hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الطيب التريكي
الطيب التريكي أديب تونسي ولد سنة 1921 في معتمدية عقارب، عمل بالتدريس وشغل رئاسة تحرير قوس قزح مدة 12 سنة. يدعّم ملتقى الطيب التريكي بعقارب أدبيا ماديا.
كانت ولا تزال الكاتبة وعضو مجلس النواب فاتن الحفيان تربط الصلة بين الطيب التريكي ومدينته التي أحبّها وكتب عنها شجرة اللوز أو ذاكرة قريتي إلى جانب كتاباته الأخرى كسندباد الفضاء وسعيد الحمّال وفرحة الأولاد وغيرها.
الطيب التريكي حياته
ولد الطيب التريكي في مدينة عقارب القريبة من صفاقس سنة 1921 وتشير بعض المراجع إلى أنّ ولادته كانت سنة 1920 أمّا وفاته فكانت يوم 31 يناير 2016 وهو في العقد التاسع دون تدقيق للمكان الذي وافاه فيه الأجل المحتوم ولا المقبرة التي آوى إليها إلى الأبد.و ككل أبناء جيله انتسب الطيب التريكي إلى الكتّاب أين حفظ نصيبا من القران وتعلم كتابة الحروف ليلتحق سنة 1927 بالمدرسة الابتدائية في صفاقس حيث تحصل على الشهادة الابتدائية وشهادة السنة السادسة في يونيو 1933.
الطيب التريكي حياته
نجاحه سمح له بمواصلة تعليمه الثانوي في المدرسة الصادقية بتونس العاصمة ليحصل على الجزء الأول من شهادة الباكالوريا سنة 1938 وعلى الجزء الثاني منها في يونيو 1939. وقد التحق بعد ذلك بمعهد الدراسات العليا فرع السربون بتونس لمواصلة تعليمه العالي ليتوج بالحصول على شهادة الإجازة في اللغة والآداب العربية وشهادة التدريس بالمعاهد الثانوية وذلك تباعا سنتي 1943 و 1944 حيث تمّ تعيينه أستاذ للغة العربية في معهد كارنو بالعاصمة.وّ أثناء التدريس، يبدو انه لفت الأنظار بسعة معارفه وطريقة تواصله مع تلاميذه ويعتقد أنّ الطيب التريكي كان ممّن ناضلوا ضدّ الاستعمار الفرنسي ولو بالفكر، والثقافة، والأدب، حيث نشر بعض القصص التي كان يكتبها آنذاك في مجلتي الندوة والفكر ليتمّ تعيينه سنة 1958 مديرا لديوان وزير التربية القومية آنذاك الأديب محمود المسعدي وقد ظل في هذا المنصب حتى سنة 1968 ليقع تكليفه بعد ذلك ببعث ديوان المشاريع الجامعية كما قام أيضا بتأسيس المركز الوطني البيداغوجي، وهو من مؤسسي جمعية المساقبل الثقافي بعقارب سنة 1976. في الأثناء وجبت الإشارة إلى نشاطه الأدبي حيث اهتم الطيب التريكي بأدب الأطفال وقد كتب عدة قصص ونشرها في كتب محلاة بصور ملوّنة وجذّابة للأطفال وكانت لغة القصص سلسلة وأسلوبها جذاب ومشوق خصوصا أنّ بعضها تولى اقتباسه من «ألف ليلة وليلة» كما ألف أيضا للأطفال قصصا عن الأنبياء مقتبسة من القرآن الكريم. ودائما في ظل اهتماماته بأدب الطفل وجبت الإشارة إلى أنّ الطيب التريكي الذي أحيل على التقاعد سنة 1981 تولى إعداد برامج إذاعية موجهة خصيصا للأطفال كما أنّه قام بترجمة الرواية التاريخية (صلامبو) للكاتب الفرنسي «قوسطاف فلوبار» وذلك سنة 2008.
الطيب التريكي حياته
وفي إطار اهتمامه المتواصل بالأطفال وأدبهم شغل الطيب التريكي منصب رئيس تحرير مجلة الأطفال المسماة بقوس قزح وذلك طيلة 12 سنة وفيها نشر حوالي 50 قصّة نقلها من الفرنسية إلى العربية وهي فصص هندية وأفريقية وأوروبية وحتّى صينيّة. هذا الولع بأدب الطفل مكنّه من الحصول على الجائزة القومية في الآداب والفنون (في ميدان ثقافة الطفل) سنة 1989.
كما تمّ في قائم حياته بعث ملتقى أدبي يحمل اسمه في مسقط رأسه عقارب ولكن بعد الثورة التي شهدتها بلادنا في 2011 توقف نشاط هذا الملتقى مثل الكثير من الملتقيات والتظاهرات الأدبية والثقافية.
بيران (مدينة)
بيران (بالسلوفينية:Piran، بالإيطالية: Pirano) هي مدينة في محافظة بيران الواقعة جنوب غرب سلوفينيا، وتقع على خليج بيران في البحر الأدرياتيكي. وهي واحدة من المدن الرئيسية الثلاث من إستريا السلوفينية. وتتميز البلدة بالهندسة المعمارية في العصور الوسطى وكونها غنية بالتراث الثقافي والحضاري. كما تتميز المدينة بشوارعها الضيقة والمنازل المدمجة حيث تعطي البلدة سحرها الخاص. وتعتبر بيران المركز الإداري للمنطقة المحلية وهي واحدة من مناطق الجذب السياحي الرئيسية في سلوفينيا.
جواد وادوش
جواد وادوش لاعب كرة قدم مغربي ينشط في جبهة الهجوم ولد بمدينة قصبة تادلة، المغرب في 4 أكتوبر 1981 ، يلعب لنادي الوداد الرياضي الفاسي منذ سبتمبر 2012 قادماً إليه من نادي الإمارات الإماراتي في تجربة فاشلة، بدأ مسيرته مع نادي شباب قصبة تادلة الذي غادره سنة 2003 في اتجاه نادي الجيش الملكي الذي تألق رفقته وصنع له إسما ضمن نجوم الدوري المغربي حيث فاز معه بـ 8 ألقاب مختلفة وتوج هدافاً للدوري مرتين بألوانه وسجل له 66 هدفاً في مختلف المسابقات قبل أن يغادره سنة 2011 ليخوض أول تجربة احترافية وكانت مع نادي الإمارات لكنها لم تكلل بالنجاح حيث تم استبعاده من التشكيلة الأساسية للنادي لأسباب غير معروفة ثم قرر العودة إلى المغرب من بوابة الوداد الفاسي.
كما سبق له لعب 3 مباريات دولية مع أسود الأطلس في الفترة مابين 2005 و2007 وسجل هدفاً واحداً كان في مباراة ودية ضد الغابون بتاريخ 15 نوفمبر 2006 والتي انتهت بتفوق الأسود 6-0 .
القمص رافائيل أفامينا
القمص رافائيل آفأمينا، (مواليد روض الفرج بالقاهرة في 8 سبتمبر 1942)، واسمه قبل الرهبنة رفائيل صبحي توفيق، حاصل على ليسانس حقوق جامعة عين شمس، وكان يعمل شماسا خاصا للبابا كيرلس السادس، ورسم راهبا في عام 1969 بدير الأنبا مارمينا العجايبي بمريوط.
حيتان وذئاب (مسلسل)
حيتان وذئاب مسلسل اجتماعي يتناول الفرق بين طبقات المجتمع ويدخل في تفاصيل حياة الأغنياء، حيث الصراع على السلطة والنفوذ وتعدد الزوجات. كما يتناول قضية حساسة ومهمة جدا في الخليج العربي ألا وهي عدم تكافؤ النسب بالزواج، والمشاكل التي تحدث بين الحبيبين اللذين يتناولان الخط الرومانسي في المسلسل.
أسماء سيف
أسماء سيف (11 أغسطس 1984 -)، مذيعة كويتية.
أسماء سيف عن حياتها
كان أو ظهور لها في عمل تلفزيوني لها كان في دبي وثم مهرجان مسقط بعام 2005، ثم بعام 2007 في قناة الوطن وذلك عبر برنامج «فوضة ولا موضة» بمشاركة المذيع محمد المساعيد ، واشتهرت بتقديم هذا البرنامج، وبعد إغلاق قناة الوطن بعام 2015 انتقلت إلى تلفزيون الكويت وقدمت خلاله عدة برامج.
جبل الحلال
جبل الحلال بشمال سيناء يبعد نحو 60 كم إلى جنوب العريش. سُمّي كذلك لأنّ كلمة « الحلال » تعني « الغنم » لدى بدو سيناء، فقد كان أحد أشهر مراعيهم. وهي في الواقع سلسلة من الهضاب.
جبل الحلال الجغرافيا
يمتد الجبل لحوالي 60 كم من الشرق إلى الغرب، ويرتفع نحو 1700 متر فوق مستوى سطح البحر. ويقع ضمن المنطقة «ج»، التي وفقا لبنود اتفاقية كامب ديفيد يُمنع فيها تواجد أي قوات للجيش المصري، وبالتحديد يُعتبر وجود الدبابات مُخالفة.
تتكون أجزاء من الجبل من صخور نارية وجيرية ورخام، وهي منطقة غنية بالموارد الطبيعية، ففي وديان تلك الجبال تنمو أشجار الزيتون وأعشاب أخرى مفيدة. ويمتلئ الجبل الذي يشكل امتدادا لكهوف ومدقات أخرى فوق قمم جبل الحسنة وجبل القسيمة وصدر الحيطان والجفجافة وجبل الجدي، بمغارات وكهوف وشقوق يصل عمقها أحيانا إلى 300 مترًا. وبه فحم اكتشفه درويش الفار في عهد جمال عبد الناصر.
يقع إلى شماله بنحو 8 كيلومترات سد الروافعة.
جبل الحلال القبائل
يقع تحت سيطرة قبيلتين بوسط سيناء هما قبيلتى الترابين والتياهة تقريبًا النصف بالنصف، وهي المسئولة أمام الدولة عن حماية جبل الحلال.
جبل الحلال مشكلات معيشية
كانت منطقة سيول حيث تتجمع الأمطار الموسمية في خانق ضيق بين جبل ضلفع من الشرق وجبل الحلال من الغرب ثم يهبط الخانق لمستوى 200 متر. كانت الأمطار تتجمع في موسم الشتاء ويقوم الأهالي بتجميع المياه عن طريق الخزانات، ولكن تتعرض المنطقة لموجة جفاف شديدة حيث لم تسقط الأمطار بين 2009 وحتى 2012.
ويعيش الأهالي في عشش أو كهوف حفروها بالجبال لحمايتهم من العواصف والرياح. ولا يحصلون على خدمات من ماء وكهرباء وصرف صحي وطرق. ولا توجد مدارس أو مراكز صحية قريبة من المنطقة. ويتكلف حفر بئر مياه الشرب حوالي 100 ألف جنيه، فالمياه الجوفية توجد على بعد يتراوح ما بين 70 و200 متر تحت سطح الأرض، بينما يتكلف توصيل التيار الكهربائى مبالغ باهظة بسبب الاعتماد على مولدات خاصة.
جبل الحلال العمليات العسكرية
بدأت شهرة الجبل في أكتوبر 2004، بعد تفجيرات طابا والتي استهدفت فندق هيلتون طابا، ووقعت هناك اشتباكات بين الشرطة وجماعات متورطة في التفجيرات، وظلّ الجبل محاصرا عدّة أشهر من قِبل قوات الشرطة في عملية تطهير ومسح شامل للعناصر الإرهابية.
وتكررت الأحداث عام 2005 بعد تفجيرات شرم الشيخ التي استهدفت منتجع سياحي بجنوب شبه جزيرة سيناء؛ واتُهمت نفس العناصر والجماعات في تلك العملية، وقيل أنهم لجأوا إلى جبل الحلال للفرار من الشرطة.
وبعد الهجوم على الجنود المصريين في رفح في رمضان 2012، والذي راح ضحيته 16 ضابطا ومجندا مصريًا، تضاربت الأقوال عن هوية منفذي تلك العملية، إلا أنّها سببت رد فعل قوي من الجانب المصري تمثل في عملية عسكرية هي الأكبر منذ استرجاع سيناء، وهي العملية نسر.
ويقال بأن عناصر تنظيم ولاية سيناء (المعروفة سابقا بأنصار بيت المقدس) يحتمون داخل كهوف في جبل الحلال.
إنهم لا يهتمون بنا (أغنية منفردة)
إنهم لا يهتمون بنا (بالإنجليزية: They Don't Care About Us)‏ هي خامس أغنية منفردة من ألبوم مايكل جاكسون وهو ألبوم
هيستوري: الماضي، الحاضر و المستقبل الكتاب الأول صدرت في 31 مارس 1996 وتسجيلها في عام 1995. تعد الأغنية حتى الآن واحدة من أكثر الأغاني المثيرة للجدل التي ألفها جاكسون على الإطلاق. كان التدقيق الإعلامي المحيط بمزاعم كلمات معادية للسامية بمثابة حافز لإصدار جاكسون اعتذارات متعددة وإعادة تسجيل الأغنية بكلمات معدلة، حيث رد جاكسون مزاعم معاداة السامية، مجادلاً بأن المراجعات قد أساءت تفسير سياق الأغنية، إما عن غير قصد أو عن قصد.
إنهم لا يهتمون بنا (أغنية منفردة) ردود الفعل
في 15 يونيو 1995، قبل إصدار الألبوم بيوم واحد فقط، زعمت مجلة نيويورك تايمز أن الأغنية احتوت على مضمون عنصري ومعادي للسامية واليهود.لفت هذا الأمر الانتباه لكلمات الأغنية وهي "Jew , sue me , everybody do me /Kick me , kike me , don't you black or white me" وبالعربية «عاملني بحقارة اليهود، حاكمني، الكل يفعل هذا بي / أركلني، عاملني بحقارة اليهود، ولن تعاملني بمبدأ الأبيض والأسود» وتم تصنيف الكلمات كإسلوب ذم لليهود.و رد مباشرة جاكسون لهذا النشر قائلا
«فكرة أن هذه الكلمات ترى مثيرة للكراهية هي مقلقة ومحيرة لي.الأغنية في الحقيقة هي عن ألم التحيز والكراهية وهي وسيلة للفت الانتباه لقضايا سياسية واجتماعية.أنا صوت المتهم زوراً والمعتدي عليه.أنا صوت كل شخص.أنا اليهودي، أنا الرجل الأسود، أنا الرجل الأبيض.أنا لست الشخص الذي يعتدي.الأغنية عن الظلمات للمظلومين وكيف يلفقهم النظام بالتهم.»
إشنونة التاريخ
إشنونا مدينة مأهولة منذ عصر جمدة نصر، نحو 3000 قبل الميلاد، وقد كانت مدينة رائدة في عصر فجر السلالات في بلاد ما بين النهرين. ومن المعروف، وفقًا للسجلات المسمارية وأعمال التنقيب، أن المدينة احتُلت في الحقبة الأكادية رغم أن مداها كان أقل بشكل ملحوظ مما وصلت إليه في زمن أور الثالث. يعود تاريخ القصر الشمالي إلى هذه الفترة، ويظهر فيه بعض أقدم الأمثلة على هندسة تصريف مياه الصرف الصحي العامة بالإضافة إلى المراحيض في المنازل الخاصة.
كان أول حكام المدينة المعروفين سلسلة من الحكام الإقطاعيين التابعين لحكم سلالة أور الثالثة، وربما كان لإشنونا علاقات مميزة مع العائلة الملكية. فمثلًا، أظهرت شولغي سيمتوم زوجة الحاكم شولغي إخلاصًا لإلهتين مرتبطتين بسلالة الحكام في إشنونا، ومكث باباتي، عم شو سين، في إشنونا لفترة مؤقتة.
إشنونة التاريخ
أقام إتوريا، حاكم إشنونا، معبدًا لشو سين في المدينة الأدنى الجديدة. وبعد وقت قصير من وفاة شو سين، استلم ابن إتوريا المسمى شو إيليا الحكم، وقد تخلص شو إيليا في 2026 قبل الميلاد من تقويم سلالة أور الثالثة واستبدل به تقويمًا محليًا. وتوقف أيضًا عن تسمية نفسه إنسي (حاكم) إشنونا، وأطلق على نفسه لقب لوغال (ملك)، و«محبوب الإله تشباك». يظهر ختمه الشخصي صورته مواجهًا الإله تشباك الذي يحمل عصًا وخاتمًا في يد، وفأسًا في اليد الأخرى واقفًا فوق عدوين مهزومين. أطلق حكام إشنونا الذين خلفوا شو إيليا على أنفسهم اسم وكيل إشنونا في الحكم نيابة عن تشباك، حتى أن تشباك حصل على ألقاب تقليدية ينادى بها الملوك عادًة. شكل بيلالاما تحالفًا دبلوماسيًا مع عيلام عن طريق تزويج ابنته مي كوبي لتان روهوراتير.
إشنونة التاريخ
بعد سقوط سلالة أور الثالثة، سادت فترة من الفوضى في أكاد شهدت تنافس العديد من الدويلات على السلطة. وقعت إشنونا تحت سيطرة سوبارتو لبعض الوقت. وهزمهم إشبي إيرا (وهو في عامه التاسع، نحو 2010 قبل الميلاد) القادم من مدينة إيسن جنوب بلاد ما بين النهرين، ونصّب نوراهوم ملكًا جديدًا لإشنونا. شهد عهد إيبق أدد الثاني صعود إشنونا قوةً عالمية. واستبدل إيبق أدد الثاني لقب الملك بلقب الحاكم وألّه نفسه، وأمر بأن يُسبق اسمه بالعلامة الدالة على الألوهية.
في منتصف القرن التاسع عشر قبل الميلاد، حاولت بابل بقيادة سومولائيل، وإشنونا بقيادة إيبق أدد الثاني، بسط السيطرة على الأراضي الخالية، وقد كانت حدود السيطرة بين الدويلتين مجرى مائي قرب سيبار أمنانوم (تل الدير حاليًا). عزز أبيل سين عمليات الاستحواذ على الأراضي ووسع رقعة سيطرة بابل حتى ضفاف دجلة. ولكن ملك إشنونا نارام سين تمكن من استعادة بعض هذه الأراضي. وقد نفى نارام سين شمشي أدد الأول خارج البلاد.
إشنونة التاريخ
شن دادوشا، ملك إشنونا، هجومًا على شمشي أدد الأول، وقابله شمشي أدد بهجوم مضاد، واختتمت هذه المواجهة العسكرية بمعاهدة سلام عام 1782 قبل الميلاد. ومن ثم تعاون دادوشا مع شمشي أدد الأول في حملة عسكرية ضد قبرا.
وبعد وفاة شمشي أدد، تفككت مملكته واستعادت الممالك المحتلة استقلالها. خلع زيمري ليم، بمساعدة ملك حلب ياريم ليم، ياسماخ أدو، واستولى على عرش ماري. حاول إيبال بيئيل الثاني فرض تحالف على زيمري ليم مانحًا إشنونا اليد العليا على ماري، ولكن سرعان ما انهارت هذه العلاقات وتعاون زيمري ليم علانية مع حمورابي.
استولى إيبال بيئيل أيضًا على رابيكوم وواصل تقدمه على طول نهر سوهوم، وشن أيضًا هجومًا باتجاه الشمال، واحتل آشور وإكلاتوم وقطارة، مواصلًا حملته لاحتلال شوبات إنليل (تل ليلان حاليًا). تخلى إشمي داغان الأول عن إكلاتوم ولجأ إلى بابل.
وبحلول ذلك الوقت، أصبح الوضع الجيوسياسي معقدًا للغاية، إذ ذكر ذلك في سجل عُثر عليه في ماري في السنة السادسة من حكم زيمري ليم (على الأغلب لم تُذكر عبارة «ماري تحت حكم زيمري ليم» لأنها من المسلمات):
إشنونة التاريخ
«لا يوجد ملك قوي حقًا بمفرده: يتبع عشرة إلى خمسة عشر ملكًا حمورابي ملك بابل، ويتبع عدد مماثل ريم سين ملك لارسا، ويتبع عدد مماثل إيبال بيئيل ملك إشنونا، ويتبع عدد مماثل أموت بيئيل ملك قاتنة؛ ولكن يتبع عشرون ملكًا ياريم ليم ملك يمحد».
ومع ذلك، بعد أقل من ثماني سنوات، فقدت إشنونا مكانتها قوةً عظمى. شن حاكم عيلام، سيوي بالار خوباك، هجومًا على إشنونا، مدعومًا من قبل زيمري ليم وحمورابي. ومع ذلك، كان لدى السوكالماه (الحاكم) مزيد من الطموحات وغزا العديد من المدن الأخرى، وحتى ألَّب بابل ولارسا ضد بعضهما البعض. وفي نهاية المطاف، انتهت طموحات عيلام على يد تحالف بقيادة حمورابي. نهبت القوات العيلامية المنسحبة إشنونا، ونصب جيش إشنونا سيلي سين، وهو مواطن عادي كان يعمل قائدَ قسم، ملكًا على الرغم من وجود فصيل مؤيد لبابل.
إشنونة التاريخ
تفاوض سيلي سين على معاهدة مع حمورابي وزوج إحدى بناته لملك بابل، ثم ساءت العلاقات الدبلوماسية بين إشنونا وبابل. تلقى إشمي داغان، العائد إلى العرش في إكلاتوم، مساعدة من سيلي سين بعد أن رفض حمورابي طلبه، مع أن إشمي داغان عاد لاحقًا طالبًا اللجوء إلى بابل مرة أخرى. دعم زيمري ليم، الذي أخذ حذره من حمورابي، سيلي سين في حربه ضد حمورابي.
وفي 1762 قبل الميلاد، في السنة الواحدة والثلاثين من حكم حمورابي لبابل، احتل البابليون مدينة إشنونا. واستعاد حمورابي إله آشور الأسمى الذي أُزيل عند احتلال إشنونا لمدينة آشور.
وفي السنة الثامنة والثلاثين من حكمه، زعم حمورابي أنه دمر إشنونا بفيضان.
في القرن الثاني عشر قبل الميلاد، غزا الحاكم العيلامي شوتروك ناخونتي مدينة إشنونا وحمل معه إلى سوسة عددًا من التماثيل التي تعود إلى فترات مختلفة، بدءًا من العصر الأكادي وصولًا إلى العصر البابلي القديم.
بسبب وعدها بالسيطرة على طرق التجارة المربحة، فرضت إشنونا نفسها إلى حد ما بوابةً بين حضارة بلاد ما بين النهرين والحضارة العيلامية. أتاحت لها طرق التجارة إمكانية الوصول إلى العديد من السلع الغريبة النادرة والمرغوبة مثل الخيول من الشمال، والنحاس، والقصدير، والمعادن الأخرى، والأحجار الكريمة. عُثر في أحد القبور في إشنونا، على قلادة مصنوعة من الكوبال (مادة صمغية تُستخرج من الشجر) من زنجبار. عُثر أيضًا على عدد قليل من الأختام والخرز من حضارة وادي السند.
إشنونة آثار
تقع بقايا المدينة القديمة في تل الأسمر، وهو تلال أثري يقع على بعد 80 كيلومترًا شمال شرق بغداد و24 كيلومترًا شرق بعقوبة. في عام 1892، عثر هنري بونون على الموقع، لكنه لم يُسجل اكتشافه قبل وفاته في عام 1921. بعد ظهور بعض القطع الأثرية من الموقع في الأسواق، تم العثور على الموقع مرة أخرى وجرت الحفريات في الفترة بين 1930 و1936 بقيادة فريق من جامعة شيكاغو بقيادة هنري فرانكفورت، وشارك في الحفريات ثوركيلد جاكوبسن، وبيناس ديلوغاز، وجوردون لود، وسيتون لويد، وكانت ماري تشاب سكرتيرة الحملة.
إشنونة آثار
تركزت الحفريات في شيكاغو بشكل أساسي على القصر والمعبد الملحق به (28 مترًا في 28 مترًا مع جدران بعرض 3 أمتار) الخاص بـ سو-سين (الذي أطلق عليه المنقبون "قصر الحكام" و"معبد جيميلسين" على التوالي). أجري بناء القصر خلال فترة حكم شوجي من سلالة أور الثالثة، بينما بنى الحاكم إيتوريا المعبد للإله سو-سين خلال فترة حكمه. تعرض القصر للتدمير الجزئي في عهد بيلالاما، ولكن أعيد ترميمه بالكامل لاحقًا. نُفذت جهود التنقيب المتبقية نحو معبد أبو الذي يعود تاريخه إلى الفترة الأولى من العصر السومري وشهد سلسلة من التغييرات الكبرى على مر القرون. جرى اكتشاف مبنى جنوبي كبير يُعتقد أنه من زمن إبيق-أداد الثاني، ولم يبق منه سوى الأساسات. كما أُنجز التنقيب عن عدد من المنازل الخاصة وقصر من فترة الأكادية. بُذل الكثير من الجهد للبحث عن إى-سيكيل، معبد تيشباك، دون نجاح. في السجلات المكتوبة باللغة السومرية، يُكرس المعبد لـ نينازو بينما تشير السجلات الأكادية إلى تيشباك.
إشنونة آثار
على الرغم من طول الفترة الزمنية منذ الحفريات في تل الأسمر، لا يزال العمل على فحص ونشر الاكتشافات المتبقية من ذلك التنقيب مستمراً حتى اليوم. تشمل هذه الاكتشافات تماثيل طينية، وألعاب، وقلادات، وأختام أسطوانية، وحوالي 200 ختم طيني (حوالي 85% منها لأختام الحاويات و15% لأختام الأبواب) وحوالي 1750 لوحًا مسماريًا (جاء حوالي 1000 منها من القصر). نظرًا لأن العمال غير المهرة فقط كانوا متاحين، تضرر العديد من الألواح أو كُسرت أثناء التنقيب. لم يُنفذ مشروع تنظيف وخبز وفهرسة جميع الألواح حتى السبعينيات. نُشرت الألواح من الفترة الأكادية في عام 1961. بينما معظم ألواح إشنونا ذات طبيعة إدارية، هناك 58 رسالة وهي نادرة في هذه الفترة الزمنية. الرسائل مكتوبة بشكل مبكر من لهجة بابل القديمة من اللغة الأكادية، يطلق عليها "بابلية قديمة أثرية". وهي تنقسم إلى مجموعتين تقريبًا: أ) المجموعة الأولى التي تعود في المقام الأول إلى عهود بيلالاما ونور-أخوم وكيريكيري، ب) المجموعة اللاحقة التي تعود في المقام الأول إلى عهود أوسور-أواسو، وأور-نينمار، وإبيق-أداد الأول. كان هناك لوح واحد مكتوب باللهجة الآشورية القديمة "الكبادوكية" من الأكادية.
إشنونة آثار
من عام 2001 حتى عام 2002، عمل علماء الآثار العراقيون في تل الأسمر. ركز التنقيب على منطقة المنازل الخاصة في الجزء الجنوبي من الموقع. تم استرداد تسعة عشر ختمًا أسطوانيًا، اثنان منها تالفان جدًا. أحد الأختام يحمل نقش "أزوزوم حاكم (مدينة) إشنونا أتا-إيلي كاتب، عبدك/عبد له". نقش آخر يقول "بيلالاما! المحبوب [من الإله تيشباك] حاكم (مدينة) إشنونا إيلشو-دان ابن أور-نينسون الكاتب (هو) خادمك/خادم له". التقرير النهائي من ذلك التنقيب قيد عملية النشر.
خلال الفترة السومرية المبكرة، خضع معبد أبو في تل الأسمر (إشنونا) لعدة مراحل من التطوير. شمل ذلك مراحل بناء الضريح الأثري المبكر، والمعبد المربع، والضريح الفردي. أُستخدمت هذه المراحل، إلى جانب المنحوتات التي عثر عليها هناك، في تشكيل الأساس للفصل الأثري ثلاثي الأجزاء للفترة السومرية المبكرة إلى ED I وED II وED III للشرق الأدنى القديم. عُثر على مجموعة من 12 منحوتة معبدية من الجص، في أسلوب هندسي، في المعبد المربع؛ تُعرف هذه المنحوتات بمجموعة تل الأسمر. إنها بعض من أفضل الأمثلة المعروفة للنحت في الشرق الأدنى القديم. المجموعة، التي تم تقسيمها الآن، تُظهر الآلهة والكهنة والمصلين المتبرعين بأحجام مختلفة، ولكن جميعهم في نفس الأسلوب المبسط للغاية. جميعهم لديهم عيون مطعمة مكبرة بشكل كبير، ولكن أطول شخصية، صورة العبادة الرئيسية التي تصور الإله المحلي، لها عيون ضخمة تمنحها "قوة هائلة". أُودعت أربعة من التماثيل في متحف المعهد الشرقي بجامعة شيكاغو، وواحد في متحف متروبوليتان للفنون، والسبعة الباقية في المتحف العراقي في بغداد. اقتُرح أن المنقبون الأصليون اعتقدوا أن المعبد كان مكرسًا حصريًا للإله نينجيشزيدا. طُرح، منذ ذلك الحين، اقتراح بأن طائفة إنانا ودوموزيد الصغيرة كانت تُعبد أيضًا في معبد أبو.
إشنونة قانون اشنونة
ولقد ذكرَ العالم الآثاري طه باقر أن قانون مملكة اشنونة الذي عثر عليهِ في تل حرمل هو أقدم القوانين التي جاءتنا من العراق القديم، وكان يعرف قانون حمورابي أو مسلة حمورابي إلى زمن قريب بأنه أقدم شريعة في تاريخ البشر، ثم بُدّل هذا الرأي بعد استكشاف أجزاء من قانون سومري يعود إلى الملك لبت عشتار فأصبح قانونُ تل حرمل هذا أقدمَ شريعة كشف عنها البحث حتى الآن الذي يسمى قانون مملكة اشنونة.
فاترا جيمز
فاترا جيمز (بالإنجليزية: Vatra Games)‏ هي شركة تشيكية متخصصة في ألعاب الفيديو ، تأسست عام 2009 ويقع مقرها في برنو. تم تأسيسها عن طريق شركة كوجو إنترتينمنت . تقوم الشركة بـ تطوير ألعاب الفيديو. من أشهر ألعابها سايلنت هيل: داونبور.
ريد فاكشن: جوريلا
ريد فاكشن: جوريلا (بالإنجليزية: Red Faction: Guerrilla)‏ هي لعبة تصويب منظور الشخص الثالث وعالم مفتوح تم تطويرها عن طريق شركة فوليشن وتم نشرها عن طريق شركة تي إتش كيو لـ بلاي ستيشن 3 وإكس بوكس 360 في يونيو 2009 ولـ ميكروسوفت ويندوز في سبتمبر 2009. وهي اللعبة الثالثة في سلسلة ريد فاكشن.
ريد فاكشن: جوريلا تعريب اللغة العربية
ظهرت اللغة العربية فقط في خيار Subtitle المتوفرة للغات الأجنبية.
مردوخ زكير شومي الثاني
مردوخ زكير شومي الثاني هو ملك كلداني تولى الحكم في بابل قي عام 703 ق م وشكل أول مملكة كلدانية في بابل، وقاد ثورة للكلدانيين ضد الاحتلال الاشوري لبلاد بابل في عهد الملك الاشوري سنحاريب، وثم خلفه في الحكم ابنه مردوخ ابلا ايدينا الثاني.
صوفيا دي ميللو
صوفيا دي ميللو براينر أندرسون (بالبرتغالية: Sophia de Mello Breyner Andresen‏) (مواليد 6 نوفمبر 1919 في بورتو، 2 يوليو 2004 في لشبونة) كاتبة وشاعرة برتغالية كانت واحدة من الشعراء البرتغالين الأكثر أهمية في القرن العشرين. منحت جائزة كامويس في 1999 كان، وهي أول امرأة برتغالية لاستلام الجائزة الأكثر أهمية في الأدب باللغة البرتغالية. عام 2003 كما فاز بجائزة الملكة صوفيا للشعر الإيبيري الأمريكي.
صوفيا دي ميللو
ولدت صوفيا سنة 1919 بمدينة بورطو من عائلةٍ أرستقراطيةٍ انحدرت سلالتها من الدانمارك. التزمَت سياسياً في إطار اليسار، ضمن الحزبِ الاشتراكي البرتغالي الذي كان يرأسه المناضل الكبير ماريوسْ سواريسْ. فساهمت في كل المعارك التي خاضها الشعب البرتغالي ضد الديكتاتورية العسكرية، في أفقِ تحقيقِ الحياة الديمقراطية. ورغم أُصُولها الاجتماعية الأرستقراطية، فإنها بفضل التزامها ومواقفها التقدمية ومكانتها الشعرية والأدبية أساساً أضحتْ وَجْهاً شعبياً محبوباً في بلادها. وبفضل هذه المكانة المتميزة، رَشَّحَها حِزْبُها للانتخابات التشريعية، ففازت وأصبحت عضوا في البرلمان البرتغالي. وظلت تسكن في حي غراسا بلشبونة، حيث حظيت بكل أَنواع التقدير الشعبي والرمزي إلي أن تدهور وضعها الصحي، لتسلم الروح - بعد مصارعة للمَرَض - في 2 يوليوز 2004.
صوفيا دي ميللو
اعتُبِرَتْ صُوفْيا (كان الجميع ينادونها بهذا الاسم فقط) «السيدة الأولي» للحياة الأَدبية والشعرية في البرتغال. وتَوَّجَتْ مَسَارَها بحصولها علي جائزة كَامْوِيشْ (1999)، وهي أعلي تتويج يمكن أن يحظي به شاعر برتغالي أو غير برتغالي يكتب باللغة البرتغالية. وقد عَبَرَتِ القَرْنَ العشرين بقُوةٍ شِعْريةٍ، بقوةِ إرَادَةٍ، وبقوةِ حضورٍ إنساني ونضالي مُشِع. وكل الذين تعرفوا عليها عَنْ كَثَبٍ، نَقَلُوا عنها صورةَ امرأةٍ رقيقةٍ، ووديعةٍ، ومُتَوهِّجةٍ.. فكراً وممارسةً. فلم تخفض جَنَاحَها للواقع الذي كان سائداً، ولا للسلطة الاستبدادية في بلادها، بل التزمَتْ في مقدمةِ جبهاتِ الصراع، وفي زمنٍ كان قد «أخذ الرجَالُ يتَخلَّون فيه».
ورغم موقعها السياسي والاجتماعي، فإنها كانت حريصة أولاً وبالأَساس علي موقعها كشاعرة، ثم ككاتبة مبدعة لقصص وحكايات الأَطفال. وعُرفت بِشِعْرٍ يمتلك عيناً فاحصةً، ويعرفُ كيف ينفتح علي الماضي المتَعدّد حيث ظلالُ التاريخ والأسطورة والأمكنة الإغريقية المُتَبقّية، وحيث الاستِحْضَارُ المُدَاوِم للتمثالِ اليوناني بكُلِّ حُمُولته ولصورة المَسِيح، وأَيضاً الاستعادة الخَلاَّقَة لصورة وتفاصيل حياة بّْسُوَّا، الشاعر البرتغالي الذي تحول بدوره إلي أسطورة معاصرة. كما اغْتَنَتْ شِعْرياً من استيائها من الأجواءِ الرَّقَابية التي كانَتْ سائدَةً في بلادها، واستثمرتْ لاَحِقاً التزامَها السياسي التقدمي في ترميم الثَّرَاءِ اللاَّزَمَني للحقيقي والملموس، وللإيماءات البسيطة للناس، ولذاكرة القرون التي ترافِقُنا من خلال الآثار والمَعَالِم، مما كان يُصِيبُها بما أسْمَاهُ بعض النقاد الفرنسيين (كلود ميشال كلوني في مجلة Lire، ماي 2000) بـ«سَوْرَةِ المَرْئي».
ذا نيد فور سبيد
ذا نيد فور سبيد (بحاجة إلى السرعة) (بالإنجليزية: The Need for Speed)‏ واسم غلاف اللعبة كاملا : Road & Track Presents: The Need for Speed . هي لعبة إلكترونية من نوع سباق السيارات والمطاردة، أنتجت من قبل إلكترونيك آرتس سنة 1994 ، وتعد الجزء الأول من السلسلة.
نيد فور سبيد 2
نيد فور سبيد 2 (بالإنجليزية:Need for Speed II) وتسمى في النسخة اليابانية (بالإنجليزية:Over Drivin' II) ، هي لعبة إلكترونية من نوع سباق السيارات في الشوارع، أنتجت من قبل إلكترونيك آرتس سنة 1997 ، وتعمل لنظامي بلاي ستيشن والحاسب الشخصي، وتعد اللعبة هي الجزء الثاني من السلسلة لـ نيد فور سبيد.
نيد فور سبيد 2 أنواع السيارات
تتوفر في اللعبة مجموعة من السيارات ومنها :
نيد فور سبيد 3: هوت برسوت
نيد فور سيبد 3: هوت برسوت (بالإنجليزية:Need for Speed III: Hot Pursuit) ويسمى في النسخة اليابانية (بالإنجليزية:Over Drivin' III: Hot Pursuit) ، لعبة إلكترونية من نوع مطاردة وسباق السيارات، أنتجت سنة 1997 ، وتعمل لنظامي بلاي ستيشن وويندوز.
نيد فور سبيد 3: هوت برسوت جوائز
حصلت اللعبة على جائزة Interactive Achievement Award winners .
بانداي نامكو إنترتينمنت
بانداي نامكو إنترتينمنت (بالإنجليزية: Bandai Namco Entertainment) هي شركة يابانية متخصصة في ألعاب الفيديو، تأسست عام 2006 ويقع مقرها في شيناغاوا، طوكيو. تقوم الشركة بـ تطوير ونشر ألعاب الفيديو. من أشهر ألعابها تيكن 6. تكونت باندماج شركتي بانداي ونامكو.
نيد فور سبيد: هاي ستاكس
نيد فور سبيد: هاي ستاكس (بالإنجليزية: Need for Speed: High Stakes)‏ ، ويسمى عند النسخة اليابانية (بالإنجليزية:Over Drivin' IV) ، ويسمى في البرازيل والاتحاد الأوروبي (بالإنجليزية:Need for Speed: Road Challenge) ، هي لعبة إلكترونية من نوع المطاردة والسباق، أنتجت سنة 1999 من قبل شركة إلكترونيك آرتس الكندية، وتتوفر مجموعة هائلة من السيارات الرياضية الشهيرة.
نيد فور سبيد: هاي ستاكس السيارات المتوفرة
تتوفر السيارات الرياضية في اللعبة حسب رغبة المستخدم للعبة، ومنها سيارات شركة فيراري ونيسان وشيفرليه وغير ذلك.
السيارات المتوفرة في اللعبة عبر نظام بلاي ستيشن
نيد فور سبيد: هاي ستاكس منطقة السباق
ظهر اللعبة لأول مرة مكان السباق أو المطاردة في عدة مدن في العالم وهي :
عبد الحق المريني (مؤرخ)
عبد الحق المريني (مواليد 31 مايو 1934-2 يونيو 2025) مؤرخ المملكة المغربية، والناطق الرسمي باسم القصر الملكي منذ 29 أكتوبر 2012. شغل منصب مدير التشريفات الملكية والأوسمة سابقًا.