hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عجائب الدنيا السبع الجديدة
عجائب الدنيا السبع الجديدة (بالإنجليزية: New 7 Wonders of the World) هو مشروع استثماري أطلقه منتج أفلام كندي من أصل سويسري يدعى برنارد فيبر عام 1999، وذلك من خلال شركة ربحية أنشأها باسم مؤسسة العالم المفتوح الجديد (New Open World Corporation). وهي شركة تهدف إلى الحصول على الأرباح من خلال إشراك الأفراد من مختلف أنحاء العالم للتصويت على قائمة عجائب سبع جديدة. هذه العجائب حسب اقتراح الشركة يجب أن تكون قد بنيت من قبل الإنسان قبل نهاية عام 2000 ويجب أن تكون صامدة إلى وقت انتهاء التصويت.
عجائب الدنيا السبع الجديدة المسابقة الأولى لعجائب العالم السبعة
قامت الشركة بإجراء المسابقة للمرة الأولى عام 2000  حيث اختارت الشركة 17 موقعا ليتم التصويت عليها، إلا أن الانتقادات التي وجهت لها من قبل الجمهور دفعها لإضافة ست مواقع أخرى طالب بها الجمهور منها أوبرا سيدني في أستراليا، وجسر البوابة الذهبية وناطحة السحاب إمباير ستيت، في الولايات المتحدة.
عجائب الدنيا السبع الجديدة المسابقة الثانية لعجائب العالم السبعة
في 30 مايو 2002 تم إنشاء مؤسسة العجائب السبعة الجديدة اللاربحية لتصبح واجهة للمشروع، وتم تسجيل الشركة في سويسرا. وبحلول عام 2005 توصلت المؤسسة إلى قائمة تحوي 200 مبنى وصرح شيدها الإنسان. أطلقت المؤسسة بعدها تصويتا على الأنترنت قلص حجم القائمة إلى 77، وأشترك بالتصويت أكثر من 20 مليون شخص. تم تقليص القائمة لاحقا من قبل فريق من المعماريين المتميزين (سبع مهندسين مميزين حسب إدعاء الشركة) إلى 21 مبنى وصرح.
يدعي فيبر ضمن موقع المؤسسة أنه سيتبرع بنصف أرباح المؤسسة من المسابقة الثانية للمساهمة في الحفاظ على العجائب السبعة الحديثة التي سيتم التصويت عليها.
عجائب الدنيا السبع الجديدة أسلوب التصويت
يحق لأي شخص أن يصوت مجانا مرة واحدة فقط، ولكن لا يحق له التصويت بصورة مجانية لجهة معينة واحدة بل يجب عليه التصويت لسبع جهات مختلفة دفعة واحدة. إذا أراد فرد أن يصوت لجهة معينة فقط دون بقية الجهات، عليه أن يشتري حق التصويت. لا يوجد حدا أدنى لعدد المرات المسموح بها بشراء الأصوات. ويمكن للدول أو المؤسسات المهتمة أن تشتري الأصوات بالجملة لتعيد استثمارها من خلال بيعها للأفراد، حيث يتم ذلك من خلال التصويت من خلال أرقام محلية خاصة بتلك الدول أو الشركات.
لتحقيق الحرية للشخص المصوت بعدم الالتزام بالتصويت ضمن نطاق دولة أو شركة معينة قامت مؤسسة العجائب السبعة الجديدة بالاتفاق مع شركات هاتف دولية من أجل تنسيق ترتيبات اتصالات المشاركين الراغبين، على أن تتقاسم المؤسسة الدخل الناتج عن عملية التصويت مع هذه الشركات.
كما أطلقت المؤسسة مشروعات مختلفة لجني مداخيل إضافية مثل بيع شهادات تؤكد أن الفرد قد ساهم بالتصويت أو شراء ملابس تحمل شعار المؤسسة. عند قيام الفرد بشراء هذه المنتجات يحصل على حق إضافي للتصويت.
عجائب الدنيا السبع الجديدة الفرص الاستثمارية
المؤسسة وضمن موقعها تؤكد أن فكرة التصويت على عجائب الدنيا السبع وصلت إلى ربع سكان الكرة الأرضية، مما يجعلها هذا المفهوم فرصة استثمارية هائلة ، وتدعو الشركات للمساهمة معها حيث تعتقد أنها تقوم بإعادة صياغة تاريخ التسويق والتجارة.
عجائب الدنيا السبع الجديدة الرقم سبعة
استعملت المؤسسة الرقم سبعة كنوع من الدعاية للمشروع ككل، فتصويت الأنترنت الأولي، قلص القائمة إلى 77 خيار، وعدد المعمارين الذين قلصوا القائمة بعد ذلك هم سبعة، وتم تقليص القائمة إلى 3 سبعات (21) ليتم بعد ذلك تقليصها إلى سبعة واحدة من خلال التصويت المدفوع أو المجاني، وليعلن عن النتيجة في لشبونة في 7 /7 / 2007
عجائب الدنيا السبع الجديدة الاعتقادات الخاطئة عن عجائب الدنيا السبع الجديدة
بسبب طبيعة المسابقة الاستثمارية تجاهلت المؤسسة ذكر عدم ارتباطها باليونسكو أو بأي جهة دولية أخرى، حيث تعتبر الشركة أن مصدر قوة القائمة الجديدة صادر من حجم التصويت الذي ستحصل عليه من المشاركين. عدم الإعلان عن عدم الارتباط مع اليونسكو أو أي جهة دولية ذات علاقة بالتراث والتاريخ دفع الكثيرين للاعتقاد بأن القائمة الناتجة هي قائمة رسمية مدعومة من جهات دولية رسمية. ومما عزز الاعتقاد الخاطئ عندهم هو إعلان الشركة في 14 ديسمبر 2004 أن رئيس المعمارين السبعة الذين سيختاروا القائمة قبل النهائية هو رئيس سابق لليونسكو، فيديريكو مايور (Federico Mayor).
عجائب الدنيا السبع الجديدة الاعتقادات الخاطئة عن عجائب الدنيا السبع الجديدة
من الاعتقادات الخطئ الأخرى هو أن جميع الأصوات ستحتسب، بينما صرحت الشركة بأن لها الحق في إلغاء الأصوات اجانية حسب ما تراه مناسبا.
بعض الجهات قامت بحملات دعائية ضخمة، بهدف تشجيع الأفراد على المشاركة بالتصويت بكثافة، وسواء بقصد أو بغير قصد، ساهمت هذه الحملات الإعلانية بإعطاء انطباع غير صحيح عن مدى رسمية التصويت الذي سينتج. بعض هذه الحملات كان بقصد بيع ما إشترته هذه الجهات من أصوات للجمهور لتحقيق مكاسب مادية، وبعضه كان بهدف رفع الوعي بين الجمهور إلى قيمة المواقع التي يتم التصويت عليها.
عجائب الدنيا السبع الجديدة ردود الفعل
وجه انتقاد له في ألمانيا، وذلك بسبب كون قصر نويشفانشتاين الذي تم اختياره من قبل المؤسسة ليكون ضمن المواقع في المرحلة النهائية كان من ممتلكات ملك بافاريا لودفيغ الثاني، والذي يعرف بأنه كان رجلاً مجنوناً.
الانتقادات التي وجهت للمشروع صدرت عن مصر ، فاروق حسني، وزير الثقافة اعتبر المشروع «غريب» وأن صاحب الفكرة «يسعى لعمل دعاية لنفسه». وخبير الآثار المصري، ومستشار التراث العلمي نجيب امين أعلن ان المشروع هو «تجاري وليس علمي ويتعارض مع اتفاقية حماية التراث والمواقع الأثرية التي وضعتها اليونسكو». كما تم إلغاء حجز القاعة المخصصة لمؤتمر فيبر الصحفي، ومنع فريق من وكالة فرانس برس من تصوير فيبر تحت ذريعة الأسباب الأمنية. كما ذكر زاهي حواس، الامين العام للمجلس الأعلى للاثار المصرية، أن «الأهرامات هي الوحيدة الباقية من عجائب الدنيا السبع وليست بحاجة إلى مثل هذا الاستفتاء.. انه سخف». نقل عن ويبر قوله أن يفكر باستبعاد الأهرامات بعد الاستقبال البارد الذي حظي به من المصرين
عجائب الدنيا السبع الجديدة ردود الفعل
أخذ التصويت في الأردن منحنى مختلف، حيث تم اعتبار الأمر واجب وطني، وشنت الحكومة الأردنية حملات دعائية ضخمة من أجل البتراء في الصحف الأردنية والإذاعة الأردنية والتلفزيون الأردني  لتحفز مواطني المملكة على التصويت. ووصل الأمر إلى مجلس النواب حيث طالب أحد النواب الوزراء وزملاءه النواب بالتصويت والطلب من قواعدهم الانتخابية التصويت. وبدأت الشركات بإطلاق الحملات لدعم التصويت، ولم تكتفي الحكومة بذلك بل وزعت كتيبات عن تاريخ البتراء وجعلت التصويت مجاناً وارسلت البلديات (خيم) في داخلها أجهزة حاسوب للتصويت عبر الإنترنت. وقد زعمت مؤسسة New7Wonders ان 14 مليون صوت قد ادلي من داخل البلد.
بريبن إلكيير لارسن
بربين ألكيير لارسن (بالدنماركية: Preben Elkjær)، من مواليد 11 سبتمبر 1957 في كوبنهاغن في الدنمارك، لاعب كرة قدم دنماركي سابق.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي فونلوس في عام 1976، ولعب معهم 15 مباراة وسجل 7 أهداف، وفي موسم 1977/1978 انتقل إلى نادي كولن الألماني، ولعب معهم 9 مباريات وسجل هدف واحد، وفي عام 1978 انتقل إلى نادي لوكيرين، ولعب معهم حتى عام 1984، وشارك معهم في 190 مباراة وسجل 98 هدف، وفي عام 1984 انتقل إلى نادي فيرونا الإيطالي، ولعب معهم حتى عام 1988، وشارك معهم في 130 مباراة وسجل 48 هدف، وفي عام 1988 انتقل إلى نادي فيلي، ولعب معهم 45 مباراة وسجل 12 هدف، واعتزل معهم في عام 1990.
و قد لعب مع منتخب الدنمارك لكرة القدم بين عامي 1977 و1988، وقد شارك معهم في 69 مباراة وسجل 38 هدف.
محمد الصيفي
الشيخ محمد الصيفي (1885 - 25 سبتمبر 1955) قارئ قرآن مصري ويعد أحد أعلام هذا المجال البارزين، من مواليد قرية البرادعة، بمحافظة القليوبية. كان من أوائل من قرأ القران في الإذاعة المصرية مع إنشائها عام 1934م. حفظ القران وأتقن القراءات ويُعتبر حجة فيها، وحصل على عالمية الأزهر.
قرأ في الإذاعة منذ سني عمرها الأولى، وكان قارئاً لمسجد السيدة فاطمة النبوية بالقاهرة، ثم انتقل عام 1946م إلى جامع الإمام الحسين خلفاً للشيخ علي محمود، يُعتبر الشيخ محمد الصيفي مدرسة متفردة في القراءة، ورحل إلي جوار ربه في 25 سبتمبر 1955م.
محمد الصيفي نشأته ودراسته
في عام 1885م ولد الشيخ (محمد الصيفى) بقرية البرادعة بمحافظة القليوبية وحفظ القرآن الكريم على يد الشيخ (عبده حسين) ثم انتقل إلى القاهرة في عام 1904م وتعلم القراءات على يد الشيخ (عبد العزيز السحار) .
في عام 1910م تخرج في كلية الشريعة والقانون جامعة الأزهر .
محمد الصيفي تلاوته القرآن
عاش في حى العباسية ، وبدأ حياته قارئاً للقرآن بمسجد فاطمة النبوية بالعباسية .
في أوائل العشرينيات انتشرت شهرته ، ويعد من أوائل الذين قرءوا القرآن الكريم بالإذاعة في شهر مايو عام 1934 .
شارك الشيخ (محمد الصيفي) في إحياء مأتم الزعيم الوطني (سعد زغلول) .
سجل للإذاعات الأجنبية ونذكر منها : صوت لندن ، وبرلين ، وموسكو .
لقب الشيخ الجليل بالقارئ العالم ، وخبير القراءات لأنه كان متفقها في الدين الإسلامى ، ولغة القرآن الكريم ، وقراءاته العشر الكبرى .
ذات مرة سُئل عن أحب الأصوات إلى قلبه ؟ فقال : الشيخ (محمد رفعت) موهبة من السماء ، والشيخ (على محمود) أحدث انقلاباً وتطوراُ في فن التواشيح والمدائح ، والشيخ (عبد العظيم زاهر) الصوت الباكى الذي يصل إلى القلوب مباشرة .. ثم قال : القراءة المطلوبة يجب أن يشترك في ترتيلها اللسان والعقل والقلب .
وكان المحامى الكبير (مكرم عبيد) يحرص على سماع الشيخ (محمد الصيفى) وذكر أنه تعلم القرآن الكريم بأحكامه الصحيحة على يد شيخ القراءة (محمد الصيفى) .
محمد الصيفي عائلته
زوجته هي أخت المخرج إبراهيم عمارة، وله ابنان عملا في الإخراج السينمائي هما المخرج المعروف حسن الصيفي، وأخيه محمود الي عمل مساعداً للإخراج مع أخيه.
عنق الرحم
عنق الرحم (الاسم العلمي: cervix uteri) هو الجزء السفلي من الرحم في الجهاز التناسلي الأنثوي البشري. عند النساء غير الحوامل يتراوح طول عنق الرحم ما بين 2 و 3 سم ويأخذ شكل أسطواني تقريبًا، لكن يتغير شكله خلال الحمل. تخترق عنق الرحم بمركزه قناة عنق الرحم الضيقة وتربط ما بين جوف الرحم ولمعة المهبل. تدعى فتحته باتجاه الرحم الفوهة الغائرة، وأما فتحته باتجاه المهبل فتدعى الفوهة الظاهرة. وهو عبارة عن تركيب نسيجي بشكل أسطواني يتألف من جزئين، الجزء المهبلي والجزء ما فوق المهبلي. وُصف عنق الرحم في التشريح منذ عهد أبقراط على الأقل، قبل أكثر من 2000 عام.
عنق الرحم
تشكل قناة عنق الرحم ممر تعبر خلاله الحيوانات المنوية لتخصيب البويضة بعد الجماع. تهدف العديد من طرق منع الحمل، بما فيها غطاء عنق الرحم والعازل الأنثوي، إلى منع عبور الحيوانات المنوية عبر هذا الممر. يُستخدم مخاط عنق الرحم في عدة طرق لمراقبة الإباضة، مثل نظام كريتيون وطريقة بيلينغس، إذ يتغير قوامه طوال فترة الدورة الشهرية. أثناء الولادة المهبلية، يطرأ على عنق الرحم أطوار من الاتساع والإمحاء للسماح للجنين بالتقدم على طول قناة الولادة. تستخدم القابلات والأطباء قيمة اتساع عنق الرحم للمساعدة في اتخاذ قرار التوليد.
يُبطن قناة عنق الرحم طبقة من الخلايا الظهارية عمودية الشكل، في حين يُغطى الجزء المهبلي من العنق بنسيج ظهاري حرشفي مطبق تعلوه خلايا مسطحة. يلتقي نوعا الظهارة عند الوصل الحرشفي العمودي. يمكن أن تسبب العدوى بفيروس الورم الحليمي البشري تبدلات في الظهارة، مما قد يتطور إلى الإصابة بسرطان عنق الرحم. يساعد إجراء لطاخة بابانيكولا لفحص البنية النسيجية لعنق الرحم في كثير من الأحيان في الكشف المبكر عن سرطان عنق الرحم أو الشذوذات الأولية التي تسبقه وبالتالي يتيح إمكانية العلاج المبكر الناجح. تشمل طرق الوقاية من الإصابة بفيروس الورم الحليمي البشري ممارسة الجنس الآمن وتلقي اللقاح ضد الفيروس. طُور اللقاح ضد فيروس الورم الحليمي البشري في أوائل القرن الحادي والعشرين وهو يقلل نسبة الإصابة بسرطان عنق الرحم من خلال منع العدوى بالسلالات المسرطنة من الفيروس.
عنق الرحم الوظيفة
قناة عنق الرحم هي عبارة عن ممر تعبر الحيوانات المنوية من خلاله إلى الرحم بعد تحريضها بواسطة هرمون الإستراديول بعد ممارسة الجماع، وبعض أشكال الإمناء الاصطناعي. تبقى بعض الحيوانات المنوية في أقبية عنق الرحم، وهي طيات في باطن عنق الرحم، والتي تعمل بمثابة خزان، وتطلق الحيوانات المنوية على مدار عدة ساعات معززةً بذلك فرص الإخصاب. تنص إحدى النظريات على أن انقباضات عنق الرحم والرحم أثناء هزة الجماع تسحب السائل المنوي إلى الرحم. على الرغم من أن نظرية الصعود كانت مقبولة بشكل عام لعدة سنوات، لكنها كانت محط جدل بسبب افتقارها إلى الأدلة وصغر حجم العينة ووجود الأخطاء المنهجية.
تتضمن بعض طرق الوعي بالخصوبة، مثل نظام كريتيون للإهتمام بالخصوبة وطريقة بيلينغس للتبويض تحديد فترات الخصوبة وعدم الخصوبة عند المرأة من خلال مراقبة التغيرات الفسيولوجية في جسدها. هناك العديد من هذه التغيرات التي تشتمل على نوعية مخاط عنق الرحم: الإحساس الذي يسببه حول الفرج، مرونته، شفافيته وإيجابية اختبار التسرخس.
عنق الرحم الوظيفة
هناك عدة مئات من الغدد في باطن عنق الرحم مسؤولة عن إنتاج 20-60 مجم من مخاط عنق الرحم يوميًا، ويرتفع الإنتاج إلى 600 مجم تقريبًا في وقت الإباضة. إنه لزج لاحتوائه على جزيئات بروتينية كبيرة تعرف باسم موسين. تختلف اللزوجة ونسبة محتوى الماء على مدار الدورة الشهرية؛ يتكون المخاط من حوالي 93% ماء، وتصل النسبة إلى 98% في منتصف الدورة. تسمح هذه التغيرات للمخاط بالعمل إما كحاجز أو وسيلة لنقل الحيوانات المنوية. يحتوي المخاط على إلكتروليتات مثل الكالسيوم والصوديوم والبوتاسيوم، مكونات عضوية مثل الجلوكوز والأحماض الأمينية والبروتينات القابلة للانحلال، عناصر نزرة بما في ذلك الزنك والنحاس والحديد والمنغنيز والسيلينيوم، أحماض دهنية حرة وإنزيمات مثل الأميلاز والبروستاغلاندين. يتحكم هرموني الأستروجين والبروجسترون بقوام المخاط. إذ يصبح المخاط في منتصف الدورة أو حول وقت الإباضة مائع ومصلي، وهي فترة يكون فيها إفراز الأستروجين عاليًا، مما يسمح للحيوانات المنوية بالوصل إلى الرحم، ويصبح أيضًا أكثر قلوية وهذا أكثر ملائمةً للحيوانات المنوية من الوسط الحمضي. يصبح المخاط أيضًا عالي الإلكتروليتات، مما ينتج عنه تفاعل التسرخس الذي يمكن ملاحظته بعد تجفيف مخاط عنق الرحم وتحت التكبير المنخفض، إذ وعندما يجف المخاط تتبلور الأملاح وتأخذ شكلًا يشبه أوراق السرخس. يتمتع المخاط أيضًا حول وقت الإباضة بقوام مطاطي يسمح له بالتمدد.
عنق الرحم الوظيفة
في أوقات أخرى من الدورة، يكون المخاط أكثر لزوجة وذو تفاعل حامضي تحت تأثير البروجسترون. يعمل هذا المخاط غير المخصب بمثابة حاجز لمنع الحيوانات المنوية من العبور إلى الرحم. يكون مخاط عنق الرحم عند النساء اللواتي يتناولن حبوب منع الحمل سميك أيضًا تحت تأثير البروجسترون. يمنع المخاط السميك أيضًا العوامل الممرضة من الدخول إلى الرحم والتأثير على الحمل الناشئ.
يشكل مخاط عنق الرحم خلال الحمل سدادة مخاطية تسمى الوصاد تمنع دخول العوامل الممرضة أو تسرب سوائل الرحم. من المعروف أيضًا تمتع سدادة عنق الرحم المخاطية بخصائص مضادة للبكتيريا. تنسلخ هذه السدادة مع توسع عنق الرحم، إما أثناء المرحلة الأولى من الولادة أو قبلها بفترة وجيزة، وتظهر على شكل إفرازات مخاطية ملطخة بالدم.
عنق الرحم الوظيفة
يلعب عنق الرحم دورًا رئيسيًا في الولادة، إذ عندما ينزل الجنين ضمن الرحم استعدادًا للولادة، فإن الجزء الظاهر، وعادة ما يكون الرأس، يرتكز على عنق الرحم. مع تقدم المخاض، يصبح عنق الرحم أكثر ليونة وأقصر، ويبدأ في التمدد والإمحاء لمواجهة الجزء الأمامي من الجسم. يتراجع الدعم الذي يقدمه عنق الرحم للجنين المتقدم مع تطور الانقباضات الرحمية. أثناء الولادة، يجب أن يتسع عنق الرحم إلى قطر يزيد عن 10 سم (3.9 بوصة) لاستيعاب رأس الجنين أثناء نزوله من الرحم إلى المهبل. عندما يتسع عنق الرحم فإنه يتقاصر أيضًا، وهذه الظاهرة تسمى الإمحاء.
عنق الرحم الوظيفة
إلى جانب عوامل أخرى، تستخدم القابلات والأطباء قيمة اتساع عنق الرحم للمساعدة في اتخاذ القرار المتعلق بالولادة. بشكل عام، تبدأ المرحلة الأولى النشطة من المخاض عندما تصبح تقلصات الرحم قوية ومنتظمة، عندما يكون اتساع عنق الرحم أكثر من 3-5 سم (1.2-2 بوصة). تبدأ المرحلة الثانية من المخاض عندما يتسع عنق الرحم إلى 10 سم (4 بوصات)، وهو ما يُعتبر أقصى اتساع له، ويتحقق ذلك عندما تدفع الانقباضات والدفع النشط الذي يقوم به الجنين على طول قناة الولادة المؤدية إلى ولادة الطفل. يعد عدد الولادات المهبلية السابقة عاملًا قويًا في التأثير على مدى سرعة تمدد عنق الرحم خلال المخاض. يعتبر الوقت الذي يستغرقه عنق الرحم للاتساع والإمحاء أحد العوامل المستخدمة في أنظمة إعداد التقارير مثل حرز بيشوب، وهو يستخدم في تقدير فيما إذا كان يوصى باللجوء إلى تداخلات مثل ملقط الولادة، تحريض المخاض أو الولادة القيصرية.
ضعف عنق الرحم هو حالة يحدث فيها تقاصر عنق الرحم نتيجة الاتساع والامحاء وذلك قبل أن يحين موعد الولادة. تقاصر عنق الرحم هو أقوى المؤشرات على بدء الولادة المبكرة.
دراغان ستويكوفيتش
دراغان ستويكوفتش (بالسيريلية الصربية: Драган Стојковић) ، من مواليد 3 مارس 1965 في نيش في يوغسلافيا، لاعب كرة قدم يوغسلافي سابق.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي رادنيكي في عام 1981، ولعب معهم حتى عام 1986، وقد شارك في تلك الفترة في 70 مباراة وسجل 8 أهداف، وفي عام 1986 انتقل إلى نادي النجم الأحمر، ولعب معهم حتى عام 1990، وقد شارك في 120 مباراة وسجل 48 هدف، وفي موسم 1990/1991 انتقل إلى نادي مارسيليا الفرنسي، ولعب معهم 11 مباراة، وفي موسم 1991/1992 انتقل إلى نادي فيرونا الإيطالي، ولعب معهم 19 مباراة وسجل هدفين، وفي عام 1992 انتقل إلى نادي مارسيليا، ولعب معهم حتى عام 1994، وقد شارك في تلك الفترة في 18 مباراة وسجل 5 أهداف، وفي عام 1994 انتقل إلى نادي ناغويا غرامبس إيت الياباني، ولعب معهم حتى اعتزاله في عام 2001، وقد شارك معهم في 183 مباراة وسجل 57 هدف.
و قد لعب مع منتخب يوغسلافيا لكرة القدم بين عامي 1983 و2001، وشارك معهم في 84 مباراة وسجل 15 هدف.
وكان قد أُشتهر دراغان بلمساته وتمريراته السحرية بالكعب.
و قد كان يُلقب بـ مارادونا البلقان بعد ابداعه في مونديال إيطاليا عام 1990
دراغان ستويكوفيتش سيرته التدريبية
أصبح مدرب منتخب صربيا الوطني إعتباراً من 3 مارس 2021م،وفي 11 أكتوبر 2025م، قدَّم استقالته من تدريب المنتخب عقب الهزيمة من منتخب ألبانيا في  التصفيات المؤهلة لكأس العالم لكرة القدم 2026م.
كينيث بريلي لارسن
كينيث بريلي لارسن (بالدنماركية: Kenneth Brylle Larsen)، من مواليد 22 مايو 1959، لاعب كرة قدم دنماركي سابق.
و قد لعب مع منتخب الدنمارك لكرة القدم 16 مباراة وسجل هدفين.
و قد بدأ مسيرته الكروية مع نادي فييلي بولدكلوب، قبل أن ينتقل إلى نادي أندرلخت البلجيكي في عام 1979، وفي عام 1984 انتقل إلى نادي بي أس في آيندهوفن الهولندي، وفي عام 1985 انتقل إلى نادي مارسيليا الفرنسي، وفي عام 1986 عاد إلى بلجيكا ولعب مع نادي كلوب بروج البلجيكي، وقد لعب مع كلوب بروج 101 مباراة وسجل 49 هدف، وقد لعب مع عدة أندية بلجيكية مثل نادي جيرمينال بيرستشوت ونادي ليرسي ونادي كنوكه.
كينيث بريلي لارسن السيرة الذاتية
ولد كينيث بريلي لارسن في كوبنهاغن, وبدأ بريلي بلعب كرة القدم مع الفريق المحلي.
أرطاس التسمية
كلمة ارطاس كلمة من أصل لاتيني (يوناني) "Artasium" وتعني البستان أو الجنة، وعرفت زمن الصليبيين باسم "Hortus Conclusus" أي الجنة المقفلة وما زالت تحتفظ منذ ذلك الحين بهذا الاسم.
أرطاس الجغرافيا
تقع جنوب غرب مدينة بيت لحم، تتبع إدارياً لمحافظة بيت لحم، وتقع على الطريق العام (القدس - بيت لحم - الخليل) بمجموع سفحين متقابلين بينهما وادٍ خصيب غنيٍ بمختلف المزروعات والأشجار، يحيط بها قرية الخضر من الغرب، عرب التعامرة من الشرق، قرية الفواغرة من الجنوب ومخيم الدهيشة من الشمال.
أرطاس التاريخ
قرية كنعانية قديمة، واشتهرت هذه القرية من خلال برك المياه الموجودة فيها والتي تعرف باسم برك سليمان وبعض المعالم الأثرية الأخرى.
لما عُرف عنها وفرة مصادر المياه والتي تعد من أكبر الأنظمة المائية القديمة في فلسطين والتي كانت تزود مدينة القدس بالمياه في الفترة الرومانية.
أرطاس التاريخ
تم إنشاء نظام مائي بالفترة الرومانية المبكرة في وادي ارطاس وتحديدا في الجزء العلوي منه، حيث عمل على تزويد مدينة القدس بالمياه بدلا عن النظام المائي القديم، حيث تذكر المصادر التاريخية أن البركتين الأولى والثانية تم تشييدهما في تلك الفترة بهدف تجميع المياه من الينابيع المجاورة ومياه الشتاء المنحدرة من السفوح المحيطة، ونقلها إلى مدينة القدس ولتنفيذ ذلك تم إنشاء مالا يقل عن ست قنوات ناقلة للمياه كان من أشهرها قناة السبل «الدنيا» التي شيدها الحاكم الروماني بيلاطس عام 35 م والقناة العليا التي شيدها الإمبراطور البيزنطي سفيريوس 193 - 211 م والتي تنقل المياه من وادي البيار جنوب ارطاس إلى برك سليمان ثم إلى القدس، أما هيردوس فقد بنى في وادي ارطاس حدائق، وحمامات، وقصورا، وقنوات، وما زالت بقايا القناة التي تنقل المياه من عين ارطاس، إلى قلعة هيروديوم، تظهر في عدة أماكن، ويبلغ طولها أكثر من 8 كلم.
أرطاس التاريخ
عرضت بعض المصادر أن القرية عرفت الإسلام بدخول الجيوش الإسلامية فلسطين عام 637م، تحت إمرة عمرو بن العاص، وتشير إلى أنه بنى أول مسجد في القرية، وهو المسجد الذي عرف باسم مسجد عمر، تيمنا باسم الخليفة عمر بن الخطاب الذي تسلم مفاتيح القدس في العام التالي، بينما عرضت مصادر أخرى أن أول مسجد في ارطاس تزامن بناءه مع دخول الخليفة المسلم «عمر بن الخطاب» سنة 636م القدس، وسمي حينذاك بجامع عمر تيمنا باسمه.
أرطاس التاريخ
وقد عُرفت البرك في الفترات الإسلامية المتعاقبة باسم برك المرجيع وفي تفسير ذلك، ذكر مجير الدين الحنبلي صاحب (الأنس الجليل في تاريخ القدس والخليل)، انه عندما فقد إخوة النبي يوسف، أخاهم، وجدوه عند البرك وأرجعوه فسميت ببرك المرجيع. وحرص المسلمون على تعمير البرك وقنوات المياه خاصة قناة السبيل التي كانت تغذي منطقة الحرم الشريف وفي أواخر عهد المماليك عام 1460 تم إنشاء البركة الثالثة «التحتا» على يد الملك الظاهر خوشقدم، وقد وصلت القرية أوج قوتها في عهد سلاطين المماليك (1187 ـ 1517م)، حيث أصبحت تشكل مركزا تجاريا وقضائيا، وانتشرت فيها طواحين الغلال التي كانت تعمل بقوة مياه ارطاس حيث تدل إحدى اللوحات الحجرية الموجودة الآن على الواجهة الشرقية للطابق الأرضي للجامع على وجود طاحونة يعود تاريخ إنشائها إلى الخامس عشر من ذي القعدة سنة 705 للهجرة، ويوجد من هذه الفترة كذلك بقايا لقاعة محكمة وسجن معروف الآن باسم الحبس وسط القرية شرقي الجامع، وشهدت القرية أعمال ترميم وبناء القنوات المائية التي تزود المياه بالقدس على يد بعض السلاطين مثل الظاهر بلباي والظاهر تمريغا.
أرطاس التاريخ
اضطلع زعماء ارطاس خلال هذه الفترة بدور من يقيمون العدل في القرى التابعة لهم حيث كانوا يتمتعون بنفوذ كبير، وفرضوا سيطرتهم على الطريق التجارية بين القدس والخليل والتي كانت تضم 24 قرية تسمى حتى اليوم بقرى العرقوب، حيث كانت ارطاس تسمى وحتى عام 1750 م «برأس العرقوب» وتشير التقاليد المتبعة في ارطاس أن فلاحي ارطاس اعتادوا على حماية مصادر المياه والقنوات مقابل إعفائهم من الضرائب وان هذه الحماية استمرت خلال عهد سلاطين المماليك ويذكر أن هذه الفترة كذلك تزامنت مع تعرض القرية لمذبحة، من قبل أهالي القرى الأخرى.
أرطاس التاريخ
استطاع العثمانيون السيطرة على فلسطين، واهتموا كمن سبقهم بارطاس، وبذلوا جهودا كبيرة لأجل تعميرها وحمايتها من الخراب أو من اعتداءات البدو وقطاع الطرق، خاصة السلطان سليمان القانوني الذي حملت اسمه فيما بعد، فرمم بركها الثلاث وعمر قنوات المياه وحافظ عليها. وكذلك السلطان عثمان الثاني بن أحمد الأول الذي تم على يده بناء قلعة البرك والتي كان يقوم على حراستها دزدارا وأربعين جنديا مزودين بالعتاد الكافي لحماية البرك وقنوات المياه.وعندما اختل الأمن، في فترة لاحقة، نتيجة للظلم والفقر، انتشر الأشقياء وقطاع الطرق الذين خربوا الينابيع ومجاري المياه، فذاق أهل القدس الأمرين، مما حدا بالسلطان العثماني مراد الرابع، بناء قلعة عرفت باسمه لحماية البرك والقنوات، وأنشأ داخلها مسجدا وخمسين غرفة ليسكنها الجنود الذين سيروا الدوريات لمنع قطاع الطريق من الاعتداء على القنوات التي يسيل فيها الماء نحو المدينة المقدسة.
وفي أثناء الحكم العثماني المتأخر، عام 1901م استبدلت قناة المياه الفخارية التي مدها العثمانيون من برك سليمان إلى القدس، بقناة معدنية، بإشراف مهندس يوناني يدعى أفرنقاه، والتي ظلت تزود القدس بالمياه حتى عام 1948، ووقوع النكبة الفلسطينية.
من الثابت أن الفرنجة استلوا على ارطاس فقد عُثر في وسط القرية على معالم لكنيسة صليبية تقع في الجهة المقابلة للمسجد، ويمكن هنا الإشارة إلى ما ورد في تقرير كتبه السيد بوذري، مدير مصلحة المياه في حكومة الانتداب عام 1938، «إن مشروع الماء في عهد المسلمين كان متقنا إلى درجة أن الصليبيين عندما حاصروا القدس، قاسوا اشد العذاب من جراء العطش وقلة الماء، بينما كان سكان القدس أنفسهم في مأمن من هذه الناحية، وكانت لديهم في المدينة مقادير وافرة من المياه، وقد أعار المسلمون المسالة جل اهتمامهم، فعمروا القنوات وأولوها أهمية خاصة، وحيث كان لمياه ارطاس وبرك سليمان أهمية كبيرة في تزويد مدينة القدس بالمياه، لذا كان لأهل ارطاس دورا كبيرا في حماية المياه والقنوات التي توصلها إلى القدس». وتمكن الصليبيون من احتلال القرية بعد أن استداروا واستولوا على قنوات المياه، وبقوا فيها سنوات طويلة انتهت بنهاية العهد الصليبي في عام 1187م، عندما هزم القائد صلاح الدين الأيوبي أخر ملك من ملوك الصليبيين، بعدها استطاع العرب المسلمون السيطرة ثانية على ارطاس من أجل حماية المصادر المائية التي كانت تزود القدس وقتها بالمياه.
عندما احتل البريطانيون فلسطين، رابطت القوات البريطانية في قلعة مراد، وشرعت في بناء محطة فوق مجرى عين ارطاس، وانتهى العمل فيها عام 1922م، لتبدأ ضخ المياه إلى القدس، مما عصف بأرزاق السكان وزراعتهم وحياتهم.
قامت قوات الاحتلال الإسرائيلية بإقامة سلسلة مستوطنات غوش أو (كفار) عتسيون، (سبع مستوطنات أقيمت في الثلاثينات وأخذَه بالتوسع)، حيث أقيمت مستوطنات على الأراضي التي احتلت عام 1967 في ارطاس والخضر ونحالين والجبعة، حيث بلغت مساحة الأراضي المصادرة من منطقة بيت لحم 120 ألف دونم حتى عام 1995م.
بموجب أوامر عسكرية وبفرض الربط بين المستوطنات الصهيونية في منطقة بيت لحم والمستوطنات حول القدس، جرى توسيع مستوطنة تقواع شرق بيت لحم، وتوسيع حدود مستوطنة معاليه عاموس في أعقاب مصادر 200 دونم من أراضي كيسان، ومصادر 1432 دونماً من أراضي ارطاس سنة 1991 و2000 دونم من أراضي بيت فجار، وهدم منازل المواطنين الفلسطينيين في المنطقة الفاصلة بين حدود بيت جالا الشمالية ومستوطنة جيلو، وهي المنطقة المعروفة باسم بئر عونة، مما يحقق اتصالاً مع المستوطنة الواقعة في حدود القدس الإدارية.
أرطاس السكان
يشكل الفلاحون المسلمون الأغلبية العظمى من السكان البالغ عددهم حاليا حوالي 6000 نسمة، والباقي من المسيحيين الذين يعيشون في دير راهبات ارطاس الذي تم بناؤه عام 1901 ويسكنه حاليا 8 راهبات بالإضافة إلى 7 من البنات اليتيمات من المحافظة وتنقسم القرية حسب الشكل الاجتماعي في الأساس إلى جزأين رئيسيين حسب موقعهما من العين الرئيسية وسط وادي ارطاس وهما الجزء الغربي ويسمى «بالحارة الغربية» والجزء الشرقي ويسمى «بالحارة الشرقية» ومع مرور الزمن وتزايد عدد السكان فقد ظهرت تجمعات سكانية جديدة بعيدة عن نواة القرية مثل منطقة البرك، شعب عودة، الموارس في الجهة الغربية والجنوبية، والشعب الشرقي وقاع الواد، وشعب بابون في الجهة الشرقية والشمالية من القرية والتي أصبحت متداخلة بمباني مدينة بيت لحم من الشمال والجنوب وبمخيم الدهيشة من الجهة الشمالية الغربية وبالخضر من الجهة الغربية والجنوبية الغربية بالإضافة إلى بنات ارطاس مثل خربة زكريا والحبيلة في أراضي عصيون التابعة لارطاس والنحلة في الأراضي الجنوبية لارطاس.
أرطاس السياحة والآثار
حسب وزارة الشؤون الخارجية - السلطة الوطنية الفلسطينية فقد وضعت أرطاس على الخارطة السياحية وصنفت على أساس أنها موقع سياحي ذا طابع أثري، ديني، ثقافي لما فيها من معالم أثرية:
كما يوجد في القرية جمعية إرطاس الزراعية التعاونية والتي أسست عام 1962م ويوجد في القرية ثلاث مدارس ثانوية للذكور وثانوية للإناث وابتدائية للإناث والذكور، ويوجد جمعية إرطاس الخيرية التي تأسست عام 1981م وتشرف على روضة أطفال ومركز لمحو الأمية.
أما الحديث عن مهرجان الخس التراثي، فحدث ولا حرج حيث أنه يعتبر من أهم المهرجانات الثقافية والتراثية، لما فيه من فعاليات تبرز التراث الفلسطيني وتُعرف بالقرية ووقفها بوجه الاستيطان الإسرائيلي.