hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
إبط شعر الإبط
إن الشعر يؤدي وظيفة هامة للجسم بما يقوم به من مساعدته على التنفس وطرح الغازات المتراكمة فيه، أما الإبط فبما أنه كثير التعرق وحيث أنه أقل تعرضاً للهواء من غيره من المناطق ولذلك كثيراً ما يؤدي هذا العرق المندفع بسبب ما فيه من مواد إلى تعفنات وتخرشات وتولد الجراثيم. ولولا وجود الشعر تحت الإبط لتسربت هذه الجراثيم إلى الداخل وفعلت ما تفعل، غير أن الشعر بما يقوم من الدفع المتواصل للغازات المتراكمة في الجلد إلى خارج الجسم يحول بسبب هذا دون تسرب العرق وما فيه من السموم إلى الجسم وقد ندب الشارع إلى نتف شعر الإبط بين فترة وأخرى والاستحمام دوريآ لئلا تتراكم عليه المواد المندفعة مع العرق فتسبب تلك التعفنات مع العلم أن البقية الباقية تحت الجلد وهي المسماة ببصلة الشعرة تؤدي نفس الوظيفة التي تؤديها الشعرة في عدم السماح بدخول العرق وغيره من المواد الغريبة إلى الجسم.
إبط الدغدغة
عادة ما يمثل الإبط منطقة خاصة بالدغدغة عند البشر، ومن المحتمل أن السبب في ذلك هو لاحتواء الإبط على عدد من الأعصاب. قد يبغض بعض الأفراد هذه المنطقة على وجه التحديد عند تعرضهم للدغدغة.
إبط شعر الإبط
عادة ما يبدأ نمو شعر الإبط عند إناث وذكور البشر اعتباراً من البلوغ.
من الشائع في بعض الثقافات إزالة الأفراد لشعر الإبط. ينظر البعض لهذه الممارسة على أنها شأن جمالي، بينما يعتبر آخرون إزالة شعر الإبط مسألة ترتبط بمخاوف صحية وقد يزيله آخرون لأسباب ذو طابع عملي بحت مثل تقليل الاحتكاك عند ممارسة رياضات مثل السباحة. يجب القيام بالحلاقة بصورة دورية نتيجة نمو شعر الإبط بسرعة أو قد تظهر جذامة في الإبط.
يقوم بعض المنتمين من النساء للحركة النسوية بفرعها الغربي وسابقاً ضمن الثقافة الهيبية وبعض المنخرطين في المشهد الثقافي للبانك روك بإبقاء شعر إبطيهم لأسباب كثيرة تختلف من فرد إلى آخر، فتتراوح الأسباب من التظاهر والاعتراض على قواعد وأعراف المجتمع الذي يضع للمرأة معايير وصفات جمالية معينة أو لإظهار المساواة بين الذكر والأنثى أو بسبب شعور النساء بارتياح ذاتي أكبر عند عدم الحلاقة.
صفحة ويب ديناميكية
صفحة الويب الديناميكية هي صفحة ويب تُولد جزئيًا أو كُليًا لدى طلب مشاهدتها. في معظم الأحيان، تستخدم قوالب عرض جاهزة تُزود ببيانات ببيانات مستخرجة من قواعد بيانات، وبيانات أخرى ديناميكية تختلف باختلاف الزائر (كموقعه الجُغرافي ولُغة مُتصفّحه وما إلى ذلك).
صفحة ويب ديناميكية تصنيف
يكمن الاختلاف الرئيسي ما بين النوعين يكمن في آلية حفظ البيانات. مبدئيا الصفحات الثابتة هي التي تُكْتب بواسطة لغة (لغة توصيف النص الفائق) إلا أنها قد تشمل أيضا الصفحات المُخزّنة في قواعد البيانات التي تظهر لجميع الزُوار على نفس الشكل وبنفس المُحتويات، ولا تتغير هذه الصفحات إلى بإدخال تغيير على شفرتها المصدرية بشكل يدوي. أما الصفحات الديناميكية فتتغير وتتأثر بما يجريه عليها المستخدم من عمليات.
صفحة ويب ديناميكية تاريخ
ظهر مفهوم الصفحات الديناميكية مع تقدم تطوير الشبكة العنكبوتية وظهور ما يعرف بالويب 2.0 أين أصبح المُستخدم هم المحور في التطوير ونشأ الاهتمام بتطبيقات الويب الغنية مع ظهور تقنية AJAX التي غيّرت من مفهوم التفاعل مع المُتصفح.
لدى تطوير الصفحات الديناميكية فإن قوالب الموقع تُبنى أولاً، ويُقصد بذلك الأجزاء الثابتة على جميع صفحات الموقع، ومن ثم تُزود بالبيانات التي تظهر عليها حسب الطلب.
أشهر لغات برمجة الإنترنت الديناميكية
صفحه الإنترنت غير الثابتة  هي وثيقة المقدمة لشبكة ويب العالمية المستخدم عرض المحتوى الذي تم تطويعه أو يتم تحقيقه لينظر كل فرد أو الترحيل أو يتم تحديث المعلومات باستمرار حتى تُعْرض الصفحة للمستخدم.
الكلاسيكية تصميم صفحات الويب باستخدام فقط لغة أعداد النص (Hypertext markup)(HTML) أو الأقسام المختلفة، ويوفر محتوى ثابت، وهذا يعني أن صفحة يمكن استردادها من قبل المستخدمين في نفس الوقت.
صفحة ويب ديناميكية تاريخ
ومع ذلك، يمكن لصفحه على الأنتر نت أن توفر أيضا تجربه استخدام المحتوى (نصوص، صور، حقول النموذج، الخ) على صفحة الانتر نت غير ثابت، واستجابة لسياقات مختلفة أو شروط. هناك طريقتان لإنشاء هذا النوع من التأثير
باستخدام البرامج النصية من جانب العميل لتغيير السلوكيات واجهة داخل صفحة معينة على الشبكة العالمية، في استجابة لوحة المفاتيح أو الفأرة أو الإجراءات في المناسبات التوقيت المحدد. في هذه الحالة يحدث العرض داخل الصفحة ذات النمط غير الثابت.
الخادم باستخدام البرامج النصية من جانب توفيره لتغيير مصدر الصفحة بين الصفحات، وتعديل تسلسل أو تحديث صفحة الويب أو محتوى الويب أو توريدها إلى المتصفح.إن ردود الخادم تحددها الظروف مثل نشر البيانات في شكل (HTML)، المعلمات في العنوان، ونوع المتصفح المستخدم، وبمرور الوقت، أو قاعدة بيانات أو خدمة الدولة.
صفحة ويب ديناميكية تاريخ
صفحات ويب التي تستخدم الطريقة الأولى يجب أن تستخدم تقنية تسمى العرض، بمعنى أوسع، الغنية صفحات ربطه. من جانب العميل مثل لغة البرمجة جافا سكريبت أو أكشن، وتستخدم (HTML) وفلاش التكنولوجيات على التوالي، وكثيرا ما تستخدم لتنسيق أنواع الوسائط (الصوت والصور المتحركة والمتغيرة النص، الخ) من العرض. في البرمجة كما يسمح باستخدام البرمجة النصية البعيد، وهو الأسلوب الذي تطلب فيه الصفحة معلومات إضافية من الخادم، وذلك باستخدام الإطار خفية، أو خدمة ويب.
صفحات ويب التي تستخدم الأسلوب الثاني كثيرا ما تنشأ مع مساعدة من الخادم لغات الجانب مثل PHP, Perl, ASP, ASP.NET, JSPASP.NET وغيرها من اللغات. هذه الخدمة عاده تستخدم في الواجهات (common gateway interface) لإنتاج صفحات ويب غير ثابتة.
صفحة ويب ديناميكية المواقع غير الثابتة على شبكه الإنترنت
غير الثابتة وتخطيط الصفحة يتم إنشاؤها بشكل منفصل. محتوى يتم استردادها من قاعدة بيانات ويتم وضعه على صفحة ويب فقط عند الحاجة أو طلب. والفائدة من هذا هوا سرعة تحميل الصفحة، وانه يسمح لأي شخص، مع محدودية أو انعدام الخبرة تصميم مواقع الإنترنت، لتحديث موقع الويب الخاص بيه عن طريق أداة إدارية. هذا الإنشاء مثالي لأولئك الذين يرغبون في إجراء تغييرات متكررة على مواقعها على شبكة الإنترنت بما في ذلك النصوص والصور التحديثات المتكررة. وأيضا للمواقع ذات الصور الكبيرة، أو عبر الإنترنت والتجارة الإلكترونية، إلخ.
صفحة ويب ديناميكية الخدمات الجانبية
عميل الموقع يتم إنشاء جانب له على جهاز الكمبيوتر المستخدم لديه. متصفح الويب يستقبل صفحة من الخادم، ثم العمليات رمز المضمنة في الصفحة (وغالبا ما كتب JavaScript) ويعرض للمستخدم ما تم استرجاعه في الصفحة.
الخاصية innerHTML (أو كتابة الأمر) يمكن أن توضح للعميل طريقه عمل الصفحة:
صفحتين متميزة، ألف وباء، يمكن تجديدها كما document.innerHTML = A document.innerHTML = B ؛ أو «على دينامية تحميل» من document.write(A) document.write(B)
صفحة ويب ديناميكية من جانب الخادم
من جانب الخادم المحتوى غير الثابت هو أكثر تعقيدا.
صفحة ويب ديناميكية الجمع بين العميل والخادم
ajax (Asynchronous JavaScript and XML (هو أحدث تطوير تقنية الشبكة العالمية للمحتوى حيوي تتبادل مع جانب الخادم، دون إعادة تحميل صفحة الويب. خرائط جوجل هو مثال على تطبيق ويب الذي يستخدم تقنيات ajax)) وقاعدة البيانات.
صفحة ويب ديناميكية التاريخ
مفهوم دقيق له معنى إلا بعد التنمية «على نطاق واسع من صفحات الويب». السياق وتواريخ «بدايات شبكة الإنترنت»:
كتف
الكتف (بالإنجليزية: Shoulder)‏ هي المنطقة التي تربط العضد مع الجذع. تتكون من 3 عظام الترقوة ولوح الكتف والجزء العلوي من عظمة العضد.
مفصل الكتف هو مفصل في الجسم من نوع للمفصل كرة وياالحُقّيتكون الكرة هنا كبيرة الحجم والحفرة ضحلة.
والتالي فانه يكون معرُض ّللخلع (أي خروج رأس العظم من الحفرة التي يجلس فيها). وكما هو الحال في بقية المفاصل من نفس النوع فان المناطق المتلامسة في مفصل الكتف تكون مغطاة بغضروف من النوع الهلامي لكي تسهل الحركة بين العظام المتلامسة في المفصل.
احفرة يحيط بحافتها غضروف فيجعلها أعمق وهو الglenoidal Labrum وهو غضروف ليفي ومع ذلك فالحفرة تبقى ضحلة.
كتف
يحيط بالمفصل الكبسولة. وتحيط اربطة بالكبسولة، والاربطة تكون خفيفة وترتبط قريبا جدا من سطح التمفصل، عدا في الأسفل فإنها تمتد لتلتصق بالرقبة الجراحية لعظم العضد (عنق العضد الجراحي) لذلك تسمح هذه الأربطة في أسفل مفصل الكتف بالحركة الواسعة برفع الذراع إلى الأعلى.
أربطة الكبسولة : هناك ثلاثة أربطة ليست قوية جداً من الأمام الأربطة شبه الحقية العضدية. وهناك رباط من فوق وفيه فتحتين مما يضعفه أكثر الرباط الغرابي العضدي.
أمام المفصل هناك وتر ما تحت الكبسولة، وبينه وبين المفصل كيس صغير هو كيس المفصل تحت الكبسولة، وهذا لديه اتصال مع داخل المفصل.
كتف البناء
الكفة المدورة هي مصطلح تشريحي يُطلق على مجموعة العضلات الأربعة وأوتارها التي تعمل على تثبيت الكتف. هذه العضلات هي العضلة فوق الشوكة، والعضلة تحت الشوكة، والعضلة المدورة الصغيرة وتحت الكتف (Subscapularis Muscle)، والتي تحمل رأس عظم العضد في الجوف الحقاني أثناء الحركة. الكفة تلتصق بالكبسولة الحقانية العضدية (Glenohumeral Capsule) وتتصل برأس عظم العضد. معًا، يحافظ هؤلاء على رأس العضد في الجوف الحقاني؛ مما يمنع الهجرة الصاعدة لرأس العضد الناجم عن شد العضلة الدالية في بداية ارتفاع الذراع. إن عضلة تحت الشوكة والعضلة المدورة الصغيرة، إلى جانب الألياف الأمامية للعضلة الدالية، هي المسؤولة عن الدوران الخارجي للذراع.
كتف البناء
تتلاقى الأوتار الأربعة لهذه العضلات لتشكل وتر الكفة المدورة. هذا الوتر، إلى جانب المحفظة المفصلية، والرباط الغرابي العضدي، ومجمع الرباط الحقاني العضدي (Glenohumeral ligament complex) يمتزجان في ورقة متجمعة قبل إدخالها في الحدبة العضدية. تندمج العضلة تحت الشوكة والعضلة المدورة الصغيرة بالقرب من التقاطعات العضلية الوترية، بينما تنضم أوتار فوق الشوكة وتحت الكتف كغمد يحيط بوتر العضلة ذات الرأسين عند مدخل الثلم بين حديبتي العضد.
كتف البناء
بالإضافة إلى العضلات الأربع للكفة المدورة، فإن العضلة الدالية والعضلات المدورة الرئيسية تنشأ وتوجد في منطقة الكتف نفسها. تغطي العضلة الدالية مفصل الكتف من ثلاث جهات، والتي تنشأ من الثلث الأمامي العلوي من الترقوة، والأخرم، والعمود الفقري للكتف، وتنتقل لتدخل على الأحدوبة الدالية لعظم العضد. يساعد تقلص كل جزء من العضلة الدالية في الحركات المختلفة للكتف، الانثناء (الجزء الترقوي)، والاختطاف (الجزء الأوسط) والامتداد (الجزء الكتفي). تلتصق العضلة المدورة الكبيرة بالجزء الخارجي من الجزء الخلفي من عظم الكتف، أسفل العضلة المدورة الصغرى، وتلتصق بالجزء العلوي من عظم العضد. إنها تساعد في الدوران الإنسي لعظم العضد.
الإبط يتكون من الفراغ بين عضلات الكتف. تنتقل الأعصاب والأوعية الدموية للذراع عبر الإبط، وهي تمتلك عدة مجموعات من الغدد الليمفاوية التي يمكن فحصها. يتكون الإبط من عضلات الصدر الرئيسية والثانوية في الأمام، والعضلة الظهرية العريضة والعضلات المدورة الرئيسية في الخلف، والعضلة الأمامية المسننة على سطحها الداخلي، والثلم بين حديبتي العضد لعظم العضد على الجانب الخارجي.
كتف انظر أيضًا
تستخدم هذه المقالة المصطلحات التشريحية، انظر: مصطلحات تشريحية.
استضافة الويب
استضافة الوِب (بالإنجليزية: Web Hosting) أنْ ينشر الأفراد والشركات مواقعهم الشبكية في الشابكة العالمية، وهي شركات يُقال لها: مستضيفات الوِيب، في حواسيبَ لها تعملُ ليلَ نهار تُضَيِّف عندها مِلَفَّات هذه المواقع.
وهي لغةً من «استضافَ»، أي: طلب الضيافة، يُقال: استضفتُ زيدًا، أي: سألتُهُ (طلبتُ) أن ينزلني عنده ضيفًا؛ بأن يُضَيِّفَني ويُضِيفَني؛ فيستقبلني ويقدم إلي الضيافة، فضِفتُ زيدًا، أي: صرتُ عنده ضيفًا. والخطأ الشائع ظنهم أن الاستضافة تعني: الضيافة والتضييف (أي: أن تضيِّف أحدَهم، فتجعلَه ضيفًا في بيتك)، ولكنها خلاف ذلك؛ فهي طلب الضيافة (أي: أن تطلب أنت من غيرك أن يضيِّفك عنده في بيته). فاستضافة الوِب: أن تطلب من الوِب (الشبكة العنكبوتية العالمية) أن يستقبل موقعك ويُضَيِّفه عنده ويقبله، فيسجل اسم نطاقه، فيكون في الشابكة متاحًا مع سائر المواقع. انتهىٰ.
استضافة الويب
هنا يتضح معنى استضافة الويب حيث معنى الاستضافة أن يستضيف خادوم أو خادم ويب مواد ومحتويات موقع معين ويربط النطاق الخاص بهذا الموقع ب عنوان الأيبي الخاص بالخادوم
ويمكن تقسيم أنواع الاستضافة إلى استضافة مجانية وأخرى مدفوعة وتتجه بعض الشركات إلى تقديم خدمة الاستضافة المجانية في مقابل الحصول على خدمات خاصة مثل الإعلان على المواقع المستضافة لديها وكذلك فإن الشركات أو الأفراد الذين يتجهون إلى استضافة مواقعهم على خواديم مجانية يتنازلون عن كثير من المزايا في مقابل هذه المجانية، أصبح التوجه هذه الأيام إلى الاستضافة المجانية بسيطا جدًا لا يكاد يذكر إلا من بعض الأفراد القلائل وفي المواقع الشخصية الصغيرة فقط على الأغلب والسبب في ذلك انخفاض تكاليف الاستضافات المدفوعة بنسبة كبيرة مقارنةً بالفترات السابقة مما يغري أصحاب المواقع بالتمتع بالمزايا العديدة التي يحصلون عليها مع الاستضافات المدفوعة.
استضافة الويب أنواع الاستضافة
خدمة الاستضافة المجانية: هي نوع من خدمات استضافة المواقع تقدم بدون مقابل مالي، وعادة ما تستخدم للمواقع الشخصية أو التجريبية. توفر هذه الخدمة مزايا محدودة من حيث المساحة، النطاق الترددي، والتحكم الفني، وفي الغالب تكون مرفقة بإعلانات من مزود الخدمة وتتضمن قيود على الربط بالنطاقات المخصصة. ولا ينصح بها للمشاريع التجارية أو الاحترافية بسبب ضعف الأداء والدعم الفني.
خدمة استضافة السحاب: وهي شبيهة بالاستضافة الافتراضية الا انها تتسم بأن مشاركة خادوم ( سيرفر ) عبر تقسيم الموارد من قطع الخادوم نفسه أو علي بيئة الهارد وير و ليس تبعاً للتقسيم عبر برنامج و تحت بيئة السوفت وير و تدعي Cloud Hosting.
استضافة الويب أنواع الاستضافة
الخادوم هو خادوم خاص لموقعك أو لعمل شركة استضافة تقوم باخدة من أحد مراكز البيانات الأجنبية أو العربية ويكون مجهزا في الاعدادات المهمة فقط مثل لوحة التحكم وغيرها وتقوم أنت بتجهيز اعداداته من الحماية والاضافات التي ترغب بها ويمنحك السيرفر قدرة أكثر للتحكم في موقعك بحيث تستطيع عن طريقة تنصيب برامج للخادوم وغيرها ويمكنك الاعتماد على شركة الاستضافة بتجهيز السيرفر بالكامل ويكون مدار من خلالها ولكن هذا سيكلفك مبلغ أكثر.
استضافة الويب خطة الاستضافة
تقسم شركات الاستضافة الخدمات التي تقدمها إلى عدد من الخطط، كل خطة لها مواصفات ولها سعر محدد، المواصفات الأهم للخطة والتي يجب الوقوف عندها عند اختيار الخطة مايلي:
حجم تبادل البيانات: أو ما يسمى بالـ معدل نقل البيانات وهو مقدار البيانات التي يتم نقلها من وإلى الموقع، سواءً عن طريق التصفح ( يعتبر نقل للصفحة من الخادوم إلى جهاز المتصفح) أو عن طريق التحميل أو أي شكل من أشكال تبادل البيانات.
عضد
العَضُد (يذكر ويؤنث) (بالإنجليزية: Upper arm أو ببساطة Arm)‏ (الاسم العلمي: Brachium) في التشريح هي القطعة التي تربط الكتف مع المرفق. وتُسمّى في العديد من كتب الطب ذراعًا.
عضد التشريح
تحتوي عضد الإنسان على عظام ومفاصل وعضلات وأعصاب ووأوعية دموية. العديد من هذه العضلات تُستخدم في الأمور اليومية.
عظم العضد هو عظم الجزء العلوي من الطرف العلوي. يتصل مع عظم الكتف أعلاه عبر مفصل الكتف ومع عظم الزند وعظم الكعبرة تحته عبر مفصل المرفق.
مفصل المرفق هو مفصل رزّي (يتحرك مثل حركة الباب) بين النهاية البعيدة لعظم العضد والنهايتين القريبتين لعظمي الزند والكعبرة. عظم العضد من الصعب كسره حيث إنه مبني لتحمل ضغط يبلغ حتى ال135 كغم.
تقسم العضد بواسطة طبقة لفافية (تعرف بالحاجز بين-العضلات الوحشي والإنسي) تقسم العضلات إلى مقصورتي لفاف-العظم:
تندمج اللفافة مع السمحاق (طبقة العظم الخارجية) لعظم العضد. تحتوي المقصورات على عضلات تتعصب بنفس العصب وتقوم بنفس الوظيفة.
يوجد عضلتين أخرتين تعتبر موجودة جزئياً في العضد:
الحفرة المرفقية لها أهمية سريرية كبيرة لبزل الوريد لقياس ضغط الدم. وهي عبارة عن مثلث خيالي له الحدود التالية:
عضد التشريح
التركيبات التي تمر عبر الحفرة المرفقية هي مهمة جداً. يكون ترتيب دخولها الساعد من الإنسي إلى الوحشي:
العصب العضلي الجلدي من C5 وC6 وC7، هو المزود الرئيسي لعضلات الحيز الأمامي. ينشأ من الحبل الوحشي للضفيرة العضدية. يثقب العضلة الغرابية العضدية ويعطي فروعاً للعضلة، بالإضافة إلى العضلة ذات الرأسين العضدية والعضلة العضدية. ينتهي بشكل العصب الجلدي الأمامي للساعد.
العصب الكعبري، الذي تأتي أليافه من العصب الشوكي الرقبي الخامس حتى العصب الشوكي الصدري الأول، ويبدأ كاستمرار للحبل الخلفي للضفيرة العضدية. يدخل هذا العصب الحيز المثلثي السفلي (وهو مساحة خيالية حدودها هي، بالإضافة إلى أخر، جسم العضد والعضلة الثلاثية الرؤوس العضدية) للعضد ويتوضع إلى العمق من العضلة الثلاثية الرؤوس العضدية. هنا يسير مع شريان عميق للعضد (الشريان العميق العضدي)، الذي يتوضع في التلم الكعبري للعضد. هذا الواقع هو مهم جداً سريرياً حيث إن أي كسر للعظم عند جسم العضد قد يسبب أذى أو قطع في العصب.
عضد التشريح
الأعصاب الأخرى المارة لا تعطي أي تعصيب لمحتويات العضد، وتشمل الأعصاب التالية:
العصب الناصف (أليافه من C5 وحتى T1) هو فرع من الحبلين الأنسي والوحشي للضفيرة العضدية يمر هذا العصب عبر العضد في مستو بين العضلتين ذات الرأسين العضدية وثلاثية الرؤوس العضدية. في الحفرة المرفقية يقع العصب إلى العمق من العضلة الكابة المدورة والتراكيب الأكثر أنسية في الحفرة. يتابع العصب في الساعد.
العصب الزندي (أليافه من C7 وحتى T1) هو استمرار للحبل الأنسي للضفيرة العضدية. يمر العصب في نفس المستوي الذي يمر عبره العصب الناصف بين العضلتين ذات الرأسين العضدية وثلاثية الرؤوس العضدية. ضمن المرفق يسير العصب خلف اللقيمة الأنسية للعضد. هذا يعني أن الكسر اللقمي للعضد يمكن أن يؤذي هذا العصب.
الشريان الرئيسي في العضد هو الشريان العضدي.
ذراع
قد يُقصد بـ«ذراع» ما يلي:
ذراع (وحدة قياس)
الذراع، وهو (في علم التشريح) ما يربط بين الكتف والمرفق، أما لغة فهو من المرفق إلى الرسغ إو إلى طرف الإصبع الوسطى.
الذراع، وهي وحدة قياس طول.[بحاجة لمصدر]
الذراع، وهو حوض من أحواض مدينة عمان الأردنية.
الذراع، وهو حوض من أحواض بلدة قم الأردنية.
الذراع، وهي قرية تونسية تقع في ولاية زغوان.
الذراع الشرقي، وهو حوض من أحواض مدينة عمان الأردنية.
الذراع الشمالي، وهو حوض من أحواض مدينة عمان الأردنية.
الذراع الغربي، وهو حوض من أحواض مدينة عمان الأردنية.
الذراع الوسطاني، وهو حوض من أحواض مدينة عمان الأردنية.
ذراع مجري حلزوني في الفلك وتتكون المجرة من عدة أذرعة حلزونية ، تكثر وتنشأ فيها نجوم .
جذع
الجِذع
جذع (رياضيات): جزء من مجسم يقطعه مستوى واحد أو مستويين متوازيين.
جذع (حفاش): قرية في عزلة الذارى، مديرية حفاش، محافظة المحويت اليمنية.
جذع النبات
الجذع في الإنسان، أي جسمه ما عدا الرأس والأطراف.
الجَذَع
الصغير من الناس والبهائم
جذع (تشريح)
الجذع (بالإنجليزية: Torso)‏ أو (بالإنجليزية: Trunk)‏ في التشريح، هي المنطقة التي تتوسط جسم الإنسان ويتفرع منه الرقبة والأطراف العلوية والأطراف السفلية. كما يحتوي على منطقة البطن والصدر والظهر.
قائمة الأناجيل
الأناجيل المضمونة في الكتاب المقدس:
الأناجيل الأخرى، غير المعترف بها في الكتاب المقدس:
المسرح الوطني الفلسطيني
المسرح الوطني الفلسطيني لا يختلف عن أي جانب آخر من الجوانب الثقافية الفلسطينية، متأثرا بما تتأثر به هذه الثقافة من عوامل تراجع بسبب الاحتلال والتغيرات السريعة التي ما زالت تحدث إلى الآن منذ ما يزيد على القرن في منطقة الشرق الأوسط وخصوصا في فلسطين.
على أن مشكلة المسرح ربما كانت وما تزال أكثر إيغالا في التعقيد من بقية الجوانب بسبب علاقته المباشرة مع الجمهور وكذلك بسبب حاجته إلى الإمكانيات المادية الجاهزة وأسباب أخرى كثيرة.
والمادة التي بين أيدينا هنا هي ما استطعنا الحصول عليه من مجموعة من المصادر لأن المسرح في فلسطين، وللأسف، لم يجد من يؤرخ له بشكل علمي حتى الآن.
المسرح الوطني الفلسطيني البدايات
رغم عدم تشجيع سلطات الانتداب البريطاني للمسرح الفلسطيني المحلي، وتفضيلها المسرحية المترجمة، إلا أن هذا لم يمنع قيام كتّاب مسرحيين فلسطينيين من تقديم عدد لا بأس به من المسرحيات طُبع منها القليل، وقد أنهت دار المعلمين في القدس عامها الدراسي 1932 بمسرحية «هاملت» لشكسبير، وأتقن طلابها جميعاً أدوارهم وخاصةً الطالب الذي قام بدور «جرترود» أم هاملت، حيث كان مكياجه متقناً إلى حد أن الكثيرين ظنوه امرأة.
وقد شهدت مرحلة ما قبل 1948 ازدهار المسرح الفلسطيني فعلياً، وتعددت التجارب وأغنت الحركة المسرحية، وقد ارتبطت الحركة المسرحية في بداياتها في فلسطين بالمدارس التبشيرية التي انتشرت في القدس ويافا وحيفا وبيت لحم، ولعله من الإنصاف القول إن الأندية والجمعيات الناشطة في فلسطين هيأت الجو لغرس بذور النهضة المسرحية حيث كان التمثيل ضمن برامجها الدورية، ومن هذه الجمعيات «جمعية الشبان المسيحية» في القدس والتي أنشئت عام 1877.
وعرفت مجموعة من الأسماء التي اهتمت بالكتابة للمسرح ما بين عامي 1919 و1949، وعلى رأسهم جميل حبيب بحري، والأخوة صليبا ونصري وجميل وفريد الجوزي.
المسرح الوطني الفلسطيني البدايات
وتأثرت حركة المسرح بكثير من العوامل في تلك الفترة إضافة إلى المدارس التبشيرية، فقد كانت هناك مدارس وطنية أسست كرد على المدارس التبشيرية، واهتمت هذه المدارس بالمسرح حيث قدم معظمها مسرحية واحدة على الأقل في نهاية كل عام دراسي.
وأي دارس لتاريخ المسرح الفلسطيني لا يستطيع أن ينكر عامل الفرق المصرية والشامية والأجنبية التي زارت فلسطين بين أعوام 1920- 1930، أمثال فرقة جورج أبيض والريحاني وعلي الكسار، كما قامت عدد من الفرق الأجنبية بتقديم مسرحيات شكسبير وموليير، مما دفع بعض الشبان الفلسطينيين إلى تأسيس فرق تمثيلية في العديد من المدن.
وفي تلك الفترة وصل عدد الفرق المسرحية في مدينة القدس وحدها إلى ما يزيد على 30 فرقة، غير أن هذه الفرق كانت ضعيفة المستوى.
وأثّرت كذلك الجمعيات والنوادي ومحطة الإذاعة الفلسطينية والصحف والمطابع بشكل أو بآخر على الاهتمام بالمسرح في تلك الفترة.
المسرح الوطني الفلسطيني البدايات
وقد واجهت المسرحيين الفلسطينيين مجموعة من الصعوبات تمثلت في عدم وجود فتيات للقيام بالأدوار النسائية واستئثار بعض محبي الظهور بالأدوار الرئيسة، خصوصا إذا كانوا من أبناء العائلات أو ممن يدعم أهاليهم المسرح بشكل أو بآخر، كما ساهمت القوانين الحكومية والرقابة على النصوص في عرقلة الجهود المسرحية.
وقد ذكرنا أن جميل حبيب بحري كان من أهم الكتّاب الذين كتبوا للمسرح قبل عام 1948، حيث قام بكتابة 12 مسرحية منها:
وقد عرف المسرح الفلسطيني أيام الانتداب المسرحيات السياسية، ولكن في وقت متأخر، وذلك بسبب صرامة الرقابة البريطانية التي كانت توجّه أقسى معاملاتها ضد المسرحيات السياسية المطبوعة، غير أن هذا لم يحُل دون أن تلعب المسرحية السياسية دورها المهم، ففجرت أحزان الناس ونبهتهم إلى مآسيهم.
وخرجت في فترة ما بين الحربين مسرحيات تحارب الصهيونية وتحض على عدم بيع الأراضي لليهود، وصرف بعض الكتّاب همّه الأول للكتابة المسرحية الموجهة ضد النفوذ الأجنبي وتدخله في شؤون العرب الداخلية.
المسرح الوطني الفلسطيني المسرح الفلسطيني بعد 1948
لم يكد المسرح الفلسطيني يبدأ أولى خطواته حتى فوجئ بصدمة استلاب فلسطين، وعلى هذا تشتت شمل فناني المسرح الفلسطيني، وهاجر معظمهم إلى الأردن حيث بدأوا نشاطاً مسرحياً فلسطينياً هناك.
أما من آثر منهم البقاء في فلسطين فقد سكتوا لمدة من الزمن ثم عاودوا نشاطهم مؤيدين بكثير من العناصر اليهودية التي تهوى تمثيل المسرح العربي، والتي قدِمت أصلاً من بلاد عربية مثل العراق ومصر، وعلى هذا تكوّن مسرح عربي من سماته الأبرز تعاون مسرحيين عرب وفنانين يهود ينطقون العربية.
كان من بين هؤلاء اليهود «متاحو إسماعيلي» الذي اكتسب خبرة مسرحية طيبة في مصر، فجمع حوله عناصر مسرحية كوّن بها فرقة أخرجت للناس مسرحية «تعويذة الهند» وهي باللغة العربية عن حياة المهاجرين الشرقيين إلى إسرائيل.
وتطلع اليهود القادمون من العراق إلى المشاركة في النشاط المسرحي الذي بدأه أخوان لهم من مصر، فقدموا مسرحيات عربية كثيرة، بدأوها بمسرحية أحمد شوقي «مجنون ليلى» في أكتوبر 1956، وقد لقيت المسرحية نجاحا كبيرا.
المسرح الوطني الفلسطيني المسرح الفلسطيني بعد 1948
ومن الفرق التي انتشرت في فلسطين بين عام 1948 وعام 1967 كانت فرقة «بلالين» وفرقة «دبابيس» وفرقة «المسرح الشعبي» وفرقة «المسرح الحديث» وفرقة «كشكول» وفرقة «المسرح الحي» وفرقة «المسرح الفلسطيني».
وكان من الأسماء البارزة التي نشطت لإعادة الحياة إلى المسرح الفلسطيني، صبحي الداموني وأديب جهشان الذي كان أبرز أعضاء «المسرح الناهض» في حيفا، كما برز كذلك اسم نصري الجوزي ككاتب، ومن مسرحياته:
وكتب كذلك برهان الدين العبوشي مسرحية: «وطن الشهيد» وكتب محمد حسن علاء الدين مسرحية شعرية في أربعة فصول عن حياة وموت الشاعر إمرؤ القيس، وكتب في الاتجاه نفسه محي الدين الحاج عيسى الصفدي مسرحية «كليب» وهي شعرية من خمسة فصول.
المسرح الوطني الفلسطيني العوامل التي أثرت في مرحلة 1948-1967
حيث عرقلت النكبة صعود نجم المسرح الفلسطيني، لكنها من جانب آخر راحت تغذي الذات الفلسطينية وتثير الإبداع، فقد احتل موضوع النكبة معظم الكتابات المسرحية.
ساهم انتشار التعليم والمدارس أيضا في دفع المسرح إلى الأمام حيث التعليم يخدم الوعي المسرحي، وساهم التعليم العالي كذلك في موضوع المسرح، وكذلك الفرق الفلسطينية والمهرجانات الصيفية ووسائل الإعلام، كل ذلك خلق روح جديدة للمسرح في فلسطين.
من جانب آخر واجهت الحركة المسرحية مجموعة من الصعوبات، مثل قوانين الاحتلال وأوامره الرقابية التي حدّت كثيراً من انطلاق المسرحيين الفلسطينيين، وتأثرت الحركة المسرحية كذلك بعامل عدم وجود هيئة مسؤولة تنظم علاقات المسرحيين وتدعمهم، وشكلت ندرة النصوص المسرحية عاملا هاما أعاق المسرح الفلسطيني عن النهوض، كما بقيت المشكلة الاجتماعية التي تمثلت في عدم وجود فتيات يقمن بالأدوار النسائية، وهذه المشكلة عانى منها المسرح في فلسطين طويلا.
المسرح الوطني الفلسطيني العوامل التي أثرت في مرحلة 1948-1967
ومع انطلاقة الثورة الفلسطينية المعاصرة خطا المسرح الفلسطيني خطوة أخرى، حيث تطلع الثوار إلى إعادة النشاطات الثقافية والفنية التي أُهدرت طوال سنوات النكبة، فقامت، وبمبادرة من حركة التحرير الوطني الفلسطيني، «جمعية المسرح العربي الفلسطيني»، عام 1966، وحددت لنفسها أهدافاً واضحة هي:
ولبلوغ هذه الأهداف تكونت فرقة للتمثيل المسرحي، زارت عواصم البلاد العربية وقدمت عروضها على مسارحها، كما اتجهت الجمعية كذلك إلى ضم شتات الموسيقيين في فرقة قدمت حفلاتها على مسارح دمشق، تخللتها أغانٍ فلسطينية وأناشيد ثورية وعروض أزياء شعبية فلسطينية.
كما أسهمت جمعية المسرح العربي الفلسطيني في تكوين نواة لفرقة فنون شعبية من أجل إحياء التراث الشعبي وحمايته من الضياع، وقد تبنت حركة فتح هذه الفرقة.
وقد قدمت الجمعية مسرحياتها على مسارح كثيرة في العواصم العربية:
المسرح الوطني الفلسطيني المسرح الفلسطيني بعد 1967
بعد عام 1967أطل جيل جديد من الكتّاب أخذ يقدم بنجاح مجموعة من الأعمال المسرحية في الضفة الغربية وأماكن أخرى من فلسطين مثل مسرحية «العتمة».
وقد كتب الشاعر سميح القاسم مسرحية «قرقاش»، وكتب الشاعر معين بسيسو مسرحية «ثورة الزنج» و«شمشون ودليلة»، وكتب سهيل إدريس مسرحية عن فلسطين بعنوان «زهرة من دم»، وكتب هارون هاشم رشيد مسرحية شعرية بعنوان «السؤال»، وكتب المناضل الشهيد غسان كنفاني مسرحية «الباب» و«القبعة والنبي».
ومن المهم أن نذكر أنه بعد عام 1967 تأسس المسرح الفلسطيني خارج الأرض المحتلة حيث حالت الظروف التاريخية دون ظهور هذا المسرح قبل هذا التاريخ.
كما استمرت الفرق العاملة داخل الأراضي المحتلة بممارسة نشاطها المسرحي وكان ابرزها فرقة المسرح الفلسطيني وفرقة المسرح الشعبي سنابل وبلالين ودبابيس والمسرح التجريبي وفرقة الكواكب وفرقة صندوق العجب وغيرها كثير