hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الجرد طرق اللباس
يلبس الرجال العباءة الصوفية بطرق كثيرة ومتعددة وكل شخص له مطلق الحرية في طريقة لبسه لجرده بالكيفية التي تناسبه وهذا بعد أن يراعى الأحوال الجوية وطبعاً هذا في الظروف العادية أما في أوقات العمل أو الظروف الجوية القاسية يصبح الرجل ملزم بأن يلبس عباءته بطريقة معينة. ويقضي الرجال وقت طويل في تنظيمها وتعديلها ووضعها على الرأس مرة وأخرى على الكتف.
يلف الحولي على أغلب أطراف الجسد حيث تتم بتمرير أحد أطرافه المتقدمة من تحت الإبط ليلتقي بالطرف المتدلي منه على الكتف والتحامها في ربطة على الصدر من الجهة اليسرى. موضع ربطة (الحُولي) الليبي على الجهة اليسرى من الصدر وتأخذ هذه الربطة شكلاً مكوراً صغيراً لا يتجاوز حجمها في الغالب على حبة من ثمار المشمش المتوسطة الحجم.
وتسمي هدة الربطة بالتكمية كما أن أفضل أنواع الجرد الأبيض يصنع في مدينة جادو بالجبل الغربي حيت وصل سعر أحد الجرود الي 2000 دينار ليبي ما يعادل حوالي 1600 دولار أميركي ووزنه لم يتعد 3 كيلوجرام
ريشون لتسيون
رِيشُون لِتْسِيُون (بالعبرية: רִאשׁוֹן לְצִיּוֹן؛ معناه: الأوّل إلى صهيون) هي مدينة أقامها الاحتلال الإسرائيلي على بلدة عُيُون قَارَة الفلسطينية المهجَّرة جنوب تل أبيب، في قضاء يافا المحتلّ، وهي اليوم خاضعة لإدارة المنطقة الوسطى وجزء من منطقة جُوش دان الحضرية. شهدت عام 1990 مجزرة عيون قارة التي قتل فيها سبعة فلسطينيين. تعد رابع مدن إسرائيل من حيث عدد السكان حيث بلغ عدد سكانها 221500 نسمة عام 2006. مساحتها 59 كم2. تأسست المدينة في 31 يوليو 1882 بواسطة مجموعة أحباء صهيون من خاركوف بأوكرانيا. اسم المدينة يعني «قلت (أنا) أولاً لصهيون»، والعبارة مأخوذة من سفر أشعياء الإصحاح الحادي والأربعين، الآية 27، من العهد القديم للكتاب المقدس.
ريشون لتسيون
أقامت ريشون لتسيون توأمة مع مدينة مونستر الألمانية عام 1981، بعد أن بدأت أول الروابط على الصعيد الرياضي سنة 1971. رغم الاختلاف الكبير بين المدينتين من حيث التاريخ، حيث يبلغ عمر ريشون لتسيون مجرد 100 سنة، في حين يزيد عمر مونستر عن 1200. لكن المدينتين تمثلان مركزين إداريين. ومع ذلك فقد نمى اهتمام متبادل في مجالات الصداقة والمساعدة والدعم. قصفت كتائب القسام المدينة بصاروخ فجر 5 خلال معركة حجارة السجيل.
ريشون لتسيون أصل التسمية
يعود اسم ريشون لتسيون إلى سورة من تناخ: «هم الأولى إلى صهيون، ولسوف أبشرهم بالقدس» وأسم ريشون لتسيون يترجم حرفيا إلى «الأول إلى صهيون».
ريشون لتسيون التاريخ
تأسست مسنوطنة ريشون لتسيون (الأولى لصهيون) تأسست عام 1882م. وقد أقيمت على أراضي القرية العربية عيون قارة بمساحة 3340 دونم على بعد حوالي 12.5 كم جنوب مدينة يافا.
ريشون لتسيون التاريخ
كانت ملكية أرض تعود للأخوين الغائبين مصطفى وموسى أبناء عبد الله علي الدجاني من مدينة يافا. ولما أعلن المسؤولون المحليون تقصير فلاحي القرية في تسديد الضرائب، حجزت السلطات العثمانية على الأراضي بأمر من المحكمة، وطرحتها للبيع بالمزاد العلني. حاول المهاجر الصهيوني الروسي زلمان دفيد لفونتين شراءها لكن الحاكم منعه من ذلك تنفيذا لأمر الحكومة في اسطنبول الذي يمنع بيع الاراضي العربية الى اليهود. ورسى المزاد على نائب القنصل البريطاني وحاخام اليهود في يافا حاييم أمزلاغ فابتاع الأرض إسمياً من الحكومة، فقد كان وكيلاً سرياً لعشرة مشترين يهود منهم تسفي ودفيد لفونتين. وإثر انتفاض الفلاحين ألغى الحاكم العثماني للمنطقة الصفقة وأعاد الأمور إلى سابق عهدها. ثم أعيد بيعها مرة أخرى إلى ذات القنصل بأموال الصهاينة بسعر 15 فرنك للدونم الواحد. وقام المالك الجديد بتحويل الأرض إلى ملكية جمعية محبة صهيون. ولم تلبث المستوطنة أن أخذت تتوسع بابتياع أراض جديدة إلى الغرب باتجاه البحر.
وبحسب ماروم، قدمت عيون قارة منصة انطلاق مناسبة لمبادرات شراء الأراضي المبكرة التي شكلت نمط الاستيطان الصهيوني حتى بداية الانتداب البريطاني". ووقّع أمزالغ إقرارًا للمستوطنين ينص على أن أيًا من المباني الموجودة على هذه الأرض لن يكون ملكًا له أبدًا.
تأسست مستوطنة ريشون لتسيون في 31 يوليو 1882، على يد عشرة من رواد هوفي صهيون من خاركيف بأوكرانيا (الإمبراطورية الروسية آنذاك) برئاسة لفونتين. كان روفين يودليفيتش أيضًا عضوًا في المجموعة.
إسدود
إسدود هي قرية فلسطينية سابقة. كانت القرية، التي كان عدد سكانها 4910 نسمة في عام 1945، قد أخلت من سكانها خلال حرب عام 1948 بين العرب وإسرائيل. تقع الآثار اليوم في منطقة بئر توفيا، على بعد 6 كيلومترات جنوب غرب مدينة أسدود الإسرائيلية الحديثة. يُعرف الموقع الأثري باسم تل إسدود، ويمكن رؤية بقايا بقايا المستوطنة القديمة والحديثة.
إسدود
يعود تاريخ أول مستوطنة حضرية موثقة في إسدود إلى القرن السابع عشر قبل الميلاد، عندما كانت مدينة كنعانية محصنة. تم تدميره في انهيار العصر البرونزي. خلال العصر الحديدي، كانت مدينة فلسطينية بارزة، إحدى دول المدن الفلسطينية الخمس. تم ذكره 13 مرة في الكتاب المقدس العبري. بعد أن استولى عليها عزيا، حكمتها مملكة يهوذا لفترة وجيزة قبل أن يسيطر عليها الأشوريون. خلال الفترة الفارسية، أدان نحميا اليهود العائدين لتزاوجهم من سكان إسدود. في ظل عصر هلنستي، عُرفت المدينة باسم أزوتوس. تم دمجها لاحقًا في السلالة الحشمونية. خلال في القرن الأول قبل الميلاد، أزال بومبي المدينة من حكم يهودا وضمها إلى مقاطعة سوريا الرومانية. كانت إسدود أسقفية في ظل الحكم البيزنطي، لكن أهميتها تراجعت تدريجياً وبحلول العصور الوسطى أصبحت قرية.
واليوم، يعد الموقع موقعًا أثريًا مفتوحًا للجمهور، وبه بقايا مرئية لإسدود وآثار تاريخية سابقة يُعتقد أنها فلستينية. يقع مسجد القرية المركزي في أعلى الموقع وكذلك الخان وضريح الشيخ أبو الكبل.
إسدود تاريخ
موقع إسدود اليوم هو تل اثرى معروف باسم "تل اشدود". تقع على بعد بضعة كيلومترات جنوب مدينة إسدود الإسرائيلية الحديثة. تم التنقيب فيه من قبل علماء الآثار في تسعة مواسم بين عامي 1962 و 1972. قاد هذا الجهد خلال السنوات القليلة الأولى ديفيد نويل فريدمان من مدرسة بيتسبرغ اللاهوتية وموشيه دوثان. وترأس دوثان المواسم المتبقية لهيئة الآثار الإسرائيلية.
يعود تاريخ أقدم سكن رئيسي في إسدود إلى القرن السابع عشر قبل الميلاد. تم تحصين إسدود في MBIIC ببوابة مدينة ذات مدخلين (على غرار شكيم).
تم ذكر إسدود لأول مرة في وثائق مكتوبة من أواخر العصر البرونزي في أوغاريت، والتي تشير إلى أن المدينة كانت مركزًا لتصدير الأقمشة والملابس المصنوعة من الصوف الأرجواني. في نهاية القرن الثالث عشر قبل الميلاد، غزا شعوب البحر إسدود ودمروها. بحلول بداية القرن الثاني عشر قبل الميلاد، حكم الفلستينيون المدينة، الذين يُعتقد عمومًا أنهم كانوا أحد شعوب البحر. خلال فترة حكمهم، ازدهرت المدينة وأصبحت عضوًا في بينتابوليس الفلستيني (أي خمس مدن)،  والتي تضمنت عسقلان وغزة على الساحل وعقرون وجت في الداخل، بالإضافة إلى إسدود.
إسدود تاريخ
في عام 950 قبل الميلاد، تم تدمير إسدود أثناء غزو الفرعون سيامون للمنطقة. لم يتم إعادة بناء المدينة حتى عام 815 قبل الميلاد على الأقل.
قاد أسدو تمرد الفلسطينيين واليهوذيين والأدوميين والموآبيين ضد آشور بعد طرد الملك أخيميتي، الذي نصبه سرجون بدلاً من أخيه أزوري. كانت جت (غيمتو) تنتمي إلى مملكة إسدود في ذلك الوقت. استعاد القائد العام للملك الآشوري سرجون الثاني(turtanu)، الذي يسميه الملك جيمس الكتاب المقدس ببساطة "الترتان" (Isaiah 20:1)، السيطرة على إسدود في 712/711 قبل الميلاد  وأجبر المغتصب اليماني للفرار. دمر الجنرال سرجون  المدينة ونفي سكانها، بمن فيهم بعض الإسرائيليين الذين استقروا فيما بعد في ميديا وعيلام.
ميتنيتي (الأكادية : 𒈪𒋾 mi-ti-in-ti؛ فلسطيني : 𐤌𐤕𐤕 * Mītīt or * Matīt)  كان ملكًا في عهد ابن سرجون سنحاريب (حكم من 705 إلى 681 قبل الميلاد)، وأخيميلكي في عهد سنحاريب. ابن أسرحدون (حكم من 681 إلى 669 قبل الميلاد).
إسدود تاريخ
يُقال أن بسمتيك الأول ملك مصر (حكم 664 - 610 قبل الميلاد) حاصر مدينة أزوت العظيمة لمدة تسعة وعشرين عامًا (هيرودوت، الثاني 157)؛ الإشارات الكتابية إلى بقية إسدود (Jeremiah 25:20؛ را. Zephaniah 2:4) على أنها إشارات إلى هذا الحدث.
في عام 539 قبل الميلاد أعاد الفرس بناء المدينة. في عام 332 قبل الميلاد، تم غزوها في حروب الإسكندر الأكبر.
يذكر سفر نحميا، في إشارة إلى أحداث القرن الخامس قبل الميلاد، الإسدود وخطاب إسدود، التي وصف نصف الأطفال من عائلات مختلطة بالتبني. يشرح هوغو وينكلر استخدام هذا الاسم بحقيقة أن إسدود كانت أقرب المدن الفلسطينية إلى القدس.
هناك حلقات من الكتاب المقدس تشير إلى إسدود لكنها لا تزال غير مدعومة بالاكتشافات الأثرية:
إسدود تاريخ
في صموئيل الأول 6:17 ذكرت إسدود بين المدن الفلسطينية الرئيسية. بعد استيلاء الفلستيين على تابوت العهد من بني إسرائيل، أخذه الفلسطينيون إلى إسدود ووضعوه في هيكل داجون. في صباح اليوم التالي وجد داجون ساجداً أمام الفلك. عند إعادته إلى مكانه، وجد في صباح اليوم التالي مرة أخرى سجودًا ومكسورًا. ابتهج أهل اشدود بالدمامل. أرسل وباء الفئران على الأرض (صموئيل الأول 6: 5).
في كتاب نحميا (Nehemiah 13:23–24)، يقال أن بعض سكان القدس في القرن الخامس قبل الميلاد تزوجوا من نساء من إسدود، وأن نصف أطفال هذه الزيجات لم يتمكنوا من فهم العبرية. بدلا من ذلك، تحدثوا "لغة إسدود".
بمجرد عصر هلنستي، غيرت المدينة اسمها إلى Αzotus الذي يبدو يونانيًا ((باليونانية: Άζωτος))‏ وازدهرت حتى التمرد المكابي. أثناء التمرد، "أخذها يهوذا المكابي ودمرها" (كتاب آثار اليهود 12، 8: 6)  غزاها أخوه يوناثان المكابي مرة أخرى عام 147 قبل الميلاد ودمر معبد داجون ذائع الصيت التوراتي (كتاب الآثار 13، 4: 4؛ 1 Samuel 5:1-5). أثناء حكم ألكسندر جنايوس، كانت إسدود جزءًا من أراضيه (كتاب الآثار 13، 15: 4).
إسدود تاريخ
بعد الدمار الذي لحق بالخلافة خلال حروب الخلافة بين هيركانوس الثاني وأريستوبولوس الثاني، أعاد بومبيوس الكبير استقلال أزوت، كما فعل مع جميع المدن الساحلية الهيلينية (كتاب الآثار 14، 4: 4). بعد بضع سنوات، في عام 55 قبل الميلاد، وبعد المزيد من القتال، ساعد الجنرال الروماني غابينيوس في إعادة بناء إسدود والعديد من المدن الأخرى التي تركت دون جدران واقية (كتاب الآثار 14، 5: 2). في عام 30 قبل الميلاد، أصبحت إسدود تحت حكم الملك هيرودس، الذي تركها لأخته سالومي الأولى (كتاب الآثار 17، 8: 1). بحلول وقت الحرب اليهودية الرومانية الأولى (66-70)، لا بد أنه كان هناك تواجد يهودي كبير بما يكفي في إسدود ليشعر فيسباسيان بأنه مجبر على إقامة حامية في المدينة.
إسدود تاريخ
على الرغم من موقعه على بعد أربعة أميال (6 كم) من الساحل، وصفها بطليموس (90 - 168 م) بأنها مدينة بحرية، كما فعل جوزيفوس في كتاب الآثار 13، 15: 4. على الرغم من أن يوسيفوس نفسه يصف إسدود بأنها "في الأجزاء الداخلية" (كتاب الآثار 14، 4: 4). قد يشير هذا التناقض الغريب إلى سيطرة إسدود على ميناء منفصل، يُدعى Azotus Paralios، أو Ashdod-on-the-Sea (παράλιος - "paralios"، وتعني باليونانية "على الساحل"). المدينة الحبيسة أطلق عليها الرومان هيبينوس، "الفرسان"، ومن قبل الإغريق حتى وقت متأخر من العصور الوسطى، أزوتوس ميسوجايوس أو "أزوتوس الداخلية".
يشير كتاب أعمال الرسل في القرن الأول الميلادي إلى أزوت باعتباره المكان الذي ظهر فيه فيليب الإنجيلي مرة أخرى بعد أن حول الخصي الإثيوبي إلى المسيحية. بشر فيليبس بالإنجيل في جميع أنحاء المنطقة حتى وصل إلى قيصرية، حوالي 90 كم إلى الشمال.[بحاجة لمصدر]
خلال الفترة البيزنطية، طغت إسدود-يام على نظيرتها الداخلية من حيث الحجم والأهمية. تُظهر خارطة مادبا في الاردن التي تعود للقرن السادس كلاهما تحت اسميهما.
إسدود تاريخ
استمرت شهرة الهيلينية، ثم المسيحيين حتى القرن السابع، عندما أصبحت تحت الحكم الإسلامي. تم تمثيل المدينة في مجمع خلقيدونية من قبل هرقل من أزوت.
أشار الجغرافي ابن خرددة (حوالي 820 - 912) إلى المدينة الداخلية باسم "أزدود" ووصفها بأنها محطة بريدية بين الرملة وغزة.
توقف ذكر الميناء في الفترتين الأيوبية والمملوكية، مما يرجح تعرضه للتدمير من قبل المسلمين إلى جانب مدن الموانئ الأخرى، خوفًا من احتمال استخدامها مرة أخرى من قبل الغزوات الصليبية من البحر. مع تدمير المدينة الساحلية، تستعيد نظيرتها الداخلية أهميتها.
عزز موقع القرية على شارع فيا ماريس من أهمية المدينة خلال الحكم العثماني. في عام 1596 م، كانت تدار من قبل ناهية ("منطقة فرعية") في غزة تحت لواء ("منطقة") غزة، بلغ عدد سكان إسدود (المسماة سدود) 75 أسرة، حوالي 413 شخصًا، جميعهم من المسلمين. دفع القرويون معدل ضريبة ثابتًا قدره 33.3٪ على محاصيل القمح والشعير والسمسم والفاكهة، وكذلك الماعز وخلايا النحل؛ ما مجموعه 14000 آقجة.
في عام 1838، عُرِفت إسدود كقرية مسلمة في منطقة غزة.
إسدود تاريخ
في أواخر القرن التاسع عشر، وُصفت إسدود بأنها قرية منتشرة عبر المنحدر الشرقي لتل منخفض، مغطاة بالحدائق. كان الخان المدمر يقع جنوب غرب القرية. كانت منازلها من طابق واحد بجدران ومرفقات مبنية من الطوب اللبن. كان هناك مصدران رئيسيان للمياه: بركة وبئر للبناء. كلاهما محاط ببساتين النخيل وأشجار التين.
في تعداد فلسطين 1922، الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني، كان عدد سكان إسدود 2566 نسمة. 2.555 مسلم و 11 مسيحيًا،  حيث كان المسيحيون جميعهم كاثوليك. ارتفع عدد السكان في تعداد عام 1931 إلى 3240؛ 3238 مسلم ومسيحيان في 764 بيتا.
خلال فترة الانتداب، كان في إسدود مدرستان ابتدائيتان. واحد للبنين افتتح في عام 1922، والآخر للفتيات بدأ في عام 1942. بحلول منتصف الأربعينيات من القرن الماضي، كان لدى مدرسة الأولاد 371 طالبًا، بينما كان في مدرسة البنات 74 طالبًا
إسدود تاريخ
أعطت الإحصائيات الرسمية للقرية لعام 1945 لـ "إسداد" عدد سكان يبلغ 4620 عربيًا و 290 يهوديًا في مساحة إجمالية قدرها 47871 دونمًا [4787.1 هكتارًا 4,787.1 هكتار (11,829 أكر) ]. من هذا، تم استخدام 3،277 دونمًا للحمضيات والموز، و 8،327 للزراعة والأراضي الصالحة للري، و 23،762 للحبوب،  بينما تم بناء 131 دونمًا على الأرض.
سيطر الجيش المصري قرية إسدود في 29 مايو 1948، وأصبحت أقصى شمال المصريين خلال الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948. بينما فشل الإسرائيليون في الاستيلاء على الأراضي، وعانوا من خسائر فادحة، غيرت مصر استراتيجيتها من الهجومية إلى الدفاعية، وبالتالي أوقفت تقدمهم شمالًا. اشتبكت القوات المصرية والإسرائيلية في المنطقة المحيطة، حيث لم يتمكن المصريون من السيطرة على جسر إسدود الواقع فوق وادي صقرير. حاصرت قوات الاحتلال الإسرائيلي البلدة خلال معركة إسدود، وقصفتها من الجو. لمدة ثلاث ليالٍ اعتبارًا من 18 أكتوبر / تشرين الأول، قصف سلاح الجو الإسرائيلي بلدة إسدود وعدة مواقع أخرى. خوفا من الحصار، تراجعت القوات المصرية في 28 أكتوبر 1948، وهرب معظم السكان. طرد جيش الاحتلال الإسرائيلي سكان البلدة الـ300 الذين بقوا جنوباً. كانت القرية جزءًا من الأراضي التي مُنحت لإسرائيل بموجب اتفاقيات الهدنة لعام 1949 بعد انتهاء الحرب.
في عام 1950، أقيمت اثنتان من القرى التعاونية، سديه عوزياهو وشتوليم، شرقي مدينة إسدود، على أراضي القرية. أقيمت بني داروم (عام 1949) وقان هاداروم (عام 1953) شمال مدينة إسدود على أراضي القرية. تأسست مدينة إسدود عام 1956 4 كيلومتر (2.5 mi) شمال إسدود.
ويشار إلى أن موقع إسدود الآن مغطى بالكثبان الرملية.
بالتيمور
بالتيمور  أو (نقحرة: بالتيمور) (بالإنجليزية: Baltimore) هي أكبر مدن ولاية ميريلاند الأمريكية، ورابع أكبر مدن الساحل الشرقي للولايات المتحدة بعد مدينة نيويورك وفيلادلفيا وجاكسونفيل، وتحتل المدينة المرتبة 26 من حيث عدد السكان في البلاد.
في عام 2005 بلغ عدد سكان المدينة 641943 نسمة. تقع المدينة في م. سميت المدينة بهذا الاسم نسبة إلى مالك مستعمرة ميريلاند السابق اللورد بالتيمور. في بداية القرن 19 كانت المدينة ثاني أكبر ميناء يستقبل المهاجرين، تأسست المدينة في 30 تموز / يوليو من سنة 1729 وسميت على اسم اللورد بالتيمور. و يقع في بالتيمور ملعب بنك إم تي لفريق بالتيمور ريفنز.
بالتيمور الجغرافيا
تقع بالتيمور في الوسط الشمالي لماريلاند على ضفاف نهر باتبسكو الذي يصب على خليج تشيزبيك.
بالتيمور أحداث
في 26 مارس 2024، انهار جسر فرانسيس سكوت كي الذي يعبر فوق نهر باتابسكو إثر اصطدام سفينة حاويات بأحد أعمدته بعد فقدان طاقمها السيطرة عليها، مما أدى إلى غرق وفقدان العشرات، فضلًا عن اخلاف أضرار مادية.
إنقاذ الجندي رايان
إنقاذ الجندي رايان (بالإنجليزية: Saving Private Ryan) فيلم أمريكي إنتاج عام 1998 من إخراج ستيفن سبيلبرغ وبطولة توم هانكس، الفيلم حائز على جائزة الأوسكار 1998 لأفضل مخرج، تدور أحداث الفيلم في فترة الحرب العالمية الثانية حول عملية انقاذ تقوم بها مجموعة صغيرة يرأسها النقيب جون ميلر (توم هانكس) للعثور على المجند رايان لإعادته إلى الوطن بعد مقتل 3 من أشقائه في نفس الحرب الدائرة.
من أهم مميزات الفلم افتتاحيته، حيث تصور هجوم قوات الحلفاء على ساحل اوماها في 6 يونيو 1944.
يستند الفيلم على الكثير من الحقائق التاريخية وتمت إضافة بعض الأحداث الخيالية لزيادة التشويق، لاقى الفيلم قبولا منقطع النظير في شباك التذاكر وحصد عدد من جوائز الاوسكار.
إنقاذ الجندي رايان القصة
يبدأ الفيلم بمشهد للمحارب المسن (جيمس فرانسيس رايان)و عائلته تزور مقبرة النورماندي الأمريكية، يسير نحو قبر معين ثم يسقط امامه، وهنا يتحول المشهد إلى عام 1944 خلال الحرب العالمية الثانية، حين تم انزال الموجة الأولى على شاطى (اوماها) الذي كان خاضعا للاحتلال الألماني آنذاك، يركز المشهد على شخص معين هو النقيب جون ميلر الذي يقود الكتيبة الثانية عبر الدفاعات الألمانية الكثيفة للوصول نحو المرتفعات المطلة على الشاطئ.
مدة المشهد 25 دقيقة يحتوي على مشاهد عنيفة جداً، وينتهي بسيطرة الحلفاء على الشاطئ، بعد خسائر كبيرة من كلا الطرفين.
ينتقل بعد ذلك إلى أحد مكاتب البريد الخاصة بالحرب حيث يتم كتابة آلاف الرسائل لتسليمها إلى عائلات القتلى، يتم هناك اكتشاف ان ثلاثة من أربع اخوة قد ماتوا خلال بضعة أيام سابقة وبان ثلاثة رسائل متجهة نحو امهم المسنة في نفس اليوم، يأمر المارشال بتشكيل فرقة للبحث عن الأخ الرابع وإعادتهِ لموّطنهِ فوراً.
إنقاذ الجندي رايان القصة
يعود المشهد إلى أوروبا، حيث يقوم ميلر بجمع سبع رجال لتنفيذ أوامر الماريشال، تبدأ مهمتهم بالبحث عن أي خيط يوصلهم إلى المجند راين الذي هبط في فرنسا مع الفرقة 101 المحمولة جواً، بعد تجوالهم في عدة بلدات فرنسية، وخسارتهم لاحد اصدقائهم (كابارزو) على يد قناص ألماني، يتوصلون إلى معلومة تقول ان رايان يدافع عن جسر ذو موقع استراتيجي على نهر مارديريت قرب بلدة راميل.
في الطريق إلى راميل تكتشف الفرقة اجسام بعض الجنود الموتى من اللواء المحمول جواً الثاني والثمانين، ويدركون ان هناك كميناً قد اعد من قبل عش تابع لإحدى الفرق الألمانية التي تحرس محطة رادار مقصوفة موجودة على التلة المقابلة، هنا تبدا بوادر الانشقاق بين صفوف فرقة ميلر على اعتبار ان مهاجمة الوحدة الألمانية ليس من ضمن التعليمات الموكلة إليهم، ولكن مع اصرار النقيب ميلر تقوم الفرقة بمهاجمة العش الألماني مسبباً ذلك خسارة صديقهم الطبيب وايد.
إنقاذ الجندي رايان القصة
يوثر موته سلباً على بقية الرجال، ويقررون إعدام الجندي الألماني المتبقي على قيد الحياة «ستيمبوت ويلي».
لكن يقرر ميلر عدم إعدامه ويأمره بان يمضي في طريقه وان يسلم نفسه لاقرب وحده تابعة للحلفاء. يحدث توتر شديد نتيجة قرار ميلر ولكن ينتهي بكشف بعض المعلومات الخاصة عن نفسه.
تصل الوحدة في النهاية إلى حقل مفتوح مشارف على بلدة راميل، تتقدم آلية ألمانية نصف مجنزرة من طراز SDKFZ- 251 باتجاههم فتختبئ الوحدة بين اعشاب الحقل الكثيفة، ثم تفتح نيران مجهولة المصدر على المركبة فتقوم فرقة ميلر بقتل أفراد طاقم المركبة غير مدركين بما يجري، ثم يفاجأون بثلاثة من قوات الحلفاء قد اعدو كمينا لهذه الالية. وتكمن المفاجأة الأكبر ان أحد هؤلاء الرجال هو (جيمس فرانسيس رايان).
في بلدة راميل يقوم ميلر بأخبار رايان بخبر وفاة اخوته جميعاً وبأن مهمته هي اعادته إلى المنزل، يقوم رايان برفض طلبه وبانه لايريد الابتعاد عن اخوته المتبقين (أخوة السلاح)، وبمشورة من العريف الأول (هورفاث) يقرر (ميلر) وفرقته البقاء والمساعدة في الدفاع عن الجسر من هجوم ألماني وشيك.
إنقاذ الجندي رايان القصة
يتسلم (ميلر) القيادة على اعتبار انهُ الضابط الأعلى رتبة ويقوم باعداد الدفاعات وتوزيع الرجال وتلغيم الجسر كحل نهائي في حال تم دحرهم.
لحظات من الهدوء تليها عاصفة من الجنود الالمان معززين بأربع دبابات يتهافتون نحو الموقع، يقتل الالمان معظم أفراد فرقة (ميلر), ولايتبقى سوى (ميلر، اوفام، ريبين، راين) وبضعة جنود من الفرقة 101.
يحاول (ميلر) الوصول إلى المفجر وتدمير الجسر ولكن الدبابة الألمانية من طراز "Tiger" تحول دون حدوث ذلك.مرة أخرى يحاول (ميلر) المخاطرة والظهور دون حماية لكي يصل إلى المفجر، غير آبه للنيران الكثيفة لكنه - ومن سخرية القدر- يصاب على يد «ستيمبوت ويلي» ذلك الجندي الذي أطلق سراحه والذي قد قتل حتى الآن اثنين من فرقة (ميلر) واصاب (ميلر) اصابة قاتلة.
يقوم (ميلر) المحتضر باستلال مسدسه، مذهولاً من مشاهدة اصدقائه الموتى حوله ويبدأ بإطلاق الرصاص بتثاقل نحو الدبابة المتجهة نحوه، ثم تحدث معجزه حيث تنفجر الدبابة ينظر (ميلر) بذهول في فوهة مسدسه غير مصدق، ثم يستيقظ من صدمته على ازيز الطائرات "Mustang" المضادة للدبابات.
هنا وعلى الضفة الثانية للنهر تدب الشجاعة في قلب المترجم ورسام الخرائط (اوفام) ذلك الجندي الذي لم يطلق رصاصة واحدة خلال الحرب، ويقوم بإطلاق النار على «ستيمبوت ويلي» ويأمر الجنود الباقين بتسليم انفسهم إلى قوات الحلفاء كاسرى حرب.
مشهد على النقيب (ميلر) متكأ على السور الحجري للجسر والمجند (ريبين) يحاول عبثاً طلب مساعدة طبية للنقيب.
تكون كلمات ميلر النهائية موجهة (لرايان):«جيمس...استحق هذه التضحية.استحقها.».
يتحول وجه (رايان) الشاب إلى ذلك الوجه المسن في المقبرة من افتتاح الفيلم، وينتهي الفيلم بموسيقى حداد عسكرية.
إنقاذ الجندي رايان الإنتاج
بدأ التصوير في 27 يونيو 1997، واستمر لمدة شهرين. أراد سبيلبرغ نسخة طبق الأصل تقريبًا من طبيعة شاطئ أوماها للتصوير في الفيلم، بما في ذلك الرمال ومكان مماثل للمكان التي تمركزت به القوات الألمانية في شاطئ بالينيسكر، وكوراكلو ستراند، وبالينيسكر، وشرق كوراكلو، ومقاطعة ويكسفورد، أيرلندا. كلف إنتاج التسلسل الذي صوّر عمليات الإنزال على شاطئ أوماها 12 مليون دولار أمريكي وتم الاستعانة بما يصل إلى 1500 شخص للتصوير، بعضهم كانوا أعضاء في قوات الدفاع الاحتياطية الأيرلندية. تم الاستعانة بمجموعات إعادة تمثيل محلية مثل مجموعة المعركة الثانية وتم تصويرهم كإضافات لتأدية دور الجنود الألمان. بالإضافة إلى ذلك، تم استخدام ما بين عشرين إلى ثلاثين مبتورًا فعليًا لتصوير الجنود الأمريكيين المشوهين أثناء الإنزال. لم يصور سبيلبرغ التسلسل، لأنه أراد ردود فعل عفوية، قال سبيلبرغ: «العمل يلهمني فيما يتعلق بمكان وضع الكاميرا». تكلم هانكس مع روجر إيبرت وقال أنه على الرغم من إدراكه أنه فيلم، إلا أن التجربة ما زالت تؤثر عليه بشدة، حيث قال: «في اليوم الأول للتصوير، كنت في الجزء الخلفي من مركبة الهبوط، نزلنا ذلك المنحدر ورأيت الصفوف الأولى من الرجال ينفجرون إلى أجزاء صغيرة. كنت أعرف في رأسي بالطبع أنها مؤثرات، لكنني غير مستعد للمسها».
إنقاذ الجندي رايان الإنتاج
تم تصوير بعض المشاهد في نورماندي، لمقبرة نورماندي الأمريكية والنصب التذكاري في كوليفيل سور مير وكالفادوس. تم تصوير مشاهد أخرى في إنجلترا، مثل مصنع بريتش ايروسبيس السابق هاتفيلد، كما تم التصوير في هارتفوردشير وتامي بارك وأوكسفوردشاير وويلتشير. كان من المقرر أن يتم التصوير أيضًا في سيهام، مقاطعة درم، لكن القيود الحكومية لم تسمح بذلك. وفقًا لكل من غوردون وليفينسون، لم يشارك المنتجون في الإنتاج حيث تم تكليف سبيلبرغ بالتحكم الإبداعي الكامل في الفيلم. كان دور المنتجين المشاركين فقط في جمع التمويل الأجنبي والتعامل مع التوزيع الدولي، ومع ذلك، قال جوردون إن سبيلبرغ كان «شاملاً وكريمًا ومهتمًا للغاية فيما يتعلق بتطوير السيناريو».
إنقاذ الجندي رايان الإنتاج
«انقاذ المجند رايان» من أشهر الأفلام المعروفة بتصويرها الواقعي لمعارك الحرب العالمية الثانية
صور مشهد شاطئ (اوماها) في أيرلندا وبلغت كلفتهُ وحده حوالي 11,000,000$ شارك في تمثيله حوالي 1,000 جندي معظمهم من أعضاء احتياطي الجيش الأيرلندي بالضافة إلى مجموعة من ذوي الاحتياجات الجسمية الخاصة استعين بهم لتصوير الجنود الأمريكيين الذين عوقوا أثناء الانزال.
استعملت آليات الانزال الحقيقية من الحرب العالمية الثانية (بعد إصلاحها). كما استعملت آلات تصوير خاصة لتصوير الرصاص تحت الماء بشكل أفضل.
تم استعمال أربعين برميل (حوالي 16 طن) من الدم المزيف لتقليد تاثير الدم في ماء البحر.
و لكن الصعوبة الحقيقية كانت تكمن في تأمين مركبات الحرب العالمية الثانية.
دبابات "Tiger" في الفيلم كانت نسخ بنيت على هياكل قديمة. الدبابات السوفييتية T-34 بنيت في الفيلم على هيكل الدبابة التشيكية T-38.
إنقاذ الجندي رايان الإنتاج
استعملت بعض المبالغات لزيادة الإثارة في الفيلم.
فمثلاً لم يستعمل النورماندي حتى تموز من ذلك العام، أيضاً ان جسور ميرديريت النهرية لم تكن هدفا للفوج المحمول جواً 101 بل كانت من نصيب الفوج 82.
ارتكبت العديد من الأخطاء التكتيكية من قبل كلا الطرفين (الألماني والأمريكي) في المعركة النهائية للفيلم. وتم اهمال المساهمات البريطانية وخصوصاً على شاطئ (أوماها).
كان رد سبيلبرغ ان ذلك التزوير أدى إلى مضاعفة التاثير في حبكة الفيلم.
في المشهد الذي تخبر فيه شخصية توم هانكس بقية الوحدة عما كان يعمل في الوطن، كان خطاب هانكس المقرر في النص الأصلي أطول بكثير. لكن هانكس شعر بأن شخصيته لا يجب أن تتكلم كثيراً حول نفسها، فقام بأخبار سبيلبرغ بذلك وفعلاً تم حذف معظم ذلك الحوار.
تكمن متعة مشاهدة الفيلم في قوة مؤثراته الصوتية، ينصح بتوفر مجموعة صوت محيطة 5.1 حيث يمكن سماع اصوات الرصاص من عدة جهات.
بعد التحدث مع الطيار وبينما تبحث الفرقة في مجموعة المعّرفات المعدنية الخاصة بالجنود الموتى يمر أحد جنود المشاة ذو ملامح مميزة جداً وبعد مروره بثلاث دقائق يمر نفس الجندي مرة أخرى مصطدما بالرقيب ميلر، وفي مشهد آخر يظهر بوضوح قناع يرتديه أحد الجنود الألمان المستقل لإحدى الدبابات لحمايته من النيران أثناء إلقاء إثنين من أبطال الفيلم عليه زجاجات المولوتوف المشتعلة من أعلى مبنى الكنيسة بينما يخفي الجنود الآخرون تلك الأقنعة بالنظر لأسفل
إنقاذ الجندي رايان الإصدار
أطلق الفيلم في 2,463 صالة سينما في 28 يوليو 1998، وأدر 30.5 مليون دولار في الأسبوع الأول فقط.
لاقى الفيلم نجاحا منقطع النظير لم يتوقف على الصعيد السينما فحسب فقد كان من أحد الأسباب الرئيسية لإعادة النهوض لروايات الحرب العالمية الثانية خصوصا في الولايات المتحدة، حيث سلط الضوء على مجموعة ضخمة من الأفلام القديمة والحديثة، التجارية والوثائقية على السواء، بالإضافة لالعاب الفيديو والكومبيوتر والكتب والروايات التي تتناول تلك الفترة.
حقق الفيلم ارباحا قدرها 216.5 مليون دولار في الولايات المتحدة و 265 مليون دولار في بقية دول العالم، محققا بذلك ثالث أعلى ربح سينمائي في العالم بعد التيتانيك والمعركة الفاصلة.
إنقاذ الجندي رايان الإصدار
اختير الفيلم كفيلم السنة من قبل معظم جمعيات النقاد، مثل دائرة نقاد نيويورك وجمعية نقاد أفلام لوس انجلوس.
تم لأول مرة إطلاق الفيلم على شريط فيديو منزلي في مايو 1999 وحقق أكثر من 44,000,000 $.
أصدر DVD في نوفمبر من نفس العام مع أكثر من 1.5 مليون نسخة، في 2004 اصدرت نسخة اضافية على DVD للاحتفال بالذكرى الستين لتحرير شاطئ اوماها، تضّمن هذا الإصدار مجموعة تحت عنوان «مجموعة الحرب العالمية الثانية»، تتالف من فيلمين وثائقيين من إنتاج ستيفن سبيلبرغ هما «سعر السلام» (حول حرب المحيط الهادي) و«إطلاق نار الحرب» (حول مصوري الحرب، روي من قبل توم هانكس).
إنقاذ الجندي رايان الاستقبال
تم إصدار الفيلم في 2463 مسرح في 24 يوليو 1998، وحقق 30.5 مليون دولار في عطلة نهاية الأسبوع الافتتاحي، وعند افتتاحه كان في المركز الأول وظل في القمة لمدة أربعة أسابيع حتى تصدر فيلم بليد في الأسبوع الخامس من عرضه. حقق الفيلم 216.5 مليون دولار في الولايات المتحدة وكندا و265.3 مليون دولار في مناطق أخرى، ليصل إجماليه في جميع أنحاء العالم إلى 481.8 مليون دولار. كان الفيلم الأمريكي الأعلى ربحًا لعام 1998، وكان ثاني أعلى فيلم ربحًا لعام 1998 في جميع أنحاء العالم، بعد أرمجدون. تقدر بوكس أوفيس موجو أن الفيلم باع أكثر من 45.74 مليون تذكرة في الولايات المتحدة وكندا.