hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مساواتية نماذج
من النماذج المبكرة للمساواة الاقتصادية القائمة على فكرة المساواة في النتائج سو سينج، وهو باحث في المذهب الزراعي بالفلسفة الصينية. كان سينج يؤيد تثبيت الأسعار، الذي تكون معه جميع السلع والخدمات المتشابهة لها نفس السعر غير المتغير، بغض النظر عن الاختلافات في الجودة أو الطلب.
في الأعوام التالية للحرب العالمية الثانية، تبنت النظم الديمقراطية الاجتماعية الأوروبية جميعها برامج المساواة الموضوعة خصيصًا لتعزيز حصول الجميع على الرعاية الصحية والتعليم.
المساواتية في السياسة لها، على الأقل، شكلان. الشكل الأول هو المساواة بين الأفراد في الحقوق، والتي يُشار إليها أحيانًا بالحقوق الطبيعية، ويُعَد جون لوك مؤسس هذا الشكل من المساواة.
من الأشكال الأخرى أيضًا للمساواة السياسية المساواة في التوزيع، والتي يتم فيها تنظيم الثروة التي تحققها الأيدي العاملة والتحكم فيها على نحو متساوٍ. وقد كان كارل ماركس مناصرًا لهذا النوع من المساواة.
نادي اليعاقبة
جمعية أصدقاء الدستور (بالفرنسية: Société des amis de la Constitution)، بعد عام 1792 أعيدت تسميته بجمعية اليعاقبة، أصدقاء الحرية والمساواة (بالفرنسية: Société des Jacobins, amis de la liberté et de l'égalité) ويعرف غالبا باسم نادي اليعاقبة (Club des Jacobins)، كان النادي السياسي الأكثر نفوذا خلال الثورة الفرنسية. وكانت نشأته على أيدي النواب المعادين للملكية، نما النادي إلى حركة جمهورية على الصعيد الوطني، تقدر عضويتها بحوالي نصف مليون أو أكثر. وشمل نادي اليعاقبة كلا من الفصائل البرلمانية البارزة في أوائل 1790s، حزبي الجبل والجيرونديون.
في عام 1792-1793، كان الجيرونديون الأكثر بروزا في قيادة فرنسا، خلال الفترة التي أعلنت فيها الحرب على النمسا وبروسيا، تم الإطاحة بالنظام الملكي وولدت الجمهورية.
نادي اليعاقبة
في مايو 1793، نجح قادة حزب الجبل بقيادة ماكسيميليان دي روبسبير، في تهميش حزب الجيرونديين والسيطرة على الحكم حتى يوليو 1794. وقد اتسمت هذه الفترة من حكمهم بمستويات عالية من العنف السياسي، مما أدى ببعض المؤرخين -بعد يوليو 1794- بتسمية تلك الفترة من حكومة اليعقوبيين باسم «عهد الإرهاب».
في أكتوبر 1793، تم إعدام 21 عضوا بارزا من الجيرونديين. وقيل إن الحكومة التي تدار بواسطة حزب الجبل أعدمت 17,000 من المعارضين في جميع أنحاء البلاد، بحجة قمع الحرب في فونديه و«التمرد الاتحادي»، ومنع أي تمرد أخر.
في يوليو 1794، تم إخراج روبسبير وحلفاءه من السلطة، أعدم ماكسيميليان روبسبير و 21 أخرين. في نوفمبر 1794، تم إغلاق نادي اليعاقبة.
نادي اليعاقبة التاريخ
عندما اجتمعت الملكية العامة لعام 1789 في فرنسا في أيار -حزيران في قصر فرساي، كان النادي، الذي نشأ بدايةً باسم نادي بريتون، يتألف حصريا من مجموعة من ممثلي بريتون. وسرعان ما انضم إليهم نواب من مناطق أخرى في جميع أنحاء فرنسا. وكان من بين الأعضاء الأوائل الكونت دي ميرابو، والنائب الباريسي إيمانويال جوزيف سياس، والنائب عن دوفيني أنطوان بارناف، وجيروم بيتيون، والأب غريغوار، وشارل لاميث، وألكسندر لاميث، وروبيسبير، ودوق إيغيلون، ولا ريفيلير ليبو. في هذا الوقت، كانت الاجتماعات تجري في سرية، ولا تزال هناك آثار قليلة بشأن ما حدث أو حيث عقدت اجتماعاتهم.
بعد المسيرة النسوية إلى قصر فرساي في أكتوبر 1789، كان النادي لا يزال يتألف تماما من النواب. اعتبارا من أكتوبر 1789، استأجرت الجماعة دير يعقوب في شارع سان أونوريه، المتاخم لمقر الجمعية. وكان هذا الدير هو سبب إطلاق اسم اليعاقبة عليهم كسخرية من قبل اعدائهم.
وقد أعيد تأسيس النادي في نوفمبر 1789، بعد خطاب من جمعية الثورة في لندن يهنئ فيه الفرنسيين على «انتزاع حريتهم» مما قاد نواب الجمعية الوطنية إلى تأسيس جمعية الثورة الخاصة بهم.
نادي اليعاقبة التاريخ
في باريس، سرعان ما مدد النادي استقباله للأعضاء الآخرين إلى جانب النواب. وسمح لجميع المواطنين بالدخول، بل وتم الترحيب بالأجانب: فقد انضم الكاتب الإنكليزي أرثر يونغ إلى النادي في 18 كانون الثاني/يناير 1790. وسرعان ما أصبحت الاجتماعات التي عقدها النادي اليعقوبي مكانا لممارسة الراديكالية التي دفعت إلى المطالبة بالجمهورية، والتعليم الواسع النطاق، والاقتراع العام، والفصل بين الكنيسة والدولة، وغير ذلك من الإصلاحات.
وفي 8 شباط/فبراير 1790، شُكِلَت الجمعية رسميا على هذا الأساس باعتماد القواعد التي وضعها بارافي، والتي صدرت بتوقيع الرئيس دوك دي ايغينون. وحددت أهداف النادي على النحو التالي:
2.العمل على إرساء الدستور وتعزيزه (احترام السلطة وإعلان حقوق الإنسان والمواطن).
وفي الوقت نفسه، تم تسوية قواعد نظام الانتخابات، وحُدِدَ دستور النادي. وكان من المقرر ان يكون هناك رئيس، ينتخب كل شهر، وأربعة امناء، وأمين خزنة، ولجان منتخبة لاجراء انتخابات وتقديم عروض، ومراسلات، وأدارة النادي. وأي عضو يبين بالقول أو بالفعل ان مبادئه تتعارض مع الدستور وحقوق الإنسان سيطرد.
نادي اليعاقبة التاريخ
وبموجب المادة السابعة قرر النادي الاعتراف بالجمعيات المماثلة في أجزاء أخرى من فرنسا والحفاظ على مراسلات منتظمة معها. بحلول 10 أب/أغسطس 1790 كانت هناك بالفعل 152 من النوادي التابعة؛ وأدت محاولات الثورة المضادة إلى زيادة كبيرة في عددها في ربيع 1791، وبحلول نهاية العام كان لدى اليعقوبيين شبكة واسعة من الفروع في جميع انحاء فرنسا. في الذروة كان هناك ما لا يقل عن 7000 فرع في جميع أنحاء فرنسا، مع عضوية تقدر بنحو نصف مليون أو أكثر.
في وقت مبكر من عام 1791، الجمعيات مثل نادي اليعاقبة، ونادي جمعية أصدقاء حقوق الإنسان والمواطنة (des Cordeliers) وغيرهم من الجمعيات كانت تسيطر بنحو متزايد على الحياة السياسية الفرنسية. وكان الرجال أعضاء في اثنين أو أكثر من هذه النوادي. إما النساء فلم يقبلن كعضوات في نادي اليعاقبة (ولا في معظم النوادي الأخرى)، ولكن سمح لهن بمتابعة المناقشات من الشرفات. ادعي اليعقوبيين انهم يتحدثون بالنيابة عن الشعب ولكنهم هم أنفسهم لم يكونوا من «الشعب»: فقد رأى المعاصرون اليعقوبيين كنادٍ للبرجوازية.
نادي اليعاقبة التاريخ
دعم نادي اليعاقبة الملكية حتى قيام الجمهورية (20 سبتمبر 1792). ولم يؤيدوا التماس 17 تموز/يوليه 1791 لخلع الملك، ولكن بدلا من ذلك نشروا التماسهم الخاص الذي يدعو إلى استبدال الملك لويس السادس عشر.
نادي اليعاقبة التاريخ
في وقت متاخر من عام 1791، أعلن مجموعة من اليعقوبيين في الجمعية التشريعية الحرب مع بروسيا والنمسا. وكان من أبرز الشخصيات بينهم بريسوت، وأعضاء آخرون هم بيير فيرغنيغو، وفوتشيت، ماكسيمين ايسارد، وجان ماري رولاند.
روبسبير ناشد بقوة ضد الحرب مع النمسا وبروسيا، وبازدراء، خاطب روبسبير أولئك الذين كانوا من المروجين للحرب اليعقوبية بأنهم «الفصيل الذي ينتمون إلى الجيروند»، وبالفعل كان البعض منهم -وليس جميعهم- جزء من الجيروند. وفي نيسان/أبريل 1792 قررت الجمعية أخيرا إعلان الحرب، وتبعها الجيرونديون، ولكن مكان روبسبيير بين اليعقوبيين أصبح أكثر بروزا.
منذ ذلك الحين، بدات عملية الاستقطاب خلال أعضاء نادي اليعاقبة، بين مجموعة حول روبسبير—بعد أيلول/سبتمبر 1792 دُعيت 'Montagnards' أو 'Montagne'، وتعني'الجبل'-وبين الجيرنديون. ولم يكن لهذه الجماعات أي مركز رسمي أو عضوية رسمية. ولم تكن جماعة الجبل حتى متجانسة للغاية في ارائها السياسية، ما كان يوحدهم هو نفورهم من جماعة الجيروند.
وكان المجلس التشريعي الذي يحكم فرنسا، خلال المدة من تشرين الأول/أكتوبر 1791 حتى أيلول/سبتمبر 1792، يهيمن عليه رجال مثل بريسوت وايسنارد ورولند: وهم من الجيرونديون. ولكن بعد حزيران/يونيو 1792، أصبح هؤلاء اقل واقل في النادي اليعقوبي، حيث روبسبير، الخصم الشرس، الذي نمت هيمنته أكثر وأكثر.
وادي اللواء
وادي اللواء أو وادي اللوا يقع في محافظة السويداء في سوريا وهو وادي ومسيل مائي ينحدر من اعالي جبال محافظة السويداء ( جبل العرب ) ويسير شمالا ويمر في عدد من البلدات والقرى، ويتكون الوادي من ذوبان الثلوج من القمم الجبلية، وقد أقيم عدد من السدود في طريق جريان الوادي وتشكلت البحيرات مثل بحيرة سد الطيبة وبحيرة سد الغيضة وكذلك مشروع بحيرة سد شهبا .
سعيد الناصري
سعيد الناصري (مواليد 25 سبتمبر 1960) هو ممثل ومخرج أفلام مغربي. شارك في عدة أفلام وسيتكومات كان هو بطلها، ظهر لأول مرة عام 1988، اشتهر بدوره الكوميدي العوني.
ثقافة البيت
ثقافة البيت (بالإنجليزية: The Beat Culture)‏ باللغة العادية، «بيت» تعني الثقافة، الموقف والأدب، في حين الاستعمال الشائع لكلمة «الشاذ» "beatnik" يظهر في الرسوم المتحركة التي تتميز بالخفة، الالتواء، والعنف في بعض الأحيان، وأيضا شخصيات وسائل الإعلام، وقد أوضح هذا التمييز البروفيسور "Ray carney" من جامعة بوسطن وهو رائد ثقافة البيت في لقاء له في متحف «ويتني» سنة 1995 بعنوان «الفيلم في حركة البيت».
تمثل ثقافة البيت في معظمها موقف سلبي أكثر منه إيجابي، لأنها كانت تميزها أكثر نوع من الغموض الثقافي، تشرد عاطفي وعدم الرضا وتوق على هدف محدد أو برنامج.
«هورب كيان» الذي هو كاتب من سان فرانسيسكو صاغ هذه الكلمة، واستعملت بغرض السخرية من القمر الصناعي الروسي حديث الانطلاق والذي كان يهدف لتغطية حياة الشواذ في أمريكا، وقد ساهم الاعلام في توسيع شعبية هذا المفهوم.
قام «دوبيس جليس» بمجلة الحياة و«تشارلس كرالت» ومجموعة من الصحفيين بحصر المفهوم في مجموعة من الظواهر التي تتميز بالسطحية والسخافة والتي ظلت معنا منذ ذلك الحين.
ثقافة البيت
في الحقيقة مفهوم البينيكس «الشواذ» لم يكن له أية علاقة بهذا المعنى وإنما كل هذا كان تحت تأثير وسائل الإعلام فحسب.
فثقافة البيت كانت حالة عقلية وليست مسألة كيفية ارتداء الملابس أو طريقة الكلام، فثقافة البيت أبعد من أن تكون متراصة فقد كانت عبارة عن تغير في حالات ذهنية مختلفة ومتناقضة.
كل الأفلام الفيديوهات التي تم اختيارها لقائمة الفحص كانت مجرد محاولة لتجاوز الكليشيهات والشعارات الثقافية، أيضا الأزياء وطريقة الكلام التي أنسبها الاعلام لظاهرة «البيتنيكس».
منذ 1958 كانت كلمة البيت تستخدم لوصف الحركة الأدبية اللامادية التي بدأت مع «كيرواك» 1948 وامتدت حتى الستينات، الموسيقيون التاريخيون يرون أن هذه الثقافة التي تتميز بالبحث الروحي قد أثرت في العديد من الموسيقيين مثل «بوب ديلان» «بينك فلويد» و«بيتلز»، وأيضا أثرت بالشعراء مثل الشاعر ألن غينسبرغ القيادي البارز فيها.
ثقافة البيت
عند ظهور هذه الكلمة ظهر هناك اتجاه من طرف الكليات لتبني هذا النمط، كأشخاص يرتدون جلد حيوانات قبعات يدخنون السجائر ويلعبون البانغو، ظهرت كذلك موضة للنساء في ارتداء «ليوتاردس» "leotards"، وجعل الشعر طويل غير مزين وهذا من أجل التمرد على معايير الطبقة الوسطى، أصبحت الماريخوانا مرتبطة بهذه الثقافة الفرعية، كما ساهم أيضا عمل «ألدوس هكسلي» في كتاب «أبواب الإدراك» "The Doors Perception" قد ساهم في التأثير على النظرة للمخدرات.
وقد كانت «البيت» في معظمها ثقافة مضادة، غير مادية، تشدد على مدى تحسين الحياة الداخلية للإنسان، وتجاوز كل الماديات اتجه بعض كتاب هذه الحركة للديانات الشرقية مثل البوذية والطاوية، تميل إلى أن تكون السياسة الليبيرالية، كما تهدف لمحاربة التمييز العنصري، على الرغم من أن الكثير من الأشخاص التي ارتبطت اسماؤهم بهذه الحركة مثل «ويليام بوروفس» قد اعتنقوا أفكار تحررية ومحافظة أيضا.
الانفتاح على الثقافة والفن الآفرو أمريكي كان ظاهرا في الأدب والموسيقى مثل «الجاز».هناك البعض مثل «كاين» قد ربطوا هذه الحركة بالشيوعية لكن في الحقيقة لم يكن هناك أي رابط بالشيوعية ما عدا في معاداتهم لفلسفة الرأسمالية.
ثقافة البيت أفلام الرسوم المتحركة والباروديات
في الرسوم المتحركة عائلة سيمبسون يظهر «نيد فلاندرز» عندما كان طفلا مع أبويه البيتنيكس ونستطيع أن نقول أن العلاقة بين البيتنيكس والرسوم المتحركة قد بدأت سنة 1957.
أطلقت البيتنيكس حركة مناهضة للإنشاء في الخمسينات ومن هنا بدأ الأمريكيون بانتقاد التقاليد، وبدأت المؤسسة الأمريكية للمعايدة بإنشاء نوع جديد من بطاقات المعايدة تحتوي باروديات متمردة، من طرف فنانينبوهيميون في استوديوهات قرية «غرين ويتش» هذه البطاقات الجديدة أنشئت لمساعدة الجيل الجديد على التواصل.
ساهمت شخصية "كينارد كرابس" التي ظهرت على التلفاز ولعب دورها "بوب دنفر" في "دوبي جليس" على تحديد نمط البيتنيكس الذي يختلف على الصور المتمردة التي أظهرها العديد من الممثلين الذين لهم شعبية في منتصف الخمسينات مثل "مارلون براندو" ودجمس دين".
كونغ فو باندا
كونغ فوو باندا (بالإنجليزية: Kung Fu Panda)‏ هو فيلم أنيمايشن حاسوبي ثلاثي الأبعاد أنتج عام 2008، من إخراج مارك أوزبورن وجون ستيفنسون، ومن إنتاج دريم ووركس أنيمايشن، ويحكي الفيلم عن دب الباندا الذي يطمح في أن يصبح محارب في فن الكونغ فو.
كونغ فو باندا قصة الفيلم
تحكي قصة الفيلم عن باندا يعمل كطباخ للنودلز في مطعم أبيه الذي رباه (إوزة) ويعيش معه، ذلك الباندا مهووس بفن الكونج فو ويحلم دائمًا بمقابلة أبطاله «الخمسة الغاضبون»، وكانت فرصته الكبرى عندما أُعلن عن مسابقة اختيار «محارب التنين» (نيل هذا اللقب معناه بأن صاحبه هو الأقوى من بين مقاتلي الكونغ فو) التي سيتبارى الخمسة فيها للفوز باللقب، لكنه قابل الكثير من المعوقات في البداية والتي منعته من دخول مسرح العرض القتالي وبتكرار المحاولات نجح في الدخول والوقوع أمام إصبع المعلم أوجواي وهو يشير إلى الفائز باللقب، اقتنع المعلم أوجواي بأن سبب وقوع الباندا أمام إصبعه مباشرة هو إشارة لكونه محارب التنين الحقيقي الذي يجب اختياره، فيما بعد، أصبح الباندا الذي لا يتقن الكونغ فو هو محارب التنين رسميًا، ولما لم يقتنع المعلم شيفو المسؤول عن تدريب الأبطال الخمسة بما حصل حاول جاهدًا أن يضع العراقيل أمام الباندا ليثبت أن اعتقاد المعلم أوجواي كان خاطئًا، وأثناء تدريبات الباندا غير المفيدة يصل الخبر أن المحارب الشرير تاي لونج تلميذ شيفو القديم قد تحرر من سجنه وهو قادم إلى المدينة ليأخذ لفيفة التنين، مع الأسف فارق المعلم أوغواي الحياة قبل وصول «تاي لونج» للمدينة وهو الذي هزمه سابقًا والوحيد القادر على الوقوف في وجهه مجددًا، تبعًا لذلك، توجب على المعلم شيفو أن يؤمن بقدرة الباندا ويعلمه بالرغم من عجز شيفو عن التفكير في كيفية تدريبه، وبالصدفة يكتشف شيفو وسيلة التدريب المناسبة، ودرب بها الباندا ليصبح جاهزًا للقاء تاي لونج. وينجح الباندا وحده في القضاء على تاي لونج وتخليص المدينة من شره وإنقاذ معلمه شيفو من خطر محدق.
حمة
الحـُمة: وهو الاسم العربي للفيروس.
الحـَمـّة: وهي عين ماء حارّة يستشفى بها.
حمة (حشرات): إبرة الحشرة التي تلدغ بها
اسم ألاما (بالإسبانية: Alhama)‏ وأصلها حمة، يشير إلى عدة أماكن في إسبانيا:
حمة المرية
حمة غرناطة
حمة أراغون
حمة مرسية
بدمستان
بدمستان ، قرية صغيرة تقع في داخل الجبال وتتبع ناحية كوخرد ( بالفارسية: بخش كوخرد ) من توابع مدينة بستك وتقع في محافظة هرمزگان في جنوب إيران. هي قرية من قرى وادي بدمستان، وأعمال جبال بربار، تقع بين هضبتين عاليتين، بينهما ماء وعيون عذبة.
بدمستان حدود قرية بدمستان
من الشمال: سلسلة جبال الناخ، ومن الجنوب أرض فضاء ومزارع النخيل، ومن المغرب « جبل بدمستان » ومن الشرق تنتهي بـقرية بربار.
بدمستان السكان
يبلغ عدد سكان هذه القرية الصغيرة في حدود 25 شخص
من البدو الرحل من أهل السنة والجماعة وعلى المذهب الشافعي يتكلمون الفارسية باللهجة المحلية، ولهم مسجد وبركة واحدة لحفظ الماء.
بدمستان مهنة السكان
يمتهنون بمهنة تربية المواشي والأغنام، والزراعة، تبعد القرية عن قرية بربار بحوالي كيلومتر واحد، وبها سد كبير يخزن الماء على مدار السنة. وفيها حوالي 300 نخلة. وكذلك يجلبون الأعشاب الطبية الموجودة على سفح الجبل وبيعها في القرى المجاورة لهم.
سليق طائفي
السليق الطائفي هو طبق أرز أبيض مطبوخ مع مرق (دجاج أو لحم) وهو أحد أطباق المطبخ السعودي يشتهر في منطقة الحجاز وبصفة خاصة بالطائف.
سليق طائفي التسمية
عرف السليق الطائفي بهذا الاسم، نسبةً إلى أهل محافظة الطائف، الذين اشتهروا بطبخته بطريقتهم الخاصة.
سليق طائفي المكونات
يفضل لحم أو دجاج، ماء،ملح،أرز امريكي، سمن اختياري.
سليق طائفي ضيافة أهل الحجاز
يُعدُّ السليق الطائفيّ رمز الكرم والضيافة في منطقة الحجاز، إذ هو الضيافة الأولى للملوك والحكام والقادة، وكذلك في المناسبات الكبيرة. كما أن السليق يُعدُّ رسالةً لكل ضيوف السعودية من السياح وغيرهم.
جامع حسين باشا
جامع حسين باشا من مساجد بغداد القديمة، ومن معالم بغداد الأثرية التي أندثرت، ويقع في حي الجمهورية بين الأزقة القديمة في محلة الحيدرخانة في الشارع المتصل بجامع الحيدرخانة من الجهة الشرقية، والذي يتصل بشارع الرشيد حالياً، وقد جدد عمارتهِ حسين باشا السلاحدار والي بغداد عام 1085هـ/ 1673م ، ولقد تسمى بأسمه وشيد فيه مدرسة علمية تدرس فيها العلوم العقلية والنقلية، بالإضافة لعلوم القرآن والحديث النبوي، وعين مقدار الطلبة الدارسين فيها كل عام، وفي هذا الجامع يوجد مدفن لعدة قبور دفنوا فيها في فترة من فترات العراق الماضية نتيجة الطوفان أو أنتشار الطاعون فدفنوا في ساحة الجامع، أحدهم مدفن لإبراهيم الفضل، وهو غير إبراهيم الفضل الموجود قرب مرقد الشيخ عمر السهروردي، وايضاً توجد ثلاثة قبور من عائلة السادة الكيلانية تحديداً من عائلة الشيخ محمد البعاج الكيلاني الحسني الحموي، وقيل إن هذا الجامع كان مرقد الشيخ إبراهيم ثم أندثر بنيانه، وعمره وبناه عوض أغا الكتخدا، ولقد جدد بنيانه من قبل ديوان الأوقاف عام 1368هـ، وهو الآن متداعي الأركان، وتعلو الجامع منارة مئذنة ذات نقوش جميلة مطعمة بالكاشي الكربلائي، وكان يدرس في هذه المدرسة علماء أعلام وآخر من تصدر للتدريس فيها قبل أغلاقها هو الشيخ محمد القزلجي، ثم السيد توفيق أفندي الخياط، وكانت المدرسة تحتوي على مكتبة عامة تضم كمية كبيرة من المخطوطات العربية، والكتب المطبوعة ولقد ألحقت هذه المكتبة بالمكتبة التي تديرها مديرية الأوقاف العامة الواقعة بنايتها في باب المعظم في بغداد.
جامع حسين باشا مبنى الجامع
والجامع حالياً مهدم ولا اثر له سوى المنارة وبعض الجدران ووقعت قبة الحرم نتيجة الأهمال وعدم الصيانة، ولم يبق من مبنى الجامع سوى بعض الغرف التي كانت تابعة للمدرسة خلف المسجد وسكنها بعض طلبة العلم، وتم أختيار غرفة صغيرة على مرتفع من الارض كانت تستعمل مصلى صيفي لأجل أقامة الصلاة فيهِ وجعلوها بدل مصلى الحرم المهدم، وتصلى فيهِ الآن صلاة الظهر فقط، وكانت تصلى فيهِ الصلوات الخمسة سابقاً، ويبلغ عد المصلين أقل من 15 مصل تقريباً.
باغ زرد
باغ زرد ، هي من قرى السهل الجنوبي لضيعة كوخرد، قرية زراعية عامرة ملاصقة لبادية كوخرد الجنوبية، تابعة لناحية كوخرد  (بالفارسية: بخش كوخرد)  من توابع مدينة بستك في محافظة هرمزگان في جنوب إيران. وكلمة: « باغ » كلمة فارسية تعني « البستان » وكذلك كانت تسمى في الماضي « باغ حاجي جعفر گَپ » نسبتاً لبانيها:( الحاج جعفر الكبير ) سليل عائلة آلجعافرة. وهو الذي شيد السد الكبير المسمى بــسد بز في وادي بست گز.
باغ زرد حدود باغ زرد
من الشمال: نهر مهران، ومن الجنوب هضبة « تنب جلالی »، ومن الغرب سهل جابر، ومن الشرق تنتهي ب سهل مدي آباد.
باغ زرد آثار باغ زرد
آثار باغ زرد تـتمثل في سدها التاريخي سد بز، الذي شيدها الحاج جعفر الكبير عام 1100 للهجرة. كذلك من آثارها أيضاً عيون صناعية في بطن الوادي الذي شيدها الحاج جعفر، وكانوا يسمونه « چَشکَ ». وچَشکَ لفظة فارسية معناعا (العين)، ومبنية من الحجر والصاروج، وأيضاً كان يسمونه « چَشکَ سَدبُز »، وكان المزارعون يخزنون مياه سد بز خلف چَشکَ حتى تصفى من الوحل والشوائب، ومن ثم يسقون مزارع البر (1) والشعير والنخيل بمياه صافية ونقية. كذلك بها آثار لمنازل « قبيلة آل جعفر ». وآثار لمنازل « قبيلة آلرشيد » في مدعاجون القريبة من باغ زرد.
ندى
الندى قطرات ماء تتكون في الليل وتتبخر في الصباح الباكر، فيما يتحول بخار الماء إلى ماء سائل عن طريق ملامسته لسطح بارد وذلك بإشعاع حرارته، وإحداث التكثف الجوي بمعدل أعلى من معدل تبخره، بالتالي مكوناً قطرات الندى.
يُشاهَد الندى غالبا على أوراق النباتات في الصباح أو على الأزهار أو على الأرض. الفائدة الأساسية للندى هي المحافظة على بيئة رطبة عند النباتات والأزهار في الأماكن الجافة.
أحيانا وعندما يكون الجو بارداً، فإن الندى يمكن أن يتحول إلى صورة أخرى هي الثلج، وتسمى هذه الحالة صقيع.
لما كان الندى يتعلق بالأسطح الحرارية مباشرة، فإنه يتكون في أواخر الصيف بشكل أسهل على الأسطح التي لا تتأثر بدفء الأرضية وبالتالي عدم انتقال الحرارة بالتوصيل إليها كما هو الحال في العشب، الأوراق، أسطح السيارات، والجسور.
ينبغي عدم الخلط بين ظاهرة الندى وظاهرة الشرنقة حيث أن الأخيرة تقوم بها بعض النباتات لتحرير كمية كبيرة من الماء من على رؤوس أوراقها...
ندى التشكل
يتكثف بخار الماء إلى قطرات من الندى اعتماداً على درجة الحرارة. تسمى درجة الحرارة التي تبدأ عندها القطرات بالتشكل بنقطة الندى. عندما تنخفض حرارة سطح ما حتى تؤول إلى نقطة الندى، يتكثف بخار الماء عند الضغط الجوي مشكلاً قطرات صغيرة على السطح. تتميز هذه العملية عن تلك التي تنشأ عن الهطول كما في الضباب أو في السحاب رغم تشابهما في مبادئ الديناميكا الحرارية.
ندى الاستغلال
يتم في بعض المناطق محاولة جمع قطرات الندى بواسطة مكثفات الندى والآبار الهوائية.
مكسيما (ملكة هولندا)
ماكسيما (ولدت باسم ماكسيما زورغييتا في 17 مايو 1971)، هي ملكة هولندا بصفتها زوجة الملك فيليم ألكسندر.
وُلدت ماكسيما في الأرجنتين، وكانت تعمل في مجال التمويل عندما التقت فيليم ألكسندر، الابن الأكبر وولي عهد الملكة بياتريكس، وذلك في عام 1999. تزوّجا في عام 2002، وتوّج الزوجان ملكًا وملكة عقب تنازل حماتها عن العرش في 30 أبريل 2013.
تُعرف ماكسيما بدعمها لقضايا الاندماج الاجتماعي للمهاجرين، وحقوق الشواذ، والشمول المالي. ولها من فيليم ألكسندر ثلاث بنات: الأميرات كاثرينا-أماليا، وأليكسا، وأريانة، وهنّ الأولى والثانية والثالثة على التوالي في ترتيب وراثة العرش.
مكسيما (ملكة هولندا) العلاقة مع فيليم ألكسندر
التقت ماكسيما فيليم ألكسندر في أبريل 1999 في إشبيلية، إسبانيا، خلال مهرجان الربيع في إشبيلية. وفي مقابلة لاحقة، صرّحا بأن فيليم ألكسندر قدّم نفسه فقط باسم "ألكسندر"، دون أن يذكر أنه أمير، ما جعل ماكسيما لا تعلم بهويته الحقيقية. وعندما أخبرها لاحقًا بأنه أمير أوراني وولي عهد العرش الهولندي، ظنّت في البداية أنه يمزح. ووفقًا للسيرة غير الرسمية المعنونة «ماكسيما. بناء ملكة»، فقد دُعيت ماكسيما إلى إشبيلية من قِبل صديقة كانت تقيم في نيويورك، وأخبرتها صراحة أنها ستعرّفها على أميرين أوروبيين. اتفقا على اللقاء مجددًا بعد أسبوعين في نيويورك، حيث كانت ماكسيما تعمل لدى بنك دريسدنر كلاينفورت بنسون، ويُعتقد أن علاقتهما بدأت في نيويورك.
مكسيما (ملكة هولندا) العلاقة مع فيليم ألكسندر
أثار الإعلان عن علاقتهما وخطط الزواج لاحقًا جدلًا في هولندا، بسبب الدور الذي شغله والد ماكسيما خورخي ثوريغييتا كوزير في الحكومة خلال عملية إعادة التنظيم الوطني، وهي آخر دكتاتورية عسكرية شهدتها الأرجنتين. وكان زورغييتا قد شغل منصبه الوزاري بين عامي 1979 و1981، أي في المراحل الأخيرة من ما عُرف بـالحرب القذرة (1974–1982)، وهي فترة من القمع السياسي أسفرت عن مقتل أو اختفاء نحو 30,000 شخص خلال سبع سنوات من الحكم العسكري. وبطلب من البرلمان الهولندي، أجرى البروفيسور الهولندي ميخيل باود، المختص في دراسات أمريكا اللاتينية، تحقيقًا حول مدى تورط زورغييتا في تلك الفترة. وقد أصرّ زورغييتا على أنه، بصفته مدنيًا، لم يكن على علم بالحرب القذرة أثناء تولّيه المنصب. وخلص باود إلى أن زورغييتا لم يكن متورطًا بشكل مباشر في أية من الفظائع التي وقعت آنذاك، لكنه رجّح بشدة أن يكون على علم بها؛ معتبرًا أنه من غير المنطقي أن يجهل وزير في الحكومة مثل هذه الأحداث.
وعقب تتويجها ملكة، شهدت ماكسيما تزايدًا في شعبيتها، حتى أصبحت أكثر أفراد العائلة المالكة الهولندية شعبية اعتبارًا من عام 2024.
وفي عام 2024، بدأ عرض مسلسل تلفزيوني بعنوان «ماكسيما زورغييتا: أرض الأم» عبر منصة فيديولاند في هولندا، ويتناول المسلسل مراحل حياتها المبكرة في الأرجنتين وقصة لقائها بالملك فيليم ألكسندر.
مكسيما (ملكة هولندا) الزواج والعائلة
أعلن الثنائي خطوبتهما في 30 مارس 2001؛ وقد وجّهت ماكسيما كلمة إلى الشعب باللغة الهولندية (وكانت آنذاك لا تتقن سوى مستوى محادثة بسيط منها) خلال بث تلفزيوني مباشر. مُنحت ماكسيما الجنسية الهولندية بموجب مرسوم ملكي في 17 مايو 2001، وأصبحت تحمل جنسية مزدوجة: الأرجنتينية والهولندية. وقد وافق البرلمان الهولندي (الهيئات العامة) رسميًا على الخطوبة في وقت لاحق من العام نفسه، وهو إجراء ضروري ليتمكن فيليم ألكسندر من الحفاظ على حقه في وراثة العرش.
تزوّجت ماكسيما وفيليم ألكسندر في 2 فبراير 2002 خلال مراسم مدنية أُقيمت في بورس فان بيرلاخه في أمستردام، تلاها حفل ديني في الكنيسة الجديدة في المدينة. لم يحضر والدا ماكسيما حفل الزفاف؛ إذ مُنع والدها من الحضور بسبب منصبه السابق كوزير في الحكومة خلال فترة العملية الوطنية لإعادة التنظيم في الأرجنتين، بينما اختارت والدتها عدم الحضور تضامنًا مع زوجها.
يورن دونر
يورن دونر (بالفنلندية: Jörn Donner)‏(5 فبراير 1933 في هلسنكي) كاتب ومخرج وممثل ومنتج أفلام وسياسي فنلندي.
يورن دونر حياته
يورن يوهان دونر هو سليل عائلة دونر المشهورة، التي لها الكثير من الشخصيات المعروفة في فنلندا. كان عضوا في مختلف الأحزاب السياسية، عضوا في البرلمان الفنلندي والبرلمان الأوروبي.
اشتغل دونر لوقت طويل في السويد وكان مدير معهد السينما السويدية. أصبح فيما بعد معروفا كمنتج من خلال عمله مع المخرح السويدي انغمار برغمانس في فيلم فاني وألكسندر، في عام 1981 حصل على أربع جوائز الأوسكار وخصوصا عن أفضل فيلم بلغة أجنبية.
كان دونر عام 1979 رئيس هيئة التحكيم في مهرجان برلين السينمائي. تحصل عام 1985 على جائزة فنلندا عن كتابه Far och son den
سونيك ثري دي
سونيك ثري دي: فليكيز آيلند (بالإنجليزية: Sonic 3D: Flickies' Island)‏ ومعروفة بـأمريكا الشمالية بـSONIC 3D BLAST، هي لعبة فيديو من إنتاج سيجا وتم برمجتها من قبل شركة بريطانية ترافيلرز تيلز  ، وفي هذا لعبة تغيرت طريقة لعبة حيث أصبحت لعبة ثلاثية الأبعاد.
سونيك ثري دي طريقه اللعب
تُلعب اللعبة من منظور ايزومترك في بيئة ثنائية الأبعاد، لابد وأن يجمع سونيك الفليكيس عن طريق إيجاد وتدير البانديكس المتواجده في كل مستوى وإحضار الحلقات لهم من أجل التقدم في المناطق، يستطيع سونيك استخدام الفليكيس التي انقذها للوصول إلى الأشياء الموجودة أعلى الينابيع لاستكمال مكسبه.
إذا صُدم سونيك، ستبعثر كل الفليكيس التي جمعها وسيكون عليه تجميعها من جديد، كما سيبعثروا فرديا إذا ما اصطدموا بسونيك.
كل منطقة تتكون من جنديين ورئيس. يوجد حوالى 10 أو 15 من الفليكيس في كل منطقة. ويقابل سونيك دكتور إغمان مره كل ثلاث مناطق في واحدة من ماكينات دكتور إغمان
لاور شيخ
لاور شیخ  (بالفارسية: لاور شیخ) قرية تقع في محافظة هرمزغان في جنوب إيران. في تعداد عام 2006، كان عدد سكانها 544 نسمة من أصل 115 عائلة.
ميتل سونيك
ميتل سونيك (بالإنجليزية: Metal Sonic ؛ باليابانية: メタル ・ソニック، ميتاروه سونيكوه) هو شخصية خيالية من سلسلة ألعاب فيديو القنفذ سونيك من إنتاج سيجا، وهو الآلي يشبه سونيك، المخترع من قبل الد. إغمان ظهر أول مرة في لعبة سونيك سي دي.
يو سوزوكي
يو سوزوكي (باليابانية:鈴木 裕) هو مصمم ومبرمج ألعاب فيديو ياباني وهو الرئيس سيجا إيه إم 2 وهو معروف بتطوير ألعاب آركيد من أشهرها : هانغ أون وأوت ران وفيرتشوا فايتر و لعبة شينمو على الجهاز دريم كاست.
فولاذ دمشقي
الفولاذ الدمشقي أو الفولاذ المدمشق هو نوع من الفولاذ المستخدم لصناعة نصل السيوف، والذي اشتهرت به مدينة دمشق وإليها ينسب. كانت السيوف الدمشقية تصنع من الفولاذ الهندواني (فولاذ بلاد الهند)؛ وكانت تتميّز بنقوشها الفريدة المبرقشة والمحزّمة؛ كما أنّها اشتهرت بصرامتها ومقاومتها للاهتراء، وبقابلية الشحذ والسَّنّ إلى حدّ مطواع شديد القطع. نال السيف الدمشقي شهرةً واسعةً عبر التاريخ، وأحاطت به العديد من القصص والروايات، كالقدرة على قطع شعرةٍ ساقطةٍ على نصله.
سمّي هذا النوع من الفولاذ بالدمشقي نسبة إلى العاصمة السورية دمشق، والتي كانت هذه السيوف تصنع وتباع فيها، كما أنّ النموذج النمطي المميّز لها أصبح مشهوراً فأصبح يطلق تسميته أيضاً على أيّ فولاذٍ يحمل تلك المواصفات، مثلما هو الحال مع زخارف البروكار الدمشقي. كانت صناعة السيوف الدمشقية حرفةً يحوطها الكثير من السرّية، وكان المهرة من الحرفيين يتناقلونها من جيلٍ إلى جيل، إلى أن اندثرت، ولا يوجد تدوينات للطريقة الأصلية التي كانت تستخدم في الماضي.