hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية التاريخ
اقتناعًا منها بأن هذه التكتيكات القاسية كانت مصدر نفورٍ للسكان الأصليين من الحكم السوفيتي، عينت موسكو في عام 1921 إداريًا متمرسًا، وهو ألكسندر مياسنيكيان، لتنفيذ سياسة أكثر اعتدالًا وأكثر انسجامًا مع الحساسيات الأرمنية. مع إدخال السياسة الاقتصادية الجديدة، بدأ الأرمن ينعمون بفترة من الاستقرار النسبي. تبين أن الحياة في ظل الحكم السوفيتي بلسمٌ مهدئ على عكس السنوات الأخيرة المضطربة في ظل الإمبراطورية العثمانية. تلقى الأرمن الأدوية والغذاء بالإضافة إلى مؤن أخرى من الحكومة المركزية ونُفذت إصلاحات واسعة النطاق لمحو الأمية.
جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية التاريخ
اتخذت حكومة ستالين عدة إجراءات للحد من سلطة الكنيسة الأرمنية، الضعيفة أساسًا بسبب الإبادة الجماعية للأرمن وسياسات الترويس التي مارستها الإمبراطورية الروسية. في عشرينيات القرن العشرين، صودرت الممتلكات الخاصة بالكنيسة وتعرض الكهنة للمضايقة. خلال تلك الفترة، بدءًا من عام 1929، تسارعت الهجمات السوفيتية على الكنيسة الأرمنية، لكن حدتها خفت مؤقتًا في السنوات التالية من أجل تحسين علاقات البلاد مع الشتات الأرمني. في عام 1932، أصبح خورن مرادبكيان معروفًا باسم خورن الأول واتخذ لقب الجاثليق صاحب القداسة. رغم ذلك، جدد السوفيت هجماتهم على الكنيسة في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين. بلغت هذه الهجمات ذروتها بمقتل خورن عام 1938 كجزء من حملات التطهير العظيم، وإغلاق مقر الجاثليق في إتشميادزين يوم 4 أغسطس 1938. لكن الكنيسة تمكنت من الصمود في الخفاء وفي الشتات.
جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية التاريخ
كان «التطهير العظيم» سلسلة من حملات القمع والاضطهاد السياسي في الاتحاد السوفيتي نُظم ضد أعضاءٍ من الحزب الشيوعي وضد الكتاب والمفكرين والفلاحين والمواطنين العاديين. في سبتمبر 1937، أرسل ستالين أناستاس ميكويان إلى جانب جورجي مالينكوف ولافرنتي بيريا إلى يريفان مع قائمة تحمل 300 اسم للإشراف على تصفية الحزب الشيوعي الأرمني (سي بّي إيه)، الذي كان يتألف بمعظمه من البلاشفة القدامى. وقع القادة الشيوعيون الأرمنيون، مثل فاغارشاك تير واهانيان وأغاسي خانجيان، ضحية للتطهير، وكان الأول مدعى عليه في أولى محاكمات موسكو الصورية. حاول ميكويان، لكنه فشل، إنقاذ شخصٍ من الإعدام أثناء رحلته إلى أرمينيا. قُبض على هذا الشخص أثناء إحدى خطاباته أمام الحزب الشيوعي الأرمني من قِبل بيريا. قُبض على أكثر من ألف شخص وطُرد سبعة من أصل تسعة أعضاء في المكتب السياسي الأرمني من مناصبهم. وفقًا لإحدى الدراسات، أُعدم 4,530 شخصًا رميًا بالرصاص في عامي 1937 – 1938 فقط، أغلبهم متهم بتنفيذ أنشطة معادية للسوفيت أو «معادية للثورة»، بسبب الانتماء إلى حزب داشناك القومي، أو التروتسكية.
جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية التاريخ
كما كان الحال مع الأقليات الاثنية الأخرى التي عاشت في الاتحاد السوفيتي تحت حكم ستالين، أُعدم عشرات الآلاف من الأرمن أو رُحلوا. في عام 1936، عمل بيريا وستالين على ترحيل الأرمن إلى سيبيريا في محاولة لجعل تعداد سكان أرمينيا أقل من 700,000 من أجل تبرير ضمها إلى جورجيا. تحت قيادة بيريا، استُخدم إرهاب الشرطة لتعزيز سيطرة الحزب السياسية على السكان وقمع جميع أشكال التعبير عن القومية. أُعدم العديد من الكتاب والفنانين والعلماء والقادة السياسيين أو جرى نفيهم بالقوة، ومنهم الكاتب أكسل باكونتس والشاعر الشهير يغيشي تشارينتس. بالإضافة إلى ذلك، في عام 1944، رُحل نحو 200,000 فرد من شعب الهيمشين (شعب أرمني مستقر قرب المناطق الساحلية على البحر الأسود في روسيا وجورجيا وتركيا) من جورجيا إلى شتى مناطق كازاخستان وأوزبكستان. حدثت عمليات ترحيل أخرى للأرمن من المنطقة الساحلية في عام 1948، عندما أُجبر 58,000 من المؤيدين المزعومين للاتحاد الثوري الأرمني واليونانيين على الانتقال إلى كازاخستان.
جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية التاريخ
كانت أرمينيا بمنأى عن الخراب والدمار الذي لحق بمعظم الاتحاد السوفيتي الغربي خلال الحرب الوطنية العظمى في الحرب العالمية الثانية. لم يصل الفيرماخت إلى جنوب القوقاز أبدًا، وهو ما اعتزم القيام به من أجل الاستيلاء على حقول النفط في أذربيجان. ومع ذلك، لعبت أرمينيا دورًا مهمًا في الحرب من خلال توفير الغذاء والقوى البشرية والعتاد الحربي. خدم ما يقدر بنحو 300 – 500,000 أرمني في الحرب، لم ينج منهم سوى النصف تقريبًا. حاز العديد على وسام بطل الاتحاد السوفيتي وهو أعلى مراتب الشرف. رُفّع أكثر من 60 أرمني إلى رتبة جنرال، وحصل أربعة آخرون في النهاية على رتبة مارشال الاتحاد السوفيتي: إيفان باغراميان (أول ضابط عسكري غير سلافي يتقلد شارة قيادة الجبهة حين كُلف بقيادة جبهة البلطيق الأولى في عام 1943)، والأدميرال إيفان إيساكوف، وأمازاسب باباجانيان، وسيرغي خودياكوف. سمحت الحكومة السوفيتية، في محاولة منها لدعم التأييد الشعبي للحرب، بالمظاهر التي ترمز إلى القومية من خلال نشر روايات أرمنية مثل فارادانانك لديرينك دميركيان، وإنتاج أفلام مثل ديفيد بيك (1944) وتخفيف القيود المفروضة على الكنيسة. تراجع ستالين مؤقتًا عن هجماته على الدين خلال الحرب. أدى ذلك إلى انتخاب المطران كيفورغ عام 1945 ليكون الجاثليق الجديد تحت اسم كيفورغ السادس. سُمح له بعد ذلك بالإقامة في إتشميادزين.
في نهاية الحرب، بعد استسلام ألمانيا، ضغط العديد من الأرمن في الشتات والجمهورية على حد سواء، بمن فيهم السكرتير الأول للحزب الشيوعي الأرمني غريغور هاروتيونيان (أروتيونوف)، على ستالين لإعادة النظر في قضية استعادة مقاطعات كارس وإغدير وأرداهان، بعدما خسرتهم أرمينيا أمام تركيا في معاهدة كارس. في سبتمبر 1945، أعلن الاتحاد السوفيتي أنه سيلغي معاهدة الصداقة السوفيتية التركية المبرمة عام 1925. عرض وزير الخارجية السوفيتي فياتشيسلاف مولوتوف الادعاءات التي أثارها الأرمن أمام قادة الحلفاء الآخرين.
لم تكن تركيا بحد ذاتها في وضع يسمح لها بالقتال ضد الاتحاد السوفيتي، الذي ظهر كقوة عظمى بعد الحرب. بحلول خريف عام 1945، كانت القوات السوفيتية في القوقاز وإيران التي يحتلها السوفيت تتجمع بالفعل لغزو تركيا. لكن، مع تطور العداء بين الشرق والغرب إلى الحرب الباردة، خاصة بعد صدور مبدأ ترومان في عام 1947، عززت تركيا علاقاتها مع الغرب. تخلى الاتحاد السوفيتي عن مطالباته بشأن الأراضي المفقودة، مدركًا أن الناتو الذي شُكل حديثًا سيتدخل إلى جانب تركيا في حال نشوب صراع.
يسوع (فلم)
يسوع (بالإنجليزية: Jesus) هو فيلم عام 1979 قصته من الكتاب المقدس من إخراج بيتر سايكس وجون كريش، وإنتاج جون هيمان. في «يسوع»، تُصوَّر حياة يسوع المسيح، باستخدام إنجيل لوقا كأساس رئيسي للقصة. يتم عرض صوت السرد بشكل متقطع طوال الفيلم مما يوفر معلومات أساسية عن الشخصيات والأحداث.
تم تصوير الفيلم في موقع في إسرائيل، وتم تمويل الفيلم بشكل أساسي من قِبل منظمة كرو المسيحية بميزانية قدرها 6 ملايين دولار، وتم إصداره بدون إنتاج أو ائتمانات بصفته منتجًا أعلن جون هيمان أن مبتكري هذه الصورة كانوا «مجرد مترجمين» لإنجيل لوقا في العهد الجديد، «لذلك لن يعرف أحد من أنتج الفيلم أو أخرجه.» تنص نهاية الفيلم على أنه تم استخدام أخبار جيدة الكتاب المقدس (النسخة الإنجليزية اليوم) أثناء التصوير، وبدلاً من سرد قصة موازية أو تزيين الرواية التوراتية مثل الأفلام التوراتية الأخرى، اختار صانعو الأفلام الالتزام بـ إنجيل لوقا قدر الإمكان.
يوصف فيلم «يسوع» أحيانًا بأنه الفيلم الأكثر مشاهدة في كل العصور، بالإضافة إلى كونه الفيلم الأكثر ترجمة في كل العصور.
يسوع (فلم) قصة الفيلم
أيام إمبراطور الروماني أغسطس قيصر والملك هيرودس الكبير، مريم العذراء زارها الملاك جبرائيل الذي أخبر انها ستلد يسوع، ابن الله. في وقت لاحق، زارت مريم أليصابات والدة يوحنا المعمدان، التي أخبرتها أنها أكثر النساء المباركة وأن طفلها مبارك.
عندما أجرى الرومان إحصاءًا سكانيًا، تسافر مريم مع زوجها يوسف إلى مسقط رأسه في بيت لحم للتسجيل. هناك ولد يسوع في مذود. بعد أسبوع سافرت مريم ويوسف إلى القدس لتقديم يسوع في الهيكل. هناك استقبلهم سمعان، الذي بارك يسوع باعتباره المسيح. في سن الثانية عشرة انفصل يسوع عن والديه خلال رحلة عيد الفصح إلى القدس. عندما سألت مريم عن مكان وجوده، أخبرهم يسوع أنه كان في منزل أبيه. بعد سنوات في عهد الإمبراطور طيباريوس والملك هيرودوس أنتيباس يوحنا المعمدان يعمد يسوع في نهر الأردن وينزل الروح القدس على يسوع.
يسوع (فلم) قصة الفيلم
يسوع بعد ذلك تجربة المسيح على الجبل في البرية بواسطة الشيطان لكنه يقاوم محاكمات إبليس. أثناء سفره إلى كفرناحوم قام يسوع بتجنيد التلاميذ بطرس ويعقوب ويوحنا بعد مساعدتهم في العثور على كمية كبيرة من الأسماك. خلال خدمته الكرازية، قام يسوع قيامة ابنة يايرس. ثم قام يسوع بتجنيد اثني عشر رسول من بين تلاميذه بما في ذلك متى ويهوذا الإسخريوطي. يشمل أتباع يسوع أيضًا العديد من النساء بما في ذلك مريم المجدلية ويونا وسوسنة.
يغطي الفيلم العديد من تعاليم يسوع ورسائله، بما في ذلك مثل الفريسي وجابي الضرائب، والتطويبات، والقاعدة الذهبية، ومحبة عدوك، ومثل الزارع. أثناء زيارة منزل الفريسي سمعان، امرأة خاطئة مسحات قدمي يسوع، مما دفع يسوع إلى مغفرة خطاياها. سافر يسوع وتلاميذه فيما بعد عبر بحر الجليل حيث هدأ العاصفة. في جرش، يسوع يطرد الأرواح الشريرة رجل مسكون بالشياطين وتدخل الشياطين إلى قطيع من الخنازير. في بيت صيدا، يسوع يطعم خمسة آلاف مع خمسة أرغفة وقطعتين من السمك. في وقت لاحق، صعد يسوع وتلاميذه إلى الجبل حيث التقى يسوع بالأنبياء موسى وإيليا وهو متجلٍ.
يسوع (فلم) قصة الفيلم
مع نمو خدمة يسوع للتبشير والشفاء، يصل إلى الخطاة والمنبوذين بما في ذلك البغايا وجباة الضرائب، مما أثار حفيظة الفريسيين والمعلمين الدينيين. يصادق المسيح أيضًا لعشار الضرائب زكا، مقنعًا إياه بأن يدفع للناس الذين ابتزهم. أثناء الوعظ مثل السامري الصالح، صادق يسوع فتاة صغيرة وأخبر تلاميذه ألا يمنعوا الأطفال الصغار من القدوم إليه. لقد لفت يسوع انتباه الفريسيين والزعماء الدينيين اليهود والرومان بعد أن طرد التجار من الهيكل. في أورشليم، يعلّم المسيح مثل المستأجرين ودفع الضرائب لقيصر. في العشاء الأخير، حذر يسوع تلاميذه من خيانته الوشيكة وموته. يهوذا يتآمر مع القادة الدينيين لخيانة يسوع.
يسوع (فلم) قصة الفيلم
فيبستان جثسيماني، تعرض يسوع للخيانة من قبل يهوذا وأسرته السلطات اليهودية. ينكر بطرس معرفته بيسوع ثلاث مرات قبل أن يصيح الديك. في اليوم التالي، تمت إدانة يسوع من قبل القادة الدينيين. ثم أحضره بيلاطس البنطي، الذي أرسله إلى هيرودس. بينما يبرئ بيلاطس يسوع من الإثم، يطالب القادة الدينيون والجموع بموت يسوع. بعد أن جُلد يسوع، أُجبر على حمل صليبه في الشوارع. عندما ينهار من الإرهاق، يضطر سمعان القيرواني إلى حمل صليبه. في الجلجثة، صلب يسوع مع اثنين من اللصوص، أحدهما يعرفه على أنه المسيح. بعد موت يسوع ظهرا، اغرقت السماء في الظلمة وتمزق ستارة الهيكل من المنتصف. يوسف الرامي دفن يسوع في قبر. قام يسوع من بين الأموات في اليوم الثالث. قبل صعود العودة إلى السموات، أخبر يسوع تلاميذه أنه قد مُنح كل القوة والسلطة له والإرسالية العظمى تأمرهم بالذهاب وتلمذة جميع الأمم.
يوثام ملك يهوذا
يوثام ملك يهوذا أو يوتام ومعنى إسمه ألله صادق وهو الملك الحادي عشر لمملكة يهوذا وابن عزيا وجده لأنه صادوق، حسب تقدير وليم ألبرايت فقد حكم من سنة 742-735 ق م وفي فترة حكمه بدأ نفوذ الآشوريين يزداد في منطقته ويهدد مملكته ومملكة إسرائيل (الشمالية) خلف يوثام من والده عزيا وحسب سفر أخبار الأيام الثاني وسفر الملوك الثاني توفي في سنة 735 ق م وخلفه في الحكم إبنه آحاز وحسب إنجيل متى هو أحد أجداد المسيح.
يوسيب إيليتشيتش
يوسيب إيليتشيتش (بالصربية: Josip Iličić) وهو لاعب كُرة قدم سلوفيني بمركز وسط المهاجم ولد في يوم 29 يناير 1988 في بلدة بريجدور في جمهورية البوسنة والهرسك الاشتراكية في جمهورية يوغسلافيا الاشتراكية الاتحادية وهو يلعب حالياً مع نادي أتالانتا كما سبق له اللعب مع نادي باليرمو في إيطاليا ونادي ماريبور ونادي إنفربلوك وبونيفيكا إزولا ونادي بريتوف ونادي كرانج في سلوفينيا وهو يلعب أيضاً مع منتخب سلوفينيا لكرة القدم مُنذ عام 2010 ويبلغ طوله 190 سم.
كيوريجوا
كيوريجوا (تلفظ بالإسبانية: /kiɾiˈɣwa/) هو موقع أثري قديم لحضارة مايا في إيزابال الواقعة جنوب شرق غواتيمالا.وهو موقع متوسط الحجم يغطي ما يقرب من 3 كيلومتر مربع (1.2 ميل2) على طول أسفل نهر موتاجوا، مع مركز شرفي حول1 كـم (0.6 ميل)من الضفة الشمالية. خلال أمريكا الوسطى التسلسل الزمني مايا الفترة الكلاسيكية (AD 200–900), كانت كيوريجوا تقع في هذا الموقع الهام من عدة طرق تجارة. أحتل الموقع ب 200 من الأبنية على أكروبول بدأت بنحو 550، والتي أعقبها انفجار بالإنشاءات العظيمة في القرن 8 . وقد توقفت الإنشاءات بنحو 850 ميلادية، باستثناء فترة وجيزة من إعادة الاحتلال في أوائل عقب الفترة التاريخية القديمة (c. 900 – c. 1200). كيوريجوا تشارك الطرز المعمارية والنحت مع الفترة الكلاسيكية القريبة من مدينة كوبان، مع التاريخ الذي يفصله عن كثب.
كيوريجوا
ارتبط التوسع السريع في كيوريجوا في القرن 8 إلى الملك كاواك سكاى, بوتس ’ تيليو الذي أحرز نصرا عسكريا على كوبان في 738. عندما كان أعظم ملك في كوبان واكساكلاجون أوباه ك أويل أو «الأرنب 18»، قد هزم، والقي القبض عليه ومن ثم التضحية به في الساحة العظمى في كيوريجوا. قبل هذا كانت كيوريجوا دولة تابعة لكوبان، لكنها حافظت على استقلالها بعد ذلك. كانت العمارة الاحتفالية في كيوريجوا متواضعة جدا، ولكن أهمية الموقع تكمن في ثروتها من النحت، بما في ذلك أطوال الحجارة نحت ضخمة وكانت أضخم إنشاءات اقيمت في العالم الجديد.
كيوريجوا الاسم والموقع
الموقع الأثري في كيوريجوا قد سُمي باسم قرية قريبة بنفس الاسم، ويقع ما يزيد قليلا عن200 كـم (120 ميل) شمال شرق مدينة غواتيمالا؛ إنها تقع في بلدية لوس أماتيس في قسم إيزابال وفي ارتفاع 75 م (246 قدم) فوق مستوى سطح البحر.
الروافد الدنيا المتمركزة على الضفة الشمالية من نهر موتاجوا تقع كيوريجوا عند نقطة حيث يتسع الوادي إلى سهل الفيضان، حيث يتعرض الموقع لفيضانات دورية على مر القرون. وعلى الرغم من أن النهر يمر على مقربة من الموقع أثناء فترة احتلال المدينة، فمنذ ذلك الحين تغير الحال ويتدفق الآن1 كـم (0.6 ميل) إلى الجنوب من المركز الشرفي. كيوريجوا تكون 48 كـم (30 ميل) شمال كوبان، وتقع15.7 كـم (9.8 ميل) الشمال الغربي من الحدود الدولية مع هندوراس.
كيوريجوا الاسم والموقع
الأساس من المواد المحلية هو الحجر الرملي الأحمر الصلب، الذي يستخدمه السكان في بناء الآثار في العمارة أميريكا الوسطى. هذا الحجر الرملي المحلي قوي جدا وليس عرضة للقص أو كسر، وقد أتاح للنحاتين في كيوريجوا أن يقيموا النصب الحجرية الأطول على الإطلاق في الأمريكتين. بنيت كيوريجوا مباشرة عبر فلق موتاجوا وعانت المدينة الضرر في العصور القديمة نتيجة للزلازل الكبيرة.
كيوريجوا تقليديا كانت تابعة لجارتها الجنوبية، كوبان، و 724 أوكسا كلاجون أوباه ك أوييل ملك كوبان، تثبيت ك، "تيليو تشان يوبات على العرش كيوريجوا باعتبارها تابعة له. في وقت مبكر من 734، ومع ذلك، كا" ك تيليو تشان يوبات قد أظهرت أنه لم يعد تابعا مطيعا كوبان عندما بدأ للإشارة إلى نفسه بأنه كول أهاو، المقدسة الرب، بدلا من استخدام مصطلح أقل أهاو'، رب المرؤوس. في نفس الوقت بدأ استخدام بلده رموزا كيوريجوا الشعار المنقوش. لا يمكن بذل هذه التأكيدات الأولى للاستقلال كيوريجوا إلا إذا تمكنت من تشكيل تحالف خارجي.
كيوريجوا الاسم والموقع
في الواقع، يبدو أن هذا الفعل للتمرد المحلي كان جزءا من الصراع السياسي بين أكبر اثنين من «القوى العظمى» في مايا، والمدن الكبرى في تيكال وكالاكمول. في عام 736، وبعد عامين فقط، تلقى كا«ك تيليو تشان يوبات زيارة من واماو كا وييل، الملك الأعظم من كالاكمول البعيدة، في حين كانت كوبان واحدة من أقدم حلفاء تيكال. توقيت هذه الزيارة التي قام بها ملك كالاكمول كان مهما للغاية، تنخفض بين انضمام كا» ك تيليو تشان يوبات على عرش كيوريجوا باعتبارها تابعة لكوبان والتمرد الصريح الذي كان لمتابعة هذا يوحي بقوة بأن تمرد كالاكمول برعاية كيوريجوا " من أجل إضعاف تيكال وللوصول إلى الطريق التجاري الغني من وادي موتاجوا. فمن المرجح أن الاتصال مع كالاكمول قد بدأ بعد وقت قصير انضم كا" ك تيليو تشان يوبات إلى العرش، منذ كيوريجوا شهد نموا سريعا بعد فترة وجيزة، مما يوحي بأن كيوريجوا بالفعل كانت يتلقى الدعم الخارجي.
كيوريجوا الاسم والموقع
في 738 أخذت الثروات المترابطة من كيوريجوا وكوبان تحدث تغييرا مذهلا في الاتجاه عندما كا "ك تيليو تشان يوبات، حاملا للقب رب كيوريجوا، استولت على الملك ال13 القوي، ولكن المتقدم في السن من كوبان، أواكساكلاجون أوباه ك، أوييل، الذين قد ركبت له على عرشه في 725. . لا يبدو هذا الانقلاب أنه قد تأثر إما كوبان أو كيوريجوا جسديا، وليس هناك دليل على أن المدينة قد تعرضت لهجوم إما في هذا الوقت والمنتصر لا يبدو قد تلقى أي تحية للكشف. يبدو أن كيوريجوا بالاحرى قد نالت استقلالها والسيطرة على الطرق التجارية الهامة. إن نقشا في كيوريجوا، على الرغم من صعوبة تفسيره، يشير إلى أن السقوط وقع في 27 نيسان 738، عندما استولت كيوريجوا وأحرقت الصور خشبية من راعي كوبان في الآلهة. كل هذا يبدو انها تعني أنكا" ك تيليو تشان يوبات تمكنت من نصب كمين بطريقة أو بأخرى أوكسا كلاجون أوباه ك أوييل بدلا من أن هزيمته في معركة صريحة. في الفترة الكلاسيكية تماثيل مايا آلهة كثيرا ما نفذت في معركة على محفة، تسهيل القبض عليهم في حالة الهزيمة. فقد قيل أن ملك كوبان كان يحاول مهاجمة موقع آخر من أجل تأمين الأسرى لتضحية، وتعرضت لكمين من قبل كا "ك تيليو تشان يوبات، والمحاربين له كيوريجوا.
كيوريجوا الاسم والموقع
الرب المختطف أخذ إلى كيوريجوا في يوم 3 مايو 738 وكان مقطوع الرأس في طقوس عامة. في الذبيحة من الدم من مثل هذا ربا قويا يعزز بشكل كبير مكانة كيوريجوا وأسرتها المالكة في جميع أنحاء المنطقة، وأعلنت كيوريجوا عاصمة جديدة في منطقة جنوب شرق المايا. بعد هذا، كيوريجوا تشارك في برنامج رئيسي لبناء النصب، ومحاكاة عن كثب أسلوب نحتي من كوبان، ربما باستخدام النحاتين الذين أختطفوا من كوبان تنفيذ العمل. سكان كيوريجوا ومواقع أخرى في وادي زيادة سريعة بعد أحداث 738، على الرغم من كيوريجوا كان دائما مركز صغير ومجموع سكانها ربما لم تتجاوز 2,000.
كيوريجوا الاسم والموقع
في وقت متأخر كلاسيكي ( العام  600 -  العام 900)، كان التحالف مع كالاكمول كثيرا ما ارتبط مع وعد بدعم عسكري. حقيقة أن كوبان، وهي مدينة أقوى بكثير من كيوريجوا، فشلت بالرد على التابع لها السابق يعني أنه يخشى من التدخل العسكري لكالاكمول. كانت كالاكمول نفسها بعيدة بما فيه الكفاية من كيوريجوا أن كاك 'تيليو تشان يوبات لم يكن خائفا من السقوط مباشرة تحت سلطته كدولة تابعة كاملة، على الرغم من أنه من المرجح أن كالاكمول أرسلت المحاربين للمساعدة في هزيمة كوبان. التحالف بدلا من ذلك يبدو أن يكون واحدا من المنفعة المتبادلة، وتمكنت كالاكمول لإضعاف حليف قوي للتيكال حين ارتفع سهم كيوريجوا بعد استقلالها.
في عام 718، تعرضت مدينة Xkuy - وهي موقع لم يتم اكتشافه بعد - للهجوم والحرق من قبل كوبان تحت قيادة الملك Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil. بعد التضحية بملك كوبان في عام 738، يبدو أن Xkuy أصبح تابعًا مخلصًا لكويريجوا وفي 762 أشرف كاك تيليو تشان يوبات على انضمام "Sunraiser Jaguar" إلى عرش المدينة التابعة.
توفي كاك تيليو تشان يوبات، الذي غيّر مصير مدينته بشكل كبير، في 27 يوليو 785. زوومورف جي هو حجره التذكاري ويصف كيف دفن بعد 10 أيام في 13 منزل كاواك، وهو مبنى لم يتم التعرف عليه. خلف الملك العظيم «سكاي إكسول»، وهو ملك لم يتم التعرف على اسمه بشكل صحيح. أصبح «سكاي اكسول» الحاكم الحاكم في كيوريجوا بعد 78 يومًا من وفاة كاك تيليو تشان يوبات، الذي يُعتقد أنه والده. استمر حكمه من 10 إلى 15 عامًا وكانت فترة نشاط مستمر. في معظم مناطق المايا، كانت المدن تعاني بالفعل من الانهيار النهائي، التي اجتاحها انهيار مايا الكلاسيكي، ولكن في كيوريجوا، خصصت «سكاي اكسول» ثلاثة منحوتات كبيرة من الزومورف ومذبحين، والتي تعتبر أعجوبة أعمال مايا الحجرية. ماتت «سكاي اكسول» في وقت ما بين 795 و 800.
ماسح
قد يُقصد بـ«ماسح» ما يلي:
ماسح (تل الضمان): قرية في سوريا.
ماسحة: آلة تستعمل في إدخال صور ورسومات إلى الحاسوب.
ماسح حساس: برنامج حاسوبي مصمم لتقييم أجهزة الكمبيوتر وأنظمة الكمبيوتر والشبكات.
محمد بن محيصن
محمد بن محيصن أحد قراء القرآن الكريم وراوٍ من رواة الحديث النبوي ، اسمه محمد بن عبد الرحمن بن محيصن المكي قارئ أهل مكة والعالم بالقراءات والعربية .
محمد بن محيصن ابن محيصن القارئ
ذكره الذهبي ضمن علماء الطبقة الثالثة من حفاظ القرآن ، كما ذكره ابن الجزري ضمن علماء القراءات ، قرأ ابن محيصن القرآن على سعيد بن جبير ومجاهد ودرباس مولى عبد الله بن عباس ، وقرأ عليه عدد كثير منهم شبل بن عباد وأبو عمرو بن العلاء البصري وهو الإمام الثالث من أئمة القراءات العشرة ، كما قرأ عليه عيسى بن عمر القارئ ، قال ابن مجاهد وكان ممن تجرد للقراءة في عصر ابن كثير محمد بن عبد الرحمن بن محيصن ، وقال ميمون بن عبد الملك سمعت أبا حاتم يقول ابن محيصن من قريش وكان نحويا قرأ القرآن على ابن مجاهد ، وقال أبو عبيد القاسم بن سلام وكان من قراء مكة عبد الله بن كثير وحميد بن قيس ومحمد بن محيصن وكان ابن محيصن أعلمهم بالعربية وأقواهم عليها.
محمد بن محيصن روايته للحديث
روى محمد بن محيصن الحديث عن أبيه وعن وصفية بنت شيبة وعطاء ومحمد بن قيس ابن مخرمة .
إم1117
ام 1117 غارديان مركبة امنية مدرعة مصنعة بواسطة شركة تكسترون للانظمة البحرية والبرية. ويتضمن تسليحها قاذف رمانات نوع
(MK19)ومدفع رشاش من نوع براوننغ (M2HB).والمركبة استخدمت على نطاق واسع بواسطة الشرطة العسكرية الأمريكية لتأمين القوافل الأمريكية خلال حرب العراق كما إستخدمتها قوات الشرطة الإتحادية العراقية في محاربة تنظيم الدولة الإسلامية وهي مدرعة أكثر ومسلحة أكثر من عربات هامفي التي لم تصمم اصلا لتكون مركبة قتالية مدرعة.
إم1117 التاريخ
في عقد الثمانينات كانت العقيدة العسكرية الأمريكية تركز على إنتاج نوعين مختلفين من المركبات المدرعة الأول دبابات والثاني ناقلات الجنود القتالية للقتال على الجبهات بينما تقوم العربات غير المدرعة بمهام النقل خلف خطوط القتال الرئيسية., خلال الحملة الدولية في الصومال عام 1993 اضطرت القوات الأمريكية في مقديشيو للقتال بمركبات الهمفي غير المدرعة مما دفع الجيش الأمريكي إلى تطوير مركبات مدرعة للاستخدام في الخطوط الخلفية.
في عام 1999 بدأ جيش الولايات المتحدة بشراء عدد محدود من ام 1117 (والتي عرفت اصلا باسم ASV-150)لصالح قوات الشرطة العسكرية، وقد اشتق تصميم ام 1117 من المدرعة كاديلاك كيج والتي استخدمت خلال حرب فيتنام لتامين القواعد الأمريكية هناك، مع درع حماية محسن وقدرة مناورة أفضل باستخدام نظام التعليق المستقل (تيموني).
واستخدم في صناعة المدرعة 117 الدروع (IBD) وهو من نوع الدروع المتمددة المطورة ويتكون من خليط من السيراميك.
واستخدمت ام117 لأول مرة بواسطة الشرطة العسكرية الأمريكية في كوسوفو
إم1117 التاريخ
وحتى العام 2003 كان هناك مامجموعه 49 مدرعة ام 1117 تستخدمها الشرطة العسكرية ومع اندلاع حرب العراق في هذا العام كان واضحا ضعف مركبات الهمفي ضد هجمات العبوات الناسفة بالمقارنة مع ام 1117 التي صممت لتصمد ضد هجمات الاسلحة الخفيفة والعبوات الناسفة وكان الجنود الذين يستخدمون هذه المدرعة يفضلونها على المركبات المضادة للانفجارات الأخرى (MRAP)كما لاقت ام 1117 استحسانا من قبل بعض أعضاء الكونغرس الذين زاروا العراق، وفي منتصف عام 2007 بلغ عدد مدرعات ام 1117 1,726.
إم1117 التصميم
يبلغ وزن مدرعة ام تقريبا 117(13,5) طن وهي اخف من المدرعة سترايكر البالغ وزنها 20 طن واخف من المدرعة المجنزرة ام2 برادلي ذات الخمسة وعشرين طنا وتستطيع ان تبلغ سرعة 40 ميل/ساعة خلال سبع ثواني عرض المركبة 2,375 م ويملك الطاقم مدى رؤية يبلغ 360ْ ومزودة بتكييف هواء.ويبلغ سعر ام 1117 حوالي 800 الف دولار وهو اعلى بكثير من سعر هامفي البالغ 140 الف دولار ولكنه اقل من ثمن السترايكرالبالغ (1,42) مليون دولار وبالإجمال تقع ام 1117 بين هامفي والسترايكر من ناحية الحجم والامكانيات والسعر.
ياسمين تشونجار
ياسمين تشونجار (بالتركية: Yasemin Çongar) (ولدت في 22 ديسمبر عام 1966) صحفية تركية وكاتبة.
تعد ياسمين تشونجار إبنة عازفة البيانو جولاي أوغوراتا حيث أنها قد توفيت في عام 1955. ووالدها هو المهندس الجيولوجي بهيج تشونجار حيث أنه يشغل منصب رئيس غرفة المهندسين الجيولوجية.
أنهت ياسمين تشونجار تعليمها الثانوي في الولايات المتحدة الأمريكية. وبدأت مهنة الصحافة في عام 1984 في وكالة أنباء أنكا. وفي الوقت الذي عملت به في مجال الصحافة تخرجت ياسمين من قسم الإقتصاد بكلية الملكية. وكانت تشتهر ياسمين تشونجا بنشاطها السياسي حول تأسيس الجمعيات للطلاب في كلية الملكية. وحازت ياسمين تشونجار على درجة الماجستير في مجال الدراسات الأمريكية من جامعة جورج تاون بالولايات المتحدة الأمريكية.
كتبت ياسمين تشونجار في العديد من المجلات مثل مجلة الغد ومجلة العلوم ومجلة الفن ولهما شهرة كبيرة للغاية من حيث قربهما لحزب العمال التركي تحت قيادة بهيجة بوران. وكانت ياسمين ضمن فريق العمل الذي يصدر مجلة الغد. وخلال هذه الفترة قد حوكمت ياسمين بتهمة «الدعاية الشيوعية» في أمن الدولة بإسطنبول إلا أنها قد بُرئت من هذه التهمة.
ياسمين تشونجار
وعملت ياسمين تشونجار كمراسلة دبلوماسية في وكالة أنباء أنكا. وبعد ذلك عملت أيضاً في جريدة الجمهورية التي يديرها حسن جمال.
وقد ذهبت ياسمين تشونجار إلى لندن في مطلع عام 1990 وبدأت العمل في بي بي سي. وعندما عادت إلى تركيا دارت ياسمين شركة الأبحاث الإستراتيجية في مدينة إسطنبول. ثم بعد ذلك قدمت استقالتها ورحلت وإنضمت إلى فريق العمل الذي قام بإصدار جريدة القرن الجديد ووفقا لطه كيفانتش فحينما كانت ياسمين تشونجار محررة سياسية في الجريدة انتقلت إلى جريدة ميليت بناءً على اقتراح من أوفق جولدمير.
ياسمين تشونجار
وكانت ياسمين تشونجار مراسلة واشنطن بجريدة ميليت وكانت أيضاً كاتبة مقالات بالعمود في هذه الصحيفة. ومنذ عام 1995 كانت تعمل بمهنة الصحافة في مدينة واشنطن. وكانت ياسمين تشونجار تكتب مقالات الحياة اليومية ومقالات فنية وأدبية في ملحق يوم الأحد بالجريدة وذلك بالإضافة إلى مقالات يوم الأثنين الذي تعكس سياسات أمريكا. وفي عام 2007 قد نشرت ياسمين مقابلات صحفية طويلة مع العديد من الروائيين مقل أورهان باموك، وبول أرستر وسلمان رشدي. وفي عام 2007 كانت على جدول الأعمال من خلال أخبار أحداث هدسون. وقد مثلت ياسمين واشنطن في قناة سي إن إن التركية، ومنذ عام 2006 بدأت ياسمين في تقديم برامج شهرية بعنوان «هنا واشنطن» على شاشة التلفزيون. وقدمت ياسمين فيما بعد استقالتها من قناة سي إن إن وبعد فترة من الوقت إنضمت ياسمين إلى فريق العمل بجريدة الحزب.
وفي ديسمبر عام 2012 قدمت ياسمين تشونجار استقالتها من جريدة الحزب سوياً مع الصحفي أحمد ألتان. وقد ألفت كتاب به مقالتين بعنوان «نحبكم للغاية»، «شبه قد غادرنا عنكم» و «الدخول في البناء خطير ومباح».
تزوجت ياسمين تشونجار وقد أنجبت طفلتين.
يحيى بن وثاب
يحيى بن وثاب أحد قراء القرآن الكريم، هو يحيى بن وثاب الأسدي الكاهلي الكوفي، اسم أبيه وثاب بزدويه بن ماهويه سباه مجاشع بن مسعود السلمي من قاشان إذ افتتحها، وكان وثاب من أبناء أشرافها ثم وقع في سهم عبد الله بن عباس فسماه وثابا، وتزوج فولد له يحيى ثم استأذن ابن عباس في الرجوع إلى قاشان فأذن له، فدخل هو وابنه يحيى الكوفة، فقال يحيى يا أبت إني آثرت العلم على المال فأذن له في المقام فأقبل على القرآن، وتلا القرآن على أصحاب علي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود حتى صار أقرأ أهل زمانه.
يحيى بن وثاب روايته للحديث
روى الحديث عن عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والأسود بن يزيد النخعي وزر بن حبيش الأسدي وعلقمة بن قيس النخعي ومسروق بن الأجدع وأبي عبد الرحمن السلمي، وروى مرسلا عن عبد الله بن مسعود وأم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر وأبو هريرة، وروى عنه أبو إسحاق السبيعي وأبو إسحاق الشيباني وأبو إسحاق الهمداني وحبيب بن أبي ثابت وحصين بن عبد الرحمان وسلمة بن كهيل وشمر بن عطية الأسدي وطلحة بن مصرف وعاصم بن أبي النجود وعامر الشعبي وقتادة ومقاتل بن حيان وأبو حصين الأسدي وأبو فروة الهمداني والأعمش وهو من أكبر تلامذته، روى له الجماعة البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة سوى أبو داود.