hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
صوبا (القدس) تاريخ القرية
في أواخر القرن التاسع عشر، كانت صوبا قرية متوسطة الحجم، مبنية بالحجارة وقائمة على قمّة تل مخروطي الشكل شديد الانحدار. وكان يتوسط القرية، التي تحف بها بساتين الزيتون وكروم العنب، منزل فريد في ارتفاعه بالإضافة إلى بقايا القلعة الصليبية. وكانت منازل القرية المبنية بالحجارة تتجمهر، أصلًا في رقعة صغيرة تقع داخل أسوار القلعة الصليبية. وفي وقت لاحق أنشئت المنازل الجديدة إلى الجنوب، في موازاة الطريق الموصلة إلى طريق يافا- القدس العام، واتخذت القرية بذلك شكل المستطيل. كان سكان صوبا من المسلمين، ولهم فيها مقام لشيخ يدعى إبراهيم إلى الجنوب من الموقع.
صوبا (القدس) احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
استنادًا إلى صحيفة «فلسطين»، هوجمت صوبا في 3 نيسان\ أبريل 1948 بعد هجوم وقع على قرية القسطل المجاورة. على الرغم من الدعم الجوّي رُدّت قوات «الهاغاناه» على أعقابها، ظلّت القرية خارج قبضة الاحتلال ثلاثة أشهر. كما جرت محاولتان أخريان للاستيلاء عليها في أواسط نيسان\ أبريل، في أثناء المعارك التي دارت حول اللطرون، لكنّهما باءتا بالفشل. ثم إنّها وقعت أخيرًا في قبضة لواء «هرئيل» بتاريخ 12-13 تموز\ يوليو 1948، في سياق عملية داني. تقول هذه الرواية إنّ القرية احتلت لإزالة الخطر الذي كان يهدّد طريق القدس من ناحية الجنوب، وتوسيع الممر (ممر القدس) في اتجاه الجنوب. كما جاء في تقرير لوكالة «إسوشييتد برس» أنّ «البلماح» استولوا على صوبا من دون قتال بعد القصف الذي أخرج المدافعين العرب من مرتفع مشرف على الطريق الحيوي الموصل إلى تل أبيب. بدوره يقول المؤرخ الإسرائيلي بيني موريس إنّ الكثيرين من سكان صوبا كانوا غادروها قبل ذلك، وإنّ من بقي فيها من السكان فرّ جراء القصف، أو طُرد. بالإضافة لذلك، روَت صحيفة «نيويورك تايمز» نقلًا عن ناطق عسكري إسرائيلي أنّ الهجوم على القرية كان من دون إراقة دماء وأنّ الاستيلاء عليها قضى على الحلم العربي في قطع الطريق إلى تل أبيب. جاء احتلال القرية عقب الاستيلاء على اللد والرملة وطرد سكانها.
صوبا (القدس) القرية اليوم
ما زال الكثير من أبنية القرية قائمًا، منه ما فقد بعض حيطانه، ومنه ما هو بلا سقوف. تسم الأبواب والبوابات المقنطرة واجهات تلك الأبنية، غير أن بعضها دمر تدميرًا شبه كامل، حتى لم يبق منه إلّا أسس الحيطان. كشفت التنقيبات، التي أجريت في أحد المواقع الأثرية، عن بوابة حجرية كبيرة وعن بعض الحيطان. وما زالت بقايا القلعة الصليبية ظاهرة في الموقع. كما تقع مقبرة القرية في الجهة الجنوبية من قاعدة الجبل. ولا تزال شبكات الخنادق، التي حفرها الجيش الإسرائيلي في الجهة الشمالية الشرقية من قمة الجبل، بادية للعيان.
أنشئ خزّان للمياه مزوّد بأنبوب ينحدر على السفح الشمالي للجبل. أمّا على المصاطب التي تحف بأسافل الجبل فينبت شجر التين، اللوز والسرو، مع بعض نبات الصبار.
صوبا (القدس) المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية
في سنة 1948 أنشئت مستعمرة تدعى «أميليم» على بعد كيلومتر واحد جنوب غربي الموقع، على أراضي القرية، ثم سُميّت لاحقا مستعمرة «تسوفا». في سنة 1964، أنشئت مدرسة تدعى «يديدا» في الجوار إلى الشمال الغربي، على أراضِ كانت تابعة تقليديًا لقرية أبو غوش.
سفلى
سُفلى، قرية فلسطينية مهجرة، تبعد مسافة 24 كم إلى الجنوب الغربي لمدينة القدس. ترتبط بطريق فرعي مُمهد يمرّ بقرية بيت عطاب، وطريق بيت جبرين– القدس الرئيسية المعبّدة. كما تربطها طرق ممهدة أخرى بعلار، جرش، دير أبان، دير الهوى، دار الشيخ ورأس أبو عمار.
أقيمت قرية سفلى على السطح الغربي لأحد جبال القدس، وتبدأ بالقرب منها المجاري العليا لوادي الدلبة ووادي المغارة المتجهين غربًا ليرفدا وادي أبو صليح أحد روافد وادي الصرار. وترتفع سفلى نحو 575م عن سطح البحر. لم تتجاوز مساحتها في عام 1945 ثلاثة دونمات، ولم يتجاوز عدد بيوتها عشرين بيتًا. تمتد مبانيها بمحاذاة الطريق المؤدية إلى قرية جرش، وفي الجهة الغربية منها مقام لأحد الشيوخ. للقرية أراضٍ مساحتها 2,061 لا يملك الصهيونيين منها شيئًا.
كان في سُفلى عام 1922 نحو 46 نسمة، وقدر عدد سكانها في عام 1945 بنحو 60 نسمة. قام اليهود عام 1948 بطرد سكانها العرب وتدمير بيوتهم.
سفلى احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
في النصف الثاني من تشرين الأول\ أكتوبر 1948، بدأت القوات الإسرائيلية تنفيذ عملية «ههار» للاستيلاء على سلسلة من القرى على الجبهة الجنوبية. وكانت سُلفى من جملة القرى التي استولت عليها، في بداية العملية، الكتيبة السادسة من لواء هرئيل ليلة 18-19 تشرين الأول\ أكتوبر أو الليلة التي عقبتها. يذكر المؤرخ الإسرائيلي بني موريس أنّ أكثرية سكان هذه القرى فرّت جنوبًا صوب بيت لحم وتلال الخليل. كما يورد موريس أيضًا أدلة على طرد السكان من بعض قرى المنطقة.
سفلى القرية اليوم
تتبعثر أنقاض المنازل الحجرية في أرجاء الموقع الذي أمسى مرعى للمواشي. كما فيه أيضًا أبنية أشبه بالكهوف، كانت آهلة فيما مضى.
خربة العمور
خربة العُمور، قرية فلسطينية مهجرة (قضاء القدس). هُجرت على يد القوات العسكرية الصهيونية في تاريخ 21 تشرين أول من عام 1948.
خربة العمور القرية تاريخيًّا وجغرافيًّا
قامت خربة العمور على نجد صغير في السفح الجنوبي لأحد الجبال مواجهة الجنوب، حيث كان وادي الغدير يمتدّ من الشرق إلى الغرب عند أسفل ذلك الجبل. كما كان ثمة سلسلة جبلية تفصل أراضي القرية عن أراضي قرية دير عمرو. بالإضافة لذلك، كانت طرق ترابية تصل خربة العُمور بطريق القدس- يافا العام، الذي كان يمرّ على مسافة قصيرة إلى الشمال منها. كما كانت طرق ترابية أخرى تصلها بالقرى من خربة تعود بقاياها إلى أيام البيزنطيين على الأرجح. في أواخر القرن التاسع عشر وصفت خربة العُمور بأنّها مزرعة صغيرة. كانت القرية على شكل مستطيل، منازلها مبنية بالحجارة وكان شارعان رئيسيان يتقاطعان وسطها ويقسمانها أربعة أقسام.
خربة العمور احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
احتلت القرية في 21 تشرين الأول\ أكتوبر 1948، معنى هذا أنّها سقطت في قبضة لواء «هرئيل» الإسرائيلي في سياق عملية «ههار». ليس هناك معلومات أكيدة عن احتلال هذه القرية تحديدًا، لكنّ المؤرخ الإسرائيلي بني موريس يذكر أنّ جُملة الذين هجروا في هذه العملية يقدّرون بالآلاف، ضرب بعضهم الخيام مدة أسابيع في الأودية المجاورة إلى أن أجبرتهم القوات الإسرائيلية على الرحيل.
خربة العمور القرية اليوم
تتناثر أطر النوافذ، الأبواب والأنقاض الحجرية في أرجاء الموقع، نبت فوقها الأعشاب البرية حتى حجبتها أو كادت. ولا يزال بعض المصاطب الحجرية ظاهرًا. بالإضافة لذلك، ينبت الصبّار في الطرفين الشرقي والشمالي للقرية، بينما ينبت شجر اللوز، الزيتون، التين والسرو في موقع القرية نفسه وفي الأراضي الممتدة إلى الجنوب منه. كما تغطي الأعشاب والتراب مقبرة القرية، الواقعة إلى الجنوب منه، لكنّ قبورًا عدة لا تزال مرئية ومثلها الشواهد المنصوبة فوق كل منها. ولا تزال عين العمور والبنية المحيطة بها باديتين للعيان.
خربة العمور المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية
أسست مستعمرة «غفعات يعاريم» على أراضي القرية في سنة 1950.
منصور الموينع
منصور الموينع لاعب كرة قدم سعودي سابق.
هو منصور سعد عبد الله الموينع مواليد 1970 في العاصمة الرياض، لعب لنادي الهلال كما مثل منتخب السعودية لكرة القدم.
كان يلعب في مركز المحور وارتدى قميص الهلال لمدة تقارب العشر سنوات قبل أن يودع كرة القدم وهو لم يلامس بعد الثلاثين عاماً، وكان سبب ابتعاده عن كرة القدم هي كثرة الاصابات.
ومنصور من عائلة رياضية؛ إذ أن شقيقه الأصغر يوسف الموينع كان قد لعب لعدة أندية أبرزها الشباب والنصر والأهلي.
وانضم الموينع للهلال في 8 - 2 - 1403 هـ شارك مع شباب الهلال وحقق معه بطولات محلية وخليجية، كما أنه شارك مع الفريق الأول في الكثير من المسابقات المختلفة خارجية ومحلية وحقق مع الهلال الكثير من البطولات من أبرزها البطولة الآسيوية الحادية عشرة أبطال الدوري عام 1412 هـ وبطولة السوبر الآسيوية عام 1418 هـ وبطوله كأس ولي العهد عام 1415 هـ.
أما عن مسيرته الدولية فكان قد مثل منتخب الشباب في كأس العالم بالرياض عام 1989م، كما ساهم في تأهل المنتخب إلى نهائيات كأس العالم 1994 بأمريكا ولكنه لم يشارك في البطولة برغم مشاركته الفاعلة في التصفيات.
أبو الفضل (الرملة)
أبو الفضل هي قرية فلسطينية في قضاء الرملة، كانت تقع على بعد حوالي 4 كم شمال غرب مدينة الرملة. هُجرت القرية على يدّ القوات الصهيونية في شهر تموز/ يوليو من عام 1948.
أبو الفضل (الرملة) التسمية
تسمى القرية أيضًا «عرب الفضل» اذ انها من أوقاف الصحابي الجليل الفضل بن العباس. كذلك تسمى «السطرية» ويعرف هذا الموقع أيضًا باسم عرب السطرية نسبةً إلى موقع السطر شمال مدينة خان يونس الذي نزح عنه هؤلاء العرب.
أبو الفضل (الرملة) الجغرافيا
تقع بيوت عرب أبو الفضل، والأصح عرب الفضل، في ظاهر الرملة الشمالي الغربي، وعلى مسافة نحو كم منها. تنتشر هذه البيوت متناثرة على الجانب الغربي لطريق الرملة– يافا، وعلى الجانب الشمالي خطة سكة حديد رفح – حيفا. وأقرب القرى العربية إليها قرى صرفند العمار، صرفند الخراب وبير سالم، وهي تجاور مدينة اللد، من الناحية الغربية. ويعرف هذا الموقع أيضًا باسم عرب السطرية نسبة إلى موقع السطر شمال مدينة خان يونس، الذي نزح عنه هؤلاء العرب.
أقيمت قرية أبو الفضل فوق رقعة منبسطة من أرض السهل الساحلي الفلسطيني الأوسط وترتفع نحو 75م عن سطح البحر وتتألف من مجموعة بيوت متناثرة في وسط الأراضي الزراعية. كانت تخلو من المرافق والخدمات العامة، لاعتمادها في توفير حاجات سكانها على مدينتي الرملة واللد المجاورتين لها. ب
أبو الفضل (الرملة) الجغرافيا
لغت مساحة أراضي عرب الفضل 2870 دونمًا، منها 153 دونمًا للطرق والأودية. وهي من بين أجوَد الأراضي في فلسطين لانبساطها وخصوبة تربتها وتوافر مياهها الجوفية، وتعتمد الزراعة على الأمطار وعلى مياه الآبار. أهم المحاصيل الزراعية التي كانت تنتجها القرية: الحمضيات، الزيتون، الخضار والحبوب بأنواعها المختلفة. غرست أشجار الحمضيات والموز في مساحة تزيد على 818 دونمًا، حيث تجود زراعتها في تربة البحر المتوسط الطفلية الحمراء. كما استخدمت 1,035 دونمًا للحبوب، و822 دونمًا مرويًّا أو مستخدمًا للبساتين
أبو الفضل (الرملة) التاريخ
يشير المؤرخ الإسرائيلي بيني موريس إلى أنّ سكان القرية تشتتوا أثناء «عملية باراك»، متأثرين بسقوط قرية مجاورة ربّما كانت بير سالم، حيث جرى ذلك في 9 أيار/مايو 1948، عند بداية عملية باراك؛ إذ أقدم «لواء غيفعاتي» على تطهير المنطقة الساحلية الواقعة غربي اللد والرملة. لكنّ المرجح أن تكون القرية احتُلت بعد شهرين؛ ذلك بأن خريطة «الهاغاناه» الخاصة ب«عملية داني» تدلّ على أنّ أبو الفضل كانت بين القرى التي اجتيحت في تموز/يوليو 1948، خلال ذلك الهجوم.
كانت عملية «داني» أكبر عملية هجومية شُنّت في فترة الأيام العشرة بين هُدنتي الحرب، وتمت على مرحلتين: في المرحلة الأولى (9-12 تموز/يوليو) تمكّن الجنود الإسرائيليون من السيطرة على طريق رام الله- اللطرون العام. قام بتنفيذ هذه المرحلة قوة مختلطة، قوامها ثلاثة ألوية من «البلماح»؛ لواء هارئيل، يفتاح واللواء الثامن، أو المدرّع وكتيبتا مشاة: إحداهما من لواء كيرياتي، والأخرى (كتيبة المشاة الثالثة) من لواء الكسندروني. قاربت وحدات من لواء «يفتاح» اللد والرملة من الجنوب، بينما قاربها جنود الألوية الأخرى من الشمال مستولين على القرى الواقعة في طريقهم.
أبو الفضل (الرملة) التاريخ
بيّنت خطة المرحلة الأولى من العملية أن قرية البرّية، من قرى قضاء الرملة، ستُستخدم منطلقًا لوحدة إسرائيلية تطوّق مدينتي اللد والرملة وتعزلهما عن مناطقهما الخلفية. وبعد تطويق المدينتين بحركة كمّاشة، شنّت الوحدات الإسرائيلية هجومًا على اللد، التي سقطت مساء العاشر من تموز إلى الانتشار كالمروحة في مناطق اللد الخلفية، مجتاحة مجموعة من القرى في سهل اللد- الرملة والمشارف الغربية لمدينة القدس.
أبو الفضل (الرملة) التاريخ
استنادًا إلى موريس، فإن قرى كثيرة دُمرت تدميرًا كاملًا بُعيد الاستيلاء عليها. في 10 تموز/يوليو، أمرت القيادة العامة للعمليات لواء «يفتاح» واللواء الثامن بأن ينسفا معظم منازل طيرة الرملة، وأن يستبقيا بعض المنازل قائمًا لإيواء حامية صغيرة. كانت الأوامر الصادرة إلى لواء «يفتاح» تنص على «التحصن في كل موضع يتم الاستيلاء عليه، وتدمير كل منزل لا يراد استعماله (لإيواء الجنود الإسرائيليين)». كما عوملت قرية عنّابة المجاورة المعاملة نفسها. وذكرت صحيفة «نيويورك تايمز» أن «اليهودية» (العباسية)، رنتية (وكلتاهما في قضاء يافا) وقولة (في قضاء الرملة) احتلت في ذلك الوقت. ولا ذكر في ذلك كلّه لما حلّ بالسكان الذين فرّوا إبان الهجمات، أو طُردوا من ديارهم بُعيد دخول الجنود الإسرائيليين.
أبو الفضل (الرملة) التاريخ
هوجمت الرملة واحتلّت في 12 تموز/يوليو. في اليوم نفسه، انتشرت بعض الوحدات الإسرائيلية إلى الشمال منها لحماية الجانب الشمالي من العملية. كما استولت الكتيبة الثانية من لواء الكسندروني على مجدل يابا، منتزعة السيطرة على هذه القرية من القوات العراقية التي كانت تدافع عنها. بعد ذلك بدأت المرحلة الثانية من عملية «داني»، التي ترامت حتى ممر القدس. وكُلّف لواء هرئيل احتلال بضع قرى إلى الشرق وكانت الخطة الأصلية تقضي، استنادًا إلى «تاريخ حرب الاستقلال»، باحتلال اللطرون ورام الله وإحكام السيطرة على طريق القدس.
أبو الفضل (الرملة) التاريخ
أُمرت القوات الإسرائيلية بمهاجمة بيت نبالا حيث كان الجيش العربي أقام، بعد سقوط اللد والرملة، خط دفاع ثاني، مركّزًا فيه إحدى السرايا (نحو 120-150 جنديًا) وفي 13 تموز/يوليو 1948، طُرد سكان اللد من مدينتهم، وأشار الجنود الإسرائيليون على الكثيرين منهم بالذهاب إلى بيت نبالا (التي كانت لا تزال في يد العرب). ثم احتُلت بيت نبالا في وقت لاحق من ذلك اليوم، بعد قتال شديد استعمل الطرفان فيه السيارات المصفحة؛ وهذا استنادًا إلى التقارير البرقية. في اليوم التالي، وردت تقارير تفيد بأن بيت نبالا أصبحت منطقة محايدة، لكن من دون أن تشكل بعد ذلك تهديدًا لللد والرملة اللتين كانتا، كلتاهما، في يد الإسرائيليين.
استولى الإسرائيليون على برفيلية، بير معين، البرج وسلبيت في 15 تموز/يوليو 1948. في اليوم التالي، حاول الجيش العربي أن يسترجع السيطرة على برفيلية، البرج وسلبيت، بفصيلتين من المشاة ورتل مدرّع قوامه عشر مصفّحات، بحسب ما ورد في «تاريخ حرب الاستقلال». وقد جاء في الرواية:
أبو الفضل (الرملة) التاريخ
«اتجهت المصفحات نحو البرج، فتركها رجالنا تتقدم حتى بيوت القرية، وعندها فتحوا عليها نيرانًا مضادة للدروع. وبعد معركة استمرت أربع ساعات، انسحب العدو ساحبًا معه قتلى وجرحى، وتاركًا على أرض المعركة أربع مصفّحات وعددًا من القتلى. وفي الوقت نفسه، أطلقت مدافع الهاون خاصتنا ورشاشاتنا الثقيلة نيرانها على قوات مشاة العدو، لكنه انسحب قبل أن نتمكن من استكمال تطويقه.»
إضافةً إلى ذلك، يقول المؤرخ الفلسطيني عارف العارف إنّ محاولة استرداد قرية البرج صَدّت تقدّم القوات الإسرائيلية على هذا المحور. وتباينت التقديرات بشأن عدد الإصابات في هذه المعركة؛ إذ يذهب «تاريخ حرب الاستقلال» إلى أن ثلاثين عربيًا قتلوا وخمسين آخرين جرحوا، بينما قتل ثلاثة يهود وجرح سبعة غيرهم. لكن عارف العارف يذكر أنّ سبعة من الجنود العرب استشهدوا، وأن ستة مفقودين اعتُبروا في عداد القتلى، وأنّ ثلاثة جُرحوا. كما جاء في تقرير لوكالة إسوشيتد برس، في اليوم التالي، أنّ القوات الإسرائيلية المتمركزة في قريتي بير معين والبرج أخضعت طريق اللطرون- رام الله العام لنار الأسلحة الخفيفة.
أبو الفضل (الرملة) التاريخ
مع اقتراب الهدنة الثانية، وتحريك القوات الموجودة في المنطقة نحو جبهات أُخرى، قرر قائد العملية أن يعزل اللطرون عن القرى المتاخمة لها، وأن يهاجمها من الشرق. غير أنّ القوة التي كُلفت عزل القرية أخفقت في مهمتها، ومنيت بتسع عشرة إصابة في مجابهتها الجيش العربي، بحسب ما جاء في الرواية الرسمية الإسرائيلية. أمّا المحاولة السادسة والأخيرة لاحتلال اللطرون، قبيل الهدنة الثانية في 18 تموز/يوليو، فتمثلت في هجوم صدامي مباشر شنته وحدات من لواء «يفتاح». وكانت قوات «يفتاح» معززة ببضع عربات مدرعة، اشتملت على دبابتين من طراز كرومويل وصلتا لتوهما من القطاع الشمالي. لكن هذه المحاولة أخفقت أيضًا من جراء بعض المشكلات التقنية التي طرأت على إحدى الدبابتين.
وبما أن سلوك القوات الإسرائيلية في أبو الفضل يشبه سلوكها في اللد المجاورة لها، فمن المرجح أن يكون تخلف في القرية من السكان طُرد في اتجاه الشرق. ونظرَا إلى القرائن المستدلّة من «تاريخ حرب الاستقلال»، فمن المرجح أن تكون أبو الفضل احتلت في 12-13 تموز/يوليو 1948.
لم يبق قائمًا من منازل القرية الأصلية سوى خمسة منازل، مهجورة ومتداعية. أحد هذه المنازل يقع على طرف بستان حمضيات، وهو مبني بِلَبِن أسمنتية، له أبواب ونوافذ مستطيلة الشكل وسقف قرميدي مائل. كما يقع منزل آخر، مؤلف من ثلاث حُجرات، وسط بستان حمضيات. ينبت بعض شجر السرو والخروع ونبات الصبار في الموقع، في حين أُنشئ بعض الأبنية الإسرائيلية في الجوار. أما الأراضي المحيطة، فيزرعها الإسرائيليون.
في سنة 1949، مُحيت أبو الفضل من الخريطة مع إنشاء مستعمرة «ستريّا». على الرغم من أن موقعها الأصلي غير معروف، فهي الآن تقع على بعد نحو خمسة كيلومترات إلى الجنوب من موقع القرية. كما أُسست مستعمرة «تلمي منشيه» في أيار/مايو 1953 على أراضي القرية. استُوعبت أجزاء منها في ضواحي «ريشون لتسيون»، وفقدت معظم هويتها المميزة. ثمة مستعمرتان أخريان قريبتان من الموقع، هما بئير يعقوف، التي أُنشئت في سنة 1907 على بعد نحو كيلومتر إلى الغرب، ونير تسفي التي أُنشئت في سنة 1954 على أراضي صرفند العمار، على بعد نحو كيلومتر إلى الشمال؛ والإثنتان ليستا على أراضي القرية.
أبو الفضل (الرملة) السكان
بلغ عدد سكان أبي الفضل في عام 1931 نحو 1,565 نسمة، انخفض عددهم في عام 1945 إلى 510 نسمة بسبب هجرة بعض العائلات للاستقرار في المدن المجاورة حيث تتوافر الخدمات وفرص العمل، خاصة أن قسمًا كبير من السكان كان مستأجرًا لأرض لا مالكًا لها. عمل معظم السكان في الزراعة وتربية المواشي والدواجن.
أبو شوشة (الرملة)
أبو شوشة هي قرية عربية فلسطينية في قضاء الرملة في فلسطين الانتدابية، وتقع على بعد 8 كم جنوب شرق الرملة. طهرت عرقيا في مايو 1948.
كانت أبو شوشة تقع على منحدر تل جازر/تل الجزري، والذي يُعرف عادةً بالمدينة القديمة جازر. في الفترة من إبريل إلى مايو 1948، أثناء الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948، تعرضت أبو شوشة للهجوم عدة مرات. وبدأ الهجوم النهائي في 13 مايو/أيار، أي قبل يوم واحد من إعلان قيام إسرائيل. حاول أهالي أبو شوشة الدفاع عن القرية، إلا أن القرية تم احتلالها في 14 مايو/أيار. طرد المدنيين الذين لم يفروا أو يُقتلوا بالفعل بحلول 21 مايو. بلغ عددهم مع أحفادهم حوالي 6198 نسمة في عام 1998.
أبو شوشة (الرملة) اسم
ويقال إن أبو شوشة اشتُق اسمها من درويش صلى من أجل المطر في زمن الجفاف، وأخبره عراف الرمال أنه سيهلك إذا جاء المطر. وخرج الماء من الأرض (ربما في التنور) وشكل بركة، فخطا إليها فغرق. فلما رأى الناس لم يبق منه إلا عقدة رأسه، قالوا: يا أبا شوشة.
أبو شوشة (الرملة) تاريخ
أطلق الصليبيون على المكان اسم جبل جيسارت. وفي عام 1177م انتصر الصليبيون في معركة ضد صلاح الدين هناك. وقد تم العثور هنا على قطع سيراميك وعملات معدنية من القرن الثالث عشر.
وقد بنى مقام هناك ربما في القرن السادس عشر. في عام 1838، سجلت أبو شوشة كقرية إسلامية في منطقة ابن حمر في قضاء الرملة. كما لاحظ إدوارد روبنسون القرية أيضًا أثناء رحلاته في المنطقة في عام 1852.
في عام 1869 أو 1872، تم شراء أراضي القرية من قبل ميلفيل بيتر بيرجهايم من القدس، وهو بروتستانتي من أصل ألماني. قام بيرجهايم بتأسيس مزرعة زراعية حديثة، باستخدام الأساليب والمعدات الأوروبية. كانت ملكية بيرجهايم للأرض محل نزاع حاد بين القرويين، بوسائل قانونية وغير قانونية، بما في ذلك مقتل ابن بيرجهايم بيتر في 12 أكتوبر 1885. بعد إفلاس شركة بيرجهايم في عام 1892، أصبحت أراضي أبو شوسا تحت إدارة متلقي حكومي.
أبو شوشة (الرملة) تاريخ
في عام 1882، أشار مسح صندوق استكشاف فلسطين لغرب فلسطين (SWP) إلى أن حجم الأراضي التي يزرعها السيد. وكانت مساحة برجيم في أبو شوشة 5000 فدان. وقد تم إظهار الحدود على خريطة المسح كخط منقط: ____.... _____.... كما وصف SWP أبو شوشة بأنها قرية صغيرة مبنية من الحجر والطين ومحاطة بأشجار الصبار، ويسكنها حوالي 100 عائلة.
وقد وصف إيليهو جرانت، الذي زار القرية، بأنها "صغيرة" في عام 1907. في عشرينيات القرن العشرين، قام متلقي الحكومة ببيع جزء من الأرض إلى القرويين والباقي إلى جمعية الاستعمار اليهودي، التي أعطت القرويين ثلث ما اشتروه من أجل تسوية النزاع. بعد الحرب العالمية الأولى، بيعت الأراضي التي كانت في أيدي اليهود لشركة أراضي المكابيين، ثم انتقلت فيما بعد إلى الصندوق الوطني اليهودي.
في نوفمبر 1917، هاجم اللواء البريطاني السادس الخيالة مفرزة تركية كانت تدافع عن المرتفعات فوق أبو شوشة. تكبد الأتراك خسائر فادحة.
في تعداد فلسطين الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني عام 1922، بلغ عدد سكان أبو شوشة 603 نسمة؛ جميعهم مسلمون، وارتفع في تعداد عام 1931 إلى 627، ما زالوا جميعهم مسلمين، في إجمالي 145 منزلاً.
أبو شوشة (الرملة) تاريخ
كانت القرية تحتوي على مسجد وعدد من المحلات التجارية. تأسست مدرسة القرية في عام 1947، وكان عدد الطلاب المسجلين فيها في البداية 33 طالبًا.
وفي إحصاءات عام 1945 بلغ عدد سكان أبو شوشة 870 نسمة، جميعهم مسلمون، وبلغت مساحة الأرض الإجمالية 9425 دونمًا. تم تخصيص 2475 دونمًا من أراضي القرية لزراعة الحبوب، و54 دونمًا للري أو الاستخدام للبساتين، بينما كانت 24 دونمًا مناطق مبنية (حضرية).
تعرضت القرية للهجوم من قبل لواء جفعاتي في 13-14 مايو 1948 خلال عملية باراك. فر عدد قليل من السكان لكن معظمهم بقوا. تم استبدال قوات جيفاتي على الفور برجال الميليشيات من كيبوتس جيزر، الذين تم استبدالهم لاحقًا بقوات من لواء كرياتي. وفي 19 مايو/أيار، زعمت مصادر في الفيلق العربي أن بعض القرويين يتعرضون للقتل. وفي 21 مايو/أيار، ناشدت السلطات العربية الصليب الأحمر وقف "الأعمال الوحشية" التي قالت إنها تُرتكب في أبو شوشة. وقيل إن جنديًا من الهاجاناه حاول مرتين اغتصاب سجينة تبلغ من العمر 20 عامًا. طرد السكان الذين بقوا في القرية، على ما يبدو في 21 مايو.
أبو شوشة (الرملة) تاريخ
وتشير أبحاث أحدث، بما في ذلك تلك التي أجرتها جامعة بيرزيت، إلى أن حوالي 60 من السكان قُتلوا على يد لواء جيفاتي أثناء الهجوم. في عام 1995 تم اكتشاف مقبرة جماعية تحتوي على 52 هيكلًا عظميًا، لكن سبب وفاتهم غير محدد.
تأسست مستوطنة أميليم الإسرائيلية في مكان قريب في وقت لاحق من عام 1948، في حين تأسست مستوطنة بيدايا في عام 1951؛ وكلاهما على أراضي القرية. تم تدمير بقايا القرية في عام 1965 كجزء من عملية حكومية لتطهير البلاد من القرى المهجورة، والتي اعتبرتها إدارة أراضي إسرائيل "وصمة عار على المشهد".
في عام 1992، وُصف موقع القرية على النحو التالي: "تشغل مستوطنة أميليم الإسرائيلية جزءًا كبيرًا من الموقع. تنمو أشجار التين والسرو والصبار وشجرة نخيل واحدة في الموقع. تُزرع الوديان المحيطة بالمشمش والتين، وتُزرع أنواع مختلفة من أشجار الفاكهة على المرتفعات."
تحتل مستوطنة أميليم موقع القرية اليوم وتستخدمها للزراعة ولم يبق من القرية اليوم أي من المنشلآت والمنازل.
برفيلية
برفيلية هي قرية فلسطينية الواقعة على بعد 10.5 كيلومترات (6.5 مي) شرق الرملة التي كان هجر سكانها خلال «الحرب العربي الإسرائيلي» 16/تموز عام 1948. يقع على تيل، الحفريات هناك أجراها علماء الآثار الإسرائيلية ابتداء من القطع الأثرية تم العثور عليها عام 1995 يعود تاريخها إلى الفترة بريبوتيري العصر الحجري الحديث (بنة) (حوالي سنة قبل الميلاد 9,500-8,000).
بارفيلييا تقع على طريق تم بناؤه في العصر الروماني بين القدس واللد. وخلال الحروب الصليبية، كانت تعرف باسم بورفيليا. في بدايات العصر العثماني، كانت قرية صغيرة سكنها 44 نسمة. بحلول عام 1945، قبل نهاية الإنتداب البريطاني على فلسطين، واندلاع «الحرب العربية الإسرائيلية» عام 1948، كانت قد نمت بسكانها إلى 730 نسمة. هجر سكانها في 14 تموز-يوليو 1948، دمرت فيما بعد القرية.
برفيلية الجغرافيا
تقع في وادي برفيلية جعار، جنبا إلى جنب مع قرى عنابة، البرج، وبير معين. مر الطريق الرئيسي بين القدس ويافا عبر برفيلية واللد، وبعد اجتياز سهل يالو (وادي أيلون) وعبور بيت حورون (بيت عور).
برفيلية التاريخ
أثناء حكم الإمبراطورية الرومانية في فلسطين، تم بناء الطريق الذي كان يربط اللد إلى القدس ومرت برفيلية وقرى أخرى مثل بيت لقيا، بدو وبيت اكسا. 
عرف الصليبيين برفيلية بالاسم Porfylia أو Porphiria. تحت حكمهم، كانت واحدة من خمس قرى تكونت منها أبرشية اللد [الإنجليزية]. ثم تبعت القرية لشرائع القبر المقدس في نوفمبر 1136، ومنح الإذن ببناء كنيسة هناك من قبل أسقف القبر المقدس في 1170-1م، ومن غير المعروف ما إذا كانت الكنيسة قد بنيت بالفعل. حكمت مملكة بيت المقدس معظم فلسطين، وانتهت بعد انتصار قوات صلاح الدين على  الصليبيين في معركة حطين 1187م.
برفيلية السكان اليوم
هُجر السكان إلى مخيمات اللجوء في مخيم قلنديا، الجلزون، النويعمة، الوحدات وغيرها.
البرية (الرملة)
البرية هي قرية فلسطينية مهجرة في قضاء الرملة.
البرية (الرملة) التاريخ
تقع القرية في قضاء، الرملة تمرّ بالقرية طريق الرملة- القدس، وتربط القرية بهذه الطريق طريق معبدة من الدرجة الثانية طولها نصف كيلومتر. كان يقع على بعد 5.5 كم من جنوب شرق الرملة على الضفة الشرقية من وادي البرية.
كما في عام 1945 كان عدد سكانها 510 نسمة.
تقع القرية في تخوم السهل الساحلي الفلسطيني الشرقية بالقرب من سفوح جبال القدس، على ارتفاع نحو 100م عن مستوى سطح البحر. ويمر وادي البرية بشرقها مباشرة، ويلتقي بـوادي بردة في شمالها على بعد حوالي ثلث كيلومتر ليكونا واد الحبل أحد روافد الوادي الكبير الذي يرفد بدوره نهر العوجا. وتخلو القرية والأراضي التابعة لها من الينابيع أو الآبار، ولم يظهر أي أثر للمياه الجوفية رغم أن الحفر وصل إلى عمق 200م.
كان الامتداد العام للقرية من الشرق إلى الغرب، واتجه توسعها العمراني أيضاً نحو الجنوب والجنوب الشرقي، إذ حالت بيادر القرية دون توسعها شمالاً، وعاق وادي البرية توسعها شرقاً. وفي عام 1931 كان فيها 86 مسكناً. وفي عام 1945 بلغت مساحة الأراضي التابعة لها 2,831 دونماً لا يملك اليهود منها شيئاً.
البرية (الرملة) السّكان
بلغ تعداد سكّان البَرِّية 295 نسمة من العرب في عام 1922، وارتفع عددهم إلى 388 نسمة عام 1931، وإلى 510 نسمات في عام 1945. ولكن بعد 1948 تمّ تطهير أهل القرية عرقيًّا بالكامل ولم يبقى منهم أحد. كذلك تمّ تدمير جميع البيوت إلّا واحدًا.
فيما يلي جدول وفقًا لموقع ذاكرة فلسطين الّذي يصف عدد السّكّان في القرية خلال السّنوات بين 1922-1945، كذلك عدد اللّاجئين من القرية:
البرية (الرملة) معيشة وثقافة أهل البرّيّة
معظم سكان القرية كانوا من المسلمين مارسوا شعائرهم الدّينيّة في مسجد القرية الصّغير. كذلك احتوت القرية على مدرسة ابتدائية للبنين، ضمّت 48 تلميذاً ومدرساً واحداً وقت تأسيسها في سنة 1943. اعتمد سكان القرية في تلبية حاجاتهم من مياه الاستخدام المنزلي على مياه الأمطار التي كانوا يجمعونها في صهاريج، وعلى مصادر المياه المتاحة في القرى المجاورة. الزارعة البعلية وتربية النحل هي أهم ركائز اقتصاد القرية. وقد ذكرت البعثة الملكية البريطانية التي زارت القرية في سنة 1936، أن البرية من القرى الرائدة في العناية بالنحل. وقُدر دخل القرية على هذا الصعيد بألف جنيه فلسطيني في سنة 1936. كذلك فإنّ المحاصيل الزراعية اشتملت على الحبوب والبطيخ والخضروات.
خلال الأعوام 1944/1945، كان ما مجموعه 2627 دونماً مخصصة للحبوب، و51 دونماً مروياً أو مستخدماً للبساتين: وكان بعض سكان القرية يُعنى بتربية الدواجن، بينما كان نفر قليل آخر يعمل موسمياً في المدن المجاورة.
فيما يلي جدول يشير إلى مساحات الأراضي المزروعة نوعيّة المزروعات الّتي فيها (المعلومات أدناه وفقًا لموقع ذاكرة فلسطين في الرّابط التّالي):
البرية (الرملة) بنية وموقع القرية
أمّا فيما يتعلّق بموقعها الجغرافيّ فهي قرية واقعة على رابية قليلة الارتفاع، ومشرفة على مناطق واسعة إلى الجنوب والغرب. كذلك هناك طريق قصيرة، مرصوفة بالحجارة قام يإنشأها عمّال متطوعون من سكان القرية حتّى يصلوها بطريق الرملة - القدس العام. وكان وادي البرية يمر بالطرف الشرقي من القرية. في أواخر القرن التاسع عشر، وُصفت البرية بأنها مزرعة صغيرة، مبنية بالطوب ومحاطة بأراض مزروعة بالبساتين والأشجار. لقد كان شكل القرية أقرب إلى المستطبل، تمتد من الشرق إلى الغرب على وجه الإجمال؛ ومع توسع القرية امتد بناء المنازل الجديد نحو الجنوب والجنوب الشرقي. بساتين الفاكهة وبيادرها كانت تحفّ القرية تحول دون أي تمدد في اتجاه الشمال، بينما كان وادي البرية يعوق أي توسع نحو الشرق.