hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تفكير نقدي
التفكير النقدي (بالإنجليزية: critical thinking) هو التحليل الموضوعيّ للحقائق لصياغة حُكم. للموضوع العديد من التعريفات تتفق جميعها في أنه تحليل عقلانيّ شكوكيّ غير متحيّز، أو هو تقييم الأدلة والحقائق. التفكير النقديّ هو عملية موجهة ومنظّمة ومتابَعة ذاتيًا وتصحح نفسها بنفسها. إنه يفترض التوافق بشأن معايير معينة والاستخدام اليقظ لها. كما يتضمن التواصل الفعّال والقدرة على حل المشكلات، والالتزام بالتغلب على الأنانيّة الفطريّة والأعراف المجتمعيّة.
التفكير الناقد، والذي ربما يتم تعريفة ب (المقدرة على التحقق من الافتراضات، الأفكار، هل هي حقيقية، أو تحمل جزء من الحقيقة، أو أنها غير حقيقية) وقد يتم تعريفه ب «تفكير تأملي معقول يركز على ما يعتقد به الفرد أو يقوم بأدائه»، وهو فحص وتقويم الحلول المعروضة من أجل إصدار حكم حول قيمة الشيء.ويأتي التفكير الناقد في قمة هرم بلوم، وهو أرقى أنواع التفكير، ويكون من وجهة نظر بلوم القدرة على عملية إصدار حكم وفق معايير محددة.
تفكير نقدي الخطوات
ويمكن تحديد الخطوات التي يمكن أن يسير بها المتعلم لكي تحقق لديه مهارات التفكير الناقد على النحو التالي:
ويتطلب هذا النوع من التفكير القدرات التالية:
وحتى يمكن تنمية هذا النوع من التفكير، فإن ذلك يتطلب مراعاة عدد من العوامل المتصلة، وهي:
تفكير نقدي التاريخ
ترجع أولى المحاولات الموثقة للتفكير النقديّ إلى تعاليم سقراط التي سجلها أفلاطون. شدد سقراط على أن الحقيقة لا يمكن بلوغها بالاعتماد على هؤلاء الموجودين في «السلطة» ولديهم المعرفة والبصيرة. ووضح أن هؤلاء ذوي السلطة والمكانة العالية ربما يكونون حائرين وغير عقلانيّين. كما أنه أسس لأهميّة طرح الأسئلة العميقة والتي تنفذ إلى التفكير قبل قبول أي فكرة باعتبارها مؤهلة لأن نعتقد بها.
وشدد سقراط على أهمية السعي لبلوغ الأدلة والفحص الدقيق للاستدلالات والافتراضات، وتحليل المفاهيم الأساسيّة واللحاق بالتداعيات ليس لما يُقال فقط بل لما يُفعل أيضًا. يُسمى منهجه في التساؤل الآن بـ«التساؤل السقراطيّ» ومعروف في خطط تعليم التفكير النقديّ. وفي طريقته في التساؤل يشدد سقراط على الاحتياج للتفكير بوضوح، وعلى أهمية التماسك المنطقيّ. يطالب سقراط الناس أن تكشف مواطن اللا عقلانيّة في تفكيرهم، وعندما يفتقرون إلى المعرفة الموثوقة. كما يؤكد أن حيازة المرء للسلطة لا تعني موثوقيّة أحكامه أو معرفته.
تفكير نقدي التاريخ
يؤسس سقراط الطريقة الصحيحة لمسائلة العقائد، والتحقيق في الافتراضات والاعتماد على الدليل والمنطق السليم. سجَّل أفلاطون تعاليم سقراط، ومارس التفكير النقديّ. عدَّل أرسطو والشكوكيّون اليونانيّون تعاليم سقراط مستخدمين التفكير النسقيّ وطرح الأسئلة لمعرفة الطبيعة الحقيقيّة للواقع بمعزل عن الطريقة التي تبدو بها الأشياء في الظاهر.ويضع سقراط مجموعة من التقاليد للتفكير النقديّ، لمسائلة العقائد الشائعة والتفسيرات تأمليًا، والتفريق بين العقائد السليمة منطقيًا عن تلك التي تفتقر للدليل أو الأسس العقلانيّة، والتي رغمًا عن ذلك تبدو للأنانيّة الفطريّة صحيحة، التي تخدم مصالحنا المحدودة أو تسبب لنا الراحة.
تفكير نقدي التاريخ
يصف ريتشارد دبليو. بول Richard W. Paul التفكير النقديّ باعتباره حركة من موجتين (1994). يُشار للموجة الأولى من التفكير النقديّ بأنه هو التحليل النقديّ الواضح، والتفكير العقلانيّ المبني على النقد. وتختلف تفاصيله تبعًا لمن يُعرِّفه. وطبقًا لباري ك. باير (1995)، يعني التفكير النقديّ صياغة أحكام واضحة وعقلانيّة. وأثناء عملية التفكير النقديّ، يجب أن تخضع الأفكار لحكم العقل، وأن يُنظَر فيها جيدًا ويطلق عليها الحُكم المناسب. يعرِّفه المكتب القوميّ للتفوق في التفكير النقديّ في الولايات المتحدة بأنه «عملية منظمة فكريًا لوضع المفاهيم بشكل نشط ومهاريّ، وتطبيق وتحليل وتركيب وتقييم المعلومات المجمَّعة من الملاحظات والخبرات والتأمل والاستدلال والتواصل كمرشد للاعتقاد والفعل».
تفكير نقدي الجذر اللغوي
يُشتق المصطلح critical من كلمة critical Grk. κριτικός = kritikos = "critic وهي تعني النقد؛ وتتضمن القدرة العقليّة على الحكم. تعتبر الجذور اللغويّة لكلمة التفكير النقديّ قديمة قدم التفكير النقديّ نفسه، ويمكن إرجاعها إلى تعاليم ورؤى سقراط منذ 2500 سنة والذي وضع طريقة لطرح الأسئلة لتبرير الادعاءات المعرفيّة.
تفكير نقدي التعريفات
عُرِّف التفكير النقديّ بتعريفات عدة، منها:-
التفكير في التفكير بطريقة صُممت لتنظيم وإيضاح ورفع كفاءة وإدراك أخطاء وتحيزات التفكير. التفكير النقديّ ليس تفكيرًا صعبًا ولا هو موجه لحل المشكلات (أو أي شيء غير تحسين تفكير الشخص). يتوجه التفكير النقديّ نحو الداخل بنيّة الوصول بالتفكير العقلانيّ للفرد إلى أقصى مدى. فلا يستخدم الفرد التفكير النقديّ لحل المشكلات، لكنه يستخدمه من أجل تحسين عملية تفكيره.
وسّع دارسو التفكير النقديّ المعاصرون هذه التعريفات التقليديّة لتتضمن بعض الصفات والمفاهيم الأخرى مثل الإبداع والخيال والاكتشاف والتفكير والتعاطف والمعرفة والنظريّة النسويّة والذاتيّة والغموض واللا قطعيّة. وتستثني بعض التعريفات الممارسات الذاتيّة.
تفكير نقدي المنطق والعقلانية
تعتبر القدرة على التفكير المنطقيّ مهارة جوهريّة عند الكائنات العقلانيّة، لذلك تعتبر دراسة كيفية صياغة الحُجج بشكل صحيح وثيقة الصلة بدراسة التفكير النقديّ.وتكونت الموجة الأولى من التفكير المنطقيّ من أجل فهم الصلات بين مفهومين في التفكير. لقد اتبعت فلسفة يُعزل فيها المفكر من قطار الأفكار، وتخلو فيها الصلات والتحليلات من أي تحيز للمفكر. يصف كيري والترز Kerry Walters هذه الإيديولوجيا في مقاله «ما وراء المنطقيّة في التفكير النقديّ Beyond Logicism in Critical Thinking» يقول: «المقاربة المنطقيّة للتفكير النقديّ توصل رسالة إلى التلاميذ أن شرعيّة التفكير النقديّ تصح فقط في حالة استخدام المنطق غير الصوريّ (المنطق الصوريّ بشكل أقل) وأن المفكر الجيّد يهدف إلى أساليب من الفحص والتقييم تتميز بالتحليليّة والعموميّة والموضوعيّة والتجريد. يترسخ هذا النموذج من التفكير في الحكمة الأكاديميّة التقليديّة، ويقبلها العديد من المدرسين كأنها قانون». وبهذا يتوازى اعتماد تلك المبادئ مع الاعتماد المتزايد على الرؤية الكميّة للعالم.وفي الموجة الثانية من التفكير النقديّ كما يعرفها كيري والترز، انتقل العديد من المؤلفين من حالة التمركز حول المنطق والتي كانت ذات شأن في الموجة الأولى، خاصة في المؤسسات التعليميّة العالية. يلخص والترز هذه النظرة المنطقيّة بأنها «اختزال التفكير الجيّد إلى التفكير المنطقيّ».
تفكير نقدي تدريس الفكر النقدي
يُعد جون ديوي أحد القادة التربويين العديدين الذين أدركوا أن المناهج الدراسية التي تهدف إلى بناء مهارات التفكير ستفيد المتعلم الفرد والمجتمع والديمقراطية على حد سواء.
تفكير نقدي تدريس الفكر النقدي
في تحليل تلوي أُجري عام 2014، راجع الباحثون 341 دراسة شبه تجريبية أو تجريبية حقيقية حول تدريس التفكير النقدي، وجميعها استخدمت شكلاً من أشكال القياس الموحد للتفكير النقدي. يصف المؤلفون الأساليب المنهجية المختلفة ويحاولون تصنيف أدوات التقييم المتنوعة، والتي تشمل الاختبارات الموحدة (ومقاييس المصدر الثاني)، والاختبارات التي طورها المعلمون، والاختبارات التي طورها الباحثون، والاختبارات التي طورها المعلمون الذين يعملون أيضًا كباحثين. أكدت النتائج على الحاجة إلى تعريض الطلاب لمشكلات العالم الحقيقي وأهمية تشجيع الحوار المفتوح في بيئة داعمة. يُعتقد أن الاستراتيجيات الفعالة لتدريس التفكير النقدي ممكنة في مجموعة واسعة من البيئات التعليمية. وقد جرت محاولة في جامعة ولاية كارولينا الشمالية لتقييم دور العلوم الإنسانية في تدريس التفكير النقدي وتقليل الاعتقاد في الادعاءات الزائفة علمياً. لوحظ بعض النجاح، وأكد الباحثون على قيمة العلوم الإنسانية في توفير المهارات اللازمة لتقييم الأحداث الجارية والبيانات النوعية في سياقها.
تفكير نقدي تدريس الفكر النقدي
تاريخياً، ركز تدريس التفكير النقدي فقط على الإجراءات المنطقية مثل المنطق الشكلي وغير الشكلي. وقد أكد هذا للطلاب أن التفكير الجيد يعادل التفكير المنطقي. ومع ذلك، تدعو موجة ثانية من التفكير النقدي المعلمين إلى تقدير التقنيات التقليدية، وفي الوقت نفسه توسيع ما يعنيه أن تكون مفكراً ناقداً. في عام 1994، جمع كيري والترز مجموعة من المصادر التي تجاوزت هذا القيد المنطقي لتشمل أبحاث العديد من المؤلفين المختلفين فيما يتعلق بالمعرفة المتصلة، والتعاطف، والمثل الحساسة للجنس، والتعاون، ووجهات النظر العالمية، والاستقلالية الفكرية، والأخلاق، والتنوير. تدعو هذه المفاهيم الطلاب إلى دمج وجهات نظرهم وتجاربهم الخاصة في تفكيرهم. ويشير سكوت ليلينفيلد إلى وجود بعض الأدلة التي تشير إلى أن مهارات التفكير النقدي الأساسية يمكن تعليمها بنجاح للأطفال في سن أصغر مما كان يُعتقد سابقاً.
هناك ثلاث أشكال من الاستدلال المنطقيّ غير الصوريّ:-
الاستبعاد هو استخراج النتائج باستخدام الحدس المهنيّ والذي من المحتمل أن يعطينا معرفة ما، مثل: أنا أراقب الأغنام في الحظيرة، وكلهم باللون الأبيض من زاوية رؤيتي، بالتالي كل الأغنام بيضاء.
يجادل كيري والترز أن العقلانيّة تتطلب ما يفوق المنطق أو الوسائل التقليديّة لحل المشكلات أو التحليل، أو ما يسميه (حساب التبريرات)، بل يجب أن تتضمن أيضًا «الجوانب الإدراكيّة والخيال والإبداعي التصوريّ والحدس» وتركز تلك الوظائف على الاكتشاف، على عمليات أكثر تجريديّة بدلًا من المقاربة الخطيّة المبنيّة على القواعد من أجل حل المشكلات. العقل الخطيّ واللا تسلسليّ يجب أن يُضمنا في العقل المنطقيّ.
القدرة على تحليل حُجة؛ لمعرفة تركيبها ومكوناتها، الأطروحة والأسباب، ضرورية. إلا أن القدرة على أن يكون الفرد مرنًا ومدققًا في البدائل الأخرى ووجهات النظر غير التقليديّة لا تقل أهمية عنها. وهذه الوظائف المعاصرة هي ما تؤهل التفكير النقديّ أن يتضمن الخيال والحدس بالتعاون مع الطرق التقليديّة في الاستنباط والتساؤل.
تفكير نقدي الوظائف
تتضمن قائمة مهارات التفكير النقديّ الملاحظة والتفسير والتحليل والاستدلال والتقييم والشرح وإدراك الإدراك. وطبقًا لرينولد Reynolds 2011 فإن الفرد أو المجموعة المهتمين بالتفكير النقديّ يعطون اعتبارًا خاصًا لتأسيس:-
وبالإضافة للمهارات النظريّة، يجب على الفرد أن يتمكن من تضمين المشكلات والقرارات اليوميّة مستخدمًا التفكير النقديّ. فالتفكير النقديّ لا يكتفي بتوظيف المنطق فقط، ولكنه يتبنى مواصفات فكريّة أوسع مثل الوضوح والموثوقيّة والدقة والعمق والأهميّة والنزاهة.
تفكير نقدي عادات وسمات العقل
تميز عادات العقل الأشخاص المعتمدين على التفكير النقديّ، تلك العادات التي تشمل اتباع العقل والدليل أين ما ذهب بنا، ومقاربة نسقيّة لحل المشكلات والتساؤل والإنصاف والثقة في الاستدلال.
وطبقًا لتحليل كومبف وبوند، فإن التفكير النقديّ يتضمن حل المشكلات وصناعة القرار وإدراك الإدراك والعقلانيّة والتفكير العقلانيّ والاستدلال والمعرفة والذكاء وشق أخلاقيّ مثل التفكير التأمليّ. يحتاج المفكرون النقديون الوصول إلى مستوى من النضج في التطور وامتلاك توجه معين ومجموعة من المهارات الواجب تعلمها.
تفكير نقدي البحث
اقترح إدوارد م. غلاسير Edward M. Glaser أن القدرة على التفكير نقديًا تتضمن ثلاث عناصر:-
تهدف المناهج التعليميّة إلى تطوير مهارات التفكير النقديّ عند الأطفال والكبار من المتعلمين، فرديًا وفي جماعات في سياقات حل المشكلات وصناعة القرار، والاستمرار في تعزيز أهمية تلك العناصر الثلاثة.
تشتمل الدراسات العلميّة في كل النظم التعليميّة الرئيسة على مشروع التفكير النقديّ في معمل العلوم الإنسانيّة في لندن لتقييم إمكانيّة تحسين وتضمين النظم للتفكير النقديّ.
يعتبر علم النفس الإدراكي المعاصر الاستدلال/التفكير البشريّ عملية معقدة، تأمليّة وتفاعليّة.
تعتبر العلاقة بين مهارات التفكير النقديّ وترتيباته/تصرفاته سؤالًا تجريبيًا. يمارس البعض التفكير النقديّ ولكنهم يفتقرون إلى مهاراته، والبعض لديه المهارات دون ممارسة، والبعض الآخر ليس لديه أيهما.
جون ديوي John Dewey واحدًا من القادة التعليميّين في حقل بناء المهارات التفكيريّة وإفادة المتعلمين والمجتمع، وبالتالي الديمقراطية.
تفكير نقدي البحث
للتفكير النقديّ أهمية خاصة في الأوساط الأكاديميّة، فهو مهم في عملية التعليم، والإدخال Internalization وفي بناء الأفكار الأساسيّة والمبادئ والنظريات. كما أن التفكير النقديّ مهم في تعليم التطبيق حيث تدخل تلك الأفكار والمبادئ والنظريات حيِّز التنفيذ في حياة المتعلمين.
يكيِّف كل مجال استخدام التفكير النقديّ ومفاهيمه ومبادئه. تشترك كل المجالات في المفاهيم المركزيّة، ولكنها تختلف تبعًا لمحتوى كل موضوع. يجب على التلاميذ أن يستخدموا فكرهم من أجل تعلم المحتوى. على الكل أن يستعمل تفكيره الخاص، وبنائه الخاص للمعرفة. يدرك الأساتذة هذا وبالتالي يركزون على الأسئلة والقراءات والأنشطة التي تحفز العقل ليمتلك المفاهيم والمبادئ المفتاحيّة في أي موضوع.
تفكير نقدي البحث
تاريخيًا، ركزت تعاليم التفكير النقديّ على العمليات المنطقيّة فقط (الصوريّة وغير الصوريّة). مما رسخ فكرة أن التفكير الجيّد يعادل التفكير المنطقيّ عند التلاميذ. وكان الهدف من نشأة الموجة الثانية من التفكر النقديّ محاولة التأكيد على أهمية الوسائل التقليديّة مع توسيع ما يعنيه أن تكون مفكرًا نقديًا. جمَّع كيري والترز عام 1994 العديد من المصادر متجاوزًا هذا التحجيم المنطقيّ، حيث تضمن تجميعه ما قاله المؤلفون بشأن أهمية المعرفة والتعاطف ومُثل الجندريّة والفلسفات الكبرى والذاتيّة الفكريّة والأخلاقيّة والتنوير. تدعو تلك المفاهيم التلاميذ أن يضمِّنوا رؤاهم الخاصة وخبراتهم في التفكير.
تفكير نقدي البحث
أُجري تحليل استخلاصيّ عام 1995 حول كفاءة التدريس في التعليم العاليّ. راعت تلك الدراسة مخاوف التعليم العاليّ والسياسة ورجال الأعمال حول فشل التعليم لإرضاء احتياجات المجتمع في إخراج مواطنين ذوي تعليم جيّد. استنتج البحث أنه بالرغم من أن الجامعات تحاول أن تعلِّم التلاميذ التفكير، إلا أن الممارسة العملية تكشف أن ما يتلقاه الطالب هو مجرد مفاهيم وحقائق تستدعي الحد الأدنى فقط من إدراكه وتفكيره، بدلًا من أن تطور هذا الفكر أو تزرع فيه القيم.
وفي تحليل استخلاصيّ آخر، راجع الباحثون 341 دراسة تجريبيّة، جميعها استخدمت مراجع معياريّة لقياس التفكير النقديّ وتقييم عوائده. يصف الباحثون المقاربات المنهجيّة المختلفة ومحاولات تصنيف أدوات التقييم، والتي تتضمن اختبارات معتمدة واختبارات أجراها الأساتذة قائمين بدور الباحث. أكدت النتائج على أهمية تعريض هؤلاء التلاميذ للمشاكل الواقعيّة وأهمية تشجيعهم على الحوار في البيئة الداعمة. يُعتقد أن خطط تدريس التفكير النقديّ ممكنة في العديد من الإعدادات التعليميّة. من تلك المحاولات تظهر محاولة الإنسانيات في تدريس التفكير النقديّ وتقليل الإيمان بالعلوم الزائفة، تلك المحاولة من جامعة نورث كارولينا North Carolina State University. حققت تلك المحاولة بعض النجاحات كما لاحظ الباحثون وأكدوا على قيمة الإنسانيات في توفير مهارات تقييم الموقف الراهن والبيانات الكمية في السياق.
يلاحظ سكوت ليلينفيلد Scott Lilienfeld أن هناك بعض الأدلة التي تدعم إمكانيّة تعليم التفكير النقديّ للأطفال في سن مبكرة عما يتعلمونه حاليًا.
تفكير نقدي الأهمية الأكاديمية
التفكير النقديّ عنصر مهم لكل المجالات المهنيّة وكل الأنظمة الأكاديميّة. وفي مجال الشكوكيّة العلميّة، تتضمن عملية التفكير النقديّ الحصول الحذر على المعلومات وتفسيرها للوصول إلى استنتاج مبرر. يمكن تطبيق مفاهيم ومبادئ التفكير النقديّ في أي سياق بشرط أن يُنظر إلى طبيعة وخصوصيّة كل سياق. ولهذا يكوِّن التفكير النقديّ نظامًا من طرائق التفكير المترابطة والمتداخلة مثل التفكير الأنثروبولوجي والتفكير الاجتماعيّ والتفكير الرياضاتيّ والتفكير الكيميائيّ والتفكير البيولوجيّ والتفكير القانونيّ والتفكير البيئيّ والتفكير الأخلاقيّ والتفكير الموسيقيّ إلخ.. أو بعبارة أخرى، بالرغم من عموميّة مبادئ التفكير النقديّ، يجب أن يكون تطبيقه خاضعًا للسياق الذي يُطبق فيه.
تفكير نقدي الأهمية الأكاديمية
يُعتبر التفكير النقديّ مهمًا في المجالات الأكاديميّة لأنه يتيح للمرء أن يحلل ويقيّم ويشرح ويرمم التفكير، وبالتالي يقلل من احتماليّة تبني معتقد زائف. لا يمنع اشتغال الشخص بالتفكير النقديّ ومعرفة قواعد الاستدلال والتساؤل المنطقيّ أن يقع في الأخطاء، ذلك لأن هناك بعض المؤثرات التي تدفع للأخطاء مثل الأنانيّة والتحيزات والبروباغاندا وخداع الذات والمعلومات المضللة. ولهذا يركز التفكير النقديّ على كشف مثل تلك الأخطاء، وبالنظر إلى الأبحاث في علم النفس الإدراكي، يعتقد المدرسون أن المدارس يجب أن تركز على تعليم التفكير النقديّ للتلاميذ وغرس تلك الصفات الفكريّة بهم.
تفكير نقدي التواصل عبر الإنترنت
لقد أدى ظهور الدورات التدريبية عبر الإنترنت وشعبيتها المتزايدة إلى دفع البعض للتساؤل عما إذا كان التواصل عبر الكمبيوتر يعزز التفكير النقدي في الدورة التدريبية، أو يعيقه، أو ليس له أي تأثير على كمية وجودة هذا التفكير (مقارنة بالتواصل وجهًا لوجه). هناك بعض الأدلة التي تشير إلى إمكانية رابعة وأكثر دقة: أن التواصل عبر الإنترنت قد يعزز بعض جوانب التفكير النقدي ولكنه يعيق جوانب أخرى. على سبيل المثال، وجد غيلر وآخرون (2008) أن الخطاب عبر الإنترنت، مقارنة بالخطاب وجهًا لوجه، تميز بالمزيد من المبررات، بينما تميز الخطاب وجهًا لوجه بالمزيد من الأمثلة للطلاب الذين يوسعون ما قاله الآخرون. قد تكون الزيادة في المبررات ناتجة عن الطبيعة غير المتزامنة للمناقشات عبر الإنترنت، بينما قد تكون الزيادة في التعليقات التوسعية ناتجة عن عفوية المناقشة "في الوقت الفعلي". أظهر نيومان وآخرون (1995) تأثيرات تفاضلية مماثلة. فقد وجدوا أنه بينما تفاخرت الاتصالات عبر الإنترنت بمزيد من البيانات المهمة وربط الأفكار، إلا أنها افتقرت إلى الجدة. يشير المؤلفون إلى أن هذا قد يكون بسبب صعوبات المشاركة في نشاط على غرار العصف الذهني في بيئة غير متزامنة. بدلاً من ذلك، قد تشجع الطبيعة غير المتزامنة المستخدمين على تقديم "مساهمات مدروسة وواضحة".
تفكير نقدي التواصل عبر الإنترنت
غالبًا ما يستخدم الباحثون الذين يقيمون التفكير النقدي في منتديات المناقشة عبر الإنترنت تقنية تسمى تحليل المحتوى، حيث يتم ترميز نص الخطاب عبر الإنترنت (أو تفريغ الخطاب وجهًا لوجه) بشكل منهجي لأنواع مختلفة من العبارات المتعلقة بالتفكير النقدي. على سبيل المثال، يمكن ترميز عبارة على أنها "مناقشة الغموض لتوضيحه" أو "الترحيب بالمعرفة الخارجية" كمؤشرات إيجابية للتفكير النقدي. وعلى العكس من ذلك، قد يتم تصنيف العبارات التي تعكس تفكيرًا نقديًا ضعيفًا على أنها "التمسك بالتحيز أو الافتراضات" أو "سحق محاولات إدخال المعرفة الخارجية". يمكن مقارنة تكرار هذه الرموز في التواصل عبر الإنترنت والخطاب وجهًا لوجه لاستخلاص استنتاجات حول جودة التفكير النقدي.
تفكير نقدي التواصل عبر الإنترنت
يعود البحث عن أدلة على التفكير النقدي في الخطاب إلى تعريف للتفكير النقدي قدمته كوهن (1991)، والذي يؤكد على الطبيعة الاجتماعية للمناقشة وبناء المعرفة. هناك بحث محدود حول دور الخبرة الاجتماعية في تنمية التفكير النقدي، ولكن هناك بعض الأدلة التي تشير إلى أنه عامل مهم. على سبيل المثال، أظهرت الأبحاث أن الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين ثلاث وأربع سنوات يمكنهم التمييز، إلى حد ما، بين المصداقية المختلفة والخبرة لدى الأفراد. ويأتي المزيد من الأدلة على تأثير الخبرة الاجتماعية على تنمية مهارات التفكير النقدي من عمل وجد أن الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 6 و 7 سنوات من الصين لديهم مستويات مماثلة من الشك مثل الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 10 و 11 عامًا في الولايات المتحدة. إذا كانت تنمية مهارات التفكير النقدي ترجع فقط إلى النضج، فمن غير المرجح أن نرى مثل هذه الاختلافات الكبيرة بين الثقافات.
جورجوني
جورجوني (Giorgione) (C. 1477 - 1510) هو اسم مألوف جورجو barbarelli دا castelfranco، رسام إيطالي، واحد من الفنانين البذرة من ارتفاع النهضة في البندقية. ويعتبر مؤسس مدرسة البندقية والذي تكونت في القرن السادس عشر حيث قامت بدور هام وطوّرت من أساليب فن التصوير في إيطاليا. هو معروف للبعيد المنال الشعرية ونوعية عمله، ونتيجة من عدم اليقين حول هوية ومعنى فنه جعلت جورجوني واحدا من أكثر الشخصيات الغامضة في الفن الأوروبي.
أحد أعظم المصورين في العالم قضى حياة قصيرة لذلك كان قليل الإنتاج. تتلمذ (جورجوني) على يد المصور الشهير (جوفاني بيليني) وتأثر في بداياته بأسلوبه الديني.. وانعكست على لوحاته آثار حبه للموسيقى مما جعل لوحاته ذات نغم خاص.. حيث رسم موضوعات اتسمت بالغموض فجمع بين تنغيمه الموسيقي وشاعرية أستاذه (بيليني).. لكن جورجيوني استقل بأسلوبه الخاص في أواخر حياته فبدأ برسم الأشخاص وخلفية اللوحة منظر طبيعي.. فكانت أعظم اللوحات.. كلوحة (العاصفة) و(اللحن الريفي) و(فينوس النائمة).
جورجوني
خرج جورجوني عن نطاق الفن الديني والفن الرسمي التاريخي وجعل الموضوع ذريعة لمعالجة مشكلات اللون والنور والشكل والتعبير عن نظراته الجمالية ومثلت أعماله القليلة علامة طريق في تجارب التصوير
أمضى تيتيان فترة حياته الفنية الأولى في رعاية أستاذه "جورجوني"
جوفاني بيليني
جوفاني بلليني (بالإيطالية: Giovanni Bellini) ـ (حوالي 1430 ـ 26 نوفمبر 1516) هو مصور إيطالي من فناني عصر النهضة. ينتمي إلى أسرة من المصورين البنادقة يعد هو أشهر أفرادها. كان والده جاكوبو بلليني وشقيقه جنتيلي بلليني وزوج شقيقته أندريا مانتينيا.
يعد بلليني محدث ثورة في فن التصوير البندقي، الذي اتجه على يده نحو المزيد من الحسية والثراء اللوني. وقد تمكن جوفاني من خلق درجات لونية وتفاصيل ظلّية باستخدام أصباغ نقية وبطيئة الجفاف. وقد أثر أسلوبه الباذخ في التلوين ورسم المناظر الطبيعية على المدرسة البندقية في التصوير، وخصوصا على تلاميذة جيورجيوني وتيتيان.
مترو مدريد
مترو أنفاق مدريد هو نظام مترو الانفاق الكبيرة التي انشأت في مدينة مدريد، وهو واحد من أكبر نظم مترو الانفاق في العالم، ويمتد ليغطي أغلب اجزاء المدينة خاصة بالنظر إلى ان مدريد يبلغ عدد سكانها حوالي 3,5 مليون (مدينة مدريد) إلى 6 ملايين (في المنطقة التي تضم العاصمة وضواحيها). وتعد قطاراته من بين أطول 10 قطارات كهربائية تحت الأرض في العالم، والثالثة في أوروبا بعد لندن وموسكو، على الرغم من أن مدينة مدريد تعد تقريبا في المرتبة الخامسة والعشرين بين المدن الأكثر سكانا في العالم. وهو أيضا يعد واحداً من أكثر النظم سرعة في النمو في العالم، ضمن أشياء أخرى كثيرة، الانتهاء من التوسعات في ربيع 2007 إلى زيادة طوله إلى 317 كيلومترا، مما يجعله ثالث أكبر نظام مترو انفاق في العالم بعد نظامي لندن ونيويورك.
المجامع المسكونية الأربعة
المجامع المسكونية الأربعة وفق للكنائس الشرقيّة السريانية والأرمنيّة والقبطية
انعقد مجمع خلقيدونية سنة 451م  يُعتبر من أهمّ المجامع، إذ نجم عن هذا المجمع انشقاقٌ أدّى إلى ابتعاد الكنائس الشرقيّة (: القبطيّة والأرمنيّة والسريانيّة) عن الشركة مع الكنيستين الرومانيّة والبيزنطيّة الذين يرون أن مجمع خلقيدونية المجمع المسكوني الرابع وأحد المجامع المسكونية السبعة.
المجامع المسكونية الأربعة قوانين المجامع المسكونية الثلاثة الأولى
بالحقيقة نؤمن بإله واحد الله الآبٍ ضابط الكل. خالق السماء والأرض. ما يُرى وما لا يُرى. نؤمن بربٍّ واحد يسوع المسيح. ابن الله الوحيد. المولود من الآب قبل كل الدهور. نور من نور. إله حق. من إله حق. مولود غير مخلوق. مساوٍ للآب في الجوهر. الذي به كان كل شيء. الذي من أجلنا نحن البشر ومن أجل خلاصنا نزل من السماء. وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء تأنس. وصلب عنا على عهد بيلاطس البنطي. وتألم وقبر وقام من بين الأموات في اليوم الثالث كما في الكتب. وصعد إلى السماء. وجلس عن يمين الآب. وأيضاً يأتي بمجده ليدين الأحياء والأموات. الذي ليس لملكه انقضاء. نعم نؤمن بالروح القدس الرب المحيي. المنبثق من الآب. نسجد له ونمجدة مع الآب والابن. الناطق بالأنبياء. وبكنيسة واحدة مقدسة جامعة رسولية. ونعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا. وننتظر قيامة الأموات وحياة الدهر الآتي آمين.
ميلا كونيس
ميلينا ماركوفنا كونيس (بالإنجليزية: Milena Markovna "Mila" Kunis)‏ (بالأوكرانية: Мі́ла Ку́ніс, Міле́на Ма́рківна Ку́ніс) هي ممثلة أمريكية أوكرانية يهودية، ولدت في تشرنوتسي أوكرانيا في 14 اغسطس 1983 وقد أشتهرت بدورها في المسلسل التليفزيوني «هذا عرض السبعينات» في دور جاكى بوركهارت وأيضا بالأداء الصوتى لدور ميج جريفن في المسلسل الكرتونى «رجل العائلة».
و قد ظهرت أيضا في فيلم «نسيان سارة مارشال» بدور ريتشيل جانسين وبدور مونا ساكس في فيلم «ماكس باين».
ميلا كونيس الترشيحات لجائزة الجولدن جلوب
أفضل ممثلة مساعدة عام 2011 عن فيلم بلاك سوان
ميلا كونيس السيرة الذاتية
ولدت ميلا في كييف أوكرانيا لعائلة يهودية والدتها «إلفيرا» وهي مدرسه فيزياء ومديرة مخزن أدوية أما والدها فهو مارك كونيس، مهندس ميكانيكي وسائق سيارة أجرة ولها أخ أكبر واحد وقد انتقلت عائلتها لمدينة لوس أنجيليس ولاية كاليفورنيا بالولايات المتحدة الأمريكية عام 1991 وتقول ميلا أنها تعلمت اللغة الإنجليزية عن طريق مشاهدة برنامج المسابقات «السعر صحيح» ذا برايس إز رايت
و في لوس انجيليس انضمت إلى مدرسة «هوبرت هيو بانكروفت» المتوسطة وتلقت دروسها للمرحلة الثانوية وهي تسجل حلقات «هذا هو عرض السبعينيات» وعندما كانت لا تقوم بالتسجيل كانت تحضر دروسها بمدرسة «فيرفاكس سنيور» الثانوية وانضمت بعض الوقت لجامعة «لويولا ماريماونت» بمدينة لوس أنجيليس ولاية كاليفورنيا.
ميلا كونيس السيرة الذاتية
في سن التاسعة كانت ميلا تحضر بعد المدرسة دروسا للتمثيل بإستديوهات بيفرلي هيلز وهناك قابلت لأول مره مديرتها الحالية «سوزان كيرتس».
و بدأت تظهر علي بعض الإعلانات المطبوعة والكتالوجات وبعض إعلانات التليفزيون لبعض منتجات الأطفال كمنتجات «ليزا فرانك» وعروسة «ماتل باربي» وأحذية «باي ليس».و ظهرت أيضا في عرض أزياء «جيس» Guess لملابس الأطفال. وكانت أول أدوارها بالتليفزيون دور الطفلة «هوب وليامز» بإحدى حلقات مسلسل الصابون الشهير «أيام من حياتنا» ثم حصلت علي دور صغير بمسلسل «السماء السابعة» بدور لوسي اله الأنتقام عند الإغريق
جيمس فرانكو
جيمس ادوارد فرانكو (بالإنجليزية: James Edward Franco)‏ ولد في (19 أبريل 1978م) هو ممثل وكاتب سيناريو ومنتج أفلام وكاتب أمريكي، بدأ حياته كممثل في أواخر التسعينيات. في عام 2001م لعب دور البطولة في فيلم تلفزيوني عن السيرة الذاتية لحياة الممثل جيمس دين، وحاز عن هذا الدور على جائزة غولدن غلوب لأفضل ممثل. ظهر في العديد من الأفلام منها كل، صل، أحب والرجل العنكبوت وميلك و127 ساعة وهو الفيلم الذي ترشح فيه لجائزة الأوسكار لأفضل ممثل.
فرانكو يقوم حاليا بالتدريس في جامعة نيويورك حول نقل الشعر إلى فيلم ويحضر للحصول على الدكتوراه في الأدب الإنجليزي.
جيمس فرانكو نشأته
ولد فرانكو 19 أبريل 1978م في بالو ألتو، كاليفورنيا، أمه بتسي لو وهي شاعرة وكاتبة ومحررة، وأبوه دوغلاس فرانكو مدير لشركة حاويات شحن، التقيا والديه عندما كانوا طلابا في جامعة ستانفورد،  والد فرانكو من أصول برتغالية وسويدية وأمه يهودية ، نشأ وترعرع في ولاية كاليفورنيا مع شقيقيه الأصغر سنا، توم وديف فرانكو، وهم أيضا ممثلين.
وكان فرانكو قد نشأ في أسرة «أكاديمية، ليبرالية وعلمانية إلى حد كبير». مثل في عدة مسرحيات في ثانوية بالو ألتو التي تخرج منها في عام 1996 ، التحق في جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس ولكنه لم يكمل الدراسة فيها وخرج منها ليصبح ممثلا. عمل في مطعم ماكدونالدز وقد كان نباتي قبل عمله هناك.
جيمس فرانكو مشواره الفني
بعد خمسة عشر شهرا من التدريب، وبدأ بمراجعة في لوس انجلوس، كاليفورنيا، وحصل على فرصته الأولى في عام 1999، بعد أن كان أدى الدور في المسلسل التلفزيوني «فريكس آند جيكس». وكان فيلمه الأول الرئيسي في الفيلم الكوميدي الرومانسي «ومهما تطلب الامر» في عام 2000م. وأدى أيضا دور الممثل جيمس دين في الفيلم التلفزيوني «جيمس دين» في عام 2001. وقد ميز مع جائزة غولدن غلوب. وفضلا عن ذلك رشح لجائزة إيمي وجائزة سكرين أكتور.
أشتهر فعليا في 2002 عندما مثل دور هاري أوسبورن في فيلم «الرجل العنكبوت». وقد أدى فرانكو في فيلم الدراما «مدينة على البحر» في عام 2002. وفي العام الذي يليه شارك في بطولته إلى جانب نيف كامبل وروبرت ألتمان في فيلم «الشركة» في عام 2003.