hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
شركة بترول أبوظبي الوطنية الشركات التابعة
شركة أبوظبي العاملة في المناطق البحرية (أدما العاملة) - القيام بمهام عمليات الاستكشاف والتطوير والإنتاج للبترول والغاز من مناطق الامتياز البحرية التابعة لإمارة أبوظبي نيابة عن الشركات المساهمة.
شركة إسناد (إسناد) - تعمل على إنتاج وتسويق كيماويات الحفر، خدمات مناولة المواد، إدارة النفايات، مزج الكيماويات المتخصصة، تشغيل وتأجير القوارب البحرية المتعددة المهام لخدمة حقول النفط.
شركة بترول أبوظبي الوطنية اتفاقية مع ألفا ظبي القابضة
في 10 نوفمبر 2023 وقّعت شركة "أدنوك للحفر" اتفاقية لتأسيس شراكة استثمارية استراتيجية مع "ألفا ظبي القابضة"، تهدف لاستثمار ما يصل إلى 5.50 مليار درهم (1.5 مليار دولار) للاستحواذ على شركات مزوّدة للتكنولوجيا في قطاعي خدمات حقول النفط والطاقة.
وستمتلك "أدنوك للحفر" المدرجة بسوق أبوظبي للأوراق المالية، حصة تبلغ 51% من الشراكة، بينما ستمتلك شركة الاستثمارات الإماراتية "ألفا ظبي القابضة" باقي الحصة، على أن تتولى شركة "لونيت كابيتال ليميتد" دعم هذه الشراكة الاستراتيجية في مجال إدارة الأصول.
محمد ناصر العبودي
محمد بن ناصر العبودي، (1345- 1443هـ / 1926- 2022 م)، هو رحالة سعودي، أديب وداعية، ومؤلف ومؤرِّخ. ولد في مدينة بريدة، وتلقى تعليمه الأولي فيها على يد عدد من العلماء أبرزهم الشيخ عبد الله بن حميد، ثم عمل مدرسًا، ثم مديرًا للمعهد العلمي في بريدة ، ثم أصبح الأمين العام للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة لثلاثة عشر عامًا، وفي وقت لاحق أصبح وكيلاً للجامعة نفسها ثم مديرًا لها، ثم شغل منصب الأمين العام المساعد لرابطة العالم الإسلامي  أتاح له عمله في الرابطة وقبلها في الجامعة الإسلامية بالمدينة أمينًا عامًا لها زيارة معظم أصقاع العالم، فكان لمشاهداته العديدة واطلاعاته أن تثمر أكثر من مائة وستين كتابًا في أدب الرحلات ويكون بهذا قد حقق رقمًا قياسيًا في كتب الرحلات العربية. منح ميدالية الاستحقاق في الأدب عام 1394هـ/ 1974م.
محمد ناصر العبودي نشأته
هو محمد بن ناصر بن عبد الرحمن بن عبد الكريم بن عبد الله بن عبود بن محمد بن سالم آل سالم، ولد عام 1345هـ في اليوم الأخير من شهر ربيع الآخر الموافق 5 نوفمبر (تشرين الثاني) 1926م، تعلم في مدينة بريدة في أحد الكتاتيب، ثم في المدرسة الحكومية، ثم على يد العديد من المشايخ، ومن استفاد منهم شيخه الأول الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد، والشيخ عمر بن محمد بن سليم، والشيخ صالح بن أحمد الخريصي، والشيخ صالح بن عبد الرحمن السكيتي، وغيرهم الكثير.
محمد ناصر العبودي مؤلفاته
على الرغم من أن تعليم العبودي كان تعليمًا دينيًا في مجال الشريعة الإسلامية. إلا أن معظم مؤلفاته كانت أدبية، ويصب الجانب الأكبر منها في مجال أدب الرحلات حيث يعتبر من الرواد في هذا المجال في المملكة العربية السعودية، والجزء الآخر من مؤلفاته في مجال اللغة العربية، وقد بلغ عدد مؤلفاته 250 كتابًا مطبوعًا تنوعت بين أدب الرحلات والسيرة والتراث الشعبي والمعاجم اللغوية وغيرها.
معجم أسر القصيم وهو سفر كبير يضم مجموعة من الكتب منها:
وله كتب أخرى غير ذلك.
ويضاف لذلك اهتمام العبودي بالألفاظ الدارجة والأمثال الشعبية، ومحاولة ربطها باللغة العربية الفصحى من خلال إعادة الألفاظ إلى أصولها عن طريق المقارنة، ومن مؤلفاته في هذا الجانب:
محمد ناصر العبودي تكريمه وجوائزه
كُرم العبودي من جهات عدة، فمنح عددًا من الجوائز والأوسمة والشهادات تقديرًا لجهوده العلمية والأدبية، ومن الجهات التي كرمته:
منح وسام الملك عبد العزيز من الدرجة الأولى عام 1424هـ/ 2003م، وكرمه الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود (نيابة عن خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود) في مهرجان الجنادرية (19) بمنحه لقب شخصية العام الثقافية.
محمد ناصر العبودي تكريمه وجوائزه
فاز بجائزة الأمير سلمان بن عبدالعزيز لدراسات تاريخ الجزيرة العربية في دورتها الثالثة 1429-1430هـ (2008 -2009م)، حيث «نال الجائزة التقديرية للرواد لجهوده العلمية المتمثلة في رصده الدقيق لجهود المملكة العربية السعودية في مجال الدعوة الإسلامية، وإيصال المساعدات السخية للشعوب الإسلامية، وتدوين ذلك بدقة من خلال كتبه التي تجاوزت المائة عن رحلاته في العالم الإسلامي، والوصف الببليوجرافي الممزوج بالرصد التاريخي لكثير من الأماكن في المملكة العربية السعودية، وبخاصة في معجمه لمنطقة القصيم الذي أنشأه في ستة مجلدات، اهتمامه بالمأثورات الشعبية والأمثال العامية في بعض مناطق المملكة العربية السعودية، وتدوين ذلك في الكثير من كتبه، وعنايته بالتأريخ لبعض الشخصيات الشعبية وتدوين أخبارها».
فاز كتابه (معجم وجه الأرض وما يتعلق به من الجبال والآبار والجواء ونحوها في المأثورات الشعبية) بجائزة الملك عبد العزيز للكتاب في دورتها الثانية 1436هـ (2015م) في فرع جائزة الكتب المتعلقة بجغرافية المملكة العربية السعودية.
محمد ناصر العبودي وفاته
توفي محمد بن ناصر العبودي في مدينة الرياض، يوم الجمعة 2 ذو الحجة 1443هـ الموافق 1 يوليو 2022م، وصُلِّي عليه بعد صلاة ظهر يوم السبت في جامع الجوهرة البابطين في مدينة الرياض.
سند (ورقة مالية)
اَلسَّنَدَاتُ بشكلٍ عامٍ هي أداة دين تلجأ إليها الحكومات والشركات لتمويل مشاريعها حيث أنها توفر عائدا جيدا للمستثمرين مقابل مخاطرة مقبولة. ويختلف معدل العائد المعطى من شركة مصدرة إلى أخرى وذلك حسب الشركة وتاريخها وملائتها المالية حيث أن العائد المطلوب من المستثمر لشركة كبيرة سيكون أقل من شركة صغيرة وذلك أن المخاطرة في الشركات الكبيرة أقل.
سند (ورقة مالية)
والسندات هي أوراق مالية ذات قيمة معينة، وهي أحد أوعية الاستثمار، والسند عادة ورقة تعلن عن أن مالك السند دائن إلى الجهة المصدرة للسند، سواء حكومة أو شركة، أو مشروع. وعادة تطرح هذه السندات للبيع في سوق المال لتحصيل مبلغ مطلوب لمشروع خاص، ولهدف محدد، فقد تحتاج إحدى الشركات لشراء باخرة، أو تحتاج بلدية إحدى المدن إلى تمديدات كهربائية أو مائية جديدة، أو أن حكومة ما تحتاج إلى بناء مدارس أو جامعات، ولكن الاعتمادات المالية غير متوفرة، ولا يمكن تحقيقها بسهولة لكبر الاحتياج.
وفي الوقت نفسه، فإن صاحب الحاجة لا يرغب في أن يكون هناك شريك له فيما يعمل سواء لعدم إمكانية المشاركة، كالأعمال الحكومية والبلدية أو المدارس، أو أن الشركات لا ترغب بِالتوسع فيِ خلق شراكاتٍ جديدةٍ مع الشركاء الأولين. لذا فإن الحل هو أن تطلب سلفة لتغطية المبلغ الذي تحتاجه.
ويمكن تحصيل هذا المبلغ عن طريق قرض من بنك واحد أو مجموعة بنوك، ويمكن أيضا أن تطرح سندات بمبالغ صغيرة نسبيا ليكون شراؤها في مقدرة الناس العاديين، وتكون هذه السندات بمثابة ورقة دين على هذه البلدية أو الحكومة أو الشركة، وتباع هذه السندات على الناس كوسيلة للاستثمار المضمون، فيقدموا ما لديهم من أموال متوفرة بضمانات معينة من قبل الجهة المستفيدة من القرض.
تقدم السندات للبيع وتطرح في الأسواق على أساس أن قيمة السند مبلغ محدود، وهو مبلغ كبير في السندات الحكومية، وغالبا ما يبدأ من خمسة آلاف دولار، وفي الشركات يبدأ من 1000 دولار.
وتتميز السندات أيضا بأنها قابلة للتداول في الأسواق، وذلك في حالة احتياج مالكها إلى السيولة النقدية، فالمالك يستطيع بيع ما لديه من سندات بسعر يتناسب مع المدة الباقية من عمر السند، ومع سعر الربى المتفق عليها عند البيع.
سند (ورقة مالية) أنواع السندات
هذا النوع من السندات ليس له فترة سداد محددة، مُصدر السند يعد فقط بدفع مبلغ سنوي ثابت إلى حاملي السند إلى مالا نهاية، مثل هذه السندات لا تنتهي إلا إذا قام مُصدره بشرائه مجدداً.
هذا النوع من السندات له فترة محددة، لذلك فإنها تباع بخصم على القيمة الاسمية على أن يسترد المستثمر القيمة الاسمية عند تاريخ الاستحقاق، كما يمكنه بيعها في السوق بالسعر السائد، وذلك إذا رغب بالتخلص منها قبل تاريخ الاستحقاق، ويمثل الفرق بين القيمة الاسمية وبين القيمة المدفوعة لشراء السند –سعر البيع- مقدار الفائدة الذي يحققه المستثمر.
هذا النوع من السندات له فترة محددة، عادةً يحدد لهذا النوع من السندات سعر فائدة مبدئي يستمر به لمدة 6 أشهر، على أن يعاد النظر فيه دوريا كل نصف سنة بهدف تعديله ليتلاءم مع معدلات الفائدة الموجودة في السوق.
هذا النوع من السندات له فترة محددة، عادة يعتمد هذا النوع من السندات على أرباح المنشأة السنوية وأخد نسبة الفائدة المتفق عليها بناءً على أرباح السنة، لذلك في نص صياغة العقد يتم ذكر بعض البنود منها:
سند (ورقة مالية) أنواع السندات
لا يجوز لحملتها بالمطالبة بالفوائد في السنوات التي لم تحقق فيها المنشأة أرباح.
ضرورة قيام المنشأة باحتجاز جزء من الأرباح لسداد قيمة السند عند تاريخ الاستحقاق.
أن يكون لحامل السند الحق في تحويلها إلى أسهم.
هذا النوع من السندات له فترة محددة، يستخدم هذا النوع من السندات لتمويل عملية السيطرة على منشأة ما، وذلك بشراء حصة كبيرة من أسهم رأسمالها من حصيلة إصدار سندات وقروض يتم الحصول عليها لذلك الغرض، عادة يترتب على ذلك زيادة كبيرة في نسبة الأموال المقترضة إلى الأموال المملوكة نتيجة لإحلال القروض في هيكل راس المال محل الأسهم التي تم شرائها بشكل يجعل الاستثمار في تلك السندات محفوفاً بالمخاطر.
هذا النوع من السندات له فترة محددة، يعتبر هذا النوع من السندات ذو الغرض المزدوج، وهو يعطي الحق للمستثمر ليس فقط في الفوائد الدورية، بل وفي جزء من أرباح المنشاة.
سند (ورقة مالية) أنواع السندات
تصدر السندات البلدية عن يد مدينة ما سلطة محلية ما أو ولاية ما أو حتى مدرسة إقليمية ما أو مطار ما أو ميناء ما وكل جهة حكومية محلية أخرى.
السندات البلدية خالية من دفع الضرائب الفيدرالية أو ضرائب الدولة وبالتالي فهي جذابة للمستثمرين الذين يرغبون بحماية مدخولهم من الضرائب. وتختلف السندات البلدية على نطاق واسع في نوعية الائتمان وهي أقل سيولة من الأوراق المالية الحكومية.
موقع نقودي
يقصد بها فترة استحقاق قيمة السند وهي كالتالي:
سند (ورقة مالية) أنواع السندات
إن الذي يملك السندات لا يعتبر شريكا في المشروع أو الشركة التي طرحت هذه السندات للبيع، وليس لمالك السند أي صوت في مجلس الإدارة.
ومن أشهر السندات المعروفة هي سندات الحكومات، وهي غالبا سندات بضمان الدولة، وتطرحها الدولة للحصول على تمويل لمشروعاتها العديدة، (مثلا سكة حديد أو مجاري تصريف المياه)، والتي عادة تنتظر أن تحصل منها الدولة على عائد عن طريق رسوم الخدمات التي تتحقق من تقديم خدماتها من ذلك المشروع، لذا فإن صاحب السند يشتري السند وهو يعلم أن هناك ضمانا لعودة ماله إليه من هذا المشروع.
كما أن لمالك السند الأولوية في التحصيل فيما لو تعرضت الشركة أو المصلحة التي استفادت من بيع السند لأي انتكاسة مالية، فصاحب السند له الأولوية في التحصيل في حالة الإفلاس.
ويملك صاحب السند قوة أخرى، وهي أنه يستطيع أن يطالب في إعلان إفلاس الشركة أو المصلحة في حالة عدم سدادها للفائدة أو للمبلغ عند حلول موعد دفع المبلغ، وهذه قوة تخيف الشركات والمصالح، مما يجعل لصاحب السند قوة تعطيه كامل حقوقه وتحافظ على ماله عند هذا المدين.
سند (ورقة مالية) أنواع السندات
تتحدد قيمة الفائدة في السند عند طرحه للبيع (فقد يعلن عند طرحه أن الفائدة عليه ستكون 6% سنويا وهذا السعر يبقى ثابتا مدة سنوات عمر السند مهما تغيرت أسعار الفائدة في السوق المالي) لذا فان أي تغير في سعر الفائدة في السوق بالسالب بأن تصبح مثلا 5%، يؤثر كثيرا في سوق هذه السندات ويزيد في الطلب عليها، لأن ذلك يجعل السند مربحا للمالك، ويشجع الآخرين على شرائه، فهم يحصلون على أرباح أكثر من غيرهم من السندات المطروحة حديثا. وفي حالة ارتفاع أسعار الفائدة في السوق المالي فإن هذه السندات تكون مطلوبة لمن يبحث عن دفع التزامات في آجال قريبة.
وفي حالة انخفاض معدل الفائدة العام، فقد ترى الجهة التي أصدرت الأسهم أن من صالحها استعادة السندات التي طرحتها وشراءها من أصحابها، وإصدار سندات أقل فائدة من السابق، فتعلن عن رغبتها في سداد ديونها، وذلك بحصولها على قرض جديد وتمويل جديد لغرض واحد هو استبدال السندات القديمة الغالية، وإحلال سندات جديدة أرخص تكلفة من السابقة.
سند (ورقة مالية) أنواع السندات
ومن هنا فإن هناك حركة دائمة للتداول في السندات في الأسواق المالية، وهي تمثل ورقة نقدية ذات مبلغ محدد القيمة، ولكن له سعر يختلف حسب زمن وموعد استحقاقه أو استحقاق الفائدة عليه.
من تعريف السند عند الاقتصاديين يتبين: أنه إثبات خطي بدين ثابت لشخص في ذمة شخص آخر.
وهذه المسائلة لا حرج فيها شرعاً، بل هي مطلوبة بنص القرآن الكريم، قال تعالى: (يأيها الذين أمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه) (الآية) قال القرطبي ـ
ذهب بعض الناس إلى أن كتابة الديوان واجبة على أربابها، فرض بهذه الآية، بيعاً كان أو قرضاً، لئلا يقع فيها نسيان أو جحود وهو اختيار الطبري.
ولكن المحظور الشرعي يأتي من الفائدة التي يعطاها أصحاب السندات، فهي زيادة في قيمة القرض مقابل الأجل وهي عين ربا النسيئة: وربا النسيئة محرم بالكتاب والسنة والإجماع.
ولا فرق بين أن تكون هذه الزيادة قليلة أو كثيرة قال ابن قدامة ـ ـ وكل قرض شرط فيه أن يزيده فهو حرام بغير خلاف.
قال أبن المنذر: أجمع على أن المسلف إذا شرط على المستسلف زيادة أو هدية، فأسلف على ذلك، إن أخذ الزيادة على ذلك ربا. وقد روي عن أبي بن كعب، وابن عباس، وأبن مسعود أنهم نهو عن قرض جر منفعة.
ولأنه عقد إرفاق وقرض، فإذا شرط فيه الزيادة أخرجه عن موضوعة، ولا فرق بين الزيادة في القدر أو في الصفة، وأياً كان نوع السندات فهي محرمه ما دامت تصدر بفائدة ثابتة معينة، لذا لا يجوز إصدارها ولا تداولها، لقول رسول الله: «لعن الله أكل الربا، وموكله، وشاهديه، وقال: هم سواء». وعلى هذا جرت البنوك الإسلامية فهي لا تتعامل في السندات.
هذا هو الحكم الإجمالي في المسألة، وتحتاج المسألة إلى شيء من التفصيل بالنسبة لمن تورط في شيء من المعاملة في هذه السندات، وأراد التوبة والتخلص منها؟
قال تعالى: (وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تُظلمون)
ففي هذه الحالة ليس لصاحب السند الحق إلا في رأس ماله، أما الفائدة فلا تحق له..
ويستطيع صاحب السند التخلص من سنده، بإحدى هذه الطرق:
إما أن ينتظر انقضاء مدة السند، دون أن يسعى إلى تجديده إذا طلبت الجهة المقترضة ذلك، وليس له أخذ الفائدة المترتبة على السند بل يتبرع بها إلى الجهات الخيرية -كما اختارت أكثر لجان الفتوى-.
ولا يجوز التخلص من السند ببيعه لغيره، لأنه من بيع الدين لغير من هو عليه، وهو غير جائز عند جمهور الفقهاء، ولو قلنا بجواز بيع الدين لغير من هو عليه بشروطه، كمذهب من أجازه، فإنه لا يجوز في مسألة السندات، لما فيها من الربا، فتدخل في عموم قوله: «لعن الله آكل الربا وموكله..» الحديث.
فرسان التغيير
حركة سياسية موريتانية كونها الضباط الذين قاموا بمحاولة الانقلاب عام 2003 في موريتانيا للإطاحة بنظام معاوية ولد سيدي أحمد الطايع وباءت بالفشل وأنسحاب المنقلبين وخروج بعضهم خارج موريتانيا.
ترأس هذه الحركة الرائد صالح ولد حننا وبعض الضباط الآخرين.
بيلميني
بيلميني هي كرات مطهوة من عجينة الخبز. وعادة ما تعتمد على الطحين أو البطاطس أو الخبز وربما تحتوي على اللحم أو سمك أو الخضروات أو الحلويات. بل وربما تطهى عن طريق الغليان أو التبخير أو الطهو ببطء أو القلي أو الخبز. وربما يتضمن البلميني حشوة أو عناصر أخرى مختلطة بعجينة الخبز. وقد يحتوي على الحلوى أو النكهات اللذيذة. ويمكن أن تؤكل وحدها أو في حساء أو اليخني مع مرقة اللحم أو بأي طريقة أخرى. بينما تشبه بعض أنواع الزلابية العجينة المتماسكة في الماء المغلي، مثل جنوتشي (gnocchi) وغيرها مثل الوونتون التي تشبه كرات اللحم المغطاة بطبقة رقيقة من العجينة.
بيلميني المطبخ الإفريقي
يتوافق طبق الفوفو (Fufu) مع تعريف الزلابية في أنها كرات نشوية من العجين المطهو على البخار. وتعتبر الفوفو من الأطعمة الرئيسية في العديد من المناطق الإفريقية، على الرغم من أنها قد تشتهر بعدة أسماء أخرى. نشأت أكلة الفوفو في غانا، حيث كانت تؤكل عادة في الحساء، وهو يشبه كثيرًا كرات خبز المصة أو مع النباتات أو اللحم المخلوط باليخنة. وهناك مثال على الأنواع المختلفة لفوفو مثل أكلة بانكو (banku) وكينكي (kenkey)، حيث تتكون الزلابية من عجينة الذرة المخمرة. وتطهى البانكو عن طريق الغليان بينما تظل كينكي تغلي جزئيًا ثم تُترك للتبخر في أوراق الموز. وهناك عدة أنواع أخرى من الفوفو في إفريقيا ومنطقة البحر الكاريبي.
بيلميني المطبخ الأوروبي
تصنع الزلابية ذات النكهة اللذيذة من كرات من العجين التي تعتبر جزءًا من تقاليد المطبخ البريطاني والمطبخ الأيرلندي. تصنع الزلابية من مقدار من الطحين ذاتي الاختمار يكون ضعف مقدار الدهن، ويتم خلطهما معًا بماء بارد لتكوين العجينة وتُتبل بالملح والفلفل. وتوضع كرات العجين هذه في وعاء من اليخنة أو الحساء المغلي. وتظل مغموسة في اليخنة جزيئًا لمدة عشر دقائق أو نحو ذلك، ومن ثم تتمدد لأنها نصف مسلوقة على نصف متبخرة. فالزلابية المطهية مجوفة من الداخل ورطبة من الخارج. وربما يضاف للعجينة مادة منكهة مع أعشاب أو قد تحتوي على الجبن مهروسًا في وسطها.
تتوافق أكلتا الرافيولي (Ravioli) وتورتيليني (tortellini) مع التعريف الأساسي للزلابية، فهما قطع من الباستا جيبية المظهر تحتوي على حشوات مختلفة من (الجبن أو الفِطر أو السبانخ أو الأطعمة البحرية أو اللحوم). فبدلاً من أن تشكل العجينة على شكل كرات، تُفرد العجينة وتقطع إلى أشكال، وتُحشى هذه الأشكال بعناصر أخرى ومن ثم تلف العجينة حول الحشوة. كما تنتشر جنوتشي على نطاق واسع في الأرجنتين، وهي نوع مختلف من الزلابية الإيطالية.
بيلميني المطبخ الشرق أوسطي
عادة ما تقدم مانتي المحشوة باللحم في أرمينيا مع الزبادي أو الزبدة الرائبة إلى جانب الحساء الصافي. أما طبق المانتابور (Mantapour)، فهو حساء لحم بقري مع مانتي. شيش برك (أذربيجان: Düşbərə) هو حساء أذربيجاني يُقدم مع زلابية محشوة بقطع صغيرة جدًا من لحم الضأن. كينكالي (بالجورجية: ხინკალი)‏ هي زلابية من جورجيا عادة ما تكون محشوة باللحم المتبل.
البوراكي (Boraki) هو نوع من البلميني (pelmeni) الأرميني المقلي. فالفرق الرئيسي بين البوراكي والبلميني التقليدي هو أن اللحم المفروم يحمر أولاً، حيث يتشكل البوراكي على شكل كرات صغيرة مفتوحة من الأعلى، حيث توضع هذه الكرات لتغلي في الحساء برفق ثم تُحمر بعد ذلك. ويقدم البوراكي وهو مزين بالزبادي والثوم المفروم.
بيلميني المطبخ الأمريكي
هناك عدة أنواع من الزلابية منتشرة في الولايات المتحدة. تطهى أجزاء من العجين في حجم القضمة أو قبضة اليد في حساء الدجاج إلى جانب مجموعة متنوعه من الخضروات لتكوين طبق من الدجاج والزلابية والذي يقدم مع حساء غني بالمغذيات. غالبًا ما تستخدم الزلابية كجزء من البيرغو (اليخنة) الشائعة إقليميًا.
تصنع زلابية التُّرتية من خلال إضافة الترتية والحشوات إلى وعاء مرق مغلي. وتشتمل الأنواع المختلفة الشعبية من الزلابية الجنوبية على زلابية الدجاج وزلابية الديك الروميّ وزلابية الفراولة وزلابية التفاح وزلابية لحم الخنزير وحتى زلابية الفاصولياء البيضاء المجففة.
ففي جبال أليجيني في بنسيلفانيا الوسطى، يعد طبق حلوى في شكل عجينة ملفوفة مصنوعة من الدقيق ومرق (عادة من لحم الخنزير) وتقطع إلى مربعات وتغلي مع اللحم في الحساء، وعادة ما تُقدم معها بطاطس.
أسواق بيروت
أسواق بيروت هي منطقة تجارية في وسط مدينة بيروت اللبنانية. هي من أكبر مناطق التبضع في بيروت إذ يوجد بداخلها أكثر من 200 متجر. تاريخيا، كانت منطقة الأسواق العصب التجاري لمدينة بيروت حتى عام 1975 عندما بدأت الحرب الأهلية فدمرت المنكمطقة بالكامل. وأعيد تأهيلها بالكامل على طرز حديثة بعد الحرب من قبل شركة سوليدير التي حافظت على معالمها الأساسية وعلى أسماء الشوارع القديمة.
أسواق بيروت الموقع
تقع أسواق بيروت في وسط المدينة يحدها شارع المير مجيد أرسلان من الشمال، وشارع ويغاند ومرفاء بيروت من الجنوب وشارع البطيرك الحويك من الغرب وشارع اللنبي من الشرق.
أسواق بيروت طرازها
توفر الأسواق 163،010 أمتر مربعة من مساحة محلات و 17،307 متر مربع من شوارع للمشاة تماثل طرق اليونان القديمة. الأسواق الجديدة مؤلفة من مبان قديمة منخفضة الارتفاع ومقسمة إلى قسمين: الأساق الشمالية والأسواق الجنوبية.
صمم رافاييل مونو الأسواق الجنوبية بالتضافر مع سمير خيرالله. أما أسواق الذهب فيها، التي تحتوي على 49 متجر، فقد صممها كيفن داش. تتميز الأسواق الجنوبية بأزقتها ذات السقوف المقوصة التي تترامى المتاجر تحتها. أحتفظت شوارع المنطقة بأسماء الأسواق القديمة نفسها مثل سوق الطويلة، سوق الجميل وسوق أياس.
أسواق بيروت الجوائز
حصلت الأسواق على جائزة «:ابيتا إشو أوارد» عام 2009 بفئة التميز المعماري.
دوناوشينغن
دوناوشينغن (بالألمانية: Donaueschingen) مدينة ألمانية تقع جنوب غرب ولاية بادن-فورتمبيرغ ويلتقي عندها نهرا بريج وبريجش الذين ينبعان من الغابة السوداء في نفس الولاية ليشكلا نهر الدانوب، والمدينة قريبة من حدود سويسرا وفرنسا.
يوهان لودفيك بركهارت
يوهان لودفيك (المعروف أيضًا باسم جون لويس أو جان لويس)(24 نوفمبر 1784 – 15 أكتوبر 1817) كان رحّالًا وجغرافيًا ومستشرقًا سويسريًا. استخدم بركهارت اسم الشيخ إبراهيم بن عبد الله أثناء رحلاته في الجزيرة العربية. كتب رسائله باللغة الفرنسية ووقّعها باسم لويس. ويُعرف بشكل خاص لإعادة اكتشافه اثنين من أشهر أمثلة العمارة المنحوتة في الصخر في العالم – أطلال المدينة النبطية القديمة البتراء في الأردن، ومعابد أبو سمبل في مصر.
يوهان لودفيك بركهارت نشأته ورحلاته
ولد سنة 1784 م من أب سويسري وأم إنجليزية، واضطر سنة 1806م إلى الانتقال إلى لندن بعد احتلال الإمبراطور الفرنسي نابليون لبلاده، وكان الجو العام في لندن مهتماً بالعالم الإسلامي ومسابقة فرنسا هناك، والتحق بوركهارد بالجمعية الملكية المعنية بالاكتشافات الجغرافية في أفريقيا.
وعلى الرغم من أن أغلب نشاطات الجمعية كانت تدرس مجاهل أفريقيا إلا أن الدين الإسلامي كان مثيراً لبركهارت وخاصة مع ظهور الدولة السعودية سنة 1744م، وذيوع صيتها في أرجاء العالم بعد استحواذها على الحرمين الشريفين، وإعلانها عدم شرعية خلافة آل عثمان،[بحاجة لمصدر] فقرر برركهارت ترك الجمعية ودراسة اللغة العربية في جامعة كامبردج. وأعفى لحيته ليرافق الحجاج الأفارقة إلى الشرق متنكراً بشخصية رجل مسلم ألباني اسمه الحاج إبراهيم، ووصل إلى حلب وتعمق أكثر باللغة العربية واتصل بقبائل عنزة في بلاد الشام.
يوهان لودفيك بركهارت نشأته ورحلاته
رحل إلى مصر سنة 1812م واتصل بمحمد علي باشا الذي كان يتقلد ولاية مصر للتو، ومكلف بحرب آل سعود، ورافقه بركهارت لغزو جزيرة العرب، ومكث بين مكة والمدينة من سنة 1814م إلى سنة 1816م. لاحظ بركهارت تعصب الترك ضد العرب الذي كان يقدرهم كثيراً، ولم يستطع إخفاء إعجابه بهم وبنبالتهم وشجاعتهم وخاصة قبائل حرب وعنزة والبقوم وغالية البقمية. وقد دون بركهارت جميع نتائج بحوثه في كتاب أسماه (رحلات في شبه الجزيرة العربية) وكتاب (تاريخ الوهابيين) ثم (ملاحظات على البدو الوهابيين). وفي الكتاب الأخير يصف أتباع آل سعود من قبائل العرب الوهابية. ويصف زعيم الوهابية بالرجل العادل والمانع للظلم.
كان يؤرخ لحقبة عبد الله بن سعود الكبير والدولة السعودية الأولى.
يوهان لودفيك بركهارت اكتشافه البتراء
أعيد اكتشاف مدينة البتراء عام 1812 م علي يدي المستشرق بركهارت . جاء بركهارت إلى البتراء مدعياَ بانة مسلم من الهند بعد أن تنكر بزي إسلامي، وهدفه تقديم أضحية إلى النبي هارون؛ وبذلك سمح له السكان المحليون بالدخول إلى المدينة الوردية. وقد احتوى كتابه المطبوع عام 1828 والمعروف باسم رحلات في سوريا والديار المقدسة على صور للبتراء.
يوهان لودفيك بركهارت وفاته
قرر بركهارت الرحيل من جزيرة العرب إلى بلاده، إلا أنه مرض في ينبع، وتحامل على نفسه ووصل إلى جزيرة سيناء ومكث بها شهرين، ودوّن الكثير عن أهلها وقبائلهم، ثم دخل مصر وتوفي فيها سنة 1817م.
بريجش
أحد النهرين الذين يتكون منهما نهر الدانوب يقع في ولاية بادن-فورتمبيرغ وينبع من الغابة السوداء في ألمانيا وهو أقصر من النهر الآخر بريج والذي يلتقي معه عند مدينة دوناوشينغن يرتفع منبعه 925 متر فوق سطح البحر.
يبلغ طوله من منبعه حتى التقائه مع النهر الآخر بريج 43 كم.
إمبابة
إمبابة منطقة في شمال محافظة الجيزة على الجانب الغربي من نهر النيل. وهو اسم منطقة عمرانية تشكل جزءا من حي إمبابة «حي شمال الجيزة سابقاً» وهو جزء من مدينة القاهرة الكبرى؛ وكذلك اسم مركز ريفي يتبع ذات المحافظة.
إمبابة نبذة تاريخية
قبل دخول أجزاء منها في الزمام الحضري لمدينة القاهرة الكبرى، ظلت المنطقة لقرون المحطة الأخيرة للجمال التي كانت تجلب من السودان والقرن الأفريقي عبر درب الأربعين لتباع في السوق الذي يعقد كل جمعة، والذي لا يزال باقيا حتى اليوم، وإن لم يعد بذات الأهمية التي كان عليها في الماضي.
إمبابة نبذة تاريخية
ورد في كتاب (جني الأزهار) الذي ذكر أيضا أنها كانت تقع بين شطي النيل ولذلك يسمى جزء منها حتى اليوم جزيرة إمبابة وفي سنة 715 هـ تم تقسيم إمبابة إلى ثلاث نواح هي: تاج الدولة ومنية كردك ومنية أبو علي التي تعرف اليوم باسم كفر الشوام، وفي عام 1274 هـ فصلت ناحية رابعة هي كفر الشيخ إسماعيل بن يوسف الإمبابي الذي يرجع نسبه إلى سعد بن عبادة سيد قبيلة الخزرج بالمدينة المنورة أيام هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إليها والذي يقام له سنويا مولد من أكبر وأشهر موالد الجمهورية ويعرف باسم مولد الإمبابي. وفي عام 1300 هـ فصل منها جزء خامس هي جزيرة إمبابة. وظلت إمبابة على حالها من ناحية التقسيم حتى عام 1940م حيث كان يحكمها عمدة يساعده في أعماله مشايخ في مناطقها المختلفة حتى صدر قرار وزير الداخلية في ذلك العام بإنشاء بندر شرطة إمبابة الذي نص على أن يقوم المركز باختصاصات إمبابة وشياختها التي هي تاج الدولة وكفر الشوام وميت كردك وكفر الشيخ إسماعيل والمنيرة و مدينة العمال و مدينة التحرير والمساكن الشعبية وعزبة الصعايدة ومطار إمبابة وجزء من مدينة الأوقاف وميت عقبة.
إمبابة التسمية
أصل الاسم نبابة، إلا أن كلمة «إمبابة» بالأمهرية تعني «نخلة الدوم» (Hyphaene Thebaïca)، ومن المرجّح أن يكون الاسم قد أطلقه تجار ورعاة جمال متحدثين بالأمهرية كوصف للمنطقة التي كانوا يلتقون فيها للتجارة.
التوافقية مع متصفحات الويب
التوافقية مع متصفحات الويب (بالإنجليزية: Cross-Browser) معناها أن الموصوف سواء كان صفحة ويب، موقع ويب، أو تطبيق الويب يمكن عرضه بنفس الشكل على كافة متصفحات الويب الإنترنت مثل فايرفوكس وإنترنت إكسبلورر وغيرها.
وسبب استخدام هذا المصطلح هو أن بعض المتصفحات تدعم بعض التقنيات الموجودة في المواقع لا تدعمها متصفحات أخرى، فعلى سبيل المثل يدعم متصفح الإنترنت إنترنت إكسبلورر تغيير شكل المؤشر بينما لا يدعمه متصفح فاير فروكس.
سناء يونس
هل تقصد:
سناء يونس (ممثلة مصرية).
سناء يونس (ممثلة سعودية).
بطل الاتحاد السوفيتي
بطل الاتحاد السوفيتي (بالروسية: Герой Советского Союза؛ جيروي سايڨتسكڤا سايوزا) كان أعلى وسام في الاتحاد السوفيتي، منح لمجموعات وأشخاصا منفردين قدموا خدمات جليلة للمجتمع والدولة السوفيتية. مجموع الأوسمة التي مُنحت هو 12,775 وسامًا، مُنح أولها في 16 أبريل 1934، وآخرها في 20 ديسمبر 1991.
بطل الاتحاد السوفيتي بعض من نال اللقب
مرة واحدة
Rouslan Aouchev
يوري جاجارين
Valentina Grizodoubova
Anna Iegorova
ميليتون كنتاريا
Vladimir Konovalov
Zoïa Kosmodemianskaïa
نيقولاي غيراسيموفيتش كوزنيتسوف
Alexandre Marinesko
Nikolai Melnik
أوتو شميدت
ريخارد زورغه
فالنتينا تريشكوفا
Evgueni Tolstikov
فاسيلي زايتسيف
Ievgueni Pepeliaïev
ناتاليا ميكلين
Наталья Мекли
بطل الاتحاد السوفيتي بعض من نال اللقب
الأجانب
 أفغانستان : عبد الأحد مومند
 الجزائر : أحمد بن بلة
 بلغاريا : Georgi Ivanov
 كوبا : فيدل كاسترو
 كوبا : Arnaldo Tamayo Méndez
 جمهورية التشيك : Josef Buršík
 جمهورية التشيك : Otakar Jaroš
 جمهورية التشيك : Ján Nálepka
 جمهورية التشيك : Vladimir Remek
 جمهورية التشيك : Antonín Sochor
 جمهورية التشيك : لودفيك سفوبودا
 جمهورية التشيك : Stěpan Vajda
 جمهورية التشيك : Richard Tesařík
 مصر : جمال عبد الناصر
 مصر : عبد الحكيم عامر
 فرنسا : Jean-Loup Chrétien
 فرنسا : Marcel Albert
 فرنسا : Jacques André (طيار)
 فرنسا : Roland de La Poype
 فرنسا : Marcel Lefevre
 ألمانيا الشرقية : إريش هونيكر
 ألمانيا الشرقية : Erich Mielke
 ألمانيا الشرقية : Sigmund Jähn
 ألمانيا الشرقية : فالتر أولبريشت
 المجر : Bertalan Farkas
 الهند : Rakesh Sharma
 منغوليا : Jugderdemidiin Gurracha
 بولندا : Mirosław Hermaszewski
 إسبانيا : Ramón Mercader
 سوريا : محمد فارس
 فيتنام : Phạm Tuân
تمرد عسكري
التمرد العسكري هو تمرد يسعى فيه الجيش لإسقاط الحكومة. ثم يقوم بإعلان بيانه الأول بعد الاستيلاء على السلطة، وهو من السمات التي تميز الانقلابات، حيث أنه عادة ما يشرح ولو بشكل مقتضب أسباب هذا الانقلاب ومبرراته، حتى لو كانت واهية.
التمرد العسكري التي تسعى لإسقاط الحكومة.