hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أورنكزيب عالمكير الدولة في عهده
تطوَّرت صناعة المدافع المغوليَّة تطوُّرًا ملحوظًا خلال القرن السابع عشر الميلادي عُمومًا، وفي عهد أورنكزيب خُصوصًا، وكان من أبرز المدافع التي ابتُكرت وصُبَّت في ذلك الوقت نوعٌ جديد عُرف بـ«ظفربخش»، وقد تطلَّبت صناعة هذا النوع الجديد من المدافع عُمَّالٌ على درجةٍ عاليةٍ من المهارة والدراية بتقنيَّات لحام الحديد المُطاوع وصب البرونز، ومعرفة مُتعمِّقة بصفات كلا المعدنين.
كتب الطبيب الفرنسي فرنسوا بيرنييه يصف تطوُّر المدافع خلال عهد أورنكزيب، فقال أنَّ المدفع الواحد صغُر حجمه وازدادت فعاليَّته، بحيثُ صار بالإمكان جرَّه بواسطة حصانين، عكس المدافع القديمة الضخمة التي كانت ما تزال مُستخدمة في الهند خارج حُدُود الدولة المغوليَّة، والتي تحتاج ثيرانًا لجرِّها.
اعتنى أورنكزيب بسلاحيّ الخيَّالة والفيَّالة عنايةً كبيرة، وعمل على تنميتهما وصقل مهارات جُندها، وممَّا سُجِّل عن ذلك أنَّهُ وافق نائب الفوجدار في قُرُمَندِل داود خان پنِّي بشراء عشرات الفيلة من سرنديب لاستخدامها في المعارك بجنوب الهند، فابتاع ما بين ثلاثين إلى خمسين فيلًا بعشرة آلاف وخمسمائة دينارًا ذهبيًّا. ويُروى أيضًا أنَّ أورنكزيب كان يتفقَّد خيَّالته يوميًّا ويصقل مهاراته مع رجاله، فيأمر بإحضار ذبائح من الغنم تُعلَّق وراء بعضها، ثُمَّ ينقص عليها على ظهر خيله فيقطها بضربةٍ واحدةٍ من قطلسه.
أورنكزيب عالمكير زوجاته وأولاده
تزوَّج أورنكزيب أربع نساءٍ خِلال حياته وأنجب منهُنَّ عدَّة أبناء وبنات، أمَّا زوجاته وأولاده، فهم:
دلرس بانو بيگم: أولى زوجات أورنكزيب. تزوَّجها سنة 1637م. أُصُولها إيرانيَّة صفويَّة، فهي ابنة الأمير بديع الزمان الصفوي المُنحدر من الشاه إسماعيل مُؤسس هذه السُلالة. أنجبت لزوجها ثلاث بنات وابنان: زيب النساء بیگم، وزينة النساء بیگم، وزبدة النساء بیگم، ومُحمَّد أعظمشاه، ومُحمَّد أكبر. تُوفيت سنة 1657م بُعيد إنجابها ولدها أكبر، فشاد لها زوجها السُلطان المقبرة الشهيرة التي عُرفت بـ«مقبرة بيبي كا»، ولقَّبها «رابعة العصر».
رحمة النساء بیگم: ثاني زوجات أورنكزيب، تزوَّجها سنة 1638م ولقَّبها «نواب بائي» أي «العظيمة». اختُلف بشأن نسبها، فقيل أنها ابنة الراجا تاج الدين خان صاحب رجوري الواقعة في كشمير، وقيل أنَّها ابنة أحد العُلماء المُسلمين المُنحدر من الإمام عبد القادر الجيلاني. أنجبت لزوجها ابنان وابنة واحدة: مُحمَّد سُلطان، ومُحمَّد مُعظَّم وبدر النساء بیگم.
أورنكزيب عالمكير زوجاته وأولاده
أورنك آبادي محل: يُعتقد أنَّها كانت إحدى جاريات أورنكزيب، وأنَّها دخلت دار حريمه في مدينة أورنك آباد، فنُسبت إليها. يُقال أنَّ أُصُولها كرجيَّة أو شركسيَّة. أنجبت لزوجها ابنة هي مهر النساء بيگم.
أُودَيپُورِي محل: أصغر زوجات أورنكزيب ورفيقته في أيَّامه الأخيرة. كانت من جارياته ويُعتقد أنَّها تعود بجذورها لمدينة أوديپور، وقيل أنَّها كشميريَّة أو كرجيَّة أو شركسيَّة أو أرمنيَّة. أنجبت لزوجها ابنًا هو مُحمَّد کامبخش.
أورنكزيب عالمكير حواشٍ
^ أ: حدَّد الدكتور عبد المنعم النمر تاريخ ميلاد أورنكزيب وفق التقويم الهجري تحديدًا تامًّا، ولم يُحدد مُقابله الميلاديّ كاملًا، وإنَّما اكتفى بذكر السنة، وهي 1619م، وإنَّما حُدِّد التاريخ المذكور كاملًا باستخدام مُحوِّل التاريخ في موقع «نداء الإيمان». بالمُقابل، حدَّد الكاتب أحمد أبو زيد التاريخ المقصود على أنَّهُ 24 تشرين الأوَّل (أكتوبر) 1619م.
^ ب: «الصوبدار» هو لقب حاكم «الصوبة» في دولة مغول الهند. والصوبة يُقابلها الإقليم والولاية والمُقاطعة والمُحافظة، فهو حاكم الولاية، أي يُقابل منصب الوالي في باقي الدُول الإسلاميَّة.
أورنكزيب عالمكير حواشٍ
^ ت: بالغ شاهجهان في تجهيز الحملة الثالثة لاسترداد قندهار، فقد تألَّفت من سبعين ألف فارس وخمسة آلاف راجل وفرقة مدفعيَّة مُكوَّنة من عشرة آلاف جندي وستَّة آلاف حفَّار لِحفر الخنادق وخمسِمائة جُندي لِقطع الحجارة، وزوَّدها بِكثيرٍ من الأسلحة والذخائر. حاصرت هذه القُوَّة العسكريَّة الضخمة المدينة، وأمل داراشُكوه أن تسقط خلال مُدَّة قصيرة، وجرت مُناوشات مع حاميتها، غير أنَّ هذه الحملة، على الرُغم من ضخامتها، لم تتمكَّن من اقتحام المدينة، وأثبتت القُوَّات الصفويَّة تفوُّقها العسكري على القُوَّات المغوليَّة؛ فاضطرَّ داراشُكوه إلى رفع الحصار عنها بعد سبعة أشهر، وعاد من حيث أتى. وهكذا ضاعت جُهُود الدولة المغوليَّة هباءً في استعادة قندهار، وأدَّت هذه الحملات الفاشلة إلى تخلِّي شاهجهان نهائيًّا عن فكرة استعادتها.
^ ج: «الفُوجْدَار» كلمة فارسيَّة منحوتة من «فُوجْ» بِضمّ الفاء بمعنى الجماعة أو الكتيبة، و«دار». هو لقب كان يُمنح في دولة مغول الهند لفئةٍ من الحُكَّام يجمعون بين مهام القيادة العسكريَّة ومهام إداريَّة تشمل القضاء وجباية الخراج.
^ ح: قال ابن منظور في لسان العرب: «القَينة: الأَمة غَنَّتْ أَو لَمْ تُغَنِّ والماشطةُ، وَكَثِيرًا مَا يُطْلَقُ عَلَى الْمُغَنِّيَةِ فِي الإِماء، وَجَمْعُهَا قَيْناتٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: نَهَى عَنْ بَيْعِ القَيْنات أَي الإِماء المغَنّيات، وَتُجْمَعُ عَلَى قِيانٍ أَيضًا».
منطقة السكوت
منطقة السِّكّوْت منطقة نوبية هي الأصغر حجماً بين المناطق النوبية الثلاث الواقعة داخل الحدود السودانية بين مدينتي دنقلا ووادي حلفا. أقصى ارتفاع في المنطقة هو جبل عمارة (702 م)، وأدنى ارتفاع النيل بين أم بكول وملك الناصر (178 م).
منطقة السكوت الموقع
تقع بين خطي طول 20.23.18 و21.17.42 شمال خط الاستواء، توجد فيها 26 قرية ومدينة تتوزع على ضفتي النيل وجزره تبلغ نحو 137 جزيرة. يحد المنطقة من الشمال محلية وادي حلفا ومن الجنوب منطقة المحس. وهناك قريتان في تُتْبَعان أحياناً محلية وادي حلفا، وقريتان أخريان تُتْبَعان أحياناً لمنطقة المحس.
منطقة السكوت الجغرافيا
وهو السهل المحاذي للنيل عرض بين نصف كيلومتر إلى كيلومتر واحد، - باستثناء الجزر فمعظمها مزروعة - وفيها يمارس السكان حرفتهم الأولى الزراعة ويرعون فيه بهائمهم.
ومنها سلسلة جبال غرب السكوت، وسلسلة جبال عطب وعمارة، وسلسلة جبال تبج.
وهي صحراء العتمور شرق النيل، والصحراء الليبية غربه. وتكثر الكثبان الرملية غرب النيل.
منطقة السكوت المناخ والطبيعة
المناخ في منطقة السكوت صحراوي (حار جاف صيفاً، بارد نادر المطر شتاءً)، وهذا المناخ بالطبع أثر على النبات الطبيعي بمنطقة السكوت تأثيراً بالغاً، فلولا الله ثم النيل لما قام زرع ولا ضرع بالمنطقة ولا النوبة كلها، إذ أن السكان يعتمدون اعتماداً بالغاً على النيل في معظم أشغالهم اليومية، فالنيل يمثل طعامهم، وشرابهم، ومصدر رزرقهم، وكلأ مواشيهم، والنيل هو حياتهم.
أثر مناخ المنطقة الصحراوي على نباتات المنطقة تأثيراً بالغاً، فالأرض صحراء قاحلة ليس فيها نبات طبيعي سوى عند جروف النيل - وخاصة في الجهة (الضفة) الشرقية منه - والوديان والنباتات البعيدة عن النيل نبات صحراوي مثل:
الحيوان الطبيعي نادر بسبب ندرة المطر الذي لن يقوم الزرع بسبب ندرته، وذلك بسبب مناخ المنطقة الصحراوي. والحيوانات، وأهم الحيوانات الطبيعية في المنطقة:
منطقة السكوت المدن
وهي حاضرة المنطقة يحدها من الشمال مدينة عمارة ومن الجنوب قرية تبج ومن الغرب النيل ومن الشرق الصحراء النوبية.
وهي من القرى المتحضرة حتى دعيت مدينة، ويحدها النيل من الغرب والصحراء النوبية من الغرب وقرية عطب من الشمال ومدينة عبري حاضرة المنطقة من الجنوب.
منطقة السكوت العموديات
تنقسم المنطقة إلى قسمين في هذه الناحية: المنطقة الشرقية وبها ثلاث عموديات والغربية وفيها عموديتان، وهي - أي العمودية - مجموعة قرى متحدة ترأسها قرية من تلك القرى. وتكون تلك القرى في الغالب متجاورة جغرافيّاً، ومتحدة سياسيّاً. وكل قرية من تلك القرى تسمى شياخة.
وتنقسم منطقة السكوت إلى ثلاث عموديات في شرق النيل هي:
القرى التي تُتْبَعُ أحياناً للمناطق المجاورة:
والبعض يعتبر عكاشة عمودية وحدها تضم أربع قرى هي:
/*-
بل عمودية عكاشة عمودية قائمة بذاتها وهي تضم كل من
1- أكمة
2_ كولب
3- سونقي
4- تنجوري
وتولّى العمودية فية العمدة محمد أحمد جريس (محمد صالح جريس) ثم بعد ابنه العمدة سيد محمد أحمد جريس (سيد جريس __ سيد ليلى) الذي توفي بيوم قبل ثورة أكتوبر ثم تولّى العمودية بعدهم صهرهم العمدة آدم عبد اللطيف سليمان زوج عائشة محمد أحمد جريس.
منطقة السكوت الجزر
وتقع جزيرة سرقد شرق جزيرة عينارتي وغرب قرية مفركة.
⇌وهاتان الجزيرتان (جزيرة دفي، وجزيرة سرقد) متجاورة في وسط النيل كلما خرجت من إحداهن تأتي الأخرى حتى تصل إلى الضفة الأخرى وهي القرى الموجودة على الضفتين. وهما فقط الجزيرتان المأهولتان، وهناك 38 جزيرة أخرى زراعية أو غير ذلك تقع غرب مفركة أكبرها آجل آرتي، سرنق آرتي، عين آرتي، أُشبين آرتي، سيو دوكي، أدير.
وتلفظ أَرْنَتَّة، وجزيرة أرنتي هي جزيرة تقع غرب قرية عمارة ومدينة عبري. وشرق قرية ساقية العبد.
وهي أكبر جزر منطقة السكوت على الإطلاق! وهي أيضاً - إضافة إلى ذلك - ثاني أكبر جزيرة في السودان، وشمالها يقع مقابلاً غرب مدينة عبري، ووسطها يقابل غرب قرية كويكة، وجنوبها غرب يقابل قرية عبود. أما جزؤها الغربي فيقع شرق صحراء واسعة يبلغ طولها 5 كلم و 300 م، وتتكون من أربع قرى هي:
قرية صيصاب، وتقع قرية صيصاب في شمال الجزيرة.
·  قرية عدو، وتقع قرية عدو في شرق الجزيرة ويقابلها من على ضفة النيل الشرقية قرية كويكة.
منطقة السكوت الجزر
وهو جبل وسط جزيرة صاي بارتفاع 275 م ويبعد عن صيصاب 2 كلم، وعن عدو نصف كلم، وعن موركة كلم واحد، وعن أرودين 2.5 كلم، وهو ثالث أكبر جبال منطقة السكوت.
وتقع جزيرة نلوتي جنوب غرب جزيرة صاي شرق قريتي حميد وأبو راقة، والجزء الذي يفصلها عن الضفة الغربية للنيل أصغر بكثير من الذي يفصلها عن الضفة الشرقية له.
بها مدرسة ابتدائية مختلطة أسست في الأربعينات من القرن الماضي. وتوجد فيها آثار من عهد النوبة المسيحي عبارة عن قلاع في أعلى مناطق الجزيرة
هذه الجزر المذكورة أعلاه هي الجزر الكبيرة الحجم، كثيرة السكان في منطقة السكوت، وليست كلها فإن بعض الجزر فيها قرى صغيرة أو ربما منزل واحد كما في الجزيرة الواقعة غرب قرية مفركة، أو أنها زراعية، أو أنها ليست مزروعة أو مسكونة بل هي مليئة بالحشائش والحيات والعقارب في الغالب، وعلى العموم - وباستثناء الجزر المذكورة - هناك حوالي 131 جزيرة أخرى في منطقة السكوت.
منطقة السكوت الآثار
قرية كوشة
الهرم الإنجليزي . وهو بارتفاع خمسة أمتار، ويقع فوق هضبة قرب وادي جندقر.
السوق القديم . وقد كان السوق الرئيسي في منطقة السكوت قبل سوق مدينة عبري ويقال أن هذا السوق هُدِم وبني ست مرات ويقول البعض أن يجب أن يبنى ويهدم مرة سابعة، لربما تكون أسطورة فحسب، والله أعلم.
قرية فركة
جبل ميمي . (بالميمين المفتوحين المكسرين، والياءين الساكنين). ويرجح بعض المؤرخين وجود بعض الآثار الباقية من سيوف وجماجم بعد حرب ضارية قامت بين قوات الإنجليز وجيوش المهدية وقيل أن الإنجليز احتموا بالجبل المرتفع عن سطح البحر بـ558 م وهو بذلك أحد أكبر الجبال في منطقة السكوت.
منطقة السكوت الآثار
جزيرة صاي
وكان يطلق عليها اسم (شاعت) على العصر الفرعوني. وتعمل بها بعثة فرنسية للتنقيب عن الآثار منذ 1904م وعثرت على ما يفيد بوجود تواجد بشري على أرضها منذ 215000 سنة.
بها قلعة كبيرة يرجع تاريخها إلى الدولة المصرية الحديثة (1550–1080 ق.م).
بها معابد وجبانات تعود إلى عهد كرمة ودولة المصرية المسيحية وعهد نبتة ومروي.
بها كنائس ترجع إلى عهد دولة نوباتيا المسيحية التي كانت عاصمتها فرس التي غمرتها مياه السد العالي. وترجع تلك الآثار إلى الفترة النبتية المسيحية.
تقع علي الضفة الغربية للنيل شمال الشلال الثالث علي بعد 40 كلم جنوب مدينة عبري. وعلى بعد 220 كلم من مدينة وادي حلفا بين الشلالين الثاني والثالث.
منطقة السكوت الآثار
يقع المعبد على أعلى تل من الجرانيت، ويرتفع عن النيل 300 أو 400 قدم، وله جوانب مدرجة تكسوها كتل ضخمة غير منتظمة وصخور كبيرة، أما الجانب المشرف على النهر، فقائم وبينه وبين النهر مسافة 27 م يمتد فيها الدرب، البناء المشيد على الجرف يطل على النهر وبه حائطين ضخمين، وسقف مستوٍ كبير، وعلى السقف شبه قبة عمودية الجوانب، وليس به أعمدة ولا بناء آخر، والمعبد نفسه يحيط من كل جوانبه صخور عالية تحجب معظمه عن البصر، ويتراوح جدرانه من 30 إلى 50 قدم، مبنية من الجرانيت، والمعبد عريق وقديم جداً، ويعتبر هذا المعبد أهم أثر مصري قديم في بلاد النوبة، والذي شاده الملك أمينوفيس الثالث (الدولة الثامنة عشر) 1400 ق.م (1408-1371 ق.م) وقد أقيم هذا المعبد إهداء لأمون رع إله الكرنك، ولذكرى مؤسسه الثالت، ومع أن يد الخراب عملت فيه ما عملت، إلا أنه ما زال يعتبر حتى اليوم أهم آثار مصر في الأراضي النوبية، كما أن نقوشه الكتابية ونحوته البارزة تحمل في تضاعيفها قيم رفيعة، وتعد مصدراً من أهم المصادر الموثوقة بها لدراسة نواحي (الفرعون) الآلهة في بلاد النوبة، الممثلة في التصوير وفي العقائد الدينية.
مع أن هذه القرية تقع خارج حدود السكوت بـ23 كلم وكذلك قرية صلب آنفة الذكر بكلم واحد، إلا أنها قريبة من السكوت فمن الجدير ذكرها وذكر آثارها.
ترجع مواقعها الأثرية إلى الفترة الفرعونية.
تقع على الضفة الغربية للنيل على بعد 35 كيلو متر جنوب عبري.
ترجع مواقعها الأثرية إلى الفترة المروية، ومن أشهر آثارها: التي لا زالت تقف حتى اليوم بصورة سليمة
منطقة السكوت النشاط السكاني
في منطقة السكوت ينقسم النشاط السكاني إلى عدة أقسام:
الزراعة هي أكثر الأعمال امتهانا ويمارسها حوالي 80% من السكان، ويرجع هذا لعدة أسباب:
1. توفر الماء: والنيل هو المصدر الرئيسي للمياه في المنطقة.
2. وجود الأراضي الصالحة للزراعة: وهي جروف النيل الواسعة، إضافة للعديد من الجزر التي يم استغلالها زراعياً، وقد أثبتت معظم هذه الجزر قوتها وقوة ثباتها في فيضانات عام 1988م.
3. وجود الأيدي العاملة: وهو كما ذكر آنفاً أن حوالي 80% من السكان يعملون ويكسبون قوت يومهم بالزراعة.
4. الآلات الزراعية: يملك جميع المزارعين آلات زراعية غالبا ما تكون متطورة.
يرعى الكثير من سكان المنطقة الحيوانات بأنواعها حيث يبلغ من يمارس الرعي في المنطقة (55%)، إذ أن الرعي هي الحرفة الثانوية في المنطقة، ويرعى سكان القرية حيواناتهم في جروف النيل، والوديان التي تصب بالنيل، والشهيرة بنباتاتها الموسمية، والحيوانات التي ترعى في المنطقة هي:
منطقة السكوت النشاط السكاني
وهُم الشريحة الصغيرة المتبقية من سكان القرية، ومعظم هؤلاء التجار هم أيضاً يمارسون الزراعة أو الرعي كحرفة ثانوية لهم - عدا تجار الأسواق فالقليل منهم مزارعون أو رعاة -، ومن المحال أن تخلو قرية عن دكان أو دكانين يشتري منه أهل القرية أغراضهم وحاجياتهم المنزلية، وغير ذلك.
وقد يعمل هؤلاء التجار بمساومات مع المزارعين بحيث يأخذ المزارع قرضا، ويشتري غرضاً ويضعة في قائمة ديونه عند التاجر، فإذا أتى وقت الحصاد أتى التاجر بعربته، وأخذ من المحصول بقدر الديون، وهذا أحد العادات السيئة المنتشرة عند التجار والمزارعين.
والكثير من سكان المنطقة هجروها لمناطق داخل السودان كالعاصمة (الخرطوم) أو في الخارج كالمملكة العربية السعودية، ودولة الإمارات العربية المتحدة، ودول الخليج عموماً، والدول العربية الأخرى، ودول الإتحاد الأوروبي، والولايات المتحدة الأمريكية. وهذه الهجرة غالباً ما تكون لطلب الرزق، وهناك عودة ملحوظة للمهاجرين بسبب خطط التنمية الجارية في البلاد.
منطقة السكوت الأسواق
وفي هذا السوق الكثير من الأسواق الداخلية التي ينقسم إليها:
وهو يقع في مدخل السوق الغربي، وفيه ما يقارب الـ40 محلاً.
فية ما يقارب الثلاثين محلاً، ويقع شرق وجنوب سوق الملابس.
وهو غرب السوق عند ضفة النيل وفيه ما يقارب الخمسين مظلة، معظمها لتجار حلفاويين. ويقع قربه نحو الجنوب سوق للبيع الشجيرات والحبوب المحسنة، وشتلات أشجار المانجو والليمون وأشجار الحمضيات الأخرى وغيرها من الأشجار.
وفيه ما يقارب العشر محلات، ويقع في مدخل السوق الشمالي.
وهي صالة كبيرة تقع فيها الكثير من المحال المتفاوتة الغرض والحجم أيضاً وبقربها يقع مقر وزارة التربية والتعليم بالمدينة ومقر فرع جامعة دنقلا بعبري.
ويقع في مدخل السوق الجنوبي، حيث تنطلق منه التكاسي والحافلات والباصات من مختلف الأحجام إلى مدن دنقلا ووادي حلفا والخرطوم وغيرها من المدن الأخرى. ومن شركات الحافلات هناك:
منطقة السكوت التعليم
توجد مدرسة أساسية في كل قرية من الصف الأول إلى الخامس، وهناك قرى فيها مدارس من الصف الأول إلى الثامن مثل قرية فركة وسركيمتو وقرية عمارة وصواردة أيضا .
توجد ثانوية للبنين وأخرى للبنات في مدينة عبري.
والتعليم في منطقة السكوت والنوبة قديم قدم التعليم نفسه فهناك التعليم ما قبل الإسلام وفي عصر الإسلام أما في العصر الحديث فهناك مدرسة فركة (1957 م) في المنطقة معلمون أجلاء تخرج على أيديدهم الكثير ممن نراهم اليوم في القمم ذات الهمم، وزيادة على ذلك تشتهر جزيرة صاي باسم جزيرة المعلمين لكثرة من عمل من أهلها بالتعليم في درجاته المختلفة من الابتدائي إلى الجامعي وبالتالي فنسبة الأمية بجزيرة صاي وسائر السكوت تكاد تكون صفر.
ومعظم هذه المدارس المذكورة تم إعادة بنائها بعد فيضانات عام 1988 م. وقد تخرج الكثير من النوابغ الشامخين من هذه المدارس.
منطقة السكوت المياه
لا توجد قرية واحدة من قرى منطقة السكوت، تخلو من شبكة مياه واحدة على الأقل، والنيل هو المورد الأهم والأول للمياه في المنطقة ثم مياه الآبار كما في حي (كجمتر) في قنس، وهذا جدول يحوي عدد شبكات المياه في بعض القرى:
أهم المستشفيات هو مستشفى عبري، وتوجد المصحات (المستشفيات) في بعض القرى، ولكن بشكل قليل وبدأت بالازدياد بعد دخول الكهرباء.
ويوجد في بعض القرى ومنها كوشة وعمارة. وهذه القرى فعلت ذلك بجهود مبذولة أثمرت عن ذلك، وقد دخل الشبكة الهاتفية قرية عمارة عام 2003 م وكوشة عام 2005 م.
تتصل منطقة السكوت بولايات السودان المختلفة ودول جوار السودان القريبة من منطقة السكوت (مصر) بطريق السليم - وادي حلفا السريع شرقي النيل، وطريق دنقلا - أرقين غربي النيل، والأول افتتحه المشير عمر حسن أحمد البشير إبان افتتاح سد مروي في مارس 2009 م والثاني قيد السفلتة.
منطقة السكوت المياه
ويوجد في جميع القرى والشبكة المتوفرة هي شبكة سوداني، وزين السودان، وإم تي إن جروب.
أهم المستشفيات هو مستشفى عبري، وتوجد المصحات (المستشفيات) في بعض القرى، ولكن بشكل قليل وبدأت بالازدياد بعد دخول الكهرباء.
ويوجد في بعض القرى ومنها كوشة وعمارة. وهذه القرى فعلت ذلك بجهود مبذولة أثمرت عن ذلك، وقد دخل الشبكة الهاتفية قرية عمارة عام 2003 م وكوشة عام 2005 م.
ويوجد في جميع القرى والشبكة المتوفرة هي شبكة سوداني، وزين السودان، وإم تي إن جروب.
منطقة السكوت الصحة
أهم المستشفيات هو مستشفى عبري، وتوجد المصحات (المستشفيات) في بعض القرى، ولكن بشكل قليل وبدأت بالازدياد بعد دخول الكهرباء.
منطقة السكوت الاتصالات
ويوجد في بعض القرى ومنها كوشة وعمارة. وهذه القرى فعلت ذلك بجهود مبذولة أثمرت عن ذلك، وقد دخل الشبكة الهاتفية قرية عمارة عام 2003 م وكوشة عام 2005 م.
ويوجد في جميع القرى والشبكة المتوفرة هي شبكة سوداني، وزين السودان، وإم تي إن جروب.
منطقة السكوت الكهرباء
سيفتتح بإذن الله الكهرباء الذي سيضم كل قرى منطقة السكوت وسيسير حتى مدينة وادي حلفا، وهناك بعض القرى التي فيها كهرباء بالمولدات مثل قرية عمارة.
وسيتم افتتاح هذه المحطة القادمة من سد مروي في 8/2012 م، إن شاء الله.
وسيغذي المنطقة النوبية بما فيها منطقة السكوت وكذلك منطقة المحس، وسيغذي هذا المشروع حتى مناطق الحدود المصرية، في أقصى شمال السودان.
تذكر بعض المصادر أن الشبكة ستربتط - عند الحدود - بالشبكة المصرية القادمة من السد العالي جنوب أسوان، لتكون شبكة واحدة، وهذا ضمن الخطة السودانية لتصدير الكهرباء لدول جوار القطر السوداني، إذ أن الكهرباء الناتجة من سد مروي تكفي حاجة السودان وتزيد عن حاجته، ولذا سمي - أي سد مروي - أكبر وأعظم سد في السودان.
منطقة السكوت المواصلات
تتصل منطقة السكوت بولايات السودان المختلفة ودول جوار السودان القريبة من منطقة السكوت (مصر) بطريق السليم - وادي حلفا السريع شرقي النيل، وطريق دنقلا - أرقين غربي النيل، والأول افتتحه المشير عمر حسن أحمد البشير إبان افتتاح سد مروي في مارس 2009 م والثاني قيد السفلتة.
والطريق المذكور يمر شرقي وغربي النيل ويربط السودان بالجارة الشمالية مصر، والطريق الواقع شرقي النيل يبدأ من الإسكندرية.
وهذا جدول يوضح مسافات بعض مدن الولاية الشمالية من عبري «من الأقرب إلى الأبعد»:
وهذا جدول آخر يوضح مسافات بعض المدن السودانية من عبري «من الأبعد إلى الأقرب»:
منطقة السكوت تأثير فيضانات عام 1988 م على المنطقة
في 3/8/1988 م، انهمرت أمطار غزيرة بلا توقف، في كثير من أنحاء السودان، منها بلاد النوبة التي هي من المناطق كثيرة الأودية والشعاب، والتي تصب في النيل، وجميع سكان بلاد النوبة - أو معظمهم - يقطنون قرب النيل، فكانت الكارثة.
أثرت فيضانات السودان عام 1988 م على المنطقة تأثيراً بالغاً ومن ذلك:
مثلج
المثلج  قد تعني الآتي:
المثلجة: هي كتلة ضخمة من الجليد
مثلج (مادة): هي المادة الأساسية في عملية التبريد.
المثلجات: هي مشوبات مثلجة مثل البوظة والآيس كريم.
نوما أندوير
نوما أندوير (بالفرنسية: Numa Andoire) (19 مارس 1908 – 2 يناير 1994) لاعب ومدرب كرة قدم فرنسي راحل كان يجيد اللعب في خط الدفاع . تم استدعائه للمشاركة في بطولة كأس العالم لكرة القدم 1930 التي أقيمت في الأوروغواي ولكنه لم يشارك في أي مباراة دولية مع منتخب فرنسا .
لعب في أندية أنتيب، نيس ، أولمبيك النجم الأحمر  ، كان ، نانسي ، تولوز ، وأنتيب مجددا .
قام بتدريب أندية أنتيب  ، كونستانتين، ونيس ثم قرر اعتزال عالم كرة القدم وإدارة أعمال فندق في مدينة جوان ليبينز . عاد مؤقتا عن قرار ابتعاده وقاد تدريب نادي نيس من 1962 إلى 1964.
مارسيل كابيل
مارسيل كابيل (بالفرنسية: Marcel Capelle)‏ (11 ديسمبر 1904 – 1993) لاعب كرة قدم فرنسي راحل كان يجيد اللعب في خط الدفاع .
روزا أوتونباييفا
روزا أوتونبايفا (23 أغسطس 1950 -)، سياسية قيرغيزية. تولت منصب وزير الخارجية في قيرغيزستان بفترة سابقة، وهي زعيمة مجموعة برلمانية تعرف باسم حزب قيرغيزستان الاشتراكي الديمقراطي. في 7 أبريل 2010 أعلنت عن نفسها منسقًا مؤقتًا للحكومة الانتقالية في قيرغيزستان بعد أحداث دموية في البلاد أسفرت عن مقتل ما يزيد عن 60 شخصًا. وأعلنت أنها ستحل البرلمان، وستستمر حكومتها ستة أشهر، وستعمل على إعداد دستور جديد للبلاد وإقامة انتخابات ديمقراطية. وقالت أيضًا أنها لن تكرر أخطاء حكومة قربان بيك باقايف.
شلومبرغر سيد
تعد SEED، المعروفة أيضًا بـ براعة شلمبرجير في تطوير التعليم، مؤسسة تعليمية عالمية ممتدة لا تستهدف الربح داخل شلمبرجير المحدودة، وهي شركة عالمية لخدمات حقول النفط. وقد تبنت شلمبرجير التعليم كموضوع رئيسي لتواصلها بالمجتمع، والذي يتألف من عدة مبادرات: SEED ومؤسسة شلمبرجير والمبادرات المحلية التي تتبناها كلٌ من جيوماركتس التابعة لها والموظفين في أوقاتهم الخاصة.
تتمثل رسالة SEED في إلهام التربويين والتأثير عليهم وتمكينهم في المجتمعات متدنية الخدمة حيث يعمل ويعيش أفراد شلمبرجير لإشراك الشباب في العلم والتكنولوجيا. وتهدف SEED إلى بناء مجتمعات التعلم وبيئات مشاركة المعرفة حيث يتعاون كل من التلاميذ والتربويين والمتطوعين في مشاريع بلغاتهم المحلية. ويقوم برنامج SEED على التزام المتطوعين من داخل مجتمع شلمبرجير -الموظفين والمتقاعدين وأسرهم- بالتواصل مع هؤلاء الطلاب وبث روح الحماس فيهم للعلوم والتكنولوجيا والتعلم.[بحاجة لمصدر]
شلومبرغر سيد التاريخ
تأسست SEED على يد سايمون أمبر، مدير البرنامج الحالي ونائب رئيس شلمبرجير، في عام 1998. إلا أن فكرة تأسيس SEED قد ظهرت في عام 1993. وقد نظمت أمبر اجتماعًا للتعارف مع سيمور بيبرت، أستاذ ومؤسس مجموعة مستقبل التعلم في مختبر الوسائط في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT)، والذي أصبحت شلمبرجير راعية مشتركة معه فيما بعد. وقد اصطحبت صديقها إلى الاجتماع الذي كان يتناول موضوع تكنولوجيا التعليم. وبعد الاجتماع، اقترحت على بيبرت مناقشة اهتمامها بالتواصل التعليمي، وقد شاركها أفكاره ومعارفه.
شلومبرغر سيد التاريخ
بدأت الفكرة الأولى لتأسيس SEED تتشكل في ذهن أمبر كمبادرة مصممة «للمساعدة في سد فجوة الانقسام الرقمي» من خلال تقديم الخبرات الغزيرة التي تمتلكها شلمبرجير، أي المعرفة العلمية والتكنولوجيا (الكمبيوتر ومصادر الإنترنت)، للمجتمعات متدنية الخدمة في جميع أنحاء العالم، حيث يعمل ويعيش أفراد الشركة. واستغرق تطوير هذه الفكرة عدة سنوات، استغلت خلالها أمبر مهارات شبكة العمل الشخصية الخاصة بها بالإضافة إلى موظفيها. وذلك إلى أن توصل أحد أعضاء فريقها إلى الاختصار SEED، الذي يشير إلى براعة شلمبرجير في تطوير التعليم، لوصف المشروع الناشئ لتوفير التكنولوجيا والدعم التطوعي لمجتمعات شلمبرجير.[بحاجة لمصدر]
شلومبرغر سيد التاريخ
في عام 1997، قامت أمبر بتعيين فريق من الزملاء المتطوعين للبدء في تطوير موقع ويب وخطة عمل. وبعد ذلك، وافق إيوان بيرد، رئيس مجلس إدارة شلمبرجير، على ميزانية SEED الأولى في نهاية عام 1997، مما حول الفكرة إلى واقع ملموس. وفي عام 1998، بدأت SEED عملياتها في مكتب بمقر شركة شلمبرجير المحدودة السابق في نيويورك. وقد تعاقدت أمبر مع كل من مايكل تمبل، معلم ومؤسس مؤسسة لوغو، وهي مركز غير ربحي لتعلم لوغو Logo (لغة برمجة)، وباسكال برنر، مستشار غير هادف للربح، لوضع برنامج تطوعي بالاستعانة بموظفي شلمبرجير ومحتوى تعليمي قائم على العلوم وبرنامج منح يوفر أجهزة كمبيوتر وخدمة وصول للإنترنت ودعمًا تقنيًا لمدارس محددة في المجتمعات متدنية الخدمة حيث تجري شلمبرجير عملياتها. وفي أواخر عام 1998، وقعت SEED أول اتفاقية لها مع مدرسة في فنزويلا لإطلاق برنامج تجريبي وسرعان ما نجحت بعد ذلك في تجهيز المدرسة بأجهزة الكمبيوتر وخدمة الإنترنت والمتطوعين (انظر العروض - المتطوعين أدناه) الذين قاموا بتوفير الدعم التقني.[بحاجة لمصدر]
شلومبرغر سيد التاريخ
وعلى مدار السنوات التالية، نمت SEED بسرعة من حيث الحجم والنطاق لتصبح مؤسسة دولية تقوم كل عام بضم مدارس في العديد من البلدان إلى شبكة برنامج المنح المتنامي الخاص بها. وقد جاء توسعها السريع بشكل كبير نتيجة للوعي الدولي المتزايد بالانقسام الرقمي وفجوة المعرفة والتكنولوجيا بين الدول المتقدمة والدول النامية؛ وإلى التعبير المتزايد عن الاحتياجات التعليمية واحتياجات بناء القدرة من قِبل المجتمعات المحلية ووزارات التعليم الوطنية التابعة لها في البلدان التي يعيش ويعمل فيها أفراد شلمبرجير؛ وإلى إضفاء طابع الرسمية بشكل متزايد على برمجة المسؤولية الاجتماعية للشركة في جميع أنحاء العالم.
فحقيقة أن SEED تقدم حلاً مبنيًا على المعرفة، بالإضافة إلى آخر مبني على التكنولوجيا، قد منحت البرنامج شعبية ونجاحًا. وفي عام 2003، شرعت SEED في استضافة ورش عمل تعليمية عملية لتعزيز تركيز SEED على التعلم التجريبي (انظر الفلسفة أدناه). وفي عام 2006، غيرت SEED اسم برنامج منح الاتصال الخاص بها إلى برنامج شبكة المدارس (SNP)، والذي يعكس على نحو أكثر دقة عملها وعلاقاتها مع المؤسسات التعليمية الممنوحة. وفي عام 2007، وخلال السنة العاشرة لعملها، وقعت SEED عقد منح برنامج شبكة المدارس (SNP) المئتين، مرة أخرى مع مدرسة في فنزويلا، وفي عام 2008، دخلت SEED الدولة الأربعين من مجموع الدول التي تعمل بها. كما إن التعاون المستمر مع مختبر الوسائط بمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT) والشبكة الدولية للتعليم والموارد (iEARN) وموقع MaMaMedia وشركاء التفكير الاحترافي (سمارت وايرد) وشركة ميلتون غلاسر ومحمول لكل طفل (حاسوب نقال لكل طفل) وجمعية التعليم التنظيمي (SoL)، إلى جانب المنظمات التعليمية الأخرى ذات التفكير التقدمي، قد ساعد SEED في الحفاظ على رواج أفكارها وعملها.[بحاجة لمصدر]
شلومبرغر سيد الفلسفة
«التعلم خلال العمل»: التعليم على طريقة SEED
تتوفر للطلاب والمعلمين الذين يشاركون في أنشطة SEED فرصة فيّمة للتعامل مع أجهزة الكمبيوتر والإنترنت، إلا أن «التعلم الفعال»، وليس تكنولوجيا المعلومات، هو من صميم تجربة SEED. ويعد التعلم الفعال أساس "التعلم البنائي"، الذي استمدت منه SEED المنهج التعليمي المبني على أساس المشاريع والذي تستخدمه في المدارس بجميع أنحاء العالم. وتقوم النظرية البنائية، التي ابتكرها سيمور بيبرت (انظر التاريخ أعلاه)، على عمل عالم النفس التربوي جان بياغيت وعلى فكرة أن الأفراد يتعلمون من خلال بناء معرفة جديدة بشكل فعال. وتحتفظ SEED بعلاقة عمل ناجحة مع مختبر الوسائط بمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT) (انظر التاريخ أعلاه)، حيث يعمل بيبرت وتتعاون SEED مع المختبر لتطوير ممارسات وتكنولوجيا التعليم.