hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كورتني كوكس حياتها المهنية
لعبت دور البطولة في فيلم الدراما المستقل نوفمبر (2005) (بالإنجليزية: November)، والذي عُرض في دور عرض محدودة. وظهرت كضيفة شرف في النسخة الجديدة ذات الميزانية الضخمة من فيلم أطول يارد (2005) (بالإنجليزية: The Longest Yard) بدور لينا، صديقة بول كرو (آدم ساندلر)، وشاركت تيم ألين بطولة فيلم زوم (2006) (بالإنجليزية: Zoom) الذي لاقي انتقادات لاذعة من النقاد. أدت كوكس صوت البقرة ديزي في فيلم الرسوم المتحركة الحظيرة (2006) (بالإنجليزية: Barnyard). انتشرت شائعات عن إنتاج فيلم لمّ شمل لمسلسل أصدقاء بعد نجاح فيلم الجنس والمدينة (2008) (بالإنجليزية: Sex and the City)، لكن نُفي ذلك لاحقًا بواسطة وارنر بروس وشركات أخري.
كورتني كوكس حياتها المهنية
لعبت كوكس دور لوسي سبيلر، محررة صحيفة شعبية ساخرة، في مسلسل الدراما التلفزيونية الفضائح (بالإنجليزية: Dirt) علي قناة إف إكس، والذي عُرض لأول مرة عام 2007. كانت كوكس وزوجها آنذاك ديفيد أركيت المنتجان التنفيذيان للمسلسل. أُلغي المسلسل في نهاية المطاف بعد موسمه الثاني عام 2008. في يوليو 2008، أعلنت مجلة إنترتينمنت ويكلي أن كوكس وقّعت عقدًا لبطولة منحني مُكون من ثلاث حلقات من مسلسل الكوميديا الطبية التلفزيوني سكرابز (بالإنجليزية: Scrubs). في ذلك العام أيضًا، شاركت في بطولة فيلم الكوميديا الخيالية قصص ما قبل النوم (بالإنجليزية: Bedtime Stories)، حيث عادت إلي التمثيل مع زميلها آدم ساندلر. كما تولّت الإنتاج التنفيذي للفيلم الدرامي القصير الخادم مُغرم (بالإنجليزية: The Butler's in Love)، من إخراج ديفيد أركيت.
كورتني كوكس حياتها المهنية
ظهرت كوكس كضيفة شرف في منحني قصصي من ثلاث حلقات في مسلسل كوميديا الويب العلاج عبر الويب (2009) (بالإنجليزية: Web Therapy) للنجمة ليزا كودرو، زميلتها السابقة في مسلسل أصدقاء. في عام 2009 أيضًا، بدأت دورها كنجمة مسلسل أحادي الكاميرا الكوميدي علي قناة إيه بي سي بلدة كوغار (بالإنجليزية: Cougar Town)، حيث لعبت دور أم عزباء جديدة تبلغ من العمر 40 عامًا تبحث عن تجارب جديدة. يُعد هذا العمل أنجح عمل لكوكس منذ مسلسل أصدقاء، حيث حصلت علي ترشيح لجائزة غولدن غلوب لأفضل ممثلة - مسلسل تلفزيوني موسيقي أو كوميدي. كان من المقرر عرض الموسم الثالث من المسلسل لأول مرة في نوفمبر 2011 لكن تم تأجيله إلي 14 فبراير 2012. أخرجت كوكس حلقتين من أصل خمس عشرة حلقة في ذلك الموسم. عُرض الموسم الرابع لأول مرة في 8 يناير 2013. انتهي المسلسل في 31 مارس 2015، بعد ستة مواسم.
كورتني كوكس حياتها المهنية
عادت كوكس إلي دورها كغيل ويذرز من ثلاثية صرخة للتتمة صرخة 4 (بالإنجليزية: Scream 4). تم إصدار الفيلم في دور العرض في 15 أبريل 2011. خاضت أولي تجاربها في الإخراج وظهرت كضيفة شرف في فيلم لايف تايم الدرامي التلفزيوني شقراء مثيرة فارعة (بالإنجليزية: TalhotBlond)، والذي عُرض لأول مرة علي القناة في 23 يونيو 2012.
في 2014، أخرجت كوكس وأنتجت فيلم الكوميديا السوداء فقط قبل أن أرحل (بالإنجليزية: Just Before I Go)، بطولة شون ويليام سكوت وإليشا كثبيرت. عُرض الفيلم لأول مرة في مهرجان تريبيكا السينمائي في 24 أبريل 2014، وعُرض في دور عرض مُختارة 24 أبريل 2015. من 2014 إلى 2017، تولت الإنتاج التنفيذي لبرنامج الألعاب المُوزع لعبة أسماء المشاهير (بالإنجليزية: Celebrity Name Game)، قدمه كريغ فيرغسون. انتهي البرنامج بعد ثلاثة مواسم. رشحها البرنامج لجائزة إيمي داي تايم لأفضل برنامج ألعاب.
في عام 2016، شاركت كوكس في بطولة فيلم الدراما المستقل أمهات وبنات (بالإنجليزية: Mothers and Daughters)، إلي جانب سوزان سارندون، وميرا سورفينو، وشارون ستون. صدُر الفيلم في 6 مايو 2016 ولقي انتقادات سلبية واسعة. في عام 2019، أنتجت كوكس وكانت المنتجة تنفيذيًا لمسلسل فيسبوك ووتش الوثائقي تسعة أشهر مع كورتني كوكس (بالإنجليزية: 9 Months with Courteney Cox)، والذي يركز علي "أشخاص من جميع أنحاء البلاد من مختلف الأعراق، والأديان، والطبقات الاجتماعية، وهم يوثقون بأنفسهم رحلة ال9 أشهر من حملهم". استمر عرضه لثلاثة مواسم حتي عام 2021.
في عام 2020، شاركت كوكس كضيفة شرف في المسلسل الكوميدي عائلة عصرية (بالإنجليزية: Modern Family) على قناة إيه بي سي. اجتمعت كوكس مجددًا مع زملائها في مسلسل أصدقاء في حلقة لم شمل خاصة بعنوان أصدقاء: لم الشمل (بالإنجليزية: Friends: The Reunion)، والتي عُرضت في 27 مايو 2021 علي إتش بي أو ماكس. رُشِّحت كوكس لجائزة إيمي برايم تايم لأفضل حلقة خاصة مُنوعة (مُسجلة مُسبقًا). في العام نفسه، أطلقت خط منتجاتها المنزلية، سُمي هوم كورت. شاركت أيضًا في الحلقة الخاصة غرفة هروب المشاهير (بالإنجليزية: Celebrity Escape Room) لجمع 150 ألف دولار أمريكي لصالح يوم الأنف الأحمر.
أعادت كوكس تمثيل دور غيل ويذرز في الجزء الخامس من سلسلة أفلام صرخة (بالإنجليزية: Scream)، والذي أخرجه مات بيتينيلي أولبين وتايلر غيليت. تم إصدار الفيلم في 14 يناير 2022، وحقق نجاحًا كبيرًا في شباك التذاكر وتلقي مراجعات إيجابية. كذلك في عام 2022، وقّعت عقدًا للعب البطولة بجانب غريغ كينير في مسلسل الرعب الكوميدي الوادي الساطع (بالإنجليزية: Shining Vale) علي قناة ستارز، تأليف شارون هورغان وجيف أستروف؛ وتؤدي فيه دور باتريشيا "بات" فيلبس، والتي تنقل عائلتها "من 'جنون' المدينة إلي منزل قديم وكبير في الضواحي حيث يتصادم الشر والفكاهة."
أعادت كوكس تمثيل دورها كغيل ويذرز في فيلم صرخة السادس (بالإنجليزية: Scream VI)، والذي تولت فيه أيضًا دور المنتجة التنفيذية. صدُر الفيلم في 9 مارس 2023، وحقق نجاحًا كبيرًا في شباك التذاكر وحظي بمراجعات إيجابية. وفي عام 2023 أيضًا، حصلت علي نجمة في ممشى المشاهير في هوليوود. ومن المقرر أن تقوم بدور المنتجة التنفيذية والبطولة في دور بريتاني فاغنر في اقتباس سبيكتروم أوريجنالز للمسلسل الوثائقي الفرصة الأخيرة لك (بالإنجليزية: Last Chance U).
كورتني كوكس العائلة
ولد والدها، ريتشارد كوكس، في 1931. طلق والدتها في 1974. تزوج من والدتها مرة أخرى في 1975، وطلقها مرة أخرى في 1976. خضع للعلاج ضد سرطان الكبد في 2001، وتوفي في 3 سبتمبر 2001. ولدت والدتها، كورتيني كوبلاند، عام 1934. بعد طلاقها الثاني من والدها، تزوجت من رجل الأعمال هانتر كوبلاند (عم المروج الموسيقي ورجل الأعمال يان كوبلاند وطبال فرقة ذا بوليس ستيوارت كوبلاند) في 1976. توفيت عام 2020. شقيقها، ريتشارد كوكس، أكبر منها. ولديها شقيقتان، فيرجينيا ودوروثي، أكبر منها أيضًا.
كورتني كوكس الحياة الشخصية
واعدت كوكس الممثل مايكل كيتون من عام 1989 إلى عام 1995.
تزوجت كوكس من شريكها في بطولة سلسلة أفلام صرخة ديفيد أركيت في 12 يونيو 1999، في كاتدرائية غريس في سان فرانسيسكو. لدى الزوجين ابنة ولدت في يونيو 2004.
جينيفر أنيستون هي العرابة. كشفت كوكس أنها عانت من اكتئاب ما بعد الولادة بعد ستة أشهر من الولادة (ولادة طفلتها).
في 11 أكتوبر 2010، أعلن كوكس وأركيت أنهما انفصلا، على الرغم من أنهما ما زالا يحتفظان بصداقة وثيقة وعلاقة تجارية مستمرة في شركة كوكيت للإنتاج.
في يونيو 2012، تقدم أركيت بطلب الطلاق بعد ما يقرب من عامين من الانفصال عن كوكس. أصبح الطلاق نهائيًا في مايو 2013.
بدأت كوكس بمواعدة عضو فرقة سنو باترول جوني ماكديد في أواخر عام 2013. أعلن الثنائي خطوبتهما في يونيو 2014. بعد فترة وجيزة فسخا الخطوبة، لكنهما ظلا حبيبين.
كورتني كوكس الحياة الشخصية
في عام 2017، كانت كوكس موضوع حلقة من البرنامج التلفزيوني "من تعتقد نفسك؟" (بالإنجليزية: Who Do You Think You Are?)، والتي علمت خلالها أنها من نسل مباشر لويليام الفاتح.
في عام 2020، قالت كوكس إنها لا تتذكر الكثير عن حبكة حلقات مسلسل أصدقاء بسبب "ذاكرتها السيئة" وأنها بدأت بمشاهدة المسلسل مجددًا.
تمارس كوكس رياضة بودوكان كاراتيه. تملك ثلاثة كلاب وأسمائهم: إيلا، راجز، ومستر مكباركر. تحب شراء البيوت بأسعار بسيطة، ثم تجديدها وبعد ذلك بيعها بأسعار مرتفعة.
كورتني كوكس متفرقات
تشارك في الاحتفال بعيد مولدها مع الممثلون نيل باتريك هاريس، وهيلين هانت، وشاين ستانلي، وجيك بوسي، وليا ريميني، وآيس كيوب. في سنة 1984، عملت في وكالة تذاكر الحفلات المملوكة من قِبل أيان كوبلاند، قريب زوج والدتها. في منتصف الثمانينات، قدمت برنامج بعنوان موسيقى هذا الأسبوع (بالإنجليزية: This Week's Music). بلغ أجرها عن قيامها بالتمثيل في فيديو كليب "الرقص في الظلام" (بالإنجليزية: Dancing in the Dark) 350 دولار أمريكي فقط.
تقدمت أولاً لتجربة أداء دور شخصية ريتشيل في مسلسل أصدقاء (بالإنجليزية: Friends)، والذي حصلت عليه الممثلة جينيفر أنيستون، فحصلت كوكس علي شخصية مونيكا غيلر.
الوحيدة من بين أبطال مسلسل أصدقاء (بالإنجليزية: Friends) التي لم تترشح لإحدى جوائز مهرجان إيمي الشهير.
شارك زوجها ديفيد أركويت ببطولة الفيلم لم تُقبل من قبل (بالإنجليزية: Never Been Kissed) بشخصية روبرت غيلر.
اختارتها مجلة بيبول ضمن قائمة مؤلفة من 50 امرأة الأجمل لسنة 1995.
كورتني كوكس متفرقات
اختارتها مجلة بيبول أفضل عشيقة جنسية لسنة 1995. اختيرت كأفضل ممثلة تلفزيونية متأنقة لسنة 1997م. في استفتاء لقراء مجلة إف إتش إم، احتلت المركز التاسع ضمن أكثر النساء إثارةً لسنتي 1997 و1998. في سنة 1999، خضعت لعملية ليزر لتصحيح نظرها. في استفتاء مجلة ستاف (بالإنجليزية: Stuff)، احتلت المركز الثامن عشر ضمن أكثر نساء الأرض إثارةً لسنة 2002. تعشق الفرقة الموسيقية فو فايترز (بالإنجليزية: Foo Fighters). تستطيع العزف على البيانو والطبل.
حدث اختلاف شديد بين كورتيني وزوجها حول تسمية طفلتهما. تقضي العادات في جنوب أمريكا بتسمية الطفلة باسم والدتها، بينما تقضي التقاليد اليهودية التي يتبعها ديفيد بعدم إطلاق أسماء أشخاص أحياء على أطفالهم. وتوصلوا إلى حل وسط، وهو تسمية الطفلة باسم الدلع للأم وهو كوكو. عضوة في أخوية ديلتا زيتا.
مادريجال
المارديجال وهو نوع من الغناء الذي تتخلله فواصل ورقصات وغناء جماعي، وهو بمثابة البذرة الأولى لفن الأوبرا، وبطبيعة الحال لم تعد المصاحبة الموسيقية مقصورة على آلة واحدة، بل تعددت وتنوعت بين آلات وتريه وأخرى خشبية أو نحاسية، وبذلك بدأت أول التكوينات النهائية لأقامه شكل ثابت للاوركسترا.
ومن بعد ذلك انتقل المادريجال من إيطاليا إلى فرنسا وهولندا ثم إنجلترا، وفي كل بلد كان الفنانون
يضيفون ويجددون في هذا الفن المسرحي الذي طغى على الغناء الديني إلى حد جعل البابا يوحنا الثاني والعشرين حوالي سنة 1324 يصدر قرارًا بمنع الغناء البوليفوني في الكنيسة لما فيه من تركيبات صعبة وأساليب مصطنعة نفر الناس منها وبالتالي بعدوا عن الكنيسة وبدأت رحله ظهور المدرسة —الفلمنكيه.
سون غوكو
سون غوكو (باليابانية: 孫悟空) شخصية خيالية أنشأها أكيرا تورياما عام 1984، وهو البطل الرئيسي لسلسلة الأنمي والمانغا دراغون بول. وُلد باسم كاكاروتو، وهو من جنس السايان، وأُرسل إلى الأرض بهدف تدميرها، لكنه فقد ذاكرته إثر حادثة وأُخذ لرعايته من قبل رجل مسن، ليترعرع ويصبح شخصًا طيبًا وودودًا. تلقى غوكو تدريبات متعددة على يد عدة مدربين، مما جعله مقاتلًا قويًا يحارب الأشرار إلى جانب أصدقائه.
سون غوكو الشخصية
غوكو معروف بشهيته الكبيرة وروحه المرحة وقوته الهائلة. استطاع التحول إلى عدة مستويات من السوبر ساياجين، بما في ذلك السوبر ساياجين 1 و2 و3 والأزرق والسوبر ساياجين الحاكم، كما وصل إلى تحول الغريزة القصوى أثناء قتاله ضد جيرين في دراغون بول سوبر.
سون غوكو العائلة
غوكو ابن باردوك، أحد أقوى السايان الذي امتلك قدرة على رؤية المستقبل. له ابنان:
سون غوكو الأعداء والمعارك
شارك غوكو وأصدقاؤه وأبناؤه في معارك ضد أعداء أقوياء مثل فريزا وسيل وماجين بوو، وساهمت شخصيات أخرى مثل حفيدته بان في أحداث مهمة، بما في ذلك دعم غوكو بطاقة السايان أثناء التحولات الكبرى.
سون غوكو الأجزاء المستقبلية
تستمر مغامرات غوكو في الأجزاء المستقبلية مثل دراغون بول تي ودراغون بول سوبر، حيث يواصل مواجهة أقوى الخصوم وتجاوز حدوده القتالية باستمرار.
شعور بالذنب
الشعور بالذنب هو عاطفة يواجهها بعض الأشخاص الذين يعتقدون بأنهم قد ارتكبوا خطأ ما. ومن منظور قانوني، يمكن الإشارة إلى الذنب على أنه ارتكاب خطأً قانونياً، بغض النظر عن كيفية شعور المذنب به وقد يولد هذا الشعور ممارسات حياتية مرضية مثل الوسواس القهرى الذي فسره فرويد بانه شعور بالذنب المتولد من تعرض الفرد لتجربة تحرش جنسى في الطفولة يحاول أن يزيل اثامها بالتنظيف المبالغ فيه للأيدى والجسم على سبيل المثال.
مقاطعة (عقاب)
المقاطعة هي الامتناع الاختياري والمتعمد عن الاستخدام أو الشراء أو التعامل مع شخص أو منظمة أو بلد كتعبير عن الاحتجاج عادة ما تكون لاسباب اخلاقية أو اجتماعية أو سياسية أو بيئية.
غرض المقاطعة هو الحاق بعض الخسائر الاقتصادية بالشخص أو المنظمة المستهدفة أو الإشارة إلى اساءة اخلاقية لمحاولة اجبارهم تغيير سلوك مرفوض
في بعض الاحيان يمكن ان تكون شكل من اشكال نشاط المستهلك وعندما تشرعه حكومة بلد ما فانه يسمى عقوبة أو جزاء
اصل كلمة مقاطعة boycott
دخلت كلمة boycott اللغة الإنجليزية خلال حرب الأرض الايرلندية (Land war) واشتقت من اسم الكابتن تشارلز بويكات (charles boycott) وهو وكيل ارض المالك الغائب (absentee landlord) اللورد ايرن، وكان الكابتن تشارلز بويكات يعيش في منزل بحيرة ماسك بالقرب من بالينروب في مقاطعة مايو في ايرلندا
تعرض للنبذ الاجتماعي المنظم من رابطة الأراضي الوطنية الايرلندية في 1880
حيث كانت المحاصيل قليلة تلك السنة، فعرض اللورد ايرن على المستأجرين تخفيض 10% في الايجارات، لكن في سبتمبر من ذلك العام المستأجرين المعترضين طالبوا بتخفيض 25% وهو ما رفضه اللورد ايرن.
مقاطعة (عقاب)
فحاول بويكات حين ذاك طرد 11 مستأجر من ارضه.
تشارلز ستيوارت بارنيل – وهو قومي ايرلندي – اقترح في خطاب في اينيس قبل الاحداث في بحيرة ماسك انه عند التعامل مع المستاجرين الذين اخذوا مزارع طُرد منها مستاجرين اخرين بدلا من اللجوء إلى العنف، يجب على كل شخص في المنطقة تجنبهم. وبالرغم من ان خطاب بارنيل لم يشير إلى وكلاء الأراضي أو الملاك، الا ان التكتيك تم تطبيقه اولا على بويكات عندما اثير التنبيه عن عمليات الاخلاء. وبالرغم أيضا من قصر مدة المعاناة الاقتصادية لاولئك الذين قاموا بهذا الفعل الا ان بويكات وجد نفسه معزولا، توقف عماله عن العمل في الحقول والاسطبلات وعن العمل في منزله أيضا، توقف رجال الأعمال المحليين عن التجارة معه ورفض ساعي البريد المحلي تسليمه البريد.
مقاطعة (عقاب)
قصد هذا الفعل المدبر ان يكون بويكات غير قادر على استئجار أي أحد ليحصد له المحاصيل، في النهاية تطوع 50 عضو من منظمة اورانج (منظمة سياسية بروتستانية في ايرلندا الشمالية) من مقاطعتي كافان وموناغان للقيام بهذا العمل، واصطحبهم من وإلى كلاريموريس الف شرطي وعسكري، بالرغم من ان زعماء رابطة الأراضي الايرلندية قالوا انه لن يكون هناك عنف وقد صدقوا.
وانتهت هذه الحماية بتكلفة اعلي بكثير مما كان يستحق الحصاد.
بعد الحصاد، البويكات (المقاطعة) استمرت بنجاح.
وخلال اسابيع أصبح اسم بويكات في كل مكان.
«جيمس ريدباث» صحفي جريدة النيويورك تربيون أول من كتب عن البويكات (المقاطعة) في الصحافة الدولية.
والمؤلف الايرلندي جورج مور قال (ظهر الفعل «بويكات» مثل النجم)
وتم استخدامه فيما بعد بواسطة صحيفة التايمز في نوفمبر 1880 كمصطلح للتعبير عن العزل المنظم.
و وفقا لقصة في كتاب «سقوط الإقطاعية في ايرلندا» للمؤلف مايكل دايفت، قام الاب جون اومالي من مقاطعة مايو بالترويج للمصطلح للإشارة إلى النبذ المطلق المطبق على مالك أو وكيل ارض مثل تشارلز بويكات
وذكرت التايمز لأول مرة في نوفمبر 1880 «ان شعب نيوبالاس عزم على مقاطعتهم (to boycott them) ورفض امدادهم بالطعام والشراب»
مقاطعة (عقاب) التاريخ
تعد المقاطعة أسلوب سياسي يستخدم للضغط على جهة معينة لتحقيق هدف معين، وعلى مر التاريخ حدثت مقاطعات عدة مثل:
مقاطعة غاندي ضد الاستعمار البريطاني حين حضّ المواطنين الهنود على صنع ملابسهم بأنفسهم بالاستعانة بالمغزل اليدوي وكان يقول: «كلوا مما تنتجون والبسوا مما تصنعون وقاطعوا بضائع العدو».[بحاجة لمصدر]
مقاطعة اليابانيين للولايات المتحدة، حين خرجت اليابان من الحرب العالمية الثانية وهي مدمرة بشكل كامل، ولكن الشعب الياباني رفض في ذلك الوقت شراء السلع الأمريكية وهي الدولة المنتصرة في الحرب وتم تحجيم الاستيراد من الخارج وتشجيع الاستثمار والإنتاج والزراعة اليابانية.[بحاجة لمصدر] ووصلت حدود هذه المقاطعة إلى مستوى جعل المنتج الياباني يفرض نفسه عالمياً حتى في الأسواق الأمريكية نفسها وإلى تحقيق فائض في الميزان التجاري الياباني مع الولايات المتحدة ووصل إلى حدود إثارة القلق والنزاعات التجارية الشديدة بين البلدين.[بحاجة لمصدر]
مقاطعة (عقاب) التاريخ
في عام 1951 أنشأت جامعة الدول العربية جهاز المقاطعة الاقتصادية لإسرائيل الذي عمل بكفاءة وفاعلية وقد تم تشكيل لجنة دائمة للمقاطعة بدلا من اللجنة المؤقتة لمتابعة تنفيذ قرارات المقاطعة وما زال هذا المكتب يعمل حتى الآن.
قيام الملك فيصل بالمقاطعة الاقتصادية، في أعقاب حرب 1967 وحرب 1973 م، فبعد يومين من نشوب الحرب الأولى، أعلن حظر البترول السعودي عن بريطانيا والولايات المتحدة، وعلى إثر نشوب حرب 1973 م تزعم حركة الحظر البترولي الذي شمل دول الخليج، فكان لهذا الحظر أثره في توجيه المعركة.
مقاطعة (عقاب) أنواع المقاطعة
يمكن إدراج أنواع المقاطعة المختلفة تحت اعتبارين اثنين وهما:
المقاطعة الشعبية: والتي تدعو إليها من القيادات الشعبية ومؤسسات المجتمع المدني حتى تشمل معظم شرائح الشعب كمقاطعة الشعوب الإسلامية والعربية لمنتجات بعض الدول المعتدية على دول المسلمين والداعمة لها، والدول المسيئة للإسلام أو مقدساته. مثل مقاطعة الدنمارك.
خالد ميلاسنتوس
آرثر ميلاسنتوس اعتنق الإسلام وأصبح اسمه خالد ميلاسنتوس.
وله دكتوراة في اللاهوت ومن ثم أصبح أستاذا بروفيسورا. وكان ثالث شخصية في مجمع كنائس آسيا.[ما هي؟]
خالد ميلاسنتوس قال
قبل الإسلام كنت عبد نفسي وبعد الإسلام أنا عبد الله.
خالد ميلاسنتوس كيف اعتنق الإسلام
في أثناء عمله بالتنصير عام 1983 م قرر قراءة القرآن للرد على المسلمين، فطلب الكتاب المقدس من مسلم, وأعطيه شرط أن يتطهر.
يقول عن أول تجربة له مع القرآن :
"شعرت أولا بصراع داخلي عنيف، فثمة صوت يناديني ويحثني على اعتناق هذا الدين الذي يجعل علاقة الإنسان بربه علاقة مباشرة لا تحتاج لوساطات قس ولا تباع فيها صكوك الغفران، وفي يوم توضأت ثم أمسكت بالقرآن فقرأت "أفلا يتدبرون القرأن أم على قلوب أقفالها" فأحسست بقشعريره ثم قرأت "اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا" فحلت الطمأنينة في الروح الحائرة وشعرت أني خلقت من جديد.
في تلك الليلة لم يصبر حتى طلوع الشمس، بل اتجه إلى منزل صديقه المسلم فورا يسأله عن كيفية اعنتاق الإسلام، وبين حيرة الصديق ودهشته نطق آرثر بالشهادة.
سفر دانيال
سفر دانيال هو سفر آخر من أسفار الكتاب المقدس، والذي يعود تاريخه إلى القرن الثاني قبل الميلاد، وهو يجمع بين النبوءة والتاريخ وعلم الاخرة، وهو كوني من حيث النطاق والسياسة في تركيزه. وفي لغة أكثر دنيوية، هو سرد لأنشطة ورؤى دانيال، النبي اليهودي في منفى ببابل، ورسالته هي أنه مثلما أنقذ دانيال واصدقائه إله إسرائيل من أعدائهم، فسوف يُنقِذُ جميع بنو إسرائيل من قمعها الحالي.
في الكتاب المقدس العبري يوجد السفر في جزء أسفار الكتابات، بينما في الكتاب المقدس المسيحي جمعَ مع الأنبياء الرئيسيين. ينقسم الكتاب إلى قسمين، الأول: مجموعة من ست حكايات قضائية في الإصحاحات 1-6 تليها أربع رؤى عن نهاية العالم في الإصحاحين من 7-12. تحتوي الأسفار القانونية الثانية على ثلاثةِ قصص إضافية.  تسمى تتمة سفر دانيال وهي قصة بيل والتنين وقصة سوزانا وقصة صلاة عزريا وترنيمة الأطفال.
سفر دانيال
يعود تأثير السفر إلى العصور التالية من مخطوطات البحر الميت ومؤلفي الأناجيل وسفر الرؤيا، إلى حركات مختلفة من القرن الثاني إلى الإصلاح البروتستانتي وحركات الألفية الحديثة والتي لا يزال لها تأثير عميق عليها.  تتضمن الكتب المقدسة الكاثوليكية والأرثوذكسية القصص كجزء من سفر دانيال، لكن الكتب المقدسة البروتستانتية تحذفها لأنه لا تعترف بها.
سفر دانيال صلاة عزريا وترنيمة الأطفال
صلاة عزريا وترنيمة الأبناء الثلاثة القديسين، عازار باختصار، هي مقطع يظهر بعد دانيال 3: 23 في عدة ترجمات للكتاب المقدس، بما في ذلك الترجمة السبعينية اليونانية القديمة. يتم قبول هذا المقطع كقانون من قبل بعض الطوائف المسيحية. يحتوي هذا المقطع على مكوناته الثلاثة الرئيسية، الأول: هو صلاة التوبة التي قام بها عزريا، صديق دانيال (المسمى عبدنغو بالبابلية، بحسب دانيال 1: 6-7) عندما كان الشبان الثلاثة في أتون النار. العنصر الثاني: هو وصف موجز للشخصية المتوهجة التي التقى بها في الفرن، لكنها لم تحترق بعد. والعنصر الثالث: هو الترنيمة التي غنوها عندما أدركوا خلاصهم. تكرر الترنيمة العبارة التالية: "سبحوا وسبحوا الرب فوق كل شيء إلى أبد الآبدين..."، كل منها يشير إلى سمة من سمات العالم. يتم قبوله كجزء من الكتاب المقدس الموحى به من قبل الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية، على الرغم من أن معظم المجموعات البروتستانتية تنكر إدراجه كجزء من الكتاب المقدس.
سفر دانيال بيل والتنين
بيل والتنين أو بعل والتنين أو بال والتنين (بالإنجليزية: Bel and the Dragon)‏، هي قصة وجزء من سفر دانيال النبي وتظهر في المخطوطات اليونانية، لكنها غير موجودة في المخطوطات العبرية. أما الأجزاء الأول والثاني من هذا السفر، فهما ترنيمة الفتية الثلاثة في أتون النار، ثم قصة سوسنة. وأقر (مجمع ترنت) (1545 - 1563) بصحة هذه القصص الثلاث واعتبرها جزءًا أصيلًا من سفر دانيال، وقد دافع عن ذلك أوريجانوس وغيره من العلماء. تتضمن الكتب المقدسة الكاثوليكية والأرثوذكسية القصص كجزء من سفر دانيال، لكن الكتب المقدسة البروتستانتية عادة ما تحذفها.
سفر دانيال سوزانا
سوزانا ويطلق عيلها أحياناً سوزانا والقاضيان، هي قصة ذكرت في سفر دانيال، القصة لم تذكر في الكتاب العبري ولم يتم ذكرها في الأدب اليهودي المبكر. يتم قبوله كجزء من الكتاب المقدس الموحى به من قبل الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية، على الرغم من أن معظم المجموعات البروتستانتية تنكر إدراجه كجزء من الكتاب المقدس. كما أنها لم تعتبر جزءًا من الكتب المقدسة اليهودية، على الرغم من أن القراء سوف يستجيبون ويتذكرون سوزانا ومأزقها بشكل واضح، إلا أن خاتمة القصة تؤكد ظهور دانيال كشخصية شابة من الحكمة. ولهذا السبب، تضع بعض النسخ اليونانية القديمة سفر سوزانا قبل دانيال.
سفر دانيال التكوين
من المقبول عموماً أن سفر دانيال نشأ كمجموعة من الحكايات الآرامية، والتي توسّعت في وقت لاحق بنصوص عبرية. هذه الحكايات ربما كانت في الأصل مُستقلة، ولكن التجميع المعدل كُوِّن على الأرجح في القرن الثالث، أو أوائل القرن الثاني قبل الميلاد. الإصحاح الأول تم تكوينه (بالآرامية) في هذا الوقت بمثابة مقدمة موجزة لتقديم سياق تاريخي، والتعريف بشخصيات الحكايات، وشرح كيف جاء دانيال وأصدقاؤه إلى بابل. رؤى الإصحاحان من 7-12 تمت إضافتها بعد ذلك، وترجم الإصحاح الأول إلى اللغة العبرية في المرحلة الثالثة عندما كونت النسخة الأخيرة من الكتاب.
سفر دانيال هو واحد من عدد كبير من الرؤى النبوئية اليهودية، والتي كتبت جميعها باسم مستعار. القصص في النصف الأول هي من أصول أسطورية، بينما رؤى النصف الثاني هي من إنتاج مؤلفين مجهولين في فترة المكابين (القرن 2 قبل الميلاد).
سفر دانيال التكوين
على الرغم من أن الكتاب بأكمله كان قد نسب تقليدياً إلى دانيال، الإصحاحان من 1-6 تروى من قبل راوٍ مجهول، باستثناء الإصحاح 4 الذي هو في شكل رسالة من الملك نبوخذ نصر؛ فقط النصف الثاني (الإصحاحان من 7-12) يتم تقدميها باسم دانيال نفسه، وتعرض من قبل الراوي المجهول في الإصحاحان 7 و 10. المؤلف/المحرر الحقيقي لسفر دانيال كان على الأرجح مثقف يهودي على دراية بالعلوم اليونانية وذو مكانة عالية في مُجتمعهِ. الكتاب هو نتاج دوائر «الحكمة»، ولكن نوع الحكمة هو mantic (اكتشاف الأسرار السماوية من خلال العلامات الدنيوية) بدلا من حكمة التعلم— والمصدر الرئيسي للحكم في دانيال هو «وحي الله».
من المعتقد أن اسم دانيال اختير كبطل السفر لأن له سمعة كحكيم في التقليد العبري. ذكره حزقيال، الذي عاش خلال فترة المنفى البابلي، مع نوح وأيوب (حزقيال 14:14) كشخصية ذات حكمة أسطورية (28:3)، ويظهر بطل اسمه دانيال في أسطورة في أواخر الألفية الثانية من أوغاريت.
سفر دانيال التكوين
نبوءات دانيال دقيقة وصولاً إلى مسيرة (أنطونيو الرابع) ملك سوريا ومضطهد اليهود، ولكن ليست دقيقة في التنبؤ بوفاته: يبدو أن المؤلف يعرف عن حملتي (أنطونيو) في مصر (169، 167 قبل الميلاد)، تدنيس المعبد، تحصين Akra (قلعة بنيت داخل القدس)، ولكن يبدو أنه لا يعرف شيئاً عن إعادة بناء المعبد أو عن الظروف الفعلية لموت (أنطونيو) في أواخر 164 قبل الميلاد. لذلك، فالإصحاحان من 10-12 يجب أن تكون قد كتبت بين 167 و164 قبل الميلاد. لا يوجد دليل على فاصل زمني كبير بين تلك المذكورة والإصحاحان من 8 و 9، والإصحاح 7 ربما قد كتب قبل أشهر قليلة فقط من ذلك.
مزيد من الأدلة حول ذلك التاريخ توجد في حقيقة أن سفر دانيال هو مستبعد من أسفار الأنبياء في الكتاب المقدس العبري، والتي تم تحديدها وإغلاقها حوالي 200 قبل الميلاد، وحكمة سيراخ، التي يرجع تاريخها إلى حوالي 180 قبل الميلاد، تعتمد تقريباً على كل كتاب من كتب العهد القديم ما عدا سفر دانيال، مما دفع العلماء للاستنتاج أن الكاتب لم يكن على علم بالسفر. دانيال، مع ذلك، يتم الاستشهاد به في قسم من نبوءات سيبيل، والتي عادة ما يتم تحديد تاريخها إلى منتصف القرن 2 قبل الميلاد، وكان معروفاً في قمران في نفس الوقت، مما يدل على أن السفر كان معروفاً بداية من منتصف هذا القرن.
سفر دانيال تقسيم السفر
يمكن تقسيم السفر إلى جزئين: الأول تاريخي (الإصحاح الأول إلى السادس)، والثاني نبوي (الإصحاح السابع إلى الثاني عشر). ومع ذلك، يُلاحظ أن الإصحاح الثاني يدخل في القسم النبوي متفقًا مع الإصحاح السابع. ويُعتقد بأن الإصحاحين الثاني والسابع يعطون فكرة عن القوى العالمية، بينما يُعتبر الإصحاحان الثالث والسادس يعطيان فكرة عن مقاومة هذه القوى العالمية لشعب الله. ويُعتبر الإصحاح التاسع المحوري، حيث يتنبأ عن ميعاد مجيء المسيح وصلبه، ثم يتنبأ في (11:36 و12:7) عن الآلام التي سيعاني منها شعب الله في النهاية ومجيء ضد المسيح والقيامة من الأموات.
سفر دانيال اللغة
ومما يتميز به هذا السفر أنه خليط من اللغتين العبرية والآرامية الغربية، وفيه أيضا أكثر من اثني عشر كلمة مشتقة من الفارسية.
سفر دانيال النسخ
وتختلف النسخة الماسوريتية عن السبعينية ببعض الفقرات المضافة مثل (أنشودة الأطفال الثلاثة) و (بل والتنين).
سفر دانيال شهادة السيد المسيح لسفر دانيال
سماه السيد المسيح دانيال النبي أي أن الله هو الذي أوحي له أو أعلن له ما قاله (مت 24: 15) وقارن هذه الآية مع (دا 9: 27، 11 :31، 12: 11)
وقارن أيضًا حديث السيد المسيح عن الضيق في آخر الأيام (مت 24: 21) مع نبوة دانيال (12: 1)
وقارن أيضًا حديث السيد المسيح حين يصف مجيئه على السحاب (مت 24: 30) مع (دا 7: 13) وأشار لهذا أيضًا في حديثه مع رئيس الكهنة (مت 26: 64)
بل أن المسيح كان يطلق على نفسه لقب ابن الإنسان كما قاله دانيال (دا 7: 13) وكانت الآيات (دا 7: 13 - 14) هي الأساسي لما استعمله المسيح في وصف مجيئه الثاني (مت 10 : 23، مت 16: 27 - 28، مت 25: 31)
ويضاف لذلك أن وصف القيامة في (يو 5: 28 - 29) ما قيل في (دا 12: 2)
سفر يونان
سفر يونان أحد أسفار الأنبياء الإثني عشر الصغار في العهد القديم من الكتاب المقدس المسيحي، والتناخ. يروي السفر قصة نبيًا عبرياً يدعى يونان بن أميتاي أرسله الله ليتنبأ بتدمير نينوى لكنه يحاول الهرب من المهمة الإلهية. ويقع في عهد ييروبام الثاني (786-746 قبل الميلاد)، وربما كُتب في فترة ما بعد المنفى، في وقت ما بين أواخر القرن الخامس إلى أوائل القرن الرابع قبل الميلاد. القصة لها تاريخ طويل تفسيري وأصبحت معروفة من خلال قصص الأطفال الشعبية. في اليهودية، يُقرأ جزء حفترة خلال فترة ما بعد الظهر في يوم الغفران لغرس التأمل في رغبة الله في مسامحة أولئك الذين يتوبون؛ كما أنها تظل قصة شائعة بين المسيحيين. يُعتبر يونان نبيًا في الإسلام، ويتشابه السرد التوراتي عن يونان مع السرد في القرآن في بعض النقاط، مع وجود بعض الاختلافات الملحوظة.
سفر يونان الاسم
اسم الكتاب في المخطوطات الماسورتية هو سفر يونان وفي الترجمة اللاتينية هو نبؤة يونان وفي الترجمة السريانية هو نبؤة النبي يونان.