hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
وادي الحلو إنجازات حاكم الشارقه في منطقة وادي الحلو
نادي فتيات وادي الحلو: تحت رعاية صاحبة السمو الشيخة جواهر بنت محمد القاسمي تم افتتاح مركز فتيات وادي الحلو عام 2002م والذي يشمل العديد من الأنشطة لفتاه وادي الحلو ومدينة الشارقة من خلال الإطلاع على الأنشطة الثقافية المتنوعة الأخرى والإفادة منها.
الطرق المعبدة: باعتبار منطقة وادي الحلو تقع موقعاً متوسطاً بين المنطقة الشرقية والشمالية بالدولة فنرى اهتمام صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي بتشييد الطرق المعبدة الواصلة بين المنطقتين الشرقية والشمالية. وبذلك نرى مرور الطرق الرئيسية التي شيدت في العام 2002م إضافة إلى الجسور والنفق الذي يعتبر أكبر نفق في دولة الإمارات.
الحمرية (الشارقة)
الحمرية منطقة تتبع إمارة الشارقة وتقع بين إمارتي عجمان وأم القيوين بدولة الإمارات العربية المتحدة على ساحل الخليج العربي، وبها مجلس بلدي  وتعتبر من أهم الموانئ في إمارة الشارقة، وبها منطقة حرة تحتوي على عدد كبير من المصانع. يسكن الحمرية قبيلة آل بو شامس .
الحمرية (الشارقة) لمحة تاريخية
ورد في كتاب (إمارة الشارقة) لمؤلفه محمد بهجت المؤلف في الستينات:
"تقع الحمرية على ساحل البحر بين إمارتي عجمان وأم القيوين وتبعد عن الشارقة بحوالي (25) كيلومترا . يدير شؤونها أحد شيوخها . و يؤدي جزية سنوية إلى حاكم الشارقة . يجري الآن التنقيب عن البترول في أراضيها وقد حفرت أول بئر في غرب المدينة . و تفيد الدلائل على وجود النفط فيها . و مدينة الحمرية هي عبارة عن قرية معظم دورها معمولة من سعف النخيل وقليل منها مبني بالحجارة والطين . و قصر الشيخ يقع في مدخل القرية وهو عبارة على قلعة مبنية بالحجر تحيط بها مزاغل وأبراج للدفاع عنها . فالقرية قاحلة جرداء مستقرة على رابية رملية توحي إلى النفس الألم والكآبة . تقيم دولة الكويت مدرسة نموذجية في جنوب المدينة مبنية من الاسمنت المسلح.
يشتغل معظم سكان المدينة بصيد الأسماك والعمل في البحر ويعاني سكانها الفقر والبؤس و المياه العذبة فيها شحيحة جدا.
لقد شجع ظهور النفط شيخ الحمرية على أن يطالب السلطات البريطانية بفك ارتباطه بحاكم الشارقة ولم يظفر طلبه بالاستجابة."
حسن هويدي
الدكتور حسن هويدي طبيب في الأمراض الباطنة وداعية إسلامي سوري كان مقيم بلندن مواليد دير الزور بسورية عام 1925م عضو مكتب الإرشاد بجماعة الإخوان المسلمين سابقا ونائب المرشد العام بالخارج سابقا، والمراقب العام السابق لجماعة الإخوان المسلمين في سوريا.
حسن هويدي سيرته
حصل على شهادة الدكتوراه في الطب بتقدير «جيد» عام 1952م، وكانت رسالته لنيل شهادة لدكتوراه عن: فرط نشاط الغدة الدرقية – Hyper Thyroidisme ثم حصل على شهادة التخصص في الأمراض الباطنة من كلية الطب في جامعة دمشق.
شغف بالعلم والدراسة منذ طفولته، فأخذ معظم العلوم الشرعية بوقت مبكر من علماء بلده وأبرزهم العالم الجليل الشيخ «حسين رمضان الخالدي»، ثم تابع تعليمه الشرعي جهود ذاتية عن طريق المطالعة والدرس لأمهات الكتب في مختلف الميادين.
انضم إلى صفوف الإخوان المسلمين منذ بداية شبابه، وعاصر الرعيل الأول وعلى رأسهم الأستاذ «مصطفى السباعي»—وخلال متابعته لدراسته العليا في دمشق عُين عضوًا في المكتب التنفيذي للجماعة، وكان تاريخ انتسابه للجماعة عام 1943م.
واصل العمل الدعوي الإسلامي من خلال موقعه في جماعة الإخوان المسلمين في «دير الزور» ثم في دمشق، وتعرض للكثير من المضايقات والاعتقال، فقد اعتقل عام 1967م في «دير الزور» ثم أفرج عنه، ثم اعتقل عام 1973م وسيق إلى سجن المزه في دمشق.
حسن هويدي وفاته
توفي في الأردن يوم الجمعة 13 مارس عام 2009م عن عمر يناهز 84 عاما. وقدم لتقديم التعزية العديد من الشخصيات الإسلامية والسياسية الهامة في الأردن وسوريا ومصر ومختلف البلدان العربية.
لغة عالمية
اللغة العالمية هي اللغة المنتشرة من حيث موقعها الجيوغرافي (مثل عدد البلدان والمنظمات الدولية التي تعترف بها كلغة رسمية) والتي يمكن أن يتكلم ويتفاهم بها عدد كبير من الناس من مناطق مختلفة في العالم وتستخدم على نطاق واسع. إن عدد الأشخاص الذين يتكلمون اللغة لا يحدد لوحده إذا كانت اللغة العالمية. فمثلاً اللغة الهندية يتكلمها أكثر من 300 مليون شخص، ولكنها لا تعتبر لغة عالمية.
لغة عالمية
اللغات العالمية هي اللغات المعتمدة بالامم المتحدة و هي العربية والانجليزية الإسبانية والفرنسية.
لغة عالمية
أما من حيث اللغات الأكثر تحدثاً في العالم: فاللغة الأولى بعد الإنجليزية هي لغة الماندرين وتسمى في الغالب باللغة الصينية وهي الأكثر استعمالاً في الصين، واللغة الإسبانية هي اللغة الثالثة عالمياً، حالياً 20 دولة تعتبر لديها اللغة الإسبانية كلغة رسمية بما في ذلك كل بلاد أمريكا اللاتينية باستثناء البرازيل حيث اللغة الرسمية فيها هي بليز “Belize”، واللغة الأردية والهندية هي الرابعة عالمياً فهي اللغة الرسمية في الباكستان، بينما الهند لديها اللغة الهندية كلغة رسمية، المتحدثين بهذه اللغات الآسيوية متواجدون في المجتمعات الكبيرة كأستراليا ونيوزيلندا وكندا وانكلترا وحتى في الولايات المتحدة الأمريكية، وهناك الآلاف من الذين يتحدثون اللغة الهندية أو الأردية في بريطانيا والولايات المتحدة وأستراليا وجنوب أفريقيا وغيرها، واللغة العربية هي الخامسة عالمياً من بين العشر لغات الأكثر استعمالاً في العالم، ويتم تصنيفها عموماً تحت مسمى عائلة اللغات السامية، واللغات الأخرى المدرجة ضمن العائلة هي اللغات الآرامية الجديدة (الكلدانية الجديدة أو السريانية)، وتستخدم اللغة العربية بشكلٍ أساسي في دول الشرق الأوسط ودول شمال القارة الأفريقية، واللغة الروسية هي السادسة في ترتيب اللغات وتضم اللغة الروسية أكثر من 200 مليون ناطق في العالم، التحدث باللغة الروسية ليس فقط في روسيا ولكن أيضا على نطاق واسع في الجزء الآخر من منطقة الاتحاد السوفيتي السابق، بما في ذلك كازاخستان وروسيا البيضاء وأوكرانيا وبعض أجزاء من الولايات المتحدة، حيث تستخدم الحروف الهجائية السيريالية للكتابة، وفي المرتبة السابعة اللغة البنغالية غالبية المتحدثين بالبنغالية يعيشون على الأرض الأم، والبعض منهم يعيش في الباكستان وفي بعض الولايات الهندية، كولاية أسام الهندية وتريبورا والبنغال الغربية، واللغة البرتغالية تحتل المرتبة الثامنة وتعتبر اللغة البرتغالية كعضو متفرع من اللغة الإيطالية الغربية ضمن عائلة اللغات الرومانسية الشهيرة تاريخياً، ومن المسلم به على نطاق واسع أن اللغة البرتغالية تعتبر سليلة اللغة اللاتينية كغيرها من أعضاء اللغات الرومانسية، دولتا البرازيل والبرتغال الوحيدتان على خارطة العالم اللواتي لديهما اللغة البرتغالية كلغة رسمية، بالإضافة إلى ذلك تعتبر كلغة رسمية في الرأس الأخضر وأنغولا و”غينيا بيساو” وتيمور الشرقية.
لغة عالمية
واللغة التاسعة عالمياً هي لغة الملايو الإندنوسية ويعتقد معظم الناس بأن لغة الملايو تستخدم فقط في أندونيسيا كلغة رسمية، ولكن الحقيقة أن اللغة منتشرة على نطاق واسع وتستخدم حتى في ماليزيا، ويُقال بأن لغة الملايو لديها العديد من اللهجات وأحدها اللغة الإندونيسية الأكثر شعبية من بينها، والملايو البدائية تكون في جزيرة فطاني في تايلند وجميع هذه اللهجات تتبع جذر أساسي للغة واحدة، واللغتان الفرنسية واليابانية تحتل كل منهما الدرجة العاشرة لأن لديهما تقريباً نفس العدد من المتحدثين، إذ يتحدث الفرنسية نحو 130 مليون نسمة بينما اليابانية نحو 131 مليون، ولا تستخدم اللغة الفرنسية فقط في فرنسا ولكن أيضا في رواندا وكندا وبلجيكا وهاييتي والكاميرون، بينما تستخدم اللغة اليابانية فقط في اليابان.
منير الغضبان
الدكتور منير الغضبان ، داعية إسلامي، من مواليد (التل – دمشق - سوريا) عام 1942 م حتى 1 يونيو - 2014م ، المراقب العام لجماعة الإخوان المسلمين في سوريا سابقًا ، توفي في مكة المكرمة من يوم الأحد الموافق 3 رجب 1435 هـ، وصلي عليه بالمسجد الحرام.
جوجل ستريت فيو
جوجل ستريت فيو (بالإنجليزية: Google Street View)‏ أو عرض شوارع جوجل هي خاصية في خرائط جوجل وجوجل إيرث تقدم صوراً بانورامية لمستوي الشارع يمكن رؤيتها من جميع الإتجهات وتسمح للمستخدمين برؤية أجزاء من مدن مختارة والتجمعات الحضرية المحيطة بهم. في بداية إطلاق هذه الخاصية في 25 مايو، 2007 كان هناك خمس مدن فقط بهم هذه الخاصية، وقد تم زيادة عدد المدن إلى ما يزيد عن 40 مدينة أمريكية متضمنة ضواحي العديد من هذه المدن وفي بعض الحالات مدن مجاورة.
جوجل ستريت فيو تعرض الصور التي تم التقاطها مسبقاً عن طريق كاميرا مثبته على مركبة متحركة، ويمكن تصفح هذه الصور باستخدام مفاتيح الأسهم على لوحة المفاتيح أو باستخدام الفأرة للضغط على الأسهم المعروضة على الشاشة، وبهذا يمكن عرض الصور بأحجام مختلفة من أي إتجاه ومن زوايا مختلفة. هناك خطوط يتم عرضها مع صورة الشارع والتي توضح الإتجاه المُتبع في هذا الشارع.
لا مزيد من الدموع (مسلسل)
لا مزيد من الدموع هو مسلسل عن قصة للكاتبة الأردنية إيمان العوالي وسيناريو وحوار منى أبو المعاطي.
لا مزيد من الدموع (مسلسل) قصة المسلسل
تدور أحداث المسلسل في ثلاثين حلقة، يسلط الضوء على عدد من المحاور الاجتماعية الملحة ويطرح أسئلة في غاية التعقيد، وذلك من خلال شخصية (أم أحمد) السيدة الأرملة الأمية المكافحة التي تعمل في أحد المصانع لتلبي حاجات أسرتها، وتتعرض للكثير من الضغوط النفسية والمادية، ولكنها تستطيع رغم ما تتعرض له أن تنجح في الدفاع عن أسرتها بمساعدة قوى الخير، إن المسلسل في مجمله يعكس حالة المجتمع بصدق وخاصة الأسر الفقيرة والمظلومة، وفي المقابل الأسر الغنية التي يسودها الفساد والفوضى.
لا مزيد من الدموع (مسلسل) المشاركين في المسلسل
العمل يضم نخبة من كبار الممثلين المعروفين ومن أبرزهم:
محافظة بوكيت
محافظة بوكيت (بالتايلاندية:ภูเก็ต) و (بالإنكليزية:Phuket) هي جزيرة ومحافظة تقع في جنوب تايلاند تجاورها محافظات فانغ نغا وكرابي. 20% من تعداد سكانها من المسلمين.
محافظة بوكيت التاريخ
كانت تُسمى الجزيرة جونكسيلون والتي كانت مركز مهما للتجارة فقد تنافس الفرنسيين للتجارة في بوكيت وقد وصلت أول سفينة تجارية إلى بوكيت في 1680 وهي تابعة لشركة الهند الشرقية، تم طرد الفرنسيين في عام 1688 عقب الثورة التايلاندية. 
هاجمت بورما بوكيت في عام 1785 وبعد حصار دام شهر اضطرت القوات البورمية إلى الانسحاب، أصبحت بوكيت محافظة بحد ذاتها في العام 1933.
محافظة بوكيت الجغرافيا
بوكيت هي أكبر جزيرة في تايلاند وتقع على بحر أندامان في جنوب تايلاند، هناك سلسلة من الجبال في غرب الجزيرة وتبدأ من الشمال إلى الجنوب وتعرف باسم جبال بوكيت الذي يصل ارتفاعها إلى (1,736 قدم) فوق سطح البحر.
تبلغ مساحة بوكيت الإجمالية 570 كيلومترا مربعا (220 ميل مربع) بما في ذلك الجزر الصغرى، وتبعد الجزيرة عن العاصمة بانكوك قرابة 863 كم (536 ميلا) جنوب بانكوك، وتبلغ مساحتها حوالي 543 كيلومترا مربعا (210 ميل مربع) باستثناء الجزر الصغيرة. يتبع المحافظة ما يقارب 39 جزيرة صغيرة ويقدّر طول جزيرة بوكيت من الشمال إلى الجنوب 48 كيلومترا (30 ميلا).
تبلغ الجبال في بوكيت حوالي 70% من مساحة الجزيرة و 30% المتبقية عبارة عن سهول واقعة في الأجزاء الوسطى والشرقية من الجزيرة والجزيرة لا تحتوي على أنهار رئيسية وتحتوي على بعض جداول.
محافظة بوكيت الجغرافيا
تغطي الغابات ومزارع المطاط وزيت النخيل ما يقارب 60% من مساحة الجزيرة. الساحل الغربي فيه العديد من الشواطئ الرميلة ويسمى الشاطئ الأكثر شعبية في بوكيت شاطئ باتونج وهو يقع على الساحل الغربي.
ومن أهم ما يميز هذه الجزيرة وجود بعض من أجمل مواقع الغوص على المستوى العالمي إضافة إلى تطور سياحة الغوص والرحلات البحرية بشكل راق ومناسب للجميع فيمكن للغواصين الاختيار ما بين رحلات لغوص لمدة يوم واحد مع توفير الوجبات والمشروبات على متن قوراب مجهزة بجميع وسائل الراحة والاستجمام وبين رحلات لعدة أيام أو حتى أسابيع تجوب مياه جزيرة بوكيت والجزر الصغيرة القريبة والتي تتميز بتنوع شعابها المرجانية وكائناتها البحرية المختلفة من سلاحف بحرية وقروش بجميع أنواعها.
محافظة بوكيت التقسيمات الادارية
تنقسم محافظة بوكيت إلى 3 مقاطعات رئيسية و 17 بلدية و 103 قرية .
محافظة بوكيت مدن شقيقة
محافظة بوكيت لديها عدد من التوأمة معا المدن
ألاصونية
ألاصونية أو ألاصونيا (باليونانية: Ελασσώνα)، بلدة يونانية ومركز لبلدية تقع في وسط البلاد ضمن مقاطعة لاريسا التي تتبع إدارياً لإقليم ثيساليا الإداري.
ألاصونية الموقع والسكان
تقع البلدة على ارتفاع (300) متر عن مستوى سطح البحر على أقدام جبال كاتو أوليمبوس (جبال الأولمب الدنيا)، والتي تصل ارتفاع أعلى قممها إلى (1418) م.، وهي لا تبعد كثيراً عن جبل الـأولمب أعلى جبال اليونان وأكثرها ارتباطاً بـالميثولوجيا الإغريقية، يمر بها نهر تيتاريسيوس والذي يلتقي ضمن البلدة مع نهر إلاسونيتيس الصغير.
تبعد ألاصونية مسافة (37) كم عن لاريسا عاصمة المقاطعة، ومسافة (382) كم عن أثينا عاصمة البلاد. تقع البلدة على الطريق الوطني E-65/GR-3 والذي يربط بين لاميا، فارسالا، لاريسا، تيرنافوس، ألاصونية، بتوليمايذا وَفلورينا ويستمر حتى الحدود مع جمهورية مقدونيا.
يبلغ عدد سكان البلدة وحدها حوالي (7,300) نسمة، بينما يبلغ عدد سكان بلدية ألاصونية ككل (14,500) نسمة (التعداد السكاني لعام 2001)، وبالتالي تكون رابع أكبر بلدة في مقاطعة لاريسا بعد لاريسا، تيرنافوس، وَفارسالا.
ألاصونية التسمية والتاريخ
يعود تاريخ المدينة لـعصر البرونز، وقد ذكرها هومير في رواياته الملحمية على أنها أولووسون البيضاء (Lefkon Oloöson)، وقد أخذت هذا اللقب القديم بسبب الصخور البيضاء الكلسية الموجودة في الجوار. سكنتها بعض القبائل الـهيلينية ولكن أهميتها بدأت بالتراجع منذ القرن الخامس قبل الميلاد.
أعيد بناء البلدة خلال الفترة الـبيزنطية وأصبح لها حصن، وأسوار دفاعية، وبني في تلك الفترة الجسر الذي يربط بين ضفتي نهر إلاسونيتيس. خلال الفترة الـعثمانية أصبحت من أملاك القائد التركي طوراخان (Tourakhan) الذي جعل بلدة تيرنافوس معقلاً له، وأخلى ألاصونية من سكانها اليونانيين وجعلها بلدة تركية صرفة.
حدثت فيها أول ثورة على الأتراك عام (1878) م. انضمت البلدة إلى الدولة اليونانية الحديثة بعد دخول الجيش اليوناني لها في 6 تشرين الأول/أكتوبر عام (1912) م. وبعد عام (1923) قدم إليها العديد من المهجرين اليونانيين من آسيا الصغرى وخاصة من المنطقة المحيطة بـسميرنا، في نفس الوقت الذي تم فيه طرد وتهجير كل الأتراك القاطنين في البلدة، وهدم كل مساجدهم الخمسة (تطبيقاً لاتفاقية لوزان عام 1922).
ألاصونية المعالم الأساسية
تقسم البلدة إلى قسمين البلدة القديمة والتي تسمى فاروسي (Varosi) وتقع على الضفة اليسرى لنهر إلاسونيتيس والجديدة والتي تقع على الضفة اليمنى لهذا النهر. يرتبط جزءا البلدة عبر ثلاثة جسور أحدها يعود للفترة البيزنطية والذي يمى جسر توكسوتو (Toxoto) وهو يعتبر من أهم معالم البلدة من تلك الفترة.
ومن المعالم المهمة أيضاً دير (باناغيا أوليمبيوتيسا) (Panaghia Olympiotissa) والذي يعود تاريخ بناءه للـقرن الثالث عشر ويعتبر الباب الخشبي الذي يعود لعام (1296) م. واللوحات الجدارية من أقدم معالم الدير، وهو يقع على تلة مرتفعة بجانب البلدة والجسر القديم.
يوجد في البلدة متحف واحد هو متحف التاريخ الطبيعي.
سالامينا الموقع والسكان
تقع المدينة على الساحل الغربي لجزيرة سالامينا (سالاميس) ضمن خليج سالاميس الذي يشكل جزءاً من الخليج الساروني. وتبعد مسافة (14) كم عن بيرايوس عاصمة المقاطعة، ومسافة (20) كم عن العاصمة اليونانية أثينا، وتعتبر سالامينا الحد الغربي لامتداد منطقة أثينا العمرانية الكبرى.
يبلغ عدد سكان المدينة حوالي (25) ألف نسمة، بينما يصل عدد سكان بلدية سالامينا التي تضم معظم أراضي الجزيرة إلى (30) ألف نسمة (تعداد عام 2001).
سالامينا التسمية والأسطورة
يعود اسم المدينة (سالامينا) إلى اسم الجزيرة والتي تعرف أيضاً باللغة اليونانية القديمة تحت اسم (سالاميس) (Salamis). وبحسب الـأساطير الإغريقية فإن هذا الاسم يعود إلى الـحورية (سالامينا) (Salamina) ابنة أسوبو (Asopou) وهو نهر كورنثي.
وبحسب نفس الأساطير فإن بوسايدون إله البحر قد وقع في غرام سالامينا الجميلة وأنجب منها أول ملك للجزيرة واسمه سيكريوس (Cychreus) والذي كان نصفه إنسان ونصفه سمكة.
أما الأصل الفعلي لهذه التسمية فيمكن أن يكون قد أتى من اللغة الفينيفية من كلمة سالام (Salam).
تدعى مدينة سالامينا باسم آخر هو كولوري (Koulouri).
سالامينا التاريخ
دلت التنقيبات الأثرية أن الجزيرة كانت مسكونة منذ العصر النيوليثي، وقد تأسست مدينة سالامينا منذ القرن الرابع قبل الميلاد، ولكنها لم تكن مدينة إغريقية قوية بعكس المدن المحيطة بها، بل كانت محلاً للنزاع والخلاف بين هذه المدن الإغريقية الكبيرة نتيجةً لموقع سالامينا الإستراتيجي،، وكانت في أغلب تلك الفترة خاضعة لسيطرة أثينا.
اشتهرت المدينة في تلك الفترة (بحسب روايات هومير) بأنها موطن البطل الأسطوري الإغريقي أجاكس (Ajax) سليل ملوك سالامينا الأسطوريين والذي كان أحد الشخصيات الرئيسية في الحروب الطروادية.
أما الحدث الأهم الذي جرى فيها خلال الفترة الكلاسيكية هو معركة سلاميس البحرية بين الـإغريق والـفرس والتي انتهت بانتصار الإغريق وطرد الفرس من اليونان. ازدهرت الجزيرة في القرن الرابع قبل الميلاد بسبب ضرب العملة المصنوعة من النحاس الأصفر فيها.
سالامينا التاريخ
تحالفت في أواخر القرن الرابع قبل الميلاد مع الـمقدونيين ضد أثينا الأمر الذي عرضها للتدمير على أيدي الأثينيين ثم المقدونيين لاحقاً. أصبحت خلال الفترة الرومانية محكومة بشكل مباشر من قبل الـرومان.
تراجعت أهمية سالامينا في القرون اللاحقة، ويعرف أنها كانت خلال الفترة الـعثمانية عبارة عن ميناء لبناء وإصلاح السفن السلطانية. ساهمت لاحقاً بشكل فعال في حرب استقلال اليونان عام (1821) م.
سالامينا المعالم الأساسية
لا توجد أوابد أثرية باقية من العصور القديمة في المدينة التي تتميز حالياً بوجود العديد من البيوت الصغيرة والأحياء ضيقة الشوارع المميزة للجزر اليونانية وأهم ما يميز سالامينا اليوم:
-تلة الطاحونتين: وهي تلة مبنية عليها طاحونتان هوائيتان (تعودان للـقرن الثامن عشر)
-دير فانيروميني (الظهور): وهو دير يعود للقرن السابع عشر (1670) م. مبني فوق المكان التي وجدت فيه أيقونة لـمريم العذراء وذلك بعد أن راودت أحد السكان المحليين رؤية عن هذه الأيقونة (بحسب القصة الشعبية).
-مسرح يوريبيديس (Euripides): بني عام 1993 على النمط الإغريقي القديم تخليداً للشاعر والمسرحي المشهور يوريبيديس أحد مواليد الجزيرة.
آغيي أنارغيري
آغيي أنارغيري: (باليونانية:Άγιοι Ανάργυροι )، (بالإنجليزية: Agioi Anargyroi)، مدينة يونانية ومركز لبلدية تقع في جنوب وسط البلاد وهي تقع ضمن مقاطعة غرب أثينا التي تتبع إدارياً لإقليم آتيكا الإداري.
آغيي أنارغيري الموقع والسكان
تشكل المدينة إحدى الضواحي الشمالية للعاصمة اليونانية إذ تبعد مسافة (4) كم عن مركز أثينا، وترتبط أراضي البلديتين سويةً من جهة الجنوب الشرقي.
تحدها من الغرب بلديتي إيليو وَ كاماتيرو، من الشمال أخارنيس، من الشرق نيا خالكيذونا وَ نيا فيلاذلفيا ومن الجنوب مدينة بيريستيري، تقع المدينة على طريق كيفيسيو الذي يربطها مباشرة مع الطريق الوطني السريع GR-1/E-75.
يبلغ عدد سكان المدينة حوالي (75) ألف نسمة (تعداد عام 2001).
آغيي أنارغيري التسمية والتاريخ
يعني اسم المدينة في الغة اليونانية (المتطوعون المقدسون)، وذلك من آغيي (Άγιοι=Agioi) وتعني (مقدسون أو قديسون) وَ أنارغيري (Ανάργυροι=Anargyroi) وتعني (متطوع). وتعود هذه التسمية إلى القديسين كوزماس وَداميانوس (Cosmas and Damian) وهما بحسب التقليد المسيحي قديسان سوريان توأم اشتهرا بعلاج زشفاء المرضى، وكانا لا يأخذان أية أجور لقاء أعنالهما، وقد تمت ملاحقتهما ثم قتلهما في سوريا في عهد الإميراطور الروماني ديوكليتيانوس.
بدأ تاريخ المدينة عام (1923) م. عندما بنت السلطات المنطقة مخيماً للاجئي آسيا الصغرى اليونانيين، الذين هجروا بعد الحرب اليونانية التركية، ثم تم استبدال هذا المخيم بأحياء سكنية جديدة بين عامي (1927-1936).
أنصار السنة
أنصار السنة (العراق): منظمة عراقية مسلحة أسست قبل الاحتلال الامريكي للعراق.
أنصار السنة (موزمبيق)
أنصار السنة المحمدية (مصر)
سرايا أنصار السنة (سوريا)
دفلى
الدفلة الدِّفْلَى أو الدِّفْلَى الزيتية أو خَرْزَهْره أو ورد الحمار أو حبَق الفيل أو سم الحمار أو حَبْن أو الدفلة الوردية (الاسم العلمي: Nerium oleander) هي نوع من النباتات تتبع جنس الدفلى من الفصيلة الدفلية. وهي نبات شديد السمية موطنه حوض البحر الأبيض المتوسط امتداداً إلى الصين.
دفلى الوصف النباتي
شجيرة أو شجرة صغيرة معمرة يصل ارتفاعها إلى 2.5-6 متر، وهي ذات شكل قائم التفريع وأفرعها غزيرة ومقوسة.
الأوراق بسيطة ترتيبها سواري من 3 أوراق رمحية مطاولة ضيقة ذات قمة حادة تستدق عند القاعدة، كاملة الحواف، سميكة، سطحها العلوي أخضر داكن والسفلي أخضر باهت، مستديمة الخضرة.
الأزهار كبيرة ذات لون أبيض أو قرنفلي أو أحمر أو أرجواني، توجد في مجاميع متفرقة طرفية تظهر في المدة من نيسان/أبريل إلى تشرين الأول/أكتوبر. والثمرة جرابية متطاولة. وشديدة السمية.
دفلى القيمة في التنسيق
منتشرة بكثرة وتناسب الزراعة في الشوارع والحدائق، وهي تصلح للزراعة في الأصص الكبيرة كما تزرع منفردة أو في مجموعات مع الشجيرات ذات الأوراق الكبيرة، وتصلح كسياج.
تقلم تقليماً جائراً بعد ثالث عام. توجد في الأماكن المشمسة ونصف الظليلة، ولا تفضل الري الغزير، وتحتاج إلى تربة طينية خفيفة جيدة الصرف مسمدة بالأسمدة العضوية، تصاب بالحشرات القشرية والبق الدقيقي. وتتكاثر بالعقلة.
كف مريم
إرثد، سرساد، منجنكشت أو  كف مريم أو كف العذراء أو كفيفة أو إصبع العذراء أو شجرة مريم أو شجرة إبراهيم  أو شجرة الرهبان أو مدعي الحمام (الاسم العلمي: Vitex agnus-castus) هي شجيرة يصل طولها من 2 إلى 4 أمتار سريعة النمو، كثيرة التفرع من القاعدة. أورقها كفية متساقطة رمادية فضية وريقاتها 5-7 وريقات. أما أزهرها قمية متجمعة صغيرة جدا بيضاء. ثمارها سوداء صغيرة بقطر نصف سم.
لعنة الفراعنة
تشير لعنة الفراعنة إلى الاعتقاد بأن أي شخص يزعج مومياء لشخص مصري قديم، خصوصا لو كان فرعون فعليه لعنة.وقد تسببت هذه اللعنة التي لا تفرق بين اللصوص وعلماء الآثار ذو النية الحسنة الحظ السيئ أو المرض أو الوفاة.منذ منتصف القرن العشرين، ناقش العديد من الكتاب والأفلام الوثائقية تلك اللعنة الناجمة عن أسباب علمية تفسيرية مثل البكتيريا أو الإشعاع.ومع ذلك، فإن أصول الحديثة للحكايات المصرية عن لعنة المومياء وفي المقام الأول في الثقافات الأوروبية، والتحول من السحر إلى العلم لشرح اللعنات، وعلى تغيير استخداماتها من اضطراب القتلى لتسلية الجماهير في فيلم رعب، تشير إلى أن اللعنات المصرية في المقام الأول ظاهرة ثقافية وليست علمية على سبيل الحصر.
لعنة الفراعنة
ثمة حالات عرضية من اللعنات القديمة الحقيقية تظهر داخل أو على واجهة قبر كما هو الحال بالنسبة للمصطبة (مدفن مصري قديم) من خينتيكا أخي من السلالة السادسة في سقارة. ويظهرون على ما يبدو كتوجيه مباشر نحو الكهنة لحماية المقبرة بعناية والحفاظ على طقوس الطهارة بدلا من التحذير من اللصوص الممكنين.على الرغم من أن هناك قصص اللعنات التي تعود إلى القرن التاسع عشر، فإنها تضاعفت في أعقاب اكتشاف هوارد كارتر لمقبرة توت عنخ آمون. على الرغم من المفاهيم الشعبية الخاطئة، لم يكن هناك لعنة خطية حقيقية موجودة في قبر فرعون. وقد تم النظر في الأدلة لمثل هذه اللعنات المتصلة بالملك توت عنخ آمون لتكون ضئيلة بحيث يتم النظر إليه ك «فخ التصفيق المحض» من قبل دونالد ريدفورد.
لعنة الفراعنة اكتشاف لعنة الفراعنة
بدأت أسطورة لعنة الفراعنة عند افتتاح مقبرة توت عنخ آمون عام 1922م وأول ما لفت انتباههم نقوش تقول «سيضرب الموت بجناحية السامين كل من يعكر صفو الملك» هذه هي العبارة التي وجدت منقوشة على مقبرة توت عنخ آمون والتي تلا اكتشافها سلسلة من الحوادث الغريبة التي بدأت بموت كثير من العمال القائمين بالبحث في المقبرة وهو ما حير العلماء والناس، وجعل الكثير يعتقد فيما سمي بـ«لعنة الفراعنة»، ومن بينهم بعض علماء الآثار الذين شاركوا في اكتشاف حضارات الفراعنة، أن كهنة مصر القدماء قد صبوا لعنتهم علي أي شخص يحاول نقل تلك الآثار من مكانها.. حيث قيل إن عاصفة رملية قوية ثارت حول قبر توت عنخ آمون في اليوم الذي فتح فيه وشوهد صقر يطير فوق المقبرة ومن المعروف أن الصقر هو أحد الرموز المقدسة لدى الفراعنة. لكن هناك عالما ألمانيا فتح ملف هذه الظاهرة التي شغلت الكثيرين ليفسر لنا بالعقل والطب والكيمياء كيف أن أربعين عالما وباحثا ماتوا قبل فوات الأوان والسبب هو ذلك الملك الشاب.. توت عنخ آمون.. ورغم أن هذا الملك ليست له أي قيمة تاريخية وربما كان حاكما لم يفعل الكثير.. وربما كان في عصر ثورة مضادة علي الملك إخناتون أول من نادى بالتوحيد.. لكن من المؤكد أن هذا الملك الشاب قد استمد أهميته الكبرى من أن مقبرته لم يمسها أحد من اللصوص.. فوصلت إلينا بعد ثلاثة وثلاثين قرنا سالمة كاملة وأن هذا الملك أيضا هو مصدر اللعنة الفرعونية فكل الذين مسوه أو لمسوه طاردهم الموت واحدا بعد الآخر مسجلا بذلك أعجب وأغرب ما عرف الإنسان من أنواع العقاب.. الشيء الواضح هو أن هؤلاء الأربعين ماتوا.. لكن الشيء الغامض هو أن الموت لأسباب تافهة جدا وفي ظروف غير مفهومة لم يستطيع العلماء تفسيرها تفسيرا علميا واضحا.
لعنة الفراعنة اكتشاف لعنة الفراعنة
توت عنخ آمون صاحب المقبرة والتابوت واللعنات حكم مصر تسع سنوات من عام 1358 إلى 1349 قبل الميلاد. وقد اكتشف مقبرته هوارد كارتر وبدأت سنوات من العذاب والعرق واليأس.. ويوم 6 نوفمبر عام 1922م ذهب هوارد إلي اللورد كارنرفون "يقول له أخيرا اكتشفت شيئا رائعا في وادي الملوك وقد أسدلت الغطاء علي الأبواب والسرداب حتى تجيء أنت بنفسك لترى وجاء اللورد إلي الأقصر يوم 23 نوفمبر وكانت ترافقه ابنته.. وتقدم هوارد وحطم الأختام والأبواب.. الواحد بعد الآخر.. حتى كان على مسافة قصيرة من غرفة دفن الملك توت عنخ آمون.
لعنة الفراعنة اكتشاف لعنة الفراعنة
وبدأت حكاية اللعنة بعصفور الكناري الذهبي الذي حمله كارتر معه عند حضوره إلي الأقصر.. وعندما اكتشفت المقبرة أطلقوا عليها أول الأمر اسم «مقبرة العصفور الذهبي».. وجاء في كتابه 'سرقة الملك' للكاتب محسن محمد.. بأنه عندما سافر هوارد إلي القاهرة ليستقبله اللورد، فوضع مساعده كالندر العصفور في الشرفة ليحظى بنسمات الهواء.. ويوم افتتاح المقبرة سمع كالندر استغاثة ضعيفة كأنها صرخة إشارة فأسرع ليجد ثعبان كوبرا يمد لسانه إلي العصفور داخل القفص.. وقتل كالندر الثعبان ولكن العصفور كان قد مات..وعلي الفور قيل أن 'اللعنة' بدأت مع فتح المقبرة حيث أن ثعبان الكوبرا يوجد علي التاج الذي يوضع فوق رأس تماثيل ملوك مصر.. وهذه كانت بداية انتقام الملك من الذين أزعجوه في مرقده..
لعنة الفراعنة اكتشاف لعنة الفراعنة
ومن جانب آخر اعتقد عالم الآثار هنري برستيد أن شيئا رهيبا في الطريق سوف يحدث..ولكن ما حدث بعد ذلك كان أمرا غريبا تحول مع مرور الوقت إلي ظاهرة خارقة للطبيعة وواحدة من الأمور الغامضة التي أثارت الكثير من الجدل والتي لم يجد العلم تفسيرا لها إلي يومنا هذا.. ففي الاحتفال الرسمي بافتتاح المقبرة أصيب محمد زكريا.. بحمى غامضة لم يجد لها أحد من الأطباء تفسيرا.. وفي منتصف الليل تماما توفي محمد زكريا في القاهرة.. والأغرب من ذلك أن التيار الكهربائي قد انقطع في القاهرة دون أي سبب واضح في نفس لحظة الوفاة وقد أبرزت صحف العالم نبأ وفاة محمد زكريا.. وربطت صحف القاهرة بين وفاة محمد زكريا وإطفاء الأنوار وزعمت أن ذلك تم بأمر الملك توت، وقالت بعض الصحف بأن إصبع محمد زكريا قد جرح من آلة أو حربة مسمومة داخل المقبرة وأن السم قوي بدليل أنه أحتفظ بتأثيره ثلاثة آلاف عام.. وقالت إن نوعا من البكتيريا نما داخل المقبرة يحمل المرض والموت، وفي باريس قال الفلكي لانسيلان.. لقد انتقم توت عنخ آمون.