hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أمية بن أبي الصلت أمية والإسلام
عايش أمية بن أبي الصلت ظهور دعوة النبي محمد، وقد جاءت الأخبار أنه التقاه وتحاور معه وسمع منه القرآن لكنه أبى أن يسلم، وفي المصادر الإسلامية أن أمية بن أبي الصلت منعه من الإسلام الحقد.
وروى الحافظ ابن عساكر عن الزهري أنه قال: قال أمية بن أبي الصلت:
قال: ثم خرج أمية بن أبي الصلت إلى البحرين، وتنبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأقام أمية بالبحرين ثماني سنين، ثم قدم الطائف فقال لهم: ما يقول محمد بن عبد الله؟ قالوا: يزعم أنه نبي هو الذي كنت تتمنى. قال: فخرج حتى قدم عليه مكة فلقيه فقال: يا ابن عبد المطلب ما هذا الذي تقول؟ قال: أقول إني رسول الله، وأن لا إله إلا هو. قال: إني أريد أن أكلمك فعدني غدا. قال: فموعدك غدا. قال: فتحب أن آتيك وحدي أو في جماعة من أصحابي، وتأتيني وحدك أو في جماعة من أصحابك؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي ذلك شئت. قال: فإني آتيك في جماعة، فأت في جماعة. قال: فلما كان الغد غدا أمية في جماعة من قريش، قال: وغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم معه نفر من أصحابه حتى جلسوا في ظل الكعبة.
أمية بن أبي الصلت أمية والإسلام
قال: فبدأ أمية فخطب، ثم سجع، ثم أنشد الشعر، حتى إذا فرغ الشعر قال: أجبني يا ابن عبد المطلب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بسم الله الرحمن الرحيم { يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ }». حتى إذا فرغ منها وثب أمية يجر رجليه قال: فتبعته قريش يقولون: ما تقول يا أمية؟ قال: أشهد أنه على الحق.
فقالوا: هل تتبعه؟
قال: حتى أنظر في أمره.
قال: ثم خرج أمية إلى الشام، وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فلما قتل أهل بدر، قدم أمية من الشام حتى نزل بدرا، ثم ترحل يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قائل: يا أبا الصلت ما تريد؟
قال: أريد محمدا.
قال: وما تصنع؟
قال: أؤمن به، وألقي إليه مقاليد هذا الأمر.
قال: أتدري من في القليب؟
قال: لا.
قال: فيه عتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة وهما ابنا خالك - وأمه ربيعة بنت عبد شمس - قال: فجدع أذني ناقته، وقطع ذنبها، ثم وقف على القليب يقول:
القصيدة إلى آخرها، كما سيأتي ذكرها بتمامها في قصة بدر إن شاء الله. ثم رجع إلى مكة والطائف وترك الإسلام.
ثم ذكر قصة الطيرين، وقصة وفاته، كما تقدم، وأنشد شعره عند الوفاة:
وقد تكلم الخطابي وغيره على غريب هذه الأحاديث.
أمية بن أبي الصلت وفاته
توفي بالسنة الخامسة من الهجرة 5 هـ / 626 م، ويروى أنه لما أتاه مرض الموت قال: «قد دنا أجلي، وهذه المرضة مني، وأنا أعلم أن الحنيفية حق، ولكن الشك يداخلني في محمد». فأغمي عليه وأفاق وأخذ يقول:
نيكولاس موراي باتلر
نيكولاس موارى بتلر (Nicholas Murray Butler) هو أكاديمي وسياسي أمريكي ولد في 2 أبريل 1862 بولاية نيوجيرسي وتوفي في 7 ديسمبر عام 1947.
ترأس سنة 1901 جامعة كولومبيا التي سبق أن تخرج منها. هو كذلك عضو في الحزب الجمهوري. تقدم سنة 1920 للانتخابات الأولية عن الحزب الجمهوري للترشح لمنصب رئيس الجمهورية ولكنه هزم من قبل وارن هاردنج. عاود الترشح سنة 1928 ولكنه فشل مرة أخرى. تحصل سنة 1931 على جائزة نوبل للسلام لترويجه لميثاق بريان كيلوج.
رودي جولياني
رودولف ويليام لويس جولياني المعروف بـرودي جولياني (بالإنجليزية: Rudy Giuliani) (ولد 28 أيار 1944) سياسي أمريكي من أصل إيطالي، والحاكم السابق لمدينة نيويورك، وأحد أبرز المرشحين للرئاسة الأمريكية لانتخابات عام 2008 عن الحزب الجمهوري.
حصل جولياني على شهادة في القانون وعمل في هيئة الإدعاء العام الفيدرالية، ثم صار حاكماً لولاية نيويورك عن الحزب الجمهوري بين عامي 1994 م و2001 م، وكان حاكماً للمدينة وقت وقوع أحداث 11 سبتمبر 2001.
يعرف جيولياني بالمواقف الليبرالية اجتماعياً، مثل إقراره بحق المرأة بالإجهاض ودعمه لقوانين التحكم بامتلاك الأسلحة النارية، كما يعرف باعتناقه فكر المحافظين الجدد واليمينيين الصهاينة في السياسة الخارجية، وما زال يفتخر بطرده للرئيس الفلسطيني ياسر عرفات من قاعة للمسرح في نيويورك.
جيولياني تصدّر استطلاعات الرأي بين الجمهوريين على مستوى الولايات المتحدة، إلا أنه متأخر عن بعض المرشحين الآخرين في كثير من الولايات مثل آياوا ونيو هامبشير وساوث كارولينا.
ميثاق كيلوغ برييان
ميثاق كيلوغ - برييان هو ميثاق وقع عليه من قبل 15 دولة في باريس في 27 اوت 1928 ودخل حيز التطبيق في 24 جويلية 1929. ينص في مادته الأولى على استنكار الدول الموقعة عليه اللجوء إلى الحرب لتسوية الخلافات الدولية. صادقت 57 دولة لاحقاً على الميثاق.
في 6 أبريل 1927 كان وزير الخارجية الفرنسية أريستيد بريان قد اقترح، خلال خطاب يخلد الذكرى العاشرة لدخول الولايات المتحدة الحرب العالمية الأولى، على نظيره الأمريكي فرانك بيلينجز كيلوج ميثاقاً يضع الحرب خارج القانون.
استخدم الميثاق كأساس خلال محكمة غرداية لتوجيه تهمة جريمة ضد السلام.
ميت رومني
ويلارد ميت رومني (بالإنجليزية: Willard Mitt Romney)‏؛ (12 مارس 1947 -) هو رجل أعمال وسياسي أمريكي. كان حاكم ولاية ماساشوستس ال70 من عام 2003 ال عام 2007 وهو أيضا مرشح للرئاسة عن الحزب الجمهوري 2012.
ابن جورج دبليو رومني (الحاكم السابق لولاية ميشيغان)وعمل ميت رومني كمبشر للمورمونية في فرنسا. تخرج من جامعة بريغام يونغ وعمل مديراً تنفيذيا لشركة باين التي أخرجها من أزمة طاحنة. وهو أيضا مؤسس ومشارك ورئيس شركة باين كابتال وهي واحدة من أكبر وأربح شركات الاستثمار في العالم وساعدته ثروته التي جمعها من هذه الشركة في تمويل حملته الانتخابية في انتخابات مجلس الشيوخ الأمريكي عام 1994 في ماساتشوستس. نظّم ميت رومني الألعاب الأولمبية الشتوية 2002 في سولت لايك سيتي كرئيس ومدير تنفيذي وساعد على حل المشكلة المالية آنذاك.
اٌنتخب رومني حاكم ماساتشوستس عام 2003. لكنه لم يُرد الترشح مرة أخرى.
عمل على تخفيض الصرف وزيادة الأجور وأزال عجزا متوقعا بحوالي 1,5 مليار دولار. ووقّع أيضا على قانون إصلاح ماساتشوستس للاهتمام بالرعاية الصحية عن طريق الإعانات المالية.
ميت رومني
ترشح للانتخابات التمهيدية الرئاسية للحزب الجمهوري في 2008 ولكنه خسر أمام جون ماكين. وفي 2 يونيو عام 2011 أعلن رومني أنه يريد الترشح للانتخابات الرئاسية الأمريكية 2012 عن الحزب الجمهوري وخسر أمام باراك أوباما بنسبة 48-50% من الأصوات الشعبية وحسم المجمع الانتخابي السباق بثلاثمائة وثلاثة أصوات لأوباما مقابل مائتان وستة لرومني.
ميت رومني النشأة
وُلد ميت رومني في 12 مارس 1947 في ديترويت بولاية مشيغان وهو الطفل الأصغر لوالديه. والد رومني ولد في المكسيك لأبوين أمريكان وأصبح مدير شركة سيارات في عام 1948 أي عام ولد ابنه ميت رومني له ثلاث أشقاء. انتقل رومني وهو في الخامسة من عمره إلى بلومفيلد وأصبح أباه مدير لشركة محركات أمريكية. وعندما بلغ الثانية عشر من عمره أصبح والده مشهورا في الصحف والتلفزيون وترأس كنيسة السيد المسيح للقديسين. ذهب رومني إلى المدارس الابتدائية وكان الطالب الوحيد الذي يعتنق المورومنية وكان بارعا ومتميزا عن أصدقاءه وساعد والده في حملته الانتخابية كحاكم لمشيغان. حصل رومني في نفس الوقت على ماجستير في إدارة الأعمال من كلية هارفارد للاعمال وعلى شهادة في الحقوق من كلية هارفارد للحقوق. انضم رومني بعد تخرجه إلى مجموعة بوسطن الاستشارية. تجدد انتخاب جورج رومني الأب مرتان. قام رومني بمجموعة ثابتة من الأعمال الرتيبة وشغل وظائف صيفية.
ميت رومني الترشح للانتخابات الرئاسية التمهيدية للحزب الجمهوري في 2008
ترشح ميت رومني للانتخابات الرئاسية التمهيدية للحزب الجمهوري في 2008 وخسر أمام جون ماكين.
ميت رومني الترشح للانتخابات الرئاسية التمهيدية للحزب الجمهوري في 2012
أعلن ميت رومني في 2 يونيو 2011 ترشحه للانتخابات الرئاسية التمهيدية للحزب الجمهوري. تفوّق ميت رومني في الانتخابات التمهيدية في أيوا في 3 يناير 2012 وحقق 24.6% من الأصوات متقدما بثمانية أصوات فقط على ريك سانتوروم. وفاز رومني مجددا في الانتخابات التمهيدية في نيوهامبشر في 10 يناير 2011 حائزا 38% من الأصوات متقدما بكثير على رون بول (23%) وجون هانتسمان (17%). انسحب جون هانتسمان من السباق للفوز ببطاقة الحزب الجمهوري في الانتخابات الرئاسية الأمريكية 2012 في 16 يناير 2012 وأعلن رسميا دعمه لميت رومني. حلّ ثانيا في الانتخابات الرئاسية التمهيدية للحزب الجمهوري في ساوث كارولينا التي وقعت في 23 يناير 2012 بنسبة 27% من الأصوات مقابل 40% لنيوت جينجريتش و16% لريك سانتوروم و12% لرون بول و1% لهيرمان كاين وأقل من 1% لكل من ريك بيري وجون هانتسمان وميشال باكمان وغاري جونسون. وفاز في الانتخابات التمهيدية بولاية فلوريدا في 31 يناير 2012 أين حصل على 46% من الأصوات مقابل 32% لنيوت جينجريتش و13% لريك سانتوروم و7% لرون بول. وقد جمع تبرعات أكثر من منافسيه وقد بلغت قيمتها 56 مليون دولار خلال موسم الانتخابات التمهيدية. أعلن رجل الأعمال الأمريكي دونالد ترامب في 2 فبراير 2012 عن دعمه لميت رومني. وفاز ميت رومني في الانتخابات التمهيدية للحزب الجمهوري في نيفادا التي اُقيمت في 4 فبراير 2012 حيث حصل على 42.3% من الأصوات مقابل 26.0% لنيوت جينجريتش و18.7% لرون بول و12.9% لريك سانتوروم.
ميت رومني الثروة
كوّن ميت رومني ثروة طائلة بسبب شركة باين كابتال تقدّر بين $190 مليون و$250 مليون لغاية أغسطس 2011 حسب موقع ذي ريتشست. كان عضوا في مجالس إدارة الشركات التالية: ماريوت (1993 - 2002) وسبورتس أوثوريتي (1995 - 1999) وستابلز (1986 - 2001).
ميت رومني الحياة الشخصية
تزوج آن رومني في 1969 ولديه خمسة صبيان وهم تاغارت (ولد في 1970) وماثيو (ولد في 1971) وجوشوا (ولد في 1975) وبنجامين (ولد في 1978) وكريغ (ولد في 1981). ولديه عشرة أحفاد.
مورمونية
المورمونية (Mormonism) هي عقيدة مسيحية دينية سائدة منبثقة من حركة قديسي الأيام الأخيرة. أسس هذه الحركة جوزيف سميث الابن في بداية عام 1820، وكانت تأخذ شكل المسيحية الأولى. في الفترة ما بين 1830 و1840، بدأت المورمونية تدريجيًّا بتمييز نفسها عن مذهب البروتستانية التقليدي. تُعد المورمونية اليوم عقيدة جديدة غير بروتستانتية، ولقد أُوعز لسميث بنشر تعاليم الدين الجديد في أربعينيات القرن التاسع عشر. عقب موت سميث، اختار معظم المورمون بريغام يونغ ليكون رئيسًا لهم. ولقد توجه بريغام بهم نحو جبال روكي حيث أطلقوا على أنفسهم اسم أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (LDS Church). وتفرع من المورمونية عدد من الطوائف المستقلة صغيرة العدد، ومن أشهرها المورمونية الأصولية (Mormon fundamentalism) التي تسعى للحفاظ على الممارسات والمعتقدات كما هي مثل تعدد الزوجات الذي منعت ممارسته كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.
مورمونية
تُشتق كلمة مورمون من أحد أسماء الكتب المقدسة ألا وهو كتاب مورمون. وبالتالي كانوا الأتباع الأوائل لـجوزيف سميث يسموا المورمون، أما عقيدتهم فكانت تسمى المورمونية. لم يلق المصطلح أي ترحيب في بداية الأمر، ولكنه حظي بمكانه عند المورمون بعد ذلك (رغم تفضيلهم للمصطلحات الأخرى مثل قديس الأيام الأخيرة، أو قديسي الأيام الأخيرة).
تشترك المورمونية مع باقي مذاهب حركة قديسي اليوم الأخير في مجموعة من المعتقدات والممارسات من ضمنها استخدام الكتاب المقدس والإيمان به، وببعض النصوص الدينية الأخرى مثل كتاب مورمون وكتاب المبادئ والعهود (Doctrine and Covenants). وتؤمن أيضًا بكتاب الخريدة النفيسة (Pearl of Great Price) كجزء من الكتاب المقدس. وقد غرست العقيدة على مدار التاريخ الإيمان بالزواج الأبدي، والاستمرارية الأبدية  وتعدد الزوجات (رغم أن الكنيسة قد منعت تعدد الزوجات في بداية القرن العشرين). المورمونية الثقافية هي عبارة عن نمط حياة تروج له مؤسسات المورمون، وتشتمل على مصطلح مورمون ثقافي الذي يعني أن يكون المورمون على دراية بالثقافة الدينية ولكن لا يمارس الشعائر.
أنظمة تشغيل ماكينتوش
ماك أو إس (بالإنجليزية: Mac OS) هو سلسلة من أنظمة التشغيل المبنية على واجهات المستخدم الرسومية والمطور بواسطة شركة أبل (عرفت فيما سبق بشركة أبل كمبيوتر المحدودة) لتعمل على أجهزة حواسيب ماكنتوش الخاصة بالشركة ذاتها. بدأ تسمية نظام تشغيل ماك أو إس في البداية تحت اسم نظام , بداية من أول إصدار وحتى الإصدار السابع ثم تم تسميته ماك أو إس.
أنظمة تشغيل ماكينتوش الإصدارات
الإصدارات الأولي من ماك أو إس كانت متوافقة فقط مع أجهزة ماكنتوش المبينة على المعالج الدقيق موتورولا 68000. بعدها قدمت أبل حواسب بعتاد باور بي سي وطورت النظام ليدعم المعمارية الخاصة بالعتاد الجديد.
كان إصدار ماك أو إس 8.1 هو آخر إصدار يدعم سلسلة المعالجات الدقيقة 68000 من موتورولا وآخرها موتورولا 68040. بعدها أصدرت أبل ماك أو إس عشرة ليحل محل الماك أو إس الكلاسيكى، وكان لا يدعم إلا عتاد باور بي سي منذ الإصدار 10.0 وحتى الإصدار 10.3. تم إضافة دعم لمعالجات إنتل بداية من الإصدار 10.4 (عن طريق تحديث للنظام) والإصدار 10.5 حيث كان كلا النظامين يدعم معالجات إنتل وباور بي سي في نفس الوقت. بداية من الإصدار 10.6 فما أعلى أصبحت معالجات إنتل فقط هي المدعومة لتعمل على أجهزة ماكنتوش بنظام ماك أو إس عشرة.
أنظمة تشغيل ماكينتوش الإصدارات
الإصدارات الأولي من نظام ماك كانت تتكون تطبيقين، الأول كان يسمي بـ«النظام» والثاني كان يسمي بـ«الباحث (بالإنجليزية: Finder)», وكل تطبيق كان له رقم الإصدار الخاص به. في نسخة النظام 7.5.1 تم تقديم شعار ماك أو إس لأول مرة، وفي الإصدار 7.6 قدمت أبل لأول مرة النظام تحت اسم «ماك أو إس» استعداداً ليصبح الاسم الجديد لنظامها بداية من الإصدار 8.
أنظمة تشغيل ماكينتوش الإصدارات
كان ماك أو إس الكلاسيكي مشهوراً بخلوه تماماً من واجهة سطر الأوامر، فقد كان النظام يعمل بالكامل على واجهة المستخدم الرسومية. كانت إصدارات النظام حتى النسخة 4 تدعم تشغيل تطبيق واحد فقط في نفس الوقت، بداية من الإصدار 5 أصبح النظام يدعم تعدد المهام والذي كان يعمل على حاسب ماكنتوش الإصدار الثاني وماكنتوش 2. تم انتقاد النظام بسبب الإدارة المحدودة جداً للذاكرة، عدم وجود حماية للذاكرة وحساسية النظام للمشاكل المتعلقة ب«إضافات النظام (بالإنجليزية: Mac OS Extensions)» والتي تضيف وظائف ومهام أكثر للنظام (مثل: استخدام الشبكات) أو دعم لجهاز ملحق معين. بعض الإضافات كانت لا تعمل معاً بشكل سليم أو تعمل فقط إذا تم تشغيلها بترتيب ووضع معين. كأن حل مشاكل الإضافات حينها إهدار كبير للوقت عن طريق التجربة والخطأ.
أنظمة تشغيل ماكينتوش الإصدارات
استخدم الماك في البداية نظام ملفات ماكنتوش (بالإنجليزية: MFS اختصاراً ل Macintosh File System) وكان نظام ملفات بسيط يدعم مستوى واحد من المجلدات، تم استبدال النظام سريعا في 1985 بنظام أكثر تطورا وهو نظام الملفات الهرمى (بالإنجليزية: HFS اختصارا ل Hierarchical File System) والذي كان يدعم فعلياً نظام المجلدات والتفرعات اللانهائية. كلا نظامى التشغيل كانا مدعومين.
أغلب أنظمة الملفات المستخدمة مع الدوس، اليونكس أو أنظمة التشغيل الأخرى تتعامل مع الملف على أنه تسلسل من البايتيات، متطلبة من أي تطبيق أن يعرف أي بايتات تمثل أي نوع من المعلومات، كلا النظامين «نظام ملفات ماكنتوش» و«نظام الملفات الهرمى» أعطوا تفرعين للملفات. تفرع البيانات يحتوى على نفس شكل المعلومات مثل باقى الأنظمة، مثلا النص الموجود في مستند أو النقاط المكونة للصورة في ملف صورة. تفرع المصدر يحتوى على بيانات مهيكلة لأخرى مثل تعريفات القوائم، الرسوم، الأصوات أو قطاعات النص البرمجى. قد يحتوى الملف على تفرع بيانات بدون تفرع المصدر أو قد يحتوى على تفرع المصدر يدون تفرع البيانات. ملف معالج نصوص قد يحتوى على النص في تفرع البيانات ويحتوى على بيانات التحرير وألوان النصوص وأحجامها في تفرع المصدر وبالتالى إذا وجد تطبيق غير قادر على قراءة تفرع المصدر فما زال سيقرأ النص الخام من تفرع البيانات.
الوجه الآخر للعملة هو كيف يمكن مشاركة هذه الملفات بتفرعاتها الثنائية بين الحواسب المختلفة، إرسالها في بريد إلكترونى أو نقلها من حاسب ماك إلى حاسب غير ماك وبالتالى يتم حفظ بيانات غير أساسية في شوكة المصدر مثل حجم النافذة أو مكان الملف على واسطة التخزين وباقى البيانات تخزن في تفرع البيانات.
ماك أو إس 10 أو كما تم إعادة تسميته عام 2012 إلى أو إس 10 هو أحدث جيل من نظام تشغيل ماك أو إس، وبالرغم من أنه يحمل رقم 10 إلا أن له تاريخ مستقل عن كل الإصدارات السابقة من نظام الماك.
أو إس 10 أو كما يطلق عليه أو إس إكس (حيث ترمز الإكس إلى الرقم 10 في الترقيم الرومانى) هو أساس ونواة نظام تشغيل آي أو إس (بالإنجليزية: iOS) والذي تعمل عليه أجهزة الآيفون، آيباد وآيبود (النسخة اللمسية)
أنظمة تشغيل ماكينتوش استنساخ الماك
العديد من صانعى الحواسب على مر السنين قاموا باستنساخ أجهزة ماك قادرة على تشغيل نظام تشغيل ماك أو إس وخصوصا شركات باوركمبيوتنج، يوماكس وموتورولا. هذه الأجهزة كانت تأتى بإصدارات مختلفة من ماك أو إس الكلاسيكى، قام ستيف جوبز بإنهاء ترخيص استنساخ الماك عند عودته لشركة أبل عام 1997.
أنظمة تشغيل ماكينتوش ماك أو إس على غير أجهزة أبل الرسمية
رغم أنها مخالفة لترخيص البرمجيات احتكارية أن يتم تشغيل نظام ماك أو إس على غير أجهزة أبل الرسمية إلا أن ذلك ممكن عن طريق عدة طرق. إذا كان معالج الحاسب من سلسلة كور 2 ديو أو أعلى فإن نواة نظام الماك الرسمية (بالإنجليزية: mach_kernel) مناسبة، أما إذا كان المعالج من سلسلة إنتل آتوم فيتم استخدام نواة أخرى مصنوعة بواسطة الهاكرز لتدعم المعالج (معروفة باسم: Legacy Kernel)، أيضا توجد نواة لتشغيل النظام على معالجات سلسلة إنتل بنتيوم 4 الأخيرة.
يتم تنصيب نظام الماك على أجهزة الحاسب الغير مصنوعة بواسطة أبل عن طريق ذاكرة فلاش ليقوم بعمل محاكاة لنظام إقلاع الماك ثم يتم تنصيب النظام عن طريق أدوات مساعدة ساهم الآلاف الهاكرز في تطويرها منذ بدء مشروع الهاكنتوش، بعد تنصيب النظام يتم استخدام ذاكرة الفلاش مرة أخرى لمساعدة نظام الماك لأول مرة على الإقلاع ثم من داخل نظام الماك نفسه يتم تنصيب مساعد إقلاع (بالإنجليزية: Bootloader) حتى لا يحتاج المستخدم لذاكرة الفلاش مرة أخرى ومساعدات الإقلاع تقوم بعملية محاكاة الإقلاع كما يحدث في حواسب الماك الرسمية حتى يعمل النظام بشكل ثابت وجنبا إلى جنب إلى نظام ويندوز.
كمب سارة
كمب سارة وكانت تعرف باسم قرية سارة خاتون، 
هي إحدى مناطق بغداد في جهة الرصافة تقع قربها منطقة بغداد الجديدة وحي الغدير حيث يفصله عنها الطريق السريع ويحد بينهما شارع خالد بن الوليد والذي ينتهي بساحة التحريات. تشتهر المنطقة بكنائسها العديدة حيث تعتبر من المناطق المهمة للمسيحيين ومن التجمعات الأساسية وهي تحوي عدد من المراكز الأجتماعية والدينية المهمة يقف في مقدمتها نادي المشرق الأجتماعي الذي يعتبر من المراكز الإجتماعية المهمة، ومقر مجلة الأفق (الصادرة عن بطرييركية الكنيسة الشرقية القديمة) ومقر الجمعية الخيرية الأرمنية.
وتعتبر المنطقة الآن مجمع ومركز صناعي وتجاري حيث تحوي الآن على العديد من الشركات والمحلات التجارية وخاصة في المنطقة القريبة على شارع محمد القاسم السريع حيث أنشئ أكبر مجمع لبيع المواد الانشائية بالجملة ويعتبر امتداداً إلى سوق سيد سلطان علي.
كمب سارة التسمية
أن تسمية المنطقة بكمب سارة يعود إلى أن أراضي المنطقة كانت مملوكة من قبل السيدة سارة اسكندريان الأرمنية الغنية وقد قامت سارة ببيع الكثير من أراضيها إلى الناس الاعتياديين وخصوصاً من الأرمن والمسيحيين وبأسعار مناسبة مما جعل أبناء شعبنا يبتاعون الأراضي منها وهذا ما جعلها تجمع مغلق لأبناء شعبنا النازحون من قرى الشمال ولهذا السبب أطلق عليها «كمب» والذي يعني معسكر أو ملاذ آمن.
وتم محو اسم كمب سارة من السجلات الرسمية بعد التسميات الجديدة لأمانة بغداد لمحلات بغداد فأعطتها اسم «حي الرياض» برقم 910.
كمب سارة التاريخ
الأرض في أصلها مملوكة لأوهانيس (هوفهانيس) ماركوس اسكندريان أحد الأرمن في بغداد، وكان أوهانسيان هو المشتري والبائع لأغنام الرؤساء ودوابّهم وأراضيهم بالثمن البخس ثم يعود ويبيعها لهم بعد أن يقبض الوالي ما يريد، عدا عن قيامه برهن الأراضي والبساتين وشرائها بعدئذ بأرخص الأثمان، فامتلك أخصب الأراضي وأجود البساتين في محافظة واسط وبغداد والحلة وغيرها من جهات العراق وأشهرها أراضي مقاطعة الدبوني في العزيزية من لواء الكوت، وأراضي معسكر الرشيد والتي تسمى الآن (كمب سارة) وقسم كبير من أراضي المسبح.
لأسكندريان فتاة إسمها سارة، التي خلّف لها ثروة طائلة جداً، تتضمن أموالاً وبساتين وأراضي زراعية في بغداد والصويرة والحلة ومنطقة الشوملي، فضلاً عن أراض واسعة ضمن حدود أمانة بغداد، وقد سجلت جميع هذه الأراضي بأسمها.
كمب سارة التاريخ
وبعد أن شهد الأرمن مجازر إبادة جماعية وتهجير على يد الدولة العثمانية عام 1915، أسست سارة مع عدد من النساء الأرمنيات في بغداد عام 1917 الهيئة النسوية الأرمنية لإغاثة المهجرين الأرمن، ثم قامت سارة خاتون وزوجها تانييل بتوزيع الطعام والملابس على 20 ألفاً من المهجرين الأرمن في العراق الذين أسكنتهم سارة خاتون في حي الكيلاني ببغداد (كمب الكيلاني)، ومع زيادة عدد المهجرين الأرمن، أصبح كمب الكيلاني لا يستوعبهم، فقامت في عام 1937 بتوزيع أراضيها لقاء مبالغ مالية زهيدة ليسكنها الأرمن النازحين من قرى الشمال وللمسيحيين وهذا ما جعل هذه المساحة من الأرض تجمعاً مغلقاً لهم، لهذا السبب أطلق عليها (كمب) والذي يعني«معسكر» أو «ملاذ آمن»، وسمي هذا الحي الأرمني المسيحي بحي (سارة الزنگينة) أو (كمب سارة).
كمب سارة التاريخ
وفي مطلع الخمسينات تم الإعلان عن بيع أراضيها، التي كان معظمها مزارع للخس. وبدأ الناس من مناطق بغداد القديمة يتخذونها سكناً، كان بناء بيوتهم على الطراز البغدادي القديم ولكن بشكل متطور وبمساحة أوسع، وبعد ان نال الحيّ الاهتمام تم مد شبكة المجاري عام 1962 وفي عام 1963 تبلطت شوارع الحي، وكانت من المناطق المسيحية المميزة في بغداد، وتحوي العديد من المراكز الاجتماعية والدينية المهمة منها نادي المشرق الاجتماعي والذي يعتبر من المراكز الاجتماعية المهمة ويعود تأسيسه إلى عام 1944، وهناك كاتدرائية مريم العذراء للكنيسة الشرقية القديمة ومقر قداسة أبينا البطريريك مار أدي الثاني الكلي طوبى ومقر مجلة الأفق كما وتقع هناك كنيسة الأرمن ومقر الجمعية الخيرية الأرمنية، فضلاً عن مدرسة ثانوية للأرمن بناها رجل الأعمال الأرمني كالوست سركيس كولبنكيان، وجامع عيسى بن مريم في السوق القديم.
كمب سارة تحولت اليوم إلى منطقة صناعية فيها الكثير من كراجات تصليح السيارات بمختلف أنواعها ومحال بيع الأدوات الاحتياطية وصار المرور من الشارع الضاج لا يدعو إلا إلى الانزعاج، وإن كانت المنطقة ذات أغلبية مسيحية بنسبة 80 % إلا أنهم الآن، حسب مطلعين، لا يتجاوزون الـ 20 %. ويشير الكثيرون إلى أن أحداث الإرهاب والتفجيرات التي ضربت المنطقة بعد عام 2003 كان لها الأثر الكبير في هجرة الكثير من المسيحيين. وتغيرت أحوال المجتمع حتى وصل الحال إلى أن الجار لا يعرف جاره وكل بيت تعرض للتقسيم وصار 3 بيوت لحل أزمة السكن، ويرى الكثير من أهلها أن المنطقة أهملت فلم تعد نظيفة ولا جميلة.
كمب سارة التركيبة السكانية
منطقة كمب سارة كانت في السابق منطقة ذات أغلبية مسيحية فنسبة السكان المسيحيين فيها كان يتجاوز إلـ 90 % إلى 80 % بينما لا تتجاوز نسبتهم اليوم الـ 20 % بسبب الإنفجارات والإستهدافات الإرهابية التي حصلت بعد عام 2003 مما أدى إلى الهجرة إلى الشمال أو خارج البلاد.
كمب سارة حدود المنطقة
من الجنوب معسكر الرشيد ومن شرقها تل محمد والخط السريع ومن شمالها كانت تسمى محلة الرياض قبل أن تشمل التسمية كل المنطقة التابعة إدارياً للكرادة الشرقية ومن الغرب الشارع الرئيسي المؤدي إلى معسكر الرشيد الممتد من ساحة عقبة بن نافع، وكانت هنالك سدة ترابية تفصل المنطقة عن معسكر الرشيد وهي الآن تقع تحت جسر الخط السريع المؤدي من الدورة إلى بغداد الجديدة، وهذه السدة وجدت لمنع ماء نهر دجلة من الدخول عندما يحدث فيضان، فيما كانوا ينقلون المعسكر إلى هذه المنطقة لأن أرضها كانت أعلى، ويذكر البعض من أهالي المنطقة القدماء أن كمب سارة سكنها عدد كبير من الضباط الذي يخدمون في معسكر الرشيد فكانوا يعبرون السدة ويذهبون مشياً إلى المعسكر.
مهرة (قبيلة)
المهرة نسبةً لمهرة بن حيدان من قضاعة. هي مجموعة عرقية تقطن في جنوب الجزيرة العربية تنتشر في محافظة المهرة في اليمن وأيضا في جزيرة سقطرى. ولهم امتداد طبيعي في شرق اليمن وسلطنة عمان وشرق شبه الجزيرة العربية ويقطنون أيضا في الربع الخالي والإمارات العربية المتحدة والكويت والسعودية وقطر. كما أنهم اشتركوا في فتوحات شمال أفريقيا والمغرب والأندلس ولهم انتشار هناك. يعمل بعضهم في صيد الأسماك وبعضهم يعيش في البادية وإليهم تنسب الإبل المهرية في التراث العربي. اشتهر المهرة بلغتهم المهرية، وهي لغة سامية تنتمي إلى الأسرة الشرقية ضمن مجموعة اللغات السامية الجنوبية، وهي لغة على صلة وثيقة بلغات أخرى مجاورة كاللغة الشحرية والسقطرية. لهم تاريخ قديم وجاء ذكرهم في عدد من الكتابات السبئية بخط المسند وكانت لهم سلطنة دامت خمسة قرون وبقيت قائمة حتى عام 1967 هي سلطنة المهرة.
مهرة (قبيلة) النسب
تنحدر من مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حِمْيَر.
مهرة (قبيلة) اللغة
يتحدث المهريون اللغة المهرية بينما القاطنين منهم في جزيرة سقطرى يتحدثون لغتهم السقطرية، وهي لغة سامية تنتمي إلى أسرة اللغات السامية الجنوبية الحديثة (اللغات الجزرية المعاصرة) وخلافا لما هو شائع فإن لغتهم هذه لا علاقة لها باللغات العربية الجنوبية القديمة (اللغة السبئية والحميرية) فهي لغة قديمة وخاصة بالمهريين وقريبة جداً من اللغة السقطرية واللغة شحرية في سلطنة عمان لكنها قد تشترك مع اللغات الجزرية القديمة (الجنوبية القديمة) في بعض الكلمات والمميزات اللغوية.
مهرة (قبيلة) الدين
المهريون هم في الغالب من المسلمين. قدم وفد مهرة عليهم مهري بن الأبيض. فعرض عليهم رسول الله محمد الإسلام فأسلموا. ووصلهم وكتب لهم: هذا كتاب من محمد رسول الله لمهري بن الأبيض على من آمن به من مهرة ألا يؤكلوا ولا يعركوا وعليهم إقامة شرائع الإسلام فمن بدل فقد حارب ومن آمن به فله ذمة الله وذمة رسوله. اللقطة مؤداة والسارحة منداة والتفث السيئة والرفث الفسوق. وكتب محمد بن مسلمة الأنصاري. قال: يعني بقوله لا يؤكلون أي لا يغار عليهم.
قال: أخبرنا هشام بن محمد، أخبرنا معمر بن عمران المهري عن أبيه، قالوا: وفد إلى رسول الله محمد، رجل من المهرة يقال له زهير بن قرضم بن العجيل من الشحر، فكان رسول الله محمد يدنيه ويكرمه لبعد مسافته، فلما أراد الانصراف ثبته وحمله وكتب له كتابا، فكتابه عندهم إلى يومنا هذا.
مهرة (قبيلة) الدين
وكانت قبيلة المهرة من القبائل التي ارتدت عن الإسلام بعد موت النبي محمد، فأرسل إليها الخليفة أبو بكر الصديق، جيشا بقيادة عكرمة بن أبي جهل، وانضم إلى جيش عكرمة فئة من المهرة بقيادة شخريت بعد أن كاتبهم عكرمة، وقاتل الباقين وكانوا بقيادة المصبح وهو الأكثر عددا، فهزمهم عكرمة وقتل منهم خلقا كثيرا، وغنم المسلمون منهم مالا عظيما، حتى ردوهم إلى دائرة الإسلام.
لعب أهالي المهرة دورًا في تاريخ الإسلام والإنجازات العسكرية التي حققها العالم العربي خلال السنوات الأولى للإسلام. شارك جيش المهرة في غزو شمال أفريقيا وإسبانيا. وتم توثيق إنجازات قبيلة المهري من قبل المؤرخ ابن عبد الحكم في كتابه بعنوان «فتوح مصر وأخبارها». في بداية الفتح الإسلامي لشمال إفريقيا، ساهمت قبيلة المهري في سلاح الفرسان في الجيش. لقد لعبوا دورا حاسما في الجيش العربي المسلم تحت قيادة عمرو بن العاص، الذي كان قائدًا عسكريًا عربيًا معروفًا وواحدًا من الصحابة. حارب جيش مهرة إلى جانبه خلال الفتح الإسلامي لشمال إفريقيا، والذي بدأ بهزيمة القوات الإمبراطورية البيزنطية في معركة مصر الجديدة، وبعد ذلك في معركة نيكيو في مصر في عام 646.
مهرة (قبيلة) الدين
طوال الفتح الإسلامي لشمال إفريقيا، تم منح جيش المهرة أراضٍ في معظم الأراضي المحتلة حديثًا. في البداية أعطيت قبيلة المهري منطقة جبل يشكر من قبل القيادة الإسلامية. وتقع هذه المنطقة شرقي مدينة العسكر. وبعد نهاية الفتح الإسلامي لمصر عام 641 أسس القائد المسلم عمرو بن العاص بلدة الفسطاط التي أصبحت العاصمة الجديدة لمصر. تم منح الجيش أرضًا إضافية في العاصمة الجديدة والتي أصبحت تُعرف فيما بعد باسم خيطت المهرة أو حي المهرة باللغة الإنجليزية. تم استخدام هذه الأرض من قبل قوات المهرة كحامية. تم تسمية حي المهرة باسم سكان المهرة لأنهم الملّاك الوحيدين للأرض. وكان على القبائل العربية الأخرى التي كانت جزءًا من الفتح الإسلامي لمصر تقاسم الأراضي. هذا هو السبب في أن أراضيهم تحمل اسمًا غير قبلي. كما شاركت قبيلة المهرة في حي الراية في الفسطاط مع القبائل المختلفة التي ارتبطت ارتباطًا وثيقًا بالنبي محمد، ووفقًا للروايات التاريخية، استخدمت قوات المهرة حي الراية كمقر ومستقر لخيولهم. يقع حي المهرة بالقرب من حي الراية وهو المركز المطلق للعاصمة الجديدة الفسطاط.