hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مصطفى العبسي كتب واسهامات علمية أخرى
نشر الدكتور العبسي العديد من الكتب والفصول العلمية في تخصصه. أحد مؤلفاته كتاب بعنوان 'الضغوط النفسية والإدمان: عوامل بيولوجيه وسيكولوجيه' نشر في عام 2007 عن دار الزافير واكاديمك برس للنشر ويعتبر أهم كتاب علمي حول الموضوع. وقدم للكتاب الدكتور جورج كوب - من معهد الاسكريب في كالفورنيا ومدير المعهد الوطني لدراسة الكحوليات. كما نشر البروفيسور العبسي مؤخرا كتاب في العلوم العصبية والالم عن دار اكاديمك برس للنشر.
وقد عمل الدكتور العبسي كرئيس تحرير لأعداد خاصة لمجلتين علميتين: الطب السيكوسومات وعلم النفسي البيولوجي بالإضافة إلى العشرات من الفصول والدوريات الأخرى.،
جامعة الزيتونة (تونس)
جامعة الزيتونة هي جامعة حكومية  تونسيّة مقرها تونس العاصمة. أدت دوراً في نشر الثقافة العربية الإسلامية واللغات والهندسة في العالم الاسلامي.
تأسست الجامعة في الأصل بجامع الزيتونة، الذي بُني في أواخر القرن السابع وأوائل القرن الثامن، وتطوّر حتى غدا مركزًا رئيسيًا للتعليم الإسلامي في شمال إفريقيا. وتتكوّن الجامعة من ثلاثة معاهد عليا، وهي على التوالي: المعهد العالي لأصول الدين بتونس، المعهد العالي للحضارة الإسلامية بتونس، والمعهد العالي للعلوم الإسلامية بالقيروان، إضافةً إلى مؤسسة بحثية هي مركز الدراسات الإسلامية بالقيروان.
جامعة الزيتونة (تونس) جامعة الزيتونة التاريخية
من أبرز رموز الزيتونة الشيخ الطاهر بن عاشور، والطاهر الحداد، وابن خلدون، وقد اشتهرت الجامعة الزيتونية في العهد الحفصي بالفقيه المفسّر والمحدّث محمد بن عرفة ثم من أعلام الحركة الإصلاحية سالم بوحاجب ومحمد النخلي ومحمد الطاهر بن عاشور صاحب تفسير التحرير والتنوير، ومحمد الخضر حسين شيخ جامع الأزهر ومحمد العزيز جعيط والمصلح الزعيم عبد العزيز الثعالبي وشاعر تونس أبو القاسم الشابي صاحب (ديوان أغاني الحياة) والطاهر الحداد صاحب كتاب (امرأتنا في الشريعة والمجتمع) والقاضي محمد بن عمار وغيرهم كثير من النخب التونسية والمغاربية والعربية.
تجاوز إشعاع جامعة الزيتونة حدود تونس ليصل إلى سائر الأقطار الإسلامية ولعلّ المفكر العربي الكبير شكيب أرسلان يوجز دور الزيتونة عندما اعتبره إلى جانب الأزهر والأموي والقرويين أكبر حصن للغة العربية والشريعة الإسلامية في القرون الأخيرة.
جامعة الزيتونة (تونس) جامعة الزيتونة التاريخية
المعاهد الزيتونية الإعدادية والثانوية كانت حتى بداية الستينات من القرن العشرين منتشرة في أغلب المدن التونسية، هذا بالنسبة للمعاهد الإعدادية، أما المعاهد الزيتونية الثانوية فكانت توجد فقط في العاصمة وبعد أصلاح التعليم الزيتوني في بداية الخمسينات أُقرَّت البرامج الرسمية لوزارة التربية لتطبق في كل المعاهد الزيتونية الإعدادية منها والثانوية. وتم إنشاء الشعبة العصرية في هذه المعاهد وكانت تضم شعبتين هما شعبة الآداب أو الفلسفة وشعبة الرياضيات، وكانت الدروس في هاتين الشعبتين تجري بنفس النسق ونفس عدد الحصص المخصصة للغات العربية والفرنسية والإنجليزية وكذلك نفس عدد الحصص بالنسبة للعلوم الصحيحة من رياضيات وفيزياء وعلوم طبيعية ولكن باللغة العربية داخل القاعات وإن كانت الدروس تعتمد الكتب الفرنسية المتوفرة في تلك الحقبة دون وجود لمراجع باللغة العربية. وهذا الواقع أوحى لتلامذة الزيتونة بالتقدم لامتحان الباكلورية التونسية الفرنسية اللغة وقد تمكن عدد منهم من اجتياز الباكلورية بنجاح قبل أن يصدر قرار بمنع الباقين من تكرار العملية وقد أُغلِقَت هذه المعاهد في بداية الستينات من القرن العشرين
جامعة الزيتونة (تونس) جامعة الزيتونة التاريخية
وبالإضافة إلى الشعبة العصرية بفرعيها كانت هناك الشعبة العلمية وهي تسمية للشعبة التي تعنى بدراسة العلوم الدينية أساسًا بالإضافة إلى اللغة العربية والعلوم الصحيحة. وقد لقيت هذه الشعبة نفس المصير وانتهى التعليم الزيتوني عندما وصل إلى أعلى درجة من التطور شهدها على مدى قرون طويلة.
جامعة الزيتونة (تونس) جامعة الزيتونة الحالية
بعد الاستقلال عوض التعليم الزيتوني بكلية للشريعة وأصول الدين. أما جامعة الزيتونة الحالية فقد أسست بمقتضى القانون عدد 83 لسنة 1987، المؤرّخ في 31 ديسمبر 1987.
وهي تضمّ أربع مؤسّسات للتّعليم العالي والبحث هي:
تعد جامعة الزيتونة أصغر جامعة تونسية من حيث عدد طلبتها إذ طبقا لإحصائيات العام الدراسي 2009- 2010 بلغ مجموعهم: 1573.
الشاذلي زوكار
الشاذلي زوكار شاعر تونسي، إعلامي وديبلوماسي راحل (1931 - 4 ديسمبر 2008)
الشاذلي زوكار أستاذ اللغة العربية، كما أنه أحد مؤسسي اتحاد الكتاب التونسيين، وعضو فخري في رابطة الأدب العربي الحديث في القاهرة.
رحل عن 77 عاما في 4 ديسمبر 2008 ونعاه بيان رسمي من وزارة الثقافة والمحافظة على التراث التونسية الذي أشاد «بمسيرته الزاخرة بالعطاء في حقول الإبداع والنقد الأدبي والفني على الصعيدين المحلي والعربي».
كما قام الرئيس التونسي الأسبق زين العابدين بن علي بتوجيه برقية تعزية إلى أسرته أشاد فيها «بخصاله وإسهاماته في إثراء الحياة الأدبية والفكرية بالبلاد وبنشاطه في المجال الدبلوماسي».
درس في جامعة الزيتونة بتونس، كما درس الآداب في جامعة القاهرة، حيث كان من أساتذته عميد الأدب العربي طه حسين والدكتورة سهير القلماوي. أسس مع مجموعة من أصدقائه رابطة أدبية عرفت باسم رابطة «القلم الجديد» العام 1952 خلال سني عمله في الإذاعة التونسية، والتي بدأها في العام 1958 قدم عددا من الأعمال والبرامج الثقافية والسياسية والحوارية. ليقرر في نفس السنة الالتحاق بالعمل الديبلوماسي كملحق إعلامي وثقافي للسفارة التونسية في بيروت.
دوغلاس دي سي-2
دوغلاس دي سي - 2 (بالإنجليزية: Douglas DC-2)‏، هي إحدى الطائرات التجارية التابعة لشركة دوغلاس وهي طائرة ثنائية المحرك، انطلقت في عام 1934 وكانت تتنافس مع بوينغ 247. أنتجت دوغلاس في عام 1935 نسخة أكبر سمتها دي سي-3 والتي أصبحت واحدة من أنجح الطائرات في التاريخ.
دوغلاس دي سي-2 الأصل
دوغلاس دي سي - 2، هي نتيجة حرب تجارية بين شركتا طيران أمريكيتين، وهما يونايتد إيرلاينز، و ترنس وورلد إيرلاينز (TWA). أول استعمال لطراز طائرة بوينغ 247 ثنائية المحرك كان غير متوفر لدى شركة (TWA)، وطالبت بطائرة ثلاثية المحرك أحسن من نوع فورد تري موتور عقب حادث التحطم التابع لرحلة الطيران TWA 599، بسبب تخلخل الهيكل الخشبي من طراز فوكر أف 10 ثلاثية المحرك.
دوغلاس دي سي-2 دي سي - 1
وأخيرا، اقترحت شركة دوغلاس طائرة ثنائية المحرك، وتم توقيع عقد في 30 سبتمبر 1932. وكانت أول رحلة في غرة يوليو 1933، ويمكن أن تحمل 14 راكبا في مقصورة فسيحة أكثر من منافستها، تجاوزت دي سي - 1 جميع الطلبات فيما عدا طلب واحد من قبل شركة (TWA) والتي طالبت بطائرة ثلاثية المحرك بينما دوغلاس صنعت طائرة ثنائية المحرك. تسلمتها شركة (TWA) في سبتمبر وكلفت بتطوير هذا النموذج حتى عوضت بـدوغلاس دي سي - 2.
دوغلاس دي سي-2 دي سي - 2
حلقت لأول مرة في 11 مايو في عام 1934، واستعملتها شركة (TWA) للرحلة الفاصلة بين نيويورك ولوس أنجلس واستغرقت الرحلة 18 ساعة.
وقد حققت دي سي - 2 نجاحا كبيرا في أوروبا وصنعت أكثر من 200 نسخة والتي لم تتوقف في الصنع إلا عند إنتاج دوغلاس دي سي - 3 وكان ذلك عام 1936 واعتبر هذا المشروع في حد ذاته نجاحا باهرا. لا يوجد سوى نسخة واحدة من دي سي - 2 لا تزال تستعمل من أجل القيام بالرحلات القصيرة، وتوجد في متحف الطيران آفيودروم وهو مكرس في المقام الأول لحفظ تاريخ الطيران المدني ويقع في مدينة لاليستاد في هولندا.
كم جونغ هي
كيم جيونغهوي (بالكورية: 김정희) ‏ (1786–1856) كان فنان خط كوري شهير، طور أسلوبه الخاص في فن الخط الشرق آسيوي معتمدا على النقوش التذكارية الصينية والكورية القديمة.
ماكس فيرنر
ماكس فيرنر (بالهولندية: Max Werner) (29 ديسمبر 1953 في هيلفرسوم) هو مغني وطبَّال هولندي.
عمل ماكس لمدة ثماني سنوات مغنيًا وطبالًا مع فرقة كياك الهولندية، قبل أن يخرج أول ألبوماته عام 1979 تحت عنوان «نهاية قوس قزح». في خريف عام 1981 نشر ألبوم «الفصول». كان آخر ألبوم منفرد له يحمل عنوان «ليس الأوبرا» الذي أنتجه عام 1995. عاد عام 2000 من جديد بعد إعادة الفرقة للعمل معها لكنه تركها في خريف ذلك العام لأسباب صحية.
ابن دانيال
شمس الدين محمد بن دانيال بن يوسف بن معتوق الخزاعي الموصلي، لقب بـ الشيخ والحكيم (أم الربيعين، الموصل، 647 هـ / 1249م - القاهرة، 18 جمادي الآخرة 710 هـ / 1311م)، طبيب رمدي (كحال) وشاعر وفنان عاش في العصر المملوكي وبرع في تأليف تمثليات خيال الظل وتصوير حياة الصناع والعمال واللهجات الخاصة بهم وحاكى بطريقة مضحكة لهجات الجاليات التي كانت تعيش في مصر في زمنه. من أشهر تمثلياته التي لا تزال مخطوطاتها موجودة «طيف الخيال»، و«عجيب غريب» و«المتيم وضائع اليتيم». تعتبر أعماله تصوير حي لعصره. وصفه المؤرخ المقريزى بأنه كان كثير المجون والشعر البديع، وأن كتابه طيف الخيال لم يصنف مثله في معناه.
ابن دانيال حياته
ولد ابن دانيال بأم الأربيعين بالموصل في فترة حافلة بالأحداث شهدت توغل المغول داخل الحدود الشرقية للعالم الإسلامي. درس ابن دانيال القرأن في الموصل وتلقى العلم في مدارسها. وكانت الموصل في ذاك العصر من أهم مراكز العلم والثقافة في العالم الإسلامي. وفي عام 656 هـ / 1258م وهو لم يزل صبياً هجم المغول بقيادة هولاكو على بغداد فدمروها وقتلوا الخليفة العباسي المستعصم، وقضوا على حضارتها وفنونها وعمائرها، وطاردوا علمائها ومفكريها فقتلوا منهم بعض وفر منهم بعض نزحوا إلى بلاد آمنة بعيدة عن بطشهم. ثم احتل المغول الشام ودخلوا دمشق ولم يعد للمسلمين معقل يزود عنهم سوى مصر.
ابن دانيال حياته
في عام 1260م تمكن قطز سلطان مصر المملوكي من هزيمة المغول في معركة عين جالوت التاريخية ودخلت جيوش المسلمين دمشق وحررتها، وأرغم المغول على التراجع إلى العراق التي بقيت تحت سطوتهم وظلت جريحة تنزف علمائها ومفكريها وتعمها الفتن والتفكك والمجاعات بشكل لم يسبق له مثيل في تاريخ الامة الإسلامية. في عام 665 هـ / 1267م نزح ابن دانيال وهو في التاسعة عشرة من عمره إلى مصر مع غيره من العلماء والأدباء والمفكرين. ودخل القاهرة في عهد السلطان الظاهر بيبرس. وكان عهد بيبرس عهد حزم وجهاد ضد المغول والصليبيين خال من اللهو والهزل. وعندما وصل ابن دانيال القاهرة وجد بيبرس قد أصدر مراسيماً تمنع الملاهي والموبقات. يقول ابن دانيال واصفاً حال القاهرة حين دخلها: «لما قدمت من موصل الحدباء إلى الديار المصرية في الدولة الظاهرية، سقى الله عهدها، وأعذب في الجنان وردها وجدت تلك الرسوم دارسة، ومواطن انسها غير أنسة، عافية الأثار، ساقطة الحد بالعثار، وقد هزم أمر السلطان جيش الشيطان.. وتولى الخوان والي القاهرة، اهراق الخمور واحراق الحشيش، وتبديد المزور، واستتاب العلوق، واللواطي، وحجر البغاة والخواطي، وشاعت بذلك الأخبار ووقع الإنكار، واختفى المطول في الدار، وقد أذى الخلاعة غاية الأذية».
ابن دانيال حياته
واتقن ابن دانيال لهجة وألفاظ المصريين في سرعة، وكان يتقن كتابة الشعر حتى وصفه المؤرخ ابن إياس بأنه كان شاعراً ماهراً، ولكنه عاش في بدايات حياته بمصر في فاقة وقلة مورد، وكان وقتها يعمل كحالاً. وفي تصوير شعري لحاله في تلك الفترة مستخدماً ألفاظاً مصرية يقول: «يا سائلي عن حرفتي في الوري.. وضيعتي فيهم وإفلاسي. ما حال من درهم إنفاقه.. بأخذه من أعين الناس» و«قد بعت عبدي وحماري معا.. وأصبحت لا فوقي ولا تحتي».
ابن دانيال خيال الظل
اتجه ابن دانيال إلى خيال الظل وقد كان وسيلة الترفيه الرائجة في تلك الأيام وأكثر وسائل التسلية شيوعا وانتشارا، وكان الناس من كل الطبقات الاجتماعية يقبلون على مشاهدة عروضه، بما فيهم السلاطين. وقد عرف المصريون في العصر المملوكي بأنهم «ذوو طرب وسرور ولهو» كما وصفهم الرحالة ابن بطوطة الذي زار مصر في ذاك العصر. وبرع ابن دانيال في هذا الفن فكان هو الذي يؤلف الرواية وهو الذي يكتب حوارها ويلحنها ويعين أزيائها وينظم الأصوات فيها وفوق ذلك كان يشترك بنفسه في أدائها. فكان بذلك هو المؤلف والمخرج والموسيقي والمغني والممثل.
ابن دانيال خيال الظل
في المرحلة الأولى من عمله في مجال خيال الظل كانت لابن دانيال دكان كحل في داخل باب الفتوح، فكان حينذاك يجمع بين مهنتي الكحالة و«المخايلة»، وفي جزء من الليل كان يؤلف ويدون. ولكنه لم يستمر على هذه الحالة طويلاً، إذ سرعان ما اشتهر وذاع صيته في مجال المخايلة، وصار أرباب الدولة والأمراء يسعون إلى التعرف عليه وينعمون عليه بالهبات والعطايا ويدعونه إلى حفلاتهم ومجالسهم للترفيه عنهم وضيوفهم بعروضه وأشعاره وظرفه وخفة روحه. ففي تلك الأيام كانت عروض خيال الظل تنقل إلى علية القوم ولا ينتقلون هم إليها.
وظل ابن دانيال يعمل على هذا النحو إلى أن أصبح يحصل على راتب من الديوان، وتحسنت أحواله. ويشير المؤرخ ابن أيبك الدواداري إلى أن ابن دانيال كان «ممن يترددون إلى الملوك من السادة الفضلاء في ذلك العهد» وأنه كان من ضمن «جماعة من أهل الفضل والأدب، كانوا ينهبون العيش بالآداب ويستخرجون لباب اللباب من ذوي الألباب في كل فن وباب».
ابن دانيال بابات ابن دانيال
ألف ابن دانيال كثير من التمثيليات، وتمثيليات خيال الظل كانت تعرف في العصر المملوكي باسم «بابات» ومفردها «بابة». وقد فقدت كل باباته ولم يتبق منها سوى ثلاث وهي «خيال الطيف» ومخطوطتها محفوظة بـ دار الكتب والوثائق القومية بالقاهرة، و«عجيب وغريب»، و«المتيم والضائع اليتيم». والبابات كتبها ابن دانيال شعرا ونثرا منظوما، وصور فيها ببراعة حياة الصناع والعمال واللهجات الخاصة بهم، بل ولهجات الجاليات الأجنبية التي كانت تستوطن مصر وقتذاك. وقد اخترع ابن دانيال شخصيات ذات أسماء طريفة مثل عجيب الدين الواعظ وعسلية المعاجيني وعواد الشرماط ومبارك الفيال وأبو القطط وزغبر الكلبي وناتو السوداني وأبو العجب صاحب الجدي. كما كانت له دمية تدعى «عقود النظام فيمن ولي مصر من الحكام».
ابن دانيال بابات ابن دانيال
وقد حظيت تلك المخطوطات الدانيالية النادرة باهتمام كبير من كثير من الباحثين وقام بعضهم بتحقيقها ونشرها. وتشير بعض المراجع إلى أن هذه البابات قد عثر عليها مصادفة في مخطوطة قديمة احتفظ بها بمكتبة «أحمد تيمور باشا» ثم نقلت إلى دار الكتب المصرية، كما وجدت نسختان أخريان من هذه المخطوطة أحداهما بـ مكتبة الإسكوريال بـ إسبانيا، وآخرى بمكتبة استانبول بـ تركيا. وقد كتبت تلك المخطوطات بعد وفاة الشيخ ابن دانيال.
طيف الخيال تعد أبدع البابات الدانيالية الثلاث. بل ويعتبرها بعض الباحثين والأدباء أبدع مسرحية في تاريخ خيال الظل المصري. وقد وصف المقريزي العمل بأنه لم يصنف مثله في معناه. تلك المسرحية ترسم صورة لواقع الحياة في مصر في القرن السابع الهجري / الثالث عشر الميلادي، بما تحويه من عادات وتقاليد ولغة وألفاظ. وتقدم البابة بأسلوب فكاهي - يعرف بالفارس أي المهزلة - نقداً سياسياً لاذعاً لحدث مشهور وقع في تلك الفترة، وهو قيام السلطان الظاهر بيبرس باستقدام أبي العباس أحمد بن الخليفة الظاهر إلى القاهرة لإقامته خليفة. وبطل هذه البابة الذي يدعى «وصال» هو الصورة الساخرة لأبي العباس أحمد ذاك.
ابن دانيال بابات ابن دانيال
عجيب وغريب ليست تمثيلية كاملة متواصلة وإنما مجموعة مواقف فكاهية منفصلة. أبطال تلك البابة شخصيات من ذوي الحرف الشعبية الذين كانوا يجولون في الأسواق والموالد والأعياد. تعرض البابة 27 شخصية تحمل أسماء طريفة. مثل غريب الصافي وعجيب الدين الواعظ وحويس الحاوي وهلال المنجم وميمون القراد وشدقم البلاغ صاحب الرمح والسيف وغيرها من أسماء. والبابة تعد وثيقة تاريخية وسجل شعبي وشاهد حي على العصر الذي عاش فيه ابن دانيال. وتظهر في تلك التمثيلية قدرات ابن دانيال على صياغة الألفاظ الشعبية التي كانت متداولة وتصوير الفساد الاجتماعي مما يضفي قيمة اجتماعية على تلك البابة.
ابن دانيال بابات ابن دانيال
تتفق اليتيم والضائع اليتيم مع البابتين السابقتين من حيث الفكاهة، ولكنها تختلف معهما من حيث الإسلوب والمحتوى وبدرجة جعلت بعض الباحثين يشكون في أنها من أعمال ابن دانيال، أو أنها بطريقة أو بآخرى قد تعرضت للمسخ والتحريف. فأسلوب تلك البابة عند المقارنة يبدو إسلوباً هابطاً ويكتنفه كثير من المجون والخلاعة. ولكن الذين يعتقدون أنها من أعمال ابن دانيال يبررون إسلوب تلك البابة بأنه يتماشى مع الروح التي كانت سائدة في تلك الأيام من حيث الميل إلى المتع الحسية والمجون. وتضم البابة شخوص بشرية وشخوص حيوانية وجمادية. من ضمن الشخصيات البشرية الرئيسية في الرواية المتيم، والذميم، وبابا البيرم، والحكم زيهون. وتظهر في الرواية ديوك وكباش وثيران وأدوات مائدة.
والبابات الثلاث بعد كل المجون والفكاهة تنتهي كلها باستثارة الضمير الديني والأخلاقي وتختتم بطلب التوبة والإنابة. كان ابن دانيال نظراً لعمله كحالاً في القاهرة القديمة على اتصال متواصل بعامة الشعب، ونظرًا لخلفيته كنازح من الموصول كان يدرك معاناة الأمة، فجاءت أعماله معبرة عن مشكلات الطبقة الكادحة في المجتمع وآلام الأمة في تلك المرحلة من تاريخها، وقد فعل ذلك بالفكاهة ونشر السرور والبهجة بين الناس.
نزح ابن دانيال إلى مصر في سنة 665 هـ / 1267 م وتوفى فيها في سنة 710 هـ / 1311 م، وبذلك يكون قد عاش في مصر نحو أربعة وأربعين سنة، وشهد عهود أكبر سلاطين دولة المماليك البحرية وهم: الظاهر بيبرس، والمنصور قلاوون، والأشرف خليل، والناصر محمد بن قلاوون.
عماد النحاس
عماد النحاس (مولود 15 فبراير 1976) هو لاعب كرة قدم مصري سابق في خط الدفاع، والمدير الفني السابق لأندية أسوان، الرجاء، الشرقية، طنطا، الاتحاد السكندري، المقاولون العرب والأهلي "مؤقت"، وحاليا هو المدير الفني لنادي الزوراء العراقي.
أنهى النحاس مسيرته لاعبًا في النادي الأهلي ولعب على المستوى الدولي مع منتخب مصر.
عماد النحاس مسيرته لاعبًا
بدأ النحاس مسيرته في مركز شباب مغاغة، وهناك زامل لاعبين مثل أحمد حسن. انتقل لنادي أسوان في 1996 وهو بعمر ال21، بعدما اختبره محمد عامر المدير الفني للفريق.
بعد أداء جيد لمدة موسمين مع أسوان، تعاقد نادي الإسماعيلي مع النحاس في 1998 بالرغم من اهتمام أندية أخرى مثل الأهلي والزمالك والمصري. وكان المدير الفني الألماني فرانك إنجل هو من وافق على انتقاله للإسماعيلي.
توج النحاس مع الإسماعيلي بلقب الدوري المصري موسم 2001-2002، وأحرز في ذلك الموسم 5 أهداف. أهل الفوز بالدوري لفريق للمشاركة في دوري أبطال أفريقيا موسم 2003، والتي وصل فيها الإسماعيلي للنهائي. حمل النحاس شارة قيادة الفريق في مباراة الذهاب من النهائي أمام نادي إنييمبا النيجيري، وهي المباراة التي انتهت بهزيمة الإسماعيلي 2-0. لم ينجح الفريق في التعويض في الإسماعيلية، إذ فاز 1-0 فقط وحاز على مركز الوصيف.
عماد النحاس مسيرته لاعبًا
وبعد قضاء 5 مواسم ونصف مع الإسماعيلي، انتقل النحاس لنادي النصر السعودي في 2004 على سبيل الإعارة لمدة 6 أشهر. كان عقد النحاس مع الإسماعيلي ينتهي في صيف 2004 بعد عودته من الإعارة للنصر.
أعلن النادي الأهلي في يونيو 2004 ضم النحاس لمدة ثلاثة مواسم مقابل 400 ألف جنيه في الموسم. أثار انتقال النحاس للأهلي غضب بعض جماهير الإسماعيلي، والتي اعتبرت إعارته للنصر السععودي بمثابة محطة للأهلي. ولكن نفى النحاس أن يكون قد مضى تعاقد انضمامه للأهلي قبل إعارته للنصر.
جاء انضمام النحاس في فترة إعادة بناء فريق الأهلي بقيادة المدرب البرتغالي مانويل جوزيه بعد فترة سيئة بين عام 2000 وحتى 2004. وكانت أبرز الوجوه التي انضمت للأهلي في ذلك الوقت هم محمد أبو تريكة ومحمد بركات وإسلام الشاطر، فضلًا عن النحاس. وحققت تلك الصفقات الجديدة بطولات كثيرة للأهلي.
عماد النحاس مسيرته لاعبًا
بالرغم من مهارة عماد النحاس إلا أنه يلعب كمدافع، فقد سجل 8 أهداف للنادي الأهلي المصري في موسم 2005-2006، ثلاثة منهم في مباراة الأهلي مع نادي الاتحاد السكندري التي انتهت 6-0 لمصلحة الأهلي، أيضًا سجل هدفًا مهاريًا في نادي ريناسيمينتو الغيني في دوري أبطال أفريقيا عام 2006 التي انتهت بفوز الأهلي 4-0، وسجل مرة أخرى في كأس مصر هدفًا ضد الزمالك في المباراة التي انتهت 3-0 لصالح الأهلي.
كما أنه سجل الهدف الحاسم في ضربات الجزاء الترجيحية التي منحت الأهلي كأس السوبر الأفريقي ضد النجم الساحلي التونسي.
وعماد النحاس مشهور بأخلاقه وجدارته بالثقة داخل المعب.
عماد النحاس مسيرته مدربًا
اتجه النحاس للعمل الإداري عقب الاعتزال، فتولي منصب مساعد مدير الكرة بالنادي الأهلي موسم 2009–2010، وبعدها عمل نائباً لرئيس قطاع الناشئين بالنادي حتى تقدم باستقالته في مايو 2014. ثم اتجه بعدها للتدريب، فتولى منصب المدير الفني لأول مرة في يوليو 2014 حين أصبح المدير الفني لنادي أسوان الذي ينافس في الدوري المصري الدرجة الثانية.
في موسمه الأول مع أسوان، موسم 2014-15، قاد النحاس الفريق للعودة للدوري الممتاز بعد غياب 11 عام. ثم نجح في الإبقاء على أسوان في الممتاز بعدما احتل الفريق المركز الخامس عشر نهاية موسم 2015–16 وبفارق 10 نقاط عن أقرب الفرق الهابطة. ومع بداية الموسم التالي، عاني الفريق من نتائج سلبية جعلت رصيده 5 نقاط فقط بعد مرور 9 جولات محتلا المركز السادس عشر. وهو ما دفع النحاس لتقديم استقالته في نوفمبر 2016.
عماد النحاس مسيرته مدربًا
تولى تدريب فريق الرجاء في 28 سبتمبر 2017 بعد استقالة خالد القماش عقب تلقي الفريق للهزيمة الثالثة على التوالي. ثم أقاله مجلس الإدارة في 24 ديسمبر 2017 لسوء النتائج واحتلال الفريق المركز الأخير في ترتيب الدوري.
تولى تدريب نادي المقاولون العرب في 24 أكتوبر 2018 خلفًا للمستقيل علاء نبيل.
تولى القيادة الفنية للنادي الأهلي مرتين كمدرب مؤقت:
ممكن (ألبوم)
ممكن (ألبوم) تم إنتاجه بواسطة شركة ديجيتك في أول تعاون معها مع محمد منير وصور من هذا الألبوم أغنية شتا وحواديت والليلة ديا.
ممكن (ألبوم) بيانات
إنتاج: ديجيتك للإنتاج الفنى 
تاريخ الإصدار:1995 في مصر
التسجيل: أستوديوهات ديجيتك
المنتج الفنى: عمرو محمود
الإشراف الفنى: علاء الكاشف
المنتج المنفذ: خالد جمال
تصوير الغلاف: راكز عبد الملك
تصميم الغلاف: شركة راى
كى بورد: مارك سبتفنز
كوله: إبراهيم فتحى
أكورديون: فاروق محمد
باص جيتار: رامونى كربشنا
بركشن: أيمن صدقى
كمنجة: منير نصر الدين وفرقته
إيقاع: خالد جمعة
دف: سليم شعراوى 
عود: حسين صابر
ممكن (ألبوم) عن الألبوم
تم أصدار الألبوم في مصر في 1995 ويضم الألبوم عدة أغان تعد علامات له، وقد نال الألبوم الدعاية الجيدة من الشركة المنتجة فشعر به الجمهور بشكل أكبر من قبل، بعد أن كان منير حكرا على المثقفين، فشاهد الجمهور بوستراته في المحلات، وأستمعوا من خلاله لمنير في أثناء وجودهم في الشوارع، في الألبوم يتعاون منير مع عبد الرحمن الأبنودي والشاعرة كوثر مصطفي ومجدي نجيب والملحن وجيه عزيز والموسيقي النوبى على كوبان وأحمد منبيب وغيرهم 
ف في أغنية حودايت يعبر مجدي نجيب بالكلمات عن أحساس النوبين وحنينهم لــ النوبة القديمة وتذكرهم لها في حكيهم لحودايتها
و تعد أغنية ممكن ثاني تعاون مع وجيه عزيز -بعد الأربع أغانى التي جمعتهم في البوم الطول واللون والحرية - رغم أن منير قد رفضها في البداية ألا أنها صارت أغنية الألبوم
شاركت سلوى أبو جريشة في أغنية شتا التي كتبتها كوثر مصطفي
ممكن (ألبوم) كلمات الأغاني
الليلة د
هفة اليلة علية.. هفيف العاشقين
نص العمر إلى راح.. قضيتة هناك غريب
لمتلك الجراح.. وجيبهالك تطيب
أرجوكى ما تسأليش.. وإحنا في نص الطريق
أصلك ما بتعرفيش.. أية بيحس الغريب
مش كل كل ولا أي أي.. ساعات بسورق من وأنت جى
لو على الحلاوة ملكشس زى.. عليك شقاوة تكفى حى
لما تفوت.. في عنيك بموت.. الناس تشفنى تقول ده حى
مش كل كل ولا أي أي

التقل كله عليك عليك.. والحب كلة سيبة عليا
حبك في قلبى ولع خلاص.. وفي قلبك أنت الحب نى

يا أبو ابتسامة حلوة ورقيقة.. عرفنى سرك قولى الحقيقة
نظرت عيونك صافية وبريئة.. وأزى بحورهم على طول غريقة
حبك في قلبى ولع خلاص.. وفي قلبك أنت الحب نى
ممكن (ألبوم) كلمات الأغاني
ياما في زماننا قلوب
رسماها أعمارنا
زى النجوم حواديت
على ضل شباكنا

دى مركبى فضة
وفرحى لو قضى
حبيبى تبقى معاى
من غيرها مش هرضى

ساعات أتوه مرات
ألقى القمر هدى
يسقى النسيم شربات
في ليل طويل عدى 

الصعب راح ولا
الحب ده أحلى
لو وقفت الساعات
صوتى أكيد أعلى

لو زارنى فرحى ساعات
حواديتى مابتخلصش
قمرى حصان في الليل
ونجومه دى بترقص

والحلم ويايا
والذكرى جوايا
من بين كثير حكايات
حكايتنا دى حكاية

ساعات احب حاجات
ما يحبهاش غيرى
في الرايحة في الجايات
أغنى مع طيرى

طمنى اطمن
في القلب راح أسكن
وطول هواكى معاى
أدفا وأطمن
أنا قلبي برج حمام.. هج الحمام منه
ياللي عينيك كلام.. ليه الضلوع أنوا

أنا قلبي كان شباك.. بس الهوا شباك
يا بكره باستناك.. ليك العيون حنوا
أنا قلبي برج حمام.. هج الحمام منه
ياللي عينيك كلام.. ليه الضلوع أنوا
يا حبيبتي قلبي فانوس.. بس الغنا محبوس
بكره اللي جاي شموس.. وعينيك يتحنواأنا قلبي برج حمام.. هج الحمام منه
ياللي عينيك كلام.. ليه الضلوع أنوا
ممكن (ألبوم) كلمات الأغاني
يايا بنت يا إلى بتغزلى قفطانة
غزل الصبح لية.. ع اليل تحلى خيطانة
يايا غنوة خايفة تغنى.. ياطيري إللي شارد منى

ضيعتى اليالى.. والقمر مستنى
ضيعتى اليالى.. تغزلى وتحلى

وحشانى عنيكى.. تحكى وتكلمنى
الدنيا الجميلة.. بتهل لما تهلى
ياحلوة وبريئة.. ده الزمن بيفوت
لوطال انتظارى.. الحقيقة تموت
بعد ما أدى وبعد ما خد.. بعد هد وبنى وأحتد
شد لحاف الشتا من البرد
بعد ما لف وبعد ما دار.. بعد ما هدى وبعد ما ثار
بعد ما داب واشتاق وأحتار
حط الدبلة وحط الساعة.. حط سجايره والولاعة
علق حلمه على الشماعة
شد لحاف الشتا على جسمه
دحرج حلمه وهمة واسمه
دارى عيون عايزين يبتسمو
إلى قضى العمر هزار.. وإلى قضى العمر بجد
شد لحاف الشتا من البرد
أسكن بيوت الفرح.. اه ممكن
أسكن بيوت الحزن.. لا يمكن
ومستحيل يا حزن راح تسكن
قدر الزمان يفهمنى.. اه يمكن

شكلنى بطعم الأفراح.. لونى بلون التفاح
وبطعم المنجة وكمانجة.. تعزفلى ع الجرح أرتاح
يمكن
مشينى على كفوف الراح.. نسينى لو حلم وراح
أشمعنى المعنى بيعرفنى.. لو باتت في قلبنا جراح يمكن
لية الصبايا لية.. أجمل حكاية لية
راسمة أية حببتى في صفحة الكراس
راسمة بنت حلوة بتجرى من الحراس
راسمة اية حببتى في دفتر الأحلام
راسمة قلب نونو بيعشق الأيام

شايلة أية حببتى بين الرموش والعين
أول مرة نرسم.. ع الشجر قلبين
وأول همسة دافية في وردة جوة كتاب
أول لمسة خايفة.. وصورة للأحباب
موناكو فيل
موناكو فيل (بالفرنسية: Monaco Ville) هي مقر قلعة موناكو أو القلعة المحصنة الرئيسية التي تأسست بها إمارة موناكو، وتعتبر رسمياً عاصمة الإمارة.
تتكون القلعة من قصر الإمارة، وكاتدرائية سان نيكولاس ومتحف الأوقيانوغرافيك حيث توجد جميع هذه المباني داخل مجمع القلعة. ويقدر عدد قاطني «مربع موناكو فيل» الإداري بنحو 1151 نسمة.
تعرف موناكو فيل محليا كذلك باسم «الصخرة» أو le rocher وهي واحدة من أربع مناطق إدارية تتكون منها إمارة موناكو.
طائرة دورية
طائرة الدورية أو طائرة الدورية البحرية هي طائرة ثابتة الأجنحة صممت من أجل العمل لأوقات طويلة فوق المياه في الدورية البحرية ومهام البحث والإنقاذ وكسلاح مضاد للغواصات، ولذلك فهي تستخدم أنواع مختلفة من الرادرات فمنها ما يعمل على رصد سفن السطح ومنها ما يعمل على رصد الغواصات وأخرى لمراقبة الاتصالات المدنية والعسكرية وغيرها. ولقد استخدمت هذه الطائرات في الحرب العالمية الثانية وبعدها بكثرة لمواجهة خطر الغواصات، أما الآن وبعد أن أصبح خطر حدوث هجوم واسع النطاق بالغواصات بعيد، عمدت الكثير من الدول إلى تقليص أساطيلها من هذه الطائرات، وأصبح المتبقي منها بالخدمة يستخدم بشكل أساسي في مواجهة عمليات التهريب.
الاتحاد العام للطلاب العرب في أوروبا
الاتحاد العام للطلاب العرب في أوروبا GUASE هو مؤسسة ثقافية تعنى بشؤون الطلاب المقيمين في دول الاتحاد الأوروبي أو الراغبين بالالتحاق بالجامعات والمعاهد الأوروبية. يقع المقر الرئيسي للاتحاد في باريس مع ممثليات بمختلف العواصم الأوروبية.
يورودانس
يورو الرقص (بالإنجليزية: Eurodance)‏ هو نوع ثانوي من موسيقى الرقص الإليكتروني والذي نشأ في أوائل التسعينات، يدمج العديد من أنواع الموسيقى مثل : موسيقى الهاوس والهيب هوب و هاي إنرجي.
موسيقى يورو الرقص متأثرة بشدة باستخدام الأغاني اللحنية الغنية وبدرجة أقل من أغاني الراب
بوب الرقص
بوب الرقص (بالإنجليزية: Dance-pop)‏ هو أسلوب لموسيقى الرقص الإليكترونية ونوع ثانوي من موسيقى البوب الذي تطور من الديسكو، تقريباً في عام 1981، والذي دمج رقصاتها مع موسيقى البوب والإيقاع الحزين.
كما اشتهر بهذا النوع كثير من الفنانين منهم مايكل جاكسون ومادونا وأشهر أغنية هي «بيلي جين» التي أداها مايكل جاكسون سنة 1983 ومن ذلك الحين اشتهر بوب الرقص.