hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عبد الحسين عبد الرضا السيرة الفنية
اشتهر بجمال صوته وهذا ما أعطاه تميزًا عن بقية الفنانين في جيله، مما جعله يخوض تجربة «الأوبريتات» كأول فنان يقوم بعمل الأوبريتات التمثيلية الغنائية والتي لاقت نجاحًا كبيرًا، بالإضافة إلى أنه قام بالغناء ضمن أعماله التلفزيونية والمسرحية عندما كان العمل يستدعي ذلك. كما أنه قدم أغنية بمناسبة زيارة الرئيس الأمريكي السابق جورج بوش للكويت بعد التحرير بعنوان «مستر بوش» شاركه بها حياة الفهد وداوود حسين.
قدم العديد من الثنائيات في الإذاعة والتلفزيون لعل أشهرها مع الفنان سعد الفرج والذي اتضح في مسلسل درب الزلق ومسلسل الأقدار وعدد من المسرحيات، وكذلك مع الفنان خالد النفيسي في مسلسلات محكمة الفريج وديوان السبيل والحيالة، علمًا أن بدايته مع الثنائيات كانت مع عبد العزيز النمش ومحمد جابر في مسلسلات مذكرات بوعليوي والصبر مفتاح الفرج، ومن أشهر الثنائيات التي قدمها كانت مع الفنانة سعاد عبد الله في عدد من الأوبريتات.
أسس قناة فنون التي بدأت بثها عام 2006 لتكون بذلك أول قناة متخصصة بالكوميديا على مستوى الوطن العربي.
عبد الحسين عبد الرضا السياسة
ذكر في لقاء مع برنامج «خليك بالبيت» على تلفزيون المستقبل بأنه تطوع أثناء العدوان الثلاثي عام 1956 مع المتطوعين للدفاع عن مصر. وعلى الجانب المحلي ذكر في مقابلة مع قناة الحرة بعام 2009 أنه لا ينوي الدخول أو العمل في السياسة. تطرق في عام 2014 إلى قضية البدون من خلال أحد المشاهد في مسلسل العافور وقام تلفزيون الكويت بحذف المشهد ولكنه عرض على تلفزيون دبي. استنكر النائب فيصل الدويسان ما قام به تلفزيون الكويت وقال في مجلس الأمة في 3 نوفمبر 2015 بأن الفنان عبد الحسين عبد الرضا وزارة إعلام قائمة بحد ذاتها ويتوجب على الحكومة الإنصات إلى آراءه وتوجيهاته.
عبد الحسين عبد الرضا السياسة
وعلى الرغم من ذلك فإن لديه عدد من الأعمال التي تتناول الأحداث السياسية والاقتصادية والاجتماعية بأسلوب كوميدي نقدي، ومنها مسرحية فرسان المناخ والتي تناولت أحداث أزمة سوق المناخ في الكويت، وأيضًا مسرحية باي باي عرب والتي تناولت قضية الوحدة العربية، ومسرحية سيف العرب والتي تحدثت عن فترة الغزو العراقي للكويت والتي تعرض على إثرها لمحاولة اغتيال وذلك بإطلاق الرصاص على سيارته أثناء توجهه إلى المسرح لعرض المسرحية، كما أن مسرحيته هذا سيفوه قد أوقفت وأحيل فريق عمل المسرحية إلى المحاكمة وحكم عليه بالسجن ثلاثة شهور مع وقف التنفيذ وذلك بسبب ما تناولته المسرحية من دور التجار قبل ظهور النفط حتى نهاية خمسينيات القرن العشرين، بالإضافة إلى مسرحية فرحة أمة التي انتقدت من قبل التيارات الدينية وذلك لما تناولته من قضايا التطرف الديني والتفكك الأسري.
عبد الحسين عبد الرضا أعماله الفنية
كان من المفترض أن يقوم بدور البطولة بمسلسل «يجيب الله مطر» في عام 2016 إلا أن تعرضه لأزمة صحية عطلت تصويره المسلسل، وعندما تماثل بالشفاء وقرر دخول تصوير المسلسل تعرض لأزمة صحية ثانية انتهت بوفاته.
عبد الحسين عبد الرضا وفاته
توفي عبد الحسين عبد الرضا في مساء يوم الجمعة 19 ذو القعدة 1438 هـ الموافق 11 أغسطس 2017، بعد إجراءه عملية جراحية في القلب نتيجة تعرضه لجلطة حادة في مدينة لندن في بريطانيا عن عمر يناهز 78 عاماً، وقد أعلنت عدة قنوات كويتية خاصة الحداد بعد خبر وفاته. ومن المفارقات في وفاته أنه قدم شخصية «جمعة» في مسرحية باي باي لندن عام 1981 وقد توفي في يوم الجمعة بمستشفى رويال برومبتون في مدينة لندن. وجه لاحقاً أمير الكويت الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح، بنقل جثمان عبد الحسين عبد الرضا من العاصمة البريطانية لندن إلى الكويت في طائرة أميرية. وقد تم تشييع جنازته في عصر يوم الأربعاء 24 ذو القعدة 1438 هـ الموافق 16 أغسطس 2017 في مقبرة الصلبيخات الجعفرية وقد أقيم العزاء في مسجد الوزان في منطقة غرب مشرف وقد حضر العديد من الفنانين مراسم التشييع والدفن.
محمد أحمد العلي
محمد أحمد العلي كاتب وروائي معاصر من العراق وهو من مواليد 1 يوليو 1946 في محافظة ديالى. أكمل دراسته الجامعية في بغداد وحصل على شهادة البكالوريوس في الآداب والشريعة.
له مؤلفات عديدة من أهمها:
انتقل إلى جوار ربه يوم 2 شباط 2009 بعد معاناة طويلة مع مرض سرطان البنكرياس الذي لم يمهله طويلا...
جمعية الحاسبات السعودية
جمعية الحاسبات السعودية هي أول جمعية علمية وطنية غير ربحية تعنى بالنشاطات والبحوث المتعلقة بالتقدم العلمي والثقافي في علوم الحاسب وتقنية المعلومات، أنشئت عام 1408 هـ كما تهتم بإقامة المؤتمرات والندوات والمعارض المتخصصة في حقول الحاسب المختلفة سعياً منها إلى جذب المختصين في تقنية المعلومات للعمل معها في خدمة المملكة.
جمعية الحاسبات السعودية الفرع النسائي
تم تأسيس الفرع النسائي في صفر من عام 1434 هـ  والذي يسعى إلى إقامة العديد من المحاضرات الشهرية و ورش العمل في المجالات التقنية المختلفة لتعزيز مشاركة المرأة السعودية والإسهام في حركة التقدم العلمي والمعرفي بالمملكة.
منذ تدشين الفرع النسائي تم إطلاق عدد من المبادرات، منها:
مبادرة المدرسة الصيفية لتعليم الفتيات البرمجة، هي أول مبادرة من نوعها على مستوى المملكة بدأت صيف عام 1434 هـ وتستهدف الفتيات من سن 15 وحتى 18 سنة، و يتميز برنامج المدرسة بالمتعة والتحدي حيث ينمي لدى الفتيات مهارات التفكير الحاسوبي والبرمجة. كما يتخلل برنامج المدرسة الصيفية العديد من الأنشطة الثقافية والاجتماعية والتي تصقل مهارات الفتيات العلمية والعملية وتساعدهن في تحديد توجههن الجامعي «*».
مجلس الشورى السعودي
مجلس الشورى السعودي أسس في عهد الملك عبد العزيز آل سعود عندما أعلن توحيد المملكة العربية السعودية، وأصدر أوامره بإعلان اسم المملكة العربية السعودية، وأعلن التعليمات الأساسية التي نصت على استخدام مبدأ الشورى أسلوباً للنصح لولي الأمر، وليس للمجلس أي سلطات فعلية، بل كل ما يقدمه عبارة عن توصيات في انتظار اعتمادها من مجلس الوزراء الذي يرأسه الملك.
وقد انطلقت التعليمات الأساسية من بدايتها على اعتماد الشريعة الإسلامية دستوراً ومنهاجاً لكل الأعمال والأفعال، واستبعاد ما يتعارض مع القرآن والسنة، حيث أصبحت الشورى سمة بارزة، وضعها الملك عبد العزيز للمساهمة في سن أنظمة هذه البلاد.
ومجلس الشورى في السعودية يماثل البرلمان في الدول الأخرى أو مجلس العموم.
مجلس الشورى السعودي البدايات والتأسيس
أخذت الشورى في عهد الملك عبد العزيز بن عبدالرحمن آل سعود عدة أشكال، بدايتها المجالس الأهلية والهيئات الاستشارية، والمستشارون لجلالته واللجان المتخصصة وأهل العلم والأعيان ورؤساء العشائر والقبائل، بحيث تم أولًا إنشاء المجلس الأهلي عام 1343هـ/ 1924م وهو مجلس استشاري ضم 12 عضوًا من أهالي مكة كل واحد منهم يمثل أحد حاراتها الإثني عشر، اختارهم الملك بنفسه ليتشاور معهم في شأن تنظيم المواد الأساسية المتعلقة بإدارة البلاد، باستثناء الأعمال العسكرية والخارجية. وفي عام 1344هـ/ 1925م أُلغي وأُحل المجلس الشوري الأهلي مكانه. ولما اتضحت معالم المؤسسات الإدارية في الدولة قرر عبدالعزيز دمج هذا الجهاز في عام 1345هـ/ 1926م مع المجلس الاستشاري الذي صدر الأمر بتشكيلة ليكون إلى جانب نائب الملك في مكة فيصل بن عبد العزيز آل سعود وبعد المزاوجة بين المجلسين بموجب الأمر الملكي الكريم رقم 37 الصادر في تاريخ 9\1\1346 هـ الموافق 8/ 7/ 1927م، تحول مسماه من المجلس الشوري الأهلي إلى مجلس الشورى وصار النظر في الأمور التي تعرضها عليه النيابة العامة ورفعها بعد درستها إلى الملك للموافقة عليها من أبرز مسؤولياته وبات يضم أعضاء متفرغين برئاسة النائب العام للملك وثمانية أعضاء آخرين. .
مجلس الشورى السعودي أحداث المجلس
افتتح الملك عبد العزيز مجلس الشورى في يوم الأربعاء تاريخ 14/ 1/ 1346هـ الموافق 13/ 7/ 1927م ، وترأس الجلسة الأولى صباح يوم الأحد الموافق 18\1\1346هـ الموافق 17/ 7/ 1927 م، وقال فيه: «علينا اتباع ما جاء في كتاب الله وسنة رسوله محمد تنفيذا لأمره سبحانه وتعالى حيث قال: وشاورهم في الأمر»، ثم قال «ولو لم يكن من مصالح الشورى إلا إقامة السنة وإزالة البدعة لكفت».
في عام 1351هـ - 1932م تكون مجلس الشورى الثاني، واستمر عمل الدورة الأولى، وجدد لأعضائه للفترة الثانية وذلك عام 1353هـ - 1934م، الذي استمر حتى انتهاء دورته الثانية بنهاية عام 1354هـ - 1935م.
مجلس الشورى السعودي أحداث المجلس
في غرة شهر محرم لعام 1355هـ - 1936م أعيد تكوين مجلس الشورى، الذي يضم رئيس المجلس ونائبه والنائب الثاني للمجلس وعشرة أعضاء متفرغين واستمر العمل حتى أعيد تكوين مجلس الشورى في عام 1372هـ - 1953م والذي يعد آخر مجلس للشورى في عهد الملك عبد العزيز، وقد خرج هذا المجلس بثوب جديد حيث ضم عشرين عضواً بدلا من ثلاثة عشر. واستمر العمل بمجلس الشورى كهيئة استشارية ذات مسؤولية مستقلة حتى صدر نظام مجلس الوزراء السعودي في 1\2\1373هـ، الذي اضطلع ببعض من مسؤوليات مجلس الشورى.
واستمرت مسيرة الشورى من بعد الملك عبد العزيز، إذ أكد ذلك الملك فيصل في بيان عام 1382هـ.
كما أكد على ذلك الملك خالد عام 1400هـ - 1980م عندما أمر بمراجعة نظام مجلس الشورى، ودراسة إصدار نظام أساسي للحكم.
مجلس الشورى السعودي في عهد الملك فهد
لقد رسخ الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود دعائم الشورى في المملكة، وجاء ذلك في خطابه التاريخي الذي ألقاه يوم 27\8\1412هـ عن اقامة نظام جديد لمجلس الشورى بمثابة تحديث لما هو قائم وتطوير له، عن طريق تعزيز أطر المجلس ووسائله وأساليبه من الكفاية والتنظيم والحيوية، وبما يتناسب مع التطورات المتلاحقة التي شهدتها البلاد خلال الحقبة الأخيرة في مختلف المجالات، وبما يواكب واقع العصر الذي نعيشه، ويتلاءم مع أوضاعه ومعطياته.
حيث قال في كلمته «ونحن اليوم، إذ نواصل هذا النهج الإسلامي الذي سار عليه الملك عبد العزيز انما نرسخ بذلك دعائم الشورى بأسلوب يقوم على أسس واضحة واختصاصات بينة، منطلقين من مفهومنا العميق لهذا النهج الإسلامي الثابت الذي جاء في كتابه العزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه».
مجلس الشورى السعودي في عهد الملك فهد
ومن أهم ملامح نظام مجلس الشورى الحالي - الذي جاء بعد دراسات عميقة استمرت عدة سنوات - أنه يقوم - كما نصت المادة الثانية منه - على الاعتصام بحبل الله، والالتزام بمصادر التشريع الإسلامي. ومهمته ابداء الرأي في السياسات العامة للدولة التي تحال اليه من الملك، وله على وجه الخصوص:
كما يحق لكل عشرة أعضاء في المجلس اقتراح نظام جديد، أو تعديل نظام نافذ وعرضه على رئيس المجلس، الذي يقوم بدوره برفع الاقتراح إلى الملك. وتصدر قرارات المجلس بموافقة أغلبية أعضائه وليس بأغلبية الحاضرين ولا تصح جلسات المجلس الا بحضور أكثر من ثلثي المجلس. ومدة دورة المجلس أربع سنوات هجرية.
مجلس الشورى السعودي في عهد الملك عبد الله بن عبد العزيز
كان من أهم احداث المجلس هو قرار مشاركة المرأة كعضو في مجلس الشورى السعودي وذلك أثناء كلمة الملك عبد الله في المجلس أثناء انعقاد دورته الخامسة.
مجلس الشورى السعودي عدد أعضاء المجلس
وجاءت الدورة الثالثة من رئيس ومائة وعشرين عضواً، من أهل العلم والخبرة والاختصاص فهو يضم العلماء والمتخصصين في التربية والتعليم والطب والقانون والهندسة، والإعلام، والسياسة، والاقتصاد، والأمن،ورجال الأعمال، وأصحاب مؤهلات عالية متمرسين بأعمال كثيرة، إذ يبلغ حملة شهادة الدكتوراه (64%) من مجموع الأعضاء، والماجستير (14%) وبكالوريوس (21%)، منهم (80%) من حملة الماجستير والدكتوراه من جامعات غربية، والبقية من المملكة العربية السعودية، وجمهورية مصر العربية.
عدل عدد المجلس إلى رئيس ومائة وخمسين عضوا حسبما صدر به امر ملكي نشر بجريدة أم القرى العدد 4040
وفي 11 يناير 2013 (29 صفر 1434) أصدر الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود أمراً ملكياً بتعديل نظام مجلس الشورى على أن يتكون من 150 عضواً، وأن يكون 20% منهم على الأقل من النساء.
تداول
السوق المالية السعودية (تداول): التداول السعودي.
مجموعة تداول السعودية القابضة: شركة مساهمة عامة سعودية.
سوق صرف العملات
انتشار الصحف
تداول مفرط للمنتجات: مصطلح اقتصادي الأعمال.
تداوليات (في الألسن)
كيران ديساي
كاتبة وروائية هندية من مواليد 3 أيلول 1971 فازت بجائزة بوكر الأدبية مؤخرا وهي بعمر 35 سنة عن روايتها (ميراث الخسارة) (Inheritance of Loss) وتعدّ رواية ميراث الخسارة ثاني رواية لها بعد روايتها الأولى (ضجة في بستان الجوافة) (Hllabaloo in the Guava Orchard).
عاشت ديساي حتى الخامسة عشر من عمرها في الهند ثم انتقلت إلى بريطانيا للدراسة وهي تغيش حاليا في الولايات المتحدة الأمريكية.
كيران ديساي هي ابنة الكاتبة والروائية الهندية انيتا ديساي وبفوزها بجائزة بوكر الأدبية لعام 2006 على ثلاثة كتاب آخرين تعدّ كيران اصغر كاتبة فازت بهذه الحائزة التي تبلغ قيمتها المادية 50000 جنيه إنكليزي.
تميزت رواية ميراث الخسارة بكونها ذات أبعاد إنسانية وحكم
وذات رقة كوميدية ونزعة سياسية قوية، حيث تقع أحداث الرواية بين شمال شرق الهيمالايا ونيويورك وهي تروي حكاية قاض في الهيملايا قرر التقاعد والعيش في هدوء في منزله المنعزل ولكن حياته تنقلب رأسا على عقب بوصول حفيدته اليتيمة المراهقة لتعيش معه.
جائزة بوكر
جائزة بوكر (بالإنجليزية: Booker Prize) وكانت تُسمّى بين عامي (2002–2019) باسم: جائزة مان بوكر (بالإنجليزية: Man Booker Prize) وعُرِفت بين عامي (1969–2001) باسم: جائزة بوكر ماكونيل (بالإنجليزية: Booker–McConnell Prize)؛ هي من أهم الجوائز الأدبية المخصصة للأعمال الروائية باللغة الإنكليزية، وذلك منذ تأسيسها عام 1968. تُمنح لأفضل رواية كتبها مواطن من المملكة المتحدة أو من دول الكومنولث أو من جمهورية أيرلندا. أعضاء لجنة التحكيم في جائزة «بوكر» هم من نخبة النقّاد والكتّاب والأكاديميين، ويتغيّرون كل سنة بغية الحفاظ على مصداقية الجائزة ومستواها.
الجائزة خاصة بالرواية حصرًا، وتُمنح سنويا لعمل واحد مترجم إلى الإنجليزية ومنشور في بريطانيا أو أيرلندا، ويتقاسم المؤلف الأصلي والمترجم القيمة المالية للجائزة وقدرها 50 ألف جنيه إسترليني، والجائزة لها تأثير على الكاتب الذي يفوز بها، إن كان معنويًا (ترجمات وشهرة عالمية)، أو ماديًا (قيمة الجائزة وانعكاسها على مبيعات الكتب).
جائزة بوكر
تفرعت من الـ«بوكر» جائزتان عالميتان للرواية هما: جائزة بوكر الروسية التي تأسست عام 1992، وجائزة كاين للأدب الأفريقي عام 2000. وفي أبريل 2007 تم إطلاق الجائزة العالمية للرواية العربية، بالشراكة بين «مؤسسة بوكر» و«هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة» و«معهد وايدنفيلد للحوار الاستراتيجي».
إفران الأطلس الصغير
إفران الأطلس الصغير هي جماعة قروية بجنوب المغرب تابعة إدارياً لدائرة بويزكارن، إقليم كلميم، جهة كلميم واد نون، وهي عبارة عن واحات نخيل وأشجار الزيتون وبها ساكنة أمازيغية، تتكلم لهجة تاسوسيت وإلى جانب العنصر الامازيغي سكنت القرية قبائل من الشرفاء الأدارسة الذين ينتمي اغلبهم إلى قبائل الركيبات المؤذنين وكانت زاوية ال البصير الخيط الناظم بينها وبين باقي الفروع الأخرى ومن أبرز علماءها: الشيخ والأديب سيدي طاهر الإفراني، وبعض أبنائه الذين خلفوه في تدريس العلوم الشرعية والتفسير. والمختار السوسي الذي ارتبط اسمه بهذه القرية إذ كان يتابع دراسته بـ مدرسة تانكرت العتيقة.و تتميزهذه الجماعة بمدرستيها العتيقتين وهما مدرسة سيدي أمحمد أباراغ بـ تانكرت التي تستقطب العديد من طلبة العلم الشرعي من كل أنحاء المغرب ويديرها الآن الشيخ الفقيه الأصولي مولود السريري، وكذا مدرسة امسرا العتيقة التي لا تقل أهمية من الأولى. وقديما كانت هذه البلدة مشهورة بالفقهاء ك الحسين الافراني الذي اضطر لمغادرتها والاستقرار بتزنيت حيث أسس زاوية التجاني وهو الآن دفين مسجد المشوار المعروف بالزاوية. كما أن هناك الفقيهين محمد بن أحمد المسراوي الذي تولى التدريس لعدة سنوات بمدرسة بويزكارن ثم قبل وفاته بمدرسة امسرا وكذا العالم العلامة الفقيه والولي الصالح امحمد البشير الناصري الذي كان يقوم بالتدريس بمدرسة علي اوسعيد بايت بويسين الاخصاص إقليم تزنيت.
إفران الأطلس الصغير الموقع والطبيعة
تقع إفران الأطلس الصغير في الجنوب الشرقي من المغرب، في قلب جبال الأطلس الصغير، ضمن إقليم كلميم، في جهة كلميم واد نون. تتميز هذه المنطقة بتضاريسها الجبلية المتنوعة، والتي تتوزّع بين القمم العالية والوديان العميقة. على عكس المناطق الصحراوية المحيطة، فإن إفران الأطلس الصغير تمتاز بمناخٍ معتدل نسبياً وخصوبة الأراضي الزراعية، مما يسمح بزراعة مجموعة متنوعة من المحاصيل، بما في ذلك الأشجار المثمرة مثل: اللوز والزيتون. وهو ما جعلها تُلقّب بـ"جنة الصحراء المغربية"، وكذا بـ"الجنة الخفية".
تمثل المناظر الطبيعية في إفران الأطلس الصغير مزيجاً ساحراً بين الجبال والصحراء، حيث يمكن للزوار رؤية الكثبان الرملية الممتدة على مرمى البصر، وفي الوقت نفسه الاستمتاع بالخضرة التي تغطي سفوح الجبال. هذه الازدواجية في المناظر الطبيعية تجعل إفران الأطلس الصغير منطقةً مثاليةً منقطعة النظير لعشّاق الطبيعة الخلّابة والمغامرات.
إفران الأطلس الصغير الثقافة والتاريخ
تتمتع إفران الأطلس الصغير بتراثٍ ثقافي غنيّ يعود إلى قرونٍ عديدة. كانت ولا تزال مركزاً للتفاعل بين مختلف الثقافات، بما في ذلك الثقافات الأمازيغية والعربية والصحراوية والإفريقية. ينحدر السكان المحليون من أصولٍ أمازيغية، ويحافظون على تقاليدهم القديمة ولغتهم الأم، مما يضفي على المنطقة طابعاً ثقافياً فريداً.
ويمكن لزوار إفران الأطلس الصغير الاستمتاع بالتّعرف على مظاهر الحياة الريفية التقليدية، والتفاعل مع السكان المحليين الذين يشتهرون بكرم الضيافة. كما أنّ الأسواق المحلية تقدم تجربة فريدة لاقتناء المنتجات التقليدية والحرف اليدوية، مثل الزرابي (السجاد) والملابس الأمازيغية التقليدية، وكذا تجربة الوجبات التقليدية المتنوعة التي يزخر بها المطبخ المغربي ككل، والمنطقة بالخصوص.
إفران الأطلس الصغير السياسة
على المستوى السياسي تشتهر إفران بكونها مسقط رأس وزير الدولة الراحل عبد الله بها الذي دهسه قطار في يوم الأحد 07 دجنبر 2014 على قنطرة واد الشراط ببوزنيقة.
إفران الأطلس الصغير الرياضة
كما اشتهرت المنطقة في الميدان الرياضي باللاعبين مصطفى حاجي ويوسف حاجي وفي الميدان الفني بالمغنية الأمازيغية فاطمة تبعمرانت وأحمد أباعمران.
إفران الأطلس الصغير الثروات
تتوفر افران الأطلس الصغير على خيرات متنوعة كالزيتون الذي تحتل به الرتبة الثانية بعد منطقةتازروالت من ناحية الجودة وتتوفر أيضا على التمر. وكذالك أشجار اللوز...أما من ناحية الموارد المائية فيوجد بها وعيون وآبار مهمة.
إفران الأطلس الصغير السكان
تضم جماعة إفران الأطلس الصغير، 205 11 نسمة، موزعين على 383 2 أُسرة، حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2014.
إفران الأطلس الصغير المناجم
منجم *الرخام تيفرخست * و*.منجم النحاس *وانسمي*المشترك مع الجماعة القروية بوطروش.
كما يتوفر افران على سد كبير *سيدي المحجوب*.وسد أمسرا قيد الإنجاز حيث اكدت بعض الدراسات ان تكلفته الإجمالية من حيث الإنشاء أكبر مقارنة مع السد الأول.
إفران الأطلس الصغير العلماء
من أبرز علماء افران سيدي طاهر الإفراني والمختار السوسي وقديما كانت هذه البلدة مشهورة بالفقهاء ك الحسين الافراني ومحمد بن أحمد المسراوي وكذا العالم والفقيه والولي الصالح امحمد البشير الناصري
تتميزهذه الجماعة أيضا بمدرستيها العتيقتين وهما مدرسة سيدي أمحمد أباراغ بـ تانكرت التي يديرها الآن الشيخ الفقيه الأصولي مولود السريري وكذا مدرسة امسرا العتيقة
إفران الأطلس الصغير السياحة
ويعتبر افران قرية سياحية أيضا، لأنها تتوفر على مقومات سياحية مهمة كجبل تفرخست للرخام *والمناجم كوانسمي و*المكان المقدس لليهود الكنيسة والمقبرتين * ومآثر تاريخية مهمة كقصبة * احدادو / اكشتيم *اكودار: ايت لمير* تبحنيفت* سيدي علي السايح* انامر..* مغارات تسيلا بتنكرت*وخبراء سياحيين. بالإضافة كذلك إلى قصبة تاغوشت.
وعلى الرغم من أن إفران الأطلس الصغير ليست معروفة لدى الجميع كما هو الحال مع إفران الجبلية في الأطلس المتوسط، إلا أنها تمتلك سحرًا خاصًا وطابعًا فريدًا يجعلها قبلة تستحق الاكتشاف، ووجهة للعديد من الأنشطة السياحية.
تعتبر الرحلات الجبلية والمشي لمسافات طويلة من الأنشطة السياحية الشهيرة في المنطقة، حيث توفر الجبال المحيطة مسارات مذهلة تطل على مناظر طبيعية خلابة. بالإضافة إلى ذلك يمكن للزوار الاستمتاع بزيارة القرى الأمازيغية التقليدية المنتشرة على سفوح الجبال، والتي تقدم لمحة عن الحياة الريفية الأصيلة في المغرب.
مد وجزر
المَدُّ والجَزْر هي ظاهرة طبيعية من مرحلتين تحدث لمياه المحيطات والبحار. مرحلة المَدّ يحدث فيها ارتفاع مؤقت متدرج في منسوب مياه سطح المحيط أو البحر. ومرحلة الجَزْر يحدث فيها انخفاض مؤقت متدرج في منسوب مياه سطح المحيط أو البحر. وتنجم هذه الظاهرة عن التأثيرات المجتمعة لقوى جاذبية القمر والشمس وحركة دوران الأرض التي تولد بعض القوة الطاردة المركزية عند خط الاستواء.
بعض الشواطئ يحدث بها ذروتان متساويتان تقريباً للمد، وحضيضان للجزر كل يوم، ويسمى ذلك بالمد نصف اليومي. بعض المواقع الأخرى يحدث بها ذروة واحدة للمد وحضيض واحد للجزر فقط كل يوم، ويسمي ذلك بالمد اليومي. بعض المواقع يحدث بها مدان وجزران متفاوتان في اليوم الواحد، وفي بعض الأحيان الأخرى يحدث بها مد وجزر واحد كل يوم، وهذا ما يسمى بالمد المختلط. تتأثر آونة ومطال المد والجزر في مكان ما بالمحاذاة بين الشمس والقمر، وبنمط المد والجزر في المياه العميقة للمحيط، وبأنظمة التقابُل المساري للمحيطات، وبشكل الخط الساحلي وبقياس الأعماق القريبة من الشاطئ (انظر التوقيت).
مد وجزر منشآت المد والجزر
إن منشآت
المد والجزر هي منشآت تعتمد على ظاهرتي المد والجزر، حيث أن كل من الشمس والقمر تؤثر على الأرض وعلى مياه البحار والمحيطات بفعل الجاذبية حيث تسبب جاذبية الشمس للأرض ما يسمى بالمد الشمسي solar tide وتؤثر جاذبية القمر بما يسمى بالمد القمري Lunar tide ويسبب هذان المدان حركة دورية ومتوقعة للمياه ذهابا وإيابا على شواطئ الأرض.
مد وجزر كيفية حدوث ظاهرة المد والجزر
تنشأ حركة المد والجزر بفعل جاذبية الشمس والقمر لمياه البحار والمحيطات ولأن القمر أقرب إلى الأرض فتأثير جاذبيته تكون أكبر رغم صغر حجمه؛ فنستنتج أن جاذبية القمر هي أهم عامل في حدوث المد والجزر. يحدث المد والجزر مرتين كل يوم «مرة كل 12 ساعة» لأن أجزاء سطح الأرض تمر أثناء دورتها أمام القمر فيحدث المد في الأماكن المواجهة للقمر، ثم لا يلبث أن يحدث الجزر عندما تبتعد هذه الأماكن عنه. ويختلف ارتفاع المد باختلاف موقع القمر في مداره بالنسبة لكل من الأرض والشمس.
- في المحاق والبدر يعلو المد إلى أقصى دورته نظرا لوقوع الشمس والقمر في جهة واحدة تسمى هذه الظاهرة (سيزجي). وتبلغ قوة جاذبية القمر أقصاها عند ظاهرة الكسوف عندما يكون القمر بين الشمس والأرض فيكون تأثيرهما المشترك على الأرض شديدا.
- في الأسبوعين الأول والثالث من الأشهرالقمرية يحدث ما يسمى بالمد الخائر، حيث يكون المد أضعف من المعتاد بسبب وقوع كل من الشمس والقمر على ضلعي زاوية قائمة رأسها مركز الأرض وبذلك تقلل جاذبية الشمس من تأثير جاذبية القمر.
مد وجزر كيفية حدوث ظاهرة المد والجزر
لحركات المد والجزر أهمية بالغة فهي تعمل على تطهير البحار والمحيطات من الشوائب، وكذلك تطهير مصبات الأنهار والموانئ من الرواسب. كما يستغلها الإنسان في تحديد مواعيد دخول السفن إلى المواني التي تقع على مياه ضحلة. ولكن المد الشديد قد يشكل خطرا على الملاحة وخاصة في المضايق.
إن ظاهرة المد والجزر من الظواهر الطبيعية المنتشرة في جميع بحار العالم، ونسبة ارتفاع المد وانخفاض الجزر تختلف من القطب الشمالي إلى القطب الجنوبي مرورا بخط الاستواء. ففي بعض المناطق من العالم تصل إلى أكثر من 200 سم، وفي مناطق أخرى لا تزيد عن 30 سم. وظاهرة المد والجزر تحدث يوميا 4 مرات (كل 6 ساعات تحدث الظاهرة)، في محافظة البصرة وفي شط العرب وشط البصرة فضلا عن السواحل المجاورة للخليج العربي في خور الزبير ومدينة الفاو. وقد تصل ظاهرة المد والجزر إلى أكثر من 80 سم في مدينة البصرة وتنخفض كلما توغلنا نحو الشمال إلى ان تختفي هذه الظاهرة في مدينة القرنة.
مد وجزر كيفية حدوث ظاهرة المد والجزر
فطن الإنسان منذ العصور القديمة إلى استغلال قوى المد والجزر في إدارة طواحينه لطحن الغلال. وما تزال توجد آثار هذه الطواحين على شواطئ مقاطعة (بريتاني) في شمال فرنسا منذ القرن الثاني عشر الميلادي.
والفكرة التي تعمل بموجبها هذه الطواحين بسيطة للغاية، وتتلخص في حجز ماء المد في خزان أثناء المد العالي. وعندما يمتلئ الخزان بالماء تقفل بوابات خاصة. بعد ذلك عندما يحدث الجزر فيكون سطح الماء في الخزان أعلى من مستوى سطح البحر، حينئذ يبدأ الماء في الانسياب ويدير الطاحونة المائية. وطورت فرنسا في عقودنا الحالية السدود بحيث تستطيع إنتاج الكهرباء من المياه المخزونة في منطقة بريتاني.
عوامل المد والجزر:
2- قوة الطرد المركزي الناتجة عن دوران الأرض حول محورها.
مد وجزر الخصائص
أعلى المد أو ذروة المد هو أحد طرفي ظاهرة المد والجزر المعروفة ويطلق أعلى المد عادة على الفترة الزمنية اليومية التي يكون فيها ماء البحر في أعلى مستوى له. يحدث في مكان معين مدان في كل يوم يتخللها جزران أيضا.
دعاة على أبواب جهنم (مسلسل)
دعاة على أبواب جهنم هو مسلسل درامي سياسي تشويقي إجتماعي ومغامرات من إنتاج المركز العربي للإنتاج الإعلامي - الأردن وتلفزيون أبو ظبي - الإمارات ، إنتاج عدنان العوامله، المنتج التنفيذي طلال العوامله، تأليف عادل الجابري وياسر قبيلات وإخراج رضوان شاهين وإياد الخزوز.
دعاة على أبواب جهنم (مسلسل) قصة المسلسل
يتحدث المسلسل عن مرحلة الجهاد في أفغانستان ضد الاتحاد السوفييتي والشيوعيين والتي تراجعت بعيداً عن الذاكرة ولكن آثارها ومفرزاتها باقية، ولايزال الكثير من الشباب العربي المسلم من المجاهدين السابقين تحت تأثير تلك التجربة حيث تحولوا لأدوات في أيدي محركيهم الأوائل. تتضافر القصة في ثلاث خيوط رئيسية: تبدأ من السعودية حيث يعيش عبيد في الظاهر حياة اجتماعية مستقرة ولكن حياته الحقيقية تكمن في الظل. إنه يقود مجموعة متطرفة وينظمها لشن عمليات إرهابية في الأردن. هناك من التنظيم نفسه حمزة، خالد، وأبو بلال القادمون من سوريا، وفي لندن يعيش أبو ضرار القيادي المتطرف مأزقاً مزدوجاً. تنخرط ابنته الآء في الفكر الإرهابي وتسعى لتنفيذ عملية انتحارية، فيجهد بإبعادها عن ذلك بتزويجها أبي حذيفة وهو متطرف آخر. يواجه أبو ضرار محنة زواج ابنه من فتاة إنجليزية فيجند كل إمكانيات التنظيم وأساليبة لتطليقة من زوجته إلا أن الشيخ المعتدل أمين يقف إلى جانب ضرار ويساعده على تجاوز المحنة.
دعاة على أبواب جهنم (مسلسل) قصة المسلسل
يضع العمل للإرهابيين مصيراً واحداً وإن اختلفت حيثياته، فالفكر التكفيري عدمي لم يوجد ليحفظ الحياة بل ليهدرها بينما تبقى أصوات الاعتدال التي تمثل الإسلام السمح تردد مؤذنةً لفجر جديد.
دعاة على أبواب جهنم (مسلسل) بطولة
سلوم حداد، عابد فهد، صبا مبارك، زهير النوباني، غسان مسعود، مريم الغامدي، نسرين طافش، وفاء موصللي، وفاء العبد الله، عبد الهادي الصباغ، إبراهيم الحساوي، عبد العزيز الحماد، علي إبراهيم، أحمد عليان، عبد الاله السناني، لارا الصفدي، ياسر المصري، عاكف نجم، سهير عودة، ناريمان عبد الكريم، محمد المفتاح، أحمد ماهر، حبيب غلوم، نبهان الشامي، جهاد الأنداري، دانيال فارس، عبد الباسط خليفة.
دعاة على أبواب جهنم (مسلسل) الجوائز والتكريمات
1- الجائزة الذهبية عن أفضل نص، في مهرجان القاهرة للإعلام العربي لعام 2006.
2- تكريم في مجال الدراما الاجتماعية، في مهرجان القاهرة للإعلام العربي لعام 2006.
هيمورا كنشين
هيمورا كنشين (باليابانية: 緋村 剣心) ووفق الترتيب في اللغة الإنجليزية كنشين هيمورا هو شخصية خيالية من عالم روروني كنشين الذي ابتكره نوبوهيرو واتسوكي. بطل القصة الرئيسي في سلسلة المانغا والأنمي والمواد الأخرى ذات العلاقة بهما. عند ابتكار كنشين أراد واتسوكي أن يجعله نقيضا من الناحية الجسمية لهيكو سيجورو، الذي ظهر في أول مانغا فردية كريسنت موون إن ذا ووارينغ ستايتس وظهر مرة أخرى لاحقا في روروني كنشين كمعلم كنشين في فنون القتال بالسيوف.