hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جزر حوار
جزر حوار أرخبيل جزر مكوّن من 14 جزيرة صغيرة أكبرها هي جزيرة حوار البحرينية كانت هذه الجزر محل خلاف بين البحرين وقطر والمياه الإقليمية المجاورة للجزر حيث تبعد الجزر عن قطر كيلومترين فقط. في عام 2001 اقترحت قطر حل الخلاف عن طريق محكمة العدل الدولية بشكل سلمي وصدر قرار نهائي لا رجعة فيه من المحكمة أن أغلب جزر أرخبيل حوار للبحرين وعلى رأسها جزيرة حوار الأكبر حجماً بينما أعطى الحكم لقطر ملكية جزيرة جنان وفشت الديبل وسيادة قطر على الزبارة.
جزر حوار الوصف
على الرغم من قربها من قطر (1.1 كيلومتر (0.68 ميل) من البر القطري في حين تبعد 16 كيلومتر (9.9 ميل) من الجزر الرئيسية في البحرين) فإن هذه الجزر تنتمي إلى البحرين بعد أن كانت جزءاً من الخلاف بين البحرين وقطر التي تم حلها في عام 2001. كانت الجزر تابعة لبلدية منطقة جزر حوار وتدار الآن كجزء من المحافظة الجنوبية. مساحة أرض الجزر حوالي 52 كيلومتر مربع.
أُدرجت الجزر كموقع رامسار في عام 1997. وفي عام 2002 طلبت الحكومة البحرينية اعتبار الجزر موقعا للتراث العالمي نظراً لبيئتها الفريدة وموئلا للأنواع المهددة بالانقراض. رُفض الطلب في نهاية المطاف. هذا الموقع موطن لكثير من أنواع الطيور ولا سيما غراب البحر السوقطري. هناك قطعان صغيرة من المها العربي والغزال الدرقي في جزيرة حوار والبحار حول دعم عدد كبير من الأطوم.
جزر حوار الوصف
على الرغم من أن هناك 36 جزيرة في المجموعة فإن العديد من هذه الجزر الصغيرة هي أكثر قليلا من تراكمات رملية أو الحصى على مناطق مكشوفة من صخر الأديم مصبوب على العمليات الجارية للترسيب والتراكم. توجد 8 جزر رئيسية (أنظر الجدول أدناه) والذي ينطبق على وصف الجزر عند مسحها أولاً بأنها تتكون من 8 أو 9 جزر. وكثيرا ما وصفت بأنها أرخبيل من 16 جزيرة. جزيرة جنان إلى الجنوب من جزيرة حوار لا يعتبر من الناحية القانونية جزءا من المجموعة وتعود ملكيتها إلى قطر.
الجزر كانت أحد مستوطنات الفرع البحريني للدواسر الذين استقروا هناك في أوائل القرن 19. تم استطلاع الجزر لأول مرة في عام 1820 عندما كانت تسمى جزر المأمور وسجلت وجود قريتين. هي الآن غير مأهولة بينما توجد حامية للشرطة وبيوت سكنية وفندق على الجزيرة الرئيسية. الوصول إلى جميع الجزر باستثناء جزيرة حوار الرئيسية مقيد بشدة. يسمح للصيادين المحليين الاصطياد في المياه المجاورة وهناك بعض الصيد الترفيهي والسياحي في وحول الجزر. المياه العذبة شحيحة دائما واليوم توجد محطة تحلية.
جزر حوار قائمة الجزر
أكبر جزيرة هي جزيرة حوار وتبلغ مساحتها 41 كيلومتر مربع من أصل مساحة الأرخبيل البالغة 52 كيلومتر مربع. تليها في الحجم سواد الجنوبية ثم سواد الشمالية ثم ربض الشرقية ثم ربض الغربية ثم أمحزوزة.
فيما يلي جزر لا تعتبر كجزء من جزر حوار بحكم محكمة العدل الدولية كونها تقع بين حوار وجزر البحرين ولا تنازعها عليها قطر ولكن تم تضمينها في أرخبيل حوار من قبل الحكومة البحرينية كجزء من طلب المقدم لموقع التراث العالمي عام 2002.
تعتبر جزيرة جنان من أرخبيل جزر حوار وكانت أيضا ضمن قرار حكم محكمة العدل الدولية عام 2001 التي منحتها لقطر .
جزر حوار الاختلاف بين قطر والبحرين على الزبارة وجزر حوار
أصدرت محكمة العدل الدولية في لاهاي حكما ملزما وغير قابل للاستئناف بشأن النزاع الحدودي على المياه الإقليمية بين قطر والبحرين الذي استمر قرابة خمسين عاما. فقد أعلنت المحكمة بأن دولة قطر لها السيادة على مدينة الزبارة القطرية وجزيرة جنان جنوباً وحد جنان وفشت الديبل شمالاً. كما حكمت للبحرين بالسيادة الكاملة على أرخبيل جزر حوار. وحكمت بأن يكون لسفن قطر التجارية حق المرور السلمي في المياه الإقليمية للبحرين الواقعة بين جزر حوار والبر البحريني.
وقد صدر الحكم عقب قراءة المحكمة للحيثيات التي استندت إليها في إصدار حكمها، وقد استغرق ذلك عدة ساعات. وبذلك أُسدل الستار على أطول نزاع قضائي أمام محكمة العدل في قضية الخلاف الحدودي بين قطر والبحرين. وكانت المحكمة أعلنت أنها ستصدر حكما نهائيا لا يجوز الطعن فيه أو الاحتجاج عليه من أي من الطرفين.
جزر حوار الاختلاف بين قطر والبحرين على الزبارة وجزر حوار
واستمر تداول المحكمة للقضية تسع سنوات فيما يعد أطول نزاع إقليمي ورد إليها. وتسبب النزاع في توتر العلاقات بين الجارين الخليجيين منذ عدة عقود. وكان الخلاف يتركز على مجموعة جزر «حوار» الغنية بالنفط والغاز والواقعة تحت سيطرة البحرين وتعتبرها قطر أراضي تابعة لها. وتطالب البحرين من جانبها بالسيادة على شريط الزبارة الساحلي في شمالي غربي قطر.
ولجأت قطر بعد سنوات إلى محكمة العدل الدولية لحسم النزاع. ووصفت متحدثة باسم المحكمة في مدينة لاهاي بهولندا النزاع بأنه من أكثر القضايا حجما من حيث عدد الوثائق التي تم تبادلها.
ويرجع تاريخ النزاع بشأن حوار إلى الثلاثينيات من القرن الماضي عندما تدخّل المحتل البريطاني المسيطر آنذاك على كل من البحرين وقطر لحل هذا النزاع بين الأسرتين الحاكمتين وقرر تبعية هذه الجزر للبحرين.
جزر حوار الاختلاف بين قطر والبحرين على الزبارة وجزر حوار
وأعلن أمير قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني في نوفمبر/ تشرين الثاني الماضي أن القرار البريطاني كانت له اعتبارات سياسية ونفطية ولا يستند إلى أسس عادلة أو نزيهة على حد قوله. ويرى مراقبون أن البحرين التي كانت تؤيد وساطة إقليمية لحل النزاع، شعرت بالقلق عندما أقامت قطر دعوى أمام المحكمة الدولية في الثامن من يوليو/ تموز 1991.
وكان دبلوماسي غربي توقع استمرار الوضع القائم بحيث تبقى جزر حوار مع البحرين والزبارة مع قطر. وأضاف "لكنه سيكون أمرا جيدا للبلدين لأنه سيؤدي إلى ترسيم الحدود بين الدولتين وتلافي أي مشاحنات في المستقبل.
يشار إلى أن هناك التزاما أدبيا بأن تنفذ الدولتان الحكم الصادر عن المحكمة الدولية، وفي حال عدم قبول إحداهما به فيمكنها اللجوء إلى مجلس الأمن. ومن المقرر أن يلقي أميرا الدولتين خطابين لشعبيهما بعد صدور الحكم.
وكان أمير قطر أعلن في ختام زيارة قام بها للبحرين البلدين تجاوزا الخلافات الحدودية بينهما. ونقلت وكالة الأنباء القطرية الرسمية عن الشيخ حمد لدى عودته من المنامة قوله «إن الخلاف الحدودي قد انتهى».
جزر حوار قرار محكمة العدل الدولية 2001
في عام 2001 أصدرت محكمة العدل الدولية قرارها بأن دولة قطر لها السيادة على الزبارة وجزيرة جنان وحد جنان وفشت الديبل. كما حكمت للبحرين بالسيادة على جزر حوار وجزيرة قطعة جرادة. وحكمت بأن يكون لسفن قطر التجارية حق المرور السلمي في المياه الإقليمية للبحرين الواقعة بين جزر حوار والبر البحريني.
جزر حوار مخطط منطقة جزر حوار
مشروع سياحي يضم فنادق ومنتجعات ومناطق متعددة الاستخدام، وتم تخطيط الجزيرة مع مراعاة الطبيعية البيئية الخاصة بها، كما تم تقسيم منطقة التطوير إلى 4 مناطق تشمل محميات طبيعية، ومنتجعات مطلة على الواجهة البحرية، ومساحات مفتوحة ومماشي.
جاء ذلك ضمن الإعلان عن تفاصيل المشاريع التنموية الكبرى ضمن خطة التعافي الاقتصادي.
جزر حوار فندق ومنتجع مانتيس
إطلاق فندق جديد تابع لعلامة مانتيس في جزيرة حوار في مملكة البحرين ومن المقرر افتتاح فندق ومنتجع مانتيس جزيرة حوار في العام 2024، وسيتميز بتقديم مزيج من الرفاهية والسياحة البيئية.
جزيرة حوار  تبعد 45 دقيقة بالقارب عن البحرين، ونال تاريخها الطبيعي تقديرًا عالميًا، وسيحظى الضيوف بفرصة الإقامة في فيلات مشيدة فوق الماء تتيح وصولًا مباشرًا إلى البحر، إلى جانب الاستمتاع بالخدمات الفائقة والجودة والطبيعة الخلابة للجزيرة.
ومن المقرر أن يتم بناء الفندق على الساحل الغربي لجزيرة حوار، وستحيط به محمية للحياة البرية، مما سيجعله وجهة فريدة من نوعها في الشرق الأوسط. كما سيستمتع الزوار بالتنوع البيئي للجزيرة، و سيتمكنون من رؤية غزلان الرمال، والمها العربي، والشعاب المرجانية متعددة الألوان، وأبقار البحر المهددة بالانقراض. كما ستلبي الجزيرة شغف هواة مراقبة الطيور، حيث تعتبر وجهة للعديد من الطيور المهاجرة، ولا سيما الغراب السوقطري وعقاب السمك النساري وصقر الغروب.
جزر حوار فندق ومنتجع مانتيس
ومن المقرر أن يضم هذا الفندق والمنتجع 72 فيلا، وخمسة مطاعم، والعديد من المرافق الرياضية والترفيهية مثل: حديقة مغامرات، وملعب تنس، ومسار للدراجات، ومنتزه مائي. كما أنه مزود بمهبط للمروحيات.
وسيتميز الفندق بفكرتين رئيسيتين: المنتجع الشاطئي الذي سيشمل وحدات إقامة فاخرة ومناطق للاسترخاء، ومقاهي، ومناطق لممارسة التأمل، ومناطق اجتماعية أخرى لعشاق المغامرات والرياضة، ومجموعة متنوعة من الأنشطة الترفيهية مثل التنزه الصباحي والمشي على الشاطئ وجلسات اليوجا الشاطئية والرياضات المائية.
حسين السماهيجي
حسين السماهيجي شاعر معاصر من البحرين يسكن في قرية سماهيج، حاصل على الماجستير في الأدب العربي بدرجة الامتياز، من جامعة البحرين بدأ تجربته الشعرية عام 1986 له نتاجاتٌ عدة منشورة في بعض الجرائد والمجلات المحلية والعربية.
خليج قابس
خليج قابس أو (خليج سيرتس الصغير كما كان يسمى قديما) هو خليج في المياه الإقليمية التونسية يقع شرقي البلاد متفرعا من البحر المتوسط. تقع إلى الجنوب الشرقي منه جزيرة جربة وإلى الشمال الشرقي منه جزيرة قرقنة. من أهم المدن الواقعة عليه مدينتي قابس وصفاقس. وهو أهم منطقة للصيد في تونس ومن أهم مناطق الصيد في البحر الأبيض المتوسط لأن مياهه ضحلة عمقها 200 متر حتى على بعد 250 كم من الساحل في بعض الأماكن.
صراع اجتماعي
تفترض نظرية الصراع عدة أشكال منها: التنافس على السيطرة على المنافع والرغائب المتنفعة عند الاّخرين. وهناك الصراع السلمي القانوني بين الجماعات. وهناك علماء عدة تكلموا على الصراع مثل ماركس وجورج زمل ودارندوف. اعتبر ماركس بأن المجتمع منقسم بين طبقتين، احداهما تمللك وسائل الإنتاج والأخرى لاتملك سوى قوت عملها، واعتبر ماركس بأن هناك صراع طبقي بين من يملك ومن لايملك.أما جورج زمل عرض نظريته على أن الصراع يملك وظيفة جمعية في المجتمعات المعقدة وشرح الصراعات المتقاطعة التي تعمل على اتحاد الجماعات الموجودة خارج دائرة الجماعات المتصارعة مع أحد اطراف الصراع حسب مصالحها لتحمي نفسها وتقوى على حساب الطرف الآخر.
صراع اجتماعي نظرية الصراع
تؤكد نظرية الصراع على المصالح في الصراع، بدلًا من المعايير والقيم. تنتج عن ملاحقة المصالح أنواع مختلفة من الصراع. وبهذا يُنظر إلى الصراع على أنه جانبٌ طبيعيٌّ من الحياة الاجتماعية بدلًا من كونه حدثاً غير طبيعي. غالباً ما تحدث الصراعات بسبب المنافسة على الموارد. مبادئ النظرية الثلاث هي: 1) تكوّن المجتمع من مجموعاتٍ مختلفةٍ تتنافس على الموارد. 2) وفي الوقت الذي تمثل فيه المجتمعات شعور التعاضد، يوجد سعيٌ حثيثٌ مستمرٌ من أجل النفوذ بين المجموعات الاجتماعية أثناء سعيهم لمصالحهم. داخل المجتمعات، تتحكم مجموعاتٌ محددةٌ بالمواد ووسائل الإنتاج. 3) تستخدم مجموعاتٌ اجتماعيةٌ الموارد لمصالحها الخاصة أثناء سعيها لأهدافها. ويعني هذا غالبًا أن هؤلاء الذي يفتقرون إلى التحكم بالموارد سوف يجنون فوائد من هذا. وكنتيجةٍ لهذا، ستسعى مجموعاتٌ مسيطرةٌ عديدةٌ مع مجموعاتٍ أخرى في محاولةٍ منها للحصول على السلطة. في أغلبية الأوقات، سوف تحصل أو تحافظ المجموعات ذات الموارد الأكثر على النفوذ (بسبب حقيقة أنهم يملكون الموارد لدعم نفوذهم). فكرة أن هؤلاء الذين لديهم السلطة سوف يحافظون عليها تُدعى بتأثير متى.
صراع اجتماعي نظرية الصراع
يعد علم الجريمة النقدي أحد فروع نظرية الصراع. يستند هذا المصطلح إلى وجهة النظر التي تقول إن السبب الأصلي للجريمة هو الظلم، الناتج عن القوى الاقتصادية والاجتماعية الشاغلة لمجتمعٍ معينٍ. ينشأ هذا الرأي عن الفيلسوف الألماني، كارل ماركس، الذي عرف أن نظام العدالة والقوانين كانت مؤيدةً للأثرياء وذوي السلطة في المجتمع وأن الفقراء عوقبوا بقسوةٍ أشد بكثير لعديد من الجرائم المشابهة.
تعد نظرية صراع الشيخوخة فرعًا آخر لنظرية الصراع. ظهرت حوالي ثمانينيات القرن العشرين نتيجة انتكاسة الإنفاق الفدرالي وخسارة الوظائف في أنحاء الدولة، تنافست الأجيال الأكبر مع الأجيال الأصغر سنًا من أجل التوظيف. وأسوأ مَن تأثر بين هؤلاء هم النساء، وعائلات الدخل المحدود، والأقليات.
صراع اجتماعي كارل ماركس
كتب ماركس في مقالةٍ نقديةٍ عن الاقتصاد السياسي: كما هو متوقع، تدخل علاقاتٌ محددةٌ في الإنتاج الاجتماعي بوجود الرجال تكون مستقلةً عن إرادتهم، بمعنى البنية الاقتصادية للمجتمع والأساس الحقيقي، والذي ينتج بنيةً فوقيةً قانونيةً وسياسيةً تنسجم مع أشكال محددة من الوعي الاجتماعي. يهيئ أسلوب إنتاج الحياة المادية العملية العامة للحياة الاجتماعية والسياسية والفكرية. وليس وعي الرجال الذي يحدد وجودهم، إلا أن وجودهم الاجتماعي هو الذي يحدد وعيهم. في بعض مراحل التطور، تدخل القوى المنتجة المادية للمجتمع في صراعٍ مع العلاقات الإنتاجية الموجودة -أو تعبر عن الأمر نفسه بصيغةٍ قانونيةٍ ليس إلا- مع علاقات الملكية ضمن إطار العمل الذي يديرونه. ثم يبدأ عصر الثورة الاجتماعية. تؤدي التغيرات في الأسس الاقتصادية عاجلًا أو آجلًا إلى التحول في كامل البنية الفوقية الضخمة.
صراع اجتماعي كارل ماركس
من الضروري عند دراسة مثل هذه التحولات التمييز بين التحول المادي للظروف الاقتصادية الإنتاجية والتي يمكن أن تُحدد بدقة العلوم الطبيعية، والقانونية والسياسية والدينية والفنية أو الفلسفية. أي باختصار، النماذج الإيديولوجية التي يصبح فيها الرجال واعيين لهذا الصراع ويحسمونه بالقتال. كالحال عندما لا يُحكم على فردٍ من خلال ما يفكر فيه عن نفسه، لذلك لا يمكن الحكم على فترة التحول هذه من خلال وعيه، ولكن في المقابل، يجب أن يُشرح هذا الوعي من تناقضات الحياة المادية، ومن الصراع بين القوى الاجتماعية الإنتاجية وعلاقات الإنتاج. لم يُدمّر ترتيبٌ اجتماعيٌّ من قبل جميع القوة المنتجة التي أصبحت كافية للتطور، ولم تحل أبدًا علاقات إنتاج جديدة أفضل مكان القديمة قبل أن تنضج الظروف المادية لوجودها ضمن إطار عمل المجتمع القديم.
صراع اجتماعي كارل ماركس
وبهذا تحدد البشرية بالضرورة لنفسها بعض المهام كونها قادرة على الحل منذ الاختبارات الأقرب التي ستُظهر دائمًا أن المشكلة بحد ذاتها تظهر فقط عندما تكون الظروف المادية المراد حلها موجودة أصلًا أو على الأقل في مسار التشكيل. وفي إطارٍ أوسع، قد تكون الأساليب البرجوازية الآسيوية والقديمة والوسطى والمعاصرة قد حُددت كعصورٍ تشير إلى التقدم في التطوير الاقتصادي للمجتمع. يعد الأسلوب البرجوازي الإنتاجي آخر أشكال عدائية العملية الاجتماعية الإنتاجية (العدائية ليست بمعنى العدائية الفردية بل العدائية التي تظهر من الظروف الاجتماعية لوجود الأفراد) إضافة إلى أن القوى المنتجة المتطورة ضمن المجتمع البرجوازي تُنشئ أيضًا الظروف المادية لحل هذه العدائية. وبناءً على ذلك يقترب المجتمع البشري ما قبل التاريخي من هذا التشكل الاجتماعي.
صراع اجتماعي كارل ماركس
أكد كارل ماركس، الثائر الأمريكي، على آرائه المادية حول ملكية ووسائل الإنتاج. وأيد أن الأكثر قيمةً هي نتيجة العمال البشريين وأسس أفكاره بالاعتماد على المجتمع الرأسمالي، والتي تعني أن غالبية المال تمتلكه نسبةً مئويةً صغيرةً. تسبب هذا بتمييزٍ بين طبقتي الصناعيين والطبقة العاملة. يملك الصناعيون الذين يشكلون نسبةً مئوية صغيرةً وسائل الإنتاج. الطبقة العاملة هم الذين يجنون أجورهم من خلال بيع كدهم. أصبحت المشاكل ملفتةً للنظر بسبب تطلع الطبقة العليا للحصول على معظم الإنتاج المتاح بأقل قدرٍ من المال. أُنشئ فائض القيمة، يستمر ربح الصناعيين بسبب إنتاج العامل لفائضٍ عن الحاجة الفعلية للشركة من أجل دفع كلفة العمالين المستأجرين. ومن الأحداث الجديدة الأخرى استغلال العمل، عندما يتلقى العاملون مالًا أقل مما يعادل جهدهم. اعتقد ماركس أن الفجوة بين الصناعيين والعمال سوف تستمر بالتزايد. سيصبح الصناعيون أثرياء أكثر فأكثر، وسيستمر العمال بالتحرك نحو الفقر. يُنظر إلى نظرية الصراع من خلال العلاقات والتفاعلات بين مجموعتين من الأشخاص تشمل الأعراق، والاختلافات الجنسية، والأديان.
صراع اجتماعي كارل ماركس
يوجد عند كلٍّ من كارل ماركس وماكس ويبر منهجان مختلفان عن نظرية الصراع. يدعم ماركس أفكار الانحراف، إذ زعم أن الأفراد يختارون المشاركة في هذه السلوكيات الصراعية والمتمردة كرد فعل لعدم المساواة في النظام الرأسمالي. ناقش ويبر صراع التدرج الاجتماعي وتأثيراته على النفوذ في المجتمع. شدد أن الملكية والجاه والنفوذ هي المؤثرات الأساسية في السلوكيات الصراعية لمجموعات المجتمع.
حاجج كارل ماركس: «يصبح العامل أكثر فقرًا بازدياد الثروة التي ينتجها، كلما أنتج أكثر زاد في النفوذ والامتداد.  يصبح العامل سلعةً رخيصةً للغاية بازدياد السلع التي يصنعها. تنتج القيمة المتزايدة للأشياء في العالم مقدارًا مباشرًا يخفض قيمة الأشخاص في العالم. ليس العمال فقط من ينتجون السلع، تنتج السلعة نفسها والعامل بصفته بضاعة وتقوم بهذا في المقدار الذي تنتج به البضائع عمومًا».
السلعة هي قيمة الاستخدام الاجتماعي لا تُنتج من قبل مالكها بغرض الاستهلاك الشخصي بل من أجل المقايضة. اعتقد ماركس أن رائد الأعمال يجب عليه الكثير والكثير ليجاري توسع شركته ونفوذه المتزايد. وتصبح أكثر صعوبةً في كل مرةٍ يزداد فيها مجال نفوذه. في النهاية، سيصبح رائد الأعمال سلعةً لأنه لم يعد قادرًا على مجاراة أعماله وسيجب عليه عرض نفسه (شركته) للبيع في السوق.
مصارعة
المصارعة هي رياضة قتاليّة تنطوي على استخدامِها عددٍ من التقنيات بما في ذلك الدفع والضرب المباشر أحيانًا والمسك والتثبيت وأمور أخرى من هذا القبيل. قد تكون رياضة المصارعة رياضة تنافسيّة كما قد تكون مجرد ترفيها رياضي مثلما هو الحال في المصارعة المُحترفة أو مصارعة المحترفين. هناك عشرات أنواع المصارعة على غِرار المُصارعة الحُرَّة، المصارعة اليونانية الرومانية، الجودو، السامبو وغير ذلك. يُحاول المتنافس خلال المصارعة التفوق على خصمهِ باستعمالِ عددٍ من الطرق حتى يضمن الفوز في النهاية. دُمجت تقنيات المصارعة معَ فنون الدفاع عن النفس الأخرى بالإضافةِ إلى فنون القِتال بالأيدي.
مصارعة التاريخ
تُعتبر المصارعة أحد أقدم أشكال القتال حيث تعود أصولها إلى 15,000 عام حسبَ الرسومات التي عُثر عليها في عددٍ من الكهوف في مناطق مختلفة من العالم. تُظهر النقوش البابلية والمصرية أنَّ المصارعين كانوا يتصارعون مع بعضهم البعض مثلما هو الحال اليوم مع بعض الفروقات البسيطة. وردَ في سفر التكوين أنَّ يعقوب صارع الله أو ملاك، كما وردَ في الإلياذة التي يسردُ فيها هوميروس حرب طروادة في القرن الثالث عشر أو الثاني عشر قبل الميلاد حديثٌ عن المصارعة. تحتوي الملاحم الهندية رامايانا وماهابهاراتا على إشارات إلى فنون الدفاع عن النفس بما في ذلك المصارعة، كما احتلت المصارعة في اليونان القديمة مكانة بارزة في الأساطير والأدب. كانت المصارعة – التي تُصبح وحشيّة أحيانًا – بمثابةِ الرياضة المحوريّة للألعاب الأولمبية القديمة، لكنَّ الرومان القدماء طوروا من هذه الرياضة بشكلٍ كبيرٍ وجعلوها أقلّ وحشيّة.
مصارعة التاريخ
ظلَّت المصارعة تحظى خلال العصور الوسطى (من القرن الخامس إلى القرن الخامس عشر) بشعبية كبيرة بل لقيت قبولًا لدى العديد من العائلات الملكية بما في ذلك أُسر فرنسا واليابان وإنجلترا. جلبَ المستوطنون البريطانيون الأوائل في أمريكا معهم تقاليد المصارعة فحظيت أيضًا بشعبيّة بين الأمريكيين الأصليين. ازدهرت مصارعة الهواة خلال السنوات الأولى في مستعمرات أمريكا الشمالية وكانت بمثابة نشاطٍ شائعٍ في المعارض الريفية واحتفالات الأعياد والتدريبات العسكرية. أقيمت أول بطولة مصارعة وطنية منظمة في مدينة نيويورك عام 1888. كانت المصارعة أيضًا حدثًا في كل دورة ألعاب أولمبية حديثة منذُ الألعاب الأولمبيّة الصيفية عام 1904 في سانت لويس بولاية ميسوري. تأسَّست الهيئة الدولية الحاكمة لهذه الرياضة تحت اسمِ الاتحاد العالمي لمصارعة الهواة (بالإنجليزية: United World Wrestling)‏ في عام 1912 في أنتويرب بدولة بلجيكا ثمّ أُقيمت أول بطولة للمصارعة في عام 1912 في أميس بولاية أيوا.
مصارعة التاريخ
قُدّمت جوائز مالية كبيرة للفائزين في البطولات اليونانية الرومانية في أوروبا، بل وانتشرت المصارعة الحرة بسرعة في المملكة المتحدة والولايات المتحدة بعد الحرب الأهلية الأمريكية ثمّ سُرعان ما زاد محترفو المصارعة من شعبية المصارعة اليونانية الرومانية والمصارعة الحرة في جميع أنحاء العالم.
يُشرف الاتحاد العالمي لمصارعة الهواة منذ عام 1921 على مصارعة الهواة باعتبارها تخصصًا رياضيًا بينما أصبحت المصارعة المحترفة مشبعة إلى حد كبير بالعروض المسرحية ولكنها لا تزال تتطلب قدرة رياضية. تُرسل اليوم دول مختلفة فرق مصارعة وطنية إلى الأولمبياد بما في ذلك روسيا وإيران وتركيا ومنغوليا وأذربيجان واليابان وكوريا الجنوبية وغامبيا والولايات المتحدة والعديد من دول الاتحاد السوفياتي السابق.
يُمكن العثور على بعض الإشارات المبكّرة للمصارعة في بعض الأساطير;
مصارعة التخصصات العالمية الحديثة
يُمكن تقسيم تخصصات المصارعة كما حددها الاتحاد العالمي لمصارعة الهواة إلى فئتين: تخصصات المصارعة الدولية وتخصصات المصارعة الشعبية. يعترف الاتحاد العالمي حاليًا بستة تخصصات مصارعة؛ ثلاثة تخصصات أولمبية: المصارعة اليونانية الرومانية المصارعة الحرة الرجاليّة والمصارعة الحرة النسائية أما الفئات الثلاث الباقيّة فهي مصارعة الهواة ومصارعة الحزام ومصارعة الشاطئ.
تُعتبر المصارعة اليونانية الرومانية تخصصًا دوليًا في عالم المصارعة ورياضة أولمبية. يُمنع في النمطِ اليوناني الروناني إمساك الخصم أسفل الحزام كما يُمنع استخدام الأرجل بكثرة خلال تنفيذ أيّ حركة. زادت التغييرات الأخيرة التي طرأت على قواعد المصارعة اليونانية الرومانية من جعلها رياضة ذهنيّة كما هي جسديّة في الوقت نفسه. تنتهي مباريات هذا النوع من المصارعة بعد تثبيت الخصم على السجادة، ويُعتبر ألكسندر كاريلين من روسيا أحد أشهر المصارعين في رياضة المصارعة اليونانية الرومانية.
مصارعة التخصصات العالمية الحديثة
المصارعة الحرة هي تخصص دولي ورياضة أولمبية لكل من الرجال والنساء. يسمح هذا الأسلوب – على عكسِ الأول – باستخدامِ الساقين في الهجوم والدفاع. تنتهي المباريات في هذا النمطِ أيضًا عبر تثبيت الخصم على السجادة. تُنظّم في الولايات المتحدة مباريات مصارعة في المدارس الثانوية وأخرى في الجامعات وفقًا لقواعد مختلفة وتُعرف هذه الفئة بالمصارعة المدرسية أو المصارعة الجماعيّة.
مصارعة الهواة هي فنون قتالية تراثية عالمية برزت عام 648 قبل الميلاد. يُعتبر هذا النمط من المصارعة شكلٌ من أشكال فنون القتال المختلطة التي تتضمَّنُ تقنيات متعددة ومختلفة.
مصارعة الحزام هو أسلوب مصارعةٍ شعبي معروفٍ في آسيا الوسطى والذي يتضمَّنُ ارتداء السترات والسراويل والأحزمة السميكة. يجبُ على المصارعين خلال المسابقة الاحتفاظ بقبضتهم على حزام بعضهم البعض. يُشار لهذا التخصّص من المصارعة أحيانًا باسمِ حزام المصارعة أليش نسبةً لاسمِ الحزام الذي تدورُ عليه مباراة المصارعة في اللغة التركيّة.
مصارعة التخصصات العالمية الحديثة
اعترفَ الاتحاد العالمي لمصارعة الهواة بالمصارعة الشاطئيّة كشكلٍ من أشكال المصارعة عام 2004. مصارعة الشاطئ هي مصارعة واقفة يتبارزُ فيها المصارعون ذكورًا أو إناثًا داخل دائرة مليئة بالرمال بطول 7 متر (23 قدم) في القطر. يعكس الأسلوب في الأصل القواعد المستخدمة قبل ظهور واستخدام حصائر المصارعة، وعليه تُعتبر المصارعة الشاطئية أقدم نسخة من المصارعة التنافسية الدولية. يرتدي المصارعون ملابس السباحة بدلاً من زي المصارعة الخاص، كما قد يرتدي المصارعون أيضًا شورتًا رياضيًا أو سبانديكس.
عُدّلت قواعد هذه المصارعة في عام 2015 من قِبل الاتحاد العالمي لمصارعة الهواة حيث تسمح القواعد الحالية للمصارعين بتسجيل النقاط عبر دفع خصمهم خارج حدود الدائرة الرمليّة أو إسقاطهم على ظهرهم. بالإضافة إلى بطولة في يو إس إيه ريسلنغ بيتش ريسلينغ وورلد التي تُنظّم بشكلٍ سنويّ في الولايات المتحدة فقد ظهرت مصارعة الشاطئ في الألعاب الأولمبية للشباب، والألعاب الآسيوية، وألعاب البحر الأبيض المتوسط وألعاب الشاطئ العالمية عام 2019.
مصارعة المصارعة الشعبية
تُعتبر المصارعة الشعبية شكلاً تقليديًا من أنواع المصارعة فهي تُصوّر بطريقةٍ أو بأخرى ثقافة منطقة جغرافية من العالم. لا تخضعُ المصارعات الشعبيّة لقوانين الاتحاد العالمي لمصارعة الهواة وبالمثل فهو لا يعتبرها صنفًا رسميًا من أصناف المصارعة كما لا تخضعُ لقوانين أيّ اتحادٍ آخر. تبرزُ المصارعة العشبيّة في بعض الدول الأوروبيّة على غِرار بعض المناطق في إنجلترا ومناطق أخرى متفرقة أو متصلة في أوزبكستان وطاجيكستان وسويسرا وكذا إيطاليا كما يظهرُ هذا النوع من المصارعة في إيران، ميانمار، الهند، إندونيسيا، إثيوبيا، الصين وكوريا.
مصارعة المصارعة الشعبية
مصارعة الزيت (بالتركية: yağlı güreş)‏ وتُعرف أيضًا باسمِ مصارعة الشحوم هي الرياضة الوطنية التركية وقد سُمّيت بهذا الاسم لأنَّ المصارعين يغمرون أنفسهم بزيت الزيتون. لم يكن في الأصلِ للمباريات مدة محددة وعليه يُمكن أن تستمر لمدة يوم أو يومين حتى يتمكَّن رجلٌ أو بالأحرى مصارعٌ واحد من إثبات التفوق لكن وفي عام 1975 حُدّدت طول مدة مباراة مصارعة من هذا النوع بـ 40 دقيقة وقد تُصبح 30 دقيقة حسب الفئة. في حالةِ ما انتهى الوقت السموح به بلا غالبٍ ولا مغلوبٍ؛ تُضاف 15 دقيقة (و10 دقائق في حالة المباراة التي يبلغُ طولها 30 دقيقة) من أجل الحسم. تُعَدُّ بطولة كيركبينار السنويّة التي تُقام في أدرنة التركية منذ عام 1362 أقدم مسابقة رياضيّة تجري لا زالت مستمرة حتى يومنها هذا، وقد أصبحَ بفضل هذه البطولة هذا النمط من المصارعة شائعًا أيضًا في بلدان أخرى.
مصارعة المصارعة الجماعية
المُصارعة الجماعيّة (وتُعرف أحيانًا باسمِ المصارعة المدرسيّة أو المصارعة الشعبيّة) هو الاسم الشائع للمصارعة التي يُمارسها الرجال على مستوى الكليات والجامعات في الولايات المتحدة. تنتشرُ المصارعة الجماعيّة أيضًا – معَ بعض التعديلات – في المدارس الثانوية وهناك مصارعة أبسط مخصّصة للفئات السنيّة الصغرى. يُستخدم مصطلح المصارعة المدرسيّة لتمييزها عن باقي أنواع المصارعة الأخرى المنتشرة في أجزاء أخرى من العالم بما في ذلك أنواع المصارعة الرسميّة في الألعاب الأولمبية: المصارعة اليونانية الرومانية والمصارعة الحرة. قامت بعض المدارس الثانوية في الولايات المتحدة بتطوير فرقٍ للمبتدئين جنبًا إلى جنبٍ مع فرق الجامعة. تُقَيِّدُ فرق المصارعة الخاصّة بالمبتدئين والناشئين المنافسين ليس فقط بالوزن ولكن أيضًا بالعمر ومعلومات أخرى تتعلقُ بالمتنافس. لا يُسمح على سبيل المثال لا الحصر لبعض المنافسين المبتدئين والمتنافسين الجدد بالمشاركة في البطولة لنقصِ الخبرة أو لأمور من هذا القبيل.
مصارعة المصارعة الجماعية
لا تستخدمُ مصارعة الكليات النسائية في الولايات المتحدة مجموعة قواعد المصارعة الجماعية أو مصارعة الكليات (الرجاليّة) بل تجري بناءً على قواعد وقوانين تخصّها. تُشرف العديد من المنظمات على تنظيمِ مسابقات وبطولات في المصارعة الجماعيّة على غِرار الرابطة الوطنية لرياضة الجامعات التي تختارُ المدرسة التي ستُشارك في البطولة على الرغمِ من أنّ هذه المدرسة قادرة على المشاركة في بطولات أخرى. يبدأُ موسم المصارعة الجماعيّة في العادة في شهرِ تشرين الأول/أكتوبر أو تشرين الثاني/نوفمبر ويبلغ ذروته مع عقدِ بطولة الرابطة الوطنيّة لرياضة الجامعات التي في آذار/مارس.
مصارعة المصارعة المحترفة
غالبًا ما تُقام مصارعة المحترفين في حلقة أقرب إلى الملاكمة. لطالما اعتُبرت المصارعة المحترفة الأمريكية والبريطانية رياضة تنافسية حقيقية حتى عشرينيات القرن الماضي. المصارعة المحترفة الحديثة وعلى الرغم من الإعلان عنها كمسابقات إلا أنها في الواقع مجموعة من المباريات الاستعراضيّة التي يُحدَّدُ فيها الفائز سلفًا. تعتمدُ المصارعة المحترفة على نفسِ القواعد الأساسيّة أو أُسس المصارعة التقليديّة على الرغمِ من وجود أشكال سابقة تعتمدُ على أُسس المصارعة اليونانية الرومانية في القرن التاسع عشر.
مصارعة المصارعة المحترفة
يُشار إلى هذا الصنف أحيانًا باسمِ المصارعة المحترفة على النمط الأمريكي وفيها تقومُ شركاتٌ كبيرةٌ مثل دبليو دبليو إي وآول إليت ريسلينج وإمباكت ريسلينج ورينغ أوف هونر بجولةٍ للترويجِ لأحداث المصارعة المحترفة في جميع أنحاء العالم. تُعتبر المباريات التي تُنظّمها هذه الشركات مباريات استعراضيّة خالصة تُمزج معَ بعض القصص الدراميّة مثل الخلافات بين الرياضيين ثم تُقدم للجمهور بعدما يجري الترويج لها على نطاقٍ واسع. قبل زيادة شعبيتها في منتصف الثمانينيات، كان هذا النوع من المصارعة محدودًا نوعًا ما حيث كان يُنظّم في مناطق محددة وخاصةً جنوب ووسط غرب الولايات المتحدة.