hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
محاكمة حسم المحاكمة
الجلسة الثالثة والرابعة
في 8 سبتمبر عُقِدت الجلسة الثالثة وطلب فيها المتهمان أن تستمر علانية الجلسات لأن «هذه محاكمة سياسية وخصمنا الحكومة ونحن أفراد ولا يوجد لدينا ضمانات إلا علنية المحاكمة» إلا أن القاضي أصر أن تكون تلك الجلسة سرية فوافق المتهمان شريطة أن تكون بقية الجلسات علانية لكن القاضي رفض أن يمنحهما هذا الوعد فأنسحبا. في 6 أكتوبر عقدت الجلسة الرابعة، وانضم سليمان الرشودي إلى فريق الدفاع إلا أن القاضي أصر على السرية فقرر المتهمان الانسحاب مجدداً.
في 10 نوفمبر عُقِدت الجلسة الخامسة ووافق فيها القاضي على علنية المحاكمة فحضرها 45 شخصاً وعدد من الصحفيين، وسُمح للمدعي العام بقراءة لائحة التهم مجدداً فأتهمَ الناشطان القاضي بمحاولة التأثير على الصحفيين. تبع ذلك مُساءلة القاضي للمتهمين عن رأيهما في حكم المظاهرات وفي «طاعة ولي الأمر».
محاكمة حسم المحاكمة
في 24 نوفمبر عُقِدت الجلسة السادسة علانية فحضرها 65 مؤيداً وحضر مراسلوا قناة الجزيرة وقناة سكاي نيوز وقدم فيها المتهمان دفعوهما وطالب القحطاني بإستدعاء وزير الداخلية ومدير المباحث العامة لإحدى جلسات المحاكمة لإستجوابهما ومناقشتهما فيما تدعيه جمعية حسم؛ أما الحامد فوصف الدعوى بأنها كيدية وأن من حرض عليها وزير الداخلية الأسبق الأمير نايف بن عبد العزيز. تبع ذلك مناظرة دينية بين المتهمين والقاضي.
الجلسة السابعة
في 1 ديسمبر عُقِدت الجلسة السابعة فحضرها 79 مؤيداً وحضر مراسلوا قناة الجزيرة وقناة سكاي نيوز ووكالة فرانس برس وردّ فيها المدعي العام على دفوع المتهمين، واتهم الحامد أنه "داعية ضلالة" فدار بعدها نقاش مطول مع القاضي رُفعت الجلسة لما صفّق الحضور  عندما قال الحامد للقاضي: أقسم بالله أنك إن سجنتنا 3 أشهر أو 30 سنة فلن نبالي وسنحتسبه جهاداً سلمياً وسيكمل الشباب من بعدنا المشروع".
محاكمة حسم المحاكمة
الجلسة الثامنة
في 8 ديسمبر عُقِدت الجلسة الثامنة وأمر القاضي في بدايتها باعتقال الصحفية إيمان القحطاني لأنها قدمت «معلومات مغلوطة» للمحكمة لأن بطاقتها الصحفية تحمل اسم صحيفة لم تعد تعمل فيها، فأجابت أنها لم تقل أنها جاءت لتمثل تلك الصحيفة ثم تراجع القاضي عن قراره بعد نقاش طويل، كما هدد القاضي أن يسجن من يخرق الصمت من الحضور لـ 24 ساعة. تلى ذلك قراءة عبد الله الحامد لدفوعه على ردود المدعي، وطلباً في نهايتها مهلة لتقديم مزيد من الدفوع.
الجلسة التاسعة
في 15 ديسمبر عُقِدت الجلسة التاسعة فحضرها -لأول مرة- أكثر من 100 شخص وناب في فريق الدفاع إبراهيم المديميغ عن سليمان الرشودي (الذي اعتقل قبل الجلسة بثلاثة أيام) وقرأ فيها الحامد رداً مطولاً لأسئلة طالبه القاضي بإجابتها في الجلسة السابقة طالب المحامي عبد العزيز الحصان القاضي بالسماح بإستدعاء أربعة شهود للجلسة القادمة يؤكدون ما تذكره الجمعية، لكن القاضي قال أنه سينظر في الأمر.
الجلسة العاشرة
في 29 ديسمبر عُقِدت الجلسة العاشرة والأخيرة فحضرها 70 شخصا' وحضر مراسلوا قناة الجزيرة وقناة سكاي نيوز وعدد من الصحف المحلية وكان فيها إستجواب أخير للمتهمين. عرض القاضي مذكرة قال أنها وصلته من مجهول فرفض القحطاني الإجابة عنها وقال أنها من اختلاق المباحث. كما أعترض القحطاني على التقاء القاضي بالمدعي العام خارج جلسات المحاكمة للحصول على أدلة سرية. كما طالب الحامد أن تتاح له مجال إضافة أحد عشر دليلاً جديداً إلى دفوعه، إلا أن القاضي قرر ان تغلق المرافعة.
محاكمة حسم الحكم
حدد القاضي يوم 16 يناير 2013 موعدا للنطق بالحكم، إلا أنه تأجل في 12 يناير إلى أجل غير مسمى. في 4 مارس حُدِّد يوم 9 مارس موعدًا لجلسة النطق بالحكم، فحضر الجلسة أكثر من 150 مؤيداً حتى إمتلأت القاعة ومُنِع الباقون من الدخول وإمتلأت القاعة -لأول مرة- بقوات المهام الخاصة أدان القاضي المتهمين بـ«القول بجواز الخروج على ولاة الأمر وخروج الحاكم المستبد على الأمة» و«مراسلة جهات خارجية بشأن داخلي لم يثبت لديهم، إيهام الجميع بأن المحاكمة فكرية وسياسية، قولهم بجواز قتل النفس في المظاهرات وأنه أمر مشروع لرد الظلم»؛ وحُكم بالسجن الفوري ولخمس سنوات بحق الدكتور عبد الله الحامد مضافاً إليها المدة المتبقية من محكوميته السابقة في قضية الإصلاحيين الثلاثة ليصبح مجموع المدة المحكوم بها إحدى عشر سنة ومنعه من السفر خمس سنوات أخرى، والسجن عشر سنوات بحق الدكتور محمد بن فهد القحطاني ومنعه من السفر عشر سنوات أخرى، وحل جمعية حسم الحقوقية حالاً، ومصادرة جميع ممتلكاتها ويشمل ذلك مواقعها على شبكة الإنترنت.
محاكمة حسم الحكم
انتقد محامي المتهمين عبد العزيز الحصان الحكم والإيقاف الفوري للمتهمين قبل أن يخضع للإستئناف، وقال أن في الحكم «العديد من الأخطاء القانونية، إضافة إلى محاولة الدفاع عن أخطاء السلطة التنفيذية»، كما أدانته جمعية حسم واعتبرت «أصل القضية هو انتهاكات الحكومة السعودية لحقوق الإنسان، ومحاولتنا التصدي لهذه الانتهاكات ورصدها»؛ وردا على الحكم بمصادرة أملاكها صرحت أنه «ليس للجمعية أية أموال أو أصول أو ممتلكات، وإنما تعتمد على الموقع الإلكتروني وجهود الأعضاء الطوعية».
انتقدت هيومن رايتس ووتش الحكم ووصفته بأنه «انتكاسة كبرى لحقوق الإنسان في البلاد» واعتبرت منظمة العفو الدولية الحكم دليلاً على عجز السلطات عن «التعاطي مع أي رأي مخالف» واعتبرهما الناشطين سجينا رأي يجب الإفراج عنهما «فوراً ودون شروط».
جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام
جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام (بالإنجليزية: British Academy Film Awards)‏ أو جوائز بافتا (بالإنجليزية: BAFTA Film Awards)‏ هي جوائز تقام سنويا من قبل الأكاديمية البريطانية لفنون الفيلم والتلفزيون. وهي الشبيه البريطاني لجائزة الأوسكار. اعتبارا من عام 2008، أصبح يقام في دار الأوبرا الملكية، بعد أن كان يقام سابقا في سينما أوديون في ليستر سكوير. جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام الـ 66 أُقيم في 10 فبراير 2013 .
جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام نبذة تاريخية
(البافتا) تأسست في عام 1947 باسم الأكاديمية البريطانية للأفلام من قبل مجموعة من المؤسسين. في عام 1958، اندمجت الأكاديمية مع نقابة المخرجين ومنتجي التلفزيون لتشكل جمعية للسينما والتلفزيون والتي أصبحت في نهاية المطاف الأكاديمية البريطانية لفنون السينما والتلفزيون عام 1976.
تخصصت منظمة (البافتا) الخيرية في «دعم وتطوير وتعزيز أشكال فنون الصورة المتحركة، من خلال تحديد ومكافأة الممارسين المتميزين والملهمين وافادة الجمهور». بالإضافة إلى الجوائز رفيعة المستوى التي تقدمها (البافتا) كذلك تقيم برنامجا سنويا من الأحداث التعليمية والعروض السينمائية والأمسيات التكريمية. يأتي دعم (البافتا) من عضوية 6500 شخص مهتمين بصناعة السينما والتلفزيون وألعاب الفيديو.
جوائز الأكاديمية تأتي في شكل قناع مسرحي صممها النحات الأمريكي ميتزي كونليف، بتكليف من نقابة المخرجين ومنتجي التلفزيون خلال عام 1955.
جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام الحفل السنوي
كان يقام الاحتفال سنويا في شهر أبريل أو مايو ولكن منذ عام 2002 أصبح يقام في شهر فبراير ليسبق احتفال جائزة الأوسكار. يتنافس على هذه الجوائز كل الجنسيات مع العلم أن هناك جوائز استثنائية للأفلام البريطانية المتميزة وكذلك الكاتب أو المخرج أو المنتج البريطانيين المتميزيين. جائزة الأفلام القصيرة وأفلام الرسوم المتحركة القصيرة مخصصة فقط للأنتاجات البريطانية.
يبث حفل توزيع الجوائز على التلفزيون البريطاني، وعادة يبث في اليوم التالي. ويبث في الغالب على قناة بي بي سي الأولى.
جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام الموقع
اعتبارا من عام 2008، أصبحت تقام الاحتفالات في دار الأوبرا الملكية، كانت تقام في السابق في سينما أوديون الشهيرة في ليستر سكوير (منذ عام 2000).
جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام رعاة الاحتفال
كانت الشركة الراعية للاحتفال هي شركة أورانج للهاتف المحمول حتى عام 2012. في عام 2013 تم رعاية الاحتفال من قبل شركتي أورانج وشركة تي موبايل البريطانية المملوكة من قبل شركة أي أي.
فأرية
فأرية (الاسم العلمي: Muridae) هي فصيلة من الحيوانات الثديية تتبع رتبة القوارض من طائفة الثدييات.	
من أكبر فصائل الثدييات، تشمل أكثر من 1100 نوع. وهي تضم الجرذان والفئران واليرابيع Gerbil.
التسويق باستعمال الهاتف المحمول
التسويق عبر الجوال (بالإنجليزية: mobile marketing)‏ هو التسويق الذي يعتمد على الهاتف المحمول كوسيلة للاتصال والتسويق. يهدف هذا النوع من التسويق إلى إيصال المعلومة التي تروج لسلعة أو فكرة أو خدمة للجمهور المستهدف وذلك بمراسلتهم عبر هواتفهم النقالة.
التسويق عبر الهاتف المحمول هو أسلوب تسويق عبر الإنترنت متعدد القنوات يركز على الوصول إلى جمهور محدد على هواتفهم الذكية أو هواتفهم المميزة أو الأجهزة اللوحية أو أي أجهزة أخرى ذات صلة من خلال مواقع الويب أو البريد الإلكتروني أو الرسائل النصية القصيرة ورسائل الوسائط المتعددة أو الوسائط الاجتماعية أو تطبيقات الهاتف المحمول. يمكن للتسويق عبر الهاتف المحمول أن يزود العملاء بمعلومات شخصية حساسة للوقت والموقع تروج للسلع والخدمات وتذكر بالمواعيد والأفكار. بطريقة أكثر نظرية يعرّف الأكاديمي أندرياس كابلان التسويق عبر الهاتف المحمول بأنه "أي نشاط تسويقي يتم إجراؤه من خلال شبكة واسعة الانتشار يرتبط بها المستهلكون باستمرار باستخدام جهاز محمول شخصي".
التسويق باستعمال الهاتف المحمول التسويق عبر رسالة قصيرة
(بالإنجليزية: SMS marketing)‏ التسويق عبر الرسائل القصيرة للهواتف المحمولة والتي أصبحت ذات شعبية متزايدة في وقت مبكر من القرن العشرين في أوروبا وبعض أجزاء من آسيا عندما بدأت الشركات تجمع أرقام الهواتف النقالة وإرسال رسائل مرغوب بها (أو غير مرغوب بها) كمحتوى. في المتوسط تتم قراءة رسائل "إس أم إس" في غضون أربع دقائق، مما يجعلها قابلة للتحويل للغاية.
التسويق باستعمال الهاتف المحمول التسويق عبر رسالة قصيرة
على مدى السنوات القليلة الماضية أصبح التسويق عبر الرسائل القصيرة قناة إعلانية شرعية في بعض أنحاء العالم. ويرجع ذلك إلى أنه على عكس البريد الإلكتروني عبر الإنترنت العام، فإن الناقلين الذين يضبطون شبكاتهم الخاصة قد وضعوا مبادئ توجيهية وأفضل الممارسات لصناعة وسائط الإعلام المتنقلة (بما في ذلك الإعلانات المتنقلة). و IAB (مكتب الإعلانات التفاعلية) وجمعية التسويق المحمول (MMA)، وكذلك، وضعت المبادئ التوجيهية، وتبشير استخدام قناة المحمول للمسوقين. في حين أن هذا كان مثمرا في المناطق المتقدمة مثل أمريكا الشمالية وأوروبا الغربية وبعض الدول الأخرى، رسائل السبام SPAM النقالة (وهي رسائل SMS يتم إرسالها إلى المشتركين بخدمة الهاتف النقال دون هدف واضح ومشروع من قبل المشترك) لا تزال قضية في أجزاء أخرى كثيرة من العالم، ويرجع ذلك جزئيا إلى الناقلين بيع قواعد بيانات الأعضاء الخاصة بهم لأطراف ثالثة. ولكن في الهند، ساعدت جهود الحكومة في إنشاء سجل عدم الاتصال الوطني مستخدمي الهواتف المحمولة على إيقاف إعلانات الرسائل القصيرة عن طريق إرسال رسالة قصيرة إس أم إس SMS أو الاتصال ب 1909 .
توسعت مناهج التسويق عبر الهاتف النقال بسرعة في أوروبا وآسيا كقناة جديدة للوصول إلى المستهلك. تلقت الرسائل القصيرة في البداية تغطية إعلامية سلبية في أجزاء كثيرة من أوروبا لكونها شكلا جديدا من الرسائل غير المرغوب فيها حيث قام بعض المعلنين بشراء قوائم وإرسال محتوى غير مرغوب به إلى هواتف المستهلك؛ لكن، وكما يتم وضع مبادئ توجيهية في مكان من قبل مشغلي شبكات الهاتف النقال، أصبح SMS الفرع الأكثر شعبية في صناعة التسويق المحمول حيث يتم إرسال 100,000,000 من الإعلانات SMS التي ترسل كل شهر في أوروبا وحدها.
التسويق باستعمال الهاتف المحمول الرسائل المتعددة الوسائط
(بالإنجليزية: Multimedia Message Service)‏ وتختصر إلى إم إم إس MMS ، إم إم إس للتسويق المحمول يمكن أن تحتوي على عرض الشرائح وتوقيت من الصور والنصوص والصوت والفيديو. يتم تسليم محتوى الجوال هذا عبر خدمة الرسائل المتعددة الوسائط (MMS). تقريبا جميع الهواتف الجديدة المنتجة مع شاشة ملونة قادرة على إرسال واستقبال رسالة إم إم إس MMS القياسية. العلامات التجارية هي قادرة على كل من إرسال (تم إنهاء الجوال) وتلقي (الجوال بدئ) المحتوى الغني من خلال رسائل الوسائط المتعددة A2P (تطبيق إلى شخص) شبكات المحمول لمشتركي الهاتف النقال. في بعض الشبكات، والعلامات التجارية هي أيضا قادرة على رعاية الرسائل التي يتم إرسالها P2P (شخص إلى شخص).
ومن الأمثلة الجيدة على الحملات التسويقية المتنقلة التي أنشأتها شركة موتورولا للحملات المستمرة في أماكن هاوس أوف بلويز حيث تسمح العلامة التجارية للمستهلك بإرسال صور الجوال إلى لوحة ليد في الوقت الفعلي بالإضافة إلى تدوين صوره على الإنترنت.
التسويق باستعمال الهاتف المحمول البلوتوث
تقنية البلوتوث هي اتصال رقمي لاسلكي قصير المدى يسمح للأجهزة بالاتصال بدون كابلات آر إس 232 التي تم استبدالها الآن.
أداتية
الأداتية، وتسمى أيضًا الوسائلية أو الذرائعية، هي مذهب مثالي ذاتي للفيلسوف الأمريكي جون ديوي وأتباعه، وهو نوع من البَرَجماتية، وملخصه أن المعرفة أداة للعمل ووسيلة للتجربة. وعند ديوي المميزات هي بين الذات والموضوع، بين الأفكار والوقائع، بين النفسي والمادي. هي مجرد اختلافات في إطار «الخبرة»، أو هي جوانب «حدث» ما، أو هي عناصر «موقف». وقد اُستخدمت مثل هذه المصطلحات الغامضة، وكذلك الإشارات إلى الطبيعة الاجتماعية للخبرة، لإخفاء مثالية هذه الفلسفة.
وطبقاً لما يقول به مذهب الأداتية فإن المفاهيم والقوانين العلمية والنظريات هي مجرد أدوات أو وسائل أو مفاتيح إلى الموقف، أي «خطط عمل»، ومن هنا جاء اسم هذا الشكل من المثالية.
أداتية
ويعترف مذهب الأداتية بالمعرفة كوظيفة حيوية لكائن عضوي؛ ولكنه مع ذلك ينكر أن أهمية هذه المعرفة تكمن في مقدرتها على أن تعكس العالم الموضوعي، وهذا المذهب يعتبر الصدق شيئاً مبرراً يضمن نجاحاً في موقف معين. ولا يعترف ديوي ومؤيدوه بحقيقة الطبقات الاجتماعية، ويلجأون إلى تجريدات ميتافيزيقية عن المجتمع والفرد والدولة، وتعتقد النظرية الأداتية في التقدم، أن التقدم لا يتضمن بلوغ أهداف معينة، وإنما يتضمن عملية الحركة نفسها.
ويُعد ديوي، وهوك، وتشايلدز، وشليزنجر، الدعاة الرئيسيين للأداتية.
قائمة مديريات محافظة صنعاء
القائمة التالية تحتوي على مديريات محافظة صنعاء في اليمن مع مساحة كل مديرية.
فأرينات
فأرينات (الاسم العلمي: Muroidea) هو فيلق من الحيوانات الثديية تتبع رتبة القوارض من طائفة الثدييات.
فأر بني
فأر بني (الاسم العلمي:Scotinomys) هو جنس من الحيوانات يتبع فصيلة الفأرية من رتبة القوارض.
فأر بني ألستوني
فأر بني ألستوني (الاسم العلمي:Scotinomys teguina) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس فأر بني من فصيلة الفأرية.
قتال
القتال هو نزاع عنيف يهدف إلى إيذاء أو قتل العدو جسديًا. قد يكون القتال مسلحًا (باستخدام الأسلحة) أو غير مسلح (مثل القتال بالأيدي). يتم اللجوء أحيانًا إلى القتال كوسيلة للدفاع عن النفس، أو يمكن استخدامها كأداة لفرض الإرادة على الآخرين. يمكن أن تكون حالة القتال مواجهة قائمة بذاتها أو جزءًا صغيرًا من نزاع عنيف أكبر بكثير. وقد تكون حالات القتال حميدة وترفيهية أيضًا، كما هو الحال في الرياضات القتالية.
قد تمتثل لعبة Combat للقوانين المحلية أو الدولية المتعلقة بالنزاع أو تنتهكها. تتضمن أمثلة القواعد اتفاقيات جنيف (التي تغطي معاملة الأشخاص في الحرب) ، والفروسية في العصور الوسطى ، وقواعد مركيز كوينزبيري (التي تغطي الملاكمة) والعديد من أشكال الرياضات القتالية.
قتال أنواع القتال
هناك القتال بالأيدي أو الشجار وهو قتال من مسافة قريبة جدًا، يُهاجَم فيه الخصم بالجسد سواءً يالضرب أو الركل أو الخنق إلخ. أما القتال بأسلحة الشجار يُهاجَم فيه الخصم من مسافة قريبة بأسلحة مثل السكاكين أو السيوف أو الهراوات إلخ، على عكس القتال بعيد المدى.
أما القتال العسكري دائمًا ما يكون بين قوتين أو أكثر من القوات العسكرية المتصارعة في الحرب، ويُعرف النزاع العسكري إما بمعركة أو حرب، اعتمادًا على حجم القتال والمناطق الجغرافية التي تحدث فيها. وتخضع الحرب لقوانين الحرب التي تحكم أغراضها وسلوكها وتحمي حقوق المقاتلين وغير المقاتلين.
فأر بني شريكي
فأر بني شريكي (الاسم العلمي:Scotinomys xerampelinus) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس فأر بني من فصيلة الفأرية.
فأر قزمي
فأر قزمي (الاسم العلمي:Baiomys) هو جنس من الحيوانات يتبع فصيلة الفأرية من رتبة القوارض.
ناثانيل ايرز ناثانيل ايرز
ناثانيل أنتوني ايرز، الابن (.. ولد في 31 يناير، 1951 }{ العمر 62 }{ .. ) هو موسيقي أمريكي. وهو موضوع العديد من أعمدة الصحف، الكتاب، وفيلم التكيف 2009 بناء على الأعمدة. وقد بدأ الأساس تحمل اسمه في عام 2008، وذلك بهدف دعم الأشخاص الموهوبين فنيا مع المرض العقلي.
ناثانيل ايرز المدرسة والانهيار
بدأ العزف على كمان اجهر خلال المدارس المتوسطة. وقال انه حضر في مدرسة جويليارد في نيويورك بوصفه عازف مزدوجة، ولكن تعرض لانهيار عقلي أثناء سنته الثالثة وإضفاء الطابع المؤسسي و. كان واحدا من الطلاب ايرز السوداء قليلة في جويليارد في ذلك الوقت.
لعدة سنوات كان يعيش مع والدته في كليفلاند، أوهايو، حيث حصل على العلاج الكهربائي لمرضه ولكن دون جدوى. بعد وفاة والدته في عام 2000، انتقل إلى لوس انجليس، ويعتقد أنه عاش والده هناك. عاش مشرد ايرز و الفصام، ولعب الموسيقى في الشوارع.
ناثانيل ايرز The Soloist
التقى الكاتب لوس أنجلوس تايمز ستيف لوبيز ايرز في ميدان بيرشينج في عام 2005، واكتشفت خلفيته في جويليارد. كتب عدة أعمدة لوبيز عن علاقته مع ايرز، والانتقال البطيء ناثانيل من التشرد. واستند حلم فقدت، والصداقة غير المتوقعة، وتعويضي السلطة للموسيقى، على علاقته مع ايرز: كتاب لوبيز في وقت لاحق، والعازف المنفرد.
وقد تم تكييف الكتاب إلى فيلم ومسرحية بعنوان العازف المنفرد، الذي صدر 24 أبريل 2009 مع جيمي فوكس وروبرت داوني جونيور في الأدوار القيادية. في الفيلم، ويصور على أنه عازف التشيلو ايرز، بدلا من عازف. [3]
وأيضا علاقة وايرز لوبيز أبرز على الصعيد الوطني في 22 مارس 2009 حلقة من 60دقيقة على شبكة CBS
ناثانيل ايرز مؤسسة أنتوني ناثانيل ايرز
أخته، جنيفر ايرز-مور، رئيسة هي ومؤسس مؤسسة ناثانيل ايرز أنتوني. [4]
مؤسسة، وبدأت أطلق في عام 2008، مع رغبة جنيفر لمساعدة ما هي والأمل ناثانيل سيكون الآلاف من الناس. سيتم تعيين وقفا لمواصلة قدرتها على الحفاظ على الوعي العام حول الصحة النفسية في طليعة الوعي في البلاد. فإن NAAF تيسير التقدير للمساهمات التي تجعل التعبير الفني في النهوض العافية والعلاج، والتعاون مع المنظمات والصحة النفسية الفنون لتحديد وعرض أعمال الموهوبين فنيا، وتقديم المنح للمنظمات غير الهادفة للربح التي تجسد يستحق وتتمثل مهمة المؤسسة.
فأر قزمي جنوبي
فأر قزمي جنوبي (الاسم العلمي:Baiomys musculus) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس فأر قزمي من فصيلة الفأرية.
فأر قزمي شمالي
فأر قزمي شمالي (الاسم العلمي:Baiomys taylori) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس فأر قزمي من فصيلة الفأرية.
ساتوشي كون
ساتوشي كون (باليابانية:今 敏)، هو مخرج أفلام ياباني ورسام رسوم متحركة وكاتب السيناريو وفنان مانجا ولد في 12 أكتوبر 1963 ، وتوفي بتاريخ 24 أغسطس 2010، وعضو ضمن جمعية صانعي الرسوم المتحركة اليابانية.
سمعون
سمعون قد تعني:
سمعون (اسم): اسم شخصي.
سمعون: مدينة وبلدية بولاية بجاية الجزائرية.
شمعون
زبدين
زبدين قد تعني:
قرية زبدين (ريف دمشق)
قرية زبدين (النبطية)
فريدة الزمر
فريدة يحيي سعيد الزمر هي إعلامية مصرية شهيرة تنتمي الي عائلة الزمر التي تضم عبود الزمر و طارق الزمر المتهمان في قضية اغتيال محمد أنور السادات ، وسبق أن ترشحت فريدة الزمر في انتخابات مجلس الشعب المصري 2010  وابنتها هند رشاد تعمل مذيعة أيضا في التليفزيون المصري .
زواوة
الزواوة مجموعة من القبايل تقطن جبال جرجرة في منطقة القبائل الكبرى في الجزائر. أشهر وأقوى اتحادات تلك القبائل هي بني بترون وآيت إيراتن وآيت منقلات[الفرنسية] وينقسمون إلى قبائل مختلفة والقبائل نفسها مقسمة إلى عدة قرى. الزواوة هي فرع من قبيلة كتامة من بربر البرانس.
زواوة التاريخ
إذا اعتمدنا أميانوس مارسيليانوس في كتابه «الأعمال» (Ammianus Marcellinus , Res gestae, XXIX, 5, 44) فإن التسمية الرومانية الاقرب لهذه المجموعة هو iubalena Natio  اما التسمية الأمازيغية الاقرب فهي ايكاواون، رغم ان المختصين لم يتوصلوا بعد إلى نتيجة نهائية حول الموضوع
ان الاشتقاق اللغوي الاقرب للمصطلح الإثني ETHNONYM من اللهجة القبائلية التي كانت منتشرة في شمال الجزائر هو ايزواون ومفردها آزواو الذي يعتمده البعض لقب للأطفال والذي هو في الاصل صفة لون لشخص ومعناه الأحمر أو المائل للحمرة، الاصهب، الأشقر وأغنية إيدير المغني القبائلي تصف بطله بذلك:
أي الأحمر صاحب الراية المذهبة، غير ان البعض يعطي لها معنى «الرجل المكتمل» ولو ان كلمة «آركاز» هي التي تشير لذلك في اللهجة القبائلية.
ان سالم شاكر اوضح أن  "ايزواون'' هو التسمية القديمة والأصلية الصحيحة للقبائل والذين «قمة المفارقة التاريخية نسوا حتى اسمهم الحقيقي »
بالنسبة لسكان الوسط والغرب الجزائري فقد كانت وما تزال تسمية للبربر الذين يقطنون بلاد زواوة (بلاد القبائل الكبرى خاصة) أو الذين هاجروا منها إلى هذه المناطق.
زواوة التاريخ
تاريخيا وحسب ابن خلدون المتوفي في 1382 وابن حزم المتوفي في 1064م وابن حوقل المتوفي في 988م وابن خلكان المتوفي في1274م وابن بطوطة المتوفي في 1356، هم مجموعة قبلية أمازيغية تاريخية كانت تقطن بين بجاية ودلس ويجاورون كتامة مجموعة قبلية أمازيغية أخرى.
«فأما الزواوي فهم من بطونهم وقد يقال إن الزواوي من قبائل كتامة ذكر ذلك ابن حزم ونسابة البربر إنما يدونهم من ولد سمكان كما قلناه والصحيح عندي ما ذكره ابن حزم ويشهد له الموطن ونحلة الشيع مع كتامة لعبد الله وعد نسابة البربر ولهم بطون كثيرة: بنو مجسطة وبنو مليكش وبنو كوفي ومشداله وبنو زريقف وبنو كوزيت وكرسفينة ووزلجة وخوجة وزكلاوه وبنو مرانه ويقال إن بني مليكش من صنهاجة والله أعلم»
زواوة التاريخ
«الالمام بذكر الزواوي من بطون كتامة. هذا البطن من أكبر بطون البربر ومواطنهم كما تراه محتفة ببجاية إلى تدلس في جبال شاهقة وأوعار متسنمة ولهم بطون وشعوب كثيرة ومواطنهم متصلة بمواطن كتامة هؤلاء وأكثر الناس جاهلون بنسبهم وعامة نسابة البربر على أنهم من بني سمكان يحيى بن ضريس وأنهم إخوة زواغة المحققون من النسابة مثل ابن حزم وأنظاره إنما يعدونهم في بطون كتامة وهو الأصوب والمواطن أوضح دليل عليه وإلا فأين مواطن زواغة؟ وهي طرابلس بالمغرب الأقصى من مواطن كتامة.
وإنما حمل على الغلط في نسبهم إلى كتامة تصحيف اسم زوازه بالزاي بعد الواو وهم إخوة زواغة بلا شك فصحف هذا القارىء الزاي بالواو فعد زواوة إخوان زواغة ثم استمر التصحيف جمعا في نسب سمكان والله أعلم وقد مر ذكرهم هنالك مع ذكر زواغة وتعديد بطونهم.»
هذه المجموعة وبلادها نوه اليها ابن خلدون ومدح سكانها وكذلك الامام أحمد الغبريني في كتاب الدراية وذكرالكثير من علماءها وأكال لهم المدح والثناء أمثال الفقيه الفاضل الامام عبد الرحمان الثعالبي الذي ذهب وتتلمذ على بعض شيوخها هناك وغيره كثيرون.
زواوة التاريخ
إمارة كوكو: دامت من 1510 إلى 1857.اسسها في 1510 القاضي أبو العباس أحمد بن القاضي والمعروف بسيدي أحمد أو القاضي والذي استدعى الاتراك العثمانيين لمواجهة المد المسيحي على السواحل ودخل في صراع مع معهم وهزم خير الدين بربروس في 1520 وتحكم في الجزائر العاصمة من 1520 إلى 1527 ولكن خير الدين وبعد فشله في القضاء على جيش أحمد بن القاضي في الثنية كلف من اغتال هذا الأخير في 1527. ولكن وجود امارة كوكو تواصل في ابنائه وقد حاول الاتراك مهاجمتها عدة مرات.
كما روى بعد ذلك المؤرخ الحسن بن محمد الوزان الفاسي المعروف كذلك باسم ليون الأفريقي والمتوفي حوالي 1555 م عن غنى جبال مملكة بجاية
روي المؤرخ الإسباني لويس مارمول المتوفي في 1600 م والذي زار هذه المناطق عن غناها والحالة الجيدة لإمارة كوكو
اما الجغرافي الإنجليزي توماس شاو فانه تكلم في كتابه «اسفار في بلاد البربر» والمطبوع في 1734 عن «الزواوة zoouoouh الذين يسكنون الجبال الشاهقة شرق السيبو seboe هم القبائل الأكثر عددا والأكثر غنى في المنطقة.»
كما ان العالم الفرنسي جان اندريه بايسونيل والذي زار منطقة زواوة في 1725 اشار في كتابه «سفريات في مناطق تونس والجزائر» إلى خصائص أهل وبلاد زواوة والذين أطلق عليهم تسميتا:Kabayles ou Azouagues لتفردهم ولانتمائهم إلى بقية القبائل.
كما روى الشيخ الورتلاني من القرن 18 والذي زار مصر في طريقه إلى الحج إلى ان بلاد الزواوة أكثر سكانا من دلتا النيل
زواوة الجغرافيا
ان بلاد الزواوة التاريخية في الاصل هي حول جبال جرجرة ولو انها تشمل مجازا كل المنطقة من ضواحي بجاية إلى واد سيباو ووادي يسر، وتقع بمحاذاة البحر الأبيض المتوسط ما بين خليج الجزائر غربا وخليج بجاية شرقا.
تمتاز بلاد زواوة بسيادة كتلة جبلية ضخمة وهي كتلة جرجرة والتي يصل طولها إلى 90 كم من واد يسر إلى بجاية واعلى قممه تتواجد بين واد سيباو ووادي الصومام وفي الجنوب الشرقي لـذراع الميزان والأربعاء نايث إيراثن ومنها:
وادي سيباو: يتشكل من مجموعة من الروافد والتي تنبع من ثنية اكفادو وجبل تيزي برت (جنوب شرق جرجرة) ويأخذ هناك تسمية واد بوبـحير نسبة إلى مسجد بوبـحير ويحافظ على هذه التسمية حتى مدينة مقلع ليأخذ تسمية واد سيباو ثم يتجه نحو الشمال الغربي ويترك تيزي وزو على يساره ثم يتجه الا الشمال ليصب في البحر على 6 كيلومترات غرب دلس بعد مسيرة 100 كم.
من أهم روافده في الضفة الغربية وادي عيسي وواد بوغدورة.
زواوة الثقافة
ذكر معجم اعلام الجزائر ان هناك ما يناهز 26 عالم يحملون لقب الزواوي كتب اكثرهم في التاريخ والفقه
-الفقيه أبو يوسف يعقوب المنڤلاتي الزواوي (القرن 13م)
-علي بن عثمان المنڤلاتي الزواوي (القرن 14م)
-العلامة ناصر الدين المشذالي (القرن 14م) الذي أدخل مختصر ابن الحاجب إلى المغرب الإسلامي بعد عودته من مصر، واشتهر بإحداث إصلاحات عميقة في طرائق التدريس، على أساس «الدراية قبل الرواية»، وساهم إلى حد بعيد في تكريس المذهب المالكي في شمال إفريقيا
- أبو العباس الغبريني صاحب كتاب عنوان الدراية (القرن 14م)
-يحي بن يدير الدلسي الزواوي (القرن 15) الذي انتفع العديد من الطلبة من علمه، منهم محمد بن عبد الكريم المغيلي.
-أبو محمد الزواوي (القرن 14) الذي تولى التدريس بجامع مدينة ألمرية بالأندلس
زواوة الثقافة
-محمد بن يعقوب بن يوسف المنڤلاتي الزواوي (القرن 14) في مدينة المرية.
-عمر بن علي المليكشي (القرن 14) الذي انتقل إلى غرناطة بعد معاناته من تعسف السلطة الحفصية.
-العلامة أبي سرحان الزواوي (القرن 14) الذي قصد المغرب الأقصى وتنقل تنقل في العديد من مدنه.
أبو يعلى الزواوي:1862-1952م وكتابه تاريخ الزواوه
الرزقي الشرفاوي الأزهري: 1880 م - 1942 م الذي الف كتب كثيرة ومنها كتابه الذي وجدت منه صفحات فقط: الخلاصة المختارة في فضلاء زواوة
سي اعمر اوسعيد بوليفة، Boulifa, Ammar ou Saïd،1865-1931، هو مدرس وباحث في التاريخ والثقافة البربرية باللغة الفرنسية وقد الف كتاب حول زواوة وقواميس خاصة بلهجة زواوة
أوبينوتوزوماب
أوبينوتوزوماب هو جسم مضاد وحيد النسيلة طورته هوفمان-لا روش لعلاج الورم اللمفي. يعمل بصفته محفزاً للمناعة. كان اسمه قبل عام 2009 أفوتوزوماب.
حصل على موافقة إدارة الغذاء والدواء الأمريكية في 1 تشرين الثاني 2013، ويسوق تحت اسم تجاري هو غازيفا (Gazyva).
ألاسيزوماب بيغول
ألاسيزوماب بيغول هو جسم مضاد وحيد النسيلة يستخدم في علاج الأورام.
جائزة البافتا للنجم الصاعد
جائزة البافتا للنجم الصاعد وهي واحدة من جوائز الأكاديمية البريطانية لفنون السينما و التلفزيون (البافتا).وتعد هذه الجائزة اعترافا بالمواهب الجديدة في مجال صناعة التمثيل. تم إنشاء هذه الجائزة بعد وفاة ماري سيلواي عام 2004 والتي كانت تعد واحدة من أبرز مدراء الطواقم الناجحين إذ كان يتم الاستعانة بها لاختيار الممثلين والممثلات وكذلك المغنين والراقصين الذين بدورهم نجحوا في أدوارهم وأصبحوا من المشاهير. 
يتم اختيار خمسة مرشحين من قبل هيئة محلفي البافتا بغض النظر عن جنس وجنسيات المرشحين المهم أن يكون حقق بروزا واضحا سواء في مجال التلفزيون أو السينما وبعد ذلك يتم التصويت على هؤلاء المرشحين من قبل الجمهور بواسطة الرسائل النصية والانترنت. رعت هذه الجائزة شركة أورانج للهاتف المحمول حتى عام 2012. في عام 2013 تم رعاية الجائزة من قبل شركتي أورانج وشركة تي موبايل البريطانية المملوكة من قبل شركة أي أي. أول فائز بهذه الجائزة هو جيمس مكافوي عام 2006 .
أليمتوزوماب
أليمتوزوماب هو جسم مضاد وحيد النسيلة يستخدم في حالات ابيضاض الدم الليمفاوي المزمن ولمفوما جلدية تائية الخلايا. يستخدم أيضاً في بعض علاجات اللمفومة لاهودجكينية وزراعة النخاع العظمي وزرع الكلى وزرع أنسجة خلايا الجزيرة.
التجارب السريرية الحالية تدرس استخدامه في حالات التصلب اللويحي.