hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ثعلبة التشخيص
عادة، الثعلبة تشمل فقدان الشعر في بقعة دائرية واحدة أو أكثر على فروة الرأس.
•يمكن أن ينتشر فقدان الشعر على كامل الفروة، هذه الحالة تسمى داء الثعلبة المنتشر.
• داء الثعلبة أحادية البؤرة أو البقعة يصف الصلع في بقعة واحدة فقط. يمكن أن تحدث في أي مكان على الرأس.
ثعلبة توتاليس وثعلبة يونيفيرساليس نادرة الحدوث.
ثعلبة العلاج
يكون التقييم الموضوعي لفعالية العلاج صعبًا للغاية ولا يمكن التنبؤ بالتحسن التلقائي، ولكن إذا كانت المنطقة المصابة مصححة، فقد ينمو الشعر تلقائيًا في كثير من الحالات. أي من الخيارات العلاجية الحالية ليست علاجية أو وقائية.
ثعلبة العلاج
إذا كانت المنطقة المتضررة صغيرة، فمن المنطقي أن نراقب تطور المرض فحسب، حيث أن المشكلة غالبا ما تتقلص تلقائيا في حالات تساقط الشعر الشديد، أظهر علاج الثعلبة بكورتيكوستيرويد (السيترويدات القشرية) كلبيسيتول أو فلوسينونيد، وحقن من الستيرويدات القشرية، أو الكريم نجاحا محدودا. لكن الكريمات ليست فعالة كما تستغرق وقتا أطول من أجل رؤية النتائج. وتستخدم حقن الستيرويد عادة في المواضع التي تكون فيها منطقة فقدان الشعر على الرأس صغيرة، أو خاصة في مناطق فقدان شعر الحاجب. أما ما إذا كانت فعالة فهذا غير مؤكد. بعض الأدوية الأخرى المستخدمة هي المينوكسيديل، مرهم الايليكون (موميتازون) (كريم الستيرويد)، المهيجات (أنثرالين أو قطران الفحم الموضعي)، والعلاج المناعي الموضعي السيكلوسبورين، وأحيانا بواسطة الجمع بين العلاجات. في كثير من الأحيان تفشل الستيرويدات الموضعية بدخول الجلد بعمق كاف ليؤثر على بصيلات الشعر، والتي هي هدف العلاج، والجروح الصغيرة عادة تنمو مرة أخرى من تلقاء نفسها. الكورتيكوستيرويدات الفموية تقلل من فقدان الشعر، وهذه الأدوية لها آثار جانبية والشعر قد ينمو مرة أخرى ولكن فقط خلال الفترة التي يتم تناولها خلالها، وهذه الأدوية يمكن أن تسبب آثارًا جانبية خطيرة ضارة. لا يوجد علاج فعال في جميع الحالات، وقد لا يظهر بعض الأفراد أي استجابة لأي علاج. قليل من العلاجات تم تقييمها بشكل جيد. في عام 2008، أظهر التحليل التلوي للكورتيكوستيرويدات الفموية والموضعية، السيكلوسبورين الموضعيين، والعلاج الديناميكي الضوئي، والميوكسيديل الموضعي أي فائدة لنمو الشعر مقارنةً بالعلاج الوهمي، لا سيما فيما يتعلق بالمنافع طويلة الأجل.
عندما يرتبط داء الثعلبة بمرض الاضطرابات الهضمية، فإن العلاج بنظام غذائي خالٍ من الغلوتين يسمح بالنمو الكامل والدائم لفروة الرأس وشعر الجسم الآخر في كثير من الناس، ولكن في حالات أخرى هناك مغفلات وتكرار. ربما يرجع هذا التحسن إلى تطبيع الاستجابة المناعية نتيجة انسحاب الغلوتين من النظام الغذائي.
ثعلبة التنبؤ بالمرض
في معظم الحالات التي تبدأ مع فقدان الشعر في عدد صغير من البقع، ينمو الشعر مرة أخرى بعد بضعة أشهر إلى سنة.  وفي الحالات التي فيها عدد أكبر من الرقع، فإن الشعر إما أن ينمو مرة أخرى أو أن تتطور الحالة إلى مرض الثعلبة توتاليس. آثار مرض الثعلبة نفسية بشكل رئيسي (فقدان الصورة الذاتية بسبب فقدان الشعر). فقدان الشعر يعني أيضا إصابة فروة الرأس بالحروق بسهولة أكثر في الشمس. قد يعاني المرضى أيضا من تكون الأظافر الشاذة لأن الكيراتين يشكل الشعر والأظافر. قد ينمو الشعر مرة أخرى ثم يسقط مرة أخرى في وقت لاحق. قد لا يشير هذا إلى وجود إعادة حدوث للحالة، لكن قد تكون دورة طبيعية لنمو وتساقط الشعر في بداية متزامنة نسبيا، قد يتلاشى مثل هذا النمط مع مرور الوقت. حدوث الثعلبة قبل سن الصلع يمكن أن يكون سببا لحدوث الضغط النفسي. لأن فقدان الشعر يمكن أن يؤدي إلى تغييرات كبيرة في المظهر، وقد يعاني الأفراد المصابون به من الرهاب الاجتماعي والقلق والاكتئاب.
ثعلبة علم الأوبئة
تؤثر هذه الحالة على 0.1٪ -0.2٪ من البشر، وتحدث في كل من الذكور والإناث. يحدث داء الثعلبة في الأشخاص الذين هم على ما يبدو في صحة جيدة وليس لديهم اضطرابات في الجلد. تحدث الأعراض الأولية بشكل شائع في سنوات المراهقة المتأخرة، أو الطفولة المبكرة، أو مرحلة الشباب، ولكن يمكن أن يحدث مع الأفراد من جميع الأعمار. المصابون بالثعلبة لديهم فرصة إصابة أعلى بالحالات المرضية المتعلقة بالجهاز المناعي مثل: الربو، الحساسية، أمراض الجلد الموضعية، وفرط إفراز هرمونات الغدة الدرقية.
ثعلبة البحث
وهناك عدد من الأدوية قيد المحاكمة Abatacept (Orencia)، وهو FDA وافقت عليها لعلاج التهاب المفاصل الروماتويدي
أسيتونيد سينولون، والتي على الرغم من استخدامها بالفعل لعلاج داء الثعلبة، لم يتم اختباره بشكل صارم. وسوف يختبر أيضا التغيرات المناعية المرتبطة بالمخدرات
ثعلبة التاريخ
تم تحديد الثعلبة وثعلبة اللحية من قبل البعض كحالة nethek التوراتية التي هي جزء من عائلة tzaraath ان هذا الاضطراب أكبر من اضطرابات الجلد. من المفترض أن تتم مناقشة الاضطرابات المذكورة في كتاب سفر اللاويين، الفصل الثالث عشر.
ثعلبة انظر ايضاً
Alopecia totalis
Alopecia universalis
Noncicatricial alopecia
Locks of Love
Trichotillomania
ثؤلول
الثؤلول أو عين السمكة أو السنطة أو تالولة[بحاجة لمصدر] أو ثالول أو سالول حسب العامية العربية هو مرض جلدي عبارة عن أورام جلدية حميدة ومعدية تصيب طبقات الجلد العليا، وهي تحدث بسبب الإصابة بفيروس الورم الحليمي واختصاره فيروس الورم الحليمي البشري وهو فيروس الورم الحليمي البشري، ويوجد من ذلك الفيروس 130 نوعا معروفا معظمهم يسببون ثآليل جلدية شائعة، وهو عبارة عن نتوء خشن الملمس وصلب ينمو على سطح الجلد ويظهر بعدة أشكال وأحجام وأعداد وغالبا ما يكون بنفس لون الجلد، وينمو مرض عين السمكة على شكل كتل تشبه القنبيط الصغير وهو يصيب جميع الأعمار والأجناس وهي شائعة بين طلاب المدارس وتبلغ مدة الحضانة للفيروس ما بين الشهر والسنة بمعدل شهرين أو ثلاثة واسم عين السمكة هو مجرد اسم 'عامى' وهو الأكثر انتشارا لهذا المرض ولكن اسمه العلمى باللغة العربية هو الثآليل واسمه العلمى باللغة الإنجليزية هو Warts، وعين السمكة (الثآليل Warts) لها أنواع كثيرة يمكن أن تصل إلى 70 نوعا.
ثؤلول أنواعه
ورم جلدي ناتئ خشن الملمس حميد (لايتحوّل أبدا إلى ورم سرطاني)، يصيب خاصّة الأطفال بكثرة لضعف مناعتهم، والبالغين المرضى ذوي نقص مناعي.. يمتاز بكثرة عدواه ممّا يضطرّ إلى إزالته (إزالته غير لازمة، لتطوّره من تلقاء نفسه إلى زوال، على العكس الإبقاء عليه أحسن إذ يقوّي المناعة ضدّ الـفيروس نزيله بموادّ صاقلة، أو بتخثيره كهربائيا أو بحرقه بالآزوت السّائل (مع الحذر من إصابة منابت الأظفار-الأظفار موطنه المفضّل-)، أو بحرقه بأشعّة الـلاّزر (يممنع حرقه بموجات الرّاديو مخافة تحوّله إلى ورم سرطاني).
ورم جلدي حميد، مؤلم لتوضّعه في مكان الضّغط، جدّ معدي ينتقل عبر الأقدام العارية (وخاصّة المشي حافي القدمين على جوانب المسبح)، يُزال بنفس العلاج السّابق.
وتهمّ بالأخصّ الوجه، تمتاز بصعوبة علاجها، قد نخطئ ونعتبرها نتوءات زهمية لكن هذه لا علاقة لها بالـڤيروس، تنتج عن خلل في توضّع مادّة القرتين، أو نعتبرها خيلان لكن الثّآليل المسطّحة لا تتحوّل أبدا إلى أورام سرطانية.
ثؤلول أنواعه
تتميز بسطح ناعم ولون قريب من لون الجسم وهي تصيب الوجه والرقبة، وقد تأتى على مكان جرب أو حرق أو على شكل خط وهو ما يعرف بظاهرة كوبنر ويكون انتشارها مفاجئا وسريعا.
وهي توجد غالبا لدى الأطفال، وهي عبارة عن أورام جلدية حميدة ذات لون لحمى وسطح خشن، كما أنها تصيب ظهر الأيدى والأرجل وهي الأكثر شيوعا وانتشارا.
ولها عدة أشكال منها المفردة والتي تصيب اللسان وباطن الخدين والشفاه والمنتثرة وتسمى بالورم الحليمى الفموى، وتظهر على شكل حطاطات صغيره ثؤلولية لونها يميل إلى البياض وتنتشر داخل الفم.
وهي تظهر على شكل حبيبات ونتوئات في أخمص القدم وغالبا ما يصاحبها ألم.
تصيب الأعضاء التناسلية لدى الرجال والنساء وتظهر على شكل تجمعات جلدية ناعمة الملمس، وذات لون زهرى وهي تنتقل بالاتصال الجنسى.
ثؤلول أسبابه
يُعتبر فيروس الورم الحليمي البشري سبب تكوّن الثآليل، حيث يؤدي إصابة الخلايا الكيراتينية في الجلد بهذا الفيروس إلى نمو حميد لهم، مسبباً تغلّظ للطبقة المتقرنة والشائكة من البشرة. ينتقل هذا الفيروس من شخص لآخر عبر التلامس الجلدي المباشر أو لمس سطح تعرض مُسبقاً لثؤلول. الجروح الجلدية تسهّل عملية الانتقال، كما إن المصاب قد ينقل العدوى من مكان لآخر في جسمه باللمس.
ثؤلول الوقاية منه
الإجراءات الوقائية من المرض تشمل ارتداء ملابس واقية كالأحذية والنعل في الأماكن العامة، خاصةً المسابح وغرف التبديل، وعدم لمس ثآليل شخص مصاب.
تم تطوير لقاح ضد فيروس الورم الحليمي يحمي من الإصابة من بعض أنواعه (16 و 18)، كالتي تسبب سرطان عنق الرحم والثآليل التناسلية، لكنه لا يحمي من ثآليل القدم.
ثؤلول علاجه
ويمكن علاجه باستخدام بلاستر يحتوي على 40% حمض الساليسيليك، يوضع هذا البلاستر عليه، ثم توضع ضمادة عليه لتثبيته، وتترك من يومين إلى ثلاث أيام، يتم بعدها إزالة البلاستر، ثم المكان المصاب في ماء دافئ لمدة ربع ساعة، حتى يمكن إزالة الجلد الأبيض المتكون مكان البلاستر، وذلك عن طريق مبرد أو حجر قدم.
ويمكن علاجه أيضا باستخدام النيتروجين السائل لتبريد مكان الإصابة.
أولاد فايت
أولاد فايت مدينة جزائرية تابعة لولاية الجزائر هي بلدية تابعة لدائرة الشراقة تقع غرب العاصمة وتبعد عنها ب 15كم الرمز البريدي 16320 منطقة تعرف بالثروة الحيوانية فهي تصدر الدجاج نحو اوروبا وولد فيها مطرب الراب العالمي ديدين كلاش وصديقه الداندو زاكي فم القومومبا
أولاد فايت الرياضة
خصصت بلدية أولاد فايت إلى إقامة للرياضيين الأفارقة في إطار الألعاب الأفريقية التي امتدت من 11 إلى 23 يوليو 2007 نظرا لاحتوائها علي العديد من الإقامات الجامعية والكثير من المرافق الملحقة.
طبيبك (مجلة)
طبيبك هي أول مجلة طبية اجتماعية باللغة العربية أسسها في سوريا عام 1956 ورأس تحريرها الدكتور صبري القباني، واخذت شهرة كبيرة على مستوى الوطن العربي وكانت من المجلات القلائل التي يُسمح بدخولها إلى كل البلدان العربية. لها شريحة كبيرة من القراء في سورية والوطن العربي منذ أكثر من خمسين سنة.
تتناول مجلة طبيبك كل ما يتعلق بحياة الناس من ثقافة صحية وبأسلوب أدبي راق، إذ كان يساهم في تحرير مقالاتها عدد من الأطباء السوريين وذوي الأقلام المتميزة كالدكتور عبد السلام العجيلي. كما كان باب (أنت تسأل وطبيبك يجيب) مخصصاً للإجابة على أسئلة القرّاء في أبواب الطب المتعددة والتي كان يجيب عنها اختصاصيون، على أن أظرف ما كانت تحويه المجلة من فصول في باب أسئلة القرّاء هو فصل الأسئلة الخاصة، خصوصاً المتعلق منها بالحياة الجنسية والتي تصنفها المجلة تحت عنوان (الأسئلة الناشزة)، وكان يتولى الردود عليها الدكتور صبري القباني بنفسه أو يحيل بعضها إلى صديقه الأديب حسيب كيالي (1921-1993) الذي لم يكن طبيباً، فيتولاها بالتعليقات الجميلة الذكية والساخرة، تعتبر مجلة طبيبك متميزة وشاملة وغنية بكافة المواضيع الطبية.
طبيبك (مجلة)
عُرفت مجلّة طبيبك بعدة أبواب ثابتة، كان أشهرها “تاريخ الطب” و”جمالك سيدتي” و”طبيبك في خدمتك” التي صار من خلالها القباني يُجيب على رسائل القُراء في كلّ المواضيع، ويتحدث بإسهاب عن الدواء والرضاعة والإنجاب، عن النظافة في المنزل، وعن أمراض شائعة مثل السُمنة. وقد شجّعت وصفاته الطبيّة كبرى شركات الدواء العالمية بأن تعلن في مجلّة طبيبك، مما حقق له نجاحاً مادياً قلّ نظيره في عالم الصحافة.
المعالمة
المعالمة مدينة جزائرية تابعة لولاية الجزائر، هي بلدية تابعة لدائرة زرالدة.
يعود أصل التسمية إلى كلمتين وهما محل وماء أي محل الماء حيث يحكى أن جيش الجنرال بيجو الفرنسي وجد منبع للماء فاستقر بالمنطقة
و أنشأ مركزا سكانيا على هضبة المتيجة في 1844 لم تتطور القرية منذ ذلك الوقت وضلت لمدة طويلة تعيش في فقر حيث لم تتغير أحوالها حتى مجيئ عام 1912 بدأت في التطور بفضل زراعة الكروم وعصر الخمور .
تحلل ذاتي (أحياء)
التحلل الذاتي أو الهضم الذاتيأو الانحلال الذاتي  (بالإنجليزية: Autolysis)‏ مصطلح في علم الأحياء يدل على عملية تدمير ذاتي للخلية الحية. هذه العملية غير واسعة الحدوث في الأحياء البالغة وتحصل فقط في الخلايا المصابة أو النسج التي يحدث فيها موت.
بتفصيل أكثر، يحدث التحلل الذاتي حينما تطلق الجسيمات الحالّة أنزيماتها الهاضمة للعوامل الممرضة من داخل الجسيم الحالّ إلى داخل الخلية ذاتها مما يتسبب في تحلل الخلية نفسها، وهو ما يفسر فساد لحوم الذبائح بعد فترة من ذبحها وتركها بدون تبريد.
تحلل ذاتي (أحياء) استخدامه
في صناعة الأغذية يتم قتل الخمائر بالتحلل الذاتي بإضافة الإنزيمات أو الملح ، ويستفاد من هذا التحليل لتغيير نكهة المنتج.
يحيى شاهين
يحيى يحيى حسن شاهين (28 يوليو 1917 – 18 مارس 1994)؛ ممثل ومنتج أفلام مصري، وممن عملوا في مؤسسة السينما المصرية في فترة امتدت من عقد الأربعينات وحتى التسعينات، كما أن له عدة أعمال تلفازية.
يحيى شاهين سيرة حياته
ولد في جزيرة ميت عقبة، بمحافظة الجيزة، يوم 28 يوليو 1917. ولقد تلقى دراسته الابتدائية في مدرسة عابدين، واشترك في فريق التمثيل بالمدرسة حينها، حيث ظهرت موهبته، ولم يمضي إلّا القليل حتى ترأس فريق التمثيل في المدرسة.
وحصل على شهادة دبلوم الفنون التطبيقية بقسم النسيج من مدرسة العباسية الصناعية. ثم حصل على بكالوريوس في هندسة النسيج.
وتم تعيينه في شركة مصر للغزل والنسيج بالمحلة الكبرى.
يحيى شاهين سيرة حياته
ولكن شغفه بالتمثيل وموهبته دفعتاه إلى التباطؤ في تنفيذ التعيين والانضمام إلى جمعية هُواة التمثيل، حتى سُنحت له الفرصة والتقى بأستاذه بشارة واكيم وإدمون تويما، حيث كان مديراً للمسرح في دار الأوبرا الملكية. وقد أُعجب بموهبة يحيى شاهين واقترح عليه أن يتقدم إلى الفرقة القومية للتمثيل التي تطلب وجوها جديدة من الشباب. غير أن فرص التمثيل على المسرح لم تتحقق لموسم كامل، مما أقلق يحيى شاهين إلى أن بلغه أن الممثلة فاطمة رشدي بدأت تكون فرقة جديدة، وأنها بحاجة إلى (جان بريميه)، فتقدّم بالأداء، وأُعجبت رشدي جدا بتمثيله، فاختارته لدور الفتى الأول في فرقتها خليفة لفتاها الأول أحمد علام الذي انضم إلى الفرقة القومية، والتي قد تركها يحيى شاهين، وهنا بدأت رحلة الفنان.
يحيى شاهين من أعماله ومنجزاته
مسرحيات: مجنون ليلى، وروميو وجولييت، وختم حياته المسرحية بمسرحية مرتفعات ويذرنغ، ليتفرغ لحياته السينيمائية بعد أن نادته السينما فاتحة له صدرها، ليحقق فيها أضعاف أمجاده المسرحية.
وأول ظهور له في فيلم لو كنت غني بدور هامشي. وسرعان ما سطع نجمه والتفتت الأنظار له، ولعب دور البطولة أمام كوكب الشرق أم كلثوم في فيلم سلامة. وقد قام بعدة أعمال تلفازية أهمها شارع الموردي والطاحونة.
يحيى شاهين وفاته
توفي الفنان يحيي شاهين في يوم الجمعة، 18 مارس 1994، عن عمر يناهز 75 عاماً، ودُفن بمقابر مدينة 6 أكتوبر.
الصدق في الإسلام
الصدق حسب تعريفه عند فقهاء الدين الإسلامي  هو قول الحق ومطابقة الكلام للواقع، وقد أمر الله -تعالى- بالصدق، فقال: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ۝١١٩﴾ [التوبة:119].
الصدق ضدُّ الكذب، صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقًا وصِدْقًا وتَصْداقًا، وصَدَّقه: قَبِل قولَه، وصدَقَه الحديث: أَنبأَه بالصِّدْق، ويقال: صَدَقْتُ القوم. أي: قلت لهم صِدْقًا وتصادقا في الحديث وفي المودة.
الصدق منجاة وهو أول دروب الخير وصف المؤمنين والانبياء والصالحين، وقد امتدح الله سبحانه وتعالى الصدق وذكره في أوصاف أهل الجنة وأمر الناس به كما جاء في العديد من الأحاديث الشريفة التي تحث على الصدق، لأن فيه من الخير الكثير. وأخبر عنه الرسول عليه الصلاة والسلام بأنه طريق للبر. ومن المعروف أن الرسول محمد عليه الصلاة والسلام عُرف بأنه «الصادق الامين». فالتحلي بالصدق هو التزام باخلاق نبي الأمة .
والصدق هو أهم خلق قد يتحلى به المسلم  وذلك لقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ۝١١٩﴾ [التوبة:119].
الصدق في الإسلام أنواع الصدق
الدين الإسلامي يفرض على المسلم أن يكون صادقًا مع الله وصادقًا مع الناس وصادقًا مع نفسه.
الصدق مع الله: وذلك بإخلاص الأعمال كلها لله، فلا يكون فيها رياءٌ ولا سمعةٌ، فمن عمل عملا لم يخلص فيه النية لله لم يتقبل الله منه عمله، والمسلم يخلص في جميع الطاعات بإعطائها حقها وأدائها على الوجه المطلوب منه.
الصدق مع الناس: فلا يكذب المسلم في حديثه مع الآخرين، وأيضا موافقة الظاهر مع الباطن في الأقوال والأفعال، فإذا لم يكن كذلك كان من علامات النفاق. وقد رُوي أن النبي قال: «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ» (البخاري).
الصدق في الإسلام أنواع الصدق
الصدق مع النفس: فالمسلم الصادق لا يخدع نفسه، ويعترف بعيوبه وأخطائه ويصححها، فهو يعلم أن الصدق طريق النجاة، قال ﷺ: «دع ما يُرِيبُك إلى ما لا يُرِيبُك، فإن الكذب ريبة والصدق طمأنينة» (أحمد والترمذي والنسائي).
صدق المعاملة: مطابقة الأقوال للأفعال وتجنب الخداع والغش والتدليس في جميع مجالات الحياة، ولها صور عديدة، منها، صدق البيع والشراء، عن أبي خالد حكيم بن حزام رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «البيِّعان بالخيار ما لم يتفرقا؛ فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما» متفق عليه.
الصدق في الإسلام فضل الصدق
أثنى الله على الصادقين بأنهم هم المتقون أصحاب الجنة، جزاء لهم على صدقهم، فقال القرآن: ﴿لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ۝١٧٧﴾ [البقرة:177].
وقال سبحانه وتعالى: ﴿قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ۝١١٩﴾ [المائدة:119].
الصدق في الإسلام فضل الصدق
والصدق طمأنينة، ومنجاة في الدنيا والآخرة، حَدَّثَنَا يَعْلَى، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ يَحْيَى يَرْفَعْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تَحَرَّوُا الصِّدْقَ وَإِنْ رَأَيْتُمْ أَنَّ فِيهِ الْهَلَكَةَ فَإِنَّ فِيهِ النَّجَاةَ، وَاجْتَنِبُوا الْكَذِبَ وَإِنَّ رَأَيْتُمْ أَنَّ فِيهِ النَّجَاةَ فَإِنَّ فِيهِ الْهَلَكَةَ».
الصدق في الإسلام فضل الصدق
والحديث النبوي: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الرِّيَاحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، قَالَ: «إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ صِدِّيقًا. وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا». قَالَ أَبُو الْفَتْحِ رَحِمَهُ اللَّهُ: صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، وَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ التَّيْمِيِّ، عَنْهُ. تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُهُ مُعْتَمِرٌ، وَتَفَرَّدَ بِهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ.
الصدق في الإسلام ثمرات الصدق
الطمأنينة والراحة النفسية، لِتَخَلُّصِه من المُكَدِّرات في تعامله مع الآخرين، فعن أبي الحوراء قال: قلت للحسن بن علي: ما حفظتَ مِن رسول الله ﷺ؟ قال: حفظتُ مِن رسول الله ﷺ: «دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُكَ، فَإِنَّ الصِّدْقِ طُمَأْنِينَةٌ، وَإِنَّ الْكَذِبَ رِيبَةٌ».
تيسير أسباب الهداية للحق، كما قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ۝٦٩﴾ [العنكبوت:69]، قال الطبري: لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا يقول: لنوفقنهم لإصابة الطريق المستقيمة، وذلك إصابة دين الله الذي هو الإسلام الذي بعث الله به محمدًا ﷺ.
دوامُ الصلة بالله سبحانه وتعالى بالدعاء والتضرع بطلب الثبات على الإيمان، لقوله ﷺ: «إِنَّ الإيمانَ لَيخلَقُ في جَوفِ أحدكم كما يَخلقُ الثوب، فاسألوا الله تعالى أن يُجدد الإيمانَ في قلوبكم».
الصدق في الإسلام ثمرات الصدق
حصول الثواب الأخروي، لالتزامهم بما أوجب الله عليهم من تحري الصدق تعبدًا لله تعالى، لقوله تعالى: ﴿قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ﴾ [المائدة:119] قال القرطبي أي: صِدْقُهم في الدنيا، فأما في الآخرة فلا ينفع فيها الصدق. وصدقهم في الدنيا يحتمل أن يكون صدقهم في العمل لله، ويحتمل أن يكون تركهم الكذب عليه وعلى رسله، وإنما ينفعهم الصدق في ذلك اليوم وإن كان نافعا في كل الأيام لوقوع الجزاء فيه.
حكومة فرنسوا فيون الأولى
حكومة فيون الأولى (بالفرنسية: Gouvernement François Fillon 1)‏ هي الحكومة الثانية والثلاثين في الجمهورية الفرنسية الخامسة، هي الحكومة التي تم تشكيها عقب فوز نيكولا ساركوزي بالانتخابات الرئاسية الفرنسية لسنة 2007. بدأت مهامها في 18 ماي 2007 حتى 18 جوان 2007 لتحل مكانها حكومة فرنسوا فيون الثانية.
تتميز هذه الحكومة بانفتاحها على اليسار إذ تضم وزير وسكرتيري دولة ومندوب سامي من اليسار الفرنسي. من 15 عشر وزير نجد 7 وزيرات لتصبح هذه الحكومة أول حكومة يتساوى فيها تقريباً عدد الوزراء والوزيرات.
الساحل (تونس)
منطقة الساحل بتونس هي منطقة ساحلية تقع في الوسط الشرقي للجمهورية التونسية ،  وتمتد من جنوب خليج الحمامات إلى شمال خليج قابس، وتضم ثلاثة ولايات هي ولاية سوسة وولاية المنستير وولاية المهدية. من أهم مدن منطقة الساحل نجد مدن سوسة والمنستير والمهدية وحمام سوسة ومساكن والمكنين وجمال.
يعتمد اقتصادها على السياحة بشكل خاص فسوسة والمنستير ومرسى القنطاوي والمهدية من أهم المدن السياحية بتونس. تأوي المنطقة مطار الحبيب بورقيبة الدولي ثاني أكبر مطارات تونس ومطار النفيضة الحمامات الدولي. يقطن المنطقة أكثر من مليون وأربع مائة ألف نسمة. يطلق على الأشخاص أصيلي هذه المنطقة اسم «السواحلية».
علاوة مخاطرة
علاوة المخاطرة المنتظمة (بالإنجليزية: Systematic Risk premium)‏ هو نسبة العائد الذي يطلبه المستثمر مقابل الاستثمار في اصل مالى كتعويض عن تحمله للمخاطر المرتبطة به، ويكون هذا بالإضافة إلى العائد الخالي من المخاطرة الذي يجب على عائد أي استثمار به مخاطرة تخطيه. وتزيد علاوة المخاطرة لاستثمار ما كلما زادت المخاطر المرتبطة به.وعلية فان مفهوم علاوة المخاطر مرتبط بمعدل العائد المطلوب وهو يتمثل في الحد الادنى للعائد الذي يطلبة المستثمر كمقابل لكى يستثمر في استثمار ما بمعنى ان معدل العائد المطلوب = معدل العائد الخالى من المخاطر + علاوة المخاطر المنتظمه، وتقاس مخاطر الاستثمار بما يسمى الانحراف المعيارى أو معامل بيتا، ويعتبر هذا المفهوم من المفاهيم الأساسية في علم الإدارة المالية وله تطبيقات كثيرة كتقييم المشاريع والأسهم والتخطيط المالي وتحديد أسعار الفائدة التجارية.
علاوة مخاطرة شرح المفهوم
بما أنه بإمكان أي مستثمر الحصول على عائد معين عن طريق الاستثمار في بعض الأدوات الاستثمارية الخالية من المخاطر (كالسندات الحكومية التي تصدرها الدول المتقدمة اقتصاديا)، وبافتراض التوقعات الرشيدة في المستثمرين، فلن يقوم أي مستثمر بالاستثمار في أي أداة مالية بها مخاطر منتظمة إلا إذا كان عائدها المتوقع يفوق عائد الأدوات الاستثمارية الخالية من المخاطر. والفرق ما بين عائد الأدوات الاستثمارية الخالية من المخاطر وعائد الأداة ذات المخاطر هو علاوة المخاطرة.
الرحمانية (ولاية الجزائر)
الرحمانية  مدينة جزائرية تابعة لدائرة زرالدة ولاية الجزائر.
إبيروس (منطقة)
تقع منطقة إبيروس (باليونانية: Ήπειρος) الجغرافية والتاريخية في جنوب شرق أوروبا بين اليونان وألبانيا، ممتدة بين سلسلة جبال بيندوس والبحر الأيوني، من خليج فلوره وجبال أكروسيرونيان شمالًا إلى خليج أمبراشيان ومدينة نيكوبوليس الرومانية الأثرية جنوبًا. وهي مقسمة حاليًا بين إقليم إبيروس في شمال غرب اليونان ومقاطعتي جيروكاستر وفلوره في جنوب ألبانيا. ويوانينا هي أكبر مدينة في إبيروس وعاصمة منطقة إبيروس اليونانية، أما جيروكاستر فهي أكبر مدينة في الجزء الألباني من إبيروس.
إبيروس (منطقة)
كانت إبيروس عبارة عن منطقة جبلية وعرة في شمال غرب اليونان القديمة. سكنتها القبائل اليونانية من التشاونيين والمولوسيين والثسبروتيين. وكانت موطنًا لمعبد دودونا، وهو أقدم معبد روحي في اليونان القديمة، وثاني أعرق معبد بعد دلفي. توحدت إبيروس ضمن دولة واحدة في عام 370 قبل الميلاد على يد سلالة الأياكوس، واكتسبت شهرة واسعة في عهد بيروس الإيبيري الذي حارب الجمهورية الرومانية عبر سلسلة من الحملات الحربية البيروسية. أصبحت إبيروس لاحقًا جزءًا من الجمهورية الرومانية مع بقية اليونان في عام 146 قبل الميلاد، ثم تبعتها الإمبراطورية الرومانية والإمبراطورية الرومانية الشرقية.
بعد أن نهبت الحملة الصليبية الرابعة القسطنطينية في عام (1204)، أصبحت إبيروس مركزًا لإديسبوتية إبيروس، إحدى الدول الخَلَف للإمبراطورية البيزنطية. خضعت إبيروس في القرن الرابع عشر لحكم الإمبراطورية البيزنطية المستعادة قبل أن تغزوها الإمبراطورية الصربية لفترة وجيزة. ثم قُسِّمت المنطقة بين عدد من الإديسبوتيات والكيانات السياسية، بما في ذلك إديسبوتية إبيروس وإديسبوتية آرتا وعائلة زينبيشي وجمهورية البندقية قبل أن تغزوها الإمبراطورية العثمانية في القرن الخامس عشر. أصبحت إبيروس جزءًا من الباشاليك شبه المستقل الذي يحكمه الحاكم الألباني العثماني علي باشا في أوائل القرن التاسع عشر، لكن مقر الباب العالي أعاد فرض سيطرته في عام 1821. وباتت إبيروس الجنوبية جزءًا من اليونان بعد حروب البلقان والحرب العالمية الأولى، بينما أصبحت إبيروس الشمالية جزءًا من ألبانيا.
إبيروس (منطقة) الحدود والتعريفات
تُعرَّف المنطقة الجغرافية لإبيروس تاريخيًا ضمن الخطوط المرسومة من رأس جيوهيز في جبال أكروسيرونيان في الشمال الغربي، إلى جبل كيلكيز في الشمال الشرقي، إلى جبل جافروفو في الجنوب الشرقي، إلى مصب خليج أمبراشيان في الجنوب الغربي. وتُحدَّد الحدود الشمالية لإبيروس القديمة أيضًا بنهر فيوسا. تتعين الحدود الشرقية لإبيروس بسلسلة جبال بيندوس التي تُشكِّل العمود الفقري للبر الرئيس لليونان، وتفصل إبيروس عن مقدونيا وثيساليا. وتواجه إبيروس البحر الأيوني من الغرب. وتقع جزيرة كورفو قبالة ساحل إبيروس لكنها لا تُعد جزءًا منها.
لطالما تبدّل تعريف إبيروس مع مرور الزمن، لدرجة أن الحدود الإدارية الحديثة لا تتوافق مع حدود إبيروس القديمة. ولا تشتمل منطقة إبيروس في اليونان إلا على جزء صغير من إبيروس الكلاسيكية، ولا تضم أجزائها الشرقية الواقعة في ثيساليا. وفي ألبانيا حيث لا يُستخدم مفهوم إبيروس رسميًا، تمتد مقاطعات جيروكاستر وفلوره وبيرات إلى ما وراء الحدود الشمالية والشمالية الشرقية لإبيروس الكلاسيكية.
إبيروس (منطقة) الجغرافيا والبيئة
تُعد إبيروس منطقة جبلية وعرة في معظمها. وتتكون بشكل رئيس من جبال بيندوس، وهي عبارة عن سلسلة من التلال الجيرية المتوازية التي تُمثل امتدادًا لجبال الألب الدينارية. وتُشكل جبال بيندوس العمود الفقري للبر الرئيس لليونان، وتفصل إبيروس عن مقدونيا وثيساليا شرقًا. توازي سلاسل جبال بيندوس البحر، وعادةً ما تكون شديدة الانحدار لدرجة أن الوديان فيما بينها، تُعد مناسبة للرعي أكثر من الزراعة في الغالب. يزداد الارتفاع كلما اتجهنا شرقًا بعيدًا عن الساحل، ليصل إلى أقصى ارتفاع له: 2637 مترًا عند جبل سموليكاس، وهي أعلى نقطة في إبيروس. وتشتمل السلاسل الجبلية المهمة الأخرى على: تيمفي (2,496 مترًا عند جبل جميلا)، وليغكوس (2,249 مترًا) غرب وشرق سموليكاس على التوالي، وغراموس (2,523 مترًا) في الشمال الشرقي، وتزوميركا (2,356 مترًا) في الجنوب الشرقي، وتوماروس (1,976 مترًا) في الجنوب الغربي، وميتسيكيلي قرب يوانينا (1,810 أمتار)، ومورغانا (1,806 أمتار)، ونيميركي/أيروبوس (2,485 مترًا) على الحدود بين اليونان وألبانيا، وجبال سيراونيان (2,000 متر) قرب هيمارا في ألبانيا. تقع معظم منطقة إبيروس على الجانب المواجه للرياح القادمة من نهر بيندوس، وتجعل تلك الرياح المسيطرة القادمة من البحر الأيوني تلك المنطقة، المكان الأكثر أمطارًا في البر الرئيس لليونان.