hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تطور الكم
تطور الكم (Quantum evolution) هو أحد أجزاء نظرية جورج جايلورد سيمبسون متعددة السرعات للتغير التطوري، وقد تم اقتراح هذه النظرية لتفسير النشوء السريع للمجموعات الأعلى. فوفقًا لسيمبسون، تتباين المعدلات التطورية من مجموعة لأخرى، وحتى بين السلالات المتقاربة إلى حد كبير. وقد صنف سيبسون هذه المعدلات المختلفة للتغيير التطوري إلى إيقاع متوسط وإيقاع بطيء وإيقاع سريع. ويختلف تطور الكم عن أنماط التغير هذه من حيث إنها تتضمن تحولاً كبيرًا في المناطق التكيفية لفئات معينة من الحيوانات. وبالتالي تشير كلمة «الكم» إلى «ردة الفعل: الكل أو العدم» حيث تكون الأشكال الانتقالية غير مستقرة على وجه الخصوص، واندثرت تمامًا وبسرعة. وعلى الرغم من أن التطور الكمي قد يحدث عند أي مستوى من المستويات الحيوية (1953، 389)، فإنها تؤدي دورًا أكبر في «الوحدات التصنيفية الأصلية ذات الرتب الأعلى، مثل العائلات، والرتب، والفئات.» (1944، 206)
تطور الكم
ووفقًا لما ذكره سيمبسون (1944)، يعتمد التطور الكمي اعتمادًا رئيسيًا على نظرية سيوال رايت الخاصة بالانحراف الوراثي العشوائي. ويعتقد سيمبسون أن التحولات التطورية الكبرى تبرز عندما تستقر مجموعات صغيرة - معزولة وبعيدة عن انسياب الجينات - عند مجموعات جينية شاذة. وستعمل هذه «المرحلة غير التكيفية» (من خلال الانحراف الوراثي) على دفع (عن طريق الاصطفاء الطبيعي) الديم من ذروة تكيفية مستقرة إلى أخرى على الشكل التكيفي. وعلى الرغم من ذلك، ذكر سيمبسون في كتابه الخصائص الرئيسية للتطور (1953) أن هذا الأمر ما زال محل جدل واسع
تطور الكم
«هل يبرز التكيف الاستباقي بوصفه مقدمة للتطور الكمي بشكل تكيفي أو غير تكيفي؟ كما استنتجنا أعلاه، فإنه يبرز بشكل تكيفي. . . . وبالتالي فإن الدور الدقيق الذي يؤديه، ولنقل، الانحراف الوراثي في هذه العملية لا يزال نظريًا حتى الوقت الحاضر، وهكذا فقد يكون له دور رئيسي أو لا يؤدي أي دور على الإطلاق. كما أنه بالتأكيد غير وارد في جميع حالات التطور الكمي، ولكنه مع ذلك كثير الحدوث. إذا أو عندما يكون هذا واردًا، فإنه يعمل كآلية بدء. ولا يمكن للانحراف أن يكمل انتقاله إلى منطقة تكيفية جديدة إلا نادرًا، ولا يتم سوى للفئات الأدنى.» (ص. 390)
وهذه الأفضلية للقوى التكيفية على غير التكيفية قد أدت إلى قيام ستيفن جاي غولد بتوجيه الاهتمام إلى «استقرار نظرية التخلق الحديث»، وهي موجة انتشرت في خمسينيات القرن العشرين حيث احتل مذهب التكيف الصدارة متفوقًا على تعددية الآليات التي شاعت في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن ذاته.
ويرى سيمبسون أن التطور الكمي هو الإنجاز الأهم في حياته، كما أنه ليس واحدًا من أهم النتائج التي توصلت إليها أبحاثه فقط، ولكنه أيضًا الأكثر إثارة للجدل والأكثر افتراضية."(1944، ص. 206).
تطور الكم
كان فيرن غرانت هو أول من استخدم عبارة «تطور كمي» في النباتات في 1963، إذ اقتبس من ورقة بحثية سابقة في 1958 لهارلات لويس وبيتر رافين، إذ أكد غرانت على أن لويس ورافين قدما تعريفا موازيا للتطور الكمي كما عرّفه سيمبسون. افترض لويس ورافين أن الأنواع في جنس الكلاركية أدت إلى ضرب من الانتواع.
نقح هارلان لويس مفهومه في ورقة بحثية في 1962 والتي صاغ فيها مصطلح «الانتواع الكارثي» لوصف هذا الضرب من الانتواع، إذ أنه افترض أن الانخفاض في عدد الجماعات الأحيائية والتوالد الداخلي الناتج والذي أدى إلى إعادة توزيع الكروموسومات حدث في أعداد صغيرة من الجماعات الأحيائية والتي كانت معرضة للجفاف.
لم يصدق غوتليب أن الانتواع المتواطن يتطلب اصطفاء تمزقي لتكوين حاجز تكاثري عازل كما عرّفه غرانت. في الواقع، فإن غوتليب أعلن أن الاصطفاء المتطلب لم يكن ضروريا في تحديد حالات الانتواع المتواطن. في ورقة بحثية في عام 2003، لخص غوتليب حالات التطور الكم في النباتات أنواع الكلاركية واللايا والستيفانوميريا.
تطور الكم الآلية
طبقا لسيمبسون، فإن التطور الكمي هو نتيجة لنموذج سيوال رايت للانحراف الوراثي العشوائي، إذ اعتقد سيمبسون أن التحولات التطورية الكبيرة تحدث عندما تثبت جماعات أحيائية صغيرة على تجمعات جينية غير معتادة بعد عزلها عن انسياب الموروثات. هذه المرحلة غير المتكلفة (النتجة عن الانحراف الجيني) ستؤدي إلى دفع الشعباء (بالاصطفاء الطبيعي) من قمة تكيفية مستقرة إلى قمة أخرى على المخططات الصلاحية التكيفية.
هذا التفضيل للقوى التكيفية على القوى غير التكيفية قادت ستيفن جاي غولد إلى جذب الانتباه إلى تصليب الاصطناع الحديث، وهو اتجاه ظهر في الخسمينات إذ أخذت التكيفية أفضلية على جمعية الآليات التي كانت شائعة في الثلاثينات والأربعينات.
اعتبر سيمبسون التطور الكمي أهم إنجازاته إذ اعتبره «ربما يكون أهم نتائج أبحاثي ولكنه أيضا الأكثر إثارة للجدل والفرضيات».
طوبولوجيا الكم
طوبولوجيا الكم هو أحد فروع الرياضيات التي تربط ميكانيكا الكم بالطوبولوجيا منخفضة الأبعاد.
ويطرح رمز ديراك رأيًا خاصًا بالميكانيكا الكمية الذي أصبح مكبرًا فيما بعد ضمن إطار عمل يمكنه جمع التوسعات المرتبطة بالفضاءات الطوبولوجية وما يرتبط به من وجود أحد الفضاءات في فضاء آخر في شكل عقدة وروابط في الفضاء ثلاثي الأبعاد. ومن الممكن تعميم رمز براكيت الخاص بكل من الكيت والبرا ليصبح بمثابة خرائط للفضاءات المتجهية المرتبطة بالفضاءات الطوبولوجية التي تتيح النواتج الموترية.
ومن الممكن أن يرتبط التشابك الطوبولوجي والذي يتضمن الاتصال والتجدل ارتباطًا حدسيًا بالتشابك الكمي.
مدينة هرقليون
مدينة هرقليون (باليونانية: Ἡράκλειον)، وتعرف أيضا باسمها المصري ثونيس (Θῶνις)، وأحيانا تسمى ثونيس-هرقليون، كانت مدينة مصرية قديمة قرب الفرع الكانوبي من النيل، حوالي 32 كم شمال شرق الإسكندرية، تقع بقايا مدينة هرقليون حاليا في خليج أبي قير على بعد 2.5 كم من الشاطيء وعلى عمق 10 متر (30 قدم)، في أبو قير حيث يستكشف علماء الآثار المدينتين الغارقتين هرقليون وكانوبوس منذ عام 1992.
وبجانب كونها مركزًا دينيًا بارزًا، كانت مدينة هرقليون نقطة تجارية رئيسية على البحر المتوسط في القرن السادس قبل الميلاد.
المدينة الساحلية هرقليون كانت تسمى من قدماء المصريين «ثونس» أو «تاهونى» وكانت ميناءً هامًا لمصر على البحر المتوسط؛ وكانت توصف بأنها «مدخل بحر اليونانيين»، كما هو معروف من لوحة في ناوكراتيس وجدت في عام 1899.
عندما بدأ علماء الآثار الغوص في هذا الموقع في التسعينات من القرن الماضي، اكتشفوا أطلال معبد هرقليون الذي كان مخصصًا لآمون وهرقل-خونسو. كما عثروا أيضًا على تماثيل ضخمة للآلهة وللملوك البطالمة وزوجاتهم وآنياتهم وجواهرهم والعديد من السفن الخشبية المحطمة.
مدينة هرقليون
مدينة كانوبوس هي المكان الذي يعتقد أن الإلهة إيزيس عثرت فيه على آخر جزء من جسد أوزوريس المقطع بوحشية. ويؤمن قدماء المصريين طبقا لاسطورة إيزيس وأوزوريس أن أوزوريس قـُتل على يد أخيه الحقود «سيث» الذي نثر الأجزاء المقطعة من جثة أخيه في سائر أنحاء مصر.
وحسبما تقول الأساطير المصرية، نجحت إيزيس في العثور على القطع المنثورة ووضعتها في مزهرية وتم الاحتفاظ بها في مدينة كانوبوس.
ويشهد هذا الموقع، الذي يفخر بمئات من آنية الأمفورا اليونانية والرومانية، على الصلات التجارية والوطيدة بين مصر والإمبراطورية الرومانية. ولا عجب فقد فتح الإسكندر المقدوني مصر في عام332 قبل الميلاد، وحكمها البطالمة حتى عهد كليوباترا السابعة، ثم احتلها الرومان في عام 30 قبل الميلاد بعد هزيمة كليوباترا - وبقي الرومان في مصر حتى الفتح الإسلامي.
مدينة الإسكندرية والعديد من المنظمات غير الحكومية بالتعاون من منظمة اليونسكو تعمل في مشروع بناء متحف تحت الماء لعرض هذه الأشياء إلى العامة. ويمكن ترتيب رحلات الغوص الأثرية إلى موقع المدن الغارقة بأبي قير من خلال مركز غوص المنتزه بالإسكندرية (مركز الغوص الوحيد على الساحل الشمالي المعتمد لدى غرفة الغوص والرياضات المائية).
مدينة هرقليون موقعها
31°18′15″N 30°06′02″E﻿ / ﻿31.304167°N 30.100556°E﻿ / 31.304167; 30.100556
هرقليون ومينوثيس وبعض أجزاء من كانوبوس كانت تقع في منطقة خليج أبوقير في موقع داخل البحر يبعد عن شاطيء أبو قير نحو 5و6 كيلومتر، وهي الآن تحت سطح الماء على عمق نحو 10 متر. يؤيد هذا مخطوطات من المؤرخين هيرودوت وسترابو ولكن موقعها قد أصابه النسيان بعدما أسس الإسكندر المقدوني مدينة الإسكندرية لتكون الميناء الرئيسي إلى اليونان.
وبقيت المدينة منسية إلى أن جاء الباحث الفرنسي فرانك جوديو (Franck Goddio) في عام 2001 ومجموعته من الباحثين الغواصين وعثر على بقايا المدينة تحت سطح الماء.
وقد تمكنت البعثة الفرنسية برئاسة جوديو من انتشال العديد من الآثار الفريدة بينها تمثال من الجرانيت الأحمر الضخم لأحد الفراعنة يبلغ ارتفاعه أكثر من 5 أمتار وبقايا معبد هيراكليون، وتمثال لامرأة من المرجح أن يكون للملكة البطلمية الشهيرة كليوباترا، وذلك بالإضافة إلى العديد من الآثار الأخرى.
مدينة هرقليون موقعها
كانت مدينة هرقليون موزعة على عدة جزر وتتداخلها قنوات. وأثناء إجراء القياسات الجيولوجية التي تزامنت مع الاستكشاف تحت الماء في عام 2001 فقد عثروا على تماثيل وبقايا مباني وقطع أثرية بين منطقتي هرقليون وشرق كانوبوس. وهذا يتفق مع المخطوطات القديمة، وتبين بالفعل وجود أماكن كانت مسكونة في هذا المكان في قديم الزمان وأصبحت غارقة تحت الماء.
مدينة هرقليون معبد هرقليون
بنيت هرقليون على مدينة ُ«ثونس» المصرية التي كانت ميناءً هاماً لمصر على البحر الأبيض المتوسط في القديم نحو 600 سنة قبل الميلاد. وكما تقول قصص الإغريق أن باريس من طروادة أحب هيلينا زوجة الملك وهربا سويا إلى هرقليون. على إثر ذلك اشتعلت الحرب بين سبارطة وطروادة في الحرب المعروفة بحصار طروادة.
كان معبد خونس (وهو ابن لآمون) من أهم معالم ثونس، يؤمه الناس من شرق المتوسط للعبادة والشفاء؛ وكان الإغريق يقرنون به إلاههم هرقل. وبعد ذلك أصبح المعبد معبدا لآمون.
مدينة هرقليون أهميتها
لم تكن هرقليون مدينة هامة لما فيها من مراكز دينية فقط، وإنما كانت في نفس الوقت ميناء تجاري هام على البحر الأبيض المتوسط؛ وهذا منذ القرن السادس قبل الميلاد. وكانت بنيتها التحتية مقسمة في أكثر من 6 حوض بحري، حيث عثر أثناء عمليات الغوص على مراكب وسفن غارقة ترجع إلى القرن 6 والقرن الثاني قبل الميلاد.
وتوجد مخطوطة من عام 380 قبل الميلاد تقول:«تجمع بأمر فرعون نكتانيبو الأول جمارك بقدر 10% ، يقوم بجمعها وزيره في هرقليون على الذهب والفضة والأخشاب وعلى جميع البضائع» القادمة عبر بحر الإغريق«، وكذلك على ما يأتي من ناوكراتيس.»
خريطة شبه مفتوحة
في الطوبولوجيا التي تعد أحد فروع الرياضيات، تعرف الخريطة شبه المفتوحة أو الخريطة شبه الداخلية بأنها دالة ذات خصائص مماثلة للخرائط المستمرة. ومع ذلك، فإن الخرائط المستمرة والخرائط شبه المفتوحة ليس بينها أي ارتباط.
خريطة شبه مفتوحة التعريف
الدالة  بين الفضاءات الطوبولوجية  و تكون شبه مفتوحة إذا كان لأي مجموعة مفتوحة غير فارغة, فإن داخل  في  يكون غير فارغ.
خريطة شبه مفتوحة الخصائص
بافتراض أن  دالة بحيث تكون X وY فضاءات طوبولوجية.
فضاء شبه طوبولوجي
في الرياضيات، تعرف الطوبولوجيا الجزئية على مجموعة X بأنها الدالة التي تربط كل فضاء هاوسدورف متراص C بمجموعة من الخرائط من C إلى X تلبي شروط طبيعية معينة. وتعرف المجموعة ذات الطوبولوجيا الجزئية باسم فضاء شبه طوبولوجي
وكان سبانير أول من طرح هذا النوع من الفضاءات، كما أظهر وجود طوبولوجيا جزئية طبيعية على فضاء الخرائط المستمرة من فضاء لآخر.
حاشورية
الحاشورية (الاسم العلمي: Entomophthoraceae) هي فصيلة من الفطريات تتبع رتبة الحاشوريات من شعيبة الحاشوريانية.
حاشوريات
الحاشوريات (الاسم العلمي: Entomophthorales) هي رتبة من الفطريات تتبع طائفة الحاشوريانية من شعبة الفطريات الحاشورية.
نصر الدين خوالد
نصر الدين خوالد ولد 16 أبريل 1986 في بسكرة (الجزائر) لاعب كرة القدم الجزائري. يلعب في مركز مدافع .
نصر الدين خوالد بداية مسيرته الكروية
بدأ مشوار نصر الدين خوالد الكروي في المدرسة الكروية لإتحاد بسكرة حيث تدرج في كل الأصناف إلى غاية صنف الأكابر وبعد قضاء 3 مواسم (2003-2006) مع نادي إتحاد بسكرة صنف الأكابر، انتقل إلى نادي اتحاد الجزائر عام 2006
نصر الدين خوالد المنتخب
لعب نصرالدين مع منتخب الجزائر تحت 20 ولعب أيضا مع منتخب الجزائر تحت 23 ،و منتخب الجزائر للمحليين وشارك معها في بطولة أمم أفريقيا للمحليين سنة 2011
استدعي للمنتخب الأول في ماي 2013 بعد قضاء موسم مميز (2012-2013) مع اتحاد الجزائر وفوزه بعدة بطولات
انتفاضات الفرات الاوسط 1935
انتفاضات الفرات الأوسط (1935-1936) هي حركة احتجاج شعبية في تاريخ العراق الملكي، حيث ثار فلاحو المناطق الممتدة من الحلة إلى السماوة ضد ثلاثية الجوع والإقطاع والضرائب المجحفة. هذه الانتفاضات التي بدأت كاحتجاجات سلمية في مايو 1935، تحولت إلى مواجهات دامية استمرت 10 أشهر، شارك فيها عشرات الآلاف من الفلاحين المدعمين بتحالفات قبلية واسعة. قوبلت هذه الحركة بقمع وحشي من قبل حكومة ياسين الهاشمي  المدعومة بريطانيًا، أسفر عن مئات القتلى وتشريد آلاف العوائل، لكنها تركت إرثًا ثوريًا مهّد لسقوط النظام الإقطاعي لاحقًا.
وفي كل تمرد، كان رد الحكومة العراقية هو استخدام القوة العسكرية لسحق التمرد وقمع الثورة.المهمة الإدارية لقمع الثورة تقع على عاتق الجنرال بكر صدقي - الرجل نفسه المسؤول عن المذبحة الوحشية للآشوريين في عام 1933. كما اندلعت ثورات موازية معارضة للتجنيد، في تلك السنة
انتفاضات الفرات الاوسط 1935 السياق التاريخي
عانى فلاحو الفرات الأوسط تحت نير نظام إقطاعي قاسٍ، حيث كان 2% من السكان يسيطرون على 80% من الأراضي الزراعية بينما عاش الفلاحون في "بيوت طينية" لا تقيهم برد الشتاء ولا حر الصيف. كان الفلاح يدفع 50% من محاصيله ضرائب، ويعمل ثلاثة أيام مجانًا للإقطاعي في نظام "الفرامة"، ويرهن أولاده كـ"مناصير" ضمانًا لوفاء ديونه المتوارثة.
في ربيع 1935، حلّت بالمنطقة كارثتان متلازمتان
1. اجتياح الجراد: أسودّت السماء بسرادق الجراد الذي التهم الأخضر واليابس، محولاً الحقول الخضراء إلى أراضٍ جرداء في أيام.
2. فيضان الفرات: انهمرت المياه بغزارة غير معهودة، غمرت 120 قرية وغطت 60% من الأراضي الزراعية.
في صباح 8 مايو 1935، اقتحمت قوة شرطة قرية الشنافية واعتقلت الشيخ عبد الواحد الحاج سكر (70 عامًا) بعد رفضه دفع "ضريبة الخفر" غير القانونية. كان هذا الحدث الشرارة التي أشعلت النيران في السهول.
انتفاضات الفرات الاوسط 1935 سير الأحداث
اليوم الأول (8 مايو): تجمع 3,000 فلاح عند مركز قضاء الشنافية مطالبين بالإفراج عن الشيخ عبد الواحد. قابلتهم القوات بإطلاق النار فسقط أول شهيدين. وفي اليوم الثالث (10 مايو): تحولت المظاهرات إلى إضراب عام في الديوانية، أغلق خلاله التجار أسواقهم وعلقوا اللافتات: الجوع أو الموت .اليوم السابع (14 مايو): اقتحم الفلاحون السجن المركزي في الديوانية وأطلقوا سراح 47 معتقلاً زراعياً، فيما عُرف بـ"ليلة الأصفار".
معركة جسر الصقلاوية (15 يونيو):حوصرت سرية عسكرية عند الجسر التاريخي، حيث انقضّ الفلاحون المسلحون بالمناجل والفؤوس من بين القصب. بعد 6 ساعات من القتال، سقط 35 جنديًا و68 فلاحًا، وتلوثت مياه الفرات بالدماء ثلاثة أيام. وعُقد مؤتمر الحمزة (3 يوليو):تحت خيمة كبيرة نصبت في بستان نخيل، اجتمع 120 شيخًا من العشائر واتخذوا قرارات تاريخية منها؛ تشكيل "مجلس قيادة الثورة" وإعلان العصيان المدني الشامل ومصادرة أراضي الإقطاعيين المتعاونين مع الحكومة
انتفاضات الفرات الاوسط 1935 سير الأحداث
حصار الديوانية (15 أغسطس):حوصرت المدينة لمدة 42 يومًا، تحولت خلالها الأسواق إلى ساحات جوع. روى شاهد عيان: "كنت أرى الأمهات يسلخن جلد أحذيتهن ليغذين به أطفالهن". سياسة الأرض المحروقة (سبتمبر):نفذ بكر صدقي أوامره بإحراق 40 قرية في غضون أسبوعين، حيث كانت أعمدة الدخان ترتفع من أربع قرى في وقت واحد، محوّلة سهول الفرات إلى لوحة سوداء.
انتفاضات الفرات الاوسط 1935 النتائج
1. قانون الإصلاح الزراعي (1936): حبر على ورق لم ينفذ
2. انقلاب بكر صدقي: أول انقلاب عسكري عربي (أكتوبر 1936)
3. تأسيس اتحاد الفلاحين (1945): البذرة الأولى لحركة منظمة
4. الذاكرة الجمعية: تحولت الانتفاضة إلى أسطورة شعبية تغنى بها الرواة
انتفاضات الفرات الاوسط 1935 توثيق الانتفاضة
1. أرشيف وزارة الدفاع العراقية: تقارير العمليات اليومية
2.مذكرات بكر صدقي غير المنشورة: محفوظة في لندن
3. مجموعة صور جون فانيس: 120 صورة نادرة للمنطقة
نيكولاس كريستاكيس
نيكولاس كريستاكيس (بالإنجليزية: Nicholas A. Christakis)ولد في 7 أيار 1962.
وهو طبيب أمريكي وباحث اجتماعي من أصل يوناني  ، عُرف بأبحاثه على الشبكات الاجتماعية وعلى المحددّات الاجتماعية الاقتصادية والاجتماعية الحيوية على السلوك، الصحة وطول العمر.
هو أستاذ في علم الاجتماع الطبي في قسم سياسة الرعاية الصحية وأستاذ في الطب في قسم الطب في كلية هارفرد الطبية ؛أستاذ في علم الاجتماع في قسم علم الاجتماع في جامعة هارفرد كلية الأداب والعلوم؛ وطبيب في مشفى أوبورن التابعة لهارفرد.
عام 2009، ومرة أخرى عام 2010، تم وضع اسم كريستاكيس على قائمة من كبار المفكرين العالميين من قبل مجلة فورين بوليسيس (بالإنجليزية: Foreign Policy) 
في عام 2009 تم تسميته من قبل مجلة التايم -في قائمة التايم 100- من بين أكثر 100 شخصية تأثيراً في العالم.
تمّ انتخابه للمعهد الطبي التابع للأكاديمية الوطنية للعلوم عام 2006، كما عُيّنَ كزميل للجمعية الأمريكية لتقدّم العلوم عام 2010.
نيكولاس كريستاكيس التعليم وبداية المهنة
كان كريستاكيس قد بدأ تعليمه ومهنته الأكاديمية في مجال الطب والعلوم.حصل على درجة البكالوريوس في علم الأحياء من جامعة يال عام 1984، حيث تفوّق على مجموعة من طلاب السنوات الأخيرة المتخصصين في العلوم، وحصل على جائزة شتندن المرموقة من جامعة يال.
ثمّ انتقل إلى كامبريدج حيث حصل على شهادة الطب من كلية الطب في جامعة هافرد، وعلى درجة M.P.H من كلية هارفرد للصحة العامة عام 1989.
عام 1989، انتقل كريستاكيس إلى فيلادلفيا حيث أنهى دراسته الطب الداخلي في جامعة بنسلفانيا(النظام الصحي) ومن ثم حصل على درجة الدكتوراة في علم الاجتماع من جامعة بنسلفانيا.
درس كريستاكيس دور التشخيص في الفكر والممارسة الطبية، حيث وثّق وشرح كيف يمكن للأطباء أن يكونوا مُعدّين لتجنب الوقوع في التكهنات.
حيث ناقش كيف أن تكهنات المرضى يمكن تلقيها حتى من قبل أفضل الأطباء الأمريكيين ليس فقط من خلال المعايير المهنية وإنما أيضاً من خلال المعتقدات الدينية، الأخلاقية، وحتى الشبه سحرية.
نيكولاس كريستاكيس التعليم وبداية المهنة
بعد تخرجه عام 1995، تمّ تجنيده من قبل جامعة شيكاغو حيث بدأ العمل كأستاذ مساعد مع تعيينات مشتركة في كل من أقسام الطب وعلم الاجتماع.
بعد ست سنوات من وصوله إلى شيكاغو، تم منحه الحيازة في كل من علم الاجتماع والطب.
بعد ذلك في عام 2001، غادر كريستاكي جامعة شيكاغو ليشغل منصب أستاذ في علم الاجتماع الطبي في كلية الطب بجامعة هارفرد، في عام 2005 تمّ تعيينه أيضاً أستاذ في علم الاجتماع في قسم علم الاجتماع بجامعة هارفرد، في عام 2009 تمّ تعيينه أستاذاً للطب في قسم في كلية الطب بجامعة هارفرد.
ترسيب مناعي
ترسيب مناعي (IP) Immunoprecipitation هو أسلوب لترسيب مستضد البروتين من محلول باستخدام الأجسام المضادة التي ترتبط على وجه التحديد ببروتين معين. هذه العملية يمكن استخدامها لعزل وتركيز بروتين معين من عينة تحتوي على عدة آلاف من البروتينات المختلفة. يتطلب ألترسيب ألمناعي أن أن يقترن الأجسام المضادة إلى ركيزة صلبة في بعض خطوات التجربة.
حملاوي محمد
حملاوي محمد المدعو موسطاش ابن التوهامي (مواليد 1925) مجاهد جزائري كان من مجاهدي ناحية مسكيانة التابعة للمنطقة الرابعة بالولاية الأولى. ولد ببئر عباس الواقع شرق عين الطويلة في وسط أسرة فقيرة الحال تمتهن الفلاحة كمصدر وحيد لعيشها. حفظ ماتيسر من القرآن الكريم. التحق بصفوف جيش التحرير الوطني عام 1955 ضمن مجموعة تنشط تحت قيادة الشهيد لحسن مرير. شارك في عدة مواجهات ومناوشات مع العدو بشعبة لعقاب بعين أحجر القديمة في شهر مارس 1956 وفي عام 1956 انتقل إلي جبل الجرف بالمنطقة السادسة التابعة للولاية الأولى حيث شارك في معركة جبل الجرف.
وفي عام 1957 انتقل إلى جبل المسلولة بالمنطقة الرابعة حيث شارك في معركة المسلولة الشهيرة التي استعمل فيها العدو المقنبلات (ب26) إلى جانب الدبابات والمصفحات والتي استشهد خلالها محمد حملاوي المدعو موسطاش رفقة: لزهر طبيب، الطاهر بلعيدي، الطاهر حملاوي ومحمد مروان. كلهم من عين الطويلة.
بنو كعب
بنو كعب (واحدهم كعبي)؛ قبيلة هوازنية قيسية عربية، وهم بنو كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. قال الهمداني: "الفلج بلد أربابه جعدة وقشير والحريش بنو كعب." وقال ياقوت: "الفلج مدينة بأرض اليمامة لبني جعدة وقشير بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة."
بنو كعب النسب
هم بنو كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
بنو كعب صفاتهم
وقد كان بنو كعب بادية وحاضرة كما ذكر البكري:
«إن قبائل بني عامر بن صعصعة كثيرو الترحال فقد كانوا يصيفون في الطائف لطيب هوائها وثمارها ويشتون في بلادهم من أرض نجد لسعتها وكثرة مراعيها وإمراء كلئها». معجم ما استعجم للبكري 1/77
وبنو كعب أهل شعر ورجال حرب. أنساب العرب
قال بن بسام في بني كعب " ذوو الطعن والضرب سماح النفوس جمال الطروس
ذو الجاه العريض وأساة المريض والكرم الجم والحلم الأتم "
وذكر عبد الحكيم الوائلي في «موسوعة قبائل العرب» المجلد الخامس ص1856 "كعب: من القبائل العربية القديمة والكبيرة أصلها من نجد وتنتسب إلى كعب بن ربيعة من العدنانية وانتشرت في العراق وإيران وقطر وعمان ومناطق كثيرة في الخليج وأفريقيا
ومن هذه القبيلة بني كعب في سلطنة عمان ودولة قطر والبحرين والأمارات العربية المتحدة والسعودية."
بنو كعب وفادة بني كعب في عام الوفود
وفد بعض من بني كعب على النبي محمد في عام الوفود في فترات متفاوته فأسلموا وحسن إ سلامهم، وكان يقطعهم الرسول شيئاً من الأرض أو المال أو نحو ذلك ترغيباً وتشجيعاً لهم وإحساناً إليهم فيرجعون دعاة إلى الإسلام وهداة إلى القرآن فعم الإسلام بني كعب.
وكان ممن وفد على الرسول من بني جعدة: الرقاد بن عمرو بن ربيعة بن جعدة فأسلم – فأعطاه الرسول ضيعة بالفلج وكتب له كتاباً وبقي الكتاب عند بني جعدة.
كما وفد النابغة الجعدي الشاعر المشهور وقال أبياتاً منها:
أما قشير فقد وفد بعضهم بعد غزوة حنين وقبل حجة الوداع، وكان أبرز من في الوفد ثور بن غزرة بن عبد الله بن سلمة بن قشير، وقد أعلن إسلامه فأقطعه الرسول قطيعة وكتب له كتاباً، وكان مع ثور في وفد قشير حيدة بن معاوية بن قشير وقرة بن هبيرة بن سلمة الخير بن قشير، وقد كسا النبي قرة برداً وولاه على صدقات قومه قومه وعندما رجع قرة بعد وفادته على الرسول قال: حباها رسول الله إذ نزلت به وأمكنها عن نائل ِغير منفذِ فمرت بروضٍ الخضرِ وهي حثيثة وقد أنحجت حاجاتها من محمدِ
بنو كعب وفادة بني كعب في عام الوفود
كما وفد بنو عقيل على الرسول وهم ربيع بن معاوية العقيلي ومطرف بن عبد الله وأنس بن قيس المنتفق، فبايعوا وأسلموا وقد أعطاهم الرسول العقيق، عقيق بني عقيل (وادي الدواسر حالياً) وكتب لهم بذلك كتاباً في أديم أحمر ونصه:
« بسم الله الرحمن الرحيم – هذا ما أعطى محمد رسول الله ربيعاً ومطرفاً وأنساً، أعطاهم العقيق ما أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وسمعوا وأطاعوا ولم يعطهم حقاً لمسلم ». وقد بقي هذا الكتاب عند مطرف، ثم وفد على الرسول لقيط بن عامر بن المنتفق بن عامر بن عقيل فأعطاه الرسول ماء يقال له النظيم، ثم وفد بعد ذلك الحصين بن المعلّى العقيلي وذو الجوشن الضبابي فأسلما، ولقد كثر بنو عقيل بوادي العقيق إذا هو مسكنهم الأصلي منذ أن وهبه لهم الرسول ولم يستقر منهم في الأفلاج إلا القليل فيما نعلم وبقيت لبني كعب عامة منزلتهم وقوتهم في الأفلاج إلى القرن السادس الهجري حيث اختلفوا وضعفوا فرحلوا وتفرقوا في الأمصار- كما رحل كثير منهم أيام الفتوحات – ودالت عليهم الأيام دولتها فلم يبق منهم في الأفلاج اليوم إلا أقل من القليل.
بنو كعب هجراتهم
شهد القرن السادس الهجري (القرن الثاني عشر الميلادي) موجة من الهجرات القبلية داخل الجزيرة العربية، من أبرزها هجرة قبيلة بني كعب من موطنها في منطقة الأفلاج جنوب نجد. وقد تعددت الأسباب التي دفعت هذه القبيلة إلى الرحيل، ويمكن تلخيص أبرزها فيما يلي:
الفتوحات الإسلامية: ساهمت الحروب والفتوحات التي شهدها العالم الإسلامي في تلك الفترة في دفع العديد من أبناء القبيلة – الذين عُرفوا بكونهم من رجال الحرب – إلى الانتقال والاستقرار في المناطق المفتوحة حديثًا، مساهمين بذلك في توطيد النفوذ العربي والإسلامي فيها.
وقد توزعت هجرات بني كعب على عدة وجهات، أبرزها:
بنو كعب هجراتهم
العراق: حيث استقر فرع كبير من القبيلة، وكان له دور سياسي بارز في منطقة الأحواز (عربستان)، إذ أسسوا فيها حكمًا محليًا بلغ ذروته في عهد الشيخ خزعل الكعبي، الذي كان آخر حكّام عربستان قبل أن يُغدر به ويُعتقل من قِبل السلطات الفارسية عام 1343هـ / 1925م، ما مثّل نهاية لحكم القبيلة في تلك المنطقة.
عُمان: استقرت فروع من القبيلة في جبال عُمان، وظل وجودهم هناك مستمرًا حتى العصر الحديث. تتواجد القبيلة أيضًا في كل من قطر والبحرين، ويُعرفون محليًا باسم الكعبان، وهم يعودون في أصولهم إلى فرع بني كعب المستقر في جبال عُمان.
بنو كعب قبيلة بنو كعب في الإمارات العربية المتحدة
ترتبط القبيلة بالمنطقة المحيطة بولاية محضة العمانية وشمالها، ومن مناطق الإمارات إلى شرق البريمي (العين حاليًا)، بما في ذلك أودية كدرا وحتا والقور.
تشمل فروع القبيلة: الدرسة، والمكاتيم، والمساعيد، والمجادلة، والميائسة، والمزاحميون، والنويجيون، والصلاحات، والسوالم، والشويهيون، وأهل جذوة، والزهيرات. من بين هذه الفروع، كان الدرسة والشويهيون بدوًا، بينما استقرت الفروع الأخرى مع مطلع القرن العشرين، وبلغ عدد أفرادها حوالي 7250 نسمة، منهم 1150 من البدو.
بحلول عام 1844، تحالفت القبيلة (بالاشتراك مع قبائل أخرى في جنوب شرق شبه الجزيرة العربية) مع الشيخ خليفة بن شخبوط آل نهيان الياسي في اتحاد قبلي اتحد لطرد القوات الوهابية من البريمي. ورغم تحالفهم تحت قيادة بنو ياس، كان بنو كعب منافسون لقبيلتي آل نعيم وبنو كتب، ودفعوا أجزاءً من آل نعيم شمالًا حتى سهل جيري.
بنو كعب قبيلة بنو كعب في الإمارات العربية المتحدة
في منطقة وعصر اتسما بتقلب التحالفات، بعد قرن من الزمان، تحالف بنو كعب مع السعوديون، حيث أكد شيخ القبيلة آنذاك، عبيد بن جمعة بن علي بن سيف بن ديين المزاحمي الكعبي، لحاكم المنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية: "أراضينا لكم". ورغم أن آل نعيم وبنو كعب كانا متعارضان في كثير من الأحيان، إلا أنهما اجتمعا في أربعينيات القرن العشرين عندما لاحت احتمالات الحصول على امتيازات نفطية. في هذا الصدد، عارضوا شركات النفط، وفرض حكم شيوخ الإمارات المتصالحة، وسلطان مسقط، والبريطانيون على حد سواء.
وعندما اندلع نزاع البريمي في خمسينيات القرن الماضي، دعم بنو كعب الغزو السعودي بقيادة الشيخ راشد بن حمد الشامسي، وشاركوا في القتال ضد القوة البريطانية، فوج ساحل عُمان المتصالح.
بنو كعب مشاهير قبيلة بنو كعب
عويمر بن أبي عدي بن ربيعة بن عامر بن عقيل، فارس بني عقيل الذي دعا عنترة بن شداد العبسي إلى المبارزه وقال له «أبرز إلى أيها العبد، فإن قتلتك فلأخيفن أصحابك بعدك! وإن قتلتني رجعت بإبل قومي» فلم يقدم عنترة على مبارزته.
عبدالحافظ الكعابنة، الرئيس الأسبق لهيئة الأركان المشتركة للقوات المسلحة الأردنية في الفترة من عام 1993 ولغاية العام 1999، والمستشار العسكري للملك عبد الله الثاني، وعضو مجلس الاعيان الأردني في دوراته المختلفة من العام 2001 ولغاية 2010.
حاشورينية
الحاشورينية (الاسم العلمي: Entomophthoromycotina) هي شعيبة من الفطريات تتبع شعبة الفطريات الحاشورية.