hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
نقادة
نقادة هي مدينة ومركز بمحافظة قنا. وتقع على شاطئ الغربي للنيل على خط عرض 54° 25َ شمالا وعلى خط °32 َ43 شرقا وتطل على نهر النيل. وتبعد نقادة عن مدينة قنا 31 كم جنوباً وعن الأقصر 25 كم شمالاً. وعلى الجهة المقابلة لها من الضفة الشرقية للنيل إلى الشمال منها تقع مدينة قوص. وتبعد عن القاهرة 640 كيلومتر جنوباً.
وتشتهر نقادة بصناعة الفركا وهي من المنسوجات اليدوية التي كانت تصدر إلى السودان وتستخدم في بعض العادات المتوارثة لديهم في الولادة والزواج. ويوجد في السودان جالية قبطية ينحدر جزء كبير منها من نقادة.
كما يعرف أن لمدينة نقادة حضارة مصرية قديمة من 4000 - 3000 قبل الميلاد وتلت حضارة البداري وقد قسمها العلماء إلى ثلاثة حضارات تمتد عبر نحو 1400 سنة وهم حضارة نقادة الأولى وحضارة نقادة الثانية وحضارة نقادة الثالثة. والمتتبع لتك الحضارات يلاحظ تطوراً سريعاً بين تلك الأحقاب حيث اشتهرت حضارة نقادة بالتقدم الاقتصادي والصناعي والفني والتكوين الاجتماعي والسياسي السريع مما أدى إلى نشأة إمارات كبيرة متقدمة في مصر القديمة وتكللت تلك الحضارة بتكوين الوحدة بين شمال مصر وجنوبها مع بدء حكم الأسرة الأولى.
نقادة أصل اسم نقادة
اسم (نقادة) يعود إلى بداية النطق باللغة العربية في هذه المنطقة في القرن السابع عشر حيث كان الأهالي يتكلمون اللغة القبطية وهذا الاسم تحريف عن اسمها القبطي (ني كاداي) وهي كلمة تعنى «الفهم أو المعرفة» وربما كان أهلها في القديم من ذوي المعرفة والعلم ولهذا أطلقوا عليها هذا الاسم. وقيل أيضا انها مشتقة من اسم نجادة وتعني النجدة والإنقاذ حيث كان القدماء المصريين يستغلونها في موسم الفيضان النيل في دفن امتعتهم ثم حرفت بعد ذلك من «نجادة» الي «نقادة».
كما يعرف أن لمدينة نقادة حضارة مصرية قديمة من 4400 ق.م إلى 3000 ق.م وتلت حضارة البداري وقد قسمها العلماء إلى ثلاثة أحقاب حضارية متميزة وهي حضارة نقادة الأولى وحضارة نقادة الثانية وحضارة نقادة الثالثة. تطورت تلك الحضارات بخطوات سريعة حيث اشتهرت حضارة نقادة بالتقدم الاقتصادي والصناعي والفني والتكوين الاجتماعي والسياسي السريع، الذي أدى فيما بعد إلى وحدة الوجهين البحري والقبلي تحت حكم الملك مينا خلال الأسرة الأولى.
نقادة حضارة نقادة
يرجع تاريخ حضارة نقادة إلى عصور ما قبل التاريخ في مصر. ويقسم المؤرخون تلك الحضارة إلى ثلاثة أحقاب حيث استغرقت حضارة نقادة نحو 1500 سنة قبل الأسرة الأولى. تطورت خلال تلك المرحلة الزمنية في نقادة الصناعات والنسيج الاجتماعي والظروف السياسية، وتعتبر نهاية حضارة نقادة انتهت مع تأسيس الدولة المصرية القديمة وتوحيد الوجهين القبلي والبحري.
ترجع تسمية حضارة نقادة إلى مدينة «نقادة» في صعيد مصر أو «نجادة» التي تقع شمال الأقصر بنحو 30 كيلومتر عل الشاطئ الغربي للنيل. اكتشف الباحث «فلندرز بيتري» نحو 3000 قبر في تلك المنطقة خلال القرن التاسع عشر، يعود تاريخ تلك القبور إلى الحقبة التاريخية المصرية لحضارة نقادة قبل الأسرة الأولى.
نقادة حضارة نقادة
حضارة نقادة 1 أو العَمرة (3900 - 3650 قبل الميلاد)
كانت نقادة جبانة لإحدى المدن المصرية الهامة وهي مدينة «نوبت» (قرية كوم بلال وما زالت بها طواقي فرعون التابعة لمركز نقادة محافظة قنا حاليا) والتي كانت مركزا لعبادة الإله ست. عثر في جبانة نقادة على بعض الدبابيس وأدوات أخرى صغيرة مصنوعة من النحاس، أما عن مساكنهم فقد كانت بسيطة تشيد من أغصان الأشجار التي تُكسى بالطين. وأما مقابرهم فقد كانت عبارة عن حفرة بيضاوية قليلة العمق، وكان المتوفي يدفن في وضع القرفصاء ويلف أحيانا بجلد ماعز. وشهدت حضارة نقادة 1 تحسن صناعة الأدوات الحجرية وتطور تقنيات حرق الفخار، يتميز ففخار نقادة الأولى باحمراره كما كانت عليه نقوش في أشكال هندسية. ومع تطور نقادة إلى حضارة نقادة 2 نحو 3500 قبل الميلاد تقدم تصنيع الأواني الحجرية وأتقنت صناعة الفخار كما بدأ المصري القديم يزين القوارير الفخارية برسم الإنسان والحيوان والنباتات.
نقادة نقادة 1 (نحو 4500 إلى 3500 قبل الميلاد)
دارت هذه الحقبة في المنطقة بين الأقصر وأبيدوس كحضارة خلفت حضارة البداري حيث تعتبر أنها قد سايرتها مرحلة من الزمان ثم تعدتها وتفوقت عليها.
وقد نهضت حضارة نقادة 1 في المنطقة بين الشلال الأول للنيل جنوبا إلى منطقة أسيوط شمالا، وربما امتدت شمالا حتى الفيوم. وتمثل حقبة نقادة 1 وحدة حضارية متجانسة. ولكن يصعب تسميتها «دولة».
عثر في جبانة نقادة على بعض الدبابيس وأدوات أخرى صغيرة مصنوعة من النحاس، أما عن مساكنهم فقد كانت بسيطة تشيد من اغصان الأشجار التي تكسى بالطين. وأما مقابرهم فقد كانت عبارة عن حفرة بيضاوية قليلة العمق، وكان المتوفي يدفن في وضع القرفصاء ويلف أحيانا بجلد ماعز. وشهدت حضارة نقاده 1 تحسن صناعة الأدوات الحجرية وتطور تقنيات حرق الفخار، يتميز ففخار نقادة الأولى باحمراره كما كانت عليه نقوش في اشكال هندسية. ومع تطور نقادة إلى حضارة نقادة 2 نحو 3500 قبل الميلاد تقدم تصنيع الأواني الحجرية وأتقنت صناعة الفخار كما بدأ المصري القديم يزين القوارير الفخارية برسم الإنسان والحيوان والنباتات.
نقادة نقادة 1 (نحو 4500 إلى 3500 قبل الميلاد)
كان الخزف أحمر اللون ومزخرفا بأشكال هندسية خلال العصور القديمة، وأحيانا كان فوهة القوارير مطلية باللون الأسود. وبمرور السنين بدأ المصريون القدماء تزيين الأواني الفخارية برسومات لحيوانات وادي النيل، كما كانوا يمثلون مناظرا للصيد أو القتال أو مشاهد للعبادة. كما عِثر على أواني مزخرفة وعليها رسوم لقوارب. ولكن رسومات تتضمن بعض من الناس فكانت نادرة خلال تلك المرحلة.
يميز تلك المرحلة تشكيلات خزفية قمعية الشكل، تتطورت فيما بعد لتصنيع أواني وقوارير، وكانت جميعها من الصناعة اليدوية. ثم بدأ تمثيل الإنسان يتزايد، منهم من ذوي الذقون، وذلك في شكل عصي منحوتة من سن الفيل. وكذلك تمثيل النساء حيث وجد منها ثلاثة من التماثيل الفريدة، ربما يرجع تاريخها إلى حضارة البداري.
نقادة نقادة 2 (نحو 3500 إلى 3200 قبل الميلاد)
تسمى تلك الحقبة أيضا حضارة جرزا حيث ترجع ما عثر عليه من حفرياتها تمثل حضارة نقادة 2 إلى مدينة جرزة. تتميز تلك الحقبة بتطور سريع في المعرفة والتقنية حيث أواسط الألفية الرابعة قبل الميلاد. فكانت الأواني تصنع من الأحجار ومن الفخار، ولم تكن تلك المنتجات فقط بغرض تلبية الأغراض الشخصية. كما بدأ إنتاج المعادن وتشكيلها.
نقادة نقادة 2 (نحو 3500 إلى 3200 قبل الميلاد)
كان مجمع ذلك التقدم الحضاري في مدينة نخن التي تقع بين إسنا وإدفو. وبدأ بناء أفران تحضير المعادن في أشكال مربعة إلى جانب الأشكال المستديرة. كما حدث تغير كبير في طريقة تجهيز الموتى ودفنهم وبصفة خاصة للطبقة العليا من الناس. ونشأ مفكرون وإداريون بحيث يمكن القول بأن نخن كانت «إدارة للحكم». وربما كانت بذرة تكوين المملكة فيما بعد قد نشأت فيها.
تميزت حضارة نقادة الثانية  أنها أرست قواعد الحضارة الزراعية وبأنها خطت خطوات واسعة في الصناعات الحجرية والمعدنية، وتوسعت في استخدام النحاس في صناعة الأدوات.
كما استخدمت بعض الخامات غير المحلية مثل اللازورد، وهذا يدل على وجود صلات تجارية مع آسيا حيث يوجد اللازورد في البلدان الحالية إيران وأفغانستان. كان استخدام اللازورد في هذه الحقبة السحيقة كما وجدت حضارة سميت باسم حضارة العَمرة ولكن اتضح أنها نفسها حضارة نقادة الأولى.
نقادة نقادة 2 (نحو 3500 إلى 3200 قبل الميلاد)
كما ظهرت حضارة الجرزة التي أتضح أنها امتداد لحضارة نقادة الثانية، وتطورت المساكن قياسا بمساكن أهل نقادة الأولى، وكانت مستطيلة وتبنى من الطوب اللبن.
أما عن المقابر فقد بدت هي الأخرى أكثر تطورا عن ذي قبل حيث جرى تحديد جوانب الحفرة وتقويتها بتكسيتها بالطمي أو البوص والحصير.
عرفوا الطوب اللبن فبدؤا يدعمون به جدران القبور ولم يقتصر الأمر في بعض المقابر على حجرة الدفن، وإنما ألحقت في بعض الأحيان بحجرة صغيرة كانت مخصصة لحفظ الأواني والأثاث الجنزي. إتبعت جبانات نقادة الثانية التقاليد السائدة في حقبة ما قبل الأسرات الملكية من دفن الموتى في الهيئة المثنية، وكانوا يضعون مع الميت في قبره الطعام والشراب والمتاع.
بدأت صناعة الخزف التي كانت منتشرة خلال حقبة نقادة 1 في الاختفاء، وبدأ ظهور الأطباق والأكواب وزهريات الزينة المصنوعة من الطفلة المخلوطة. وكان تشكيل تلك المادة أصعب من تشكيل الطفلة النيلية ولكن تنج منها أوعية صلبة صالحة لحفظ المواد الغذائية لمدد طويلة.
كما صُنعت أواني كروية الشكل وكانت تُزين برسوم لأشكال هندسية. كذلك انتشر تزيين الأواني بأشكال للحيوان والنبات. وعُثر على أواني من تلك الحقبة عليها رسومات مراكب ذات مظلات وأعمدة عليها أعلام أو نقوش تعبر عن بعض المقدسات.
نقادة نقادة 3 (نحو 3200 إلى 3000 قبل الميلاد)
تختلف تلك الحقبة عما قبلها في طريقة تجهيز الموتى وعلى الأخص أفراد الطبقة العليا. زاد عدد غرف القبر إلى غرفتين وكانت توضع بهما الجثة المحنطة للشخص ويوضع معه طعاما وشرابا وبعض الأثاث. استخدم النحاس على مجال واسع كما أتقنت الصناعات الفخارية، وكانت زخرفتها بأشكال الإنسان والحيوان والنباتات، كما شكلت القوارب أيضا نماذجا لتزيين القوارير. خلال تلك الفترة نهضت مدينة بوتو في الشمال، كما عمّر المصري القديم منطقة «منشية أبو عمر».
ازداد إتقان صناعة الفخار، كما بدأت خلال تلك الفترة ظهور مبادئ الكتابة الهيروغليفية. كذلك زاد استخدام النحاس.
قوص
قوص هي مدينة في محافظة قنا في مصر، تقع على الضفة الشرقية من نهر النيل جنوب القاهرة بحوالي 645 كم.
يوجد بها المسجد العمري وهو من المساجد العتيقة وبُني على طراز الجامع الأزهر، كما يوجد بها بعض الآثار الفرعونية ويعتقد أن تحت مباني قوص يوجد كمّ هائل من الآثار المصرية القديمة كما يعتقد أنها تحوي معابد للتحنيط.
هاوارد هيوز
هاوارد هيوز (Howard Hughes)، (ولد 24 ديسمبر 1905 بمدينة هيوستن - وتوفي في تكساس 5 أبريل 1976) هو صناعي وطيار ومنتج أفلام سينمائية أمريكية، بولاية تكساس الأمريكية، وفي سن التاسعة عشر من عمره ورث أموالا طائلة من شركة متخصصة في إنتاج معدات خاصة بالصناعة البترولية.
كان هاوارد هيوز في وقت من الأوقات رائد الأعمال الأكثر استقطابا للاهتمام في العالم، وذلك لما عرف عنه مهارة وجرأة في أساليب الأعمال التي انتهجها وفي إنجازاته في مجال الطيران وكذلك لحياته الشخصية غريبة الأطوار. والفيلم السينمائي الذي حمل اسم الطيار قد قاد إلى تجدد الاهتمام بحياة رائد الأعمال المثير للدهشة.
هاوارد هيوز حياة سهلة
ولد هيوز لأسرة ميسورة في مدينة هامبل بولاية تكساس في عام 1905. غير أن حياته في كنف تلك الأسرة لم تزرع فيه متعة الالتحاق بمدرسة خاصة في صباه. فبعد بلوغه السابعة عشر ترك المدرسة. ولكن بفضل تبرع قدمه والده إلى معهد كاليفورنيا للعلوم (Cal Tech) تم السماح لهاوارد بأخذ مقعد له في هذا المعهد. بعد ذلك عاد هيوز إلى تكساس ليلتحق بجامعة رايس الشهيرة. وبعد فترة قصيرة من عيد ميلاده الثامن عشر، توفي والده الأمر الذي دفعه إلى ترك الدراسة في الجامعة بعد أن ورث الجزء الأكبر من ثروة العائلة، بضمنها شركة «هيوز توول» للأدوات والمعدات المستخدمة في إنتاج النفط.
هاوارد هيوز الولع بالطيران
لم يكن هيوز مليارديرا غريب الأطوار فحسب، بل كان طيارا ماهرا مارس تلك الهواية بإتقان منقطع النظير. ففي عام 1934 فاز بسباق جوي قومي جرى في مدينة ميامي بعد أن حقق سرعة مقدارها 352 ميلا في الساعة خلال قيادته لطائرة عسكرية تحمل اسم «أتش-1». كما طار هيوز في طائرات أخرى حول العالم في عام 1938 بصحبة طاقم صغير ليحطم الرقم القياسي في السرعة بين مدينة ليندبيرغ في ولاية نيويورك وباريس حيث قطع المسافة بثلاثة أيام و19 ساعة و17 دقيقة.
هاوارد هيوز موهبة الاختراع
في عام 1932، أسس هيوز شركة طائرات هيوز التي استطاعت تحقيق عدة اختراعات في مجال تكنولوجيا الفضاء. وبفضل ذلك حصل هاوارد على ميدالية ذهبية قدمها له الكونغرس الأمريكي على إنجازاته في تقدم علوم الفضاء.
وأحد أعظم اختراعاته في هذا المجال هو طائرة «أتش-4 هيركليز» الحربية. ولكن لسوء الحظ لم يتم الطيران في هذه الطائرة سوى مرة واحدة فوق سطح الماء إلا أنها لم ترتفع في الجو.
هاوارد هيوز العمل في السينما
بعد وفاة والده قضى هاوارد أغلب أوقاته مع عمه روبرت، الكاتب في استوديوهات ساوميل غولوين، ليصبح فيما بعد مخرجا وكاتبا ومنتجا سينمائيا. وقد جمع أول أفلامه «ملائكة الجحيم» بين عشقه للتمثيل والطيران. وعلى الرغم من النجاح الكبير الذي حققه الفيلم فإن إنتاجه الذي انطوى على تصوير مشاهد طيران في الفضاء قد كلّفت هاوارد خسارة مقدارها 1.5 مليون دولار بالإضافة إلى حياة عدد من الطيارين. غير أن ذلك لم يمنعه من المضي في إنتاج أفلام أخرى منها «سكارفيس» (1932) و«الخارج عن القانون» (1943).
هاوارد هيوز شركة طيران عابرة للقارات
استقطبت ثروة وسمعة هيوز اهتمام جاك فراي، رئيس شركة «ترانز وورلد إيرلاينز» (TWA)، الذي كان يجد صعوبة في تنفيذ خطط الشركة للحفاظ على تنافسيتها. وقد دفع نفوذ فراي بهيوز إلى شراء حصة أغلبية في الشركة مما أدى إلى إحداث انعطاف مهم في أعمال ونشاط الشركة وأرباحها. كما أدار هيوز نفسه مشاريع مشتركة مع شركة «لوكهيد» بضمن ذلك مشروع لإنتاج ما اعتبر آنذاك أكثر الطائرات تقدما، وهي طائرة كونستيليشن لصالح شركة TWA. وقد حظيت تلك الطائرة بقبول وإعجاب واسعين لمظهرها الجذاب وسرعتها الأمر الذي ساعد شركة TWA على أن تدعم قدراتها التنافسية بشكل كبير.
هاوارد هيوز الانخراط المباشر
عرف عن هيوز انخراطه المباشر في كل فيلم أنتجه وفي كل اختراع من الاختراعات في مجال الطيران. فقد قام بنفسه في قيادة جميع الطائرات التي ساعد في تصميمها بضمنها طائرة (XF-11) التي كانت عبارة عن طائرة تجريبية للتجسس تم صنعها خصصيصا للجيش الأمريكي. وكادت هذه الطائرة أن تكلف هيوز حياته عندما حطت بشكل اضطراري في حي بيفيرلي هيلز بلوس إنجلوس، حيث اخترقت ثلاثة بيوت قبل أن تندلع النيران بها. كما قاد هيوز بنفسه طائرة في فيلم «ملائكة الجحيم». ولعل سلوك هيوز الميال نحو السيطرة يمثل جزءا مهما من شخصيته التي جعلت منه رجل أعمال قوي وذي نفوذ كبير.
هاوارد هيوز النساء في حياته
عرف عن هيوز بأنه واحد من أشهر المولعين بالنساء. فقد تزوج صغيرا من إيلكا آيس في عام 1925 ليطلقها في عام 1929. وقضى فترة من الوقت مع كاثرين هيبيرن في سنوات الثلاثينات. ومن بين النساء الأخريات اللائي عقد هيوز علاقات صداقة معهن الممثلات جين هارلو التي أبدعت في دورها بفيلم «ملائكة الجحيم»، وبيتي ديفيس وإيفا غاردنر وتيري موور. كما عرف عن هيوز عن إغرائه لممثلاث شابات مغمورات لكي يقضي ليلة واحدة معهن.
هاوارد هيوز حياته الشخصية
عندما كان طفلا كانت أمه مهوسة بالعناية بصحته. فبعد أن عانى من مرض أدّى إلى شلله مؤقتا، نما عند هيوز هاجس وخوف كبيرين من الجراثيم. ويقال أن هيوز عانى من اضطراب ذهني لا إرادي ومن الشيزوفرينا بسبب تعرض دماغه لأضرار نجمت عن اصطداماته العديدة في الطائرات. وقد تفاقم مرضه ذلك بمرور الوقت حتى عمد في فترة لاحقة من فترات حياته إلى الاختفاء عن أنظار العالم. وبحلول موعد وفاته في عام 1976 كان مظهره قد تغير كثيرا إلى درجة استدعى التعرف على جسده أخذ بصمات أصابعه.
هاوارد هيوز الإرث
ترك هيوز ثروة تقدر بنحو ملياري دولار وبدون وصية لتقسيمها. وقد حاول نحو 400 شخص زعموا بأنهم من ورثته أن يحصلوا على جزء من هذه التركة التي آلت في نهاية المطاف إلى 22 من أبناء عمومته وذلك في عام 1983 أي بعد سبع سنوات من وفاته. وفي وقت لاحق من ذلك زعمت الممثلة تيري موور بأنها تزوجت سرا من هيوز ولم يتطلقا لتحصل على تسوية لم يكشف عن قيمتها. وقد قضت المحكمة الأمريكية العليا بأن شركة «هيوز إيركرافت» مملوكة من قبل معهد هاوارد هيوز الطبي الذي باع الشركة إلى مجموعة «جنرال موتورز» في عام 1985 مقابل 5 مليارات دولار.
ناقش فيلم «الطيار» عام 2004 حياته. الفيلم من إخراج المخرج الأمريكي مارتين سكورسيزي، ولقد مثل دور هيوز الممثل الأمريكي ليوناردو دي كابريو.
هاوارد هيوز السنوات الأولى
يتم تسجيل مهد هيوز 'إما المتواضع أو هيوستن، تكساس. التاريخ هو أيضا غير مؤكد، على الرغم من زعم هيوز كان عيد ميلاده ليلة عيد الميلاد. التوقيع على شهادة خطية الميلاد 1941 شهادة هيوز من قبل عمته Lummis جانو أنيت واستل بوتون شارب الولايات ولد في 24 ديسمبر عام 1905، في مقاطعة هاريس، تكساس. [N 1] ومع ذلك، سجله المعمودية في 7 أكتوبر 1906، في سجل رعية كنيسة القديس يوحنا الأسقفية، في Keokuk، أيوا، لديه ولادته كما هو موضح 24 سبتمبر 1905، دون الإشارة إلى مكان ولادته. [N 2]
وكان والداه ألين ستون جانو (سليل تيودور أوين، زوج الثاني من كاترين من فالوا، الارملة ملكة انكلترا) [3] [4] وهاوارد هيوز R. الأب من ولاية ميسوري من أصل إنجليزي، [5] الذي سجل براءة اختراع بت الأسطوانة اثنين من مخروط، مما سمح الحفر الدوار للبترول في أماكن يصعب الوصول إليها سابقا. قدم هاوارد هيوز R. الأب قرار داهية ومربحة لتسويق الاختراع تأجير بت بدلا من بيعها، وتأسست الشركة في عام 1909 أداة هيوز.
هاوارد هيوز السنوات الأولى
تظهر الموهبة كبيرة في الهندسة في سن مبكرة، بنيت هيوز الإرسال هيوستن الاختيار الأول عندما كان عمره 11 عاما. [6] في 12، تم تصوير هيوز في صحيفة محلية، تبين أنها الصبي الأول في هيوستن أن يكون له آلية " "دراجات، الذي كان قد بناها لنفسه من أجزاء مأخوذة من المحرك البخاري لوالده. [7] وكان طالبا غير مبال مع تروق للرياضيات، وحلقت، والميكانيكية الأشياء، مع دروس الطيران الأولى في 14 والرياضيات في وقت لاحق التدقيق والطيران دورات الهندسة في معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا.
توفي ألين هيوز مارس 1922 من مضاعفات الحمل خارج الرحم. في يناير 1924، توفي الأب هاوارد هيوز من نوبة قلبية. ورث هيوز 75 في المئة من ثروة العائلة. وفي عيد ميلاده 19، أعلن هيوز نفسه بالغا رسميا، وتمكن من السيطرة الكاملة على إرثه.
هاوارد هيوز السنوات الأولى
عرف هيوز بلعب الغولف بصورة ممتازة وحماسية من سن مبكرة، وسجل في كثير من الأحيان بالقرب من الأرقام قدم المساواة، وعقد من ثلاثة الإعاقة خلال العشرينات من عمره. لعب بشكل متكرر مع كبار اللاعبين، بما في ذلك الجينات Sarazen. [10] نادرا ما لعب هيوز تنافسية، وتخلوا تدريجيا اهتمامه في هذه الرياضة.
ترك هيوز جامعة رايس بعد وقت قصير من وفاة والده. في 1 حزيران، 1925، تزوج ايلا بوتس رايس، رايس ابنة ديفيد لوسون ومارثا بوتس من هيوستن، تكساس. انتقلوا إلى لوس آنجلوس، حيث أنه يأمل في جعل لنفسه اسما صناعة الأفلام.
محمد بن عبد الله بن علي الرشيد
محمد بن عبد الله بن علي الرشيد (المهاد) (1252هـ/1836م - 1314هـ/1897م) خامس حكام إمارة جبل شمر في حائل وأول حاكم من أسرة آل رشيد على نجد وأطولهم مدة في الحكم وهو مهندس سقوط الدولة السعودية الثانية، كان أميرًا للحج قبل توليه الحكم، وبعد أن أعاد الحجاج إلى النجف سنة 1289هـ/1872م، جلب قافلة تموين إلى حائل وفبها من قبيلة الظفير معهم إبلهم ينقلون التموين معه متعهدًا بحمايتهم، مما أثار غضب الأمير بندر الطلال الذي قد أمر بعدم السماح لقبيلة الظفير ولا لقوافلهم بدخول حائل، فأمر بقتلهم جميعًا فاضطر عمه محمد أن يقتله قبل تنفيذ الأمر. ثم تولى الحكم مكانه في إمارة حائل سنة 1289هـ/1872م، واستمر بالحكم إلى أن توفي سنة 1315هـ/1897م فكان حكمه 27 سنة، وكانت إمارته كلها بركة على الناس. بدأ حكمه باستعادة منطقة الجوف التي تمردت بعد مقتل بندر، ثم توسع شمالاً فأخذ وادي السرحان ومد نفوذه إلى تدمر، ثم إقليم حوران حتى وصل بصرى على بعد 70 ميلا من دمشق سنة 1297هـ/1880م.
محمد بن عبد الله بن علي الرشيد
أما علاقاته بالدولة العثمانية، فكانت قياداتها في الحجاز والعراق متوجسة من طموحاته، وخائفة من تدفق الأسلحة الحديثة إلى جيشه عن طريق الكويت، ومن دعم الإنجليز له رغم نفيه ذلك، ومع ذلك فإنه لم يقطع اتصالاته بالدولة العثمانية، وكان دائمًا ما يرسل إلى السلطان عبد الحميد بخيول أصيلة هدايا لإعلان تبعيته للسلطنة، وكان يرسل جنوده إلى العساكر العثمانية للدعم.
محمد بن عبد الله بن علي الرشيد
استغل ابن رشيد النزاع بين الأخوين عبد الله وسعود أبناء الإمام فيصل آل سعود، فبدأ يتمدد نحو نجد بدءًا بالقصيم فتحالف مع حسن آل مهنا أمير بريدة سنة 1293هـ/1876م فمنعا عبد الله الفيصل من حصار بريدة، ثم فصلا المجمعة وألحقت لابن رشيد، فحاول محمد بن سعود وقف هذا التمدد ولكنه انهزم في معركة عروى سنة 1300هـ/1883م. ثم تعرض الإمام عبد الله للهزيمة في معركة أم العصافير في 1301هـ/1884م، فدخلت الوشم وسدير تحت حكم ابن رشيد، ولكنه أعادهما إلى الإمام عبد الله بعد أن تصالحا. وفي سنة 1305هـ/1887م استولى أبناء سعود بن فيصل على الرياض وسجنوا عمهم عبد الله الذي استنجد بمحمد بن رشيد، فقدم بجيشه فحاصر المدينة التي استسلمت له شرط خروج أبناء سعود منها، فخرجوا وخرج عبد الله الفيصل من الحبس وهو مريض، فأخذه ابن رشيد معه إلى حائل وأبقى حامية في الرياض بقيادة سالم بن سبهان. ولم يطل الأمد لابن سبهان حتى قتل ثلاثة من أبناء سعود، فتبرأ ابن رشيد من فعلته وعزله، وفي سنة 1307هـ/1889م مرض عبد الله الفيصل في الجبل، فأذن له ولأخيه عبد الرحمن وأسرتيهما بالعودة إلى الرياض، وقد عاهد عبد الله على أن يكون أميرًا في بلاده، ولكنه توفي بعد وصوله الرياض بيومين، فأصبح عبد الرحمن أميرًا للرياض، فأرسل إلى ابن رشيد يطلب منه عزل عامله، فعزل ابن رشيد عامله ولكن عيّن ابن سبهان مكانه.
محمد بن عبد الله بن علي الرشيد
في تلك اللحظة أضحى الأمير محمد بن رشيد في حائل أقوى حاكم في جزيرة العرب، فهو مستقل تمامًا عن أي نفوذ خارجي حتى من السلطان العثماني، وإن اعترف إسميا بالتبعية له. كما أنه أغنى حاكم في الجزيرة، إذ يبلغ دخله السنوي بين 80-90 ألف جنيه. فرأى المهنا أن ابن رشيد انقلب عليه وبدأ يعامله كأنه تابع له وليس شريك كما في السابق. قيل أن سبب الوحشة هي حول زكاة بعض المناطق التابعة للقصيم، والتي تدفع زكاتها لحسن المهنا، فأرسل ابن رشيد عماله ليأخذوا زكاتها فحصل بينهم وبين عمال حسن المهنا نزاع، فكانت السبب في العداوة بينهما، وكان ذلك سنة 1306هـ/1889م. وبعدها اتصل حسن بن مهنا بزامل السليم أمير عنيزة، حيث اتفقا على التعاون والتناصر، ثم استنجدا بعبد الرحمن الفيصل ضد محمد بن رشيد، وحرضاه على التخلص من ابن سبهان ووعدوه بالنصرة، وفعلا قبض عبد الرحمن عليه وعلى أصحابه وحبسهم، وأرسل إليهما بما عمله وطلب منهما النصرة. فتوجه محمد بن رشيد في محرم 1308هـ/أغسطس 1890م إلى الرياض، فمر بالقصيم فخرج عليه أهلها لصده، ولكنه عللهم بالوعود والعطايا، فنكثوا عهدهم مع ابن سعود. فأكمل ابن رشيد زحفه إلى الرياض، فنزل عيها يوم 5 صفر 1308هـ/19 سبتمبر 1890، وحاصرها أربعين يومًا حتى تصالح معهم على أن يطلق عبد الرحمن الفيصل ابن سبهان وأصحابه، ويطلق ابن رشيد المحتجزين عنده من آل سعود، ويعود إلى دياره.
محمد بن عبد الله بن علي الرشيد
وبعدها بدأت العلاقات تسير باتجاه التوتر بين ابن رشيد وأهل القصيم، فأرسلوا إلى عبد الرحمن الفيصل يستنجدونه. واستنفر ابن رشيد جميع أتباعه في منطقة جبل شمر في جمادى الأول 1308هـ/ديسمبر 1890م، بل بلغ إحساسه بخطورة الوضع بأن أرسل إلى قبائل شمر الذين كانت تحل في ذلك الوقت علي الضفة اليمنى لنهر الفرات فيما بين كربلاء والبصرة. وهكذا أسرع جميع الرجال القادرين علي القتال الي حائل، ثم اتجه جنوبًا فنزل القرعاء يوم 3 جمادى الآخرة 1308هـ/13 يناير 1891. فدارت في القرعاء معركة انتهت بانتصار أهل القصيم، ولم يستطع ابن رشيد إشراك خيله في المعركة، فارتحل إلى المليداء حيث المحل الواسع لحركة الخيل. فتبعه أهالي القصيم يوم السبت 13 جمادى الآخرة/23 يناير، فوجدوه متحفزًا حيث فاجأهم بهجوم صاعق قتل منهم خلق كثير، وفي مقدمتهم زامل السليم، وأُسِر حسن بن مهنا حيث سُجِن هو وأولاده في حائل وبقي فيها إلى أن توفي سنة 1320هـ/1902م. ولما علم عبد الرحمن بهزيمة أهل القصيم خرج من الرياض، فتولى أخوه محمد بن فيصل مكانه، فأقره ابن رشيد على ذلك. إلا أن عبد الرحمن لم يستكن لذلك، فجمع أنصاره من الجنوب والبادية في 1309هـ/1891م وانضم إليه ابراهيم بن مهنا أبا الخيل أخو حسن، فدخل الرياض سلمًا. ثم ذهب إلى قرية حريملاء، حيث فاجأه فيها ابن رشيد بهجوم مباغت، ففر عائدًا إلى الرياض ثم إلى الأحساء.
محمد بن عبد الله بن علي الرشيد
شاع بين الناس في وقته أنه القحطاني الذي أشار إليه حديث الرسول لشدة عدله، وأشار الشيخ البسام إلى أن الشيخ علي بن وادي ذكر لابن رشيد عندما قابله سنة 1299هـ/1882م أن أهل العلم في السودان يروون أحاديث القحطاني الذي يسود الناس، وأنهم يترقبون منكم أي ابن رشيد إعلان الجهاد في سبيل الله.
وهو (صاحب مقولة:كل حكم له صوله وجوله .. وحكم غير حكم الله يزول).
محمد بن عبد الله بن علي الرشيد البداية
ولد في حائل سنة 1252هـ/1836م في فترة الحملة المصرية الثانية على نجد بقيادة إسماعيل بك وخالد بن سعود. وأخواله آل علي حكام جبل شمر، فأمه هي «سلمى بنت محمد بن عبد المحسن آل علي». وأمها شماء أو «شمة» بنت عيسى العُنَين من القوعة من آل ريا من الجعفر. وتمكن من تعلم القرآن والتجويد ومبادئ القراءة والكتابة والرماية وركوب الخيل والحرب. ووصفه مقبل الذكير وآن بلنت وغيرهما من الرحالة الأوروبيين:«بأنه مربوع القامة، إلى الطول أقرب، نحيف الوجه، في وجهه بعض الجدري، وجنات غائرة وشفتان دقيقتان. وعينان عميقتان ونفاذتان، ولحية سوداء خفيفة. معتدل الجسم لا نحيف ولا سمين، ولونه أيضا معتدل». وكان كثير المغازي وأغلبها على قبيلة عتيبة لأنهم لم يألفوه ولم يعطوه الطاعة، ومع ذلك فقد مدح عتيبة سنة 1311هـ/1894م عندما نزل على البرجسية من ضواحي الزبير فذم أهل الزبير قائلاً:تعدون أنفسكم مثل عتيبة طوال الإيمان، عتيبة الذبن صبحتهم سبعة وأربعين صباح، يوم نأخذهم ويوم يكسرونني ويقلعون خيلي.
محمد بن عبد الله بن علي الرشيد البداية
ما إن عملت منطقة الجوف بوفاة الأمير عبدالله بن رشيد حتى انتفضت واستدعى وجهاؤها «فيصل بن نايف الشعلان» أمير قبيلة الرولة العنزية، وأنزلوه عندهم وطردوا أميرها من طرف ابن رشيد، فأرسل طلال في 1263هـ/1847م قوة عسكرية بقيادة أخيه متعب لاسترداد الجوف، ولكنه انهزم أمام تحالف أهل الجوف مع ابن شعلان، فأرسل حملة أخرى بقيادة عمه «عبيد» في 1264هـ/1847م، لكن الحملة توقفت بعد وصول الأمير عباس باشا ومعه عساكره حيث حل ضيفًا على ابن شعلان، وقد تدخل عباس باشا بين الطرفين وطلب من عبيد الانسحاب، فانسحب عبيد من الجوف مؤقتًا حتى سنة 1264هـ/1848 عندما توفي والي مصر ابراهيم باشا فحل مكانه عباس باشا في حكم مصر. وبعد خروجه قاد الأمير طلال قواته بنفسه لاستعادة الجوف -وقد كان ابن شعلان وقتها قد خرج من الجوف- وقد تمكن من استعادتها بسرعة. وقد شارك محمد بن رشيد معه في تلك الحملة، وقد أصيب جراؤها بطلق ناري في قدمه، ولم يستخرج الطلقة إلا عندما ذهب إلى العراق. ثم كانت مشاركته في قوات قادها عمه عبيد بن رشيد في حملة محمد بن فيصل ضد عنيزة في شعبان 1278هـ/فبراير 1862م، والتي استمرت أكثر من عام. وفي سنة 1283هـ/1867م تولى إمرة الحجيج بعد أخيه متعب الذي تولى منصب إمارة حائل بعد وفاة طلال، وقيل أن محمد بن رشيد لم يطلب إمارة الحاج إلا في ولاية الأمير بندر الطلال سنة 1869م.
محمد بن عبد الله بن علي الرشيد تصالحه مع بندر بن رشيد وعودته
بعد أن قتل بندر الطلال عمه متعب بن عبد الله نصب نفسه حاكماً لحائل في 1869م وعمره آنذاك 20 عامًا. وكان محمد عم بندر وقتها وافدًا في الرياض على الإمام عبد الله بن فيصل بن تركي آل سعود ومعه هدايا الجبل، فلما بلغه الخبر غضب وقرر البقاء في الرياض عند الإمام عبد الله بن فيصل الذي هو متزوج من أخته نورة ثم ابنة عمه طريفة بنت عبيد، وأيضا تحجج بطلب العلم، ولكن كان السبب الرئيس لبقائه هناك هو وجود عمه الأمير عبيد في حائل ولم يرغب بالتصادم معه، وتشير مصادر إلى أن لعبيد يدًا في مقتل متعب، وقد عرض عليه الإمام تسوية مشكلته مع أبناء أخيه، لكنه رفض  بسبب عمه.
محمد بن عبد الله بن علي الرشيد تصالحه مع بندر بن رشيد وعودته
قرر بندر بالسير على سياسة أبيه طلال وتقريب عمه عبيد إليه (وقد أضحى طاعنًا في السن) طمعاً في هيبته وسلطته المعنوية على بقية أفراد الأسرة. إلا أن وفاة عبيد سنة 1286هـ/ أواخر 1869 قد أفقده السند في مواجهة بقية أفراد الأسرة، وأخطرهم كان عمه محمد العبدالله الموجود في الرياض. خاف بندر من أن يساعد الإمام عبد الله عمه محمد عليه، فتوجه بهدايا إلى الإمام واعتذر إليه عن قتله لمتعب، وطلب منه التوسط لدى عمه، فاجتمع به وقال له:أنت عمنا وخليفتنا في أبينا، وأن أردت الأمر فأنا أعاهدك أن الأمر لك وأنا خادمك. فرد محمد: لاأريد هذا الأمر، فهو لأبيكم ولكم، ولكن أريد إمارة الحاج. فاتفقا بينهما في حضور الإمام عبد الله على التالي: