hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
منجل تاريخ
استخدم الفلاحون الفلسطينيون قديماً العدد من الآلات التقليدية في الزراعة، ومنها المنجل.
المنجل آلة صغيرة مكونة من الفولاذ أو الحديد المطروق؛ حافتها الداخلية حادة لغرض قطع النباتات بها، وهناك قسم منها كبيرة الحجم تستعمل لحش الحنطة والشعير والعدس؛ يمكن العمل بها من الوقوف أو الجلوس ويتكون المنجل من الأجزاء التالية: القبضة وتكون من الخشب، الساق وتكون من الحديد، السيف يكون مقوّساً؛ الحافة الخارجية سميكة؛ والحافة الداخلية حادة ويجسد مثال للقوة والعمل الجاد، وكان يستخدم في الحصاد قبل دخول التكنولوجيا الحديثة في العمل مثل الحصادة.
منجل تاريخ
يمكن إرجاع تطور المنجل في بلاد ما بين النهرين إلى أوقات ما قبل العصر الحجري الحديث. نُقّب عن كميات كبيرة من الشفرات المنجلية في المواقع المحيطة بفلسطين والتي يرجع تاريخها إلى العصر الحجري القديم (18000-8000 قبل الميلاد). كشفت الحفريات الرسمية في وادي زقلاب في الأردن عن أشكال مختلفة من الشفرات المنجلية المبكرة. تراوحت القطع الأثرية التي عثر عليها عليها من 10 إلى 20 سم ولها حافة خشنة. أظهر هذا التصميم المعقد «الذي يشبه الأسنان» درجة أكبر من التصميم ومصداقية التصنيع من معظم القطع الأثرية الأخرى المكتشفة. كانت الشفرات المنجلية التي عثر عليها خلال هذا الوقت مصنوعة من الصوان، ومستقيمة وتستخدم في حركة نشر أكثر من التصميم المنحني الأكثر حداثة. تم اكتشاف أحجار من هذه المناجل بالقرب من جبل الكرمل، الذي يقترح حصاد الحبوب من المنطقة منذ حوالي 10000 سنة.
منجل تاريخ
كان للمنجل تأثير عميق على الثورة الزراعية من خلال المساعدة في الانتقال إلى الزراعة وأسلوب الحياة القائم على المحاصيل. من المقبول الآن أن استخدام المناجل أدى مباشرة إلى تدجين الأعشاب البرية في الشرق الأدنى. وجدت الأبحاث حول معدلات تدجين الحبوب البرية تحت الزراعة البدائية أن استخدام المنجل في الحصاد كان أمرًا بالغ الأهمية لشعب بلاد ما بين النهرين. شجع موسم النمو الضيق نسبيًا في المنطقة والدور الحاسم للحبوب في أواخر العصر الحجري الحديث على استثمار أكبر في تصميم وتصنيع المنجل على الأدوات الأخرى. أجري التوحيد القياسي إلى حد ما على قياسات المنجل بحيث يكون الاستبدال أو الإصلاح أكثر فورية. كان من المهم أن تحصدالحبوب في الوقت المناسب على ارتفاع واحد حتى يمكن جني الارتفاع التالي في الوقت المناسب. قدم المنجل خيارًا أكثر كفاءة في جمع الحبوب وسرع بشكل كبير تطورات الزراعة المبكرة.
منجل تاريخ
ظل المنجل شائعًا في العصر البرونزي، في كل من الشرق الأدنى القديم وأوروبا. عثر على العديد من المناجل المودعة في كنوز في سياق ثقافة أورنفيلد الأوروبية (مثل كنز فرانكلبن)، مما يشير إلى أهمية رمزية أو دينية مرتبطة بالقطعة الأثرية.
في المصطلحات الأثرية، تصنف مناجل العصر البرونزي بطريقة ربط المقبض. على سبيل المثال يسمى المنجل المقبض (كنوبفسيكل الألماني) بهذا الاسم بسبب مقبض بارز في قاعدة النصل والذي يبدو أنه يعمل على تثبيت تثبيت النصل بالمقبض.
لعب المنجل دورًا بارزًا في طقوس البلوط والبلوط الدرويين كما هو موصوف من ممر واحد في التاريخ الطبيعي لبليني الأكبر:
بسبب هذا المقطع، على الرغم من حقيقة أن بليني لا يشير إلى المصدر الذي بنى عليه هذا الحساب، فقد تبنت بعض فروع الكاهن الحديثة (النيو درويد) المنجل كأداة طقسية.
منجل تاريخ
تم اكتشاف منجل السكان الأصليين في جنوب غرب أمريكا الشمالية بتصميم فريد، ربما نشأ في الشرق الأقصى. هناك أدلة على أن سكان جزيرة كودياك كانوا يقطعون العشب «منجل مصنوع من كتف حيوان حاد». تشبه القطع الأثرية التي عُثر عليها في ولايتي أريزونا ونيو مكسيكو الحالية الأدوات المنحنية المصنوعة من قرون الأغنام الجبلية. اكتشف موقع مشابه منجل مصنوع من مواد أخرى مثل كادو المنجل، والتي كانت مصنوعة من الفك السفلي للغزلان. يوثق الكتاب المقدس من السكان الأصليين استخدام هذه المناجل في قطع العشب. تراوحت الأدوات من 13 إلى 16 بوصة من الحافة إلى الحافة. كشفت العديد من الحفريات الأخرى في شرق أريزونا عن منجل خشبي شُكل بطريقة مماثلة. تساعد مقابض الأدوات في وصف كيفية إمساك الأداة بهذه الطريقة بحيث يمكن أيضًا أن يكون الجزء الداخلي الذي يحتوي على سطح القطع بمثابة سطح تجميع للحبوب. شحذ المنجل بكشط حافة مشطوفة الشكل بأداة خشنة. ترك هذا الإجراء علامات على القطع الأثرية التي عثر عليها. كانت عملية الشحذ ضرورية للحفاظ على حافة القطع باهتة بعد الاستخدام المطول. يُنظر إلى الحافة على أنها مصقولة للغاية، مما يثبت جزئيًا أن الأداة كانت تستخدم في قص العشب. بعد الجمع، استخدم العشب موادًا لصنع الحصير والفراش. يوفر المنجل بشكل عام الراحة في قطع العشب وكذلك التجمع في خطوة واحدة. في أمريكا الجنوبية، يستخدم المنجل كأداة لحصاد الأرز. تحصد مجموعات الأرز بالأداة وتترك لتجف في الشمس.
منجل نيبال
يُطلق على المنجل اسم «آشي»، وهو شائع جدًا في دولة نيبال كأهم أداة للقطع المستخدمة في المطبخ وفي الحقول. تستخدم الآشي في المطبخ في العديد من قرى نيبال حيث تستخدم في تقطيع الخضار أثناء تحضير الطعام. مقبض الآشي المصنوع من الخشب مضغوط بإصبع قدم الشخص والمنحنى مقلوب بحيث يمكن تقطيع الخضروات بيدين أثناء هز الخضار. خارج المنزل، تستخدم العشي في الحصاد.[بحاجة لمصدر]
يصنع الحدادون المحليون الآشي في مسابك الفحم التي تستخدم منفاخ الجلد لتفجير الهواء. يشحذ الآشي بفرك الحواف على صخرة ناعمة أو إعادتها إلى الحداد. وغالبًا يكون شحذها خلال بداية موسم الحصاد.
يُطلق على أكبر آشي اسم خوربا، حيث يكون المنحنى أقل وضوحًا، ويكون أثقل بكثير ويستخدم لقطع أغصان الأشجار لتغذية الحيوانات، ولتقطيع اللحوم وما إلى ذلك.
باولو كوستنزو
باولو كوستنزو (Paulo Costanzo) هو ممثل كندي من مواليد 21 سبتمبر 1978. معروف بدوره في فيلم رحلة الطريق.
برزة
برزة إحدى مناطق مدينة دمشق السكنية حديثة الضم وليس الإنشاء (ضمت في نهاية الخمسينيات)، حيث أنها كانت عبارة عن قرية على حدود المدينة من جهتها الشمالية، وهي قديمة جداً يعود تاريخها إلى ما يوازي دمشق نفسها.
برزة التاريخ والموقع
تأسيس "برزة" يعود إلى العهد الروماني، وهي تمتد على مساحة 100 هكتار، ابتداءً من مشفى "ابن النفيس" غرباً حتى مشفى "تشرين العسكري" شرقاً، ومن بلدة "معربا" التي تعتبر الحد الفاصل بين "برزة" ومدينة "التل" شمالاً، وحتى نهر "يزيد" جنوباً والذي يفصل بين بساتين "القابون" وبساتين "برزه" سميت بهذا الاسم كون برزة كانت تشكل المنطقة الجغرافية الوحيدة البارزة في مدينة دمشق في الأزل القديم عندما كانت دمشق مغمورة ومحاطة بالمياه ولهذا السبب تسمى برزة بأم دمشق، وهناك قبور أثرية اكتشفها أفراد من القرية، وهذه القبور تعود إلى الحقبتين الرومانية والآرامية.
برزة أحيائها
تعتبر برزة حالياً من أكثر مناطق دمشق كثافة سكانية بالمقارنة مع المناطق المنظمة والعشوائية، وتقسم إلى 6 أحياء هي:
برزة معالم برزة
يوجد في برزة مقام النّبيّ إبراهيم الخليل، وذكرت الكتب المقدسة والمراجع التاريخية ان إبراهيم الخليل حكم دمشق، ومن معالم منطقة برزة: مسجد بر القديم الكبير وهو من أقدم مساجد برزة والشام ويقع في وسط البلدة جدد بنائه 1281 هجري وسنة 1361 هجري وسنة 1366 هجري وبني في زمن الخليفة عمر بن الخطاب وأحرقت مأذنته ودمرت من قبل الفرنسيين عدة مرات أما المأذنة الحالية تم اشادتها حوالي عام 1940 ومساحته حوالي 35 قصبة تقريبا.
مركز برزة للبحوث العلمية، المعهد العالي للعلوم التطبيقية والتكنولوجيا، المعهد العالي لإدارة الأعمال، ومشفى ابن النفيس، ومشفى احمد حاميش
ومن أعلام برزة: «أبو محي الدين شعبان حيبا» أحد قادة الثورة السورية الكبار، والعديد من المفكرين ورجال التاريخ.
برزة التنوع الحيوي
وتتنوع الزراعات فيها، وعن تلك الزراعات بساتين «برزه» في القديم تتألف من أشجار «الأرز» التي كانت تغطي معظم المساحات المحيطة بـ«دمشق»،
وبسبب اعتماد السكان فيما بعد على الزراعة استُبدلت كلها بأشجار الزيتون مع مرور الوقت، ويقدر عددها اليوم بما يزيد على 100ألف شجرة زيتون، وبالإضافة إليها يُزرع اليوم أشجار «المشمش» و«التين» و«الرمان»، وبعض الخضار كـ«البندورة»، «الباذنجان» و«الملوخية»».
برزة برزة والتاريخ
وذكرت برزة في معجم البلدان لياقوت الحموي، وهذا ما كتبه عنها:
برزة برزة والتاريخ
"برزة: بتاء التأنيث، قرية من غوطة دمشق، ينسب إليها عبد العزيز بن محمد بن أحمد بن إسماعيل بن علي أبو القاسم البرزي المعيوفي المقري، سمع أبا محمد بن أبي نصر روى عنه طاهر الخشوعي وعمر الدهستاني وعبد الله السمرقندي وغيرهم مات في شوال سنة 462، ومنهم أيضا عبد الله بن محمود بن أحمد الخشبي البرزي أبو علي سمع أبا محمد بن أبي نصر وأبا القاسم عبد العزيز بن عثمان القرقسياني وأبا الحسن محمد بن عوف بن أحمد المزني وأبا بكر محمد بن عبد الرحمن القطان قاله الحافظ أبو القاسم وقال: سمع منه شيخنا أبو محمد بن الأكفاني وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد العزيز الأنصاري الأندلسي قال لنا ابن الأكفاني وفيها يعني سنة 466 توفي أبو علي البرزي يوم الثلاثاء السادس عشر من شوال، وكان شافعي المذهب يحفظ جميع مختصر المزني، ومحمد بن أحمد بن إسماعيل بن علي ويقال إن إسماعيل بن محمد البرزي المقري الصوفي روى عن أبي سليمان محمد بن عبد الله بن أحمد بن زيد روى عنه أبو سعد إسماعيل بن علي السمان وعبد العزيز الكناني وعلي بن الخضر وكنوه أبا عبد الله وعلي الجبائي وكناه أبا بكر توفي في نصف المحرم سنة 415، وإياها عنى ابن منير بقوله:
عودة عصويد (مسلسل)
عودة عصويد مسلسل سعودي - سوري كوميدي درامي انتج عام 1985  وهو من إخراج عدنان إبراهيم وتأليف محمد الطويان.
وهو من إنتاج شركة آرا للإنتاج الفني، شارك فيه نخبة من الممثلين السعوديين والسوريون، وصُوّر العمل بمشاركة فنيين ومختصين من السعودية و سوريا.
عودة عصويد (مسلسل) ملخص القصة
يتحدث المسلسل عن قبيلة بدوية ويبدأ المسلسل بشيخها (أبو عصويد) وهو طريح الفراش وقريب جداً من الموت ثم يلزمه ابن عمه (عفات - أبو جندل) طمعاً في الذهب الذي دفنه (أبو عصويد) بعدما سمع أبوعصويد وهو يردد كلمة «الذهب الذهب» ثم يشاع وينتشر أمر الذهب بين افراد القبيلة بعدما استرق السمع ابنه جندل وراح يخبر (أم جريوه) زوجة أخ أبو عصويد وعدد من أفراد القبيلة، ويحضر عصويد إلي مضارب القبيلة ومايلبث ان يهرب من المضارب بعدما ظن انه قتل ابن عمه (جندل) بالخطاء ويلحق بعصويد لافي و(...)...
كتابة هيراطيقية
الكتابة الهِيرِيَّة (بالإنجليزية: Hieratic)‏ هي طريقة كتابة مصرية قديمة وهي من أوائِل وأقدم طرق الكتابة التي تستخدم طريقة الكتابة بخطوط لينة (خطوط مستمرة مقابل طريقة أشكال أحرف منفصلة)، كتبت برموز مبسطة للرموز الهيروغليفية الأصلية ولما كانت الهيروغليفية غير ملائمة للكتابة السريعة نشأت طريقة مختصرة للكتابة للأغراض العملية هي ما عرف بالهيريّة حيث حل كل رمز فيها محل الهيروغليفية الأصلية.
اشتقت كلمة «هيراطيقي» من الكلمة اليونانية «غراماطا هيراطيكا γράμματα ἱερατικά» وتعنى «الكتابة الكهنوتية» وإشارة إلى أن الكهنة كانوا أكثر الناس استخداماً لهذا الخط حيث أن نسبة كبيرة من النصوص الهيريّة وخاصة في العصور المتأخرة هي نصوص دينية، وكتب معظمها بواسطة الكهنة.
كتابة هيراطيقية
الخط الهيري هو تبسيط للخط الهيروغليفي أو بمعنى آخر اختصار له وإن الخط الهيروغليفي وهو خط العلامات الكاملة لا يتناسب مع طبيعة النصوص الدنيوية والدينية التي ازدادت بازدياد حركة الحياة والتي تطلبت خطاً سريعاً، كما تطلبت مواد كتابة لا يصلح معها إلا الخط السريع مثل البردي والأوستراكا (الشقافة) وذلك على عكس الخط الهيروغليفي - خط التفاصيل - الذي يتناسب أكثر مع المنشآت الضخمة حيث كان ينقش بالأزاميل، وأما الخط الهيري فكان يكتب بقلم البوص والحبر.
استعملت الهيريّة في مصر القديمة لمدة تقرب من 2000 سنة من الأسرات الأولى حتى عصر الدولة الحديثة وكانت مناسبة للكتابة على أوراق البردي والمستندات والتقارير وقوائم الجرد وفي المحاكم وكتبت أيضاً على الأحجار في عهد الملوك الليبيين.
وكانت الهيريّة تكتب على البردي بعود رفيع من الغاب مدبب السن يغمس في حبر أسود أو أحمر في بداية الفقرات وفي الحسابات وفي كتابة علامات الترقيم أو عند كتابة أسماء المخلوقات الشريرة وكتبت الهيريّة في سطور عمودية حتى الدولة الوسطى ثم كتبت بعدذلك بالتدريج في سطور أفقية من اليمين لليسار.
وبظهور الكتابة الديموطية حوالي 800 قم فقدت الهيريّة قوتها وحل محلها الكتابة الديموطيقية وهي الخط الشعبي وأطلق السياح الإغريق على الهيريّة الكتابة المقدسة أو خط رجال الدين وذلك لاستعمالها في النصوص المقدسة وفي العصر الروماني كتبت في سطور رفيعة ففقدت كل بهجتها القديمة.
كفر دمنهور
كفر دمنهور إحدى قرى مركز زفتى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية. أصل الكفر من توابع دمنهور الوحش ثم فصل عنه في العهد العثماني.
كفر دمنهور السكان
بلغ عدد سكان كفر دمنهور 3446 نسمة حسب تقدير عام 2018.
عبد الله بن أبي بكر
عبد الله بن أبي بكر الصديق، صحابي، وابن أبي بكر، وأخو عائشة بنت أبي بكر، وأسماء بنت أبي بكر، وأمه قتيلة بنت عبد العزى، وتزوَّج عبد الله بن أبي بكر عاتكة بنت زيد بن عَمْرو أخت سعيد بن زيد، وكان إسلامه قديمًا.
عبد الله بن أبي بكر سيرته
هو عبدُ اللهَ بن أبي بكر ابن أبي قُحافة، وأمه قتيلة بنت عبد العزى، وإخوته هم: عبد الرحمن بن أبي بكر، ومحمد بن أبي بكر، وأخواته هن: عائشة بنت أبي بكر، وأسماء بنت أبي بكر، وأم كلثوم بنت أبي بكر.
تزوَّج عبد الله بن أبي بكر عاتكة بنت زيد بن عَمْرو أخت سعيد بن زيد، وكان بها مُعجبًا فشغلته عن أموره، فقال له أبوه: طلِّقها فطلَّقها، ثم ندم فقال:
فرقَّ له أبو بكر، فأمره بمراجعتها فراجعها ومات وهي عنده، ولها مرثية.
وكان إسلامه قديمًا، وبحسب بعض مصادر أهل السنة والجماعة أنه كان يأْتي النبيَّ  وأَباه أَبا بكر بالطعام وبأَخبار قريش، إِذ هما في الغار، كل ليلة، فمكثا في الغار ثلاث ليال، وقيل غير ذلك، وكان عبد اللّه يبيت عندهما وهو شاب، فيخرج من عندهما السَّحر، فيصبح مع قريش فلا يسمع أَمرًا يُكَادَان به إِلا وعاه حتى يأْتيهما بخبر ذلك إِذا اختلط الظلام، وأخبره عبد الله بن أُرَيقط الدئلي ــ الذي كان دليلَ النبي  ــ بعد أن وصل النبيُّ  إلى المدينة بوصول أبيه إلى المدينة، فخرج عبد الله بعيال أبي بكر، وصحبتهم طلحة بن عبيد الله حتى قدموا المدينة.
عبد الله بن أبي بكر سيرته
قالَ ابن إسحاق في «المغازي»: عن عائشة، قالت: كفن رسولُ الله  في بردى حبرة حتى مَسَّا جلده ثم نزعهما، فأمسكهما عبد الله ليكفّن فيهما، ثم قال: وما كنت لأمسك شيئًا منع الله رسولَه منه فتصدق بهما.
رَوَى الحَاكِمُ أن أبا بكر قال لعائشة: «أتخافون أن تكونوا دفنتم عبد الله بن أبي بكر وهو حي»، فاسترجعت؛ فقالت:«أستعيذ بالله»، ثم قدم وَفْدُ ثقيف فسألهم أبو بكر: «هل فيكم مَنْ يعرف هذا السهم؟» فقال سعيد بن عبيد: «أنا بريته ورِشْتُه، وأنا رميتُ به»، فقال: «الحمد لله، أكرم الله عبد الله بيدك ولم يهنك بيده»، ومات بعد رسول الله  بأربعين ليلة.
عبد الله بن أبي بكر سيرته
وكان أصابه حجر في حصار الطّائف فمات شهيدًا منه، وكفن رسولُ الله  في بردى حبرة حتى مَسَّا جلده ثم نزعهما، فابتاع عبد الله بن أبي بكر الحلة التي أَرادوا أَن يُدْفَنَ فيها رسول الله  بسبعة دنانير، فلم يكفن فيها رسول الله ، ليكفن فيها، فلما حضرته الوفاة قال: لا تكفنوني فيها، فلو كان فيها خير لكُفِّن فيها رسول الله ، أو قال: وما كنت لأمسك شيئًا منع الله رسولَه منه فتصدق بهما، ودفن بعد الظهر، وصلى عليه أَبوه، ونزل حفرته عمر، وطلحة، وعبد الرحمن بن أبي بكر. وقال عبد الله لزوجته عاتكة عند موته:«لك حائطي ولا تزوَّجي بعدي»، فأجابته إلى ذلك، فلما انقضت عِدَّتُها خطبها عمر فعاتبها عليّ على ذلك.
وقيل: رمي عبد الله بسهم في حصار الطائف، فجرح، ثم اندمل ثم انتقض، فمات في خلافة أبيه في شوال سنة 11 هـ.
خالد طوقان
خالد عوني عبد الرحمن طوقان (1954 -) هو سياسي أردني، رئيس مجلس هيئة الطاقة الذرية الأردنية، أستاذ في الجامعة الأردنية، ووزير «تربية وتعليم» و«تعليم عالي» سابق في الأردن.
خالد طوقان حياته الاجتماعية
متزوج وله ولدان وبنت، حصل طوقان على شهادة البكالوريوس في الهندسة الكهربائية (1971-1976) من الجامعة الأمريكية في بيروت، ومن ثم درجة الماجستير في الهندسة النووية والاندماج النووي من جامعة ميتشغان آن اربور الهندسة النووية،(1976– 1978، وبعدها نال درجة الدكتوراة في الهندسة النووية مع تخصص فرعي في سياسات الطاقة، بعنوان التفاعلات البين ذرية وديناميات الشبكيات احادية الذرية وثنائية الذرية. من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا «كامبردج»، في الولايات المتحدة الأمريكية (1978– 1982).
خالد طوقان الخبرات في التدريس
عاد من الولايات المتحدة وعمل لسنة (1982 – 1983) في جامعة اليرموك، كأستاذ مساعد في كلية الهندسة، ثم غادر إلى المملكة العربية السعودية في الفترة (1985 - 1986) في جامعة البترول والمعادن، ثم عاد إلى الجامعة الأردنية ليعمل بها عشرة سنوات (1987 – 1997) في قسم الهندسة الصناعية، وفي عام 1997 تمت ترقيته إلى أستاذ حيث أصبح في نفس وقت ترقيته رئيسا لجامعة البلقاء.
خالد طوقان أوسمة
1983-1984 مختبر اراغون القومي، ولاية الينوي، الولايات المتحدة الأمريكية، معهد ماساشوستس للتكنولوجيا، كمبردج: ولاية ماساشوستس زميل ما بعد الحصول على درجة الدكتوراه في قسم الهندسة النووية عملت في تجربة حول النيوترونات غير المرنة المتطايرة من الماء شديد البرودة
كردينال (طائر)
الكردينال هو طائر يعيش شمال الكرة الأرضية على وجه الخصوص في أمريكا الشمالية ويعتبر من الطيور المهاجرة. طائر الكاردينال متعدد الألوان وهو من الطيور صغيرة الحجم له منقار قصير حاد بهيأة مخروطية ذو لون أحمر ثقيل ويحيط وجهه باللون الأسود وأجنحة أطول من جسده عموما يصل طولها من 25 إلى 31 سم دائرية الشكل ذات تسعة ريشات قوائم بها بعض الريش الخشن المنتصب، يملك ساق طويلة.يتراوح حجمه بين 21 إلى 23 سم وعادة ما يكون طوله 8.75 بوصة تقريبا.
كردينال (طائر) التمييز بين أنثى وذكر طائر الكاردينال
يمكن تمييز أنثى طائر الكاردينال عن الذكر عن طريق اللون الأحمر اللامع مع وجود بعض الريش باللون الأسود الممتد عند العينين إلى أعلى الصدر لدى الذكر دونا عن الأنثى، أما الأنثى فتتميز باللون الرمادي أو البني الباهت وذيل وأجنحة حمراء اللون. يمتلك طائر الكاردينال صوت جميل يتكون من مجموعة من الصفارات الواضحة حيث تكون طبقة الصوت في أول وآخر الصفير ذات نغمة بطيئة، كذلك تغرد أنثى الكاردينال لتعطي إشارة للذكر بموعد تقديم الطعام للعش فيساهم الزوجان في عبارات الأغنية، وقد تطيل الأنثى الغناء أكثر ويكون لها أغلب العبارات دونا عن الذكر.
كردينال (طائر) غذاءه
يتغذى الطائر على مجموعة متنوعة من الأطعمة وتتضمن البراعم وأوراق التوت والزهور والفواكه والحشرات وبذور الحشائش والحبوب والديدان وبذور دوار الشمس والزبيب والتفاح والخبز والدخن.
كردينال (طائر) بناء العش ونمط حياته
تبني أنثى الكاردينال عشّها ذو الشكل المقعر على الأشجار، حيث تضع 2 إلى 6 بيضات مختلفة الألوان ولكن تتميز عادة باللون الكريمي المنقط باللون البني بين فترة تتراوح بين 11 إلى 13 يوم، ويواصل بعد ذلك الذكر حضانة البيض لمدة 12 يوم ويقوم كلا الوالدين بإطعام الصغار. وتبني الأنثى العش الآخر استعدادا للحضانة التالية وربما يكون للكاردينال أربع فقسات خلال الفترة بين شهري أبريل وأغسطس من كل عام، كما يقوم الذكر بالدفاع عن منطقة تزاوجه أو نفوذه ضد الذكور الأخرى لدرجة أنه إذا رأى انعكاسه في أي سطح عاكس كالزجاج أو الماء فإنه يظل يتقاتل معه لعدة ساعات. يتشابه طائر الكاردينال الشمالي مع نظيره طائر الكاردينال أصفر المنقار.
هواء سائل
الهواء السائل هو الهواء العادي ولكن بصورة سائلة، ويمكن الحصول عليه بعد تخفيض حرارة الهواء إلى درجة حرارة متدنية جداً تصل إلى نحو - 190°م، ويمكن أن تصل درجة البرودة به إلى القدر الذي يجعله يغلي حينما يسكب على قطعة من الثلج، وذلك لأن الثلج يعتبر أكثر سخونة منه بحوالي 200°م. ولا تختلف مكونات الهواء السائل عن الهواء الذي نتنفسه بل يتكون من نفس المكونات وهي 78% نيتروجين، و21% أكسجين، و1% أرجون, ويميل لون الهواء السائل إلى الزرقة ويكون شبيهاً بالماء.
هواء سائل استخداماته
يستخدم الهواء السائل في علم التقريس وهي الأبحاث المتعلقة بعلم البرودة ودراسة درجة الحرارة من -100°م فما دون، كما يستخدم الهواء السائل في تبريد الأغذية وتصنيعها، ويعتبر مصدراً رئيسياً للحصول على النيتروجين في صورته السائلة حيث يستخدم في الأبحاث المتعلقة بعلوم الفيزياء والكيمياء والأحياء، كما يعتبر مصدراً رئيساً كذلك في الحصول على الأكسجين السائل حيث يستخدم بدوره في أنواع الوقود المدمجة عالية الطاقة التي تستعمل وقوداً لمحركات المركبات الفضائية.
هواء سائل قياسه
يقاس الهواء السائل بمقاييس حرارة خاصة غير تلك العادية التي يستخدم فيها الزئبق أو الكحول, ويرجع السبب في عدم صلاحية هذه المقاييس لقياس الهواء السائل إلى أن السوائل المستخدمة فيها تتجمد عند درجة حرارة أعلى بكثير عن درجة حرارة الهواء السائل. وهناك مقياسان لقياس الهواء السائل أحدها هو محرار المقاومة البلاتيني, وهو أدق من المقياس الآخر وأكثر انتشاراً منه، ويقوم هذا المقياس بقياس درجة الحرارة عن طريق تحديد مدى تأثيرها على المقاومة الكهربائية للبلاتين, وذلك لكون البلاتين يعتبر موصلاً جيداً أو رديئاً للكهرباء وفقاً لدرجة حرارته. أما المقياس الثاني للهواء السائل فهو محرار الغاز ثابت الحجم, وآلية عمل هذا المقياس هي أنه يقوم بقياس تأثير درجة الحرارة على ضغط كمية من الغاز تم تثبيت حجمها، ويستعمل فيه غازات معينة مثل الهيليوم أو النيون لقياس درجة حرارة الهواء السائل، والسبب في استعمال هذه الغازات هو أنها تتحول إلى سائل عند درجة حرارة تكون أقل من درجة الحرارة التي يتحول فيها الهواء من حالته الغازية إلى حالة السيولة.
أرمليات
الأرمليات أو الأيّميات أو الهويديات (بالإنجليزية: Viduidae)‏ فصيلة طيور مهاجرة، لون الذكر أسود، يلمع مصقول في الأعلى ولونه في الجزء الأسفل أفتح مع بعض الألوان الأخرى، انثاه صغيرة لونها بني من الأعلى وفاتح في الأسفل، ذيله طويل ضخم جدا. وهو من الطيور الشمعية المنقار.
دائم البحث والتنقيب عن الحشرات والحبوب في الأرض، هو طائر طفيلي له عدة زوجات فيتودد محلقا بشكل دائري عال فوق الأنثى مباشرة، وتضع الأنثى عدد كبير من البيض في أعشاش.
طائر الهويد طائر أفريقي الموطن وهو نوع من أنواع الفينش، وسيبدو مثل أي طائر من الفينش في غير موسم التزاوج، فالمميز فيه أنه عند موسم التزاوج فإن ذيل الذكر يطول جدا ويكون أضعاف طول جسمه.
تربيتها ليست بالصعبة وتربى مثلها مثل أي طائر فينش، فهي تتغذى على بذورها لنقل مثل بذور التي تستخدم للزيبرا فينش، وأيضا تتناول الأوراق الخضراء، في البرية تتغذى على الحشرات لتزودها بالبروتين، عند تربيتها يجب أخذ في الاعتبار حجم القفص لأن طول الذيل يحتاج إلى قفص كبير.
حفيد
الحفيد: هو أحد أولاد الابن أو الابنة لشخص ما.
وتٌستخدم كلمة سِـبْـط للمعنى نفسه، ولكن تغلب على ولد البنت مقابل الحفيد، وجمعها أسباط.
ويٌقال للمذكر حفيد، وللمؤنث حفيدة، وجمعها أحفاد وحَفَدة كما ذُكرت في القرآن الكريم ﴿وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً﴾ [النحل:72].
حفيد أشهر الأحفاد أو الأسباط
والأسباط اصطلاحًا هم أحفاد النبي إسحاق من ابنه يعقوب عليهما السلام. وعددهم اثنا عشر وهم أولاد النبي يعقوب والملقب بإسرائيل لذلك اسمهم هو: بنو إسرائيل. قال الله في القرآن: ((ومن قوم موسى أمّةٌ يهدون بالحق وبه يعدلون. وقطّعناهم اثنتي عشرة أسباطًا أممًا)) سورة الأعراف.
حفيد في الأدب العالمي
تكاد تجمع معظم الأعراق على دفء العَلاقة بين الأجداد وأحفادهم، وكثيرًا ما ذكرت هذه العَلاقة عبر القصص والروايات مثل قصة ليلى والذئب. وقد أطلق على مجموعات قصصية للصغار عنوان حكايات جدتي تحبيبًا للصغار بها.
عبد الوهاب عبد الله
عبد الوهاب عبد الله (من مواليد المنستير في 14 فيفري 1940)، هو سياسي ورجل إعلام تونسي يعد من أقرب المقربين من الرئيس السابق زين العابدين بن علي.
عُرف قبل الثورة بالرجل المُتحكّم في الإعلام التونسي و«غوبلز» نظام بن علي.
عبد الوهاب عبد الله السيرة
أتم عبد الوهاب تعليمه الابتدائي في مدينة سبيطلة والثانوي بمعهد الذكور بسوسة والمعهد العلوي. درس الحقوق والعلوم السياسية بفرنسا وتحصل على إجازة في الحقوق من جامعة كان وعلى شهادة مرحلة ثالثة في العلوم السياسية من جامعة باريس. درّس عبد الوهاب عبد الله في جامعة كان ثم ابتداء من العام 1971 في المعهد الأعلى للتصرف في تونس ثم في معهد الصحافة وعلوم الإخبار. شغل بعدها عددا من المناصب في وزارة التربية، الديوان الرئاسي ووزارة الثقافة. عين في نوفمبر 1979 رئيسا مديرا للشركة الجديدة للطباعة والصحافة والنشر ومديرا عاما لصحيفة لابراس وظل في منصبه إلى 6 أوت 1986 تاريخ تعيينه على رأس وكالة تونس إفريقيا للأنباء. عين في 10 سبتمبر 1987 أواخر عهد بورقيبة وزيرا للإعلام.
عبد الوهاب عبد الله السيرة
ساهم من منصبه كمسؤول عن الإعلام في إنجاح إنقلاب 7 نوفمبر 1987 الذي أتى ببن علي للحكم. عين في أكتوبر 1988 سفيرا لتونس لدى المملكة المتحدة وإيرلندا وبقي في منصبه إلى 20 ديسمبر 1990 تاريخ تعيينة وزيرا مستشارا لدى رئيس الجمهورية وناطقا رسميا باسم رئاسة الجمهورية. بقي محافظا على المنصبين قرابة 13 عاما اعتبر خلالها المهندس للمشهد الإعلامي في تونس. في نوفمبر 2003 عوضه عبد العزيز بن ضياء كناطق رسمي باسم رئاسة الجمهورية. في 17 أوت 2005، أعلن في خطوة مفاجئة عن تعيينه وزيرا للشؤون الخارجية خلفا لعبد الباقي الهرماسي. استمر على رأس وزارة الشؤون الخارجية إلى 14 جانفي 2010 تاريخ تعويضه بكمال مرجان. لم يستمر ابتعاده على المناصب طويلا إذ أعلن في 18 جانفي عن تعيينه وزيرا مستشارا لدى رئيس الجمهورية مكلفا بالشؤون السياسية. حزبيا ينتمي عبد الوهاب عبد الله إلى الديوان السياسي للتجمع الدستوري الديمقراطي الحاكم منذ 2006 وقد تولى في صيف 2008 خطة الناطق الرسمي باسم مؤتمر التحدي للحزب ورئاسة لجنة الثقافة والاعلام التحضيرية.
عبد الوهاب عبد الله السيرة
تولى بين عامي 1981 و1982 رئاسة فريق الاتحاد الرياضي المنستيري.
اعتقل عقب الثورة التونسية وأفرجت عنه المحكمة في جويلية 2013. في 12 جويلية 2013 قررت الدائرة الجنائية بالمحكمة الابتدائية بتونس العاصمة الإبقاء على عبد الوهاب عبد الله وخمس مديرين عامين سابقين لمؤسسة التلفزة التونسية إبراهيم الفريضي ومصطفى الخماري ومحمد الفهري شلبي ومنصف قوجة والهادي بن نصر في حالة سراح فيما يعرف بقضية شركة كاكتوس وحددت يوم 25 أكتوبر 2013 للنظر في أصل القضية. وقد غادر مساء 12 جويلية سجن المرناقية.
عبد الوهاب عبد الله الحياة الشخصية
متزوج من السيدة علياء التي شغلت منصب رئيس مدير عام البنك التونسي.
درجة اقتصادية
الدرجة الاقتصادية أو الدرجة السياحية هي اقل درجة يمكن السفر عليها من حيث السعر والخدمات في خطوط الطيران والسكك الحديدية، وهي موجودة على جميع خطوط الطيران حول العالم حيث توفر أسعار تنافسيه بين مثيلاتها من شركات الطيران على نفس درجة السفر الاقتصادية. وتأتي الدرجة السياحية بعد درجة رجال الأعمال في سلم درجات السفر.
والدرجة الاقتصادية تنقسم لعدة درجات بحيث يختلف بينها السعر ولكل درجه منها ميزة تميزها عن الأخرى بحسب شروط شركات الطيران على اختلافها.
إعصار أندرو
إعصار أندرو إعصار من الدرجة الخامسة ضرب الولايات المتحدة في أغسطس 1992 ويعد أفدح كارثة طبيعية في تاريخ الولايات المتحدة فقد قتل 65 (26 بشكل مباشر و 39 بشكل غير مباشر) شخص وشرد عشرات الآلاف ودمر ممتلكات قيمتها 25 مليار دولار. وبلغت قوته ما يفوق قوة أربعة أعاصير، كما بلغت سرعته مائة وخمسين ميلاً في الساعة.
سد بست كز
سد بست گز ، سد حديث وكبير جداً أنشئ في عام 2005 م، في أسفل هضبة «جبل پل»  وسهل خرتل، في جنوب كوخرد التابعة لناحية كوخرد ( بالفارسية: بخش كوخرد ) من توابع مدينة بستك في محافظة هرمزگان في جنوب إيران. وهو خامس سد من حيث الترتيب التي أنشئت في بلدة كوخرد.