hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
آسك إف إم نبذة تاريخية
تم إنشاء Ask.fm من قبل الأخوين Ilja و Mark Terebin كمنافس لطرح الأسئلة والإجابة على شبكة Formspring الاجتماعية.
تم تقديم إعدادات الخصوصية إلى Ask.fm ، بما في ذلك خيار تعطيل الأسئلة المجهولة.
سيارا بوغسلي، 15 سنة، وجدت ميتة في غابة بالقرب من منزلها في مقاطعة ليتريم، أيرلندا. كانت هذه هي المرة الأولى من بين عدة حالات انتحار للمراهقين مرتبطة بسوء المعاملة عبر Ask fm.
تم العثور على هانا سميث، 14 سنة، مشنوقة في منزلها في لوتيرورث، ليسيسترشاير. يُعتقد أنها قتلت نفسها بعد أن تعرضت للتنمر في الموقع.
يحث رئيس الوزراء ديفيد كاميرون الناس على مقاطعة المواقع التي لا «تتغلب على المشكلة» وتعالج الإساءة عبر الإنترنت. قال إنه بعد وفاة هانا سميث «المأساوية تمامًا»، كان على القائمين على إدارة المواقع «تنظيف أفعالهم».
تم إجراء التغييرات لجعل Ask.fm أكثر أمانًا في أعقاب حالات التنمر عبر الإنترنت. وقالت إنها ستعرض جميع التقارير في غضون 24 ساعة، وستجعل زر الإبلاغ أكثر وضوحًا، وتشمل التنمر والمضايقات كفئة للتقرير.
آسك إف إم نبذة تاريخية
في استطلاع 2013 السنوي للتسلط عبر الإنترنت من قبل مؤسسة خيرية Ditch the Label ، تم تسمية Ask.fm كواحد من الأماكن الثلاثة التي يحتمل أن يتعرض فيها المراهقون للتنمر عبر الإنترنت، إلى جانب Facebook و Twitter.
Ask.fm تطلق «مركز الأمان» الذي يحتوي على نصائح وإرشادات لمستخدمي الموقع وأولياء أمورهم.
في 1 ديمسبر 2024 تم إغلاق المنصة بشكل نهائي بعدما صرحت إدارة الشركة بأن المنصة تعاني من انخفاض شديد في معدل المستخدمين، ومنذ أكتوبر 2024 أغلقت خاصية إنضمام المستخدمين الجدد، بعد شهرين تم إغلاق المنصة وحذف الموقع من على موقع Google وأيضًا حذف التطبيق من متجري Apple و Google play.
بيان مجلس إدارة الشركة “لسوء الحظ، لم تعد منصتنا تلبي احتياجات مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي الحديثة. شكرًا لكل من اهتم بالأسئلة وأعطى إجابات صادقة بجرأة. نأمل أن تكون هذه مغامرة ممتعة بالنسبة لك،”
آسك إف إم التاريخ
تم إنشاء الموقع في لاتفيا من قبل الأخوين Ilja (Iļja) و Mark Terebin (Marks Terebins) و Oskars Liepiņš و Valērijs Vešņakovs و Klāvs Sinka ،  وتم إطلاقه في 16 يونيو 2010، كمنافس لـ فورمسبرينغ ‏. بحلول عام 2013، وصل ASKfm إلى 65 مليون مستخدم مسجل وواصل نموه بحوالي. 300000 مستخدم جديد يوميًا.
في 6 أغسطس 2013، أفيد بأن هانا سميث، فتاة تبلغ من العمر 14 عامًا من ليسيسترشاير، إنجلترا، قتلت نفسها، وأن والدها ألقى باللوم في وفاتها على ردود التنمر عبر الإنترنت التي تلقتها على موقع. ودعا إلى تشديد الرقابة على مواقع التواصل الاجتماعي مثل Ask.fm ، قائلاً إنه رأى الإساءة التي تلقتها ابنته وكان من الخطأ أن تكون مجهولة المصدر. مكالمات عائلة Smith ردد والدا Goosnargh ، لانكشاير المراهق Joshua Unsworth ، الذي ورد أنه تعرض للتنمر الإلكتروني على الموقع قبل انتحاره.
آسك إف إم التاريخ
بعد انتحار سميث، دعا رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون إلى مقاطعة مواقع الويب التي لا تتحمل مسؤولية التعامل مع التنمر الإلكتروني على مواقعها. استجاب العديد من المعلنين بقطع الروابط مع الموقع، بما في ذلك (من بين آخرين) أنقذوا الأطفال،  إيباي، BT وفودافون قد توقفت بالفعل عن الإعلان على الموقع.
ردت الشركة بالقول إنها «سعيدة بمساعدة الشرطة». ASKfm يؤدي أيضًاted تدقيقًا داخليًا وإجراء تغييرات على سياسات الأمان وفقًا لذلك. قبل كل شيء، قاموا بتحسين وظائف الإبلاغ والحظر، كما قاموا بتعيين المزيد من موظفي الإشراف لمراجعة التقارير في غضون 24 ساعة من استلامها. شجع ASKfm أيضًا المزيد من المستخدمين على أن يكون لديهم حسابات مسجلة، حتى تتمكن الشركة من التقاط بيانات IP لأغراض السلامة.
وأظهر التحقيق الإضافي أنه لا توجد أدلة كافية تشير إلى أن استخدام موقع ASKfm أدى إلى وفاة الفتاة الصغيرة. في الواقع، كشف الرقيب واين سيمونز أن هانا كانت ترسل «رسائل تنمر وعدوانية» إلى نفسها. لاحقًا أصبحت قضية هانا سميث للتنمر الذاتي موضوعًا البحث الأكاديمي.
آسك إف إم التاريخ
في أغسطس 2014، تم شراء الموقع من قبل IAC ، التي تمتلك أيضًا أسك دوت كوم، مع إعلان IAC عن نيتها إعادة التركيز على السلامة. منذ الاستحواذ، تضمنت التغييرات نحو هذا الهدف الانفصال طرق مع مؤسسي Ask.fm ، تاروش، الذين وصفهم الرئيس التنفيذي لشركة Ask.com دوج ليدز بأنها تتبع نهج «عدم التدخل» في الأمان  والعمل مع المدعي العام في نيويورك  و Maryland Attorn ey General  لإنشاء خطة للموقع. منذ ذلك الحين، أعادت Ask.fm النظر في سياسات أمان المستخدم وأطلقت مجلسًا استشاريًا للسلامة يتألف من خبراء في السلامة الرقمية،  بالإضافة إلى مركز الأمان.
منذ أن استحوذت IAC على Ask.fm ،  نقلت مقرها الرئيسي إلى دبلن، أيرلندا. التقى مسؤولو Ask.fm مع وزارة الأطفال للتأكد من اتخاذ الخطوات المناسبة «للتحسين بشكل ملحوظ» الحماية على موقع الويب.
في عام 2014، وثقت بي بي سي نيوز استخدام Ask.fm من قبل داعش للتجنيد وتقديم المشورة. قال متحدث باسم Ask.fm إن الشركة لا تسمح بإجراء مكالمات للعنف أو النشاط الإجرامي. ظلت حسابات داعش نشطة بعد أسبوع من الإبلاغ عنها.
آسك إف إم التاريخ
انضمت الشركة لاحقًا إلى منتدى الإنترنت التابع للمفوضية الأوروبية في عام 2015 للحد من انتشار المحتوى الإرهابي  وتنفذ مبادرة قاعدة بيانات التجزئة المشتركة للصناعة لاكتشاف المحتوى الإرهابي غير القانوني  وانضمت أيضًا إلى الأمم المتحدة [https: //www.techagainstterrorism .org / Tech Against Terror].
في عام 2016، باعتها IAC إلى Noosphere ، وهي شركة لإدارة الأصول مقرها كاليفورنيا والتي تمتلك أيضًا العديد من خدمات المقامرة عبر الإنترنت ومزود الأمن السيبراني.
في نفس العام، أجرى ASKfm تغييرًا كبيرًا في العلامة التجارية، وغير الشعار، وأجرى العديد من التحسينات على الواجهة. أيضًا، يمكن للمستخدمين الآن تغيير لون الواجهة وإضافة صورة خلفية.
في عام 2017، وصل ASKfm إلى 215 مليون مستخدم مسجل وظل أكبر شبكة أسئلة وأجوبة في العالم.
في عام 2017، قدمت ثلاث ميزات جديدة - استطلاعات الصور، والصياح، واكتشاف. تسمح استطلاعات الصور بالتصويت لإحدى الصورتين في المنشور. الصراخ هو سؤال يُطرح على مستخدمي ASKfm عشوائيين في مكان واحد. Discover هو موجز منفصل للإجابات الأكثر إثارة للاهتمام في البلد.
آسك إف إم التاريخ
في عام 2017، دخل ASKfm أيضًا في شراكة مع شركة Koko ، وهي شركة تقدم خدمة مدعومة بالذكاء الاصطناعي في اكتشاف المحتوى الضار. تهدف الشراكة إلى معالجة ظاهرة «التنمر الذاتي» من خلال الكشف عن مثل هذه الحالات وتقديم دعم شخصي في حالات الكوارث.
في عام 2018، تعاونت ASKfm مع المؤسسة الخيرية البريطانية The Diana Award والدكتورة ليندا بابادوبولوس لإجراء بحث حول كيفية تأثير الحياة على الإنترنت في الطريقة التي يبني بها الشباب هويتهم. سمحت النتائج لهم بإنشاء حزمة من المواد التعليمية للاستخدام للشباب والآباء والمعلمين.
في عام 2018، أطلق ASKfm فكرة ASKfm 2.0. وفقًا لخطط فريق ICO ، ستكون شبكة اجتماعية قائمة على blockchain مع عملة مشفرة داخلية خاصة بها تسمى ASK Token ، حيث سيتم مكافأة المستخدمين على محتواهم. كجزء من العرض الترويجي، تم إرسال فريق من أربعة أفراد لتسلق جبل إفرست ودفن معدات تحتوي على 50 ألف دولار من العملة في القمة. على الرغم من أن الصعود كان ناجحًا، إلا أن متسلقًا شيربا الذي ساعد الفريق قد تم تركه في الخلف أثناء الهبوط ويُفترض أنه مات.
في عام 2018، أنشأ ASKfm عملته داخل التطبيق - العملات المعدنية وخلاصة منفصلة مقابل مقابل لاستطلاعات الصور.
في عام 2019، أصدر الفريق قوائم المتصدرين، وهي الميزة التي تعرض المستخدمين الأكثر نشاطًا على النظام الأساسي والإكرامية، والتي تتيح مكافأة إجابات المستخدمين بالعملات المعدنية.
منذ عام 2020، التسجيل مطلوب لعرض الملفات الشخصية.
آسك إف إم إمكانية المشاركة
بإمكان المستخدم نشر صفحته على الآسك إف إم في مواقع التواصل الاجتماعي، مثل: تويتر، فيس بوك، تمبلر وجوجل بلس.
آسك إف إم التطبيق
تم إطلاق تطبيق آسك إف إم في متجريّ آبل ستور وجوجل بلاي وبإمكان المستخدم تحميل التطبيق على الهاتف النقال والأجهزة اللوحية
سعدون حمود
سعدون حمود مهاجم فريق الاتفاق والمنتخب السعودي سابقًا. ساهم مع فريقه للحصول على الدوري السعودي بدون أي خسارة كأول فريق في الدوري يحقق هذا الإنجاز.
الحزب السوري الديمقراطي الموحد
الحزب السوري الديمقراطي الموحد 2011 حزب سياسي اجتماعي ديمقراطي، مؤسس الحزب والأمين العام هو أحمد يمان سعودي حاصل على شهادة في الأدب الإيطالي من روما، نشأ الحزب وأسس في إيطاليا.
كلية المدربين التقنيين
كلية المدربين التقنيينTechnical Trainers College وتختصر ب "TTC وهي كلية لتدريب المدربين التقنيين، تقع في العاصمة الرياض في المملكة العربية السعودية
والكلية ثمرة لاتفاق الشراكة بين الوكالة الألمانية للتعاون الدولي – الخدمات الدولية "“Gesellschaft für Internationale Zusammenarbeit – International Services” (GIZ-IS) " وبين حكومة المملكة العربية السعودية عبر المؤسسة العامة للتدريب التقني و المهني (TVTC), حيث تقوم "GIZ" بتشغيل الكلية بينما تقوم المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني"TVTC" بتحديد الأهداف والغايات، وقد اختارت المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني"TVTC" شركة "GIZ" لتأسيس برنامج تدريبي يتبع نفس نظام التدريب المزدوج في ألمانيا. إن الهدف من إنشاء الكلية هو إعداد وتأهيل الشباب السعودي ليصبحوا مدربين تقنيين يسهمون في برنامج المملكة العربية السعودية لتوطين الخبرات السعودة". ولاتزال كلية المدربين التقنيين إلى الآن من شهر نوفمبر/تشرين الثاني للعام 2013 المؤسسة التعليمية الوحيدة في إعداد وتدريب المدربين التقنيين في العربية السعودية
كلية المدربين التقنيين
يتلقى المتدرب عدة دورات هندسية وتعليمية تتضمن المواد التخصصية في الهندسة، كما يتضمن الجزء التعليمي أسس التعامل مع مختلف الأنماط من الطلاب ودرجات فهمهم كما أنه يتحدث عن تاريخ تطور التعليم واسس إدارة الممتلكات والشركات والمصانع، يكون المتدرب قادرا على التحدث امام الجمهور باحترافية ويمكنه أيضا من إدارة وتنظيم فصله التدريبي أو شركته وموقعه التعليمي الذي يبث مواد تعليمية مختلفة.
يحصل كل متدرب على شهادة البكالوريوس التقني وفنون التدريب عند إتمام البرنامج التدريبي.
تمكنه من ممارسة عمله
1- ك مدرب تقني يقوم بإعداد المواد التريبيه لتدريب التقننين في التخصصات والمراكز المختلفة التي تتبناها المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني
2- ك مهندس أو مدرب بإحدى الشركات الكبرى
كلية المدربين التقنيين تاريخ الكلية
تأسست كلية المدربين التقنيين في العام 2009 من خلال اتفاق التعاون المشترك بين حكومتي المملكة العربية السعودية (ممثلة بالمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني"TVTC" ) و بين الحكومة الألمانية (ممثلة بالوكالة الألمانية للتعاون الدولي "GIZ") وذلك للتقليل من الاعتماد على الخبراء والمؤسسات الأجنبية في إعداد وتدريب المدربين المهنيين والتقنيين السعوديين.
كلية المدربين التقنيين القبول
تقوم كلية المدربين التقنيين بفتح باب التقدم ثلاث مرات سنوياً مع كل نهاية ترم. تعتمد عملية القبول بشكل رئيسي على اجتياز اختبارات في الرياضيات واللغة الإنكليزية التي تؤهل الطلاب للتسجيل في الفصل التحضيري في الكلية حيث يتلقون دروساً في اللغة الإنكليزية والرياضيات قبل البدأ بالصفوف المنتظمة
كلية المدربين التقنيين البرامج الأكاديمية
تمنح كلية المدربين التقنيين حاليا شهادة واحدة في الهندسة التقنية في واحدة من المجالات التالية:
التقنية الكهربائية والإلكترونية (EET), تقنية المعلومات والاتصالات (ICT) والتقنية الميكانيكية (MT) في تسعة من التخصصات وهي:
ويتالف برنامج الهندسة التقنينة من 8 ثمانية فصول إضافة إلى الفصل التحضيري حيث يدرس مانسبته 60% في التقنيات النظرية و 40 % بنظريات علم أصول التدريس والتدريب المهني. ويتلقى الطلاب في كلية المدربين التقنيين التدريب العملي في المختبرات المختلفة الموجودة في الكلية حيث يتعلمون كيفية تشغيل واستخدام الآلات الحديثة جدا وذلك كجزء أساسي من تعليمهم التقني.
اللغة الإنكليزية هي لغة التدريس والعمل في كلية المدربين التقنيين حيث يتلقى الطلبة التدرب على مهارات اللغة الإنكليزية وأيضا يكمل الطلاب دراساتهم الاكاديمية بتلقي دروس في الدراسات الإسلامية.
كلية المدربين التقنيين البرامج الأكاديمية
وإضافة إلى التعليم في الفصول الدراسية، ينبغي على الطلاب إكمال فترتين تدريبيتين في فصل الصيف وفق ما يسمى التدريب التعاوني الذي يقوم به الطلاب غالبا في المملكة العربية السعودية ومع ذلك قام البعض منهم بالسفر خارج المملكة لاستكمال هذا المتطلب.
كما قامت أيضا كلية المدربين التقنيين في يونيو/حزيران من العام 2013 البدأ في تقديم برنامج التعليم المستمر للشركات في المملكة العربية السعودية.
كلية المدربين التقنيين الشراكات
لدى كلية المدربين التقنيين العديد من اتفاقات التعاون مع جامعات التقنية التطبيقية في ألمانيا مثل Fachhochschule Biberach حيث قام بعض الطلاب بإنجاز التدريب التعاوني في فصل الصيف فيها وأيضا Hochschule Ravensburg-Weingarten و تبحث كلية المدربين التقنيين منذ نوفمبر/ تشرين الثاني من العام 2013 في زيادة شبكتها من اتفاقات التعاون.
كلية المدربين التقنيين الطاقم التدريسي والإداري
يتكون الطاقم التدريسي في كلية المدربين التقنيين من جنسيات 27 دولة مختلفة حول العالم في القارات الخمسة وجميعهم خبراء في مجالات تخصصاتهم الا أن معظم الطاقم الإداري والتدريسي ينحدر ألمانيا. ويتألف القسم الإداري من خمس إدارات وهي: الكهرباء والالكترونيات و تقنية المعلومات والاتصالات و التقنية الميكانيكية وقسم اللغة الإنكليزية واصول التدريس، كما ويضم مبنى شؤون الطلاب قسم الدراسات الإسلامية
ضريح القادة الثلاثة
ضريح القادة الثلاثة ( البنغالية: তিন নেতার মাজার ) , هو نصب معماري يقع في عاصمة بنغلادش دكا , يضم النصب قبر ثلاثة من القادة البنغال في القرن العشرين , أبو القاسم فضل الحق ( (1873–1962 و حسين شهيد سهروادي (1892–1963) و خواجى ناظم الدين  (1894–1964) .
شمران (قبيلة)
شمران أو قبيلة شمران أو قبائل شمران ، جمعها شمارين ومفردها شمراني بعد إضافة لام النسب آل لها، تعتبر من القبائل العربية الأزدية نسباً والخثعمية حلفاً والمذحجية بالمجاورة تسكن في منطقة عسير وتمتد إلى وادي تبالة والحجاز ومنهم من سكن في اليمن وأصبح من أهلها.
يوجد لـ شمران سوقين شهيرين منها سبت شمران بتهامة وسوق السبت في تبالة. ومن المعالم الدالة على وجود هذه القبيلة من قبل الإسلام صنم العبلاء الشهير الموجود بمنطقة تسمى بأسمه العبلاء بتبالة. يبلغ عددهم حالياً تقريباً المئة ألف. وشيخة شمران قاطبة في أسرة آل ساهر من آل عامر عند الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن ساهر العامري الشمراني بباشوت.
شمران (قبيلة)
تقع مساكن شمران على طريق الطائف وأبها منحدرة إلى الغرب حتى تهامة، ويحيط بها من الغرب والشمال قبيلة غامد وقبيلة عليان ومن الشرق قبيلة شهران ومن الجنوب قبيلة بلقرن وقبيلة عليان. ويطلق على قبيلة شمران في توزيع أفرادها مثل باقي القبائل الجنوبية إلى شمران الشام وشمران تهامة (شمران اليمن). تمتد قبيلة شمران من قرية حوالة شمالاً إلى باشوت جنوباً وفي تهامة من حلحال ووادي الاحسبة شمالاً إلى نقمة جنوباً ومن تبالة الفزع وبني واس إلى وادي ترج.
شمران (قبيلة) معنى شمران وألقابها
شَمْرَان : من (ش م ر) وزن فعلان: وصف من «شَمِرَ» وهو مبالغة من «شَمَرَ» يقال شمر شمرا: مرَّ جاداً أو مشى مختالاً، وشمَّر الشيء: قلَّصه وضم بعضه إلى بعض.
شمران (قبيلة) النسب
اختلف المؤرخين المعاصرين في نسب شمران إلى قولين القول الأول أنها مذحجية والقول الثاني أنها أزدية.
شمران بن يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مذحج (مالك) بن أدد بن زيد بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان .
شمران من الأزد والدليل موقعهم الحالي في تهامة فهو داخل في بلد بارق القديم من الأزد كما ذكر الهمداني، قد تكون أزدية دخلت في خثعم وهذا ما ذهب إليه عاتق البلادي، أما حمد الجاسر فذهب إلى أنهم من خثعم. وخثعم وبجيلة ابنا عمومة الازد وهم بني الغوث بن نبت. ومن خرج عن هذين الرأيين فقد شرق وغرب دون دليل أو مصدر.
شمران (قبيلة) مساكنهم وأماكن تواجدهم
أما مساكنهم فقال الهمداني: سراة عنز وسراة الحجر نجدها خثعم وغورهم بارق ، ثم سراة ناه من الأزد وبلقرن، وبنو الخالد، نجدهم خثعم، وغورهم قبائل من الأزد ، في موضع آخر قال: بلد ألوس والفزع من خثعم وكذلك في  وفي المرجع السابق يوضح أن في أكلب كذلك بطن يُدعى الفزع. وشرقيها ما جاور بيشة من بلد خثعم وأكلب  وغوريها بلد بارق فآل عبيدة من الأزد حلالهم حرام بن كنانة.
شمران (قبيلة) قبيلة شمران في الجاهلية
في القرن الأول الميلادي تقريباً قربت مذحج من مكة واوديتها وكانت قد سبقتها خزاعة وأجلت جرهمها وكان يسكن مكة العدنانيون في بداياتهم الأولى على سطح الأرض وكان هناك من القبائل العدنانية بني عدوان وأتت جحافل مذحج النازحة بأطراف مكة وعلى رأسها جنب وعلى رأس جنب شمران وهي لاتنوي مكة بحالها وإنما أوديتها وقفارها نضراً لسبق خزاعة لها هناك ولكن رأت عدوان أن تكاثف القحطانيين حولهم قد يجليهم فيما بعد، كما قدمت خزاعة وأجلت جرهم وأخذت سدانة البيت والبطحاء من مكة وهم إلى اليوم سكان وادي فاطمة في مكة، فما كان من فارس العرب وحكيمها آنذاك عامر بن الظرب العدواني إلا أن يصد هذا النزوح وقد جمع لذلك مضر وربيعة ومعداً قاطبة فكان أول تجمع لمعد العدنانيين وكانت أول راية لمعد هي لعامر بن الظرب وكانت أول الحروب والأيام بين العدنانيين بقيادة بني عدوان والقحطانيين بقيادة مذحج وقد ذكرها عامر بن الظرب العدواني في قصيدة تتعلق بوقعة تسمى بيوم البيداء أو البيضاء بقرب مكة حيث تزعم معداً عامر بن الظرب العدواني حينما تمذحت مذحج وسارت إلى تهامة.
شمران (قبيلة) قبيلة شمران في الجاهلية
ومن ذلك الوقت إلى يومنا هذا وما زالت شمران العصاة تسكن تهامة وقريباً من مكة ولها بعض العوائل القديمة التي تسكن مكة المكرمة وبذلك فإن شمران كانت معروفة في الجاهلية قبل أن تسكن السراة في القرن الثالث والرابع الهجري وكانت من عتاة مذحج الطعان ومن جنب فأحياناً تأتي تحت مسمى مذحج وأحياناً تحت مسمى جنب وأحياناً تأتي صريحة هكذا كما أورد ذكرها ابن الظرب وهذا إن دل عل شيء فإنما يدل على قوة شمران وسطوتها ناهيك عن اخوانها الجنبيين والمذحجيين ولكن في نهايات القرن الثالث الهجري وبدايات القرن الرابع الهجري توسعت شمران في نفوذها إلى الحجاز أعالي السراة وفي تبالة وبيشة وكان قبلها هاهناك شهران وأكلب وناهس فتحالفت مع تلك القبائل تحت اسم الحلف التاريخي الشهير خثعم حيث قاموا بنحر جمل ثم خثعموا أيديهم بدم البعير أي لطَّخوا أيديهم وتصافحوا على أن يكونوا يداً واحدة ذاك ما يسمى التحالف والحلف.
شمران (قبيلة) قبيلة شمران في الجاهلية
وبسبب هذا الحلف وقع الكثير من النسابة في أخطاء ولكن بقية شمران صريحة ونقية النسب عند أوثق النسابة في جنب ثم في مذحج ولكن بقي الخلاف في القبائل الباقية وقد استطاعت شمران أن تفرض نفسها في هذه الديار الجديدة بالنسبة لها إلى أن أصبح يضن الناس وبعض النسابة أن ناهس وأجزاء من شهران هم من شمران وذلك لشهرتهاولصيتها الذائع.
شمران (قبيلة) قبيلة شمران في الجاهلية
ومازالت شمران تحمل اسمها من الجاهلية ومن يوم البيداء إلى يومنا هذا فكانت تحت لواء مذحج في الجاهلية ثم جنب ثم أصبحت في أواخر العصر الأموي إلى أواخر العصر العباسي تحت مسمى الحلف خثعم فلذلك أينما كانت خثعم في سجال فذاك يعني أنهم شمران وأكلب وشهران وناهس فهي بذالك سطرت تاريخها من العهد العباسي إلى أواخر العهد العثماني باسم الحلف جنباً إلى جنب مع حلفائهم الخثعميين أكلب وناهس وشهران ويعتبر اسم الحلف تاريخاً وفخراً لهذه القبائل الأربعة وليس نسباً أو جداً ولكن الآن عندما حل الأمن والأمان أكثر من ذي قبل آثرت كل قبيلة أن تستقل باسمها ونسبها الأول والقديم فمنها شمران وهم أبناء يزيد بن جنب بن مذحج وكذالك شهران وهم أبناء انمار وكذالك أكلب وهم أبناء ربيعة التغلبية على أرجح الأقوال وناهس أبناء انمار وهم الآن في شهران وبقي قليل من ناهس تحت اسم خثعم الحلف وهم خثعم السيل وتفرعت بطون من ناهس أو خثعم السيل حالياً أصبحت لها أيضاً استقلالية كاملة مثل عليان والعوامر وقد اختلف في عدنانية أو قحطانية شهران وأكلب (وناهس هم خثعم وعليان والعوامر اليوم).
إذن لقد مرت شمران عبر مراحل عدة ففي الجاهلية بمذحج مع أبناء عمومتها وبعدم نكران أنها بطن من بطونها الفتَّاكة كما ذكرها ابن الظرب ومن ثم بجنب ومن ثم بخثعم الحلف.
شمران (قبيلة) شمران الشام وشمران اليمن
ذكر الهمداني المتوفى سنة 334هـ بأن هذه القبيلة أزدية حلت السروات كغيرها من القبائل الأزدية، إذ هو أقرب المؤرخين إلى الواقع وقوله قد يكفينا من الإسهاب في الحديث عن نسب هذه القبيلة عند غيره لكونه من الشاهدين على عصره إذ يقول عن الأزديين:
وهذا القول يشير إلى وجود هذه القبيلة كغيرها من قبائل الأزد بهذه الأنحاء.
وقبائل شمران ينتسبون إلى شمران بن يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مدحج بن أدَدْ.
وقد خرجت هذه القبيلة من هذا الحلف ودخلت في حلف آخر مع قبائل خثعم، فقد حالفتهم من زمن بعيد وقد يكون السبب في ذلك لتجاورهم في المنازل واختلاط الأنساب، ومن أمثله ذلك قبيلة شمران والتي تنسب إلى صداء بنوه منبه والحارث والغلي وهفان وشمران وسنحان، وبلاد هؤلاء قديماً ما يعرف بسراة عبيدة الآن وجل قبائل مذحج ومنهم جنب ويطلق عليهم الآن قحطان.
ويظهر انتقال قبيلة شمران من بلادها الأولى وانفصلت عن قومها في عهد مبكر. وفي كتاب الإكليل عد شمران من خولان بن عمرو بن قضاعة فقال:
شمران (قبيلة) أقسام شمران
تقع منازلهم على طريق الطائف أبها منحدره إلى الغرب حتى تهامة وشرقاً حتى بيشة، تحدها قبيلة بلقرن من الجنوب والغرب، وعليان وأكلب وخثعم من الشمال، وأكلب من الشرق. إذ يقطن جزء منهم في تبالة.
شمران حديثاً تقع منازلهم على طريق الطائف أبها منحدرة إلى الغرب حتى تهامة تحدها قبيلة بالقرن من الجنوب والغرب وعليان وأكلب وخثعم من الشمال وأكلب من الشرق إذ يقطن جزء منهم في تبالة ومنهم شمران.
شمران الحارثية ويسكنون وادي أدمة المسماة حالياً البشائر ومنهم (النجاجير) (القعره) (المعاصرة) (آل غريبه) (آل جراده) (رافعه) (ضهابه) (الزهور) (آل صفيه) (عليانة) (الركبة) (الشفاء عجبة) (آل ملحة) (الذنوب)
شمران (قبيلة) شيوخ شمران
سراة شمران أو القرى ويقطنون أعالي السراة وتنقسم إلى ثلاث قبائل:
ويقطنون العرضيات وتنقسم إلى العرضية الشمالية والجنوبية وهم يتبعون إمارة مكة مراسيمهم هم: عبد الرحمن بن حوفان شيخ قبيلة شمران وله ستة عرائف (مسمى إمارة مكة للنائب) وهم:
شمران (قبيلة) قبائل شمران
آل عامر وهم أكبر القبائل يسكنون باشوت في قرية كبيرة تدعى آل عامر وتتفرع منها خمس قرى وهي دار عامر والحريجة والحبيل والحصن وذا عليسن.
وبها فخوذ كثيرة وينقسمون ثلاثة أقسام كتالي الثلت وهم آل حياي وهم آل محفوظ وآل مشرف وآل مالك وآل مفلح وآل حديد
الثلثين أو اللحام وهم آل مطروح والبعض آل ساهر وآل الحمرا.
الفزع وهم البدو ويتركزون في تبالة الوادي الشهير وينقسمون ثلاث فخوذ وهم المصعبين والبطنين وبني خناس وشيختهم عند الشيخ بن رايز المصعبي الشمراني.
آل حارث ويتركزون في أدمة (البشائر حالياً) وشيختهم عند الشيخ عبد الله بن عايض بن بريك الشمراني وقاعدتهم القعرة ويحتلون على مساحة شاسعة تمتد من شمال خثعم إلى وادي مهرة بباشوت وأكبر قراها أدمة وبها قرى كثيرة مثل المعاصرة والقعرة وهي المركز ونجاجير. وأهل أدمه كانوا بدو واستقروا وبعضهم إلى الآن بدو. ومن قراهم عجبة وآل ملحة وشقيق والركبة وعليانة. وشعارهم أكبر الشعار مثل الشاعر محمد بن ظافر الشمراني وعلي بن مسفر الشمراني ومحمد بن مستور الشمراني.
شمران (قبيلة) قبائل شمران
شمراني جفن أو (يفنن) باللهجة المحلية ويحتلون مساحة كبيرة جداً ويوجدون بالعرضية الجنوبية ويمتدون من نقمة إلى آل مران وقاعدتهم سبت شمران وقراهم سبت شمران أو سبت الروحاء ونقمة وغدنه آل مران والقتادة والحمرة وغيرها. وشيختهم عند الشيخ عبد الرحمن بن حوفان.
شمران (قبيلة) حدود شمران
يحدها من الشرق قبيلة شهران ومن الجنوب بلقرن وبلحارث وعليان ومن الشرق أيضاً أكلب.
يحدها من الشمال غامد وعليان ومن الجنوب بلقرن.
يحدها من الشمال غامد وبعض الكتب ذكرت بني عيسى ومن الشمال بالطبع بلقرن وعليان.
شمران (قبيلة) حلف خندف وشبابة
خندف : حلف قديم تندرج تحته القبائل التاليه: قبائل سليم - سبيع - ثقيف - مطير - غامد - البقوم - والجحادر.
شبابه : حلف قديم تندرج تحته القبائل التاليه: عتيبه ـ حرب ـ زهران ـ عنزه ـ بني مالك ـ بلحارث ـ هذيل - شمران (وليس كل قبائل عتيبه وهذيل تدخل في شبابه وإنما (روق) من عتيبه، وعمير والمساعيد من هذيل).
جاء في كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية لحمد الجاسر:
وفي كتاب المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب جاء النص الآتي:
والحلفين لم يقوما على أساس القرابة في النسب إطلاقاً إذ أغلب قبائل الحلفين غير متجانسة في الأنساب دليل ذلك دخول غامد في خندف بينما زهران وشمران في شبابة رغم أن غامد وزهران وشمران أخوه في النسب (من جهة أزد).
وخندف زوجة إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ومسمى خندف كان يطلق على بني إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان أخوة بني قيس عيلان بن مضر ومن ذلك قول أحدهم:
شمران (قبيلة) حلف خندف وشبابة
قال ابن هشام:«خندف بنت عمران بن الحاف بن قضاعة». قال ابن إسحاق:«وكان اسم مدركة عامراً، واسم طابخة عمراً؛ وزعموا أنهما كانا في إبل لهما يرعيانها، فاقتنصا صيدا فقعدا عليه يطبخانه، وعدت عادية على إبلهما، فقال عامر لعمرو : أتدرك الإبل أم تطبخ هذا الصيد ؟ فقال عمرو : بل أطبخ، فلحق عامر بالإبل فجاء بها، فلما راحا على أبيهما حدثاه بشأنهما، فقال لعامر : أنت مدركة ؛ وقال لعمرو : وأنت طابخة وخرجت أمهم لما بلغها الخبر، وهي مسرعة، فقال لها: تخندفين، فسميت : خندف.»
أما شبابة فهي مجموعة قبائل اشتهرت بها قبائل زهران وبجيله وعدوان وسعد بن بكر - إذ كان في كل واحده من هذه القبائل فخذاً يدعى شبابة وهناك سراة تدعى سراة شبابة - لم يعد لها اليوم وجود وهي من ضمن ديار بني مالك -.
في أواخر القرن الرابع الهجري قامت دولة الأشراف الحسنيين في مكة وكان مؤسسها الحسن بن قتادة بن أدريس، ينتهي نسبه في الحسن بن علي بن أبي طالب . وقد كان من أكبر العقبات التي واجهتها هذه الإمارة الفتية هي قبائل هوازن العدنانية في ذلك الوقت، وكان عماد تلك القبائل وقوتها في بنو هلال بن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر بن هوازن. تلك القبائل كانت دائمة التمرد على شريف مكة، الذي استعان عليها بمناؤيها الأقربون وبذا تشكل حلف خندف من قبائل أرتضت إمارة أشراف مكة ودخلت معها في حروبها ضد هوازن وزعيمتها بني هلال.
شمران (قبيلة) لهجة شمران
أداة التعريف (ال) تستخدم ال التعريف في العربية الفصحى وفي الكثير من اللهجات، مثال: البيت، القلم، القمر. أداة التعريف: (ام) وتعرف بالحميرية وهي في لهجات القبائل التي تسكن سفوح جبال السراة باتجاه الغرب وتهامة، وهم قبائل من غامد وزهران ورجال الحجر كذلك القبائل التي تسكن جبال فيفا ويسمون التهمة والتهمان، مثال: البيت – امبي، الولد – امولد. وفي بحث للدكتور إبراهيم الشمسان يقول:
أداة التعريف (اب) وهذا التعريف شبه منقرض لازالت بعض القبائل تستخدمه وهو في لهجة قبيلة شمران «الأزدية» يقولون: ابكهل وابكهلة أي الكهل والكهلة. وهي خاصة بـ شمران السراة. أداة التعربف (ن) يستخدم التنوين في نهاية الكلمة للدلالة على ال التعريف واستخدم هذا التعريف بدلاً من حرف الميم الذي كان يستخدم في اللغة (الحميرية والسبئية)، ولا زال هذا التعريف عند البعض من قبائل تهامة يستخدم، يقولون: سمنن، عسلن، في السمن العسل. يقول الدكتور أحمد حسين شرف الدين:«لقد وجدنا من خلال الأبحاث التي قمنا بها أن أداة التعريف عند العرب القدامى كانت: ملكن - ذهبن - بيتن (الملك الذهب البيت).» انتهى كلامه.
شمران (قبيلة) لهجة شمران
أداة التعريف (هـ) هرجل، هبيت، هزرع، وكانت تستخدم في لهجة لحيان (مملكة لحيان التي كانت تسكن مدائن صالح) وهي منقرضة. وأداة التعرف الهاء كانت تستخدم في قبيلة هذيل، (أمّا في لغة هذيل فكان التعريف «بالهاء») وهي منقرضة. وربما هناك بعض القبائل في شمال اليمن لازالت تستعمل هذا التعريف. كما أن هذا التعريف في اللغة العبرية (ها) ـ ha. أداة التعريف (أو) وهي في لهجات البعض من قبائل شمال اليمن، يقول:(أوَّادي) الواو مشددة مفتوحة – أي الوادي. وهي شبه منقرضة.
تستخدم بعض من قبائل شمران أداتان للتعريف هما:
(ن) التنوين في آخر الأسماء مثال: سمنن، عسلن، عنبن. (السمن، العسل، العنب) ويقال: معي بهمن صغيرن أي (بهم صغار). وفي بعض الأفعال: اكلن، راحن، ماتن. (اكلت، راحت، ماتت) يقال: ماتن امبقرة.