hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تحليل كهربائي التفاصيل
يجري في المحلول الأيونات الناتجة من الماء بعضها موجب الشحنة و الآخر سالب الشحنة . تذهب الأيونات الموجبة الشحنة (أيونات الهيدروجين) إلى المهبط وتأخذ منه إلكترونات مما يجعلها مُختزلة وتصعد في عمودها. أما على المصعد (القطب الموجب) فيجري تفاعل عكسي ، حيث تعطي الأيونات السالبة (أيونات الأكسجين) إلكتروناتها إلى القطب الموجب وتتأكسد الأنيونات، وتتصاعد في عمودها فوق الماء.
يجري انتقال الأيونات في المحلول عن طريق النفاذية في المحلول وعن طريق قوي التجاذب الكهرستاتيكي بين الأيونات والأقطاب.
يلزم لتلك العملية فرق جهد معين لا يصح أن يقل عنه، ويسمى «جهد التحلل» Uz . فيجب أن يكون فرق الجهد مساويا لجهد التحلل أو يزيد عنه لكي تسير العملية . وإذا كان فرق الجهد أقل من هذا الحد الأدنى اللازم لسير العملية فلا تتم العملية، ويصبح سطح كل قطب ملامس للمحلول غير موصل للكهرباء.
يمكن معرفة جهد التحلل لكل مادة من جهد الاختزال . كما نحصل من جهد الاختزال على معلومات إضافية مثل تحلل أقطاب فلز في حمض أو كيفية خفض جهد التحلل عن طريق اختيار قيمة pH-Wert في المحلول.
تحليل كهربائي التفاصيل
فعن طريق معرفة جهد الاختزال لمادة ما يمكننا حساب أنه لتكوين الأكسجين على المصعد عند تحليل الماء في محلول قلوي (جهد التحلل : 401و0 فولت) يجري عند جهد أقل عنه في محلول حمضي (جهد التحلل: 23و1 فولت ) أو محلول متعادل (جهد التحلل: 815و0 فولت) . كما يمكننا حساب أن فصل الهيدروجين على المهبط يكون أسهل في محلول حمضي عنه في ماء متعادل أو في محلول قلوي.
عندما يكون في المحلول عدة كاتيونات قابلة للاختزال فنجد أن العملية تبدأ باختزال الكاتيونات التي لها جهدا موجبا في قائمة الجهود القياسية (سلبيتها أضعف). فنجد أنه في محلول مائي يحتوي على كلوريد الصوديوم نجد أنه يترسب على المهبط الهيدروجين وليس الصوديوم.
كذلك في وجود عدة أنواع من الأنيونات في المحلول وتكون قابلة للأكسدة ، نجد أن الأكسدة تحدث أولا لتلك الأنيونات التي تأتي في قائمة الجهود القياسية قريبة من الجهد صفر، أي التي تمتلك جهد اختزال موجب أضعف.
عند تعدية جهد التحلل تزداد شدة التيار بزيادة الجهد الموصول بالخلية . وطبقا لقانون فاراداي تتناسب كمية المادة المترسبة من المحلول تناسبا طرديا مع كمية الشحنة المارة في الخلية (أي حاصل ضرب شدة التيار في الزمن، انظر قانون فاراداي ) .
تحليل كهربائي مثال لانتاج الهيدروجين من الماء
يقوم التيار الكهربائي بفصل جزيء الماء H2O إلى أيونات الهيدروكسيد HO− والهيدروجين H+: في الخلية الإلكتروليتية، تقبل أيونات الهيدروجين الإلكترونات عند الكاثود في تفاعل الأكسدة والاختزال مكونًا غاز ثنائي الهيدروجين H2، وفقًا لتفاعل الاختزال:
في حين أن أكسدة أيونات الهيدروكسيد - والتي بالتالي تفقد الإلكترونات - تحدث عند الأنود من أجل "إغلاق" الدائرة الكهربائية (توازن التفاعل الكيميائي في الشحنات):
مما يعطي معادلة التحلل الكهربائي التالية:
وبالتالي فإن كمية ثنائي الهيدروجين الغازي المنتجة تعادل ضعف كمية ثنائي الأكسجين من حيث عدد الجزيئات. وفقًا لقانون أفوجادرو، فإن الحجم المستعاد من ثنائي الهيدروجين الناتج هو أيضًا ضعف حجم الأكسجين.
وعلى ذلك يلزم لانتاج 1 طن من الهيدروجين كمية 8936,7 ± 0,8 كيلوجرام من الماء .
تحليل كهربائي مثال لانتاج الهيدروجين من الماء
ومع ذلك، إذا كانت هذه الطريقة فعالة (كفاءة فاراداي بنسبة 90% في المحلول القلوي)، فهي ليست الأرخص لإنتاج ثنائي الأكسجين والهيدروجين صناعيًا. غالبًا ما نفضل استخلاص الأكسجين من الهواء، و الهيدروجين بواسطة تعديل الميثان CH4. ولكن على عكس التحليل الكهربائي، تنتج هذه الطريقة أيضًا ثاني أكسيد الكربون الغير مرغوب فيه .(راجع المقال ثنائي الهيدروجين)
عند قطع التيار وانتهاء عملية التحليل الكهربائي يمكننا قياس دفعة تيار كهربائي بين القطبين في الاتجاه العكسي . هذا التيار الذي يمر لفترة قصيرة يحدث بسبب عملية عكسية في خلية التحليل ، وهي تكوين خلية جلفانية. عندئذ لا يوجد تيار يعمل على تحليل المحلول وإنما ينشأ تيارا كهربائيا لمدة قصيرة، وتستخدم تلك الظاهرة لبناء وتشغيل خلية الوقود (حيث يتسبب تفاعل الهيدروجين والأكسجين في إنتاج طاقة كهربائية).
PTEN (جين)
فتن، مماثل الفُسفاتاز والتِنْسين، طافر في العديد من السرطانات المتقدمة، PTEN هو الرمز الرسمي للجين.ويمكن أن يعرف بأسماء أخرى.
PTEN (جين)
يزود هذا الجين بتعليمات لصنع أو تركيب بروتين موجود تقريباَ في كل الأنسجة في الجسم. ويعمل هذا البروتين ككابح ورمي، وذلك يعني أنه يساعد في تنظيم حلقة الانقسام الخلوي بالمحافظة على الخلايا من النمو والانقسام السريع أو بطريقة غير مراقبة. إن بروتين PTEN يعدل العديد من البروتينات الأخرى والشحوم بوساطة إزالة مجموعات فوسفورية والتي تتألف من ثلاث 	ذرات أوكسيجين وذرة فوسفور. بناءَ على هذه البيانات فإن بروتين PTEN يمكن أن يعد نوع من الأنزيمات التي تدعى فوسفاتاز. ويعمل أنزيم PTEN كجزء من طريق كيميائي من خلاله ترسل إشارات خلوية لإيقاف الانقسام وتدفع الخلايا للخضوع لنوع من الموت المبرمج الخلوي المُسمّى «إستماتة» (بالإنجليزية: Apoptosis)‏. هذه الأعمال تمنع النمو غير المراقب للخلية والتي يمكن أن تقود إلى تشكيل الأورام. هناك أدلة تشير إلى دور أنزيم PTEN في المساعدة في مراقبة حركة الخلية أو هجرتها، التصاق الخلايا في الأنسجة المحيطة وفي تشكيل أوعية دموية جديدة. بالإضافة لذلك يمكن أن يلعب دوراَ في المحافظة على ثبات المعلومات الجينية للخلية.
متلازمة كودن، تتسبب بطفرة في جين PTEN.
أشارت الأبحاث إلى أكثر من 100 طفرة في جين PTEN والتي يمكن أن تقود إلى متلازمة كودن، وعادة ما تكون هذه الطفرات وراثية من الأبوين وتصيب كل الخلايا الجسمية. الطفرات في جين PTEN تتضمن تبدلات في عدد صغير من بناء DNA وفي بعض الأحيان حذوفات في عدد كبير من للأزواج القاعدية للجين. يمكن أن تقود الطفرات إلى إنتاج أنزيمات غير فعالة وظيفياَ جزئياَ أو كلياَ. وهذا الأنزيم المعيب غير قادر على كبح انقسام الخلية أو إرسال الخلية الشاذة إلى الموت، والذي يمكن أن يساهم في نمو أورام غير سرطانية تدعى همارتوما.
سرطان الثدي- ارتفاع الخطورة في تغيرات جين PTEN
إن تغيرات جين PTEN تزيد من خطورة تطور سرطان الثدي جزئ من متلازمة سرطانية وراثية نادرة تدعى تناذر كودن. يعتقد بأن هذه الطفرة الوراثية مسؤولة عن جزئ بسيط من حالات سرطان الثدي.
طبقات الشافعية الكبرى
طبقات الشافعية الكبرى هو كتاب للإمام تاج الدين السبكي  (ت 771هـ / 1370م) يبحث في علم التراجم في مجال خاص إذ يترجم لجماعة واحدة وهم الفقهاء الشافعيون حسب طبقاتهم، الطبقة الأولى فالثانية وهكذا يذكر اسم الفقيه ونسبه، وروايته ودرجته بين أهل العلم وشيئاً من مآثره.
طبقات الشافعية الكبرى محتوى الكتاب
قسّم السبكي الطبقات إلى سبعة أجزاء ويرى أن كتابه هذا كتاب حديث وفقه وتاريخ وأدب ومجموع فوائد، ذكر فيه ترجمة الرجل مستوفاة على طريقة المحدثين والأدباء. وكان كلامه حافلاً بالأسانيد بذلك جعل كتابه كافياً لمن يقرأه مغنياً له عن النظر في كثير من المصادر. وأحياناً يذكر اسم المترجم ثم يسكت عنه وأحياناً أخرى يذكر ترجمته ناقصة، ولم يكملها فقد وافته المنية.
واعتمد في ترتيبه لكل طبقة على حروف المعجم، وبدأ بذكر الأحمدين ثم المحمدين تبركاً وذلك كما فعل في الطبقتين الصغرى والوسطى.
فرتب المترجمين على حروف المعجم مبتدءاً بالأحمدين فالمحمدين، ولكنه أغفل الترتيب الزمني للطبقات واكتفي بالترتيب على حروف المعجم، ما عدا من لقي الشافعية منهم أفرد لهؤلاء بطبقة وذكرهم في صدر الكتاب مرتبين على حروف المعجم.
طبقات الشافعية الكبرى طبعات الكتاب
وأعيدت طباعتها بتحقيق الأستاذ محمود الطناحي وعبد الفتاح محمد الحلو سنة 1383هـ = 1964م بمطبعة عيسى الحلبي البابي وصدرت من سبعة أجزاء ولم يكمل بعد وهي طبعة جيدة التحقيق أعادت للكتاب اعتباره.وأعيد طباعته بنفس المطبعة وصدر منه الجزء الأول في 360 صفحة والثاني في 487 صفحة والثالث في 616 صفحة سنة 1964م - 1965م.وصدر من الجزء الثالث إلى السابع سنة 1966م - 1970م بنفس المطبعة والثامن من سنة 1971م في 616 صفحة والتاسع سنة 1974م ويقع في 596 صفحة، وطبع الجزء العاشر (نهاية الكتاب) بتحقيق الأستاذ محمود الطناحي وعبد الفتاح الحلو في 780 صفحة سنة 1976م.
أبو بكر الصولي
أبو بكر الصُّولي محمد بن يحيى بن عبد الله، نسبته إلى جده «صول تكين»، الذي كان وأهله ملوكا بجرجان، كان أحد العلماء بفنون الأدب، حسن المعرفة بأخبار الملوك وأيام الخلفاء ومآثر الأشراف وطبقات الشعراء. توفي كما يقول ابن النديم مستترا بالبصرة لأنّه روى جزء في علي بن أبي طالب فطلبته الخاصّة والعامّة لتقتله. والأرجح أنّه مات سنة 336هـ/ 947م.
نادم ثلاثة من خلفاء بني العباس، هم: الراضي والمكتفي والمقتدر. وكان من أحسن الناس لعباً بالشطرنج، حتى عرف بالشطرنجي. ترجم له ابن النديم ترجمة مفردة في الفن الثالث من المقالة الثالثة في أخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب (طبعة طهران: ص167 - 168). كما ترجم له الخطيب البغدادي، تاريخ مدينة بغداد، وابن خلكان في وفيات الأعيان، والذهبي في سير أعلام النبلاء، ومن المعاصرين الزركلي في الأعلام.
أبو بكر الصولي آثاره
جمع ما تفرق من شعره د. يونس السامرائي، ومجموع ما أحصاه من شعره (1180) بيتا في (27) قصيدة و (48) مقطوعة. وجمع شعره أيضا أحمد جمال العمري في ذيل كتابه (أبو بكر الصولي: حياته وأدبه وديوانه). واستدرك هلال ناجي عليه (700) بيت في (المستدرك على صناع الدواوين - ط2: ص398 - 439). من شعره قوله:
أبو بكر الصولي في الشطرنج
اشتهر الصولي في الشطرنج بين أعوام 902 و908 حين تغلب على الماوردي وهي قصة طريفة: "كان العباسي الخليفة المكتفي يتحزّب لشخص الماوردي اللاعب. فذكر للخليفة جودة لعب الصولي، فقرّر أن تحصل مباراة بينهم بحضوره. وفي المجلس ومنذ البداية وبسبب من أُلفته له وإعجابه بلعبه أخذ المكتفي بنصرة وتشجيع الماوردي حتى "أدهش" الصولي بذلك، لأنّ الحياديّة أمر واجب، وحين اتّصل اللعب تقدّم الصولي حتى غلب الماوردي غلبة قويّة جميلة، يـُعبِّر الخليفة عن خيبة ظنّه بعبارة وجّهها للاعبه المفضّل والذي كفّ بعدها أن يكون كذلك، حيث قال له:" صار ماء وردك بولاً"
أبو بكر الصولي في الشطرنج
أصبحت قدرة لعب الصولي أسطورية ومازال يعتبر أحد أفضل اللاعبين العرب إطلاقا، ويضرب به المثل إذا نبغ أحد في لعب الشطرنج فيقال: «يلعب مثل الصولي»، وكان للصولي معجبين بطريقة لعبه، يصل إعجابهم إلى درجة التحزّب والتعصّب له، وكان الراضي العبّاسي من هؤلاء، وفي يوم كان الخليفة مع بعض من أصحابه يتنزّه في بستان جميل النبات والأزهار، يسألهم إن كانوا رأوا أحسن من هذا؟ فقال كلّ منهم في مدح البستان ووصف محاسنه، فقال معقّباً على ماقالوه: لعبُ الصولي الشطرنج، والله أحسن من هذا ومن كلّ ماتصفون.
الأدلية الوثائقية عن سيرته محدودة غير أنه مازالت توجد بعض نهايات اللعب من مبارياته، ومهاراته في شطرنج الاستدبار وصفت كذلك من قبل معاصريه، قد درَّس الصولي الشطرنج كذلك ومن أشهر تلاميذه اللجلاج. وأحد أكبر إنجازاته هو تأليفه لكتاب الشطرنج وهو أول كتاب علمي يتناول دراسة نهاية اللعب والاستراتيجيا، حيث يحتوي معلومات على افتتاحيات مشهورة مسائل قياسية في منتصف اللعب ونهايات لعب مشروحة ويحوي كذلك أول وصف لمسألة الحصان، ولاحقا اعتمد الكثير من الكتاب الأوربيين في أعمالهم الحديثة على عمل الصولي.
أبو بكر الصولي في الشطرنج
ألف الصولي مسألة سماها «جوهرة الصولي» والتي بقيت من دون حل لمدة ألف سنة في هذه المسألة الفرز وهو قطعة ضعيفة تتحرك مربعا واحد فقط قطريا (رمز إليه برمز الملكة في الشكل المقابل)، حيث يفوز اللاعب في الشطرنج القديم إن أخذ كل قطع الخصم ماعدا ملكه من دون أن يأخذ الخصم جميع قطعه في النقلة الموالية.
در س ديفيد هوبر وكينيث وايلد هذه المسألة في منتصف الثمانينات لكنهما عجزا عن حله، لكن تم حله أخيرا من قبل الأستاذ الكبير الروسي يوري أفرباخ
 الحل الذي يبدأ بـ 1. Kb4، مقدم من قبل هانز ري بعنوان «الطرافة الإنسانية للشطرنج» على الموقع.
أدب الكتاب
أدب الكتاب: ومن الناس من يقول: «أدب الكاتب». ألفه الصولي زمن الراضي بالله كما يفهم مما كتبه في باب «ما يتكاتب به الناس اليوم».
قال في المقدمة: «هذا الكتاب ألفناه فيما يحتاج إليه أعلى الكتاب درجة، وأقلهم فيه منزلة. وجعله جامعاً لكل ما يحتاج الكاتب إليه، حتى لا يعول في جميعه إلا عليه».
أدب الكتاب الأبواب
من بعض أبوابه: (ما روى في أول من كتب الكتاب العربي، أما بعد وما جاء فيها، ما قيل في حسن الخط من المنظوم، ما قيل في الدواة، قط القلم، فض الكتاب، اللحن في الكتاب، طىّ الكتاب ودرجة، العنوان، التاريخ وما قيل في معناه، تحويل الديوان من الفارسي إلى العربي، وجوه الآمال التي تحمل إلى بيت المال وأصنافُها ولمن تجب، جزية الرءوس، مدح بالإيجاز في ابتداء المكاتبة والجواب، زيادة الألف، الهمز، الهاء، الواو، الياء، ما يكتب بالياء والألف من الأفعال، المقصور والممدود..هلم جراً).
أدب الكتاب الطباعة
الكتاب جزء واحد، وقد طبع في مصر سنة 1341 هـ. نسخه وعنى بتصحيحه وتعليق حواشيه محمد بهجة الأثري ونظر فيه محمد شكري الآلوسي.
شمس الدين السخاوي
شمس الدين السخاوي (831- 902 هـ / 1427- 1497 م) هو الحافظ شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد السَّخَاويُّ نسبة إلى سَخَا شمالي مصر، الشافعي المذهب، نزيل الحرمين الشريفين. مؤرِّخ كبير وعالم محدِّث ومفسِّر وأديب، من أعلام مؤرِّخي عصر المماليك. ولد وعاش في القاهرة، ومات بالمدينة المنورة، سافر في البلدان سفرًا طويلًا، وصنَّف أكثر من مئتي كتاب أشهرها الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع، ترجم نفسه فيه بثلاثين صفحة.
شمس الدين السخاوي مولده
ولد شمس الدين السخاوي في ربيع الأول سنة 831 هـ، الموافق 1427م، أو 1428 هـ، في حارة بهاء الدين – في تلك الحِقْبة – قريباً من مدرسة شيخ الإسلام سراج الدين البلقيني بالقرب من باب الفتوح – حالياً - بالقاهرة، وبعدها انتقل إلى ملك لأبيه مجاور لمسكن ابن حجر العسقلاني.
شمس الدين السخاوي نشأته العلمية
بدايةً؛ أرسله أبوه إلى المؤَدِّب الشَّرف عيسى بن أحمد المقسي الناسخ  فأقام عنده فترة قصيرة، ثم نقله أبوه إلى زوج أخته الفقيه الصالح البدر حسين بن أحمد الأزهري أحد أصحاب الشيخ يوسف الصَّفِيِّ المالكي فقرأ عنده القرآن.
بعدها بمدَّة، توجه به أبوه إلى الفقيه الشيخ الشمس محمد بن أحمد النحريري السعودي الضرير – مؤدب البرهان بن خَضِر والجلال بن الملقِّن وابن أسد وغيرهم من العلماء الكبار في هذا العصر لاستكمال تعلم القرآن وعلوم تجويده، وحفظ منه فوائد ونوادر في الأدب، وقرأ عليه بعض الحديث. ثم انتقل بأمر من السعودي الضرير إلى الشيخ الشهاب بن أسد فحفظ عنده كتاب عمدة الأحكام للحافظ عبد الغني المقدسي، وكتاب التنبيه ألفه عم السخاوي، وكتاب المنهاج الأصلي وألفية ابن مالك وكتاب النخبة، وكذلك قرأ عليه القرآن بقراءة أبي عمرو وابن كثير المقرئ، وكذلك تدرب على القراءة والمطالعة، حتى صار يشارك غالب من يتردد إليه في فهم القرآن والفقه وغيره.
شمس الدين السخاوي نشأته العلمية
كانت من عادة السخاوي أنه كلما حفظ كتاباً عرضه على شيوخ عصره لكن لم يأخذ عنهم؛ ومنهم:
بعدها حفظ ألفية العراقي وكتاب شرح النخبة وغالب كتاب الشاطبية وبعض كتاب جامع المختصرات، ومقدمة الساوي في العروض وكتباً أخرى كثيرة لم يكمل حفظها.
بعد ذلك قرأ بعض القرآن علي الشيخ النور البلبيسي – نسبة لبلبيس - إمام الأزهر، وقرأ على الشيخ الزين عبد الغني الهيثمي على رواية ابن كثير، وسمع كثيراً من الروايات السبعة والعشرة على الشيخ الزين رضوان العُقْبِي، والشيخ الشهاب السكندري وغيره من مشايخ هذا العصر. بل يقول السخاوي إنه سمع الفاتحة وبداية سورة البقرة على شيخه بقراءة ابن أسد وجعفر السنهوري وغيرهما من مشايخ القراءات في هذا العصر.
شمس الدين السخاوي نشأته العلمية
حفظ القرآن وهو صغير، ثم حج في سنة خمس وثمانين، وجاور سنة ست وسبع وأقام منهما ثلاثة أشهر بالمدينة المنورة. ثم حج سنة اثنين وتسعين وجاور سنة ثلاث وأربع ثم حج سنة ست وتسعين وجاور إلى أثناء سنة ثمان وتوجه إلى المدينة فأقام بها أشهراً وصام رمضان بها ثم عاد في شوال إلى مكة وأقام بها مدة ثم رجع إلى المدينة وجاور بها حتى مات سنة اثنتين وتسعمائة يوم الأحد الثامن والعشرين من شعبان ودفن بالبقيع بجوار مشهد الإمام مالك.
سمع السخاوي الكثير عن أستاذه وشيخه الحافظ ابن حجر العسقلاني المتوفى 852 هـ. وقد لازمه أشد الملازمة وحمل عنه ما لم يشاركه فيه غيره، وأخذ عنه أكثر تصانيفه وقال عنه هو أمثل جماعتي.
شمس الدين السخاوي مؤلفاته
ترك السخاوي تراثاً علمياً ناصعاً في الحديث والتاريخ، منه:
بغية العلماء والرواة في أخبار القضاة (ذيل رفع الإصر لابن حجر العسقلاني). كتاب ألفه شمس الدين السخاوي. وهو مؤلف في ترجمة كبار القضاة (قضاة القضاة) في مصر ، رتبه مؤلفه على مقدمة، وخاتمة، حصرتا فيما بينهما إحدى وخمسين ترجمة، متفاوتة في الطول والقصر كماً وكيفاً.
الضوء اللامع
الضوء اللامع لأهل القرن التاسع هو كتاب في التاريخ ألفه شمس الدين السخاوي. وهو أوسع مصدر في تاريخ القرون الوسطى الإسلامية. فقد بلغ عدد التراجم فيه (11699) ترجمة. وترجم فيه للعلماء والقضاة، والرواة، والأدباء، والشعراء، والخلفاء، والملوك، والوزراء، من أهل مصر والشام والحجاز واليمن والروم والهند، شرقاً وغرباً، رجالاً ونساءً، ممن توفوا في هذا العصر، أو تأخروا إلى القرن العاشر : وسرد ـ في ترجمة كل واحد ـ محفوظاته وشيوخه ومصنفاته، وأحواله ومولده ووفاته، وقد خصص الجزء الحادى عشر منه للكنى، والثاني عشر للنساء. وقد تصدى معاصروه لانتقاده، والتشنيع عليه، منهم جلال الدين السيوطي، الذي ألف في انتقاده كتاباً سماه الكاوي في تاريخ السخاوي وهذا لا يخفض من شأنه فالكتاب نادر المثال في بابه، وفي صدر الطبعة الأولى للكتاب ترجمتان للمؤلف منقولتان عن الشوكاني وابن العماد الحنبلي وفي آخر كل جزء فهرس واحد للتراجم. وقد صدرت الطبعة الأولى عن مكتبة القدسي بالقاهرة لصاحبها حسام الدين القدسي سنة 1354 هـ.
الضوء اللامع مما قيل في الضوء اللامع
ومما انتقده الشوكاني على الضوء اللامع وعلى الدرر الكامنة لشيخه ابن حجر ما قاله:
وقد أهمل الحافظ ابن حجر ذكر ملوك الروم في الدرر الكامنة في أهل المائة الثامنة فلم يذكر من كان فيها منهم وكذلك السخاوي أهمل بعضاً ممن كان منهم في المائة التاسعة وذكر بعضاً وهذا عجيب فإنهما يترجمان لجماعة من أهل سائر الديار هم معدودون من أحقر مماليك سلاطين الروم مع أنهما يترجمان لكثير من صغار الملوك والأمراء الكائنين بالأندلس واليمن والهند وسائر الديار وهكذا أهملا غالب علماء الروم ولم يذكرا إلا شيئاً يسيراً منهم مع أنهما يترجمان لمن هو أبعد منهم داراً وأحقر قدراً فالله أعلم بالسبب المقتضي لذلك وقد ذكرنا في هذا الكتاب كثيراً ممن أهملاه.
إذنا
اذنا بلدة فلسطينية تقع إلى الغرب من مدينة الخليل وتعد من الأراضي المحتلة عام 1967م وتقع على الخط الأخضر، مساحتها تقدر الآن ب17000 دونم بعد أن كانت 37000 دونم عام 1948م وترتفع 500 متر عن سطح البحر..
إذنا لمحة تاريخية
كانت تقوم على موقعها مدينة «أشنه»، بمعنى سند وصلب، الكنعانية. وفي أيام الرومان حرف الاسم إلى «إدنا Iedna» وهي كلمة سريانية بمعنى «الأذن». وفي عام 659 هـ أوقفها الملك الظاهر بيبرس على الحرم الإبراهيمي في الخليل ويعود نسب  سكانها إلى الحارث بن عبد المطلب وهم فرع من السادة الكشاكلة وسميت في كتب العرب بارض الحوارث/ ارض الحوارثة نسبة اليهم
إذنا السكان
كان في إدنا عام 1922 م 1300 شخص. وبلغوا في عام 1931 م 1719 منهم 867 ذكر. و852 انثى لهم 319 بيتاً. وفي عام 1945 م ارتفع عددهم إلى 2190 مسلماً. وفي إحصاء عام 1961 م كان في قرية إدنا 3568 مسلماً: 1691 ذ. و1877 ث، وفي احصاء عام 2021 بلغ عدد السكان ما يقارب 28000 نسمة .
إذنا التعليم
تأسست مدرستها عام 1936 م وفي نهاية الانتداب البريطاني كان أعلى صف فيها الخامس الابتدائي. وبعد عام 1948 م ارتفعت درجة المدرسة إلى نهاية المرحلة الاعدادية. بلغ عدد طلابها عام 1966 المدرسي 552 طالباً. واما مدرسة البنات التي أقيمت فيها، وهي ابتدائية تامة، جمعت 258 طالبة. وفي إدنا أيضاً مدرسة أهلية ضمت في روضتها وصفيها الابتدائيين، في السنة المذكورة، 20 طالباً و30 طالبة.
إذنا الخرب التابعة
خربة ام العمد (خربة الغنايم) تقع غرب اذنا وإلى الجنوب من خربة الخريسة بها: اثار كنيسة بيزنطية مهدمة مع أعمدة وعتبات أبواب عليا، بقايا دير، مغر، معصرة خمر منقورة في الصخر، ابراج للحمام، برج، صهاريج منقورة في الصخر».
إذنا التسمية
إن اسم البلدة مشتق من كلمة (اشنة) الكنعانية وتعني سند وصلب، حيث كانت تقوم مقام بلدة إذنا مدينة بهذا الاسم وقد حرفت أيام الرومان إلى (idna)، وقد وجدت آثار في الخرب المحيطة بالبلدة والتي في داخلها آثار كنعانية وعبرانية ورومانية وبيزنطية وإسلامية مثل قطع ومسكوكات نقدية لمختلف العصور المذكورة، وقبور قديمة ومقابر ومعاصر عنب أو زيتون، وقناديل فخارية وزجاجية من مختلف العصور وكذلك أختام وتماثيل معدنية ونقود وسيوف ذهبية وتمتاز البلدة بمناخها المعتدل وتشتهر بزراعة الزيتون والمحاصيل البعلية ويوجد في البلدة العديد من المؤسسات والجمعيات والاندية وتتمتع البلدة بحركة تجارية نشطة
إذنا موقعها
يحد بلدة إذنا من الشمال خربة جمرورة وبلدة ترقوميا، ومن الجنوب الدوايمة وهي "قرية فلسطينية محتلة سنة 1948 م أقام عليها الإسرائيليون مستعمرة " اماتسيا"، والكوم ودير سامت وهما من القرى التي تتبع مدينة دورا، ومن الشرق خربة سوبا التي تتبع مدينة دورا وأراضي بلدة ترقوميا، ومن الغرب الخط الأخضر وقد كان يحدها في الأربعينات بيت جبرين.
إذنا إذنا وجدار الفصل
بدأت إسرائيل ببناء جدار الفصل العنصري في شهر ايلول من العام 2005 حيث اقيم الجدار على أراضي البلدة بشكل كامل وصادر أكثر من 3500 دونم من الأراضي الزراعية المزروعة باشجار الزيتون وكذلك الأراضي الرعوية وامتد الجدار على طول حوالي 8250 م من شمال البلدة إلى جنوبها وبذلك تكون إسرائيل صادرت ما يقارب 15000 دونم من مجموع مساحة البلدة التي كانت عام 1948 حوالي 27000 دونم. وقد أدى بناء الجدار إلى تدمير ومصادرة العشرات من ينابيع المياه وآبار الجمع والتي كان جزء من السكان يعتمدون عليها في ري ماشيتهم ومزروعاتهم.
مقاطعة موسكو
مقاطعة موسكو (الروسية: Московская область) (النطق: اوبلاستي، مفردها: اوبلاست) هي إحدى المناطق الفدرالية في روسيا الاتحادية، تدخل في المنطقة الفيدرالية المركزية. مركزها الإداري هو مدينة موسكو. تأسست المقاطعة في 14 يناير 1929.
تبلغ درجة الحرارة في مقاطعة موسكو حوالي -9 درجة مئوية في يناير و 19 درجة مئوية في يوليو،
تحتل مقاطعة موسكو مساحة 44,379 كيلومتر مربع. تغطي الغابات 42٪ من مساحة الأرض.
مقاطعة موسكو مدن وقرى موسكو أوبلاست
أبريليفكا،
بالاشيكا،
برونيتسي،
تشيخوف،
تشيرنوغولوفكا،
ديدوفسك،
دميتروف،
دولغوبروندي،
دوموديدوفو،
دريزنا،
دوبنا،
دزيرجينسكي،
إيليكتروغورسك،
إيليكتروستال،
إيليكتروغلي،
فريازينو،
غوليتسينو،
إيسترا،
آيفانتييفكا،
كاشيرا،
خيمكي،
خوتكوفو،
كليموفسك،
كلين،
كولومنا،
كوروليوف،
كوتلنيكي،
كراسنوارميسك، موسكو أوبلاست،
كراسنوغورسك،
كراسنوزافودسك،
كراسنوزنامنسك،
كوبينكا،
كوروفسكوي،
ليكينو-دوليوفو،
لوبنيا،
لوسينو-بتروفسكي،
لوخوفايتسي،
ليتكرينو،
ليوبارتسي،
موسكوفسكي،
موجايسك،
مايتشي،
نارو-فومينسك،
نوجينسك،
اودينتسوفو،
أوريخوفو-زويفو،
اوجيرلاي،
اوزايوري،
بافلوفسك بوساد،
بيرسفت،
بودولسك،
بروتفينو،
بوشتشينو،
بوشكينو،
رامنسكوي،
ريوتوف،
روشال،
روزا،
سرغيايف بوساد،
سربوخوف،
شاتورا،
شتشربينكا،
شتشايولكوفو،
سولنتشنوغورسك،
ستارايا كوبافنا،
ستوبينو،
تالدوم،
ترويتسك، موسكو أوبلاست،
فيرييا،
فيدنويي،
فولوكولامسك،
فوسكريسينسك،
فيسوكوفسك،
ياخروما،
ييغوريفسك،
يوبيلييني،
زارايسك،
جيليزنودوروجني،
جوكوفسكي,
أشوكينو,
أشيتكوفو,
أغروغورود,
أفسيونينو,
ألابوشيفو,
أندرييفكا,
دوبروفكا,
دوناي,
غورودوك-17، موسكوفسكاجا أوبلاست,
مقاطعة موسكو التقسيم الإداري
تنقسم مقاطعة موسكو إلى 36 وحدات إدارية من بينها:
جيمس غاندولفيني
جيمس غاندولفيني (بالإنجليزية: James Gandolfini) (18 سبتمبر 1961 – 19 يونيو 2013)، ممثل أمريكي. أشتهر بدور توني سوبرانو في مسلسل السوبرانوز، حصل بهذا الدور على عدة جوائز منها جائزة الغولدن غلوب 2000 كأفضل ممثل في مسلسل درامي، وجائزة الإيمي ثلاث مرات كأفضل ممثل في مسلسل درامي أعوام 2000، 2001، 2003، وجائزة نقابة ممثلي الشاشة مرتين كأفضل ممثل في مسلسل درامي عامى 2000، 2003 وعام 1999 كأفضل مجموعة في مسلسل درامي. غاندولفيني له زوجة وأبن وبنت ولدت في أكتوبر 2012. توفي غاندولفيني في 19 يونيو، 2013 بروما، إيطاليا بسبب نوبة قلبية.
لينا هيدي
لينا هيدي كاثرين (بالإنجليزية: Lena Headey)‏ (مواليد 3 أكتوبر 1973)، هي مُمثلة بريطانيّة حظيت بشهرة عالميّة بعدَ تجسيدها لدورِ سيرسي لانستر في السلسلة الملحمية صراع العروش (2011–2019) والتي مكّنتها منَ الترشح أربع مرات لجائزة إيمي فضلًا عن ترشحها لجائزة غولدن غلوب لأفضل ممثلة مساعدة - مسلسل، أو مسلسل قصير أو فيلم تلفزيوني.
ظهرت هيدي لأول مرة على الشاشة الكبيرة في فيلم ووترلاند الذي صدرَ عام 1992 وواصلت العمل بثبات في الأفلام البريطانية طوال عقدٍ من الزمن قبل أن تحصلَ على فُرصتها عام 2006 في فيلم 300. بحلول العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين؛ حصلت هيدي على فرصٍ أكثر فظهرت في الكثيرِ من الأعمال لعلّ أبرزها التطهير عام 2013 وَ300: نهوض إمبراطورية عام 2014 ثمّ لعبت دورَ سارة كونور في سلسلة المدمر: سجلات سارة كونر.
لينا هيدي الحياة المُبكّرة
ولدت هيدي في هاملتون بجُزر برمودا لأبوين بريطانيان هُمَا سو وجون هيدي. كان والدها ضابط شرطة يعملُ في منطقة يوركشاير حيثُ قضى معظم وقتهِ هناك. لدى هيدي شقيق واحد أصغر منها يُدعى تيم. تعودُ أصول الفنّانة إلى العِرق الإيرلندي؛ وقد انتقلت عائلتها إلى مقاطعة سومرست عندما كانت في الخامسة من عمرها ثم إلى هاي بورتون بالقرب من هدرسفيلد غرب يوركشاير عندما بلغت هيدي الحادية عشرة. في طفولتها؛ أخذت هيدي دروسًا في الباليه قبل أن تُجبر على التوقف. أول تجربة لهادي في التمثيل كانت وهيَ تلميذة في كلية شيلي حيثُ قدّمت أداءً مقبولًا على المسرح الوطني الملكي فاختيرت فيما بعد للمُشاركة في فيلم واترلاند عام 1992.
لينا هيدي المسيرة المِهنيّة
حينما بلغت السابعة عشر من عمرها؛ ظهرت لينا هيدي لأوّل مرة على المسرح وقدّمت أداءً مُتوسطًا مكّنها من المنافسة في اختبارات الأداء ومن ثمّ المُشاركة في الفيلم الدرامي ووترلاند (1992) الذي أتاحَ لها فرصة العمل معَ ممثلين صاعدين في تلك الفترة. حصلت بعد ذلك على دورٍ صغير في فيلم بقايا اليوم الذي نال استحسان النقاد؛ والذي ترشّح للمنافسة على ثمانية فئات في جوائز الأوسكار. استمرت شيئًا فشيئًا في تأسيس شخصيتها الفنيّة وبناء حياتها المهنية على مدار عشر سنوات تقريبًا.
لينا هيدي المسيرة المِهنيّة
لعبت هيدي دور كيتي برايدون صديقة طفولة ماوكلي الشخصيّة الرئيسيّة في كتاب الأدغال (1994) الذي حُوّل لفيلمٍ حينها. حقّقَ الفيلم نجاحًا تجاريًا مقبولًا كما لقي إشادة من النقاد. شاركت لينا رُفقة فانيسا رديغريف في فيلم الدراما الرومانسية الذي صدرَ عام 1997 تحت عُنوان السيدة دالواوي حيثُ جسّدت شخصية ربة منزل وفي نفس الوقتِ زوجة مليونير عصامي وأم لخمسة أطفال. بعد ذلك بعامين؛ ظهرت لينا في فيلم أونيغين المبنى على رِواية تحملُ نفس الاسم لألكسندر بوشكين. شاركَ في تصوير الفيلم إلى جانب لينا كل من رالف فينيس وليف تايلر وبالرغمِ من ذلك؛ لم يحظى الفيلم بالنجاح المالي الذي كان متوقعًا كما حصل على تقييمٍ سيئ نوعًا ما من قبل النقاد.
لينا هيدي المسيرة المِهنيّة
بحلول عام 2000؛ لعبت هيدي دور محاميّة رُقيّت حديثًا لكنها تُعاني من مشاكل على مستوى العلاقات العاطِفيّة في الفيلم الرومانسي-الكوميدي أبردين والذي مكّنها من الحُصول على جائزة سيلفير إيريس كأفضل ممثلة في مهرجان بروكسل السينمائي عام 2001، كما لعبت دور البطولة كطالبة جامعية مضطربة في فيلم الدراما النفسية ثرثرة مَع كيت هدسون. في عام 2001؛ جسّدت هيدي دور ضابطة شرطة في فيلم الإفراج المشروط إلى جانب ستيف كوغان في دورهِ السينمائي الأول. حظيَ الفيلم بتقييمات مختلفة لكنّ أغلبها كانَ إيجابيًا باستثناء ما كتبتهُ صحيفة فيو لندن التي قالت: «خيبة الأمل الوحيدة في الفيلم هو دور لينا هيداي التي رغم أنها كانت مثيرة بشكل خيالي [صوّرت مشهد عُري لتجسيد دورِ عاهرة] إلّا أنها لم تكن مناسبة في أكثر المَشاهد.»