hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جندب بن ضمرة الليثي
الصحابي جندب بن ضمرة الجندعي الليثي الكناني  هو أحد الصحابة الذين نزل فيهم آيات في القرآن، حيث نزل فيه جزء من الآية: ﴿وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ۝١٠٠﴾ سورة النساء:100، والذي نصه: ﴿وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلى اللّهِ﴾
وقد اختلف العلماء في اسمه، ففي رواية طاووس بن كيسان عن ابن عباس ورد اسمه جندب بن ضمرة، وروي أيضاً أن اسمه جندع بن ضمرة. وقيل ضمرة بن العيص(1) ، أو  العيص بن ضمرة بن زنباع (2) ، أو ضَمْرَة بن جُنْدَب (3)
جندب بن ضمرة الليثي قصته
روى طاووس بن كيسان عن ابن عباس : «أن رجلاً من بني ليث، اسمه جندب بن ضمرة، كان ذا مال، وكان له أربعة بنين، فقال: اللهم إني أنصر رسولك بنفسي، غير أني أذود عن سواد المشركين إلى دار الهجرة، فأكون عند النبي ، فأكثر سواد المهاجرين والأنصار، فقال لبنيه: احملوني إلى دار الهجرة، فأكون مع النبي، فحملوه، فلما بلغ التنعيم مات، فأنزل الله عز وجل: ﴿وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ الآية.»
قال أبو عمر : «جندب بن ضمرة الجندعي، لما نزلت: ﴿أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا﴾ فقال: اللهم قد أبلغت في المعذرة والحجة، ولا معذرة ولا حجة، ثم خرج وهو شيخ كبير، فمات في بعض الطريق، فقال بعض أصحاب النبي : مات قبل أن يهاجر فلا ندري أعلى ولاية هو أم لا؟ فنزلت: ﴿وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلى اللَّهِ﴾ ولم ينقل من الاختلاف شيئاً»أخرجه الثلاثة.
جندب بن ضمرة الليثي قصته
قال الفِرْيَابِيُّ في تفسيره: «حدّثنا قيس هو ابن الرَّبيع، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جُبير، قال: لما نزلت: ﴿لاَ يَسْتَوِي القَاعِدُونَ مِنَ المُؤمِنينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾سورة النساء:95 ثم ترخص عنها أناس من المساكين ممن بمكَّة حتى نزلت: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَفّاهُم المَلاَئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ﴾سورة النساء:97 فقالوا: هذه مرجفة حتى نزلت: ﴿إِلاَّ المستَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْولْدَان لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلةً وَلاَ يَهْتَدُونَ سَبيلًا﴾ سورة النساء:98، فقال ضمرة بن العيص أَحد بني ليث، وكان مصاب البصر وكان مُوسرًا: لئن كان ذهاب بَصَرِي إني لأستطيع الحيلة، لي مال ورقيق، احملوني، فحمل ودبّ وهو مريض فأدركه الموت، وهو عند التنعيم، فدُفن عند مسجد التنعيم فنزلت فيه خالصة: ﴿وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ﴾ سورة النساء:100»
جندب بن ضمرة الليثي هوامش
1. عن يزيد بن أبي حكيم عن الحكم بن أبان، قال: سمعت عكرمة يقول: اسم الرجل الذي خرج من بيته مُهاجرًا إلى رسول اللَّهِ ضمرة بن العيص. قال عكرمة: طلبت اسمه أربع عشرة سنة حتى وقفْتُ عليه. 
2. يقال: بل هو العيص بن ضمرة بن زنباع. هذا قول سعيد بن جبير  
3. رواه أَشعث بن سَوَّار، عن عكرمة، عن ابن عباس .
جندب بن عبد الله البجلي
جندب بن عبد الله البجلي صحابي من بجيلة، روى عدة أحاديث عن النبي محمد.
جندب بن عبد الله البجلي سيرته
جُنْدَبُ بنُ عبد الله بن سُفيان البَجَلي العَلقي، ويقال له: جندب الخيْر، وجندب الفاروق، وجندب بن أم جندب.
يُكْنَى أَبا عبد الله، صحابي سكن الكوفة ثم انتقل إلى البصرة؛ قدمها مع مصعب بن الزبير. وله عدة أحاديث، وكان يقول: «كنا غلمانا حزاورة مع رسول الله ﷺ فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن، ثم تعلمنا القرآن، فازددنا به إيمانًا.»، عاش إلى حدود سنة 70 هـ.
جندب بن عبد الله البجلي روايته للحديث النبوي
روى عنه من أهل البصرة: الحسن البصري، ومحمد بن سيرين وأنس بن سيرين، وأبو السوار العدوي، وبكر بن عبد الله المزني، ويونس بن جبير الباهلي، وصفوان بن محرز، وأبو عمران الجوني، ومورق العجلي، وميمون بن سياه، ولاحق بن حميد.
جهم بن قيس
الصحابي جهم بن شرحبيل  ،هو : جهم بن قيس بن عبد بن شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار القرشي العبدري، أبو خزيمة، هاجر إلى أرض الحبشة مع امرأته أم حرملة بنت عبد بن الأسود الخزاعية. ويقال: حريملة بنت عبد بن الأسود، وتوفيت بأرض الحبشة، وهاجر معه ابناه عمرو وخزيمة ابنا جهم بن قيس، ويقال فيه: جهيم بن قيس.
جهم بن قيس نسبه
‌جهم ‌بن ‌قيس ابن عبد بن شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي  وأمه رهيمة.
جهم بن قيس زوجته
حريملة بنت عبد الأسود بن خزيمة بن قيس بن عمر بن بياضة الخزاعية، أسلمت بمكة قديماً وبايعت وهاجرت إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية مع زوجها ‌جهم ‌بن ‌قيس  وتوفيت حريملة بنت عبد الأسود بأرض الحبشة.
جهم بن قيس إخوانه
أخوه لأمه جهيم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي.
جهم بن قيس حياته
وكان ‌جهم ‌بن ‌قيس قديم الإسلام بمكة وهاجر إلى أرض الحبشة في المرة الثانية في روايتهم جميعاً. روى ابن منده بسند ضعيف إلى أبي هند الداري أن النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم كتب له كتابًا وفيه: شهد عباس بن عبد المطلب، وَجهْم بن قيس، وشرحبيل ابن حَسَنة، ويحتمل أن يكون هذا الشاهد غير صاحب الترجمة إن ثبت الخبر بذلك.
جيفر بن الجلندي
جيفر بن الجلندي سيد بني زهران من الأزد في زمن النبي محمد. كان جيفر وأخوه عبد ابني الجلندي سيدا قومهما في عُمان. أسلم هو وأخوه على يدي عمرو بن العاص لما بعثه النبي محمد إلى عُمان لدعوة أهلها إلى الإسلام، ولم يقدما على النبي ولم يرياه.
جيفر بن الجلندي سيرته
في ذي القعدة سنة 8 هـ، بعث النبي محمد ﷺ رسوله عمرو بن العاص إلى جيفر وعبد ابني الجلندي سادة الأزد في عُمان يدعوهما إلى الإسلام. حمل عمرو بن العاص إليهما، رسالة كتبها أبي بن كعب، وختمها النبي محمد، نصها:
حين بلغ عمرو عُمان، ابتدأ بلقاء عبد بن الجلندي، لما كان يرى فيه من الحلم. وبدأ في عرض الإسلام عليه، حتى يكون له عونًا على إقناع أخيه جيفر. تردد جيفر في البداية بقبول العرض، غير أنه قبل به في النهاية. وقد أقرهما النبي محمد على ما في أيديهما من المُلك، وقبلا بأن يكون عمرو بن العاص على صدقات قومهما، حيث بقي عمرو عندهما حتى وفاة النبي محمد.
جيفر بن الجلندي نسبه
جيفر بن الجلندي بن المستكبر بن الحراز بن عبد العزى بن معولة بن عثمان بْن عمرو بْن غنم بْن غالب بْن عثمان بْن نصر بْن زهران الأزدي العماني.
الحارث بن أنس بن رافع
الحارث بن أنس بن رافع (المتوفي سنة 3 هـ) صحابي، من الأنصار من بني عبد الأشهل، شهد غزوة بدر، وقُتل في غزوة أحد.
الحارث بن أنس بن مالك
الحارث بن أنس بن مالك صحابي من الأنصار من بني عبد الأشهل من الأوس، قال موسى بن عقبة أنه من البدريين، ولم يذكره ابن إسحاق فيمن شهد غزوة بدر من بني عبد الأشهل، وقال أبو عمر: «أخشى أن يكون هو الحارث بن أنس بن رافع».
الحارث بن أوس بن عتيك
الحارث بن أوس بن عتيك (المتوفي سنة 13 هـ) صحابي من بني زعوراء بن جشم من الأوس، شهد مع النبي محمد غزوة أحد والمشاهد بعدها. ثم شارك في الفتح الإسلامي للشام، وقُتل في معركة أجنادين.
الحارث بن أوس بن معاذ
الحارث بن أوس بن معاذ  (المتوفي سنة 3 هـ) صحابي، من الأنصار من بني عبد الأشهل، وابن أخ سعد بن معاذ. أسلم الحارث، وآخى النبي محمد بينه وبين عامر بن فهيرة، وشهد مع النبي محمد غزوة بدر، وكان ممن شارك في قتل كعب بن الأشرف. قُتل الحارث في غزوة أحد وعمره يومئذ 28 سنة، قيل أنه عاش بعد ذلك وشهد غزوة الخندق.
الحارث بن الحارث بن قيس
الصحابي الحارث بن الحارث بن قَيْس بن عديّ بن سعد بن سهم القُرشي السّهْمي كان من مُهَاجرة الحبشة مع أبيه الحارث بن قيس، ومع أخويه: بشر بن الحارث، ومعمر بن الحارث، واستشهد في معركة أجنادين.
الحارث بن حاطب بن الحارث
الصحابي الحارث بن حاطب بن الحارث، هاجر أبوه إلى الحبشة، ووُلِد الحارث بها وهو أخوه محمد بن حاطب، والحارث أسنّ، واستعمله عبد الله بن الزبير على مكة سنة ست وستين، وقيل: إنه كان يلي المساعي أيام مروان بن الحكم، لما كان مروان أميرُا على المدينة المنورة أيام معاوية بن أبي سفيان، وعمل لابنه عبد الملك بن مروان على مكة.
الحارث بن حاطب بن الحارث روايته للحديث
روى الحارث الحديث عن النبي، وروايته في سنن أبي داود وسنن النسائي، وروى عنه حسين بن الحارث الجذلي وغيره، ومن روايته أنه قال: «أن رسول الله ﷺ أتي بلص، فقال: اقتلوه، فقالوا: يا رسول الله إنما سرق، قال:اقتلوه، قالوا: يا رسول الله إنما سرق، قال: اقطعوا يده، ثم سرق فقطعت رجله، ثم سرق على عهد أبي بكر  حتى قطعت قوائمه كلها، ثم سرق الخامسة، فقال أبو بكر : كان رسول الله ﷺ أعلم بهذا حين قال: اقتلوه.»
الحارث بن حاطب بن عمرو
الحارث بن حاطب بن عمرو (المتوفي سنة 7 هـ) صحابي من الأنصار من بني أمية بن زيد من الأوس، خرج مع النبي محمد إلى غزوة بدر، إلا أن النبي محمد ردّه في الطريق إلى المدينة المنورة في شيء أمره به، وضرب له بسهم في غنائمها كمن شهدها. وقال الواقدي أنه شهد بعد ذلك غزوات أحد والخندق وصلح الحديبية، وقُتل يوم خيبر. وروى الطبراني أنه شهد مع علي بن أبي طالب وقعة صفين، إلا أن ابن حجر العسقلاني ضعّف سند تلك الرواية.
الحارث بن حسان
الحارث بن حسان الذهلي البكري الوائلي ( 40 ق هـ - 36 هـ / 585 - 656 م): صحابي، من الشجعان الفرسان، وصاحب راية بني بكر بن وائل في عصر الخلفاء الراشدين. وفد على النبي محمد ﷺ على رأس بكر بن وائل من العراق، فأسلموا. وكان للحارث منزله عظيمة لدى النبي يرويها قومه، وفيه يقول أبو عرفاء جبلة بن عطية الذهلي: «يَا معشر بكر بن وائل، إنه لَمْ يَكُنْ أحد لَهُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل منزلة صاحبكم، فانصروه». وقال ابنه بشر: «أنا ابن حسان بن خوط، وأبي رسول بكر كلها إلى النبي».
شهد فتوح العراق، وكان ممن فاوض يزدجرد الثالث، فشهد معركة القادسية.وبرز اسمه قائداً لميمنة عبد الله بن معتم الذي تحرك بقواته لفتح تكريت والموصل، ثم ولاه عمر بن الخطاب خراج الموصل خلفاً لعرفجة بن هرثمة البارقي الذي أمد به عمر بن الخطاب عتبة بن غزوان في تمصير البصرة. كما كان مع الأحنف بن قيس لما فتح خراسان.
الحارث بن حسان
شهد الحارث بن حسان يوم الجمل وهو شيخاً كبيرا، ومعه راية بكر بن وائل مع على بن أبي طالب، فقتل وقتل معه ستة من ابناءه وخمسة وثلاثين من رهطه بني ذهل، فرثاه شعراء قومه،وفي ذلك قال أبو مخنف: «كَانَتْ مع الْحَارِث بن حسان بن خوط الذهلي، فَقَالَ أَبُو العرفاء الرقاشي: أبق عَلَى نفسك وقومك، فأقدم وَقَالَ: يَا معشر بكر بن وائل، إنه لَمْ يَكُنْ أحد لَهُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل منزلة صاحبكم، فانصروه، فأقدم، فقتل وقتل ابنه وقتل خمسة إخوة لَهُ». وفي رواية أخرى روى الخطيب البغدادي عن أبو مخنف عن البراء بن حيان الذهلي قال: «قتل الحارث بن حسان يوم الجمل في خمسة وثلاثين رجلاً من بني ذهل، وقتل معه ستة من ولده مبارزة، قتل عيسى بن الحارث بعد أبيه ، ثم بشر بن الحارث، ثم عبد الله بن الحارث، ثم خوط بن الحارث، ثم ثور بن الحارث، ثم محصن بن الحارث آخرهم».
الحارث بن حسان نسبه
الحارث بن حسان بن خوط بن سعنة بن ربيعة بن عبودة بن مالك بن الأعور بن ذُهْل بن ثعلبة بن عكابة ابن صَعْب بن علي بن بكر بن وائل.
الحارث بن حسان إسلامه
أسلم الحارث بن حسان في أيام النبي ، فكان على رأس بني بكر بن وائل، فأسلموا، وروى أحمد بن حنبل في مسنده: «عن الحارث بن حسان البكري قال قدمنا المدينة فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وبلال قائم بين يديه متقلد السيف بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا رايات سود وسألت ما هذه الرايات فقالوا عمرو بن العاص قدم من غزاة.»
الحارث بن الحكم
الحارث بن الحكم كان أحد كبار المستشارين وابن عم الخليفة عثمان (حكم 644–656). لعب دورًا في الحملة العسكرية ضد البيزنطيين في شمال إفريقيا عام 647 وعُين لاحقًا مشرفًا على السوق في المدينة المنورة عاصمة الخلافة. كان عدد من أحفاده نشطين كأصحاب عقارات ومحافظين تحت أقاربهم من الخلفاء الأمويين، ولا سيما المنزل المرواني لشقيق الحارث مروان الأول الذي حكم من 684 حتى 750.
الحارث بن الحكم حياته
كان الحارث ابن الحكم بن أبي العاص وشقيقًا لمروان الأول، الخليفة الأموي المستقبلي. كان ابن عم الخليفة عثمان (حكم 644–656). تحت حكم عثمان ، لعب الحارث ومروان أدوارًا مؤثرة بصفتهما كبار مستشاري الخليفة.
وفقًا للبلاذري، في عام 647 (أو 648 أو 649)، وضع الخليفة الحارث على رأس جيش لتعزيز حكمه في مصر،عبد الله بن سعد بن أبي السرح، الذي تولى عند وصول التعزيزات القيادة العامة و قاد القوات الإسلامية في حملة ضد إكسرخسية إفريقيا (شمال إفريقيا الخاضعة للسيطرة البيزنطية).
الحارث بن الحكم حياته
عين عثمان الحارث للإشراف على سوق المدينة المنورة، عاصمة الخلافة. وقد تسبب هذا في ذعر بين الأنصار (سكان المدينة المنورة) الذين اعتبروه تعديًا على سيطرتهم في مدينتهم الأصلية. ذكرت التقارير في التقاليد الإسلامية المبكرة حادثة معينة أثارت عداء الأنصاريين، وهي أن الحارث استخدم منصبه لشراء البضائع وبيعها في السوق بربح كبير. ورفضت الاحتجاجات التي قُدمت للخليفة ردًا على ذلك، وزاد غضب الأنصار عندما منح عثمان الحارث هدية من الإبل التي تم جمعها كصدقة. وكان عثمان قد أثار غضب أفراد المجتمع سابقًا، وخاصة أبو ذر الغفاري، عندما منح الحارث مبلغًا ضخمًا من المال من الجزية التي تم جمعها خلال الحملات العسكرية في شمال إفريقيا البيزنطية. كما أعطى الحارث تركة في المنصور بالقرب من المدينة المنورة.
الحارث بن الحكم أحفاده
ابن الحارث، عبد الواحد، كان يملك عقارًا يُدعى مرج عبد الواحد من بعده في سوريا، محافظة الخلافة الأموية. استثمر فيها، فحول المرج إلى مرعى يستخدمه المسلمون، وأشاد به الشاعر القطامي شعرًا.
كان حفيد الحارث، سعيد بن عبد العزيز، المعروف باسم سعيد خُذينة (الخُذينة مصطلحًا يستخدمه العرب للإشارة إلى زوجات النبلاء الإيرانيين ويعني أساسًا "الأميرة الصغيرة") هو حاكم خراسان عام 720 في عهد والد زوجته مسلمة بن عبد الملك، حفيد مروان الأول. آخر من أحفاد الحارث، خالد بن عبد الملك، شغل منصب حاكم المدينة المنورة للخليفة هشام بن عبد الملك حفيد مروان. وكان إسماعيل شقيق خالد متزوجاً من حمادة، ابنة حسن بن حسن حفيد الخليفة علي، وأنجب منها ولدان.
الحارث بن خالد بن صخر
الصحابي الحارث بن خالد بن صخر، من مهاجرة الحبشة، هاجر إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية ومعه امرأته ريطة بنت الحارث.
الحارث بن خالد بن صخر إسلامه
أسلم بمكّة قديمًا بمكّة ، وهاجر إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية مع زوجته ريطة بنت الحارث، وولدت له هناك موسى وعائشة، وزينب، وفاطمة، ثم خرجوا من أرض الحبشة إلى المدينة؛ فلما ورَدُوا ماءً من مياهِ الطّريق شربوا منه فلم يَروحوا عنه حتى تُوفِّيت رَيطَة وبنوها كلهم إلا فاطمة بنت الحارث ، ونجا هو وحده، فقدم المدينة فزوجه رسول الله بنت عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف، وولد له إبراهيم الذي عاش بعده، ومن ولده محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي الفقيه.
الحارث بن خزمة
الحارث بن خزمة صحابي من بني غنم بن عوف من الخزرج، كان حليفًا لبني عبد الأشهل. أسلم الحارث بن خزمة، وآخى النبي محمد ﷺ بينه وبين إياس بن البكير، وشهد مع النبي محمد المشاهد كلها، وهو الذي جاء بناقة النبي محمد حين ضلت في غزوة تبوك، وقال المنافقون: «إن محمدًا لا يعلم خبر ناقته، فكيف يعلم خبر السماء؟»، فقال النبي محمد لما علم مقالتهم: «إني لا أعلم إلا ما علمني الله، وقد أعلمني مكانها، وإنها في الوادي في شعب كذا»، فانطلق الحارث بن خزمة، فجاء بها.
توفي الحارث بن خزمة في المدينة المنورة سنة 40 هـ، وعمره 67 سنة.
الحارث بن رافع بن مكيث
الحارث بن رافع بن مَكِيث الجُهَنيّ، تابعي، ذكره ابْنُ حِبَّانَ في ثقات التَّابعين، أرسل حديثًا فذكره بعضهم في الصحابة، روى بقية، عن عثمان بن زفر، عن محمد بن خالد بن رافع بن مكيث، عن عمه الحارث بن رافع: «أن النبي صَلَّى الله عليه وسلم قال: "حُسْنُ المَلَكَةِ نَمَاءٌ، وَسُوءُ الخُلُقِ شُؤْمٌ، وَالبِرُّ زِيَادَةُ فِي العُمُرِ"».
لولوة الفيصل بن عبد العزيز آل سعود
لولوة بنت فيصل بن عبد العزيز آل سعود أميرة سعودية والدها الملك فيصل عبد العزيز آل سعود. كانت زوجة الأمير سعود بن عبد المحسن بن عبد العزيز آل سعود. لها حضور دولي ومحلي في مختلف الأنشطة والمؤتمرات. في تصريح للسفير الأمريكي السابق ورئيس معهد الشرق الأوسط إدوارد ووكر قال بأن لولوة الفيصل لعبت «دوراً بارزاً في إعادة تعريف دور المرأة في المملكة العربية السعودية».
لولوة الفيصل بن عبد العزيز آل سعود حياتها
كانت الأميرة لولوة بنت فيصل بن عبد العزيز آل سعود واحدة من بين تسعة أطفال وترعرعت في القصر في الطائف. تلقّت تعليمها في الخارج، وحضرت المدارس الثانوية في لوزان، سويسرا. تزوجت ابن عمها الأمير سعود بن عبد المحسن بن عبد العزيز آل سعود، وتطلقت بعد عشر سنوات ولديها منه ثلاثة أبناء فيصل، نهى، نورة. اغتيل والدها عندما كانت في العشرينات من عمرها من قبل ابن أخيه فيصل بن مساعد بن عبد العزيز آل سعود.
لولوة الفيصل بن عبد العزيز آل سعود قضايا المرأة
كرست الأميرة لولوة حياتها لتحسين من رفاهية النساء في المملكة العربية السعودية، وخاصة في مجال التعليم. كانت عضوا في جمعية النهضة الخيرية للنساء في الرياض منذ عام 1970. ومن عام 1990 إلى عام 1999، ساعدت والدتها، الأميرة عفت في الإشراف على مدرسة دار الحنان في جدة، أول مدرسة ثانوية خاصة للإناث في المملكة العربية السعودية. جنبا إلى جنب مع والدتها وإخوتها، ساهمت في تأسيس كلية عفت (الآن جامعة عفت) في عام 1999. شاركت في جميع مراحل تأسيس الكلية، من جمع الأموال، وتطوير المناهج، والإشراف على البناء لتوظيف أعضاء هيئة التدريس والموظفين. حاليا تتقلد منصب نائب رئيس الجامعة للمجلس المؤسسين وأعضاء مجلس الأمناء، والمشرف العام. سمحت بتصويرها من قبل وسائل الاعلام الغربية لأول مرة في عام 2005.
لولوة الفيصل بن عبد العزيز آل سعود قضايا المرأة
خلال جلسة علنية في المنتدى الاقتصادي العالمي لعام 2007، تحدثت ضد الحظر المفروض على قيادة النساء في المملكة العربية السعودية. بالإضافة إلى الدعوة إلى المزيد من الحقوق للمرأة السعودية، وقالت انها تعمل أيضا ضد المفاهيم الخاطئة من الغرب عن المرأة في المملكة. أصرت ان تمنح النساء المسلمات حقوقهن المشروعة في الإسلام ولا يعني بالضرورة مساواتها بالرجل
لولوة الفيصل بن عبد العزيز آل سعود تمثيل المملكة
مثّلت أيضا المملكة العربية السعودية في مختلف المحافل الدولية. عملت كعضو في لجنة التجارة الدولية في الغرف التجارية الصناعية السعودية. في عام 2006، قادت وفدا من سيدات الأعمال السعوديات إلى هونغ كونغ. وشاركت في البعثات التجارية السعودية في الخارج، ومرافقة كبار أفراد العائلة المالكة السعودية في الرحلات الدبلوماسية.
قامت لولوة بالعديد من الخطب في جميع أنحاء العالم للنهوض بالمرأة المسلمة. وهي عضو في لجنة التجارة الدولية في مجلس الغرف السعودية، وعضو في جدول أعمال قمة منتدى الاقتصادي العالمي، وشاركت في جلسات المنتدى. خلال الاجتماع السنوي للمنتدى الاقتصادي العالمي 2008 في دافوس، قدمت جلسة العمل «أي نوع من التعليم لأي نوع من العالم؟»، كانت تلقى خطابا يركز على فلسفة التعليم وكانت المتحدث الرئيسي في المؤتمر في معهد الشرق الأوسط في لندن في كلية الدراسات الشرقية والأفريقية عام 2003. في السعودية، هي عضو في مجلس إدارة مؤسسة الملك فيصل الخيرية. بالإضافة إلى لغتها الأم العربية، الأميرة لولوة تتحدث الإنجليزية والفرنسية بطلاقة.
لولوة الفيصل بن عبد العزيز آل سعود التكريم
في عام 2009، منحت كلية ماونت هوليوك في ماساتشوستس الأميرة لولوة شهادة دكتوراه فخرية. وفي عام 2011، حصلت الأميرة على دكتوراه فخرية من جامعة توكاي باليابان تقديرًا لجهودها في دعم تطور المرأة في ميادين العلوم والتكنولوجيا، وفي عام 2013، منحت جامعة سالفورد بالمملكة المتحدة الأميرة دكتوراه فخرية أخرى تكريمًا لتفانيها في تحسين حال النساء في السعودية ولإسهاماتها البارزة في مجال التعليم.
عمرو بن محمد الفيصل آل سعود
الأمير عمرو بن محمد بن فيصل بن عبد العزيز آل سعود حفيد الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود ووالدته هي الأميرة منى ابنة عبد الرحمن عزام باشا أول أمين عام لجامعة الدول العربية.
يعتبر عمرو بن محمد بن فيصل بن عبد العزيز آل سعود من الكتاب المتميزين، كتب في صحيفة المدينة ثم الوطن وله كتابات متميزة. وهو ممنوع من الكتابة حالياً لانتقاده القضاء والمحاكم في جريدة الوطن السعودية[بحاجة لمصدر].
القوة الخاصة 2 - حكاية الوعد الصادق
القوة الخاصة 2 - حكاية الوعد الصادق هي لعبة ذات إصدار جديد عن الأولى التي أصدرها أيضا الإنترنت المركزي في 2002. إلا أن الفرق هو أن اٌصدار الجديد أشد ثباتا على الأجهزة وأجمل صورة وبالتالي الجنود هم أكثر ذكاء واحترافا عن الإصدار الأول الذي لم يتمتع بخصائص كثيرة موجودة في الجديد.
من عملية الاسرى في عيتا الشعب، الطيبة ووادي الحجير، ضرب البارجة ساعر وملحمة بنت جبيل.
النسخة الجديدة من القوة الخاصة تحتوي على مراحل يمكن اللعبة فيها من خلال شبكة لاعبين.. في نفس الوقت.
القوة الخاصة 2 - حكاية الوعد الصادق المواصفات العامة
هي لعبة ثلاثية الأبعاد، تتميز بنوعية رسومات عالية الجودة، بالإضافة إلى مجموعة كبيرة من المؤثرات الصوتية التي من شأنها خدمة موضوع اللعبة.
تم تصميم هذه اللعبة بواسطة أحدث ما توصلت إليه تقنيات برمجة الكمبيوتر.
القوة الخاصة 2 - حكاية الوعد الصادق الواجهة الأساسية
بعد عرض مقدمة اللعبة تظهر أمام اللاعب الواجهة الأساسية.
من خلال هذه الواجهة وبواسطة أزرار التحكم المتوفرة، يسـتطيع اللاعب التنقل بسهولة والاختيار بين المواضيع التالية:
1 – اختيار المرحلة، أو المهمة العسـكرية التي يريد أن يلعبها.
2 – اختيار المراحل التي تتم المشاركة فيها عبر الشبكة المحلية.
3 – الانتقال إلى واجهة الخيارات، حيث يستطيع اللاعب تعديل الخيارات المتعلقة بلوحة المفاتيح، آلية عرض الصور والفيديو بالإضافة إلى جودة المؤثرات الصوتية.
4 – الانتقال إلى واجهة فريق العمل.
5 – الخروج من اللعبة والعودة إلى نظام «ويندوز».
القوة الخاصة 2 - حكاية الوعد الصادق المراحل المتوفرة
1 - عيتا الشعب (توقيت نهاري):
لقد تم تجسيد المنطقة - التي تم فيها تنفيذ عملية أسر الجنديين الصهيونيين – بشكل ثلاثي الأبعاد وقد تمت برمجة ورسم هذه المرحلة على أساس سيناريو وضع خصيصاً.
تتمثل مهمة اللاعب في الرصد لشحنتين عسكريتين صهيونيتين وتدمير واحدة على الأقل، ثم يتوجب عليه عبور البوابة الحدودية وتنفيذ عملية الأسر. بعد ذلك يطلب من اللاعب التوجه إلى الموقع العسكري الصهيوني القريب من منطقة العملية من أجل إحضار وثائق سرية، وتنتهي المرحلة عند حصول اللاعب على هذه الوثائق.
لا بد من الإشارة إلى أن مهمة اللاعب ليست سهلة فإنه سوف يواجه قتالاً عنيفاً من قبل الجنود الأعداء الذين تدعمهم الدبابات والطائرات.
القوة الخاصة 2 - حكاية الوعد الصادق المراحل المتوفرة
2- مارون الرأس وبنت جبيل:
لقد تم تجسيد المنطقة بشكل ثلاثي الأبعاد، انطلاقاً من بلدة مارون، وصولاً إلى مدخل مدينة بنت جبيل ومحيط مستشفى الشهيد صلاح غندور، وقد تمت برمجة ورسم هذه المرحلة على أساس سيناريو وضع خصيصاً.
ينطلق اللاعب من بلدة مارون حيث يطلب منه تطهير البلدة من عدد من الجنود الصهاينة يدعمهم عدد من الدبابات. بعد تطهير مارون يطلب من اللاعب التوجه نحو سوق بنت جبيل من أجل القضاء على قناص متمركز في أحد المباني في وسط السوق، من ثم يتم إعلام اللاعب بضرورة التوجه نحو المجمع الرياضي في بنت جبيل من أجل منع أحد الجنود الصهاينة من زرع العلم الإسرائيلي في ساحة ملعب كرة القدم، بعد ذلك يطلب من اللاعب التوجه نحو
مستشفى الشهيد صلاح غندور من أجل تطهيرها ومحيطها من الجنود الصهاينة.
يواجه اللاعب قتالاً عنيفاً من قبل الجنود الأعداء الذين تدعمهم الدبابات والطائرات.
القوة الخاصة 2 - حكاية الوعد الصادق المراحل المتوفرة
3- الطيبة - وادي الحجير:
لقد تم تجسيد منطقة مشروع الطيبة للمياه بشكل ثلاثي الأبعاد، كما تم ذلك بالنسبة لمنطقة وادي الحجير.
تبدأ المرحلة في مشروع الطيبة، حيث يطلب من اللاعب تطهير منطقة المشروع من الجنود الأعداء. بعد ذلك يطلب من اللاعب الانطلاق في اتجاه منطقة وادي الحجير. في أثناء انتقاله يطلب من اللاعب التوقف من أجل ضرب دفعة من صواريخ الكاتيوشا على المستعمرات، بعد ذلك يستكمل اللاعب طريقه نحو وادي الحجير حيث المعركة الحاسمة وتدمير مجموعة من الدبابات.
4- تدمير البارجة «ســاعر»(توقيت ليلي):
لقد تم تجسيد منطقة مقابلة للبحر بشكل ثلاثي الأبعاد.
تبدأ المرحلة على جزيرة من نسج الخيال حيث يقوم الجنود الأعداء بإنشاء غرفة عمليات عسكرية، يطلب من اللاعب تطهير الجزيرة. بعد ذلك ينطلق اللاعب بواسطة مركب بحري متجهاً نحو الشاطئ المقابل. يواجه اللاعب العديد من الجنود الصهاينة قبل وصوله إلى المنطقة الهدف، حيث يجد راجمة الصواريخ التي بواسطتها سوف يتم قصف «ساعر».
القوة الخاصة 2 - حكاية الوعد الصادق المراحل المتوفرة
5- عيتا الشعب (توقيت ليلي):(حسب ما جاء في الصفحة الرسمية للعبة على شبكة الإنترنت)
تخضع لجميع مواصفات وأحداث مرحلة عيتا الشعب الآنفة الذكر، إلا أن مجريات اللعبة تحدث في الليل.
6- تدمير البارجة «ســاعر» (توقيت نهاري):
تخضع لجميع مواصفات وأحداث مرحلة تدمير البارجة «ســاعر» الآنفة الذكر، إلا أن مجريات اللعبة تحدث في وضح النهار.
7- بنت جبيل (على الشبكة – Network):
هي عبارة عن تجسيد ثلاثي الأبعاد لمنطقة بنت جبيل ولكنها خالية من أي شخصيات عسكرية صهيونية. يستطيع اللاعب اختيار هذه المرحلة والتقاط الأسلحة الموزعة في مختلف الأنحاء، واللعب ضد مجموعة من الأصدقاء المتصلون بالشبكة بدورهم.
8- وادي الحجير (على الشبكة – Network):
هي عبارة عن تجسيد ثلاثي الأبعاد لمنطقة مشروع الطيبة للمياه ولكنها خالية من أي شخصيات عسكرية صهيونية. يستطيع اللاعب اختيار هذه المرحلة والتقاط الأسلحة الموزعة في مختلف الأنحاء، واللعب ضد مجموعة من الأصدقاء المتصلون بالشبكة بدورهم.
القوة الخاصة 2 - حكاية الوعد الصادق المميزات
1- فيديو ابتدائي / نهائي:
عند اختيار اللاعب لأي من المراحل، يتم عرض فلاش مدته 15 ثانية، يشرح للاعب عن ماهية المرحلة وأهمية القيام بهذه العملية العسكرية. يتميز هذا الفيديو بالمؤثرات الصوتية والبصرية العالية الجودة.
عند انتهاء المرحلة يتم عرض فلاش مدته 15 ثانية، يشرح للاعب عن نتائج المهمة العسكرية.
2 - الذكاء الاصطناعي:
تتميز شخصيات الجنود الأعداء بخاصية برمجية تعرف باسم الذكاء الاصطناعي.
هذه الشخصيات قادرة على التصرف بشكل يلامس تصرفات الإنسان.
3- مجاهدون مشاركون:
يشارك اللاعب خمسة من المجاهدين، وهي شخصيات تم برمجتها بأسلوب الذكاء الاصطناعي، وهي شخصيات تقوم بحماية اللاعب وتقديم الدعم له حيث تدعو الحاجة.
القوة الخاصة 2 - حكاية الوعد الصادق المميزات
4- المؤثرات الصوتية والبصرية:
يتم توجيه اللاعب بواسطة رسائل بصريه تظهر على الشاشة حين تدعو الحاجة. كما يتم توجيه اللاعب بواسطة حوارات على الأجهزة «اللاسلكية» مما يعطي اللعبة طابعاً عسكرياً بحتاً.
و قد تم استخدام مجموعة من المؤثرات الصوتية المكونة من 40 عبارة عبرية ينطق بها الجنود الأعداء بما يتناسب مع الحالات المنتنوعة (الموت، الإصابة، الشعور بالخوف، طلب الدعم العسكري، رمي قنبلة يدوية...). ((حسب ما جاء في جريدة الانتقاد اللبنانية في مقابلة مع المصممين والمبرمجين للعبة))
كما جاء أيضا في مقابلة خاصة، يقول المصمم Might3D :«هي لعبة ليست مجرد للتسلية قط، إنما إكمالا للمفاجآت التي وعد السيد حسن نصرالله (الأمين العام لحزب الله) العالم بها، هي لعبة تُبرهن أن حزب الله ليس حزبا عسكريا بحتا، إنما هو حزب ثقافي فكري سياسي قائم على أسس دينية إسلامية تمتد جذورها مباشرة إلى النبي محمد (صلى الله عليه وآله) وآل بيته الكرام. هو حزب يقاوم كل ظالم بكل ما أوتي من قوة عسكرية (و هذا ما برهنته حرب تموز) وقوة فكرية (هذا ما برهنته هذه اللعبة) وقوة سياسية واجتماعية (و هذا ما يبرهنه الواقع في لبنان في خريف 2007). هو حزب رفع شعار المقاومة والتعايش المشترك، ولطالما كان ينادي ويقول: لبنان هو للبنانيين جميعا، أما من يريد الفتنة فليس له بيننا مكان».
بندر بن محمد بن حمزة حجار
بندر بن محمد بن حمزة أسعد حجار من مواليد المدينة المنورة عام 1373 هـ، المملكة العربية السعودية. يشغل منصب رئيس جامعة الأمير مقرن بن عبدالعزيز من أغسطس 2022، وعُين عضوًا في مجلس أمناء مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية في عام 2024. وشغل سابقا منصب رئيس البنك الإسلامي للتنمية، ومنصب وزير الحج، وكُلِّف بالقيام بأعمال وزارة الثقافة والإعلام إلى تاريخ 12 محرم 1436 هـ .
بندر بن محمد بن حمزة حجار حياته العملية
ترأس لجنة الشؤون الخارجية في مجلس الشورى لفترة من الفترات، وتولى مهام نائب رئيس الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان في مرحلة التأسيس بين عامي 2004 – 2005، قبل أن يتولى رئاسة الجمعية عام 2005.