hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
حمد بن إبراهيم الحقيل
حمد بن إبراهيم الحقيل، حمد بن إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن سليمان بن محمد الحقيل (1338هـ/1919م - 1 ربيع الأول 1429هـ/9 مارس 2008م)
ولد بالمجمعة عاصمة سدير في السعودية. من أسرة عربية تنحدر من قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة من عدنان، متزوج وله ابنة وابن واحد وهو عبد الكريم الحقيل و يعد نسابة وكاتب وشاعر واديب بالإضافة إلى انه مؤلف مسرح وله عدد كبير من المراجع المهمة، وكان يشغل منصب مدير مكتب وزير البلدية في السعودية ثم تفرغ للأدب والكتابة.
حمد بن إبراهيم الحقيل عمله
عين أولاً إماماً لقصر الحكومة بالمجمعة عام 1353هـ - 1934م. في سن الطلب ثم عين إماماً ومرشداً ومفتياً للجيش السعودي الذي جهز لمحاربة الصهاينة في فلسطين عام 1376هـ - 1948م. ثم عين قاضياً للخرمة، واشتغل قاضياً في محكمة الأحساء ومحكمة الدمام ومحكمة ضرما ومحكمة المزاحمية ثم رئيساً لمحكمة الخرج إلى عام (1 ربيع الأول1388هـ/29 مايو1968) حيث أحيل للتقاعد للتفرغ للأدب.
حمد بن إبراهيم الحقيل وفاته
توفي حمد بن إبراهيم الحقيل مساء يوم الأحد الموافق 1 ربيع الأول 1429هـ/9 مارس 2008م وصلي عليه بجامع الملك خالد بأم الحمام ودفن بمقبرة أم الحمام.
تاجرونة
تاجرونة بلدية من بلديات ولاية الأغواط.
تاجرونة الموقع
تقع بلدية تاجرونة في الجنوب الغربي لولاية الأغواط وقد كانت تابعة إداريا إلى بلدية آفلو حتى سنة 1976 م، وقد بنيت قرية حديثة شمال القصر القديم، تشمل على سكنات حديثة، وعدة مرافق. تاجرونة هي بلدية منذ 1984 م، تحدها من الشمال بلدية تاويالة ومن الشرق بلدية الغيشة ومن الجنوب بلدية عين ماضي ومن الغرب بلدية بريزينة التابعة لولاية البيض. تقع البلدة من سفح جبل لعمور بحوالي 20 كلم، وتبعد عن عاصمة الولاية بـحوالي 82 كلم.
تاجرونة التأسيس
يعود تأسيس تاجرونة إلى السنوات ما بين 1613 م إلى 1616 م إلى الشيخ الولي الصالح سيدي محمد بن يوسف الذي اشتهر بعمله وصلاحه، حيث كانت له زاوية متنقلة، تقلد القضاء بمصر ثم استقر بـ لالماية ودفن بها، نقل رفاته إلى تاجرونة وتم تأسيس القصر.
تاجرونة أصل السكان
سكان تاجرونة هم من سلالة الولي الصالح بن يوسف يوجد ضريحه في مدينة سعيدة وله ولدان هما الولي الصالح أحمد بن يوسف خميس مليانة
والثاني هو سيدي محمد بن يوسف الذي نتحدث عنه، خلف ثلاث أبناء وهم: أولاد الشناف يسكنون الغرب، وضريح سيدي شناف موجود بمنطقة كبالة بتاجرونة، أولاد ميهوب بالشرق وأولاد بن عيسى بالوسط. ومن ألقاب هذه القبيلة: بدراني، طيفوري، شنافي، سهلي، بوخطة، زرارقة، محمدي، بوبكري، حساني، سماعيني، هاشمي، حرزلي، خليلي، النوي، ماحي، بعيط، عروسي...الخ.
بينت الإحصائيات القديمة أن تاجرونة كان لها في سنة 1844 م عدد من المنازل يقدر بـ 63 مسكنا يسكنها 44 ساكن وفي سنة 1956 م بها 42 عائلة تجمع 326 ساكن ولا شك أن سنوات المجاعة كان لها اليد في هجرة السكان إلى آفلو والأغواط.
لقد كان نمو السكان في القصر مستمر، كما شهدت تاجرونة قدوم واستقرار بعض سكان البدو الذين كانوا بضواحي المنطقة، وأما السكان الذين مازلوا يقيمون بالقصر فأغلبهم استقرو حديثا، فهم يتجمعون بمنازل حديثه موجودة جهة السور الشمالي والشرقي للقصر.
تاجرونة أصل السكان
سكنت المنطقة قبيلة الماية البربرية. يقول أبن خلدون:«وأما ألماية فهم من البرابرة البتر كانو طواغن بإفريقيا والمغرب وكان جمهورهم بالمغرب الأوسط موطنهم بتخومه مما يلي الصحراء... وأما الماية فاندثروا وهلكو بهلاك مصيرهم الذي اختاروه...» شيدت القبيلة قصر معروف بها لكن ما لبث الاستعمار إلا ومحى آثار القصر. ومل أثر انقراض ألماية عمر مصرها أولاد الغربي السكان الحاليون للخضراء بتاويالة، ولما دفع المخاليف الرحل المذابيح السكان الحاليين من بريان بقي بعضهم بضاية بن ضحوة وهاجر البعض الآخر إلى الماية فعمروها ومعهم اليوم فئة من أهل الوكال وأولاد سيدي طيفور.
تاجرونة لالماية
قرية تابعة لبلدية تاجرونة تقع قرب الحدود مع ولاية البيض حيث تحدها غربا بلدبة بريزينة، تسعى لتكون بلدية بحد ذاتها فهي تتمتع بكل مقومات البلدية من عدد سكان ومساحة ومقومات سياحية...
سكنها الشيخ الولي الصالح سيدي محمد بن يوسف مؤسس قصر تاجرونة الذي اشتهر بعمله وصلاحه خلال القرن السابع عشر، حيث كانت له زاوية متنقلة، تقلد القضاء بمصر ثم استقر بـ لالماية ودفن بها، نقل رفاته إلى تاجرونة وتم تأسيس القصر.
تاجرونة السياحة
تشترك بلدية تاجرونة مع بلدية سيدي طيفور بـولاية البيض على موقع سياحي هام يعرف بكاف الملح، هذا الجبل الملحي الذي يخترقه واد يعد إحدى الوجهات السياحية في البلاد.
جبل الملح الذي يعتبر من أقدم الطبقات الجيولوجية على مستوى الأطلس الصحراوي، إرث طبيعي اقتصادي وسياحي بالمنطقة يمكن أن ينعش السياحة الداخلية إذا ما لقي الاهتمام والتهيئة المناسبة، يزخر بالمياه التي تجري بالوادي، والصخور التي تشبه البقايا البركانية، وما أعطى هذه المنطقة الشهرة، هي مغارة “كاف الملح” التي سميت نسبة إلى الاملاح المترسبة بها التي تشبه في جمالها منظر اللؤلؤ حين تداعبه أشعة الشمس.
يزخر بالمياه التي تجري بالوادي، والصخور التي تشبه البقايا البركانية، وما أعطى هذه المنطقة الشهرة، هي مغارة “كاف الملح” التي سميت نسبة إلى الاملاح المترسبة بها التي تشبه في جمالها منظر اللؤلؤ حين تداعبه أشعة الشمس.
تاجموت
تاجموت بلدية من بلديات ولاية الأغواط، تقع على بعد 48 كم في شمال غرب مدينة الأغواط، يحدها شمالا ولاية الجلفة، وجنوبا الحويطة والخنق، وغربا عين ماضي ووادي مزي ووادي مرة وسيدي بوزيد والبيضاء، وشرقا سيدي مخلوف والأغواط.
تعتبر تاجموت ثالث تجمع سكاني بعد بلدية الأغواط وبلدية آفلو، انبثقت عن التقسيم الإداري لسنة 1984، وتتربع على مساحة إجمالية قدرها 620 كلم مربع وكانت في القديم نقطة عبور حيث تمر مختلف القوافل القادمة من الجنوب والمتجهة نحو الشمال، كما أن مساحتها تمتد نحو الحدود مع ولاية تيارت في النقطة الحدودية المسماة بمنطقة حسيان الذيب، يبلغ عدد سكانها حوالي 26846 نسمة، حيث يتمركز 81.60% من إجمالي السكان بمقر البلدية و 6.89% بمنطقة الحاجب التابعة للبلدية إقليميا وإداريا والمتواجدة على الطريق الوطني رقم 23، في حين تتوزع 11.51% ما بين بدو رحل وعمال المقيمين قانونيا في الورشات الصناعية على أرض البلدية.
تاجموت
وتتوفرالبلدية عدة تجمعات سكانية من بينها وأبرزها: الحاجب التي تعتبر أكبر تجمع سكاني خارج مقر البلدية وكذالك الجقجيقة والحطيبة ومسكة ويتعمد معظم سكانها على الفلاحة وتربية جميع أنواع المواشي مثل مزرعة النمير الطاهر الموروثة من حقبة الاستعمار.
تاجموت أصل التسمية
وترجع تسمية تاجموت إلى عدة روايات نقدم منها مايلي:
تقول بعض الروايات أن كلمة تاجموت تعود إلى أن قصر تاجموت كانت توجد بها ملكة وكانت طاغية وكلما أرادت أن تعدم أحد من سكان هذا القصر تضع على رأسها التاج في حفل بهيج تجمع فيه جميع سكان القصر ومن هنا اشتقت كلمة تاج -مــوت أي (تاجموت) وهذه الرواية قريبة منها إلى الخيال بعيدة عن الواقع.[بحاجة لمصدر]
أما الرواية الأخرى والصادرة عن كتاب مقدمة ابن خلدون أن تاجموت هي عبارة عن كلمة رومانية الأصل مركبة تعنى الخط الأخضر أي تاج: الخط وموت: الأخضر نسبة إلى خط البساتين الذي يحاط بالقصر على شكل خط دائري.[بحاجة لمصدر]
تاجموت تاريخ
يرجع تارخ بلدية تاجموت إلى عدة عصور خلت فتعاقبت عليها عدة حضارات قبل الفتح الإسلامي وبمجيء الإسلام إلى المنطقة شهدت تاجموت قدوم الفاتحين الأوائل إذ كانت نقطة عبور بين الشرق والغرب.استقر بها أولاد يوسف ستة 950 م واسسوا القصر القديم وبنوا الجامع العتيق أول مسجد في تاجموت. كما قام السكان باستصلاح الأراضي الفلاحية بمحاذات وادي امزي وغرسوا الأشجار المثمرة.ولا زالت هذه البساتين قائمة إلى يومنا هذا شاهدة على قيام حضارة مدنية. متمثلة في البساتين المشكلة على هيئة هلال والقصر القديم يتوسطها كالنجمة.
تاجموت المسؤلين المحليين
قبل الاحتلال الفرنسي تسيير القياد. أثناء الاحتلال إلى غاية الثورة نفس التسيير اشهرهم القايد التيني القايد التاوتي آخرهم ديقردي. أثناء الثورة رابحي عطا الله خلفه حمية أحمد. بداية الاستقلال كريبع محمد خلفه بلهوشات العقون من سنة 1965 إلى سنة 1984 تابعة لبلدية الأغواط. من ستة 1985 إلى سنة 1990 السيد الحاج قدور محروق الراس عن حزب جبهة التحرير الوطني أثناء حكم الحزب الواحد. من سنة 1990 إلى سنة 1992 السيد علالي عطا الله عن الجبهة الإسلامية للإنقاذ أول انتخابات محلية تعددية. من سنة 1992 إلى سنة 1997 قدور كعباش رئس المندوبية التنفيذية. من سنة 1997 إلى سنة 2002 قدور كعباش عن التجمع الوطني الديمقراطي. من سنة 2002 إلى سنة 2005 امحمد لخذاري والسيد بوديسة امجلد مكلفين بتسيير شؤون البلدية. من سنة 2005 إلى سنة 2007 عويسي محمد عن حزب عهد 54. من سنة 2007 إلى سنة 2012 السيد عويسي محمد عن حركة مجتمع السلم. من سنة 2012 إلى سنة 2017 السيد لجواد عطا الله عن جبهة الجزائر الجديدة. من سنة 2017 السيد قاسمي بلحوت عن حزب جبهة التحرير الوطني عن حزب جبهة التحرير الوطني..
تاجموت الزراعة
أهم ما يمكن ان يميز بلدية تاجموت من الناحية الزراعية هو احتوائها على السد الباطني المصنف في أفريقيا من الأوائل وهو من مخلفات الحقبة الإستعمارية بحيث يصب مائه عبر سواقي متقنة الصنع بحيث يمر الماء بدون استعمال كهرباء أو وقود ويذهب مباشر لسقي منطقتين هامتين هما منطقة البساتين المحاذية لوادي مزي والتي تحيط با البنيان على شكل هلال والمنطقة المسمات مزرعة النيمير الطاهر والتي هي الأخرى من مخلفات الإستعمار الفرنسي بحيث يتم سقي هاتين المنطقتين بنظام سقي متقن بالزمان وبالترتيب يسمى بالدارجة (الدور) أي لكل دوره في السقي. وتحتوي هذه البساتين على العديد من الأشجار المثمرة مثل الرمان والمشمش والتين بأنواعه والعنب...الخ. غير ان السنوات الأخيرة لاحظنا نقص كبير في هذا القطاع بسبب ترك العديد من الباستين دون سقي مما أدى إلى إتلافها وأصبحت أراضي بور.
تاجموت السد الجوفي بتاجموت
في سنة 1947م بالضبط انطلق انجاز أول سد باطني فريد من نوعه على مستوى الجزائر وإفريقيا على وجه العموم، حيث أشرفت على بنائه شركة مختلطة ألمانية / فرنسية بسواعد جزائرية. هذه النوعية من السدود، التي قام مهندس ألماني آنذاك بوضع هذه التجربة في ثلاث مناطق من العالم (الأول بأمريكا الجنوبية وبالضبط بالميكسيك والثاني بالقارة الأفريقية بالجزائر (تاجموت) والثالث بالقارة الاسيوية بأفغانستان)[بحاجة لمصدر]، أنها تقوم بتخزين المياه بباطن الأرض عكس السدود المتعارف عليها، وذلك لعدة عوامل مشتركة والمتمثلة في المناخ شبه الصحراوي لأن السدود العادية تتعرض للتبخر ولا تحتفظ بطاقتها الإنتاجية مدة أطول وخاصة اثناء سنوات الجفاف عكس السدود الباطنية التي لا تتأثر بالعوامل المختلفة.
أما سد تاجموت الجوفي فقد انطلق بصفة رسمية بداية الخمسينيات وذلك بطاقة إنتاجية قدرت بـ 500 لتر في الثانية لتمويل المزرعة النموذجية بثلث طاقته الإنتاجية و1/3 لتمويل بساتين تاجموت.
منطقة السد صارت مقصدُا سياحيًا خاصة في موسم الأمطار.
في 2020، سُلم السد الجوفي للوكالة الوطنية للسدود من أجل إعادة تهيئته.
تاويالة أصل التسمية
تاويالة لفظ بربري حرف عن التسمية الأصلية، فتاويالة كانت تسمى (تاوريرت).
وقد ذكر ابن خلدون لفظ تاوريرت في عدة مناسبات وهو يستعملها في تحديد الحدود الاجتماعية والإدارية للقبائل والدول في ذلك الوقت فلا يتكلم مثلا عن بني عامر من زغبة يقول (ومواطنهم بين تلمسان وتاوريرت ومن تاوريرت إلى بلاد درعة)
تاويالة جغرافيا
هي موجودة بعين الحمام غرب الخضراء، لها موقع استراتيجي، تقع في سفح جبل من الجهة الجنوبية ويمر بها وادي الخضراء في رافدين، الموقع يشرف على كافة الضواحي المحيطة.
ومن جهة الغيشة و آفلو.
تاويالة التاريخ والتراث
في أعلى الهضبة يوجد سرداب قيل أنه حمام معدني حيث الصخور الجيرية ذات الكهوف، نصادف هنا قطع الفخار وقشور يبض النعام، والفحم، وخلف الوادي في الشمال تبدو مقبرة عتيقة، بهذا الوادي عدة زراعات.تاويالة قديمة قدم مدينة تلمسان.
وتاويالة من أقدم القصور الموجودة بجبل عمور وهي الوحيدة التي لا زالت قائمة، حيث جميع القصور هجرت ولم يبق سوى أثارها، ولعل سر بقائها يعود إلى تواجدها في منطقة صعبة المسالك هي بمثابة غور. وتحيد بها الجبال من كل جهة، وغنى المنطقة بالماء رشحها للبقاء وأيضا تواجد هذا القصر على إحدى كبريات ممرات العبور للأعراب الرحل.
قصر تاويالة لعب دورا هاما في تخزين احتياطي الرحل من القمح والشعير عند التوجه إلى الصحراء تاويالة الحديثة حسب المعطيات بنيت في القرن السابع عشر على بئر يقع في الضفة الشرقية للوادي أما نحن فنرى أن قصر تاويالة قبل هذا التاريخ بكثير ذلك لان القصور المتواجدة عبر جبال العمور تعزى إلى القبائل البربرية خاصة بني راشد الذين تراجعوا إلى المرتفعات الوهرانية بغليزان ومعسكر.
تاويالة السكان
وقبائل سنجاس الذي ذابوا داخل المجتمع الدخيل من قبائل العمور الهلالية ويوضح ابن خلدون ذلك في قوله :
تحكي أسطورة بأن تاويالة كانت مخبأ لكاهنة سيطرت على جبل لعمور تدعى "كارصيفة"، نصادف على مقروبة من تاويالة أطلال قصر لقليل وهو ملك جبل لعمور، وعلى هضبة من الجانب الأخر للوادي ظهرت بقايا قصر الشارف.
قصر تاويالة العتيق يبدو بهيئة المستطيل طول جهتيه يتراوح ما بين 255 متر إلى 265 متر أما عرض جهتيه فيتراوح من 62، إلى 94 م، محدود بأسوار ارتفاعها حوالي 05 متر، نستطيع التوغل إلى داخل القلعة ببابين مزدوجين كالباب الغربي والباب الشرقي مزودين بمكان للحراسة.
ملاحظة:القصر القديم في حالة يرثى لها جراء السرقة رجاء أنقدوه(المسؤولون!!!)يجب التحسيس بقيمة هاته الكنوز.
تاويالة السكان
تاويالة كانت في وقت مضى القصر الأكثر أهمية في جبل العمور خاصة بالنسبة للأعراب الرحل كما أن قصرها الحصين كان الدرع الواقي من هجمات الأعراب كقبيلة الأحرار التي تقطن الحواشي الاستبسية من بلدية الشحمية حاليا وأيضا أعراب من الجنوب الغربي الوهراني يدعون <زقدو>
الخضراء: هي قصر صغير لعب نفس الدور الذي لعبه قصر تاويالة وكان سكانه في سنة 1956 م لا يتعدى 186 ساكن يقع القصر هذا على نحو 05 كلم جنوب غرب تاويالة وعلى ضفاف نفس الوادي الذي يغذى حقول تاويالة، كانت حدائق الخضراء فيما مضى شبه مهملة، دورة الماء مرة في كل 26 يوما ومساحة الحقل هي ربع هكتار للمالك.
حاسي الرمل
حاسي الرمل بلدية بولاية الأغواط.
تبعد بحوالي 120 كلم عن عاصمة الولاية وتعتبر من بين أغنى البلديات نظريا لكن في الواقع هي أفقرها، تتوفر علي حقول الغاز ويعتبر مشروع محطة توليد الكهرباء بالطاقة الشمسية والغاز في حاسي الرمل حل إيكولوجي وبديل طاقوي.
اسهام هذه البلدية في الاقتصاد الوطني كبير و كبير جدا، حيث تنتج ما يفوق الـ 100 مليار مترمكعب من الغاز الطبيعي السنوي بصادرات تفوق الـ 20 مليار دولار و امساهمة في الناتج الاجمالي الخام بأكثر من 50 مليار دولار سنويا، نسبة المساهمة تتراوح مابين 25% و 33% في اقتصاد الجزائر.
تمثل هذه المنطقة أهمية استراتيجية بالغة لدولة الجزائر بحيث أن معظم أنابيب الطاقة تتجمع فيها و منها تنطلق نحو باقي أنحاء الوطن بل و تصل حتى أوربا.
إن مشروع إنجاز محطة هجينة تجمع بين الشمس والغاز وهي الأولى من نوعها في العالم تسجل معلما هاما في تجسيد سياسة ترويج الطاقات المتجددة واقتصاد الطاقة المبنية على تنويع المصادر وتنضيدها. وعلى الاقتصاد في أنواع الوقود الأحفوري، وتطوير نظام طاقوي مستديم تدعمه الطاقة الشمسية المتوافرة بكثرة في الجزائر.
حاسي الرمل
ومحطة التوليد الجديدة للكهرباء هذه التي تقام في حاسي الرمل يتمثل تشكيلها في الدورة المركبة قوامها الغاز من 130 م ووحقل شمسي من مركزات التقاط الحرارة الشمسية بقوة 30 م واط تقريبا. وسيفوق نصيب الإنتاج انطلاقا من الحقل الشمسي %5 من مجموع إنتاج الكهرباء. والذي يتولى تطوير هذا المشروع هو فرع NEAL (الجزائر للطاقة الجديدة) وهي شركة تساهم فيها سونلغاز وسوناطراك بمقدار %45 لكل واحدة منها وشركة SIM (سيم) (%10 من الأسهم).
إن هذا المشروع المبتدع من حيث حجمه واختيار التكنولوجيا الهجينة الجامعة بين الغاز والشمس تبلغ طاقته الصافية المنشأة نحو 15 م ووقد تطلب استثمارا بمبلغ 315,8 مليون يورو. وقد أسند عقد من نمط (BOO) : تصميم، بناء، استغلال وصيانة، إلى الشركة الإسبانية Abener – (أبينر) التي تعد بمثابة زعيم عالمي في هذا الميدان. وقد حددت مدة الإنتاج ب33 شهرا وتم توقيع المستندات التعاقدية في 16 ديسمبر.2006
حاسي الرمل الجانب التنموي
رغم انها تعد أهم منطقة استراتيجية في دولة الجزائر ...اذ تعد نقطة تجمع معظم أنابيب البترول والغاز في هذا البلد ..... الا أنها تفتقر لمظاهر الازدهار ....فالجانب التنموي بهذه المدينة متردي .... من يزورها يتسائل ان كانت هذه مدينة طاقوية.
و هذا يستدعي من المسيرين المحليين وضع خطة تنموية مستعلجة و ناجعة تخص هذه المنطقة.
حاسي الرمل المدينة الجديدة بليل
تبعد عن حاسي رمل بحوالي 40 كم شمالا و 78 كم جنوب مدينة الأغواط عاصمة ولاية الأغواط.
نظرا لوقوع مدينة حاسي الرمل على منطقة أخطار كبرى - وقوعها فوق أحد أكبر حقول غاز في أفريقيا- قررت السلطات الجزائرية نقل السكان إلى منطقة آمنة نسبيا. فتقرر بناء مدينة جديدة قرب واد نيلي.
حاسي الرمل نظرة مستقبلية لتطوير المنطقة
هنالك رؤية للنهوض بالتنمية في المنطقة تتمثل في :
الحوايطة الموقع
تقع بلدية الحويطة على بعد 45 كلم عن مقر ولاية الأغواط و22 كلم عن مقر دائرة عين ماضي، وهي بلدية منذ التقسيم الإداري لسنة 1984، مساحتها تقدر بـ 450 كلم2 بعدد سكان يقدر بأكثر من 3000 ساكن. يحدها من الجهة الشمالية تاجموت وعين ماضي، وغربا عين ماضي ومن الجنوب والشرق الخنق. تقع قرية الحويطة على خطي الطول 2.43°شرقا، وخط العرض 33.55°شمالا وعلى ارتفاع 918 متر فوق سطح البحر، وهي تقع بين جبلين من جبال الاطلس الصحراوي.
الحوايطة أصل التسمية
على حسب الروايات الشفوية المتداولة عند شيوخ البلدة لأصل تسمية الحويطة أن أول من أطلق هذه التسمية هو الولي الصالح والقطب الواضح سيدي الحاج عيسى رضي الله عنه، لما حل بهذه البلدة قادما لها من جهة الغرب واستوطن فيها مدة من الزمن إلى أن رحل إلى مدينة الأغواط، وقد كانت تسمى من قبل بتزقنت وهي تسمية أمازيغية تعود إلى قبيلة زناتة التي كانت تستوطن المنطقة السهبية من الأغواط حتى البيض (لقواط اكسال). كما وجدت أثار لبني ميزاب كبعض المصطلحات الزراعية وكبعض المعالم الجنائزية أين وجدت بعض القبور تعود إلى عهد سقوط الدولة الرستمية من حيث طريقة الدفن تختلف عما هو معروف عند أهل السنة.[بحاجة لمصدر]
الخنق محطة الطاقة الشمسية
هي محطة طاقة كهرضوئية جزائرية تقع في بلدية الخنق التابعة لولاية الأغواط
نظرًا لموقعها الجغرافي، تحوز منطقة الخنق على واحدة من أعلى مخزونات الطاقة الشمسية في العالم، مع فترة سطوع للشمس تتجاوز 1800 ساعة / سنة وفقًا للمتخصصين.
تعد محطة الطاقة الشمسية الكهروضوئية (20 + 40) ميغاوات في الخنق جزءًا من البرنامج الوطني للطاقة المتجددة وكفاءة الطاقة.
تنتج هذه المحطة ما يفوق ال 100 ألف ميغاواط ساعي سنويا و تؤمن سُبع (1/7) احتياجات الولاية من الطاقة الكهربائية.
دخلت هذه المحطة حيز الخدمة في أفريل 2016 و من المرتقب أن تدخل في الربحية في آفاق شهر سبتمبر 2025.
زايد بن خليفة آل نهيان
زايد بن خليفة بن شخبوط بن ذياب بن عيسى آل نهيان الفلاحي (1837-1909)، ويعرف أيضا بزايد الأول أو زايد الكبير، هو الحاكم السابع لإمارة أبوظبي من 1855 وحتى وفاته سنة 1909. أصبح حاكما للإمارة خلفا لإبن عمه سعيد بن طحنون
وهو ايضا امير حلف بني ياس (اماره البحرين وابوظبي ودبي ) وتراس ايضا الحلف الهناوي ضد الحمله الوهابيه بقياده السعوديه الثانيه ، وقد اثبت نفسه امام المعتدين وصد الكثير من الهجمات القادمه من الاوربين والاتراك والوهابيه .
ومن اشد حروبه حربه على العثمانين وتمكن من بعدها فرض الهيمنه عليهم وعلى ال ثاني وال سعود جميعا .
زايد بن خليفة آل نهيان حياته
عندما تسلم مقاليد الحكم في إمارة أبوظبي بعد اجتماع كبار و أعيان قبيلة بني ياس واختياره لخلافة الشيخ سعيد بن طحنون بعد مغادرة الأخير أبوظبي. قام الشيخ سعيد بن طحنون بمهاجمة أبوظبي ونجح في الإستيلاء عليها بعد مساعدة من شيخ القواسم الشيخ سلطان بن صقر القاسمي وعندما وصل الشيخ زايد بن خليفة إلى قلعة المقطع بعد غياب عن العاصمة وقام بمحاصرة القلعة على مشارف أبوظبي وواجه قوات الشيخ سعيد بن طحنون وتمكن الشيخ زايد بن خليفة من إلحاق الهزيمة بقوات الشيخ سعيد بن طحنون وراح ضحية هذه المعركة الشيخ سعيد بن طحنون وشقيقه الشيخ حمدان بن طحنون.
عرف بداية عهده أيضا صراعا مع القواسم انتهت بمقتل حاكم الشارقة خالد بن سلطان القاسمي سنة 1868. وفي سنة 1870 تمكن بالتحالف مع قوات عمانية من إجبار السعوديين على الانسحاب من واحة البريمي. شهد عهده كذلك في سنة 1880 حربا مع قطر. أصبحت أبوظبي في عهده قوة سياسية وعسكرية بارزة في إمارات الساحل المتصالح.
زايد بن خليفة آل نهيان حياته
وفي فبراير عام 1906م, جمع الشيخ زايد بن خليفة قواته بهدف دعم قبيلة البلوش ضد قبيلة بني قتب بعد تمرد قبيلة بني قتب و هجومهم على قبيلة البلوش في المازم بعدما طالبت قبيلة البلوش باستخلاص الدية من بني قتب من الشيخ زايد بن خليفة, ومنها جمع الشيخ زايد بن خليفة آل نهيان، حاكم أبوظبي [1855 – 1909]، قواته لدعم قبيلة البلوش وتعزيز موقفهم في مواجهة قبيلة بني قتب.
و خلال الاجتماع الذي عُقد في أبريل 1906، تم التوصل إلى اتفاق مكتوب يحدد مناطق النفوذ بين الحكام ويضع الأساس لحل النزاع. تولى الشيخ زايد بن خليفة مسؤولية متابعة جميع المطالب التي رفعتها قبيلة البلوش ضد قبيلة بني قتب، مهما كانت صغيرة أو كبيرة. لضمان تنفيذ هذه المطالب، أوكل المهمة لواليه أحمد بن هلال، الذي عمل على تحقيق العدالة وفقًا لما ورد في الاتفاق.
وبعد وفاته في سنة 1909 شهدت أبوظبي أزمات سياسية كثيرة وتنقل الحكم بين أبنائه الشيخ طحنون بن زايد والشيخ حمدان بن زايد والشيخ سلطان بن زايد والشيخ صقر بن زايد وذلك في الفترة من عام 1909 إلى عام 1928.
زايد بن خليفة آل نهيان زوجاته وأبناؤه
تزوج الشيخ زايد بن خليفة خمس مرات وأنجب 8 أبناء ذكور وبنت واحدة أما زوجاته وأبناؤه فهم:
مريم بنت محمد بن سيف بن زايد الفلاحي، فولدت له:
حصة بنت راشد بن عبد العزيز بن حميد النعيمي فولدت له:
حصة بنت مكتوم بن حشر بن مكتوم آل مكتوم فولدت له:
لطيفة بنت طحنون بن شخبوط آل نهيان فولدت له:
ميثاء بنت سالمين بورحمه المنصوري فولدت له:
متلازمة مونخهاوزن
متلازمة مونخهاوزن، (بالإنجليزية: Munchausen syndrome)‏ هو خلل نفسي، يختلق المصاب به أمراضاً ووعكات صحية وإصابات أو أزمات نفسية بغرض جذب الانتباه أو التعاطف من الآخرين. وهذه الأصابات أو الأمراض يحدثها المصاب في نفسه أو يتسبب بها أو يختلقها اختلاقاً. يعرف أيضاً هذا الخلل باسم «عَرَض إدمان المستشفيات».
في متلازمة مونخهاوزن، الشخص المتضرر يبالغ أو يخلق أعراض لأمراض في حدّ ذاتها للحصول على العلاج، الاهتمام، التعاطف، والراحة من قبل العاملين في المجال الطبي. في بعض الحالات القصوى، الأشخاص الذين يعانون من متلازمة مونخهاوزن لديهم إدراك تام للممارسات الطبية وهم قادرون على إنتاج الأعراض التي تؤدي إلى القيام بتحاليل طبية طويلة ومكلفة، البقاء في المستشفى لفترات طويلة وعمليات لا لزوم لها.
متلازمة مونخهاوزن العلاج
ينبغي على الأطباء أو مقدمي الخدمات الطبية النظر في العمل مع اختصاصيي الصحة العقلية للمساعدة في علاج اضطراب المزاج ، وكذلك لتجنب إنقال مقابل  يجب أن يرتكز العلاج الطبي على الاضطرابات النفسية الكامنة : اضطراب المزاج ، واضطراب القلق ، أو اضطراب في الشخصية.
سلمان باك
سلمان باك  وهي بلدة عراقية جنوب بغداد دمجت حالياً مع مدينة المدائن.
وأصلها مدينة قطيسفون (المدائن) التي بناها الإغريق قبل الميلاد وورثها الفرس، والتي استمرت كمركز رئيسي للبلاد حتى حلت محلها بغداد في القرن الثامن.
سميت على اسم الصحابي سلمان الفارسي المدفون فيها.
مولودية العلمة
مولودية شباب العلمة ، هو نادي كرة قدم جزائري تأسس رسمياً سنة 1950 بواسطة مجموعة من المسلمين في مدينة العلمة التابعة  لولاية سطيف تحت مسمى نادي مولودية سانت آرنو (اسم مدينة العلمة إبان الإستعمار الفرنسي للجزائر) لكن إدارة النادي ترى أن ذلك النادي امتداد لنادي آخر تأسس بالمنطقة نفسها سنة 1936 والذي حمل اسم دفاع سانت آرنو رغم أن الأخير كان من تأسيس الفرنسيين عكس النادي الذي تأسس سنة 1950 والذي كان من طرف المسلمين ولكن إدارة النادي تستعمل تاريخ 1936 على شعارها حالياً.
يلعب فريق مولودية شباب العلمة حالياً ضمن الرابطة الجزائرية المحترفة الثانية لكرة القدم وألوانه الحالية هي الأحمر، الأبيض والأخضر. ويعتبر ملعب مسعود زڤار هو مكان تدريبات ومباريات فريق مولودية شباب العلمة.
مولودية العلمة تاريخ نادي مولودية العلمة
بهلولي إبراهيم، بلقاسم بوعنان، بلفاضل محمد، الطاهر يوسف، بشير العقبي، جعفر محمد.
وكان معضمهم يلعبون في فريق دفاع سانت آرنو (DSA) المؤسس من طرف الإستعمار الفرنسي
وقد وضع مؤسسو مولودية العلمة سنة 1936 اللبنة الأولى للفريق على اثر اجتماع باحدى احياء مدينة العلمة واتفقوا كلهم على تأسيس نادي جزائري إسلامي واختاروا اسم المولودية والألوان الأخضر والأحمر تيمناً بنادي المولودية الذي تأسس سنة 1921 من طرف المسلمين الجزائريين وتمت هاته الخطوة لسبب واضح وهو إتباع خطى مولودية الجزائر والسير في مسار محاربة الإستعمار وكانت الاندية المسلمة تنسق فيما بينها لتحقيق اهدافها المشتركة.
مولودية العلمة تاريخ نادي مولودية العلمة
عند تأسيس نادي العلمة كان هناك عدة اقتراحات حول الاسم الذي يجب أن يضاف إلى اسم المدينة حتى يشكل اسم النادي، لكن في الأخير تم اختيار اسم مولودية تيمناً ب نادي مولودية الجزائر الذي كان أول نادي أسسه المسلمون في الجزائر وأراد مؤسسو مولودية العلمة السير على خطاهم.
قبل نادي مولودية الجزائر طلب نادي العلمة بأن يحمل نفس اسمه مولودية وتقرر حينئذٍ أن يحمل الفريقان نفس الألوان الأخضر والأحمر وأن يتكلف نادي مولودية الجزائر بمنح الأقمصة التي يرتدونها لمولودية العلمة، ونفس الأمر بالنسبة إلى شبيبة القبائل وغيرها كدليل على دعم الاندية الجزائرية المسلمة لبعضها البعض آنذاك.
مولودية العلمة تاريخ كرة القدم في مدينة العلمة قبل تأسيس مولودية العلمة
دفاع سانت آرنو كان ثاني فريق تأسس في الولاية بعد اتحاد سطيف حيث تأسس كفريق فرنسي وكان مكوناً في معضمه من الفرنسيين
ابتداء من عام 1942 ضهر فريق جديد تحت تسمية الأولمبي المسلم لسانت آرنو L’Olympique Musulmane de St.Arnaud ومؤسسوه هم مجموعة من الناشطين مثل فضلي، قصاب، حبيش، لكحل، ميكيداش، بهلولي، سالم، جيلاني، معوش، العيفة، بلفاضل وكان تأسيسه تحت غطاء الوطنية وقد تضافرت الجهود المناضلة من أجل إعطائه صبغة تمثل المسلمين بما أنهم كانوا هم من أسسوه
ودافع النادي عن ألوانه ومبادئه الإسلامية بشرف حيث كان ينشط في القسم الأول بفضل لاعبين موهوبين مثل الإخوة بوسيف، حمدي، جميلي والإخوة بوعنان، لعقبي، بلفاضل كل هؤلاء أعطو كرة القدم بعدها وحيويتها المنشودة.
1948 فريق ثالث يرى النور، وداد سانت آرنو W.S.A الذي أسس من طرف معارضين (لاعبين ومسيريين) غير راضين عن انتخاب اللجنة الجديدة المسيرة لـلأولمبي المسلم لسانت آرنو O.M.S.A برئاسة السيد زعبوب السعدي وذلك بعد اجتماع ساخن للجمعية العامة.
مولودية العلمة تأسيس مولودية سانت آرنو (مولودية العلمة حالياً)
في بداية سنة 1950 رفع الوطنيون شعار الوحدة فتم الاندماج بين الناديين الموجودين في المدينة أي الأولمبي الرياضي لسانت آرنو ووداد سانت آرنو سانت تحت مسمى جديد وهو نادي مولودية سانت آرنو M.C.S.A لدعم المصلحة الوطنية والوقوف في وجه دفاع سانت آرنو D.S.A الذي كان يمثل نادي الإستعمار الفرنسي وكان ضد المسلمين.
نادي مولودية سانت آرنو وليد الاندماج بين الأولمبي المسلم لسانت آرنو ووداد سانت آرنو اختار اسم مولودية تيمناً بنادي مولودية الجزائر الذي كان هو الآخر أول فريق أنشأه المسلمون في الجزائر وكما هو معلوم فإسم مولودية مشتق من المولد النبوي الشريف مولد رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم واللونان اللذان اختارهما نادي مولودية سانت آرنو هم اللونين الأخضر والأحمر مثل المولودية الأخرى التي كانت تدعمهم مادياً ومعنوياً وبالأقمصة الخضراء والحمراء لأن كل الاندية المسلمة الجزائرية آنذاك كانت تمتلك نفس الهدف والغاية في نشر قيم الإسلام عن طريق الرياضة وكذلك محاربة الإستعمار الفرنسي بكل الوسائل الممكنة وجمع المسلمين الجزائريين تحت راية واحدة في مختلف النوادي الرياضية.