hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ريتشارد بيتي
ريتشارد لي بيتي (بالإنجليزية: Richard Petty) (ولد في 2 يوليو، 1937) سائق ناسكار السابق الذي تسابق في ستريكتلي ستوك/الحقبة الوطنية الكبرى مجموعة كأس ناسكار وينستون. "الملك"، هو اللقب الذي عُرف به، اشتهر بفوزه ببطولة سباق ناسكار سبعة مرات ([دايل إيرن هارت وهو السائق الوحيد الذي يحقق هذا الإنجاز)، حقق رقمًا قياسًا بالفوز في 200 سباق على مدار مشواره الرياضي، وفاز بسباق دايتونا 500 سبع مرات محققًا رقمًا قياسيًا، وحقق رقمًا قياسيًا بفوزه بسبع وعشرين سباقًا (فاز بعشرة منها على التوالي في موسم 1967 وحده. قلصت إحدى قواعد اللعبة التي تم تطبيقها في 1972 السباقات من حيث الطول، مما قلص من جدول السباقات إلى 30 [الآن 36] سباق. من حيث الإحصاءات، فهو أعظم سائق شهدته هذه الرياضة كما أنه أحد الشخصيات الأكثر احترامًا في مجال رياضة سباق السيارات بشكل عام. حصل أيضًا على رقم قياسي في الأقطاب (127) وأكثر من 700 أفضل عشرة نهايات ضمن 1185 بداية سباق وشملت 513 بداية متتالية من 1971-1989. بيتي هو أحد أعضاء الطبقة المنفتحة لقاعة مشاهير ناسكار. كما تم إدراجه في القاعة في 2010.
ريتشارد بيتي
ويُعد بيتي من سائقي الجيل الثاني. والده هو، لي بيتي، الذي فاز بسباق دايتونا 500 الأول في 1959 كما أنه أيضًا بطل سباق ناسكار لثلاث مرات. ابن ريتشار، كايل بيتي، هو أيضًا أحد سائقي سباق ناسكار المعروفين. حفيد ريتشارد، آدم بيتي، قضى في حادثة على مضمار نيو هامبشاير الدولي في 12 مايو، 2000، بعد خمسة أسابيع من وفاة لي. في تلك الأثناء، كان يعمل أوستين شقيق آدم في عمليات تتم يوما بعد يوم منتجع فيكتوري جانكشن غانغ، منتجع هول إن ذا وول الذي أسسته عائلة بيتي بعد وفاته. كما تزوج بيتي من زوجته ليندا في عام 1958 وأنجبو أربعة أولاد وهم – كايل بيتي، شارون بيتي فارلو، ليزا بيتي لوك وريبيكا بيتي بوفيت – ولدى بيتي 12 حفيدًا. ولا تزال عائلته تسكن في موطنها الأصلي في مدينة ليفيل كروس، بولاية كارولاينا الشمالية وهي التي تدير سباقات ريتشارد بيتي للسيارات. ويقع متحف ريتشارد بيتي بالقرب من راندلمان، بولاية كارولاينا الشمالية. كان بيتي، طوال حياته المهنية، وخاصةً أثناء سباقه الرئيسي، معروفًا بوقوفه لمدة ساعات طويلة – متكئًا على السياج يكتب التوقيعات لمعجبيه.
أمراض التهابية ناتجة عن اضطراب المناعة
الأمراض الالتهابية الناتجة عن اضطراب المناعة (IMID) هي مجموعة من الحالات أو الأمراض التي تفتقر إلى مسببات محددة، ولكن يمكن وصفها عبر سبل التهابية تؤدي إلى التهاب، وقد تكون ناجمة أو ناشئة عن سوء انتظام الاستجابة المناعية العادية. قد تتسبب جميع الأمراض الالتهابية الناتجة عن اضطراب المناعة في تدمير العضو المصاب، وتكون مصحوبة بزيادة المرض، والوفاة.
تعد الالتهابات مجالاً مهمًا وإطارًا متناميًا للبحوث الطبية الحيوية والرعاية الصحية وذلك لأن الالتهاب يكون وسيطًا ومحركًا رئيسًا للعديد من الاضطرابات الطبية وأمراض المناعة الذاتية، بما في ذلك التهاب الفقار المقسط والصداف والتهاب المفاصل الصدافي ومرض بهجت والتهاب المفاصل وداء الأمعاء الالتهابي (IBD) والالتهاب المعوي القولوني الذاتوي والحساسية إضافة إلى العديد من أمراض الجهاز الدوري والموصل العصبي العضلي والأمراض المعدية. وتقول بعض الأبحاث الحالية أن الشيخوخة تأتي نتيجة لذلك، كجزء من عملية الالتهابات.
أمراض التهابية ناتجة عن اضطراب المناعة التوصيف
تتسم الأمراض الالتهابية الناتجة عن اضطراب المناعة بعدم انتظام المناعة، وأحد المظاهر المضمنة لعدم انتظام المناعة هو التنشيط الضار للسيتوكينات الالتهابية، مثل إنْتَرلوكين 12، أو إنْتَرلوكين 6، أو عامل نخر الورم ألفا، الذي تؤدي تفاعلاته إلى عواقب مرضية.
جنة سلوفاكيا
جنة سلوفاكيا (بالسلوفاكية: Slovenský raj) هي سلسلة جبال في وسط سلوفاكيا. كما أنها جزء من سبيش-جيمير كارست.
جنة سلوفاكيا نبذة
تقع جنة سلوفاكيا بين مدينتي سبيشسكا نوفا فيس في الشمال ودوبشينا في الجنوب. كما تتميز المنطقة بشلالاتها وممراتها الضيقة. وتحظى بشعبية كبيرة بين المتنزهين. وهناك العديد من الممرات التي تستخدم فيها السلالم الثابتة في الصعود.
وهذه المنطقة محمية من قبل المنتزه الوطني السلوفاكي الخاص بجنة سلوفاكيا.
ريتشار رودجر
يُعد ريتشار تشارلز رودجر (Richard Charles Rodgers) (ولد في 28 يونيو 1902 وتوفي في 31 ديسمبر 1979) ملحنًا موسيقيًا أمريكيًا لما يزيد على 900 أغنية و43 لحنًا موسيقيًا للبرودواي (Broadway). كما قام بتلحين موسيقي للأفلام والتلفيزيون. ويشتهر بشراكاته في تأليف الأغاني مع الشعراء الغنائيين ولورينز هارت (Lorenz Hart) وأوسكار هامرستين الثاني (Oscar Hammerstein II). ولألحانه تأثيرًا ملحوظًا على الموسيقى الشعبية منذ فجر التاريخ وحتى يومنا هذا، كما أنها تتمتع باستحسان مستمر على نطاق واسع.
وكان رودجرز أول من حصل على جوائز تعد الأفضل من نوعها لأصحاب مشاريع العرض في التلفزيون والتسجيل والأفلام وبرودواي - ألا وهي إيمي وغرامي وأوسكار وتوني (Tony) - والتي تعرف جميعها في الوقت الحالي بجوائز إيجوت (EGOT). كما حصل على جائزة بوليتزر (Pulitzer Prize)، مما جعله أحد شخصين (مارفن هاملتش (Marvin Hamlisch) هو الشخص الآخر) حصلا على الجائزة.
اضطراب تكاثري مناعي
الاضطرابات التكاثرية المناعية (المعروفة أيضًا باسم «الأمراض التكاثرية المناعية» أو «الأورام التكاثرية المناعية») هي اضطرابات تصيب الجهاز المناعي وتتميز بالتكاثر غير الطبيعي للخلايا الأساسية في الجهاز المناعي، والتي تشمل الخلايا اللمفية البائية والخلايا التائية والخلايا الفاتكة الطبيعية (NK) أو تتسم بالإنتاج المُفرط للكريين المناعي (المعروف أيضًا بالأجسام المضادة).
اضطراب تكاثري مناعي الأصناف
تنقسم هذه الاضطرابات إلى ثلاثة أصناف رئيسة، وهي الاضطرابات التكاثرية اللمفية وفرط غاما غلوبولين الدم ووجود البارابروتين في الدم ؛ فالصنف الأول من هذه الاضطرابات خلوي والاثنان الآخران من النوع الخلطي (ويمكن مع ذلك أن يكون الإفراط الخلطي ثانويًا بالنسبة للإفراط الخلوي.)
تشير الاضطرابات التكاثرية اللمفية (LPD) إلى العديد من الحالات التي يتم فيها إنتاج الخلايا الليمفاوية بكميات مُفرطة. وعادة ما تحدث هذه الاضطرابات لدى من يعانون من نقص في أجهزة المناعة. وتتساوى في بعض الأحيان هذه المجموعة الفرعية على نحو غير صحيح مع «الاضطرابات التكاثرية المناعية».
الخلطي
يتسم فرط غاما غلوبولين الدم بالإفراط في مستويات الكريين في مصل الدم. وهناك خمسة أنواع مختلفة من «فرط غاما غلوبولين الدم» تحدث بسبب الإفراط في الكريين المناعي م (IgM) وقد تحدث بعض الأنواع الأخرى نتيجة لنقص في الأنواع الرئيسة من الكريين المناعي.
ويتسم اضطراب وجود البارابروتين في الدم أو الاعتلال الغامائي أُحادي النسيلة بوجود كميات مفرطة من الغاما غلوبين أُحادي النسيلة (المعروف بـ البارابروتين) في الدم.
انبجار
الانبجار أو الانخساف أو الانفجار نحو الداخل أو الانفجار إلى الداخل (بالإنجليزية: Implosion)‏ هو عملية تتعرض فيها الأشياء نتيجة انهيارها داخليًا أو تعرضها لضغط من خارجها إلى داخلها. على عكس الانفجار، يركز الانبجار على المادة والطاقة. غالبًا ما يتضمن الانبجار اختلافًا بين الضغط الداخلي (الأدنى) والخارجي (الأعلى)، أو القوى الظاهرة والباطنة، يكون كبيرًا جدًا بحيث تنهار البنية من الداخل من تلقاء نفسها.[بحاجة لمصدر] ومن أمثلة الانبجار هذه الغواصة التي تحطمت من الخارج نتيجة للضغط الهيدروستاتيكي للمياه المحيطة.
انبجار أمثلة على الانبجار
في القنبلة الذرية يكون تكوين كرة من البلوتونيوم أو اليورانيوم من جزئين، كل جزء منهما تكون كتلته أقل من الكتلة الحرجة (كتلة الانفجار)، وعند الانفجار تجتمع الكتلتين وتلتحمان ببعضهما البعض بسرعة فائقة (انبجار) فتتكون بذلك الكتلة الحرجة آنيا ويحدث الانفجار.
طريقة أخرى للقنبة الذرية وهي صناعة كرة مسامية من اليورانيوم-235، وتحيطها عبوات من مادة ناسفة في ترتيب كروي. وتنفجر القنبلة النووية عند انفجار العبوات الناسفة حولها، فتصغر حجما لكونها كانت مسامية في الأصل، وتتحول إلى الكتلة الحرجة وتنفجر في الحال.
في بعض أنواع الأسلحة النووية الحرارية، تُستخدم الطاقة الناجمة من هذا الانفجار فيما بعد لتفجير كبسولة وقود الاندماج إلى الداخل قبل إشعالها، مما يسبب تفاعل الانصهار (انظر تصميم القنبلة الهيدروجينية تيلر-أولام). بوجه عام، يُعرف استخدام الإشعاع لتفجير أي شيء من الداخل، كما هو الحال في القنبلة الهيدورجينية أو في الليزر الموجه من الاندماج في محفظة القصور الذاتي باسم الانبجار الإشعاعي.
انبجار أمثلة على الانبجار
ينطوي التكهف على عملية انبجار. عندما تتشكل فقاعات التكهف في صورة سائل (على سبيل المثال، عن طريق مروحة المياه عالية السرعة)، فعادة ما تنهار وتنفجر هذه الفقاعة من الداخل عن طريق السائل المحيط.
وقد استخدم فيكتور شوبيرجير (Viktor Schauberger) مصطلح الانبجار لوصف عملية الشفط التي تسبب انتقال المادة للداخل، وليس للخارج كما هو الحال في الانفجار. ومع ذلك، فإن الحركة (المندفعة نحو المركز لا تسلك مسارًا (إشعاعيًا) مباشرًا حين تتجه للمركز؛ ولكنها تسلك طريقًا حلزونيًا ودورانيًا. ويسمى ذلك بالدوامة. ويعد هذا الاستخدام أحد انفرادات شوبيرجير، الذي لم تلقَ نظرياته قبولًا كبيرًا من العلماء.
إن الانبجار هو جزء أساسي من الانهيار الجذبي لـ النجوم الكبيرة، التي قد تؤدي إلى إنشاء مستعر أعظم ونجوم نيوترونية وثقوب سوداء.
انبجار أمثلة على الانبجار
في العادة يتواجد تعادل للقوى الخارجية والقوى الداخلية في النجم. القوة المؤثرة من الخارج إلى الداخل ناتجة عن الثقالية ، وتعادلها من الداخل قوة الضغط الداخلي بسبب التفاعلات النووية في قلب النجم (أو الشمس). الوقود هو الهيدروجين بصفة أساسية . يظل النجم مضيئا اثناء تعادل هاتان القوتان. ويظل النجم يحوّل الهيدروجين إلى هيليوم ويستمد من هذا التفاعل الإندماجي طاقة إضاءته. عندما يشرف الهيدروجين على الانتهاء ويقل الضغط الاشعاعي في قلب النجم ولا يستطيع مقاومة ضغط الثقالية فينكفيء النجم عل نفسه في عملية انبجار ويحدث انفجار في هيئة مستعر أعظم.
انبجار أمثلة على الانبجار
قد تتقلص الأبنية الكبيرة التي تكون من هياكل ذات أنواع مختلفة مثل حجارة البناء أو الهيكل المعدني أو الخرسانة المسلحة إلى كومة من الركام يمكن إزالتها بسهولة عن طريق تدمير العناصر الداعمة بواسطة الانفجارات المتتالية والمحصورة. الهدف من ذلك هو حصر المواد في مناطق محدودة، وفي الغالب لتجنب حدوث أضرار للهياكل المجاورة. تنطوي التقنية على إصدار رسوم الهدم في فترات محددة للجاذبية لتتسبب في سقوط مركز البناء عموديًا بينما يتم سحب الأجزاء في آن واحد للداخل، وهي عملية غالبًا ما توصف بطريقة خاطئة على أنها انبجار.
جميع أنابيب أشعة الكاثود تكون مفرغة من الهواء. في حالة تلف الزجاج المغلف الخارجي، قد يحدث انبجار خطير. نتيجة لقوة هذا الانبجار، قد تنفجر قطع الزجاج للخارج بسرعات خطيرة. بينما تحتوي أنابيب أشعة الكاثود الحديثة المستخدمة في أجهزة التلفاز وشاشات الكمبيوتر على لوحات أمامية مربوطة بالأيبوكسي أو تتضمن تدابير أخرى لمنع انشطار المغلف، فإنه يجب التعامل بحرص وعناية مع أنابيب أشعة الكاثود التي تتم إزالتها من الأجهزة لتجنب الإصابة الشخصية.
وفاء الريمي
وفاء الريمي تمكَّنَت من الحصول وفريقها على الجائزة الأولى في مسابقة «إنجاز العرب» عن ثلاثة منتجات «إنارة» صديقة للبيئة تعمل من خلال الطاقة الشمسية
.
اعتلال دماغي إسفنجي قابل للانتقال
اعتلالات الدماغ الإسفنجية المعدية (Transmissible spongiform encephalopathies) (TSEs)، والمعروفة أيضًا باسم الأمراض البريونية، هي مجموعة من الحالات المتقدمة (اعتلالات دماغية) تؤثر على الدماغ والجهاز العصبي للعديد من الحيوانات، بما في ذلك الإنسان بسبب تطابق الحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين (DNA). ووفقًا للفرضية الأوسع انتشارًا، فإن هذه الأمراض تنتقل عبر البريونات، إلا أن بعض البيانات الأخرى تشير إلى تدخل عدوى بكتيريا سبيروبلازما (Spiroplasma). وتتدهور القدرات العقلية والجسدية وتظهر أعداد كبيرة من الثقوب الصغيرة في القشرة المخية مما يجعلها تبدو مثل الإسفنجة (ومن هنا جاءت تسمية "الإسفنجي") عند فحص نسيج المخ الذي يتم الحصول عليه أثناء تشريح الجثة تحت المجهر. وتتسبب الاضطرابات في إضعاف وظائف المخ، ويتضمن ذلك حدوث تغيرات في الذاكرة وتغيرات في الشخصية ومشكلات في الحركة تسوء بمرور الوقت. ومن بين الأمراض البريونية التي تصيب البشر داء كروتزفلد-جاكوب التقليدي والنوع الجديد من داء كروتزفلد-جاكوب (nvCJD، وهو اضطراب يصيب البشر ويرتبط بمرض جنون البقر) وداء غيرستمان-ستراوس والأرق الوراثي المميت كورو. وتشكل هذه الحالات نطاقًا من الأمراض التي تتداخل علاماتها وأعراضها.
اعتلال دماغي إسفنجي قابل للانتقال
وبخلاف الأنواع الأخرى من الأمراض المعدية التي تنتشر عن طريق الميكروبات، العامل المعدي في اعتلالات الدماغ الإسفنجية المعدية هو بروتين محدد يطلق عليه بروتين بريون. وتنقل بروتينات البريون المشوهة المرض بين الأفراد وتتسبب في تدهور حالة الدماغ. وتعد اعتلالات الدماغ الإسفنجية المعدية أمراضًا فريدة حيث إن علم أسباب الأمراض (طب) قد تكون وراثية أو متفرقة أو معدية عبر تناول طعام ملوث وعبر الوسائل علاجية المنشأ (على سبيل المثال، نقل الدم). ومعظم اعتلالات الدماغ الإسفنجية المعدية فُرادية وتصيب الحيوان الذي لم يحدث لديه طفرة في بروتين البريون. وتصيب اعتلالات الدماغ الإسفنجية المعدية الموروثة الحيوانات التي تحمل أليل[ ؟ ] بريون متحولاً نادرًا، والذي يعبر عن بروتينات البريون التي تلتوي من تلقاء نفسها لتتخذ تركيب البروتين المسببة للمرض. وينتقل المرض عند استخدام الحيوانات السليمة لأنسجة ملوثة من الحيوانات الأخرى الحاملة للمرض. ومؤخرًا، انتشر نوع من اعتلالات الدماغ الإسفنجية المعدية يطلق عليه مرض جنون البقر (BSE) بشكل وبائي بين البقر. وقد حدث ذلك نظرًا لأنه كان يتم إطعام البقر البقايا المعالجة من الأبقار الأخرى، وهذه الممارسة أصبحت محظورة الآن في العديد من البلدان. وكان من الممكن أن يبدأ الوباء بإصابة بقرة واحدة فقط بالمرض الفرادي.
اعتلال دماغي إسفنجي قابل للانتقال
ولا تنتقل البريونات عن طريق الهواء أو اللمس أو معظم أشكال التلامس العابر الأخرى. إلا أنها قد تنتقل عبر ملامسة النسيج المصاب أو سوائل الجسم أو الأدوات الطبية الملوثة. كما أن إجراءات التعقيم العادية مثل الغليان أو استخدام المواد المشعة لا تجعل البريونات غير معدية.
اعتلال دماغي إسفنجي قابل للانتقال التاريخ
وصف أبقراط في القرن الخامس قبل الميلاد مرضًا يشبه اعتلال الدماغ إسفنجي الشكل المُعدي لدى الأبقار والأغنام، واعتقد أنه يصيب البشر أيضًا. سجل فيجيتيوس ظهور حالات ذات خصائص مشابهة في القرنين الرابع والخامس للميلاد. في عام 1755، نوقش ظهور تفشٍ لداء الراعوش (قعاص الغنم) في مجلس العموم البريطاني وربما كان المرض موجودًا في بريطانيا قبل ذلك بزمن ما. أشارت بعض الادعاءات غير المدعومة في 1759 إلى الطبيعة المُعدية للمرض، ظُن عمومًا أن التوالد الداخلي يسبب الإصابة، وبدت الإجراءات المضادة ناجعة. فشلت التجارب في بدايات القرن العشرين في إثبات انتقال الراعوش بين الحيوانات، إلى أن اتُخذت تدابير استثنائية كحقن الأنسجة العصبية المصابة داخل العين. لم يُشتبه في ذلك الحين بوجود صلة مباشرة بين الراعوش والإصابة البشرية ولم يُعثر بالفعل على ما يدعم ذلك. أول من وصف اعتلال الدماغ إسفنجي الشكل المُعدي عند البشر هو ألفونس ماريا جاكوب في عام 1921. اكتشف دانييل كارلتون غايدوشك أن داء كورو ينتقل عبر أكل لحوم الحيوانات المصابة وترافَقَ اكتشافه بإيجاد آفات شبيهة جدًا بالراعوش في أدمغة ضحايا كورو ما اقترح بشدة الأساس المعدي. كان لابد من نقلة نوعية للتفكير بكائن معد غير نووي بعد رجحان صحة النتائج التي تشرح انتقال اعتلال الدماغ الإسفنجي عبر بروتين بريوني. لم يوصف اعتلال الدماغ الإسفنجي عند الأبقار بشكل صحيح حتى عام 1988. أدى التزايد المقلق لظهور داء جنون البقر في قطيع الأبقار البريطاني إلى الخوف من انتقاله إلى البشر، وعزز الاعتقاد بطبيعته المعدية. تأكد الأمر بعد تحديد مرض شبيه بداء كورو، سُمي داء كروتزفيلد جاكوب الجديد، عند البشر المعرضين للأبقار المصابة. رغم غلبة الاعتقاد أن البريون يسبب العدوى في اعتلال الدماغ إسفنجي الشكل، إذ يفسر أهمية أكل لحوم الحيوانات المصابة في العدوى، يستمر البحث عن عامل فيروسي في بعض المختبرات.
اعتلال دماغي إسفنجي قابل للانتقال الخصائص
يتميز التلف النسيجي التنكسي الناتج عن أمراض البريون البشرية (كروتزفيلد جاكوب وداء كورو وداء غيرستمان ستراوس) بميزات أربع: التغيرات الإسفنجية، وفقدان الخلايا العصبية، وكثرة الخلايا النجمية، وتكوّن اللويحات النشوانية. تماثل هذه الخصائص ما يحدث في الإصابة الحيوانية، دفع التعرف على هذه التشابهات المحاولات الأولى لنقل مرض البريون البشري (كورو) إلى الرئيسيات في عام 1966، ثم محاولة نقل كروتفيلد جاكوب في عام 1968، ثم محاولة نقل داء غيرستمان ستراوس في عام 1981. شكلت هذه السمات المرضية العصبية أساس التشخيص النسيجي لأمراض البريون البشري لسنوات، مع أن التغيرات المرضية متباينة كثيرًا بين حالة وأخرى وحتى ضمن الجهاز العصبي المركزي في الحالة المنفردة.
اعتلال دماغي إسفنجي قابل للانتقال الخصائص
تتنوع العلامات السريرية عند البشر، وتشمل عادةً تغيرات في الشخصية واضطرابات نفسية  كالاكتئاب وغياب التنسيق الحركي و/أو مشية غير متوازنة (رنح). يعاني المرضى أيضًا من حركات الاهتزاز اللاإرادية المُسماة الرمع العضلي، أو الأحاسيس غير المعتادة، أو الأرق، أو التشوش، أو مشاكل الذاكرة. يعاني المرضى في المراحل المتأخرة من تراجع عقلي شديد (خرف) ويفقدون القدرة على الحركة أو الكلام.
كفارة الظهار
الظهار هو: أن يشبِّه الرجل زوجته بامرأة محرمة عليه على التأبيد أو بجزء منها يحرم عليه النظر إليه كالظهر أو البطن أو الفخذ. كأن يقول لزوجته: أنتِ علي كأمي، أو أختي، أو بنتي ونحو ذلك. أو يقول: أنتِ علي كظهر أمي، أو كبطن أختي، أو كفخذ بنتي ونحو ذلك. أو يقول: أنتِ علي حرام كظهر أمي، أو كأمي، أو كبنتي ونحو ذلك. فإذا قال لها ذلك ولم يتبعه بالطلاق؛ صار عائدا، ولزمته الكفارة بهذا العود.
كفارة الظهار أصل الظهار
كان أهل الجاهلية إذا كره أحدهم امرأته، ولم يُرِد أن تتزوج بغيره آلى منها أو ظاهر، فتبقى معلقة، لا ذات زوج، ولا خَلِيّة من الأزواج، وكان الظهار طلاقاً في الجاهلية.
فأبطل الإسلام هذا الحكم، وجعل الظهار محرماً للزوجة حتى يكفِّر زوجها كفارة الظهار؛ صيانة لعقد النكاح من العبث.
كفارة الظهار حكمة إبطال الظهار
أباح الإسلام نكاح الزوجة، ومن حَرَّم نكاح زوجته فقد قال منكراً من القول وزوراً، فالظهار قائم على غير أصل، فالزوجة ليست أماً حتى تكون محرمة كالأم. وقد أبطل الإسلام حكم الظهار، فأنقذ الزوجة من الحرج والجور والظلم، وجعل عقوبة مَنْ فعله ثم عاد كفارة غليظة للزجر عنه.
كفارة الظهار حكم الظهار
ويجب على من ظاهر من زوجته أن يكفر كفارة الظهار قبل الوطء، فإن وطئ قبل التكفير فهو آثم وعليه الكفارة، وعليه التوبة والاستغفار من قوله وفعله.
1- قال الله تعالى: في سورة المجادلة: ﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ۝١ الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ ۝٢﴾.
الظهار إما مؤقت أو مطلق مؤبد، ويختلف حكم انتهاء أحدهما عن الآخر :
أ ـ إن كان الظهار مؤقتاً، كأن يقول الرجل لزوجته: ( أنت علي كظهر أمي يوماً أو شهراً أو سنة) ينتهي بانتهاء الوقت بدون كفارة عند الجمهور؛ لأن الظهار كاليمين يتوقت، وينتهي بانتهاء أجله، بعكس الطلاق لا يحله شيء فلا يتوقت.
كفارة الظهار حكم الظهار
ولا يبطل حكم الظهار عند الجمهور غير المالكية بالطلاق الرجعي أو البائن أو الثلاث، ولا بالردة عن الإسلام في قول أبي حنيفة، حتى لو تزوجت بزوج آخر، ثم عادت إلى الأول، فلا يحل له وطؤها بدون تقديم الكفارة؛ لأن الظهار قد انعقد موجباً حكمه وهو الحرمة، فيبقى على ما انعقد عليه، وهو ثبوت حرمة لا ترتفع إلا بالكفارة.
﴿وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ۝٣﴾
كفارة الظهار الفرق بين الظهار واللعان والإيلاء
الظهار يشبه الإيلاء في أن كلاً منهما يمين تمنع الوطء، ويرفع منعه الكفارة.
والظهار يشبه اللعان في أنه يمين لا شهادة.
كفارة الظهار أركان الظهار
فإذا كان الظهار معلقاً أو منجّزاً، فلا يحل له أن يجامعها حتى يكفر كفارة الظهار، وإن كان الظهار معلقاً أو مؤقتاً، فإذا مضى الوقت زال الظهار، وحلت المرأة بلا كفارة، فإن وطئها في المدة لزمته الكفارة.
إذا ظاهر الرجل من امرأته ترتب عليه أمران:
وكذلك يحرم عليه المسيس والتقبيل والمعانقة ونحو ذلك من مقدمات الجماع.
قال الله تعالى: سورة المجادلة: ﴿وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ۝٣﴾ [المجادلة:3].
إذا ظاهر الرجل من أربع نسوة له، فعليه عند الحنفية والشافعية في الجديد كما تقدم أربع كفارات، سواء ظاهر منهن بأقوال مختلفة، أو بقول واحد؛ لأن الظهار وإن كان بكلمة واحدة، فإنه يتناول كل واحدة من النساء وحدها، فصار مظاهراً من كل واحدة منهن، وبما أن الظهار تحريم لا يرتفع إلا بالكفارة، فإذا تعدد التحريم تتعدد الكفارة.
كفارة الظهار أركان الظهار
وليس عليه أكثر من كفارة واحدة، أو يجزئ واحدة إذا كان مظاهراً بكلمة واحدة عند المالكية والحنابلة؛ لأن الظهار كالإيلاء في التحريم، وفي الإيلاء لا يجب إلا كفارة واحدة، ولأنه كاليمين بالله تعالى، والحنث باليمين على أمر متعدد لا يوجب إلا كفارة واحدة، ولأن الكفارة تمحو إثم الحنث، والكفارة الواحدة تحقق المراد.
أما إن ظاهر من نسائه بكلمات فقال لكل واحدة: أنت علي كظهر أمي، فإن كل كلمة تقضي كفارة ترفعها وتكفر إثمها، فتتعدد الكفارة بتعدد الظهار من كل امرأة؛ لأنها أيمان متكررة على أعيان متفرقة، فكان لكل واحدة كفارة، كما لو كفر ثم ظاهر.
والراجح لدي هو الرأي الأول؛ لأن محل الظهار تعدد، فتتعدد الكفارة.
وأما تعدد الكفارة بتعدد الظهار، كأن ظاهر من زوجته مراراً، فاختلف فيه الفقهاء أيضاً :
كفارة الظهار أركان الظهار
فرأى الحنفية: إن كرر الظهار في مجلس واحد، فكفارته واحدة، وإن كان في مجالس فكفارات، كبقية الأيمان، ولأنه قول يوجب تحريم الزوجة، فإذا نوى الاستئناف، تعلق بكل مرة حكم حالها كالطلاق.
ورأى المالكية والحنابلة في ظاهر المذهب والأوزاعي: إذا ظاهرالرجل من زوجته مراراً فلم يكفر، فكفارة واحدة؛ لأن المرأة قد حرمت بالقول الأول، فلم يزد القول الثاني في تحريمها، ولأن الظهار لفظ يتعلق به كفارة، فإذا كرره كفاه كفارة واحدة كاليمين بالله تعالى.
وذهب الشافعي في الجديد: إلى أن من حلف أيماناً كثيرة، فإن أراد تأكيد اليمين، فكفارة واحدة، وإن نوى الاستئناف فكفارتان في الأظهر.
تعويم زبدي
التعويم الزَّبَديّ أو طَفْوُ الزَّبَد من الطرائق المتطورة في عمليات التركيز للخامات التي ليس فيها اختلاف في الخواص الطبيعية: كالمِغناطيسية، والكثافة؛ فإنها تعتمد على تغيير طبيعة أحد معادن الفصل.
تعويم زبدي ميكانيكية عملية التعويم
يتم تغيير طبيعية أحد الملحين من محب للماء (hydrophilic) بمعنى انه يغطس في الماء إلى كاره للماء (hydrophobic) بمعنى انه لا يغطس في الماء وذلك بامتزاز عامل مساعد على سطحه هذا العامل يسمى المجمع (collector) حيث يغيير من طبيعته ويجعلة كاره للماء وعن طريق ضخ هواء من خلال الانابيب تتكون فقاعات في الماء وتصعد هذه الفقاعات في السطح وتاخذ معها الملح الكارة للماء .
في حالة الطوارئ
(في حالة الطوارئ (ICE)) هو برنامج يتيح لأول المستجيبين، مثل رجال الإسعاف ورجال الإطفاء وضباط الشرطة وموظفي المستشفى، إمكانية الاتصال بأقرب الأقارب لصاحب الهاتف المحمول للحصول على المعلومات الطبية المهمة أو الداعمة (يجب أن يكون الهاتف مفتوحًا ويعمل). يجب أن يكون إدخال (أو إدخالات) الهاتف مكملاً أو متممًا للمعلومات أو المؤشرات المكتوبة (مثل المحفظة أو السوار أو القلادة). لقد تم ابتكار هذا البرنامج في منتصف الألفية الثانية وقام بالترويج له رجل الإسعاف البريطاني بوب بروتشي (Bob Brotchie) في مايو 2005م.، ويشجع هذا البرنامج الناس على إدخال أرقام الاتصال بالطوارئ على دفتر العناوين بهواتفهم المحمولة تحت اسم «في حالة الطوارئ» وبدلاً من ذلك، يمكن للشخص إدراج العديد من أرقام الطوارئ مثل في حالة الطوارئ 1 وفي حالة الطوارئ 2 وما إلى ذلك. وانتشرت شعبية البرنامج في جميع أنحاء أوروبا وأستراليا وقد بدأت في النمو في أمريكا الشمالية.
في حالة الطوارئ نظرة عامة
بعد البحث الذي أجرته شركة فودافون والذي أظهر أن هناك نسبة أقل من 25٪ من الناس يحملون أي تفاصيل عمن يمكن الاتصال بهم في حالة وقوع الحوادث الخطيرة، حيث شجعت هذه الحملة الناس على القيام بذلك بدءًا من مايو 2005م على يد بوب بروتشي من خدمة الإسعاف في شرق إنجلترا في المملكة المتحدة. وتم تنفيذ هذه الفكرة منذ حدوث تفجيرات لندن في 7 يوليو 2005.
وقال بروتشي، عندما تمت استضافته على برنامج توداي على إذاعة بي بي سي راديو 4 في 12 من يوليو 2005م:
وحث بروتشي أصحاب مصانع الهاتف المحمول على دعم هذه الحملة عن طريق إضافة عنوان «في حالة الطوارئ» على قائمة رقم الهاتف في جميع الهواتف المحمولة الجديدة.
فمن خلال هذه المعلومات الإضافية والمعلومات الطبية، يُمكن لأول المستجيبين الوصول لهذه المعلومات من هاتف المُصاب في حالة الطوارئ. وفي حالة الصدمات، فمن الأهمية بمكان أن تحصل على هذه المعلومات خلال الساعة الذهبية، التي يمكن أن تُزيد من فرص البقاء على قيد الحياة.
في قارة أوروبا، تم انتقاد مفهوم في حالة الطوارئ نتيجة لبعض الأسباب:
في حالة الطوارئ نظرة عامة
فعادة لا يكون لدى أفراد الخدمة الطبية في موقع الحدث الوقت الكافي للاتصال بأقارب المُصاب. وبذلك، تكون المعلومات المخزنة في الهاتف عديمة الجدوى للحصول على الرعاية الطبية قبل دخول المستشفى.
لذك يُنصح بأن يحمل أحد الأشخاص معلومات الاتصال والمعلومات الطبية ذات الصلة مكتوبة في ورقة داخل محفظته ولا يعتمد على طرق الاتصال «في حالة الطوارئ» كوسائل اتصال أساسية للتحقق من الهوية.
لقد خصصت الكثير من طرز الهواتف الذكية وظيفة معلومات جهة الاتصال «في حالة الطوارئ» سواء كانت تلك الوظيفة مدمجة في نظام التشغيل أو متاحة كتطبيقات. وربما يتسبب حفظ أرقام الهواتف بصورة مُكررة على الهاتف دون استخدام تطبيق «في حالة الطوارئ» المخصص في الجمع بين «في حالة الطوارئ» والاتصالات العادية أو قد يؤدي إلى فشل ذِكر هوية المتصل للمكالمات الواردة من صديق مُقرب أو قريب.
قد تكون معلومات «في حالة الطوارئ» مكتوبة برموز في ملصقات مع بطاقات الهاتف (رمز الاستجابة السريع والاتصال قريب المدى) على الجزء الخلفي للهاتف.
في حالة الطوارئ قفل الهواتف
لأغراض الأمان، يقوم العديد من أصحاب الهواتف المحمولة بقفل هواتفهم المحمولة، مما يتطلب الأمر إدخال رمز مرور للدخول على الجهاز. ومن ثم، يعوق ذلك قدرة أول المستجيبين من الوصول إلى قائمة هاتف «في حالة الطوارئ». وكاستجابة لهذه المشكلة، فقد وفر العديد من أصحاب الشركات المُصنعة للهواتف المحمولة آلية تحديد بعض النصوص لعرضها عندما يكون الهاتف مقفلاً. ويمكن لصاحب الهاتف المحمول تحديد طرق الاتصال «في حالة الطوارئ» وطرق الاتصال في «حالة المفقودات». على سبيل المثال، تسمح هواتف البلاك بيري بتعيين معلومات «المالك» في إعدادات ← خيارات ← عنصر القائمة المالك.
وبدلاً من ذلك، توفر بعض الأجهزة الوصول إلى قائمة اتصالات «في حالة الطوارئ» بصورة مباشرة من الشاشة المغلقة.
عمه تكاملي
العمه التكاملي (بالإنجليزية: Integrative agnosia)‏ كما عرفه ريدوك وهمفريز (Riddoch and Humphreys) 1987م هو عدم القدرة على التعرف على الأشياء بسبب عدم القدرة على تجميع ودمج الأجزاء المكونة لهذا الشيء في وحدة كاملة مترابطة. والعمه التكاملي هو فرع من العمه الإبصاري الترابطي.
على الرغم من أن تجميع العناصر الموضعية في كليات إدراكية من الأمور التي يعوقها العمه التكاملي، فقد تبقى لدى المرضى قدرة على إدراك تمثيلات بصرية شمولية. فمثلاً، قد يكون لدى المريض قدرة على الاستجابة الطبيعية نسبيًا للحروف المعقدة. فيمكنهم التنسيق بين المنبهات البصرية على أساس عناصر التردد الفراغي للشكل (الخطوط السميكة والتغيرات التدريجية في اللون). وقد يكون تعرفهم على الصور الظلية لا يقل في جودته عن تعرفهم على الرسوم التخطيطية. كذلك، يمكن للمرضى نسخ رسومات للأشياء، إلا أن ما يمكنهم رؤيته هو أجزاء أو منحنيات غير مترابطة وغير واضحة المعالم.