hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
صفر مطلق درجات حرارة منخفضة للغاية
في نوفمبر 2000، تم الإبلاغ عن درجات حرارة تدور حول 100 pK لتجربة في مختبر درجة الحرارة المنخفضة بجامعة هلسنكي للتكنولوجيا في إسبو، فنلندا. ومع ذلك، كانت هذه هي درجة حرارة درجة معينة من الحرية - وهي خاصية كمومية تسمى الدوران النووي - وليست متوسط درجة الحرارة الديناميكية الحرارية الكلية لجميع درجات الحرية الممكنة. [27] [28]
في فبراير 2003، لوحظ أن سديم بوميرانج يطلق غازات بسرعة 500.000 كم / ساعة (310.000 ميل في الساعة) خلال الـ 1500 عام الماضية. أدى هذا إلى تبريده إلى ما يقرب من 1 كلفن، كما استنتج من الملاحظة الفلكية، وهي أدنى درجة حرارة طبيعية تم تسجيلها على الإطلاق.
في مايو 2005، اقترحت وكالة الفضاء الأوروبية بحثًا في الفضاء لتحقيق درجات حرارة فيمتوكلفين. [30]
في مايو 2006، قدم معهد البصريات الكمومية في جامعة هانوفر تفاصيل عن تقنيات وفوائد أبحاث الفيمتوكلفن في الفضاء.
صفر مطلق درجات حرارة منخفضة للغاية
في يناير 2013، أعلن الفيزيائي أولريش شنايدر من جامعة ميونيخ في ألمانيا أنه حقق درجات حرارة أقل من الصفر المطلق («درجة الحرارة السلبية») في الغازات. يُجبر الغاز بشكل مصطنع على الخروج من التوازن إلى حالة طاقة محتملة عالية، ومع ذلك فهي باردة. عندما يصدر إشعاعًا، فإنه يقترب من التوازن، ويمكن أن يستمر في الانبعاث على الرغم من الوصول إلى الصفر المطلق الرسمي ؛ وبالتالي، فإن درجة الحرارة بشكل رسمي سلبية. [32]
في سبتمبر 2014، قام العلماء في تعاون CUORE في Laboratori Nazionali del Gran Sasso في إيطاليا بتبريد وعاء نحاسي بحجم متر مكعب واحد إلى 0.006 كلفن (−273.144 درجة مئوية ؛ −459.659 درجة فهرنهايت) لمدة 15 يومًا ، مسجلاً رقماً قياسياً لأدنى درجة حرارة في الكون المعروف على هذا الحجم المتاخم الكبير. [33]
في يونيو 2015، قام الفيزيائيون التجريبيون في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا بتبريد الجزيئات في غاز من بوتاسيوم الصوديوم إلى درجة حرارة 500 نانوكلفن ، ومن المتوقع أن تظهر حالة غريبة من المادة عن طريق تبريد هذه الجزيئات أكثر قليلاً.
صفر مطلق درجات حرارة منخفضة للغاية
في عام 2017، تم تطوير مختبر الذرة الباردة (CAL)، وهو أداة تجريبية لإطلاقها إلى محطة الفضاء الدولية (ISS) في عام 2018. [35] ستخلق الأداة ظروفًا شديدة البرودة في بيئة الجاذبية الصغرى ل[[محطة الفضاء الدولية]] مما يؤدي إلى تكوين مكثفات بوز-آينشتاين التي تكون أكثر برودة من تلك التي يتم إنشاؤها في المختبرات على الأرض. في المختبر الفضائي ، يمكن تحقيق ما يصل إلى 20 ثانية من أوقات التفاعل وأدنى درجة حرارة تصل إلى 1 بيكوكلفن ({\ displaystyle 10 ^ {- 12}} 10 ^ {- 12} K)، وقد يؤدي ذلك إلى استكشاف ظواهر ميكانيكا الكم غير معروفة وتختبر بعضًا من أهم قوانين الفيزياء.
تامزا
تامزا أو ذامزا هي شخصية أسطورية من الأساطير الأمازيغية الريفية، واسمها يعني الغولة في اللهجة الأمازيغية الريفية، وزوجها هو أمزيو وهو مذكر اسم تامزا ويعني الغول.
تامزا شكلها
يعتقد الريفيون أن تامزا قد سكنت بلادهم في عهود قديمة جدا لا يتذكرونها بالتحديد. إذ كانت تامزا امرأة بشعة المظهر تتميز بشعر طويل غير منظم وثديين ضخمين بالنسبة لحجمها بحيث يكادان يغلبان على توازنها، وشفاه متدلية حسب الوصف الذي استطلعه الأستاذ كون، وهي متوحشة من آكلي لحوم البشر، وأخطر من زوجها أمزيو.
تامزا تامزا في الأسطورة
تختلف الأساطير المنسوجة حول هذه الشخصية الخرافية من منطقة إلى أخرى، وحسب بعض الروايات فقد كانت تامزا تتنكر بمظهر فتان يغوي الرجال فتستعمله في استمالة الرجال وتجعلهم يصطحبونها إلى مخبئها ثم تأكلهم بعد ذلك. وحسب بعض الروايات الشفوية المتعلقة بهذه الشخصية فهي تؤكد أن تامزا هي نوع من الجنس البشري الذي مسخ إلى ما أصبح عليه مظهر الغولة، وأنهن كن يعشن في تجمعات خاصة ببني جنسهن. غير أن الروايات الأمازيغية ترى أن تامزا قد أخلت بلادهم منذ زمن بعيد.
تنتشر هذه الأسطورة بشكل كبير في مناطق الريف، بحيث قد لا يوجد شخص ريفي لم يسمع أو يحفظ قصة عن تامزا. كما نسجوا قصصا حولها بربطها بشخصية حموا الذكي الذي كان دائما يتفوق على تامزا بذكائه ويقضي عليها. كما سموا عدة مواقع نسبة لها مثل موقع أشاشار ن تامزا كما سموا أحد الصخور نسبة إلى رأسها وهو أزرو ن تامزا أي صخر تامزا.
وقد تتبع الأستاذ كون هذه الروايات وحاول تفسيرها على أنها رواسب أحداث جرت في الماضي البعيد، وفي ما بعد اعتقد بأن شخصية تامزا قد تكون من بقايا البشمان البدائيين الذين طردهم الأمازيغ جنوبا إلى موطنهم الحالي حسب الباحث نفسه.
جيهر
جيهر هو شخصية من الميثولوجيا الشفوية الأمازيغية التي يرويها الأمازيغ في منطقة الريف في منطقة أكزناين في شمال المغرب، ولربما يكون «جيهل» هو الاسم الصحيح لأن الريفيون يميلون إلى جعل «اللام» «راء» في اللهجة الريفية الأمازيغية.
يروي الريفيون الأمازيغ أن جيهر كان كائنا ضخما جدا بالنسبة للإنسان وأنه كان يسخر يداه على مسافة عدة كيلومترات. وهو في هذا يتشابه مع العمالقة الميثولوجيين أو أنصاف الآلهة التي آمن بها الأمازيغ كعنتي مثلا. ويوجد صخر كبير في منطقة أكزناين ونظرا لطوله وضخامته فقد سماه الريفيون ب اسار ن جيهر أي حائط الجيهر، لاعتقادهم أن لا أحد يقدر على بنائه إلا جيهر.
أيغيس
أيغيس هو درع في الأساطير الأمازيغية والإغريقية، بحيث يعتقد البعض أنه في الأصل رداء عسكري مصنوع من جلد الماعز، كان يرتديه زيوس كبير آلهة الإغريق القدامى كدرع واقٍ. ويعتبره البعض رمزاً للغمام الأصفر المصوف الذي يرسل منه زيوس رعده، وبذلك صار الأغيس درعاً مخيفاً.
أيغيس في الأساطير الإغريقية
حسب الأساطير الإغريقية فإن الأغيس هو رأس مدوسة، التي ذهب معظم الكتاب الإغريق القدماء إلى أن أصلها من ليبيا أي تامزغا، الذي قطعه برسيوس.
كان زيوس يعير درعه أغيس لابنته أثينة عندما تذهب إلى الحرب مما كان يجعلها مقاتلة لا تُهزم. وأحياناً كان يعيره لأبولو، وكان الأغيس يعتبر الدرع الناجع في قتال زيوس ضد الجبابرة الأسطوريين أمثال أطلس.
أيغيس عند هيرودوت
حسب هيرودوت فإن الأغيس هو درع أثينة المصنوع من جلد الماعز، وهو الدرع العادي للنساء الليبيات أي الأمازيغيات. وهو يرى بأن الأغيس من أصل أمازيغي (ليبي)، وبشكل أدق من المنطقة المحيطة ببحيرة تريتونيس. ووفق ما كتبه هيرودوت فإن النساء الأمازيغيات كن يرتدين جلود الماعز الذي أزيل عنه شعره.
يشير هيرودوت في حديثه عن أصل الأغيس إلى بحيرة تريتونس، وهي البحيرة التي ولدت فيها الربة نيث حسب الرواية الأمازيغية، وحسب المؤرخين القدماء فإن نيث الأمازيغية هي نفسها أثينة الإغريقية. وفي حديث هيرودوت عن النساء اللواتي يرتدين الأغيس يقصد نساء المكسياس اللاتي كن يعبدن الربة نيث / أثينة / تانيت في طقوس عسكرية حربية يسميهن البعض بالأمازونيات الأمازيغيات. ويعتقد أن المكسياس عند هيرودوت هم نفسهم الأمازيغ الذين حكموا مصر القديمة بحيث عرفوا من خلال الكتابات الفرعونية بالمشوش.
شوتوكو تايشي
شوتوكو تايشي أو الأمير شوتوكو (ياليابانية: 聖德太子) عاش (574-622 م) من أمراء البلاط الإمبراطوري، قاد بلاد اليابان (592-622 م) في بداية فترة أسوكا، وأثناء حكم الإمبراطورة سوئيكو.
بعد وفاة الإمبراطور يومه-ئي سنة 587 م، احتدم الصراع حول السلطة بين اثنتين من أهم العشائر اليابانية، الـسوغامن جهة، والـمونونوبي من جهة أخرى. كانت كل طائفة تدعي أحقيتها في تعيين الإمبراطور الجديد. كان أومادايو(والذي عرف لاحقا باسم شوتوكو تايشي) من أبناء الإمبراطور المتوفى. عرف عنه تعلقه الشديد بالبوذية وتطلعه إلى أن يجعل من بلاده اليابان أكثر تفتحاً على الثقافة الصينية. قام الأمير بالانحياز إلى زعيم طائفة الـسوغا، سوغا نو أوماكو. استطاع الأخير أن يضع على عرش اليابان إمبراطورا جديدا من أتباعه وهو سوشون، كان الأخير مؤيدا لسياسات أوماكو الإصلاحية.
شوتوكو تايشي
بعد اعتلائه العرش، خَبت حماسة الإمبراطور الجديد سوشون في تطبيق الإصلاحات الموعودة. بعد طول انتظار قرر أوماكو أن يتخلص منه، فدبر اغتياله سنة 592 م. حلت الإمبراطورة سوئيكو محل الإمبراطور المقتول. تم إعلان الأمير تايشي وليا للعهد (رسميا على الأقل). إلا أنه توجب على الأمير الانتظار حتى وفاة زعيم عشيرة الـسوغا، أوماكو (والذي كان من أشد المدافعين عن التقاليد اليابانية ضد الديانة البوذية الدخيلة) حتى يتولى شؤون الحكم.
قام تايشي ومنذ 594 م، بإعلان البوذية ديانة رسمية للدولة، ووضع نظام المراتب الاثنتا عشر، كما أمر بتشييد أولى المعابد في البلاد، وعلى الطراز الصيني. من أشهر المعابد التي شيدت أثناء هذه الفترة، هوريوجي في نارا، الـهوكوجي في أسوكا والـشيتن-نوجي في نانيوا.قام الأمير تائيشي بمساهمات كبيرة في نشر الحركة البوذية، كما يعزو إليه كتابة أولى الكتابات والتعليقات اليابانية على كتاب الـسوترا البوذي، وعلى العموم كان له الفضل الكبير في ترسخ البوذية في البلاد.
فوجي-وارا نو ميتشيناغا
فوجي-وارا نو ميتشيناغا (藤原道長) ح.(966-1028 م.) من الشخصيات المؤثرة في التاريخ الياباني لـ«فترة هييآن»، ارتبط اسمه بمرحلة الأوج السياسي لعائلة الـ«فوجي-وارا» (藤原).
كان «ميتشيناغا» خامس إخوته، أبوه «كانه-إي-إه» (929-990 م) تولى منصب الـ«وصي» أو «سيشو» (摂政). بعد وفاة أخويه سنة 995 م أصبح عميد عشيرة الـ«فوجي-وارا»، خلع عليه لقب «نائيران»، وأصبح له بذلك حق الإطلاع على جميع الوثائق التي يتم تقديمها للإمبراطور. تمكن بفضل منصبه من أن يكون شبكة قوية من العلاقات. عمل «ميتشيناغا» على تكريس هذه العلاقات طوال بقية عمره.
حتى يدعم موقع في الدولة ويكتسب شرعية أكبر، قام بتزويج ثلاث من بناته من أباطرة. ابنته الكبرى تزوجت من الإمبراطور «إشيجو» (986-1011 م) (الـ66)، أنجت معه اثنين من الأبناء، أصبحا بدورهما إمبراطورين، «غو-إشيجو» (1016-1036 م) و«غو-سوزاكو» (1036-1045 م). ابنته الثانية تزوجت من الإمبراطور «سانجو» (1011-1016 م). أما ابنته الثالثة فتزوجت من حفيده الإمبراطور «غو-إشيجو» (1016-1036 م).
فوجي-وارا نو ميتشيناغا
تولى «ميتشيناغا» سنة 1017 م منصب وزير الشؤون العليا «داجو دائي-جن»، ثم بعدها بقليل تولى منصب الوصي «سيشو» (摂政) على حفيده الإمبراطور «غو-إشيجو». إلا أنه ولأسباب خاصة فضل أن يترك هذا المنصب لينعزل في المعبد الذي قام بتشييده في «كيوتو»، الـ«هوجو-جي». كان «ميتشيناغا» يمسك وعن طريق أبناءه بمقاليد الحكم الفعلي. شغل العديد من أبناءه مناصب كبيرة في الدولة، كما تولى اثنين منهم منصبي الحاجب (كبير المستشارين) «كانباكو» (関白) ووزير الشؤون العليا «داجو دائي-جن». تولى أكبر أبنائه «فوجي-وارا نو يوريميشي» (992-1074 م) وعلى مدى 52 سنة منصب الوصي «سيشو» (摂政) على ثلاث أباطرة.
كان «ميتشيناغا» من أتباع مذهب «آميدا» البوذي، وكرس أغلب وقته لخدمة معتقداته. توفي سنة 1027 م، في إقامته في معبد الـ«هوجو-جي». يعتقد البعض أن شخصيته القوية هي التي أوحت بكتابة «قصة جنجي» (源氏物語)، وأن أحداث القصة أنما كان تتمحور حول حياته الشخصية.
تايرا نو كيوموري
تايرا نو كييوموري (باليابانبة: 平清盛) عاش (1118-1181م): قائد ياباني من الرجال المحاربين، أصبح من رجال البلاط المؤثرين خلال نهاية «فترة هييآن» في اليابان. ينتمي إلى عشيرة الـ«تايرا»، يعتبر «كييوموري» أول شخص من طبقة الرجال المحاربين، استطاع أن يقوم بدور سياسي قيادي داخل البلاط الإمبراطوري.
كان الأكبر بين إخوته، أبوه المحارب «تايرا نو تاداموري» (1096-1153م). وعشيرته الـ«تايرا» تعد من بين أكبر عشائر النبلاء (يرجع بها النسب إلى العائلة الإمبراطورية) المحاربة، وضعت نفسها في خدمة الأباطرة المنعزلين. لمع اسم «كييوموري» أثناء اضطرابات عهد «هوجن» (هوجن نو ران). سنة 1156 م، بعد وفاة الإمبراطور المنعزل «توبا» (1107-1123م)، كان هؤلاء الأباطرة وبعد تنازلهم عن العرش، يقومون بوصاية على أبناءهم، ويستبقون الحكم الحقيقي بين أيديهم، قام الخلاف بين الإمبراطور المنعزل «سوتوكو» (1123-1141م) وأحد أبناء الإمبراطور المتوفى والذي عرف لاحقا باسم «غو شيراكاوا».
تايرا نو كيوموري
أخذ الأخير يبحث عمن يدعم حقوقه بين نبلاء البلاط المؤثرين، فوقع اختياره على عائلة الـ«فوجيوارا». استطاع إقناع «فوجيوارا نو تاداميشي» (1097-1164م) بدعمه، في الوقت الذي قام شقيق هذا الأخير «فوجيوارا نو يوريناغا» (1120-1156م) بدعم الإمبراطور «سوتوكو». قام كل من الأخوان «فوجيوارا»، بتجنيد حلفاءه من جهته. انضم «ميناموتو نو يوشيتومو» (1123-1160م) و«تايرا نو كييوموري» إلى حلف «غو شيراكاوا»، فيما انضم «ميناموتو نو تامه-يوشي» (1096-1156م) -هو نفسه والد «ميناموتو نو يوشيتومو» إلى حلف الإمبراطور السابق «سوتوكو». انتهى الصراع بغلبة أنصار «غو شيراكاوا»، كانت النتيجة القضاء على «يوريناغا» و«تامه-يوشي»، فيما كان مصير الإمبراطور «سوتوكو» النفي.
لم تكد الأمور تستقر حتى عاد الخلاف مجددا بين حلفاء الأمس، سادت البلاد فترة اضطرابات عرفت باسم «اضطرابات عهد هه-ئيجي». انتهت هذه الاضطرابات بانتصار «كييوموري» سنة 1159م على غريمه «يوشيتومو». عززت بذلك عشيرة الـ«تايرا» التي ينتمي إليها «كييوموري» هيمنتها وتفوقها على عشيرة الـ«ميناموتو».
تايرا نو كيوموري
خلا الجو لـ«كييوموري» من المنافسين، فأصبح سيد الموقف في البلاط الإمبراطوري. خلع على نفسه ألقابا عدة، وفي سنة 1167م اتخذ لقب «داجو دائيجن» (وزير الشؤون العليا)، ثم أخذ يقلد الـ«فوجيوارا» فزوج ابنته من الإمبراطور «تاكاكورا» (1168-1180م).
أعمل «كييوموري» جهود ه لضمان هيمنة مطلقة على البلاط الإمبراطوري، حقد عليه بسبب ذلك الإمبراطور ورجال البلاط، إذ كانوا يعدونه دخيلا عليهم. كما بيدوا أن «كييوموري» أهمل المقاطعات الأخرى، فتركها لمصيرها، وكان ذلك خطأ كبيرا. حاول بعدها أن ينقل البلاط إلى مدينة «فوكوهارا» (مدينة «كوبي» اليوم)، كانت له مطامح في بناء قوة بحرية كبيرة (اشتهر أسلافه من عشيرة الـ«تايرا» بأعمالهم البحرية أيضا). فشلت محاولته ولقيت رفضا قاطعاً من طرف البلاط الإمبراطوري.
استطاع سنة 1180م أن يضع على العرش حفيده «أنتوكو» (1180-1185م)، إلا أنه توفي في العام الموالي. لم تعمر هيمنة الـ«تايرا» طويلا بعد ذلك. كان ابني غريمه السابق «يوشيتومو»، «ميناموتو نو يوريتومو» (源頼朝) و«ميناموتو نو يوشي-تسونه» قد أصبحا في سن النضج. قاما بقيادة عمليات عسكرية أدت إلى إنهاء حكم عشيرة الـ«تايرا».
ميناموتو نو يوشي-تسونه
ميناموتو نو يوشيتسون (باليابانية: 源義経) عاش في الفترة(1159-1189) هو قائد عسكري ياباني، شقيق ميناموتو نو يوريتومو الذي أصبح شوغونا على البلاد.
بعد وفاة والده (زعيم عشيرة الميناموتو) والتي تلت فشل المحاولة الانقلابية التي قام بها ضد عشيرة الـتائيرا وزعيمها تائيرا نو كييوموري، تم وضع يوشيتسون في الإقامة الجبرية في أحد الأديرة البوذية. بعد عدة محاولات، استطاع الفرار عام 1180 م، ثم انظم إلى المتمردين على الـتايرا والذين كان يقودهم أخوه يوريتومو. قاد يوشيتسون أولى المعارك الناجحة عام 1184 م ضد قريبه يوشي-ناكا، وأظهر براعة كبيرة في التخطيط، وشجاعة في القتال. قام وفي نفس السنة بتشتيت قوى عشيرة الـتائيرا في إتشينوتاني، بعد هجمة مباغتة. ثم استطاع أخيرا سنة 1185، أن يقضي على شوكة هذه العشيرة نهائيا في معركة دان نو أورا البحرية.
ميناموتو نو يوشي-تسونه
بعد سلسلة انتصاراته أبدى شقيقة يوريتومو حذرا شديدا اتجاهه، اتخذ الإمبراطور غو شيراكاوا موقفا غامضا عزز من شكوك الأخير. كان يوريتومو يخشى أن يقوم الإمبراطور بتحريض شقيقه يوشيتسون ضده. دفعت هذه الظروف بـيوشيتسون إلى التمرد سنة 1185 م. قتل أغلب أتباعه أثناء محاولتهم عبور البحر عند الفرار إلى الشمال. وجد نفسه مطاردا وحيدا، اختار في الأخير أن يقوم بالانتحار بعد أن قتل زوجته وابنته. أصبحت سيرته موضوعا للعديد من الروايات، والمسرحيات، أصبح يوشيتسون رمزا للشجاعة والتي تكون عاقبتها مأساوية.
ميناموتو نو يوشي-تسونه فن تقليدي
تصور العديد من الأعمال الأدبية في التراث الياباني مقاطع من حياة يوشي-تسونه من أشهرها :
أشيكاغا يوشي-ميتسو
أشيكاغا يوشي-ميتسو (باليابانية: 足利義満) ع (1358-1408 م): ثالث الشوغونات من سلالة الـ«أشيكاغا»، حكم بلاد اليابان الفترة من 1368 وحتى 1394 م.
من أحفاد أول «شوغونات» الأسرة «أشيكاغا تاكا-أوجي» ع (1305-1358 م)، بعد وفاة والده «يوشي-آكيرا»، وضع «يوشي-ميتسو» على عرش والده ولما يكمل التاسعة من العمر بعد.
أشيكاغا يوشي-ميتسو حياته
ينتمي من ناحية أمه إلى العائلة الإمبراطورية، قد عاش منذ سنوات عمره الأولى حياة البلاط، ثم أقحمته الظروف في شؤون إدارة الحكم. عدا لقب الـ«شوغون» الذي لازمه لسنوات طويلة، شغل «يوشي-ميتسو» العديد من المناصب الأخرى، أصبح منذ سنة 1378 م، كبير المستشارين أو «دائي-غون»، ثم سنة 1381 م وزيرا-بالإضافة «نائي جو-دائي-جن» ثم وزيرا-ثانيا «سادائي-جن» سنة 1382 م، وأخيرا وزيرا للشؤون العليا «دائي جو-دائي-جن» سنة 1394 م، وهو أعلى منصب في البلاط الإمبراطوري. لم يبق «يوشي-ميتسو» طويلا في منصبه الجديد، كانت له ميولات إلى العزلة ففضل حياة الرهبنة، تاركا شؤون الحكم لابنه «أشيكاغا يوشي-موشي» ع (1386-1428 م).
أشيكاغا يوشي-ميتسو حكمه
تعتبر فترة حكمه الطويلة نسبيا الأوج السياسي لحكم شوغونات الـ«أشيكاغا» و«فترة موروماتشي». استطاع ولو إلى حين أن يكبح جماح الثوار من المحاربين في المقاطعات البعيدة. بسط سلطته على مناطق الجنوب الغربي من البلاد، كما وضع حدا لنشاط القرصنة البحرية والذي كان ينطلق من قواعده في تلك المناطق، ويستهدف سواحل كوريا والصين، الشيء الذي مكنه من أن يعيد العلاقات اليابانية الصينية إلى سابق عهدها، وتم بذلك تنشيط التجارة بين البلدين. استفاد اليابانيون كثيرا من عودة التجارة، استمرت الحالة حتى سنة 1411 م، تاريخ قيام ابنه «أشيكاغا يوشي-موشي» (والذي حكم من بعده) بقطع العلاقات، كان يرى أن شروط حكام الصين «المنغ» أصبحت مهينة لبلاده -دفع جزية سنوية إلى إمبراطور الصين، في مقابل بعض الهدايا -. أعيد تنشيط حركة القرصنة البحرية «واكو» بعدها.
وضع «يوشي-ميتسو» حدا للصراع القائم بين فرعين من العائلة الإمبراطورية، واقترح أن يتم اختبار إمبراطور من كل فرع بالمناوبة جيلا بعد جيل (عرفت الفترة باسم «فترة نان-بوكوشو»).
أشيكاغا يوشي-ميتسو آثاره
عرفت بلاد اليابان أثناء فترة حكمه ثراء كبيرا في الجانب الفني. كما أصبح ذهب «زن» البوذي يتمتع بشعبية كبيرة، دفعت هذه الحماسة الدينية إلى تشييد العديد من القصور ذات الإيحاءات الروحانية في نمطها وعمارتها، من أشهرها «كينكاكو-جي» (قصر أو سرادق «كينكاكو»). كان الأخير مقر إقامة «يوشي-ميتسو» الأخير، عندما فضل الانعزال. رغم حياة العزلة فإنه بقي يمارس نشاطات أخرى من أهمها تشجيعه للآداب والفنون، ومن أهم مساهماته تشجيعه لظهور نوع جديد من فنون المسرح في اليابان عرف باسم «نو».
حرب أونين
حروب أونين (باليابانية: 応仁) سنوات (1467-1477 م) هي فترة من تاريخ اليابان، كانت فيها البلاد مسرحا لحروب أهلية طاحنة. تعتبر هذه الفترة جزءا من فترة موروماتشي التاريخية. أعقبتها فترة أكثر دموية هي فترة المقاطعات المتحاربة أو سن غوكو جيدائي (戦国時代).
حرب أونين مقدمات الحرب
اندلعت حروب الأونين بسبب خلاف حول العرش الإمبراطوري، كانت عشيرتي الهوسوكاوا واليامانا طرفي الصراع، دامت ما بين سنوات 1467-1477 م. منذ بداية عهد شوغانات الأشيكاغا عام 1336 م في كيوتو، أبدى العديد من الزعماء الكبار في البلاد رفضهم للوصاية التي فرضها عليهم الحكام الجدد، تزعمت إحدى العشائر النبيلة (ترجع في أصولها إلى العائلة الإمبراطورية) أولى حركات العصيان، ثم تبعهم الزعماء الكبار في المقاطعات أو الدائي-ميو. أخذت قوة نظام الشوغونات في التهاوي السريع، وبالأخص مع مقتل الشوغون التاسع أشيكاغا يوشي نوري (عاش 1394-1441 م) سنة 1441 م. بدأت الكوارث تجتاح البلاد، المجاعة أولا ثم انتشار الأوبئة. اندلعت ثورات كبيرة (عرفت باسم إيكي) عدة في البلاد، لم تكن لحكام المقاطعات القدرة على احتواءها، كان الأهالي يطالبون برفع الضرائب عنهم، وتأخير الآجال المفروضة عليهم لدفع مستحقاتهم من الديون. اضطر شوغون البلاد أشيكاغا يوشي ماسا (عاش 1326-1490 م) (حكم 1443-1473 م) أن يخضع للمطالب الشعبية فتم إقرار الإجراءات خاصة اللازمة.
حرب أونين الصراع على الحكم
حسب الأعراف اليابانية، يقوم الحاكم (الإمبراطور أو الشوغون) باختيار شخص من بين ذريته أو عائلته والذي يراه الأنسب لخلافته. سيرا على المنهج قام يوشي-ماسا باختيار شقيقه يوشي مي (عاش 1439-1491 م) خليفة له. أثار هذا الاختيار غضب زوجته هينو توميكو (عاشت 1440-1496 م) والتي كانت ترى أن ابنها يوشي هيسا أحق بمنصب الشوغون من عمه. انضم إليها في مسعاها الوزير إيزه ساداشيكا، قام الاثنان بتدبير محاولة للتخلص من يوشي-ماسا. فشلت المحاولة، وكانت النتيجة تشكل تحالف قوي لحماية السلطة القائمة مشكل من عشيرتي الهوسوكاوا واليامانا، أما الوزير السابق إيزه ساداشيكا فكان مصيره الاغتيال.
بحلول العام 1465 م، قام يوشي-ماسا بالعدول عن قراره السابق، وعين ابنه وليا للعهد. كان قبل ذلك قد كسب تأييد يامانا موشيتويو (عاش 1404-1473 م) زعيم عشيرة اليامانا، فيما فضل هوسوكاوا كاتسوموتو (عاش 1430-1473 م) زعيم عشيرة الهوسوكاوا تأييد شقيق الشوغون، في واقع الأمر أراد بذلك الوقوف في وجه هيمنة عشيرة غريمه كاتسوموتو على المناصب الحساسة في الدولة.
حرب أونين أحداث الحرب
بدأ كل من الأطراف -عشيرتا الهوسوكاوا واليامانا- بحشد الجيوش، ثم انضم إليهم حلفاء جدد من بين الزعماء في المقاطعات (الدائي-ميو). جرت أغلب المعارك حول مدينة كيوتو، وامتدت أحيانا حتى أصبحت شوارع المدينة ساحات لها. بلغ عدد المجندين فيها حوالي 400.000 شخص. على امتداد سنوات الحرب، قام زعماء الحرب بتغيير تحالفاتهم أكثر من مرة، كانت النتيجة أنه لم يستطع أي من طرفي الصراع حسم الموقف على ساحة المعركة. كانت وفاة زعيمي العشيرتين المتقاتلتين المفاجئ سنة 1473 م، السبب المباشر لتوقف المعارك وتفرق القوات المقاتلة.
حرب أونين الهدوء المؤقت
عام 1473 م، أبدى «يوشي-ماسا» نفورا من ولاية الحكم ففضل التخلي، قام بتنصيب ابنه «يوشي-هيسا» ع (1435-1489 م) «شوغونا». كان الحاكم السابق يريد أن يكرس حياته للفنون والآداب، فقام بعدها بتشييد مقر جديد (على مقربة من العاصمة «كيوتو») وعلى طراز معماري مستحدث: «السرادق الفضي» أو «غينكاكو-جي» (銀閣寺)، وانعزل بداخله عام 1483 م.
ترك «يوشي-ماسا» نظام الـ«شوغونات» من بعده هشا، لم يستطع الـ«شوغون» الجديد التحكم في طموحات الـ«دائي-ميو» (زعماء المقاطعات). قام بعض الزعماء ممن طمعوا في استغلال الموقف لزيادة رقعة أراضيهم، بإشعال شرارة الموجهات الأولى. ثم انتشرت المواجهات لتعم أغلب مناطق البلاد، وبلغت العاصمة «كيوتو» نفسها. هدأت الأحوال مع نهاية عام 1477 م، ولو إلى حين، يعتبر المؤرخين هذه السنة تاريخ انتهاء ما عرف بـ«حروب أونين» (応仁). تركت هذه الحروب العاصمة «كيوتو» أثرا بعد عين. بدأت بعدها بمدة فترة شهدت أحداثا أعنف من سابقتها، عرفت باسم «فترة المقاطعات المتحاربة» أو «سن غوكو جيدائي» (戦国時代) ودامت سنوات (1480-1573 م).
تاكيدا شين-غن
تاكيدا شين-غن (武田 信玄) عاش (1521-1573 م): من كبار القادة العسكريين الذين عرفتهم بلاد اليابان، يعتبره المؤرخون رابع الشخصيات اليابانية المهمة (للفترة نفسها) مع الثلاثة الكبار «أودا نوبوناغا» (織田 信長)، «تويوتومي هيده-يوشي» (豊臣秀吉) و«توكوغاوا إيئه-ياسو» (徳川 家康).
ولد «تاكيدا شين-غن» (武田 信玄) سنة 1521 في قلعة «إتشيميزو ديرا»، كان الابن البكر لأبيه «تاكيدا نوبوتورا»، السيد على مقاطعة «كائي» (تقع اليوم في محافظة «ياماناشي»). سنة 1541 م وبعد توليه الحكم خلفا لأبيه، قام بإعادة سن القوانين والنظم، كان النجاح حليفه حينما استطاع أن يوفق بين تدبير الأمور المدنية والعسكرية في آن واحد. عم الأمن المقاطعة، كما أن النجاح الاقتصادي جعل منها الأغنى في اليابان. كان يعد ضمن حكومته أشخاصا تخصصوا في أمور الاقتصاد، كما قام بتكوين جيش من المحترفين النظاميين (كان الأول بين الزعماء الإقطاعيين في ذلك)، أنشأ بعدها نظاما قضائيا جديدا استمر العمل به لقرون عديدة في البلاد بعدها.
تاكيدا شين-غن
تمتع «شين-غن» بمهارات كبيرة في الأمور العسكرية والإستراتيجية. كان لا يحجم عن خوض المعارك الحاسمة حتى لو كلفه ذلك عناء السفر إلى مقاطعة أخرى بعيدة. استعمل كل الوسائل المتاحة أمامه لحسم النزاعات، بالقوة تارة وباللين (الدبلوماسية) تارة أخرى. كانت سيرته قد جعلت منه شخصا يحظى باحترام وتقدير الجميع في اليابان حتى بين خصومه.
على مدى 32 عاما الأخيرة كانت حياته مليئة بالحروب. تغلب على خصمه العنيد «أوئي-سوغي كن-شين» (上杉謙信) بعدما خاض الزعيمين 11 عامًا من المعارك المتواصلة (1553-1564 م). تلت هذه المرحلة مرحلة جديدة تقلبت فيها ولاءات «شين-غن» وتحالفاته، كان يعد بين خصومه الأقوياء «أودا نوبوناغا» (織田 信長) و«إيماغاوا يوشيموتو». أصبحت مقاطعته تتمتع باقتصاد قوى، حاول الزعماء الآخرون تقليده في ذلك. كان «تاكيدا شين-غن» يقول: «عليك أن تعرف كيف تستعمل الناس بقدراتهم وليس بشخصيتهم».
تاكيدا شين-غن علاقته المثلية مع كوساكا ماسانوبو
بدأ شنغن بعمر 22 عامًا علاقة حب حميمية بينه وبين أحد طلابه كوساكا ماسانوبو (16 عامًا). وكانت هذه العلاقات رائجة في اليابان ما قبل الحداثة، وهو تقليد يُعرف باسم شودو.
حتى الآن مازال ميثاق الحب الذي وقعه الاثنان محفوظًا في الأرشيف التاريخي لجامعة طوكيو، وفيه يتعهد شينجين بأنه لم يكن في علاقة جنسية مع شخص آخر قبل ذلك، وليس لديه أي نية للدخول في علاقة جنسية مع شخص آخر، ويؤكد أنه "بما أنني أريد أن أكون حميمًا معك" لن أقوم بأذى الصبي بأي حال من الأحوال، ويدعو الآلهة إلى أن تكون ضامنًا للوعد.
تاكيدا شين-غن آخر حكم تاكيدا والوفاة
بعد وفاته سنة 1573 م، لم تعمر الأمور طويلا بابنه وخليفته حتى تلقى هزيمة قاسية على يد «أودا نوبوناغا» (織田 信長) عام 1575 م في «مَعْرَكة نٌاغاشِينو» الشهيرة. كانت النتائج وخيمة جدا على عائلة الـ«تاكيدا»، وكان ذلك آخر وجود لهم بالسلطة، قام الزعيم الجديد بتصفية زعماء العائلة وأزال نفوذها في معقلها التقليدي.
أودا نوبوناغا
أودا نوبوناغا (織田 信長، [o.da (|) no.bɯ(ꜜ).na.ɡa, -na.ŋa] ; 23 يونيو 1534 – 21 يونيو 1582) هو قائد ياباني ومن أكبر الجنرلات الذين عرفهم تاريخ البلاد. كان أول الثلاثة الذين ساهموا في توحيد اليابان بعد فترة الانقسامات.
أودا نوبوناغا النشأة والصعود
ولد «نوبوناغا» سنة 1534 في قلعة ناغويا في مقاطعة أواري، ورث ولما يبلغ الـ17 من العمر بعد الحكم عن والده الذي كان سيدا على منطقة أواري، كانت تركة أبيه له تتمثل في القلعة والأراضي المحيطة بها. انطلاقا من أراضي عشيرته (عشيرة أودا) المتواضعة في منطقة أو-واري(尾張) وعلى امتداد الـ31 سنة المقبلة ارتقى نوبونوغاوتوسع شيئا فشيئا ثم هزم منافسيه من العشائر الأخرى، رغم تفوقهم في العدة والعدد حتى دانت له بلاد اليابان بأكملها.
أودا نوبوناغا النشأة والصعود
لم يتورع عن إزاحة كل من كان يقف في وجه طموحاته، قام بتصفية أخيه «نوبويوكي» (信行)، ثم نفى والديه حتى يحد من نفوذهم عليه. بدأ سنة 1560 م أولى مواجهاته مع «إيماغاوا يوشي-موتو» (今川 義元) سيد عشيرة الـ«إيماغاوا» القوية. على رأس قوة مشكلة من 3000 رجل فقط استطاع «نوبوناغا» أن يهزم خصمه وجيشه الذي عد 25.000 جندي في «مَعْرَكة أوَكيهَازَاما» (桶狭間). بعد هذا الحدث تمكن «نوبو ناغا» من أن يوسع ممتلكاته، كما انطلق في مغامرته الجديدة لتوحيد كامل البلاد تحت إمرته. كان تحالفه مع «توكوغاوا إيئه-ياسو» (徳川 家康)، من أحسن المناورات التي أنجزها في حياته، وفّر له حليفه الجديد غطاءً يحمي به ظهره، ركز بعدها جهوده على الجبهة الغربية للبلاد. بعد أقل من 8 سنوات ارتقى «نوبوناغا» ثم أصبح السيد المطلق على البلاد عندما استولى على «كيوتو» (العاصمة الإمبراطورية) سنة 1568 م. قام بعدها بتعيين الشوغون الجديد «أشيكاغا يوشي-آكي» ((w:ja:足利義昭))، والذي كان يتمتع بصلاحيات محدودة جدا.
أودا نوبوناغا المغامرة الجديدة
لم يتوقف طموح «نوبو ناغا» عند هذا الحد. بدأ حملات جديدة كان هدفها الحد من هيمنة بعض كبار الزعماء. قام سنة 1573 م بخلع آخر الـ«شوغونات» («باكوفو» 幕府) من أسرة الـ«أشيكاغا»، ورغم إلحاح الإمبراطور رفض «نوبوناغا» أن يتلقب بالـ«شوغون» (将軍)، مكتفيا بلقب آخر كان رمزيا أكثر.