hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ولاية سمائل
ولاية سمائل ولاية عمانية ومن ولايات محافظة الداخلية (سلطنة عمان). تحيطها سلسلة من الجبال الشاهقة، ويلعب واديها المعروف بوادي سمائل دوراً كبيراً في انقسام جبال الحجر إلى سلسلتين أولهما: سلسلة جبال الحجر الغربي وعند قمتها الجبل الأخضر، وثانيهما: سلسلة جبال الحجر الشرقي وفي قمتها جبل سمان. تبعد عن العاصمة مسقط حوالي 40 كيلومترا. عدد سكانها أكثر من 40 ألف نسمة، ينتشرون في أكثر من 55 قرية وبلدة.
ولاية سمائل تاريخ
تشتهر سمائل تاريخياً بأنها أول البلدان العربية التي يدخلها الإسلام الحنيف، على يد حامل مشعله الصحابي مازن بن غضوبة، وبنى مسجدًا. يعرف باسم «مسجد المضمار» وقد أسسه الصحابي في السنة التاسعة للهجرة النبوية.
وتعتبر سمائل موطناً لعدد كبير من الأئمة والعلماء والفقهاء الذين لعبوا دوراً بارزاً في بناء الحضارة الإسلامية وخدمة العقيدة السمحاء على مر العصور.
وتتمير سمائل بحصنها الضارب في القدم حتى أن أحداً لا يعرف من بناه إلا أن آخر من جدد بنائه كان الإمام ناصر بن مرشد اليعربي.
وإذا كانت سمائل تضم حوالي 115 قلعة وحصن وبرجاً، إلا أن أهمها جميعاً هو حصن سمائل، الكائن في إحدى المرتفعات الجبلية بوسط المدينة وقلعته الشهباء وبرجها المسمى «برج الدواء».
كما تضم أيضاً – من المعالم الأثرية – حوالي 300 مسجد أهمها مسجد الصحابي مازن بن غضوبة ومسجد «القبلتين» ومسجد «الفج».
وتعد الأفلاج والعيون والواحات الخضراء من المعالم السياحية البارزة في سمائل التي يصل عدد أفلاجها إلى حوالي 194 فلج، أشهرها فلج «السمدي»، وتشتهر سمائل بـ «سمائل الفيحاء» لكثرة واحاتها الخضراء وبساتينها والأشجار المتاخمة لها.
ولاية سمائل بعض القرى في ولاية سمائل
المدرة: بكسر الميم وفتح الراء وسكون الدال تعتبر المدرة مركز الولاية من حيث الخدمات والسلع وتتميز بأكثر قرية ذي كثافة سكانية.. يوجد بها سوق سمائل الجديد والمركز الصحي ومركز الشرطة وغيرها والعديد من المراكز التجارية والمشاريع الرائدة ، كما يوجد في المدرة جامع السلطان قابوس الذي تم بناؤه بعام ٢٠١٥ .يمر شارع سمائل الداخلي بالسوق المزدحم مما يسبب أزمة في السير وتعطيل لحركة المرور لأوقات قد تمتد إلى فترة طويلة وهذا منذ فترة طويلة وإلى 2015 على هذه الحال ... تساعد جهة الشرطة بالتعاون مع شركات المقاولات لتوفير معدات تساعد في تنظيم الحركة أوقات الأعياد (الفطر والاضحى).
الإسلام في كمبوديا
الإسلام هو دين أغلبية عرقية تشام والأقليات الملاوية في كمبوديا. وفقًا للمؤرخ بو دهارما، كان هناك 150.000 إلى 200.000 مسلم في كمبوديا حتى عام 1975. تعرضوا للاضطهاد تحت حكم حزب الخمير الحمر وتناقصت أعدادهم، ومع ذلك، وبحلول أواخر الثمانينات، ربما لم يكونوا قد استعادوا قوتهم السابقة. في عام 2009، قدر مركز بيو للأبحاث أن 1.6% من السكان، أو 236,000 شخص هم من المسلمين. مثل سكان تشام المسلمين الآخرين، فإن المسلمين في كمبوديا هم من المسلمين السنة على المذهب الشافعي ويتبعون عقيدة ماتريدية.
الإسلام في كمبوديا
انتقل الإسلام إلى شبه جزيرة الهند الصينية عن طريق جماعات من الجاويين والهنود والتجار العرب، ووصلهم الإسلام في القرن التاسع عشر، وانتشر بين جماعات تشام أيام ازدهار مملكتهم في القسم الجنوبي من الهند الصينية وعرفت بمملكة تشامبيا، كما أنتشر الإسلام بين الجماعات الجاوية التي تنتمي إلى العناصر الأندونيسية، وتتحدث الجماعات المسلمة لغة الخمير، ولقد كان عدد المسلمين 180 ألف نسمة وأصبح الآن أكثر من 200 ألف.
وينتشر المسلمون في كمبوديا في 14 ولاية، وتركيزهم في منطقة كامبونج - تشام في القسم الجنوبي من البلاد، وهناك جماعات مسلمة تنتمي إلى العناصر الجاوية تنتشر في المناطق الساحلية، وتعرض المسلمون إلى الاضطهاد في ظل حكومة الخمير الحمر، غير أن أوضاعهم تحسنت بعودة الملكية.
الإسلام في كمبوديا الخلفية المبكرة للإسلام
نشأت تشام من مملكة تشامبا. بعد غزو فيتنام لتشامبا، منحت كمبوديا اللجوء لتشام المسلمين الهاربين من الغزو الفيتنامي.
يذكر الدمشقي في 1325م ما يعني أن «بلاد التشامبا يقطنها مسلمون وغير مسلمين. ودخلها الدين الإسلامي في عهد عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب، وأن كثرة من المسلمين الّذين هجّرهم الأمويون والحجاجُ ابن يوسف فرّوا إلى تلك المنطقة.
الإسلام في كمبوديا حياة المجتمع
لدى تشام مساجد خاصة بهم. في عام 1962 كان هناك حوالي 100 مسجد في البلاد. في نهاية القرن التاسع عشر، شكل المسلمون في كمبوديا مجتمعًا موحدًا تحت سلطة أربعة شخصيات دينية. يتألف مجلس الأعيان في قرى تشام من حكيم وكاتب، ومؤذن وإمام. تم إعفاء كبار الشخصيات الأربعة والحكيم من الضرائب الشخصية، ودُعيوا للمشاركة في الاحتفالات الوطنية الكبرى في البلاط الملكي. عندما أصبحت كمبوديا مستقلة، تم وضع المجتمع الإسلامي تحت سيطرة مجلس من خمسة أعضاء يمثل المجتمع في الوظائف الرسمية وفي اتصالات مع المجتمعات الإسلامية الأخرى. لكل جماعة مسلمة حكيم يقود الجماعة والمسجد، وإمام يؤدي الصلوات، ومؤذن يدعو المؤمنين إلى الصلوات اليومية. تعتبر شبه جزيرة كروي تشانجفار بالقرب من بنوم بنه المركز الروحي لتشام، ويقيم هناك العديد من كبار المسؤولين المسلمين. كل عام يذهب بعض التشام لدراسة القرآن في كلنتن في ماليزيا، ويذهب البعض للدراسة في مكة أو القيام بالحج. وفقا لأرقام من أواخر الخمسينات، أكمل حوالي 7 في المائة من التشام الحج ويمكنهم ارتداء الطربوش أو العمامة كعلامة على إنجازهم.
الإسلام في كمبوديا حياة المجتمع
يحتفظ التشام التقليدي بالعديد من التقاليد والطقوس الإسلامية القديمة أو ما قبل الإسلام. إنهم يعتقدون بوحدانية الله، لكنهم يعترفون أيضًا بالممارسات غير الإسلامية الأخرى. إنهم أقرب، في كثير من النواحي، إلى تشام فيتنام منه إلى المسلمين الآخرين. يرتدي كبار الشخصيات الدينية للتشام (والتشام في فيتنام) بالكامل باللون الأبيض، ويحلقون رؤوسهم ووجوههم.
الإسلام في كمبوديا الاضطهاد
تعرّض التشام للاضطهاد في كمبوديا بشكل رئيسي خلال نظام الخمير الحمر من عام 1975 إلى عام 1979. اكتسب الخمير الحمر السيطرة على كمبوتشيا الديمقراطية بعد هزيمة قوات جمهورية الخمير في عام 1975. تحت قيادة زعيمها بول بوت، فإن الخمير الحمر -المعروف رسمياً باسم الحزب الشيوعي لكمبوتشيا- سيعيدون تعريف سياسات كمبوتشيا الديمقراطية من خلال نظرتها الاقتصادية والسياسية الزراعية. وقد أدى ذلك إلى الانتقال الجماعي للسكان من المناطق الحضرية إلى الريف حيث أجبروا على العمل في الحقول كل يوم مع القليل من الطعام والراحة. علاوة على ذلك، بدأ نظام الخمير الحمر في تفكيك الهياكل الاجتماعية والاقتصادية للشعب بشكل منهجي وفحص السكان بناءً على خلفياتهم السياسية والدينية والعرقية من أجل الحفاظ على النظام الاجتماعي السياسي القائم على المثل الشيوعية لبول بوت. تم قمع البوذية، التي كانت آنذاك المجموعة الدينية السائدة في المجتمع الكمبودي؛ تم إجلاء الرهبان وإرسالهم للعمل في الحقول. اختلف العلماء والمؤرخون في العدد المحدد للضحايا، لكنهم قدروا أن ما يقرب من ثلث السكان الكمبوديين ممن قُتلوا على يد النظام أو ماتوا بسبب الجوع والمرض، وبذلك يكون العدد الإجمالي يتراوح بين 1.05 مليون إلى 2.2 مليون. كما لم يسلم التشام من الاضطهاد والتعذيب والموت تحت سيطرة النظام.
الإسلام في كمبوديا الاضطهاد
رأى ديفيد تشاندلر أنه على الرغم من أن الأقليات العرقية وقعت ضحية لنظام الخمير الحمر، إلا أنها لم تكن مستهدفة على وجه التحديد بسبب خلفياتهم العرقية، بل لأنها كانت في الغالب أعداء للثورة. علاوة على ذلك، يرفض تشاندلر أيضًا استخدام مصطلحي «الشوفينية» و«الإبادة الجماعية» فقط لتجنب رسم أوجه تشابه محتملة لهتلر. هذا يشير إلى أن تشاندلر لا يؤمن بحجة اتهام نظام الخمير الحمر بجريمة الإبادة الجماعية. وبالمثل يشغل مايكل فيكري منصبًا مشابهًا لموقف تشاندلر، ويرفض الاعتراف بالفظائع التي ارتكبها نظام الخمير الحمر على أنها إبادة جماعية. اعتبر فيكيري أن الخمير الحمر نظام «شوفيني» بسبب سياساته المعادية لفيتنام ومناهضة الدين. كما اعترف ستيفن هيدر بأن الخمير الحمر لم يكونوا مذنبين بالإبادة الجماعية، مشيرين إلى أن فظائع النظام لم تكن بدافع العرق.
الإسلام في كمبوديا الاضطهاد
يجادل بن كيرنان بأنه كان بالفعل إبادة جماعية ويختلف مع العلماء الثلاثة، من خلال تقديم أمثلة من تاريخ شعب التشام في كمبوديا، كما فعلت المحكمة الدولية التي وجدت نيون تشيا وخيو سامفان مذنبين حيث حُكم عليهما بالسجن المؤبد.
الإسلام في كمبوديا وضع المسلمين في الوقت الحاضر
اليوم، المسلمون قادرون على ممارسة دينهم بشكل طبيعي وفي الخارج. بدأ هذا في عصر جمهورية كامبوتشيا الشعبية حيث تم السماح للأديان بممارسة طقوسها مرة أخرى. يتمتع التشام أيضا بالحقوق الديمقراطية مثل جميع المواطنين الخمير، مع الحق في التصويت والانتخاب كسياسيين.
الإسلام في كمبوديا المساجد
شيد المسلمون 185 مسجداً، 9 منها في فينوم بنيه العاصمة، و59في منطقة كامبونج، والمساجد الباقية موزعة على مناطق المسلمين بكمبوتشيا.
جوبيتر للطيران
جوبيتر للطيران هي شركة طيران عراقية خاصة، تأسست في عام 1996، وقامت بأول رحلة ركاب مدنية دولية من دبي إلى مطار بغداد الدولي في 26 سبتمبر 2004 .
الجودو في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004
في رياضة الجودو في الألعاب الأولمبية الصيفية الثامنة والعشرون تنافس 368 رياضي ورياضية على 14 ميدالية ذهبية في 7 أوزان مختلفة ، كانت اوزان مسابقات الرجال: 60، 66، 73، 81، 90، 100، فوق 100 كغم بينما كانت اوزان مسابقات السيدات: 48، 52 ، 57 ، 63 ، 70، 78، فوق 78 كغم. من المغرب تنافس يونس أحمدي، ومن تونس، انيس لونيفي ومن الجزائر، عمر رباحي.
ألعاب خماسية حديثة في أولمبياد 2004
في رياضة ألعاب خماسية حديثة في الألعاب الأولمبية الصيفية الثامنة والعشرون تنافس 32 رياضي و 32 رياضية على ميداليتين ذهبيتين. تتكون الألعاب الخماسية من المبارزة، رماية بالمسدس، سباحة حرة 200 متر، فروسية، قفز الموانع وعدو الضاحية.
صحيفة جراب الكردي
صحيفة جراب الكردي جريدة ناقدة وساخرة وفكاهية، صدرت عام 1908 في حيفا. كان متري الحلاج محررها الأول، ثم تلاه الصحفي فلسطيني توفيق جانا وهو من رواد الصحافة الهزلية في سوريا. تحولت إدارة صحيفة «جراب الكردي» فيما بعد إلى باسيلا الجدع وخليل نصر، ثم انتقلت إلى حمص في سوريا ثم إلى حماة، ثم في 1920 إلى دمشق.
«جراب الكردي» تعبير عامي يستعمله الناس كناية عن الجراب الذي يتسع لكل شيء. وقد جاء التعبير ليقول أن الجراب الذي كان يحمله الأكراد تجد فيه كل ما تريد. فقد كان الكردي يحمل معه جرابًا مصنوع من جلد الماعز خلال سفره، ويضع فيه كل ما يلزمه للسفر، فيكون أشبه ببيت متنقل. مثل كثير من الأمثال الشعبية والكنايات فقد جاء هذا التعبير على ألسنة العرب الذي احتكوا بالشعب الكردي.
صحيفة جراب الكردي
جاء في افتتاحية أحد الأعداد حول الجريدة: «اللهم يا من جعلت الجراب تفكهة لأولي الألباب، وجعلته للحمارة خير خلف لخير سلف وأرحتنا من لبيط الحمارة وصياح الأولاد في الحارة، وجعلت القول خير المأكول، والبصل خير ما حصل، وجعلت كلمتنا فوق كل كلام وسهامنا أشد من ضرب الحسام، هبنا اللهم الصبر على الكردي وجرابه كما ألهمتنا الصبر على نهيق الحمارة وغضب الجار والجارة».
رسم كاريكاتير جراب الكردي الرسام عبد الوهاب أبوسعود.
تيسمسيلت جغرافيا
كونها متمركزة في كتلة الونشريس الكبيرة، تتميز الولاية بتضاريس وعرة جدا في الشمال حيث المناطق الجبلية تحتل منها تقريبا 65 % وتشكل الانحدارات عموما أكثر من 25 % ، مما يفسر الحساسية الهامة لظاهرة التعرية وصعوبة تهيئة المساحات (هياكل الطرق القاعدية الخ) أما بقية المناطق الأخرى فهي عبارة عن سهول ومناطق رعوية
تتميز ولاية تيسمسيلت بمناخ متوسطي من نوع شبه قاحل في الجنوب والوسط ومبلل شبه رطب في كتلة الونشربيس بالشمال
باعتبار أن التضاريس وعرة فإن الشبكة الهيدروغرافية بالولاية ضعيفة نسبيا، حيث أن الأودية التي تتشكل منها الولاية تتباعد نخو اتجاهين متضادين: شمال غربي، وجنوب شرقي لتلتحق بواد الشلف.
تيسمسيلت تاريخ
حسب عبد الرحمان الجزائري في كتابه «تاريخ الجزائر»  كانت هذه المنطقة محتلة من طرف الرومان عام 297. أما بالنسبة ل (بيير سلما) فيحدد تاريخ الاحتلال، دائما من طرف الرومان بين 276 وسبتمبر 282 وهذا بالرجوع إلى المناصب التذكارية التخطيطية التي اكتشفت عام 1953 بعين توكرية.
استعملت منطقة تيسمسيلت كمكان للالتقاء في فترة الانتجاع ما بين البدويين النازحين من جنوب البلاد وسلسلة جبال الونشريس.
و عند الفتوحات الإسلامية امتد استعمال لغة القران في هذه الناحية وشرع البرابرة والعرب بالتقارب والاندماج السريع بتشكيل قبائل وهو مصدر تسميتها «تسيسين» في عهد الرستميين وهو الاسم المعطى لمنبع لا زال موجود لحد الآن. ومن هذه الفترة حتى نهاية السلطة العثمانية كان التجمهر هذا الذي يدعى «سوق تيسمين» يجمع سكان جبال الونشريس.
أما القرن 17م فيصادف وصول الوالي الصالح «سيدي أمحمد بن تمرة» (مرجع: كتاب نسب الإشراف). وخلال فترة الاستعمار ووفقا لـ «أرنود» مترجم الجيش الفرنسي (المجلة الإفريقية رقم 1862) هم سكان بني مايدة الذين فروا من سهل الزكار، قصد تجنب مجزرة، واستقروا نهائيا في ضواحي تيسمسيلت.
تيسمسيلت تاريخ
شيدت تيسيمسيلت كمركز عام 1890 (سجل الحالة المدنية) وسميت ب (فيالار)، وهي تابعة للبلدية المختلطة ثنية الحد حتى سنة 1909 . وفيما بعد ألحق هذا المركز ببلدية سفرو (sefrou) المختلطة (سجل الحالة المدنية).و بموجب مرسوم 09-08 -1924.
أصبحت فيالار بلدية ذات الممارسة الكاملة، بمقاطعة مليانة، عمالة الجزائر.ثم بدأ تشييد المقر الأول للبلدية عام 1928 وتم الاستلام في جويلية 1931. كما أن الحركة الوطنية الأولى لبعض الشهود ظهرت في فيالار قبل الحرب العالمية الأولى واتسعت بعد أحداث ماي 1945 وخاصة الحركة الكشفية (قسم فيالار) طبقا لعملية التقسيم الإداري الجديد ألحقت فيالار بمقاطعة ثنية الحد * أورليون فيل * لتسترد بعد الاستقلال تسميتها الأصلية وهي تيسمسيلت.
تيسمسيلت الإستقلال
وأصبحت تيسمسيلت إثر التقسيم الإداري المؤرخ في 04-02-1984 مقر الولاية، وهذا بعدما كانت إداريا وجغرافيا منذ زمان طويل تحت تبعية ولاية تيارت. وهي تضم حاليا 22 بلدية و 08 دوائر.
شعر
شعر قد تعني:
في الأدب العربي :
شعر (أدب)، بكسر الشين: كلام موزون مقفى قصداً
قصيدة، ضرب شعري من ضروب الأدب العربي
شعر التفعيلة
شعر أندلسي
شعر جاهلي
شعر حر
شعر حساني
شعر عربي
شعر عربي حديث
شعر عمودي
شعر شعبي عراقي
مربع (شعر شعبي)
زجل أندلسي
شعر نبطي
أنواع من الشعر الأجنبي
شعر ياباني
شعر الولايات المتحدة
تقانة المعلومات
تقانة المعلومات أو تكنولوجيا المعلومات (بالإنجليزية: Information technology) (اختصارًا IT) هي دراسة أو استخدام أجهزة الحاسوب وأنظمة الاتصالات وغيرها من الأجهزة لإنشاء المعلومات ومعالجتها وتخزينها واسترجاعها ونقلها. وبينما يُستخدم المصطلح عادةً للإشارة إلى أجهزة الحاسوب وشبكاتها، فإنه يشمل أيضًا تقانات توزيع المعلومات الأخرى مثل التلفزيون والهواتف. تكنولوجيا المعلومات هي تطبيق لعلم الحاسوب وهندسة الحاسوب.
نظام تكنولوجيا المعلومات (نظام IT) هو عمومًا نظام معلومات، أو نظام اتصالات، أو بشكل أكثر تحديدًا، نظام حاسوبي؛ يشمل جميع العتاد والبرامج والمعدات الطرفية. تُشغّله مجموعة محدودة من مستخدمي تكنولوجيا المعلومات، وعادةً ما يشير مشروع تكنولوجيا المعلومات إلى تشغيل نظام تكنولوجيا المعلومات وتنفيذه. تلعب أنظمة تكنولوجيا المعلومات دورًا حيويًا في تسهيل إدارة البيانات بكفاءة، وتحسين شبكات الاتصالات، ودعم العمليات التنظيمية في مختلف الصناعات. تتطلب مشاريع تكنولوجيا المعلومات الناجحة تخطيطًا دقيقًا وصيانة مستمرة لضمان الأداء الأمثل والتوافق مع أهداف المنظمة.
تقانة المعلومات
على الرغم من أن البشر كانوا يخزنون المعلومات ويستعيدونها ويعالجونها ويحللونها ويتواصلون بها منذ أقدم أنظمة الكتابة، إلا أن مصطلح تكنولوجيا المعلومات بمعناه الحديث ظهر لأول مرة في مقال نُشر عام 1958 في مجلة هارفارد بزنس ريفيو؛ حيث علق المؤلفان هارولد ليفيت وتوماس إل. ويسلر قائلين: "لا يوجد اسم محدد لهذه التكنولوجيا الجديدة حتى الآن. سنطلق عليها اسم تكنولوجيا المعلومات (IT)". يتألف تعريفهما من ثلاث فئات: تقنيات المعالجة، وتطبيق الأساليب الإحصائية والرياضية في اتخاذ القرار، ومحاكاة التفكير عالي المستوى من خلال برامج الحاسوب.
تقانة المعلومات تاريخ تقانة المعلومات
استخدم الإنسان الأجهزة والأدوات في العمليات الحسابية منذ ألاف السنين، وربما كانت البداية عندما استخدم العصا في عمليات العد والإحصاء. تعتبر آلة أنتيكيثيرا أولى الآلات التي استخدمها البشر حيث يعود تاريخها إلى حوالي بداية القرن الأول قبل الميلاد، وتعتبر أولى الكمبيوترات التماثلية الميكانيكية المعروفة في ذلك الوقت. لم تظهر الأجهزة التماثلية الموجهة في أوروبا حتى القرن السادس عشر، وفي عام 1645 وظهرت أول آلة حاسبة قادرة على تنفيذ العمليات الحسابية الأربع الأساسية.
الحاسوب الإلكتروني باستخدام إما التبديلات أو الصمامات، بدأت تظهر في أوائل 1940. الجهاز الكهروميكانيكي زوس Z3، الذي أنجز في عام 1941، كان أول حاسوب مبرمج في العالم، وبالمعايير الحديثة يعتبر واحدة من الآلات الأولى التي يمكن اعتبارها من آلات الحوسبة الكاملة.
تقانة المعلومات تاريخ تقانة المعلومات
كولوسس طُوِّر خلال الحرب العالمية الثانية لفك تشفير الرسائل الألمانية وكان أول جهاز حاسوب إلكتروني، وعلى الرغم من أنه كان قابلا للبرمجة، فإنه لم يكن للأغراض العامة، وكان مصمم ليؤدي مهمة واحدة فقط، كما أنها تفتقر إلى القدرة على تخزين برنامجها في الذاكرة، كانت البرمجة تُنفذ باستخدام المقابس والمفاتيح. وكان أول جهاز حاسوب إلكتروني رقمي مخزنا معترف به هو آلة مانشستر التجريبية صغيرة النطاق (أس أس إي إم) SSEM التي نفذت أول برنامج لها في 21 حزيران 1948.
وأتاح تطوير الترانزستورات في أواخر الأربعينيات من القرن الماضي في مختبرات بيل تصميم جيل جديد من الحواسيب مع انخفاض كبير في استهلاك الطاقة. وكان أول جهاز حاسوب مخزنا تجاريا، وهو Ferranti Mark 1، يحتوي على 4050 صماما وكان استهلاكه للطاقة 25 كيلوواط. وعلى سبيل المقارنة، استهلك الحاسوب الأول الذي طُوِّر في جامعة مانشستر والذي بدأ تشغيله في نوفمبر 1953، 150 واط فقط في صيغته النهائية.
تقانة المعلومات المعالجة الإلكترونية للبيانات
استخدمت الحواسيب الإلكترونية المبكرة مثل كولوسس شريطًا مثقوبًا، وهو شريط طويل من الورق مُثِّلَت البيانات عليه من خلال سلسلة من الثقوب، وهي تقنية عفا عليها الزمن الآن. يعود تخزين البيانات الإلكتروني، والذي يستخدم في أجهزة الحاسوب الحديثة، إلى الحرب العالمية الثانية، عندما تم تطوير شكل من أشكال خط تأخير الذاكرة لإزالة الفوضى من إشارات الرادار، وكان أول تطبيق عملي له هو خط تأخير الزئبق. أول جهاز تخزين رقمي الوصول العشوائي كان أنبوب وليامز، استنادًا إلى أنبوب شعاع الكاثود القياسي، ولكن المعلومات المخزنة فيه وذاكرة خط التأخير كانت متقلبة لأنه كان يجب تحديثها باستمرار، وبالتالي تفقد المحتوى إذا تمت إزالة الطاقة. كان الشكل الأول للتخزين غير المتقلب للحاسوب هو الأسطوانة الممغنطة، التي اُخْتُرِعَت في عام 1932 واستخدمت في Ferranti Mark 1، وهو أول حاسوب إلكتروني متعدد الأغراض متاح تجاريًا في العالم.
تقانة المعلومات المعالجة الإلكترونية للبيانات
قدمت شركة آي بي إم أول محرك أقراص صلبة في عام 1956، باعتباره أحد مكونات نظام الكمبيوتر RAMAC 305 الخاص بها. لا تزال معظم البيانات الرقمية مخزنة مغناطيسيًا على الأقراص الصلبة، أو بصريًا على الوسائط مثل الأقراص المضغوطة (CD-ROM). حتى عام 2002، خُزِّنَت معظم المعلومات على الأجهزة التناظرية، ولكن سعة التخزين الرقمية في تلك السنة تجاوزت التناظرية لأول مرة. اعتبارًا من عام 2007، كان ما يقرب من 94٪ من البيانات المخزنة في جميع أنحاء العالم محفوظة رقميا 52٪ على الأقراص الصلبة، 28٪ على الأجهزة البصرية و11٪ على الشريط المغناطيسي الرقمي. تشير التقديرات إلى أن السعة العالمية لتخزين المعلومات على الأجهزة الإلكترونية نمت من أقل من 3 إكسبايت في عام 1986 إلى 295 إكسبايت في عام 2007، تتضاعف كل 3 سنوات تقريبًا.
تقانة المعلومات المعالجة الإلكترونية للبيانات
ظهرت أنظمة إدارة قواعد البيانات (DMS) في الستينيات من القرن الماضي لمعالجة مشكلة تخزين واسترجاع كميات كبيرة من البيانات بدقة وبسرعة. كان من أوائل هذه الأنظمة نظام إدارة المعلومات (IMS)، والذي لا يزال يُنشر على نطاق واسع بعد أكثر من 50 عامًا. يقوم (IMS) بتخزين البيانات بشكل هرمي، ولكن في السبعينيات اقترح إدجار كود نموذجًا بديلًا للتخزين العلائقي يستند إلى نظرية المجموعات والمنطق الأصلي والمفاهيم المألوفة للجداول والصفوف والأعمدة. في عام 1981، أَصُدِّر أول نظام لإدارة قواعد البيانات العلائقية المتاحة تجاريا (RDBMS) من قبل أوراكل.
تتكون جميع (DMS) من مكونات، فهي تسمح بالوصول إلى البيانات التي يخزنونها في وقت واحد من قبل العديد من المستخدمين مع الحفاظ على سلامتها. جميع قواعد البيانات شائعة في نقطة واحدة وهي أن هيكل البيانات التي تحتوي عليها تُعرف وتُخزن بشكل منفصل عن البيانات نفسها، في مخطط قاعدة بيانات.
تقانة المعلومات المعالجة الإلكترونية للبيانات
في السنوات الأخيرة، أصبحت لغة الترميز القابلة للتوسيع (XML) تنسيقًا شائعًا لتمثيل البيانات. على الرغم من أن بيانات (XML) يمكن تخزينها في أنظمة الملفات العادية، إلا أنها شائعة في قاعدة بيانات العلائقية للاستفادة من «التنفيذ القوي الذي تُحُقِّق منه بواسطة سنوات من الجهد النظري والعملي». كتطور في لغة الترميز القياسي العام (SGML)، توفر بنية (XML) المبنية على النص ميزة كونها قابلة للقراءة والآلة البشرية.
قدم نموذج قاعدة البيانات العلائقية لغة استعلام مهيكل مستقلة عن لغة البرمجة (SQL)، بناءً على الجبر العلائقي.
مصطلحات «البيانات» و«المعلومات» ليست مترادفة. أي شيء يُخزن هو بيانات، لكنه يصبح مجرد معلومات عندما تُنظم وتُقدم بشكل مفيد. معظم البيانات الرقمية في العالم غير منظمة، وتُخزن في مجموعة متنوعة من التنسيقات المادية المختلفة حتى داخل منظمة واحدة. وبدأ تطوير مستودعات البيانات في الثمانينات لدمج هذه المخازن المتباينة. تحتوي عادةً على بيانات مستخرجة من مصادر مختلفة، بما في ذلك مصادر خارجية مثل الإنترنت، منظمة بطريقة تسهل أنظمة دعم القرار (DSS).
تقانة المعلومات المعالجة الإلكترونية للبيانات
يحتوي نقل البيانات على ثلاثة جوانب: الإرسال، الانتشار، والاستقبال. يمكن تصنيفها على نطاق واسع على أنها بث لاسلكي، حيث تُنقل المعلومات باتجاه واحد إلى المصب، أو الاتصالات السلكية واللاسلكية، مع قنوات ثنائية الاتجاه في اتجاه مجرى القناة وأسفل القناة.
اُسْتُخْدِمَت لغة XML بشكل متزايد كوسيلة لتبادل البيانات منذ أوائل العقد الأول من القرن العشرين، خاصةً بالنسبة للتفاعلات الموجهة نحو الآلة مثل المشاركين في بروتوكولات موجهة إلى الويب مثل SOAP، التي تصف "data-in-transit rather than ... data-at-rest".
يحدد هيلبرت ولوبيز الوتيرة المتسارعة للتغير التكنولوجي (نوع من قانون مور): قدرة الآلات الخاصة بالتطبيقات على حساب المعلومات للفرد تتضاعف تقريبًا كل 14 شهرًا بين عامي 1986 و2007؛ تضاعفت سعة الفرد من أجهزة الحاسوب للأغراض العامة في العالم كل 18 شهرًا خلال نفس العقدين؛ تضاعفت قدرة الاتصالات العالمية للفرد كل 34 شهراً؛ تتطلب سعة التخزين في العالم للفرد حوالي 40 شهرًا لمضاعفة (كل 3 سنوات)؛ وتضاعفت معلومات البث للفرد كل 12.3 عامًا.
تُخزن كميات هائلة من البيانات في جميع أنحاء العالم كل يوم، ولكن ما لم يكن من الممكن تحليلها وتقديمها بفعالية، فإنها تتواجد بشكل أساسي في ما يسمى مقابر البيانات: «أرشيفات البيانات التي نادراً ما تُزَارُ». لمعالجة هذه المسألة، ظهر مجال استخراج البيانات «عملية اكتشاف أنماط مثيرة للاهتمام ومعرفة من كميات كبيرة من البيانات» في أواخر الثمانينات.
تقانة المعلومات المنظور
في السياق الأكاديمي، فإن رابطة مكائن الحوسبة ACM تعرف تكنولوجيا المعلومات بأنها «برامج درجة البكالوريوس التي تعد الطلاب لتلبية احتياجات تكنولوجيا الكمبيوتر من الأعمال والحكومة والرعاية الصحية والمدارس، وأنواع أخرى من المنظمات... المتخصصين أي تي IT يتحملون المسؤولية عن اختيار منتجات الأجهزة والبرمجيات المناسبة للمنظمة، ودمج تلك المنتجات مع الاحتياجات التنظيمية والبنية التحتية، وتركيب هذه التطبيقات ومخصصتها والحفاظ عليها لمستخدمي الحاسوب في المنظمة».
غالبًا ما تُنَاقَشُ الشركات في مجال تقنية المعلومات كمجموعة باسم «قطاع التكنولوجيا» أو «صناعة التكنولوجيا». تمتلك العديد من الشركات الآن أقسام تقنية المعلومات لإدارة أجهزة الحاسوب والشبكات والمجالات التقنية الأخرى لأعمالها.
تقانة المعلومات المنظور
في سياق الأعمال التجارية، عرّفت جمعية تقنية المعلومات المعلومات الأمريكية تقنية المعلومات بأنها «دراسة أو تصميم أو تطوير أو تطبيق أو دعم أو إدارة أنظمة المعلومات المستندة إلى الحاسوب». مسؤوليات تلك يشمل العمل في هذا المجال إدارة الشبكات وتطوير البرامج وتثبيتها وتخطيط وإدارة دورة حياة التكنولوجيا الخاصة بالمؤسسة، والتي تتم من خلالها صيانة الأجهزة والبرامج وتحديثها واستبدالها.
أسس عالم الرياضيات نوربرت وينر مجال أخلاقيات المعلومات في الأربعينيات من القرن الماضي. بعض القضايا الأخلاقية المرتبطة باستخدام تقنية المعلومات تشمل:
محمد ثلاب
محمد ثلاب السويد هو رسام كاريكاتير كويتي.
أقام معرضه الأول في سنة 2003م بجمعيه الفنون التشكيلية.
أقام معرضه الثاني سنه 2004م في مجمع المارينامول بالسالميه تحت رعاية الشيخ ضاري الفهد الصباح وبحضور الشيخ دعيج الخليفة الصباح.
حصل على جائزة في معرض الهيئة العامة للشباب والرياضة في فن الكاريكاتير. شارك في كثير من الجرائد والمجلات منها مجلة المجتمع والمخدرات، مجلة أصايل، مجلة إضاءة، مجلة حبيبتي يا كويت ومجلة هلا فبراير وغيرها.
شارك في معرض الهيئة العامة للشباب والرياضة لسنة 2003م في فن الكاريكاتير.
شارك في معرض بنادي المعاقين الرياضي.
شارك بمسابقه غراس الصحفية.
شارك في بينالي تأبين الشيخة سلوى صباح الأحمد (رحمها الله).
شارك في كرنفال حولي في مجمع ليلى جالاري بالسالميه.
شارك في مهرجان هلا فبراير وأقام ورش عمل.
ويندوز لايف ماسنجر
ويندوز لايف ماسنجر (المعروف سابقًا باسم MSN Messenger والمشار إليه عمومًا باسم إم إس إن) عبارة عن برنامج مراسلة فورية من إنتاج شركة مايكروسوفت التي صممته في الوقت الحاضر للعمل على نظام تشغيل ويندوز إكس بي وويندوز فيستا وويندوز 7 وويندوز سيرفر 2003 وويندوز سيرفر 2008 وويندوز موبايل. كان البرنامج جزءًا من مجموعة خدمات ويندوز لايف الخاصة بشركة «مايكروسوفت» والموجودة على شبكة الإنترنت منذ عام 2005. ويرتبط البرنامج بـ خدمة ام اس ان مسنجر الخاصة بشركة «مايكروسوفت». وقد صدر البرنامج لأول مرة في 22 يوليو 1999  تحت مسمى أم أس أن ماسنجر وتحت مسمى ويندوز لايف ماسنجر في 13 ديسمبر 2005.
ويندوز لايف ماسنجر ميزات البرنامج
بالإضافة إلى وظائفه الأساسية وإمكاناته العامة كبرنامج رسائل فورية، فإن برنامج ويندوز لايف ماسنجر يشتمل على الميزات التالية:
إن سمة مشاركة المجلدات (Sharing Folder) - الجديدة على برنامج ويندوز لايف ماسنجر - تعد ميزة بديلة لوسيلة النقل المباشر الخاصة بتوزيع الملفات. فعندما يريد مستخدم تسليم ملف إلى شخص آخر مسجل في قائمة جهات الاتصال لديه، سيظهر إطار «مشاركة مجلد» الذي يعرض العناصر التي تمت مشاركتها من قبل.
عند إضافة ملفات إلى إطار «مشاركة مجلد» الخاصة بهذا الشخص، فإن الملفات ستنقل أوتوماتيكيًا إلى جهاز الكمبيوتر المقابل عندما يسجل الشخص دخوله على البرنامج. وهذا يعني أن المجلد أصبح بالفعل «مشاركًا» بين جهازي كمبيوتر. على سبيل المثال، إذا قام مستخدم بحذف الملف من جهازه، فإن الملف سيُحذف أيضًا من المجلد المشارك وذلك من الجهاز المقابل.
ولتقليل احتمالات انتقال فيروسات، فإن سمة «مشاركة مجلد» مزودة ببرنامج مضاد الفيروسات. ويمكن استخدام سمة «مشاركة مجلد» في أجهزة الكمبيوتر التي تمت تهيئة الأقراص الصلبة فيها بتنسيق نظام الملفات إن تي إف إس NTFS.