hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تاريخ ليبيريا التاريخ القديم
رغم أن النظام يظهر بإنه ديموقراطى فهو بعيد أشد البعد من هذا, لأن أهل الأرض الأصليين لم يعطوا نفس الحقوق كأحفاد الأفارقة العبيد, وهذا يدل على أن نظام التفريق لم يترك ذهن الناس حتى في ذلك الوقت. تعامل الأفارقة الأصليين كمدنيين من مستوى ثاني, وهذه مطابقة للمعاملة التي كان يقابلونها الأفارقة في المستعمرات الأوروبية. والجدير بالذكر هنا هو أنه لم تفكر أي دولة أوروبية في استعمار هذه البلد حيث أنها كانت تحت حماية أمريكية ولذلك يقال أن ليبريا هي الدولة الوحيدة الأفريقية التي لم تستعمر وهذا ليس لحسن حظها ولكن لمجرد أن ليبريا كان لها شأن أخر.
تاريخ ليبيريا الاستعمار (1821 - 1847)
منذ نحو عام 1800، خطط معارضو العبودية في الولايات المتحدة طرقًا تهدف إلى تحرير عدد أكبر من العبيد تمهيدًا لإنهاء العبودية بشكل كامل في نهاية المطاف. عارض ملاك العبيد في الجنوب وجود سود أحرار في ولاياتهم خشية أن يشكل الأحرار خطرًا على استقرار مجتمعات العبيد. عانى العبيد السابقون والأحرار السود الآخرون من تمييز قانوني واجتماعي كبير خلال تحريرهم التدريجي في الشمال. وعلى غرار الولايات الجنوبية، فرضت بعض الولايات والمناطق الشمالية (مثل إلينوي) قيودًا صارمة على دخول الأحرار الملونين إليها وصلت إلى منعهم كليًا.
تاريخ ليبيريا الاستعمار (1821 - 1847)
آمن بعض دعاة التحرر من العبودية، ومنهم بعض السود البارزين مثل باني السفن بول كوف (أو كوفي)، أن السود يجب أن يرجعوا إلى «وطن الأفارقة» وكأنهم يمثلون عرقًا واحدًا ودولة واحدة، على الرغم من أن الكثيرين منهم عاشوا في الولايات المتحدة لأجيال. تجلى حلم كوف بأن يتمكن الأمريكيون الأفارقة والعبيد المحررون «من إنشاء مستعمرة مزدهرة في أفريقيا» تبنى على الهجرة والتجارة. أسس كوف في 1811 الجمعية الودية لسييرا ليون، وهي مجموعة سوداء متعاونة تهدف إلى تشجيع «المستوطنين السود لسييرا ليون، والسكان الأصليين لأفريقيا بشكل عام، على زراعة تربتهم من خلال بيع غلالهم». تبعًا للمؤرخ دونالد آر رايت «أمل كوف بإرسال سفينة واحدة على الأقل كل عام إلى سييرا ليون، ناقلةً المستوطنين الأمريكيين الأفارقة والبضائع إلى المستعمرة وعائدةً بالبضائع الأفريقية القابلة للتسويق». لكن كوف توفي عام 1817 ومات معه مشروعه.
تاريخ ليبيريا الاستعمار (1821 - 1847)
غادرت السفينة الأولى لجمعية الاستعمار الأمريكي «إليزابيث» نيويورك في 6 فبراير 1820 نحو غرب أفريقيا حاملةً 86 مستوطنًا. طورت جمعية الاستعمار الأمريكي مستعمرته الأولى بين عامي 1821 و1838 والتي عرفت لاحقًا باسم ليبيريا. في 26 يوليو 1847 أعلنت ليبريا نفسها دولة (حرة) ذات سيادة.
منذ فترة الثورة الأمريكية، أعتقد الكثيرون من أعضاء المجتمع الأمريكي البيض أن الأمريكيين الأفارقة غير قادرين على النجاح في العيش ضمن مجتمعهم بصفة أحرار. اعتقد الكثيرون أن السود أدنى منزلة من البيض جسديًا وعقليًا، بينما رأى آخرون أن العنصرية والاستقطاب المجتمعي الناتجين عن العبودية شكلا عوائق لا يمكن التغلب عليها في وجه اندماج الأعراق. كان توماس جفرسون من الذين اقترحوا الاستعمار في أفريقيا: نقل السود الأحرار إلى خارج الدولة الجديدة.
تاريخ ليبيريا الاستعمار (1821 - 1847)
بدأت بريطانيا في 1787 بإعادة توطين «السود الفقراء» من لندن في مستعمرة فريتاون الواقعة في سييرا ليون. كان الكثير منهم من «الموالين السود» وهم عبيد أمريكيون سابقون حصلوا على حريتهم مقابل خدماتهم خلال حرب الاستقلال الأمريكية. عرض التاج البريطاني أيضًا إعادة توطين العبيد السابقين الذين أُعيد توطينهم في البداية في نوفا سكوشا. واجه الموالون السود التمييز من قبل البيض في نوفا سكوشا والمناخ صعب التحمل. اعتقد مالك السفن الأمريكي الأفريقي الثري بول كوف أن الاستيطان يستحق الدعم. وبدعم من بعض أعضاء الكونغرس والمسؤولين البريطانيين، نقل 38 أمريكيًا أسود إلى فريتاون في عام 1816 على نفقته. وقد مات عام 1817، لكن مبادرته الشخصية ساعدت بإثارة الاهتمام العام بفكرة الاستعمار.
أُسست جمعية الاستعمار الأمريكية (إيه سي إس) في 1817 على يد سياسي من فيرجينيا يدعى تشارلز إف ميرسير ووزير المشيخية روبرت فينلي في نيوجيرسي. كان الهدف من جمعية الاستعمار الأمريكية توطين السود الأحرار خارج الولايات المتحدة. وارتكزت طريقتهم على المساعدة بالانتقال إلى أفريقيا.
تاريخ ليبيريا الاستعمار (1821 - 1847)
بدأت جمعية الاستعمار الأمريكية في يناير 1820 بإرسال السفن من نيويورك إلى غرب أفريقيا. نقلت السفينة الأولى 88 مهاجرًا أسود حر وثلاث وكلاء بيض من جمعية الاستعمار الأمريكية. وصل ممثلون إضافيون عن الجمعية على متن سفينة الجمعية الثانية المسماة نوتيلوس. حصلوا في ديسمبر 1821 على كيب ميسورادو، وهي قطعة أرض طولها نحو 36 ميلًا (58 كيلومتر) تقع بالقرب من مونرفيا حاليًا، من الحاكم الأصلي آنذاك الملك بيتر (ربما حدث ذلك مع بعض التهديد باستخدام القوة).
تعرض المستعمرون من البداية لهجوم السكان الأصليين أصحاب الأرض مثل قبائل الماندينغي. عانوا بالإضافة إلى ذلك من الأمراض والمناخ القاسي وقلة الغذاء والدواء وظروف السكن السيئة.
أنشئت خمس مستعمرات إضافية حتى عام 1835 من قبل جمعيات الاستعمار التابعة لخمس ولايات أمريكية مختلفة (جمهورية ماريلاند وكينتاكي في أفريقيا ومسيسيبي في أفريقيا ولويزيانا وليبيريا وتلك المنشأة من قبل جمعية الاستعمار لولاية بنسلفانيا) بالإضافة إلى واحدة من قبل حكومة الولايات المتحدة بالقرب من مستوطنة جمعية الاستعمار الأمريكية. امتدت المستعمرة الأولى في كيب ميسورادو على طول الساحل وإلى الداخل وباستخدام القوة أحيانًا ضد القبائل الأصلية. اتحدت هذه المستعمرات في 1838 لتأسيس كومنولث ليبيريا. أعلنت مونروفيا عاصمة لهذا الكومنولث. مع حلول عام 1842 أُدخلت أربعة مستعمرات أمريكية أخرى إلى ليبيريا ودُمرت الخامسة من قبل السكان الأصليين. أصبح المستعمرون من الأصول الأمريكية الأفريقية يعرفون بالأمريكيين الليبريين. كان الكثيرون مختلطي العرق ومنهم من انحدر من أجداد أوربيين. بقوا أمريكيين أفارقة في تعليمهم ودينهم وثقافتهم وعاملوا السكان الأصليين كما عاملهم الأمريكيون البيض: كهمجيين من الغابات غير مرغوب بهم بصفة مواطنين ولا يستحقون حق الانتخاب.
لا تتضح طبيعة هذه المستعمرات، إذ لم تكن مستعمرات بالمعنى الذي كانت عليه ماساتشوستس ورود أيلاند والمستعمرات البريطانية الثلاثة عشر الأخرى. على عكس هذه المستعمرات، لم يكن لدى ليبيريا ميثاق، وهي وثيقة توضح ماهيتها وحقوقها وواجباتها. [بحاجة لمصدر]
تاريخ ليبيريا التاريخ السياسي الحديث
كانت أهمية ليبريا في أيام الحرب العالمية الثانية هي امتلاكها مزارع المطاط, وكانت تتنتج المطاط وهو مصدر هام كان للحلفاء في الحرب ولذلك ساعد الأمريكان ليبريا بضخ الكثير من المال لبناء الطرق, الموانى, والمطار الدولي في مونوروفيا.
في عام 1943 أنتخب (william tubman) وأستمر في إعادة أنتخابه حتى وفاته عام 1971 وهذا حدث قليلا بعد انتخابه للمرة السابعة. في ظل حكمه كانت البلد في سلام واشتركت في الأمم المتحدة وكانت من أحد مؤسسى الاتحاد الأفريقى عام 1963.
تاريخ ليبيريا الاقتصاد
كان الاقتصاد في هذه البلد ضعيف جدا, فكانت الصناعة في هذه البلد قليلة وكان مصدر الدخل هو تصدير المطاط وخام الحديد والمصدر الأخر هو السماح للسفن التجارية الأجنبية استخدام العلم اليبيرى في التجارة وهذا لأن قوانين ليبريا ورسوم الدفع عندها من الأرخى في العالم.
كلية دراسات الحاسوب (جامعة إفريقيا العالمية)
كلية دراسات الحاسوب هي كلية ضمن كليات جامعة إفريقيا العالمية في نطاق السودان. أنشئت الكلية في عام 1992م تحت معهد اقرأ لعلوم الحاسوب. تمنح الكلية درجة البكالوريوس في تخصصات هي علوم الحاسوب، ونظم المعلومات. واتبعت نظام الدراسة الفصلي، والدراسة باللغة العربية. تقبل الكلية الطلاب من أفريقيا وآسيا ومعظم بلدان العالم.
قانون لانكستر
قانون لانكستر (بالإنجليزية: Lanchester's laws)‏ هي مجموعة معادلات تفاضلية تستعمل في ميدان التكتيك العسكري لحساب الخسائر في حالات قتالية معينة. وقد تم وضع هذه المعادلات عن طريق فريديريك ويليام لانكستر خلال الحرب العالمية الثانية.
مخطوطة سمرقند
مخطوطة سمرقند وتسمى أيضا المصحف العثماني، والقراءة العثمانية، ومصحف سمرقند، وقرآن طشقند، أطلق عليه هذا الاسم نسبة إلى الخليفة الثالث عثمان بن عفان، وهو نسخة مخطوطة من القرآن، محفوظة في مكتبة هاست إمام في طشقند. برفقة مخطوطات صنعاء، يعتبر المصحف الأقدم على وجه الأرض.
مخطوطة سمرقند تاريخ تدوين المخطوطة
لا يُمكن أن يكون مصحف سمرقند قد كُتب قبل 150 عاما من استكمال القراءة العثمانية (ما يفترض أنه كان) على أقل تقدير، أي خلال أواخر القرن الثامن الميلادي أو أوائل القرن التاسع، وذلك لكونه مكتوبا بالخط الكوفي. يرى بعض المسلمين أن هناك قراءتين عثمانيتين، أو نسختان من مصحف عثمان القرآنية:
يدعي البعض أن البقع الحمراء على إحدى صفحات المخطوطة تشير إلى بقع دمٍ تركتها جريمة قتل عثمان بن عفان . إن الإشكال في هذا الادعاء هو أن هاتان الوثيقتان مكتوبتان بالخط العثماني الذي لم يظهر، طبقا لما يقوله العالمان بالدراسات القرآنية «مارتن لنكز» وياسين حامد صفدي، إلا في أواخر القرن الثامن. مع العلم أن أقدم المخطوطات المكتشفة وجدت في عليّة في الجامع الكبير بصنعاء في عام 1972 التي تعود بتاريخها إلى القرن السابع أو الثامن ميلادي، أي أن الفترة بين وفاة رسول الله محمدﷺ وأول نسخة متوفرة من القرآن الكريم هي حوالي 70 عاماً.
مخطوطة سمرقند تاريخها
تُنسب هذه المخطوطة إلى الخليفة الثالث عثمان. في عام 651 م، بعد 19 عاما على وفاة رسول الله محمد بن عبد الله ﷺ 632 م، ندب عثمان هيئة لغرض إخراج نسخة قياسية لنص القرآن أرسلت خمس من هذه المصاحف القرآنية إلى المدن الإسلامية الرئيسية في تلك الحقبة، واحتفظ عثمان بواحدة لاستخدامه الشخصي في المدينة المنورة. يقال أن النسخة الأخرى الوحيدة يُحتفظ بها في قصر طوپ قاپي في تركيا.
خلف عثمانَ عليٌ بن أبي طالب الذي أخذ قرآن عثمان إلى الكوفة، في العراق حاليا. عندما دمر تيمورلنك المنطقة، أخذ المصحف إلى مسجد بيبي خانوم في عاصمته سمرقند باعتباره كنزا. وبقي هناك طوال أربعة قرون حتى عام 1868م عندما غزى الروس واستولوا على القرآن وجلبوه إلى المكتبة الإمبراطورية في سانت بطرسبرغ (التي تدعى اليوم بالمكتبة الوطنية الروسية).
بعد ثورة أكتوبر، أهدى فلاديمير لينين القرآن إلى شعب أوفا في باشكردستان (جمهورية روسية في حوض الفولغا في روسيا حاليا)، وبعد التماسات متكررة من شعب جمهورية تركستان السوفييتية الاشتراكية، أعيد القران إلى آسيا الوسطى، إلى طشقند، حيث بقي هنالك إلى اليوم.
مخطوطة سمرقند حالتها اليوم
إن المخطوطة المكتوبة على الرق محفوظة اليوم في مكتبة مسجد تليا شيخ في منطقة هاست إمام (حضرتي إمام) في طاشقند في أوزبكستان بقرب قبر كفل شاشي، وهو فقيه مسلم من القرن العاشر.
إن المخطوطة منقوصة نوعا ما، فلم يتبق فيها إلا ثلث القرآن. وهي تبدأ من منتصف الآية السابعة من سورة البقرة وتنتهي في سورة الزخرف: 10. كما إنها تحتوي على ثمان إلى اثنا عشر سطرا في كل صفحة، وهي خالية من علامات التنقيط لذلك فهي قديمة للغاية.
ملعب البنك الوطني الأول
ملعب البنك الوطني الأول (بالإنجليزية: FNB Stadium) المعروف سابقًا باسم ملعب مدينة كرة القدم (بالإنجليزية: Soccer City)، هو ملعب كرة قدم بني في 1987 بمدينة جوهانسبرغ في جنوب أفريقيا، يسع لاحتصان 94,700 متفرج (ثالث أكبر ملعب في أفريقيا من حيث عدد المقاعد). وأجري له أعمال توسعة وصيانة لتجهيزه لمونديال 2010 منذ 2007 مما زاد في حصته من المقاعد. ولعبت على أرضيته معظم الأحداث الكبرى في كرة القدم في جنوب أفريقيا. بما في ذلك من خلال استضافة مباراة الافتتاح والمباراة النهائية لكأس العالم 2010.
ملعب البنك الوطني الأول التاريخ
بعد أن تم الكشف عن اسم الدولة المنظمة لكأس العالم وهي جنوب أفريقيا، بدأت عملية تجديد بعض ملاعبها وبناء أخرى وكان منها ملعب سوكر سيتي الذي بني عام 1987 وكان يتسع ل80،000 متفرج والقدرة الآن تستطيع الوصول إلى 94,700 في نهاية عملية التجديد بدأت في عام 2007.
وقد أتت فكرة تصميم الملعب من إيحاء اتى بعد خروج الذهب من مدينة الذهب وأصبحت جنوب أفريقيا اناء لمختلف الحضارات والثقافات
و هذا الإناء أراد مصمموا الملعب أن يكون الملعب على شكل ما يسمـى (قـرع العسل) وهي ثمرة تكون أشبه إلى اليقطين في شكلها ويستخدمها السكان بعد تجويفها في وضع الجعة ووضع هذا التصميم لإبراز الثمرة المقدسة للعالم أجمع.
ملعب البنك الوطني الأول مراسم تأبين نيلسون مانديلا
تم تنظيم مراسيم تأبين الزعيم الجنوب أفريقي نيلسون مانديلا في الملعب في 10 ديسمبر 2013 بعد خمسة أيام من وفاته بحضور حوالي 90 رئيس وزعيم عالمي إضافة إلى عشرات القادة السياسيين والمشاهير.
تقليص درجة النظم
تقليص درجة النظم (بالإنجليزية: Model order reduction)‏ هي تقنية للحد من التعقيد الحسابي للنماذج الرياضية في المحاكاة العددية.
تقليص درجة النظم المقدمة
العديد من النماذج الرياضية الحديثة في الحياة العملية تواجه تحديات عند استخدامها في المحاكاة العددية، نظرا لتعقيدها وحجمها الكبير. ويهدف نموذج التخفيض إلى الحد من التعقيد الحسابي لهذه المشاكل، على سبيل المثال، محاكاة الأنظمة الديناميكية على نطاق واسع، محاكاة أنظمة التحكم. وذلك عن طريق تكوين نموذج تقريبي للأصلي، ويمكن التعامل مع هذا النموذج ولكن بنواتج أقل دقة ولكن في وقت أقل بكثير.
تقليص درجة النظم الطرق
من أكثر الطرق شيوعا هو النموذج القائم على الإسقاط. ويوجد أيضاً:
إيميلدا ماركوس
إيميلدا ماركوس (2 يوليو 1929 -)، زوجة رئيس الفلبين فرديناند ماركوس والسيدة الأولى في الفلبين بالفترة من 30 ديسمبر 1965 إلى 25 فبراير 1986.
إيميلدا ماركوس حياتها قبل حكم زوجها
اسمها الاصلي ايميلدا ريميديوس فيسيتاسيون ترنداد روموالديس، ملكة جمال سابقة ومغنية ، التقت بماركوس الذي كان عضواً في مجلس الشيوخ عام 1953 حيث تزوجا في الكاتدرائية الكاثوليكية في مانيلا بعد خطبة استمرت 11 يوماً فقط، وساندته إلى أن أصبح رئيساً للبلاد نهاية عام 1965 بعد فوزه في الانتخابات الرئاسية التي شابها التزوير، وعُرفت أثناء حكم زوجها بلقب «الفراشة الحديدية».
إيميلدا ماركوس فترة حكم زوجها للفلبين
بعد وصول فيرديناند إلى قمة السلطة، حكم الفلبين لمدة عشرين عاما مع زوجته حكماً دكتاتورياً أوقعا فيه البلاد في صعوبات اقتصادية ومالية وتراكما للديون، وبينما هذا الوضع أثر على الشعب ووضعه أسير البؤس والفقر، كانت هي تدور في العالم باعتبارها المبعوثة الشخصية لزوجها، وقابلت الملوكَ والرؤساءَ والطغاةَ. كما أنها رقصت وغنت مع نجوم السينما والتلفزيون.
وكانت العلاقة جيدة بينه وبين الأمريكيين لدرجة نال أثناء حكمه ثقة الرئيس الأمريكي ليندون جونسون وخليفته ريتشارد نيكسون
اللذين وصفاه بذراعهم القوية في آسيا ورجل الديمقراطية وحقوق الإنسان
، كما أنه كان يتمتع بعلاقة جيدة مع الصحافة الأميركية وشبهت علاقته مع زوجته مثل العلاقة جاكلين وزوجها الرئيس جون كنيدي لدرجة أنه أطلق الصحفيون على الزوجين الفلبينيين لقب «كيندي آسيا»
على الرغم من أن شعبها كان يرزح تحت الفقر والعوز، كانت السيدة ماركوس تشتري عقارات في مانهاتن خلال ثمانينات القرن الماضي، إضافة إلى العديد من مجوهراتها ومجموعتها الثمينة من التحف الفنية.
إيميلدا ماركوس فترة حكم زوجها للفلبين
فكانت مقتنايتها بين لوحات لفان جوخ وسيزمان وريمبرانديت ورافاييل ومايكل آنجلو، ومنازل بالغة الفخامة في أمريكا والفلبين، وأدوات مائدة فضية، وقلائد ذهبية، وتيجان ماسية.
وكانت من فرط بذخها أنها انفقت في رحلة تسوق في نيويورك، وروما، وكوبنهاغن، مبلغ ثلاثة ملايين جنيه إسترليني، وإنها أرسلت ذات مرة طائرة كي تحضر لها رملاً أبيض لتزين به شاطئ سباحة ومنتجعاً جديداً، وكانت من ضمن مقتنياتها 1000 حقيبة نسائية وأكثر من 500 فستان و15 فرواً مصنوعاً من جلد المنك، إلا أن شهرتها الأكبر في مجال البذخ كانت بسبب أحذيتها، حيث قدر تعدادها بـ2700 زوج.
دفع الغضب المتراكم عبر السنين من سياسات ماركوس الديكتاتورية والفقر وصحة الرئيس الذي أصبح يعاني من قصور في الكبد وخضع على إثرها لعملية زرع كلية اصطناعية بشكل سري في قصره من طرف فريق طبي أمريكي، وأضحى تغييرها بشكل دائم كل شهرين وتأكدت تلك الأنباء للشعب الفلبيني بعد ظهوره يعاني من صعوبة في المشي والتنقل بعد أن أوكل لمساعديه بحمله ومساعدته على الانتقال من مكان إلى آخر داخل قصره، فزادت قناعة الفلبينيين بضرورة التغيير.
إيميلدا ماركوس فترة حكم زوجها للفلبين
فبعد 3 فترات رئاسية فاز فيها بالتزييف، ترشح لولاية رابعة وفي أثناء تلك الحملة الانتخابية كانت ايميلدا زوجة ماركوس قد عمدت إلى توزيع سخريتها اللاذعة ونكاتها البذيئة بحق خصم زوجها في الانتخابات كورازون أكينو أرملة خصمه القديم أكينو بينينو وتزعمها للمعارضة واصطفاف الشعب من ورائها، في الوقت الذي كانت تجّهز فيه إيميلدا عشرات الأثواب للاحتفالات المقررة بتتويج زوجها الرئيس ماركوس في انتخابات 25 فبراير 1986 (في حالة فوزه طبعا) لكن ماركوس شخصيا لم يكن واثقا من النتائج ولم يكن متأكداً من دعم الأمريكيين له هذه المرة.
وفي يوم الانتخاب كان سقوط الديكتاتور بعد رفضه نتائج الانتخاب التي فازت فيها كورازون أكينو، فثارت ثائرة الشعب، وانقلب الجيش عليه، فهرب إلى هاواي مع زوجته وابنتاه، ايرين وإيمي، ولم يحملوا معهم سوى الحليب والحفاظات لأطفالهما فقط. تاركين كل ثروته وراءه وكل ما نقلته اسرة ماركوس كان علم البلاد ووثائق اختياره رئيساً لا أكثر.
إيميلدا ماركوس بعد الإطاحة بماركوس
عندما تولى الرئيس التالي كورازون أكوينو قامت بتأسيس لجنة خاصة باسم لجنة الحكم الرشيد برئاسة أندرياس باوتيستا ثم أندرو دي كاسترو من أجل إعادة هذه الأموال للخزانة الحكومية، فقدر المحققون الفلبينيون ثروة ماركوس وزوجته بعد الإطاحة به في الثورة التي حملت اسم «قوة الشعب» عام 1986 بعشرة مليارات دولار (6.2 مليار استرليني).
وركزت اللجنة على الممتلكات ذات القيمة الكبيرة، حيث باعت أملاكا ثابتة في نيويورك وأسهم بملايين الدولارات واستطاعت الحصول على 600 مليون دولار من أحد الحسابات البنكية بسويسرا.
كما عثر أيضا على ياقوت وتيجان من الألماس في البنك المركزي السويسري، وصلت قيمتها أكثر من 8 ملايين دولار، وهي جزء من المجوهرات التي تمت مصادرتها من القصر الرئاسي والتي ضمت قطعة ماس عيار 25 قيراط، على شكل برميل، تقدر قيمتها بأكثر من 5 ملايين دولار، تم صقلها في القرن الـ18، وحصلت السيدة ماركوس على هذه الألماسة إضافة إلى قطع أخرى من منطقة غولكوندا الشهيرة في الهند، التي تنتج قطعاً نادرة من الألماس.
إيميلدا ماركوس بعد الإطاحة بماركوس
وضمت الكنوز تاجاً مرصعاً بالألماس من كارتيير تقدر قيمته الحالية أكثر بكثير من التقديرات السابقة التي قيمته بين 30 و50 ألف دولار  وخلصت اللجنة إلى أن مجموع ما تم مصادرته بـ 21 مليون دولار، أي أكثر من مليار بيزوس استردها البنك المركزي الفلبيني.
وفي العام 2015 دعت الحكومة خبراء من دارى مزادات كريستي وسوثبي لفحص ثلاث مجموعات من تلك المجوهرات استعدادا لبيعها في المزاد العلني، والذين دهشوا من كمية المجوهرات ذات التصاميم الاستثنائية.
لكن اللجنة أقرت بأنه لاتزال هناك العديد من الممتلكات المفقودة وخاصة اللوحات، حيث أعدت قائمة بأكثر من 300 لوحة مفقودة، والكثير منها لكبار الرسامين، وأكثر من نصفها في عداد المفقودين.
إيميلدا ماركوس بعد الإطاحة بماركوس
أما بالنسبة للمقتنيات الأخرى التي ضمت الأحذية و حقائب اليد والملبوسات الأخرى، فقد عُرضت للجمهور في متحف القصر الرئاسي، مؤشرًا إلى نوع البذخ الذي كان عليه ماركوس وعقيلته. وبعد انتهاء رئاسة أكينو في 1992، أزيحت المجموعة من القصر، واحتفظ بها في مخزن تحت الأرض، ثم نقل 150 زوجًا على الأقل من هذه الأحذية، إضافة إلى عدد من الملبوسات الأخرى، نقلت قبل عامين إلى متحف البلاد القومي بعد مخاوف من تخريبها بواسطة النمل الأبيض التي خربت بعض القطع الأخرى، وأتى إعصار هايان ليدمر جزءاً آخر.
بعد سماح السلطات بعودتها بعد وفاة زوجها تم رفع نحو 900 قضية مدنية وجنائية ضدها منذ عودتها للبلاد، ورفضت المحاكم العديد من تلك القضايا لعدم كفاية الأدلة، ولم تتم ادانتها أو دخولها السجن حتى الآن.
فمثلاً: أصدرت محكمة فلبينية مختصة بقضايا الكسب غير المشروع عام 2001 أمراً باعتقال إيميلدا ماركوس فيما يتعلق بأربع وقائع اتهام بالاحتفاظ بحسابات مصرفية أودعت فيها إيميلدا ثروة طائلة جمعتها هي وزوجها بصورة غير مشروعة أثناء فترة وجوده في السلطة قدرت بـ 28 مليون دولار، ويبدو أن القضية وصلت إلى طريق مسدود.
وحتى القضايا التي رفعت في الخارج كسبتها إميلدا، ففي عام 1992 ربحت الدعوى التي اقيمت ضدها في نيويورك بتهمة نهب المال العام، إذ إنها كانت محاطة بفريق من ألمع المحامين المسلحين بأكثر من 350 ألف وثيقة لصالحها.
إلا أن المحكمة وجدتها مذنبة في قضية استيلاءها هي وزوجها على 12 مليون بيزوس، أي ما يعادل 280 ألف دولار من غير وجه حق من وكالة حكومية للغذاء عام 1983 وتقدمت بطلب استئناف ضد حكم بهذا الشأن، ولكن المحكمة رفضته وصادقت نهائياً على الحكم الذي يلزمها برد الأموال العامة.
إيميلدا ماركوس عودتها للفلبين
بعد وفاة زوجها في المنفى عام 1989 متأثراً بمرضه، رجعت إلى بلدها عام 1991 بعد سماح السلطات لها، وظلت تطالب السلطات بثروة زوجها التي صادرتها السلطات على اعتبار أن زوجها كان تاجراً وصاحب ثروة.
إلا أنها لم تتوقف عن محاولة الحصول على السلطة من جديد فترشحت في الانتخابات الرئاسية عام 1992 ومرة أخرى في 1998 ولم تنجح، إلا أن الحظ قد حالفها في الحصول على مقعد في مجلس الشيوخ عام 1995 بعد أن نالت تعاطف الكثير من الفلبينيين على الرغم من تصرفاتها البذخية.
وعندما أعلنت إيميلدا عن قرارها المثير ترشيح نفسها للانتخابات عام 2010، التقطت لها صور وهي تقبل تابوت زوجها الزجاجي الذي ردت جثته للفلبين دون أن يدفن لحد الآن، وقالت «لقد كان أفضل رئيس لهذه البلاد، وخلال حكمه تمتعنا بوحدة البلاد، والحرية والعدالة وحقوق الإنسان».
ولم تكتف هي بمحاولة الوصول للسلطة، فابنتها إمي حاكمة لإحدى المقاطعات، وابنها بونج بونج برلماني محترم يحاول الوصول لقمة الحكم.
وادي القلع
وادي القلع هي قرية جبلية تابعة لمدينة جبلة في محافظة اللاذقية سورية الفيحاء، تتميز بينابيعها الباردة وشلالها الرائع وجبالها الحرشية وقلعتها الأثرية (قلعة المينقة) وغاباتها... تتبع إداريا ناحية الدالية... تبعد عن جبلة حوالي 26 كم وترتفع حوالي 700 م عن سطح البحر... ورغم أنها تعد من القرى البعيدة نسبيا في محافظة اللاذقية فإن نسبة المتعلمين من أبنائها تعد نسبة مرتفعة، والقرية متصلة بقرية المشتية ومتداخلة معها...
جمال طبيعة يبهر الاعين ويسحرها وشلالها وينابيعها الطبيعية الباردة التي تنساب بين الصخور تشعرك بشعور وحلم خاص وتأخذك إلى عالم خاص، من هذه الينابيع نبع أستير وونبع العين البعيدة وغيرها.
وادي القلع السياحة
عندما تزورها لأول مرة ستبهرك إطلالتها عليك من خلف الجبال حيث تظهر قرية وادي القلع وقرية المشتية وقد تقاسمتا تلتين خضراوتين متجاورتين بين جبال عالية تحيط بهما.
وادي القلع قرية سياحية بامتياز طبيعة ساحرة ومناخ جميل وهناك العديد من الاستراحات والمطاعم ذات الإطلالات الرائعة خاصة في منطقة الشلال.... تزورها مجموعات سياحية بأستمرار ويمكن رؤية البحر من القلعة والمناطق المرتفعة التي تكسوها أحراش جميلة الغابات السورية وتتخذ فيها الصخور أشكالا رائعة الجمال.
تاريخ نظرية الكهرطيسية
تاريخ نظرية الكهرطيسية (بما في ذلك استخدامه)، يعود إلى أكثر من 2000 سنة، وانظر التسلسل الزمني لنظرية الكهرطيسية[الإنجليزية]. كان القدماء ملمين بتأثير كهرباء الغلاف الجوي، ولا سيما البرق التي هي بشكل عام كالعواصف الرعدية في مناطق خطوط العرض الجنوبية، وكان لديهم أيضا إلمام بنار سانت إلمو. ومع ذلك فلديهم القليل المعلومات حول الكهرباء، ولم يتمكنوا من تفسير تلك الظواهر علميا. لا يمكن التعامل مع الكهربائية إلا سويا مع المغناطيسية لأن كليهما يظهران معا. أينما توجد الكهرباء فإن المغناطيسية تكون معها. فقد لوحظت كلا من ظاهرتي المغناطيسية والكهرباء في زمن مبكر من «تاريخ وجودهما»، ولكن لم يفسرا حسب الفهم المعاصر إلى أن طورت فكرة الحث المغناطيسي والشحنة الكهربائية.
تاريخ نظرية الكهرطيسية التاريخ القديم
يعود تاريخ المعرفة بالكهرباء الساكنة إلى أقدم الحضارات، فظلت لآلاف السنين مجرد ظاهرة مثيرة للاهتمام ومحيرة، وبدون أي نظرية لتفسير هذا السلوك، فكثيرا ما اختلط بالفهم مع المغناطيسية. وقد تعرف القدماء على خصائص أخرى غريبة يمتلكها معدنين وهما: الكهرمان والمغناطيس الخام. فالكهرمان عندما يفرك فإنه يجذب الأجسام اللطيفة؛ أما مغناطيس الحديد الخام فله القدرة على جذب الحديد.
اقترح العالم الفلكي الأمريكي جون كارلسون -استنادا على وجوده لقطعة أثرية من حجر الدم في أولمك أمريكا الوسطى- : بأن شعب الأولمك قد اكتشف واستخدم حجر المغنتيت كبوصلة مغناطيسية أرضية بزمن 1000 ق.م. فإن صدق فإنه قد سبق الاكتشاف الصيني لحجر المغنتيت كبوصلة مغناطيسية بألف سنة. خمن كارلسون بأن الأولمك قد قطع أثرية مشابهة وذلك لاستخدامها كجهاز توجيه للأغراض الفلكية أو للاستخدام في ضرب الرمل أو لتوجيه معابدهم أو مساكنهم أو حتى لدفن الموتى. في الأدب الصيني القديم فإن الإشارة إلى المغناطيسية بدأ في القرن الرابع ق.م خلال كتاب سمي بسيد وادي الشيطان (鬼谷子): «حجر المغناطيس يجعل الحديد يأتي إليه أو يجذبه».
تاريخ نظرية الكهرطيسية التاريخ القديم
كان اكتشاف الكهرمان والمواد الأخرى الشبيهة له في العصور القديمة أعطى فكرة أن إنسان ماقبل التاريخ ربما قد ادركها وفهمها. وذلك بأن تفرك مصادفة مع الجلود التي كان يلبسها مما تنجذب إلى الراتنج وبالتالي يتكهرب من الفراء الخفيف بطريقة تجعله ينتبه إلى ذلك. ما بين تلك الملاحظات المجردة للحقيقة، يبقى أن أي استنباط منها يكون قد مرت عليها فترات طويلة جدا، ولكن في الآخر أتى الوقت الذي بدا ينظر إلى الكهرمان على أنه مادة جماد غريبة له إمكانية التأثير أو حتى يعطي لنفسه أشياء أخرى؛ وهذا واضح على قدرته الذاتية وليس من خلال أي آلية مرتبطة به أو وسيلة اتصال ممتدة إليه؛ فقد كان من المسلم به وبشكل مختصر أن بإمكان الطبيعة أن تعطينا أشياء جامدة ولكن تظهر بها سمة الحياة.
تاريخ نظرية الكهرطيسية التاريخ القديم
قبل ظهور علوم الكهرطيسية بوقت طويل، كان الناس يعلمون وبشكل مبسط بالآثار الناتجة من الكهرباء، فالبرق والأشكال الأخرى من الكهرباء معروفة لدى فلاسفة العصور القديمة، ولكن الاعتقاد لديهم لم يكن أبعد من أن هذه المظاهر لها أصل مشترك. فكان الناس في مصر القديمة لهم اطلاع بالصدمات عند التعامل مع الأسماك الكهربائية (مثل سمك السلور الكهربائي) أو غيرها من الحيوانات (مثل ثعابين كهربائية). كانت صدمات تلك الحيوانات واضحة للمراقبين منذ أقدم الأزمان ومن مجموعات مختلفة من الشعوب التي كانت على احتكاك مباشر بها. أشارت مخطوطات الفرعونية من القرن 28 ق.م إلى تلك الأسماك بأنها «مرعدة النيل» ونظروا إليها على أنها حامية الأسماك الأخرى. ربما الأقدم وأقرب اسناد اكتشاف تطابق البرق مع الكهرباء من أي مصدر آخر كان إلى العرب الذين استعملوا كلمة البرق للإشارة إلى سمك الشفنين.