hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كوبلنتس التاريخ
أهدى الإمبراطور هاينريش الثاني العرش الإفرنجي إلى بوبو فون بابنبيرغ أسقف ترير في سنة 1018، اعتباراً من 1198 صار أسقف ترير أحد الأمراء الناخبين للإمبراطور، وسابقاً كان أحد الناخبين للملوك الألمان. حتى أراضي مدينة كوبلنتس دخلت لتشكل جزءاً من دائرة الراين الانتخابية التي مقرها في تراير، في القرن السابع عشر أصبحت مدينة كوبلنتس مقر إقامة الأسقف.
دخل جبل إرنبرايتشتاين مع الحصن الذي أعيد بناءه من جديد سنة 1020 ضمن ممتلكات أسقف ترير، اعتبرت نقطة الانطلاق إلى الأراضي الواقعة على الضفافة اليمنى للراين وإحدى أكثر القلاع تأميناً، ففي أوقات الصراعات كانت تستودع بها كنوز المنطقة والآثار.
في السابع من مارس من عام 1138، وبإحدى ضواحي مدينة كوبلنتس الواقعة على الجانب الآخر من الموزل تم انتخاب الشتاوفر كونراد الثاني ملكاً، ووقعت في تشرين الأول أكتوبر سنة 1198 على أرض مجففة من الموزل المعركة بين الملك فيليب دوق شوابيا والملك أوتو الرابع.
كوبلنتس التاريخ
في عام 1216 دعى الأمير الناخب تيودريش فون فيد إلى المدينة الفرسان التوتونيين معطياً إياهم جزءاً من أرض الكنيسة تضم المستشفى. بني الفرسان مقر البيليفية، بعد فرسان 'لأول مرة هذا المكان اسم«الألمانية Ordt» وبعد ذلك«الألمانية إك».
بدأ تشييد الأسوار في عام 1250، ويعود أول ذكر لمجلس المدينة لعام 1276، ولكن النزعة نحو الحكم الذاتي للمدينة تم اخمادها بعد معركة دامية من قِـبل الأمير الناخب ديتر فون نساو سنة 1304.
خلال حرب الثلاثين عاماً احتل الحصن (1632) من جانب القوات الفرنسية وبعد ثلاثة أسابيع استسلمت المدينة واحتلت، ثم حررتها القوات الإمبراطورية في عام 1636. حاصرت قوات لويس الرابع عشر المدينة من جديد سنة 1688، ما تسببت بأضرار كبيرة.
أعلن اليونسكو سنة 2002 وادى الراين الأوسط المرتفع تراثاً عالمياً وبما في ذلك أجزاء من مدينة كوبلنتس، المدينة القديمة، مقر إقامة الأمراء الناخبين، قصر شتولسنفلس، القلعة القديمة، التقاء النهرين والحصن البروسي القديم.
تشكل القلعة الدفاعية جزءاً من التحصينات الرومانية الحدودية (Limes germanico-retico)، وبذلك جزءاً من التراث الإنساني منذ سنة 2005 والعائد تاريخها إلى ما بين القرنين الأول والثالث وتقع في كوبلنتس - نيدربيرغ.
كوبلنتس الاقتصاد
كوبلنتس هي المقر الرئيسي لتجارة نبيذ موزل والرايني، ولها أيضاً باع كبير في تجارة تصدير المياه المعدنية. وتشمل أعمالها تصنيع قطع غيار السيارات (نظم الكبح—شركه تي ار دبليو للسيارات، الغاز والينابيع المائية الاهتزاز مضائلات—Stabilus)، والألومنيوم والملفات (Aleris الألومنيوم)، وآلات بيانو، والورق، والكرتون، والآلات، قوارب ومراكب. ومن هاما مركز العبور لنهر الراين والسكك الحديدية والملاحة لنهر الراين.
كوبلنتس الرياضة
النادي الرئيسي لكرة القدم المحلية هو توس كوبلنتس (TuS Koblenz).
كوبلنتس المدن التوأمة
جعلت مؤسسة المدن التوأم الدولية (Sister Cities International) غير الربحية من.
راي ليوتا
ريموند ألين «راي» ليوتا (بالإنجليزية: Ray Liotta) (18 ديسمبر 1954 – 26 مايو 2022). ممثل أمريكي معروف لأدائه دور «هنري هيل» في فيلم الجريمة والدراما الشهير غودفيلاز للمخرج مارتن سكورسيزي و«شوليس جو جاكسون» (بالإنجليزية: Shoeless Joe Jackson) في فيلم «حقول الأحلام» (بالإنجليزية: Field of Dreams). ومثّل صوت شخصية تومي فيرستي من لعبة غراند ثفت أوتو: فايس سيتي حصل على جائزة الإيمي 2005 لأفضل ممثل ضيف شرف في مسلسل درامي عن دوره في مسلسل إي آر. كما معروف أيضاً لأدائه دور «تومي فيرسيتي» في لعبة الفيديو غراند ثفت أوتو: فايس سيتي.
ليلي سوبيسكي
ليلي سوبيسكي (بالإنجليزية: Leelee Sobieski) ، من مواليد 10 يونيو 1983م ، وهي ممثلة أمريكية.
الرباب (قبيلة)
قبائل الرباب هم قبائل من بني طابخة وهي خندفية مضرية عدنانية.
الرباب (قبيلة) أهم قبائل الرباب
قلت: فإنه لما دخلت أقوام منهم في تميم وانتسبوا إليها لم يذكر ثور أطحل، وأنه لما تحالف بعضهم مع سبيع ودخلوا فيهم وانتسبوا فيهم وذكر الثوري السبيعي ظن السامع أنهم من بني ثور العامرية
وقال ابن حزم : هم الرباب لأنهم تحالفوا مع بني عمهم ضبة على بني عمهم تميم بن مر؛ فغمسوا أديهم في رب؛ ثم خرجت عنهم ضبة، واكتفت بعددها، وبقي سائرهم.
قال السمعاني : قال أبو عبيدة: تيم الرباب ثور وعدي وعكل ومزينة بنو عبد مناة بن أد وضبة بن أد، وإنما سموا الرباب لأنهم ترببوا أي تحالفوا على بني سعد بن زيد مناة. وقال ابن الكلبي في كتاب الألقاب قال: إنما سموا الرباب من بني مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر وهم تيم وعدي وعوف والأشيب وثور اطحل وضبة بن اد أنهم غمسوا أيديهم في رب فتحالفوا على بني تميم فسموا الرباب جميعاً، وخصت تيم بالرباب.
شبه جزيرة مسندم
شبه جزيرة مسندم هي شبه جزيرة تقع في الشرق الأوسط وتُشرف على مضيق هرمز، وتتكون من محافظة مسندم في سلطنة عمان والقسم الشمالي من رأس الخيمة في دولة الامارات العربية المتحدة
شبه جزيرة مسندم جغرافيا
تحتل شبه جزيرة مسندم موقعا متميزا جعل منها مطمعا لعدة قوى قديماً وحديثاً، فهي مع مضيق هرمز تعتبر بوابة بحرية خارجية للخليج العربي تصله بالهند والمحيط الهندي.
معظم شبه جزيرة مسندم يتكون من جبال يصل ارتفاعها إلى 2000 مترا، ومنطقة سهل ساحلي ضيق، يتسع كلما اتجهنا جنوباً إلى رأس الخيمة الإماراتية.
شبه جزيرة مسندم التاريخ
كانت المنطقة قديماً منطقة غير مستقرة، وتوالى عليها غزو الامبراطوريات الفارسية مثل الامبراطورية الأخمينية والامبراطورية الساسانية، ثم تراجعت هذه الامبراطوريات حتى وصل العهد الإسلامي.
تم تكليف رسل لتوصل الدعوة إلى عمان والبحرين، واستجاب أهل المنطقتين ودخلوا في الإسلام، وظلت المنطقة في ظل الإسلام تشهد ازدهارا وخاصة في العهد الأموي من ثم العهد العباسي، ولكن لم يصل النفوذ العثماني إلى المنطقة.
شبه جزيرة مسندم التقسيم
شبه جزيرة مسندم مقسّم إلى قسمين، قسم من ضمن سلطنة عمان وقسم ضمن الإمارات العربية المتحدة.
هي محافظة مسندم محاطة بدولة الإمارات العربية المتحدة وتقسم إلى أربع ولايات، ثلاث منها تقع في شبه جزيرة مسندم.
من أهم مدن وقرى عمان في شبه جزيرة مسندم: خصب وبخا ودبا عمان.
هو جزء صغير من رأس الخيمة، وهو الجزء الأكثر نشاطاً من رأس الخيمة وفيه تقع مدنها وقراها.
القرى والمدن التابعة لرأس الخيمة في شبه جزيرة مسندم :
شبه جزيرة مسندم انظر أيضاً
قائمة مناطق الجذب السياحي في دولة الإمارات العربية المتحدة
القاني
جزر القاني (بالإيطالية: Cani أي الكلاب) جزيرتان صخريتان تقعان على بعد 11 كم شمال غرب رأس زبيب على الساحل الشمال التونسي و 19,8 كم شمال غرب مدينة الرفراف و 23,5 كم شمال شرق مدينة بنزرت. وهي ترتفع 18 م فقط عن سطح البحر وينتصب ناظور بأعلى نقطة فيها.
القاني تاريخ
إثر اصطدام بارجة حربية بريطانية (اسمها Spartan) تقلّ 726 جنديا عام 1856 بجزر القاني، قرر باي تونس بناء ناظور بها. واشتغل الناظور لأول مرة عام 1860، وهو ثاني ناظور بُني في تونس بعد ناظور سيدي بوسعيد.
صونين
صونين هي قرية تقع في الشمال الشرقي التونسي في من معتمدية راس الجبل ولاية بنزرت. تعد حوالي 5000 ساكن
رشادة الأخوات
رشادة الأخوات (بالإيطالية: Isole Fratelli، رشادة باللهجة العامية التونسية تعني الصخرة) هي جُزَيْرَتَان صخريتان تقعان على بعد 4 كم من الساحل الشمالي التونسي غربي بنزرت.
أرخبيل جالطة
أرخبيل جالطة هو مجموعة من الجزر الصغيرة التي تقع قبالة الساحل الشمالي لتونس، على بعد 81 كلم من مدينة بنزرت و64 كلم شرقي مدينة طبرقة. وتبلغ مساحة هذا الأرخبيل 808 هكتارات ويتكون من ست جزر هي: جالطة، وهي أكبرها مساحة، جاليطون، الفوشال، جزر الكلاب، وهي ثلاث جزر صغيرة.
فيستولا
فيستولا (بالبولندية: Wisła) أطول نهر في بولندا طوله 1047 كم ينبع من جبال كارباثيان في جنوبي بولندا ثم يتخذ مجرى دائريا نحو الشمال ثم يشق مدينة وارسو ثم يصب من خلال عدة فروع في بحر البلطيق وتقع مدينة غدانسك على قمة فرع من فروع النهر هو فرع نهر توجات وتبحر الزوارق الخفيفة على طول النهر حتى مدينة كراكر ويتجمد نهر فيتسولا لمدة شهرين إلى ثلاثة أشهر في السنة وتربط القنوات بكل من نهر الأوردو ونهر دنيبرونر وجميعها صالحة للملاحة ويروي نهر فيستولا منطقة تبلغ مساحتها 192.000 كم مربع.
أرخبيل قورية
أرخبيل قورية أرخبيل يقع في الوسط التونسي شرق مدينة المنستير، وهو يضم جزيرتين قاريّتان ومجموعة جزيرات صخرية أخرى هما:
طول الجزيرة الكبيرة (قورية)، 3،5 كيلو مترا وعرضها كيلومترين، وهي تغطي حوالي 270 هكتار.تمفصلها عن قورية الصّغيرة (كونيليارة) مسافة ميلين، وتبلغ مساحتها حوالي مائة هكتار، تتكون معظمها من أراض منخفضة وسهول المد والجزر. تتكون الركيزة من الحجر الرملي وصخور كربونية تغطيها الرمال ألّتي جلبها البحر. جزر قورية مسطحة ومنخفضة (ارتفاعها 5 متر بحد أقصى فوق مستوى سطح البحر).
هذه الجزر تلعب دورا هاما من حيث التنوع البيولوجي : فهي محطّة هامّة لتوقّف طيور ذات أهمّيّة مثل فصيلة من النوارس تدعى علميّا (Chroicocephalus genei) وهي مصنّفة على أنّها مهدّدة. كما أنها تشكل أهم مواقع التّعشيش للسلاحف البحرية ضخمة الرأس (Caretta caretta في اللاتينية) في جنوب البحر الأبيض المتوسط، وبالتّالي فإنّ هتان الجزيرتان تشكّلان بذلك نظاما إيكولوجيّا ضعيفا.
من الجدير بالذكر أن في شمال الجزر وعلى أعماق ضحلة جدا, توجد تشكيلات في قاع البحر لمواد ووسط أحيائيّة تعدّ نادرة جدّا ومهدّدة في منطقة البحر الأبيض المتوسط.
أرخبيل قورية ملاحظة
هذا المقال مترجمة كلّيّا أو جزئيّا من الفرنسيّة إلى العربيّة, المقال الأصلي هو:أرخبيل قورية, قائمة الكتّاب الأصليّين للمقال: الكتّاب
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد ويُعرف اختصارًا باسم كتاب التوحيد، هو أحد مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، بين فيه أفراد التوحيد، وهو مبني على آية وحديث، وقول واحد من السلف أحيانًا.
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد اسم الكتاب
تنوعت صيغ اسم الكتاب، واتفقت كلها على ذكر «كتاب التوحيد»، واختلفت النسخ الخطيّة فيما عدا ذلك، فسُمي:
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد تأليف الكتاب
قال الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ: وهذا الكتاب صنفه المؤلف ابتداء في البصرة لما رحل إليها، وكان الداعي إلى تأليفه ما رأى من شيوع الشرك بالله ومن ضياع مفهوم التوحيد الحق عند بعض المسلمين، وما رآه عندهم من مظاهر الشرك الأكبر، والأصغر، والخفي، فابتدأ في البصرة جمع هذا الكتاب، وتحرير الدلائل لمسائله، ذكر ذلك تلميذه وحفيده الشيخ عبد الرحمن بن حسن في «المقامات»، ثم إن المؤلف لما قدم نجدا حرر الكتاب وأكمله.
ركز هذا الكتاب على توحيد العبادة، وهو توحيد الألوهية، والتحذير من الشرك الأكبر والأصغر، مع الكلام على توحيد الأسماء والصفات، وبيان الأدلة من الكتاب والسنة على خطر الشرك، وبيان ما بعث الله به رسله من التوحيد.
وقد بدأ المصنف هذا الكتاب ببيان توحيد العبادة؛ لأن أكثر الناس في زمانه قد جهلوا هذا التوحيد، ووقعوا في كثير من الأعمال والأقوال التي تنافيه، ثم ختم كتابه بتوحيد الأسماء والصفات ليكون هذا الكتاب شاملا لأنواع التوحيد الثلاثة".
قال الشيخ إسماعيل بن سعد بن عتيق: "طراز جديد في تفهيم الناس مقاصد التوحيد؛ إذ جعله على أبواب دائرية تنداح كل دائرة بأوسع من أختها.
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد تأليف الكتاب
فالدائرة الأولى: هو معرفة التوحيد الذي بعث الله به أنبياءه ورسله.
والدائرة الثالثة: الخوف من الشرك بأنواعه.
قال الشيخ عبد المحسن العباد: "كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد هو أهم وأوسع كتب محمد بن عبد الوهاب في العقيدة، وقد اشتمل على ستة وستين بابا، أولها باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب، وآخرها باب ما جاء في قول الله تعالى:﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ۝٦٧﴾ [الزمر:67].
أن الكتاب من أوله إلى آخره يسوق فيه المؤلف آيات وأحاديث وآثارا عن سلف هذه الأمة، من الصحابة ومن بعدهم ممن سار على نهجهم وطريقتهم، وصنيعه هذا شبيه بصنيع الإمام البخاري في كتابه «الجامع الصحيح»، وعلى الأخص كتاب التوحيد الذي هو آخر الكتب في «صحيح البخاري»، فإن طريقة البخاري في ذلك أنه يورد آيات وأحاديث وآثارا.
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد تأليف الكتاب
وقد بلغت أبواب كتاب التوحيد من «صحيح البخاري» ثمانية وخمسين بابا، أولها: (باب ما جاء في دعاء النبي محمد أمته إلى توحيد الله)، وقد أورد فيه حديث معاذ بن جبل في بيان حق الله على العباد وحق العباد على الله.
وعِدة أبواب كتاب التوحيد عند البخاري، وأبواب التوحيد عند محمد بن عبد الوهاب متقاربة، وهي في «الصحيح» ثمانية وخمسون، وعند محمد بن عبد الوهاب ستة وستون.
هذا الكتاب مشتمل على الآيات والأحاديث والآثار، وبذلك علا قدر الكتاب وارتفعت منزلته، وليس له فيه كلام إلا ما يورده في آخر كل باب من مسائل مستنبطة من الآيات والأحاديث والآثار، وفيها شحذ أذهان طلاب العلم في معرفة المواضع التي استنبطت منها هذه المسائل.
أن أبواب هذا الكتاب متضمنة تقرير التوحيد، الذي هو إفراد الله بالعبادة، والتحذير مما ينافي أصل التوحيد، وهو الشرك بالله، أو ينافي كماله، وهو الشرك الأصغر والبدع، ومن أبواب «كتاب التوحيد» في تقرير التوحيد (باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب)، و(باب من حقق التوحيد دخل الجنة بلا حساب ولا عذاب)، و(باب الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله)، و(باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله).
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد تأليف الكتاب
ومن الأبواب فيما ينافي أصل التوحيد وهو الشرك، (باب من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره)، و(باب ما جاء في الذبح لغير الله)، و(باب من الشرك النذر لغير الله)، و(باب من الشرك الاستعاذة بغير الله)، و(باب قول الله تعالى: «أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون * ولا يستطيعون لهم نصرا» الآية، و(باب قول الله تعالى: «فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون»).
ومن الأبواب فيما ينافي كمال التوحيد وهو البدع والشرك الأصغر: (باب ما جاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين)، و(باب ما جاء من التغليظ فيمن عبد الله عند قبر رجل صالح، فكيف إذا عبده؟!)، و(باب ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا تعبد من دون الله)، و(باب ما جاء في حماية المصطفى جناب التوحيد وسده كل طريق يوصل إلى الشرك)، و(باب قول: ما شاء الله وشئت)".
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد الشروح
«تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد»: لحفيد المؤلف سليمان بن عبد الله آل الشيخ (ت: 1233 هـ)، وهو أوّل شروح هذا الكتاب وأطولها، ولكنّه لم يكمل، فقد انتهت مبيضة الشارح إلى (باب من هزل بشيء فيه ذكر الله)، ووجد في مسودته إلى آخر (باب ما جاء في منكري القدر)، وهو الباب التاسع والخمسون من أبواب الكتاب، وقد طلب الناشر من محمد بن إبراهيم إكمال شرح الأبواب السبعة الباقية فلم يتيسر له ذلك، فنقل الناشر ما تبقى من أبواب الكتاب مع شروحها من كتاب «فتح المجيد».
طبع الكتاب عدة مرات، ومن آخرها الطبعة التي حققها أبو عمر أسامة العتيبي، وفيها سقط وأخطاء استدرك بعضها في الطبعة الثانية التي قدم له فيها عبد الله بن عقيل، نشرته دار الصميعي في مجلدين.
«تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد»: لعبد الهادي بن محمد بن عبد الهادي البكري العجيلي (ت: 1262 هـ)، طبع بتحقيق ودراسة حسن بن علي العواجي، نشر مكتبة أضواء السلف بالرياض (1419 هـ) في مجلدين.
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد الشروح
قال عنه عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ: «رأيت فيه من الدواهي والمنكرات ما لا يحصيه إلا الله».
طبع بتحقيق د.سعود بن عبد العزيز العريفي، ود.حسين بن الجليعب السعيدي، نشرته دار عالم الفوائد في أربعة أجزاء.
وقد قام بتحقيقه والتعليق عليه محمد حامد الفقي، وتعقبه عبد العزيز بن عبد الله بن باز في مواضع من ذلك.
ونشرته دار الصميعي للنشر والتوزيع في الرياض (1415 هـ) بتحقيق الوليد بن عبد الرحمن آل فريان في مجلدين، ثم طبع في مجلد.
«قرة عيون الموحدين في تحقيق دعوة الأنبياء والمرسلين»: لعبد الرحمن بن حسن آل الشيخ، وهي حاشية اشتملت على مسائل مهمة في التوحيد لا توجد في غيرها، ولم يسمّها المؤلف بهذا الاسم، وإنما سمّاها ابنه عبد اللطيف.
وأصح نشرة هي طبعة الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد سنة (1404 هـ) بتحقيق إسماعيل بن محمد الأنصاري.
نشرته دار المؤيد في الرياض (1417 هـ) بتحقيق وتعليق بكر بن عبد الله أبو زيد.
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد الشروح
طبع بعناية إسماعيل بن سعد بن عتيق، بدار القرآن الكريم في بيروت (1400 هـ)، وبدار الهداية في الرياض (1415 هـ)، كما طبع باعتناء سالم بن عايش القحطاني (1414 هـ) نشر رمادي للنشر في الدمام.
طبع بتحقيق صبري بن سلامة شاهين، بدار الثبات ـ الرياض.
«الدر النضيد على أبواب التوحيد» لسليمان بن عبد الرحمن الحمدان (ت: 1397 هـ)، استخرج فيه خلاصة ما ذكره شُرَّاح كتاب التوحيد قبله، مع ما من الله به عليه من الفوائد وتوضيح الشواهد، وتعقب صاحب «الفتح» و«التيسير».
طبع بتحقيق عبد الإله الشايع، نشرته دار الصميعي بالرياض.
وقد طبعت الطبعة الأولى (1396 هـ) في المطابع الأهلية للأوفست بالرياض، ثم صورت.
نشرته دار الصميعي بالرياض سنة (1426 هـ) بتحقيق عبد الإله الشايع.
وقد طبع الطبعة الأولى سنة (1393 هـ) في مطابع نجد التجارية نشره محمد بن إبراهيم المهوس صاحب مكتبة التوفيق بالرياض.
«الجامع الفريد للأسئلة والأجوبة في علم التوحيد» لعبد الله بن جار الله بن إبراهيم الجار الله (ت: 1414 هـ)، وهو شرح متوسط على طريقة السؤال والجواب، وقد طبع في مطابع الإشعاع بالرياض الطبعة الأولى سنة (1404 هـ).
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد الشروح
«الدر النضيد على كتاب التوحيد» لسعيد بن عبد العزيز الجندول، وطريقته فيه أنه يذكر بعد كل باب الهدف منه، ثم يشرح نصوصه، وخلاصة ما تقدم غالبًا بطريقة ميسرة، وقد طبع مرتين الطبعة الثانية سنة (1394 هـ).
«إفادة المستفيد بشرح كتاب التوحيد» لعبد الرحمن بن حمد بن محمد الجطيلي (ت: 1406 هـ)، وهو شرح على طريقة المتأخرين، وقد طبع الطبعة الأولى سنة (1400 هـ) نشرته دار اللواء للنشر والتوزيع بالرياض.
نشرته دار ابن الجوزي باعتناء مؤسسة الشيخ الخيرية.
نشرته مكتبة الأصالة في جدة سنة (1427 هـ) باعتناء حسن بن منصور الدغريري.[بحاجة لمصدر]
وهو شرح مفرغ من (16) شريطًا، وفيه تحقيق لمسائل مهمة في التوحيد.
طبع سنة (1423هـ) بدار التوحيد بالرياض.[بحاجة لمصدر]
نشرته مدار الوطن بالرياض سنة (1425 هـ) باعتناء أبي أنس علي بن حسين أبو لوز.[بحاجة لمصدر]
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد كتب حول كتاب التوحيد
«التوضيح المفيد لمسائل كتاب التوحيد» للشيخ عبد الله بن محمد الدويش (ت: 1408هـ)، وهو شرح لمسائل الكتاب، وقد طبع ضمن مجموعة مؤلفات الشيخ عبد الله الدويش (1 /23)، نشر دار العليان في بريدة، كما طبع مفردًا في مطابع القصيم بالرياض دون تاريخ.
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد انتقادات
انتقد بعد الدارسين محتوى الكتاب، إذ احتوى الكتاب على 31 حديثًا ضعيفًا أو منكرًا أو موضوعًا.
التهاب الأذن الوسطى
التهاب الأذن الوسطى (بالإنجليزية: otitis media)‏ هي التهاب الغشاء المخاطي الذي يبطن الأذن الوسطى وهذا الالتهاب يحدث عادة بالتزامن مع التهاب المجاري التنفسية العليا.
التهاب الأذن الوسطى الأعراض والعلامات
ألم الأذن هو العرض الرئيسي لهذا المرض. كما أن المريض قد يصاب بحمى، ضعف السمع أو فقدان التوازن. قد يعاني الرضّع من التهيج، قلة الأكل وكثرة البكاء. وفي الحالات المتقدمة، يعاني المريض من ألم في النتوء الحلمي نتيجة انتشار المرض إليه.
التهاب الأذن الوسطى التهاب الأذن الوسطى الحاد
هو أكثر الامراض شيوعا في الأطفال خاصة في أول ستة سنوات من العمر، بعدها يقل ويكون نادر الحصول في الكبار.
الغشاء المخاطي للأذن الوسطى يتورم بشدة، فتنشل حركة الشعيرات الصغيرة في خلايا الغشاء المخاطي وتمتلئ الاذن الوسطى بسائل الافرازات. فيشعر الطفل بطقطقة في أذنه بألم شديد في أذنه وتتورم وتحمر طبلة الاذن. يكون الطفل مريضا وفيه حمى قد تصل إلى 40 درجة مئوية. الأطفال الصغار الذين لا يستطيعون الشكوى، يمسكون بالاذن.
كثيرا ما تنفجر طبلة الاذن فتخرج الافرازات والاوساخ من الاذن الوسطى فيقل الالم والمرض. قد تستمر الاوساخ تخرج لعدة أيام ويتحسن السمع في خلال 4- 6 اسابيع.
يكون الطفل مريضا متعبا مع حمى، التهاب المجاري التنفسية العليا، مع ألم الأذن.
ممر الأذن الخارجية كثيرا ما يكون متورما، مما يجعل التشخيص صعبا لان الطبيب لن يستطيع ان يرى طبلة الأذن، وإذا كانت هناك اوساخ في الأذن الخارجية فمن الصعب أحيانا التمييز بين التهاب الأذن الوسطى والتهاب الأذن الخارجية.
التهاب الأذن الوسطى العلاج
تحدث خاصة إذا كان المريض في حالة سوء تغذية أو نقص في المناعة
المضاعفات هي: تكون التهاب مزمن في الاذن الوسطى، التهاب النتوء الحلمي خلف الأذن الوسطى، شلل العصب القحفي السابع (العصب الوجهي)، التهاب الأذن الداخلية، ومضاعفات داخل الجمجمة.
التهاب النتوء الحلمي خلف الأذن الوسطى (mastoiditis): ممكن ان ينتقل الالتهاب إلى التجاويف المملوءة بالهواء التي في العظم الحلمي بحيث تنسد. بعدها يموت جزء منه. نرى تورم خلف الاذن يدفع صوان الاذن الخارجية إلى الامام والأسفل. فحص الاذن يرينا تورم في ممر الاذن الخارجية من الخلف. ممكن ان ينفجر الصديد إلى أماكن متعددة، عادة خلف الاذن، أو فوق الاذن، على الجهة الحانيبة من العظم فيسمى ذلك ب retro auricular abscess.
تزداد كريات الدم البيضاء، حمى مرتفعة، والألم شديد، ألم عند الضغط على العظم خلف الأذن. ممكن عمل أشعة لرؤية التهاب العظم الحلمي.
عمل فتحة لخروج الصديد وإعطاء مضادات حيوية واسعة الفعالية.
التهاب الأذن الوسطى التهاب الأذن الوسطى المزمن
تكون في الأطفال أكثر من البالغين لأن قناة استاكيوس تكون في الأطفال أقصر وأوسع وكذلك هي تنفتح في مكان اسفل في البلعوم مما هو في البالغين. جهاز المناعة في الأطفال ما يزال ليس ناضجا مما يجعل حصول التهاب المجاري التنفسية العليا أكثر في الأطفال مع العلم ان الاذن الوسطى وقناة اوستاكي تعتبران جزء من المجاري التنفسية العليا مثل الجيوب الانفية.
ممكن ان ينتقل الالتهاب من: الانف أو من الغدد اللمفية التي تقع خلف الانف إلى الاذن الوسطى.
الرضاعة الطبيعية تقلل فرصة اصابة الطفل بالعدوى.
التهاب الأذن الوسطى التهاب الأذن الوسطى مع تجمع سائل
خاصة في أول سنوات العمر وتقل بعد السنة الثالثة من العمر (حوالي ثلاثة أرباع الأطفال) ويشفى عادة من نفسه خلال ثلاثة إلى ستة أشهر. يصيب الأولاد أكثر من البنات. يحصل خاصة في فصل الشتاء.
الأطفال الصغار يحصل لديهم ضعف في السمع بسبب هذا من نوع ضعف السمع بسبب قلة توصيل الصوت إلى الأذن الداخلية، فيقل السمع بنسبة 10 - 40 dB بمعدل 30 dB.
شكل طبلة الأذن يكون حسب طبيعة السائل الذي تجمع فيها: حليبي اللون أو فضي ومعه أوعية دموية منتفخة، أصفر، أصفر بني - بلون الزيت، إلى أحيانا ازرق اللون.
أحيانا نرى فقاعات هواء في الأذن الوسطى.
تتكرر الحالة في ثلث الأطفال المصابين.
ممكن ان تصيب الأطفال الأكبر سنا أو حتى الكبار بعد أن يحصل لديهم زكام أو ذهابهم لمكان فيه اختلاف في ضغط الهواء مثل الطائرة.
التهاب الأذن الوسطى التهاب الأذن الوسطى مع تجمع سائل
يعتقد انه التهاب في الأذن الوسطى يكون خفيف الاعراض ويحدث مع التهاب المجاري التنفسية العليا أو من الغدد اللمفية. وأيضًا عدم تنظيف الأذن له دور كبير في التهاب الأذن.
هو مرض يمكن ان يشفى من تلقاء نفسه بلا علاج.
مع ذلك يعطى الطفل قطرات للانف
يعاد فحص الأذن بعد أربعة أشهر فاذا كان السائل ما زال موجودا فيمكن ان تزال الغدد اللمفية الموجودة في البلعوم الأنفي ويوضع أنبوب صغير جدا في طبلة الأذن كي يسمح للسائل بالخروج من الأذن الوسطى.
يمكن إعطاء المضادات الحيوية لفترة قصيرة لكن لا ينصح بإعطائها لفترة طويلة.
فيصل بن تركي
الإمام فيصل بن تركي بن عبد الله آل سعود ولد عام 1203هـ في الدرعية وهو ثاني حكام الدولة السعودية الثانية بعد الامام الشهيد تركي بن عبد الله وهو أكبر أبناءه
الأمير فيصل بن تركي الأول بن عبد العزيز آل سعود هو الابن البكر لتركي الأول بن عبد العزيز آل سعود، أكبر أبناء الملك عبد العزيز مؤسس المملكة العربية السعودية الحديثة.
الأمير فيصل بن تركي الثاني بن عبد العزيز آل سعود
الأمير فيصل بن تركي بن ناصر آل سعود رئيس نادي النصر
الأمير الشاعر فيصل بن تركي بن عبد الله بن محمد
من ماثور الشعر العربي قرات ذات يوم:
حين اخدو الامام فيصل بن تركي اسيراً الى مصر قبيل العهد الثاني قيلت فيه هده الابيات أخذ الامام وغيبوه بجنة  في زعمهم سجن وخاب الجاني  تالله ما جزع الامام وما انثنى  في صدره نور من التبياني  يا ارض مصر على ثراك امامنا  والى ربى نجد يتوق العاني  سيعود يحكم ارضه ودياره  درعية الامجاد دون تواني  مجلة الجامعه الاسلامية  الطالب مؤيد الدهمشي العنزي
مطر اصطناعي
المطر الاصطناعي (بالإنجليزية: Artificial Rain)‏هو المطر الذي يتكوّن جراء عملية اصطناعية يقوم بها الإنسان عبر تلقيح الغيوم بأملاح ومواد كيميائية للتأثير على تكوّن المطر في الغيوم. وفي الغالب تكون الأمطار الاصطناعية سامة، حيث تتكون من المخلفات الكيميائية من المحطات النووية، كما حدث في كارثة تشيرنوبيل عام 1986، حيث أصيبت أوروبا كلها بالأمطار النووية، مما أدي الي تشوهات خلقية وتسمم الأطعمة و نفوق الحيوانات.
إن كل قطرة مطر تحتاج حتى تتشكل إلى نواة يتجمع عليها بخار الماء ؛ من الممكن أن تكون من الغبار أو حبات الطلع لهذا يلاحظ هطول الأمطار بعد العواصف الغبارية
يقوم المعهد الأميركي الوطني للأبحاث الجوية (NCAR) حاليا بإجراء تجارب في هذا المجال في العديد من البلدان في أنحاء العالم. وقد تمت بعض التجارب مؤخرا، وفيها كوّنت أمطارًا اصطناعية من خلال بخّ الغيوم بمزيج كيميائي مكوّن من الصوديوم، المغنيزيوم، وكلوريد الكالسيوم.
مطر اصطناعي
تعتمد هذه العملية على تحضير نقطة ارتكاز لبخارالماء داخل أيونات المواد الكيميائية، وفي هذه النقطة يتحول بخار الماء إلى قطرة مياه تسقط إلى الأرض عند بلوغ وزنها قيمة معينة. وبهذا تتكوّن أمطار أكثر غزارة من المطر الطبيعي، ويصبح بالإمكان جعل المطر يغطي مساحات أكبر.
يمكن تلقيح الغيوم بالأمزجة الكيماوية المناسبة بواسطة طائرات تقوم برشّها من الجو، أو من الأرض بواسطة مداخين تنفث المزيج إلى السماء.
خالد بن سعود
خالد بن سعود، هو اسم مشترك بين:
الأمير خالد بن سعود الكبير بن عبد العزيز آل سعود ابن الإمام سعود الكبير من الدولة السعودية الأولى
الأمير خالد بن سعود بن عبد العزيز آل سعود ابن الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود
صملاخ
الصِّملاخ هو مادة شمعية تفرز في قناة الأذن عند الإنسان والثديات الأخرى. يختلف لونه من اصفر فاتح إلى اسود، وقد يكون خفيفا إلى أكثر صلابة. يقوم بحماية قناة الأذن وتساعد في تنظيفها وتزييتها، كما توفر بعض الحماية ضد البكتيريا، الفطريات، الحشرات، والماء.
يتكون الصملاخ من خلايا جلد متساقطة، والشعر، ومن افرازات الغدد الصملاخية والغدد الشمعية التي تقع في الاذن الخارجية. المكونات الرئيسة لالصملاخ هي سلسلة طويلة من الأحماض الدهنية (سواء مشبعة أو غير مشبعة)، كحوليات، السكوالين، والكولسترول. وهو يميل إلى الحموضة.
الزيادة المفرطة في الصملاخ أو تراكمه يمكنه أن يضغط على طبلة الأذنن أو سد قناة الأذن الخارجية، مما قد يؤدي إلى فقدان السمع.
صملاخ الأسماء
الصِّملاخ أو السملاخ أو الصملوخ أو السملوخ أو أُفُّ الأذُن أو شمع الأذن[بحاجة لمصدر] (بالإنجليزية: Earwax)‏
صملاخ فزيولوجيا
يتم إنتاج الصملاخ في الجزء الثالث الخارجي الغضروفي من قناة الأذن. وهو عبارة عن مزيج من إفرازات من الغدد الدهنية وإفرازات أقل لزوجة من الغدد العرقية المفرزة المعدلة. المكونات الأساسية لشمع الأذن الرطب والجاف على حد سواء هي طبقات متساقطة من الجلد، حيث يتكون شمع الأذن في المتوسط من 60% من شمع الأذن من الكيراتين، و12-20% من الأحماض الدهنية المشبعة وغير المشبعة طويلة السلسلة، والكحول، والسكوالين، و6-9% من الكوليسترول.
صملاخ فزيولوجيا
يوجد نوعان محددان وراثياً من شمع الأذن: النوع الرطب، وهو النوع السائد، والنوع الجاف، وهو النوع المتنحي. ويحدث هذا التمييز بسبب تغيير قاعدة واحدة في "جين كاسيت C11 المرتبط بجين ATP-رابط الكاسيت C11". الأفراد من النوع الجاف متماثلو الزيجوت في الأدينين (AA) في حين أن النوع الرطب يتطلب وجود غوانين واحد على الأقل (AG أو GG). شمع الأذن الجاف رمادي أو أسمر وهشّ، ويحتوي على حوالي 20% من الدهون. يحتوي على تركيز أقل من الدهون والحبيبات الصبغية مقارنة بشمع الأذن الرطب. شمع الأذن الرطب بني فاتح أو بني داكن وله قوام لزج ولزج ويحتوي على حوالي 50% من الدهون. ويرتبط شمع الأذن الرطب برائحة الإبط، والتي تزداد بسبب إفراز العرق.