hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
إنتاج دولي مشترك التاريخ والمزايا
ونتيجة للتكلفة المرتفعة لصناعة الأفلام، فإن العديد من الأفلام التي تم إنتاجها خارج الولايات المتحدة تعتبر إنتاجًا دوليًا مشتركًا. على سبيل المثال، فقد بدأ تصوير فيلم أميلي (Amelie) في فرنسا وقام بأدوار البطولة فيه ممثلون فرنسيون، إلا أن العديد من المشاهد تم تصويرها في أستوديوهات أفلام ألمانية، ثم إن مرحلة ما بعد الإنتاج قامت بها شركة أفلام ألمانية. هذا ويفتح الإنتاج الدولي المشترك أسواقًا جديدة أمام الأفلام والبرامج التلفزيونية، ويمكنه أن يزيد مخرجات إنتاج عالية الجودة من خلال مشاركة استثمارات حقوق الملكية.
إنتاج دولي مشترك التاريخ والمزايا
تتم إتاحة عملية الإنتاج المشترك الرسمي من خلال اتفاقيات يتم إبرامها بين الدول. وتسعى اتفاقيات الإنتاج المشترك إلى تحقيق أهداف اقتصادية وثقافية ودبلوماسية. وبالنسبة لصنّاع الأفلام، فإن ما يجذبها لإبرام اتفاقية إنتاج مشترك في المقام الأول هو أن العمل يكون مؤهلاً لأن يصبح إنتاجًا وطنيًا في كل دولة مشاركة، ويمكن أن يساعد في الحصول على المنافع المتاحة لصناعة الأفلام والتلفزيون المحلية في كل دولة. ويمكن أن تتضمن الفوائد المساعدات المالية الحكومية والامتيازات الضريبية، فضلاً عن الإدراج في حصص البث التلفزيونية المحلية. ويقع أيضًا الإنتاج الدولي المشترك خارج إطار الإنتاج المشترك الرسمي؛ على سبيل المثال بالسبة للدول التي ليس لديها اتفاقية قائمة، أو مشروعات لا تفي بمعايير الإنتاج المشترك الرسمي.
في العديد من الحالات، يعتبر الإنتاج المشترك رد فعل تجاه تحديات التدويل التي تقوم بها دول ذات قطاعات إنتاج صغيرة، حيث تسعى للحفاظ على صناعة إنتاج قابلة للتعايش وإنتاج محتوى محدد ثقافيًا للمشاهدين الوطنيين. ومع ذلك، فهذه الأهداف المزدوجة تنتج أيضًا توترات داخل قطاعات الأفلام والتلفزيون المحلية. وبالرغم من أن اتفاقية الإنتاج المشترك يمكن أن تتيح المزيد من الموارد، إلا أن مخاطر الإنتاج الدولية تعتبر أقل صلة بالجمهور المستهدف مقارنة بعمليات الإنتاج المحلية الخالصة.
إنتاج دولي مشترك فوائد الإنتاج الدولي المشترك
باعتباره استجابة لعملية تدويل، فإن الإنتاج المشترك يتميز بفوائد وعيوب على حد سواء. وقد حدد استطلاع، تم إجراؤه عام 1996 حول المشروعات المشتركة الكندية الدولية والمحلية، الفوائد والمزايا، وتتمثل في:
إنتاج دولي مشترك تكاليف الإنتاج الدولي المشترك
حدد هوسكينز وماكفادين وفين أيضًا عيوب الإنتاج الدولي المشترك، وتتمثل في:
إنتاج دولي مشترك تكاليف الإنتاج الدولي المشترك
تركز المناقشة حول عمليات الإنتاج الدولي المشترك على إمكانيات تتعلق بأن تتسم عمليات الإنتاج بخصوصية ثقافية محدودة في أي من الدول الأم التي تقوم بهذا الإنتاج المشترك. ويتسبب التدويل في حدوث توترات فيما يتعلق بالتكلفة والمزايا والفرص. ففي أستراليا، على سبيل المثال، أشار أوريجان ووارد إلى أن تدفق الإنتاج الدولي على منطقة غولد كوست بكوينزلاند في تسعينيات القرن الماضي قد أدى إلى وجود تحدٍّ واضح أمام المنتجين المحليين. وفي مواجهة مثل هذه التحديات، يحتاج المنتجون المحليون إلى تعلم «كيفية تدويل الفيلم المحلي والإنتاج التلفزيوني حتى يتسنى تكوين أسهم سوقية والاحتفاظ بها، فضلاً عن كيفية وضع نماذج جديدة للتمويل تجمع بين المصادر المحلية والأجنبية على حد سواء.» وقد تمثل أحد المناهج في معالجة هذا التوتر من خلال إنشاء «إنتاج محلي مع وجود توجيه دولي واضح». ولكن لم يتفق الجميع على أن هذا المنهج هو الأفضل. فعلى سبيل المثال، فإنه في بعض قطاعات الصناعة، قوبلت بالرفض فكرة أن أستراليا ينبغي أن تنتج المزيد من البرامج «المنزوعة الطابع المكاني» مثل أعمال الفنتازية والخيال العلمي.
إنتاج دولي مشترك تكاليف الإنتاج الدولي المشترك
في أستراليا، أشار البعض إلى أن التحديد الضيق «للمحتوى المحلي» قد أدى إلى الحد من قدرة أستراليا على التعامل مع الشركاء الدوليين. وقد ألقى جولي هاميت جامارت نظرة متعمقة على المناهج المختلفة التي اتخذتها فرنسا وأستراليا تجاه هذا الموضوع، وأشار إلى أن التعريف الحرفي الذهني للثقافة الأسترالية كان «مضادًا للطبيعة التعاونية لإنتاج الأفلام، وتحديدًا لإنتاج الدولي المشترك».
وقد توصلت الدراسات الكندية إلى دليل على أنه بالنسبة للمشروعات التلفزيونية، فإنه قد تم إنتاج المشروعات المشتركة المحلية بصورة أفضل من المشروعات المشتركة الدولية. ومع ذلك، فإنه في حالة المشروعات ذات الميزانيات الكبرى؛ فإن المشروعات المشتركة المحلية لم تكن بديلًا صالحًا للبقاء والنمو للمشروعات المشتركة الدولية. وفي دراسة حديثة أجروها حول الإنتاج المشترك في أستراليا، أثبت المؤلفون أن جمع الموارد المالية يعتبر أهم ميزة وأن تكاليف التنسيق المشترك المرتفعة تعتبر أكبر العيوب. وهذا يشير إلى أن الإنتاج المشترك مناسب بصورة أكبر لعمليات الإنتاج ذات الميزانيات الكبيرة، وتتمثل في الأفلام في المقام الأول، والتي تحتاج لرؤوس أموال كبرى، إلا أنها لا تتضمن تكاليف تنسيق مماثلة يُجنى فيها مقابل كل ما يُنفق باعتبارها مشروعات صغيرة.
وتعتبر الهيئات الحكومية على وعي قوي بهذه الأمور المهمة. فقد أقر استعراض أسترالي لقواعد الإنتاج المشترك بوجود أوجه اختلاف وتوتر بين الأهداف الثقافية والاقتصادية، وأشار إلى أن «اقتضاء أن تكون أهداف البرنامج المرجوة اقتصادية أو ثقافية في المقام الأول يمكن أن يعوق البرنامج وأن يقلل من فاعليته في القدرة على تحقيق أي من النتائج».
نشوة القديسة تريزا
نشوة القديسة تريزا تمثال للنحات الإيطالي الشهير جان لورينزو برنيني. تم نحته فيما بين عامي 1647 و1651 بتكليف من الكاردينال كورنارو حتى يتم وضعه على قبره أينما يكون في كنيسة القديسة ماريا دي فيكتوريا في روما، حيث يتواجد بالفعل في الوقت الحالي فيما يُسمى باسم كابيلا كورنارو. ويعد التمثال واحدًا من روائع أعمال النحت الباروكي الروماني السامي. جان لورينزو برنيني هو واحد من أشهر فنانين عصر النهضة، صاحب العديد من الروائع الشهيرة الموجودة في الفاتيكان. ووصلت موهبة النحات إلى أوج نضجها عندما فرغ من إنجاز هذا التمثال الذي وضع فيما بعد في كنيسة كورنارو بروما وما يزال فيها حتى اليوم. يصور التمثال قصة عشق صوفية روتها الراهبة الإسبانية الشهيرة القديسة تيريزا في كتاب سيرتها الذاتية. القديسة تيريزا عاشت في فترة شهدت أوروبا خلالها الكثير من الاضطرابات الدينية والسياسية، وكانت حياتها مضرب المثل في الزهـد والتقشف.
نشوة القديسة تريزا
تقول القصة أن الراهبة رأت ذات ليلة ملاكًا جميلًا يقف إلى جوارهـــا وفي يده سهم ذهبي في طرفه لهب مشتعل، ولم يلبث الملاك الصغير إلى أن غرس السهم في قلب الراهبة وعندما انتزعه من صدرها خـُيل لها أنه انتزع أحشاءها معه، كان الألم رهيبًا بحسب الراهبة، لكنه كان مصحوبًا بلذه عظيمة تمنت لو أنها لا تغادرها أبدًا. أما في التمثال، فيبدو الملاك المجنح وهو يسحب السهم من جسد الراهبة بينما تتراجع هي متثاقلة إلى الوراء بفم مفتوح وعينين مغمضتين وقدميـن عاريتين تحت تأثير الشعور بالافتتان والنشوة. هذه الكتلة الضخمة من الرخام الذي استحال بفضل عبقرية برنينــي إلى لحم بشري ناعم، قد لا ينطبق عليها وصف العمل النحتي بمعناه التقليدي، إنها أقرب لأن تكون صورة مشهدية مكونة من نحت ورسم وضوء. ويعبر التمثال عن رؤية برنيني التي تتداخل فيهـا العناصر المعمارية والزخرفية ضمن فراغ هندسي تنصهر فيه القيم الجمالية وتتوحد. في المشهد تبدو الراهبة مرتدية ثوبًا يغطيها من الرأس إلى القدمين، أما الملاك فيظهر وقد انحسر رداءه عن أحد منكبيه، بينمــا راح الضوء الخفيف يتسلل عبر النافذة المفتوحة خلفهما. أما النشوة فتظهر في شلال الخيوط الذهبية المتساقطة من أعلى أكثر من تعابير الوجه أو ارتعاش اليدين والقدمين.
نشوة القديسة تريزا
ووفقًا لروبير حلو: «في تمثال «نشوة القديسة تيريزا»، يغرف الفنان من لاهوت كنسيّ يقدّس الألم المتّحد بالمسيح، ليترجمه بلغته الخاصة. تصير القديسة امرأة عارية في لحظة الألم، تحمل بيديها المقطعتين صليب المسيح. تلك النشوة مجسدة بالمنشار اليدوي الذي يجزّ جسد تيريزا، وبإكليل الورد على رأسها. لاهوت الألم يرافق جميع تماثيل حلو. ففي أحد التماثيل التي خصصها حلو لأطفال العراق، نرى ملائكة تحمل طفلاً، وفي آخر يضع قفصاً فارغاً مكان أحشاء طفل، لكنّه مزود بجناحين صغيرين ليطير فوق الألم».
إعاقة غير مرئية
الإعاقات غير المرئية هي الإعاقات التي لا تظهر في الحال. فبعض الأفراد المصابين بإعاقات بصرية أو سمعية، والذين لا يرتدون نظارات أو سماعات أذن أو يرتدون سماعات أذن غير ظاهرة، قد لا تظهر عليهم الإعاقات ومظاهر العجز التي يعانون منها بشكل واضح. كما أن بعض الأفراد المصابين بفقدان البصر قد يرتدون عدسات لاصقة. ويعتبر عدم القدرة على الجلوس فئة أخرى من العجز غير المرئي، وغالبًا ما تحدث مشكلات الجلوس نتيجة الإصابة بـ ألم الظهر المزمن. وبالنسبة لأولئك الذين يعانون من مشكلات في المفاصل أو ألم مزمن، فقد لا يستعملون أجهزة مساعدة على الحركة في بعض الأيام أو قد لا يستعملونها مطلقًا.
إعاقة غير مرئية
ويمكن أن تتضمن الإعاقات غير المرئية الأمراض المزمنة والحالات المرضية، مثل القصور الكلوي وعمى الألوان والسكري والصرع والربو ومتلازمة التعب المزمن والفبروميالغية (ألم مزمن وتصلب في العضلات والمفاصل) واضطرابات النوم، إذا كانت هذه الأمراض تعوق بصورة كبيرة ممارسة الأنشطة الطبيعية للحياة اليومية. وهناك إعاقات غير مرئية أخرى تتضمن، على سبيل المثال لا الحصر، متلازمة العوز المناعي المكتسب (الإيدز) والفصام واضطراب التوافق الحركي النمائي (DCD)/ عسر القراءة وقصور الانتباه وفرط الحركة والكآبة واضطرابات القلق والسرطان والحساسية والتوحد. في الولايات المتحدة، لا تظهر على 96% من الأفراد المصابين بحالات مرضية مزمنة آثار خارجية للمرض، كما أن 10% يعانون من أعراض يمكن اعتبارها عجزًا.
إعاقة غير مرئية الأثر
تسمى الإعاقات غير المرئية أيضًا «الإعاقات الخفية»، ويمكن أن تعوق جهود الفرد فيما يتعلق بالذهاب إلى المدرسة والعمل والتفاعل الاجتماعي وغير ذلك الكثير. وبالرغم من أن الإعاقة تشكل تحديًا للفرد المصاب بها، فإن حقيقة الإصابة بالإعاقة يمكن أن يصعِّب على الآخرين إدراكها أو الاعتراف بها. فالآخرون قد لا يتفهمون سبب المشكلة، إذا لم يستطيعوا مشاهدة دليل عليها بطريقة مرئية وواضحة. فالطلاب المصابون بالعجز الإدراكي يجدون من الصعب عليهم تنظيم العمل المدرسي وإكماله، وفي نفس الوقت فقد ينفد صبر المعلمين الذين لا يعرفون سبب الصعوبات التي يواجها الطلاب:
إن الإعاقة التي قد تظهر في بعض المواقف يمكن ألّا تظهر في مواقف أخرى؛ مما قد يؤدي إلى حدوث مشكلات خطيرة. فعلى سبيل المثال، قد لا يكون المسافر عبر الطائرة المصاب بالصمم قادرًا على سماع التعليمات الشفهية التي يتم توجيهها إلى راكبي الطائرة. ولهذا السبب، يُطلب من المسافرين المصابين بعجز خفي إخبار شركة الطيران بحاجتهم إلى توفيق أوضاعهم قبل انطلاق رحلة الطيران التي سيسافرون عليها.:
إعاقة غير مرئية الأثر
لا يرغب بعض الموظفين المصابين بالإعاقات غير المرئية في الكشف عن تشخيص إصابتهم بالإعاقة لأصحاب العمل الذين يعملون لديهم، وذلك بسبب الخوف من نظرات الخزي التي تُوجه إلى الأفراد المصابين بإعاقات، سواءٌ في محل العمل أو في المجتمع بصفة عامة. وقد يحدث هذا عند ظهور اضطراب نفسي أو عدد من الأمراض الأخرى غير المرئية. وقد يتعين على الباحثين في مجال الموارد البشرية أخذ حالة التعتيم هذه في الاعتبار عند إجراء الدراسات.
إعاقة غير مرئية الأيديولوجيات التي تؤثر على الأفراد المصابين بإعاقات غير مرئية
يوجد العديد من الأيديولوجيات التي تلعب دورًا مهمًا فيما يتعلق بكيفية معاملة الأفراد المصابين بإعاقات غير مرئية. والأيديولوجيات التي يتم التركيز عليها هنا تكمن في النموذجين الطبي والاجتماعي المتعلقين بالإعاقة. وكل نموذج منهما يشكل أهمية بالغة لاستيعاب التمييز ضد الأفراد المصابين بإعاقات غير مرئية وطريقة معاملتهم. وتنتشر هذه الأيديولوجيات بكثافة في الثقافة العامة، ويُعبر عنها من خلال العديد من الطرق.
إعاقة غير مرئية الأيديولوجيات التي تؤثر على الأفراد المصابين بإعاقات غير مرئية
يعتمد النموذج الطبي للإعاقة على نظرية الإعاقة التي تنبثق عن وجهة نظر طبية تخصصية. ففي هذا النموذج، يكون دور الطبيب تشخيص المرض من خلال تحليل الأعراض، ثم وصف طريقة للعلاج. فالغاية من معالجة المريض تكمن في تقليل الألم أو القضاء عليه. وهذا النظام المتمثل في «التشخيص والعلاج» يؤدي إلى أن يكون هناك إدراك عام أن الشخص المصاب بإعاقة يعتبر «غير طبيعي»، وأنه مصاب بحالة تعتبر «ضررًا» في جوهرها، والتي ينبغي بناءً على ذلك تغييرها من خلال العلم الطبي، وهذا حتى يتسنى جعل الحالة والشخص «طبيعيين». ومع ذلك، «تقاوم الإعاقة العلاج وتميل إلى العمل وفقًا لقواعدها الذاتية»  وهذا يضع التدخل الطبي في موضع يحول دون تغلبه على الإعاقة مطلقًا. ومع توافق النموذج الطبي مع غايته، فإنه يمكنه أن يدفع الأطباء وعلماء العلاج الطبي إلى البحث الدائم عن حل، وهذا الحل يعتبر بعيد المنال في واقع الأمر.
إعاقة غير مرئية الأيديولوجيات التي تؤثر على الأفراد المصابين بإعاقات غير مرئية
ونظرًا لتركيز النموذج الطبي للإعاقة على علاج شيء ما يعتبر متقلبًا، فإن الأفراد المصابين بالإعاقات يُعتبرون مختلين جسديًا أو عقليًا. وهذا يترتب عليه مشكلة مثيرة للانتباه للأفراد المصابين بالإعاقات غير المرئية - أولئك الذين يحرصون دائمًا على عدم إظهار إعاقتهم عيانًا للمشاهد العادي. فمن ناحية، يتعرض الأفراد المصابون بالإعاقات غير المرئية للتمييز ضدهم لكونهم مختلين جسديًا أو عقليًا، وذلك وفقًا لما يشير إليه النموذج الطبي. ومن ناحية أخرى، لا تظهر القدرات المحدودة للأفراد ذوي الإعاقات غير المرئية في القيام بـ «الوظائف الطبيعية»؛ ونتيجة لذلك عندما تظهر مشكلات الإعاقة، فإن الناس ينظرون إليهم على أنهم مثيرون للشفقة أو جاذبون للانتباه أو يبحثون عن ميزات خاصة. وبعبارة أخرى، يمكن أن يؤدي النموذج الطبي للإعاقة إلى أفكار غير صحيحة وسوء فهم، مما يدفع بعض الأفراد لأن يكونوا «فاقدي الإحساس وقليلي الرغبة في تلبية احتياجات [الأفراد] الذين لا تبدو إعاقاتهم ظاهرة للعيان».
إعاقة غير مرئية الأيديولوجيات التي تؤثر على الأفراد المصابين بإعاقات غير مرئية
لقد قام الأفراد المصابون بالإعاقة بتصميم النموذج الاجتماعي للإعاقة كأداة للمساعدة في تحليل الممارسات التمييزية التي يواجهها الأفراد المصابون بالإعاقة ومناقشتها ومكافحتها. وفي هذا النموذج، يتم بيان أنماط التمييز في جميع مجالات الحياة العامة، بما في ذلك العمل والوظائف الاجتماعية والسياسات العامة، والتي تعوق الأفراد من المشاركة في هذه المجالات. فعلى سبيل المثال، قد يتعرض الفرد المصاب بإعاقة غير مرئية إلى تمييز ما أثناء إجراء مقابلة للحصول على وظيفة في حالة كشفه عن العجز أو الإعاقة المحددة التي يعاني منها. ولأن المجتمع الغربي تم تنظيمه وفقًا لمجموعة من قيم العمل التي تؤكد على أهمية التوافق لتحقيق أكبر قدر من انسيابية العمل مع تحفيز التنافسية بين العاملين في الوقت نفسه، فإن الأفراد المصابين بالإعاقة غير المرئية يواجهون تمييزًا في المواقف حيث ربما يتم النظر إلى محاولات توفيق أوضاعهم الخاصة على أنها تتعارض مع القيم الاجتماعية. ويتعرض الأفراد المصابون بالإعاقات، سواءٌ المرئية أو غير المرئية، لتمييز اجتماعي في ممارسات التوظيف. ومع ذلك، فالفرد المصاب بالإعاقة غير المرئية مثل التعب المزمن أو الموهن قد لا يرغب في الكشف عن عجزه المحدد. وكما يقترح كولين بارنز، فإنه عندما تعتمد مبادئ قيم المجتمع على الضرورات الاجتماعية والالتزامات والتوافق؛ فسيتم تقدير الأفراد المصابين بالإعاقات وتضمينهم مع هؤلاء الذين سيتم توفير فرص عمل لهم. إن النموذج الاجتماعي للإعاقة يحدد القيم المجتمعية التي تعوق الأفراد من خلال إجراءات مفروضة تحول دون الانخراط في الحياة العامة.
إعاقة غير مرئية الانتشار في الولايات المتحدة
هناك نحو 10% من الأمريكيين يعانون من حالة مرضية يمكن اعتبارها إعاقة غير مرئية. وتقريبًا فإن هناك واحدًا من بين كل اثنين من الأمريكيين (133 مليونًا) مصابًا بحالة مرضية مزمنة من نوع أو آخر. ومع ذلك، فإن غالبية هؤلاء الأفراد لا يعتبرون معاقين فعليًا، حيث أن أمراضهم لا تعوق ممارستهم أنشطة الحياة الطبيعية.
يشار إلى أن 96% من المصابين بحالات مرضية مزمنة يعيشون بمرض ما يعتبر غير مرئي. وهؤلاء الأفراد لا يستعملون عكازًا أو أيًّا من الأجهزة المساعدة، ويمارسون حياتهم وكأنهم غير مصابين بأي مرض. ولكن نحو ربع عددهم مصاب بنوع من الحالات التي تتسبب في تقييد الأنشطة، والذي يدور في نطاق بين المستوى الخفيف إلى الحاد، وأما الباقون الذين تبلغ نسبتهم 75% فغير معاقين بسبب إصابتهم بأمراض مزمنة.
إعاقة غير مرئية الحماية القانونية
تحمي قوانين الإعاقة الوطنية والمحلية أولئك المصابين بإعاقات غير مرئية؛ مثل قانون الأمريكيين ذوي الإعاقات. وقد تم تعديل قانون إعادة التأهيل لعام 1973 عدة مرات، وذلك حتى يتضمن تعريف «المعاق» عبارة «أي فرد (ج) يعتبر مصابًا بمثل هذا العجز».
فهذه النقطة المُعرَّفة المحددة «للمعاق» تضع تقييم العجز في يد المراقبين الذين ربما يعتبرون أو لا يعتبرون هم الآخرين مصابين بعجز. وبالنسبة للمصابين بالإعاقات، سواءٌ المرئية أو غير المرئية، فإن هذا يوفر المناخ أمام القيام بممارسات تمييزية، والتي تنتج عن تصور المراقب المتعلق بمن يُعتبر معاقًا ومن لا يعتبر كذلك.
إعاقة غير مرئية ردود الأفعال
هناك عدد متزايد من المنظمات والحكومات والمؤسسات تقوم بتنفيذ سياسات ولوائح لموافقة أوضاع الأفراد المصابين بإعاقات غير مرئية. وقد قامت الحكومات وإدارات المدارس بإجراء اختبارات فحص وتصفية لتحديد الطلاب المصابين بصعوبات تتعلق بالتعلم، بالإضافة إلى غير ذلك من الإعاقات غير المرئية، مثل صعوبات الرؤية أو الاستماع، أو مشكلات متعلقة بالقدرة الإدراكية أو المهارات الحركية أو التنمية الاجتماعية أو الانفعالية. وفي حالة تحديد إعاقة غير مرئية، فإنه يمكن استخدام الموارد المتاحة لوضع الطالب في برنامج تعليم خاص من شأنه أن يساعده على تحقيق التقدم في المدرسة.
منظمة جونيور أمباسادور
جونيور أمباسادور هي منظمة تربوية متخصصة في مجال القيادة العالمية الإبداعية، وبرنامج «جونيور أمباسادور» هو برنامج تبادل ثقافي دولي، وهو معتمد من قبل المنظمات الحكومية لتدريب القادة العالميين من الشباب (السفراء الشباب).
منظمة جونيور أمباسادور الغاية
إن غرض برنامج منظمة جونيور أمباسادور هو تدريب الممثلين الثقافيين الصغار حول العالم، والذين يمكن أن يقودوا جيل الدبلوماسية الثقافية للقرن الواحد والعشرين، وأن يساهموا في سعادة الجنس البشري وتنميته بالكثير من المعرفة والمحبة للجنس البشري. ويكمن الغرض من برنامج جونيور أمباسادور في تدريب السفراء الشباب الذين يمكن أن يقودوا جيل الدبلوماسية الثقافية في القرن الواحد والعشرين، وأن يساهموا في سعادة الجنس البشري وتطوره. ومنذ إقرار المؤتمر العام السادس والعشرين لمنظمة اليونسكو «جدول أعمال سول: أهداف تبادل الفنون الثقافية»، والذي قاده بشكل رئيسي حكومة جمهورية كوريا؛ أصبح تطبيق التنوع الثقافي والحوار بين الثقافات والتنمية المستدامة من القضايا المهمة. وحتى يتسنى تطبيق الأيديولوجية التربوية والتعليمية لمنظمة اليونسكو، فإن هدف منظمة جونيور أمباسادور يتمثل في تدريب قادة يتميزون بأسلوب يتناسب مع القرن الواحد والعشرين، وهم قادة يتفهمون حركة التدفق الثقافي العالمي، ويمكنهم تولي زمام تبادل الفنون الثقافية.
منظمة جونيور أمباسادور المنظمات الحكومية المنتمية لهذه الشراكة
يعمل معًا كشركاء في إدارة برنامج جونيور أمباسادور كلٌ من المجلس البريطاني وهيئة تنمية السياحة في فرنسا (ATOUT) والهيئة الحكومية الإيطالية للسياحة (ATOUT) والسفارة السويسرية وهيئة السياحة السويسرية. وهؤلاء الشركاء الدوليون يتعاونون في تصميم البرنامج والاشتراك في استضافة الأنشطة الثقافية وإصدار أوراق الاعتماد.
منظمة جونيور أمباسادور المنهج
تعتمد منظمة جونيور أمباسادور على العديد من البرامج كما هو مشار إليه فيما يلي.
يعتبر برنامج فترة تدريب جونيور أمباسادور برنامجًا تعليميًا وتربويًا دوليًا معنيًا بالتبادل الثقافي، حيث يُعِد السفراء الشباب ذوي الثقافة الذين حصلوا على تدريب لاكتساب القدرات والمعارف، علاوة على كونه معتمدًا من قبل المنظمة الحكومية.
<The UK Junior Ambassador Online Lecture>
الإمبراطورية البريطانية، التي غزت العالم من قبل بالقوة أصبحت اليوم تؤثر على العالم من خلال الثقافة. يقدم برنامج جونيور أمباسادور في المملكة المتحدة الأدب البريطاني، والذي يعتبر مصدرًا قويًا لثقافة المملكة المتحدة، والتي أُعيد إنتاجها في شكل أفلام ومسرحيات موسيقية.
منظمة جونيور أمباسادور المنهج
<France Junior Ambassador Online Lecture>
يعرض برنامج جونيور أمباسادور فرنسا عبر الإنترنت كيف أن الحياة في فرنسا أصبحت فنًا من خلال صناعة الموضة وفنون الطبخ. حيث يمكن للطلاب معايشة الحياة في فرنسا؛ فهي دولة تأتي بين أوائل الدول التي أنشأت وزارة للثقافة في العالم ومارست سياسة ثقافية تتسم بالحماسة تجاه الفن. ومع ذلك، فإن الاتحاد السوفيتي يعد أول من أنشأ وزارة للثقافة في عام 1936، وتبعه إيطاليا التي أنشات الوزارة في عام 1937، ثم فرنسا في عام 1959.
<Italy Junior Ambassador Online Lecture>
تعتبر إيطاليا الدولة التي ألهمت العديد من الفنانين والذين أولعوا بغرامها. ويمكن للطلاب معايشة الإبداع الإيطالي من خلال أعمال المهندسين المعماريين الإيطاليين وفناني النهضة الإيطاليين مثل ليوناردو دافنشي ومايكل أنجلو ورفائيل.
منظمة جونيور أمباسادور المنهج
<Switzerland Junior Ambassador Online Lecture>
سويسرا دولة تشتهر بأنشطتها السياحية. فأول معهد للضيافة تم إنشاؤه هنا في سويسرا، هذا بالإضافة إلى إنشاء أول قطار جبلي في العالم، وأول قطار بعجلات، وأول عربة قطار هوائي بانورامية. ويمكن للطلاب التعرف على أسرار التربية والتعليم السويسرية، واكتشاف كيف أن بيئتها التربوية والتعليمية قد أنجبت العديد من الحائزين على جائزة نوبل وكيف أن الدولة تغلبت على المشكلات البيئية حتى تتمكن من التنافس في مجال السياحة.
تستهدف مدرسة سفير الأحلام (Dreaming Ambassador School) كل مدرسة ابتدائية ومتوسطة. وتعتبر برنامجًا محوريًا خاصًا يشارك فيه العديد من خبراء المنظمات العالمية ومنظمات الحكومات الأجنبية والمتخصصون في الدول المحلية والأجنبية على حد سواء.
منظمة جونيور أمباسادور المنهج
مدرسة الشباب الثقافية (Cultural Youth School) هي برنامج لتدريب القادة العالميين من خلال الأنشطة الإبداعية في المدارس الابتدائية والمتوسطة، ومن خلال مناهج ما بعد اليوم الدراسي، ومدارس السبت. وتقدم كلًا من الإبداعية والمواطنة العالمية معًا باعتبارهما من ضروريات القرن الواحد والعشرين. وعلاوة على ذلك، تدير الدورة المكثفة الخاصة ببرنامج تدريب جونيور أمباسادور المعتمد من قبل المنظمات الحكومية الأجنبية.
هي نوع من برامج التعليم الاجتماعي التي تدار من خلال مشاركة معارف المعلمين الخاصين في مجتمع إرشاد منظمة جونيور أمباسادور. الخطوة الأولى تكمن في تقديم «لي أو يونج»، الذي يعد أول وزيرة للثقافة في كوريا، محاضرة خاصة عبر الإنترنت. علاوة على ذلك، هناك محاضرات خاصة تحت عنوان «100 دقيقة كجولة حول العالم»، يقدمها سفير سابق وحالي، يُسمى «السفير الأول».
منظمة جونيور أمباسادور المنهج
لدعم استيعاب ثقافة العالم، وتأسيس المواطنة العالمية، وإبداعية الامتزاج وقدرته الاستعابية، تشارك منظمة جونيور أمباسادور في حدث التجربة الثقافية (Cultural Experience Event) مع المنظمات الحكومية كرعاة مشاركين وخبراء في العديد من المجالات المختلفة. ويعتبر حدث التجربة الثقافية مساهمة من أجل الحصول على الرفاهية العامة، ويمكن لأي شاب في مرحلة المراهقة المشاركة. وللحصول على مزيد من المضمون التفصيلي، يمكنك التحقق من خلال الصفحة الرئيسية لمنظمة جونيور أمباسادور.
«تصميم سويسري: متقاطع» مع السفارة السويسرية في كوريا ’
«مهرجان الشعور الأوروبي» مع أربع منظمات حكومية أوروبية
حفل كريسماس فرنسي مع مدير هيئة تنمية السياحة في فرنسا
«الأسبوع السويسري في سول» في السفارة السويسرية في كوريا ومعرض أرت سبيس سونجيون (SongEun Artspace)
حدث «القيادة العالمية» يوم الأرض مع رئيس مكتب كوريا لدائرة التنمية الاقتصادية بجورجيا
«الحوار الإعلامي الفني السويسري» مع سفارة سويسرا بكوريا
فرنسا الجميلة من خلال المعهد الفرنسي بسول
السينما الفرنسية من خلال المعهد الفرنسي بسول
«تعلم آداب السلوك من خلال ثقافة حفل الشاي اليابانية» بالتعاون مع مركز التواصل الثقافي بسفارة اليابان بكوريا، حفل يتضمن دعوة الشباب في مرحلة المراهقة.
الكتب المدرسية بالمملكة المتحدة وفرنسا وإيطاليا وسويسرا تنشر محتوى دورات تدريب منظمة جونيور أمباسادور التربوية والتعليمية. كما يمكن للطلاب الذين لم يشاركوا في برنامج التدريب التقدم لإجراء اختبار السفير المعتمد.
منظمة جونيور أمباسادور إجراءات الاختبار والاعتماد
إن الغرض من اختبارات منظمة جونيور أمباسادور هو تقييم ذكاء المرشح وحساسيته وشخصيته والقدرة الاستيعابية للقادة العالميين (السفراء الشباب) اعتمادًا على القيم التربوية والتعليمية من أجل تحقيق التنمية المستدامة. وجميع الأطفال دون سن الرابعة عشر يمكنهم التقدم لإجراء الاختبارات. فالاختبار الأول يسير على نهج اختبارات الاختيار من متعدد والاختبار الثاني اختبار مقالي. وسوف يُمنح أولئك الطلاب الذين نجحوا في اجتياز الاختبار الثاني الأخير خطابَ اعتمادٍ موثّقًا من قبل المنظمات الحكومية. ويمكنك الاطلاع على معلومات محددة حول اختبارات منظمة جونيور أمباسادور على الصفحة الرئيسية لمنظمة جونيور أمباسادور
منظمة جونيور أمباسادور أنشطة المسؤول عن التعيين
يبدأ الطلاب الذين نجحوا في اجتياز اختبار جونيور أمباسادور المعتمد، والذين عيّنتهم الحكومة، النشاط الحقيقي. ففي بادئ الأمر، سيحصلون على خطاب اعتماد السفير الثقافي الذي تم توقيعه من قبل مدير منظمة حكومية، وسوف تكون لديهم فرصة المشاركة في لقاء مائدة مستديرة مع المدير. وعلاوة على ذلك، سيحصل المعيَّنون على دعوة لحضور أحداث متنوعة شديدة الأهمية، حيث يمكنهم تمثيل دور القادة الشباب عن الدولة التي انضموا إليها.
منظمة جونيور أمباسادور الميزات
أنشطة ثقافية بالتعاون مع منظمات حكومية أجنبية وفنانين أجانب
يقدم برنامج جونيور أمباسادور خبرات ثقافية عالية الدرجة بشكل شهري وذلك بمشاركة المنظمات الحكومية والفنانين الدوليين والمحليين. وخلال الأحداث، يمكن للمشاركين بناء علاقات مع ممثلي الوكالات الحكومية الأجنبية والفنانين. وعلاوة على ذلك، يمكن للمشاركين تعلم وضع التصورات والتغلب على التحديات التي تواجههم من أجل أن يصبحوا قادة عالميين.
خطاب الاعتماد معتمد من قبل المنظمات الحكومية الأجنبية
سيتم منح أولئك الطلاب الذين يكملون البرنامج ويجتازون الاختبار المقالي خطاب اعتماد موثّقًا من قبل المنظمات الحكومية الأجنبية. وسوف يحظى المرشحون الناجحون بأولوية المشاركة في الأحداث التي تنظمها المنظمات الحكومية الأجنبية. ويمكن للطلاب المميزين بين المرشحين أن يصبحوا سفراء صغارًا شرفيين، كما أن أفضل سفير صغير شرفي سيحظى بفرصة الدراسة في الخارج مرة كل عام.
منظمة جونيور أمباسادور الميزات
التربية الثقافية والفنية للتنمية المستدامة
يمكن للطلاب تعلم الجغرافيا والتاريخ والمعارف العامة من مختلف أنحاء العالم، هذا بالإضافة إلى دراسة ثقافة وفنون كل دولة عبر الإنترنت وخارجه. فهذا التعليم يحقق أحد أهداف جدول أعمال منظمة اليونسكو، ألا وهو «التنوع الثقافي».
يحظى السفراء الصغار بأفضلية على المتعلمين بالتوجيه الذاتي. وهذا نظرًا لأن الدورة عبر الإنترنت مصممة لجذب الأطفال للتعلم الذاتي من خلال إثارة فضولهم حول الثقافة الأجنبية. ويمكن لخطاب الاعتماد الصادر عن المنظمات الحكومية الأجنبية أن يكون نافعًا أثناء مقابلات الالتحاق بالمدارس، وخاصة بالنسبة للأطفال الذين يأملون في أن يكونوا دبلوماسيين، أو أن يكون أحدهم سكرتيرًا عامًا للأمم المتحدة أو فنانًا.
منظمة جونيور أمباسادور مجتمع الإرشاد
تعتبر جمعية السفراء (Ambassador Society) جمعية تبادل دولية تقوم بدور الإرشاد للسفراء الصغار. وتتكون هذه الجمعيات من متخصصين من مختلف القطاعات بكوريا، ويدعمون نموذجًا جديدًا من التربية الثقافية والفنية.
السفير الأول: السفير الأول لي أو يونغ، أول وزير ثقافي لكوريا، يلقي محاضرات ضمن برنامج جونيور أمباسادور حول القيادة العالمية، ويشرح كيفية المحافظة على الهوية الذاتية في المجتمع المتعدد الثقافات.