hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
يارد بن مهلائيل المدارس الدينية المعاصرة
يرى المتدينون المعاصرون أن التفاصيل من الكتاب المقدس حول يارد، مثلها مثل تفاصيل باقي الآباء التاريخيين ذوي العمر الطويل المذكورة في سفر التكوين، أساطير وخرافات. وحسب ما تقتضيه الفرضية الوثائقية فإن المقطع حول أحفاد شيث (التكوين 5: 1-32) يُنسٙب إلى مصدر كهنوتي. مقطع موازٍ يذكر نسب شيث في (التكوين 4: 17-22) يُنسٙب إلى اليهوي، نسخة قديمة لنفس النسب الأصلي. لمصدري النسب سبع أسماء، ونسخة اليهوي تضع إراد حفيد قابيل مكان يارد حفيد قينان.
يارد بن مهلائيل حسب التقليد
أبوه هو مهلائيل حفيد شيث بن آدم. كان مهلائيل في سن 65 عندما أنجب يارد. ورد كتاب اليوبيلات أن دينة هي أمه، وأن بركة هي زوجته التي أنجبت أنس الله أو خنوخ عندما كان عمره 162 سنة إلى جانب أبناء آخرين، وذلك حسب الكتاب المقدس. تزوج خنوخ عدنة، التي أنجبت حفيد يارد الوحيد الذي سماه الكتاب المقدس (متوشلخ)، أطول الناس عمرا، حسب سفر التكوين.
بالإضافة إلى ذلك فإن يارد كان الأب البعيد لنوح وأبناءه. وتوفي يارد عن عمر ناهز 962 سنة، وهو ثاني صاحب أطول عمر مذكور في التوراة والسبعونية. أما في التوراة السامرية، فيذكر أن عمر يارد كان 62 سنة عندما أنجب خنوخ، و847 سنة عند وفاته، ما يجعله سابع صاحب أطول عمر، أما متصدر الأعمار فهو نوح.
يارد بن مهلائيل في الإسلام
يارد مذكور أيضًا في الإسلام في مجموعة مختلفة من قصص الأنبياء التي تصوره على أنه شخص صالح. ويدخله المؤرخون المسلمون الأوائل أمثال ابن إسحاق وابن هشام في نسب الرسول محمد.
ويذكر ابن كثير في كتابه البداية والنهاية:
يارد بن مهلائيل نسبه
هو يارد بن مهلائيل بن  قينان بن أنوش بن شيث وزوجته أزورا بن أدم وزوجته حواء  .
كودكس غوتانوس (كتاب)
كودكس غوتانوس (أي المخطوطة في مكتبة غوتا في ألمانيا) هي مخطوطة تعود لبدايات القرن التاسع الميلادي كتبت في فولدا، وكتبها الباحث لوبوس سيرفاتوس رئيس دير فيريير بتكليف من إيبرهارد من فريولي ربما نحو عام 830. تحتوي قوانين فريولي ومقدمة عن تاريخ اللومبارد.
جورج سورا
جورج بيير سورا رسام ومصور فرنسي من كبار الفنانين المبدعين، ولد في 2 ديسمبر 1859 وتوفي في 29 مارس 1891 في باريس التي عاش فيها مع والدته وأخيه وأخته إبان كومونة باريس عام 1871. وهو من مؤسسي الحركة الانطباعية الجديدة (بالفرنسية: Néo-Impressionniste)‏ (بالإنجليزية: Neo-impressionism)‏ في أواخر القرن التاسع عشر، إذ استطاع بتقنيته وأسلوبه المعروف بالتنقيطية (بالإنجليزية: Pointillism)‏ تصوير الضوء وانعكاساته باستعمال لطخات صغيرة متضادة الألوان، فأبدع في استعمال هذه التقانة بتوليفاتها الضخمة ولطخات الألون الصافية المنفصلة عن بعضها، والتي يصعب على المشاهد تمييزها إن لم ينظر عن بعد إلى كامل العمل الفني نظرة شاملة.
صحراء الظل المطري
صحراء الظل المطري هي منطقة قليلة الأمطار - أمطارها دون 250 مم - تقع خلف حاجز جبلي، حيث تكون الرياح قد فقدت الجزء الأكبر من حمولتها من بخار الماء فوق سفح الجبل المواجه لها، ولذا تصل مقدمة السفح الآخر الواقع في ظل الرياح، ومن الأمثلة على صحراء الظل المطري: المنطقة التي يجري فيها نهر كولومبيا الواقعة شرقي جبال الكاسكيد - غربي الولايات المتحدة -.
باردينغاو
كانت باردينغاو مقاطعة قروسطية (غاو) في دوقية سكسونيا. كانت بلدتها الرئيسية باردوفيك ومن مدنها الهامة الأخرى لونيبورغ وأولدنشتات (اليوم أولسن). منذ القرن العاشر، حكمها آل بيلونغ ككونتات. انتقلت كونتية باردنغاو عبر خلفائهم آل فلف إلى دوقية برونزويك لونيبورغ.
كان يحد باردنغاو لايمس ساكسونيكوس والبولابيين والدروانيين وغاو أوسترفالده ودرلنغاو وغاو غيرتنغه ولوهينغاو وغاو شتورمي وغاو موسدي وغاو شتورمارن. كانت جزءًا من إيستفاليا.
فاس الجنوبية (دائرة انتخابية)
فاس الجنوبية هي دائرة انتخابية في نظام الانتخابات التشريعية المغربية.
تشمل دائرة فاس الجنوبية تحت نفوذها الانتخابي مقطعات: أكدال، سايس، جنان الورد باستثناء الملحقة الإدارية لباب الخوخة، وكذا الجماعات القروية الثلاث: أولاد الطيب وسيدي حرازم وعين البيضا.
فاس الجنوبية (دائرة انتخابية) مصدر
عزيز باكوش > مجلة الحوار المتمدن > النسيج الحزبي بكل من فاس الشمالية والجنوبية (تاريخ الإصدار الحوار المتمدن - العدد: 3555 - 2011/11/23)
راسبوتيتسا
راسبوتيتسا (الروسية: распу́тица) هو مصطلح روسي يطلق في شمالي الاتحاد الروسي على الوحل المائع الناجم عن ذوبان الثلوج وتحرر التربة من جليدها في فصل الربيع عقب ارتفاع درجة الحرارة، ويشكل ذلك الوحل المائع عقبة أمام المواصلات البرية، وتستمر ظاهرة الوحل المائع قرابة أسبوعين إلى ثلاثة أسابيع.
النقل الحضري بفاس
النقل الحضري بولاية فاس، المغرب. يبرز هذا المقال الوضعية الراهنة والتطور التاريخي لوسائل النقل الحضرية، العمومية والخاصة منها، داخل المجال الحضري لولاية فاس.
النقل الحضري بفاس التاريخ
بخلاف القرن الماضي، ظلت المدينة التاريخية لفاس ول1100 سنة مدينة بدائية ذات كثافة سكانية عالية داخل مدينتها العتيقة (فاس البالي). بدروبها الضيقة والمتشعبة ظلت المدينة رغم إنارة دروبها دون أي نظام عمومي للنقل داخل أسوارها. منذ سنة 1913 بعد استيلاء المستعمر الفرنسي على المغرب وبالتالي على المدينة، تم تشييد مدينة حديثة تحيط بالمدينة العتيقة واطلق عليها اسم لافيل نوفيل (بالفرنسية: Ville nouvelle)‏. بوجود المدينة الحديثة أقام الحامية الفرنسي نظاما عموميا للنقل الحضري بهذا الجزء من المدينة بتسعة خطوط في البداية[بحاجة لدقة أكثر]ليرتفع مع مرور السنوات. إضافة إلى اعتماد سيارات الأجرة.
النقل الحضري بفاس النقل بالحافلات
عرفت وتعرف مدينة فاس تنمية عمرانية وتنام ديموغرافي هائل في سنوات الألفية الجديدة مقابل نظام جد قديم للنقل الحضري بالحافلات، إذ مؤشر النقل هو حافلة واحدة لأكثر من 7.000 مواطن. في وقت تحصي فيه المدينة حوالي 1,5 مليون فاسي، إضافة إلى أكثر من 200 ألف شخص من الطلاب الزائرين أو السياح الداخليين أو التجار ذوي الإقامة القصيرة.
رغم إنشاء الوكالة المستقلة للنقل الحضري لولاية فاس يوم 1 يناير 1971 بمبادرة من المجلس البلدي لمدينة فاس قصد تأهيل النقل الحضري بالحافلات داخل المدينة، إلى أن مستوى تجديد أسطول الحافلات وربط أحياء المدينة المستحدثة بالشبكة لم يواكب تطور المدينة ديموغرافيا وعمرانيا.
ابتداء من سنة 1990 كانت الوكالة لا تتوفر سوى على 199 حافلة فقط، فيما ارتفع العدد إلى 284 حافلة سنة 1994. لتنضاف إليها حوالي 40 حافلة ثم 50 مزدوجة بعد ذلك. وأحيلت أخرى ات عن المعاش.
النقل الحضري بفاس النقل بالحافلات
يتكون أسطول شركة فاس سيتي باص من 160 حافلة قابلة للتشغيل، [محل شك] تتكون الشبكة الطرقية التي يتم استغلالها على تراب فاس من 56 خطا من بينها 46 خطا يغطي المدار الحضري، وخطين بصفرو ونواحيها، و 8 خطوط تؤمن الربط بين فاس والجماعات المجاورة (سيدي حرازم، الضويات، الزليليك، عزابة، عين البيضا، رأس الماء، عين الشكاك)، إلا أن الخطوط العشرة التي تستغلها الوكالة خارج المدار الحضري لولاية فاس، تتميز بمردودية سلبية، كما تشكل 19% من مجموع الشبكة (ما يناهز 407 كلم 2011).
تعتمد الوكالة أيضا الانخراط لفائدة التلاميذ والطلبة وكذلك للعموم. الارتفاع المستمر في عدد المنخرطين، أدى بالوكالة لفتح شبابيك إضافية جديدة، وصل عددها إلى 8 شبابيك موزعة على الشكل التالي:
هناك محطات أساسية في حاجة ماسة إلى مخابئ يحتمي تحتها الزبناء خاصة في الأوقات الحارة والمطيرة. فيما يتم اقتلاع مخبئ من مكان وتثبيته في مكان آخر لأسباب ملتبسة. فبينما بلغ عددها 50 مخبئا حتى أواخر 1994 (ب91.630.000 زبون آنذاك)، 23 مخبأ سنة 1990 (27▼)، ف 14 مخبأ سنة 2008 (36▼).
النقل الحضري بفاس سيارات أجرة صغيرة
سيارات أجرة صغيرة أو بالعامية (طاكسي صغير) هو السبيل للتغلب على ازدحام الحافلات خارج أسوار فاس القديمة (إذ لا يسمح للعربات ذات محرك بالتنقل في مدينة فاس القديمة). سيارات الأجرة الصغرى هي سيارات صغيرة تعمل بالديزل عادة ما تكون من نوع فيات أونو، بيجو 206 أو داسيا لوغان، استعمال العداد هو إلزامي بدون منازع ومخالفته يعاقب عليها القانون.
النقل الحضري بفاس سيارات أجرة كبيرة
يشتكي المواطنون من تحكم سائقي عدد من سيارات الأجرة الصغيرة في تحديد الاتجاه عوض أن يكون الزبون هو المحدد. وتحولت العشرات من سيارات الأجرة إلى سيارات تتحرك بين خطوط معينة فقط، عوض أن تكون مهمتها هي التجوال في المدينة. وتربط هذه الخطوط وسط المدينة وبعدد من الأحياء الشعبية (باب فتوح، عوينات الحجاج، بندباب...)، ويفضل هؤلاء السائقون العمل فيها بالنظر إلى كثافتها السكانية، وارتفاع الأرباح التي تجنى منها. وفي هذه المحطات الشعبية يتعايش النقل السري مع سيارات الأجرة الصغيرة وسيارات الأجرة الكبيرة.
النقل الحضري بفاس ترامواي فاس
تتطلع مدينة فاس لبناء شبكة من الترام ب 4 خطوط.
وفقا لبعض المصادر، هناك: (انظر الصورة)
خط سريع: قطار حظري سريع (الفاسي) E1:
من محطة القطار إلى صفرو عبر مطار فاس سايس والبهاليل.
عقيل الحمداني
عقيل الحمداني عالم دين وخطيب عراقي.
عقيل الحمداني مولده ونشأته
هو الشيخ عقيل بن الحاج هادي بن الحاج محمد الحمداني ولد في 26 جمادى الأول 1398 هجرية في مدينة جبله إحدى نواحي مدينة الحلة العراقية ونشا في تلك المدينة وتلقى علومه الأولى فيها حتى دخل كلية الهندسة في جامعة بابل سنه 1415 هجرية والتحق بصفوف الحوزة العلمية الشريفه ونال درجات عالية في العلوم الدينية.
إنجيل يعقوب
إنجيل يعقوب الأولي أو إنجيل يعقوب التمهيدي، ألّف في منتصف القرن الثاني، وهو ينتمي إلي مجموعة الأناجيل الأبوكريفا، وهي الأناجيل التي رفضتها الكنيسة واعتبرتها منحولة، ويذكر العلماء أن سبب وصفه بالأول أو التمهيدي يرجع إلى ذكر هذا الإنجيل للأحداث الأولية عن المسيح، منذ حمل مريم العذراء، فهو بذلك يمهد لقصة المسيح، وفي نفس الوقت يحاول كاتب هذا الإنجيل سد الفراغ في الأناجيل المعترف بها وذلك بذكر أحداث مهمة في حياة يسوع وأمه، تلك التي لم تذكر في الأناجيل القانونية.
إنجيل يعقوب التمهيدي له أكثر من اسم؛ وذكر اسمه في أقدم مخطوطة لهذا الإنجيل باسم ميلاد مريم وتلك مخطوطة بدمر ومن أسمائه تاريخ يعقوب ورواية يعقوب، بينما سجل في الترجمة السريانية باسم: «تاريخ يعقوب عن مولد كلية القداسة ودائمة البتولية والدة الله وابنها يسوع المسيح.»
إنجيل يعقوب
ويقدّم الإنجيل نفسه على أنه من تأليف «يعقوب أخي الرب». روى إنجيل يعقوب حياة مريم. فمع أنّ حنة ويواكيم كبرا في السنّ، إلاّ أنّ الله منح تقواهما نسلاً في شخص مريم التي قُدّمت إلى الهيكل وظلّت هناك حتى السنة الثانية عشرة من عمرها. ثمّ خُطبت ليوسف الذي كان أرملاً وأبا لأولاد عديدين (محاولة لتفسير عبارة «إخوة يسوع» في الأناجيل القانونيّة). بعد ذلك يأتي خبر البشارة بشكل رواية (شكوك يوسف التي هدأت حين نُفّذ طقس «تقدمة الغيرة» المذكورة في عد 5 :11-31). ثمّ خبر ميلاد يسوع في بيت لحم (حيث لاحظت القابلة سالومة بتولية مريم حتى بعد الولادة). والهرب إلى مصر ومقتل زكريا أبي يوحنا المعمدان، بيد هيرودس.
اللغة الفوتية
اللغة الفوتية يتكلم بها الفوتيون في إنغريا. وهي يرتبط ارتباطاً وثيقا باللغة الإستونية وينتمي إلى مجموعة اللغات الفينية البلطيقية المتفرعة عن اللغات الأورالية. يتحدث الفوتية فقط قريتا كراكولي ولوجيتسي في منطقة كينغيسيب، مهددة بالانقراض. في عام 1989 كان هناك 62 المتحدث بها، أصغرهم سنا ولد في عام 1938. 24 ديسمبر 2005، كتبت صحيفة الإيكونوميست أن هناك فقط ما يقرب من 20 متحدثا. يزعم بعض اللغويين أن الفوتية ليست إلا لهجة من الإستونيا.
تراجعت في القرن التاسع عشر بالفعل لصالح الروسية (كان هناك نحو 1000 متحدث بها قبل بداية الحرب العالمية الأولى)، إلا أن اضمحلالها تسارع تحت الحكم السوفياتي، عندما تقلص عديد السكان الفوتيين بنسبة 90٪ بين عامي 1926 و1959. ومنذ ذلك الحين، أخفى الفوتيون قدر الإمكان هويتهم الفوتية، متظاهرين بكونهم روس في البيئة أغلبها روسي.
جان دوقة بيري
جان من فرنسا (بالفرنسية: Jeanne de France) (23 أبريل 1464 - 4 فبراير 1505) كانت ملكة فرنسا القرينة لفترة وجيزة وزوجة لويس الثاني عشر ملك فرنسا، في ما بين وفاة شقيقها شارل الثامن، وفسخ زواجها. أصبحت قديسة في 28 مايو 1950، وتعرف في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية بالقديسة جان دو فالوا.
إضراب عام
يُعدّ الإضراب العام (أو الإضراب الجماعي) إضرابًا تشارك فيه نسبة كبيرة من إجمالي القوى العاملة في مدينة أو منطقة أو بلد. تتميز الإضرابات العامة بمشاركة العمال في أماكن عمل عديدة، إلى جانب مشاركة مجتمعات بأكملها أحيانًا. حدثت الإضرابات العامة لأول مرة في منتصف القرن التاسع عشر، وترك بعضها بصمةً تاريخيةً مهمة.
إضراب عام نبذة تاريخية
ربما يُشكّل انسحاب الدهماء من روما القديمة (باللاتينية: secessio plebis) السلف المبكر للإضراب العام. يقول إتش. جي. ويلز في كتابه موجز تاريخ العالم: «إضراب الدهماء العام؛ يبدو أن الدهماء قد اخترعوا الإضراب، والذي يظهر الآن لأول مرة في التاريخ». نفّذوا إضرابهم الأول لأنهم «شعروا بالسخط عندما رأوا أصدقاءهم، الذين خدموا الدولة في كثير من الأحيان بشجاعة وبأعداد هائلة، مكبّلين بالسلاسل ومُستعبدين بناءً على طلب بطارقة الروم الأرستقراطيين».
أشار ويلز إلى «استخدام الأرستقراطيين نفوذهم السياسي لجمع الثروة من خلال الغزوات الوطنية على حساب العدو المهزوم والدهماء الأكثر فقرًا على حد سواء ...». نجح الدهماء الذين كان من المتوقع إطاعتهم القوانين، دون السماح لهم بمعرفتها (والتي استطاع الأرستقراطيون سردها من الذاكرة)، في الحصول على حق الطعن في أي ظلم أمام الجمعية العامة. أثمر تمرد الدهماء في إتاحة قوانين روما المكتوبة للجميع في عام 450 قبل الميلاد.
إضراب عام نبذة تاريخية
لم يصبح الإضراب العام إحدى سمات المشهد السياسي إلا عند بداية الثورة الصناعية. لأول مرة في التاريخ، انتمى قسم كبير من الأفراد إلى الطبقة العاملة الصناعية؛ عاشوا في المدن وعملوا مقابل أجر. بدأ وعي «العمال» الحقيقي بالظهور والانتشار بصورة واسعة في إنجلترا بحلول ثلاثينيات القرن التاسع عشر، بالتزامن مع بلوغ الحركة الميثاقية ذروتها.
يُعتبر الناشر الراديكالي ويليام بينبو أول مُنظّر صاغ فكرة الإضراب العام ونشرها بغرض الإصلاح السياسي. كان بينبو من أبرز المسؤولين عن التخطيط لمسيرة الاحتجاجات التي قام بها النساجون في مسيرة لانكاشاير في مارس 1817، وأصبح مساعدًا لوليام كوبيت وقضى حياته «في تحريض صفوف العمال خلال اجتماعاتهم التجارية والمنتديات المنزلية».
إضراب عام نبذة تاريخية
في 28 يناير 1832، نشر بينبو كتيبًا بعنوان العيد الوطني الكبير وكونغرس الطبقات الإنتاجية. بدأ بينبو بالدعوة إلى العمل المباشر والمُتسم بالعنف إن دعت الحاجة من أجل الإصلاح السياسي، وطرح فكرة وجود «عطلة وطنية» و «مؤتمر وطني»، إذ عنى بذلك تنفيذ الطبقة العاملة إضرابًا عامًا لفترة طويلة، والذي يكون بدوره عملًا مقدسًا (باعتبار أنه holy-day أي «يوم مقدس»)، مع محافظة اللجان المحلية على السلام خلال تلك الفترة وانتخابها مندوبين إلى مؤتمر وطني يوافق على الاتجاه المستقبلي للأمة. تحتّم على العمال المضربين إعالة أنفسهم عبر المدخرات وأموال الأبرشية المصادرة، والمطالبة بإسهامات من الأغنياء.
تبنّى الكونغرس الميثاقي لعام 1839 فكرة العطلة الوطنية الكبرى التي طرحها بينبو، بعد أن أمضى وقتًا في مانشستر خلال 1838-1839 للترويج لمنشوره ودعم القضية.
إضراب عام نبذة تاريخية
في عام 1842، تصاعدت المطالب بأجور وظروف أكثر عدالة ضمن العديد من الصناعات المختلفة وتحولت إلى أول إضراب عام حديث (الإضراب العام لعام 1842). بعد تقديم الالتماس الميثاقي الثاني إلى البرلمان في أبريل 1842 ورفضه، بدأ الإضراب في مناجم الفحم في ستافوردشاير، إنجلترا، وسرعان ما امتد عبر بريطانيا ما أثّر على المصانع والمطاحن في لانكشاير ومناجم الفحم من دندي إلى جنوب ويلز وكورنوال. بدلاً من أن تكون انتفاضة عفوية للجماهير المتمردة، ظهر الدافع السياسي وراء الإضراب الذي قادته أجندة متشددة هدفت إلى الحصول على تنازلات وامتيازات. ربما وصلت نسبة المشاركين في ذروة الإضراب إلى نصف القوة العاملة الصناعية حينها -أكثر من 500000 رجل. نسّقت القيادة المحلية تقاليد الطبقة العاملة المتنامية لتنظيم أتباعها سياسياً بهدف تشكيل تحدٍ واضح للمؤسسة الرأسمالية السياسية.
بصورة مثيرة للجدل، يعتبر تخلي العبيد الفقراء السود والبيض عن المزارع الجماعية خلال الحرب الأهلية الأمريكية بمثابة إضراب عام. يتحدث دابليو. إي. بي. دو بويز في كتابه التاريخي الكلاسيكي بعنوان السود وإعادة الإعمار في أمريكا عن هذا التخلي الجماعي ويصفه بدقة:
إضراب عام نبذة تاريخية
«تحولت الحركة فجأة من كونها مشكلة متعلقة بالمزارع المهجورة والعبيد الذين أُسروا خلال استغلالهم من قبل العدو [الجنوبي] لأغراض عسكرية، إلى إضراب عام ضد نظام العبيد شارك فيه أي شخص وجد الفرصة. تضخمت التيارات الجارية من الهاربين وباتت فيضانًا. حالما بدأ، انطلق الإضراب العام من قبل البيض والسود بجنون وبلا هوادة، كأنه ملحمة عظيمة».
حدث ثاني الإضرابات العامة واسعة النطاق بعد أكثر من نصف قرن في بلجيكا، في محاولة لإجبار الحكومة على منح الشعب حق الاقتراع العمومي. على أي حال، حدثت إضرابات بصورة دورية طوال القرن التاسع عشر يمكن اعتبارها مجازيًا «إضرابات عامة». في الولايات المتحدة، استمر الإضراب العام في فيلادلفيا عام 1835 لمدة ثلاثة أسابيع، ليحقق العمال المضربون بعدها هدفهم المتمثل في تحديد ساعات العمل في اليوم الواحد بعشر ساعات، إلى جانب رفع الأجور. شملت الإضرابات العامة اللاحقة الإضراب العام في سانت لويس عام 1877، والذي انبثق عن إضراب السكك الحديدية الكبرى لعام 1877 على امتداد الولايات المتحدة والإضراب العام في نيو أورليانز عام 1892. شهد عام 1919 سلسلةً من الإضرابات العامة في جميع أنحاء العالم نتيجة الاضطرابات السياسية التي سببتها الحرب العالمية الأولى -في ألمانيا وبلفاست وسياتل ووينيبيغ.
شهدت الثورة الروسية عام 1905 موجة ضخمة من الاضطرابات الاجتماعية على امتداد الإمبراطورية الروسية، اتسمت بإضرابات عامة واسعة النطاق من قبل العمال الصناعيين. بدأ الإضراب العام في المملكة المتحدة عام 1926 في قطاع صناعة الفحم وشهد تصاعدًا سريعًا؛ استدعت النقابات 1750.000 عامل، في قطاعي النقل والصلب بصورة رئيسية، ويُذكر أن الحكومة قمعت الإضراب بنجاح.
آن دوقة بريتاني
آن دوقة بريتاني (الفرنسية:Anne de Bretagne؛ البريتانية:Anna Breizh؛ 25 يناير 1477 - 9 يناير 1514)؛ أصبحت دوقة بريتاني الحاكمة منذ 1488 حتى وفاتها، وكذلك ملكة فرنسا القرينة بين الأعوام 1491-1498 ومنذ 1499 حتى وفاتها، بذلك تكون امرأة الوحيدة التي أصبحت ملكة فرنسا لمرتين، وأيضا خلال حروب الإيطالية الكبرى أصبحت ملكة نابولي القرينة بين عامي 1501 حتى 1504 ودوقة ميلانو القرينة بين عامي 1499-1500 وكذلك من 1500 حتى 1512.
آن دوقة بريتاني السيرة الذاتية
تعتبر آن الابنة الكبرى لوالديها فرانسوا الثاني دوق بريتاني يعتبر من سليل أسرة درو التي تنحدر من لويس السادس ملك فرنسا، في حين والدتها هي زوجته الثانية مارغريت دي فوا هي في أصل انفانتا نافارا وذلك بكونها ابنة ليونور ملكة نافارا وغاستون الرابع كونت فوا، والدتها توفيت عندما كانت في الرابعة من العمر، في حين والدها توفي لما كانت في الحادية عشر عاماً.
خلال فترة عهد والدها تورطت البلاد في حروب مع فرنسا المجاورة، على الرغم من أن مسألة الخلافة أصبحت غير واضحة نسبياً، إلا أن البلاد كانت تعمل بقانون شبه سالي، بحيث يحق لإناث أن ترث الحكم في حالة انقراض جميع الذكور، وفي حالة عدم وجود وريث مباشر سيؤدي ذلك انتقالها إلى التاج الفرنسي، وتجنب لذلك اعترف فرانسوا بابنته كوريثة له في 10 فبراير 1486، إلا أن مسألة زواجها ظلت قضية دبلوماسية شابكة.
آن دوقة بريتاني السيرة الذاتية
فمنذ دخول عقد 1480 أصبحت مخطوبة للعديد من الأمراء أبرزهم: إدوارد أمير ويلز (توفي.1483) هو ابن إدوارد الرابع ملك إنجلترا، وكذلك ماكسيمليان الأول ملك الرومان أرمل ماري دوقة بورغونيا، ولويس الثاني دوق أورليان على الرغم من أنه متزوج الأميرة جوان شقيقة شارل الثامن ملك فرنسا، وجان الرابع دو شالون-أرلي أمير أورانيا ابنة عمته، كان الثالث في خط الخلافة بعد هي وشقيقتها، وكذلك آلان الأول من ألبرت يعتبر سليل دوقات بريتاني من خلال والدته، على الرغم من أنه كان حليف والدها إلا أنها شعرت باشمئزاز منه، وكذلك إدوارد ستافورد.
آن دوقة بريتاني السيرة الذاتية
على الرغم من الاقتراحات العديدة للزواج، إلا أن والدها خسر الحرب مع فرنسا في نهاية المطاف، وفرضت عليه توقيع معاهدة مذلة في سابيل في أغسطس 1488، والتي نصت إحدى البنود على أن بناته لا يستطعن الزواج بدون موافقة من الملك الفرنسي، إلا أنه توفي في سبتمبر 1488 تاركاً وراءه آن كحاكمة، وأيضا ألزم ابنته بعدم الخضوع الدوقية للفرنسيين وكذلك عين لها وصي، سرعان ما تشاجر المستشارين حول زواجها مما أدى إلى فرارها من نانت، وتمكنت من تتويج نفسها كدوقة بريتاني في 10 فبراير 1489 بـ رين عندما كانت الثالثة عشر عاماً، وأيضا في 19 ديسمبر 1491 تزوجت من الأرشيدوق ماكسيمليان الأول من النمسا من خلال وكيل في كاتدرائية رين، مما قد يمنحها لقب «ملكة الرومان»، إلا أن الفرنسيين اعتبروه استفزاز خطير - بحيث لم ينتهك المعاهدة فحسب، وأيضا يعد الأرشيدوق من أشد أعداء الفرنسيين، بذلك أرادوا تجنبه، وبما أن ملك فرنسا لم يوافق على الزواج حسب مقتضى معاهدة سابيل، قام بإعداد قوة عسكرية للغزو مستغلاً أسرة هابسبورغ الذين كانوا منشغلين في حروبهم مع المجر، وأيضا القشتاليين كانوا يقتلون في معركة غرناطة، على الرغم من أن كل من قشتالة وإنجلترا أرسلوا في السابق أعدادًا صغيرة من القوات لتكملة جيش الدوق، إلا أنهم لم يرغبوا في حرب مفتوحة مع فرنسا، جلب ربيع عام 1491 نجاحات جديدة لصالح فرنسا، مما جعل شارل الثامن ملك فرنسا يقوم بحصار رين، حيث بقيت آن هناك وذلك لارغامها أن تكف عن زواجها من ماكسيمليان.
آن دوقة بريتاني السيرة الذاتية
بعد شهرين من الحصار دون مساعدات أصبحت غير قادرة على المقاومة لفترة أطول، وبذلك سقطت رين مما مهد دخول شارل الثامن مظفراً إلى المدينة في 15 نوفمبر، ووقع الطرفان معاهدة رين، منهيين الحملة الفرنسية العسكرية الرابعة على بريتاني، بعد رفض جميع الزيجات المقترحة مع الأمراء الفرنسيين، أصبحت آن مخطوبة من الملك في 17 نوفمبر 1491 بعد نقاش حاد في قبو اليعاقبة بـ رين، بحيث تم مرافقتها من قبل جيشها (ظاهرياً لإظهار أنها وافقت طواعية على الزواج)، غادر آن نحو لونجي للزواج، قدمت النمسا احتجاجات دبلوماسية إلى الكرسي الرسولي مدعية أن الزواج كان غير قانوني لأن العروس كانت غير راغبة، وأيضا كانت متزوجة بالفعل من ماكسيميليان، وأن شارل الثامن كان مسبقاً مخطوباً من الأرشيدوقة مارغريت ابنة ماكسيميليان.
تم الاحتفال بالزواج الرسمي بين آن والملك شارل الثامن ملك فرنسا في القاعة الكبرى في قلعة لونجي عند فجر 6 ديسمبر 1491، تم اختتام الحفل بشكل سري وعاجل لأنه كان غير قانوني من الناحية الفنية حتى من قبل البابا آنذاك إينوسنت الثامن، وبمقابل تنازلات كبيرة صادقت البابوية على الزواج في 15 فبراير 1492، من خلال فسخ زواجها بالوكالة من ماكسيميليان، وأيضا تم إعفائهم من الذنب من خلال زواجها مع شارل لأن الملك وآن كانا مرتبطين في الدرجة الرابعة المحظورة من الأقارب، وأيضا نص عقد الزواج إذا عاش أحد الزوجين أكثر من الآخر سيحتفظ بحيازة بريتاني، ومع ذلك فقد نص أيضًا على أنه إذا مات شارل الثامن دون ورثة من الذكور، فستتزوج آن من خليفته، مما سيضمن لملوك فرنسا فرصة ثانية لضم بريتاني بشكل دائم.
آن دوقة بريتاني ملكة فرنسا للمرة الأولى
بزواجها في 1491 أصبحت آن ملكة فرنسا، نص عقد زواجها على أنه تم عقده لضمان السلام بين دوقية بريتاني ومملكة الفرنسية، مما جعل أن يصبح شارل الثامن ممثلها الدائم، في 8 فبراير 1492 تم تتويجها في كاتدرائية سانت دينيس بذلك كانت أول ملكة تتوج هُناك، تم مسحها في الرأس والصدر من قبل رئيس أساقفة بوردو، منعها زوجها من استخدام لقب «دوقة بريتاني» بحيث أصبح اللقب على خلاف بينهما.
بدأ زواجها الأول بشكل سيء، بحيث قامت بإحضار معها سريرين منفصلين، بحيث غالباً ما عاشوا بشكل منفصل، ومع ذلك استطعت إنجاب له العديد من الأطفال الذين لم يعيشوا فترة أكثر من سنتين، عندما غادر زوجها إلى شبه الجزيرة الإيطالية، ذهبت الوصاية إلى شقيقته الكبرى آن دوقة بوربون (الوصية خلال فترة صغره بين عامي 1483-1491)؛ ومع ذلك آن لعبت دوراً محدوداً في فرنسا وبريتاني خلال هذه الفترة، وأيضا كان يتم فصلها عن أبنائها الصغار في بعض الأحيان، وعاشت الملكة آن في العديد من القلاع الملكية من أمبواز وبلسيس ولوش.
وأيضا أصبحت ملكة نابولي وبيت المقدس خلال فترة الغزو من قبل زوجها.
آن دوقة بريتاني الحكم والزواج للمرة ثانية
عندما توفي زوجها الأول شارل الثامن نتيجة لحادث مفاجئ في 4 أبريل 1498، كانت آن في 21 عاماً ولم يكن لديها أبناء على قيد الحياة، وبذلك استطعت تولي مسؤولية إدارة بريتاني بنفسها، وبعد ثلاثة أيام من وفاة شارل الثامن دخلت شروط عقد زواجهما حيز التنفيذ، ومع ذلك خليفته لويس الثاني عشر كان ما زال متزوجاً قانونياً من الأميرة جوان شقيقة شارل الثامن، خلال إقامتها في إيتامب وافقت آن على زواجها من الملك لويس الثاني عشر إلا في حالة فسخ زواجه من الأميرة جوان في حدود أقل من سنة، تمكنت من الرجوع إلى أراضيها الوراثية «بريتاني» في أكتوبر 1498.
آن دوقة بريتاني الحكم والزواج للمرة ثانية
كانت آن تراهن على أن الفسخ سيتم رفضه، إلا أن البابا ألكسندر السادس قام بإلغاء زواجه قبل نهاية العام، وبذلك أبرمت عقد زواجها الثالث في 7 يناير 1499 ولكن في ظروف مختلفة جذرياً عن عقدها السابق، لأنها لم تعد طفلة بل كانت أرملة ملك، بحيث كان عليها أن تضمن حقوقها والاعتراف بها كدوقة حاكمة، وأيضا يمكنها أن تصدر القرارات باسمها، وكما ضمن أن ابنها أو ابنتها الثاني في الترتيب هو سيكون الدوق التالي، إلا أن هذا بند تم تجاهله لاحقاً من قبل ملوك فرنسا، أُقيم حفل تتويجها للمرة الثانية كـ ملكة فرنسا في 18 نوفمبر 1504 كزوجة لويس الثاني عشر في كاتدرائية سانت دينيس مرة أُخرى.
عاشت آن بشكل أساسي في قلعة بلوا، بحيث أصبحت تتجول في كل مكان، وأيضا قامت بتكليف بناء قبر لوالديها في كاتدرائية نانت.
بصفتها الدوقة الحاكمة قامت للدفاع بشراسة عن استقلال بريتاني، وأيضا قامت بترتيب زواج ابنتها الكبرى كلود ووريثتها من الأرشيدوق كارل من النمسا وذلك لتعزيز التحالف الفرنسي-الإسباني وضمان نجاح الفرنسيين في حروبهم الدامية في إيطاليا، تم توقيع عقد الخطبة في 10 أغسطس 1501 في ليون من خلال وكيلين وذلك اعتبارهما في سن الصُغر، إلا أن الملك لويس الثاني عشر قام بإلغاء الخطوبة لاحقاً وخاصة بعد اعتقاده بأن الملكة لا يمكنها إنجاب الوريث الذكر، وبدلاً من ذلك رتب لها زواج من ابن شقيقه فرانسوا من أنغوليم، إلا أن الملكة آن رفضت ذلك بشدة، لأنها ما زالت عازمة
آن دوقة بريتاني الوفاة
توفيت الملكة آن ودوقة بريتاني في الساعة السادسة صباحاً في 9 يناير 1514 من حصوة كلوية في قلعة بلوا، كانت تأمل في تشريح جسدها وإعادة دفنها في العديد من أماكن، قبل وفاتها منحت الخلافة إلى ابنتها الثانية رينيه إلا أن زوجها تجاهل الأمر، وأكد على ابنتها الكبرى كلود على أنها الدوقة، واستطعت الزواج في العام التالي من ابن عمها فرانسوا الذي أصبح ملك الآن، وبذلك أصبحت دوقية بريتاني ملكاً لملكة فرنسا مرة أُخرى.
تم دفن جسدها في كاتدرائية سانت دينيس (القبر التقليدي للدفن لأسر الحاكمة الفرنسية)، استمرت جنازتها لمدة 40 يوماً كانت استثنائية، وألهمت جميع الجنازات الملكية الفرنسية المستقبلية حتى القرن الثامن عشر.