hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ديزموند ترافيرس الحياة المهنية
بدأ ديزموند ترافيرس التدرب في الجيش الأيرلندي في عام 1961 عندما أصبحت أيرلندا مشاركة في قوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة. خدم لأول مرة في قبرص، وتزوج في الوقت ذاته، لاحقًا قاد القوات هناك، وفي لبنان وكرواتيا وسراييفو حيث ترأس إدارة للمعلومات والعمليات لمنظمة مراقبة تابعة للاتحاد الأوروبي. من سراييفو، أصبح قائدًا للكلية العسكرية الأيرلندية، وتقاعد في 2001.
بعد الغزو الإسرائيلي للبنان في العام 1987، تطوع ترافيرس للعمل كمراقب عسكري هناك. وعاش هو وعائلته في شمال إسرائيل لمدة سنتين. تم اختطافه وأثره بواسطة كل من الفصائل المسلحة الفلسطينية-اللبنانية والجيش الإسرائيلي.
بعد التقاعد أصبح ترافيرس طالبًا للقانون الدولي الإنساني تحت إشراف الأستاذ ويليام شوابس في المحكمة الجنائية الدولية في لاهاي، حيث قام ديزموند بتدريس فصل للشئون العسكرية.
ديزموند ترافيرس بعثة الأمم المتحدة لتقصي الحقائق
شارك ديزموند ترافيرس في بعثة الأمم المتحدة لتقصي الحقائق في حرب غزة، وقبل أن تعطى بعثة تقصي الحقائق تفويضها في 3 أبريل، 2009، قام العقيد ترافيرس بدراسة لما حدث في حرب غزة بناء على طلب رئيس البعثة ريتشارد غولدستون، استمر في دراسته لمدة ستة أسابيع، واستنتج أن الحرب كانت عملية إسرائيلية بناء على تكتيكات معروفة، وأن الكثير من الأهداف التي قصفتها قوات الجيش الإسرائيلي كانت ذات أهمية من الناحية العسكرية. وقد رفض ترافيرس الصور التي قدمتها إسرائيل والتي استندت إليها في اتهام حماس بإخفاء الأسلحة في المساجد خلال حرب غزة، وقال أن هذه الصور زائفة. وصرح بأن كل الجهود لإحباط لجنة تقصي الحقائق قد باءت بالفشل، وقال «إن محكمة الرأي العام الدولي تبدو مصممة على أن يرى هذا التقرير (تقرير غولدستون) النور».
ديزموند ترافيرس بعثة الأمم المتحدة لتقصي الحقائق
بين العقيد المتقاعد ديزموند ترافيرس أن لحماس الحق في الدفاع عن قطاع غزة، بغض النظر عن الخلاف حول شرعية سلطتها، وقال إن من حق الفلسطينيين في غزة أن ينتظموا في تنظيمات عسكرية للدفاع عن أنفسهم. وأكد أن بعثة تقصي الحقائق فهمت أن الدمار الكبير الذي تسببت به إسرائيل في غزة كان الهدف منه معاقبة سكانها بسبب تصويتهم لحركة حماس في الانتخابات التشريعية في 2006. وقال أن إسرائيل لم تحقق شيءًا من الحرب في غزة، كما لم تفعل في حرب لبنان 2006، وأضاف أنها فقط جعلت حماس وحزب الله «أقوى من أي وقت مضى».
ديزموند ترافيرس تصريحات ونشاطات
اتهم ديزموند ترافيرس إسرائيل بقتل جنود قوات حفظ السلام الأيرلنديين وإطلاق النار على آخرين في جنوب لبنان. كما اتهم ترافيرس اللوبي اليهودي بالتأثير على السياسة الخارجية البريطانية في الشرق الأوسط. وشارك ديزموند ترافيرس بإلقاء محاضرة عن حصار غزة في إطار فعاليات أسبوع الأبارتيد الإسرائيلي. في مجلس الشيوخ الفرنسي، قال ديزموند ترافيرس أنه لو تم تنفيذ التوصيات التي جاءت في تقرير غولدستون، لما كانت أحداث أسطول الحرية لتقع.
صيخان
صيخان هجره تقع من الشمال لشاطئ السفانية أحد شواطئ المنطقة الشرقية بالمملكة العربية السعودية يقطنها العوازم وبعض عمال شركات المقاولات مع أرامكو السعودية.
منزل البحيرة (فلم)
منزل البحيرة هو فيلم أمريكي رومانسي درامي، تم إنتاجه عام 2006، كتبه دايفيد أبورن،الذي أقتبس فكرة القصة عن الفلم الكوري (Il Mare) مع تعديلات طفيفة و أحداث تختلف بتفاصيلها لكن تتشابه بالمضمون, وأخرجه أليخاندرو أغريستي، بطولة كيانو ريفز وساندرا بولوك والذان يجتمعان للمرة الأولى منذ فيلهما سرعة عام 1994.
منزل البحيرة (فلم) ملخص الفيلم
كيت فوستر ساندرا بولوك هي طبيبة ذات طبيعة رومانسية كانت تعيش في المنزل الريفي الجميل المطل على البحيرة ولكنها تركته وانتقلت للمدينة فوجدت نفسها تحن كثيراً إلى منزلها القديم ويدفعها فضولها إلى معرفة من سكن فيه من بعدها، فتقوم بإرسال رسالة إلى عنوان منزلها السابق تصف فيها حنينها إليه وتصل الرسالة إلى يد القاطن الحالي في المنزل وهو مهندس شاب يدعى أليكس وايلر كيانو ريفز والذي حين تلقى الرسالة وقرأها أحس بأن التي كتبت هذه الرسالة هي إنسانة ذات روح شفافة ومرهفة وانجذب لها من دون أن يراها فرد على رسالتها وقامت بين الاثنين علاقة صداقة بالمراسلة بدأت تتطور إلى أكثر من الصداقة فيما الرسائل تتنقل بينهما ولكن الشيء الغريب في الأمر أنهما اكتشفا خللا ما فيما يحدث بينهما فهما ليس فقط يعيشان في مكانين مختلفين ولكن من خلال الرسائل يكتشفان أيضا أنهما يعيشان في زمنيين مختلفين وأن هناك سنتان تفصلهما عن بعضهما البعض فكيف ممكن حدوث هذا ؟ وكيف بإمكانهما تلقي رسائل بعضهما البعض إن كانا لا يعيشان في نفس الزمن.
منزل البحيرة (فلم) القصة
يبدأ الفيلم عند انتقال الطبيبة كيت (ساندرا بولوك) من سكنها بحزن وتردد، حيث ستفارق منزل البحيرة، ذلك المنزل الزجاجي من جهاته الأربع، العائم بأعمدتهِ على ضفّة بحيرة مشيغان، بدت كيت تعيسةً وهي تودع المنزل في جوٍّ صيفيٍّ عليل ونقيّ، بصحبة كلبها "جاك"، لتسكن في شقةٍ قريبةٍ من المستشفى، مقرّ عملها، وما هما إلاّ مشهدين حتّى تعود الكاميرا بنا إلى منزل البحيرة، وقد بدا هذه المرّة وكأنه مهجور منذ سنوات، يتوقف مالكه الجديد المهندس المعماري أليكس (كيانو ريفز) بشاحنته الصغيرة المحمّلة بالأمتعة، وفي طقسٍ شتويّ مُثلج يقوم أليكس بنقل أغراضه إلى داخل منزل البحيرة، ليبدأ العمل على تنظيفه وإصلاح أعطابهِ وتجديد طلائه حتى عاد صالحاً للسكن، رغم أنّه منزل شفاف فاقد لأدنى درجات الخصوصية.
منزل البحيرة (فلم) القصة
تعود كيت إلى منزل البحيرة وتضع رسالةً في صندوق البريد المعدني المثبّت على قائمٍ خشبيّ مغروس أمام المنزل، لأنها حديثة الانتقال فهي تحتمل أن ثمة رسائل ستأتيها على عنوانها القديم، لذلك طلبت في رسالتها إلى الساكن الجديد أن يقوم بتحويل أيّ رسائل باسمها إلى عنوانها الجديد، من هنا تبدأ الفكرة بالتذبذب لدى المشاهد، وليست سوى دقائق حتّى يتضح أننا نشاهد فيلماً يحاول أن يعيد لنا عقدة التفكير في قضية أزلية، والقائمة إلى يومنا، والمرتبطة بحياتنا، فكرة الزمن المعقّدة، وسرعان ما نجد أنفسنا نتذكر النظرية النسبية لآينشتاين، والضوء، وأمنيات السفر عبر الزمن، من الرسالة تتضح المفارقة لدى أليكس، فهي موقعة بتاريخ 2006 في حين أنّ أليكس يقرأها في 2004، الرسالة كُتبت في المُستقبل، سنتان تفصل بينهما، ويجمعهما صندوق البريد الذي تحوّل إلى غرفة دردشة كما يظهر للمشاهدين، الاثنان يقفان أمام نفس الصندوق، يكتبان الرسائل لبعضهما، يسألها أليكس عن المستقبل، وتخبره بأن لا جديد، وتستمرّ الأحداث بخيالها العلمي الذي ينقصة بعض الإقناع، ويتحولان إلى عاشقين مناسبين لبعضهما تماماً، فقد وُجدا في المكان الصحيح، واتضح أنهما يتفقان في عدّة أمور، علاقةٌ كانت ستبدو ناجحة وسعيدة، لولا أنهما وُجدا في توقيتٍ خاطئ، فثمة زمنٍ يحتاج إلى إعادة ترتيب، سنتان تحتاجان إلى اختزال.
منزل البحيرة (فلم) القصة
الانتظار ممل بالتأكيد، وسيكون مملاً ومرهقاً بشكلٍ أكبر، عندما يكونُ انتظاراً معقداً كالذي يحصلُ مع كيت وأليكس لأجل أن يلتقيا، فقد أصبحا كمسافرين في قطارٍ واحد يتكون من عدّة عربات مغلقة، كيت في أول مقطورة تنتظرُ وصول أليكس الذي يجلس آخر مقطورة! هذا الانتظار الممل هو عقدة الفيلم، إلى جانب الفكرة الأساسية التي كانت ستظهر بشكلٍ أفضل لو صُححت بعض الأحداث.
نهاية الفيلم كانت سعيدة، وهي ما يتمناه المُشاهد الذي يكتفي بالتعاطف مع أبطال الفيلم، لكنها غير مُرضية لمن يبحث عن أشياء أكبر، لأنه بعد أن حاول طوال الفيلم أن يتجاوز أخطاء صغيرة تقديراً للفكرة العامة والعميقة للفيلم، سيجد نفسه أمام نهايةٍ غير منطقيّة تمّ صرفها بالمجّان لجمهور المُتابعين
.....
...
كلية التربية الرياضية (جامعة بابل)
كلية التربية الرياضية هي إحدى كليات جامعة بابل. تاسست سنة 1993م، ومن أول مؤسسي هذه الكلية والتي توالت إنجازاتها على الرغم من الإمكانيات البسيطة هم د.أحمد بدري حسين ود. محمود داوود د. ياسين علوان ود. بسام سامس د.ناهدة عبد زيد د. محمد جاسم الحلي د. علي عبد الحسن حسين د.سوسن هدود د.غانم منذور. وهي الآن برعاية عميدها الدكتور بيان علي عبد علي الخاقاني والمعاون العلمي د. علي عبد الحسن حسين والمعاون الإداري د. علي جواد عبد العماري ورؤساء الفروع د. محمد جاسم محمد.
إعلان خارج المنزل
الإعلان خارج المنزل (أو الإعلان في الهواء الطلق) و يتضمن أكثر من 100 نوع مختلف، بلغ مجموع أرباحها 6.99 مليار دولار في العائدات السنوية في عام 2008 في الولايات المتحدة. الإعلان في الهواء الطلق هو الأساس لأي نوع من أنواع الدعاية التي تصل إلى المستهلك حين كونه خارج المنزل. هذا النوع هو بالضبط النقيض للبث والإعلام المطبوع، والإعلان على شبكة الإنترنت.
و بالتالي الإعلان خارج المنزل يركز على التسويق للمستهلكين عندما يكونون في الأماكن العامة، حين عبور الشوارع، والانتظار (مثل الانتظار في أحد المكاتب الطبية) ،أو الانتظار في مواقع تجارية معينة (في مثل أماكن البيع بالتجزئة). ال‘لان خارج المنزل وفي الهواء الطلق يندرج تحته أربع فئات رئيسية هي :
إعلان خارج المنزل لمحة عامة
تُعتبر الإعلانات باستخدام اللوحات الإعلانية أحد أشكال الإعلان خارج المنزل. كانت اللوحات الإعلانية المكتوبة يدويًا جزءًا من الإعلان الخارجي الذي استخدمته السيركات والمسارح في القرن التاسع عشر، وأصبحت صناعة شاملة بحلول نهاية القرن ذاته. لكن كان هناك نمو كبير في إعلانات خارج المنزل الرقمية (اللوحات الإعلانية والشبكات الموجودة في أماكن محددة) في السنوات الأخيرة بسبب سهولة صنعها وانخفاض تكاليفها، على سبيل المثال، رُكبت حوالي 4900 لوحة إعلانية رقمية في الصين والولايات المتحدة. تحظى هذه الصناعة باهتمام ملحوظ مجددًا بسبب مواقع التواصل الاجتماعي.
تبقى اللوحات الإعلانية الطرقية الشكل الأكثر انتشارًا من أشكال الإعلان خارج المنزل في الولايات المتحدة، وتشكل نحو 66% من العائد السنوي الإجمالي. أما اليوم، تبلغ عائدات اللوحات الإعلانية 73% من الإعلانات المحلية، و18% من الإعلانات الوطنية، و9% من إعلانات الخدمات العامة.
إعلان خارج المنزل لمحة عامة
يتكون أثاث الشوارع من أشياء مثل مواقف انتظار الحافلات، وخزانات لوضع الجرائد، وأكشاك البيع، وإعلانات حجرات الهواتف العمومية. يمكن رؤية هذا النوع من الإعلان خارج المنزل في مراكز المدن بشكل رئيسي. بالإضافة إلى ذلك، يقدم هذا النوع من الإعلانات فوائد للمجتمعات، مثل البناء والمواقف التي يستخدمها الناس في أثناء انتظارهم للحافلات.
الإعلان المتنقل هو الإعلان الذي يوضع على أي شيء متحرك، مثل الحافلات، وإعلانات الميترو، وعلى جوانب الشاحنات، وشاحنات نقل الطعام، وسيارات الأجرة، وتتضمن أيضًا الإعلانات الثابتة والإلكترونية في محطات القطارات والحافلات والمنصات. تقدم الإعلانات الموجودة في المطارات مجموعة من وسائل الإعلام التي تساعد في الحملات الإعلانية مثل اللافتات، والمجلات الموجودة على متن الطائرات، والشاشات الرقمية وسيارات الأجرة الخاصة بالمطارات، وتعتبر كلها من أكثر إعلانات خارج المنزل شعبية.
يشكل أثاث الشوارع، ووسائط النقل، وأشكال وسائل الإعلام البديلة نسبة 34% من العائد الإجمالي الخارجي في الولايات المتحدة. لبعض هذه الأشكال نسب أعلى في الإعلانات الوطنية أكثر منها في اللوحات الإعلانية التقليدية.
إعلان خارج المنزل الأنظمة
تشرّع سلطات قضائية عديدة الإعلان الخارجي بدرجات مختلفة.
في الولايات المتحدة:
تمنع ولاية فيرمونت، وهاواي، ومين، وألاسكا كل أنواع اللوحات الإعلانية.
تسمح الأربع وستون ولاية أخرى بأشكال عديدة من الإعلان خارج المنزل.
اللوحات الإعلانية تُنظم من قبل جميع مستويات الحكومة. يدعو الإطار التنظيمي، الذي وضعه القانون الخاص بتجميل الطرقات السريعة، لوضع اللوحات الإعلانية في المناطق التجارية والصناعية. تمنح الولاية والسلطات المحلية الأذونات بوضع اللوحات الإعلانية. وفقًا لقانون تجميل الطرقات السريعة، تتمتع الولايات بسلطات تنظيمية قوية بما فيها السلطة لمنع اللوحات الإعلانية.
اتخذذت معظم الولايات إجراءات لتنظيم اللوحات الإعلانية الرقمية (الإلكترونية)، التي تعرض صورًا ثابتة تتغير (عادة) كل ست أو ثماني ثوانٍ. عام 2007، وضعت الإدارة الفيدرالية للطرق السريعة إرشادات للولايات تتعلق تنظيم اللوحات الإعلانية الرقمية. طعنت أميركا بإرشادات الفيدرالية في المحكمة الفيدرالية لأسباب إجرائية. في 20 يونيو من عام 2014، رفض قاضي محكمة الصلح، جايمس إي. بوسبرغ هذه القضية بتحيز.
إعلان خارج المنزل الأنظمة
تمنع التشريعات التي تحكم اللوحات الإعلانية الرقمية الرسوم المتحركة والتمرير. اللوحات الإعلانية الرقمية مجهزة بحساسات خفيفة لتعديل إضاءتها لتناسب ظروف الإضاءة المحيطة لتجنب التوهج، وذلك وفقًا لقانون هذه الصناعة.
برعم
البرعم (بالإنكليزية: Bud) في علم النبات هو شطء جنيني ينمو عادة عند إبط الورقة أو العقد الساقية. يمكن للبرعم أن يعطي ساقاً (من البرعم الخضري) أو زهرة (من البرعم الزهري). ينتهي طرف البرعم بمنطقة من خلايا بارضية تسمى البارض القمي يكون غالباً مخروطي الشكل تحيط به مجموعة من وريقات متدرجة في تكشفها تترتب في نظام يماثل نظام ترتيبها على ساق النبات، تسمى بدايات الأوراق. توجد البراعم في قمم السوق أو آباط الأوراق.
برعم نظرة عامة
براعم العديد من النباتات الخشبية، وخاصة في المناطق ذات المناخ المعتدل أو البارد، يحميها غطاء من الأوراق المتحورة تسمى حراشف (بالإنكليزية: scales) تغطي بإحكام الأجزاء الأكثر حساسية في مهدها. وتغطي الحراشف البرعم بمادة صمغية تكون بمثابة حماية إضافية. عندما تتطور البراعم، قد تكبر بعض الشيء ولكن عادة ما تسقط تاركة ندبة. عن طريق هذه الندوب يمكن للمرء تحديد عمر أي فرع أو غصن منذ نموه.
برعم أنواع البراعم
وهي تلك البراعم التي تتكون في فصل الشتاء في بعض النباتات مثل الحور الأبيض (باللاتينية: Populus alba) والتوت وغيرها من الأشجار النفضية، وتظل براعمها كامنة في ذلك الوقت من العام وتحمل تلك البراعم نوعين من الأوراق: أولهما خضراء عادية تلتف حول القمة النامية وثانيهما حرشفية سميكة تغطي تلك الأوراق الداخلية الرقيقة وتقيها شر العوامل الجوية الرديئة.
الأوراق البرعمية خضراء وليست مغطاة بحراشف، صغيرة السن والحجم، وكثيراً ما تتأثر بالعوامل الجوية المختلفة لإتصالها بالهواء الخارجي. ويوجد هذا النوع من البراعم في النباتات دائمة الخضرة، مثل الدورانتا Duranta، والكافور والزيتون.
كما أمكن تقسيم البراعم، تقسيماً آخر يعتمد أساساً على فترة نشاطها إلى براعم ساكنة وبراعم نشطة.
برعم أنواع البراعم
يوجد في طرف أو قمة الساق، ويؤدي نشاطه إلى زيادة في طول الساق. قد يتحول ذلك البرعم في بعض الأحيان إلى نورة أو زهرة.
يوجد في آباط الأوراق، ويؤدي نشاطه إلى تكوين فرع جانبي، قد يكون ذلك الفرع نورة أو زهرة.
إذا وجد أكثر من برعم واحد في إبط الورقة، فإن أكبر هذه البراعم يسمى بالبرعم الأساسي، ويسمى الآخر بالبرعم المساعد أو الإضافي.
قد تتكون هذه البراعم في غير مواضعها العادية، فقد تتكون على الأوراق مثل أوراق نبات البيغونيا، أو على الدرنات، مثل التي تتكون على درنات نبات البرايوفيللم.
برعم ترتيب البراعم
تنشأ البراعم عادة في آباط الأوراق، ولهذا فإن ترتيبها يتفق مع ترتيب الأوراق على الساق في معظم النباتات يكون ترتيب البراعم الإبطية متبادلاً عند عقد الساق، وفي أحيان كثيرة تكون البراعم متقابلة حيث يوجد عند العقدة، وفي عدد غير قليل من النباتات تترتب البراعم في نظام سواري.
بول ماكينا
بول ماكينا (بالإنجليزية: Paul McKenna)بالإنجليزية: Paul McKenna
) معروف لدى معظم البريطانيين كشخص واسع المدارك وصاحب رؤى في الفلسفة وعلم النفس، وكان قد أذهل الناس قبل نحو 12 سنة عندما نجح في تنويم نحو الف شخص كانوا تحت سقف واحد مغناطيسيا خلال لقائات حية.. ماكينا هذا أصدر مؤخرا كتابا عنوانه: استطيع أن أجعلك غنيا وله أيضا كتاب بعنوان استطيع أن اجعلك نحيفا وكتاب الثقة الفوريه...
عبد الله عسيري
عبد الله عسيري مواليد (1978 م 1398 هـ) حارس مرمى يلعب لحساب نادي الشباب السعودي سابقاً والحمادة حالياً لكرة القدم لأصحاب الاحتياجات الخاصة في الغاط.متزوج من ابنة لاعب الشباب السابق خالد سرور وله ابنان خالد وفيصل
عصام إسماعيل فهمي
عصام إسماعيل فهمى (- 12 يناير 2015)  ناشر مصري لعدة صحف وهي جريدة الدستور اليومي والأسبوعي، صوت الأمة، صوت الأمة الرياضي، عين والحلوة (توقفت عن الصدور).
بدأ نشاطه كناشر وبائع للكتب
كانت تجربته الأولى بالتسعينات بإصدار صحيفة الدستور، ثم صحيفة صوت الأمة وهما من أهم الصحف السياسية المعارضة، وصحيفة صوت الأمة الرياضية، وصحيفة عين الفنية وصحيفة الحلوة الفنية.
عصام إسماعيل فهمي صحيفة الدستور
بدأ عصام إسماعيل فهمي نشاطه كناشر وبائع للكتب، ويعتبر من رجال الأعمال القلائل في العصر الحديث الذين غامروا بأموالهم في صناعة الصحافة، حيث أسس جريدة «الدستور» وبترخيص من قبرص عام 1995 لأنه لم يكن مسموحا لصدور أي صحيفة محليا غيرذلك، كان بشراء رخصة قديمة تأسست قبل عام 1952.
منح عصام فرصة لرئيس تحرير شاب هو إبراهيم عيسى ومعه مجموعة من الشباب، الذين قدموا تجربة جديدة في الشكل والمضمون.واستطاع عصام فهمى إدارة الصحيفة اقتصاديا لتحقق أرباحاً، وغير الصورة الشائعة وقتها، بأن الصحافة مهنة خاسرة.
عصام إسماعيل فهمي عصام والقضاء
اتهم فهمي في قضية «تهرب ضريبي»، وقامت أجهزة أمن الدولة بتفتيش مقر «صوت الأمة» السابق في ميدان لبنان، وقضت المحكمة عليه بالسجن 3 سنوات و 3 ملايين جنيه غرامة، قال وقتها إنها ضريبة معارضته للتوريث وإفراد مساحات واسعة في الجريدة لمهاجمة سياسات مبارك وسعيه لتوريث الحكم لنجله جمال.
كما قضت المحكمة ببطلان حكم محكمة أول درجة والذي سبق وان عاقبت عصام إسماعيل بالحبس ثلاث سنوات مع الشغل مع الزامه بكفاله قدرها 6 آلاف جنية لايقاف التنفيذ.
بلاغ تقدم به «يوسف بطرس غالي» ــ وزير المالية ــ ضد جريدة «صوت الأمة» إلي المحامي العام الأول لنيابات شمال الجيزة، اتهم فيه الجريدة (ممثلة في عصام إسماعيل فهمى ووائل الإبراشي) بنشر موضوع يحرض المواطنين علي الامتناع عن تقديم إقرارات الضريبة العقارية.
سلطان بن الحميدي الدويش
سلطان بن الحميدي الدويش (1872 - 1908) ميلادية. هو شيخ قبيلة مطير تولى المشيخة بعد وفاة أخيه الأكبر ماجد عام 1872 حتى عام 1904 حين سلم مقاليد المشيخة لإبنه فيصل. شارك سلطان بجانب الشيخ مبارك الصباح في معركة الصريف على رأس قبيلة مطير ضد عبد العزيز بن متعب بن عبد الله الرشيد، وفي 1903 هاجمت القوات الكويتية - النجدية سلطان الدويش في جو لبن لتعاطفه مع ابن رشيد.
سلطان بن الحميدي الدويش معركة الصريف
كان لتحالف المطير مع الشيخ مبارك سوابق قبل كون الصريف، ففي رجب 1317هـ/نوفمبر 1899م تعرض قسم من قبيلة مطير لهجمات شرسة من المنتفق، فاضطروا للجوء إلى الكويت، فتعهد الشيخ مبارك بحمايتهم. وقبل ذلك اللجوء بشهر قدم الشيخ مبارك لسلطان الدويش معونة إعاشة، تمثلت بكميات من الأرز واعلاف للدواب، قدمها مبارك قرضًا حسنًا. وفي معركة الصريف تحالف سلطان الدويش مع الشيخ مبارك آل صباح ضد ابن رشيد، وأخذ هذا التحالف بعدًا اجتماعيًا حيث تزوج الشيخ مبارك بالجازية ابنة سلطان، وجرى هذا الزواج السياسي أثناء توغل الحملة في نجد، ويقال أنها رافقته في إلى معسكره في أرض المعركة. شارك سلطان بمعركة الصريف في 17 مارس 1901م على رأس بيرق قبيلة مطير ضد أمير حائل عبدالعزيز بن متعب بن رشيد وبعد هزيمة مبارك الصباح في المعركة غادر أرضها برفقة سلطان الدويش إلى الصمان عند قبيلة مطير ومن ثم ذهب من هناك إلى الكويت
وقال سلطان الدويش أحديته قبل معركة الصريف:
يا سابقي تو زان الكيف =
من يوم أبو جابر حضر
نبي نطرد مكرمين الضيف =
شمر هل البوش العفر
أما خذيناهم بحد السيف =
ولا تراهم خذونا بالظفر
أما يجي في بيت المضيف =
ولا فيا خذاني القهر
سلطان بن الحميدي الدويش معركة جو لبن
معركة جو لبن هي معركة حدثت في عام 1903/1320هـ بين قوات تحالف من إمارة الكويت بقيادة جابر المبارك الصباح وإمارة نجد بقيادة عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود  وجموع من بوادي الأحساء (العجمان، آل مرة، سبيع، سهول، بني هاجر، بني خالد، المناصير، العوازم) البالغ عددها 14,000 مقاتل ضد سلطان بن الحميدي الدويش شيخ قبيلة مطير في جو لبن بالصمان
سلطان بن الحميدي الدويش وفاة سلطان الدويش
توفي الشيخ سلطان بن الحميدي الدويش في نوفمبر 1907م بالصمان [بحاجة لمصدر] وآلت شيخت قبيلة مطير إلى أبنه فيصل بن سلطان الدويش
ظهير الدين بابر
السُلطَانُ الأَعظَم والخَاقَانُ المُكرَّم ظَهير اَلَدّين مُحَمَّد بَابُر پادشاه غازي بن عُمر شيخ بن أبي سعيد بن مُحمَّد بن ميرانشاه بن تيمور الگوركاني (بالفارسية: سُلطان اعظم وخاقان مُکرَّم ظهیرالدین محمد بابُر پادشاه غازى گورکانی، وبالأردية: سُلطان اعظم وخاقان مُکرَّم ظہیر الدین محمد بابر بادشاہ غازى گورکانی) (16 محرم 888 هـ - 6 جمادى الأولى 937 هـ الموافق فيه 14 فبراير 1483م - 26 ديسمبر 1530م) هو وريث عُمر شيخ ميرزا على عرش فرغانة، ومؤسس سلطنة المغول الهنديَّة، وهو كذلك مُؤسس سُلالة مغول الهند التيمورية التي حكمت شبه القارة الهندية طيلة 300 عام إلى أن انقضى أجلها بعد خُلع آخر السلاطين المغول محمد بهادر شاه سنة 1857م من قبل البريطانيين.
ظهير الدين بابر
وُلد ظهير الدين بابُر سنة 888 هـ الموافقة لسنة 1483م لأمير فرغانة الميرزا عمر شيخ ابن سُلطان التيموريين أبو سعيد ميرزا الذي قسم مُلكه لأربعة من أولاده، فكان من بينهم عمر شيخ والد بابُر وأمَّا أم ظهير الدين بابر فهي قُتلُغ نگار خانُم. تولى عرش فرغانة بعد وفاة أبيه وهو في الثانية عشرة من عمره، وذلك في عام 899 هـ الموافق عام 1494م، وبعد أن مات عماه ذهب أكبر خطر كان يهدده، وعندما كان يسترد أملاك أبيه الضائعة حول فرغانة قام بضم إقليم سمرقند حاضرة جده تيمورلنك، وبقي فيها مائة يوم ثم خرج منها ليقضي على ما أثاره أخوه جهانكير من القلاقل في فرغانة، ففقد سمرقند بعد أن انتهز صاحب بخارى الفرصة واستولى عليها ولم تلبث أيضاً في يده حيث أن شيباني خان الأوزبك قام بالتغرير به. ونزح بابُر إلى خارج بلاد ما وراء النهر بعد أن تركه جنده وأقرباؤه، وأيضاً بسبب ملاحقة شيباني خان له، فذهب إلى بلاد كابل وغزنة. وبعدما هزم الصفويون شيباني خان، اتصلوا ببابر وأمدوه بجيش دخل به بلاد ما وراء النهر من جديد، ولمس بابر من سكان هذه البلاد كرهاً له حيث أنه حالف الصفويين الذي قاموا بمجازر كبيرة بحق السكان وأرغموهم على التشيع، فقام بالرجوع إلى كابل. بعد رجوعه إلى كابل ولى بابر وجهه صوب الهندستان بعدما استنجد به فريق من كبار الأمراء من بينهم دولت خان اللودهي وعلاء الدين علم خان وحرضوه على دخول الهند وإنزال سلطان دلهي إبراهيم اللودهي عن عرشه. قام بعد ذلك بعدة غزوات هندية تقدر بخمس غزوات، وقام بفتح بهيرة ولاهور، وخاض معركة پاني پت سنة 1526 التي انتصر فيها، ودخل آغرة وجلس على عرشها، وكذلك قام بالقضاء على الراجپوتيين في واقعة خانْوَه. فكانت وقعة آغرة التي تيسر لبابر فيها أن يقضي على الثوار الأفغان ثالث معركة حاسمة خاضها في الهند بعد معركتي: پاني پت وخانْوَه. وفي سنة 937 هـ الموافقة لسنة 1530م مرِض مرَض الموت وما لبث أن توفي. وخلفه على عرشه ابنه نصير الدين همايون. دُفن بابُر في آغرة بدايةً، ثُمَّ نُقلت رُفاته فيما بعد ووُريت الثرى في كابل، كونها كانت أحب بقاع الأرض إلى قلبه.
ظهير الدين بابر
ترك بابُر بعد وفاته إرثاً كبيراً تمثّل بإنشاء دولة قوية استمرت زهاء ثلاث قرون شملت الشمال الهندي، وأصبح صاحب السلطان المطلق في الهندستان، وغدت دولته تمتد في رقعتها المترامية الأطراف من جيجون إلى البنغال ومن الهملايا إلى چندري وگواليار. وما غدا أولاده من بعده يزيدون في أراضيهم حتى خضعت لهم شبه القارة الهندية كلها. يُعد بابُر بطلًا قوميًّا في كُلٍ من أوزبكستان وقرغيزستان، وقد أصبحت الكثير من قصائده التي نظمها بيده أغانٍ فلكلوريَّة في الهند وبعض الدُول التُركيَّة المُجاورة، ومن أهم الآثار التي تركها: كتاب البابرنامه، الذي وضعه بِالتُركيَّة الجغتائيَّة ثُمَّ نُقل إلى الفارسيَّة في عهد حفيده جلال الدين أكبر على يد الشاعر عبد الرحيم خان خانان؛ وهذا الكتاب هو المصدر الأساسي لِحياة ظهير الدين بابُر. ويُعتقد أنَّ سبب اشتهاره بِلقبه «بابُر» أي «ببر» مردُّه صعوبة نطق اسمه العربي «ظهير الدين مُحمَّد»، بِلسان قومه الأصليين، أي اللسان التُركي المغولي.
ظهير الدين بابر خلفية تاريخية
حكم سلاطين الدولة المغولية الهند قرابة ثلاثة قرون، فشهدت هذه البلاد في عهدهم نهضة وحضارة كبيرة، وكان مؤسس هذه السلالة ظهير الدين محمد الذي ينتهي نسبُه من ناحية أبيه إلى السُلطان التركي تيمورلنك، ومن ناحية أمه إلى خان المغول جنكيز خان. والمغول والترك كلاهما قد سبق إلى شبه القارة الهندية وكان لهما شأن خطير ودور هام في تاريخ آسيا الوسطى وبلاد الشرق الإسلامي. جاور المسلمون قبائل التُرك ببلاد أواسط آسيا ابتداءً من أواخر القرن الأول الهجري، وكانت قوافل التجار المسلمين تتوغل في آسيا الوسطى حتى بلغت الصين شرقاً وحوض الفولجا غرباً وكان هؤلاء التجار من أكبر الأسباب وأنشط الوسطاء في نشر تعاليم الدين الإسلامي، وانتشر الإسلام في بلاد ما وراء النهر أيام قُتيبة بن مُسلم الباهلي وذلك في أواخر القرن الأول الهجري، وبدأ الإسلام الجماعي للترك في القرن الرابع الهجري عندما أسلم خان قشغر «ساتوك بغراخان» الذي تسمى بهارون بن سُليمان، أمير القرة خانيين وأسلم معه أهل بلاده وفريق كبير من سكان تركستان الشرقية وإقليم خُطن. كذلك اعتنق السلاجقة الإسلام في القرن الرابع الهجري. في النصف الثاني من القرن الثامن الهجري ظهر تيمورلنك في بلاد ما وراء النهر الذي استوزره الأمير الجغتائي «إلياس بن تغلق تيمور» أمير سمرقند حتى انقلب الوزير على أميره واتخذ من سمرقند عام 771 هـ الموافق 1370م عاصمة له، واستولى على بلخ ونشر سلطانه ونفوذه في على القسم الغربي من بلاد جغتاي، وضم إلى ملكه أيضاً مغولستان وخوارزم وغيرها من البلدان، وعند وفاته اقتسم ولداه «جلال الدين شاهرُخ» و«معين الدين ميرانشاه». وقتل ميرانشاه وبقي الحكم لشاهرُخ الذي توفي في 850 هـ الموافق فيه 1446م وخلفه ابنه ألغ بك الذي قتله ابنه «عبد اللطيف ميرزا» بنفسه، وجاء بعده الأمير التيموري «أبو سعيد ميرزا» الذي ترك ملكه لأربعة من أولاده من أصل عشرة، فولى أحمد ميرزا إقليم سمرقند وبخارى وولى الُغ بك إقليم كابل وغزنة، وولى محمد ميرزا استراباد وهرات. ورابع هؤلاء الأربعة فهو عمر شيخ ميرزا الذي وُلي إمارة فرغانة.
ظهير الدين بابر بداياته
إن المصدر الرئيسي لتفاصيل حياة بابر هي «البابرنامه» أو «واقعات بابري» والتي كُتبت باللغة الجغتائية التركية على يد ظهير الدين بابر نفسه، وتمت ترجمة هذ الكتاب إلى اللغة الفارسية على يد «عبد الرحيم خان»، وكان ذلك في عهد حفيده جلال الدين أكبر.