hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الداخلة (مدينة) تاريخ
في 4 مارس 1980، حل الملك الحسن الثاني بمدينة الداخلة في زيارة رسمية، وعلى غير المعتاد اختار الملك الاحتفال بعيد العرش في مدينة الداخلة. لحماية هذا الحفل قام الجيش المغربي بتحريك قواته الموجودة في منطقة وادي درعة ووجهها للتحرك جنوبا والتمركز في منطقتي كلتة زمور وأوسرد لمنع وصول مقاتلي البوليساريو.
في 1 نوفمبر 2001، حل الملك محمد السادس لأول مرة بالداخلة منذ توليه العرش، ودشن بها العديد من مشاريع الإسكان والتعمير والطرق والطاقات المتجددة والماء الصالح للشرب، كما قام بزيارة ميناء الداخلة.وشرف الملك محمد السادس مدينة الداخلة بزيارة أخرى بتاريخ 5 مارس 2002، حيث ترأس بها مجلسا للوزراء، قبل أن يلقي في اليوم الموالي خطابا بالعيون، أكد فيه أن المغرب لن يتنازل عن شبر واحد من تراب صحرائه، معلنا أيضا عن إحداث وكالة خاصة بتنمية الأقاليم الجنوبية.
في 8 ماي 2010، تم في مدينة الداخلة حدث صنع أكبر علم للمغرب بمساحة 60 ألف متر مربع ووزن 20 طناً، تزامنا مع عيد ميلاد الأمير مولاي الحسن، وقد تم اعتماد هذا العلم في موسوعة غينيس للأرقام القياسية.
الداخلة (مدينة) تاريخ
في أبريل 2014، حل الملك محمد السادس بمدينة الداخلة في زيارة خاصة، وفي فبراير 2016، عاد من جديد الملك محمد السادس لمدينة الداخلة، وأشرف على إطلاق برنامجي تنمية جهتي الداخلة وادي الذهب وكلميم واد نون (2016-2021) في إطار تفعيل النموذج التنموي الجديد للأقاليم الجنوبية.
في سنة 2020، قامت العديد من الدول بفتح قنصليات لها بمدينة الداخلة، بهدف دعم وحدة الأراضي المغربية، والتأكيد على موقفها من مغربية الصحراء، في 7 يناير 2020، قامت غامبيا بفتح قنصلية عامة لها في الداخلة. ثم تبعتها غينيا في 17 يناير 2020 وقامت أيضاً بفتح قنصلية عامة لها في مدينة الداخلة. وفي 28 فبراير 2020 فتحت جيبوتي قنصليتها العامة في الداخلة. ولاحقاً قامت العديد من الدول الأخرى بفتح قنصليات لها أيضاً بمدينة الداخلة، وهذه الدول هي: ليبيريا، غينيا الإستوائية، غينيا بيساو، بوركينافاسو، هايتي، الكونغو الديمقراطية، السينغال.
في أكتوبر 2024، بدأت أشغال تركيب محطة تحلية مياه البحر في مدينة الداخلة، وهي واحدة من أبرز المشاريع الملكية التي تهدف إلى تحقيق التنمية المستدامة في الأقاليم الجنوبية للمملكة. ويندرج المشروع ضمن رؤية تهدف إلى توفير حلول مبتكرة في مجالات المياه والطاقة والزراعة.
الداخلة (مدينة) التعليم
قائمة المؤسسات التعليمية في مدينة الداخلة:
تقدم مدينة المهن والكفاءات في جهة الداخلة وادي الذهب مجموعة واسعة من البرامج التدريبية تشمل 34 تخصصًا، 65% منها تخصصات جديدة، مع التركيز على خمسة قطاعات رئيسية: القطاع الرقمي، الفلاحة، الصناعات الغذائية، التسيير والتجارة، والصيد البحري والنقل واللوجستيك.
تتضمن المدينة مرافق بيداغوجية وسكنية تهدف إلى تعزيز المهارات التقنية والشخصية للمتدربين وتوفير بيئة مريحة لدعم تعلمهم. وتشمل هذه المرافق فضاءات تفاعلية مثل مركز للغات والتطوير الذاتي، مركز للتوجيه المهني، فضاءات الابتكار، حاضنة أعمال، مكتبة وسائطية، وخدمات لدعم ريادة الأعمال والمقاولات، إلى جانب مركز للندوات.
الداخلة (مدينة) الرياضة والثقافة
تعتبر مدينة الداخلة وجهة مفضلة للعديد من هواة الرياضات البحرية، بحكم توفر الأجواء المناخية المناسبة لهذا النوع من الرياضات، وتتوفر المدينة على بنيات رياضية جيدة، وقد فازت مؤخراً بجائزة المدينة الرياضية الأورو-متوسطية.
وتتميز مدينة الداخلة، التي تقع في الخليج الذي يحمل نفس الاسم، برياح قوية وطقس مشمس على طول أيام السنة، وهو ما يجعلها قبلة لآلاف الزوار الراغبين في ممارسة أو تعلم مختلف الرياضات البحرية، بمختلف شواطئ المدينة وخصوصا شاطئ فم البوير، الذي يعد أحد أفضل الشواطئ المغربية لممارسة الرياضات البحرية عموما، ورياضة التزحلق على الألواح الطائرة خصوصًا، نظرا لتوفيره للظروف المثالية التي تتطلبها اللعبة (سرعة الرياح وقوة الأمواج).
الداخلة (مدينة) الرياضة والثقافة
هذه المكانة المتميزة للداخلة، التي أضحت عامل جذب مهم لمحترفي وهواة رياضات التزحلق على الماء، ترجع بالأساس إلى المؤهلات الطبيعة المواتية التي تزخر بها المدينة لممارسة هذا النوع الرياضي، لاسيما من خلال مناخها المعتدل ورياحها القوية وبنياتها التحتية الملائمة، فضلا عن كرم الضيافة وحرارة الاستقبال لدى الساكنة المحلية. وتروم منافسات رياضات التزحلق على الماء (الكايت سورف، والويند سورف، ومؤخرا الوينغ فويل) اجتذاب فئات واسعة من الرياضيين والسياح لزيارة مدينة الداخلة واكتشاف المناظر الطبيعية المتنوعة والخلابة في مختلف ربوع الصحراء المغربية، وخوض مغامرة استثنائية بين رمال الصحراء وزرقة البحر وهدوء الخليج.
الداخلة (مدينة) الرياضة والثقافة
وقد أصبحت مدينة الداخلة تتوفر على مدارس لتلقين مبادئ رياضة “الكايت سورف”، مما ساهم كثيرًا في النهوض برياضات التزحلق على الماء والتشجيع على ممارسة هذا الصنف الرياضي في الداخلة. ومن خلال اقتراحها لدورات في مجال تعلم هذا الصنف الرياضي وتطوير ممارسته، تعمل مدارس الكايت سورف، سواء المقامة في القواعد البحرية أو تلك المتنقلة، على استمالة زبناء يبحثون عن أفضل مكان لتطوير ممارستهم لهذه الرياضة، خاصة وأنها تساهم في تعزيز البنيات التحتية لرياضات التزحلق في الداخلة. ويأتي إنشاء مدارس للكايت سورف داخل المؤسسات الفندقية، بعد انتشار هذا الصنف الرياضي في الداخلة، والذي أصبح متاحا في عدة مواقع، لاسيما في خليج الداخلة وشاطئ فم لبوير. وهكذا، تتوفر كل مدرسة لتعليم رياضة الكايت سورف على مدربين متخصصين ومساعدين يضطلعون بمهمة تأطير وتدريب وتعليم المبتدئين والهواة مبادئ وأسس ممارسة هذه الرياضة، التي أضحت تكتسب حجما متزايدا، بهدف تعميق معارفهم وتعزيز قدراتهم في هذا المجال.
أكتوبر 2024، تستعد سلطات مدينة الداخلة للبدء في مشروع بناء ملعب جديد، حيث تم تخصيص ميزانية تُقدر بحوالي 231 مليون درهم لهذا المشروع.   وسيُقام ملعب الداخلة الجديد على مساحة تبلغ 50 هكتاراً، وبسعة استيعابية تصل إلى 15 ألف مقعد. ومن المتوقع أن تستمر أشغال البناء لمدة 36 شهراً.   ويأتي هذا المشروع في إطار الجهود المستمرة لتطوير البنية التحتية الرياضية بالمغرب، ويشكل جزءاً من المشاريع التنموية التي تستهدف الأقاليم الجنوبية.
مهرجان الداخلة هو مهرجان مغربي سنوي خاص بالموسيقى العربية والفلكلور الشعبي تحتضنه مدينة الداخلة منذ سنة 2008.
الداخلة (مدينة) النقل
يتوفر مطار الداخلة على محطة جوية جديدة إفتتحت في سنة 2010 بمعايير دولية من حيث الأمن والجودة وبسعة 330 ألف مسافر سنوياً بعكس المحطة القديمة التي كانت تتوفر على 55 ألف مسافر سنوياً. وقد جاء التحديث والاهتمام بهذا المطار لمواكبة سياسة الحكومة المغربية في تنمية الأقاليم الجنوبية، وتشجيع السياحة بها. ويرتبط المطار برحلات جوية مباشرة داخلية ودولية، كما يتم دعم الرحلات الجوية من طرف مجلس جهة الداخلة وادي الذهب لتخفيض أسعارها.
يمكن الوصول للداخلة عبر خطوط حافلات مباشرة من المدن الكبيرة كالعيون، كلميم، إنزكان، أكادير، ومراكش. وتعتبر الطريق الوطنية رقم 1 بمثابة الطريق الوحيدة للوصول لمدينة الداخلة.
الداخلة (مدينة) الدين
يوجد العديد من المساجد في الداخلة، كما تتوفر المدينة على كنسية كاثوليكية يعود تاريخ إنشائها إلى عهد الإستعمار الإسباني.
الداخلة (مدينة) السكان
حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2014، تضم مدينة الداخلة 277 106 نسمة (469 25 أسرة).
حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2024 بلغ عدد ساكنة جهة الداخلة وادي الذهب ما مجموعه 219.965 ضمنهم 5.846 من الأجانب, فيما بلغ عدد الأسر 54.161 أسرة.
الداخلة (مدينة) الاقتصاد
يعتمد اقتصاد الداخلة كثيرًا على قطاع الصيد البحري.
تتكون البنية التحتية الخاصة بالصيد البحري في المدينة من: ميناء الداخلة وقرية الصيد لاساركا، بالإضافة إلى ميناء الداخلة الأطلسي الذي يوجد قيد الإنشاء.
الداخلة (مدينة) السياحة
الداخلة من المدن الناذرة التي يلتقي فيها البحر بالكثبان الرملية مما يجعلها قبلة للسياح خاصة وأن جل أيامها مشمسة إضافة إلى الرياح القوية التي تعرفها هذه المدينة مما يساهم في إستقطاب وجلب السياح الراغبين في ممارسة الرياضات البحرية. وتتوفر المدينة على بنية تحتية مهمة من فنادق ودور ضيافة لإستقبال السياح، حيث تتوفر المدينة على 43 وحدة مصنفة.
وبفضل موقعها الجغرافي المتميز، وتنوع مؤهلاتها الطبيعية، إلى جانب الاستثمارات النوعية في البنيات التحتية والمشاريع المستدامة، أصبحت مدينة الداخلة، لؤلؤة الجنوب المغربي، تبرز بقوة كوجهة عالمية رائدة في مجال السياحة الإيكولوجية والرياضية.
الداخلة (مدينة) المناخ
جدول يوضح درجة الحرارة في مدينة الداخلة خلال سنة 2017:
إفران
إفران (بالأمازيغية: ⵉⴼⵔⴰⵏ) هي مدينة مغربية وجماعة ترابية ذات طابع حضري بالأطلس المتوسط، وهي عاصمة إقليم إفران، الواقع بتراب جهة فاس مكناس، تضم المدينة 964 13 نسمة حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2024. هي مدينة جبلية سياحية تقع على ارتفاع 1600 متر فوق سطح البحر، وعلى مساحة 3573 كم². تمتاز بمناخها البارد وبالتساقطات الثلجية خلال فصل الشتاء، واعتدال الجو خلال فصل الربيع والصيف. تحافظ مدينة إفران على الطابع المعماري الأوروبي الذي تركه المستعمر الفرنسي، ما يجعلها شبيهة بالمدن الأوربية. أنشأت الإدارة الفرنسية مدينة إفران الحديثة عام 1928 أثناء فترة الحماية لتكون مستوطنة استعمارية ذات طابع سياحي.
إفران التسمية
كلمة «إفران» تعني الكهوف، وهي في الأصل كلمة أمازيغية، مستوحاة من المغارات المنتشرة حول المدينة. خلال الفترات التاريخية السابقة، كان يطلق عليها لقب «أورتي» والذي يعني الحديقة باللغة العربية. تلقب إفران أيضاً بإسم سويسرا المغرب بسبب أسقف منازلها المبنية بالقرميد الأحمر مثل المنازل في المدن الأوروبية، والتي تساعد على إزاحة الثلوج.
إفران تاريخ
تكونت المدينة في البداية من مساكن كهفية محفورة في الحجر الجيري للأودية المجاورة، وهي كهوف تقع الآن تحت بعض المنازل وتستخدم كحظائر للحيوانات وأماكن للخزن. وكانت الأراضي الزراعية في المنطقة ملكية خاصة، أما المراعي فكانت تحت تصرف الجماعات القبلية، قبل خضوعهم للاستعمار الفرنسي بين (1913-1917)، استمرت المقاومة حسب مصادر تاريخية في الجبال المجاورة حتى عام 1922. [بحاجة لمصدر]
أُنشئت مدينة إفران الحديثة من قِبل الإدارة الفرنسية في عام 1929 على أراضي صودرت من السكان، وكان الغرض من ذلك أن تكون المدينة «محطة على التل» ومكان بارد تقضي فيه الأسر المستعمرة عطلها خلال فصل الصيف، لذلك صممت وفق النموذج الحضري الجاردن سيتي (مدينة الحدائق) السائد حينذاك. تضمنت الخطة لإنشاء «شاليهات» صيفية على طراز منازل جبال الألب المحاطة بالحدائق والشوارع المحفوفة بالأشجار، وبعد الاستقلال تم توسيع المدينة وتجهيزها بالمرافق الضرورية والوحدات السكنية العامة، لاحتواء التزايد السكان الناتج عن الهجرة من المناطق المجاورة، فيما أُعيد بناء حي «تمدقين» وتهيئته بالمرافق الضرورية.[بحاجة لمصدر]
إفران تاريخ
أصبحت إفران في سنة 1979 مقرا لعمالة إقليم إفران الذي تحمل إسم المدينة، وأُنشئت فيها بعض الخدمات والمصالح الإدارية، ونتيجة لذلك ما تزال إفران مستمرة في التطور والتوسع العمراني كمنتجع للصيف والشتاء معا، ومجالا طبيعيا يشجع على الزيارة، في حين هدمت الشاليهات القديمة في وسط المدينة، وعوضت بمجمعات سكنية، في حين بقيت مراكز الاصطياف والمنازل الكبيرة منتشرة على مشارف المدينة.
في 22 يوليوز 1986، زار رئيس الوزراء الإسرائيلي شمعون بيريز المغرب والتقى الملك الحسن الثاني في مدينة إفران. وخلال سنوات حكم الملك الحسن الثاني، كان يُقيم كثيراً بمدينة إفران، كما كان يستقبل فيها مسؤولين كبار، وقادة دول أخرى. في 12 يناير 2009، أشرف الملك محمد السادس بإفران على وضع الحجر الأساس لبناء أكاديمية محمد السادس الدولية لألعاب القوى. في فبراير 2009، إستقبل الملك محمد السادس في إفران تميم بن حمد آل ثاني ولي عهد قطر الذي يتواجد بالمغرب في زيارة خاصة.
إفران الجغرافيا
تقع مدينة إفران على تلة ترتفع بـ 1,664 مترًا عن سطح البحر، بجبال الأطلس المتوسط الأوسط، تتميز بمناخ بارد شتاءً ومعتدل صيفًا، وهي مركز إقليم إفران بجهة فاس مكناس.
تعرف المدينة تهاطل الثلوج خلال فصل الشتاء ومناخ معتدل خلال فصل الصيف. من بين الحيوانات الموجودة في المناطق المجاورة للمدينة المكاك البربري المهدد بالانقراض. من بين أنواع الأشجار التي تنمو طبيعيا في المنطقة هناك الأرز الأطلسي والبلوط الأخضر.
تتكون مدينة إفران من مجموعة من الأحياء أبرزها:
إفران السكان
يغلب على التركيبة السكانية لمدينة إفران الطابع الأمازيغي، حيث يشكل الأمازيغ النسبة الغالبة من سكان المدينة، خصوصًا المنحدرين من قبائل الأطلس المتوسط مثل آيت سغروشن وآيت أورتيندي. وقد ساهمت عدة عوامل ديمغرافية واقتصادية في ترسيخ هذا الحضور الأمازيغي داخل المجال الحضري للمدينة، لعل أبرزها ظاهرة الهجرة القروية.
حيث شهدت إفران خلال العقود الأخيرة موجات من الهجرة الداخلية، لا سيما من المناطق الجبلية المحيطة بها، حيث انتقلت العديد من الأسر القروية للاستقرار في المدينة بحثًا عن ظروف معيشية أفضل. وقد ارتبطت هذه الهجرة بعدة أسباب، من بينها تدهور النشاط الفلاحي في القرى الجبلية، وتغير المناخ، وضعف البنيات التحتية في المناطق النائية، إضافة إلى تنامي فرص الشغل في المدينة نفسها، خاصة بعد إنشاء مؤسسات تعليمية كبرى مثل جامعة الأخوين، وازدهار القطاع السياحي والخدماتي. ويؤكد تقرير المندوبية السامية للتخطيط لسنة 2022 أن نسبة كبيرة من سكان مدينة إفران الحالية تنحدر من أصول قروية.[بحاجة لمصدر]
إفران التعليم
تأسست جامعة الأخوين في إفران عام 1993 بموجب مرسوم ملكي، فتحت أبوابها للطلاب في يناير 1995. بناءً على مبادئ التنوع ونظرة دولية، فإن رسالة الجامعة مدفوعة بقيم التضامن والتسامح البشري. وقد صاغت مؤسسة الأخوين تنظيمها الإداري والتربوي والأكاديمي على نظام الجامعة الأمريكية، واللغة الإنجليزية هي لغة التدريس.
إفران النقل
تتوفر مدينة إفران على محطتين طرقيتين، محطة لسيارات الأجرة، وبجوارها محطة للحافلات. كما يوجد بالمدينة مطار إفران لكنه لا يتوفر على أي رحلات تجارية، وهو مخصص فقط للطائرات الخاصة الصغيرة. [بحاجة لمصدر]
إفران السياحة
تعد مدينة إفران وجهة سياحية يقصدها السياح (خصوصًا المغاربة) للاستمتاع بالجو المعتدل، وأصبحت متنزها للعديد من الأسر المغربية، خصوصاً في فصل الصيف، حيث ترتفع الحرارة بالمدن المجاورة مثل فاس ومكناس. تشتهر مدينة إفران برياضة القنص البري التي يفتتح موسمها خلال فصل الخريف. تتوفر مدينة إفران على العديد من المعالم السياحية، مثل عين فيتال، وتمثال أسد الأطلس.
تتوفر إفران على مجموعة من الفنادق، أحدها من فئة 5 نجوم يحمل إسم فندق ميشليفن، ويوجد أيضًا بإفران مجموعة من مراكز الاصطياف والتابعة للأعمال الاجتماعية لقطاعات خاصة وعمومية.
إفران السياحة
ويسمى أيضاً بتمثال أسد الأطلس، وهو عبارة عن تمثال متواجد في وسط المدينة، ويعتبر واحدًا من رموزها وأحد أكثر الأماكن التي يلجأ إليها السياح لإلتقاط الصور التذكارية. تتضارب الأنباء حول من قام بنحته، فبحسب السكان القدماء للمنطقة ومذكرات المقيم العام الفرنسي ليوطي، فإن سجينًا من الحرب العالمية الأولى (اختلف في جنسيته أهو ألماني أو إيطالي)، غير أن الراجح وحسب العديد الأرشيفات والعديد من الشهود والمراجع، فإن جون أونري مورو هو من قام بنحته، وهو فرنسي ولد بمدينة بوردو، وتروي المراجع التاريخية أن عملية نحث أسد إفران إنطلقت في شهر مارس من سنة 1930، وإنتهت في نهاية أبريل من نفس السنة، على صخرة تبلغ سبعة أمتار طولًا ومترًا ونصف عرضًا، ومترين من العلو، وقد استعان هذا النحات بسجينين في عمله.
إفران السياحة
تتوفر على عين للمياه العذبة، وتعد مجال لممارسة رياضات مختلفة مثل رياضة الجري وكرة القدم، بالإضافة إلى الرياضة الموسمية التي تعمل على تنظيمها جمعية فيتال الرياضية لصيد السمك والحفاظ على البيئة، وتختص باصطياد سمكة الترويتة المحلية. وتعتبر عين فيتال مكانا مثاليا للنزهات مع العائلة أو الأصدقاء وخصوصا في فصل الربيع. حيث تجذب هذه العين آلاف السياح من جميع أنحاء المغرب. على طول بضع مئات من الأمتار من النهر، تنتشر غابة من القيقب والحور حيث يمكن القيام برحلات على ظهور الخيل. [بحاجة لمصدر]
هو قطار يمر من أهم شوارع المدينة وأزقتها ليتيح لركابه فرصة استكشاف صناعات تقليدية محلية ونموذجية: فهناك النساجون الذين يحيكون منتجاتهم، وصانعو السلال الذين يظفرون عيدان الدوم والقصب، ومحلات الأواني الفخارية والأشياء المصنوعة من خشب العرعر والحلي. [بحاجة لمصدر]
إفران السياحة
وهو موقع يتميز بتواجد محطة تربية أسماك المياه الباردة، وهي محطة تابعة للمركز الوطني لأحياء الماء وتربية السمك، تم إنشاء هذه المحطة في سنة 1957 بهدف الرفع من إنتاج سمك التروتة لمواكبة تطور الصيد الرياضي، وهي تقع على ارتفاع 1550 متر. تم اختيار موقع المحطة بناءا على الموقع الجغرافي، الطبيعة الجيولوجية والجودة الفيزيوكيماوية للماء المزود للمحطة. خلال السنوات الأولى من بدأ الاشتغال بهذه المحطة، كان الهدف الرئيسي هو إنتاج صغار سمك التروتة النهرية المحلية، لكن سرعان ما تم الانتقال لتربية أنواع أخرى من الأسماك، ويتعلق الأمر بالتروتة القزحية المستوردة، والزنجور.
محطة ميشليفن والتي تم إفتتاحها منذ سنة 1950، تعتبر كنقطة جذب مهمة لمحبي الرياضات الشتوية، وهي تقع على بعد 17 كلم من مدينة إفران، وعلى ارتفاع 2000 متر. وتتميز هذه المحطة بوجودها وسط غابات الأرز وتعرف تساقطاً للثلوج إبتداءاً من منتصف نونبر، وتقدم هذه المحطة 5 منحدرات تزلج للهواة أو المحترفين مع إمكانية التزلج على منحدرات مختلفة. كما يمكن ممارسة أنشطة أخرى في هذه المحطة، كالذهاب في رحلة تجوال مشيا على الأقدام لمسافات طويلة أو ركوب الخيل أو تسلق الأشجار. كما تتواجد في المحطة دراجات ودراجات جبلية لاستكشاف الجبال.
هو منتزه وطني يتكون أساساً من غابات الأرز، ويوجد به مجموعة من الحيوانات كقردة زعطوط، والخنازير البرية، والأرانب، والثعالب، والطيور بالإضافة إلى أنواع أخرى كالزواحف والبرمائيات
هي طريق تضم مجموعة من البحيرات منها: ضاية عوا، ضاية حشلاف، ضاية أفراح، ضاية أفركاع.
سلا
سَلَا (باللغات الأمازيغية: ⵙⵍⴰ) مدينةٌ مغربية عريقة، عاصمة عِمالة سَلَا الواقعة بغربيّ البلاد. تقع المدينة على الضفة الشمالية لنهر أبي رقراق، على اليمين من مصبه في المحيط الأطلسي، قُربَ العاصمة المغربية الرِبَاط. وتنطق بتسكين السين وفتح اللام.
سميت قديمًا باسم شالة. وشهِدت المدينة عنفوانها وازدهارها في حقبة الموحدين والمرينيين. عرفت المدينة تطورًا حضاريًا عكسته منجزاتٌ يتصدرها المسجد الأعظم الذي أنشأه يعقوب المنصور الموحدي سنة 1196 م ويعد عهد المرينيين، (القرن الرابع عشر الميلادي) مدة ازدهار عُمراني وحضاري لا نظير له.
تعد مدينة سلا طَوَال التاريخ الإسلامي نقطة عبور مهمة بين مدن وعواصم إسلامية حكمت المغرب، مثل فاس ومَرَّاكُش. وبفضل وجود ميناء على سواحل المدينة الذي غدا مركزا للتبادل التجاري بين المغرب وأوروبا وأدى بدوره إلى استقرار واستمرار النشاط التجاري والصناعي إلى حدود القرن التاسع عشر الميلادي.
سلا
خلال العهد السعدي (القرن السابع عشر الميلادي) تلاحقت هجرة الأندلسيين من شبه الجزيرة الإيبيرية وأسسوا كيانا مستقلا عن السلطة المركزية بسلا عرف باسم جمهورية أبي رقراق، وكثفوا نشاطهم البحري الشيء الذي أعطى نفسا جديدا للمدينة أهلها لمنافسة جارتها مدينة الرباط اقتصاديا، وتعد هذه الفترة من تاريخ مدينة سلا فترة الأوج والازدهار. في غضون القرن التاسع عشر الميلادي تضررت أمور المدينة إذ عرفت نوعا من الركود والانعزال بسبب تراجع نشاطها التجاري فأبدت اهتمامها بالجوانب الدينية والثقافية حتى فترة الحماية الفرنسية، أصبح معه مصير المدينة ونظامها مرتبطين بالأحداث التاريخية التي مضت.
سلا التسمية
يقول العلامة محمد بن علي الدكالي في كتابه « الإتحاف الوجيز: تاريخ العدوتين » إن سلا قد عرفت بهذا الاسم منذ عصور. وذكر المؤرخ أحمد بن خالد الناصري في « الاستقصا » أن اسم المدينة مذكور في تواريخ الروم بهذا الاسم. وكتبت في بعض كتب التاريخ العربي هكذا: سلى.
ونقل العلامة أبو العباس بن عاشر الحافي عن شيخه أحمد التستاوتي ما يفيد أنها سميت باسم بانيها وهو ملك اسمه (سلا) من ملوك العالم الأقدمين.
أما أبو عبيد البكري في كتابه « المسالك والممالك » عند تعرضه لذكر وادي سلا، حيث يقول: وهناك مدينة أولية آثارها قديمة تسمى: شلة. وقال في حقها صاحب كتاب (الاستبصار) « مدينة سلا اسمها بالعجمي (شلة) وهي مدينة أزلية فيها آثار للأوائل، وهي معروفة بضفة، متصلة بالعمارة التي أحدثها الخليفة أمير المؤمنين وآباؤه المكرمون (يعني الموحدين) ».
وقد سمى ابن حوقل نهر أبي رقراق بوادي سلا، والإدريسي بالنزهة المختصرة، والمراكشي بوادي الرمان، وابن عذاري ببحر سلا، ومنذ القرن العاشر الهجري تمخضت التسمية الحالية عند الحسن الوزان المعروف بليون الإفريقي.
سلا التاريخ
تدل الحفريات الأثرية التي اقيمت في الخمسينات والستينات من القرن التاسع عشر إلى قدم استيطان الإنسان بهذه المنطقة منذ العصر الحجري القديم والعصر الحجري الحديث بفضل اكتشاف الهياكل العظمية وآثار حضارات ما قبل التاريخ. وبحسب المؤرخ وعالم الآثار محمد السمّار فإن الوجود الأول للإنسان بالمنطقة يعود إلى 160 ألف سنة، بحسب البقايا التي تم اكتشافها في كهوف دار السلطان وهرهورة.
عرفت مدينة سلا أولا كقرية أمازيغية صغيرة يرجع بنائها إلى حوالي 1500 ق.م ، وكانت مأهولة بشعب الجيتول قبل أن يصل الفينيقيون إليها في القرن السادس قبل الميلاد كتجار ليجعلوها مركزا تجاريا لهم وينشأوا بها متجرا ضخما عرف في عهدهم باسم سيلفس (silves).
في عهد مملكة موريطنية، ازدهرت مدينة سلا خصوصا بعد أن جعلها الملك باكا عاصمة له واكتسبت مكانة هامة بالعالم القديم. وفي عهد الملكين يوبا التاني وبطليموس الموري شيدت بنايات عمومية واستطاعت المدينة أن تحصل على استقلال ذاتي وتسك نقودا تحمل اسمها.
سلا التاريخ
و في القرن الأول ميلادي، أقام الرومان « مستوطنة سلا » (بالإنجليزية: Sala Colonia) بعد اغتيال الملك بطليموس الموريطني من طرف الإمبراطور الروماني كاليغولا. فأصبحت سلا بعدها مرفأ رومانيا مزدهرا خصوصا بعد إنشاء الساحة العمومية (الفوروم) والمعبد الرئيسي (الكابيتول) والحمامات، وفي القرن التاني اضطر الرومان لبناء حائط محصن بخندق وأبراج للمراقبة كما أحيطت المدينة سنة 144م بسور كبير من طرف ماركوس سيليبيسيوس لصد هجمات القبائل المورية الثائرة وخاصة قبائل الأطولول.
بلغت شالة أوج عظمتها في أوائل القرن الثالث الميلادي، إذ كانت المرسى الوحيدة للمراكب الشراعية الرومانية التي تمد الرومان بسائر محصولاتها الزراعية وتستجلب منها أنواع المتاع وضروب المصنوعات الرومانية.
في القرن الخامس ميلادي أصبحت مدينة شالة تابعة للأمبراطورية الرومانية الغربية، ولم ينتهي هذا العقد حتى انفصل المور عن الرومان وأسسوا إمارات ودويلات مستقلة عن الوندال والبيزنطيين ، وعرفوا فيما بعد بمقاومتهم الفعالة أثناء الفتح الأسلامي للمغرب.
سلا التاريخ
بعد عقود قليلة من الفتح الأسلامي ، عرفت المنطقة ثورة البربر التي أنهت التواجد الأموي بالمغرب  ، فأصبحت البلاد منقسمة إلى عدد من الدويلات الأمازيغية الأسلامية، وقد كان الصراع على مدينة شالة كبيرا بين البرغواطيين والأدراسة والمكناسيين وغيرهم، قبل أن يستولي عليها أخيرا بنو يفرن الذين أسسوا المدينة الحالية بالضفة الشمالية لواد بورقراق، وقد قام أميرهم تميم بن زيري ببناء المسجد الاعظم بالمدينة سنة 1029م.
في سنة 1073م أرسل يوسف ابن تاشفين قائده الكبير أبو محمد مزدلى بن سلكان في جيش كبير لمدينة سلا فقام بفتحها وضمها لدولة المرابطين. لقد عرفت المدينة بقسميها خرابا كبيرا بعد هذا الصراع الكبير بين الدول والإمارات لضم المدينة فقلت مكانتها في عهد المرابطين.
وصل الموحدون للحكم، فخاض عبد المومن بن علي الموحدي معارك طاحنة من أجل توحيد شمال أفريقيا والأندلس. وكانت مدينة سلا من أهم الحصون التي فتحها سنة 540 هـ (1145 م)، وذلك بعد حصار وامتناع من أهلها، وقد روى ابن عذاري المراكشي قصة هذا الفتح فقال:
سلا التاريخ
فـأمر الخليفة عبد المؤمن بن علي مباشرة بهدم السور الجنوبي للمدينة حتى تسهل مراقبتها ، تم وطن بها عددا من العائلات الأمازيغية القادمة من أفريقية (تونس حاليا) فأنشؤوا بها البساتين وعلموا أهلها طرق الري والغرس فعادت المدينة إلى ما كانت عليه من مكانة.
اهتم الخليفة عبد المومن بالبحرية، لما لهذا الجانب من أهمية في الإستراتيجية الحربية، فعني بإنشاء الأساطيل حتى بلغ عددها أربعمائة قطعة، ويقرر ابن خلدون بأن أساطيل المسلمين وصلت في عهد هذا الأمير إلى ما لم تصل إليه من قبل ولا من بعد من ناحية العدد، ولا من ناحية جودة الصناعة وإتقان الحيل الهندسية والعلم بشؤون البحر.
وفي هذا العهد كانت المدن الواقعة على البحر في المغرب والأندلس والشمال الإفريقي تعج بالحركة والنشاط وكمثال على ذلك ما أورده المؤرخ أحمد بن خالد الناصري في الاستقصا، ويخص ترسانة مدينة سلا، وهي دار الصناعة التي كانت تصنع بها الأساطيل البحرية، يجلب إليها العود من غابة المعمورة القريبة منها، فتصنع هناك ثم ترسل في الوادي، وكان ذلك من الأمر المهم في دولة الموحدين.
سلا التاريخ
خلف بنو مرين الموحدين في الربوع الإفريقية، وخضعت العدوتان (سلا والرباط) لأبي يحيى بن عبد الحق المريني سنة 647 هـ (1250 م)، ولكن حظ سلا كان أحسن حيث أقبل المرينيون على توسيعها وتجميلها حتى صارت شيئا فشيئا مركزاً نشيطاً للتجارة والأعمال. ويشير مارمول في هذا الصدد:
ولم يخل هذا الازدهار من إثارة الأطماع نحو المدينة فقد تنازع المرينيون والمسيحيون للاستيلاء عليها. ففي سنة 659 هـ (1260 م) بعث ملك قشتالة ألفونسو الحكيم سرية استولت على مدينة سلا في بحبوحة عيد الفطر فقتلت الرجال وسبت النساء والأطفال. فكانت أول مدينة مغربية تتعرض لهجوم الأوربيين، وهب السلطان أبو يوسف من تازة لفك الحصار الذي استمر أربعة عشر يوما تحصن خلالها والي العدوتين يعقوب بن عبد الله في (رباط الفتح) فجلا الإسبان بعد أن نقلوا معهم أسراهم من السلاويين.
استولى السلطان أبو يوسف على المدينة فقام بسد الثغرة المفتوحة في السور الغربي والتي سمحت بالدخول إلى ساحة المدينة، وبنى بعد ذلك ورشة سفن حربية وكان مدخلها هو الباب الأثري المفتوح في الواجهة الشرقية للمدينة المسمى باب لمريسة والذي يعرف اليوم بباب الملاح.
سلا التاريخ
وفي سنة 1279 م، أعطى أبو يعقوب بن أبي يوسف أوامره بقصد الإغارة على الجزيرة الخضراء، بتجهيز سفن سلا والمدن الشاطئية الأخرى وجمعها في سبتة وطنجة وسلا، وأنه في سنة 1285 م كانت مساهمة سلا وحدها في الأسطول تتمثل في ست وثلاثين سفينة حربية تحت أوامر أبي يعقوب.
عاش الشاعر الأندلسي لسان الدين بن الخطيب في عهد أبو الحسن علي بن عثمان خلال منفاه بين 1360 م و1363 م، بمدينة سلا وسكن درب الشماخ بالمدينة القديمة،[بحاجة لمصدر] وذكرها في مقامة البلدان:«وهي ـ على الجملة ـ من غيرها أوفق، ومغارمها ـ لا حترام الملوك الكرام ـ أرفق، ويتأتي بها ـ للعباد ـ الخلوة، وتوجد عندها ـ للهموم ـ السلوة».
و لما قدم على هذه العدوة من بلاد الأندلس مع سلطانه معزولين وطاف بلاد المغرب ورأى مدنه وأمصاره لم يقع اختياره في السكنى إلا على مدينة سلا، فطلب الإذن من السلطان المريني، وقال:
سلا التاريخ
فقد وفدت على سلا مجموعات سكنية هامة من سبتة وتطوان وتلمسان ووهران وبجاية وقسنطينة وطرابلس وحتى من سوريا وتركيا. كما أن عناصر أوربية أخرى استوطنت سلا وأغنت تراتها وتعدديتها. ويذكر الباحث الإنجليزي كنيت براون أن أغلب السكان النصارى واليهود والمجوس الذين جاؤوا إلى حاضرة سلا اعتنقوا الإسلام ويذكر المؤرخ محمد بن علي الدكالي أن اليهود الذين هاجروا من إسبانيا سنة 898 هـ (1492 م) جلبوا معهم جملة من مظاهر الرقي الأندلسي إلى سلا. والجدير بالذكر أن ما يقرب من 400 أرملة يهودية استقر بهن الحال بسلا إثر طردهن من البرتغال عند نهاية القرن السادس عشر الميلادي وكن يمتهنّ طرز « الصقلي » وكن يعلمن نساء المدينة مسلمات ويهوديات. ويضيف المؤرخ بن علي الدكالي أن اليهود عاشوا في رخاء كبير من القرن الثالث الميلادي إلى القرن الثامن عشر الميلادي بحكم احتكارهم للتجارة والمعاملات المصرفية وقيامهم بمهام مخزنية هامة مثل السفارة لدى أمم أوروبا، فقد حضوا بثقة السلاطين وأبرزهم موشي بن العطار المنتمي لعائلة سلاوية معروفة بالتجارة وقد شغل وظيفة المصرفي العام لدى السلطان مولاي إسماعيل بن علي الشريف في بداية القرن الثامن عشر الميلادي ووقع معاهدة 1721 م مع الإنجليز باسم السلطان وكان في نفس الوقت نقيب اليهود المغاربة.