hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الجريمة والعقاب شخصيات الرواية
قبل وقت طويل من لقاء بيتر بيتورفيتش لدونيا (وهو اسم تُنادى به أفدويتا اخت راسكولينكوف)، رسم في ذهنه صورتها وكأنّها زوجته المستقبلية حيث كان بتصور صفات زوجته بأنّها من عائلة جيدة وصاحبة تعليم لائق وفقيرة بالضرورة؛ إنّه ذاك الزوج الذي يريد اعتبار نفسه خلاصا لزوجته طوال حياتها. من أجلها قام يتجميع الأموال والانتظار، لبتْ أفدويتا جميع متطلبات بيتر بيتروفيتش وعند وصوله إلى سانت بطرسبورغ قام بطل الرواية بزيارة لخياط ومصفف شعر ليبدو في مظهر لائق أمام المُحتفلين ومن ناخية أخرى أراد التأكد من ثروة بيتر بيتروفيتش الجيدة.
الجريمة والعقاب شخصيات الرواية
عندما قامت دونيا بحضور والدتها وشقيقها بجعل بيتر بيتروفيتش يذهب للتقاعد، لم يستطع أن يُصدق إمكانية امرأتين فقيرتين ومعزولتين بالخروج عن سلطته.
في محاولة للانتقام من راسكولينكوف قام خطيب دونيا السابق بترتيب عملية استفزاز ضد سوفيا سيمونوفنا مارميلاردفا؛ في البداية قام بإعطائها عشرة روبلات بكن فيما بعد بدا وكأنّهم قد أوقعوا به حيث اتُهم بسرقة «ورقة حكومية بنكية بقيمة مئة روبل» حسب إيغور كاتاراسكي المتخصص في أعمل ديكنز الإبداعية، بنفس الطريقة حاول المحامي براس «شخصية من رواية متجر الآثار» تشويه سمعة كيت.
اكتشفت النقادة الأدبية ناتاليا دولينينا[الروسية] تشابهًا معينًا بين لوزين والأمير بيوتر فالكوفسكي من فيلم ذل وإهانة: «كلا هذين الشخصين لن يتوقف عند أي شيء لتحقيق هدفهما». أخيرًا ، كشف يوري كارجاكين عن التقارب الأيديولوجي بين ثلاثة أبطال يحتقرون بعضهم البعض «لوزين وراسكولينكوف وسفيدريجيلوف»؛ حيث اعتبر أن هذه الشخصيات ترتبط ارتباط وثيق من حيث المبادئ التي يعلنونها: «أحب نفسك أولاً» و «كل شيء مسموح به».
الجريمة والعقاب شخصيات الرواية
من بين النماذج المحتملة لبيتر بيرتوفيتش لوزين ينسب الباحثون المحامي بافيل بتروفيتش ليزين الذي بناءً على الاستدعاءات الذي كان يقدمها "الربع السنوي"[الروسية]، كان دوستويفسكي مديناً له بمبلغ 249 و450 روبل على الكمبيالات وهي وثائق تعطي الحق لقارض المال باسترداده ضمن شروط معينة.
إضافةً إلى ذلك كانت بعض الصفات المتأصلة في العريس الفاشل لأفدوتيا رومانوفنا من سمات بيوتر أندريفيتش كاربين وهو زوج أخت الكاتب «فارفارا ميخائيلوفنا». حينها لم يوافق فيودور ميخائيلوفيتش على اختيار أخته واعتبر زوجها «رجل أعمال قاسٍ وخبير عجوز».
(دونيا) أخت راسكولينكوف، فتاة جميلة عملت مدبرة منزل لفترة لدى  سيفدريكايلوف  لكنها تهرب إلى سانت بيترسبيرج مع والدتها للزواج من لوجين والذي تظهر شخصيته السيئة لاحقا بعد رفض أخيها راسكولنكوف طلبه بالزواج منها.
الجريمة والعقاب اختيار الأسماء
كان دوستويفسكي حريصًا جدًا في اختيار أسماء وألقاب شخصياته فغالباً لم تكن تحتوي فقط على أسماء الشخصيات بل أشارت أيضاً إلى نماذجها الأولية المحتملة؛ في بعض الدرسات لكتابات فيودور ميخائيلوفيتش قام الباحثون بتحديد نداء الأسماء مع أبطال المؤلفين الآخرين والقصص الأدبية والأسطورية والأحداث التاريخية. لذلك في المسودة الأولي لـِ«الجريمة والعقاب» عندما تقول والدة البطل روديون راسكولينكوف«إن عائلة راسكولينكوف معروفة منذ مائتي عام» فهذه إشارة إلى «الجذور» والتواريخ المحددة المرتبطة ببداية الانقسام. إضافة إلى ذلك وفقاً لتفسير ألفريد بوم هناك ارتباط دلالي بين مفهومي «الانقسام» و«التشعب».
الجريمة والعقاب اختيار الأسماء
لقب سفيدركانالوف وفقاً للباحثين فإنّه من الممكن أن يراه دوستويفسكي على صفحات مجلة «ايسكارا» في العدد رقم 26 الصادر عام 1861 حيث كان هناك ملاحظة تحكي عن سفيدركانالوف «الفاحش» وهو من سكان بلدة صغيرة وصفه حينها مؤلف المنشور بأنه «رجل من أصل مظلم ويمتلك مظهر قذر». ووفقاً لنسخة أخرى فإن فيودور ميخائيلوفيتش ديستوفسكي كان قد درس التاريخ بشكل أو آخر وقد كتبت ابنته ليوبوف فيودوروفنا عن جذور والدها الليتوانية في كتاب مذكراتها، فربما لفت الانتباه إلى لقب الأمير شفيتريجيلو[الروسية] الذي كان أحد الأجزاء شخص شهواني مطابقاً تماماً مع شخصية أركادي إيفانوفيتش.
الجريمة والعقاب اختيار الأسماء
في أعمال دوستويفسكي هناك شخصيتان دُعيتا ليبيزياتنيكوف: أحدهم كان مستشاراً لمحكمة سيميون يفسيفيتش وظهر في قصة «بوبوك» ويتجلى كشخص يسعى إلى «خدمة كبار السن». والثاني هو الشاب التقدمي أندريه سيميونوفيتش من الجريمة والعقاب. وقد أوضح فيودور ميخائيلوفيتش ديستوفسكي المعنى من هذا اللقب فمن جهة كتب في مسوداته الذي «ليبيزياتنيكوف، مُتزلف، موافقة ...»؛ ومن ناحية أخرى فشخصية ديمتري رازوميخين الذي ينطق بعبارة في الرواية مفادها أن الشخص يجب أن يكون لديه أرضية صلبة - «وإلا فإنك ستُخدع وتُجبر على الموافقة».
الجريمة والعقاب اختيار الأسماء
تاريخ عائلة مارميلادوف المُكونة لثلاث شخصيات في الرواية هم (سيميون زاخاروفيتش، كاترينا إيفانوفنا وسونيا) يعكس قدراً كبيراً من المعاناة والألم والبؤس لدرجة أن دوستويفسكي وضع معنى "سخرية مريرة" في لقبهم. دراسات منفصلة تتعلق باسم ممثل هذه العائلة "سونيا" وفقاً للناقد الأدبي مويسي التمان تُثبت وجود تقارب معين بين البطلتين اللّتان تحمل الاسم نفسه صوفيا سيميونوفنا مارميلادوفا والزوجة الثانية لفيدور كارامازوف[الروسية]، صوفيا إيفانوفنا فكلاهما يتميزان بالتصرف الوديع "اللطف وعدم المسؤولية" مقارنة بأقرب أقربائهم صوفيا ماتفيفنا في رواية ("الشياطين") وصوفيا أندريفنا فيرسيلوفا من رواية ("مراهق"). في الجريمة والعقاب يُدمج اسم سونيا مع كلمة الأبدي، بينما يقف العالم!". حسب لفاليري كيربوتين فإن هذا اللقب، الذي استخدمه بلزاك في الأصل للإشارة إلى الأب جوريوت ("الأب الأبدي")، في سياق رواية دوستويفسكي لا يعني فقط الإخلاص اللامتناهي، ولكن أيضاً "الترتيب الذي يقوم عليه العالم الذي يكرهه راسكولينكوف".
بطلة أخرى وديعة وخاضعة في الرواية هي ليزافيتا إيفانوفنا التي قتلها روديون رومانوفيتش راسكولينكوف بعدقتل أختها مباشرةً، عندما يستمع إلى ذكريات سونيا عن أخت ألينا إيفانوفنا غير الشقيقة، يصف ليزافيتا بأنها «أحمق مٌقدس»، ويقول الراوي إنها كانت تعتبر «حمقاء تقريبًا» (وهو ما يعني بلغة دوستويفسكي ليس التشخيص الطبي، ولكن البساطة والقليبة). كان لليزافيتا في الجريمة والعقاب أخوات في أعمال ديستوفسكي هنَّ من «المُباركة ليزافيتا» من رواية «شياطين» وليزافيتا الرائحة من «الأخوة كارامازوف». كان من الممكن أن يكون الاسم الذي أطلقه الكاتب على شخصياته مأخوذًا من «القائمة الأبجدية للقديسين التي تشير إلى أرقام الاحتفال بذاكرتهم ومعاني الأسماء» كان هذا التقويم في مكتبة فيودور ميخائيلوفيتش، وكان يعلم أن كلمة «إليزافيتا» هي كلمة مُترجمة من العبرية تُشيرإلى معنى مُشابه لـِ«إكرام الله». أخيرًا اكتشف ألفريد بوم العلاقة مع ليزافيتا إيفانوفنا أخرى وهي تلميذة الكونتيسة من بوشكين الملكلة داما:
تدمر هيرمان كونتيسة المرأة العجوز وفي نفس الوقت «تقتل» تلميذها الذي يعيش معها في نفس المنزل. راسكولينكوف يقتل المرابي القديم وهنا يقتل أختها غير الشقيقة - ليزافيتا إيفانوفنا ... لا أعتبر أن الصدفة بأن الضحية لها نفس الاسم هي عرضية؛ هذا يَنم ربما ولو بشكل مخفي عن دوستويفسكي نفسه ومحاولة إيضاح العلاقة بين المؤامرات.
الجريمة والعقاب صورة المدينة
من بين صور «الجريمة والعقاب»، يميز الباحثون مدينة بطرسبورغ واصفين إياها بأنها ليست مجرد مكان عمل، بل شخصية مُساوية وربما شخصية رئيسية في الرواية. اعتبر دوستويفسكي سانت بطرسبرغ «أكثر مدنينة مدروسة في تنظيمها عالمياً» و«أروع مدينة في العالم». وقد تأمل ديستوفسكي المدينة وكيفية تأثيرها على الشخص وبدا ذلك واضحاً في المحادثة التي أجراها سفيدركانالوف مع راسكولينكوف:
نادراً ما توجد تأثيرات قاتمة وحادة وغريبة على الروح البشرية، كما في سانت بطرسبرغ! ما هي التأثيرات المناخية وحدها!.
مؤسسو «نص بطرسبورغ» هم ألكسندر بوشكين ونيكولاي غوغول. لكن دوستويفسكي ابتكر صورة مدينة أكبر وبذلك فهو واصل الفكرة التي وضعها كاتب آخر هو نيكولاي نيكراسوف في تقويمه «فسيولوجيا بطرسبورغ» (1844-1845). لذلك، تكررت نغمات قصة ديمتري غريغوروفيتش «معامل الأرغن في بطرسبورغ» مُكررة على لسان روديون رومانوفتش راسكولينكوف والموجهة الموجهة إلى أحد المارة:
أحب الطريقة التي يغنون بها على آلة الأرغن في الأمسيات خريفية باردة ومظلمة ورطبة، وبالتأكيد في مكان رطب أو حتى من الأفضل القول عندما يتساقط الثلج الرطب.
الجريمة والعقاب صورة المدينة
كانت آلات الأرغن في ذلك الوقت جزءًا لا يتجزأ من المشهد في المدينة ولفتت العديد من المنشورات النظر إلى حقيقة أن الأطفال «يجرون على طول الشوارع» باستمرار باستخدام هذه الأداة الميكانيكية كالمنشور الوارد في صحيفة "جولوس[الروسية]" في عددها العشرين من العام 1865.
الجريمة والعقاب صورة المدينة
أعادت الرواية إنشاء عناصر الحياة اليومية في سانت بطرسبرغ في ستينيات القرن التاسع عشر. كان منطق روديون رومانوفيتش راسكولينكوف حول الحالة المزاجية الخاصة التي أحدثتها آلة الأرغن الكبيرة برميلية الشكل أثناء تساقط الثلوج عندما «تلمع فوانيس الغاز»، بمثابة تذكير بأنه في ذلك الوقت كان وسط العاصمة الروسية بأكمله مضاءً بالفعل بمصابيح الغاز[الروسية]. في مشهد ذهاب راسكولينكوف بعد مقتل ليزافيتا إلى المطبخ ليغسل يديه والفأس هناك تفاصيل من الحياة الاقتصادية لسكان سانت بطرسبورغ حيث كان في المطبخ «دلو نصف مليء بالماء» على المقعد ففي منتصف القرن التاسع عشر لم يكن نظام مستمرٌ لإمداد المياه في قد بُني بعدُ سانت بطرسبرغ وكان السكان إما يأخذون مياه الشرب من الآبار الموجودة في العديد من الأفنية ، أو بمساعدة ناقلات المياه التي تحصل على الماء من الأنهار والقنوات.
الجريمة والعقاب صورة المدينة
أثناء تجول راسكولينكوف في أرجاء المدينة يدخل حانة ويطلب من الخادم إحضار صحف جديدة وينظر إلى العناوين الرئيسية؛ ذكرت الملاحظات إضافة لبعض الأخبار الأُخرى عن العديد من الحرائق التي اكتسبت «أبعاداً مروعة» في سانت بطرسبرغ في ذلك الوقت كما كتبت صحيفة روسكي فيدوموستي[الروسية] في عام 1865. قال الناشر نيكولاي ستراخوف في مذكراته عن دوستويفسكي إن «الحرائق ألهمت رعبًا يصعب تجاوزه». متجهًا إلى مركز الشرطة يرى البطل «عمال نظافة يحملون كتبًا تحت أذرعهم». وحسب ما أوضح الصحفي وعالم الإثنوغرافيا فلاديمير ميكنيفيتش[الروسية]، فإن «الكتب» في الرواية تعني الكتب المنزلية ، حيث تُدخل معلومات حول «كل شخص وصل إلى سانت بطرسبرغ».
الجريمة والعقاب صورة المدينة
من بين الاتجاهات الجديدة وصف العاصمة الروسية والتي كانت آنذاك سانت بيطرسبورغ والتي اثرت في عمل ديستوفسكي كانت الكوميونات التي ظهرت بعد نشر رواية نيكولاي تشيرنيشفسكي "ما العمل؟"[الروسية] (1863)، حيث ناقشت أحد شخصيات الرواية وهي شخصية «أندريه سيميونوفيتش ليبيزياتنيكوف» الكثير عنها. إضافة لرواية ما العمل فقد كان للمجتمع الذي نظمه الكاتب فاسيلي سليبتسوف[الروسية] - وكان يقع في شارع زنامينسكايا[الروسية] وكان يعتبر مركز جذب للشباب الديمقراطي. بالإضافة إلى ذلك، ربما سمع دوستويفسكي عن الكيمونة الواقعة في شارع سريدنايا ميششانسكايا[الروسية] حيث عاش الكاتب في نفس المنطقة.
إن مدينة بطرسبرغ عند دوستويفسكي ليست مدينة بشارع أساسي هو نيفسكي بروسبكت، فالليالي البيضاء والقصور الرائعة عند الحاجز الإنجليزي[الروسية] التي تطل على نهر نيفا هي مدينة بطرسبورغ من أُخرى، فيالرواية هي مددينة مُكونة من سلالم سوداء وخزائن تشبه النعوش وأقسام شرطة وحانات ... تعيش المدينة الفقيرة حياتها المعتادة، ويبدو أنها لا تعرف بطرسبورغ الجميلة التي تصور الاحتفالات والشوارع المُرتبة والأبنية الرائعة.
الجريمة والعقاب صورة المدينة
يبدأ عمل الرواية بمغادرة البطل للحجرة الموجودة في الممر (س-م) متجهًا نحو جسر (ك)، قامت أرملة ديستوفسكي آنا غريغورفنا في عام 1907 بمحاولة لفهم رموز الخريطة التي وضعها زوجها وكتبت ملاحظات خاصة في هوامش نسختها من «الجريمة والعقاب» ووفقاً لتفسيرها ولتسمياته فإن العمل يبدأ في ستوليارني بيريولك[الروسية] ثم بتنقل راسكولينكوف إلى جسر كوكوشكين موست. ومع ذلك تعتقد الباحثة كوبان كسينية أندريفنا (الروسية: Ксения Андреевна Кумпан) والتي درست تضاريس الرواية مع آخرين بأن الكاتب ربما كان يعني تحت حارة س-م عنصرًا آخر للبنية التحتية وهو سباسكي لين[الروسية]:
الصورة المعقدة لانتهاك التضاريس الحقيقية لسانت بطرسبرغ تخلق صورة محددة للمدينة في الرواية: من ناحية، منطقة محددة يمكن التعرف عليها من المدينة، من ناحية أخرى مدينة توأمية وكأن المدينة وعكوسة في مرآة مشوهة حيث الشوارع والمسافات لا تتوافق مع الشوارع الحقيقية، ومنازل الأبطال ومواقعهم فيها نوع من المراوغة.
الجريمة والعقاب صورة المدينة
رغم ذلك إلاّ أن العديد من النُقاد الأدبيين اتخذوا النسخة التي تفيد بأن الحُجرة التي قَطَنَ بها راسكولينكوف تقع في منزل شيل في ستوليارني لين[الروسية]، فمثلاً كتب مويسي ألتمان أن «مكان إقامة راسكولينكوف مرتبط ارتباطاً وثيقاً بعناوين التي سكن بها دوستويفسكي»، كما أشار المؤرخ الروسي إيفجينيا ساروخانيان إلا أن "المبنى الواقع على زاوية شارع سردني ميشناسكوي (الروسية: Средней Мещанской) وستوليارني لين يشبهان منزل راسكولينكوف". أكّد ليونيد غروسمان بشكل قاطع بأن عنوان منزل راسكولينكوف الدقيق يقع في شارع ستوليارني لين. في الوقت نفسه، أشار المؤرخ نيكولاي أنتسيفيروف[الروسية] الذي وافق على فك شفرة أرملة الكاتب، إلى أنه بناءً على نص الرواية فهناك العديد من المنازل المماثلة في سانت بطرسبرغ.
الجريمة والعقاب صورة المدينة
استناداً إلى الرسومات الصادرة لسانت بطرسبورغ في عام 1865 فإن شارع ستوليارني لين كان يحوي على ستة عشر منزلاً تتوزع بينها ثمانية عشر حانة لذا فإن أولئك الذين يرغبون في الاستمتاع بنشوة السُكر والأجواء المُمتعة والرطبة لا يحتاجون حتى إلى النظر إلى معالم المدينة، فقط ادخل بنفسك في أي حارة وستجد النبيذ في كل مكان”. يتجه روديون رومانوفيتش نحو المرأة العجوز التي تعمل بالرهن ويمر عبر ميدان سينايا المليئ بالمؤسسات المعروفة. كان دوستويفسكي على دراية جيدة بهذه المنطقة (التي كتب عنها سالتيكوف-شيترين كمكان واضح للنظر «ولا يتطلب فيه من الشرطة حتى اللياقة الخارجية»)، لذلك أعاد إنتاج مسار راسكولينكوف بدقة شديدة. في سينايا يُخطط راسكولينكوف لاغتيال ألينا إيفانوفنا كما يأتي إلى هناك ليعترف علانية بأنه قاتل:
جثا في وسط الميدان، وانحنى على الأرض وقبل هذه الأرض القذرة.
بعد خروج راسكولينكوف من حجرته والعودة إليها يقوم بالصعود والنزول عن الدرج عدّة مرات ووفقاً لحسابات الباحثين فقد قام بهذا العمل 48 مرة خلال الرواية، مما يؤكد أن ديستوفسكي حاول إعطاء الدرج صورة منفصلة كما كتب الناقد الأدبي داونر:
صعود ونزول راسكولينكوف هو نوع من الطقوس النفسية ... «طريقه» هو حرفياً المسار«لأعلى ولأسفل»
اعترف ديمتري سيرجيفيتش ليخاتشيف أنه عندما يتجاوز البطل الثلاث عشرة درجة التي تؤدي إلى مسكنه «يسيطر الرعب» عليه: «الخيال لدى ديستوفسكي كان واقعياً لدرجة مُذهلة».
لم يجتمع الباحثون على رأي واحد يحدّد عنوان منزل المُرابية التي قتلها راسكولينكوف. وفقًا لديمتري ليكاتشيف وسيرجي بيلوف وإيفجينيا ساروخانيان فقد عاشت ألينا إيفانوفنا على جسر قناة غريبويدوف[الروسية] 104/25. افترضت نيكولاي أنتسيفيروف أن شقتها كانت "في الزاوية اليسرى من شارع سادوفايا[الروسية] ونيكولسكي". بينما التزم المؤرخان يوري كراسنوف وبوريس متليتسكي بالرواية القائلة بأن منزل القتيلة لا يبعد كثيراً عن شارع غارخوفيا[الروسية].
تشير الرواية إلى أن مسكن راسكولينكوف يبعد عن مركز الشرطة «ربع ميل» حيث ينشي البطل عبر جسر ثم يتحرك بشكل مستقيم ويستدير إلى اليسار للوصل إليه. في مخطط سانت بطرسبرغ الذي وُضِع في عام 1849 وفي دفتر عناوين المدينة لعام 1862 يوجد مكتب شرطة يقع في العنوان: بلشايا بادياتشيسكايا[الروسية]، 26. يعتقد نيكولاي أنتسيفيروف وإيفجينيا ساروخانيان أن طريق البطل موجه بشكل واضح لهذا المبنى. في الوقت نفسه قام بعض الباحثين مثل يوري كراسنوف وبوريس ميتليتسكي بتحديد عنوان مختلف وقد أكدوا رأيهم من خلال حقيقة أن الشقة التي عمل فيها دوستويفسكي على الرواية في منتصف ستينيات القرن التاسع عشر «تنتمي إلى الربع الثالث لمركز شرطة سانت بطرسبورغ وتحديداً في الودة الثانية» والمكتب المقابل للشقة يقع على قناة كاترين في المنزل رقم 67.
الجريمة والعقاب العلامات المُميزة لتاريخ الرواية
في عام 1865 أخبر ديستوفسكي الناشر ميخائيل كاتكوف عن عمله الجريمة والعقاب واصفاً العمل بأنّه «عمل حديث، تمَّ خلال هذا العام». لا يحتوي العمل نفسه على مؤشرات لتواريخ محددة، ولكن هناك علامات يمكن التعرف عليها تجعل من الممكن الربط بين الأحداث الواردة في الرواية والأحداث الحقيقية. تشهد الجملة الأولى (في بداية شهر تموز (يوليو)، في وقت شديد الحرارة) على حقيقة أن المؤلف كان يسعى إلى إضافة أقصى قدر من الموثوقية إلى النص في محاولة ليكون مثل صحيفتي بطرسبرغ ليستوك[الروسية] في عددها رقم 91 وصحيفة «جولوس» في العدد رقم 196، كانت الحرارة في منتصف الصيف لا تطاق حقًا حيث وصلت للأربعين درجة في الشمس، وانبعثت رائحة كريهة من قناة المياه فونتيكا[الروسية]، وبعض القنوات الأخرى. في الوقت نفسه، وفقًا لفلاديمير دانيلوف، كان وصف الحرارة التي سيطرت على المدينة ضروريًا لفيودور ميخائيلوفيتش ديستوفسكي ليس فقط من أجل «إضفاء لمسة من الحداثة على الرواية»، ولكن أيضًا من أجل عكس الحالة النفسية للبطل: «كان ينبغي للحرارة أن تساهم في تفاقم انطباعات راسكولينكوف السلبية عن الحياة المحيطة». قدم الناقد فاديم كوزينوف[الروسية] رأياً مُشابهاً حيث كتب أن الحرارة في العمل لا ينبغي اعتبارها «علامة أرصاد جوية» فقط:
الجريمة والعقاب العلامات المُميزة لتاريخ الرواية
هذا ليس فقط جو مدينة يوليو، ولكن أيضًا جو الجريمة.
في الليلة اللاحقة لارتكاب الجريمة قام راسكولينكوف بلفت انتباه الشرطي إلى شخص مشبوه قائلاً: هناك ابتعد قليلاً، ووقف كما لو كان يدحرج سيجارة. كانت التفاصيل المتعلقة بالسجائر مناسبة لمنتصف عام 1865 حيث صدر مرسوم يسمح بالتدخين في شوارع عاصمة الإمبراطورية الروسية سانت بطرسبورغ. كما لاحظ الباحثون أن ديستوفسكي قام بإدارج هذه الصور تحديداً داخل نص الرواية من أجل «إعطاء الصورة طابع اليوم الحالي».
ذَكر بيتر بيتروفيتش لوزين خلال حديثه عن تطور الجرائم وازدياد السلوك الإجرامي لدى الطبقات العُليا أدى لجعل الشرطة في مدينة موسكو تعمل على اصطياد شبكة كبيرة من مزوري بطاقات الياناصيب ومن بين المشاركين الرئيسيين هناك مُحاضر في التاريخ العالمي.
الجريمة والعقاب العلامات المُميزة لتاريخ الرواية
خلف ملاحظة بيتر بتروفيتش هناك حادثة حقيقية ذكرتها صحيفة موسكوفسكي فيدوموستي[الروسية] في عددها رقم 197 الصادر عام 1865، يتعلق بالكشف عن تصرفات مجموعة من الأشخاص الذين ابتكروا شهادات مزورة لقرض يانصيب. من الممكن أن يكون دوستويفسكي قد لفت الانتباه إلى هذه القصة الإجرامية لأن «المشارك الرئيسي» كان أستاذ أكاديمية العلوم التجارية ألكسندر نيوفيتوف، الذي كان من أقارب فيودور ميخائيلوفيتش من ناحية الأم.
شرح أركادي إيفانوفيتش سفيدركانالوف لراسكولينكوف لماذا ضرب زوجته مارفا بتروفنا مرتين بالسوط وأشار إلى أن حادثة مماثلة حدثت قبل عدة سنوات وتسببت بعار كبير للشعب بأكلمه حيث قام أحد النبلاء بضرب راكب شاركه في نفس عربة القطار. القصة التي ذكرها أركادي إيفانوفيتش سفيدركانالوف حدثت في عام 1860 وقد غطت الصحافة ظروف القضية على نطاق واسع ونشرت مجلة فريميا[الروسية] التي نشرها في ذلك الوقت الأخوان دوستويفسكي مواد تحكي عن «العمل البطولي» لمالك الأرض «كوزليانوف» حيث توقفت العربة في فيشنيفولوتسك في مقاطعة تفير.
قام سفيدركانالوف نفسه عشية انتحاره بالذهاب للنافذة ونظر إلى ظلام الليل واعتقد أن «الماء سيأتي في الصباح ويتدفق ويغرق الأقبية». في هذا المشهد ترد إشارة إلى تاريخ محدد وهو ليلة 29-30 يونيو من العام 1865 حيث بدأت عاصفة قوية في عاصمة الإمبراطورية الروسية مكونة من المطر والرياح المدمرة عانى منها بشكل أساسي جانب بيتروغراد[الروسية] من المدينة.
الجريمة والعقاب فكرة راسكولينكوف «الاعتراف»
في محادثة مع سونيا مارميلادوفا شرح راسكولينكوف أسباب الجريمة التي ارتكبها. لم يقدم حينها أهمية لمستقبل البشرية أو لحياة أحبائه بعد القتل بل تستند أفعاله إلى دوافع أخرى:
لقد قتلت للتو، لقد قتلت لأجلي؛ لأجلي وحدي ... كان علي أن أكتشف شيئًا آخر ... هل يمكنني أن أتخطى أم لا! ... هل أنا مخلوق يرتجف، أم أنا على حق.
كُشِف عن فكرة روديون رومانوفيتش راسكولينكوف بمزيد من التفصيل في محادثاته مع المحقق قبل ستة أشهر من القتل حيث كتب حينها مقالاً بعنوان «عن الجريمة» أثبت فيه تقسيم الإنسانية إلى فئتين إحداهما هي الفئة الدنيا وهم الأشخاص العاديون الموجودون في إطار الوصية «لا تقتل». وتشمل الفئة الثانية من هم بدرجات أعلى مثل نابليون ومحمد ونيوتن وكبلر وليكورغوس وسولون وغيرهم من «مُشرعي الإنسانية»؛ ووفقًا لنظرية راسكولينكوف فالفئة الثانية لها الحق «بالسماح لضميرها بتخطي عتبات مُعينة». قد كان الذهاب بفأس إلى منزل إيلينا إيفانوفنا محاولة من راسكولينكوف لتطبيق نظريته على نفسه لتحديد الفئة التي ينمي إليها.
الجريمة والعقاب فكرة راسكولينكوف «الاعتراف»
عندما وجّه بورفيري بتروفيتش الحديث مع راسكولينكوف باتجاه المقال، تذكر راسكولينكوف أنه «كتب بالفعل مقالاً... عن كتاب واحد». طَرَحَ الباحثون عدّة كتب يمكن أن يكون ديستوفسكي كان يقصدها بشكل مباشر. وفقًا لفيودور يفنين، كان الأمر يتعلق بكتاب نابليون الثالث «تاريخ يوليوس قيصر» الذي نُشِر في سانت بطرسبورغ ربيع عام 1865. رافق نشر الكتاب مناقشات في الصحافة الروسية والأجنبية، وقد تابع ديستوفسكي هذه المناقشات عن كثب وربّما كان مهتمًا بأجزاء معينة من مقدمة الكتاب وقد ظهر ذلك في ملخصات راسكولينكوف:
عندما تشهد الأعمال الخارقة على عظمة العبقري فإن إسناد العواطف والدوافع السيئة إليه يتعارض مع التفكير السليم.
الجريمة والعقاب فكرة راسكولينكوف «الاعتراف»
وضع فاليري كيربوتين عمل ماكس شتيرنر "الشخص وملكيته"المنشور عام 1845 بوصفه أحد الأعمال التي يُعتقد أن ديستوفسكي تأثر بها خلال كتابته لرواية الجريمة والعقاب وأثرت في تصرفات راسكولينكوف، حيث من الممكن أن يكن الكاتب قد تعرف على الكتاب في شبابه غندما كان في منزل ميخائيل بتراشيفسكي. تسبب ظهور كتاب شتيرنر، الذي أعلن "عبادة الفرد المتطرفة لـ" الأنا " في غضب عام في وفي نفس الوقت كان سبباً للجدل. يعتقد الناقد الأدبي ميخائيل ألكسيفأن هناك تشابهًا معيناً بين نظرية راسكولينكوف والمبادئ المنصوص عليها في أطروحة الكاتب توماس دي كوينسي "القتل كأحد الفنون الجميلة". في الوقت نفسه اعتقد يوري كارجاكين أن "هناك الكثير من هذه الكتب ومقالة راسكولينكوف هي الصورة الفنية لكل هذه الكتب".
بعد القتل بثلاث عشرة يوم وجّه راسكولينكوف كلمة الوداع الأخير لأمه بلخريا أليسكندروفنا ولأخته دونيا ولصديقته سونيا وذهب إلى سيميون زاخاروفيتش ثم يذهب لقسم الشرطة وهناك يعترف: «لقد قمت بقتل مانحة المال العجوز وشقيقتها ليزافيتا بفأس ثم سرقت مالهم». اعتراف راسكولينكوف كما أشار يوري كارجاكين لم يكن توبة بعد: ينحني البطل أمام الناس في الميدان ويعترف ليس من منطلق وعيه بذنب، ولكن «بسبب اللّهفة واليأس والتعب غير الإنساني»:
يكتب دوستويفسكي أنه في تلك اللحظة كان في «نوبة» لكن مشهد التوبة الوطنية في الساحة لم ينجح لأنه لم تكن هناك توبة بحد ذاتها. ضحك الناس في الساحة عليه ... لم يُفرغ عواطفة بل أتته نوبة صرع.
الجريمة والعقاب الخاتمة
يعتبرُ باحثو الأدب خاتمة رواية الجريمة والعقاب  بأنها انفتاحية وتبقي باب السؤال مطروحاً. حيث يُخبرنا فيها ديستوفسكي عن الأحداث التي مرّت بعد اعتراف راكولينكوف (وفاة أُمه«بلخريا ألسكندروفنا»، حفل زفاف أوفدويتا«دونيا» وديمتري رازميخين، خططهم للانتقال المُحتمل إلى سيبريا)؛ من جهة ثانية فهو يُشير لولادة قصة جديدة حول التغيُيّر التدريجي والولادة الجديدة. لكن البطل ليس راسكولينكوف بل ليف نيكولايفيتش من رواية الأبله، رواية ديستوفسكي الجديدة.
الجريمة والعقاب الخاتمة
يبدأ الجزء الأخير من «الجريمة والعقاب» بوصف لمدينة سيبيريا في القلعة التي يقع فيها السجن حيث يقضي راسكولينكوف حكماً بالسجن لثمان سنوات. ويُعتبر منفيا من الدرجة الثانية. تجمع هذه الصورة ذكريات دوستويفسكي عن سجن أومسك حيث قضى فيودور ميخائيلوفيتش حكماً لمدة أربع سنوات. الفئة الثانية من المدانين تعني أن المحكوم عليه لن يعمل في المناجم فهذه أعمال الدرجة الأولى، ولكن في القلعة دوستويفسكي نفسه أثناء إقامته في السجن وعمله بالأشغال الشاقة كان أيضاً سجيناً من الدرجة الثانية. كان الحكم على روديون رومانوفيتش راسكولينكوف كما ورد في الخاتمة «أكثر رحمة مما كان متوقعاً» وهذا بسبب حقيقة أنّه وفقاً لقانون العقوبات في القوانين الجنائية في الإمبراطورية الروسية لعام 1843 قامت المحكمة بتفسير قتل سمسارة الرهن وأختها على أنه «فعل قد ارتُكب ولو كان بقصد، لكن بدافع مفاجئ» إضافة إلى الاعتراف وبعض الأسباب المُخففة التي قامت المحكمة بمُراعاتها.
في الأشهر الأولى من إقامته في السجن لم يشعر راسكولينكوف بالذنب:
ضميري هادئ. بالطبع، ارتكبت جريمة جنائية ... حسناً، خذ رأسي على أنها نص القانون ... وهذا يكفي.
الجريمة والعقاب الخاتمة
لكن يفهم أكثر فأكثر أن بينه وبين المدانين الآخرين «هوة لا يمكن اجتيازها»: «لقد بدأوا حتى يكرهونه ... ضحكوا على جريمته». ترتبط هذه السطور برسالة دوستويفسكي إلى أخيه والتي تقول:
نحن أيها النبلاء التقينا بالعداء وبفرح خبيث في حزننا.
أثناء مرضه تظهر لراسكولينكوف «أحلام نبوية»؛ في إحداها يرى «وباءا خطيرا ينتقل من آسيا إلى أعماق أوروبا» يكون السبب في موت الجميع باستثناء عدد قليل من الأشخاص «المختارين». هذا الحلم يسبق «ولادة جديدة» للبطل.
تستند رؤيته إلى الفصل الرابع والعشرين من إنجيل متى حيث يقول يسوع لتلاميذه:
وسوف تسمعون بحروب وأخبار حروب. انظروا، لا ترتاعوا. لأنه لا بد أن تكون هذه كلها، ولكن ليس المنتهى بعد. لأنه تقوم أمة على أمة ومملكة على مملكة، وتكون مجاعات وأوبئة وزلازل في أماكن. ولكن هذه كلها مبتدأ الأوجاع. ولو لم تقصر تلك الأيام لم يخلص جسد. ولكن لأجل المختارين تقصر تلك الأيام.
الجريمة والعقاب الخاتمة
تشهد السجلات والمسودات لدى دوستويفسكي بأن الكاتب رأى فكرة الرواية في أطروحة «وجهة النظر الأرثوذكسية، ما هي الأرثوذكسية؟ لا توجد سعادة في الراحة لأنّ السعادة تنبع من المعاناة»، لذلك يمر راسكولينكوف في عملية «إعادة الميلاد» بالألم والعذاب.
أولاً الأحلام ثم وصول سونيا سيمونوفنا مارميلاردفا وقراءة العهد الجديد معها تُخرج البطل من الاضطراب العقلي. في العبارة الأخيرة، دوّن ديستوفسكي ملاحظة: «السطر الأخير. والطرق التي يجد بها الله شخصًا ما هي طرق غامضة». اعتبر الناقد الأدبي إيغور سوخيخ[الروسية] أن راسكولينكوف «لم يكتشف الإنجيل وكان لسونيا أسباب أُخرى ستدفع إلى الولادة الجديدة:» كيف لا تكون معتقداتها هي معتقداته؟ وبحسب كارجاكين «فقد توافقت المعتقدات بسبب الحب».
يُحفظ راسكولينكوف من خلال سونيا. مصير شقيقها وشقيقتها يناسب سفيدريجيلوف قبل الانتحار. يُنقَذ دنيا من قبل رازميخين الذي يقع في حبها. الشخص ينقذ من قبل شخص آخر يلتئم الفراغ فقط في هذا المكان. تبقى جميع المشاكل الأخرى دون حل. هل سيكون هناك حب كاف لـ «سونيا الأبدية» لتفيض به على الجميع؟ من سينقذ هذا العالم من الهلاك ومن الجنون؟ هل يجد الله دائماً الشخص المناسب وماذا يفعل إن لم يجده؟ تركت رواية دوستويفسكي الفلسفية هذه الأسئلة ليقررها القرن العشرين.
الجريمة والعقاب التعليقات
في عام 1866 أصبحت «الجريمة والعقاب» وفقًا للناقد نيكولاي ستراخوف العمل الأكثر مناقشة في المجتمع الأدبي الروسي. نُشرت الفصول الأولى للرواية في يناير وظهرت أولى المُراجعات في فبراير. رغم أنّ جميع المراجعات لم تكن إيجابية إلا أن دوستويفسكي كان سعيداً بشكل عام بردّة فعل القُراء وقد كتب في الرسائل التي وجهها لأصدقائه "المحامي ألكسندر إيجوروفيتش رانجل ودكتور اللاهوت إيفان يانيشيف[الروسية]" أن الرواية كانت إيجابية تأثير على سمعته.
كانت أول استجابة على رواية الجريمة والعقاب من سانت بطرسبورغ عبر صحيفة غولاس (الروسية: Голос) والتي رفض مجررها أدريه كريفسكي قبل ستة أشهر التفاوض على نشر الرواية لازالت في دفتر الملاحظات المنزلي ولم تُكتب بشكل واضح. في 17 فبراير كتب مؤلف مجهول عن الجريمة والعقاب قائلاً إنّها «تعد أن تكون أحد الأعمال الكُبرى»؛ قام الكاتب بتحديد التفاصيل الدقيقة من الناحية النفسية المتعلقة بميلاد وتطور فكر راسكولينكوف حول قتل المرابي بشكل منفصل عن نص الرواية.