hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بشري (لبنان) التاريخ
كانت بشري مركزاً لمستعمرة فينيقية في العصور القديمة، وفي القرن السابع بعد الميلاد شكلت بشري والجبال المحيطة بها ملجئاً للموارنة المضطهدين وأصبح وادي قاديشا الواقع تحت البلدة المركز الروحاني الرئيسي للكنيسة المارونية، لاحقاً أصبحت المدينة تعرف من قبل الصليبيين باسم بويسيرا.
وبعكس مناطق أخرى من لبنان فسكان بشري استمروا باستعمال اللغة الآرامية حتى القرن التاسع عشر وكنتيجة لذلك فما يزال سكان المنطقة يتكلمون بلهجة متميزة كثيرًا عن باقي المناطق اللبنانية إلى هذه الأيام.
خلال فترة الحرب الأهلية اللبنانية (1975-1990) شكلت البلدة معقلاً ومنبعاً للمقاومة المسيحية التي حاربت منظمة التحرير ولاحقاً الجيش السوري، حيث التحق قسم كبير من شباب البلدة بحزب الكتائب اللبنانية مع بداية الحرب، وعام 1986 استطاع ابن بشري سمير جعجع أن يصبح قائداً لحزب القوات اللبنانية.
بشري (لبنان) السياحة
تشكل السياحة اليوم أحد أهم القطاعات الاقتصادية في بشري حيث تضم البلدة متحف وقبر جبران خليل جبران، غابة أرز الرب الشهيرة و منتجع الأرز للتزلج، حديقة مار جرجس، وتشرف البلدة أيضاً على وادي قاديشا المقدس ومغارة قاديشا، كما يقع مسقط رأس القديس شربل في بلدة بقاعكفرا القريبة من بشري.
بشري (لبنان) المجتمع
تضم بشري العديد من مراكز الجمعيات المدنية الناشطة على الصعيد الاجتماعي وأبرزها مركز للصليب الأحمر اللبناني والمقر الرئيسي للجمعية الكشفية المارونية.
يعرف عن أبناء بشري إيمانهم وتعلقهم الكبير بالدين المسيحي، وتقام خلال العام العديد من الاحتفالات الدينية التقليدية في البلدة حيث يجتمع السكان بعد الصلاة ويقومون بالتجمع حول الموائد والغناء والرقص حتى ساعات الفجر الأولى.
بشري (لبنان) السياسة
القوة السياسية الأساسية في بشري حالياً هي القوات اللبنانية التي تحظى بتأييد الأكثرية الساحقة من أبناء البلدة، وبحكم أن بشري هي البلدة الأكبر سكانياً في القضاء فعادةً ما يكون نائبي قضاء بشري من أبناء البلدة، حالياً يمثل القضاء إثنين ستريدا جعجع وويليام طوق.
وأهم الشخصيات السياسية التي أنجبتها البلدة في فترة ما بعد استقلال لبنان فهو رئيس الهيئة النتفيذية في حزب القوات اللبنانية حالياً سمير جعجع.
بشري (لبنان) المناخ
تحظى بشري بطقسٍ جبلي متوسطي حيث الصيف جاف ولطيف والشتاء بارد ومثلج، ويصل أقسى ارتفاع للحرارة صيفاً إلى 30 درجة مئوية، بينما قد تصل أدنى مستويات الحرارة شتاءً لحوالي -15 درحة مئوية، وقد يصل ارتفاع الثلوج شتاءً إلى حوالي المترين.
بقرقاش مزار للبابا القدّيس يوحنّا بولس الثّاني
كرّس البطريرك المارونيّ الكاردينال مار بشارة بطرس الرّاعي مزار القدّيس البابا يوحنّا بولس الثّاني في بقرقاشا، يوم السّبت 8 تموز / يوليو 2023، في ذكرى مرور 25 سنة على زيارته الرّسوليّة للبنان وإصداره الإرشاد الرّسوليّ "رجاء جديد للبنان"، وتوقيعه في بيروت بتاريخ 10 أيّار/ مايو 1997. فترأّس قدّاسًا إلهيًّا بمشاركة النّائب البطريركيّ العامّ على نيابة الجبّة المطران جوزف نفّاع.
بقعكفرا
بقاعكفرا هي قرية لبنانية من قرى قضاء بشري في محافظة الشمال.
تبتعد عن العاصمة بيروت: 110 كلم.
ترتفع عن سطح البحر: 1800 م.
تشتهر بلدة بقاعكفرا بأنها مسقط رأس القديس شربل.
بلدة بقاعكفرا هي أعلى بلدة مأهولة في الشرق الأوسط
حدث الجبة
حدث الجبة هي قرية لبنانية من قرى قضاء بشري في محافظة الشمال. وتقع في وادي قاديشا وسكانها هم من المسيحيين المارونيين.
لماذا هذا الاسم؟
حدث الجبة
عُرفت حدث الجبة في خلال تاريخها الطويل بتسميات عدة، أولها «الحدد», وكان ذلك في عهد الملكة ضيا ابنة الملك نبوخذ نصر ملك بلاد ما بين النهرين.
في عهد الآراميين والكنعانيين عرفت بـ«حُدد»؛ وفي عهد الرومان باتت «هُدد», وتطورت في عهد البيزنطيين لتصبح «حداثا» و«جُبّي». وعندما أتى العرب وسيطروا على الشرق عرفت بـ«الجبة», فيما تحولت في عهد المماليك ومن بعدهم الأتراك إلى الـ«حدد» وذلك تيمناً بموقعها بين بلاد بعلبك وجبيل وطرابلس، وهو موقع حدّ فاصل بين المناطق.
وجاءت التسمية السابعة في القرون الوسطى، بعد النكبات والويلات التي حلّت بالبلدة واقتطاع القرى والبلدات التي كانت تابعة لها، فأصبح اسمها النهائي والمعروف لغاية اليوم حدث الجبة نسبة إلى الحوادث والكوارث والحروب التي عصفت بها.
تعلو منطقة حدث الجبة عن سطح البحر نحو 1450 متراً في الساحة، وفي أعلى البلدة 1550 متراً، وهي بلدة قائمة على تلة جميلة يحيط بها شرقاً وادي قنوبين وغرباً نيحا وقنات، ومن الشمال خراج بلدة قنيور وجنوباً خراج تنورين.
تتصل البلدة علواً بسلسلة جبال ممتدة من مار سمعان إلى العاقورة. وكانت غاباتها في ما مضى تغطي غالبية أراضيها، وأكبرها «غابة حمى المير بشير». وتعتبر هذه الحمى التي تمتد حدودها إلى نيحا وتنورين وقنات من أكبر غابات لبنان، وتضم أشجار الأرز واللزاب والعفص والصنوبر والقطلب والغار والحور والسنديان.
حدث الجبة المناخ
اشتهرت الحدث بمناخها الصحي، فهي تلة محاطة بالوديان، وهذا الموقع أعطى البلدة ميزة نادرة بين القرى والبلدات اللبنانية الأخرى؛ فمناخها ناشف والهواء العليل يتلاعب بأجوائها طوال السنة، وقد استضافت البلـدة، منذ القِدَم، مرضى الربو والصفيـرة والسل وسواها من أمراض يفيد مناخ الأرز الصحي في شفائهـا، كما أن الجو العام السياحي والسكني في الحدث له ميزة استثنائية في الهدوء والسكينة. أما المواطن الحدثي فمعروف بكرم الضيافة منذ القدم، وقد عمل أبناء البلدة على تطوير بلدتهم وتحسين مرافقها ليحافظوا على موقعها كبلدة سياحية.
حدث الجبة تعاقب السكان
سكن الإنسان منطقة حدث الجبة منذ القدم، فخلال حقبة حكم الملك نبوخذ نصر على بلاد ما بين النهرين، أتت ابنته الملكة ضيا مع حاشيتها إلى الحدث واستقرت فيها لسنين طويلة.
وخلال حكم الإسكندر المقدوني (أي 300 تقريباً ق. م.) كان سكان حدث الجبة عموماً من المنبوذين من المجتمعات القبلية والمدنية في تلك الحقبة، وتشكلت الأكثرية منهم من اللصوص والهاربين وقطاع الطرق الذين سكنوا المنطقة واستصلحوا الأراضي ليعتاشوا منها.
وفي العهد الأول للمسيحية شكّل سكان الحدث مزيجاً من بقايا المواطنين المتحدرين من الفترات السابقة، إضافة إلى خليط من سكان بلاد الشام وبعلبك الوثنيين الهاربين من الاضطهاد والسخرة، وآخرين أتوا من بلاد العراق هرباً من الإستعمار في بلادهم.
تزخر أرض حدث الجبة بالمواقع التاريخية والأثرية في بلدة عريقة، وقد كانت طوال قرون عدة مركزاً دينياً ومدنياً وسياسياً وعسكرياً هاماً.
حدث الجبة الصخرة وحكايات الجن
كانت صخرة وادي محكرونة الطبيعية في العصر القديم قلعة ومركزاً سكنياً. وتقول حكاية انّ كاهناً من الحدث مرّ في طريقه إلى الكرم قرب هذه الصخرة المجوفة، فسمع أصوات أهازيج وطرب فيها، فدخلها متعجباً وفوجئ بقوم يقيمون عرساً ووليمة كبيرة، وقد نادوه قائلين: «تفضل يا بونا بطرس شارك معنا», فجلس بينهم وهو يتساءل عن هؤلاء القوم الغرباء الذين يحتفلون في هذه المغارة ويعرفونه جيداً. وفيما هو جالس التفت إلى العروس ورآها ترتدي فستان عرس زوجته الخورية، وبالصدفة لمست سيكارته هذا الفستان فاحترقت زاوية صغيرة منه. وفجأة وعندما رفع الكاهن يده ورسم إشارة الصليب لبدء الصلاة اختفى كل شيء من أمامه ولم يبق سوى آثار الماعز والغنم داخل المغارة، فتيقن أن هؤلاء القوم هم من الجن. وللحال قام وقصد منزله، وطلب من زوجته إحضار فستان زفافها فوجده فعلاً محترقاً في الموضع ذاته الذي رآه داخل المغارة فحدّث الجميع بحكايته الغريبة هذه وبقيت المغارة داخل صخرة محكرونة مكاناً سحرياً تروى حوله الحكايا.
حدث الجبة نواويس من عهد نبوخذ نصر
في وادي محكرونة أيضاً مدافن منحوتة في الصخر يعود تاريخها إلى مئات السنين قبل السيد المسيح. أما أبناء البلدة القدامى فيروون أنها وجدت على عهد الملكة ضيا ابنة الملك نبوخذ نصر ملك بابل وبلاد ما بين النهرين. وتفيد الرواية أن ضيا كانت آية من الجمال، وأصابها مرض البرص، فوصف لها الأطباء المناخ الجبلي الناشف، فقصدت حدث الجبة وسكنتها بهدف الشفاء من برصها. وما لبثت الملكة أن شفيت وعادت سليمة معافاة وجميلة ساحرة. إلا أنها أحبت المنطقة كثيراً، فكتبت لوالدها تبشره بشفائها وبرغبتها بالبقاء والسكن في الحدث، وقد سميت البلدة آنذاك مدينة ضيا تيمناً بها، فسكنتها وعائلتها وحاشيتها ودفنت معهم في النواويس الموجودة في الوادي.
أما كنيسة مار دانيال الأثرية فتعتبر من أقدم المعابد الدينية في لبنان والشرق، بدأ العمل في بنائها سنة 1110 م. وانتهى عام 1113, وقد تم ترميمها ثلاث مرات خلال تاريخها الطويل.
حدث الجبة نواويس من عهد نبوخذ نصر
يرتبط تاريخ المغارة بتاريخ البلدة، فقد لجأ إليها أهالي الحدث عندما تعرضوا للاضطهاد وذلك أثناء الحملة التي شنت على المردة. إلا أن تاريخ المغارة أقدم بكثير، وقد وجدت فيها ثماني مومياءات بشرية يزيد عمرها عن 800 سنة، ومكتشفات قديمة أخرى من الثياب والأدوات. وقد أظهرت التحاليل المخبرية اللبنانية والبريطانية أنها الثانية المكتشفة عالمياً، والتي لا تزال تحافظ على جمال وصلابة نسيجها، وهي محفوظة حالياً في المتحف الوطني اللبناني.
وخلال إجراء حفريات بهدف البناء عثر في قلب البلدة على حجر من العهد الروماني الأول، والحجر كناية عن تاج كورنثي لأحد أعمدة الهياكل، وهو موجود أمام أحد المنازل في البلدة.
وفي حدث الجبة شجرة قديمة جداً، من فصيلة الأرز النادر والقديم وهي تعتبر إحدى الشجرات الدهرية النادرة والتي ما زالت قائمة في بعض بلدات لبنان.
حدث الجبة شؤون البلدية
تشهد حدث الجبة اليوم نهضة اجتماعية وثقافية وزراعية يحدثنا عنها رئيس البلدية الشيخ نوفل الشدراوي، فيقول:
بدأنا بتحديث وترميم وتجهيز دار البلدية لتصبح مقراً لائقاً للاجتماعات والمناسبات. وتم تشكيل لجان عمل من شبيبة وشابات البلدة لخلق دينامية ثقافية واجتماعية وتنمية روابط التعاون.
أما في الإطار العملاني فقد عملنا على إيصال الإنارة البلدية إلى كل حي وكل بيت، وترميم شبكة المياه القديمة وصيانتها والتنقيب عن المياه الجوفية الصالحة للشرب، وللري، وقمنا بتأهيل شبكة القنوات لاستيعاب مياه الشتاء والثلوج وتنظيم صرفها، وتزفيت طرقات البلدة العامة والفرعية، وبناء حيطان الدعم على جوانب الطرقات، وإنشاء ملعب بلدي رياضي لنادي وشباب البلدة.
وفي إطار تجميل البلدة قام المجلس البلدي بحملة دهن للمتاجر والمنازل الواقعة على طول الطريق العام بحيث بات لونها واحداً، ومظهرها منسجماً مع طابعها التراثي.
حدث الجبة شؤون البلدية
وفي الساحة العامة تم بناء عين ماء تخليداً لذكرى شهيد شهداء الحدث القائد أبو كرم الحدثي، وقد أضحت اليوم رمزاً سياحياً جمالياً ومن المرافق الرئيسية للبلدة. ولمزيد من الترتيب والتجميل والحفاظ على نظافة مداخل البلدة وشوارعها، تأمّن نقل النفايات بواسطة شركة خاصة اتفقت معها البلدية لإبقاء أجواء البلدة نظيفة أيضاً من رواسب إحراق ورمي النفايات في الأماكن المكشوفة، ما انعكس مردوداً معنوياً بيئياً وصحياً إيجابياً على البلدة بشكل عام، ونظّمت في البلدة لوحات الإعلانات بطريقة لا تشوّه المناظر الطبيعية بحيث حصرت في أماكن محددة لها.
حدث الجبة ثقافة وسياحة
من الناحـية الثقافية والفنـية شكلـت لجنـة من مثقـفي البلدة وشبابها المتحمسين للخدمة العامة، بهدف تطوير المستوى الثقافي العام. وفي هذا الإطار تم تجهيز مركز لتعليم الموسيقى في البلدة، وآخر لتعليم استخدام الكومبيوتر، إضافة إلى تأمين مساعدات مادية للمدرسة الرسمية، وتجهيز وتطوير فرقة الحدث الموسيقـية التي تعتبر جزءاً من تراث البلدة.
إلى ذلك وضعت البلدة دراسة لتأهيل المرافق السياحية والأثرية في البلدة.
وبالنسبة للرياضـة يؤمـن المجلـس البلدي دعماً أساسياً للـنادي من خـلال توفـير الأدوات اللازمة ورعايـة النشاطات الرياضـية الصيفية، ودعـم تأسـيس فـرق رياضية للمشاركة في البطولات الرسمية.
والمجلس البلدي لم يهمل المجال الزراعي والبيئي في البلدة فقد شكلت لجنة من المهندسين الزراعيين لوضع مشروع زراعي متكامل يساهم في نمو هذا القطاع في البلدة. لذلك فإن تشجير البلدة والاهتمام بغابة الأرز من مختلف النواحي يلقى عناية كبيرة من المجلس البلدي.
المشاريـع التي يخطـط لها المجلـس البلدي في حدث الجبة تطمـح إلى جعـل البلدة مستقبلاً، نموذجاً للتطوّر. وفي هذا الإطار فهو يسعى إلى تحقيق جملة من الأهداف.
حدث الجبة ثقافة وسياحة
ثقافياً ثمة عمل يتمحور حول مساعدة الطلاب المتفوقين في متابعة تحصيلهم العلمي، وفي موازاة ذلك عمل لإنشاء مكتبة في دار البلدية.
في مجالات السياحة والترفيه والتسلية، ثمة دراسة لإقامة حديقة عامة، ومزيد من العمل لتجميل شوارع البلدة، وفي ما يتعلق بالرياضة يطمح المجلس البلدي إلى بناء ملعب رياضي كبير.
وتسعى البلدية إلى تأمين التواصل بين أبناء البلدة المقيمين والمنتشرين في بلاد الاغتراب، لذلك تُبذل جهود حثيثة لتشجيع المغتربين على زيارة بلدتهم والاستملاك فيها، وتحقيق التوأمة بين العائلات المقيمة وتلك الموجودة في الخارج.
المرجع: حدث الجبة، تاريخ عظمة وتراث،
جورج أنطوان الشدراوي
حدث الجبة عائلات حدث الجبة
الشدراوي، الخوري حنا، باسيل، دياب، صعب، صفير، سلامه، عبد المسيح، أبو حيدر، زغيب، مراد، جعفر، إيليا، سلوم، الغصين، شاهين، الشعار، حميص، أبو نقولا، أبي شيبان، الهاشم، كرم، أبي فارس، رزق، العلم، العلاوة، الطحان، فاعور، شلالا، الحايك، توما.
حدث الجبة الزراعة
اشتهرت حدث الجبة قديماً بزراعة الكرمة، وتفيد الروايات أنها كانت تحتل المركز الأول في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر من حيث إنتاج مشتقات العنب، كالنبيذ والعرق والزبيب والخل. أما أشجارها المثمرة فكانت بغالبيتها من التوت، وتكثر فيها اليوم أشجار الفاكهة الصيفية كالتفاح والكرز والإجاص والجوز والمشمش والسفرجل والخوخ والبطاطا ومزروعات أخرى من الخضار.
حدث الجبة نشيد الحدث
نشيد حدث الجبة ألّفه ولحنه الفنان شربل النعيمي إكراماً لذكرى البطل أبو كرم الحدثي
هديتنا الكرامي عطيتينا المحبي
يا أرض الشهامة يا حدث الجبة
تاريخك أمجادو بتحكي عن فرسانو
راجع يهدي الكل مجد وورد وفل
تجبينك يضل شامخ بالمحبة
يا أرض البطولة يا حدث الجبة
ابنك بالمهاجر زيّن هالزمان
وعا كل المنابر يا زهرة لبنان
أرزاتك بتغني ألحانا وبتقول
يا قطعة من الجنة زنبق بأيلول
اسمك صورة بقلبي يا حدث الجبة
حدث الجبة مغارة العاصي
تحتوي المجموعة التي وجدت في مغارة العاصي في حدث الجبة وسلمت إلى المتحف الوطني 293 قطعة من بينها:
­ أجساد بشرية محنطة طبيعياً، بعضها بحالة جيدة.
­ عدد من الأطراف البشرية.
­ مجموعة من خصل الشعر المجدولة.
­ أساور، خواتم، عقود.
­ زنانير جلدية، أحذية، قطع جلدية مختلفة.
­ مجموعة ثياب من بينها قطع كاملة (فساتين) ومطرّزة.
­ جديلة من القماش (قطعة نادرة جداً).
­ مشالح (قطع نادرة).
­ مجموعة كبيرة من الكسر الفخارية على إحداها وجدت كتابات.
­ مجموعة من السُرُج.
­ مجموعة كبيرة من الكسر الزجاجية منها ما هو ملون.
­ أدوات حديدية (مسامير، زردة زنار، مسلة، مهماز).
­ ملاعق خشبية (على إحداها رسم رائع).
­ مفتاح من خشب مع خيطه.
­ أمشاط (عليها حفر).
­ مجموعة كبيرة من الخيطان (بعضها ملون) وقطع حبال.
­ حُجُب (حجاب) من قماش في داخلها خيط معقود.
­ بقايا مواد غذائية كانت موجودة في الحُفر مع المومياءات (جوز، لوز، نواة زيتون، ثوم، قشر بصل ورمان، سنابل قمح مجدولة).
­ ورق غار حافظ على رائحته (كان منثوراً فوق الأجساد).
­ قطع نقود صليبية ومملوكية (عليها اسم السلطانين بيبرس وقلاوون).
­ شفرات سكاكين.
حدث الجبة مغارة العاصي
­ مدية أو مطواة كاملة مع مقبض خشبي (قطعة نادرة).
­ رأس بلطة من حديد.
­ رأس معول من حديد.
­ مجموعة كبيرة من السهام.
­ مجموعة من رؤوس السهام الحديدية بأشكال مختلفة.
­ سهم كامل يحمل ذيله ورقاً (قطعة في غاية الأهمية).
­ مجموعة من الأوراق المخطوطة بالعربية والسريانية.
حدشيت
حدشيت
تقع بلدة حدشيت في محافظة الشمال، وترتفع عن سطح البحر 1400م، تبعُد عن بيروت 126 كلم، عدد سكانها 6000 نسمة.
تصل اليها عن طريق: طرابلس-اهدن-حدشيت أو كوسبا-بشري-حدشيت
حدشيت أصل الاسم:
الارجح انه فينيقي من جِذْر حدث، ومعناه الجديد والحديث، والفينيقية حدش القمر الجديد اي الهلال، فيكون معنى الاسم: القرية الجديدة. وقد يكون من السريانية بمعنى قمة شيب او تاج شيت. وشيت اسم علم: ابن آدم الثالث. اما أهل القرية فيلّلعونه أنه واحد من ستة أو أحد الستة.
حدشيت تاريخها وآثارها:
تقول الاسطورة أن الالهة فينوس ظهرت في الحلم للملك فرعون، وطلبت منه ان يبني لها ولاولادها الستة معابد في جبل لبنان. قرر الملك تنفيذ طلبها فشيّد هيكلا للأبن الاول أرتميس في دير طاميش حاليا، وللثاني بلون معبدا في بلونة. أما الثالث فشيّد هيكله في عجلتون تبعاً لأسمه عجلون، والرابع المسمى رافان في ريفون، والخامس المجهول اسمه في قرية افقا على جانب نهر ابراهيم، أما الولد السادس فكان نصيبه معبدا في حدشيت.
لم يبق في حدشيت من آثار الماضي سوى بعض الاثار الرومانية، وبقايا سورٍ كان يصوّن المدينة فيما مضى. وكان فيها برج قديم متهدم، بُنِيَت من حجارته بعض الجدران، وكنيسة سيدة الشقيف. ويبدو من موقع حدشيت الطبيعي أنها كانت قلعة محصنة، فهي تقع بشكل مثلث يتجه رأسه نحو الوادي، بينما يحيط السور بقاعدته. في البلدة مغارة حفرت في الجحر، وفيها نقوش قديمة لا يمكن تحديد تاريخها بالضبط.
حدشيت أسطورة الصنم:
تقول هذه الاسطورة أن الأهالي كانوا يحفرون أساسا لكنيسة البلدة. فكان هذا الأساس يتهدم في كل مرة، مما اضطرهم للوصول الى عمق كبير لتركيز الأساس. واذ ذاك وجدوا تَمثلا سمّوه الصنم، واعتبروا أن الأساس كان يتهدم بسبب وجود هذا الصنم في أرض الكنيسة. تتابع الاسطورة قولها أن الأرض التي تقع في الجهة المقابلة لوجه الصنم كانت تَيبَس وتبور، مما دفع الأهالي إلى كسر رأسه ويديه، ولا يزال التمثال في البلدة إلى اليوم. الواقع أن هذا التمثال هو لأحد الحكام أو القياصرة الرومان الذين اقاموا فترةً في حدشيت.
اشتهر في حدشيت البطريرك دانيال حدشيتي 1278-1283 الذي وقف في وجه غزوة المماليك سنة 1283 واستشهد في أهدن.
يقول الدكتور وليم وورد أن اسم حدشيت كان ضمن القرى والمدن اللبنانية التي نقش رمسيس الثاني 1290-1244 قبل الميلاد، أسماءها على صخر نهر الكلب اثناء حروبه مع الحثيين.
حدشيت الكنائس والأديرة:
تضم البلدة ثلاث كنائس: مار رومانوس (شفيع البلدة)، مار سركيس وباخوس وسيدة الشقيف. ومزار كبير في جبل مار الياس على اسم النبي ايليا.
كما تضم العديد من الأديرة في الوادي المقدس: دير الصليب، دير مار أنطونيوس البادواني، دير مار يوحنا، دير مار جرجس، دير القديسة شموني (أم السبعة) محبسة مار بهنام  ومار سلوان مار شليطا ومار آسيا. هذه الكنائس تُعتبر معالم سياحية يقصدها السواح من مختلف المناطق اللبنانية.
في البلدة مدرستان: تكميلية حدشيت الرسمية ومدرسة راهبات القديسة تريزيا الطفل إضافة إلى المدرسة المهنية.
ترتوي البلدة من نبع الحداد ومن نبع عين الشوك. تشتهر حدشيت بزراعة التفاح والإجاص وزراعة الكرمة في جرود البلدة التي تنتج أفضل أنواع النبيذ.
حدشيت أبرز الجمعيات في البلدة:
حدشيت أكتيفيتيز، أخوية العذراء وقلب يسوع والقديسة تريزيا.
حصرون
حصرون، هي قرية في قضاء بشري في محافظة الشمال في لبنان. تقع في وادي قاديشا، وتطل على الفرع الجنوبي للوادي المعروف بوادي قنوبين.
تُعرف حصرون باسم "وردة جبل لبنان" بسبب أسطح منازلها ذات الأسطح القرميدية الحمراء، وهي قرية مارونية كاثوليكية. وقد ساهمت بشكل كبير في الكنيسة المارونية، حيث ينحدر منها بطريركين: البطريرك يعقوب عواد (1705-1733) والبطريرك سمعان عواد (1743-1756). ومن حصرون جاءت أيضًا عائلة المستشرقين المشهورين السمعانيين ومن بينهم جوزيبي سيمون السمعاني الشهير، مؤلف مكتبة الشرق وأوبرا إفرايمي السورية.
حصرون جغرافيا
تبعد حصرون 107 كلم عن العاصمة بيروت و43 كلم عن مدينة طرابلس، ويمكن الوصول إليها عبر ثلاثة منافذ: طريق شكا - اميون - كوسبا - حدث الجبة -حصرون، أو طرابلس - كوسبا- حدث الجبة - حصرون، وثالثاً عبر طرابلس - زغرتا - اهدن - بشري فحصرون.
يبلغ عــدد سكان حصرون اليوم نحو 10 آلاف نسمة وعددم هجريها نحو 35 الفاً في الولايات المتحدة الاميركية، كندا، أستراليا، البرازيل، المكسيك، الأرجنتين وبلدان اميركا الجنوبية والقارة الأفريقية، ومن أبرز العائلات الحصرونية، معربس، عواد، السمعاني، عفريت والحوارني.[بحاجة لمصدر]
حصرون التسمية
يرجع البعض اسم حصرون إلى أحد اسباط العهد القديم الذين منهم ولد المخلص بحسب نص إنجيل السلالة في القديس متى إذ يقول: «فارص ولد حصرون وحصرون ولد ارام» وآخرون يرجعون اشتقاق كلمة حصرون من كلمة «خنصر» أو من فعل «حاصر» ويقولون ان حصرون هي البلدة التي حاصرها الأعداء وتحاصرها الجبال والثلوج والوادي.
أما عن شفيع حصرون فهو القديس لابي أحد الرسل الإثني عشر الذي يذكر الإنجيل انه كان نسيبا ليسوع (متى 13/55) واكرام أهل -حصرون لهذا القديس الشفيع كان ببناء كنيسة أثرية تحمل إسمه يعود تاريخها إلى الاثار الصليبية ويقال انها بنيت على انقاض هيكل وثني كان قد شيد تخليدا للملك حصرائيم، ويظن البعض بان اسم -حصرون انما اشتق من هذا الاسم بالذات.
حصرون تاريخ
يروي الاسقف إبراهيم الحدثي ما يلي: «في شهر ايار سنة 1283 جرى افتتاح جبة بشري فاستولوا على قراها واحرقوها ودكوها واعملوا السيف باهل حصرون وذبحوهم في كنيستهم إذ كانوا يسمعون القداس فقبلوا اكليل الشهادة بسفك دمهم وقد دفنت جثثهم في مغارة تحت صخر في أعلى البلدة». وهو مما يدل على أن حصرون كانت مأهولة ما قبل القرن الثالث عشر وانها بنيت وتوطدت على الايمان والشهادة.
ومن أشهر خصائصها انها كانت مشتل البطاركة والمطارنة والكهمة والرهبان حيث اعطت ما لايقل عن أربعة بطاركة وسبعة عشر مطرانا! في زمن غير بعيد كان في -حصرون 42 راهبا وكاهنا في آن واحد، كما لعبت حصرون بفضل مشايخها واعيانها دورا وجيها ليس فقط على صعيد المنطقة بل أيضا على صعيد الوطن إذ تولى ابناؤها المناصب الرفيعة. وفي -حصرون نصب العلامة يوسف سمعان السمعاني (1687/1768) زهرة المدارس المارونية في روما وواضع رسوم المجمع اللبناني في الشرق.
حصرون الكنائس والأديرة
أما المعابد والمزارات فلحصرون الكثير منها مزارات تاريخية كمزار مار توما الذي لجا اليه الطريرك تيان ابان الاضطهاد وقد كان مقر لحبساء كثيرين ومزار على اسم الملاك ميخائيل واخر على اسم مار يعقوب المقطع وناك شبه مزار على قمة الجبل على اسم مار سمعان العامودي ومزار عرف بام العجائب بالقرب من كنيسة السيدة.
ولحصرون ثلاث كنائس كنيسة السيدة وكنيسة مار لابي الرسول وكنيسة القديسة حنة.
. اما عن الاديرة والمدارس فهناك دير ومدرسة مار لابي وهــو تابع لراهبات المحبة اللعازريات، مدرسة السيدة للآباء الانطونيين، المدرسة الرسمية المختلطة، مدرسة حصرون المهنية العالية ودير الآباء اللعازريين.
واسست أول جوقة في -حصرون سنة 1969 وهي الآن بقيادة السيد طوني لابا الذي رافق الجوقة في العزف على البيانو منذ تاسيسها.
حصرون السياحة والخدمات
واقع البلدة زراعي بامتياز وتشتهر بزراعة التفاح والكرز، يــوجــد فيها مــركــز للدفاع المدني ومستوصف صحي حــديــث يقدم الخدمات لاهل البلدة والقرى المجاورة، إضافة إلى مركز بريد وهاتف وخدمات الانترنت. امــا بالنسبة الــى القطاع السياحي، فتشتهر حصرون بكونها تضم أقدم سوق تجارية في المنطقة ولا تزال هذه السوق مقصد الزبائن.
وهناك تعاونية زراعية اسست في العام 1983 غايتها تأمين مستلزمات الإنتاج الزراعي وتنمية مشاريع الري.
حصرون السياحة والخدمات
وعن القطاع الصناعي فهناك معامل عدة لإنتاج حجر الخفان ونشر الحجر الطبيعي وصناعة البلاط.
يجعل الارتفاع الكبير عن سطح الــبــحــر، ووقــوعــهــا على تــخــوم وادي قنوبين من حصرون مصيفاً هاماً، ولــهــذا السبب أقيم فيها العديد مــن الــفــنــادق والمطاعم والمقاهي ومراكز التسلية، التي تقدم الخدمات السياحية للمصطافين والسياح العرب والاجانب. ويبدو أن القطاع السياحي في حصرون على نمو مطرد بحيث ان الجمال الطبيعي والمناخ الرائع وما تتمتع به البلدة من مزايا جعلتها مــقــصــداً لمتذوقي الــجــبــال وطــلاب الراحة والصحة. إضافة إلى ذلك تتمتع حــصــرون بنشاط مميز على صعيد التزلج، وفيها ناد للتزلج يضم عددا كبيرا من الهواة، حصرون وردة الجبل
طورزا
طورزا هي قرية لبنانية من قرى قضاء بشري في محافظة الشمال. عدد الناخبين فيها ٢,٢٢٠، موزعين على إناث ١,١٠٠ وذ كر ١,١٢٠. ترتفع عن سطح البحر ٧٠٠ م . تبعد عن بيروت ٨٣ كلم وعن مركز المحافظة طرابلس ٢٣ كلم وعن مركز القضاء بشري ٢٩ كلم.
قنات (لبنان)
قنات  هي قرية لبنانية من قرى قضاء بشري في محافظة الشمال.
قنات (لبنان) اصل الاسم
هنالك أكثر من معنى وأكثر من مرجع حول اسم البلدة:
اما ما جاء في كتاب للاب بطرس ضو، ان اسم "أناة" (كما نلفظه اليوم باللهجة اللبنانية) هو نفسه اسم الآلهة البطلة "اناة" الفينيقية ابنة الاله الأكبر "ايل" التي ورد ذكرها مرات عديدة في الواح رأس شمرا "اوغاريت" في ملاحم واناشيد الملك "كارت" ونشيد اقهات بن دانيال "صفات الآلهة" عناة"العذراء المحاربة ربة الحكمة
قنات (لبنان) موقعها
تقع قنات في قضاء بشري، محافظة الشمال.
تبعد عن بيروت 107 كلم وعن المحافظة 33 كلم وعن مركز القضاء 17 كلم. متوسط ارتفاعها عن البحر حوالي 1200 مساحتها أكثر من 6 كلم2
تصل إليها عن طريق:
قنات (لبنان) ماضيها
في عهد المتصرفية (1864-1918), كانت مركز مديرية عرفت باسمها «مديرية قنات» وتضم 22 قرية ومحلة وهي: ديربلا، عين عكرين، المغر، عبدين، بلا، المجدل، نيحا، رشدبين، طورزا، برحليون، بيت منذر، الزكزوك، قطبور، مزرعة ابي صعب، مزرعة عساف، متريت، بحبوش، بنهران، زغرتا المتاولة، قنيور، الحسين، المدقور. وكانت هذه المديرية تابعة لقضاء البترون الذي كان يضم في ذلك الوقت 9 مديريات، وفي سنة 1925 أصبحت تابعة لقائمقامية الكورة ثم سنة 1932 جرت انتخابات وتبعت قنات لقضاء بشري.
إسرائيل بن موسى النجارة
إسرائيل بن موسى نجارة، شاعر وكاتب ومؤلف من أصل سوري ولد في صفد 1555م وتوفي في مدينة غزة 1625م، يهودي كان بمقام حاخام (راباي) في مدينة غزة. كان يتقن العربية والعبرية والتركية والإسبانبة واليونانية والفرنسية والإنكليزية وكتب وألف الكتب والاغاني والاشعار بهذه اللغات جميعها.
إسرائيل بن موسى النجارة أعماله
ترجمت إلى العديد من اللغات العالمية وأهم مؤلفاته:
سيد درويش (فلم)
سيد درويش فيلم مصري من إنتاج عام 1966، من إخراج أحمد بدرخان وبطولة كرم مطاوع وهند رستم.
سيد درويش (فلم) قصة الفيلم
يتناول الفيلم قصة حياة سيد درويش منذ طفولته وحتى وفاته مرورا بوطنيته خلال أحداث ثورة 1919 وقصة حبه بالراقصة جليلة، وقد نال الفيلم جائز أحسن فيلم من مهرجان المركز الكاثوليكي في مصر في عام 1967.
دير نبوح
دير نبوح هي قرية لبنانية من قرى قضاء الضنية في محافظة الشمال.
مراح السراج
مراح السراج أو مراح السريج هي قرية لبنانية من قرى قضاء الضنية في محافظة الشمال.
مراح السراج جغرافيتها
يبلغ عدد سكانها حوالي ألف نسمة. و هي تعتبر بوابة الضنية آذ آنها المنطقة التي تعتبر الرابط بين جميع بلدات و قرى الضنية و ذلك لموقعا المشترك ما بين اوتستراد سير و اوتستراد بخعون.
يعتمد أبناء البلدة أولا على الزراعة بحيث تشتهر البلدة بالأشجار المثمرة كالمشمش و الجنارك و الخوخ بالإضافة إلى المزروعات الموسمية كالبندورة و اللوبية و غيرها من الزراعات.أما المصدر الثاني هو من المغتربين خارج لبنان و بخاصة أستراليا حيث أن الجالية من البلدة تعتبر يصل عديدها إلى 300 نسمة. و هناك بعض المغتربين في الدول الخليجية كالكويت وسعودية.
من الناحية الصناعية فهناك صناعات يدوية بسيطة كالحدادة و النجارة و غيرها أما وجود المصانع فهو منعدم. وتفتقر البلدة للأندية و المنتديات الثقافية و المكتبات العامة والحدائق و خلافه.
بخعون معنى الاسم
بخعون: بكِ العون (والحديث عن القرية) مكان منفرد منقطع.
بخعون العمران
شهدت البلدة خلال السنوات العشر الأخيرة نهضة عمرانية قسمتها إلى قسمين حديثة وقديمة تفصل بينهما المباني الضخمة والمطاعم والفنادق، مما اضفى عليها طابعا مميزا جعلها محط انظار اهالي المنطقة ومحطة للعابرين إلى باقي القرى والبلدات في الضنية، ومسكنا دائما لقسم من أبناء طرابلس والجوار وان كانت بخعون الحديثة على هذا الشكل فان الوضع في بخعون القديمة لا يختلف كثيرا كونها حافظت على تراثها القروي واستطاعت ان تواكب النهضة العمرانية التي شهدتها مثيلتها الحديثة، جامعة بذلك بين الماضي والحاضر.
بخعون المعالم الدينية
تضم في نطاقها الإداري ثلاثة مساجد كبيرة تهتم دار الاوقاف الإسلامية بإدارة شؤونها، إضافة إلى أربعة مساجد صغيرة هي تحت وصاية أبناء البلدة المكلفين من قبل المساهمين ببناء هذه المساجد.
بخعون الوضع التربوي
يوجد في البلدة ثلاث مدارس رسمية وثلاث مدارس خاصة بينها ثانوية تستوعب نحو 2500 طالب وطالبة من أبناء البلدة والجوار
بخعون قلعة بخعون
قلعة بخعون أو برج فخر الدين: نسبة لبانيه سنة 1618 بالإضافة إلى البلدة أو الضيعة القديمة وإلى مبنى مركز إدارة ناحية الضنية أواخر أيام حكم الدولة العثمانية.