hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
إدوارد هنري بالمر
إدوارد هنري بالمر (بالإنجليزية: Edward Henry Palmer)‏ (1256-1299هـ/1840-1882م) هو مستشرق إنجليزي ومن عملاء الاستعمار البريطاني.
إدوارد هنري بالمر المولد والتعليم
ولد في أغسطس 1840 في مدينة كامبريدج - إنجلترا -، درس اليونانية واللاتينية، تلقى أصول اللغتين الفارسية والاوردية على يدى «سيد عبد الله»
ثم اللغة العربية.
إدوارد هنري بالمر رحلاته الاستكشافية
عند إنشاء هيئة لاستكشاف فلسطين وهدفها استكشاف سيناء ومسيرة بنو إسرائيل في صحرائها تألفت البعثة من «سير هنرى جيمس» والكابتن «تشارلز ولسون» ومن بالمر بوصفه مترجما وجامعا للنقوش وباحثا.
يقول بالمر «كان عملى هو الحصول من البدو على أسماء الأماكن في شبه جزيرة العرب»
وعنى بالمر بتسجيل عادات البدو وأعرافهم.
في العام 1870 عاد بالمر ثانية إلى سيناء لاستكشاف شمالها الشرقي ثم سافر إلى القدس ونقل الكتابة الكوفية التي على مسجد قبة الصخرة واستكشف
بلدة القدس القديمة. ثم سافر إلى لبنان ثم دمشق ثم جبل العلويين ثم إسطنبول وقد وصف هذه الرحلة في كتاب من جزأين.
في نفس العام أصدر بالمر كتابين الأول هو فهرس المخطوطات العربية والفارسية والتركية
في مكتبة الثالوث في كامبريدج.
والثاني كتبه بالاشتراك مع «وولتر بيزنت Walter Besant» بعنوان «أورشليم مدينة هيرود وصلاح الدين» Jerusalem، the City of Herod and Saladin.
في العام 1874 أصدر بالمر كتابين صغيرين هما «موجز جغرافيا الكتاب المقدس» والثاني
«تاريخ الأمة اليهودية» وفي نفس السنة أصدر «قاموسا موجزا للغة الفارسية».
إدوارد هنري بالمر رحلاته الاستكشافية
في العام 1876 أصدر الجزء الأول من «ديوان البهاء زهير» بعنوان The Poetical Works of Beha-ed-Din Zoheir.
في العام 1881 أتم بالمر ترجمة جديدة لـ القرآن طبعت في سلسلة Oxford World's Classics.
وقد تباينت الآراء حول هذه الترجمة فقد وصفها هاملتون جب «بأنها حرفية وغير مكافئة»
واتجه بالمر للعمل في الصحافة حيث عمل في صحيفة Daily News ثم انضم إلى هيئة تحرير جريدة Standard.
في العام 1882 أصدر بالمر كتابه «النحو المبسط للغات الهندوستانية والفارسية والعربية».
إدوارد هنري بالمر رحلاته الاستعمارية
قام اللورد نورثبروك ـ الرئيس الأول للبحرية البريطانية ـ باستدعاء بالمر للاستفادة من خبرته في منطقة سيناء ومعرفته بأهلها في احتلال مصر، فحضر إلى الإسكندرية، حيث تشاور مع الاميرال سيمور في الخطة التي سيتبعها، ثم قصد إلى يافا، حيث اشترى لملابس العربية المطلوبة وتزود بمبلغ كبير من النقود الذهبية ثم بدأ رحلته الصحراوية متظاهرًا بأنه من تجار الإبل، وتمكن من الاتصال ببعض شيوخ القبائل، وبذل جهدًا كبيرًا في التقرب إلى البدو حتى أقبلوا عليه وكانوا يدعونه «عبد الله أفندي»، وذهب إلى حد إسماعهم الشعر العربي والقرآن الذي كانوا يطربون له، كما أكل معهم الخبز واللحم كعهد بينه وبينهم أن يحمي كل منهما الآخر حتى الموت.
وفي أول أغسطس 1882 وصل بالمر إلى السويس، ثم عاد ثانية إلى صحراء سيناء، وكان قد اتصل بشيخ قبيلة الحويطات هناك ويدعى «مطر أبو صوفية» فاستخدمه بالمر لإرسال الرسائل إلى السويس، وبدأ بالمر العمل على قطع أسلاك التلغراف وإحراق الأعمدة لتنقطع الاتصالات البرقية بين عرابي وتركيا.
إدوارد هنري بالمر مقتله
في أثناء إحدى هذه الرحلات المشبوهة التي كان يقوم بها بالمر برفقة كابتن وليم جون جل واللفتنانت هارولد شارنجتون Sharrington وخادم سوري مسيحي اسمه خليل عتيق وخادم يهودى يدعى باخور حسون وبرفقتهم مطر أبوصوفية وابن أخيه سلامة بن عايض تم نصب كمين لهم من قبل بعض البدو وتم اقتيادهم إلى وادى سدر وتم قتلهم وألقى بهم في واد سحيق وذلك في حوالى العشرين من أغسطس 1882.
بعد الاحتلال الإنجليزي لمصر نجحت جهود السير تشارلز وارن (الذي كان آنذاك ضابطًا برتبة كولونيل) في الحصول على رفات بالمر ورفاقه، لتُدفن لاحقًا في كاتدرائية سانت بول بلندن.
أسين بلاثيوس
ميغيل آسين بلاثيوس (بالإسبانية: Miguel Asín Palacios) ـ (سرقسطة، 5 يوليو 1871 (1288 هـ) - سان سباستيان، 12 أغسطس 1944 م (1363 هـ)) مستشرق وقس كاثوليكي إسباني.
أحد أهم مؤلفاته كتاب «علم الأخرويات الإسلامي في الكوميديا الإلهية» (1919، بالإسبانية: La Escatología musulmana en la Divina Comedia) الذي ألقى الضوء على المصادر الإسلامية للأفكار والدوال الموجودة في الكوميديا الإلهية لدانتي، وأثبت فيه أن ثمة علاقة مباشرة بين الأدبيات الإسلامية التي تناولت فصة الإسراء والمعراج وكوميديا دانتي.
كتب بلاثيوس الكثير من المؤلفات عن الإسلام في العصور الوسطى، وعني بمحيي الدين بن عربي عناية شديدة، فنشر عنه سلسلة دراسات منوعة، من أبرزها كتابه «الإسلام المتمسح -من مصدر المسيحية-» (1931، بالإسبانية: El Islam cristianizado)، وهو دراسة في التصوف الإسلامي من خلال أعمال ابن عربي. كما عني بدراسة أبي حامد الغزالي ومؤلفاته، وله مقالات عن التأثيرات الإسلامية على المسيحية والتصوف المسيحي في إسبانيا.
إميديات ميوزيك
إميديات ميوزيك (بالإنجليزية: Immediate Music)‏ هي شركة منتجة للموسيقى مقرها لوس أنجلوس ، الولايات المتحدة . منذ 1992 قامت الشركة بإنتاج الموسيقى لمئات من عروض المسارح والتلفزيون لأكبر استوديوهات هوليود . استخدمت موسيقاها في عروض لأفلام مثل : فتى الجحيم 2 ، آيرون مان ، أفاتار ، قراصنة الكاريبي: في نهاية العالم ، أفلام سلسلة الرجل العنكبوت، أفلام الماتريكس ومملكة السماء .
في 2008 قامت الشركة بفتح مكتبتها الموسيقية للاستخدام في ألعاب الفيديو والإعلانات .
عبد اللطيف العيسى
عبد اللطيف بن علي العيسى العائذي هو مؤسس شركة عبد اللطيف العيسى للسيارات - أحد أعضاء الشركة الوطنية العمومية للسيارات  - واحدة من الوكلاء المعتمدين الأربعة لشركة جنرال موتورز بالمملكة العربية السعودية.
عبد اللطيف العيسى النشأة
ولد بمنزل العيسى المعروف بحي الرفعة بمدينة الهفوف بالأحساء سنة 1330 هـ الموافق سنة 1912 م.
عبد اللطيف العيسى السيرة
هورجل الأعمال ووكيل لشركات السيارات العالمية مثل جنرال موتورز وشيفروليه وجي إم سي وإيسوزو في المملكة العربية السعودية.وهو من أوائل من أدخل البيع بالتقسيط، تعلم عبد اللطيف العيسى في كتاتيب الأحساء ولم يكمل بعدها، ثم توجه إلى الهند وبدأ في استيراد البضائع التي كان يحتاج إليها أهل الأحساء آنذاك، من أقمشة وصوف وتوابل وغيرها، وشيئاً فشيئاً، بدأت تتشكل له تجارة، فبدأ يُنوّع في مستورداته وينتقل من نشاطٍ إلى آخر، كما أنه غيّر من وجهته، فسافر إلى الشام ومصر.
في مطلع الأربعينيات من القرن العشرين، غيّر عبد اللطيف العيسى من نشاطاته التجارية فأدخل تجارة الأثاث، وبدأ في استيرادها من الخارج، وفتح له معرضاً في المنطقة الشرقية (الخبر) التي انتقل إليها من الأحساء، وذلك بعد أن بدأت المنطقة الشرقية في الازدهار وبدأ الناس يقصدونها بعد أن حطّت فيها الشركة العملاقة ارامكو لكنّ النشاط الذي يعتقد ابنه عبد الرحمن أنه مثّل نقطة انعطاف في مسيرة والده التجارية، هو شراء الأراضي في الأحساء والمنطقة الشرقية، إذ بدأ عبد اللطيف العيسى في شراء عدد من الأراضي.
عبد اللطيف العيسى وكالة عبد اللطيف العيسى
ذهب إلى فلسطين بعد الحرب العالمية الأولى لإجراء عملية في أنفه، وبعد الحرب العالمية الثانية، بدأت انطلاقته الفعلية حينما بدأ في العمل التجاري في السيارات، حيثُ لم يكن في المنطقة الشرقية من يبيع السيارات فبدأ يستورد سيارات جنرال موتورز من الزاهد وكلاء السيارات في المنطقة الغربية، فأصبح موزعاً للزاهد في المنطقة الشرقية، لكنه سرعان ما بدأ في التطور شيئاً فشيئاً، فأصبح مع مطلع الخمسينيات الوكيل العام بالمنطقة الشرقية، وكان يُساعده في إدارة أعماله في المنطقة الشرقية ابنه (إبراهيم) الذي عاد من بيروت، ليقف بجانب والده، وفي عام 1966 انخرط في العمل معه ابنه (عبد الرحمن) الذي عاد من أمريكا متخصصاً في الاقتصاد، فانضم ليُدير أعمال والده في مدينة الرياض، حيثُ قام بافتتاح معرض للسيارات في شارع الجامعة في حي الملز، وحصلوا على الوكالة في الرياض عام 1968م بعد أن استقل نهائياً عن الزاهد. وفي عام 1974 حصل على وكالة شيفروليه في الرياض. وتوالت الأعمال بعد ذلك، فحصل عبد اللطيف العيسى على وكالة سيارات بيوك عام 1977 ثم أولدزموبيل عام 1982 ثم سيارات إيسوزو عام 1983، وكانت آخر وكالاته هي وكالة جي إم سي عام 1990 .
عبد اللطيف العيسى وفاته
توفي بمنزله بحي العليا بالرياض ظهر يوم الاثنين 27 ذي الحجة 1425 هـ الموافق 7 شباط فبراير 2005م.
الرقيطة
الرقيطة قرية وبلدية في منطقة حماة التابعة لمحافظة حماة في سورية. تقع خارج مدينة حماة باتجاه الجنوب الغربي على مسافة 2 كم على طريق عام حماة ـ كفر بهم.
أحدثت بلدية الرقيطة بتاريخ 2008/7/20 وتم المباشرة بالإحداث بتاريخ 2009/1/19.
وقرية الرقيطة مخدمة بشبكة طرق وصرف صحي وأطاريف وشبكة هاتف بنسبة 90% ويوجد في القرية مستوصف ومدرسة مرحلة أولى وثانية.
تقوم بلدية الرقيطة بتقديم خدمات نظافة للقرية والقرى والمزارع التابعة لها وهي في طور إعداد المخططات التنظيمية لقرية مقطع الحجر + مزرعة الفرا.
إكس-راي دوغ
إكس-راي دوغ (بالإنجليزية: X-Ray Dog) هو استوديو موسيقي أمريكي يقع في بربانك، كاليفورنيا ، يقوم بتلحين الموسيقى لعروض الأفلام . تم استخدام موسيقى إكس-راي دوغ في عدة عروض لأفلام مثل : سلسلة هاري بوتر ، سلسلة قراصنة الكاريبي ، أليس في بلاد العجائب ، آيرون مان ، سيد الخواتم: رفقة الخاتم ، خطاب الملك ، المتحولون ، فتى الجحيم وأمير فارس: رمال الزمن .
طلف
طلف بلدة في منطقة حمص التابعة لمحافظة حمص في سوريا. تقع جنوب غرب مدينة حماة وتبعد عنها 40 كم وعن مدينة حمص 35 كم إلى الشمال الغربي. يبلغ عدد سكان القرية حوالي 10000 نسمة وهم من التركمان والعرب السنة الذين يتبعون المذهب الحنفي. تجاورها قرية جدرين وقرية برج قاعي و قرية تلدو وقرية الغور الغربية. تشتهر بالزراعة وبطبيعتها الجميلة وتطل على سهل الحولة وعلى الطريق بين حمص و مصياف. وتقع على مفترق طرق حيث تربط محافظة حماة بمحافظة حمص وأيضا تربط هاتين المدينتان بالساحل السوري وبمدينة مصياف أيضا والمنطقة الشمالية من سوريا بلبنان.
طلف التسمية
القرية معروفة أيضاً بين التركمان بـ(Küçük Şam كوجك شام أي "الشام الصغيرة"). والاعتقاد أن سبب هذه التسمية أن سكانها سكنوا دمشق قبل أن يسافروا ويستقروا في قرية طلف خطأ محض . فالتسمية كانت دأب الخلافة العثمانية في تسمية القرى بأسماء تطلقها وكانت كثير من هذه الأسماء تزول بمرور الأيام وتبقى التسمية الأشيع . وقيل أن القرية كانت تنبض بالحياة والعمل وتبدو وكأنها حاضرة ما حولها فأطلق عليها هذا الاسم تكريما لها .
أما ما قيل عن تسمية القرية يعود إلى مدينة زولّف في تركيا التي قدموا منها فهذا خطأ واضح إذن أن طلـّف تكتب بالتركية Tıllıf ومن غير الوارد أن تحور الكلمة من Zülüf أو Züllüf أو من Zulluf إذ هناك فرق كبير وواضح بين اللفظين .
طلف الموقع
تطل القرية على سهل الحولة، وعلى امتداد سد الرستن الذي ينتهي عند حدود القرية، وإلى الشرق بمسافة خمسة كيلو متر شرقي الحولة من الطريق بين حمص ومصياف.
طلف أنشطة القرية وسكانها
تشتهر القرية بالزراعة ومشتقات الحليب وبالأخص (القشدة) وبطبيعتها الجميلة ونسبة المثقفين في ازدياد فمنهم أطباء ومهندسين ومدرسين في الجامعات وقد هجرت النسبة المثقفة فيها اللغة التركمانية بينما حافظت عليها العائلات الأقل تعليماً ما يوحي أن اندثار اللغة التركمانية آت لا محالة. توجد في القرية عدة مدارس لجميع المراحل ومركز خدمات اجتماعية وفيها بلدية ترعى شؤونها الخدمية المتدنية كون القرية تعاني من التهميش من قبل الحكومات البعثية المتتالية.
تعاني القرية من مشكلة مزمنة وهي الجسر الذي يربط القرية بالأراضي التي تقع جنوب القرية فهو غير صالح إلا لمرور الأشخاص والدراجات و لا يمكن مرور السيارات ما يؤدي بالمزارع أن يقطع مسافة حوالي 8 كيلو متر من أجل زراعة أرضه التي تبعد عدة أمتار جنوب النهر.
حمد محسن النعيمي
حمد بن محسن النعيمي (ولد عام 1944) شاعر وإعلامي قطري. قدّم ما يقارب 30 برنامجًا تلفزيونياً وإذاعياً خلال ثلاثين عاماً من عمله الإعلامي.
حمد محسن النعيمي سيرته
هو الشاعر حمد بن محسن بن ثامر المزايدة النعيمي، مقدم برامج شعرية نبطية لأكثر من ثلاثين عاما خدم فيها الشعر والشعراء في الخليج العربي. ويقول الشاعر حول ما يحدث على الساحة الشعرية: لقد بدأت الاهتمام بالشعر إبان العام 1961م.
حمد محسن النعيمي العمل
فازت إحدى قصائده الموجهة إلى الشيخ سلطان بن محمد القاسمي – حاكم إمارة الشارقة بدرجة ممتازة بمناسبة عيد اتحاد دولة الإمارات العربية المتحدة في مدينة أبوظبي عام 2004م، والقصيدة بعنوان (دار الكرم والعقد والعنقود).
حمد محسن النعيمي التكريم
كرم من قبل الأمانة العامة لدول الخليج العربي بالمهرجان الثقافي لدول مجلس التعاون الذي أقيم في إمارة الشارقة بدولة الإمارات العربية المتحدة بتاريخ1-6/2/2007 للمبدعين الخليجيين في مجال الثقافة.
حمد محسن النعيمي مؤلفاته
جمع وحقق العديد من دواوين الشعر الشعبي أشهرها:
حمد محسن النعيمي البرامج
وقد حصت هذه البرامج على العديد من الدروع وشهادات التقدير والمراكز الأولى في الاستبيانات، منها آخر استبيان حصل فيه برنامج بحور القوافي على المركز الأول في التميز للأدب الشعبي في الخليج لعام 2008.
موسى الحولة
موسى الحولة قرية وبلدية في منطقة حماة التابعة لمحافظة حماة في سورية.
تقع قرية موسى الحولة في جنوب غرب محافظة حماة وتبعد عن مركز المدينة 30 كم وتشكل عقدة مواصلات بين مصياف – الرستن – حمص – حماة ولا توجد فيها مواقع سياحية أو أثرية. تم إحداث البلدية بتاريخ 11 آذار 2004 منفصلاً عن مجلس قرية طلف وانضمت إليها قرية جدرين ويبلغ عدد سكان القريتين معاً 4200 نسمة.
الفان الشمالي
الفان الشمالي قرية وبلدية في منطقة حماة التابعة لمحافظة حماة في سوريا. تقع قرية الفان الشمالي على بعد 30 كيلومترًا إلى الشمال الشرقي من مدينة حماة، وتُمثِّل هذه القرية الواقعة في ريف حماة الشرقي عقدة وصل حيويَّة بين سلمية وريفها وصوران وريفها. أُحدِثت فيها بلدية في شهر آب (أغسطس) عام 2008، ويتبع لبلدية الفان الشمالي قريتي قصر المخرم وطيبة الاسم.
تشمل المناطق القريبة منها صوران وكوكب إلى الغرب، ومعان إلى الشمال الغربي، وعطشان إلى الشمال، وقصر أبو سمرة إلى الشمال الشرقي، والحمراء إلى الشرق، والصبورة إلى الجنوب الشرقي، والفان القبلي وزغرين إلى الجنوب، ومعرشحور إلى الجنوب الغربي.
بلغ عدد سكان الفان الشمالي 1,877 نسمة حسب تعداد عام 2004 الصادرة عن المكتب المركزي للإحصاء، وهم من المسلمين السُّنّة، في حين أن سكان معظم القرى والنُجُوع المحيطة بها هم من العلويين.
الفان الشمالي
مع اندلاع الثورة السورية وانخراطها في الحراك الثوري ضد نظام بشار الأسد، ارتكب النظام مجزرتين بحق أهالي الفان الشمالي يوم 2 أيلول ويوم 4 أيلول (سبتمبر) عام 2012، راح ضحيتها 29 مدنيًا بينهم طفلان. أدّت هاتين المجزرتين إلى تهجير عدد كبير من السكان الذين تركوا قريتهم قاصدين مناطق متفرقة (اتَّجه معظهم إلى منطقة الحمراء في ريف حماه الشرقي، ثمَّ انتقلوا إلى محافظة إدلب)، وذلك خوفًا من التعرُّض لحوادث مماثلة.
الفان الشمالي التاريخ
في يوم 27 أيار (مايو) عام 2013، أعلنت الفصائل الثورية تحرير قرية الفان الشمالي بعد سيطرتها على مداجن طهماز الواقعة على تخوم القرية، ثمَّ واصلت الفصائل تقدمها وأطبقت الحصار على قرية الفان الوسطاني بعد معارك مع قوّات نظام بشار الأسد تمكَّنت خلالها من تدمير دبابة تي-72، وذلك في إطار معركة «الجسد الواحد» التي كانت قد أطلقتها الفصائل يوم 9 نيسان 2013.
أعلنت هيئة تحرير الشام والفصائل المسلحة تحرير القرية من قوات نظام الأسد يوم 1 ديسمبر 2024، وذلك في إطار معركة حماة التي تكلَّلت بتحرير سوريا وسقوط نظام الأسد.
الفان الشمالي مجزرة الفان الشمالي
في يوم 2 أيلول (سبتمبر) عام 2012 عند حوالي الساعة 5.45 صباحًا شنَّت قوَّات الأسد والشبيحة هجومًا على الفان الشمالي وقاموا بفتح الرصاص الحيّ بكثافة بعد أن اقتحموا القرية من جهة الغرب، واتجهوا شرقًا فكانوا على أطرافها من الشرق حيث يوجد عدد من المداجن، وتمركزت دبابتين وعدد من السيارات المليئة بالجنود وسيارات أخرى ثُبِّت عليها رشاشات ثقيلة، وكانت تطلق النار على أي شخص يتحرك، وقام الشبيحة بنصب كمين على الأطراف الشرقية للقرية وقتلوا كل من حاول الهروب باتجاه هذا الطريق. راح ضحية المجزرة الأولى 21 شخصًا، من بينهم طفلان لم تتجاوز أعمارهما الثامنة والتاسعة. قام الأهالي بدفن جثامين الضحايا، التي وجدوا بعضها محروقًا، في مقبرة القرية. وبعد إتمام الدفن، هاجر معظم أهالي القرية منها خوفًا من تكرار الحادثة.
الفان الشمالي مجزرة الفان الشمالي
وبعد يومين في 4 أيلول، قام عناصر من قوّات النظام والشبيحة باقتحام القرية الساعة السادسة صباحًا من عدّة محاور وسط قطع للاتصالات وإغلاق الطرق المؤدية للقرية، ولم يخرجوا منها حتى الساعة 11 والنصف ظهرًا، وقد بدأ الهجوم من حاجز المياه/حاجز كوكب الواقع غربي القرية، وحاجز المبطن ومعسكر المجنزرات الواقعين جنوبها. راح ضحية المجزرة الثانية ثمانية أشخاص قتلوا رميًا بالرصاص، فضلًا عن سقوط عدد من الجرحى وهدم وحرق العديد من المنازل.
أمَّا الشبكة السورية لحقوق الإنسان فقد وثَّقت مقتل 31 شخص قضوا بإعدامات ميدانية نفّذتها قوات الأسد وشبيحته في هذين الاقتحامين.
الفان الشمالي مجزرة الفان الشمالي
كانت ميليشيات الشبيحة التي ارتكبت المجزرة معروفة لدى أهل القرية، وقد جاء من شهادات أحد الناجين من أهل القرية  أن من بين الشبيحة كان هناك عبدو.م الملقب بالزحلوط وهو من قرية الفان الوسطاني وكان يعمل سائق نقل على خط حماة، ثم تحول إلى شبيح وهو معروف لمعظم سكان المنطقة، لقد قام بإطلاق الرصاص على حسين البالغ من العمر 32 عام، ووردان وعمره 19 عامًا، وأحمد وعمره 37 سنة. كما قام الشبيح سائر.ح بإطلاق الرصاص على الشاب رياض وقتله، وعندما خرجت والدتهم وبدأت بالصياح ونادته باسمه قام بإطلاق الرصاص على رأسها فقتلها بالقرب من أولادها. جرى اعتقال عدد من أبناء القرية خلال ارتكاب المجزرة حيث طالت عمليات الاعتقال 17 مدنيًا من أهالي القرية أطلق سراح 15 منهم، في حين بقي مصير اثنان وهما مجد أحمد الرزوق وهيثم سليمان مجهولًا. استطاع أهالي القرية الناجين التعرُّف على هوية بعض العناصر الذين شاركوا في ارتكاب المجزرة، فقد كان الضالع الأول عن تنفيذ المجزررتين النقيب يونس.ع المسؤول عن حاجز قرية المبطن وينحدر من مصياف، وقد تم تكريمه لاحقًا من قبل أهالي قرية الطليسية بمنحه وسام شرف ومبلغ مليون ليرة وزوجوه إحدى فتيات القرية، والمدعو سفر.خ من قرية الزغبة، ومحمد ابن مختار قرية الشعتة، والمدعو أسامة.ع من قرية الزغبة، وأبو دانيال من قرية الفان الجنوبي، وهو عنصر في فرع أمن الدولة، وجميل.ز من قرية الفان الجنوبي أيضًا.
بعد حصول المجزرتين يوم 2 ويوم 4 أيلول 2012، هجر عدد كبير من سكان الفان الشمالي قريتهم قاصدين مناطق متفرقة (اتجه معظهم إلى منطقة الحمراء في ريف حماة الشرقي، ثمَّ انتقلوا إلى محافظة إدلب)، وذلك خشية تعرُّضهم لحوادث مماثلة.
الفان الشمالي المعالم الأثرية
تحتوي الفان الشمالي على أنقاض برج بيزنطي يعود إلى سنة 576 م.
الفان الشمالي الاقتصاد
اشتهرت الفان الشمالي بزارعة الفستق الحلبي والزيتون واللوز والعنب، وتعتمد أيضًا على زراعة محاصيل زراعية مثل القمح والشعير والكمون والعدس.
وعلى صعيد التجارة، فقد أنشأ في القرية العديد من المحال التجارية والصناعية ماجعل من البلدة مركز تجاري هام بالنسبة للقرى المجاورة. تعرضت بعض المحال للإحراق على يد نظام الأسد في أيلول 2012.
الفان الشمالي الخدمات
يوجد في القرية مركز بريد لخطوط الهواتف الأرضية ومركز طوارئ كهرباء.
يعتمد معظم سكان القرية على المياه السطحية للشرب ولسقاية محاصيلهم الزراعية والخضراوات. كما تشتهر بلدة الفان الشمالي بعذوبة مياه الشرب فيها.
عطشان
عطشان قرية وبلدية في ناحية صوران في منطقة حماة التابعة لمحافظة حماة في سورية.
تقع على بعد حوالي 45 كم شمال مدينة حماة قرب الحدود الإدارية لمحافظة إدلب. تمتد أراضي القرية على مساحة 1893 هكتارا.
تحدّها من الجنوب قرية معان، ومن الشرق قرية أم حارتين والحمدانية التابعة لمحافظة إدلب، ومن الشمال قرية تل مرق وسكيك التابعتين لمحافظة إدلب، ومن الغرب بلدة مورك.
تتأثّر القرية بمناخ المنطقة الوسطى وتتراوح درجات الحرارة فيها من 30 – 40 درجة مئوية صيفاً، ومن 0 – 15 درجة مئوية شتاءً- وأمطارها الموسمية تتراوح من 200 إلى 300 ملم.
يعمل معظم أهالي القرية في الزراعة ويهتمون بتربية المواشي والدواجن وقسم منهم يعمل في وظائف الدولة المختلفة.
توجد في القرية بعض المواقع الأثرية كالقصر الأثري القديم للآغا وبقايا كنيسة رومانية.
عطشان
بلغ عدد سكان قرية عطشان عام 2004 حوالي 1886 نسمة وهي تتزايد بمعدّل 60 / نسمة سنوياً، ويبلغ متوسط عدد أفراد الأسرة سبعة أشخاص.
بتاريخ 14 / 11 /2007 تم إحداث بلدية في القرية فصلت عن بلدية معان حيث أتبعت إليها قرية أم حارتين و قرية قبيبات أبو الهدى وكذلك مزرعة العالية.
وبعد إحداث البلدية وتأمين كادر جزئي للعمل فيها، أخذت البلدية على عاتقها العمل بكل الوسائل المتاحة والممكنة للنهوض بالقرية وتأمين الخدمات الضروريّة للسكان فيها وخاصّة على الصعيد الخدمي المتمثّل بالبناء و الطرق و الصرف الصحّي.
توجد في القرية مدرستان للتعليم الأساسي ومدرسة ثانوية. كما يوجد فيها بناء للجمعية الفلاحية، ومسجد، ويوجد فيها أيضًا مخبز نصف آلي خاصّ.
الشيحة
الشيحة أو شيحة حماة قرية وبلدية في منطقة حماة في سورية. تقع على بعد حوالي 8 كم غرب مدينة حماة على طريق عام حماة – محردة – الغاب.
عدد سكانها 5384 نسمة ومساحة مخططها التنظيمي 110 هـكتار وتتربع على أرض منبسطة ومساحة أرضها الزراعية 950 هكتار. يعمل أهلها بزراعة أنواع الحبوب والقطن والشوندر السكري والخضروات وتروى من 120 بئرًا ارتوازيًا.
غراب
الغراب (بالإنجليزية: Raven) هو اسم شائع يطلق على طيور كبيرة الحجم من جنس الغراب. استخدم الفايكنج بعض فصائله في إبحارهم، حيث أنّه يتّجه نحو اليابسة وهو في عرض البحر إذا ما وجدها أقرب من 200 ميلاً.
يوسف السند
يوسف سند أحمد غلوم (والمشهور بالدكتور يوسف السند)(1959-)، من دعاة الكويت ممن تخصصوا في العلم الشرعي وعلوم التربية وهو عضو رابطة علماء الخليج.
يوسف السند السيرة الذاتية
ولد الدكتور يوسف سند أحمد غلوم والمعروف بالدكتور يوسف السند في الكويت عام 1959 تخرج من معهد المعلمين في الكويت، ثم أكمل مرحلة البكالوريوس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في المملكة العربية السعودية، عنوان بحثه في الماجستير هو أخبار القرية في القرآن الكريم، وعنون بحثه في مرحلة الدكتوراة: مناهج المفسرين في بلاد الهند ، حاصل على الدبلوم العالي في علوم التربية من الجامعة العربية المفتوحة في الكويت، حصل على الدكتوراه في علوم القرآن الكريم والتفسير والماجستير في التفسير الموضوعي للقرآن الكريم ، يعمل إماما وخطيبا في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية منذ عام 1979 في دولة الكويت. كما انه موظفا في وزارة التربية منذ عام 1982 دولة الكويت.
أوتو فون جرايرتس
أوتو فون جرايرتس Otto von Greyerz (ولد في بيرن عام 1863 – ومات فيها عام 1940) أديب وكاتب مسرحي سويسري يكتب باللهجة العامية.
درس علوم اللغة الألمانية، ثم عمل بالتدريس. وأنجز رسالة دكتوراه حول «تأثيرات بيات لودفيج فون مورالت في الأدب الألماني والفرنسي في القرنين السابع عشر والثامن عشر». وعين أستاذا للغة والأدب في جامعة بيرن عام 1916. وتقاعد عام 1933. وكان له دور في الإسهام من خلال محاضراته في تطوير طرق تدريس اللغة الألمانية في المدارس السويسرية.
يشمل إنتاجه الأدبي قصائد ومسرحيات باللغة الفصحى وكذلك لهجة بيرن. كتب كذلك أعمالا نقدية وأطلق عليه لقب «بابا الأدب البيرني» Berner Literaturpapst وذلك لدفاعه عن الأدب المكتوب بعامية بيرن. وقد ربطته الصداقة بأدباء عديدين منهم زيمون جفيلر وإيمانويل فريدلي ورودلف فون تافل ويوزف راينهارت.
أوتو فون جرايرتس
أما أشهر أعماله فهو كتاب عبارة عن مجموعة من الأغاني الشعبية وهو بعنوان Im Röseligarte ، ونشر عام 1908 في ست مجلدات وطبع مرات عديدة. وأثر هذا الكتاب على الموسيقى الشعبية السويسرية حتى اليوم. حيث قام الكثيرون من الملحنين بتلحين الكثير من الأغاني من هذا الكتاب.
وقد شرع جرايرتس في إعداد قاموس لعامية بيرن غير أنه توفي قبل إنجازه. وظل لمدة طويلة غير منجز حتى أنجزه روت بيتنهارد في عام 1976.
أوتو سويكا
أوتو سويْكا Otto Soyka (ولد في 9 مايو 1882 في فيينا – ومات فيها في 2 ديسمبر 1955) هو كاتب روائي وصحفي نمساوي.
درس صناعة الآلات في الجامعة التقنية في فيينا. واشترك في الحرب العالمية الأولى كضابط احتياط. وتزوج في عام 1915 بالممثلة دورا أنجل شقيقة الكاتب والشاعر إرنست أنجل. لكنهما انفصلا عام 1917. وقد لقي تشجيعا في بداياته من الكاتب كارل كراوس واشترك في الكتابة في مجلته «الشعلة» die Fackel.
وكتب أيضا في مجلات أدبية أخرى مثل «العاصفة» و«سيمبليسيسيموس». ويشمل إنتاجه الأدبي روايات وقصص ومسرحيات. وفي رواياته يربط عناصر من أدب الجريمة ومخبري الشرطة مع معارف نفسية وكذلك بعناصر خيالية.
وبعد ضم النمسا على يد هتلر إلى ألمانيا هاجر إلى فرنسا. وعاد في عام 1948 وهناك عاش منسيا وفقيرا ومات بمرض قلبي عام 1955.
من أعماله:
أنيته فيبر
أنيته فيبر (1965 - ) هي أديبة ألمانية ولدت في مدينة لمغو.في مقاطعة وستفاليا. كتبت بعض الروايات تحت اسم مستعار هو ييني فينتر.
اسمها الأصلي جينيفر وينتر، ولدت في. ثم انتقلت إلى الولايات المتحدة وعملت في منتزه ترفيهي، ثم موظفة في بنك. وفي تلك الفترة اكتشفت موهبتها في الكتابة. فكتبت لمجلات الشباب والأطفال.
ثم عرضت عليها دار نشر أن تنشر لها كتابا، وحاليا تعيش وتعمل كاتبة حرة ومعلمة ركوب خيل.
من كتبها : الوظيفة المثلى والعوائق – ليسي وحصانها أركادو – ليسي والسباق الكبير.
يوخن لينك
يوخن لينك Jochen Link (ولد في 9 مايو 1943 في هاملن) هو أديب وكاتب ألماني.
درس اللغة الألمانية والحضارة الرومانية، ثم عمل مساعدا علميا في ميونخ ثم في جيسن، حيث قام بتدريس علم السياسة. وبجوار ذلك له إنتاج أدبي يشمل روايات وقصصا.
من أعماله:
•	رجل بلا طبقة 1979 (بالاشتراك مع هيلموت يونكر)
•	آنا
•	العصر الذهبي
•	أيام الخوف الجميل
•	صليب فرانكفورت 1984
ييل كارولي
ييل كارولي Jil Karoly (ولدت عام 1958)، روائية وصحفية ألمانية.
عملت في بداية حياتها في المجال الصحي. ثم اتجهت لدراسة الأدب والإعلام، وكذلك تاريخ الحضارة والإيثنولوجيا. ثم عملت مراجعة حرة وصحفية وكاتبة إعلانات. أبرز كتاباتها فهي رواية «رجل لليلة واحدة» Ein Mann für eine Nacht ترجمت إلى الهولندية.
أوتو براون (كاتب)
أوتو بروان Otto Braun (ولد في 28 سبتمبر 1900 في إسمانينج – ومات في 15 أغسطس 1974 في فارنا) كاتب ألماني، كان ناشطا في الحزب الشيوعي الألماني، شغل منصب السكرتير الأول لاتحاد الكتاب الألماني في جمهورية ألمانيا الشرقية.
انضم إلى الحزب الشيوعي الألماني KPD عام 1919، واشترك في الانتفاضات التي شهدتها منطقة وسط ألمانيا. واعتقل في عام 1926 حتى عام 1928 في برلين، حتى قامت مجموعة بزعامة أولجا بيناريو رفيقته بتحريره، وهرب إلى موسكو، حيث التحق هناك بإحدى الأكاديميات العسكرية.
ثم عمل في عام 1932 لصالح المخابرات الحربية الروسية ورحل في مهمة لها إلى الصين. وقام بمهام استشارية لقيادة الجيش الشيوعية تحت اسم مستعار هو لي دي Li De.
أوتو براون (كاتب)
وعمل في عام 1939 محررا ومترجما في إحدى دور النشر في موسكو. وفي عام 1954 عاد إلى [ألمانيا] الشرقية حيث انضم إلى حزب الوحدة الحاكم، وكان مسؤولا عن إصدار الأعمال الكاملة للينين باللغة الألمانية. تولى بين عامي 1961 و1963 منصب الأمين العام الأول لاتحاد الكتاب الألماني الشرقي خلفا لإرين شتريتماتر.
منح عام 1967 وسام الاستحقاق الوطني، وفي عام 1969 الجائزة الوطنية من ألمانيا الشرقية وفي عام 1970 على وسام كارل ماركس والميدالية التذكارية للينين.
من أهم كتبه : صور وصفية من الصين Chinesische Aufzeichnungen وهو كتاب يحكي فيه تجربته وذكرياته في الصين. ونشر عام 1972.