hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
المعتصم بالله خلافة المعتصم
أُدخل بابك على مجلس الخليفة المعتصم مقيدًا، والذي أمر الخليفة بإحضار جلاد بابك نفسه ليقوم بتنفيذ القصاص بحق زعيمه السابق. وبأمر من الخليفة وحضوره، قُطعت يدا بابك ورجلاه وهو لم يتأوه محاولًا تمالك نفسه، ثم أمر بذبحه وشق بطنه. أُرسل رأسه ليُطاف به في مدن خُراسان، وصُلب جسده على خشبة في سامراء. أما أخوه عبد الله، فقد أُرسل إلى بغداد ليلقى المصير نفسه على يد الوالي إسحاق بن إبراهيم الخُزاعي. كافأ المعتصم قائده الأفشين مكافأة عظيمة، فأغدق عليه الأموال والألقاب، وقلده ولاية السند، وخلّده الشعراء في قصائدهم كأحد أعظم أبطال عصرهم. قُدّر عدد من قتلهم بابك خلال عشرين عامًا بأكثر من ربع مليون إنسان، بينما استنقذ الأفشين من أسره آلاف المسلمين. وبمقتل بابك ونهاية ثورة الخُرَّمية في أذربيجان، انتهى أخطر تمرد ديني وسياسي واجهته الخلافة العباسية في عصرها الذهبي.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
بعد قضاء الخليفة المعتصم على ثورة بابك الخُرَّمي في سنة 223هـ / 838م، وجه كل قوة الدولة العباسية نحو عدوها التقليدي في الشمال الغربي منها، والمعروفة باسم الإمبراطورية البيزنطيَّة أو مملكة الروم، في حملة عسكرية عُدت من أضخم الحملات وأكثرها تنظيمًا في تاريخ الخلافة، والتي استهدفت خاصة مدينة عمُّورية، أمنع الحصون الرومية وأكثرها قدسية لديهم جنبًا إلى جنب مع القسطنطينية، فضلًا عن أن الإمبراطور توفيل من مواليد عمُّورية حسب بعض المصادر. مثّل الغدر الذي أقدم عليه الإمبراطور توفيل بن ميخائيل، السبب المباشر لهذه الحملة، ففي أواخر أيام ثورة بابك الخرمي، وحين أوشك على الهلاك، كتب بابك إلى توفيل يستنجد به ويحرضه على مهاجمة ديار الإسلام، موهمًا إياه أن الخليفة أرسل جميع جيوشه إلى أذربيجان ما أفرغ الثغور من الجند. استجاب توفيل لهذا التحريض، فخرج على رأس جيش ضخم، بلغ تعداده حسب بعض المؤرخين مائة ألف مقاتل، ويسانده جموع من المحمرة البابكيَّة، وهاجم مدينة زِبَطْرة على الثُّغور، فأعمل فيها القتل والتدمير، وسبى أكثر من ألف امرأة مسلمة، ومثَّل بالأسرى من المسلمين فجدع أنوفهم وسمل أعينهم، في فعلة أثارت غضبًا عارمًا في العالم الإسلامي.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
وصلت أصداء هذه المأساة إلى عاصمة الخلافة سامراء، واستعظم المعتصم الأمر وغضب غضبًا لم يُرَ مثله. ذكر في روايات مسكويه وابن العمراني وابن الطقطقي بأن امرأة مسلمة (ذكر بعضهم أنها هاشمية) من السبي وقعت في الأسر صرخت صرختها الشهيرة: «وا مُعتصماه!»، فوصل خبرها من خلال كتاب إلى الخليفة المعتصم، فما كان منه إلا النهوض من مجلسه وقال: "لبيكِ، لبيكِ!" ثم صاح في قصره بالنفير وركب دابته غير عائب ما تساقط منها لتجهيز الجيش لغزو الروم. غير أن هذه الرواية لم تذكر في كتب مؤرخين من أمثال الطبري، والمسعودي، واليعقوبي. إلا أن روايات المؤرخين اتفقت على أنه حين علم بنبأ الهجوم على زِبَطْرة وما فعله توفيل بالمسلمين فيها، استعظم المعتصم الخبر واشتد عليه وصاح في قصره بالنفير.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
أمر الخليفة بتعبئة عامة لم يسبق لها مثيل، وتعمم بعمامة الغزاة، وعسكر غربي دجلة، ونُصبت الأعلام على الجسر، وتحرك العساكر المتطوعة من سائر بلاد الإسلام، وكان في مقدمته إيتاخ الخزري على رأس أربعين ألف فارس كأولى نتائج التعبئة في سامراء. جمع المعتصم مئات القضاة والعدول في يوم الاثنين 2 جمادى الأولى سنة 223هـ / 1 أبريل 838م، وأشهدهم على أوقافه وأمواله الخاصة، فجعل ثلثًا لله، وثلثًا لولده، وثلثًا لمواليه، في دلالة على عزمه خوض حرب طويلة ونهائية. تحرك المعتصم من سامراء يوم الخميس 6 جمادى الأولى / 5 أبريل على رأس جيشٍ ضخم فذكر أقلهم أنه 200 ألف، وأكثرهم بأنه 500 ألف من الجند. أراد المعتصم تحقيق إنجاز عسكري ضخم على الروم، فسأل حاشيته: «أي بلاد الروم أمنع وأحصن؟»، فذكر له عمُّورية، وقيل له: «لم يعرض لها أحد من المسلمين منذ كان الإسلام، وهي عين النصرانية وبنكها، وهي أشرف عندهم من القسطنطينية».
وضع المعتصم خطة عسكرية دقيقة تعتمد على الزحف بجيشين جرارين من محورين مختلفين، ليلتقيا في قلب بلاد الروم عند مدينة أنقرة.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
المحور الثاني: بقيادة القائد الأفشين حيدر بن كاوس، ويزحف من منطقة الثغور الأرمنية عبر درب الحدث.الجيش البيزنطي بقيادة الإمبراطور توفيل يتراجعون نحو الجبل بعد انهزامهم في أنزن أمام الجيش العباسي بقيادة الأفشين حيدر بن كاوس.
تمكنت استطلاعات جيش أشناس من أسر بعض الروم في بداية الزحف، ليكشفوا عن خطة الإمبراطور توفيل، بعد علم الأخير بخطة المعتصم، وقرر ترك الجيش العباسي الرئيسي يتقدم، بينما يتجه هو بكل قوته لمباغتة جيش الأفشين الأصغر عددًا وسحقه قبل لقائه بجيش المعتصم. أرسل المعتصم رسلًا بخيول سريعة ومكافآت ضخمة ليحذروا الأفشين على الفور، لكنهم لم يتمكنوا من اللحاق به لتوغله السريع في أراضي الروم. التقى جيش الإمبراطور توفيل بجيش الأفشين في موضع يُعرف باسم أنزن، ودارت رحى معركة طاحنة في يوم الخميس 25 شعبان سنة 223هـ / 22 يوليو 838م، تمكن فيها الأفشين بفضل ثباته ودهائه العسكري من تحقيق نصر حاسم على جيش الروم الأكبر عددًا. هُزم توفيل هزيمة منكرة وفر هاربًا من ساحة المعركة، وتشتت جيشه. وصلت أخبار هذا النصر الكبير إلى المعتصم وهو في طريقه إلى أنقرة، فاستبشر خيرًا.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
واصلت الجيوش العباسية زحفها حتى التقت حسب الخطة عند أسوار مدينة أنقرة، فدخلوها ووجدوها خالية من أهلها الروم بعد ورود أنباء هزيمتهم في أنزن، ليأمر توفيل بتجميع القوات الرومية كافة في عمورية تحت قيادة خاله وحاكم ولاية أناطوليا، ياطس، في حين فر توفيل نحو القسطنطينية لسماعه بخبر مؤامرة عسكرية داخلية تتآمر عليه. أقام المعتصم في أنقرة لأيام، فأُحرقت ونُهبت، ثم قسم جيشه الجرار إلى ثلاث فرق رئيسية: الميمنة بقيادة الأفشين، والميسرة بقيادة أشناس، والقلب بقيادته هو، وجعل بين كل فرقة وأخرى مسافة فرسخين، وأمرهم بالتقدم نحو الهدف الأسمى: عمورية، وبإحراق وتخريب كل ما يمرون به في طريقهم. وذكر في رواية أن المعتصم حين كان في الطريق بين أنقرة وعمورية، التقى براهب طاعن في السن، وسأله إن قرأ في كتب الملاحم شيء عن عمورية وفتحها من المسلمين، فقال الراهب: «حيث كتبت الملاحم ما كان أحد من المسلمين وإنما رأيت في كتب الملاحم أنه لا يفتحها إلا أولاد الزنا»، فاستأنس المعتصم واستبشر، قائلًا: «الله أكبر، عسكري كلهم الأغلب عليهم الأتراك والأتراك كلهم أولاد الزنا فإنه ليس بينهم شريعة ولا سياسة»، ثم أكمل سيره على رأس جيشه نحو عمورية.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
سارع الإمبراطور الرومي توفيل بعد تدمير أنقرة لإرسال هدايا للخليفة المعتصم بالله، مع رسالة اعتذر فيها عن مذابح زبطرة مؤكدًا بأنها حصلت بعكس رغبته ووعد ببنائها وإعادة من سُبي من أهلها وإطلاق جميع الأسرى المسلمين لديه إن وافق على الصلح، غير أن المعتصم لم يكترث لرسالة توفيل، رافضًا مقابلة رسوله ومغلقًا أمام أي مفاوضات مع الروم من الأصل.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
وصلت طلائع الجيش العباسي إلى أسوار عمورية المنيعة في يوم الجمعة 6 رمضان 223هـ / 1 أغسطس 838م، فضربوا حصارًا محكمًا حول المدينة. ورغم تحصن أهل عمورية جيدًا، لكن حدثًا غير متوقع قلب موازين الحصار، فقد خرج من المدينة رجل مسلم أُسر قديمًا وتنصّر وتزوج منهم، وجاء إلى المعتصم وأسلم وكشف له عن سر خطير، تمثل بوجود موضع ضعيف في السور هدمته سيول المطر سابقًا، وقام حاكم المدينة الرومي بترميمه على عجل ترميمًا ظاهريًا فقط دون تدعيم حقيقي. أمر المعتصم بتركيز كل المجانيق وآلات الحصار على هذا الموضع الضعيف على الفور، لتبدأ القذائف الضخمة تضرب السور بلا هوادة ليلًا ونهارًا، حتى انصدع وانفرج. حاول قائد الحامية الرومية، ياطس، إرسال رسالة استغاثة إلى الإمبراطور، لكن جندًا عباسيين قبضوا على الرسول وكشفوا خطته. انهار الجزء الضعيف من السور محدثًا دويًا هائلاً بعد قصف متواصل، وفتحت ثغرة كبيرة في دفاعات المدينة.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
تمكن الجيش العباسي من اقتحام عمورية بعد ثلاثة أيام من القتال العنيف على موضع السور المتهدم في 17 رمضان 223هـ / 12 أغسطس 838م، ثم انهارت المقاومة الرومية فيها ليتقدم الجيش العباسي ويقاتل في شوارع عمورية مع بقايا الجند الروم، حتى تحصنت مجموعة منهم في كنيسة كبيرة، فأمر المعتصم بإحراقها عليهم. استسلم قائد الحامية ياطس أخيرًا، وسقطت المدينة في أيدي المسلمين. كان الفتح عظيمًا، وامتلأ معسكر المسلمين بالغنائم والأسرى بأعداد هائلة تماثل عدد القتلى من الروم البالغ 30 ألف حسب بعض التقديرات، ثم أمر المعتصم ببيع الغنائم وإحراق ما تبقى منها، ثم هدم عمورية وعفى آثارها، ثم خُلع بابًا عظيم الحجم من أبوابها يسمى باب الحديد، وأُحضر إلى بغداد وجعل على أحد أبواب دار الخلافة سُمي بباب العامة. وادعت رواية لابن العمراني بأنه أخذ ملك الروم أسيرًا وطلب منه الهاشمية الأسيرة، فأُحضرت إليه في قيودها، فلما رآها المعتصم قام على قدمه وقال: «لبيك، لبيك يا بنت العم أجبت دعوتك في أربعين ألف أبلق».
المعتصم بالله خلافة المعتصم
خطط المعتصم لمواصلة زحفه نحو القسطنطينية بعد نجاحه في فتح عمُّورية، والنزول على خليجها برًا وبحرًا، فاضطرب توفيل من استعدادات جيش المعتصم وعدم قبوله للمفاوضات، وأرسل طالبًا النجدة من بيتر ترادونيكو دوق البندقية، وملك الإفرنج لويس الأول، وأمير قرطبة عبد الرحمن الأوسط الأموي. لم يتمكن المعتصم من تنفيذ خطته، إذ وصلته أخبار مقلقة عن مؤامرة خطيرة يدبرها ابن أخيه العباس بن المأمون في الجيش للإطاحة به، مما اضطره إلى إنهاء الحملة والعودة سريعًا. كانت رحلة العودة شاقة ومريرة، حيث سلك الجيش طريقًا قاحلاً عانى فيه من العطش الشديد، وأمر المعتصم بقتل آلاف الأسرى من الرجال خشية تمردهم في هذه الظروف الصعبة. خلّد الشاعر الحسين بن الضحاك الباهلي هذا النصر العظيم مادحًا المعتصم والأفشين:
المعتصم بالله خلافة المعتصم
أنشد الشاعر أبو تمام قصيدته الشهيرة الطويلة السيف أصدق أنباء من الكُتُب في مدح الخليفة المعتصم ونصره المؤزر في يوم عمُّورية، فهاجم أقوال المنجمين بقسوة بعد نصحهم للمعتصم بأن لا يحارب هذه السنة لأن خبر النجوم يشير إلى الهزيمة، ووصف فتح عمُّورية وما جرى فيه، وهجا توفيل ملك الروم وهجماته على المدن الآمنة وفراره حين أتته الجيوش الإسلامية، قائلًا:
أعجب المعتصم بقصيدة أبي تمام البالغ عدد بيتها ثلاثة وسبعون، فأعطاه جائزتها ثلاثة وسبعين ألف دينار على كل بيت ألف دينار. وفي يوم عمورية قال الشاعر حبيب بن أوس الطائي:
وبات الطائي يكرر إنشادها ثلاثة أيام حتى قال له المعتصم: «إلى كم تجلو علينا عجوزك؟»، فأجابه الطائي: «حتى أستوفي مهرها يا أمير المؤمنين»، فأمر المعتصم له باثنين وسبعين ألف درهم نقرة، عن كل بيت ألف درهم.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
خفت نجم العباس بن المأمون بعد تولي المعتصم الخلافة تمامًا، إذ لم يُسند إليه عمه أي مهام قيادية أو مسؤوليات كبرى، مما عزز شعوره بالتهميش. تزامن ذلك مع سياسة المعتصم الجديدة التي أثارت استياء واسعًا في صفوف القادة العرب والفرس، حين بدأ الخليفة بالاعتماد اعتمادًا شبه كامل على القادة الأتراك الذين جلبهم من بلاد ما وراء النهر، ومنح الأتراك الامتيازات المالية والعسكرية. أشعلت سياسة المعتصم نار الغضب في نفوس القادة العرب والفرس، وعلى رأسهم القائد الشهير عجيف بن عنبسة، الذي كان له فضل كبير في إخماد ثورة الزط. شعر عجيف بالإهانة حين منعه المعتصم من التصرف في نفقات حملة عسكرية، بينما أطلق يد القائد التركي المُقرَّب له، وهو الأفشين حيدر بن كاوس. توجه عجيف إلى العباس بن المأمون (والمقرب منه منذ خلافة أبيه) ووبخه لتنازله عن الخلافة، وحثه على تصويب الأمور بعد إفساد عمه لأحوال الدولة وتغيير تكوينها العسكري. لم يزل عجيف يُزين للعباس فكرة الثورة واستعادة حقه المسلوب حتى وافق العباس، وبدأ العمل سرًا على حشد الأنصار للانقلاب على المعتصم.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
يُعلق المُؤرخ المصري محمد إلهامي على المشهد قائلًا: «كان العباس عاقلا حين لم يستجب لتحريض بعض أمراء أبيه بأن يتولى الخلافة بعده عند موته منازعا لعمه المعتصم، غير أن تحريض الأمراء لم يتوقف، وما زال يزداد الإلحاح على العباس لا سيما من عُجيف بن عنبسة الذي كان من قواد المأمون الكبار... ولم يُعطه المعتصم مثل الصلاحيات التي أعطاها له المأمون أو التي أعطاها المعتصم للأفشين، فعمل عجيف على تحريض العباس بغية أن يعود إلى ما كان عليه». بدأ التخطيط السري للمؤامرة أثناء حملة المعتصم الكبرى على عمُّورية سنة 223هـ / 838م، حين أثار تسليم الخليفة قيادة الحملة لثلاثة من القادة الأتراك: الأفشين، وأشناس، ووصيف، وإيتاخ، حفيظة العديد من القادة، وازداد سخطهم على المعتصم. تولى رجل يدعى الحارث السمرقندي مهمة التنسيق بين القادة الساخطين على المُعتصم بهدف أخذ البيعة للعباس سرًا. اقتضت الخطة باغتيال المعتصم وقادته الأتراك، مثل أشناس، أثناء توزيع غنائم فتح عمورية. إلا أن العباس تردد في لحظة حاسمة، وطلب تأجيل التنفيذ حتى لا يفسد على المسلمين فرحتهم بالفتح العظيم، وهو قرار أتاح للمعتصم كشف المؤامرة في الوقت المناسب.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
انكشفت المؤامرة من خلال سلسلة من التسريبات غير المقصودة. حين أشفق أحد القادة المتآمرين - وهو من الأتراك - يُدعى عمر الفرغاني، على غلام يخدم المعتصم، فنصحه بأن يلزم خيمته ولا يبرحها إذا سمع أي ضجة أو شغب. قرر قائد آخر يدعى أحمد بن الخليل في الوقت نفسه، وبعد إدراكه خطورة الأمر، كشف ما يعلمه للقائد التركي أشناس، الذي سارع بإبلاغ الخليفة وتحذيره من وجود مؤامرة تُدبر عليه. لم يصدق المعتصم الأمر في البداية لكثرة الأسماء الكبيرة المتورطة، لكنه أمر بالقبض على حلقة الوصل، وهو رجل يُدعى الحارث السمرقندي. انهار الحارث فورًا تحت التحقيق واعترف بكل شيء، وكشف أسماء جميع القادة الذين بايعوا العباس. قرر المعتصم مواجهة ابن أخيه بحيلة ذكية، فبعد عودة الجيش العبَّاسي من حملة عمورية، استراح مؤقتًا في منبج من نواحي حلب. دعا المعتصم ابن أخيه العباس إلى جلسة شراب، وأعطاه الأمان وأظهر له أنه لا يعلم شيئًا، ثم أكثر من صب الشراب له حتى أذهب الخمر عقله. استدرجه المعتصم بالكلام مستغلًا حالته، فشرح له العباس تفاصيل المؤامرة كاملة وذكر له كل من كان معه. أمر المعتصم بالقبض عليه وحبسه عند قائده المخلص الأفشين فور انتهاء اعترافه.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
كانت نهاية المتآمرين قاسية وعنيفة، وعكست حزم المعتصم الشديد في تثبيت أركان حكمه. ظل العباس سجينًا حتى مات في سنة 223هـ / 838م، وتضاربت الروايات في كيفية موته جوعًا أو عطشًا. أما بقية القادة، فقد أمر المعتصم بقتل كل واحد منهم بطريقة مختلفة عن الآخر ليكونوا عبرة لغيرهم. من بين القتلى عجيف بن عنبسة، وعمر الفرغاني، وأحمد بن الخليل، وغيرهم من كبار القادة العرب والفرس والترك الذين لم يحظوا بتقدير المعتصم. قضى المعتصم على أخطر معارضة داخلية واجهته بهذه النهاية الدموية التي دبرها قادة عرب وفرس، وفتح الطريق لترسيخ حكمه القائم على القوة العسكرية، خاصة من جنده الأتراك، ومهد الطريق من بعده لخلافة ابنه هارون الواثق لاحقًا. يعلق المستشرق الأسكتلندي وليم موير على نتائج الحادثة، قائلًا: «وهكذا، وبعقوبات شديدة ومؤلمة، قُضي على جميع المتآمرين الرئيسيين. غير أن هذه المؤامرة كان لها أثر كارثي آخر، وهو أنها جعلت الخليفة خاضعًا تمامًا لسيطرة القادة الأتراك، وبدأ تدريجيًا في إقصاء القادة العرب».
المعتصم بالله خلافة المعتصم
لم يكد المعتصم وجيشه يستريح من الانتصارات على بابك الخرمي، وفتح عمُّورية، حتى واجه تمردًا خطيرًا آخر في إقليم طبرستان الجبلي المنيع، بقيادة حاكمها المحلي القوي، مازيار بن قارن سنة 224هـ / 839م. لم يكن تمرد مازيار وليد لحظته، بل له جذور عميقة تتعلق بتاريخ عائلته وعلاقته الخاصة بالخلافة العباسية التي سبقت عهد المعتصم، فجد مازيار، ونداد هرمز، كان حاكمًا لطبرستان في خلافة هارون الرشيد (حكم 170 – 193هـ / 786 – 809م)، وأرسل ابنه قارن (والد مازيار) للإقامة في بغداد رهينة لضمان ولائه. خدم قارن لاحقًا الخليفة عبد الله المأمون (حكم 198 – 218هـ / 813 – 833م) بإخلاص في حروبه على الروم، مما كون علاقة خاصة ومباشرة بين الأسرتين. ورث مازيار هذه العلاقة، بل وعمقها، فحين فقد ملكه لصالح زعيم محلي آخر، لم يجد إلا المأمون في بغداد، فساعده على استعادة عرش آبائه. وبناءً على طلب المأمون وتشجيعه، أسلم مازيار وتسمى باسم محمد مولى أمير المؤمنين وتكنى بـأبي الحسن. وبسبب هذا القرب الشديد من شخص الخليفة، رأى مازيار نفسه ندًا لوالي المشرق القوي، عبد الله بن طاهر، ويرفض دفع خراج ولايته عبره، مصرًا على إرساله مباشرة إلى الخليفة، مما خلق عداوة شديدة مع الأسرة الطاهرية.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
استغل القائد الأفشين حيدر بن كاوس صراع النفوذ بين مازيار وابن طاهر بعد وفاة المأمون وتولي المعتصم للخلافة، طامعًا في ولاية خراسان لنفسه. رأى الأفشين في مازيار أداة مثالية لإضعاف عبد الله بن طاهر، فبدأ بمراسلته سرًا، ويحرضه على العصيان، ويعده بالدعم في بلاط الخليفة. وبتحريض من الأفشين، وغرورًا بقوته وعلاقته السابقة بالخلافة، أعلن مازيار التمرد الشامل سنة 224هـ / 839م، فمنع الخراج عن الخلافة، وارتد عن الإسلام واعتنق المزدكية، وبدأ في بسط سيطرته المطلقة على جبال طبرستان وأطرافها. أظهر مازيار وجهًا دمويًا وقاسيًا منذ إعلان تمرُّده، إذ أجبر الناس على مبايعته كرهًا، وأخذ الرهائن من كبار العائلات لضمان ولائهم. والأخطر من ذلك، حاول إشعال ثورة اجتماعية، فأمر فلاحي القرى بالوثوب على مُلّاك الأراضي من العرب والموالين للخلافة، ونهب أموالهم وممتلكاتهم. وقام بأعمال وحشية لترهيب خصومه، مثل صلبه لغلام بريء، ابن أحد أعيان مدينة سارية الذي هرب منه، وخرب أسوار المدن الكبرى مثل آمل وسارية لمنع الجيوش العباسية من التحصن بها. بلغت القسوة بمازيار محاصرته لعشرين ألفًا من أعيان آمل في جبل، وكبلهم بالحديد، وابتزهم لدفع خراج سنتين. وحينما أدرك ندم بعض جنوده على قتلهم لمجموعة من شباب الأعيان غدرًا، أمرهم بقتل آبائهم المحبوسين لديه ليتورطوا في الدماء ولا يستطيعوا التراجع.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
تحرك الخليفة المعتصم بحزم وسرعة أمام هذا التمرد الشامل، فأمر عبد الله بن طاهر في خراسان بتجهيز الجيوش، وفي نفس الوقت جهز جيوشًا مركزية من سامراء، في خطة تهدف إلى تطويق مازيار من كل الجهات. فأرسل عبد الله بن طاهر عمه، الحسن بن الحسين بن مصعب، بجيش كثيف لإغلاق حدود طبرستان من جهة جرجان، ثم أرسل حيان بن جبلة، ليعسكر في قومس ويغلق طريق جبال شروين. ومن جهته، أرسل المعتصم جيشًا كبيرًا من بغداد بقيادة محمد بن إبراهيم (أخو والي بغداد الشهير إسحاق بن إبراهيم الخزاعي)، وأمده بقادة من أهل طبرستان الموالين للخلافة، وجاء مددًا بقيادة أبو الساج لإغلاق المنافذ الجبلية الأخرى من جهة الري ودنباوند. وجد مازيار نفسه محاصرًا داخل إقليمه الجبلي، في مواجهة جيوش الخلافة العباسية تزحف عليه من كل حدب وصوب.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
كانت الضربة القاصمة لمازيار هي انهيار جبهته الشرقية التي كان يقودها قائده أبو صالح سرخاستان، بعد تمكن القائد الطاهري الحسن بن الحسين من التواصل سرًا مع حراس السور الدفاعي الذي بناه سرخاستان، فخان حراس السور في ليلة غاب فيها ضوء القمر سيدهم وفتحوا أبواب السور لجيش الحسن بن الحسين، الذي تدفق إلى داخل معسكر سرخاستان على حين غفلة. أصيب سرخاستان بالذعر حين سمع الصياح ورأى الأعلام العباسية ترفرف في قلبه معسكره، فلم تكن له همة إلا الهرب، ففر من الحمام في قميص نومه. لكن هروبه لم يدم طويلاً، فقد لحق به بعض جنوده الذين قرروا خيانته والتقرب به إلى السلطان، فقبضوا عليه وسلموه إلى الحسن بن الحسين، ليأمر بقتله فورًا.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
مثل مقتل سرخاستان وانهيار جيشه، انفتاح الطريق أمام الجيوش العباسية. أحس مازيار بنهاية وشيكة، فحاول الهرب والتحصن في قلاعه الجبلية، لكن الخيانة لاحقته من أقرب الناس إليه. فقد قام أخوه قوهيار، بالقبض عليه وتسليمه للقوات العباسية طمعًا في الأمان والمكافأة. أُرسل مازيار مكبلاً بالحديد إلى المعتصم، واعترف بكل شيء تحت سياط التعذيب، وكشف عن الرسائل السرية التي وصلته من الأفشين، ومُحرضًا إياه على التمرد، فكان اعترافه هو بداية النهاية للأفشين نفسه، والذي قبض عليه قبل يوم من مقتل مازيار. أمر المعتصم بجلد مازيار حتى قُتل في 5 ذي القعدة سنة 225هـ / 6 سبتمبر 840م، ثم صُلب جسده إلى جانب جسد بابك الخرمي سنة 225هـ / 840م، ليكون عبرة لكل من تسول له نفسه الخروج على سلطة الخلافة.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
واجه المعتصم تمردًا جديدًا في أذربيجان سنة 224هـ / 839م في أعقاب انتصاره الكبير على بابك الخرمي، لكن هذه المرة من داخل الدائرة المقربة لأقوى قادته، الأفشين حيدر بن كاوس، مما زاد من خطورة الموقف وعمق شكوك الخليفة في رجاله. تزعم التمرد منكجور الأشروسني، أحد أقارب الأفشين، والذي عينه الأخير واليًا على أذربيجان بعد القضاء على بابك. بدأت الأزمة حين عثر منكجور على كنز ضخم من أموال بابك، فاستولى عليه لنفسه وأخفاه عن علم الأفشين والخليفة. كشف الأمر رئيس البريد في أذربيجان، وهو رجل يدعى عبد الله بن عبد الرحمن، وأرسل تقريرًا إلى المعتصم في سامراء، وحين علم بذلك منكجور كتب للمعتصم يكذب رئيس البريد عبد الله. دارت مناظرة بين منكجور وعبد الله، حتى هم منكجور خلالها بقتل عبد الله لإسكات صوته، فاستغاث الأخير بأهل أردبيل فتدخلوا وحموا الرجل.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
وصل خبر التمرُّد إلى المعتصم، فأمر الأفشين بصفته المسؤول المباشر عن منكجور، بعزله وإرسال جيشًا للقبض عليه. حين علم منكجور بقدوم الجيش العباسي، أعلن خلع طاعته للخليفة، وجمع حوله الصعاليك، وتحول من والٍ فاسد إلى ثائر مسلح. لجأ منكجور إلى أحد حصون بابك القديمة المنيعة في الجبال بعد مناوشات أولية هُزم فيها، فقام بترميم الحصن والتحصن فيه. لم يدم تمرده طويلًا، فبعد أقل من شهر، قام أصحابه المتحصنين معه بخيانته، فوثبوا عليه وقيدوه وسلموه إلى قائد الجيش العباسي الذي يحاصر الحصن. وفي رواية أخرى، فإن القائد بغا الكبير تمكن من محاصرته حتى طلب منكجور الأمان فاستسلم له، ليُرسل مكبلًا إلى سامراء. رأى الخليفة في تمرد منكجور دليلاً آخر على أن قائده الأكبر، الأفشين، يدير مؤامرة أوسع لزعزعة استقرار الدولة وتقوية نفوذه الخاص في المشرق.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
لم يكد المعتصم ينتهي من الاحتفال بنصره على مازيار بن قارن، حتى ظهرت خيوط مؤامرة خطيرة تُحاك عليه في الخفاء، وبطلها هو نفسه مهندس ذلك النصر، القائد الأشروسني الأفشين حيدر بن كاوس. تُعد نهاية الأفشين مثالاً صارخًا على المصير الذي كان يلقاه القادة الذين يتعاظم نفوذهم إلى درجة تهدد سلطة الخليفة نفسه، على غرار أبو مسلم في خلافة المنصور، والبرامكة في خلافة الرشيد، والفضل بن سهل في خلافة المأمون، وهي قصة تكشف عن الوجه الآخر لعهد المعتصم القوي.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
بدأت بذور الشك تُزرع في قلب المعتصم تجاه قائده المفضل حتى قبل نهاية حرب بابك. فقد كان الأفشين، وهو أمير أشروسنة، يستغل الحرب لتعزيز ثروته ونفوذه في بلاده، فكان يرسل الأموال الطائلة والهدايا الثمينة التي تصله من أمراء أرمينية مباشرة إلى أشروسنة. وصل خبر ذلك إلى والي خراسان القوي عبد الله بن طاهر، الذي ينافس الأفشين على المكانة، فكتب إلى المعتصم بذلك. اعترض عبد الله بن طاهر إحدى هذه القوافل وبأمر من الخليفة، ليكتشف أموالاً ضخمة مخبأة في أحزمة الرسل، فصادرها ووزعها على جنده، وأرسل إلى الأفشين رسالة ساخرة يقول فيها إنه لا يصدق أن قائدًا يرسل كل هذه الثروة دون إعلام والي المنطقة لتأمينها، وإن كان هذا المال له فسيعوضه عنه لاحقًا. أثارت هذه الحادثة وحشة وعداوة شديدة بين القائدين، وجعلت المعتصم يبدأ في مراقبة تحركات الأفشين المالية عن كثب.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
زادت شكوك المعتصم على الأفشين إثر تمرد منكجور الفرغاني، وهو من أقارب الأفشين كان ولاه على أذربيجان، حين أشارت أصابع الاتهام إلى أن الأفشين متواطئًا معه. حدثت الضربة القاصمة التي حولت شكوك الخليفة إلى يقين، حين جاءت من اعترافات مازيار حاكم طبرستان بعد القبض عليه سنة 225هـ / 840م، فقد كشف مازيار تحت التعذيب عن رسائل سرية وصلته من الأفشين، يحرضه فيها على التمرد على سلطة عبد الله بن طاهر، ويعده بالدعم في بلاط الخليفة. أراد الأفشين من ذلك إقناع المعتصم بعزل عبد الله بن طاهر وتوليته هو ولاية خراسان، وأن مازيار لم يكن ليخرج عليه لولاء سوء إدارة ابن طاهر. تأكد للمعتصم أن قائده الذي منحه ثقته الكاملة كان يلعب لعبة مزدوجة خطيرة، ويستخدم سياسة الدولة لتحقيق طموحاته الشخصية.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
أحس الأفشين بتغير المعتصم نحوه، وأدرك بانكشاف مؤامراته، فعزم على تدبير خطة القيام بانقلاب دموي على الخلافة ومن ثم الهروب لبلاده. تذكر الروايات أنه خطط لقتل المعتصم وكبار قادته الأتراك المنافسين له، مثل أشناس التركي وإيتاخ الخزري، من خلال الدعوة إلى وليمة كبيرة وتقديم السم لهم، ثم يهرب إلى بلاده أشروسنة عبر أرمينية، ويستعين بالخزر والترك لإشعال ثورة كبرى على الخلافة العباسية مستغلين حالة الفوضى التي سيخلقها. كُشفت خطة الأفشين الجريئة على يد أحد قادته من أشروسنة، ويُدعى واجن الأشروسني، الذي خاف على نفسه وقرر كشف المؤامرة للخليفة، حيث تسلل واجن إلى قصر المعتصم في ليلة مشهودة، وأصر على مقابلة الخليفة لأمر عاجل يتعلق بحياته، فأدخله قائد الحرس إيتاخ. اعترف واجن بكل ما كان يدبره الأفشين في حضرة المعتصم. لم يتردد المعتصم لحظة، وفي صباح اليوم التالي، أرسل من يستدعي الأفشين إلى القصر، وما أن دخل حتى قُبض عليه وجُرِّد من سلاحه وحبسه في 4 ذي القعدة سنة 225هـ / 5 سبتمبر 840م، ووُضع في سجن خاص بُني له داخل قصر الجوسق، سُمي لؤلؤة، وهو أشبه بالمنارة، ليظل تحت مراقبة الخليفة المباشرة.
المعتصم بالله خلافة المعتصم
لم تكن محاكمة الأفشين محاكمة سياسية بتهمة الخيانة العظمى فحسب، بل أخذت طابعًا دينيًا وثقافيًا، مما يشير إلى نية المعتصم تجريده من شرعيته الدينية وتصويره كزنديق ومعادٍ للإسلام لتسهيل إدانته. عُقدت المحاكمة بحضور كبار رجال الدولة، مثل الوزير ابن الزيات وقاضي القضاة أحمد بن أبي دؤاد ووالي بغداد إسحاق بن إبراهيم الخزاعي، وأُحضر شهود عليه، من أبرزهم مازيار نفسه، وكاهن مجوسي يدعى موبذ، وأحد ملوك الصُّغد يدعى المرزبان بن تركش.
وُجهت للأفشين سلسلة من التهم التي عكست ميوله القومية الفارسية وضعف إسلامه:
امتلاك كتاب مقدس للمجوس: وُجد لديه كتاب ديني فارسي مزين بالذهب والجواهر يحتوي على كفر بالله. دافع الأفشين عن نفسه بقوله إنه كتاب أدب ورثه عن أبيه، مثل كتاب كليلة ودمنة، وأنه يستمتع بأدبه فقط ويترك ما فيه من كفر.
المعتصم بالله وفاته في سامراء
بدأت علة الخليفة المعتصم بالله في يوم الجمعة من أول مُحرَّم سنة 227هـ / 21 أكتوبر 841م، وذلك إثر حجامة (طريقة طبية قديمة لعلاج بعض الأمراض) قام بها. استمر مرضه لعدة أشهر، وفي إحدى فترات إفاقته القصيرة، طلب تجهيز زورق ليركب في نهر دجلة التي تمر بعاصمته سامراء للمرة الأخيرة. يُروى أنه بينما الزورق يمر بمحاذاة قصوره الشاهقة في سامراء، التفت إلى مرافقه زنام الزامِر وطلب منه عزف أبياتًا شعرية تعبر عن حاله:
فشرب المعتصم قدحًا (النبيذ غير المسكر حسب اجتهاد بعض فقهاء العراق مثل أبو حنيفة وأبو يوسف) والزامِر يعيد ويكرر الأبيات بغنائه، ثم تناول المعتصم منديلًا بين يديه، وما زال يبكي ويمسح دموعه وينتحب، حتى عاد لمنزله. تدهورت صحة المعتصم بعد ذلك بسرعة، وتذكر الروايات ترديده كلمات في أيامه الأخيرة تعبر عن إحساسه بالنهاية واقتراب أجله، فيقول: «إني أُخذت من بين هذا الخلق»، وقال مرة: «ذهبت الحيل ليست حيلة»، وكأنه يعجب لاختيار الموت له دون غيره. ونُقل عنه ندمه على ما جنى وأحدث في حياته مع قصر عمره، قائلًا: «لو علمت أن عمري هكذا قصير ما فعلت الذي فعلت».
المعتصم بالله وفاته في سامراء
توفي الخليفة المعتصم بالله ضحى يوم الخميس 18 ربيع الأول 227هـ / 5 يناير 842م، ودُفن في عاصمته التي بناها، سامراء، وتحديدًا في قصر الجوسق. واكتملت بوفاته أسطورة ارتباطه بالرقم ثمانية التي لازمته طوال حياته، فكانت خلافته ثماني سنين وثمانية أشهر هجريَّة / ثماني سنين وأربعة أشهر وسبعة وعشرين يومًا ميلاديَّة. وعمره حين وفاته سبعة وأربعين سنة وسبعة أشهر وثمانية أيام هجريَّة / خمس وأربعين سنة وشهران وثمانية عشر يومًا ميلاديَّة.
رثاه عدد من الشعراء، ومنهم وزيره محمد بن عبد الملك الزيات الذي قال فيه:
بينما عبّر الشاعر مروان بن أبي الجنوب حفيد الشاعر مروان بن أبي حفصة، عن سرعة تحول ولائه من الخليفة المتوفي إلى الخليفة الحي، ابنه هارون الواثق بالله، فقال: