hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
صبراتة في العصر الروماني النسيج العمراني
معايير التخطيط المستخدمة في النسيج وكان الرومان منظمين مهندسين مهرة كانوا غزاة محتلين بنوا مباني ضخمة بمقياس ضخم تقلصت في الإمبراطورية الرومانية إلى معادلة ميكانيكية هندسية الورق الهندسي، ولقد أخذ الرومان مدنهم بأسلوب المسقط الشطرنجى (التخطيط المتعامد) قبل إنشاء المدينة يجهز لها تخطيط وبمجرد تحديد الموقع يبدأ التشيد فوراً فالتخطيط سهل الفهم بسيط في تنفيدة كما أن البلوكات الناتجة تحته يسهل قياسها وتحديدها وكان الأفراد الذين يرسلون كمستوطنين إلى المستعمرات الرومانية.
و المدينة تكون عادة على شكل مربع أو مستطيل يخترقها طريقان رئيسيان متعامدان بهما بواكى وأعمدة لتميزها عن بقية الشوارع أحدهما من الشمال إلى الجنوب ويسمى {ديكومانوسى}
Dccomanus إلى أربعة أقسام ما يقع هذان الطريقان في وسط المدينة وهي العلامة التي تميز المدينة الرومانية عن المدينة الإغريقية الهيلينية وعند تقاطع الطريقين يخطط ميدان رئيسي مفتوح ويحيط بالمدينة سور له بوابات.
صبراتة في العصر الروماني النسيج العمراني
يبدأ تأسيس الطريقين الرئيسيين المتقاطعان وعند التقاطع يخطط مربع مفتوح تم يحدد للمدينة (4)بوابات باب عند كل جهة من الجهات الأربع الرئيسية تم يخطط طرق ثانية موازية ومتعامدة مع الطرق الرئيسية وتتحد قطع الأرض التي توزع على السكان حسب المركز أو الوظيفة مما يسهل تنفيذها في الأرض المنبسطة الخالية غير المشغولة وكانت القطع التي تغطى لكل مواطن متشابه.
و يعتبر تأسيس المدن عملاً مقدساً عند الرومان ويقيمون طقوسا دينية أترورية عند البدء في نشأها حيث يقوم بتفنيد وتخطيط المدينة كاهل أترورى … واختيرت مواقع المساحات المفتوحة والمباني العامة وروعي في ذلك اتصالها بالطرق الإقليمية الرئيسية أو البحر أو النهر المجاور حتى يمكن تحديد أسور المدينة بما يتفق مع الموقع.
صبراتة في العصر الروماني فلسفة الشوارع
قد وضع تصميم المدينة عن طريق تخطيط شبكة طرق طولية وعرضية تمتد موازية ومتعامدة مع الطريقين الرئيسين المتعامدين وكانت الفورم Forum تشغل ركناً من تقاطع هذين الطريقين كما كانت تمتاز مند البداية مواقع المساحات المفتوحة والمباني العامة الأخرى واتصالها بالطرق الرئيسية والمدينة المربعة الشكل أو المستطيلة لم تنتشر في إيطاليا بل كانت منتشرة في دول حوض البحر المتوسط. وقد قسمت المدينة إلى مجاورات وأحياء سكنية بمراكزها وأسواقها الصغيرة إلا أن تخطيط شبكة الشوارع بعروض واحدة كان لا يساعد على تميز هذه الوحدات، وفي التخطيط الروماني حيث الميادين والمساحات المفتوحة والشوارع ذات البواكي والشوارع المحورية التي تحفها محلات التجارة على الجانبين {شارع متاجرة} وكانت هذه المحاورة تحل محل السوق المفتوح المركزي الذي تتجمع حولة المحلات.
صبراتة في العصر الروماني نظام الحركة
يقع المدخل (1) المؤدى إلى الحفريات على ((الكاردو)) أي المحور الرئيسي للمدينة المكبرة ويؤدى في الشمال الغربي إلى الساحة (5) وإلى البحر وبعد اجتياز تقاطع طرق ومنزل
خاص كبير له حمام على اليسار يصل الزائر إلى البوابة البيزنطية (2) وقد بنيت البوابة.بكيفية الرّفاعات
و إذا واصل الزائر سيره على طول الكاردو الذي يلتف هنا حول الجهة الغربية في حي سكن جذاب وصل إلى معبد الساحة الجنوبية (3) على اليسار... وقد ارتفع المعبد على منصة عالية. ويتسع الكاردو (الشارع الرئيسي) شمال معبد الساحة الرابعة مكوناً ساحة مربعة في الجهة الشرقية منها مدخل تذكاري يؤدى إلى فناء المعبد أنطونيتى (40) ويرتفع المدخل عن مستوى الساحة المربعة بحيث يصعد إلية المرء على خمس درجات، وإذا عاد الزائر إلى الساحة المربعة فأنة يمر على اليمين بآثار بركة مربعة… ويوجد غربي البركة مدخل ضيق مقوس. ويؤدى من الساحة المربعة (piazza) إلى الساحة الكبيرة (5) فوروم … مساحة مربعة متسعة الفضاء محاطة على جوانبها الطولية بأسطر من السقائف امتدت في مؤخرة معبد {ليبرياتر}.
صبراتة في العصر الروماني نظام الحركة
كانت تحتل الجهة الجنوبية من الساحة البازيليكا (7) ويحتل الجانب الغربي من الساحة معبد ربما كان مبنى الكابيتول (8) أو المعبد الكابيتولى وقد بنى المعبد الأصلي الذي يعود إلى النصف الأول من القرن الأول وإلى الشمال من الكابيتول خلف الزاوية الشمالية الغربية من الساحة توجد آثار معبد سيرابيس (9) إله مصري عبدة الإغريق والرومان وقد كان المعبد أحد أقدم من تخطيط منطقة الساحة (الفوروم) لأنة غير متعامد معها جيداً … وتوجد خلف منصة الساحة الشمالية آثار مجلس الشيوخ البلدي الكوربا (10) وهناك باب في الطرف الغربي من الساحة يؤدى إلى الكوربا وهي بناء مستطيل وبسيط وتوجد داخل الباب مباشرة مساحة من الأرضية وتوجد بين الكوربا والبحر على الجانب الشرقي من ساحة غير منتظمة بقايا بازيليكا أوغسطين (11).
صبراتة في العصر الروماني نظام الحركة
و إلى الشرق من بازيليكا أوغسطين يمتد حي تجارى وسكنى هام يبين شيئاً من الخطة الغير المنظمة في بناء المدينة السابقة للمدينة الرومانية وإذا واصل الزائر مسيرة مع جانبه القريب من البحر وصل إلى ممر ضيق يحيط بالحي من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي. وأول بناء في الشرق هو عبارة عن مصنع زيت زيتون صغير يحتوى على طاحونة حجرية وفراغ لعاصرة الزيتون وسلسلة من الأحواض وعندما يتجه الزائر إلى اليسار عند الطرف الجنوبي من الممر ويسلك أول مدخل على اليمين فإنه يصل إلى فراغ غير منتظم أمام ما يسمى {حمام البحر} (12) وهي أكبر حمامات في صبراتة ولكنها لا تصل إلى مستوى حمامات هادريان في لبدة.
و عندما يعود الزائر إلى المدخل ويتجه إلى اليسار تم إلى اليسار فأنة يصل على اليمين إلى الشارع هام يسير موازياً للكاردو ويحتوى كثير من المنازل المقامة
صبراتة في العصر الروماني نظام الحركة
علية على أمثلة جيدة من صهاريج ماء المطر وعند النهاية الجنوبية من هذا الشارع توجد في الجدار البيزنطي فجوة حديثة تؤدى إلى الديكيومانوس (الشارع الذي يسير من الشرق إلى الغرب) الذي يؤدى إلى الشرق ويحيط بالجدار البيزنطي ويصل بالزائر إلى حي القرن الثاني من المدينة وعلى بعد عن ثلاثين متراً إلى الشرق من الفجوة توجد آثار قوس له أربعة جوانب وكان يقف على تقاطع طرق ويغطى من الغرب انحناء في الديكومانوس ناشئاً عن اتصال بين الحيين القديم والجديد ويوجد شرقي معبد هرقل غير منتظم الشكل يسمى حمام المسرح وإذا واصل الزائر سيرة على طول الدكيومانوس واتجه مع ثالث جزيرة دوران على اليسار وصل إلى باسيليقتين مسيحيتين وإلى الشرق من الكنيسة الكبيرة كانت توجد {أتريوم} أي قاعة مدخل البناء وهي مستطيلة
+ أماكن الفضاء أو الساحات وطريقة تواجدها واستخدامها:
عن طريق تجمع أهم المساكن في المدينة غلق هذا الفراغ عن طريق تقاطع الشوارع.
صبراتة في العصر الروماني نظام الحركة
_ من الناحية الثقافية.
أولاً/ من الناحية السياسية:
لقد كانت مدينة صبراتة تتشبه بعاصمة الإمبراطورية {روما} حيث كانت تقلدها في كل أنظمتها حيث كان لها مجلس بلدي Ordo Decurionum. على غرار مجلس الشيوخ في روما وقد كان للمجلس البلدي مكان ينتخبان فيه لمدة سنة ومن بين أعضاء المجلس البلدي أيضاً عضوان للشئون المالية وعضوان للطرقات والأسواق وتوزيع الحنطة والألعاب الرياضية.
صبراتة في العصر الروماني نظام الحركة
ثانياً/ من الناحية الاقتصادية:
لم يكن الباعث لدى الرومان على التوزيع بمدينة صبراتة والمناطق الليبية توسعاً عمرانياً فحسب بل هو استغلال للمنطقة من جميع النواحي الاقتصادية ولقد كانت الزراعة تمثل المورد الرئيسي في مدينة صبراتة اهتموا بالزراعة مثل سابقيهم حيث ركزوا على زراعة أشجار الزيتون اما المنطقة الساحلية المحاطة بالمدن فقد كان يتم زراعتها بأنواع مختلفة من المحاصيل حتى تسد الاحتياجات الداخلية لهذه المدن وعلى العموم فأن الزراعة في مدينة صبراتة تعتبر الشريان الرئيسي للحياة، حيث أن التجارة تقوم عليها التجارة. وخير دليل على الأهمية التجارية التي كانت تمتاز بها مدينة صبراتة هو العثور على متروكلاد تجار مدينة صبراتة بميناء اوستينا القديم القريب من مدينة روما.
ثالثاً/ من الناحية الثقافية:
إننا عندما نتحدث عن الحياة الاجتماعية بمدينة صبراتة فإننا نقصد بذلك الأماكن التي كان سكان هده المدينة يقضون فيها أوقات فراغهم وعلى العموم فإن الناس في العصر الروماني يقضون جل وقتهم في مشاهدة المسرحيات على المسارح بالإضافة إلى مشاهدة المصارعة الحرة بين البشر أو بين البشر والحيوانات المفترسة والتي كانت تدور داخل المسارح الدائرية {الأمنيتياز} هذا من ناحية ومن ناحية أخرى فإن الناس كانوا يخصصون جزءاً من وقتهم للذهاب إلى الحمامات العامة وحليات السياق ودور العدالة.
المراكز الحضارية والثقافية والترفيهية:
_أنواعها.
_استخداماتها.
المراكز الدينية المراكز الثقافية
معبد الفورم الجنوبي المتحف
المعبد الانطوني الفورم
معبد ليبر باتر المجلس البلدي
معبد الكابيتوليوم بازيليكا جوستنيان
معبد سيرابيس حمامات البحر
معبد هرقل حمامات المسرح
معبد ايزليس
كنيسة المسرح
المراكز الترفيهية الخدمات والمرافق
المسرح الدائري الضريح البونيقي
حلبة السباق المقبرة البونيقية
السيرك معصرة الزيت
الاسواق (الفوروم)
البهو والمعبد
صبراتة في العصر الروماني التخطيط المعمارى لأهم المراكز
.
. المسرح
كان المسرح من النوع الروماني العادي وقد جمعت القاعة ذات الطوابق الثلاثة شبة المستديرة في بناء واحد مع منصة المسرح الطويلة المستطيلة التي تساويه في الارتفاع وقد بني البناء كله على منصة من الصخر ذات انخفاض بسيط في الوسط واستخدمت في البناء كمادة رئيسية الحجارة الرملية المحلية مع تغطية الوجوه المرئية بالجص الأبيض.
و لقد أمكن إعادة أجزاء من الطابقين السفليين من واجهة قاعة الأشماع في الجنوب الشرقي والجنوب الغربي وكان كل دور يتكون من صف من الأقواس المفتوحة التي تقف على قواعد ضخمة ويظهر الاختلاف الوحيد في ذلك في أقصى الطرف الشرقي من شبة الدائرة حيث يقف جدار مستقيم متقاطع مع الطرف الشرقي من منصة المسرح ممثلاً مساكن قوس واحد وكانت
صبراتة في العصر الروماني التخطيط المعمارى لأهم المراكز
الأقواس المفتوحة تثنبق عن عمادات توسكانية وتنفصل بعضها عن بعض بعمادات كورنيشية أكبر تحمل سطوحاً معمرة متواصلة التشابك أما الطابق الثالث فليس من المؤكد كيف كان مركباً ولكن يعرف آن صف من الأقواس البارزة كان يحتل هذا الطابق.من بين المداخل المقوسة الستة والعشرين التي هي يحتوى سطح الأرض كان المدخلان الموجودان عند أقصى الطرف شبة الدائري يؤديان إلى ممر منحدر نصف قطري يؤدى مباشرة إلى غرفة العزف بينما تفتح المداخل الأخرى كلها على دهليز مقنطر شبة دائري يشير حول المواجهة من الداخل مبتدئاً من أحد الممرين المنحدرين ومنتهياً بالممر الأخر وكان يفتح في الجانب الدّاخلي من هدا الدهليز خمسة وعشرين مدخلاً مقوساً وكانت ستة مداخل منها (25,21,17,9,5,1) ابتداء من الشرق تبدأ بممرّات أخرى (23,19,15,7,3) تؤدي إلى ممرات نصف قطرية تتصل بدهليز داخلي شبة مستدير بمستوى سطح الأرض ويفتح على الممر المنحدر.
أحمد الشريف (مغني تونسي)
أحمد الشريف (31 ديسمبر 1979)، مغني تونسي شارك في نسخة ستار أكاديمي الأولى، أصدر ألبومين الأول بالتعاون مع روتانا بعنوان «سهران معاك الليلة» والذي عرف نجاحا واسعا على مستوى العالم العربي فاحتل المرتبة الأولى بالأسواق اللبنانية والمرتبة الثالثة بالأسواق الخليجية والثاني أيضاً من إنتاج شركة روتانا بعنوان «انا عم فكر» عام 2009.
ومؤخرا عاد إلى الفن وأصدر أغنية جديدة بعنوان (خلينا نرجع) في 4 يناير 2020
أحمد الشريف (مغني تونسي) مشاركاته
كما قام بعديد الحفلات الجماهرية بتونس والمغرب ولبنان والأردن وسوريا والإمارات وأستراليا والكويت وليبيا كما كان له حضور لافت بموريتانيا ليكون ثاني نجم عربي من بعد راغب علامة الذي يقوم بحفل جماهيري بموريتانيا والذي لقي حضور حوالي 60 ألف متفرج أغلبهم من الشباب.
كما شارك أحمد الشريف كل من الفنان وائل كفوري والفنانة كارول سماحة وهيفاء وهبي في تقديم اعلان لشركة بيبسي تحت اسم بحر النجوم وهو عبارة عن فيلم سينمائي.
شيتاكيه
فطر شيتاكيه هو نوع من أنواع الفطر الصالح للأكل والذي يتأصل من المناطق الشرقية من آسيا. اشتق تسمية هذا الفطر من المسمى الياباني له، والذي يشير إلى نوع من أنواع الأشجار التي تنمو هذه الفطريات على جذوعها الجافة والميتة. يسمى فطر شيتاكيه في اللغة الصينية بشانغو، والذي يعني فطر عطري الرائحة، ويعرف أيضاً باسم الفطر الصيني الأسود، وفطر الغابة الأسود. استخدم فطر شيتاكيه في آسيا الشرقية قديماً كطعام وعلاج لبعض الأمراض والحالات المرضية.
يستخدم فطر شيتاكيه بكثرة في الأطباق الآسيوية، ويمكن استخدامه طازجاً ومجففاً، ويباع في الأسواق عادة على هيئة فطر مجفف محفوظ داخل عبوات خاصة، حيث يفضل معظم الناس استخدام النوع المجفف نظراً للطعم المميز الناتج من عملية التجفيف بواسطة الشمس، التي تقوم بتكسير البروتينات وتحويلها إلى أحماض أمينية، وتحويل الإرغوستيرول إلى فيتامين د. كذلك، بدأت الكثير من الدول استخدام هذا الفطر كأحد مكونات أطباقها المحلية. لفطر شيتاكيه أيضاً استخدامات طبية عديدة لاحتوائه على مواد كيميائية معينة.
متستاكة
المَتْسُتَاكَة أو الماتسوتاكي (باليابانية: 松茸، بالإنجليزية: Matsutake) والذي يعني باليابانية فطر الصنوبر، هو نوع من أنواع الجذريات الفطرية الصالحة للأكل، والذي يستخدم بكثرة في الأطباق اليابانية. ينمو فطر المَتْسُتاكة أسفل الأشجار، حيث يكون مخفياً تحت الأوراق المتساقطة، ويكون علاقة حيوية مع جذور أنواع محددة من الأشجار، كشجر الصنوبر الياباني الأحمر، حيث ارتبط وجود هذا الفطر مع هذا النوع بشكل كبير في اليابان، إلا أنه ينمو في مناطق أخرى تحت أنواع أخرى من أشجار الصنوبر والحور.
يستخدم فطر المَتْسُتاكة بشكل كبير في الطبخ، حيث يعتبر المكون الأساسي لحساء المَتْسُتاكة، وأرز المَتْسُتاكة وغيرها من الأطباق، ويتميز برائحته القوية والشبيهة بالبهارات وطعمه المشابه لمزيج من القرفة والصنوبر، إلا أن الطعم قد يكون بنفس حدة وقوة الرائحة.
متستاكة
يباع المَتْسُتاكة في الأسواق بأسعار باهظة، نظراً لصعوبة حصاده، ولانتشار نوع من أنواع الديدان الأسطوانية التي تهدد أشجار الصنوبر التي يكون هذا الفطر معها علاقات حيوية هامة، والذي أدى إلى انخفاض نسبة إنتاج هذا الفطر في اليابان، وبالتالي ارتفاع سعره. يعتمد سعر المَتْسُتاكة في اليابان بشكل أساسي على الجودة، الأصل، وكمية الإنتاج.
ماجدة
ماجدة صباحي أو ماجدة (6 مايو 1931  - 16 يناير 2020) كانت ممثلة سينمائية مصرية اشتهرت بأدوارها من عام 1949 إلى 1994.
ماجدة عن حياتها
ولدت في طنطا وحصلت على شهادة البكالوريا الفرنسية. كان أبوها موظفاً في وزارة المواصلات. بدأت حياتها الفنية وعمرها 15 سنة دون عِلم أهلها وغيّرت اسمها إلى ماجدة حتى لا تُكتشف. كانت بدايتها الحقيقية في عام 1949 في فيلم الناصح إخراج سيف الدين شوكت مع إسماعيل ياسين. دخلت مجال الإنتاج وكوّنت شركة أفلام ماجدة لإنتاج الأفلام، ومن أفلامها التي أنتجتها «جميلة» و«هجرة الرسول» وقد مثّلت مصر في معظم المهرجانات العالمية وأسابيع الأفلام الدولية واختيرت كعضو لجنة السينما بالمجالس القومية المتخصصة. حصلت على العديد من الجوائز من مهرجانات دمشق الدولي وبرلين وفينيسيا الدولي، كما حصلت على جائزة وزارة الثقافة والإرشاد. تزوجت عام 1963 من الممثل إيهاب نافع الذي أنجبت منه إبنتها غادة وبعد طلاقها لم تتزوج مرة ثانية. قامت بدور بارز في جمعية السينمائيات، واعتبرت من أبرز الممثلات في السينما المصرية، إذ اتسم أداؤها بتقمص الشخصية.
ماجدة وفاتها
توفيت يوم الخميس 16 يناير 2020 في القاهرة عن عُمْر ناهز 89 عاماً. وأقيمت صلاة الجنازة عقب صلاة الجمعة 17 يناير 2020 بمسجد مصطفى محمود في مدينة الجيزة. قررت أسرتها دفنها في مقابر العائلة بمدينة السادس من أكتوبر.
حسين رياض
حسين رياض (13 يناير 1897 - 17 يوليو 1965)، ممثل مصري. امتد نشاطه الفني ما يقرب من 46 عام، ظهر خلالها في حوالي 320 فيلم و240 مسرحية و150 عمل إذاعي و50 عمل تلفزيوني.
حسين رياض بدايته
ولد حسين رياض في السيدة زينب يوم 13 يناير 1897 من أب مصري وأم سورية. شقيقه هو الفنان فؤاد شفيق.
بدأ هوايته في التمثيل أثناء دراسته الثانوية فانضم إلى فريق الهواة بالمدرسة وكان مدربه إسماعيل وهبي شقيق الفنان يوسف وهبي. فعمل في أول مسرحية في حياته وهي «خلي بالك من إمياى» وكانت بطلة المسرحية روز اليوسف، وحتى لا تعرفه أسرته غير اسمه من حسين محمود شفيق إلى حسين رياض وظل يعمل لعدة فرق مسرحية فعمل مع فرقة الريحاني، ومنيرة المهدية، وعلي الكسار، وعكاشة، ويوسف وهبي، وفاطمة رشدي، واتحاد الممثلين عام 1934.
حسين رياض حياته الفنية
من أشهر مسرحياته :
" عاصفة على بيت عطيل – تاجر البندقية-لويس الحادى عشر –أنطونيو وكليوباترا – مدرسة الفضائح
القضاء والقدر – الناصر – العباسة – شهر زاد – العشرة الطيبة – مضحك الخليفة
مصرع كليوباترا – الأرملة الطروب – الندم "، وحصل على لقب ممثل من الدرجة الممتازة.
وعندما بدأت السينما اتجه إليها حسين رياض وأصبح أحد فرسانها، أول أفلامه «ليلى بنت الصحراء» عام 1937 مع الفنانة بهيجة حافظ وكان أجره وقتها 50 جنيها، وظل يعمل في السينما حتى بلغ عدد أفلامه نحو 320 فيلما. تنوعت أدواره فيها بين الموظف المطحون والباشا الأرستقراطى والعمدة ورجل الأعمال.
حسين رياض أعماله
أما في العمل الإذاعى والتليفزيوني فكان رصيده 150 مسلسلاً وتمثيلية إذاعية و50 مسلسلاً وتمثيلية تليفزيونية، وتنوعت أدواره فيها فقام بأداء دور الأب الطيب المتسامح – العمدة – رئيس العصابة وغيرها من الأدوار التي لعبها باقتدار.
حسين رياض الجوائز
كرمه الرئيس المصري جمال عبد الناصر بوسام الفنون عام 1962. وقد حصل في مهرجان الإسكندرية السينمائي الدولي السادس عشر على درع الريادة تكريما له في ذكرى ميلاده المئة، تسلمته ابنته فاطمة حسين رياض.
زهرة العلا
زهرة العلا (10 يونيو 1934 - 18 ديسمبر 2013)، ممثلة مصرية تزوجت المخرج الراحل حسن الصيفي، وهي والدة المخرجة منال الصيفي.
زهرة العلا عملها
بعد حصولها على دبلوم من معهد الفنون المسرحية انتقلت مع عائلتها إلى المحلة الكبرى ومن ثم إلى القاهرة حيث تتلمذت على يد الفنان يوسف وهبي وعملت في مسرحه، ثم اتجهت للعمل في السينما قدمت أعمالاً وصلت إلى 120 فيلما منها أفلام رد قلبي، وجميلة، وإسماعيل يس في الطيران، وجمعية قتل الزوجات، وأنا الهارب، وأنا لا أكذب ولكني أتجمل، وأيام الرعب، و 50 مسلسلا تليفزيونيا على مدى تاريخها الفني منها مسلسل إني راحلة مع محمود مرسي وليلى حمادة ومحمد العربي، ومسلسل على هامش السيرة مع الفنان أحمد مظهر، وكليهما عُرضا في أواسط السبعينات ومسلسل زهور وأشواك مع الفنان صلاح ذو الفقار وعُرض في الثمانينات.
زهرة العلا مرضها ووفاتها
في عيد الأم 21 مارس 2010 لم تتمكن زهرة العلا من حضور حفل تكريمها كفنانة وأم في فعالية أقامها «المركز الكاثوليكي» تحت عنوان يوم العطاء، وذلك بسبب مرضها الذي ألزمها البقاء في البيت، كما لم يتمكن أحد من تمثيلها للحصول على الجائزة. فتم تكريمها في البيت بمنحها درع تقديرا لعطائها على مدى سنوات عملها. وقد سلمها الدرع الأب بطرس دانييل في لفتة إنسانية لطيفة ، عانت في أيامها الأخيرة من الشلل حتى توفيت في مساء يوم الأربعاء 18 ديسمبر 2013.
خط صيني
الحروف الصينية.
الخط الصيني، وهو أحد الخطوط العربية ظهر في الصين.
كتابة كريلية
الكتابة الكِريلية (وقد يُقال «سِريلية»، وذلك بتأثير من اللغات اللاتينية والإنجليزية) نظام كتابة يُستخدم في عدة أبجديات عبر أوراسيا.
نسبة إلى القديسين كيريل وميثوديوس. هكذا تُلفظ في اللغات التي تستخدمها كالروسية) هي عائلة من الحروف الهجائية ذات مشتقات (مجموعات فرعية) مستخدمة في بعض الدول السلافية الشرقية والجنوبية (مثل لغات: بيلاروسيا، وبلغاريا، وجمهورية مقدونيا، وروسيا الاتحادية، والجبل الأسود وجمهورية صربيا والبوسنة والهرسك وأوكرانيا)، كما تستخدم في العديد من لغات جمهوريات الاتحاد السوفييتي السابقة في بعض اللغات غير السلافية (مثل اللغات: الكازاخية، والقيرغيزية، والطاجيكية والمنغولية). كما استخدمت في الماضي الألفبائية الكيريلية للعديد من لغات أوروبا الشرقية، والقوقاز، وسيبيريا وغيرها.
يعود أصلها إلى بلغاريا، حيث ظهرت عدة كتابات أخرى قبل ظهورها في القرن العاشر للميلاد.
كتابة كريلية
سُمّيت هذه الكتابة تكريما للأخوين البيزنطيين القديسين كِريلوس ومِثوديوس اللذان أنشآ الكتابة الغلاغوليتية. هذه الأخيرة انبثقت منها الكتابة الكريلية، والتي طوّرها وقعّدها أتباع كِريلوس ومِثوديوس.
في مطلع القرن 18 م، عرفت الكتابة الكريلية إصلاحات جسيمة من طرف القيصر الروسي بُطرُس العظيم، والذي كان قد عاد من بعثته في أورُبا الغربية. وقد أخذت الحروف الكريلية بموجِبها أشكالا مشابهة للحروف اللاتينية. أُزيلت عدّة حروف قديمة، وصُمّمت أُخر من طرف القيصر شخصيا (مثل الحرف Я (يا)، والذي هو مُستلهَم من الحرف اللاتيني R). وتمّ كذلك اعتماد فن الخط الغرب-أورُبّي.
مع انضمام بلغاريا إلى الاتحاد الأورُبي في الأول من يناير/كانون الثاني 2007، أصبحت الكريلية ثالث كتابة رسمية له بعد اللاتينية واليونانية.
كتابة كريلية كتابة كريلية
اشتُقّت الكريلية من الكتابة اليونانية الإنشية، بالإضافة إلى أحرف من الأبجدية الغلاغوليستية القديمة، بما في ذلك بعض الحروف المزدوجة. استُخدمت هذه الأحرف الإضافية من أجل أصوات اللغة السلافونية الكنسية القديمة غير الموجودة في اليونانية. سُميّت هذه الكتابة تكريما للقديسَين الأخوين البيزنطيَّين كيريل وميثوديوس، اللَّذين اخترعا الأبجدية الغلاغوليستية في وقت سابق. يعتقد الباحثون المعاصرون أن تابعي كيريل وميثوديوس الأوائل هم من طوّروا الكريلية وأضفوا الطابع الرسمي عليها، ولا سيما كليمنت الأوخريدي.
عُدّلت الكتابة الكريلية المُستخدمة في روسيا بشكل كبير، من قبل بطرس الأكبر في أوائل القرن الثامن عشر، بعد عودته من البعثة الكبرى في أوروبا الغربية. أصبحت الحروف الجديدة أقرب إلى الحروف الأبجدية اللاتينية، إذ أزال بطرس الأكبر العديد من الحروف القديمة وابتكر العديد من الحروف الجديدة. اعتُمدت ثقافة الطباعة الغربية الأوروبيّة.
كتابة كريلية العلاقة بطرائق الكتابة الأخرى
استُخدمت الأبجدية اللاتينية في عدد من اللغات المكتوبة بالأبجدية الكريلية، مثل الأذربيجانية والأوزبكية، والصربية، والرومانية (في جمهورية مولدوفا حتى عام 1989، وفي رومانيا طوال القرن التاسع عشر). تحولت بعض الجمهوريات رسمياً من الكريلية إلى اللاتينية، بعد تفكك الاتحاد السوفيتي في عام 1991. تحولت معظم مولدوفا عن الكريلية (باستثناء منطقة ترانسنيستريا المنشقة، حيث تعتبر الكريلية المولدوفية رسمية) وكذلك تركمانستان وأذربيجان. تستخدم أوزبكستان كلا الطريقتين حتى الآن، وبدأت كازاخستان رسميًا باستخدام اللاتينية بدلًا من الكريلية (من المقرر أن تكتمل عملية الانتقال هذه بحلول عام 2025).
كتابة كريلية العلاقة بطرائق الكتابة الأخرى
فرضت الحكومة الروسية استخدام الكريلية في جميع الاتصالات العامة في كل كيانات روسيا الاتحادية، لإقامة صلات أوثق عبر الاتحاد. أثار هذا القانون الجدل بالنسبة للمتحدثين بالعديد من اللغات السلافية، وتسبب القانون بتداعيات سياسية بالنسبة للآخرين، مثل المتحدثين بالشيشانية والإنغوشية. فرضت الحكومة الشيشانية الانفصالية على سبيل المثال، كتابة لاتينية يستخدمها كثير من الشيشان حتى الآن. يرفض المغتربون على وجه الخصوص، استخدام الأبجدية الكريلية الشيشانية، التي يربطونها بالإمبريالية الروسية.
تستخدم اللغة الصربية القياسية كل من الكتابة الكريلية واللاتينية. الكريلية هي الكتابة الرسمية للحكومة الصربية شكليًا، وفقًا للدستور الصربي، ولا ينظم القانون مع ذلك، أنماط الكتابة باللغة القياسية ولا حتى اللغة القياسية نفسها بأي وسيلة. تكون أنماط الكتابة متكافئة في الممارسة العملية، إذ باتت اللاتينية تُستخدم بصفة أقل رسمية في كثير من الأحيان.
مزجت أبجدية زوانغ، المستخدمة بين خمسينيات وثمانينيات القرن العشرين في أجزاء من جمهورية الصين الشعبية، بين الحروف اللاتينية والصوتية وعددية الأساس والكريلية. أُزيلت الحروف غير اللاتينية، بما في ذلك الكريلية، من الأبجدية في عام 1982 واستعيض عنها بأحرف لاتينية تشبه بشكل دقيق الحروف التي حلت محلها.
كتابة كريلية تسمية
إن تسمية «كِريلي» غالبا ما تُربك الناس الذين هم غير مطّلعين على تاريخ هذه الكتابة، فهي لا تُعيّنُ البلاد الأصلية للكتابة (على نحو قول «الكتابة اليونانية»). ويُسمّيها العامّة في الغالب بـ«الأبجدية الروسية»، ذلك لكون اللغة الروسية أكثر اللغات شهرة وتأثيرا من بين اللغات المستخدِمة لهذه الكتابة. وقد أعرب بعض المثقفين البلغاريين عدم رضاهم بهذه التسمية، أبرزهم الكاتب البلغاري ستيفَن تسانِف الذي اقترح تسمية «الأبجدية البلغارية»، وذلك لأجل الدقة التاريخية.
تُعرف هذه الكتابة في اللغات البلغارية، المقدونية، الروسية والصربية، بالإضافة إلى اسم «كِريلي»، باسم «آزبوكا». وهو اسم مشتق من الاسمين القديمين للحرفين الأولين في الكتابة الكريلية: «آز» و«بوكي»، كقول «ألفباء».
كتابة كريلية أبجديات كريلية
من بين لغات أخرى، تُعتبر الكتابة الكريلية الكتابة الرسمية في تدوين اللغات التالية:
أول كتابة انبثقت من الكريلية هي الكتابة البِرمية، والتي كانت تُكتب بها اللغة الكومية في القرون الوسطى.
كتابة كريلية حروف
كانت الكتابة الكريلية بدايةً تتكون من 43 حرفا. من بينهم 24 حرفا يونانيا، والبقية كانت تمثل أصواتا سلافية. كما كانت ستة أحرف من بين الأحرف اليونانية تُستخدم فقط لكتابة الكلمات اليونانية؛ مثلا حرف ثيتا (θ) في كلمة θеодора (ثيودورا)، وهو اسم شخصي للإناث.
لم يكن هناك تمييز بين الأحرف الكبيرة والصغيرة في المخطوطات القديمة.
كتابة كريلية تاريخ
يعتقد أن أول أشكال الأبجدية السريلية ظهرت في العام 940 ميلادية.
الأبجدية الكريلية هي إحدى الأبجديتين (إضافة إلى الغلاغوليتسا) اللتين كتبت بهما اللغة البلغارية القديمة وكذلك شكلت النظام الكتابي لأي لغة استخدمتها.
أول استخدام مؤكد لتسمية الكريلية كان في روسيا في القرن 18 الميلادي لاحقا لإصلاحات القيصر بيتر الأول.
تختلف الحروف المستخدمة في الأبجدية السريلية من لغة سلافية إلى أخرى. على سبيل المثال تفتقد السريلية البلغارية المعاصرة ما يقرب من عشرين حرفاً من الحروف السريلية القديمة (مثل يات ѣ / ять )، يوس ѫ / юс) وغيرها.
يلينا كاتينا
لينا كاتينا (بالروسية: Елена Сергеевна Катина)‏ مغنية روسية، ولدت في 4 أكتوبر 1984م. وهي العضوة الثانية من الفرقة الغنائية الروسية تاتو.
يلينا كاتينا الطفولة
ولدت لينا في موسكو وهي الابنة الكبري بين إخوتها الثلاث وهي البنت الوحيدة لسيرجي كاتين مؤلف أغاني البوب الروسية المعروف، وأختها الصغرى كاتيا من أب آخر بينما أخوها إيفان من أم أخرى، كما تربت لينا في إطار ديني حيث تتبع المسيحية
الارثودكسية الروسية.
في سنة 1992 انضمت لينا لفريق روسي مشهور من الأطفال يدعي "Avenue" حيث استمرت معه ثلاث سنوات قبل الانضمام الي «نيبوسيدي» أشهر وأضخم فرقة غنائية للأطفال في ذلك الوقت. هوايات لينا تتضمن الجيمانيزيوم والباليه والتزحلق علي الجليد والسباحة وركوب الخيل كما أنها عازفة بيانو ماهرة.
يلينا كاتينا الحياة المهنية
لينا كانت أول من اختارها إيفان شابوفالوف لتكون عضوة في تاتو عام 1999م، حيث سجلت مجموعة من التجارب منها "Yugoslavia" و"Belochka". وبعدها انضمت لها يوليا فولكوفا، وكان يجب على لينا أن تفقد 10 كيلو جرامات من وزنها وهو الأمر الذي نجحت فيه.
نجح الثنائي في تقديم عدة أغاني ناجحة من بينها "All the Things She Said ،"Not Gonna Get Us" و"All About Us". أغنيتهم الأولى "أول ذا ثينق شي سيد" وصلت للمرتبة الأولى في 19 دولة من بينها روسيا وبريطانيا، ليصبح الثنائي أنجح فرقة تغني بوب من روسيا.
وفي مقابلة معها في 2006م أعلنت لينا أن والديها لم يكونوا سعداء عندما قررت أن تصبح مغنية إلا أن أباها لم يؤثر علي قرارها.
ولينا تتكلم اللغة الإنجليزية بشكل جيد كما تحب القراءة وخاصة الروايات الرومانسية كما أنها تقضي كثير من وقت فراغها في العزف علي البيانو.
ظهرت كاتينا مع فولكوفا مع الممثلة ميشا بارتون بطلة العمل الرئيسية، في فيلم (أنت وأنا) You and I، عن رواية أليكسي ميتروفانوف و أنستسيا مويسيفا أخرجه رولاند جوف Roland Joffe وتم تقديمه في مهرجان كان السينمائي في عام 2008م.