتهم بتهديد الوحدة الوطنية والسلم الاجتماعي. كذلك في تركيا الأوامر الدينية الإلزامية تعتبر تفرقة ضد الملحدين. في الدول الإسلامية وبعض الدول الناطقة في اللغة العربية يتم تعليم الإسلام الزاميا في المدارس العامة والخاصة بغض النظر عن دينه. كذلك يمنع من الملحد من الزواج بامرأة مسلمة، ويمكن ابطال الزواج بسبب ترك الزوج للإسلام. وكذلك لا يمكن للملحد أن يرث. كما لا يستطيع الزواج في الدول التي يغيب عنها الزواج المدني.
سايمون ويبي
سايمون ويبي (بالإنجليزية: Simon Solomon Webbe)‏ (ولد في 30 مارس، 1978)، هو مغنٍ إنجليزي من مدينة مانشستر.وهو عضو فرقة بلو
له ابنة واحدة هي «ألانا» (مواليد 1996)، وهي مصدر إلهام أغنيته المفردة «غريس» التي صدرت عام 2007. يقال أنه ابن عم المغني كيشا بوكانان، عضو فرقة شوغابابيس السابق. كان أخوه دوان بريان متسابقاً في سلسلة المبتدىء عام 2012. وهو مرتبط بعضوة حزب العمال السياسية كلوديا ويبي.
سايمون ويبي العمل في السينما
عام 2004، شارك في بطولة الفيلم الكوميدي الرومانسي حقيقة الحب، من إخراج جون هاي. شارك في بطولة الفيلم جينيفر لوف هيويت ودوجراي سكوت وجيمي مستري. أما مشروعه التمثيلي الثاني فهو فيلم عصابات بريطاني عم 2006، عنوان «اللف مع التسعة». وشاركه البطولة فاس بلاكوود وبيلي موراي وروبي جي، وكان من إخراج جوليان غيلبي.
مسجد لالا مصطفى باشا (دمشق)
جامع لالا مصطفى باشا هو جامع تاريخي يقع في دمشق في منطقة عين الكرش (شارع بغداد).
امام و خطيب المسجد هو محمد علي الملا.
مسجد لالا مصطفى باشا (دمشق) تاريخ المسجد
بني المسجد في عهد الوالي العثماني لالا مصطفى باشا.
سترونتيوم-90
نظير سنترونتيوم المشع
سترونتيوم-90 سترونتيوم-90
سترونتيوم -90 ورمزه (90Sr)، هو نظير مشع للسترونيوم وعمر النصف له 28.8 سنة.
سترونتيوم-90 النشاط الإشعاعي
السترونيوم الطبيعي هو عنصر غير مشع وكذلك غير سام ولكن نظيره سترونيوم 90 نشط إشعاعيا وخطر.
يمر بإضمحلال بيتا β− وتنتج الكترونات ونظير اتريوم 90Y وطاقة قدرها 0.546 ميغا إلكترون فولت وخلال عمر النصف 64 ساعة يتم إضمحلال بيتا بطاقة 2.28 ميغا الكترون فولت ليتحول إلى الزركونيوم 90 (90Zr) المستقر.
ملاحظة :يعتبر 90Sr/Y مصدر نقي لجسيمات بيتا كما وتنبعث فوتونات غاما من إضمحلال 90Y ولكنه ضعيف يمكن إهماله.
سترونتيوم-90 التطبيقات
1-	يستخدم سترونتيوم 90 بشكل واسع في الطب والصناعة، فيتم استخدام المصدر المشع آلة قياس السمك والعلاج الإشعاعي السطحي للسرطان.
2-	تستخدم كميات محددة من 90Sr و89Sr لعلاج سرطان العظام.
3-	الإضمحلال الإشعاعي لسترونيوم 90 يولد كمية من الحرارة وأقل تكلفة من البولونيوم 238وتستخدمه روسيا والاتحاد السوفيتي كمصدر للطاقة في العديد من المولدات الحرارية للنظائر ويستخدم عادة في شكل فلوريد السترونتيوم ,يستخدم أيضا للتتبع النشاط الإشعاعي في الطب والزراعة.
نتائج مئات الدراسات على الأسنان للدكتور لويس ريس وزميلاتها أظهر أن أسنان الأطفال المولودين 1963 تحتوي مستويات من سترونيوم 90 وهي أكثر 50 مرة من تلك الموجودة في أسنان الأطفال قبل ظهور التجارب النووية على نطاق واسع، تلك النتائج ساعدت في إقناع الرئيس جون كيندي للتوقيع على معاهدة حظر التجارب النووية مع المملكة المتحدة والإتحاد السوفيتي الذي أنهى اختبار الأسلحة النووية على سطح الأرض التي أودعت كميات كبيرة من الغبار النووي في الغلاف الجوي.
سترونتيوم-90 نتائج الانشطار
نتائج الإنشطارالنووي 90Sr مو جود في كمية كبير ة من الوقود النووي المستنفذ والنفايا ت المشعة للمفاعل النووي وفي الغبار النووي الناتج عن المفاعلات النووية
ينتج نيترونات حرارية من انشطار من اليورانيوم35 قدرها 5.8% بينما ينتج مايعادل 2.1%. من انشطار بولونيوم 239.
سترونتيوم-90 الكيمياء الحيوية
تعتبر نظائر السيزيوم 134Cs, 137Cs ونظير اليود 131I أهم النظائر المؤثرة على الصحة بعد كارثة تشيرنوبل.
عند ابتلاع نظير سترونيوم 90 المشع عن طريق الشراب أو الطعام الملوث ووصوله للخلايا الحية ,تسلك الجرعة المفرزة 70-80% سلوك بيوكيميائي يشابه سلوك الكالسيوم في العظام ,وتترسب باقي الجرعة في العظام أو نخاع العظم بينما يذهب 1% من الجرعة مع الدم والأنسجة اللينة مسببة بذلك سرطان العظام، وسرطان الأنسجة المجاورة وسرطان الدم (اللوكيميا)، ويمكن معرفة إذا ما كان الجسم قد تعرض لسترونيوم المشع بتحليل البول.
سترونتيوم-90 المخاطر
خلط المواد المعدنية مع السترونيوم المشع ينتج مواد صلبة مشعة ووتعتبرالمولدات الكهروحرارية التي تعمل بالنظائر المشعة مصدر للتلوث الإشعاعي بالسترونيوم 90 المشع في منطقة الاتحاد السوفيتي السابقة.
جهات الاتصال في جوجل
جهات الاتصال من جوجل هي أداة لإدارة جهات الاتصال من جوجل مدمجة مع برنامج البريد على الويب لدى الشركة جي ميل (Gmail).
رقم الوووووسري
جهات الاتصال في جوجل الخواص
حالياً. يمكن مزامنة جهات الاتصال مع الأجهزة المحمولة وأنظمة التشغيل (مثل، أندرويد، iOS، بلاك بيري، بالم، وحاسوب كفي) أو مع برامج أجهزة الحاسوب (مثل، مايكروسوفت آوتلوك) عن طريق برامج من طرف ثالث، مزامنة جوجل (Google Sync). بالإضافة، أي جهاز يسطيع المزامنة من خلال مايكروسوفت آكتف سينك (MicroSoft's ActiveSync) يستطيع المزامنة مع جهات الاتصال من جوجل.
السياحة في الكويت
دولة الكويت أو إمارة الكويت هي دولة خليجية عربية إسلامية تقع في الشرق الأوسط من جنوب غرب القارة الآسيوية، وتحديداً في الركن الشمالي الغربي للخليج العربي الذي يحدها من الشرق، حيث يحدها من الشمال والغرب جمهورية العراق ومن الجنوب المملكة العربية السعودية، وتبلغ مساحتها الإجمالية 17,818 كيلومتر مربع، ويبلغ عدد السكان طبقاً لإحصاء عام 2014 ما يقارب الأربعة ملايين نسمة. وترجع تسمية الكويت إلى تصغير لفظ «كوت» التي تعني الحصن أو القلعة، وقد شيد بالقرب من الساحل في القرن السابع عشر ميلادي.
السياحة في الكويت
يعد مناخ منطقة الخليج العربي مناخا صحراويا وذلك لتميزه بقلة سقوط الأمطار وعدم انتظامها، ومع ارتفاع درجة الحرارة في الصيف وانخفاضها في الشتاء. ونتيجة لموقع منطقة الخليج بالقرب من المياه فإن أجواؤها مشبعة بالرطوبة طوال فترات السنة ما عدا شهري مايو ويونيو وذلك لقوة الرياح الشمالية الغربية. تقع دولة الكويت بين خطي عرض 28.45° و30.05° شمال خط الاستواء وبين خطي طول 46.30° و48.30° شرق خط جرينتش، ونظرا لوقوع الكويت في الإقليم الجغرافي الصحراوي، فإن مناخها يمتاز بوجود فصلين رئيسيين (الصيف والشتاء)، وفصلين ثانويين لا يكادان يلاحظا (الربيع والخريف). يعتبر مناخ الكويت من النوع الصحراوي والذي يتميز بصيف طويل حار جاف، وشتاء قارس قصير ممطر أحيانا. في المقابل فصل فصل الربيع يتميز بأنه قصير معتدل، بينما فصل الخريف ترتفع فيه نسبة الغبار وتقل فيه درجة الحرارة نسبيًا عن الصيف.
السياحة في الكويت معالم أثرية
كشك الشيخ مبارك: هو مبنى من طابقين يقع بالقرب من سوق التمر القريب من ساحة الصراريف في سوق المباركية. وكان مقرا لجلسات الشيخ مبارك الصباح التي يتابع من خلالها شئون رعيتة منذ تقلده الحكم 1896م ولغاية 1915م. قام المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بإعادة استملاك الكشك الغربي في منتصف عام 2010 وبدء في أعمال تجديد الكشك في يوليو 2010 لتشمل أعمال الترميم على ثلاثة أقسام للكشك المكون من طابقين. ضم الطابق الأرضي على تجديد أقدم صيدليات الكويت وهي صيدلية عبد الإله القناعي والتي تقع في أحد جنبات الكشك وافتتحها في عام 1920. ويشمل القسم الثاني على أعمال ترميم مجلس الشيخ مبارك الذي كان يستخدمه في جلساته العامة للاستماع إلى آراء ووجهات نظر ومشكلات المواطنين، وخصص القسم الثالث لإقامة متحف صغير لأهم معلومات هذا الكشك وتطور استخداماته. وفي 23 مارس 2011 تم افتتاح الكشك بحضور أمير الكويت صباح الأحمد الصباح
السياحة في الكويت معالم أثرية
بيت القرين: هو منزل في منطقة القرين كان أحد مراكز المقاومة الكويتية إبان الغزو العراقي للكويت ووقعت فيه معركة في 24 فبراير 1991، قتل على أثرها 12 من أفراد المقاومة. وقام المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بتحويل المنزل إلى متحف لتخليد ذكرى الشهداء، بعدما أمر الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح بتحويل البيت الذي دارت به المعركة إلى متحف تاريخي. حيث تعد معركة بيت القرين ملحمة وطنية تبرز دور المقاومة الكويتية أثناء الغزو العراقي للكويت، حيث وحدت جميع أطياف المجتمع الكويتي بصورة وطنية. فقام المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بتحويل المنزل إلى متحف لتخليد ذكرى الشهداء وهذه الملحمة.
السياحة في الكويت قصور أثرية
قصر السِّيف: هو قصر الحكم في الكويت، ويقع تحديداً في مدينة الكويت قبالة المسجد الكبير. بني القصر عام 1904 في عهد الشيخ مبارك الكبير بعد أن كان يستقبل ضيوفه في بداية حكمه للكويت في قصره القديم المطل على ساحل البحر. وتم تطويره في عهد الشيخ عبد الله السالم الصباح في عام 1961، وقد أخذ بناء قصر السيف الطابع المعماري الإسلامي نظرا لاستخدام الأقواس والزخارف الإسلامية، إضافة إلى لمسات من التراث الكويتي القديم. شهد القصر العديد من الأحداث التاريخية، مثل إلغاء اتفاقية الحماية البريطانية، واعلان استقلال الكويت في 19 يونيو 1961، والتصديق على دستور دولة الكويت في 11 نوفمبر 1962. كما شهد قصر السيف رفع أول علم من العلم الكويتي الجديد في 24 نوفمبر 1961 حيث قام الشيخ سعد العبد الله السالم الصباح بإنزال العلم القديم من البنيدرة ورفع العلم الجديد. ويعتبر القصر الآن مقر الحكم، حيث يعتبر القصر المقر الرسمي لأمير الكويت وولي العهد ومجلس الوزراء.
السياحة في الكويت قصور أثرية
قصر مشرف: هو قصر كويتي يقع في منطقة مشرف في دولة الكويت. بناه الشيخ مبارك الصباح في عام 1900 للتنزه فيه، وقد تم ترميمه في بداية الأربعينات من القرن العشرين بالطين. وسمي القصر باسم مشرف لأنه يقع على ربوة تشرف على المنطقة التي حولها
قصر خزعل هو قصر في مدينة الكويت بناه في عام 1916 الشيخ خزعل الكعبي أمير المحمرة بعد أن أهداه الشيخ مبارك الصباح قطعة أرفض فضاء في منطقة دسمان. واستملك القصر في الثلاثينيات من القرن الماضي أحمد محمد الغانم، كما قام الشيخ عبد الله الجابر الصباح بشراء ديوان الشيخ خزعل. أقيم في القصر أول متحف في تاريخ الكويت عام 1957، وفي عام 2008 قام المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب باستملاك القصر بغرض تجديده. تميز القصر بالطراز الفارسي مما جعله مميزاً مقارنة بالبناء الكويتي البسيط. كان القصر ذو طابقين، وبني في كل ركن من أركانه الأربعة برج دائري.
السياحة في الكويت قصور أثرية
قصر بيان: أحد القصور الأميرية في الكويت يقع في منطقة بيان بمحافظة حولي، أفتتح القصر عام 1986 بمناسبة مؤتمر الدول الإسلامية الخامس، وهو المقر الرئيسي للمؤتمرات الدولية التي تشهدها الكويت. كان القصر قديما سكنا صيفيا للشيخ أحمد الجابر الصباح ومتنزها في الربيع وليالي الصيف، إلا أنه حاليا مجدد بالكامل وهو أحد الصروح المعمارية في الكويت، يضم القصر مبنى قاعة المؤتمرات إلى 18 مبنى في 6 مجمعات ومسجد بقبة ذهبية يتسع 1,200 مصلي.
قصر نايف: قصر أقيم من الطين على صيهد نايف في عام 1920 في عهد الشيخ سالم المبارك الصباح وكان القصر مجاورا لسور الكويت الثالث. أنشئ جزء منه بالاسمنت والطابوق في عام 1950، ثم اتخذ مديرية للأمن العام، وقد تحول القصر اليوم ليصبح مبنى محافظة العاصمة. وفي رمضان يفخ القصر أبوابه من أجل مدفع الإفطار.
السياحة في الكويت قصور أثرية
القصر الأحمر: هو قصر شيده حاكم الكويت الشيخ مبارك الصباح في عام 1896 في جنوب الجهراء، وقد سمي بالأحمر نسبة لجدرانه الحمراء،  واكتسب القصر شهرة واسعة ابان هجوم الإخوان على الجهراء في عام 1920. حالياً يقع القصر في محافظة الجهراء بمنطقة القصر. ويتبع للمجلس الوطني للثقافة والفنون حيث تقام فيه المتاحف في بعض المناسبات. أقيم في القصر معرض الأسلحة القديمة في أغسطس 2001، وأقيم حفل للرقصات الشعبية فيه في يونيو 2006، وقد تم عرض عدد من الرقصات الشعبية مثل العرضة والفريسي.
قصر دسمان: هو قصر بناه حاكم الكويت الثامن الشيخ جابر المبارك الصباح بعام 1904 في مكان رأس عجوزة، وأكمل بناءه الشيخ أحمد الجابر الصباح حاكم الكويت العاشر بعام 1930 وجعله مقر سكنه الرسمي. يعتبر القصر المقر الرسمي لتجمعات أبناء وأحفاد الشيخ أحمد الجابر الصباح على الرغم من إنهم تركوا الإقامة فيه، عدا الشيخ جابر الأحمد الصباح حيث إنه كان يسكن بالقصر حتى وفاته. يعتبر حالياً أحد القصور التاريخية بالكويت كما إنه ما زال محافظاً على البناء القديم الذي بني فيه مع بعض التطورات الطفيفه.و يقع القصر على شارع الخليج العربي بالقرب من أبراج الكويت.
السياحة في الكويت المتاحف
متحف الكويت الوطني: هو متحف الكويت الوطني الرئيسي، ويرجع تاريخه إلى عام 1957 عندمافتتحه الشيخ عبد الله الجابر الصباح في قصره بمنطقة الشرق، وقد ضم هذا المتحف بادئ الأمر الآثار الشعبية التي تمثل البيئة الكويتية، وفي سنة 1958 أضيف إليه بعض المكتشفات الأثرية التي تم اكتشافها من قبل البعثة الدنماركية في جزيرة فيلكا بالتعاون مع موظفي المتحف، وكانت معظم هذه الآثار تعود للعصرين البرونزي واليوناني. وخلال عملية بناء المتحف تم نقل محتويات المتحف إلى أحد البيوت القديمة وهو بيت البدر، إلى زن تم افتتاح المتحف الواقع في شارع الخليج العربي رسمياً في 24 فبراير 1983 ليكون ممثلاً أو مصوراً لعادات وتقاليد وتراث أبناء الكويت، بالإضافة إلى أهميته كمؤسسة ثقافية تعكس تاريخ وحضارة هذا البلد.
المتحف العلمي التربوي: هو متحف العلمي الرئيسي في الكويت، وقد تأسس في عام 6 فبراير 1972، ويهدف المتحف اللذي يقع في منطقة المرقاب بمدينة الكويت إلى تثقيف العامة في ما يختص بأمور العلوم والتاريخ من خلال المعارض الختلفة.
السياحة في الكويت المتاحف
متحف العجيري الفلكي  هو متخف فلكي يقوم بالتعريف بالفلك وعلومه. تم إنشائه تكريمًا للعالم الفلكي الدكتور صالح العجيري لما قدمه من خدمات للكويت. افتتح المتحف رسمياً في 5 أغسطس 2013. يوفر المتحف قاعة عرض سينمائي تعد الأولى في منطقة الخليج وهي القبة الفلكية - باتساع 360 درجة - يعرض فيها مجموعة من الأفلام الوثائقية باللغة العربية والانجليزية حول الرحلات الفضائية وقصة هبوط أول رائد فضاء على سطح الأرض.
متحف الفن الحديث: هو متحف فن الحديث التابع للمجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب في مدينة الكويت بواجهة شارع الخليج العربي. كان يشغل المبنى المدرسة الشرقية التي أنشئت في عام 1939 كمدرسة للبنين، ومع مرور الوقت أهمل المبنى، حتي أتي قرار اليونسكو بحماية والحفاظ على كل المباني القديمة فحول إلى مزار. وفي عام 2001 تم ترميم المبنى وأضيفت إليه أجزاء أخرى فبدأ العمل فيه وفق دراسة إنشائية معمارية شاملة قام بها المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بهدف التعرف على مدى متانة أساس المبنى وقدرتة على تحمل أعمال الترميم. ويحتوى المتحف على العديد من أعمال الفن الحديث.