hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة تاريخ الكنيسة
يعتبر المورمون الرؤية الأولى لجوزيف سميث في عام 1820 في غابة بالقرب من منزله البداية الفعلية للعقيدة المورمونية حيث وصف سميث ظهور المسيح له ومسحه لكافة خطايا سميث. تورد الكتابات التاريخية اللاحقة رواية أخرى مختلفة بعض الشيء وهو أن الخالق الأعظم بالإضافة إلى المسيح ظهروا لسميث وإن حوارا دار بين سميث والمسيح حيث قال سميث أن جميع الطوائف المسيحية أصبحت فاسدة. وصف سميث أيضا العديد من الرؤى المتعلقة بالملائكة، وشمل البعض من رؤاه نبيا محاربا من قارة أمريكا يسمي نفسه «موروني»، استنادا إلى كتابات سميث فإن ملاك هذا النبي زاره مرات عديدة وساعده في العثور على مجموعة من اللوحات التي تحتوي على كتابات قديمة كتبها بنفسه قبل وفاته. تتضمن الكتابات على الصفائح الذهبية، وفقا لسميث، سردا لمختلف الأمم التي سكنت القارة الأمريكية قديما ووصف الطريقة التي وصلوا بها إلى القارة بمساعدة المسيح نفسه ولكنهم وبعد وصولهم العالم الجديد ارتدوا عن تعاليم المسيح من خلال سلسلة من الحروب والفساد. ترجم سميث الألواح عن طريق هبة من الله وصفها سميث «بأوريم وتميم» اللتان كانتا حجارة ذات حافة فضية. وأثناء الترجمة لم يسمح سميث لأحد برؤية الألواح الذهبية ولكن في عام 1829 زعم 3 شهود أنهم شاهدوا الألواح الذهبية بمساعدة الملائكة بينما ولاحقا كتب 8 شهود أخرون ان سميث أظهر لهم الألواح بنفسه.
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة تاريخ الكنيسة
طُبعت الترجمة الكاملة للألواح في مارس من عام 1830 وسُميت هذه الطبعة بكتاب المورمون. يسرد كتاب المورمون معلومات أكثر بكثير من مجرد سرد قصص تاريخية عن المستوطنين الأوائل، واستقبل اتباع سميث الكتاب بحفاوة وتم اعتماده كمثل الكتاب المقدس وبأهمية مماثلة. ينص الكتاب في عنوان الصفحة الأولى يقول بأنه محاولة لتعريف المواطنين الأصليين لقارة أمريكا «ماهية الأشياء العظيمة التي فعلها الرب لآبائهم» و«اقناع اليهود وغير اليهود أن المسيح هو الرب الأبدي».
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة اعتقادات الكنيسة
يطلق المورمون مصطلح بنود الإيمان على بيان كُتب بخط يد جوزيف سميث لوصف العقيدة الدينية لدى كنيسته. كان البيان في الأصل رسالة أرسلها سميث في عام 1842 إلى جون ينتورث المحرر في صحيفة شيكاغو ديمقراط عندما  سأل الأخير سميث عن المعتقدات الأساسية لكنيسته. والرسالة هي قائمة بثلاثة عشر بندًا. يعتبر اتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة هذه البنود بيان أساسي ذات طبيعة لاهوتية.
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة اعتقادات الكنيسة
نؤمن بالله الأب الأبدي وبإبنه يسوع المسيح وبالروح القدس.
ونعتقد أن الرجال سيعاقبون بسبب ذنوبهم وليس بسبب خطيئة آدم.
ونعتقد أنه من خلال كفارة المسيح قد خلصت البشرية، من خلال إطاعة القوانين والوصايا من الإنجيل.
نحن نؤمن بأن المبادئ والمراسيم الأولى للإنجيل هي: أولا الثقة في الرب يسوع المسيح. ثانيا التوبة. ثالثا التعميد لمغفره الخطايا. رابعا وضع الأيدي لنوال الروح القدس.
ونحن نعتقد أن الرجل يجب أن يكون مدعواً من الله بواسطة النبوة، وبوضع الأيدي ممن لهم السلطة لنشر الإنجيل وإدارة الوصايا في ذلك.
ونعتقد في نفس المنظومة التي كانت موجودة في الكنيسة البدائية، وهي الرسل والأنبياء والقساوسة والمعلمين والدعاة، وهلم جرا.
إننا نؤمن بموهبة الألسنة والنبوة، والرؤى، والشفاء، والترجمة وهلم جرا.
ونرى أن الكتاب المقدس هو كلمة الله بقدر ما تُرجم صحيحاً؛ ونعتقد أن كتاب المورمون هو كلمة الله أيضاً.
نؤمن بكل ما كشفه ويكشفه الله الآن ونؤمن بأنه لم يكشف بعد العديد من الأشياء الكبيرة والهامة المتعلقة بملكوت الله.
ونعتقد بما كُتب حرفياً عن إعادة جمع إسرائيل وعن استعادة القبائل (الأسباط) العشرة ونؤمن بأن صهيون (أورشليم الجديدة) ستقام على القارة الأمريكية. وبأن المسيح شخصياً سيسود على الأرض. وبأن الأرض سوف تكون متجددة ومجيدة.
نعلن امتياز عبادة الله وفقاً للقواعد الخاصة بنا وبضميرنا ونتيح لكل الرجال نفس الامتياز فليعبدوا الله كيفما وأينما أرادوا.
إننا نؤمن بطاعة وتكريم الملوك والرؤساء والحكام والقضاة. نصدق ونأمل كل الأشياء ولقد تحملنا الكثير، ونأمل أن نتمكن من تحمل الكل. إذا كان ثمة أشياء رائعة فاضلة حميدة وحسنة فسنسعى إليها.
إننا نؤمن بضرورة أن نكون صادقين عفيفين وبأن نعمل الخير لجميع الرجال. وفي الحقيقة نستطيع أن نقول إننا نتبع قول بولس.
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة الثالوث الأقدس
يختلف مفهوم الخالق الأعظم عند المورمون باختلاف الفترة التاريخية للكنيسة وحسب الطوائف المورمونية المختلفة التي انبثقت لاحقا من المورمونية الرئيسية فهناك تنوع في مفهوم الخالق الأعظم من مفهوم الأقانيم المختلفة (الأب والابن والروح القدس أنماط مختلفة لإله واحد) إلى مفهوم القوى الثلاث المنفصلة على شكل مثلث وانتهاء إلى فكرة الثالوث الأقدس. المبدأ السائد حول الألوهية في المورمونية الرئيسية هو ان الأب والابن والروح القدس هم ثلاث كينونات منفصلة، الأب والابن عند المورمون لهم صفات جسدية والروح القدس هو كينونة روحية. توصي الكنسية المورمونية بعبادة الإله الواحد الصحيح والحي وفي هذا اختلاف واضح عن عقيدة الثالوث الأقدس التي يؤمن بها الغالبية العظمى من المسيحيين وهذه كانت إحدى الأسباب التي جعلت المورمونية في الظل مقارنة ببقية الطوائف المسيحية. في بداية الحركة كان معظم أتباع الكنيسة من خلفية بروتستانتية ومقتنعين بمبدأ الثالوث. على النقيض من الثالوث الأقدس كان جوزيف سميث يعلم أتباعه بأن الأب والابن هيئات جسدية منفصلة تتحد معا بواسطة روح القدس وهذا هو التعليم الذي يتبعه كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. بعض التقسيمات الأخرى ضمن المورمونية ومنها على سبيل المثال كنيسة المجتمع المسيحي وهي ثاني أكبر مذهب منبثق من المورمونية تعلم أتباعها عقيدة الثالوث الأقدس التقليدية.كتاب المورمون وكل المواثيق المورمونية تصف الأب والابن والروح القدس بأنه «إله واحد» ولكن أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة يفهمون بأن هذه الوحدانية هو وحدانية في الجوهر والرغبة والغرض للصفات الإلهية مع حفاظهم على تمايزهم الجسدي والشخصي بمعنى آخر فإن الثالوث ليس كائن من مادة واحدة. في بعض مقاطع كتاب المورمون يظهر المسيح على شكل روح القدس قبل ولادته وعلى شكل إنسان بعد الولادة. قبل ميلاد المسيح يصف كتاب المورمون يسوع على هيئة روح بدون لحم ودم ولكن تلك الروح كان شبيها بما كان سيؤول عليه شكل المسيح لاحقا.
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة الثالوث الأقدس
يصف المسيح نفسه في كتاب المورمون قائلا: «ها أنا الذي تم إعداده من يوم تأسيس الخلق كي أخلص شعبي. ها أنا يسوع المسيح أنا الأب والابن من خلالي سيبدأ بنو البشر الحياة وإلى الأبد، بل إن كل من آمن باسمي سيصبحون أبنائي وبناتي»، في مقطع آخر من كتاب المورمون يذكر النبي إبينادي: «أود أن تفهموا أن الله ذاته سيهبط بين الأطفال والرجال ليخلص شعبه ولأنه متجلي في جسد إنسان فسوف يسمى ابن الرب وسوف يُسخّر ذلك الجسد لخدمة الأب. هو الأب والابن، الأب لأنه جاء للوجود بإرادة الخالق الأعظم والابن لأنه متجسد في جسد من لحم ودم». بعد قيامة المسيح حسب العقيدة المسيحية وصعوده إلى السماء وأثناء ذلك الصعود يضيف كتاب المورمون بأن المسيح ظهر لمجموعة من الناس في قارة أمريكا وكان ظهوره مصاحبا بصوت الله الأب يعلن قدوم المسيح والذين كانوا هناك وشاهدوا تلك الحادثة شعروا بوجود الروح القدس ويرى البعض ان في هذه الصورة تقاربا مع صورة يوحنا المعمدان وهو يعمد المسيح في العهد الجديد. يذكر كتاب المورمون بأن الأب والابن والروح القدس واحد (نيفي 11:36)، تفسر كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة هذه الوحدانية بوحدانية مجازية للروح والغاية والمجد وليس الوحدانية الجسدية المادية. من ناحية أخرى هناك تيارات بروتستانتية داخل المورمون مثل كنيسة مجتمع المسيح تؤمن بفكرة الثالوث الأقدس التقليدية. معظم المورون في الوقت الحالي لايتقبلون فكرة وجود قسمين للخالق الأعظم يكون الأب فيها بمثابة الروح بينما الروح القدس هو العقل المشترك بين الأب والابن. في عام 1843 قدّم سميث سرده الكامل لحادثة الرؤية الأولى وفيه قال أن الأب كان على هيئة مادية من لحم ودم مثل الابن تماما بينما لم يكن الروح القدس على هيئة اللحم والعظام بل كان كينونة أثيرية من الروح.
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة خصائص مميزة
منذ نشوء المورمونية كانت هناك ولا تزال اختلافات عقائدية صميمية مع الأغلبية المسيحية، ومنذ نشوء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة لم تعترف الكنائس المسيحية الرئيسية بالمورمونية كجزء من الديانة المسيحية بسبب الخصائص والأفكار الفريدة حول العقيدة والألوهية وفكرة الخلاص. أحد جذور الخلاف هو قناعة المورمون بأن جوزيف سميث هو رسول ونبي مثله مثل موسى استلم ألواحا ووحيا، وكان الوحي الأولي مثيرا للجدل حيث تم تكليفه بما عبر عنه باستعادة كنيسة يسوع المسيح في جميع أنحاء الأرض. يعتقد المورمون أن كنيستهم هي وريثة الكنيسة التي أنشأها المسيح وتلاميذه والمسيحيون الأوائل وأن الوحي الإلهي عملية مستمرة ولم تتوقف وهذا يناقض الأغلبية المسيحية المؤمنة بأن عصر الوحي الإلهي قد انتهى برحيل تلاميذ المسيح وانتهاء العصر الرسولي المسيحي. من وجهة نظر المورمون فإن الاختلاف الرئيسي بين عقيدتهم وبقية الأغلبية المسيحية هو ببساطة أن جوزيف سميث تم اختياره من الله كنبي وأوعز إليه استعادة سلطة الكهنوت والمذاهب المسيحية المختلفة. على النقيض من المورمون فإن معظم الطوائف المسيحية الأخرى تؤمن بأن عصر الأنبياء قد مضى وترفض مبدأ استمرار الوحي كما إنهم يرفضون التسليم بأن كتاب المورمون هو نص قديم، أو إنه من وحي الله.
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة خصائص مميزة
يؤمن المورمون بفكرة الوجود الروحي قبل الولادة والتي تعني بأن البشر في الواقع هم أبناء روحيون لله وإنه وقبل نشوء الأرواح كان هناك عنصر من الروح الإنسانية متواجدة بصورة أبدية مع الخالق الأعظم، ولعل هذا يفسر تعاليم الكنيسة المورمونية بفكرة اشتراك الإنسان والخالق في الأبدية. الأغلبية المسيحية تؤمن بأن الخالق خلق الإنسان في صورته وإن الخالق هو الشيء الأبدي الوحيد وإن كل شخص وكل شيء بدأ هناك في وقت من الأوقات. قبيل المجمع المسكوني الأول جادل عالم الدين المسيحي آريوس الإسكندراني (250 - 336) بأنه «كان هناك وقت لم يكن المسيح فيه موجودا»، الأرثوذكسية من جهتها قالت أن المسيح أبدي وإنه اشترك مع الآب والروح القدس ولكن طرفي النقاش كانوا متفقين على أنه لم يكن أي شيء آخر ومنها الإنسان مشتركا في ذلك الوجود الأبدي. عن الحياة بعد الموت، يؤمن المورمون باحتمالية وإمكانية تقديس أو تمجيد للإنسانية جمعاء إن كانو جديرين بها حيث جاء على لسان أحد أنبياء المورمون واسمه لورينزو سنو أحد أكثر التصريحات إثارة للجدل حيث قال نصا: « كما هو الإنسان الآن كان الخالق يوما ما وكما هو الخالق الآن يمكن أن يكون الإنسان».
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة خصائص مميزة
هذا التصريح الجريء يفسره البعض بإيمان الكنيسة بان الله كان مرة رفات رجل والرجال يمكن أن تصبح آلهة. يمكن أيضا ملاحظة الاختلافات بين الكنائس التقليدية والمورمون عند النظر إلى فكرة الخلاص والخطيئة الأولى، فالكنائس التقليدية تؤمن بان سقوط الإنسان وطرده من جنة عدن كان سببها الخطيئة الأولى بمعصية الخالق. الكنيسة المورمونية ترفض مفهوم الخطيئة الأصلية الموروثة وإن الإنسان يعاقب على معاصيه فقط وليس المعاصي الموروثة من آدم وحواء علاوة على ذلك يعتقد المورمون ان آدم وحواء استلما نوعين متناقضين من الأوامر وهما عدم اكل الفاكهة من جهة والتكاثر وتجديد الأرض وفي هذا حسب المورمون تناقض حيث ليس بوسع المرء إنجاز إحداها بدون تجاوز الآخر ولذلك فإن الكنيسة تعلم بأن ما فعله آدم لم يكن معصية أو خطأ لأن آدم لم يكن يعرف الخير من الشر قبل السقوط. في المسيحية التقليدية يعتبر ما فعله آدم خطيئة وعصيانًا لأمر الخالق.
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة خصائص مميزة
بالنسبة لعدم استعمال المورمون للصليب كرمز كباقي المسيحيين، فهناك العديد من الفرضيات منها مقولة غوردن هنكلي عضو لجنة الكنيسة الأعلى في عام 2005 حيث قال: «الصليب هو رمز لموت المسيح، ورسالتنا هي إعلان المسيح الحي». بعباره أخرى الصليب باعتقاد المورمون هو رمز للمسيح الذي لم يعد موجودا في العالم وهذا مناقض لعقيدة الكنيسة التي تؤمن بأن المسيح حي ويتفاعل مع العالم. من الجدير بالذكر أن الصليب يُستعمل من قبل الأكثرية المسيحية كرمز لدينهم وإيمانهم بأن لكنيستهم حصة في آلام ومعاناة المسيح على الصليب وليتذكروا معاني موت المسيح على الصليب. كان جوزيف سميث يمارس ويعلم أتباع الكنيسة ممارسة تعدد الزوجات، وبعد موته، مارس هذا الأمر نخبة من أتباعه حتى عام 1890 عندما نهت الكنيسة رسميا هذا التقليد. لا زالت بعض الأقليات الأصولية المورمونية والمنشقة من الأكثرية المورمونية تمارس هذه العادة في غرب الولايات المتحدة وكندا والمكسيك.
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة تنظيم الكنيسة اليوم
في قمة كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة هناك رئيس الكنيسة وهو الرجل الوحيد على الأرض، باعتقاد المورمون، الذي يحمل مفاتيح الكهنوت كلها، يعاونه اثنان من «الرسل»، حيث أن مجموعة المساعدين للرئيس تُعرف بهذا اللقب، والثلاثة هم القيادة التنفيذية للكنيسة، والمقصود بكلمة مفاتيح الكهنوت هو السلطة من عند الله لإدارة الكنيسة وللسماح بالقيام بمراسيم الإنجيل، ويكون كل عضو في الرئاسة رسولاً ويعتبر نبياً رغم أن الرئيس ذاته هو الوحيد الذي يتلقى الوحي من أجل الكنيسة ككل. وهناك مجلس الكنيسة العالمي ويتكون من إثني عشر شخصًا ويكون كل عضو في هذه الرابطة رسولاً ويُعتبر كل واحد منهم نبياً ورائياً وكاشفاً للكنيسة أيضا.
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة تنظيم الكنيسة اليوم
يأتي بالمرتبة الثانية مجلس السبعين، وهو المجلس الموسع لشؤون الكنيسة المورومونية، وفيه يتم تمثيل جميع كنائس المورمون في العالم. وعلى المستوى الإقليمي هناك رئيس الكنيسة في الإقليم ومعه رؤساء الكنائس، ويتبع كل كنيسة مجموعة من المورمون هم شعب الكنيسة وعددهم يتراوح ما بين 4000 و5000 شخص لكل كنيسة، وهؤلاء مقسمون لمجموعات صغيرة تحت نظام رئاسي لكل مجموعة، ويقوم الرؤساء بتنظيم أعمال كل مجموعة على المستوى الاجتماعي أو الثقافي أو غير ذلك من شؤون المجتمع الموروموني. من الناحية الاقتصادية، كل مورموني يدفع 10% من دخله للكنيسة، وهذا يضمن تمويلاً جيدًا لأعمال الإرساليات المورمونية في العالم.
عصارة هضمية
العصارة الهضمية هي سوائل تفرز على مستوى الأنبوب الهضمي من قبل غدد مفتوحة (الغدد اللعابية، المعدة، البنكرياس، المعي الدقيق...)، تحتوي العصارات الهضمية بصفة عامة على أربع مركبات أساسية وهي: الماء، أملاح معدنية، مادة مخاطية وأنزيم أو أكثر، إلا العصارة الصفراوية فهي لا تحتوي أنزيمات.
الغدد اللعابية تفرز اللعاب.
المعدة تفرز العصارة المعدية (حمض الهيدروكلوريك من مكوناتها).
الكبد يفرز العصارة الصفراوية (أو الصفراء).
البنكرياس يفرز العصارة البنكرياسية.
المعي الدقيق يفرز العصارة المعوية.
عصارة هضمية المكونات الأساسية للعصارة المعدية
حمض الهيدروكلوريك (HCl) : يقوم بتفتيت حجم القطع الغذائية والبروتينات وجعلها حبيبية بحجم 0.3 مليمتر، وقتل معظم البكتيريا التي تتسرب مع الغذاء إلى المعدة ( لهذا يجب غسل الطعام غير المطبوخ جيدا قبل أكله ( مثل السلطة والفجل والخيار والطماطم والمقدونس وغيرها من الأطعمة الطازجة).
مولد الببسين أو ببسينوجين (Pepsinogen): يتحول تحت تأثير حمض الهيدروكلوريك إلى إنزيم ببسين نشط، وهذا ما يتم داخل المعدة، هذا الإنزيم يقوم بهضم وتفكيك البروتينات إلى أحماض أمينية (عديدات البيبتيد).
البقرة
البقرة قد تعني:
سورة البقرة، ثاني سور القرآن الكريم، وعدد آياتها 286.
بقرة، حيوان من الثدييات. الجاموس ولكنه يختلف في اللون والحجم.
عجل: العجل هو ابن البقرة وبعد مرور فترة زمنية يصبحوا أبقار أو ثيران.
البقرة (فيلم) : فيلم أُصدر سنة 1969، من إخراج داريوش مهرجويي.
البقرة (فيلم 2016) : فيلم أنتج عام 2016.
كتاب البقرة السماوية: أحد أعمال الأدب المصري القديم..
البقرة الضاحكة : علامة تجارية لجبن.
عزلة بقره الشرقية والوسطى (حجة) : عزلة في مديرية الجميمة التابعة لمحافظة حجة اليمنية.
عزلة بقره الغربية (حجة) : عزلة في مديرية الجميمة التابعة لمحافظة حجة اليمنية.
وادي بقرة.
ركبة البقرة: مستوطنة في اليمن..
بقرة كروية.
جائزة البقرة القارئة.
بقرة سويسرية بنية: سلالة من الأبقار..
بقرة جيرزي.
البقر في الأديان والأساطير: أساطير حول الأبقار وعبادتها عند بعض الشعوب..
بانتنغ: نوع من الثدييات..
هولشتاين (سلالة بقر): سلالة من الأبقار..
سرفيل أنطرسكي حرجي: نوع من النباتات..
بقرة عكشية.
بقرة شامية: سلالة من الأبقار..
البقرة
حيوان النو: حيوان يعرف أبضاً بالتيتل الأفريقي جنس من فصيلة البقريات. حيوان مميز الشكل، حيث يجمع بين رأس وقرني الثور، ووجه البقرة، وذيل وشعر الحصان.
بقرة كروية.
بورس بيكر
بورس بيكر (بالألمانية: Boris Becker) هو لاعب تنس ألماني الجنسية ولد في 22 نوفمبر سنة 1967 وهو المصنف السابق رقم 1. وهو حائز على 6 بطولات غراند سلام.
بورس بيكر طريقة اللعب
تعتمد طريقة لعب بيكر على الإرسال الساحق ولهذا أطلق عليه لقب (بوم بوم) أو (بارون الإرسال) وضربة يده الامامية بالإضافة إلى رده الإرسال بقوة عالية هي الطريقة التي حاز بيها الجوائز.
بنك البلاد
بنك البلاد هو مصرف إسلامي سعودي يقع مقره الرئيسي في مدينة الرياض في السعودية. تأسس بنك البلاد، شركةً مساهمة سعودية عامة، بموجب المرسوم الملكي رقم (م/48) وتاريخ 21/09/1425هـ (الموافق 04/11/2004م)، وقرار مجلس الوزراء رقم (258) وتاريخ 18/09/1425هـ (الموافق01/11/2004م) وطبقاً لأحكام نظام الشركات الصادر بالمرسوم الملكي الكريم رقم (م/6) وتاريخ 22/3/1385هـ ونظام مراقبة البنوك، وكذلك الأنظمة الأخرى السارية في المملكة العربية السعودية، و يحمل سجل تجاري برقم 1010208295 وتاريخ 10/03/1426هـ، وتتمثل أهداف البنك في تقديم كافة أنواع الخدمات المصرفية المتوافقة مع أحكام الشريعة الإسلامية. في 5 مارس 2025 تم زيادة رأس مال البنك إلى 15 مليار ريال سعودي.
بنك البلاد نشاط البنك
بنك البلاد هو مصرف سعودي إسلامي تأسس بموجب المرسوم الملكي 48/ م بتاريخ 1425/9/21 هـ الموافق 4 نوفمبر 2004 برأس مال 10 مليار ريال سعودي. تم رفع رأس مال بنك البلاد إلى 7.5 مليار ريال سعودي، ومقره الرئيسي مدينة الرياض. في 5 مارس 2025، زاد بنك البلاد رأس ماله إلى 15 مليار ريال سعودي.
بنك البلاد خدمات البنك
يقدم بنك البلاد خدمات مصرفية وفق أسس شرعية يتبعها في كل المنتجات والخدمات ويوفر حلول واسعة للعديد من المجالات منها:
| مسار = https://www.aiwaegypt.com/economic/50777/بنك-البلاد-اون-لاين-أهم-مميزاته-وكيفية/
| عنوان = بنك البلاد اون لاين أهم مميزاته وكيفية تحميله
| تاريخ = 2021-08-20
| موقع = ايوا مصر
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2021-08-23
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210820045035/https://www.aiwaegypt.com/economic/50777/بنك-البلاد-اون-لاين-أهم-مميزاته-وكيفية/%7Cتاريخ أرشيف=2021-08-20}}</ref>
كما يوفر بنك البلاد شبكة واسعة من الفروع تخدم الرجال وفروع مخصصة للسيدات إضافة إلى شبكة من أجهزة الصراف الآلي وأجهزة الخدمة الذاتية والمنتشرة في أرجاء المملكة.
بنك البلاد أعضاء مجلس الإدارة
المدير التنفيذي للبنك هو عبد العزيز بن محمد العنيزان (منذ مارس 2016) ويتكون مجلس الإدارة في بنك البلاد من كل من:
بنك البلاد المسؤولية الاجتماعية
المسؤولية الاجتماعية في بنك البلاد هي التزام البنك المستمر للمجتمع استشعارا بمواطنته ومشاركته لمجتمعه كمنشئة مسؤولة"، من خلال التحلي بالأخلاقيات المهنية العالية وعدم الإضرار بالبيئة وترشيد المقدرات الطبيعية ولعب دور إيجابي في اقتصاد البلاد لتحقيق تنمية اقتصادية والعمل على تحسين ممارسات الأعمال المعتادة للبنك لما يكون له أثر مستدام ومباشر، بالإضافة إلى الالتزام بمراعاة هموم واهتمامات وتوقعات الأطراف ذات الصلة بالبنك، وتغطية الجوانب الاجتماعية والبيئية والاقتصادية. وإيمانا منّا بأهمية وضوح الرؤية في هذا المجال، فقد وضعت الاستراتيجية العامة التي تنظم أعمال وبرامج المسؤولية الاجتماعية والتي بدأ العمل بها بعد توفيق الله بداية عام 2016.
ومن أبرز مبادرات البنك في مجال المسؤولية الاجتماعية:
إطلاق تطبيق الوصية الإلكترونية: أطلق بنك البلاد تطبيق "الوصية الإلكترونية"، والذي نُقل لاحقاً إلى إشراف وزارة العدل.
في عام 2024، أطلق بنك البلاد برنامج "البلاد فيرس" الهادف إلى تعزيز الثقافة المالية للأطفال، وذلك عبر معسكرات تفاعلية لتعليم مهارات الادخار والتخطيط المالي للفئة العمرية من 12 إلى 15 سنة.
بنك البلاد المسؤولية الاجتماعية
بعد إطلاق هذا التطبيق لمواقيت الصلاة والأذكار والأدعية عام 2013، تم الاستمرار في تحديث هذا التطبيق ليطابق الهوية الجديدة لبنك البلاد وكذلك إضافة بعض المميزات كدعم ساعة آبل الذكية.
عمل البنك على إطلاق عدد من المشاريع لخدمة ذوي الإعاقة قام البنك بتأهيل فرع مجهز بكامل الإمكانيات اللازمة لخدمة ذوي الاحتياجات الخاصة والتي تمكن كل من ذوي الإعاقات الحركية، السمعية، البصرية من تنفيذ كافة العمليات البنكية بسهولة تامة. قاموس المعاملات البنكية بلغة الإشارة بالتعاون مع المختصين، قام البنك بتبني قاموس يحوي مصطلحات المعاملات البنكية بلغة الإشارة لتمكين ذوي الإعاقة السمعية من إنجاز معاملاتهم بثقة وسهولة. موائمة عدد من أجهزة صرافات البنك الآلية حول المملكة لاستخدام المكفوفين وذلك من خلال وضع برمجيات خاصة ومسارات أرضية إرشادية.
دعم الجامعات السعودية لطباعة ونشر أبحاث الاقتصاد الإسلامي
طباعة ونشر الأبحاث العلمية للاقتصاد الإسلامي: بالتعاون مع الجامعات السعودية لطباعة ونشر أبحاث الاقتصاد الإسلامي الأكاديمية المميزة.
بنك البلاد المسؤولية الاجتماعية
إقامة حملة للموظفين للتبرع بالدم لصالح المرضى المحتاجين في مستشفى الإمام عبد الرحمن الفيصل بالرياض.
حملة البلاد مبادرة لتفطير الصائمين بمختلف مناطق المملكة:
بدأت هذه الحملة في عام 2011 وتستمر طيلة شهر رمضان المبارك من كل عام، ووصل عدد الوجبات التي تم توزيعها هذا العام 350 ألف وجبة الإطار وزعت في معظم مدن البلاد للعام الرابع على التوالي.
من خلال رعاية جمعية الكشافة السعودية في موسم الحج وتوزيع عبوات المياه والعصائر مجاناً في مشاعر الحج والتي بدأت لأول مرة في عام 2014 واستمرت لهذا العام 2015، حيث وصل عدد العبوات التي تم توزيعها 750,000 ألف عبوة لضيوف الرحمن في المشاعر المقدسة للعام الثاني على التوالي.
للمساعدة على حفظ الطعام ونقله للمحتاجين، إضافة إلى التمكين من خلق وظائف في الجمعية (سائق ومساعد سائق لكل سيارة)، بالإضافة إلى تبرع مالي بقيمة 50 ألف ريال دعماً لأنشطة الجمعية.
لتمكينهم من تأمين أجهزة ومواد خاصة للمرضى الذين لا يستطيعون العلاج على نفقتهم الخاصة.
بنك البلاد المسؤولية الاجتماعية
دعم الجمعية الخيرية لتوفير الدواء للجميع بمكة المكرمة:
حيث تم تقديم دعم مالي لشراء الأدوية اللازمة وتوزيعها على المرضى المحتاجين، علماً أن الجمعية قدّمت الدواء خلال العام الماضي لأكثر من 800 مستفيد بشكل شهري.
دعم للجنة الوطنية لرعاية السجناء والمفرج عنهم وأسرهم (تراحم):
تم تقديم دعم مالي للجنة الوطنية لرعاية السجناء والمفرج عنهم وأسرهم (تراحم) بالمنطقة الشرقية.
كسوة الطلاب والطالبات المحتاجين في منطقة الحدود الشمالية:
تم منح مؤسسة تكافل الخيرية دعم مالي مخصص لكسوة الطلاب والطالبات المحتاجين في منطقة الحدود الشمالية خلال فصل الشتاء.
إنشاء «كرسي بنك البلاد البحثي للتجارة الالكترونية» بالتعاون مع الجامعة السعودية الإلكترونية:
يهدف إلى تحقيق الريادة والسبق العلمي في مجال أبحاث ودراسات تطوير التطبيقات والأدوات في التجارة الإلكترونية وكذلك التعرف على ظروف وطبيعة النمو المناسب في بناء نظم إلكترونية مميزة تخدم التعاملات التجارية الإلكترونية، وتتحلى بالمزيد من الأمان التقني ويسهل على المجتمع التعامل من خلالها بشكل مثالي.
بنك البلاد المسؤولية الاجتماعية
المشاركة في برنامج وزارة التعليم «وظيفتك بعثتك» لتوظيف عدد من خريجي البرنامج في البنك بعد حصولهم على الشهادة الجامعية.
إقامة فعالية ترفيهية لأبناء شهداء الواجب وتكريمهم خلال مهرجان أبها الصيفي للتسوق 2016:
والذي يرعاه بنك البلاد حيث دعا البنك حوالي 30 طفل من أبناء شهداء الواجب لإقامة فعالية ترفيهية لهم تضمنت عرض مسرحي وإنشادي وكذلك تكريمهم والتذكير بأهمية مواقف آبائهم البطولية.
معايدة المصابين من الجنود المرابطين على الحد الجنوبي في عيد الفطر:
حيث تمت زيارة المصابين المنومين في المستشفى العسكري بالجنوب من قِبل مدير فروع المنطقة الجنوبية وعدد من سفراء البلاد الذين قدموا التهاني بعيد الفطر لحوالي 60 بطل من أبطال الحد الجنوبي المصابين وقدموا لهم باقات الورود والشوكولاتة.
رعاية برنامج أجيال حفظ النعمة بالتعاون مع جمعية «إطعام»:
والذي يهدف إلى تثقيف النشء بأهمية حفظ النعم والحد من إهدارها.
إنشاء كرسي بحثي للتجارة الإلكترونية بالتعاون مع الجامعة السعودية الإلكترونية حيث يهدف كرسي البحث إلى تحقيق الريادة والسبق العلمي في مجال أبحاث ودراسات تطوير التطبيقات والأدوات في التجارة الإلكترونية.
بنك البلاد المسؤولية الاجتماعية
إنشاء البوابة الالكترونية لمستفيدي جمعية إنسان. لتسهيل إجراءات الأيتام وأُسرِهم، بادر البنك بإنشاء البوابة الإلكترونية لمستفيدي الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام «إنسان» والتي تهدف إلى أتمتة كافة الخدمات التي تقدمها الجمعية للمستفيدين.
تقديم سيارة إسعاف مجهزة لجمعية طهور لرعاية ومساندة مرضى السرطان.
دعم المؤسسة الخيرية للعناية بمساجد الطرق «مساجدنا»، بعدد ثلاث سيارات لتسهيل مهمة المؤسسة في صيانة ونظافة مساجد الطرق.
البلاد فيرس: في عام 2024، أطلق بنك البلاد برنامج "البلاد فيرس" الهادف إلى تعزيز الثقافة المالية للأطفال، وذلك عبر معسكرات تفاعلية لتعليم مهارات الادخار والتخطيط المالي للفئة العمرية من 12 إلى 15 سنة.
بنك البلاد جوائز
اختيار بنك البلاد ضمن أفضل 100 علامة تجارية في المملكة العربية السعودية في الحفل الذي أُقيم بهذه المناسبة، حيث تم تكريم البلاد من قبل راعي الحفل صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبد العزيز آل سعود أمير منطقة الرياض.
جائزة أقوى مصرف تجزئة إسلامي في السعودية، حيث تم تسليم الجائزة خلال المؤتمر العالمي لمصرفية التجزئة الإسلامية في فندق تاج بالاس بدبي يوم 17 نوفمبر 2015. وكان اختيار بنك البلاد للفوز بالجائزة تم عن طريق دراسة لكفاءة أداء البنوك قامت بها جامعة حمدان بن محمد الذكية.
جائزة الجودة في العمليات البنكية التي تمنحها مؤسسة جيه بي مورجان المالية العالمية، تقديراً للأداء التشغيلي الرفيع الذي حققه البنك في مجال التحويلات البنكية للعملاء، والتحويلات المصرفية للبنك بما فيها عمليات الخزانة، مسجلاً بذلك فوزه بهذه الجائزة المرموقة ضمن أعلى فئاتها للعام 2015.
جائزة «أفضل أداء لبنك إسلامي» في المملكة العربية السعودية لعام 2015، حيث تم تكريم بنك البلاد خلال المؤتمر الـثاني والعشرون الإسلامي العالمي السنوي للمصارف الإسلامية بالبحرين من ضمن 18 جائزة يقدمها المؤتمر العالمي للمصارف الإسلامية.
ميناء السفانية
السفانية هي ميناء بحري يقع في الجزء الشمالي الشرقي للمملكة العربية السعودية على مسافة 60 كيلومترًا من الحدود الجنوبية لدولة الكويت وتعتبر أكبر حقل نفطي بحري في العالم، وقد أقيمت منطقة حديثة على بعد 10 كيلومترات غربي الميناء حديثا للمواطنين في تلك المنطقة.
ميناء السفانية نبذة
تشغل شركة أرامكو السعودية حوالي 80 في المائة من شواطئ السفانية والجزء الآخر تشترك فيه مع شركة أعمال الخليج المشتركة (أرامكو السعودية وشركة النفط الكويتية)، وتوجد بعض مناطق الإسكان الخاصة بالشركات المرتبطة مع ارامكو في أعمال التنقيب وتشغيل المعامل. وتعتبر السفانية من أخصب الأماكن في الشرق الأوسط لمزارع الروبيان، لكنها تكون تحت ملكيات خاصة فيمنع صيد الروبيان والأسماك الا لمن كان لديه تصريح يخوله بعمل ذلك.
النويصيب
النويصيب منطقة كويتية من مناطق محافظة الأحمدي، يقع فيها مركز حدودي لدولة الكويت من الجهة الجنوبية مع المملكة العربية السعودية, و يبعد 103 كيلومترات جنوب العاصمة مدينة الكويت. ومنطقة النويصيب عبارة عن أرض صحراوية تكثر فيها السباخ ويحدها من الشرق الخليج العربي.