hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
حرب النجوم الأفلام
بدأت الثلاثية المكملة بصدور حرب النجوم: القوة تنهض، وصدر في 18 ديسمبر 2015. أعقبها حرب النجوم: الجيداي الأخير وصدر في 15 ديسمبر 2017. ومن المقرر صدور الحلقة التاسعة في 20 ديسمبر 2019. السلسلة تركز على رحلة اليتيمة راي على خطى الجيداي بتوجيه من آخر جداي وهو لوك سكاي وواكر. جنبا إلى جنب مع الجندي السابق فين، راي تساعد المقاومة بقيادة الجنرال ليا ضد قوات المرتبة الأولي بقيادة المرشد الأعلى سنوك وتلميذه كايلو رن.
حرب النجوم كون حرب النجوم
أحداث حرب النجوم تحدث في مجرة أخرى (انظر مجرة حرب النجوم).
انظر أيضا:
كريستينا لورين
كريستينا لورين (بالفرنسية: Christine de Lorraine)‏ (16 أغسطس 1565، بار لو دوك - 19 ديسمبر 1636، فلورنسا) زوجة غران دوق توسكانا فرديناندو الأول دي ميديشي.
ألفونسو الثالث ديستي
ألفونسو الثالث ديستي (Alfonso III d'Este) (فيرارا، 1591 - كاستلنووفو دي غارفنيانا، 24 مايو 1644) دوق مودينا وريدجو بين عامي 1628 - 1629.
ألفونسو الثالث ديستي السيرة
ابن تشيزري ديستي وفرجينيا دي ميديشي ، كان ذو طابع حاد ومندفع، شارك بالحرب ضد لوكا عام 1613 ، وكان لها دور رائد في النزاع بين العائلة الدوق وعائلة بيبولي الذي بلغت ذروته باغتيال الكونت إركولي بيبولي في فيرارا سنة 1617.
تزوج في سنة 1608 من إيزابيلا سافويا ابنة الدوق كارلو إمانويلي الأول ، التي أحبها بصدق، حتى أنه إثر وفاتها سنة 1626 أثناء الولادة (الرابعة عشرة) بدأ يكلف نفسه بتعهدات دينية .
بوفاة والده تشيزري يوم 11 ديسمبر 1628 ، تولت حكومة الدولة، ولكنه في نهاية يوليو سنة 1629 أعلن من قلعة ساسوولو تنازله عن العرش لصالح ابنه فرانسيسكو. في 8 سبتمبر في مارانو خلع عن نفسه الملابس الدوقي وارتدى ملابس الرهبان باسم جابتيستا دا مودينا.
كان واعظاً مبشراً، وأثناء وباء الطاعون سنة 1630-31 تعامل بشجاعة مع المحتضرين . عاد إلى مودينا سنة 1632 ، ولكن كانت عظاته ضد سلوك البلاط وضد اليهود، الذين حاول تنصيرهم مجبراً إياهم على الاستماع لخطبه، أثار النفوس في المدينة وأصبح وجوده ثقيل الظل.
لذا اعتزل في أحد الأديرة في كاستلنووفو دي غارفنيانا، أقيم على حساب ابنه الدوق، وتوفي هناك في 24 مايو 1644.
قمبيز الثاني
قمبيز الثاني ملك الأخمينيين الفُرس ابن الشاه الأخميني قورش العظيم. استولى على مصر سنة 525 قبل الميلاد وحكم لمدة أربع سنوات. لُقّب بالألقاب المصرية القديمة مثل ملك الشمال والجنوب وابن رع واتخذ لنفسه لقب حورس موحد الأرضين واتخاذه هذه الألقاب دليل على قوة التقاليد المصرية وضرورتها حتى يستطيع الملك أن يملك الحكم، أو ربما الذي دفعه لاتخاذ هذه الألقاب هو معرفته بعظمة وقيمة تلك الألقاب كتقليد للفراعنة. ولكن هناك احتمال آخر أنه أراد أن يعطى لحكمه أمام الشعب أنه حكم ذو صبغة مصرية. كان أهم هدف من أهدافه هو غزو مصر لأنه كان يعتبرها امتدادا للإمبراطورية الفارسية التي أقرها والده قورش العظيم. ويعتبر أول زرادشتي يحكم مصر الفرعونية بالحديد والنار خلال أربع سنوات من الحكم الأخميني.
قمبيز الثاني الزحف إلى مصر
وفقاً للمؤرخين اليونانيين، وخصوصاً هيرودوتس فإن ملك بلاد فارس قمبيز الثاني قد طلب من فرعون مصر أحمس الثاني طبيباً للعيون مقابل مردود جيد، إلا أن الطبيب كان يكره العمل الشاق الذي يوكله إياه الفرعون كل حين فأقنع قمبيز أن يطلب من أحمس الثاني أن يتزوج ابنته مدركاً أنه سوف يرفض مما سوف يغضب قمبيز، لم يرد أحمس الثاني أن يرسل إبنته كما أنه لم يرد أن ينشأ صراع بينه وبين الفرس، فأرسل إليه ابنة الفرعون السابق أبريس فاعترفت بإنها ليست ابنة أحمس الثاني فغضب قمبيز الثاني من ذلك واعتبره إهانة. كما يُرجع المؤرخون اليونانيون سبباً آخرا جعل قمبيز يغزو مصر، وهو أنه كان لفرعون مستشاراً يدعى فانيس، يعرف كل صغيرة وكبيرة إلا أنه اختلف مع الفرعون فهرب منه. وبالرغم من بعث الفرعون قتلة مأجورين خلفه إلا أنه أفلت من قبضتهم وهرب إلى إيران ومن هناك ساعد الملك الفارسي قمبيز الثاني في الاستيلاء على مصر.
قمبيز الثاني سياسة قمبيز الداخلية والدينية في مصر
بمجرد دخول قمبيز إلى منف انتقم منها شر انتقام إذ قتل 2000 مصريا انتقاما من «منف» كلها لمقتل طاقم السفينة الفارسية الذي كان عدده مائتي رجل أبحروا إلى منف لعرض شروط السلام ولكن سكان منف قاموا بقتلهم ولكنه سرعان ما أدرك أن هذه القسوة لا تخضع شعبا له مثل هذا التراث من الحضارة فاتسم إلى حدٍّ ما الحكم في بعض الأوقات باللين والهوادة وهذا يظهر من احترامه لمدينة سايس واحترامه لآلهتها الآلهة نيت الذي كان بدافع التأثير على المصريين بعد الدخول السيئ الذي دخله لمصر وما نتج عنه من أعمال وحشية حيث أنه رأى بنفسه مدى تمسك المصرين بديانتهم فأراد أن يعزف على هذا الوتر في أن يظهر الاحترام للآلهة المصرية ليكسب احترام وحب المصريين خاصة بعد المذبحة التي حدثت في منف.
قمبيز الثاني سياسة قمبيز الداخلية والدينية في مصر
لكنه في مدينة «سايس» أيضا قام بعمل مشين وهو عبثه بجثة احمس الثاني فأمر بإخراج الجثة وضربها بالعصي وأن ينزعوا شعر بدنه ورأسه وينكلوا به أقبح تنكيل ولكنهم لم يقدروا على هذا الجسد لأنه حنّط تحنيطا جيدا فأمر بإحراقه غير مراع احترام الدين على الرغم من أن الفرس يعتقدون أن النار إله وليس مسموحا لهم أن تحرق الموتى حيث لا يصح لإله أن يطعم بجثة إنسان وهذا المنع موجود أيضا عند المصريين لأنهم يؤكدون أن النار وحش ضاري يفترس كل ما يقدم له وبعد أن يشبع منه يموت هو أيضا مع الذي أحرقه وبهذا العمل يكون قمبيز قد قام بعمل مشين في الديانتين المصرية والفارسية
كما قام قمبيز بضرب معابد هليوبوليس بالحديد والنار وهدمها وحرقها من كل ناحية، كما فعل ذلك بالمسلات فهناك اثنتان منهما اتلفتا إتلافا تاما كما يروي لنا هيرودت. وسخر من شكل الآلهة بتاح في معبده ودخل أماكن محظور الدخول إليها سوى للكهنة فقط، وسبب أضرارا جسيمة في طيبة. وروى ديودور أنه حمل إلى فارس قرصا كبيرا من الذهب من مقبرة أوزمانديس مقبرة في الرمسيوم حيث كان مدوّن عليها أيام السنة كلها ومعلومات بخصوص ظهور واختفاء النجوم.
قمبيز الثاني سياسة قمبيز الخارجية
بعد أن استقر قمبيز في مصر خطط لثلاث حملات الأولى إلى قرطاجة والثانية إلى نبته والثالثة إلى واحة سيوة مقر ووحى آمون
قمبيز الثاني الحملة الأولى على قرطاجة
فكر قمبيز في ضم قرطاجة وبالطبع كان هذا متمشيا مع الميول الفارسية في السيطرة الكاملة والتامة على البلاد، وبالطبع على الساحل الشمالي فهي خطوة مهمة بالنسبة لهم. وفي نفس الوقت كان لهم إسطولاً بحريا في بلوزيوم الفرما في شمال مصر، يقف بدون عمل فأرسل الملك «قمبيز» إلى قائده يأمره أن يعد فرقة كاملة مجهزة بالعدة والعتاد ورجال البحر لكي يبحروا إلى قرطاجة. ولكن هذا الأمر أحبط لأن أحسن البحارة لديه كانوا من الفينيقيين ولما علم البحارة الفينقيون أنهم سوف يحاربوا ضد أبناء عمومتهم وإخوانهم هناك رفضوا هذا مما يوضح أن الإمبراطورية الفارسية كانت في عنفوان قوتها، إلا أنه كان يوجد أيضا بعض الثغرات من الضعف فيها مثل اعتمادهم على البحارة الفينيقيين؛ حيث كانوا هم أقوى بحارة في هذا الوقت. كان هذا أول مشروع من مشاريع قمبيز الخارجية ولكنه فشل.
قمبيز الثاني الحملة الثانية على نبته
فكر قمبيز في ضم نبتة إليه طمعا في ذهب النوبة وليفتح طريقا نبته ولكنه قبل أن يقوم بالحملة أرسل جواسيسا إلى نبته بحجة حملهم الهدايا. واستدعى جماعة من الفينيقيين يعرفون لغة نبته وحملهم بالهدايا وكانت عبارة عن ثوب من الأرجوان وطبق من الذهب وأساور وإناء من الرخام مملوء أطيابا وبرميلا من نبيذ البلح.
قدمت الهدايا باسم الملك قمبيز لملك نبته نستازن لقيام الصداقة بينهما ولكن لم يخف على ملك نبته أن هؤلاء القوم جواسيس فأجابهم بهذا الحديث «ليس حبا ولا صداقة بيننا هو الذي حمل ملك الفرس على إرسالكم بهذه الهدايا وأنتم لا تقولون لى الحق بل أنتم قادمون لاختبار مدى قوى مملكتي، وسيدكم ليس رجلا عادلا لأنه يطمع في بلاد لا تخصه ويحاول أن يستعبد أمة لم تضره».
قمبيز الثاني الحملة الثانية على نبته
فأعطى لهم ملك نبته قوسا من عنده وحملهم هذه الرسالة إلى الملك الفارسي وهي "أن ملك نبته يشير على ملك الفرس أن يأتي ويحاربه بجيش قوي حينما يصير الفرس قادرين على أن يوتروا قوسا كبيرا مثل هذا بالسهولة التي تكون لي فليقدم الشكر للآلهة إذا لم يلهموا نبته الرغبة في توسيع بلادهم بفتوحات جديدة وأعطاهم القوس. وسألهم بعد ذلك ما الأرجوان وكيف يصنع فلما أخبروه قال هؤلاء الناس مخادعون حتى في ثيابهم ثم سألهم عن الطوق والأساور الذهبية فأجابوه على أنها حلى فصار يضحك وظن أنها سلاسل ورد عليهم أن نبته تملك أقوى منها وسألهم عن العطور التي أتوا بها ولما أفهموه طريقة تركيبها وكيفية استعمالها أجابهم بما أجاب بخصوص الأرجوان ولكنه عندما عرف الخمر وكيفية عملها سر جدا بهذا الشراب.
قمبيز الثاني من عجائب نبته
أظهر الرسل التعجب من طول الحياة عند أهل نبته فأخذهم ملكها إلى عين من خصائصها أن الذين يغتسلون فيها يخرجون منها مطيبين برائحة كرائحة البنفسج وجلودهم لامعة كأنها دهنت بالزيت وقال الرسل أن عين تلك الماء كان خفيفا جدا حتى أنه لا يطفو عليه شيء ولا الخشب.
وبعد ذلك سار بهم إلى السجن فوجدوا المسجونين مقيدين بقيود ذهبية لأن النحاس عند نبته من المعادن النادرة وأثمن من غيرها. ثم أراهم ما يسمى بمائدة الشمس وهي برج مملوء بلحوم مسلوقة من كل أنواع الحيوانات ذوات الأربع يأتي بها الحكام ليلا إلى هناك وعند طلوع النهار يكون كل إنسان حر أن يأتي ويتناول غذاؤه ويقول أهل البلاد أن الأرض تخرج من نفسها هذه اللحوم.
قمبيز الثاني الزحف على نباتا
عندما وصلت البعثة إلى قمبيز ابلغوه بكل العجائب التي رأوها في نبته ووصفوهم له بأنهم طوال القامة وأن ملكهم أقوى الرجال.هذة المعلومات أغضبت قمبيز وجعلته يأمر قواته بالتوجه إلى نبته وذلك بسبب طمع قمبيز في ذهب هذه المنطقة الكثير وأيضا روح الكبرياء والعظمة التي تكلم بها ملك نبته وطمعه في معرفة اسرار هذا البلد الغريب فقرر الزحف ولم يأمر بتجهيز القوة اللازمة لهذه الحملة واستغرقت المدة إلى عاصمة نبته 52 يوما وفضل قمبيز أن يقطع هذه المسافة في الخط الأيمن عن طريق الصحراء وابتعد عن طريق النهر تماما وبصعوبة بالغة استطاع أن يصل إلى الشلال الخامس وفي ذلك الوقت قلت المؤونة التي كانت معه وأوشكت على الانتهاء ولذلك اضطر الجنود إلى أكل العشب ثم أكل بعضهم بعضا فسارع قمبيز إلى انهاء هذه الحملة الفاشلة
قمبيز الثاني الحملة الثالثة على واحة سيوة
أثناء زحف قمبيز على نبته مر على طيبة واختار نحو 50 ألف رجل وأمرهم أن يتوجهوا إلى واحة آمون ويشعلوا النار في هيكل جوبيتر الذي يهبط فيه أما هو فأخذ طريقه إلى نبته ومعه باقي الجيش وبالفعل توجه الجنود إلى واحة آمون ومعهم الأدلاء ومن المؤكد أنهم وصلوا إلى هناك ولكن لا يعلم أحد ماذا جرى لهم بعد ذلك ومن المحقق أن هؤلاء الجنود لم يصلوا إلى مصر ويقول أهل سيوة أن هؤلاء الجنود هبت عليهم ريح شديدة غمرتهم بجبال من الرمال وأخفتهم جميعا وهكذا هلك جنود قمبيز .
قمبيز الثاني انتقام قمبيز بعد الفشل الذريع لحملاته الثلاث
عند عودة قمبيز من نبته عاد إلى «منف» فوجد المصريين يحتفلون بظهور آبيس جديد لهم فعندما رأى قمبيز تلك الاحتفالات ظن انهم فرحون لفشله الذريع في حملاته الثلاث فاستدعى حكام «منف» وسألهم عن سبب فرحهم فقالوا ان الههم لم يظهر منذ مدة طويلة وقد ظهر في تلك الأيام ويفرح المصريون لذلك فرحا عظيما ولما سمع قمبيز هذا الكلام ظن أنم يكذبون فأمر بقتلهم ثم استدعى الكهنة لسؤالهم نفس السؤال فأجابوه بنفس الإجابة فأمرهم بأن يأتوا بآبيس ليشاهده وبالفعل اتوا به ومن صفات هذا الآبيس انه عجل صغير لا تحبل أمه بغيره والمصريون يقولون أنه ينزل عليها برق من السماء فتحبل به ويعرف ببعض العلامات فيكون شعره أسود وعلى جبهته بقعة مثلثة وعلى ظهره نسر وتحت لسانه صورة عجل وشعر ذنبه مضاعف وفي حضور الكهنة ارتكب قمبيز جرما كبيرا إذ استل سهمه ليشق بطن آبيس لكنه ضربه في فخذه ثم التفت إلى الكهنة وقال متهكما «أيها اللصوص هل تكون الآلهة من لحم ودم وهل تشعر باصابة السلاح» وبعد ذلك أمر أن يضرب الكهنة بالعصى وأن يقبض على كل المصريين الذين يوجدون في حالة فرح بعيد الآبيس الجديد فبطلت الأفراح وعوقب الكهنة أما آبيس فمرض مدة في هيكله بسبب الجرح الذي في فخذه ثم مات ودفنه الكهنة بدون علم قمبيز.
قمبيز الثاني نهاية قمبيز بيده
أخذ جوماتا وهو كاهن زرادشتي مكان بارديا وهو الأخ المتوفي للملك قمبيز واستولى على الحكم وأعلن أن أوامره فقط هي التي تعتبر قوانين وبالفعل كان شديد الشبه بسميرديس وذلك ساعده في تحقيق تلك الخدعة إلى جانب ذلك كان الوضع في فارس يتجه نحو الإضرابات والفتن التي اجتاحت «فارس» والبلاد المجاورة لها
كل هذه الاضطرابات جعلت قمبيز يسرع إلى بلده وأن يترك مصر لأن أخبار بلاده السيئة وصلته وهو في سوريا وعندما كان يهم ليركب جواده أصابه نصل سيفه في فخذه كما أصاب العجل «آبيس» وبعد عشرين يوما جمع قواده واعترف أنه قتل أخاه سمردس وحثهم ألا يجعلوا هذا الرجل يسيطر على البلاد وبعد ذلك توفي متأثرا بجرحه بعد تسمم جرحه.
قمبيز الثاني تحليل شخصية قمبيز من خلال أعماله
توجد بعض الروايات التي تؤكد أن قمبيز كان مختل العقل وأنه كان مجرد من الإحساس والشعور وكان أولها قتله أخاه «سمردس» خوفا من استيلائه على العرش وبسبب حقده عليه لأنه الوحيد الذي استطاع أن يجذب القوس الذي أرسله ملك نبته فأرسل لصديقه «فرساسب» ليقتله وبالفعل قتله.
ثم قتل أخته من أمه وأبيه وكانت صارت معه إلى مصر وكانت أيضا زوجة له وكان لها قصة وهي أن الفرس لا يتزوجون من أخواتهم لكن قمبيز شغف بحب إحدى شقيقاته وأراد أن يتزوجها وذلك لم يسبق إليه فاستدعى قضاة الملك وسألهم هل توجد شريعة تسمح للأخ أن يتزوج أخته إذا اشتهى ذلك وكان هؤلاء القضاة من أحسن الفرس ويظلون في وظائفهم إلى آخر حياتهم ما لم يصدر منهم شيء من المظالم فردوا على قمبيز جوابا يأمنون به من الخطر بدون أن يمسوا جانب العدالة بضرر فقالوا لا توجد شريعة تسمح للأخ أن يتزوج أخته ولكنه توجد شريعة تسمح للملك أن يفعل كل ما يريد وبهذا تزوج قمبيز أخته التي أحبها.
قمبيز الثاني تحليل شخصية قمبيز من خلال أعماله
وقام قمبيز أيضا بقتل ابن صديقه «فرساسب» وكان طريقة قتله عبارة عن تسلية إذا قال لصديقه «إذا رميت ابنك الواقف في وسط قلبه تكون آراء الفرس التي تقول عني أنني فقدت صوابي خاطئة وإذا خاب يكون هم محقون» ثم أوتر قوسه ورمى الغلام فسقط الفتى في الحال فشق صدره ليرى أين وقع السهم فوجده في وسط القلب فسرّ من ذلك العمل الشنيع .
وفي مناسبة أخرى أمر بدفن إثني عشر من النبلاء الفارسين بدون أي سبب. حاول ذات مرة أن أن يذبح كريسوس- وهو حاكم ليديا السابق الذي أبقاه قمبيز كمستشار له بعد استيلائه على البلاد - لأنه عارضه ولكنه استطاع الهرب بمساعدة بعض الخدم الذين شعروا أن قمبيز سوف يأسف بعد ذلك لو قتله ولكنه اكتشف ذلك فقتل الخدم.
ومن تحليل أعمال قمبيز نجد أنه كان مجرد غازي لبلاد غريبة فحاول أن يستعمل معها كل الأساليب لكي يسيطر عليها ويخضعها تحت سيطرته فاستعمل الخديعة لكي يتمكن من دخولها والرفق واللين في احترامه للتقاليد الدينية فلم تجد نفعا هذه الوسائل فاستعمل العنف والبطش لكل من أمامه فكل هذه الأسالب جعلت البعض يقول عنه أنه يقلد أباه والبعض الآخر يقول أنه مصاب باختلال العقل ولكنه في الحقيقة كان يستعمل جميع الوسائل للسيطرة على البلاد.
جولس
جولس (بالعبريَّة: ג'וּלִס) هي قرية عربية تقع في منطقة الجليل، وإداريًا في المنطقة الشمالية شمال إسرائيل. تقع على بعد ستة عشر كيلومترا شرقي مدينة عكا، على تلّة ترتفع حوالي 150 متر عن سطح البحر، وهي قرية قديمة مذكورة في التاريخ منذ مئات السنين، يقطنها السكان العرب الموحدون الدروز. في عام 2018 بلغ عدد السكان حوالي 6,375 نسمة. ازداد عدد السكان ليصل إلى 6,657 نسمة في عام 2021. 3,380 ذكر و3,277 أنثى جميعهم عرب، و0.4% من مُجمل السكان هم مسلمون و99.6% دروز.
ويذكر أن قرية جولس كقرية تاريخية كانت قائمة في عهد الدعوة في مستهل القرن الحادي عشر الميلادي وهي اليوم قرية صغيرة يبلغ عدد سكانها حوالي ستة آلاف نسمة. لكنها قرية ذات أهمية كبيرة بالنسبة للطائفة العربية الدرزية ففيها ومنذ مئات السنين تسكن القيادة الروحية للطائفة الدرزية أي منذ أكثر من قرنين ونصف. يعيش فيها اليوم الشيخ أبو حسن موفق طريف الرئيس الروحي للطائفة الدرزية، وفيها أيضاً ضريح الشيخ أمين طريف الرئيس الروحي للطائفة الدرزية في القرن العشرين.
جولس التسمية
وفقًا للأسطورة المحلية، فإن الاسم مشتق من «يوليوس»، وهو اسم القائد الروماني الذي كان يقيم في المنطقة. يقول آخرون أنها من الكلمة العربية «الجلوس»، لأنها تقع على التلال السفلى من القرى المحيطة، وبالتالي تبدو وكأنها جالسة.
جولس تاريخ
وفقًا للسجلات الضريبية العثمانية لعام 1596، كان يعيش في جولس عدد كبير من المسلمين (الدروز؟) بما مجموعه 79 أسرة. وتشمل المنتجات الخاضعة للضريبة القمح والشعير و«المحاصيل الصيفية»، وأشجار الفاكهة، و«الماعز والنحل». وبلغ إجمالي الضرائب 7,047 آقجة. خلال القرن السادس عشر كان هناك أيضًا عدد صغير من السكان اليهود.
في أوائل القرن الثامن عشر، كانت جولس واحدة من القرى الرئيسية المنتجة للقطن في المنطقة. في وقت لاحق من نفس القرن، كانت جولس واحدة من خمس قرى في ناحية ساحل عكا، والتي كانت مملوكة مباشرًة لحاكم عكا، وكانت معفاة من الضرائب العثمانية المعتادة.
أظهرت خريطة لبيير جاكوتين خلال غزو نابليون عام 1799 المكان باسم غيول.
جولس تاريخ
في عام 1875 قام المستكشف الفرنسي فيكتور جويرين بزيارة القرية وأطلق عليها اسم جولس. وأشار إلى أنه «قبل وصولي إلى جولس، صعدت على هضبة صغيرة تخترقها العديد من الصهاريج الأرضية. وتظهر الصهاريج والأحجار المقطوعة المبنية في المنازل الحديثة أن المكان هو موقع مدينة أو قرية قديمة. وتم تكريس التلة القريبة كوليّ للشيخ علي». في عام 1881 وصف صندوق استكشاف فلسطين جولس بأنها «قرية مبنية من الحجر تحتوي على حوالي 200 من الدروز، وتحيط بها الزيتون والأراضي الصالحة للزراعة».
أظهرت قائمة السكان تعود إلى حوالي 1887 أنَّ جولس كان تضم على 360 نسمة، وكان جميع السكان من الدروز.
في تعداد عام 1922، والذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني، بلغ عدد سكان جولس حوالي 446 نسمة؛ كان منهم حوالي 442 من الموحدون الدروز، وثلاثة مسيحيين ومُسلم واحد. وكان جميع المسيحيين من الأرثوذكس. وفي إحصاء عام 1931 ازداد عدد سكان القرية ليصل إلى حوالي 614 نسمة. كان منهم 586 من الموحدون الدروز، وحوالي 26 مسيحيًا، ومُسلمان، يسكنون في إجمالي 123 منزلاً.
جولس تاريخ
في إحصاءات 1945 كان عدد سكان جوليس حوالي 820 نسمة؛ منهم 40 مسيحيًا وحوالي 780 صنفوا كآخرين (أي موحدون دروز)، وبلغ إجمالي مساحة الأرض 14,708 دونم، وفقًا لمسح رسمي للأراضي والسكان. وكان هناك 1,347 دونماً من الأراضي المزروعة والأراضي القابلة للري، وكان 6,568 منها يستخدم للحبوب، في حين تم بناء 63 دونماً من الأراضي (الحضرية).
سُيطر على جولس من قبل الجيش الإسرائيلي خلال عملية ديكل، بين 8 يوليو إلى 14 يوليو عام 1948. وعلى عكس العديد من القرى المجاورة، بقي السكان في منازلهم.
في عام 1967 أصبحت جولس في مقام مجلس محلي. وكان رئيس المجلس الأول سلمان هنو. في نهاية عام 2007 كان عدد سكان القرية حوالي 5,400 نسمة. وكان معدل النمو السكاني السنوي 1.8%. جلّ سكان القرية هم من الموحدون الدروز، ومن عائلات القرية: هنو، ونبواني، وعامر، وطريف، وعباس، وخنجر، وأبو خلا، وأبو نجم، وخرباوي، وصبيح، والبوز، وماضي، وقطيش، وكبيشة، وشوباش، وأبو شقرة، وشنّان، ومختار وغيرها.
في عام 2017 نما عدد السكان بمعدل نمو سنوي بلغ 1.0%. وكانت في المرتبة الرابعة من أصل عشرة في المؤشر الاجتماعي-الاقتصادي في عام 2015. وبلغت نسبة المؤهلين للحصول على شهادة الثانوية العامة أو البجروت بين طلاب الصف الثاني عشر بين عام 2016 وعام 2017 حوالي 59.8%. وبحسب إحصائيات عام 2021 فأن هذه النسبة إرتفعت لتصبح 84.3%. وكان متوسط الراتب الشهري للسكان في نهاية عام 2016 هو 7,252 شيكل جديد بالمقارنة مع المتوسط الوطني حوالي 8,913 شيكل جديد. بينما في عام 2021 كان الراتب المتوسط في الشهر للرجال هو 11,284 شاقل وللإناث 4,765 شاقل.
جولس معالم
وتحتضن قرية جولس حديقة مميزة وواسعة أسمها حديقة المنى حيث يتوافد إليها كل أسبوع المئات من الزوار والعرسان للتصوير. ويدير شؤون القرية مجلس محلي منذ سنوات الستينات من القرن العشرين. اليوم يترأس المجلس المحلي سليم طريف. كان اعتماد القرية في السابق على الزراعة لكن السكان يعملون اليوم بأشغال مختلفة. وفي القرية مدرستان ابتدائيتان ومدرسة ثانوية أيضا فيها مركز جماهيري وبيت شعب واسع وضخم. وفي القرية خلوة واحدة، والقبة الشمالية للشيخ علي فارس، والقبة الشمالية لسيدنا «الخضر»، وفيها مقرات لناديي الهستدروت، والليكود.
سيمونيتا فسبوتشي
سيمونيتا فسبوتشي (1453 - 26 أبريل 1476)، الملقبة بيلا سيمونيتا، كانت سيدة نبيلة إيطالية من جنوة، وهي زوجة ماركو فسبوتشي من فلورنسا وابنة عم أميريجو فسبوتشي. اشتهرت بكونها أجمل إمرأة في عصرها في إيطاليا، ويُزعم أنها كانت نموذجًا للعديد من اللوحات التي رسمها ساندرو بوتيتشيلي، وبييرو دي كوزيمو، وغيرهم من الرسامين الفلورنسيين. اعترض بعض مؤرخي الفن على هذه الإسنادات، والتي ألقي اللوم في نشرها على الناقد الفيكتوري جون روسكن. يـُزعم أيضا أنها كانت عشيقة جوليانو دي ميديشي شقيق لورينزو الرائع الأصغر.[بحاجة لمصدر]
سيمونيتا فسبوتشي السيرة
وُلـِدت سيمونيتا كاتانيو سنة 1453، ويختلف المؤرخون حول مسقط رأسها هل هو في جنوا أو فيتسانو في بورتوفينيري (يعني ميناء فينوس) التي ارتبط اسمها فيما بعد أسطورياً بولادة هذه الفينوس الحية (العائدة إلى زمن الرومان).
في أبريل سنة 1469 - بصحبة والديها غاسباري كاتانيو ديلا فولتا وكاتوكيا سبينولا - قابلت زوجها الشاب ماركو فسبوتشي، وهو ابن عم بعيد لأميريغو فسبوتشي، في كنيسة القديس توربيتي، بحضور الدويجي بييرو الثاني فريغوزو وكل الارستقراطية الجنوية.
تعتقد أوثق الروايات أن سيمونيتا رافقت والديها وهي فتاة صغيرة برفقة إلى المنفى في فيلا يملكها آل كاتانيو في فتسانو ببورتوفينيري. كانت أمها قد تزوجت أولا من باتيستا الأول فريغوزو (1380-1442) وأنجبت منه بنتاً تزوجت من ياكوبو الثالث أبيانو دوق بيومبينو. في المنفى حل آل كاتانيو أيضاً في بيومبينو بضيافة آل أبيانو حيث كان بييرو فسبوتشي، والد ماركو، كثيراً ما كان ينزل ضيفاً لأسباب تجارية. أتفق على زواج سيمونيتا وماركو في بيومبينو.
سيمونيتا فسبوتشي السيرة
أرسـَل الوالد بييرو إبنه الزوج الشاب بييرو إلى جنوى قبيل فترة لدراسة أصول إدارة مصرف سان جورجو الذي كان وكيله غاسباري كاتانيو الذي شاهداً في سنة 1464 على منح جنوة إلى فرانشيسكو سفورزا دوق ميلانو. قـَبـِل آل كاتانيو بماركو فسبوتشي الذي أُغرِمَ بسيمونيتا، وكان الزواج نتيجة منطقية لسعي آل كاتانيو للارتباط بأسرة مصرفيين فلورنسية قوية ومقربةً من آل ميديشي. وكان سقوط القسطنطينية في الآونة الأخيرة وفقدان المستعمرات الشرقية قد أصاب أسرة كاتانيو بشكل مباشر.
استقر الزوجان في فلورنسا. وقد تزامن وصولهما مع تعيين لورينزو الرائع رئيساً للجمهورية. استقبل الأخوان لورينزو وجوليانو الزوجين في قصر فيا غراندي ونظما حفلاً باذخاً على شرفهما في وليمة تكريم في فيلا كريدجي. تلاحقت سنوات قصيرة من الحفلات والاستقبالات في حياة مترفة كان مركزها البلاط الميديشي.
سيمونيتا فسبوتشي السيرة
بـُلـِغـَت الذروة في بطولة جوليانو للفروسية التي أقيمت في ساحة سانتا كروشي عام 1475. جوليانو كما خلـّد ذلك أنجلو بوليزيانو في قصيدة، شارك وفاز لأن الجائزة كانت لوحة رسمها بوتيتشيلي لسيمونيتا. كانت سيمونيتا هي المنتصرة وأعلنت «ملكة البطولة». لقد تحصل جمالها الخارق ولطفها عند تلك اللحظة على كل شيء، وأولها جوليانو. أهدها لويجي بولشي بعض السونيتات الجميلة، كما احتفى بها أيضاً لورينزو الرائع في قصيدة.
ولكن اللوحة هي التي تركت شهادات عديدة ومدهشة عن هذه الفتاة التي ظلت تعتبر أجمل نساء عصر النهضة. توجد لوحة لها من أعمال بوتيتشيلي في متحف قصر بيتي بفلورنسا وأخرى لبييرو دي كوزيمو في مدينة شانتيلي الفرنسية بمعرض دوق أومال.
سيمونيتا فسبوتشي الوفاة
توفيت سيمونيتا فسبوتشي بعد عام واحد فقط من المبارزة ليلة 26-27 أبريل 1476 وكانت في الثانية والعشرين من عمرها وقت وفاتها. حملت عبر المدينة في نعش مفتوح لإعجاب الجميع، وربما كانت هناك عبادة لها بعد وفاتها في فلورنسا. تزوج زوجها مرة أخرى بعد ذلك بوقت قصير. اغتيل جوليانو دي ميديشي في مؤامرة بازي في 26 أبريل 1478، أي بعد عامين من وفاة سيمونيتا.
تقليديا، كان يعتقد أن وفاتها كانت بسبب مرض السل. في عام 2019، جادل فريق من المؤرخين الطبيين بأن الصور المفترضة لسيمونيتا تظهر دليلاً على أنها عانت من ورم في الغدة النخامية يفرز البرولاكتين وهرمون النمو؛ أدت الزيادة في حجم الورم في النهاية إلى وفاتها.
فيلو فارنزوورث
فيلو تايلور فارنسورث (بالإنجليزية Philo Taylor Farnsworth) ‏ (19 أغسطس 1906 - 11 مارس 1971) مخترع أمريكي معروف ورائد التلفزيون الأمريكي وأشهر اخترعاته هو التلفزيون الإلكتروني. قدّم العديد من المساهمات التي كانت حاسمة في التطور المبكر لجميع الإلكترونيات والتلفزيون. وربما كان أفضل اختراع له هو أول جهاز يعمل بكامل طاقته الإلكترونية أنبوب كاميرا الفيديو «مشرح الصورة» (بالإنجليزية video camera tube "image dissector ") وهو أول نظام تلفزيوني كامل، وأيضاً هو أول شخص استطاع إثبات مثل هذا النظام للناس. وضع فارنسورث نظام للتلفزيون الكامل مع الكاميرا وأنتجه تجاريا عن طريق شركة فارنسورث للتلفزيون والراديو من عام 1938 إلى عام 1951.
فيلو فارنزوورث
في وقت لاحق فارنسورث اخترع جهاز صغير للاندماج النووي، والذي سمي Farnsworth–Hirsch fusor أو ببساطة "fusor" لتوظيف كهرباء الحبس بالقصور الذاتي (IEC) وأن لم يكن هذا الجهاز عملي لتوليد الطاقة النووية فإنه يخدم كمصدر قابل للحياة من النيوترونات. وكان تصميم هذا الجهاز الملهم الأول لمفاعل الانصهار النووي الأخرى مثل Philo Farnsworth.
لدى فارنسورث 165 براءة اختراع ومعظمها في التلفزيون وإذاعة.
وتوفي 11 مارس 1971 بمرض التهاب الرئة.
فيلو فارنزوورث اختراعاته
عمل فارنزوورث على كشف مبدأ عمل مجزئ الصور في صيف عام 1921، قبل عيد ميلاده الخامس عشر بفترة قصيرة، وقدم النسخة الأولى القابلة للعمل منه في السابع من سبتمبر عام 1927، بعد أن أكمل عامه الحادي والعشرين في شهر أغسطس السابق. نظرًا لحياته في المزرعة، أتى إلهامه لمسح الصورة بشكل سلسلة من الخطوط نتيجة حركة الذهاب والإياب المستمرة المستخدمة في حراثة الحقل. في سياق قضية تدخل في براءة الاختراع رفعتها شركة راديو أمريكا عام 1934 وحُسمت في فبراير عام 1935، أحضر مدرس الكيمياء الذي علمه في الثانوية جاستن تولمان مخططًا كان قد رسمه لرسم أراه إياه فارنزوورث على اللوح الأسود في ربيع عام 1922. ربح فارنزوورث القضية؛ طالبت شركة راديو أمريكا بالاستئناف عام 1936 وخسرت القضية. تلقى فارنزوورث عائدات من شركة راديو أمريكا لكنه لم يصبح ثريًا في حياته. استُخدم أنبوب كاميرا الفيديو -الذي طُور بفضل المجهودات المشتركة لكل من فارنزوورث وزووريكين والعديد غيرهم- في جميع كاميرات التلفزيون تقريبًا حتى أواخر القرن العشرين حين بدأت تقنيات جديدة مثل جهاز اقتران الشحنة بالظهور.[بحاجة لمصدر]
فيلو فارنزوورث اختراعاته
طور فارنزوورث أيضًا «تذبذب الصورة»، وهو أنبوب أشعة مهبطية يعرض الصور الملتقطة بواسطة مجزئ الصور.
دعا فارنزوورث جهازه باسم مجزئ الصور لأنه حول العناصر الفردية للصورة إلى كهرباء كلٌّ على حدة. استبدل بالأقراص الدوارة عنصر السيزيوم، وهو عنصر يصدر إلكترونات عند تعرضه إلى الضوء.
في عام 1984، أُضيف اسم فارنزوورث إلى صالة فخر المخترعين الوطنيين في الولايات المتحدة.
عند وفاته، حمل فارنزوورث نحو 300 براءة اختراع أمريكية وأجنبية. ساهمت اختراعاته في تطوير الرادار وأجهزة الرؤية الليلية بالأشعة تحت الحمراء والمجهر الإلكتروني ووحدة العناية المركزة للأطفال حديثي الولادة والتنظير الهضمي والتلسكوب الفلكي.
برو إيفولشن سوكر 2009
برو إيفوليشن سوكر 2009 (بالإنجليزية: Pro Evolution Soccer 2009) ، هي لعبة فيديو صدرت عن شركة كونامي وقد صدرت للبلايستايشن 2 وبلايستايشن 3 وإكس بوكس ونينتندو بلاي ستيشن بورتبل والحاسوب.
اللعبة هي خاصة بكرة القدم وقد صدرت لها من قبل عدة أجزاء، ويمكن لك اللعب فيها بالدوري الإسباني والدوري الإيطالي والدوري الإنجليزي والدوري الفرنسي والدوري الهولندي وغيرها من الدوريات.