الإسلام في تايوان الإسلام في الوقت الحالي
وفقًا للشريعة الإسلامية يجب دفن المسلمين المتوفين في غضون 72 ساعة كحد أقصى بعد الوفاة. يشكل هذا تحديًا لأن الدفن الصيني العام في تايوان غالبًا ما يستغرق أسابيع أو شهورًا بعد وفاة الشخص. لا يحرق المسلمون جثث موتاهم مثل التايوانيون غير المسلمين؛ بل يُكفَّن الميت ويُدفن في الأرض. يُسمح بالدفن في البحر إذا تعذر الوصول إلى الأرض في غضون 72 ساعة. أجرى علي ما جو هو، رئيس الرابطة الإسلامية الصينية آنذاك عام 2006، نقاشًا مع الندوة العالمية للشباب الإسلامي في جدة في المملكة العربية السعودية، حول إمكانية العثور على مساعدة في تمويل دفن المسلمين في تايبيه لأن الحصول على الأرض الخاصة للدفن مكلف للغاية.
تعمل تايوان بجد مؤخرًا لاستيعاب السوق المتنامية للمسافرين المسلمين، مثل توفير المزيد من المطاعم والفنادق الصديقة للمسلمين، بما في ذلك مرافق مثل لافتات تشير إلى اتجاه الكعبة للصلاة. يأتي غالبية المسافرين المسلمين إلى تايوان من شمال غرب الصين ودول جنوب شرق آسيا، وخاصة ماليزيا وإندونيسيا وسنغافورة وبروناي. أفاد مكتب السياحة أن 200 ألف زائر من دول ذات أغلبية مسلمة جاءوا إلى تايوان في عام 2015.
في عام 2012، قام مكتب كوالالمبور التابع لجمعية الزوار التايوانيين بتوزيع 20,000 نسخة مجانية من كتاب «دليل السفر في تايوان للمسلمين» والذي يدرج جميع المساجد والمطاعم الحلال، فضلاً عن مناطق الجذب السياحي والإقامة الصديقة للمسلمين فيها. وقال توني وو، مدير مكتب كوالالمبور إن تايوان بها أكثر من 100 مطعم حلال وأن مكتبه يخطط لزيادة عدد الزوار الماليزيين السنوية إلى تايوان من 350.000 إلى 400.000. في سبتمبر 2014 شاركت تايوان في الترويج لمطاعمها وفنادقها الإحدى وخمسين الصديقة للمسلمين بالإضافة إلى 13 منطقة ذات مناظر خلابة تحتوي على غرف للصلاة للمسلمين خلال معرض (ماتا) في ماليزيا في محاولة لجذب الزوار الماليزيين. في عام 2015 احتلت تايوان المرتبة العاشرة كوجهة سياحية غير مسلمة بين المسافرين المسلمين من قبل مؤشر السفر الإسلامي العالمي بسبب بيئة السفر الآمنة، وخدمات المطار والخدمات المقدمة للمسافرين المسلمين الذين يحتاجون إلى الوعي والتواصل. في عام 2016 أدرجت تايوان ست دول جديدة في الشرق الأوسط في برنامج التأشيرة الإلكترونية لزيادة عدد السائحين الوافدين من الدول الإسلامية.
الوجهات السياحية الأكثر شعبية بين المسافرين المسلمين في تايبيه هي تسيمندينغ وتايبيه 101 وتواتوتيا. يُمَثَّل دين الإسلام بشكل جيد في مجموعات متحف الأديان العالمية في تايبيه الجديدة. ويضم سطح المرصد في الطابق 89 من تايبيه 101 اتجاه مكة.
في عام 2001 أقامت الندوة العالمية للشباب الإسلامي بالتعاون مع هيئة سوق المال المعسكر الصيفي للشباب المسلم لتمكين الإخوة المسلمين من معرفة بعضهم بعضًا والشباب المسلمين لمعرفة المزيد عن الإسلام في مجتمع غير مسلم.
في عام 2004 عقدت ندوة دولية حول الإسلام في تايبيه، حيث قدم العلماء المسلمون أوراقهم حول القضايا الإسلامية في الدين والاقتصاد والسياسة والثقافة. كما وفرت الندوة للمسلمين المحليين فرصة لفهم تلك القضايا المهمة حول العالم.
في أغسطس 2013 نظمت تايبيه الجديدة أسبوع الثقافة الإسلامية لتعزيز فهم السكان للإسلام بسبب عدم الإلمام بالدين والثقافة. المهرجان الذي أقيم في قاعة مدينة تايبيه الجديدة، تضمن الحرف اليدوية الإسلامية والمطبخ الإسلامي والعناصر الثقافية الأخرى. تضم تايبيه الجديدة نفسها حوالي 30.000 مسلم، مما يجعلها واحدة من أكبر المدن في تايوان من حيث عدد السكان المسلمين. وأضاف الأمين العام لجمعية المسلمين الصينيين أن تايوان يمكن أن تستفيد كثيرًا من خلال فهم الإسلام، مثل أنه سيجعل الأمور أسهل بالنسبة لتايوان للقيام بالتجارة والاستيراد مع البلدان الإسلامية المتنامية، وكذلك جذب المزيد من الزوار من مختلف البلدان الإسلامية.
في الفترة من يناير إلى سبتمبر 2014 أقام المتحف الوطني التايواني معرضًا يعرض الأشياء الثقافية والدينية من العالم الإسلامي بعنوان معرض الحياة والثقافة الإسلامية. عرض المعرض أكثر من 200 قطعة، تضم مخطوطات القرآن والملابس الإسلامية والقبعات وخرز التسبيح وسجادات الصلاة والبخور والمنسوجات، وغيرها. نظم المتحف جمعية تايوان للدراسات الإسلامية وجامعة تشينغتشي الوطنية. وأعرب وو سي هوا، رئيس المجلس القومي للجامعة، عن أن المعرض سيساعد الشعب التايواني على اكتساب فهم أفضل للثقافة الإسلامية ويؤدي إلى مزيد من التبادل بين الجانبين. بالتزامن مع المعرض الرئيسي، يضيف المنظمون أيضًا بعض الأحداث العرضية، مثل معرض الطعام الحلال وحفلة موسيقية إسلامية وعروض الخط الإسلامي وجولة إلى مسجد تايبيه الكبير.
عُقد حدث لمدة يومين في الندوة الدولية لمعالجة التحديات المعاصرة التي تواجه الأقليات المسلمة في تايبيه في 13-14 أبريل 2015. وحضر الحدث الذي نظمته رابطة العالم الإسلامي ووزارة الخارجية والعديد من المنظمات غير الحكومية مشاركين من أكثر من 20 دولة ومنطقة. وفي حديثه في حفل الافتتاح قال وزير الشؤون الخارجية ديفيد لين إن الندوة تمثل ثقة المجتمع المسلم العالمي في تعزيز المساواة الدينية من قبل الحكومة. وأضاف لين أيضًا إن تايوان قدمت مساعدات في الصراعات التي تحدث في أجزاء من العراق وسوريا بما يعادل أكثر من 8.25 مليون دولار أمريكي، بما في ذلك 350 ملجأً مُسبقًا للاجئين.
عقدت الجمعية العامة السادسة عشرة لمجلس الدعوة الإسلامية الإقليمي لجنوب شرق آسيا والمحيط الهادئ RISEAP في ديسمبر 2015 في تايبيه، وهي المرة الأولى في تايوان. حضر المؤتمر السنوي 80 من القادة الدينيين والعلماء من 23 دولة ومنطقة.
في عام 2017 أقيم المعرض الثقافي الإسلامي في تايبيه. نُظِّم هذا الحدث بالاشتراك مع الجمعية الصينية المسلمة CMA وإدارة المعلومات والسياحة في حكومة مدينة تايبيه. ويضم 60 مقصورة بائعين للترويج للثقافات الإسلامية في تايوان. وقد عُقِدَ بالتزامن مع الذكرى 80 للجمعية الصينية المسلمة.
ومنذ صيف 2016 بدأت شركة يونيكلو لبيع الأزياء ببيع الحجاب في متاجرها في تايوان.
أدلى يو تيان، وهو مشرع الحزب التقدمي الديمقراطي في تايوان، بتعليقات مسيئة بشأن المسلمين، زاعمًا أنها كانت "نكتة خفيفة"، حيث ربط الإرهاب بالمسلمين أثناء حملته الانتخابية. وقالت زوجته إنها كانت "إرهابية مسلمة في وقت مبكر... مثل أسامة بن لادن". رد يو: "كان الناس يقولون إنني أخاف من زوجتي. في مواجهة مثل هذا المسلم، كيف لا أخاف؟ ثم اعتذر بعد ذلك قائلاً إنه "يعتذر بشدة" و"لم نحاول ربط المسلمين بالإرهابيين، ونأمل ألا يسيء فهمنا الجمهور. نحن نحترم كل دين".
يُنظر إلى الإسلام بشكل عام على أنه غريب عن الثقافة الصينية التقليدية من قبل عموم سكان تايوان على الرغم من حقيقة أن تايوان مجتمع يتمتع بحرية الدين والتسامح الشديد. بشكل عام لا توجد تصورات سلبية عن الإسلام في تايوان. ويتمتع المسلمون في تايوان بحرية كاملة، ويحظى الإسلام والمسلمون في تايوان باحترام لمشاعرهم.
إن ممارسة أركان الإسلام الخمسة، وخاصة الصلاة أمر صعب في بيئة العمل والمعيشة في تايوان سريعة الوتيرة. لا يستطيع العديد من المسلمين حضور صلاة الجمعة في المساجد، لأن عطلة نهاية الأسبوع في تايوان تقع أيام السبت والأحد. لذلك، هذا يعني أن الكثير من المسلمين لا يستطيعون تطبيق شعائر الدين الإسلامي التي تنص على وجوب حضور خطبة وصلاة الجمعة. تفضل العديد من الأجيال الشابة أيضًا قضاء وقت فراغهم المحدود في أماكن مثل الكاريوكي والحانات والنوادي الليلية والمقاهي بسبب قلة الاهتمام والتصور القائل بأن هناك القليل مما يمكن كسبه من الدين لأن النجاح في الثقافة الصينية يُعرّف بالثراء والمكانة.
يُمثّل اتباع ما حللته وحرَّمته الشريعة الإسلامية من مأكولاتٍ مشكلةً أخرى بسبب حقيقة أن تايوان ليس لديها العديد من المطاعم الحلال أو أماكن تناول الطعام. ومع ذلك، ساعد الوجود المتزايد للعمال الإندونيسيين المسلمين في تايوان على إنشاء المزيد من المطاعم الحلال التي تقدم المأكولات الإندونيسية في تايوان. يُعطى المسلمون الذين يخدمون في القوات المسلحة لجمهورية الصين أوانيَ يطبخون فيها لأنفسهم.
تجعل البيئة التنافسية للغاية في المدارس التايوانية من الصعب على الآباء إقناع أطفالهم بقضاء وقت إضافي خارج المواد المدرسية لدراسة اللغة العربية أو القرآن.
يتزوج عدد قليل من المسلمين في المناطق المعزولة من غير المسلمين، وتقل معرفتهم بالدين والثقافات الإسلامية، ويعبر المسلمون التايوانيون المسنون عن خوفهم من أن يندثر الإسلام في تايوان يومًا ما، وتتكرر العملية التي حدثت في لوكانغ، تشانغهوا.
في 2 أكتوبر 2016 أدلى عمدة تايبيه كو وين-جي بتصريح مفاده أن حكومة مدينة تايبيه يجب أن تخصص ميزانية لبناء مسجد أكبر في تايبيه بالقرب من محطة مترو تايبيه لأن الاكتظاظ في مسجد تايبيه الكبير أصبح مشكلة مستمرة.