hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
حمص
حمص تأخذ أكثر من معنى حسب اللفظ أو السياق:
محافظة حمص (محافظة سورية).
حمص (مدينة)، مدينة في محافظة حمص.
حمص (نبات)، بضم الحاء وتشديد الميم: نبات من فصيلة القرنيات.
حمص بطحينة، أكلة متوسطية تصنّع من نبات الحُمّص.
كفر تبنيت
كفرتبنيت هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء النبطية في محافظة النبطية.
كفر تبنيت الموقع
تبعد عن مركز المحافظة والقضاء معاً 4 كلم، وعن العاصمة بيروت 77 كلم عبر صيدا- الزهراني- النبطية، وترتفع عن مستوى سطح البحر 500 متر. يحد البلدة من الجنوب أرنون وقلعة الشقيف، ومن الشمال النبطية الفوقا، ومن الغرب ميفدون والنبطية الفوقا، ومن الشرق نهر الليطاني الذي يفصلها عن قضاء جزين وقضاء مرجعيون. وتعتبر همزة الوصل بين منطقتة النبطية ومنطقتي مرجعيون وجزين، وتبلغ مساحة أراضيها حوالي (360)هكتارًا، وهي تقع في مثلث جغرافي مميز بين قلعة الشقيف ونهر الليطاني والنبطية. وبموقعها هذا، أخذت طابع المدينة أكثر من البلدة.
كفر تبنيت موقع البلدة والاحتلال
كانت بلدة كفر تبنيت طوال سنوات الاحتلال الاسرائيلي في العقدين الأخيرين من القرن العشرين الهدف اليومي للقصف والرماية من مواقع علي الطاهر، والدبشة، والبرج، وقلعة الشقيف التي تشرف عليها بشكل مباشر؛ مما أدي إلي سقوط العديد من أبنائها ما بين شهيد وجريح، كما أن تداعيات الاحتلال أدت إلي تهجير ثلثي الأهالي، وتدمير عدد كبير من المنازل، بالإضافة إلي اصابة المزارعين في محاصيلهم السنوية ، حيث يعمد الاحتلال حرق هذه المحاصيل قبل موسم الحصاد.
كفر تبنيت أصل الاسم
إنه اسم مركب من جزءين:«كـفـر» ويرجح أن يكون من أصل سرياني ويعني القرية والضيعة. و«تبنيت» نسبة إلى اسم ملك فينيقي هو أحد ملوك صور، كما يُرجّح أن يكون هذا اللفظ آرامياً ويعني الشكل والمثال والتمثال.
كفر تبنيت السكان
عدد سكانها المسجلين حوالي 15.000 نسمة، إلا أنه يتجاوز 20.000 نسمة.
كفر تبنيت أحياؤها
أما الحارات القديمة فهي دواوير منها دار: حارة بيت الفقيه، حارة الخواجة وغيرها من الحارات ذات الطابع العائلي.
كفر تبنيت آثارها
يوجد في البلدة العديد من بقايا الآثار الفينيقية المطمورة تحت منازلها، خصوصاً في منطقة «البرج» المليئة ببقايا الفخار والإجران الصخرية والمغاور، بالإضافة إلى وجود معصرة زيتون قديمة في وسط البلدة. ومن الآثار التي ما زالت حتى الآن الآبار المنتشرة في عدة مناطق: بئر الغرابية، بئر الجرن، بئر الكرسي، بئر الجامع، بئر سدر العروس، بئر المتراح. أما العيون وينابيع القديمة:عين سابا، عين العتاب، عين الجوزة، عين البرريك، عين المهدي، ونبع عين الطهرة.
كفر تبنيت دوائرها الرسمية
تتبع كفرتبنيت إدارياً لكل الدوائر الرسمية الموجودة في مدينة النبطية، غير أنه يوجد فيها مستوصف، والنادي العاملي الرياضي، وفريقا الولاية والرسالة لكرة القدم، نادي شباب كفرتبنيت الرياضي، والتعاونية الزراعية، بالإضافة إلى مدرسة الشهيد محمود فقيه الرسمية، ومدرسة الكوثر الخاصة.
كفر تبنيت مـياهها
ترتوي البلدة من نبع الطاسة (صالح للشرب)، بالإضافة إلى بعض البرك الطبيعية مثل بركة كفرتبنيت وعين سابا وبركة البلدة وبئر ارتوازي (صالحة للشرب) اهتم الأهالي بإيصالها إلى المنازل والأراضي الزراعية.
سنابس (القطيف)
سنابس هي قرية تقع على الساحل الشرقي من جزيرة تاروت بمحافظة القطيف شرق السعودية. يُقدر عدد سكانها بـ7,000 نسمة وفقاً لإحدى التعدادات التي أُجريت. عمل سكان سنابس في الماضي بصيد السمك واستخراج اللؤلؤ. وكانت فيما مضى ميناءً في منطقة الخليج تستقر على شاطئها سفن البحارة والصيادين، الذي وصل عددها فيها آنذاك حوالي 140 قارباً، إذ كانت ذات مكانة هامة لدى البحارة والطواشين. إلا أن بحارة سنابس صاروا الآن يستخدمون بندري الزور ودارين المجاورتين بعد التمدد العمراني والتخلي عن مهن الصيد والبحر.
سنابس (القطيف) التسمية
سُميت سنابس نسبةً إلى قبيلة بني سنبس التي كانت تسكن الخبر. وقد فرت بسبب الاعتداء الذي تعرضت له أثناء ذهابها إلى البحرين. سكنت القبيلة المنطقة وسميت باسمها إلى أن حُرِّفَت إلى سنابس. وباقي أفراد القبيلة فرّوا إلى البحرين وسميت المنطقة التي سكنوها هناك بالمسمى نفسه «سنابس».[بحاجة لمصدر]
سنابس (القطيف) الجغرافيا
تمتد القرية على ساحل جزيرة تاروت الشرقي بحوالي 4 إلى 3 كم، تحدها من الجنوب الغربي الربيعية، ومن الغرب قرية تاروت، ومن الشمال الزور ومن الجنوب دارين.
سنابس (القطيف) الآثار
تحتوي سنابس على العديد من آثار العهد الإسلامي المبكر والعثماني والبرتغالي، إلا أن معظمها قد اندثر.[بحاجة لمصدر]
سنابس (القطيف) النشاط الاقتصادي
بعد تمدد سنابس غربًا لتستحدث بعض الأحياء الجديدة، ترك معظم أهاليها مهنة الصيد والغوص.
كان يعمل سكان سنابس سابقاً بشكل أساسي في صيد الأسماك واستخراج اللؤلؤ. وكانت من الطرق المحلية للصيد استخدام القراقير، واللقية والقمبار والجلة والشبك. وكانت تقنية الحضور في الصيد بارزةً أيضاً، ومن الحضور في ساحل سنابس: حضرة الحصاصيم، حضرة أم ربيع، حضرة القطيعة، حضرة الخرابيش، حضرة أم زقان، حضرة أم لطيور، بدع راشد، بدع جاسم، بدع الزهراء، حضرة لشميلة، حضرة البديع، حضرة المروحنية، حضرة أم اعمامة، وحضرة أم لتيوس، وحضرة لخضيرة، وحضرة الحصيصين، وحضرة بن غنام، وحضرة أم الحشيش، وحضرة الفرقانة، حضرة أمريقم، حضرة الدرورة، حضرة لحسينية، حضرة أم مغيزية، حضرة إدعجة، حضرة لوسيطة وحضرة لشميلة.
كانت سنابس تحوي موانئ ضحلة لرسو القوارب والسفن الصغيرة، وتُعرف منطقة الرسو في منطقة سنابس بالـ«بندر»، وهي المرسى من خيبان (جنوب عين السيف) إلى المنصور وهو نخل كان بالقرب من المسجد الشمالي (مسجد الشيخ عزيز حالياً).
سنابس (القطيف) النشاط الاقتصادي
بعد صلاة الفجر يبدأ البحارة برفع السن (المرساة) ومن ثم التجديف من مكان المبيت وهو عادة ما يكون في مكان ضحل المياه تحسبا لأية رياح غير متوقعة، ثم يذهبون إلى مكان الهير وهو عادة لا يكون بعيدا ويمكنهم التجديف للمسافة المطلوبة وعندما يصلون يلقون المرساة ويبدؤن العمل.
ينزل الغيص أو (الغواص) إلى الماء ويكون ممسكا بحبل قصير اسمه (القلطه) بفتح القاف وهو مربوط في أحد مجاديف السفينة والغيص هو الذي يجهز الحبل وهو فوق سطح الماء، حتى لا يكون مربوطا في مكان آخر مما يجعله يعود من منتصف الطريف إلى قاع البحر.
سنابس (القطيف) النشاط الاقتصادي
يضع الغيص الفطام في أعلى أنفه (الفطام هي المسماة بالشباصه التي تمسك الثياب المغسولة بحبل الغسيل حتى لا تتطير مع الرياح) ينتهي الفطام بحبل رفيع يلف حول الرقبة ويضع (الديين وهي السلة أو الوعاء الذي يجمع فيه المحار) على رقبته، بعدها يضع الغواص (الزيبل) وهو الحب الذي يربط به الحجر لإنزال الغيص إلى قاع البحر بسرعة، بعدها يضع حبل (الأيده) وهو حبل الأنقاد الذي يجره (السيب) وهو الشخص الذي يقف على سطح السفينة ومهمته انقاد الغيص وهو نفس الشخص الذي يستقبل شحنة المحار من الغيص، وهذه العملية تأخذ من الزمن من دقيقه إلى ثلاث دقائق ونصف، وتسمى العملية (تبه) بتشديد الباء ويستطيع الغيص الماهر أن يغوص 90 تبه في النهار.
سنابس (القطيف) النشاط الاقتصادي
أما عملية الغيص تحت الماء فعندما يعلم السيب بوصول الغيص إلى القاع يقوم السيب بسحب الزيبل الذي به الحجر حيث لم يعد الغيص بحاجة إليه، وتبدأ عملية جمع المحار واقتلاعه قاع البحر حيث لا توجد صعوبة في اقتلاع المحار من القاع ولكن هناك بعض الغاصة يضعون في أيديهم ما يسمى (خبطه) المصنوعة من الجلد والتي تقيهم من بعض الجروح التي تصيبهم أثناء التقاط المحار والتي تسمى حاليا (القلفز) أو (البسوس) المستعملة للبناء أو المستعملة في تدفئة اليدين ووقايتهم من البرد وهي كثيرة الاستعمالات في حاضرنا.
إذا انتهى الغيص من جمع المحار أو ملئ الديين أو قبل شعوره بأن نفسه سوف ينتهي يجر حبل الأيده والذي يكون السيب ينتظر هذه الإشارة وهي إشارة السحب وسحب الغيص من قاع البحر، وفي هذه الحالة يكون الغيص قد وضع الديين الذي كان معلقا في رقبته يضعه في يده وهو ممسك الحبل باليد الأخرى بينما السيب يسحبه بكامل قواه الجسمانية.
عندما يصل الغيص إلى سطح الماء وهذا طبعا قرب السفينة يناول الغيص السيب الديين الذي معه حتى يفرغ ما فيه من المحار في (الكيسة) وهو وعاء ثاني موجود عند السيب على سطح السفينة وعندما ينشغل السيب بتفريغ المحار في الكيسة يعد الغيص نفسه لتبة أخرى ويكون قد اعد لنفسه القلطة بعدها يأخد له نفس عميقا من الهواء ويعاود الكره، وكان يسمى النفس لدى البحارة (نسم).
سنابس (القطيف) جمعية البر الخيرية
جمعية البر الخيرية هي منظمة خيرية مقرها سنابس، بمحافظة القطيف، في المنطقة الشرقية للمملكة العربية السعودية. تأسست جمعية البر الخيرية في 20 نوفمبر، 2007م، الموافق لـ10 ذو القعدة 1428هـ. ومن خدماتها:
مشروع زكاة الفطر: هو مشروع أطلقته جمعية البر الخيرية في عام 1440هـ واستفاد منه 500 فرد من الأسر المحتاجة. يهدف البرنامج لخدمة المجتمع عبر تسهيل عملية إخراج الزكاة ورفع كفاءة إيصالها إلى مستحقيها. يتكون الفريق التطوعي من 62 متطوعٍ ومتطوعةٍ إضافة إلى موظفي الجمعية برئاسة نائب رئيس المجلس السابق علي آل فريج والذي بدوره قام بتوزيع المهام على عدد من اللجان.
سنابس (القطيف) المهرجانات والفعاليات المحلية
تقوم لجنة التنمية الاجتماعية الأهلية بسنابس في جزيرة تاروت لإقامة مهرجان الدوخلة التراثي التطوعي للسنوات الماضية وذلك خلال أيام عيد الأضحى المبارك لمدة سبعة أيام خلال الفترة من 9 إلى 15 من شهر ذي الحجة وتقوم اللجنة باطلاق شعار وطابع عام يتغير كل سنة وترعى المهرجان جهات حكومية رسمية وتقوم أيضاً جهات أخرى مؤسساتية واعلامية برعايته.
تهدف إدارة المهرجان والمتمثلة في لجنة التنمية الاجتماعية الأهلية بسنابس منذ تأسيسه إلى أن يكون أحد البرامج والفعاليات التراثية والثقافية والسياحية المهمة في المنطقة وعلى مستوى المملكة العربية السعودية كما أن الرسالة التي يتمحور حول المهرجان هي ترسية مفاهيم تطبيقية للتوعية والتنمية البشرية في المجالات الثقافية والاجتماعية والصحية والمهنية من خلال الفعاليات والبرامج والأنشطة المختلفة التي تنظم أثناء المهرجان.
سنابس (القطيف) المهرجانات والفعاليات المحلية
بدء تدشين المهرجان عام 1426هـ حيث كان بادرة قام بها عدد من كتاب منتدى «سنابس الثقافي» الإلكتروني. حسب استطلاع أجرته الجهة الإعلامية للمهرجان فإن مايميز المهرجان هو العمل التطوعي. كما تشير احصائيات سابقة إلى أن عدد زوار المهرجان بلغ في عام 2013 إلى أكثر من 200 ألف زائر.
الدوخلة عبارة تطلق على إناء من خوص النخل يملئ بقليل من التراب والسماد ويتم زراعة البذور فيه مع بداية مغادرة أقارب الأهالي لأداء فريضة الحج قديماً.
في المعجم هي «سفيفة من خوص يوضع فيها التمر والرطب» وتسمى في بعض دول الخليج بـ الحيّة بيّة، واستخدمت في الماضي لتسلية الأطفال الذين سافر آباؤهم لأداء فريضة الحج، حيث يقومون بوضع السماد والتراب فيها وزراعة بعض البذور سريعة النمو، ثم يبدأ الأطفال بريّها والاعتناء بها حتى ينبت الزرع ويترعرع وكان الأطفال يتباهون فيما بينهم بجمال الزرع ونضارته.
ساق نبات
في علم النبات الساق (و جمعها سيقان) هي محور ودعامة النبات الوعائي فوق الأرض وهي الحاملة للأوراق.
تنتج الساق اليافعة من إنتاش النسيج الجنيني المعروف بتحت الفلقة. استطالة تحت الفلقة ترفع عالياً الفلقتين وبلومول (النسج المكونة للأوراق) والبارض القمي (النسيج المولد القمي) (بالإنجليزية: Apical meristem)‏ فوق الأرض. تتمايز الخلايا السطحية وتتحور إلى طبقة بشرية حامية. تتمايز الخلايا قليلة العمق إلى كولانشيم (بالإنجليزية: Chollenchyma)‏، مؤمنةً الدعم للساق الفتية، ثم تبدأ حزم من الخلايا المتطاولة بالظهور مشكلةً حزماً وعائية بدئية (بالإنجليزية: Provascular strands)‏. تتألف بقية الساق من خلايا متنية (بالإنجليزية: Parenchyma cells)‏، وهي قسمان: الخلايا التي تقع بين البشرة الخارجية (بالإنجليزية: Epidermis)‏ والحزم الوعائية-البدئية تشكل قشرة نباتية والقسم الثاني يقع بعد الحزم الوعائية-البدئية ويشكل اللباب (بالإنجليزية: Pith)‏. يُسمى جزء الساق بين عقدتين: سُلامِيَّة.
ساق نبات وظائف الساق
نقل الماء والغذاء بين أجزاء النبات المختلفة.
إعطاء الدعامة للنبات.
تقوم أحياناً بعملية التمثيل الضوئي.
تلعب بعض أنواع الساق مثل الرئد والجذمور دوراً في التكاثر اللاجنسي لبعض أنواع النبات.
ومن أهم الوظائف أيضاً التخزين في بعض أجزاء النبات.
ساق نبات أنواع الساق
يمكن للساق أن تتخذ أشكالاً مختلفة بعضها هوائي والآخر أرضي. تأخذ بعض السوق المسطحة شكل الأوراق، كما في التين الشوكي حيث تأخذ شكل لوح. يستدل مما تقدم على أهمية الساق في تكوين الحياة النباتية وملاءمتها للقيام بعدد من الوظائف الحيوية المهمة، تصل إلى غيابها الكامل في بعض الحالات.
تمد السوق الإنسان بعدد من المواد الغذائية كالبصل والثوم والبطاطا والهليون، والمواد الصناعية كقصب السكر والذرة السكرية وشراب القيقب. وتستخدم الأخشاب الممثلة لبعض منتجات السوق في صناعة الأثاث والورق ومواد البناء، وكذلك الفلين في أعمال العزل، كما تستخدم ألياف لحاء السوق في صناعة الأقمشة والخيش والحبال.
هناك أنواع متحورة من الساق تطورت لتؤدي مهمة معينة مثل:
محافظة السويداء
محافظة السويداء هي إحدى محافظات الجمهورية العربية السورية، تقع في جنوب شرق العاصمة دمشق، تحدها من الشمال محافظة ريف دمشق، ومن الغرب محافظة درعا، ومن الشرق البادية السورية ومنطقة الصفا، بينما تشترك بحدودها الجنوبية مع الأردن.
تبلغ مساحة المحافظة حوالي 6,550 كيلومترًا مربعًا، ويصل طولها من الشمال إلى الجنوب إلى 120 كيلومترًا، وعرضها من الشرق إلى الغرب إلى 66 كيلومترًا. بلغ عدد سكانها نحو 370,000 نسمة وفقًا لتعداد عام 2011.
تُعد السويداء المحافظة السورية الوحيدة التي يشكل الدروز فيها الأغلبية السكانية، كما تضم أقلية كبيرة من أتباع الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، إلى جانب أقليات أخرى من مناطق متفرقة في سوريا. وبحسب إحصائية عام 1980، شكّل الدروز نحو 87.6% من السكان، فيما شكّل المسيحيون (وأغلبهم من الروم الأرثوذكس) 11%، وشكّل المسلمون من أهل السنة والجماعة 2%. يتركز معظم السكان في الجزء الغربي من المحافظة، ولا سيما على السفوح الغربية لجبل الدروز، في حين تسكن القبائل البدوية المناطق القاحلة في حرّة الشمّة.
محافظة السويداء
في أواخر أبريل 2025 اندلعت اشتبكات مسلحة على خلفيات طائفية في جرمانا وأشرفية صحنايا وصحنايا وما لبثت أن انتقلت إلى أطراف السويداء، انتهت الاشتباكات بعد اتفاق البنود الخمسة بين الحكومة السورية ووجهاء الطائفة الدرزية يقضي بتفعيل أدوار الشرطة والأمن في السويداء من أبناء المحافظة إضافة لفك الحصار عن مناطق جرمانا وصحنايا وأشرفية صحنايا.
محافظة السويداء تاريخ
تعد محافظة السويداء بمثابة متحف مفتوح للآثار والأوابد الأثرية التي تعود إلى آلاف السنين. فقد عثر علماء الآثار في العديد من المواقع في مختلف أرجاء المحافظة على أدوات صوانية منحوتة كان يستخدمها إنسان ما قبل التاريخ، ومن أبرز هذه المواقع: مراح كوم التينة إلى الشرق من قرية ريمة اللحف، مراح المزرعة القريبة من مدينة السويداء، وقراصة، وكوم الحصى، وحزحز، والشبكي. كما تحتضن المحافظة مواقع أثرية هامة مثل تل الدبة قرب قرية بريكة، وموقع دير الأسمر بين قريتي نجران وأم العلق، التي تشير اللقى الأثرية فيها إلى وجود آثار من العصر البرونزي.
وفي ربوع المحافظة تتواجد آثار خلفها الأراميون والصفويون والأنباط الذين دخلوها بعد انتصارهم في موقعة موناثا (امتان) على السلوقيين عام 88 ق.م. ثم انطلقوا شمالًا، بالإضافة إلى آثار اليونانيين والرومان التي تنتشر في كافة أرجاء المحافظة بشكل كثيف.
محافظة السويداء تاريخ
أصبحت مدن المحافظة في عهد الأنباط مراكز هامة، وغدت مدينة صلخد من بينها مركزًا تجاريًا واقتصاديًا وعسكريًا متميزًا. وقد تعزز موقعها العسكري بفضل قلعتها الشهيرة، قلعة صلخد. اكتشف الباحثون في أماكن عديدة في المحافظة آثارًا وكتابات نبطية في السويداء وسيع وغيرهما. كما عثر على كتابة بالعربية تعود إلى عام 328م، وهي تؤرخ قبر امرئ القيس، أحد ملوك العرب. وبسبب قوة الأنباط الاقتصادية والعسكرية، لم يتمكن الرومان من احتلال المحافظة عندما احتلوا سوريا عام 64 ق.م. ولكن مع ضعف الأنباط، تمكن الرومان من بسط سيطرتهم على مدن المحافظة في ذلك الوقت.
اهتم الرومان بمدن المحافظة في السويداء لإحكام سيطرتهم على المنطقة وجعلوها من أهم مدن الإمبراطورية الرومانية. فنظموا المدن السورية على نمط مدينة روما، وشيدوا المباني والقصور والمعابد والدور الدينية والمسارح والحمامات الرومانية والأسواق، ومدَّ أقنية ونظم الري وخزانات المياه. كما شقَّ الرومان العديد من الطرق التي تمتد لعشرات الكيلومترات بين المدن، إضافة إلى الطرق الداخلية المرصوفة بالحجارة في العديد من المدن والبلدات التاريخية الهامة.
محافظة السويداء تاريخ
تعاظم دور الغساسنة مع تزايد ضعف الحكم الروماني وأصبحوا أصحاب الحكم الحقيقيين في ظل السلطة الرومانية الضعيفة خلال القرن الرابع الميلادي. وعندما آل الحكم العربي على بلاد الشام، لاقاه الغساسنة والقحطانيون بالترحاب. فأقرّ الخليفة عمر بن الخطاب عام 636م، مالك بن حارث الملقب بالشهاب أميرًا على حوران وجبل العرب، الذي كانت محافظة السويداء جزءًا منه. وكان لسكان المحافظة شرف المشاركة في المعارك ضد الروم والصليبيين.
من جهة أخرى، كانت محافظة السويداء، التي كانت تعرف قديماً بأسماء عديدة مثل جبل الباشان وجبل حوران وجبل الريان وجبل العرب، تشد إليها أنظار الخلفاء العرب. فبنى الوليد بن عبد الملك لنفسه قصراً في ريمة اللحف كان يقضي فيه بعض الوقت في فصل الصيف بسبب هوائها العليل. كما امتلك الخليفة عمر بن عبد العزيز مزرعة في السويداء كان يقيم فيها من وقت لآخر، وعندما تنازل عن ممتلكاته، آثر الاحتفاظ بها دون غيرها.
محافظة السويداء تاريخ
ومثلما شدّت محافظة السويداء أنظار الخلفاء العرب بجمال طبيعتها وسحر أجوائها، فإنها أثّرت في نفوس العديد من الشعراء العرب، مثل امرئ القيس، والشريف الرضي، ولبيد بن ربيعة، وغيرهم، فتغنّوا بجمالها، وأنشدوا فيها أروع القصائد التي عبّرت عن إعجابهم بالطبيعة الغنّاء الغنية بكل جميل. وقد عبّر الشاعر العربي جرير عن حنينه إلى جبل الريان، وتعلّقه به حباً وذكريات، فقال:
استمر اسم جبل الرَّيَّان يُطلق على المنطقة حتى العصر الأموي، واستمر كذلك حتى أواخر العصر العباسي. وفي أواخر هذا العصر، شهدت المنطقة اضطرابًا أمنيًا وتراجعًا في الحياة الاقتصادية، مما أدى، إلى جانب عوامل أخرى كما ترجّح المصادر، إلى نزوح السكان، فقلّ عددهم وهُجرت معظم المدن والقرى. وقد استمرت هذه الظاهرة فترة من الزمن، حيث كانت القبائل البدوية تفد إلى الجبل في فصلي الربيع والصيف لترعى مواشيها وتستقي من مياهه، مما شكّل تهديدًا للسكان المقيمين في الأجزاء الغربية، كما أثّر على الحياة الاقتصادية في السهل الحوراني.
محافظة السويداء تاريخ
وفي عام 1613م، أطلق الأمير فخر الدين المعني الثاني حملة عسكرية كبيرة لبسط سيطرته على الجبل ومنطقة حوران، إلا أنه اضطر للتراجع مؤقتًا. ثم أرسل في عام 1625م بعثة عسكرية وفنية بقيادة ابنه الأمير علي لإعادة ترميم قلعة صلخد. لكن الاستقرار الفعلي لم يبدأ في الجبل إلا منذ عام 1711م، حيث بدأت مدنه وقراه، خصوصًا في القسم الشمالي، تشهد عودة الحياة إليها من جديد، مع موجات هجرة جاءت من شمال سوريا كحلب وإدلب، ومن لبنان وفلسطين، فأخذت هذه التجمعات تتوسع وتستقر تدريجيًا.
وفي عهد محمد علي باشا في بلاد الشام (1831–1841م)، حاول فرض التجنيد الإجباري ونزع السلاح، فاندلعت حرب ضروس في الجبل استمرت تسعة أشهر، لم يحقق خلالها الحاكم أهدافه رغم استخدامه لأساليب القسوة والتدمير، وردم برك المياه وفرض الحصار، مما أودى بحياة آلاف من السكان والجنود. ورغم ذلك، لم يعرف الجبل حكمًا عثمانيًا مباشرًا إلا في عام 1840م، إذ كانت أسرة الحمدان تتولى شؤون الحكم، وكان شيخها يُعرف بلقب "شيخ مشايخ الجبل".
محافظة السويداء تاريخ
وحين عادت الدولة العثمانية إلى المنطقة، تبنّت نفس سياسة محمد علي باشا، مطالبة الأهالي بتسليم أسلحتهم وقبول تجنيد أبنائهم، بينما كان السكان أنفسهم يتولون فرض الأمن، ويعملون على تطوير الزراعة وتعمير القرى. ونتيجة لذلك، واجه الجبل حملات عثمانية متكررة وثورات شعبية ضد الظلم.
وفي عام 1911م، أعدمت السلطات العثمانية عددًا من أحرار الجبل الذين رفضوا الخضوع، وكان من بينهم: ذوقان الأطرش (والد سلطان الأطرش)، يحيى عامر، مزيد عامر، هلال عز الدين، حمد المغوش، ومحمد القلعاني.
واستمرت الثورات حتى رحيل الاحتلال العثماني في عام 1918م، حيث شارك أبناء الجبل في الثورة العربية الكبرى بقيادة الشريف حسين، وقاتلوا إلى جانب إخوانهم في الجيش العربي ضد الجيش التركي، وكانوا من أوائل الداعين للثورة، بقياداتهم الدينية والسياسية. وقد ساهموا في دحر القوات العثمانية، ووصلوا إلى دمشق قبل طلائع الجيش العربي ورفعوا العلم العربي في سمائها.
وفي أوائل عشرينيات القرن العشرين، أُعلن استقلال سوريا، بما فيها منطقة الجبل، إلا أن هذا الاستقلال لم يدم طويلًا، إذ عادت الاضطرابات مع بداية الاحتلال الفرنسي للمنطقة.
محافظة السويداء تاريخ
لعبت محافظة السويداء دورًا محوريًا في الثورات الوطنية السورية، وكانت في طليعة المناطق التي تصدّت للاحتلال الفرنسي، حيث انطلقت منها الثورة السورية الكبرى عام 1925 بقيادة سلطان باشا الأطرش، ابن قرية القريّا، الذي نادى بكلمته الشهيرة: «إلى السلاح، إلى السلاح». شكّل هذا النداء نقطة البداية لثورة شعبية عارمة كان العرب الدروز في مقدمة المشاركين فيها، وسرعان ما انضمت إليهم مختلف فئات الشعب السوري من كافة المناطق، لتشتعل المقاومة ضد الاحتلال الفرنسي في كل أنحاء البلاد.
محافظة السويداء تاريخ
خاضت السويداء، وخاصة جبل الدروز، عدة معارك شرسة في مواجهة قوات الاحتلال، كان أبرزها معركة الكفر ومعركة المزرعة. تميّزت معركة المزرعة، التي وقعت في منطقة المزرعة قرب مدينة السويداء، بكونها من أعظم معارك الثورة السورية الكبرى. بدأت المعركة عندما دخلت قوة فرنسية كبيرة بقيادة الجنرال ميشو قادمة من الأردن باتجاه السويداء بهدف التقدم نحو دمشق وتمزيق مناطق الشمال السوري. لكن ثوار جبل العرب واجهوا هذا الزحف بكل شجاعة وإصرار، رغم تواضع تسليحهم الذي اقتصر على البنادق العثمانية وبنادق الصيد والسيوف والفؤوس التي ورثوها من معاركهم السابقة ضد العثمانيين.
في المقابل، كانت القوات الفرنسية مجهزة تجهيزًا حديثًا شمل الطائرات والدبابات والمدافع الرشاشة، إلا أن ذلك لم يمنع الثوار من إلحاق هزيمة نكراء بهم. كان الشهيد سليمان العقباني قائدًا بارزًا في تلك المعركة، حيث خاضها ببسالة ودوّن اسمه في سجل الخالدين، وقد ذُكر اسمه في مذكرات العديد من الضباط الفرنسيين، كما يحتفظ المتحف الخاص بالثورة السورية الكبرى في باريس بذكرى بطولاته. وعلى أرض المعركة نفسها، أُقيم نصب تذكاري ضخم يخلّد سيفه الذي قاتل به.
أسفرت المعركة عن تدمير القوة الفرنسية بشكل شبه كامل، وأصيب الجنرال ميشو قائد الحملة قبل أن يتمكن من الفرار مصابًا، بينما قُتل معظم جنوده. وكان لهذه الهزيمة أثر بالغ في تغيير موازين القوى، إذ أنها أوقفت الزحف الفرنسي نحو دمشق، وقللت من الضغط العسكري على باقي المناطق السورية، وأسهمت في إبقاء جذوة الثورة مشتعلة. يُقال إن معركة المزرعة أنقذت سوريا بأكملها لأنها حالت دون احتلال العاصمة مجددًا.
محافظة السويداء الجغرافيا والمناخ
المناخ في المحافظة معتدل جبلي بارد شتاءً وتتساقط الثلوج بحيث تصل في بعض المناطق إلى ارتفاعات كبيرة لتغطي المدن والبلدات والمناخ معتدل منعش صيفاً، تتراوح نسبة الأمطار السنوية فيها ما بين /350 مم و 1000مم/ في المناطق الجبلية، صخور المحافظة بركانية وتربتها رسوبية، ترتفع السويداء عن سطح البحر /1100/م وشهبا /1050/م أما صلخد فيصل ارتفاعها إلى /1350/م وتصل أعلى نقطة في المحافظة إلى /1809/م في تل قينة أو الجينة.
محافظة السويداء السياحة والآثار
تضم محافظة السويداء العديد من الآثار التي تعود إلى العصرين اليوناني والروماني، في مدن وبلدات مثل شهبا، قنوات، المزرعة، شقا، بريكة، نجران، سيع، عتيل، سليم، عريقة، داما، ذكير، أم الزيتون، المشتف، ملح، عمرة، الهيات، المجدل، صلخد، أم الرمان، وعرمان وغيرها.
وفي مدينة شهبا، المعروفة بـ"روما الصغيرة"، بنى الإمبراطور فيليب العربي — ابن المدينة — مركزًا حضاريًا هامًا في الإمبراطورية الشرقية. اعتنى الإمبراطور بتصميمها وجعلها مشابهة لروما، فأنشأ فيها آثارًا ضخمة، منها معبد تميّز بأعمدته الأربعة ذات التيجان الكورنثية، ومسرح شهير، بالإضافة إلى غرف للثياب والمطالعة والرياضة، ومطاعم، وحمامات رومانية ضخمة، ومعابد ودور عبادة. كما تضم المدينة أربع بوابات رئيسية (أقواس نصر) ما تزال قائمة حتى اليوم، وتُعد آثارها وأسوارها وشوارعها المرصوفة بالحجارة شواهد حية على تطورها العمراني.
محافظة السويداء السياحة والآثار
وتُعد محافظة السويداء وجهة سياحية هامة للمهتمين بالتاريخ والآثار، لما تحتويه من مواقع تُظهر تنوعًا ثقافيًا وحضاريًا مرَّ عبر العصور.
تتمتع السويداء أيضًا بطبيعة جبلية خلابة، وتُعتبر وفق معايير الأمم المتحدة متحفًا طبيعيًا للأوابد الأثرية والتاريخية المنتشرة في مدنها وبلداتها وقراها. كما تغطي آلاف الدونمات من الأراضي الحراجية الطبيعية والمشجرة سفوح الجبال، خاصة في مناطق مثل سليم، عتيل، السويداء، الكفر، ظهر الجبل، وسد العين. وتضم منطقة ظهر الجبل أكبر مشروع تشجير مثمر في المنطقة.
وإلى جانب طبيعتها الجميلة وآثارها الغنية، يتميز مناخ المحافظة بالاعتدال، مما جعلها من أبرز الوجهات التي تسعى وزارة السياحة السورية لتطويرها وزيادة الاستثمار فيها. وتتوفر في المحافظة شركات نقل سياحي حديثة تربط مناطقها المختلفة، إضافة إلى رحلات يومية من السويداء إلى دمشق، كما تنتشر فيها استراحات ومقاهي إنترنت ومطاعم وسط الطبيعة الخلابة.
محافظة السويداء السياحة والآثار
وتُقام في السويداء مهرجانات وفعاليات متعددة، منها مهرجان السويداء للتسويق والسياحة، مهرجان المزرعة الثقافي، مهرجان موسيقى الجاز، ومعرض الكرمة والتفاحيات، إلى جانب نشاطات فنية كالفنون التشكيلية والنحت، ومعارض أدبية وثقافية متنوعة.
منطقة ظهر الجبل حيث تنتشر فوق أعلى القمم الجبلية في المحافظة كروم العنب الشهيرة في السويداء وبساتين التفاح وأشجار الفاكهة والينابيع إضافة لوجود بحيرة سد الروم التي تحيط بها الجبال.
قرية تعلا تقع في المقرن الشمالي أقصى الشمال على حدود الجبل الشمالية الشرقية وتحتوي على قصر يعود إلى العهد النبطي وهنالك أشجار تين معمرة يقدر عمرها ب 300 سنة وأكثر، بقى منها أشجار قليلة نادرة بالإضافة إلى الكهوف والمغاور الطبيعية التي تمتد داخل الأراضي عشرات التي استخدمت كملاجئ طبيعية إبان الاحتلال الفرنسي.
محافظة السويداء السكان
وفقًا لمعهد واشنطن لسياسة الشرق الأدنى، اعتبارًا من عام 2010، وهو العام الأخير الذي تتوفر فيه أرقام إحصائية موثوقة، بلغ عدد سكان محافظة السويداء حوالي 375,000 نسمة. شكل الموحدون الدروز حوالي 90% من السكان، في حين شكل المسيحيون حوالي 7%، والعرب السنّة حوالي 3%. هاجر العديد من المسيحيين من محافظة السويداء قبل وخلال الحرب الأهلية السورية هجرة داخلية إلى دمشق أو إلى دول الاغتراب، بحثًا عن تحسين وضعهم المعيشي، وهربًا من الأعمال العسكرية والخدمة العسكرية، وللبحث عن مكان مستقر يؤمن لهم مستقبلًا أفضل. بلغ عدد سكان محافظة السويداء في تعداد 2004 حوالي 313,221 نسمة. ووفقًا لتقديرات السفارة الفنزويلية في دمشق، فإن ما يقرب من 60% من سكان السويداء وُلدوا في فنزويلا ويملكون جنسية مزدوجة. إذ تضم فنزويلا جالية درزية سورية كبيرة تعود أصولها إلى السويداء.
محافظة السويداء التقسيم الإداري
تتكوّن محافظة السويداء من مجموعة من المدن الرئيسية، وعشرات البلدات، ومئات القرى والمزارع، وتُقدّر مساحتها بحوالي 5500 كيلومتر مربع. تُعدّ المحافظة من المناطق الغنية بالتجمعات السكانية المتنوعة، والتي تتوزع بشكل منظم على مختلف الجهات الجغرافية.
تُعتبر السويداء، صلخد، وشهبا هي المدن الرئيسية في المحافظة.
أما البلدات، فهي كثيرة وتلعب دورًا مهمًا في الحياة الاقتصادية والاجتماعية، ومن أبرزها: قنوات، الكفر، شقا، القريا، ملح، وعريقة.
تُصنّف قرى السويداء جغرافيًا نسبة إلى موقعها من مدينة السويداء إلى أربع مجموعات رئيسية: