hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بيت لقيا تاريخها
وفي إحصاءات عام 1945 بلغ عدد السكان 1040 نسمة، جميعهم مسلمون،  بينما بلغت المساحة الإجمالية للأرض 14358 دونمًا، وذلك وفقًا لمسح رسمي للأراضي والسكان. ومن هذه المساحة، تم تخصيص 1918 دونمًا للمزارع والأراضي المروية، و6469 دونمًا للحبوب، بينما تم تصنيف 39 دونمًا كمناطق مبنية (حضرية).
في أعقاب الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948، وبعد اتفاقيات الهدنة عام 1949، أصبحت بيت لقيا تحت الحكم الأردني.
في أوائل الخمسينيات من القرن العشرين، انتقل بعض سكان بيت لقيا إلى القدس ، لينضموا إلى اللاجئين الفلسطينيين. ونتيجة لذلك، ورغم أن بيت لقيا نفسها لم تُحتل أو تُهجر من سكانها في عام 1948، فإن بعض سكانها يعيشون الآن في مخيم شعفاط للاجئين. في عام 1961، بلغ عدد سكانها 1727 نسمة.
منذ حرب الأيام الستة عام 1967، أصبحت قرية بيت لقيا تحت الاحتلال الإسرائيلي.
بعد اتفاقيات عام 1995، تم تصنيف 10.4% من أراضي بيت لقيا كمنطقة ب، والباقي 89.6% كمنطقة ج.
بيت لقيا تاريخها
جمال عاصي (15 عاماً) وعدي عاصي (14 عاماً) قُتلا على يد الجيش الإسرائيلي في عام 2005 بالقرب من جدار الفصل العنصري في الضفة الغربية. ورحب الأمين العام للأمم المتحدة كوفي عنان بإعلان إسرائيل إيقاف ضابط من جيش الاحتلال الإسرائيلي عن العمل، وبأن تحقيقاً كاملاً في الحادث سوف يتم. في وقت لاحق من العام نفسه، قُتل ابن عمهما مهيوب العاصي، البالغ من العمر 15 عامًا، على يد حارس أمن غسرائيلي، "كان يعرفه". كان يعمل في كرم العائلة. كما قُتل شقيقه أيضًا في انفجار لغم بالقرب من القرية قبل عدة سنوات. في 16 أكتوبر/تشرين الأول 2014، أطلقت القوات الإسرائيلية النار على الطفل الفلسطيني بهاء بدر البالغ من العمر 13 عاماً في القرية الواقعة بالقرب من خط التقسيم مع إسرائيل، مما أدى إلى مقتله. أصيب بهاء بدر برصاصة في صدره وتوفي بعد عشرين دقيقة من وصوله إلى المستشفى.
بيت لقيا الحدود
يحد البلدة من الشرق قرية بيت عنان، ومن الغرب الخط الحدودي لمناطق 48 وقرية بيت سيرا، ومن الشمال قرية خربثا المصباح وجزء من أراضي بيت سيرا.
كانت بيت لقيا من أعمال بيت المقدس حتى عام 1948
كانت قرية بيت لقيا تتبع لمدينة الرملة فتم تحويلها لتتبع مدينة رام الله بعد احتلال عام 1967.
تعتبر بيت لقيا الرابط بين سهول الرملة واللد و جبال القدس حيث تتكون أراضيها من مناطق سهلية من الغرب ومناطق جبلية من الشرق ويزرع فيها من الخضار والفواكه و الحبوب والاشجار و أشهرها الزيتون والتين و اللوز والعنب و الرمان.
بيت لقيا مؤسسات القرية
يوجد فيها بلدية وهي الهيئة الرسمية للقرية، ومدارس حكومية لجميع المراحل المدرسية، ونادي ثقافي اجتماعي رياضي، الذي تأسس عام 1971، يقوم بأعمال تطوعية. كما يوجد عيادة صحية تابعة لوكالة الغوث، وتقع مجموعة من الخرب في جوارها مثل: خربة شبلي وخربة البريج وخربة الجديري.
خربثا المصباح
خربثا المصباح هي بلدة فلسطينية في وسط الضفة الغربية، وتقع على 12.5 كيلومتر (7.8 ميل) غرب مدينة رام الله في محافظة رام الله والبيرة.
وفقًا للجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني، كان عدد سكان البلدة 5,211 نسمة في عام 2007. وتبلغ مساحتها الإجمالية 4,431 دونمًا، منها 644 دونمًا منطقة عمرانية والباقي أراض زراعية وغابات.
خربثا المصباح الجغرافيا
تقع خربثا المصباح على بعد 12.5 كيلومتر (7.8 ميل) غرب مدينة رام الله. يحدها من الشرق بيت عور الفوقا، ومن الشمال بيت عور التحتا، ومن الغرب بيت سيرا، ومن الجنوب بيت لقيا.
خربثا المصباح التاريخ
في عام 1838، ذكرها الباحث الأمريكي إدوارد روبنسون أنها قرية مسلمة تسمى خربثا في منطقة اللد الإدارية.
في عام 1863، وجد عالم الآثار الفرنسي فيكتور جويرين أن القرية يبلغ عدد سكانها 400 نسمة. كما أشار إلى وجود خمسة أو ستة خزانات أرضية ومقابر قديمة، وأعتقد أنها مكان قديم.
ذكر ألبرت سوسين أن القرية موجودة ضمن قائمة القرى العثمانية الرسمية من حوالي عام 1870، وكان يبلغ عدد سكانها 194، بإجمالي 71 منزلاً. على الرغم من أن عد السكان شمل الرجال فقط. وجد مارتن هرتمن أن خربثا المصباح كان بها 78 منزلاً.
في عام 1882، وصف المسح الذي أجرته مؤسسة صندوق استكشاف فلسطين الغربية للقرية، التي كانت تسمى آنذاك خربثا بن السبع، بأنها «قرية صغيرة على حافة، وبها بئر إلى الشرق».
بلغ عدد سكان القرية في التعداد السكاني عام 1922، الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني حوالي 369 نسمة، وجميعهم مسلمون. في تعداد عام 1931، زاد عدد سكانها إلى 488 نسمة، كلهم مسلمون، ويسكنون 121 منزلًا مأهولًا.
خربثا المصباح التاريخ
في إحصائية عام 1945، كان عدد سكان خربثا المصباح 600 نسمة، جميعهم من المسلمين، ويمتلكون 4,438 دونمًا من الأرض وفقًا لمسح رسمي للأراضي والسكان. 1,026 دونم عبارة عن مزارع وأراضي صالحة للري، و 2,133 دونمًا للحبوب، بينما 25 دونمًا عبارة عن أراضٍ مبنية (حضرية).
في أعقاب الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948، وبعد اتفاقات الهدنة لعام 1949، خضعت خربثا المصباح للحكم الأردني.
منذ حرب الأيام الستة عام 1967، وقعت خربثا المصباح تحت الاحتلال الإسرائيلي.
بعد اتفاقيات عام 1995، تم تصنيف 19% من أراضي القرية كمنطقة " ب"، بينما تم تصنيف الـ 81% المتبقية على أنها منطقة "ج".
صادرت إسرائيل 61 دونما من أراضي القرية من أجل بناء مستوطنة بيت حورون الإسرائيلية.
دير عمار
دير عمَار  قرية فلسطينية تقع شمال غرب مدينة رام الله في الضفة الغربية، وتبعد عنها حوالي 17 كيلومتراً. على ارتفاع 531 م عن مستوى سطح البحر. تبلغ مساحة أراضي القرية 7189 دونم.
دير عمار سبب التسمية
سميت القرية على اسم رجل كان يُدعى عمار ولكن المصادر التاريخية لم تذكر تفاصيل عن هويته او من هو هذا الرجل الذي تحمل القرية إسمه.
دير عمار السكان
قدر عدد سكان قرية دير عمار عام 1922 ب265 نسمة. ثم ارتفع العدد في عام 1931 ليصل الى 319 نسمة، وفي عام 1945 بلغ 350 نسمة. في عام 1961 وصل عدد السكان إلى 2243 نسمة مع مخيم دير عمار، وفي عام 1997 انخفض عدد السكان إلى 1708 نسمة. بحلول عام 2007 بلغ عدد السكان 2495 نسمة، وفي عام 2017 ارتفع إلى 3324 نسمة، وفي 2018 وصل العدد إلى 3397 نسمة، ثم ارتفع إلى 3471 نسمة في 2019، وبلغ 3546 نسمة في 2020. في عام 2021 وصل العدد إلى 3622 نسمة ثم بلغ 3697 نسمة في 2022، وفي 2023 وصل عدد سكان القرية إلى 3773 نسمة.
دير عمار الموقع الجغرافي
تقع دير عمار على التلال الممتدة فوق وادي ناطوف، مما يمنحها موقعاً جغرافياً مميزاً بين المناطق الجبلية. تعتمد الزراعة في القرية على الينابيع الطبيعية المنتشرة في المنطقة والتي توفر مصدراً رئيسياً للري.
دير عمار التاريخ والتطور العمراني
تضم القرية مواقع اثرية تعود إلى فترات تاريخية قديمة، لكن في العقود الأخيرة شهدت تحولاً عمرانياً واسعاً، حيث نشأت احياء سكنية حديثة، وتم التخلي عن البلدة القديمة التي يجري العمل على ترميمها مؤخراً.
دير عمار المعالم الدينية والاثرية
يوجد في القرية مسجد قديم ويعود إلى العصر الروماني، كان بالأصل كنيسة مسيحية وبعدها تحول إلى مسجد. اما المسجد الجديد تم بناؤه في المنطقة الحديثة من القرية، ويستخدم حالياً لصلاة والأنشطة الدينية. ومقام الشيخ طامح، مقام ديني يعود للعصر العثماني يقع في البلدة القديمة وبعتر مكان مكاناً مقدساً للزيارة من قبل أهل القرية والزوار. ويوجد ايضاً مقام النبي غيث وهو مقام ديني تاريخي يعود إلى العصر الروماني، ويعتبر من الاماكن المقدسة في القرية، تم ترميمه مؤخراً ويعد وجهة للزوار المحليين.
دير عمار الجمعيات والمؤسسات المحلية
يوجد في دير عمار جمعية ويطلق عليها اسم سيدات دير عمار الخيرية، تأسست الجمعية حديثاً بدعم من جمعية المرأة الفلسطينية العاملة للتنمية، تهدف إلى تمكين النساء من خلال تقديم دورات تدريبية، وتنتج مصنوعات القش ومنتجات أخرى لبيعها.
دير عمار التاريخ
تم العثور في دير عمار على قطع فخارية ‏ من العصر البرونزي الأوسط والعصر الحديدي الأول والعصر الحديدي الثاني والعصر الهلنستي والعصر الروماني والعصر المملوكي. كما تم العثور هنا أيضًا على معصرتين للزيتون من العصر الحديدي. إلى الجنوب الغربي من القرية يوجد موقع أثري يسمى خربة الشونة، وهو عبارة عن أطلال كبيرة من العصر الحديدي والعصر الهلنستي والعصر الروماني المبكر والتي يمكن التعرف عليها مع مدينة رامتايم القديمة، والتي كانت عاصمة لمدينة توباركية تحت حكم مملكة الحشمونائيم .
تم ضم دير عمار إلى الدولة العثمانية سنة 1517 مع باقي المدن الفلسطينية ، وفي سنة 1596 ظهرت في سجلات الضرائب على أنها تقع ناحية القدس.. كان عدد سكانها 33 أسرة. كانوا سكان القرية يدفعون ضريبة ثابتة بنسبة 33.3% على المنتجات الزراعية، بما في ذلك القمح والشعير وأشجار الزيتون وكروم العنب وأشجار الفاكهة والماعز وخلايا النحل، بالإضافة إلى الإيرادات العرضية؛ بإجمالي 10400 آقجة. ذهبت جميع الإيرادات إلى الوقف. وقد تم العثور هنا أيضًا على قطع فخارية من العصر العثماني المبكر.
دير عمار التاريخ
في عام 1838، تم تسجيل دير عمار كقرية إسلامية في قضاء بني حارث، شمال القدس.
في مايو 1870، وجد فيكتور جورين أن القرية لها نفس الأهمية مثل جمالا ، وأن هناك مجرى مائي بين القريتين تذهب إليه النساء للحصول على المياه عندما تجف صهاريجهن. أظهرت قائمة رسمية للقرى العثمانية تعود إلى نفس العام تقريبًا، 1870، أن قرية دير عمار بها 35 منزلًا ويبلغ عدد سكانها 226 نسمة، على الرغم من أن تعداد السكان شمل الرجال فقط.
في عام 1882، وصف مسح مؤسسة أبحاث فلسطين لغرب فلسطين دير عمار بأنها: "قرية متوسطة الحجم على تل، وبها بئر على بعد حوالي نصف ميل إلى الغرب".
في عام 1896 قُدِّر عدد سكان دير عمار بحوالي 357 شخصًا.
في تعداد فلسطين عام 1922 الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني ، بلغ عدد سكان دير عمار 265 مسلمًا ،  وارتفع في تعداد عام 1931 إلى 316 مسلمًا في 81 منزلًا.
دير عمار التاريخ
في إحصاءات عام 1945 بلغ عدد السكان 350 مسلماً،  بينما بلغت المساحة الإجمالية للأرض 7189 دونماً ، وذلك وفقاً لمسح رسمي للأراضي والسكان.  ومن هذه المساحة، تم تخصيص 2242 دونمًا للمزارع والأراضي القابلة للري، و1615 دونمًا للحبوب،  بينما تم تصنيف 15 دونمًا كمناطق مبنية.
في أعقاب الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948، وبعد اتفاقيات الهدنة عام 1949، أصبحت دير عمار تحت الحكم الأردني. في عام 1961، بلغ عدد السكان 2243 نسمة.
منذ حرب الأيام الستة عام 1967 وقعت قرية دير عمار تحت الإحتلال الإسرائيلي، وبعد اتفاقيات عام 1995 ، تم تصنيف 41.2٪ من أراضي الاتحاد كمنطقة ب ، بينما تم تصنيف 58.8٪ المتبقية كمنطقة ج . وقد صادرت إسرائيل 858 دونمًا من أراضي الاتحاد لبناء 4 مستوطنات إسرائيلية : نحلئيل ، نعاليه ، تالمون وحلاميش .
دير عمار ادارة القرية
في عام 2005 أصدرت وزارة الحكم المحلي التابعة لسلطة الوطنية الفلسطينية قراراً بتأسيس مجلس بلدي للإشراف على إدارة ثلاث قرى وهم بيتللو، دير عمار، وجمالا. يُعرف المجلس بإسم مجلس بلدة الاتحاد وهو مسؤول عن إدارة شؤون القرى الثلاث ويتبع إدارياً لمركز محافظة رام الله والبيرة.
صفا
صَّفا هي قرية فلسطينية تقع في الضفة الغربية من أراض السلطة الفلسطينية. وتتبع محافظة رام الله والبيرة وقعت تحت الاحتلال الإسرائيلي في حرب 1967.وهي إحدى قرى غرب رام الله التي تبعد عنها 18 كم، وترتفع عن سطح البحر 530م، ويزرع فيها الزيتون بمساحات واسعة والخروب والتين وبعض اشجار الفواكه، ويحيط بالقرية العديد من الخرب التي تضم مواقع أثرية: خربة اللوز، وخربة بن عواد، وخربة لوط، ويحيط بأراضيها قُرى بلعين، وبيت عور التحتا، ونعلين، وبيت سيرا، وكفر نعمة، يرجع اسم القرية إلى كلمة صوفانا السريانية وتعني التصفية أو التنقية، وتتمتع القرية بمستوى عالي من التعليم والصحة والثقافة على مستوى قرى رام الله.
صفا سكان القرية
تبلغ مساحة الأراضي العمرانية حوالي 680 دونم، ويبلغ اجمال اراضيها 9600 دونم، وقدر عدد سكانها عام 1922 حوالي (495) نسمة، وفي عام 1945 حوالي (790) نسمة، وفي عام 1996 حوالي (2115) نسمة، ارتفع هذا العدد ليصل عام 1987م حوالي 2140 نسمة.
صفا ممارسات الاحتلال
حاول اليهود عام 1948 الاستيلاء عليها لاهميتها لانها تقع على طريق رام الله – اللطرون ولكنهم لم ينجحوا بالاستيلاء عليها، وبقيت تحت سيطرة اهلها ليكون اسمها الحالي صفا، لكن على الرغم من ذلك بقيت تتعرض للهجوم وسلب الأراضي من قبل الاحتلال من اجل بناء جدار الفصل العنصري الذي كان سبباً بالاستيلاء على الكثير من اراضيها وحرمان اصحابها منها، وتم الأستيلاء على الأراضي بمساحة (1181) مترا من أراضي القرية لأغراض عسكرية.
نعلين
نعلين بلدة فلسطينية، تقع في محافظة رام الله والبيرة وسط الضفة الغربية.
نعلين الموقع
تقع بلدة نعلين شمال غرب مدينة رام الله محاذية لما يسمى بالخط الأخضر الذي كان من رواسب احتلال فلسطين عام 1948 والذي بات يفصل الأراضي الفلسطينية إلى أرض 48 وأراضي الضفة الغربية. كانت نعلين قبل عام 1948 تتبع قضاء مدينة الرملة التي أصبحت الآن جزء من الأراضي المحتلة عام 1948 وأصبحت نعلين بعد ذلك تتبع محافظة رام الله والبيرة بعد أن تم مصادرة أكثر من ستين بالمائة من أراضيها وتهجير السواد الأعظم من سكانها إلى خارج الوطن.
تبعد نعلين عن مركز مدينة رام الله ما يقارب 27 كم، وترتفع عن سطح البحر 262 متر.
نعلين التاريخ
يمر من قرية نعلين وادي الناطوف, والذي تنسب إليه الحضارة النطوفية, حيث قد تم التعرف خلال التنقيبات الأثرية التي جرت في فلسطين منذ نهايات القرن التاسع عشر على مخلفات إنسانية تعود بتاريخها إلى أقدم العصور الحجرية.
حيث عثر المنقبون على مخلفات يعود بعضها للمرحلة الثانية من العصر الحجري القديم 70.000-35.000 ق.م، وأحدثها يعود إلى العصر الحجري الأوسط 14.000-8.000 ق.م، أو الحضارة النطوفية نسبة إلى هذا الوادي. اكتشفت هذه الحضارة لأول مرة عام 1928م على يد المنقبة دوروثي غارود في الكهف المعروف بـ"مغارة شقبا"، وهي تعتبر الخطوة الأولى للإنسان على طريق بناء أول مجتمعات زراعية في التاريخ.
وفي العهد العثماني كانت نعلين مركزا لمديرية ناحية تحمل اسمها, (ناحية نعلين), وتتبعها 13 قريـة، وما تزال قلعة نعلين المسماة بـ (قلعة الخواجا) شاهدة على ذلك العصر.
نعلين السكان
قدر عدد سكان نعلين عام 1922 حوالي (1161) نسمه، وفي عام 1945 (1420) نسمه، اما في عام 1997 (3361)نسمه، وفي عام 2007 ميلادية بلغ عدد السكان (4500) بينما بلغ تعداد سكان نعلين في عام 2016 (5800) نسمة حسب تعداد الإحصاء المركزي الفلسطيني, ويبلغ تعداد أهالي نعلين في المهجر ما يزيد عن (20)ألف نسمة.
نعلين المركز
تعتبر نعلين مركزا خدماتيا وتجاريا لما حولها من القرى والبلدات، حيث أنها تحتوي على مجموعة من المؤسسات كـ:
ففي نعلين مجلس الخدمات المشترك للتخطيط والتنظيم لقرى غرب رام الله والذي يرأسه في العادة رئيس بلدية نعلين، حيث تندرج تحته 19 قرية وبلدة، وهناك العديد من القرى تطمح للانضمام إلى هذا المجلس .
تأسست المحكمة الشرعية في نعلين في عام 1913 ميلادية إبان الحكم العثماني، ولكن جمدت هذه المحكمة بعد الأحداث التي عصفت بفلسطين من احتلال بريطاني واحتلال صهيوني.
وأعيد افتتاح هذه المحكمة في 17-9-2004, وهذه المحكمة الشرعية تتبع لها أكثر من عشرين بلدة من البلدات المجاورة.
وفي نعلين مركز صحي تم تأسيسه ليكون نواة لمستشفى يخدم المنطقة بأسرها.
نعلين المركز
كما تم افتتاح مركز للدفاع المدني في بلدة نعلين ليكون إنجازا لغرب رام الله بأسرها
هناك مكتب للهلال الأحمر في القرية افتتح في عام 2008, وتتبع له سيارة إسعاف وتخدم منطقة غرب رام الله بأسرها.
وفي الوقت الحاضر تبذل بلدية نعلين مساعي حثيثة لفتح فرع بنكي لاحدالمصارف الفلسطينية على أرضها وقد قطعت مشوارا مهما في ذلك حيث نجحت في استقطاب بنك فلسطين ووقعت معه اتفاقية على فتح فرع له في عمارة السيد إبراهيم بكر كما تم استقطاب بنك الإسكان من خلال وضعه صرافا اليا يقع وسط البلدة وهناك جهودا لفتح مكتبا للداخلية وآخر للبريد حتى نساهم في استقرار هذه المنطقة المهمة.
كل ما سبق جعل وزارة التخطيط الفلسطينية تعتبر نعلين من بلدات التطوير درجة أ.
نعلين مشكلة الجدار
ابتليت قرية نعلين كغيرها من القرى، بمرور جدار الفصل العنصري من أراضيها، حيث التهم الجدار آلاف الدونمات من أراضي القرية المزروع معظمها بالزيتون.
وقد اشتهرت القرية بمقاومة إقامة هذا الجدار بكل قوة وتعتبر نعلين هي "الشرارة الأولى"للمقاومة الشعبية ضد الجدار العنصري الإسرائيلي، وقد سقط من القرية 5 شهداء في أثناء تلك المواجهات، هذا فضلا عن عشرات الجرحى والأسرى.
نعلين الاقتصاد
تعتبر نعلين المركز الاقتصادي الأهم في منطقة غرب رام الله بأسرها. ففيها:
مخازن هيئة البترول العامة: يتم توزيع مشتقات البترول من هذه المخازن، بما فيه الغاز إلى جميع أنحاء الضفة الغربية. وفيها محطتين فرعيتين للغاز والنفط تقوم على خدمة منطقة غرب رام الله في هذا المجال.
منتزه نعلين: مما يميز نعلين وجود مسبح ومتنزه متقدم يستقطب العديد من الرحلات المدرسية وأبناء المنطقة للسباحة والجلسات العائلية ويوجد فيه قسم للأطفال فيه العديد من الألعاب والمراجيح.
شركة باصات نعلين ومكتب تاكسيات: يوجد شركة باصات نعلين التي تضم حوالي خمسة عشر باص تخدم نعلين والقرى المجاورة. وفيها مكتب تاكسي يضم حوالي ثمان تاكسيات تعمل على تلبية طلبات التنقل للمواطنين داخل البلدة وخارجها.
وتعتبر نعلين من أنشط قرى وبلدات مدينة رام الله تجارياً، فهي تعج بالمحال التجارية وورشات الحدادة والنجارة وتصليح السيارات.
نعلين الثقافي
أما نعلين على الصعيد الثقافي ففيها مدرستان ثانويتان واحدة للذكور والأخرى للإناث وهي تدرس فروع العلمي والأدبي والتجاري وهذا ما ميز هذه المدارس عن مدارس المنطقة لذلك فهي تستقطب طلاب أكثر من عشرة قرى مجاورة لتدرس فيهما هذه الفروع وفي عام 2009 تم افتتاح مدرسة ثالثة في البلدة لتخفف من ضغط الطلاب عن كلا المدرستين فهي مدرسة أساسية لكلا الجنسين من الصف الأول الأساسي وحتى الصف الرابع الأساسي لكل صف أربعة شعب، وهناك أربعة روضات للأطفال، كما ويوجد في نعلين نادي رياضي، ثقافي، اجتماعي، كشفي تم تأسيسه عام1972 ودعما للشباب والرياضة في نعلين قامت البلدية وعلى نفقتها الخاصة بإنشاء ملعب متقدم لكرة القدم على مساحة تتراوح العشرة دونمات، وفي نعلين مركزا ثقافيا ومركزين نسويين.
نعلين الزراعة
نعلين كغيرها من القرى والبلدات الفلسطينية تعتبر فيها الزراعة أحد أهم مصادر الدخل لعدد لا بأس به من المواطنين، ومن أهم ما يزرع في نعلين:
حيث تشتهر نعلين بشجرة الصبر والتي بات اسمها مرتبطا باسم نعلين، وارتبط اسم هذه الفاكهة باسم البلدة من خلال شعار (نعلاوي يا صبر) والذي يدل على جودة النوعية، وغدت شجرة الصبر شعارا للبلدية وفي أختامها الرسمية.
كما وتشتهر نعلين بزراعة الزيتون، حيث يعتبر من أهم المزروعات في البلدة، وتكسو أشجار الزيتون مساحات كبيرة من أراضي البلدة، مع ما تعرضت له البلدة من هجمة صهيونية على مدار ستين عاماً.
التين واللوزيات تنتشر في البلدة بكثرة، وبجميع أنواع واصناف شجرتي التين (الخروبي والغزالي والسباعي...) واللوز (الحلو والمر).
تزرع الخضراوات بكافة أنواعها في القرية وخاصة فيمنطقة مرج قبية.
وهنا من الجدير بالذكر ان قطاع الزراعة في نعلين كغيرها من القرى التي مر على أراضيها جدار الفصل العنصري أصيب بنكسة كبيرة لمصادرة الاحتلال مساحات شاسعة من هذه الأراضي الزراعية.
كفر نعمة
كفر نعمة هي قرية فلسطينية تقع في الضفة الغربية ضمن محافظة رام الله والبيرةوقعت تحت الاحتلال الإسرائيلي في أعقاب حرب 1967.
كفر نعمة الجغرافيا
تقع كفر نعمة غرب مدينة رام الله بنحو 13 كيلومتر، وهي تنتشر على شكل شريط يمتد 3 كم على جانبي الشارع الموصل إلى رام الله، وترتفع عن سطح البحر 500 متر بشكل عام، ويحدها من الشرق قرية دير إبزيع، ومن الغرب تحدها قرية بلعين، ومن الشمال قرية راس كركر، ومن الجنوب بيت عور التحتا وصفا.
كفر نعمة الجغرافيا
أرض قرية كفرنعمة أرض جبلية وعرة وهي صعبة التقدير ولا يوجد في القرية مناطق سهلية عدا مساحات ضيقة على حواف الوديان، وتقوم القرية على سلسلة جبلية منخفضة، وهي امتدادات سلسلة جبال وسط فلسطين المعروفة بجبال القدس، وتقع القرية بين وأديان رئيسيان (انظر الخارطة الطبيعية للقرية)، ويحد هذان الوأديان السلسلة الجبلية التي تقع عليها القرية من نواحيها الغربية والشمالية والجنوبية، والوأديان هما وادي جريوتيمر هذا الذي يقع بمحاذاة أراضي القرية من الجهة الجنوبية، ودعي بهذا الاسم نسبة إلى خربة جريوت الواقعة غرب بيتونيا، وعرف قديماً باسم وادي عجلون، وقد كانت تسير فيه طريق يافا القدس، مارة بقرية بيت عور، يمر الوادي بمحاذاة جبال القرية ويعرف باسم وادي المصلب بين قرية كفرنعمة وقرى صفا وبيت عور التحتا، وبعد دخول الوادي قضاء الرملة يدخل تحت اسم وادي الملاقي، والذي يمر من شلتة والمدية والحديثة إلى أن ينتهي في نهر العوجا جنوب الشيخ مونس. ووادي الدلب يحاذي هذا الوادي أراضي القرية من الجهة الشمالية، ويلتف باتجاه الغرب حتى يصبح في الجهة الغربية من القرية، آخذًا اسم وادي الشباب، ثم وادي حمد، ثم وادي الخيسة، ثم وادي قاسم، ثم وادي بلعين، حيث يلتقي وادي المصلب الذي هو امتداد لوادي جريوت، ويسير الوأديان في ملتقى واحد وهو وادي الملاقي، وينتهي إلى نهر العوجا.
كفر نعمة الجغرافيا
أما سلسلة الجبال فهي منخفضة حيث لا يتجاوز ارتفاعها عن 500متر عن مستوى سطح البحر، والجبال المعروفة في القرية هي، الشبوني، المنيطرة، الرسان، بالإضافة إلى راس الطنطورة التي تقع عليها البلد القديمة.
المناخ السائد في المنطقة هو مناخ وسط فلسطين والذي يتبع مناخ البحر المتوسط، ويكون بارد في الشتاء ومعتدل في الصيف، حيث أن درجة الحرارة تصل إلى صفر في الشتاء كحد أدنى، وإلى 35ْ في الصيف، وكمية المياه السنوية التي تسقط على المنطقة تتراوح من 400 إلى 500 ملم، وذلك بالرجوع إلى مناخ فلسطين وتنوعه على رقعة فلسطين الصغيرة.
تعاني القرية من نقص مصادر المياه، حيث يعتمد سكانها بشكل رئيسي على مياه الأمطار التي يقومون بتجميعها في الآبار، واشتهر من هذه الآبار بئر الزلموط، وبئر الجبيل، وعنزية سمارة، وبئر شقير. من الينابيع الدائمة القريبة من القرية هو نبع عين بئر الوأد في شمال القرية، لكنه لا يكفي لسد حاجة السكان. يتم تزويد القرية بالميه عن طريق شبكة مياه أرضية.
كفر نعمة السكان
وصل عدد سكان القرية عام 1922 إلى 517 نسمة، وفي عام 1945 وصل إلى 780 نسمة، وبعد حرب 1967وصل عدد السكان حسب الإحصاء الصهيوني إلى 1295 نسمة، ارتفع هذا العدد ليصل إلى 1890 نسمة، عام 1987. وبلغ عدد سكان القرية في عام 2001 ، حسب الإحصائيات والملفات التابعة للمجلس القروي 3165 نسمة، وبلغ عدد البيوت المأهولة 560 بيتاً.
ويوجد في القرية عائلات أخرى سكنت القرية بعد النكبة عام 1948 منهم عائلة شنينة الذين هاجروا من برفيليا، وعائلة دار معاليالذين رحلوا إلى الطيبة ثم قدموا الى كفر نعمة مؤخراً، عدا عن يوسف معالي الذي رحل الى كفرنعمة مباشرة.
كفر نعمة المؤسسات والخدمات
يوجد في القرية مستوصف طبي تابع للتأمين الصحي. ويوجد فيها مدرستان إعداديتان أحدهما للبنين والأخرى للإناث تضمان 350 طالباً وطالبة، ومدرسة ثانوية مختلطة، وروضتان للأطفال أحدهما تابعة لنادي الشباب والثانية لدار القرآن الكريم. ويوجد في القرية ثلاثة مساجد المسجد الرئيسي للقرية، ومسجد الهدى يقع في أول القرية من جهة الشرق، وقد بني عام 1988، على قطعة ارض صغيرة، مكون من طابقين، وله مئذنة مربعة قصيرة، وقبة، ومسجد الصدّيق يقع في الأرض الوقفية التابعة للشيخ عبد الله من جهة الغرب، يبعد عن المسجد الرئيس نحو 800 متر، مكون من طابقين، وهو مثمن الأضلاع، تم بناءه عام 1999.
كفر نعمة المقامات والأضرحة
يوجد في القرية عدد من الأضرحة والمقامات التي كان يتوجه إليها سكان القرية وتضاء بالزيت وتنذر فيها النذور ومنها:
يقع هذا المقام شرق المسجد على بُعد 100 متر من المسجد، بين بيوت أهل القرية، وهو عبارة عن زاوية صغيرة بين بيوت القرية، أمامه بئر يسمى بئر شحيبر، كان يضاء بالزيت ويقوم السكان بنذر انذور له.
اعتقد أهالي قرية كفرنعمة أن هذه أن المباركة هي نفسها نعمة التي يُنسب إليها اسم القرية، وقيل أن قبر نعمة المباركة في أرضية المقام. المقام عبارة عن مغارة صغيرةبالقرب من الغور، تقع شمالي على بُعد 500 متر، محفورة في الصخر كانت تضاء بالزيت، وتُنذر لها النذور. ويبدو أن المغارة في وسط المكان الذي سكنه اهل القرية قديماً، كما تدل الحفريات، إضافة إلى أن المكان يشرف على وادي حمد الذي تقع فيع عين بير الواد المصدر المائي الدائم آنذاك.
كفر نعمة المقامات والأضرحة
يقع مقام الشيخ سليم في خربة عيطارانة في جنوب القرية 2 كيلو متر من المسجد، وهو عبارة عن مسجد بني على طراز العقود المستديرة، وفيه محراب بشكل نصف دائري، وفي داخل المقام في جداره الشرقي ثلاث طاقات مستطيلة الشكل، كانت تستعمل ـ على ما يبدو لوضع السرج وأباريق الزيت للإضاءة، ومدخل المقام من الناحية الشمالية، وبابه يقابل المحراب تماماً، البناء مهدم في أكثر نواحيه، حتى بابه اختفت ملامحه بسبب الهدم.
عبوين
عِبْوين هي قرية فلسطينية تقع في الضفة الغربية من أراض السلطة الفلسطينية. وتتبع محافظة رام الله والبيرة، وتبعد عنها من جهة الشمال 30 كم على ارتفاع 680 متر عن سطح البحر. وقعت تحت الاحتلال الإسرائيلي في حرب 1967.
عبوين التسمية
قد يكون اسم عبوين جاء من (عوب) وهي كلمة سامية ومعناها الخفاء والظلمة، و(عابا) السريانية بمعنى الحرش.
عبوين الجغرافيا
تعتبر من أكبر قرى محافظة رام الله والبيرة من حيث المساحة، حيث تبلغ مساحتها الكلية 25000 دونما بينما تبلغ مساحة المخطط الهيكلي فيها 2345.6 دونم، أما المساحة العمرانية للقرية حوالي 1500دونم.
عبوين الزراعة
أهم المزروعات الشجرية المثمرة في القرية الزيتون، التين، العنب، التفاح، الدرّاق، الكمثرى، وتزرع الخضراوات المختلفة لغزارة المياه الموجودة يوجد في القرية وأطرافها 13 ينبوعاً، وبحاجة ماسة إلى صيانة تلك الينابع.
عبوين السكان
بلغ عدد سكان القرية عام 1922م حوالي 543 نسمة، وفي عام 1945م 880 نسمة، وبعد عدوان حزيران 1967م بلغ عدد سكانها حسب الإحصاء الصهيوني 1001 نسمة، ارتفع هذا العدد ليصل عام 1987م حوالي 1672 نسمة وبلغ عدد سكانها 6500 نسمة حتى عام 2006م، ويعود بعض سكان القرية من ال سحويل بأصولهم إلى العوران من الطفيلة. ويقدر عدد المغتربين من أهالي بلدة عبوين بحوالي 3000 نسمة موزعين في الدول العربية والأجنبية والخليج العربي.
عبوين التعليم
1- مدرسة بنات عبوين الثانوية (أدبي) ويبلغ عدد الطلبة فيها ما يزيد عن 400 طالبة.
2- مدرسة ذكور عبوين الثانوية (أدبي وعلمي) ويبلغ عدد طلابها ما يزيد عن 500 طالب والصفوف العلمي الحادي عشر والثاني عشر (مختلط).
3- مدرسة عبوين الأساسية المختلطة (من الصف الأولى إلى الصف الرابع) وقد بدأت عام 2006/2007 م ويدرس فيها ما يزيد عن 300 طالب وطالبة.
عبوين البنية التحتية
يوجد في بلدة عبوين شبكة كهرباء تأسست عام 1978 م وهي تابعة لشركة كهرباء القدس وبحاجة ماسة إلى توسعة وصيانة حيث لم تتم عليها أي توسعة منذ ذلك التاريخ، كما يوجد شبكة مياه تأسست عام 1987م وشبكة المياه أيضا بحاجة ماسة إلى توسعة وصيانة، ويوجد شبكة هواتف كانت على مرحلتين: هواتف هوائية (بدالة) منذ عام 1978م وشبكة الهواتف الحديثة التي تأسست عام 1997م، وأما شبكة الصرف الصحي فتعاني بلدة عبوين من عدم وجود شبكة للصرف الصحي ويعتمد الأهالي على الحفر الامتصاصية مما تسبب مشاكل بيئية وصحية. كما يوجد فيها عيادة صحية تابعة لوزارة الصحة (طبيب عام) ويواجه أهالي بلدة عبوين من مشكلة في عدم توفر خدمات صحية كافية حيث يتوجهون إلى مدينة رام الله وسلفيت لتلقي العلاج ويوجد ايضاً عيادات خاصة طب عام وعيادات اسنان
عبوين تاريخها
تم العثور على قطع فخارية تعود إلى العصر الحديدي الثاني، والعصر الفارسي، العصر الهلنستي والعصر البيزنطي، والعصر الصليبي. حدد الباحث راينهولد روخرت أن قرية عبوين كانت تُعرف في العهد الصليبي بإسم كاسال بوبيل او كاسال بوبين. يوجد في القرية مقام قديم لرجل مقدس يسمى الشيخ يعقوب، ووفقاً للباحث موشيه شارون فقد تم إهمال القبر، كان يوجد فيه نقش يرجع تاريخه إلى 1339 بخط النسخ المملوكي، وتبين ان النقش يشير إلى الحاج يعقوب بن الشيخ داوود بن أحمد الذي كان قد توفي في ذلك العام. واكتُشف في القرية كنز من 406 عملات فضية ومعظمها من فترة السلطان بيبرس.