hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
حياة برية التدمير
يحدث القتل الجائر عندما يتم الصيد بمعدلات أكبر من القدرة التناسلية للكائنات التي يجري استغلالها. وغالبًا ما تلاحظ آثار ذلك بشكل أكبر عندما يكون النمو العددي بطيء كالعديد من الأنواع الكبيرة من الأسماك. في البداية عندما يتم اصطياد جزء من مجموعة برية، التوفر المتزايد للموارد - كالطعام وغيرها - يعاني من النمو المطّرد والتكاثر مع انخفاض تثبيط الاعتماد على الكثافة. والصيد وما وراءه، خفّض التنافس بين أفراد الأحياء البرية. إذا استمر الصيد بمعدل أكبر من المعدل الذي يمكن به لأفراد جدد الوصول إلى سن التكاثر وإنتاج المزيد من الصغار، سيبدأ عدد الكائنات في الانخفاض.
أما الأفراد الذين هم حبيسي الجُزر، سواء كانت جزر فعلية أم مجرد مناطق من الموائل الفعالة كـ«جزر» للأنواع المعنية، وقد لوحظ أنها قد تكون خطرًا أكبر على الانخفاض العددي الكبير بعد الصيد غير المحتمل.
رسول
الرَّسُولُ في اللغة العربية هو من يحمل رسالة من جهة أو شخص إلى جهة أخرى أو شخص آخر، وتبعا لهذا المفهوم يُسمّى الأنبياء رسلا لأنهم يحملون رسالة من الله الخالق إلى البشر لهدايتهم للطريق الصحيح.
معاني كلمة رَسُولٌ في المعاجم العربية: جمع: رُسُلٌ. [ ر س ل ]. الاسْمُ مِنْ أَرْسَلَ. لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ وَالوَاحِدِ وَالجَمْعِ. فالرسول هو الشخص المرسل بالرسالة إلى أمة أو قوم ما حسب مصطلح الإسلام.
رسول الرسل الذين ذكروا في القرآن
النبي يحيى: لم تذكر الكتب المدة التي عاشها، ولد في السنة التي ولد فيها المسيح، ذبح وهو في المحراب تنفيذاً لرغبة امراة فاجرة من قبل ملك ظالم، ذكر أن رأسه مدفون في الجامع الأموي بدمشق.
رسول الرسل الذين ذكروا في القرآن
الفرق المشهور بين النبي والرسول، أن الرسول من أوحي إليه بشرع وأمر بتبليغه، والنبي من أوحي إليه بشرع ولم يؤمر بتبليغه، غير أن هذا الفرق لا يسلم من إشكال، فإن النبي مأمور بالدعوة والتبليغ والحكم ولهذا قال ابن تيمية: «الصّواب أنّ الرّسول هو مَن أُرسل إلى قوم كفّار مكذّبين، والنّبي مَن أُرسل إلى قوم مؤمنين بشريعة رسول قبله يعلمهم ويحكم بينهم، كما قال تعالى: {إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا}. فأنبياء بني إسرائيل يحكمون بالتوراة التي أنزل الله على موسى. وأما قوله تعالى: {وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ}، ولم يقل خاتم المرسلين: فلأن ختم الرسالة لا يستلزم ختم النّبوّة، وأمّا ختم النبوّة فيستلزم ختم الرّسالة، ولهذا قال عليه الصّلاة والسّلام: إنّه لا نبيّ بعدي، ولم يقل: "لا رسول بعدي".
فعُلم أنه ﷺ لا رسول بعده ولا نبي، بل هو ﷺ خاتم النبيين والمرسلين عليهم الصّلاة والسّلام».
غطاء تاجي
الغطاء التاجي عبارة عن الأغصان والأوراق المتشابكة الموجودة فوق الأرض في الغابات المطيرة والتي تحيا فوقها النباتات والحيوانات، ويزيد ارتفاعه أحيانا عن 100 قدم.
غطاء تاجي بيئة الغطاء التاجي
تختلف البيئة الموجودة بالغطاء التاجي تماما عن تلك الموجودة على أرض الغابات المطيرة, فتكون أكثر جفافا ودفئا عن غيرها, ويصعب على الحيوانات التي تكيفت على العيش فيها رؤية ما حولهم إذابَعُد عن بضعة أقدام, لذلك يعتمد أغلبها على النداء العالي للتخاطب والتواصل.
غطاء تاجي المفاهيم الأساسية
يساعد الغطاء التاجي في التنبؤ بحجم وكثافة تاج الغابة وعامل المنافسة فيها. حيث يُحَدّد الغطاء التاجي باستخدام صور تلتقط من الجو نظراً لصعوبة التقييم الأرضي. يتم التدريج ضمن فئات مختلفة تتراوح من 1 إلى 6 بعد استعراض التصوير الجوي.
على الرغم من أن هذا الغطاء يشار إليه أحياناً بالغطاء المظلّي أو إغلاق المظلة، إلا أن الغطاء التاجي يتخلفعن هذين المفهومين. فالغطاء المظلي يمثل مجموع كل تيجان الأشجار المرتفعة عن سطح الأرض، بينما يمثل إغلاق المظلة مقدار مساحات السماء المحجوبة بفعل المظلمة من نقطة معينة على الأرض.
محمية طابا
محمية طابا هي بلدة حدودية علي الحدود المصرية الفلسطينية وآخر جزء محرر من التراب المصري ومساحتها 3500 كيلو متر المربع، يوجد بها العديد من الحيوانات المهددة بالانقراض وتكثر بها الشعاب المرجانية النادرة لذلك اعتبرتها الحكومة المصرية منذ أن تسلمتها من الاحتلال الإسرائيلي سنة 1989 م محمية طبيعية.
محمية طابا الموقع
تقع محمية طابا في المنطقة الجنوبية الغربية لمدينة طابا حيث تبلغ مساحتها حوالي 3590 كم2.
محمية طابا جيولوجيا
تضم المحمية كهوفًا وممراتٍ جبليةٍ متعددةٍ وشبكة من الوديان أهمها وادي وتير، الزلجة، الصوان، نخيل.
توجد مجموعة من عيون المياه العذبة مثل عين حضره بوادى غزاله وعين أم أحمد بوادى الصوانا وعين فورتاجا بوادى وتير. وتتكون الحدائق النباتية حول هذه العيون الطبيعية والتي يأوي إليها البدو.
تتكون طبقات المنطقة أساساً من الحجر الرملي، كما تضم الحجر النوبي والبحري من العصر الطباشيري، أما الأحجار النارية فترجع إلي العصر الكامبري. وتتضمن الصخور العديد من الفوالق والفواصل المتقاطعة معاً حيث تعد من الموائل الطبيعية للكائنات الحية النباتية والحيوانية.
محمية طابا الحياة البرية
يوجد بها حوالي 25 نوعاً من الثدييات وحوالي 50 نوعاً من الطيور النادرة المقيمة  إضافة إلي 24 نوعاً من الزواحف.
كما يوجد بالمحمية حوالي 480 نوعاً للنباتات من الأنواع المنقرضة.
محمية طابا الآثار
توجد بها مواقع أثرية يصل تاريخها إلي حوالي 5000 سنة وأيضا تزخر بالتراث اللامادي التقليدي للبدو المقيميين.
توبلي
تقع توبلي شرق مملكة البحرين وغرب جزيرة سترة وهي تقع جنوبا في موازةٍ لخط قرى البلاد القديم وعذاري والسهلة. قد يكون من الأصح أن يطلق عليها «منطقة» بدلاً من قرية لأنها تتكون من عدة قرى صغيرة اندثر بعضها والتحم بعضها ببعض. من القرى التي اندثرت «كتكان» (جنوب أنصار غاليري حاليا) ومري (كراج التويوتا حاليا) وبقيت مجموعة قرى هي: توبلي القديمة، توبلي الجديدة (أو ما يعرف سابقا بـ«البر»)، الجبيلات، الهجير والكورة بالإضافة إلى منطقة خليج توبلي الكبيرة والتي تقطنها أغلبية ليست ذات أصول توبلانية.
توبلي كغالبية قرى البحرين سوادها الأعظم من الطائفة الشيعية «الإمامية». كما أن توبلي بالإضافة إلى قرى المرخ والقدم والغريفة معروفة بكثرة المدعين أنهم من ذرية رسول الله «ص» وكثير من سادة العاصمة «المنامة» على وجه الخصوص وسادة البحرين عن وجه العموم يرجعون في أصولهم إلى توبلي.
توبلي
تشتهر قرية توبلي سابقا بكثرة العيون فيها وكثرة النخيل، أما حالياً فلم يبقَ من العيون إلا أسماؤها ومن النخيل إلا بعضها. كما وتشتهر بوجود خليج توبلي الذي كان مصدر رزق للعديد من أبناء القرية والبحرين لما يحتويه من الخيرات مثل الروبيان وأسماك الميد والصافي وغيرها، وفي الوقت الحالي أصبح غير صالح للصيد بسبب مصبات المجاري والصرف الصحي التي تصب في الخليج والردم غير القانوني.
بالإضافة إلى ذلك تشتهر قرية توبلي بوجود مرقد أحد كبار علماء الطائفة الشيعية وهو السيد هاشم التوبلاني الكتكاني المعروف بـ«البحراني» صاحب كتاب البرهان وله مسجد ومزار يقصده أبناء الطائفة من داخل البحرين وخارجها.
توبلي سبب التسمية
وهو باللغة الفينيقية يعني: (القريتين أو المدينتين) وهي نسبة إلى قريتي توبلي والبلاد القديم. وهما كانتا عاصمة الفينيقيين القدماء في البحرين.
توبلي العيون
اشتهرت قرية توبلي سابقا بكثرة العيون فيها، أما الآن فكل العيون اندرثت وأصبحت من التاريخ
نذكر منها:
تقع هذه العبن في قرية (الكورة) كانت هذه العين تزود القرية والقرى المجاورة بالماء، تنتقل المياه فيما يعرف بالساب (يشبه النهر) حيث صممت شبكة كاملة تحيط القرية وتمر فيها المياه لتزود المزارع بالماء.
بالإضافة إلى ذلك كان سكان القرية يستخدمونها للسباحة وغسل الملابس.
سُمّيت هذه العين بعين السيد نسبة إلى السيد هاشم التوبلاني وذلك لقربها من مسجد السيد هاشم التوبلاني.
كانت هذه العين تستخدم كبركة لأهل القرية، ويقال أن العديد من أطفال القرية غرقوا فيها ولهذا السبب قام أهل القرية بردمها في أواخر الثمانينات من القرن الماضي.
ويوجد بعض العيون الصغيرة في المزارع ومن العيون أيضا عين عذاري وهي قريبة من توبلي .
ديتمار كرامر (صحفي)
ديتمار كرامر (بالألمانية:Dettmar Cramer) صحفي ألماني ومدير سابق لإذاعة ألمانيا من عام 1992 إلى غاية 1993 ولد في 21 نوفمبر 1929 بمدينة قورليتس .
إيدموند قروبر
إيدموند قروبر (بالألمانية: Edmund Gruber) (5 سبتمبر 1936 - 8 نوفمبر 1996) هو صحفي ألماني راحل في التلفزيون الألماني ومدير سابق لإذاعة ألمانيا، من مواليد ميونيخ.
ضباء
ضباء أو ضبا؛ هي مدينة تقع على ساحل البحر الأحمر تتبع منطقة تبوك شمال غرب المملكة العربية السعودية، وهي مركز وحاضرة محافظة ضباء. سميت ضباء لأن في لغة أهل الشمال الجو ضَاب أو ضّب بمعنى كاتم أي حار ورطب ويقال ضّب الجو أي أصبح حاراً، ورطب بمعنى مكتوم وعُرفت واشتهرت قديما بكونها ميناء آمن لسفن التجارة والصيد في شمال البحر الأحمر وبوفرة مائها العذب. ويحد ضباء من الشمال مدينة نيوم الجديدة ومن الجنوب وادي كفافة ووادي سلمى وقرية العمود. وهي تقع عند تقاطع خط طول 35,40 مع دائرة عرض 21، 27 وهي إحدى محطات الطريق الساحلي المعروف بطريق الحج المصري، وقد ازدهرت ضباء في العهد السعودي حين أُنشئت فيها مشاريع عدة من أهمها محطة لتحلية المياه المالحة، حيث يخدم شمال غرب المملكة، ويربطها بالدول المطلة على حوض البحر المتوسط، كما أُقيم فيها مصنع لإنتاج الإسمنت.
ضباء ضباء في كتب الرحلات
أول من ذكر ضباء من المسلمين الإمام أبو إسحاق الحربي (198-285هـ) في كتابه «المناسك وأماكن طريق الحج ومعالم الجزيرة» حين تحدث فيه قائلاً:«طريق الساحل: من أيله إلى عينونا ومن عينونا إلى المصلى، ومن المصلى إلى النبك (المويلح)، ومن النبك إلى ضباء، ومن ضباء إلى المرة، ومن المرة إلى عويند، ومن عويند إلى الوجه».
ذكرها ابن بليهد في كتابه «صحيح الأخبار عما في بلاد العرب من الآثار» بقوله:«ضباء بلدة تحمل هذا الاسم إلى هذا العهد على ساحل البحر الأحمر لم يتغير من اسمها حرف واحد في شمال المملكة بها مركز وإمارة تابعة لحكومة جلالة الملك عبدالعزيز آل سعود»
تكلّم عنها حمد الجاسر في كتابه«المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية» بقوله: «.. يظهر اسم ضباء فيما أطلعت عليه من كتب الرحلات حتى القرن الثاني عشر الهجري حيث ذكرها النابلسي في رحلته: وكان حج 1105هـ -أي بعد حفر آبارها بنحو خمس سنوات»
ضباء المساحة والسكان
تبلغ مساحة المحافظة حوالي 8,64 ألف هكتار.
ضباء الآثار والمواقع الأثرية
يرجع إنشاء البناء الحالي لقلعة «ضباء» إلى سنة 1352هـ/ 1933م كما هو مدوّن على اللوحة الحجرية المثبتة أعلى بوابة المدخل، ويذكر الشيخ أحمد بن فيصل بن عون الهجاري"9"، أن البنائين الذين قاموا ببناء قلعة «ضباء» كانوا من سكان "ينبع" وكانوا عشرين بنّاء على رأسهم "محمد أبو قرمبش" كما شارك بعض البنائين من مدينة" الوجه" حامد سحلي وشارك من أهالي ضباء على منزلاوي وابن عمه محمد منزلاوي من أهالي أملج"، كان المشرف على تنفيذ البناء "أحمد الحجيري "، ويضيف الشيخ الهجاري بأن الأحجار التي بنيت بها قلعة " ضباء" جلب بعضها من قلعة "المويلح"" عن طريق البحر، والبعض الآخر جلب من جزيرة برقان الموازية لساحل "الخريبة"، كما استخدم أيضًا الحجر الناتج من هدم "برج" ضباء" الذي بُني في العصر العثماني، ويذكر الشيخ الهجاري أن القلعة كانت مركز الحكم في «ضباء» ثم اتخذتها إدارة الدفاع مقراً لها سنة 1371هـ/1951م، ثم إدارة الشرطة سنة 1385هـ/1965م، وهذه الأدارت عملت بعض الإضافات في القلعة، حيث أضافت ظلة أمام مجموعة الحجرات الواقعة على سار الداخل إلى فناء القلعة في الضلع الشرقي، والظلة عبارة عن بروز في سقف حجرات الضلع الشرقي على شكل مسطح، وترتكز الظلة على دعامات مربعة، كما أضافت إدارة الشرطة سنة 1385هـ ظلة أخرى أمام بعض حجرات الضلع الجنوبي مثل الظلة الأولى، وأضافت حجرتين توازيان الحجرة التي ترتكز على السور الجنوبي، كما قامت بسد مدخل البرج الجنوبي الشرقي، ثم اتخذت إدارة "خفر السواحل " "قلعة ضبا" مقرًا لها، والقلعة الآن مهجورة حيث قامت الحكومة السعودية بإنشاء مبانٍ خاصة ومنفردة لكل من الإمارة والشرطة وخفر السواحل وغيرها من الإدارات التي تقوم بخدمة مدينة«ضبا»، شأنها شأن بقية مدن وقرى المملكة العربية السعودية. وتحتفظ سجلات محكمة «ضباء» بحجة استحكام القلعي التي تثبت ملكيتها للدولة مؤرخة في 15 ربيع الثاني سنة 1368هـ/1948م، والمبنى العثماني الزائل كان يقوم على الربوة التي أُنشئت عليها قلعة «ضباء» القائمة حاليا"برج ضباء" الذي يرجع إنشاؤه إلى العصر العثماني، وحول تحديد المكان الذي كان يقوم فيه هذا البرج، يذكر الأستاذ"حسن أمين العلي أن جزءا من الأراض التي كان يقوم عليها البرج ضمن منشآت قلعة «ضباء» القائنة حالياً من ناحية سورها الغربي، وكان البرج العثماني في محطة «ضبا» يتبع قلعة" المويلح" إدارياً وكان يتسلم عهدة لمن يتولى إدارة قلعة "المويلح" ثم أصبح برج «ضباء» مقراً لنائب ملك العرب، وأنشئ في «ضباء» إدارة للشرطة ومديرية. وتصف إحدى الوثائق برج «ضباء» حيث تفيد بأنه كان مبنى يتكون من فناء بسور وثلاث حجرات في الطابق الأرضي /كانت تستخدم لإقامة الجنود، أما الطابق العلوي فيتكون من غرفة واحدة كانت معدة لإقامة رئيس الجند " البلوكباشي "، أما عن إسلوب تسقيف البرج، فتفيد الوثيقة السابقة أن حجرات البرج كانت مسقفة بسقف مسطح، واستخدم في تسقيفها عرقا من الخشب، وبناء البرج على طرف الربوة الغربي يعني أنه كان يشرف على ساحل البحر الأحمر، ومن ناحية أخرى تفيد الوثيقة نفسها أن البرج كانت به مدافع، لذا يمكن الاستنتاج بأن سور البرج كانت به فتحات للمدافع لصد أي عدوان على ساحل «ضباء»، الجدير ذكره أن هذا البرج كان قائما أثناء دخول الجيش السعودي مدينة «ضباء» بقيادة "محمد بن عبد الله بن عقيل " الذي تسلم البرج بما فيه من أسلحة وعتاد من "أحمد أبوطقيقه" شيخ الطقيقات "
ضباء الآثار والمواقع الأثرية
واستخدم هذا البرج لإقامة الحكومة السعودية في مدينة «ضبا» حيث يذكر الشيخ الهجاري أن البرج كان يحتوي على غرفة في الطابق العلوي استخدمت مقرًا للأمارة، وحجرتين في الطابق الأرضي استخدمت أحداهما مقرًا للمالية والشرطة والأخرى لمحكمة «ضباء» واستمر الحال كذلك حتى بُنيت قلعة «ضباء» سنة 1352هـ/1933م.
حي الساحل: يشغل حي الساحل الشريط الساحلي الضيق المحصور بين شاطئ البحر والتلال المرتفعة التي يقوم عليها حي القرفاء، وبه توجد أقدم منازل البلدة كما يوجد به السوق القديم والمسجد الجامع والقلعة والميناء والمباني القديمة للجمارك والبلدية والمالية ومنازل هذا الحي تتداخل مع المحلات التجارية والمخازن والوكالات ويعرف الجزء الشرقي باسم خرج المشاهير وقد امتد إليه العمران قبل نهاية قبل نهاية القرن الهجري الثالث عشر.
يقع في نقطة متوسطة من حي الساحل ويتكون من مجموعة كبيرة من المحالات التجارية «الوكالات» تحيط بمنطقة واسعة خالية من البناء.
ضباء الآثار والمواقع الأثرية
يتكون ميناء ضباء من رصيف واحد يعرف باسم السقالة وقد أُنشئ هذا الرصيف في عهد الدولة العثمانية ثم وسع ومد في طوله في عهد الملك عبد العزيز ثم في عهد الملك خالد ويمتد هذا الرصيف في الوقت الحاضر بطول خمسين مترا داخل البحر ولايتجاوز عرضه عشرين مترا وبجوار الرصيف الميناء كان يوجد مبنى البلدية ومبنى المالية ومبنى الجمرك.
يميل تخطيط قلعة «ضبا» الحالي إلى الاستطالة، وأطوال القلعة من الخارج على التوالي، الضلع الشرقي (68.40م)، والشمالي (45.40م)، والغربي (67م)، والجنوبي (45.20م)، وفي كل ركن من أركان القلعة الأربعة برج على هيئة ثلاثة أرباع الدائرة، وترتكز حجرات القلعة على أسوارها من الداخل.
ويقع مدخل القلعة في الضلع الشرقي ويميل قليلا جهة البرج الشمالي الشرقي، ويتسع بمقدار (3.20م)، عقد بعقد نصف دائري، رُكِّب عليه باب خشبي ومصراعان.
ضباء الآثار والمواقع الأثرية
وتفضي البوابة إلى دهليز مستطيل مساحتة (7.70م في 4.60م)، سقف بسقف مسطح، ويفتح مباشرة على فناء القلعة، وفي دهليز القلعة ثلاث حجرات، اثنتان متماثلتان على يمين الداخل، مساحة الواحدة منها (4م في 4,80م)، وسقف بسقف مسطح، والحجرتان ليست لهما نوافذ ولكل منهما باب خشبي. ويلاصق هاتين الحجرتين السلم الصاعد إلى سطح القلعة وممر السور ويتكون هذا السلم من ثلاثة صفوف من الدرج وعرض السلم (1.80م)، والصف الأول به (13) درجة، أما الصفان الثاني والثالث به (5) درجات وترتفع كل درجة (25سم). أما الحجرة الثالثة التي تفتح على دهليز القلعة، فتقع على يسار الداخل ومساحتها (5.40م في 3.8م)، وسقف بسقف مسطح، وبابها يتوسط جدارها الشمالي ويتسع بمقدار (1.40م)، ولها نافذة اتساعها (1م) تطل على الدهليز.
ضباء الآثار والمواقع الأثرية
وتلاصق الحجرة السابقة حجرة ثانية مساحتها (6.40 م في3.80م)، سقفت بسقف مسطح، وبابها في جدارها الشمالي بمقدار (1.30م)، وله نافذتان اتساع الواحدة منها (1م)، الأولى في الجدار الشمالي بجوار الباب، والثانية في الجدار الغربي وتطل على فناء القلعة. وخلف الحجرة التي تقع على يسار الداخل إلى دهليز القلعة، أربع حجرات متشابهة، سقفت بسقف مسطح، تبلغ مساحة الواحدة منها (6.20م في 4م)، ولكل واحدة منها باب في منتف جدارها الشرقي يفتح على فناء القلعة باتساع (1م) وعلى جانبي الباب نافذتان تطلان على فناء القلعة أيضا اتساع الواحدة منها (1)م.
وأمام الأربع حجرات السابق وصفها بنيت أربع دعامات – أُضيفت سنة 1385هـ حين كانت القلعة مقرا لإدارة شرطة ضبا – لحمل الظلة التي ترتكز على أطراف الحجرات الأربع العليا من جهة، وعلى الدعامات الأربع من جهة أخرى.
ضباء الآثار والمواقع الأثرية
وبعد هذه الحجرات نصل إلى مدخل البرج الجنوبي الشرقي، ويتسع بمقدار (2.30م)، والرحبة التي أمام مدخل البرج الجنوبي الشرقي مساحتها (7.50م في 4م)، سُدّت سنة 1385هـ نظرا لأن البرج الجنوبي شاهق الارتفاع ويمثّل خطورة، فبني عليه جدار، واستخدمت حجرة جديدة سنة 1385هـ تخرج عن مستوى حجرات الضلع الجنوبي.
ويحتوي الضلع الجنوبي على خمس حجرات اثنتان منها متشابهتان جهة البرج الجنوبي الشرقي، ومساحة الواحدة منها (2.60م في 80 سم)، سقفت بسقف مسطح، وليس لها نوافذ وتلاصقها حجرة كبيرة مساحتها (11.90م في 4م)، سقفها مسطح، وتفتح هذة الحجرة على فناء القلعة بباب اتساعة (1.30م)، كما تطل على فناء القلعة نافذتان عرض الواحدة منها (1م)، كما تفتح هذه الحجرة في جدارها الغربي على حجرة أخرى مساحتها (5م في 4م) بجواره نافذة عرضها (1م).
ضباء الآثار والمواقع الأثرية
وتلاصق الحجرة السابقة حجرة ثانية مساحتها (4م في 5م)، سقها مسطح ولها باب يفتح على فناء القلعة باتساع (1م)، ونافذة عرضها (1م) تطل على فناء القلعة. وأمام الحجرة الكبيرة والحجرتين الصغيرتين استحدثت سنة 1385هـ الظاة التي ترتكز على ثلاث دعامات مربعة (80 سم في 80 سم)، ثم نصل بعد ذلك إلى مدخل البرج الجنوبي الغربي وعرضه (3.80م). أما مجموعة حجرات الضلع الغربي، فأولها ثلاث حمامات متجاورة، مساحتهة الواحد منها (1.40م في 1.90م)، سقفها مسطح، واتساع باب الواحد (60سم) ركب عليه باب خشبي. وتلاصق هذة الحمامات أربع حجرات ترتكز على سور الضلع الغربي من الداخل، مساحة الواحدة منها (5م في 4.40 م)، وسقفت كل واحد منها بسقف مسطح متهدم حاليا وكل حجرة منها لها باب يتسع بمقدار (1.30م)، ويفتح على فناء القلعة، ونافذة عرضها (80سم) تطل على فناء القلعة أيضا. وتلاصق الحجرات الأربع حجرة صغيرة مساحتها (1.30م في 5م)، بعدها السلم الذي يصعد به إلى ممر السور، عرضه (1.30م) ويتكون من (13) درجة، ويتفرع من السلم صفان من الدرج في نهاية العليا وكل صف يتكون من ثلاث درجات.
ضباء الآثار والمواقع الأثرية
وبعد السلم حجرة صغيرة مساحتها (1.30م في 5م) سقف تلتها بسقف مسطح، وبعد ذلك مساحة خالية ثم فتح في جدار السور باب خلفي للقلعة سنة 1385هـ (1965م) ليسمح بدخول سيارات الشرطة إلى فناء القلعة، وعرض البوابة الحالى (3.60م)، ولكن يظهر من الجداران أنه كان أقل اتساعاً.
بعد المدخل ثلاث حجرات متجاورة، مساحة الأولى (3م في 4.30م) وكل واحدة منها لها باب يفتح على فناء القلعة باتساع (80 سم) ونافذة تطل على فناء القلعة باتساع (60 سم)، وسقفت كل حجرة منها بسقف مسطح متهدم حاليا، ثم نصل إلى مدخل البرج الشمالي الغربي ويتسع بمقدار (3.60م).
ضباء الآثار والمواقع الأثرية
وبعد مدخل البرج الشمالي الغربي مسافة خالية طولها (4.80م)، يقع بعدها مسجد القلعة ومساحته (19.80م في 7.20م)، ويقع مدخل المسجد في ركنه الجنوبي الشرقي ويتسع بمقدار (1.40م) تجاورة نافذة تتسع بمقدار (1.20م)، يبرز محراب المسجد من الخارج على مستوى الجدار الجنوبي بمقدار (2م)، على هيئة نصف دائرية، وتتوزع أربع دعامات مربعة (80 سم في 80 سم) داخل المسجد لحمل سقفه المسطح المتهدم حاليا وبجوار المسجد حجرة ترتكز على جدار الضلع الشمالي للقلعة مساحتها (5م في 3.30م)، وبابها في ضلعها الجنوبي يتسع بمقدار (1م) وبجوار الباب نافذة عرضها (1م) أيضا، بعدها مسافة خالية طولها (4م).
ثم نصل إلى مدخل البرج الشمالي الشرقي، ويتسع بمقدار (3.40م)
وبعد مدخل البرج الشمالي الشرقي حمامان متجاوران يرتكزان على سور القلعة الشرقي، مساحة الأول من جهة البرج (2م في 1.40م) والثاني (1.80م في 1.40م)، وبجورا هذا الحمام حجرة مساحتها (6.20م في 3م)، يتوسط بابها جدارها الغربي ويتسع بمقدار (1م)، وعلى جانبي الباب نافذتان، عرض الواحدة منها (1م)، وترتكز هذة الحجرة في جدارها الجنوبي على الحجرات التي على يمين الداخل في دهليز القلعة.
ضباء الآثار والمواقع الأثرية
سبق القول بأن تخطيط قلعة ضباء يحتوى على برج في كل ركن من أركان القلعة الأربعة، وهذه الأبراج الأربعة متشابهة في شكلها الخارجي فهي على هيئة ثلاثة أرباع الدائرة، كما تتشابه في أن كلا منها يتكون من طابق واحد أرضي مدخله من فناء القلعة، كما تتشابه
في سُمك جدرانها حيث يبلغ سُمك الجدران ((متر مربع))
وتختلف الأبراج عن بعضها من ناحية عدد فتحات المدافع وأشكالها فالبرج الشمالي الشرقي به أربع فتحات للمدافع، الفتحة الأولى من ناحية السور الشرقي تتسع بمقدار (60 سم)، وتأخذ في الاتساع إلى الخارج حتى يصل عرضها إلى (80) سم، والفتحة الثانية تتسع من الداخل بمقدار (1.10م)، وتضيق نحو الخارج تصل إلى (70سم) تجاورها فتح ثالثة بنفس المقاييس، تليها فتحة رابعة تتسع من الداخل بمقدار (80 سم) وتتسع نحو الخارج حتى تصل إلى (1.60م)، ويرتفع البرج الشمالي الشرقي من أرضية الربوة (6.80م).
أما البرج الشمالي الغربي فقد فتحت في جداره الساتر - المتهدم معظمه حاليا- ثلاث فتحات للمدافع متساوية المقاييس، تتسع من الداخل بمقدار (70 سم) وتأخذ في الاتساع نحو الخارج حتى تصل إلى (1.40م)،
ضباء الآثار والمواقع الأثرية
ويرتفع البرج الشمالي الغربي عن أرضية الربوة بمقدار (3.80م)، وفتحت في البرج الجنوبي الغربي ثلاث فتحات للمدافع، الأولى من ناحية السور الغربي تتسع من الداخل بمقدار (1م) وتضيق كلما اتجهت نحو الخارج حتى تصل إلى (80 سم)، وبجوارها فتحة ثانية تتسع بمقدار (1.60م) وتضيق نحو الخارج حتى تصل إلى (90سم) / أما الفتحة الثالثة فتضيق من الداخل بمقدار (80 سم) وتتسع من الخارج (1،60م).
أما البرج الجنوبي الشرقي، فيختلف في شكلة الخارجي عن بقية الأبراج، فالمداميك المكوّنة لبدن البرج من الخارج تأخذ في الضيق من قاعدة البرج حتى يصل نصف قطر البرج من الداخل إلى (1.50م)، وفي الجدار الساتر لهذا البرج ثلاث فتحات للمدافع، تضيق من الداخل وتتسع من الخارج، ويرتفع هذا البرج عن أرضية الربوة بمقدار (8.60م)، وهذا الارتفاع نتيجة اختلاف مستويات الأرض.
يقع في الركن الجنوبي من فناء القلعة، ويرتفع عن الأرض بمقدار (1م) ومساحته (4م في 2 م) وعمقه (5م)، ويظهر أنه يملأ عن طريق السقاء.
شهدت ضباء الشمال في العقد الأخير من القرن العشرين نقلة حضارية حيث تتالت المشاريع المهمة والخدمات، ومن أهم أحياء ضباء الحديثة:
ضباء التجارة والصناعة
يعتبر عام 1415هـ/ 1994 م، هو التاريخ الحقيقي للنشاط التجاري الحديث لضباء وهو تاريخ افتتاح ميناء ضباء التجاري الذي يمثّل المحرك الأساسي للاقتصاد الحديث للمحافظة لما كان له من أثر إيجابي في تنشيط الحركة التجارية والصناعية والنقل عبر المحافظة.
كما أن افتتاح مصنع إسمنت تبوك بضباء وبجوار الميناء ساهم بإيجابية في تخفيف التكاليف وتوفير لبنات البناء للمنطقة الشمالية والشمالية الغربية، بالإضافة إلى تواجد المنشآت الهامة مثل (ميناء ضباء أرامكو السعودية.- الشركة السعودية للكهرباء (محطة توليد ضباء الخضراء -تستخدم الغاز الطبيعي كوقود لها بالإضافة لخلايا طاقة شمسية مساعدة) تحلية المياه- محطة تقوية الإرسال الإذاعي- وبعض شركات الإنتاج والنقل وشركات التصدير).
ضباء الصحة
يوجد بها مستشفى ضباء العام بسعة 200 سرير ومراكز صحية موزعة داخل الأحياء، منها:
ضباء حوادث
كان ميناء ضباء هو المنطلق للسفينة المصرية المسماة بـ«عبارة السلام 98» التي غرقت في البحر الأحمر عام 2006 م.
ضباء ضباء ورؤية 2030
تقع ضباء في نطاق محمية الامير محمد بن سلمان و تحدها المشاريع المستحدثه ضمن رؤية 2030 من كل الجهات، حيث  امالا جنوبا ونيوم واكساجون و تروجينا شمالا.
عرب أستراليا
وصل أول المهاجرين العرب إلى أستراليا عام 1861 وبعد ذلك توالت الهجرات العربية إلى أستراليا وهناك العديد من الجمعيات والمؤسسات العربية في أستراليا مثل المجلس العربي الأسترالي ومجلس الأعمال العربي الأسترالي وهناك عدة إذاعات وبرامج عربية في دولة أستراليا، ويمثل اللبنانيون أغلبيه وبعدهم العراقيون. ويوجد الكثير من الطلبة العرب الخليجيين الذين يدرسون في أستراليا خصوصا من المملكة العربية السعودية وعمان.
عرب أستراليا الإعلام العربي في أستراليا
تمتلك الجالية العربية الأسترالية أكبر المنصات الإعلامية من جرائد وإضاعات ناطقة باللغة العربية وموجهة خصيصا له، وأهمها.
بيزو كوبي
البيزو الكوبي ( peso cubano باللغة الإسبانية ، رمز ISO 4217 : CUP) والمعروف أيضًا باسم moneda nacional (باللغة الإسبانية تعني "العملة الوطنية")، وهي العملة الرسمية لكوبا.
كان البيزو الكوبي متداولًا تاريخيًا على قدم المساواة مع الدولار الفضي الإسباني الأمريكي من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر، ثم على قدم المساواة مع الدولار الأمريكي من عام 1881 إلى عام 1959. ثم قدمت حكومة كاسترو الاقتصاد المخطط الاشتراكي وربطت البيزو بالروبل السوفييتي.
بيزو كوبي
أدى انهيار الاتحاد السوفيتي عام 1991 إلى فترة خاصة ‏ شهدت تكيفات اقتصادية صعبة في كوبا. من عام 1994 إلى عام 2020، كان البيزو الكوبي متداولاً بالتزامن مع البيزو الكوبي القابل للتحويل (رمزه ISO 4217 "CUC"؛ يُنطق بالعامية "كوك" على عكس CUP، الذي يُنطق غالبًا "كوب")، والذي كان قابلاً للتحويل ومثبتاً مقابل الدولار الأمريكي، وكان متاحاً للجمهور بسعر صرف 1 دولار أمريكي = 1 CUC = 25 CUP. مع ذلك، كان للشركات الحكومية في ظل الاقتصاد الاشتراكي المخطط الحق في تحويل CUP إلى CUC والدولار الأمريكي بالسعر الرسمي المدعوم وهو 1 دولار أمريكي = 1 CUC = 1 CUP، ضمن حدود محددة.
اعتبارًا من 1 يناير 2021، طبّقت كوبا ما يُسمى "يوم الصفر" للتوحيد النقدي، والذي ألغى البيزو الكوبي القابل للتحويل، بالإضافة إلى سعر صرف كوب واحد مقابل الدولار الأمريكي للمؤسسات الحكومية. ومنذ ذلك الحين، أصبح البيزو الكوبي العملة القانونية الوحيدة في كوبا، وحُوِّلَ البيزو الكوبي القابل للتحويل بسعر 24 بيزو كوبي عادي مقابل بيزو كوبي قابل للتحويل، وأصبح سعر الصرف الرسمي الموحد 24 بيزو قابل للتحويل مقابل الدولار الأمريكي ساريًا في المعاملات العامة والخاصة. إلا أن الطلب على العملة الصعبة جعل أسعار الصرف هذه غير متاحة في السوق غير الرسمية.
بيزو كوبي تاريخ
قبل عام 1857، كانت الريالات الإسبانية والريالات الاستعمارية الإسبانية ‏ متداولة في كوبا. ومنذ ذلك الحين، صدرت أوراق نقدية مخصصة للاستخدام في كوبا. كانت هذه الأوراق مقومة بالبيزو، حيث كان البيزو يساوي 8 ريالات. ومنذ عام 1869، صدرت أوراق نقدية عشرية مقومة بالسنتافو، بواقع 100 سنتافو لكل بيزو. وفي عام 1881، رُبط البيزو بالدولار الأمريكي بالقيمة الاسمية. واستمر إصدار العملة ورقيًا فقط حتى عام 1915، عندما صدرت أولى العملات المعدنية.
في عام 1960، انخفض سعر البيزو بعد أن فرضت الولايات المتحدة حظرًا على كوبا وعلقت حصة السكر. ثم أدخل فيدل كاسترو الاقتصاد الاشتراكي المخطط إلى كوبا، واتخذ الاتحاد السوفيتي شريكًا اقتصاديًا جديدًا له، ورُبط البيزو الكوبي بالروبل السوفيتي بنفس سعر صرف الدولار الأمريكي (أي بأربعة روبلات قبل الإصلاح النقدي عام 1961 ‏ ، و0.9 روبل سوفيتي (90 كوبيكًا من الروبل الجديد) بعد ذلك).