hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تيار المحافظين الجدد تطور الآراء
خلال شهر كانون الثاني (يناير) 2009، في نهاية الولاية الثانية للرئيس جورج دبليو بوش، اقترح جوناثان كلارك، وهو زميل أقدم في مجلس كارنيجي لأخلاقيات الشؤون الدولية والناقد البارز للمحافظين الجدد، ما يلي على أنه "السمات الرئيسية للمحافظين الجدد: "ميل لرؤية العالم من منظور ثنائي الخير / الشر"، "تسامح منخفض للدبلوماسية"، "استعداد لاستخدام القوة العسكرية"، "تأكيد على عمل أمريكي أحادي الجانب"، "ازدراء للمنظمات متعددة الأطراف "و" التركيز على الشرق الأوسط ".
في السياسة الخارجية ، الهم الرئيسي للمحافظين الجدد هو منع تطور منافس جديد.  دليل تخطيط الدفاع، وثيقة أعدها خلال عام 1992 وكيل وزارة الدفاع للسياسة بول وولفويتز، يعتبره أستاذ العلوم الإنسانية المتميز جون ماكغوان في جامعة ولاية كارولينا بمثابة «البيان الجوهري لفكر المحافظين الجدد».  يقول التقرير:
تيار المحافظين الجدد تطور الآراء
هدفنا الأول هو منع عودة ظهور منافس جديد ، سواء على أراضي الاتحاد السوفياتي السابق أو في أي مكان آخر ، يشكل تهديدًا للنظام الذي كان يمثله الاتحاد السوفيتي سابقًا.  هذا اعتبار مهيمن تقوم عليه إستراتيجية الدفاع الإقليمية الجديدة ويتطلب أن نسعى إليهمنع أي قوة معادية من السيطرة على منطقة تكون مواردها ، تحت سيطرة موحدة ، كافية لتوليد قوة عالمية.
وفقًا لرئيس تحرير العلاقات الدولية الإلكترونية ستيفن ماكجلينتشي: «تعتبر المحافظة الجديدة شيئًا من الوهم في السياسة الحديثة. وبالنسبة لخصومها فهي أيديولوجية سياسية مميزة تؤكد على مزج القوة العسكرية بالمثالية الويلسونية ، ومع ذلك  بالنسبة لمؤيديها ، يعتبر الأمر أكثر» إقناع«بأن الأفراد من أنواع عديدة ينجرفون إليه ويخرجون منه. وبغض النظر عن أيهما أكثر صحة ، فمن المقبول الآن على نطاق واسع أن دافع المحافظين الجدد كان واضحًا في السياسة الخارجية الأمريكية الحديثة وأنه ترك تأثيرًا واضحًا».
يدعي المحافظون الجدد «الاقتناع بأن الشيوعية كانت شرًا وحشيًا وخطرًا قويًا». إنهم يؤيدون برامج الرفاهية الاجتماعية التي رفضتها الليبرتاريون والمحافظون الأصليون.
تيار المحافظين الجدد تطور الآراء
تطورت نزعة المحافظين الجدد لأول مرة في أواخر الستينيات كمحاولة لمعارضة التغيرات الثقافية الراديكالية التي تحدث داخل الولايات المتحدة.  كتب إيرفينغ كريستول: «إذا كان هناك شيء واحد أجمع عليه المحافظون الجدد ، فهو كرههم لـ الثقافة المضادة». وافق نورمان بودوريتز على أن «الاشمئزاز من الثقافة المضادة تسبب في اعتناق المزيد من المتحولين إلى المحافظين الجدد أكثر من أي عامل آخر». بدأ المحافظون الجدد في التركيز على القضايا الخارجية خلال منتصف السبعينيات.
في عام 1979، ركزت دراسة مبكرة قام بها الليبرالي بيتر شتاينفلز على أفكار إرفنج كرستول ودانيال باتريك موينيهان ودانيال بيل. وأشار إلى أن الضغط على الشؤون الخارجية «ظهر بعد انحلال اليسار الجديد والثقافة المضادة كأوراق مقنعة للمحافظين الجدد ... المصدر الأساسي لقلقهم ليس عسكريًا أو جيوسياسيًا أو يمكن العثور عليه في الخارج على الإطلاق ؛ إنه داخلي و  ثقافي وأيديولوجي».
تيار المحافظين الجدد تطور الآراء
السياسة الخارجية للمحافظين الجدد هي سليل ما يسمى بـ مثالية ويلسون.  يؤيد المحافظون الجدد ترويج الديمقراطية من قبل الولايات المتحدة والديمقراطيات الأخرى ، بناءً على الادعاء بأنهم يعتقدون أن حقوق الإنسان ملك للجميع. لقد انتقدوا الأمم المتحدة والانفراج مع الاتحاد السوفيتي.  في السياسة المحلية، يؤيدون دولة الرفاهية، مثل الأوروبيين والمحافظين الكنديين وعلى عكس المحافظون الأمريكيون. وفقًا لـ نورمان بودوريتز ، «نأى المحافظون الجدد أنفسهم عن المعارضة الشاملة لدولة الرفاهية التي ميزت التيار المحافظ الأمريكي منذ أيام الصفقة الجديدة» و ... بينما دعم المحافظون الجدد «وضع حدود معينة»  بالنسبة لدولة الرفاهية ، فإن هذه الحدود لم تتضمن «قضايا مبدئية ، مثل الحجم الشرعي ودور الحكومة المركزية في النظام الدستوري الأمريكي» ولكن يجب«تحديدها من خلال اعتبارات عملية».
في أبريل 2006، كتب روبرت كاجان في «واشنطن بوست»، قد يكون روسيا والصين أعظم «وجوه تحدي ليبرالية اليوم»:
تيار المحافظين الجدد تطور الآراء
في تموز (يوليو) 2008، كتب جو كلاين في «تايم» أن المحافظين الجدد اليوم مهتمون بمواجهة الأعداء أكثر من اهتمامهم بتنمية الأصدقاء.  وشكك في صدق اهتمام المحافظين الجدد بتصدير الديمقراطية والحرية ، قائلاً:«أفضل ما يوصف بالمحافظة الجديدة في السياسة الخارجية هو عدوانية أحادية الجانب مغطاة بالخطاب الطوباوي للحرية والديمقراطية».

في فبراير 2009، كتب أندرو سوليفان أنه لم يعد يأخذ المحافظين الجدد على محمل الجد لأن عقيدته الأساسية كانت الدفاع عن إسرائيل:
تيار المحافظين الجدد تطور الآراء
بينما يهتم المحافظون الجدد في المقام الأول بالسياسة الخارجية ، هناك أيضًا بعض النقاش حول السياسات الاقتصادية الداخلية. يؤيد المحافظون الجدد عمومًا السوق الحرة والرأسمالية، ويفضلون اقتصاديات الموارد الجانبية، لكن لديه عدة خلافات مع الليبرالية الكلاسيكية والمحافظة المالية. يقول إرفنج كرستول إن المحافظين الجدد أكثر استرخاءً بشأن عجز الميزانية ويميلون إلى رفض فكرة هايكيان بأن نمو تأثير الحكومة على المجتمع والرفاهية العامة هو «الطريق إلى القنانة». في الواقع ، من أجل حماية الديمقراطية ، قد يكون التدخل الحكومي وعجز الميزانية ضروريين في بعض الأحيان ، كما يقول إرفنج كرستول.
تيار المحافظين الجدد تطور الآراء
تشدد أيديولوجية المحافظين الجدد على أنه بينما توفر الأسواق الحرة السلع المادية بطريقة فعالة ، فإنها تفتقر إلى التوجيه الأخلاقي الذي يحتاجه البشر لتلبية احتياجاتهم. يقولون أن الأخلاق لا يمكن العثور عليها إلا في التقاليد وأن الأسواق تطرح على عكس الليبرتارية أسئلة لا يمكن حلها عن طريق الاقتصاد فقط ، بحجة: «لذا ، بما أن الاقتصاد لا يشكل سوى جزءًا من حياتنا ، فلا يجب السماح له بالسيطرة على مجتمعنا وإملائه بالكامل». يعتبر النقاد أن المحافظين الجدد أيديولوجية عدوانية و «بطولية» تعارض الفضائل «التجارية» و «البرجوازية» وبالتالي فهي «نوع من الفكر المناهض للاقتصاد». يقول العالم السياسي زئيف ستيرنهيل: «لقد نجح المحافظون الجدد في إقناع الغالبية العظمى من الأمريكيين بأن الأسئلة الرئيسية التي تهم المجتمع ليست اقتصادية ، وأن الأسئلة الاجتماعية هي في الحقيقة أسئلة أخلاقية».
تيار المحافظين الجدد تطور الآراء
يعارض العديد من المحافظين سياسات المحافظين الجدد ولديهم آراء سلبية بشكل حاد بشأنها. على سبيل المثال ، ستيفان هالبر وجوناثان كلارك (ليبرتاري مقيم في كاتو)، في كتابهما لعام 2004 عن المحافظين الجدد ، «أمريكا وحدها: المحافظون الجدد والنظام العالمي»، وصف المحافظين الجدد في ذلك الوقت بأنهم يتحدون حول ثلاثة مواضيع مشتركة:
تيار المحافظين الجدد تطور الآراء
اعتقاد مستمد من القناعة الدينية بأن الشرط الإنساني يُعرَّف بأنه اختيار بين الخير والشر وأن المقياس الحقيقي للشخصية السياسية يكمن في استعداد الأول (أنفسهم) لمواجهة الأخير.
تأكيد على أن المحدد الأساسي للعلاقة بين الدول يعتمد على القوة العسكرية والاستعداد لاستخدامها.
التركيز الأساسي على الشرق الأوسط والإسلام العالمي كمسرح رئيسي للمصالح الأمريكية في الخارج.
عند وضع هذه المواضيع موضع التنفيذ ، فإن المحافظين الجدد:
تحليل القضايا الدولية في تصنيفات أخلاقية مطلقة بالأسود والأبيض . إنهم محصنون بقناعة أنهم وحدهم يمتلكون أرضية أخلاقية عالية ويجادلون بأن الخلاف هو بمثابة انهزامية.
التركيز على قوة "أحادية القطب" للولايات المتحدة ، مع اعتبار استخدام القوة العسكرية الخيار الأول ، وليس الأخير ، في السياسة الخارجية.  إنهم يرفضون "دروس فيتنام" التي يفسرونها على أنها تقوض الإرادة الأمريكية تجاه استخدام القوة ، واحتضان "دروس ميونيخ" ، التي تفسر على أنها ترسيخ فضائل العمل العسكري الوقائي.
تيار المحافظين الجدد تطور الآراء
ازدراء الوكالات الدبلوماسية التقليدية مثل وزارة الخارجية والتحليل التقليدي والواقعي والعملي الخاص بكل بلد . إنهم معادون للمؤسسات غير العسكرية المتعددة الأطراف ومعادون غريزيًا للمعاهدات والاتفاقيات الدولية.  وشعارهم هو "الأحادية العالمية".  إنهم محصنون بالنقد الدولي ، معتقدين أنه يؤكد الفضيلة الأمريكية.
انظر إلى إدارة ريغان على أنها نموذجًا لكل هذه الفضائل وتسعى لتأسيس نسختها من إرث ريغان باعتبارها العقيدة الجمهورية والقومية.:10–11
ابتداءً من الثمانينيات ، ساهمت الخلافات المتعلقة بإسرائيل والسياسة العامة في صراع مع المحافظين القدامى. بات بوكانان يصف المحافظين الجدد «العولمة، التدخل، أيديولوجية الحدود المفتوحة». كتب باول غوتفريد أن دعوة المحافظين الجدد لـ «ثورة دائمة» موجودة بشكل مستقل عن معتقداتهم حول إسرائيل ، وصف النيوس بأنهم «صرخات من رواية دوستويفسكي ، الذين يخرجون لممارسة ثورة دائمة من باب المجاملة من حكومة الولايات المتحدة» ويتساءلون كيف يمكن لأي شخص أن يخطئ في فهمهم للمحافظين.
ما يجعل المحافظين الجدد أكثر خطورة ليس حالات توقفهم عن الغيتو المعزولة ، مثل كره الألمان والبيض الجنوبيين ووصف الجميع وابن عمه بأنهم معادون للسامية ، ولكن الغضب الثوري اليساري الذي يعبرون عنه.
كما قال بأن المساواة المحلية وإمكانية تصدير الديمقراطية هما نقطتا الخلاف بينهما.
وردًا على سؤال حول المحافظين الجدد في عام 2004، قال ويليام ف. باكلي: «أعتقد أن أولئك الذين أعرفهم ، وهم معظمهم ، يتمتعون بالذكاء والمطلعين والمثاليين ، لكنهم ببساطة يبالغون في مدى قوة وتأثير الولايات المتحدة».
قال النقاد بأنه بما أن مؤسسي المحافظين الجدد شملوا التروتسكيين السابقين ، فإن السمات التروتسكية تواصل وصف إيديولوجيات وممارسات المحافظين الجدد. خلال إدارة ريغان ، تم توجيه الاتهام إلى أن السياسة الخارجية لإدارة ريغان كان يديرها تروتسكيون سابقون. هذا الادعاء كان يسمى «أسطورة» من قبل ليبست (1988, p. 34), الذي كان هو نفسه من المحافظين الجدد. هذه التهمة «التروتسكية» كررها الصحفي ميخائيل ليند ووسعها خلال عام 2003 لتأكيد استيلاء التروتسكيين السابقين على السياسة الخارجية لإدارة جورج بوش الإبن. «اندماج ليند لمثقفى الدفاع مع تقاليد ونظريات» الحركة التروتسكية الأمريكية اليهودية إلى حد كبير «[على حد تعبير ليند]» تعرض لانتقادات خلال عام 2003 من قبل الأستاذ بجامعة ميشيغان آلان إم والد ،  الذي كان لديه ناقش التروتسكية في تاريخه لـ «مثقفي نيويورك».
الاتهام القائل بأن المحافظة الجديدة مرتبطة بـ اللينينية وجهها فرانسيس فوكوياما. وجادل بأن كليهما يؤمن «بوجود عملية طويلة الأمد للتطور الاجتماعي»، على الرغم من أن المحافظين الجدد يسعون إلى تأسيس الديمقراطية الليبرالية بدلاً من الشيوعية. لقد كتب أن المحافظين الجدد «يؤمنون بإمكانية دفع التاريخ بالتوازي مع التطبيق الصحيح للسلطة والإرادة. كانت اللينينية مأساة في نسختها البلشفية، وقد عادت كمهزلة عندما مارستها الولايات المتحدة. لقد تطورت نزعة المحافظين الجدد ، كرمز سياسي وجسم فكري ، إلى شيء لم أعد أستطيع دعمه». ومع ذلك ، فإن هذه المقارنات تتجاهل المواقف المناهضة للرأسمالية والإمبريالية المركزية في اللينينية ، والتي تتعارض مع معتقدات المحافظين الجدد الأساسية.
تيار المحافظين الجدد نقد
ينتقد منتقدو المحافظين الجدد دعم المحافظين الجدد للسياسة الخارجية التدخلية. ينتقد النقاد من اليسار ما يصفونه بـ الأحادية وعدم الاهتمام بـ الإجماع الدولي من خلال منظمات مثل الأمم المتحدة.
هاجم منتقدون من اليسار واليمين المحافظين الجدد بسبب الدور الذي تلعبه إسرائيل في سياساتهم تجاه الشرق الأوسط.
يرد المحافظون الجدد بوصف رأيهم المشترك بأنه اعتقاد أن الأمن القومي يتم تحقيقه على أفضل وجه من خلال الترويج الفعال للحرية والديمقراطية في الخارج كما هو الحال في نظرية السلام الديمقراطي من خلال تأييد الديمقراطية والمساعدات الخارجية وفي حالات معينة التدخل العسكري. هذا يختلف عن الاتجاه المحافظ التقليدي لتأييد الأنظمة الصديقة في مسائل التجارة ومعاداة الشيوعية حتى على حساب تقويض الأنظمة الديمقراطية القائمة.
كان عضو الكونجرس الجمهوري رون بول ناقدًا منذ فترة طويلة للنزعة الجديدة باعتبارها هجومًا على الحرية والدستور ، بما في ذلك خطاب مكثف في قاعة مجلس النواب تناول بدايات المحافظين الجدد وكيف أن المحافظين الجدد ليسوا جديدين ولا محافظين.
تيار المحافظين الجدد نقد
في عمود بعنوان «سنوات العار» بمناسبة الذكرى العاشرة لهجمات 11 سبتمبر ، انتقد بول كروغمان المحافظين الجدد لتسببهم في حرب لا علاقة لها بهجمات 11 سبتمبر وقاتلوا لأسباب خاطئة.
صرح جون ماكغوان، أستاذ العلوم الإنسانية في جامعة ولاية كارولينا، بعد مراجعة شاملة لأدب المحافظين الجدد ونظرياتهم التي يحاول المحافظون الجدد بناء الإمبراطورية الأمريكية، يُنظر إليه على أنه خليفة الإمبراطورية البريطانية، وكان هدفها هو إدامة «السلام الأمريكي». بما أن الإمبريالية تعتبر إلى حد كبير غير مقبولة من قبل وسائل الإعلام الأمريكية ، فإن المحافظين الجدد لا يعبرون عن أفكارهم وأهدافهم بطريقة صريحة في الخطاب العام. يقول ماكجوان:
تيار المحافظين الجدد الأشخاص البارزون المرتبطون بالمحافظين الجدد
تشمل القائمة أشخاصاً بارزون تم تحديدهم بوصفهم من المحافظين الجدد شخصيات هامة أو مسؤولاً رفيع المستوى لديه العديد من مستشاري المحافظين الجدد، مثل جورج بوش الابن وديك تشيني.
ديك تشيني - 46 الولايات المتحدة. نائب الرئيس، رئيس أركان البيت الأبيض، ممثل سابق للولايات المتحدة من وايومنغ، سابق الولايات المتحدة. وزير الدفاع - يوصف بأنه ممارس للسياسة الخارجية للمحافظين الجدد أو متحالفين مع المحافظين الجدد ولكن ليس مع أحد، وبدون خلفية تاريخية في حركة المحافظين الجدد الأيديولوجية
روبرت كاغان - زميل أقدم في معهد بروكينغز ، باحث في السياسة الخارجية الأمريكية ، مؤسس «Yale Political Monthly»، ومستشار للحملات السياسية الجمهورية وأحد أعضاء 25 المجلس الاستشاري لـ هيلاري كلينتون في وزارة الخارجية (يطلق كاغان على نفسه «المتدخل الليبرالي» وليس «المحافظ الجديد»)
أباقا خان
أباقا خان أو أباغا خان أو أباقا (بالمنغولية Абага)‏ ثاني ملوك إلخانات فارس المنغول. وهو ابن هولاكو ويسنجين خاتون,، دخل فارس مع ابيه هولاكو سنة 1256, انتخبته اسرته إلخانا منغوليا في الفترة 1265–1282, وأيد انتخابه قوبلاي خان.وخلفه في الحكم أخوه أحمد تكودار. كان معظم حكمه منشغلا بالحروب الأهلية التي عصفت بإمبراطورية المغول، مثل التي جرت بين الإلخانات وخانات القبيلة الذهبية. ولأباقا عدة محاولات عسكرية غير ناجحة لغزو الشام بما فيها معركة حمص الثانية.
أباقا خان حياته
ولد أباقا في جمادى الأول 631 هـ / فبراير 1234 م، وهو ابن مؤسس مملكة الإلخانات فارس هولاكو خان. وأمه سونجين خاتون قدمت مع هولاكو من منغوليا، أما زوجة أبيه هي أميرة من قبيلة الكرايت واسمها طقز خاتون وهي مسيحية نسطورية متدينة، وينظر إليها كزعيم الروحي للمغول الذين كانوا بشكل عام متسامحين مع الأديان الأخرى.
وكان أباقا نفسه تحول إلى المسيحية بسبب تأثير زوجة ابيه. فالابن الأكبر لهولاكو قد جعله حاكما على تركستان. فكان أبوه قد طلب في أواخر عمره من امبراطور بيزنطة ميخائيل الثامن باليولوج أن يزوجه ابنته. فأجابه الإمبراطور إلى طلبه، وبعث إليه من القسطنطينية بإبنة غير شرعية له اسمها مارية، فخرجت سنة 1265 وبرفقتها البطريرك إيثيموس[الإنجليزية] فلما وصلت إلى قيسارية من الأناضول مات هولاكو، فلم ترجع إلى أبيها بل تابعت المسير إلى تبريز فتزوجها أباقا، واشتهر أنه تعمد قبل الزواج وتنصر. وقد توفيت طقز خاتون بعد هولاكو بأشهر، فسميت زوجته باسم ديسبينا خاتون.
أباقا خان حكمه
قرر أباقا نقل عاصمة ملكه من مراغة إلى تبريز، والتي ظلت محتفظة بمكانتها طوال حكم أسرة هولاكو باستثناء الفترة ما بين 1304-1316 والتي حكم فيها أولجايتو والذي اتخذ حاضرته في السلطانية. وقد استغرق أباقا أربعة أشهر بعد وفاة والده لكي يستلم الحكم، ثم امضى عدة أشهر وهو يوزع المناصب بين الأمراء والحكام المنغول.
تم العثور على بعض النقود من عهد أباقا وقد نقش عليها الصليب المسيحي وكتب بالعربية «باسم الأب والابن وروح القدس، هناك فقط إله واحد».
أنشأ علاقات مع مسيحيي أوروبا أعداء المماليك في الشام ومصر ومع ذلك لم يوفق الطرفان الي تنظيم عمل مشترك ضد مصر ورجحت كفة المماليك
اتسم حكم أباقا الداخلي بالهدوء، خفض الضرائب من أجل فقراء الريف
جبال الأبالاش
جبال الأبالاش أو جبال الأبلاش أو الأبَّلاشِيَّة (بالإنجليزية: Appalachian Mountains) هو اسم عام يطلق على سلسلة جبلية واسعة تمتد في البقاع الشرقية من قارة أمريكا الشمالية على موازاة شواطئ المحيط الأطلسي، وهي من أقدم الجبال في القارة وأطولها، وتتعرض لعمليات النحت منذ تكونها. وهي جبال مطوية تبدأ عند وادي سانت لورانس بمقاطعة كيبيك بكندا، وتنحدر صوب الجنوب الغربي حتى السهول المحاذية لشواطئ خليج المكسيك في ولاية ألاباما. وسُميت بهذا الاسم نسبة إلى هنود الأبالاش وتؤلف حاجزاً طبيعياً بين الساحل الشرقي للولايات المتحدة، والسهول الواسعة في داخلها. ويبلغ طولها نحو 1900كم من شبه جزيرة غاسبه Gaspé في مقاطعة كيبك الكندية ممتدة شرقي الولايات المتحدة نحو الجنوب الغربي حتى وسط ألاباما، وتتصل من جهة الشرق بمنطقة البيد مونت الحضيضية. وعلى الرغم من تعقيد جيولوجية السلسلة فإنها تؤلف وحدة ظاهرة بانتمائها إلى حركة التوائية قديمة تعود صخورها إلى ما قبل الكمبري، وتحتوي على صخور بلورية وترسبات تعود إلى الحقب الأول.
جبال الأبالاش
ومن هذه المجموعات الجبال البيض والجبال الخضر وجبال كاتسكيل وجبال أليجني والسلسة الزرقاء والجبال السود وجبال جريت سموكي وهضبة كمبرلاند.
وتتألف المرتفعات من صخور رسوبية، وجوانبها الشرقية شديدة الانحدار عسرة المرتقى عموماً بخلاف جوانبها الغربية القليلة الانحدار. أعلى قممها جبل ميتشيل في سلسلة الجبال السود (2027م).
يستخرج الفحم والحديد والبترول والغاز الطبيعي في بقاع مختلفة من سلاسل الأبالاش، وهي تزخر بمشاهد طبيعية جميلة جعلت منها مكاناً للنزهة والاسترواح. وقد حالت جبال أبالاش دون نفوذ العنر الأبيض نحو الغرب، فليس فيها سوى ممرات قليلة غير مطروقة، وهي لذلك ذات شأن هام في تاريخ الولايات المتحدة.
جبال الأبالاش الأبالاش الشمالية
ـ الأبالاش الشمالية: تبدأ من شرقي وادي كونِّكتِكِت والجبال البيض من نيوهامبشير، وتخضع في ماساتشوستس وكونِّكتِكِت للحت النهري والجليدي، فتبدو نجداً مرتفعاً، وتعد نيوهامبشير مركز السلسلة في هذا القسم، وأعلى قممها جبل واشنطن الذي يصل ارتفاعه إلى 1920م وثمة جبال أخرى تصل قممها إلى ارتفاع 1520م مثل: جبال آدمز وجيفرسون ومادسون ومونرو. وتعرف السلسلة في هذا القسم باسم فيرمونت (الجبال الخضراء) ويراوح ارتفاعها العام بين 1070 و 1160م وهي مناظرة لسلسلة الجبال الزرقاء في الجنوب. ـ
جبال الأبالاش الأبالاش الجنوبية
الأبالاش الجنوبية: ويضم هذا القسم سلسلة الجبال الزرقاء التي تبدأ من ساحل المحيط الأطلسي وتمتد باتجاه الجنوب الغربي للولايات المتحدة الأمريكية من جنوب بنسلفانيا إلى شمال جيورجيا، ويدخل معظمها في الجزء الغربي من نورث كارولينا، تتصف بحوافها المرتفعة التي تفصل الأودية ولاسيما في الجزء الجنوبي منها وقد أثرت عوامل الحت والتعرية في مرتفعاتها تأثيراً واضحاً وأعلى قممها جبل متشل Mitchell Mount الذي يصل ارتفاعه إلى 2038م، وهي أعلى قمة في شرقي الولايات المتحدة. يختلف مناخ القسم الشمالي من السلسلة عن قسمها الجنوبي للامتداد الكبير على خطوط العرض، الذي يبلغ عشر درجات وكذلك تباين الارتفاعات. ويتصف القسم الشمالي بالمناخ القاري الرطب علماً أن ارتفاع هذا القسم الممتد من ماريلاند إلى بنسلفانيا ووسط ولاية نيويورك لايعطيها صفة المناخ الجبلي بل يميزها من السهول الساحلية، ويقدر متوسط الأمطار السنوي بـ 1000 - 1250مم ومتوسط تساقط الثلوج 1350مم. أما القسم الجنوبي فشتاؤه بارد وصيفه دافئ وتسقط الثلوج والأمطار في الجزء الغربي منه وتحيط به شبكة مائية من الينابيع والأنهار والشلالات، وهذا ما ساعد في نمو أشجار الصنوبر والشربين وأنواع شجرية أخرى ذات أخشاب صلبة تؤلف المادة الخام لصناعة الورق والأثاث وركائز السكك الحديدية. وفي هذه الجبال مناجم غنية بالفحم الحجري (الانتراسيت) الذي ينقل إلى أسواق الساحل الشرقي بين بوسطن وواشنطن.
جبال الأبالاش الأبالاش الجنوبية
وفي إقليم الأبالاش صناعات منوعة أهمها صناعة البلاستيك والمنسوجات في فرجينيا وصناعة الحديد والصلب في ألاباما وصناعة الزجاج المنتشرة في معظم الإقليم بالإضافة إلى صناعات محلية كثيرة. ويعد إقليم الأبالاش فقيراً من الناحية الزراعية لأن سطحه مضرس، تسود فيه المراعي وزراعة الأشجار والمحصولات السنوية، ويلائم المناخ والتربة نمو المراعي ولاسيما في القسم الشمالي، وتزرع بعض الخضر والذرة في الأجزاء الشرقية منها. وللأبالاش إرث من الجمال الطبيعي، وثقافة إقليمية متميزة لكنها لم تسلم من مشكلات النمو الحضاري المعاصر والتلوث وتخريب البيئة.
تتار
التَّتار هم شعب تركي ينحدر من شعب القفجاق وقبيلة البلغار التركية الذين نزحوا من بلادهم إلى المجر وجزيرة القرم نتيجة الغزو المغولي وليس لهم علاقة تاريخية بالتتار القدماء.
يُعرف التّتار عند الأوربيين بالتَّتار Tatar أو التَّارتار Tartar، أما الصينيون فيدعونهم بالتَّاتا ويحذفون حرف الراء، ويسميهم ابن خلدون التَّغزغز.
يذكر الكتاب السري عند المغول أن التتار كانوا شعبا معاديا يقطن شرق منغوليا، وأن جنكيز خان قام بإبادتهم بالكامل تقريبًا، ولم يبقَ منهم سوى السبايا وخمسمائة رجل، بالرغم من ذلك أطلق العرب تسمية التتار خطأً على المغول. أغلب التتار الحاليين ينحدرون من القفجاق الأتراك الذين حكمهم المغول، وليس لهم علاقة بالتتار القدماء. أطلق الروس على هؤلاء الأتراك تسمية التتار، وكان ذلك سببا سياسيا هدفه ترحيلهم من بلادهم وجزيرة القرم إلى أوزبكستان وكازاخستان.
احتل المغول بلاد القفجاق وروسيا وعدة دول أوروبية، وكانت دولتهم في تلك الرقعة تسمى القبيلة الذهبية، وحكامها مسلمون، وسرعان ما ذاب المغول وسط القفجاق الترك، ولم يبقَ لهم بقية تتحدث بلغتهم وسط شعوب القفجاق التركية في عصرنا الحالي.
تتار
التتار الجدد وهم اتحاد يتكون في أغلبه من أتراك القفجاق والبلغار ثم المغول والتتار القدماء، ويتحدثون لغة تركية (قفجاق)، وهم أسلاف ونواة دولة القبيلة الذهبية التي أخضعت روسيا واحتلت 6 دول أوروبية. وهؤلاء التتار الجدد أسلافهم من المغول كانوا يرفضون أن يطلق عليهم تسمية التتار، وأصولهم مختلف عليها، ولكن تُعد عمومًا قومية مختلطة (ترك-مغول-تتر)، وبالأصل لم يطلقوا على أنفسم تسمية التتار بل الروس والأوروبيين، لكنهم تقبلوا هذه التسمية، ويوجد في القوقاز مجموعة النوغاي ومجموعات مغولية أخرى تبنت اللغة التركية وذلك نتيجة اندماجهم مع أتراك القفجاق.
تتار معنى كلمة «تتار»
التَّتر هي كلمة أطلقها العرب خطأ على مجموعة القبائل المغولية التي اجتاحت الشرق العربي وبلاداً إسلامية أخرى في القرنين الثاني عشر والثالث عشر الميلاديين.
معنى كلمة تتار غير محدد، فهي تعني لدى الصينيين البدو والبداوة، والفروسية أحياناً، وفي اللغة التركية القديمة نجد كلمة تتراي، التي يُقصد بها الفارس صاحب البريد، ومن معانيها عندهم الأنفة والرفعة والإباء. ويبدو مما ذكرناه أن كلمة تتار قد ارتبط معناها بالفروسية والشجاعة، التي تتطابق ونمط الحياة التي عاشها هؤلاء في الفترات الأولى من ظهورهم على المسرح السياسي العالمي.
تتار أصول التتار
يقسم الترك على ثلاث مجموعات الغز، والقفجاق، والقارلوق وينحدر أغلب التتار الحاليين من القفجاق والبلغار الترك وتسمية التتار هي حديثة والتسمية الأصح هي الأتراك القفجاق. أما التتار القدماء فقد أبادهم المغول إبادةً جماعية شبه كلية .
تتار أصول التتار
التتار هو اسم أطلقه المؤرخون العرب خطأ على المغول بسبب معلومات خاطئة وصلت لهم، في وقت أباد جند جنكيزخان التتار إبادة شاملة ، أما التتار الجدد فغالبيتهم ينحدرون من أتراك القبجاك والبلغار السكان الأصليين لأرض القبجاك جنوب روسيا حالياً، وعند غزو المغول لأرض القبجاك قتلوا 200 ألف إنسان، وتحالف أتراك القبجاك مع الروس ضد المغول، وبسبب التشابه في اللباس والثقافة والأرض والدين فضل المغول الاستيطان في أرض القبجاك، أقلية مغولية حاكمة وسط أغلبية تركية، وبعض التتار الجدد اليوم ينحدر من المغول الذين ذابوا وسط الأغلبية التركية مثل قبيلة النوغاي، أما التتار القدماء فقد أبيدوا إبادة كلية، لكن من المحتمل أن النسب التتري استمر ولم ينقرض كاملًا لكن التتار القدماء كقومية عرقية انقرضوا ليس لهم وجود في منغوليا، أما التتار الجدد/أتراك القبجاك اسمهم لم يطلقوه على أنفسهم بل أطلقه الأوروبيون والروس عليهم لكنهم تقبلوا هذه التسمية وكانت هذه التسمية إحدى الأسباب التي جعلت روسيا وستالين تستهدف هؤلاء الأتراك بالقتل والإبادة والترحيل الجماعي حيث مات أكثر من نصفهم في عمليات الترحيل بالشتاء من الجوع والبرد، بحجة أنهم غرباء وليسوا من أهل البلد الأصليين.
تتار أصول التتار
اختلف العلماء كذلك على أصول التَّتار، وهل هم جزء من العنصر المغولي (المنغولي)، أو أنهم قبائل أخرى مستقلة متميزة، وفي الواقع يرى قليل من العلماء أنهما قبيلتان مختلفتان شكلاً وهيئةً، ولكل منهما أرضه وعاداته وتقاليده، ولكن أكثر العلماء لا يشاطرونهم الرأي هذا، بل يعدونهما عرقاً واحداً وموطنهما الأصلي واحد، والتمايز العرقي النسبي بينهما ظهر وتبلور لاحقاً، بعد أن غادروا موطنهم الأم، وامتزجوا بأعراق أخرى أوروبية وسواها. ويرى هؤلاء كذلك أن كلمة تتار لا تعني شعباً آخر غير مغولي، وأن طغيان التسمية على المغول سببه الدور الحربي البارز والقيادي الذي قامت به قبائل التَّتر المشاركة في غزوات جنكيز خان وخلفه.
إن ظهور التَّتار كقبائل متميزة يرجعه العالم «س.إ.بروك» إلى نهاية القرن الخامس وبداية القرن السادس الميلادي، وقد عاشوا ضمن القبائل المغولية، ويرجح كذلك أن موطنهم الأصلي جنوب شرق بحيرة بايكال، بينما يعتقد «ثيودور شاباو» أنهم عاشوا أولاً في شرقي منغوليا وغربي منشوريا، وذلك في القرن الخامس الميلادي، وكونوا مع القبائل التركية الأخرى ما يُعرف بالقبيلة الذهبية. في الواقع أن تسمية منغولية تاريخياً تعني أرضاً واسعة غير محددة تماماً، تضم وسط آسيا وشمال الصين، أو ما يعرف بمنغولية الخارجية ومنطقة تانوتوفا، الواقعة ضمن روسيا حالياً والمتنازع عليها مع الصين. وكذلك ما يعرف بمنطقة منغولية الداخلية الصينية حالياً.
تتار الامبراطورية المغولية
لم يظهر اسم التَّتار في الساحة الدولية إلا بعد ظهور قائد المغول المشهور جنكيز خان (1167-1227م)، الذي حقق وحلفاؤه انتصارات كبيرة وأقام إمبراطورية شاسعة، كانت عاصمتها قراقورم في البدء ثم بكين لاحقًا.
لم تعمر الامبراطورية طويلًا، فانقسمت بين أولاده وأحفاده إلى إمارات أو ممالك صغيرة (خانيات) امتدت من الصين إلى نهر الدانوب. ومن أبرزها خانية قازان في روسيا والدولة الإلخانية في فارس، وسلالة يوان في الصين. ومن أبرز أحفاد جنكيز خان، هولاكو الذي قضى على الخلافة العباسية في بغداد عام 1258م، واجتاحت جيوشه بلاد الشام حتى رُدَّت على أعقابها في معركة عين جالوت عام 1260م، وكذلك تيمورلنك (1336-1405م) الذي أنشأ إمبراطورية كبيرة شملت آسيا الوسطى وغربي آسيا ولم تعمر طويلًا.
إن انقسام الامبراطورية المغولية إلى خانيات سهل عملية التدمير والنهب للروس على خانيات قازان وأستراخان وسيبيريا وسهل للروس سيطرتهم على أراضي شاسعة في آسيا، وقد حرر العثمانيون خانية القرم ثم سلبها منهم الروس عام 1783م.
تتار السِّمات العرقيـة
يتميَّز التّتار بالملامح العرقية المغولية التركية الصينية التي يمكن اختصارها بالآتي:
القامة قصيرة إلى متوسطة (160-170 سم)، والجذع أطول من الأطراف والعجز كبير، وهم من ذوي الأكتاف و‌الرؤوس العريضة و‌وجوههم مسطحة واسعة تتوسطها أنوف صغيرة، تعلوها جباه كبيرة، وفي خدودهم بروز ونتوء، أضراسهم قليلة النتوء وقواطعهم مجرفية الشكل، والفك الأسفل واسع عريض، عيونهم سوداء غالباً تقبع في محاجر كبيرة، وتعلوها أجفان شحمية ثقيلة، و‌العيون ضيقة موزية الشكل، أجسامهم ملساء تكاد تخلو من الشعر وكذلك وجوههم، ولهم شفاه رقيقة، ألوانهم بيضاء مصفرة ولكنها تميل للسمرة في المناطق الجافة والصحراوية الباردة، إلا أن هذه السمات تغيرت بدرجات مختلفة بعد سكنهم في مواطن جديدة في آسيا و‌أوروبا. فظهرت لديهم سمات الأوروبيين، فالقامة أصبحت أطول، واختلف لون العيون وتنوع، وبدلاً من الشعر الأسود المسترسل ظهر الشعر البني والأشقر بل والأحمر، وتغيرت ملامح الوجه الأصلية، وقد يصعب أحياناً تمييزهم من الأعراق الأخرى.