hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مجمع البيان
مجمع البيان في تفسير القرآن، يعد من أهم التفاسير الشيعية للقرآن الكريم، وهو من تأليف الفقيه والمفسر الشيعي الفضل بن الحسن الطبرسي (469 - 548هـ)، وأعتبره بعض الباحثون من التفاسير القيمة الذي وقع موقع القبول عند الشيعة وأهل السنة والجماعة، واعتبره الفريقين من أقدم المصادر التفسيرية، كما أن الدارسين والباحثين يرون لهذا التفسير أهمية من حيث الدقة والترتيب والإتقان والوضوح، ومن مميّزات هذا التفسير أن المؤلف تطرق فيه لتفسير القرآن الكريم معتمدًا في ذلك على اللغة، ثم الإعراب، ثم الحجة، ثم القراءة، ثم المعنى، ولم يقتصر المؤلف على آراء مذهب دون آخر، بل ذكر آراء جميع المذاهب الإسلامية، فجاء هذا التفسير مميزاً عن سائر التفاسير ومعترفاً به من قبل الأمة الإسلامية قاطبة.
مجمع البيان المؤلف
الفضل بن الحسن الطَبرِسي الملقب بـأمين الإسلام (469 - 548هـ)، مفسر، محدث، فقيه، متكلم، أديب، لغوي، رياضي، ومن علماء الشيعة في القرن السادس الهجري وأحد، وينسب الطبرسي إلى تفريش وتلفظ الطَبرِسي.
ولد في مدينة مشهد سنة 468 هـ أو 469 هـ، وابنه أبو نصر الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي صاحب كتاب (مكارم الأخلاق)، وحفيده هو أبوالفضل علي بن الحسن بن الفضل الحسن الطبرسي صاحب كتاب نثر اللئالي وكتاب مشكاة الأنوار وهو كتاب مكمل لكتاب مكارم الأخلاق.
توفي سنة 548 هـ، في مدينة سبزوار، وكان قد قضى آخر خمسة وعشرين سنة من عمره هناك. وبعد وفاته نقل جثمانه إلى مشهد ودفن بالقرب من الحرم الرضوي.
مجمع البيان سبب التأليف
يقال أن سبب التأليف قصة حصلت للطبرسي وقد نقلها عبد الله أفندي الأصبهاني في كتابه رياض العلماء، وهي كالتالي:
مجمع البيان منهجية التفسير واتجاهه
تحدث المؤلف عن منهجه في هذا التفسير، يقول:
مجمع البيان مكانة تفسير مجمع البيان
يعد تفسير مجمع البيان من أهم وأفضل تفاسير المسلمين عموما، وله منزلة رفيعة عند الشيعة يضاهي منزلة «جامع البيان في تفسير القرآن» عند أهل السنة وقد اعترف بمكانته السامية علماء الشيعة والسنة، ومما ورد في حق هذا التفسير ما كتبه محمود شلتوت شيخ جامع الأزهر ومن مؤسسي «دار التقريب بن المذاهب الإسلامية» في مقدمة لإحدى طبعات هذا التفسير: «وأشار في ذلك إلى إنصاف الطبرسي وصفاؤه الباطني ونزاهته من كلّ تعصب طائفي، وأنه أورد أقوال السلف من المفسرين بكل أمانة وحياد دون النظر إلى مذاهبهم، وفي ختام المقدمة يقول الشيخ شلتوت : إنّ تفسير مجمع البيان بما فيه من مزايا يفضل على جميع تفاسير القرآن المؤلفة من قبل علماء الإسلام على اختلاف مسالكهم ومذاهبهم طوال مئآت السنين.»
مجمع البيان مكانة تفسير مجمع البيان
ويقول عبد المجيد سليم –شيخ الجامع الأزهر آنذاك ووكيل جماعة التقريب- عن هذا التفسير: «. هو كتاب جليل الشأن غزير العلم كثير الفوائد وحسن الترتيب. لا أحسبني مبالغاً إذا قلت إنه في مقدمة كتب التفسير التي تعد مراجع لعلومه وبحوثه،...ووجدت صاحبه عميق التفكر عظيم التدبر ، متمكنا من علمه ، قويا في أسلوبه وتعبيره، شديد الحرص على أن يجلى للنّاس كثيرا من المسائل التي يفيدهم علمها".» ويقول حسن الذهبي:«أن تفسير الطبرسي-بصرف النظر عما فيه من نزعات تشيعية وآراء اعتزالية- لكتاب عظيم في بابه،يدل على تبحر صاحبه في فنون مختلفة من العلم والمعرفة»
مجمع البيان منهج الطبرسي
اتخذ الطبرسي طريقة تجزئة المادة العلمية التي يذكرها، فهو يبتدأ البحث بذكر القراءات، ويذكر عادة القراءات العشر وبعض القراءات الشاذة، ويذكر ضمنا الاختلاف في عدد الآيات إن وجد، ثم الحجة وبعدها يعرج على ذكر اللغة ثم الإعراب ثم أسباب النزول، وبعد ذكر كل هذه البحوث التمهيدية، يشرع في بحث المعنى.
ويذكر الطبرسي في تفسيره أسماء السورة، وبيان مكان نزولها، وعدد آياتها، وفضلها، ومناسبتها لما قبلها، وسبب النزول والقراءة والحجة، وغيرها، والذي يشكل كل واحد من هذه فرعاً من فروع علوم القرآن التي درج العلماء على ذكرها في كتب علوم القرآن.
أولى الطبرسي مسألة تناسب السور عناية خاصة، فقد حرص على ذكر تناسب أكثر السور القرآنية مع ما قبلها، في محاولة لبيان ارتباطها، حيث ذكر التناسب بين 109 سور من بين 114 سورة ذكرت في القرآن الكريم.
مجمع البيان منهج الطبرسي
يُولي الطبرسي مسألة تناسب الآيات في السور عناية خاصة، فهو كثيراً ما يذكر ارتباط الآية أو الآيات بما قبلها فعند الشروع في بيان معنى الآية أو الآيات يذكر وجه ارتباطها بما قبلها وقد لا يكتفي بذكر وجه واحد، بل يذكر وجوهاً متعددة.
سلك طريقة من يذكر آية أو عدة آيات بما يناسب المقام ثم يشرع في تفسيرها، فهو لم يلتزم طريقة ذكر الآية منفردة ثم ينتقل إلى غيرها، بل ينظر إلى السياق والموضوع، وبعد ذلك يقطع الآية إلى مقاطع متناسبة، ويأخذ بتفسير كل مقطع بما حضره من التفسير.
أنّه لا يقتصر على ذكر الآراء المنسوبة إلى الصحابة والتابعين وأئمة الشيعة، بل يضيف إليها ما وصل إليه من آراء غيرهم، كأبي مسلم وأبي علي الجبائي، وأبي هاشم الجبائي والفراء والزجاج وغيرهم.
مجمع البيان عدد النشر والترجمة
طبع تفسير مجمع البيان لعدة مرات في مصر وبيروت وطهران، ولا يسع الإشارة إلى جميع الطبعات، لكن من أفضل طبعات هذا التفسير طبعة طهران والذي حقّقه، وعلق عليه أبو الحسن الشعراني، وهو يتضمن فوائد أدبية وتاريخية وتفسيرية وكلامية وعقائدية قيمة، وفي مقدمة هذه الطبعة تطرق المحقّق إلى ترجمة المؤلف ومناقشة التفسير من جوانب عديدة. فمن طبعات المعروفة لمجمع البيان هي:
دومينيكا سيبولكوفا
دومينيكا سيبولكوفا (بالسلوفاكية: Dominika Cibulková)‏ (مواليد 6 مايو 1989 في براتيسلافا) هي لاعبة كرة مضرب سلوفاكية بدأت مسيرتها كمحترفة سنة 2004 تلعب باليد اليمنى وتحتل حالياً المرتبة رقم. 6 (9 يناير 2017) في تصنيف رابطة محترفات كرة المضرب. أعلى تصنيف لها في الفردي كان المركز الـ 5 في سنة 2016. أعلى تصنيف لها في الزوجي كان المركز الـ 59 في سنة 2012. شاركت في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
أنابيل ميدينا غاريغيس
آنا إزابيل ميدينا غاريغيس (بالإسبانية: Ana Isabel Medina Garrigues، ولدت في 31 يوليو 1982، تورينتي، بلنسية، إسبانيا) والمعروفة ب أنابيل ميدينا غاريغيس، لاعبة كرة مضرب إسبانية.
حصلت على الميدالية الفضية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 2008، كما فازت ببطولتين رولان غاروس عام 2008 و2009 في فئة الزوجي للسيدات.
كارولين فوزنياكي
كارولين فوزنياكي (بالدنماركية: Caroline Wozniacki) (ولدت في 11 يوليو 1990)، هي لاعبة تنس دنماركية. بتاريخ 11 أكتوبر 2010، أصبحت في المرتبة العالمية رقم 1 على لاعبات التنس المحترفات. وقد حصلت على اثني عشر لقب في بطولات التنس وكانت حصلت على مركز الوصيف في بطولة الولايات المتحدة المفتوحة عام 2009.
فوزنياكي هي ابنة لمهاجرين بولنديين, أبوها اسمه بيوتر فوزنياكي وامها هي آنا فوزنياكي. لعبت والدتها لصالح الفريق الوطني البولندي للكرة الطائرة للنساء. ولعب والدها كرة القدم. انتقل الزوجان إلى الدنمارك عندما وقع بيوتر عقدا مع نادي كرة القدم الدنماركي بولدكلوبن 1909[الإنجليزية]. اما بالنسبة لاخ فوزنياكي لأكبر باتريك، فهو لاعب كرة قدم محترف في فذاوه اي اف في الدنمارك.
المدرسة الموفقية
مبنى القشلة أو المدرسة الموفقية من معالم بغداد التاريخية، وحاليا تسمى مبنى القشلة في بغداد، ولقد كتبت دائرة الآثار على مبنى القشلة عبارة (سراي الحكومة) وهذا خطأ، إذ إن مبنى السراي هو المبنى الذي داخل القبة الجميلة التي تقابل (جامع جديد حسن باشا) وبقي كذلك إلى انقلاب وثورة 1958م، ولقد شيد مبنى القشلة موفق الخادم، وسماها على أسمه، وذكرها ابن الساعي في حوادث عام 602 هـ، عند ذكر ترجمة محمد بن الوزير أبي الفتح بن الداريح، أحد وزراء الناصر لدين الله المتوفي عام 602هـ، وصلى عليه في المدرسة النظامية، ثم دفن بالمدرسة الموفقية، إلى جنب قبر موفق الخادم، وكان قد أوقف جميع ما لديه من مال وأملاك على هذه المدرسة، وذكرها الامام الذهبي في كتابه مختصر تاريخ ابن الدبيثي عند ترجمة أحمد بن الحسن بن سلامة بن صاعد المنبجي، ثم ذكرها ابن الجوزي البغدادي، فقال: (درس بالموفقية التي بدرب زاخي).
المدرسة الموفقية
ودرب زاخي تقع في شرقي مدينة بغداد، والتي تقع حالياً في شارع المتنبي المؤدي إلى مباني المحاكم المدنية قديماً والمسماة حالياً بمبنى القشلة، وبينهُ وبين الجانب الغربي جسر يصل بين جانبي بغداد في أواخر أيام الخلافة العباسية. وفوق رأسه من الجانب الغربي قصر عيسى عم أبو جعفر المنصور وحلة قصر عيسى ومصب نهر عيسى الآتي من نهر الفرات.
المدرسة الموفقية
ودرب زاخي هي منسوبة إلى الموفق بن عبد الله الخاتوني، نسبة إلى الخاتون الملكشاهية زوج الخليفة المستظهر بالله، لأنه كان مملوكها وتوفي بالمدرسة، وجاء ذكر هذه المدرسة في كتاب المنتظم لابن الجوزي البغدادي، وكذلك في كتاب (الجواهر المضية في فقهاء الحنفية) للقرشي، وكانت هذه المدرسة في مبنى القشلة الحالي الذي يعود تأسيسه إلى عام 1861م، في عهد الوالي نامق باشا الذي لم يستمر حكمه إلا عاماً وبضعة أشهر، 1861-1863م، وأكمل بناؤها بعد ذلك الوالي مدحت باشا الذي كان يختلف عن غيره من الولاة، بإعجابه الشديد بما حقّقته دول أوروبا من تقدّم في مجالات الحياة كافة، مضافاً إلى ما يعتمل في نفسه من حب الإصلاح والأخذ بأسباب التقدّم. وتذكر المصادر والوثائق التاريخية أن الوالي العثماني مدحت باشا الذي تولّى شؤون بغداد دام حكمه أربع سنوات، ولم يكتف بإكمال بناء القشلة بل أضاف إلى خريطتها المعمارية طبقة ثانية، اعتمد فيها على أنقاض سور بغداد الشرقية الذي تمّ هدمه واستعمل آجره في تعميد مبنى السراي ومبنى القشلة، وإضافة طبقة ثانية إليها زيادة على بناء برج عالٍ يحتوي ساعة كبيرة وسط ساحة القشلة. وليست القشلة في منطقة واحدة في الدولة العثمانية بل تكاد تكون عند كل ولاية من ولايات الدولة العثمانية قشلة خاصة بها، وربما من هذا المنطلق كانت القشلة التي تقع في الجانب الشرقي من نهر دجلة تسمى قشلة بغداد.
المدرسة الموفقية قشلة بغداد
ولفظ القشلة وباللغة التركية القشلاغ يطلق على ثكنة الجند وقت تعسكرهم، وكان اسمها في البداية قشلة البيادة أي ثكنة الجنود المشاة، ثم تحوّل تدريجاً إلى قشلة الترك ثم إلى قشلة بغداد. وأصل لفظ القشلة من كلمة في اللغة العثمانية التركية وهي تعني المشتى أي المكان الذي يقي الإنسان من تقلّبات الجوّ، ثم خصّصت لاقامة الجنود وقت السلم، أي ما معناه الثكنة العسكرية أو المعسكر كما يطلق عليه الآن.
وهذه الثكنة أحتضنت في داخلها آنذاك آلاف الجنود والمسؤولين عنهم ومخازنهم ومستودعاتهم، بل إذا ما تمعّنت بها تجدها دائرة مدنية عسكرية تحت لواء الباشا، كما تشير الوثائق الموجودة في المتحف الوطني العراقي ودائرة الآثار والتراث في وزارة السياحة والآثار.
المدرسة الموفقية قشلة بغداد
وبعدما شيد الوالي العثماني مدحت باشا مبنى القشلة في وسط مبنى المدرسة الموفقية عام 1855م، وبنى البنيان باستخدام حجر الجدار الشرقي لسور بغداد، وهذا الجدار تم بناؤه قبل عام 1855م، بمئات السنين لحماية مدينة بغداد من الهجمات الشرقية، وبعد هدم هذا الجدار لانتفاء الحاجة اليه نقلت الحجارة لبناء ساعة القشلة وكانت آلة محرك الساعة هدية من جورج الخامس ملك بريطانيا إلى الحكومة العراقية ووضعت الساعة ذات الأربعة أوجه فوق برج بني لها يبلغ أرتفاعه 22 متراً وكانت الساعة تدق لايقاظ الجنود صباحا وإعلامهم بأوقات التدريب العسكري.
المدرسة الموفقية مبنى المدرسة عبر التاريخ
وتغيرت وظائف مبنى المدرسة الذي صار مبنى القشلة بتوالي الأحداث التاريخية على بغداد، فبعد حملة بلاد الرافدين وسقوط بغداد 1917 رفع العلم البريطاني فوق برج الساعة عام 1916م، ثم استعمل مبنى المدرسة عام 1917م دارا للقيادة البريطانية وسكن للضباط وعوائلهم، وبعدها في عام 1921م، توج الملك فيصل الأول في ساحة المبنى.
ثم استخدم المبنى مقرا لبعض الدوائر والوزارات في الدولة العراقية في العهد الملكي، ويعتبر مبنى المدرسة الموفقية من البنايات التاريخية والذي يشرف على ضفاف نهر دجلة.
إن أقدم الدوائر العراقية التابعة للحكومة منذ نشأتها قد شغلت مبنى المدرسة الموفقية، وقد كانت فيما مضى الثكنة الشتائية للجيش العثماني (القشلة)، وهي مركز القيادة للدولة في بغداد، في العهد الملكي، وقد شغلتها فيما بعد وزارة العدل والمحاكم والاستئناف وجميع المحاكم الجزائية والبدائية والدوائر التابعة لها ومديرية المعارف، التي تحولت إلى وزارة المعارف ثم التربية.
المدرسة الموفقية مبنى المدرسة عبر التاريخ
وفي يوم الثورة على الملكية في العراق كان على راس البرج المرتفع تمثال لاعرابي يمتطي جملا، فجاء على شكل تحفة فنية، وتم ازالته يوم ثورة 14 تموز 1958م، وقيل وقتها ان هذا التمثال يمثل الحاكم البريطاني لجمن وكان حاكما عسكريا على العراق.
وساعة القشلة ما زالت باقية إلى يومنا هذا، لكنها لا تشير إلى الوقت، ولا يسمع رنينها مثلما كانت في عهد الوالي مدحت باشا الذي أكمل بناءها بعد الوالي نامق باشا الكبير وتعرض مبنى القشلة للسرقة والنهب والسلب، وهذه السرقات التي عمّت أرجاء بغداد إثر دخول القوات الأجنبية إلى الأراضي العراقية، حيث سرق بعض أجزائها وكذلك الأبواب الخشبية في أعلى البرج.
مبنى القشلة
كلمة قشلة أو القشلة هي كلمة تركية الأصل تعني المكان الذي يمكث فيه الجنود أو الحصن أو القلعة أو السراي ومقر والي الحكومة العثماني، وهي لها عدة أماكن ومنها:
قشلة بغداد: وهو مبنى القشلة قرب شارع الأكمكخانة والمسمى حاليا شارع المتنبي وهو موقع المدرسة الموفقية سابقا.
"قشلة الموصل" شيدها الوالي محمد إينجه بيرقدار في سنة 1843م. لتصبح بعدها دار العدالة "مبنى المحاكم العامة" بالموصل في الخمسينيات.
قشلة نابلس: وهو مبنى عثماني قديم في مدينة نابلس، تم هدمة كاملا في عام 2004.
قشلة جدة: وهي قلعة عثمانية صغيرة بنيت في جدة عام 1525 خلال فترة الصراعات مع البرتغاليين في البحر الأحمر.
قشلة زاخو: وتقع في زاخو على الضفة الغربية لفرع نهر الخابور الشرقي.
قشلة كركوك: وهي عبارة عن مبنى عثماني قديم يقع في مدينة كركوك شمال العراق.
قشلة حائل حيث يوجد في حائل قصر تاريخي بني في عهد الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود في سنة 1360 للهجرة/1940م، في مدينة حائل.
قشلة البصرة، وهي مبنى حكومة الدولة العثمانية في ولاية البصرة ويوجد فيها مبنى ساعة القشلة، ويسمى مبنى السراي أي مقر الحكومة.
مبنى القشلة
قشلة الديوانية، وهي مبنى حكومة الدولة العثمانية في متصرفية لواء الديوانية أي محافظة القادسية كما تسمى اليوم ومركزها مدينة الديوانية.
قشلة مخمور، وهي مبنى يقع في وسط مدينة مخمور التابعة لمحافظة أربيل.
قشلة كويه، وهي مبنى يقع في غرب مدينة كويه المسماة كويسنجق، ويعود تاريخ بنائها إلى عهد المماليك في بغداد ويسمى أيضا قلعة كويسنجق.
قشلة القدس .
أسوس
أسوس (بالإنجليزية: ASUSTeK Computer Incorporated)‏ هي شركة تايوانية تصنع اللوحات الأم، والمساعدات الرقمية الشخصية، والحواسيب المحمولة واللوحية، والخواديم (Servers)، ومنتجات الشبكات، والهواتف النقالة، وصناديق الحاسوب، وعتاد الحاسوب، وأنظمة تبريد الحاسوب.
الشركة مسجلة في كل من بورصة لندن، وبورصة تايوان.
أسوس الرؤية والرسالة
تسعى شركة أسوس باستمرار أن تكون متكاملة وتوفر الحلول لـ (الحاسوب والاتصالات والإلكترونيات الاستهلاكية) التي من شأنها أن تبسط حياة العملاء وتمكينهم من تحقيق كامل إمكاناتهم باعتبارها لاعبًا رئيسًا في صناعة تِقانة المعلومات. فلسفة أسوس وراء المنتج الذي تنميه لتحقيق الأساسيات أولًا قبل المضي قدمًا، أدت إلى تأسيس العمود الذي يمكن الاعتماد عليه من مكونات الحاسوب مثل اللوحات الأم، وبطاقات الرُّسوم، وأجهزة التخزين الضوئية. أسوس لديها الآن أكثر من 16 خط إنتاج، بما في ذلك المعدات الكهربائية والإلكترونية في صناعة الخوادم وأجهزة الحاسوب المحمولة، وأجهزة الشبكة، والاتصالات، وشاشات الكريستال السائل، وأجهزة التلفاز، والتطبيقات اللاسلكية.
أسوس الشركة خلال سنوات
أسوس تأخذ اسمها من بيغاسوس، الحصان المجنح في الأساطير اليونانية الذي يرمز للحكمة والمعرفة. وهو يجسد القوة والنقاء وروح المغامرة.
نمت صناعة تقنية المعلومات في تايوان بشكل كبير خلال العقود القليلة الماضية وكانت الشركة في طليعة هذا النمو وعلى الرغم بأنها بدأت بكونها شركة متواضعه لتصنيع اللوحات الأم مع عدد قليل من الموظفين، هي الآن الشركة الرائدة في مجال التقنية في تايوان مع أكثر من 11,000 موظف حول العالم.
2008: وول ستريت جورنال آسيا وضتعها في المركز رقم واحد في الجودة والخدمة، كما أنها احتلت المرتبة الأولى في فئة أجهزة تقانة المعلومات في تايوان لعام 2008. وهي من ضمن أعلى 10 مسح للعلامات التجارية العالمية مع قيمة العلامة التجارية لمجموعة الولايات المتحدة 1,324,000,000 دولار.
2009: ابتداءً من 26 تشرين الثاني 2009، 29.2٪ من أجهزة الحاسوب الشخصية التي بيعت في الأشهر الـ 12 السابقة في جميع أنحاء العالم كانت من إنتاج شركة أسوس، ظهرت أسوس في «إنفوتك 100 بيزنيس» و«آسيا أفضل 10 شركات لتقانة المعلومات» في التصنيف العالمي.
أسوس الشركة خلال سنوات
TAICHI هو Ultrabook مع شاشة عرض فريدة باللمس المتعدد على الوجهين، كما بإمكانها التحول من لوحي إلى حاسوب كفي في لحظة، وذلك ببساطة بواسطة رفع الغطاء الخاص بها. جنبا إلى جنب مع مجموعتها الجديدة المثيرة لويندوز RT ولوحي ويندوز 8، أسوس لديها مجموعة رائعة من المنتجات المبتكرة التي من شأنها أن تتجاوز خيال المستخدمين مع دخول العالم عصر جديد من الحوسبة السحابية.
فازت منتجات أسوس بـ 3,886 جائزة دولية وعدد كبير من الأوسمة عام 2011 - مما يعادل 10 جوائز في اليوم، كل يوم.
أسوس العمليات
حتى العام 2009، كانت شركة أسوس تمتلك العديد من المصانع التابعة لها حول العالم، 4 مصانع في تايوان، مصنع في المكسيك ومصنع في جمهورية التشيك. كما تملك حديقة أسوس هاي تك (ASUS Hi-Tech) الموجودة في مدينة زوشو في الصين التي تمتد على مساحة 540.000 متر مربع أي ما يعادل مساحة 82 ملعب كرة قدم.
أسوس المنتجات
تنتج أسوس اللوحات الأم وبطاقات الرسومات، وبطاقات الصوت، محركات الأقراص الضوئية، والمساعدات الرقمية الشخصية (PDAs)، وشاشات الحاسوب وأجهزة شبكات الحاسوب والهواتف المحمولة ومكونات الحاسوب، ولديها تقنية الاستشعار عن بعد في حركة أسوس Wavi على جلب اعتراف الحركة إلى جهاز الحاسوب.
أسوس أجهزة الحاسوب المحمولة
تم اختبار أجهزة الحاسوب المحمولة تحت شروط صارمه وفي المواقع الأكثر غرابة.
قدمت R&K أجهزة الحاسوب ومعدات إلكترونية لبعثات الطيران ورواد الفضاء على متن محطة الفضاء MIR مع اثنين من أجهزة أسوس المحمولة. عمل كلا الجهازين بطريقة طبيعيه خالية من المتاعب طوال المدّة (600 يوم في الفضاء).
قال رائد الفضاء الروسي سيرجي افدييف «لم ترتفع درجة حرارة أجهزة أسوس المحمولة أبدا مثل تلك المصنوعة من قبل شركات أخرى»، وقال «التدفق الحراري في الفضاء وعلى الأرض مختلف تمامًا. الأجهزة التي تملك حلول أفضل لتبديد الحرارة ستتمكن من البقاء على قيد الحياة»
NRMA CareFlight وحدة الطوارئ الطبية ومروحية الإنقاذ العاملة في نيوساوث ويلز، أستراليا، تستخدم أجهزة أسوس المحمولة عبر مختلف قطاعات خدماتها. ثم إنها تؤدي دورًا حاسمًا في برنامج CareFlight الرامي إلى تحسين معدلات البقاء على قيد الحياة لضحايا الحوادث الذين يعانون من صدمة شديدة في الرأس. والحوسبة المتنقلة لهذه الأجهزة تتيح الوصول السريع للفريق الطبي أسرع من سيارة الإسعاف المحلية، ويمكن أن تقلل من أعداد الوفيات المرتبطة بصدمات الرأس بنسبة 33٪.
أسوس أجهزة الحاسوب المحمولة
قال مدير العلاقات المجتمعية لـ CareFlight «الطيارين معجبين جدا بأجهزة أسوس M5 وقدرتها على الثَّبات في وجه اهتزاز الطائرة.» وقال «نحن الآن على استعداد لتثبيت الأجهزة في جميع طائراتنا وربطهم بأجهزة الملاحة على متن الطائرة.»
وضعت أجهزة أسوس المحمولة في أقصى درجات الحرارة خلال سباق باتاغونيا عام 2000، الذي اجتيز بواسطة صحاري شديدة الحرارة وجبال تغطيها الثلوج. برعت أجهزة ASUS في كونها بمنزلة أجهزة ملاحة، وذلك بفضل وظائف الـ GPS المدمجة فيها والقدرة على عرض خرائط ديناميكية. كما كانت أيضًا بمنزلة أدوات للاتصال، وتوفير البريد الإلكتروني ومؤتمرات الفيديو ثنائية الاتجاه.
قال منظم السباق «حواسيب أسوس نجت من ظروف قاسية في هذه الرحلة المضنية بشكل جيد، دون عيب واحد».
تم اختيار مجموعة من أجهزة أسوس المحمولة، التي تضمنت U5 ،S6 (إصدار الجلد والخيزران)، وW7 U1 من قبل فريق تسلق الجبال في رحلة استكشافية لجبل إفرست.
أسوس أجهزة الحاسوب المحمولة
في معسكر القاعدة على ارتفاع 5000 متر فوق مستوى سطح البحر، فشلت أجهزة الحاسوب المحمولة الأخرى بسبب درجة الحرارة المنخفضة للغاية، ولكن أجهزة أسوس واصلت العمل. وبمثابة تحية للتقنية الصديقة للبيئة، أخذ قائد الفريق الكابتن وانغ يونغ فونغ الحاسوب أسوس U5 المحمول معه إلى الذروة (8848 متر فوق مستوى سطح البحر) وبهذا أصبحت أجهزة أسوس الأولى من نوعها في العالم للوصول إلى قمة جبل ايفرست.
أثبتت أجهزة أسوس المحمولة مرارًا وتكرارًا قدراتهم في انخفاض درجات الحرارة في القطبين الشمالي والجنوبي.
في 16 ديسمبر 2003، شرع المتسلقين شي وانغ وليو جيان في رحلة استكشافية إلى قمة فينسون من 16000، أعلى قمة في القارة القطبية الجنوبية، حيث من المعروف أن درجات الحرارة تنخفض تحت 100 فهرنهايت. جلب المتسلقين معهم جهاز أسوس S200N لتوثيق تجاربهم. التقى الجهاز احتياجاتهم تمامًا: فقد كان خفيف الوزن وصغير الحجم، وكان يملك قرص صلب بسعة كبيرة ويمكن التعامل مع قسوة تسلق الجبل.
قال وانغ «انهم يعملون دون أي مشكلة تحت الظروف المناخية القاسية، وكان من الجميل أن أتمكن من الاعتماد على جهاز حاسوب محمول في الحالات التي يكون فيها الخلل أو ضعف الأداء غير مقبول».
أسوس اللوحات الأم
الشركة المصنعة رقم 1 للوحات الأم في العالم، تسيطر أسوس تقريبًا على 40٪ من حصة السوق. وقد تم بيع أكثر من 420,000,000 لوحه منذ عام 1989. اليوم، في كل حاسوب من أصل 3 توجد اللوحة الأم أسوس.
تم التصويت لـ أسوس كـ «أفضل علامة تجارية للوحة الأم» مدة ست سنوات متتالية من قبل قراء من دليل توم للأجهزة (THG)، وهو موقع يُقرأ على نطاق واسع في مجال مراجعة الأجهزة. في كثير من هذه الانتخابات، التي تعتمد عادة عشرات الآلاف من الناخبين، تلقى أسوس أكثر من نصف الأصوات. جائزة اختيار قراء (THG) تعنى بالمعدات والمنتجات التي تظهر في أعلى مستوى من الجودة والتصميم والشركات التي قدمت أفضل الخِدمات للمستخدمين. وتعتبر هذه الجوائز علامة مميزة للمنتج جيد التصميم والجودة والأداء والقيمة.
نجاحيون
بنو نجاح أو النجاحيون هم سلالة حكمت مدينة زبيد باليمن بين عامي 403 - 553 هـ/ 1012 - 1158 م. أسس الدولة الأمير نجاح مولى مرجان الحبشي حاجب أمير بني زياد بعد أن قضى على مولاه مرجان وعلى منافسه نفيس الذين قتلا الأمير عبد الله بن أبي الجيش آل زياد. فأعلن نفسه سلطانا على تهامة، ولقد ضبط الأمير نجاح تهامة ضبطا تاماً، أما الجبال التي كانت خاضعة لأسلافه فإنها أفلتت من يده وإن كان قاهراً لها. كما شرع نجاح في مراسلة الخليفة العباسي القادر بالله ببغداد معلنا ولاءه وطاعته للدولة العباسية، فأجازه بذلك ونعته بالمؤيد نصير الدين. كما اتسمت إمارته بالسنية بحكم تبعيتها للعباسيين والتي كسبت بها رضى اليمنيين في منطقة نفوذها، بل وساعدتها في مقاومة الصليحيين في الحروب الطويلة والتقليدية التي قامت بين الدولتين طيلة عهديهما تقريباً.
نجاحيون نبذة
توفي آخر ملوك الزياديين عام 1018، تاركًا وراءه طفلًا. تولى الحسين بن سلامة الولاية على الطفل. أنقذ الحسين بن سلامة السلالة من الانهيار التام بعد هجوم مدمر قاده الأمير عبد الله بن قحطان في 989. استعاد ابن سلامة الحدود الأصلية للمملكة الزيادية من القنفذة إلى عدن. كوزير، كان له عبيدان حبشيان هما نفيس ونجاح تم تعيينهما كمسؤولين. أصبح نجاح مؤسس الدولة النجاحية، في حين قتل نفيس الملك الطفل، وانتهت معه سلالة بني زياد العربية في تهامة، وانتقلت دولتهم إلى أيدي عبيدهم. بعد سماعه بخبر مقتل سيده على يد نفيس، سارع نجاح نحو زبيد وقتل نفيس وضرب العملة باسمه. خسر نجاح عدن لبني معن، وبقيت زبيد فقط تحت حوزته. ولم يتم الاعتراف بدولة نجاح من قبل الدول في المرتفعات الجبلية.
نجاحيون الصراع مع الصليحيين
بعد عقد من الزمان، أسس علي الصليحي دولته في المرتفعات. حيث سار نحو زبيد وقتل نجاح، وأجبر أبنائه على الفرار إلى دهلك عام 1060. في دهلك انتحر اثنان من أبناء نجاح الأربعة.
عاد الصليحي إلى صنعاء بعد فتح زبيد وترأس قافلة حج إلى مكة عام 1066، لكنه تعرض لكمين من قبل سعيد الأحول، أحد أبناء نجاح الذين هربوا من زبيد. قُتل علي الصليحي وسُجنت زوجته أسماء بنت شهاب. كتبت أسماء لابنها أحمد المكرم من زبيد تخبره بأسرها.
نجاحيون الصراع مع الصليحيين
جمع المكرم جيشا من 3000 فارس وسار نحو زبيد لتحرير والدته. هُزم جيش الأحول وقتلت منه أعداد هائلة. وفر الأحول من ساحة المعركة مرة أخرى إلى دهلك. عين أحمد المكرم عمه أسعد بن شهاب لحكم زبيد وتوابعها في تهامة وعاد إلى صنعاء. في عام 1087، عاد سعيد الأحول إلى زبيد لكنه قُتل في نفس العام على يد أحمد المكرم. فر جياش،ابن آخر لنجاح، إلى الهند، وعاد إلى زبيد عام 1089 متنكرا في زي هندي. وتمكن من بسط سيطرته على المدينة. لم يقتل جياش والي زبيد الصليحي، بل أرسله مع أسرته إلى صنعاء. واستمر جياش في الحكم بأمان دون مشقة من المرتفعات حتى وفاته عام 1104. وخلفه ابنه فاتك الذي عارضه أخوانه إبراهيم وعبد الواحد. توفي فاتك عام 1106 وعُين خلفه منصور تابعًا للصليحيين في زبيد.
نجاحيون الزوال
في عام 1130، توفي منصور (تابع الصليحيين) وخلفه ابنه فاتك. بوفاة فاتك الثاني انتهت السلالة بشكل فعلي حيث احتفظ الوزير أنيس الفاتكي بالسلطة وضرب النقود المعدنية باسمه في زبيد بينما احتفظ بفاتك الثالث صورياً. توفيت الملكة أروى الصليحي، آخر ملوك الصليحيين عام 1138. بعد وفاتها، انقسم اليمن بين عدة متنافسين. أعيد إحياء الإمامة الزيدية في نجران وصعدة والجوف بعد 72 عامًا من الغياب. كان السلاطين الهمدانيون على صنعاء وكان وزراء بنو نجاح يحكمون زبيد بشكل مستقل. اندلعت الحرب بين بني مهدي والنجاحيين عام 1150. حاول المهديون الوصول إلى أهدافهم عن طريق المؤامرات، مما أدى إلى تقويض نظام بني نجاح الذي كان يهيمن عليه الوزراء في ذلك الوقت. واستعان أهل زبيد بالإمام الزيدي المتوكل أحمد عام 1158 لمواجهة التهديد الحاد من المهديين، ووعدوا بالاعتراف بسيادته عليهم. قُتل آخر حاكم نجاحي، فاتك بن محمد بن فاتك، بعد فترة وجيزة على يد الإمام أو حراسه. إلا أن الإمام لم يتمكن من البقاء في زبيد لفترة طويلة وانسحب. ليستقر علي بن مهدي في المدينة قبل أن يتوفي بعد ذلك بقليل عام 1159.
إسوس
أسوس هي مدينة قديمة جنوب شرق الأناضول ،و فيها انتصر الإسكندر الأكبر على داريوس الثالث ملك الفرس 333 ق. م
متناهي الصغر (رياضيات)
استُخدم المتناهي في الصغر في الرياضيات (بالإنجليزية: Infinitesimal)‏ للتعبير عن قيم بالغة الضآلة، بحيثُ تعبر عن تغيير دقيق جدا لحالة، مثل تغير صغير جدا في درجة الحرارة أو تغير صغير جدا في الحجم. في الاستخدام الدارج؛ تعني هذه الصفة بأن التغير صغير للغاية، ولكنه لا يساوي صِفراً.
قبل القرن التاسع عشر، لم يكن أيٌّ من المفاهيم الرياضية التي نعرفها اليوم معرفًا بطريقة دقيقة، رغمَ أن هذه المفاهيم كانت موجودة فعلاً. مؤسِّسوا علم التفاضل والتكامل؛ لَيبنيز ونيوتن وأويلر ولاغرانج وبرنولي وكثيرون غيرهم، استخدموا الأرقام الموحِلة بنفس الطريقة المعروضة هنا، ووصلوا إلى نتائجَ صحيحةٍ جوهرياً؛ رغم أنه لم يكن يوجد تعريف رياضي دقيق للرقم الموحل آنذاك (من المثير للاهتمام أنه لم يكن يوجد تعريفٌ رياضي دقيقٌ لمجموعة الأعداد الحقيقيَّة في ذلك الحين أيضًا).
متناهي الصغر (رياضيات) الاستخدام الأصلي للقيم الموحلة في الرياضيات
مثالٌ نموذجيٌّ من استخدام نيوتن ولَيْبنيز لقيم موحلة عند تأسيسهما لعلم التفاضل والتكامل يمكن أن يكون المثال التالي:
نفترض تغيرا صغيرا دس لقيمة س ونحسب التغير الناشئ عنه في قيمة ص .
سنقوم بذلك باستخدام الرموز الإنجليزية، وعندئذ نجد المشتقة  كالآتي :