hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أحمد ناصر المحمد الصباح حياته العملية
في 17 ديسمبر 2019 أصدر الأمير الراحل الشيخ صباح الأحمد الصباح مرسوماً بتشكيل الحكومة وتم تعيينه وزيراً للخارجية
في 2 مارس 2021 أصدر الشيخ نواف الأحمد الصباح أمير دولة الكويت مرسوماً بتشكيل الحكومة وتم تعيينه وزيرا للدولة لشؤون مجلس الوزراء مع أحتفاظه بمنصب وزير الخارجية
في 22 مارس 2022 صدر مرسوم بتعديل وزاري حيث تم تعين الدكتور محمد الفارس نائبا لرئيس مجلس الوزراء ووزيرا للنفط ووزيرا للدولة لشؤون مجلس الوزراء وأحتفظ الشيخ أحمد ناصر المحمد بمنصب وزير الخارجية
واستمر الشيخ أحمد ناصر المحمد وزيراً للخارجية حتى 16 أكتوبر 2022
أحمد ناصر المحمد الصباح حياته الأسرية
متزوج من ابنة عمه الشيخة هنوف بدر المحمد الصباح، ولهما من الأبناء:
صباح ناصر المحمد الصباح
الشيخ صباح ناصر المحمد الأحمد الصباح (1970 -)، مستشار بمكتب وزير شؤون الديوان الأميري الكويتي. وهو النجل الأكبر لرئيس وزراء الكويت الأسبق الشيخ ناصر المحمد الأحمد الصباح.
صباح ناصر المحمد الصباح حياته الأسرية
تزوج مرتين، الأولى من الشيخة رابعة خالد الأحمد الصباح، وأنجبا: علياء، والمرة الثانية: من السيدة أروى عبد الله يوسف حمد بودي، وأنجبا: بدر ومنيرة.
هلال شوال
رؤية هلال شوال هو مؤشر لبداية شهر شوال حيث يحتفل المسلمون في أول أيامه بعيد الفطر، وتتويجا لنهاية لصوم شهر رمضان. يتحرى هلال شوال في الجهة الغربية من السماء بعد غروب شمس الـ29  من رمضان. فإن تم رصده يكون آخر أيام رمضان، ويصبح اليوم التالي هو أول شوال. وإلا يتم إتمام رمضان إلى ثلاثين يوما.
هلال شوال شروق القمر وغروبه
و القمر يشرق ويغرب تماما كما تشرق الشمس وتغرب. يعتقد الكثيرون أن القمر يشرق ليلا ويغرب نهارا، وهو مفهوم خاطئ، ففي الواقع يختلف وقت إشراق وغياب الهلال من يوم إلى أخر، فالقمر يغير أطواره كاملة كل 29.5 يوماً تقريباً، حيث يمكن رؤيته يتحول من طور إلى طور، مبتدئًا بالمحاق، ومروراً بالهلال المتزايد، ثم التربيع الأول والأحدب المتزايد، ثم البدر والأحدب المتناقص، ثم التربيع الثاني، ثم الهلال المتناقص، وعودة مرة أخرى إلى المحاق وخلال هذا التغير يشرق القمر ويغرب خلف الأفق. وفي المقابل فالشمس تشرق دائما من جهة الشرق صباحا (عمومًا)، وتغرب في جهة الغرب (عمومًا) وتستغرق المدة بين كل شروق شمس والتالي 24 ساعة. أما القمر فهو لا يشرق دائماً ليلا كما لا يغرب نهارا. فموعد شروق القمر يعتمد على طور القمر.فمثلا عندما يكون القمر محاقا (معتم) فهذا يعني إنه يشرق مع شروق الشمس ويغيب مع غيابها (بصورة تقريبية). وفي طور التربيع الأول فالقمر يشرق تمام منتصف النهار ويغيب في فترة منتصف الليل. وفي طور البدر فهو يشرق مع غروب الشمس ويغرب مع شروقها. وطور الهلال المتزايد يعني شروقه بعد الشمس بقليل وغروبه بعد غروب الشمس بقليل.
هلال شوال شروط رؤية الهلال العلمية
يجب توفر شرطين أساسيين لرؤية الهلال، لا يمكن رؤيته بانعدام أحدهما:
- أن تكون مرحلة المحاق التام (الاقتران، أو أقصى سواد للقمر) قد تمت قبل قبل غروب الشمس، ذلك أن الهلال الجديد سيتكون بعد تمام مرحلة المحاق. فإذا لم نصل إلى مرحلة المحاق فلا معنى لتحري الهلال
- أن يكون غروب القمر بعد غروب الشمس، وذلك لأن غروب القمر قبل غروب الشمس يعني أنه لن يوجد هلال ليبحث عنه في الافق بعد غروب الشمس. فإذا غاب الهلال قبل الشمس أو معها لا يمكن رؤيته، وقد تم تأكيد هذه النقطة في توصيات الاجتماع السابع للجنة توحيد الاهلة عام 1998م في جدة.
هلال شوال شروط رؤية الهلال العلمية
إلا أن توفر الشرطين أيضا لا يعني إمكانية رؤية الهلال بالعين المجردة. فبعد القمر يختلف من وقت لأخر عن الأرض فكلما كان القمر أبعد كانت رؤية الهلال أصعب. كما أن غروب القمر فورا أو بعد مدة قصيرة من غياب الشمس سيعني أن موقعه قريب من الشمس، مما يعني أنه لم يبتعد عن الشمس بما فيه الكفاية لتعكس حافته ضوء الشمس على شكل الهلال. كما أن ضوء الشفق الباهر ستحجب أي إضائة قد يتسبب بها انعكاس ضوء الشمس على القمر (ضوء الهلال).كما أن غيابه بعد مدة قصيرة جدا من غياب الشمس يعني أنه قريب جدا من الأفق وقت الرصد؛ لأن أشعة الضوء القادمة من القمر ستسير مسافة أكبر ضمن الغلاف الجوي. هذا الأمر يؤدي إلى تشتّت الأشعة بحيث لا يصل منها إلا القليل (لهذا يسهل النظر إلى الشمس وقت الغروب بينما يكون من المستحيل تحمل وهجها في الظهيرة)
هلال شوال اختلاف وسائل تحديد بداية شوال بين دول العالم
كما الخطأ في رؤية هلال شوال أصبح شائعا جدا في نهاية القرن العشرين وبداية القرن الواحد والعشرون، وترجع الاختلافات إلى عدة أسباب، منها عدم فهم الظواهر الطبيعية، ففي عام 2004 قامت سبع دول عربية بإعلان رؤية الهلال قبل يوم واحد من الموعد الممكن علميا، من ضمنها جميع دول الخليج العربي باستثناء عُمان، حيث تم اعتبار السبت 13 نوفمبر 2004 أول يوم شوال. فسر الأستاذ الدكتور وهيب الناصر، أستاذ الفيزياء بجامعة البحرين ونائب رئيس الجمعية الفلكية البحرينية، هذا الخطأ برؤية الأفراد لسراب قطبي. مع تأكيده على استحالة الرؤية الفعلية للهلال. نفس الخطأ نبه إليه الدكتور صالح العجيري، والذي يعتبره الكثير عميدا للفلكيين الكويتيين.
في عام 2005 تكرر نفس الأمر ولكن بحدة اختلاف أقل حيث أعلنت ليبيا عن حلول أول يوم من شوال في يوم الأربعاء الموافق 2 نوفمبر 2005.
هلال شوال اختلاف وسائل تحديد بداية شوال بين دول العالم
بعض الدول الإسلامية تعتمد في بعض الحالات نقطة المحاق لتحديد بداية شهر شوال كما هو الحال في ليبيا حيث أعلنت ليبيا مساء يوم 22 أكتوبر 2006 أن عيد الفطر (أول أيام شوال) هو يوم الإثنين 23 أكتوبر، مع استحالة الرؤية البصرية اعتمادا على وصول القمر لنقطة المحاق، مع تجاهل إمكانية الرؤية البصرية من عدمها (إلا أنهم أعلنوا صراحة عن عدم إمكانية الرؤية البصرية مساء يوم الأحد)، وأرجعوا سبب تحديدهم ليوم غرة شوال إلى اعتمادهم على إحدى نظريات الحساب الفلكي، حيث هناك اتجاه من علماء المسلمين يرون باعتماد الحساب الفلكي استناداً إلى رؤية فقهية لنصوص الكتاب والسنة، ولاعتقادهم بعدم تعارض الكتاب والسنة مع التطور العلمي. وبحسب نظرية حساب فلكي أخرى فإنه لا يمكن رؤية القمر إلا بعد انتظار فترة زمنية معينة، يقطع خلالها القمر مسافة ضمن مداره، مما يتيح للهلال بالنمو، بحيث يمكن رؤيته. هذه الفترة الزمنية يقدرها البعض بمدة تتراوح بين ثمان إلى عشر ساعات وذلك في ظروف جوية مناسبة، حيث لا تكون السماء ملبدة بالغيوم.
هلال شوال اختلاف وسائل تحديد بداية شوال بين دول العالم
بالمقابل ورغم عدم قدرة المراصد في الخليج على رؤية الهلال، إلا أنه تم اعتماد رؤية ما أطلق عليهم الشوّيفة والذين يفترض ان لهم نظرا أقوى من العادة.
المشروع الإسلامي لرصد الأهلة، وهو مشروع عالمي يضم علماء وخبراء في رصد الأهلة، يؤكد أن إعلان السعودية بداية رمضان كان خطأ فادح، حيث أكد بيان المشروع أن:
الإعلان عن رؤية الهلال يوم الجمعة حين كان القمر غائبا هو جهل بأبسط البديهيات العلمية.
بل وشكر المشروع الدول التي أبت أن تستخف بالعقول ولم تعلن ثبوت رؤية الهلال يوم الجمعة حسب نص بيانهم
المشروع الإسلامي أقام عدة مواقع للرصد على مستوى العالم يوم السبت لم تستطع إي منها أن تشاهد الهلال على الرغم من كون جميع المشاركين من الأخصائيين ومزودين بأجهزة حديثة. توزعت الفرق على الدول التالية لتغطية أكبر توزيع جغرافي:
أما مساء يوم الأحد فلم تتم المشاهدة في كل من أستراليا، الهند، إيران، العراق، الكويت، السعودية، الأردن، لبنان، ليبيا، تونس، الجزائر، المغرب، السنغال، البوسنة، بريطانيا،
بينما شاهدته كل من تنزانيا، نيجيريا، جنوب أفريقيا، الولايات المتحدة.
هلال شوال اختلاف وسائل تحديد بداية شوال بين دول العالم
في الجداول التالية جميع الأوقات محسوبة حسب توقيت غرينتش وليس التوقيت المحلي. وتم استعمال الإحداثيات لمواقع ضمن المدن لضمان أعلى دقة.
أجمع علماء الفلك على استحالة رؤية هلال شهر شوال مساء السبت أو الأحد 21 و22 أكتوبر 2006 في جميع الدول الإسلامية، كما أجمعوا على أنه ستتحقق رؤيته الشرعية مساء الإثنين 23 أكتوبر، مما يعني أن الثلاثاء 24 أكتوبر 2006 سيكون أول أيام عيد الفطر بحسب الرؤية الشرعية. إلا أن الدول التي صامت يوم السبت 23 سبتمبر أعلنت حلول العيد يوم الأثنين 23 أكتوبر، وذلك بسبب كون يوم الأحد هو المتمم لثلاثين يوما من رمضان. وبالتالي، لا تهم رؤية الهلال بقدر أهمية مرور 30 يوما على رمضان.
المجلس الأوروبى للافتاء والبحوث، أعلن حلول عيد الفطر يوم الإثنين الموافق 23 أكتوبر 2006 م، بشترط ثبوت رؤية الهلال رؤية صحيحة مساء الأحد 22 أكتوبر 2006م في أي دولة، لكن المجلس أعلن:
هلال شوال اختلاف وسائل تحديد بداية شوال بين دول العالم
أن الشمس تغرب في مكة المكرمة في الساعة (17) و (51) دقيقة من مساء يوم الأحد المذكور سابقاً ويغرب القمر في الساعة (17) و (51) دقيقة في مكة المكرمة، ويغرب القمر قبل غروب الشمس في معظم مدن العالم الإسلامي والغربي.. غياب القمر قبل أو أثناء غياب الشمس يعني استحالة رؤية الهلال في تلك المناطق، إلا أن المجلس استعمل عبارة رؤية الهلال تكون صعبة، ولم يقل مستحيلة. مما يظهر محاولة من المجلس لتجنب الصدام.
و بالرغم من اعتماد عدة دول يوم 23 سبتمبر كأول يوم في رمضان، لم يتم رصد هلال رمضان في أي دولة من دول العالم إلا في السعودية والعراق. بالعودة إلى البيانات الرسمية للدول التي أقرت الصيام يوم السبت، فقد تم الإشارة إلى عدم ثبوت رؤية الهلال وأنه تم اعتماد الرؤية المعلنة في السعودية، مما يعني أن الدولتين اللتين أعلنتا ثبوت رؤية الهلال يوم الجمعة كانتا السعودية والعراق.
هلال شوال هلال عيد الفطر من منظور إسلامي
في القرآن كتاب المسلمين جاء قول الله: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ۝١٨٩﴾ [البقرة:189]
هلال شوال هلال عيد الفطر من منظور إسلامي
الهلال له عدة مدلولات شرعية أهمها أنه يعتبر مرجعا زمنيا يحدد المواقيت المهمة في الديانة الإسلامية، هذه المواقيت تبنى على ظهور الهلال أو ما يصطلح على تسميته بداية الشهر العربي. وقد أشار إليه الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، نبي الإسلام، بقوله: صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، وعليه تم اعتبار الرؤية أصلا شرعيا، لا يمكن تركها، إلا أن المشكلة هي بتفسير معنى الرؤية، حقيقتها، الصور التي تقع بها، الوسائل التي تستعمل لتحقيقها، من يسمح له بالرؤيا، كيفية أداء الرؤيا، إثبات الرؤيا. وعلى الرغم من جدال البعض بحقيقة عدم وجود أي نوع من الرؤيا غير الرؤية البصرية المباشرة بالعين المجردة في بداية عصر الإسلام، وتوفر عدة أنواع جديدة في العصور التي تلت، وخاصة العصر الحالي، إلا أن جمهور ضخما من الفقهاءيصر على الرؤية البصرية المجردة، متمسكين بحرفية النص النبوي.
هلال شوال هلال عيد الفطر من منظور إسلامي
و مع ظهور الحساب الفلكي منذ القرن الثالث الهجري، انقسمت الأراء الفقهية حول الحساب، بين رفض مطلق للحساب الفلكي، إلى الاستئناس، إلى القبول في حالة النفي، إلى القبول في حالة استحالة الرؤيا، إلى القبول ولكن بشروط، إلى القبول على أساس الاقتران. وترجع مبررات القائلين باستبعاد الحسابات الفلكية إلى أخذهم بظاهر نصوص الكتاب والسنة، فيرون انه لا سبيل إلى اثبات دخول الشهر الا برؤية الهلال بالعين المجردة، ومن أهم دعاة هذا الرأي ابن باز، وابن تيمية الذي رفض القول باعتماد الحساب في الأهلة وشنع فيه، وقال:
«فمن كتب أو حسب لم يكن من هذه الأمة في هذا الحكم، بل يكون اتبع غير سبيل المؤمنين»، كما قال:  «وهذا من الأسباب الموجبة لئلا يعمل بالكتاب والحساب في الأهلة».
هلال شوال هلال عيد الفطر من منظور إسلامي
في عام 1984 تم قبول شهادة شاهد برؤية الهلال مع توفر العلم اليقيني الذي يفيد خطأ هذه الشهادة في اليوم الثامن والعشرين من رمضان، وقد تبين لاحقا أنه رأى كوكبي عطارد والزهرة فاعتقدهما الهلال.!. وهذه الفئة يعتقدون أن استعمال الأجهزة المتطورة هو تكلف، وخروج عن النص، حتى لو كان الحساب الفلكي قطعي لا يخالطه الظن، ولهم براهينهم وحججهم المثبتة برأيهم. ومن الأسباب الأخرى هو الجهل بالحساب الفلكي، وعدم الاعتقاد بصحته، فقد نقل ابن حجر عن ابن بزيزة أن اعتبار الحساب هو «مذهب باطل، فقد نهت الشريعة عن الخوض في علم النجوم لأنه حَدس وتخمين، وليس فيه قطع ولا ظن غالب». وسار عليه البعض حتى العصر الحديث.
و أجاز بعض الفقهاء الحساب الفلكي في النفي فقط؛ بحيث إذا تعارضت شهادة الرؤيا البصرية مع الحسابات القاطعة الدقيقة فإن هذه الشهادة ترد. ففي القرن الثامن الهجري ذكر تقي الدين السبكي:
«أن الحساب إذا نفى إمكانية الرؤية البصرية؛ فالواجب على القاضي أن يرد شهادة الشهود، لأن الحساب قطعي والشهادة والخبر ظنيان، والظني لا يعارض القطعي، فضلاً عن أن يُقَدم عليه».
«والبينـة شـرطها أن يكون ما شهدت به ممكنا حسًا وعقلا وشرعًا، فإذا فرض دلالة الحساب قطعًا على عدم الإمكان اسـتحال القول شرعًا، لاسـتحالة المشــهود به، والشرع لا يأتي بالمســتحيلات. أما شهادة الشهود فتحمل على الوهم أو الغلط أو الكذب».
و أيضا المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث في بيانه الذي نشره يوم 20/9/2004:
«يثبت دخول شهر رمضان أو الخروج منه بالرؤية البصرية، سواء كانت بالعين المجردة أم بواسطة المراصد، إذا ثبتت في أي بلد إسلامي بطريق شرعي معتبر... وهذا بشرط ألا ينفي الحساب الفلكي العلمي القطعي إمكان الرؤية في أي قطر من الأقطار. فإذا جزم هذا الحساب باستحالة الرؤية المعتبرة شرعاً في أي بلد، فلا عبرة بشهادة الشهود التي لا تفيد القطع، وتحمل على الوهم أو الغلط أو الكذب، وذلك لأن شهادة الشهود ظنية، وجزم الحساب قطعي، والظني لا يقاوم القطعي، فضلاً عن أن يقدم عليه، باتفاق العلماء.»
اختلف الجمهور في الرؤية: أهي رؤية واحد عدل ، أم رؤية عدلين اثنين ، أم رؤية جم غفير من الناس.
أما إكمال عدة شعبان ثلاثين، فبغض النظر، سواء كان الجو صحوا أم غائما، فإن عدم حصول الرؤية للهلال ليلة الثلاثين من رمضان، يلزم استكماله إلى الثلاثين يوما بشرط أن يكون ثبوت رمضان معروفا منذ بدايته، موثقا لا لبس فيه.
عبد الله بن معمر
عبد الله بن مُعَمَّر هو عبد الله بن محمد بن حَمَد بن عبد الله بن مُعَمَّر، من بني تميم. كان أحدَ أمراء العُيَينة في مِنطَقة العارض بوسط نجد، حتى وفاته في أوائل القرن الثامن عشر الميلادي (الثاني عشر الهجري).
قال فيه المؤرَّخ ابن بِشْر، صاحب كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد: "لم يُذكَر في زمانه ولا قبلَ زمنه في نجد من الرئاسة وقوَّة المُلك والعدد والعُدَّة والعقارات والاثاث مثلُه".
دوري نجوم العراق
دوري نجوم العراق (الدوري العراقي الممتاز سابقا) هو الدوري الأعلى مستوى في دوريات كرة القدم العراقية. ينظمهُ رابطة دوري المحترفين العراقي، ويتكون من 20 فريق يتنافسون على لقب البطولة.
تبدأ مواسم دوري نجوم العراق في الخريف، حيث يُشارك 20 فريق يلعبون 38 مباراة ذهاب وإياب، ما مجموعهُ 380 مباراة في الموسم. أسس الدوري في عام 1974، عندما استبدل الاتحاد العراقي لكرة القدم دوري المؤسسات بدوري أندية العراق، وفي عام 2023 تم إدخال نظام دوري المحترفين تحت المسمى الجديد دوري نجوم العراق.
من أصل 80 فريق شاركوا في الدوري العراقي حصل 11 منهم على لقب الدوري. نادي الزوراء هو الفريق الذي فاز بأكبر عدد من الألقاب بالدوري برصيد 14 لقباً. نادي الشرطة هو الفائز الحالي بلقب الدوري، والذي فاز في موسم 2024-25.
دوري نجوم العراق تاريخ الدوري
تم تأسيس الاتحاد العراقي لكرة القدم في عام 1948، وتم تأسيس دوري مؤسسات بغداد في نفس العام. خلال مواسمهُ الـ 25 فاز كل من: الحرس الملكي (7 ألقاب)، مصلحة نقل الركاب (4 ألقاب)، آليات الشرطة (4 ألقاب)، القوة الجوية (4 ألقاب)، الكلية العسكرية (1 لقب)، أمانة العاصمة (1 لقب)، النادي الآثوري (1 لقب)، منتخب الشرطة (1 لقب)، الفرقة الثالثة (1 لقب).
وفاز الميناء بدوري مؤسسات البصرة 15 مرة وفاز فريق شركة نفط البصرة بعدة ألقاب أيضا ، فيما فاز فريق الذهب الأسود بدوري مؤسسات كركوك في أول موسمين له ، كما كانت هناك بطولة دوري مؤسسات في الموصل.
في عام 1973، حول دوري المؤسسات إلى دوري مؤسسات العراق ليشمل فرقاً من جميع محافظات العراق. شاركَ 15 فريقاً في موسم عام 1973–74 و فاز القوة الجوية بلقب الدوري. وفي عام 1974 الغي دوري المؤسسسات. وحل محلة نظام الدوري العراقي الجديد الحالي.
إنطلق الدوري العراقي في موسم عام 1974–75 باسم دوري أندية العراق.
دوري نجوم العراق الأندية
شارك 81 فريقا في الدوري منذ موسمه الأول في 1974-75، حتى الموسم الحالي 2025-26. نادي القوة الجوية والشرطة هم الناديين الوحيدين الذين شاركوا في كل مواسم الدوري الاثنين والخمسين.
الكهرباء
الكرخ
النفط
القوة الجوية
الشرطة
الطلبة
الزوراء
أمانة بغداد
دوري نجوم العراق نظام البطولة
يُشارك 20 فريق في منافسات دوري نجوم العراق. خلال منافسات الدوري، يلعب كل فريق مبارتين مع الفريق المنافس ذهاب وإياب، واحدة على أرضه و الثانية على أرض فريق الخصم، حيث يلعب كل فريق ما مجموعهُ 38 مباراة. يحصل الفريق على ثلاث نقاط عند الفوز ونقطة واحد عند التعادل. ترتب الفرق حسب عدد النقاط والمواجهات المباشرة. يهبط الفريقين الحاصلين على المراتب الأخيرة إلى الدوري العراقي الممتاز، ويستبدلهما الفريقين الحاصلين على المراتب الأولى في الدوري الممتاز للصعود إلى دوري نجوم العراق. سيلعب الفائز في مباراة الملحق بين الفريقين صاحبي المركز الثالث والرابع في الدوري الممتاز مع الفريق صاحب المركز 18 في دوري نجوم العراق في مباراة فاصلة على مكان في دوري نجوم العراق للموسم التالي. يتأهل الفريق الفائز بلقب الدوري إلى كأس السوبر العراقي، حيث تلعب المباراة مع الفريق الفائز بلقب كأس العراق (في حال فوز الفريق بلقب الدوري والكأس، تقام مباراة كأس السوبر مع الفريق الثاني بترتيب الدوري).
دوري نجوم العراق نظام البطولة
يتأهل الفريق الفائز بلقب دوري نجوم العراق إلى بطولة دوري أبطال آسيا للنخبة، ويتأهل الفريق الفائز بكأس العراق إلى بطولة دوري أبطال آسيا 2.
حققت أربعة فرق عراقية ألقاباً دولية، حيث فاز نادي الشرطة بكأس العرب للأندية الأبطال لدورة عام 1982 بتغلبه على نادي النجمة اللبناني 4-2 في مجموع المباراتين في النهائي الذي أُقيم في بغداد، بينما فاز نادي الرشيد بثلاث بطولات متتالية عام 1985، 1986 و1987. في عام 2016، وصل نادي القوة الجوية إلى نهائي كأس الاتحاد الآسيوي وفاز باللقب بعد تغلبه على نادي بنغالورو الهندي بنتيجة 1-0، وفاز القوة الجوية باللقب في عام 2017 و2018 أيضا. فاز نادي دهوك ببطولة دوري أبطال الخليج للأندية لموسم 2024–25 كأول نادي عراقي يشارك في هذه البطولة.
دوري نجوم العراق إحصائيات الدوري
أقل فوز في موسم: 0 – مشترك:
 زاخو (2007–08)
 الجيش (2006–07)
 الكاظمية (2005–06)
 الصليخ (2005–06)
 الأمانة (2005–06)
 صلاح الدين (2004–05)
 البحري (1979–80)
 بابل (1977–78)
 الحلة (1976–77)
 الرافدين (1974–75)
أقل خسائر في موسم: 0 – مشترك:
 الزوراء أربع مرات (1976–77، 1978–79، 2005–06، 2015–16)
 الجيش (1983–84)
 صلاح الدين (1982–83)
 الشرطة (1980–81)
 الميناء (1977–78)
 الجامعة (1976–77)
فتوح مصر وأخبارها (كتاب)
فتوح مصر وأخبارها أول الكتب التي ألفت في تاريخ الفتح العربي لمصر، ألفة المؤرخ المصري عبد الرحمن بن عبد الحكم.
يتكون الكتاب من سبعة أجزاء وهي كالتالي: الجزء الأول عن فضائل مصر وأخبارها قبل الفتح العربي وتاريخ مصر في عهد الديانة المسيحية والعقائد الوثنية وفي هذا الجزء يعتمد بشكل كبير على القصص الشائعة في ذلك العصر. الجزء الثاني عن فتح مصر والثالث عن خطط مصر الأولى والرابع عن ولاية عمرو بن العاص لمصر وأعمالة ومراسلاته مع الخليفة الثاني عمر بن الخطاب وتنظيمه لإدارة مصر والجزء الخامس عن فتح المغرب والأندلس وتواريخ تلك المنطقة حتى عام 127 والجزء السادس عن تاريخ قضاة مصر حتى عام 246 ه والجزء السابع عن الأحاديث ومن روى عنه أهل مصر من أصحاب الرسول .
يوجد من هذا الكتاب حاليا 4 مخطوطات واحدة في المتحف البريطاني بلندن والثانية والثالثة في المكتبة الوطنية بباريس والرابعة في مكتبة جامعة ليدن وفق دلك قسم من الكتاب في جتنجن.
نادي الجهراء
نادي الجهراء الرياضي، نادي رياضي كويتي، تأسس في 4 ديسمبر 1966 باسم نادي الشهداء، وهو النادي الرياضي الوحيد في محافظة الجهراء. لعب لنادي الجهراء العديد من النجوم مثل وائل سليمان ونواف جديد وسلطان عطشان وسلامة هادي وفلاح دبشة وخالد الجارلله الحسيني وخلف السلامة، ومن النجوم المحترفين لعب له اللاعب العماني هاني الضابط والقطري الدولي عبدالكريم حسن.
نادي الجهراء تاريخ
أطلق على نادي الجهراء في البداية اسم نادي القصر الأحمر الرياضي، وكان ذلك في اجتماع اللجنة التأسيسية يوم الخميس 1966/10/27، وبنفس الاجتماع أنتخب أول مجلس إدارة، ثم تغير الاسم إلى نادي قرية الجهراء وكان ذلك بتاريخ 1966/11/19، ثم أطلق عليه نادي الشهداء بتاريخ 1966/11/27، وقد تغير اسمه أخيراً إلى نادي الجهراء الرياضي وكان ذلك عام 1979.
نادي الجهراء تغيير الشعار
بعهد مجلس الادارة المنتخب بتاريخ 2023/1/12 برئاسة المحامي خالد الجارالله الحسيني، وافقت الجمعية العمومية العادية على مقترح مجلس الادارة بتغيير الشعار ليكون أول نادي كويتي يغير شعاره لمواكبة التطور الرقمي وكان ذلك في يوم الخميس الموافق 2023/6/22  ، وبتاريخ 2023/6/30 أعلن مجلس الادارة عبر حساب نادي الجهراء الرياضي في منصة X عن إتاحة الفرصة للمشاركة في تغيير الشعار للجمهور بضوابط تحافظ على رمزية الشعار ، وفي 2023/8/20 أقيم حفل تدشين الشعار الجديد في ديوان القصر الأحمر ( التاريخي ) تحت رعاية أول رئيس لنادي الجهراء الرياضي السيد / فارس محمد السعود، وبحضور وتكريم جميع رؤساء النادي السابقين وذويهم ، وكان الحفل مميز بدخول الخيل من القصر على الحضور والعروض المقدمة التي اثارت إعجاب السادة الحضور وجميع وسائل الاعلام، وفي 2024/10/15 تم الرجوع إلى شعار القديم.
نادي الجهراء تشكيلة الفريق الحالية
ملاحظة: تشير الأعلام إلى المنتخب بحسب قواعد الأهلية المعتمدة من قبل الفيفا؛ تنطبق بعض الاستثناءات المحدودة. وقد يحمل اللاعبون أكثر من جنسية لا تعترف بها الفيفا.
عبدون
عبدون أو «حييّ عبدون الشمالي والجنوبي» من أحياء منطقة زهران وسط العاصمة الأردنية عمّان، تتبع إداريًا لواء قصبة عمان ضمن مديرية أمانة عمان الكبرى، يحد الحيّين من الشمال حي الرضوان وحي أم أذينة الشرقي، ومن الشرق منطقة بدر، ومن الجنوب منطقتا بدر ومنطقة أم قصير والمقابلين والبنيات، ومن الغرب منطقة بيادر وادي السير. توجد فيها الكثير من السفارات مثل سفارة الولايات المتحدة الأمريكية والسفارة السورية والمصرية والبرتغالية وغيرها. بني فيها جسر عبدون المعلق وهو جسر معلّق يربط حي عبدون الشمالي وحي الرضوان ضمن نفس المنطقة منطقة زهران، وعند سُكان مدينة عمان هو جسر يربط دوار عبدون بدوار الرابع.
نادي اليرموك (الكويت)
نادي اليرموك الرياضي ، نادي رياضي كويتي، تأسس في عام 28 فبراير 1965 في جزيرة فيلكا، وهو النادي الوحيد الذي كان في فيلكا، أنجب العديد من اللاعبين المميزين من أمثال جواد خلف وفايز مرزوق و مرضي مرزوق و معجب الجاركي وسلمان خلف ومحمد بلاش وسعد فرحان وسهيل صالح ومحمد عثمان واحمد شهاب الصفي والراحل عبد الله شهاب الصفي ومنهم أيضا اللاعبين الحديثين هم حسين المكيمي وجمعان وبسام العازمي وكثيرين اخرين. فاز النادي بكأس الأمير مرتين، في عام 1970 وفي عام 1973، وفي عام 2003 فاز النادي بكأس شووت التنشيطية بعد تغلبهم على نادي الكويت بهدف مقابل لا شيء.
و في عام 2005 طالب أعضاء مجلس إدارة نادي اليرموك بتغيير اسم النادي إلى اسم الجزيرة، ولكن لم تتم الاجراءات القانونية المطلوبة لمثل هذه الحالات حسب كتاب الهيئة العامة للشباب والرياضة بحجة أنه كان في السابق نادي اسمه الجزيرة وقد أوقف ترخيصه.
نادي اليرموك (الكويت) تاريخ النادي
مع بداية الستينات من القرن الماضي وبالتحديد في عام 1963 رأى رؤساء الفرق والأندية الرياضية والأهلية في جزيرة فيلكا إنشاء ناد رياضي كبير يضم جميع اللاعبين والإداريين التابعين لتلك الفرق والنوادي الصغيرة، وعرضوا الفكرة على وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل فرحبت الوزارة بهذا الاقتراح وأيدته فطلبت منهم اختيار اسم وشعار لهذا النادي وعرض أسماء الذين يرغبون في تأسيسه، وتدارس الرياضيون الأمر فيما بينهم ووقع الاختيار على أن يكون اسم النادي هو: نادي اليرموك الرياضي تيمنا بمعركة اليرموك الإسلامية الشهيرة واختير له شعار عبارة عن مجسم لأحد الأعمدة الأثرية التي عثر عليها في القلعة اليونانية، و التي هي من أهم اثار جزيرة فيلكا التاريخية، وشكل مجلس إدارة النادي من عدد من الرياضيين والإداريين وعرضت أسماء المؤسسين على وزارة الشؤون وفي 7 مارس 1965 أشهر النادي رسميا، وبعد عدة سنوات إنتقل مقره إلى مدينة الكويت وبالتحديد في منطقة الدعية وأخيرا استقر في مبناه الحالى الكبير في منطقة مشرف مما أتاح له التوسع أكثر في أغلب الألعاب الرياضية.
نادي اليرموك (الكويت) تشكيلة الفريق الحالية
ملاحظة: تشير الأعلام إلى المنتخب بحسب قواعد الأهلية المعتمدة من قبل الفيفا؛ تنطبق بعض الاستثناءات المحدودة. وقد يحمل اللاعبون أكثر من جنسية لا تعترف بها الفيفا.
الناظور (المغرب)
الناظور أو الناظور (بالأمازيغية ⴻⵏⵏⴰⴹⵓⵔ) مدينة ساحلية مغربية عاصمة إقليم الناظور، الذي يشكل جزء من جهة الشرق، تقع على البحر الأبيض المتوسط في شمال البلاد. يبلغ تعداد سكان المدينة 158.202.كما يبلغ التعداد السكاني لإقليم ككل، حسب نفس الإحصاء حوالي 565.987، حيث يقطن 388.378 يالوسط الحضري، و 177.609 بالوسط القروي.
الناظور (المغرب) الاقتصاد
تعد مدينة الناظور من أغنى المدن المغربية ماليا ومصرفيا بالرغم من ضعف البنية التحتية بما لا يتناسب مع غنى اقتصادها. وقد صنفت سنة 2007 كأغنى مدينة مغربية من حيث الدخل الذي تدره عليه حوالات الجالية المنتمية للإقليم والمتواجدة في أوروبا خاصة ألمانيا وهولندا وبلجيكا وإسبانيا. كما أنها تعد مدينة صناعية توجد فيها مجموعة من المعامل مثل الصلب والإسمنت والآجر. سوف تقام منطقة صناعية جديدة في سلوان، بالإضافة إلى منطقة حرة في بني انصار.
تتمتع المدينة بميناء ومطار دوليين يساهمان في تنمية اقتصادها.
الناظور (المغرب) المواصلات
تتوفر مدينة الناظور، على محطة طرقية وطنية للحافلات تربط مدينة الناظور بمختلف أقاليم المغرب، بالإضافة إلى محطة لسيارات طاكسي كبيرة وتتواجد قرب محطة الحافلات مما يساهم في ربط الإقليم بالشبكة الوطنية للطرق، بالإضافة إلى محطتي السكة الحديدية التي تم افتتاحهما في شهر يوليوز 2009 على يد ملك البلاد محمد السادس وهما محطة الناظور المدينة، ومحطة الناظور الجنوبية.
وأيضا تتوفر المدينة على مطار دولي وبالضبط في مدينة العروي، وميناء في مدينة بني نصار، ويرتقب بناء ميناء كبير قرب واد كرت، وسيسمى ميناء «غرب الناظور» وسيخصص للتجارة الدولية..
تشتغل بالمدينة شركة Vectalia للنقل الحضري
ناظور
الناظور قد تشير إلى:
الناظور أو المنظار، وهي آلة ضوئية تستخدم العدسات لرؤية الأشياء البعيدة.
الناظور، وهي مدينة بولاية زغوان بالجمهورية التونسية.
معتمدية الناظور، وهي معتمدية بولاية زغوان بالجمهورية التونسية.
الناظور، وهي مدينة مغربية ساحلية وعاصمة إقليم الناظور.
إقليم الناظور، وهو إقليم مغربي مطلّ على البحر المتوسط.
الناظور مدينة جزائرية بولاية تيبازة
نادي الفحيحيل
نادي الفحيحيل الرياضينادي كرة قدم كويتي، تأسس في 19 أبريل 1964، من أبرز إنجازاته فوزه بكأس الأمير في عام 1986 بعد أن تغلب على نادي كاظمة 3-0، من أبرز اللاعبين الذي لعبوا له عبد العزيز الهاجري وأمير سراج وعبد الله نهار ويوسف اليوحة عبدالله المطيري ، ومن اللاعبين المحترفين إبراهيما كيتا.
ومدرب الفريق في موسم 2007/2008 هو السلوفاكي يان بيفارنيك، والذي قاد الفلريق إلى الفوز بكأس الأمير 1985/1986.
نادي الفحيحيل تشكيلة الفريق الحالية
ملاحظة: تشير الأعلام إلى المنتخب بحسب قواعد الأهلية المعتمدة من قبل الفيفا؛ تنطبق بعض الاستثناءات المحدودة. وقد يحمل اللاعبون أكثر من جنسية لا تعترف بها الفيفا.
نادي التضامن (الكويت)
نادي التضامن الرياضي، نادي رياضي كويتي، يقع في منطقة الفروانية، تأسس في عام 1965، ومن أشهر اللاعبين الذي لعبوا في هذا النادي هم فتحي كميل ونعيم سعد و ميسره عوض وعبد الله وبران وناصر السوحي وعادل عبد النبي.