hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
فارس العرب
فارس العرب هو عند البلغاء أن يؤتى بألفاظ عربية لأهل الترسل بدون أن يخالطها كلمات فارسية تكون تتمة لكلام مقدمته فارسية، ولكن نهايته كلمات عربية. وهذا النوع من الصنائع الأدبية من مخترعات الشاعر أمير خسرو دهلوي. وقد جاء في إعجاز خسرو: «آمده است كه نهايت مقدمات بى ترتيب تمام شود ممكن نشد مثالش اين رقعه بحضرت عاليه كبير كريم عادل مجاهد مقسط غازى عزّ الدولة والدين عضد الإسلام والمسلمين زاد الله نصفته مخلص قديم حميد قريشي مبلغ خدمات وافره وادعيه متواتره بالغا ما بلغ وتمني تقبيل ركاب دولت كان فوق البيان والرقم وبفضل بارى عمت نعماؤه امور مقارن انتظام واحوال احباء بخير متصل واعزّه بضمان سلامت.»
نقش متحرك (رسومات الحاسوب) الرسوم الحاسوبية (sprite animation)
إن كلمة Sprite في الرسوم الحاسوبية عبارة عن صورة ثنائية الأبعاد أو صورة متحركة يتم دمجها في مشهد أكبر حيث انه في البداية كانت عبارة عن إضافة اجسام رسومية بشكل منفصل من الذاكرة bitmap من عرض فيديو، اما الآن فانه يضم انماط متعددة من الاوراق الرسومية.
في الاصل كانت Sprites عبارة عن نمط لدمج bitmap غير متصلة لتظهر على انها جزء من الصورة النقطية لشاشة تخلق شخصية متحركة يمكن تحريكها على الشاشة كهذه Sprites يمكن انشائها عن طريق الدوائر الالكترونية أو البرامج.
في الدوائر الالكترونية يكون جهازSprite عبارة عن جهاز يوظف قنوات DMA لدمج عناصر بصرية مع الشاشة الرئيسية وبهذه الطريقة نعرض مصدرين منفصلين من الفيديو.
ومؤخرا يتم استخدام CSS sprite في تصميم المواضع الالكترونية كوسيلة لتحسين الاداء عن طريق دمج أعداد هائلة من الصور الصغيرة والايقوانات في صورة أكبر تسمى بـ ورقة Sprite واختيار أي أيقونة ليعرض على صفحة rendered .
بما أن الصور ثلاثية الأبعاد أصبحت أكثر انتشار جاءت Sprite ليتضمن صور مسطحة تتحول بسلاسة لمشاهد ثلاثية الأبعاد معقدة.
نقش متحرك (رسومات الحاسوب) الرسوم الحاسوبية (sprite animation)
عادة ما تستخدم النقوش المتحركة للحروف والأجسام المتحركة الأخرى في ألعاب الفيديو. استخدمت أيضا لمؤشرات الفأرة ولكتابة الحروف على الشاشة. يمكن للنقوش المتحركة أن يغير حجمها أو تدمج إذا كانت الأجسام المتحركة أكبر من حدود النقوش المتحركة.
تستخدم النقوش المتحركة الموجودة في بيئة ثلاثية الأبعاد في اللافتات. توضع النقوش المتحركة ثلاثية الأبعاد في مواجهة الكاميرا، كما توضع اللافتات في وجه السائقين على الطريق السريع.هناك فائدتان لاستخدام اللافتات جمالية وفعالية بالأداء. معظم محركات تصيير ثلاثس الأبعاد يمكنها معالجة النقوش الثلاثية بسرعة أكبر من أنواع الأجسام الثلاثية الأخرى. لذلك من المحتمل أن نحصل على أداء مطور باستبدال الأجسام ببعض النقوش المتحركة التي يمكن تصييغها باستخدام texture mapped polygons.
نقش متحرك (رسومات الحاسوب) الرسوم الحاسوبية (sprite animation)
النقوش المتحركة تستخدم أيضا من قبل الفنانين الرقميين المتوافريين على الشبكة، عادة ليتدربوا على إمكانية صنع صور أكثر تعقيداً باستخدام برامج كمبيوتر مختلفة وأيضا للترفيه. فنانو النقوش المتحركة يمكن أن ينشؤووا نقوشهم المتحركة الخاصة، أو يستخدموا ويعدلوا النقوش المتحركة الموجودة مسبقا (مصنوعة عادة من قبل فنانين آخرين أو مأخوذة من لعبة فيديو أو وسائط أخرى) حتى يقوموا بإنشاء الفنون أو الكرتون أو الرسوم المتحركة.
معظم عتاد الكمبيوترات المنزلية من سنة 1980 تفتقد لدعم النقوش المتحركة. الشخصيات المتحركة أو كريات التعداد أو المؤشرات، الخ لالعاب الفيديو (بالاساس) تم تصييرها حصريا مع المعالج الدقيق بواسطة البرمجيات كجزء من ذاكرة شاشة الفيديو نفسها. من هنا جاءت برمجيات النقوش المتحركة.
هنالك طريقتان أساسيتان منفصلتان تستخدم لتصيير النقوش المتحركة بواسطة البرمجيات بالاعتماد على خصائص عتاد الحاسوب:
•	أقنعة الصورة الثنائية، تستخدم للأنظمة ذات صوان اطارات الفيديو لصورة جدول البتات. توظف لاستعمال قناع ثنائي اضافي لكل نقش متحرك لانشاء مساحات شفافة داخل النقش المتحرك.
• للون الشفاف، عادة تستخدم للأنظمة ذات الالوان المفهرسة. هذه الطريقة تعرف فهرس لون معين (عادة فهرس 0 أو 255) مع نمط عرض pallated مثل "اللون الشفاف.
إدارة التغيير
إدارة التغيير
إدارة التغيير (مشاريع)
إدارة التغيير (عمل)
إدارة التغيير (حاسوب)
تاريخ ردة الأراضي المنخفضة المتحدة عن الحكومة الإسبانية
تاريخ ردة الأراضي المنخفضة المتحدة عن الحكومة الإسبانية (بالألمانية: Geschichte des Abfalls der vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung) بحث تاريخي تحليلي من تأليف الكاتب الألماني فريدرش شيلر (1759-1805)، نُشر للمرة الأولى في العام 1788، كانت مسرحية شيلر «دون كارلوس» (Don Karlos) بمثابة أرضية بحثه هذا.
دون كارلوس
دون كارلوس هي أوبرا كبرى مؤلفة من خمسة فصول من تأليف جوزيبي فيردي وليبريتو (نص) مكتوب باللغة الفرنسية لجوزيف ميري وكاميل دو لوكل، تستند إلى المسرحية الدرامية دون كارلوس ابن إسبانيا للكاتب فريدرش شيلر. بالإضافة إلى ذلك، جرت استعارة العديد من الحوادث من مسرحية يوجين كورمون عام 1846 فيليب الثاني ملك إسبانيا، والتي كان مشهد غابة فونتين بلو وأوتو دا في (رسوم الإيمان) الأكثر أهمية بينها. وغالبًا ما تُؤدى الأوبرا بالترجمة الإيطالية، عادةً تحت عنوان دون كارلو.
تستند قصة الأوبرا إلى صراعات من حياة كارلوس أمير أستورياس (1545-1568). على الرغم من أنه كان خطيب إليزابيث من فالوا، إلا أن جزءًا من معاهدة السلام التي أنهت الحرب الإيطالية من 1551-1559 بين عائلتي هابسبورغ وفالوا فرضت أن تتزوج بدلًا منه والده فيليب الثاني ملك إسبانيا. وقد وكلت أوبرا باريس بإنتاج العرض وقدمت العرض الأول على مسرح سال لو بيليوتيه في 11 مارس من عام 1867.
دون كارلوس
قُدم العرض الأول باللغة الإيطالية في كوفنت غاردن بلندن في يونيو عام 1867. وكان العرض الأول في إيطاليا في بولونيا في أكتوبر عام 1867 أيضًا بترجمة إيطالية. وبعد بعض المراجعات التي أجراها فيردي، قُدمت باللغة الإيطالية في نابولي في نوفمبر / ديسمبر عام 1872. وكان فيردي مسؤولًا أيضًا عن «إصدار ميلانو» القصير من أربعة فصول حُذف فيه الفصل الأول وكذلك الباليه (عُرض في ميلانو في يناير عام 1884 بالترجمة الإيطالية) ولكن يبدو أنه وافق أيضًا على ما يبدو على «إصدار مودينا» المكون من خمسة فصول، والذي يُعاد فيه العمل الأول، لكن الباليه يبقى محذوفًا (عُرض في مودينا في ديسمبر عام 1886، أيضًا بالترجمة الإيطالية). ونحو عام 1970 جرى اكتشاف مقاطع مهمة من الموسيقى المحذوفة قبل العرض الأول في أرشيفات باريس، ما أدى إلى ظهور نسخة إضافية واحدة على الأقل يمكن إرجاعها إلى فيردي: النسخة التي أعدها لأوبرا باريس عام 1866، قبل إجراء أي حذف. ولا يقدم فيردي أي أوبرا أخرى بهذا العدد من الإصدارات الأصلية. والأوبرا بطولها الكامل (بما في ذلك الباليه والحذف الحاصل قبل العرض الأول) تحتوي على ما يقرب من أربع ساعات من الموسيقى وهي أطول أوبرا لفيردي.
دون كارلوس تاريخ تأليفها
حذف ما قبل العرض الأول والنسخة الأولى المقدمة
حذف فيردي بعض الأجزاء في عام 1866 بعد الانتهاء من الأوبرا ولكن قبل تأليف جزء الباليه، وذلك ببساطة لأن العمل أصبح طويلًا للغاية. وكان هناك دويتو (ثنائية) لإليزابيث وإيبولي في الفصل 4، المشهد 1؛ ودويتو لكارلوس والملك بعد موت بوسا في الفصل 4، المشهد 2؛ وتبادل بين إليزابيث وإيبولي أثناء التمرد في نفس المشهد.
بعد تأليف الباليه خلال فترة البروفة عام 1867 عُرضت دون مزيد من الحذف، ولا تنتهي الأوبرا قبل منتصف الليل (الوقت الذي يحتاج فيه الرعاة إلى المغادرة من أجل اللحاق بالقطارات الأخيرة إلى ضواحي باريس). ثم سمح فيردي ببعض الحذف الإضافي، والذي كان أولًا مقدمة للفصل 1 (مع جوقة من قاطعي الأخشاب وزوجاتهم، بما في ذلك الظهور الأول لإليزابيث)؛ وثانيًا مدخل قصير منفرد لبوسا (كنتُ في فلاندرز) في الفصل 2، المشهد 1؛ وثالثًا جزء من الحوار بين الملك وبوسا في نهاية الفصل 2، المشهد 2.
عُرضت الأوبرا لأول مرة كما العرض الأول واحتوت المفهوم الأصلي لفيردي، دون موسيقى الحذف المذكور سابقًا، ولكن مع الباليه.
دون كارلوس تاريخ تأليفها
في عام 1969 في مؤتمر فيردي في فيرونا، قدم عالم الموسيقى الأمريكي ديفيد روزين القسم المفقود من دويتو فيليب وبوسا من نهاية الفصل 2، والذي وجده مطويًا في نسخة قائد الأوركسترا من النوتة الموسيقية. وجرت إزالة الصفحات الأخرى التي تحتوي على قطع من سجل المخطوطة ونسخة قائد الأوركسترا. بعد ذلك بوقت قصير وجد الناقد الموسيقي البريطاني أندرو بورتر أن معظم هذه المقاطع المقطوعة الأخرى يمكن إعادة بنائها من الأجزاء الفردية، حيث كانت الصفحات التي تحتوي على الموسيقى «المفقودة» إما «مُلصقة أو مُثبَّتة أو مرفقة». وجرت استعادة 21 دقيقة من الموسيقى المفقودة. ويمكن العثور على كل الموسيقى المعروفة التي ألفها فيردي للأوبرا، بما في ذلك المقطوعات السابقة للعرض الأول والمراجعات اللاحقة، في طبعة متكاملة أعدتها عالمة الموسيقى الألمانية أورسولا غونتر، وقد نُشرت لأول مرة في عام 1980 وفي نسخة ثانية منقحة في عام 1986.
دون كارلوس تاريخ العرض
بعد العرض الأول وقبل مغادرة باريس، أذن فيردي لسلطات الأوبرا بإنهاء الفصل 4، المشهد 2 بموت بوسا (وبالتالي حذف مشهد التمرد) إذا كانوا يعتقدون ذلك مناسبًا. وجرى ذلك بداية من العرض الثاني في 13 مارس بعد رحيله. وأجري المزيد من الحذف (غير المصرح به) على ما يبدو خلال العروض المتبقية. وعلى الرغم من الإنتاج الضخم الذي صممه فنانو المناظر الطبيعية تشارلز أنطوان كامبون وجوزيف تييري (الفصلان الأول والثالث) وإدوارد ديسبليشين وجان بابتيست لافاستر (الفصلان الثاني والخامس) وأوغست ألفريد روبي وفيليب تشابيرون (الفصل الرابع)، يبدو أنه كانت هناك «مشكلة أوبرا» للأوبرا، واختفت من مرجعها بعد عام 1869.
كان من الممارسات الشائعة في ذلك الوقت لمعظم المسارح (بخلاف تلك الموجودة في المجتمعات الناطقة بالفرنسية) أداء أوبرا باللغة الإيطالية، وأعدت ترجمة إيطالية لدون كارلوس في خريف عام 1866 من قبل أخيل دي لوزيير. وفي 18 نوفمبر عام 1866 كتب فيردي إلى جيوفاني ريكوردي ليعرض على ناشر ميلانو الحقوق الإيطالية، لكنه أصر على أن الأوبرا:
دون كارلوس تاريخ العرض
يجب أن تُعرض بالكامل كما أول مرة في أوبرا باريس. دون كارلوس هي أوبرا من خمسة فصول مع رقص الباليه: إذا رغبت إدارة المسارح الإيطالية بإقرانها بباليه مختلف، فيجب أن توضع هذه الأوبرا إما قبل أو بعد الأوبرا الكاملة، وليس في المنتصف أبدًا، وفقًا للعادة البربرية المتمثلة في يومنا هذا.
لم توضع الترجمة الإيطالية لأول مرة في إيطاليا ولكن في لندن في دار الأوبرا الملكية، كوفنت غاردن في 4 يونيو عام 1867، حيث أنتجها وأدارها مايكل كوستا. ومع ذلك لم تكن كما أراد فيردي؛ وقُدمت الأوبرا بشكل مقطع ومعدّل، مع إزالة الفصل الأول، وحذف الباليه في الفصل 3، ونقلت أغنية كارلو لو لا فيدي (أصلًا في الفصل 1) إلى الفصل 3، قبل الثلاثية مباشرةً. بالإضافة إلى ذلك جرى تقليص الدويتو بين فيليب والمحقق بأربعة أسطر، وكانت أغنية إليزابيث في الفصل 5 تتكون فقط من جزء من القسم الأوسط والنسخة المتكررة. واعتبر الإنتاج في البداية ناجحًا، وأرسل فيردي رسالة تهنئة إلى كوستا. في وقت لاحق عندما علم بالتغييرات، شعر فيردي بالغضب الشديد، لكن نسخة كوستا توقعت التعديلات التي سيجريها فيردي نفسه بعد بضع سنوات في 1882-1883.
دون كارلوس تاريخ العرض
حصد العرض الإيطالي الأول في 27 أكتوبر عام 1867 في تياترو كومونال دي بولونيا بقيادة صديق فيردي المقرب أنجيلو مارياني «نجاحًا فوريًا»، وكان هذا الإصدار، على الرغم من إنتاجه في غياب فيردي، أكثر اكتمالًا وشمل الباليه. وبالنسبة للعرض الأول في روما في 9 فبراير عام 1868 في تياترو أبولو، لم يكن من المستغرب أن يقوم الرقيب البابوي بتغيير المحقق إلى غران كانسيليري (المستشار الأكبر) والراهب / الإمبراطور إلى سوليتاريو (ناسك).
عُرضت هذه النسخة من الأوبرا لأول مرة في ميلانو في لا سكالا في 25 مارس عام 1868، وتبع ذلك إنتاجات مرموقة في معظم دور الأوبرا الإيطالية الأخرى، لكنها لم تحقق نجاحًا شائعًا. كان طول الأوبرا مشكلة خاصة، وكانت العروض اللاحقة بشكل عام تحتوي الكثير من الحذف. وكان الإنتاج الأول في نابولي عام 1871 فاشلًا تمامًا.
أوسمة تونس
أوسمة ونياشين وميداليات تونس هو نظام يتم من خلاله تكريم المواطنين التونسيين وكذلك الأجانب الذين قدموا خدمات خاصة لتونس والذين ساهموا في رفع اسم البلاد في العالم.
تنظم مجال الأوسمة مجلة الأوسمة بمقتضى القانون عدد 80 لسنة 1997 مؤرخ في أول ديسمبر 1997 يتعلق بإصدار مجلة الأوسمة.
أوسمة تونس شروط
يمنع قانون مجلة الأوسمة أي تونسي أن يقبل ويحمل وساما أجنبيا أو شارته بدون أن يرخص له وزير الخارجية.
أوسمة تونس تاريخ الأوسمة
استعمل بايات تونس الأوسمة والنياشين على الطريقة الأوروبية منذ القرن التاسع عشر.
والنياشين حسب الأهمية والاعتبار هي:
عند استقلال تونس عن فرنسا في 20 مارس 1956، ألغى الوزير الأول آنذاك الحبيب بورقيبة الذي أصبح رئيسا بعد ذلك، ألغى الملكية في 20 يوليو 1957 وبذلك تم إلغاء كل الأوسمة ماعدا وسام الاستقلال الذي أضيف له بعد ذلك وسام الجمهورية.
أوسمة تونس الأوسمة الحالية
تشتمل القلائد السابقة على خمس رتب لكل منها:
رئيس الجمهورية هو النقيب الأكبر للأوسمة الوطنية، وتمنح الأوسمة للتونسيين والأجانب مدى الحياة ويمكن إسنادها بعد الوفاة، وهي ملك لحاملها ولا تورث وكذلك لا يمكن سحبها إلا بحكم من المحاكم.
لا تمنح الأوسمة إلا لمن بلغ 18 سنة، تمنح الأوسمة تدريجيا من الصنف الأخير ولا يمكن ترقية صاحب الوسام لرتبة أعلى إلا بعد 5 سنوات من الرتبة السابقة، وهذان الشرطان لا ينطبقان في الصور الاستثنائية.
هو وسام وطني يمنح أساسا للمواطنين من قبل الوزراء لهم لمجازاة المتميزين في عدة مجالات.
رئيس الجمهورية هو النقيب الأكبر لوسام الشغل. يمنح الوسام للعملة لمكافئتهم على أعمالهم في كل المجالات بأنواعها. يمكن منحه للأجانب العاملين بتونس ويكونون تابعين لدولة تعامل التونسيين بالمثل. والتونسيين العاملين بالخارج لهم الحق في الوسام بشرط أن يعملوا عند مؤجر تونسي. يمكن منح هذا الوسام بعد الوفاة.
يتكون الوسام من خمس درجات:
أوسمة تونس الميداليات
1882: ميدالية الافتخار، على درجتين ذهبا وفضة، يعتقد المؤرخ هنري هوغون أنها تذكار لنهاية الهرج الذي أحدثه الثائر علي بن عمار عند انتصاب الحماية الفرنسية في 1881، فيما يعتقد المؤرخ محمد بن الخوجة أن الميدالية هي سوى تذكار لجلوسه على العرش.
حول قصائد بورجر
حول قصائد بورجر (بالألمانية: Über Bürgers Gedichte) تعليق لشيلر على قصائد الشاعر الألماني الآخر جوتفريد أوجوست بورجر، نُشر في العام 1791. وفيه يلخص شيلر كل أفكاره عن الشعر ويطرح فلسفته الجمالية حول التربية الجمالية للإنسان عن طريق الشعر الإنساني. فيبين فيه شيلر أن الشاعر لا يجب أن يسعى لاهتمام الجمهور وينسى مبادئ الفن موجها خطابه إلى بورجر، فالشاعر الكلاسيكي يوافق بين اهتمامات الجمهور وبين ما يتطلبه الشعر الكلاسيكي، وفي قصيدة شيلر «أغنية الناقوس» (Das Lied von der Glocke) يحقق شيلر ما طالب به بوجر مسبقاً.
تاريخ حرب الثلاثين عاما
تاريخ حرب الثلاثين عاماً (بالألمانية: Geschichte des Dreissigjährigen Krieges) أهم وأوسع البحوث التاريخية للكاتب الألماني فريدرش شيلر (1759-1805)، ظهر في الفترة من 1791 حتى عام 1793، ثم نُشرت أجزاؤه الثلاثة بصيغتها النهائية في عام 1802، وهذا البحث هو ما أدى إلى اهتمام شيلر بشخصية فالنشتاين التاريخية، من أمثلة ذلك مسرحيته «فالنشتاين» (Wallenstein).
ناقص (صرف)
الناقص عند الصرفيين هو اللفظ الذي لامه فقط حرف علة. ويسمى بالمنقوص ومعتل اللام وذي الأربعة أيضًا. فإن كانت لام الكلمة واوا سمي ناقصا واويا كدعا فإن أصله دعو، وإن كانت ياء سمي ناقصا يائيا كرمى فإن أصله رمي.
ويطلق على الأسماء والأفعال. جاء في اللسان: واللغة من الأَسماء الناقصة، وأَصلها لغوة من لغا إِذا تكلم.
ويطلق الناقص أيضًا على اسم ذي حرفين كمن وما، وكم في القاموس: كم اسم ناقص مبني على السكون.
حصن كهال
حصن كهال وهو أحد المعالم الاثرية التاريخة لملوك حميـر ويقع في محافظة إب مديرية النادرة
يعتبر حصن كهال من الحصون الأثرية القديمة يعود إلى فترة الحضارات اليمنية التاريخية.. وقد تهدم بناؤه ولم يبق منه سوى بعض الشواهد الدالة عليه من بقايا الجدران المعمارية وصهاريج المياه ومدافن الحبوب المنحوتة في أصل الجبل، وكهال في كتب التاريخ قلعة منيعة حصينة شديدة رصينة محكمة مكينة متينة، يضرب به المثل في الارتفاع والشهوق، يكاد يلامس ذروته نجوم الثريا والعيوف.. فكأنه هامة لها عمامة، تنسب إلى: كهال بن عدي بن مالك بن زيد بن نبت بن حمير، وهي الآن أطلال عثر بها على تمثال امرأة من البرونز قديما.
يمكن لمن هو في قمة شخب عمار في كهال مشاهدة بعض محافظات الجمهورية من جميع جهاته إلا أن ذلك لم يدم لأهل المنطقة طويلا، فقد تحولت الأراضي الزراعية والجبال من مواقع سياحية تعود بالنفع على أهلها، إلى مقبرة.
حصن كهال
كهال قرية أثرية قديمة تتبع إداريا مديرية النادرة محافظة إب عزلة عمار، تقع شمال شرق المدينة على بعد حوالي 3 كم، يحدها من الناحية الشمالية الغربية ظفار عاصمة مملكة حمير قديما، تتميز قرية كهال أنها تقع بين أحضان جبلين شامخين في الارتفاع تفصل فيما بينهما مسافة حوالي 300 متر تقريبـا موضع القرية، فمن شرقها جبل حصن كهال  التي تستظل بظله، ومن الغرب جبل شخب عمار، فضلا أن القرية عريقة في القدم، لا تزال تنبض بالحياة القديمة.. تشتمل على الأصالة والحداثة في مبانيها التي امتزجت فيها القديم مع الحديث سحرها في هندسة معمارية وتشكيلية جمالية تثير الدهشة والإعجاب، آثارها القديمة تؤرخ إلى ما بين القرن الأول والرابع ميلادي تقريبـا.
ذكر لسان حال اليمن العالم والمؤرخ الراحل أبو محمد الحسن الهمداني كهال في صفة جزيرة العرب, أنها مصنعة (حصن) من مصانع مخلاف ذي رعين.
حصن كهال
وأضاف الأكوع في هامش التعليق: كهال: بضم آخره لام وهي مصنعة ممشوقة القد ولها طريقة هندسية رائعة الصنع لا يصعد إليها إلا بحكمة, وهي الآن أطلال وقد عثر بها على تمثال امرأة من البرونز وفي سفحها (حصن وسد مقضض) ويذكرها المؤرخ إبراهيم المقحفي, في كتابه (معجم البلدان والقبائل) أنها قرية مشهورة في شرقي النادرة ومن اعمالها, وهي منطقة أثرية تطل عليها قلعة شماء مسامته لحصن شخب عمار.
حصن كهال
حصن كهال
يحده من الشمال وادي (حرزان) والمرحضة والعرش ومن الجنوب (الحودة) ومن جهة جنوب شرق (شقرا) ومن الغرب قرية كهال الحديثة التي تستند إليه من أسفل ثم جبل شخب عمار وبيت مشرح ومن الشرق (السرفي, والمنزل, والذاغنة) وعلى باطن كهال في الناحية الجنوبية وجدت بقايا أطلال معمارية أثرية, هي التي تم الكشف عنها عشوائيـا, هذه الآثار عبارة عن جدران معمارية مشيدة بحجارة مستطيلة الشكل متعددة الأنواع اهمها (البلق) مهندمة ذات الإبداع الهندسي الذي وجد في حمير (ظفار) إن الجدار المعماري الواقع أسفل قمة الحصن بالناحية الجنوبية طوله (12) متراً تقريبـا, وباقية لازال مدفوناً تحت التراب وعدد صفحات البناء الظاهرة فيه ثلاث, وخلف هذا المدماك ثلاث حجرات صغيرة غير مهندمة الأحجار, كذلك لاتزال الخزانات المائية المنحوتة والمنقورة في الصخر تؤدي وظيفتها إلى اليوم تحيط جبل الحصن في أماكن متفرقة خاصة في الناحية الجنوبية.. بعد أن طفت في جميع أرجاء المواقع المحيطة لجبل الحصن, عزمت على الصعود إلى القمة التي تستحق المغامرة الخطرة, هذا الحصن المنيع عالٍ ومنيف, وهو الذي (طلع) إليـه الأمير سيف الدين طغريل (والي سلطان الدولة الرسولية) في ربيع الآخر 698 هجرية فرتب عليه, ولزم جماعة من مشائخ مذحج. (اليماني.. بهجة الزمن, صـ191).
حصن كهال
لا تزال البوابة قائمة في مكانها لم يبق من آثار الطريق إلا القليل وما تبقى من آثارها بعض الأمتار المتقطعة والمتفرقة تدل على أنها كانت مرصوفة بالأحجار بعرض (مترين) وفي منتصف جبل الحصن شاهدة البوابة قائمة بجدرانها الخارجية والداخلية يصل ارتفاعها إلى حوالي (5 أمتار) والعرض (5 امتار) وعدد الصفحات في الجدار من أسفل إلى أعلى (23 صفحة) جميعها في حالة جيدة, تتكون من جدار خارجي مهندم وجدار داخلي شبه مهندم (باطنه وظاهرة) وفي الطرف الجنوبي لجدار البوابة, المدخل الذي يستند لجبل الحصن ارتفاعه (الباب) حوالي (20.1 تقريبـاً) وعرضه (80 سم) اعتقد انه انتزع الباب منه, لايزال عتب الباب موجوداً وكذلك (المردم) الخارجي من الحجر طوله (20,1 تقريبـاً) وارتفاعه (22 سم) و(مردم) داخلي من الخشب بنفس طول السابق, عرض ( المدماك) حوالي (88 سم) اعتقد أن البوابة كانت تتقدمها درج من الأحجار مرصوفة وإلا ما أصبح الدخول منها اليوم صعبـا جداً, بعد دخولنا من الباب تفاجأت ومرافقي من أبناء القرية اسمه مالك الربيعي يتقدم ويخلع نعليه لم أسأله لماذا إلا أني عرفت أن هناك عملاً شاقاً وخطيراً ينتظرني, خلعت حذائي واتضح لي السبب بعد ذلك حين وصلت إلى مكان لم استطع السير فيه إلا ويدي تسبق قدمي الحافيتين وكنت أتمسك بشدة من شدة الخوف كي لا أسقط من هذا الارتقاع الشاهق ومن خطورة المنحدر العالي, وبعد شق الأنفس وصلنا إلى القمة التي هي مساحة شبه بيضاوية الشكل يصل عرضها من الغرب (143 متراً تقريبـاً) وطولها من الشمال للجنوب (84 متراً تقريبـا) وفي الوسط منخفض.
أقيم في الحصن الذي تتقدمه منشأة مائية من الشمال (سد) محفور بعمق (50,2 متر تقريبـا) وطوله (8 – 9 أمتار تقريبـا) وعرضه (5 أمتار تقريبـا), لاتزال مادة القضاض الذي تم «صهره» بها بحالة جيدة, اما بقايا آثار الحصن والذي هو عبارة عن منشأة معمارية تهدم معظم جدرانها ولم يبق إلا القليل خاصة الناحية الشمالية, العمارة التي لاتزال قائمة مع أساسات اندثرت إلا أني تمكنت مع معرفة تخطيط الحصن, وهو شبه مستطيل لم يبق منه إلا الجدار الغربي بطول (40,7 متر تقريبـا) والجدار الشمالي بحالة جيدة ( 60,5 والارتقاع 2 متر تقريبـا) والجدار الجنوبي (3 أمتار) مواد البناء من أحجار المنطقة حمراء مشذبة من المؤكد أنها جلبت من أسفل الجبل, والواضح من تخطيط الحصن أنه عبارة عن حجرتين شمالية وجنوبية, يتوسطهما ممر بعرض (3 أمتار × 60,5 متر طولاً).
كونيزة ريشية
كونيزة ريشية (الاسم العلمي:Conyza pinnata) هي نوع من النباتات يتبع جنس الكونيزة من الفصيلة النجمية.
مخيط (جنس)
السبستان أو الدبق أو المُخَّيْط أو طنب (الاسم العلمي: Cordia) جنس من النباتات يتبع الفصيلة الحمحمية من طبقة النجمياوايات.
مخيط (جنس) تسميات
دباقة ودبق ومخيطة ومخيط ومخيطا ومكساس ومقساس ودبكر ودبك وبنبر وباتيار وطنب وغراف وقمبيل وكورديا.
النسبة (لغة)
النَّسَب زيادة الياء المشددة إلى آخر الاسم وكسر آخره لإيقاع نسبة بين المنسوب إليه والمنسوب. وتسمى الياء ياء النسب والاسم قبل الزيادة منسوباً إليه وبعد الزيادة منسوباً.
النسبة (لغة) التغيير
النسب يبنى على ثلاثة تغييرات: لفظي، ومعنوي، وحكمي.
فالأول: زيادة ياء مشددة في آخر الاسم مكسور ما قبلها، لتدل على نسبته، إلى المجرد منها، منقولا إعرابه إليها، كمصري وشامي وعراقي. والثاني: صيرورته اسما للمنسوب. والثالث: معاملته معاملة الصفة المشبهة في رفعه الظاهر والمضمر باطراد، كقولك: زيد قرشي أبوه، وأمه مصرية.
النسبة (لغة) أحكام النسب
في الأسماء، ذات الصياغة البسيطة، غير المنتهية بحروف تُوجِب أحكامًا كالمقصور والمنقوص، تُنسب بإضافة ياء النسبة، مثل: عدنانِيّ، دمشقِيّ، مصرِيّ، تونسِيّ.
تحذف تاؤه حين النسب مثل: فاطمة، مكة، شيعة، طلحة تصبح بعد النسب فاطمي، مكي، شيعي، طلحي.
إن كانت ألفه ثالثة مثل فتى وعصا قلبت واوا فنقول فتوي وعصوي.
وإن كانت رابعة فصاعدا حذفت، فمثل: بردى وبشرى ودوما ومصطفى وبخارى ومستشفى تصبح بعد النسب بردي وبشري، ودومي، ومصطفي، وبخاري، ومستشفي.
أجازوا في الرباعي الساكن الثاني مثل بشرى وطنطا قلب ألفها المقصورة واوا فيقال بشروي وطنطوي، وزيادة ألف قبل الواو فيقال بشراوي وطنطاوي؛ إلا أن الحذف فيما كانت ألفه للتأنيث كبشرى أحسن، وقلب الألف واوا فيما عداها مثل مسعى أحسن.
يعامل معاملة المقصور فتقلب ياؤه الثالثة واوا مثل القلب العمي تصبح في النسب القلب العموي، وتحذف ألفه الرابعة فصاعدا مثل القاضي الرامي، والمعتدي، والمستقصي فتصبح بعد النسب القاضي الرامي، والمعتدي، والمستقصي.
النسبة (لغة) أحكام النسب
ويجوز في ذي الياء الرابعة إذا كان ساكن الثاني قبلها واوا أيضا فنقول: القاضوي الراموي، ونقول في تربية: تربي وتربوي، وفي مقضي (اسم المفعول) مقضي ومقضوي.
إن كانت ألفه للتأنيث قلبت واوا وجوبا، فنقول في النسبة إلى صحراء وحمراء صحراوي وحمراوي.
وإن لم تكن للتأنيث بقيت على حالها دون تغيير، فننسب إلى المنتهي بألف أصلية مثل وضاء وقراء (بمعنى نظيف وناسك) بقولنا: قرائي ووضائي، وإلى المنتهي بهمزة منقلبة عن وأو مثل كساء أو ياء مثل بناء بقولنا: كسائي وبنائي، وإلى المنتهي بهمزة مزيدة للإلحاق مثل علباء وحرباء بقولنا علبائي وحربائي.
وأجازوا قلبها واوا في المنقلبة عن أصل وفي المزيدة للإلحاق فقالوا كسائي وكساوي، وبنائي وبناوي، وعلبائي وحربائي وعلباوي وحرباوي. وعدم القلب أحسن.
إذا كانت الياء المشددة بعد حرف واحد مثل حي وطي رددت الياء الأولى إلى أصلها الواو أو الياء وقلبت الثانية واوا فقلت حيوي وطووي.
وإن كانت بعد حرفين مثل علي وقصي حذفت الياء الأولى وفتحت ما قبلها وقلبت الياء الثانية واوا فقلت علوي وقصوي.
النسبة (لغة) أحكام النسب
وإن كانت بعد ثلاثة أحرف فصاعدا حذفتها فقلت في النسبة إلى (كرسي وبختي والشافعي): كرسي وبختي والشافعي. فيصبح لفظ المنسوب ولفظ المنسوب إليه واحدا وإن اختلف التقدير.
مثل جهينة وربيعة وشنوءة تحذف ياؤهن عند النسب ويفتح ما قبلها فنقول: جَهَنِي ورَبَعِي وشَنَئِي، وصَحَفِي، ومَدَنِي بشرط:
مثل طيب وغزيل وحمير، تحذف ياؤه الثانية عند النسب فنقول طيبي وغزيلي وحميري.
تفتح عينه تخفيفا عند النسب مثل: إبل، ودئل (اسم علم)، ونمر، وملك فنقول إبلي، ودؤلي، ونمري، وملكي.
مثل أب وابن وأخ وأخت وأمة ودم وسنة وشفة وعم وغد ولغة ومئة ويد، ترد غليه لامه عند النسب فنقول: أبوي وبنوي وأخوي، وأموي ودموي وسنوي وشجوي وشفهي (أو شفوي) وعموي وغدوي ولغوي، ومئوي ويدوي.
الصحيح اللام منه مثل (عدة وزنة) ينسب إليه على لفظة فنقول عدي وزني، والمعتل اللام منه مثل شية (من وشى) ودية (من ودى). يرد إليه المحذوف فنقول في النسب إليهما: وشوي، ودوي.
إذا أريد النسب إلى المثنى والجمع رددتهما إلى المفرد فالنسب إلى اليدين والأخلاق والفرائض والآداب والمنخرين: يدوي وخلقي وفرضي وأدبي ومنخري.
النسبة (لغة) أحكام النسب
فإن لم يكن للجمع واحد من لفظه مثل أبابيل، ومحاسن، أو كان من أسماء الجموع مثل قوم ومعشر، أو من أسماء الجنس الجمعي مثل عرب وترك وورق، أبقيتها على حالها في النسب فقلت: أبابيلي ومحاسني وقومي ومعشري وعربي وتركي.
وما ألحق بالمثنى والجمع السالم عاملته معاملته مثل بنين، واثنين، وثلاثين، فالنسبة إليها: بنوي وإثني (أو ثنوي) وثلاثي.
وأما الأعلام المنقولة عن المثنى أو الجمع فإن كانت منقولة عن جمع تكسير مثل أوزاع وأنمار نسبت إليها على لفظها فقلت: أوزاعي وأنماري. وما جرى مجرى العلم عومل معاملته فنقول ناسبا إلى الأنصار: أنصاري.
فإن كانت منقولة عن مثنى مثل الحسنين والحرمين أو جمع سالم مثل (عابدون) و(أذرعات) و(عرفات) رددته إلى مفرده إن كان يعرب إعراب المثنى أو الجمع فقلت: حسني، حرمي، عابدي، أذرعي وعرفي.
وإن أعربت بالحركات مثل زيدون وحمدون، وزيدان وحمدان وعابدين نسبت على لفظها فقلت: زيدوني وحمدوني وزيداني وحمداني وعابديني.
النسبة (لغة) أحكام النسب
وإذا عدل بالعلم المجموع جمع مؤنث سالما إلى إعرابه إعراب ما لا ينصرف مثل (دعدات وتمرات ومؤمنات) حذفت التاء ونسبت إلى ما بقي كأنها أسماء مقصورة فقلت دعدي ودعدوي، وتمري ومؤمني.
ينسب إلى صدره سواء أكان تركيبه تركيبا إسناديا مثل تأبط شرا وجاد الحق أم كان تركيبا مزجيا مثل بعلبك ومعد يكرب أم كان تركيبا إضافيا مثل تيم اللات وامرئ القيس ورأس بعلبك وملاعب الأسنة، فتقول: تأبطي، وجادي، وبعلي، ومعدوي، وتيمي، وامرئي، ورأسي، وملاعبي.
فإن صدر المركب الإضافي بأب أو أم أو ابن مثل أبي بكر وأم الخير، وابن عباس، نسبت إلى العجز فقلت: بكري، وخيري، وعباسي.
وكذلك إذا أوقعت النسبة إلى الصدر في التباس كأن تنسب إلى عبد المطلب وعبد مناف وعبد الدار وعبد الواحد، ومجدل عنجر، ومجدل شمس، فتقول: مطلبي ومنافي وداري وواحدي وعنجري وشمسي.
النسبة (لغة) شواذ النسب
شواذ النسب أو المنسوبات السماعية هي ما خرج عن القاعدة العامة في النسب. ومن أمثلتها:
ميها المنسوبات السماعية:
وقد يتبعون في أكثر هذه الكلمات القواعد المتقدمة وهو الأحكم. ولا يجوز بحال أن يقاس على هذه الشواذ وإنما تتبع في أَمثالها القواعد المقررة.
النسبة (لغة) الاستغناء عن النسب
وقع أن استغنوا عن ياء النسب بصوغ الاسم المراد النسبة إليه على أحد الأوزان الآتية للدلالة على شيء من معنى النسبة:
وعليه لا يجوز نسبة المهن، والحِرَف، والصفات؛ فلا يُقال (هذا رجل بقَّالي) بل (بَقَّال)، ولا يُقال (صفحة رئيسية)، بل (صفحة رئيسة).