hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تشنغ خه حياته
حصل تشنغ خه على تعليم مناسب أثناء تواجده في بيبينغ (Beiping) (بكين حاليا)، وهو ما لم يكن ليحصل عليه لو كان في مدينة نانجينغ العاصمة الأولى لأسرة مينغ، حيث لم يثق إمبراطور هونغوو في الخصيان ويعتقد أنه كان من الأفضل إبقائهم أميين. في هذه الأثناء، قام الإمبراطور هونغوو بتطهير وإبادة العديد من قادة مينغ الأصليين ومنح أبنائه المغتربين المزيد من السلطة العسكرية، لا سيما أولئك الموجودون في الشمال مثل أمير منطقة يان
خدم تشنغ خه في المناصب العليا، بعدما تم تعيينه مديرا عظيما؛ أسند إليه وظيفة كبير المبعوثين (正使) خلال رحلاته البحرية وذلك في العقود الثلاثة التالية. أجرى تشنغ خه سبعًا من هذه الرحلات نيابة عن الإمبراطور. في عام 1424م، سافر الأدميرال تشنغ خه إلى جزيرة سومطرة. في في 12 أغسطس 1424م  توفي الإمبراطور يونغله أثناء وجود تشنغ خه في سومطرة وخلفه ابنه الإمبراطور هونغتشي (Hongzhi).
بعد صعود ابن تشو دي، توقفت رحلات المحيط وعين تشنغ خه بدلاً من ذلك مدافعاً عن نانجينغ، عاصمة الإمبراطورية الجنوبية. وفي عام 1426م تولى الإمبراطور شواندا أمور الحكم في الإمبراطورية؛ وكان عصر هذا الإمبراطور هو العصر الذهبي للخصي تشنغ خه؛ ففي عام 1430م، قام الإمبراطور الجديد بتعيين تشنغ خه لقيادة بعثة سابعة وأخيرة إلى «المحيط الغربي» (المحيط الهندي).
سافر تشنغ خه إلى مكة، رغم أنه لم يقم بفريضة الحج. في بداية سنة 1980 رممت مقبرته على أسلوب إسلامي، رغم أن جثمانه قد تم دفنها في البحر. تستخدم جمهورية الصين الشعبية تشنغ خه كشعار لدمج الأقلية الإسلامية للأمة الصينية. ويعتبر هناك رمزا للتسامح الديني.
خلال عام 1431، قام تشنغ خه بتنصيب نصب تذكاري في أحد المعابد لإلهة طاوية صينية وتسمى تيان في قصر تيانفي Tian Fei في محافظة فوجيان، وهو وبحارته صلوا إليها من أجل سلامتهم في البحر. وقد سجل هذا النصب تبجيله لهذه الإلهة وتصديقه في قوتها الإلهية مع بعض التفاصيل القليلة عن رحلاته البحرية. وزُوار Jinghaisi في نانجينغ يُذكّروا بتبرعات ومساهمات جانغ خه لهذه المنطقة الغير مسلمة.
تشنغ خه نشأته
نشأ تشنغ خه في مدينة يونان البقعة التي أنجبت أعظم علماء الإسلام في الصين، كما انها المنطقة التي شهدت أكثر الأحداث الإسلامية فخراً في تاريخ الصين، وهي المنطقة التي تعتز بحاكمها، في فترة أسرة يوان المسلم ذي الأصول العربية السيد أجل شمس الدين عمر، والذي يعتبر تشينغ خه من احفاده، وقد كانت أسرته حاكمة للمنطقة، وكذلك تتمع بالمكانة المرموقة داخل الثقافة الإسلامية بالمنطقة، وبناءً على ذلك يمكننا أن نؤكد ان تشينغ خه قد تعلم الثقافة الصينية والعربية ومعارف الإسلام منذ طفولته وذلك بحكم الأولى في بيئة ثقافية وإسلامية صينية، فانعكست على شخصيته التي تعددت فيها الصفات الحميدة في مرحلة مبكرة مثل الكرم والتقى وغيرها من الصفات التي اتصفت بها اسرته.
تشنغ خه نشأته
وقصة ذلك انه في عام 1382م بعد سقوط سلالة يوان، بعث أول إمبراطور لمينغ الإمبراطور هونغوو بكتائب من جيشه لوقف الثورة المغولية في إقليم يونان، وعندما وصل هذا الجيش إلى هناك خاض معارك عديدة مع الخارجين عن السلطة وفي أثناء تلك المعارك وقع تشينغ خه أسيراً في يد قوات تشو يوان تشانغ أثناء حملته النهائية التي قضت على العصاة في يونان نهائياً، وأخذ الولد الصغير ذو الاتني عشر عاماً من قبل جيش أسرة مينغ، ومنذ ذلك الحين أصبح تشينغ خه في البلاط الإمبراطوري وبدء بذلك نشأته الثانية هناك.
تشنغ خه بعثاته
بين عام 1405 و1433، بعثت حكومة مينج بسبع رحلات بحرية، ولقد صممها إمبراطور اليونغلي لكي يثبت الوجود الصيني وليفرض سيطرة إمبراطورية على التجارة ولكي يثير إعجاب الشعوب في حوض المحيط الهندي. ويعتقد أيضا أنه أراد أن يوسع نظام الجزية (العطايا) التي كانت الطريقة التقليدية الصينية الإمبراطورية للتعرف على الشعوب الأجنبية.
عُين تشنغ خه قائدا أعلى على أسطول ضخم وقوة مسلحة التي قادت هذه البعثات، ولقد تضمنت الرحلة البحرية الأولى من أسطول مكون من 317 سفينة محملة ب 28000 قوة مسلحة. لقد تضمنت هذه السفن سفن ضخمة جدا سميت باسم «سفن الكنز» والتي تعتبر من أضخم السفن البحرية التي عرفها العالم. ويعتقد أن أساطيل تشينغ خه تضمنت العديد من الأجانب كمسلمون تاميل من جنوب الهند وجنوب شرق آسيا.
تشنغ خه بعثاته
وكان أسطول تشنغ خه يتألف من 62 مركبا عملاقا، يقدر طول المركب الواحدب 400 قدم، وعرضه ب 170 قدما، وفيه 9 صوار، ومساحة سطحه الرئيسي50000 قدم مربع، حسب تقديرات خبراء الملاحة.
وكانت طواقم هذه السفن تضم حوالي 30 ألف بحار وجندي ومئات المسؤولين و180 طبيبا و 5 منجمين وعشرات من المهنيين كالدادين والنجارين والطهاة والخياطين فضلا عن حشود من المترجمين الذين يتقنون العديد من لغات العالم.
تشنغ خه بعثاته
في الثلاث الرحلات البحرية الأولى، زار تشينغ خه جنوب شرق آسيا، الهند، وسيلون التي خه الآن سيريلانكا. الرحلة الرابعة اتجهت إلى الخليج العربي وشبه الجزيرة، والرحلات البحرية التي بعدها جازفت بالتوجه إلى أسفل الساحل الأفريقي الشرقي إلى ماليندي التي تعرف الآن باسم كينيا. ومن ساحل افريقيا الشرقي انطلق إلى ظفار بساحل عمان ثم انجه إلى عدن وزيلع، قام تشينغ خه خلال رحلاته بتوزيع الهدايا والعطايا الصينية المكونة من الحرير والخزف وبضائع وسلع أخرى. وفي المقابل حصل تشينغ خه على هدايا غير عادية من مستضيفيه ومنها الحمير الوحشية الأفريقية والزرافات والتي وضعت في حديقة الحيوانات الإمبراطورية لمينغ، فكان أول من جلب الزرافة من الصومال إلى الصين.
تشنغ خه بعثاته
اتبع تشينغ خه في تحقيق أهدافه الطريقة الدبلوماسية، ولقد أخاف جيشه الضخم الكثير من أعدائه وجعلهم يستسلمون له، ولكن في أخبار معاصرة أخبرت أن تشينغ خه سار كالنمر ولم ينكمش عن استعمال القوة عندما اعتبرت ضرورية، فلقد قمع القراصنة الذين أفسدوا المياه الصينية والجنوب شرق آسيوية من دون رحمة، ولقد تدخل أيضا في حرب أهلية لكي يثبت سلطته في سيلون، ولقد صنع عروضا لقوته العسكرية عندما هدد مسؤولون محليون أسطوله في بلاد العرب وشرق أفريقيا. جلب تشينغ خه من رحلته البحرية الرابعة المبعوثين من 30 ولاية سافر إليها وأحضرهم إلى البلاط ليظهروا احترامهم لمينغ.
في سنة 1424 توفي الإمبراطور اليونغلي، ووريثه الإمبراطور الهونجزي الذي حكم من 1424 إلى 1425 قرر بكبح هذه الرحلات في البلاط. ولقد قام تشينغ خه بآخر رحلة له تحت قيادة الإمبراطور زوندا الذي حكم من 1426 إلى 1435، لكن بعد ذلك انتهت سفن الكنز. توفي تشينغ خه خلال رحلة سفن الكنز الأخيرة. رغم أن لديه قبرا في الصين (وهو فارغ) لكنه في الحقيقة كأي قائد بحري عظيم دفن في البحر، فلقد توفي في أثناء الإبحار.
تشينغ خه في رحلته السابعة، قام بنقل بنجاح عدد من مسلمين الصين إلى ملقا وسومطرة وسورابيا في إندونيسيا وأماكن أخرى. وأصبحت ملقا مركزا تعليميا إسلاميا وأيضا مركزا تجاريا إسلاميا ضخما للمناطق الجنوبية. في الرحلة السابعة زار تشنغ خه المنطقة العربية وبعث نائبه هونغ باو بهدايا إلى حكام مكة وذلك في عصر الإمبراطور جياجينغ.
يشير الكثير من الباحثين إلى أن أساطيله الهائلة جابت أرجاء العالم، بما في ذلك الوصول إلى سواحل أميركا الشمالية قبل مايزيد على 600 عام.
أظهرت رحلات تشينغ خه قدرات تنظيمية هائلة وقوة تكنولوجية، ولكنها لم تؤد إلى تجارة هامة، لأن تشينغ خه كان قائد أسطول ومسئول حكومي وليس تاجرا. استمر التجار الصينيون بالتجارة في اليابان وجنوب شرق آسيا ولكن المسئولين الإمبراطوريين تخلوا عن أي خطة لاستمرار بقاء الوجود الصيني في المحيط الهندي ولقد دمروا أيضا أكثر المخططات الملاحية الذي قام تشينغ خه بإعدادها بكل دقة. بقيت سفن الكنز الضخمة متوقفة على الموانئ الصينية حتى تهالكت، ونسي الحرفيون الصينيون تقنية بناية مثل هذه السفن الضخمة.
تشنغ خه الرحلات البحرية
قاد تشنغ خه 7 حملات لما يسميه الصينيون المحيط الغربي (المحيط الهندي). ولقد أحضر معه الكثير من الهدايا والمبعوثين من أكثر من ثلاثين مملكة، متضمنا ملك سيلون الذي حضر إلى الصين لكي يعتذر للإمبراطور.
السجلات للرحلتين البحريتين لتشنغ خه والتي تعتقد أنها الأبعد دمرت عن طريق إمبراطور المينغ وليس من الواضح أين أبحر تشنغ خه في هاتين الرحلتين. وجهة النظرة التقليدية أنه توجه إلى فارس. والآن النظرة المقبولة بشكل واسع أن رحلاته البحرية اتجهت إلى أقصى قناة موزمبيق والذي دل على ذلك هو اكتشاف مصنوعات صينية أثرية موجودة هناك. وجهة النظر الأخيرة والتي قدمت من قبل «جافين مينزيز» (مؤلف إنجليزي لكتاب: العام الذي اكتشفت فيه الصين العالم «كُتب عام 2002») قال أن تشنغ خه قام بالترحال في كل جزء من أجزاء العالم، لكن كل سلطة عملية تعمل في هذا الحقل رفضوا هذه النظرية وقالوا أنها بلا إثبات.
تشنغ خه الرحلات البحرية
هناك تخمينات وتوقعات أن بعض سفن تشنغ خه قد سافرت ما أبعد «رأس الرجاء الصالح». وبالتحديد، وصف الراهب الفينيسي ورسام الخرائط فرا مايرو Fra Mauro في خريطته رحلة سفينة جنك (أكبر السفن الصينية آنذاك) ضخمة من الهند «2000 ميل» إلى المحيط الأطلسي سنة 1420.
«لقد سافرنا أكثر من مئة ألف لي (و هو ما يعادل خمسين ألف كيلو متر) من مساحات البحر الهائلة وشهدنا في المحيط أمواج عظيمة كالجبال ترتفع إلى السماء، ولقد وقعت أنظارنا على مناطق بربرية بعيدة مخبئة تحت أبخرةٌٌ زرقاء خفيفة وشفافة، بينما كانت أشرعتنا تُنشر مثل الغيوم ليلا ونهارا مواصلة سيرها بسرعة كسرعة النجوم مخترقة تلك الأمواج الوحشية وكأننا كنا نمشي على طريق عام...».
- مأخوذة من لوحة مكتوبة عن طريق تشنغ خه، في Changle، فوجيان، 1432.
لا يعرف تاريخ وفاة تشنغ خه على وجه التحديد؛ إلا أنه من المؤكد أنه مات بين عامي 1433-1435م. تم بناء قبر لتشنغ خه في نانجينغ. وكان القبر الأصلي عبارة عن قبر على شكل حدوة حصان، ثم تم إعادة بناء القبر عام 1985م بالأساليب المعمارية الإسلامية.
تشنغ خه إرث
أُهملت رحلات تشنغ لفترة طويلة في السجلات الصينية الرسمية، لكنها اكتسبت شهرة واسعة في الصين وخارجها منذ نشر كتاب "سيرة الملاح العظيم لوطننا، تشنغ خه"، للكاتب ليانغ تشيتشاو، عام 1904.
في العقود التي تلت الرحلة الأخيرة، قلّل المسؤولون الإمبراطوريون من أهمية تشنغ خه وبعثاته عبر العديد من السجلات التاريخية الملكية والأسرية التي جمعوها. كانت المعلومات الواردة في السجلات الرسمية لإمبراطوري يونغلي وشواندي ناقصة، بل ومخطئة، كما أغفلتها منشورات رسمية أخرى تمامًا. ورغم أن البعض اعتبر ذلك مؤامرةً تهدف إلى طمس ذكريات الرحلات، فمن المرجح أن السجلات كانت متناثرة في عدة أقسام، وأن البعثات، غير المصرح بها من قِبل مؤسس الأسرة الحاكمة، بل والمخالفة لأوامره، شكلت نوعًا من الإحراج للأسرة.
تشنغ خه إرث
تراجعت الجهود البحرية التي ترعاها الدولة في عهد أسرة مينغ بشكل كبير بعد رحلات تشنغ. وابتداءً من أوائل القرن الخامس عشر، واجهت الصين ضغطًا متزايدًا من مغول يوان الناجين من الشمال. أدى نقل العاصمة إلى بكين في الشمال إلى تفاقم هذا التهديد بشكل كبير. وبتكلفة باهظة، شنت الصين حملات عسكرية سنوية من بكين لإضعاف المغول. تنافست النفقات اللازمة للحملات البرية بشكل مباشر مع الأموال اللازمة لمواصلة الحملات البحرية. علاوة على ذلك، في عام 1449، نصب سلاح الفرسان المغولي كمينًا لحملة برية قادها الإمبراطور تشنغتونغ شخصيًا في قلعة تومو، على بُعد أقل من يوم سيرًا على الأقدام من أسوار العاصمة. أباد المغول الجيش الصيني وأسروا الإمبراطور. كان للمعركة أثران بارزان. أولًا، أظهرت التهديد الواضح الذي يشكله البدو الشماليون. ثانيًا، تسبب المغول في أزمة سياسية في الصين عندما أطلقوا سراح الإمبراطور بعد أن تولى أخوه غير الشقيق الحكم وأعلن عن عهد جينغتاى الجديد. لم يعد الاستقرار السياسي إلا في عام 1457 وعودة الإمبراطور السابق. عند عودته إلى السلطة، تخلت الصين عن استراتيجية الحملات البرية السنوية، وشرعت بدلاً من ذلك في توسعة هائلة ومكلفة لسور الصين العظيم. في تلك البيئة، كان تمويل البعثات البحرية غائبًا تمامًا.
تشنغ خه إرث
ومع ذلك، استمرت البعثات من جنوب شرق آسيا في الوصول لعقود. وحسب الظروف المحلية، كان من الممكن أن تصل إلى وتيرة عالية، مما دفع البلاط إلى تقييدها. ويسجل تاريخ مينغ أن المراسيم الإمبراطورية منعت جاوة وشامبا وسيام من إرسال مبعوثيها أكثر من مرة كل ثلاث سنوات.
أصبح تشنغ خه بين الجالية الصينية في جنوب شرق آسيا شخصيةً مُبجَّلة شعبيًا. حتى إن بعض أفراد طاقمه الذين تصادف وجودهم في أحد الموانئ فعلوا ذلك أيضًا، مثل معبد "بونتاوكونغ" في سولو. معابد الطائفة، التي سُميت باسمه، تشنغ هون أو سام بو، تُميّز الصينيين المغتربين باستثناء معبد واحد في هونغجيان بناه في الأصل فلبيني صيني عائد في عهد أسرة مينغ، وأعاد بناؤه فلبيني صيني آخر بعد تدمير المعبد الأصلي خلال الثورة الثقافية.
أقدم وأهم معبد صيني في ملقا هو معبد تشنغ هون تنغ، الذي يعود تاريخه إلى القرن السابع عشر، والمُخصص للإلهة غوانيين. خلال فترة الاستعمار الهولندي، عُيّن رئيس معبد تشنغ هون رئيسًا على السكان الصينيين في الملقا.
تشنغ خه إرث
بعد وصول تشنغ خه، زار سلطان ملقا وسلطانته الصين على رأس أكثر من 540 من رعاياهما، مُقدّمين جزية وفيرة. أرسل السلطان منصور شاه (حكم من 1459 إلى 1477) لاحقًا تون بيرباتيه بوتيه مبعوثًا له إلى الصين، حاملًا رسالة من السلطان إلى إمبراطور مينغ. طلب فيها الزواج من ابنة أحد أبناء الإمبراطورية. تُسجّل حوليات الملايو أنه في عام 1459، أُرسلت أميرة تُدعى هانغ لي بو أو هانغ ليو من الصين للزواج من السلطان. جاءت برفقة 500 شاب رفيع المستوى وبضع مئات من الخادمات كحاشيتها. استقروا في نهاية المطاف في بوكيت سينا. ويُعتقد أن عددًا كبيرًا منهم تزوج من السكان المحليين، مما أدى إلى نشوء سلالة تُعرف الآن باسم البيراناكان. ونظرًا لهذا النسب المزعوم، لا يزال البيراناكان يستخدمون ألقابًا تكريمية خاصة: بابا للرجال ونيونيا للنساء.
تشنغ خه إرث
أنشأت الجالية الإندونيسية الصينية معابد مُخصصة لتشنغ خه في جاكرتا، وسيريبون، وسورابايا، وسيمارانج. وفي عام 1961، أشاد الزعيم الإسلامي الإندونيسي والعالم حمكا بتشنغ خه لدوره المهم في نشر الإسلام في إندونيسيا. وتُنسب صحيفة بروناي تايمز إليه بناء مجتمعات مسلمة صينية في باليمبانج وعلى طول سواحل جاوة، وشبه جزيرة الملايو، والفلبين. ويُزعم أن هؤلاء المسلمين كانوا يتبعون المذهب الحنفي في اللغة الصينية.
تشنغ خه إرث
في خمسينيات القرن العشرين، روّج مؤرخون مثل جون فيربانك وجوزيف نيدهام لفكرة أن الصين، بعد رحلات تشنغ خه، ابتعدت عن البحار بسبب مرسوم هايجين، وانعزلت عن التقدم التكنولوجي الأوروبي. ويشير المؤرخون المعاصرون إلى أن التجارة البحرية الصينية لم تتوقف تمامًا بعد تشنغ خه، وأن السفن الصينية استمرت في المشاركة في تجارة جنوب شرق آسيا حتى القرن التاسع عشر، وأن التجارة الصينية النشطة مع الهند وشرق إفريقيا استمرت لفترة طويلة بعد عهد تشنغ. علاوة على ذلك، يجادل مؤرخون تنقيحيون مثل جاك غولدستون بأن رحلات تشنغ خه انتهت لأسباب عملية لم تعكس المستوى التكنولوجي للصين. على الرغم من أن سلالة مينغ حظرت الشحن بموجب مرسوم هايجين، إلا أنها كانت سياسة الإمبراطور هونغ وو التي سبقت تشنغ خه بوقت طويل، وقد رُفع الحظر، الذي تجاهله الإمبراطور يونغلي بوضوح، بالكامل في النهاية. ومع ذلك، أجبر الحظر المفروض على الشحن البحري أعدادًا لا تُحصى من الناس على التهريب والقرصنة. أدى إهمال البحرية الإمبراطورية وأحواض بناء السفن في نانجينغ بعد رحلات تشنغ خه إلى جعل الساحل عرضة بشدة لهجمات "ووكو" اليابانية خلال القرن السادس عشر.
علق ريتشارد فون غلان، أستاذ التاريخ الصيني بجامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس، بأن معظم الدراسات التي تناولت تشنغ خه تُقدمه بشكل خاطئ، وتقدم حججًا مُخالفة للواقع، و"تُبرز فرصة الصين الضائعة" بالتركيز على الإخفاقات بدلًا من الإنجازات. في المقابل، يؤكد غلان أن "تشنغ خه أعاد تشكيل آسيا" لأن التاريخ البحري في القرن الخامس عشر كان في جوهره قصة تشنغ خه وآثار رحلاته.
على الرغم من الإهمال الرسمي، استحوذت مغامرات رحلات تشنغ خه وأسطول على خيال بعض الكتاب، حيث كتب البعض روايات عن رحلاته، مثل رواية "رومانسية الخصي ذي الجواهر الثلاث" عام 1597، ومؤخرا رواية "أسطول الشمس" للكتاب القطري علي بن غانم الهاجري
في رحلاته، بنى تشنغ خه المساجد، ويبدو أنه لم يجد وقتًا للحج إلى مكة، لكنه أرسل بحارة إلى هناك في رحلته الأخيرة. لعب دورًا مهمًا في تطوير العلاقات بين الصين والدول الإسلامية.
صائت خلفي
الصائت الخلفي أو المتأخر هو مصوت يُنتج واللسان في أقصى وضع متأخر ممكن في الفم بدون أن يحدث تضيق يؤدي إلى إعاقة مرور تيار الهواء كما يحدث عند إنتاج الصوامت.
في اللغات الأوروبية كالإنغليزية كثيرا ما تدعى المصوتات الأمامية بـ«المضيئة» (bright) والخلفية بـ«المظلمة» (dark)، بينما في اللغة العربية فإن القدماء عادة ما ربطوا الأصوات الأمامية بمصطلحات من قبيل «الكسر» و«الترقيق» و«الإمالة» و«الإضجاع» وربطوا الأصوات الخلفية بصطلحات من قبيل «التفخيم» و«التغليظ» و«التثقيل».
رموز لثمانية مصوتات خلفية في الأبجدية الصوتية الدولية:
كرتون نتورك (أوروبا)
كرتون نتورك (بالإنجليزية: Cartoon Network) هي قناة تلفزة رقمية تبث عبر أكثر من دولة أوجدتها ترنر برودكاستنغ سيستيم وهي إحدى وحدات شركة تايم وارنر ثالث أكبر شركات الإعلام والترفيه في العالم. وتخصصت في عرض برامج الرسوم المتحركة وكان عرضها الأول في 17 سبتمبر 1993 في أوروبا أما في الولايات المتحدة فكان في 1 أكتوبر 1992. حاليا القناة تبث في بولندا، البرتغال، روسيا، جمهورية التشيك، سلوفاكيا، رومانيا، دول البلطيق، دول البلقان، روسيا البيضاء، أوكرانيا، ملدوفا، سلوفينيا، إسكندنافيا، الشرق الأوسط وأفريقيا. رغم ذلك فنسخة أوروبا من كرتون نتورك لاتبث أي محتوى تملكه شركة ورنر بروس.
كرتون نتورك (أوروبا) مواقع البث
لدى إسبانيا نسختها الخاصة من كرتون نتورك باللغة الإسبانية وهي متوفرة عبر الساتلايت بنظام الديجيتال بلس ومشغلي الكيبل ونظام الدفع المسبق، كما تتوفر كذلك النسخة المحلية من بوميرانج.
فرنسا هي الأخرى لديها نسختها بالفرنسية من كرتون نيتورك وشقيقتها بوميرانج وهي متوفرة عبر شبكة «كانال سات» بنظام الدفع المسبق.
في ألمانيا نسخة محلية من كرتون نيتورك متوفرة عبر قنوات الديجيتال، إضافة لتوفرها عبر شبكة «كيبل ون» "kabel eins" الألمانية بنظام الدفع المسبق وذلك في نهايات الأسبوع. كما تتوفر قناة بوميرانج بالنسخة الألمانية عبر عدة محطات بنظام الدفع المسبق.
كرتون نتورك (أوروبا) مواقع البث
لدى إيطاليا نسختها الخاصة بالإيطالية من كرتون نتورك والتي انطلقت في 1996، وفي 2003 ومع انطلاق شبكة سكاي إيتاليا تم إطلاق القناة الشقيقة بوميرانج وكلاهما متوفرتان في شبكة سكاي إيتاليا.
هولندا لديها هي الأخرى نسختها من كرتون نتورك وتتوفر القناة لدى المزودين الرئيسيين لخدمات برامج البث التلفزيوني في البلاد مثل كانال ديجيتال ساتلايت، يو بي سي برودباند وزيغو، كما تتوفر النسخة الهولندية من بوميرانج لدى معظم المزودين للخدمة. كلتا القناتين تحظيان بشعبية كبيرة بين طلبة الجامعات في هولندا.
بلجيكا تستقبل النسختين الفرنسية والهولندية من كرتون نتورك.
كرتون نتورك (أوروبا) إسكندنافيا
في إسكندنافيا تم دمج كرتون نتورك مع قناة تي إن تي "TNT" في نسخة كرتون نتورك أوروبا بحيث يكون بث كرتون نيتورك من السادسة صباحا بتوقيت وسط أوروبا وحتى الثامنة مساء بالتوقيت ذاته، في حين تحل محلها تي إن تي بدء من الثامنة مساء بتوقيت وسط أوروبا وحتى السادسة صباحا بالتوقيت ذاته. بعض البرامج التي تبث عبر كرتون نتورك أوروبا باللغة الإنكليزية تم محلها بث برامج باللغات النرويجية، السويدية والدانماركية.
في أواسط مايو 2006 تغير الشعار الخاص بكرتون نتورك من الشعار الأصلي إلى الشعار البريطاني كما تغيرت المقدمات والإعلانات الخاصة بالبرامج ولقناة على النسخة البريطانية
كرتون نتورك (أوروبا) وسط أوروبا
كرتون نتورك تبث من وارسو، بولندا لمشاهدين بثلاث لغات هي البولندية الهنغارية والرومانية.
وتتوفر كرتون نتورك وسط أوروبا إضافة إلى الكيبل أي بي تي في والساتلايت فهي أيضا متوفرة عبر تلفزيون النقال وذلك عبر شبكة موبي تيل السلوفينية.
كرتون نتورك (أوروبا) شرق أوروبا
في شرق أوروبا تم دمج كرتون نتورك مع قناة تي سي إم "TCM"، حيث تقوم كرتون نتورك بعرض برامجها من السابعة صباحا بتوقيت شرق أوروبا وحتى العاشرة مساء بالتوقيت ذاته، في حين تحل محلها قنا تي سي إم بدء من العاشرة مساء بتوقيت شرق أوروبا وحتى السابعة صباحا بالتوقيت ذاته. وفي روسيا تتوفر كرتون نتورك عبر شبكة إن تي في بلس "NTV Plus"، وشبكات أخرى. وفي أوكرانيا تتوفر كرتون نتورك عبر شبكات إن تي في بلس أوكرانيا وفياسات أوكرانيا. وفي كازاخستان تتوفر عبر شبكة كاتيلكو بلس. وبالعموم تتوفر كرتون نتورك في شرق أوروبا باللغتين الإنكليزية والروسية.
كرتون نتورك (أوروبا) الدول العربية
القناة متوفرة ل 24 ساعة يوميا عبر شبكة أوربت وشوتايم أرابيا وايه آر تي (الأوائل) وهي متوفرة فقط باللغة الإنجليزية. كما كانت تبث مع قناة بوميرانج أوروبا عبر شبكة أوربت شوتايم حتى يناير 2016 وحاليا تبث القناتين على شبكة بي ان. كما تبث حالياً أيضا قناة كرتون نتورك العربية في المنطقة وعبر بعض البرامج المدبلجة باللغة العربية أو اللهجات التابعة لها.
كرتون نتورك (أوروبا) وسط وجنوب أفريقيا
القناة متوفرة ول 24 ساعة يوميا عبر شبكة دي إس تي في "DStv" ومقرها جنوب أفريقيا، تبث هذه النسخة من القناة باللغة الإنجليزية إضافة إلى بوميرانج أوروبا والتي تبث عبر نفس الشبكة.
دومنغو إلياس
دومنغو إلياس (بالإسبانية: Domingo Elías)‏ ولد في 9 ديسمبر 1805 في مدينة إيكا وتوفي في 3 ديسمبر 1867 في العاصمة ليما، سياسي وثوري من البيرو. تولّى الرئاسة من 17 يونيو حتى 10 يوليو 1844 خلال حقبة الحرب الأهلية.
ببغاء رمادي إفريقي
الببغاء الرمادي الأفريقي (الاسم العلمي: Psittacus erithacus) المعروف أيضا باسم الببغاء الرمادي أو الكاسكو، هو أحد أنواع ببغاوات إفريقيا ينتمي إلى (فصيلة: Psittacidae)، وهو ببغاء متوسط الحجم وجد لأول مرة في الغابات المطيرة في غرب ووسط أفريقيا. يعتبره الخبراء واحد من أذكى الطيور في العالم. يتغذى بشكل أساسي على النخيل والجوز والبذور والفواكه والمواد الورقية، ولُوحظ تغذيه أيضًا على الحلزون. بفضل قدرته على تقليد الكلام أصبح له شعبية كحيوان أليف، الذي أدى إلى القبض على العديد منه وبيعه لتجارة الحيوانات الأليفة.
ببغاء رمادي إفريقي موطنه
يوجد ذلك الببغاء في غرب، ووسط أفريقيا، ويقطن الغابات والحقول، بخاصة الكاميرون وغانا ونجيريا، وهناك نوعان من الببغاء الرمادي الأفريقي :
- الببغاء الأفريقي ذو الذيل الأسود ويطلق عليه (التمنه)، وهو أصغر حجماً ب 28 سم عن الكونغو الإفريقي ذي الذيل الأحمر.
- الببغاء الأفريقي ذو الذيل الأحمر: وهو أكبر بالحجم، وحتى لونه الرمادي هو أفتح نسبيًا.
وهو أحـد أفـضل الـطيور الـناطقة الـمعروفة إن لم يكن أفضلها على الإطلاق؛ فهو يـبدى مـهارة فائقة في ترديد الكلمات وتقليد الأصوات، وكثيرًا ما يشاهد في حياته البرية في قطعان تبحث عن غذائها في حقول الحبوب.
ببغاء رمادي إفريقي تربية الأفراخ في البرية
تـضع الأنـثى 3 - 4 بـيوض بفاصل 3 أيام بين البيضة والأخرى مـدة حضانتها شهر كامل وتبقى الفراخ في العش حوالي 80 يوم ولدى ترك الفراخ للعش تبقى متتبعة أبويها لمدة سته أشهر، ويبلغ متوسط عمر الطائر 46 عامًا في البرية، فيما يتراوح عمره في الأسر ما بين 40 إلى 60 عامًا.
ببغاء رمادي إفريقي القدرة على الكلام
الببغاء الرمادي يمتاز بقدرة فائقة جدًا على الكلام لم يصل إليها أي ببغاء، وقد تصل قدرته على استيعاب وحفظ ألف كلمة وهذا ما يميز الببغاء الأفريقي قدرته على ربط الكلمة بالحدث وقد يستطيع تمييز الألوان والأشياء وأيضًا بعض الإشارات.
يبدأ الطائر الأفريقي الكلام في عمر ما بين 6-8 أشهر وهناك بعض الطيور تبدأ الكلام من الصغر ربما في الشهر الأول لحين أن الريش لم يكسوها بالكامل وأيضًا في سن 3 شهور ويعتمد ذلك على ذكاء الطائر، ولكن تدريب الطائر يبدأ بسن صغيرة وقبل عامه الأول فهو له القدرة على تسجيل الكلام ومن ثم يذكرها بشكل مفاجئ.
ببغاء رمادي إفريقي تربيته للزينة
يربى الببغاء الرمادي كمقتنى زينة، وكحيوان أليف في المنزل وفي قفص كبير متين، أو على حامل، وإذا تمت تربيته في قفص يجب أن يسمح له بالخروج واللعب، وتعلم أخذ وحمل الأشياء، ويمكن له أن يتعلم عادة العض المزعجة، ويحب أكل الفستق، وممنوع من أكل البقدونس، ويحب البيض كثيرًا.
ببغاء رمادي إفريقي شخصية الطائر
يعرف الببغاء الرمادي بشخصيته الحساسة فهو مختلف عن باقي الأنواع الأخرى من الببغاوات لأنه يحتاج إلى عناية فائقة وتعامل خاص، فلا يجب تركه وحيدًا لفترة طويلة، أو ضربه باليد، أو حبسه لمعاقبته، فهذا سيجعل منه حزينًا وخائفًا، ويبدأ في نتف ريشه بنفسه، وأحيانًا قد تسوء الحالة وينفق الطائر، وهذا ما يحصل عندما يعيش طائران في قفص واحد ويموت أحدهما أو يفقد الطائر مربيه الذي كان متعلقا به. ولذلك يجب على صاحب الطائر أن يعتني به ويقدم له الخضروات والفواكة الطازجة ويجلس معه لفترات طويلة ويسمح له بساعة أو ساعتين يوميًا خارج القفص للعب والتواصل معه.
ببغاء رمادي إفريقي في الأسر
تُعد هذه الأنواع شائعة في الأسر وغالبًا ما يحتفظ بها البشر كطائر مرافق، وتُقدَّر لقدرتها على تقليد كلام البشر، مما يجعلها واحدة من أكثر الطيور الأليفة شهرة. أُعيد طائر فارّ في اليابان إلى صاحبه بعد أن كرر اسم وعنوان صاحبه.
تشتهر الببغاوات الرمادية بتقليد الأصوات التي تسمعها في بيئتها واستخدامها باستمرار. إنها طيور ذكية للغاية، وتحتاج إلى إثراء سلوكي واجتماعي كبير بالإضافة إلى اهتمام واسع في الأسر، وإلا قد تصبح مضطربة. يُعتبر نتف الريش عرضًا شائعًا بين هذه الببغاوات الرمادية المضطربة، وتؤثر على ما يصل إلى 40% من الأفراد في الأسر. كما قد تكون عرضة للمشاكل السلوكية بسبب طبيعتها الحساسة. يُسرِّع العزلة الاجتماعية من الإجهاد والشيخوخة.
ببغاء رمادي إفريقي في الأسر
يعتبر الببغاء الرمادي نوعًا اجتماعيًا يعتمد على بنية جماعية حتى عند تربيته في الأسر. نظرًا لاعتمادهم الكبير على الطيور الأخرى في مجموعتهم، يتم اكتساب معظم قدرتهم على الكلام والتواصل الصوتي من خلال التفاعل مع البشر الذين يعيشون معهم. أظهرت الببغاوات البرية والتي في الأسر استخدامها لمكالمات الاتصال التي تُمكنها من التفاعل مع أفراد مجموعتها ونقل معلومات حول مواقعها، واكتشاف الحيوانات المفترسة، وتوفر الطعام، وحالة الأمان. تُستخدم مكالمات الاتصال أيضًا لتكوين روابط اجتماعية قوية مع زملاء القطيع، أو في حالة الببغاوات الرمادية في الأسر، مع أصحابها من البشر. في الأسر، أظهرت الببغاوات الرمادية قدرات تواصلية، مما يعني أنها لا تستخدم اللغة البشرية بشكل صحيح فقط، بل أيضًا بما يتناسب مع الوضع الاجتماعي الذي تكون فيه.
نقل العاملون في حديقة لينكولنشاير للحياة البرية في فرسكاني، إنجلترا، في يناير 2024، مجموعة معروفة من ثمانية ببغاوات تشتم إلى مجموعة من أكثر من 100 طائر في محاولة "لتخفيف" تقليدهم الفاحش للألفاظ النابية.
ببغاء رمادي إفريقي في الأسر
يُطعَم الببغاوات الرمادية في الأسر كريات الطيور، ومجموعة متنوعة من الفواكه مثل الكمثرى، البرتقال، الرمان، التفاح، والموز، والخضروات مثل الجزر، البطاطا الحلوة المطبوخة، الكرفس، اللفت الطازج، الفاصوليا الخضراء والبازلاء. كما تحتاج الطيور إلى مصدر للكالسيوم.
لاحظ أن الببغاوات الرمادية في الأسر تكون عرضة للعدوى الفطرية، العدوى البكتيرية، نقص التغذية، الأورام الخبيثة، مرض المنقار والريش الببغاوي، الديدان الشريطية، والديدان الدموية. تكون الببغاوات الرمادية الصغيرة أكثر عرضة للإصابة بمرض المنقار والريش الببغاوي مقارنةً بالبالغين. تظهر على الطيور المصابة أعراض مثل فقدان الشهية، الريش الرقيق، الكسل، وانخفاض القدرة على المشي بسبب هشاشة العظام.
تكون الببغاوات الرمادية أكثر عرضة للإصابة بالتهاب الأنف، وهو مرض التهابي وعدوى في تجويف الأنف. قد تظهر الطيور علامات مثل الأزيز، العطس، الشخير الأنفي، والتورم أو انسداد الأنف. تشمل خيارات العلاج إزالة الأنسجة الميتة برفق وغسيل الأنف.
ببغاء سنغالي
الببغاء السنغالي (الاسم العلمي: Poicephalus senegalus) هو ببغاء متوسط الحجم موطنه غرب إفريقيا. عادة ما يهاجر عبر غرب أفريقيا وفقًا لتوافر الغذاء الذي يتكون بشكل رئيسي من الفواكه والبذور والأزهار، وفي كثير من الأحيان يتغذى على الذرة أو الدخن. وهو يحظى بشعبية كبيرة بين هواة تربية الطيور. يبلغ طول هذا الطائر حوالي 23 سم، ويزن حوالي 120-170 غرامًا. يتميز برأس ومنقار كبيرين نسبة إلى حجمه الكلي، وله ذيل قصير ومنبسط. تتميز الطيور البالغة بمنقار رمادي، ولون قزحية العين أصفر لامع، بينما يكون ظهرها وحنجرتها أخضر اللون، والقسم السفلي من جسمها أصفر.
يعد تمييز جنس هذه الطيور من الأمور غير الواضحة تمامًا، ولكن بعض الهواة يستطيعون تمييز ذلك عن طريق مظاهر معينة، ويظل الفحص الجيني هو الأنسب لتحديد الجنس.