hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
محمد إسماعيل ظافر الرحلات الدراسية
حصل على درجة الدكتوراه في التربية في المناهج والتعليم الثانوي من جامعة ميتشجن بالولايات المتحدة الأمريكية وقد نوقشت رسالة الدكتوراه في الرابع عشر من شوال للعام 1391هـ الحادي عشر من سبتمبر 1971م والتي حملت العنوان (تقصي العوامل التي تشجع على الالتحاق أو عدم الالتحاق في برامج إعداد معلمي التعليم الثانوي في كليات التربية بالمملكة العربية السعودية)
محمد إسماعيل ظافر الوظائف والمناصب
تقلد الدكتور محمد إسماعيل ظافر العديد من المناصب قبل وبعد رحلته العلمية للولايات المتحدة الأمريكية ومنها
محمد إسماعيل ظافر الأنشطة العلمية
شارك في العديد من من المجالس العلمية والتعليمية في جامعة الملك عبد العزيز جامعة أم القرى والجامعة الإسلامية وأشرف على العديد من الرسائل العلمية لدرجتي الماجستير والدكتوراه وفي العديد من المؤتمرات واللقاءات التربوية بخاصة والجامعية بعامة. كما كان له شرف الاشتراك مع نخبة من بعض الأساتذة المختصين في أسس المناهج لتأليف كتب ومناهج اللغة العربية للمرحلة الابتدائية بواقع 23 مؤلفاً إلى جانب 25 عملاً تربوياً منه المنشور وغير المنشور ويعمل حالياً على إعادة وفحص ما كتب من بحوث إلى جانب المشروع الرئيس وهو الدليل الشامل لمعلم القرآن والتربية الإسلامية بعد نجاحه في تدريس اللغة العربية جنباً إلى جنب مع الأستاذ يوسف الحمادي
محمد إسماعيل ظافر الكتب، البحوث والدراسات العلمية
الخطوط العريضة في تطبيق المنهج المحوري حول التربية الإسلامية في التعليم العام والجامعي مع إعطاء أنموذج للتجربة في التعليم الابتدائي، بحث منفرد ومقدم للمؤتمر الأول للتعليم الإسلامية في صفر 1397هـ
أسهم في تأليف كتب اللغة العربية للمرحلة الابتدائية بتكليف من وزارة المعارف 22 كتابا مع كتاب المعلم ابتداء من الصف الأول وحتى الصف السادس، ولا تزال تدرس في مدارس البنين والبنات فيما عدا الصف الأول الذي تغير أكثر من مرة
محمد إسماعيل ظافر النشاط العلمي والتربوي
في جامعة الملك عبد العزيز بمكة المكرمة من عام 1392هـ إلى 1397هـ والتي قام بها بفضل من الله بتبني وتأسيس ثلاثة أقسام تربوية هي : قسم التربية وقسم علم النفس التربوي، وقسم المناهج بعد أن ظل قسم التربية وعلم النفس القسم التربوي الوحيد في كلية التربية منذ تأسيسها .كما قام بفضل الله بتأسيس قسمي التربية الفنية والتربية البدنية لإعداد معلمي هذين التخصصين . قدم مذكرة للمؤتمر الأول لإعداد المعلمين في المملكة العربية السعودية والذي اقترحه في رسالة الدكتوراه وعقد في مكة المكرمة في صفر 1394هـ وشُكِّلَ وَفْدُ الجامعة برئاسته . قام بتحرير وكتابة تاريخ تأسيس كلية التربية ( المعلمين ) في مكة المكرمة بمناسبة مرور 25 عاما علي تأسيسها والاحتفال بها في رجب 1396هـ وتشرف بتسليم ( خادم الحرمين الشريفين فهد بن عبد العزيز آل سعود ) نائب الملك، سمو ولي العهد ( الأمير فهد ) الدكتوراه الفخرية الممنوحة من الجامعة لسموه في يوم السبت 6 رجب 1396هـ. وأسهم في تطبيق نظام الدراسة الجديد «نظام الوحدات الدراسية، الساعات المعتمدة» والعمل علي تقويمه منذ أن كان فكرة في ربيع الآخر 1392هـ إلى أن أصبح حقيقة واقعة، وأول من صاغه علي مستوي الجامعة للمرحلة الجامعية الأولي والدراسات العليا . قدم أول مشروع للدراسات العليا في كلية التربية بمكة المكرمة
محمد إسماعيل ظافر النشاط العلمي والتربوي
في جامعة الملك عبد العزيز الفرع الجديد بالمدينة المنورة من 1397/3/26هـ إلى 1405/5/20هـ وتشرف بأن يختار أول عميد مؤسس لكلية التربية في المدينة المنورة لفترتين متتاليتين من 1397/3/26هـ إلى نهاية شهر ربيع الآخر 1403هـ. وكان عضو مجلس جامعة الملك عبد العزيز عميداً للكلية، ثم مندوباً عنها حتى يوم 1405/5/20هـ. وكان عضو المجلس الأعلى لجامعة الملك عبد العزيز عميداً للكلية منذ عام 1397هـ حتى شهر جمادى الأولى عام 1403هـ وعضو المجلس العلمي منذ تأسيسه بجامعة الملك عبد العزيز عن قطاع العلوم التربوية وحتى يوم 1405/5/20هـ و رئيس قسم التربية الإسلامية والمناهج بكلية التربية منذ تأسيسه حتى نهاية العام الدراسي 1403هـ . وقدترك كلية التربية بالمدينة عام 1405هـ وفيها بحمد الله اثنا عشر قسما علميا لإعداد المعلمين والمعلمات وفيها أنشأ الدراسات العليا في العلوم التربوية والنفسية وطرق تدريس العلوم المختلفة . أنشأ ولأول مرة في تاريخ كليات التربية بالمملكة نظام التفرغ لجزئي المكثف للمعلمين والمعلمات، كما فتح باب القبول للدراسة في الدبلوم العامة لإعداد المعلمين والمعلمات.
محمد إسماعيل ظافر النشاط العلمي والتربوي
في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة منذ 1405/5/21هـ وحتى نهاية جمادي الآخرة لعام 1413هـ. أستاذاً مشاركاً حتى يوم 1406/8/18هـ ورئيساً مؤسساً لقسم التربية في كلية الدعوة وأصول الدين وأستاذاً منذ يوم 1406/8/19هـ وإلى أن تقاعد. وتشرف بتقديم مشروع تأسيس شعبة التربية في قسم الدراسات العليا، وقد تم بتوفيق الله. وأخيراً الإشراف على الدورات التدريبية للمعلمين والمدرسين في الجامعة الإسلامية منذ عام 1405هـ وحتى الآن.
محمد إسماعيل ظافر السفر والرحلات العلمية
سافر إلى العديد من الدول والبلدان العربية والأجنبية لحضور المؤتمرات والندوات العلمية والتربوية والجامعية وكل ما له علاقة بالتطوير الأكاديمي والتربوي. كما سافر في عدة رحلات للدعوة مع الشيخ العلامة محمد متولي الشعراوي رحمه الله إلى عدد من الدول الأوروبية. وقد كان للسفر دور كبير في تطوير فكره بما يتناسب مع الشريعة الإسلامية مستفيداً من خبرات وتجارب تلك البلدان في التطوير التعليمي والتربوي على حد سواء. وقد بلغ مجموع الدول التي زارها 56 دولة.
محمد إسماعيل ظافر أسرته
له من البنات ثلاث يعملن جميعهن في مجال التعليم أسوة بوالدهم، ومن الأبناء خمس.
محمد إسماعيل ظافر الوفاة
انتقل إلى جوار ربه في يوم الجمعة الخامس عشر من شهر شوال للعام 1436 هـ الموافق الحادي والثلاثين من شهر يوليو للعام 2015 م بالمدينة المنورة.
تفاف بصيلي
التِفاف البصيلي  أو الأَثـْيوريزَة البَصَلِيَّة (باللاتينية: Sonchus bulbosus) نوع نباتي يتبع جنس التِفاف من الفصيلة النجمية.
تفاف بصيلي البيئة والانتشار
موطنه مناطق الوطن العربي المتوسطية وحوض المتوسط.
تفاف صغير الرأس
التِفاف صغير الرأس (باللاتينية: Sonchus microcephalus) نوع نباتي يتبع جنس التِفاف من الفصيلة النجمية.
تفاف فليني
التِفاف الفليني (باللاتينية: Sonchus suberosus) نوع نباتي يتبع جنس التِفاف من الفصيلة النجمية.
عمر الحدوشي
هو أبو الفضل أو أبو عاصم عمر بن مسعود ابن الشيخ عمر بن حدوش الحدوشي الورياغلي. ولد بمدينة الحسيمة. حفظ القرآن وعمره 9 سنوات ونصف. ومن شيوخه الذين استفاد منهم كثيراً العلامة محمد بوخبزة أخذ عنه تفسير القرآن، ودروس في صحيح البخاري، ودروس في السيرة النبوية، ولازمه أكثر من 8 سنوات وأخذ عنه بالمراسلة الشعر وبحوره وأخذ عنه بعض الكتب في مقصورة مسجد العيون وأجازه في الكتب التسعة ولزوجته، إجازة عامة بكل ماله من منثور ومنظوم، وما تحمله عن مشايخه من منطوق ومفهوم وروايات معقول ومنقول. ولشيخنا 48 إجازة في العلوم الشرعية. وتم الإفراج عنه بموجب عفو ملكي بمناسبة عيد المولد النبوي بعد سنوات من سجنه. وصرّح في مقطع له أنه لا علاقة له بأحداث 16 مايو، مستندا في ذلك إلى تصريح وزير الخارجية السابق إدريس البصري.
عمر الحدوشي طلب العلم
درس القرآن في دوار إحدوثاً عن الفقيه سلام إبراهيمي، والفقيه المدني وفي تركيست على الفقيه الحاج لفريع، وفي بني بُونْصار على أحمد العمري، وفي إمْعزُوزن عن الفقيه عبد السلام تامهْ، ثم طلب منه هذا الأخير أن يعتني بحفظ متن الأجرومية، وابن عاشر، وألفية ابن مالك، والاستعارة، والجوهر المكنون (في علم البلاغة)، وبعض الأحزاب من مختصر الشيخ الخليل، والعاصمية، وأم البراهين، والمنطق، وسائر علوم الآلة. ولما أتقن هذه المتون واستظهرها عن ظهر قلب، طلب منه الأستاذ عبد السلام تامهْ أن يرحل إلى طنجة للأخذ عن علمائها، فرحل هو وبعض أصداقائه من إمعزوزن – على الأرجل - إلى تطوان ثم من تطوان، إلى طنجة، وأخذ بعض المتون الأخرى عن أحمد الودراسي بحي أبلاص مُوزارْ - طنجة - وفي طنجة البالية عن شيخ آخر، وفي امغوغا، وفي حي السعادة، عن الفقيه عبد السلام اليدري.
عمر الحدوشي طلب العلم
ولما أتقن متون العلوم الشرعية بدأ شرحها عن العلامة النحوي عياد مهرز أخذ عنه مقدمة ابن آجروم،(6) مرات، وألفية ابن مالك (8) مرات، والمرشد المعين مرتين، وعلم الموارث (8) مرات، وعلم المنطق (6) مرات، والجوهر المكنون (7) مرات، والعاصمية (3) مرات، وأوضح المسالك، في شرح ألفية ابن مالك (4) مرات، ومن مختصر الشيخ الخليل (الذكاة)(9) مرات، والبيقونية، مرتين، ومختصر ابن أبي جمرة مرة واحدة، والاستعارة (6) مرات، ولامية الأفعال لابن مالك (4) مرات، والأربعون النووية مرة واحدة، وأجاز له في هذه العلوم وأذن له بتدريسها مع الطلبة. وأخذ عن شيخه العلامة محمد بنعليلُو ألفية ابن مالك بشرح المكودوي حاشية ابن حمدون (6) مرات، وبشرح ابن عقيل مرتين، وبالخُضَري مرة واحدة، وبأوضح المسالك مرتين، والبيقونية (3) مرات، والنخبة (3) مرات، والباعث الحثيث مرة واحدة، والأربعون النووية (مرتين)، ورسالة ابن أبي زيد القيرواني، مرتين، والمرشد المعين (3) مرات، والجوهر المكنون (4)مرات، والاستعارة لابن كيران (4) مرات، وتفسير الجلالين مرة واحدة، وتفسير الصابوني (صفوة التفاسير) مرة واحدة، والمنطق مرتين، وغيرها من الفنون كعلم الموارث، وأمره أن يقوم بتدريس هذه العلوم مع الطلبة.
عمر الحدوشي طلب العلم
وأخذ عن العلامة أحمد الحضري تفسير ابن كثير مرة واحدة، ومختصر ابن كثير مرة واحدة وعلوم القرآن لمناع القطان مرة واحدة، ومفتاح الوصول مرة واحدة، والأصول لعبد الوهاب خلاف مرة واحدة، وأجازه في علم الحديث، وعلم التفسير، وأخذ عن محمد البقالي، (صحيح مسلم) كاملاً مرة واحدة، وثمانية أجزاء من القرآن بتفسير النسفي، ونخبة الفكر مرة واحدة، والباعث الحثيث مرتين، والشمائل المحمدية، مرة واحدة، وأجاز له في كتب التسعة، وبكل ما له من منقول ومعقول، وعن العلامة عبد الله بن محمد بن الصديق الغماري، تفسير النسفي، و(سنن الترمذي)، و(نيل الأوطار)، وأجاز له إجازة عامة في كتب التسعة بكل ماله، من معقول أو منقول، وإجازة خاصة في (نيل الأوطار) ومؤلفاته. وعن إخوته: محمد الزمزمي، والحسن الغماري، وعبد العزيز الغماري، وعبد الحي الغماري، وأخذ بعض الدروس عن عبد الباري، وصهيب ابني شيخه محمد الزمزمي، وأخذ عن أحمامو محمد ألفية ابن مالك مرة واحدة، ومقدمة ابن آجروم مرة واحدة، والباعث الحثيث مرة واحدة، وسورة البقرة بشرح الصاوي مرة واحدة، والشمائل المحمدية للترمذي مرة واحدة، وعن العشوبي محمد ألفية العراقي في مصطلح الحديث، ونخبة الفكر، وعن مصطفى البحياوي (صحيح البخاري) إلا أنه لم يكمله، وأجزاء من تفسير القرآن، وأخذ التفسير عن شيخه محمد الجردي السعيدي.
عمر الحدوشي طلب العلم
وفي 22 شعبان 1409هـ الموافق 30 مارس 1989 حصل على الشهادة العلمية أو العالِمية بعد اختباره وامتحانه وبعد المداولة قررت اللجنة التابعة لمجلس العلمي نجاح الحدوشي واعتبرته مؤهلاً للمهمة التي اختبر من أجلها. وقد سلمت له هذه الشهادة للإدلاء بها عند الاقتضاء. وبمدينة طنجة بإمضاء عبد الله كنون. وطلب منه شيخه عبد الله كنون أن يكون واعظاً رسمياً بمرتب زهيد كما هو معلوم فرفض وتولى الخطابة والوعظ والإرشاد والتدريس في سبيل الله وعمره 14 سنة، وله حافظة قوية جداً يحفظ 7000 حديث، وله استحضار قوي لنصوص الأئمة وأقوالهم، ومنع من الخطابة والوعظ وعمره - آنذاك - 15سنة، وقد تعرض للاستنطاق من طرف جهاز المخابرات عدة مرات، ومرة دام الاستنطاق 3 أشهر.
عمر الحدوشي طلب العلم
وسافر إلى الديار المقدسة لأداء فريضة الحج والعمرة والأخذ عن علمائها: فأخذ عن العلامة عبد العزيز بن باز الأصول الثلاثة بمسجد العزيزية، وعن ابن العثيمين، علم الأصول، وعبد الله بسام، ومحمد الشنقيطي، والمختار الشنقيطي، وعطية سالم، وأبي بكر الجزائري، وصالح اللحيدان، والعجلان، وأحمد عمر فلاتة، وحضر لربيع المدخلي، وبشر البِشْرى، ودار نقاش طويل - في علوم متنوعة - مع رمضان الجلاد، وحضر دروساً لسعود الشريم في عقيدة أبي داود، وبلوغ المرام لابن حجر، والفوزان، ولعلماء آخرين بالحرم المكي، والمدني، وأخذ عن شيخه العلامة المحدث محمد ابن الشيخ علي بن آدم بن موسى الأثيوبي، الولّوي بدار الحديث الخيرية بمكة المكرمة (سنن الترمذي)، و(صحيح البخاري) و(ألفية السيوطي في علم الحديث) بشرح العلامة الأثيوبي الموسوم (إسعاف ذوي الوطر بشرح نظم الدرر في علم الأثر)، وأخذ عنه أيضاً كتابه (قرة العين في رجال الشيخين)، وشرح ألفية ابن مالك لابن عقيل، وأخذ الموطأ، والعقيدة الطحاوية وتفسير ابن كثير، ومختصر التحرير، عن العلامة محمد الشنقيطي بالمَسْفَلَه بمكة المكرمة، وأخذ عن علماء من مصر، ومن الهند، والصومال، واليمن، وغيرهم وله مراسلات مع العيد العباسي، ومحمد شقرة، وعبد القادر الأناؤوط، ومن علمائه وشيوخه السيد سابق – مؤلف (فقه السنة) - ومحمد قطب، وأخذ عن شيخنا علمَ النحو كثير من طلبة الشيخ مقبل، وبعض الأساتذة في الجامعة الإسلامية أخذوا عنه مقدمة ابن آجروم، وألفية ابن مالك، ونخبة الفكر، ومقدمة فتح الباري، وغيرها، كما أخذ عنه طلبة أفذاد من الجزائر، وآخرون من ليبيا، ومصر، والسودان، وتركيا وغيرهم.
عمر الحدوشي الإعلام
وله حوارات كثيرة في جرائد متنوعة المشرب: عدة مرات مع أسبوعية (الأيام)، وعدة مرات مع أسبوعية (الصحيفة)، ومع يومية (النهار) ومع يومية (العصر) حوار طويل حول ما نسب إلى (السلفية الجهادية) وله رد على الوزير (اليوسفي) عندما صرح الوزير الأول – في وقته - بأشياء تخالف مقاصد الإسلام، في حوار أجرته معه جريدة (الأحداث المغربية. ورد عليه بعنوان (وانعقد المؤتمر بجريدة الأحداث برئاسة إبليس).
عمر الحدوشي الإعلام
وقد وقع الحدوشي على الفتوى مع العلماء الذين حرموا التحالف مع أمريكا وكفروا كل من تحالف معها ضد الإسلام (باسم محاربة الإرهاب)، وله حوار طويل بعنوان: زهور ابن لادن في (الوطن العربي). وفي جرائد أخرى. وخيروه بين التنازل عن الفتوى، أو التنازل عن خطبة الجمعة، وعن التدريس والوعظ فرفض التنازل عنها ومنع من التدريس والوعظ والخطابة. وشرح الحدوشي (صفة صلاة النبي) في سبعين شريطاً، وكتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب في 80 شريطاً، والعقيدة الطحاوية في 60 شريطاً وبداية السول بتفضيل الرسول في 24 شريطاً، ومقدمة ابن آجروم في 50 شريطاً، ومرة في 20 شريطاً، ومرة لم يتمها 15 شريطاً، والسيرة النبوية في 70 شريطاً درَّسها للأخوات، وله كتب أخرى مشروحة، وفي العقيدة 30 شريطاً، وشروط لا إله إلا الله في 30 شريطاً وهكذا.
عمر الحدوشي الشعر
وله طلبة وطالبات أفذاذ لهم جهود جبارة وله قصائد شعرية من داخل (السجن المركزي) بالقنيطرة، وله أكثر من خمسين قصيدة من داخل السجن المحلي بتطوان وله مؤلفات قيمة من داخل السجن المحلي كلها في علم التفسير والحديث وهي:
عمر الحدوشي الحالة الأسرية
وللحدوشي أربعة أولاد، من زوجته الواعظة أم الفضل حنان بنت محمد المساوي وهم: أم سليم الرميصاء وعمرها 8 سنوات تحفظ ربع القرآن. وأبو عمار عاصم وعمره 7 سنوات يحفظ 9 أحزاب من القرآن. وأبو يحيى صهيب الحدوشي 5 سنوات يحفظ حزبين. وأم معاذ عفراء 3 سنوات ولدت وشيخنا بسجن سلا تحفظ الكثير من السور وآية الكرسي وكثيراً من الأذكار ولها حافظة قوية كأبيها.
تفاف جاسئ نويع الرمادي
التِفاف الجاسئ نويع الرمادي (باللاتينية: Sonchus asper subsp. glaucescens) نويع نباتي يتبع نوع التِفاف الجاسئ من جنس التِفاف من الفصيلة النجمية.
تفاف جاسئ نويع الرمادي البيئة والانتشار
موطنه مناطق الوطن العربي المتوسطية ومعظم مناطق أوروبا.
دولبي
دولبي لابوراتوريز (بالإنجليزية: Dolby Laboratories)‏ هي من أهم الشركات المتخصصة في الصوتيات وتأسست في عام 1965 على يد مؤسسها راي دولبي.
دولبي مبدع الصوت دولبي
بدأ راي دولبي حياته المهنية خلال دراسته الثانوية، حيث عمل بدوام جزئي في شركة شركة آمبكس ‏ في مدينة ريدوود في كاليفورنيا. وانضم أثناء دراسته الجامعية إلى فريق صغير من مهندسي Ampex، ممن كرّسوا أنفسهم لتطوير أول مسجّل فيديو عملي في العالم. وبعد أن تخرّج من جامعة ستانفورد عام 1957، حاز راي على منحة مارشال الدراسية في جامعة كامبريدج في إنجلترا. وبعدها تابع حياته المهنية في الهند بعد حصوله على شهادة الدكتوراة في الفيزياء، إذ عمل لعامين كمستشار للأمم المتحدة في منظمة الأدوات العلمية المركزية.
عاد راي إلى إنجلترا عام 1965 ليؤسس شركة دولبي لابوراتوريز في لندن. ثم نقل مقر الشركة إلى سان فرانسيسكو عام 1976، لكونها شركة أمريكية الأصل.
وما لبثت الشركة أن تولّت قيادة مسيرة الإبداع والجودة في عالم الصوتيات، عبر اجتذاب أكثر الحرفين مهارة من جميع أنحاء العالم.
دولبي الريادة والتقدم
حملت شركة دولبي لابوراتوريز على عاتقها مسؤولية قيادة عملية الإبداع الصوتي منذ الستينات من القرن الماضي، فاستهلّت أعمالها بنظام دولبي لخفض الضجيج، وهو نموذج لضغط وفك ضغط الصوت بطريقة تخفف الضجيج أثناء تسجيل الصوت. ولم تزل الشركة منذ ذلك الوقت تطوّر العديد من أحدث التقنيات، لترتقي بعلم إنتاج الصوت إلى أعلى المستويات.
قررت الشركة بعد ذلك بفترة قصيرة تصنيع المنتجات الصوتية الاحترافية فقط، ومنح التراخيص للتقنيات الملائمة لمتطلبات العملاء. فتبوّأت منذ ذلك الحين منزلة مكّنتها من تحديد معايير تكنولوجيا الصوت لكل من المحترفين والمستخدمين العاديين.
لقد أعادت Dolby® رسم ملامح الترفيه، ابتداءً من دور السينما وصولاً إلى منزلك، حتى أصبحت تقنيات Dolby® تاجاً يكلّل أنظمة الترفيه بجميع أشكالها من صالات السينما واستوديوهات التسجيل وألعاب الفيديو والأقراص الليزرية وأقراص الفيديو الرقمية DVD، إضافة إلى وسائط الهواتف المتحركة وتلفزيونات البث الرقمي والوصلات الرقمية وأنظمة الأقمار الصناعية.
دولبي الريادة والتقدم
إن قصة شركة دولبي لابوراتوريز هي قصة تطور تكنولوجيا الصوت. ويبيّن التسلسل الزمني أدناه أهم معالم ذلك التطور.
1965: ابتكار Dolby® لنظام خفض الضجيج من الفئة أ الخاص بسوق الاحترافيين.
1968: ابتكار Dolby® لنظام خفض الضجيج من الفئة ب الخاص بمنتجات المستهلكين.
1970: استخدام شركات Advent وFisher وHarman Kardon لنظام Dolby® لخفض الضجيج من الفئة ب في مسجّلات شرائط الكاسيت.
1971: ابتكار دارة كهربائية مبسطة تعمل بنظام Dolby® من الفئة ب بالتعاون بين شركتي Dolby® وSignetics، الأمر الذي وسع من نطاق المنتجات التي يمكنها استخدام هذه التكنولوجيا.
1975: ابتكار Dolby® لنظام Dolby Stereo، وهو تنسيق عملي بامتياز، استُخدم في الموسيقى التصويرية البصرية في أفلام 35 مم.
1977: حصول Dolby® على التقدير مع إصدار أفلام «حرب النجوم Star Wars» ومواجهات وشيكة من النوع الثالث، حيث استُخدم نظام Dolby Stereo في كليهما.
دولبي الريادة والتقدم
1981: وصول أول منتجات Dolby® لخفض الضجيج من الفئة ج إلى الأسواق.
1982: ابتكار Dolby® لنظام الصوت المحيطي Dolby Surround، والذي يحوّل مساري الصوت لأي مصدر ستيريو إلى صوت محيطي بأربع قنوات.
1984: ابتكار Dolby® لنظام Dolby AC-1، وهو نظام التشفير الرقمي الأول للشركة.
1986: تطوير نظام Dolby SR (التسجيل الطيفي) لأداء المسجل المتناظر ليعادل أداء المسجلات الرقمية باهظة الثمن، بل حتى ويتفوق عليها في بعض الجوانب.
1987: الارتقاء بتجربة السينما المنزلية مع صوت محيطي بأربع قنوات بفضل تقنية Dolby Pro Logic® للصوت المحيطي.
1989: ابتكار Dolby® لنظام Dolby AC-2 الذي يسمح للأجهزة المنفصلة بالمراقبة والدبلجة عن بعد بصوت عالي الجودة عن طريق خطوط ISDN.
1991: الإعلان عن نظام تشفير الصوت متعدد القنوات، Dolby AC-3. وقد أصبح يعرف الآن باسم Dolby Digital، وكان أول تطبيق له هو تنسيق صوتي للأفلام.
دولبي الريادة والتقدم
1995: الإعلان عن أول منتجات المستهلكين المتوافقة مع نظام تشغيل Dolby Digital.
1998: إطلاق أول لعبة فيديو مع الصوت التفاعلي Dolby Digital 5.1. والإعلان عن تكنولوجيا Dolby Headphone لسماعات الرأس.
1999: الظهور الأول لتقنية Codecs التي تمتاز بنظام Dolby E الجديد لتوزيع وإنتاج صوت DTV متعدد القنوات.
2000: الإعلان عن تكنولوجيا Dolby Pro Logic II.
2002: إطلاق تقنية Dolby Virtual Speaker للعملاء الذين لا يملكون المساحة الكافية لنظام التشغيل 5.1-channel.
2005: الظهور الأول لنظام التشفير بدون خسارة Dolby TrueHD لأقراص الفيديو عالية الوضوح.
2007: تجربة نظام Dolby 3D Digital Cinema في عالم السينما.
2009: إضافة نظام Dolby Axon لاتصالات الصوت ثلاثية الأبعاد إلى الألعاب عبر الإنترنت.
2010: أول تجربة علنية عامة للصوت المحيطي 5.1-channel على الهاتف المتحرك باستخدام تقنية Dolby Mobile
رؤوس الجبال
رؤوس الجبال هي منطقة تمتد من رأس مسندم حتى ممر القلدي الذي يصل بين دبا ورأس الخيمة، وهي نتوء جبلي يمتد داخل البحر فيفصل الخليج العربي عن خليج عمان ويضيق مدخل الخليج عند رؤوس الجبال إلى خمسين ميلاً بعد أن كان اتساعه غربي أبوظبي مائتي ميل.
أهم قراها دبا,بخا,شعم. و خصب في أقصى الشمال ويحميها رأس الشيخ مسعود من الرياح، ووراء خصب زراعات النخيل التي ترويها الآبار وقربها قلعة من أيام البرتغاليين. ويسكن روؤس الجبال قبيلة الشحوح وقبيلة الظهوريين، ورؤوس الجبال قاحلة لا زراعة فيها ويعمل الأهالي في جمع ثمار النخيل بالباطنة وصيد السمك من البحر.
أسماك الجري البحرية
أسماك الجِرّيّ البحرية أو أسماك القرموط البحري أو أسماك الأريداي (Ariidae) أو أسماك سلور آريد هي فصيلة من سمك القرموط (السلور) الذي يعيش بشكلٍ أساسي في مياه البحر مع العديد من أنواع الماء العذب والماء المسوس (قليل الملح). وتوجد حول العالم في المناطق الحرارية الاستوائية والدافئة.
أسماك الجري البحرية التصنيف
إن علاقات هذه الفصيلة غير واضحة حتى الآن. اثنان من الجنس، الجوجو (Gogo) والأنشاريوس (Ancharius)، تم نقلهما لفصيلةٍ منفصلة تسمى Anchariidae. وأسماك الأريداي مقسمة إلى فصيلتين فرعيتين: Galeichthys هو الجنس الوحيد المصنف في الفصيلة الفرعية Galeichthyinae، بينما بقية الجنس تصنف في الفصيلة الفرعية Ariinae.
سابقًا كان يتم جمع أسماك الأريداي في الفصيلة الفرعية Doradoidea، ولكن تم نقلها بعد ذلك إلى Bagroidea (جنبًا إلى جنب مع Austroglanididae وClaroteidae والشلباية وسلور القرش وأبو الزمير وPimelodidae. وتم تصنيفها أيضًا في الفصيلة العليا Arioidea التي تتضمن الأريداي وAnchariidae.
أسماك الجري البحرية التوزيع والموطن
وتتواجد Ariids حول العالم في المناطق الحرارية الاستوائية والدافئة. وAriids غريبة ضمن سمك السلور في أنهم يعيشون بشكلٍ أساسي في البحر؛ ومعظم إناث سمك السلور هي بالأخص أسماك ماء عذب ولها قدرة تَحمّل ضعيفة تجاه أوضاع الماء المسوس أو البحري. ويمكن العثور على سمك سلور Ariid في البحار المعتدلة والاستوائية حول الخطوط الساحلية عند أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية وإفريقيا وآسيا وأستراليا. ويغيبوا عن أوروبا وأنتاركتيكا.
العديد من الأنواع تتواجد أيضًا في مواطن الماء العذب، وبعض الأنواع تظهر فقط في الماء العذب. ويوجد في شمال وجنوب أمريكا 43 نوعًا تمتد حتى الماء المسوس أو متواجدة بشكلٍ حصري في المياه العذبة.
أسماك الجري البحرية المظهر والتشريح
لسمك سلور الأريداي زعنفة ذيلية متشعبة عميقة. وعادة يكون هناك ثلاثة أزواج من بربيس. ولها بعض الألواح العظمية على رأسها بجانب زعنفتها الظهرية. ولبعض الأنواع على الأقل أشواك سامة على زعانفها الظهرية والصدرية.
أطلق أحيانًا على سمك سلور Ariid سمك سلور المسيح المصلوب بسبب أن جمجمتهم (يسارًا) تشبه رجلاً مصلوبًا. وهذا مثال على الباريدوليا.
أسماك الجري البحرية علم البيئة
بعيدًا عن موطنها البحري، لسمك السلور آريد عدد من التكيفات الفريدة من نوعها التي تميزهم عن سمك السلور الآخر. ومعظم الأنواع، إن لم تكن كلها، هي سمك حاملة في الفم، مع حمل ذكرها لمجموعةٍ صغيرة مكونة من عدة دزينات من البيض بحجم كرة الجولف، لحوالي الشهرين حتى تفقس البيوض ويصبح صغار السمك أحرارًا للسباحة.
أسماك الجري البحرية العلاقة بالــبشر
من الأنواع المعروفة جيدًا من سمك سلور آريد هو سمك السلور الصلب الرأس، Ariopsis felis، المتوافر بكثرةٍ على طول الساحل الغربي للأطلسي من ماساتشوستس إلى المكسيك. ومع أن أسماك السلور صلب الرأس يصل لوزنٍ يبلغ حوالي 5.5 كيلوغرام (12 رطل) وتأكل جيدًا، فإن لها سمعة مختلطة كـ أسماك للمسابقات الرياضية وعادة ما تعتبر مصدر إزعاج فيما يتعلق بسرقتها للطعم.
ومن الأنواع الأقل وفرة، وتعتبر بشكلٍ أكثر كسمك للمسابقات الرياضية والطعام هو سمك سلور الغاف ذو الشراع الأعلى، Bagre marinus. ويمتد نطاق سمك الغاف جنوبًا، حتى فنزويلا.
ولسمك سلور آريد الأصغر قيمة صغيرة كسمكٍ عام ومربى مائي. في 1972، تلقى مربى شيدد المائي في شيكاغو هتافًا عالميًا لأول توالد لأسماك Ariopsis felis في الأسر، وهو إنجاز قاموا بتكراره عدة مرات منذ ذلك الحين. وسمك السلور سمك القرش الكولومبية Sciades seemanni (المسمى حتى قريبًا بـ Hexanematichthys seemanni) هو سمك مربيات مائية شائع، وبالرغم من أنه تم بيعه تحت مجموعةٍ من الأسماء الزائفة، مثل Arius jordani وArius seemani. ومن الأنواع الأقل شيوعًا في البيع Arius berneyi وArius graeffei.
جراد البحر إستاكوس إستاكوس
جراد البحر إستاكوس إستاكوس، يعرف باسم جراد البحر الأوروبي أو جراد البحر النبيل أو جراد البحر عريض الأصابع، هو أكثر أنواع جراد البحر (الإستاكوزا) شيوعًا في أوروبا، ومصدر تقليدي للغذاء. ومثل أنواع جراد البحر الأخرى، فأن تواجد الإستاكوس إستاكوس مقصور على المياه العذبة، ويعيش في الجداول والأنهار والبحيرات غير الملوثة فقط. ويمكن العثور عليه من فرنسا حتى أوروبا الوسطى مرورًا بشبه جزيرة البلقان وشمالاً بعيدًا حتى أجزاء من الجزر البريطانية، وإسكندنافيا، والأجزاء الغربية من الاتحاد السوفيتي. وقد ينمو الذكر ليبلغ طوله 16 سم، والإناث حتى 12 سم.
جراد البحر إستاكوس إستاكوس علم البيئة
إستاكوس أ (A. astacus) ليلي ويتغذى على الديدان، والحشرات المائية، والرخويات والنباتات، قاضية معظم النهار مستريحة في وجار. ويصبح ناضجًا جنسيًا بعد فترة من ثلاث إلى أربع سنوات وسلسلة من التبديلات، ويتوالد في أكتوبر ونوفمبر. وتحمل الأنثى البيض المخصب، موصولة بـجراباتهم، حتى مايو المقبل، عندما يفقس ويتفرق. والمفترسين الطبيعين للإستاكوس أ، كصغار وبالغين، هم الفيزون، ثعبان البحر، سمك الفرخ، الكراكي، قضّاعة، وفأر المسك.
جراد البحر إستاكوس إستاكوس الاستهلاك
في وقت ما كان الإستاكوس إستاكوس وفيرًا في أوروبا، مع العلم بأنه كان غالي الثمن، ويعتبر من أفضل أنواع جراد البحر الصالحة للأكل. ومع ذلك، فهو عرضة طاعون جراد البحر الذي يحمله الأنواع الدخيلة الأمريكية جراد البحر الإشارة (Pacifastacus leniusculus)، وهو بذلك مدرج كنوع من الأنواع غير المحصنة على القائمة الحمراء للأنواع المهددة بالانقراض.
ويعود تسجيل استهلاك إستاكوس أ إلى العصور الوسطى، حين كان مشهورًا بين النبلاء السويديين، ومنتشرًا في كل الطبقات الاجتماعية بحلول القرنين السابع والثامن عشر بسبب وفرته الجاهزة. ويتم جمع جراد البحر من البرية في أفخاخ، وهو أسلوب يتم استبداله بطرق الزراعة المائية الأكثر كثافة لجراد البحر؛ الإشارة إلى البرك الصناعية. واستهلاك جراد البحر هو جزء مهم من الثقافة الإسكندنافية التقليدية، متضمنة حفل جراد البحر أو kräftskiva، مأدبة تعلن عن نهاية الصيف.
جراد البحر إستاكوس إستاكوس الأستاشين (Astacin)
الأستاشين هي فصيلة من الإنزيمات الهاضمة، اكتشفت في التسعينيات، والتي في البداية تم فصلهم من الإستاكوس إستاكوس. وقد تم اكتشاف أكثر من 20 إنزيمًا من الحيوانات في هذه المجموعة منذ ذلك الوقت، من الهيدرا إلى الإنسان.
الإبريات
الإبريات هي رتبة من ست فصائل من نوع الأسماك ذات الزعانف الشعاعية وهي:
وباستثناء فصيلة ال (Adrianichthyidae) (سمك الأرز والميداكاس (ricefish and medakas)) فإن تلك الأسماك متوسطة الحجم وانسيابية الشكل وتعيش بالقرب من سطح المياه وتتغذى على الطحاب أو العوالق المائية (الكائنات الحيوانية أو النباتية الصغيرة المعلقة أو الطافية في الماء) أو الحيوانات الأصغر حجمًا، بما في ذلك الأسماك الصغيرة الأخرى. وتعيش معظمها في مياه البحر المالحة، بالرغم من وجود بعض الأسماك الإبرية (Needlefish) والأسماك ذات النصف منقار (Halfbeak) في المياه قليلة الملح والمياه العذبة.
الإبريات
وتعرض فصيلة الإبريات نسقًا مثيرًا لتركيبات الفك. إن الحالة الأساسية لهذه الرتبة باستثناء سمك الأرز تتمثل في وجود فك سفلي مستطيل في الأسماك الصغيرة والكبيرة على النحو الممثل في الأسماك ذات النصف منقار. في الأسماك الإبرية والأسماك الصوري، يكون كلا الفكين لدى الأسماك الكبيرة مستطيلين، بينما تتطور الأسماك الصغيرة لمعظم الأنواع حيث تمر «بمرحلة النصف منقار» قبل أن يستطيل كلا الفكين. ويتم فقد الفك السفلي المستطيل لدى الأسماك الكبيرة كما يتم فقده في معظم الأسماك الصغيرة التي تنتمي للأسماك الطائرة وبعض أنواع الأسماك النصف منقار.