hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
طبقة اجتماعية عواقب النظام الطبقي
درس الطبيبان آنّ كيس وانجوس ديتون معدلات الوفيات على مجموعة من الناس البيض، توصلا إلى ان هناك العديد من حالات الانتحار المتزايدة والوفيات الناجمة عن تعاطي المخدرات بين افراد الطبقة المتوسطة من الامريكيين.كما تم تسجيل ان هذه المجموعة لديهم زيادة في تقارير الألم المزمن واعتلال الصحة العامة. وصرح د.ديتون ود.آن ان هذا يعود إلى الضغوط الذي يشعر بها الفرد في منتصف العمر من التساؤول عن امكانية مكافحته للفقر، وتأرجحه بين الفقر والعمل. وقد اخذت هذه الضغوط والاجهادات تؤثر على الناس وتتأثر الهيئات التي يعملون بها.
الطبقة الاجتماعية للفرد لها الكثير من التأثير على فرصه التعليمية. في كثير من البلدان أبناء الطبقة العليا فقط هم من يمكنهم الذهاب للمدارس الحصرية التي ينظر اليها على انها الأفضل، وليس هذا فقط، بل ان المدارس التي تدعمها الدولة والمجهزة من اجل الطبقات العليا تكون ذات جودة ومميزات أكبر بكثير من المدارس الحكومية المخصصة للطبقات الادنى. وهذا النقص في المدارس الجيدة هي التي تؤدي إلى تضخيم الفجوة ما بين الاجيال.
طبقة اجتماعية عواقب النظام الطبقي
في عام 1977 نشر المنظر الثقافي البريطاني بول ويليس دراسة بعنوان (التعليم لاجل العمل)، والذي حقق من خلاله في العلاقة بين الطبقة الاجتماعية والتعليم، حيث وجد ان طلاب مدارس من الطبقة العاملة، يظهرون الكراهية نحو التعليم وبالتالي تصبح شيء غير مرغوب به عندهم وهذا يؤدي إلى بقائهم كطبقة عاملة.
للطبقة الاجتماعية تأثير اخر على الفرد وهو الصحة والتغذية، حيث تؤثر على الصحة البدنية للشخص وقدرتهم على الحصول على الرعاية الطبية الكافية والتغذية، وتؤثر أيضا على متوسط العمر المتوقع.
يواجه الناس من الطبقات الدنيا مجموعة واسعه من المشاكل الصحية نتيجه للوضع الاقتصادي. فهم غير قادرين على استخدام الرعاية الصحية في كثير من الاحيان، ولو حصلوا عليها فهي ذا جودة قليلة مع انهم الأكثر عرضه للتدهور الصحي. نجد ان معدل وفيات الرضع يرتفع في العوائل من الطبقة الدنيا، كذلك يرتفع معدل الإصابة بالسرطان، امراض القلب والاعاقات الجسدية، ومع ذلك فان الرعاية الصحية (إن وجدت) هي اقل بكثير مما لدى الطبقة المتوسطة العليا.
طبقة اجتماعية عواقب النظام الطبقي
تعتمد ظروف الفرد في عمله بدرجة كبيرة على طبقته. فهولاء الذين في الطبقة المتوسطة-العليا والطبقة المتوسطة يتمتعون بحرية أكبر في مهنهم، فهم يتلقون احتراماً أكبر، ويتمتعون بمزيد من التنوع، وقادرون على إظهار بعض السلطة. اما في الطبقة الدنيا فيعاني العاملون فيها من بعض الغربة وعدم الرضا في العمل. كذلك الظروف المادية في العمل تختلف باختلاف الطبقات.
طبقة اجتماعية الصراع الطبقي
الصراع الطبقي والذي كثيرا ما يشار اليه ب«حرب الطبقات»، وهو التوتر أو العداء القائم في المجتمع بسبب التنافس الاجتماعي والاقتصادي وتعارض الرغبات بين الطبقات المختلفة.
وقد اشار ماركس إلى ان تاريخ الطبقية هو تاريخ صراع طبقي، واشار أيضا إلى تزايد نجاح طبقة البرجوازية في المجتمعات.
ويرى ماركس بأن هذه الصراعات ستتوقف في وقت ما؛ إذا قادت ثورة البروليتاريا المجتمع أو إذا أصبحت الطبقة المُسيطرة هي الطبقة العاملة، ستُلغى جميع طبقات المجتمع مما يؤدي إلي مجتمع بلا طبقات بمعنى مساواة اجتماعية.
طبقة اجتماعية مجتمع لا طبقي
ويشير هذا المصطلح إلى انه لا أحد يولد في طبقة معينة. فالفروق الناتجة من الثروة أو الدخل أو التعليم أو الثقافة أو الصلات الاجتماعية تنشأ فقط من من خلال الخبرة الفردية ومجهود الفرد نفسه.
وبما ان هذه الفروق يصعب تجنبها، فقد اقترح مناصري المجتمع اللاطبقي (كالشيوعيين والفوضويين) وسائل مختلفة لبعض المسائل المهمة للحفاظ على المجتمع وتفادي التقسيم.
وكيل وزارة العدل الأميركية
وكيل وزارة العدل الأمريكية هو ثاني أعلى شخص في هرم السلطة القضائية في وزارة العدل الأمريكية.
في النظام الفيدرالي الأمريكي، يتولى وكيل وزارة العدل النيابة العامة وتمثيل الحكومة في المحاكم إلى جانب الصلاحيات القضائية الأخرى في حال غياب الوزير.
يتم تعيين وكيل وزارة العدل من قبل رئيس الولايات المتحدة، ويتم تأكيد التعيين من قبل مجلس الشيوخ.
في 14 مايو 2007، أعلن بول ماكنولتي وكيل وزارة العدل عن استقالته في مذكرة قدمها إلى وزير العدل ألبيرتو كونزالس، على ان تدخل الاستقالة حيز التنفيذ في أواخر صيف 2007, أو حال اعتماد بديل آخر من مجلس الشيوخ.
محرم (جاهلية)
المُحَرَّم (أيضا الأَصَمّ أو مُنْصِل الأَسِنّـَة) اسم شهر رجب في الجاهلية، وهو الشهر السابع من شهور السنة في الجاهلية.
محرم (جاهلية) أصل التسمية
سمي هذا الشهر المُحَرَّم لكونه من الأشهر الحُرُم.
عاذل (شهر)
عَإذِل اسم شهر شعبان في الجاهلية، وهو الشهر الثامن من شهور السنة في الجاهلية.
ناتق
النّـَاتِق اسم شهر رمضان في الجاهلية، وهو الشهر التاسع من شهور السنة في الجاهلية.
قال الشاعر:
إدوارد بينش
إدوارد بينش (28 أبريل 1884 – 3 سبتمبر 1948)، قائد حركة الاستقلال التشيكوسلوفاكية والرئيس الثاني لتشيكوسلوفاكيا (1935 - 1945)، وخلال عهده اصدر مراسيم رئيس الجمهورية.
إدوارد بينش بداية حياته
ولد إدوارد بينش في مدينة كوجلاني (بالتشيكية :Kožlany) الواقعة 60 كم غرب العاصمة براغ في إقليم بوهيميا، أتم تعليمه في منطقة فينوهرادي في براغ قبل أن يلتحق بكلية الفلسفة بجامعة تشارلزهناك. سافر بعد ذلك إلى فرنسا ليكمل تعليمه في السوربون وحصل على شهادة الدكتوراه في الحقوق عام 1908 في مدينة ديجون. عاد بعد ذلك إلى براغ وعمل مدرساً في أكاديمية براغ للتجارة، وبعد أن قدم أطروحته الثانية في الفلسفة تم تعينه في جامعة تشارلز محاضراً في مادة علم الاجتماع.
إدوارد بينش بينش في السلطة
شغل إدوارد بينش مناصب عديدة ومهمة في حكومات تشيكوسلوفاكيا، فقد تقلد مهام رئيس وزراء تشيكوسلوفاكيا 1921 - 1922، وزير الخارجية ما بين أعوام 1918 - 1935، بالإضافة لكونه عضواً في البرلمان التشيكوسلوفاكي في دورتين منفصلتين أعوام 1920 – 1925 و 1929 – 1935. مثل بينش بلاده في العديد من الاجتماعات والمعاهدات ونذكر من أهمها معاهدة فرساي.
عين رئيساً للوزراء عام 1921 لمدة سنة وعضواً في عصبة الأمم ما بين 1923 – 1927 ورئيساً لها من 1927 – 1928.
خلف توماس ماساريك في رئاسة الدولة عام 1935 وبقي رئيساً شرعياً للدولة لغاية 1948 حتى خلال وجوده في المنفى ما بين 1938 – 1945.
وعل (شهر)
الوَعْل أو الوَعِل اسم شهر شَوّال في الجاهلية، وهو الشهر العاشر من شهور السنة في الجاهلية.
ميمون (شهر)
المَيْمُون (أيضا بُرَك) اسم شهر ذي الحجّة في الجاهلية، وهو الشهر الثاني عشر من شهور السنة في الجاهلية.
عبد القادر ناصح الملاح
عبد القادر ناصح بك ابن مرعي باشا الملاح  (1878 - 1931) (بالتركية: Mer‘î Paşazâde Abdülkadir Nâsih Bey): سياسي سوري ونائب، من كبار الماليين ورواد الصحافة الاختصاصية في سوريا، ومشاهير شعراء التركية العثمانية.
عبد القادر ناصح الملاح حياته
مولده ووفاته في حلب (سوريا)، بها تعلم وفي كل من بيروت واستانبول وباريس، وحمل شهادتي الحقوق والهندسة الزراعية. تولى إدارة فرع المصرف الزراعي العثماني في حماة ودمشق وأزمير ودار السعادة (استانبول) على التوالي، ثم عين مفتشاً عاماً لدى الإدارة المركزية للمصرف الزراعي في الآستانة. وعمل أستاذاً لمادة علم الثروة (الاقتصاد) في كلية الهندسة الزراعية (حلقه لي زراعت مكتب عاليسي) في استانبول.
أنعم عليه السلطان محمد الخامس (رشاد) بالرتبة الثانية (المتمايزة) في الهرمية العثمانية، والوسام المجيدي من الدرجة الرابعة، وميدالية المعارف الفضية.
يعد أحد رواد الصحافة الاختصاصية التركية العثمانية؛ فقد أصدر مجلة «مأمورين» في استانبول (1909-1911)، وهي أول دورية مصورة متخصصة تُعنى بالشؤون الإدارية والقانونية والمالية. كما أصدر في العام 1910 نشرة مالية واقتصادية باسم «تعرفه».
وانتخب نائباً عن ولاية حلب في مجلس المبعوثان العثماني قبيل الحرب العالمية الأولى.
عبد القادر ناصح الملاح حياته
حقق شهرة واسعة في الأوساط الأدبية والشعرية التركية حينما عارض بقصيدة من نظمه القصيدة الحماسية التي نظمها السلطان العثماني محمد الخامس (رشاد) في موقعة غاليبولي (الدردنيل) المعروفة في الحوليات التركية العثمانية باسم (شنق قلعة سافاشلاري) في العام 1915. وقد نشرت قصيدته تلك في كبريات صحف استانبول في تلك الفترة ومن أبرزها «تصويري أفكار»، بالإضافة إلى أن أصلها المخطوط ما يزال محفوظاً في كل من مكتبة متحف توب كابي قسم السلطان محمد الخامس (رشاد) ومكتبة مجمع التاريخ التركي، كما تناولها بالبحث والدرس عدد من الباحثين الأتراك المعاصرين.
نشر الباحثان التركيان Yaşar Karayalçın و Ahmet Mumcu في كتابهما Türk hukuk bibliyografyasi مسرداً بالبحوث والدراسات في العلوم القانونية والإدارية التي وضعها بقلمه والمنشورة في الدوريات الصادرة في استانبول.
واعتمد الباحث Hüseyin Özdemir في سياق دراسته لتطور النظم البيروقراطية الإدارية والعسكرية والدينية للدولة العثمانية على البحوث والدراسات القانونية والإدارية التي وضعها.
عبد القادر ناصح الملاح حياته
من مؤلفاته المطبوعة بالتركية «دليلي تجاري»، وهو دليل تجاري واقتصادي عن استانبول أصدره في العام 1919.
استمر في الإقامة في استانبول حتى بدايات العام 1920 وعندئذ قرر العودة إلى بلاده، حيث وضع نفسه في خدمة الحكومة العربية وساهم في سياسة التعريب التي انتهجتها، ومن مؤلفاته في هذا المجال معجم «ألف باء ناصح» لتعليم اللغة العربية الذي أصدره بحلب في العام 1920.
وفي مرحلة الانتداب الفرنسي عرف من مناصبه تعيينه قائمقام لقضاء اعزاز في العام 1923، ثم أسند إليه منصب مدير المصرف الزراعي المركزي لدولة حلب في العام 1924.
أخيراً، انتخب عضواً في مجلس إدارة غرفة زراعة حلب (1928-1930).
أصدر مجلة «الجريدة الزراعية» في حلب (1924-1925)، وهي من أوائل المجلات السورية المتخصصة بالاقتصاد الزراعي.
برز في الحركات الوطنية، ونادى بالوحدة السورية. وفي العام 1926 اضطلع بدور رئيس في إسقاط محاولة سلطات الانتداب فصل ولاية حلب عن الدولة السورية وجعلها دولة مستقلة من جديد؛ فاعتقل وسجن وغرم وعزل من منصبه في إدارة المصرف الزراعي لأسباب سياسية.
بالإضافة إلى ذلك، كان أحد أهم التجار السوريين المصدرين للحبوب، ومن أوائل أصحاب وكالات الآليات (الفابريكات) الزراعية بحلب. وقد تضرر نشاطه التجاري إبان الأزمة الاقتصادية العالمية (1929-1931).
زميري ليم
زميري ليم ملك سوري وهو آخر ملوك مملكة ماري الواقعة على الفرات الأوسط شرق سوريا وكان لها سلطتها وقوتها، واستطاع زميري ليم مواجهة الاشوريين وما قام بها شمشي آددالأول ملك آشور وبعد أن هزم يخدون ليم واستولى على ماري، انتقل الملك زميري إلى مملكة يمحاض وهي حلب حالياً وأقام فيها فترة وتزوج ابنه اٍبنت الملك اليمحاضي والتي تدعى {شبيتو } حتى اٍستطاع أن يجهز جيشاً قويآ بمساعدة ملك يمحاض حيث تمكن بهذا الجيش من هزيمة الآشوريين واٍستعادة عرش ماري وطرد منها يسمخ آدد ابن شمشي آدد الأول .
استمر حكم زميري ليم لماري قرابة 15 سنة / 1775-1760/قبل الميلاد، عاشت مملكة ماري أزهى عصورها في فترة حكمه حتى عام / 1759/ قبل الميلاد .
مخمور (مدينة)
مخمور (بالكردية: مەخموور، Mexmûr) مدينة عراقية ومركز قضاء في محافظة نينوى شمال العراق. تقع مدينة مخمور بين قضاء الحويجة والشرقاط والموصل وتبعد عن مركز محافظة نينوى وعن مدينة الموصل بنحو 105 كيلومترا.
تعتبر منطقة مخمور الزراعية وتنتج الشعير والقمح. يعمل أكثر الناس في الزراعة والثروة الحيوانية. سكان مخمور هم من العرب إضافة إلى اقليات من الكرد والتركمان،
تشتهر مخمور بإنتاج النفط والكمأة.
حرق الكتب
حرق الكتب أي تدميرها بالنار يجرى عادة بالعلن لأسباب أخلاقية أو سياسية أو دينية. إن بعض حوادث حرق الكتب تعتبر مصائب تتذكرها أجيال عديدة بسبب قيمة الكتب التي لا تعوض والخسارة الثقافية أو لأن عملية الحرق تعبر عن نظام قمعي. ويذكر التاريخ أمثلة عديدة منها حرق الكتب والعلماء في عهد أسرة تشين الصينية وتدمير الإسبان لمخطوطات المايا وحرق كتب ابن رشد من قبل المسلمين بعد أن إتهمه الخليفة بالكفر، وحرق النازيين للكتب. وقد تم حرق كبريات المكتبات في عدة مراحل تاريخية ابتداء من مرحلة قبل الميلاد إلى عصرنا الحالي
حرق الكتب مرحلة ما قبل الميلاد
تأسست في القرن السابع قبل الميلاد وسُميت نسبة إلى آشور بانيبال آخر أشهر ملوك الإمبراطورية الأشورية في العراق، وهي عبارة عن آلاف الألواح الطينية والشظايا التي تحتوي على نصوص متنوعة من القرن السابع قبل الميلاد، وقد كان من بين مقتنياتها ملحمة جلجامش الشهيرة. وقد اختلف العلماء حول مقدار مقتنياتها حيث قال البعض بأنها 1000 رُقم طيني، بعد تدمير نينوى (بالعراق حاليا) في 612 قبل الميلاد نتيجة تحالف بين البابليين والسكوثيون والميديون وأثناء اضرام النيران في القصر، اندلع حريق هائل طال المكتبة ما أدى إلى تسخين ألواح الطين و«انصهارها» بشكل كبير. معظم اكتشافات موقع نينوى تمت من قبل الرحالة وعالم الآثار البريطاني أوستن هنري لايارد حيث تم نقل معظمها إلى إنجلترا، وتعرض بعض من بقايا المكتبة في المتحف البريطاني في لندن ومتحف اللوفر في باريس.
حرق الكتب مرحلة ما قبل الميلاد
عرفت باسم مكتبة الإسكندرية الملَكية أو المكتبة العظمى وهي أول وأعظم مكتبة عُرفت في التاريخ، وكانت تضم أكبر مجموعة من الكتب والتي وصل عددها إلى (700) ألف مجلد بما فيها أعمال هوميروس ومكتبة أرسطو، وترجع أهميتها لأنها أقدم مكتبة حكومية عامة في العالم القديم،  شيدها بطليموس الأول ويقال أنه تم تأسيسها علي يد الإسكندر الأكبر قبل ثلاثة وعشرين قرناً  ويقال أيضاً أنه تم تأسيسها على يد بطليموس الثاني في أوائل القرن الثالث قبل الميلاد، عام (285 ـ 247) قبل الميلاد. وقد أعطى الكتاب الإغريق أرقاماً مختلفة عن عدد الكتب (اللفافات) التي كانت مقتناه في المكتبة، ويجب أن نعرف أن اللفافة الواحدة قد تنطوي على عدد من الأعمال كما أن الكتاب الواحد قد يقع في عدد من اللفافات.وتشير الأرقام إلى أن المكتبة الرئيسية بالمتحف كانت تضم 400 ألف لفافة غير مصنفة و90 ألف لفافة و800 مرتبة ومصنفة.
تعرضت المكتبة للعديد من الحرائق وانتهت حياتها في عام 48 ق.م عندما قام يوليوس قيصر بحرق 101 سفينة كانت موجودة على شاطئ البحر المتوسط أمام مكتبة الإسكندرية بعدما حاصره بطليموس الصغير شقيق كليوباترا بعدما شعر أن يوليوس قيصر يناصر كليوباترا عليه، وامتدت نيران حرق السفن إلى مكتبة الإسكندرية فأحرقتها
وفي عام 2002 تم إعادة بنائها تحت اسم مكتبة الإسكندرية الجديدة وذلك في مشروع ضخم قامت به مصر بالاشتراك مع وكالة اليونسكو التابعة للأمم المتحدة، حيث تم بناء المكتبة من جديد في موقع قريب من المكتبة القديمة.
حرق الكتب القرن العشرين
شهد عهد النازيين حملات كبيرة لحرق الكتب ففي سنة 1933 بدأ جوزف جوبلس ـ الوزير النازي للتنوير العام والدعاية في رسم برنامج التناغم الثقافي حيث أصبحت الفنون في خدمة الأهداف النازية واتهمت الحكومة المنظمات الثقافية اليهودية والمنظمات الأخرى بأنها نوع من المعارضة فنياً وسياسياً. انظم الطلبة الألمان للحركة النازية، وفي أواخر عقد العشرينات واحتل العديد منهم مراكز داخل مؤسسات نازية مختلفة. إن الشعور القومي ومعاداة السامية داخل الطبقة المتوسطة تنامى واجتاح المنظمات الطلابية منذ قرون. بعد الحرب العالمية الأولى عارض أغلب الطلبة «جمهورية وايمار» (1919ـ1939) ووجدوا في الاشتراكية القومية وسيلة مناسبة للتعبير عن معارضتهم السياسية وكرههم. في 6 أبريل 1933 أعلنت الجمعية الطلابية للإعلام والدعاية حملة شملت كامل البلاد ضد «الروح غير الألمانية» وبلغت أقصاها بكلمة «التنظيف». لقد كانت الفصول المحلية تحتوي على مقالات مهمة لشحن الإعلام وتمويل الرموز النازية المهمة لتتكلم وتخاطب الجماهير المحتشدة وتناقش في البرامج الإذاعية. في 8 أبريل طبعت المنظمات الطلابية أطروحاتها منقية مقالات «مارتين لوثر كنج» ومطالباتهم بلغة وثقافة قومية. لائحات لإشهار هذه الأطروحات تهاجم اليهود المثقفين وتطالب اللغة والآداب الألمانية وتطالب الجامعات الألمانية بأن تصبح مركزاً للقومية الألمانية. ووافق الطلبة الحركة كردة فعل على تعاطف العالم مع اليهود وحملتهم ضد ألمانيا وتأكيد للقيم الألمانية التقليدية. وفي عملية مهمة ورمزية في 10 مايو أحرق الطلبة 25,000 مجلد من الكتب المسمات «غير ألمانية» معلنين بذلك حقبة من مراقبة وحضر الثقافة من قبل الدولة. وفي ليلة 10 مايو وفي أغلب الجامعات تظاهر الطلبة اليمينيون ضد «الروح غير الألمانية». وتطالب هذه النسخ المسؤولين النازيين والأساتذة والمحاضرين وقادة الطلبة بالتوجه للمشاركين والجماهير. وفي أماكن الاجتماع قام الطلبة برمي الكتب غير المرغوب فيها في النار وصحب ذلك جو من الغناء والبهجة. ولم تحرق كامل الكتب في 10 مايو كما كانت جمعية الطلبة الألمانية قد قررت. فبعضها وقع تأجيلها ببضعة أيام بسبب هطول الأمطار، وبعضها الآخر حرقت في 21 يونيو ـ أول يوم في الصيف، تاريخ الاحتفال التقليدي. وفي 34 جامعة داخل ألمانيا كانت «الحركة ضد الروح غير الألمانية» قد لقيت نجاحاً مما أدى إلى انتشار مقالات عن هذا الحدث في معظم الصحف. وفي بعض الأماكن وخاصة في برلين نقلت محطات الراديو خطابات وأغاني الاحتفالية مباشرة إلى المستمعين الألمان. أعمال الكتاب الألمان مثل بيرتولد بريخت وليون فويشتفانجر وألفريد كير حرقت في احتفال برلين. فحملة الثقافة الآرية وإلغاء النتاجات الثقافية الأخرى كان شكل آخر من أشكال المجهودات الألمانية لـ «تنقية» ألمانيا. كما وُضع الكاتبان الأمريكيان مثل أرنيست هامينجواي وهيلن كيلر في «قائمة سوداء».
حرق الكتب القرن 21
حرق مكتبات روما والصراعات في فجر المسيحية
حصار القسطنطينية وحريق مخطوطاتها وايقوناتها من قبل العثمانيين
الغزو المغولي للعالم وحرق مكتبة عظيمة في قلعة (آلموت) قرب بحر قزوين ضمت نحو (200,000) كتاب احرقها المغول حين سقط حصن (آلموت) ونهبت بعض المخطوطات الثمينة التي تعرضت فيما بعد للضياع.
يلاحق هولاكو وجحافله المغولية التي اجتاحت مواطن الحضارات الاسيوية العريقة واستهدفت المكتبات في معظم المدن التي مرت بها، وكانت بغداد أبرز المدن المستباحة بما حوته من مدارس للقانون والرياضيات والأداب ومكتباتها التي كانت تضم انفس المخطوطات لمختلف ثقافات العالم.. .
في سنة 1910 نشر المستقبليون بيانا دعوا فيه إلى تدمير جميع المكتبات
وفي 1967 احرق الشعراء الكولومبيون من جماعة ناديستا رواية ماريا لجورج ايزاك بقصد تدمير آداب عهد سابق
في 1939 قام مسؤولو مكتبة سانت لويس العامة في اميركا بمنع كتاب عناقيد الغضب، لجون شتاينبك وقاموا بحرق نسخه علانية،
الكنتيلينا
الكَنْتِلَانَة (بالمالطية: Il-Kantilena) أقدم نص أدبي مكتوب باللغة المالطية، يرجع تاريخ كتابته إلى القرن الخامس عشر، على ما يبدو أنه كتب سنة 1470م، ولم يعثر عليه إلا سنة 1966م (وقيل بل سنة 1968م) على يد الأستاذين كودفري وِتِنْكَر وميكال فسدني. وهي قصيدة شعرية منسوبة للشاعر بيترو كاشارو حيث أُشير إليها في سجل ابن أخ بيانرو كاشارو بين دجنبر 1533م، وماي 1563م.
كل الكلمات المستعملة في هذه القصيدة عربية الأصل عدا كلمة واحدة هي «الفنتورة» التي ربما يكون أصلها صقلي. ووجدت قصيدة أخرى مكتوبة بلغة جد قريبة من اللغة العربية تتحدث عن قدوم شهر ماي أي أيار أو مايو، واسم هذه القصيدة الشعرية «مَيُّو جا».
في 17 أبريل 2025، دخلت الكانتيلينا سجل ذاكرة العالم التابع لليونيسكو.
وفاق صبراته
وفاق صبراته، هو ناد ليبي لكرة القدم مقره في صبراتة، ليبيا، تأسس عام 1954.
خلال موسم 2006/2007 احتل وفاق صبراته المركز الثالث في المجموعة الأولى في دوري الدرجة الثانية الليبي. شارك النادي في الدوري الليبي الممتاز من موسم 2001/2002 حتى موسم 2005/2006، حيث هبط النادي في ذلك الوقت ليحتل المركز الأخير في الدوري. خلال موسم 2007/2008 احتل وفاق صبراته المركز الثاني في المجموعة الأولى من دوري الدرجة الثانية الليبي وترقى إلى الدوري الليبي الممتاز.
نادي النجمة (ليبيا)
نادي النجمة الليبي هو نادٍ ليبي لكرة القدم مقره بنغازي، ويلعب في الدوري الليبي الممتاز.
نادي النجمة (ليبيا) إنجازات الفريق
فاز الفريق ببطولة دوري الدرجة الثانية الليبي لكرة القدم (الدرجة الأولى حالياً) سنة 2008/2009.
نادي المروج
نادي المروج الليبي هو أحد الأندية الرياضية في ليبيا تأسس النادي سنة 1959في مدينة المرج شرق ليبيا
النادي يشارك في دوري الدرجة الثانية الليبي لكرة القدم
نادي دارنس
نادي دارنس الليبي هو نادي كرة قدم ليبي، تأسس في عام 1958، في درنة، ليبيا. و صنف بِأنهُ نادي درنه الأول يلعب في الدوري الليبي الممتاز
بطولة الدوري الليبي الحادي عشر لكرة القدم للموسم الرياضي 1978-1979 والذي توقف فيه الدوري وكان دارنس متصدر الدوري حيث قامت الجمعية العمومية بالاتحاد العام الليبي لكرة القدم اليوم الموافق 14-10-2024 بالتصويت بالإجماع ب 116 صوت على منح البطولة لنادي دارنس بناء على مطالبات ادارات النادي لهذا الحق على مدار سنوات سابقة وبهذا يكون دارنس ( الأوراس سابقاً) بطل الدوري الليبي للممتاز لكرة القدم للموسم الرياضي 1978-1979.
أندية المنطقة الغربية منطقة طرابلس: النادي الأهلي طرابلس - نادي الإتحاد الليبي - نادي المدينة الرياضي - نادي الوحدة الليبي - نادي الظهرة - نادي الشرطة الليبي - نادي النهضة - نادي الاتحاد العسكري- نادي عقبة
نادي دارنس
أندية المنطقة الشرقية منطقة بنغازي : نادي الأهلي بنغازي - نادي النصر - نادي التحدي - نادي الهلال الليبي - نادي الأفريقي درنة - نادي الصقور طبرق بدوري الجماهيرية العام لكرة القدم وهو الدوري الأول الموحد من مجموعة واحدة على مستوى ليبيا الذي يظم 16 فريق من المنطقة الغربية والشرقية في ليبيا .
نادي دارنس تاريخ النادي
جاءت تسمية النادي بدارنس نسبة إلى اسم مدينة درنة القديم.وكان أحياء لفريق دارنس الذي تكون سنة 1934 وانتهى في 1939م. حيث قام الهواري عبد الحفيظ ساسي بإنشاء نادي رياضي ثقافي في مدينة درنة توسيعاً لمساحة الرياضة واحتضاناً للحركة الثقافية في المدينة. وفي مايو 1958م تحصل على رخصة ثانية لإقامة نادي جديد سمي دارنس (إحياء لفريق دارنس لكرة القدم).
نادي السويحلي
نادي السويحلي الرياضي، هو نادي كرة قدم ليبي يقع مقره في مدينة مصراتة، ليبيا. يلعب النادي في الدوري الليبي الممتاز.
الهداف التاريخي محمد بانغورا 80هدف.
نادي السويحلي نبذة تاريخية
تأسس نادي السويحلي الليبي تحت مسمى نادي العمال بتاريخ 11-05-1944 وما لبت أن غير الاسم إلى نادي الإصلاح الرياضي بتاريخ 17-11-1944 ظل هذا الاسم إلى أن بدل مرة أخرى باسم نادي ذات الرمال سنة 30-06-1948 وهذا الاسم قد استبدل باسم نادي الأهلي المصراتي بتاريخ 17-9-1951 وفي سنة 1972 صدر قرار وزاري بتغيير أسماء الأندية المتشابهة واختير له مسميات ثلاث هي: العربي - الجماهير - السويحلي. ومنذ ذلك التاريخ يعرف النادي باسم نادي السويحلي الرياضي الثقافي الاجتماعي.
لدى السويحلي فرق تتنافس في رياضات مختلفة. فازت فرق السويحلي لكرة القدم وكرة الصالات والكرة الطائرة وكرة اليد وكرة السلة بالعديد من المسابقات الوطنية. احتل فريق السويحلي لكرة القدم المركز الرابع في موسم 2002–03، وقد أنهى النادي ذات مرة المركز الثاني في كأس ليبيا 2000، ليضمن التأهل إلى كأس الكؤوس العربية 2000، لكنه انسحب من الدور الأول.
نادي السويحلي الفريق الأول
تشكيلة نادي السويحلي

ملاحظة: تشير الأعلام إلى المنتخب بحسب قواعد الأهلية المعتمدة من قبل الفيفا؛ تنطبق بعض الاستثناءات المحدودة. وقد يحمل اللاعبون أكثر من جنسية لا تعترف بها الفيفا.
نادي السويحلي الرديف
تشكيلة نادي السويحلي(تحت21 سنة) للموسم 2008/2009م.

ملاحظة: تشير الأعلام إلى المنتخب بحسب قواعد الأهلية المعتمدة من قبل الفيفا؛ تنطبق بعض الاستثناءات المحدودة. وقد يحمل اللاعبون أكثر من جنسية لا تعترف بها الفيفا.
نادي السويحلي الأنشطة الرياضية الأخرى
تعد طائرة السويحلي من أفضل فرق الطائرة في ليبيا إن لم يكن أفضلها على الإطلاق ويتمتع بشهرة كبيرة واسعة. ولعل ما يؤكد ذلك هو تواجد أبناء مصراته دوماً في مقدمة اللاعبين المستدعيين لقائمة المنتخبات الوطنية.
أحرز فريق السويحلي لكرة الطائرة بطولة ليبيا لكرة الطائرة خمس مرات كما يلي:
النادي الإفريقي (ليبيا)
نادي الأفريقي الليبي هو أحد أندية كرة القدم في ليبيا ويقع في مدينة درنة. كان يسمى من قبل نادي اتحاد درنة. النادي كان امتداداً «لجمعية عمر المختار الوطنية». أطلق النادي العديد من الأسماء في كرة القدم الليبية أمثال عوض عون والحارس فرج ادوال والقناص فهيم رقص وفتحي سلطان.
لم يحرز النادي أي لقب ويتواجد حالياً في دوري كرة القدم الليبي الممتاز، .
النادي الإفريقي (ليبيا) التاريخ
بدأت فكرة تأسيس النادي الأفريقي بتأسيس منتدى رياضي يجمع شباب المدينة فيه يصقلون مواهبهم، يحتضنهم ويمدهم بكل ما هو مفيد، ومن أبرز الشخصيات التي لعبت دورًا هاماً بتأسيس النادي الإفريقي بدرنة وكونوا أول مجلس إدارة لنادي الأفريقي:
النادي الإفريقي (ليبيا) الملعب
تُلعب مباريات الفريق الأول على ارضية ملعب درنة وهو ملعب كرة قدم يوجد في مدخل المدينة الغربي يتسع لـ 7000 متفرج. في 19 أغسطس 2020، تواصلت أعمال الصيانة والتطوير بملعب درنه، وذلك من أجل تجهيزه لاستقبال المباريات، أعمال الصيانة شملت تعشيب أرضية الملعب بالعشب الصناعي، والذي أصبح جاهزاً، كما أن إدارة نادي الأفريقي تسعى لبناء مدرج للملعب الخاص بنادي الأفريقي الواقع داخل اسوار النادي في منطقة الساحل الشرقي، ومبنى إقامة للرياضيين.
النادي الإفريقي (ليبيا) الانجازات
وفي موسم 1973-1974، كاد الإفريقي أن يحقق الدوري لأول مرة في تاريخه، لكنه حل وصيفًا لأهلي طرابلس، ونجح فهيم وعون في قيادة ناديهم لتجاوز أقوى الأندية بما فيها حامل اللقب نادي الأهلي طرابلس ونادي الاتحاد الليبي ذهاباً واياباً في نفس الموسم، وانهى الأفريقي الدوري برصيد 27 نقطة بفارق ثلاث نقاط عن النادي الأهلي
النادي الإفريقي (ليبيا) عودة تاريخية للدوري الممتاز
في أغسطس 2025، عاد نادي الأفريقي إلى الدوري الليبي الممتاز بعد غياب 27 عامًا. شهدت عودة النادي حضورًا جماهيريًا كبيرًا وتفاعلًا واسعًا من مشجعي النادي.  حيث وصف الرئيس الأسبق للنادي، أحد مؤسسي الاتحاد العربي لكرة القدم، علي رقص، هذا الحدث بأنه إنجاز هام في تاريخ النادي.
نادي المحلة
نادي المحلة الرياضي، هو نادي كرة قدم ليبي مقره في طرابلس، ليبيا. تأسس سنة 1977م في محلة الهضبة الخضراء بمدينة طرابلس. فاز النادي بلقبين في الدوري الليبي الممتاز في 1998 ، 1999 في فترة ناجحة في أواخر التسعينيات.
و فاز بكأس السوبر 1998 و احتل النادي المركز الثاني في عام 1997.
نادي المحلة تاريخ
كان الاسم الأول له هو نادى الكواكب وسمي بنادى المحلة نسبتا إلى مناسبة المحلة الكبرى في مصر
نادي القرضابية
نادي القرضابية الليبي هو أحد أندية كرة القدم في ليبيا ويقع في مدينة سبها، شارك منذ السبعينات، وكانت الأدوار النهائية تقام بنظام المناطق، بحيث يلتقي أبطال المناطق الثلاث في دورة ثلاثية لتحديد هوية بطل الموسم. 
وقد شارك 15 مرة في الدوري الممتاز
لكحل عياط
لكحل عياط (8 مارس 1936 بقالمة - 8 يونيو 2006) كان سياسي ومدير المخابرات الجزائرية من عام 1981 إلى غاية 1988.
لكحل عياط سيرة
يعتبر من بين أبرز الضباط الشباب الذين أرسلتهم جبهة التحرير الوطني خلال الثورة التحريرية لتلقي تدريب في الكليات الحربية العربية، قبل أن يتقلد وظائف رفيعة في الجيش مطلع السبعينات مع تعيينه على رأس قيادة الفرقة الثامنة للمشاة، وهي فرق النخبة، التي كانت ترابض على الشريط الحدودي مع المغرب خلال المواجهات بين الجيش المغربي وقوات جبهة بوليساريو في منتصف السبعينات، تولى لكحل عياط منصب رئيس جهاز المخابرات في 18 يوليو 1981، خلفا للعقيد نور الدين زرهوني المسؤول السابق عن هذا الجهاز، ورقي إلى رتبة لواء عام 1986. بعد إحالته على التقاعد اشتغل في الأعمال الحرة وأصبح ممثلاً معتمداً لمجموعة «كوداك» العالمية وتخصص في تجارة الدواء.
لكحل عياط محاكمته
حوكم اللواء مجدوب الذي أدار الأمن الرئاسي منذ عام 2004، إلى غاية إقالته شهر أوت المنصرم بمعية المدير السابق للعمليات بالأمن الرئاسي، بالإضافة إلى ضابطي صف والملازم الأول، المتهم الرئيس في القضية.
أدين مجدوب بعد قرابة أسبوع من إدانة الجنرال عبد القادر آيت وعرابي المدعو “حسان” بالمحكمة العسكرية للمرسى الكبير في وهران، بينما ينتظر ضابط سام آخر متقاعد من الجيش المحاكمة، ويتعلق الأمر بالجنرال حسين بن حديد الذي اعتقل شهر أكتوبر الفارط بتهمة “استخدام سلاح دون ترخيص وحيازته بشكل غير قانوني”، كما اعتقل قبله نجله قبل إطلاق سراحه من قبل المحكمة.
لكحل عياط وفاته
يوم 8 يونيو 2006 بالجزائر العاصمة وتم تشييع جثمانه بمقبرة العالية بحضور شخصيات من الطبقة السياسية وقدماء المجاهدين وممثلين عن الحكومة ووسائل الإعلام بالإضافة إلى عدد كبير من أصدقاء الفقيد.