hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الديوان العام للمحاسبة منهجية المراجعة بالديوان
تستند منهجية الديوان في أعمال المراجعة المالية والالتزام إلى المعايير الدولية الصادرة عن المنظمة الدولية للأجهزة العليا للرقابة المالية العامة والمحاسبة (INTOSAI) والمعتمدة ضمن إطار الإنتوساي للإصدارات المهنية (IFPP)، ويُعمل بها وفق مفهوم الأهمية النسبية، إذ توجه جهود المراجعة فيه إلى مكامن الخطر المتوقع اشتمالها على تحريفات جوهرية، وفي إطار تطبيق المعايير الدولية؛ طور الديوان منهجيات عمل تتماشى مع المعايير الدولية للأجهزة العليا للرقابة المالية العامة والمحاسبة (ISSAIs) الصادرة عن المنظمة الدولية للأجهزة العليا للرقابة المالية العامة والمحاسبة (INTOSAI)، والتي تتوافق مع المعايير الصادرة عن المجلس الدولي لمعايير المراجعة والتأكيد (IAASB)، وذلك بهدف الارتقاء بجودة أعمال المراجعة، والتكامل وتقديم القيمة المضافة للجهات المشمولة بالمراجعة.
الديوان العام للمحاسبة منهجية المراجعة بالديوان
​وفي جانب "مراجعة الأداء"، يستند الديوان في تنفيذ أعمال المراجعة على منهجيات عمل تتوافق مع المعايير الدولية للمنظمة الدولية للأجهزة العليا للرقابة المالية العامة والمحاسبة (INTOSAI) والمعايير الصادرة عن المجلس الدولي لمعايير المراجعة والتأكيد؛ لإبداء استنتاج أو تبليغ بالنتائج.
الديوان العام للمحاسبة الجهات المشمولة بمراجعة الديوان
وفقاً لنص المادة التاسعة من نظام الديوان العام للمحاسبة فإن الجهات المشمولة بمراجعته هي:
كل مؤسسة خاصة أو شركة تساهم الدولة في رأس مالها أو تضمن لها حداً أدنى من الأرباح، على أن تتم الرقابة عليها وفق تنظيم خاص يعده الديوان ويصدر به قرار من مجلس الوزراء يحدد فيه مدى هذه الرقابة، بحيث تتناسب مع طبيعة عملها ومدى علاقتها المالية بالديوان وبحيث لا يعرقل نشاطها. وبناءً عليه صدر قرار مجلس الوزراء رقم 390 وتاريخ 18/4/1398ه‍، بالموافقة على لائحة رقابة ديوان المراقبة العامة على المؤسسات الخاصة والشركات التي تساهم الدولة في رأس مالها أو تضمن لها حداً أدنى من الأرباح.
الديوان العام للمحاسبة استراتيجية الديوان
دشّن معالي الدكتور حسام بن عبدالمحسن العنقري مطلع عام 2025م الاستراتيجية المحدثة للديوان العام للمحاسبة، وذلك استجابةً للتحولات الكبيرة التي تشهدها المملكة العربية السعودية، حيث يستند الديوان في استراتيجيته المحدثة على رؤية ورسالة تعكس دور الديوان المحوري في تعزيز المساءلة والكفاءة والشفافية في القطاع العام.
نقدم رأيًا مستقلًا وموثوقًا للقيادة ونعزز الشفافية والمساءلة، ونرتكز على المعايير المهنية الدولية والقدرات الوطنية المتخصصة والحلول الرقمية المبتكرة
الاستقلالية – المهنية – الشفافية – التكامل
مراجعة ذات أثر – تميّز مؤسسي ورقمي – تكامل وتعاون فعّال
الديوان العام للمحاسبة التحول الرقمي بالديوان
مواكبةً للتحول الرقمي الذي تشهده المملكة، وفي إطار السعي إلى تنظيم أعمال الديوان للوصول إلى مستوى عالٍ من الجودة والتطوير تماشياً مع رؤية المملكة (2030)؛ استثمر الديوان العام للمحاسبة في بنيته الرقمية للاستفادة من التقنيات الحديثة وأفضل الحلول والأدوات الرقمية؛ والانتقال إلى آفاقٍ جديدة في إجراءات العمل ونماذج التشغيل، وذلك من خلال:
وهي منصة رقمية أطلقها الديوان العام للمحاسبة في عام 2016م وفق أحدث التقنيات والحلول الرقمية. لتمكن الديوان من تنفيذ مهام المراجعة على الجهات المشمولة بمراجعته إلكترونياً، وتتيح قنوات تواصل آمنة عبر بوابة خاصة لكل جهة؛ لتسهيل تبادل البيانات والوثائق، بالإضافة إلى تبليغ نتائج المراجعة آلياً والاطلاع على كافة النتائج ومؤشرات الأداء الخاصة بها.
الديوان العام للمحاسبة التحول الرقمي بالديوان
وأتاحت المنصة للديوان تنفيذ أعمال المراجعة بمفهومها الشامل، الذي يشمل المراجعة المالية، مراجعة الالتزام، ومراجعة الأداء، وتغطي الرحلة الكاملة للمراجعة، بدءاً من التخطيط وتحليل المخاطر، واختيار فرق العمل، وتصميم برنامج المراجعة، مروراً بمرحلة التنفيذ وإجراء الاختبارات وجمع أدلة الإثبات، وانتهاءً بإعداد التقارير وما يتبعها من أعمال متابعة وفق معايير المراجعة الدولية.
وهي منصة رقمية تحوي أكثر من (28,000) مستند نظامي تم جمعها على مدى أكثر من (50) عاماً، متاحة الوصول والاستخدام أمام منسوبي الديوان والجهات المشمولة بمراجعته، وفق تقنيات الذكاء الاصطناعي التوليدي لتسهيل آلية البحث وربط الأحكام والأدوات النظامية بشكلٍ زمني؛ مما يسهم في تعزيز كفاءة الوصول إلى المعلومات.
الديوان العام للمحاسبة المنجزات الدولية والإقليمية للديوان
سعى الديوان العام للمحاسبة منذ وقت مبكر إلى الانضمام للمنظمات الدولية والإقليمية للأجهزة العليا للرقابة المالية العامة والمحاسبة، لتعزيز حضور المملكة العربية السعودية الدولي في تلك المنظمات، والمشاركة في صنع القرارات الهامة والاستراتيجية، فكانت الانطلاقة من انضمام الديوان العام للمحاسبة إلى عضوية المنظمة الدولية للأجهزة العليا للرقابة المالية العامة والمحاسبة (الإنتوساي) في عام 1977م، وبفضل مشاركته الفاعلة في اجتماعات المنظمة واللجان الرئيسية والفرعية بها، تولى الديوان منصب النائب الثاني لرئاسة المنظمة، وسيتولى رئاستها في عام 2031م، ورئيس لجنة السياسات والشؤون المالية والإدارية، ورئيس اللجنة التوجيهية لتعاون الإنتوساي مع مجتمع المانحين بالمشاركة مع البنك الدولي، إضافةً إلى عضوية الديوان في مجلس إدارة مبادرة الإنتوساي للتنمية.
الديوان العام للمحاسبة المنجزات الدولية والإقليمية للديوان
كما يتولى الديوان العام للمحاسبة رئاسة المنظمة العربية للأجهزة العليا للرقابة المالية العامة والمحاسبة (الأرابوساي) منذ عام 2022م، ثم نجح الديوان في تجديد فترة رئاسته في عام 2025م ولمدة ثلاث سنوات أخرى، بوصفه أول جهاز يتولى رئاسة المنظمة لفترتين متتاليتين منذ تأسيسها في عام 1976م، كما يرأس الديوان لجنة بناء القدرات المؤسسية في المنظمة.
ويستعد الديوان العام للمحاسبة لتولي رئاسة المنظمة الآسيوية للأجهزة العليا للرقابة المالية العامة والمحاسبة (الآسوساي) في عام 2027م، إذ فاز برئاستها بإجماع أعضاء المنظمة، ويُعد الديوان حالياً عضواً فاعلاً في المجلس التنفيذي للمنظمة واللجان التابعة لها.
فازت المملكة العربية السعودية ممثلة بالديوان العام للمحاسبة برئاسة المنظمة الدولية (الإنتوساي) بدءاً من العام 2031م ولدورة رئاسية تستمر مدة ثلاثة أعوام.
الديوان العام للمحاسبة رؤساء الديوان
يرأس الديوان حالياً معالي الدكتور حسام بن عبدالمحسن العنقري، ويعين رئيس الديوان بأمر ملكي، ولا يجوز إحالته للتقاعد أو إعفاؤه إلا بأمر ملكي، ويعامل معاملة الوزراء من حيث الراتب الشهري وحقوق التقاعد، ويتولى مسؤولية تسليم التقرير النهائي السنوي إلى مقام خادم الحرمين الشريفين.
الديوان العام للمحاسبة الكفاءات الوطنية بالديوان
تُعد القدرات المؤسسية ركيزة أساسية في الديوان العام للمحاسبة؛ لضمان استمرارية العمليات وتحقيق النجاح المستدام والتميز في الأداء، ومن هذا المنطلق يستثمر الديوان في تطوير قدرات موظفيه واستقطاب الكفاءات الوطنية المؤهلة ونخبة المواهب من الحاصلين على العديد من الشهادات المهنية التخصصية، كما يُسهم في تطوير السياسات والمبادرات التي تدعم بيئة عمل فعالة ومستدامة.
يستند هذا الاستثمار إلى خطط مدروسة تعكس رؤية الديوان وأهدافه الاستراتيجية، وتهدف إلى رفع مهارات رأس المال البشري وإعدادها لمواجهة التحديات المستقبلية، ويشمل ذلك توفير الدعم والخدمات اللازمة لتسيير الأعمال اليومية، مما يُسهم في تحقيق التكامل بين مختلف الإدارات ويعزز الكفاءة العامة في الأداء المؤسسي.
الديوان العام للمحاسبة المركز السعودي للمراجعة المالية والرقابة على الأداء
بادر الديوان العام للمحاسبة في عام 2018م بإطلاق المركز السعودي للمراجعة المالية والرقابة على الأداء بوصفه ذراعاً تدريبياً، وشريكٍاً ممكناً للديوان العام للمحاسبة في بناء القدرات المهنية، وتأهيل الموظفين والخبراء بالقطاع العام في مجالات المحاسبة، والمراجعة المالية، ومراجعة الالتزام، والحوكمة وإدارة المخاطر، وعدد من المجالات الأخرى عبر مسارات احترافية ومتخصصة، حضورياً أو رقمياً من خلال "مكتبة المواد التدريبية الذكية (صقل)". وقد أطلق المركز السعودي "دليل بناء القدرات للجهات العامة" ويشمل أكثر من 60 مادة تدريبية تغطي مسارات المراجعة المتنوعة.
كما يُعد المركز السعودي للمراجعة المالية والرقابة على الأداء هي الجهة التي تُمثّل الديوان العام للمحاسبة في تنفيذ اللقاءات والمؤتمرات المهنية، ومن أبرزها الندوة السنوية للديوان العام للمحاسبة، ومنتدى المراجعة الداخلية، وملتقى الابتكار المحاسبي، وغيرها من اللقاءات وورش العمل المتخصصة.
رقابة لاحقة
رقابة لاحقة: هي الرقابة المالية التي تُجرى بعد حدوث الواقعة للأنشطة الإدارية والمالية. فهي التي تكون بعد عملية صرف المبلغ المالي، وهي الأساليب التي تركز على مخرجات الأنشطة التنظيمية بعد الانتهاء من عملية التشغيل  أي تركز علي المنتج النهائي، وتكون هذه الرقابة عادة في الجهات الحكومة من قبل هيئة حكومية مسئولة عن هذا النوع من الرقابة مثل الديوان العام للمحاسبة في المملكة العربية السعودية. من الناحية القانونية يمكن تعريفها بانها رقابة تقوم على مراقبة النشاط التشريعي عن طريق إلغاء القوانين والتشريعات المخالفة للدستور بعد صدور هذه القوانين والتشريعات وفي الغالب ماتخصص في هذا النوع من الرقابة هيئة قضائية مستقلة.
رقابة لاحقة الفرق بين الرقابة السابقة والرقابة اللاحقة
المقصود بالرقابة السابقة هو التدقيق والتفصيل في جودة وجدوى ونجاعة كل عمل إداري مقرر لينجز لاحقًا ويتطلب تظافر العوامل المادية والبشرية والتقنية لبلورة رؤية واضحة وشاملة لمستقبل العمل الإداري المنشود، في حين أن الرقابة اللاحقة تتمثل بالأساس في تقييم العمل الإداري في حد ذاته وبيان عيوبه ونقائصه لذلك يكون عاملا أساسيا وفاعلا في التخطيط للأعمال اللاحقة.
إيرادات الدولة
إيرادات الدول هي التي تتحمل تغطية النفقات العامة في الدولة، ويتم الموازنة بين الإيرادات والنفقات العامة في الموازنة العامة للدولة، ويكون هناك عجز، أو فائض.
إيرادات الدولة مصادر الإيرادات العامة
تكون بالترتيب فاذا لم يكف المصدر الأول يتم الانتقال إلى المصدر الذي يليه:
ايرادات الدولة من ممتلكاتها، وتقسم أملاك الدولة عقارية كانت أو منقولة إلى ممتلكات خاصة وممتلكات عامة. أما الأولى فهي تشبه ملكية الأفراد للأموال المختلفة، وهي خاصّة بجني الأرباح. أما الممتلكات العامة فهي للمنفعة العامة، كالشوارع والموانئ، لا تهدف إلى الربح.
الرسوم: من أقدم مصادر الإيرادات العامة. وهي مبلغ من النقود تحصّله الدولة أو من يمثلها مقابل خدمة معينة إلى السلطات العامة التي تقدم هذه الخدمة. وهذه المنفعة تكون ذات نفع خاص الذي يقترن بالنفع العام.
الأتاوات أو مقابل التحسين: تقوم الدولة بالاقتطاع الجبري على بعض الأفراد(أصحاب العقارات والأراضي) الذين استفادوا من قيامها بعمل ذا منفعة عامة يعود عليهم بمنفعة خاصة. مثلاً: عند شق طريق لقرية يعود بالنفع لأهل هذه القرية(نفع عام)، وبجانب تلك الطريق أراضي زادت قيمتها بفعل الشق-تحققت منفعة خاصة- ولأن الدولة هي التي أنشأت هذا السبب المباشر في زيادة القيمة الرأسمالية، فإنه من الطبيعي أن تحصل على مقابل من هذا النفع؛ لذلك تسمى بمقابل التحسين.
إيرادات الدولة مصادر الإيرادات العامة
القروض الدولية، والإعانات من الدول الخارجية، والهبات والهدايا. هذه من الإيرادات غير الثابتة، غير المستمرة الموسمية. وتعتمد على علاقة الدولة السياسية والدوبلامية مع الدولة الأخرى الواهبة. أما القروض الدولية فهي من أخطر الموارد؛ فيجعل من الدولة مذعنة إلى الدولة المقرضة، وققد تغرق في الديون ولا تستطيع السداد، وتصل درجة الخطورة بأن تقترض الدولة لسداد فوائد نمت من قروض أُخرى!
وفاق بوزنيقة
نادي وفاق بوزنيقة الرياضي نادي مغربي يمارس بدوري الدرجة الثالتة - الهواة- تأسس سنة 1967م.
أفضل انجاز يحسب له صعوده إلى القسم الثاني النخبة سنة 1982. يمارس في دوري الدرجة الرابعة المغربي. نادي وفاق بوزنيقة هو نادٍ رياضي مغربي من مدينة بوزنيقة اقليم ابن سليمان والتي تبعد ب 55 كيلومتراً عن مدينة الدار البيضاء وب 40 كلم عن مدينة الرباط. يمارس بالقسم الثاني هواة المغربي. ظهر النادي للوجود سنة 1966. وتعتبر بلدية بوزنيقة هو الداعم الأول للفريق.
مطبخ كتالوني
المطبخ الكَتَلوني أو القطلوني (بالكتالونية: La cuina catalana) هو أحد مطابخ البحر الأبيض المتوسط من مقاطعة كتلونيا في مملكة إسبانيا، تتشابه الأطباق الكتلونية مع المطبخ الأندوري والكتلوني الفرنسي في جنوب فرنسا وتشمل الأطباق الكتلونية ما يلي:
مطبخ مالطي
المطبخ المالطي هو مثال قياسي على مطبخ البحر الأبيض المتوسط ويعتمد على موسمي المحاصيل الطازجة المتوفرة محليا بالإضافة إلى المأكولات البحرية مع بعض التأثير القادم من المطبخ الإيطالي وخاصة في الجنوب وصقلية.
هناك العديد من الأطباق الفريدة والمتميزة والعديد من المأكولات المحلية التي تجسد الموروثات والذوق المالطي المتضمن ليس فقط التأثير الإيطالي والإسباني ولكن التأثير المغاربي أيضاً بالإضافة إلى المزيد من التأثير البريطاني في الآونة الأخيرة.
المطبخ المالطي ما زال شائعا في المنازل والمطاعم في مالطا. جنبا إلى جنب مع المطبخ التقليدي ذو السمة الواضحة للطابع الأوروبي.
هذا المقال يشير حصرًا إلى الأطباق التقليدية من مالطا وغوزو والتي لا زال تعد على نطاق واسع ويستمتع بها في جزيرتي مالطا وغودش.
مطبخ مالطي كيني
الكيني هو مشروب غير كحولي منعش جداً ومصنوع من عصير فاكهة حمضية تعرف باسم الجينو مضافاً إليها بعض الأعشاب.
البرزخ الكاريلي
البرزخ الكاريلي (بالفنلندية Karjalan kannas؛ بالروسية Карельский перешеек) رقعة واسعة من الأرض تمتد ما يقارب من 45 - 110 كم تربط روسيا بفنلندا ، تقع بين خليج فنلندا وبحيرة لادوغا في شمال غرب روسيا ، إلى الشمال من نهر نيفا (ما بين 61° 21' شمالاً و59° 46' شمالاً ، 27° 42' شرقاً 31° 08' شرقاً). حدودها الشمالية الغربية هي إما طبيعية قمة جبل سالباوسلكا في فنلندا أو منطقة ضيقة نسبيا بين خليج فيبورغ وبحيرة لادوغا. لو قلنا أن البرزخ الكاريلي يشمل كامل أراضي سانت بطرسبرغ الحالية ولينينغراد أوبلاست شمال نهر نيفا ، فإن مساحة البرزخ تغطي حوالي 15.000 كيلومتر مربع.
جورج دبليو إيمري
جورج دبليو إيمري (بالأنجليزية George W. Emery) وهو الحاكم الحادي عشر لإ قليم يوتاه ما بين عامي 1875 إلى عام 1880 ولد جورج دبليو إيمري في 13 آب - أغسطس من سنة 1830 في ولاية مين وتوفي في 10 تموز - يوليو من سنة 1909 في ولاية ماساشوستس.
ثقب أسود فائق الكتلة
الثقب الأسود فائق الكتلة أو الثقب الأسود عظيم الكتلة هو أكبر نوع من الثقوب السوداء يوجد في مجرة، تُراوِح كتلته بين مئات آلاف وملايير الكتل الشمسية. يُعتقد أن معظم المجرات -إن لم يكن كلها- بما في ذلك مجرتنا درب التبانة - تحتوي ثقوباً سوداء فائقة الكتلة في حوصلاتها.
تملك الثقوب السوداء عظيمة الكتلة خصائصَ تميزها عن تلك ذات الكتلة المتوسطة أو العادية، منها:
تعرّف الكثافة المتوسطة للثقب الأسود بقسمة كتلة الثقب الأسود على الحجم داخل نصف قطر شفارتزشيلد، وبناء على ذلك فقد تكون أقل من كثافة الماء للثقب الأسود ذي الكتلة الضخمة، وتنطبق تلك الكثافة مثلاً على ثقب أسود تعادل كتلته 108 كتلة شمسية. (هذا بسبب أن نصف قطر شفارتزشيلد يتناسب تناسباً طردياً مع الكتلة بينما تتناسب الكثافة تناسباً عكسياً مع الحجم، وبما أن حجم الكرة المحيطة بأفق الحدث لثقبٍ أسودَ لا يدور حول محوره يتناسب تناسباً طردياً مع مكعب نصف القطر، فنجد أن الكثافة المتوسطة تقل للثقب الأسود الضخم حيث إنها تتناسب تناسباً عكسياً مع الكتلة).
ثقب أسود فائق الكتلة
تكون قوة المد والجزر قرب أفق الحدث ضعيفة. وبما أن نقطة التفرد الثقالي بعيدة جداً عن أفق الحدث، فرائد الفضاء الافتراضي المسافر إلى مركز الثقب الأسود لن يُجرب ما يُعرف بـ«التأثيرات المعكرونية» (وهو تمدد الجسم طولياً وانخفاض ثخانته باستمرار فيصبح رفيعاً مثل عود المعكرونة، وهذا ما يمكن أن يحدث في حقولِ الجاذبيةِ هائلة القوة) إلى أن يصل إلى نقطة عميقة جداً في الثقب الأسود.
ثقب أسود فائق الكتلة التكون
هناك نماذج مختلفة لكيفية تكون الثقوب السوداء من هذا الحجم. وأكثرها وضوحا هي ازدياد مادة ثقب أسود من الحجم النجمي ببطء حتى يبلغ هذا الحجم. وأحد النماذج الأخرى لتكون هذه الثقوب السوداء يبدأ من سحابة كبيرة من الغاز تنهار إلى «نجم نسبي» ربما تصل كتلته إلى مئات آلاف الكتل الشمسية أو أكثر. ثم يصبح النجم غير مستقر ومضطرب الحجم بسبب إنتاجه للبوزيترونات والإلكترونات في نواته، وربما ينهار مباشرة إلى ثقب أسود بدون أن ينفجر إلى مستعر أعظم، والذي سوف يقذف معظم كتلة النجم ويمنع بقاياه من التحول إلى ثقب أسود فائق الكتلة.
الصعوبة في تكوّن ثقب أسود فائق الكتلة تكمن في وجود مادة كافية في منطقة صغيرة كفاية. وهذه المادة يجب أن تملك كثافة قليلة جدا أيضا لكي يحدث هذا. وبشكل طبيعي تشمل عملية الازدياد انتقال جزء كبير من المادة الأولية إلى خارج ما يتحول إلى ثقب أسود، وهذا يبدو عاملا محددا في نمو الثقب الأسود ويفسر تكون الأقراص الازديادية.
ثقب أسود فائق الكتلة التكون
حاليا يبدو أن هناك فجوة في تصنيف كتلة الثقوب السوداء. فهناك ثقوبٌ سوداء ذات كتلةٍ نجمية تولد من انهيار نجوم ربما تصل كتلتها إلى 33 كتلة شمسية. وأخف الثقوب السوداء الفائقة الكتلة تبلغ كتلتها مئة ألف كتلة شمسية. وبين هذين الصُّنفين يوجد صُنف نادر هو الثقوب السوداء متوسطة الكتلة. وبسبب هذه الفجوة يُعتقد أن طريقة تكوّن كل من هذه الأنواع مختلفة عن الأخرى. وعلى أي حال بعض النماذج تقترح أن مصادر الأشعة السينية الفائقة الإضاءة هي ثقوب سوداء من هذا النوع النادر.
ثقب أسود فائق الكتلة فرضية الثقوب السوداء فائقة الكتلة
الفلكيون واثقون من وجود ثقب أسود فائق الكتلة في مركز مجرتنا - درب التبانة -، في منطقة تسمى الرامي أ*، وذلك بسبب أن:
وقد قامت بضعة معاهد علمية في ألمانيا بتقديم أقوى دليل على احتواء منطقة الرامي أ* على ثقب أسود فائق الكتلة، وهو قائم على معلومات من مرصدي المرصد الأوروبي الجنوبي (ايسو) الموجود في شيلي،  وكيك الموجود في جزر هاواي، وتم من تلك المشاهدات استنتاج كتلته الثقب الأسود فائق الكتلة في مركز مجرتنا هي 4.1 مليون كتلة شمسية.
ثقب أسود فائق الكتلة تحققت الفرضية عام 2022
تحققت الفرضية عن طريق ارصاد فلكية قامت بها مجموعة من المقاريب موزعة في مختلف انحاء العالم معروفة تحت اسم مقراب أفق الحدث واشترك فيها علماء كثيرون من مختلف الدول. تحقق العلماء في عام 2022 من أن الرامي A* بالإنكليزية:(*Sagitarius A) التابع لكوكبة العذراء، هو عبارة عن ثقب أسود يقع في مركز مجرتنا؛ وتبلغ كتلته نحو 3او4 مليون كتلة شمسية. نشرت صورته في يوم 12 مايو2022.
وهذا هو ثاني دليل على وجود الثقوب السوداء بعد اكتشاف أول ثقب أسود، وهو في مركز المجرة مسييه 87 في أبريل 2019.
ثقب أسود فائق الكتلة وجودها خارج مجرة درب التبانة
تحتوي المجرة القريبة منا وهي مجرة المرأة المسلسلة وتبعد عنا 5و2 مليون سنة ضوئية ثقبًا أسودَ فائق الكتلة، تبلغ كتلته (1.1–2.3) × 108 كتلة شمسية، أي أنه أكبر كثيرا عن الثقب الأسود الموجود في مركز مجرتنا.
كما يوجد واحد من أكبر الثقوب السوداء الفائقة الكتلة في أحد جيران مجرتنا وهو مسييه 87، تبلغ كتلته (6.4 ± 0.5) × 109
كتلة شمسية، وهو يبعد عنا نحو 5و53 مليون سنة ضوئية.
وأصبح من المعلوم لدى العلماء أنه يكاد أن يوجد ثقب أسود فائق الكتلة في مركز كل مجرة.
وقد بينت المشاهدة وجود علاقة بين كتلة مثل ذلك الثقب الأسود والانخفاض النسبي لسرعة الحوصلة المجرية، وتسمى تلك العلاقة  علاقة M-سيغما  (بالإنجليزية: M-sigma relation).
ثقب أسود فائق الكتلة وجودها خارج مجرة درب التبانة
وهي تؤيد العلاقة بين تكوّن الثقب الأسود وتكون المجرة نفسها.
ولا يزال تفسير تلك العلاقة غامضا ويشكل معضلة يتسابق الفيزيائيون على حلها. ويعتقد ان الثقوب السوداء ومجراتهم تكونت في نفس الوقت نحو 300 إلى 800 مليون سنة بعد الانفجار العظيم، مارين بخط التطور من نجم زائف وما له من خصائص، ولكن النماذج المقترحة تختلف فيما بينها حول السببية: هل الثقب الأسود هو العامل الفعال على نشأة المجرة أم العكس؟ كما ان تكونهما التسلسلي يمكن أن يكون نموذجا لتطورهما. كما أن مسألة طبيعة المادة المظلمة التي لا تزال غير معروفة تماما ربما تلعب دورا هاما في نماذج تكون المجرات والثقوب السوداء فائقة الكتلة.
بتسامو
بتسامو (بالفنلندية Petsamo ؛ بالروسية Печенга) منطقة الحدود النرويجية الفنلندية مع روسيا في الركن الشمالي الغربي من شاطئ المحيط المتجمد الشمالي. مساحتها 10.470 كلم² كانت المنطقة جزءاً من فنلندا بين عامي 1920-1944، عندما كانت تشكل بلدية بتسامو. حدودها الشرقية بدأت في كورفاتونتوري، كانت مغلقة في المحيط المتجمد الشمالي إلى الشاطئ كالاستاياسارنتو قي البر الرئيسى وسار أكثر من 200 كيلومتر من تماما مباشرة.
تشكل المنطقة في الوقت الراهن أحد المجالات الرئيسية من مورمانسك أوبلاست، والذي يتضمن بلديات بتسامو ونيكلي وزابوليارني الحضرية، وكذلك بلدية كورزونوفو الريفية. يقطن الدائرة بتسامو 45.400 ساكن (2006).
طواف
الطَّوَافُ، لُغَةً: الدوران حول الشيء، يقال: طاف حول الكعبة وبها يَطوف طَوْفًا وَطَوَفَانًا، وطَوَّفَ وتَطوَّفَ بها، وَالمَطاف: مَوْضِعُ الطَّوَافِ واصطلاحًا: أحدُ أركان الحج والعُمْرة، سبعةُ أشواطٍ يقوم به الحاجُّ أو المُعتمِر حول الكعبة، يبدأ كل شوط أمامَ الحجر الأسود، وينتهي به، يجعل المعتمر أو الحاج الكعبة عن يساره في أثناء الطواف، ويُسَنُّ أن يَرمُلَ المعتمر في الأشواط الثلاثة الأولىٰ، والرَّمَل: مُسارَعة المَشْيِ مع تقارب الخُطُوات، ويُسَنُّ أن يَضطبِعَ المعتمر أو الحاج في طوافه كُلِّه، والاضطباع: أن يُدخِلَ وَسَطَ ردائه تحتَ إبِطِه الأيمن، ويَرُدَّ طرَفَيْهِ علىٰ مَنكبِه (عاتِقِه) الأيسر، فيبقىٰ مَنكِبُه الأيمن مكشوفًا، والأيسر مُغَطًّى، ويُزيل المعتمر الاضطباع إذا فَرَغَ من طوافه، ويُسَنُّ لمن يَطَّوَّفُ أن يستلم الحجر الأسود (أي: يَلمِسَه بيده)، ويُقَبِّلَه عند مروره به، فإن لم يستطع، استلَمَه بيده وقبَّلَها، فإن لم يستطع، استلَمَه بشيء معه (كالعصا، وما شابهها) وقَبَّل ذلك الشيء، فإن لم يستطع أشار إليه بيده ولم يُقَبِّلْها. وتحصل السنة بذلك، خصوصا عند الزِحام. فلا يزاحم من أجل ذلك؛ لما فيه من إيذاء الآخرين، وهو منهي عنه شرعًا، كما في تخطي رقاب المصلين.
طواف شروط صحة الطواف
1- (الإسلام): فلا يصح الطواف، باتفاق العلماء،  من الكافر، لأن الطواف عبادة، والعبادة لا تصح ولا تقبل من الكافر.
2- (العقل)؛ وهو مذهب الحنفية والحنابلة، ولم يشترط المالكية والشافعية ذلك، قياسا على صحة الطواف من الصبي غير المميز إذا نوى عنه وليه.
3- (النية)؛ وهذا متفق عليه بين العلماء، لقول النبي صلى الله عليه وسلم (إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى) رواه البخاري مسلم.
4- (ستر العورة): فلو طاف وهو عريان، فإنه لا يصح طوافه؛ لأمر النبي صلّى الله عليه وسلّم بأن ينادى في الحج: (لا يحج بعد العام مشرك [يعني العام التاسع] ولا يطوف بالبيت عريان) أخرجه البخاري ومسلم.
قال الشيخ ابن عثيمين: " فإن طاف وهو عريان لم يصح؛ لأنه طواف منهي عنه، وإذا كان منهياً عنه، فقد قال النبي صلّى الله عليه وسلّم: (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد).
6- (طهارة الثوب والبدن من النجاسة عند جمهور العلماء).
7- (أن يطوف سبعة أشواط كاملة)، فلو نقص خطوة من السبع لم يكتمل طوافه.
طواف شروط صحة الطواف
قال النووي: «شرط الطواف أن يكون سبع طوفات، كل مرة من الحجر الأسود إلى الحجر الأسود، ولو بقيت خطوة من السبع لم يحسب طوافه، سواء كان باقيا في مكة أو انصرف عنها وصار في وطنه، ولا ينجبر شيء منه بالدم، ولا بغيره».
8- أن يجعل البيت عن يساره): لأن النبي صلى الله عليه وسلم طاف جاعلاً البيت عن يساره، وقد قال: (لِتَأْخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ) رواه مسلم.
9- (أن يكون الطواف بجميع البيت): فلا يطوف من داخل الحِجْر ليختصر المسافة، ومن فعل ذلك فطوافه غير صحيح.
10- (أن يطوف ماشيا مع القدرة على المشي): وهذا هو قول جمهور أهل العلم خلافا للشافعية.
«الذي يظهر لي أنه لا يجوز الركوب في الطواف، سواء على بعير أو على الأكتاف أو في العربيات، إلا إذا كان هناك حاجة، الحاجة: كمرض الإنسان وكبره والزحام الشديد الذي لا يتحمله، لأن مع الزحام بعض الناس يتحمله وبعض الناس لا يتحمله، فالمهم إذا كان لعذر فلا بأس وإذا لم يكن لعذر فلا يجوز».
12- (أن يكون الطواف داخل المسجد الحرام): لأن الواجب على المسلم أن يطوف بالبيت، وإذا طاف خارج المسجد فقد طاف بالمسجد وليس بالبيت.
طواف شروط صحة الطواف
قال الشيخ ابن عثيمين: «قال العلماء: يشترط لصحة الطواف أن يكون في المسجد الحرام، وأنه لو طاف خارج المسجد ما أجزأه؛ فلو أراد الإنسان ــــ مثلا ــــ أن يطوف حول المسجد الحرام من خارج فإنه لا يجزئ؛ لأنه يكون حينئذ طائفا بالمسجد لا بالكعبة؛ أما الذين يطوفون في نفس المسجد سواء فوق أو تحت، فهؤلاء يجزئهم الطواف؛ وعلى هذا يجب الحذر من الطواف في المسعى، أو فوقه؛ لأن المسعى ليس من المسجد».
13- (أن يبتدئ الطواف من الحجر الأسود) فإن ابتدأ من عند باب الكعبة فإن طوافه ناقص غير صحيح.
قال الشيخ ابن عثيمين: «بعض الناس يبتدئ من عند باب الكعبة، ولا يبتدئ من الحجر الأسود، والذي يبتدئ من عند باب الكعبة ويتم طوافه على هذا الأساس، لا يعتبر متما للطواف لأن الله تعالى يقول: (وليطوفوا بالبيت العتيق) وقد بدأ النبي صلى الله عليه وسلم من الحجر الأسود، وقال للناس: (لتأخذوا عني مناسككم) وإذا ابتدأ من عند الباب، أو من دون محاذاة الحجر الأسود ولو بقليل، فإن هذا الشوط الأول الذي ابتدأه يكون لاغيا، لأنه لم يتم، وعليه أن يأتي ببدله إن ذكر قريبا، وإلا فليعد الطواف من أوله».
طواف سنن الطواف
3- الرَّمَل في الأشواط الثلاثة الأولى.(الرَّمَل: هو الإسراع في المشي).
بطمنك (ألبوم)
بطمنك هو اسم الألبوم الأول للفنانة شيرين بعد انفصالها من شركة فري ميوزك وتعاقدها من شركة روتانا و ثالث البوم رسمي لها كمجمل وصدر عام 2008 إذا استثنينا ألبومها المشترك مع الفنان تامر حسني
جورج كرزون (حاكم الهند)
اللورد جورج ناثانيال كورزون (بالإنجليزية: George Nathaniel Curzon)‏ (‏11 يناير - 20 مارس 1925) سياسي بريطاني شغل منصب الحاكم العام للهند البريطانية في الفترة ما بين 1899 و 1905 ووزير خارجية بريطانيا خلال أعوام 1919 حتى 1924.
فيل هايز
فيل هايز(بالإنجليزية:Phil Hayes) وهو ممثل أداء صوتي كندي .
نيشي-شينجوكو (محطة)
محطة نيشي-شينجوكو (باليابانية: 西新宿駅، نيشي-شينجوكو-إكي) هي محطة قطار على خط مارونوأوتشي من شركة مترو طوكيو، تقع في حي شينجوكو، طوكيو، اليابان.
نيشي-شينجوكو (محطة) المرافق
يوجد فيها منصتين جانبيتين تخدم مساري خط مارونوأوتشي:
عجم البحرين
تاريخياً سكان البحرين الاصليين هم من الشعوب السامية عموماً، ومنهم العرب. [بحاجة لمصدر] العجم هم جزء ومكون من الشعب البحريني، من غير المؤكد تاريخ استيطانهم للبحرين لكن على الأرجح أنه عبر طريقين. الطريق الأول هو عبر الاستعمار الفارسي وذلك عندما احتلت فارس مناطق واسعة خارج إيران، ثم لاحقا أصبحت فارس تحكم إيران عن طريق والي عربي واستمرت الهجرات في تلك الفترة، ولكن نسبتهم طوال التاريخ بقيت صغيرة، فإن أغلب هجرات فرس إيران أو عرب إيران هي في العصر الحديث عبر فترات زمنية مختلفة من مناطق إيران الجنوبية وهي بوشهر وفارس ولار ولامرد، حيث انه وفي عام 1905 كان عدد الفرس والإيرانيين عموماً في البحرين 1650 فقط ، ثم استوطنوا مناطق عديدة في المنامة والمحرق، وغالبيتهم مسلمين شيعة ونسبتهم تصل إلى 20%-30% من مجموع سكان البحرين.[بحاجة لمصدر]
عجم البحرين التسمية
جاء في المعجم الوسيط ((العجم: خلاف العرب، الواحد عجمي، نطق بالعربية أو لم ينطق، وعلم على الفرس خاصة))
عجم البحرين الاستيطان
من غير المعلوم متى كانت الهجرة الأولى للبحرين ولكن الوثائق الإسلامية تشير إلى أن عندما بلغ الإسلام البحرين كان بها أربعة طوائف وهي الوثنية واليهودية والمسيحية والمجوسية ومن المعلوم بأن المجوسية كانت ديانة الفرس في البحرين آنذاك، ذكر المؤرخ العربي برهان الدين دلو في الجزء الثاني من كتابه جزيرة العرب قبل الإسلام ص 219 «فقد أشير إلى وجودهم في البحرين مثلاً في أخبار الفتوح. ذكر البلاذري أن الرسول وجه في السنة الثامنة من الهجرة العلاء الحضرمي ليدعو أهلها إلى الإسلام أو الجزية فأسلم المنذر بن ساوى وسيبخت مرزبان هجر وأسلم معهما جميع العرب هناك وبعض العجم فأما المجوس واليهود والنصارى فإنهم صالحوا العلاء»، وأشار المؤرخ الإنكليزي ويلسون إلى أن سكان البحرين في القرن الحادي عشر يتكون من الفرس والعرب، والرحالة الإنكليزي ثيودور بنيت دون في مشاهداته عن البحرين في عام 1889م بأن سكان المنامة كان بعضهم من الأثنية الفارسية.