hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
حسن عبد الرسول
حسن عبد الرسول (1951 - 25 ديسمبر 2016)، ممثل كويتي. كانت بدايته في منتصف سبعينات القرن العشرين.
حسن عبد الرسول وفاته
خضع لجراحة لاستئصال ورم في القولون، إلا أن الورم عاود الظهور مرة أخرى، ما استدعى سفره إلى ألمانيا للعلاج، وظل طريح الفراش، حتى صباح 25 ديسمبر 2016 حيث أنهت أزمة قلبية حياته.
تاي بنينغتون
تايغيرت بيرتون «تاي» بنينغتون (بالإنجليزية: Ty Pennington)‏ (ولد غاري تايغيرت بيرتون في 19 أكتوبر، 1964 في اتلانتا، جورجيا) هو مقدم برامج وفنان ونجار أميركي.
مقاطعات كوبا
تنقسم المقاطعات في كوبا إلى 15 مقاطعة وبلدة واحدة غير مدرجة إلى أي من هذه المقاطعات وكان التعديل الأخير للموافقة على هذه المقاطعات في شهر أغسطس من عام 2010 م حيث تم تقسيم مقاطعة هافانا إلى مقاطعتين جديدتين: أرتيميسا (التي تضم البلديات الثلاث الشرقية  بينار ديل ريو  ومايا بيكي) واللتان تم الاعتراف بهما رسمياً في 1 يناير من عام 2011 م وبهذا استعادت هافانا إسمها الأصلي.
مقاطعات كوبا التاريخ
كانت كوبا قبل عام 1976 مقسمة إلى هذه المقاطعات من الغرب إلى الشرق:
كاماغوي: (قبل عام 1899 كانت تسمى "بويرتو برينسيبي") التي هي في يومنا الحالي كاماغوي وسييغو ديل أفيلا وكذلك بلدتان كانتا موجودتان قبل عام 1970م ولكنها اليوم في مقاطعة لاس توناس الحالية .
مارتين مونتويا
مارتين مونتويا تورالبو (بالإسبانية: Martín Montoya Torralbo) ، مواليد 14 أبريل 1991 ، لاعب كرة قدم إسباني ، يلعب لفريق ريال بيتيس كمدافع أيمن.
حقق دوري ابطال أوروبا مع برشلونه
حقق الدوري الاسباني
كارمن لبكي
كارمن اللبكي (ولدت 1971 م) هي مخرجة لبنانية. حصلت على جائزة أفضل فيلم وثائقي في هوليوود عام 2005 م ضمن مهرجان أربا الدولي عن فيلمها «أرمن لبنان».
جبال بني شقران
جبال بني شقران هي سلسلة جبال تقع في الجزائر في شمال غرب البلاد.
جبال بني شقران المناخ
جبال بني شقران هي سلسلة جبلية تابعة للأطلس التلي تقع بين سهول سيق والهبرة في الشمال وسهل غريس بالجنوب.
فهي تتميز بمناخ البحر الأبيض المتوسط شبه الجاف وتضاريسها الوعرة، والذي يعزز تآكل الجبال بانجراف التربة.
النمو السكاني وأساليب الإدارة غير المتكافئ في كثير من الأحيان أدى لتدهور الغطاء النباتي والتربة بالسلسلة الجبلية. ويبلغ متوسط الارتفاع بين 700م إلى 932 م في محيط مدينة البرج.
كما أنها تحتوي على العديد من السدود والسهول والأودية الغنية الرئيسية (الحمام، وفرقوق)،
مؤخرا قامت الجزائر ببرنامج كبير للإعادة التحريج أجريت على امتداد السلسلة. وتبلغ المساحة الكلية 1618 كم مربع أي 32 بالمئة من مساحة ولاية معسكر.
جبال بني شقران سكان المنطقة
أعطت قبيلة بني شقران اسمها للسلسلة الجبلية والقبيلة هي من أوائل من بايع الأمير عبد القادر الجزائري الذي ينتمي للمنطقة وولد فيها ويعتبر مؤسس الدولة الجزائرية وجبال بني شقران لها رمزية كبيرة في تاريخ الجزائر حيث أنها مسقط رأس مؤسس الدولة الجزائرية ومن أوائل من قاوم الفرنسيين وهي المكان الذي سجل لها التاريخ آخر مقاومة مسلحة في 1914  قبل بدء العمل السياسي واندلاع ثورة التحرير في 1954.
جبال بني شقران الإدارة
تنتشر على جبال بني شقران 18 بلدية من ولاية معسكر ما يمثل ثلث مساحة الولاية البلديات المعنية هي بلدية معسكر، الشرفة، القيطنة، عين فارس، بوحنيفية، حسين، القرط، القعدة، المامونية، خلوية، البرج، السحايلية، سيدي عبد الجبار، وادي الأبطال، المنور، فراقيق، سجرارة.
جامعة حبرية
الجامعة الحبرية أو الجامعة البابويّة هي جامعة كاثوليكية أنشأها الكرسي الرسولي ويقوم بالإشراف عليه بشكل مباشر.
الجامعة الحبرية تمنح درجات علمية خاصًة في الدراسات الدينية. تحوي على عدة كليات أهمها: اللاهوت، والقانون الكنسي والفلسفة المسيحية، الدراسات الكنسيّة ودراسات الكتاب المقدس أو الكتابيّة.
الجامعات الحبرية تمنح درجات وشهادات مماثلة للتي تمنح في الجامعات الأوروبية الأخرى هذه المواضيع: شهادات بكالوريوس، ماجستير والدكتوراه.
جامعة حبرية أبرز الجامعات الحبرية
قائمة لبعض أبزر الجامعات الحبرية في العالم:
كاكوز
الگاگاؤز هم مجموعة عرقية تركيَّة، ويقطن معظمهم في جنوب جمهورية مولدوفا؛ في مقاطعة (گاگاؤزيا)، وهناك اعداد كبيرة منهم تسكن في جنوب غرب أوكرانيا في منطقة (بودياك)، وجنوب شرق رومانيا في محافظة دوبروجيا. صُنّف الكاكاؤز جينيًا على أنهم ينتمون إلى المجموعات التي تنتمي إلى الشعوب الاناضولية التي تقطن في جنوب شرقي أوروبا.
وعلى خلاف معظم الشعوب التركية، فالگاگاؤز معظمهم مسيحيون ينتمون إلى الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية. وهناك جماعة عرقية ذات صلة بالگاگاؤز تسمى گاگاڤوز (أو گاجال) تعيش في الجزء الأوروبي من شمال غرب تركيا.
كاكوز اللغة
تنتمي اللغة الگاگاؤزية إلى الفرع الغـُزّي من اللغات التركية، الذي يضم أيضاً اللغات الآذرية والتركية والتركمانية. وتتسم اللغة الگاگاؤزية بقربها الشديد من اللهجات التركية بالبلقان المستخدمة في اليونان وشمال شرق بلغاريا وفي مناطق كومانوڤو وبيتولا في مقدونيا.
جامعة كاثوليكية
الجامعة الكاثوليكية هي جامعة ومؤسسة دراسات عُليا، تابعة إلى مُنظماتٍ تتبع بدورها إلى الكنيسة الرومانيَّة الكاثوليكيَّة بشكل مباشر أو عن طريق المنظمات الكاثوليكية الدينية. في حين يطلق على الجامعات التي ترتبط بشكل مباشر مع الكرسي الرسولي بالجامعات الحبريّة.
تمتلك اليوم الكنيسة الكاثوليكية 1,358 جامعة حول العالم. عدد من هذه الجامعات يعتبر من أفضل جامعات العالم، مثل جامعة لوفان في بلجيكا، والتي حسب التصنيف الأكاديمي تحتل بين أفضل 100 جامعة في العالم، وجامعة جورجتاون وجامعة النوتردام وكلية بوسطن في الولايات المتحدة وجامعة نافارا في إسبانيا ويملكها الأوبوس داي وتعتبر من أفضل جامعات أوروبا، كذلك يُعرف الأوبوس داي بامتلاك عدد كبير من مساكن للطلاب الجامعيين خاصًة في إسبانيا وأمريكا اللاتينية.
جامعة كاثوليكية
أولى الرهبانيات التي وضعت التعليم العالي في صدارة برنامجها التبشيري كانت الرهبنة الدومينيكانية. عُرف اليسوعيين بعملهم التعليمي والأكاديمي. عمل كان اليسوعيون كمعلمين وأساتذة في الجامعات ومربيين للملوك أوروبا الكاثوليك. ويدير اليسوعيين عدد كبير من الجامعات والكليات في عشرات البلدان. تُعرف أيضًا الجامعات اليسوعية الكاثوليكية بمستواها التعليمي والأكاديمي العالمي والتي تبلغ عددها حوال العالم 114. ومنها جامعات مرموقة تحتل والتي حسب التصنيف الأكاديمي تَحتل بين أفضل 100 جامعة في العالم، منها جامعة جورجتاون وجامعة النوتردام؛ وقد خرّجت جامعات اليسوعيين نخبة وصفوة المجتمعات الغربية.
في الشرق الأوسط هناك حضور لعدد من الجامعات الكاثوليكية منها جامعة القديس يوسف وجامعة سيدة اللويزة في لبنان، جامعة بيت لحم في فلسطين وجامعة مادبا في الأردن.
سقوط مليلية
سقوط مليلية في سبتمبر 1497 حدث بعد أن استولى الأسطول الأسباني على مدينة مليلية المغربية.
سقوط مليلية المعركة
تم التخطيط للغزو بمجرد سقوط غرناطة في 1492. زار القائدان الإسبانيان يزكانو و لورنزو زافرا سواحل شمال أفريقيا لتحديد المواقع المحتملة للغزوات الإسبانية، حيث حُددت مليلية كهدف رئيسي. في معاهدة توردسيلاس عام 1494، سمحت البرتغال لإسبانيا بالسيطرة على مليلية.
أرسل الدوق الإسباني القائد بيدرو إيستوبينيان الذي دخل المدينة دون قتال فعلي في 1497، حيث كانت الصراعات الداخلية في المغرب قد استنفدت جلّ القوات، وأضعفت دفاعاتها. أرسل الحاكم المغربي الوطاسي محمد الشيخ المهدي فيلق من الخيالة لاستعادة السيطرة على المدينة، ولكنهم هزموا من قبل المدافع من السفن الإسبانية.
حاول المغرب في وقت لاحق محاصرة مليلية دون النجاح ما بين سنتي 1694-1696 ومرة أخرى سنة 1774.
المسيحية والأطفال
لم يكن الوأد في العالم القديم، على سبيل المثال في الإمبراطورية الرومانية أو في اليونان القديمة، يعتبر بجريمة وكان يمارس على نطاق واسع. تعددت أسباب اللجوء إلى الوأد منها كتضحية للآلهة أو إذا كان الطفل غير شرعي، أو بحالة صحيّة سيئة، أو ذو عاهة، أو حتى من أنثى، أو إذا شكل عبئًا على الأسرة بشكل عام.
عند ظهور المسيحية رفضت وأد بشكل قاطع، وذلك استنادًا إلى تعاليم الرسل والديداخي: «لا تقتل من ولدت». لاحقًا شجب آباء الكنيسة هذه الممارسات وكتب عدد منهم مؤلفات مثل ترتليان وأثيناغوراس وغيرهما لشجب هذه المماراسات واعتبروا أن قتل طفل هو «خطيئة شريرة». وفي عام 318 صدر قانون في القسطنطنينة يجرم الوأد.
وبعد القضاء على ممارسة الوأد، شهدت القرون الوسطى ولادة أول دور للأيتام كتطوير لما كان يتم خلال تلك المرحلة من ترك الأطفال غير المرغوب فيهم عند باب الكنيسة أو الدير، وكان يكلف رجال الدين لرعايتم وتربيتهم.
المسيحية والأطفال
كذلك كانت ممارسة وأد الأطفال منشرة في أفريقيا، وأستراليا، والإمريكيتين، وعند مجيء المبشرين المسيحيين شجبوا هذه الممارسات وعملوا على منع قتل الأطفال، وكانوا العامل الأساسي وراء القضاء على هذه الممارسات بين الشعوب التي دخلت المسيحية.
فيما يخصّ الإجهاض، فمنذ نشوؤها اتخذت المسيحية موقفًا معارضًا للإجهاض، مع أنه لا يوجد أي ذكر له في الكتاب المقدس، إلا أن العقائد أدرجته ضمن فعل القتل المنهي عنه في الوصايا العشر. ويشمل تجريم الإجهاض بدءًا من اللحظة الأولى للتخصيب. أي أنه وبمفهوم الكنيسة العَقدي فإن الجنين يتمتع بكامل حقوق الحياة. لا يزال هذا الموقف، موقف غالبية الطوائف المسيحية وتشجع على الإنجاب، تاركة أيّاه لتقدير الزوجين، وتراه «هبة إلهية».
حتى القرن التاسع عشر كانت غالبية الدول ذات الأكثرية المسيحية لا تسمح بإجراء عمليات إجهاض، غير أنه ومع تكاثر انتشار الظاهرة تزامنًا مع فصل الدين عن الدولة، أخذت القوانين المؤيدة له تنتشر في العالم الغربي، إلا أن ذلك لم يطوِ الجدل حول هذه القضية.
جبل العود
جبل العَوْد هو أحد جبال المرتفعات اليمنية ويصل ارتفاعه إلى  2,942 م في مديرية النادرة ومديرية السده في محافظة إب وسط الجمهورية اليمنية  ويبعد حوالي 25 كم عن عاصمة مملكة حمير ظفار يريم.
ظهر اسم الجبل في نصوص خط المسند منها نص كربئيل وتر ويشير إلى بناء فرع لمعبد المقه الرئيسي في صرواح. أثار الجبل اهتمام علماء الآثار عام 1970 لعثورهم على كتابات قتبانية وحصل المعهد الألماني للآثار على موافقة الحكومة اليمنية للتنقيب إلا أن الاضطرابات القبلية حالت دون إتمام عملهم. مع ذلك، فقد عثرت البعثة على آثار لمعبد وأثاث وعدة تماثيل صغيرة خلال فترة تنقيبها القصيرة ومقبرة كبيرة وآثارا للرماد مما يشير أن الموقع تعرض للتدمير والإحراق المتعمد ولا يستبعد أن يكون السبئيين خلف الإحراق فقد قاموا بإحراق عاصمة القتبانيين تمنع.
على مر الزمان (مسلسل)
على مر الزمان (بالتركية: Öyle Bir Geçer Zaman ki)، مسلسل تلفزيوني درامي تركي من إنتاج العام 2010، من بطولة أركان بتككيا وعائشة بينجول، من تأليف جوشكون إرماك وإخراج زينب جوناي تان، تم عرضه على قناة كانال دي من 14 سبتمبر 2010 إلى 18 يونيو 2013.
على مر الزمان (مسلسل) قصة المسلسل
تدور الأحداث حول قصة حقيقية في سنة 1967 حيث الاضطرابات السياسية بتركيا ووقوع العديد من الأحداث التي أثرت كثيرا على تركيا. يعمل علي اكارسو كقبطان ويسافر كثيراً لفترات طويلة بعيدا عن زوجته وأولاده، وهناك بالغربة يتعرف على سيدة تدعى كارولين يقع في حبها وتحاول السيطرة عليه وتطلب منه أن يتخلى عن زوجته جميلة وأولاده، ويبدأ الصراع الداخلي بين حب علي لزوجته وأولاده وعشقه لكارولين.
شروق (ممثلة)
شروق (20 مارس 1952 -11 يوليو 2025) هي ممثلة مصرية.
شروق (ممثلة) حياتها ونشأتها
علية محمد أحمد فؤاد من مواليد 20 في شهر مارس عام 1952م في محافظة القاهرة، تخرجت من كلية الزراعة جامعة القاهرة، ولم تذكر في أي تصريح أي شيء خاص بحياتها الشخصية، وترى أنها خاصة بها فقط وأسرتها.
شروق (ممثلة) مسيرتها
عملت في مجموعة كبيرة من الأدوار، بدأت في مسلسل بلاغ للرأي عام، و مسلسل واعتزال في عام 2008م، وعملت في أدوار عديدة كالزوجة، والمعلمة، والأم الحنونة، وأيضاً الحماة الشريرة.
شروق (ممثلة) وفاتها
توفيت المُمثلة علية محمد أحمد فؤاد في يوم الجمعة 16 محرم 1447 هـ الموافق 11 يوليو 2025، عن عمر ناهز 73 عامًا، بعد صراعٍ طويل مع المرض.
المسيحية والطب
العلاقة بين المسيحية والطب تعود إلى عصور المسيحية المبكرة إذ كان للمفاهيم المسيحية من الرعاية ومساعدة المرضى دور في تطوير الأخلاق الطبية. أنشأت الكنيسة الكاثوليكية نظام المستشفيات في أوروبا في العصور الوسطى والتي تطورت بشكل كبير على أساس دور الرعاية الرومانية الفاليتوديناريا. وقامت الكنيسة بإنشاء المستشفيات لتلبية «احتياجات الفئات الاجتماعية المهمشة بسبب الفقر والمرض والسن»، وفقاً لمؤرخ المستشفيات غونتر ريس.
تعدّ الكنيسة الكاثوليكية في العصر الحديث أكبر مزود غير حكومي للرعاية الصحية في العالم. في عام 2010 أعلن المجلس البابوي للكنيسة الكاثوليكية أن الكنيسة تدير 26% من مرافق الرعاية الصحيّة في العالم، والتي تشمل شبكة واسعة من المستشفيات والعيادات ودور الأيتام والصيدليات ومراكز لمعالجة ذوي الجذام. العديد من المؤسسات الكاثوليكية كانت مسؤولة عن تأسيس وتشغيل شبكات واسعة من المستشفيات في مختلف أنحاء العالم والتي لها دور في تقّدم الأبحاث الطبيّة.
المسيحية والطب
ساهم العديد من كل من رجال الدين والعلمانيين المسيحيين في المجال الطبي وكان لهم دورًا رائدًا في تطوير الطب الحديث، وقد ترك العدد منهم بصمة هامة في تاريخ الطب، كما ذكر كتاب ذكرى 100 عام لجائزة نوبل أنَّ حوالي (62%) من مجمل الحاصلين على جوائز نوبل في الطب بين عام 1901 وعام 2000 من المسيحيين.
المسيحية والطب تاريخ
الكنيسة، منذ العصور القديمة، شاركت بشكل كبير في دراسة وتوفير الأدوية، وأهتم المسيحيون الأوائل في رعاية المرضى والعجزة، وعمل الكثير من الكهنة أيضًا في كثير من الأحيان كأطباء. أعطى تركيز المسيحية على العمل الخيري إلى تطوير منهجية التمريض والمستشفيات وذلك في وقت مبكر من
انتهاء اضطهاد المسيحيين.
المسيحية والطب تاريخ
قاد إعلان المسيحية كديانة رسمية في الإمبراطورية الرومانية إلى التوسع في توفير الخدمات والرعاية الاجتماعية. بعد مجمع نيقية في عام 325 تم بناء في كل مدينة مستشفى قرب الكاتدرائية. ومن أوائل المستشفيات التي اقيمت كانت من قبل الطبيب القديس سامبسون في القسطنطينية، وباسيل أسقف قيصرية في تركيا المعاصرة. وقد بنى باسيل مدينة دعيت «بباسيلاس»، وهي مدينة شملت مساكن للأطباء والممرضين ومبان منفصلة لفئات مختلفة من المرضى. وكان هناك قسم منفصل لمرضى الجذام. بعض المستشفيات حوت على مكتبات وبرامج تدريب، وجمع الأطباء دراستهم الطبية والدوائية في مخطوطات حفظت في مكتباتها. وبالتالي ظهرت الرعاية الطبية للمرضى في معنى ما نعتبره اليوم المستشفى، وكان يقودها الكنيسة الأرثوذكسية والاختراعات والابتكارات البيزنطية واعمال الرحمة المسيحية.
المسيحية والطب تاريخ
خلال هذه الفترة ظهر عدد من القديسيين ممن ارتبطت أسماءهم بالطب مثل القديسين قزما ودميان شفعيّ الأطباء والقديس فيتوس ونيكولا وكانوا أيضًا أطباء. وكان لبعض من آباء الكنيسة وملفانتها مساهمة ملحظوظة في العلوم الطبية يذكر منهم ترتليان، إكليمندس الإسكندري، القديس إيزيدور من إشبيلية والقديس بندكت النيرسي الذي أكدّ على أهمية الطب كوسيلة مساعدة لتوفير الضيافة.
خلال العصور الوسطى حافظت الكنيسة على المخطوطات الطبية الكلاسيكية، وتحولت أديرة العصور الوسطى إلى مستشفيات ومراكز صحية. كان الأطباء والممرضات في هذه المؤسسات الرهبانيات والجماعات الدينية إضافة إلى كونهم أطباء، وتخصصت عدد من المؤسسات والرهبانيات الكنيسة في العمل في المجال الطبي والرعاية الصحية، وسمحت الكنيسة الكاثوليكية ابتدءًا من عصر النهضة بالتشريح في الجامعات لأغراض تعليمية. واقامت الكنيسة الكاثوليكية أيضًا عدد من المشتشفيات التي أوت المرضى، بعضها كانت قرب أماكن الحج. خلال الحروب الصليبية ظهرت فرق عسكرية كانت اشبه بكهيئة خيرية هدفها رعاية الحجاج المسيحيين، وبنت عدد من المستشفيات ومن هذه الفرق فرسان القديس يوحنا وفرسان الهيكل.
المسيحية والطب تاريخ
تطورت الأديرة في العصور الوسطى لتصبح ليس فقط مراكز روحية بل أيضًا مراكز للتعليم وممارسة الطب. أماكن الأديرة كانت منعزلة كما كانت مصممة لتكون مكتفية ذاتيا. مما تطلب من سكان الدير لأن ينتجوا طعامهم الخاص وأيضا المحافظة على صحتهم. قبل تطور وظهور المستشفيات، كان الناس من المدن المحيطة ينظرون للأديرة باعتبارها مكانُا لمساعدة مرضاهم. مزيج من الشفاء الروحي والطبيعي كان يتم استخدامه لعلاج المرضى. أدوية عشبية مع الصلوات وبعض الترانيم الدينية كان يتم استخدامهم من قبل القسيسين والرهبان في الدير. كانت الأعشاب بالنسبة للقسيسين والرهبان خلق الله للمساعدة الطبيعية ولتساعد في الشفاء الروحي للشخص المريض. الطب في الأديرة كان يركز على مساعدة المريض ليعود إلى حالته الطبيعية. كان التركيز ينصب على القدرة على معرفة الأعراض والعلاج. في بعض الحالات ملاحظة الأعراض قادت رجال الدين في الأديرة إلى القدرة على تحقيق واجباتهم لله عن طريق الاعتناء بكل خلقه.
المسيحية والطب تاريخ
الممارسات المسيحية والسلوك تجاه الطب أثر بوضوح على اليهود واليونانيين وسكان الشرق الأوسط. حيث أخذ اليهود على عاتقهم الاعتناء بذويهم من اليهود. هذا الواجب امتد ليشمل التكفل بالإقامة ومعالجة الحجاج اليهود إلى القدس. المساعدة الطبية المؤقتة تم توفيرها في اليونان القديمة من أجل الزائرين للمهرجانات والتقاليد الممتدة خلال الإمبراطورية الرومانية خاصة بعد أصبحت المسيحية الديانة الرسمية للدولة قبل سقوط الإمبراطورية بقليل. في بداية العصور الوسطى، المستشفيات والبيوت الفقيرة والفنادق ودور الأيتام بدأت تنتشر من الشرق الأوسط، كل منها مع نية لمساعدة المحتاجين.
المسيحية والطب تاريخ
عمل الخير، المبدأ الدافع وراء كل هذه المراكز للعلاج، قام بتشجيع المسيحيين الأوائل لمساعدة بعضهم البعض. مدن القدس والقسطنطينية وأنطاكية احتوت على بعض من أول والمستشفيات وأكثرها تعقيدا، والمزودين بالعديد من الأسرة لاستقبال المرضى ومع طاقم من الأطباء للطوارئ. بعض المستشفيات كانت كبيرة كفاية لتقديم الدراسة في الطب والجراحة والعناية بالمرضى. باسيليوس قيصرية قال بأن الله وضع الطب على الأرض لاستعمال البشر بينما وافق بعض آباء الكنيسة القدماء على أن طب أبقراط يمكن استخدامه لعلاج المرضى ومساعدة أعمال الخير في مساعدة المحتاجين.
في فترة العصور الوسطى كان مصطلح مستشفى يعبر عن فندق للمسافرين، مستوصفات لتخفيف الألم وعيادات للجراحات من أجل المصابين وبيوتًا للمكفوفين وكبار السن. بدأت المستشفيات في الظهور بعدد كبير في فرنسا وإنجلترا. بعد غزو النورمان لإنجلترا، قاد انفجار الأفكار الفرنسية معظم الأديرة من العصور الوسطى للتطور إلى مستشفيات للمرضى. الأديرة المسيحيَّة التي تطورت لعلاج المرضى تطورت إلى منظور المستشفى الذي نعرفه اليوم.
المسيحية والطب تاريخ
خلال العصور الوسطى، عمل العديد من رجال الكنيسة كأطباء وباحثين في مجال الطب منهم على سبيل المثال الراهب بيرثاروس من دير مونتي كاسينو، ورئيس دير من رايشناو ولافريد سترابو، وهايدغارد بنجين. وكانت الأديرة في هذا العصر مراكز رئيسية في دراسة الطب. ويُعد الراهبة هايدغارد بنجين الكاثوليكية وهي طبيبة وملفانة، وهي بحسب الباحث مادوك من بين أكثر العلماء النساء تميزًا في القرون الوسطى. ألفّت الراهبة بنجين كتب عدّة حول الفيزياء والعلوم الطبيعية.
المسيحية والطب تاريخ
أصدر شارلمان إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة مرسومًا يقضي بأن على كل الدير وكاتدرائية وإنشاء مدرسة وقك تم التدريس في هذه المدارس الطب. يذكر أنّ البابا سلفستر الثاني درّس الطب في الأديرة ومدارس الكاتدرائية. نشط الرهبان ورجال الدين في التدريس في مدرسة ساليرنو، وهي أقدم مدرسة طبية في أوروبا الغربية، ومن بين رجال الكنيسة الذي علّموا في مدرسة ساليرنو كان ألفونس رئيس أساقفة ساليرنو وذلك بين الأعوام (1058-1085) وقسطنطين الإفريقي، وهو راهب أكاديمي أنتج ترجمات عدّة لأبقراط والطب العربي. كما وترجم إلى اللاتينية بعض المؤلفات العربية وخاصة الطبية، منها «كامل الصناعة» لعلي بن العباس، و«زاد المسافر» لابن الجزار، وكتباً للرازي وإسحق الإسرائيلي. كانت كتاباته تستخدم في أوروبا إلى القرن السابع عشر الميلادي.
المسيحية والطب تاريخ
كما كان لكل من ألبيرتوس ماغنوس وروجر باكون انجازات طبيّة وعلميّة تمثلت بوضع قوانين المنهج العلمي، واكتشاف عنصر الزرنيخ. ويذكر أيضًا دور العالمة الفيزيائية والطبيبة الكاثوليكية دوريتيا بوكا في القرن الحادي عشر، كأول امرأة تحصل على شهادة الدكتوراة وذلك في جامعة بولونيا، والراهبة تروتولا وهي أول امراة في التاريخ تعمل بروفسور في تعليم الطب.
شهدت أوروبا الغربية نموًا اقتصاديًا وسكانيًا في القرنين الثاني عشر والثالث عشر مما أدى إلى ظهور الكليات الطبية في العصور الوسطى بنيت برعاية الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. جامعة ساليرنو كانت تعتبر مصدرًا مشهورًا لممارسي الطب في القرنين التاسع والعاشر ولكنها لم تعتبر هيئة طبية رسمية حتى عام 1231. تأسيس جامعة باريس (1150) وجامعة بولونيا (1158) وجامعة أوكسفورد (1167) وجامعة مونتبليه (1181) وجامعة بادوا (1222) أدى إلى نشر العمل الأولي لجامعة ساليرنو في أنحاء أوروبا. وبحلول القرن الثالث عشر، كانت الريادة الطبية كانت انتقلت إلى هذه المؤسسات.
المسيحية والطب تاريخ
خلال انتشار مرض الطاعون كان لرهبانية الفرنسيسكان دور بارز في خدمة المرضى. وقد دفع العجز الواضح في المعرفة الطبية آنذاك ضد هذا المرض إلى ظهور دراسة نقدية على أيدي الفرنسيكان. في عصر النهضة في إيطاليا كان الباباوات في كثير من الأحيان رعاة دراسة التشريح، ومن أبرز الرهبان العلماء في تلك الفترة ثيودوريك بورجنوني له إسهامات هامة في طب الجراحة والمطهرات ومواد التخدير.
ساهم ظهور الرهبانية اليسوعية، التي أنشئت خلال الإصلاح المضاد، إلى ظهور عددًا من علماء الطب الحديث. في مجال علم الجراثيم كان اليسوعي أثانيسيوس كيرتشر (1671) أول من اقترح انّ الكائنات الحية توجد في الدم. بالنسبة لتطور أمراض العيون، قدم كريستوف شاينر تقدمًا هامًا فيما يتعلق انكسار الضوء والصورة في شبكية العين. فضلًا عن نيكولاس ستينو أب علم وصف طبقات الأرض وله اسهامات في علم التشريح، وساهم الراهب غريغور يوهان مندل وهو أبو علم الوراثة، وعالم نبات وراهب نمساوي أجرى الكثير من التجارب واكتشف القوانين الأساسية للوراثة وذلك في عام 1856. أدت تجاربه في تكاثر نبات البازلاء إلى تطور علم الوراثة وكانت تجاربه هي الأساس لعلم الوراثة الذي يشهد تقدماً في عالم اليوم.
وفي عام 1816م جعلت أيسلندا رجال الدين المسئولون عن التطعيم ضد الجدري يحتفظون بسجلات التطعيم لدائرتهم، وكذلك السويد كان لها ممارسات مماثلة. بعد أن كانت المؤسسات الاجتماعية في الدول الغربية محتكرة بيد الكنائس، فقد اختلف الوضع اليوم إذ تمول وتنظم الحكومات الغربية المؤسسات الاجتماعية، وغالبية مؤسسات الخدمة الاجتماعية اليوم هي بيد الحكومة، بالرغم من ذلك لا تزال الكنيسة تحتفظ بشبكة واسعة من مؤسسات الرعاية الصحية والاجتماعية في جميع أنحاء العالم. ففي الولايات المتحدة، واحد تقريبًا من كل ستة مرضى، يعالج في مستشفى كاثوليكي. وتعتبر مؤسسة الصحة الكاثوليكية أكبر مؤسسة اجتماعية غير حكومية في أستراليا، إذا تمثل حوالي 10% من القطاع الصحي. وتمتلك الكنيسة الكاثوليكية اليوم حوالي 5,853 مستشفى و8,695 من ملاجئ ايتام و13,933 من بيوت مسنين ومعاقين و74,936 من مستوصفات ومختبرات ودور حضانة. أمّا في ماكاو وسنغافورة وهونغ كونغ تدير الكنائس الكاثوليكية والبروتستانتية عدد من المستشفيات التي تشكل أكثر من 90% من المستشفيات الخاصة. في الصين كانت للإرساليات البروتستانتية الأثر الأكبر في ادخال الطب الحديث للصين خاصًة من خلال المبشرين أمثال الجراح روبرت موريسون والقس جون ليفينغستون.
جعلت كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة التطعيم لأتباعها مبادرة رسمية في برنامج الإغاثة الإنسانية، كما دعت الكنيسة أعضائها إلى رؤية أنه يجب تطعيم أطفالهم جيداً. اعتبر البابا يوحنا بولس الثاني محافظًا فيما يخصّ الإجهاض وتحديد النسل،
وخلال زيارته الولايات المتحدة صرّح بأن: «جميع أشكال الحياة البشرية من لحظة الحمل وخلال جميع المراحل اللاحقة، هي سرّ مقدس». وقد جمعت لاحقًا سلسلة المحاضرات التي قدمها يوحنا بولس الثاني أمام الجماهير في روما بين سبتمبر 1979 ونوفمبر 1984 والبالغ عددها 129 محاضرة في كتاب واحد أطلق عليه اسم «لاهوت الحياة» وهو تأمل موسع في النشاط الجنسي البشري، يمتد إلى إدانة القتل الرحيم والإجهاض وجميع استخدامات عقوبة الإعدام تقريبًا، وقد دعاهم البابا «جزءًا من ثقافة الموت»، كما دعا لحملة لإعفاء ديون الدول الفقيرة، ودعا أيضًا لتعزيز العدالة الاجتماعية.
المسيحية والطب المساهمة في تطوير الطب الحديث
ساهم العديد من كل من رجال الدين والعلمانيين المسيحيين في المجال الطبي دورًا رائدًا في تطوير الطب الحديث وقد ترك العدد منهم بصمة هامة في تاريخ الطب. حيث ذكرت مقالة نشرتها جامعة شيكاغو كرونيكل أن 60% من الأطباء في الولايات المتحدة يصفون أنفسهم بأنهم بروتستانت أو كاثوليك. ووفقًا لإحصائيات كتاب 100 عام على جوائز نوبل حصل المسيحيون بين السنوات 1901-2000 على 62% من مجمل جوائز نوبل في الطب. كما وذكرت دراسة نُشرت في كتاب النخبة العلميّة: الحائزين على جائزة نوبل في الولايات المتحدة أنّ 60% من الحائزين على جائزة نوبل في الطب في الولايات المتحدة بين الأعوام 1901-1972 هم من خلفية بروتستانتية، تشير الدراسة أيضًا إلى أنّ 90.3% من مجمل النخبة العلميّة والطبيّة في الولايات المتحدة بين الأعوام 1901-1972 من خلفية مسيحية منهم 70.3% من خلفية بروتستانتية مقابل 20% من خلفية كاثوليكية و9.3% من خلفية يهودية، تذكر الدراسة أيضًا أنّ حوالي 60.9% من نخبة الأطباء في الولايات المتحدة هم من خلفية بروتستانتية.
المسيحية والطب المساهمة في تطوير الطب الحديث
ومن أهم الأمثلة على إسهامات رجال دين مسيحيين في تطوير الطب جريجور ميندل  من أهم علماء الجينات والوراثة، ونيكولاس ستينو له اسهامات في علم التشريح،  وجان-بابتيست كاروني مؤسس علم الأحياء الخلوي، وثيودوريك بورجنوني له إسهامات هامة في طب الجراحة والمطهرات ومواد التخدير، والمطران لوقا فوينو-ياسينتيسكي مطران الكنيسة الروسية الأرثوذكسية وكان أول جرّاح في العالم يمارس عملية الزرع.
المسيحية والطب المساهمة في تطوير الطب الحديث
ومن بين إسهامات المسيحيين على سبيل المثال فيلهيلم كونراد رونتجن  مكتشف الأشعّة السينية، ووليم هارفي  مكتشف الدورة الدموية، وإدوارد جينر  مكتشف لقاح الجدري ونيكولاس أوغست أوتو  والجرّاح جوزف ليستر مخترع التعقيم ولويس باستور الذي عرف بتجاربة التي اثبتت أن الكائنات الدقيقة هي المسؤلة عن الأمراض وعن اللقاحات  وألكسندر فلمنج  مكتشف البنسلين، وجول بورديه عالم أحياء دقيقة ومناعة حصل على  جائزة نوبل في الطب عام 1919. تنسب إليه البكتريا المسماة بالبورديتيللا، وألكسي كاريل وهو جرّاح فرنسي، حصل على  جائزة نوبل في الطب عام 1912، وجرتي كوري وهي أول امرأة أمريكية تحصل على جائزة نوبل في أي من مجالاتها العلمية، وأول امرأة تنال  جائزة نوبل في الطب على الإطلاق، وجان دوسيه وهو عالم المناعة فرنسي حاز على  جائزة نوبل في الطب عام 1980 مشاركاً مع باروج بيناسيراف وجورج سنيل لاكتشافهم جينات معقد التوافق النسيجي الكبير وهي جزيئات ترميز على سطح الخلية مهمة لتمييز الجهاز المناعي بين الذات والاذات، وجون إيكلس وهو عالم فيزيولوجيا تحصل على  جائزة نوبل في الطب لعام 1963 لأبحاثه حول التشابكات العصبية، وبرناردو هوساي وهو عالم فيزيولوجيا أرجنتينيًا، تقاسم  جائزة نوبل في الطب لعام 1947 لاكتشافه دور هرمونات الغدة النخامية في تنظيم نسبة السكر (الجلوكوز) في الدم، وسانتياغو رامون إي كاخال وهو طبيب حصل على  جائزة نوبل في الطب عام 1906 لأبحاثه حول التركيب النسيجي للجهاز العصبي، وكريغ ميلو وهو عالم أحياء وأستاذ للبيولوجيا الجزيئية في كلية الطب بجامعة ماساتشوستس الأمريكية. حصل على  جائزة نوبل في الفسيولوجيا والطب عام 2006، لاكتشافه آلية للسيطرة علي انتقال المعلومات الجينية (RNAi) وذلك من خلال بحث أجراه بكلية الطب بجامعة ماساتشوستس وقام بشره عام 1998. وجوزيف موراي جراح تجميل أجرى أول عملية نقل كلية من شخص بالغ إلى توءمه المتماثل سنة 1954. تقاسم موراي  جائزة نوبل في الطب سنة 1990. وإيغاس مونيز وهو طبيب أعصاب حصل على  جائزة نوبل في الطب، وكارل لاندشتاينر عالم أحياء حصل على  جائزة نوبل في الطب وقد وضع نظاماً حديثاً لتقسيم فصائل الدم يقوم على التعرف على عوامل التلزن الموجودة في الدم، ولوك مونتانييه وهو عالم حصل على  جائزة نوبل في الطب لمساهمته في اكتشاف فيروس نقص المناعة المكتسب (HIV) المسبب لمرض الإيدز، ورينيه لينيك مخترع السماعات الطبيّة. فضلًا عن غيرهم من العلماء والأطباء ممن تركوا بصمة هامة في الطب.