hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جلال شهدا مشواره المهني
انتقل إلى مجموعة إم بي سي في بيروت عام 2004 فشارك زميلته رزان مغربي تقديم برنامج الهواة نجم النجوم star search الذي استمر لثلاثة أشهر.
قدّم الموسم الأول من برنامج المغامرات عيش سفاري عام 2005 الذي تم تصويره في أدغال جنوب أفريقيا، وذلك قبل أن ينتقل لقسم الأخبار في إم بي سي دبي عام 2006 لتقديم نشرات الأخبار الرئيسية، بالإضافة لتغطيات ميدانية لمهمات إخبارية ل إم بي سي في كلٍّ من أفغانستان و كردستان و تركيا و العراق و لبنان وآخرها في غزة فلسطين خلال العام 2008.
قدّم إلى جانب نشرات أخبار التاسعة المسائية   والموسم الثاني من برنامج صباح الخير يا عرب مع نيكول تنوري بعدها شاركته لجين عمران التقديم 
عام 2010 تعرّض لحادث خلال ممارسته رياضة سباق الكارتينج" المفضلة لديه، ما أدّى إلى ما يسمى "بالديسك" وخروجه من مكانه، ليستقر على العصب، مسببا ضغطا كبيرا دفعه إلى الإسراع في اتخاذ قرار العملية الجراحية، وهو ما كان سببا لدخوله المستشفى في دبي لمدة أسبوع ونصف، ومن ثم انتقل إلى مستشفى الجامعة الأمريكية في بيروت، حيث أجرى العملية هناك، تماثل بعدها للشفاء وعاد بعدها لعمله في إم بي سي حتى مطلع العام 2011.
جلال شهدا مشواره المهني
انتقل في فبراير2011 إلى قناة الجزيرة في قطر بعد أن قدّم استقالته في من قناة إم بي سي بعد سبع سنوات على شاشتها، علما بأن المشكلة لم تكن مادية مع قناة إم بي سي التي قدّمت عرضا مغريا له للبقاء فيها إلا أنه اختار الانتقال للجزيرة تحقيقا لطموحه بالإعلام الأخباري قام أيضا بتغطية ميدانية لأحداث اليمن من عدن.
خبيزة (حيفا)
خبيزة (حيفا) إحدى قرى فلسطين الواقعة في منطقة الروحة شمالي فلسطين، هُجرت القرية بعد حرب 1948. على يد جماعة الإتسل الصهيونية.
خبيزة (حيفا) القرية
تبعد خبيزة عن مدينة حيفا، التي كانت جزءًا من قضائها الانتدابي، مسافة 29 كم (خط هوائي) باتجاه الجنوب الشرقي لحيفا، وترتفع 175 م عن سطح البحر، وعلى مسافة 15 كم من مدينة أم الفحم، وعلى بعد 7 كم من قرية كفر قرع. تحدها من الغرب قرية أم الشوف والسنديانة، ومن الشرق قرية البطيمات والكفرين، ومن الجنوب قرية قنير وكفرقرع وعارة، ومن الشمال قرية دالية الروحاء، ومن الشمال الغربي قرية صبارين. بلغت مساحة أراضيها 4854 دونماً.
سميت بهذا الاسم نسبة إلى نبتة الخبيزة التي تنمو بكثرة في أراضيها وهي بقلة معروفة عريضة الورق، تطبخ كخضراوات، والبعض يتداوى بها. والطبخة هذه من الأكلات الشعبية في الريف الفلسطيني، وغنية بالحديد والبروتين وسهلة الهضم. في عهد الانتداب كان اسم القرية الرسمي «الخبيزة»، ولكن الناس حذفوا أل التعريف اختصارًا.
قدر عدد سكانها عام 1922 حوالي 140 نسمة، وفي عام 1931 بلغ 209 نسمة يعيشون في 42 منزلا، وفي عام 1945 حوالي 290 نسمة، وفي عام 1948 بلغ عدد السكّان 336 نسمة بالتقريب ومن بين العائلات التي سكنت خبيزة:
خبيزة (حيفا) القرية
سليط: يعود أصلهم لقرية تل الصافي في منطقة الخليل. رحلوا عنها فاستقر قسم منهم في قرية الظاهرية، وقسم آخر رحل إلى خبيزة وأم الشوف وطيطبا والكساير والبويرة. وهم يشكلون غالبية السكان في خبيزة.
البيقاوي: وفق النسّابة سعيد الجانم، وهو من المعمرين من السنديانة، يقول إن الشريف محمد بن زين الحريري الزاهد كان من سكان قرية باقة الشرقية، وأن من نسله هاجر فريق إلى منطقة المراح ومنها رحل قسم منهم إلى السنديانة حيث يعرفون هناك بالبواقنة، وقسم آخر إلى خبيزة حيث يعرفون هناك بالبيقاوي، كما ذكر أن الشيخ خلف صاحب المقام المعروف في قرية عرعرة هو ابن الشريف المذكور أعلاه.
ويتوزع اللاجئون الفلسطينيون الذين هجروا من قرية خبيزة على أماكن عدة في الوطن والشتات: مدينة أم الفحم، مدينة جنين، مخيم جنين، مخيم نور شمس (طولكرم)، سورية، الأردن، ألمانيا وغيرها.
خبيزة (حيفا) تاريخ
لم يكن للقرية فصيل محلي، بل اقتصر دور الأهالي على تموين واستضافة الثوار التابعين لفصائل يوسف الحمدان وعلي الفارس محاميد وصبري الحمد عصفور، وكان جميعهم يتبعون لقائد المنطقة سويف يوسف سعيد أبو درة. ومن أبناء القرية كان محمد القصير.
تعتبر القرية ذات موقع أثري يحتوي على آثار بقايا قديمة ويوجد في شمالها خربة الكلبة أو الكلبيّ وتنسب إلى أحد أبناء قبيلة كلب العربية التي نزلت هذه الديار في العصور الماضية وتضم الخربة مواقع أثرية. كل ما تبقى في الموقع هو حطام الحجارة المبعثرة في أنحاء أجمة من الشوك والأعشاب ونبات الصبّار. أما الأراضي المحيطة بالموقع فيُزرع جزء منها، بينما يُستعمل الباقي مرعى للمواشي. تدل الموجودات الأثرية التي عُثر عليها في قرية خبيزة ومحيطها على أن المنطقة كانت مأهولة بالسكان بلا انقطاع.
خبيزة (حيفا) احتلال القرية وتهجيرها عام 1948
جرى احتلال خبيزة يوم 12 أيار\مايو 1948 ضمن عملية قامت بها عصابات «الإتسل» الصهيونية، التي احتلت كذلك قرى إم الشوف صبارين والسنديانة وأم الشوف وبريكة. رغم الوعود التي قطعها سكان مستوطنة «جلعاد» المتخامة لخبيزة بحمايتهم وإبقائهم في بيوتهم إلا أنهم لم يتدخلوا في معركة تهجير القرية، التي كان قد سبقها معركة «مشمار هعيمق» التي انتصر فيها «الإتسل» على جيش الإنقاذ، الذي كان يبدو في أول المعركة أن جيش الإنقاذ سيهزم قوات «الهجناه» اليهودية التي كانت داخل الكيبوتس، إلا أنها انتهت بعد حوالي أسبوع بنجاح عصابات الهجناه بصد جيش الإنقاذ والمبادرة بهجوم على القرى الفلسطينية الموجودة في تلك المنطقة.
خبيزة (حيفا) المستعمرات الصهيونية على اراضي القرية
لا مستعمرات إسرائيلية على أراضي القرية. وأقرب مستعمرة إليها هي إيفن يتسحاق، التي أُسست في سنة 1945 على أراض كانت تابعة أصلاً لقرية البطيمات، التي تبعد نحو كيلومتر إلى الشرق من موقع القرية.
رأس السنة
رأس السنة (بالإنجليزية: New Year)‏ يمثل أول يوم من السنة حسب تقويم ما. عادة ما يحتفل بهذا اليوم كونه يمثل نهاية لعام سابق وبداية لعام جديد يرجى أن يكون أحسن من الذي سبق.
في بلدان عدة يمثل رأس السنة يوم عطلة.
مؤتمر نزع السلاح
مؤتمر نزع السلاح (بالإنجليزية: (The Conference on Disarmament (CD)‏، تأسس عام 1979 كمنتدى متعدد الأطراف للتفاوض بشكل موحد على المستوى الدولي في شؤون نزع السلاح.
جاء التأسيس ضمن أعمال الجلسة الخاصة الأولى لمؤتمر نزع السلاح المنعقد عام 1978، بحيث يصبح المؤتمر بديلاً ويعمل على جمع الهيئات التي تتناول موضوع نزع السلاح ضمن مؤسسة واحدة ومنها: لجنة الأمم العشر لنزع السلاح (بالإنجليزية: Ten-Nation Committee on Disarmament)‏ تأسست عام (1960)، لجنة الأمم الثمانية عشر لنزع السلاح (بالإنجليزية: the Eighteen-Nation Committee on Disarmament)‏ العاملة منذ عام 1962 إلى 1968، مؤتمر لجنة نزع السلاح  (بالإنجليزية: the Conference of the Committee on Disarmament)‏ العاملة خلال الفترة من 1969 إلى 1978.
فندق دار السلام
32°04′23.44″N 23°58′03.18″E﻿ / ﻿32.0731778°N 23.9675500°E﻿ / 32.0731778; 23.9675500
فندق دار السلام (فندق المسيرة سابقاً) بطبرق، ليبيا. فندق خمسة نجوم مملوك لشركة الضمان للاستثمارات الفندقية، التي تأسست العام 2007، لتتولى استثمار أموال صندوق التقاعد في ليبيا وأصوله بأنواعها في المجالات المختلفة بما في ذلك المحافظ المالية.
يعتبر الفندق أكبر فنادق المدينة، تأسس العام 1984، خضع في 2009 للصيانة من قبل شركة «ت ام ال-tml» التركية.
استضاف في أغسطس 2014 اجتماعات النواب المنتخبين لمجلس النواب الليبي والذين كان من المفترض أن يعقدوا جلساتهم في بنغازي، لكنهم عقدوها في طبرق بسبب الآمان النسبي في المدينة وبسبب المعارك التي دارت في بنغازي ضمن ما عُرفت باسم عملية الكرامة.
أراد
مدينة غرب رومانيا,(بالرومانية: Arad) عاصمة محافظة اراد في إقليم بانات وتقع على نهر موريش. تشكل محافظة اراد الحدود الغربية مع هنغاريا (المجر) تبعد 563 كم عن بوخارست العاصمة وعن تيميشوارا 42 كم وعن بودابست عاصمة المجر 270 كم، عدد سكانها عام 2002 حوالي 172.827 نسمة.
أراد النقل
تعتبر مدينة اراد أهم مدينة للنقل في غرب رومانيا والتي تربط دول أوروبا الشرقية مع الغربية، وعلى بعد 3كم يوجد مطار دولي، ويوجد في المدينة محطتي قطار.
هونيدوارا
مدينة هونيدوارا , تقع غربي رومانيا (بالرومانية: Hunedoara)‏ (بالمجرية: Vajdahunyad)‏ (بالألمانية: Eisenmarkt), تقع على نهر تشيرنا وتعتبر أكبر مدن محافظة هونيدوارا التي عاصمتها ديفا. بلغ عدد سكانها 71.257 نسمة عام 2002 و من أهم معالم المدينة قلعة هونيدوارا ومن أهم أعلام المدينة إيوان دي هونيدوارا.
تشارلز فويسي (معماري)
شارل فرانسيس أنيسلي فويسي (بالإنجليزية: Charles Francis Annesley Voysey)‏ 1941-1857، معماري ومصمم أثاث إنجليزي، كان أول من فهم وقدر أهمية التصميم الصناعي. هو يعتبر واحدا من رواد العمارة الحديثة وعلى وجه الخصوص في تصميم العمارة المحلية الإنكليزية. تصاميم كانت متأثرة من أفكار هربرت تودور بكلاند (1869 - 1951) وأوكوستس ويلبي نورثمور بيجن(1812-1852).
إيون إيليسكو
إيون إيليسكو (بالرومانية: Ion Iliescu) سياسي روماني، (ولد عام 1930) رئيس رومانيا بين أعوام 1990-1996 و2000-2004 حيث كان إميل كونستانتينسكو رئيسا في فترة 1996-2000. شغل منصبًا برلمانيًا في مجلس البرلمان الروماني ورئيس فخري للحزب الاجتماعي الديمقراطي.
وهو أول رئيس للجمهورية بعد إسقاط نظام نيكولاي تشاوتشيسكو.
صدأ أوراق القمح
السُّحَام الأسفع أو سُحَام الحنطة أو المَرَق الأسفع أو صدأ أوراق القمح أو مرض الصدأ البني هو مرض فطري يصيب بعض المحاصيل الزراعية مثل القمح والشيلم. للصدأ سلالات مختلفة تختص بفصائل مختلفة، فالسلالة التي تصيب محاصيل الفصيلة النجيلية هي (باللاتينية: Puccinia graminis tritici) من نوع فطر البوشيني القمحي.
صدأ أوراق القمح أنواع الصدأ
الأصداء على القمح ثلاثة أنواع تختلف فيما بينها في الفطر المسبب وموقع وشكل الإصابة والظروف المناخية لكل منها.
تحدث وتظهر الإصابة على الأوراق فقط ولذلك يسمى بصدأ الأوراق.
هو الأكثر انتشارا في جميع أصداء القمح، يوجد في جميع المناطق التي يزرع فيها القمح، وقد تسبب في أوبئة مدمرة في أمريكا الشمالية والمكسيك وأمريكا الجنوبية. القمح الشتوي أكثر عرضة للإصابة من القمح الربيعي، ربما لأن هذا يتيح لمسببات المرض البيات الشتوي على النبات. العدوى يمكن أن تؤدي إلى انخفاض المحصول بنسبة قد تصل إلى 20% بسبب موت الأوراق المصابة بشكل مبكر واستحواذ الفطر على العناصر الغذائية، كما يمكن للإصابة أن تؤدي إلى انكماش الحبوب.
يمكن لمسبب المرض أن يتبع دورة حياة جنسية أو لاجنسية. في أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية وأستراليا يقوم الفطر بدورة حياة لاجنسية، ولا يبدو أن هذا الوضع غير مؤات للفطر. وصدأ القمح له سلالات مختلفة الفوعة. أما بالنسبة لدورة الحياة الجنسية لفطر صدأ القمح، فهذه تتطلب وجود عائل مختلف هو Thalictrumn.
صدأ أوراق القمح أنواع الصدأ
ينتشر هذا الصدأ في القمح عبر الهواء الحامل للجراثيم. تتطلب عملية الإنبات رطوبة، وأفضل ما تكون عند رطوبة 100%. درجة الحرارة المثلى للإنبات تتراوح ما بين 15-20 م. لا تظهر نباتات القمح أية أعراض قبل التحوصل. وذلك لأن الصدأ يتطلب خلايا نباتية حية للبقاء على قيد الحياة.
تحدث وتظهر الإصابة على كل الأجزاء الخضرية من النبات (أوراق – أغماد – سنابل – قنابع – سفا) ويحدث معظم الضرر نتيجة إصابة الساق ولذلك يسمى بصدأ الساق.
هو نوع من أنواع صدأ الساق. أدى حدوث طفرة جينية إلى تطور سلالة جديدة من هذا الفطر تسمى أوغندا 99 (بالإنجليزية: Ug99)‏ (نسبة إلى مكان وتاريخ ظهورها لأول مرة) قادرة على إصابة معظم أصناف القمح. انتشرت هذه السلالة عام 2007 في السودان واليمن ووصلت عام 2010 إلى سورية حيث أدت إلى خسائر جسيمة في المحصول وصلت إلى حدود 100% في كثير من المناطق الشمالية.، وكانت نسبة انخفاض المحصول على مستوى القطر بواقع 22% أي ما يعادل مليون طن من أصل 4.5 مليون طن كانت متوقعة.
تظهر الإصابة على كل الأجزاء الخضرية من النبات عدا الساق.
صدأ أوراق القمح أعراض الإصابة
ينتج الفطر بقعاً مسحوقية تسمى بثرات مرتفعة قليلاً عن سطح الورقة تترك آثاراً في اليد عند ملامستها على شكل مسحوق بني فاتح يشبه صدأ الحديد، ومن هنا أتت التسمية. البثرات دائرية الشكل ومبعثرة لا تلتحم مع بعضها مهما تقاربت.
ينتج الفطر بثرات مسحوقية مرتفعة قليلاً عن سطح الورقة، عند ملامستها تترك أثراً في اليد على شكل مسحوق بني داكن. البثرات مبعثرة ليس لها شكل منتظم.
ينتج الفطر بثرات مسحوقية مرتفعة قليلاً عن سطح الورقة تترك آثراً في اليد عند ملامستها على شكل مسحوق أصفر. البثرات مبعثرة غير متلاصقة وذات شكل شبه دائري، لها توزيع منتظم ومرتبة في تنظيم دقيق على هيئة خطوط طولية مع محور الورقة ولذلك يسمى هذا النوع بالصدأ المخطط.
صدأ أوراق القمح الاحتياجات البيئية لحدوث الإصابة
ويقصد بها الظروف الجوية المناسبة لحدوث العدوى وتكشف وتطور الإصابة وبصفة عامة يتطلب حدوث الإصابة بمسببات أمراض الصدأ توفر الرطوبة العالية وتواجد طبقة خفيفة من الماء الحر على سطح النبات (لإنبات الجرثومة ودخول أنبوب العدوى إلى النسيج النباتي) ويساعد على ذلك وجود الندى أثناء الليل وفي الصباح الباكر.
تلعب درجة الحرارة دوراً مهماً في حدوث الإصابة وتطورها، ولكل نوع من أنواع الصدأ درجة حرارة مفضلة كما يلي:
ويكون للفرق الواسع بين درجة حرارة الليل والنهار دور كبير في حدوث الإصابة بالصدأ الأصفر خاصة في حالة توافر الدرجات القصوى لحدوث وتطور الإصابة بالصدأ الأصفر والتي تتراوح ما بين 23-25 م.
تحدث الإصابة تبعاً للظروف المناخية ونتيجة لذلك تتغير مواعيد ومناطق حدوث وتكشف الإصابة. ويمكن أن يسود نوع معين من الأصداء دون غيره في منطقة معينة.
صدأ أوراق القمح مكافحة الصدأ
لمكافحة أمراض الصدأ يمكن إتباع واحدة أو أكثر من الطرق التالية:
عكوب جبلي
عكوب جبلي أو كعيب أو كعوب (الاسم العلمي:Gundelia tournefortii) نوع نباتي يتبع جنس العكوب من الفصيلة النجمية.
وهو نبات جبلي ينمو في مناطق بلاد الشام الداخلية. يطبخ لبه بعد إزالة الأشواك الخارجية. يطبخ مع اللبن ويعد أكلة شعبية في فلسطين وسورية والأردن. العكوب نبات بري شعبي معروف، له موسم قصير حيث يظهر في أواخر فصل الشتاء، وأول فصل الربيع. ويتهافت عليه بعض الناس لشرائه وينمو في المناطق السهلية والجبلية التي ينبت فيها هذا الغذاء الطيب المذاق رغم صعوبة التقاطه وتجهيزه بسبب ما يحمل على رأسه من الشوك.. وهو يذكرنا بفاكهة الصبر الذي يتميز أيضاً بقشره الشوكي.
والعكوب والذي يعتبره البعض من أطيب الأكلات العربية في بلاد الشام يتصدر قائمة الحشائش والاعشاب البرية الغذائية الربيعية والتي يزيدها هطول الأمطار نمواً مبكراً وسريعاً في هذه الايام. ونبات العكوب شكله اسطواني رفيع أخضر مائل إلى البياض وذيله الترابي مغطى بأغشية نباتية، إذ ان النساء في المنزل يقمن بحذر بازالة هذه الاغشية أو الأوراق مع القمم الشوكية رأس حبة العكوب بالسكين والمقص.
عكوب جبلي الوصف النباتي
يبلغ ارتفاعه بين 30 – 90 سم. الأوراق ذات لون أخضر لامع زغبية عليها أوبار ذات حافة مفصصة تنتهي بأشواك طويلة. العروق تأخذ لون فضي. الأزهار بنفسجية محمرة تأخذ شكل رؤوس كبيرة منفردة ذات قنابات تنتهي بأشواك تعطيها شكل النجمة.
عكوب جبلي المواد الفعالة
السيمالارين وهو (أساسي لعلاج الكبد) – السلبين – راتنجات – نشا تراي امين – حمض النمليك (الفيوماريك) – هيستامين (أساسي لعلاج الحساسية) – تانينات – مواد أخرى.
عكوب جبلي المنافع الطبية
من أهم أدوية الكبد علي الإطلاق – جربته بنفسي لعلاج العديد من أمراض الكبد وأخص بالذكر تسمم الكبد – علاج حصى المرارة (مجرب) – علاج الصداع النصفي (الشقيقة) – منفث – مفيد في علاج البواسير – طارد للغازات – لعلاج بعض حالات القولون – مدر للدورة الشهرية للنساء – مقوي عام – مخفض للحرارة – لعلاج انخفاض ضغط الدم وهذه ميزة نادرة في الأعشاب الطبية – الجذور تستخدم كمنشط جنسي قوي (مجرب)
عكوب جبلي ملاحظات هامة
الاستعمال لابد أن يتم تحت إشراف وبجرعات محددة نظرا لوجود تركيزات عالية من النترات التي تتحول إلي نتريت في الجسم وهو ما يؤدي في حالة الاستخدام العشوائي إلي تسمم نتيرتي أعراضه صعوبة التنفس.
عكوب جبلي المعلومات الغذائية
تحضّر وصفة العكوب باستخدام اللحم، العكوب، الرز، اللبن الزبادي، البصل، الثوم، الكزبرة، البهارات، النشا والملح. تحتوي وجبة العكوب (500 غ تقريباً)، بحسب موقع شهية، على المعلومات الغذائية التالية:
أطم
الآطام هي نوع من الحصون عرفها العرب في أقاليم الحجاز و نجد كما يتضح ذلك في بعض البلدان في الجزيرة العربية مثل مدينة «الرس» فيوجد فيها حتى الآن بناء من الطين شامخ في السماء يسمونه برج الشنانة وهو مصمم بنفس تصميم الآطام [بحاجة لمصدر] والفرق بين الحصن والأطم أن الحصن مربع وغير مرتفع جدا أما الأطم فهو مدور ومكون من طبقات ومرتفع جدا قد يصل إلى 30 أو 40 مترا وهذا عال جدا بمقاييس ذلك الزمان. جرى الأعتقاد السائد بين العرب أن قوم عاد هم أول من بنى الآطام. كانت الآطام تنتشر في أقاليم الحجاز و نجد في السعودية بكثرة قبل الإسلام و لا زالت آثارها موجودة حتى الآن ولكن المعتقدات الخاطئة عند العامة جعلتهم يقومون بهدم بعض الآطام.
حتى وصول المهاجرين إلى يثرب كان يوجد بالمدينة نحو سبعة آلاف من الآطام (الحصون) [بحاجة لمصدر]، وقد روي عن محمد بن طلحة عن عثمان أن رسول الله نهى الأنصار أن يهدموا آطامهم وقال «إنها زينة المدينة» [بحاجة لمصدر]. وروى عبد الله بن عمر عن الرسول أنه قال «لا تهدموا الآطام فإنها زينة المدينة» رواه البخاري.
كنيس صلاة ابن شيف
كنيس صلاة ابن شيف (بالعبرية: בית הכנסת צלאת בן שאיף) هو كنيس يهودي تاريخي في مدينة زليتن، ليبيا.
يعود تاريخ إنشائه إلى 900 عام. وكان تابعا للطائفة اليهود السفارديون في ليبيا.
مشروع تطوير القاهرة القديمة
مشروع تطوير القاهرة القديمة هي محاولة من جانب الحكومة المصرية، والذهاب إلى القاهرة من خلال العديد من المواقع التاريخية والأثرية للمدينة ومنها إعادة تنشيطها للجيل الجديد. هذا المشروع انشئ بعض الجدل حول نواياها الحقيقية.
مشروع تطوير القاهرة القديمة الهدف
HCRP بدأ المشروع من قبل حكومة مصر والقاهرة. القصد الرئيسي من هذا المشروع هو إيجاد مجموعة جديدة كاملة من المتاحف والمواقع التاريخية التي ستكون متاحة على نطاق واسع من المواطنين والسياح على حد سواء في القاهرة. المشروع يركز حاليا على إعادة المعالم التاريخية القديمة للقاهرة الفاطمية. ووفقا لوزارة الثقافة، انها تعتزم "لتحويل المنطقة كلها إلى متحف في مفتوح. فإن الHCRP يعالج هذا المجال لتكون جزءا من متحف فيما لا يعرف حدودها. هذا هو المتحف الذي نظمه الاتحاد الأوروبي ومنطقة الفاطمية وسيشكل هذا المشروع جزءا من برنامج أوروميد لتراث الفن الإسلامي في حوض البحر الأبيض المتوسط. الفكرة الرئيسية وراء هذا المشروع هو أن وجود واسع النطاق على مواقع كتالوجات المعلومات، المواقع التاريخية الفعلية ستصبح أهم المعروضات في هذا المتحف. الزوار سيتمكنوا من التجربة المصرية والثقافة والتاريخية من خلال هذه المواقع التي يمروا به لأنها تعلم والتفاعل مع الموقع على كتالوجات كجزء من هذا المشروع، وهناك خطط لإنشاءالطريق على طول شارع المعز لدين لله، فإن أهم احتفالية طريق القاهرة الفاطمية. وهناك أيضا خطط لإنشاء حدائق واسعة من المواقع المحيطة.
تشارلز موريس
تشارلز موريس (23 مايو 1903 ، ودنفر (كولورادو) - 15 يناير 1979 ، غاينيسفيل (فلوريدا) (Charles W. Morris) عالم إشارات (semiotician) وفيلسوف أمريكي.
تشارلز موريس أعماله وأفكاره
قريب من البيئات الفكرية في فيينا ، ومن الفلسفة الوضعية المنطقية ، وضع شكل أصلي من الواقعية.
نهج موريس السيميائي يقسم الموضوع إلى سنتسّي، الذي يتناول خلط مجموعة من العلامات ، ودلاليّة التي تتناول معنى العلامات وبالمنطقية التي تتعلق بالأصل وبالاستخدام ، وبآثار العلامات.
طاقة وضع
الطَّاقَةُ الكَامِنَةُ أو طَاقَةُ الوَضْعِ (بالإنجليزية: Potential energy) هي إحدى صور الطاقة في الفيزياء. وهي طاقة «كامنة» يكتسبها جسم بسبب وقوعه تحت تأثير جاذبية مثل الجاذبية الأرضية أو تحت تأثير مجال كهربائي إذا كان له شحنة كهربائية؛ ولذلك تُسمَّى تلك الطاقة بطاقة الوضع. وعلى الأرض يمكن أن يشكِّل سطح الأرض مرجِعاً لحساب تلك الطاقة، وعادةً يستخدم الرمز V أو الرمز Epot لتعريف طاقة الوضع.
طاقة وضع بصفة عامة
تنظم أنواع الطاقة التالية إلى طاقة الوضع:
والمعادلة التي تعطي طاقة الوضع الناتجة عن الثقالة هي:
m كتلة الجسم بالكيلوجرام:g عجلة الجاذبية الأرضية: 9,81 متر/ثانية*ثانية:h1 ارتفاع الجسم عن الأرض عند النقطة العلوية (بالمتر)
h0 ارتفاع الجسم عن الأرض عند النقطة السفلى (بالمتر).
أي أن طاقة وضع جسم تتزايد بتزايد ارتفاعه عن سطح الأرض، ويمكن حسابها لأي جسم.
طاقة وضع تغير طاقة الوضع بالارتفاع عن سطح الأرض
تتغير طاقة الوضع لجسم بتغير ارتفاعه عن سطح الأرض. فإذا افترضنا مؤقتا أن طاقة الوضع لجسم على سطح الأرض تساوي صفرا، ثم قمنا بقذف حجر عموديا إلى أعلى، يبدأ الجسم بطاقة حركة عالية وما يلبث أن تهدأ سرعته رويدا رويدا بفعل الجاذبية أو الثقالة وتتحول طاقة حركته خلال ارتفاعه إلى طاقة وضع. حتى إذا وصل الحجر إلى أقصى ارتفاع له تكون كل طاقة حركته قد تحولت إلى طاقة الوضع. ويبدأ الحجر بفعل طاقة الوضع التحرك ثانيا إلى أسفل حيث تزداد سرعته إلى أن يلتقي بالأرض، عندئذ تكون طاقة وضعه (التي اكتسبها في العلاء) قد تحولت إلى طاقة حركة ثانيا. وباصطدامه بالأرض تتحول طاقة حركته فورا إلى طاقة حرارية. وهذا يحقق قانون انحفاظ الطاقة.
وفي كل نقطة من مسار الحجر أثناء الصعود والهبوط يكون مجموع طاقة حركته وطاقة وضعه ثابتا.أي إذا تزايدت واحدة تنقص الأخرى بنفس القدر.
طاقة وضع تغير طاقة الوضع بالارتفاع عن سطح الأرض
وتـُقاس طاقة الوضع مثلما تقاس طاقة الحركة، بوحدة كيلوجرام.2متر. −2ثانية أو جول.
ويمكن كتابة الطاقة الكلية للحجر بالمعادلة:
E الطاقة الكلية: K طاقة الحركة: U طاقة الوضع.
وبتطبيق المعادلة أعلاه نجد أن الطاقة الكلية للحجر عند نقطة أقصى ارتفاع:
أي تصبح الطاقة الكلية مساوية لطاقة الوضع.
وبتطبيق المعادلة على حركة الحجر عند عودته إلى الأرض، تصبح الطاقة الكلية للحجر:
أي عند عودة الحجر إلى الأرض تصبح الطاقة الكلية للحجر مساوية لطاقة حركته.
وتظهر طاقة حركة الحجر عند اصتدامه بالأرض على هيئة طاقة حرارية. ولكن الاختلاف في درجة الحرارة هنا يكون ضئيلا فلا نشعر به. وكما تبين أعلاه يمكننا التعبير عن طاقة الحركة بوحدة الجول وهي وحدة حرارية.
طاقة وضع البندول
يتحرك بندول الساعة (رقاص) في حركة قوسية حول مركز ثقله، فنجده يتحرك من أعلى نقطة على اليمين مثلا (حيث يكون فيها ثابتا للحظة ما) وتزداد سرعته في اتجاه النقطة المركزية حيث يكون ارتفاعه أقل ما يمكن، وعند تلك النقطة يكون قد وصل إلى أقصى سرعة له، فيندفع إلى اليسار وتنخفض سرعته رويدا رويدا حتى يصل إلى أقصى ارتفاع له إلى اليسار، وعندها تصبح سرعته صفرا ثانيا. ثم تتكرر العملية بالعكس من اليسار إلى اليمين حتى يصل إلى أعلى نقطة إلى اليمين وتصبح سرعته عندها صفرا، وهكذا.
تتغير طاقتي الحركة والوضع للبندول طوال الوقت ولكن مجموعها يظل ثابتا. فعند أعلى نقطة إلى اليمين أو أعلى نقطة إلى اليسار - عندما يثبت حركة البندول وتصل سرعته إلى الصفر - فهنا تكون طاقة وضعه مساوية لطاقتة الكلية،(إذ أن طاقة الحركة تعتمد على سرعة الجسم فإذا كان الجسم ثابتا، كانت طاقة حركته صفرا). ثم تبدأ عند كلتا النقطتين العلويتين (يمينا أو يسارا) طاقة الوضع تتحول إلى طاقة حركة فنجد البندول بزداد سرعة في التجاه نقطة الوسط المنخفضة، وعند تلك النقطة تكون طاقة وضع البندول قد تحولت كلها إلى طاقة حركة.
طاقة وضع البندول
يعتبر نموذج البندول البسيط نموذجا لقانون انحفاط الطاقة في الميكانيكا. فعلى الطريق بين نقطة أقصى ارتفاع للبندول إلى نقطة الاستقرار (الوسطية) تقل طاقة وضع البندول وهذا يعمل على زيادة سرعته بسبب الثقالة، وتزداد طاقة حركته. وبعد تعدية البندول النقطة الوسطية يبدأ عمل الثقالة ثانيا قتقل سرعته. والمعاملة الرياضية لهذه الحركة تعطينا العلاقة الآتية في كل لحظة:
أي أن مجموع طاقة الحركة و طاقة الوضع للبندول (رقاص) تكون دائما ثابتة.
طاقة وضع استغلال طاقة الوضع في توليد الكهرباء
تُستخدم السدود عموما لتخدم الغرض الأساسي ( للاحتفاظ بالمياه وتوليد الكهرباء).
وتُستغل طاقة الوضع الهائلة المختزنة في مياه الأنهار خلف السدود في توليد الطاقة الكهربائية في المحطات الكهرمائية. وفي تلك المحطات تتحول طاقة الوضع للماء أولا إلى طاقة حركة عند سقوط الماء من أعلى فيدير توربينا والذي يدير بدوره مولدا للكهرباء، وبذلك نحصل على الطاقة الكهربائية التي نستعملها لإنارة المنازل ولتشغيل المصانع. أعلى سد في العالم هو سد نورك بارتفاع 300 متر في طاجيكستان.
تعتمد قدرة محطة توليد مائية P على تدفق الماء Q (بالمتر المكعب في الثانية) وارتفاع تدفق الماء
h بالمتر و كفاءة η التوربين والمولد الكهربائي والمحول الكهربائي في تحويل طاقة الحركة إلى طاقة كهربائية.
وبالنسبة إلى الكفاءة فهي تحتسب بالتقريب بنحو 85% بالنسبة لمحطات القوى المائية.
(g • ρ • η ≈ 8,5 kN /متر3)
طاقة وضع استغلال طاقة الوضع في توليد الكهرباء
حيث: g عجلة الجاذبية الأرضية، و ρ كثافة الماء كيلوجرام/متر3.
مثال:
في توريد سد مائي يبلغ ارتفاعه 6 متر يمر ماء بحجم 20 متر مكعب / ثانية. بالتعويض عن تلك القيم في معادلة القدر نحصل على قدرة المحطة:
وتختلف قدرة كل سد مائي في توليد الكهرباء بحسب أرتفاع منسوب الماء فيه وكمية الماء التي تندفع في التوربين أو التوربينات وكفاءة التوربين و المحول الكهربائي، كما تقول لنا معادلة القدرة. أكبر محطة لتوليد الكهرباء من سد مائي هي 18.000 ميجاواط وتوجد في الصين الشعبية.
تتميز محطات القوى التي تنتج الكهرباء من ماء السدود بدرجة كفاءة عالية. فكفاءة التوربينات والمولدات الكهربائية قد تصل إلى 90% في تحويل طاقة الحركة (اندفاع الماء) إلى طاقة كهربائية.
طاقة وضع رفع الأثقال
رأينا أن طاقة الوضع لجسم يحدده ارتفاعه عن سطح الأرض. فلنفترض الآن بطل حمل الأثقال الذي يقوم برفع 200 كيلوجرام إلى أرتفاع 2.5 متر، فما هو الشغل الذي يؤديه لرفع هذا الثقل؟
لدينا المعادلة التي تعطي طاقة وضع 200 كيلوجرام على ارتفاع 2,5 متر، وهي:
m كتلة الجسم بالكيلوجرام:g عجلة الجاذبية الأرضية: 9.78 متر/ثانية2
h1 ارتفاع الجسم عن الأرض عند النقطة العلوية (بالمتر)
h0 ارتفاع الجسم عن الأرض عند النقطة السفلى (بالمتر).
كما نعرف أن 1 جرام من السكر يعادل 16 كيلو جول. بالتالي نستطيع حساب كمية السكر التي تحترق في عضلات رافع الأثقال لرفع هذا الثقل:
كمية السكر = 9,4 كيلو جول ÷ 16 كيلوجول/جرام:كمية السكر = 32,0 جرام سكر
وهذا هو الشغل الذي يؤديه رافع الأثقال لرفع 200 كيلوجرام إلى ارتفاع 2,5 متر. هذا مع إهمال جسم رافع الاثقال نفسه حيث يقوم من القرفصاء برفع الثقل.
ويمكنك بواسطة تلك المعادلة حساب الشغل الذي تبذله لصعود سلم ارتفاعه مثلا 100 متر، باعتبار أن وزنك (الكتلة) 60 كيلوجرام.
معجزات الرسول محمد
معجزات الرسول محمد ﷺ هي المعجزات التي جاء بها الرسول محمد بن عبد الله، وفقا للمعتقد الإسلامي.
معجزات الرسول محمد القرآن
يعتبر المسلمون أن القرآن هو كتاب الله وأنه أعجوبة بإعجازه وبحد ذاته، وإن فيه إعجاز أو معجزات. الإعجاز مشتق من العجز، والعجز: الضعف أو عدم القدرة والإعجاز مصدره أعجز: وهو بمعنى الفوت والسبق والمعجزة في اصطلاح العلماء: أمر خارق للعادة، مقرون بالتحدي، سالم من المعارضة، وإعجاز القرآن: يقصد به: إعجاز القرآن الناس أن يأتوا بمثله. أي نسبة العجز إلى الناس بسبب عدم قدرتهم على الإتيان بمثله.
وقد تحدى الله المشركين أن يأتوا بمثل القرآن أو أن يأتوا بعشر سور من مثله، فعجز عن ذلك بلغاء العرب، وأذعنوا لبلاغته وبيانه وشهدوا له بالإعجاز، وما زال التحدي قائما لكل الإنس والجن۔ ﴿أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ۝١٣﴾ [هود:13]، ﴿قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ۝٨٨﴾ [الإسراء:88]