hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أكسيد الباريوم
أكسيد الباريوم هو مركب كيميائي له الصيغة BaO، ويكون على شكل بلورات بيضاء مسامية لكنها كثيفة.
أكسيد الباريوم التحضير
يحضر مركب أكسيد الباريوم من التفكك الحراري لـكربونات الباريوم.
عملية التحضير هذه تجري صناعياً وبدرجات حرارة عالية (1450°س)، ولتخفيض درجات الحرارة اللازمة للتفكك يضاف مسحوق هباب الفحم إلى جملة التفاعل، مما يساعد في عملية تفكك الكربونات وذلك بسبب سحب الغاز الناتج من التفاعل وهو هنا ثنائي أكسيد الكربون، فينزاح ثابت توازن التفاعل نحو الاتجاه المباشر.
بإضافة الكربون يتفاعل غاز ثنائي أكسيد الكربون معه مشكلاً غاز أحادي أكسيد الكربون، بالتالي يكفي الوصول إلى 1100°س لحدوث عملية التفكك والحصول على الناتج.
أكسيد الباريوم المنتج تقنياً بهذه الطريقة يحوي على آثار من هباب الفحم.
حمار بري إفريقي
الحمار البرّي الإفريقي صنف من فصيلة الخيليات والذي يعتقد بأنه سلف الحمار المستأنس حيث يصنف الإثنين على أنهما الحيوان ذاته في بعض الأحيان ويحملان نفس الاسم العلمي للنوع "asinus" وفي أحيان أخرى يحمل البرّي الاسم العلمي "africanus"، حيث أن البعض الأخر من العلماء يفترض أن الحمر المستأنسة قد اختلفت كليّا عن أسلافها البريّة من عدّة نواحي مما يجعلها تعد نوعا منفصلا. يعيش الحمار البرّي الإفريقي في الصحاري والمناطق الجافة الأخرى عبر شمال شرق إفريقيا في إريتريا، الحبشة، والصومال، وقد امتد موطنه في السابق ليشمل مصر، السودان، ليبيا، وفلسطين. يُقدّر وجود حوالي 570 رأسا من هذه الحيوانات في البريّة اليوم.
حمار بري إفريقي
يبلغ طول هذه الحمر مترين ويبلغ علوّها ما بين 1.25 و1.45 متر عند الكتفين، ويصل طول ذيلها إلى ما بين 40 و50 سنتيمترا، وتزن ما بين 230 و270 كيلوغراما. يكون لون هذه الحيوانات رماديا باهتا على القسم العلوي من الجسد ويتلاشى تدريجيّا حتى يصبح أبيض في القسم السفلي وعلى القدمين وتمتلك جميع السلالات خطا داكنا على الظهر، ويمتد هذا الخط عبر الكتفين في السلالة النوبيّة (الحمار البري النوبي)كما في الحمار المستأنس، ومن السلالات الأخرى التي تمتلك مظهرا يميزها عن غيرها السلالة الصوماليّة (الحمار البري الصومالي) التي تمتلك خطوطا سوداء عرضيّة على قوائمها شبيهة بتلك التي لحمار الزرد. لهذه الحمر شعر منتصب على رقبتها وآذان طويلة تساعدها على تعديل حرارة جسدها بالإضافة إلى حوافر ضيقة نحيلة تبلغ في حجمها حوالي قطر القوائم.
حمار بري إفريقي
تعدّ الحمر البرية الإفريقيّة متكيفة تماما مع العيش في البيئة الصحراويّة وشبه الصحراويّة فهي تمتلك جهازا هضميا قادر على هضم وتحليل نبات الصحراء واستخراج العصارات منها بفعاليّة، كما وتستطيع البقاء بدون ماء لفترة طويلة نسبيّا. تستطيع هذه الحمر إرصاد الخطر من مسافة بعيدة بفضل آذانها الطويلة التي تساهم أيضا بتبريد جسدها، وهي تعيش متفرقة عن بعضها نوعا ما (عدا الإناث والصغار)، على العكس من باقي أنواع الخيليّات التي تعيش في قطعان متراصّة، وذلك عائد إلى ندرة النباتات في موطنها مما يدفعها إلى التفرق للبحث عنها بفعاليّة أكبر. تمتلك هذه الحمر صوتا عاليا يمكن سماعه على بعد 3 كيلومترات (ميلين) مما يساعدها على التواصل الدائم مع غيرها من الحمير في الصحراء.
تُظهر إحدى المنحوتات التي عُثر عليها في العراق أن نوعا من الخيليات كان يُستخدم لجر العربات في سومر القديمة قرابة العام 2600 ق.م، والعربات الحربية في أور حوالي العام 2000 ق.م، وقد اقترح البعض أن هذه الحيوانات هي حمر أخدريّة، ولكن الآن يتجه أغلب الظن لاعتبارها حمر مستأنسة من سلالة الحمر البرية الإفريقية.
حمار بري إفريقي السلوك والخواص الأحيائية
تنشط الحمر البرّية الإفريقيّة خلال ساعات النهار الأكثر برودة أي بين فترة أواخر العصر وأول الصباح، وخلال بقية ساعات النهار تستظل في الأشجار والتلال الصخريّة في موطنها. تعتبر هذه الحمر سريعة قياسا بنوع مسكنها الوعر فقد سجلت سرعتها بحوالي 50 كيلومترا في الساعة (30 ميلا في الساعة). تعيش هذه الحيوانات في قطعان لا تعتبر وثيقة الصلة، وقد يبلغ عدد أفراد القطيع 50 رأسا عند أقصى الحدود. تستطيع الحمر البريّة الإفريقيّة أن تعدو بسرعة كبيرة تماثل سرعة الحصان في ذلك وهي تختلف عن غيرها من الحافريات بأنها لا تهرب فورا عند إحساسها بالخطر بل تميل إلى التحقق منه أولا قبل أن تتصرف، وهي تقوى على الدفاع عن نفسها بواسطة الركلات من قوائمها الخلفيّة والأماميّة على حد سواء.
حمار بري إفريقي السلوك والخواص الأحيائية
تسيطر الذكور الناضجة على حوز كبير تبلغ مساحته حوالي 23 كلم² وتقوم بتعليم حدوده بروثها الذي يعتبر أساسيا لتعليم مناطق سهليّة مسطحة كتلك التي تقطنها الحمر، وبسبب كبر حجم حوزها فإن الذكر المسيطر لا يقوى على طرد الذكور العازبة التي تدخله وعوضا عن ذلك فهو يتعرّف إليها ويتحملها طالما أنها تظهر له الخضوع ويبقيها بعيدة عن الإناث المقيمة بأقصى ما يمكن، وبحال وجود أنثى تمر في الدورة النزوية فإن الذكور تنهق عاليا أثناء ملاحقتها. تدوم فترة الحمل 12 شهرا في العادة لتلد بعدها الأنثى جحشا واحدا يتراوح وزنه بين 8.6 إلى 13.6 كيلوغرامات (19 - 30 رطلا). يستطيع الصغير أن يقف ويبدأ بالرضاعة بعد نصف ساعة من ولادته، ويبدأ باللحاق بوالدته بعد بضعة ساعات فقط. يُفطم الجحش عندما يبلغ من العمر حوالي 5 شهور، وتصل الإناث لمرحلة النضج الجنسي في عمر السنتين كما الذكور، إلا أن الأخيرة لا تتناسل إلا بعد أن تصبح قادرة على السيطرة على حوز خاص بها، أي في سن 3 أو 4 سنوات. يصل أمد حياة الحمار البري الإفريقي إلى ما بين 25 و30 عاما في البريّة، أما في الأسر فيمكنه أن يتراوح بين 40 و50 عاما.
حمار بري إفريقي السلوك والخواص الأحيائية
تقتات الحمر البرّية الإفريقيّة على الأعشاب ولحاء الأشجار وأوراقها، وعلى الرغم من أنها متأقلمة للعيش في مناخات قاحلة بشكل رئيسي إلا أنها تعتمد على الماء وعندما لا تحصل على الكمية المطلوبة من النباتات التي تتناولها فهي تحتاج للشرب كل ثلاثة أيام على الأقل غير أنها تستطيع الاعتماد على كميّه ضئيلة جدا منها بالرغم من ذلك، وعرف عنها أنها تشرب المياه المالحة وحتى العكرة منها.
للحمار البري الإفريقي 4 سلالات، ثلاثة منها بريّة، والأخيرة مستأنسة (الحمار المستأنس). علامة † تفيد أن هذه السلالة منقرضة:
حمار بري إفريقي وضع النوع
على الرغم من أن النوع بكامله لا يعتبر مهددا بالانقراض بسبب وجود أعداد كبيرة من الحمر المستأنسة حاليّا، إلا أن كل من السلالالتين البريتين المتبقيتين على قيد الحياة مصنفتان من ضمن الحيوانان المعرضة لخطر الانقراض الأقصى.
كان يُقبض على الحمر البرّية الإفريقيّة للتدجين منذ قرون عدّة وقد ساهم هذا الفعل بالإضافة إلى تناسلها مع الحمر المستأنسة بالهبوط الجذري الذي حصل لأعداد الجمهرة البرّية حيث بقي الآن بضعة مئات من الأفراد فقط.
تُصاد هذه الحيوانات كمصدر للطعام وللعلاجات التقليديّة في الحبشة والصومال حيث أدت النزاعات الأخيرة إلى توافر الأسلحة النارية في أيدي العديد من الأفراد، بالإضافة إلى ذلك فإن التنافس مع الماشية المستأنسة على المرعى وصعوبة الوصول إلى مصادر المياه بسبب استحداث الأراضي الزراعيّة يؤدي إلى زيادة الضغط على وجود هذا النوع.
حمار بري إفريقي وضع النوع
يعتبر الحمار البرّي الإفريقي محميا في جميع الدول التي يقطنها اليوم إلا أن تطبيق القوانين التي سنّت لحمايته يعتبر صعبا مما يقلل من فرص بقائه في البريّة. وتوجد حاليا جمهرة صغيرة من السلالة الصومالية في محمية حاي-بار يوطفاتا التي تقع في جنوبي إسرائيل، شمال مدينة إيلات، والتي تختص بإكثار وإنقاذ الحيوانات الصحراوية التي كانت ولا تزال تقطن أرض فلسطين ومنها الحمار البرّي الإفريقي الذي ورد ذكره في التوراة. أنشئت المحمية عام 1968 لإنقاذ حيوانات البلاد الصحراوية الباقية ولإعادة إدخال تلك المنقرضة، إلا أنه يستبعد حاليا إمكانيّة إطلاق هذه الحمير في صحراء النقب لعدّة أسباب، منها أن هناك الكثير من الصعوبات التي ترافق إكثارها في الأسر، كما أنه يُحتمل أن تتناسل والحمر المستأنسة الطليقة في الصحراء، وبالإجمال فإن وضعها العام لايزال غير مستقر ولا يحتمل خسارة أي فرد منها.
بيروكسيد الباريوم
بيروكسيد الباريوم أو فوق أكسيد الباريوم عبارة عن مركب كيميائي له الصيغة BaO2، ويكون على شكل مسحوق بلوري أبيض.
بيروكسيد الباريوم التحضير
يحضر مركب بيروكسيد الباريوم من تعريض أكسيد الباريوم لأكسجين الهواء الجوي عند حوالي 500°س.
بيروكسيد الباريوم الاستخدامات
إلا أن هذه الطريقة تم استبدالها بطرق أخرى، على رأسها طريقة التحضير من الأنتراكينون.
بلتاج التاريخ
قرية بلتاج من القرى القديمة، حيث وردت باسم «بلتاج» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «بلتاج» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «بلتاج». كانت القرية تابعة لمركز كفر الشيخ ثم صدر قرار بضمها إلى مركز المحلة الكبرى في سنة 1935 ثم ألحقت بقرى مركز قطور. القرية ومقابرها مقامة على تل أثري عثر فيه على كميات كبيرة من كسر الفخار وبعض الكتل الحجرية.
بلتاج السكان
بلغ عدد سكان بلتاج 13,556 نسمة حسب تقدير عام 2018.
فنون مرينية وحفصية
الفنون الحفصية، الزيانية والمرينية ، ترمز إلى طراز معمري مغاربي يرجع تاريخه إلى الدولة الحفصية والزيانية والمرينية اللواتي كانوا قائمين أساسا في تونس، والجزائر، والمغرب من القرن الثالث عشر إلى القرن السادس عشر. قام المرينيون ببناء عدة جوامع ومساجد مثل جامع تازة الكبير ومدرسة العطارين والمدرسة البوعنانية. امتاز الطراز الذي بنيت به المدارس باستعمال السيراميك المنقوشة والمشربيات. من أبرز معالم العهد الحفصي في تونس، المدرسة الشماعية التي أنشأت سنة 1249.
فنون مرينية وحفصية العمارة المرينية
خلف المرينيون الموحدين في المغرب الأقصى والمغرب الأوسط في بداية القرن الثالث عشر الميلادي. وبعد أن استقروا في فاس جعلوها عاصمتهم ورعوا فيها حركة عمرانية وفكرية واسعة. اتخذ المرينيون المذهب المالكي السني ديناً رسمياً للدولة بعد فترة العقيدة الموحدية، مما جعل بناء المدارس يزدهر في عهدهم كمؤسسات لنشر الفقه المالكي وتدريب العلماء.
تُعد مدرسة الصفارين التي بُنيت عام 1271 (670 هـ) بأمر من السلطان أبو يوسف يعقوب أول مدرسة مرينية في فاس، وبالتالي أول مدرسة في المغرب بأكمله. كانت المدرسة الصفارين في فاس بداية لسلسلة من المدارس المرينية الكبرى والمزخرفة التي بُنيت في العصر المريني.:286
تقع المدرسة في حي فاس البالي التاريخي، جنوب جامع القرويين مباشرة في ساحة الصفارين، وسُميت بهذا الاسم نسبة إلى سوق الصفارين (صناع الأواني النحاسية) المجاور لها. استقطبت المدرسة تاريخياً طلاباً من منطقة زرهون حول مدينة مولاي إدريس ومنطقة سوس في جنوب شرق أكادير. أُدرجت المدرسة كموقع تراث عالمي لليونسكو عام 1981 كجزء من مدينة فاس القديمة.
فنون مرينية وحفصية العمارة المرينية
بُنيت مدرسة العطارين بين عامي 1323 و1325 بأمر من السلطان أبو سعيد عثمان الثاني (حكم 1310-1331)، وأشرف على بنائها الشيخ بني أبو محمد عبد الله بن قاسم المزوار. وفقاً لكتاب روض القرطاس، راقب السلطان أبو سعيد عثمان شخصياً تقدم أعمال البناء.
تقع المدرسة في سوق العطارين (سوق العطور والتوابل) بالقرب من جامع القرويين. تُعتبر واحدة من أعظم إنجازات العمارة المرينية بفضل زخارفها الغنية والمتناسقة واستخدامها الكفء للمساحة المحدودة. تتميز المدرسة بفنائها الصغير الذي يبلغ حوالي 11 متراً في 6.5 متراً، وتُزين أرضياته وجدرانه بأنماط تقليدية رائعة من الزليج والجص المنحوت. صُنفت المدرسة كمعلم تراثي تاريخي في المغرب منذ عام 1915.
فنون مرينية وحفصية العمارة المرينية
اكتملت المدرسة المصباحية عام 1346 (747 هـ) في العصر المريني، تحت رعاية السلطان أبو الحسن علي (حكم 1331-1348) الذي كان بانياً غزير الإنتاج للمدارس في مدينة فاس. تقع المدرسة بجوار جامع القرويين في الجانب الشمالي منه. سُميت المدرسة نسبة إلى الفقيه المصباحي، أول فقيه درّس في المدرسة عند افتتاحها. تُعرف المدرسة أيضاً باسم مدرسة الرخام نظراً لاستخدام الرخام في بعض عناصرها المعمارية، أو مدرسة الخصة نسبة إلى نافورتها المميزة.
فنون مرينية وحفصية العمارة المرينية
تُعتبر المدرسة البوعنانية (فاس) في فاس، التي أُسست عام 1350 وافتُتحت عام 1355 بأمر من السلطان أبو عنان فارس (حكم 1348-1358)، أكبر وأهم مدرسة أنشأتها الدولة المرينية. يُشتق اسم "بوعنانية" من اسم مؤسسها، السلطان المريني فارس بن علي أبو عنان المتوكل.
كانت المدرسة الوحيدة في المغرب التي عملت أيضاً كجامع يُقام فيها صلاة الجمعة، ويُعترف بها على نطاق واسع كنقطة عالية في العمارة المرينية والعمارة المغربية التاريخية عموماً. تتميز المدرسة بزخارفها الخشبية والجصية المعقدة، بالإضافة إلى استخدام واسع النطاق لفسيفساء الزليج الملون. تُعد مدرسة بوعنانية ربما الأكثر احتفاءً من بين العديد من المدارس التي أسسها المرينيون في المدن المغربية.
بُنيت مدرسة الصهريج عام 1321 (721 هـ) بأمر من السلطان أبو سعيد عثمان الثاني، وسُميت بهذا الاسم نسبة إلى الصهريج (الخزان المائي) الكبير الذي كان يقع بالقرب منها. تقع المدرسة في فاس الجديد، وتتميز بتصميمها المعماري التقليدي الذي يشمل فناءً مركزياً محاطاً بقاعات الدراسة وغرف الطلاب.
بُنيت المدرسة المرينية في سلا في القرن الرابع عشر من قبل السلطان المريني أبو الحسن علي بجوار المسجد الكبير، وتتميز بزخرفتها الغنية والمتقنة. وفقاً لنقش تأسيسي على المظلة الخشبية لبوابة المدخل، بدأ بناء المدرسة عام 1333 (733 هـ) بأمر من السلطان أبو الحسن، الذي كان مسؤولاً أيضاً عن تأسيس مدارس ومجمعات دينية متعددة أخرى في مختلف مدن المغرب خلال عهده.
شُيدت المدرسة البوعنانية (مكناس) في مكناس أيضاً في عهد السلطان أبو عنان فارس حوالي عام 1350، وتشترك في الاسم مع نظيرتها في فاس. تقع المدرسة بالقرب من المسجد الكبير في مكناس، وتتميز بعمارتها المرينية الأصيلة التي تشمل الزخارف الجصية والخشبية المنحوتة والزليج الملون.
فنون مرينية وحفصية العمارة الحفصية
تطورت العمارة الحفصية تحت رعاية الدولة الحفصية في إفريقية (تونس الحالية تقريبًا) خلال القرنين الثالث عشر والسادس عشر. حيث نشأت من التقاليد الموحدية والإفريقية السابقة، وتأثرت لاحقًا بالعمارة المملوكية في مصر وسوريا، وابتعدت تدريجيًا عن أسلوب العمارة المورية السائد في الأندلس والمغرب الغربي. بعد انتهاء الحكم الحفصي، استمر هذا الأسلوب المعماري في تطوره وميّز العمارة التونسية خلال الفترة العثمانية اللاحقة.
فنون مرينية وحفصية العمارة الحفصية
قبل الفترة الحفصية، تُعتبر عمارة الموحدين – إلى جانب عمارة المرابطين الذين سبقوهم في المغرب الغربي – واحدة من أهم المراحل التي بلورت العمارة "المورية" أو الإسلامية الغربية، حيث أرست الكثير من الأشكال والزخارف التي حددت الأساليب المعمارية في المنطقة خلال القرون اللاحقة. كانت إفريقية بعيدة عن العاصمة الموحدية الرئيسية في مراكش (في المغرب الحالي) ولم يترك الموحدون خلفهم معالم كبيرة هناك. ومع ذلك، جعلوا تونس العاصمة الإقليمية لأراضيهم في إفريقية وأسسوا قصبة المدينة (القلعة) كمركز لحكومتهم. كما كان لإفريقية تقاليدها العريقة في العمارة الإسلامية الغربية، والتي تطورت في عهد الأغالبة الأوائل (القرن التاسع)، والفاطميين (القرن العاشر)، والزيريين (القرنين العاشر إلى الثاني عشر)، وهو ما أثر بدوره على العمارة الحفصية.
فنون مرينية وحفصية العمارة الحفصية
كان الحفصيون فرعًا من الطبقة الحاكمة الموحدية أعلنوا استقلالهم عن الموحدين عام 1229 مع تراجع النفوذ الموحدي في الغرب. طوروا دولتهم الخاصة التي سيطرت على معظم إفريقية وبعض المناطق المحيطة بها. واشتهروا أيضًا بنشاطهم العمراني الواسع، خاصة في عهود القادة الأقوياء، رغم أن الكثير من معالمهم لم تصمد سليمة حتى الوقت الحاضر. بينما ظلت القيروان مركزًا دينيًا مهمًا، اتخذ الحفصيون تونس عاصمة لهم، فنمت تدريجيًا لتصبح المدينة الرئيسية في المنطقة والمركز الأهم للثقافة والرعاية المعمارية. كان عهد أبو زكريا (حكم 1229–1249)، أول حاكم حفصي، فترة نمو ونشاط عمراني كبير. خلال القرن الثالث عشر توسع الاقتصاد، بفضل التجارة المتنامية مع فرنسا وإيطاليا الحاليتين جزئيًا. هاجر أيضًا المهاجرون واللاجئون الأندلسيون، الفارون من تقدم الريكونكيستا في الأندلس (في شبه الجزيرة الأيبيرية)، إلى إفريقية بأعداد كبيرة خلال الفترة الحفصية، حاملين معهم تأثيراتهم الخاصة على فن وثقافة المنطقة. أعقب وفاة أبو زكريا ما يقرب من قرن من الضعف السياسي والصراعات، رغم أن ابنه المستنصر (حكم 1249–1277) يُعرف عنه بناء العديد من القصور الفخمة. في منتصف القرن الرابع عشر، نجح المرينيون من المغرب في الاستيلاء على إفريقية مؤقتًا لعدة سنوات.
فنون مرينية وحفصية العمارة الحفصية
لم تستعد الدولة الحفصية ثروتها وقوتها إلا في أواخر القرن الرابع عشر، وتحديدًا في عهدي أبو العباس (حكم 1370–1394) وأبو فارس (حكم 1394–1434). ورعى أبو فارس بشكل خاص بناء معالم دينية وقصور وحصون جديدة، بالإضافة إلى ترميم المعالم والبنية التحتية القديمة. أما حفيده، أبو عمر عثمان (حكم 1435–1488) فقد حسّن ووسّع أنظمة إمدادات المياه ورعى بناء الزوايا (المجمعات الدينية الصوفية). بعد وفاة عثمان، ازدادت التحديات للحكم الحفصي على جبهات متعددة، بما في ذلك القبائل العربية، ومحاولات التوسع الإسباني في شمال أفريقيا، والنفوذ العثماني المتزايد في الشرق والغرب. انتهى الحكم الحفصي نهائيًا عام 1574، عندما أصبحت إفريقية ولاية من الإمبراطورية العثمانية.
فنون مرينية وحفصية العمارة الحفصية
على عكس العمارة المورية في المغرب والأندلس، بُنيت العمارة الحفصية بشكل أساسي من الحجر (بدلاً من الطوب أو اللبن)، واستخدمت الأقبية الحجرية، والتي لم تكن شائعة في التقاليد الغربية، كما استخدمت العقود نصف الدائرية بدلاً من عقود حدوة الحصان التقليدية في الغرب. ويعكس هذا التفضيل للحجر على الخشب على الأرجح التقليد الطويل والمستمر لنحت الحجر في المنطقة منذ العصور القديمة، ووجود العديد من الآثار الرومانية، وربما نقص الأخشاب. تبدو المعالم الحفصية الباقية أيضًا أقل زخرفة من تلك الموجودة في الغرب، رغم أن مؤرخ الفن جوناثان بلوم يشير إلى أن هذه الملاحظة قد تكون ناجمة عن عدم بقاء الزخارف الحفصية حتى العصر الحديث. استخدام الرخام أو البناء ذي اللونين (الداكن والأبيض) هو سمة مميزة للعمارة الحفصية التي تأثرت على الأرجح بالتواصل الثقافي مع مصر المعاصرة، التي كانت تحت الحكم الأيوبي ثم المملوكي. عنصر مميز آخر هو استخدام التيجان الحجرية من نوع مُشتق من التيجان المزينة بالأقنثة (الأقنثوس) في العصور القديمة.
فنون مرينية وحفصية العمارة الحفصية
نتيجة لهذه الاختلافات وغيرها، اتخذت العمارة الحفصية مسارًا ابتعدت فيه تدريجيًا عن الاتجاهات المعمارية في الغرب. يحدد مؤرخ الفن عبد العزيز دولاتلي فترتين رئيسيتين للنشاط المعماري المهم تحت حكم الحفصيين، تتزامنان مع فترتي القوة السياسية والاقتصادية الحفصية. الأولى، في القرن الثالث عشر، تتميز بالتأثير الأكبر نسبيًا للأساليب الفنية الموحدية (المغربية) والأندلسية من الغرب. الثانية، في القرن الخامس عشر، تتميز بالتأثير الأكبر للعمارة المملوكية في الشرق.
كان جامع القصبة في تونس أحد باكورة أعمال هذه الفترة، حيث أمر ببنائه أبو زكريا (أول حاكم حفصي مستقل) قُرب بداية حكمه، عام 1231. وكان يُسمى في العهد الحفصي باسم جامع الموحدين.
فنون مرينية وحفصية العمارة الحفصية
ويُظهر مخططه اختلافات ملحوظة عن مساجد الفترة الموحدية السابقة: قاعة الصلاة أطول مما هي عريضة، ومغطاة بأقبية متقاطعة بدلاً من سقف خشبي مسطح، كما يفتقر إلى وجود فناء. وقد خضع معظم المسجد لتجديدات كبيرة بعد الفترة الحفصية. يُعد المحراب المزخرف بعناية (محراب يرمز إلى القبلة) محور الزخرفة الداخلية، ولا يزال الجزء العلوي من المحراب الحالي يحتفظ بشكله الأصلي الذي يعود إلى الفترة الحفصية. يتضمن نقشًا عربيًا، مع آيات قرآنية وتفاصيل عن تأسيس المسجد، مزيّن بزخرفة أرابيسك غنية بأسلوب موحدي وأندلسي. المساحة أمام المحراب مغطاة بقبة مقرنصات معقدة، لا مثيل لها في إفريقية (تونس)، ويُذكّر أسلوبها مرة أخرى بالعمارة في الغرب. المئذنة، التي اكتملت أيضًا عام 1233، ذات طابع موحدي واضح في أسلوبها، وتحمل تشابهًا قويًا مع مئذنة جامع القصبة الأقدم في مراكش. وكما هي الحال في الأخيرة، زُينت واجهاتها بزخرفة الشبكة (السبكة)، لكنها تختلف عنها هنا باستخدام الحجر بدلاً من الطوب. ويمثل هذا التصميم تحولاً كبيرًا في الأسلوب عن المآذن الإفريقية السابقة. أثرت هذه المئذنة أيضًا على تصميم المآذن التونسية اللاحقة.
فنون مرينية وحفصية العمارة الحفصية
تشمل المساجد الأخرى من الفترة الحفصية في تونس جامع الهواء (القرن الثالث عشر)، وجامع الحليق (1375)، وجامع باب الأقواس (القرن الخامس عشر). رمم الحفصيون أيضًا جامع الزيتونة القديم في تونس. من بين أعمال أخرى، بُنيت أول مئذنة موثقة للمسجد تحت رعاية الحفصيين في 1438–1439. ويُعرف مظهرها من الصور القديمة: إذ كان لها شكل مكعب مثل المآذن المعاصرة الأخرى في المنطقة وتوّجت برواق مقوس وبرج صغير متعدد الأضلاع أو فانوس في قمتها. بين أكتوبر 1448 وأغسطس 1450 بُنيت قاعة للوضوء، تُعرف باسم الميضأة السلطانية، عبر الشارع أمام المسجد، وتُنسب رعايتها إلى أبو عمر عثمان. وتتميز القاعة بزخرفتها بالرخام الأسود والأبيض. وتنتظم كسوة الرخام ذات اللونين في نمط مخطط حول العقود العمياء للقاعة وفي زخارف هندسية على شكل نجمة وزخارف منحنية في أماكن أخرى.
فنون مرينية وحفصية العمارة الحفصية
أجرى الحفصيون أيضًا تجديدات كبيرة في الجامع الكبير بالقيروان، حيث جددوا سقفه وعززوا جدرانه وبنوا أو أعادوا بناء بوابتين من بواباته عام 1293. البوابتان هما باب الماء ("بوابة الماء") على الجانب الغربي وباب لالة ريحانة ("بوابة السيدة ريحانة"، سُميت على اسم امرأة تقية دُفنت بالقرب) على الجانب الشرقي. باب لالة ريحانة، البوابة الأكثر إثارة للاهتمام، وتُعد بوابة بارزة ربما استُلهم تصميمها من المدخل البارز للجامع الكبير بالمهدية من القرن العاشر. قبتها المضلعة تشبه القباب الأقدم الأخرى في المسجد، بينما عقود حدوة الحصان، والشرفات، والرواق الأعمى وزخرفة الأرابيسك المنحوتة بالجص تُشابه الأساليب المغربية الغربية أو الأندلسية.
فنون مرينية وحفصية العمارة الحفصية
أدخل الحفصيون أيضًا أول المدارس إلى المنطقة، بداية من المدرسة الشماعية التي بُنيت في تونس عام 1238 (أو عام 1249 وفقًا لبعض المصادر). خضع هذا المبنى لتجديد كبير في القرن السابع عشر، ولم يُحفظ من زخرفته الأصلية شيء. بُني على قطعة أرض مستطيلة غير منتظمة بالقرب من جامع الزيتونة. من الشارع، يصعد درج إلى المدخل حيث يؤدي ممر منحني إلى فناء مربع مركزي. عبر الفناء، مقابل المدخل، توجد قاعة صلاة صغيرة مقببة. في وسط الجانبين الآخرين من الفناء توجد غرف مقببة، يُدخل إليها من خلال عقود كبيرة، كانت على الأرجح قاعات دراسية. يوجد طابق ثانٍ، مع رواق حول الفناء يؤدي إلى 19 غرفة صغيرة تؤوي الطلاب. توجد أيضًا قاعة صلاة ثانية أكبر في الطابق العلوي، مباشرة فوق قاعة الصلاة في الطابق الأرضي. ويبدو أن هذا المخطط، الذي يتم فيه محاذاة المدخل والغرف الرئيسية في الطابق الأرضي بشكل متماثل مع المحورين المركزيين للمبنى، مستوحى من مخطط المدارس في مصر أو الشرق الأبعد. كما يشبه أيضًا مخطط المنازل التقليدية في مدينة تونس، وربما كان المبنى منزلاً سابقًا تم تجديده وتحويله إلى مدرسة.
فنون مرينية وحفصية العمارة الحفصية
تبع تأسيس المدرسة الشماعية العديد من المدارس الأخرى (معظمها في تونس)، بما في ذلك مدرسة الهواء (تأسست في خمسينيات القرن الثالث عشر)، ومدرسة المعريضية (1282)، والمدرسة العنقية (1341). ومع ذلك، العديد من هذه المدارس المبكرة لم تُحفظ بشكل جيد أو تم تعديلها بشكل كبير في القرون التي تلت تأسيسها. وتُعد المدرسة المنتصرية، التي اكتمل بناؤها عام 1437، من بين أفضل المدارس المحفوظة من الفترة الحفصية. وهي مشابهة في تخطيطها للشماعية، إذ لها فناء مستطيل مركزي تفتح عليه مساحة غائرة (إيوان) في منتصف كل جانب من جوانب الفناء. تؤدي إحدى هذه المساحات الغائرة إلى المدخل، وتقابلها أخرى تؤدي إلى قاعة صلاة من تسعة أروقة (تسع قباب)، وثالثة إلى قاعة دراسية، غير أن الأخيرة قد دُمرت الآن. لم يُحفظ أي طابق علوي، إن وُجد. يبدو أن هذا التخطيط مستوحى من التخطيط الكلاسيكي رباعي الإيوان الموجود في مدارس الشرق الأوسط، ربما بسبب التأثير المملوكي.
فنون مرينية وحفصية العمارة الحفصية
لم يتبقَ شيء يُذكر من القصور الملكية الحفصية حتى الوقت الحاضر، رغم ورود بعض الأوصاف لها في كتابات مؤرخين مثل ابن خلدون. تصف هذه المصادر مجموعة متنوعة من القصور والحدائق، بُني الكثير منها في ضواحي أو أطراف تونس. أحد هذه المنشآt كان "قبة أصرك"، وهو جناح كبير ذو درج واسع عند مدخله، بناه المستنصر عام 1253. قصر آخر بناه نفس الحاكم، قصر أبي فهر، وُصف بأنه حديقة مسورة تحتوي على حوض مائي كبير يحيط به جناحان بأعمدة رخامية وأسقف خشبية. كانت المسطحات المائية سمة مميزة للقصور الإفريقية السابقة، بينما يبدو أن تصميم الجناحين كان سمة مشتركة مع العمارة الأندلسية والمغربية الغربية في نفس العصر، ربما ذات أصل موحدي. قصر آخر بناه المستنصر، قصر رأس الطابية، وصفه كاتب فلمنكي لاحق بأنه يحتوي على أربعة مبانٍ مرتبة بتصميم صليبي حول فناء مرصوف ببلاط ملون. نافورة في مركز الفناء تغذي أربع برك حولها. كان هذا التكوين مشابهًا لحديقة رياض ويُذكّر بتخطيط قصر البديع اللاحق في مراكش. سمح ممر مقبب تحت الأرض للنساء في الحريم بالسفر بخصوصية إلى الحديقة. بدأ الحفصيون أيضًا قصر الباردو (اليوم متحف وطني) في القرن الخامس عشر، وذُكر في السجلات التاريخية لأول مرة خلال عهد أبو فارس. بُنيت كل هذه الأمثلة في ضواحي تونس.
فنون مرينية وحفصية العمارة الحفصية
أما آخر مبنى حفصي باقٍ فهو قصر العبدلية في المرسى الحالية (على الساحل بالقرب من تونس)، وهو القصر الحفصي الوحيد الذي بقي على حالته تقريبًا. بُني في الأصل عام 1500، لكنه قد يحتوي حتى على بعض الأسس الموحدية الأقدم. وقد رُمم بشكل كبير في فترات لاحقة وبالتالي لم يحفظ أيًا من زخرفته الأصلية، باستثناء تيجان أعمدته. ربما كان بمثابة ملاذ ساحلي لحكام الحفصيين، وكان يقف وسط الحدائق. كان واحدًا من ثلاثة مبانٍ كانت قائمة هنا، لكن المبنيين الآخرين لم يُحفظا. يُدخل إلى المبنى من خلال رواق ثلاثي العقد ويحتوي على فناء مستطيل كبير ذو رواقين متقابلين على كلا الجانبين. الفناء محاط بغرف مقببة أو مقبوة. أحد أروقة الفناء يؤدي إلى غرفة استقبال كبيرة على شكل حرف T (تُعرف بالمقعد)، بما في ذلك منطقة مقببة في الخلف تبرز إلى الخارج من بقية المبنى. إن وجود العديد من النوافذ، وهو أمر غير معتاد في العمارة السكنية المنغلقة على الداخل عادة في هذا العصر، سمح على الأرجح بالاستمتاع بشكل أفضل بإطلالة الحديقة.