hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
توم هرندل
نشرت جريدة الإندبندنت البريطانية عقب وفاة هرندل صوراً له وبضع كلمات مما كتبه قبل إصابته بخمسة أيام جاء فيها:«في أبريل 2003 أطلق علي الرصاص، وقنابل الغاز، وتعقبني الجنود، وأطلقت القنابل الصوتية على بعد أمتار مني، وأصابني الركام المتساقط، وكنت في طريق جرافة وزنها عشرة أطنان لا تتوقف. ومع اقترابنا ظللت أتوقع أن يصاب جزء من جسدي بقوة "غير مرئية" وأن يصاب بطلق وأن أشعر بالالم. ومن هنا احتجت لعزيمة هائلة لكي استمر».
رفضت إسرائيل طلب بريطاني بتحقيق عناصر من سكوتلاند يارد مع تيسير الهيب في ملابسات عملية قتل توم هرندل، وكان الهيب قد صرح بأنه فتح النار على التظاهرة بناءً على تعليمات جاءته من قيادته خولته بتوجيه الرصاص حتى على المدنيين العزل، وفي شهر أبريل/نيسان عام 2005 حكمت محكمة إسرائيلية عسكرية على الرقيب تيسير الهيب بالسجن ثمان سنوات.
قامت جوسلين هرندل والدة توم هرندل بكتابة سيرة حياة ابنها في كتاب أسمته Defy the Stars: The Life and Tragic Death of Tom Hurndall (تحدي النجوم: حياة والموت المأساوي لتوم هرندل)، نُشر هذا المؤلف في شهر أبريل/نيسان عام 2007. ويذكر أن والدة هرندل كانت قد قامت عام 2004 بعد إصابة توم بزيارة لقطاع غزة حيت خلالها متظاهرين فلسطينيين ويهود كانوا يطالبون بإنهاء ما وصفوها بجرائم الاحتلال في رفح.
قلاية البندورة
قلاية البندورة، أو جز مز في سوريا ، هي أكلة شعبية ومشهورة في الشام وخصوصاً في فلسطين والأردن. وتقدم صباحاً على الفطور أو في الغداء أو العشاء، وتتكون من البندورة وزيت الزيتون والفلفل الحار والملح وبصل، وهي سهلة وسريعة التحضير. ويؤمن المؤرخون انها من اصل منطقة غور الصافي، المنطقة الريفية الزراعية على الشاطئ الأردني من البحر الميت. المناخ الساخن في غور الصافي مناسب جدا لزرع البندورة.
قلاية البندورة مشهورة أثناء التخييم أو التنزه في البرية لأن تحضيرها سهلا جدا.
قلاية البندورة التحضير
يوضع الزيت في المقلاية ويضاف إليه البصل المفروم والثوم المفروم وأيضاً الفلفل الحار الأخضر، مع التقليب لمدة خمس دقائق ثم تضاف إلى الخليط اللحم المفروم ويقلب خمس دقائق وتضاف البندورة والملح والفلفل الأسود ويترك لمدة عشر دقائق ثم يسكب في جاط التقديم.
خور دبي
خور دبي، هو مدخل طبيعي للمياه البحر المالحة ومجرى مائي وخور مد وجزر في دبي، الإمارات العربية المتحدة.يقسم مدينة دبي إلى نصفين وهما ديرة و بر دبي يمتد حوالي15 كم إلى الداخل ويشكل ميناءً طبيعيًا يستخدم تقليديًا للتجارة والنقل. يتراوح عرض الخور من 200 إلى 1200 متر (660 إلى 3940 قدمًا) بينما يبلغ متوسط العمق حوالي 6.5 إلى 7 أمتار (21 إلى 23 قدمًا). كان الخور في الأصل يصل إلى محمية رأس الخور للحياة البرية، وقد وسعت التطورات الأخيرة بما في ذلك قناة الخليج التجاري وقناة دبي نطاقه لمسافة إضافية تبلغ 13 كم (8.1 ميل) باتجاه الخليج العربي.
خور دبي تاريخ
من أهم الحقائق التاريخية التي تخص خور دبي:
بدأ التطوير الشامل للخور في الخمسينيات من القرن العشرين بما في ذلك التجريف وبناء حواجز الأمواج.حيث تمكنت سفينة تزن 500 طناً أن ترسو في الخور، لتفتح بهذا باب التجارة للسفن الكبيرة وذلك بعد عمليات حفر وتطوير ميناء خور دبي عام 1955
سمح بناء عدد من الجسور بحركة المركبات عبر الخور بينما تستخدم اليوم العبرات كسيارات أجرة. تقع العديد من البنوك والمؤسسات الحكومية البارزة والمناطق التجارية والأحياء السكنية على الطريق المحاذي للخور، بالإضافة إلى العديد من مناطق الجذب السياحي والفنادق على طول الخور.
خور دبي تعميق الخور
كان هو أول المشاريع العملاقة التي بدأها الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم. منذ الخمسينيات وفي ذهنه أن يجعل من دبي مركزًا تجاريًا هامًا في المنطقة. فكان لا بد من تعميق الخور أول موانئ دبي الطبيعية. ذلك لعمليات الاستيراد والتصدير. وضحالة الخور قبل ذلك لم تسمح بمثل هذه العمليات التجارية إلا بصعوبة.
خور دبي المرور عبره
تقليديًا كانت العبارات وهي القوارب الصغيرة ذات المجذافين تنقل الناس بين بري دبي وتسمى العبرات. وقد تطورت هذه العبرات إلى قوارب أكبر قليلًا وبمحرك ديزل. فهي أسرع وتنقل عددا أكبر من الناس. وبالرغم من حداثة مدينة دبي اليوم إلا أن العبرات ما زالت تعمل بكثافة كونها الأرخص والأسرع للانتقال بين شقي دبي.
المنشآت الحديثة في دبي عبر السنين كانت تشكل أزمات سير خانقة كان لا بد من حلها. وقد نفذت هذه الحلول عبر 45 عامًا ابتداء من جسر المكتوم وانتهاء بنفق القطار الذي يحفر الآن تحت الخور.
أُنشئ جسر آل مكتوم عام 1963 لمرور السيارات وعملت بلدية دبي على توسعته عبر السنين. وهو الآن يتمتع بخمسة مسارب في اتجاه ديرة وأربعة مسارب باتجاه بر دبي. وهو يصل من ديرة عبر دوار الساعة وحتى دوار مستشفى راشد ببر دبي. ويمر بمحاذاة مؤسسة دبي للإعلام.
وهو نفق حفر بين شقي دبي بين منطقة الراس في ديرة والشندغة في بر دبي. أُنشئ بمسربين في كل اتجاه.
خور دبي المستقبل
في المستقبل ستنتهي حفريات نفق القطار تحت خور دبي لمرور القطار كما سيفتح الطرف المغلق ويصل الخور بالخليج العربي وستمر قناة حول مربع برج دبي وإلى البحر بمحاذاة حديقة الصفا.
خور دبي معلم سياحي
خور دبي يعتبر من معالم دبي الرائعة حيث تطل على الخور المباني الشاهقة وبالذات من جانب الديرة، كما تمخر الخور العبارات التي تذهب و تعود في الخور.
كبريتات الألومنيوم
كبريتات الألومنيوم هو مركب كيميائي له الصيغة Al2(SO4)3 ، ويكون على شكل بلورات إبرية عديمة اللون، تحوي في شبكتها البلورية على ثمانية عشر جزيئة ماء Al2(SO4)3.18H2O.
كبريتات الألومنيوم الخواص
يفقد كبريتات الألومنيوم الماء البلوري بالتسخين فوق 86°س ، ويكون كبريتات الألومنيوم بشكله اللامائي فوق 340°س (مسحوق أبيض)، أما بالتسخين حتى التوهج فيتفكك كبريتات الألومنيوم إلى ثلاثي أكسيد الكبريت وأكسيد الألمنيوم
كبريتات الألومنيوم الاستخدامات
يستخدم بشكل واسع في معالجة المياه كمعوم (flocculant)، حيث يضاف حوالي 20 غ/ل إلى حوض المعالجة ، ثم يتم رفع pH الوسط بإضافة هيدروكسيد الكالسيوم على سبيل المثال، مما يؤدي إلى ترسب هيدروكسيد الألومنيوم ، والذي يجذب إليه الجسيمات الغروية نتيجة التجاذب الكهربائي.
بعد ذلك يمكن بسهولة إزالة المواد العائمة على السطح.
مليانة
مليانة (بالأمازيغية: ⵎⵉⵍⵉⴰⵏⴰ، بالعربية: مليانة) مدينة جزائرية ودائر تابعة إداريا لولاية عين الدفلى حيث تقدر مساحتها بـ: 55 كم2 وتضم حوالي 44201 نسمة حسب إحصائيات عام 2008م .
تعد مدينة مليانة الواقعة في أحضان جبل زكار المعروف بمناجمه لاٍستخراج الحديد،من أشهر المدن التاريخية في الجزائر إذ عاشت العديد من المحذات التاريخية البارزة والحاسمة في تاريخها وتوالت عليها العديد من الدول من الرومان و الحماديين والزيانيين والعهد العثماني مما جعلها فسيفساء حضارية. تأسست مليانة في القرن العاشر الميلادي على يد الأمير الأمازيغي الزيري بلكين بن زيري على أنقاض المدينة الرومانية زوكابار. فقدت أهميتها خلال الفترة الاستعمارية، وتتميز مدينتها القديمة بآثارها المصنفة كموقع محمي. سكانها ينحدرون من أمازيغ الظهرة، أندلسيين، يهود و كراغلة، بينما توقفت الأمازيغية عن التداول محليًا في أواخر القرن التاسع عشر.
تتميز المدينة بأعيادها عيد الكرز «حب الملوك»: عيد سنوي يقام سنويا في شهر ماي علاوة على ذلك يتم الاحتفال بموسم جني الكرز.
مليانة التسمية
تعددت التفسريات لتسمية المدينة ومن أبرزها :
مليانا : مليانا فهي تنسب إلى السهل الخصب لواد بوتان أين تقع مخيس مليانة حاليا، حيث تفيد بعض المصادر التارخيية أن عائلة رومانية كانت تحتل هذه المنطقة تدعى مانليا، إذ في سنة 1849 اكتشف نصب تذكاري يحمل هذا الإسم اللاتيني مانليا
زوكابار: فقد وردت في كتابات بعض المؤرخين ونسبوها إلى أصل الفينيقي والتي تعين سوق القمح، ومنهم من يرجعها إلى الأصل الليبي ايزيكر أبادير، وتعين جبل الإله أبادير وهذا نسبة إلى جبل زكار
مليانة الجغرافيا
تم بناء المدينة على ارتفاع 740 مترًا على منصة صخرية ذات معالم مفاجئة بارزة من المنحدر الجنوبي لجبل زكار الذي يغطيها بالكامل إلى الشمال. ويهيمن من الشرق والجنوب على وادي شليف ومن الغرب هضبة كبيرة تمتد حتى سلسلة الونشريس
تتمتع مليانة بمناخ البحر الأبيض المتوسط. الشتاء معتدل إلى بارد، والصيف حار جدا. يصل هطول الأمطار أو يتجاوز 800 ملم في السنة. يحافظ البرودة النسبية لدرجة الحرارة ووفرة المياه الجارية على نباتات غنية
تقع مليانة في سفح جبل زكار على ارتفاع 770 م مما يسمح للناظر رؤية مدينة خميس مليانة أي أنها تطل على الطريق الوطني رقم 4 الرابط بين العاصمة ووهران تقع شرق عين الدفلى بـ 35 كلم
مليانة تاريخها
كانت مليانة لفترة طويلة ملجأً لعاصمة الملوك النوميديين في 105 ق م كان من الممكن أن يتم الاستيلاء عليها من قبل يوغرطاو في مكان ليس بعيدًا عن المنطقة، تأسست حامية رومانية في زوكبار من قبل الإمبراطور أوكتافيان بين 27 و 25 قبل الميلاد  تم ذكر المدينة أثناء تمرد زعيم البربرفي 375 وقام الجنرالالروماني ثيودوسيوس بإخلاء قيصرية (شرشال) لاحتلال زوكابار.
كانت من أعظم مدن مقاطعة موريتانيا القيصرية وتملك أسقفية وفي القرن الخامس مع قدوم الفاندال اختفت المدينة الرومانية بمعظم آثارها القديمة.
لما دخل الإسلام المغرب الأوسط (الجزائر) ومع تأسيس الدولة الرستمية لم يكن لها ذكر أو شأن إلى أن أعاد تأسيسها الملك الصنهاجي بولوغين بن زيري  مؤسس الدولة الزيرية في عاصمته آشير (المدية)، ثم دخلت تحت حكم الدولة الحمادية، وامتدت إليها دولة المرابطين خلال توسعها لكنها سرعان ماعادت لربوع الدولة الحمادية، ونشوء قوة جديدة وهي الدولة الموحدية التي وحدت كل أقاليم المغرب العربي، أصبحت مدينة مليانة موحدية. إلى أن تم تأسيس الدولة الزيانية في 1236 - على يد يغمراسن بن زيان وباتت جزءا منها،
مليانة تاريخها
وفي مرحلة الضعف التي مر عليها الزيانيون وانقسام مملكتهم انفصلت مليانة كإمارة مستقلة إلى أن جاء الأتراك وصارت آنذاك تابعة لبايلك الغرب أو ولاية الغرب والذي عاصمته مازونة (معسكر) ثم وهران والذي كان بدوره تابعا لدار السلطان وعاصمته المركزية الجزائر وسمي هذا العهد بالعثماني وتأسيس أيالة الجزائر ثم في 1671 إلى 1830.
أدرك الأتراك أهمية مليانة الإستراتيجية وذلك لكونها تشرف على الطريق الواصل بين الجزائر والغرب، وكان المسافرون ينزلون إليها طلبا للراحة والاستجمام وأسكنوا بها قبائل المخزن وجعلوا منها قناق أي نهاية مرحلة ولكن سكان ضواحي مليانة من ريغة أعلنوا عام 1544م ثورة ضدهم حاكم الترك بالمدينة والذي قتل إلى أن اتى الدعم من الجزائر وقضى على هذه الإنتفاضة ، هاجر إليها الأندلسيون نظرا لموقعها الذي يعد ملتقى التجار والصناع والحرفيين وقربها من عاصمة بايلك الغرب.
مليانة تاريخها
اتخذ الأمير عبد القادر مليانة حصنا وذلك سنة 1835 وعين عليها خليفته محي الدين الصغير، وبعد وفاته عين مكانه محمد بن علال حاكما لمدينة مليانة، وكان الأمير يعين العسكريين بالمساجد لتنظيم المقاومة ومواجهة العدوو تمّ تعيين امحمد بن عيسى البركاني خليفة الأمير عبد القادر على منطقة التيطري، وهذه الطريقة إحدى مميزات للأمير.
وأنشأ الأمير منشآت حربية بها، منها مصنع الأسلحة والبنادق والرماح، وكانت المادة تستخرج من منجم زكار، وظلت مليانة منطقة مستقلة ولم يتم غزوها إلا في 08  جوان 1840.
شاركت قبائل المنطقة تحت قيادة محمد بن علال وبني مناصر بمقاومة جبارة، وألحقت بالعدو خسائر لا مثيل لها وهذا باعتراف ضابط فرنسي.
وفي سنة 1841 قاد الجنرال ‘’بيجو’’ حملة عسكرية على منطقة مليانة، وأعدّ الأمير العدة لصد الهجوم وألحق هزيمة نكراء بـ ‘’بيجو ‘’ وعساكره، ووصف أحد ضباط العدو أنّ هذه الحادثة الأولى من نوعها لـ “بيجو” منذ تولّيه على الجزائر.
مليانة تاريخها
وظلّت الأجيال تتوارث هذه القيم النبيلة، فامتهنوا المقاومة والكفاح ضد العدو، فسجّل الشعب الجزائري صفحات خالدة لم تتوقف المقاومة بمنطقة مليانة وضواحيها، فشهدت انتفاضات عارمة ضد العدو الفرنسي بشمال مليانة بثورة بني مناصر التي كانت تحت لواء الأمير 1835، وكانت انتفاضة أخرى 1871 تحت قيادة محمد البركاني واستعمل فيها العدو أبشع الوسائل لقمعها، وانتفاضة عين التركي بمنطقة حمام ريغة سنة 1901 بقيادة الشيخ يعقوب، والتمرد كرد فعل ضد قانون التجنيد الإجباري سنة 1912 م أين رفض شباب المنطقة الخدمة العسكرية في صفوف الجيش الفرنسي رغم المسخ والفسح وعملية التنصير والتمسيح، إلا أن سكان المنطقة حاربوا محاربة شاملة لهذه الوضعية.
مليانة تاريخها
كان التحضير للثورة قد انطلق منذ أمد بعيد بالوحدة الوطنية والتماسك التام بين الشعب الجزائري والثورة قائمة في الجزائر يتوقّف نجاحها على استقلال الجزائر. حيث بدأ شباب المنطقة يستعد لخوض غمار الثورة، منهم سي أمحمد بوقرة، سي بلكبير عبد القادر، الشيخ العربي، امحمد رايس، بوركايب نور الدين، الزنداري، علي لبوانت، سي موسى بوراشد، سي حمدان، عمر بلمحجوب، عبد القادر بسكري والبغدادي وأمثال أحمد بن بلة، رابح بيطاط، بن يوسف بن خدة، محمد بلوزداد، أحمد محساس ومحمد خيثر وغيرهم.
لم يكن هذا التحريك إلا دليلا على أهميتها، حيث كان مناضلوها يتمتعون بالوعي السياسي، وبروح وطنية استعداد للثورة ضد العدو المحتل وأعوانه كانت معارك كبرى في جبل زكار وضواحيه منها معركة ازراولة ومعركة جبل سي علي وجبل سي حمدان وبوحرب وجبل مليانة.
لقد عانت المنطقة من ويلات الاستعمار، ووقعت فيها معارك كبرى، منها معركة جرت أحداثها في 23 أفريل 1958 في بل بورب شمال مليانة. وعرفت المنطقة منذ اندلاع الثورة بانضمام شبابها إلى صفوفها، وهي منطقة العمليات فهي أرض جبلية شاهقة وصخور وعرة، شعابها ملتوية وغابات كثيفة وأحراش، كانت قوة جيش التحرير الوطني بكتائب الحمدانية بقيادة السي حمدان، اليوسفية والكموندوس قد اصطدمت منذ الصباح الباكر مع قوات الاستعمار التي حاولت تمشيط المنطقة، وانتشر العدو في المنطقة كالجراد.
توجّهت الكتيبة الحمدانية استعدادا للمعركة بهدف حراسة المجتمعين تحت قيادة العقيد سي امحمد بوقرة، قائد المنطقة الرابعة التاريخية، وكانت الطائرات تمزق حجب السماء وهي تقذف حممها بالنبالم في كل مكان، ودامت يوما كامل كما شهدت المنطقة عشرات المعارك الطاحنة، ودامت هذه الحرب حوالي 08 سنوات تقريبا، وقد تم خلال هذه المدة جمع 2.350.000 جزائري في 2000 محتشد، أي حوالي 20 % من السكان لعزله عن ينابيع جيش التحرير الوطني. وما جرى في هذه المحتشدات من اضطهاد يشيب منها الرأس، من أجل عزل الشعب عن جيش التحرير الوطني.
مليانة الإدارة
في العهد الإستعماري تأسست مليانة كبلدية كاملة الصلاحيات عام 1854م تابعة لعمالة الجزائر وفي عام 1956م أصبحت تابعة لعمالة أورليون فيل الشلف حاليا وبحلول عام 1984م أصبحت تابعة لولاية عين الدفلى .
مليانة الإقتصاد
منجم زكار اليوم عبارة عن مغارات كبيرة محاطة ببناءات وهياكل إدارية ومعهد متخصص تم إنشاؤه للتكوين بداية خمسينيات القرن الماضي، وفق شهادات المنجمين،  فقد أصبح عبارة عن أطلال تؤرخ لفترة استعمارية، استغلت هذا المورد الطبيعي الذي ساهم في بناء برج ايفيل، وتشير المعطيات التاريخية أن هذا الأخير استنفذ أزيد من 10 آلاف طن من الحديد نهبت من منجمي زكار و الروينة وعلى أساسهما تم مد خط للسكة الحديدية، حتى يتسنى شحن الحمولات بشكل عادي، و اعتبر في ذلك المبنى الذي إستكمل  بتاريخ 31 مارس 1889 أطول مبنى صناعي في العالم .
مليانة الثقافة
تضم مليانة عدة مجموعات موسيقية متخصصة في الأنماط الموسيقية المختلفة لسكان المدن الجزائريين: الموسيقى الأندلسية والشعبي والزرنة. وهو تستضيف حدثًا للموسيقى الأندلسية، ويجمع هذا المهرجان موسيقيين من المدارس الجزائرية الثلاث للموسيقى الأندلسية، الصنعة الجزائر، والغرناطي تلمساني والمالوف القسنطيني.
يتميز الاحتفال بالمولد النبوي في مليانة بصناعة المناريت وأنواع النماذج المصنوعة من الخشب والقصب على شكل مساجد وأبراج وقوارب.
عشية المولد، يسلك الموكب مضاء بالشموع ومليء بالحلويات والفواكه الطريق من مسجد سيدي أحمد بن يوسف. يعتبر منارة المنطقة شيرغوا الأفضل، تصميمه مستوحى من الأسطول التركي: قارب شراعي بطول مترين، مزين ومزين بخمس مدافع برونزية وخشبية.
مليانة الثقافة
ركب بني فرح هو تقليد لقبيلة بربرية في بني فرح والمنطقة، وهو إحتفال سنوي يقام في ضريح سيدي أحمد بن يوسف.و يبدأ المئات من الناس عدة مناطق من البلاد مسيرتهم من مدينة مسلمون (ولاية تيبازة) إلى الضريح
ويخصوص مهرجان مليانة للكرز هو حدث اجتماعي ثقافي سنوي أقيم خلال فترة الاستعمار. ويقام خلال الأسبوع الأخير من شهر يونيو، وقد تم الحفاظ عليه مع استقلال البلاد. سمحت لمليانا بالاحتفال بصفات كرز مليانا وللزوار لاكتشاف عادات وعادات المدينة وتذوق الحلوى المختلفة المصنوعة من الكرز.
مليانة التراث
السّور الرّوماني يعتبر السور الروماني أحد أشهر معالم المدينة، ملتقى للأصدقاء والعائلات، التي تتخذ من المقاهي البسيطة المنتشرة على طوله مكاناً للراحة والاستمتاع بالجو خصوصاً في مساءات الصيف. يطوق السور الجهة الجنوبية لمليانة ويعطي رؤية بانورامية لمدينة «الخميس» الواقعة على بعد 7 كيلومترات أسفلها.
مسجد وضريح سيدي أحمد ين يوسف ويُنسب إلى الولي الصالح أبو العباس أحمد بن يوسف الراشدي، وهو شخصية صوفية من مواليد قلعة بني راشد قرب ولاية غليزان في منتصف القرن الخامس عشر، وتوفي عام 1526 وفي عام 1774 شيد الباي محمد بن عثمان الكبير. ضريحا للولي ويأتيه الناس من مختلف ارجاء الوطن ويعد متنفسا خاصا للعائلات المليانية التي تجد فيه رحة وطوأنينة لا مثيلة لها.
إقامة الأمير عبد القادر تم تحويل المنزل السابق للأمير عبد القادر وهو مبنى على الطراز المغاربي يقع في وسط المدينة، إلى متحف مليانة. ويضم العديد من قاعات العرض حول تاريخ المنطقة مثل البقايا الأثرية من العصرين الروماني والإسلامي، والمقاومة الشعبية أثناء غزو الجزائر للجزائر من قبل فرنسا، وكذلك القطع الإثنوغرافية من جنوب الجزائر.
مليانة التراث
سمحت معاهدة “التافنة” للأمير عبد القادر لإعداد تنظيم أسس دولته حيث أقام عدة منشات مدنية وعسكرية واستغرق بناء المصنع حوالي 8 أشهر. وكان يشرف على إدارة هذا المصنع مهندس فرنسي هارب يدعي الكي كاز بمساعدة عمال أوروبيين أغلبهم من المساجين والهاربين من الجيش الفرنسي. في 08 جوان 1840 عند احتلال مدينة مليانة وجد الجيش الفرنسي – بقيادة المارشال فالي المصنع مهجورا. وقد هدمت معظم تجهيزاته. وفي سنة 1845 حولت السلطات الاستعمارية هذا المبنى إلى طاحونة وتحول اليوم إلى متحف يقع في حي العناصر الجميلة لمدينة مليانة
منارة جامع البطحاء أو ساعة المدينة معروف أن الأمير عبد القادر رجل دين أيضاً، وليس غريباً أن يتخذ من المبنى المقابل لمسجد البطحاء، الذي يعود تاريخ إنشائه إلى الحقبة العثمانية، مقراً لإقامة الخليفة.ومسجد البطحاء واحد من 25 مسجداً كان موجوداً آنذاك في المدينة. خرّبه المستعمر الفرنسي عام 1844 وجعل من أرضيته ساحة فسيحة أطلق عليها اسم «ساحة كارنو»، ولم يُبقِ سوى على منارته التي حولها إلى ساعة. أطلق اسم القديس «سانت بول» على الشارع الذي يضمها، والآن تنسب الساحة إلى الأمير عبد القادر.
مليانة الشؤون الدينية
تحتوي هذه البلدية على العديد من المساجد التي تشرف عليها مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية عين الدفلى تحت وصاية وزارة الشؤون الدينية والأوقاف.
اختبار حسابي
الأختبار الحسابي ( mathematical check)، وهو أختبار ينفذ للتأكد من صحة النتيجة التي حصلنا عليها من بعض العمليات الحسابية ويعني ذلك استخدام طرق بديلة للوصول إلى نفس النتيجة مع استبقاء نفس المعاملات (operands) المستخدمة مثال ذلك:
(أX ب) ÷ جـ = أ ( ب ÷ جـ ).
عزل عنصري
العزل العنصري هو الفصل بين مجموعة من الناس يعتمد هذا الفصل على الفروق العرقية بينهم ويظهر هذا الفصل من خلال الأنشطة اليومية، مثل الأكل في المطاعم أو الشرب من المياه العامة واستخدام المراحيض العامة أو المدارس المختلفة، والدخول إلى دور السينما، أو ركوب وسائل النقل العامة، واستئجار غرف الفنادق، وشراء أو استئجار العقارات.
العزل العنصري عُرِّف من قبل المفوضية الأوروبية لمناهضة العنصرية والتعصب بأنه «هو قيام شخص (طبيعي أو اعتباري) بفصل الأشخاص الآخرين على أساس الخلفيات المتنوعة دون هدف ودون تبرير منطقي في توافق مع التعريف المقترح للتمييز». وطبقا لرأي منتدى الأمم المتحدة المعني بقضايا الأقليات، فإن «إنشاء وتطوير المدارس والجامعات  التي تقدم تعليمًا خاصا  بالأقليات لا يعتبر هذا  فصلًا غير مسموح به، وذلك  إذا كان الفصل في هذه المجتمعات  والمدارس أمرًا طوعيًا» ولكن الفصل العنصري ممنوع بصفة عامة، ورغما عن ذلك موجود على أرض الواقع من خلال الأعراف الاجتماعية.
عزل عنصري
ورغم أن بعض المجتمعات لا تفضل فكرة الفصل كما هو موضح في نماذج توماس شيلينغ للفصل. ويظهر الفصل في المجتمعات من خلال التمييز في الوظائف، إيجارات السكن وبيع المنازل إلى بعض الأجناس. ونتج عنه عنف بين الأفراد تمثلت في عمليات الإعدام خارج القانون.
بصورة عامة هناك بعض الأفراد من أعضاء الأعراق المختلفة لا تفضل التعامل إلا من خلال أفراد من عرقهم ويكون هذا الفصل بحكم الواقع، وفي الولايات المتحدة الفصل هناك يفرض بموجب القانون في بعض الولايات ومنها قوانين مكافحة الزواج بين الأعراق.
عزل عنصري خلفية تاريخية
حيثما تكون هناك مجتمعات متعددة ثقافية، يكون هناك عزل عنصري. لكن في الأماكن التي يتواجد بها اختلاط عرقي مكثف، كما في هاواي والبرازيل، وعلى الرغم من وجود أشكال من الطبقية الاجتماعية، فإن هذه الأماكن مستثناة من ذلك.
في الفترة التي تلت الحكم العثماني للجزائر بعد عام 1830، حافظت فرنسا لما يقرب من القرن على حكمها الاستعماري في المنطقة التي وصفت على أنها «شبيهة بالأبارتايد»، أي الفصل العنصري بجنوب أفريقيا. سمح القانون الاستعماري لعام 1865 للجزائريين العرب والبربر بالتقديم على المواطنة الفرنسية إذا تركوا هويتهم الإسلامية، ويجادل عز الدين حدور بأن ذلك أسس «الهياكل الرسمية لفصل عنصري سياسي». ويقول بونورا ويسمان أنه «بالضد من الحماية على المغرب وتونس، فإن الفصل العنصري الاستعماري الاجتماعي كان مميزا للجزائر». وقت قوبل نظام الفصل العنصري الداخلي هذا بالمقاومة من المسلمين المتأثرين بسببه، ويستشهد به كسبب من أسباب انتفاضة عام 1954 وقيام حرب التحرير بعد ذلك.
عزل عنصري خلفية تاريخية
في شمال شرق ألمانيا بالقرن الخامس عشر، لم يكن يسمح للشعوب ذات الأصول الوندية، أي السلافية، بالالتحاق ببعض النقابات. وفقا لفلهم رابه، فإن جميع النقابات الألمانية لم تقبل ونديا حتى قدوم القرن الثامن عشر.
عزل عنصري خلفية تاريخية
وجد الثناء الألماني على العنصرية المؤسساتية الأمريكية سابقا في كتاب هتلر «كفاحي»، وكان مستمرا طوال أوائل ثلاثينات القرن العشرين، وكان المحامون النازيون المتطرفون داعمين لاستخدام النماذج الأمريكية. ألهمت قوانين المواطنة الأمريكية العرقية وقوانين مناهضة الاختلاط العرقي، بشكل مباشر، قانونين من قوانين نورمبرغ، وهما قانون المواطنة وقانون الدم. منع حظر الزواج العرقي (مناهضة الاختلاط العرقي) العلاقات الجنسية والزواج بين أناس مصنفين «آريين» و«غير آريين». وقد أُطلق على مثل هذه العلاقات التلويث العرقي (Rassenschande). في البداية، كانت القوانين موجهة بشكل رئيس إلى اليهود، إلا إنها اتسعت فيما بعد لتشمل «الغجر، الزنوج، وذرياتهم غير الشرعية». واجه الآريون الذين وجدوا مدانين بالحبس في معسكرات الاعتقال، بينما عوقب بعض غير الآريين بالإعدام. وللحفاظ على ما يسمى نقاوة الدم الألماني، عقب بدء الحرب، وسع النازيون قانون التلويث العرقي ليشمل جميع الأجانب (غير الألمان).
عزل عنصري خلفية تاريخية
في عهد الحكومة العامة لبولندا المحتلة عام 1940، قام النازيون بتقسيم السكان إلى مجموعات مختلفة بحقوق مختلفة، حصص غذائية مختلفة، مساكن مختلفة في المدن، ووسائل مواصلات عامة مختلفة، إلخ. وفي محاولة لخلق انشقاق عن الهوية البولندية، فقد سعوا إلى إنشاء تفريعات إثنية من الكاشوبيين والغوراليين، وذلك بناء على «العنصر الألماني» المزعوم لدى هذه الجماعات.
خلال ثلاثينيات وأربعينات القرن العشرين، أُجبر اليهود في الولايات المحكومة من قبل النازيين على ارتداء شرائط صفراء أو وضع نجمة داوود، وقد تعرضوا، هم والغجر الرومان، للتمييز بفعل القوانين العنصري. لم يسمح للأطباء اليهود بمعالجة المرضى الآريين، ولم يسمح أيضا للأساتذة الجامعيين اليهود بالتدريس لتلاميذ آريين. وبالإضافة إلى ذلك، فلم يسمح لليهود بركوب المواصلات العامة، إلى جانب العبارات، وسمح لهم بالتبضع من المتاجر من الساعة الثالثة وحتى الخامسة مساء فحسب. عقب ليلة الزجاج المكسور (Kristallnacht)، غُرِّم اليهود بمليون مارك جراء الأضرار التي تسببت فيها القوات النازية وأفراد الإس إس.
تعرض اليهود والغجر إلى إبادة جماعية في الهولوكوست كجماعات عرقية «غير مرغوبة». وقد أنشأ النازيون غيتوهات لتقييد اليهود وأحيانا الغجر في مناطق مكتظة محكمة بمدن أوروبا الشرقية، و حُوِّلَت تلك المناطق إلى معسكرات اعتقال بحكم الواقع. كان غيتو وارسو الأكبر من بين هذه الغيتوهات، حيث اشتمل على 400 ألف شخص. وأما غيتو لودز، وهو الثاني حجما، فقد اشتمل على نحو 160 ألف شخص.
محمد كريم العمراني
محمد كريم العمراني (ولد في 1 مايو 1919 - توفي يوم 20 سبتمبر 2018)، سياسي ورجل أعمال مغربي شغل ثلاثة مرات منصب الوزير الأول في عهد الحسن الثاني. أولا من 6 أغسطس 1971 إلى 2 نوفمبر 1972، ثم من 30 نوفمبر 1983 إلى 30 سبتمبر 1986، وأخيرا من 11 أغسطس 1992 إلى 25 مايو 1994. شغل كذلك منصب رئيس مدير عام المكتب الشريف للفوسفاط. أسس مجموعة اقتصادية (سفاري) أصبحت تعد من أكبر الشركات المغربية. خلفته على رأسها ابنته سعيدة كريم العمراني.
محمد كريم العمراني وفاته
توفي بتاريخ 20 سبتمبر 2018 بالدار البيضاء عن عمر ناهز 99 سنة.
حياة
الحياة، تشير إلى الخاصية التي تميز الكيانات المادية ذات العمليات الحيوية، مثل تأشير الخلية والاكتفاء الذاتي، من تلك التي لا تتمتع بذلك لأسباب قد يكون منها توقف هذه الوظائف (الموت) أو عدم امتلاكها هذه الوظائف أساسًا (جماد). تتنوع أشكال الحياة بين النباتات والحيوانات والفطريات والطلائعيات والعتائق والبكتيريا، ويدعى العلم الذي يدرس الحياة علم الأحياء (البيولوجيا).
لم يُتفق بعد على تعريف موحد للحياة. يشير تعريف شائع إلى أن الكائنات الحية أنظمة مفتوحة تحافظ على الاستتباب، وتتكون من خلايا، وتتمتع بدورة حياة وخاضعة لعملية التمثيل الغذائي، وبإمكانها النمو والتكيف مع بيئتها والاستجابة للمنبهات، وبإمكانها أيضًا التكاثر والتطور. تتضمن التعريفات الأخرى أحيانًا أشكال الحياة غير الخلوية مثل الفيروسات وأشباه الفيروسات.
حياة
يعبّر مصطلح التولد التلقائي عن عملية طبيعية للحياة تنشأ من مادة غير حية، مثل المركبات العضوية البسيطة. تفيد الفرضية العلمية السائدة إلى أن الانتقال من الكيانات غير الحية إلى الكيانات الحية لم يكن حدثًا واحدًا، بل عملية ازداد تعقيدها تدريجيًا. ظهرت الحياة على الأرض لأول مرة منذ 4.28 مليار سنة، بعد وقت قصير من تشكل المحيط أي قبل 4.41 مليار سنة، وليس بعد تكوين الأرض بوقت طويل حتى أي قبل 4.54 مليار سنة. تدل الأحافير الدقيقة للبكتيريا على أقدم أشكال الحياة المعروفة، ويُفترض أن الحياة على الأرض تنحدر من عالم الحمض النووي الريبي، رغم أن الحياة الناشئة من الحمض النووي الريبي لم تكن ربما أول حياةٍ وجدت.
حياة
أثبتت تجربة ميلر يوري الكلاسيكية عام 1952 والأبحاث المماثلة أن معظم الأحماض الأمينية- المكونات الكيميائية للبروتينات المستخدمة في جميع الكائنات الحية- يمكن تصنيعها من مركبات غير عضوية في ظل ظروف تحاكي التي كانت في الأرض المبكرة. تتشكل الجزيئات العضوية المعقدة في النظام الشمسي وفي الفضاء بين النجمي، ويُحتمل أن هذه الجزيئات قد وفرت المركبات الطليعية لتطور الحياة على الأرض. غيرت الحياة على الأرض منذ بداياتها الابتدائية بيئتها على مقياس زمني جيولوجي، لكنها تكيفت أيضًا للاستمرار في معظم النظم البيئية والظروف. تزدهر بعض الكائنات الحية الدقيقة، التي تدعى أليفة الظروف القاسية، في البيئات المادية أو الجيوكيميائية المتطرفة التي تضر بمعظم أشكال الحياة الأخرى على الأرض.
تعدّ الخلية الوحدة الهيكلية والوظيفية للحياة، وتُقسم ما بين بدائيات النوى وحقيقيات النوى، ويتكون كل من النوعين من السيتوبلازم المحاط بغشاء والحاوي على العديد من الجزيئات الحيوية مثل البروتينات والأحماض النووية. تتكاثر الخلايا بعملية الانقسام الخلوي، إذ تنقسم الخلية الأم إلى خليتين أو أكثر من الخلايا الوليدة.