hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
قتل خطأ
القتل الخطأ هو مصطلح قانوني يختلف عن القتل العمد؛ لأنه لا يُصَاحَب برغبة أكيدة أو حقد ويطلق عليه القتل غير المتعمد.
ويقسم القانون في العديد من الدول القتل الخطأ إلى قسمين: إرادي، وغير إرادي. فالإرادي يتم القتل فيه في ذروة حرارة الحدث دون أي خطة مسبقة، أي ردًا على الاستفزاز، وهو كاف لإثارة الشخص لارتكاب الفعل، حيث لا يمكن للإنسان العادي السكوت على الاستفزازات، فالرجل الذي يقتل رجلًا آخر في أثناء مشاجرة عنيفة دون أي تخطيط مسبق يُدان بالقتل الإرادي.
وهناك بعض الأنظمة القانونية تحدد نوعًا آخر من القتل الخطأ الإرادي، حيث تقرر أن الإنسان يعاني مسؤولية متضائلة تؤدي إلى إعاقة ذهنية شديدة يترتب عليها تعطيل الدماغ.
أما القتل الخطأ غير الإرادي أو الناجم عن الإهمال فإنه يحدث نتيجة للإهمال أو انشغال القاتل بفعل خاطئ، فإذا قتل سائق مهمل شخصًا ما فإنه يُدان بتهمة القتل الخطأ غير الإرادي.
قتل خطأ في الإسلام
عقوبة القتل الخطأ في التشريع الإسلامي هي الدية لأهل المقتول مع كفارة عتق رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، ولكن في القانون الوضعي تختلف العقوبة من دولة إلى أخرى، والسجن هو العقوبة المتبعة عمومًا في مثل هذا النوع من القتل.
في الصيف لازم نحب (فلم)
في الصيف لازم نحب فيلم كوميدي مصري أُصدر عام 1974، من بطولة صلاح ذو الفقار، وإخراج محمد عبد العزيز.
في الصيف لازم نحب (فلم) القصة
ويدور حول د. نبيل (صلاح ذو الفقار) الطبيب النفسي الذي يصطحب مجموعة من نزلاء مستشفى للأمراض النفسية إلى أحد المصايف في مدينة الإسكندرية تحت إشراف ممرضه لإكمال العلاج وتحسين تفاعلهم مع الأسوياء ولكن يقعون في الحب ليتم شفاهم في نهاية الفيلم ويمتلكون القدرة على مواجهة مشكلاتهم.
أهل القمة (فلم)
أهل القمة هو فيلم مصري اجتماعي تم إنتاجه عام 1981، من إخراج علي بدرخان وقصة نجيب محفوظ وبطولة عزت العلايلي ونور الشريف وسعاد حسني وعمر الحريري ونادية عزت وصبري عبد المنعم، يدور حول الانفتاح الاقتصادي الذي تم في فترة السبعينات وتأثيره على المجتمع المصري من خلال ثراء أحد النشالين عن طريق الانفتاح الاقتصادي وتهريب البضائع من الجمارك وضابط يرفض زواج النشال من أخته ويسعى للإيقاع به.
أهل القمة (فلم) قصة الفيلم
يعمل اللص زعتر النوري لدى زغلول، صاحب شركة استيراد وتصدير. يستغل زغلول قدراته ويوكل إليه مهامًا تتعلق بتهريب البضائع من الجمارك. يقع زعتر في حب سهام، شقيقة المحقق محمد، مما يُغضب محمد. يستقل زعتر عن زغلول ويبدأ تنافسًا معه. يتقدم زغلول لسهام، فيُرحب محمد به. يكشف زغلول له حقيقته، لكنه لا يُصدقه.
تقليد (تزوير)
التقليد هو صنع شيء مشابه للأصلي والغرض منه خداع الناس في تقديم سلعة مزيفة وغير حقيقية للبضاعة الأصلية بهدف الكسب السريع بلا عناء، واقترنت كلمات تزوير أو تزييف أو تقليد مع أمور شتى في الحياة مثل تزوير التحرير وتقليد الختم وتزييف النقود، والمجوهرات أو الساعات المزيفة، والملابس بل وحتى في الأدوية.
تقليد (تزوير) النقود
لعل تزييف النقود أحد أصعب أعمال التزييف على الإطلاق لما تتمتع به النقود الورقية من تعقيدات سواء في نوع الورق المستخدم أو صعوبة النقشات التي تتحلى بها العملات النقدية المختلفة بل وحتى طريقة إصدار الأرقام المسلسلة على كل عملة ورقية حيث أن كل عملة ورقية تحتوي على رقم مسلسل فريد يتم الحصول عليه عن طريق عملية حسابية معقدة. فسكّ النقود وطبعها، هو مسؤولية الحكومات الوطنية. وان كانت أغلب الدول تطبع في مطابع دول محددة، ولا سيما الوطن العربي الذي لا يوجد فيه سوى مطبعتين أو ثلاثة، ومع ذلك تطبع بقية الدول في المطابع الاجنبية الأخرى. وقد عُقِدت الاتفاقيات بين الأقطار المختلفة لمعاقبة المزيِّفين لعملة كل دولة منها.
تقليد (تزوير) العقاقير
لعل أخطر أنواع التزييف على البشرية تلك التي يقوم بها مزيفو العقاقير الطبية، وعادة مايكون الدواء المزيف لايتطابق مع المنتج الأصلي من حيث التكوينات وهنا تكمن الخطورة حيث قد يؤدي المنتج إلى مضاعفات صحية أو إلى الوفاة لما يحتويه العقار المزيف من مواد قد تكون ضارة، وتجدر الإشارة ان التزييف طال حتى المواد المخدرة الممنوعة كالكوكاين أو الهيريوين بهدف الربح السريع.
تقليد (تزوير) الماركات العالمية
أمَّا صناعة تقليد البضائع ذات الماركات العالمية ـ بما في ذلك الملابس وأجهزة الحاسوب وقطع غيار السيارات المختلفة ـ فتدعى تزييف العلامات التجارية، وأصبحت تجارة رائجة للربح السريع في مختلف أنحاء العالم وخصوصا في جنوب شرق آسيا وتحديدا في الصين.نما نوع من الخداع والمتمثل في تسمية شركات بأسماء شركات عالمية معروفة بهدف تضليل المستهلك البسيط الذي قد يخفى عليه ذلك.. مثلا (شركة «بينسونيك» الماليزية هي كيان مختلف جدا عن الشركة اليابانية العملاقة «باناسونيك»، أو شركة «هانابيشي» التي تتخذ من شعار «ميتسوبيشي» ذو المثلثات الثلاثة شعارا لها مع بعض التحويرات في شعار الشركة اليابانية العملاقة..), وبداءت مقاومة هذا التقليد من قبل البلدان بموجب اتفاقيات حقوق الملكية وحماية المؤلف مثل اتفاقية باريس وبرلين، وهناك منظمة حماية الملكية الفكرية (الويبو). ويلاقي بعض المنتجين للمادة الأصلية صعوبة في حفظ حقوق ملكيتهم الفكرية. والمننتجات المزيّفة تكون عادة أدنى مستوى من المنتجات الأصلية. يُخدع المستهلكون بهذه المنتجات حين يشترونها وهم يحسبون أنهم إنما يشترون المنتجات الأصلية وحكومات البلدان التي يحدث فيها التزييف غالبًا ما تتخذ الإجراءات الضرورية لتقضي عليه. وفشلها في اتخاذ هذه الإجراءات، قد يدمّر إمكانات نجاحها التجاري.
تقليد (تزوير) أحداث
لاتوجد عملة ورقية سلمت من عمليات تزييف مختلفة ولعل واحدة من أشهر عمليات التزييف النقدي في التاريخ المعاصر تلك التي قام بها الرايخ الثالث ابان الحرب العالمية الثانية حيث دأب على تزييف الجنيه الاسترليني في عملية سرية سميت بـ «عملية بيرنهارد» وتعد تلك العملية من أنجح عمليات تزييف العملة وقد تم إنتاج مايربو على 130 مليون جنيه استرليني منذ 1942 حتى 1945.
آخر الرجال المحترمين (فلم)
آخر الرجال المحترمين فيلم مصري من تأليف وحيد حامد ومن إنتاج عام 1984، وبطولة نور الشريف وأحمد راتب وبوسي وعلي الشريف عن أستاذ فرجاني الذي يصطحب تلاميذه في رحلة من الصعيد إلى حديقة الحيوان ولكن يفقد طفلة أثناء انشغال المشرفين عنها حيث تحتفظ بها امرأة كابنه لها من بعد فقدانها لابنتها.
بالإضافة لمحاولة تعريف المجتمع المصري من خلال مفاهيم بسيطه ومشاعر مختلفة نجد الفنان يحاول أن ينقذ المجتمع المصري بسلبياته مثل قضايا الثار والتخاذل والفقر وبالرغم من كل هذه المحاورات المصرية البحتة إلا أن الفنان نور الشريف يقدم الحل في بعض كلمات بسيطة في نهاية الفيلم (الإنسان هو الإنسان الخير الاصل فيه والشر هو اللى دخيل عليه)
الحب فوق هضبة الهرم (فلم)
الحب فوق هضبة الهرم هو فيلم دراما مصري صدر سنة 1986، من إخراج عاطف الطيب، وسيناريو مصطفى محرم، الفيلم مقتبس عن الرواية التي تحمل نفس الاسم للكاتب الكبير نجيب محفوظ، ومن بطولة أحمد زكي، وآثار الحكيم، وأحمد راتب، ونجاح الموجي. يعالج الفيلم مشكلة عدم قدرة الشباب على الزواج بسبب ضعف الدخل وعدم العثور على عمل مناسب أو السكن، وذلك من خلال قصة شاب وفتاة يتزوجان سرًا نظرًا لعدم القدرة على تكاليف الحياة الباهظة، وحين حاولا ممارسة الحياة الزوجية الطبيعية لم يجدا أفضل من جدران الأهرامات ساترا لهما حتى وقعا في قبضة بوليس الآداب.
الحب فوق هضبة الهرم (فلم) القصة
علي عبد الستار، شاب فقير تخرّج في كلية الحقوق، لكنه وجد نفسه مضطرًا للعمل في وظيفة إدارية لا علاقة لها بتخصصه، ضمن العمالة الزائدة في إحدى المصالح الحكومية. يعيش في كنف أسرته المتواضعة: والده المتقاعد، والدته، وأختيه؛ مها العاطلة عن العمل، ونهى الطالبة الجامعية. يثقل كاهله العجز المالي، والكبت العاطفي، وانسداد الأفق، فلا يقدر على الزواج ولا يملك حلمًا واضحًا للمستقبل.
تقدّم أحمد السباك لخطبة نهى، واعدًا بتحمّل كافة نفقات الزواج دون الحاجة لمساعدتها أو إكمالها لدراستها، فوافق الجميع، وتم الزواج في شقة راقية بالمعادي. أما علي، فرفض اقتراح صديقه أبو العزم بالارتباط بسيدة ثرية تكبره سنًا، كما فعل هو مع نادية التي ارتبط بها لتأمين مستقبله، وفضّل البحث عن حلّ يرضي ضميره. استشار المفكر عاطف هلال الذي نصحه بأن يجد حلاً ذاتيًا، لأنها أزمة جيل، ثم توجه إلى إمام المسجد الذي نصحه بالصيام لكبح شهوته.
الحب فوق هضبة الهرم (فلم) القصة
مع تعيين رجاء جاد، الموظفة الجديدة القادمة من أسرة متوسطة، نشأت بينها وبين علي علاقة صداقة ثم تحوّلت إلى حب. سبق لرجاء أن خُطبت لشاب انفصلت عنه بسبب ضيق الحال. قرر علي التقدّم لخطبتها رغم علمه باعتراض أسرتها بسبب وضعه المالي، فيما تمسّكت رجاء بحلمها البسيط في بيت قائم على الحب، رافضةً ضغوط والدتها التي طالبت علي بشقة واضحة أو فسخ الخطوبة.
مرّت الشهور دون أن يحقق علي أي تقدم، لكنه ورجاء لم يستطيعا الفراق، فقررا الزواج سرًا. وبعد الزواج، اصطدما بواقع لا يرحم؛ لم يجدا مكانًا مناسبًا يمارسان فيه حياتهما الزوجية. الفنادق النظيفة باهظة، والمشبوهة خطرٌ على سمعتهما، فالتجأ إلى شقة نادية، لكن خلافًا بينها وبين أبو العزم أطاح بهذا الملاذ الأخير.
أثناء وجودهما في أحد الفنادق، تعرّف عليهما أحد موظفي المصلحة وفضح أمرهما، ما دفع علي إلى إعلان زواجه من رجاء رسميًا. ومع ذلك، بقيت معاناتهما قائمة، فتوجها ذات مساء إلى سفح الهرم بحثًا عن لحظة خاصة، لكن الشرطة ألقت القبض عليهما بتهمة الفعل الفاضح، لتتحول القصة إلى فضيحة علنية.
انكشفت الحقيقة أمام الأسرتين، وتمت إحالة علي ورجاء إلى النيابة للتحقيق في ملابسات زواجهما السري وما أعقبه من تصرفات، في مشهد يلخّص أزمة جيل بأكمله حُرم من أبسط حقوقه في الحب والزواج تحت وطأة الفقر والمجتمع.
قطع بنفث الماء
القطع بنفث الماء أو القطع بضخ الماء (بالإنجليزية: Water jet cutting): تستخدم هذه التقنية لقطع أي نوع من المواد الطرية أو القاسية مثل المعادن والحجر والسيراميك والزجاج والمطاط والبلاستيك والجلد والورق. ويمكن القطع وفق أي منحنى أو مستوى.
وهو نظام قطع بارد تماماً (غير ناشر للحرارة)، وغير ملوث للبيئة. وفي الغالب يستخدم نظام تحكم رقمي باستخدام الحاسوب (CNC). وهو آلة قطع ذات عمر استخدام طويل مما يؤدي إلى انخفاض زمن التوقفات .
المرأة والساطور (فلم)
المرأة والساطور هو فيلم اجتماعي مصري تم إنتاجه عام 1997 ، ومن بطولة أبو بكر عزت ونبيلة عبيد وعبد المنعم مدبولي وماجد المصري ومن إخراج سعيد مرزوق ، ويدور حول جريمة قتل بشعة وتمت باكتشاف حقيبة تضم أجزاء لجثة بشرية تم قتلها وتقطيعها بالساطور تصل التحقيقات بقتل الزوجة لزوجها حيث تكتشف الزوجة أنها ضحية نصب جديدة من ضحايا زوجها النصاب للاستيلاء على أموالها فتسعى للتخلص من ذلك العذاب بقتله عند اعتدائه على ابنتها.
المرأة والساطور (فلم) إنتاج الفيلم
الفيلم مأخوذ عن قصتين حقيقيتين، لجريمتين منفصلتين ارتكبتهما سيدتين هما سميحة عبد الحميد، وناهد القفاص، بقتل زوجيهما تقطيعاً (كلٌ على حدة)، وإن كانت الثانية هي الأشهر فيهما.
أبولودوروس الدمشقي
أبولودوروس الدمشقي (بالإغريقية: Ἀπολλόδωρος) (بالفرنسية: Apollodore de Damas) وهو معماري ومخطط مدن، ولد في دمشق عام 60 م في ولاية سوريا الرومانية، وتوفي في عام 125 م. بالرغم من اسمه الإغريقي، إلا أن أبولودوروس نبطي عربي من مملكة الأنباط. واشتهر باتقانه للمعمار النبطي. كانت سوريا ضمن الإمبراطورية الرومانية حيث ولد وعاش أبولودوروس الدمشقي. اشتهرت مدينته دمشق بعمارتها وعراقتها وغب من مائها العذب، وتغذى بخيراتها، وفتن بفنون العمارة والإبداع في الفترة الرومانية في سوريا.
أبولودوروس الدمشقي الاسم
يأتي الاسم نتيجة الاتصال الكبير والتعايش الطويل بين اليونانيين القدماء، والأنباط والتدمريين. أبولودور جميل الرجولة. فيه مهابة ذو سمات شرقية واضحة. متين البنية، نبيل القسمات، متوازن الشخصية، جسوراً، قوياً، يتصدى لأصعب المعضلات التقنية والفنية. موهبته المتميزة، والفذة فرضت احترامه على المجتمع الروماني رغم أنه لم يكن ارستقراطياً. لم تظهر له أعمال في سوريا إلا أنه وخلال أعمال إصلاح معبد جوبيتير (جامع بني أمية الكبير حالياً) بدمشق ظهرت أحد الأعمدة المنهارة من أنقاض معبد جوبيتير التي تحمل اسم أبولودوروس. فيما يرجح أن يكون لأبولودور إسهام في تصميم وإنشاء هذا المعبد. لا يوجد ذكر لأبولودوروس في الموسوعات العربية غير أن كنية هذا العبقري «الدمشقي» كانت تسقط دائماً في بعض الموسوعات الغربية كما فعل ول ديورنت حينما ذكر أبولودور السوري، وموسوعة لاروس الفرنسية أوردت أبولودور بصفته دمشقياً.
أبولودوروس الدمشقي علاقته بترجان
تعود صداقة أبولودوروس والإمبراطور ترجان إلى الفترة التي كان فيها والد ترجان والياً على سوريا، وكان ترجان قد عمل محامياً عسكرياً. يعتبر الرومان إن حكم الإمبراطور ترجان الذي حكم روما ما بين العام 98-117م عهد الأزمنة السعيدة.
أبولودوروس الدمشقي من كتاب «أبولودوروس الدمشقي»
مقتطفات من كتاب «أبولودوروس الدمشقي» أعظم معماري في التاريخ القديم، للدكتور عدنان البني.
يرى ليونى هومو "أن التأثيرات الشرقية في سوريا تغيرت بسبب السلوقيين، وسعيهم في تعميم الثقافة الهيلينية، ولكن عند سقوطهم عادت تلك التقاليد الشرقية. وحاولت روما بعد سيطرتها على البحر المتوسط استبعاد هذه التأثيرات، فلم تفلح إلا في التخفيف من أثرها. لكن في القرن الأول الميلادي، وخاصة في القرن الثاني الميلادي ظهرت من جديد الموجة الشرقية في ميدان الفن.
وفي رأي بيانكي باندينيللي (إن أكثر الدفعات حيوية كانت تأتي غالباً من مقاطعات الشرق، سواء في الفكر أم في الفن، ومنها يأتي أنشط رجال السياسة وأكفأ الموظفين والقادة العسكريين.
وهذا التداخل بين روما والولايات " الشرقية" برز بشكل خاص في السلالة الأنطونية "سلالة ثرفا وتراجان وهدرياتوس، إلخ... لدرجة يستحيل معها النظر للفن الروماني بعد ذلك العصر، من زاوية النظر لروما وحدها).
أبولودوروس الدمشقي من كتاب «أبولودوروس الدمشقي»
ويذكر تاريخ كمبردج أن بعض العلماء يعتقدون (بأن سوريا في مجال العمارة كانت متقدمة على روما بل كانت بالنسبة لها النموذج الذي يحتذى.. وأن سوريا تفوقت على روما في عبقريتها المبدعة وفي معارفها التقنية وفي مهارة عمالها، ويفترض أن «أبولودور الدمشقي» قد اقتبس تصميمات المباني في سفح الكوريناليس عن موطنه الأصلي). يقول الشاعر اللاتيني جوفينال: إن العاصي السوري أخذ يصب مياهه منذ وقت طويل في نهر التيبر حاملاً معه لغته وعاداته.
وتكريمًا لهذا المهندس تصدر من دمشق مجلة أبولودور التي تعنى بالفن والعمارة والديكور، وهذا جزء بسيط من مشروع تكريم أبولودور من أبناء مدينته دمشق.
ليلة ساخنة (فلم)
ليلة ساخنة هو فيلم مصري من إخراج عاطف الطيب، وتم إنتاجه عام 1996، ومن بطولة نور الشريف ولبلبة وسيد زيان وعزت أبو عوف وسلوى عثمان وحسن الأسمر ومحمد شرف وسناء يونس وحجاج عبد العظيم، وتدور أحداث الفيلم عن حول سعي سائق تاكسي خلال ليلة رأس السنة في جمع مصاريف العلاج للمستشفى فيقابل أثناء عمله امرأة تسعى لترميم البيت من خلال بيع جسدها، تنتهي بهم الأحداث بمقابلة جماعة إرهابية وحقيبة ملئية بالأموال تصبح من نصيبهم.
ليلة ساخنة (فلم) القصة
سيد سائق تاكسي أرمل يعيش مع حماته التي ترعى له ابنه الصغير المعوق ذهنيًا حمادة، وقد فوجئ بإصابة حماته بجلطة في المخ، فأسرع بها للمستشفي الحكومي، حيث طلبت منه الممرضة مبلغ 200 جنيه لزوم إجراء عملية جراحية لحماته، وهو لايملك هذا المبلغ، فتعشم خيرًا في ليلة رأس السنة أن ينجح في جمع المبلغ، وترك ابنه بالمستشفى مع جارته عواطف التي تتعشم في الزواج به. حورية فتاة ليل تائبة، تعمل عاملة نظافة، وتربي أختها الصغيرة ليلى عازمة على تعليمها، ولكنها فوجئت بمطالبة صاحبة البيت لها بمبلغ 300 جنيه لزوم تجديد البيت، وإلا كان مصيرها الشارع، فإضطرت للإستجابة للقواد لمعي الذي دعاها لقضاء الليلة بعوامة أحد الاثرياء، وذهبت معه، ولكنها تعرضت لابتزاز زقزوق سائق الرجل الثري الذي ضربها واستولى على أجرها وسلسلتها الذهبية وطردها من العوامة.
ليلة ساخنة (فلم) القصة
تعرض سيد للراكب الذي كان سببًا في سحب رخصة التاكسي، كما تعرض لراكب آخر، والذي وعده مبلغ محترم مقابل توصيله للإسكندرية، حتى اعترضته حورية، وطلبت منه مساعدتها لإسترداد حقها من زقزوق الذي ذهب مع مخدومه لقضاء ليلة رأس السنة بكباريه بشارع الهرم، فتتبعه إلى هناك، واستطاعت حورية استرداد سلسلتها الذهبية بعد معركة جرح فيها سيد في جبهته، ومروًا على المستشفى ليكتشف سيد أن عواطف تركت حمادة وحده وغادرت المستشفى، فأخذه معه بالتاكسي مع حورية التي عرضت على سيد بيع سلسلتها الذهبية وخاتمها واقتسام المبلغ لدفع مصاريف المستشفى وتجديد البيت، ورفض سيد، ولكنه أعجب بشهامة حورية رغم أنها فتاة ليل، ولكن حورية كانت متيمة بشهامة سيد. اعترض التاكسي أحد الركاب ويدعى البنهاوي والذي كان يريد الذهاب للمطار، ومعه حقائب السفر، ووافق سيد على توصيله. كان البنهاوي نصاب صاحب مكتب سفريات عمالة للخارج، وايضًا تاجر مخدرات، ومطارد من البوليس، ومن شركاؤه الذين نصب عليهم، وقابل أحدهم بالطريق، ودارت معركة بينهما نتج عنها إصابة البنهاوي بطلق نارى أدى لمصرعه، ومصرع الآخر الذي حمله زملاءه وفروا من أرض المعركة، واضطر سيد للفرار هو أيضًا، ومعه متعلقات القتيل التي اكتشف أن إحدى الحقائب بها أكثر من مليون جنيه، وأرادت حورية الحصول على المبلغ من أجل حماده وليلى ومصاريف علاج حماة سيد الذي رفض وفضل تسليم المتعلقات للبوليس والحصول على 10 في المائة من المبلغ بطريقة قانونية، ولكن الضابط اتهم سيد بقتل البنهاوي وقبض عليه، فأخفت حورية حقيبة النقود وسلمت باقي الحقائب، ووعدت سيد بتسديد مصاريف مدرسة حماده والمستشفى والتجديد في الصباح وأن تأتي له بفطوره من عند الكبابجي.
بلقنة
البَلْقَنَةُ مصطلح ظهر في نهاية الحرب العالمية الأولى لوصف التجزؤ الإثني والسياسي لمنطقة البلقان نتيجة انحلال الدولة العثمانية. وقد أعيد استخدام المصطلح في الحديث على منطقة البلقان للمرة الثانية إبان الحروب اليوغسلافية في تسعينيات القرن 20 م، وهي التي اتسمت بعنف وصل إلى حد التطهير العرقي. يستخدم هذا المصطلح اليوم للتعبير عن انشطار دولة ما تحوي إثنيات مختلفة، وسقوطها في الحرب الأهلية والتطهير العرقي، بشكل يشابه ما حدث في منطقة البلقان. كان الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات من بين أوائل من استعاروا مصطلح البلقنة في العالم العربي.
بلقنة أصل المصطلح
يعود أصل مصطلح "البلقنة" الذي تمت صياغته في أوائل القرن العشرين، إلى تصوير الأحداث خلال حروب البلقان (1912–1913) والحرب العالمية الأولى (1914–1918). لم تظهر خلال الانفصال التدريجي لدول البلقان عن الإمبراطورية العثمانية خلال القرن التاسع عشر، ولكن تمت صياغتها في نهاية الحرب العالمية الأولى. في ذلك الوقت ألبانيا كانت الإضافة الوحيدة لخريطة البلقان الموجودة في ذلك الوقت، حيث تشكلت دول أخرى -بالفعل- في القرن التاسع عشر. تم استخدام هذا المصطلح في البداية من قبل الصحفيين والسياسيين، الذين استخدموه كأداة مفاهيمية لتفسير النظام العالمي المتطور الناتج عن انهيار إمبراطوريتي هابسبورغ ورومانوف والانفصال اللاحق لدول البلقان في أعقاب تفكك الإمبراطورية العثمانية في القرن التاسع عشر. بعد الحرب العالمية الثانية (1939-1945)، خضع المصطلح لتطور كبير، وتوسع إلى ما هو أبعد من سياقه الأصلي ليشمل مجالات متنوعة مثل اللغويات والديموغرافيا وتقنية المعلومات وفن الطهي وغيرها. وقد زاد هذا التوسع نطاقه الوصفي ليشمل ظواهر مختلفة، غالبًا ما تكون ذات دلالات تصل إلى التحقير. لاحقا وردًا على ذلك، سعى الباحثون النقديون في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين إلى نزع الطابع الطبيعي عن "البلقنة" واستعادتها.
بلقنة الاستخدام الدولي السياسي
يشير المصطلح (الذي تمت صياغته في أوائل القرن العشرين في أعقاب انهيار الإمبراطورية العثمانية) إلى تقسيم شبه جزيرة البلقان، التي كانت تحكمها الإمبراطورية العثمانية بالكامل تقريبًا، إلى عدد من المناطق (التي أصبحت بلاد مستقلة لاحقا). من الولايات الأصغر بين عامي 1817 و1912. أصبح الاستخدام الشائع في أعقاب الحرب العالمية الأولى مباشرة، مع إشارة إلى العديد من الدول الجديدة التي نشأت من انهيار الإمبراطورية النمساوية المجرية والإمبراطورية العثمانية.
بلقنة إثارة الرأي العام
شهدت بعض بلدان أوروبا التي توحدت فيها شعوب أو أمم لها خصوصية تاريخية مؤخرًا، آراء انفصاليين صريحين بحص الانفصال. وقد أثار ذلك أصواتاً رجعية تخشى البلقنة. شهدت شبه الجزيرة الأيبيرية، وخاصة إسبانيا، منذ زمن الأندلس (المنتهية عام 1492) أصواتًا تخشى حدوث تمزق غير منظم. الحركات الانفصالية الرئيسية اليوم هي الانفصالية الباسكية والاستقلال الكاتالوني.
كندا دولة مستقرة ولكن يوجد فيها حركات انفصالية، وأقوى هذه الحركات هي حركة سيادة كيبك، التي تسعى إلى إنشاء دولة قومية في كيبيك، والتي تضم غالبية سكان كندا الكنديون الفرنسيون. وقد تم إجراء استفتائين لحسم هذه المسألة، أحدهما في عام 1980 والآخر في عام 1995. وقد خسر الانفصاليون كلا الاستفتاءين، وخسر الاستفتاء الأخير بفارق ضئيل. توجد أيضًا حركات أقل انتشاراً وأصغر حجماً في مناطق المروج والسهول والبراري الكندية، وخاصة مقاطعة ألبرتا، للاحتجاج على ما يُنظر إليه على أنه هيمنة كيبيك وأونتاريو على السياسة الكندية. رئيس الوزراء وروي رومانو [الإنجليزية] نظر أيضًا في انفصال مقاطعة ساسكاتشوان عن كندا إذا نجح استفتاء عام 1995، الأمر الذي كان سيؤدي إلى بلقنة كندا.
بلقنة إثارة الرأي العام
كانت كيبيك مكن لظهور حركة التقسيم "الصغيرة الحجم" ولكن الصاخبة من جانب المجموعات الناشطة الأنجلو كيبيك المعارضة لفكرة استقلال كيبيك من 80٪ من سكانها المقاطعة الناطقة بالفرنسية. أحد هذه المشاريع هو اقتراح لمقاطعة مونتريال لإنشاء مقاطعة منفصلة عن كيبيك لمجتمعات مونتريال الناطقة بالإنجليزية والألوفونية  (اللغة الأم ليست الإنجليزية ولا الفرنسية).
في يناير 2007، أدى الدعم المتزايد لاستقلال اسكتلندا إلى قيام وزير الخزانة في المملكة المتحدة ورئيس الوزراء لاحقًا جوردون براون بالحديث عن "بلقنة بريطانيا". توجد أيضًا حركات الاستقلال في المملكة المتحدة في إنجلترا، وكورنوال وشمال إنجلترا (في حد ذاتها أجزاء من إنجلترا)، ويلز، وأيرلندا الشمالية.
بلقنة استخدامات لاحقة
إلى جانب الاستخدام الأول للمصطلح في البلقان، أصبح متداولاً لاحقاً لوصف حالات مشابهة. في الستينيات من القرن العشرين استخدم لوصف بشأة مجموعة دول أفريقية في أعقاب تفكك الإمبراطوريات الإستعمارية الفرنسية والإنجليزية هناك. كما وأعيد استخدامه في التسعينيات من القرن ذاته لوصف تفكك يوغوسلافيا وانهيار الاتحاد السوفيتي والذي أدى إلى ظهور العديد من الدول، معظمها كان غير مستقر وسط نشوب توترات بين مجموعاتها العرقية.
عام 2007 تحدث جوردون براون رئيس وزراء المملكة المتحدة عما يسمى ببلقنة بريطانيا، إثر الحديث عن استقلال إسكتلندا. البلقنة بمعنى تقسيم دولة لدولة أخرى إلى عدة دويلات معادية لبعضها البعض.
كان الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات من بين أوائل من استعاروا مصطلح البلقنة في المشرق العربي، حيث وصف الوجود الإسرائيلي في لبنان بعد اجتياح 1982، ودعمه لقوى عميلة في لبنان، بكونه «تمهيدا لبلقنة المنطقة بأكملها.»
بلقنة استخدامات لاحقة
في الثمانينيات استخدم اللبناني جورج قرم مصطلح "البلقنة" لوصف محاولات مؤيدي إسرائيل لإنشاء دولة حاجزة على أساس خلفيات عرقية في بلاد الشام لحماية السيادة الإسرائيلية. في عام 2013 الصحفي الفرنسي برنارد جوتا يكتب في صحيفة "ليبراسيون" طبق المصطلح على:
جادل بيتس وكوتسوورث وويليامسون بأن البلقنة قد لوحظت بشكل كبير في غرب أفريقيا آنذاك محميات شرق أفريقيا البريطانية [الإنجليزية]. في ستينيات القرن العشرين، بدأت دول المجموعة المالية الإفريقية في اختيار "الحكم الذاتي داخل المجتمع الفرنسي" في حقبة ما بعد الاستعمار. سُمح للبلدان الواقعة في منطقة الفرنك الأفريقي بفرض الرسوم الجمركية وتنظيم التجارة وإدارة خدمات النقل.
بلقنة استخدامات لاحقة
حصلت زامبيا، زيمبابوي، ملاوي، أوغندا وتنزانيا على الاستقلال في نهاية فترة ما بعد الاستعمار القوى العظمى. وشهدت الفترة أيضًا انهيار اتحاد روديسياس ونياسالاند بالإضافة إلى المفوضية العليا لشرق إفريقيا [الإنجليزية]. وكان الانقسام إلى دول اليوم نتيجة للتحرك نحو اقتصاد مغلق. وكانت البلدان تتبنى سياسات مناهضة للتجارة والسوق. وكانت معدلات التعريفات الجمركية أعلى بنسبة 15% مما كانت عليه في بلدان منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية خلال السبعينيات والثمانينيات القرن العشرين. وكانت شبكات النقل مجزأة؛ وتمت زيادة اللوائح المتعلقة بالعمالة والعاملين وتدفق رأس المال؛ تم تنظيم وإقرار ضوابط الأسعار. بين عامي 1960 و1990، أدت سياسة البلقنة في إفريقيا إلى نتائج كارثية. وكان الناتج المحلي الإجمالي لهذه المناطق يمثل عُشر دول منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية. أدت البلقنة أيضاً إلى ما أسماه فان دي فالي "أسعار الصرف المبالغ فيها إلى حد ما" في أفريقيا. ساهمت البلقنة في ما ادعى بيتس وكوتسوورث وويليامسون أنه العقد الضائع في قارة إفريقيا.
بلقنة استخدامات لاحقة
ولم ينتهي الركود الاقتصادي إلا في منتصف التسعينيات. بدأت دول المنطقة في إدخال المزيد من سياسات الاستقرار. وما كان في الأصل سعر صرف مرتفع انخفض في نهاية المطاف إلى سعر صرف أكثر معقولية بعد تخفيض قيمة العملة في عام 1994. بحلول عام 1994 انخفض عدد البلدان التي لديها سعر صرف أعلى بنسبة 50% من سعر الصرف الرسمي من 18 إلى 4. ومع ذلك، لا يزال هناك تقدم محدود في تحسين السياسات التجارية داخل المنطقة، وفقًا لفان دي والي. وبالإضافة إلى ذلك، لا تزال بلدان ما بعد الاستقلال تعتمد بشكل كبير على الجهات المانحة في خطط التنمية. ولا تزال البلقنة تؤثر على إفريقيا اليوم. ومع ذلك، فإن هذه الرواية السببية لا تحظى بشعبية في العديد من الدوائر.
في فبراير2009، صرح الرئيس الليبي معمر القذافي، الذي انتخب حديثاً رئيساً للاتحاد الأفريقي، أمام الزعماء الأفارقة المجتمعين: "سأستمر في الإصرار على أن تعمل بلداننا ذات السيادة على تحقيق الولايات المتحدة الأفريقية". كما أشار القذافي إلى أن الولايات المتحدة الأفريقية المقترحة قد تمتد في نهاية المطاف إلى أقصى الغرب حتى منطقة البحر الكاريبي والجزر القريبة الأخرى التي تضم جاليات أفريقية كبيرة. لكن عام 2011 اندلعت الحرب الأهلية الليبية بين القوات الموالية للقذافي والجماعات المتمردة التي تسعى إلى الإطاحة بحكومته. وفي نهاية المطاف قُتل القذافي خلال معركة سرت في أكتوبر2011.
بلقنة الكتب
صدر عدد من الكتب والدراسات حول البلقنة بلغات متعددة منها:
عيون الصقر (فلم)
عيون الصقر هو فيلم حركة درامي مصري من إنتاج سنة 1992. الفيلم من إخراج وتأليف إبراهيم الموجي، وإنتاج شركة السبكي للإنتاج السينمائي، ومن بطولة نور الشريف، ورغدة، وسيد صادق، ومحمد الدفراوي، وفتوح أحمد، ومحمد توفيق. تدور الأحداث حول تمكن أحد جنود حرس الحدود في إيقاع عصابة لتهريب المخدرات عبر الحدود، بالتعاون مع شرطة مكافحة المخدرات فتنتقم منه العصابة بخطف ووالده مقابل تغير الحقائق في جلسة المحكمة.