hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
يود الكيمياء والمركبات
تشكل جميع العناصر الموجودة في الجدول الدوري تقريبًا اليود الثنائي. الاستثناءات هي بالتأكيد أقلية وتنبع في كل حالة من واحد من ثلاثة أسباب: الخمول الشديد والإحجام عن المشاركة في التفاعلات الكيميائية (الغازات النبيلة)؛ عدم الاستقرار النووي الشديد الذي يعيق التحقيق الكيميائي قبل التحلل والتحول (العديد من أثقل العناصر بعد البزموت)؛ ولها قدرة كهرومغناطيسية أعلى من اليود (الأكسجين والنيتروجين والهالوجينات الثلاثة الأولى)، بحيث لا تكون المركبات الثنائية الناتجة بشكل رسمي من اليود بل بالأحرى أكاسيد أو نيتريدات أو هاليدات اليود. (ومع ذلك، يُطلق على ثلاثي يود النيتروجين اسم يوديد لأنه مشابه لثلاثي هاليدات النيتروجين الأخرى.)
يود الكيمياء والمركبات
ونظرا لحجم كبير من أنيون يوديد واليود وضعف القدرة المؤكسدة، التأكسد عالية يصعب تحقيقه في اليود الثنائية، والحد الأقصى المعروف يجري في خماسيات من النيوبيوم، التنتالوم وبالبروتكتينيوم. يمكن صنع اليود عن طريق تفاعل عنصر أو أكسيده أو هيدروكسيده أو كربوناته مع حمض الهيدرويودك، ثم يتم تجفيفه بدرجات حرارة مرتفعة بشكل معتدل مقترنة إما بضغط منخفض أو غاز يوديد الهيدروجين اللامائي. تعمل هذه الطرق بشكل أفضل عندما يكون منتج اليوديد مستقرًا للتحلل المائي؛ بخلاف ذلك، تشمل الاحتمالات المعالجة باليود المؤكسد بدرجة حرارة عالية للعنصر باليود أو يوديد الهيدروجين، أو المعالجة باليود بدرجة حرارة عالية لأكسيد فلز أو هاليد آخر باليود، أو هاليد فلز متطاير، أو رباعي يوديد كربون، أو يوديد عضوي. على سبيل المثال، يتفاعل أكسيد الموليبدينوم (IV) مع يوديد الألومنيوم (III) عند 230 درجة مئوية لإعطاء يوديد الموليبدينوم (II). فيما يلي مثال يتضمن تبادل الهالوجين، والذي يتضمن تفاعل كلوريد التنتالوم (V) مع يوديد الألومنيوم (III) الزائد عند 400 درجة مئوية لإعطاء التنتالوم (الخامس) يوديد
يود الكيمياء والمركبات
يمكن إنتاج اليودات المنخفضة إما من خلال التحلل الحراري أو عدم التناسب، أو عن طريق تقليل اليوديد الأعلى بهيدروجين أو معدن، على سبيل المثال:
يود التطبيقات
يذهب حوالي نصف اليود المنتج إلى مركبات اليود العضوية المختلفة، ويبقى 15٪ أخرى كعنصر نقي، ويستخدم 15٪ أخرى لتكوين يوديد البوتاسيوم، و15٪ أخرى لمركبات اليود غير العضوية الأخرى. من بين الاستخدامات الرئيسية لمركبات اليود المحفزات ومكملات الأعلاف الحيوانية والمثبتات والأصباغ والملونات والأصباغ والأدوية والصرف الصحي (من صبغة اليود) والتصوير الفوتوغرافي؛ تشمل الاستخدامات البسيطة منع الضباب الدخاني، واستمطار السحب، واستخدامات مختلفة في الكيمياء التحليلية.
غالبًا ما يتم استخدام أنيونات اليود واليود للتحليل الحجمي الكمي، على سبيل المثال في قياس اليود. وكثيرا ما يستخدم اليود والنشا شكل الأزرق معقدة، وهذا رد فعل على اختبار إما النشا أو اليود، وبوصفها مؤشرا في قياس يودي. لا يزال اختبار اليود للنشا مستخدمًا للكشف عن الأوراق النقدية المزيفة المطبوعة على ورق يحتوي على النشا.
يود التطبيقات
قيمة اليود هي كتلة اليود بالجرام التي تستهلكها 100 جرام من مادة كيميائية عادة دهون أو زيوت. غالبًا ما تستخدم أرقام اليود لتحديد مقدار عدم التشبع في الأحماض الدهنية. يحدث عدم التشبع هذا في شكل روابط مزدوجة تتفاعل مع مركبات اليود. في علم الأحياء، حمض اللينوليك (C18: 2 n-6)، أوميغا 6 وألفا لينولينيك (C18: 3 n-3) أوميغا 3، حمض الأراكيدونيك (AA) - أوميغا 6 (C20: 4n-6)، وحمض الدوكوساهيكسانويك (DHA) - أوميغا 3 (C22: 6n-3) المركب مع اليودوليبيدات اليود التي تم تطويرها بين أغشية الخلايا أثناء تطور الحياة، وهي مهمة في آلية موت الخلايا المبرمج والتسرطن والأمراض التنكسية.
رباعي كلوريد البوتاسيوم (II)، K 2 HgI 4، يُعرف أيضًا باسم كاشف نيسلر. غالبًا ما يستخدم كاختبار بقعة حساسة للأمونيا. وبالمثل، يتم استخدام Cu 2 HgI 4 ككاشف ترسيب لاختبار قلويدات. يستخدم محلول اليود القلوي المائي في اختبار اليود لكيتونات الميثيل.
يود التطبيقات
يتكون أطياف جزيء اليود، I 2، من عشرات الآلاف من الخطوط الطيفية الحادة في مدى الطول الموجي 500-700 نانومتر. لذلك فهو مرجع طول موجي شائع الاستخدام (معيار ثانوي). من خلال القياس بتقنية خالية من الدوبلر الطيفي مع التركيز على أحد هذه الخطوط ، يكشف التركيب فائق الدقة لجزيء اليود عن نفسه. تم حل الخط الآن بحيث يمكن قياس 15 مكونًا (من الأرقام الكمية الدورانية الزوجية، J حتى)، أو 21 مكونًا (من الأرقام الكمومية الدورانية الفردية، J الفردية).
يستخدم يوديد السيزيوم ويوديد الصوديوم المشبع بالثاليوم في أجهزة التلألؤ البلورية للكشف عن أشعة جاما. الكفاءة عالية والتحليل الطيفي المشتت للطاقة ممكن، لكن الدقة ضعيفة نوعًا ما.
يود التطبيقات
في أوائل عام 2021، أجرت مجموعة فرنسية عرضًا توضيحيًا في المدار لمحرك أيوني يعمل بالطاقة الكهربائية للمركبة الفضائية، حيث تم استخدام اليود بدلاً من الزينون كمصدر للبلازما، من أجل توليد الدفع عن طريق تسريع الأيونات مع مجال إلكتروستاتيكي.  يمكن بناء أنظمة الدفع التي تستخدم اليود كوقود دافع بشكل أكثر إحكاما، وبكتلة أقل (وتكلفة)، وتعمل بكفاءة أكبر من محركات الدفع الأيونية الشبكية التي تم استخدامها لدفع المركبات الفضائية السابقة، مثل مجسات هايابوسا اليابانية، أو القمر الصناعي GOCE التابع لوكالة الفضاء الأوروبية، أو مهمة DART التابعة لناسا، والتي استخدمت جميعها الزينون ككتلة تفاعل. يجب أن يسمح استخدام اليود بدلاً من ذلك بتطبيق أكثر انتشارًا لتكنولوجيا الدفع الأيوني، لا سيما مع المركبات الفضائية الأصغر حجمًا.
وفقًا لوكالة الفضاء الأوروبية، «يمكن أن يساعد هذا الابتكار الصغير، ولكن المُدمِّر، في تطهير السماء من النفايات الفضائية، من خلال تمكين الأقمار الصناعية الصغيرة من التدمير الذاتي بثمن بخس وبسهولة في نهاية مهامها، من خلال توجيه نفسها إلى الغلاف الجوي حيث سوف تحترق».
يود التطبيقات
يستخدم اليود العنصري كمطهر إما كعنصر، أو كأنيون ثلاثي اليود قابل للذوبان في الماء I 3 - إنشاؤه في الموقع عن طريق إضافة اليود إلى اليود غير القابل للذوبان في الماء بشكل سيئ (التفاعل الكيميائي العكسي يجعل بعض اليود الحر متاحًا لتعقيم). يمكن أيضًا استخدام عنصر اليود لعلاج نقص اليود.
في المقابل، يمكن إنتاج اليود من اليود، الذي يحتوي على اليود المركب مع عامل مذاب (يمكن اعتبار أيون اليود بشكل غير محكم مثل اليود في محاليل الماء ثلاثي اليود). من أمثلة هذه المستحضرات ما يلي:
إن المفعول المضاد للميكروبات لليود سريع ويعمل بتركيزات منخفضة، وبالتالي يستخدم في غرف العمليات. طريقة عملها المحددة غير معروفة. يخترق الكائنات الحية الدقيقة ويهاجم أحماض أمينية معينة (مثل السيستين والميثيونين) والنيوكليوتيدات والأحماض الدهنية، مما يؤدي في النهاية إلى موت الخلايا. كما أن لديها المضادة للفيروسات العمل، ولكن الفيروسات وفيروسات صغيرة أقل حساسية من الدهون يلفها الفيروسات. اليود ربما هجمات سطح البروتينات من يلفها الفيروسات، وأنه يجوز أيضا زعزعة غشاء الأحماض الدهنية عن طريق تفاعل مع غير المشبعة سندات الكربون.
يود التطبيقات
في الطب، يتم استخدام محلول مشبع من يوديد البوتاسيوم لعلاج الانسمام الدرقي الحاد. يستخدم أيضًا لمنع امتصاص اليود 131 في الغدة الدرقية، عندما يتم استخدام هذا النظير كجزء من الأدوية المشعة (مثل iobenguane) التي لا تستهدف الغدة الدرقية أو أنسجة الغدة الدرقية.
اليود 131 (عادة في صورة يوديد) هو أحد مكونات السقوط النووي، وهو خطير بشكل خاص بسبب ميل الغدة الدرقية لتركيز اليود المبتلع والاحتفاظ به لفترات أطول من نصف العمر الإشعاعي لهذا النظير وهو ثمانية أيام. لهذا السبب، قد يُطلب من الأشخاص المعرضين لخطر التعرض لليود المشع البيئي (اليود 131) في السقوط أن يأخذوا أقراص يوديد البوتاسيوم غير المشعة. الجرعة النموذجية للبالغين هي 130 ملغ مضغوطة لكل 24 ساعة تؤمن 100 ملغ ملغ (100000 ميكروغرام) من اليود الأيوني. (الجرعة اليومية المعتادة من اليود للصحة العادية هي 100 ميكروغرام ، انظر «المدخول الغذائي» أدناه.) إن ابتلاع هذه الجرعة الكبيرة من اليود غير المشع يقلل من امتصاص الغدة الدرقية لليود المشع.
يود الدور البيلوجي
اليود عنصر أساسي للحياة ، وبالعدد الذري Z = 53، هو أثقل عنصر تحتاجه الكائنات الحية بشكل شائع. (اللنثانوم وغيرها من اللانثانيدات، فضلا عن التنغستن مع Z = 74، وتستخدم من قبل عدد قليل من الكائنات الحية الدقيقة.)  وهو مطلوب لتخليق هرمونات الغدة الدرقية المنظمة للنمو ، الثيروكسين وثلاثي يودوثيرونين (T 4 و T 3 على التوالي ، سميت باسم عدد ذرات اليود). يؤدي نقص اليود إلى انخفاض إنتاج T 3 و T 4 وما يصاحب ذلك من تضخم في أنسجة الغدة الدرقية في محاولة للحصول على المزيد من اليود ، مما يسبب المرض المعروف باسم تضخم الغدة الدرقية البسيط. الشكل الرئيسي لهرمون الغدة الدرقية في الدم هو هرمون الغدة الدرقية (T 4)، والذي يمتاز بنصف عمر أطول من T 3 . في البشر ، تتراوح نسبة T 4 إلى T 3 في الدم بين 14: 1 و 20: 1. T 4 يتم تحويلها إلى T نشط 3 (3-4 مرات أكثر قوة مما T 4) داخل الخلايا بواسطة دييودوناز (5'-iodinase). تتم معالجتها أيضًا عن طريق نزع الكربوكسيل وإزالة اليود لإنتاج يودوثيرونامين (T 1 أ) وثيرونامين (T 0 أ '). جميع الأشكال الإسوية الثلاثة للديودينازات هي عبارة عن إنزيمات تحتوي على السيلينيوم ؛ وبالتالي السيلينيوم الغذائية أمر ضروري لT 3 الإنتاج.
يود الدور البيلوجي
يمثل اليود 65٪ من الوزن الجزيئي لـ T 4 و 59٪ من T 3. من خمسة عشر إلى 20 ملغم من اليود يتركز في أنسجة الغدة الدرقية والهرمونات، ولكن يوجد 70٪ من اليود في الجسم في الأنسجة الأخرى ، بما في ذلك الغدد الثديية والعينين والغشاء المخاطي في المعدة والغدة الصعترية الجنينية والسائل المخي الشوكي والضفيرة المشيمية وجدران الشرايين عنق الرحم والغدد اللعابية. في خلايا تلك الأنسجة ، يدخل اليود مباشرة عن طريق متناظر يوديد الصوديوم (NIS). يرتبط عمل اليود في أنسجة الثدي بنمو الجنين وحديثي الولادة ، ولكنه (على الأقل) غير معروف جزئيًا في الأنسجة الأخرى.
يود التوصيات الغذائية
إن كمية اليود الموصى باستهلاكها من قبل الأكاديمية الوطنية للطب تتراوح بين 100 و130 ميكروغرام يومياً للرضّع حتى سن 12 شهر، 90 ميكروغرام للأطفال حتى عمر الثماني سنوات، 130 ميكروغرام للأطفال حتى عمر 13 سنة، 150 ميكروغرام للبالغين، 220 ميكروغرام للحوامل، 290 ميكروغرام للمرضّعات. إن المستوى الأعلى المسموح للبالغين هو 1100 ميكروغرام.
يود فوائد اليود
اليود هو أحد العناصر الغذائية الهامة اللازمة لعملية التمثيل الغذائي وله أثار هامة علي الغدة الدرقية التي تكافح الجراثيم الضارة. يتم تخزين حوالي % 65 من اليود في جسم الإنسان في الغدة الدرقية. وله العديد من الفوائد الصحية التي تلعب دوراً هاماً في أداء عمل الغدة الدرقية، التي تفرز الهرمونات وتتحكم في معدل الأيض الأساسي للجسم. وفي الحقيقة الغدة الدرقية بدون اليود لا تفرز الهرمونات كما أن اليود يتواجد في الخضروات خصوصا الطماطم والأسماك بتركيز عالي جدا. نقص اليود يسبب تضخم الغدة الدرقية اليود مهم جدا ملح اليود ينصح بتناوله الأطباء .
معركة دبا
معركة دَبَا هي معركة كانت في حروب الردة بين جيش لقيط بن مالك الأزدي المتنبئ بعد وفاة النبي محمد وجيش جيفر وعبد ابني الجلندي ومن ثَبُتَ على دين الإسلام، والتقيا في موضع في دبا. انتهت تلك المعركة بانتصار المسلمين بعد أن انضمت بعوث حذيفة بن محصن وعرفجة بن هرثمة وعكرمة بن أبي جهل التي وجهها الخليفة أبو بكر لقتال المرتدين ومهرة إلى جيش ابني الجلندي في سلطنة عُمان والجمهوريه اليمنيه.
المعلم (المعلم ومارغريتا)
المعلم (بالروسية: Мастер) شخصية خيالية. بطل رواية المعلم ومارغريتا للكاتب الروسي ميخائيل بولغاكوف. اسمه الحقيقي غير معروف، والمعلم لقب أطلقته عليه حبيبته مارغريتا بسبب روايته عن بيلاطس البنطي الوالي الروماني الذي حكم على المسيح بالصلب.
المعلم (المعلم ومارغريتا) ظهور المعلم
يظهر المعلم في الفصل الثالث عشر من الرواية (ظهور البطل) حين يذهب لزيارة الشاعر إيفان بزدومني، جاره في الغرفة في مصح الدكتور سترافنسكي، ويستمع إلى حكايته مع فولند وحاشيته، وبيلاطس البنطي، وموت رئيس رابطة الماسوليت الأدبية برليوز. يخبر المعلم إيفان بزدومني بأنه التقى بالشيطان.
يحكي المعلم عن اضطهاده من قبل النقاد الأدبيين بسبب روايته عن بيلاطس البنطي، ويذكر منهم الناقد لاتونسكي الذي آذاه أذى شديداً قاده إلى المصح العقلي. ويحكي عن حبيبته المخلصة التي يقسم بأنه لن يذكر اسمها.
المعلم (المعلم ومارغريتا) استحضار المعلم
في الفصل الرابع والعشرين من الرواية (استحضار المعلم)، يقوم فولند باستحضار المعلم بناء على طلب مارغريتا حبيبته، ويعيد إليه روايته التي أحرقها، ثم يعيده مع مارغريتا إلى قبوه القديم حيث يقيمان سوية، قبل أن يرسل قاتله المأجور عزازيلو إليهما بنبيذ مسمم، ليموتا، ويقوم بأخذه إلى الملاذ الأبدي حيث الطمأنينة والتحرر من وزر المخاوف، وذلك بطلب من المسيح الذي يبتعث متى العشار ليسأل الطمأنينة للمعلم، لا النور، لأن المعلم لم يستحق بعد النور.
المعلم (المعلم ومارغريتا) المعلم وبولغاكوف
أشار النقاد إلى أن أصل شخصية مارغريتا هو إيلينا سيرجييفنا زوجة بولغاكوف، وعدا عن هذا التشابه، فإن المعلم يتشابه مع بولغاكوف في مدى الاضطهاد الذي تعرض له كلاهما من قبل النقاد الأدبيين، الاضطهاد الذي قاد المعلم إلى مستشفى الأمراض العقلية، وجعل بولغاكوف يرسل رسالة إلى الحكومة السوفيتية يطلب فيها الإذن بالهجرة إلى خارج الإتحاد السوفيتي ليعيش.
أحرق المعلم روايته عن بيلاطس البنطي، وكذلك فعل بولغاكوف الذي أحرق رواية المعلم ومارغريتا، ومن ثم استعادها كلاهما، المعلم بمعونة الشيطان، وبولغاكوف بالإلهام الذي جعله يستعيد روايته المحترقة.
مارغريتا (المعلم ومارغريتا)
مارغريتا (بالروسية: Маргарита) شخصية خيالية هي بطلة رواية المعلم ومارغريتا للكاتب الروسي ميخائيل بولغاكوف، وحبيبة المعلم التي أطلقت عليه لقبه.
الأصل الرئيسي لشخصية مارغريتا هو زوجة بولغاكوف الثالثة إيلينا سيرجيفينا؛ التي كانت زوجة جنرال روسي قبل أن تلتقي بولغاكوف وتتزوجه. وتتشابه قصة المعلم ومارغريتا تشابها شديداً مع قصتهما. ولمارغريتا أصل أدبي في شخصية غريتشن مارغريث في فاوست غوته، ويشير فولند في الفصل الثاني والعشرين إلى الملكة الفرنسية مارغريت دو فالوا التي بدأ زواجها من هنري السادس الأحداث التي أدت إلى مذبحة يوم القديس بارثولوميو.
لا يُذكر اسم مارغريتا في الرواية إلا في الجزء الثاني، وقبل ذلك أقسم المعلم ألا يبوح باسمها.
تقبل مارغريتا، التي تفتقد المعلم بشدة وتبحث عنه، دعوة عزازيلو إلى حفلة الشيطان، وتتحول إلى ساحرة في ليلة والبرجا لتنتقم للمعلم من الذين آذوه وتسببوا في دخوله مستشفى الأمراض العقلية، تصبح ملكة الحفلة، وكمكافأة لها يستحضر فولند المعلم، ويعيد إليه روايته المحترقة، ثم يأخذهما معاً بأمر المسيح إلى الملاذ الأبدي حيث يمكنهما أن ينعما بالطمأنينة.
معركة بزاخة
معركة بُزاخة هي معركة حصلت عام 11 هـ في فترة حكم أبو بكر الصديق، وهي جزء من حروب الردة، وسميت بهذا الاسم نسبة لبزاخة، وهي ماء لطيئ بأرض نجد، انتهت بانتصار المسلمين.
معركة بزاخة أسباب المعركة
ادعي طليحة بن خويلد الأسدي النبوة في حياة النبي محمد بنجد، فأَرسل إِليه النبي ضرار بن الأزور الأَسدي لقتاله فيمن أَطاعه، ثم مات النبي محمد، فعظُم أَمر طليحة وأَطاعه بنو أسد بن خزيمة وبنو غطفان، وزعم أَنه يأْتيه جبريل بالوحي، فأَرسل إِليه الخليفة الجديد أبو بكر الصديق خالد بن الوليد لقتاله.
معركة بزاخة أحداث المعركة
أرسل خالد بن الوليد كلُا من ثابت بن أقرم وعُكَّاشة بن مِحْصَن للاستطلاع، فقتل طليحةُ أَحدَهما، وقتل أَخوه سلمة الآخر. ثم سار خالد حتى نزل بجبلي أجا وسلمى، والتقى مع طليحة بمكان يقال له بزاخة، وكان مع طليحة عيينة بن حصن في سبعمائة من قومه بني فزارة الغطفانيين، واصطف الناس، وجلس طليحة ملتفاً في كساء له يتنبأ لهم، يُظهر أنه يوحى إليه، وجعل عيينة يقاتل، حتى إذا ضجر من القتال جاء عيينة إلى طليحة وهو ملتف في كسائه. فقال: «هل أَتاك جبريل؟» فقال: «لا»، فأَعاد إِليه مرتين، كل ذلك يقول: «لا»، فقال عيينة: «لقد تركك أَحْوَجَ ما كنت إِليه!»، فقال طليحة: «قاتلوا عن أَحسابكم، فأَما دين فلا دين» فقال عيينة: «يا بني فزارة انصرفوا»، وانهزم.
وقف عيينة بين يدي أبي بكر، واستتابه وحقن دمه، ثم عاد إلى إسلامه، وكذلك فعل أبي بكر مع قرة بن هبيرة وكان أحد أمراء طليحة. أما طليحة فعاد إلي الإسلام بعد ذلك، واعتمر أيام الصديق، ثم شهد بعد ذلك معركة القادسية ومعركة نهاوند الذي قُتِل فيها.
تاريخ مالطا
مالطا جزيرة من الجزر المتوسطية التيً تلي جزيرة صقلية، وتضم أربع جزر أقل منها حجماً وأصغر جرماً وهي: غورش وكمونة وكومينوتو وفلفلة وصخور أخرى تحاذيها، وتسمى هذه كلها لهذا العهد باسم الجزيرة الأم مالطة.وهي جزر آهلة ما عدا جزيرتي كومينوتو وفلفلة فإنهما مهجورتان غير معمورتين.
تاريخ مالطا مالطة قبل الإسلام
يقول الأمير شكيب أرسلان في كتابه (تاريخ غزوات المسلمين في فرنسا وسويسرا وإيطاليا وجزر المتوسط) نقلا عن دائرة المعارف الإسلاميةالمحررة بالفرنسية: "أن هذه الجزر كانت في الأعصر القديمة مأهولة بطائفة من طوائف البحر المتوسط، لها آثار تدل عليها، محفوظة في مكان من مالطة يقال له (الحجر القائم) (بالفرنسية: Hagiar kaim)‏ ".
وأول ما عرف التاريخ عنها هو أن الفينيقيين استعمروها قبل القرن العاشر قبل ميلاد المسيح، واتخذوها قاعدة لسفنهم التجارية.وقد استولى القرطاجنيون على مالطة في القرن السابع قبل ميلاد المسيح، وبقوا فيها أربعة أو خمسة قرون،
ثم استولى عليها الرومان سنة 218 قبل الميلاد وبقيت نحواً من عشر قرون في أيدي الرومان واليونانيين، وفي القرن الأول للمسيح دخل أهل مالطة المسيحية على يد القديس بولس. ولما سقطت السلطنة الرومانية الغربية استولى عليها البيزنطيون، وكانت لهم مركزاً ضروريا بعد استيلائهم على شمال إفريقيا.
تاريخ مالطا مالطة قبل الإسلام
أن ممن ذكر مالطة من الشعراء الأقدمين اوميروس واوفيديوس، ويفهم من كلام الأول أن القبيلة التي يقال لها الفياكونس هم أول من استوطنوا هذه الجزيرة، وكانوا ذوي قوة وبأس، ثم خلفهم الفينيقيون، وهم من جهات صور وصيدا، وذلك سنة 1519 قبل الميلاد، فلبثوا فيها نحو أربعمائة وخمسين سنة، حتى تغلب عليهم الاغريقيون ثم سلموها للقرطاجينين، وذلك نحو سنة 528 قبل الميلاد، ثم جاء من بعدهم الالرومان سنة 273 من التاريخ المذكور.
وأعظم ما حدث في أيامهم قدوم القديس بولس، وانكسار السفينة به وبمن كان معه، وذلك سنة 58 للميلاد، في موضع يقال له الآن خليج ماربولس، ومنذ ذلك الوقت تنصر أهل الجزيرة. ثم بعد الرومان استولت الوندال ثم «القوث» ثم «البليساريون» وألحقوها بحكومة البلاد الشرقية وبقيت كذلك إلى سنة 780 فأخذوا في هضم الرعية، فقاموا عليهم وسلموا الجزيرة للمسلمين.
تاريخ مالطا مالطا في يد المسلمين
استولى عليها المسلمون سنة 256 للهجرة، وذهب صاحب الروض المعطار إلى أن سكانها إستردوها سنة 255، في ولاية أبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن الأغلب ثامن ملوك بني الأغلب، المكنى بأبي الغرانيق ولي بعد عمه زيادة الله، وكان مشغوفا بالصيد، فلقب أبا الغرانيق، وذلك أنه بنى قصرا في السهلين لصيد الغرانيق، أنفق فيه ثلاثين ألف دينار.
يقول محمد بن عبد المنعم الحميري في كتابه (الروض المعطار في خبر الأقطار): «وغزاها خلف الخادم مولى زيادة الله بن إبراهيم عند قيام أبي عبد الله محمد بن أحمد ابن أخي زيادة الله على يد أحمد بن عمر بن عبد الله بن الأغلب، فهو الذي شقي في أمرها، وخلف هذا هو المعروف ببناء المساجد والقناطر والمواجل، فحاصرها ومات وهو محاصر لها، فكتبوا إلى أبي عبد الله بوفاته، فكتب أبو عبد الله إلى عامله بجزيرة صقلية، وهو محمد بن خفاجة، أن يبعث إليهم والياً، فبعث إليهم سوادة بن محمد، ففتحوا حصن مالطة، وظفروا بملكها عمروس أسيراً، فهدموا حصنها وغنموا وسبوا ما عجزوا عن حمله، وحمل لأحمد من كنائس مالطة ما بنى به قصره الذي بسوسة داخلاً في البحر، والمسلك إليه على قنطرة وكان ذلك سنة خمس وخمسين ومائتين.»
تاريخ مالطا مالطا في يد المسلمين
وينقل الأمير عن دائرة المعارف الإسلامية قولها: وقد استولى المسلمون على مالطة سنة 256 للهجرة وفق 869 و870 ولكن هذا الاستيلاء هو الاستيلاء الثابت، لأن ابن الأثير يخبرنا أنه في سنة 221، أرسل إبراهيم بن الأغلب أسطولا لغزو الجزائر، والأرجح أن مراده بالجزائر هو الأرخبيل الذي من جملته مالطة".
إبراهيم بن الأغلب مؤسس دولة الأغالبة، وافاه أجله في سنة 196 للهجرة، والذي كان متوليا الحكم لسنة 221 للهجرة هو ابنه زيادة الله بن إبراهيم بن الأغلب، وكانت وفاته سنة ثلاث وعشرين ومائتين، فهذا من المحال، وفي أيام زيادة الله تم الاستيلاء على صقلية، فلعلها من بين الجزائر التي أرادها ابن الأثير، ولعل صاحب الرأي قد حسب أن زيادة الله لقب لإبراهيم بن الأغلب، كما هي سنة الخلفاء في ذلك العهد، فقد كانت مثل هذه الألقاب متداولة بينهم، فأنت تقرأ في كتب التاريخ، ألقابا كالمقتدر بالله والمعتمد على الله والمستنصر بالله وما شابه ذلك.
تاريخ مالطا مالطا في يد المسلمين
قال صاحب الروض المعطار: «وبقيت بعد ذلك جزيرة مالطة خربة غير آهلة، وإنما كان يدخلها النشاءون للسفن، فإن العود فيها أمكن ما يكون، والصيادون للحوت لكثرته في سواحلها وطيبه، والشائرون للعسل فإنه أكثر شيء هناك».
تاريخ مالطا استرداد مالطة بيد الإفرنج
ولم تزل أساطيل الافرنج تواثبها، ومراكبهم تتناوشها، فلما كان بعد الأربعين والأربعمائة عمرها المسلمون، وبنوا مدينتها، ثم عادت أتم مما كانت عليه، فما لبثت أن غزاها الروم سنة خمس وأربعين وأربعمائة في مراكب كثيرة فحصروا المسلمين في المدينة واشتد الحصار عليهم وسألهم المسلمون الأمان فأبوا إلا على النساء والأموال، يقول القزويني في آثار البلاد وأخبار العباد: "فاجتمع المسلمون وعدوا أنفسهم وكان عدد عبيدهم أكثر من عدد الأحرار- قلت: ذكر صاحب الروض المعطار أن عدد الأحرار كان نحو أربعمائة، وكان العبيد أكثر عددا منهم، فعلى هذا يكون عدد سكان مالطة لذلك الوقت فوق الثمانمائة نسمة
تاريخ مالطا استرداد مالطة بيد الإفرنج
وبقيت مالطة في حوزة المسلمين حتى أظلت سنة 482 للهجرة الموافق لسنة 1090 ميلادي وفيها تم استرداد مالطة بأيدي الافرنج وتملكها الملك رجار الفرنجي وهذا التاريخ هو الذي ورد في الانسكلوبيدية الإسلامية، بينما ذهب ابن الأثير في تاريخه والنويري في (نهاية الأرب) إلى أن مالطة استردت بأيدي الإفرنج سنة 372 للهجرة، وعلى هذا الرأي فإن ما جاء في آثار العباد للقزويني، والروض المعطار للحميري بأن المسلمين كانوا فيها سنة 445 باطل لا أصل له. هذا وقد جاء في دائرة المعارف الإسلامية أن النورمنديين استردوها بعد استردادهم صقلية، ومعلوم أن الإفرنج إنما حررو صقلية سنة 484، فإذا كان ذلك كذلك فمن المحال أن يكون الإفرنج قد استردوا صقلية قبل مالطة.
ومما زاد الأمر اختلالا وحيرة، ما نقله أحمد فارس عن المؤلف الفرنسي بوليه أن قاعدة مالطة سميت باسم الأمير لا فاليت رئيس طريقة الفرسان (فرسان يوحنا)، ولد سنة 1494 ومات سنة 1568 وكان شهيراً بالبأس. وأول ما استردها من الجزيرة عند محاصرته المسلمين بها برج «سانت المو» ثم قوي عليهم وأخرجهم منها.
تاريخ مالطا استرداد مالطة بيد الإفرنج
ونقل صاحب ((الواسطة في معرفة أحوال مالطة)) عن المؤلف الذي نقل عنه في كتابه، ذكر من حكمها بعد المسلمين فقال:
ثم لما نبغ نابليون واستولى على البلاد سلمت له الجزيرة على أن يرخص للأهلين في التصرف بحقوقهم، إلا أن الفرنسيين لم يلبثوا أن هتكوا بعض السنن القديمة، وانتهكوا حرمة الكنائس، فتحزب عليهم المالطيون تحزبا لم يخل من سفك دم كثير منهم، وتلف أموالهم، إلى أن أتت الإنكليز فسلموها لهم وكان ذلك سنة 1800.
أهل مالطة من أشد الأمم الأوربية تمسكا بالأحكام الدينية وعملاً بها وكلمة الكنيسة الكاثوليكية نافذة في التشريعات القانونية، فمثلا الإجهاض والطلاق مما تحرمه الكنيسة، وتعاقب من اقترف شيئاً من ذلك وتلزمه الغرامات.
الملك رجار الفرنجي الذي استرد مالطة من المسلمين، كان ملكا عادلاً، حسن السيرة منصفاً، للظلم شنفا، نشر العدل في الناس وأقرهم على أديانهم وشرائعهم، وأمنهم في أموالهم وأنفسهم، وأهليهم وذراريهم، وأكرم المسلمين وقربهم، ومنع عنهم الإفرنج، فأحبوه ثم أقام على ذلك مدة أيام حياته، إلى أن تقاضاه يومه المعلوم، وكذلك ابنه من بعده سار بسيرة أبيه.
تاريخ مالطا استرداد مالطة بيد الإفرنج
ولهذا تقول دائرة المعارف الإسلامية بعد ذكرها استرداد النورمنديين لمالطة: ولكن كان المسلمون مأذوناً لهم في الإقامة بهذه الجزيرة إلى سنة 1294(الموافق ل647 للهجرة).
صار المسلمون يريدونها بالجهاد ويتقصدونها بالجيوش والأساطيل، ففي سنة 833 يخبرنا المقريزي في كتابه (السلوك لمعرفة دول الملوك):" بعث صاحب أفريقية وتلمسان - أبوفارس عبد العزيز - أسطولاً فيه مائتا فارس، وخمسة عشر ألف مقاتل من العسكرية والمطوعة، للإستيلاء على جزيرة صقلية، فنازلوا مدينة مازر حتى أخذوها عنوة، ومضوا إلى مدينة مالطة. وحصروها حتى لم يبق إلا أخذها فانهزم من جملتهم أحد الأمراء من العلوج، فانهزم المسلمون لهزيمته، فركب الفرنج أقفيتهم، فمات في الهزيمة خمسون رجلاً من الأعيان، ثم إنهم ثبتوا وقبضوا على العلج الذي كادهم بهزيمته، وبعثوا به إلى أبي فارس، فأمدهم بجيوش كثيرة.
وسنة 973 للهجرة تذكر دائرة المعارف الإسلامية أن الأتراك قصدوا الاستيلاء عليها لكنهم لم يتمكنوا منها، وحاولوا ذلك مرة أخرى في أيام السلطان محمد الرابع.
بيلاطس البنطي
بيلاطس البنطي أو بيلاطس البنطسي (باللاتينية: Pontius Pilatus)، ولد في 10 قبل الميلاد. كان الحاكم الروماني لمقاطعة «يهودا» -التي تعرف كذا باسم أيوديا - بين عامي 26 إلى 36.
وحسب ماهو مكتوب في الأناجيل الأربعة المعتمدة من قبل الكنيسة، فإنه قد تولى محاكمة المسيح، وأصدر الحكم بصلبه.
كان بيلاطس البنطي واليا على ولاية أيوديا في عهد طيباريوس قيصر الأمبراطور الروماني، وكان بيلاطس شخصية ذات مكانة، حيث كان في الحرس الملكي الخاص بالقيصر، وقد اختير ليكون والياً على اليهودية سنة 26 م. وقد أمضى في منصبه هذا حوالي عشرة أعوام، وخلال هذه الفترة تمت محاكمة المسيح تلبية لرغبة اليهود. وقد اتسم عهد بيلاطس البنطي بالكثير من الثورات اليهودية، وقد تلطخت يداه بالكثير من الدماء. لم يحبه اليهود أبدًا، وقد أصدر الحكم بصلب المسيح ليس عن قناعة بذنبه، بل - كما تخبرنا الأناجيل - خوفًا من اليهود الذين هددوا برفع الأمر إلى الإمبراطور، واتهام بيلاطس بالخيانة بسبب تبرئته المسيح الذي صرّح بأنه ملك، وهي تهمة سياسية خطيرة تحت حكم الرومان.
بيلاطس البنطي الوضع السياسي في مقاطعة يهودا
في القرن الثالث قبل الميلاد احتل الاسكندر الأكبر الشام بما فيها مقاطعة يهودا، وبعد وفاته تولى السلوقيون (وهي سلالة يونانية حكمت الشام خلفا للاسكندر الأكبر في حين تولى البطالمة حكم مصر) أراضي اليهودية والجليل والسامرة، الا انه بمجيء أنطيوخوس الرابع (ابيفانس = أي المختل كما دعاه اليهود) إلى الحكم حدثت فتنة عظيمة في اليهودية بسبب إقامته مذبح للإله زيوس في هيكل أورشليم مما أهاج اليهود وكهنتهم وقامت ثورة عظيمة مناهضة للسلوقيون بتأييد من روما وسميت بثورة المكابيين واستمرت نحو مائة عام استطاع خلالها اليهود حكم انفسهم بسلالات منهم واعادة بناء الهيكل ونوال حريتهم الدينية.
بيلاطس البنطي الوضع السياسي في مقاطعة يهودا
الا انه مع تنامي أطماع روما في الشام، هَزم الرومان بقيادة القائد الروماني بومبي السلوقيون واخمدوا ثورة المكابيين وأصبحت اليهودية ولاية رومانية، وبالرغم من ذلك لم تعين روما حاكما رومانيا عليها بل أوكلت بالمهمة إلى انتباتر الإدومي أحد الوزراء في عهد ثورة مكابي والذي كان مقربا لأغسطس قيصر، وبعد وفاته تابعت سلالته (التي عرفت بالهيرودسية) الحكم، ولما توفي هيرودس الأول (ابن انتباتر) قسمت المملكة إلى ولايتين الأولى هي الجليل وحكمها هيرودوس أنتيباس (الذي قتل يوحنا المعمدان), والثانية هي اليهودية والسامرة وتولى حكمها أرشيلاوس.
في سنة 6 ميلادية نفي أرشيلاوس إلى غاليا ووضعت اليهودية والسامرة تحت الوصاية الرومانية (أي تحت حكم ولاة رومانيون) وكان بيلاطس البنطي هو خامس هؤلاء الولاة الرومانيون على اليهودية وتلاه كومانوس وفيلكس وفلوروس حتى سنة 69م وسقوط اورشليم 70م، وفي نفس الوقت الذي حكم فيه بيلاطس اليهودية كان هيرودس اغريباس هو حاكم الجليل والذي خلف هيرودس انتيباس على نفس الكرسي.