hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
حازم فارس مؤلفاته
الّف الموسيقى التصويرية للعديد من المسلسلات والمسرحيات العراقية والعربية، أهمها :
كنيسة القديس بولس خارج الأسوار
كنيسة القديس بولس خارج الأسوار واسمها الرسمي الكنيسة البابوية للقديس بولس خارج الأسوار (بالإيطالية: Basilica Papale di San Paolo fuori le Mura)‏ هي إحدى الكنائس البابوية الأربعة في روما، وتعتبر ثاني أكبر كنيسة فيها بعد كاتدرائية القديس بطرس، وتحوي رفات القديس بولس الملقب «رسول الأمم» والذي قطع رأسه في روما خلال اضطهاد نيرون للمسيحيين بين عامي 64 و67. يرجع تاريخ الكنيسة لفترة مبكرة، غير ان افتتاحها بشكل رسمي بعد ترميمها وتوسيعها يعود للقرن الرابع، وقد تعرضت الكنيسة لعدة حوادث تاريخية كان أكبرها في القرن التاسع عشر حين احترقت بأكملها تقريبًا، وأعيد ترميمها بشكل شامل.
تعتبر الكنيسة غنية بالأعمال الفنية ويلحق بها متحف خاص، وهي كسائر الكنائس البابوية مدرجة على لائحة مواقع التراث العالمي الذي تصدره اليونيسكو.
كنيسة القديس بولس خارج الأسوار التاريخ
من غير المعروف تاريخ أقدم كنيسة في هذه المنطقة، غير أن أولى عمليات التوسيع والترميم والاهتمام الحكومي تمت عام 386 على يد الإمبراطور فالتينان الثاني، ثم الإمبراطور ثيودوسيوس والذي أصبحت الكنيسة في عهده تتألف من صحن واسع بأربع أروقة يقسمها ثمانون عمودًا، فكانت في ذلك الوقت أكبر كنيسة في العالم وبقيت محتفظة بهذه الصفة حتى بناء كاتدرائية القديس بطرس الحالية.
احترقت الكنيسة عددًا من المرات، كان أكبرها عام 1823 حين أتى الحريق على كامل الكنيسة تقريبًا وأعاد المهندسون بوسيو وكامبو ريسي وبيلي وبوليتي بنائها وترمميها، خلال عهد البابا ليون الثاني عشر ثم البابا بيوس التاسع الذي أعاد تدشين وافتتاح الكنيسة عام 1854. كان الحريق قد وقع قبل وفاة البابا بيوس السابع بأيام قليلة فحجبت عنه أخبار الحريق، قبل أن يقوم خليفته ليون الثاني عشر ببدأ أعمال الترميم.
يذكر أن الكنيسة منذ العام 1215 وحتى 1964 كانت مقر بطريرك الإسكندرية اللاتيني، وهو منصب شرفي كان يمنحه الباباوات وقام بولس السادس بإلغاءه.
كنيسة القديس بولس خارج الأسوار الوصف والمحتويات
يتقدم الكنيسة ممشى طويل من صنع بولتيني، ينتهي بتمثال القديس بولس في الوسط من صنع كانونيكا، أما واجهة الكنيسة فتحوي لوحات موزاييك من تصميم كوسوني تثمل أربعة أنبياء هم أشعياء وإرميا وحزقيال ودانيال، وفي القمة يوجد تمثال للمسيح وبقربه تمثالين للقديسين بطرس وبولس. أما باب الكنيسة فهو برونزي وعلى الطراز الدمشقي من صنع أنتونيو ماريني ويحوي عشر أقسام تصور كل منها مراحل من حياة القديسين بطرس وبولس، وهناك باب آخر من البرونز وضع بناءً على طلب البابا بولس السادس يعود تاريخه لعام 1071 صنع في إسطنبول ويعتبر أحد نماذج الفن البيزنطي ويتألف من 54 قطعة تمثل كل منها مرحلة من حياة المسيح والأنبياء القدام، بتصاوير إغريقية ويعتبر نموذجًا عن أعمال صياغة الفضة والمعادن في العصور الوسطى المبكرة.
كنيسة القديس بولس خارج الأسوار الوصف والمحتويات
التخطيط العمراني الداخلي للكنيسة، واسع وذو صحن عريض في حين تمت تغطية الجدران بستة وثلاثين لوة بأمر من البابا بيوس التاسع؛ أما في صحن الكنيسة ومحرابها فقد رسمت لوحة ضخمة تمثل «المسيح الحاكم» يقف بجانبه بطرس وأندراوس ولوقا وبولس، وعند قدميه البابا هونوريوس الثاني الذي أمر بصنع اللوحة في القرن الثالث عشر على يد فنانين من البندقية. وتخت هذه الجدارية الكبيرة، هناك جدارية مستطيلة أصغر حجمًا بعنوان «انتصار الصليب» تظهر الصليب وقربه ملائكة ورسل وقديسين.
في الكنيسة أيضًا تمثالان ضخمان لبطرس وبولس، هنا من أعمال دي فابريس وتادوليني وتحت المذبح الرئيس يجثم قبر القديس بولس وقد أشير إليه ببلاطة نقش عليها باللاتينية: «بولس الرسول الشهيد»، وقد وضعت في مكانها عام 1834 وترجع في تاريخها للقرن الرابع. على جدران صدر الكنيسة، وضعت أسماء جميع باباوات روما غير أن هناك اختلافًا بين هذا الترتيب والترتيب المعتمد في القائمة الرسمية. وللكنيسة سبعة مذابح، المذبح الرئيسي أو البابوي، واثنان في جناحي الكنيسة وأربعة في المصليات الجانبية.
كنيسة القديس بولس خارج الأسوار الملحقات
يحلق بالكنيسة حديقة كبيرة مزروعة بالنخيل وغيرها من الأشجار المتوسطية، وهناك بقربها دير للآباء البندكتيين يحوي قطعًا من الكنيسة القديمة قبل ترميمها وبعد الآثار الأخرى مثل تابوت بيترو دي ليوني المزين بنقوش للأله أبولو ويرقى لعام 1100، كما يشكل الطابق العلوي في الدير متحف خاص بالكنيسة يضم مجموعة من النقوش الأثرية الوثنية والمسيحية وبلاطات من الكنيسة القسطنطينية واثنين وأربعين جدارية تمثل عددًا من الباباوات بدءًا من القديس بطرس، كانت تزين الكنيسة قبل أن تحترق.
فوقس
الفَوْقَس أو الفيوكس (الاسم العلمي: Fucus) هو جنس من الطلائعيات يتبع فصيلة الفوقسية من رتبة الفوقسيات.
نفق أربي
النفق الأُرْبِي (بالإنجليزية: Inguinal canal) أو القناتان الأُرْبِيَّتان هما الممران الموجودان في جدار البطن الأمامي للإنسان والحيوانات، واللذين يسمحان لدى الذكور بمرور الحبال المنوية ويسمحان لدى الإناث بمرور رباط الرحم المستدير. النفقان الأربيان أكبر وأكثر بروزًا لدى الذكور. توجد قناة أربية واحدة في كل جانب من جانبي الخط الناصف.
نفق أربي الوظيفة
تختلف التركيبة البنيوية التي تمر عبر القنوات بين الذكور والإناث:
التمثيل المعتاد لمحتويات الحبال المنوية لدى الذكور هي:
3 شرايين: شريان إلى الأسهر (أو القناة الناقلة للمني) والشريان الخصوي وشريان العضلة المشمرة؛
3 طبقات لفافية: لفافة منوية خارجية ولفافة العضلة المشمرة ولفافة منوية داخلية؛
3 هياكل أخرى: ضفيرة وريدية محلاقية والأسهر (أو القناة الناقلة للمني) والأوعية اللمفية الخصوية.
3 أعصاب: الفرع التناسلي للعصب الفخذي التناسلي (إل 1/2)، ألياف واردة ودية وحشوية، وعصب حرقفي أربي (خارج الحبل المنوي ولكنه يمر بجانبه).
تجدر الملاحظة بأن العصب الحرقفي الأربي يمر عبر الحلقة السطحية لينزل إلى كيس الصفن، لكنه لا يمر بصورة فعلية عبر القناة.
تعني حساسية فرع العصب الفخذي التناسلي أنه من الممكن استخدام القناة الأربية باعتبارها منطقة مثيرة للشهوة الجنسية في ممارسات النساء العابرات جنسيًا (المتحولات جنسيًا).
نفق أربي الأهمية السريرية
من الممكن أن تنتقل محتويات البطن (والتي قد تشمل الأمعاء) بشكل غير طبيعي من التجويف البطني. عندما تخرج هذه المحتويات عبر القناة الأربية، بعد أن تكون قد مرت عبر الحلقة الأربية العميقة، تُعرف الحالة بالفتق المغبني (أو الفتق الأربي) غير المباشر أو المائل. قد يسبب هذا العقم أيضًا. تكون هذه الحالة أكثر شيوعًا لدى الذكور منها لدى الإناث، وذلك بسبب صغر حجم القناة الأربية لدى الإناث.
يُعرف الفتق الذي يخرج من تجويف البطن مباشرةً من خلال الطبقات العميقة لجدار البطن، أي الذي يتجاوز القناة الأربية، بالفتق المغبني المباشر (الفتق الأربي المباشر).
نفق أربي الأهمية السريرية
عند الذكور الذين لديهم عرض قوي للمنعكس المشمر، يمكن للخصيتين -أثناء النشاط الجنسي الخفيف أو الملاعبة اليدوية- التراجع بصورة جزئية أو كلية باتجاه القناة الأربية لفترة قصيرة. لدى اليافعين والبالغين المصابين بإصابة في المنطقة الأربية، من الممكن أن يدوم هذا التراجع لفترة أطول وقد يؤدي في بعض الحالات إلى العقم الناتج عن ارتفاع درجة الحرارة.
تكون الحلقة السطحية محسوسة في الظروف العادية. تتسع الحلقة السطحية في حالة تسمى ألم العانة الرياضي أو الفتق الرياضي. قد تبرز محتويات البطن من خلال الحلقة في الفتق المغبني.
نفق أربي الموقع
يقع النفق الأربي في أسفل البطن عند منطقة المغبن فوق النصف الإنسي للرباط الأربي.
ليتنة
الليتنة مصطلح يطلق على إدخال العادات والطقوس اللاتينية المستقاة من الطقس الروماني الكاثوليكي والذي يعرف أيضًا باسم «الطقس اللاتيني» إلى طقوس الكنائس المسيحية الشرقية وعلى وجه التحديد الكاثوليكية الشرقية.
بدأت عملية الليتنة من خلال البعثات التبشيرية في القرن السادس عشر وكانت الكنيسة المارونية أول من استقبلها قبل أن تنتقل نحو كنائس شرقية أخرى، وقد تسببت هذه البعثات ونشاط الرهبنات اللاتينية الأوروبية في الشرق الأوسط مشاكل وخلافات عديدة وانشقاقات في صفوف هذه الكنائس نفسها بين مؤيد للانفتاح على روما وبين مطالب بالابتعاد عن التشبه بها. خلال المراحل اللاحقة أخذت الليتنة الصفة القانونية من خلال المجامع المحلية للكنائس والتي أقرت سلسلة عادات من الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وتبنتها كجزء من طقوسها، كارتداء التاج الأسقفي اللاتيني والقيام بالعماد بالرش لا بالتغطيس، وعدم التطليق بسبب الزنى واستخدام التماثيل في الكنائس الأمر الذي تنبذه الطقوس الشرقية بصفة عامة. أقل الكنائس تأثرًا بظاهرة الليتنة كانت كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك، علمًا أنها امتدت لاحقًا لشتمل الهند وأفريقيا أيضًا.
فوقس حويصلي
فوقس حويصلي (الاسم العلمي: Fucus vesiculosus) هو نوع من الطلائعيات يتبع جنس الفوقس من فصيلة الفوقسية.
فوقسية
فصيلة الفوقسية أو فصيلة فوكسية (الاسم العلمي: Fucaceae) هي فصيلة من الطلائعيات تتبع رتبة الفوقسيات من طائفة الطحالب البنية.
فوقسيات
رتبة الفوقسيات (الاسم العلمي: Fucales) هي رتبة من الطلائعيات تتبع طائفة الطحالب البنية من صف الفوقسانية.
منصور بن عبد الله بن حماد
منصور بن عبد الله بن حماد من الوداعين من قبيلة الدواسر من أهالي عودة سدير.
تولى إمارة عودة سدير من 1181هـ وحتى 1191هـ، وذلك بعد مقتل عثمان بن سعدون وأخوه نور على يد أمراء العودة من آل سلطان، مماليهم منصور بن حماد على البطش بابن سعدون مقابل أن يتولى منصور بن حماد إمارة العودة، واستمرت إمارته إلى عام 1191هـ.
سيدي سميان بلدية سيدي سميان
بلدية سيدي سميان من البلديات التابعة لولاية تيبازة بدائرة شرشال، والتي تبعد حوالي 16 كيلو متر عن بلدية سيدي غيلاس، سكانها من الأمازيغ الذين لا زالوا يتداولون اللهجة الشلحية (إحدى لهجات اللغة الأمازيغية) ويعتمد سكانها على الزراعة المعاشية وتربية المواشي الموجودة في المنطقة حيث تتميز هذه البلدية بتربتها الخصبة وكثرة أشجار اللوز والتين وأشجار الزيتون.
بلدية سيدي سميان بلدية ريفية ذات طابع فلاحي، انبثقت عن التقسيم الإداري في سنة 1984، تقع على بعد 25 كلم من دائرة شرشال التي تنتمي إليها.
يحدّها شمالاً بلدية سيدي غيلاس، شرقاً بلدية مناصر وشرشال، غرباً بلدية مسلمون وحجرة النص، وجنوباً بلدية عريب من ولاية عين الدفلى.
بلدية سيدي سميان هي كانت تعرف في الأصل بعرش سيدي سميان ومن بين فرقها: حيونة، غردوس، لعري أوملزي، تيفاس، سيدي موسى أزواو، سيدي وعمارة، إيطالبين، هواورة، مازّر، إڨَمونن، مزداد، واد لعزيب، لعري نڨوراية، بوشقادا، سيدي سميان، سالّا، الوالي، معشوق، لربعا، ايڨايداين، جومر، وإيزِيوِن بوشقاذا.
سيدي سميان ثقافة
يعتبر فخّار سيدي سميان، فن تقليدي عريق، أمازيغي ريفي محض، بدائي في طابعه، يتطلب مواد جدّ بسيطة مستوحاة من المحيط الطبيعي، يعتمد أساساً على تقنية التشكيل اللولبي.
بعد صياغة الشكل، يجفّف هذا الأخير تحت الشمس ثم يُطلى بمادة بيضاء كبطانة وكأرضية ثم يخضع للتمليس، ليزينّ بعد ذلك بأشكال هندسية بربرية من ألوان طبيعية معدنية من أحمر وأسود تؤدّى بواسطة فرشاة تصنع من شعر الماعز تحديداً.
ثم يشوى على الهواء الطلق بوقود متشكل عادة من روث البقر وحطب شجرة التين، ثمّ يخرج ساخنا ليُطلى ببرنيق طبيعي مستخرج من شجر العرعر أو الصنوبر.
لقد ظلّ الفخار في هذه المنطقة إلى جانب الغرض النفعي مرتبطاً بمجموعة من العقائد والأفكار والعادات والاستخدامات التي عُرف بها الأمازيغ على مرّ الزمان، والتي تدور حول الخصب والتجديد والوقاية. كما تعرف البلدية كل سنة بإقامة الوعدة أو الطعم الذي يُعرف محلياً باسم النوال والذي يتوافد اليه الآلاف من سكان الأعراش المجاورة.
سيدي سميان أطباق تقليدية
بلدية سيدي سميان أو عرش ايسميانين عرش كباقي الأعراش الشلحية التي تعرفها المنطقة، عرش لطالما عُرف بتنوعه في مختلف المجالات من بينها المطبخ التقليدي الذي يحتل فيه طبق الكسكسي المركز الأول، والذي يُطهى ويُحضر بمختلف الأنواع والأشكال، مثل: كسكس القمح، كسكس الشعير، كسكس البلوط، كسكس الخروب، كسكس الحُمَام، كسكس الزعتر، كسكس العدس، وغيرها من أنواع الكسكسي، إلى جانب أطباق أخرى تُعرف محلياً كالآتي: ايكورين، تورشيمت، تريذ وفشوش، بوركوش، أبيصار، إلخ...
سيدي سميان فن
لا يختلف عرش سيدي سميان عن باقي الأعراش الأخرى في المنطقة في فنه المستوحى من الثقافة الشعبية والحياة اليومية، فلا يزال الداينان بمختلف أشكاله يحتل الفن الشلحي القديم والجديد، فن لطالما عُرف بتمجيده للأم وتغنيه عن الفقر والحب والحرمان والأرض.
بعض المقاطع من فن الداينان باللغة الأمازيغية:
«إيما نتش ذاقدود أقونت فلي لمحاني ساروحغ ابذلغ هامورث لعوذا نقصنت فلي».
«سيديناني داينانان أديناني داينانان العمر ولاد اوياي تاسكورث لحلاليو قاسخشم أوڨذغ لمحاني العمر ولاد أوياي».
صابر العيساوي
صابر نبات حافظ ديوان العيساوي ولد في 1968 وهو أمين بغداد عاصمة العراق منذ 2005 إلى 2012 حيث قدم فيها استقالته وتم قبولها من قبل رئيس الوزراء نوري المالكي وهي الاستقالة الرابعة التي قدمها العيساوي إلى المالكي إذ  سبق ان رفضت ثلاث استقالات قبل ان يقبل رئيس الوزراء الاستقالة الرابعة.
حكم على صابر العيساوي بالسجن المخفف لمدة سنة واحدة تتقلص إلى تسعة أشهر بداعي الإفراج الشرطي بتهمت فساد مالي واداري.
دريني خشبة
محمد الدريني بن سيد بن يوسف خشبة (1320 هـ / 1903م - 1385 هـ / 1965م)، مترجم وكاتب مسرحي مصري.
دريني خشبة حياته
والد الكاتب والناقد سامي خشبة. ولد في مدينة شربين في محافظة الدقهلية، وتوفي في القاهرة. قضى حياته في مصر. تلقى تعليمه الابتدائي والثانوي بمدينة المنصورة حتى حصل على شهادة البكالوريا عام 1922م. انتقل إلى القاهرة ملتحقًا بكلية الحقوق بالجامعة المصرية، لكن ظروف أسرته المادية والاجتماعية حالت دون استكمال دراسته بها فاتجه إلى كتب الأدب العالمي مثقفًا نفسه ومستزيدًا من الثقافة العالمية. عمل معلمًا للغة الإنجليزية بإحدى مدارس الجمعية الخيرية الإسلامية عام 1923م متنقلاً بين بعض المدن المصرية، منها: شربين، المحلة الكبرى، أسيوط حتى عام 1936، وكان إلى جانب عمله يقوم بالترجمة في بعض الصحف، منها: جريدة اللواء، الأخبار.
دريني خشبة حياته
انتقل إلى القاهرة عام 1942م حيث عينه طه حسين بإدارة الترجمة بوزارة المعارف العمومية، ثم انضم إلى أسرة معهد الدراسات المسرحية عام 1944م محاضرًا في مادة الأدب المسرحي وتاريخ المسرح. انتدب للعمل رئيسًا لتحرير مجلة المجتمع الجديد فترتين قبل ثورة يوليو وبعدها، ثم تولى إدارة فرقة المسرح المصري الحديث. كان عضو أقسام الترجمة وفحص الكتب والألف كتاب بإدارة الثقافة العامة.
كان موظفاً في الترجمة بوزارة المعارف. من آثاره: «الأوديسة» و«قصة طروادة» وهي خلاصة لالياذة هوميروس، و«الفن المسرحي» ترجمة، و«نحو عالم أفضل» ترجمة عن الإنكليزية، و«أساطير الحب والجمال عند الإغريق».
محمية جبل الكامل
محمية جبل الكامل أعلنت كمحمبة طبيعية في عام 2012، تقع شرق العوينات في شمال شرق الوادي الجديد وغرب مفيض توشكى, علي بعد2 كيلو شمال الحدود مع السودان و تبعد116 كيلومتر من الحدود الليبية، وقد اكتشف الموقع في عام 2010 بواسطة بعثة جيولوجية مصرية إيطالية مشتركة، حيث عثر الفريق علي أكبر فوهة في الأرض تنبئ عن ارتطام نيزك عملاق بالأرض في هذه المنطقة منذ آلاف السنين، كما عثر الفريق العلمي علي بقايا النيزك ، و حمل معه قطعة من النيزك وزنها85 كجم لتسكن المتحف الجيولوجي.
محمية جبل الكامل خصائص وأهمية المحمية
والنيزك المكتشف يزن10 أطنان، ويتركب من90% من الحديد و10% نيكل, وقد تحرك من منطقة الكويكبات الموجودة بين كوكبي المشتري والمريخ, وكانت سرعته قبل الارتطام بالأرض12 ألف كيلو متر في الساعة، ونتج عن الاصطدام صخور نيزكية تم جمع850 كيلو جرام منها، حجم أكبر صخرة 83 كيلو جراما، وبالنظر للحفرة التي خلفها الارتطام بالأرض نجد أنها واحدة من15 حفرة فقط تنتشر علي سطح الأرض، إلا أنها تتميز دونها جميعا بعدة مميزات، منها أن الحالة البيئية التي توجد عليها الآن جيدة جدآ علي خلاف الحالات التي توجد عليها قريناتها في جميع أنحاء العالم ومكوناته المعدنية تشكل العناصر الأساسية لمركز الأرض وكواكب المجموعة الشمسية, لذا فإن دراسة تلك المكونات لها أهميتها العظمي في دراسة تراكيب باطن الأرض والكواكب.
محمية جبل الكامل خصائص وأهمية المحمية
والنيزك قد ارتطم بالأرض في فترة تتراوح بين2000 و5000 سنة من وقتنا الحالي، والدلائل تؤكد أن الارتطام كان بزاوية ميل ولم يتخذ الوضع العمودي، وولدت عملية التصادم مع الأرض ارتفاعا هائلا في درجة الحرارة وتولد ضغط عالي أديا الي تحطم النيزك وتبخر جزء كبير منه، وتناثرت آلاف القطع النيزكية منه بالمنطقة، وعندما اصطدم بالأرض نتج عن الارتطام فوهة بعمق16 مترا وبقطر45 مترا .
كاسبر ديفيد فريدريك
كاسبر ديفيد فريدريش (بالألمانية: Caspar David Friedrich)‏ (5 سبتمبر 1774 – 7 مايو 1840) ، رسام ألماني رومانسي يعد من أهم فناني جيله. ولد الفنان كاسبار فريدريش كاسبار فريدريش في جرايسفالد في العام 1798 ، وطوال حياته كان شخصا
تقيا متأملا مع شئ من التشاؤم والسوداوية
توفيت أمه وهو في السابعة من عمره وبعد ست سنوات توفي شقيقه بينما كان يحاول إنقاذ كاسبار من
الغرق هذا الحادث ترك آثرا عميقا على شخصية هذا الفنان الكبير، فظل طوال حياته واقعا تحت هاجس
الموت والطبيعة والخالق
وفي بقعة منعزلة من الطبيعة الجميلة وجد كاسبار بعض العزاء والإلهام كان يسافر إلى ساحل البلطيق
ويزور منطقة الجبال هناك، ويبدو أن تلك المناظر الجليلة وفرت له موضوعات غنية للرسم
وخلال أسفاره كان فريديريش يرسم لوحات ذات موتيفات محددة مثل أقواس قزح واشجار السنديان
الضخمة الخ وحيث أنه وهب القدرة على ملاحظة الطبيعة وتأملها فقد كان ميالا للتعبير عنها بعيني مؤمن تقي،
وهذا التعبير انتج لوحات ذات قوة تعبيرية وروحية هائلة
وفي جميع أعماله تقريبا يؤكد فريدريش على أن الموت لا ينتظرنا في المقبرة فقط، انه يترصدنا خلف
كاسبر ديفيد فريدريك
السحب الداكنة أو أمام قارب اختفى نصفه في السديم أو وراء المدخل المؤدي إلى أعماق الغابة
أسهمت لوحات كاسبار فريدريش وموسيقى بيتهوفن معا وبشكل كبير في التعبير العميق عن الرومانتيكية الألمانية.
كاسبر ديفيد فريدريك
جلبت أعمال فريدريش الشهرة عليه في وقت مبكر من حياته المهنية، وذكره معاصروه، كالنحات الفرنسي ديفيد د. أنجرز على أنه الرجل الذي اكتشف «تراجيديا المشهد الطبيعي». وعلى الرغم من ذلك، فقد عمله حظوته في سنيه اللاحقة، ومات مغمورًا. مع تقدم ألمانيا ناحية الحداثة في أواخر القرن التاسع عشر، تميز فنها بحسّ جديد من الإلحاح، وأصبحت تصويرات فريدريش التفكرية للسكون تُرى على أنها نتاج عصر مندثر. جلبت بداية القرن العشرين تقديرًا مُجددًا لأعماله، بدءًا من عام 1906 بمعرض من اثنتين وثلاثين من لوحاته في برلين. بحلول عشرينيات القرن الماضي، كانت لوحاته قد اكتُشفت على يد التعبيريين، وفي الثلاثينيات وأوائل الأربعينيات استمد السرياليون والوجوديون أفكارًا بصورة متكررة من أعماله. شهد صعود النازيّة في أوائل الثلاثينيات صحوة ثانية في شعبية فريدريش، لكن أعقب ذلك انحدار حاد بسبب تفسير لوحاته على أنها تحمل جانبًا قوميًا من خلال ارتباطها بالحركة النازية. لم يحدث أن استعاد فريدريش سمعته باعتباره أيقونة للحركة الرومانسية الألمانية ورسامًا ذا أهمية دولية حتى أواخر السبعينيات.
كاسبر ديفيد فريدريك حياته
وُلد كاسبار ديفيد فريدريش في الخامس من سبتمبر 1774، في غرايسفالد، بوميرانيا السويدية، على ساحل البلطيق في ألمانيا. كان سادس عشر أطفال، ونشأ على العقيدة اللوثرية الصارمة لأبيه أدولف غوتليب فريدريش، الذي كان يعمل صانع شموع وصابون. سجلات الظروف المالية للعائلة متناقضة، ففي حين تشير بعض المصادر إلى أن الأطفال تلقوا تعليمًا خاصًا، تذكر الأخرى أنهم ترعرعوا في فقر نسبيّ. تعرف إلى الموت في سن مبكرة. توفيت أمه، صوفي، في عام 1781 وقتما كان في السابعة. وبعد عام، توفيت أخته إليزابيث، واستسلمت أخته الثانية ماريا للحمّة النمشية في 1791. يُزعم أن أعظم مآسي حياته حدثت في عام 1787 وقتما توفي أخوه يوهان كريستوفر، إذ شاهد كاسبار ديفيد في عمر الثالثة عشرة أخاه الأصغر يسقط عبر الجليد في بحيرة متجمدة ويغرق. تقترح بعض الروايات أن يوهان كريستوفر قد هلك في خلال محاولته إنقاذ كاسبار ديفيد، الذي كان في خطر على الجليد أيضًا.
كاسبر ديفيد فريدريك حياته
بدأ فريدريش دراسته الرسمية للفن في عام 1790بصفته تلميذًا خصوصيًا للفنان يوهان غوتفرايد كويستورب في جامعة غرايفسفالد في مدينة الأم، التي صار اسم قسم الفنون فيها الآن معهد كاسبار ديفيد فريدريش تكريمًا له. أخذ كويستورب تلميذه في نزه رسم خارجية، ونتيجة لذلك، شُجع فريدريش على الرسم من الواقع في سن مبكرة. عبر كويستورب، التقى فريدريش باللاهوتي لودفيغ غوتهارد كوزغارتن الذي كان يعلّم أن الطبيعة من تجليات الله وتأثر به عقب ذلك. تعرف كويستورب فريدريش على أعمال الفنان الألماني آدم إلشايمر من القرن السابع عشر، والذي غالبًا ما كانت تضم مواضيع دينية تسيطر على المشهد، ومواضيع ليلية. في خلال هذه الفترة، درس أيضًا الأدب وفلسفة الجمال على يد الأستاذ السويدي توماس ثوريلد. بعد أربع سنوات، التحق فريدريش بأكاديمية كوبنهاغن المرموقة، حيث بدأ تعليمه بنسخ قوالب عن المنحوتات القديمة قبل أن يتابع الرسم من الواقع. أتاحت المعيشة في كوبنهاغن أمام الرسام الشاب وصولًا إلى مجموعة معرض الصور الملكي خاصة رسومات المشاهد الطبيعية الهولندية للقرن السابع عشر. درس في الأكاديمية على أيدي مدرسين مثل كريستيان أوغست لورنتزن ورسامة المشاهد الطبيعية جينس جول. تأثر هؤلاء الفنانون بحركة العاصفة والاندفاع ومثلوا نقطة وسطى بين الكثافة الدرامية والأسلوب التعبيري لفلسفة الجمال الرومانسية الناشئة والمثل النيو كلاسيكية المتقهقرة. كانت الحالة المزاجية بالغة الأهمية، واستُقي التأثير من مصادر كأسطورة إيدا الآيسلندية وقصائد الميثولوجيا الأوسيانية والاسكندنافية.
تفجيرات بغداد تموز 2010
تفجيرات بغداد تموز 2010 هي سلسة من الهجمات الارهابية من قبل اشخاص انتحاريين أو باستخدام القنابل في بغداد في العراق اودت بحياة مالا يقل عن 70 شخصاً مع سقوط 400 جريح  وطالت الشيعة الذاهبين لزيارة ضريح الامام الكاظم
تفجيرات بغداد تموز 2010 التفجيرات
خلال احياء الشيعة لذكرى شهادة الامام الكاظم وهي مناسبة عظيمة لديهم وقع الهجوم الأول في الساعات الأولى من يوم 6 تموز 2010 أثناء توافد الالاف من الشيعة إلى بغداد سيراً على الاقدام واستهدف الانفجار الأول مخيمات استقبال الزائرين والتي تقدم لهم الطعام والشراب مجانا بعد ساعات ضربت قنبلة أخرى بجوار منطقة باب المعظم اما الثالثة فقد انفجرت في حي المشتل جنوب شرق بغداد  في اليوم التالي 7 تموز 2010 وقع انفجار انتحاري عنيف في منطقة الاعظمية في تمام الساعة 7.40 مساءً قرب مرقد أبو حنيفة النعمان حيث قام شخص انتحاري بتفجير نفسه وسط حشود الزائرين مما أسفر عن وقوع 30 قتيل و 136 جريحا  اما يوم 8 تموز 2010 فقد قتل 11 من الزوار واصيب 36 اخرون في سلسلة انفجارات مختلفة طالت عدد من احياء وضواحي بغداد حيث انفجرت عبوة ناسفة بين اليرموك والحارثية في غرب بغداد مما اسفر عن مقتل ستة واصابة 18 اخرين بجروح خطيرة واصيب تسعة اشخاص بجروح بانفجار في شارع حيفا وسط بغداد كما قتل اعداد من الزائرين بعبوات ناسفة وقنابل وضعت على جوانب الطرق المؤدية إلى الكاظمية  وبالرغم من الإجراءات المشددة التي فرضتها القوات الأمنية ومنع التجوال مع اغلاق الطرق الرئيسية إلا أن ذلك لم يمنع من وقوع الانفجارات التي راح ضحيتها الالاف من الشيعة.
غلام حسين إبراهيمي الديناني
غلام حسين إبراهيمي الديناني (26 ديسمبر 1934(1934-12-26)-أصفهان) هو فيلسوف إيراني فاز ثلاث مرات بجائزة كتاب السنة في إيران، كما أنه يدرس الفلسفة وعضو هيئة تدريس في عدة جامعات: جامعة طهران، جامعة تربيت مدرس، و جامعة الفردوسي.
محمد سامي
هل تقصد:
محمد الطرابلسي (لاعب كرة قدم): لاعب كرة قدم تونسي.
محمد سامي (مخرج): مخرج مصري.
محمد سامي مازن وزير مصري سابق
محمية صمداي
محمية صمداى  أو كما تسمى أيضا محمية بيت الدرافيل تقع منطقة شعاب صمداي جنوب مدينة مرسى علم بحوالي 2 كم وعلى بعد 7 كم من الشاطئ وهى عبارة عن جزء من الشعاب المرجانية المغمورة وتقع منطقة شعاب صمداي خارج حدود المحميات الطبيعية كما ان الدرافيل الدوارة أو المخزلى en:Spinner Dolphin تعيش في عدة محيطات على مستوى العالم وعادة تسبح الدرافيل في مجموعات تضم مئات وأحيانا آلاف الدرافيل.
محمية صمداي خصائص وأهمية المحمية
بعد شهور قليلة من تفعيل خطة الإدارة وبالرصد البيئي اليومي تم تسجيل زيادة كبيرة في أعداد الدرافيل المتواجدة في منطقة شعاب صمداي كما قامت إدارة محميات البحر الأحمر بدراسات أكدت أن أعداد كبيرة من الدرافيل والمعروف باسم الدرفيل الدوار تأتي يومياً في أعداد كبيرة إلى منطقة شعاب صمداي للراحة.
كما قام جهاز شئون البيئة بعدة مجهودات للحفاظ على المنطقة وما تحويه من درافيل وشعاب مرجانية وكائنات بحرية وانه يتم حاليا دراسة إمكانية أن تعلن منطقة صمداي كمحمية طبيعية ويكون ذلك من خلال التوسع في الجزء البحري لمحمية وادي الجمال.
تم تقسيم منطقة شعاب صمداي بعلامات عائمة إلي 4 مناطق (A, B, C, D)
محمية صمداي جهود
كما تم إعداد كتالوج خاص بأعداد الدلافين المتواجدة بمنطقة محمية «صمداى» التي تسمى «الدولفين هاوس» بالبحر الأحمر، ويتضمن الكتالوج الخاص بالدلافين فصيلة كل دولفين ومعلومات عنها، وصوراً خاصة بكل دولفين ونوعه وطوله ووزنه، بالإضافة إلى العلامات المميزة بجسمه ورصد التغيرات التي تطرأ على سلوكه خلال تواجده بالمحمية.
شعيفان محمد
شعيفان محمد (12 أكتوبر 1988 -)، ممثل سعودي.
شعيفان محمد عن حياته
كانت بدايته على خشبة المسرح عام 1993 في مسرحية وادي الحنشل، أما بدايته في التلفزيون رشحه الفنان راشد محمد في مسلسل خلك معي مع الفنان محمد العلي. شارك خلال مسيرته الفنية في العديد من المسرحيات والمسلسلات، موهبته وطموحه لفتت نظر الفنان محمد العلي مما جعل يتبناه فنياً ويشركه في دور بطوله وهو ابن الستة أعوام في مسلسل خط البداية ومن ثم توالت الأعمال.
معهد ماكس بلانك للكيمياء الحيوية
معهد ماكس بلانك للكيمياء الحيوية (بالألمانية: Max-Planck-Institut für Biochemie)‏ هو معهد بحثي تابع لجمعية ماكس بلانك. مقره في مارتنسريد، إحدى ضواحي ميونخ. تأسس سنة 1973 عن طريق اندماج ثلاثة معاهد هي معهد ماكس بلانك للكيمياء الحيوية، ومعهد ماكس بلانك لأبحاث البروتين والجلود (الذي تأسس سنة 1954 في ريغنسبورغ) ومعهد ماكس بلانك لكيمياء الخلية (تأسس سنة 1956 في ميونخ).
يدير المعهد حاليًا فرانتس-أولريش هارتل.
قائمة أنواع الفوقس
يوجد عدة أنواع من جنس الفوقس منها:
صالح محمد جمال
صالح بن محمد جمال (1920 - 1991) صحفي وكاتب سعودي تولى رئاسة تحرير صحيفة المدينة المنورة وجريدة حراء.
صالح محمد جمال مولده ونشأته
ولد عام 1338 هـ الموافق 1920 في مكة المكرمة وتلقى تعليمه في الكتاتيب المكية ثم درس في مدرسة الفائزين بمكة ثم المدرسة التحضيرية لمدة ثلاث سنوات التحق بعدها بالمدرسة الابتدائية ثم درس وتخرج من المعهد العلمي السعودي بمكة.
صالح محمد جمال حياته العملية
عمل في بداية حياته العملية كاتباً في بيت المال في المحكمة الشرعية بمكة المكرمة عام 1354 هـ ثم كاتباً في المحكمة الكبرى بمكة المكرمة ثم رئيساً لكتاب المحكمة المستعجلة الثانية، ومنها انتقل للعمل مديراً لمستودعات الأمن العام.
صالح محمد جمال مؤلفاته
له العديد من المقالات في الصحف والمجلات المحلية والعربية ومن مؤلفاته الكتب التالية:
صالح محمد جمال تأسيس مكتبة الثقافة
تأسست مكتبة الثقافة بمكة المكرمة عام 1364هـ؛ لتحقيق طموحات شباب مكة الثقافية، و كان صالح محمد جمال أحد مؤسسيها إلى جانب نخبة من رجال الفكر والأعمال بالمملكة العربية السعودية وهم:
أما فروع مكتبة الثقافة، فكانت في مكة المكرمة والطائف وجدة، وبعد وفاة صالح جمال أصبحت المكتبة –في مكة المكرمة- ملكًا لورثته، واهتمت المكتبة ببيع الكتب وطباعتها ونشرها، ومن أجل الهدف ذاته تم إنشاء مطابع في مكة المكرمة رصيفة لمكتبة الثقافة وسميت( دار الثقافة للطباعة والزنكوغراف)، وتم استيراد الآلات الحديثة الخاصة بأعمال الطباعة، الجدير بالذكر أن نشاط المكتبة في الطباعة لم يكن على وتيرة واحدة؛ إذ كانت أعمال الطباعة تتوقف بين الحين والآخر، ومن أهم مطبوعات مكتبة الثقافة:
صالح محمد جمال وفاته
توفي في 25 ذي القعدة عام 1411 هـ الموافق 9 يونيو عام 1991 إثر حادث سير في طريق مكة المكرمة جدة عن عمر يناهز 73 عام.
سوسن أسدي
السوسن الأسدي (باللاتينية: Iris assadiana) هو أحد أنواع السوسن من الفصيلة السوسنية.