hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
نظرية التعلم (تعليم) نظرية التعلم الغشتالتي
ظهرت المدرسة الغشتالتيه يد ماكس فيريتمر، كورت كوفكا وجالج كوهلر هؤلاء العلماء المؤسسون رفضوا ما جاءت به المدرسة الميكانيكية الترابطية من أفكار حول النفس الإنسانية. فقاموا بإحلال المدرسة الجشطلتية محل المدرسة الميكانيكية الترابطية، وجعلوا من مواضيع دراستهم: سيكولوجيا التفكير ومشاكل المعرفة.
الغشتالتي: هو أصل التسمية لهذه المدرسة، ويعني كل مترابط الأجزاء باتساق وانتظام، بحيث تكون الأجزاء المكونة له في ترابط دينامي فيما بينها من جهة، ومع الكل ذاته من جهة أخرى. فكل عنصر أو جزء من الغشتالتي له مكانته ودوره ووظيفته التي تتطلبها طبيعة الكل
نظرة المدرسة الغشتالتية للتعلم تختلف عن نظرة المدرسة السلوكية، فإذا كانت هذه الأخيرة، وكما سبق ذكره تربط التعلم بالمحاولة والخطأ والتجربة، فالمنظرون للنظرية الجشطلتية يعتبرون أن التجارب على الحيوانات، لا يمكن تطبيقها على الإنسان، وفي هذا الصدد يقول كورت كوفكا:
نظرية التعلم (تعليم) نظرية التعلم الغشتالتي
وهكذا دون ذكر كافة انتقادات الغشتالتية للسلوكيين، فالتعلم حسب وجهة نظر الغشتالتية يرتبط بإدراك الكائن لذاته ولموقف التعلم، فهم يرون التعليم النموذجي يكون بالإدراك والانتقال من الغموض إلى الوضوح. يرى أن الطفل يكون له سلوك غير منظم تنظيما كافيا، وأن البيئة والمجتمع هو الذي يضمن لهذا السلوك التنظيم المتوخى.
إن علماء الغشتالتية يرون أن كل تعلم تحليلي ينبني على الإدراك، وهو أيضا فعل شيء جديد، بالإضافة لإمكانية انتقاله لمواقف تعليمية جديدة الشيء الذي يسهل بقاءه في الذاكرة لزمن طويل...
نورد بعض مبادئ التعلم حسب وجهة نظر غشتالتية :
ساهمت نظرية التعلم في تغيير وتطوير السياسات التعليمية والتربوية في عدة دول، وذلك في النصف الأول من القرن العشرين الميلادي. تحتكم بيداغوجيا الجشطلت من مبدأ الكل قبل الجزء، الشيء الذي يعني إعادة التنظيم والبنية الداخلية لموضوع التعلم.
لقد استفاد الديداكتيك من النظرية الجشطلتية، فأصبح التعليم يبدأ من تقديم الموضوع شموليا، فجزئيا وفق مسطرة الانتقال من الكل إلى الجزء، دون الإخلال بالبنية الداخلية، وفي نفس الوقت تحقيق الاستبصار على كل جزء على حدة.
نظرية التعلم (تعليم) نظرية التعلم البنائية
نظرية التعلم البنائية (بالفرنسية: Le Structuralisme) والتي رائدها جان بياجيه، نظرية مختلفة عن نظريات التعلم الأخرى. فبياجي يرى أن التعلم يكتسب عن طريق المنبع الخارجي.
مفهوم التكيف: هنا يعتبر غاية التطور النمائي، وهو أيضا عملية الموازنة بين المحيط والجهاز العضوي. الذي يهدف للقضاء على حالات الاضطراب واللانتظام.بمعني الانسجام والتاقلم بين أفراد الجماعات.
مفهوم الاستيعاب والتلاؤم: هو مفهوم أخده بياجي من البيولوجيا. فالاستيعاب هو أن تتم عملية دمج المعارف والمهارات ضمن النسيج المعرفي حتى تصبح عادة مألوفة. والتلاؤم هو عملية التغير والتبني الهادفة للحصول على التطابق بين المواقف الذاتية مع مواقف الوسط والبيئة.
نظرية التعلم (تعليم) نظرية التعلم البنائية
نظرية التعلم البنائية(بالفرنسية: le constructivisme): تعتبر نظرية التعلم البنائية (أو التكوينية) من أهم النظريات التي أحدثت ثورة عميقة في الأدبيات التربوية الحديثة خصوصا مع جان بياجيه، الذي حاول أنطلاقا من دراساته المتميزة في علم النفس الطفل النمائي أن يمدنا بعدة مبادئ ومفاهيم معرفية علمية وحديثة طورت الممارسة التربوية. كما أنه طبق النتائج المعرفية لعلم النفس النمائي على مشروعه الابستيمي (الابستمولوجيا التكوينية)، ولمقاربة هذه النظرية البنائية في التعلم سيتم أولا التعرف على أهم المفاهيم المركزية المؤطرة لها، ثم أهم مبادئها، وبعد ذلك سيتم التعرف على الأبعاد التطبيقية لهذه النظرية في حقل التربية.
نظرية التعلم (تعليم) نظرية التعلم البنائية
مفهوم التكيف: التعلم هو تكيف عضوية الفرد مع معطيات وخصائص المحيط المادي والاجتماعي عن طريق استدماجها في مقولات وتحويلات وظيفية، والتكيف هو غاية عملية الموازنة بين الجهاز العضوي ومختلف حالات الاضطراب واللاإنتظام الموضوعية أو المتوقعة والموجود في الواقع، وذلك من خلال آليتي التلاؤم (بالفرنسية: l’accommodation) والاستيعاب (بالفرنسية: l’assimilation):
التلاؤم هو تغيير في استجابات الذات بعد استيعاب معطيات الموقف أو الموضوع باتجاه تحقيق التوازن.
الاستيعاب هو إدماج للموضوع في بنيات الذات، والملائمة هي تلاؤم الذات مع معطيات الموضوع الخارجي.
مفهوم التمثل والوظيفة الرمزية: التمثل، عند جان بياجي، ما هو سوى الخريطة المعرفية التي يبنيها الفكر عن عالم الناس والأشياء، وذلك بواسطة الوظيفة الترميزية، كاللغة والتقليد المميز واللعب الرمزي... والرمز يتحدد برابط التشابه بين الدال والمدلول أما التمثل فهو إعادة بناء الموضوع في الفكر بعد أن يكون غائبا.
نظرية التعلم (تعليم) نظرية التعلم البنائية
مفهوم خطاطات الفعل: الخطاطة هو نموذج سلوكي منظم يمكن استعماله استعمالا قصديا، وتتناسق الخطاطة مع خطاطات أخرى لتشكل أجزاء للفعل، ثم أنساقا جزيئة لسلوك معقد يسمى خطاطة كلية. وإن خطاطات الفعل تشكل، كتعلم أولي، ذكاء عمليا هاما، وهو منطلق الفعل العملي الذي يحكم الطور الحسي ـ الحركي من النمو الذهني.
من أهم مبادئ التعلم في هذه النظرية: التعلم لا ينفصل عن التطور النمائي للعلاقة بين الذات والموضوع؛ التعلم يقترن باشتغال الذات على الموضوع وليس باقتناء معارف عنه؛ الاستدلال شرط لبناء المفهوم، حيث المفهوم يربط العناصر والأشياء بعضها ببعض والخطاطة تجمع بين ما هو مشترك وبين الأفعال التي تجري في لحظات مختلفة، وعليه فإن المفهوم لايبنى إلا على أساس استنتاجات استدلالية تستمد مادتها من خطاطات الفعل؛ الخطأ شرط التعلم، إذ أن الخطأ هو فرصة وموقف من خلال تجاوزه يتم بناء المعرفة التي نعتبرها صحيحة؛ الفهم شرط ضروري للتعلم؛ التعلم يقترن بالتجربة وليس بالتلقين؛ التعلم هو تجاوز ونفي للاضطراب.
نظرية التعلم (تعليم) نظرية التعلم البنائية
حسب جان بياجيه التعلم هو شكل من أشكال التكيف من حيث هو توازن بين استيعاب الوقائع ضمن نشاط الذات وتلاؤم خطاطات الاستيعاب مع الوقائع والمعطيات التجريبية باستمرار. فالتعلم هو سيرورة استيعاب الوقائع ذهنيا والتلاؤم معها في نفس الوقت. كما أنه وحسب النظرية البنائية مادام الذكاء العملي الإجرائي يسبق عند الطفل الذكاء الصوري، فإنه لا يمكن بيداغوجيا بناء المفاهيم والعلاقات والتصورات والمعلومات ومنطق القضايا إلا بعد تقعيد هذه البناءات على أسس الذكاء الإجرائي.
نظرية التعلم (تعليم) نظرية التعلم البنائية
وعليه، وحسب بياجي، يجب تبني الضوابط التالية في العمل التربوي والتعليمي: جعل المتعلم يكون المفاهيم ويضبط العلاقات بين الظواهر بدل استقبالها عن طريق التلقين؛ جعل المتعلم يكتسب السيرورات الإجرائية للمواضيع قبل بنائها رمزيا؛ جعل المتعلم يضبط بالمحسوس الأجسام والعلاقات الرياضية، ثم الانتقال به إلى تجريدها عن طريق الاستدلال الاستنباطي؛ يجب تنمية السيرورات الاستدلالية الفرضية الاستنباطية الرياضية بشكل يوازي تطور المراحل النمائية لسنوات التمدرس؛ إكساب المتعلم مناهج وطرائق التعامل مع المشكلات واتجاه المعرفة الاستكشافية عوض الاستظهار؛ تدريبه على التعامل مع الخطأ كخطوة في اتجاه المعرفة الصحيحة؛ اكتساب المتعلم الاقتناع بأهمية التكوين الذاتي.
إلا أن النظرية الحديثة تقول بأن التعلم الحقيقي لن يتم بناء على ما سمعه المتعلم حتى ولو حفظه وكرره أمام المعلم .. وتؤكد النظرية ( البنائية ) الحديثة أن الشخص يبني معلوماته داخليا متأثرا بالبيئة المحيطة به والمجتمع واللغة وأن لكل متعلم طريقة وخصوصية في فهم المعلومة وليس بالضرورة أن تكون كما يريد المعلم … إذن فانهماك المعلم في إرسال المعلومات للمتعلم وتأكيدها وتكرارها لن يكون مجديا في بناء المعلومة كما يريدها في عقل المتعلم
والمطلوب من المعلم التركيز على ( تهيئة بيئة التعلم) و( المساعدة في الوصول لمصادر التعلم )
والفرق الجوهري أن النظرية التقليدية تعتبر التعلم هو نقل المعلومات إلى المتعلم فحسب بينما النظرية البنائية تعتبر أن التعلم عند هذه النقطة لم يبدأ بعد وإنما يبدأ بعدها فالتعلم هو ما يحدث بعد وصول المعلومات إلى المتعلم الذي يقوم بصناعة المعنى الشخصي الذاتي الناتج عن المعرفة
وقد حدث على إثر تطبيق هذه النظرية تغير كبير في طرق وأساليب التعليم والتعلم وطرق التدريس وبيئته وكذلك في تقويمه والإشراف عليه
1ـ يبني الفرد المعرفة داخل عقله ولا تنتقل إليه مكتملة
2ـ يفسر الفرد ما يستقبله ويبني المعنى بناء على ما لديه من معلومات
3ـ للمجتمع الذي يعيش فيه الفرد أثر كبير في بناء المعرفة
تحويل جيب التمام المتقطع
يعبر تحويل جيب التمام المتقطع  (بالإنجليزية: Discrete cosine transform)‏ اختصاراً DCT، عن سلسلة محددة من نقاط البيانات من حيث مجموع توابع جيب التمام المتذبذب على ترددات مختلفة. إن دي سي تي، الذي اقترحه ناصر أحمد لأول مرة في عام 1972، هو تقنية تحويل تستخدم على نطاق واسع في معالجة الإشارة وضغط البيانات. يُستخدم في معظم الوسائط الرقمية، بما في ذلك الصور الرقمية (مثل JPEG وHEIF، والتي يمكن فيها التخلص من المكونات الصغيرة عالية التردد) والفيديو الرقمي (مثل MPEG وإتش.26إكس)، والصوت الرقمي (مثل دولبي ديجيتال وإم بي 3 وإيه إيه سي)، والتلفزيون الرقمي (مثل التلفاز قياسي الدقة (إس دي تي في) والتلفاز عالي الدقة (إتش دي تي في) والفيديو عند الطلب (في أو دي))، والراديو الرقمي (مثل إيه إيه سي بلس ودي إيه بي بلس)، وترميز الكلام (مثل إيه إيه سي-إل دي وسايرن وأوبوس). تعد عمليات تحويل جيب التمام المتقطع مهمة أيضًا للعديد من التطبيقات الأخرى في العلوم والهندسة، مثل معالجة الإشارة الرقمية، وأجهزة الاتصالات، وتقليل استخدام عرض الحزمة للشبكة، والطرق الطيفية للحل العددي للمعادلات التفاضلية الجزئية.
تحويل جيب التمام المتقطع
يعد استخدام جيب التمام بدلاً من الجيب أمرًا ضروريًا للضغط، إذ اتضح (كما هو موضح أدناه) أن هناك حاجة لتوابع جيب التمام أقل لتقريب إشارة نموذجية، بينما في المعادلات التفاضلية يعبر جيب التمام عن اختيار معين للشروط الحدية. على وجه الخصوص، دي سي تي عبارة عن تحويل ذات صلة بتحويل فورييه يشبه تحويل فورييه المتقطع (دي إف تي)، ولكن باستخدام أعداد حقيقية فقط. ترتبط تحويلات دي سي تي عمومًا بمعاملات سلسلة فورييه ذات التسلسل الممتد الدوري والمتماثل في حين ترتبط تحويلات دي إف تي بمعاملات سلسلة فورييه ذات التسلسل الممتد بصورة دورية. تعادل تحويلات دي سي تي تقريبًا ضعف طول تحويلات دي إف تي، وتعمل على بيانات حقيقية مع تناظر زوجي (لأن ناتج تحويل فورييه لتابع حقيقي وزوجي هو تابع حقيقي وزوجي)، في حين أنه في بعض الأشكال من التحويل يُزاح الدخل والخرج أو أحدهما بمقدار نصف عينة. هناك ثمانية أشكال دي سي تي قياسية، أربعة منها شائعة.
تحويل جيب التمام المتقطع
الشكل الأكثر شيوعًا لتحويل جيب التمام المتقطع هو دي سي تي النوع الثاني، والذي يُسمى غالبًا فقط «دي سي تي». كان هذا هو دي سي تي الأصلي، الذي اقترحه ناصر أحمد لأول مرة في عام 1972. وغالبًا ما يطلق على عكسه، النوع دي سي تي النوع الثالث، ومثل النوع الثاني عادةً ما يدعى ببساطة «دي سي تي معكوس» أو «آي دي سي تي». هناك تحويلان مرتبطان ب (دي سي تي) هما تحويل الجيب المتقطع (دي إس تي)، وهو ما يعادل دي إف تي من توابع حقيقية وفردية، وتحويل جيب التمام المتقطع المعدل (إم دي سي تي)، المبني على دي سي تي من بيانات متداخلة. يُطور دي سي تي متعدد الأبعاد (إم دي دي سي تي إس) لتوسيع مفهوم دي سي تي على إشارات إم دي. هناك العديد من الخوارزميات لحساب إم دي دي سي تي. تُطور مجموعة متنوعة من الخوارزميات السريعة لتقليل التعقيد الحسابي لتنفيذ دي سي تي. أحد هذه الخوارزميات هو دي سي تي الصحيح (إنت دي سي تي)، وهو تقريب صحيح من دي سي تي القياسي، المستخدم في العديد من المعايير الدولية مثل أيزو/آي إي سي وآي تي يو-تي.
تحويل جيب التمام المتقطع
الضغط باستخدام دي سي تي، المعروف أيضًا باسم ضغط الكتلة، يضغط البيانات في مجموعات من كتل دي سي تي المتقطعة. يمكن أن تكون كتل دي سي تي بأحجام مختلفة، بما في ذلك 8×8 بكسل بالنسبة ل دي سي تي القياسي، وأحجام متنوعة ل دي سي تي الصحيح تتفاوت بين 4x4 و3232x بكسل. لدى دي سي تي خاصية «ضغط للطاقة» قوية، قادرة على تحقيق جودة عالية مع نسب عالية لضغط البيانات. ولكن، يمكن أن تظهر تشوهات الضغط الصنعية البلوكية عند تطبيق ضغط دي سي تي كثيف.
تحويل جيب التمام المتقطع تاريخ
كان ناصر أحمد أول من ابتكر تحويل جيب التمام المتقطع (دي سي تي)، أثناء عمله في جامعة ولاية كنساس، واقترح هذا المفهوم على مؤسسة العلوم الوطنية في عام 1972. كان ينوي في الأصل استخدام دي سي تي لضغط الصور. طور أحمد خوارزمية دي سي تي عملية مع طالب الدكتوراه تي. ناتاراجان وصديقه كي. ر. راو في جامعة تكساس في أرلينغتون في عام 1973، ووجدوا أنه كان الخوارزمية الأكثر كفاءةً لضغط الصور. قدموا نتائجهم في ورقة بحثية في يناير 1974، بعنوان «تحويل جيب التمام المتقطع». ووصف ما يعرف الآن دي سي تي النوع الثاني (دي سي تي-2)، وكذلك النوع الثالث معكوس دي سي تي (آي دي سي تي). كان منشورًا قياسيًا، وأُشيد بالمنشور باعتباره تطورًا أساسيًا بالنسبة لآلاف الأعمال البحثية منذ نشره. لُخصت الأعمال البحثية الأساسية والأحداث التي أدت إلى تطوير دي سي تي في منشور لاحق من قبل أحمد، في منشور بعنوان «كيف توصلت إلى تحويل جيب التمام المتقطع».
تحويل جيب التمام المتقطع تاريخ
منذ تقديمه في عام 1974، كان هناك بحث مهم حول دي سي تي. في عام 1977، نشر وين-هسيونج تشن ورقة مع سي. هاريسون سميث وستانلي سي. فراليك قدمت خوارزمية دي سي تي سريعة، وقام بتأسيس مخابر الضغط لتسويق تكنولوجيا دي سي تي. تشمل التطويرات الأخرى ورقة عام 1978 من إعداد إن.جاي. ناراسينها وإس.سي فراليك، وورقة عام 1984 من إعداد بي.جي لي. هذه الأوراق البحثية، إلى جانب ورقة أحمد الأصلية عام 1974 وورقة تشن 1977، أشار إليها مجموعة خبراء التصوير المشترك كأساس لخوارزمية ضغط الصورة جيه بي إيه جي ذي الخسارة في عام 1992.
تحويل جيب التمام المتقطع تاريخ
في عام 1975، قام جون إيه. رويس وجنر إس. روبنسون بتبني دي سي تي من أجل تشفير الفيديو معوض الحركة بين الإطارات. قاموا بتجربة دي سي تي وتحويل فورييه السريع (إف إف تي)، وتطوير برامج تشفير هجينة بين الأطر لكليهما، ووجدوا أن دي سي تي هو الأكثر كفاءةً نظرًا لانخفاض تعقيده، وهو قادر على ضغط بيانات الصورة إلى 0.25 بت لكل بكسل وذلك لمشهد مهاتفة فيديوية بجودة صورة يمكن مقارنتها مع مشفر داخل الإطار يتطلب 2 بت لكل بكسل. طُبق دي سي تي على تشفير الفيديو بواسطة وين-هسيونج تشن، الذي طور خوارزمية دي سي تي سريعة مع سي. هاريسون سميث وستانلي سي. فراليك في عام 1977، وأسسوا شركة مخابر الضغط لتسويق تكنولوجيا دي سي تي. في عام 1979، طور كل من أنيل كي. جين جاسوانت وآر. جين ضغط فيديو دي سي تي معوض للحركة، والذي يدعى أيضًا كتل تعويض الحركة. قاد ذلك تشن إلى تطوير خوارزمية عملية لضغط الفيديو، وتسمى تقنية تعويض الحركة دي سي تي أو ترميز المشهد التكيفي، في عام 1981. أصبح دي سي تي معوض الحركة لاحقًا تقنية الترميز القياسية لضغط الفيديو اعتبارًا من أواخر الثمانينيات من القرن العشرين وما بعدها.
تحويل جيب التمام المتقطع التطبيقات
من أشهر تطبيقات هذا التحويل خوارزميات ضغط جيه بيه إيه جي (JPEG) وإم بي إي جي (MPEG) وأم بي 3 (MP3).
قلعة مكاور
قلعة مكاور (بالإغريقية: μάχαιρα) هي قلعة حشمونية تقع في الأردن على بعد 32 كم جنوب غرب مدينة مادبا بالقرب من قرية مكاور في لواء ذيبان. بنيت القلعة على يد القائد الحشموني الاسكندر جانيوس، ودُمرت على يد الرومان بعد حوالي 33 عامًا من ذلك. بعدها قام الملك هيرودس بإعادة بناءها لتكون حصنًا أمام هجمات مملكة الأنباط. تتربع القلعة على قمة جبل مرتفع يبلغ ارتفاعه 730 مترًا عن سطح البحر تقريبًا.
قلعة مكاور الموقع
تقع قرية مكاور على بعد 35 كم إلى الجنوب الغربي من مدينة مادبا وعلى بعد 70 كم من العاصمة عمان، وهي محاطة بالأودية والكهوف وتقع بين وادي زرقاء ماعين، ووادي الهيدان وتشرف على البحر الميت وعلى الضفة الغربية.
أما جبل مكاور فيقع ضمن منطقة قضاء العريض في لواء ذيبان على قمة جبل مخروطي الشكل أطلق عليه الساميون اسم مكاور وذلك لاستدارته، واليونان قاربوا بين هذا الاسم وبين كلمة يونانية تشبهه لفظا وهي مكايروس ومعناها السيف، وفي الفترة البيزنطية عرفت مكاور باسم ماكابيروس ومنها اشتق اسم مكاور بالعربية. أما قرية مكاور ذاتها فهي مبنية على أنقاض الموقع الأثري حيث تحتوي على العديد من الكنائس البيزنطية ومن أهمها كنيسة ملاخيوس والتي تقع بين البيوت التراثية المنتشرة في القرية.
قلعة مكاور تاريخ
وفقاً للروايات التاريخية، فقد بنيت قلعة مكاور عام 90 قبل الميلاد على يد القائد الحشموني الاسكندر جانيوس لتكون مركزًا لمقاومة الرومان، إلا أن الرومان استولوا عليها عام 57 قبل الميلاد ودُمرت على يد القائد الروماني «بومبي». لكن هيرودس الكبير أعاد السيطرة على القلعة خلال الفترة 25- 13 قبل الميلاد وأعاد بنائها وبنى عليها سور ضخم يحيط بها من جميع الاتجاهات، وبعد ذلك آلت القلعة إلى ابنه هيرودوس انتيباس الذي تسلم مقاليد الحكم، ثم دخلتها الجيوش الرومانية بقيادة لوسيوس باسوس[الإنجليزية] في عام 71 ميلادية، إلا أنه لم يتبق منها إلا بعض الآثار مثل بقايا القصر والأبراج والأقنية والساحات والبرك والأعمدة.
قلعة مكاور تاريخ
وبقدر أهمية القلعة التاريخية والأثرية فإن أهميتها الدينية أكبر شأنًا، إذ تشير بعض المصادر الدينية أن النبي يحيى (يوحنا المعمدان في المصادر المسيحية) قد سُجن في القلعة، وفيها قام الملك هيرودوس بقطع رأسه. ويختلف الباحثون في مكان دفن رأسه أو بقايا جسده، فتدعي العديد من المتاحف والكنائس أنها تمتلك رأس يوحنا أو بقايا جسده، مثل: إيطاليا وفرنسا وألمانيا، وفي روايات أخرى تقول أن رأسه نقل إلى دمشق حيث دفن في موضع كنيسة أصبحت الآن الجامع الأموي، كما تؤكد العديد من الروايات التارخية والدينية أن النبي يحيى كان يقيم في منطقة بيت عنيا على الجانب الشرقي من نهر الأردن ضمن منطقة لواء الشونة الجنوبية في وادي الخرار.
أهمية أخرى لهذه القلعة تكمن في موقعها الاستراتيجي على خط مباشر مقابل القدس، مما ساعد في حماية المدينة وتعزيز قدرة التحذير المبكر من التهديدات المحتملة، حيث استخدمت النيران ليلًا والدخان نهارًا كوسيلة للإشارة والتنبيه.
قلعة مكاور التصميم
يقدم جوزيفوس وصفًا كامل لقلعة مكاور في كتاب "الحرب اليهودية" (7.6.1 وما يليه). إن قمة التل، التي ترتفع حوالي 1100 متر فوق مستوى سطح البحر الميت، محاطة من جميع الجوانب بوديان عميقة توفر قوة طبيعية عظيمة. يمتد الوادي في الغرب 60 استاديا إلى البحر الميت (يشير إليه جوزيفوس باسم بحيرة الأسفلت). ينحدر الوادي في الشرق إلى عمق 100 ذراع (150 قدم).
واعتقد هيرودس الكبير أن المكان يستحق أقوى التحصينات، وخاصة بسبب قربه من شبه الجزيرة العربية. وبنى جدار كحصن على قمة الجبل بشكلٍ يحيط بالقمة، بطول 100 متر وعرضه 60 متر مع ثلاثة أبراج زاوية، يبلغ ارتفاع كل منها ستين ذراعًا (90 قدمًا). وبني القصر في وسط المنطقة المحصنة. حيثُ توفرت العديد من الخزانات الأرضية لجمع مياه الأمطار.
تعتبر الساحة الملكية واحدة من أقرب وأفضل التوازيات الأثرية المقابلة لساحة جباثا الهيرودية في محكمة القدس، حيث كان حاكم بيلاطس البنطي يسوع الناصري.
قلعة مكاور زيارات الرحالة
زار القلعة العديد من الرحالة والمستشرقين، منهم الرحالة الألماني زيتسن عام 1807، والرحالة تراسترام عام 1872، وكذلك زارها الرحالة ايبل عام 1909 ووصف أثار الموقع، وزارها البابا يوحنا بولس الثاني عام 2000، واعتبرت منذ ذلك الحين أحد مواقع الحج المسيحي الخمسة في الأردن.
ومن أجل كشف آثار الموقع، قام فريق أثري مشترك من معهد الآباء الفرنسيسكان ودائرة الاثار العامة بإجراء العديد من الحفريات في الموقع كان أولها في عام 1978 وذلك من أجل الكشف عن البقايا الأثرية في الموقع.
خيبر
خيبر نسبة إلى مدينة خيبر بمنطقة المدينة المنورة بالسعودية ، ولكن اشتهر خيبر في الثقافة العربية بشكل كبير ، وتشمل خيبر بأنها:
خيبر (صاروخ باليستي): صاروخ باليستي نقطوي إيراني، تفوق سرعته سرعة الصوت.
خيبر: مدينة سعودية في منطقة المدينة المنورة.
خيبر (جبلة): محلة في قرية جبل حميد، عزلة المكتب، مديرية جبلة، محافظة إب اليمنية.
محافظة خيبر: محافظة سعودية وإحدى المحافظات التابعة لمنطقة المدينة المنورة.
غزوة خيبر: معركة جرت بين الدولة الإسلامية في المدينة المنورة وبين زعماء يهود خيبر في بلاد الحجاز.
خيبر (بندقية): بندقية اقتحام.
خيبر (مسلسل): مسلسل تلفزيوني تاريخي.
خيبر-1 ، صاروخ بالستي قصير المدى.
خيبر (بندقية)
بندقية خيبر بندقية اقتحام تستعمل من قبل الجيش الإيراني بكثرة، وهناك مصادر تشير إلى أن بندقية القنص هذه عبارة عن تحويرات طفيفة لبندقية القنص الصينية المعروفة ببندقية القنص 81 والتي قامت الصين بتصنيعها في السبعينيات، صممت البندقية عام 2001 وانتجت نماذج سنة 2003، تتشابه البندقية شكلياً مع بندقية فاماس الفرنسية.
يوليو 2006
يوليو 2006 هو الشهر السابع من عام 2006، بدأ يوم السبت، وأنتهى يوم الأثنين، وأمتد لواحد وثلاثين يومًا.
الري في السعودية
الري في السعودية، الري هو سُقيا التربة الزراعية بالماء لسد احتياج النباتات، وفي المملكة العربية السعودية من أهم طرق الري هي طريقة الري المحوري حيث أن طبيعه البلد من المناطق الجافة أي القليلة الموارد المائية ويتوزع الري المحوري في المناطق التي تتوافر فيها المياه الجوفية حيث يُنَقَّب من الأعماق لمسافات قد تصل إلى 1 كيلومتر (3,000 قدمًا)، ويضخّ الماء إلى السّطح وتتم الزراعة عبر الريّ المحوري المركز. والدوائر المزروعه قد تشمل تشكيلةً من السّلع الزّراعيّة من الخضروات إلى القمح. وتتنوع أقطار مدى المجالات الدّائريّة عادة من بضع مئات الأمتار إلى مايقدر 3 كيلومترات (ميلان). في الواقع المهندسون بوجهٍ عامّ يبحثون المياه الجوفية عبر قنوات النهر القديم المدفونة الآن ببحار الرّمال.
الري في السعودية
وقد تكونت المياه الجوفية في صحراء الجزيرة العربية في فترات المناخ المطري في العصور الجليدية ما بين 10,000 إلى مليوني سنة منذ، ولا يكون ملأ تحت الظّروف المناخيّة الحاليّة. سيكون لدى المشاريع الماء، بالطّبع، هو المفتاح إلى الزّراعة في المملكة العربية السعودية. قد نفّذت المملكة برنامجًا ذو عدّة أوجه لتوفير الإمدادات الشّاسعة للماء وضروريّ أن يحقّق النموّ المدهش للقطاع الزّراعيّ.
وقد تم تنفيذ شبكة من السّدود لأاستغلال الأمطارالموسمية وحماية من الفيضانات. وقد تم حفر الآبار العميقة لأستغلال المخزون المائي للاستخدامات الزراعية. وقد تم أنشاء محطات التحلية لتكرير الماء من البحر للاستعمال المدنيو الصناعي، بذلك تحرّر المصادر الأخرى للزّراعة.
المرافق قد وُضِعَتْ في المكان أيضًا لمعاملة السّباق الحاسم الصّناعيّ والمدنيّ للرّيّ الزّراعيّ. هذه المجهودات إجمالاً قد ساعدت في تحويل المساحات الشّاسعة من الصّحراء في زراعة الأرض. الأرض تحت الفلاحة قد نمت من تحت 400,000 فدّان (1600 كيلومترًا ²) في عام 1976 إلى أكثر من 8 ملايين فدّان (32,000 كيلومترًا ²) في عام 1993، تشرف على الري في السعودية، المؤسسة العامة للري التي أنشئت في عام 2018، وترتبط مباشرة بوزارة البيئة والمياه والزراعة.
محافظة النبهانية
محافظة النبهانية هي محافظة سعودية تابعة لمنطقة القصيم في السعودية. تقع المحافظة في الجزء الغربي لمنطقة القصيم في المملكة العربية السعودية شرق جبل أبان الأسمر، وتعد من أكبر المحافظات إدارياً في المنطقة حيث يتبعها أكثر من 23 مركزاً ومائة قرية وهجرة. ويمر بجانبها وادي الرمة على بعد 5 كم. تبعد محافظة النبهانية عن مدينة بريدة 140 كلم، وعن محافظة الرس 50 كلم.
محافظة النبهانية التقسيمات الإدارية
تقع محافظة النبهانية في الجزء الغربي لمنطقة القصيم شرق جبال أبان الأسمر «الأسود قديماً» وتحديداً عند درجة العرض «26:51:25» ودرجة الطول «04:04:43» ويمر جنوبها وادي الرمة على بعد 5 كم وتبعد عن طريق القصيم - المدينة المنورة السريع (5) كم جنوباً.
تأسس مجمع الخدمات القروية بمحافظة النبهانية عام 1399هـ وظل يخدم المحافظة والقرى التابعة لها حتى جاء أمر بترقيته إلى مستوى بلدية من فئة (د) بتاريخ 1 ربيع الأول 1425هـ وذلك نظراً لكثرة القرى التي تخدمها البلدية وتشمل أكثر من ( 127 ) مركزاً وقرية.
تقدم البلدية للمواطنين العدد من الخدمات من النظافة وصحة البيئة والسفلتة والإنارة والتشجير وإصدار الرخص الفنية والشهادات المهنية وتوزيع المنح ويرأسها حاليا عبد المحسن بن يوسف العمار.
محافظة النبهانية الاقتصاد
تشتهر النبهانية بزراعة النخيل وخصوصاً السكري وتعتبر النبهانية الممول الرئيس للأسواق المجاورة الفائض من هذه الأسواق يصدر إلى مصنع التمور بالأحساء وتقدر الكمية المصدرة (100) طن سنوياً
المياه تعتبر شحيحة جداً بل نادرة لوقوع النبهانية في الدرع العربي. أنشئ سد وادي المطلاع في عام 1403هـ بتكلفة إجمالية تقدر (12) مليون ريال تقريباً كما خدمت النبهانية بشبكة للمياه من الآبار المنشأة لسقي السكان.
محافظة النبهانية عدد السكان
حسب إحصائية الهيئة العامة للإحصاء عام 1444هـ/ 2022م بلغ عدد سكان محافظة النبهانية مع المراكز والقرى التابعة لها كما يلي:
محافظة رياض الخبراء
محافظة رياض الخبراء، هي إحدى مُحافظات منطقة القصيم في السعودية، وعاصمتها مدينة رياض الخبراء.
محافظة رياض الخبراء الموقع
تقع محافظة رياض الخبراء في الجزء الغربي من منطقة القصيم على الخطوط 46.44 و 24.46، وترتفع عن سطح البحر 654 مترا، وتبعد عن بريدة 74 كم وعن عنيزة 46 كم، وعن الرس 15 كم، ويمر بوسطها طريق القصيم - المدينة القديم، أما السريع فيمر بالجزء الشمالي منها، وطريق كلية رابغ.
محافظة رياض الخبراء السكان
بلغ عدد سكان محافظة رياض الخبراء (31,203) نسمة حسب تعداد السعودية 2022، عدد السعوديين (24,405)، وعدد غير السعوديين (6,798).
محافظة رياض الخبراء النشأة والتطور
ترجع نشأة رياض الخبراء امتداداً لنشأة مركز الخبراء أي بعدها، في حوالي نهاية القرن الحادي عشر الهجري عندما عمر العفالق في هذا المكان على الضفة الشمالية لوادي الرمة؛ حيث خصوبة الأرض ووفرة المياه وعذوبتها؛ فحفر الأهالي آبارهم وأنشأوا مزارعهم. وكانت معظم مزارعهم على الوادي مباشرة وامتدوا إلى الغرب إلى أن وصلوا إلى منطقة فسيحة أرضها خصبة وماؤها عذب، ممتدة شمالا وعبارة عن «روضات» فحفروا آبارهم في هذه الرياض وأطلقوا عليها اسم «رياض الخبراء» تمييزا لها عن الرياض قاعدة نجد ومقر الحكم. وكانت أول مزرعة حفرت هي «الحِميديه».
وازدهرت هذه البلدة سريعا وأقبل إليها الناس وزاد عدد ساكنيها خلال مدة وجيزة حتى بلغ امتداد المزارع من شرقي الخبراء إلى غربي رياض الخبراء حوالي 22 كيلو مترا، وهذه المزارع متجاورة ومتسلسلة مطلة على وادي الرمة إلى أن تصل إلى رياض الخبراء؛ حيث تمتد المزارع شمالا.
محافظة رياض الخبراء النشأة والتطور
ولأهل هذه المحافظة صفات اشتهروا بها، مثل الشجاعة والكرم، وهذه الصفات فيهم مشهورة وثابتة، ولها دلائل وشواهد وأشعار معروفة وقصص متناقلة. واشتغل أهلها بالزراعة والتجارة ورعي الأغنام ورحلوا مع العقيلات طلبا للمعيشة في بلدان العراق والشام ومصر وغيرها.
وعُرفت الخبراء ورياض الخبراء بإنتاج القمح بأنواعه، و الذي اشتهر باسم «عيش الخبراء» ويروى أنه جُلب من الصين عن طريق الهند والبحرين وصولا إلى الخبراء ثم انتشر في سائر البلدان، وكذلك التمور والخضار وبعض الفواكه وغيرها.
ولما زاد السكان بني لها سور (عقده) ليحمي البلدة من الغزاة والأعداء ومحيط السور ربما يزيد على 12 مترا وارتفاعه حوالي 7 أمتار، وسمكه عند القاعدة 70سم، وفي الأعلى 30سم ويتكون من جدارين متلاصقين. وكان للسور أربعة أبواب:
وكل سور عنده برج للمراقبة وقد اختفت معظم معالم هذا السور (العقدة) بسبب توسع المحافظة وتداخل مع المنازل إلا أن الجزء الشرقي والشمالي منه لا زالت أطلاله قائمة. ويشق المحافظة أربعة شوارع رئيسية تلتقي في المجلس (السوق) عند المسجد الجامع.
محافظة رياض الخبراء النشأة والتطور
وتتكون محافظة رياض الخبراء في الثمانينيات الهجرية من عدة أحياء ومجمعات سكنية وزراعية ومنها: الديرة - الملاح - الحزم - السباق- العلوات - الجواد - النفيد. وعدد الجوامع ثلاثة هي: جامع الديرة وهو جامع كبير ذو منارة عالية، فيه بئر وحوض للوضوء والاستحمام، وكذلك قربه زير للشرب وملحق به خلوة ومصلى للنساء، وكان بناؤه في بداية القرن الثالث عشر الهجري. وقد أزيل حولي عام 1387 هـ. وأقيم مكانه جامع مبني من الأسمنت وكذلك جامع النفيد وجامع العلوت. أما المساجد فعددها سبعة بالإضافة إلى مساجد تجمعات المزارع.
ويوجد بالمحافظة عدد من الحساوه (جمع حسو) وهي الآبار الصغيرة لخدمة البيوت؛ حيث يشترك كل ثلاثة أو أربعة بيوت في حسو واحد. ومنها أسبال (أوقاف عامة) مثل حسو أبو خميس، وحسو النفيسة وهو مخصص للنساء، وغيرها.