hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أكمل قرطام العمل السياسي
واجه أكمل قرطام العديد من المشاكل مع قيادات الحزب الوطني المنحل خلال الفترة من 2000 ، 2005، 2010 وذلك حينما رغب قرطام في خوض انتخابات مجلس الشعب عن دائرة المعادي والبساتين ودار السلام مستقلاً نزولاً عن رغبه أهالي الدائرة لتمثيلهم بالمجلس، فقد تم إسقاطه مرتين في 2000 و 2005 والضغط عليه والتلاعب بمصالحه من قبل رجال أعمال الحزب المنحل، حتى أنه حصل على حكم محكمة النقض عام 2005 بأحقيته في الفوز بانتخابات مجلس الشعب بعد أن تم التزوير ضده إلا أن رئيس المجلس الدكتور فتحي سرور في ذلك الوقت أطلق عبارته الشهيرة «المجلس سيد قراره»، وبرغم الضغوط الشديدة عليه إلا أنه قرر أن يتلاعب معهم بنفس منطقهم وانضم إليهم تحت ضغط شعبي إلا أنه استمر على موقفه في معارضتهم من خلال التربص بهم في الاسئلة وطلبات الإحاطة والاستجوابات بمجلس الشعب كما امتنع عن حضور أي اجتماعات أو دفع رسوم عضوية وقدم استقالته من عضوية الحزب الوطني بعد شهر واحد من الانضمام إليه.
أكمل قرطام بعد الثورة
تعرض قرطام بعد الثورة لموجة من التشويه والتشويش المتعمد من قبل أعدائه وخصومه إلا أنه لم يستسلم ولم يترك لهم العمل السياسي وناضل، وقام بتفعيل حزب المحافظين بعد أن تم اختياره من قبل الجمعية العمومية رئيساً له، فقام بالدمج بين حزب المحافظين وحزب النهضة تحت التأسيس في يوليو 2011، ليصبح بعد فترة قليلة أحد أبرز السياسيين الذين يتمتعوا بالعقلانية في آرائهم والجرأة في قرارهم.
أكمل قرطام برلمان 2015
في نهاية 2015 خاض قرطام انتخابات مجلس النواب واستطاع أن يحصل على عضوية البرلمان، وظلت مواقف قرطام طيلة 2015 مثيرة للجدل في الأوساط السياسية، فبالرغم من ترشحه على قائمة في حب مصر إلا أنه أعلن في أول لقاء تلفزيوني أن قائمة حب مصر تحالف انتخابي ينتهي بانتهاء الانتخابات البرلمانية.
مارس قرطام دوره البرلماني خلال عام 2016 في ظل ظروف سياسية وبرلمانية غير مستقرة، وأصبح الرجل الأكثر إثارة للجدل خاصة بعدما طالب بتعديل لائحة البرلمان بسبب افتئاتها على حقوق الأقلية، كما طالب بوجود مادة في اللائحة تجيز للنواب مسألة رئيس المجلس والوكيلين، وتقدم قرطام في هذا الشأن بأكثر من مائة مقترح، ولكن المجلس لم يأخذ بها.
أكمل قرطام برلمان 2015
وخلال دور الانعقاد الأول تنوع  نشاط النائب سواء على مستوى القضايا البرلمانية، أو القضايا المتعلقة بعضويته في لجنة حقوق الإنسان، وتحدث النائب خلال 32 جلسة من أصل 96 جلسة بواقع 108 دقيقة واستخدم النائب الأدوات الرقابية 29 مرة وشملت ( البيان العاجل – طلب الإحاطة – السؤال – الاستجواب – طلب مناقشة عامة) و تنوعت القطاعات المستخدم فيها الأدوات الرقابية فتم استخدام 7 أدوات ضد الفساد، و 5 للبنية التحتية، و 15 لكلا من الإهمال والثقافة والبيئة والصحة أداتين في المال والاقتصاد واسخدم النائب الأدوات التشريعية 54 مرة  وشملت (اقتراح برغبة – اقتراح بتعديل قانون – مشروع قانون)
ويعد أهم مشروع قانون تقدم به النائب أكمل قرطام هو مشروع تعديل قانون التظاهر، كونه أول نائب يقتحم تلك الدائر ويتقدم بمشروع فعلي لمجلس النواب لتخفيف العقوبات الواردة بقانون التظاهر.
أكمل قرطام الاستقالة من البرلمان
مع بداية دور الانعقاد الثاني استشعر أعضاء لجنة حقوق الإنسان محاولة الأغلبية في السيطرة على لجنة حقوق الإنسان من أجل تمرير بعض القوانين، وهو ما دفعهم لمطالبة أكمل قرطام للترشح لرئاسة لجنة حقوق الإنسان للحد من توغلهم، أعد قرطام رؤيته للترشح محددا الأسس العلمية والتشريعية التي ستسير عليها اللجنة مستقبلا، واضطر ائتلاف الأغلبية لحشد 60 نائب لعضوية اللجنة من أجل إسقاط قرطام، ثم تقدم قرطام باستقالته رسميا من المجلس بعد يقينه بعدم وجود رغبة في الإصلاح البرلماني المنشود.
أكمل قرطام محاربة الفساد
في 2005 شارك أكمل قرطام في تأسيس حركة شايفنكم والتي كان لها دور كبير في كشف تزوير الانتخابات عام 2005 و 2010 .
في 2006 شارك أكمل قرطام في تأسيس جريدة المصري اليوم 
في نفس العام قام أكمل قرطام بتأسيس حزب تحت مسمى النهضة ولكنه واجهته تحديات كبيرة من قبل أمن الدولة في اشهار الحزب والعمل تحت مظلته، وفي نفس العام طالب قرطام بتفعيل اتفاقية مكافحة الفساد.
عام 2010 وتحديدا بنهاية شهر أكتوبر إنضم قرطام للحزب الوطني لمحاولة احداث تغيير جذري من داخل الحزب ولكنه قُبل برفض قوى داخل صفوف الحزب الوطني نظراً لمواقفه السابقة، وفي نفس العام رفض قرطام حضور الجلسة الافتتاحية لمجلس الشعب بسبب حضور الرئيس الاسبق حسني مبارك نظراً لاعتراضه على المادة 101 من دستور 71 والتي تمنح الرئيس حق دعوة المجلس وهو ما رآه غير دستوري.
بعد ما يقرب من 70 يوم تقدم قرطام باستقالته من الحزب الوطني وعاد للعمل في إطار شعبي بعيداً عن مظلة الأحزاب فتقدم باستقالته في 24 يناير 2011. وفي فبراير 2011 قاد قرطام حملة توقيعات شعبية تطالب النائب العام بالتحفظ على أموال مبارك وفتح تحقيقات موسعة.
أكمل قرطام محاربة الفساد
اعترض على أداء حكومة عصام شرف لما تنتهجه من سياسات توصم بما قبل 25 يناير من تعتيم للمعلومات، وتجاهل للمطالب، والتلويح دائماً بورقة الإفلاس، وعدم عمل المجلس العسكري وفق جدول زمني وانشغاله بقضايا فرعية
تحفظ على 4 بنود في وثيقة المبادئ الدستورية للدكتور/علي السلمي، كما رفض تطبيق نظام انتخابي قائم على القائمة النسبية فقط نظراً لعدم دستوريته وسيؤدي إلى تشكيل جكومة ائتلافية مما يهدد بأزمات سياسية، وطالب بتطبيق نظام انتخابي قائم على 50% للقائمة النسبية و 50% للفردي وذلك لتشجيع الأحزاب الجديدة والقديمة على المشاركة وعدم الافتئئات على حق المواطن في خوض الأنتخابات بعيداً عن الأحزاب. كما أعلن صراحة رفضه للنظام الانتخابي الذي ستعقد على أساس الانتخابات البرلمانية لما يشوبه من عوار دستوري.
كما طالب المجلس العسكري بتعديل بنود إتفاقيه السلام التي تحد من حركة الجيش المصري في حماية الحدود أو سيادة مصر على سيناء .
أكمل قرطام محاربة الفساد
رفض العنف غير المبرر المستخدم ضد المتظاهرين بشارع مجلس الوزراء في ظل حكومة الدكتور/ كمال الجنزوري وطالب بفتح تحقيق شامل. ومن ثم طالب الوزير منصور العيسوي بضرورة إعادة هيكلة وزارة الداخلية واستبعاد إشراف الوزارة على مصالح «الأحوال المدنية» و«الجوازات» و«السجون» و«المرافق»، وإسناد عملية الإشراف على كل مصلحة لوزارة أخرى تتلائم طبيعة عملها مع تلك المصلحة.
أكمل قرطام محاربة الفساد
تعقيباً على أحداث بورسعيد الدامية رفض الالتفاف على صلاحيات مجلس الشعب المنتخب وطالب أعضائه بعدم إعطاء الفرصة للالتفاف على صلاحياته باتخاذ قرارات حاسمة بشأن الحوادث التي تقع في بلادنا، باعتباره صاحب الولاية العامة على كل المؤسسات في البلد والتخلي عن موقفهم السلبي في حسم الأمور الملتهبة.
رفضه نسبه الـ 50% التي أقرها مجلس الشعب لأعضائه للمشاركة في الهيئة التأسيسية الأولى لإعداد الدستور الجديد للبلاد مقابل 50% للأعضاء المشاركين في الهيئة من الشخصيات العامة، لمجافتها لعدالة التمثيل خاصة وأن الجمعية التأسيسية يجب ألا تخضع لمبدأ الأغلبية بقدر ما تخضع لمبدأ كفاءة وتنوع التمثيل.
ترحيبه لإلغاء العمل بقانون الطوارئ مطالباً بضرورة وجود توصيف واضح للبلطجي حتى لا يتم القبض على الثوار بتهمة البلطجة معتبراً استمرار العمل بهذا القانون بعد الثورة بمثابة ازدراء لها.
أكمل قرطام محاربة الفساد
رفض المشاركة في لجنة إعداد الدستور التي رآها غير دستورية، ونظم العديد من الندوات لمناقشة الأبواب التي أنجزتها اللجنة، وطالب بإضافة باب للحفاظ على الأخلاق في الدستور، كما طالب أن يلغى مجلس الشورى في الدستور الجديد، وأن تلغى صفة الفلاحين ويضاف بدلاً منها الشباب.
رفض المسودة المقترحة للدستور ووصفها بالمعيبة، ورفض المادة 36 من الدستور المتعلقة بحقوق وحريات المرأة، والتي جاء فيها أن تكفل الدولة حقوق وحريات المرأة بما لا يخالف الشريعة الإسلامية.
إعلانه عدم دعم أي مرشح رئاسي ذو خلفية عسكرية، وأن الأولوية ستكون لصاحب البرنامج القوي الذي يمكن من خلاله نهضة مصر خاصة في مجال التعليم والصحة والعدالة الاجتماعية والتاريخ المشرف بغض النظر عن توجهات المرشح.
استيائه من غياب حقوق وقضايا الفلاحين عن معظم برامج مرشحي الرئاسة موضحاً أن المرشحين يضعون في أولويات اهتماماتهم في برامجهم الانتخابية الاهتمام بالقضايا العامة كالبطالة والقضاء عليها وتوفير فرص عمل للشباب.
رفض الفكرة التي طرحت عقب إعلان نتائج الجولة الأولى من الانتخابات الرئاسية حول تشكيل مجلس رئاسي مدني معتبراً ذلك انقضاضاً على قواعد العملية السياسية وانقلاب على صناديق الانتخاب.
تقدم لرئيس الجمهورية بأول مشروع سياسي يتضمن تشكيل مجالس الخبراء في مختلف المجالات السياسية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية من المتخصصين تحت مشروع " ديمقراطية التخصص والقرارات المدروسة.
رفض قرار رئيس الجمهورية رقم 11 لسنة 2012 بعودة مجلس الشعب باعتباره تحدٍّ للمحكمة الدستورية وحنث باليمين الذي أقسمه أمام الدستورية على احترام الدستور والقانون
تضامن مع الإعلاميين ضد التضييق الإخواني لهم وعرض فتح مقرات الحزب لهم لممارسة مهامهم.
رحّب باستخدام رئيس الجمهورية سلطاته في تعيين وإقالة وزير الدفاع ورئيس الأركان.
انتقد إقتراح المستشار أحمد مكي حول قانون الطوارئ الجديد معتبراً إياه يعيد إلى الأذهان صورة النظام السابق وبطشته بادعائه حالة الطوارئ.
حذّر من أن الأنظمة التي تقوم على جثة استقلال القضاء هي أنظمة ديكتاتورية تتحول في وقت وجيز إلى أنظمة شمولية
رفض وجود جماعة الإخوان بشكل غير مقنن وغير قانوني .
الجدول الزمني لتاريخ مدينة عمان
فيما يلي الجدول الزمني لتاريخ مدينة عمان عاصمة الأردن:
DLOGTIME
في علم التعقيد DLOGTIME هو قسم المسائل التي يمكن حلها بواسطة آلة تيورنج ,ذات وصول عشوائي ,حتمية حيث أن وقت حساب آلة تيورنج هو ((O(log(n. هذا يعني أنَّ الآلة سوف تتجاهل المُدخل ما عدا ((O(log(n منه , ويعد هذا القسم من اضعف الاقسام المعروفة إذ انه اصغر قسم ليس بديهيا معروف كما أن كل الاقسام الأخرى تحويه، أحد المسائل التي يمكن اعتبارها تابعة لهذا القسم هي فحص طول المُدخل بمساعدة البحث الثنائي , هنالك استخدامات لهذا القسم :
فلتكن f تحويلة (transformation) كثيرة الحدود من المسألة X للمسألة Y نقول أنَّ f هي تحويلة DLOGTIME إذا اللغة {(x,i,c): البت في المكان i في (f(x هو c } تابعة ل-DLOGTIME
أنا سلطان قانون الوجود
أنا سلطان قانون الوجود مجموعة قصصية صدرت عام 1970م للأديب يوسف ادريس. تشتمل علي 8 قصص وهي ( أنا سلطان قانون الوجود - جيوكندا مصرية - البراءة - لحظة قمر - حوار خاص - سيف يد - حكاية مصرية جدا - عن الرجل والنملة)
أنا سلطان قانون الوجود نبذة عن
اختار الكاتب هذا الاسم لسيادة القوة التي تحكم العالم من بداية الخليقة إلى آخر الزمان. فالقوى هو من يحكم ويأمر ويقود. والقوة لها اشكالها وانواعها. فسلطان في قصه يوسف ادريس هو اسم الاسد الذي قتل لاعب السيرك الشهير محمد الحلو . فطالما امتعنا محمد الحلو وبهرنا بشجاعته فهو يقف داخل قفص خمس أو ست اسود يأمرهم فيطاع فالاسد ملك الغابة واقوى الحيوانات يخافه و يخاف صوته، فبنظرة حادة قوية من محمد الحلو إلى عين سلطان تشعره بالخوف. فيرضخ له الاسد فهناك الاقوى الذي يقود. ومرت الايام والسنين وكبر محمد الحلو وكبر سلطان واراد محمد الحلو ان يكسب الكثير من المال على الأقل لتأمين شيخوخته. فلم يعد يبالى كثيرا بأرهاب الأسود. فشعر الاسد سلطان بذلك ورأى محمد الحلو ما هو الا مهرج ارزقجى..فكيف يخضع له وبغرزة القائد ملك الغابة. فطالما امرة واطاع ولكن اليوم فقط عليّ ان اعيد خوفى منه فهو يحب ذلك الخوف واعتاد عليه فالاقوى هو الاجدر بالقيادة اما انا سلطان أو سيدة محمد الحلو ففى إحدى ليالى العرض المعتادة ضرب الاسد سلطان محمد الحلو ضربة مداعبا ومثيرا له حتى يظهر محمد الحلو قوته التي طالما عاش فيها ان يرد له الصاع. ولكن الحقيقة ان محمد الحلو كان اضعف من يتحمل الضربة وان القوى التي يظهرها القائد ما هي الا وهم كبير عاش فيه وصدقه. فمات محمد الحلو متأثر بالضربة ومات الاسد حزنا على قائده مات بعد أن رفض ان يأكل من يد غير يد محمد الحلو فالقوة هي سيادة الوجود حتى لو كان وهما صنعنا منه الها لنعبده.
أنا سلطان قانون الوجود محتوى الكتاب
يروي لنا الكاتب فيها الحادثة الشهيرة التي افترس فيها الأسد سلطان مدربه العالمي محمد الحلو في حفل افتتاح رمضاني للسيرك، ويناقش السبب وراء ذلك الحدث الشنيع ويخلص إلى نتيجة مؤداها أن الأسد لم يفترس مدربه إلا حينما غابت نظرة القوة والسيطرة من عين مدربه وشعر بضعفه، لأن هذا هو قانون الوجود والحياة في الحياة والغابة، ويرثي إلى ما آل إليه حال السيرك وحال البلد في تلك الحقبة 1972، حيث سادت البلد والسيرك حالة من البلادة والإهمال.
أنا سلطان قانون الوجود محتوى الكتاب
يتحدث عن العلاقة التي ربطت بين محمد ابن مهندس الطلمبات المسلم البالغ من العمر أربعة عشرة عاما، وحنونة ذات الست عشرة ربيعا ابنة كبير أسطوات الطلمبات المسيحي، ويوما بعد يوم يزداد هيام محمد بحنونة ويتخيلها العذراء وهو المسيح ويتمنى لو حضنته كما في صورة العذراء الشهيرة، ومع أنه يخفي عنها هذا الإحساس إلا أنه ذات يوم حين يزورها في بيتها بعد أن امتنعت عن رؤيته بعد أن تناقلت الألسن أخبار لقاءاتهما الدائمة، وفي حجرتها فوجئ بها تضمه إلى صدرها فتحقق حلمه، لكنه أفاق على وقع خطوات أبيها الذي قال له جملة ظلت تردد في أعماقه محدثة له الألم والمرارة: أنا كنت فاكرك جدع يامحمد. وتم الفراق بزواجها من ابن عمها سريعا.
يحكي عن بطلها الذي يشاهد أمامه كل المغريات من مال ونساء لكنه يقاوم كل ما يساق إليه سواء كان بالترهيب أو بالترغيب ولا يسقط، لكنه يكتفي بمشاهدة ما يحدث أمامه، ثم يفاجئ بابنه الصغير يخرج مسدسا ويرديه قتيلا، قصة رمزية تدعونا للطهر والشفافية والبحث عن البراءة في أعماقنا، فلا يكفي ألا نمارس الفحشاء والسرقة وكل الصفات الذميمة، بل علينا أيضا ألا نتمتع بالفرجة عليها.
أنا سلطان قانون الوجود محتوى الكتاب
يتحدث فيها عن بطل القصة الذي يرى القمر في فجوة سماوية بين عمارتين شاهقتين قاطينيهما من السياح، الذين يمرحون في فترة ما بعد الخروج من الحرب، والاستعداد لكل ماهو آت. القصة تبعث على الأمل رغم حالة الضياع التي يحياها الناس بعد الحرب، فهم يرقصون رقصة أشبه برقصة الموت أنستهم أنهم جزء من كون متسع وأنهم صاروا ككرة البنج بونج، لكن في نهاية القصة يظهر القمر ويبدو البطل كمن تنفس الصعداء بعد يأس من الزمان والمكان ومن فيه.
أنا سلطان قانون الوجود محتوى الكتاب
فبطلها يدير حوارا صامتا بينه وبين نفسه بعد أن استبد به الإحساس بالقوة، فهو يقود عربته ويتحكم في مقودها والطربق أمامه خال، وقد خرج قبل ذلك من عملية بالقلب كانت جد صعبة لكن الطبيب الجراح قال له إن قلبه خرج من العملية أقوى مما كان، يستبد به الإحساس بالسيادة ويتذكر قصص الطفولة، وفشل العلماء في إثبات الشئ فقالوا: الله. ثم يخاطب الله بأسلوب فيه تعالى ولا يعتذر لله بحجة أنه هو الذي خلقه على هذه الشاكلة، ويعيد طرح السؤال بصوت عال: هل أنت هناك يا الله..؟وفجأة يجد العربة تسير وحدها وكأنه يطير في الهواء، ويكتشف أن الإطار قد انفجر ولم يعد للمقود تأثير على حركة السيارة، ويعيش لحظة نادرة تقربه من النهاية، فيجد نفسه يقول: يا ستار يارب. وحين تقف العربة بمعجزة دون خسائر يسأل الله هامسا: أهكذا يجيب الإله..؟وقفة حاسمة مع النفس وقفها بطل القصة وأدرك أن الله موجود ومسيطر ويفرض سلطانه وقدرته على سائر الخلق فهو الذي أنقذه بعد فقد الأمل، وهو أيضا الرزاق يهب الرزق والحياة لمن يريدمن مخلوقاته، بان ذلك من سطور القصة الأخيرة حين رأى بطل القصة نملا تحمل شيئا بين حبات الرمال.
أنا سلطان قانون الوجود محتوى الكتاب
نجد بطل القصة الموظف يشارك آخر في العمل ولا يجمعهما شيء من الود، بل أن النفاق والحب المزيف هو القاسم المشترك بينهما، عشر سنوات عاشها البطل مع هذا الزميل وهو الذي اعتاد أن يشي به إلى أصحاب القرار، وخوفا على الأولاد وانقطاع مصدر الرزق كان الصمت لازما، وتزداد شحنة الكراهية بينهما ويجد هذا البطل المخرج من أزمته مع شريك العمل في عراك ابنه مع زميل له اعتاد أن يشيع عنه بأنه لص، فما كان من الأبن إلا أن لقن زميلة علقة ساخنة ولم يتركه حتى اعترف للجميع بأنه يكذب عليه.وكانت المعركة شديدة بين البطل وزميله حين قرر البطل أن يحذو حذو ابنه، فانهار الاثنان بعدها وسقطا على الأرض بلا حراك. وحين لمح البطل الجزء الأصلع من رأس زميله رق له في نفسه وقال: بعد عامين على الأكثر سيكون الصلع قد شمل كل رأسه، مسكين.الكبت يولد الانفجار، ولابد لكل شحنة من تفريغ، في كل الأمور المادية والمعنوية، معنى واضح أراد المؤلف أن يضعه أمامنا حتى لا نصل إلى حافة الهاوية وحتى تتطهر نفوسنا من أحقادها، فبعد أن تخلص البطل من شحنة الغل المختزنة منذ سنوات والموجهة تجاه زميله، صفت نفسه له وشعر بالحزن عليه فجأة من أجل الصلع الزاحف في رأسه.
أنا سلطان قانون الوجود محتوى الكتاب
نرى شحاذا يقفز فجأة داخل عربة تاكسي ويطلب من السائق الذهاب إلى محطة مصر، ونعلم من تفاصيل القصة أن هذا الشحاذ يقف في هذا المكان الراقي لأنه صار خبيرا في نوعية البشر الذين يطلب منهم المال، ولذا فقد اتفق مع عسكري المرور أن يطيل زمن إشارة الوقوف للسيارات حتى يتسنى له جمع أكبر عدد من النقود وذلك في مقابل مبلغ من المال يعطيه له، وبما أن اليوم موسم والرزق كان وافرا فقد فر الشحاذ من العسكري حتى لا يعطيه المبلغ المتفق عليه، وحين قال له سائق التاكسي بأن العسكري سيطالبه به في الغد، أجابه الشحاذ بأن اليوم هو آخر يوم لذلك العسكري في هذا المكان وغدا سيأتي شرطيا آخر وسيكون هناك اتفاقا آخر، وحين سأله سائق التاكسي لماذا يريد الذهاب إلى محطة مصر، أخبره في دهاء بأن القادمين الجدد للعاصمة عادة ما تكون جيوبهم مليئة بالنقود وقلوبهم مليئة بالرحمة قبل أن تتيبس تلك القلوب لشدة ما يرونه في العاصمة إن أطالوا البقاء.دهاء، مكر، جشع، فهلوة، تلك الصفات هي من إبرز صفات الشخصية المصرية ولذا فقد كان عنوان هذا القصة مناسبا لأبعد حد.
وتحدث فيها عن البطل المسجون في قضية سياسية مع زميل له، وفي عتمة الليل يدفع السجان شخصا ثالثا كان على حافة الموت، حاول البطل وزميله استنطاق ذلك السجين الجديد عن سر سجنه والأسباب التي جعلته يقف على حافة الموت هكذا مع أن جسده خال من الإصابات، وطمأنه بأنه وزميله طبيبان، وبعد أن أفاق الرجل من ذهوله أخبرهما أنه كان سجينا في معتقل آخر وأن القائم على أمر هذا المعتقل سخر منه وبعد أن مارس معه ومع باقي المساجين كل صنوف العذاب، أجبر ذلك الرجل أن يأتي بنملة من الجبل، ان يخلع ملابسه ويعاشرها معاشرة جنسية، وكان عليه أن ينفذ الأمر أمام الجميع. وبعد تحويل هذا السجين إلى المستشفى مات.قسوة بلا حدود، سادية بلا مبرر، وحياة أخرى في عالم يخلو من الإنسانية يكمن داخل المعتقلات، فهذا الرجل سجين الرأي والفكر كان عليه أن يخلع إنسانيته وهو يخلع ملابسه ليعاشر نملة معاشرة الأزواج أمام الجميع، صدمة نفسية لم يستطع احتمالها هدت كيانه وأوصلته إلى الموت.
نسيان
النسيان هو الدخول في حالة من الفقدان الظاهري أو تحوير للمعلومات المخزنة في الذاكرة المديدة عند محاولة استرجاعها. وتكون هذه الحالة فجائية أو بشكل تدريجي. يساعد النسيان من جهة على ملائمة ربط  وتخزين معلومات جديدة مع المعرفة القديمة. ولكن من جهة أخرى تسبب بعض من المشكلات في الحياة اليومية. كلما ازداد الإنسان في العمر زاد نسيانه، حيث تكثر حينها مشاكل الذاكرة والتعلم، وتضعف القدرة على الاحتفاظ بالمعلومات الجديدة المكتسبة.
يرتبط أداء الذاكرة عادةً في القيام بالوظيفة على أفضل شكل وهو على مراحل ثلاث وهي : التشفير، التخزين ، الاسترجاع. ويعد تشفير المعلومات وإعطاء الوقت اللازم لتخزين المعلومات من الأمور المهمة في القدرة على الاسترجاع الجيد. كما أن تدريب الذاكرة ومراجعة المعلومات يؤدي إلى تحسين القدرة على استرجاع المعلومات، حيث أن المذاكرة تساعد في نقل المعلومات إلى الذاكرة المديدة.
نسيان
تذكر دراسة صينية في عام 2016 صعوبة نسيان الأمور السلبية بالتزامن مع الاكتئاب، وقد قارنت الدراسة بين عينتين خضعتا للرنين المغناطيسي الوظيفي fMRI. فيما أشارت دراسة أخرى في جامعة تكساس إلى أن النسيان بصورة عامة أصعب من التذكر.
نسيان نظرة عامة
لا يعني عدم استرداد حدث ما أن هذا الحدث المحدد قد نُسي إلى الأبد. أظهرت الأبحاث وجود بعض السلوكيات الصحية التي يمكنها إلى حد ما منع النسيان من الحدوث كثيرًا، من أبسط الطرق للحفاظ على صحة الدماغ ومنع النسيان البقاء نشيطًا وممارسة الرياضة. الحفاظ على النشاط أمر مهم لأنه يحافظ على صحة الجسم عمومًا. عندما يكون الجسم سليمًا، يكون الدماغ بصحة جيدة وأقل نسياناً أيضًا، وجد أن البالغين الأكبر سنًا الذين كانوا أكثر نشاطًا يعانون نوبات نسيان أقل مقارنةً بالبالغين الأكبر سنًا الذين كانوا أقل نشاطًا. قد يساهم النظام الغذائي الصحي أيضًا في تحسين صحة الدماغ وعملية الشيخوخة، ما يؤدي بدوره إلى النسيان بدرجة أقل تكرارًا.
نسيان التاريخ
كان عالم النفس الألماني هيرمان إبنجهاوس (1885) من أوائل من درسوا آليات النسيان ،  باستخدام نفسه موضوعًا وحيدًا لتجربته، حفظ قوائم من ثلاثة أحرف من الكلمات غير المنطقية، اثنان من الحروف الساكنة وحرف متحرك واحد في المنتصف. ثم قاس قدرته على إعادة تعلم قائمة معينة من الكلمات بعد فترة زمنية مختلفة. وجد أن النسيان يحدث بطريقة منهجية، يبدأ بسرعة ثم يستقر، ومع أن أساليبه كانت بدائية، أصبحت فرضياته الأساسية صحيحة اليوم، وأُعيد تأكيدها بواسطة المزيد من الأساليب السليمة منهجيًا. وتوصل إلى استنتاجين، الأول أن الكثير مما ننساه يضيع بعد وقت قصير من تعلمه في الأصل، والثاني أن مقدار النسيان يتوقف في النهاية. في الوقت ذاته تقريبًا حين طور إبنغهاوس منحنى النسيان، افترض سيغموند فرويد أن الناس ينسون الأشياء عمدًا، لدفع الأفكار والمشاعر السيئة إلى عمق اللاوعي، وهي عملية أطلق عليها اسم «القمع». هناك جدل حول ما إذا كان -أو كم مرة- يحدث كبت الذاكرة بالفعل ويرى علم النفس السائد أن كبت الذاكرة الحقيقي يحدث نادرًا جدًا.
نسيان التاريخ
اقترح ريتشارد أتكينسون وريتشارد شيفرين نموذجًا لعملية الذاكرة في الستينيات طريقةً لشرح عمل الذاكرة. يشير هذا النموذج المعياري للذاكرة نسيان، المعروف أيضًا باسم نموذج Atkinson-Shiffrin للذاكرة، إلى وجود ثلاثة أنواع من الذاكرة: الذاكرة الحسية ذاكرة حسية، والذاكرة قصيرة المدى ذاكرة قصيرة الأمد، والذاكرة طويلة المدى، وكل نوع من أنواع الذاكرة منفصل في سعته ومدته. في النموذج المشروط، ترتبط سرعة نسيان المعلومات بنوع الذاكرة إذ تُخزن هذه المعلومات. تُنسى المعلومات في المرحلة الأولى، وهي الذاكرة الحسية، بعد بضع ثوانٍ فقط. في المرحلة الثانية، الذاكرة قصيرة المدى، تُنسى المعلومات بعد نحو 20 ثانية. في حين يمكن تذكر المعلومات في الذاكرة طويلة المدى لسنوات أو حتى عقود، قد تُنسى عندما تفشل عمليات استرجاع تلك المعلومات.
فيما يتعلق بالذكريات غير المرغوب فيها، تقسم المصطلحات الحديثة النسيان المحفز إلى القمع اللاواعي - وهو محل خلاف- وقمع الفكر الواعي thought suppression.
نسيان النظريات
النظريات الأربع الرئيسية لدراسة ظاهرة النسيان في علم النفس هي كالتالي:
نسيان النظريات
الترميز هو الخطوة الأولى في تكوين الذاكرة وتذكرها. يمكن قياس مدى جودة تشفير شيء ما في الذاكرة بإكمال اختبارات محددة للاسترجاع. قد تكون الاختبارات صريحة مثل الاستدعاء الملحوظ، أو الاختبارات الضمنية مثل إكمال جزء من الكلمات. النسيان المعتمد على التلميح هو واحد من خمس نظريات في علم النفس الإدراكي للنسيان علم النفس المعرفي. تنص هذه النظرية على أنه أحيانًا تُنسى الذاكرة مؤقتًا فقط، إذ لا يمكن استرجاعها، لكن يمكن الإشارة المناسبة استعارة أن تعيدها إلى الذهن. مثل البحث عن كتاب في مكتبة دون رقم المرجع تصنيف مكتبة الكونغرس أو العنوان أو المؤلف أو الموضوع. المعلومات لا تزال موجودة، لكن من دون هذه الإشارات يصعب استرجاعها. يجب أن يكون دليل الاسترجاع الجيد متسقًا مع التشفير الأصلي للمعلومات تفخيم وترقيق. إذا تأكدت الكلمة في أثناء عملية التشفير، فيجب أيضًا أن تركز الإشارة المستخدمة على الجودة الصوتية للكلمة. إن المعلومات متاحة، لكنها ليست متاحة بسهولة دون هذه الإشارات. اعتمادًا على عمر الشخص، قد لا تعمل إشارات ومهارات الاسترجاع جيدًا. عادة ما يكون هذا شائعًا عند كبار السن ولكن هذا ليس هو الحال دائمًا. عند تشفير المعلومات في الذاكرة واسترجاعها بتقنية الاسترجاع المتباعد نسيان، فإن هذا يساعد كبار السن على استعادة الأحداث المخزنة في الذاكرة استعادةً أفضل، أيضًا ثمة أدلة من دراسات مختلفة تظهر الذاكرة والشيخوخة، أظهرت الدراسات تراجع أداء الذاكرة العرضية النسيان مع التقدم في العمر، وأن البالغين الأكبر سنًا يظهرون معدلات واضحة من النسيان عند دمج عنصرين دون تشفير.
لوح يويفا التذكاري
لوحة اليويفا التذكاري (بالإنجليزية: The UEFA Plaque) هي شهادة تكريم مقدمة من الإتحاد الأوروبي لكرة القدم (يويفا) لنادي يوفنتوس الإيطالي لكرة القدم بعد إنجازهم غير المسبوق في الحصول على جوائز جميع المسابقات الثلاث الكبرى لليويفا، وهي دوري أبطال أوروبا، كأس الاتحاد الأوروبي للأندية أبطال الكؤوس ودوري أوروبا. وهو أول فريق في تاريخ كرة القدم الأوروبية قام بهذا الإنجاز.
تأسس الجائزة رسميًا في أواخر عام 1987 ومُنحت جائزته الأولى في النصف الثاني من العام التالي، وكان يوفنتوس الإيطالي هو النادي الذي سيُكرّم. كان من المقرر في البداية منح جائزة ثانية في النصف الثاني من عام 1992 لصالح نادي أياكس الهولندي، ولكن الاتحاد لم يمنحها لأسباب غير واضحة بعد أن تقدم برشلونة الإسباني - الذي لم يمتثل للشرط الذي فرضه الاتحاد الأوروبي لكرة القدم بفوزه بكأس المعارض بين المدن بدلاً من كأس الاتحاد الأوروبي - بطلب إلى الهيئة الإدارية لكرة القدم الأوروبية دون جدوى للحصول على هذا الاعتراف، وتم إيقافه لاحقًا.
لوح يويفا التذكاري خلفية تاريخية
بين عامي 1971 و1999، نظم الاتحاد الأوروبي لكرة القدم ثلاث مسابقات رئيسية - كأس أوروبا وكأس أبطال الكؤوس وكأس الاتحاد الأوروبي - والتي لعبت كجزء من جدول المباريات الدولية. في حين أن الثلاثة كانت تتمتع بمكانة مرموقة في حد ذاتها، فإن كأس أوروبا، التي كانت المسابقة للأندية التي فازت بلقب الدوري المحلي الخاص بها، كانت تعتبر الأكثر قوة وهيبة، في حين أن كأس الاتحاد الأوروبي، والتي شاركت فيها الفرق التي أنهت الموسم خلف بطل الدوري المحلي مباشرةً، كانت تعتبر الأصعب في الفوز.
بداية موسم 1984-1985، فاز كلٌّ من نادي يوفنتوس ونادي هامبورغ ببطولتين من أصل ثلاث بطولات أوروبية، وكان كلٌّ منهما ينافس في ذلك الموسم في البطولة التي يحتاجها لإكمال مسيرته؛ يوفنتوس في كأس أوروبا وهامبورغ في كأس الاتحاد الأوروبي. أُقصي هامبورغ من الدور الثالث من كأس الاتحاد الأوروبي، بينما وصل يوفنتوس إلى نهائي كأس أوروبا عام 1985، ليحقق الفوز بنتيجة 1-0، ليصبح أول نادٍ يفوز بجميع بطولات الاتحاد الأوروبي الرئيسية الثلاث.
لوح يويفا التذكاري خلفية تاريخية
في ديسمبر 1987، اقترحت اللجنة المنظمة للاتحاد الأوروبي لكرة القدم في زيوريخ إنشاء جائزة خاصة للأندية التي فازت بجميع المسابقات الثلاث. وبعد التصديق عليها، أُعلن أنها ستُمنح لأول مرة لجميع الأندية المؤهلة في اجتماع الاتحاد الأوروبي لكرة القدم المقرر عقده في مايو 1988. في حين أن أندرلخت في كأس أبطال أوروبا وميلان في كأس الاتحاد الأوروبي خلال موسم 1987-88 كانا في وضع محتمل لمضاهاة إنجاز يوفنتوس، حيث خرجا من ربع النهائي وفي الجولة الثانية على التوالي؛ عندما مُنحت لوحة الاتحاد الأوروبي لكرة القدم الجديدة أخيرًا في يوليو 1988، مُنحت ليوفنتوس وحده. في وضع مماثل كان كل من أياكس وبايرن ميونيخ، اللذان شاركا دون جدوى في كأس الاتحاد الأوروبي 1988-1989.
لوح يويفا التذكاري التصميم
تتألف الجائزة من لوحة مستطيلة من الفضة منقوش فيها الكؤوس الثلاث التي تمثل البطولات المذكورة يعتليها إكليل من الغار يحيط بشعار الاتحاد الأوروبي لكرة القدم. منقوش فيها العبارة كما بين الأقواس.
في 12 يوليو 1988، في بداية حفل قرعة مجموعات مسابقات أوروبا لكرة القدم 1988-1989 التي عقدت في جنيف (سويسرا)، قدم رئيس الاتحاد الأوروبي السابق جاك جورج الجائزة للمرة الأولى في التاريخ إلى رئيس يوفنتوس جامبييرو بونيبيرتي.
إشادة
من الاتحاد الأوروبي لكرة القدم لنادي يوفنتوس
أول ناد فاز بمسابقات الأندية الدولية الثلاث للإتحاد الأوربي لكرة القدم
دوري أبطال أوروبا
كأس الاتحاد الأوروبي للأندية أبطال الكؤوس
دوري أوروبا.