hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ثويني بن عبد الله آل شبيب حكمه
بدأ حكمه سنة 1175هـ/1760م مشاركة مع ولد عمه وأخيه من أمه الأمير ثامر بن سعدون حتى مقتله سنة 1779م، فآلت إليه إمارة المنتفق، وكان الشيخ ثامر والشيخ ثويني آل عبد الله أميرين على المنتفق في وقت واحد ولكن كانت الامارة العامة للشيخ ثامر وحده، وفي سنة 1193هـ/1779م جرت خصومة بين عشائر المنتفق وعشيرة خزاعة، فنشيت معركة بينهما، قُتِل فيها عدد كبير من الطرفين وكان من بينهم الشيخ ثامر نفسه، وقد خلفه الشيخ ثويني في مشيخة المنتفق. وكان أول عمل قام به بعد توليه المشيخة أنه سمح لمتسلم البصرة سليمان آغا بالعودة إليها لما بين الإثنين من معرفة سابقة، بعدما منعه سلفه ثامر السعدون من دخول البصرة لعداوات بينهما، وقد حفظ سليمان باشا ذلك لثويني، فعند تعيينه حاكما لبغداد خرج إليها من البصرة بحماية الأمير ثويني ورجاله، وقام بعمل مصالحة بين الشيخ ثويني وبين الشيخ «حمد الحمود» شيخ عشائر الخزاعلة ليجنب الدماء بين الطرفين. وكان ذلك من أسباب المشاحنة والتوتر ما بين ثويني وبين ابن أخيه حمود الثامر لعدم جديته في الثأر لأبيه «ثامر السعدون» من الخزاعل. كما أن ثويني من جهته كان يمقت حمود ولا يطيق وجوده بسبب تطلعاته للزعامة، وكثرة تعليقاته وتقولاته على سياسات الأمير ثويني، مما أوجد ظرفًا ملتهبا وقابلًا للإنفجار بينهما.
ثويني بن عبد الله آل شبيب حكمه
في سنة 1200هـ/1785م أراد عبد المحسن بن سرداح غزو بني خالد شيوخ الأحساء، فطلب المساعدة من الشيخ ثويني الذي أمده بالمال والرجال، وكان رئيس بني خالد في ذلك الوقت سعدون بن عريعر آل حميد، فلما علم ابن عريعر بالأمر استعد هو ورجاله. وفي فصل الربيع التقى الجمعان في أرض بني خالد في موقع يسمى «ضجعة» ودارت بينهما الحرب والطعان وتجالدت الفرسان مدة من الزمان حتى سئم أعراب بني خالد من الحرب، ففر بعض رجال ابن عريعر وتقهقروا، فتمكن الشيخ ثويني من اجتياح معسكر بني خالد وأثخن فيهم الضرب حتى فر سعدون وخاصته إلى نجد. فتمكن عبد المحسن السرداح من تولي الحكم في إمارة بني خالد سنة 1785م.
ثويني بن عبد الله آل شبيب حكمه
في أواخر 1200هـ/1786م شنّّ أمير القصيم التابع للدرعية حجيلان بن حمد هجومًا على قافلة كبيرة بالقرب من بقعاء كانت خارجة من البصرة وسوق الشيوخ نحو حائل، وسلب أموالها وقتل رجالها، الأمر الذي لم يكن ليرضى به ثويني بالطبع. فسار في بداية محرم 1201هـ/1786م على ناحية القصيم ومعه جيش عظيم من قبائل المنتفق وأهل المجرة والزبير وبوادي شمّر وغالب وطيء. فوصل بلدة التنومة حيث حاصرها وضربها بالمدافع واستولى عليها عنوة، وقتل من أهلها نحو مئة وسبعون رجلا. ثم حاصر بريدة وحصل بينهما بعض القتال، ولكنه اضطر إلى رفع الحصار عنها والعودة إلى العراق. وذلك بسبب قدوم الشيخ سليمان الشاوي (شيخ قبيلة العبيد قرب بغداد) هاربا من المماليك ولاجئًا إليه بعد فشل نزاعه مع أحمد الكتخدا. فوعده بالحماية ودعم ثورته، فكتبا كليهما إلى الشيخ «حمد آل حمود» شيخ الخزاعل يدعوانه للانضمام إليهما، فوافقهما على ذلك. عندها اتجه الشيخ ثويني إلى الزبير وأرسل رجاله إلى البصرة، فقبضوا على متسلمها «ابراهيم بك». وقيل أن متسلم البصرة قدم إليه في الزبير ليستوضح سبب ظهور المنتفقيين المسلحين فجأة بالقرب من البصرة، فقبض عليه.
وكان عبد المحسن السرداح رئيس بني خالد قد سار بقبيلته ومعه الكثير من أهل الإحساء يريد مساندة الشيخ ثويني في حملته تلك، ولكن عندما قطع الدهناء بلغه خبر عودة ثويني إلى العراق فرجع من حيث أتى.
ثويني بن عبد الله آل شبيب حكمه للبصرة
بعد إعلانه الثورة ضد حكم المماليك في العراق سنة 1787م دخل الشيخ ثويني السعدون البصرة يوم 6 أيار/مايو 1787م/1201هـ واستولى على إسطولها دون حوادث عنف، حيث فاجأ حاميتها التركية فلم تقاومه، فأمر بعدم الاعتداء على الأهالي ولم يهنهم ولم يتعد على أموالهم ولم يطلب أي غرامات حربية، مع تأكيد لقواته بضرورة احترام الملكية احترامًا كاملًا، فعادت أمور الناس تجري بانتظام في البصرة بعد نصف ساعة من استيلائه على المدينة وكأن شيئا لم يكن. وقد وضع متسلم البصرة «إبراهيم أفندي» بعد القبض عليه بسفينة فأرسله إلى مسقط، وأرسل إلى الباب العالي عريضة مع مفتي البصرة يستأذن فيها السلطان سليم الثالث أن يوليه على البصرة. وقد استمر في حكم البصرة نحو ثلاثة أشهر.
ثويني بن عبد الله آل شبيب حكمه للبصرة
خلال حكمه للبصرة مر على العراق من شماله إلى جنوبه فترة قحط وجوع سمي باسم «خصباك»، وسمي القحط الذي رافقه بقحط خصباك، حتى أصبح إسم خصباك علما، فكان الشخص إذا أراد أن يدعي على شخص آخر يقول له: عساك بخصباك، ويقال بالعامية عند أهالي البصرة والأهوار «تخصبكت أو تخسبكت»، ورافق القحط مرض سمي بمرض خصباك، وهو اصفرار في الوجه مع ضعف عام في البنية حتى بات بعض الناس لايقدرون على السير في الطرقات. وكانت البصرة أقل تعرضًا لهذا الجوع من باقي أنحاء العراق، وذلك لأن الشيخ ثويني عندما احتل البصرة عمل على القضاء على هذا الجوع، وذلك بتنظيم التموين والقضاء على الاحتكار، فكان كل محتكر يشنق، فشنق من المحتكرين حوالي 30 شخصًا حتى أصيحت المدينة في أمان من شرهم، ونصب أيضًا المشانق للسراق وقطاعي الطرق حتى قيل أنه نصب في محلة المشراق خمس مشانق وفي محلة السبخة ثلاث وفي باب القبلة اثنتين وفي محلة السيمر ثلاث مشانق، وعين الشيخ محمد بن عبد الله الفيروز متوليًا الأحكام فيها -أي القضاء-. وكذلك ضرب حصارًا حكوميًا على أماكن المرض، فعزل المرضى في مخيمات خاصة، وتفاوض مع الممثل السياسي الفرنسي، فقدمت بعثة صحية فرنسية عملت على اسعاف الأهالي، وكان ثويني قبل ذلك قد حسن علاقاته التجارية مع الدول الأجنبية فتخلصت البصرة من الجوع.
ثويني بن عبد الله آل شبيب حكمه للبصرة
ولكن مع ذلك فإن احتلاله البصرة لم يكن يرضي الباب العالي ولا والي بغداد، فقد كاد السلطان أن يعدم مفتي البصرة الذي أرسله ثويني لولا هروبه ليلًا، وفي نفس الوقت كتب إلى سليمان باشا والي بغداد يقول فيه:«أنه سيكون مسرورًا لو أرسل رأس ذلك المتمرد إلى القسطنطينية» ورفض وزراء ومستشاري السلطان تعيين ثويني باعتباره مجرد إعرابي متغلب. لذلك حشد سليمان باشا جيشًا كثيفًا وتولى هو بنفسه قيادة ذلك الجيش، وفي يوم 12 جمادى الأولى 1201هـ/مارس 1787م خرج من بغداد قاصدًا ثويني، وقد حشد ما يقارب ستة آلاف مقاتل بين فارس وراجل بعد إضافة قوات الإسناد من جيش أكراد درنة وباجلان وإمارة البابانيين وكذلك ببقايا إنكشارية الموصل. وفي طريقه نحو البصرة دخل في معركة ضد الخزاعل، ولكن المعركة لم تكن متكافئة بسبب تفوق القوات الحكومية في العدد والعتاد، وجرى اجتياح الخزاعل في ديارهم في السيباية وقتلت أعداد كبيرة منهم، وهرب الباقون وعلى رأسهم حمد الحمود الذي تراجع مع رجاله إلى حليفه ثويني منتظرين المعركة الحاسمة.
ثويني بن عبد الله آل شبيب حكمه للبصرة
وصل سليمان باشا إلى موضع يقال له «أم العباس» يوم 27 ذي الحجة 1201هـ/ 9 تشرين الأول/أكتوبر1787م حيث ضرب خيامه. فلما علم ثويني بمسيره جمع جنوده وخرج من البصرة، وتجمع الجيش الشاوي-المنتفقي-الخزاعلى عند نهر عمر حيث مكثوا ثلاثة أيام وهم يعبأون جيوشهم تعبئة حربية كاملة، وفي اليوم الرابع أي يوم 1 محرم 1202هـ/14 تشرين الأول/أكتوبر انشق الشيخ حمود بن ثامر السعدون من معسكرهم والتجأ إلى المعسكر العثماني بسبب رفضه التحالف مع الخزاعل (لأنهم قتلوا والده)، فكان عاملا كبيرًا في إضعاف التحالف العشائري. وفي هذا اليوم ظهر التحالف العشائري في البر، فيما سيروا قسمًا من جيشهم في النهر، فأطلقوا المدافع على الجيش العثماني، فشرع سليمان باشا بالقتال، حيث وضع «عثمان باشا» على الميمنة و«إبراهيم باشا» على الميسرة، بينما أخذ هو موقعه في قلب المقدمة بدائرته وخاصته.
ثويني بن عبد الله آل شبيب حكمه للبصرة
إلتقى الجمعان في موضع يقال له «أم الحنطة» القريبة من البصرة، وذلك يوم 25 تشرين الأول/أكتوبر 1787م، وقيل كان شهر آب/أغسطس 1787م، حيث استل سليمان باشا سيفه وأبدى ضروب القوة والشجاعة وكان يحض جيشه على الصبر والثبات بينما كانت العشائر تهاجمهم بعشرة آلاف من المشاة وعشرة آلاف من الخيالة، واستمرت المعركة أربعة أيام، قاتل فيها الطرفان بضراوة شديدة، وأبدى كلاهما ضروبًا من الشجاعة والاستبسال. ولكن في ضحى اليوم الرابع بان النصر واضحًا للمماليك، بعد مقتل نحو ثلاثة آلاف من خيالة العرب ومثلها أوأكثر من المشاة، وقيل قتل من العرب ألف شخص ومن العسكر نحو خمسمئة جندي. فاستولى الجيش على الغنائم، في حين انسحب زعماء التمرد الثلاثة من المعركة إلى منطقة الجهرة وكان ثويني جريحًا. فرحب بهم الشيخ عبد الله الصباح
ثويني بن عبد الله آل شبيب حكمه للبصرة
أرسل ثويني إلى سليمان باشا معتذرًا لكن رفض الباشا طلبه وعزله من مشيخة المنتفق وأسندها إلى حمود بن ثامر السعدون، وولى على البصرة «مصطفى آغا الكردي» ولم يتعقب ثويني. ولكنه جمع من البصرة غرامة جسيمة، جمعت من الأهالي بالإكراه والحبس والتعذيب حتى قيل أن بعض النسوة بعن حليهن ولوازم بيوتهن ليدفعن الغرامة، وكان شاهد عيان قد روي أن إمرأة أرادت بيع طفلتها بمبلغ 2 تومان لتدفع ماعليها من غرامة، وهناك من أغلق حانوته ليفر من الحكم الجائر، ثم ضاعف الباشا رسوم الكمارك على المواد الضرورية، وترك في البصرة حامية من اللاوند غير النظاميين وعاد إلى بغداد.
أما ثويني وباقي زعماء التمرد فقد لجأوا إلى الكويت، حيث رحب بهم الشيخ عبد الله الصباح اجمل ترحيب، فأقام الشيخ ثويني مدة في الجهراء تمكن من جمع فلوله، ثم رحل إلى ديار بني خالد في الصمان. ولكن عند وصوله أرض الصمان، سار إليه الأمير سعود بن عبد العزيز بجيش كبير فنازله، واستولى على قسم كبير من أمواله واضطره إلى ترك تلك الديار والعودة إلى الكويت حيث نزل بالروضتين، فتعقبهم الأمير سعود مرة أخرى، واصطدم بهم وانتصر عليهم واستولى على الكثير من أمتعتهم وأموالهم حتى اضطرهم إلى الارتحال إلى صفوان، وذلك سنة 1203هـ/1788م.
ثويني بن عبد الله آل شبيب تمرد متسلم البصرة
بعد أن استلم حمود بن ثامر السعدون الولاية الأولى للمنتفق، أرسل المتسلم إلى الشيخ ثويني الذي كان مخيمًا عند جبل سنام بالقرب من صفوان في 1203هـ/1788م يذاكره في شق عصا الطاعة، فاتفق رأيهما على العصيان بشرط أن يعاضد كل واحد منهما الآخر. فكتب سليمان آغا محضرًا إلى الوالي سنة 1788م يقول فيه:«إن حمود بن ثامر لا يصلح لإدارة شؤون مشيخة المنتفق، وأن عمه الشيخ ثويني هو رجل محنك في الإمارة وقد مارسها مدة فينبغي تعيينه شيخا على المنتفق». فعزل الوالي حمود عن المشيخة وأعادها إلى ثويني، وهو يعلم بنوايا المتسلم السيئة، وفي تلك الفترة تمرد متسلم البصرة مصطفى آغا الكردي ضد والي بغداد الوزير سليمان باشا، ولما علم الوزير بذلك خرج من بغداد يوم 11 جماد الأولى 1203هـ/ 8 شباط/فبراير 1789م بجيش كبير متوجها نحو البصرة، فأعد الشيخ ثويني وسائل للدفاع استعدادًا للمعركة، ولكن ما إن وصل الوزير وجيشه إلى العرجاء حتى أصيب ثويني بارتباك واضطراب، فمال إلى الصحراء، وقيل إلى الكويت. فأعاد الوزير سليمان باشا الشيخ حمود إلى مشيخة المنتفق وأكمل طريقه نحو البصرة، فلما علم المتسلم بمقدم الوزير بتلك القوة لم يجد مع أخيه معروف آغا مخرجا سوى ان يستقلا سفينة ويحملا ما يمكن حمله من الأموال ويفرا نحو الكويت محتمبًا بشيخها عبد الله الصباح. فطالب سليمان باشا بمصطفى آغا من الكويت مع كامل الأموال التي نهبها مهددًا بالاجتياح، فأوعز الشيخ عبد الله الصباح إلى المتسلم ينصحه بالسفر إلى نجد بأمواله، وأن يترك جزءًا من أمواله لتسليمها إلى الباشا ترضية له، فوافقه مصطفى آغا على ذلك. فكتب الشيخ عبد الله إلى الوزير يخبره بمغادرة مصطفى آغا الكويت دون علمه، وقد أرسل له مع الكتاب ماتركه الآغا من أموال. فصرف الباشا النظر عن ذلك وعاد إلى بغداد. أما ثويني فقد جمع بعض القبائل من عربان المنتفق والظفير في بداية شهر تموز/يولية بالقرب من قرية الجهرة وهو مكان يقع قريبًا من القرين وتقدم نحو البصرة، وفي العاشر من تموز/يوليو عسكر عند جبل سنام في صفوان على بعد 30 ميلا جنوب البصرة نحو الكويت، ولما علم الشيخ حمود بن ثامر شيخ المنتفق ومعه متسلم البصرة الجديد، جمع له الجموع من رجال المنتفق والزبير وسار إليه، فالتحم معه حتى اضطره إلى التقهقر، ونهب خيامه واستولى على الكثير من أمواله، فلجأ ثويني إلى «غضبان بن محمد» شيخ بني كعب في الدورق حيث أكرم وفادته، وكان ذلك سنة 1204هـ/1789م،
ثويني بن عبد الله آل شبيب عودة ثويني إلى بغداد
بقي الشيخ ثويني بالدورق حتى هدأت الأحوال، ثم توجه صوب الإحساء فنزل عند زعيم بني خالد زيد بن عريعر واستنصره على ابن أخيه فاعتذر له بعدم التمكن على الغزو بقوله إن حموداً مؤيد من الدولة العثمانية والحرب معه تعد حرباً مع الدولة. لم يستحسن ثويني هذا العذر فترك الإحساء وسافر إلى الدرعية قاصدًا الأمير عبدالعزيز بن محمد بن سعود، حيث قام بإكرامه وأعطاه خيلا وأبلا وأموالا، ولكنه لم يستقر هناك، فرجع الى الكويت حيث أشار عليه الشيخ عبدالله الصباح بالذهاب لبغداد ويطلب العفو من الدولة العثمانية. وقيل أن سليمان باشا والي العراق خاف وجود ثويني في الدرعية ومايترتب على ذلك من نتائج إذا مااجتمعت كلمة الدرعية مع ثويني، فأشار إلى بعض اخصائه ان يتصلوا بثويني وان ينصحوه ويحسنوا له طلب العفو من الدولة العثمانية واظهار الندم والعودة الى العراق. ففعل ثويني بهذه النصيحة فعفت عنه الدولة، وقدم الى بغداد فشمله سليمان باشا برعاية خاصة وعينه في مجلس الحكم العثماني في بغداد.
ثويني بن عبد الله آل شبيب حملة الدرعية
قال حميد السعدون "في سنوات 1792 - 1797م، كانت إمارة آل سعود والمتمرسين في عاصمتهم الدرعية قد بأدت اندفاعاً هائلاً في في شبه الجزيرة العربية وفي المراعي العراقية خصوصاً بعد أن كيفت حملات الغزو القبائلية على أنها جهاد إسلامي وتعرضت مراعي المنتفق وصحراء الشامية لهجمات قاسية من قبل الوهابيين وانتشر دعاتهم في دواوين العشائر الفراتية يحاولون نشر آرائهم ومعتقداتهم في أوساط العشائر والمدن". فأرسل الباب العالي إلى سليمان باشا طالبًا منه التدخل والسير إلى الدرعية لإنهاء ذلك الخطر، ولكن يبدو أن سليمان باشا كان غير راغب بالتدخل، وجرت مراسلات عديدة بينه وبين الباب العالي سنوات (1211/1210هـ - 1796/1795م) وكان يعتذر ويتعلل بأعذار شتى، منها تقدم عمره، واعتذر أيضًا بأنه مشغول بتقوية عاصمته بغداد وأطرافها ضد الخطر الوهابي، إلا أن الوزير كان مدركًا بمدى قوة الوهابيين، وأنه لايمكنه أن ينهي الأمر بمفرده، لأن جيشه لا يقدر على حرب الصحراء. فاستغل الشيخ ثويني هذه الفرصة، وقد كان عند الوزير ضيفًا تحت الإقامة الجبرية، فعرض عليه تطوعه لتأديب الوهابيين شرط إعادة مشيخة المنتفق إليه، فانصاع الوزير وولاه المشيخة وأعطاه خمسين ألف غرش ومئة ناقة ومئة فرس ومئة خلعة، فوزع الشيخ ثويني جميع ذلك قبل خروجه من بغداد.
ثويني بن عبد الله آل شبيب حملة الدرعية
ما إن عاد ثويني إلى موطنه واسترد مشيخة المنتفق حتى أعلن النفير العام، فاحتشدت عنده قبائل المنتفق وأهالي الزبير والبصرة ونواحيهما، وجميع قبيلة الظفير. وقضى ثلاثة أشهر وهو يعبئ قواته بالسلاح والذخيرة، ثم سار بهم إلى مقاتلة الوهابيين، وكتب إلى سليمان باشا ببغداد يخبره ويطلب منه النجدة، فبعث إليه الوزير جيشًا التقى به في الجهرة. ثم أرسل إلى براك بن عبد المحسن السرداح زعيم بني خالد يستحثه لاستنفار عشائره، فأقبل إليه السرداح ومعه جميع بني خالد عدا المهاشير. وبقي الشيخ ثويني مخيمًا بالجهرة لثلاثة أشهر حتى تكاملت جيوشه وتقاطرت الأرتال من الكويت والبحرين والزبير. وبعدها قسم جيشه بحيث يسير قسمًا منه بالسفن الكويتية إلى القطيف حاملا الذخائر والمؤن، في حين يزحف هو ببقية جيشه إلى الإحساء أولاً ليتجنب عبور الصحراء مع اقتراب فصل الصيف.
ثويني بن عبد الله آل شبيب حملة الدرعية
كان في جرية جيشًا لآل سعود بقيادة «محمد بن معيقل»، فلما علم بقدوم الشيخ ثويني نحوه بتلك الجيوش ساوره الخوف فارتحل بجيشه من جرية ونزل في أم ربيعة، وأرسل إلى الإمام عبد العزيز طالبًا منه المدد، فأمده بجيش تحت قيادة ابن أخيه «حسن بن مشاري بن سعود». أما الشيخ ثويني فقد نزل بماء «الطف» قريبًا من خصمه، ولم يشأ أن يستعجل الحرب، ثم ارتحل بجيوشه من الطف وسار حتى نزل على «الشباك» وهو ماء معروف في ديار بني خالد قريب من البحر، ولديه نية التوجه نحو الدرعية، ردًا على ذلك تحرك الأمير سعود بن عبد العزيز، ونزل (روضة التنهات) أياماً ثم تحوّل منها إلى «حفر العتش» حيث عسكر هناك لأكثر من شهر، كما أمر الإمام عبد العزيز بعض العشائر النجدية بالنزول بأهاليهم عند مصادر المياه في ديار بني خالد، والاستماتة عندها لمنع حملة ثويني من الاستفادة منها.
ثويني بن عبد الله آل شبيب مقتله
عند انشغال الجيش بنصب الخيام في «الشباك» يوم الأربعاء 28 حزيران/يونيو 1797م/ 4 محرم 1212هـ انفرد الشيخ ثويني عن حاشيته، ففاجئه عبد مملوك لجبور بني خالد إسمه «طعيس» وبيده زانة فيها حربة خفيفة، فطعنه من خلفه بين كتفيه طعنة واحدة، أخرجت سنانها من الجهة الأخرى من جسمه، فمات ثويني على الفور، وقتل طعيس من ساعته. وقد حملت جثة الشيخ ثويني إلى خيمته، وأشاع رؤساء المنتفق أنه مصاب وجعلوا يطلبون له القهوة والتنباك إلى أن جعلوا أخاه ناصر أميرًا مكانه، وتم دفنه سرًا في جزيرة العماير في الإحساء. وتشير بعض المصادر أن طعيس من المؤمنين بالفكر الوهابي، وجرى إعداده وتجنيده لهذه المهمة.
ثويني بن عبد الله آل شبيب مقتله
لما فشا أمر مقتل ثويني انسل براك السرداح ومعه بني خالد وانضم إلى جيش حسن بن مشاري. فبدأ الاضطراب وانعدام النظام ينتشر في صفوف الحملة التي انقسمت إلى قطع صغيرة، فحاول ناصر أخو ثويني وبعض من معه الثبات ولكن الجميع قد تفرق عنه، وبدأت الحملة بالانسحاب شمالًا بدون رابط بعد تركها المدفعية وذخائرها، مما أتاح الفرصة لإبن مشاري أن يتعقبهم حتى أوصلهم إلى صفوان، وقد قتل منهم رجالًا كثيرين وغنم مغانم طائلة مثل: المدافع التي تركوها، وثلاثة آلاف من الإبل، وأكثر من مئة ألف من الغنم ولم يدركوا من الخيل إلا قليلًا. وكان ثويني أول عراقي تصدى للتوسع الوهابي.
إليوشن أل-21
إليوشن أل-21 طائرة سوفيتية مقاتلة ذات محرك واحد. ويشغلها طيار واحد. صنعت في الفترة 1936 -1937 من قبل شركة إليوشن لصناعة الطائرات تلبية لطلبات الحكومة السوفيتية.
تميزت بانها لم تكن مصنوعة بالكامل من المعادن. كما تميزت بجناحها المنحفض الاحادي، وقمرة قيادتها المغلقة. وقد واجهت النسخ الأولى من الطائرة مشاكل جدية في تبريد محركها التوربيني ذو 12 اسطوانة، لاحقا هذه المشاكل ومع ادراك سيرجي إليوشن لعدم قدرته على حلها تقرر وقف تطوير المشروع اواخر عام 1939 . صنع من هذه الطائرة نموذجين فقط.
حضن البيض
حضن البيض هو عملية ضرورية لتفقيس بيض بعض الحيوانات، يقوم خلالها أحد الأبوين بالجلوس فوق البيض خلال مراحل تطور الجنين وحتى التفقيس. أهمُّ ما في هذه العملية هو الحفاظ على حرارة البيوض، التي لا بد منها لنموّ الجنين ثم تفقيسه. حضن البيض سلوك شائع عند الكثير من أنواع الطيور والزواحف، وأغلب الدواجن خصوصاً. لكن أحياناً في المزارع لا يُسمَح لها بحضن بيضها من أجل استخدامه في عملية الاستيلاد الانتقائيّ، وذلك بغرض زيادة إنتاج البيض.
حضن البيض الطيور
أكبر تنوّع في أساليب حضن البيوض يوجد عند الطيور. ففي الكائنات من ذوات الدم الحار - كالطيور في مجملها - تمنح حرارة جسد الوالدين الحاضنين البيض الدفئ، على الرغم من أن بعض مجموعات الطيور- مثل دواجن الحشائش - تعتمد بدلاً من ذلك على الحرارة الناتجة عن تعفُّن الأعشاب، صانعة كومة كبيرة من السماد، فيما يعتمد زقزاق السرطان جزئياً على حرارة الشمس من أجل هذا الغرض. وعلى العكس من ذلك، يحتاج طائر قطا ناماكوا - الذي يقطن صحاري أفريقيا - إلى تبريد بيوضه خلال النهار، فيقف فوقها ويبسط جناحيه لتظليلها، كما أن الرطوبة تكون خطيرة على البيض أيضاً، فيما لو كان الهواء جافاً زيادة عن اللزوم فسيكون البيض أيضاً في خطر لأنه سيفقد الكثير من الماء، مما يُمكن أن يجعل التفقيس صعباً أو حتى مستحيلاً. عادة ما تصبح البيوض أخفَّ وزناً بعد انقضاء فترة الحضانة، فيما ستصبح المساحة الفارغة داخل البيضة أكبر، وذلك بسبب تبخُّر الماء داخلها.
حضن البيض الطيور
تتراوح فترة الحضن الإجمالية منذ بدء الحضانة المتواصلة وحتى تفقيس البيض أخيراً من 11 يوماً (عند بعض العصافير الصغيرة) وحتى ما يصل إلى 85 يوماً (عند القطرس التائه والكيوي البني)، غير أن الحضانة ليست متواصلة عند هذين الطيرين الأخيرين، فأطول فترة حضانة متواصلة بين الطيور هي حضانة البطريق الإمبراطوري التي تستمرُّ مدة 64 إلى 67 يوماً. بشكل عام الحالة الغالبة هي أن الطيور الصغيرة تفقس بسرعة، إلا أن هناك استثناءات، فيما تكون حضانات الطيور التي تضع بيضها أماكن مغلقة (كتجويف في شجرة مثلاً) طويلة. حضن البيض عملية تستهلك الطاقة بشدة، فالقطرس البالغ - على سبيل المثال - يفقد 83 غراماً من وزن جسمه خلالها. تؤثر درجة الحرارة التي تتعرَّض لها البيوض على طول فترة الحضانة. تحدث عملية الحضن خارج جسد الطائر بالطبع، لكن ربَّما تكون هناك بعض الحالات الاستثنائية النادرة، ففي إحدى الحالات المسجَّلة حدثت عملية الحضن بأكملها داخل جسم دجاجة، ثم فقس الفرخ داخلها وولد دون أي قشرة، غير أن ذلك أصاب الأمَّ بجراح داخلية أدَّت إلى وفاتها.
حضن البيض الثدييات
لا تضع البيض سوى أنواع قليلة جداً من الثدييات، هي أنواع رتبة وحيدات المسلك. ربما يكون أشهر مثال على الثدييات واضعة البيض حيوان خلد الماء، الذي نمو بيوضه في الرحم لمدة 28 يوماً، ولا تُحضَن خارجياً إلا لعشرة أيام (فيما تحضن بيوض الدجاج بالمقارنة لمدة يوم واحد داخلياً و21 يوماً خارجياً). تتحلَّق الأنثى حول بيوضها بعد وضعها، وتنقسم فترة الحضانة إلى ثلاث مراحل. الأولى هي مرحلة الجنين التي لا يملك فيها الفرخ أي أعضاء ويعتمد على كيس صفار البيض للحصول على غذائه، ثم يمتصُّ الجنين الكيس خلال المرحلة الثانية وتبدأ أصابيعه بالنموّ، وأخيراً يظهر سن البيضة في المرحلة النهائية. الحيوان الثديّ الوحيد الآخر الذي يضع البيض - غير خلد الماء - هو النضناض.
نوستار
نوستار (بالإنجليزية: NuStar ) هو مقراب أشعة سينية فضائي سوف يستخدم كمقراب بطريقة ولتر لتركيز أشعة سينية عالية الطاقة من مصادر فيزيائية فلكية بشكل خاص للتحليل الطيفي النووي Nuclear spectroscopy. وسيعمل على تجميع أشعة يبلغ طاقتها من 3 إلى 80 كيلو الكترون فولت وتكوين صورة منها. نوستار هو المهمة الحادية عشرة ضمن برنامج ناسا (SMEX-11) للتلسكوبات الفضائية وهو أول تلسكوب فضائي يستخدم للتصوير المباشر للأشعة السينية عند طاقات تتجاوز الطاقات التي قام بها مرصد شاندرا الفضائي للأشعة السينية و التلسكوب الفضائي إكس إم إم – نيوتن بقياسها . أطلق بنجاح في 13/06/2012 بعد أن تأجل الإطلاق في 21/03/2012 بسبب مسائل متعلقة ببرمجيات مركبة الإطلاق.
تتمثل أهداف نوستار الأولية في إجراء مسح عميق لثقوب سوداء ذات كتلة أكبر بلايين المرات من كتلة الشمس ، وفهم كيفية تسريع الجسيمات إلى سرعات قريبة من سرعة الضوء في نواة مجرة نشطة ؛ وفهم كيفية تشكل العناصر في انفجار النجوم الثقيلة وذلك بتصوير بقاياها والتي تسمى بقايا مستعر أعظم.
نوستار بنية التلسكوب
يزن التلسكوب نوستار 360 كيلوجرام قامت ببنائه مؤسسة أوربيتال ساينس (مؤسسة العلوم المدارية) ، وطبقت في تصنيعة طريقة القمر الصناعي الخاص باستكشاف تطور المجرات GALEX. يتكون نوستار من تلسكوبين لأشعة إكس (التصميم الأصلي كان لثلاثة تلسكوبات) ملتحمان جانبيا وموجهان في نفس الاتجاه ؛ التلسكوبان في شكل سداسي . تتولد الطاقة الكهربية لتشغيلهما ولإقامة الاتصالات مع المراكز الأرضية عن طريق ألواح شمسية .
التلسكوبان لأشعة إكس يعملان بطريقة تلسكوب ولتر الخاص بتجميع الأشعة السينية وتكوين صورة منها، مثلما تتعامل التلسكوبات المعتادة مع الأشعة الضوئية. تتجمع أشعة إكس المنعكسة على مرايا معدنية في نقطة على بعد 10 متر من التلسكوبين . لهذا يمتد ذراع من التلسكوبين طوله 10 امتار ليمسك بالقمر الصناعي وعليه ثلاثة محسات للأشعة السينية من تلوريد الكادميوم والزنك CdZnTe، حساسة لاشعة إكس. يستطيع التلسكوب استقبال وتجميع أشعة إكس ذات طاقة أعلى من 10 كيلو إلكترون فولط ( 10 keV ) . ولا تحتاج محسات أشعة إكس لتبريد، ولها قدرة عالية على تحليل طيف الأشعة السينية، وتكوين صورة واضحة للجرم السماوي المصدر لها.
نوستار أهم نتائجه العلمية
حقق التلسكوب الفضائي لقياس الأشعة السينية وأشعة جاما أنه بنفسه تقنية علمية جديدة، وقد فتح الطريق لبعض الاكتشافات الجديدة في مختلف نطاقات البحث العلمي الفلكي منذ إطلاقه.
في فبراير 2013 أفصحت ناسا أن بتطابق صور نوستار وصور الأشعة السينية التي سجلها التلسكوب الفضائي اXMM-Newton فهي تبين سويا معدل دوران ثقب أسود فائق الكتلة في مركز مجرة NGC 1365.
نوستار نتائج أخرى
في عام 2017 كان تلسكوب نوستار مشتركا مع التلسكوب الفضائي XMM-Newton في اكتشاف رياحا نجمية فائقة السرعة صادرة من ثقب أسود فائق الكتلة. وصلت سرعة تلك الرياح نحو ربع سرعة الضوء وأظهرت تأثيرا في سلوكها مع أشعة إكس، التي تنتجها مادة تنصب في الثقب الأسود.
معز الدولة البويهي
أحمد بن بويه ، المعروف باسم معز الدولة (915-967) ، الملقب بـأمير الأمراء بعد الاستيلاء على بغداد، كان أول أمير بويهي من العراق عام 945 حتى وفاته في أبريل 967.
وهو السلطان البويهي أبو الحسن أحمد بن بويه الديلمي، الملقب بمعز الدولة، أول من تملك من سلاطين الدولة البويهية وهي دولة شيعية أهلها من الديالمة، وبلادهم في الجنوب الغربي لبحر قزوين
معز الدولة البويهي العلاقة مع الخلافة العباسية
تسلطت الدولة البويهية على الخلافة العباسية ابتداءً من عهد الخليفة المطيع لله سنة 334هـ، وهي السنة التي دخل فيها معز الدولة أحمد بن بويه بغداد واستلم السلطة الفعلية في الخلافة،
اشتغل معز الدولة بمحاربة الأمراء المتغلبين على أطراف العراق مثل أمراء الدولة الحمدانية، وأبي القاسم البريدي، وغيرهم من الأمراء، وكان معز الدولة شيعيًا، فأظهر الخون يوم عاشوراء، واحتفل بيوم غدير خم، وكان في عهد معز الدولة هذا وابتداءً من سنة 352هـ، التشيع عن علم ودراسة وتعمق واختلف في موعد أو طريقه قتله، وكان معز الدولة شجاعًا فقد فَقَدَ يده اليسرى في القتال فسمي بالأقطع، وقد تصدق بأموال كثيرة قبل وفاته، في يوم 13 ربيع الأول سنة 356هـ.
معز الدولة البويهي استيلائه على بغداد
يقول ابن كثير واصفًا السنة التي استولى فيه معز الدولة على بغداد سنة ثلاثمائة واربع وثلاثين: واستقر أمر معز الدولة ببغداد، وأعجبه المصارعون والملاكمون. وغيرهم من أرباب هذه الصناعات التي لا يُنتَفع بها إلا كل قليل العقل فاسد المروءة، وتعلموا السباحة ونحوها، وكانت تضرب الطبول بين يديه ويتصارع الرجال والكوسان تدَّق حول سور المكان الذي هو فيه، وكل ذلك رعونة وقلة عقل وسخافة منه.
ويتابع ابن كثير رحمه الله وصف حال بغداد آنذاك فيقول:
ثم احتاج إلى صرف أموال في أرزاق الجند فَأَقْطَعَهُمُ الْبِلَادَ عِوَضًا عَنْ أَرْزَاقِهِمْ، فَأَدَّى ذَلِكَ إلى خراب البلاد وَتَرْكِ عِمَارَتِهَا إِلَّا الْأَرَاضِيَ الَّتِي بِأَيْدِي أَصْحَابِ الْجَاهَاتِ.
معز الدولة البويهي استيلائه على بغداد
وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ وَقَعَ غَلَاءٌ شَدِيدٌ ببغداد حتى أكلوا الميتة والسنانير والكلاب، وَكَانَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَسْرِقُ الْأَوْلَادَ فَيَشْوِيهِمْ ويأكلهم. وكثر الوباء فِي النَّاسِ حَتَّى كَانَ لَا يَدْفِنُ أَحَدٌ أَحَدًا، بَلْ يُتْرَكُونَ عَلَى الطُّرُقَاتِ فَيَأْكُلُ كَثِيرًا مِنْهُمُ الْكِلَابُ، وَبِيعَتِ الدُّورُ وَالْعَقَارُ بِالْخُبْزِ، وَانْتَجَعَ الناس إلى البصرة فكان منهم من مات في الطريق ومنهم من وصل إليها بعد مدة مُدَيْدَةٍ.
فوثارك قديمة
الفوثارك القديمة هي الشكل الأقدم من أشكال الأبجدية الرونية، واستخدمتها القبائل الجرمانية لكتابة اللهجات الجرمانية الشمالية الغربية ولهجات فترة الهجرة الجرمانية بين القرنين الثاني والثامن في النقوش على القطع الأثرية مثل التمائم والمجوهرات والأسلحة.
ديلينغن أن در دوناو
ديلينغن أو ديلينغن أن در دوناو (بالألمانية: Dillingen an der Donau) (ديلينغن على الدانوب) في بلدة في بافاريا في ألمانيا. هي المركز الإداري لمقاطعة ديلينغن.
ديلينغن أن در دوناو توأمة
لديلينغن أن در دوناو اتفاقيات توأمة مع كل من:
سيف بيرنيك
سيف بيرنيك هو سيف حديدي ذو حدين يعود للقرون الوسطى كشف عنه في أنقاض القلعة القروسطية كراكرا قرب برنيك غرب بلغاريا، في 1 يناير 1921م. يحمل السيف نقشًا بالفضة على النصل. يحتفظ بالسيف في متحف الآثار الوطني في بلغاريا في صوفيا تحت رقم الجرد 2044. يبلغ طول السيف 96 سنتيمترًا وعرضه 4.5 سم.