hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
سفالة التاريخ
سفالة واحدة من أقدم الموانئ في جنوبي إفريقيا في القرون الوسطى. وقد كانت في الماضي ميناء رئيس لمملكة مونوموتابا (موتابا) القديمة التي امتدت بين نهري الزمبيزي وليمبوبو بجنوبي إفريقيا على أرض مايسمى اليوم دولة زيمبابوي وموزمبيق.
قامت مدينة سفالة على حافة مصب عريض شكله نهر بوزي وسميت تلك البقعة في الخرائط القديمة البرتغالية باسم «ريو دي سفالة» وتعني نهر سفالة. ونشأت سفالة في حوالي عام 700، وعرفها العرب منذ عام 915، وكانت واحدة من مراكز التجارة على الساحل الإفريقي، ثم عرفها التجار من بلاد فارس.
سفالة التاريخ
كان لـ «نهر بوزي» دور كبير في مواصلات التجارة ونقطة وصل من سفالة إلى السوق الداخلي في إفريقيا بربطها ببلدة «مانيكا»، ومنها إلى حقول الذهب في بلاد زمبابوي الكبرى. وفي القرن العاشر أقام التجار والبحارة الصوماليين من مقديشو مركزاً شهيراً للتجارة في سفالة لتبادل الأقمشة والمنسوجات القطنية بالذهب والعاج. وفي بداية عام 1180 والسنوات التي تلت ذلك، سيطر السلطان سليمان الحسن سلطان كلوة على سفالة وضمها إلى سلطنة كلوة (تقع حالياً في تنزانيا) مما جعلها تتأثر وتندمج في الثقافة السواحيلية، وعزز السواحيليون نفوذ التجارة باستغلال نهر بوزي ممراً وطريقاً للمواصلات التجارية بالمراكب النهرية لجلب الذهب من المناطق الداخلية في إفريقيا إلى الساحل ، وأصبحت سفالة موقعاً رئيس لتواجد الذهب وتجارته في إفريقيا مما جعل المؤرخ البرتغالي «ثومى لوبيز» (بالبرتغالية: Thomé Lopes‏) والذي رافق المستكشف البرتغالي فاسكو دا غاما في رحلته للهند عام 1586 أن يصف سفالة بأنها أشبه بمملكة سبأ وأرض الذهب  وهي نفس الفكرة التي ذكرها الشاعر الإنجليزي «ملتون» Milton في القرن السابع عشر في واحدة من أعماله الأدبية «الفردوس المفقود».
سفالة التاريخ
يعتقد أن اسم سفالة أشتق من اللغة العربية وتعني الأرض السفلى، أي أسفل الساحل الإفريقي الشرقي. لقد أدت تجارة الذهب في سفالة إلى ثراء سلطنة كلوة وغنى سلاطينها ودفعتهم لتمويل وتوسيع الإمبراطورية التجارية السواحيلية على طول الساحل الإفريقي الشرقي، ويذكر التاريخ أنهم رغم الثراء الواسع لم يفرضوا الهيمنة على هذا المركز التجاري بل كانت التجارة والتجار وأهل سفالة يمارسون أعمالهم بكل حرية واستقلالية، فكانت شرايين التجارة تمتد من «مملكة موتابا» حتى مدغشقر عبر مضيق موزمبيق، لذا فإن سلطان كلوة يملك فقط السلطة القضائية على السكان السواحيليين، أما والي سفالة التابع للسلطنة فلم يكن سوى ما يشبه القنصل منه إلى الحاكم. وقد احتفظت المدينة بحكمها الذاتي مما أدى إلى حريتها وازدهارها.
سفالة وصول البرتغاليين
أول من وصل إلى سفالة من الغربيين ذلك المستكشف والجاسوس البرتغالي «بيرو دا كوفيلها» (بالبرتغالية: Pêro da Covilhã‏) في عام 1485، وسافر برا متنكراً بوصفة تاجر عربي، وكتب تقريره السري إلى لشبونة في وصف سفالة بقوله (... إنها متجر ذهبي...). وفي عام 1501 استُكشفت سفالة من البحر وحدد موقعها بواسطة القائد «سانشو دي توفار» (بالبرتغالية: Sancho de Tovar‏)، وفي عام 1502 وصلها «بيدرو أفونسو دي أغويار» (بالبرتغالية: Pedro Afonso de Aguiar‏) (وهناك رواية أخرى تقول بأنه فاسكو دا غاما بنفسه) وقاد السفن البرتغالية الأولى لترسوا في ميناء سفالة
سفالة وصول البرتغاليين
بحث القائد البرتغالي الذي وصل أولاً (سواء كان بيدرو أو فاسكو دي غاما) عن حاكم سفالة «الشيخ يوسف» والذي كان على خلاف مع سلطان كلوة بسبب أن الوزير «الأمير إبراهيم» قام بخلع وقتل سلطان كلوة الشرعي «الفضيل» ثم تولى الحكم مما جعل حاكم سفالة «يوسف» يرفض الاعتراف به، ثم بحث عن وسيلة لنفض سيادة كلوة على سفالة، ورسم طريق لجعلها مستقلة، وعندها التفت يميناً ويساراً ولم يجد سوى البرتغاليين وما يملكون من قوة بحرية، فقرر التحالف معهم لأنه يرى أن من الأفضل أن يبني صداقات معهم بدلاً من العداء، لهذا عقد معاهدة تحالف وتجارة مع مملكة البرتغال. وفي عام 1505 مٌنح البرتغالي «بيرو دي أنايا» (بالبرتغالية: Pêro de Anaia‏) والموفد من قبل الملك «مانويل» ملك البرتغال إذناً من «الشيخ يوسف» لإقامة مركز تجارة دائم وحصن بالقرب من مدينة سفالة أسموه «حصن القديس كاتانو» (بالبرتغالية: São Caetano‏). وفي بداية شهر سبتمبر عام 1505 رست سفن «بيرو أنايا» (والتي هي جزء من الأسطول السابع البرتغالي) على ساحل سفالة، وشرعوا في بناء مركز تجارة وحصن ، وعندما اكتمل هذا البناء أعتبرت سفالة أول مستعمرة برتغالية على أرض موزمبيق والثانية في شرق إفريقيا بعد كلوة. لقد بنى «أنايا» الحصن من حجارة استوردت من أوروبا ثم استخدمت حجارة هذا الحصن لاحقاً في بناء كاتدرائية «بييرا» Beira عاصمة إقليم سفالة الحالية في موزمبيق.
سفالة وصول البرتغاليين
لم يدم حصن البرتغاليين مدة طويلة، فقد قضت الحمى على معظم رجال الحامية والتي يعتقد أنها الملاريا. وفي نهاية عام 1507 قام القائد البرتغالي الجديد لسفالة «فاسكو غوميز دي أبريو» (بالبرتغالية: Vasco Gomez de Abreu‏) باحتلال لجزيرة موزمبيق القريبة من سفالة، ثم نقل بالتدريج معظم حامية سفالة وعسكرها وطاقمها إلى هذه الجزيرة مما أدى إلى خفض كبير في قوة حصن سفالة.
سفالة التأثيرات الأخرى
بالرغم من أن تجارة الذهب قد جلبت الثراء للتجار وازدهار التجارة إلا أن أهل سفالة كانوا يقولون لولا الذهب لتجنبت سفالة السواحيليين والبرتغاليين. والمشكلة الأخرى أن المدخل لحوض مصب سفالة ظهرت به عوائق لا تسمح بسير المراكب نتيجة لوجود رأس من الرمال ممتداً وداخلاً في تلك المياه (مصرف رملي) مما أدى إلى التأثير بصورة مباشرة على الملاحة ولاتستطيع المراكب الإبحار فيه إلا في حالة المد العالي فقط حيث تغمر المياه هذا الرأس الرملي وغيره من تلك الامتدادات الرملية المتحركة التي تشكل وتكون أحواضاً من المياه تعوق الملاحة وتنمو فيها نباتات المانجروف، ولهذا أصبحت سفالة عبارة عن مستنقعات من المياه الراكدة يتكاثر فيها بعوض الملاريا بشكل كبير، ولهذا السبب عانى البرتغاليون في سفالة من هذا الأمر مما جعلهم يستولون على جزيرة موزمبيق والإقامة هناك وبناء ميناءهم البديل للتجارة وبيع العبيد، وبالإضافة إلى هذه المصيبة التي حلت بالبرتغاليين قابلتهم المشكلة الثانية ألا وهي استنزاف حقول الذهب القديمة حيث لم يتوقعوا ذلك عند وصولهم بل كانوا يحلمون ببناء ميناء الذهب وكانت الصدمة التي خيبت آمالهم وأضاعت فرصة تحقيق الثروات الطائلة من التجارة فيه. لقد انتقل إنتاج الذهب إلى الشمال، وقامت بلدات لسوق هذا المعدن الثمين على الساحل مثل بلدتي كويليماني وأنجوشة.
سفالة مدينة جديدة
إن الرمال المتحركة وحدود مصب «نهر بوزي» جعلت البحر يجرف معظم سفالة القديمة. هناك القليل من الآثار في سفالة الجديدة باقية وشاهدة على حضارة إندثرت. لقد كانت سفالة في فترة أوج ازدهارها عبارة عن بلدتين واحدة قريبة من الماء على مسطح رملي، والأخرى مرتفعة على أرض جيدة. وحيث أن سفالة القديمة غرقت في مياه المحيط، لهذا قامت بلدة جديدة في شمالها في عام 1890 سميت «بييرا» مالبثت أن أصبحت مدينة حديثة في عام 1907 وعاصمة لإقليم سفالة أحد أقاليم موزمبيق الذي تبلغ مساحته 68,018 كيلومتر مربع، ويصل عدد سكانه إلى 1,676,131 نسمة حسب إحصاء عام 2006. وتعتبر مدينة «بييرا» مدينة كبرى ترتيبها الثانية في جمهورية موزمبيق، وتبعد عن مدينة سفالة الأثرية شمالاً بنحو 35 كيلومتراً.
لوراسيا
كانت لوراسيا الجزء الشمالي من كتلتين أرضيتين كبيرتين كانتا جزءًا من القارة العملاقة بانجيا قبل نحو 335 إلى 175 مليون سنة، يُطلق على الكتلة الأرضية الثانية اسم جوندوانا. انفصلت لوراسيا عن جندوانا قبل 215 إلى 175 مليون سنة (أواخر العصر الثلاثي) أثناء تفكك بانجيا، وانجرفت نحو الشمال بعد الانقسام وانفصلت أخيرًا مع انفتاح المحيط الأطلسي الشمالي قبل 56 مليون سنة. لوراسيا هو اسم مركب من لورنشيا وآسيا.
اصطدمت لونشيا وأفالونيا وبلطيقيا وسلسلة من الصفح الأرضية مع بعضها البعض في تجبل كاليدوني قبل 400 مليون سنة ما أدى لتشكل لوراسيا (المعروفة باسم أورأميريكا، أو قارة الحجر الرملي الأحمر القديم). اصطدمت لوراسيا بعد ذلك مع جندوانا لتشكيل بانجيا. التحمت كازاخستان وسيبيريا مع بانجيا قبل 290 إلى 300 مليون سنة لتشكيل لوراسيا. أصبحت لوراسيا أخيرًا كتلة قارية مستقلة عندما انقسمت بانجيا إلى جندوانا ولوراسيا.
لوراسيا الاسم وأصل المفهوم
اصطدمت لرونتيا، كرانتون حقبة الحياة القديمة لأمريكا الشمالية وشظايا قارية تشكل الآن جزءًا من أوروبا، مع بلطيقيا وأفالونيا في تجبل كاليدوني قبل 430 إلى 420 مليون سنة لتشكيل لوراسيا في أواخر العصر الفحمي. شكلت لوراسيا وجندوانا قارة بانجيا. اصطدمت سيبيريا وكازاخستان أخيرًا مع بلطيقيا في أواخر العصر البرمي لتشكيل لوراسيا. أضيفت سلسلة من الكتل القارية التي تشكل الآن شرق وجنوب شرق آسيا إلى لوراسيا لاحقًا.
بين عامي 1904 و1909 اقترح عالم الجيولوجيا النمساوي إدوارد سويس أن القارات في نصف الكرة الجنوبي اندمجت في الماضي لتشكيل قارة أكبر تُسمى جوندوانا. في عام 1915 اقترح عالم الأرصاد الجوية الألماني ألفريد فيجنر وجود قارة عملاقة في الماضي تُسمى بانجيا. في عام 1937 اقترح عالم الجيولوجيا الجنوب إفريقي ألكسندر دو تويت أن بانجيا انقسمت إلى كتلتين أرضيتين أكبر، لوراسيا في نصف الكرة الشمالي وجندوانا في نصف الكرة الجنوبي، يفصل بينهما محيط تيثيس.
لوراسيا الاسم وأصل المفهوم
في عام 1988، عرّف الجيولوجي السويسري بيتر زيجلر «لوراسيا» على أنها اندماج بين لورنتيا وبلطيقيا على طول خط كاليدونيا الشمالية. «القارة الحمراء القديمة» هو اسم غير رسمي غالبًا ما يُستخدم للتعبير عن الرواسب السيلورية الفحمية في الكتلة الأرضية المركزية في لوروسيا.
تضمنت العديد من القارات العملاقة المُقترحة سابقًا والتي تم مناقشتها في تسعينات القرن العشرين وبعد ذلك (مثلًا، رودينيا ونونا ونينا) كتلًا أرضية تصل بين لورنتيا وبالطيقيا وسيبريا. على ما يبدو، نجت هذه الكتلة الأرضية خلال دورة ويلسون واحدة وربما حتى دورتين.
لوراسيا لوراسيا البدائية
في البداية، شكلت لورنتيا وبلطيقيا كتلة قارية تُعرف باسم لوراسيا البدائية كجزء من القارة العملاقة كولومبيا التي تشكلت في البداية قبل 2100 إلى 1800 مليون سنة لتشمل تقريبًا جميع الكتل القارية المعروفة في الدهر السحيق. الخيوط الأرضية الباقية من هذا التجمع هي أوروجين ترانس هدسون في لورنتيا؛ وناجسوجتوكيديان أوروجين في جرينلاند؛ وكولا كاريلين (الهامش الشمالي الغربي لتجبل سفيكوكاريلين/سفيكوفينين) وفولهاين - وسط روسيا وتجبلات باتشيلما (عبر غرب روسيا) في البلطيق؛ وتجبل أكيتكان في سيبيريا.
تراكمت قشرة دهر الطلائع الإضافية قبل 1800 إلى 1300 مليون سنة، خاصةً على طول هامش لورنتيا جرينلاد بلطيقيا. شكلت لورنتيا وبلطيقيا كتلةً قاريةً متماسكة مع جنوب جرينلاند ولابرادور بالقرب من الحافة القطبية الشمالية في البلطيق. امتد قوس من الصخور المنصهرة من لورنشيا عبر جنوب جرينلاند إلى شمال البلطيق. بدأ تفكك كولومبيا قبل 1600 مليون سنة، بما في ذلك على طول الهامش الغربي لورنشيا والهامش الشمالي لبلطيقيا (وفقًا للإحداثيات الحديثة) واكتمل الانفصال قبل 1300 إلى 1200 مليون سنة.
لوراسيا لوراسيا البدائية
توفر الآثار التي خلفتها الأقاليم النارية الكبيرة أدلة على عمليات الاندماج القارية خلال تلك الفترة. تشمل الآثار المتعلقة بلوراسيا البدائية ما يلي:
قارة يتراوح عمرها بين 1630 و1640 مليون سنة تتكون من سيبيريا ولورنشيا وبلطيقيا، اقتُرح وجودها اعتمادًا على الجيوب البركانية في جنوب سيبيريا، يمكن ربطها بسرب ميلفيل بوغت في غرب جرينلاند؛
في الغالبية العظمى من عمليات إعادة بناء الصفائح التكتونية، شكلت لرونتيا مركز قارة رودينيا العملاقة، ولكن التلاؤم الدقيق لمختلف القارات داخل رودينيا هو موضع جدل. في بعض عمليات إعادة البناء التكتونية، ارتبطت بلطيقيا بجرينلاند على طول هامشها الاسكندنافي أو هامش كاليدونيد بينما ارتبطت أمازونيا على طول هامش تورنكويست الخاص ببلطيقيا. تقع أستراليا والجزء الشرقي من القارة القطبية الجنوبية أنتاركتيكا على الهامش الغربي لجزيرة لورنتيا.
لوراسيا لوراسيا البدائية
في معظم عمليات إعادة البناء التكتونية، كانت سيبيريا تقع على بعد مسافة قريبة من الحافة الشمالية لورنشيا. لكن وفقًا لعمليات إعادة البناء الخاصة ببعض الجيولوجيين الروس، اندمج الهامش الجنوبي (وفقًا للإحداثيات الحديثة) لسيبيريا مع الهامش الشمالي لورنشيا، وانفصلت هاتان القارتان، على طول ما يُعرف الآن بحزام آسيا الوسطى الذي يمتد لمسافة 3000 كيلومتر (1900 ميل)، قبل 570 مليون سنة، ويمكن العثور على آثار هذا التفكك في سرب فرانكلين ديك في شمال كندا ألدان شيلد في سيبيريا.
لوراسيا لوراسيا البدائية
انفتح المحيط الهادئ البدائي وبدأت رودينيا بالانفصال خلال حقبة الطلائع الحديثة (قبل نحو 750 إلى 600 مليون سنة) أثناء انفصال أستراليا أنتاركتيكا (شرق جوندوانا) عن الهامش الغربي لورنشيا، بينما دارت بقية روديينيا (غرب جندوانا ولوراسيا) في اتجاه عقارب الساعة وانجرفت جنوبًا. تعرضت الأرض في وقت لاحق لسلسلة من العصور الجليدية – العصر البارد (قبل نحو 650 مليون سنة، والمعروف أيضًا باسم كرة ثلج الأرض) وعصور رابيتان وآيس بروك الجلدية (قبل نحو 610 إلى 590 مليون سنة) - تقع كل من لورنشيا وبلتيكا جنوب خط العرض 30 درجة جنوبًا، مع وجود القطب الجنوبي في شرق البلطيق. عُثر على رواسب جليدية من هذه الفترة في لورنتيا وبلطيقيا ولكن ليس في سيبيريا.
أجبر عمود بركاني من طبقة الوشاح (مقاطعة ايبتوس البركانية المركزية) لرونتيا وبلطيقيا على الانفصال قبل 650 إلى 600 مليون سنة ما أدى لانفتاح محيط ايبتوس بينهما. ثم بدأت لورنتيا في التحرك بسرعة (20 سنتيمتر/سنة (7.9 بوصة/سنة)) شمالًا نحو خط الاستواء حيث علقت فوق بقعة باردة في بروتو باسيفيك. ظلت بلطيقيا بالقرب من جندوانا في خطوط العرض الجنوبية حتى العصر الأوردوفيشي.
يوتشي تاكاهاشي
يوتشي تاكاهاشي (باليابانية:高橋 陽)، مؤلف ورسام مانغا ياباني، من مواليد 28 يوليو 1960م، يعرف بأنه عمل قصص أسطورة الكابتن تسوباسا الّذي عرض في الدول العربية في سلسلة شهيرة حملت اسم الكابتن ماجد.
يوتشي تاكاهاشي أعماله
أول رجل ياباني يعمل بتأليف قصص الكابتن ماجد ، سواءً من خلال تأليف القصص المصورة أو الكتب المطبوعة أو إنتاج الأفلام الكرتون أو إنتاج ألعاب الفيديو تدور حول قصة الكابتن ماجد.وفي يناير 2024 أعلن تاكاهاشي عن توقف إصدار قصة "المانغا" (الكابتن تسوباسا - كابتن ماجد) وفي بداية إبريل 2024 ستكون الحلقة الأخيرة من المسلسل بعد 43 عام على إطلاق العمل نظراً عازياً ذلك إلى تدهور حالته الصحية.
عمل تاكاهاشي على تأليف القصص المصورة خلال فترة حياته ، وهي :
مغلطاي بن قليج
أبو عبد الله علاء الدين مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري، المصري، الحكري، الحنفي (689هـ - 762هـ). مؤرخ، من حفاظ الحديث، عارف بالأنساب. تركي الاصل، مستعرب. من أهل مصر، ولي تدريس الحديث في المدرسة المظفرية بمصر. وكان نقادة، له مآخذ على المحدثين، وأهل اللغة.
مغلطاي بن قليج نشأته
كان أبوه وهو قائد من قادة المماليك، يرسله في صباه ليرمي بالنشاب، فيخالفه، ويذهب إلى حلقات أهل العلم فبرع بالأنساب أما باقي متعلقات علوم الحديث فكانت معرفته بها متوسطة، فأعتنى بهذا الشأن وأكثر القراءة واجتهد بطلب العلم من شيوخ عصره فسمع الكثير، منهم: التاج أحمد بن دقيق العيد والحسن بن عمر الكردي، وابن الطباخ، وابن قريش. حفظ المشهورة منها الفصيح لثعلب، وعرض على شيخه تقي الدين السبكي كفاية المتحفظ لأبن الأجدابي، وقال ابن تغري بردي:«وهو أبو المحاسن جمال الدين يوسف، الحنفي؛ ألف كتاب المنهل الصافي ومختصره الشافي، وكتاب النجوم الزاهرة توفي سنة (874هـ)». أنه طلب الحديث بعد عام (710هـ).
كانت لمغلطاي رحلتان إلى الشام؛ إحداهما قبل سنة (700هـ) والأخرى في سنة (709هـ)
مغلطاي بن قليج نشأته
درَّس بجامع القلعة مدة، ولي مشيخة الظاهرية للمحدثين وقبة الركنية بيبرس. وتولى مشيخة الحديث بالمظفرية البيبرسية، ومدرسة أبي حُلَيفة، والناصرية(1)، وذكر ابن حجر أن مغلطاي درس بالظاهرية(2) بعد موت سيد الناس ودرَّس بالصرغتمشية(3) أول ما فتحت، ثم صرفه عنها صرغتمش نفسه، ولم يلها بعده محدث؛ بل تداولها من لا خبرة له بفن الحديث. وله مآخذ على أهل اللغة وعلى كثير من المحدثين وقال العراقي: كان عارفاً بالأنساب معرفة جيدة وأما غيرها من متعلقات الحديث فله بها خبرة متوسطة وتصانيفه أكثر من مائة.
انتهت إليه رئاسة الحديث في زمانه فأخذ عنه الكثير من المشايخ كالعراقي والبلقيني والدجوي وإسماعيل الحنفي، وغيرهم.
مغلطاي بن قليج شیوخه
بحکم نشأۃ العلامة مغلطاي في مصر، و مقامه بالقاھرۃ التي کانت في ذاک الوقت عامرۃ بالعلماء، والحفاظ مما أتاح له الفرصة للقاء العدید من مشاھیر الحفاظ والفقھاء منھم:
مغلطاي بن قليج تلامیذہ
لقد نال العلامة مغلطاي بسبب کثرۃ علمه وسعة اطلاعه شھرۃ وذاع صیته، مما دفع کثیراً من نبھاء الطلبة إِلی التوجه إِلیه والإِقبال علی دروسه، فکان أشھر من تتلمذ علیہ وتخرج به:
عبد اللہ بن مغلطاي، ابن المصنف، ترجم له ابن حجر: عبد الله بن مغلطاي بن عبد الله التركي البكجري جمال أبو بكر بن العلامة علاء الدين ولد سنة (719 هـ) وبكر به أبوه فأسمعه صحيح البخاري على الحجاز وهو في الخامسة وأسمعه على الدبوسي والواني والصنهاجي ومات 12 ربيع الأول سنة (791هـ).
مغلطاي بن قليج تصانيفه
كان مغلطاي ساكناً، جامد الحركة، يلازم المطالعة والكتاب والدأب، وعنده كتب كثيرة، وأصول صحيحة، وكان كثير الميل إلى الموادعة والركون، جمع مجاميع حسنة، وألّف تواليف أتعب فيها أنامله.
وقد كتب الكثير، وصنف وجمع، وكان دائم الاشتغال، منجمعاً عن الناس؛ قال الشهاب ابن رجب لاعجب أن تتجاوز مصنفاته المئة كتاب، وذكر ابن فهد أن مصنفاته تتنوع في كل فنون العلوم، وقال ابن قاضي شهبة غالب مصنفاته مآخذ على أهل اللغة، وأصحاب علوم الحديث، وأصحاب السير وشرح السنن.
ولكن مع كثرة وتنوع مصنفاته فقد وقعت بعض كتابته في بعض الأوهام والأغلاط ذكر ذلك الحافظ ابن حجر 《كتبه كثيرة الفائدة في النقل، على أوهام له فيها》، وأعتذر له السخاوي بقوله: 《 والحق أنه كثير الاطلاع، واسع الدائرة في الجمع، ومن يكون كذلك لا يُنكر ما يتفق له من الأوهام 》.
مغلطاي بن قليج آراء العلماء
مع ما وصل إلیه العلامة مغلطاي من علم، وما نال من مناصب مرموقة کانت جدیرۃ أن یصون نفسه عن المھاوی التی تعترض طریق أھل العلم، فدفعته شھوۃ الاستکثار من السماع إلی إدعاء ما لیس عندہ مما عرَّضه لسیاط أھل العلم ولدغاتھم وھم في ذلک معذورون؛ لأن من أظھر سوءاً عامله العلماء بسوءٍ وإن کانت نیته حسنة۔
مغلطاي بن قليج هوامش
2 الظاهرية: بدأ بناءها الملك الظاهر بيبرس سنة (660هـ) بالقاهرة، وأتمها في سنتين، وجعل بها خزانة كتب تشمل على أمهات الكتب في سائر العلوم، وبجانبها مكتب لتعليم القرآن [المواعظ والاعتبار 4/ 264].
3 الصَّرغَتمَشِيَّة: بناها الأمير سيف الدين صرغتمش الناصري سنة (756هـ)، خارج القاهرة، بجوار جامع أحمد بن طولون، وجعلها وقفاً على الفقهاء الحنفية الآفاقية[المواعظ والاعتبار 4/ 264].
قحولة
القحولة ظاهرة مناخية تتميز بتساقطات ضعيفة. في المناخات القاحلة أو الجافة، معدل التساقطات أقل من معدل المياه المتبخرة على السطح. وحيث أن القحولة مميزة مكانية، يمكن أن تكون منطقة ما مصنفة كقاحلة وقد لا تكون كذلك في فترة أخرى. وهي تحتل 30٪ من الأراضي القارية في الأرض، موزعة على خطوط عرض مختلفة. هناك مناطق قاحلة محلية سببها حجيرات هادلي، ومناطق قاحلة لامحلية بسبب عوامل متنوعة. التقحل أو التصحر هو تغير المناخ المتدرج أو السريع المؤدي إلى حالة من القحولة.
قحولة مفهوم
مع تعدد التصنيفات نجد بالمجمل 3 درجات أو مناخات تشترك فيما بينها بالقحولة:
يعنى بالقحولة عامة كل ما يتميز بالجفاف، الذي يقتل النباتات.
قحولة التوزيع
على مستوى مدار السرطان: صحاري موهافي (الأمريكية والمكسيكية)، الصحراء الكبرى، الصحراء العربية، الصحاري الإيرانية، صحراء طهار. يعني اسم أريزونا المنطقة القاحلة (Ari تعني قاحل، zona تعني منطقة أو نطاق)
تعتبر صفيحة القارة القطبية الجنوبية الجليدية مثلها مثل بعض مناطق القطب الشمالي قليلة التساقطات وهي تقنيا ضمن أكثر المناطق قحولة في العالم.
قحولة قرينة القحولة
كان حساب قرينة القحولة كما هو الحال لتصنيف المناخات موضوع بحث في علم المناخ. هناك تعدد كبير في طرق حساب قرينة القحولة، بعضها مبني على أسس مناخية، وبعضها الآخر على أسس بيوجغرافية. بين كل هذه المؤشرات نجد مؤشر إمانويل دي مارتون (1926 إلى 1941)، وتشارلز وارين ثورنتوايت (1948) ومؤشر هنري مارسيل غوسان (1953 إلى 1957).
حسب غوسان، يمكن القول بوجود شهر قاحل إذا كان :  بحيث:
يرمز لقرينة مارتون التي تحدد درجة قحولة منطقة ما بـI. ولحسابه نستعمل العلاقة الرياضية التالية:  حيث P تعني مجمل التساقطات السنوية و T تعني معدل الحرارة السنوي، ولغرض حساب هذا المؤشر لمدة شهر واحد فقط، نستعمل المعادلة:  حيث تعني p معدل التساقطات الشهري و t معدل الحرارة الشهري.
رأس العين (أورفة)
رأس العين (بالتركية: Ceylanpınar) مدينة في محافظة أورفة في جنوب شرق تركيا حاليًا. هي يقع فيها الجزء التاريخي من مدينة رأس العين السورية، ولكن قسمتها معاهدة لوزان عام 1923 إلى شطرين، حيث وقع الشطر الواقع شمال خط سكة الحديد داخل تركيا، وأطلقت تركيا اسم جيلانبينار (بالتركية: Ceylanpınar) (أو نبع الغزال) على الجانب الواقع ضمن حدودها ضمن حملة التتريك. وقد قامت المديرية العامة للشؤون الزراعية بحملة لحماية الغزلان من الصيد والتي كانت على وشك الانقراض ويقدر عددها في المنطقة بحوالي 900 غزال.
رأس العين (أورفة) المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لرأس العين:
كامرون كارتيو
كامرون كارتيو (بالأحرف اللاتينية Cameron Cartio) اسمه الأصلي کامران صباحی هو مغني سويدي من أصل فارسي. ولد في إيران، وهاجر إلى إسبانيا ومن ثم إلى السويد. أصدر ألبوم Borderless عام 2005 ولع أغان مشهورة مثل Roma، وأغنية Henna مع خالد. له شعبية مهمة في السويد وإيران وأوروبا والعالم العربي وفي الانتشار الإيراني في الخارج.
دنيصر
دُنَيصَر أو دنيسر (بالكردية: Qoser؛ بالتركية: Kızıltepe؛ بالتركية العثمانية: تل أرمن؛ وتُعرف أيضًا بـ قوج حصار) هي بلدة ومديرية تابعة لولاية ماردين في جنوب شرق تركيا. يقطنها بشكلٍ رئيسي الكُرد من قبيلة كيكان، بالإضافة إلى العرب والأتراك والشركس.
شهدت دنيصر اشتباكات بين المحتجين الكرد وشرطة مكافحة الشغب التركية في عام 2006، وفُرض فيها حظر التجول. صوت %86,4 من سكان المديرية لحزب الشعوب الديموقراطي الممثل للأقلية الكردية في الانتخابات العامة في يونيو 2015.
سجلت بلدة دنيصر الرقم القياسي لأعلى درجة حرارة سجلت في تركيا بدرجة مئوية وصلت إلى +48.8 في 14 أغسطس 1993.
هي إحدى مدن الأقاليم السورية الشمالية التي اقتطعت من سوريا وضمت إلى تركيا في معاهدة لوزان عام 1923.
قال عنها ابن جبير:
معصرتا
مَعْصَرْتَا (بالسريانية: ܡܥܨܪܬܐ؛ ومعناه المَعْصَرَة) مدينة من مدن الشام في ولاية ماردين التركية. كان أكثر سكانها من السريان، وأكثر سكانها اليوم من العرب المُحَلَّمِيَّةِ والأكراد الذين لحقوا بهم واستعرب أغلبهم. وفي سنة 1960 سُميت المدينةُ العُمَرِيَّةَ (بالتركية: عمرلی/Ömerli).
مسواتي الثالث
الملك مسواتي الثالث هو ملك إسواتيني ورئيس العائلة المالكة فيها. تولى مقاليد الحكم عام 1986 بعد والده سوبوزا الثاني ليصبح ملكاً لمملكة إسواتيني (سوازيلاند سابقاً). يعتبر الملك مسواتي الثالث واحداً من حكام الملكية المطلقة في العالم. كما أن لديه السلطة لتعيين رئيس الوزراء، وأعضاء الحكومة، والقضاة. ومع ذلك فهو ملزم بدرجة معينة من تقاليد إسواتيني ولا يملك سلطة اختيار خليفته.
من المعروف عن الملك مسواتي الثالث تذوقه لأسلوب الحياة الثرية والترف وممارسة تعدد الزوجات (على الرغم من أنه يتم تعيين اثنتين على الاقل من الزوجات من قبل الدولة)، وقد تعرض لانتقادات في الخارج لمتابعة مصالحه الشخصية على حساب بلاده، فمملكة إسواتيني تعتبر من أفقر دول العالم.
في عام 2001 في محاولة منه للحد من انتشار مرض الإيدز دعى إلى ممارسة (طقوس العفة القديمة) المعروفة باسم (أمتشواشو)، والتي تمنع المرأة تحت سن 18 من ممارسة الجنس. ومع أن مسواتي يحظى باحترام وشعبية إلى حد واسع في إسواتيني إلا أن سياساته وأسلوب الحياة المترفة أدت إلى الاحتجاجات المحلية والانتقادات الدولية.
مسواتي الثالث حياته
مسواتي هو الابن الوحيد لوالدته (انتونبي) المعروفة أيضا باسم انغوسيكاتي لاتفاولا وكانت أصغر زوجات الملك. كما أن مسواتي هو أحد أبناء الملك سوبوزا الثاني (والذي كان له 70 زوجة، و210 طفلاً وعند وفاته كان لديه حوالي 1000 حفيد).
ولد مسواتي بتاريخ 19 أبريل 1968 في مستشفى رالي فيتكين وكان ذلك قبيل حصول سوازيلاند على الاستقلال من بريطانيا بأربعة أشهر. عاش هو وأمه في (قصر إتغيني) أحد قصور الملك سوبوزا الثاني يقع بالقرب من (قصر ماسوندويني). مسواتي اسمه (ماغتزيف) وتعني (ملك الأمم).
عندما كان أميراً صغيراً إرتاد مدرسة قصر ماسوندويني الابتدائية ومدرسة لوزيثا. في امتحان الشهادة الابتدائية في ديسمبر 1982 حصل على الدرجة الأولى مع الجدارة في مادة الرياضيات واللغة الإنجليزية. أصبح لديه اهتماما كبيرا بالحرس الملكي مما جعله من أوائل الشبان الذين التحقوا بجيش سوازيلاند.
مسواتي الثالث حياته
عندما توفي الملك سوبوزا الثاني عام 1982 اختار مجلس الدولة الأعلى (ليغوغو) الأمير ماغتزيف ليكون الملك بعد والده وكان عمره آنذاك 14 عاماً.
وعلى مدى السنوات الأربع التالية بعد توليه الحكم قامت زوجتين من زوجات الملك الراحل وهن الملكة انتونبي والملكة شونغوي بتولي «الوصاية» على العرش لحين اكمال دراسته في بريطانيا، ليعود بعدها ويتولى شؤون البلاد.
بيثياس
بيثياس الماسيلي (باليونانية: Πυθέας ὁ Μασσαλιώτης)‏ هو مستكشف وجغرافي إغريقي ولد في سنة 350 ق م في مدينة مرسيليا (ماساليا) وألتي كانت أنذاك مستعمرة إغريقية، عرف بكونه أول مستكشف لشمال غرب أوروبا، حيث بدأ رحلته في سنة 325 ق م، ويعتقد أنه لم ينجو في تلك الرحلة وما سجل عنه وجد من كتابات لاحقة. سافر بيثياس نحو بريطانيا وأيرلندا، ويعتقد أيضاً أنه زار القطب الشمالي وقابل هناك القبائل الكلتية والجرمانية، يعتقد أيضاً أنه أول شخص سجل عن شمس منتصف الليل. تكلم بيثياس عن وصوله لأرض إسمها ثولي وألتي يعتقد أنها أيسلندا. ذكر سترابو أن بيثياس عبر الراين ووصل إلى ما بعد سكيثيا وتكلم هناك عن مشاهدته لقبائل القوط الجرمانية، ويعتقد أنه سافر عبر بحر البلطيق وأطلق اسم بالطيا على جزيرة غوتالاند في السويد.
عادل العزازي
عادل يوسف العزازي (ولد عام 1958) هو شيخ سلفي مصري يُكنى بأبو عبد الرحمن. نجح في انتخابات مجلس الشعب المصري 2011-2012 عن حزب النور وشغل عضوية الهيئة العليا للحزب قبل أن يستقيل من الحزب في يناير 2013 ويتفرغ للعمل الدعوي.
عادل العزازي من شيوخه
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني، حيث رحل إليه وتلقى العلم على يده، وكان ذلك في الفترة ما بين 1983 – 19887م. كان هذا الطلب عبارة عن مُدارسة للمسائل العلمية لا سيما الحديثية، ومُسائلات واستفسارت في شتى فروع العلوم الشرعية، وقد استفاد الشيخ كثيرا من رحلته هذه ومن هذه المُدارسات، وكيف لا وقد لازم فيها وتلقى فيها عن الشيخ الإمام محدث العصر.
الشيخ محمد نجيب المطيعي الشافعي الأزهري، مكمل كتاب المجموع للنووى، حيث لازمه حوالي خمس سنوات، فدرس على يديه جزءً من صحيح البخاري، وجزءً من حاشيتي قليوبي وعميرة في الفقه الشافعي، وجزءً من الأشباه والنظائر في أصول وفروع الشافعية.
عادل العزازي من شيوخه
منَّ الله عليه فوجهه لدعوة الناس وقيده لتعليمهم وإرشادهم، فطاف وما زال على مساجد السنة بمصر فعمل بالخطابة والتدريس فيها قرابة خمس وعشرين سنة – نسأل الله أن يرزقنا وإياه الإخلاص وأن يبارك لنا فيه ، بعض هذه الدروس دعوى وعظي وبعضها علمي منهجي، فشرع في شرح العديد من الكتب، بعضها اكتمل وبعضها لم يكتمل بعد يسر الله إكمالها والانتفاع بها كشرح «رياض الصالحين»، وشرح «تمام المنة» وغير ذلك... كما اشتغل وما زال بتدريس مادة: «مصطلح الحديث» بـ «معهد حلوان الشرعي» بحلوان، ومادة: «علوم الحديث» ب «معهد إعداد الدعاة بمركز أنصار السنة» بعابدين - القاهرة.
عادل العزازي مصنفاته
تمام المنة في فقه الكتاب وصحيح السنة (كتاب الطهارة)... وهي رسالة صغيرة الحجم، من سلسلة لطيفة الفكرة، عظيمة الفائدة، في الفقه الإسلامي، والتي حرص فيها على الاختصار مع ذكر الأدلة بدون توسع... وهي مهمة لمن يريد معرفة أحكام دينه بأسلوب بسيط ميسر، فهي جيدة للمبتدئ، لذا فقد نفع الله بها الكثير ولله الحمد والمنة.
عادل العزازي الكتب المحققة والمهذبة
تحت الطبع عدد من المصنفات منها: «نسيم المحبة ورحيق الأنس بالله» وهو الجزء الثالث من «سلسلة عبودية القلب»، وتكملة سلسلة «تمام المنة» –كتاب الصلاة والحج..إلخ -، وغير ذلك.. يسر الله خروجها.
قائمة حكام إسواتيني
هذه الصفحة تحتوي على قائمة حكام إيسواتيني (المعروف أيضًا باسم إنجوينياما) تاريخياً، كان دور الملك هو رأس أو أب الأمة بينما الملكة الأم هي الزعيم الروحي للأمة.