hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
استعمال العقاقير الاستجمامي مرض الإدمان
لماذا لا يستطيع المدمن التوقف عن تعاطي المخدرات بإرادته؟
تقريباً كل الأفراد الذين أدمنوا أو هم أصيبوا بمرض الإدمان، كانوا يعتقدون في بداية تعاطيهم أنهم يستطيعون إيقاف تعاطي المخدرات بإرادتهم، والكثير منهم حاول التوقف بدون معالجة. على أية حال غالبية هذه المحاولات باءت بالفشل في تحقيق امتناع طويل الأجل، فسرعان ما يعاودون التعاطي. إذ أظهرت الأبحاث أن الاستعمال الطويل للمخدر ينتج عنه تغيرات حاسمة في وظائف المخ والتي تدوم طويلاً بعد توقف الأفراد عن التعاطي. التغيرات المشار إليها في وظائف المخ ربما يكون لها العديد من النتائج السلوكية، بما فيها الالتزام بتعاطي المخدرات على الرغم من النتائج المناوئة – لخاصية الإدمان المعروفة
الإخراج الصحفي الرقمي
يُعَدّ الإخراج الصحفي عملية فنية وصحفية لها جانبان الأول جمالي والثاني وظيفي، فهو يعد خطوة مهمة من خطوات إصدار الصحف لعرض المضامين التحريرية على الصفحات، وبشكل جذاب ومميز. وإن التطور التكنولوجي الذي أصاب مختلف وسائل الاتصال أثر بشكل كبير على المضمون والشكل الإخراجي للصفحات، فالإخراج الصحفي (Layout) «هو فن تطبيقي لهُ أَغراضه فالصحيفة تصدر ليقرأها الناس، وكلما سهلت عملية القراءة كان ذلك دليلاً على نجاح الإخراج الصحفي». والتصميم (Design) هو رسم أَولي يوضح تصور المصمم لعمل الصفحات في الصحف متوخياً توزيع العناصر البنائية، توزيعاً يضفي عليها وضوحاً وجمالاً، ولا يراعى في الرسم الأولي ضوابط الدقة إلا لحفظ النسب في الأبعاد.
الإخراج الصحفي الرقمي الإخراج الصحفي الرقمي
دخلت صناعة الصحافة مرحلة جديدة تتحكم فيها التقنية الرقمية في مختلف اطرافها وعملياتها بدءاً من إعداد المادة التحريرية وصفها ومروراً بتصميم الصفحات وإخراجها، ووفق هذا النظام الجديد للإنتاج الرقمي للصحف سوف تتحد حدود الكلمة والصورة والرسوم والصوت والتي ستعمل معاً وبشكل تفاعلي لإنتاج مستندات ووثائق ذات جودة ودقة ومرونة، إذ تقوم فكرة الإنتاج الرقمي (Digital Production) للصحيفة على أساس التجميع الكامل لعناصر الصفحات من نصوص وصور ورسوم وإعلانات وغيرها من العناصر البنائية على شاشة حاسوب واحد يضم المراحل الإنتاجية كلها، أو على مجموعة من الحاسبات المرتبطة معاً من خلال شبكة إنتاجية واحدة.
الإخراج الصحفي الرقمي الإخراج الصحفي الرقمي
وبلغ التأثير الأكبر لتقنيات الصحافة على الإخراج الصحفي في جوانبه المختلفة في إعداد الإشكال والتصاميم الأساسية للصفحات، فضلاً عن بناء الوحدات البنائية حداً كبيراً توصلت معهُ الصحف إلى استخدام التقنية الرقمية (الحاسبات) بشكل رئيس في إخراج وتنفيذ صفحاتها بطريقه آلية، وهو ما وصفهُ (جوزيف م. بونقارو) بالإخراج الإلكتروني «وهو يعني العملية الحاسوبية التي يتم فيها بناء الوحدات (البنائية) باستخدام العناصر المختلفة من الحروف والصورة وعناصر الفصل.... وكذلك التأثيرات الخاصة بالأرضيات المختلفة...الخ»()، ومن أهم البرامج الخاصة بأنظمة الإخراج الرقمي، برنامج صانع الصفحة (page Maker) وبرنامج كوارك أكسبرس (Quark Xpress) إضافة إلى برنامج الناشر المكتبي (Ready Set Go) وبرنامج الناشر الصحفي (Design Studio)، وجميع هذهِ البرامج تعمل وفقاً لنظام ماكنتوش، وقد عملت شركة ديوان على تعريب أغلب هذهِ البرامج ويعد برنامج الناشر الصحفي أول برنامج متعدد اللغات متخصص في النشر الصحفي وإخراج الصفحات وفرز ألألوان، ويضاف إلى هذهِ البرامج برنامج العربي للنشر الذي يعمل وفقاً لنظام I.B.M وهو أول برنامج معرب يعمل وفقاً لهذا النظام، وكذلك (Oryx) الذي صممتهُ شركة «لينوتيب هيل» ليعمل وفقاً لنظام I.B.M وهو أول برنامج عربي للإخراج الصحفي الرقمي.
الإخراج الصحفي الرقمي الإخراج الصحفي الرقمي
قدمت التكنولوجيا الرقمية للمصممين والمخرجين نظاماً جديداً من الخبرات والإبداع في مجال عملهم (الإخراج الصحفي)، وظهور التكامل الرقمي بين الحروف والصور من خلال جيل جديد من نظم التجميع الرقمي للصفحة، وكانت هذه الآلات المكلفة مادياً تحصل على مدخلاتها من أجهزة المسح بالليزر التي تتمتع بقوة تبين عالية وقواعد بيانات وأشكال الحروف الرقمية، وهو ما أتاح للمصمم والمخرج الصحفي القيام بتجميع هذه العناصر جميعها على الشاشة للحصول على صفحات كاملة. وبذلك بدأت الصحف تتحول من منتج مطبوع إلى منتج يتم استقباله على الشاشة.
الإخراج الصحفي الرقمي الإخراج الصحفي الرقمي
أتاحت شبكة الإنترنت مجالاً رحباً ومرونة في التصميم وإخراج الصفحات الإلكترونية، فقد منحت الشبكة للمصممين القدرة على الإبداع في التصميم بما يناسب مستخدمي الشبكة الذين يتطلعون لتصاميم سهلة تيسر عليهم الوصول إلى محتويات الصفحات (المواقع)، ولقد تحقق للصحف الإلكترونية ذلك بفعل الاعتماد على النصوص المتشعبة التي تضم عنصري الشكل والمحتوى، ويعتمد إنشاء وتصميم وإخراج المواقع على الإنترنت على عدد من القواعد والعناصر التي تكون في مجملها أسساً تساعد على سهولة القراءة وسهولة الحصول على المعلومات من الموقع ومن أهم هذه القواعد الإلمام بلغة ترميز النصوص المتشعبة وما يتطور عنها، مع الفهم الصحيح لِماهية الصحيفة أو الموقع الإلكتروني مع ضرورة ضمان سهولة التعامل مع الموقع وقابليته للاستخدام.
يعتمد نجاح الموقع الإلكتروني يعتمد بشكل كبير على حسن إخراج صفحاتهِ خاصةً الصفحة الرئيسة التي تمثل الواجهة الرئيسة للموقع، باعتبارها أول ما يقع عليه عين القارئ (المستخدم)، كما أَنّ الصفحة الرئيسة تعطي انطباعا عاماً عن قدرات الموقع وإمكاناتهِ.
الإخراج الصحفي الرقمي الإخراج الصحفي الرقمي
بشكل عام تعنى المواقع الإلكترونية بخدمة المتلقين من خلال جذبهم عن طريق سهولة التصفح، وتسهيل عملية تنقلهم من رابط إلى آخر، كما تعمل هذهِ الصحف والمواقع على تسهيل حركة عين القراء من خلال توزيع الوحدات والعناصر الإلكترونية على الصفحات بطريقة سهلة ومريحة بما يحقق قدر من سهولة القراءة مع تحقيق الترابط المنطقي بين إِجزاء الرسالة الإعلامية.
الإخراج الصحفي الرقمي الإخراج الصحفي الرقمي
يحقق إخراج الصحف الإلكترونية العديد من الإبعاد الاتصالية للمضامين المقدمة وتتمثل هذهِ الإبعاد في إضافة معانٍ للرسالة الإعلامية إلى جانب إضافة البعد التفاعلي الذي يعد سمة من السمات الرئيسة للاتصال عبر الإنترنت كما يمكن من خلال إخراج الصحف الإلكترونية إكساب هذهِ الصحف شخصيات متميزة تعبر عن هويتها الخاصة التي تنفرد بها كل صحيفة عن الأخرى ات، كما يحقق إخراج الصحف الإلكترونية ربط المضامين المقدمة بسياقها التاريخي والجغرافي، والاقتصادي، ويمكن لمخرجي الصحف الإلكترونية توظيف الوسائط المتعددة لدعم المعاني التي تحملها الموضوعات المنشورة، ولاسِيمَّا صور الفيديو، والتأثيرات الخاصة التي يمكن القارئ من التفاعل مع تلك النصوص، ويتحقق ذلك انطلاقا من أَنَّ الوسائط المتعددة لديها القدرة على الاستحواذ على المدارك السمعية والبصرية لمستخدمي الشبكة، كما يحقق استخدام الوسائط المتعددة العديد من الإغراض الاتصالية، ومن أهمها تقليل الجهد الذي يتعين أَنْ يبذلهُ القارئ (المتصفح) للحصول على المعلومات والإخبار.
يجمع الخبراء على أنْ هناك علاقة وثيقة بين تصميم وإخراج الصحف الإلكترونية والصحف المطبوعة، حيث يمكن الاستعانة بالمبادئ العامة في تصميم المطبوعات عند تصميم الصحف الإلكترونية، ويرى آخرون أَنْ (80%) من قواعد تصميم وإخراج المطبوعات يمكن استخدامها في المواقع الصحفية الإلكترونية وخاصة ما يتعلق باستخدام الألوان والفراغات والتباين وهو ما يؤدي إلى تشابه جوانب التصميم في الوسيلتين إلى حدٍ ما ويستخدم مصممو الصحف الإلكترونية العناصر نفسها التي يستخدمها مصممو الإصدارات الورقية تقريباً من عناوين ونصوص وصور وألوان، وفواصل وجداول... إلى جانب عناصر أخرى جديدة خاصة بالإصدارات ألإلكترونية مثل: الوصلات، وآليات ووسائل التجوال حيث يسعون لتحقيق القيم ألأساسية، الاتزان والتباين والتناسب والتجوال والوحدة والتميز والإيقاع، إذ أَنّ الاعتبار الأساس عند إخراج صفحات الويب بصورة عامة هو خلق بيئة بصرية تنظم المحتوى المقدم، إذ أَنهُ بمجرد أَنْ ينقر المستخدم على الصفحة يشعر بالانجذاب نحو ما يرى، ويفهم كيف يستطيع الوصول إلى المعلومات التي يريدها من الموقع.
أخيلوبيتور
الأخيلوبيتور (أي «البطل أو المحارب آخيل») هو جنس من الديناصورات الثيروبودية التي تنتمي إلى مجموعة الدرومايوصوريات، وعاشت خلال العصر الطباشيري المتأخر قبل حوالي 90 مليون سنة في أرض منغوليا. ربَّما كان هذا الديناصور حيواناً نشيطاً وسريعاً ثنائي الحركة، وكان لديه مخلب كاشط كبير في الإصبع الثاني من قدميه يَستخدمه بالصيد. وقد كان درومايوصورياً كبيراً، حيث أن طول أحفورته الوحيدة المعروف يُقدَّر بحوالي 6 أمتار.
اشتقَّ اسم الأخيلوبيتور من الاسم «آخيل» (وهو اسم محارب إغريقيّ شهير من حرب طروادة) والكلمة المنغولية «بيتور» (التي تعني «بطل» أو «محارب»)، وفي هذا إشارة إلى وتر أخيل الكبير الذي يُقابل مخلب القدم الكاشط عندَ الأخيلوبيتور، وهوَ أداة القتل الأساسية عند الدرومايوصوريات. وأما النوع الوَحيد الذي يَتبع الجنس وهو «أ. جيغانتيكوس» فقد حازَ اسمه كونه أحد أكبر الدرومايوصوريَّات المعروفة.
أخيلوبيتور الاكتشاف
اكتشفت أوَّل (وآخر) أحفورة للأخيلوبيتور على يد بعثة منغوليَّة روسية ميدانية في عام 1989، لكنه لم تُوصف وتُسمَّى حتى عام 1999، عندما قامَ بهذا الإحاثيُّ المنغولي «ألتانجيريل برلي» بمُساعدة الأمريكيَّين «مارك نورل» و«جيم كلارك»، لكن مع ذلك فقد كان الوصف في الواقع غير مُكتمل ونُشرَ دون علم المؤلّفين الأخيرين.
أخيلوبيتور الاكتشاف
كانت مُعظم عظام الأخيلوبيتور التي عُثرَ عليها مفكَّكة في غالبها، وقد كانت تتألف من شظايا من الفك العلوي مع بعض الأسنان، بالإضافة إلى فقرات من كل أجزاء العمود الفقري وأضلاع وعظام من الكتف والحوض واليدين والساقين. عثرَ على هذه البقايا في «تشكيل بيان شيريه» بمحافظة دورنوغوفي المنغوليَّة، الذي يَعود إلى العصر الطباشيري المتأخر. لكن مع ذلك فإن التاريخ الدقيق الذي تعودُ إليه العظام غير واضح نظراً إلى وجود فرضيَّتين متناقضتين في هذا الشأن، فالأولى تُظهر بمقارنة التشكيل مع التشكيلات الأخرى المُجاورة اعتماداً على حيواناته أنه يَقع بين الفترتين التورونية والكامبانية من العصر الطباشيري المتأخر، أي قبل فترة تتراوح من 93 إلى 80 مليون سنة من الآن، وأما الفرضية الثانية المبنيَّة على دراسة علم طبقات الأرض المغناطيسية على تشكيل بايان شيريه فتُظهِر أنه يَعود بأسره يَعود إلى الفترة السانتونية وربَّما القليل من الفترة السينومانية، أي قبل فترة تتراوح من 98 إلى 83 مليون سنة.
أخيلوبيتور التصنيف
ربَّما يكون الأخيلوبيتور درومايوصوريًّا، وهي فصيلة يُعتقَد أنه وثيقة الصلة جداً بالطيور. على الرغم من أن علاقة الدرومايوصوريات بالثيروبودات الأخرى مفهومة نسبياً فلا تزال العلاقات الوراثية العرقية داخل الفصيلة نفسها غير مفهومة كثيراً. عموماً تظهر أحدث التحاليل في هذا المجال أن الأخيلوبيتور يَنتمي إلى تحت فصيلة الدرومايوصورات، وصلته وثيقة ضمنها بالأنواع شمال الأمريكية أكثر من الأنواع الأخرى، وهذه تشملُ الأوتارابتور والدرومايوصور والداينونيكوس والفيلوسيرابتور، وهذه جميعاً هي درومايوصوريات أيضاً، غير أنه يَبدو أنها تُمثل فرعاً منفصلاً ضمن المجموعة.
الرسالة المستطرفة
الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المصنفة لأبي عبد الله محمد بن جعفر بن إدريس بن الطائع الكتاني الحسني الإدريسي الفاسي
جمع المصنف في هذا الكتاب كتب السنة المشهورة، ونسبها إلى مؤلفيها وذكر سنوات وفاتهم، فابتدأ بأوائل من صنفوا في الأوطار، ثم أطال في الكلام على كتب الحديث وفنونه من صحاح، وسنن، ومسلسلات، ومراسيل، كما جمع فيه المؤلف أسماء أشهر ما ألِّف في علوم السنة من صحاح الكتب ومسانيد الحديث وأجزاء وأمالي حديثية, ومؤلفات علوم الحديث على اختلاف أنواعها، وتعدد فنونها, وربما لم يشذ عن كتابه هذا الذي استوعب جل ما يتعلق بهذا الفن الشريف إلا أشياء قليلة، ويعتبر هذا الكتاب فهرسًا جامعًا لدواوين السنة المشرفة، والمرجع الواسع لأسماء كتبها.
الرسالة المستطرفة المؤلف
محمد بن جعفر بن إدريس الكتاني الحسني الفاسي، أبو عبد الله مؤرخ محدث، مكثر من التصنيف. ولد بفاس سنة (1274 هـ) ورحل إلى الحجاز مرتين، وهاجر بأهله إلى المدينة سنة 1332 هـ، فأقام إلى سنة (1338 هـ) وانتقل إلى دمشق فسكنها إلى سنة (1345 هـ) وعاد إلى المغرب، فتوفي في بلده (فاس) سنة (1345 هـ).
الرسالة المستطرفة تعليقات على الكتاب
- تعليقات وتعقيبات على«الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفة» 
للشيخ العلامة أبي أويس محمد بوخبزة المغربي
- التعليقات المستظرفة على الرسالة المستطرفة 
لأبي يعلى البيضاوي المغربي
الرسالة المستطرفة عرض الكتاب
أَصْلُ هَذَا الْـكِتَابِ هُوَ كِتَابٌ لِلْمُؤَلِّفِ نَفْسِهِ رِسَالَةٌ أَصْغَرُ مِنْ هَذِهِ اسْمُهَا: «مَا لَا يَسَعُ الْـمُحَدِّثَ جَهْلُهُ».
وَأَلَّفَ مُؤَلَّفَاتٍ كَثِيرَةً تَزِيدُ عَلَى سِتِّينَ مُؤَلَّفًا فِي فُنُونٍ مُخْتَلِفَةٍ مِنْ ضِمْنِهَا هَذِهِ الرِّسَالَةُ الَّتِي عُنْوَانُهَا: «مَا لَا يَسَعُ الْـمُحَدِّثَ جَهْلُهُ».
وَقَدْ وَقَعَتْ هَذِهِ الرِّسَالَةُ فِي يَدِ أَحَدِ تَلَامِيذِهِ يُقَالُ لَهُ: محمد الـخضر الجكني الشنقيطي مِنْ أَهْلِ شِنْقِيطَ فَقَالَ لَهُ أُرِيدُ أَنْ تُفَصِّلَ فِي هَذِهِ الرِّسَالَةِ وَتَكْتُبَ لَنَا أَهَمَّ كُتُبِ الْـحَدِيثِ وَتُتَرْجِمَ لِمُؤَلِّفِيهَا بِاخْتِصَارٍ فِي رِسَالَةٍ طَوِيلَةٍ حَتَّى أَقُومَ بِنَقْلِهَا وَنَشْرِهَا وَالْإِفَادَةِ مِنْهَا. فَاتَّجَهَ وَأَلَّفَ هَذِهِ الرِّسَالَةَ: «الرِّسَالَةُ الْـمُسْتَطْرَفَةُ».
الرسالة المستطرفة عرض الكتاب
وَانْتَهَى مِنْ تَأْلِيفِهَا سَنَةَ 1328 وَطُبِعَتْ سَنَةَ 1332
جَمَعَ فِيهَا قُرَابَةَ 1400 كِتَابٍ مِنْ مَشَاهِيرِ كُتُبِ السُّنَّةِ الْـمُشَرَّفَةِ، وَقَسَّمَ هَذَا الْـكِتَابَ أَقْسَامًا فَكُلُّ نَوْعٍ مِنَ الْـمُصَنَّفَاتِ يَذْكُرُ كُتُبَهُ وَالْـمُؤَلَّفَاتِ فِيهِ مُتَوَالِيَةً فَيَقُولُ مَثَلًا: الصِّحَاحُ وَيَذْكُرُهَا، وَالْـمَسَانِيدُ وَيَذْكُرُهَا، وَالسُّنَنُ وَيَذْكُرُهَا.
وَلَيْسَ هَذَا فَقَطْ بَلْ وَيُعَرِّفُ بِأَهَمِّ الْـكُتُبِ بِاخْتِصَارٍ، وَرُبَّمَا تَرْجَمَ بِاخْتِصَارٍ لِمُؤَلِّفِيهَا، فَلَيْسَ الْأَمْرُ مُقْتَصِرًا عَلَى مَعْرِفَةِ الْـكِتَابِ بَلْ يَتَعَدَّاهُ إِلَى مَعْرِفَةِ مَضْمُونِهِ وَأَحْيَانًا عَنْ مَنْهَجِهِ بِاخْتِصَارٍ وَلَيْسَ هَذَا فَحَسْبُ بَلْ يُعَرِّفُ بِمُؤَلِّفِهِ فَيَسُوقُ نَسَبَهُ وَنِسْبَتَهُ وَتَارِيخَ وَفَاتِهِ وَرُبَّمَا ذَكَرَ بَعْضَ مَنَاقِبِهِ وَفَضَائِلِهِ.
الرسالة المستطرفة عرض الكتاب
وَقَدْ ضَمَّ إِلَى الْـكُتُبِ الَّتِي عُنِيَتْ بِجَمْعِ الْـحَدِيثِ الْـكُتُبَ الَّتِي لَهَا عَلَاقَةٌ بِالْـحَدِيثِ كَكُتُبِ الرِّجَالِ وَعُلُومِ الْـحَدِيثِ وَالْـجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ.
الْـمُؤَلِّفَ عِنْدَهُ نَزْعَةٌ صُوفِيَّةٌ، فَعِنْدَمَا كَانَ يَتَكَلَّمُ فِي تَرْجَمَةِ أَحَدِ الْأَئِمَّةِ قَالَ: كَانَ أَحَدُ الْأَوْتَادِ وَالْأَقْطَابِ. وَهَذِهِ مِنْ مُصْطَلَحَاتِ الصُّوفِيَّةِ.
كما أن َوَاحِدٌ مِنْ كُتُبِهِ كَانَ فِي حَالِ خَاصَّةِ الْـخَاصَّةِ وَمَعْرُوفٌ أَنَّ هَذَا مِنَ الْـمَزَالِقِ الْـكَبِيرَةِ لِلصُّوفِيَّةِ.
الشَّاهِدُ أَنَّ الْـمَرْءَ عِنْدَمَا يَقْرَأُ فِي الْـكِتَابِ قَدْ يَجِدُ مِثْلَ هَذِهِ الْـهَفَوَاتِ وَإِنْ كَانَتْ قَلِيلَةً.
الرسالة المستطرفة كتب سبقته في نفس بابه
سَبَقَهُ فِي ذَلِكَ كُتُبٌ عَامَّةٌ، وَكُتُبُ السُّنَّةِ خُصُوصًا، وَمِنْ هَذِهِ الْـكُتُبِ الَّتِي اعْتَنَتْ بِكُتُبِ السُّنَّةِ: كِتَابُ الْـفِهْرِسْتِ لِابْنِ النَّدِيمِ، وَفَهْرَسَةُ بارواه عَنْ شُيُوخِهِ، وَكِتَابٌ لِلْحَافِظِ ابْنِ حَجَرٍ اسْمُهُ «الْـمَجْمَعُ الْـمُؤَسِّسُ بِالْـمُعْجَمِ الْـمُفَهْرَسِ» ذَكَرَ فِيهِ كُتُبَهُ الَّتِي أَخَذَهَا عَنْ شُيُوخِهِ.
أَمَّا الْـكُتُبُ الْـعَامَّةُ الَّتِي اعْتَنَتْ بِكُتُبِ الْـحَدِيثِ وَغَيْرِهَا: فَعِنْدَنَا كِتَابُ «كَشْفُ الظُّنُونِ» وَهُوَ كِتَابٌ مَشْهُورٌ وَلَهُ ذُيُولٌ مِنْهَا: «هَدِيَّةُ الْـعَارِفِينَ»، وَ«إِيضَاحُ الْـمَكْنُونِ».
وَمِنَ الْـكُتُبِ الَّتِي اعْتَنَتْ بِالتَّعْرِيفِ بِالْـمُؤَلَّفَاتِ: كِتَابُ «مِفْتَاحُ السَّعَادَةِ» وَهُوَ غَيْرُ «مِفْتَاحُ دَارِ السَّعَادَةِ» لِابْنِ الْـقَيِّمِ.
فَلَيْسَ الْـكِتَابُ الَّذِي مَعَنَا هُوَ الْـوَحِيدُ، لَكِنَّهُ تَمَيَّزَ بِأَنَّهُ جَمَعَ أَشْهَرَ كُتُبِ السُّنَّةِ.
فضاء إلكتروني
الفضاء الإلكتروني أو الفضاء السيبراني هو الوسط الذي تتواجد فيه شبكات الحاسوب ويحصل من خلالها التواصل الإلكتروني. وبمفهوم أشمل يعرف بأنه مجال مركَب مادي وغير مادي يشمل مجموعة من العناصر هي: أجهزة الكمبيوتر، أنظمة الشبكات والبرمجيات، حوسبة المعلومات، نقل وتخزين البيانات، ومستخدمي كل هذه العناصر.
فضاء إلكتروني
يأتي أصل الكلمة اشتقاقا من اللغة اليونانية القديمة (kybernētēs) والتي تعني «مساعد التوجيه» أو «الحاكم» أو «الرائد» أو «الدفة». استخدم مصطلح الفضاء الإلكتروني للمرة الأولى ويليام جيبسون (William Gibson) وهو كاتب في الخيال العلمي وبالأخص في نوع الأدب الذي يعرف باسم الشر الإلكتروني، إلا أن المفهوم كان قد تم شرحه سابقا، مثلا في رواية جون فوردز (John M. Ford's) بيت الملائكة العنكبوتي (Web of Angels). ولكن يتم استخدامه الآن من قبل استراتيجيي التكنولوجيا وخبراء الأمن والقادة العسكريين وقادة الصناعة ورجال الأعمال لوصف مجال بيئة التكنولوجيا العالمية.
أشتهر المصطلح في التسعينيات بعدما أصبحت استخدامات الإنترنت والشبكات والاتصال الرقمي تنمو بشكل كبير وأصبح مصطلح الفضاء الإلكتروني قادرًا على تمثيل العديد من الأفكار والظواهر الجديدة التي ظهرت.
يُعتقد أن هناك قواعد وأخلاقيات مشتركة تعود بالنفع المتبادل على الجميع ليتم اتباعها، ويشار إليها باسم أخلاقيات الإنترنت. يرى الكثيرون أن الحق في الخصوصية هو الحق الأكثر أهمية في أخلاقيات الإنترنت.
فضاء إلكتروني بنية الفضاء الإلكتروني
يمكن أعتبار الفضاء الإلكتروني بنية ذي ثلاث طبقات هي:
تشمل معدات الحواسيب، والبرمجيات، والمعدات الضرورية لعملية الربط البيني.
تشمل مجموع البرامج المترجمة للمعلومة على شكل معطيات رقمية، حيث يتم الانتقال من لغة الإنسان إلى لغة الآلة في شكل خوارزمية، ومنها إلى برامج مطوَرة بلغة البرمجة.
وتتمثل هذه الطبقة في البُعد الاجتماعي الذي يُضاف إلى الطبقتين السابقتين، حيث أنه في الفضاء الرقمي يُمكن أن يكون لكل إنسان عدة هويات رقمية (عنوان بريده الإلكتروني، رقم هاتفة النقال، صور رمزية على مواقع التواصل الاجتماعي...).
تسجيلات أوايكننغ
أوايكننغ ميوزك (بالإنجليزية: Awakening Music) (سابقًا تسجيلات أوايكننغ) (بالإنجليزية: Awakening Records) هي شركة إنتاج موسيقي مقرها إنجلترا. تأسست عام 2000 على يد أربعة رواد أعمال من إنجلترا والولايات المتحدة. بالأخص صناعة الأغاني والموسيقى، وتابعة لشركة ديفينتي جروب العالمية و شركة بي فور يو بروداكشن التي استحوذت على حصة الأغلبية للشركة عام 2018. وتعني كلمة "Awakening" بالعربية (الصحوة). كما حصلت الشركة على جائزة أفضل شركة إعلامية إسلامية في العالم في قمة الأعمال الدولية التي عُقدت في دبي بالشراكة مع شركة "ديلويت".
تسجيلات أوايكننغ الأنشطة الخيرية
في عام 2012 شاركت تسجيلات أوايكننغ في حفلات ساوند أوف لايت الخيرية. وفي عامي 2013 و2014 ساعدت شركة التسجيلات في تنظيم حفلات خيرية بالتنسيق مع منظمة الإغاثة الإسلامية ومنظمة هيومان أبيل وغيرها من المنظمات الخيرية حول العالم بمساعدة الفنانين ماهر زين وحمزة نمرة ومسعود كورتيس ورائف وعرفان مكي.
فقاعة الإنترنت
فُقَّاعَةُ اَلْإِنْتَرْنِتِ (بالإنجليزية: Dot-com bubble) (وتُعرف أيضا باسم فقاعة الدوت-كوم أو فقاعة تكنولوجيا المعلومات) كانت فقاعة اقتصادية امتدت في الفترة ما بين 1995 و 2000. في هذه الفترة، نمت أسواق البورصة في الدول الصناعية بشكل ملحوظ في الصناعات المتعلقة بالإنترنت.
فقاعة الإنترنت بداية الفقاعة
في أواخر التسعينيات ظهرت أعداد كبيرة من الشركات الناشئة والتي كانت أغلبها تفتقر في الغالب إلى نموذج ربحي أو  نموذج أعمال محدد، وكان كل اهتمامها هو الحصول على صورة ذهنية جيدة لدى الزبائن وحصة سوقية. قامت العديد من هذه  الشركات بالاقتراض من المستثمرين وطرحت أسهمها للاكتتاب العام فحققت الملايين بسرعة. حتى أن بعض تلك المشاريع التي كان تملك نموذجاً ربحياً لكنه لم يكن موجّهاً للطريقة التي يحقق بها الربح إنما للطريقة التي يزيد بها عدد الزيارات إلى لمواقعها الإلكترونية. ووضع المستثمرون الممارسات الصحيحة في المشاريع جانباً وضخوا ملايينهم فيها.
فقاعة الإنترنت pets.com
تعد قصة بيتس دوت كوم ‏ من أشهر حالات فشل شركات الإنترنت التي حصلت في فقاعة الإنترنت لعام 2000.
كانت الشركة تسير بشكل قوي وناجح بالنظر لأرقامها، لكنها أغفلت أحد أهم أسس الاستثمار، وهو الربح.. لذا فشلت بعد عامين فقط من تأسيسها!.
تأسس الموقع عام 1998 وانهار عام 2000 وكان الهدف من الشركة - على حد قول صاحبة الموقع - الحصول على حصتها من 24 مليار دولار ينفقها الأمريكيون سنوياً على حيواناتهم الأليفة.
لم تنتبه مؤسسة الشركة جوليا وينرايت أن هامش الربح في مستلزمات الحيوانات لا يتجاوز 4% في أحسن الأحوال. وجّهت تركيزها على صناعة وإدارة علامة تجارية قوية، فابتكرت شخصية كرتونية لحيوان مشاغب اسمه sock puppet وجعلت منه المتحدث الرسمي في كل الرسائل التسويقية والاعلانية، وتمكنت الشخصية الظريفة من جذب انتباه الأمريكيين جيداً.
أطلقت الشركة حملتها التسويقية في خمسة مدن رئيسية عبر الراديو والتلفزيون والمجلات والوسائل المطبوعة التي كانت في تلك الفترة من أنجح وسائل الإعلان، وبعدها توسعت إلى عشرة مدن أخرى.
فقاعة الإنترنت pets.com
ارتفعت أسهم الشركة بشكل كبير وأيضاً مبيعاتها بنسبة تتجاوز 2100% لتصل إلى 13 مليون دولار، لكنها خسرت وأفلست في النهاية.
أثناء انشغال الشركة بإدارة علامتها التجارية وإنفاق مبالغ طائلة على الحملات الإعلانية لإمتاع المشاهدين، كانت النتيجة أن الإيرادات أقل من تكاليف التسويق والإعلان التي تجاوزت 12 مليون دولار.
عندما أفلست الشركة اضطرت إلى بيع الشخصية الكرتونية مقابل 125 ألف دولار فقط، وتحولت الشركة إلى مثار سخرية الناس.
تفصح جوليا صاحبة الشركة عن أسباب الفشل، فتشرح أن الموقع كان يبيع طعام الحيوانات الأليفة بنصف السعر وذلك في خطة استمرت لأسبوعين من أجل الاستحواذ على نصيب أكبر من الزبائن ومنافسة ثمانية مواقع أخرى انطلقت تقدم نفس المنتجات، ولاحقاً أضافت خدمة الطلب التلقائي المسبق للمنتجات، ولم تفشل الشركة لأنها كانت تبيع بأسعار أقل من التكلفة، واستطاعت أن تحقق متوسط سعر الطلبية 37$ وهو رقم جيد.
فقاعة الإنترنت pets.com
في عام 2000 لم تكن هناك حلول جاهزة كبرمجيات للتجارة الإلكترونية وإدارة المستودعات وخدمة الزبائن، واضطرت لتوظيف عدد من الموظفين الذين يقومون بمهام تقنية بحتة يمكن اليوم الاستعاضة عنها بالحوسبة السحابية. وكان أعداد المشترين على الإنترنت حينها لا يتجاوز 250 مليون واليوم يقدرون بالمليارات. وحتى أمازون كان قد أعلن عن تحقيق خسائر بحدود 900 مليون دولار عام 1999 وكان على شفير الإفلاس.
وبسبب انفجار فقاعة الإنترنت لم يحصل أي مشروع على تمويل لإنقاذه، حيث كان pets.com يحتاج لـ 260 مليون دولار ليكمل مشواره وهو رقم بسيط قياساً لمعايير اليوم.
ووفق هذه المعطيات كانت الشركة أمام مفترق طرق، إما إعلان الإفلاس، أو إيقاف الشركة وسداد قيمة الأسهم للمساهمين، وفي حين أن 1100 شركة إنترنت لجأت للإفلاس فإنها أرادت الأفضل وإيقاف العمل.. استطاعت الشركة أن تحقق 45 مليون دولار كعوائد في 9 أشهر فقط وهو نجاح سريع.
إن التركيز على القاعدة الرئيسية في أن الهدف الأول من أي مشروع تجاري هو تعظيم ثروة الملاك، أي زيادة الربحية وليس فقط  رفع حجم المبيعات. وهو الهدف الأول والرئيسي قبل التفكير بأي هدف آخر.
فقاعة الإنترنت pets.com
الخطأ الأساسي الذي وقعت فيه الشركة في تخطيط هامش الربحية أنها اعتقدت أن الخسائر التي تحدث في كل عملية بيع يمكن تعويضها بزيادة عدد المبيعات. وظنت إدارة الشركة أن خسارة بنسبة (1:3) في كل عملية بيعية فردية، فإنه يمكن تعويضها من خلال الحجم الكبير في إجمالي المبيعات،  وهو  ما يُعرف في الاقتصاد بـ اقتصاديات النطاق أو وفورات نطاق الإنتاج (Economies of scope)، بل ويمكن تعويضها في مجال خفض النفقات الإجمالية مما ينجم عنه زيادة هامش الربح في حال بقاء سعر البيع ثابتاً.
لكن إذا بقيت تكاليف الإنتاج ثابتة وزادت تكاليف التسويق والتكاليف الأخرى فإنه يؤدي إلى زيادة الخسائر مع كل عملية بيع وهذا قانون اقتصادي وإداري تجاهلته الشركة.
قادم جديد؟
فقاعة الإنترنت pets.com
أخيراً تجدر الإشارة إلى أن موقع مشابه قد انطلق العام الماضي ويقدم منتجات طعام الحيوانات الأليفة مع إمكانية الطلب التلقائي الدوري، وعلى حد قول إدارة الشركة فإنهم على علم بما حصل مع pets.com ولن يقعوا بنفس المأزق، وقال مؤسس الشركة أليكس زاردانوفسكي (Alex Zhardanovsky)  ساخراً من pets.com أنه لا يمكنك أن تحصل على زبون عندما تقدم له منتجاً بنصف السعر وبعد فترة تطالبه بالضعف.
يبدو أن موقع PetFlow.com الجديد يحقق نتائج طيبة بالرغم من انخفاض أعداد الناس الذين يطلبون هذا النوع من المنتجات عبر الإنترنت، فقام بشحن أكثر من 7 آلاف طلبية تبلغ قيمتها 600 ألف دولار في شهر واحد بالرغم من أن أسعاره ليست منخفضة.
توقّع العديد من الخبراء قرب وقوع فقاعة إنترنت، وظهرت العديد من المقالات العام الماضي تحذر من الدخول في مشاريع ناشئة تعتمد على الإنترنت في تسيير أعمالها ولا تملك رؤية واضحة لآلية تحقيق الأرباح والمستقبل الممكن، ومن الملامح التي تنذر بقرب انفجار الفقاعة هو ضخ كميات هائلة من الأموال في مشاريع لا تستحق كل ذلك، فمهما كانت المهام التي يمكن أن ينفذها تطبيق مثل انستغرام، هل يستحق مليار دولار؟ ربما أنه خطوة نحو الأمام.. إن شركات مثل غوغل وآبل وأمازون ومايكروسوفت ربما كانت في البداية عرضة لأن تقع ضحية الفقاعة، لكنها سرعان ما تعلمت الدرس وطورت نموذجها الربحي ورؤيتها الواضحة نحو المستقبل، كما أنها أصبحت تربط بها مئات الشركات الأخرى التي صار مصيرها متعلقاً بها فحتى لو تعرضت لهزة مالية فتتدخل لإنقاذها.. لأن فشل تلك الشركات العملاقة بمثابة كرة الثلج العملاقة المتدحرجة من أعلى قمة الجبل.. ستسحق كل من يقف أمامها وتسحبه معها.
مجتمع افتراضي
المجتمع الافتراضي هو عبارة عن شبكة اجتماعية لمجموعة من الأفراد الذين يتفاعلون فيما بينهم باستخدام وسيلة تواصل ما، متجاوزين كل الحواجز الجغرافية والسياسية سعيا وراء الاهتمامات والأهداف المشتركة.
أحد أكثر أنواع المجتمعات الافتراضية انتشارا هو خدمة الشبكات الاجتماعية، والتي تشمل مجتمعات الإنترنت. وقد ناقش هوارد راينغولد [الإنجليزية] المجتمعات الافتراضية في كتابه "المجتمع الافتراضي" الذي نشر في عام 1993. ويتناول الكتاب مجموعة واسعة من الموضوعات، بما في ذلك مغامرات راينغولد في المنصة الافتراضية "ذا ويل" التي تأسست عام 1985، واتصالات الحاسوب، والمجموعات الاجتماعية، وعلوم المعلومات. كما تطرق المؤلف إلى التقنيات المختلفة التي تسهل المجتمعات الافتراضية، مثل "يوزنت" و"إم يو دي" و"أم أو أو" و"آي آر سي" وبروتوكول الدردشة عبر الإنترنت، وغرف الدردشة وقوائم البريد الإلكتروني. وأشار راينغولد إلى الفوائد المحتملة للانتماء إلى المجتمع الافتراضي، سواء للرفاهية النفسية الشخصية أو للمجتمع بأكمله.
مجتمع افتراضي
تشجع المجتمعات الافتراضية بشكل عام التفاعل بين الأعضاء، وغالبًا ما يُركز على اهتمامات أو شغف المشترك. ويمكن للأعضاء التواصل من خلال منتدى إنترنت وغرف الدردشة ومواقع التواصل الاجتماعي أو العوالم الافتراضية. وغالبًا ما يصبح الأعضاء مرتبطين بعالم المجتمع الافتراضي، حيث يسجلون الدخول والخروج من المواقع طوال اليوم، ممّا يمكن أن يؤدي إلى الإدمان.