hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مضاد الميكروبات كيميائيا
تستخدم مضادات الفطريات لقتل أو إيقاف نمو الفطريات. في الطب تستخدم مضادات الفطريات لعلاج بعض العدوى مثل سعفة القدم والقوباء الحلقية وداء المبيضات، وتعمل عن طريق استغلال الاختلافات بين خلايا الثدييات وخلايا الفطريات فتقتل الفطريات دون التأثير الخطير على العائل. على عكس البكتريا فإن كلا من البشر والفطريات كائنات متعددة الخلايا. لذا فإن خلايا الفطريات وخلايا البشر متشابهة على المستوى الجزيئي مما يزيد من صعوبة إيجاد هدف مضاد الفطريات كي يهاجمه. وبناء على ذلك فإن هناك غالبا بعض التأثيرات الجانبية لبعض هذه الأدوية. بعض هذه التأثيرات الجانبية قد تكون مميتة إذا لم يُستخدم الدواء بشكل صحيح.
بالإضافة إلى استخدامهم في الطب فإن مضادات الفطريات تستخدم أيضا للتحكم في نمو العفن على المواد الرطبة في البيوت. يعمل ثنائي كربونات الصوديوم عند وضعه على الأسطح كمضاد فطريات. مركب آخر يعمل أيضا كمضاد للفطريات هو خليط من بيروكسيد الهيدروجين مع طبقة رقيقة من الطلاء والتي تعادل العفن وتغلف السطح لتمنع تكون الحويصلات.
مضاد الميكروبات كيميائيا
الأدوية المضادة للفيروسات هي مجموعة من الأدوية والتي تستخدم خاصة لعلاج العدوى الفيروسية. مثل المضادات الحيوية: تستخدم بعض مضادات الفيروسات لأنواع معينة من الفيروسات. مضادات الفيروسات غير ضارة للعائل ولذا فإنها تستخدم لعلاج العدوى. يجب التفريق بينها وبين مثبطات الفيروسات والتي تستخدم لإيقاف نمو الفيروسات خارج الجسم.
تُصمم العديد من مضادات الفيروسات لعلاج العدوى عن طريق الفيروس الراجع غالبا فيروس العوز المناعي البشري. الفيروسات الهربسية والمشهورة بتسببها في هربس الشفة يتم علاجها عن طريق مضاهئ نيوكليوزيد آسيكلوفير. ينتج الالتهاب الكبدي الفيروسي بسبب خمسة أنواع غير مرتبطة من الفيروسات الكبدية (أ-ج) ويمكن علاجه عن طريق أدوي مضادة للفيروسات والتي تعتمد على نوع العدوى.
مضادات الطفيليات هي نوع من الأدوية والتي توصف لعلاج العدوى الطفيلية مثل الديدان الاسطوانية والديدان الشريطية والمثقوبات والبروتوزوا المعدية والأميبا. مثل كل الأدوية المضادة للميكروبات يجب أن تقوم بقتل الطفيل دون أن تسبب أي ضرر للعائل.
يستطيع الأوزون قتل الكائنات الدقيقة في الهواء وفي الماء مثل أنظمة مياه الشرب العامة وحمامات السباحة وغسيل الملابس.
مضاد الميكروبات فيزيائيا
كلا من الحرارة الجافة أو الرطبة فعالين في القضاء على الحياة الميكروبية. على سبيل المثال البرطمانات المستخدمة لتخزين الأطعمة مثل المربى يمكن تعقيمها عن طريق تسخينهم في فرن تقليدي. تستخدم الحرارة أيضا في البسترة وهي طريقة تستخدم لإبطاء فقد الطعام مثل اللبن والجبن والعصائر والنبيذ والخل. هذه الأطعمة يمكن تسخينها إلى درجة حرارة معينة لمدة من الوقت والذي يقلل بصورة كبيرة عدد الكائنات الدقيقة الضارة.
غالبا ما يتم تعريض الأطعمة للإشعاع لقتل الكائنات الدقيقة الضارة. من المصادر الشائعة المستخدمة في تعقيم الطعام كوبالت 60 (يشع أشعة غاما) والأشعة المهبطية وأشعة إكس. تستخدم الأشعة فوق البنفسجية أيضا في تعقيم مياه الشرب سواء في نطاق فردي صغير أو على نطاق كبير في وحدات معالجة وتنقية المياه.
إبراهيم أصلان
إبراهيم أصلان (3 مارس 1935 - 7 يناير 2012) أحد أبرز كتاب جيل «الستينات» في مصر.
إبراهيم أصلان سيرته
ولد إبراهيم أصلان بقرية شبشير الحصة التابعة لمركز طنطا بمحافظة الغربية ونشأ وتربى في القاهرة وتحديدا في حي إمبابة والكيت كات، وقد ظل لهذين المكانين الحضور الأكبر والطاغي في كل أعمال الكاتب بداية من مجموعته القصصية الأولى «بحيرة المساء» مرورا بعمله وروايته الأشهر «مالك الحزين»، وحتى كتابه «حكايات فضل الله عثمان» وروايته «عصافير النيل» وكان يقطن في الكيت كات حتى وقت قريب ثم انتقل للوراق ثم المقطم.
إبراهيم أصلان سيرته
لم يحقق أصلان تعليما منتظما منذ الصغر، فقد التحق بالكتّاب، ثم تنقل بين عدة مدارس حتى استقر في مدرسة لتعليم فنون السجاد لكنه تركها إلى الدراسة بمدرسة صناعية. التحق إبراهيم أصلان في بداية حياته بهيئة البريد وعمل لفترة كبوسطجى ثم في إحدى المكاتب المخصصه للبريد وهي التجربة التي ألهمته مجموعته القصصيه «ورديه ليل». ربطته علاقة جيدة بالأديب الراحل يحيى حقي ولازمه حتى فترات حياته الأخيرة ونشر الكثير من الأعمال في مجلة «المجلة» التي كان حقي رئيس تحريرها في ذلك الوقت. لاقت أعماله القصصية ترحيبا كبيرا عندما نشرت في أواخر السيتينات وكان أولها مجموعة «بحيرة المساء» وتوالت الأعمال بعد ذلك إلا أنها كانت شديدة الندرة، حتى كانت روايته «مالك الحزين» وهي أولى رواياته التي أدرجت ضمن أفضل مائة رواية في الأدب العربي وحققت له شهره أكبر بين الجمهور العادي وليس النخبة فقط. التحق في أوائل التسيعنيات كرئيس للقسم الأدبي بجريدة الحياة اللندنية إلى جانب رئاستة لتحرير إحدى السلاسل الأدبية بالهيئة العامة لقصور الثقافة إلا أنه استقال منها إثر ضجة رواية وليمة لأعشاب البحر للروائي السوري حيدر حيدر.توفي في السابع من يناير عام 2012 عن عمر يناهز 77 عاماً.
إبراهيم أصلان الكيت كات
حققت رواية مالك الحزين نجاحا ملحوظا على المستوى الجماهيري والنخبوي ورفعت اسم أصلان عاليا بين جمهور لم يكن معتادا على اسم صاحب الرواية بسبب ندره أعماله من جهة وهروبه من الظهور الإعلامي من جهة أخرى، حتى قرر المخرج المصري داوود عبد السيد ان تحويل الرواية إلى فيلم تحت عنوان الكيت كات وبالفعل وافق أصلان على إجراء بعض التعديلات الطفيفة على الرواية أثناء نقلها إلى وسيط أخر وهو السينما، وبالفعل عرض الفيلم وحقق نجاحا كبيرا لكل من شاركوا فيه وأصبح الفيلم من أبرز علامات السينما المصرية في التسعينات.
إبراهيم أصلان أزمة وليمة لاعشاب البحر
كان إبراهيم أصلان أحد أطراف واحدة من أكبر الأزمات الثقافية التي شهدتها مصر دون أن يرغب في ذلك، وذلك في سنة 2000م حين نشرت رواية وليمة لأعشاب البحر لكاتبها حيدر حيدر وهو روائي سوري، ضمن سلسلة آفاق عربية التي تصدر عن وزارة الثقافة المصرية وكان يرأس تحريرها إبراهيم أصلان.
تزعمت صحيفة الشعب والتي كانت تصدر عن حزب العمل من خلال مقالات للكاتب محمد عباس حملة على الرواية حيث أعتبر الكاتب أنها تمثل تحديا سافرا للدين والأخلاق، بل وأنها تدعو إلي الكفر والإلحاد. مما أثار جدلا عارما في الأوساط الثقافية، وحشد طلاب الأزهر العديد من المظاهرات يعد أن استفزتهم المقالات التي تصدت للرواية وترفضها ظنا منهم أنها ضد الدين بالفعل، ولم تهدأ الأوضاع وحقق مع إبراهيم أصلان وتضامن معه الكثير من الكتاب والأدباء والمفكرين، غير أن مجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر قد أدان الرواية والقائمين علي نشرها في مصر وأعتبروها خروجا عن الآداب العامة وضد المقدسات الدينية.
إبراهيم أصلان موقفة السياسي
أيد الكاتب أبراهيم أصلان حركة التغيير التي تبناها الدكتور محمد البرادعي، ووافق على مطالب السبعة للجمعية الوطنية للتغيير، وتم الاتفاق على إصدار وثيقة يصيغها الأدباء والمثقفون، منهم الكاتب إبراهيم أصلان، في مصر لوضع مشروع سياسي وفكري للدولة المدنية التي تطالب الجمعية الوطنية للتغيير بها، وكذلك الإجابة عن الأسئلة المطروحة حول الدولة التي يريد المصريون إقامتها.
نية (إسلام)
النِّيَّة في اللغة تعني القصد والإرادة، وللنية مكانة عظيمة في الإسلام فهي التي تحدد هدف العمل الذي يعمله الإنسان فهل هو لله وحده أم لله وغيره أم لغير الله، وفي الحديث: «عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إنما الأعمال بالنيات"». وكل عمل لا يراد به وجه الله فهو مردود على صاحبه للحديث: (إن العبد ليعمل أعمالا حسنة فتصعد الملائكة في صحف مختمة فتلقى بين يدي الله فيقول: ألقوا هذه الصحيفة فإنه لم يرد بما فيها وجهي)
والإنسان يؤجر على النية الصالحة ولو لم يفعلها ويأثم على النية الفاسدة ولو لم يعملها للحديث: «إنما الدنيا لأربعة نفر: رجل آتاه الله عز وجل علما وما لا فهو يعمل بعلمه في ماله فيقول رجل: لو آتاني الله مثل ما آتاه لعملت كما يعمل فهما في الأجر سواء، ورجل آتاه الله مالا ولم يؤته علما فهو يتخبط بجهله في ماله فيقول رجل: لو آتاني الله مثل ما آتاه عملت كما يعمل فهما في الوزر سواء».
نية (إسلام)
عندما تعتقد بالله الإله المعبود، فأنت تعبده، تحيا له وتصلي إليه وتصوم إليه
وكل هذه العبادات لتؤمن به وتعمل بها لإيمانك بالله
فهذا ما يتبادر لذهنك عندما تسمع كلمة عبادة، ولكن!
العبادة لا تقتصر على هذا وحسب
فهناك أموراً كثيرة بإمكانك القيام بها وكلّها عبادات تقربك إلى الله
ألا وهي كل عمل صالح وعمل نافع تقوم به مهما صغر أو كبر
فأنت تأكل لتقوي نفسك على طاعة الله والقيام للصلاة وللعمل وعملك فيه عبادة فأنت عندما تعمل تكسب المال الحلال، فهذا من العبادة كذلك، وأنت تنفق على أهلك زوجتك أولادك
أليس كل هذا عبادة لله!
عندما تتعلم لتحصل على الشهادة وترتفع لأعلى المراقي وتحصل العلم الذي فرضه الله علينا كذلك هي عبادة،
وأنت الزوجة تقومين في البيت وشغله وتعملين صباحاً مساءً في بيتك عبادة ترضين زوجك كما أمرك الله وتراعي شؤون أبنائك فكله عبادة وطاعة لما أمرك الله به !
والكثير التي لا حصر لها ولا عدد منها: النظافة النوم اللبس صرف المال.
ولا تنتهي ما دمت تتنفس على وجه الأرض
فإذا العبادة معناها واسع شامل لكل عمل صالح نافع تقوم به يحيط بك وبمن حولك.
وأخيراً... وأهم مافي الأمر وحتى تكتب لك هذه العبادات
نية (إسلام) النية في الشرع الإسلامي
النية بالمفهوم الشرعي هي: إخلاص العمل لله تعالى وحده، قال الله تعالى: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ۝٥﴾ [البينة:5]
والنية عند علماء الفقه هي: قصد الشئ مقترنا بفعله،
وهي عبادة معنوية فمحلها القلب، وتجب عند أول العبادة، فعند الطهارة مثلا في الوضوء عند غسل أول جزء من الوجه.
المقصود من النية تمييز العبادة عن العادة. فمن دخل المسجد مثلا بقصد المكث فقط فالمكث عادة وإن نوى بمكثه الاعتكاف فهو عبادة، يثاب عليها بالنية.
بخلاف ما لو دخل المسجد للاستراحة.
نية (إسلام) النية في العبادات
تجب النية في أول العبادات التي تفتقر إلى نية ومنها:
نية (إسلام) النية في المعاملات
المعاملات في علم الفقه مثل: البيع، والإجارة، وغيرها. والنية من المنظور الفقهي لا تتعلق كثيرا بأحكام المعاملات، فعقد البيع والشراء -مثلا- لا يحتاج إلى نية.
وهناك بعض الأمور تحتاج إلى نية، بمعنى: (نية إجرآء الأمر) مثل: ألفاظ الكنايات،
في: الطلاق، والظهار، والأَيمان والنذور وغيرها.
نية (إسلام) حديث (إنما الأعمال بالنيات)
عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ مانوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ماهاجر إليه» متفق عليه.
مروة قاوقجي
مروة صفاء قاوقجي (بالتركية: Merve KAVAKÇI) (ولدت في أنقرة في 30 أكتوبر 1968)، انتخبت عضواً في البرلمان عن مدينة إسطنبول عام 1999، ثم رفض الرئيس التركي حينذاك سليمان ديمريل دخولها البرلمان بحجابها مما أدّى لأزمة سياسية كبرى في البلاد، أسقطت الجنسية التركية من مروة قاوقجي على إثرها، وطوردت في أنحاء البلاد إلى أن هاجرت إلى الولايات المتحدة الأمريكية.وهي أخت روضة قاوقجي العضو في مجلس البرلمان التركي. وهي تعمل حاليا سفيرة لتركيا في ماليزيا
مروة قاوقجي بداية حياتها
بعد أن أتمت دراستها الثانوية في تركيا واصلت دراستها في الولايات المتحدة الأميركية في جامعة تكساس في مجال هندسة الكمبيوتر، وقد عاشت مع والديها في الولايات المتحدة الأمريكية، اللذين كانا يعملان أستاذين في جامعة أتاتورك.
وانتقلت هي وأسرتها للعيش في تركيا مرة أخرى وقد عملت مروة في تركيا في صفوف حزب الرفاه ثم حزب الفضيلة
لقيت مروة وعائلتها معاناة شديدة بسبب التزامهم الديني، واضطرت مروة لترك كلية الطب بجامعة أنقرة عام 1986م.
قررت بعدها الهجرة إلى الولايات المتحدة الأمريكية للدراسة، بدلًا عن تركيا التي لاقت فيها معاناة كبيرة هي وعائلتها.
مروة قاوقجي حياتها السياسية
تقدمت مروة للانتخابات النيابية في تركيا على قائمة حزب الفضيلة (حزب الرفاه سابقًا) بقيادة نجم الدين أربكان، ونجحت في الوصول إلى المجلس الوطني التركي (البرلمان) برغم تعرضها لمضايقات كبيرة، ولكن ما لقيته بعد نجاحها يفوق كثيرًا المعاناة التي سبقت، وكانت أول نائبة محجبة في تاريخ تركيا، وكانت تضطر في كل تنقلاتها وتحركاتها إلى اصطحاب أختها وعدد من الأصدقاء ليصدوا عنها الإساءات والمضايقات وتطفل الصحفيين.
مروة قاوقجي أطراف سياسية في أزمتها
ومنعت مروة من دخول قاعة البرلمان في تركيا، بسبب ارتدائها الحجاب، وتعارضه مع مبادىء الدولة التركية التي جعلت من العلمانية مرجعاً أساسيّاً لها، واقترح بولنت أجاويد النائب، رئيس حزب اليسار الديمقراطي، ورئيس الوزراء التركي لمرات عديدة أن يخصص لمروة قاوقجي مكتباً خاصّاً بها بعيداً عن قاعة البرلمان، وألا يسمح لها بحضور النقاشات واللجان البرلمانية.
واقترح عليها مجلس الحزب أن تذهب إلى السيد «سبتي أوغلو» أكبر نواب البرلمان سنّاً لتقبيل يده، وسؤاله حول مشاركتها في مراسم اليمين، وإذا لم يوافق تعقد مؤتمراً صحفيّاً تعلن فيه قرارها عدم دخول البرلمان. ولكن مروة قاوقجي رفضت لأنه من حقها دخول البرلمان كبقية النواب.
مروة قاوقجي دخولها البرلمان التركي وبداية النهاية
قررت مروة التمسك بحجابها بإصرار رغم المعاناة، ودخلت قاعة البرلمان الكبيرة لأداء قسم اليمين، وفجأة حدثت فوضى، تصفيق ودعم من قبل حزب الفضيلة، وصراخ جماعي من قبل نواب حزب اليسار الديمقراطي ونواب الحركة القومية «اخرجي، اخرجي، أو لتنزع حجابها، إنها مناهضة للعلمانية» وتم رفع الجلسة اضطراراً، ثم ظهر بولنت أجاويد، وصعد على المنصة دون حق قانوني، وألقى كلمة ختمها بالطلب بإيقاف هذه المرأة عند حدها، مطالباً بطرد امرأة انتخبها الشعب بسبب حجابها.
اتخذ الحزب قراراً بأن تؤدي يمينها في نهاية المراسم حتى يهدأ الوضع، وأعلن الرئيس سليمان ديميريل أن مروة قاوقجي هي السبب في توتر الأوضاع في تركيا، واجتمع المجلس الرئاسي وقرر عدم السماح لمروة بدخول قاعة اللجنة العامة لأداء اليمين، في الوقت الذي كان يترقبها الملايين أمام شاشات التلفاز بفارغ الصبر وهي محجبة ليكون ذلك انتصاراً لهم، وبداية لإنهاء معاناتهم بسبب الحجاب.
مروة قاوقجي دخولها البرلمان التركي وبداية النهاية
في اليوم التالي ألقت مروة خطابا أمام الصحافة بينت فيه الاستخفاف الذي جرى بإرادة الشعب وانتهاك الدستور والحقوق والحريات العامة، والمتمثل بمنعها من أداء اليمين بسبب الحجاب في بلد ثلاثة أرباع نسائه محجبات، وقررت عدم حضور الجلسات القادمة في البرلمان، وشكرت الشعب الذي ساندها منذ إعلان ترشيحها.
مروة قاوقجي مروة قاوقجي والصحافة
تعرضت مروة قاوقجي لمضايقات عديدة من الصحافة التركية المنحازة لنظام الدولة الذي جعل من العلمانية مرجعاً أساسيّاً له، وبدأت الصحافة في تنفيذ حملات تشوية وتدخل مقصودة في خصوصيات شخصية مروة وعائلتها وأصدقائها.
تعرضت لملاحقات يومية وإزعاج متواصل، ولم يتعاون معها حزبها (حزب الفضيلة) في تأمين سكن وحراسة مناسبين لها، وكان يتعاون معها فريق من أقاربها وأصدقائها وأصدقاء العائلة، وحتى المحامين الذين كلفهم الحزب بالعمل لصالح مروة بعد فوات الأوان وقعوا في أخطاء كبيرة. وصلت المضايقات إلى عائلة مروة وابنتيها الصغيرتين اللتين لا تتجاوز الكبرى منهما السنوات العشر، وتعرضتا لمعاملة سيئة من قبل الصحفيين من خلال الملاحقة الدائمة.
اضطرت مروة قاوقجي لتغيير مكان إقامتها والتخفي، وأخرجت طفلتيها من المدرسة، ورغم ذلك بقيت تحت الرقابة الدائمة من الصحافة والشرطة، وروقبت مكالماتها الهاتفية، ووصلت المضايقات لحد نشر مكالماتها الهاتفية في الصحف.
مروة قاوقجي محاولة اعتقالها من قبل محكمة أمن الدولة
حاولت مروة قاوقجي أن ترفع قضية على الحكومة، فقام مدعي محكمة أمن الدولة بنفسه ترافقه مجموعة من الشرطة المتخصصة في مكافحة الإرهاب، بمداهمة بيت مروة في منتصف الليل، وتجمع نواب حزب الفضيلة أمام بيت مروة لمنع الشرطة من الدخول إليه، واتصل رئيس الحزب رجائي قوطان برئيس الوزراء ووزير الداخلية، وأجل اقتحام البيت، وفي هذه الأثناء تقدم نواب الحزب بمذكرة تبين أن القضية ما زالت بيد البرلمان ولم يبت فيها بعدُ، وأصدر مجلس النواب بيانا يوضح أن مروة قاوقجي ما زالت عضوا في البرلمان.
مروة قاوقجي منع مروة وحزبها من العمل السياسي
اتخذت المحكمة التركية فيما بعد قراراً بحظر حزب الفضيلة ومنع خمسة من قادته من بينهم مروة قاوقجي من ممارسة العمل السياسي لمدة خمس سنوات. أُجبر الحزب على التخلي عن قضية مروة قاوقجي، فوجدت نفسها وحيدة، وكانت كلمات رئيس الدولة سليمان ديميريل (وهو صديق لعائلة مروة، وكان يدعو والديها بانتظام إلى القصر الرئاسي) نقطة تحول في تاريخ الحجاب في البرلمان، وإهانة للشعب التركي والديمقراطية أيضاً، فلم يكن ثمة مشكلة متعلقة بشخص مروة ولكن بحجابها الذي تلبسه، حتى نواب الحزب الذي تنتمي إليه لم يكن ثمة مشكلة حول مشاركتهم.
تقول مروة إنها التقت بعد ثلاث سنوات السيد ترهان التشليك النائب عن حزب الفضيلة في اجتماع الاتحاد العالمي للبرلمانات في كوبا، وأخبرها أن سليمان ديميريل أخبر رئيس الحزب بأن دخول مروة إلى البرلمان ستكون له عواقب تصل إلى حد الانقلاب العسكري. يبدو أن نواب الحزب قد انقسموا إلى اتجاهات ومواقف عدة، واتخذت رئاسة الحزب قراراً بمنعها من الدخول إلى البرلمان، وتحولت معركتها بدلاً من أن تكون مع بولنت أجاويد، وسليمان ديميريل لتكون مع حزبها الذي تخلى عنها.
مروة قاوقجي السلطات التركية تسقط الجنسية عنها
بدأت الحكومة تتحرك لإسقاط الجنسية التركية عن مروة تذرعّاً بأنها تحتمي بجنسية أجنبية (أميركية) برغم أن عدداً كبيراً من النواب يتمتعون بالجنسية الأميركية، ويسمح القانون الأميركي والتركي أيضاً بالجنسية المزدوجة، وقد سئل بولنت أجاويد فيما بعد في واشنطن باسم مئات الآلاف من الأتراك الذين يحملون الجنسية الأميركية، هل ستسقط الحكومة الجنسية التركية عنا، فقال: لا، لقد أسقطت الجنسية التركية عن مروة قاوقجي بسبب وضعها الخاص.
هكذا فقد أسقطت الجنسية التركية عن مروة بعد 11 يوماً من دخولها قاعة البرلمان، والغريب أيضاً أن مصادر حكومية أميركية قدمت معلومات للحكومة التركية بأن ما حدث مخالفة القانون الأميركي، وإساءة إلى مواطن أميركي.
مروة قاوقجي الاتحاد البرلماني الدولي وقضية مروة قاوقجي
أصدر الاتحاد البرلماني الدولي بياناً بعدم قانونية إسقاط النيابة والجنسية التركية عن مروة قاوقجي، وأنه قد وقع إخلال بحقوق الناخبين في إسطنبول وبحقوق مروة قاوقجي بإلغاء عضويتها في البرلمان التي كانت عملية مخالفة للإجراءات القانونية التي نص عليها الدستور. قدمت مروة شكوى إلى المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان، ولم يتحمل الحزب سوى عشر تكاليف الدعوى، وأما الجزء الباقي فقد تحملته أسرة مروة.
مروة قاوقجي تضامن إسلامي وعالمي
في المقابل، نهضت حملة تضامن محلية وعالمية مع مروة شغلت الإعلام والرأي العام العالمي والإسلامي، وظلت الصحف والمقالات والإعلانات المؤيدة لمروة تنشر بإصرار مقالات تضامنية وعناوين مؤيدة من قبيل «أنت تاج رأسنا» و«بطلة حقوق الإنسان» وبرقيات وحملات تأييد على شكل إعلانات مدفوعة الأجر، في تركيا والعالم الإسلامي وأوروبا أيضًا.
قامت النساء في معظم أنحاء العالم الإسلامي بمظاهرات تضامنية، تندد بانتهاك حقوق الإنسان والاعتداء على الدستور والديمقراطية المتمثل بمنع مروة قاوقجي المنتخبة من قبل شعبها من ممارسة دورها؛ فقط لأنها محجبة.
وكان حجم التضامن الإسلامي والعالمي مع قضية مروة ملفتاً ومؤثراً، وقامت جمعيات ومنظمات عدة بتشكيل وفود للتضامن، مثل المجلس الأميركي للعلاقات الإسلامية، والتجمع الإسلامي لأميركا الشمالية، والمجلس الأميركي للعلاقات مع الشعوب الإسلامية، ومجلس النساء المسلمات في أميركا الشمالية، واللجنة الأميركية العربية لمناهضة التمييز. ونظمت مظاهرات في أنحاء عدة أمام السفارات التركية.
مروة قاوقجي لقائها مع شخصيات دولية
التقت مروة برئيس الولايات المتحدة الأميركية بيل كلينتون ووزيرة الخارجية الأميريكة مادلين أولبرايت، ثم وزير الخارجية الأميركي التالي كولن باول، ورئيسة وزراء كندا كيم كامبل، وتلقت دعوات من مجلس اللوردات البريطاني والكونغرس الأميركي.
مروة قاوقجي تطورات إيجابية في الحياة السياسية لمروة قاوقجي
حدثت فيما بعد تطورات إيجابية في تركيا، وبدأت مروة تكتب في أهم الصحف التركية، وكان في ذلك فرصة للتواصل مع مواطنيها ومواصلة عملها السياسي والعام متجاوزة المسافات التي تفصلها عن تركيا.
مروة قاوقجي العمل الآن
عندما أسقطت عنها الجنسية التركية، وأجبرت على ترك البرلمان بسبب الحجاب، غادرت إلى الولايات المتحدة لتكمل دراستها في جامعة هارفارد، وعملت كعضو تدريس في كلية العلاقات الدولية في جامعة جورج واشنطن، وعملت أيضا كعضو تدريس في كلية السياسة وفي كلية العلاقات الاجتماعية في جامعة أسكدار  وأدارت أيضاً في نفس جامعة مركز أبحاث آثار ما بعد الاستعمار ونتائجه PAMER. تعمل مروة قاوقجي الآن كسفيرة لتركيا في ماليزيا
عصام نور الدين العباسي
عصام نور الدين العباسي الملقب ب«أبي جعفر»، هو شاعر فلسطيني .
عصام نور الدين العباسي سيرة
ولد في مدينة بيروت في عام 1924، حيث كانت تسكن عائلة والدته التركية الأصل. عاش عصام وترعرع في مدينة نابلس حيث كان يعمل والده الأستاذ نور الدين العباسي في سلك التعليم ومفتشا في دائرة المعارف الفلسطينية
عصام نور الدين العباسي النشاط الأدبي
بدأ نشاطه الأدبي في سن مبكرة، تعلم في مدارس نابلس الابتدائية والثانوية ثم انتقل إلى مدينة القدس لإتمام دراسته في مدرسة المطران وخلال دراسته بدأت عنده موهبة الشعر وكتابة النثر وأجاد اللغة العربية. انتقل مع عائلته إلى مدينة حيفا سنة 1945 وبدأ يعمل بالصحافة وكتابة الشعر والمقالات السياسية والاجتماعية فعمل في جريدة «فلسطين» و«المهماز» و«الاتحاد» و«الجديد» و«الغد» فنشر فيها عدة قصائد شعرية ومقالات. كان نشيطا في الحزب الشيوعي طيلة أيام حياته. علم اللغة العربية في مدرسة الفرير ومدرسة ماريوحنا الإنجيلية في حيفا. انتقل سنة 1977 إلى مدينة القدس فعمل في عدد من المجلات والصحف العربية حتى انتقل للعمل في «جمعية الدراسات العربية» حيث تابع نشاطه الأدبي والثقافي في القدس وحيفا والناصرة والضفة الغربية ويافا والمثلث وعكا
عصام نور الدين العباسي وفاته
توفي اثر مرض عضال لم يمهله كثيرا في مدينة حيفا في 1989 دون أن يحقق حلمه بإصدار ديوانه الذي أطلق عليه اسم «لهب القصيد» تحية منه لصديقه الشاعر أبي سلمى.
تامر هجرس
تامر هجرس (6 نوفمبر 1972)، ممثل مصري و عارض أزياء. من بلقاس- الدقهلية.
تامر هجرس عن حياته
كان أول ظهور له من خلال فيلم بركان الغضب مع فيدرا وبعدها ظهر مع عادل إمام في فيلم التجربة الدنماركية كأحد أبنائه الأربعة وقدم العديد من الأدوار التلفزيونية مثل أدواره في مسلسلات أماكن في القلب وقلب الدنيا ومسلسل قلبـي ينـاديك، وقدم عام 2006 دور البطولة مع يسرا في فيلم ما تيجي نرقص وأيضا مسلسل خاص جدا مع يسرا عام 2009، وكذلك شارك معها كضيف شرف في نفس العام في الأربع حلقات الأولى من مسلسل لحظات حرجة، وقدم فيلم عمليات خاصة وفيلم البلد دى فيها حكومة الذي شاركه بطولته علا غانم وهيدى كرم وعزت أبو عوف وكان من إخراج عبد العزيز حشاد.
جيم كاري
جيمس يوجين كاري (بالإنجليزية: Jim Carrey)( وُلد في 17 يناير 1962) هو ممثل كوميدي كندي-أمريكي، اشتهر بأدائه المليء بالحركة والكوميديا المبالغة. أمضى عقد الثمانينات في صقل موهبته الكوميدية وأداء أدوار مساندة في الأفلام، نال شهرة واسعة عندما تم اختياره في برنامج الكوميديا التلفزيوني الأمريكي بالألوان الحية (1990–1994). حقق نجاحًا كبيرًا بعد مشاركته في سلسلة من الأفلام التي حققت نجاحات كبيرة في شباك التذاكر مثل آيس فينتورا: محقق الحيوانات الأليفة، القناع، غبي وأغبى (جميعها في 1994)، آيس فينتورا: عندما تنادي الطبيعة، وباتمان للأبد (كلاهما في 1995). وقد أدى نجاح هذه الأفلام الخمسة إلى أن يصبح كاري أول ممثل كوميدي يحصل على راتب مقدم قدره 20 مليون دولار مقابل تمثيله في الأفلام، ابتداءً من رجل السلك (1996).
جيم كاري
استمر في تحقيق النجاح كممثل رئيسي في أفلام كوميدية مثل كاذب كاذب (1997)، كيف سرق غرينش عيد الميلاد (2000)، بروس الخارق (2003)، سلسلة الحوادث المؤسفة لليموني سنكيت (2004)، ورجل نعم (2008). منذ عام 2010، ظهر كاري في عدد أقل من الأفلام، مع أعمال بارزة تشمل غبي وأغبى 2 (2014) ودوره كدكتور إغمان في سلسلة أفلام سونيك القنفذ (2020–الحالي).
على الرغم من أن كاري كان يُعرف في الغالب بدور الممثل الكوميدي، إلا أنه حقق نجاحًا في الأدوار الدرامية أيضًا. تشمل أدواره التي لاقت إشادة نقدية دوره في عرض ترومان (1998) ودوره في رجل على القمر (1999) حيث فاز بجوائز غولدن غلوب عن كل فيلم. كما شارك في فيلم الدراما الرومانسي إشراقة أبدية للعقل الطاهر (2004)، الذي تم ترشيحه لجائزة بافتا وجائزة غولدن غلوب أخرى. كما شارك في مسلسل الكوميديا السوداء ممازحة[الإنجليزية] (2018–2020) على قناة شوتايم، حيث حصل على ترشيح سابع لجائزة غولدن غلوب.
جيم كاري النشأة
ولد كاري في نيوماركت، أونتاريو، كندا لكاثلين (اسمها قبل الزواج أورام) وهي ربة منزل، وبيرسي كاري وهو موسيقي ومحاسب. نشأ كاثوليكيًا ولديه ثلاثة أشقاء أكبر سنًا: جون وباتريشيا وريتا. والدته من أصل إيرلندي واسكتلندي، ووالده من أصل فرنسي كندي؛ واسم العائلة الأصلي هو كاريه.
بدأ كاري في تقليد الوجوه أمام المرآة واكتشف موهبته في تقليد الأشخاص في سن الثامنة. في سن العاشرة، كتب كاري رسالة إلى كارول بيرنيت من برنامج كارول بورنيت شو مشيرًا إلى أنه متمكن بالفعل من التقليد وينبغي النظر في منحه دورًا في البرنامج؛ وكان سعيدًا جدًا عندما تلقى ردًا نموذجيًا. كان معجبًا بمونتي بايثون، الذي عُرض برنامجه التلفزيوني "مونتي بايثون فلاينج سيركس" في السبعينيات، وفي عام 2014 ظهر كاري في "أفضل لحظات مونتي بايثون (في الغالب)" وتذكر إرنست سكريبلر (الذي لعب دوره مايكل بالين) الذي ضحك حتى الموت في مشهد "أمزح نكتة في العالم". تذكر مجلة راديو تايمز: "سترى السبب على الفور: أداء بالين يشبه كاري بشكل مذهل".
جيم كاري النشأة
قضى كاري سنواته الأولى في حي سكاربورو، أونتاريو، جزء من تورونتو الكبرى، حيث التحق بمدرسة بليسد ترينيتي الكاثوليكية الابتدائية في نورث يورك. انتقلت عائلته لاحقًا إلى برلنغتون، أونتاريو، حيث أمضوا ثماني سنوات؛ التحق جيم بمدرسة ألديرشوت الثانوية هناك. بعد ذلك بفترة، أصبحت عائلته بلا مأوى وعاشوا معًا في شاحنة فولكس فاجن بينما قضى المراهق جيم وأخوه شهورًا يعيشان في خيمة في متنزه تشارلز ديلي على شاطئ بحيرة أونتاريو في لينكولن، أونتاريو. عانت العائلة من صعوبات مالية، ومع ذلك، بدأ وضعهم في التحسن بمجرد أن وجد والده عملاً في قسم المحاسبة في مصنع إطارات تايتان ويلز في سكاربورو.
جيم كاري النشأة
عملت العائلة - وبشكل أساسي الابنان المراهقان جيم وجون - كعمال نظافة وحراس أمن في مصنع الإطارات بنوبات عمل لمدة ثماني ساعات من الساعة 6 مساءً حتى صباح اليوم التالي. بعد العودة إلى سكاربورو، التحق جيم المراهق بمعهد أجينكورت الجماعي قبل أن يترك المدرسة في عيد ميلاده السادس عشر. بدأ في تقديم الكوميديا في وسط مدينة تورونتو مع الاستمرار في العمل في المصنع. في مقابلة مع صحيفة هاميلتون سبيكتيتور عام 2007، قال كاري: "لو لم تنجح مسيرتي في عالم الترفيه، لكنت على الأرجح أعمل اليوم في هاميلتون، أونتاريو، في مصنع دوفاسكو للصلب". كشاب، كان بإمكانه رؤية مصانع الصلب عبر خليج برلنغتون وغالبًا ما كان يعتقد أن "الوظائف العظيمة كانت هناك ".
جيم كاري المسيرة المهنية
في عام 1979 ابتدأ جيم كاري يقدم وصلات كوميدية فردية في نوادي أونتاريو ثم انتقل إلى لوس أنجلوس في بداية الثمانينيات وبدأ بالعمل في دكان الكوميديا (بالإنجليزية: The Comedy Store) حيث لاحظه المؤدي الهزلي المعروف آنذاك رودني دانجيرفيلد واستقطبه للعمل ليقدم وصلة افتتاحية لعرضه المتجول.
حول كاري اهتمامه بعد ذلك لمجال التلفزيون حيث قدم تجربة أداء للبرنامج الكوميدي الشهير (Saturday Night Live) ولكنه لم يحظ بالدور ولكنه حظي بأول دور رئيسي له في مسلسل (The Duck Factory) والذي لم يستمر عرضه طويلا. استمر بعدها كاري ليؤدي أدوارا صغيرة في بعض المسلسلات مثل (In Living Color) و(Earth girls are easy).