hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مهرة (قبيلة) الدين
المهرة هي موطن الإبل المهري الأصيل الذي كان جزءًا لا يتجزأ من النجاح العسكري لجيش المهرة خلال الفتوحات الاسلامية لمصر وشمال أفريقيا ضد الإمبراطورية البيزنطية. وقد قامت وحدة الفرسان من المهرة بإدخال الإبل المهري إلى شمال أفريقيا خلال الفتوحات، والآن هو متواجد في جميع أنحاء المنطقة. ويعرف في بعض الأحيان بإبل الساحل. يشتهرون بالسرعة وخفة الحركة والمتانة. لديهم بنية كبيرة ولكنها نحيفة، وبسبب سنامها الصغير اشتهرت بلاد المهرة منذ القدم بسلالات مختلفة من الإبل، وقد ذكرت اغلب المصادر التاريخية القديمة الإبل العيدية ومن هذه السلالات أيضًا، التي اشتهرت بالسرعة وكثرة إنتاج الحليب، التي يضرب بها المثل في السرعة، ولازالت هذه السلالة موجودة في الوديان الشرقية والغربية من بلاد المهرة.
مهرة (قبيلة) السلطنة المهرية
سلطنة المهرة أو سلطنة المهرة في قشن وسقطرى وهي إحدى السلطنات في جنوب الجزيرة العربية شملت تاريخياً منطقة المهرة وجزيرة سقطرى إضافةً إلى أجزاء من ظفار والربع الخالي. كان يحكمها أسرة بنو عفرار. نشأت السلطنة المهرية في القرن الخامس عشر وفي ستينات القرن العشرين ضمها الإنجليز إلى سلطنات الجنوب العربي (محمية عدن). آخر سلاطيين المهرة كان عيسى بن علي، اليوم المهرة وسقطرى جزء من اليمن.
مهرة (قبيلة) الجينيات
وفقًا لتحليل Y-DNA بواسطة سيرني (2009)، ينتمي معظم سكان سقطرى، وبعضهم من أحفاد مهرة، إلى مجموعة هابلوغروب جي J. حوالي 71.4% منهم يحملون القاعدة J*(xJ1,J2)، وهو أعلى معدل تم الإبلاغ عنه للكتلة الأبوية. من الناحية الأمومية، تظهر مجموعة هابلوغروب إن N القاعدية بالمثل عند أعلى تردداتها في الجزيرة (24.3٪).
وجد تحليل الميتوكوندريا عام (2010) أن مجموعة هابلوغروب R0a هي أكثر كليد شيوعًا بين المهريين في محافظة المهرة (27.7٪)، بالإضافة إلى مجموعات فرعية متنوعة من مجموعة هابلوغروب L(xM,N) بنسبة (21.5%).
محافظة المهرة
المهرة هي أقصى محافظة في الشرق من الجمهورية اليمنية وثاني أكبر المحافظات في البلاد بعد محافظة حضرموت وتشكل الحدود الشرقية مع سلطنة عمان تقع محافظة المهرة إلى الشرق من العاصمة صنعاء، ويطلق عليها تسمية البوابة الشرقية لليمن، وتبعد عن العاصمة بحدود (1318) كيلو متراً، ويشكل سكانها ما نسبته (0.5%) من إجمالي سكان الجمهورية، ولذلك فهي تعد أقل المحافظات من حيث عدد السكان، وعدد مديرياتها (9) مديريات، ومدينة الغيضة مركز المحافظة.
محافظة المهرة الموقع
تقع المهرة في الجزء الجنوبي الشرقي لشبه الجزيرة العربية بين خطي العرض (15-18) فهي في النهاية الشرقية لليمن وتلامس الحدود الغربية لسلطنة عمان، أما من ناحية الغرب فتحدها محافظة حضرموت ومن الناحية الشمالية الربع الخالي وجنوباً بحر العرب وتعتبر محافظة المهرة من المحافظات التي تحوي أقل عدد سكان رغم كبر مساحتها.
محافظة المهرة المساحة
تبلغ مساحة المحافظة حوالي (67297) كيلومتر مربعاً. وتتوزع هذه المساحة في تسع مديريات. وتعد مديرية حات أكبر مديريات المحافظة مساحة  (19303) كيلو متر مربع. في حين تعتبر مديرية حوف أصغر المديريات من حيث مساحتها (1531) كيلو متر مربع.
محافظة المهرة السكان
يبلغ عدد سكان محافظة المهرة وفقاً لنتائج التعداد العام للسكان والمساكن والمنشآت لعام 2004م (88594)  نسمة وينمو السكان سنويا بمعدل (4.51%).
محافظة المهرة التضاريس
تنقسم تضاريس أراضي محافظة المهرة إلى ثلاثة أقسام هي:
السهل الساحلي الجنوبي: ويشمل الشريط الساحلي المتعرج والممتد من حدود المحافظة مع محافظة حضرموت من الغرب، وشرقاً حتى حدود سلطنة عمان، ويبـلـغ طـوله حوالي (375 كم)، وهو ينحصر من الشمال بسلسلة جبال الهضبة ووديانها، ويصل أعلى ارتفاع لـه عـن مستوى سطح البحر نـحو (250 متراً)، وتنتشر عليه معظم المدن الرئيسية بما فيها المركز الإداري للمحافظة ـ مدينة الغيضة – لذلك يعيش فيه أكثر سكان المحافظة.
تعتبر الهضبة جزءاً من الهضبة الجبلية الممتدة من شمال عدن حتى شرق محافظة المهرة، وتتكون من سلاسل جبلية تتخللها الوديان والروافد، وأشهر جبال هذه المحافظة، جبل الحبشية، وجبل الغرت، وسلسلة جبال بني كشيت، وجبل الفك ومرارة، وشرقاً حتى سلسلة جبال القمر.
يتخللها العديد من الوديان التي تنقسم إلى قسمين:
محافظة المهرة التضاريس
أهم وأكبر أوديـة المحافظـة تبدأ من الغرب ومنها وادي المسيلة الذي يعتبر الامتداد الجنوبي الشرقي لوادي حضرموت وتصب فيه الكثير من الروافد الشمالية الشرقية، والجنوبية الغربية، وعلى ضفتي هذا الوادي تنتشر الكثير من المستوطنات التي تعتمد على المياه الجارية فيه، وتعتبر أراضيه من أخصب أراضي المحافظة، ويصب هذا الوادي إلى غرب سيحوت ثم البحر، وإلى الشرق من هذا الوادي هناك وادي (عدنوت) ويصب إلى غرب قشن عند رأس شروين، وإلى الشرق منه هناك وادي الجيزي الكبير، الذي يصب فيه وادي دحون الذي تتجمع مياهه من سلسلة جبل كشيت وجبل الفرت ويصب وادي الجيزي إلى الغرب من مدينة الغيضة ـ المركز الإداري للمحافظة ـ، وإلى الشرق من هذا الوادي، كما توجد عدد من الوديان الصغيرة التي تصب إلى البحر العربي، وهي الوديان التي تتخلل سلسلة جبال القمر.
يوجد في هذا القسم الكثير من الوديان، وهي:
محافظة المهرة التضاريس
من الغرب إلى الشرق: وادي المناهيل ووادي أرمة، وهما الواديان اللذان تتجمع مياههما من سلسلة جبل بن كشيت الشمالية، فوادي ضحية ووادي تهوف – وهما الواديان اللذان تتجمع إليهما مياه جبل بن كشيت الشمالية – ويلتقيان جنوب سناو وتصب في الربع الخالي في خليف مسيفة، ثم واديي مراخية وعربة – وهما اللذان تتجمع إليهما مياه جبل بن كشيت الشمالية ويصبان في الربع الخالي في طوق شحر، ثم وادي رخوة، ووادي شعيت ووادي ميتن ووادي شحن الذي يعتبر أطول وديان المهرة، وتصب هذه الأودية شمالاً في الربع الخالي.
هي عبارة عن صحراء مترامية الأطراف وهي الجزء الجنوبي الشرقي من صحراء الربع الخالي، وتضم عروق الموارد، ورملة أم غارب، ورملة عيوة، وبنـي معارض وخليف وعلين، وخليف مسيفة، وطوق شحر، وعدد كبير من العروق مثل عروق الخراخير، وعروق ضحية، وعروق ابن حمودة، ومعظم قاطنيها من البدو الرحل.
محافظة المهرة التاريخ
وقد وصلت حدود المهرة في بعض مراحلها التاريخية إلى الشحر غرباً وحاسك شرقاً وكذا إلى قبر النبي هود في الغرب وثمود في الشمال الغربي، وكانت جزيرة سقطرى حتى عشية الاستقلال المحافظات الجنوبية والشرقية في نهاية عام 1967م تابعة لسلطنة المهرة ومقر إقامة سلاطينها، إن مساحة بلاد المهرة تتوسع وتتقلص وفقاً لصراعات حكامها مع جيرانهم.
محافظة المهرة المجتمع
مجتمع المهرة مجتمع مسلم بينما تُعد لغة التخاطب اليومي هي اللهجة المهرية لأغلبية السكان دون أن ينفي هذا وجود من يجيد العربية الفصحى، لغة وكتابة وأدباً، بل إنه ليوجد في بعض مدن المهرة، بعض البيوت إن صح التعبير قد تخصصت بعلوم العربية وأصبحت مقصد الناس ومرجعهم لما يتعلق بالشريعة وعلوم اللغة العربية، فمنهم علماء في علوم الشرع واللغة العربية، مثل أبي ثور المهري من مدينة الشحر.
ولعل هذه البيوت أو العائلات التي تخصصت بعلوم اللغة العربية والقرآن الكريم كانت امتداداً لرباطات حضرموت، ليس هذا فحسب، بل إن حماس المهرة وتعصبهم أو غيرتهم على القرآن واللغة العربية لا يقل عن العرب الآخرين، وهم عرب وحماسهم لعروبتهم ودينهم لا يفتر.
ولعل من هنا برز بعض الحماس القوي لدى بعض شباب المهرة في السنوات الأخيرة، والذين خرجوا عن المألوف وأصدروا مؤلفات بالفصحى لا تقل جودتها عن مثيلاتها في المكتبة العربية.
محافظة المهرة اللغة المهرية
يقال إن تلك اللغة هي لغة قوم عاد وهي مشتقّه أساسًا من اللغة الحميرية، وهي لغةٍ بمعنى الكلمة، أي إنها تحمل جميع أساسيات اللغة من قواعد واستقلال الكلمات والأسامي أيضاً.
تتكون هذه اللغة من الأصوات العربية إضافةً إلى ثلاثة أصوات لا توجد في أي لغة أخرى.
ولكن بإمكان من يعرف تلك اللُّغَة كتابتها وقراءتها بسهولة تامة إلَّا إنه لم يقم أحداً لغاية الآن بتأليفها وقيدها لتسهيل الكتابة والقراءة، والسُّهُوُلَة في ذلك الأمر أن حروفها حروف عربية من الألف للياء عدا تلك الحروف الثلاث التي يمكن كتابتهم بأي شكل مناسب وتنتهي مشكلة الكتابة والقراءة ويسهل تَعَلُّمُها وتعليمها لمن يشاء.
الأعداد والأرقام: إن الأرقام والأعداد في تلك اللُّغَة لم تكتب وإنما تلفظ فقط، وكل عددٍ له تسميته الخاصة به.
محافظة المهرة الاقتصاد
تشكل الزراعة الركن الثاني لاقتصاد المحافظة ومصدر غذاء وعمل السكان بالرغم من شح المياه.
إذ أن المحافظة توجد بها مساحات واسعة من الأراضي الصالحة للزراعة إلا إنه لا توجد مياه كافية، ويقدر عدد العاملين في القطاع الزراعي 0.03% من إجمالي عدد السكان في قطاع الزراعة والثروة الحيوانية.
جرت عدة دراسات لعدة مواقع في محافظة المهرة بهدف البحث عن المواد الخام وهي متوفرة لو استغلت بشكل جيد كالأسمنت والرخام والمكسرات والمنتجات السمكية كمصنع للأسماك مثلاً كون كل موقع وهو زاخر بالمواد الخام، سيحوت: منطقة سمكية وافرة، يتم فيها صناعة قوارب الصيادين ويوجد فيها ثلاجة للأسماك ويوجد فيها مصنع بن خودم للأسماك ويوجد في مديرية المسيلة غرب مديرية سيحوت مصنع بن سدون لتعليب الأسماك والثلاجات حيث توجد ثلاجة واحدة في ضبوت لحفظ وتصدير الشروخ بطاقة حفظ (400) إضافة إلى ثلاجة أخرى في ميناء نشطون لاستلام وحفظ الأسماك وتصديرها وسعتها (800) طن.
محافظة المهرة الاقتصاد
كما أن الصناعة الحيوانية واعدة في محافظة المهرة بحكم وفرة الحيوانات وإنشاء صناعات الألبان ومشتقاته واللحوم في مديرية حوف وصحراء المهرة ترحب بأي استثمار في مختلف الصناعات الخفيفة والتحويلية بحكم وجود المواد الخام.
محافظة المهرة من المحافظات الواعدة باستخراج النفط فيها وقد قامت عدة شركات بترولية بالمسح فيها أولها شركة أبان أمريكا عام 1965م ثم شركة النمر عام 1992م كل هذه الشركات أكدت وجود النفط والغاز بوادي سعف ومحيفيف والغيضة والفيدمي ووادي شحن.
كما أن البحث والدراسة والتنقيب عن النفط في بحر المحافظة إذ قامت بهذا الدور شركة النمر عام 1994 - 1995م.
وتمتاز المهرة بخلجانها وموانئها الطبيعية ومنها ميناء نشطون الذي يستقبل حمولة (2000) طن. وبه خزانات النفط وتوجد محطات البترول والديزل والكيروسين في جميع مناطق محافظة المهرة.
وفي مجال الثروة المعدنية فالمحافظة غنية بالمعادن. يتوفر الطوب الأبيض والرخام الأحمر في الغيضة وكسارات الحصلة وصناعة الأسمنت في جبل رأس فرتك وحصن السعد «حوف».
تمتاز محافظة المهرة بساحل طويل يقدر بـ 560 كم ويعمل على شريط هذا الساحل أكثر من 6000 صياد وعدد القوارب العاملة أكثر من 1200 قارب صيد سمكي.
إن صيد الأسماك يعتبر المصدر الأساسي لغذاء السكان في محافظة المهرة وهي أغنى محافظة من حيث الإنتاج السمكي على مستوى المحافظات الجنوبية لليمن.
محافظة المهرة السياحة
يأتي العديد من السياح إلى محافظة المهرة وأغلبهم من أبناء المحافظة القدامى والتي هاجروها آبائهم إلى دول الخليج العربي واستقروا فيها.
يأتون في الإجازة الصيفية كل عام ويقدر عددهم إلى 60,000 شخص كل عام كما يأتي سواح عمانيون وخصوصاً من محافظة ظفار الغمانية المجاورة لمحافظة المهرة عبر منفذين للحدود:
مافيا كامورا
تعريف الكامورا:اخطر منظمة مافيا ايطالية
الكامورا (بالإنجليزية: Camorra) واحدة من عائلات المافيا الإيطالية الأشهر في الثقافة العالمية.
تعتبر كامورا، «الحماية» ظاهرة ذات بعد إجرامي، نشأت في المدينة على خلاف المافيا الصقلية «COSA NOSTRA» المنحدرة من وسط قروي. وهي صنف من المافيات عرفت بداياتها بنابولي بإيطاليا في مطلع القرن التاسع عشر ويعتقد ان جذورها تمتد إلى أقدم من ذلك قضايا عنف الشرطة الفرنسية.
عرفها المؤرخ Marcco Monnier سنة 1863 بأنها«النهب المنظم، مؤسسة شعبية سرية هدفها النهائي إحداث الشر».
يدخل في تعدادها 6700 مطلع على أسرارها، الكاموريون المهيكلون في 111 عائلة، العنصر النسوي أصبح يلعب دورا بارزا داخل هياكلها بسبب تعدد الاعتقالات والاغتيالات.
كامورامتجذرة في أوساط الشعب وخاصة الأشد فقرا، وتعتبر من أقدم المنظمات الإجرامية في إيطاليا.
الجبهة التركمانية العراقية
الجبهة التركمانية  هي حركة سياسية تأسست في عام 1995 والتي تسعى يزرع العنصرية و الطائفية بين العراقيين في العراق. منذ سقوط النظام العراقي السابق الرئيس صدام حسين في عام 2003، كما أن جبهة تركمان العراق التابعة للتركيا شككت السيطرة على كركوك ومناطق أخرى من اقليم كردستان العراق.
و اطلقت جبهة تركمان  على تلك المنطقة اسم تركمن إيلى (تعني حرفيا «أرض التركمان»)وتسعى مليشيا الجبهة التركمانية العراقية للزرع الطائفية و العنصرية و تحريف التاريخ و دعم الانفصالية و تقسيم العراق للصالح تركيا و أذربيجان
الجبهة التركمانية العراقية تكوين جبهة تركمان العراق
الجبهة التركمانية العراقية عبارة عن ائتلاف أحزاب سياسية:
الجبهة التركمانية العراقية نتائج الانتخابات
في الانتخابات التشريعية العراقية، ديسمبر 2005 شملت قائمة الجبهة التركمانية العراقية (#630) 76,434 صوتاً، أي بنسبة 0.7% على الصعيد الوطني، وذلك فقا للنتائج التي نشرت غير مصدقة. ويلقي الأغلبية الساحقة من تلك الأصوات في محافظة كركوك، حيث فازت جبهة تركمان العراق أكثر من 10% من المجموع. وكان معظم ما تبقى من أصوات تلك الجبهة في محافظة صلاح الدين. وفقا للنتائج الرسمية الكاملة لتلك الانتخابات، يحق للجبهة مقعد واحد فقط في الجمعية الوطنية الدائمة.
وانجاري ماثاي
وانجاري ماثاي (بالإنجليزية: Wangari Maathai) (1 أبريل 1940 - 25 سبتمبر 2011)، ناشطة كينية من دعاة حماية البيئة. ولدت في في نييري بكينيا. ونالت من درجة البكالوريوس من كلية ماونت سانت سكولاستيكا، وحصدت درجة الماجستير من جامعة بيتسبرج. وكانت أول امرأة في شرق ووسط إفريقيا تنال الدكتوراه، وحصلت عليها من جامعة نيروبي عام 1971، وقامت هناك بتدريس التشريح البيطري. أسست سنة 1977 حركة الحزام الأخضر التي زرعت أكثر من 30 مليون شجرة في أفريقيا. ترأست بين 1981 و 1987 المجلس القومي للمرأة في كينيا. رشحت نفسها في فترة الثمانينيات من القرن العشرين للانتخابات الرئاسية أمام الرئيس الكيني دانيال آراب موي. اختيرت لتولي منصب حكومي في انتخابات عام 2002م التي دفعت حزب كانو الحاكم بزعامة موي إلى صفوف المعارضة. وتولت منصب نائب وزير البيئة والموارد الطبيعية في بلادها. وعُيّنت سنة 2009 رسول السلام التابع للأمم المتحدة.
وانجاري ماثاي
تحصلت سنة 2004 على جائزة نوبل للسلام «بسبب إسهاماتها من أجل التنمية المستدامة والديموقراطية والسلام. فالسلام على الأرض يتوقف على قدرتنا على حماية بيئتنا الحية». وذكرت اللجنة المؤلفة من خمسة أعضاء أن ماثاي «تجمع بين العلم والالتزام الاجتماعي والسياسات النشيطة. ويتجاوز هدف استراتيجيتها حماية البيئة القائمة إلى تأمين وتعزيز قواعد التنمية البيئية المستدامة»، أصبحت ماثاي بذلك أول سيدة أفريقية تحصل على جائزة نوبل للسلام. وقد حصلت في نفس العام 2004 على جائزه صوفي المقدمة من الكاتب النرويجي جوستاين غاردر البالغ قيمتها 100 ألف دولار أمريكي.
وانجاري ماثاي نشأتها وتعليمها
وُلدت ماثاي في الأول من شهر أبريل عام 1940 في قرية إهيثي في مقاطعة نيري ضمن المرتفعات الوسطى في مستعمرة كينيا. تنتمي ماثاي إلى شعب الكيكويو، وهم المجموعة الإثنية الأكبر تعدادًا في كينيا والتي عاش سكانها في تلك المنطقة لأجيال عديدة. نحو العام 1943، انتقلت عائلة ماثاي إلى مزرعة يملكها المستعمرون البيض في الوادي المتصدع قرب بلدة ناكارو، حيث وجد والدها عملًا. في أواخر العام 1947، عادت ماثاي ووالدتها إلى قرية إهيثي، كان شقيقاها يدرسان هناك في إحدى مدارس القرية الابتدائية، فلم توجد أية مدارس في المزرعة حيث عمل والدها، والذي بقي هناك من أجل العمل. بعد مدة قصيرة، وفي عمر الثامنة، التحقت ماثاي بشقيقيها في مدرسة إهيثي الابتدائية.
وانجاري ماثاي نشأتها وتعليمها
في سن الحادية عشر، انتقلت ماثاي إلى مدرسة سانت سيسيليا الابتدائية الوسطى، وهي مدرسة داخلية تابعة للبعثة الكاثوليكية الماثارية في نيري. درست ماثاي في مدرسة سانت سيسيليا لأربع سنوات. خلال تلك الفترة، فأتقنت الإنجليزية وتحولت إلى الديانة المسيحية. انضمت إلى رابطة دولية تُدعى «فيلق ماري»، وكانت مهمة أعضائها «خدمة الله عن طريق خدمة البشر». ساعدتها إقامتها في المدرسة الداخلية على تجنب انتفاضة ماو ماو التي كانت دائرة حينها، والتي أجبرت والدتها على الانتقال من منزلهم إلى قرية أخرى في إهيثي. أكملت ماثاي دراستها عم 1956 وكانت الأولى على صفها، ومُنحت قبولًا في المدرسة الكاثوليكية الثانوية الوحيدة للإناث في كينيا، وهي مدرسة لوريتو الثانوية في ليمورو.
وانجاري ماثاي نشأتها وتعليمها
مع اقتراب نهاية عصر الاستعمار في أفريقيا الشرقية، اقترح عدد من الساسة الكينيين، أمثال توم مبويا، سبلًا لجعل التعليم متاحًا للطلبة الواعدين في الدول الغربية. وافق جون إف. كينيدي، الذي كان عضوًا في مجلس الشيوخ الأمريكي وقتها، على تمويل هذا البرنامج عن طريق مؤسسة جوزيف بي. كينيدي جونيور، ومهد الطريق لما أصبح يُعرف بـ «جسر كينيدي الجوي» أو جسر أفريقيا الجوي. كانت ماثاي واحدةً من بين 300 كيني وقع الاختيار عليهم لاستكمال دراستهم في الولايات المتحدة في شهر سبتمبر من عام 1960.
وانجاري ماثاي نشأتها وتعليمها
حصلت ماثاي على منحة دراسية من كلية ماونت سانت سكولاستيكا (كلية بينيدكتين حاليًا)، في أتكنسون، كانساس، حيث اختصت هناك في البيولوجيا، واختصاص فرعي في الكيمياء واللغة الألمانية. حصلت ماثاي على شهادة بكالوريوس في العلوم عام 1964، ودرست بعدها في جامعة بيتسبورغ كي تحصل على درجة الماجستير في البيولوجيا. مول المعهد الأمريكي الأفريقي دراساتها، وفي فترة تواجدها في بيتسبورغ، تعرفت على الترميم البيئي، حينما مارس مناصرو البيئة المحليون ضغوطًا لتخليص المدينة من تلوث الهواء. في شهر يناير من عام 1966، حصلت ماثاي على درجة الماجستير في العلوم باختصاص العلوم البيولوجية، وعيُنت في منصب مساعد أبحاث لبروفيسور علم الحيوان في جامعة كلية نيروبي.
غيرت ماثاي اسمها الأول عقب عند عودتها إلى كينيا، وفضلت استخدام الاسم الذي ولدت به، وانغاري موتا. عندما وصلت إلى الجامعة لمباشرة عملها في المنصب الجديد، أُخبرت أن المنصب مُنح لشخص آخر. تعتقد ماثاي أن ما حصل ناجم عن انحياز جندري وعشائري. استمرت بالبحث عن عمل لمدة شهرين، حتى عرض عليها البروفيسور راينهولد هوفمان من جامعة غيسين في ألمانيا فرصة عمل بمنصب مساعد أبحاث في قسم علم الأنسجة المُنشأ حديثًا في دائرة التشريح البيطري ضمن مدرسة الطب البيطري في جامعة كلية نيروبي. في شهر أبريل من عام 1966، التقت بموانغي مَثاي، وهو مواطن كيني درس في أمريكا، وأصبح لاحقًا زوجها. استأجرت ماثاي متجرًا صغيرًا في المدينة، وأسست متجرًا عامًا عملت فيه شقيقاتها. في عام 1967، وبناءً على إلحاح البروفيسور هوفمان، انتقلت ماثاي إلى جامعة غيسين في ألمانيا سعيًا وراء درجة الدكتوراه. درست ماثاي في جامعة غيسين وجامعة ميونخ.
في ربيع عام 1969، عادت ماثاي إلى نيروبي لاستكمال دراساتها في جامعة كلية نيروبي بصفتها مُدرس مساعد. في شهر مايو، تزوجت من موانغي مثاي. ولاحقًا في العام ذاته، أصبحت حبلى بطفلها الأول، وترشح زوجها لمقعد في البرلمان، لكنه خسر بفارق صغير. في أعقاب الانتخابات، اغتيل توم مبويا، وهو من كان له دور أساسي في برنامج الإيفاد الذي أُرسلت ماثاي عن طريقه للدراسة في أمريكا. قادت تلك الأحداث إلى إلغاء التعددية الحزبية الديموقراطية في كينيا على يد الرئيس كينياتا. رُزقت ماثاي بطفلها الأول، واويرو، بعد فترة قصيرة. في عام 1971، أصبحت ماثاي أول امرأة من أفريقيا الشرقية تحصل على شهادة الدكتوراه، وكان اختصاصها في التشريح البيطري، وتلقت الشهادة من جامعة كلية نيروبي، التي أصبحت تُعرف بجامعة نيروبي في العام التالي. أكملت ماثاي رسالة الدكتوراه عن نمو وتمايز الغدد التناسلية لدى الأبقار. رُزقت بطفلة أخرى، اسمها وانجيرا، في شهر ديسمبر من عام 1971.
وانجاري ماثاي نشاطها
استمرت ماثاي بالتدريس في جامعة نيروبي، وأصبحت أستاذة كبيرة في التشريح عام 1975، ورئيسة قسم التشريح البيطري في عام 1976 ومساعد بروفيسور عام 1977. كانت أول امرأة في نيروبي تُعين في تلك الوظائف والمناصب. خلال تلك الفترة، دعت ماثاي إلى حصول النساء العاملات في الجامعة على استحقاقات مساوية للرجال، حتى أنها حاولت تحويل رابطة الموظفين الأكاديميين في الجامعة إلى اتحاد، كي تفاوض للحصول على الاستحقاقات. رفضت المحكمة هذا الطلب، لكنها قبلت لاحقًا بالكثير من مطالبها في سبيل حصول النساء على استحقاقات مساوية للرجال. بالإضافة لعملها في جامعة نيروبي، انخرطت ماثاي في العديد من المنظمات المعنية بالحقوق المدنية في بدايات السبعينيات من القرن الماضي. كانت عضوًا في جمعية الصليب الأحمر الكينية، فرع نيروبي، وأصبحت رئيسة الفرع عام 1973. كانت عضوًا في الرابطة الكينية لنساء الجامعة. وبعد تأسيس مركز رابطة البيئة في عام 1974، طلبت ماثاي الانضمام إلى عضوية المجلس المحلي، وأصبحت في نهاية المطاف رئيسة المجلس. عمل مركز رابطة البئية على تشجيع المنظمات غير الحكومية للمشاركة في برنامج الأمم المتحدة للبيئة، والذي كان مقره الرئيس في نيروبي عقب مؤتمر الأمم المتحدة حول البيئة البشرية المُنعقد قي ستوكهولم عام 1972. التحقت ماثاي أيضًا بالمجلس الوطني لنساء كينيا. اتضح لماثاي، من خلال عملها الطوعي في تلك الجمعيات المختلفة، أن أساس مشاكل كينيا هو التدهور البيئي.
وانجاري ماثاي نشاطها
في عام 1974، توسعت عائلة ماثاي لتشمل طفلًا ثالثًا، وهو (سون موتا). سعى زوجها مرةً أخرى للترشح في الانتخابات البرلمانية، آملًا أن يمثل دائرة (لانغاتا) الانتخابية، وكان الفوز هذه المرة من نصيبه. وأثناء حملته الانتخابية، كان الزوج قد قدم وعودًا لإيجاد وظائف للحد من مشكلة البطالة المتزايدة في كينيا. دفعت هذه الوعود بماثاي للربط بين أفكارها بشأن استعادة البيئة وبين إيجاد وظائف للعاطلين، وقد أدى ذلك إلى تأسيس مشروعٍ عُرف باسم «إنفيروكير ليمتد». وهو مشروع يشتمل على زراعة الأشجار للحفاظ على البيئة، ويقوم به أشخاصٌ عاديون. وقد نتج عن ذلك زراعة مشتلها الأول، والذي تم تمهيده جنبًا إلى جنب مع مشتل حكومي في غابة كارورا. لم يلبث مشروع «إنفيروكير ليمتد» أن تسبب في مشكلاتٍ عديدة، أهمها التعامل مع التمويل. وفي النهاية فشل المشروع. رغم ذلك، ومن خلال المحادثات الخاصة بـ «إنفيروكير ليمتد» وعمل ماثاي في مركز رابطة البيئة، أرسل البرنامج البيئي للأمم المتحدة ماثاي إلى أول مؤتمر تعقده الأمم المتحدة بشأن المستوطنات البشرية، والمعروف باسم «الموئل الأول» وذلك في يونيو عام 1976.
وانجاري ماثاي حياتها السياسية 1972-1977
انفصلت ماثاي عن زوجها موانغي مثاي عام 1977. وبعد انفصال دام لفترة طويلة، طلب الزوج الطلاق عام 1979. قيل إن الرجل اعتقد أن زوجته «عنيدة جدًا بالنسبة لامرأة» وأنه غير قادر على «السيطرة عليها». وصفها الزوج بالـ «قاسية» في سجلات المحكمة، واتهمها علانية بالزنا مع عضو آخر في البرلمان، ما أدى، حسب الاعتقاد، إلى إصابته بارتفاع ضغط الدم، فحكم القاضي لصالح الزوج. بعد المحاكمة بفترة قصيرة، أشارت ماثاي خلال مقابلة مع مجلة «فيفا» إلى كون القاضي إما فاسدًا أو غير كفء. قادت تلك المقابلة إلى اتهامها بازدراء المحكمة. فأُدينت ماثاي وحُكم عليها بالسجن 6 أشهر. بعد قضائها ثلاثة أيام في سجن لانغاتا النسائي في نيروبي، أعد محاميها بيانًا اعتبرته المحكمة كاف لإطلاق سراحها. بعد فترة قصيرة من طلاقها، بعث زوجها السابق رسالة عن طريق محاميه طالب فيها ماثاي بالتخلي عن كنيته. لذا قررت وانغاري إضافة حرف «ا» إلى كنيتها بدلًا من تغييرها. فأصبح اسمها ماثاي بدلًا من مَثاي.
وانجاري ماثاي حياتها السياسية 1972-1977
كان طلاقها مكلفًا للغاية، ومع أتعاب المحامين وغياب دخل زوجها، كانت ماثاي تتحمل نفقاتها ونفقات أطفالها (إذ رُزقت بطفل ثالث في عام 1974 اسمه موتا) بصعوبة، وعن طريق دخلها الجامعي فقط. أتت فرصة للعمل في البعثة الاقتصادية في أفريقيا من طرف برنامج الأمم المتحدة للتنمية. تطلب العمل الكثير من الترحال عبر أفريقيا، وكان المقر الأساسي للبعثة في لوساكا في زامبيا، لذا لم تستطع ماثاي جلب أطفالها معها. فقررت إرسالهم إلى زوجها السابق وقبول الوظيفة. كانت ماثاي تزور الأطفال بانتظام، لكنهم عاشوا مع والدهم حتى عام 1985.
وانجاري ماثاي مزيد من القراءة
Picture book (fr.), Franck Prévot (text) & Aurélia Fronty (illustrations), Wangari Maathai, la femme qui plante des millions d'arbres, Rue du monde, 2011 ((ردمك 978-2-3550-4158-7))
جون هيوم
جون هيوم (بالإنجليزية: John Hume)‏ (1937 - 2020)، هو سياسي أيرلندي سابق من ديري، أيرلندا الشمالية. وهو عضو مؤسس في حزب الاشتراكية الاجتماعية والعمال. تقاسم هيوم جائزة نوبل للسلام مع ديفيد تريمبل في عام 1998.
تقلد هيوم منصب القائد الثاني لحزب العمال في أيرلندا في عام 1979، واحتفظ به حتى عام 2001. وشغل كذلك مقعدًا في البرلمان الأوروبي، وبرلمان المملكة المتحدة، وجمعية أيرلندا الشمالية.
يُعد هيوم أحد أهم الشخصيات المؤثرة في تاريخ أيرلندا السياسي الحديث، ويُنسب إليه الفضل في عملية السلام في أيرلندا الشمالية. فاز هيوم بجائزة غاندي للسلام وجائزة مارتن لوثر كينغ، وبذلك أصبح الفائز الوحيد بجوائز السلام الثلاثة. وفي عام 2010 لُقب بأعظم شخصية في أيرلندا وفقًا لاستطلاع الرأي الذي أجراه راديو وتلفزيون أيرلندا. وفي عام 2012 كرمه البابا بندكت السادس عشر بلقب قائد فارس ومنحه وسام القديس غريغوري العظيم.
جون هيوم بداياته
وُلد جون هيوم في ديري لعائلة أيرلندية كاثوليكية. هاجر جده الذي كان يتبع الكنيسة المشيخية من اسكتلندا إلى مقاطعة دونيجال. كان هيوم طالبًا في كلية القديس كولومب وكلية القديس باتريك في ماينوث التي تُعد أهم معهد لاهوت كاثوليكي في أيرلندا وكلية مُعترف بها في جامعة أيرلندا الوطنية التي كان يرغب هيوم في الالتحاق بها حتى يحصل على درجة الكهنوت. ومن بين معلميه توماس أوفي رئيس الأساقفة في أيرلندا.
لم يكمل هيوم دراساته اللاهوتية، ولكنه نال درجة ماجستير الآداب من نفس الجامعة ثم عاد إلى بلدته الأصلية وصار مُعلمًا. كان هيوم عضوًا مؤسسًا في حركة الاتحاد الائتماني وعضوًا في اللجنة التي تطالب بإقامة جامعة في مدينة ديري في عام 1965.
جون هيوم بداياته
أضحى هيوم شخصية بارزة في حركة الحقوق المدنية في أواخر ستينيات القرن العشرين بجانب عدة رموز أخرى مثل هيو لوغ. قاد هيوم الحركة المنادية بإنشاء جامعة ثانية في مدينة ديري في منتصف الستينيات ولكنها باءت بالفشل. وعقب تلك الحملة واصل هيوم جهوده حتى صار شخصية بارزة في لجنة مواطني ديري. أُنشئت تلك اللجنة عقب مسيرة 5 أكتوبر في ديري التي جذبت الكثير من الاهتمام بشأن الأوضاع في أيرلندا الشمالية. حاولت لجنة مواطني ديري أن تستغل الدعاية التي أحاطت بالأحداث المستجدة في أيرلندا لتسليط الضوء على شكاوي الناس في ديري التي نجحت الحكومة النقابية في إخمادها لأعوام. وبخلاف اتحاد الحقوق المدنية في أيرلندا الشمالية، استهدفت لجنة مواطني ديري الحكومة المحلية على وجه التحديد بهدف تحسين الأوضاع في ديري للجميع مع حفظ السلم. تعاونت تلك اللجنة كذلك مع اتحاد ستيواردز في منع جميع أشكال العنف من الحدوث خلال المسيرات والاعتصامات الإضرابية.
جون هيوم مسيرته السياسية
أصبح هيوم عضوًا قوميًا مستقلًا في برلمان شمال أيرلندا في عام 1969 خلال ذروة حملة الحقوق المدنية. وفي عام 1973 اُنتخب عضوًا في جمعية أيرلندا الشمالية، وعُين وزيرًا للتجارة لفترة قصيرة في عام 1974. وفي أكتوبر عام 1974 رشح هيوم نفسه للفوز بمقعد دائرة لندنديري الانتخابية في برلمان وستمنستر دون نجاح، ولكنه فاز بمقعد دائرة فويل الانتخابية في عام 1983.
شارك هيوم أربعة من أعضاء برلمان وستمنستر في إضرابهم عن الطعام لمدة 48 ساعة احتجاجًا على اعتقال المئات من الجمهوريين الأيرلنديين المشتبه فيهم دون محاكمة. ذكرت مستندات الحكومة التي صدرت بعد 30 عامًا أن أحد الدبلوماسيين الأيرلنديين زعم في عام 1979 أن جوم هيوم كان يدعم عودة سياسة الاعتقال دون محاكمة، ولكن حزب العمال الاشتراكي أنكر ذلك بشدة.
جون هيوم مسيرته السياسية
وفي عام 1977 اعترض هيوم على إحدى لوائح قانون السلطات المدنية في أيرلندا الشمالية لعام 1922 التي تسمح لأي جندي أن يفرق حشدًا مؤلفًا من ثلاثة أشخاص أو أكثر. وبعدها حكم كبير القضاة في أيرلندا روبرت لوري أن تلك اللائحة متجاوزة لحدود السلطة المنصوص عليها في الباب الرابع من قانون حكومة أيرلندا لعام 1920 الذي يمنع برلمان أيرلندا الشمالية من تشريع أي قوانين معنية بالجيش.
دافيد تريمبل
دافيد تريمبل (15 أكتوبر 1944 - 25 يوليو 2022)، هو سياسي من أيرلندا الشمالية، زعيم حزب ألستر الوحدوي. في سنة 1990 أصبح واحدا من 18 نائبا في مجلس العموم بلندن من أيرلندا الشمالية. تقاسم سنة 1998 جائزة نوبل للسلام مع جون هيوم لجهودهما في إحلال السلام في أيرلندا الشمالية بعد توقيعهما اتفاق الجمعة العظيمة. ظل ديفيد تريمبل يرأس مجلس تقاسم السلطة في أيرلندا الشمالية منذ تشكيله بموجب اتفاق الجمعة العظيمة إلى أن استقال بسبب عدم تخلي تنظيم الجيش الجمهوري الأيرلندي عن أسلحته على حد قوله.