hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بوعلام صنصال حياته ودراسته
تلقى صنصال تعليمه الثانوي في تخصص اللغتين اللاتينية والإغريقية، ثم واصل دراساته العليا في الهندسة التطبيقية، وحصل لاحقًا على دكتوراه في الاقتصاد.
بدأ مسيرته المهنية عام 1992 في وزارة الصناعة الجزائرية، حيث شغل منصب مدير ونشر كتابين تقنيين بين سنتي 1992 و1994، قبل أن يُقال من منصبه ويُصنّف كشخص “غير مرغوب فيه” في بلاده، رغم اختياره البقاء في الجزائر.
بوعلام صنصال مسيرته الأدبية
اتجه بوعلام صنصال إلى الكتابة الأدبية في مرحلة متأخرة نسبيًا من حياته. وعلى الرغم من شهرة أعماله في فرنسا وألمانيا، إلا أنه يُعد كاتبًا مغمورًا داخل الجزائر بسبب منع نشر وتداول مؤلفاته ومعارضته العلنية للسلطة السياسية.
من أبرز أعماله رواية حي داروين التي نالت جائزة الرواية العربية، إلى جانب أعمال أخرى تناولت مواضيع مثل التطرف الديني، والهوية، والعلاقة بين الماضي الاستعماري والحاضر السياسي.
بوعلام صنصال مواقفه المثيرة للجدل
في حوار مع موقع دويتشه فيله الألماني، دعا صنصال إلى "نزع الإسلام من الإسلاميين"، مؤكدًا أن على الديمقراطيين في العالم الإسلامي "الكفاح من أجل الحرية والديمقراطية".
أثارت تصريحاته وظهوره في فعاليات دولية جدلًا واسعًا، خاصة مشاركته في مهرجان أقيم في القدس المحتلة عام 2012، ومشاركته عام 2014 في فعالية ثقافية بألمانيا جمعته بالناشر الإسرائيلي آفي بريمور، ما تسبب في انتقادات حادة له في الأوساط الثقافية الجزائرية والعربية.
بوعلام صنصال اعتقاله ومحاكمته
في 16 نوفمبر 2024، تم اعتقال بوعلام صنصال فور وصوله إلى مطار الجزائر الدولي قادمًا من فرنسا.
وذكرت صحيفة لوموند الفرنسية أن سبب الاعتقال يعود إلى تصريحات أدلى بها لمجلة فرنسية، تبنى فيها موقفًا مؤيدًا للمغرب بشأن الحدود الجزائرية–المغربية، وهو ما اعتبرته السلطات الجزائرية "مساسًا بوحدة التراب الوطني".
النيابة العامة التمست عقوبة عشر سنوات حبسًا نافذًا وغرامة بمليون دينار جزائري بتهم تتعلق بـ"المساس بوحدة الوطن، وإهانة هيئة نظامية، والإضرار بالاقتصاد الوطني".
وفي 27 مارس 2025، أصدرت محكمة الجنح بالدار البيضاء في العاصمة الجزائرية حكمًا بسجنه خمس سنوات.
بوعلام صنصال الإفراج عنه
في 12 نوفمبر 2025، صدر عفو رئاسي من الرئيس الجزائري عبد المجيد تبون أدى إلى إطلاق سراحه، وذلك بعد تدخل رسمي من الرئيس الألماني الذي وجّه رسالة بتاريخ 10 نوفمبر 2025 طالب فيها بمراعاة الحالة الصحية للكاتب، وأبدى استعداد ألمانيا لاستقباله والتكفل بعلاجه.
نظام بناء جنو
نظام بناء جنو (بالإنجليزية: GNU build system)‏ ويعرف أيضاً باسم أوتوتولز (بالإنجليزية: Autotools)‏، هي باقة من أدوات البرمجة أُنتجت من قبل مشروع جنو. هذه الأدوات مصممة لتساعد على جعل مختلف حِزم الشيفرة المصدرية Source code محمولة Portable على العديد من أنظمة شبيهة يونكس. نظام بناء جنو جزء من سلسة أدوات جنو GNU toolchain وتستخدم بصورة واسعة في الكثير من حِزم البرامج المجانية والبرامج مفتوحة المصدر. على الرغم من أن الأدوات التي يشتمل عليها نظام بناء جنو برامج مجانية تحت رخصة جنو العمومية، فإنه ليس هناك قيود لاستخدامهم لصنع برامج غير مجانية محمولة.
حسن فايق
حسن فايق (7 يناير 1898 - 14 سبتمبر 1980 )، ممثل كوميدي مصري.
حسن فايق حياته الفنية
بدأ مسيرته الفنية في عمر 16 عام مع فرقة الهواة، في العام 1914 عمل مع روز اليوسف في مسرحية (فران البندقية)، وانضم بعدها إلى فرقه عزيز عيد واستمر معها حتى عام 1917 حيث قرر أن يكوّن فرقة مسرحية خاصة به وقد اشترك للعمل فيها الممثل يوسف وهبي، وقد قام حسن فايق بتأليف عرض مسرحي عرضه في افتتاحها بعنوان (ملكة الجمال). كان يسكن مع عائلته بحي شبرا.
في عام 1919م بدأ حسن فايق في إلقاء المونولوجات وكان يقوم بتأليفها منتقدا الظروف الاجتماعية لتلك الفترة، كما قام أيضا بتأليف وتلحين مونولوجات لغيره من الفنانين. بدأ حسن فايق مسيرته السينمائية في عام 1932م عندما شارك في فيلم (أولاد الذوات) ومن بعده فيلم (عنتر أفندي). وقد قام بالاشتراك في 160 عمل سينمائي طوال حياته. توفي في 14 سبتمبر عام 1980.
حسن فايق من أعماله
اشتهر حسن فايق بصلعته وبضحكة مميزة خاصة به.، مثل في أفلام كثيرة منها:
موين.موين
موين موين (بالإنجليزية: MoinMoin)‏ محرك ويكي كُتب بلغة بايثون اعتماداً على محرك ويكي يدعي بيكي بيكي . موين موين برنامج حر يوزع تحت رخصة جنو العمومية.
يأتي أصل الاسم موين Moin من الألمانية القديمة وتعني مرحباً وتكافئ في الإنجليزية كلمة Hello.
نظراً لتميزه بعدد من المميزات مثل مجموعات المستخدمين البسيطة، والمحرر ذو الواجهة الرسومية GUI editor ، وسهولة التنصيب، ونظام الحماية ذو الكفاءة والبساطة بالإضافة إلى بساطة الشيفرة الأساسية للمحرك. هذه الخصائص جعلت منه اختياراً للعديد من المشاريع مفتوحة المصدر مثل أوبونتو وفيدورا ودبيان وغيرهم.
قانون ونظام
قانون ونظام (بالإنجليزية: Law & Order)‏ هو مسلسل درامي أمريكي من إنتاج هيئة الإذاعة الوطنية، عرض لأول مرة في 13 سبتمبر 1990 على قناة هيئة الإذاعة الوطنية، وقد أعلنت القناة عن توقف إنتاجه في 2010. دام المسلسل لفترة 20 موسم، وعند إلغائه كان أطول مسلسل جرائم في تاريخ التلفزيون الأمريكي.
يتناول المسلسل الذي يتم تصوير أحداثه بالكامل في نيويورك، الجرائم التي تشهدها المدينة من وجهات نظر مختلفة، إذ تعرض النصف ساعة الأولى من كل حلقة تحقيقات المفتشين الرئسيين واعتقالهما للمشتبه بهم، قبل وضعهم تحت رقابة الملازمة أنيتا فان بورين (Anita Van Buren).
يتحول المسلسل بعدها لمتابعة الإجراءت التي يتخذها نائب المدعي العام ونائبته لمعاقبة الجناة حسب لوائح نظام العدالة المعقد الذي يديره المدعي العام. ورغم أن بعض القضايا تبدو بسيطة وسهلة الحل، فإن معظمها معقد جداً ويحتاج إلى وقت طويل من الدراسة والتمحيص، تصبح فيه مصائر الكثير من المشتبه بهم على المحك قبل أن تقرر المحكمة برائتهم من عدمها.
قائمة الدول حسب ملكية الأفراد للأسلحة
هذه هي قائمة الدول حسب ملكية الأسلحة لكل 100 نسمة.
الإسلام في تشيكوسلوفاكيا
توجد تشيكوسلوفاكيا وسط قارة أوروبا تحدها بولندا من الشمال وألمانيا من الشمال الغربي والغرب، وفي جنوبها المجر والنمسا، وفي شرقها روسيا وهى دولة داخلية لا سواحل لها.
الإسلام في تشيكوسلوفاكيا وصول الإسلام إلى تشيكوسلوفكيا
1-أشار بعض المؤرخين إلى وصول الإسلام إلى تشيكوسلوفاكيا في القرن العاشر الميلادي، وجاء الإسلام مع قبائل مسلمة من وسط آسيا.
2- وكانت المرحلة الثانية بعد دخول الأتراك العثمانيين إلى وسط أوروبا وبعد انتصار الأتراك في معركة (كوسفو) ومعركة (الموهاج) ودخل العديد من سكان هذه المنطقة الإسلام منهم سكان البوسنة والهرسك والبوقوميل، ولقد تم فتح إقليم سلوفاكيا، وهو قسم من تشيكوسلوفاكيا، ثم فتح العثمانيون منطقة بورنو عاصمة إقليم مورافيا، وبنيت المساجد وشيدت المدارس، وبالرغم من عدم استمرار الأتراك طويلاً إلا أنه كان كافياً لدخول الكثير في الإسلام.
3- بعد انسحاب الأتراك من وسط أوروبا تعرض المسلمين للتنكيل وهدمت مساجدهم وأغلقت مدارسهم وهاجر العديد منهم حتى صدر قانون التسامح الديني سنة (1782 م).
4- في عام (1912) صدر مرسوم الإمبراطور النمساوي (فرنسوا جوزيف الثاني) واعترف بالإسلام كدين في الدولة فشيد المسلمون المساجد والمدارس، وأسسوا الجمعيات وكونوا الاتحاد الإسلامي بشيكوسلوفاكيا. وهاجر العديد من مسلمي البوسنة والهرسك والألبان إلى تشيكوسلوفاكيا.
الإسلام في تشيكوسلوفاكيا وصول الإسلام إلى تشيكوسلوفكيا
5- وتشمل الفترة السابقة على حكم الشيوعيين لتشيكوسولفاكيا، وتكون في هذه الفترة الاتحاد الإسلامي التشيكي وأصدر عدة مطبوعات، وأصدر صحيفة إسلامية اسمها (الصدى) ومن آثار تلك الفترة وجود ثلات تراجم لمعاني القرآن الكريم باللغة التشيكوسلوفاكية
ومن الكتب الإسلامية حياة محمد صدر في عام 1980، تاريخ الإسلام، وتاريخ الصديق، صدر في عام 1986 للمؤلف فلكس تاور.
واضطهد الشيوعيين المسلمين، وهدموا العديد من المساجد، وسجنوا رئيس الاتحاد الإسلامي في سنة 1945، وحلوا الاتحاد الإسلامي 1948، وأعيد تشكيل الاتحاد بعد اضمحلال الحكم الشيوعي.
أهم مناطق تجمع المسلمين في تشيكوسلوفاكيا في مدينة (براتسلافا)، وتوجد جالية مسلمة في مدينة (برنو) و(براغ) و(تريبج) ويقدر عدد المسلمين بحوالى 3000 نسمة.
قائمة الدول حسب نسبة السكان الذين يعانون من سوء التغذية
هذه قائمة الدول حسب نسبة السكان الذين يعانون من سوء التغذية.
قائمة الدول حسب نسبة السكان الذين يعانون من سوء التغذية حسب الدول
عدد الأشخاص الذين يعانون من نقص التغذية للفترة 2010 -2012 والفترة 2014-2016 (لكل مليون شخص)
وفق منظمة الأغذية والزراعة، تضمنت هذه الدول 5 ملايين شخص عانوا من نقص التغذية أو أكثر، في الفترات 2001-2003 و2005-2007.
ملاحظة: يقيس هذا الجدول "نقص التغذية"، كما حددته منظمة الأغذية والزراعة (الفاو)، ويمثل عدد الأشخاص الذين يستهلكون (في المتوسط بين عامي 2010 و2012) كمية أقل من الحد الأدنى من الطاقة الغذائية (مُقاسة بالكيلو كالوري للفرد يوميًا) اللازمة للشخص العادي للحفاظ على صحة جيدة أثناء ممارسة نشاط بدني خفيف. وهو مؤشر متحفظ لا يأخذ في الاعتبار الاحتياجات الإضافية للأشخاص الذين يمارسون نشاطًا بدنيًا خارجيًا، ولا التغيرات الموسمية في استهلاك الغذاء أو مصادر التباين الأخرى مثل الاختلافات بين الأفراد في متطلبات الطاقة. سوء التغذية ونقص التغذية هما حالتان تراكميتان أو متوسطتان، وليستا نتيجة تناول الطعام في يوم واحد (أو نقصه). لا يمثل هذا الجدول عدد الأشخاص الذين "ناموا جائعين اليوم".
قائمة الدول حسب نسبة السكان الذين يعانون من سوء التغذية حسب الدول
فيما يلي قائمة بالبلدان حسب النسبة المئوية للسكان الذين يعانون من سوء التغذية، كما هو موضّح في تقرير برنامج الغذاء العالمي "حالة انعدام الأمن الغذائي في العالم" الصادر عن الأمم المتحدة ومنظمة الأغذية والزراعة لعام 2009.
قائمة الدول حسب نسبة السكان الذين يعانون من سوء التغذية انظر أيضا
قائمة الدول حسب نسبة السكان الذين يعانون من سوء التغذية/الدول العشر الأولى
قائمة البلدان حسب معدل الانتحار
القائمة التالية تقدّر نسب الانتحار حسب البلد طبقا للبيانات المقدّمة من منظمة الصحة العالمية التي يرتّب فيها البلد المحدّد بنسبته الكليّة للانتحار.
في العديد من البلدان، لا يتم الإبلاغ عن معدلات الانتحار بسبب الوصمة الاجتماعية أو المخاوف الثقافية أو القانونية.  وبالتالي، لا يمكن استخدام هذه الأرقام لمقارنة معدلات الانتحار الحقيقية، وهي غير معروفة في معظم البلدان.
اعتبارًا من عام 2016، كان هناك معدل انتحار عالمي يقدر بـ 10.5 لكل 100.000 نسمة بانخفاض عن 11.6 في عام 2008. في البلدان الحديثة ذات الدخل المرتفع، تختلف معدلات السلوك الانتحاري بين الذكور والإناث كثيرًا مقارنة ببقية العالم: في حين تفيد التقارير أن النساء أكثر عرضة للأفكار الانتحارية، فإن معدلات الانتحار أعلى بين الرجال، وهو ما يوصف بأنه " الوباء الصامت".
وجدت دراسة أجريت في عام 2019 أنه بين عامي 1990 و2016، انخفضت معدلات الانتحار العالمية حسب العمر بمقدار الثلث؛ وبلغت المعدلات في عام 2016 حوالي 16 حالة وفاة لكل 100 ألف رجل و7 وفيات لكل 100 ألف امرأة. شهدت النساء انخفاضًا أكبر مقارنة بالرجال خلال فترة الدراسة.
قائمة البلدان حسب معدل الانتحار
في معظم أنحاء العالم، يتم وصم الانتحار وإدانته لأسباب دينية أو ثقافية. في بعض البلدان، يعتبر السلوك الانتحاري جريمة يعاقب عليها القانون. لذلك، غالبًا ما يكون الانتحار عملاً سريًا محاطًا بالمحرمات، وقد لا يتم التعرف عليه أو تصنيفه بشكل خاطئ أو إخفاؤه عمدًا في سجلات الوفاة الرسمية.— منظمة الصحة العالمية (2002)
على هذا النحو، قد تكون معدلات الانتحار أعلى مما تم قياسه، حيث يكون الرجال أكثر عرضة لخطر الموت بسبب الانتحار من النساء في جميع الثقافات والخلفيات تقريبًا. يعد منع الانتحار والتدخل فيه موضوعًا مهمًا لجميع الشعوب، وفقًا لمنظمة الصحة العالمية.
قائمة البلدان حسب معدل الانتحار البلدان والأقاليم حسب معدل الانتحار
تختلف معدلات الانتحار بشكل كبير بين البلدان والأقاليم المختلفة، وتتأثر بعوامل مثل الظروف الاجتماعية والاقتصادية، والمواقف الثقافية، وخدمات الصحة العقلية، والضغوط المجتمعية. يتم التعبير عن هذا المقياس الإحصائي عادةً بعدد حالات الانتحار لكل 100.000 نسمة سنويًا. يعد فهم هذه المعدلات أمرًا بالغ الأهمية لتطوير تدخلات وسياسات الصحة العقلية المستهدفة.
غالبًا ما تواجه البلدان التي لديها أعلى معدلات الانتحار تحديات اقتصادية حادة، ومحدودية الوصول إلى رعاية الصحة العقلية، ووصمة عار اجتماعية حول قضايا الصحة العقلية. على سبيل المثال، سجلت بلدان أوروبا الشرقية وأجزاء من آسيا تاريخياً ارتفاع معدلات الانتحار. ومن الأمثلة البارزة ليتوانيا وروسيا وكوريا الجنوبية. قد تواجه هذه المناطق مستويات عالية من التوتر وتعاطي الكحول والعوامل التاريخية التي تساهم في ارتفاع معدلات الانتحار.
قائمة البلدان حسب معدل الانتحار البلدان والأقاليم حسب معدل الانتحار
على العكس من ذلك، غالبًا ما تتمتع البلدان التي لديها أدنى معدلات الانتحار بأنظمة دعم اجتماعي قوية، ورعاية صحية عقلية يمكن الوصول إليها، وعوامل ثقافية لا تشجع على الانتحار. تشمل الأمثلة دولًا في منطقة البحر الأبيض المتوسط، وبعض دول البحر الكاريبي، وبعض دول الشرق الأوسط. تسجل دول مثل اليونان والكويت بعضًا من أدنى معدلات الانتحار على مستوى العالم.
يتم جمع بيانات الانتحار من خلال وسائل مختلفة، بما في ذلك السجلات الصحية الوطنية، وتقارير الشرطة، والمسوحات. يمكن أن تختلف دقة هذه البيانات بسبب الاختلافات في معايير الإبلاغ والوصمة المجتمعية المرتبطة بالانتحار. تقوم منظمات مثل منظمة الصحة العالمية (WHO) ودراسة العبء العالمي للأمراض بنشر وتحديث إحصاءات الانتحار بانتظام.
وتشمل الجهود المبذولة للحد من معدلات الانتحار تحسين خدمات الصحة العقلية، وتنفيذ حملات الصحة العامة للحد من الوصمة، وخلق بيئات داعمة للأفراد الذين يعانون من ضائقة. وقد شهدت البلدان التي لديها استراتيجيات شاملة للصحة العقلية، مثل النرويج ونيوزيلندا، نجاحا في خفض معدلات الانتحار من خلال هذه التدابير.
قائمة البلدان حسب معدل الانتحار البلدان والأقاليم حسب معدل الانتحار
معدلات الانتحار بين الذكور والإناث هي خارج مجموع السكان الذكور وإجمالي السكان الإناث، على التوالي (أي إجمالي عدد حالات انتحار الذكور مقسومًا على إجمالي السكان الذكور). تمثل المعدلات المعيارية حسب العمر التأثير الذي قد تحدثه التوزيعات العمرية المختلفة للسكان على تحليل معدلات الوفيات الخام، ومعالجة الاتجاهات السائدة إحصائيًا حسب الفئات العمرية والهياكل السكانية، لتعزيز المقارنة عبر الوطنية على المدى الطويل: على أساس العمر- عند انحراف المجموعات عن الهياكل السكانية الموحدة، يتم تقريب المعدلات لأعلى أو لأسفل (تعديل العمر). في الأساس، يحمل وجود أفراد أصغر سنًا في أي هيكل عمري وزنًا أكبر: إذا تم تقريب المعدل، فهذا يعني أن متوسط العمر أقل من المتوسط لتلك المنطقة (أو البلد)، والعكس صحيح عند التقريب إلى الأسفل.
أبلغت معظم البلدان المذكورة أعلاه عن ارتفاع معدل انتحار الذكور، حيث يوجد في جميع أنحاء العالم حوالي 3 حالات انتحار ذكور من أصل 4، أو عامل 3:1 (على سبيل المثال،  في الولايات المتحدة كان 3.36 في عام 2015، و 3.53 في عام 2016 ).
قائمة البلدان حسب معدل الانتحار البلدان والأقاليم حسب معدل الانتحار
على الرغم من أن توحيد السن هو عملية إحصائية شائعة لتصنيف بيانات الوفيات لأغراض المقارنة، إلا أن هذا النهج الذي تتبعه منظمة الصحة العالمية يعتمد على تقديرات تأخذ في الاعتبار قضايا مثل نقص الإبلاغ، مما يؤدي إلى اختلاف معدلات الإحصاءات الوطنية الرسمية التي أعدتها وأقرتها البلدان الفردية ( ويتم إجراء المراجعات أيضًا بشكل دوري). كما أن المعدلات المعدلة حسب العمر هي معدلات الوفيات التي كانت ستوجد لو كان لجميع السكان قيد الدراسة نفس التوزيع العمري للسكان "القياسيين". تتوفر الأسعار التقديرية البسيطة هنا وهنا. يتم استبعاد البلدان التي يقل عدد سكانها عن 100000 نسمة.
إن تقييم البلدان التي تعاني من تناقضات داخلية كبيرة أمر معقد. تُظهر كندا، وهي دولة ذات معدل انتحار منخفض نسبيًا بشكل عام، حيث يبلغ 10.3 حادثة لكل 100.000 شخص، أحد هذه التناقضات. عند مقارنة معدل الانتحار بين السكان الأصليين في كندا، يرتفع معدل الانتحار إلى 24.3 حادثة لكل 100.000 شخص: وهو معدل من بين أعلى عشرة معدلات في العالم. هناك اختلافات عديدة في مستويات المعيشة والدخل التي تساهم في هذه الظاهرة، والتي تصنف على أنها وباء في كندا.
قائمة البلدان حسب معدل الانتحار انظر أيضا
The male-female ratio shown below is based on the age-standardized rates: as compared to WHO world standard population, women's median age and life expectancy might be greater than that of men's for that country when rounded up, and vice versa when rounded down.
نت فيلتر
نت فيلتر (بالإنجليزية: Netfilter)‏ هي وحدة توفر للينكس كل وظائف الجدار الناري، ترجمة العناوين وحفظ كل الممرات في الشبكة. نت فيلتر يعمل على شكل نواة.
قائمة الدول حسب السكان المهاجرين إليها انظر أيضا
The الأمم المتحدة statistically considers people born in the archipelago and island of بورتوريكو and living in the ولاية أمريكية of the الولايات المتحدة as international migrants, despite the fact that they have been الجنسية الأمريكية since the enactment of the Jones–Shafroth Act in 1917. Puerto Rico is an تبعيات الولايات المتحدة الأمريكية of the United States since 1898.
سيد عبد الكريم
سيد عبد الكريم (26 يوليو 1936 - 31 مارس 2012 )، ممثل مصري. حاصل على درجة الدكتوراه في الزراعة. أستاذ المبيدات بكلية الزراعة بمشتهر. شارك بالعديد من أعمال الكاتب أسامة أنور عكاشة.
سيد عبد الكريم عن حياته
الفنان الراحل كان يعمل في الأصل أستاذا جامعيا، حيث تخصص في علم مقاومة الآفات بكلية الزراعة، لذا كان زملاؤه في الجامعة يعتبرونه أستاذا جامعيا بدرجة فنان، وفي نفس الوقت كان زملاؤه في الوسط الفني يتعاملون معه على أساس أنه فنان بدرجة أستاذ جامعة. ورغم موهبة سيد عبد الكريم فإن والده كان يعارض احترافه الفن ويريده أن يعمل في مهنة مرموقة ذات مكانة اجتماعية، وبالفعل عمل سيد عبد الكريم كمدرس جامعي بعد تخرجه، لكن الفن اجتذبه، وكانت المفاجأة أنه غامر وجسّد شخصية «عربجي» في أول مسلسلاته التلفزيونية «النصيب»، وهي شخصية بعيدة تماما عن طبيعة مهنته الأساسية ومع إتقانه للدور وبراعته فيه توالت عليه الأعمال الفنية واحداً تلو الآخر.
سيد عبد الكريم بدايته
بدأت رحلته مع الفن منذ صغره، حيث كان يقلد والده ويرتدي ملابسه بطريقة مميزة كانت تثير دهشة من حوله، خصوصا أصدقاؤه وأشقاؤه، وعندما التحق بمدرسة رياض باشا الابتدائية بمنطقة الرمل بالإسكندرية سارع بالمشاركة في فريق التمثيل بالمدرسة، وكان محبوبا جدا من زملائه لخفة ظله وأيضا لطيبته الشديدة، وأطلق عليه أصدقاؤه لقب «كيمو» نسبة إلى اسم عبد الكريم، كما كان عضوا بارزا في فريق التمثيل بمدرسة الرمل الثانوية، وقام ببطولة الكثير من المسرحيات.
أما في المرحلة الجامعية، فكان سيد عبد الكريم دائم الاستماع إلى نصائح الفنانين الكبار الذين كانوا يأتون من وقت لآخر لمشاهدة العروض المسرحية بالجامعة، حيث نصحه وقتها المخرج الراحل نور الدمرداش بأن يركز في التمثيل ويبتعد عن الإخراج، خصوصا أنه كان أحيانا يقوم بإخراج بعض الأعمال المسرحية.
سيد عبد الكريم أهم أعماله
تخصص الراحل في تقديم الدراما التلفزيونية، حيث وصلت أعماله فيها لأكثر من 70 عملا، بعد أن برع في تجسيد أدوار «المعلم»، والرجل الشعبي البسيط الذي يتصرف بشهامة «ابن البلد» ويتمتع بشعبية بين أهل منطقته. ورغم عدم تقديمه لأدوار البطولة فإنه تميز في الأدوار الثانية والمساعدة للنجوم، حيث عمل مع كبار الفنانين، منهم يحيى الفخراني وصلاح السعدني وممدوح عبد العليم وهشام سليم وغيرهم من النجوم.
ويعد مسلسل «ليالي الحلمية» أحد أهم مسلسلات سيد عبد الكريم على الإطلاق، الذي جسّد من خلاله شخصية «المعلم زينهم السماحي» وهو الاسم الذي لازمه إعلاميا واشتهر به كذلك بين جمهوره. كما شارك الراحل في الكثير من المسلسلات الناجحة منها «راس القط» مع الفنان صلاح ذو الفقار، و«جمهورية زفتى»، و«زيزنيا»، و«هي والمستحيل»، و«خالتي صفية والدير»، و«امرأة من زمن الحب» و«أميرة في عابدين».
أما في السينما، فيعد دوره في فيلم «المهاجر» مع المخرج يوسف شاهين، واحدا من أهم أعماله السينمائية، وكذلك دوره في فيلم «كتيبة الإعدام» مع الفنان نور الشريف.
سيد عبد الكريم وفاته
توفي الفنان سيد عبد الكريم في يوم السبت 31 مارس عام 2012 عن عمر يناهز 76 عاماً نتيجة أزمة قلبية حادة.
لقاء سويدان
لقاء سويدان (5 أغسطس 1972 -)، ممثلة مصرية.
لقاء سويدان عن حياتها
من أصول لبنانية حيث ولدت من أب لبناني، بدأت التمثيل وهي بسن صغيرة في مسلسل هو وهي، ومن بعده استمرت بعملها الفني حتى بدأت تأخذ أدوار أكبر من أدوارها السابقة كما إنها كانت تشارك في برامج الأطفال، بعد حصولها على الثانوية العامة إلتحقت في «المعهد العالي للفنون المسرحي»، درست الغناء والعزف على البيانو والكونترباص في «معهد الكونسيرفتوار» ووقد قامت بالبطولة الغنائية في «أوبريت مصر إرادة ونصر» في إطار الاحتفال بأعياد 6 أكتوبر بمشاركة الفنان علي الحجار.
تزوجت من الفنان حسين فهمي في عام 2007 ولكن زواجهما لم يدوم حيث انفصلا عام 2012 بعد خلافات وصلت نهايتها إلى المحاكم، لها ابنة اسمها جومانا من طليقها السابق «أمين أحمد أنور»[بحاجة لمصدر].
كنيسة السيدة العذراء للأقباط الأرثوذكس (الأردن)
كنيسة الأقباط في عمّان تقع في منطقة العبدلي. يتبعها قرابة 8,000 من المسيحيين الأقباط في الأردن. وقد أقام فيها البابا شنودة الثالث قداسا في أول زيارة له للأردن عام 2005 وقد تجمع عشرات الأقباط من المصريين المقيمين في الأردن، لرؤية البابا. وفي أثناء زيارته دار حديث مع الملك حول «الدور الذي تلعبه الكنيسة القبطية في تعزيز التعايش والتفاهم والحوار الإسلامي المسيحي وترسيخ قيم التسامح والاعتدال والوسطية التي تحث عليها الأديان السماوية».
فريدون زعيم أوغلي
فريدون زعيم أوغلي (بالألمانية: Feridun Zaimoglu) (ولد في 4 ديسمبر 1964) هو شاعر وفنّان تشكيلي من أصل ألماني تركي.
تطوّر زعيم أوغلي منذ 1995 حتى أصبح واحدا من بين الشّعراء المهمين والمعاصرين للغة الألمانية. موضوعه الأساسي مشاكل الجيل الثاني والثالث للمهاجرين الأتراك إلى ألمانيا.
نشر إلكتروني
النشر الإلكتروني (بالإنجليزية: Electronic Publishing أو ePublishing)‏ هو النشر الرقمي للكتب والمقالات الإلكترونية، وتطوير الكتالوجات والمكتبات الرقمية.
ولقد أصبح النشر الإلكتروني شائعاً في مجال النشر العلمي، حيث وجد أن النشر العلمي هو في مرحلة استبدال مراجعة الدوريات العلمية من قبل الزملاء.
وعلى الرغم من أن التوزيع عن طريق الإنترنت عبر المواقع مرتبط جداً بمصطلح النشر الإلكتروني، إلا أنه يوجد الكثير من طرق النشر الإلكتروني عبر الشبكة، كالموسوعات التي تكون على قرص مضغوط، بالإضافة إلى المنشورات المرجعية والفنية التي يعتمد عليها المستخدمون المتجولون بدون اتصال عالي السرعة بالإنترنت.
بينما النشر التقليدي للمعلومات يتم من خلال طباعة الكتب والصحف والمجلات وتوفيرها للقراء، كما أنه يشمل طباعة المنشورات والإعلانات التجارية وغير التجارية وتوزيعها بشكل ورقي على المهتمين. وشركة النشر التي ترغب بالترويج لكتاب معين لا يمكنها الوصول إلى قطاع واسع من الناس إلا من خلال حملة إعلانية واسعة تشمل التلفاز والمذياع والصحف والمجلات، مما يترتب على ذلك كلفة باهظة تضاف إلى ثمن الكتاب.
نشر إلكتروني التعريف
ثمة الكثير من التعاريف الدارجة للنشر الإلكتروني. يُعرِّفه الكاتب أحمد بدر في كتابه «علم المكتبات والمعلومات» بأنه «الاختزان الرقمي للمعلومات مع تطويعها وبثها وتوصيلها وعرضها إلكترونياً أو رقمياً عبر شبكات الاتصال، وهذه المعلومات قد تكون في شكل نصوص، أو صور، أو رسومات تتمُّ معالجتها آلياً«. وكذلك يعرفه الباحث شريف كامل شاهين بأنه «عملية إصدار عمل مكتوب بالوسائل الإلكترونية، وخاصة الحاسب، سواء مباشرة أو من خلال شبكات الاتصال». ويورد أبو بكر محمود الهوش في كتابه «التقنية الحديثة في المعلومات والمكتبات» بأن النشر الإلكتروني هو «الاعتماد على التقنيات الحديثة وتقنيات الاتصالات بعيدة المدى في جميع الخطوات التي تنطوي عليها عمليات النشر. ويقسم الباحث عبد اللطيف صوفي النشر الإلكتروني إلى نوعين رئيسيَّين، هما: النشر الإلكتروني الموازي (وفيه يكون النشر الإلكتروني مأخوذاً عن النصوص المطبوعة والمنشورة وموازياً لها، أي أنَّه يُنتَج نقلاً عنها ويوجد إلى جانبها) والنشر الإلكتروني الخالص (وفيه لا يكون النشر عن نصوصٍ مطبوعة، بل يكون إلكترونياً صرفاً، ولا يوجد إلا بالشكل الإلكتروني).
نشر إلكتروني التطور
توالت التطورات في مجال تقنية المعلومات وتعددت الوسائل والطرق والوسائط المستخدمة في تخزين المعلومات واسترجاعها وتبادلها عبر شبكات الحاسب المحلية والإقليمية والدولية، وكان من أهم نتائج تلك التطورات هذا النمو المضطرد في مجال النشر الإلكتروني، فعلى سبيل المثال كشفت إحدى الدراسات التي أجريت بين عامي 1985م - 1994م أن عدد قواعد المعلومات المتاحة بالاتصال المباشر يزداد بنسبة 28% في العام، وأن عدد قواعد المعلومات المخزنة على أقراص مدمجة ينمو بنسبة 100% في العام، بينما لا تتجاوز نسبة النمو في المطبوعات التقليدية عن 12 - 15% في العام، وهو الأمر الذي دعت اليه بعض المبررات التي من أهمها ما يلي:
ان اللجوء إلى مصادر المعلومات المحسبة قد يشكل حلا مثاليا للقضاء على مشكلة ضيق المكان المخصص لمصادر المعلومات التقليدية التي تعاني منها المكتبات نظرا لصغر حجم الوسائط المحسبة وعظم ما تحتويه من معلومات.
نشر إلكتروني التطور
ر تتيح مصادر المعلومات المحسبة الفرصة لاستخدامها من قبل عدد كبير من الباحثين أينما كانوا دونما اعتبار لحدود المكان أو الزمان.
ر سهولة التوزيع وسرعته علاوة على انتفاء مشكلة نفاد النسخ، فهي تحت الطلب في أي مكان وزمان، فنسخة واحدة من الكتاب كافية للوصول إلى ملايين القراء في أنحاء العالم وفي الوقت ذاته.
تعتمد مصادر المعلومات المحسبة على نظم آلية متطورة في التكشيف واسترجاع المعلومات تمكن الباحث من إجراء عمليات الربط بين الواصفات وتقييدها أو توسيع دائرة البحث وتضييقها بما يحقق نتائج مرضية. وهذا ملا يمكن تحقيقه باستخدام المصادر التقليدية.
نشر إلكتروني الفرق عن النشر المكتبي
الفرق بين النشر الإلكتروني وبين النشر المكتبي:
النشر الإلكتروني: استخدام الاجهزة الالكترونية في مختلف مجالات الإنتاج والإدارة والتوزيع للبيانات والمعلومات وتسخيرها للمتستفيدين، فيما عدا ان المواد المنشورة لا يتم اخراجها ورقياَ بل يتم توزيعها على وسائط إلكترونية.
نشر إلكتروني ميزات النشر إلالكتروني
مراحل تطور تقنية المعلومات وصولاَ للنشر الإلكتروني:
- المرحلة الأولى: الطباعة التقليدية للكتب والدوريات.
- المرحلة الثانية: تحويل المعلومات من شكلها التقليدي الي الشكل الاليكتروني.
- المرحلة الثالثة: نشر المعلومات اليكترونياَ دون أن يكون لها أصل ورقي.
- اللاجماهيرية: امكانية توجيه المنتج لفرد أو جماعة
- اللاتزامنية: امكانية استقبال المنتج المنشور في أي وقت.
- القابلية للتحويل من وسيط لآخر
- الشيوع والانتشار عبر نطاقات واسعه.
قائمة الدول حسب انبعاثات ثاني أكسيد الكربون
هذه قائمة الدول حسب نسبة انبعاثات ثاني أكسيد الكربون بسبب الأنشطة البشرية، وعلى رأسها توليد الطاقة من الفحم والنفط والغاز الطبيعي ، واستخدام منتجات النفط في المواصلات والطيران وركوب السيارات. جمعت هذه البيانات في عام 2004 م من قبل أحد المراكز التابعة للأمم المتحدة. وتعتمد هذه الأرقام على انبعاث أكسيد الكربون من حرق الوقود الأحفوري، وليس عن طريق إزالة الغابات أو أي وسائل أخرى.
و لا تزال الولايات المتحدة أكبر دولة باعثة لأكسيد الكربون حسب عدد السكان. ولكن منذ عام 2006، احتلت الصين مكان الصدارة في انبعاث ثاني أكسيد الكربون بسبب عدد السكان الهائل.
ديك راي
ريتشارد ديك راي (Richard "Dick" Ray)، لاعب كرة قدم ومدرب بريطاني، ولد سنة 4 فبراير 1876 في نيوكاسل بإنجلترا وتوفي في 28 ديسمبر 1952 في ليدز بإنجلترا.
ديك راي تاريخه
كان أول مدير لنادي ليدز يونايتد وأيضا كان مدير لنادي دونكيستر روفر ونادي برادفورد سيتى.
إنبي
إنبي «الهندسية للصناعات البترولية والكيماوية» أو (بالإنجليزية: Enppi - Engineering For The Petroleum And Process Industries) هي إحدى شركات قطاع البترول المصري والتي تأسست عام 1978 كشركة مساهمة مصرية، وتمتلك الهيئة المصرية العامة للبترول نسبة 97 % من أسهمها. وتعمل الشركة وفقا لأحكام قانون ضمانات وحوافز الاستثمار رقم 8 لسنة 1997، برأس مال مدفوع قدره 220 مليون دولار أمريكي
تم دمج شركة مهارات الزيت والغاز بها في عام 2022