hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مدينة العباسي
العباسي مدينة عراقية تقع في الجهة الغربية من قضاء الحويجة جنوب غرب مدينة كركوك يبلغ عدد سكانها 30.188 نسمة من العرب السنة. وتتبع لناحية العباسي الكثيره من القرى ويبلغ عدد القرى التابعة لها 51 قرية تمتد ناحية العباسي من الحفر العباسي شرقا وحتى نهر دجله غربا ومن نهر الزاب الأسفل شمالا وحتى الطريق الذي يربط مدينة كركوك بمدينة بيجي جنوبا وتبلغ مساحتها حوالي 580كم إلى 600كم مربع ومن أبرز القرى التابعة لها قريه عرصه والتي تعتبر أكبر قراها من حيث الكثافة السكانية والمساحة وتل الذهب والشجرة وحوض سته وغريب وغيرها من القرى الأخرى.
اشتهرت ناحية العباسي بزراعة الخضراوات صيفا وبزراعة الحنطة شتاء وبتربية الماشية كالابقار والاغنام مما عزز الدخل اليومي لسكانها الذين يعتمدون وبنسبة 70% على هذه المهنة، لاتعتبر العباسي منطقة صناعية أو تجارية كونها منطقة بعيده نسبيا عن الطرق التي تربط المحافظات العراقية ببعضها،
مدينة العباسي
سقطت بأيدي تنظيم الدولة الإسلامية (داعش ) بتارخ 2014/6/10 تعرض اهلها كما تعرضت باقي المدن العراقية على النزوح منها بأتجاه ناحية العلم جنوبا ومدينة كركوك شرقا بقيت تحت حكم التنظيم ثلاث سنوات وثلاثة أشهر وعشرون يوما حتى تم تحريرها على يد قوات فرقة الرد السريع بتاريخ 2017/10/1 واعتبرت معركة تحريرها من إحدى المعارك الأكثر سهولة للقوات العراقية .
مدينة العباسي التسمية
سميت بهذا الاسم نسبه إلى الآثار العباسيه في المنطقة مثل الحفر العباسي شرق المدينة وبعض التلال الأثرية مثل تل الجارشلو غرب المدينة وتلول ذياب والغربة وتل الفرس ورسم ال الذهب
مدينة العباسي السكان
يسكن العباسي أغلبية عربيه سنيه من عشائر الجبور والبگاره والبو سلامه والعبيد السبعاويين.
مدينة العباسي الأحداث
سقطت مدينه العباسي في العاشر من حزيران 2014 بيد تنظيم داعش.
نظيرات المطثية
نظيرات المطثية (الاسم العلمي: Clostridiaceae) هي فصيلة من البكتيريا تتبع رتبة المطثيات من الطائفة المطثيانية.
مطثية
المِطَثِّيَّة أو الكلوستريديوم أو المغزلي أو المجزآت المغزلية (الاسم العلمي: Clostridium) هي جنس من البكتيريا موجبة غرام يتبع فصيلة نظيرات المطثية من رتبة المطثيات. وهي بكتيريا لاهوائية إجبارية قادرة على إنتاج أبواغ داخلية. تتخذ الخلايا البكتيرية لهذا الجنس شكلا عصويا وهو ما أعطاها اسمها (المغزلي) من الكلمة الإغريقية (κλωστήρ) والتي تعني مغزل. وهذه الخصائص تميز هذا الجنس مع أن هناك أنواع من البكتيريا كانت تصنف ضمن جنس المطثية لكنها لاحقا صنفت تحت أجناس أخرى.
مطثية نظرة عامة
هناك ما يقارب مئة نوع من المطثية تشتمل على بكتيريا حرة تعيش بحرية وأخرى مسببة للأمراض. هناك خمسة أنواع رئيسية مسؤولة عن الأمراض عند الإنسان هي:
المطثية الوشيقية والتي تنتج سما يدعى بوتوكس في الغذاء أو الجروح وقد تسبب تسمما سجقيا. وقد يحتوي العسل على أبواغ المطثية الوشيقية والتي قد تسبب التسمم السجقي لدى الأطفال واليافعين. حيث يسبب السم شللا في عضلات التنفس لدى الرضيع. بينما يستطيع البالغون والأطفال الأكبر سنا تناول العسل بأمان لأن أنواع المطثية لا تستطيع منافسة أنواع البكتيريا الأخرى سريعة النمو الموجودة في القناة المعدية المعوية. كما يستخدم سم البوتوكس نفسه في الاستخدامات التجميلية لإحداث شلل طفيف في عضلات الوجه لتخفيف آثار الكبر والشيخوخة بالإضافة إلى العديد من الاستخدامات العلاجية الأخرى.
المطثية العسيرة الذي يزدهر عندما تقتل البكتيريا الأخرى الموجودة في الأمعاء خلال العلاج بالمضادات الحيوية مما يؤدي إلى التهاب القولون الغشائي الكاذب الذي يعد سببا للإسهال المرافق للمضادات الحيوية.
مطثية نظرة عامة
بكتيريا المطثية الحاطمة أو مطثية الغنغرينا والتي كان تسمى سابقا بالمطثية الولشية وهو يسبب نطاقا واسعا من الأعراض من التسمم الغذائي إلى الغنغرينا الغازية. كما يسبب أيضا تسمم الدم المعوي المنشأ المعروف أيضا باسم داء فرط الأكل وداء الكلية اللبية في الخراف والماعز. كما تحل مطثية الغنغرينا محل الخميرة في إنتاج بعض أنواع الخبز. كما وتعني كلمة perfringens التحطيم والاختراق عبر شيء والتحطيم إلى قطع ولذلك سميت بالمطثية الحاطمة.
المطثية الكزازية الذي يعد الكائن الحي المسبب للكزاز. وقد جاء الاسم من الإغريقية وهو يعني الشد. حيث يشير للشد الحاصل بسبب التشنجات العنيفة التي تصاحب الإصابة بعدوى المطثية الكزازية.
مطثية العلاج
بشكل عام فإن علاج العدوى بالمطثية هو جرعة عالية من البنسيلين جي، والتي لا يزال الكائن الحي الدقيق حساسا لها وسريع التأثر بها. المطثية الحاطمة (المطثية الولشية سابقا) و المطثية الكزازية تستجيبان للسلفوناميدات. تعد الكلوستريديات حساسة أيضا لمركبات التتراسايكلين والكاربابينيم (إيميبينيم)، ومترونيدازول، فانكومايسين، والكلورامفينيكول.
مطثيات (رتبة)
المطثيات (الاسم العلمي: Clostridiales) هي رتبة من البكتيريا تتبع الطائفة المطثيانية من شعبة المتينات الجدار.
لولاند
لولاند (بالدنماركية: Lolland)‏ وهي جزيرة في الدنمارك وهي رابع أكبر في الجزر الدنماركية تقع في بحر البلطيق وتبلغ مساحتها 1,243 كلم مربع وهذه الجزيرة جُزُء من إقليم زيلاند ويبلغ عدد سكانها 62,578 نسمة حسب إحصاء 2013.
مسجد المدينة
مسجد المدينة هو مسجد الحرم الجامعي لحصن نزامات في مدينة مرشد أباد الواقعة في ولاية البنغال الغربية في الهند، هناك اثنين من مساجد المدينة في حرم الحصن القديم لنزامات، المسجد القديم بناه أحد نواب سراج مسعود دوالها خلال القرن الثامن عشر الميلادي، أما الجديد فبني من قبل نواب منصور علي خان في عام 1847 .
مسجد المدينة التاريخ
كان المسجد القديم جزء من امامبارا نزامات القديمة، التي بناها نواب سراج مسعود دوالها، ولكن المسجد القديم احترق جزئيا في حريق في عام 1842، ثم احترق احتراق تماما عندما اشتعلت النار في أرجائه في 23 كانون الأول عام 1846، وبقي مسجد المدينة القديم على حاله بعد أن طفأت النار عام 1846 حتى قام نواب منصور علي خان ببناء امامبارا نزامات في عام 1847، فقام ببناء مسجد آخر داخل المدينة، وكلاهما المسجدان يقعان بشكل موازي لواجهت قصر هازردواري إلى الجنوب على ضفاف نهر بهجيراتي .
مسجد المدينة بناء المسجد القديم
شيد المسجد القديم من قبل نواب سراج مسعود دوالها، أما التربة فقد جلبت من مكة واختلطت مع التربة المحلية حال بناء وتأسيس المسجد، حتى يمكن من إتاحة الفرصة للمواطنين الفقراء في المجتمع المسلم المحلي لتجربة الحج واحدة من أركان الإسلام الخمسة، شيدت أساسات المسجد من الخشب، وألحقت به أضرار نتيجت النيران عام 1842 قبل أن يتم تدميره بالكامل جراء اشتعال النار عام 1846، المسجد القديم يعد أصغر من المسجد الجديد ويحتوي على قبة واحدة .
مسجد المدينة بناء المسجد الجديد
شيد المسجد الحالي في عام 1847 تحت إشراف صادق علي خان، تم بناء المسجد الجديد على منصة مرتفعة مزينة ببلاط الزينة الصيني، وتحتوي الأساسات على تربة من كربلاء، وكان المسجد في الماضي يحتوي على نوافير في وسط ساحته، وزخرفت أقواس وجدران المسجد بنصوص من القرآن الكريم .
مهدي بناني
مهدي بناني (مواليد 25 أغسطس 1983) هو سائق سباقات مغربي، ينافس حاليا في بطولة العالم لسيارات السياحة.
مهدي بناني مسيرته
ولد مهدي سنة 1983 وسط عائلة تعشق المحركات والسباقات، فوالده هو عبد الإله بناني بطل سابق في سباق الدراجات النارية، وسميرة بناني بطلة المغرب في سباقات السيارات، وكان يرافقهما منذ صغره إلى المضامير متنقلا كل نهاية أسبوع بين فاس والدار البيضاءأو خريبكة. درس في «ليسي ديكارت»، إلى أن نال شهادة الباكالوريا، وفي سنة 2001 سافر إلى «لومون» الفرنسية للدراسة في المعهد العالي للرياضات، بشعبة الرياضات الميكانيكية وهو معهد تابع للاتحاد الفرنسي لسباق السيارات. دراسته امتدت إلى سنة 2004 إذ اختار الانقطاع عنها وتكريس كل جهده وتفكيره لسباقات السيارات.
سنة 1999 تمكن من الفوز بأول بطولة وطنية في رياضة «الكارتينغ»، نظمت بعين السبع بالدار البيضاء، وكانت أول بطولة يشارك فيها ولم يكن سنه يتجاوز حينها السادسة عشرة. 
بعد هذا الإنجاز سافر إلى عدد من البطولات الأوربية. توالت إنجازات المهدي وفاز سنة 2000 بالجائزة الكبرى لبطولة «فياط باليو»، ثم فاز بالكارتينغ ICC 125 وبعدها حل ثانيا في بطولة أوروبا للكارتينغ ببلجيكا سنة 2001 ثم فاز بالجائزة الكبرى لكارتينغ مراكش سنة 2002.
مهدي بناني مسيرته
لاحظه أحد متعهدي البطل العالمي «ألان بروست» في إحدى المسابقات ونصح والده بضرورة أن يتم توجيهه، فقرر السفر إلى فرنسا لمتابعة دراسته في معهد متخصص ليكون قريبا من البطولات التي تقام في أوروبا، فشارك في بطولة فرنسا لـ «فورمولا رونو» سنة 2002، وبطولة «فورمولا نيسان» سنة 2003، ثم بطولة «بي إم دوبل في» في آسيا سنة 2004 حيث تُوّج وصيفا للبطل وتم اختياره أفضل سائق، رغم الإمكانيات المحدودة التي كانت متوفرة له. انتقل إلى مرحلة أخرى في مسيرته عندما شارك سنة 2007 في بطولة أوروبا للفورمولا 3000. حصل على المركز الثاني سنة 2008 في فئته بجائزة دبي وحقق أفضل توقيت قياسي، ثم الرتبة الثانية للجائزة لكبرى لـ «بو» الفرنسية للسيارات العتيقة.
رغم أن المهدي تلقى دعما من السلطات المغربية مكنته من مواصلة دراسته بفرنسا، والمشاركة في بعض الملتقيات، لكنه لم يكن كافيا ليضمن له مشوارا سليما، الأمر الذي جعل أسرته تتحمل عبء تذاكر التنقل عبر القارات من مالها الخاص، وهذا ما كان يؤثر سلبا على مساره. فكانت بعض الفرق تمنحه فرصة المشاركة في بعض الملتقيات، كما اقترحت عليه بعض الدول تجنيسه مثلما حدث مع البحرين، لكنه كان يرفض.
مطثيات
المطثيانية أو البكتيريا المطثية أو المِطَثِّيَّات (الاسم العلمي: Clostridia) هي طائفة من البكتيريا تتبع شعبة المتينات الجدار.
مسجد مامبورام
مسجد مامبورام (بالإنجليزية: Mampuram Mosque) هو مسجد شهير يقع في تيرورانقادي في منطقة مالابورام في ولاية كيرلا إلى الجنوب من الهند، ويعد من أقدم مساجد منطقة مالابورام، المسجد يرتبط تاريخيا بجيش المقاومة مابيلا لاهالا (بالإنجليزية:  Mappila Lahala) الذي انشأ عام 1921 ضد الحكومة البريطانية في الهند .
أدواردو بيكاري
أدواردو بيكاري (1843-1920) (بالإنجليزية: Odoardo Beccari)‏ هو عالم نبات إيطالي.
نملاوية درنية
نملاوية درنية (الاسم العلمي:Myrmecodia tuberosa) هي نوع من النباتات يتبع جنس النملاوية من الفصيلة الفوية.
نملاوية ذهبية الأشواك
نملاوية ذهبية الأشواك (الاسم العلمي:Myrmecodia aureospina) هي نوع من النباتات يتبع جنس النملاوية من الفصيلة الفوية.
نملاوية ألبرتيسية
نملاوية ألبرتيسية (الاسم العلمي:Myrmecodia albertisii) هي نوع من النباتات يتبع جنس النملاوية من الفصيلة الفوية.
نملاوية براسية
نملاوية براسية (الاسم العلمي:Myrmecodia brassii) هي نوع من النباتات يتبع جنس النملاوية من الفصيلة الفوية.
نملاوية بيكارية
نملاوية بيكارية (الاسم العلمي:Myrmecodia beccarii) هي نوع من النباتات الفوقية يتبع جنس النملاوية من الفصيلة الفوية.
سمي هذا النوع نسبةً إلى عالم النبات الإيطالي أدواردو بيكاري.
لونيكه إينجل
لونيكه إينجل (بالهولندية: Lonneke Engel) وهي عارضة أزياء هولندية ولدت في يوم 14 يونيو 1981 في مدينة أيندهوفن في هولندا إكتشفها بروس ويبر وثُم عملت مع رالف لورين و شانيل وظهرت في صور لمجلات أزياء و صحة.
بحر واندل
ينبغي عدم الخلط مع بحر ودل.
البحر واندل (المعروف أيضا باسم بحر  ماكينلي) 
هو حيز من المياه في المحيط المتجمد الشمالي،و يمتد من شمال شرق غرينلاند إلى سفالبارد (أرخبيل نرويجي) .يقع هذا البحر في القطب الشمالي شمال خط الطول 82 ° و غرب خط العرض 21 درجة. البحر في أقصى الشمال والشمال الغربي متجمد على مدار السنة.بحر واندل يمتد إلى أقصى الغرب إلى رأس موريس جيسوب (أقصى شمال غرين لاند). و إلى الغرب إلى بحر لنكولن. في الجنوب، ويمتد إلى نوردوسترندكن (شمال شرق غرينلاند).بحر واندل يتصل ببحر غرينلاند في الجنوب عبر مضيق فرام.
تساو يو
تساو يو (24 سبتمبر، 1910— 13 ديسمبر، 1996) كاتب مسرحي صيني شهير اسمه الاصلي وان جيا باو ولقبه شي الصغير ولد في اسرة أرستقراطية لأب يكتب الشعر والرواية والمقال.يرجع الفضل الأول في اهتمام تساو يو بالأدب إلى والده. كما يعتبر تساو يو من أبرز الكتاب في القرن العشرين ومن أشهر أعماله المسرحية العاصفة الرعدية 1933 وشروق الشمس (مسرحية) 1936 وأهل بكين عام 1940 ولا زال تأثير تساو يو على المسرح الصيني واضحا فهو علم من اعلام الأدب الصيني.
مضيق فرام
مضيق فرام هو أعمق مدخل إلى المحيط المتجمد الشمالي يقع بين غرينلاند غربا و سفالبارد شرقا، حدود خطوط العرض هي تقريبا 81 درجة شمالا و 77 درجة شمالا. مع أعماق تصل إلى 2.6 كم، هو الاتصال العميق الوحيد بين المحيط المتجمد الشمالي والمحيطات العالمية، وهما بحر غرينلاند
و بحر النرويج. بوابات أخرى للمحيط المنجمدالشمالي هي مخرج بحر بارنتس (BSO)، مضيق بيرينغ وقنوات صغيرة مختلفة في أرخبيل القطب الشمالي الكندي. لكن كلها ضحلة وأضيق من مضيق فرام. سمي مضيق فرام بأسم فرام سفينة نرويجية.
الطالبية
الطالبية (حي): حي سكني في محافظة الجيزة،مصر.
الطالبية (الكرك) : منطقة سكنية
الطالبية (بني منصور) : دوار تابع لجماعة الصباب في إقليم جرسيف، المغرب
الطالبية (الغربية) : قرية في محافظة الغربية، مصر
حي الطالبية: حي من أحياء القدس الغربية
مغزلية ناخرة
مغزلية ناخرة (الاسم العلمي: Fusobacterium necrophorum) هي نوع من البكتيريا يتبع جنس المغزلية من الفصيلة المغزلية.
زربية الأمازيغ
الزربية الأمازيغية، أو سجاد البربر كما يسميه العرب هو نوع من المنسوجات اشتهرت به منطقة شمال أفريقيا قديما وحديثا. يسمى في المغرب بالحنبل او زربية او بشرويط في بعض المناطق المغربية حيث تعتبر من بين الهويات المغربية التي تندرج ضمن الثرات المادي المغربي الاصيل  فزربية في المغرب متنوعة حسب كل منطقة و مدينة على حدى فهناك "الزربية الفاسية "من مدينة فاس و الزربية الوازكيتية و "الزربية الرباطية " من مدينة رباط ، وزربية "الزمورية" و"الكليم" وزربية "ازيلال"، التي تشتهر بها مدينة أزيلال بزخارفها الخلابة المستوحات من طبيعة،  فأصل  الزربية يعود للمغرب  بعتباره رمز عالمي 
للحضارات و تنوع في الثقافات لذالك توجد في  مدينة ورزازات الحية وقرية تازناخت الساحرة، يكمن القلب النابض لحرفة نسج الزربية الأمازيغية. لقرون عديدة، صبّ الأمازيغ تاريخهم الغني، وروحهم الحية، واتصالهم العميق بالأرض في كل عقدة دقيقة وخيط زاه.
زربية الأمازيغ
وقد أشار عدد من الباحثين أن الرموز والاشكال المستعملة في الزربية الأمازيغية موروثة عن حضارات ما قبل التاريخ. فصناعة النسيج من أقدم الحرف اليدوية التي تتقنها النساء الأمازيغيات بمهارة، ويورثنها لبناتهن. يمكن التعرف عليها أيضا بسهولة، فهي تتميز بزخارف عبارة عن رسوم حيوانات، أو أشكال هندسية بسيطة وعفوية، وبألوان مشعة مثل الأحمر والبرتقالي والأصفر.
زربية الأمازيغ التنوع
تختلف الزربية الأمازيغية من منطقة إلى أخرى. فلكل منطقة في بلاد القبائل الأمازيغية أشكالها وألوانها مفضلة. وقد يمتد الاختلاف والتنوع إلى القبيلة نفسها. أما الألوان المستعملة، فهي تعكس طبيعة هذه المنطقة أو تلك. كما أن كل منطقة تستخدم أنواعا من الصوف العالي الجودة حسب خصوصيتها.
زربية الأمازيغ تقنيات الصناعة والصباغة
احتفظت النساء الأمازيغيات بالتقنيات القديمة في صناعة السجاد الأمازيغي، لكن مع بعض التطوير وذلك يتجلى في السرعة أولا وتشكيل ألوان كثيرة في وقت قصير. نفس العملية كانت تأخذ وقتا أطول في السابق. تستعمل النساء الصوف الطبيعي لحياكته، ويتم تمشيط الصوف وغزله بأدوات تقليدية. أما الألوان فمصدرها طبيعي حيث يتم استعمال جذوع الأشجار، وأوراق الأعشاب، وقشور الرمان وأنواع من المعادن. تغمر خيوط الصوف في الماء الملون المغلي، وتترك لبعض الوقت ثم تسحب من الماء وتترك لتجف تحت أشعة الشمس قبل البدء في استعمالها لحياكة السجاد على المنسج اليدوي، الذي يتطلب دقة متناهية في وضعه حتى تنسج الزخارف بشكل متساو.
زربية الأمازيغ في الديكور العصري
وبما أن عالم الديكور المنزلي يتجدد باستمرار، ويبحث عن كل ما يضيف لمسة خاصة وفنية إلى البيت، أصبح البحث عن الإكسسوارات العتيقة أحد العناصر الرئيسية في تجديد الديكور العصري، ومن هنا تنامى الاهتمام بهذا السجاد. فإلى جانب أنه خفيف يسهل حمله وتنظيفه، بفضل وزنه وأحجامه المتباينة بين الصغير والمتوسط، بالإمكان أيضا وضعه في أي مكان في البيت، سواء في المدخل أو في الصالون أو بجانب أسرة النوم أو في المكتب، وفي كل مكان يمكن أن يضفي مظهرا خاصا ودافئا. ولا يقتصر الأمر على فرشه على الأرضيات، بل يمكن تعليقه على الجدران أو استعماله كغطاء لتدفئة الجسم ووقايته من البرد.
زربية الأمازيغ في الفن
تتم صناعة الزربية بفضل المهارة في اختيار الألوان وتناسقها، لتصبح في النهاية لوحة فنية ذات تعبير له قراءة مختلفة، تعبر عن حياة وتقاليد منطقة أو قبيلة معينة. وهي مزينة بأشكال هندسية بسيطة مثل المعين والمثلث والمستطيل وكذا المربعات. هناك عدد من الزرابي الأمازيغية القديمة المعروضة في متاحف عالمية لما لها من قيمة فنية، وتاريخية وانثروبولوجية. كما أشار باحثون أن الزرابي الأمازيغية هي لوحات فنية تعبر عن وعي الإنسان الأمازيغي منذ مئات السنين.
بوصير صوفي
البوصير الصوفي (باللاتينية: Verbascum eriorrhabdon) نوع نباتي يتبع جنس البوصير من الفصيلة الغدبية.
عشيق الليدي تشاترلي
عشيق الليدي تشاترلي (بالإنجليزية: Lady Chatterley's Lover)‏ هي رواية للكاتب البريطاني ديفيد هربرت لورانس، ونشرت لأول مرة في عام 1928. تم طبع الطبعة الأولى بسرية في فلورنسا، إيطاليا، بمساعدة من الناشر بينو أوريولي. ولم يتم نشر الطبعة المهذبة علناً في المملكة المتحدة حتى عام 1960. (صدرت طبعة خاصة من دار ماندريك عن طريق الناشر إنكي ستيفنسون في عام 1929). سرعان ما اشتهر الكتاب بقصته عن العلاقة الجسدية (والعاطفية) بين رجل من الطبقة العاملة وامرأة من الطبقة العليا، ووصفه الصريح للجنس، واستخدامه لكلمات لم يسمح بطباعتها وقتها.
ويقال إن القصة قد استوحاها لورنس من أحداث حياته الخاصة التعيسة، واستلهم موقع أحداث الكتاب من منطقة إيستوود في نوتينجهام، حيث نشأ وترعرع. وكما يرى بعض النقاد، فإن لورنس استلهم القصة أيضا من علاقة السيدة أوتولاين موريل مع عشيقها تايغر، وهو بناء شاب أتى لينحت قاعدة حجرية في حديقة تماثيلها. فكّر لورانس أن يسمى الرواية «حنان» وقام بتعديلات كبيرة في النص والقصة في عملية تكوينها. تم نشرها في ثلاث نسخ.
قصة أو
قصة أو (بالفرنسية: Histoire d'O)‏ هي رواية شبقية نشرت في عام 1954 من قبل الكاتبة الفرنسية آن ديكلوس تحت اسم مستعار هو بولين رياج.
لم تكشف ديكلوس عن نفسها بأنها مؤلفة الرواية لمدة أربعين عاماً بعد نشرها لأول مرة. وزعمت ديكلوس أنها كتبت الرواية على شكل سلسلة من رسائل حب لحبيبها جان بولان. الذي كان مُعجباً بأعمال ماركيز دي ساد. تشترك الرواية في عدة مواضيع مع أعمال ساد مثل الحب والهيمنة والخضوع.
مدار السرطان (رواية)
مدار السرطان (بالإنجليزية: Tropic of Cancer)‏ هي رواية للكاتب الأمريكي هنري ميلر والتي وصفت بأنها «سيئة السمعة لمحتواها الجنسي الصريح» وكما أنها مسؤولة عن «حرية التعبير التي تعتبر أمرا مفروغا منه في الأدب».:22 نشرت أول مرة في عام 1934 من قبل دار أوبلسك في باريس عاصمة فرنسا، ولكن تم حظر هذه الطبعة في الولايات المتحدة. أدى نشرها في الولايات المتحدة عام 1961 من قبل غروف برس إلى محاكمات عن الفحش كان لها دور في اختبار قوانين الإباحية في أمريكا في أوائل الستينات. في عام 1964، أعلنت المحكمة العليا في الولايات المتحدة أن الكتاب غير فاحش. ويعتبر على نطاق واسع تحفة مهمة في أدب القرن العشرين.
بوصير طرابلسي
البوصير الطرابلسي (باللاتينية: Verbascum tripolitanum) نوع نباتي يتبع جنس البوصير من الفصيلة الغدبية.
بوصير قيصري
البوصير القيصري (باللاتينية: Verbascum caesareum) نوع نباتي يتبع جنس البوصير من الفصيلة الغدبية.
بوصير طبقي الأوراق
البوصير طبقي الأوراق (باللاتينية: Verbascum ptychophyllum) نوع نباتي يتبع جنس البوصير من الفصيلة الغدبية.
بوصير دوكين
بوصير دوكين (باللاتينية: Verbascum decaisneanum) نوع نباتي يتبع جنس البوصير من الفصيلة الغدبية. سمي تكريما لعالم النبات الفرنسي جوزف دوكين (بالفرنسية: Joseph Decaisne)‏.
أدب صيني
الأدب الصيني، من أشهر وأعرق الآداب في العالم. وقد قدّم الكُتّاب الصينيون أعمالاً مهمة على مدى 3000 عام تقريبًا.
لم يعد الصينيون الأدب شكلاً فنيًا منفصلاً عبر معظم التاريخ الصيني، حيث كانوا يتوقعون من كل المثقفين أن يكتبوا بأسلوب رشيق منمّق بغض النظر عن الموضوع. فقد تناول كثير من روائع الأدب الصيني موضوعات يعدُّها بعض الكُتّاب الأوروبيين موضوعات غير أدبية. وتشتمل هذه الموضوعات على التاريخ والفلسفة والسياسة والدين والعلوم.
كانت الخدمة الحكومية تحظى بقدر كبير من الاحترام في الصين حتى بداية القرن العشرين. ولفترة تزيد على الألف عام كان الأفراد يتقلدون وظائف حكومية بعد اجتيازهم لامتحان يختبر قدرتهم على نظم الشعر وكتابة النثر. ولذا فإن معظم الكُتّاب الكبار في الفترة التي سبقت القرن العشرين كانوا موظفين حكوميين؛ لأن معظمهم قد عُيِّنوا في وظائفهم نظرًا لمهارتهم الأدبية.
أدب صيني
تعطي معظم الأعمال الصينية دروسًا أخلاقية أو تعبّر عن فلسفة سياسية. وتبدو هذه الموضوعات بوضوح في كتابات الكونفوشيين. الكونفوشية فلسفة أسسها كونفوشيوس الذي عاش في الفترة ما بين عامي 551 و 479 ق.م. ساد هذا المذهب الصين حتى القرن العشرين. كذلك كان يعتنق عدد كبير من الكُتَّاب (البوذية أو الطاوية)، حيث كانت البوذية إحدى الديانات والفلسفات المهمة. وكان البوذيون والطاويون أقل اهتمامًا من الكونفوشيين بمسألتي الأخلاق والسياسة، بيد أنهم استخدموا الأدب ليعبّروا عن أفكار دينية وفلسفية.
حقق الأدب الصيني خلال القرن العشرين، انفصامًا كبيرًا عن ماضيه. وقد عُزي هذا الانفصام جزئيًا إلى أثر الثقافة الغربية على الكُتّاب الصينيين. ولكن سيطرة الحزب الشيوعي الصيني على مقاليد الأمور في الصين كان له الأثر الأكبر، فقد طالب الشيوعيون ـ منذ استلامهم السلطة ـ الكتّاب الصينيين بالتركيز على المُثل الشيوعية.
أدب صيني الأدب الصيني القديم
من بواكير الأعمال الأدبية الصينية المجموعة التي تضم ثلاثمائة قصيدة وكانت تُعرف باسم كتاب الأغاني. ويرجع تاريخ أقدم هذه القصائد إلى القرن الحادي عشر قبل الميلاد. قد تكون بعض هذه القصائد بدأت بوصفها أغاني الزراعة والحب والحرب، بينما كان بعضها الآخر يُنْشَد في مناسبات الزفاف والقرابين الدينية. ومن أقدم أعمال النثر الصيني كتابات تاريخية تعرف باسم كتاب الوثائق. ويتكوّن هذا الكتاب بصورة أساسية من خطب ظُنّ أنها للحكام الصينيين الأوائل. وربما كانت هذه الخطب على أية حال أقاصيص كُتبت في عهد حكم أسرة تشو فيما بين عامي 1122 و 256 ق.م ).
يُشكّل كتاب الأغاني وكتاب الوثائق بالإضافة إلى ثلاثة كتب أخرى ما يُعرف بـ الكلاسيكيات الخمس التي تشكّل أساس الكونفوشية. وقد كان الكونفوشيون يعدّون هذه الكتب نموذجًا للامتياز الأدبي. فقد كانوا يتلونها بوصفها أيضًا أعمالاً تضم الحكمة الأخلاقية، حيث كانت تؤكد على المثاليات الكونفوشية في الواجب والاعتدال والسلوك القويم والخدمة العامة.
أدب صيني الأدب الصيني القديم
ربما نشأت الديانة الطاوية في القرن الرابع قبل الميلاد كرد فعل ضد الكونفوشية إلى حد ما. خلافًا للكونفوشيين، كان الطاويون يعتقدون أن على الناس أن يتفادوا الالتزامات الاجتماعية ويعيشوا حياة مبسطة وأقرب إلى الطبيعة. وقد أثرت هذه الأفكار كثيرًا على الشعراء، حيث تغنوا بجمال الطبيعة. ونتج عن الفلسفة الطاوية رائعتان من الروائع الأدبية: الأولى وهي كتاب نموذج الطريق والفضيلة كتبه في الغالب لاوزي، مؤسس الطاوية. أما الثاني المعروف باسم زوانجتزي فينسب إلى الفيلسوف زوانجتزي.
عاش الشعراء الصينيون الأربعة الكبار، على أرجح الأقوال، في عهد أسرة تانغ (618 - 907). وهم حسب تواريخ ميلادهم: وانج وي؛ لي بو، دو فو، بوجويي.
كتب وانج رباعيات تصف بعض المناظر الطبيعية. وتوضح أعماله التي تؤكد على الهدوء والتأمل تأثره بالبوذية.
أما لي بو فقد كتب قصائد خيالية عن أحلامه ونزواته وحبه للشرب. وبخلاف معظم الشعراء في عصره كتب لي بو على منوال القصائد القصصية الصينية القديمة.
أدب صيني الأدب الصيني القديم
يعدّ الكثير من النقاد دو فو أشهر شعراء الصين، حيث تفوق على كل شعراء أسرة تانغ الآخرين في أسلوبه واختيار موضوعاته. وقد عبّر في بعض قصائده الأولى عن إحباطه لسقوطه في امتحان دخول الخدمة الحكومية. وقد ألهمته الثورة الدموية التي نشبت بين عامي 755 و757 كتابة قصائد يدين فيها الاستهتار الذي رآه أثناء الحرب. وفي قصائده الأخيرة أبرز استخدامًا ذكيًا للغة مُطَوِّرًا بذلك أسلوبًا أثّر على الشعراء الصينيين لعدة قرون.
أما بو جوبي فقد كتب قصائد ساخرة بأسلوب قصصي. وقد عارض كثيرًا من السياسات الحكومية في عصره.
تطوّرت بوصفها أشكالاً للأدب الصيني في القرن الثالث عشر. وتشبه المسرحيات الصينية الأوبرا الأوروبية، حيث تجمع بين الغناء والرقص مع الحوار. وأكثر المسرحيات الصينية شهرة هي: الغرفة الغربية التي كتبها وانج شيفو وظلم تاوا التي كتبها غوان هانكنج. وقد كُتبِت المسرحيتان في القرن الثالث عشر. ويعد تانج زيانزو أشهر كاتب مسرحي صيني. وأكثر مسرحياته شهرة هي مسرحية سرداب الباوانيا كتبت في القرن السابع عشر.
أدب صيني الأدب الصيني القديم
وقد أعاد كتاب محترفون مجهولون كتابة الحكايات التاريخية التقليدية وصاغوها في قالب قصصي معقد يماثل القصص التي كتبها المؤلفون الغربيون. وقد نسبت رواية رومانسية الممالك الثلاث التي كتبها كاتب مجهول، إلى لو جوانز هونج، وهي تصف النزاع على السلطة بين ثلاث دول متنافسة في أواخر القرن الثاني وأوائل القرن الثالث. أما رواية احتياطي الماء المعروفة أيضًا باسم كل الرجال إخوة فقد أسندت ـ ربما خطأ ـ إلى لو جوانز هونج وشي ناين. وتحكي الرواية عن عصابة خارجة على القانون ربما عاشت في القرن الثاني عشر.
وفي لقرن السادس عشر ظهرت رواية هزلية عظيمة عرفت باسم الرحلة إلى الغرب. وتُنسب هذه الرواية التي يُطلق عليها في الغرب اسم القرد إلى ووشينج آن. تصف الرواية زيارة أحد الرهبان البوذيين إلى الهند في القرن السابع الميلادي. وقد قام كاتب مجهول أيضًا، في القرن السادس عشر بكتابة رواية زهرة اللوتس الذهبية وهي رواية شهيرة تتناول الفساد الأخلاقي. وتعد رواية حلم الغرفة الحمراء، والتي تعرف باسم قصة الحجر أفضل الروايات الصينية. وقد كتبها كاوزوكين في القرن الثامن عشر. وهي تتتبع تطور انهيار إحدى الأسر الأرستقراطية العريقة.
أدب صيني الأدب الصيني الحديث
كانت الصين معزولة عن الغرب حتى القرن التاسع عشر. وقد شهد القرن التاسع عشر سفر كثير من المنصرين والتّجار الأوربيين إلى الصين، وانفتح الصينيون تدريجيًا على الثقافة الأوروبية. وبحلول القرن العشرين ظهر أثر الأدب الغربي على أعمال معظم الكتاب الصينيين. وكان أهم مُؤلف صيني في أوائل القرن العشرين هو لو شون الذي كتب قصصًا قصيرة ساخرة في النقد الاجتماعي.
تولى الشيوعيون الصينيون، بقيادة ماوتسي تونج زمام السلطة في الصين عام 1949، بعد حرب أهلية طويلة. وقد طالب الشيوعيون أن تكون الآداب جميعها في خدمة الدولة الجديدة. كما أمروا الكُتَّاب بإنتاج أعمال يسهل فهمها على الفلاحين والجنود والعمال، وكان لزامًا أن تمثل الطبقة أبطال الأعمال الأدبية.
أدب صيني الأدب الصيني الحديث
وخلال الثورة الثقافية (1966-76)، جرى اضطهاد كل المثقفين في الصين. وكانت أهم الإصدارات الرئيسية في ذلك العهد قد كتبها العمال والفلاحون غير المؤهلين. وفي عام 1976 بدأت الحكومة تسمح بمزيد من الحريات الفنية. سيطرت الموضوعات السياسية والاجتماعية في هذه الفترة على كل الأعمال المنشورة وتجرأ بعض الكتاب على كتابة أعمال تنتقد الحكومة. وتضم قائمة الكتاب المهمين: ليوبينيان وزانج جي.
وفي عام 1989 قاد طلاب الجامعات الصينية وبعض المواطنين المظاهرات في ميدان تيانانمن في بكين، مطالبين بمزيد من الديمقراطية. ومنذ بداية المظاهرات، اعتقلت الحكومة الصينية كبار الكتاب الذين أبدوا تعاطفًا مع الحركة الديمقراطية. وحاليًا تمنع الحكومة الكتّاب من نشر أي عمل ينتقد الحكومة. ويتمّتع الكُتّاب الصينيون الذين يعيشون في تايوان وهونغ كونغ وسنغافورة والولايات المتحدة بحرية فنية أكثر. ونذكر من هؤلاء الشاعرين يانج مو، يو كوانج شونج والروائيين شين جو ـ سي وباي هسين ـ يونج.
غوستاف هوغو
غوستاف فون هوغو, (بالألمانية: Gustav von Hugo), (وِلد في 23 نوفمبر 1764 - وتُوفي في 15 سبتمبر 1844), هُوّ فيلسوف ومشرع وَحقوقي وَقانوني ألماني.