hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
سنان أبو لحوم
سنان بن عبد الله بن صالح أبو لحوم (1922 - 9 يناير 2021)، هو شيخ مشايخ قبائل بكيل اليمنية، وإن كان إبنه سبأ أبو لحوم الشيخ الفعلي للقبائل. يُعد سنان من أبرز القيادات القبلية في تاريخ اليمن المعاصر لدوره في ثورة 26 سبتمبر ضد حكم الإمامة. وكان من أبرز المعارضين لحرب صيف 1994 ومؤيدًا لاستقالة الرئيس عبد الرحمن الإرياني عند قيام حركة 13 يونيو 1974 التصحيحية بقيادة إبراهيم الحمدي ضده، بسبب اعتقاد أن الإرياني كان يميل للاشتراكيين والبعثييين وخشية مشايخ القبائل من توليهم مناصب حساسة في الدولة، وهو رأي كان عبد الله بن حسين الأحمر أكثر صراحة فيه من سنان بتأثير من الملك السعودي فيصل بن عبد العزيز حسب ماجاء في مذكرات أبو لحوم.
سنان أبو لحوم مناصب تقلدها
من المناصب التي تقلدها محافظ لمحافظة الحديدة عام 1967، ويُقال أنه حدد هذا المنصب بنفسه وفرضه بالقوة من دون صدور مرسوم رئاسي لتعيينه، واستمر في هذا المنصب حتى قيام حركة 13 يونيو عام 1974 بقيادة الرئيس الحمدي، عندما عُيِّن مساعداً للرئيس الحمدي للشؤون المالية، إلا أنه اعتزل العمل الحكومي وظل في الخارج مدة حكم الرئيسين الحمدي والغشمي حتى وصول علي عبد الله صالح إلى سدة الحكم عام 1978، وقد عُرف عن صالح ارتباطه الوثيق بأبو لحوم أثناء فترة حكمه واعتماده عليه في استمالة القبائل وإخضاعها له باعتباره شيخ قبيلة بكيل. وعلى الرغم من وصف صالح له بالشيخ الإقطاعي، إلا أنه ظل يراه الوسيط المناسب الذي اعتمد عليه صالح في حل كثير من القضايا.
سنان أبو لحوم مشاركته في المؤتمرات الوطنية
شارك أبو لحوم في أحداث سياسية مهمة منها مؤتمر عمران ضد التدخل العسكري والإداري المصري في اليمن الذي دعا إلى عقده محمد محمود الزبيري وأُوكلت إليه قرأة بيان المؤتمر، كما حضر مؤتمر السودان عام 1967 الذي دعا إليه الرئيس السوداني حينها رفعت المحجوب لمناقشة قضية اليمن، كما شارك في مؤتمر المصالحة بين شطري اليمن الذي عقد في عام 1979 في الكويت برئاسة الرئيسين علي عبد الله صالح وعبد الفتاح إسماعيل برعاية الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح أمير الكويت. كما حضر توقيع إعلان إعادة الوحدة اليمنية في مدينة عدن في مايو 1990.
أصدر أبو لحوم عام 2007 مذكراته الشخصية اليومية، بعنوان "اليمن... حقائق ووثائق عشتها"، مكونة أربعة أجزاء.
سنان أبو لحوم وفاته
توفي يوم السبت 9 يناير 2021 في أحد مستشفيات العاصمة المصرية القاهرة عن عمر ناهز 99 عاما، بعد صراع مرير مع المرض لعدة سنوات. وقد أقيمت لجثمانه مراسيم تشييع رسمية وشعبية حيث ووري الثرى في مقبرة سنان بالعاصمة صنعاء.
زاور كالوييف
زاور كالوييف، من مواليد 24 مارس 1931، وتوفي في 1997، لاعب كرة قدم سوفييتي سابق.
لعب مع منتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم.
فلاديمير كيساريف
فلاديمير كيساريف (بالإنجليزية: Vladimir Kesarev)؛ (مواليد 26 فبراير 1930 - الوفاة 19 يناير 2015) هو مدرب كرة قدم روسي ولاعب دولي سابق وكان يلعب كمدافع.
لعب مع منتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم.
يوري كوفاليوف
يوري كوفاليوف، من مواليد 6 فبراير 1934، وتوفي في 25 سبتمبر 1979، لاعب كرة قدم سوفييتي سابق. لعب مع منتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم.
أناتولي كروتيكوف
أناتولي كروتيكوف (بالروسية: Анатолий Крутиков)، من مواليد 21 سبتمبر 1933 ، لاعب كرة قدم سوفيتي سابق.
لعب مع منتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم.
فلاديمير ماسلاتشينكو
فلاديمير ماسلاتشينكو (بالروسية: Маслаченко, Владимир Никитович)‏ (5 مارس 1936 - 28 نوفمبر 2010)، لاعب كرة قدم سوفيتي سابق. لعب مع منتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم.
أناتولي ماسليونكن
أناتولي ماسليونكن، من مواليد 29 يونيو 1930، وتوفي في 16 مايو 1988، لاعب كرة قدم سوفييتي سابق.
لعب مع منتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم.
ميكال ميسخي
ميكال ميسخي، من مواليد 12 يناير 1937، وتوفي في 22 أبريل 1991، لاعب كرة قدم سوفييتي سابق.
لعب مع منتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم.
نادي الأنصار (لبنان)
نادي الأنصار الرياضي هو نادي كرة قدم لبناني تأسس سنة 1951 في منطقة الطريق الجديدة ببيروت.
وفي سنة 1954 انضم إلى الإتحاد اللبناني لكرة القدم. يضم النادي أكثر من لعبة رياضية ككرة القدم والعاب القوى والشطرنج، إلا أن شهرته الاوسع اكتسبت من كرة القدم، من خلال سيطرة الفريق على مختلف المسابقات الكروية المحلية بعد الحرب الأهلية في لبنان. يلقب الأنصار بـ«زعيم الكرة اللبنانية» و«الزعيم الأخضر» وذلك لإحرازه لقب الدوري المحلي في خمس عشرة مناسبة (منها 11 مرة متتالية مما أهله للدخول بكتاب غينيس) والكأس ستة عشر مرة، بالإضافة إلى تأهله للدور ربع النهائي في دوري أبطال آسيا أكثر من مرة في عصره الذهبي في تسعينيات القرن العشرين.
الأنصار أحد أكثر الأندية شعبية في لبنان، حيث تنتشر جماهير الزعيم الأخضر في مختلف المناطق اللبنانية، وإن كانت النسبة الكبرى من مناصري الفريق من أبناء الطائفة السنية في بيروت وصيدا والبقاع، والشمال الذي يعتبر «قلعة الأنصاريين».
نادي الأنصار (لبنان)
يعتبر نادي النجمة الخصم اللدود للأنصار منذ ثمانينات وتسعينيات القرن العشرين وإلى الوقت الحالي، بالرغم من تبدل حال الناديين وتفوق أحدهما على الآخر بحقبات عدة، وبروز فرق كالصفاء والعهد منذ بداية الألفية الثانية كمنافسين جديين على الدوري والكأس. مباراة الأنصار والنجمة بقيت ذات طابع خاص وبطولة مصغرة ولطالما شهدت لقاءات الفريقين احتكاكات داخل الملعب بين اللاعبين وخارجه بين الجماهير وذلك لما يمثل الفريقين من ثقل جماهيري فسميت هذه المواجهة بكلاسيكو لبنان وهي من أكثر المواجهات الكروية إثارة وندية في الوطن العربي.
يرأس النادي النائب نبيل بدر منذ العام 2012، ويقود الجهاز الفني فيه حاليا المدرب اللبناني يوسف الجوهري.
نادي الأنصار (لبنان) تاريخ النادي
في العام 1938 تنادت كوكبة من شباب بيروت في منطقة الطريق الجديدة، إلى تأسيس نادٍ لكرة القدم، يحمل اسم الأنصار. نجحت الجهود بتحقيق الفكرة في العام 1948، حين ظهر أول فريق للأنصار، وأول هيئة إدارية برئاسة مصطفى الشامي، ومن أعضائها: سعد الدين خالد، ومحي الدين خالد، وخالد بعيون، وسعيد غزاوي، وأحمد الكعكي. وطرح أعضاء النادي في البداية ان يكون الاسم هو «الانتصار»، ولكن كان هناك فريق بذات الاسم في منطقة الشياح، عندها طرح رئيس النادي مصطفى الشامي أن يكون الاسم هو «الأنصار» تيمناً بأنصار الرسول محمد.
نادي الأنصار (لبنان) تاريخ النادي
في العام 1949 ترأس أمين عيتاني هيئة إدارية جديدة، كان أعضائها خميس الأسير، وعمر مكداش وأحمد السماك. وفي العام 1951 قدمت الهيئة الإدارية الجديدة برئاسة مصباح دوغان طلباً رسمياً للترخيص للنادي وشكلت من بين أعضائها هيئة تأسيسية لهذه الغاية من ثلاثة أنصاريين هم: محمد زهير الجندي وسعد غزاوي ويحيى مبيض. وتقدمت بطلب إلى الجهات الرسمية المختصة، للحصول على ترخيص قانوني يمنح النادي حق ممارسة لعبة كرة القدم بشكل رسمي على كل الأراضي اللبنانية. ومنذ ذلك التاريخ، أعتمد العام 1951 سنة تأسيسية لنادي الأنصار الرياضي، يزين مشعل الأنصار في شعاره الرسمي. تم اعتماد رخصة الأنصار في منطقة الغبيري (محافظة جبل لبنان) وليس بيروت العاصمة، كونه لا تعطى الإجازة المنصوص عليها في المادة الأولى للجمعيات الرياضية في المدن والقرى اللبنانية إلا نسبة لعدد سكانها، فلكل عشرة آلاف نسمة أو جزء منها جمعية لكرة القدم. ولما كان عدد الجمعيات في منطقة بيروت مكتملاً، رأى الأنصاريون أن يحصلوا على الترخيص في منطقة الغبيري، لكي يتسنى لهم المشاركة في الدورات الرسمية، وعندما تسنح الفرصة، ينقلون الرخصة إلى بيروت، وهذا بالضبط ما حدث عام 1965. بعدها بسنتين تحديداً، صعد الأنصار إلى دوري الدرجة الأولى في العام 1967، بقيادة أسطورة النادي وأيقونته التاريخية عدنان الشرقي كلاعباً ومدرباً حينها.
نادي الأنصار (لبنان) تاريخ النادي
وفي سنة 1977 بدأ تاريخ متجدد في نادي الأنصار الرياضي، مع رئاسة سليم دياب للنادي وهو يحمل في يده عدة البناء، فنجح بإصراره وكده وعمله بالمشاركة مع إخوانه في أن يحقق للأنصار نقلة تاريخية، ظن فيها الحلم الذي كان يراود الآباء المؤسسين فنقله من فريق لكرة القدم إلى مؤسسة رياضية اجتماعية وطنية. ترافقت القيادة الإدارية لدياب بإدارة فنية ناجحة لعدنان الشرقي وكوكبة من اللاعبين التاريخيين كعدنان بليق وناصر بختي وإبراهيم الدهيني ثم عمر أدلبي وجمال طه وفادي علوش ومحمد المسلماني وعبد الفتاح شهاب وعلي فقيه.
نادي الأنصار (لبنان) ملاعبه ومقراته في الماضي والحاضر
بدأ الأنصار تمارينه على ملاعب عدّة، حين كان في بيروت أراض بور يقضي فيها الشباب والناشئون أوقات يومهم في الرياضة. فكان الشباب يتدربون في حرج بيروت حيث ملعب النجوم وقبلها على ملعب الصفاء في وطى المصيطبة، ويذكر أن عدداً من لاعبي الأنصار انضموا إلى نادي الصفاء قبل حصول الأنصار على الترخيص الرسمي الذي يجيز لهم الدفاع عن رمز النادي، وكانت هناك وحدة حال بين الصفاء والأنصار، بل إن الصفاء كان من أقرب الأندية إلى الأنصار.
ولعل نشأة الأنصار في منطقة الطريق الجديدة في شارع حمد جعله قريباً من منطقة حرج بيروت، والتمارين وسط الحرج بين أشجار الصنوبر كان يضفي أجواء ممتعة وصحية، ويساعد على رفع اللياقة من جراء استنشاق الهواء النقي المشبع بالأكسجين. وانتقلت التمارين إلى أرض جلول الواسعة المواجهة لبناء آل صبرا. وكانت الأرض قاسية، مما جعل اللاعبين يكتسبون الجلادة والقوة والجسارة. وكانت ألعابهم تدل على ذلك، وكان دكان عفيف البابا حيث مركز الأنصار لسنوات عدة هو مركز تجمع اللاعبين، فيضعون ثيابهم وحاجياتهم في العليّة ويذهبون بثيابهم الرياضية إلى ملعب للتدريب أو لخوض المباريات.
نادي الأنصار (لبنان) ملاعبه ومقراته في الماضي والحاضر
وتدرب فريق الأنصار لسنوات طويلة في الملعب البلدي القديم الذي يعتبر «الرئة» لمنطقة الطريق الجديدة، وبحكم موقعه القريب جداً من النادي، كان يظن الكثيرون أن هذا الملعب هو ملك للأنصار. وعرف الأنصار كيف يحافظ على هذا الملعب حتى خلال أحداث الحرب الأهلية اللبنانية، وصرفت إدارة النادي الملايين في سبيل صيانة الملعب، وإنشاء حاجز حديدي حوله، وتمت زراعته بالحشيش الأخضر ليكون جاهزاً لإقامة المباريات عليه، وطلب الأنصار من محافظ مدينة بيروت تأجيره الملعب ليحوّله على نفقته إلى إستاد يفخر به لبنان، يكون مدينة رياضية واسعة، يستقبل الرياضيين وعائلاتهم، والمشجعين وأهاليهم. ولكن أمل الأنصار لم يتحقق، ويمكن القول أن للملعب البلدي علاقة وطيدة مع الأنصار، خصوصاً وأن مقر النادي لم يكن بعيداً عنه منذ نشأة النادي وحتى اليوم، لذلك بقي دوماً رمزاً من رموز النادي.
وبعد توقف التمارين على أرض الملعب البلدي، نقل الأنصار تمارينه إلى ملعب حبيب أبي شهلا الترابي، كما تدرب الأنصار أيضاً على ملعب جامعة بيروت العربية.
نادي الأنصار (لبنان) ملاعبه ومقراته في الماضي والحاضر
جاء إنشاء ملعب التدريب الخاص بنادي الأنصار بين طريق المطار القديمة (الكوكودي) والأوتوستراد السريع المؤديين إلى مطار رفيق الحريري الدولي، في منتصف العام 2000، ليكون حلاً بديلاً عن مشروع «مدينة الأنصار الرياضية»، المشروع الذي حالت الظروف الخارجة عن إرادة المسؤولين في النادي بتنفيذه، فوجدوا ضالتهم بتشييد ملعب ضمن منشأة تدريبية تبلغ مساحتها 16 ألف متر مربع.
تنقَّل نادي الأنصار على مدى تاريخه الطويل بين سبعة مقرات كان أولها دكان آل القاطرجي، في منطقة أبو شاكر، وآخرها في بناية عيتاني (ساحة الملعب البلدي)، وبين هذا وذاك حكاية طويلة من الكفاح والجهد خاضها أبناء النادي والمؤسسون الأوائل لإيجاد مكان ٍ يجمع الأنصاريين. وهنا عرض لعناوين هذه المقرات:
نادي الأنصار (لبنان) البطولات
حصل النادي على 15 لقبا للدوري و 15 للكأس منذ عام 1988 وحتى عام 2021. مثل الأنصار لبنان خارجيا مرات عديده ومن أبرز مبارياته الخارجية فوزه غلى الشباب السعودي 3-0 وإقصائه من دوري ابطال آسيا سنة 1994 ومن ثم بلوغه الدور ربع النهائي. وهنا أبرز القاب النادي:
أحرز بطولة لبنان لأندية الدرجة الثانية عام 1967
• 1996: الأنصار × النجمة (2-0)
• 1997: الأنصار × النجمة (1-0)
• 1998: الأنصار × الهومنمن (4-2)
• 1999: الأنصار × الهومنمن (2-2) – (3-0 بركلات الترجيح)
• 2012: الأنصار × الصفاء (1-0)
2021: الأنصار x النجمة (2-2)(5-4 بركات الترجيح)
• 1997: الأنصار × النجمة (2-0)
• 2000: الأنصار × التضامن صور (1-0)
• 98-1999 الأنصار × السلام زغرتا (4-0)
• 99-2000 الأنصار × التضامن صور (1-0)
دورة البقاع العربية الأولى 1994: شارك فيها كل من أندية الزمالك المصري والإسماعيلي المصري ومنتخب قطر ومنتخب سوريا للشباب والأنصار والنجمة. **المباراة النهائية: الأنصار × الإسماعيلي المصري (0-0) – (6-5 بركلات الترجيح)
نادي الأنصار (لبنان) الدخول إلى كتاب غينيس وأهم الاحصاءات
دخل الأنصار إلى موسوعة غينيس بصفته النادي الوحيد في العالم الذي حقق بطولة النوادي الوطنية إحدى عشرة مرة متتالية من موسم 1988الى موسم 1999. وعلى هذا الأساس أرسلت إدارة الموسوعة العالمية مندوبها السيد نيل هايز إلى لبنان ليسلم الرئيس سليم دياب شهادة تثبــّت رسميا ً إدراج اسم النادي في الموسوعة. وقد كسر هذا الرقم لاحقا. يذكر أن فريق رنجرز Rangers الإسكوتلندي كان منافس الأنصار في هذا الإنجاز حينها، عندما حقق الفريق الإسكوتلندي بطولة بلاده 10 مرات متتالية بدأها عام 1989.
أكثر فريق حقق انتصارات متتالية: 17 انتصار بدأها بالفوز 3 × 0 على فريق الأرز على ملعب الصفاء ضمن الأسبوع الثاني من مرحلة الذهاب في موسم 1990 - 1991، وأنهاها في الأسبوع الخامس من مرحلة الإياب بتغلـّبه على الأهلي صيدا على الملعب نفسه وبالنتيجة ذاتها. وهذا الرقم هو الثالث عالميا ً بعد رقم فريق سلتيك الإسكتلندي والبالغ 25 فوزا ً ممتاليا ً حققها خلال بطولتي 2002 - 2003 و2003 - 2004، ورقم الأهلي المصري البالغ 21 فوزا ً متتاليا ً حققها خلال بطولتي 2003 - 2004 و2004 - 2005.
نادي الأنصار (لبنان) الدخول إلى كتاب غينيس وأهم الاحصاءات
أكثر فريق حافظ على سجله خاليا ً من الخسارات: 90 مباراة دون أية خسارة بين موسمي 1974 - 1975 و1992 - 1993 (6 مواسم). أي مـنـذ مباراة الأنـصـار والهومنمن عـلى ملعب بلدية برج حمود في 23 / 7 / 1975 وانتهت لمصلحة الهومنمن 1 × 0؛ أما أول خسارة بعد هذه السلسلة الطويلة فكانت من النجمة على ملعب برج حمود أيضا ً وبنتيجة 2 × 1.
أكثر حارس حافظ على نظافة شباكه: علي فقيه 1511 دقيقة في 16 مباراة، وهو رقم قياسي عالمي، وذلك خلال دوري 1996 - 1997. ويأتي في المركز الثاني، الحارس محمد الشريف بـ 897 دقيقة خلال دوري 1989 - 1990.
الحاج عدنان الشرقي - جنرال الأنصار والكرة اللبنانية: أكثر مدرب يحرز بطولة الدوري في لبنان والعالم : 11 مرة. أفضل مدرب آسيوي عن شهر تموز 1996. أفضل مدرب لبناني مواسم : 1996 - 1997 / 1998 - 1999 / 2004 - 2005 . أكثر مدرب في العالم يقود ذات الفريق : من 1967 حتى 2000.
نادي الأنصار (لبنان) الدخول إلى كتاب غينيس وأهم الاحصاءات
فادي علوش - عميد الهدافين اللبنانيين: 113 هدفا ً تحاكي الأمجاد والبطولات، سجلها لاعب واحد هو فادي علوش. إنه «بلدوزر الأنصار» و«عميد الهدافين اللبنانين» في الدوري اللبناني، بكل ما للكلمة من معنى. بدأ مسلسل هز ّ الشباك من بطولة موسم 1987 - 1988 حتى تركه الأنصار بعد موسم 1996 - 1997. وجاءت الأهداف الـ 113 على الشكل التالي :
نادي الأنصار (لبنان) الفئات العمرية
تعتبر الفئات العمرية في نادي الأنصار من الركائز الأساسية لتخريج اللاعبين المميزين للوصول للفريق الأول فكان لابد من تاسيس قطاع فني وإداري عمد على إطلاق أكاديمية لتخريج اللاعبين الصغار من المميزين ليتدرجوا في الفئات العمرية (اشبال- ناشئون-شباب -امال حتى الفريق الأول)وانطلقت الأكاديمية عام 2002 على ملاعب النادي طريق المطار وكانت ثمرة الأكاديمية احراز شباب الأنصار بطولة لبنان ثلاث مرات متتالية 2009-2010-2011 وبطولة الناشئين عام 2010 و 2018 فضلاعن ترفيع عدد كبير من الاعبين إلى الفريق الأول امثال اللاعبين محمد عطوي -قاسم مناع -قاسم أبو خشفة -انس أبو صالح- عبد الفتاح عاشور -قاسم ليلا - عمر ادلبي - حسن مغنية -معتز الجنيدي وغيرهم.
نادي الأنصار (لبنان) تشكيلة الفريق
ملاحظة: تشير الأعلام إلى المنتخب بحسب قواعد الأهلية المعتمدة من قبل الفيفا؛ تنطبق بعض الاستثناءات المحدودة. وقد يحمل اللاعبون أكثر من جنسية لا تعترف بها الفيفا.
سلافا ميتريفيلي
سلافا ميتريفيلي، من مواليد 30 مايو 1936، وتوفي في 7 يناير 1998، هو لاعب كرة قدم سوفييتي من أصول جورجية.
لعب مع منتخب الاتحاد السوفيتي لكرة القدم.
إيغور نيتو
إيغور نيتو (الروسية: Игорь Александрович Нетто)، من مواليد 9 يناير 1930، وتوفي في 30 مارس 1999، لاعب كرة قدم سوفييتي سابق، ومدرب كرة قدم سوفييتي سابق. لعب مع منتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم.
إيغور نيتو مسيرته الكروية
لعب إيغور نيتو خلال مسيرته الاحترافية مع نادِ واحدٍ في تسعة عشر موسمًا وسجل خلالها 36 هدفًا ضمن 368 مباراة. حيث فاز في أربعة مواسم بالكأس وفي خمسة مواسم بالدوري.
خاض إيغور نيتو مسيرته مع نادي سبارتاك موسكو في موسم 1948 ليلعب معه تسعة عشر موسمًا، مشاركًا في 368 مباراة سجل خلالها 36 هدفًا.
فيكتور تساريف
فيكتور تساريف (بالروسية: Виктор Григорьевич Царёв) (مواليد 2 يونيو 1931 - 2 يناير 2016)، لاعب كرة قدم سوفييتي سابق.
لعب مع منتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم.
يوري فوينوف
يوري فوينوف (بالأوكرانية: Войнов Юрій Миколайович)‏، من مواليد 29 نوفمبر 1931، وتوفي في 22 أبريل 2003، لاعب كرة قدم سوفييتي سابق.
لعب مع منتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم.
ساوسروقة
ساوسروقة أو سوسروقة (بالأديغية: Саусырыкъо)، نارتي أسطوري ابن السيدة ستناي، وهو بطل أسطوري شركسي تعرضه بعض القصص كبطل شجاع في حيث يذكر أحيانًا باعتباره محتالًا. وهو أهم بطل في قصص الملاحم النارتية الشركسية التي ولدت في منطقة القفقاس.
الاسم ساوسروقة منحوت من كلمتين هما (ساوسر) و(قه)، وتعنيان "ابن الراعي"، وتشير الروايات الملحمية إلى أنه كان صغير البنية أو أنه كان أصغر النارتيين، وتظهر شخصيته تشابهات كبيرة مع أبطال الأساطير الأخرى، فهو يحمل سمات آخيل من حيث أن نقطة ضعفه كمنت في قدمه، وله مغامرات تشبه مغامرات بروميثيوس سارق النار حسب الأسطورة.
ساوسروقة مولد سوسروقة
تؤكد الروايات أن سوسروقة هو ابن السيدة ستناي فائقة الجمال، وأن والده هو راعي النارتيين الذي التقى بستناي عند النهر ووردت بعض الإشارات في إحدى الروايات أنها كانت تسبح عارية في النهر.
معظم الرويات تشير إلى أن الراعي بعد أن اشتهى ستناي اندلق ماؤه من بعيد على حجر كان قرب ستناي. بعضها يشير إلى أن اتصالًا جنسيًا وقع ما بين ستناي والراعي وهما في النهر. لكن معظم الروايات تجمع على عدم وقوع أي اتصال جنسي بين سيدة النارتيين وراعيهم، وأن الحمل كان بلا دنس.
ستناي حسب الروايت أخذت الحجر الذي راح بعد تسعة أشهر يتحرك ويضطرب ويسخن، فاستعانت بالحدّاد لبش الذي تمكن من إخراج الطفل من داخل الحجر وهو متقد كالجمر، فأمسكه الحداد بملقط وغطسه في الماء كما يفعل مع الحديد، وتشير القصص أن ساوسروقة مُني بنقطة ضعف أعلى ركبته حيث أثر الملقط وهي نفس النقطة التي استغلها الأمير جانخوت وتغلب عليه.
متطابقة رياضية
في الرياضيات، تعرف المتطابقة أو المطابقة على أنها علاقة مساواة تبقى صحيحة مهما كانت القيم المعطاة للمتغيرات في طرفيها. وتميز عن المساواة الرياضية والتي تكون محققة فقط عند قيم معينة للمتغيرات.
متطابقة رياضية أمثلة
والتي تكون محققة مهما كانت قيمة θ من مجموعة الأعداد الحقيقية.
لبش
لبش، شخصية أسطورية نارتية، يتردد ذكرها في الملاحم الشركسية، وهو حداد، تحاط شخصيته بشيء من الهيبة ويبدو في بعض الروايات أنه يتمتع بشخصية قيادية تتصف بشيء من الحكمة. لبش كان مقرباً من ستناي، سيدة النارتيين، وهو الذي أشرف على ولادة ساوسروقة بطل أساطير نارت الشركسية. وتقارن شخصية لبش في الأساطير اليونانية بشخصية هيفيستوس فهو نارتي قوي وقيادي حكيم.
متباينة (جبر)
المتباينة أو المتراجحة (بالإنجليزية: Inequality) في الرياضيات، هي علاقة رياضية تعبّر عن اختلاف قيمة عنصرين رياضيين، وغالباً ما تحوي إحدى الرموز (> ، < ، ≥ ، ≤).
في جميع الأمثلة السابقة المتغيران a وb غير متساويين. وتعرف هذه العلاقات بعلاقات اللامساواة الصارمة، وذلك بالمقارنة مع العلاقات التالية:
كما تستخدم المتباينات في تعريف الفترة -وهي نوع خاص من المجموعات الجزئية من الأعداد الحقيقية- ، وهناك ثلاث أنواع من الفترات تعرف كما يلي :
{a,b] = {x ∈ ℝ , a ≤ x ≤ b]
{a,b) = {x ∈ ℝ , a < x < b)
{a,b) = {x ∈ ℝ , a ≤ x < b]
متباينة (جبر) الخصائص
لا تتغير جهة المتراجحة إذا تم جمع أو طرح من طرفيها نفس العدد,
فإذا كانت  ثلاث أعداد حقيقية فإنه: إذا كان  >  فإنً  >
لا تتغير جهة المتراجحة إذا ضربنا أو قسمنا طرفيها على نفس العدد الموجب المغاير للصفر.
تتغير جهة المتراجحة إذا ضربنا أو قسمنا طرفيها على نفس العدد السالب المغاير للصفر.
على سبيل المثال، تطبيق دالة اللوغارتم الطبيعي على طرفي المتباينة يعطي ما يلي:
متباينة (جبر) حل متباينة من الدرجة الأولى
بنفس طريقة حل المعادلات من الدرجة الأولى في مجهول واحد مع الأخذ في الاعتبار خصائص علاقة التباين وهي لا تختلف عن خصائص علاقة التساوي إلا في حالة الضرب والقسمة في عدد سالب حيث إن إشارة التباين في هذه الحالة تنعكس من أصغر إلى أكبر أو من أكبر إلى أصغر
متباينة (جبر) القيمة المطلقة في المتباينات
إذا كان x عددا حقيقيا، فإن القيمة المطلقة للعدد X ويرمز لها بالرمز |x| تعرف كالآتي:
من التعريف السابق نجد أن القيمة المطلقة لأي عدد حقيقي x هو مقياس هذا العدد بصرف النظر عن إشارته. أي أن |x| > صفر دائماً.
إذا كان x عددا حقيقيا أكبر من الصفر (x > 0) فإن:
حيث ⇔ (إذا وفقط إذا) تعني أنه إذا تحقق الشرط يتحقق الجواب وإذا تحقق الجواب يتحقق الشرط أيضاً (علاقة من طرفين).
إذا كان x عددا حقيقيا أكبر من الصفر (x > 0) فإن:
لامعادلة خواص
هناك العديد من الخواص المفيدة للامعادلة في الجبر:
جان فالجان
جان فالجان (بالفرنسية: Jean Valjean)‏ هو اسم بطل رواية الأديب الفرنسي فيكتور هوغو الشهيرة البؤساء.
جان فالجان
شخصية جان فالجان تمثل شخصا عانى من الظلم، خُلق ليكون الشمعة التي تذوب في سبيل أن يحظى غيرها بالنور. قام باقتراف عدد كبير من الأخطاء سابقا كسرقة رغيف خبز احتاجه لكي يؤمن القوت لعائلته، تم سجنه بسبب هذا الرغيف خمس سنوات امتدت بسبب محاولات الهروب التي قام بها إلى تسعة عشر..بعد خروجه من السجن أصبح الناس يعاملونه بقسوة تامة ولم يكن أحدا يقدم إليه طعاما بسبب ورقة صفراء أعطيت له بدلا من هويته لتجعل الناس يحذرون منه....و في أحد الأيام في بلده دين الفرنسية رأى شخص يدعى الأسقف ميريل جان فالجان فقال له تعال وبت الليلة عندي فذهب وقدم الأسقف لجان فالجان طعاما في طبق من فضة لفت انتباه فالجان فقام بسرقته رغم أن ميريل هو الوحيد الذي عامله معاملة إنسان وفي اليوم التالي أمسك رجال الشرطة بجان فالجان واقتادوه إلى الأسقف ليثبت أنه سرق الأواني الفضية ولو تأكد ذلك سيوضع جان في السجن للأبد!!! لكن ميريل أعطاه بقية الأدوات وقال: أنا من أعطيت تلك الأدوات الفضية لفالجان إلا أنه تسرع في الرحيل ولم يأخذ ما تبقى من تلك الأدوات.فأعطاه ما تبقى من الأدوات وطلب منه أن يبدأ حياة نظيفة ونزيهة وأن يسخر حياته لخدمة الآخرين.
جان فالجان مخطط الرواية
بعد أن أُفرج عن جان فالجان إفراجًا مشروطًا حصل على جواز سفر أصفر ما أجبره على العيش في ظروف قاسية. تسمى هذه الوثيقة جواز السفر الأصفر بكلتا اللغتين الفرنسية والإنكليزية. وتدل على أنه سجين سابق وتصنفه منبوذاً أينما ارتحل. كان ذلك إلى أن تغيرت حياته تماماً بعد أن سرق فضيات ثمينة من أسقف مدينة دين، الأسقف ميريل الذي يخبر الشرطة؛ بأنه أعطى فالجان هذه الفضيات. نتيجة لذلك، يندم فالجان ويصبح رجلاً شريفاً ونبيلاً. ويصبح أباً عطوفاً مخلصاً لفتاة تدعى كوزيت، والتي فقدت والدتها، إضافة إلى إحسانه للفقراء. رغم كونه مجرماً يُفرج عنه بشكل مشروط إلا أنه يزداد خلقاً ويصبح أفضل مثال للإنسانية. ورغم تصنيفه مجرماً منبوذاً إلا أنه يتمسك بأعلى القيم والأخلاق الإنسانية. نقيضه المحقق جافيرت المتفاني ذو السلطة والمكانة المرموقة في المجتمع. مثلت العلاقة بين جافيرت وفالجان تناقضًا ثنائيًا بين القانون والحب. بالنسبة لجافيرت فإن جان فالجان هو ذلك المجرم السابق، وليس ذلك الشخص المحسن للفقراء. في النهاية، يؤدي صراع جافيرت مع هذا التناقض إلى انتحاره.
جان فالجان داخل الرواية
يفتتح هيجو الرواية بشخصية الأسقف ورجل الدين ذي القلب الطيب في مدينة دين، ثم ينتقل بدون مقدمات لقصة فالجان، والذي يصل إلى مدينة دين في إحدى ليالي أكتوبر غريباً وباحثاً عن مكان للمبيت فلا يستقبله أحد، إلا الأسقف الذي يضيفه ويثق به ويقدم له طعام العشاء وسريراً لينام فيه ليلته. ثم يسرد هيجو تفاصيل خلفية جان فالجان، ولد فالجان يتيماً في وقت ما في عام 1769 في مدينة صغيرة، عمل في تقليم الأشجار ليعيل أُخته الأرملة وأطفالها السبعة. وفي شتاء 1795 حين عانى عوزًا شديدًا، يسرق جان فالجان رغيف خبز من خباز محلي عن طريق كسر النافذة، لذا يحكم عليه بالسجن لمدة خمس سنوات في سجن طولون. وهناك يحاول الهروب أربع مرات وفي كل مرة كان يقبض عليه ويمدد الحكم لمدة ثلاث سنوات؛ وسنتين إضافتين لشدة مقاومته في هروبه الثاني.
جان فالجان داخل الرواية
يطلق سراحه بعد تسع عشرة سنة، إلا أنه وبموجب القانون يجب عليه حمل جواز أصفر يشير إلى أنه مجرم سابق. بالعودة بالزمن يستيقظ جان فالجان ليلاً ثم يسرق أواني وصحون الأسقف الفضية ويلوذ بالفرار. إلا أن الشرطة تقبض عليه ويرجع للأسقف الذي يعاتبه (أمام الشرطة) لعدم أخذه للشمعدانات الفضية، ويذكره بوعده بأنه سيستخدم الفضة ليصبح شخصًا صالحًا، ويدعي بأن الفضة تسحب الروح الشريرة منه. برغم كلمات الأسقف إلا أن الشرطة تسجل الحدث في السجل الدائم لفالجان. في خضم عدم فهمه وحيرته من كلام الأسقف، يتجه فالجان نحو الجبال القريبة ثم يلتقي بعامل شاب مسافر من سافوي اسمه بيتي جيرفس. عندما يسقط بيتي جيرفس قطعة نقوده يضع فالجان قدمه عليها ثم يرفض أن يعيدها له، ورغم احتجاجات جيرفس وتهديده بالضرب، بعد أن يغادر الفتى يعود فالجان لرشده، ويستعيد كلام الأسقف، يبدأ بالشعور بالخجل من فعلته ويشرع بالبحث عن الفتى لكن بلا جدوى.
جبابرة
تيتان (ميثولوجيا) هي أحد مرادفات مصطلح الجبابرة.
جبابرة (قرية) هي أحد القرى شمال المغرب، بإقليم تاونات.
هولودومور
هولودومور (بالأوكرانية:Голодомор، وتعني «وباء الجوع»، وأحياناً تترجم إلى «القتل بالتجويع») هي المجاعة التي حاقت بأوكرانيا السوفيتية في الموسم الزراعي 1932 - 1933. في ذات الفترة كانت المجاعات تعصف ببقاع أخرى أيضاً من الاتحاد السوفييتي. تعتبر مجاعة هولودومور أحد أسوأ الكوارث في التاريخ الأوكراني، وأحد أسوأ معالم فترة حكم ستالين، حيث تشير التقديرات إلى أن ما بين 2.2 و 3.5 مليون قد ماتوا في هذه المجاعة، كما أن البعض يطرح أرقاماً أعلى من ذلك بكثير.
أوكرانيا كانت تعتبر سلة خبز أوروبا قبل المجاعة.أسباب المجاعة هي موضع جدل علمي وسياسي كبيرين، فبعض المؤرخين يعتبرون المجاعة مدبرة من قبل السلطات السوفييتية لاستهداف النزعة الوطنية الأوكرانية، آخرون يرون أنها نتيجة غير مقصودة للمشكلات الاقتصادية التي سببتها التغييرات الاقتصادية في حقبة تحويل السوفييت إلى الاقتصاد الصناعي. كما أن هناك من يعزو المجاعة بالأساس إلى أسباب طبيعية.
وقد أقر البرلمان  والحكومة الأوكرانيان وعدد من الدول الأخرى اعتبار الأحداث التي أدت إلى المجاعة بمثابة أفعال إبادة جماعية، رغم عدم وجود إجماع دولي حول ذلك.
هولودومور نبذة تاريخية
أثرت المجاعة على جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفييتية وأيضًا على جمهورية مولدوفا الاشتراكية السوفييتية المستقلة (جزء من جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفييتية في ذلك الوقت) في ربيع عام 1932 وبين فبراير ويوليو عام 1933، وسُجلت غالبية الضحايا في ربيع عام 1933. الآثار جلية في إحصائيات عدد السكان: بين عامي 1926 و1939، ازداد عدد السكان الأوكرانيين بنسبة 6.6% فقط، في حين كان النمو في روسيا وبيلاروس بنسبة 16.9% و11.7%، على التوالي.
هولودومور نبذة تاريخية
كانت السلطات السوفييتية قادرة على توفير 4.3 مليون طن فقط  من موسم حصاد عام 1932، مقارنة بـ7.2 مليون طن مجني من موسم حصاد عام 1931. خُفضت المؤن في البلدات، فتضوّر الناس جوعًا في العديد من المناطق الحضرية في شتاء 1932-33 وربيع عام 1933. زُود العديد من عمال المدن بنظام توزيع الحصص الغذائية (لذلك استطاعوا مساعدة أقربائهم المتضورين جوعًا في الريف من حين إلى آخر)، لكن قُلصت المؤن تدريجيًا؛ بحلول ربيع عام 1933، تعرض المقيمون في المدن للمجاعة أيضًا. في نفس الفترة، عُرضت أفلام محرضة على العاملين تصور الفلاحين على أنهم معارضو الثورة الذين خبّؤوا الحبوب والبطاطا في الوقت الذي كان فيه العاملون، الذين يبنون «مستقبلًا مشرقًا» للمجتمع، يتضورون جوعًا.