hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
سنجلف السكان
بلغ عدد سكان سنجلف 3,188 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
محراب التهجد
محراب التهجد أحد محاريب المسجد النبوي الستة , يقع شمال الحجرة الشريفة وخلف حجرة السيدة فاطمة الزهراء خارج المقصورة الشريفة ، يقال أنه متهجد الرسول , وقد جدد هذا المحراب في عمارة السلطان عبد المجيد الأول ، وكان عبارة عن قطعة واحدة منحوتة ، وهو من الحجر الأحمر وكتب عليه آية التهجد : ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً.
كفر سنجلف الجديد
كفر سنجلف الجديد إحدى قرى لمركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
كفر سنجلف الجديد السكان
بلغ عدد سكان كفر سنجلف الجديد 2,982 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
محراب شيخ الحرم
محراب شيخ الحرم أحد محاريب المسجد النبوي الستة, يقع وراء دكة الأغوات في محيط النساء، حيث كانت تقام هناك صلاة التراويح لشيخ الحرم النبوي الشريف، ويقف إمامه الرسمي الخاص به في هذا المحراب، ثم تحول هذا الموضع فأصبح هذا المحراب تختص به النساء لأنه في محيطهن، فيتقدم إمامهن الرسمي الخاص بهن إليه، فيصلي بهن التراويح فيه، وأصبح شيخ الحرم النبوي الشريف يصلي التراويح في الحصوة.
أبخاص التاريخ
قرية أبخاص من القرى القديمة، حيث وردت باسم «إبخاس» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «إبخاس» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية المنوفية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «إبخاص» ضمن قرى مديرية المنوفية.
أبخاص السكان
بلغ عدد سكان أبخاص 3,951 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
البرانقة (المنوفية)
البرانقة إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
البرانقة (المنوفية) التاريخ
قرية البرانقة من القرى القديمة، حيث وردت باسم «البرانقة» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «البرانقة» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية المنوفية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «البرانقة» ضمن قرى مديرية المنوفية.
البرانقة (المنوفية) السكان
بلغ عدد سكان البرانقة 1,016 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر محمود
كفر محمود إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
كفر محمود السكان
بلغ عدد سكان كفر محمود 2,595 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
علم أكتواري
العلم الاكتواري أو علم حسابات التأمين أو علم إحصائيات التأمين (بالإنجليزية: Actuarial science)‏ هو مبحث علمي يَستخدم الطرق الحسابية والإحصائية لتقدير حجم المخاطر في قطاع التأمين والصناعات المالية. و الاكتواريون هم هؤلاء الأشخاص المؤهلون من حيث التعليم والخبرة في هذا المجال.
تضم العلوم الاكتوارية تضم عدداً من المواضيع ذات العلاقة، بما في ذلك الاحتمالات والحساب والإحصاء والتمويل والاقتصاد وبرمجة الحاسوب. ولعل جداول الحياة والوفاة التي تستخدمها شركات التأمين على الحياة هي أشهر تطبيقات هذا العلم. وقد شهد هذا العلم تغيراتٍ ثورية خلال العقود القليلة الماضية مع انتشار الحواسيب فائقة السرعة والدمج الحاصل بين النماذج الاكتوارية مع النظرية المالية الحديثة.
علم أكتواري
واليوم فإن العديد من الجامعات لديها برامج دراسية جامعية وعليا في العلم الاكتواري، خصوصاً وأن بعض الدراسات تشير إلى أهمية وظائف الاكتواريين وتزايد الطلب عليهم في المستقبل، حيث يوجد طلب على هذا التخصص سواء في شركات التأمين والبنوك والمؤسسات المالية ومؤسسات التأمين الاجتماعي والمعاشات وصناديق التقاعد وشركات الاستثمار أو حتى في مجالات لا علاقة لها بالقطاع الاقتصادي والمالي ولكنها تتطلب تقديم تقديرات لحجم المخاطر المحتملة.
كفر الدوار (قرية)
كفر الدوار إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
كفر الدوار (قرية) السكان
بلغ عدد سكان كفر الدوار 2,662 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الجزيرة الشرقية (المنوفية)
الجزيرة الشرقية إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
الجزيرة الشرقية (المنوفية) السكان
بلغ عدد سكان الجزيرة الشرقية 2,778 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
أسريجة التاريخ
قرية أسريجة من القرى القديمة، حيث وردت باسم «شريجة» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «أسريجة» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «أسريجة» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية المنوفية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «أسريجة» ضمن قرى مديرية المنوفية.
أسريجة السكان
بلغ عدد سكان أسريجة 1,984 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
العطف (المنوفية)
العطف إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
العطف (المنوفية) التاريخ
قرية العطف من القرى القديمة، حيث وردت باسم «عطف شريجة» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «عطف أسريجة» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «عطف أسريجة» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية المنوفية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «العطف» ضمن قرى مديرية المنوفية.
العطف (المنوفية) السكان
بلغ عدد سكان العطف 2,146 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
شبرا زنجي
شبرازنجي إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
شبرا زنجي التاريخ
ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية باسم "شبرى زنجى"، حيث ذكر أنها قرية في مديرية المنوفية بقسم سبك، وأن بها جامع بمنارة ومعمل دجاج وعدة بساتين وسواقي لري الزراعة، ومهنة أهلها الزراعة.
شبرا زنجي البنية التحتية
بالقرية محطة مياة شرب بطاقة 120 لتر/ثانية، تم الانتهاء من تنفيذها عام 2007.
شبرا زنجي السكان
بلغ عدد سكان شبرازنجي 7,320 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر شبرا زنجي
كفر شبرازنجي إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية، ومن أعلامها الفنان مجدي كامل.
كفر شبرا زنجي السكان
بلغ عدد سكان كفر شبرازنجي 6,233 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
زاوية جروان
زاوية جروان إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
زاوية جروان التاريخ
ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية، حيث ذكر أنها من قرى مديرية المنوفية بقسم سبك، وأن بها جامع مقام لشيخ يعرف بأبي الحسن.
زاوية جروان السكان
بلغ عدد سكان زاوية جروان 6,520 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
ميت الوسطى
ميت الوسطى إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
ميت الوسطى التاريخ
قرية ميت الوسطى من القرى القديمة، حيث وردت باسم «المنية الوسطى» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «المنية الوسطى» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية المنوفية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «ميت الوسطى» ضمن قرى مديرية المنوفية.
ميت الوسطى السكان
بلغ عدد سكان ميت الوسطى 6,401 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر سبك
كفر سبك إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
كفر سبك السكان
بلغ عدد سكان كفر سبك 1,530 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
أبشيش التاريخ
قرية أبشيش من القرى القديمة، حيث وردت باسم «أبجيج» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «أبجيج» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «أبجيج» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية المنوفية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «أبجيج» ضمن قرى مديرية المنوفية. ويُذكر أن قرية أبشيش في سنة 1320هـ/1902م، تم تغيير الاسم رسميًا من أبجيج إلى أبشيش وفق ما ينطقه أهلها.
أبشيش السكان
بلغ عدد سكان أبشيش 9,737 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
تلبنت أبشيش
تلبنت أبشيش إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
تلبنت أبشيش التاريخ
ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية باسم "تلبنت أبجيج"، حيث ذكر أنها من قرى مديرية المنوفية بقسم مليج، وبها جامع بمئذنة ومعمل دجاج.
تلبنت أبشيش السكان
بلغ عدد سكان تلبنت أبشيش 4,451 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
ميت البيضا
ميت البيضا إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
ميت البيضا التاريخ
قرية ميت البيضا من القرى القديمة، حيث وردت باسم «المنية البيضا» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «المنية البيضا» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية المنوفية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «ميت البيضا» ضمن قرى مديرية المنوفية.
ميت البيضا السكان
بلغ عدد سكان ميت البيضا 6,803 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
المقاطع التاريخ
قرية المقاطع من القرى القديمة، حيث وردت باسم «المقاطع» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية»، وقال ابن الجيعان أنها من كفور سبك. وفي العصر العثماني وردت باسم «المقاطع» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية المنوفية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «المقاطع» ضمن قرى مديرية المنوفية.
المقاطع السكان
بلغ عدد سكان المقاطع 5,389 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
حرية سياسية
الحرية السياسية هي مفهوم رئيسي في الفكر السياسي، وأحد أهم مميزات المجتمعات الديمقراطية، وهي حالة خالية من القهر أو الإكراه.
الحرية السياسية، (المعروفة أيضًا باسم الاستقلال السياسي أو الوكالة السياسية)، هي مفهوم مركزي في التاريخ والفكر السياسي، وواحدة من أهم سمات المجتمعات الديمقراطية.
وُصفت الحرية السياسية، بأنها التحرر من القمع أو الإكراه، وغياب كل المعوقات التي تواجه الفرد، واستيفاء الشروط التمكينية، أو غياب ظروف الحياة القسرية، على سبيل المثال الإكراه الاقتصادي في المجتمع.
على الرغم من أن الحرية السياسية، غالبًا ما تُفسر سلبًا على أنها التحرر من القيود الخارجية، غير المعقولة على العمل، إلا أنها يمكن أن تشير أيضًا إلى الممارسة الإيجابية للحقوق والقدرات وإمكانيات العمل، وممارسة الحقوق الاجتماعية، أو الحقوق الجماعية.
حرية سياسية
يمكن أن يشمل المفهوم أيضًا، إلى التحرر من القيود الداخلية على العمل السياسي، أو الخطاب السياسي، (مثل التوافق الاجتماعي، أو الاتساق، أو السلوك غير الحقيقي).
يرتبط مفهوم الحرية السياسية، ارتباطًا وثيقًا بمفاهيم الحريات المدنية، وحقوق الإنسان، والتي تُمنح عادةً في المجتمعات الديمقراطية الحماية القانونية من الدولة.
حرية سياسية الآراء
تختلف آراء الجماعات، على طول الطيف السياسي بشكل طبيعي، حول ما يعتقدون أنه يشكل «حرية سياسية حقيقية».
تقارن الفلسفة السياسية اليسارية عمومًا، فكرة الحرية، بمفهوم الحرية الإيجابية، أو تمكين مجموعة أو فرد، من تحديد حياتهم الخاصة، أو تحقيق إمكاناتهم الخاصة.
وبهذا المعنى، قد تشمل الحرية: التحرر من الفقر، والتجويع، والأمراض التي يمكن علاجها، والاضطهاد، فضلاً عن التحرر من القوة والإكراه، التي تصدر من أي شخص كان.
انتقد الليبرالي الكلاسيكي فريدريك هايك هذا باعتباره اعتقادًا خاطئًا بالحرية: (إن استخدام «الحرية» لوصف «القدرة الجسدية على فعل ما أريد»، أو القدرة على تلبية رغباتنا، أو مدى اختيار البدائل المتاحة لنا [...] قد تم تعزيزه عمداً كجزء من الحجة الاشتراكية. تم استبدال مفهوم السلطة الجماعية على الظروف بمفهوم الحرية الفردية).
يرى الأناركيون الاجتماعيون أن الحرية السلبية، والحرية الإيجابية هي مفاهيم تكميلية للحرية.. قد يتطلب مثل هذا الرأي للحقوق مقايضات نفعية، مثل التضحية بالحق في نتاج عمل المرء أو حرية تكوين الجمعيات من أجل التمييز العنصري الأقل أو المزيد من الإعانات للإسكان.
حرية سياسية الآراء
يصف الأناركيون الاجتماعيون وجهة النظر السلبية التي تركز على الحرية، والتي تؤيدها الرأسمالية.. بأنها «حرية أنانية».
في كتابه الرأسمالية والحرية، يجادل الاقتصادي الأمريكي ميلتون فريدمان، بأن هناك نوعين من الحرية، وهما:
اعترض روبين هاهنيل، على هذه الفكرة في مقاله «لماذا يفسد السوق الديمقراطية».. ويشير هاهنيل إلى مجموعة من القضايا مع فهم فريدمان للحرية الاقتصادية:
وفقًا للفيلسوف السياسي نيكولاس كومبريديس، يمكن تقسيم السعي إلى «الحرية» في العصر الحديث، بشكل عام إلى مثلين محفزين: وهما الحرية، كحكم ذاتي أو استقلالية، والحرية كقدرة على البدء بشكل تعاوني ببداية جديدة.
كما تم وضع الحرية السياسية، في النظرية في معارضتها، وشرط علاقات القوة، أو قوة العمل على الأفعال، بواسطة ميشال فوكو.
كما تم التعريف عليها عن كثب، مع أنواع معينة من الممارسة الفنية، والثقافية، من قبل كورنيليوس كاستورياديس، وأنطونيو جرامشي، وهربرت ماركوز، وجاك رانسيير، وثيودور أدورنو.
غالبًا ما يجادل أنصار البيئة بأن الحريات السياسية، يجب أن تتضمن بعض القيود على استخدام النظم البيئية.
حرية سياسية الآراء
إنهم يؤكدون أنه لا يوجد شيء من هذا القبيل، على سبيل المثال، مثل حرية التلويث، أو حرية إزالة الغابات، بالنظر إلى أن هذه الأنشطة تخلق عوامل خارجية سلبية، والتي تنتهك حرية الجماعات الأخرى، في عدم التعرض للتلوث.
تم استخدام شعبية سيارات الدفع الرباعي، والجولف والامتداد الحضري، كدليل على أن بعض أفكار الحرية، والحفاظ على البيئة، يمكن أن تتعارض.. حيث يؤدي هذا في بعض الأحيان، إلى مواجهات خطيرة وصدامات في القيم، تنعكس في الحملات الإعلانية.. مثال ذلك، منظمة بيتا، للحفاظ على الفرو.
صرح جون دالبرغ أكتون: «إن الاختبار الأكثر تأكيدًا الذي نحكم من خلاله على ما إذا كانت الدولة حرة حقًا، هو مقدار الأمن الذي تتمتع به الأقليات».
كما تحدث جيرالد سي ماك كالوم جونيور، عن حل وسط بين الحريات الإيجابية، والحريات السلبية، قائلاً: إنه يجب أن يتمتع الوكيل باستقلالية كاملة عن نفسه. إنه (ثلاثي) فيما يتعلق ببعضه البعض، لأنه يتعلق (بثلاثة أشياء)، وهي: الوكيل، والقيود التي يجب أن يتحرروا منها، والهدف الذي يطمحون إليه.
كفر الغنامية
كفر الغُنَامية إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
كفر الغنامية السكان
بلغ عدد سكان كفر الغنامية 4,568 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
القرينين التاريخ
قرية القرينين من القرى القديمة، حيث وردت باسم «القرينين» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «القرينين» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية المنوفية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «القرينين» ضمن قرى مديرية المنوفية.
القرينين السكان
بلغ عدد سكان القرينين 1,352 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر القرينين
كفر القرينين إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
كفر القرينين السكان
بلغ عدد سكان كفر القرينين 1,034 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
أبو سنيطة
أبو سنيطة إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
أبو سنيطة التاريخ
قرية أبو سنيطة من القرى القديمة، حيث وردت باسم «منيل أبو سنيطة» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «منيل أبو سنيطة» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية المنوفية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «أبو سنيطة» ضمن قرى مديرية المنوفية.
أبو سنيطة السكان
بلغ عدد سكان أبو سنيطة 5,278 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
مسجد الخضر (مصر)
مسجد الخضر إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
مسجد الخضر (مصر) التاريخ
قرية مسجد الخضر من القرى القديمة، واسمها الأصلي وقت الفتح الإسلامي لمصر أنتوهي (بالإنجليزية: Antouhi)‏، وقد وردت باسم أنتوهه وتُعرف أيضًا باسم مسجد الخضر في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم أنتوهه أو مسجد الخضر في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني كان اسمها في تربيع سنة 933هـ/1527م الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني أنتوها أو مسجد الخضر ضمن قرى ولاية المنوفية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم مسجد الخضر ضمن قرى مديرية المنوفية.
مسجد الخضر (مصر) السكان
بلغ عدد سكان مسجد الخضر 6,298 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
منشأة مسجد الخضر
منشأة مسجد الخضر إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
منشأة مسجد الخضر السكان
بلغ عدد سكان منشأة مسجد الخضر 1,909 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
منشأة سيف
منشأة سيف إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
منشأة سيف السكان
بلغ عدد سكان منشأة سيف 901 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كوم الضبع (المنوفية)
كوم الضبع إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
كوم الضبع (المنوفية) التاريخ
قرية كوم الضبع من القرى القديمة، حيث وردت باسم «كوم الضبع» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «كوم الضبع» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية المنوفية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «كوم الضبع» ضمن قرى مديرية المنوفية.
كوم الضبع (المنوفية) السكان
بلغ عدد سكان كوم الضبع 8,940 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الاشتراكية الديمقراطية
الاشتراكية الديمقراطية (بالإنجليزية: democratic socialism)‏ هو وصف تستخدمه الحركات الاشتراكية والمنظمات المختلفة، للتأكيد على الطابع الديمقراطي لميولها السياسية. تؤيد الاشتراكية الديمقراطية إقامة ديمقراطية اقتصادية لامركزية وتعارض الحركات السياسية التي تلجأ إلى الاستبدادية والتسلطية، مثل الستالينية، كوسيلة لتحقيق الانتقال من الرأسمالية إلى الاشتراكية.
يرى الاشتراكيون الديمقراطيون بأن الانتقال إلى الاشتراكية سيكون إما عبر ثورة شعبية من الأسفل، أو عن طريق انتخابات ديمقراطية نزيهة.
ترفض الاشتراكية الديمقراطية كافة أشكال التنظيم المركزية التي تلجأ إليها الأحزاب الشيوعية اللينينة، كالمركزية الديمقراطية.
الاشتراكية الديمقراطية
ترفض الاشتراكية الديمقراطية التخطيط المركزي البيروقراطي (النموذج السوفيتي) كأساس لأي نظام اقتصادي ما بعد – رأسمالي، وتدعو إلى إحلال التخطيط الديمقراطي اللامركزي محل السوق الرأسمالية. بينما يفضل بعض الاشتراكيين الديمقراطيين نموذج اشتراكية السوق.
يستخدم البعض مصطلح الديمقراطية الاشتراكية كمرادف للاشتراكية الديمقراطية. إلا أنه يجدر الذكر بأن الديمقراطية الاشتراكية الحديثة تحافظ على نمط الإنتاج الرأسمالي، فيما يدعو العديد من الاشتراكيين الديمقراطيين إلى استبداله باشتراكية مدارة ديمقراطياً.
الاشتراكية الديمقراطية التعريف
لا يوجد تعريف واحد جامع للاشتراكية الديمقراطية، لكثرة التيارات الفكرية والسياسية التي تندرج تحت لافتتها.
فبعض التعاريف جعلتها قريبة من الديمقراطية الاشتراكية، تحذو حذوها في السياسات الاقتصادية الإصلاحية كإعادة التوزيع المالية، التأميمات الطفيفة، دولة الرفاه، واشتراكية السوق.
بينما ميزت تعاريف أخرى جذرياً ما بين الديمقراطية الاشتراكية والاشتراكية الديمقراطية، وصنفت الثانية على أنها «اشتراكية من الأسفل» معادية للاستبداد وجعلتها على تناقض مع الديمقراطية الاشتراكية والستالينية في آن واحد. وبناء على ذلك، أمكن تعريف الاشتراكية الديمقراطية بأنها الإدارة الجماعية للإقتصاد، التي يشارك بها كافة المواطنين ديمقراطياً، والتي تقوم على الإدارة الذاتية للعمال. على النقيض من التخطيط المركزي والتأميمات، التي تعد سمة من سمات اشتراكية الدولة.
الاشتراكية الديمقراطية التعريف
تطلق تسمية الاشتراكية الديمقراطية أيضاً على كل من يسعى لبناء الاشتراكية والديمقراطية في آن واحد، أو من يسعى لتحقيق الحرية والعدالة الاجتماعية من خلال تفعيل كل من الديمقراطية السياسية والديمقراطية الاجتماعية سوية. كما تطلق على من يناصر مبادئ الديمقراطية الاقتصادية والديمقراطية التشاركية.
كان هذا المصطلح يستخدم أحياناً للإشارة إلى أنظمة الحزب الواحد في أوروبا الشرقية التي أصلحت ديمقراطياً، كالمجر بعد ثورة 1956 وتشيكوسلوفاكيا بعد ربيع براغ عام 1968 والاتحاد السوفيتي بعد البيروسترويكا عام 1986.
كما تحول العديد من الأحزاب الماركسية-اللينينية إلى الاشتراكية الديمقراطية بعد سقوط جدار برلين والكتلة الشرقية، كحزب الاشتراكية الديمقراطية الألماني (أصبح لاحقاً جزء من الحزب اليساري الألماني).
الاشتراكية الديمقراطية التاريخ
اعتبر هال درابر، الكاتب الأمريكي، كارل ماركس من أول المنادين باشتراكية ديمقراطية من الأسفل، تشارك في بنائها البروليتاريا بأكملها، لا حزب واحد بعينه أو قائد واحد بعينه.
و أشار درابر بأن روزا لوكسمبورغ كانت من أشد المدافعين عن ما سماه «الاشتراكية الديمقراطية – الثورية» وعفوية الحركة الجماهيرية. أما في الولايات المتحدة، فكان يوجين فيكتور دبس، المرشح الرئاسي الأمريكي لخمس مرات، من أبرز حاملي راية الاشتراكية الديمقراطية – الثورية، وفقاً لدرابر.
و في بريطانيا، كانت العديد من المنظمات العمالية تقوم بالدعوة إلى الديمقراطية السياسية، إلى جانب التزاماتها الاشتراكية، كحركة «التشارتيين» الذين أثمر نضالهم بحق الاقتراع العام ونيل الطبقة العاملة حقوقها السياسية في القرن التاسع عشر.
شكل فكر النقابي الماركسي دانيال دي ليون، الذي عول على الفوز في صناديق الاقتراع، تياراً اشتراكياً ديمقراطياً مبكراً في الولايات المتحدة الأمريكية.
الاشتراكية الديمقراطية التاريخ
أسس حزب العمال البريطاني المستقل، الذي كان من أبرز الأحزاب الاشتراكية الديمقراطية في أوروبا إبان الحرب العالمية الأولى إلى جانب الحزب الديمقراطي الاشتراكي الألماني المستقل وحزب العمال النمساوي الديمقراطي الاشتراكي، منظمة عرفت بالأممية الثانية والنصف، التي كانت بدورها متأثرة بتيار فكري ماركسي يبحث عن طريق ديمقراطي إلى الاشتراكية يدعى «الماركسية النمساوية». رفضت الأممية الثانية والنصف الإصلاحية والشيوعية البلشفية في آن واحد وانتقدت كلاً من أحزاب الديمقراطية الاشتراكية والأممية الثالثة (كومنترن)، واتهمتهم بالدوغمائية لعدم مراعاتهم الظروف المختلفة لكل بلد.
جسدت الشيوعية المجالسية جنوحاً نحو الاشتراكية الديمقراطية في نبذها لدور الحزب الطليعي.
الاشتراكية الديمقراطية التاريخ
شكَّلت الاشتراكية الأفريقية أيديولوجية رئيسية في القارة وبقيت على ذلك المنوال حتى يومنا هذا. تخلى المؤتمر الوطني الأفريقي في جنوب أفريقيا عن أيديولوجيته الاشتراكية بعد استلامه السلطة عام 1994 وسلك طريق نيوليبرالية الطرف الثالث، على الرغم من استمرار انتمائه إلى الأممية الاشتراكية. منذ عام 2005 وحتى عام 2007، اجتاحت البلاد آلاف المظاهرات التي قام بها أفراد ينتمون إلى مجتمعات الطبقة العاملة الفقيرة، أدت إحدى تلك المظاهرات إلى نشأة حركة ديمقراطية اشتراكية جماعية قامت بها مجموعة من سكَّان الأكواخ تُدعى حركة سكَّان مجوندولو التي استمرت بالعمل لصالح التخطيط الشعبي وضد انتشار النظام الرأسمالي في الأرض والمنازل رغم قمع رجال الشرطة لها. عام 2013، صوَّت اتحاد العاملين في المعادن في جنوب أفريقيا، وهو أكبر الاتحادات التجارية في البلد، على سحب الدعم المُقَدَّم من المؤتمر الوطني الأفريقي والحزب الشيوعي في جنوب أفريقيا، وتأسيس حزب اشتراكي مستقل لحماية مطالب الطبقة العاملة، ونتج عن ذلك تشكيل الجبهة المتحدة.
الاشتراكية الديمقراطية التاريخ
تُعتبَر حركة الديمقراطيين الاشتراكيين أحد الأحزاب الاشتراكية الديمقراطية في أفريقيا، بالإضافة إلى حزب المؤتمر من أجل الجمهورية، وحركة الديمقراطيين الاشتراكيين، وحزب الديمقراطيين الوطنيين الموحَّد في تونس، والحزب الثوري والاشتراكية البربرية في الجزائر، وتجمُّع الديمقراطيين في ناميبيا، وحزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي، والحزب الاشتراكي المصري، وحزب العمال والفلاحين المصري، وحزب العمال الديمقراطي، والاشتراكيين الثوريين، وحزب التحالف الشعبي الاشتراكي في مصر، وحزب الطليعة الاشتراكي الديمقراطي في المغرب. لعب الاشتراكيون الديمقراطيون دورًا رئيسيًا في الربيع العربي عام 2011، خصوصًا في مصر وتونس.
لا يدعو الحزب الشيوعي الياباني إلى ثورة عنيفة في اليابان، بل يقترح إقامة ثورة ديمقراطية برلمانية لتحقيق «التغيير الديمقراطي في السياسة والاقتصاد» بدلًا من ذلك. كان هناك اهتمام متزايد بالحزب الشيوعي الياباني بين العاملين والشباب اليابانيين بسبب الأزمات الاقتصادية لعامي 2007 و2008.
الاشتراكية الديمقراطية التاريخ
بعد الانتخابات العامة لعام 2008، كان مايكل جياكومار ديفاراج أول شخص منتسب إلى الحزب الاشتراكي الماليزي وعضو في البرلمان في الوقت نفسه.
كان حزب أكبايان لعمل المواطنين، الذي أسسه جويل روكامورا في شهر يناير من عام 1998، الحزب السياسي الرئيسي الذي يقيم حملة لدعم الاشتراكية الديمقراطية كونه حزب اشتراكي ديمقراطي وسياسي تقدمي. لطالما فاز حزب أكبايان لعمل المواطنين بمقاعد في في مجلس النوّاب، وأصبحت إيتا روزالس أول ممثلة له. وفاز الحزب بأول مقعد له في مجلس النواب عام 2016، عندما انتُخبت رئيسة المجلس، وعضو مجلس الشيوخ، والمرشحة لنيل جائزة نوبل للسلام ريزا هونتيفيروس لذلك المنصب.
عام 2010، كان هناك 270 كيبوتس (مستوطنة زراعية وعسكرية) في إسرائيل. وشكًلت مصانعها ومزارعها نسبة 9% من الناتج الصناعي لإسرائيل أي ما يُعادل 8 مليارات دولار أمريكي، و40% من الناتج الزراعي أي ما يعادل 1.7 مليار دولار.
طوَّرت بعض الكيبوتسات صناعات عسكرية وأخرى تعتمد على تقنيات حديثة. وفي عام 2010 أيضًا، حصل كيبوتس ساسا، الذي يحتوي على 200 عضو، على دخل سنوي مقداره 850 مليون دولار من صناعاته العسكرية البلاستيكية.
يُعتبَر الحزب الموحَّد الوطني في أفغانستان من الأحزاب الاشتراكية الديمقراطية في آسيا، بالإضافة إلى حزب الخامس من أبريل في هونغ كونغ، وتجمُّع عموم الهند ترينامول، وحزب ساماجوادي، وحزب سامتا، وجبهة سيكيم الديمقراطية في الهند، والحزب التقدمي الاشتراكي في لبنان، والمنتدى الفيدرالي الاشتراكي وحزب نايا شاكتي في نيبال، وحزب العمل في كوريا الجنوبية، وحزب الشعب الديمقراطي السوري، والاتحاد الاشتراكي العربي الديمقراطي في سوريا.