hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
نمر (جنس) التصنيف
نمر فارس الوسطى (P. pardus dathei)
نمر سيناء أو نمر جارفيس (P. pardus jarvisi)
النمر الأوروبي (Panthera pardus sickenbergi) †
Panthera schreuderi - سنور بائد يُحتمل أن يكون هو نفسه اليغور الأوروبي وأعطي اسما علميا أخر عن طريق الخطأ. † 
الببر (Panthera tigris)
الببر السيبيري (Panthera tigris altaica)
الببر القزويني (Panthera tigris virgata) †
ببر جنوب الصين (Panthera tigris amoyensis)
ببر بالي (Panthera tigris balica) †
ببر الهند الصينية أو ببر كوربت (Panthera tigris corbetti)
الببر المالاوي (Panthera tigris jacksoni)
الببر الجاوي أو ببر جاوة (Panthera tigris sondaica) †
الببر السومطري (Panthera tigris sumatrae)
الببر البنغالي أو الببر البنغالي الملكي (Panthera tigris tigris)
الأسد التوسكاني أو اليغور التوسكاني (Panthera toscana) - يُحتمل أن يكون هو نفسه اليغور الأوروبي وأعطي اسما علميا أخر عن طريق الخطأ. †
أسد يونغ (Panthera youngi) - سنور صيني بائد شبيه بالأسد. †
نمر (جنس) التصنيف
بدأ تهجين أنواع السنوريات الكبيرة فيما بينها خلال القرن التاسع عشر، عندما أخذت حدائق الحيوانات تقوم بتزويج الأنواع المختلفة مع بعضها رغبة منها بعرض أنواع غريبة لتزيد من نسبة أرباحها. يعرف عن الأسود بأنها تتزاوج والببور (من السلالالتين البنغالية والسيبيرية غالبا) وتنتج ما يسمّى بالأسود الببرية والببور الأسديّة، وقد كانت هذه الحيوانات الهجينة تعرض غالبا في حدائق الحيوانات، إلا أن التهجين حاليا لا يُشجّع عليه بسبب تأثيره السلبي على برامج الإكثار والحفاظ على الأنواع والسلالات المختلفة، إلا أنه لا يزال يتم التهجين بين الأسود والببور في الممتلكات الخاصة وحدائق الحيوان في الصين.
نمر (جنس) التصنيف
الأسد الببري هو نتاج أسد ذكر وببرة  وهو ينمو ليصبح أكبر حجما من كلا الوالدين، وذلك عائد لأسباب بيولوجيّة حيث أن الأسد يطلق هرمونا يحثّ على النموّ في حين تطلق اللبوة هرمونا يكبح النمو فيؤدي ذلك إلى ولادة الشبل بحجم مماثل لحجم والديه، إلا أن هذا الهرمون لا تمتلكه الببرة مما يؤدي إلى نموّ الشبل الهجين بشكل يفوق حجم والديه. تمتلك الأسود الببرية عدة صفات وخصائص مشتركة من كلا الوالدين حيث تكون رمليّة اللون كالأسد ومخططة كالببر، وذكور هذه الحيوانات عقيمة بينما تكون الإناث غالبا قادرة على الإنجاب. تمتلك الذكور حوالي نسبة 50% كي تنمو لها لبدة، إلا أنه حتى بحال نمت لها فإن حجمها يكون نصف حجم لبدة الأسد الحقيقي، ويبلغ طول هذه الحيوانات ما بين 10 و 12 قدما في العادة ويمكنها أن تزن ما بين 800 و 1000 رطل أو أكثر.
نمر (جنس) التصنيف
أما الببر الأسدي فأقل شهرة، وهو نتاج ببر ذكر ولبوة، وبما أن الببر الذكر لا يطلق هرمونا يحث على النمو بينما تطلق اللبوة هرمونا يكبحه، فإن هذه الحيوانات غالبا ما تكون صغيرة الحجم حيث يصل وزنها إلى 150 كيلوغراما (350 رطلا) فقط، أي أنها تكون أصغر من الأسود بحوالي 20%، وكما الأسود الببرية فإنها تمتلك صفات وخصائص مشتركة من كلا الوالدين، وتكون الذكور منها عقيمة.
ومن هجائن أفراد جنس النمور المعروفة أيضا، النتاج المعروف باسم النمر الأسدي، وهو هجين بين نمر ذكر ولبوة، وأول هذه الهجائن معروف من الهند، حيث قامت حديقة حيوانات كولهابور بتزويج النوعين عام 1910، وبعد نفوق الحيوان تبرعت الحديقة بجلده وجمجمته إلى المتحف البريطاني للتاريخ الطبيعي. يعتبر برنامج الأسود النمرية التابع لحديقة كوشين هانشين، في مدينة نيشينوميا باليابان الأشهر في العالم، ففي عقد الخمسينات من القرن العشرين كانت الكثير من حدائق الحيوان تعرض هجائن الأسود والببور لتزيد من معدل زوارها، وكان هذا الأمر قد انتشر بشكل كبير في حدائق العالم بما فيها اليابان، فاختارت الحديقة السالف ذكرها عرض هجائن جديدة خاصة بها، فقامت بتزويج نمر يدعى «كانيو» إلى لبوة تدعى «سونوكو». تكون الأسود النمرية أكبر حجما من النمور وتمتلك أجسادا مكتنزة كأجساد الأسود وقوائم قصيرة كقوائم النمر، بالإضافة لرقط بنية (وليست سوداء كرقط والدها) وذيول تنتهي بخصلة شعر. برز لذكور الهجائن اليابانية لبدات بسيطة، بلغ طولها 20 سنتيمتر، عندما وصلت لمرحلة البلوغ، وقد ثبت أنها جميعا عقيمة. كذلك يزعم البعض حصول تهجين بين نمور ويغاور وببور.
شارع الأمير ناصر بن عبد العزيز
شارع الأمير ناصر بن عبد العزيز أحد شوارع حي الروضة بالرياض ويبدأ من طريق خريص وينتهي بشارع أبي الدرداء وسمي نسبة إلى الأمير ناصر بن عبد العزيز آل سعود أمير منطقة الرياض سابقاً يتقاطع هذا الشارع مع الشوارع التالية على الترتيب
حسين ربيع
حسين ربيع, حارس المنتخب السعودي للشباب انتقل عام 2009 إلى نادي النصر السعودي من نادي الرياض مع زميله سعود حمود. من مواليد 1989 استغنى عنه نادي النصر و لعب بعدها مع نادي هجر و بعد هجر انتقل إلى الوطني.
شايع شراحيلي
شايع علي شراحيلي يلعب في مركز المحور أو الجناح.
شايع شراحيلي مسيرة اللاعب
لعب في نادي النصر السعودي ، صعد في عام 2009 إلى الفريق الأول من شباب نادي النصر، وهو لاعب يتميز بالسرعة واللياقة العالية لدرجة أنه يقوم بالإحماء حتى بعد نهاية المباراة أحيانًا.
خلال مسيرته مع نادي النصر حصل على ثلاث بطولات محلية هي: دوري عبد اللطيف جميل 2013–2014 و2014–2015 وكأس ولي العهد خلال الموسم 2013–2014 و وقع مخالصة مالية مع نادي النصر مطلع عام 2018 و وقع بعدها مع نادي القادسية و تم ايقافه في عام 2019 لمدة سنة بسبب المنشطات وبعد انتهاء الإيقاف وقع مع نادي الفيصلي .
شايع شراحيلي الحياة الشحصية
وهو أخو اللاعب إبراهيم شراحيلي وقريب اللاعبين أحمد شراحيلي ورياض شراحيلي ومتعب شراحيلي .
تنظيم الذاكرة اليدوي
تنظيم الذاكرة اليدوي (بالإنجليزية: Manual memory management) في علم الحاسوب يطلق على استخدام تعليمات يدوية لايجاد وتحرير الذاكرة من الأغراض غير المستخدمة أو القمامة، عملية تنظيم الذاكرة اليدوي. وحتى منتصف التسعينيات كانت معظم لغات البرمجة تدعم عملية تنظيم الذاكرة اليدوية. أما الآن فاللغات التي تحتوي على عملية جمع القمامة الذاتية أصبحت أكثر شعبية، ومن اللغات الرئيسة التي تدعم عملية تنظيم الذاكرة اليدوية ومستخدمة إلى الآن هي لغة السي(C) والسي++(C++).
معهد الكويت للأبحاث العلمية
معهد الكويت للأبحاث العلمية هو مؤسسة بحثية كويتية تهدف إلى القيام بالبحوث العلمية والدراسات المتصلة بالصناعة في الكويت ودراسة موارد الثروة الطبيعية ومصادر المياه والطاقة وتحسين طرق الاستغلال الزراعي وتنمية الثروة المائية. كما يشجع المعهد أبناء الكويت على ممارسة البحث العلمي وتنمية روح البحث لدى الجيل الناشئ.
معهد الكويت للأبحاث العلمية تاريخ
أُنشئ معهد الكويت للأبحاث العلمية في عام 1967 من قبل شركة الزيت العربية المحدودة (اليابان)، وذلك تنفيذاً لالتزاماتها ضمن اتفاقية التنقيب عن النفط المبرمة مع حكومة دولة الكويت. وقد شملت أعمال المعهد على ثلاث مجالات رئيسية وهي البترول، والزراعة الصحراوية، وعلم الأحياء المائية. وفي عام 1973 أعيد تنظيم المعهد ليصبح تابعاً لمجلس الوزراء الكويتي وتحت إشراف مجلس للأمناء. وأُعلِن المعهد مؤسسةً عامة ذات شخصية اعتبارية مستقلة عام 1981 وذلك وفقاً للمرسوم الأميري رقم 28.
معهد الكويت للأبحاث العلمية المراكز المتخصصة
يتبع المعهد عدد من المراكز العلمية المتخصصة، منها:
نادي الطرة
نادي الطرة هو أحد أندية كرة القدم الأردنية، لعب في دوري الدرجة الأولى الأردني، وقد صعد إلى الدوري الممتاز الأردني موسم 1998/1997، كما وصل لنصف نهائي كأس الأردن في نفس الموسم ولكنه خسر أمام الفيصلي في تلك المباراة. تأسس النادي عام 1979 م في مدينة الطرة شمال الأردن. يقوم النادي بنشاطات رياضية وثقافية واجتماعية. ويُذكر أنّ فريق النادي صعد لدوري الدرجة الأولى الأردني لكرة القدم لأول مرة عام 1985.
يوم شعب جبلة
يَوْمُ شِعْبِ جَبَلَةَ، قِيلَ: إنَّها حدثَتْ عامَ الفِيل، عامَ مولدِ النبي، أيْ: قبلَ الإسلام بأربعينَ سنةً وقيل:هي قبلَ مولدِه بسبعةَ عَشَرَ عامًا، وهي بين تميم ومن معها من الحلفاء وبني عامر . وكان من عظام أيام العرب، وكان عظام أيام العرب ثلاثة: يوم كِلَاب ربيعة، ويوم جَبَلَة، ويوم ذي قار. وجَبَلَةُ هَضْبَةٌ حمراءُ بين الشريف والشرف، والشريف ماء لبني نُمَير. والشرف ماء لبني كلاب، وجبلة جبل عظيم له شعب عظيم واسع لا يؤتى الجبل إلا من قبل الشعب والشعب متقارب المدخل وداخله متسع .
يوم شعب جبلة
تحزب مع تميم قبائل بنو مرة وفزارة ذبيان وبني أسد وقبيلة هذيل وقبيلة كندة وقبيلة طيء. ضد بني عامر  وعبس كانت عبس قد لجأت الى بني عامر عندما ضعفت بعد حربهم المشهورة داحس والغبراء مع بنو ذبيان فأجارهم الأحوص بن جعفر وقد تحصنوا في شعب جبلة. وقد كانت هذه الفكرة هي الملجأ لهم حينما ضاقت الأرض عليهم بما رحبت. وأيقنوا أن لا طاقة لهم بمواجهة القوم المتحزبين وكان الأحوص بن جعفر  هو زعيمهم وقائدهم وقائد قبائل عدنان في معركة خزاز فأشار عليهم عمرو بن عبدالله الجعدي من بني عامر بأن يأخذوا النساء والذراري والمتاع والأنعام ويتحصنوا بها في شعب جبلة. وأمر بالإبل أن تعطش وتعقل وتقيد بالحجارة الكبيرة. وأن تكون الإبل في مقدمة الشعب ويستتر خلفها الرماة والمقاتلون. وأمرهم إذا غشاهم القوم أن يطلقوا قيود الإبل ثم ينخسوها بالعصي والرماح لتنطلق في اتجاه القوم المتحزبين الذين يقفون في طريقها إلى الماء فتدكهم الجمال والحجارة ثم يأتي دور المقاتلين من خلفهم فيرمونهم بالسهام والنبل والحجارة ويتعقبون فلولهم المذعورة بالسيوف. فطبقت الخطة وحدثت مذبحة عظيمة للمتحزبين بزعامة ذبيان. فدكتهم الإبل والحجارة وأجهز عليهم المقاتلون من بني عامر وعبس. حتى أنها كانت كفيله بنهاية حرب ضروس بينهما ولم تقم القائمة لذبيان بعدها على عبس.
معقر البارقي
يوم شعب جبلة البداية
لما نشبت العداوة بين عبس وذبيان ابني غطفان في حرب داحس والغبراء، خرج بنو عبس من ديارهم، وعلى رأسهم الربيع بن زياد العبسي وأخوه عامر، وقيس بن زهير بن جذيمة؛ وفيما هم سائرون قال لهم الربيع بن زياد العبسي: أما والله لأرمين العرب بحَجَرِها اقصدوا بني عامر، فخرج حتى نزل مضيقا من وادي بني عامر ثم قال امكثوا. فخرج ربيع وعامر ابنا زياد والحارث بن خليف حتى نزلوا على ربيعة بن شكل بن كعب بن الحريش وكان العقد من بني عامر إلى بني كعب بن ربيعة وكانت الرياسة في بني كلاب بن ربيعة. فقال ربيعة بن شكل يا بني عبس شأنكم جليل وذحلكم الذي يطلب منكم عظيم وأنا أعلم والله أن هذه الحرب أعز حرب حاربتها العرب قط، ولا والله ما بد من بني كلاب فأمهلوني حتى أستطلع طلع قومي. فخرج في قوم من بني كعب حتى جاؤوا بني كلاب فلقيهم عوف بن الأحوص، فأخبروه في أمر بني عبس، فقال: يا قوم أطيعوني في هذا الطرف من غطفان فاقتلوهم واغنموهم لا تفلح غطفان بعده أبدا. ووالله إن تزيدون على أن تسمنوهم وتمنعوهم ثم يصيروا لقومكم أعداء. فأبوا عليه وانقلبوا حتى نزلوا على الأحوص بن جعفر فذكروا له من أمرهم. فقال لربيعة بن شكل: أظللتهم ظلك وأطعمتهم طعامك؟ قال: نعم، قال: قد والله أجرت القوم. فأنزلوا القوم وسطهم بحبوحة دارهم، وفي رواية أخرى عن بشر بن عبد الله بن حيان الكلابي أن عبسا لما حاربت قومها أتوا بني عامر وأرادوا عبد الله بن جعدة وابن الحريش ليصيروا حلفاءهم دون كلاب فأتى قيس بن زهير وأقبل نحو بني جعفر هو والربيع بن زياد حتى انتهيا إلى الأحوص جالسا قدام بيته، فقال قيس للربيع: إنه لا حلف ولا ثقة دون أن أنتهي إلى هذا الشيخ، فتقدم إليه قيس فأخذ بمجامع ثوبه من وراء فقال: هذا مقام العائذ بك قتلتم أبي فما أخذت له عقلا ولا قتلت به أحدا وقد أتيتك لتجيرنا.
يوم شعب جبلة البداية
فقال الأحوص: نعم أنا لك جار مما أجير منه نفسي، وعوف بن الأحوص عن ذلك غائب. فلما سمع عوف بذلك أتى الأحوص وعنده بنو جعفر فقال: يا معشر بني جعفر أطيعوني اليوم وأعصوني أبدا الدهر وما كنت والله فيكم معصيا إنهم والله لو لقوا بني ذبيان لولوكم أطراف الأسنة إذا نكهوا في أفواههم بكلام فابدؤوا بهم فاقتلوهم واجعلوهم مثل البرغوث دماغه في دمه. فأبوا عليه وحالفوهم. فقال: والله لا أدخل في هذا الحلف.
يوم شعب جبلة البداية
جمع لقيط بن زرارة لبني عامر وألب عليهم ثأرا لأخيه معبد الذي مات بالأسر عند بني عامر بعد هزيمتهم في وقعة رحرحان. وكان بين يوم رحرحان ويوم جبلة سنة كاملة. فبينما هو يتجهز أتاه الخبر بإجارة بني عامر لبني عبس فلم يطمع في القوم وأرسل إلى كل من كان بيته وبين عبس ذحل يسأله الحلف والتظافر على غزو عبس وعامر. فاستعدى لقيط بني ذبيان لعداوتهم لبني عبس بسبب حرب داحس فأجابته غطفان كلها غير بني بدر. وتجمعت لهم تميم كلها وخرجت معه بنو أَسد لحلف كان بينهم وبين غطفان، وأتى لقيط الجون الكلبي وهو ملك هجر وكان يجبى من بها من العرب فقال له: هل لك في قوم غارِين قد ملئوا الأرض نعما وشاء فترسل معي ابنيك فما أَصبنا من مال وسبى فلهما وما أصبنا من دم فلي؟ فأجابه الجون إلى ذلك وجعل له موعدا رأس الحول. ثم أتى لقيط النعمان بن المنذر فاسنتجده وأطعمه في الغنائم فأجابه. وكان لقيط وجيها عند الملوك. فلما كان على قرن الحول من يوم رحرحان انهلت الجيوش إلى لقيط وأقبل سنان بن أبي حارثة المري في غطفان وهو والد هرم بن سنان الجواد وجاءت بنو أسد وذبيان وعليهم حصن بن حذيفة، وأرسل الجون ابنيه معاوية وعمرا وأرسل النعمان أخاه لأمه حسان ابن وبرة الكلبي، وأقبل شرحبيل بن أخضر بن الجون بن آكل المرار في جمع من بني كندة.
يوم شعب جبلة التوجه نحو بني عامر
عندما استكثرت القبائل واستوثقت عند لقيط، عقد معاوية بن الجون الألوية فكان بنو أسد وبنو فزارة بلواء مع معاوية بن الجون وعقد لعمرو بن تميم مع حاجب بن زرارة وعقد للرباب مع حسان بن همام وعقد لجماعة من بطون تميم مع عمرو ابن عدس وعقد لحنظلة بأسرها مع لقيط بن زرارة وكان مع لقيط ابنته دخنتوس وكان يغزو بها معه ويرجع إلى رأيها.
توجه رؤساء بني تميم وهم حاجب بن زرارة ولقيط بن زرارة وعمرو بن عمرو وعتيبة بن الحارث بن شهاب وتبعهم غثاء من غثاء الناس يريدون الغنيمة فجمعوا جمعا لم يكن في الجاهلية قط مثله أكثر كثرة فلم تشك العرب في هلاك بني عامر. فجاؤوا حتى مروا ببني سعد بن زيد مناة فقالوا لهم: سيروا معنا إلى بني عامر، فقالت لهم بنو سعد: ما كنا لنسير معكم ونحن نزعم أن عامر بن صعصعة هو ابن سعد بن زيد مناة، فقالوا أما إذ أبيتم أن تسيروا معنا فاكتموا علينا. فقالوا أما هذا فنعم.
يوم شعب جبلة التوجه نحو بني عامر
في حكاية لإبن الأثير في كتابه الكامل:لقي لقيط في طريقه كرب بن صفوان بن الحباب السعدي وكان شريفًا فقال: ما منعك أن تسير معنا في غزاتنا قال: أنا مشغول في طلب إبل لي. قال: لا بل تريد أن تنذر بنا القوم ولا أتركك حتى تحلف أنك لا تخبرهم فحلف له ثم سار عنه وهو مغضب.
فلما دنا من عامر أخذ خرقة فصر فيها حنظلةً وشوكًا وترابًا وخرقتين يمانيتين وخرقة حمراء وعشرة أحجار سود ثم رمى بها حيث يسقون ولم يتكلم. فأخذها معاوية بن قشير فأتى بها الأحوص بن جعفر وأخبره أن رجلا ألقاها وهم يسقون.
فقال الأحوص لقيس بن زهير العبسي: ما ترى في هذا الأمر قال: هذا من صنع الله لنا هذا رجل قد أخذ عليه عهد على أن لا يكلمكم فأخبركم أن أعداءكم قد غزوكم عدد التراب وأن شوكتهم شديدة وأما الحنظلة فهي رؤساء القوم وأما الخرقتان اليمانيتان فهما حيان من اليمن معهم وأما الخرقة الحمراء فهي حاجب بن زرارة وأما الأحجار فهي عشر ليال يأتيكم القوم إليها قد أنذرتكم فكونوا أحرارًا فاصبروا كما يصبر الأحرار الكرام.
يوم شعب جبلة التوجه نحو بني عامر
أما كتاب الأغاني للأصفهاني فقد ورد كالتالي:أقبلت تميم وأسد وذبيان ولفهم نحو جبلة فلقوا كرب بن صفوان بن شجنة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة فقالوا له: أين تذهب أتريد أن تنذر بنا بني عامر قال: لا. قالوا: فأعطنا عهدا وموثقا ألا تفعل فأعطاهم فخلوا سبيله. فمضى مسرعا على فرس له عُرْيٍ حتى إذا نظر إلى مجلس بني عامر وفيهم الأحوص نزل تحت شجرة حيث يرونه، فأرسلوا إليه يدعونه قال: لست فاعلا ولكن إذا رحلت فأتوا منزلي فإن الخبر فيه.
فلما جاؤوا منزله إذا فيه تراب في صرة وشوك قد كسر رؤوسه وفرق جهته وإذا حنظلة موضوعة وإذا وطب معلق فيه لبن. فقال الأحوص: هذا رجل قد أخذ عليه المواثيق ألا يتكلم وهو يخبركم أن القوم مثل التراب كثرة وأن شوكتهم كليلة وهم متفرقون وجاءتكم بنو حنظلة انظروا ما في الوطب فاصطبوه فإذا فيه لبن حزر قارص فقال: القوم منك على قدر حلاب اللبن إلى أن يحزر. وعاد كرب بن صفوان فلقي لقيطًا فقال له: أنذرت القوم فأعاد الحلف له أنه لم يكلم أحدًا منهم فخلى عنه. فقالت دخنتوس بنت لقيط لأبيها: ردني إلى أهلي ولا تعرضني لعبس وعامر فقد أنذرهم لا محالة. فاستحمقها وساءه كلامها وردها.
يوم شعب جبلة ما قبل المعركة
عندما سمعت بنو عامر بمسير لقيط بالجيوش إليهم، اجتمعوا إلى الأحوص بن جعفر وهو يومئذ شيخ كبير قد وقع حاجباه على عينيه وقد ترك الغزو غير أنه يدبر أمر الناس وكان مجربا حازما ميمون النقيبة فأخبروه الخبر.فقال لهم الأحوص: قد كبرت فما أستطيع أن أجيء بالحزم وقد ذهب الرأي مني ولكني إذا سمعت عرفت فأجمعوا آراءكم ثم بيتوا ليلتكم هذه ثم اغدوا علي فاعرضوا علي آراءكم ففعلوا. 
فلما أصبحوا غدوا عليه فوضعت له عباءة بفنائه فجلس عليها ورفع حاجبيه عن عينيه بعصابة ثم قال: هاتوا ما عندكم!فقال قيس بن زهير العبسي: بات في كنانتي الليلة مائة رأي.
فقال له الأحوص: يكفينا منها رأي واحد حازم صليب مصيب هات فانثر كنانتك.
فجعل يعرض كل رأي رآه حتى أنفد.
فقال له الأحوص: ما أرى بات في كنانتك الليلة رأي واحد.وعرض الناس آراءهم حتى أنفدوا
فقال: ما أسمع شيئا وقد صرتم إلي احملوا أثقالكم وضعفاءكم ففعلوا.ثم قال: احملوا ظعنكم فحملوها ثم قال: اركبوا فركبوا وجعلوه في محفة وقال: انطلقوا حتى تعلوا في اليمين فإن أدرككم أحد كررتم عليه وإن أعجزتموهم مضيتم.
يوم شعب جبلة ما قبل المعركة
فسار الناس حتى أتوا وادي بحار ضحوة فإذا الناس يرجع بعضهم على بعض، فقال الأحوص: ما هذا قيل هذا عمرو بن عبد الله بن جعدة في فتيان من بني عامر يعقرون بمن أجاز بهم ويقطعون بالنساء حواياهن، فقال الأحوص: قدموني فقدموه حتى وقف عليهم فقال: ما هذا الذي تصنعون قال عمرو: أردت أن تفضحنا وتخرجنا هاربين من بلادنا ونحن أعز العرب وأكثرهم عددا وجلدا وأحدهم شوكة تريد أن تجعلنا موالي في العرب إذ خرجت بنا هاربا؟قال: فكيف أفعل وقد جاءنا ما لا طاقة لنا به فما الرأي؟قال: نرجع إلى شعب جبلة فنحرز النساء والضعفة والذراري والأموال في رأسه ونكون في وسطه ففيه ثمل أي خصب وماء، فإن أقام من جاءك أسفل أقاموا على غير ماء ولا مقام لهم وإن صعدوا عليك قاتلتهم من فوق رؤوسهم بالحجارة فكنت في حرز وكانوا في غير حرز وكنت على قتالهم أقوى منهم على قتالك. 
قال هذا والله الرأي فأين كان هذا عنك حين استشرت الناس قال إنما جاءني الآن.قال الأحوص للناس: ارجعوا فرجعوا.
يوم شعب جبلة ما قبل المعركة
وفي رواية أخرى بأن الأحوص قال لقيس بن زهير العبسي: فإنا فاعلون وآخذون برأيك فإنك تزعم أنه لم يعرض لك أمران إلا وجدت في أحدهما الفرج، فما ترى؟ قال: فإذا قد رجعتم إلى رأيي فأدخلوا نعمكم شعب جبلة ثم اظمئوها هذه الأيام ولا توردوها الماء فإذا جاء القوم فإنهم داخلون عليك الشعب وإن لقيطا رجل فيه طيش فسيقتحم عليك الجبل، فإذا دخلوا علينا الشعب حلت الرجالة عقل الإبل ثم لزِمت أذنابها فإنها تنحدر عليهم وتحن إلى مرعاها ووردها ولا يرد وجوهها شيء وتخرج الفرسان في إثر الرجالة الذين خلف الإبل فإنها تحطم ما لقيت وتقبل عليهم الخيل وقد حطموا من عل. قال الأحوص: نِعم ما رأيت فأخذ برأيه، ففعلوا ما أشار به.
يوم شعب جبلة الحرب
وأقبل لقيط والملوك ومن معهم فوجدوا بني عامر قد دخلوا شعبا من الجبل يقال له مسلح وقد حصنوا النساء والذراري والأموال في رأس الجبل ومنعوا الإبل عن الماء، فنزلوا على فم الشعب. فقال لهم رجل من بني أسد: خذوا عليهم فم الشعب حتى يعطشوا ويخرجوا فوالله ليتساقطن عليكم تساقط البعر من أست البعير.
يوم شعب جبلة الحرب
فقال الناس للقيط: ما ترى فقال: أرى أن تصعدوا إليهم، فقال شأس بن أبي ليلى: لا تدخلوا على بني عامر فإني أعلم الناس بهم قد قاتلتهم وقاتلوني وهزمتهم وهزموني فما رأيت قوما قط أقلق بمنزل من بني عامر والله ما وجدت لهم مثلا إلا الشجاع فإنه لا يقر في جحره قلقا وسيخرجون إليكم، والله لئن بتم هذه الليلة لا تشعرون بهم إلا وهم منحدرون عليكم. فقال لقيط: والله لندخلن عليهم. فأتوهم وقد أخذوا حذرهم. فدخلوا الشعب عليهمِ وقد عقلوا الإبل وعطشوها ثلاثة أخماس وذلك اثنتا عشرة ليلة ولم تطعم شيئا. وجعل الأحوص أبنه شريحا على تعبئة الناس، فأقبل لقيط وأصحابه مجترئين فصعدوا إلى الجبل حتى ذرت الشمس. فقالت بنو عامر للأحوص قد أتوك، فقال: دعوهم. حتى إذا نصفوا الجبل وانتشروا فيه، فقال الأحوص: الآن حلوا عقل الإبل فاحدروها واتبعوا آثارها، وليتبع كل رجل منكم بعيره حجرين أو ثلاثة ففعلوا، ثم صاحوا بها فأقبلت تهوي. فسمع القوم دويها في الشعب فظنوا أن الشعب قد هدم عليهم والرجالة في إثرها آخذين بأذنابها فلم يفجأ الناس إلا الإبل تريد الماء والمرعى وجعلوا يرمونهم بالحجارة والنبل وأقبلت الإبل تحطم كل شيء مرت به وجعل البعير يدهدي بيديه كذا وكذا حجرا. فخبطت تميما ومن معها وقطعتهم وكانوا في الشعب وأبرزتهم إلى الصحراء على غير تعبية. فانحط الناس منهزمين من الجبل حتى السهل، فلما بلغ الناس السهل لم يكن لأحد منهم همة إلا أن يذهب على وجهه. وحملت عيهم عبس وعامر فاقتتلوا قتالا شديدا وكثرت القتلى في تميم وكان أول من قتل من رؤسائهم عمرو بن الجون وأسر معاوية بن الجون وعمرو بن أبي عمرو بن عدس زوج دخنتوس بنت لقيط وأسر حاجب بن زرارة وانحاز لقيط بن زرارة فدعا قومه وقد تفرقوا عنه فاجتمع إليه نفر يسير فتحرز برايته فوق جرف ثم حمل فقتل فيهم ورجع وصاح: أنا لقيط وحمل ثانيةً فقتل وجرح وعاد فكثر جمعه فانحط الجرف بفرسه وحمل عليه عنترة فطعنه طعنة قصم بها صلبه وضربه قيس بالسيف فألقاه متشحطا في دمه فذكر ابنته دخنتوس فقال:
يوم شعب جبلة الحرب
ثم مات وتمت الهزيمة على تميم وغطفان ثم فدوا حاجبًا بخمسمائة من الإبل وفدوا عمرو بن أبي عمرو بمائتين من الإبل وعاد من سلم إلى أهله.
فهرس برنارد
فهرس بيرنارد أو قائمة السدم المظلمة، هو فهرس أنشأه العالم إدوارد إيمرسون برنارد لتصنيف السدم المظلمة الموجودة في الكون ، ويحتوي تصنيفه على 366 جرما سماويا. من أهمها سديم الأفعى وسديم رأس الحصان، ولكنها ليست جميعها سدما فمع أنه ظنها سدما مظلمة إلى أنه اتضح لاحقاً أن بعضها ليست كذلك، نسخة عام 1919 تضم 182 سديم  توفي العالم بيرنارد في عام 1923م، ونُشر تصنيفه في عام 1927م.
ميتشيكو نيا
ميتشيكو نيا (根谷美智子 نيا ميتشيكو) هي مؤدية أصوات يابانية ولدت في 4 أكتوبر 1965 في إتشيزين، فوكوي.
وكالة المغرب العربي للأنباء (المغرب)
وكالة المغرب العربي للأنباء (و م ع) هي وكالة الأنباء الرسمية في المغرب، وهي تقدم خدماتها بخمس لغات: العربية، الأمازيغية، الإنجليزية، الفرنسية، الإسبانية.
وقد واكبت وكالة المغرب العربي للأنباء، التي أعطى انطلاقتها الملك محمد الخامس في 18 نونبر 1959 ببث القصاصة الافتتاحية: "الخبر مقدس والتعليق حر"، المراحل الكبرى للتاريخ المعاصر للمملكة وللقارة، من خلال الحرص على تتبع وتعزيز المشهد الإعلامي الوطني، والتموقع كقاطرة للتنوع والتعدد اللذان يشكلان قوة المغرب. ومع توالي السنوات، وبالموازاة مع ترصيد المكتسبات، نجحت الوكالة في ترسيخ حضورها على الصعيد الإقليمي والقاري والدولي، بفضل تجربة متميزة في معالجة الأخبار، وأجيال متجددة من الصحفيين ذوي الخبرة.
وتعد وكالة المغرب العربي للأنباء، التي تضم طاقم عمل مكون من 300 صحفي، موزعين بين مصالح التحرير المركزي بالرباط والأقطاب الجهوية والدولية، شريكا للعديد من الوكالات الأجنبية، وتتموقع كمزود رئيسي بالجملة للأخبار الموثوقة والمتاحة على جميع الوسائط المتعددة، من القصاصة إلى الرسوم البيانية، مرورا بالمنتجات السمعية والبصرية.
وكالة المغرب العربي للأنباء (المغرب) تاريخ
تأسست وكالة المغرب العربي للأنباء في 31 مايو 1959 بمبادرة من وطنيين مغاربيين، على رأسهم المهدي بنونة، وقد بدأت كشركة مجهولة الاسم برأسمال 200 ألف درهم مكتتبة بالكامل. وفي 25 نونبر 1959 تم بث أول قصاصة للوكالة باللغة الفرنسية. وفي 1960 قامت الوكالة بافتتاح مكتبين جهويين بكل من الدار البيضاء وطنجة، وفي نفس العام تم إطلاق نشرة الأخبار الإفريقية، وفي 1961 تم إطلاق مصلحة الشرق الأوسط. وابتداءاً من 1974 أصبحت وكالة المغرب العربي للأنباء تابعة للحكومة المغربية بعد تغيير قانونها الأساسي. وفي 1975 تم إطلاق النشرة الإخبارية باللغة الإنجليزية، وفي 1976 إفتتحت الوكالة مكتبها الدولي بباريس، وقد قامت الوكالة لاحقاً مابين 1978 و 1980 بافتتاح مكاتب دولية أخرى لها بكل من مدريد، لندن، ودكار. وفي 1981 تم إطلاق النشرة باللغة الإسبانية. وفي 1997 تم إطلاق بوابة الوكالة في شبكة الأنترنيت. وفي 2005 تم افتتاح مكاتب جهوية للوكالة بكل من ورزازات، الرشيدية، وتطوان. وفي 2013 قامت وكالة المغرب العربي للأنباء والمعهد الملكي للثقافة الأمازيغية بالتوقيع بالرباط على مذكرة تفاهم حول إطلاق بوابتين إخباريتين باللغة الأمازيغية، الأولى موجهة  للجمهور والثانية لمهنيي الإعلام الذين يستخدمون هذه اللغة.
وكالة المغرب العربي للأنباء (المغرب) المكاتب الدولية
تتوفر الوكالة على مكاتب دولية في كل من أبيدجان، الجزائر، بون، بيروت، القاهرة، داكار، جنيف، جدة، لشبونة، مدريد، مكسيكو، مونتريال، موسكو، نيودلهي، نواكشوط، باريس، روما، تونس، واشنطن.
مطار النزهة
مطار النزهة هو مطار مُغلق يبعد عن وسط مدينة الإسكندرية حوالي 6 كم في الاتجاه الجنوبي الشرقي، كان يمثل المطار أهمية كبيرة للإسكندرية باعتبارها ثاني أكبر مدينة في مصر بعد العاصمة القاهرة، يرجع تاريخ إنشاء مطار النزهة إلى عام 1947، تبلغ مساحة أرض المطار حوالي 650 فدان، في عام 2008 خدم المطار ما يقارب 1,162,987 راكباً بزيادة 46.3% عن عام 2007، تم إغلاق المطار في عام 2011 ثم تم الإعلان لاحقاً عن إغلاقه بشكل نهائي بعد تجديده بتكلفة تجاوزت 360 مليون جنيه، حيث صَرح الرئيس السيسي في جلسة: "أحدثكم بكل صراحة، لن نستطيع إستخدام مطار الإسكندرية لعدة أسباب اعفونى من ذكرها".
مطار النزهة الإغلاق
تم الإعلان عن مشروع لتطوير مطار النزهة بتكلفة 280 مليون جنيه مصري، ويشمل المشروع تطوير مبنى الركاب، ورفع السعة الإجمالية له من نصف مليون راكب إلي مليوني راكب سنوياً، وكان مخططًا أن يتم افتتاح المطار عام 2017. ثم تم الإعلان في وقت لاحق عن إغلاق المطار بشكل نهائي.
زلزال القاهرة 1992
وقع زلزال القاهرة 1992 في يوم 12 أكتوبر 1992 عند الساعة الثالثة و 9 دقائق عصراً تقريبا (15:09 بالتوقيت المحلي للقاهرة - 13:09 توقيت عالمي منسق) وكان مركزه السطحي بالقرب من قرية دهشور، بمحافظة الجيزة، على بعد 18 كيلومترا (11 ميل) إلى الجنوب الغربي من عاصمة مصر، القاهرة. استمر الزلزال لمدة نصف دقيقة تقريباً مما أصاب معظم بيوت شمال مصر -القديمة منها- بتصدعات وبعضها تهدم منه. بلغت قوة الزلزال 5.8 درجة على مقياس ريختر ولكنه كان مدمرا بشكل غير عادي بالنسبة لحجمه، وقد تسبب في وفاة 561 شخصا وإصابة 12,392 آخرين حسب تقرير لرئيس مجلس الوزراء بعد الزلزال بأسبوعين. وشرد حوالي 50000 شخص إذ أصبحوا بلا مأوى. شهدت مصر عدة توابع لهذا الزلزال استمرت على مدار الأربعة أيام التالية. كان هذا الحدث هو الأكثر تدميرا من حيث الزلازل التي أثرت في القاهرة منذ عام 1847.
زلزال القاهرة 1992 جيولوجيا
تقع القاهرة داخل منطقة انتشار للتصدع الأرضي والتي تنقل الامتدادات الأرضية من صدع خليج السويس إلى صدع المنزلة تحت أراضي دلتا النيل. إنحصرت الأحداث الجيولوجية للزلزال في عملية تسييل التربة التي أثرت بشكل كبير على قرية منشية فاضل بمركز العياط بمحافظة الجيزة، حوالي 18 كم (11 ميل) جنوب مركز الزلزال، ولم تظهر أي تصدعات أرضية أو فوالق.
زلزال القاهرة 1992 الأضرار
كانت مناطق القاهرة القديمة هي الأكثر تضررا من الزلزال، بداية من بولاق وجنوبا على طول نهر النيل حتي قرية جرزة، العياط على الضفة الغربية للنهر. . فقد أدى الزلزال لتدمير 350 مبنى بالكامل وإلحاق أضرار بالغة 9000 مبان أخرى. أصيب 216 مسجد و350 مدرسة بأضرار بالغة وأصبح حوالي 50000 شخص مشردون بلا مأوى. أغلب الأضرار الجسيمة أنحصرت في المباني القديمة وخاصة تلك التي بنيت من الطوب. وأفادت التقارير أن حالات تسيل للتربة قد رصدت في المناطق القريبة من مركز الزلزال.
يرجع جزء من ارتفاع عدد القتلى والجرحى لحجم الذعر الناجم عن الزلزال في القاهرة نفسها. وذكر أن أضرارا قد لحقت بعدد من الآثار التاريخية في القاهرة بلغت 212 أثر من أصل 560. وسقطت كتلة كبيرة من الهرم الأكبر في الجيزة.