بدر أبو طويرق حياته السياسية والعسكرية
وتجمعت مهرة على حرب السلطان بدر ومهاجمة الشحر، فغضب بدر وجمع جيشا كبيرا ليغزوهم في عقر ديارهم. فجهز في رمضان سنة 953 هـ حملة عظيمة من رجال القبائل وجعل على الجيش علي بن عمر الكثيري والأمير أحمد مطران والفقيه محمد بن عمر بحرق. وتوجه معهم السلطان بدر نفسه واستصحب معه أخاه محمدا واستولت الحملة على قشن وبنى بدر بها حصنا وقفل راجعا بالجيش وبأخيه محمد وترك على قشن الأمير أحمد مطران والفقيه بحرق. ولم يكد أبو طويرق يستقر قدمه بالشحر حتى فاجأه خبر بأن المهرة تمردوا على الأمير أحمد فقتلوه واستردوا بلادهم وحصروا الحصن. فاتهم السلطان بدر أخاه محمدا بأن له إصبعا في هذا الأمر، وأنه هو الذي أغرى المهرة بقتل الأمير والتمرد. فاعتقل أخاه وقيّده في حصن الشحر، وعزم ثانية إلى المشقاص، ودخل قشن في جمادى الأولى سنة 954 هـ واستولى عليها بعد أن قتل من مقاتليها مقتلة عظيمة وانثنى منصرفا إلى الشحر وأطلق أخاه محمدا من القيد.
وبقيت المهرة تحت سيطرة السلطان بدر حتى سنة 955 هـ حيث توجه سعيد بن عيسى بن عفرار إلى الهند مستصرخا بالإفرنج فجاء بهم إلى قشن وحصرها بهم ثم استولوا على الحصن في شهر صفر ودخلوه عنوة وقتلوا جميع عساكر بدر. وبلغه الخبر وهو بحضرموت فشخص إلى الشحر وجهّز على المهرة في البحر جيشا، فلما وصل إلى حيريج جاءه سعيد بن عفرار معترفا فقبله. ووقع الصلح على أن المهرة بلادهم ليس لبدر فيها أقل تدخل وعلى المهرة أن لا يتحرشوا بموانئ بدر ولا بشيء من بلاده، وعاد بعسكره وتجهيزاته من حيريج.
وعند عودته من المهرة وافاه كتاب من عامله على حضرموت الفقيه محمد بن عمر بحرق يخبره فيه أنه قبض هلى أولاد آل عامر في الهجرين وآل مخاشن في هينن. وكان عند أبو طويرق إذ ذاك بالشحر ثابت بن علي بن فارس النهدي وريس بن محمد بن علي بن فارس النهدي وجماعة من آل عامر فأمر السلطان بدر بأخذ خيلهم وفرقها على عسكره. فهرب آل عامر قبل أن يتمكن من القبض عليهم وكان ذلك سببا لانتقاضهم على بدر وموالاتهم ثانيا للعمودي. وهب العمودي واتحد مع آل عامر وآل عبد العزيز والعوامر والشنافر أجمعين ضد بدر وعاثوا في البلاد واستولوا على بلدة بور وأغاروا على تريم وهينن وحصر آل عامر شبوة. وانهزمت عساكر بدر ولم تقو على الوقوف أمام القبائل الثائرة. ولما بلغ خبر هذا الاضطراب والهزائم مسامع السلطان بدر عزم هو بنفسه إلى حضرموت في التاسع عشر من رمضان سنة 955 هـ وعيّد بسيئون وتوجه إلى شبوة ودحر عنها آل عامر وثبت بها حكمه. وجاءه وهو بشبوة ابن عبد الواحد صاحب حبان يستنجد به على ابن باقب صاحب يشبم فتوجه معه ونهبها وأحرق فيها ثم عاد إلى شبوة ومنها إلى هينن ومنها إلى الشحر سنة 956 هـ بعد أن جعل على الكسر الأمير عنبر والفقيه بحرق.
ولم تشأ الأقدار أن تعود الأمور السياسية إلى مجراها الطبيعي بل ظلت الثورات قائمة على قدم وساق. وظل أبو طويرق يتنقل من بقعة إلى أخرى لمعالجة المشاكل. والذي شغل قدرا كبيرا من تفكير بدر هو خروج ابن عمه علي بن عمر الكثيري فقد استبد بشبام وخلع طاعة بدر وناصره جماعة من وجهاء حضرموت. فوجه حينئذ همته لتأديب ابن عمه وانتزاع شبام منه فتابع عليه الهجمات ووالى نحوه الكتائب ولم يجده سهلا بل صعب المراس فلم يزل به حتى ظفر به واستولى على شبام سنة 958 هـ وقبض على علي بن عمر وسجنه بحصن مريمة الذي صار فيما بعد مسجنا للمقبوض عليهم من سلاطين آل كثير.
بعد أن انقرضت دولة آل يماني بتريم تفرق عبيدهم ومواليهم وصنائعهم في البلاد وأخذوا يعيثون بالأمن ويروعون المارة ويغيظون السلطان، ثم كونوا لأنفسهم عصبة قوية وصاروا يتجمعون ويغيرون وأطلق الناس عليهم اسم عبيد آل يماني، وطال على الناس عنتهم وأذاهم حتى بطش بهم أبو طويرق سنة 958 هـ في الجِرَب بطشة لم تقم لهم بعدها قائمة، وصار قتلهم تاريخا مشهورا عند أهل حضرموت إذ يقال سنة وقعة الجِرَب.