hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
هبة نور عن حياتها
في بدايتها الفنية كانت تشارك كفتاة فيديو كليب وإعلانات واستمرت بذلك حتى جاءتها الفرصة مع المخرج نجدت إسماعيل أنزور الذي طلب منها المشاركة في مسلسلي المحروس ومسلسل سقف العالم ومن ثم السهرة التلفزيونية دموع مرام وجميعهم إنتاج العام 2006. وفي عام 2007 شاركت بأول تجاربها السينمائية في مصر من خلال فيلم عندليب الدقي مع الفنان الكوميدي محمد هنيدي، توالت أعمالها في التلفزيون والسينما وقدمت العديد من الأدوار إن كانت ثانوية أو رئيسية في التلفزيون ولها مشاركت عدة خارج بلدها سوريا
في عام 2015 غابت الفنانة عن موسم الدراما، معتذرة عن أغلب الأعمال التي كانت تعرض عليها دون تبرير السبب، إشاعات كثيرة تداولت عن وضعها وكانت أكثر الإشاعات المتداولة بأنها اعتزلت رسمياً، وإعلنت زواجها من أحد المنتجين المعروفين بعالم الإنتاج التلفزيوني، واستقرارها بشكل نهائي في دبي لكنها لم توضح حقيقة الأمر، ومن ثم أعلنت طلاقها بعد ثلاث سنوات من الارتباط.
تيمو سويني
تيمو سويني (Timo Soini؛ راوما، 30 مايو 1962) زعيم حزب الفنلنديون الحقيقيون، وعضو في البرلمان الأوروبي منذ 2009. معروف بوصفه من المشككين الشعبويين بالاتحاد الأوروبي، انتـُخب عضواً في مجلس مدينة إسبو في عام 2000 وفي برلمان فنلندا في عام 2003. في انتخابات البرلمان الأوروبي 2009 فاز بمقعد في البرلمان الأوروبي بأعلى حصة تصويت شخصية في فنلندا (ما يقرب من 10% من مجموع الأصوات)، ليصبح أول فنلندي حقيقي في البرلمان الأوروبي. يشغل حالياً منصب وزير الشؤون الخارجية.
توماس السائح
الأنبا توماس السائح، قديس مصري مسيحي، ولد من أبوين مسيحيين.
توماس السائح تاريخ
عرف المكان الذي عاش فيه الأنبا توماس السائح في حدود أكثر من قرية حسب التوزيع الجغرافي والإداري على مر العصور والازمنة. فمنها جبل شنشيف أو ناحية ساقلته أو سقلاق أو عرب بني واصل وأخيرا الصوامعة الشرقية. وكلها قرى وتوابع كانت ومازالت منذ القدم تقع في منطقة أخميم. وعلى ذلك ينسب الانبا توماس إلى إحداها وهي جبل شنشيف، والتي تعرف الآن بعرب بني واصل مركز ساقلته محافظه سوهاج.
ولد الأنبا توماس السائح وعاش سنوات شبابه في الفترة التي كان فيها البابا أثناسيوس الرسولى جالساً على عرش مارمرقس. وقد تنيح الأنبا توماس في عام 452 ميلادية. إذا كان الأنبا شنودة رئيس المتوحدين قد تنيح عن عمر يناهز 120 عام، فإن المراجع المتوافرة حتى الآن لم توضح السنة التي ولد فيها الانبا توماس، إلا أنه من الواضح أنه عاش حياة تزيد عن مائة عام ولا تتعدي المائة والثلاثون. كما أنه عاصر الكثير من البطاركة مثل:
توماس السائح اديرة وكنائس تحمل اسمه
يقع الدير عند سفح الجبل الشرقي عند التقاء خطي عرض 56° 40' 30'' وطول 30° 41' 31'' علي مسافة 16 كيلو متر شمال مدينة أخميم.
يقع الدير بالخطاطبة، في يوم 25 مايو 2007 اعتراف المجمع المقدس بالدير وذلك بحضور 85 عضو من أحبار الكنيسة برئاسة البابا شنودة الثالث، وفي في يوم 3 يونيو 2021 قام البابا تواضروس الثاني بتدشين كاتدرائية الدير والتي تحتوى على 3 مذابح، حيث تم تدشين المذبح الرئيسي على اسم الأنبا توماس السائح، والمذبح البحري على اسم الشهيد مار بقطر، والمذبح القبلي على اسم البطريرك ساويرس الأنطاكي.
توماس السائح الوفاة
توفي الانبا توماس في اليوم السابع والعشرون من شهر بشنس سنة 168 للشهداء، الموافق 4 يونيو 452 ميلادية تقريبا.
برسوم العريان
القديس برسوم العريان (بالقبطية: Ⲁⲃⲃⲁ Ⲡⲁⲣⲥⲱⲙⲁ Ⲡⲓⲣⲉϥⲃⲏϣ) (1317–1257) هو قديس قبطي معترف به من قِبل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية.
برسوم العريان تاريخ
ولد برسوم في القاهرة. يدعى والده الوجيه مفضل كاتب الملكة شجرة الدر، ووالدته من آل التبان النبيلة. عندما رحل والديه، استحوذ خاله على كل ما تركوه. لم يتشاجر برسوم معه بل ترك العالم وعاش حياة ناسك.
عاش برسوم خارج مدينة القاهرة لمدة خمس سنوات يعاني من قسوة حرارة الصيف وبرودة الشتاء. لم يكن يرتدي ثيابًا باستثناء قماش الخيش المشعر، على غرار الأنبا بولا، أول ناسك. ثم حبس نفسه في مغارة داخل كنيسة القديس مرقوريوس لمدة عشرين عامًا في صلاة وصوم بلا انقطاع. في كهفه، كان هناك ثعبان ضخم، أصبح برسوم صديقًا له وقام بترويضه من خلال صلاته.
برسوم العريان تاريخ
بعد مرور بعض الوقت، غادر برسوم الكهف وعاش على سطح الكنيسة. وتحمل حرارة الصيف وبرد الشتاء حتى اغمق جلده من كثرة العبادة والزهد. بقي في هذه الحالة لمدة خمسة عشر عامًا. في أيامه تعرض المسيحيون لاضطهاد عظيم في مصر. أُغلقت الكنائس وأُجبر المسيحيون على ارتداء عمائم زرقاء. قبض الحاكم على برسوم وضربه بشدة ثم ألقيه في السجن. ولما أطلق سراحه توجه إلى دير شهران حيث أقام على سطح الكنيسة وازداد زهده. عرف العديد من الأمراء والقضاة وغيرهم أنه يرتدي دائمًا عمامة بيضاء، لكن لم يجرؤ أحد على إجباره على ارتداء عمامة زرقاء.
برسوم العريان الوفاة
توفي برسوم في اليوم الخامس من شهر نسيء (10 سبتمبر)، 1317م عن عمر يناهز الستين. ترأس البابا يوأنس الثامن جنازته. دُفن في دير شهران.
دولاجي
شهيدة إسنا في زمن الاضطهاد الذي أثاره دقلديانوس. وقام أريانوس والي أنصنا برحلة تجول في بلاد الصعيد ليرى مدى تنفيذ مراسيم الإمبراطور في تعذيب المسيحيين وقتلهم، وقد تردد على هذه المدينة على الأقل ثلاث مرات.
الزيارة الأولي: قدمت المدينة باكورة شهدائها القديسة الأم دولاجي وأولادها.
رفقة (قديسة)
رفقة (29 حزيران 1832- 23 مارس 1914)، قديسة وشهيدة وشخصية مبجلة عند الأقباط، ولدت في حملايا وهي إحدى قرى المتن الشمالي بالقرب من بكفيا. تحيي الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في اليوم السابع من شهر توت القبطي، والسابع عشر من شهر سبتمبر الميلادي، ذكرى استشهاد القديسة رفقة وأولادها الخمسة على يد الإمبراطور دقلديانوس.
رفقة (قديسة) حياتها
ولدت القدّيسة رفقة في حملايا في يوم عيد القدّيسين بطرس وبولس وكانت وحيدة لوالديها (مراد صابر الشبق الريّس) و(رفقا الجميّل). قَبِلَت سرّ العماد المقدّس في 7 تموز سنة 1832، ودُعيت بطرسية. نشأت على حب الله وكانت مواظبة على الصلاة. في عام 1839 توفيت والدتها وكانت رفقة تبلغ من العمر سبع سنوات.
عانى والدها من الفقر والضيق فأرسلها إلى دمشق سنة 1843 لتخدم في بيت أسعد البدوي اللبنانيّ الأصل لمدة أربع سنوات. عادت رفقا إلى منزلها عام 1847، فوجدت أن والدها قد تزوج في غيابها فآلمها ذلك كثيرًا.
كانت رفقة فتاة جميلة الطّلعة، حلوة المعشر، خفيفة الرّوح، تقيّة وديعة. رغبت خالتها أن تزوجها بابنها، بينما كانت زوجة أبيها تريد تزوجها بشقيقها، ممّا أدّى إلى خصامٍ بينهما. قحزِنَت رفقا لهذا الخلاف، واختارت اعتناق الحالة الرّهبانيّة.
رفقة (قديسة) استشهادها
عاشت رفقة وأولادها الخمسة في عصر الإمبراطور دقلديانوس في مدينة قوص بصعيد مصر، وهو العصر الذي تعرض فيه المسيحيين لابشع أنواع الاضطهاد. رأت في منامها الملاك ميخائيل يبشرها بالاستشهاد قرب الإسكندرية فوزعت أموالهما على المحتاجين وتأهبت هي وأبنهؤها لنيل الشهادة.
طلب الوالي منها ومن وأولادها الخمسة عبادة الأوثان وإنكار الإيمان المسيحي حاول الوالي إغراءهم بالهدايا وهددهم بالموت إن اعترفوا باسم المسيح لكنهم رفضوا جميعا، أشار البعض على الوالي أن يرسلهم إلى أرمانيوس وإلى الإسكندرية، وقد عذبهم الوالي وصلبهم وحرقهم حتى استشهدوا جميعًا.
أبولونيا (قديسة)
القديسة أبوللونيا (بالقبطية: Ϯⲁⲅⲓⲁ Ⲁⲡⲟⲗⲗⲟⲛⲓⲁ)‏، هي قديسة قبطية تشتهر بأنها شفيعة مرضى الأسنان والصداع، كانت ذات جمال بارع وشجاعة نادرة.
قام الرسام الفرنسي جان فوكيه برسم لوحلة للقديسة أبولونيا بعنوان استشهاد القديسة أبولونيا.
أبولونيا (قديسة) نشأة القديسة
ولدت القديسة في الإسكندرية لأبوين مسيحيين. كرّست حياتها لله وخدمت في الكنيسة كخادمة تهتم بالفقراء والمحتاجين.
وبعد وفاة والديها أقامت في منزل بسيط.
أبولونيا (قديسة) عذابتها
يقال بأنها عُذبت وتكسّرت أسنانها، فكانت تعانى من صداع شديد في رأسها وآلام في فكيها؛ صلّت إلى الله أن يزيل آلام الأسنان لكل الذين يسألونه بطلباتها ويمنحهم الشفاء.
يحتفل الغرب بعيد استشهادها يوم 9 فبراير، أقيمت على اسمها مذابح وكنائس كثيرة في أوروبا. وتحتفل الكنيسة القبطية بعيدها في 2 أمشير من كل عام، يوجد كنيسة واحدة على اسم هذه القديسة في شبرا الخيمة، مصر.
أبولونيا (قديسة) أيقونة الشهيدة
يصور الرسامون الأقباط القديسة أبوللونيا، ومعها غصن نخيل رمز لاستشهادها وفي يدها كماشة قابضة على ضرس رمز لعذاباتها
في بعض اللوح الفنية يرسمون الشهيدة وفي إحدى يديها كتاب رمز الخدمة وفي اليد الأخرى كماشة تقبض على ضرس، كما ترسم أيضا وهي تصلى في وسط الآتون رافعة نظرها نحو السماء.
ملاعيب شيحا (مسلسل)
مسلسل مصري بطولة: أشرف عبد الباقي، أحمد عبد العزيز، أحمد راتب، أحمد خليل، جيهان فاضل، وفاء عامر وإخراج إبراهيم الشوادي. المسلسل إنتاج عام 2004 وهو يتحدث في الفترة الزمنية التي حكم فيها المماليك والمقاومة الشعبية التي كان يقوم بها الشعب أمام ظلم المماليك وتدور في المسلسل أحداث عن تواجد اليهود في مصر وتتطرأ إلى فكرهم الصهيوني وأشياء من طقوس عبادتهم، ولكن الرقابة قد حذفتها بعد تصويرها وقد اشتهرت أغنية المسلسل بين الناس والأطفال خاصه والاغنية من تأليف الشاعر أيمن بهجت قمر.
كثيرات الزعانف
كثيرات الزعانف (الاسم العلمي: Polypteridae) هي فصيلة من الأسماك تتبع رتبة شبيهات كثيرات الزعانف من طائفة شعاعيات الزعانف. وتتضمن هذه الفصيلة جنسين و12 نوع حي. جميع أنواعها تعيش في مناطق الماء العذب في أفريقيا المدارية ومناطق نهر النيل، وهي أسماك مستنقعية بشكل رئيسي، حيث تقطن السهول الفيضية والخور الضحلين.
كثيرات الزعانف التشريح
كثيرات الزعانف هي أسماك ممتدة الأجساد تملك سلسلة مميزة مما يَصل إلى خمسة عشر زعنفة ظهرية، بدلاً من زعنفة واحدة فقط. كل من هذه الزعانف تملك شوكة حادة. أجسام هذه الأسماك مغظاة بحراشف سميكة وصلبة شبيهة بالعظام. كما أن بُنية فكوكها مشابهة أكثر لتلك التي تملكها الأسماك رباعية الأطراف من تلك للعظميات. تملك كثيرات الزعانف عدداً من الميزات البدائية الأخرى، بما في ذلك زعانفها الصدرية اللحمية المشابهة ظاهرياً للحميات الزعانف. وهم يَملكون أيضاً بعض الإسبر.
تملك هذه الأسماك رئات بدائية، تُتيح لها الحصول على الأوكسجين من الهواء مباشرة عندما تكون في ماء يَفتقر إليه، وذلك بالسباحة بسرعة إلا السطح كل فترة واستنشاق الهواء ثم العودة إلى الأعماق. كما أن هذه الأسماك ليلية، وتتغذى على الفقاريات والقشريات والحشرات الصغيرة. وأقصى طول لأجسامها هو 97 سم.
كثيرات الزعانف العلاقات مع البشر
كثيرات الزعانف هي سمك شائع للاستخدام في المربيات المائية (الأكواريوم). فبالرغم من أنها ضوارٍ، إلى أنها من جهة أخرى مسالمة وخاملة نسبياً، حيث تفضل أن ترقد في القاع وأن تكوّن علاقات جيدة مع الأنواع الأخرى التي ليست كبيرة كفاية لكي تكون فريسة. لكن لقد لاحظ بعض مديروا المربيات أن أنواعاً من السلور يُمكن أن تهاجم كثيرات الزعانف وأن تمتص جلدها.
إبراهيم الشوادي
إبراهيم الشوادي هو مخرج مصري، من مخرجي التليفزيون.
إبراهيم الشوادي مسيرته
هو مخرج من أهم مخرجين التليفزيون في مصر
فقد أخرج العديد من المسلسلات والتي حصد فيها علي جوائز كثيرة
أسماك العظم
تنتمي الأسماك العظمية إلى فصيلة (البوليداي) المنحدرة من الأسماك شعاعية الزعانف المشهورة باسم سمك المسابقات في فلوريدا، وبعض المناطق المختارة في جنوب المحيط الهادئ، وجزر البهاما (حيث يوجد رسم لسمكتين عظميتين على عملة العشر سنتات)، وبعض المناطق الأخرى. وتعد هذه الفصيلة صغيرة، حيث يوجد بها اثنا عشر نوعًا مقسمين على جنسين.
حاليًا تم إدراج الأسماك العظمية تحت الرتبة: الخاصة بها وهي ألبوليات الشكل) (/[invalid input: 'icon']ˌælbjʊl[invalid input: 'ɨ']ˈfɔːrmiːz/). وقد كان كل من سبيني ايل (ثعبان البحر الشوكي) (نوتاكانثيداي) وثعبان الهالوسور البحري (هالوساوريداي) مدرجين مسبقًا تحت ذات الرتبة،  أما الآن، فطبقًا لـ قاعدة معلومات أنواع الأسماك (FishBase)، فتدرج تلك الأسماك تحت الرتبة الخاصة بها، وهي نوتاكانثيفورمات (Notacanthiformes).
وقد تم صيد أكبر سمكة عظمية في نصف الكرة الغربي وبلغ وزنها 16 رطلاً، و3 أونصات بالقرب من ساحل إسلامورادا، فلوريدا، في التاسع عشر من مارس لعام 2007.
أسماك العظم الوصف
يعتبر أقرب الأقرباء للأسماك العظمية سمكتي الطربون (tarpon) والليدي فيش (ladyfish) من رتبة الإلوبيات (Elopiformes). وتختلف الأسماك العظمية عن أسماك الطربون من حيث شكل الفم، حيث يكون الفم تحت الخطم وليس في منتهاه، كما أن الأسماك العظمية تفتقر إلى الخطم الجاحظ الذي تملكه أسماك الطربون. وتتشابه الأسماك العظمية مع كلٍ من أسماك الطربون والليدي فيش في طريقة التنفس، حيث يتنفس ثلاثتهم عن طريق مثانة-العوم المعدلة، كما يوجد الأنواع الثلاثة في المياه المالحة. وتعتبر يرقات الأسماك العظمية من الـالأسماك طويلة الرأس (leptocephalic).
أسماك العظم الوصف
الجسد النحيل للأسماك العظمية يغطيه اللون الفضي، وظهره مصبوغ باللون الأزرق المائل للخضرة. ويوجد على النصف العلوي من جسمها حزوز داكنة وشرائط متقاطعة على الخطوط الجانبية. وكذلك، فإن جسم السمكة العظمية دائري بعض الشيء مع وجود خطم طويل متجه لأسفل. كما أن الزعانف الظهرية والذيلية سوداء. وتتنوع السمكة العظمية من حيث طول بلوغها حيث تتراوح بين 40–100 سم على حسب نوعها. ومتوسط حجم السمكة العظمية يتراوح من 3 إلى 5 باوندات (1–2 kg) بالإضافة إلى الرقم القياسي الذي حققته فلوريدا 16 باوند و3 أونصات (7.34 كجم).
وتعد الأسماك العظمية من أسماك المياه المالحة أو قليلة الملح فتعيش في مصبات الأنهار وتهاجر إلى البحر لتضع بيضها أثناء الدورة القمرية. وتتغذى في الرمال الضحلة والمسطحات الطينية على كائنات القاع الحية الأحياء القاعية (Benthos) مثل الديدان، والرخويات، والقريدس، والسلطعونات. وتستخدم خطمها المخروطي الشكل لاستئصال ضحاياها وغالبًا ما يُرى ذيلها خارج الماء. وتمتلك الأسماك العظمية أسنانًا ساحقة في النطع.
يشبه ذلك الجنس الألبولا (Albula) باستثناء وجوده في مياه أعمق.
ضالوشام
ولدت القديسة ضالوشام في مدينة أخميم بمصر في أواخر القرن الثاني في أسرة فقيره مسيحية. لاب اسمه موسى وأم اسمها ياشمانوفا ولهما ابن شاب اسمه باخوم ويبلغ من العمر ثمانى عشر سنه.
مات الأب تاركا الأسرة لترعاها زوجته التي انجبت هذه الطفلة التي أطلقوا عليها ضالوشام، وكان الابن باخوم يعمل ويكد من أجل قوت الأسرة بعد رحيل أبيه وكانت الأسرة مواظبه على الكنيسة، فتشربت ضالوشام الحياة الدينية منذ نعومة اظافرها.
وقد أعلن الإمبراطور دقلديانوس منشورا أمر فيه بحرق الكنائس وهدمها. وحرق الكتب الخاصة بالمسيحيين وتعذيب كل من يعترف باسم المسيح ثم من لم يرجع تقطع رقبته بحد السيف. قابل جنوده الشاب باخوم فأعترف بأنه مسيحي. فربطوا رأسه بحجر كبير حول رقبته وجروه وقالوا في استهزاء ان كان الهك قوى فليخلصك من هذا العذاب. اما باخوم فأخذ يصلى لكى يثبته الرب في الايمان، فلما سمعت والدته واخته الصغيرة البالغة من العمر ثمانى سنوات ذهبن إلى الوالى لكى يعترفن كلهن معا.
ضالوشام امام الوالى
فلما وصل الجنود امام الوالى تم فك الحجر من باخوم ووقف امام الوالى وكذلك كانت والدته وأخته قد وصلتا فأغراهم بالمال فرفضوا فأمر الوالى بضرب باخوم بسياط البقر حتى سقط على الأرض مثل ميت.
ضالوشام ايمان الطفلة ضالوشام
فلما رأت الطفلة الصغيرة ضالوشام ما حدث لأخيها للحال اعترفت وقالت للوالى انا مسيحية.
فهددها الوالى وقال لها محذرا انه سيفعل بها مثلما فعل بأخيها. وأخذ يغريها بالمال وبأحضار ملابس غالية الثمن عوضا عن الملابس والخرق الباليه التي على جسدها فرفضت وقالت له ان يسوع هو سترة جسدى متشبهه به عندما كان مقمطا بخرق في مزود البقر فتعجب الوالى لشجاعة هذه الطفلة واشتعل غيظا وامر الجنود بضربها مثل أخيها بدون شفقه أو رحمه فوقعت على الأرض فاقدة الوعى وللحال اضئ المكان بنور سماوى واذ برئيس جند الرب ميخائيل يقف وسطهم ويرشمهم بعلامة الصليب المقدسة وشفاهم من كل جراحاتهم.
ضالوشام ايمان الطفلة ضالوشام
فلما رأها الوالى بدون أي جروح اندهش وتعجب وقال لهما في مكر شديد ان الهته قد وقفت بجانبهما والآن خذا هذه الثياب الجميلة وقدما بخور للالهه لكى تغفر لكما فرفضوا وللحال أمر الوالى بوضع جمر نار على صدر ضالوشام وكذلك تحت جنبها بدون رحمه حتى تحترق من شدة النار واكملوا هذا العمل بتقيدها بسلاسل حديديه والقوها في وعاء كبير به ماء مغلى وتحته نار مشتعله. كذلك الشاب باخوم استخدموا ضده عذابات كثيره ولكن ملاك الرب انقذهما وهما يسبحان الله. وأخيرا أمر الوالى بضربهما بحد السيف وقطع رقابهما ونالا الشهادة فأمن بهما جموع غفيره من الشعب.
مارينا الراهبة
مارينا الراهبة تعرف أيضًا باسم مارينوس وبيلاجيا أو مريم الإسكندرية (بالقبطية: Ϯⲁⲅⲓⲁ Ⲙⲁⲣⲓⲛⲁ ⲛ̅ⲁⲥⲕⲏⲧⲏⲥ)‏. من المحتمل أن مارينا عاشت في القرن الخامس، وربما تمت كتابة أول سيرة ذاتية في وقت ما بين 525 و650؛ وهي محفوظة في العديد من المخطوطات، بما في ذلك واحدة من القرن العاشر.
مارينا الراهبة حياتها
مارينا (في بعض التقاليد الغربية، مريم) كانت ابنة لأبوين مسيحيين أثرياء. توفيت والدتها عندما كانت مارينا صغيرة جدًا، لذلك نشأت مارينا كمسيحية متدينة على يد والدها أوجينيوس. عندما اقتربت مارينا من سن الزواج، كان والدها ينوي أن يجد زوجًا لطفلته ثم يتقاعد في دير قنوبين في وادي قاديشا في لبنان. عندما علمت مارينا بخطته، سألته لماذا ينوي إنقاذ روحه "وتدمير روحي". عندما سألها والدها: "ماذا أفعل معك؟ أنت امرأة"، أجابت مارينا بأنها ستعيش معه كراهب: ثم حلقت رأسها وارتدت ملابس رجالية. ولما رأى أوجينيوس عزيمة طفله القوية، أعطى كل ممتلكاته للفقراء وسافر مع مارينا إلى وادي قاديشا ليعيشا حياة مجتمعية رهبانية، حيث تقاسما قلاية، وأخذت اسم مارينوس. وأرجع الرهبان الآخرون صوتها الناعم إلى فترات الصلاة الطويلة، ومن شدة نسكها.
مارينا الراهبة حياتها
وبعد عشر سنوات من الصلاة والصوم والعبادة معًا، مات والدها يوجينيوس. الآن أصبحت مارينا وحدها أكثر تقشفًا وواصلت إخفاء جنسها. وفي أحد الأيام أرسلها رئيس الدير مع ثلاثة رهبان آخرين للقيام ببعض أعمال الدير. وبما أن الرحلة كانت طويلة، فقد اضطروا لقضاء الليل في أحد النزل. كما كان يسكن هناك جندي من الجبهة الرومانية الشرقية. ولما رأى الجندي جمال ابنة صاحب الفندق التي كانت تعمل هناك، أغراها ودنس عذريتها، وأمرها أن تقول: "إن الراهب الشاب الأب (مارينا) فعل بي هذا" إذا حملت بطفل.
مارينا الراهبة حياتها
وبعد مرور بعض الوقت، اكتشف أن ابنة صاحب الفندق حامل، وكما تم الاتفاق، أخبرت والدها أن "الراهب الشاب أبا مارينا هو من فعل ذلك بي". ولما سمع الرجل القصة ذهب غاضبًا إلى رئيس الدير. هدأ رئيس الدير الرجل وأخبره أنه سيهتم بالأمر. نادى مارينا ووبخها بشدة. عندما أدركت مارينا ما حدث، جثت على ركبتيها وبكت معترفة بخطيئتها وطلبت المغفرة. طلب رئيس الدير غاضبًا من مارينا مغادرة الدير. غادرت على الفور وبقيت خارج البوابة متسولة لعدة سنوات. وعندما ولدت ابنة صاحب الفندق، أخذ الطفل وأعطاه لمارينا التي قامت بتربيته. وأطعمت الطفل حليب الغنم الذي قدمه لها الرعاة المحليون، وبقيت تعتني به خارج الدير لمدة عشر سنوات. وأخيراً أقنع الرهبان رئيس الدير بالسماح لمارينا بالعودة؛ فقبل لكنه فرض عقوبات شديدة على مارينا التي كان عليها أن تقوم بالأعمال الشاقة في الطبخ والتنظيف وحمل الماء بالإضافة إلى الواجبات الرهبانية المنتظمة ورعاية الطفل.
في سن الأربعين، مرضت مارينا. وبعد ثلاثة أيام توفيت متأثرة بالمرض. وأمر رئيس الدير بتنظيف جسد مارينا وتغيير ملابسها ونقلها إلى الكنيسة لصلاة الجنازة. وأثناء قيامهم بهذه المهام، اكتشف الرهبان أنها في الحقيقة امرأة. وهذا جعلهم في حالة من الأسى الشديد. أبلغ الرهبان رئيس الدير، الذي جاء إلى جانب مارينا وبكى بمرارة على الأخطاء التي ارتكبت. ثم استدعى رئيس الدير حارس النزل وأبلغه أن مارينا امرأة. ذهب حارس النزل إلى حيث يرقد الجثمان وبكى أيضًا على الألم والمعاناة التي جلبها لمارينا ظلمًا. وأثناء صلاة الجنازة يقال أن أحد الرهبان الذي كان أعمى في إحدى عينيه، استعاد بصره مرة أخرى بعد أن لمس الجسد. وكان يُعتقد أيضًا أن الله سمح للشيطان بتعذيب ابنة صاحب الفندق والجندي، مما دفعهما إلى السفر إلى حيث دفنت القديسة، حيث اعترفا بذنبهما أمام الجميع وطلبا المغفرة.
مارينا الراهبة التبجيل
تبجل مارينا في الكنيسة الكاثوليكية، والكنائس الأرثوذكسية الشرقية والكنيسة القبطية الأرثوذكسية. واليوم يقول المسيحيون الأقباط الأرثوذكس إن جسد مارينا محفوظ في كنيسة القديسة مريم ولم يتحلل. ويتم عرضه للجمهور في يوم عيد مارينا، يوم 15 مسرى. ويعتقد الكاثوليك أن رفاتها قد نُقلت إلى الكنيسة الفينيسية التي تحمل اسمها عام 1230، ومن البندقية انتقل بعضها إلى الكنيسة الباريسية التي تحمل اسمها. ويحتفلون بذكرى مارينا في 18 يونيو، والترجمة في 17 يوليو.
في عام 2022، أُضيفت مارينا رسميًا إلى التقويم الليتورجي للكنيسة الأسقفية مع عيدها في 17 يونيو.
وتكرّمت الراهبة مارينا أيضاً عند الدروز، الذين يسمونها "الست شعواني"، يقع مقام "الست شعواني" في منطقة عميق على سفوح جبل الباروك إلى الشمال. شرقاً، ويطل على سهل البقاع وجبل الشيخ.
بائيسة
بائيسة هي فتاة تعيد لها الكنيسة القبطية في 8 أغسطس من كل عام.
بائيسة قصتها
ولدت في منوف من أبوين غنيين تقيين ولما توفي والداها جعلت منزلها مأوى للغرباء والمساكين وصارت تقبل كل من يقصدها وتقضي له حاجته حتى نفذ مالها فاجتمع بها قوم أرد ياء السيرة وحولوا فكرها إلى الخطية فجعلت بيتها دارا للدعارة فاتصل خبره برهبان وادي النطرون فحزنوا عليها حزنًا عظيمًا واستدعوا القديس يوحنا القصير وكلفوه بالذهاب إليها ليصنع معها رحمة عوض ما صنعته من الخير معهم ومساعدتها على خلاص نفسها فأطاعهم القديس وسألهم أن يساعدوه بصلواتهم.
ولما أتي إلى حيث تقيم قال للخادمة: «أعلمي سيدتك بوجودي» فلما أعلمتها تزينت واستدعته فدخل وهو يرتل قائلًا: إذا سرت في وادي الموت لا أخاف شرًا لأنك أنت معي.
بائيسة قصتها
ولما جلس نظر إليها وقال: «لماذا استهنت بالسيد المسيح وأتيت هذا الأمر الرديء؟» فارتعدت وذاب قلبها من تأثير كلام القديس الذي أحني رأسه وبدأ يبكي فسألته: «ما الذي يبكيك؟» فأجابها بقوله:«لأني أعاين الشياطين تلعب علي وجهك» فلهذا أنا أبكي عليك «فقالت له» «وهل لي توبة؟» فأجابها بقوله «نعم ولكن ليس في هذا المكان» فقالت له: «خذني إلى حيث تشاء» فأخذها لي أحد أديرة الراهبات القريبة من جبلوادي النطرون ولما أمسى الوقت قال لها نامي هنا، أما هو فقد نام بعيدًا عنها ولما وقف يصلي صلاة نصف الليل رأي عمودًا من نور نازلًا من السماء متصلًا بالأرض وملائكة الله حاملين روح بائيسة ولما اقترب منها وجدها قد ماتت فسجد وصلى بحرارة ودموع طالبًا إلى الله أن يعرفه أمرها فجاءه صوت قائلا: «ان توبتها قد قبلت في اللحظة التي تابت فيها» وبعدها واراها التراب عاد إلى الرهبان وأعلمهم بما جري فمجدوا الله الذي يقبل التائبين ويغفر لهم خطاياهم.
تعيد لها الكنيسة القبطية في 8 أغسطس من كل عام.
انسداد وعائي
الانسداد الوعائي أو الانْصِمَام يحدث عندما تاجر الصِّمَّة (جمعها: صِمَّات) من جزء من الجسم (من خلال الدورة الدموية) وتسبب انسداد في أحد الاوعية الدموية في جزء آخر من الجسم. والصِمَّة هي الجسم الذي ينتقل عن طريق الدم، وينغرس في أحد الاوعية الدموية ويسده. وقد تم صياغة هذا المصطلح في عام 1848 من قبل كارل رودولف فيرشو. وهذا على العكس من الجلطة، أو الخثرة، والتي تتشكل عند نقطة الانسداد في أحد الاوعية الدموية ولا تنتقل من مكان آخر. ومع ذلك، فلو انفصلت الجلطة ن موضعها، وسافرت إلى مكان آخر، فمن ثم يقال انها صِمَّة وبعد أن تسبب انسداد وعاء دموي.
الانصمام هو إجراء لانسداد الأوعية الدموية عن طريق إدخال الصمات عمدا.
انسداد وعائي التصنيف
هناك أنواع مختلفة من الصمات، بعضها مدرجة أدناه.
يمكن تصنيفها استنادا إلى المواد المسببة للانسداد إلى:
في الجلطات الدموية تنفصل الجلطة الموجودة في الوعاء الدموي بشكل كلي أو جزئي عن موقع التجلط. ثم يحمل التدفق الدموي الصمة (عن طريق الأوعية الدموية) إلى أجزاء مختلفة من الجسم حيث يمكن أن يسد التجويف (تجويف الوعاء)، وتسبب انسداد أو إعاقة. لاحظ أن الجلطة الحرة الحركة تسمى صمة. الجلطة تكون دائما ملتصقة لجدار الوعاء ولا تتحرك ابدا بحرية في الدورة الدموية. وهذا أيضا هو الفارق الأساسي للباثولوجيين لتحديد سبب لتجلط الدم، إما عن طريق تخثر أو تجلط الدم بعد الوفاة. وسوف يؤدي انسداد الوعاء إلى كافة الآفات الباثولوجية المختلفة مثل ركود الدم و الإقفار (نقص التروية الدموية). لكن، ليس فقط الجلطات الدموية هي التي تتسبب في عرقلة تدفق الدم في الأوعية، ولكن أيضا أي نوع من الانسداد يكون قادر على التسبب في المشكلة نفسها.
انسداد وعائي التصنيف
الصمة الشحمية تحدث عادة عندما يهرب نسيج دهني داخلي (من مصادر داخل الكائن الحي) إلى الدورة الدموية. وبالتالي فان السبب المعتاد للصمة الشحمية هو كسر العظام الانبوبية (مثل عظمة الفخذ)، الأمر الذي سيؤدي إلى تسرب الأنسجة الدهنية داخل النخاع العظمي إلى الاوعية المتمزقة. وهناك أيضا عوامل خارجية (من مصادر خارجية المنشأ) مثل حقن المستحلبات في الوريد.
الانسداد الهوائي ، من ناحية أخرى، عادة ما يكون بسبب عوامل خارجية. من الممكن ان تكون تمزق الحويصلات الهوائية، والهواء المستنشق يمكن أن يتسرب إلى الأوعية الدموية. الأسباب الأخرى الأكثر شيوعا تشمل ثقب في الوريد تحت الترقوة عن طريق حادثة أو أثناء عملية حيث يكون هناك ضغط سلبي. ثم يتم شفط الهواء في الأوردة بواسطة الضغط السلبي الناجم عن توسع الصدر خلال مرحلة الاستنشاق في التنفس. يمكن أيضا ان يحدث الانسداد الهوائي خلال العلاج عن طريق الوريد، عندما يتسربت الهواء في النظام (ولكن هذا الخطأ الطبينادرة للغاية في الطب الحديث).
انسداد وعائي التصنيف
الانسداد الغازي هو مصدر قلق مشترك للغواصين في البحار العميقة لأن الغازات في دمنا (عادة النيتروجين والهليوم) يمكن بسهولة ان تذوب بكميات أكبر خلال النزول إلى اعماق البحار. ومع ذلك، عندما يصعد الغواص للضغط الجوي العادي، تصبح الغازات غير قابلة للذوبان، مما يسبب نشوء فقاعات صغيرة في الدم. يعرف هذا أيضا بمرض إزالة الضغط أو شلل الغواص. وقد تم تفسير هذه الظاهرة من قبل قانون هنري في الكيمياء الفيزيائية.
الانسداد بمواد أخرى نادر إلى حد ما. الانسداد العَفِن يحدث عندما تُطرد الأنسجة المتقيحة (التي تحتوي على الصديد) من بؤرتها الأصلية. الانسداد النسيجي يعادل تقريبا انتشارالسرطان، والذي يحدث عندما تخترق الأنسجة السرطانية الأوعية الدموية، وتُطلق شظايا صغيرة منها في مجرى الدم. الانسداد بجسم خارجي يحدث عندما تدخل مواد خارجية وخارجية فقط، مثل التلك مجرى الدم وتسبب انسدادأو عرقلة للدورة الدموية. الانسداد بسائل السلي هو مضاعفة نادرة للولادة.
انسداد وعائي التصنيف
يمكن تصنيف الانسداد من حيث إذا كان يدخل الدورة الدموية في الشرايين أو الأوردة. الانسداد الشرياني هو الذي يتبع الدورة الدموية، وإذا لم يذوب في الطريق، فسينحشر في جزء بعيد منها. في بعض الأحيان، يتم تصنيف الانسداد الرئوي على انه انسداد شرياني، ، بمعنى أن الجلطة تتبع الشريان الرئوي الذي يحمل الدم غير المؤكسج بعيدا عن القلب. ومع ذلك، فان الانسداد الرئوي يُصنف بشكل عامعلى انه نوع من أنواع الانسداد الوريدي، وذلك لأن الصمة تتشكل في الاوردة، على سبيل المثال خثار الاوردة العميقة.
المضاعفات الرئيسية لانسداد الشرايين هي الاحتشاء، أي موت الأنسجة (النخر) بسبب انسداد في الإمداد الدموي للانسجة.
المضاعفات الرئيسية للانسداد الوريدي هي الانسداد الرئوي، وهو انسداد الشريان الرئيسي في الرئة أو أحد فروعه.
يمكن أن يسبب انسداد الشرايين انسداد الاوعية في أي جزء من الجسم. وهو السبب الرئيسي للاحتشاء (والتي يمكن أيضا أن يكون بسبب : ضغط الشرايين، تمزق أو الضيق المرضي للاوعية).
الصمات الشريانية قد تبدأ في قلب (من الجلطة في الأذين الأيسر ثانويا للرجفان الأذيني أو صمات التعفن من التهاب الشغاف).