hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
دراسة جدوى دراسة الجدوى الاقتصادية
تهتم الجدوى الاجتماعية بعدالة توزيع الدخل بين الفئات المختلفة بالمجتمع.ويمكن حصر الجوانب الاجتماعية التي تهم القائم بدراسة الجدوى لأى مشروع في:
أثر المشروع على خلق فرص عمل جديدة وكم فرصة عمل يتطلبها المشروع وكم نسبة العمالة العادية فيها.
أثر المشروع على توزيع الدخل في صالح الفئات الاجتماعية محدودة الدخل.
إذا كان منتج هذا المشروع لخدمة فئات اجتماعية منخفضة الدخل.
لكل مشروع أثار بيئية موجبة أو سالبة – ولذا فأن تقييم الآثار البيئية للمشروع يساعد في تقديم التوصيات بخطوات منع أو تقليل الأضرار البيئية الناتجة عن أي مشروع وزيادة المنافع البيئية الإيجابية.
ويتضمن التقييم البيئي تقييم آثار المشروع على الصحة العامة والمحافظة على البيئة ورفاهية السكان في منطقة المشروع.
من بين المزايا الحقيقية للتحليل المالى والاقتصادى الدقيق للمشروع إمكانية اختيار نتائج المشروع إذا اختلفت الأحداث عن التوقعات التي تمت عند التخطيط للمشروع. أعادة أجراء التحليل للتعرف على ما يمكن أن يحدث في ظل هذه الظروف المتغيرة هو ما يسمى بتحليل الحساسية.
تسديد أصل القروض والفوائد يجري عادة على عدة سنوات ولذلك فإن المبالغ المدفوعة لتسديد أصل القرض والفوائد عليها تدخل في التدفقات الخارجة أو التكاليف. ويهتم المقترض والقائم بالتحليل بسعر الفائدة وحجم القرض وفترة القرض وما تتضمنه من فترة السماح وفترة تسديد القرض والضمان المطلوب للحصول على القرض، وإجراءات الحصول على القرض والوقت الذي يمضى بين التقدم للقرض.
أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة
أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة (بالإنجليزية: Academy of Motion Picture Arts and Sciences) هي منظمة فخرية تأسست في كاليفورنيا في الولايات المتحدة الأمريكية في 11 مايو، 1927 وتختص بتطوير الفنون والعلوم السينمائية.
تضم الأكاديمية حوالي ستة آلاف محترف مختص بصناعة الأفلام، وفي حين أن الغالبية العظمى من أعضائها متواجدون في الولايات المتحدة فإن العضوية مفتوحة لجميع المؤهلين في مجال صناعة الأفلام من جميع أنحاء العالم. منذ عام 2004 حتى الآن انضم للأكاديمية حوالي 36 صانع أفلام من دول مختلفة حول العالم.
ما تشتهر به الأكاديمية هو حفل توزيع جوائز الأوسكار السنوي، كما تمنح جوائز اوسكار خاصة للطلاب في مراحل التخرج وما قبل التخرج في المعاهد السينمائية كما تمنح سنويا خمسة عضويات زمالة للكتاب كما أنها تشغّل مكتبة مارجريت هيريك (بالإنجليزية: Margaret Herrick Library) في بيفرلي هيلز في كاليفورنيا إضافة إلى مركز بكفورد لدراسات السينما (بالإنجليزية: Pickford Center for Motion Picture Study) في هوليوود في كاليفورنيا.
تم انتخاب شيريل بون ايزاك لتخلف هوك كوتش كرئيس جديد.
أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لمحة تاريخية
بدأت فكرة تأسيس الأكاديمية من قبل لويس بي. ماير وهو رئيس شركة استديوهات ميترو غولدوين ماير. قال لويس أنه أراد إنشاء مؤسسة تكون بمثابة وسيط لحل نزاعات العمال الذين لا ينتمون إلى اتحادات عمالية أو نقابية وتحسين صورة صناعة السينما. اجتمع لويس مع الممثل كونارد ناغيل والمخرج فريد نيبلو ورئيس جمعية منتجي الصور المتحركة فريد بيتسون لمناقشة هذه المواضيع. طرحت فكرة إقامة مأدبة سنوية لنادي النخبة هذا للنقاش لكن دون أي ذكر لموضوع الجوائز في ذلك الوقت. وضحوا كذلك أن الحصول على العضوية في هذه المؤسسة سيكون متاحًا فقط للأشخاص الذين ينتمون إلى أحد فروع المجالات الخمسة هذه: ممثلون ومخرجون وكتاب وتقنيون ومنتجون.
أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لمحة تاريخية
بعد هذا الاجتماع الموجز، التقى ماير بمجموعة من 36 شخصًا يعملون ضمن مجال صناعة السينما ودعاهم إلى مأدبة رسمية في فندق أمباسادور في لوس أنجلس في 11 يناير عام 1927. عرف ماير ضيوفه في تلك المأدبة على ما أسماه «الأكاديمية الدولية لفنون وعلوم الصور المتحركة»، وأصبح كل شخص حاضر في تلك الليلة من مؤسسي الأكاديمية. منذ تلك الليلة وحتى وقت صدور مقالات رسمية تتحدث عن قيام المؤسسة في 4 مايو عام 1927، أسقطت كلمة «دولية» من الاسم وأصبحت «أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة».
عقدت العديد من الاجتماعات التنظيمية قبل انعقاد الاجتماع الرسمي الأول في 6 مايو عام 1927. اختير دوغلاس فيربانكس كأول رئيس للأكاديمية بينما اختير فريد نيبلو أول نائب رئيس وطبعت أول لائحة للعضوية تضمنت 230 عضوًا خلال الاجتماع التنظيمي المنعقد في 11 مايو في فندق ميلينيوم بيلتمور. منحت الأكاديمية أيضًا في تلك الليلة أول عضوية فخرية لتوماس أديسون. تكونت الأكاديمية بداية من خمس مجموعات رئيسية أو خمسة فروع، لكن ازداد هذا العدد عبر السنين، وكانت الفروع الخمسة الأساسية هي: المنتجون والممثلون والمخرجون والكتاب والتقنيون.
أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لمحة تاريخية
ارتبطت أولى اهتمامات الأكاديمية بموضوع العمل، لكن مع الوقت ابتعدت الأكاديمية أكثر عن الانخراط في مسائل التحكيم والمفاوضات المتعلقة بالعمل والإدارة. فواحدة من عدة لجان تشكلت في تلك الأيام كانت متعلقة بموضوع «جوائز الاستحقاق»، ولم تبدأ اللجنة بالنقاشات الجدية حول هيكلية الجوائز وحفل التقديم حتى مايو من عام 1928. وافق مجلس الإدارة بحلول شهر يوليو عام 1928 على تقديم مجموعة من الجوائز وعددها 12 جائزة. تأسس نظام التصويت لهذه الجوائز خلال شهر يوليو وبدأت عملية الاختيار والترشيح. و «جائزة الاستحقاق للإنجاز المميز» هي ما يعرف اليوم باسم جوائز الأوسكار.
كان الموقع الأولي للمؤسسة في شارع هوليوود بوليفارد 6912، ثم انتقلت الأكاديمية في عام 1927 إلى فندق روزفيلت في شارع هوليوود بوليفارد 7010 في نفس الفترة الزمنية التي بدأت فيها مكتبة الأكاديمية بتجميع عينات متكاملة من الكتب والنشرات الدورية المتخصصة في صناعة السينما في جميع أنحاء العالم. أقرت الأكاديمية في عام 1928 إنشاء غرفة عرض وفق أحدث التقنيات ضمن صالة النادي في الفندق ولم تكتمل حتى شهر أبريل عام 1929.
أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لمحة تاريخية
مع نشر تقارير الأكاديمية (رقم 1): الإضاءة المتوهجة في يوليو 1928، بدأت الأكاديمية تاريخًا طويلًا في نشر كتبها لمساعدة أعضائها. درب مجلس الأبحاث التابع للأكاديمية ضباط فيلق الإشارة خلال الحرب العالمية الثانية الذي فاز لاحقًا بجائزتي أوسكار عن الفيلم الدعائي القصير سيدس أوف ديستني والفيلم الوثائقي الأمريكي القصير توورد إنديبيندينس.
ساهمت الأكاديمية مع جامعة جنوب كاليفورنيا في عام 1929 في مشروع مشترك لإنشاء أول مدرسة سينمائية أمريكية لتعزيز فن وعلوم الصور المتحركة. تضمنت الهيئة التأسيسية للمدرسة فيربانكس (رئيس الأكاديمية)، ودي.دبليو. غريفيث وويليام سي. ديميل وإرنست لوبيتش وإيرفينغ تالبرغ وداريل إف. زوناك.
أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لمحة تاريخية
شهد عام 1930 انتقالًا آخر للأكاديمية إلى شارع هوليوود بوليفارد 7046 وذلك لاستيعاب العدد المتزايد لطاقم الموظفين، وفي شهر ديسمبر من ذلك العام عرفت مكتبة الأكاديمية «بامتلاكها واحدة من مجموعات البيانات الأكثر اكتمالًا في مجال صناعة الصور المتحركة في العالم». بقيت الأكاديمية في ذلك المكان حتى عام 1935 وبسبب تزايد أعداد الموظفين انتقل موقع الأكاديمية مرة أخرى. في هذه المرة انتقلت المكاتب الإدارية إلى بناء تافت الواقع على زاوية شارع هوليوود وفاين، بينما انتقلت المكتبة إلى شارع نورث غوردون 1455.
أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لمحة تاريخية
بدأت الأكاديمية في عام 1934 في نشر سجلات الإنجازات السينمائية التي تعرف اليوم باسم قاعدة بيانات الصور المتحركة. تمثل قاعدة البيانات هذه قائمة بالأفلام المرشحة لجائزة الأوسكار بالإضافة إلى الأفلام التي صدرت في مقاطعة لوس أنجلس باستخدام مواد بحثية من مكتبة الأكاديمية مارغريت هيريك. صدر منشور آخر من منشورات الأكاديمية خلال ثلاثينيات القرن العشرين وتحديدًا في عام 1937 وهو الدليل السنوي الأول لممثلي الأكاديمية. استمر إصدار هذا الدليل من قبل الأكاديمية حتى عام 2006 وبيع بعد ذلك لجهة أخرى خاصة. شاركت الأكاديمية في الجوانب التقنية لصناعة الأفلام منذ تأسيسها عام 1927، ومع حلول عام 1938 تضمن مجلس التكنولوجيا والعلوم 36 لجنة تقنية تتولى إدارة الأمور التقنية المتعلقة بالتسجيل الصوتي واستنساخه والإسقاط والإضاءة وحفظ الأفلام والتصوير السينمائي.
أقيم حفل توزيع جوائز مجلس الإدارة التدشيني في عام 2009 وقدمت فيه الأكاديمية ثلاث جوائز هي جائزة الأوسكار الفخرية وجائزة جين هير شولت الإنسانية وجائزة إيرفينغ جي. تا لبيرغ التذكارية.
أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لمحة تاريخية
أصبحت الأكاديمية في عام 2016 هدفًا للانتقادات بسبب فشلها في الإقرار بإنجازات المحترفين من الأقليات. كان كل المرشحين العشرين عن فئة الممثلين الرئيسيين من ذوي البشرة البيضاء للعام الثاني على التوالي. رفضت رئيسة الأكاديمية تشيرل بون إسحاق وهي أول شخص أمريكي من أصل أفريقي وثالث امرأة تستلم إدارة الأكاديمية هذا الاتهام عام 2015 ولم تعترف بوجود مشكلة في ذلك. عندما سئلت عن رأيها في أن الأكاديمية تجد صعوبة بالاعتراف بالتنوع العرقي، ردت على ذلك: «أبدًا، على الإطلاق». صرح غيل روبرتسون وهو أميركي من أصل أفريقي ورئيس جمعية النقاد السينمائيين عندما كانت كل الترشيحات عن فئة الممثلين للعام الثاني على التوالي من البيض: «إن هذا الأمر مهين». إن فئة الممثلين «بيضاء بأغلبية ساحقة» والسؤال المطروح هنا: هل لعبت التحيزات العرقية الواعية أو اللاواعية دورًا في هذا الأمر؟
أشار سبايك لي خلال مقابلة أجريت معه بعد وقت قصير من نشر قائمة الممثلين المرشحين البيض تلك، إلى أن قيادة هوليوود هي أصل المشكلة وعبر عن ذلك بقوله: «من الممكن أن نحصل على جائزة أوسكار من وقت لآخر، لكن جائزة الأوسكار هذه لن تغير الطريقة التي تدير بها هوليوود أعمالها بشكل جوهري. إنني لا أتحدث عن نجوم هوليوود وإنما أتحدث عن المدراء التنفيذيين فيها. نحن لسنا معهم في غرف الاجتماعات». صرحت بون إسحاق أيضًا: «أشعر بالحزن والإحباط فيما يخص موضوع عدم الإدماج. هذه مسألة صعبة لكنها هامة وحان الوقت لبعض التغييرات الكبيرة». بعد هذا التصريح دعت مجموعة من المشاهير الأمريكيين من أصل أفريقي مثل المخرج سبايك لي وكل من الممثل ويل سميث والممثلة جيدا بينكيت سميث والناشط القس آل شاربتون إلى مقاطعة جوائز الأوسكار لعام 2016 بسبب فشلها في الاعتراف بإنجازات الأقليات، وأقر مجلس الإدارة بصنع تغييرات «تاريخية» فيما يخص عضوية الأكاديمية. صرحت الأكاديمية إنه وبحلول عام 2020 سوف تضاعف عدد أعضائها من النساء والأقليات. في الوقت الذي منحت فيه الأكاديمية اهتمامًا أكبر بالأمريكيين من أصل أفريقي، إلا أنه ما يزال عليها أن ترفع من أهمية الفنانين السود الآخرين أمام وخلف الكاميرا.
أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة العضوية
يقبل الأعضاء في الأكاديمية بطريق الدعوة، إذ يدعو مجلس حكّام الأكاديمية الشخصَ المعني ليكون عضوا عاملا ويُرشَّح الأشخاص للدعوات عن طريق تنافس الترشيحات حيث يقوم أحد الأعضاء الحاليين بتزكية مرشح ما بناء على أعماله إنجازاته في مجال السينما والأفلام. ويُنظر في طلبات الترشيح سنويا.
سد غانيس
سيدني غانيس (بالإنجليزية: Sidney Ganis)‏ ولد في 8 يناير 1940 في بروكلين بمدينة نيويورك، هو منتج سينمائي ومدير تنفيذي أمريكي أنتج العديد من الأفلام منها Mr.Deesds ، Big Daddy، The Master Of Disguise وغيرها، تم ترشيحه رئيسا لأكاديمية الفنون والعلوم السينمائية في 23 أغسطس عام 2005 وهو الرئيس الحالي للأكاديمية منذ ذلك الحين.
بدأ غانيس حياته المهنية السينمائية بالعمل في مجال التسويق والدعاية في العديد من الاستوديوهات، مما أكسبه خبرة في الصناعة أفضت به في النهاية للانضمام لشركة لوكاس فيلم حيث صار نائبا لرئيس الشركة لعدة سنوات. ثم أصبح بعدها رئيسا لشركة بارامونت بيكتشرز خلال حقبة الثمانينات ثم نائب الرئيس ومدير التوزيع والتسويق في شركة كولومبيا بيكتشرز.
سرخيو بادييا
سرخيو باديّا (بالإسبانية: Sergio Badilla Castillo) شاعر وكاتب وأكاديمي من تشيلي، ولد في فالبارايسو في عام 1947. هو مؤسس تيار الحركة الانتقالية الشعرية والداعي للحركة ذاتها في الشعر الحديث.
سرخيو بادييا حياته
شارك في مجموعات فنيّة مختلفة، وحاز جوائز أدبيّة عديدة. بعد الانقلاب الّذي ترأسّه پينوشيه في العام 1973 تمّ اعتقال سيرخيو بادييا حيث واجه صنوفًا من التّعذيب، ثمّ نفي إلى الأرجنتين. وفي الأرجنتين قضى سنة واحدة فقط حيث حدث انقلاب آخر في الأرجنتين وسيطرت على الحكم طغمة يمينيّة بدأت تلاحق اللاّجئين السّياسيّين، فانتقل سيرخيو بادييا إلى رومانيا، ومن هناك إلى السّويد. وبعد سنوات من الحياة في المنفي، عاد إلى وطنه بعد انتهاء عهد پينوشيه. له مؤلّفات شعريّة عديدة، بالإضافة إلى مسرحيّات وكتابات أخرى. ترجمت أشعاره إلى لغات عديدة. يعيش سيرخيو بادييا ويعمل في سانتياغو في تشيلي.
مقام إبراهيم
مقام إبراهيم هو حجر أثري قام عليه النبي إبراهيم عند رفع قواعد الكعبة وفقاً للعقيدة الإسلامية. وقد شُقَّ عليه نتوء الحجارة حيث كان النبي إبراهيم يقوم عليه ويبني، وهو الحجر الذي قام من عليه بالأذان والنداء للحج بين الناس، وفي هذا الحجر أثر قدمي النبي إبراهيم، بعدما غاصت فيه قدماه، وهو الحجر التي تعرفه الناس اليوم عند الكعبة المشرفة، ويصلون خلفه ركعتي الطواف.
فقد روى البخاري عن ابن عباس قال: (فجعل إبراهيم يبني وإسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ القَوَاعِدَ مِنَ البَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ العَلِيمُ﴾.[البقرة : 127]
مقام إبراهيم
وهو عبارة عن حجر مربع الشكل طوله نصف متر تقريباً لونه بين البياض والسواد والصفرة ومغطى حالياً بواجهة زجاجية عليها غطاء من النحاس من الخارج وأرضية رخامية، وهو حجر رخو من نوع حجر الماء غاصت فيه قدم النبي إبراهيم وبرزت فيه آثار قدميه، ولكن نتيجة لتمسح الناس فيه طمست ملامح القدم. قال ابن كثير: "وكانت آثار قدميه ظاهرة فيه ولم يزل هذا معروفا تعرفه العرب في جاهليتها، وقد أدرك المسلمون ذلك فيه أيضًا، كما قال أنس بن مالك: " رأيت المقام فيه أصابعه وأخمص قدميه. غير أنه أذهبه مسح الناس بأيديهم. وروى ابن جرير عن قتادة أنه قال: (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) إنما أمروا أن يصلوا عنده، ولم يؤمروا بمسحه، وقد تكلفت هذه الأمة شيئا ما تكلفته الأمم قبلها. ولقد ذَكَرَ لنا من رأى أثر عقبه وأصابعه فيه فما زالت هذه الأمة يمسحونه حتى انمحى ".
مقام إبراهيم الموضع
اختلف أهل التفسير حول موضع مقام إبراهيم وما يقصد به، وذهبوا إلى عدة أقاويل:
«الأول» أنه هو الحجر الذي كانت زوجة إسماعيل وضعته تحت قدم النبي إبراهيم حين غسلت رأسه فوضع النبي إبراهيم رجله عليه وهو راكب فغسلت أحد شقي رأسه ثم رفعته من تحته وقد غاصت رجله في الحجر فوضعته تحت الرجل الأخرى فغاصت رجله أيضا فيه فجعله الله تعالى من معجزاته وهذا قول الحسن وقتادة والربيع بن أنس.
«الثاني» ما روي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن النبي إبراهيم كان يبني البيت وإسماعيل يناوله الحجارة ويقولان : ﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ القَوَاعِدَ مِنَ البَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ العَلِيمُ﴾. [سورة البقرة : 127] فلما ارتفع البنيان وضعف إبراهيم عن وضع الحجارة قام على حجر وهو مقام النبي إبراهيم.
واتفق المحققون على أن القول الأول هو الأصح، ويدل عليه عدة وجوه:
مقام إبراهيم الموضع
ما روى جابر أنه - ﷺ - لما فرغ من الطواف أتى المقام، وتلا قوله - تعالى -: ﴿وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾، فقراءة هذه اللفظة عند ذلك الموضع تدل على أن المراد من هذه اللفظة هو ذلك الموضع ظاهر.
ما روي أنه - ﷺ - مرَّ بالمقام ومعه عمر فقال: يا رسول الله - ﷺ - أليس هذا مقام أبينا إبراهيم، قال: بلى، قال: أفلا نتخذه مصلى، قال: لم أومر بذلك، فلم تغب الشمس من يومهم حتى نزلت الآية.
وقال أبو بكر القفال على تفسير مقام إبراهيم بالحجر لقوله تعالى -: ﴿وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى﴾ على مجاز قول الرجل: اتخذت من فلان صديقاً، وقد أعطاني الله من فلان أخاً صالحاً، ووهب الله لي منك ولياً مشفقاً، وإنما تدخل (من) لبيان المتخذ الموصوف وتميزه في ذلك المعنى من غيره والله أعلم".
مقام إبراهيم التاريخ
كان الحجر هو ما وقف عليه النبي إبراهيم عند بناء الكعبة، روى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس - أنه لما أتى إبراهيم إسماعيل وهاجر موضعهما بمكة، وأتت على ذلك مدة، ونزلها الجرهميون، وتزوج إسماعيل منهم امرأة، وماتت هاجر، واستأذن إبراهيم سارة أن يأتي هاجر فأذنت له، وشرطت عليه أن لا ينزل، فقدم إبراهيم مكة وقد ماتت هاجر، فذهب إلى بيت إسماعيل ثم جاء بعد ذلك وإسماعيل يبري نبلاً تحت دوحة قريبة من زمزم، فلما رآه قام إليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد، والولد بالوالد، ثم قال: "يا إسماعيل إن الله - تعالى - أمرني بأمر تعينني عليه، قال: أعينك عليه، قال: إن الله أمرني أن أبني هاهنا بيتاً، فعند ذلك رفع القواعد من البيت، فجعل إسماعيل يأتي بالحجارة، وإبراهيم يبني، فلما ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له، فقام إبراهيم على الحجر المقام وهو يبني وإسماعيل يناوله الحجارة، وهما يقولان: ﴿رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ ".
مقام إبراهيم التاريخ
واستمر الحجر كما هو في مكانه ملاصقا للكعبة حتى عهد رسول الله في يوم الفتح حيث أخره عن موضعه عندما نزلت آية «واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى» إلى مكانه الحالي حتى لا يعوق المصلون خلفه الطائفين.
وفي عهد عمر بن الخطاب وقع سيل شديد سمى بـ (سيل أم نهشل) وجرف حجر المقام من مكانه وذهب به بعيدا.. جاء عمر فزعا من المدينة وجمع الصحابة وسألهم: « أناشدكم أيكم يعرف موقع هذا المقام في عهد رسول الله؟» فقام رجل وقال: أنا يا عمر.. لقد أعددت لهذا الأمر عدته.. لذلك قست المسافة التي تحدد موضع المقام بالنسبة لما حوله.. وبالفعل أرسل عمر في طلب الحبل من بيت الرجل وتأكد من صدق كلامه وأعاد المقام إلى مكانه، وكان ذلك في رمضان عام 17هـ فهو في موقعه إلى اليوم.
مقام إبراهيم التاريخ
كان المقام مكشوفا بدون أي حاجز يحميه. وفي فتنة القرامطة الذين سرقوا الحجر الأسود أرادوا سرقة المقام أيضًا، إلا أن بعض السدنة أخفوه عنهم، وبعد ذلك بدأ التفكير في حمايته، فجعلت له قبتان متحركة إحداها خشبية والأخرى حديدية، ثم بعد ذلك عمل للمقام تابوتا يوضع فيه، وتطور الوضع إلى بناء مقصورة له تنتهي مؤخرتها بمظلة متصلة بالمقصورة ليصلي الناس تحتها ركعتي الطواف، وكانت أول المقصورة أنشأت عام 810 هـ، وكان يتم بعد ذلك ترميمها من قبل السلاطين وغيرهم إلى أن أزيلت هذه المقصورة في عهد فيصل بن عبد العزيز واستعيض عنها بالصرح البلوري والغطاء النحاسي.
مقام إبراهيم الوصف
هو حجر رخو من نوع حجر الماء على شكل مكعب يبلغ عرضه وطوله وارتفاعه 50 سم، وفي وسطه أثر قدمي النبي إبراهيم، وهي حفرتان على شكل بيضوي مستطيل، لونه بين البياض والسواد والصفرة، وهو مربع الشكل وطوله حوالي نصف متر، قام الخلفاء في العصر العباسي بتغطيته بالذهب والرصاص، حتى تم بعد ذلك تغطيته بغطاء زجاجي شكله مثل القبة نصف الكرة، ووزنه 1.750 كجم، وارتفاعه 1.30 م، وقطره من الأسفل 40 سم، وسمكه 20 سم من كل الجهات، وقطره من الخارج من أسفله 80 سم، ومحيط دائرته من أسفله 2.51 م.
أما صفته فقد كتب أحمد بن عمر بن رسته والذي توفي في عام 300 هـ أي قبل ألف سنة، في كتابه الأعلاق النفيسة، عن وصف المقام قائلاً:
أما في العصر الحديث، فقد وصفه محمد طاهر بن عبد القادر الكردي، في كتابه المسمى - مقام إبراهيم:
يقع مقام إبراهيم حاليا أمام باب الكعبة على بعد 10 - 11 متر من ناحية شرق الكعبة. في الجزء المتجه إلى الصفا والمروة.
مقام إبراهيم التحسينات والترميمات
ويعتبر الخليفة المهدي العباسي؛ أول من حلَّى المقام لما خشي عليه أن يتفتت فهو من حجر رخو، فبعث بألف دينار، فضببوا بها المقام من أسفله إلى أعلاه، وفي خلافة المتوكل زيد في تحليته بالذهب، وجعل ذلك فوق الحلية الأولى، وذلك في سنة 236 هـ، ولم تزل حلية المهدي على المقام حتى قلعت عنه في سنة 256 هـ لأجل إصلاحه فجدد وصب عليه حتى يشتد، وزيد في الذهب والفضة على حليته الأولى، وكان الذي شده بيده في هذه السنة بشر الخادم في عهد الخليفة المعتمد العباسي، وحمل المقام بعد اشتداده، وتركيب الحلية إلى موضعه وذلك عام 256 هـ.
مقام إبراهيم التحسينات والترميمات
عام 1954 كانت هناك فكرة مطروحة لنقل مقام إبراهيم من مكانه، والرجوع به إلى الوراء حتى يفسحوا المطاف الذي كان قد ضاق بالطائفين ويعيق حركة الطواف، وكان قد تحدد أحد الأيام ليقوم الملك سعود بنقل المقام. وفي ذلك الوقت كان الشيخ الشعراوي يعمل أستاذاً بكلية الشريعة في مكة المكرمة وسمع عن ذلك واعتبر هذا الأمر مخالفاً للشريعة فبدأ بالتحرك واتصل ببعض العلماء السعوديين والمصريين في البعثة لكنهم أبلغوه أن الموضوع انتهى وأن المبنى الجديد قد أقيم، فقام بإرسال برقية من خمس صفحات إلى الملك سعود، عرض فيها المسألة من الناحية الفقهية والتاريخية، وقال:« بأن الذين احتجوا بفعل الرسول جانبهم الصواب، لأنه رسول ومشرع وليست هذه حجة لكي نستند إليها وننقل المقام من المكان الذي وضعه فيه رسول الله»، لأن للرسول ما ليس لغيره وله أن يعمل الجديد غير المسبوق دون غيره.
مقام إبراهيم التحسينات والترميمات
الشيخ استدل في حجته أيضاً على موقف عمر بن الخطاب وأنه لم يغير موقعه. وبعد أن وصلت البرقية إلى الملك سعود، فجمع العلماء وطلب منهم دراسة برقية الشعراوي، فوافقوا على كل ما جاء في البرقية، فأصدر الملك قرارا بعدم نقل المقام، وأمر الملك بدراسة مقترحات الشعراوي لتوسعة المطاف، حيث اقترح الشيخ أن يوضع الحجر في قبة صغيرة من الزجاج غير القابل للكسر، بدلا من المقام القديم الذي كان عبارة عن بناء كبير يضيق على الطائفين.
وفي 25 من ذي الحجة 1384 هـ أمرت هيئة رابطة العالم الإسلامي بإزالة جميع الزوائد الموجودة حول المقام، وإبقاء المقام في مكانه على أن يُجعل عليه صندوق من بلوري سميك قوي على قدر الحاجة وبارتفاع مناسب يمنع تعثر الطائفين ويتسنى معه رؤية المقام، ووافق فيصل بن عبد العزيز ملك المملكة العربية السعودية وأصدر أمره بتنفيذ ذلك، فعمل له غطاء من البلور الممتاز، وأحيط هذا الغطاء بحاجز حديدي، وعملت له قاعدة من الرخام نصبت حول المقام لا تزيد مساحتها عن 180 في 130 سنتمترا بارتفاع 75 سنتمترا، وتم ذلك في رجب 1387هـ؛ حيث جرى رفع الستار عن الغطاء البلوري في حفل إسلامي، واتسعت رقعة المطاف وتسنى للطائفين أن يؤدوا مناسك الطواف في راحة ويسر، وخفت وطأة الزحام كثيرا.
أما في عام 1998م، في عهد فهد بن عبد العزيز ملك المملكة العربية السعودية، فقد تم تجديد غطاء مقام النبي إبراهيم من النحاس المغطى بشرائح الذهب والكريستال والزجاج المزخرف، وتم وضع غطاء من الزجاج البلوري القوي الجميل المقاوم للحرارة والكسر، أما عن شكل المقام حاليا فهو مثل القبة نصف الكرة، ووزنه 1.750 كجم، وارتفاعه 1.30 م، وقطره من الأسفل 40 سم، وسمكه 20 سم من كل الجهات، وقطره من الخارج من أسفله 80 سم، ومحيط دائرته من أسفله 2.51 م.
مقام إبراهيم فضائله
ولمقام إبراهيم فضائل عديدة، فهو من يواقيت الجنة فقد اخرج الحاكم عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الركن والمقام ياقوتتان من الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب». وأن الله تعالى نوه بذكره من جملة آياته البينات في سورة آل عمران بقوله ﴿فِيهِ آيَاتٌ بَيِّـنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ﴾. وقد فسرها ابن جرير بقوله «إن أول بيت وضع للناس مباركاً وهدى للعالمين للذي ببكة، فيه علامات بينات من قدر الله وآثار خليله إبراهيم، منهن أثر قدم خليله النبي إبراهيم - في الحَجَر الذي قام عليه». ومن فضائله أن النبي إبراهيم وقف عليه كما أمره الله عز وجل وأذن في الناس بالحج، ففي كتاب أخبار مكة، روي عن ابن عباس عن رسول الله - ﷺ - أنه قال: «لما فرغ إبراهيم عليه السلام من بناء البيت أمره الله عز وجل أن ينادي في الحج، فقام على المقام، فقال: يا أيها الناس إن ربكم قد بنى بيتًا فحجوه، وأجيبوا الله عز وجل، فأجابوه في أصلاب الرجال وأرحام النساء: أجبناك، أجبناك، أجبناك، اللهم لبيك، قال: فكل من حج اليوم فهو ممن أجاب إبراهيم على قدر ما لبى».
مقام إبراهيم فضائله
وقد أمر الله تعالى المسلمين باتخاذه مصلى في الحج والعمرة وذلك في قوله ﴿وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾. فكان اتخاذ مقام إبراهيم مصلى موافقاً لقول عمر بن الخطاب، فعن أنس بن مالك أن عمر بن الخطاب قال: «وافقت ربي في ثلاث، فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى، فنزلت ﴿فِيهِ آيَاتٌ بَيِّـنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ﴾، وآية الحجاب قلت يا رسول الله لو أمرت نساءك أن يحتجبن فإنه يكلمهن البر والفاجر، فنزلت آية الحجاب ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ﴾، واجتمع نساء النبي صلى الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن فنزلت ﴿عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبَدِّلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ﴾».
مقام إبراهيم فضائله
وقد سن عن النبي محمد صلاة ركعتين خلف المقام بعد الانتهاء من الطواف، لقوله تعالى: ﴿واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى﴾ (البقرة: 125)
وفي المتفق عليه عن عبد الله بن عمر قال: (قدم النبي ﷺ فطاف بالبيت سبعاً وصلى خلف المقام ركعتين) وفي حديث جابر في صفة حجه ﷺ قال: (ثم تقدم إلى مقام إبراهيم فقرأ الآية فجعل المقام بينه وبين البيت) (أخرجه مسلم).
ويشرع أن يقرأ في الركعتين مع الفاتحة في الأولى سورة الكافرون وفي الثانية سورة الإخلاص: لما جاء في حديث جابر الآنف الذكر: (أنه ﷺ يقرأ في الركعتين قل هو الله
أحد وقل يا أيها الكافرون) (أخرجه مسلم).
مقام إبراهيم قيل عنه
وكما قال العجاج ذاكراً مقام إبراهيم والأثر الذي فيه:
غونتر نوريس
غونتر نورس (بالألمانية: Günter Noris)‏ اسمه الحقيقي غونتر ماير (5 يونيو 1935 - 27 نوفمبر 2007) كان ملحن وقائد أوركسترا وعازف بيانو ألماني.
غونتر نوريس حياته
ترعرع غونتر مع ثلاثة إخوة في باد كيسينغن، وكان هو الابن الأكبر لموظف بريد. عمل تكوينه في المدرسة العليا للموسيقى في فورتسبورغ ودرس العزف على البيانو والتلحين. كان يُمول مصاريف دراسته من خلال عمله كعضو في نادي أمريكي اسمه هيب كاتس كومبو كعازف جاز. بعد تخرجه من المدرسة العليا للموسيقى واصل أيضا عمله كعازف جاز مع هلموت براندت-كومبو.
في عام 1966 جعلته المغنية والممثلة الألمانية هيلديغارد كنيف رئيس الموسيقى في أول جولة موسيقية لها. انتقل بعدها عام 1967 كقائد أوركسترا وعازف بيانو إلى إذاعة غرب ألمانيا في كولونيا وذهب مع هذه الأوركسترا عام 1968 إلى اليابان أين أقام جولة ناجحة هناك.
غونتر نوريس حياته
في عام 1971 أسس فرقة بيغ باند الجيش الألماني، الذي عزف معها البرنامج الموسيقي في ألعاب أولمبية صيفية 1972 في ميونخ، وبطولة كأس العالم لكرة القدم 1974. بعد اعتزاله من هذه الفرقة أسس عام 1983 فرقته الخاصة غالا بيغ باند. في عام 1995 تحصلت فرقته على لقب أحسن أوركسترا رقص في العالم من رابطة الرقص العامة الألمانية. كما منحه الرئيس الاتحادي ريتشارد فون فايتسكر شخصيا وسام الاستحقاق الاتحادي. وفي عيد ميلاده السبعين عام 2005 تم تكريمه من طرف المستشار الاتحادي السابق هلموت شميت وكذلك من طرف رئيس وزراء شمال الراين – وستفاليا يورغن روتغيرس.
عمل غونتر نوريس على مدى أربعين عاما نحو 2.500 عرض حي في خمسة عشر دولة.
إيناكي لافوينتي
إيناكي لافوينتي (بالإسبانية: Iñaki Lafuente)، من مواليد 24 يناير 1976 في باراكالدو في إسبانيا، لاعب كرة قدم إسباني.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي بلباو أثلتك في عام 1994، ولعب معهم حتى عام 1999، وشارك معهم في 65 مباراة، وفي موسم 1995/1996 أعير إلى نادي سيستاو، وشارك معهم في 20 مباراة، وفي عام 1999 انتقل إلى نادي أثلتك بلباو، وأعير في موسم 1998/1999 إلى نادي إليتشي، ولعب معهم 37 مباراة، وهو الآن يلعب مع نادي أثلتك بلباو.
إيناي إكسبوزيتو
إيناي إكسبوزيتو ميدينا (بالإسبانية: Unai Expósito)، من مواليد 23 يناير 1980 في باراكالدو في إسبانيا، لاعب كرة قدم إسباني.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي بلباو أثلتك في موسم 1999/2000، وشارك معهم في 34 مباراة وسجل هدف واحد، وفي موسم 2000/2001 انتقل إلى نادي أثلتك بلباو، ولعب معهم مباراتين، وفي عام 2003 انتقل إلى نادي أوساسونا، ولعب معهم حتى عام 2005، وشارك معهم في 23 مباراة، ومنذ عام 2005 وهو يلعب مع نادي أثلتك بلباو.
خافيير كاساس
خافيير كأساس كويفاس (بالإسبانية: Javi Casas)، من مواليد 9 مايو 1982 في بلباو في إسبانيا، لاعب كرة قدم إسباني.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي باسكونيا في موسم 2000/2001، وشارك معهم في 11 مباراة وسجل هدفين، وفي عام 2001 انتقل إلى نادي بلباو أثلتك، ولعب معهم حتى عام 2004، وشارك معهم في 72 مباراة وسجل 3 أهداف، ومنذ عام 2004 وهو يلعب مع نادي أثلتك بلباو.