hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
فهد العسكر معاناته مع مجتمعه
كان الشاعر فهد العسكر رقيق الإحساس حاد الشعور شديد العاطفة، وقد مر بأطوار مختلفة في حياته فمن تديّن قوي إلى تحرر مطلق من جميع القيود التي تتطلبها العادات، وأخذ يضمن شعره بعض آرائه في الدين والحياة، ويأتي بآراء وأفكار تحررية، لم يعهدها الناس عنده، إلى أن فقد التديّن تماماً، وعند ذلك رماه الناس بالكفر والجحود، ولم يكن كافراً ولا جاحداً، ورموه أيضاً بالإلحاد والفسق والفجور، ولم يكن ملحداً ولا فاسقاً ولا فاجراً واستمر في هذا الوضع إلى أن نبذه "أهله"، ولم يتوقّف الأمر عند هذا الحد ففزع أقاربه إلى أشعاره وأحرقوها حتى تمحى سيرته ويطويها النسيان، ولولا احتفاظ الأصدقاء ببعض قصائده ما تبقّى له شيء من نتاجه الأدبي. ومن أشعاره:
ليلة ذكرياتها ملء ذهني ***** وهي في ظلمة الأسى قنديلي
ليلة لا كليلة القدر بل ***** خير وخيرٌ والله من ألف جيل
أنا ديني الهوى ودمعي نبيي ***** حين أصبو ووحيه إنجيلي
فهد العسكر مرضه ووفاته
أكمل الباقي من عمره في غرفة مظلمة في إحدى البنايات القريبة من «سوق واجف» وسط العاصمة الكويتية، وأخذت صحته في التدهور، وبدأ يضعف بصره شيئاً فشيئاً والشيء بالشيء يذكر، فقد أصيب والده بالعمى في آخر أيامه، وفي خضم هذه العيشة البائسة دفعت شقيقه خالد العسكر للعطف عليه وأخذه إلى بيته وأقام عنده 3 أشهر قبل أن تزداد حالته سوءاً وينقل إلى المستشفى الأميري، وهناك أمضى ما يزيد عن شهرين فتك فيهما «مرض الدرن» برئتيه وأرخت وفاته بيوم 15 أغسطس من عام 1951، ولم يصل عليه في «مسجد المديرس» إلا الشيخ «عثمان عيسى العصفور» وثلاثة من المهرة والسيد أحمد علي راشد العجيل، ودفن في المقبرة العامة بجانب قصر نايف. وقام عبد الله زكريا الأنصاري بجمع عدد من أشعاره المتبقية، وبعدها قام بكتابة كتاب أصدر في عام 1956 يتكلم عنه.
فهد العسكر تكريمه
قامت مؤسسة عبد العزيز سعود البابطين للإبداع الشعري بإنشاء جائزة شعرية باسمه في 10 فبراير 2001 وذلك في العام نفسه الذي حصلت عليه الكويت على لقب عاصمة الثقافة العربية. قررت وزارة المواصلات الكويتية في 21 فبراير 2009 بالإتفاق مع رابطة الأدباء الكويتيين بتكريم عدد من الشعراء وذلك بإصدار طوابع تذكارية تخليدًا لذكراهم وكان هو معهم.
فهد العسكر توثيق حياته
وثِّقت حياة فهد العسكر في مسلسل فهد العسكر: الرحلة والرحيل الذي يتكون من ثلاثية وأُنتج عام 1979، وقد قُدِّمَ العمل باللغة العربية الفصحى، وأعدها ووضح السيناريو والحوار مصطفى بهجت، وكانت الثلاثة من إخراج كاظم القلاف. مثَّل دور فهد العسكر عندما كان صغيرًا بدر المسباح، وعلي البريكي عندما كان فهد العسكر شابًا، وعبد الرحمن الضويحي عندما كان ناضج، وقد مثلت مريم الصالح دور الأم وإبراهيم الصلال دور الأب وعائشة إبراهيم الأخت وشارك في العمل كل من خالد العبيد وأحمد الصالح وعلي المفيدي ومنصور المنصور ومحمد السريع وعبد الرحمن العقل وجاسم النبهان وهيفاء عادل وأحلام مبارك وإبراهيم الحربي ورجاء محمد وأمين الحاج وعبد العزيز الفهد وحسين البدر وأمينة القفاص ومسافر عبد الكريم وحسين المنصور.
كينباتشي زاراكي
زاراكي كنباتشي هو قائد الفرقة الحادية عشرة في أنمي ومانغا بليتش. زاراكي كنباتشي ليس اسمه الحقيقي إنما تسمية تطلق على الشخص الذي يحب القتال ويستمتع به ولا يهتم لأن يُقتل أو يصاب ويقال أن شخص مثله لا يولد سوى كل الف عام، بينما هو ليس له اسم حقيقي. زاراكي كان أحد سكان إحدى مقاطعات الريكونغاي الفقيرة التي كان يندلع فيها معارك دموية طاحنة، وبفضل الرياتسو الهائلة التي يملكها وبراعته في القتال، كان يخرج حياً من كل معركة. في إحدى المعارك وجد طفلة صغيرة حية وسط جثث القتلى سماها ياتشيرو وأصبحت نائبته في الفرقة الحادية عشرة فيما بعد. يتميز زاراكي بأنه لم يختم الزنباكتو الخاص به ولم يعرف اسمه، كما أنه الوحيد من القادة الذي لم يصل لمرحلة البانكاي إنما أصبح قائداً بعد قتله للقائد السابق للفرقة الحادية عشرة.
يذكر ان زاراكي لم يدخل لمجتمع الارواح النقية إلا عندما سمع عن قانون داخل مجتمع الارواح يسمح لاحدهم بان يصبح قائدا إذا قام بقتل القائد المجود حاليا
و يذكر أيضا انه قتل ستة قادة وذلك ليس لاجل ان يصبح قائد... بل من أجل الاستمتاع بالقتال والقتل والالم ولون ورائحة الدم التي يستمتع بها كثيرا
كينباتشي زاراكي
و يذكر أيضا انه يعيش حالة من الملل إذا مضت عليه بعض الأيام بدون قتال
و هو دائما ما يبحث عن شخص قوي كي يبارزه، ويذكر انه منذ ان أصبح قائدا لا يقتل خصومه الاقوياء بعد أن يهزمهم بل يجعلهم احياء كي يضمن لنفسه مبارزة ممتعة أخرى، هذا هو زاراكي كنباتشي، ويذكر أنه أصلا لم يكن يعرف لنفسة اسما أو عائلة وهذا ما ربى بداخله الوحش القاتل الذي دائما ما سعى ان يحافظ عليه داخله من أجل ان يحمي نفسه من شرداء الريكونغاي.
كينباتشي زاراكي مظهرة
ذو المظهر المتوحش والعدائي الذي يصف شخصيته، يرتدي معطف الشينيجامي دون أكمام، وهو المعطف الذي كان يرتديه القائد السابق للفرقه الحادية عشر والذي استلم كنباشي منصبه بعد قتله في المعركة، ويسرح شعره على طريقة مشوكة ويضع اجراس في اعلاها، يرتدي رقعة عين خاصة في عينه اليمنى صممت من قبل الفرقة الثانية عشر تمتص معظم قوته، ووضع كينباتشي للرقعة والاجراس ليست الا فرصة لخصمه وحتى يتمكن كينباتشي أن يتعارك بشكل متعادل مع خصوم أضعف منه، ثمة ندبة كبيرة في الجانب الأيسر من وجهه وهو أحد أطول الشخصيات في بليتش.
كينباتشي زاراكي قصتة
زاراكي كان أحد سكان إحدى مقاطعات الريكونغاي الفقيرة التي كان يندلع فيها معارك دموية طاحنة، كان محب للدماء وهو سفاح بمعنى الكلمة استطاع أن يأخذ لقب «كينباتشي» والذي لا يحمله سوى السفاحيين المرعبين يقاتل فقط من آجل المتعة لا يخاف الموت آلتقى زاراكي بفتاة قزمة لم يكن لديها اسم فعندما سآلها زاراكي عن اسمها قالت لها آنه ليس لها اسم فقال لها انه أيضا لا يوجد له اسم، لكن زاراكي قرر آن يسمي تلك الفتاة بـ «ياشيرو» آصبحت ياشيرو نائبته رغم صغر سنها ثم آصبح زاراكي شينيجامي وقتل قائد الفرقة الحادية عشر وآصبح هو قائدها مع آنه لا يعرف آسم الزنبكاتو الخاص به.
كينباتشي زاراكي ماضية
لقب زاراكي اتى من المنطقة التي ترعرع فيها، وهي المنطقة 80 وتقع في الممر الشمالي لروكونحاي، والمنطقة 80 هي الأسوا، وهي المناطق خروجا عن قانون روكونجاي مليئة باللصوص والقتلة، وأثناء ترعرعه بالمنطقة 80 كان كينباتشي دون اسم، وخلال تلك الفترة، أصبح بارع في مهارات القتال بالسيف وكان قد القتل العديد من الاعداء.
وفي وقت ما خلال تجوله خارج المنطقة 80, وجد طفلة صغيرة وسماها ياشير، وسبب التسمية هو ذكرى للشخص الوحيد الذي يحترمه كينباتشي، وهي لم تظهر أي خوف من سيفه وابويها كانا قد قتلا وكان ذلك في المنطقة 79 كوساجيشي، وفي ذلك اليوم أطلق عليه لقب كينباتشي، وكينباتشي هو لقب يطلق على اقوى مبارز، وأكثر من قتل من الاشخاص، ياشيرو وكينباتشي قريبان من بعضهما وعلاقتهما علاقة اب بابنته.
كينباتشي زاراكي ماضية
وفي وقت ما هزم اكاكو مادارامي، ولهذا السبب تعهد اكاكو لخدمة كينباتشي وامنيت اكاكو الوحيدة هي ان يموت تحت قيادة كينباتشي، وبعد مرور الوقت، وجد كينباتشي الطريق إلى سيريتي، وهناك قاتل القائد السابق للقسم الحادي عشر وقتله، وفاز بمقعد في قيادة الفرق الثلاث عشر، وفي الانيمي كان هو السبب في مغادرة ماكي اتشينوزي لمجتمع الارواح الجدير بالذكر ان تايتي كوبو افصح في مقابلة اجريت معه انه يريد ان يتعمق أكثر في شخصية كينباتشي.
كينباتشي زاراكي حاضرة
زاراكي كينباتشي الآن هو قائد الفرقة الحادية عشر، ياشيرو وايككو ويوميشكا هم الأشخاص الذي يعتمد عليهم زاراكي وهم أقوى اشخاص في الفرقة الحادية عشر.
كينباتشي زاراكي زامباكتو
كينباتشي القائد الوحيد في تاريخ الجوتي 13 الذي لايعرف اسم سيفه ولا يمكنه ان يؤدي البانكاي، وعلى الرغم من عدم معرفته باسم سيفه، الا ان زانباكتو كينباتشي مصدر بشكل دائم بسبب الضغط الروحي الهائل، وقوة كينباتشي تنعكس على سيفه، زانباكتو كينباتشي أطول بكثير من الزانباكتو الطبيعي، وعلى الرغم من مظهره، هو قادر على قطع اغلب الاجسام، ومايثبت ذلك هو اختراقه لزانباكتو اتشيغو من المنتصف، وقطعه لمبنى إلى نصفين.وبعد معركته مع اتشيغو، كينباتشي رغب بأن يتعلم أكثر حول سيفه لانه يريد ان يصبح أقوى، وعلى أي حال لم يتمكن زاراكي من الاتصال مع سيفه حتى الآن، ويبدو أنه يحاول أن يتعلم من سيفه بشكل مستمر حتى يستطيع أن يحوز على قوى جديدة، وكما لاحظ زانجتس أن التنافر بين كينباتشي وسيفه يضر قوتهما.
ناعور
الناعور، قد يكون:
ناعور (عمان): منطقة سكنية.
الناعور (مرض)، مرض نزفي وراثي بسبب عوز عوامل التخثر.
الناعور أو "الساقية"، دولاب مائي لرفع ماء النهر بقوة التيار إلى الأراضي الزراعية.
ناعور (الأردن)، منطقة من مناطق الأردن قريبة من العاصمة الأردنية عمان.
ناعور جورين، قرية سورية.
الناعورة، قرية فلسطينية.
إيتشيمارو غين
إيتشيمارو غين قائد الفرقة الثالثة في أنمي ومانغا بليتش. يتميز بالمكر والدهاء وابتسامته الخبيثة وبرود أعصابه. كان في السابق نائباً للقائد آيزن سوسكى لكنه وصل للبانكاي وأصبح قائداً للفرقة الثالثة. تظاهر بأنه ضد آيزن وأثار الشكوك بأنه يريد التآمر على مجتمع الأرواح والانقلاب عليه وتدميره لكن في النهاية ثبت أنه أحد أتباع آيزن وكان يعمل على تغطية خطته. الزنباكتو الخاص به يسمى شينسو.
حبيب جرجس
الأرشدياكون حبيب قزمان منقريوس جرجس (تنيح في 21 آب / أغسطس 1951م) كان في العصر الحديث عميد مدرسة الإسكندرية.وهو سليل عائلة قبطية مشهورة في بلدة ”أولاد إلياس، مركز صدفا، محافظة أسيوط“. ومن أبناء هذه الأسرة الآن آباء كهنة ورهبان وعلماء في القاهرة وبلدة أولاد إلياس وغيرها. الاشيدياكون حبيب جرجس ولد في القاهرة في 1876م.
حبيب جرجس الكلية الإكليركية
تم إحياء المدرسة اللاهوتية لمدرسة الإسكندرية المسيحية (الكلية الإكليركية) عام 1893 م. واليوم لديها مبانٍ جامعية في الإسكندرية، والقاهرة، ونيوجيرسي، ولوس أنجلوس، حيث يدرس بها المُرَشَّحون لنوال سِرّ الكهنوت، والرجال والسيدات المؤهلون العديد من العلوم المسيحية كاللاهوت والتاريخ واللغة القبطية والفن القبطي.. بالإضافة إلى الترنيم والأيقنة (صنع الأيقونات) والموسيقى وصنع الأنسجة.
حبيب جرجس دور حبيب جرجس
عاش في عصر مظلم، لم يكن فيه وعاظ، ولا أساتذه للاهوت. وحتى الايغومانوس فيلوثاوس إبراهيم الذي كان بقية نور في تلك الأيام، لم تساعده صحته على إكمال رسالته، وانتقل من عالمنا..
وكان حبيب جرجس أول طالب التحق بالاكليريكية الحديثة سنة 1893، ولم يكن بها مدرس للدين.
وفي غيرة عميقة شعر حبيب جرجس أن الاكليريكية هي مسئوليته. فبدأ يدرس زملاءه وهو طالب.
وتخرج ليتولى التدريس في الاكليريكية. وكان يقوم بتدريس اللاهوت والوعظ، ويضع، ويضع الكتب الروحية. ووضع كتاب (اسرار الكنيسة السبعة)، وكتاب (الصخرة الأرثوذكسية)، وكتاب مارمرقس الرسول. وأخذ في اعداد مدرسين للدين.
وكان مبنى الاكليريكية وقتذاك لا يصلح. فشعر حبيب جرجس أنها مسئوليته أن يبنى لها مبنى.
وبكل غيرة، بدأ يدعو لهذا الأمر، ويطوف البلاد يجمع تبرعات، حتى اشترى أرض مهمشة الواسعة وبنى مبنى الدراسة، ومبنى الداخلية، ومبنى معهد العرفاء، واسس المكتبة، وبنى كنيسة العذراء التي كانت كنيسة لطلبة الاكليريكية في أيامه، قبل أن تفتح للشعب..
ولم تكن هناك في تلك الأيام مدارس للتربية الكنسية، فشعر حبيب أنها مسئوليته أن يهتم بإنشاء مدارس الأحد.
حبيب جرجس دور حبيب جرجس
وشجع الكثيرين على المساهمة في هذا المجال. وبكل حماس أخذ التعليم الدينى يشق طريقه إلى الأطفال وإلى القرى. وصار هناك آلاف من المدرسين. وكان حبيب جرجس هو نائب رئيس اللجنة العليا لمدارس الأحد. أما رئيساً في أيامه فكان البابا يؤنس التاسع عشر.
ولم تكن هناك مناهج لتعليم الدين في المدارس. فشعر حبيب جرجس أنها مسئوليته الخاصة أن يضع كتباً منهجية لكل مراحل التعليم.
فوضع لذلك سلسلتين إحداهما (المبادئ المسيحية) والثانية (الكنز الأنفس). ولم يترك التعليم الدينى معوزاً شيئاً من المعلومات. بل طبع أيضاً الصور اللازمة. وأصدر مجلة (الكرمة) التي استمرت 17 عاماً كمدرسة متنقلة من بيت إلى بيت، على مستوى رفيع. وهي أول مجلة قدمت لنا ترجمة أقوال الآباء القديسين
كل ذلك لم يكن واجبا ورسمياً ملقى على حبيب جرجس.
بل هي غيرته التي دفعته في كل هذه المجالات. غيرته التي بدأت معه وهو طالب، ثم وهو مدرس، ثم وهو ناظر للاكليريكية منذ سنة 1918.
وبهذه الغيرة استطاع أن يقدم للكنيسة آلافا من الوعاظ ومعلمى الدين، ومئات من الخرجين لسيامتهم كهنة في كافة بلاد القطر.
غيرة حبيب جرجس كانت غيرة تمثل العمل الايجابى في عمقه.
حبيب جرجس دور حبيب جرجس
لم يحدث إطلاقاً أنه انتقد أنه انتقد الضعف والضياع الموجودين في عصره. ووإنما كان إن وجد نقصاً، يبحث كيف يعالجه، دون أن يدين أحداً.. لقد كان رجل بناء ماهراً. حفر اساساً ووضع حجرين لبنائين: أحدهما هو الاكليريكية، والثاني هو مدارس الأحد.. وجاهد حتى ارتفع البناءان، وآوى إليهما أولاد الله.
هذه هي غيرة حبيب جرجس، البناءة، العمالة، الإيجابية.
جمع حبيب جرجس الأموال من مصادر كثيرة منها أنه أقنع عجوزا من جيرانه اسمها خرستا جرجس فأوقفت 6 أفدنه للاكليريكيه و 3 أفدنه للجمعية الخيرية، كما قام بشراء اشترى نحو 365 فدانا بالمنيا للاكليريكيه وقام أيضاً بشراء المنازل المحيطة بها حتى أصبحت المساحة 5399 مترا مربعا، وهكذا استطاع البابا كيرلس الخامس أن يبنى ويفتح الاكليريكيه يوم 29 \11\1893 م (وهو في نفس العام الذي رجع من منفاه في دير البراموس) وتقدم حبيب جرجس وطلب أن يكون طالبا في الكلية فوافق البابا، والتحق حبيب جرجس في أول دفعه.
وقد قام الأقباط إنشاءالمدارس القبطية والكلية الاكليريكيه قبل أن تنشأ الحكومة المدارس العامة أو تنشئ أول جامعة أهلية مصرية بخمسه عشر عاما لان أول جامعة أهلية مصرية أنشات عام 1908 م.
حبيب جرجس دور حبيب جرجس
كما أصدر أكثر من ثلاثين كتابًا في شتى العلوم الدينية: في الروحيات والعقيدة والتاريخ والإصلاح الكنسي، ,أصدر أيضًا كتبًا في الترانيم وفي الشعر.
1 - سر التقوى، 2 - ملخَّص سلم السماء ودرجات الفضائل، 3 - نظرات روحية في الحياة المسيحية، 4 - أسرار الكنيسة السبعة، 5 - 12 كُتُب المبادئ المسيحية الأرثوذكسية (8 أجزاء)، 13 - 15 خلاصة الأصول الإيمانية (3 أجزاء)، 16 - 19 الكن‍ز الأنفس في التاريخ الأقـدس (4 أجزاء)، 20 - مار مرقس الإنجيلي (بالاشتراك مع الأستاذ كامل جرجس)، 21 - عزاء المؤمنين، 22 - أناشيد أرثوذكسية وترانيم عقائدية، 23- ترانيم وأناشيد روحية، 24 - إنعاش الضمير في ترانيم الصغير، 25 - المدرسة الإكليريكية بين الماضي والحاضر، 26 - الصخرة الأرثـوذكسية، 27 - روح التضرُّعات والخولاجي المقدس، 28 - الوسائل العملية للإصلاحـات القبطية، 29 - حياة القديسَين أنطونيوس وبـولا، 30 - برلام ويواصف، 31 - 47 مجلَّدات مجلة الكرمة.
ولإتقانه قرض الشِعر، وضع 3 كتب تراتيل حسب عقيدة الكنيسة الأرثوذكسية، كما اهتم بترجمة الأربع البشائر إلى القبطية.
سوسكي آيزن
آيزن سوزوكي (بالإنجليزية: Aizen Sōsuke، باليابانية: 藍染 惣右介) شخصية خيالية من أنمي ومانغا بليتش.
سوسكي آيزن حياته المهنية
كان أول ظهور له في الأنمي المانغا شابتر 79 في الحلقة 23. قائد الفرقة الخامسة في أنمي ومانغا بليتش. كما أنه أصبح فيما بعد قائد الأرنكرو. عمل طول سنين على إيجاد طريقة لدمج الهولو بالشينيغامي، فوجدها لدى أوراهارا كيسكى التي أخفاها في داخل كوتشيكي روكيا لكي لا يستخدمها أحد في الشر. قام بعمل مؤامرة كبيرة لإعدام روكيا لكنها فشلت في النهاية، مع ذلك استطاع أن يخترق روح روكيا ويستخرج الأداة منها دون أن يقتلها، ثم نجح في الهرب مع المينوس إلى هوكو موندو. وبعدها استطاع أن يدمج قوى الشينيغامي بالهولو بمستوى إسبادا وحصل أتباع ذوي قوىً هائلة. وأصبح ايزن ملك الهوكو موندو ويريد تحطيم مدينة كراكورا ليحصل على مفتاح الملك.
أثناء غزو كاراكورا، هزم جميع قادة السيريتي الذين يواجههم، وأخيراً خاض معركة مع إيتشيغو كوروساكي، والتي هُزم منها. وهذا يسمح لها بالختم، وبالتالي يحصرها مجتمع الروح.
في الحرب الأخيرة ضد كوينسي، ظهر مرة أخرى لمساعدة إيتشيغو في معركته ضد ملك كوينسي.
قائمة الأكلات الشعبية العمانية
الأكلات الشعبية العُمانية
الأكلات الشعبية العُمانية هي جزء من التراث الثقافي والمطبخ التقليدي في سلطنة عمان. وتتميز هذه الأكلات بتنوعها واستخدامها لمكونات طبيعية محلية مثل التمر، الأرز، الأسماك، التوابل، واللحوم. ما زالت هذه الأطباق تُحضَّر في المناسبات والأعياد، وتُعتبر رمزًا للهوية العمانية.
أشهر الأكلات العمانية
الحلوى العمانية
الحلوى العمانية تُعد من أشهر الحلويات التقليدية في السلطنة، وتُقدَّم في المناسبات والأعياد، وغالبًا مع القهوة العربية. تُحضَّر من السكر، النشا، المكسرات، والزعفران.
الأهمية الثقافية
المراجع
قائمة الأكلات الشعبية العمانية قائمة أشهر الأكلات الشعبية العمانية
الحلوى العمانية: تعد هذه الحلوى أحد أبرز رموز التراث والتاريخ العماني، حيث يعود تاريخها لأكثر من 200 عام. رغم وجود حلوى شبيهة بها في البحرين، إلا أن الحلوى العمانية هي الأكثر انتشارًا، وتتكون بشكل أساسي من السكر والمكسرات والهيل والسمن. يمكن شراءُ هذه الحلوى في كل ولايات ومناطق السلطنة، إلا أن بركاء ونزوى وصور ومطرح هم الأكثر تميزًا وانفرادًا بها، وقد تختلف نسبيًا من محل لآخر.
الشواء العُماني: يعتبر طبق الشواء، الطبق الرسمي والوطني للسلطنة تمامًا، كما هو حال طبق المقلوبة في فلسطين أو المنسف في الأردن أو المجبوس في البحرين والكويت. يتكون الطبق من لحم الغنم المطهو المغطى بورق الموز أو سعف النخيل، ويتم تنقيع اللحم بخليط من التوابل، التي تختلف من ولاية لأخرى، ويدفن فيما بعد في تنور تحت الأرض ويطهى لليلة كاملة، ويقدم فيما بعد مع الأرز والسلطة. في محافظات جنوب وشمال الشرقية، يتم إضافة العسل للحم، مما يعطيها طعم خرافيًا!
قائمة الأكلات الشعبية العمانية قائمة أشهر الأكلات الشعبية العمانية
العرسية: يشبه هذا الطبق إلى حداً ما طبق السليق في السعودية ويتكون من الأرز المطهو مع الدجاج (أو اللحم) وبعض التوابل كالفلفل الأسود والملح والسمن البلدي ويتم هرس الأرز والدجاج حتى نحصل على طبق أشبه بالمعجون. تشتهر ولاية جعلان بني بو علي بهذا الطبق ويقدم في بعض الأحيان مع صلصة حارة كما هو الحال في ولايتا نخل والسيب.
الصالونة: تأتي الصالونة بمختلف الأشكال والمكونات فثمة من يطهوها بمعجون الطماطم والبعض يفضل عدم اغراق الطبق بالمعجون والماء. تختلف أنواع الصالونة بين صالونة الدجاج أو اللحم أو السمك أو الخضار أو حتى البيض، ويتم إضافة البطاطس والقرع والتوابل لإضافة نكهة لذيذة وتتناول الصالونة مع الأرز.
القبولي العُماني: يؤكل هذا الطبق بشكل شبه يومي في أغلب البيوت العمانية ويتكون من الأرز المطهو مع الكركم والهيل والفلفل ومختلف التوابل بالإضافة إلى الحمص المجروش والبصل المقلي ويقدم إلى جانب اللحم أو الدجاج. تختلف طريقة الإعداد من ولاية لأخرى ولكن الطبق يتميز بطعمه اللذيذ لاسيما إذا تم إضافة مخلل المانجو معه.
قائمة الأكلات الشعبية العمانية قائمة أشهر الأكلات الشعبية العمانية
المندازي العُماني: يعرف بالمقصقص خارج السلطنة وهو عبارة عن نوع من الخبيز أو المخبوزات ويتم صنعه من خلال خلط الدقيق الأبيض مع الماء والحليب وقليل من السكر وقليل من الملح والخميرة ثم يترك يتخمر وبعضهم يضيف إليه حبة البركة أو مايسمى الحبة السوداء ثم يقرص على هيئة اقراص صغيرة ويوضع في مقلاة عميقة مليئة بالزيت الحار ويقلى فنلاحظ انه ينتقخ قليلاً ويصير ذو لون ذهبي
فؤاد طوال
المونسنيور فؤاد طوال هو بطريرك ورئيس أساقفة اللاتين في القدس سابقًا. ولد بتاريخ 23 تشرين الأول/أكتوبر عام 1940 في مدينة مادبا في الأردن، وقد كان الخامس بين أخوته التسعة. أكمل تعليمه في المدرسة الإكليريكية في بيت جالا، رسم طوال كاهناً عام 1966 وعمل مدة خمس سنوات بصفة كاهن مساعد في البطريركية. أرسل لاحقا إلى روما حيث تابع دراسته في الحق القانوني والقانون الدولي، وقضى سنتني في التخصص في الأكاديمية الحبرية الكنسية ونال شهادة الدكتوراة في الحق القانوني من جامعة اللاتران الحبرية.
انخرط في السلك الدبلوماسي الفاتيكاني عام 1967 حيث عين كقائم بأعمال في السفارة البابوية في الهندوراس وعاش هناك مدة ست سنوات أتقن خلالها الإسبانية، وبالإضافة لعمله في السفارة فقد كان يقوم أيضاً بخدمات رعوية مختلفة في الكنائس المحلية. وفي عام 1982 عاد إلى الفاتيكان ليعمل في أمانة سر الدولة حتى عام 1985، وكانت قد أوكلت إليه مهمة 19 دولة أفريقية ناطقة باللغة الفرنسية. بفضل مركزه ذاك تمكن فؤاد طوال من مقابلة شخصيات دينية وسياسية بارزة من بينها رؤساء دول.
فؤاد طوال
عمل بعد ذلك كدبلوماسي في مصر، وفي عام 1988 في ألمانيا وتمكن هناك بسبب عمله في خدمة رعية صغيرة من تعلم اللغة الألمانية. وفي عام 1990 عاد مجدداً إلى أمريكا الجنوبية ليستلم مهامه كمستشار في السفارة البابوية في ليما عاصمة البيرو، ولم تمنعه وظيفته تلك من أن يكون كاهناً لأبناء كنيسته من الفلسطينيين المغتربين في تلك البلاد.
تم تعيينه وسيامته عام 1992 كأسقفاً حبرياً لأبرشية تونس، وتمت ترقيته عام 1995 ليصبح رئيس أساقفة. وكان أول عربي يشغل منصب رئيس أساقفة تونس للكنيسة الكاثوليكية حيث كانت تعتبر كنيسة المنطقة امتداداً للكنيسة الكاثوليكية الفرنسية ماوراء البحار وبالتالي كان يتم تعيين رعاتها من الأساقفة الفرنسيين. في عام 2005 عينه البابا معاوناً بطريركياً على القدس.
بتاريخ 21 حزيران/يونيو 2008 سلم البطريرك ميشيل صباح عصا السلطة البطريركية لخلفه فؤاد طوال، وفي اليوم التالي الأحد 22 حزيران/يونيو احتفل بتنصيبه بطريركاً جديداً لكنيسة القدس للاتين الكاثوليك وذلك في كنيسة القيامة، وفي يوم الإثنين 23 حزيران/يونيو أقام طوال قداسه الأول كبطريرك في الكنيسة ذاتها.
ديف هايت
ديف هايت (إنجليزية:Dave Hyatt) هو مطور برمجيات أمريكي، يعمل حالياً لحساب شركة أبل (منذ 15 يوليو 2002) حيث أنه جزء من فريق التطوير المسئول عن متصفح ويب Safari وإطار عمل WebKit وكان هايت واحداً من الفريق الأصلي وراء تطويـرْ الإصدارة التجريبية بيتا والإصدارة 1.0 من Safari وهو حالياً المطور الرئيسي ل WebKit وSafari.
قبل عمله في شركة Apple كان ديف قبلها يعمل لحساب شركة Netscape Communications من عام 1997 وحتى عام 2002 حيث ساهم في تطوير متصفح Mozilla.
أثناء عمله في نتسكيب ابتكر ديف أيضاً متصفح الويب مفتوح المصدر Camino (والذي عرف فيما بعد باسم Chimera) وشارك في ابتكار فايرفكس (عرف أصلاً باسم Phoenix) مع بليك روس. اشتهر هايت أيضاً بتضمينه لتطبيقات التصفح المبوب أو Tabbed browsing لمتصفحي Chimera وFirefox وهي تقنية تمكن المستخدم من عرض صفحتين ويب أو مستندين أو أكثر في نافذة واحدة (هذا التطبيق كان خاصاً بشركتي Netscape وMozilla وابتكره أصلاً مطور البرمجيات HJ van Rantwijk كجزء من مشروعه Multizilla على mozdev.org).
واتارو تاكاغي
واتارو تاكاغي (高木渉 تاكاغي واتارو) هو مؤدي أصوات ياباني ولد في 25 يوليو 1966 في كيميتسو، تشيبا.
واتارو تاكاغي أدواره في ألعاب الفيديو
سلسلة ألعاب ستريت فايتر
ستريت فايتر ألفا - بيردي، أدون، سودوم
ستريت فايتر ألفا 2 - بيردي، أدون، سودوم، زانغيف، غين
ستريت فايتر ألفا 3 - بيردي، أدون، سودوم، زانغيف، غين
ستريت فايتر EX - زانغيف، دوكترين دارك
ستريت فايتر EX2 - زانغيف، دوكترين دارك
ستريت فايتر EX3 - زانغيف، دوكترين دارك
ستريت فايتر III: نيو جينيريشن - ريو، يانغ
ستريت فايتر III: سكند إمباكت - ريو، يانغ، هيوغو
ألترا ستريت فايتر IV - هيوغو
فرانشيسكا سكيافوني
فرانشيسكا سكيافوني (بالإيطالية: Francesca Schiavone)‏ مواليد 23 يونيو 1980 في ميلانو، هي لاعبة كرة مضرب إيطالية بدأت مسيرتها كمحترفة سنة 1998 تلعب باليد اليمنى وتحتل حالياً المرتبة رقم. 94 (22 فبراير 2016) في تصنيف رابطة محترفات كرة المضرب. هي إحدى بطلات الجراند سلام. أعلى تصنيف لها في الفردي كان المركز الـ 4 في سنة 2011. أعلى تصنيف لها في الزوجي كان المركز الـ 8 في سنة 2007. شاركت في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
بربار
بربار  بكسر الباء والراء، قيل جمع: « بربا»، كلمة قبطية، وأظنه اسماً لموضع العبادة أو البناء المحكم. تابعة لناحية كوخرد  (بالفارسية: بخش كوخرد)  من توابع مدينة بستك في محافظة هرمزگان في جنوب إيران. هي قرية صغيرة في أسفل هضبة بربار، تقع في داخل الجبال. بها عيون عذبة وأخرى مالحة.
بربار السكان
يبلغ عدد سكانها حوالي 200 شخص من أهل السنة والجماعة وعلى المذهب الشافعي. بها مسجدين، ومدرسة مشتركة، وسبعة برك لحفظ مياه الأمطار، وبها مزارع النخيل، وأراضي زراعية وغدير مملوء بالماء على مدار السنة، بها وادي كبير يسمى بالهجة المحلية: « خُور گِرد» وتعني :(وادي الدائري).
بربار حدود قرية بربار
من الشمال: سلسلة جبال الناخ، ومن الجنوب قرية ديخور، ومن الغرب قرية بدمستان، ومن الشرق تنتهي بـقرية تخت قرو.
أكاتسكي
منظمة الأكاتسكي (باليابانية: 暁) هو اسم لجماعة نينجا خارجين عن القانون في سلسلة مانغا وأنمي ناروتو. واغلبيتهم ينتمون الى عشيرة [[حرب حرابة الدول]]
تعني كلمة الأكاتسكي باليابانية القمر الأحمر أو الفجر.
يهدف الأكاتسكي إلى جمع البيجو (الوحوش التسعة ذات الأذيال) لغرض السيطرة على عالم النينجا، ولكل عضو من أعضائها أسبابه الخاصة للانضمام إلى المنظمة.
تضم المنظمة عشرة أعضاء يتنقلون في أزواج، ويحمل كل عضو منهم خاتما برمز ولون يلبسه في إصبع معين، ويختلف الرمز واللون من خاتم لآخر. يرتدي أعضاء الأكاتسكي رداء أسود ذا غيوم حمراء.
أكاتسكي أشهر أفراد الأكاتسكي
توبي هو أوبيتو أوتشيها صديق كاكاشي هاتاكي ورين في نفس الفريق ومدربهم الهوكاجي الرابع وميض كونوها الأصفر ناميكازي ميناتو وهو صاحب العين الحقيقية لشارينقان كاكاشي وقد اعطاه إياها في الحرب العظمى الثالثة حيث سقطت صخرة عليه وتدمر نصفه الأيمن والجميع حسبوه مات لكن في الحقيقة أنقذه مادارا أوتشيها قبل وفاته واتفقو ان يأسسوا منظمة الاكاتسكي الجميع كانوا يظنون ان مادارا مات في معركة وادي النهاية. لم يكن أوبيتو موافق منذ البداية عندها لكن عندما رأى كاكاشي يقتل رين حقد على كونوها وكاكاشي لانه اوصاه ان يحميها ثم استغل حقد ناقاتو لتحقيق أهدافه مدعيا أنه مادارا أوتشيها وكان هو وراء حادثة هجوم الكيوبي على كونوها لكن الهوكاجي الرابع أحبط عمله بعد ذلك أسس بقية أعضاء الاكاتسكي وأخذ مكان ساسوري بعد وفاته باسم توبي وقد ظهرت حقيقته في الحلقة 343 والمانجا 599 .
أكاتسكي أشهر أفراد الأكاتسكي
باين (الألم) الحالة (متوفي) هو رسميًا زعيم الاكاتسكي لكنه في الحقيقة يتلقى الأوامر من اوبيتو (توبي مؤسس الاكاتسكي الحقيقي ظهرت حقيقته في الحلقة 343)، وكان يدير المنظمة على الطريقة وكان ياخذ التعليمات، إلى أن مات وظهر اوبيتو (على أنه مادارا) ليدير المنظمة عن قرب.
لدى باين المقدرة على التحكم عن بعد بستة أجساد هم «طرق الألم الستة». لكل جسد قوى خاصة مختلفة عن بعضها. باين الحقيقي واسمه ناغاتو يتواجد في مكان خفي ويجلس داخل جهاز ضخم يمكنه من توزيع الشاكارا الخاصة به للاتصال بالأجساد الستة، ويمتلك ناغاتو هذه القوى الخاصة لكونه يمتلك عين الرينيغان.
أكاتسكي أشهر أفراد الأكاتسكي
يقوم باين بالهجوم على قرية كونوها للامساك بناروتو الذي كان خارج القرية، فيدمر باين كونوها عن بكرة أبيها ويتسبب بقتل الكثيرين من النينجا بينهم وشيزوني. يعود ناروتو إلى كونوها بعد أن يعلم بالأحداث الجارية في قريته وهو مسلح بجوتسو جديدة (الناسك)، ويهزم مسارات الألم الستة شر هزيمة، ويكتشف مخبأ ناغاتو ويذهب لقتله، ثأرا لمقتل نينجا كونوها، والأهم من ذلك، ثأرا لقتله معلمه جيرايا. بعد وصول ناروتو إلى المخبأ، يتحدثان وكونان عن السلام وكيفيه احداثه، فيقرر ناروتو عدم قتل ناغاتو ثأرا، وأن الإبقاء عليه جزء من احلال السلام. يتأثر ناغاتو بأفكار ناروتو فيقرر القيام بجتسو إعادة الحياة اي فرد قُتل في كونوها، ويخبر ناروتو أنه يؤمن به وبأنه من سيجلب السلام إلى عالم النينجا. يستهلك الجتسو الأخير كافة الشاكرا الخاصة بناغاتو، فيموت هذا الأخير.الجدير بالذكر أن باين «ناغاتو» يمتلك أحد أنذر عيون النينجا «الرنينغان» وهي عين امتلكها مؤسس فنون النينجتسو حكيم الطرق الستة، لدى قدرات عجيبة تفوق حدود التخيل، مثل التحكم بالأشياء عن بعد، وإحياء الموتى وامتصاص النينجيتسو والأرواح وتحويل جسده إلى سلاح، باين حتى الآن يعد من أقوى الأشخاص في ناروتو
أكاتسكي أشهر أفراد الأكاتسكي
العضوة الأنثى الوحيدة في المنظمة. صديقة باين (ناغاتو) منذ الطفولة وكان لهم صديق ثالث اسمه ياهيكو.أصبح الثلاثة أيتام نتيجة حرب النينجا العالمية الثانية وكانوا يعرفون باسم أيتام قرية المطر. في أحد الأيام وبينما كان الثلاثة يبحثون عن الطعام، وجدوا سانين قرية كونوها الثلاثة (جيرايا، أوروتشيمارو، تسوناده) يأكلون، فواجهوهم ليسرقو الطعام ولكن دون جدوى. اقترح وقتها اوروتشيمارو قتلهم لتخليصهم من الحياة المزرية التي يعيشونها والمستقبل السيئ الذي ينتظرهم كونهم أيتام حرب، ولكن جيرايا لم يوافقه وقرر أن يعيش معهم لمدة من الزمن حتى يعلمهم القتال للدفاع عن أنفسهم. وبعد أن اشتد عودهم، تركهم ليعود إلى صفوف الحرب.