hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ضائع في الترجمة القصة
في الليلة قبل الأخيرة للمهمة التي جاء بوب من أجلها إلى طوكيو يلتقي مغنية من المعجبات بفنه وفي صباح اليوم التالي يكتشف أن السيدة قد أمضت الليل في سريره.. ومن الواضح أنه احتسى معها كمية من المشروب أفقدته القدرة على تذكر ما حدث في تلك الليلة.
أثناء وجود المغنية في سريره تصل شارلوت فجأة لكي تبلغه أنها ستكون سعيدة لو تناولا الفطور معاً في مطعم الفندق لكن مفاجأة السرير والتي لم تكن تتوقعها أفقدتها أعصابها فتشاجرا وغادرت غاضبة على عجل.
في مساء اليوم التالي دوت صفارات الإنذار في الفندق معلنة عن وجود حريق في أحد أقسامه، فكانت مناسبة للقاء بين الصديقين وحديث غسل القلوب وأزال سوء الفهم كما وصفه بوب الذي اصطحب شارلوت إلى بار الفندق وكأن شيئاً لم يكن.
في يوم الرحيل والعودة إلى الولايات المتحدة يلتقي الاثنان للوداع الأخير في بهو الفندق يتبادلان خلاله كلمات قليلة، ويظل بوب يلاحق شارلوت بنظراته وهي تبتعد حزينة لتستقل المصعد.
ينهي معاملة المغادرة مع موظف الفندق.. يطلب سيارة أجرة لكي تقله إلى المطار، وأثناء توجهه في السيارة لمح شارلوت وسط المارة في شارع مزدحم.. طلب من السائق التوقف.. غادر السيارة إلى شارلوت.. عانقها وهمس ببضع كلمات في أذنها.. لم يسمع أحد تلك الكلمات لكنهما تبادلا قبلة بعدها.. ابتسمت شارلوت وغادر بوب.
ماستودون (فرقة موسيقية)
ماستودون فرقة ميتال موسيقية، وقد رشحت لجائزة غرامي، الفرقة أسست سنة 1999 بمدينة أتلانتا بالولايات المتحدة الأمريكية من طرف بران ديلور، بيل كيلهير، تروي ساندرس، برنت هيندس، والمغني الرئيسي في الفرقة إيريك سانر، ماستردون أصدرت 4 ألبومات منذ تأسيسها وقد لقيت نجاحا في جميع بقاع العالم، وكلما أصدر ألبوم زادت معه شهرة الفريق.
ماستودون (فرقة موسيقية) نبذة
ماستردون تأسست في أواخر سنة 1999 من طرف المغني برانديلور، والغيتاريست بيل كيليهر، والقادم من مدينة روكستر تروي ساندرس، والمغني / الغيتاريست بيرنت هيندس حيث التقوا في أحد حفلات الروك بالمدينة، ووجدوا أنهم يناسبون بعضهم البعض لصخب الروك الكبير الذي يتمتعون به.
و قامت المجموعة سنة 2000 أداء تجريبي تميز فيه المغني الأول للفرقة آنذاك إيريك سانر، الذي انسحب من الفرقة بعد شهرين من البداية لأسباب شخصية، وبعد 4 أغاني تجريبية وبعض الفيديوات قررت الفرقة الإفراج عن أول ألبوم لهم سنة 2001 بعنوان Lifesblood، قبل أن تصدر بعدها ألبوما ثانيا كاملا سنة 2002 بعنوان Remission.
ألوم ضحم صدر سنة 2004 ولقي إشادة كبيرة من النقاد، وحصل على جوائز كيرانغ ومجلة تيروزيير لألبوم السنة، الرتبة الثانية لسنة 2004 والثالتة ضمن أفضل 20 ألبوم ميتال في التاريخ حسب جائزة الميتال هامر البريطانية، Leviathan مقتبس من رواية الكاتب هيرمان ملفيل، موبي ديك، بعد إصدار الألبوم شاركت الفرقة في جولة الإينولي آليانس بأوروبا مع مجموعتي سلاير وسليبكنوت.
ماستودون (فرقة موسيقية) نبذة
ثالت ألأبوم للفرقة أصدر بتاريخ 12 سبتمبر 2006 حيث قامت المجموعة بجولة في أمريكا وأوروبا، أستراليا ونيوزلندا لنشر الألبوم، وقد خرجت بعض أغاني الألبوم لشبكة الإنترنت قبل صدوره رسميا، مما تسبب في بعض الخسائر المادية.
أغنية Colony of Birchmen بالألبوم ترشحت لجائزة غرامي سنة 2006 لكنها لم خسرت السابق لفائدة أغنية Eyes of the Insane من ألبوم Christ Illusion، الألبوم تم عرضه في أحد سهرات الـ NBC حيث شاهده 2.4 مليون مشاهد عبر العالم، وفاز بعدة جوائز داخل وخارج أمريكا زاد معها شهرة الفرقة.
الفرقة قامت بعدة جولات نظمت فيها حفلات في جميع أنحاء العالم، كجولة أمريكا الشمالية مع فرق Against Me!, Planes Mistaken for Stars, These Arms Are Snakes، كذلك شاركت ماستودون في مهرجان هوف بالنرويج، مهرجان بيتشكوف، وسنة 2007 في مهرجان الروك بصحراء دبي، 2008 بمهرجان بونارو، مهرجان ماينهار ومرة أخرى بجولة الإنولي آليانس في أوروبا سنة 2008، إضافة لعدة سهرات في قنوات تلفزيونية، ومن المرتقب أن يتوجهوا رفقة ميتاليكا في جولة أوروبية أواخر 2009.
ماستودون (فرقة موسيقية) في الثقافة الشعبية
أغنية Blood and Thunder من ألبوم Leviathan برز في الموسيقى التصويرية في ألعاب Need for Speed: Most Wanted, Project Gotham Racing 3، Saints Row وكذلك استمعنا لها في موسيقى الألعاب اليابانية DrumMania و GuitarFreaks.
و بعد احتلال الألعاب الموسيقية لسوق ألعاب الفيديو ظهرت أغاني لماستودون في ألعاب أخرى كGuitar Hero III: Legends of Rock, Rock Band 2, Guitar Hero: Metallica, Army of Two وكذلك في فيلم الأنمي Aqua Teen Hunger Force Colon Movie Film for Theaters.
تاجر الفضائح (فلم)
تاجر الفضائح فيلم مصري تم إنتاجه عام 1953، إخراج حسن الإمام و بطولة هدى سلطان و يحيى شاهين و فريد شوقي.
أحيدوس
أحيدوس (بالأمازيغية: ⴰⵃⵉⴷⵓⵙ) هو أحد فنون العرض التي تجمع بين الغناء والرقص الجماعي الإستعراضي الأمازيغي والتي تنتشر بالأساس في منطقة جبال الأطلس المتوسط في المغرب بالخصوص على مستوى مدن إفران، أزرو، خنيفرة، الحاجب، إيموزار كندر، وصفرو، بالإضافة لجنوب شرق المغرب؛ خاصة في جبل صغرو، وتُؤدى من قِبل الرجال والنساء الذين يصطفون على شكل خط أو دائرة، كما يتم تأدية أحيدوس في حفلات الزفاف كنوع من الترفيه. وتعتبر رقصة أحيدوس خليطًا متجانسًا من مجموعة العناصر الأساسية المكونة لها والممثلة في الشعر والغناء والرقص والإيقاع وقد ارتبط فن أحيدوس بوسطه الطبيعي والجغرافي لإنسان الأطلس المشبع بالمياه والأعراس والجبال والمنتجعات الغنية بالخضرة والمنابع، حيث يتغنى أحيدوس بالجمال بغض النظر عن نوعه إن كان جمال إنسان أو جمال مكان، وتغنى بالقبيلة وشجاعة رجالها ونضال نسائها كما تتخذه القبائل كنوع من أنواع الترحيب بالضيف، دون نسيان تأثر أشعار أحيدوس بموضوع الأخوة «تايمات». وقد حافظ هذا الفن الذي ظهر منذ قرون على طريقته وإيقاعاته وشكله الدائري والذي اتخذه النساء والرجال على حد سواء تعبيرا عن الفرحات الجماعية التي تواكب إحياء الإنسان لحياته الجبلية والزراعية في سهول وتخوم المتوسط.
أحيدوس التسمية
أحيدوس وجمعه أَحيداس أو إِحيداس هو الاسم الأصلي العام لدى أمازيغ وسط المغرب والذي يعني الرقصة الجماعية المتميزة بخفة الحركة والسرعة وترتبط أيضًا بهز الأكتاف عند الرقص. لم يحدد المؤروخون تاريخًا معينا لظهور الكلمة فهي قديمة قدم الرقصة نفسها، انتقلت الكلمة شفهيًا بين قبائل الأطلس المتوسط حتى تم توحيد تسمية الرقصة تحت هذا المسمى.
أحيدوس تاريخه
يذهب بعض المؤرخون والباحثون في التراث الشعبي المغربي إلى اعتبار أحيدوس أعرق أشكال الفرجة الموسيقية والغنائية في المغرب، وذلك لسببين أولهم امتداد الحضور الأمازيغي في التاريخ المغربي لما يزيد عن ثلاثة وثلاثين قرناً، والثاني بسبب الوصف الدقيق الذي تحمله الأشعار المتغنى بها في أحيدوس والمتوارثة شفهيًا جيلاً بعد جيل لشكل من أشكال الحياة القديمة في المغرب حدد المؤروخون ظهوره قبل قرون عديدة والتي كان يعتمد فيها الإنسان الأمازيغي بالأساس في العيش على الأشغال البيتية والفلاحية.
أما بالنسبة لظهور هذا الفن الغنائي في منطقة الأطلس المتوسط فالأمر يرجع إلى عصور خلت. حيث ارتبط فن أحيدوس منذ بزوغه بالوسط الطبيعي والجغرافي لإنسان الأطلس المتوسط حيث، الغابات والمياه والأغراس والجبال والمنتجعات الغنية بالخضرة والمنابع. وكان هذا الفن الذي ظهر أول ما ظهر في شكله الدائري قوامه النساء والرجال على حد سواء وفي شكله النصف دائري، تعبيرا عن الأفراح والمسرات والفرحات الجماعية التي تواكب إحياء الإنسان لحياته الجبلية والزراعية في سهول وتخوم الأطلس المتوسط.
أحيدوس تاريخه
ويعرف أحيدوس عادة بالرقصات والتعابير الجسدية الجماعية التي نجدها في بعض الأحيان حتى في المناطق التي لا تتكلم ساكنتها الأمازيغية، إلا أن الباحثين والمهتمين والدارسين يجمعون على أن موطنه الأصلي هو الأطلس المتوسط، المجال الطبيعي والجغرافي الذي تكتمل فيه العناصر المكونة له من شعر وغناء ورقص وإيقاع.
يعتبر البندير (أو الدف) «تالونت» الآلة أو الأداة الموسيقية الوحيدة المستعملة في الإيقاع وترافقه بالدق على الأكف أصوات نسائية ورجالية في شكل دائري متماسك قوامه الأكتاف تارة والأيدي تارة أخرى ويصمم لرقصاته وأداءاته رئيس الفرقة أو المايسترو في لوحات متناسقة موسيقيًا وحركيًا.
أشارت رقصة أحيدوس كذلك لنوع قديم من المساواة بين الجنسين حيث تطبع الرقصة فلسفة معينة وهي حضور النساء في الفرق الفنية بالقدر ذاته تقريباً الذي يحضر فيه الرجال، فالمرأة في الحياة الأمازيغية لا توجد خلف الرجل، بل معه، وأحياناً تكون في الواجهة. لذلك نراها تقف في الصف ذاته مع الرجل على خشبة العرض أو في الساحات العامة التي تُعرض فيها ألوان الفولكلور.
أحيدوس تاريخه
أما بالنسبة للأزياء المستعملة في أحيدوس بدورها لم تخلو من تأثر بطبيعة عيش الإنسان الأطلسي، حيث ترتدي النساء قفاطين موحدة، غالباً ما تطغى عليها ألوان البهجة والفرح، تلك الألوان المستمدة من الحقول: الأخضر، الأحمر، الأصفر والأبيض. أما الرجال، فيرتودن في الغالب الجلابيب البيضاء مع عمامات من اللون ذاته. ينتعل مؤدي أحيدوس بلغة صفراء أو بيضاء ويتوسّم خنجراً من الفضة (في بعض المناطق).
أحيدوس عناصره
عند معاينة رقصة أحيدوس بدقة، يمكن أن نعتبرها وحدة عامة قابلة لأن تقسم وتجزأ إلى فواصل حركية صغرى، وكل فاصل منها يشكل مجموعة من الحركات التي تتردد ويقوم بإنجازها الراقصون بانسجام وتوافق على نغمات وإيقاع الشعر المختار أثناء الرقص والغناء، بحيث يتم الانتقال من مرحلة إلى مرحلة أخرى بإشارات من «الرايس» الذي ينقر على بنديره نغمة سريعة وحادة، بعد ذلك تأتي سلسلة أخرى من الحركات، مما يعني أن أحيدوس هو سلسلة من الحركات المتناغمة والمتكاملة التي تحدد مسار الفرجة والفن، وإن اختلت هذه الحركات ضاع هذا الفن ولم يبقَ له معنى، إذ تعتبر الحركات المكونة للرقص أهم العناصر المكونة لفن أحيدوس .
أحيدوس عناصره
في بداية كل رقصة من رقصات أحيدوس يتولى شخص أو شخصين ممن لهم باع في غرض الشعر أو حفظه، وإتقانه بإلقاء «إيزلي»، ويتكون «إيزلي» وجمعها «إيزلان» 
(وهو البيت الشعري عند الأمازيغ) عادة من بيتين تختلف مفاهيمهما حسب المناسبات، وتكون لغتهما بليغة حافلة بالرموز والصور والأخيلة التي تميز أي شعر عن الكلام العادي، ويكون ترديد البيتين بعد الإنشاد الفردي أو الثنائي يتم ترديدهما بصوت المجموعة على إيقاع واحد حتى نهاية الفقرة، وقد يتم الغناء بالتناوب بين مجموعة الرجال والنساء حسب نوعية أحيدوس وحسب المناسبة؛ وذلك بالتعاقب أي فريق بعد أخر، وهكذا يتكرر الغناء الجماعي لـ«إزلي» طيلة الرقصة حيث يعمل بمثابة لازمة غنائية تؤطر الرقصة من بدايتها إلى نهايتها.
تستقى أشعار أحيدوس وكلماته من الحياة اليومية التي يحياها ويعيشها الإنسان الأطلسي وتتعدى هذا المجال الجغرافي في بعض الأحيان لتشمل بعض الأحداث الوطنية والجهوية والدولية.
يبلغ عدد الفرق المنخرطة في هذا الفن بالمملكة المغربية إلى ما يفوق 80 فرقة يشكل فيه العنصر الشاب العمود الفقري.
أحيدوس عناصره
رقصة أحيدوس هي أيضا مجال للتنافس الشعري بين «نظّام» الكلام الذين يعكسون العلاقات الاجتماعية المحكومة بالتوتر والمنافسة، بمعنى يوضح أحد شيوخ أحيدوس أن الرقصة مجال لتمرير التنافس حيث تصبح الكلمة أداة لفرض الهيبة أو تحصيل الجاه. شرارة التنافس بين «الناظمين» في الرقصة تخف حدتها كلما قربت الرقصة على الانتهاء وغالبا ماتنتهي بأشعار طلب الغفران والمسامحة وكأن الرقصة مثل الحكاية (تبدأ بطقس صعب وتنتهي النهاية السعيدة) فرقصة أحيدوس في الأصل كما يعتقد العديد من الدارسين لهذا الفن هي مناسبة للتطهير ولتفريغ العدوانية بنوع من التسامي الشعري الذي يبقى دون غيره من طرق الخطاب القابل للتأويل خاصة حين يؤخذ القول الشعري في رقصة أحيدوس كعلامات للتفاؤل ولتحصيل البركة والأمل وطلب الخير وأداة لقراءة الطالع أو تعجيل الفرح.
أما على مستوى اللحن فإن أغلب أغاني أحيدوس تلتزم نفس النغمة المتواترة برتابة غير مملة، ويثبت لحن الأغنية منذ البداية بواسطة لازمة صوتية مجردة من الكلام والمعنى.
يعتبر المايسترو قائد فرقة أحيدوس وموجهها وضابط الإيقاعات فيها حيث يغير درجات الإيقاع بتوجيه من يده وبضربه على الدف «تالونت»، غير أن اللقب الذي يطلق على «مايسترو أحيدوس» لدى الأمازيغ مستمد من العربية وهو «الرايس/ الرئيس». كما يطلق عليه أيضاً اسم «أعلّام»، حيث يعطي إشارة البداية والنهاية، ويوجّه تغيرات الإيقاع.
أحيدوس الدور الاجتماعي والثقافي لموسيقى أحيدوس
يلعب فن أحيدوس دوراً رئيسياً في تعزيز الروابط الاجتماعية داخل المجتمعات الأمازيغية وتوثيقها. هذا الفن يتيح للأفراد فرصةً للتعبير عن أنفسهم والمشاركة في الاحتفالات الجماعية، مما يقوي روح الجماعة والتضامن بينهم. كما أن أحيدوس يُعتبر وسيلة لنقل الحكمة والتجارب الحياتية عبر الأجيال من خلال القصائد والأغاني التي تتناول موضوعات مثل الحب، الطبيعة، الشجاعة، والصبر.
فضلاً عن ذلك، يُعتبر أحيدوس أداة للحفاظ على اللغة الأمازيغية ونشرها، حيث تُغنى العديد من القصائد والأغاني بهذه اللغة. هذا يساعد في الحفاظ على التراث اللغوي والثقافي للأمازيغ وتعزيزه بين الأجيال الصاعدة.
أحيدوس أهمية فن أحيدوس
لا ينحصر فن أحيدوس في كونه مجرد لونٍ موسيقي أو احتفال شعبي، بل هو تعبير عميق عن الهوية الأمازيغية والثقافة المغربية، ويعتبر رمزاً للهوية التاريخية والفلكلورية لـلأمازيغ. إن أحيدوس يبرز كيف يمكن للفن أن يعبر عن القيم الاجتماعية، مثل التعاون والتضامن، والتكافل، والحب. وأن يعزز من الروابط بين أفراد المجتمع. كما أن أحيدوس يساهم في الحفاظ على اللغة الأمازيغية ونشرها، مما يجعله آداة مهمة في صون التراث الثقافي واللغوي للأمازيغ.
أحيدوس التطور الحديث لموسيقى أحيدوس
على الرغم من أن أحيدوس هو فن تقليدي قديم وعريق، إلا أنه لم يبق حبيس أطلال الماضي. فقد شهد خلال العصر الحديث تطوراتٍ كبيرةٍ من حيث الأسلوب وطريقة الآداء. بفضل جهود الفرق الموسيقية والفنانين المغاربة الذين أدخلوا آلات موسيقية جديدةٍ لهذا الفن، وكذا طوّروا أساليب الآداء لتتوافق مع الأذواق المعاصرة للجمهور الشبابي. فضلاً عن ذلك فإن أحيدوس صار جزءاً من المهرجانات الوطنية والدولية، مما ساعد على نشره وجعله معروفًا على نطاق أوسع.
من خلال هذه التطورات، تمكّن فن أحيدوس من البقاء حيوياً وجذاباً للأجيال المعاصرة، مما يضمن استمراريته كجزء من التراث الثقافي لـلمملكة المغربية. والذي تم الاعتراف به بالفعل كجزءٍ من التراث اللامادي الذي تحوزه المملكة المغربية. كما أن هناك مجموعةً من الجهود المتظافرة من قبل المجتمع المدني والمؤسسات الثقافية بـالمغرب من أجل الحفاظ على هذا الفن ودعمه عبر إقامة أوراش أعمال ومهرجانات خاصة به.
أحيدوس مشاهير
ويُعتبر موحى الحسين أشيبان المعروف بلقب المايسترو أحد أشهر مؤدي رقصة أحيدوس في المغرب.
مرحل
المرحِّل هو مفتاح كهربائي يفتح ويغلق دارة تسمى دارة القدرة تحت تحكم دارة أخرى تسمى دائرة التحكم، فهو إذًا يؤدي وظيفة العزل الكهربي أو ما يعرف باسم العزل الغلفاني بين الدائرتين.
مرحل مبدأ عمل المرحل
يعتمد المرحل في عمله على ملف مغناطيسي يقوم بجذب التلامسات (مفاتيح) المتحركة لتفصل أو تصل التيار فيها.
يمكن أن يحتوي المرحل على مفتاح واحد أو عدة مفاتيح تكون إما مغلقة عادة أو مفتوحة عادة وتصمم هذه القاطعات أخذًا بعين الاعتبار قيمة التيار القصوى المطلوب وكذلك فرق الجهد القصوى الذي يجب أن تتحمله.
تجذب الملامسات عند تغدية الوشيعة، وتعود لحالتها الأصلية بمجرد سحب التغذية،
عند تغذية الملف تنجذب الملامسات، ولكن حتى وإن أزيلت التغذية تبقى الملامسات كما هي بفضل نظام ميكانيكي يمنع العودة، ولاسترجاع الحالة البدئية، غالبًا يتم ذلك بعكس قطبية التغذية الكهربائية.
يتم تنشيط الملف الأول لجذب القاطعات، وتبقى على حالها رغم قطع التغذية عنه، ولاسترجاع الحالة البدئية يجب تنشيط الملف الثاني.
مرحل استعمالات
الوظيفة الأولية للمرحل هي فصل دوائر التحكم عن دوائر القدرة، مثلًا من أجل قيادة تيار أو توتر مرتفع انطلاقًا من إشارة تحكم ضعيفة نسبيًّا. على سبيل المثال عند توافر مفتاح كهربائي بشدة 4 أمبير وكان لدينا حمل بقوة 10 أمبير فلا نستطيع استخدام هذا المفتاح كقاطع للتيار لهذا الحمل وبالتالي يتعين علينا استخدام مرحل بقوة 10 أمبير أو أكثر لقطع أو فصل التيار عن هذا الحمل حيث يأخذ المرحل ايعازاً كهربائياً من المفتاح لأغلاق وفتح التيار الكهربائي عن الحمل.
مرحل خلفية تاريخية
مرت طرق تصنيع المرحلات بعدة أجيال بدءًا من الأجهزة الكهرومغناطيسية مرورًا بأجهزة الوقاية الإستاتيكية وانتهاءً بأجهزة الوقاية الرقمية
كما هو واضح من الاسم فإن فكرة عمل الجهاز تعتمد على استغلال خاصية أن التيار الكهربي الذي يمر في ملف ينشأ دائمًا مجالًا مغناطيسيًّا مصاحبًا له، وتصاحبه أيضًا قوة مغناطيسية يمكنها أن تجذب ذراع حديدية وتحركها. وتستغل هذه القوة المغناطيسية لتؤثر على قرص حديدي قابل للدوران فتجعله يدور.
ويستفاد من الحركة في كلا النوعين في غلق دائرة كهربية أخرى (هي دائرة تشغيل قاطع التيار). وبما أن القوة التي ستحرك الذراع، أو تدير القرص تتناسب طرديًّا مع شدة التيار المار في الملف. وبالتالي في الظروف الطبيعية، حيث التيار قيمته صغيرة فإن هذه القوة لن تكون كافية لتحريك الذراع أو إدارة القرص لغلق الدائرة. بينما في حالة الأعطال، حيث ترتفع قيمة التيار بشدة فستكون هذه القوة كافية لعمل الحركة المطلوبة وغلق دائرة تشغيل قاطع الدائرة.
مرحل خلفية تاريخية
وتتميز هذه النوعية من الأجهزة بأنها مستقرة دائمًا، ولا تتأثر بالهزات التي قد تحدث في الشبكة، كما أن المهندسين قد اكتسبوا خبرات كبيرة في التعامل مع هذه الأجهزة طوال سنوات طويلة، وهذا يفسر السبب في بقائها في الخدمة رغم ظهور أجيال كثيرة حديثة بعدها.
يعيب هذه الأجهزة البطء النسبي في الاستجابة بسبب أن الأجزاء المتحركة لها عَطالَة (طاقة مختزنة) فتحتاج لوقت لبدء الحركة، كما أنها تحتاج لصيانة منتظمة للأجزاء المتحركة، وتحتاج لمعايرة من فترة لأخرى لضمان دقة القياس.
ظهر الجيل الثاني من المراحل في أوائل الستينات، وكان أهم ما يميزه هو استغناؤه عن الأجزاء المتحركة المستخدمة في الجيل السابق، والتي كانت تمثل مصدرًا للأخطاء في عمل الأجهزة. وقامت فكرة عمله على مقارنة قيمة التيار المار بالدائرة بحدود ضبط معينة، فإذا تعدى التيار المار بالدائرة قيم الضبط المستخدمة فإن المرحل يرسل إشارة فصل إلى قاطع التيار.
مرحل خلفية تاريخية
ولكن يعيب هذه الأنواع أنها كانت تتأثر بتغير درجة الحرارة وبالتالي فهي غير مستقرة، ولذلك لم تستمر هذه النوعية طويلًا، حيث ظهر في أواخر الستينات وأوائل السبعينات الجيل الثالث من المراحل، وهو ما يعرف بأجهزة الوقاية الرقمية.
استطاع هذا الجيل أن يتغلب على كافة المشاكل التي واجهت الأجيال السابقة، ولذا فهي النوعية السائدة الآن في سوق أجهزة الوقاية. والفكرة الأساسية لهذه التكنولوجيا الجديدة هي تحويل إشارات الجهد والتيار إلى أرقام تخزن في ذاكرة الكمبيوتر مع تحديثها بصفة مستمرة خلال فترات زمنية صغيرة جدًّا تصل إلى 1 ملم ثانية.
وبما أنه يستحيل تخزين كل القيم التي يتم قراءتها، فإنه يتم تخزين دورة أو اثنين من الجهد والتيار فقط، وكلما جاءت قيمة جديدة فإنها تحذف أقدم قيمة مخزنة. ثم يتم بواسطة برنامج الوقاية المخزن بالجهاز تتبع التغير في قيم هذه الإشارات من خلال المعادلات، وبناءً على حجم التغير الذي يظهر من القيم الرقمية يمكن تحديد ما إذا كان هناك عطل أم لا.
مرحل خلفية تاريخية
وقد تطور هذا الجيل بعد ذلك، وأمكن إستحداث إمكانات جديدة لجهاز الوقاية لم يكن ممكنًا تنفيذها من قبل مثل تغير قيم ضبط الجهاز أوتوماتيكيًّا. ثم حدث التطور الأكبر حيث أمكن تبادل المعلومات بين أجهزة الوقاية الرقمية شيئًا سهلًا مما أحدث ثورة في إمكانات هذه النوعية من الأجهزة وقدرتها على اكتشاف الأعطال وتصنفيها بدقة هائلة.
في أواخر الثمانينيات بدأ التفكير يتجه إلى زيادة الاستفادة من الخبرات التي جناها العاملون في مجال الوقاية الرقمية، والاستفادة من تكنولوجيا المعالج الدقيق المستخدمة في هذه الأجهزة، حيث كان حتى هذه الفترة لا تزال أجهزة الوقاية الرقمية تقلد مثيلتها القديمة مع بعض التحسينات.
وكان من أهم التطورات التي أدخلت في هذا المجال إدخال إمكانية تعديل قيم الضبط أوتوماتيكيًّا، لا سيما وأن المرحل لديه كافة المعلومات عن الشبكة. وكان التحدي هو كيفية التمييز بين الزيادة الطبيعية في الحمل، وبين العطل الذي ينشأ تيارًا قريبًا من تيار الحمل.
في التسعينات، ظهر تطور جديد على أجهزة الوقاية الرقمية، حيث بدأت الشركات المنتجة في إدغام العديد من أجهزة الوقاية في جهاز واحد. وكانت فلسفة ذلك أن الجسم الخارجي لكل الأجهزة الرقمية يكاد أن يكون متشابهًا، والاختلاف بينهم فقط يكون في البرنامج المخزن به، ومع التطور في تقنيات التخزين صار ممكنًا تخزين العديد من البرامج الممثلة لأجهزة مختلفة داخل مرحل واحد. ولذلك تم تسميته بالمرحل متعدد الوظائف.
ديفيد بلتيمور
ديفيد بلتيمور (بالإنجليزية: David Baltimore) (7 مارس 1938 - 6 سبتمبر 2025) ولد في مدينة نيويورك، هو عالم أحياء ومدير جامعة أمريكي. رأس معهد كاليفورنيا للتقنية (كالتك) بين عامي 1997 و2006، ثم صار أستاذ كرسي روبرت ميليكان لعلم الأحياء بالمعهد. كما رأس جامعة روكفلر عامي 1990 و1991، ورأس الجمعية الأمريكية للتقدم العلمي سنة 2007.
تقاسم بلتيمور جائزة نوبل في الطب عام 1975 مع كل من هوارد تيمن وريناتو دولبيكو، عن أبحاثه التي أدت إلى اكتشاف إنزيم الناسخ العكسي، أنزيم ضروري عند الفيروسات القهقرية مثل فيروس نقص المناعة.
أشرف على العديد من طلبة الدكتوراه وزملاء ما بعد الدكتوراه ومنهم من أكمل لينال مسيرة مهنية مميزة حافلة بالإنجازات. إضافةً لجائزة نوبل، حصل بلتيمور على عدد من الجوائز ومن ضمنها وسام العلم الأمريكي عام 1999. شغل بلتيمور لاحقًا منصب في مجلس رعاة مجلة العلماء الذريين وهو أيضًا مستشار لتحالف الإحسان العلمي.
ديفيد بلتيمور بداية حياته وتعليمه
وُلد بلتيمور في السابع من مارس عام 1938 في مدينة نيويورك لأبوين هما غيرترو (ليبشيتز) وريتشارد بلتيمور. ترعرع بلتيمور في أحياء مقاطعة كوينز في فورست هيلز وريغو بارك، انتقل هو وعائلته إلى ضاحية غريت نيك في نيويورك عندما كان في المرحلة الإعدادية؛ لأن أمه شعرت أن مدارس المدينة غير كافية. تربى والده على أن يكون يهوديًا أرثوذكسيًا، وكانت أمه ملحدة، ولاحظ بلتيمور العطل اليهودية وكان يحضر الكنيس مع والده من خلال البار متزفا. تخرّج من مدرسة غريت نيك الثانوية عام 1956، يُعزى اهتمامه بعلم الأحياء من خلال تمضية الصيف في مختبر جاكسون ضمن برنامج الطالب الصيفي في بار هاربور، مايين.
حصل بلتيمور على درجة البكالوريوس مع مرتبة الشرف في كلية سوارثمور عام 1960. يرجع الفضل في اهتمامه بعلم الأحياء الجزيئي لجورج سترايزنغر الذي عمل تحت إشرافه في صيف واحد في مختبر كولد سبرينج هاربور. كان مستقبل بلتيمور الواعد واضحًا في عمله وهو طالب دراسات عليا عندما التحق ببرنامج الدراسات العليا في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا في علم الأحياء عام 1960 بنهج مندفع ورائع لتعلم العلوم.
ديفيد بلتيمور بداية حياته وتعليمه
سرعان ما أدى اهتمامه المبكر بوراثة العاثيات إلى شغفه بالفيروسات الحيوانية. التحق بدورة كولد سبرينج هاربور في علم الفيروسات الحيواني عام 1961، وانتقل إلى مختبر ريتشارد فرانكلين في معهد روكفلر في مدينة نيويورك الذي كان أحد المختبرات القليلة الرائدة في البحوث الجزيئية في علم الفيروسات الحيواني. هناك قام باكتشافات أساسية حول تنسُّخ الفيروس وتأثيره على استقلاب الخلايا، بما في ذلك الوصف الأول للحمض النووي الريبي المتنسّخ. أنهى أطروحته لنيل الدكتوراه في عام 1964.
ديفيد بلتيمور المسيرة المهنية والبحث
بعد حصوله على درجة الدكتوراه، عاد بلتيمور إلى معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا لأبحاث ما بعد الدكتوراة مع جيمس دارنيل في عام 1963. واصل عمله في مجال تنسُّخ الفيروسات باستخدام الفيروسة السنجابية واستمر في التدريب في علم الإنزيمات مع جيرارد هورويتز في كلية ألبرت آينشتاين للطب في عام 1964/1965.
ديفيد بلتيمور المسيرة المهنية والبحث
عيّن ريناتو دولبيك بلتيمور في فبراير 1965  في معهد سالك للدراسات البيولوجية المنشأ حديثًا في لا جولا بصفته شريك أبحاث مستقل. درس هناك تكرُّر الحمض النووي الريبي للفيروسة السنجابية، وبدأ مسيرته المهنية الطويلة في الإشراف على المسيرات المهنية المبكرة للعلماء الآخرين بما في ذلك مارك جيرارد ومايكل جاكوبسون. اكتشفوا آلية التشطُّر الحال للبروتين لسلائف البروتينات الفيروسية، مشيرين إلى أهمية عملية حل البروتين في تخليق البروتينات حقيقية النواة. التقى بلتيمور بزوجته المستقبلية، أليس هوانغ، التي بدأت العمل معه في معهد سالك عام 1967. أجرى هو وأليس معًا تجارب رئيسة على جسيمات التداخل المعيبة وأنواع الفيروسات الزائفة. اكتشف بلتيمور -خلال هذا العمل- اكتشافًا رئيسًا يتلخص في أن السنجابية تُنتج بروتيناتها الفيروسية، فتحلل البروتين المفرد الكبير، ثم يُعالج لاحقًا في الببتيدات الوظيفية الفردية.
عين الحائزُ على جائزة نوبل سلفادور لوريا بلتيمور في عام 1968 في قسم البيولوجيا في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا بصفة بروفيسور مشارك في علم الأحياء الدقيقة.
ديفيد بلتيمور المسيرة المهنية والبحث
انتقلت أليس س. هوانغ أيضًا إلى معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا لمواصلة بحثها حول فيروس التهاب الفم الحويصلي. أصبحا ثنائيًا، وتزوجا في أكتوبر 1968. في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، اكتشف بلتيمور وهوانغ وطالبة الدراسات العليا مارثا ستامبفر أن فيروس التهاب الفم الحويصلي يتضمن بوليميريز الحمض النووي الريبي المعتمد على الحمض النووي الريبي داخل جسيم الفيروس، واستخدما إستراتيجية تكرُّر جديدة لتكرار جينوم الحمض النووي الريبي. دخل فيروس التهاب الفم الحويصلي خليةً مضيفة كخليط سلبي وحيد من الحمض النووي الريبي، ولكن أحضر معه بوليميريز الحمض النووي الريبي لتحفيز عمليات نسخ وتكرُّر المزيد من الحمض النووي الريبي.
مدد بلتيمور هذا العمل وفحص فيروسين ورميين من الحمض النووي الريبي وفيروس راوشر الفأري لابيضاض الدم وفيروس ساركوما روس. اكتشف بلتيمور الناسخ العكسي، الإنزيم الذي يبلمر الدي إن إيه من مرصاف الحمض النووي الريبي.
ديفيد بلتيمور المسيرة المهنية والبحث
اكتشف بلتيمور، بقيامه بذلك، فئةً مميزة من الفيروسات، اسماها لاحقًا الفيروسات الراجعة، التي تستخدم مرصاف الحمض النووي الريبي لتحفيز تخليق الدي إن إيه الفيروسي. قلب هذا الاكتشاف العقيدة المركزية في النظرية الجينية، وهو الاعتقاد بأن المعلومات الوراثية تتدفق بشكل أحادي الاتجاه من الدي إن إيه إلى الحمض النووي الريبي (ثم إلى البروتينات). يُعد النسخ العكسي أمرًا ضروريًا لاستنساخ الفيروسات الراجعة، ما يسمح لمثل هذه الفيروسات بتحويل طاقات الحمض النووي الريبي الفيروسي إلى طاقات الدي إن إيه الفيروسية. تشمل الفيروسات التي تندرج ضمن هذه الفئة فيروس نقص المناعة البشرية.
قلب اكتشاف الناسخ العكسي -المُنجز بالتزامن مع هوارد تيمين الذي اقترح فرضية طليعة الفيروس- العقيدة المركزية للبيولوجيا الجزيئية عبر إظهار أن المعلومات الوراثية يمكن أن تتنقل باتجاه ثنائي بين الدي إن إيه والحمض النووي الريبي. نشر بلتيمور وتيمين هذه النتائج في أوراق بحثية متتالية في المجلة المرموقة، الطبيعة. بشر هذا الاكتشاف بصفته دليلًا على أن المقاربات الجزيئية والفيروسية لفهم السرطان ستؤدي إلى علاجات جديدة للمرض المخيف. ربما يكون هذا قد أثر على الحرب التي شنها الرئيس ريتشارد نيكسون على السرطان والتي بدأت في عام 1971 وزاد بشكل كبير تمويل البحوث لهذا المرض.
حصل بلتيمور، في عام 1972، في سن الرابعة والثلاثين، على منصب بروفيسور علم الأحياء في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، وهو المنصب الذي شغله حتى عام 1997. تقاسم بلتيمور، في عام 1975، في سن السابعة والثلاثين، جائزة نوبل للفيزيولوجيا أو الطب مع هوارد تيمين وريناتو دولبيكو. تنص الإشادة بهم: «لاكتشافاتهم المتعلقة بالتفاعل بين فيروسات الورمية والمواد الوراثية للخلية». كان أعظم إسهام لبلتيمور في ذلك الوقت في علم الفيروسات هو اكتشاف الناسخ العكسي.
ديفيد بلتيمور الوفاة
توفّي ديفيد بلتيمور في 6 سبتمبر 2025 عن سبع وثمانين عاماً.