hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
إسرائيليون الرموز الوطنية
طلب بعض السياسيين العرب إعادة تقييم العلم الإسرائيلي والنشيد الوطني، بحجة أن نجمة داود في مركز العلم هو رمز حصري لليهود، كما أنّ النشيد الوطني الإسرائيلي هاتيكفا لا يمثل المواطنين العرب، لأنه يتحدث عن رغبة الشعب اليهودي في العودة إلى وطنهم. رفضت لجنة المتابعة العليا للجماهير العربية في إسرائيل واللجنة القطرية لرؤساء السلطات المحلية العربية في إسرائيل فرض النشيد الوطني الإسرائيلي على المدارس العربية واعتبرته بمثابة اغتصاب للهوية الوطنية للطلبة العرب.
أشارت نتائج استطلاع للرأي أجراها المعهد الإسرائيلي للديمقراطية عشية عيد استقلال في دولة إسرائيل سنة 2014 إلى أن ثلاثة أرباع المواطنين العرب فيها لا يُشاركون في الاحتفالات التي تقام بهذه المناسبة، بينما يعتبر 24% منهم هذا اليوم عيداً بغض النظر إن كانوا يحتفلون به أم لا. ومن ضمن الأمور التي تطرق إليها الاستطلاع هو رأي المشاركين من نوايا الحكومة التقدم بمشروع قانون يمنع تمويل المؤسسات الإسرائيلية التي تحيي ذكرى النكبة. فقد أجاب 58% من المشاركين أنهم يؤيدون قانوناً كهذا فيما كشف 33% عن معارضتهم لمثل هذا القانون. ويحيي العديد من عرب 48 في 15 مايو ذكرى النكبة وبالمقابل يحيي اليهود الإسرائيليين عيد استقلال إسرائيل في 15 مايو مما يعكس انقسام الوعي التاريخي بالنسبة للحدث بين المجتمع العربي واليهودي.
إسرائيليون الثقافة
تنبع ثقافة إسرائيل المتنوعة من تنوع سكانها، وتعكس الثقافة الإسرائيلية تنوع التقاليد والتاريخ اليهودي في الشتات، وأيديولوجية الحركة الصهيونية التي تطورت في أواخر القرن التاسع عشر، بالإضافة إلى تاريخ وتقاليد السكان العرب والأقليات العرقية والدينية التي تعيش في إسرائيل، ومن بينهم الدروز والشركس والأرمن وغيرهم. أعاد اليهود من مجتمعات الشتات في جميع أنحاء العالم تقاليدهم الثقافية والدينية معهم، وخلقوا بوتقة تنصهر فيها العادات والمعتقدات اليهودية. التأثيرات العربية موجودة في العديد من المجالات الثقافيّة،(13) مثل الهندسة المعمارية، والموسيقى، والمطبخ. إسرائيل هي الدولة الوحيدة في العالم التي تدور فيها الحياة حول التقويم العبري. يتم تحديد أيام العمل والعطلات المدرسية اليهودية بحسب الأعياد اليهودية، واليوم الرسمي للراحة في الدولة هو يوم السبت؛ السبت اليهودي. وقد وصف الباحث ألون جراتش الثقافة الإسرائيلية بأنها «متأثرة بشكل متزايد من الولايات المتحدة، وممزوجة بالروائح المتوسطية والروسية».
إسرائيليون الثقافة
فلسطين التاريخية هي مهد الثقافة اليهودية والتي تشتمل ثقافتها على أسس العديد من الخصائص الثقافية اليهودية، بما في ذلك الفلسفة والأدب والشعر والفن والأساطير والفولكلور والتصوف والمهرجانات؛ وكذلك الديانة اليهودية، وهي أيضاً مهد الديانة المسيحية الديانة السائدة في العالم الغربي وحجر الزاوية في الحضارة الغربية.(14) تعتبر كل من مدينة تل أبيب والقدس المحور الثقافي الرئيسي لإسرائيل. وصفت صحيفة نيويورك تايمز مدينة تل أبيب بأنها «عاصمة البحر الأبيض المتوسط الرائعة»، وقد صنفتها لونلي بلانيت كأفضل عشر مدن للحياة الليلية في العالم، ووصفتها ناشونال جيوغرافيك أيضاً بأنها واحدة من أفضل عشر مدن شاطئيَّة.
إسرائيليون الثقافة
مع أكثر من 200 متحف، تمتلك إسرائيل على أكبر عدد من المتاحف للفرد في العالم، مع ملايين من الزوار سنويًا. وتعمل المتاحف الفنية الكبرى في تل أبيب والقدس وحيفا وهرتسليا، وكذلك في العديد من المدن والكيبوتسات. تعزف أوركسترا إسرائيل الفيلهارمونية في أماكن في جميع أنحاء البلاد وخارجها، ولكل مدينة في إسرائيل تقريباً أوركسترا خاصة بها، والعديد من الموسيقيين هم من المنحدرين من الاتحاد السوفيتي السابق. يحظى الرقص الشعبي بشعبية كبيرة في إسرائيل، وتحظى شركات الرقص الإسرائيلية الحديثة، ومن بينها شركة باتشيفا للرقص، بشهرة كبيرة في عالم الرقص. وأنشئ المسرح الوطني «هبيما» في عام 1917. وفاز المخرجون الإسرائيليون والممثلون بجوائز في مهرجانات الأفلام الدولية في السنوات الأخيرة. ومنذ عقد 1980، تُرجمت أعمال الأدب الإسرائيلي على نطاق واسع، وحقق العديد من الكتاب الإسرائيليين شهرة دولية. كما وأنجبت إسرائيل ستة علماء حائزين على جائزة نوبل منذ عام 2004.
إسرائيليون الثقافة
حيفا هي مركز الثقافة الليبرالية العربية في إسرائيل، كما كانت تحت حكم الانتداب البريطاني. وتطورت الحياة الثقافية العربية النشطة في حيفا في القرن الحادي والعشرين، ووفقاً لصحيفة نيويورك تايمز بدأت النهضة العربية الليبرالية الحديثة في حيفا في عام 1998. حيث تم افتتاح المزيد من المطاعم والحانات والمقاهي والنوادي الليليَّة المملوكة للعرب في حي الألمانية والبلدة القديمة، مع إشارات ترحيبية بجميع الناس باللغات العربية والإنجليزية وأحياناً بالعبرية. بعد قيام دولة إسرائيل، شكّلت الناصرة المركز الثقافي والعلمي والأكاديمي والسياسي لعرب 48، جنبًا إلى جنب كفرياسيف والرامة الجليليَّة ومدينة حيفا. وبصفتها أكبر مدينة عربية في إسرائيل، تُعتبر الناصرة مركزًا ثقافيًا وسياسيًا ودينيًا واقتصاديًا وتجاريًا للمواطنين العرب في إسرائيل، وأصبحت أيضًا مركزًا للقومية العربية والفلسطينية. وتَشهد الناصرة منذ سنة 2000، مبادرات ومحاولات عديدة لتنشيط الحراك الثقافيّ فيها، وتفعيل مؤسّسات ثقافيّة، أكثر من الفترات السابقة باستثناء فترة السبعينيات.
إسرائيليون الثقافة
سكان إسرائيل متنوعون لغوياً وثقافياً، لكن هناك لغة رسمية واحدة في إسرائيل هي اللغة العبرية. حتى عام 2018 كانت اللغة العربية من اللغات الرسمية لدولة إسرائيل؛ وفي عام 2018 تم تصنيفها على أنها "تتمتع بوضع خاص في الدولة" مع الحق باستخدامها من قبل مؤسسات الدولة ليتم تحديدها في القانون. العبرية هي اللغة الأساسية للدولة ويتحدث بها كل يوم غالبية السكان إمّا متحدثين كلغة أم أو كلغة ثانية. يتحدث اللغة العربية من قبل الأقلية العربية من عرب 48 والذين تُقدر نسبتهم بحوالي 20.9% من السكان، كما ويتم تدريس وتعليم اللغة العبرية في المدارس العربية. هناك العديد وسائل الإعلام العربية الإسرائيلية مثل الصحف والقنوات الإذاعية والقنوات التلفزيونية والمواقع الإلكترونية الناطقة بالعربية والتي تلبيّ احتياجات السكان العرب في إسرائيل.
إسرائيليون الثقافة
وفقًا لمسح اجتماعي حكومي لدائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية عام 2011 للإسرائيليين الذين تزيد أعمارهم عن 20 عامًا، قال 49% أنَّ العبرية هي لغتهم الأم، وقال حوالي 18% أنَّ العربية هي لغتهم الام، تليها الروسية 15%، واليديشية 2%، والفرنسية 2%، والإنجليزية 2%، والإسبانية 1.6%، وحوالي 10% كانت لغتهم الأم لغات أخرى (بما في ذلك الرومانية والألمانية والأمهرية، والتي لم يتم تقديمها كإجابات في الاستطلاع). وأشارت هذه الدراسة أيضًا إلى أن 90% من اليهود الإسرائيليين وأكثر من 60% من العرب الإسرائيليين يُجيدون التحدث أو فهم أو قراءة اللغة العبرية بطلاقة.
إسرائيليون الثقافة
كبلد مشكل من موجات مختلفة من المهاجرين، يُمكن سماع العديد من اللغات في الشوارع الإسرائيلية. بسبب الهجرة الجماعية من الاتحاد السوفيتي السابق وإثيوبيا (يعيش حوالي 130,000 يهودي إثيوبي في إسرائيل)، تنتشر اللغة الروسية والأمهرية على نطاق واسع. وصل أكثر من مليون مهاجر ناطق بالروسية إلى إسرائيل من دول الاتحاد السوفيتي السابق بين عام 1990 وعام 2004، في عام 2017 كان حوالي 17.2% من سكان إسرائيل يتحدثون باللغة الروسية. ويتحدث اللغة الفرنسية حوالي 700,000 إسرائيلي، معظمهم قدموا من فرنسا وشمال إفريقيا (انظر اليهود المغاربيين). كانت اللغة الإنجليزية لغة رسمية خلال فترة الانتداب. فُقد هذا الوضع بعد قيام دولة إسرائيل، لكنها ما تزال تحتفظ بدور مشابه لدور اللغة الرسمية،(15) كما يمكن رؤيتها في إشارات الطرق والوثائق الرسمية. يتواصل العديد من الإسرائيليين بشكل جيد باللغة الإنجليزية، حيث يتم بث العديد من البرامج التلفزيونية باللغة الإنجليزية مع ترجمة الحوار، ويتم تدريسها في الصفوف المبكرة من المدرسة الابتدائية. بالإضافة إلى ذلك، تقدم الجامعات الإسرائيلية دورات في اللغة الإنجليزية حول مواضيع مختلفة.
إسرائيليون الثقافة
تضم إسرائيل جزءًا كبيرًا من الأرض المقدسة، وهي منطقة ذات أهمية كبيرة لجميع الأديان الإبراهيمية - اليهودية والمسيحية والإسلام والموحدون الدروز والبهائية.
يتنوع الانتماء الديني لليهود الإسرائيليين على نطاق واسع: تشير دراسة استقصائية اجتماعية أجراها مركز بيو للأبحاث في عام 2016 إلى أن 49% من يهود إسرائيل هم حيلونيم (علمانيون)، وحوالي 29% هم ماسورتيم (تقليديون)، وحوالي 13% داتييم (متدينون)، وحوالي 9% حريديم (المتشددين الأرثوذكس). من المتوقع أن يمثل اليهود الحريديم أكثر من 20% من سكان إسرائيل اليهود بحلول عام 2028.
إسرائيليون الثقافة
يُشكل المسلمون أكبر أقلية دينية في إسرائيل، حيث يشكلون حوالي 17.6% من السكان، وحوالي 2% من السكان مسيحيون وحوالي 1.6% من السكان من الموحدون الدروز. يتألف السكان المسيحيون في المقام الأول من المسيحيين العرب، ويعدّ المستوى التعليمي لدى المواطنين المسيحيّين العرب الأعلى في إسرائيل مقارنة ببقية شرائح المجتمع الإسرائيلي، حيث أن 68% منهم هم من حملة الشهادات الجامعية. ويشمل المجتمع المسيحي الإسرائيلي أيضاً مهاجرين من دول الاتحاد السوفيتي السابق، والعمال الأجانب ذوي الأصول المتعددة الجنسيات، والكاثوليك العبرانيون، واليهود المسيانيون، والتي يعتبرهم معظم المسيحيين واليهود شكلاً من أشكال المسيحية.(16) ويضاف إلى أبناء الطائفة الدرزية الدروز القاطنين في هضبة الجولان (المحتلَّة من إسرائيل منذ عام 1967 وتم ضمها رسمياً لها سنة 2019 بمباركة الرئيس ترامب)، وهم من المقيمين الدائمين بموجب قانون مرتفعات الجولان. وقد رفضت الأغلبية الساحقة من الدروز قبول الجنسية الإسرائيلية الكاملة، واختاروا الاحتفاظ بجنسيتهم وهويتهم السورية. لدى أعضاء العديد من الجماعات الدينية الأخرى، بما في ذلك البوذيين والهندوس في إسرائيل، وإن كان بأعداد صغيرة. من بين أكثر من مليون مهاجر من الاتحاد السوفيتي السابق، هناك حوالي 300,000 شخص لا يعترف فيهم كيهود من قبل الحاخامية الكبرى في إسرائيل.
إسرائيليون الثقافة
الأدب الإسرائيلي هو في المقام الأول شعر ونثر مكتوب باللغة العبرية، بدأ كجزء من نهضة اللغة العبرية كلغة منطوقة منذ منتصف القرن التاسع عشر. وعلى الرغم من نشر مجموعة صغيرة من الأدب بلغات أخرى، مثل اللغة الإنجليزية. بموجب القانون، يجب إيداع نسختين من جميع المطبوعات المنشورة في إسرائيل في المكتبة الوطنية في إسرائيل وفي الجامعة العبرية في القدس. في عام 2001، تم تعديل القانون ليشمل التسجيلات الصوتية والمرئية، وغيرها من الوسائط المتعددة المغايرة للمطبوعات. في عام 2016 كان 89% من الكتب التي تم نقلها إلى المكتبة والتي يبلغ عددها 7,300 كتاباً باللغة العبرية. ويُعتبر أبراهام مابو أول مؤلف حقق نجاحاً كبيراً بفضل روايته المكتوبة باللغة العبرية؛ كان ذلك في العام 1853. كما تُدين النهضة العبرية إلى إليعيزر بن يهودا والذي قدم الكثير للغة العبرية وساهم في إثرائها بشكل كبير مما جعلها لغة منطوقة ومكتوبة لأغراض أخرى غير النصوص المقدسة ودراسة التوراة.
إسرائيليون الثقافة
كُتبت الأعمال الأولى للأدب العبري في فلسطين التاريخية من قبل مؤلفين مهاجرين متجذرين في العالم الغربي وتقاليد يهود أوروبا. يعتبر يوسف حاييم برينر (1881-1921) وشموئيل يوسف عجنون (1888-1970) من قبل العديد من آباء الأدب العبري الحديث. أظهر يوسف حاييم برينر نضاله الممزق بين الأمل واليأس وحقيقة المشروع الصهيوني في فلسطين التاريخية في كتاباته. في حين صَهَر يوسف حاييم برينر معرفته بالتراث اليهودي بتأثير الأدب الأوروبي في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، وأنتج أعمال أدبيَّة تعاملت مع تفكك الطرق التقليدية للحياة، وفقدان الإيمان، وفقدان الهوية اللاحقة. في عام 1966، شارك شموئيل يوسف عجنون جائزة نوبل في الأدب مع المؤلفة اليهودية الألمانية نيلي زاكس.
إسرائيليون الثقافة
جلب الكتّاب من مواليد إسرائيل والذين نشروا أعمالهم في عقد 1940 وعقد 1950، والذي يُطلق عليهم غالبًا «جيل حرب الاستقلال»، عقلية وثقافة السابرا في أعمالهم. تأثرت أعمال يزهار سميليسكي وموشيه شامير وهانش بارتوف وبنيامين تاموز بين الفردية والالتزام تجاه المجتمع والدولة. في أوائل عقد 1960 ابتعد إبراهيم جبريل يشوع وعاموس عوز ويعقوب شبتاي عن الأيديولوجيات للتركيز على عالم الفرد، حيث جربوا أشكال السرد وأنماط الكتابة مثل الواقعية النفسية والرموز الرمزية. ومنذ عقد 1980 وأوائل عقد 1990، تمت ترجمة الأدب الإسرائيلي على نطاق واسع، وحقق العديد من الكتاب الإسرائيليين اعترافاً دولياً.
إسرائيليون الثقافة
موسيقى إسرائيل هي مزيج من تقاليد الموسيقى اليهودية وغير اليهودية التي تجمعت على مدار السنين لخلق ثقافة موسيقية مميزة، حيث سعى الموسيقيون إلى إيجاد عناصر أسلوبية أصلية تحدد الروح الوطنية الناشئة. ومن بين الفرق الإسرائيلية ذات الشهرة العالمية، الأوركسترا الإسرائيلية، والتي تعمل منذ أكثر من سبعين عامًا وتقوم اليوم بأداء في أكثر من مائتي حفلة كل عام. وفي أوائل عقد 1980، بدأت الأوبرا الإسرائيلية الجديدة في إنتاج أعمال متنوعة، مما أعاد إحياء الحماس العام لأعمال الأوبرا. وعززت الهجرة الروسية في عقد 1990 الساحة الموسيقية الكلاسيكية بمواهب جديدة. تشارك إسرائيل في مسابقة الأغنية الأوروبية كل عام تقريبًا منذ عام 1973، وفازت في المسابقة أربع مرات واستضافت الحفل مرتين.
إسرائيليون الثقافة
يمتد المشهد الموسيقي المعاصر في إسرائيل على مختلف الأطياف والأنواع الموسيقية، وتُعد الموسيقى الشرقية والسفاردية، والألحان الحسيدية، والموسيقى اليونانية، والجاز، وموسيقى البوب روك جزءًا من المشهد الموسيقي الإسرائيلي. وتعد الموسيقى في إسرائيل جزء لا يتجزأ من الهوية الوطنية، ومنذ أيام الاستيطان، تم تشجيع ودعم الأغاني العبرية. كتب ناثان شاهار: «كانت الأغاني الشعبية هواية شائعة [للمستوطنين الأوائل]، وكانت بالنسبة لهم قوة في تحديد هويتهم». هذه النظرة إلى الموسيقى باعتبارها بناءً للأمة تستمر حتى يومنا هذا. يقول ناحوم هيمان، أحد كبار مؤلفي الموسيقى ومؤرخي الموسيقى في إسرائيل: «نحن في خضم خلق ثقافة». جلب المهاجرون اليهود من أوروبا وآسيا الوسطى والشرق الأوسط وشمال إفريقيا وأماكن أخرى معهم تقاليدهم الموسيقية، ودمجوها وصقلوها في أشكال موسيقية إسرائيليّة جديدة. ومنذ عقد 1990 بدأت الموسيقى المزراحية في الانتقال إلى الثقافة والموسيقى السائدة في إسرائيل.
إسرائيليون الثقافة
شهدت صناعة الأفلام في إسرائيل تطورات كبيرة منذ نشأتها في عقد 1950. تميل الملامح الأولى التي أنتجها وأخرجها الإسرائيليون، مثل فيلم «التل 24 لا يجيب» وفيلم «كانوا عشرة»، مثل الأدب الإسرائيلي في تلك الفترة، إلى القالب البطولي. لا تزال بعض الأفلام الحديثة متجذرة بعمق في التجربة الإسرائيلية، حيث تتعامل مع مواضيع مثل الناجين من الهولوكوست وذريتهم ومآسي المهاجرين الجدد. في حين يتناول الآخرون قضايا الحياة الإسرائيلية المعاصر، مثل الصراع العربي الإسرائيلي (مثل شجرة ليمون ويد إلهية وفيلم عجمي وغيرها)، والخدمة العسكرية (مثل فيلم الشقيف وفيلم لبنان ويوسي وجاغر وغيرها).
إسرائيليون الثقافة
تواصل صناعة السينما الإسرائيلية في الحصول على اعتراف عالمي من خلال الترشيحات للجوائز الدولية. لمدة ثلاث سنوات متتالية، تم ترشيح الأفلام الإسرائيلية وهي الشقيف في عام 2008، وفالس مع بشير في عام 2009، وعجمي في عام 2010 لجوائز الأوسكار. ويُعد أرشيف سبيلبرغ السينمائي في الجامعة العبرية في القدس أكبر مستودع للمواد السينمائية في العالم عن الموضوعات اليهودية وكذلك عن الحياة اليهودية والإسرائيلية. المهرجانات السينمائية الدولية الرئيسية في إسرائيل هي مهرجان القدس السينمائي ومهرجان حيفا السينمائي، حيث يتم عرض الأفلام الطويلة والأفلام الوثائقية من جميع أنحاء العالم بالمهرجان، ويتم تقديم الجوائز في العديد من الفئات.
إسرائيليون الثقافة
التعليم ذو قيمة عالية في الثقافة الإسرائيلية وكان ينظر إليه بصفته عنصرًا أساسيًّا لدى الإسرائيليين القدماء. كانت الجاليات اليهودية في المشرق أول من أدخل مفهوم التعليم الإلزامي الذي كان المجتمع المنظم مسؤولاً عنه، وليس فقط الوالدين. امتدح العديد من قادة الأعمال الدوليين، مثل بيل جيتس مؤسس شركة مايكروسوفت، إسرائيل لجودتها العالية في التعليم وفي المساعدة في تحفيز التنمية الاقتصادية والازدهار التكنولوجي في إسرائيل. في عام 2015، احتلت البلاد المرتبة الثالثة بين أعضاء منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية بعد كندا واليابان لنسبة السكان من عمر 25 إلى 64 عامًا الذين حصلوا على التعليم العالي، حيث وصلت النسبة إلى 49% مقارنة بمتوسط منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية البالغ 35%. في عام 2012، احتلت البلاد المرتبة الثالثة في العالم من حيث عدد الشهادات الأكاديمية للفرد (20% من السكان).
إسرائيليون الثقافة
يبلغ متوسط العمر المتوقع في المدرسة في إسرائيل 16 عامًا ومعدل الإلمام بالقراءة والكتابة حوالي 97.8%. أنشأ قانون التعليم الحكومي، الصادر عام 1953، خمسة أنواع من المدارس: العلمانية الحكومية، والدينية الحكومية، والأرثوذكسية المشددة، ومدارس التسوية المجتمعية، والمدارس العربية. المدارس العلمانية العامة هي أكبر مجموعة مدرسية في إسرائيل، ويحضرها غالبية التلاميذ اليهود وغير العرب في إسرائيل. معظم العرب يرسلون أطفالهم إلى المدارس حيث اللغة العربية هي لغة التدريس. التعليم إلزامي في إسرائيل للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين ثلاثة وثمانية عشر عامًا. وينقسم التعليم إلى ثلاثة مستويات - المدرسة الابتدائية (الصفوف 1-6)، والمدرسة الإعدادية (الصفوف من سابع إلى تاسع)، والثانوية (الصفوف 10-12) - وتتوج باختبارات شهادة البجروت أو الثانوية العامة. يُعد إجادة المواد الأساسية مثل الرياضيات، واللغة العبرية، والأدب العبري، واللغة الإنجليزية، والتاريخ، والعلوم التوراتية ضروريًا للحصول على شهادة البحروت. لدى السكان اليهود في إسرائيل مستوى عالٍ نسبياً من التحصيل العلمي حيث يحمل أقل من نصف جميع اليهود الإسرائيليين (46%) درجات ما بعد الثانوية. ظل هذا الرقم مستقراً في مستويات التحصيل العلمي المرتفعة بالفعل على مدى الأجيال الأخيرة. كما أن لدى المسيحيين الإسرائيليين مستوى عالٍ نسبياً من التحصيل العلمي حيث يحمل حوالي (63%) منهم على شهادة جامعية. لدى اليهود الإسرائيليين (من سن 25 وما فوق) متوسط 11.6 عامًا من التعليم، مما يجعلهم واحدة من أكثر المجموعات الدينية تعليماً على مستوى العالم.
إسرائيليون الثقافة
ترعى إسرائيل مشاريع تطوير التقنيات الحديثة في مجالات البرمجيات والاتصالات وعلوم الأحياء، وغالباً ما تتم مقارنتها مع وادي السيليكون في الولايات المتحدة. تحتل إسرائيل المرتبة الخامسة في مؤشر بلومبيرغ للابتكار لعام 2019، وهي الأولى في العالم من ناحية الإنفاق على البحث والتطوير كنسبة مئوية من الناتج المحلي الإجمالي. في إسرائيل، هناك 140 عالماً وفنيّاً ومهندساً مقابل كل 10,000 موظف، وهو أعلى رقم في العالم (مقارنةً بحوالي 85 في الولايات المتحدة). وهناك ستة علماء إسرائيليين حائزين على جائزة نوبل منذ عام 2004، وقد صنفت في كثير من الأحيان كواحدة من الدول التي لديها أعلى نسب من الأوراق العلمية للفرد الواحد في العالم. وقادت إسرائيل العالم في أبحاث الخلايا الجذعية للفرد الواحد منذ عام 2000. وتم تصنيف الجامعات الإسرائيلية بين أفضل 50 جامعة في العالم في علوم الكمبيوتر (جامعة التخنيون وجامعة تل أبيب) والرياضيات (الجامعة العبرية في القدس) والكيمياء (معهد وايزمان للعلوم).
طنطاوي
طنطاوي نسبة إلى طنطا
شيخ الأزهر محمد سيد طنطاوي
الشيخ طنطاوي جوهري شيخ مصري (1870 - 1940م)
المشير محمد حسين طنطاوي (1935 - 2021م) وزير الدفاع المصري السابق
علي الطنطاوي: فقيه وأديب وقاض وصحفي سوري.
تكسير (كيمياء)
التكسير عملية كيميائية تستخدم في الصناعات النفطية من أجل تحويل الهيدروكربونات
ذات الجزيئات العضوية المعقدة مثل الكيروجين إلى هيروكربونات ذات صيغ جزيئية بسيطة وذلك من خلال تكسير الروابط الكيميائية بين ذرات الكربون للجزيئات المعقدة.
هنالك عدة أنواع من التكسير منها التكسير الحراري والتكسير الحفزي. يعد النمط الأخير الأكثر استخداماً حيث تساهم الحفازات في إجراء عملية التكسير بكفاءة أكبر وذلك لإنتاج وقود السيارات والغاز النفطي المسال. يعد التكسير الهيدروجيني أحد انماط التكسير الحفزي المستخدم من اجل إنتاج وقود النفاثات والديزل والنافثا.
الزهراء (كفر سعد)
الزهراء أو كفر ميت أبو غالب سابقًا هي إحدى قرى مركز كفر سعد التابع لمحافظة دمياط بجمهورية مصر العربية.
نفاذية (بصريات)
النفاذية في علم البصريات (بالإنجليزية: transmittance) والمطيافية هي مرور جزء من الشعاع الضوئي الساقط عند طول موجة محددة عبر العينة. فإذا كانت العينة شفافة خرج منها غير منقوصا، وهذه حالة مثالية. أما في العادة فهو يفقد جزءا منه في عينة المادة بسبب امتصاصه في العينة ويضعف بالتدريج، ويخرج من العينة الجزء الذي لم يمتص. لهذا يترافق مفوم النفاذية مع مفهوم الامتصاص، والامتصاص هو امتصاص العينة لجزء من الشعاع الضوئي الساقط عند طول موجة محددة. وقد يرد أيضا مصطلح «النفاذية المرئية» و«الامتصاص المرئي» التي تعبر عن أجزاء محددة من الطيف بما يسمى الطيف المرئي.
تحدث تلك الظاهرة أيضا في نفاذية ماء البحر للضوء، تضعف شدة الضوء كلما زاد العمق في الماء - نظرا لامتصاص الماء تدريجيا للضوء؛ حتى أعماق عميقة فيكون الماء معتما تماما ولا تصل إليه أشعة الشمس.
المعادلة التالية تتحكم في النفاذية، أي في نسبة شدة الضوء النافذة إلى شدة الضوء الساقطة:
نفاذية (بصريات)
حيث  هي كثافة الضوء الساقط وI هي كثافة الضوء الخارج من العينة و و هي النفاذية والامتصاص. في هذه المعادلات، يعتبر التبعثر والانعكاس قريب من الصفر أو تسعى إلى الصفر. وتعطى النفاذية أحيانا كنسبة مئوية.
ترتبط النفاذية بالامتصاص بالعلاقة:
أو باستخدام اللوغاريثم الطبيعي
من المعادلة السابقة وقانون بير لامبرت، تعطى النفاذية:
,
حيث  معامل التوهين و طول الطريق المسلوك.
يتبين من المعادلة ان النفاذية تعتمد على خاصية المادة () وعلى سمك المادة x.
أي أن كلما زاد سمك المادة كلما قلت نشبة الضوء النافذة.
ويمكن القول بأن الزجاج مثلا له معامل توهين صغير، أما الحديد مثلا أو الورق فله معامل توهين كبير أو كبير جدا.
لاحظ أن مصطلح النفاذ (transmission) يشير إلى العملية الفيزيائية للضوء المار عبر العينة، في حين أن النفاذية تشير إلى الكمية الرياضية.
نفاذية (بصريات) نفاذية الغلاف الجوي للاشعة
تعتمد النفاذية على خاصة للمادة تسمى معامل التوهين. يعتمد معامل التوهين على طول موجة الشعاع الساقط. وبالنسبة للهواء ومى نفاذيته للضوء، فيسقط على الأرض مختلف الأشعة ذات أطوال موجة مختلفة من ضمنها أطوال موجات الطيف. من حسن الحظ أن موجات ضوء الطيف لا يمتصها الهواء ولهذا يعم ضوء النهار عالم الأرض. ولكن الغلاف الجوي معتم لأشعة أخرى كثيرة مثل الأشعة فوق البنفسجية وأشعة إكس، فمن الأشعة فوق البنفسجية يصل منها القليل إلى سطح الأرض، وتشتد كلما ارتفعنا على الجبال العالية. أما الاشعة السينية القادمة من الشمس أو من نجوم سماوية أخرى فتمتص في الغلاف الجوي ولا تصل على سطح الأرض. ولهاذا نرسل المراصد الفضائية لدراسة الأجرام السماوية التي تشع أشعة إكس فتتلقى الأشعة عاليا قبل امتصاص الهواء لها.
فيروسات الزق
فيروسات الزق أو عائلة اسكوفيريدي (بالإنجليزية: Ascoviridae)‏ هي عائلة من الفيريونات مكونة من غلاف، نواة، غشاء شحمي مرتبط بالجسيم الداخلي. قفيصة الفيروس مغلفة بقطر يقدر ب 130 نم وبطول يتراوح بين 200 و 240 نم
الفيريونات عصوية الشكل، بيضوية، سجقية الشكل (سقائي الشكل).
الجينوم غير مجزء ويحتوي على جزيء واحد من الدنا ثنائي السلسلة الحلقي. يتكون الجينوم من جوانين + سيتوزين بنسبة 42 - 60 % .
تصيب فيروسات الزق في المقام الأول اللا فقاريات.
ضغط الأرجل
ضغط الأرجل هو تمرين يقوم الفرد من خلاله بدفع وزن بعيدا عنه باستخدام الأرجل ويشير مصطلح ضغط الأرجل إلى الجهاز المستخدم للقيام بهذا التمرين. ويمكن أن يستخدم ضعط الأرجل لتقييم قوة الجزء السفلي من جسم الرياضي الكلية (من مفصل الركبة والورك والكاحل جزئيا)
هناك نوعان رئيسيان من ضغط الأرجل:
ضغط الأرجل بشكل مائل أو عمودي 'مزلقة' الأوزان الحديدية الموجودة على شكل أقراص تكون ملصقة بشكل مباشر بالمزلقة والتي تكون بدورها ملصقة بالقضبان.يجلس اللاعب أسفل المزلقة ويدفعها إلى الأعلى باستخدام القدمين.وتشتمل هذه الآلات عادة على أقواس السلامة القابلة للتعديل والتي تحول دون إعاقة اللاعب تحت الأوزان.
ضغط الأرجل باستخدام الكابل أو ما يغرف ب "القدم الجالسة"، وعادة ما تتاوجد في قاعات الرياضة. يجلس اللاعب بشكل مستقيم ويدفع الثقل المثبت للأمام باستخدام القدمين باتجاه اللوح الذي يغلق به الوزن باستخدام كابل حديدي طويل.
ضغط الأرجل مجموعات العضلات
اختلاف الزاوية الواقعة بين المزلجة والمسند وموقع القدمين على السطح يزيد الضغط على إحدى العضلات أو أكثر.هذا التمرين عبارة عن تمرين مركب أي أنه يؤدي إلى تحريك أكثر من مفصل في ذات الوقت.
ضغط الأرجل الأوزان المستخدمة في تمرين ضغط الأرجل
بما أن هذا التمرين يثبت الرافع ويؤدي إلى تحريك الأوزان باتجاه غير عمودي، يمكن للمدرب استخدام أوزان ثقيلة (بالمقارنة مع الأوزان المستخدمة في تمارين أخرى) لاعب كمال الاجسام روني كولمان يظهر في شريط فيديو يؤدي هذا التمرين مستخدما وزن 2300 باوند(1043 كيلوغرام) هذا الرقم مقارنة مع الرقم العالمي المسجل ب 1213 باوند (550.5 كيلوغرام) حسب Monster Muscle Online.
ضغط الأرجل الأوزان المستخدمة في تمرين ضغط الأرجل
عادة مل تكون قيمة الوزن المستخدم للتمرين عالية بشكلل مصطنع. على سبيل المثال، المقدم التلفزيوني بات روبرتسون يدعي أنه استخدم وزن 2,000 باوند(حوالي 900 كيلوغراما)، وفي وقت لاحق كما ادعى ان طبيبه كان قادرا على دفع 3,500 رطل (1588 كلغ). وفي مقالة نشرت على AskMen.com تقول بأنه من غير المألوف بالنسبة للرجال دفع وزن أكثر من 500 ياوند، إلا أن بعض الرجال تجاوزوا ال1000 باوند باستخدامحركة محدوة المدى وزيرة الخارجية الأمريكية السابقة مادلين أولبرايت تقول انها قادرة على دفع وزنا يتجاوز ال 400 باوند.
ومع ذلك، فإن تمرين ضغط القدمين يتطلب حركة كاملة المدى.عادة الشخص لا يستطيع أن يدفع أكثر من ضعف وزنه على معيار التكرار-1 ،المدى الكامل لضغط الساق عند المحاولة باستخدام قوة محدودة، على سبيل المثال، إذا كان قادر على دفع 500 باوند بالقوة الكاملة فلا يمكنه القيام بدفع ما يزيد عن 1,000 باوند لتدريب محدود المدى
تسارع زاوي
التسارع الزاوي هو معدل التغير في السرعة الزاوية بالنسبة للزمن. بوحدات SI يقاس التسارع الزاوي براديان\ثانية مربعة (rad/s2)، ويرمز له عادة بالحرف اليوناني ألفا (α).
تسارع زاوي تعريف رياضي
حيث  السرعة الزاوية,  التسارع المماسي الخطي, و r هو نصف قطر الانحناء.
تسارع زاوي معادلات الحركة
بالنسبة لحركة الدورانية يمكن تعديل قانون نيوتن للحركة لوصف العلاقة بين العزم والتسارع الزاوي:
، حيث  العزم الكلي المبذول على جسم، و هي كتلة الجسم عزم العطالة.
في حال قيم ثابتة للعزم, , لجسم, يكون التسارع الزاوي ثابت أيضا. بالنسبة لهذه الحالة الخاصة من التسارع الزاوي, سوف تنتج المعادلة السابقة قيمة ثابتة معرفة للتسارع الزاوي:
عند تغير العزم، يتغير التسارع الزاوي أيضا بالنسبة للزمن. تصبح المعادلة معادلة تفاضلية بدلا من قيمة ثابتة، يعرف التسارع الزاوي لجسم على أنه معادلة الحركة للمنظومة ويمكنه وصف حركة الجسم كلياً. كما أنه يعتبر أيضًا الطريقة الأمثل في حساب السرعة الزاوية.
جون كارتر
جون كارتر (بالإنجليزية: June Carter) مغنية ومؤلفة أغاني أمريكية. ولدت عام 1929. وهي من عائلة كارتر التي لها باع طويل في موسيقى الريف، وأمها هب مايبيل كارتر، وكانت متزوجة من مغني الريف كارل سميث ثم تطلقت منه، قامت بجولات فنية مشتركة مع الفنان والمغني الأمريكي جوني كاش، وقاما بغناء عدة دويتووات. تزوجت من جوني كاش. وتوفيت في حزيران 2003، وتوفي بعدها بأربعة أشهر زوجها جوني كاش. استمرا بالعمل معاً لمدة 35 سنة.
قامت الممثلة الأمريكية ريز ويذرسبون بتجسيد دورها في الفيلم الذي يحكي قصة حياة جوني كاش في فيلم ووك ذا لاين (2005)، والذي استطاعت أن تفوز من خلاله بجائزة الأوسكار لأفضل ممثلة.
قوة الدفاع
نادي قوة الدفاع الرياضي (بالأمهرية: መከላከያ)‏ هو نادٍ إثيوبي لكرة القدم يقع مقره في مدينة أديس أبابا. يلعبون في الدوري الإثيوبي العالي، القسم الثاني لكرة القدم المحترفة في إثيوبيا. الفريق هو ثاني أكثر الأندية تتويجًا في تاريخ كرة القدم الإثيوبية بعد سانت جورج.