hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مادة حيوية المواد الحيوية الشائعة الاستخدام
يتم تشكيل البولميرات على شكل القطع المرغوب باستخدامها، كما أنه من الممكن استخدامها بحقنها داخل قناة عظمية لتقويتها. غالباً مايتم إضافة مواد إضافية على البولميرات مثل الباريوم من أجل تحسين الخصائص الإشعاعية وبالتالي الحصول على صور شعاعية أوضح للأعضاء، أو مضادات التهاب من أجل تقليل ممانعة الجسم لهذه المواد.
تمتلك المواد السيراميكية خصائص عالية جداً لاستخدامها كمواد حيوية إلا أنها قصفة مقارنة مع مواد الجسم مثل العظم. ولذلك فإن من أول تطبيقات المواد السيراميكية هو التغليف للمواد المعدنية من أجل تحسين سطوح التماس مع المعادن.
يعتبر الكربون على أنه أساس المواد العضوية.ولذلك فإنه من ناحية المبدأ سيكون مناسباً لتطبيقات المواد الحيوية. يمتلك الغرافيت خصائص شبكة بنيوية ضعيفة غير متناظرة ولكنها قوية نسبياً.
سلحب
تقع مدينة سلحب إلى الجنوب الغربي من سهل الغاب وعلى امتداد السفح الشرقي لجبال اللاذقية وتتوضع البلدة القديمة فوق تل ترابي محاط بالسهول الزراعية الواسعة .
ويلتقي ضمنها نهري أبو قبيس وينابيع دير شميل واللقبة حيث يجتمعان معاً في رافد واحد إلى نهر العاصي شمالاً .
ومع مرور الزمن أصبحت المدينة مركزا للتجمع السكاني من مختلف أنحاء القطر وتوسعت رقعتها لتشمل مساحة 330 هكتارًا بدءاً من مفرق طريق عام مصياف – السقيلبية شرقاً وحتى بداية السفوح الشرقية لسلسلة جبال اللاذقية ومدخل وادي أبو قبيس السياحي غرباً.
بلغ عدد سكانها قرابة 700 نسمة في مطلع ستينيات القرن العشرين. معظم سكانها من العلويين.
سلحب حدود المدينة الإدارية
من الشمال مجرى نهر العاصي وأتوستراد سلحب – اللاذقية والحدود الإدارية لقرية العشارنة وقرية نهر البارد , ومن الجنوب الحدود الإدارية لقرية الصارمية وقرية دير شميل .
عدد سكان المدينة (20,577) نسمة وفقاً لأمانات السجل المدني في 1/1/2011 . لكنَّ العدد الفعلي والذي يشمل السكان المقيمين الذين لم ينقلوا قيدهم في السجل المدني إلى المدينة يقارب 35 ألف نسمة .
تعتبر مدينة سلحب البوابة الرئيسية لموقع وادي أبو قبيس السياحي وينابيع دير شميل وبحيرة سد سلحب التخزيني ومعسكر الشبيبة المركزي وقلعة أبو قبيس الأثرية .
سلحب مركز الناحية
مدينة سلحب مركز ناحية تتبع منطقة الغاب في محافظة حماة.
تبعد مدينة سلحب عن مدينة حماة /48/ كم غرباً وعن مدينة مصياف /27/ كم شمالاً وعن مدينة السقيلبية /18/ كم جنوباً وعن الساحل السوري /45/ كم شرقاً .
بلغ عدد سكان مدينة سلحب 20,577 ألف نسمة وفقاً لإحصائيات السجل المدني نهاية عام 2010. ومعظم السكان علويون.
سلحب في المجال التربوي
عدد المدارس الثانوية والمهنية :/3/ ثلاثة وعدد طلابها /2031/ طالب .
عدد المدارس الإعدادية :/4/ أربعة وعدد طلابها /3024/طالب .
عدد المدارس الابتدائية: /7/ سبعة وعدد طلابها /3083/طالب .
عدد رياض الأطفال: /2/ اثنان +/5/ روضات خاصة .
سلحب في المجال الزراعي
تشتهر مدينة سلحب بالمزروعات التالية : الحبوب بكافة أنواعها - القطن - الشوندر السكري - التبغ - الخضار بكافة أنواعها - العنب والتين والزيتون والجوز وأشجار فاكهة مختلفة.
سلحب في مجال النقل
عدد آليات النقل الركاب /100/ ميكرو باص و باص لنقل الركاب يومياً من المدينة واليها على الخطوط التالية :
قائمة قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة لعام 1948
تتضمن قائمة قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة لعام 1948 جميع القرارات الصادرة عن مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة خلال العام 1948.
قائمة قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة لعام 1950
تتضمن قائمة قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة لعام 1950 جميع القرارات الصادرة عن مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة خلال العام 1950.
قائمة قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة لعام 1953
تتضمن قائمة قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة لعام 1953 جميع القرارات الصادرة عن مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة خلال العام 1953.
قائمة قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة من 400 إلى 499
هذه قائمة قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة من رقم 400 إلى 499 والتي تم تبنيها ما بين 14 ديسمبر 1976 و28 يناير 1982.
نور دبي
نور دبي هي قناة فضائية إماراتية حكومية تابعة لمجموعة تلفزيون دبي المملوكة من قبل مؤسسة دبي للإعلام، وتبث من دبي. بدأت في بث برامجها في يوم الاثنين 1 سبتمبر 2008 والذي صادف 1 رمضان 1429هـ. وهذه القناة ما هي إلا امتداد لإذاعة نور دبي التي انطلقت في عام 2006.
تهدف القناة بحسب عبد اللطيف الصايغ المدير التنفيذي للمجموعة العربية المشرفة على القناة إلى تكريس القيم الاجتماعية والإنسانية والدينية في الإمارات والوطن العربي. وتتبع برامج القناة النهج الديني المعتدل في برامجها وتتعمق في قضايا المجتمع وإيجاد حلول لها، من خلال إذاعة الأناشيد الدينية لمنشدين عرب وإماراتيين، وتقديم برامج عن الصحابة والشخصيات الدينية المؤثرة.
متحف بتري للآثار المصرية
متحف بتري للآثار المصرية (بالإنجليزية: Petrie Museum of Egyptian Archaeology) هو أحد المتاحف التابعة لكلية لندن الجامعية في العاصمة البريطانية لندن. يضم المتحف أكثر من 80 ألف قطعة أثرية مصرية وسودانية، وتعد مجموعته من أكبر المجموعات الأثرية المصرية خارج مصر، لا يسبقه في ذلك إلا المتحف المصري بالقاهرة والمتحف البريطاني والمتحف المصري (بالألمانية: Ägyptisches Museum) في برلين.
متحف بتري للآثار المصرية تاريخ المتحف
تأسس المتحف ليكون مصدرًا تعليميًا لقسم الآثار واللغة المصرية بكلية لندن الجامعية بالتزامن مع تأسيس القسم نفسه سنة 1892. كانت نواة المتحف هي مجموعة أثرية أهدتها الكاتبة أميليا إدواردز، ثم مجموعات أثرية استولى عليها البروفيسور وليم فلندرز بتري عقب حفريات قام بها، وباعها للكلية الجامعية سنة 1913، فأسهمت في زيادة مقتنيات المتحف بشكل كبير. كان بتري قد نقب عن الآثار في العديد من المواقع في مصر، من بينها مقابر هوارة التي يرجع تاريخها إلى العصر الروماني، وتل العمارنة ـ مدينة أخناتون ـ وميدوم.
نُظمت المقتنيات الأثرية والمكتبة إلى مجموعات وطُبع دليل لها عام 1915، وكان زائرو المتحف في البداية من الطلاب والأكاديميين، ولم يكن مسموحًا للجمهور بزيارته. وقد تقاعد بتري عام 1933، وخلفه تلاميذه في التنقيب عن الآثار في مصر والسودان والاستيلاء عليها وإضافتها إلى مقتنيات المتحف. نُقلت مقتنيات المتحف خارج لندن أثناء الحرب العالمية الثانية (1939 ـ 1945)، وفي مطلع الخمسينيات نُقلت إلى موقع كان فيما مضى اسطبلًا للخيول بجوار مكتبة العلوم التابعة للكلية الجامعية، وهو موقع المتحف الحالي.
متحف بتري للآثار المصرية مقتنيات المتحف
يضم المتحف العديد من المقتنيات النادرة، من بينها:
تشكيلات من الملابس الأثرية من بينها ملابس راقصة من عصر بناة الأهرام (حوالي عام 2400 ق. م.) وثوبان بأكمام طويلة من العصر ذاته، ورداء مدرع من قصر منف، بالإضافة إلى جوارب وصنادل من العصر الروماني.
إكويليبريوم (فلم)
إكويليبريوم (بالإنجليزية: Equilibrium، وتعني التوازن) هو فيلم ديستوبيا وأكشن وخيال علمي أمريكي من إنتاج عام 2002 وإخراج كورت ويمر، يلعب الدور الرئيسي فيه الممثل كريستيان بيل.
إكويليبريوم (فلم) القصة
في مدينة اسمها ليبريا (بالإنجليزية: Libria)، يشرح الفيلم تفاصيل حدوث حرب عالمية ثالثة في بداية القرن الحادي والعشرين والتأثير المدمر لهذه الحرب على الحضارة البشرية. عندما تنتهي الحرب، يخشى قادة العالم من أن الجنس البشري لن يكون قادرا على تخطي حرب عالمية رابعة، وأنه يجب بناء مجتمع بشري جديد خالي من النزاعات لتلافي خطر انقراض نوع الإنسان.
لتحقيق هذا الهدف، يقرر قادة العالم منع كل الأشياء التي تولد المشاعر والأحساسيس، لأنها -حسب الفيلم- مسؤولة عن معاملة البشر لبعضهم بطرق لاإنسانية، فيتم منع الموسيقى والفنون والأدب، وأيضا يجبر البشر على تناول مادة كيميائية صناعية اسمها بروزيوم (بالإنجليزية: Prozium)، تقوم بكبت المشاعر والأحاسيس وتمنعها من أن تقود الإنسان إلى طلب المزيد، والتوقف عن أخذ هذه المادة يعتبر جريمة لأن الإحساس هو جريمة تستحق الموت في ذلك الفيلم.
شكل المادة هو كبسولة زجاجية صغيرة فيها سائل أصفر، توضع في مسدس صغير وفي ذلك المسدس مكان لسبع كبسولات، يتم حقنها من قبل كل شخص في الكوكب كل صباح لكبت مشاعره.
قرطاجنة
قرطاجنة، إسبانيا مدينة في إسبانيا
قرطاجنة (إسبانيا): مدينة ساحلية تقع في جنوب شرق إسبانيا.
قرطاجنة، كولومبيا مدينة في كولومبيا
قرطاجنة إمبراطورية قرطاج
قرطاجنة (تشيلي)
قرطاجنة (كولومبيا)
قرطاجنة (كولومبيا)
قرطاجنة أو كارتاخينا حسب لفظها بالإسبانية، واسمها الكامل كارتاخينا دي إندياس (بالإسبانية: Cartagena de Indias، تلفظ بالإسبانية: /kaɾtaˈxena ðe ˈindjas/)؛ مدينة وميناء بحري كولومبي يطل على الشواطئ الشمالية وهي عاصمة إقليم بولفار ويقطنها مليون وربع المليون نسمة، بناها سنة 1533 القائد الإسباني بدرو دي هيريديا وتم تسميتها نسبة إلى مدينة كارتاخينا، إسبانيا. والجدير بالذكر أن اليونسكو قد وضع في سنة 1984 كلاً من المدينة المسورة القديمة والقلعة التي بنيت لتكون مركز الوجود الإسباني في أمريكا في قائمة مواقع التراث العالمي
رودريجو دي باستيداس كان الأولى في التسمية إلى قرطاجنة «المدينة البطولي».
قرطاجنة (كولومبيا)
في 1502، في رحلة التي استمرت أربعة أشهر، رودريغو باستيداس اكتشف كوستا منطقة البحر الكاريبي كولومبيا، ومع أنها، خليج قرطاجنة الهندية، والذي عمد بواسطة وبالتالي تكون مغلقة كما وصفها من قرطاجنة، إسبانيا. وصوله اسم قرطاجنة الغرب في عام 1533 لتمييزه من قرطاجنة ليفانتي في إسبانيا، حيث كان معظمهم من البحارة من بيدرو هيريديا، الذين تأسست في إطار ذلك المكان (حيثما وجد الأصلية مستوطنة تسمى «الحبار») هي التي أجريتها مواتية جداً لساحة قوية.
اسم قرطاجنة هو اشتقاق من "كارتاغو نوفا»، الاسم الذي أعطى الرومان إلى المدينة تأسست من قبل القرطاجيين، قرطًا حدشت (وهيا قرطاج)، حروب بونيقية.
قرطاجنة (كولومبيا) المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكارتاهينا:
نقش سلوان
نقش سلوان هو كتابة كانت منقوشة في حائط نفق بقرية سلوان المجاورة للبلدة القديمة في القدس. يخلد النقش مشروع حفر النفق الذي تم استخدامه لتسييل مياه نبع أم الدرج إلى داخل أسوار مدينة القدس في القرن الثامن قبل الميلاد. تم العثور على نقش سلوان في 1880 أيام حكم الدولة العثمانية على القدس. في 1891 قطع مجهول الحائط الذي حمل النقش، وأخرج النقش من النفق. وُجد النقش مكسوراً، وبعد ترميمه تم نقله إلى متحف إسطنبول الأثري.
النقش مكتوب بالعبرية التوراتية، أي بنفس اللغة التي كتبت بها معظم أسفار العهد القديم (التناخ)، بالأبجدية الفينيقية. يلائم نصه مقطعين من الكتاب المقدس يسردان مشاريع الملك حزقيا الذي ملك على مملكة يهوذا في القرن الثامن قبل الميلاد، إلا أن النص لا يشتمل على اسم الملك أو على التاريخ الذي نُقش فيه.
نقش سلوان نص النقش
يشابه أسلوب النص الأسلوب السائد في الأسفار المبكرة تاريخيا من العهد القديم (التناخ). تكتب معظم الكلمات بصيغة «ناقصة» أي بدون استخدام حروف العلة كإشارة إلى الحكرات. طريقة الكتابة «الناقصة» هي الطريقة السائدة في النصوص الأوغاريتية وغيرها من النصوص القديمة المعثور عليها في بلاد الشام. أما عدد من الكلمات فتكتب مع حروف العلة بالصيغة المقبولة في العبرية العصرية أيضاً (مثلاً، كلمة «موصا» بمعنى «مخرج»). ويختلف اللسانيون على ما يمكن استنتاجه من هذه الظاهرة اللغوية، إذا كانت إشارة إلى لفظ الكلمات في ذلك الحين (أي «مَوْصَأ» بدلاً من اللفظ العصري «مُوصَا»)، أو إلى الخطوة الأولى من ممارسة فكرة حروف العلة لتيسير القراءة.
يحتوي النص على كلمة عبرية غير معروفة من الكتاب المقدس أو من أي مصدر آخر، وهي كلمة «زده» التي لا يستطيع اللسانيون تفسيرها إلا من سياق النص. وحسب السياق يبدو أن معنى الكلمة هو صدع دقيق في الصخر استخدمه الحافرون كعلامة دلت على مسار الحفر.
نقش سلوان نص النقش
يذكر النص أن طول نفق سلوان هو 1200 ذراع وبما أن طول النفق هو 533 مترا حسب المقاييس العصرية، يمكن حساب طول ذراع واحد، وهو 44,4 سنتيمترا. يفيد هذا الحساب تفسير نصوص عديدة تذكر هذا القياس القديم.
«[انتهى؟] النقب. وهذا كان أمر النقب. بينما... البلطة، رجل إلى أخيه، وما زالت ثلاثة أذرع ليحفروها، سُمع صوت رجل يدعو إلى أخيه إذ كان صدى في الصخر من اليمين واليسار. وفي يوم النقب ضرب النقابون رجل تجاه أخيه، بلطة إلى بلطة، فذهب المياه من المخرج إلى البركة ألفاً ومئتي ذراع، ومئة ذراع كان الصخر فوق رؤوس الناقبين».
"[תמה] הנקבה וזה היה דבר הנקבה בעוד [החצבם מנפם את] הגרזן אש אל רעו ובעוד שלש אמת להנק[ב וישמ]ע קל אש קרא אל רעו כי הית זדה בצר מימן ומ[שמ]אל ובים הנקבה הכו החצבם אש לקרת רעו גרזן על [ג]רזן וילכו המים מן המוצא אל הברכה במאתים ואלף אמה ומאת אמה היה גבה הצר על ראש החצב[ם]"
نقش سلوان العلاقة بالكتاب المقدس
يلائم نص نقش سلوان نصوص الكتاب المقدس (التناخ) التي تتناول مشاريع حزقيا ملك يهوذا:
«وبقية أمور حزقيا وكل جبروته وكيف عمل البركة والقناة وأدخل الماء إلى المدينة أما هي مكتوبة في سفر اخبار الايام لملوك يهوذا» (سفر الملوك الثاني، الأصحاح ال20، 20)
«وحزقيا هذا سد مخرج مياه جيحون الأعلى وأجراها تحت الأرض إلى الجهة الغربية من مدينة داود وأفلح حزقيا في كل عمله» (سفر أخبار الأيام الثاني، الأصحاح ال32، 30)
السملاوية
السملاوية إحدى قرى مركز زفتى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية. أصلها من توابع قرية نهطاي حتى فصلت عنها سنة 1228 هـ، سميت القرية باسمها هذا بسبب نسبة أهلها إلى قرية سملا.
السملاوية السكان
بلغ عدد سكان السملاوية 4177 نسمة حسب تقدير عام 2018.
كرة القدم في دورة الألعاب العربية 1953 نظام البطولة
اشترك في المسابقة ست منتخبات عربية. قسمت على مجموعتين، ولعبت كل مجموعة بطريقة الدوري لمرحلة واحدة. ليتأهل متصدرا المجموعتين إلى المباراة النهائية. ولعب الفريقان صاحبا المركز الثاني في كل مجموعة على المركز الثالث.
إي تي
إي تي فيلم أمريكي.
إي تي برنامج تلفزيوني.
تلة الخياط
تلة الخياط هي منطقه سكنية تعد واحدة من أعلى مناطق العاصمة اللبنانية بيروت· هي المنطقة الواقعة في المربع المشكل من شارع بشير القصار، منطقة اليونيسكو، شارع مار الياس، وشارع فردان تتبع عقارياً للمصيطبة. تتميز بجغرافية بيروتية تختلف عن بقية جاراتها بسبب إرتفاعها· وكان من أبرز من أقام في المنطقة العلامة الشيخ محيي الدين الخياط الذي كان عالماً في مجالات الفكر والفقه والدين والسياسة، باعتباره كان عضواً في جمعية بيروت الإصلاحية عام 1913». من وقتها أصبحت المنطقة تعرف باسم تلة الخياط. أبرز معلمين تاريخيين هما مقهى أبي النور الكوسا ومدفع رمضان الذي كان يطلق عند الغروب خلال شهر رمضان ليعلن الإفطار لصائمي المناطق المجاورة كلها.
سكويد
سكويد (بالإنجليزية: Squid)‏ هو خادم بروكسي ومسرع إنترنت يعمل تحت بيئة لينكس. له مجموعة متنوعة من الاستخدامات، من تسريع خدمة ويب من الطلبات المتكررة باستخدام التخزين المؤقت.
ميمونت نسلوان
ميمُونَةُ سَلْوَان (مواليد 1947 أو 1949 مـ) مغنية مغربية باللهجة الريفية تنحدر من جماعة بني شيكر في الريف المغربي. أما لقبها الفني فينسبها لمدينة سلوان. بدأت الغناء في أواخر خمسينيات القرن الـ20 الميلادي. بدأت في تسجيل أغانيها في الدار البيضاء مطلعَ السبعينيات.
جاسم الصقر
جاسم حمد عبد الله الصقر (3 يناير 1918 – 17 سبتمبر 2006)، اقتصادي كويتي وعضو سابق في مجلس الأمة الكويتي، وهو ابن رئيس مجلس الشورى السابق حمد عبد الله الصقر، ووالد عضو مجلس الأمة الكويتي السابق محمد الصقر وأخ النائب السابق في مجلس الأمة عبد العزيز حمد الصقر وأخ عبد الله حمد الصقر عضو المجلس التشريعي الأول.
جاسم الصقر عن حياته
تلقى تعليمه في مدرسة محمد صالح العجيري، وتعلم القرآن ومبادئ الكتابة والقراءة، ثم انتقل إلى مدرسة أخرى في عام 1927 وهي مدرسة هاشم الحنيان، وفي عام 1929 التحق بالمدرسة الأحمدية. وعندما توفي والده في عام 1930 اقترح عليه أخوه عبد الله أن يكمل دراسته في الخارج فالتحق في مدرسة ابتدائية في البصرة ونال الشهادة الابتدائية في عام 1933، وبعدها أكمل تعليمه حتى حصل على الشهادة الثانوية، وقد طلب للالتحاق بجامعة القاهرة لدراسة الحقوق، ولكن بسبب بداية الحرب العالمية الثانية استحال انتقاله إلى القاهرة فالتحق بكلية الحقوق في جامعة بغداد، وحصل في عام 1943 على درجة الليسانس بالقانون، وهو أول جامعي كويتي. وبعدها تفرغ لإدارة أعمال عائلته التجارية في البصرة حتى عام 1959.
جاسم الصقر قالوا عنه بعد وفاته
سالم العلي السالم الصباح: ان الكويت فقدت أحد رجالاتها البارزين والمخلصين حيث سيبقى اسمه خالدا في ذكراة الوطن لما قدمه من خدمات جليلة في مجالات عدة، سواء الاقتصادية أو السياسية، كان لها اثرها البالغ في رفعة ونهضة الكويت.
خضير العنزي: إن الكويت فقدت أحد رموزها التاريخية الذين أثروا الحياة الكويتية في كل المجالات السياسية والنيابية والتجارية بالقيم النبيلة والأهداف العظيمة التي يندر أن يجود الزمان بأمثالهم.
اتجاه
اتجاه (هندسة رياضية).
اتجاه (بيولوجيا جزيئية)
اتجاهات سماوية.
اتجاه (علم النفس).
المصيطبة
المصيطبة هي من مناطق العاصمة اللبنانية بيروت. كانت امتدادا صخريّاً لما كان يُسمى «البريّة». في بداية القرن الثالث عشر كانت منطقة صخرية مرتفعة عن مستوى المدينة القديمة وبعيدة عن حدودها البحرية. وفي سنة 1291م حولها القائد المملوكي سنجر الشجاعي إلى قاعده عسكرية للهجوم على الصليبيين في قبرص. ومع مرور الزمن بدأت ترتفع فيها عمارات الأمراء المماليك وأعوانهم من قواد الجيش ورجال السلطة ومعهم الأعيان والوجهاء من أبناء البلد المحليين. وفي وقتنا الحاضر أصبحت من أكثر الأماكن السكنية اكتظاظا في بيروت.
المصيطبة التسمية
اسمها تحريف باللغة المحكية لكلمة المصطبة وهي المكان المرتفع أو المكان المستوي بين ارتفاعين. ويقال أنه في أيام الشيخ الخاصكي، حضر الصليبيون إلى بيروت عام 1403م، فأخليت المدينة من أهلها، ولم يكن بها سوى أمراء الغرب ومعهم بعض جماعتهم. فنزل الفرنج في غربي المدينة وتمكنوا من الانتشار في بيروت ونهبوا وأشعلوا النار في أسواقها وبيوتها. ثم تنادى المسلمون وحاصروا الفرنجة وعمّر باب بيروت.
المصيطبة معالمها
يجدر بالذكر أن منطقة المصيطبة هي تاريخيا وحتى يومنا الحالي محيطا لطائفتي الروم المسيحيين وللمسلمين السنّة. ومن العالم المهمة في المنطقة:
الفطين (مسلسل)
الفطين مسلسل تلفزيوني كويتي من 30 حلقة عرض في شهر رمضان 1429 هـ الموافق سبتمبر 2008.
الفطين (مسلسل) قصة المسلسل
تقاطع حياة الناس في المجتمع الكويتي من خلال علاقات الحب والطمع والخداع التي تحدث غالباً مع شخصية العمل الرئيسية «شاهين» في طابع كوميدي.
قناة الأنوار
قناة الأنوار فضائية إسلامية شيعية تهتم بأمور الدين والعقيدة الشيعية، تأسّست القناة بجهود وتوجيهات المرجع محمد الحسيني الشيرازي، وتحركات ابنه مرتضى.
بدأت القناة بثّها عام 2004 وتبثّ على الأقمار الصناعية نايل سات وهوت بيرد وجلاكسي. تُبَثّ قناة الأنوار من لندن، ولكن مكتبها الرئيسي في الكويت، كما أن لها مكاتباً في سوريا والولايات المتحدة ولبنان وإيران.
وتستعد قناة الأنوار لإطلاق بث قناة جديدة باللغة الإنجليزية، باسم قناة أنوار الحسين.
قناة الأنوار قناة الأنوار 2
بعد سنوات من بدء بث قناة الأنوار؛ ظهرت قناة باسم «الأنوار 2»، غير أن مسؤولي قناة الأنوار صرّحوا بأن لا ربط ولا علاقة نهائياً لقناة الأنوار بقناة «الأنوار 2»، وكل ما هنالك؛ أن مسؤول «الأنوار 2» كان أحد مسؤولي قناة الأنوار، فلا يوجد أي ربط إداري وفني بين القناتين.
قناة الأنوار برامج القناة
تقوم القناة كذلك بنقل بعض المحاضرات ومراسم العزاء التي تقام في حسينيات متعددة منها حسينية الرسول الأعظم في الكويت، وحسينية الحاج داوود العاشور في البصرة وغيرها من الحسينيات.
علماء الصحابة
يبلغ عدد صحابة رسول الله حوالي مائة وأربعة عشر ألف صحابي، تفرغ بعضهم للعلم فعرفوا بعلماء الصحابة فعن أبي سعيد الخدري قال: «قال رسول الله  أرحم أمتي بها أبو بكر الصديق وأقواهم في دين الله عمر بن الخطاب وأصدقهم حياء عثمان بن عفان وأقضاهم علي بن أبي طالب وأفرضهم زيد بن ثابت وأقرؤهم لكتاب الله أبي بن كعب وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح وأبو هريرة وعاء  للعلم"».
كان من الصحابة نقاد أيضا للمتون فقد رد عبد الله بن عباس حديث أبو هريرة: (من حمل جنازة فليتوضأ). وعلل هذا الرد بقوله: (لا يلزمنا الوضوء في حمل عيدان يابسة)، فروح النظر في المتون، والاستدلال بها على درجة الحديث كانت موجودة إذن.
علماء الصحابة أكثر الصحابة حديثاً عن رسول الله
عن (أحمد بن حنبل) ًقال: ستة من أصحاب النبي أكثروا الرواية عنه وعمَّروا أبو هريرة وعبد الله بن عمر وعائشة أم المؤمنين وجابر بن عبد الله وعبد الله بن عباس وأنس بن مالك وأكثرهم حديثاً أبو هريرة ، وحمل عنه الثقات. وعن (أحمد بن حنبل) أكثر الصحابة فُتْياً عبد الله بن عباس وسال عن العبادلة العلماء؟ فقال: عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمرو. قيل له: فابن مسعود؟ قال: لا، ليس عبد الله بن مسعود من العبادلة لتقدم موته ويلتحق بابن مسعود في ذلك سائر العبادلة المسمين بعبد الله من الصحابة، والعبادلة نحو مائتين وعشرين نفساً.
علماء الصحابة أكثر الصحابة حديثاً عن رسول الله
ومن قام بقول النبي في الفقه ثلاثة: عبد الله بن مسعود وزيد بن ثابت وعبد الله بن عباس م. كان لكل رجل منهم أصحاب يقومون بقوله ويفتون الناس. وروي عن مسروق قال: وجدت علم أصحاب النبي انتهى إلى ستة: عمر، وعلي، وأُبيّ، وزيد، وأبو الدرداء وعبد الله بن مسعود ثم انتهى علم هؤلاء الستة إلى اثنين: علي، وعبد الله. وروي عن مطرِّف، عن الشعبي، عن مسروق لكن ذكر أبو موسى الأشعري بدل أبي الدرداء. وروي عن الشعبي قال: كان العلم يؤخذ عن ستة من أصحاب رسول الله وكان عمر، وعبد الله، وزيد، يشبه علم بعضهم بعضاً، وكان يقتبس بعضهم من بعض، وكان علي، والأشعري، وأبي، يشبه علم بعضهم بعضاً، وكان يقتبس بعضهم من بعض. وروي أن الشافعي ذكر الصحابة في رسالته القديمة، وأثنى عليهم بما هم أهله، ثم قال: وهم فوقنا في كل علم، واجتهاد، وورع، وعقل، وأمر استدرك به علم واستنبط به، وآراؤهم لنا أحمد وأُولى بنا من آرائنا عندنا لأنفسنا والله أعلم.
علماء الصحابة عدد الصحابة
روي عن أبو زرعة الرازي أنه سئل عن عدة من روى عن النبي فقال: ومن يضبط هذا؟ شهد مع النبي حجة الوداع أربعون ألفا، وشهد معه غزوة تبوك سبعون ألفا. -وقوله قبض رسول الله عن مائة ألف وأربعة عشر ألفاً من الصحابة، ممن روي عنه وسمع منه من أهل المدينة وأهل مكة ومن بينهما، والأعراب، ومن شهد معه حجة الوداع كل رآه وسمع منه ب جبل عرفات.
علماء الصحابة علم الصحابة ينتشر حيث نزلوا
اختلف في عدد طبقاتهم وأصنافهم والنظر في ذلك إلى السبق بالإسلام، والهجرة، وشهود المشاهد الفاضلة مع رسول الله جعلهم الحاكم أبو عبد الله اثنتي عشرة طبقة، ومنهم من زاد على ذلك وأفضلهم على الإطلاق هو الإمام علي بن أبي طالب عند الفريق الشيعي أما السني فكالتالي :-
أبو بكر الصديق، ثم عمر بن الخطاب وعند مذاهب أصحاب الحديث وأهل السنة وجمهور السلف تقديم عثمان بن عفان على علي بن أبي طالب، فأفضلهم الخلفاء الأربعة ثم الستة الباقون إلى تمام العشرة ثم البدر يون، ثم أصحاب أحد، ثم أهل بيعة الرضوان بالحديبية.
علماء الصحابة علم الصحابة ينتشر حيث نزلوا
ويقول ابن الصلاح بتفضيل السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، وهم الذين صلوا إلى القبلتين كقول سعيد بن المسيب وطائفة. وعندالشعبي هم الذين شهدوا بيعة الرضوان. وعند محمد بن كعب القرظي وعطاء بن يسار أنهما قالا: هم أهل غزوة بدر، برواية ابن عبد البر عنهما فيما وجده عنه ابن الصلاح. وأول من أسلم من الرجال الأحرار أبو بكر الصديق، ومن الصبيان أو الأحداث علي بن أبي طالب، ومن النساء خديجة بنت خويلد، ومن الموالي زيد بن حارثة، ومن العبيد بلال بن رباح، والله أعلم. وأخرهم على الإطلاق موتاً أبو الطفيل عامر بن واثلة مات سنة مائة من الهجرة. وآخر من مات منهم بالمدينة: جابر بن عبد الله، وقيل: سهل بن سعد، وقيل: السائب بن يزيد. وآخر من مات منهم ب مكة عبد الله بن عمر، وقيل: جابر بن عبد الله. وذكر علي بن المديني أن أبا الطفيل مات ب مكة، فهو إذاً الآخر بها. وآخر من مات منهم بالبصرة: أنس بن مالك. قال أبو عمر بن عبد البر: ما أعلم أحداً مات بعده ممن رأى رسول الله إلا أبا الطفيل. وآخر من مات منهم بالكوفة: عبد الله بن أبي أوفى. بالشام: عبد الله بن بسر، وقيل: بل أبو أمامة الباهلي. وآخر من مات من أصحاب رسول الله بمصر: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي. بفلسطين: أبو أبي بن أم حرام. بدمشق: واثلة بن الأسقع بحمص: عبد الله بن بسر. وباليمامة: الهرماس بن زياد وبالجزيرة: العرس بن عميرة. بأفريقية رويفع بن ثابت. وبالبادية في الأعراب: سلمة بن الأكوع.
المجموعة الدولية الأمريكية
المجموعة الدولية الأمريكية (بالإنجليزية: American International Group, Inc.، تُختصر إلى AIG)‏، هي شركة تأمين أمريكية متعددة الجنسيات مع أكثر من 88 مليون عميل في 130 بلدا. اعتبارا من عام 2015 توظف شركات AIG حوالي 65،000 شخص. تعمل الشركة من خلال ثلاث قطاعات: AIG لحوادث الملكيات، AIG الحياة والتقاعد، والشركة المتحدة للضمان (UGC). تقدم AIG لحوادث الملكيات منتجات التأمين للعملاء الأفراد والتجارية والمؤسسية. توفر AIG الحياة والتقاعد التأمين على الحياة وخدمات التقاعد في الولايات المتحدة. تركز UGC على تأمين كفالة الرهن العقاري والتأمين على الرهن العقاري. كما تقدم المجموعة الخدمات المالية في عمليات أسواق رأس المال العالمية، بما في ذلك الاستثمار المباشر والمصالح المحتفظ بها.
المجموعة الدولية الأمريكية
وقد كانت AIG لاعبا رئيسيا في الأزمة المالية 2007-2008. وقد قامت الحكومة الاتحادية بإنقاذها بمبلغ 170 مليار دولار، وتولت الحكومة السيطرة عليها. وخلصت لجنة التحقيق في الأزمات المالية (FCIC) التابعة للحكومة الأمريكية إلى أن شركة AIG فشلت في المقام الأول لأنها باعت كميات ضخمة من التأمين دون التحوط من استثماراتها. وقد تم إجراء مبيعات هائلة لمقايضات التخلف عن السداد دون وضع ضمانات أولية أو تخصيص احتياطيات رأسمالية أو التحوط من التعرض لها - وهو فشل عميق في إدارة الشركات، ولا سيما ممارسات إدارة المخاطر ".
يقع مقر الشركة الرئيسي في مدينة نيويورك، ويقع مقرها المسؤول عن أوروبا والشرق الأوسط وأفريقيا (EMEA) في لندن، ويقع مقرها الآسيوي في هونغ كونغ. وتخدم الشركة 98٪ من شركات قائمة فورتشن 500، و 96٪ من قائمة فورتشن 1000، و 90٪ من فورتشن غلوبال 500، وتقدم خدمات التأمين ل 40٪ من  قائمة فوربس 400 لأغنى الأميركيين. وقد احتلت المجموعة المرتبة الأربعين في قائمة فورتشن 500 لعام 2014. وفقا لقائمة «فوربس غلوبال 2000» لعام 2014، فإن AIG هي رقم 42 في تصنيف أكبر الشركات العامة في العالم. في 31 أذار 2015، كانت القيمة السوقية لشركة AIG بقيمة 75.04 مليار دولار.
عنعنة
عنعنة (علم الحديث): هي استعمال لفظ الأداء «عنْ» في رواية الحديث، فيُقال فيه: «روى فلان عن فلان».
عنعنة (لغة): قلب الهمزة عيناً، وهو فعل منسوب لبعض القبائل العربية القديمة كتميم وبني أسد، فكان الواحد منهم يقول: «سمعتُ عَنَّ فلاناً قال كذا» وهو يقصد «أنَّ فلانا قال كذا».
نظام الاحتياطي الفدرالي
نظام الاحتياطي الفيدرالي (بالإنجليزية: Federal Reserve System) (ويعرف أيضًا باسم الاحتياطي الفيدرالي، أو اختصارًا: الفيدرالي) جهاز حكومي فيدرالي، يعمل في الولايات المتحدة عمل البنوك المركزية في الدول الأخرى من العالم. أسس في 23 ديسمبر 1913 بموجب قانون الاحتياط الفيدرالي بعد سلسلة من الأزمات المالية (وخصوصا تلك التي وقعت عام 1907) حيث برزت الحاجة إلى إخضاع النظام المالي لرقابة مركزية بهدف الحد من الآثار السلبية للأزمات الاقتصادية.على مدى الأعوام المئة منذ تأسيسه، توسعت صلاحيات ومهام الاحتياطي الفيدرالي نتيجة لأحداث مثل الكساد العظيم، والأزمة المالية العالمية.
نظام الاحتياطي الفدرالي
حدد الكونجرس ثلاثة أهداف رئيسية للسياسة النقدية في قانون الاحتياطي الفيدرالي: زيادة التوظيف، والحفاظ على استقرار الأسعار، وخفض أسعار الفائدة طويلة الأجل، يشار أحيانًا إلى الهدفين الأولين باسم (التفويض المزدوج للاحتياطي الفيدرالي)، نمت مسؤوليات الإحتياط الفيدرالي على مر السنين وتشمل حاليا الإشراف على البنوك وتنظيمها، والحفاظ على استقرار النظام المالي، وتقديم الخدمات المالية لمؤسسات الإيداع والحكومة الأمريكية والمؤسسات الرسمية الأجنبية، يُجري بنك الاحتياطي الفيدرالي أيضًا أبحاثًا في الاقتصاد ويصدر العديد من المنشورات ، مثل كتاب بيج[الإنجليزية] وقاعدة البيانات الاقتصادية للاحتياطي الفيدرالي.