hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ابن قدامة عقيدته
«وأما أهل السنة المتبعون للآثار السائرون على طريق السلف الصالح، فلا يعتريهم نقص، ولا يلحقهم عيب. فيهم العلماء العاملون بعلمهم، والأولياء والصالحون، الأتقياء النزهاء، الأبرار الأخيار، من بلغ مقام الولاية وظهرت على يديه الكرامات، ومن جدّ في العبادة وتفقّه في الشريعة. تزيَّنت بمدحهم الكتب والدواوين، وتجمَّلت بسيرهم المحافل والمجالس، وتنتعش القلوب بذكر أخبارهم، وتُنال السعادة باتباع آثارهم. الدين لهم ناصر، وبدين الله هم مؤيَّدون. عنهم نطق القرآن، وهم للقرآن مفسرون. وهم ملجأ الناس عند نزول الحوادث، يقصدهم الملوك ومن دونهم، يرجون دعاءهم، ويتبركون بتوسلهم، ويسألونهم أن يشفعوا لهم عند الله».
ابن قدامة وصفه الخلقي
قال الضياء: كان تام الخلقة أبيض مشرق الوجه أدعج كأن النور يخرج من وجهه لحسنه واسع الجبين طويل اللحية قائم الأنف مقرون الحاجبين صغير الرأس لطيف اليدين والقدمين نحيف الجسم ممتعا بحواسه.
ابن قدامة طلبه للعلم
حفظ القرآن دون سن البلوغ وحفظ مختصر الخرقي وتعلم أصول الدين، وكتبَ الخط المليح، وتتلمذ على يد كبار مشايخ دمشق وأعلامها فنبغ، ثم سافر إلى بغداد هو وابن خالته الحافظ عبد الغني المقدسي سنة إحدى وستين، وأقاما بها أربع سنوات يدرسان على شيوخها. ومنهم عبد القادر الجيلاني وابن الجوزي وعاد إلى دمشق.
ابن قدامة شخصيته
تظهر شخصية ابن قدامة من خلال كتاباته التي تدلل على قوة شخصيته، وتميز تفكيره، واستقلالية رأيه، ونفوذ بصيرته، وسلامة عقيدته، يتبع الحق ولا يجامل في الباطل، اتضح حبه للعلم حيث ارتحل وسافر لأجل طلبه، فقد رحل إلى بغداد والموصل ومكة المكرمة، ثم عاد إلى العراق ثم إلى دمشق.
ابن قدامة قول العلماء فيه
وقال ابن رجب الحنبلي : «الفقيه الزاهد الإمام شيخ الإسلام وأحد الأعلام، وقال أيضا : هو إمام الأئمة ومفتي الأمة خصه الله بالفضل الوافر والخاطر الماطر، طنّت في ذكره الأمصار وضنّت بمثله الأعصار.»
ابن قدامة وفاته
توفي يوم السبت يوم الفطر عام 620 هجرية الموافق 28/ 10/ 1223، ودفن في دمشق بجبل قاسيون خلف الجامع المظفري، وقد شيعته دمشق بجنازة حافلة.
نهاد شريف
نهاد شريف (5 يونيو 1932 - 4 يناير 2011)، روائي مصري لُقّب بعميد أدب الخيال العلمي في العالم العربي.
نهاد شريف حياته
ولد نهاد منير إبراهيم شريف في حي محرم بك بمدينة الإسكندرية، وكان والده فناناً درس الرسم في فرنسا وتميز في رسم المناظر الطبيعية وكذلك رسم الشخصيات؛ شارك في الكثير من معارض الرسم، وكان يصطحبه معه إلى صالونات الثقافة ليجالس كبار الكتاب والفنانين فأحب الأدب منذ طفولته. كما أحب العلوم وتمنى دراسة الطب منذ صغره بيد أنّه أصيب بمرض الالتهاب الرئوي أثناء دراسته الثانوية، واضطر إلى البقاء بالمنزل والتوقف عن الدراسة لمدة عام كامل مما منعه من تحقيق حلمه بدخول كلية الطب، فدخل كلية الآداب بجامعة القاهرة، وتخصص في التاريخ.
نهاد شريف مسيرته المهنية
عمل نهاد شريف عقب تخرجه من الجامعة بمجال الصحافة كمحرر علمي بالعديد من الصحف والمجلات المصرية كان آخرها مجلة آخر ساعة التي عمل بها عامي 1995 و 1996، كما عمل موجهاً ثقافياً ثم مديراً لقسم الثقافة والإرشاد بمشروع مديرية التحرير قبل أن يبدأ نشاطه الأدبي بنشر روايته قاهر الزمن والتي فازت بالجائزة الأولى في نادي القصة وحُوّلت بعد ذلك إلى فيلم قاهر الزمن من بطولة نور الشريف وآثار الحكيم وجميل راتب وحسين الشربيني.
حصل نهاد شريف على العديد من الجوائز في القصة والرواية لمجهوده في أدب الخيال العلمي، واُختير في عام 2009 مستشارا لرابطة كتاب ونقاد أدب الخيال العلمي، والتي تُعدّ أول رابطة عربية لأدب الخيال العلمي.
نهاد شريف مؤلفاته
كتب نهاد شريف العديد من المؤلفات، والتي تنوعت ما بين الروايات والمسرحيات والمجموعات القصصية، والتي تنتمي في معظمها إلى أدب الخيال العلمي، وقد تُرجم بعضها إلى لغات أخرى من بينها الإنجليزية والفرنسية، وفيما يلي عدد من هم مؤلفاته:
قاهر الزمن (رواية): صدرت عام 1972 عن دار الهلال للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة، وتقع الرواية 288 صفحة، وقد حوُلت في عام 1987 إلى فيلم سينمائي أخرجه كمال الشيخ وقام ببطولته نور الشريف.
نهاد شريف التكريمات والجوائز
حظي نهاد شريف بتكريم العديد من الجهات المصرية والعربية، وحصل على عدة جوائز أدبية من أهمها:
نهاد شريف صالون نهاد شريف الثقافي
أقامت أسرة الأديب الراحل نهاد شريف عقب وفاته صالوناً ثقافياً في منزله تكريماً له، والذي تستضيف فيه شباب المبدعين وكتاب الخيال العلمي، كما نظمت مسابقة لهذا الفرع من الأدب يشرف عليها الإذاعي وكاتب الخيال العلمي صلاح معاطي.
بئر السبع
بِئرِ السِبْع من أكبر وأقدم مدن فلسطين التاريخية، إحتلتها إسرائيل في حرب 1948 تقع على بعد 71 كم جنوب غرب القدس. وهي أكبر مدينة في النقب وثاني أكبر مدينة في المنطقة الجنوبية في إسرائيل، ولذلك تُلقّب بـ «عاصمة النقب». وتعتبر المدينة، المركز الإداري والتجاري لهذه المنطقة التي تمتد جنوبا حتى مدينة إيلات. تعد ثامن أكبر مدينة إسرائيلية من حيث عدد السكان. وهي ثاني أكبر مدينة من حيث المساحة في إسرائيل حيث تبلغ مساحتها 117،500 دونم، وبلغ عدد سكانها 214,162 نسمة في ديسمبر 2022 (حسب معلومات دائرة الإحصائيات الإسرائيلية). الأغلبية الساحقة من سكان المدينة هم من اليهود، بعد تهجير معظم سكانها العرب في حرب 1948، غير أن العديد من سكان القرى البدوية المجاورة يمرون فيها كل يوم إذ كانت مركزا إقليميا لهم. أعلنت منظمة يونسكو أطلال مدينة بئر السبع القديمة، التي عثر عليها في حفريات أثرية شمالي شرقي المدينة، موقعا للتراث العالمي في 2005.
بئر السبع
من أهمّ المؤسسات في مدينة بئر السبع: جامعة بن غوريون في النقب، ومستشفى سوروكا، وديوان القضاء في لواء الجنوب، ومقرّ قيادة شرطة المنطقة الجنوبية، والقيادة الجنوبية في الجيش الإسرائيلي. يقع ضمن منطقة نفوذ بلدية بئر السبع حوالي 38 بالمائة من العدد الإجمالي للقرى البدوية غير المعترف بها، بما في ذلك حوالي ربع سكان بدو الشتات.
بئر السبع تاريخ المدينة
"لِذَلِكَ دَعَا ذَلِكَ الْمَكَانَ بِئْرَ سَبْعٍ، لأَنَّهُمَا حَلَفَا هُنَاكَ كِلاَهُمَا" (سفر التكوين، 21: 31).
"وَفِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَتَى عَبِيدُ إِسْحَاقَ وَأَخْبَرُوهُ عَنِ الْبِئْرِ الَّتِي حَفَرُوهَا، وَقَالُوا لَهُ: وَجَدْنَا مَاءً. فَدَعَاهَا سَبْعَةً. لِذَلِكَ اسْمُ الْمَدِينَةِ بِئْرُ سَبْعٍ إِلَى هذَا الْيَوْمِ" (سفر التكوين، 26: 32-33).
يرد أصل اسم "بئر سبع" في الكتاب المقدس في روايتين مختلفتين: في سفر التكوين، الإصحاح الحادي والعشرون، تُروى قصة عن أن إبراهيم قدّم سبع نعاج لأبيمالك ملك جرار مقابل بئر حفرها في المنطقة، ثم عقد معه ميثاقًا حلفا فيه الاثنان، ولذلك دعا إبراهيم المكان "بئر سبع". أما في الإصحاح السادس والعشرين من نفس السفر، فيُروى أن أبيمالك اقترح على إسحاق أن يعقد معه ميثاقًا، وبعد ذلك أبلغ عبيد إسحاق سيدهم بأنهم وجدوا ماءً في بئر حفروها في المنطقة. وقد سمّى إسحاق هذه البئر "سبعة"، ويُذكر أن "لذلك دُعيت المدينة بئر سبع إلى هذا اليوم". بالإضافة إلى سفر التكوين، تُذكر بئر سبع أيضًا في سفر يشوع كواحدة من المدن المركزية التابعة لسبط شمعون.
بئر السبع تاريخ المدينة
يعود أول استيطان بشري في بئر السبع إلى العصر النحاسي في الألف الرابع قبل الميلاد، حيث وُجدت ثلاث مستوطنات على ضفاف وادي بئر السبع، تُعرف باسم خربة صفدي، بير أبو مطر، وخربة بَتَر. لم يُعثر على دلائل أثرية لاستيطان في سهل بئر السبع في العصر البرونزي، إلا أن الكتاب المقدس يذكر أن إبراهيم وإسحاق أقاما هناك.
في العصر الحديدي، وُجدت مستوطنتان في المنطقة: تل بئر السبع، الذي كان مقرًا للإدارة والحكم، و"بئر السبع" التي امتدت على مساحة تقارب 30 دونمًا في المنطقة الواقعة بين السوق البدوي، والضفة الشمالية لوادي بئر السبع. وقد كُشفت في الموقع بقايا أثرية تعود للقرن الثامن قبل الميلاد، منها تماثيل صغيرة للإلهة الكنعانية عشتروت، ومصابيح فخارية، وجرار تخزين. في سفر يشوع، تُذكر بئر السبع كواحدة من مدن سبط شمعون، ومنذ ذلك الحين تردُ مرارًا في الكتاب المقدس كمدينة جنوبية مهمة في مملكة إسرائيل، في العبارة الشهيرة "من دان إلى بئر سبع". وبفضل ارتباط المدينة بالآباء الثلاثة: إبراهيم، إسحاق ويعقوب، تُعرف بئر السبع عند اليهود باسم "مدينة الآباء".
بئر السبع تاريخ المدينة
في العصر الهيرودياني وُجدت في بئر السبع مستوطنة صغيرة، أُقيم فوقها في منتصف القرن الثالث معسكر جيش كبير. وقد كُشفت في حي الرُّقَيقات شمال المدينة بقايا استيطان يهودي يعود إلى القرن الأول للميلاد.
وُصفت بئر السبع في كتابات أوسابيوس من قيصرية، والقديس جيروم في القرن الرابع، بأنّها بلدة فيها حامية رومانية. كما ذُكرت المدينة في خارطة مادبا. وخلال العصر البيزنطي في فلسطين، بُنيت حول المعسكر الروماني ما لا يقل عن ست كنائس، ظل بعضها قيد الاستخدام حتى العصر الأموي. خلال العهدين الروماني والبيزنطي، تطوّرت المدينة بشكل ملحوظ، وتحوَّلت مناطق الدفن في أطرافها إلى مناطق سكنية. وبلغت المدينة ذُرْوَتَها في الاتساع خلال القرن السادس الميلادي.
أما في بداية العهد الإسلامي في فلسطين، فقد استُخدم بعض المباني البيزنطية، لكن المدينة شهدت تراجعًا تدريجيًا تجلّى في هدم المباني العامة وتحويلها إلى مصدر للمواد الإنشائية. وفي النصف الثاني من القرن الثامن، هُجرت المدينة بالكامل.
بئر السبع تاريخ المدينة
تم تجديد الاستيطان في بئر السبع على يد السلطات العثمانية في نحو عام 1900، بهدف تعزيز سيطرتها على أطراف الإمبراطورية، وفي محاولة لتحويل البدو إلى سكان مستقرين. تُعد بئر السبع المدينة الوحيدة التي خُطِّط لها وأُقيمت من قبل الدولة العثمانية خلال أربعمائة عام من حكمها لفلسطين. وقد اختير موقع المدينة عند حدود ثلاثة من أكبر العشائر البدوية في النقب: العزازمة، الزُربة والمحمدين. كما أن وجود المياه الجوفية القريبة من السطح ساعد على سهولة توفير المياه للسكان.
في عام 1901 أُنشئ مبنى السرايا، وفي عام 1906 أُعلن رسميًا عن بئر السبع كمدينة، وتم افتتاح المسجد الكبير. كان معظم سكانها من العرب القادمين من منطقتي الخليل وغزة، مع أقلية بدوية. بلغ عدد سكانها في ذروتها نحو 1000 نسمة، جميعهم تقريبًا من المسلمين، مع قلة من المسيحيين وعدد قليل من اليهود.
بئر السبع تاريخ المدينة
أثناء الحرب العالمية الأولى أصبحت المدينة مركزًا لوجستيًا وعسكريًا هامًا، وتضاعف عدد سكانها أربع مرات، وأُقيم بالقرب منها أول مطار في فلسطين. وفي 30 أكتوبر 1915، وبعد تسعة أشهر من البناء، تم تدشين محطة القطار التي ربطت المدينة عبر "الخط الشرقي" بمدينة اللد، ولاحقًا بالخط الحجازي.
بئر السبع تاريخ المدينة
في 31 أكتوبر 1917، احتلت القوات البريطانية بقيادة الجنرال أللنبي المدينة في معركة بئر السبع. خلال فترة الانتداب، كانت بئر السبع مدينة عربية، وحتى عام 1936 كانت تضم بعض العائلات اليهودية.
وفقًا لتعداد السكان عام 1922، بلغ عدد سكانها 2,356 نسمة، منهم 235 مسيحيًا، 98 يهوديًا و11 درزيًا. أما في تعداد 1931 فكان عدد سكانها 2,919، منهم 2,751 مسلمًا، 152 مسيحيًا، 11 يهوديًا و5 بهائيين، وكان فيها 545 منزلًا. ووفقًا لمسح القرى عام 1945، بلغ عدد سكانها حوالي 5,570 نسمة.
عيّنت السلطات البريطانية الشيخ فريح أبو مدين، شيخ عشيرة الحناجرة، رئيسًا للبلدية، وهو أحد الشخصيات المؤثرة في المنطقة، وكان قد عمل كدليل للقوات البريطانية خلال الحرب العالمية الأولى، وكان من القلائل من البدو الذين سكنوا في المدينة.
استمر البريطانيون بتطوير المدينة وفقًا لمخططات عمرانية، أبرزها خطة المهندس هنري كندال عام 1937، والتي استندت إلى المخطط التركي الأصلي للمدينة.
بئر السبع تاريخ المدينة
وفقًا لخطة التقسيم التي أقرّتها الأمم المتحدة في 29 نوفمبر 1947، كان من المفترض أن تكون بئر السبع ضمن الدولة العربية. لكن خلال عملية موشيه، كجزء من عملية يوآف، استولت قوات الجيش الإسرائيلي على المدينة ظهر يوم 21 أكتوبر 1948. فرّ معظم سكان المدينة العرب نحو الشرق باتجاه جبال الخليل، وبعد أيام من الاحتلال تم طرد وتهجير من تبقّى من السكان العرب الفلسطينيين إلى قطاع غزة.
عُيّن ميخائيل هنغبي حاكمًا عسكريًا للمدينة. بعد الاحتلال مباشرة، تم تسليم المدينة لشركة "أفيكيم با-نيغِف" لتطويرها، وأُديرت المدينة بشكل مشترك بينها وبين الحاكم العسكري، وبدأ إسكان الجنود اليهود المسرحين والمهاجرين الجدد من اليهود في منازل السكان العرب الذين هجروها، مع الحرص على اختيار سكان يمكنهم العمل وكسب رزقهم.
بعد خلاف بين السكان والشركة، تم حلّ الشركة، وفي 26 فبراير 1950، عُقد أول اجتماع للجنة البلدية برئاسة دافيد طوبياهو.
بئر السبع تاريخ المدينة
في 31 ديسمبر 1950، أُقيم حفل تدشين المدينة الجديدة بحضور وزيرة العمل غولدا مائير. تم استبدال خطة كندال العمرانية عام 1952 بخطة المهندس آريه شارون، التي تم بموجبها بناء الأحياء الجديدة في الخمسينيات والستينيات، بحيث يدور كل حي حول مركز تجاري محلي.
وقد بُنيت هذه الأحياء أساسًا شمال المدينة العثمانية-البريطانية، واستوعبت أعدادًا كبيرة من المهاجرين اليهود. استندت خطة المدينة إلى مفهوم "المدينة-الحديقة" ذات البيوت المنفصلة المتباعدة، لكن تبيّن لاحقًا أن هذه الخطة غير مناسبة للبيئة والمناخ المحلي، فتم تكثيف البناء في الأحياء الجديدة.
في عام 1960 افتُتح مستشفى سوروكا، وفي عام 1970 تمّ تأسيس جامعة النقب، التي سُمّيت لاحقًا جامعة بن غوريون في النقب.
وفي التسعينيات، ومع موجة الهجرة اليهودية المتنامية من دول الاتحاد السوفياتي السابق، شهدت المدينة طفرة عمرانيَّة وسُكَّانيَّة كبيرة، تضاعف خلالها تقريبًا حجمها وعددُ سكّانها.
بئر السبع تاريخ المدينة
خلال عملية الرصاص المصبوب في ديسمبر 2008، سُجل لأول مرة إطلاق صواريخ غراد من قطاع غزة باتجاه المدينة، وتكرَّر القصف في أحداث لاحقة، مثل الهجوم الذي وقع في جنوب إسرائيل، وعمليات عامود السحاب، الجُرف الصّامد، وحارس الأسوار.
في أكتوبر 2015، وقّع رئيس البلدية روبيك دنيلوفيتش اتفاقية مع الحكومة الإسرائيلية لبناء المزيد من الوحدات السكنية في إطار "اتفاقية السقف". ووفقًا للاتفاقية، تم تسويق نحو 20,000 وحدة سكنية خلال خمس سنوات، معظمها ضمن مشروع "السعر للساكن"، مع تخصيص نحو 1.5 مليار شيكل لمشاريع تطوير المدينة.
وفي عام 2021، تمّت المصادقة على خطة هيكلية لبناء 34,000 وحدة سكنية جديدة، مما سيزيد عدد سكان المدينة ليصل إلى نحو 400,000 نسمة.
سكان بئر السبع الأصليين هم من القبائل البدوية وقد هجروا إلى مخيمات اللجوء في البدء فقد هجروا إلى مدينة أريحا ومن ثم إلى الأردن، أغلبية سكان بئر السبع الأصليين متواجدين في الأردن. ويوجد البعض منهم لاجئين في مدينة غزة. فرض التجنيد الأجباري في الجيش الإسرائيلي على من تبقى من أهلها ومن بقي حولها من بدو النقب. يذكر اسم «بئر السبع» في سفر التكوين (أصحاح 21) كبئر حفرها إبراهيم:
يذكر الموقع ثانية في سفر يشوع كأحد المواقع التي حصل عليها سبط شمعون، وذلك في أصحاح 19.
في أيام الإمبراطورية البيزنطية صار الموقع مدينة تظهر في خريطة مادبا التي عثر عليها في مدينة مادبا الأردنية.
في أيام الدولة الإسلامية ما قبل 1900 كانت المدينة مهجورة، أما في هذا العام فقررت السلطات العثمانية إعادة بنائها باستعانة مهندسين ألمانيين.
بعد تدشين المدينة المجددة، سكنها 1000 نسمة، أغلبيتم من المسلمين. خلال الحرب العالمية الأولى، في 31 أكتوبر 1917، احتلت القوات البريطانية المدينة. في أيام الانتداب البريطاني على فلسطين بلغ عدد سكانها 3000 نسمة، أغلبيتهم من العرب.
في خطة تقسيم فلسطين التي أقرتها الأمم المتحدة في 29 نوفمبر 1947 وقعت بئر السبع على الحدود بين الدولتين العربية واليهودية من جانبه العربي. خلال حرب 1948، في 20 أكتوبر 1948، احتلت قوات الجيش الإسرائيلي المدينة بما يسمى «عملية يوآف»، وهجر المدينة معظم سكانها العرب إثر هذه العملية. في الخمسينيات بدأت إسرائيل توسيع المدينة حيث أصبحت مركزاً إقليمياً. في 1960 أقيم فيها مستشفى سوروكا، وفي 1970 أقيمت جامعة بئر السبع التي تسمى اليوم «جامعة بن غوريون في النقب». وقد زار المدينة الرئيس المصري أنور السادات عام 1979 بعد التوقيع على معاهدة السلام الإسرائيلية المصرية.
في أواخر عام 2008 وبدايات عام 2009، تمكنت كتائب الشهيد عز الدين القسام الذراع العسكري لحركة حماس خلال حرب الفرقان من قصف مدينة بئر السبع بصواريخ جراد ما اعتبر وقتها مفاجأة كبري لإسرائيل.
بئر السبع الجغرافيا
تقع بئر السبع على الحافة الشمالية لصحراء النقب على بعد 115 كيلومترًا (71 ميلًا) جنوب شرق تل أبيب - يافا و120 كيلومترًا (75 ميلًا) جنوب غرب القدس المحتلة. تقع المدينة على الطريق الرئيسي من وسط وشمال البلاد إلى إيلات في أقصى الجنوب. كان وادي بئر السبع مأهولًا بالسكان منذ آلاف السنين، حيث يتوفر به الماء، الذي يتدفق من تلال الخليل في الشتاء ويتم تخزينه تحت الأرض بكميات هائلة. النهر الرئيسي في بئر السبع هو وادي بئر السبع، وهو نهر يتدفق على مدار العام ويفيض أحيانًا في الشتاء. يعد نهرا كوفشيم وقطيف من الأودية المهمة الأخرى التي تمر عبر المدينة. تحيط ببئر السبع العديد من البلدات الساتلية، بما في ذلك عومر وليهافيم وميتار، والبلدات البدوية رهط وتل السبع ولقية. إلى الشمال الغربي من المدينة (بالقرب من حي راموت) تقع منطقة تسمى تلال جورال (بالعبرية: גבעות גורל وتعني حرفيًا: تلال القدر)، وتضم المنطقة تلالًا يصل ارتفاعها إلى 500 متر (1600 قدم) فوق مستوى سطح البحر، ويصل انخفاضها إلى 300 متر (980 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر. وبسبب أعمال البناء الثقيلة، أصبحت النباتات الفريدة في المنطقة معرضة للخطر. إلى الشمال الشرقي من المدينة (شمال حي نيفيه مناحيم) توجد سهول اللوس وأشرطة الأنهار الجافة.
بئر السبع الجغرافيا
المناخ السائد في بئر السبع (وفق تصنيف كوبن) هو مناخ شبه جاف، حار وجاف، مع تأثيرات مناخ البحر الأبيض المتوسط. يظهر التأثير الصحراوي من خلال الفروقات الكبيرة في درجات الحرارة بين النهار والليل، وبين الصيف والشتاء. فصل الصيف حار وجاف، أما الشتاء فبارد نسبيًا وتتساقط فيه الأمطار. الأمطار خلال فصل الصيف نادرة جدًا، وحتى في الشتاء هي قليلة مقارنة بمتوسط كميات الأمطار في دولة إسرائيل: نحو 204 ملم خلال 41 يومًا ممطرًا، في المتوسط، وأما الثلوج فهي نادرة أيضًا، وفي 20 فبراير من عام 2015 تساقطت الثلوج في المدينة لأول في مرّة منذ عام 1992.
تُسَجَّل أكبر الفروقات في درجات الحرارة خلال فصل الشتاء، بين النهار والليل. تتراوح درجات الحرارة المتوسطة في الأشهر من ديسمبر/كانون الأول حتى فبراير/شباط نهارًا حوالي 18 درجة مئوية، بينما تنخفض ليلًا إلى نحو 6 درجات مئوية. أدنى درجة حرارة سُجّلت في بئر السبع وصلت إلى خمس درجات مئوية تحت الصفر، وذلك في 31 كانون الثاني (يناير) 1895. أما أعلى درجة حرارة سُجّلت في المدينة فقد بلغت 46 درجة مئوية، في 13 حزيران (يونيو) 1933.
بئر السبع الجغرافيا
وتتسم الفترات الانتقالية بظواهر مناخية مثل موجات الحر (الشَّرقيّة)، والرياح القوية، والعواصف الرملية التي تسبب الغبار الكثيف.
بئر السبع السكان
وفق بيانات دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية، بلغ عدد سكان بئر السبع في بداية عام 2020 نحو 209,687 نسمة. أما حسب معطيات بلدية المدينة، فقد تجاوز عدد السكان في عام 2020 مئتين وعشرين ألف (220,000 ألف) نسمة. وإلى جانب السكان الدائمين، يقيم في المدينة عدد كبير من الطلاب الجامعيين.
حتى عام 2019، احتلت بئر السبع المرتبة الثامنة بين مدن إسرائيل من حيث عدد السكان.
في عام 2018، شكّل اليهود نسبة 86.9% من سكان المدينة، بينما شكّل المسلمون والمسيحيون أقل من 3%. وبلغ معدل النمو الطبيعي للسكان 0.7%. كما أن أكثر من 25.6% من السكان هم من المهاجرين الروس الجُدد الذين قدموا بعد عام 1990، وكانت المدينة إحدى المراكز التي استقر فيها مهاجرون من دول الاتحاد السوفيتي السابق، حيث شكّلوا عام 2014 حوالي 25% من السكان. يقطن في المدينة أشخاص قدموا من 73 دولة مختلفة.
بئر السبع السكان
بلغت نسبة الحاصلين على شهادة الثانوية العامة (بچروت) 76.6% من خريجي المدارس، في حين أن 26.7% من السكان يحملون شهادة تعليم عالٍ. وبلغ متوسط الأجر الشهري عام 2017 نحو 8932 شيكلًا، بينما بلغ عام 2019 قرابة 8347 شيكلًا، مقارنة بمتوسط الأجور القُطري البالغ 9745 شيكلًا.
بحسب بيانات عام 2020، كانت بئر السبع المدينة التي تضم أعلى نسبة من السكان المنخرطين في العمل التطوعي بين المدن التي يزيد عدد سكانها عن 200 ألف نسمة، بنسبة 25.8%. كما أظهرت استطلاعات عام 2020 أن المدينة جاءت في المرتبة الأولى على مستوى الدولة من حيث نسبة السكان الراضين عن دخلهم (بنسبة 77.4%)، وكذلك عن التوازن بين العمل والحياة (بنسبة 83.4%).
ووفقًا للخطة العامة لتطوير المدينة، يُتوقع أن يصل عدد سكان بئر السبع إلى 340 ألف نسمة بحلول عام 2030.
فنيتة
فِنيتة أو فِنيتو (بالإيطالية: Veneto) وتنقحر إلى فينيتو، هي أحد الأقاليم العشرين في إيطاليا، يقع في شمال شرق إيطاليا، يبلغ عدد سكانها 4.759.872 نسمة ومساحته 18391,22 كيلومتر مربع، وعدد مدنه وبلداته وقُـراه 581، عاصمة الإقليم هي البندقية. يعتبر الإقليم من أغنى الأقاليم الإيطالية من ناحية المعالم والأماكن التاريخية وخصوصًا آثار عصر النهضة التي تمثل ذروتها في البندقية وكذلك أماكن تاريخية ترجع إلى الحضارة الرومانية. اقتصادها الذي كان يعتمد في السابق على الزراعة والضرائب بات الآن اقتصاد صناعي مزدهر ومقر لبعض دور الأزياء الإيطالية وكذلك قطاع السياحة الذي يساهم في اقتصاد الأقليم خاصة وإيطاليا عامة نظرا لما يتمتع به الإقليم من مزايا.
البندقية
اَلْبُنْدُقِيَّةُ (بالإيطالية: Venezia - ڤينيتسيا، وباللغة البندُقية Venesia «ڤينيزيا»، وبالألمانية: Venedig - ڤانَادِيخ) هي مدينة بشمال إيطاليا وعاصمة إقليم فينيتو وعاصمة مقاطعة البندقية. تعد مدينة البندقية أكبر مدينة بالإقليم من حيث عدد السكان والمساحة. يقدر عدد سكانها 271 ألف نسمة. تتكون المدينة من جزئين منفصلين وهما الوسط (الذي يحتوى على بحيرة تحمل نفس الاسم) وميسترى والمنطقة اليابسة. ظلت المدينة لأكثر من ألف عام عاصمة «جمهورية فينيسيا» وكانت تعرف باسم ملكة البحر الأدرياتيكي.
نظراً لتراثها الحضاري والفني، ومنطقة البحيرات التي بها، تعد المدينة من أجمل مدن العالم التي ترعاها منظمة اليونسكو الأمر الذي جعلها ثاني مدينة إيطالية بعد روما من حيث ارتفاع نسبة التدفق السياحي من أنحاء مختلفة من الخارج.
البندقية
المدينة عبارة عن عدة جزر متصلة ببعضها عن طريق جسور وتطل المدينة على البحر الأدرياتيكي. تعتبر المدينة من أهم المدن الإيطالية ومن أكثر المدن جمالاً في إيطاليا لما تتمتع به من مباني تاريخية يعود أغلبها إلى عصر النهضة في إيطاليا وقنواتها المائية المتعددة ما يجعلها فريدة من نوعها على مستوى العالم.
المركز التاريخي للمدينة يقع على مساحة لأربعة كيلو مترات من اليابسة على 118 جزيرة من منطقة الفينيتو الشاطئية. المنظر الفريد من نوعه والكنوز الفنية الموجودة تجعل منها مدينة مميزة في العالم. تجتازها أكثر من 150 قناة[ ؟ ].
تنقسم البندقية إلى 6 مقاطعات وهي بالليرينو وبادوا وروفيجو وفينيسيا وفيرونا وفيسنزا.
كانت البندقية تتمتع بحكم ذاتي أثناء العصور الوسطى وما بعد ذلك وكانت تسمى جمهورية البندقية (بالإنجليزية: Republic Of Venice) وتعد من أهم مرافئ أوروبا تجاريا أثناء الحملات الصليبية وتتمتع بقوة بحرية هائلة.
البندقية
خلال الحملة الصليبية الرابعة التي دعا لها بابا الفاتيكان أنوسنت الثالث في عام 1189 قام حاكم البندقية الدوق إنريكو داندولو صفقة مع الصليبيين فوافق على تدبير سفن لهم إذا هم ساعدوا البنادقة في احتلال بلدة زارا في إقليم دالماتيا الكرواتي فقبل الصليبيون وتم الاستيلاء على زارا وفي عام 1202 عاد الدوق لاستغلال الصليبيين لتحقيق أغراضه فبدلاً من نقلهم إلى القدس عاصمة فلسطين اتجه بسفنهم إلى القسطنطينية عاصمة الإمبراطورية البيزنطية حيث كان الإمبراطور إسحاق أنجليوس قد خلع عن العرش لأنه كان يشجع تجارة البندقية مع الشرق وقد نجح الدوق إنريكو داندولو في إعادة الإمبراطور إلى العرش بيد أن ثورة عنيفة لم تلبث أن نشبت في المدينة لقي فيها أنجليوس مصرعه.
و قد نجح داندولو في الاستيلاء على أفضل المواقع التجارية للبندقية فبعد احتلاله أهم الجزر في بحر إيجة وسيطرته على مضيق البوسفور ومضيق الدردنيل جعل جمهورية البندقية واحدة من أقوى الدول بأساً في أوروبا.
البندقية أصل الاسم
كان اسم فينسيا يستخدم في بداية الأمر للإشارة إلى جميع أراضي الإقليم قبل فترة الحكم الروماني، يظهر ذلك في التقسيم الإدارى الأغسطسى بإيطاليا في القرن السابع بعد الميلاد حيث كانت تشكل هي وشبه جزيرة استريا جزءاً من إقليم ريجو. هذا وقد أستمر استخدام الاسم تحت الحكم البيزنطي الذي كان يطلق عليها اسم «فينيتيكا» أو باللاتيني فينيتيا البحرية. وبعد ذلك أطلق الاسم على دوق البندقية وأخيرا تم إطلاق الاسم على عاصمتها. ومن الملاحظ أن المركز التاريخي وحد في فترة متأخرة سكان الجزر. هذا وتوجد خصوصية لذلك الاسم حيث أنه اسم جمع. ربما يرجع هذا لأن المدينة ساهمت في توحيد أكثر من جزيرة واندماجهم سويا. ظهر اسم الإقليم في الوثائق القديمة بصيغة المفرد، لكن عند الإشارة إلى المدينة يلزم اسم الجمع. وخلال فترات الحكم العربي أطلق عليها العرب اسم «البندقية» نسبة إلى لقب «بونودوتشيا» (الدوقية الجميلة).
البندقية الجغرافيا
تنقسم المدينة إداريا إلى ست بلديات. يظهر هذا بشكل واضح في المركز التاريخي والجزر والجزء اليابس. يقع المركز التاريخي وسط بحيرة تحمل نفس الاسم بإجماليي 118 جزيرة متصلة ببعضها البعض بأكوام من الخشب. سمحت هذه الجزر بوجود حياة حضرية في هذه المدينة. بعض هذه الجزر مرتبطة فيما بينها في حين أن البعض الآخر يبدو أكثر شتاتا. يبلغ مساحة المركز التاريخي إلى نحو 797,96 هكتار الأمر الذي يجعله أحد أكبر المراكز التاريخية في إيطاليا وأوروبا. وعند حساب إجمالي مساحة المدينة والتي تشمل جزيرتي مورانوا وبورانو، وبعد استبعاد المياة الداخلية تصل إجمالي المساحة إلى نحو 1688,91 هكتار.
البندقية الجغرافيا
ينقسم المركز التاريخي إلى ست مناطق: سان ماركو ووسان باولو وسانتا كروتشه ودورسودورو وكاستيلو وكانيراجو. تقع الأحياء القديمة الست على طول القناة العظمى، والتي تعد الطريق المائي الرئيسي حيث يتفرع منها ما يقرب من 158 قناة مائية صغيرة. توجد عدة جزر مُختلفة في المركز التاريخي في منطقة البحيرة (بعضها غير مأهول بالسكان)، نذكر من بينها جزيرتي مورانو وبورانو المشهورتين بصناعة الزجاج[ ؟ ] والتطريز وجزيرة تورشيللو وسانت أرازمو وجزيرة باللسترينا وجزيرة الليدو التي تتميز بطولها والتي تحتوي على مُنتجعات صيفية. يوجد في المنطقة اليابسة مركزان كبيران وهما مدينة ميستري وحي مرجيرا علاوة على جزر صغيرة جدا. حقق هذان المركزان تقدمًا بعد الحرب العالمية الثانية واللذان يعدان متنفسا لزيادة رقعة المدينة التي ليس بها مساحة للبناء. تحوي المنطقة اليابسة على ثُلثان سُكان المدينة. وفيما يتعلق بالزلازل، تصنف فينسيا بكونها في المنطقة 4 أي أن نسبة الزلازل تكون مُنخفضة بها.
البندقية الجغرافيا
للبندقية مناخ مناخ رطب شبه مداري تبعاً لتصنيف كوبن للمناخ، ذو شتاء بارد وصيف دافئ للغاية. ويشبه مناخ فينسيا مناخ سهل بادانا. فنظرا لقرب المدينة من البحر فإنها تمتاز بمناخٍ لطيفٍ حيث تبلغ أدنى درجات الحرارة في فصل الشتاء إلى (3 درجات مئوية) وأقصى درجة حرارة في فصل الصيف تصل إلى (24 درجة مئوية في المتوسط) ويمكن اعتبار المدينة منطقة ارتكاز بين المناخ القاري ومناخ البحر المتوسط. تصل الأمطار إلى ذروتها في فصلي الربيع والخريف، كما توجد عواصف صيفية متكررة. لا تهطل الثلوج في الشتاء على نحوٍ منتظم (عادةً ما تذوب بسرعة). فدرجات الحرارة تصل للتجمد في أوقات الليل وكذلك الأماكن الداخلية في منطقة البحيرة. قد يسبب ارتفاع نسبة الرطوبة في وجود ضباب في شهور الشتاء، واختناق في الشهور الحارة.