hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جورج أمير الدنمارك دوق كمبرلاند
في نهاية عام 1702، عرض «مشروع قانون المطابقة عرضية» إلى البرلمان. مشروع قانون يهدف إلى حرمان البروتستانت المنشقين من المناصب العامة بسد ثغرة في أعمال الاختبار، تشريعات تقيد المناصب العامة الكنيسة الأنجليكانية الموافقون. أن القانون الحالي يسمح المعتزلة اتخاذ مكتب إذا أخذوا الكنيسة الأنجليكانية بالتواصل مرة واحدة في سنة. أن كان صالح التدبير، واضطر جورج التصويت لصالح مشروع القانون في مجلس اللوردات، حتى ولو، يجري الاتحاد اللوثريين ممارسين، أنه كان الأعراف عرضية نفسه. كما أنه بصوته، ولكنه أبلغ معارضا لمشروع القانون، «قلبي فيد لك» [كذا]. مشروع القانون لم لا جمع قدر كاف من التأييد البرلماني وأسقطت في نهاية المطاف. السنة التالية، أعيد أحياء مشروع القانون، لكن أن حجب الدعم، خشية إعادة تطبيقها التظاهر متعمد تتسبب في مشاجرة بين الجماعات السياسية الرئيسية اثنين: حزب المحافظين (الذين أيدوا مشروع القانون) واليمينيون (الذين عارضوا ذلك). مرة أخرى فإنه فشل في ذلك. وأصبح جورج ابدأ عضو كنيسة إنجلترا التي كان يرأسها زوجته طوال عهد لها. أنه ظلت اللوثرية حتى بعد الانضمام لها، وكانت بلده مصلى الشخصي.
في السنوات الأولى من عهد آن، اليمينيون اكتسبت المزيد من القوة والنفوذ على حساب حزب المحافظين. بصفته ناظر الرب من موانئ سينك، عقد جورج النفوذ في الأحياء البرلمانية على الساحل الجنوبي لإنجلترا، الذي كان يستخدم لدعم المرشحين اليميني في الانتخابات العامة من 1705. في انتخاب تلك السنة رئيس لمجلس العموم، جورج، وآن يؤيد مرشح اليميني، جون سميث. جورج أوعز أمين سره جورج كلارك، الذي كان عضوا في البرلمان، بالتصويت لسميث، ولكن رفضت كلارك، بدلاً من ذلك دعم مرشح حزب المحافظين وليام بروملي. أقيل كلارك، وانتخب سميث.
جورج أمير الدنمارك المرض والموت
وكان جورج في مارس وأبريل 1706، المصاب بأمراض خطيرة. كانت هناك دماء في ثيابه ب البلغم، ولكن يبدو أنه استرداد، على الرغم من أنه كان مريضا جداً لحضور خدمة الشكر في كاتدرائية سانت بول في يونيو لانتصار البريطانيين في معركة راميليس. أنه غاب عن آخر الشكر الخدمة في مايو 1707، للاحتفال بعيد الاتحاد من إنجلترا واسكتلندا، كما قال كان يتعافى في هامبتون كورت.
الكوارث البحرية سيلي من 1707، التي يقودها أسطول شوفيل كلوديسليي سيدي الرئيس قد تعثرت، سلط الضوء على سوء الإدارة في الاميرالية، كان جورج اسمياً مسؤولاً عنها. ازداد الضغط ليحل محل الأدميرال تشرشل مع شخص أكثر دينامية. قبل أكتوبر 1708، خمسة من السياسيين قوية، يعرف باسم جيونتو اليميني– مجلس اللوردات سومرز، هاليفاكس، اورفورد، وارتون وسندرلاند-كانوا يطالبون إزالة كل من الأمير جورج وتشرشل. مارلبورو كتب إلى أخيه يقول له بالاستقالة من منصبه، لكن تشرشل رفض، يحمي الأمير جورج.
جورج أمير الدنمارك المرض والموت
وكان جورج وسط ضغوط سياسية، على فراش الموت، يعاني من الربو الحاد والاستسقاء. وتوفي الساعة 01:30 م في 28 أكتوبر 1708 في قصر كنسنغتون. وكانت الملكة المدمرة. وكتب جيمس بريدجس إلى كادوجون العامة، «الأصقاع وفاته الملكة إلى حزن لا توصف. تركت له ابدأ حتى أنه كان ميتا، ولكن استمرار تقبيل له في لحظة أنفاسه وخرج من جسده، و 'التوا بقدر كبير من الصعوبة التي سادت بلدي مارلبورو سيدة عليها تترك له.»  أن كتب لأخيها، فريدريك الرابع من الدانمرك، «فقدان مثل هذا الزوج الذي أحبني حتى غاليا وذا ولاء، هو سحق جداً بالنسبة لي أن تكون قادرة على تحمله كما ينبغي وأنا». أن كان محاولة يائسة للبقاء في كنسينغتون في لندن مع جثة زوجها، ولكن تحت ضغط من «دوقة مارلبورو»، غادرت كينغستون على مضض لقصر سانت جيمس. أن استياء إجراءات دوقة تدخلية، التي شملت إزالة صورة لجورج من بيدتشامبير الملكة وثم رفض إعادته في الاعتقاد بأن من الطبيعي «تجنب رؤية من أوراق أو أي شيء ينتمي إلى أحد أن أحد يحب عندما كانوا مجرد قتلى». آن والدوقة كانت قريبتة جداً، ولكن قد تصبح توترت علاقات الصداقة بينهما الخلافات السياسية. بأضرار مباشرة بعد وفاة جورج العلاقة بينهما كذلك. وقد دفن سراً في منتصف الليل في 13 نوفمبر في «كنيسة وستمنستر».
فيكتور سالفا
فيكتور سالفا (بالإنجليزية: Victor Salva)‏ ( من مواليد 29 مارس 1958 بمدينة مارتينز بالولايات المتحدة الأمريكية) هو مخرج وكاتب سيناريو ومنتج أمريكي، اشتهر من خلال سلسلة افلامه جيبيرز كريبيرز، ويعتبر من المخرجين القلائل الذي يعتمدون على الكلاسيكية وعلى الممثلين الشباب ومن أشهر أعماله: باودر، سلسلة جيبيرز كريبيرز، كلاون هاوس، طبيعة الوحش، منزل أسود (فيلم).
محمد الزرن
محمد الزرن (ولد في جرجيس في 23 أوت 1959) ممثل ومخرج سينمائي تونسي.
واعتبر محمد الرزن الثورة التونسية حدثا غير منتظر وقد نزل وآلة التصوير علي كتفه لتصوير ذلك المشهد الثوري الذي أبدع نفسه بنفسه. فأخرج فيلما بعنوان إرحل.
كلمات (أغنية)
كلمات اغنيه يا ليل طويل من تاليف امير وليد عوض
كلمات (أغنية) تأثيرها
في رواية صانعة الحكايات للكاتب الفلسطيني خالد جمعة، أسميت البطلة «كلمات»، وذلك تيمنا بأغنية ماجدة الرومي. 2017
آي باد إير
يعد آي باد إير (بالإنجليزية: iPad Air)‏ الجيلَ الخامس من حواسيب أبل اللوحية التي صُمِّمت، طُوِّرت وسُوِّقت من قبل أبل. كُشف النقاب عنه خلال خطاب في 22 من أكتوبر، 2013. يتميز آي باد إير بتصميم أرقّ وبعض التشابهات للآي باد ميني، مع نظام آي أو إس 7 والمعالج Apple A7 ذي المعمارية 64-بت. تعتزم أبل إطلاق آي باد إير في الأول من تشرين الثاني، 2013.
آي باد إير البرمجيات
يأتي آي باد إير مع نظام آي أو إس 7، الذي أطلق في 18 أيلول 2013. يصف جوناثان إيف، مصممُ العناصر الجديدة في iOS 7، التحديثَ بـ"جلب التنظيم للتعقيد"، مركزاً الانتباه على ميزاتٍ مثلِ الطباعةِ المحسنة، الشفافيةِ، نظامِ الطبقات كبعضٍ من التغييرات الرئيسية للتصميم  يمكن للآي باد إير أن يعمل كنقطة ساخنة، مشاركاً وصلة الإنترنت عبر الواي فاي، البلوتوث أو اليو إس بي.يأتي الآي باد إير مع عدة تطبيقات مثبتة مسبقاً، وتشمل سيري، سفاري (متصفح ويب)، Mail, Photos, Video, Music, iTunes, App Store, Maps, Notes, Calendar, Game Center, Photo Booth, و Contacts
عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون
أبو عبد الله عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون. توفي عام 164 هـ، من فقهاء المدينة النبوية ورواة الحديث عند أهل السنة والجماعة.
أصبهاني الأصل سكن المدينة النبوية، قدم بغداد، فسكنها وحدث بها إلى حين وفاته عام 164 هـ  وصلى عليه محمد المهدي ودفنه في مقابر قريش
عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون شيوخه وتلاميذه
روى عن: عبد الله بن دينار، وسعد بن إبراهيم، والزهري، ووهب بن كيسان، وعبد الرحمن بن القاسم، ويحيى بن سعيد الأنصاري وطبقتهم.
روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، وأبو نعيم، وأحمد بن يونس، وحجاج بن منهال، وعبد العزيز الأويسي، وعلي بن الجعد، ويحيى بن بكير، وعبد الله بن صالح، وخلق.
الماجشون
الماجشون، لقب لعدد من الأشخاص. قد يشير إلى:
الماجشون:
الماجشون (الأب) عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون فقيه المدينة ومفتيها.
ابن الماجشون (الابن): عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون وهو الذي أخذ عن الإمام مالك.
الماجشون:
أبو يوسف يعقوب بن أبي سلمة الماجشون (الأب).
يوسف بن يعقوب الماجشون (الابن).
عبد العزيز بن يعقوب الماجشون (الابن).
تويون
تو يون (بالإنجليزية: 2YOON)‏ هي فرقة فرعية من فور مينيت تشكلت من قبل كيوب إنترتينمنت عام 2013 الفرقة تتكون من
هيو جا-يون وجيون جي يون.
جون جي ين
جيون جي يون (هانغل: 전지윤) (من مواليد 15 أكتوبر 1990 في سيئول، كوريا الجنوبية) هي مغنية كورية جنوبية، راقصة، ومغني الراب. وهي عضوة في فرقة، فور مينيت، التي شكلتها كيوب إنترتينمنت في عام 2009.
قيادة (الصين)
القيادة (بالصينية: 郡، وتُنطَق: جون) هي تقسيم إداريٌّ تاريخي في الصين، كان استعمالها منتشراً منذ عهد مملكة تشو (1046 - 256 ق.م) إلى مطلع عهد مملكة تانغ (618 - 907م).
قيادة (الصين) التاريخ
بدأت خلال فترة الربيع والخريف (771 – 406 ق.م) كبرى الممالك الصينية مثل كين وجين ووي باكتساح جاراتها الصغيرة والضعيفة، ونتيجةً لكون هذه الأراضي الجديدة واقعةً خارج حدودها الأصلية، فقد أسِّست بصفتها مقاطعات إدارية أو كما تسمى بالصينية شيان (بالصينية التقليدية: 縣، بالصينية المبسَّطة: 县). ازداد توسُّع الممالك الصينية في المراحل اللاحقة من هذه الفترة، وأخذت كل دولةٍ بتأسيس قياداتها المستقلَّة في كل منطقة جديدة تبسط عليها سيطرتها. وقد كانت في الغالب أكبر من المقاطعات أو "الشيان"، إلا أنَّ كثافاتها السكانية كانت أقل. إادرياً، تعد القيادة تقسيماً أدنى من المقاطعة، إلا أنَّها كانت بالمقابل مقاطعات عسكريَّة لها أهمية حربية أكثر من أيّ مقاطعة إدارية أخرى.
ديفيد كيج
ديفيد كيج (بالفرنسية: David Cage)‏ مواليد 9 يونيو 1969 في ميلوز، فرنسا، هو موسيقي وكاتب ومصمم ألعاب فيديو فرنسي، وهو مؤسس ستوديو تطوير ألعاب الفيديو كوانتيك دريم. قام بكتابة وإخراج لعبتي هيفي رين وبيوند: تو سولز لجهاز بلاي ستيشن 3.
ديفيد كيج السيرة الذاتية
ولد في ميلوز، فرنسا، كيج هو رئيس ستوديو تطوير الألعاب كوانتيك دريم. يلعب دورا مركزيا في الشركة وفي تطوير الألعاب، حيث هو المؤسس، كبير الإداريين التنفيذيين المشارك (مع غيوم دي فوندومير)، مخرج، قائد مصممي الألعاب وكاتب سيناريو.
قائمة مشغلي ماكدونل دوغلاس أم دي-11
هذه لائحة بمشغلي طائرة ماكدونل دوغلاس أم دي-11، سواء كانت تستخدم في نقل الركاب أو لاغراض الشحن الجوي، وتتضمن المشغلين السابقين والحاليين.
يوجي هوري
يوجي هوري (باليابانية: 堀井雄二) (ولد في 6 يناير 1954 في جزيرة أواجي، اليابان) هو مصمم ألعاب فيديو ياباني وكاتب سيناريو، معروف بأنه صانع سلسلة ألعاب تقمّص الأدوار دراغون كويست (Dragon Quest)، وكذلك أول لعبة مغامرة رواية مرئية بورتوبيا سيريال كيلر كايس.
يوجي هوري السيرة الذاتية
تخرج من جامعة واسيدا قسم الأدب. كما عمل ككاتب حر للصحف، قصص مصورة والمجلات. صنع لعبة بورتوبيا سيريال كيلر كايس التي ألهمت فيما بعد هيديو كوجيما (صانع سلسلة ميتال جير الشهرة) للدخول في صناعة ألعاب الفيديو.
أم دوم
أم دوم مدينة تقع في محلية شرق النيل بمحاذاة النيل الأزرق في السودان، على ارتفاع 385 متر (1263 قدم) فوق سطح البحر على بعد 10 كيلو متر ( 6,21 ميل) من العاصمة الخرطوم.
أم دوم الجغرافيا
تقع أم دوم في الجهة الشرقية للنيل الأزرق، ويحدها من الشرق منطقة مشروع الهيئة العربية للإنماء والإستثمار الزراعي، التابعة لجامعة الدول العربية، ومن الجهة الجنوبية الشرقية ضاحية سوبا شرق ، ومن الجهة الشمالية الجريف شرق  ومن الجهة الجنوبية والغربية مجرى نهر النيل الأزرق.
أم دوم تاريخ المدينة
تأسست علي يد عبد الصادق ود حسيب ود سليمان ود إبراهيم البنداري، وكنيته الضرير . أحد زعماء قبيلة الهوارة العربية . وتبعا لذلك ينحدر مواطنو أم دوم الأوائل من الهوارة وقد حضر جدهم الكبير من مصر ووصل إلى الحلفاية ومنها إلى منطقة الشيخ البنداري، وأخيرا استقر به بالمقام، بأم دوم. ونتيجة للهجرات منذ حوالي القرن الماضي حدث تصاهر مع مختلف القبائل السودان الأخرى خصوصا قبيلة الجعليين، كما ذكر عون الشريف قاسم في كتابه « قاموس العامية في السودان» باعتبارهم من سكان الخرطوم الأصليين، بالإضافة إلى سكان المناطق الأخرى القريبة مثل شمبات وبري توتي والجريف شرق والجريف غرب، والسروراب والفتيحاب وهم من أفراد قبيلة المحس الذين وفدوا إلي تلك المنطقة إلى جانب خليط من القبائل الأخرى من بينها الدناقلة وهوارة و الكواهلة والمغاربة وغيرهم والذين اندمجوا في مجتمع المدينة.
أم دوم تاريخ المدينة
أول شيخ بامدوم في نظام الشياخة عام 1882 هو مصطفى النعيم جد النعيماب ... وهم من مشايخة الجعليين ...
قامت السلطات الاستعمارية إبان الحكم الثنائي الإنجليزي المصري في السودان بتمليك أراضي مشروع أم دوم للإمام عبد الرحمن المهدي، زعيم طائفة الأنصار، رغم اعتراض بعض السكان على ذلك والذي تم تأميمه في عهد الرئيس جعفر نميري لصالح الهيئة العربية للإستثمار والإنماء الزراعي.[بحاجة لمصدر]
أم دوم النشاط الإقتصادي
اشتهر أهل أم دوم بالتجارة منذ القرن التاسع عشر ويعود لهم الفضل في دخول التجار الشماليين أغلب مناطق جنوب السودان قبل أن تدخلها السلطات الرسمية ويحتفظون بعلاقات واسعة مع مختلف القبائل هناك وصلت إلى حد المصاهرة.
أرنود فان دورن
أرنود فان دورن (بالهولندية: Arnoud Van Doorn)، من مواليد 1967م، مدينة لاهاي، هولندا. سياسي، نائب رئيس الحزب الهولندي الحاكم السابق، حزب من أجل الحرية (بالإنجليزية: PVV)‏، أكثر الأحزاب اليمينية تطرفاً وتشدداً ضد الإسلام والمسلمين، ومنتج فيلم فتنة المسيء للنبي محمد. حالياً هو عضو المجلس البلدي في لاهاي، ورئيس مجلس إدارة حزب الوحدة، وهو حزب مبني على مبادئ إسلامية، وسفير علاقات المشاهير في جمعية الدعوة الإسلامية الكندية في أوروبا. اعتنق الإسلام مطلع 2013م.
أرنود فان دورن نشأته
نشأ في عائلة مسيحية، يتيم الأب عاش في كنف والدته الحاصلة على دراسات عليا. وهو أكبر أخوانه الخمسة.
أرنود فان دورن الحياة المهنية
انضم إلى حزب من أجل الحرية "PVV" اليميني المتطرف المعادي للإسلام والمسلمين. ولمعرفته بالسياسة المحلية وتجربته في ملف رعاية الشباب، عين نائبا لرئيس الحزب الذي أنتج الفيلم المسيء للنبي محمد، وساهم فان دورن في إنتاجه عندما كان نشيطًا في الحزب. كان يتخذ من العداء للإسلام فكرة رئيسية لكل دعاية انتخابية، سواء كان في انتخاب البرلماني الهولندي، أو انتخابات مجالس البلديات أو المقاطعات الأوروبية.
قال في مقابلة له بعد دخوله الإسلام تحدث فيها عن تجربة الحزب ونظرته حول الإسلام:
أرنود فان دورن الحياة المهنية
كان شعور ترك الحزب ينمو عنده، كان يحب النقد ولكن لم يكن يقدر دائمًا. ترك الحزب كان بمثابة عملية طويلة بعد شعوره بأن بقائه مع الحزب لا يبشر بالخير. وأن ذكاءه وتطوره لا يسمحان له بالبقاء معهم. تبرّأ من الحزب وهو الآن بعيد كل البعد ولا يشاركهم وجهات نظرهم حول الإسلام. يرى أن أكبر سوء فهم من حزب الـ PVV وأعضائه عن الإسلام هو:. «أن الإسلام هو دين السلبية، والشمولية في الحكم والعدوانية». وهو يرى أن الإسلام هو دين إيجابي، جميل، نقي، وأصيل وبأنه دين كله جمال. فبالتالي الذي يقوله حزب من أجل الحرية PVV عندما كان يفسر لهم بعض السور بطريقة سلبية للغاية وكان ذلك لا يتفق مع الواقع وغير صحيح.
بعد إسلامه يعمل حاليًا عضو في المجلس البلدي يمثل الكتلة المستقلة في مدينة لاهاي. وسفير علاقات المشاهير في جمعية الدعوة الإسلامية الكندية في أوروبا.
أرنود فان دورن اعتناق الإسلام
بعد أن ترك حزب من أجل الحرية PVV، كان قد سمع قصصًا سلبية عن الإسلام. وكان متشوقًا لمعرفة الكثير عن الإسلام، بدأ بقراءة القرآن، السنة النبوية، والحديث نحو سنة كان يحصل على كثير من المعلومات وكان يتساءل كيف يمكن أن يفسرها؟ فبدأ التعمق في دراسة السنة والحديث. واعتمد كثيراً على التعليم الذاتي والمحادثة مع الناس حتى وصل إلى مرحلة لم يجد فيها مخرجًا من أسئلته. قرر الدخول في الإسلام. فتوجه إلى مسجد السنة المحسوب على التيار السلفي في لاهاي، بناء على نصيحة من عضو المجلس البلدي عبد الرزاق الخولاني. يقول أرنود: «اضطررت إلى البحث عن المسجد في الخريطة، كنت أعرفه فقط من وسائل الإعلام، فهو من الخارج لا يظهر عليه بأنه مسجد ولا توجد عليه لوحة فيها اسم المسجد». ذهب مع ابنه المتبنى ذي التسعة أعوام، جمال، مغربي الأصل، في المسجد أهدي له مجموعة من كتب السيرة النبوية وبعض التفاسير، وأخذ يقرأها ليدخل طواعية دين الإسلام بعد حوالي شهرين من زيارة المسجد. كان إسلامه في 27 فبراير 2013م.
أرنود فان دورن اعتناق الإسلام
بعد اعتناق فان دورن الإسلام تلقى طلبات كثيرة من وسائل الإعلام والصحف البلجيكية والعالمية للتحاور معه للتأكد من الخبر، إلا أنه اعتذر. كان ذلك بعد نشره تغريدة على موقع التواصل الاجتماعي تويتر" كتب فيها الشهادتين حتى يعلم الجميع بأن الخبر صحيح. تلقى العديد من الهجمات الشديدة رفض التعليق عليها قائلا: "هي مسألة شخصية". وأضاف: "بدا الأمر لهؤلاء أني أسلمت هكذا في يوم وليلة، ولكن الأمر لم يكن كذلك بالطبع، بل كانت عملية طويلة". ويعتقد أن الإسلاموفوبيا ينبع من وسائل الإعلام الغربية والحكومات ويحاول تقديم صورة مظلمة للإسلام.
من الكتب التي أثرت في فان دورن كتاب «محمد» كان إهداء من إمام المسجد أبو إسماعيل، كان التأثير تركز في ثلاثة مقاطع حركت مشاعره نحو الإسلام، كانت النقاط تتعلق بفتح مكة وفي شأن الخير والرحمة الذي كان يحمله النبي. من المقاطع:
أرنود فان دورن اعتناق الإسلام
أن النبي قد أدهش قريش بعد فتح مكة وسكان مكة وهم ينتظرون مالهم. وقد أدهشهم لما جعلهم يحكمون على أنفسهم لما قال: (لا إله إلا الله، أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده، يا معشر قريش ما ترون أني فاعل بكم؟ قالوا: خيراً فأنت أخ كريم وابن أخ كريم.) فحكم النبي ص وقال: (اذهبوا فأنتم الطلقاء). يقول فان دورن:
قصة فضالة، عزم أن يقتل النبي وهو يطوف. لما اقترب من النبي ص وهم بتنفيذ جريمته قال له النبي مما أثار دهشة فضالة: (ماذا كنت تحدث به نفسك؟) قال لا شي كنت أذكر الله، قال استغفر الله، ثم وضع يده على صدر فضالة فسكن قلبه فكان فضالة يقول: والله ما رفع يده عن صدري حتى ما من خلق الله شي أحب إلي منه. فأسلم فضالة.
حاليًا فان دورن يشارك في الدروس داخل المسجد ويتابع دروس القرآن واللغة العربية. يريد أن يعرف كل شي عن الإسلام، لديه معلم خاص يوجهه ويستطيع أن يطرح عليه كل أسئلته. يقول فان دورن: «أنا الآن في بداية رحله طويلة» وهذا الأمر ليس بالسهل في هولندا.
أدى فان دورن مناسك العمرة للمرة الثانية في أكتوبر 2013م. كانت المرة الأولى في شهر أبريل 2013م بعد شهرين من إسلامه.
أدى فان دورن مناسك الحج والعمرة «للاستغفار والدعاء والابتهال إلى الله لمسح خطاياه السابقة». ذلك في حج 1434هـ - 2013م.
في أكتوبر 2013م جاء فان دورن للمرة الثانية للمدينة المنورة لزيارة قبر النبي محمد، وشرح مدى الطمأنينة والروحانيات التي شعر بها في المدينة المنورة بجوار قبر النبي.
أرنود فان دورن أعماله
بعد إسهامه في إنتاج فيلم «فتنة» مع خيرت فيلدرز الفيلم المسيء للنبي أواخر مارس 2008، قرر - فاندرون - بعد إسلامه إنتاج عمل سينمائي ضخم يشرح فيه من هو النبي للغرب ولغير المسلمين حيث صرح مؤخراً:
والذي سيحاول من خلاله الاعتذار عمليا عن فيلمه المسيء قبل دخوله الإسلام.
فينمارك
فينمارك (بالنرويجية: Finnmark، باللغة السامية الشمالية Finnmárkku "فينماركو"، باللغة الفنلندية: Ruija "رويجا") هي مقاطعة تقع في أقصى شمال النرويج وأقصى شمال قارة أوروبا. تحدّها من الغرب مقاطعة ترومس، وفنلندا (إقليم لابي) من الجنوب، وروسيا (مورمانسك أوبلاست) من الشرق، وبحر النرويج (المحيط المتجمد الشمالي) من شمال الغرب، وبحر بارنتس (المحيط المتجمد الشمالي) من الشمال والشمال الشرقي.
تُعتبر هذه المقاطعة جزءاً من إقليم سامبي وكذلك جزءاً من إقليم بارنتس، وتُعتبر أكبر مقاطعات النرويج مساحةً إذ تبلغ مساحتها 48,618 كلم مربع. مركز المقاطعة هي بلدة فاردو التي تقع في أقصى شرق المقاطعة، ومن أشهر المدن الأخرى ألتا وشيركينس وهامرفست ورأس الشمال. يبلغ عدد سكان هذه المقاطعة 73,787 نسمة.
تُعتبر المقاطعة من أكثر المناطق برداً في العالم إذ يدخل فيها دائرة القطب الشمالي ويتساقط الثلج فيها في أغلب فترات السنة وتغيب الشمس عنها تماما في فصل الشتاء.
فينمارك التاريخ
أورد الجغرافي العربي الإدريسي معلومات جغرافية عن فينمارك ورسمها في خريطته وذكرها باسمها الحالي: (وهذه الأرض أكثرها خلاءٌ وبراري وقرىً عامرة وثلوج دائمة وبلادها قليلة... فأما أرض فينمارك فأرضٌ كثيرةُ القرى والعمارات والأغنام).
وتشير المصادر أن الرحّالة والدبلوماسي الأندلسي إبراهيم بن يعقوب زار المنطقة ودخل إلى (حمام ساونا) هناك وعرف أنهم يستخدمونها للتدفئة أيام البرد. ومن الجدير بالذكر أن فينمارك في ذلك الوقت كانت عبارة عن قبائل وليس جزءاً من أي دولة.
حافظ عفيفي
محمد حافظ عفيفي باشا (1304 - 1380 هـ / 1 يونيو 1886 - 1961 م) هو طبيب وسياسي مصري.
حافظ عفيفي حياته
ولد بالقاهرة يونيو 1886وتعلم الطب وتخصص في انكلترة وفرنسة. عين وزيراً للخارجية (1928 - 34) لفترة، كما عين سفيراً لمصر في لندن (1936 - 38) واختير مندوباً لمصر في مجلس الأمن الدولي.والتحق بالكتاب الذى زرع فيه حب اللغة العربية وبلاغتها وهو الحب الذى لازمه حتى نهايات عمره وساعده على امتلاك أسلوب رصين وأعانه على تميز لغته فى خطبه وكتاباته التى كان أهمها وأشهرها كتابه المهم «الإنجليز فى بلادهم» ثم التحق بالمدرسة الابتدائية التى أظهر فيها نبوغا لافتا لازمه حتى حصل وهو فى السادسة عشرة على البكالوريا التى توقع بل أكد الجميع بعد انتهائه منها أنه سيتجه إلى مدرسة الحقوق الخديوية أكبر معهد لتخريج الساسة والعظماء فى مصر، ولكنه صمم على دخول مدرسة الطب التى كان اعتراض أسرته عليها أنه ربما يجنى منها مالا وفيرا ولكنها لن تقدم له ما يأملونه من مجد، وفى عام 1907 وقبل أن يكمل عامه الواحد والعشرين حصل على دبلوم الطب وقاده تفوقه للعمل مع طاقم التدريس بقصر العينى نحو عامين أثبت خلالهما تميزه وانفراده ورغم المستقبل المضمون - ماديا ووظيفيا - الذى كان ينتظره لو استمر بمصر إلا أنه آثر أن يتجه على نفقته إلى أوروبا لتحصيل المزيد من العلم ودرس لعامين بجامعات إيرلندا وإنجلترا وفرنسا ليعود بعدهما إلى مصر متفتح الشخصية واسع المدارك جامعا بين أصالة مصر وتقدم أوروبا العلمى فلم يمض سوى عام واحد بعد عودته أى فى 1912 إلا وكلفه الخديو عباس حلمى الثانى برئاسة بعثة الهلال الأحمر المصرية التى توجهت إلى ليبيا مع اندلاع الحرب التركية - الإيطالية هناك حيث قضى عاما ثانيا ثريا فى إقليم برقة تعرف بل صادق خلاله الرجل الثانى فى الجيش التركى الموجود بليبيا وهو كمال أتاتورك كما اكتسب خلال نفس العام صداقة وثقة كافة الزعامات السنوسية ليعود بعدها إلى مصر وقد ازداد إيمانه بأن المعترك السياسى هو ملعبه الحقيقى ومستقبله المؤكد فبدأ ينخرط فى المجتمع السياسى ويتعرف إلى قياداته ومفكريه كما ازدادت اتصالاته بصناع القرار فى القصر الخديوى والنظار الذين كان منهم ناظر متوسط المواهب والإمكانات كما قيمه وثمنه ولم يكن هذا الناظر سوى.. سعد باشا زغلول.
حافظ عفيفي آثاره
له كتب منها: «الإنجليز في بلادهم» و «على هامش السياسة» .
هارستاد
هارستاد (بالنرويجية: Harstad)‏ هي ثاني أكثر بلدية اكتظاظاً بالسكان في مقاطعة ترومس، النرويج. أغلب أجزاء المدينة تقع في جزيرة هينويا. مركز البلدية هي بلدة هارستاد، أكثر بلدة اكتظاظاً بالسكان في هولوغالاند الوسطى، وهي ثالث أكبر مدينة في شمال النرويج. بُنيَت هذه البلدة في سنة 1904. من بين القرى الأخرى في البلدية إلغسنيس، وفاوسكفوغ، وغاوسفيك، وغروتافار، وكاسفيورد، ولوندسنيس، ونيرغورن، وسورفيكا.
هينويا
هينويا (بالنرويجية: Hinnøya‏) هي جزيرة تقع في المحيط المتجمد الشمالي وتتبع النرويج سياسياً. يتبع جزء منها مقاطعة ترومس والجزء الآخر تابع لمقاطعة نورلان. وتعتبر هذه الجزيرة من جزر لوفوتن التي تقع شمال غرب النرويج، وتتواجد فيها بلدة هارستاد. تبلغ مساحتها 2,204.7 كم مربع.
خطوط غرب أمريكا الجوية
خطوط غرب أمريكا الجوية (بالإنجليزية: America West Airlines)‏ هي شركة طيران وطنية أمريكية، تأسست الشركة سنة 1983، يقع المقر الرئيسي للشركة في تامبا، أريزونا بولاية أريزونا الأمريكية، وكان مركز عملياتها الرئيسي في مطار فينيكس سكاي هاربر الدولي، كما أن مطار ماكاران الدولي في لاس فيغاس هو أحد محاور طيرانها الرئيسية، وتقدم خطوط غرب أمريكا الجوية خدماتها لما يقرب من 100وجهة في الولايات المتحدة وكندا والمكسيك، وكانت تملك اسطولا جويا مكون من 140 طائرة من مختلف الانواع. وكانت تُعد ثاني أكبر شركة طيران منخفضة التكلفة في الولايات المتحدة.
أصبحت شركة الطيران جزء من مجموعة شركة الخطوط الجوية الأمريكية بعد الدمج في عام 2005.
الحرية أو الطوفان (كتاب)
كتاب الحرية أو الطوفان هو عبارة عن دراسة للخطاب السياسي الإسلامي ومراحله التاريخية، محتوى الكتاب الرئيسي هو الإجابة عن الأسئلة حول طبيعة النظام السياسي الإسلامي وأصوله وقواعده وأحكامه من خلال القرآن والسنة والخطاب الراشدي، قوبل الكتاب بصدى طيب عند كثير من العلماء والمفكرين والسياسيين والقراء على اختلاف ألوان طيفهم السياسي، وأثار جدلاً في الأوساط العلمية والفكرية، تم ترجمة الكتاب إلى اللغة الكردية واللغة الفارسية وطلب ليترجم إلى اللغة الإنجليزية واللغة الأوردية، نَفِدت طبعته الأولى من الأسواق في مدة قصيرة، حتى صار من أكثر الكتب مبيعاً، كما كتب عنه عدد من الكتاب والسياسيين إشادة ونقداً، وتعاورته الأقلام وكثر حوله الجدل والنقاش في الخليج العربي ومصر والشام.
الحرية أو الطوفان (كتاب)
وجاء فيه تهديد المؤلف - حاكم المطيري - للحكومات عام 2004 بطوفان عارم واجب على الشعوب القيام به، وأعلن أن إزالة هذه الأنظمة بطوفان أو ثورة من الواجبات على الأمة، وكأنه وضع بهذا خارطة طريق سلفية قبل سبع سنين للطوفان الذي حدث للحكومات العربية وقال «فالواجب العمل على تغييرها بكل وسيلة ممكنة، سواء بالعمل السياسي السلمي أو بالعمل الثوري؛ إذ بقاؤها بقاء للاستعمار ولا سبيل إلى زواله إلا بزوالها»
بل اعتبر المؤلف أنه لا خيار للأمة إلا أن تأخذ بهذه الخارطة، وهي خيارها الوحيد، وهذه الجملة هي آخر جملة ختم بها الكتاب حيث قال «وليس أمام الأمة للخروج من هذا التيه سوى الثورة أو الطوفان!» وهذا الذي لجأت إليه الأمة، فكان هذا الكتاب أذانا للثورة في المشرق وإيذانا بها - بعد سقوط بغداد[ ؟ ] سنة 2003 حين صدر الكتاب - وبداية الثورة في تونس - سنة 2011 على يد محمد البوعزيزي - سبع سنوات امتزجت فيها دماء العرب بدموعهم، وأحلامهم بمأساتهم، وآمالهم بآلامهم، وعزيمتهم بهزيمتهم.
الحرية أو الطوفان (كتاب) فصول الكتاب
الكتاب دراسة موجزة عن الخطاب السياسي الإسلامي ومراحله التاريخية، وعن طبيعة كل مرحلة وأبرز سماتها، يعتبر الخطاب السياسي الإسلامي منظومة من الأحكام والقواعد التي يقوم عليها نظام الحكم في الدولة الإسلامية.
وتبدأ من بقيام الدولة الإسلاميَّة في المدينة بعد هجرة النبي ﷺ إليها، إلى وفاة آخر خليفة صحابي هو عبد الله بن الزبير  سنة 73هـ، وتعتبر أهم ملامح ومبادئ هذه المرحلة:
مصادرة حق الأمة في اختيار الإمام وتحول الحكم من شورى إلى وراثة وتضمن أسباب قتال الصحابة من أجل الشورى ويحصر في أربع أسباب كما لاحظ المؤلف وهي 
الدفاع عن حقهم الذي جعل الله لهم
أن اغتصاب الحكم منكر وظلم تجب إزالته
التمسك بالسنة وهدي الخلفاء الراشدين
إدراكهم أن دخول الخلل في موضوع الإمامة سيفضي إلى دخول الخلل في جميع شئون الحياة. وتضمن مذاهب العلماء في اشتراط الإجماع على عقد البيعة
الحرية أو الطوفان (كتاب) فصول الكتاب
كما ناقش المؤلف الأسباب التي أدت إلى شيوع الخطاب المؤول:
وناقش وبين كل من مسائل الخلاف في صفة تصرف الإمام على الأمة، دراسة ظاهرة المستبد العادل في هذه المرحلة، واجبات الإمام في الإسلام، واجبات الأمير في الإسلام، مقاصد نصب الإمام، تقييد تصرفات الإمام، الضمانات العدلية في هذه المرحلة.
حركة محمد بن عبد الوهاب الإصلاحية، حركة جمال الدين الإصلاحية، إسقاط الخلافة وفصل الإسلام عن الدولة، علي عبد الرازق وكتابه نظام الحكم في الإسلام. وأهم ملامح هذا الخطاب:
الحرية أو الطوفان (كتاب) أسئلة الحرية
أجاب الكتاب عن أسئلة كثيرة طالما دار حولها الجدل تتمثل في:
لمَ لمْ يعد علماء الإسلام ودعاته اليوم يهتمون بحقوق الإنسان وحريته والعدالة الاجتماعية والمساواة… إلخ، وهي المبادئ التي طالما دعا إليها النبي وهو في مكة، وأكدها في المدينة، وهي التي أدت إلى سرعة انتشار الإسلام في العالم كله؛ إذ رأت الأمم أنه دين العدل والمساواة والحرية والرحمة؛ كما قال تعالى: {وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين}؟!
كيف تم اختزال مفهوم الشريعة لتصبح السياسة الشرعية، وحقوق الإنسان، والحريات، والعدالة الاجتماعية، والمساواة؛ كل ذلك لا علاقة له بالشريعة التي يراد تطبيقها والدين الذي يدعى الناس إليه اليوم؟!
ما حقيقة الدعوة النبوية والدين الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم إذًا إذا لم يُدْعَ الناس إلى هذه المبادئ التي هي من معانيي كلمة (لا إله إلا الله)، فلا إله يستحق الخضوع والطاعة والخوف والرهبة والرغبة سوى الله، وما سواه فبشر كلهم إخوة من أم وأب، فلا طاعة ولا تعظيم ولا خوف من مخلوق مهما علا قدره وعظم شأنه؛ إذ الجميع عبيد الله وأحرار مع من سواه؟!