hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
طلال بن عبد الله بن علي الرشيد الواردات المالية
وبسبب عدم امتلاك إمارة حائل موانئ تطل على الخليج العربي أو البحر الأحمر، فقد ارتبطت بعلاقات تجارية وثيقة مع الكويت والبصرة والعراق العثماني، فكانت تستورد الأرز -أو التمن- واللباس من العراق والحجاز، وتصدر الإبل والدهن والغنم والصوف وبعض النباتات الصالحة أن تكون أدوية بتعاطاها حكماء الحجاج (أطباء حملات الحج). كما كان الإمارة تصدر اللحوم ومنتجات الألبان عن طريق الكويت، خصوصًا أن الكويت تعتبر المنفذ الأكبر للإمارة للحصول على المؤن من الهند. ومع ذلك كانت علاقات الإمارة التجارية مع العراق أوسع وأعمق من غيرها، فكان العراق أقرب سوق لتزويد الإمارة بالغذاء والمؤن، وهو أرخص الأسواق في سني الجفاف. وهناك كان تجار إبل من دمشق يمارسون تجارتهم في جبل شمر منذ سنة 1853م حيث يشترون الإبل من أسواق حائل ويبيعونها في دمشق، ويأتي هؤلاء التجار إلى حائل برفقة القوافل التجارية وحملات الحج القادمة من الشام.
أما أهم الواردات المالية للإمارة في عهد الأمير طلال كانت كالتالي:
طلال بن عبد الله بن علي الرشيد الواردات المالية
كانت قوافل الحج الفارسي التي تعبر طريق الحج الكوفي تمر على المناطق التالية: النجف إلى السلمان - لينة - الخضراء - الشعيبة - بقعاء - حائل - قفار - المستجدة ومنها للحجاز. وكان مرورها عبر حائل منذ العهد القاجاري (1200هـ/1785م - 1327هـ/1909م) منوطة بأمراء الجبل -وهم آل علي- حيث تستقر فترة للاستراحة والتموين ويستقبلها أمير الجبل بكل حفاوة، وتجري خلالها عمليات البيع والشراء في نفس الموقع خارج حائل، ويقدم ابن علي للحملة أدلاء تساعد القافلة في سيرها إلى مكة إلى أن تتجاوز قرية المستجدة، ومن بعدها تتولى الدرعية تلك المهمة. ومن المعروف أن طرق قوافل الحج هي نفس طرق القوافل التجارية، لذلك تصاحب قوافل الحج القوافل التجارية في ذهابها وإقامتها في جبل شمر وعودتها إلى العراق والشام لكي تكون قوية في أعين قطاع الطرق. ويصل عدد القافلة التجارية الواحدة بين جبل شمر إلى العراق إلى حوالي 300 بعير، وذكر بعض الرحالة الأوروبيين بأنها تصل إلى أكثر من 10،000 جمل. وتمكن الأمير طلال من أن تكون له الغلبة في نقل القوافل والسيطرة على الطرق عبر إنشاء مكاتب للإمارة في بغداد والنجف والزبير، وأيضا بدأ بتقوية جيشه وقواته لحماية الطرق التجارية وقوافلها التي تمر على إمارته، مما جعل تلك القوة مطلوبة لدى تجار حماية القوافل خارج حدود الإمارة، واستفادت الإمارة من عقيلات شمر لمنافسة القوى الأخرى المسيطرة على طرق التجارة مثل عقيلات القصيم. وكذلك حاول الأمير طلال إغراء أمراء القوافل أن تكون حائل أهم مركز لطرقهم التجارية، وذلك بتقديم التسهيلات والحماية، وبذا أضحت حائل أهم سوق تجاري في المنطقة، وبها من البضائع ما لا توجد في أسواق الشام والعراق والخليج واليمن.
طلال بن عبد الله بن علي الرشيد الواردات المالية
أراد الأمير طلال في عهده أن يكون نقل الحجاج الفرس له صفة رسمية كما فعل والده، فأرسل أخيه متعب فعقد صفقة مع حكومة فارس لضمان نقل الحجاج الفرس والعجم عبر طريق الجبل، فبدأت قوافل الحجاج العراقيين وبلاد فارس بالمرور عبر حائل، واستمرت تمر عبر حائل حتى سقوط الإمارة سنة 1340هـ/1921م. ولتاكيد أمن الحاج أوكل طلال مسؤولية حماية تلك القوافل لأخيه متعب، فيبدأ بقيادة قافلة الحج من داخل العراق مباشرة إلى حائل، وبالقرب من أسوار المدينة يجري بناء مخيمات للإقامة فيها عدة أيام، وهذه الإقامة غير ثابتة المدة، وتتراوح من أربعة أيام إلى إسبوعين. فمرور تلك القوافل على حائل تنعش أسواقها وتزيد من دخلها، فقد كانت القوافل تستأجر الأدلاء والحراس، وتشتري أو تستأجر الإبل الجيدة من الأهالي، وتبيع الإبل المنهكة أو المريضة، ويشتري حجاجها ما يحتاجونه من أطعمة ومعدات السفر مثل: الأواني والدلاء والقرب والحبال. وكانت أجرة نقل الحاج الواحد 10.6 جنيه عثماني ذهبي بالإضافة إلى 1.5 جنيه ضريبة للإمارة. إلا أنه واجه بعض المشاكل في البداية نتيجة لتحركات الشريف عبد المطلب سنة 1267هـ/ 1851م عندما حاول سحب الامتياز نقل الحجاج عبر إمارة جبل شمر، فراسل الباب العالي مشوها الحالة الأمنية في المنطقة، وطرح مشروع إرسال ممثل من عنده يعمل على حماية الحجاج، ويتقصى طريق الحاج، ويأخذ تعهدات على القوى في نجد بضمان وسلامة الحجاج القادمين عن طريق الحج العراقي. إلا أن تلك المحاولة باءت بالفشل. ونتيجة لذلك كان الأمير طلال يرسل الهدايا السنوية من الخيول العربية الأصيلة، فيرسل إثنين إلى شريف مكة وإثنين إلى محافظ المدينة المنورة، وذلك لزيادة الدعم والمساعدة للحجاج القادمين من العراق وفارس الذين تتوقف قوافلهم في جبل شمر ومنها ينطلقون إلى الحجاز برفقة وفد رسمي من حائل.
طلال بن عبد الله بن علي الرشيد الواردات المالية
كما استغل الأمير طلال الحروب التي أشعلها الإمام فيصل آل سعود ضد إقليم القصيم، فحاول نقل حجاج العراق التابعين للسلطان العثماني عبر حائل، وقام بتلك المساعي أخوه متعب حيث تمكن من توقيع اتفاقية مع والي بغداد ومع مسؤولي مكاتب الحج في بغداد سنة 1275هـ/1859م، فانتزع قيادة نقل حجاج بغداد واتباع الدولة العثمانية في العراق من آل بوعليان أمراء بريدة ومن بعدهم آل مهنا. ولكن ذلك لم يكن يرضي «مهنا بن صالح أبا الخيل» أمير بريدة الجديد الذي طالب بحقوقه وامتيازاته التي فقدها بطريقة اعتبرها مكيدة، فقد كان دخل طريق الحاج ونقلهم من المصادر المهمة لقوة اقتصاده. وكاد ذلك أن يشعل معركة بين الأميرين مهنا ومتعب لولا تدخل التاجر محمد الرواف أحد كبار العقيلات لحسم هذا الأمر، واشترى حقوق الأمير مهنا في إمارة القوافل.
طلال بن عبد الله بن علي الرشيد الواردات المالية
وبالمثل سعى الأمير طلال إلى المحافظة على سلامة طريق الحج الشامي الذي تقع مهمة المحافظة عليه على ولاية دمشق والتي تعد قافلة الحج الرسمية للدولة العثمانية، لذا كان للأمير دورًا مهمًا لمساعدة ولاية دمشق في نشر الأمن ومعاقبة المعتدين على قوافل هذا الطريق. وبحكم أن القبائل الواقعة على هذا الطريق تدفع الزكاة لطلال مثل بني عطية وبلي وبعض عشائر عنزة، فإن طلال لا يتساهل مع أي قبيلة تعتدي على قوافل هذا الطريق المارة على أراضيه حلها كحال قوافل الطريق العراقي. لذا فقد قام بمهاجمة قبيلتي حرب وبني عطية عندما اعتديا على قوافل الحج الشامي.
طلال بن عبد الله بن علي الرشيد الواردات المالية
كانت الكويت من أبرز محطات تجارة الخيول المزدهرة في إمارة طلال، حيث أنها مورد مهم من مصادر الثروة، فالخيول الموجودة لدى ابن رشيد وابن سعود هي من أفضل أنواع الخيول العربية الأصيلة وتسمى يالصقلاوية. وأصبح لتجار الخيول في حائل وكلاء في الكويت، فترسل الإمارة سنويا خيولها برًا إلى الجهرة عبر بادية السماوة شهري يوليو وأغسطس، حيث يستقبلها الوكلاء. وجاء في تقرير الكولونيل بلي المقيم السياسي البريطاني في الخليج العربي بتاريخ 3-3-1863 عندما كان في الجهرة أنه رأى المكان الذي كانت تجمع فيه الخيول الأصيلة، ثم بعدها ترسل من الجهرة إلى بومباي عن طريق ميناء الكويت، وتصدر الكويت 800 حصان سنويًا، تشحن 600 منها عبر الكويت مباشرة وال 200 الباقي عبر ميناء البصرة، ويبلغ متوسط ثمن الحصان 300 روبية أو 100 جنيه، وكان الطلب عليها كبيرًا من القوات البريطانية في الهند لمساعدتها في نقل الجنود في مستعمراتها الشرقية. فكان يتم عرض الخيول في مزاد سوق أليول الخاص بالخيول في بومباي الهندية. وقد بيع في ذلك المزاد سنة 1863م عدد 600 حصان من جبل شمر. وبالمقابل تستورد إمارة شمر وتجارها المؤن من الشاي والأرز والسكر من الهند وأيضا عبر ميناء الكويت.
طلال بن عبد الله بن علي الرشيد الواردات المالية
توفرت لحائل المقومات الطبيعية لممارسة الزراعة مثل المياه والتربة الخصبة والمناخ والأيدي العاملة، فالمياه تجلب من الآبار والينابيع بين جبلي أجا وسلمى، وتستخدم الحيوانات وخاصة الإبل لسحبها من الآبار، وهي مياه عذبة تكفي لسقي المزروعات. أما التربة فصالحة لزراعة مختلف المحاصيل مثل النخيل والفواكه، وتنتشر أيضا زراعة الخضروات وزراعة القمح والذرة والبرسيم. ويكاد المحصول الزراعي يسد حاجة السكان، أما إذا قحط الموسم فيسد النقص من العراق وخاصة مدن كربلاء والنجف والأنبار. وبعد توسع الإمارة وزيادة السكان أصبحت المنطقة لا تسد احتياجاتها من المواد الغذائية، ولسد النقص وتطوير الزراعة قام طلال بحفر الآبار وتنظيف بساتين النخيل وإحياء بساتين جديدة وإعادة الاستقرار إلى البلدات التي هجرت، وقد كانت للأمير مزارع كثيرة بجوار قرى مثل اللقيطة والجثامية وغيرها من المزارع المتناثرة في الإمارة. أما المراعي فقد حرص طلال على توزيعها بين القبائل الخاضعة للإمارة لإنهاء النزاعات التي تندلع بينها بسبب مناطق الرعي. كما اهتم بالثروة الحيوانية وخاصة الإبل والخيل، فقد كانت إبله تسمى «الذروات» وكانت محل فخره وفخر الإمارة، حيث خصص لها مراعٍ خاصة لها وبحماية لها.
طلال بن عبد الله بن علي الرشيد الواردات المالية
أما الإيرادات الأخرى التي تتحصلها الإمارة فكانت الأملاك الخاصة للأسرة، والزكاة بكل أنواعها، وضرائب الرسوم، ودخل الغنائم.
طلال بن عبد الله بن علي الرشيد العبيد والخدم في عهد طلال
ازدهرت تجارة بيع وشراء الرقيق في حائل ازدهارًا خصوصًا في عهد الأمير طلال وأخيه محمد المهاد، حيث اعتمدت الإمارة على وكلائها لجلب العبيد من الحجاز وخاصة من ينبع، ومن وادي الدواسر وبلدة بيشة، حيث تكثر في تلك المناطق عمليات اقتناء وبيع الرقيق. وبما أن تركيبة المجتمع في مناطق إمارة آل رشيد قائمة على الولاء العشائري، فقد سارعت السلطة بتعزيز قوتها بمساعدة الأسر القوية في الحاصرة والبادية، وكذلك العبيد الأحرار حيث يتميز عبيد آل رشيد بأنهم عتقاء، فكان ولائهم قويًا للأسرة وللحاكم. ففي عهد الأمير طلال كان عبيده هم أهم نقاطه في قوته العسكرية وحرسه الخاص، فقد سيطروا تحت قيادته على بعض المراكز الحساسة في الإدارة والجيش والقصر، حيث نقل منهم إلى بلدة قفار، وبعد وفاته أعيد أغلب العبيد إلى حائل واستقروا في حي عفنان. وكان لطلال أخ من الرضاع من العبيد اسمه «عنيبر» ولد في بيت عبد الله بن رشيد، فأصبح من أخوة الأمير، وتعهد له بالثأر في حال حدوث مكروه له. ويعد عنيبر العبد الله كبير العبيد ومن المقربين للأمير طلال، وأبرزهم مكانة في عهده وعهد متعب وبندر الطلال ومحمد العبد الله. وذكر فالين في سنة 1264هـ/1848م أن عددهم 160 بالغًا و30 خصي، ثم ذكر الإيطالي كارلو غوارماني أن الأمير طلال العبد الله ملك سنة 1281هـ/1864م حوالي 800 عبد
طلال بن عبد الله بن علي الرشيد العبيد والخدم في عهد طلال
وظهرت أولى محاولات المماليك في اغتيال الأمير طلال للإستيلاء على الحكم، ولكن زيد الخشيم اكتشف تلك المؤامرة في قفار وكانت بزعامة القنصعي، فقتله زيد وأخذ رأسه وذهب به إلى برزان إلى الأمير طلال، حيث كشف له تفاصيل تلك المؤامرة. وقد كانت هناك مؤامرة أخرى زمن الأمير محمد، ولكنه أحبطها وأعدم المماليك المتآمرين.
طلال بن عبد الله بن علي الرشيد المؤيدين والمعارضين لحكمه
قوبلت سياسة الانفتاح الاقتصادي لطلال بقبول وتأييد واسع من أهالي حاضرة حائل، حيث انتعش الاقتصاد وازدهرت التجارة وتمكن من بسط الأمن في أرجاء الإمارة. ومن أبرز الداعمين له كان أخوه متعب الذي شاركه نفس الصفات، وقال الرحالة فالين عنهما:«يمدح العرب الحاكمين الحاليين طلال ومتعب بأنهما يتحليان بصفات والدهما وشمائله، بل أن طبائعهما أنعم وألطف». ومن بعد متعب كان الأمير زامل السبهان الذي كان مشرفًا على سياسته الداخلية، وهو سر طلال وأقرب الرجال له. كما لعب أخوال طلال «عبد الرحمن ورشيد الجبر» دورًا مهمًا في دعمه، فقد كانا مستشاريه والملازمين به. ومن الداعمين لطلال من أهل حائل كان «حي لبدة» الذي دعم حكم آل رشيد منذ البداية. وبحكم علاقة طلال بالحاضرة والبادية تقوم على العدل، لذا كانت له شعبية عند حضر الجبل لمزاياه الأمنية المتينة ولسياسته الاقتصادية وازدهار التجارة في عهده، والأمر نفسه عند البادية بسبب سياسته العسكرية التوسعية. وكان طلال يفرض القيود على شيوخ البادية بمنع الغزو، فقد كان قاسيًا بحق المخلين بالنظام والأمن، ولكن كان في نفس الوقت يجلهم ويقدرهم ويكرمهم ويغدق عليهم بالهدايا والأعطيات، فظهر بصورة العادل المستبد.
طلال بن عبد الله بن علي الرشيد المؤيدين والمعارضين لحكمه
أما أبرز المعارضين لسياسة طلال فهو عمه عبيد العلي المعروف بتدينه الشديد وإخلاصه للدولة السعودية، ومثل التيار المتدين في مجتمع حائل، فقد كان عبيد منزعجا من سياسة ابن أخيه الاقتصادية المنفتحة مع الشيعة وجلبهم إلى حائل، حتى أن الإمام فيصل راسل عبيد محتجًا على ذلك، وأيضا كان عبيد منزعجًا من عدم اهتمامه بصلاة الجماعة والسلوكيات السلبية مثل شرب الدخان، بالإضافة إلى فتح بلاده للاجئين من القصيم، وبعضهم يعد من رؤوس المعارضة للدولة السعودية مثل عبد المحسن آل بو عليان والسحيمي. ولمكانة وقدر عبيد عند طلال حرص على أن لا يدخل معه في أي صدام، لأن الصدام مع عمه له عواقب وخيمة، فبرر لعمه أن الشيعة تسننوا، وكذلك حرص على صلاة الجماعة. وبطريقة عملية قرر توظيف قدرات عمه في موقعها المناسب فأشغله عن امور الإمارة في أمور أخرى، فكلفه بمهام القيادة الحربية للإمارة وكذلك حماية القوافل التجارية، وكان كثيرًا ما يرسله إلى الرياض للتمثيل الرسمي للإمارة، فكان عبيد يستقر فيها فترة شهرين إلى ثلاثة أشهر. وهناك عدم رضا من أهالي «حي مغيضة» الذي وقف في السابق إلى جانب عيسى بن عبيد الله آل علي ، وحيدوا من المناصب الحكومية العالية بعد تمكن عبد الله ابن رشيد من الحكم. بالإضافة إلى بعض تجار حائل ممن تضرر من الانفتاح الاقتصادي الذي أبرز أسواق جديدة بديلة عن سوق المناخ في لبدة، مثل سوق برزان وسوق المشاهدة.
طلال بن عبد الله بن علي الرشيد وفاته
اختلفت المصادر التاريخية في تحديد تاريخ وأسباب وفاة الأمير طلال آل رشيد، فقيل 1282هـ/1866م وقيل 1283هـ/1867م511 وقيل في صفر 1283/يونيو 1866 وذكر صاحب «سفر نامه مكة» أنه بعد فترة من تحرك القافلة الفارسية إلى مكة 1283هـ/1867م وصلتهم أخبار موت طلال وزامل في ظروف غامضة. وقال سليمان الدخيل أنها في سنة 1285هـ/1868م. وليس معروفًا على وجه الدقة السبب الذي حمل طلال على قتل نفسه أو أسباب الوفاة التي ظلت غامضة. فهناك تفسير أشار إلى أنه قتل نفسه بالخطأ، وتفسير آخر ذكر أنه حادث ولم يوضح الحادث، وهناك رواية ذكرت أنه مات بسبب مرض خطير أدى لوفاته. وذكر بايارد تايلور أنه انتحر بعد أن طعن نفسه بخنجره الخاص بعد أن فقد عقله، وقيل انه انتحر، ولم تحدد طريقة الانتحار. وقيل أنه أصابته علة في الدماغ، فطلب أحد الأطباء الحاذقين من حجاج العجم فأخبره أنه لا يمكن علاج هذا المرض، وأنه يزداد، فقتل نفسه خوفًا من أن يستولي عليه المرض.
الفنون
الفنون أو الفنون الإبداعية أو الآداب هي طيف واسع من الممارسات الإنسانية التي تتضمن التعبير الإبداعي، ورواية القصص، والمشاركة الثقافية. تشمل الفنون أنماطًا متنوعة ومتعددة من التفكير، والأعمال، والوجود، عبر طيف واسع من الوسائط. ونظرًا لكونها سمة ديناميكية وثابتة في الحياة البشرية، فقد تطورت الفنون إلى أشكال أكثر تعقيدًا وأسلوبية. ويتحقق ذلك من خلال الدراسة والتدريب والتنظير المتواصل والمدروس ضمن تقاليد وأجيال معينة، وحتى بين الحضارات. تُعد الفنون وسيلةً يُنمّي من خلالها البشر هوياتهم الاجتماعية والثقافية والفردية المتميزة، وينقلون من خلالها القيم والانطباعات والأحكام والأفكار والرؤى والمعاني الروحية وأنماط الحياة والتجارب عبر الزمان والمكان.
الفنون
تنقسم الفنون إلى ثلاثة فروع رئيسية: الفنون المرئية، والأدب، والفنون التعبيرية. ومن أمثلة الفنون المرئية: العمارة، وفن الخزف، والرسم، وصناعة الأفلام، والتصوير، والتصوير الفوتوغرافي، والنحت. ومن أمثلة الأدب: الخيال، والدراما، والشعر، والنثر. ومن أمثلة الفنون التعبيرية: الرقص، والموسيقى، والمسرح. يمكن للفنون توظيف المهارة والمخيلة لإنتاج أشياء وعروض مادية، ونقل الأفكار والخبرات، وبناء بيئات وفضاءات طبيعية جديدة.
الفنون
يمكن أن تشير الفنون إلى ممارسات معتادة أو شائعة أو يومية، بالإضافة إلى ممارسات أكثر تعقيدًا أو منهجية أو مؤسسية. يمكن أن تكون الفنون منفصلة ومكتفية ذاتيًا، أو تتداخل مع أشكال فنية أخرى، مثل دمج العمل الفني مع الكلمة المكتوبة في القصص المصورة. كما يمكن للأشكال الفنية أن تُطور أو تُسهم في جوانب من أشكال فنية أكثر تعقيدًا، كما هو الحال في التصوير السينمائي. بحكم تعريفها، فإن الفنون نفسها قابلة لإعادة التعريف باستمرار. ممارسة الفن الحديث، على سبيل المثال، هي شهادة على الحدود المتغيرة، والارتجال والتجريب، والطبيعة التأملية، والنقد الذاتي أو التساؤل الذي يمكن أن يخضع له الفن وظروف إنتاجه وتلقيه وإمكاناته.
بصفتها وسيلة لتنمية قدرات الانتباه والحساسية، وغايات في حد ذاتها (الفن من أجل الفن)، يمكن للفنون أن تكون شكلاً من أشكال الاستجابة للعالم. إنها وسيلة لتغيير الاستجابات البشرية وما يعتبره البشر أهدافًا أو مساعي جديرة بالاهتمام. من رسومات الكهوف في عصور ما قبل التاريخ خلال العصر الحجري القديم العلوي، إلى أشكال الطقوس القديمة والمعاصرة، إلى الأفلام الحديثة، سجلت الفنون وجسدت وحافظت على العلاقات المتغيرة باستمرار بين البشر مع بعضهم البعض ومع العالم.
الفنون التعريف
تُعتبر الفنون ممارسات أو أشياء متنوعة يمارسها أشخاص يتمتعون بمهارة وإبداع ومخيلة واسعة عبر الثقافات والتاريخ. تشمل هذه الأنشطة الرسم والنحت والموسيقى والمسرح والأدب وغيرها. يشير الفن إلى طريقة ممارسة أو تطبيق المهارات الإبداعية البشرية، عادةً، ولكن ليس بالضرورة، في شكل مرئي.
ومع ذلك، برزت خلافات حول تصنيف شيء ما كعمل فني، تُعرف بالنزاعات التصنيفية حول الفن. على سبيل المثال، شملت النزاعات التصنيفية في القرن العشرين لوحات التكعيبية والانطباعية، ونافورة مارسيل دوشامب، والأفلام، وتقليد جيمس بوغز الفائق للأوراق النقدية، والفن التصوري، وألعاب الفيديو.
متعب بن عبد الله بن علي الرشيد
الأمير متعب بن عبد الله الرشيد الشمري (غ.م-1869) ثالث حكام إمارة آل رشيد في حائل، حكم 1866-1869م. وهو ابن عبد الله بن علي الرشيد مؤسس الإمارة. خلف أخاه طلال في إمارة جبل شمر بعد موافقة أفراد الأسرة، واتبع سياسة تقريب كبار السن من العائلة الحاكمة لمساعدته على الحكم، ولكن لم ترق تلك السياسة أبناء أخيه طلال، وهم بندر وبدر ومسلط وسلطان ونهار ونايف وعبد الله، إضافة إلى تراكمات المشاكل في وراثة الحكم، فقتلوا عمهم الأمير متعب في رمضان 1285هـ/1869م. وكانت مدة إمارته سنتين ونصف، وتسميه شمر «دهيران» لأن خلال إمارته كان الغيث محبوس عن نجد.
متعب بن عبد الله بن علي الرشيد البداية
هو متعب بن عبد الله بن علي بن رشيد بن حمد بن خضير بن خليل بن جاسر بن علي بن عطية، ويعود نسب أسرته آل رشيد إلى فخذ الجعفر من عبده من قبيلة شمر العائدة إلى قبيلة طيء، والده هو الأمير عبد الله وأمه منيرة الجبر إبنة عم أبيه، وأخوته هم: شقيقه طلال ومحمد الأخ غير الشقيق، وأخواته هن: هيا ورثعة ونورة. ولد متعب خلال نزاع نشب بين أبيه وعمه أبناء ابن رشيد وبين أمير الجبل صالح بن عبد المحسن آل علي سنة 1236هـ/1820م بعد أن حاول عبد الله بن رشيد الاستيلاء على كرسي الإمارة بمعاونة أقاربه الكثيرين ذوي النفوذ، ولكن صالح تمكن من منعهم ونفى عبد الله وعبيد من الجبل. فخرج عبدالله ومعه زوجته (منيرة الجبر) وهي في شهورها الأخيرة من الحمل ومعه أخوه عبيد وأصحابه، ونزلوا في (الجوف) عند الضويحي الذي اكرمهم. وبقي في الجوف كل من: منيرة زوجة عبدالله التي وضعت حملها في بيت الضويحي وولدت متعب الذي سمي بذلك بسبب التعب الذي لاقوه، وبقي معها عبيد وأسرته حيث اختبئوا في منطقة الجبل. أمَّا عبدالله ورفاقه فقد واصلوا رحلتهم إلى العراق. ويمتلك متعب شعبية جارفة لدى قبيلته وسكان الجبل، فيعد الثالث في نظر القبيلة بعد أبيه وعمه. ولعل شجاعته المفرطة جعلت منه بطلا إسطوريًا مثل عمه عبيد.
متعب بن عبد الله بن علي الرشيد ماقبل الحكم
في 1261هـ/1845م أرسل الأمير عبد الله بن رشيد إبنه متعب لقيادة قوات من الجبل ومعه هدية عبارة عن اثني عشر فرسا وركابًا وغير ذلك للمساهمة في حملة لقمع تمرد العجمان، وكذلك ساهم متعب مع أخيه طلال في حملة الإمارة لحماية قوافل الحج الفارسي في آخر عهد والده. وبعد استلام طلال الحكم أرسل أخاه متعب إلى الإمام فيصل بن تركي يخبره باستلامه المنصب بعد أبيه، وقدم له هدية عبارة عن بضع عشر فرسًا وحرائر من النجائب، وقد استمر متعب في حماية قوافل الحج الفارسي في عهد أخيه طلال، وقد أرسله طلال لعقد صفقة مع حكومة فارس لضمان نقل الحجاج الفرس والعجم عبر طريق الجبل، فبدأت قوافل الحجاج العراقيين وبلاد فارس بالمرور عبر حائل، والتي استمرت حتى سقوط الإمارة سنة 1340هـ/1921م. وحماية تلك القوافل كانت تحت إدارة متعب، فيبدأ بقيادة قافلة الحج من داخل العراق مباشرة إلى حائل، وبالقرب من أسوار حائل يجري بناء مخيمات للإقامة فيها عدة أيام، وتتراوح من أربعة أيام إلى إسبوعين. وكذلك تمكن متعب من توقيع اتفاقية مع والي بغداد ومع مسؤولي مكاتب الحج في بغداد سنة 1275هـ/1859م، حيث أدعى أن «مهنا بن صالح أبا الخيل» لن يأتي هذا العام، فسجل الوكلاء أسماء حجاجهم لدى الأمير متعب. فانتزع بذلك قيادة نقل حجاج بغداد واتباع الدولة العثمانية في العراق من آل بوعليان أمراء بريدة ومن بعدهم آل مهنا. وغندما حضر مهنا إلى بغداد -ولم يكن يعلم بما حدث- قام الوكلاء بسحب أموالهم التي دفعوها لابن رشيد، حيث طالب مهنا بحقوقه وامتيازاته التي فقدها بطريقة اعتبرها مكيدة، فقد كان دخل طريق الحاج ونقلهم من المصادر المهمة لقوة اقتصاده. وأوشك مهنا ومتعب أن يقتتلا، لولا تدخل التاجر محمد الرواف أحد كبار العقيلات لحسم هذا الأمر، واشترى حقوق الأمير مهنا في إمارة القوافل وترك الأمير متعب رئيسًا لها.
متعب بن عبد الله بن علي الرشيد الحكم
انتحر الأمير طلال بعد إصابته بمرض عقلي سنة 1283هـ/1867. فجرى انشقاق بين الأهالي حول الخليفة، ولأن ابنه الأكبر لم يبلغ من العمر إلا سبع عشرة سنة، فقد أيد الشيوخ متعب للحكم لشجاعته، في حين أيد الشياب بندر. إلا أن متعب تفوق على ابن أخيه لأنه أكثر الأسرة ملائمة للحكم، فقد كان شجاعًا لطوفًا عاقلا حازمًا. إلا أنه لم يجر على السياسة التي تجمع الكلمة داخل الأسرة، ولأن قضية الإرث السياسي لم تكن محسومة داخل الأسرة، فقد أعلن بندر ابن أخيه طلال، أنه الأحق بالحكم بعد وفاة والده، رغم أنه لم يتجاوز الثامنة عشرة من عمره. فشكّل مع أخيه بدر حلفاً لمواجهة عمهم الأمير متعب. وبما أن لدى متعب وزير سوء، فقد أمره بالتضييق على أولاد أخيه طلال، وقام الوزير بضربهم برضا متعب. فغضيوا لذلك وأتوا عبيد عم أبيهم فاشتكوا له، فرد عليهم بأنه عمهم وبمنزلة الوالد، ولا يتدخل بتلك الأمور. ومع ذلك دخل عبيد على متعب يؤنبه قائلا: بأنهم ليسوا بصغار ليؤدبوا بالضرب، وأخاف عليك أن تثير حنقهم. فرد عليه متعب: إنما أنت شايب خبل، والله لو وجدوني ميتًا لاعتقدوا أني نائم. وفي تلك اللحظة كان خادم أبناء طلال يتجسس على ما دار من كلام بينهما، فلما تيقنوا من إصرار متعب وتخلي عبيد عن الموضوع، اغتنموها فرصة فقتل بندر وأخيه بدر عمهم متعب في اليوم التالي، ثم أتوا عبيد يعتذرون إليه فلامهم ولكنه لم يتدخل، وإن كان عبيد لم يشارك أو يمالئ في مقتل عبيد إلا أنه لم يعارض ذلك، في حين ذكر ابن عيسى النجدي أن أبناء طلال قتلوا عمهم ومالئهم عبيد على قتله، فقد قتل متعب في رمضان 1285هـ/1869م بعد حوالي ثلاث سنوات من توليه الحكم، ولم يكن له سوى ابن واحد هو عبد العزيز سادس حكام الإمارة. وبعدها أعلن بندر نفسه حاكماً على حائل، أما محمد بن عبد الله فقد كان متعب قد أرسله بهدية إلى عبد الله بن فيصل، وهي خيل. ولما بلغه خبر مقتل أخيه متعب رفض العودة إلى حائل وبقي في الرياض عند الإمام عبد الله الذي أكرمه، واستمر بالرياض مدة سنة. وقال آل عبيد في كتابه النجم اللامع للنوادر جامع:«بعد أن قتل عيال طلال عمهم متعب، فتح الله عليهم باب القتل، ونكث العهود وتقاطع الأرحام». وقد صادف مقتل الأمير متعب وجود الأمير «هزاع بن نايف الشعلان» أمير قبيلة الرولة العنزية في زيارة له في حائل.
بندر بن طلال بن عبد الله الرشيد
الأمير بندر الطلال العبد الله الرشيد (1271هـ-1850م / 1289هـ-1873م) رابع حكام إمارة جبل شمر في حائل (فترة حكمه:1869 - 1873)، تولى الحكم بعد أن قتل عمه متعب، فقد كان يرى أنه الأحق بالحكم بعد وفاة والده طلال ثاني حكام الأسرة. تولى مقاليد الحكم وعمره 20 عاماً، وفي العام الذي تولى فيه بندر الحكم توفي العم الأكبر وعميد الأسرة عبيد العلي الرشيد، وكان بندر يعتمد على هيبة وسلطة عمه عبيد المعنوية التي شكلت درعًا لحمايته من عمه محمد العبدالله الرشيد شقيق المغدور متعب، وكان محمد أثناء قتل أخيه متعب موجوداً في الرياض عند عبد الله بن فيصل، ولم يتمكن من الأخذ بثأر أخيه بسبب وجود عبيد في حائل.
بندر بن طلال بن عبد الله الرشيد
وبعد وفاة عبيد توجه بندر الطلال إلى الرياض في محاولة لاسترضاء عمه محمد، حيث تكللت بالنجاح، فقد اتفقوا على أن يبقى بندر حاكما فيما يتولى محمد العبدالله إدارة قوافل الحج القادمة من إيران والعراق والتي تمر بحائل وتعتبر موردها الاقتصادي الأهم، فرضي محمد بهذا المنصب الهام وسارت الأمور في حائل على ما يرام. ولكن في سنة 1873م أي بعد ثلاثة أعوام من تولي بندر السلطة، حدث خلاف بينه وبين عمه محمد العبدالله المسؤول عن القوافل، وكان السبب في ذلك أفراد من قبيلة الظفير قدموا مع إحدى قوافل الحج، ومنعهم بندر من دخول حائل وأمرهم بالرجوع من حيث جاؤوا لخلاف بينه وبين قادة قبيلتهم، ولكن محمد العبدالله سمح لهذه القافلة بالدخول إلى حائل ومواصلة مسيرها، وحينها غضب بندر الطلال فاستدعى محمد العبدالله وقال له : " من هو الأمير ؟ أنا أم أنت ؟ "، وحينها ثار الخلاف بينهم، راح ضحيتها بندر وأخوته على يد عمهم محمد العبدالله بالاتفاق مع ابن عمه حمود بن عبيد وآل سبهان، وكان ذلك سنة 1289هـ/1873م.
بندر بن طلال بن عبد الله الرشيد البداية
كانت مسألة انتقال السلطة غير واضحة لدى أفراد أسرة آل رشيد وهو ما أدى إلى وجود مصادمات امتدت حتى نهاية دولتهم، وكانت أولى المصادمات هي التي جرت بين الأمير بندر الطلال وبين عمه متعب. إذ أنه بعد وفاة عبد الله العلي المؤسس الأول، قام أخوه عبيد بتولية ابن عبد الله (طلال) حاكماً، أي أن السلطة انتقلت من الأب إلى الأبن وليس من الأخ للأخ. ومن هذا المنطلق اعتبر بندر الطلال أنه الأحق بالحكم من عمه متعب، لأنه وبصفته الابن الأكبر لطلال، يجب أن يرث الحكم.
بندر بن طلال بن عبد الله الرشيد البداية
من جانبه رفض متعب العبد الله التنازل عن السلطة، وبدأ بقطع الأموال عن أبناء طلال، وحاول عمهم الأكبر عبيد أن يصلح فيما بينهم إلا أن متعب لم يستجب لمحاولات التسوية، فشكّل بندر وبدر حلفاً لمواجهة عمهم الأمير متعب. وبما أن لدى متعب وزير سوء، فقد أمره بالتضييق على أولاد أخيه طلال، وقام الوزير بضربهم برضا متعب. فغضيوا لذلك وأتوا عبيد عم أبيهم فاشتكوا له، فرد عليهم بأنه عمهم وبمنزلة الوالد، ولا يتدخل بتلك الأمور. ومع ذلك دخل عبيد على متعب يؤنبه قائلا: بأنهم ليسوا بصغار ليؤدبوا بالضرب، وأخاف عليك أن تثير حنقهم. فرد عليه متعب: إنما أنت شايب خبل، والله لو وجدوني ميتًا لاعتقدوا أني نائم. وفي تلك اللحظة كان خادم أبناء طلال يتجسس على ما دار من كلام بينهما، فلما تيقنوا من إصرار متعب وتخلي عبيد عن الموضوع، اغتنموها فرصة، فقام بندر وبدر بقتل عمهم متعب رمياً بالرصاص، وقتل عمهم عبيد «عليوي بن كريشان الخالدي» مستشار متعب، ونصب بندر الطلال نفسه حاكماً لحائل في 1869م وكان عمره آنذاك 20 عامًا. وعندما قُتل متعب بن عبد الله كان أخوه محمد وافدًا في الرياض على الإمام عبد الله بن فيصل بن تركي آل سعود ومعه هدايا الجبل، فلما بلغه الخبر غضب وقرر البقاء في الرياض بحجة طلب العلم.