hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
دومينوز بيتزا
دومينوز بيتزا (بالإنجليزية: Domino’s Pizza) هي سلسلة مطاعم بيتزا أمريكية متعددة الجنسيات تأسست عام 1960، الرئيس التنفيذي لها هو ريتشارد أليسون. يقع مقر الشركة في آن آربر في ولاية ميشيغان. اعتبارًا من عام 2018 ، كان لدى دومينوز ما يقرب من 15000 متجرًا منها 5649 متجرًا في الولايات المتحدة و1500 في الهند و1249 في المملكة المتحدة. لدى دومينوز متاجر في أكثر من 83 دولة  و5701 مدينة حول العالم. في عام 2018 نالت دومينوز بيتزا تكريمًا في قاعة مشاهير قادة الأعمال في كوينزلاند. تنتشر فرع الشركة في عدة قارات: أمريكا الجنوبية، وأمريكا اللاتينية وجزر الكاريبي، وأوروبا، وآسيا، والشرق المتوسط وأفريقيا هي تعتبر ثاني أكبر سلسلة بيتزا في الولات المتحدة الأمريكية  تقدم الشركة أنواع كثيرة من البيتزا محشوة بالجبن والببروني.
دومينوز بيتزا التاريخ في قائمة طعام بيتزا دومينو
كان الأخوان توم وجيمس مونيجان يديران متجرًا لبيع البيتزا في ولاية ميشيغان الأمريكية يسمى «دومينيك»، وقد اشترياه في عام 1960 من مالكه دومينيك ديفارتي. ثم اشترى توم موناغان اثنين من مطاعم البيتزا الإضافية في عام 1965، وأراد أن يكون من المطاعم الثلاثة سلسلة مطاعم لبيع البيتزا، فاضطر إلى تغيير اسم المجموعة إلى «دومينوز» نظرًا لرفض المالك السابق لأن يستعملا علامته التجارية. وسرعان ما توسعت سلسلة مطاعم دومينوز بيتزا، ومنحت أول حق امتياز تجاري لها في عام 1967.
مع بداية السبعينات صار للمحل 200 فرع في الولايات المتحدة الأمريكية. في تاريخ 1983 فتحت أول فروعها الدولية في كندا، وفي نفس السنة فتحت ألف فرع، وموقع دومينز تطور بسرعة. لكن كانت كأي شركة عادية. في 1989 طورت الشركة قائمة الطعام وأضافت "Deep pan pizza" وهي طبق بيتزا ذا طبقة سميكة، وفي تلك السنة فتحوا خمسة آلاف فرع. في عام 1992 مجدداً أضافوا لقائمة الطعام لكن هذه المرة لم يكن صنف بيتزا بل أصابع الخبز «القسماط أو البقسماط».
دومينوز بيتزا التاريخ في قائمة طعام بيتزا دومينو
كانت أكبر حركة دعائية لبيتزا دومينو هي «إن تأخرت البيتزا عليك أكثر من نصف ساعة فالبيتزا مجانية» إضافة إلى التنوع في قائمة الطعام، كانت الدعائة المبتكرة هذه ملهمة من أحد أفلام سلاحف النينجا، حيث في لقطة من الفيلم تأخرت البيتزا على سلاحف النينجا وأخذوا خصماً ثلاثة دولارات لأن خدمة التوصيل تأخرت عليهم دقيقتين.
في عام 1993 الحركة الدعائية التي تليها كانت «إن كان الزبون غير سعيد فيمكن أن يحصل على بيتزا أخرى، أو يرجع له أمواله»
في عام 1994 توسعت الشركة وأضافت أجنحة الدجاج إلى القائمة، وفي ذات السنة توسع نطاق عملها في قارة افريقيا.
في عام 1996 تطورت الشركة في المجال الإلكتروني ودشنوا أول موقع طلبات بيتزا، ولا زال موقع موجوداً وفي تطور لكافة البلدان التي فتحت فروعها فيها برقم موحّد، وزادت مبيعاتها في تلك السنة ووصلت 3بليون.
الشركة جعلت من البيتزا صناعة، حتى أصبحت معاييرها معتمدة في هذه الصناعة. وكانت أول شركة تبتكر صندوق توصيل البيتزا الذي يحفظ الحرارة حين التوصيل، حيث يعتبر توصيل البتزا بارد أسوأ كوابيس الشركة. فاخترعوا غطاء يحفظ الحرارة.
دومينوز بيتزا رسمة شعار بيتزا دومينو
الثلاث نقاط على الشعار تمثّل، الثلاث لفروع بيتزا دومينو في عام 1965. كان توم ماناجين يخطط أن يضيف نقطة مع كل افتتاح لفرع جديد، لكن تغيرت هذه الفكرة تدريجياً مع التسارع التدريجي لنمو الشركة.
وكانت رؤيتها: الرقم الأول أمام الناس والعنوان الأول في البيتزا. وهدف الشركة هو بيع بيتزا أكثر، أن نصنع مرح أكثر.
دومينوز بيتزا الفروع والمواقع
تنتشر فروع ومطاعم دومينور في 5701 مدينة في 83 دولة حول العالم بخلاف الولايات المتحدة الأمريكية، بما في ذلك أقاليم ما وراء البحار مثل جزر كايمان والدول ذات الاعتراف المحدود مثل كوسوفو، وقبرص الشمالية. وصل عدد فروع ومطاعم دومينوز في الربع الأول من عام 2018 إلى ما يقرب من 15000 مطعمًا في جميع أنحاء العالم، منها 5649 مطعمًا في الولايات المتحدة الأمريكية وحدها، و1232 في الهند، و 1,094 في المملكة المتحدة.
افتتح أول مطعمٍ دولي خارج الولايات المتحدة الأمريكية من سلسلة مطاعم دومينوز في عام 1983 في مدينة وينيبيج بمقاطعة مانيتوبا في كندا، كما افتتحت في نفس العام مطعمها رقم 1000 في مدينة فانكوفر بولاية واشنطن الأمريكية. افتتحت دومينوز في عام 1985 مطعمها الأول في المملكة المتحدة في مدينة لوتون، ثم افتتحت في نفس العام أول مطعم لها في العاصمة اليابانية طوكيو.
دومينوز بيتزا الفروع والمواقع
أصبحت دومينوز في عام 1993 صاحبة أول امتياز أمريكي يفتتح في هايتي، وثاني امتياز أمريكي يفتتح في جمهورية الدومينيكان. استمر توسع سلسلة مطاعم دومينوز خارج الولايات المتحدة الأمريكية حتى افتتحت مطعمها الدولي رقم 1000 في عام 1995، ثم افتتحت مطعمها الدولي رقم 1500 في عام 1997، واستطاعت سلسلة دومينوز خلال ذلك العام أن تفتتح سبعة مطاعم في الخمس قارات في يوم واحد. وصل عدد فروع ومواقع دومينوز الدولية في عام 2014 إلى 6000 مطعم حول العالم. واستطاعت دومينوز أن تغزو موطن البيتزا، عندما افتتحت أول مطعم لها في مدينة ميلانو الإيطالية في 5 أكتوبر 2015.
دخلت دومينوز بيتزا أسواق الصين لأول مرة في عام 1995 من خلال مجموعة بيتزا فيست للوجبات السريعة، والتي تمتلك أيضًا حقوق تشغيل دومينوز بيتزا بموجب حق الامتياز التجاري في 11 دولة في منطقة جنوب شرق آسيا. وصل عدد مطاعم دومينوز بيتزا في الصين في أكتوبر 2019 نحو 250 في 9 مدن رئيسية هي: شنغهاي التي يوجد بها حوالي 100 مطعمًا وحدها، وبكين التي يوجد بها 75 مطعمًا، وغوانزو، وشنتغن، وتيانجين، ونانجينغ، وسوجو، وووشى، وهانغتشو.
تعد الهند أكبر سوق دولي خارج الولايات المتحدة الأمريكية لسلسلة مطاعم دومينوز للبيتزا في العالم، حيث يوجد بها ما يزيد عن 1200 مطعم يحمل علامة دومينوز بيتزا التجارية بعد أن افتتحت المطعم رقم 1000 لها في الهند في عام 2016.
دومينوز بيتزا قوائم الأطعمة
تختلف محتويات قوائم طعام دومينوز باختلاف المنطقة، ولكنها تركز بشكلٍ أساسي كما يتضح من الاسم على تقديم البيتزا بمختلف أنواعها، إلى جانب مجموعة من الأطباق الإيطالية مثل المقبلات، والمعكرونة، والشطائر المخبوزة في الفرن، والأطباق القائمة على الدجاج، بالإضافة إلى بعض الحلويات والمشروبات.
قدمت دومينوز بيتزا في ديسمبر 2013 في إسرائيل أول بيتزا نباتية بالكامل لها بمعاونة شركة في-بايتس البريطانية المتخصصة في إنتاج بدائل الجبن النباتية المصنعة من فول الصويا.
دومينوز بيتزا الأنشطة الخيرية
قدمة سلسلة مطاعم دومينوز بيتزا في عام 2001 أكثر من 12000 بيتزا لعمال الإغاثة في مدينتي نيويورك، وواشنطن العاصمة في أعقاب هجمات 11 سبتمبر على مركز التجارة العالمي ومبنى البنتاغون. كما تبرعت الشركة بمبلغ قيمته 350 ألف دولارًا أمريكيًا لجهود الإغاثة التي يضطلع بها الصليب الأحمر الأمريكي في حالات الكوارث.
بدأت دومينوز في عام 2004 شراكة مع مستشفى سانت جود لبحوث الأطفال، وشاركت في حملة جمع تبرعات لصالح المستشفى جمعت من خلالها ما يقرب من 5.2 مليون دولارًا أمريكيًا منذ بدايتها وحتى عام 2014.
دومينوز بيتزا أول قضية ضد بيتزا دومينو
كانت أول قضية، رفعتها سكر دومينو، وهي شركة لتسويق وبيع السكر ضد بيتزا دومينو، تدعي الأولى أن شركة بيتزا دومينو أنها تخترق قوانين المنافسة غير المشروعة، لكن لم تكسبها سكر دومينو.
دومينوز بيتزا منافسي شركة بيتزا دومينو
2- Papa John's International وكانت منافسة لها في خدمات توصيل البيتزا
أهورا
أهورا اسم لطبقة معينة من الآلهة في الديانة الزرادشتية. والمُصطلح مرتبط من حيث اللغة بطبقة الأسورا من العصر الفيدي الهندي.
أهورا الكلمة
اهورا اسم اله الاوحد في الديانة الزاردشتية كثيرا كتب لمعنى هذه الاسم لكن في اللغة الافستية يعني (السيد-الاله- الحكيم) ولاكثر توضيح للاسم رب الأعلى والمقدس راجع كتب الزاردشتية . واهورا اله الاوحد هو اله الخير والنور والابدية وهو ازلي. بعض النا الذين كتب الاسطر باسم المؤرخين كتب عن تقارب بين اله اهورا واسورا الفيدية الهندية واسي الإسكندنافية واشور السامية، يمكن بين هذه الاسماؤ بها تقارب تلفظي لكن اهورا في الزاردشتية واح من أسماء الله مثل كل الديانات الأخرى للمراجعة الوهية اهورا في الديانة الزاردشتية راجع يسنا هات 43 :12
أهورا في الكتب الزرادشتية
في الغاثاس (كاهان) المنسوبة لزرادشت يدعو الكاتب الشاعر أتباعه لعبادة الأهورات فقط وتجنب غيرها، لكن الشاعر لا يحدد الآلهة المعتبرة من صنف أهورات باستثناء أهورامزدا والذي يعتبره أعظم أهورا.
أهورا في الأفستا الأحدث
هناك ثلاثة آلهة في البانتيون (جماعة الآلهة) تعتبر كلها أهورية وتشكل «الثالوث الأهوري» وهي:
برج قاعي
برج قاعي هي قرية تابعة لمحافظة حمص في سورية تقع إلى الشمال الغربي على بعد 25 كم من مدينة حمص سكان القرية من السوريين التركمان السنة ويتكلمون في القرية في الأحوال العادية اللغة التركية العثمانية والتي كانت اللغة الأساسية في تركيا حتى العام 1928 م.
برج قاعي التسمية
القرية معروفة بين التركمان باسم kala والتي تعني البرج أو القلعة. أهل القرية ما زالوا محافظين على بعض العادات التركمانية القديمة .
برج قاعي السكان ونشاطهم
عدد سكان القرية حوالي 3.000 نسمة (تقديرات عام 2008)، يوجد في القرية مدرسة تعليم أساسي ومدرسة إعدادية. وأعداد الطلبة الجامعيين فيها بازدياد مستمر.
أهم العائلات القاطنة في القرية:
آل حمشو-آل قره حسن آل برق-آل دوكرلي- آل عثمان وغيرها من العائلات
وتعتبر قرية برج قاعي من أولى القرى الحمصية التي دخلت في الثورة السورية ثورة العزة والكرامة وشاركت في الكفاح المسلح ضد بشار الأسد.
برج قاعي الآثار
وقرية برج قاعي من القرى الأثرية المعروفة في هذه المنطقة من سورية وفيها العديد من الآثار والمعالم التي تدل على قدم القرية وتعود للفترة الرومانية ومنها دير سلام ودير حبيب.
كوريتيبا المدينة
البرتغالي الذي أسّس في 1693 قرية أعطتها اسم «سيدة ضوء في غابات الصنوبر» ("Vila da Nossa Senhora da Luz dos Pinhais"). وتم تغيير الاسم إلى «كوريتيبا» في 1721. كوريتيبا أصبح رسميا مدينة في 1842. موجات الأوروبية بدأت المهاجرين القادمين بعد 1850، معظمهم من ألمانيا إيطاليا، بولندا وأوكرانيا، وتلقى أيضا من الناس اليابان والعرب واليهود.
كوريتيبا ويحمل شهادة الماجستير في تخطيط النقل، الذي يشمل الطرق الرئيسية في شوارع إحدى الحافلات المخصصه لنظام النقل السريع. الباصات طويلة، وتنقسم إلى ثلاثة أقسام (بي بوضوح)، وتتوقف عند ارتفاع معيّن أنابيبها يكتمل وصول المعوقين، ليس هناك سوى سعر واحد مهما كان بعيدا لكم الأجر والسفر في حافلات. النظام الذي تستخدمه 85 ٪ من سكان كوريتيبا، هي مصدر إلهام لترانسميلينيو في بوغوتا، كولومبيا، وكذلك البرتقال خط لوس أنجلوس، كاليفورنيا، وعلى مستقبل نظام النقل في مدينة بنما، المدينة كما أولت عناية ورعاية الحفاظ على المساحات الخضراء
والتفاخر 54 متر مربع من المساحات الخضراء لكل ساكن.
مشتى عازار
مشتى عازار بلدة في ناحية الناصرة التابعة إداريًا لمنطقة تلكلخ في محافظة حمص في سوريا. ترتفع عن سطح البحر حوالي 314 مترًا وتتدرج بالارتفاع نظراً لموقعها الجغرافي المميز وجمال طبيعتها، وسكانها جميعًا من المسيحيين.
تقع مشتى عازار في جنوب سلسلة الجبال الساحلية على الحد الفاصل بين محافظتي حمص وطرطوس، وتبعد عن مدينة حمص حوالي 60 كيلومتراً إلى الغرب وعن مدينة طرطوس حوالي 40 كيلومتراً إلى الشرق، وهي من قرى وادي النصارى. وتمتاز بالتنوع التضاريسي بين السهول والأودية والهضاب.
يحد بلدة مشتى عازار من الغرب قرى المتراس وعين دابش وعين الجرن التابعة لمحافظة طرطوس، ومن الشرق مجموعة من قرى الوادي وهي عين الراهب وتنورين وجوار العفص ومرمريتا والناصرة وقلعة الحصن. وتحدها من الجنوب قرى بحزينا وشلوح ونعرة التابعة لمنطقة تلكلخ. وتحدها من الشمال قرى بعيت وحابا والجامسلية وبيت المكاري.
مشتى عازار
مناخ البلدة معتدل صيفًا وقد يتخلله أيام ممطرة، وبارد شتاءً حيث من الطبيعي أن تتساقط الأمطار لعدة أيام متواصلة في الشتاء وقد تتساقط الثلوج أحيانا لعدة ساعات فقط.
يعتقد أن مشتى عازار تعرضت للزلازل التي ضربت أوغاريت واللاذقية وطرابلس في عصور ما قبل الميلاد والقرون الميلادية الأولى عام 540 م، فاندثرت البلدة القديمة تقريبا. مشتى عازار اليوم لا تعود إلى أكثر من 500 عام، وأول العائلات التي هاجرت لها أتت من حوران ومن ثم من لبنان ومن بعض مناطق سورية الأخرى.
مشتى عازار السياحة
مشتى عازار مصيف رائع حيث الطبيعة الخلابة والجو المعتدل الجميل في الصيف ويزور القرية آلاف السياح للتمتع بروعة وجمال قرية مشتى عازار وجبالها وجوها، ومن الممكن من القرية رؤية جزء بسيط من شاطئ البحر بالإضافة إلى جبال عكار اللبنانية، ومما يميزها عن باقي قرى وادي النصارى وجود نهر يشق طريقه في الصخور في بساتين القرية وبالقرب من النهر هناك مغارة محفورة في الصخر وحتى الآن لا توجد دراسة علمية دقيقة حول تاريخ هذه المغارة.
كرنفال سنوي بمناسبة عيد انتقال السيدة العذراء يقام في 13 آب من كل عام، يترافق مع أنشطة ثقافية واجتماعية ورياضية في البلدة، والكرنفال الأول كان في عام 1994 بعد تشييد مقام السيدة العذراء.
مكان مملكة صغيرة يعود تاريخها إلى أيام الفينيقيين، دمرها زلزال في العهد الروماني، وقد عثر في هذه المنطقة على أجران لعصر العنب وكؤوس للقرابين وأيقونات برونزية تحمل صورة السيدة العذراء، ومنطقة القناطر الآن عبارة عن مجموعة من الأراضي الزراعية المغروسة بأشجار الزيتون.
مشتى عازار السياحة
قصر أثري في منطقة القناطر ما تبقى منه مجرد أطلال، يعتقد أن الملك القائم على تلك المملكة التابعة إلى الإمبراطورية الرومانية بناه لابنته الوحيدة.
الناغوص كلمة محرفة عن الكلمة ناووس (بالإنجليزية: Sarcophagus)‏، وتعني مقبرة النصارى أو التابوت المصنوع من الحجر، والناغوص المذكور كهف حفره الأقدمون في الصخر الأصم وهو عبارة عن فتحة دائرية في مدرج صخري كبير تتجه إلى الشمال، تفضي إلى غرفة مستطيلة الشكل بطول أربعة أمتار وعرض ثلاثة أمتار تقريباً، وبداخلها ثلاث حجرات متقابلة متناظرة محفورة بجدران الناغوص، واحدة في الصدر مقابل المدخل تماماً، والحجرتان الثانية والثالثة متقابلتين في الجدارين الآخرين.
وهذا المعلم الأثري مجهول الهوية حيث لم تطله أي دراسة أثرية على يد المختصين حتى الآن.
هناك أكثر من من روايَةٍ تحَدِّثُ عن اصل التسمية، منها:
أن كلمة مشتى اسم مكان على وزن (مفعَل) من الفعل الثلاثي: شتى، يشتو. ومشتى تعني مكان الإقامة في فصل الشتاء مضافة إلى اسم العلم عازار لذا أطلق عليها القدماء مشتى عازار أي: المكان الذي يقضي فيه عازار فصل الشتاء. وربما كان عازار أميراً أو أحد الاقطاعيين في المنطقة.
مشتى عازار السياحة
هناك رواية ثانية تقول أن عازار من الرجال المشهورين بتربية دودة القز، لديه دولاب لحل شرانق القز، كان يسكن المشتى، ويمارس عمله فيها بنشاط وإتقان، ويوسع تجارته حتى شملت قرى المنطقة الغربية ولبنان، لذا نسبت إليه كما هو الحال في مشتى الحلو التي استوطنتها عائلة بيت الحلو، كان تتعاطى المهنة ذاتها.
هناك رواية ثالثة أقرب إلى الأسطورة منها إلى الواقع، ولعلها من الذاكرة الآرامية، وكلمة مشتى تعني النبع باللغة الآرامية والأسطورة تقول: إن فتاة جميلة تدعى عازار، طلب يدها شاب فارس، لعله كان من قطاع الطرق والشطارين، لا يبرح صهوة جواده، يطارد اللصوص الوافدين من خارج المنطقة والوحوش والغزلان، وقد وافقت على الزواج، ولكن قيدت الموافقة بشرط واحد لا ثاني له، وهو أن يضرب الأرض بحافر جواده، فيخرج الماء على الأثر.
مشتى عازار السياحة
قبل الشاب الفارس الشرط المعجزة. امتطى صهوة جواده ثم لكزه، فانطلق يغدو به حتى غاب عن الأنظار - والفتاة عازار تشهد المعجزة - وبعد قليل عاد متسربلاً بالغبار، وحين اقترب من فتاة أحلامه دار حولها ثلاث دورات وقبل أن ينهي الدورة الثالثة أمسك باللجام، وجذبه نحو صدره بقوة خارقة، فكبا الجواد، ورفس الأرض بحافره الأيمن فانبجس الماء من تحته.
قبلت به الزواج بعد فوزه بالشرط، لأنها سوف تعيش في كنف زوج يؤمن لها الحماية في عالم تكتنفه المخاطر، وتسوده شريعة الغاب، ومنذ ذاك الزمان سمي النبع باسمها: مشتى (نبع) عازار وما زالت التسمية على المسمى.
مشتى عازار السكان
عدد سكان مشتى عازار غير ثابت يصل في الشتاء إلى حدود 1000نسمة بينما في الصيف قد يصل إلى 15000 نسمة أو 20000 نسمة، وتتميز القرية بارتفاع نسبة المتعلمين بها وبعدد كبير من الاطباء والمثقفين.
مشتى عازار الأماكن الدينية
القرية تحوي ثلاثة طوائف هي: الروم الأرثوذكس البيزنطيين، الروم الملكيين الكاثوليك وعدد قليل من الأنجيليين البروتستانت، وفيها دير باسم «دير السيدة العذراء» وهو تابع لطائفة الروم الكاثوليك فيه عدد من الراهبات، وكنيسة باسم «كنيسة السيدة العذراء» تابعة لطائفة الروم الأرثوذكس، بالإضافة إلى مقامين للسيدة العذراء لكل من طائفتي الروم الأرثوذكس والكاثوليك حيث أن السيدة العذراء هي شفيعة سكان القرية عند كل من الطائفتين.
واحد
واحد أو 1 أو ١ هو أول عدد طبيعي.
1 أو واحد قد يشير أيضًا إلى:
1 م ، السنة الأولى من العصر الميلادي
1 قبل الميلاد ، العام الذي سبق عام 1 ميلادي
<i id="mwEw">واحد</i> (ضمير) وهو ضمير في اللغة الانجليزية
شهر يناير هو الشهر الأول من السنة في التقويمين الجولياني والغريغوري
المنطقة الجنوبية (السعودية)
المنطقة الجنوبية أو الجنوب كلها أسماء تطلق على المناطق الجنوبية الغربية في المملكة العربية السعودية وهي منطقة عسير، وجازان، ونجران، والباحة.
المنطقة الجنوبية (السعودية) الجغرافيا
تنقسم جغرافية مناطق جنوب السعودية جغرافيا إلى أربع أقسام رئيسية:
المنطقة الجنوبية (السعودية) السياحة
المنطقة الجنوبية من السعودية تتميز بالتنوع المناخي، وفي حين تشهد كثير من المناطق السعودية موجات من البرد القارس والحر الشديد على مدار العام، تجمع هذه المناطق بين مناخين متناقضين على مدار العام، ففي المدن التي تقع على قمم جبال السروات تكون أجواء الشتاء بدرجاتها المنخفضة هي المشهد الرئيسي في تلك المدن، بينما في الصيف تمنح سكانها وزوارها اعتدالاً في درجة الحرارة يجعلها قبلة للسياح، حيث لا تتجاوز درجات الحرارة فيها الـ 25 درجة مئوية في وقت الذروة، وفي الجزء السهلي من هذه المنطقة يتحول الشتاء ببرودته القاسية إلى ربيع جميل، وفي الصيف والشتاء لا تبعد الاجواء الدافئة أو شبه الاستوائية، عن تلك الباردة أو المعتدلة التي تكلل القمم سوى بضع دقائق، حيث يكون بمقدور الزائر العبور من طرف إلى الطرف الآخر في أقل من 15 دقيقة. وأبها وبلجرشي والنماص، وغيرها من المدن السياحية التي تضمها المنطقة الجنوبية، والتي تتميز بأجواء باردة نوعاً ما على مدار العام، تتمتع بمقومات سياحية مناخية ومناظر طبيعية جاذبة تؤهلها لاستقطاب آلاف الزوار على مدار العام.
المنطقة الجنوبية (السعودية) اللهجات المحلية
اللهجات الجنوبية من اللهجات المنتشرة في الجزيرة العربية، وهي ليست بلهجة واحدة بل تتنوع بتنوع التضاريس وتختلف من قبيلة إلى أخرى ومن مدينة إلى أخرى بل أحيانا من قرية إلى أخرى، وتنقسم الحياة الاجتماعية عموماً في المنطقة الجنوبية إلى ثلاث أقسام رئيسية يتفرع منها تقسيمات عدة وهي:
المنطقة الجنوبية (السعودية) الموارد الطبيعية
تعتبر الزراعة أهم الموارد الطبيعية التي تميز هذه المنطقة، وتتميز المنطقة باحتوائها على منتجات مختلفة من الفواكه الاستوائية المهمة منها على سبيل المثال: المنقا (المانجو) والرمان والبرشومي (التين الشوكي) والتين (الحماط) والخوخ والمشمش والعنب (الأحمر والأسود والأبيض) والتفاح (الصغير) والكمثرى والبخارة (الحمراء والصفراء) واللوز والموز، وكذلك النباتات العطرية مثل الريحان والكاذي والورد، والبن والمشهور بالبن الخولاني. ومن أهم أشجار المنطقة الطلح والعرعر والسدر والسمر والنخيل والعتم (الزيتون) وغيرها، وتشتهر المنطقة بوجود العسل الأصلي بأنواع مختلفة باختلاف الزهرة التي يتغذى منها النحل كعسل السدر والسمرة والعسل الصيفي وأيضا يتوفر السمن البري ويعتمد السكان على مياه الابار. بالإضافة إلى الموارد البحرية كالأسماك والربيان (القمبري)، وكذلك الثروة الحيوانية والمعروضات التي تعرض بالأسواق الشعبية حيث بها من أشهر الأسواق الشعبية في الجزيرة العربية وهو سوق الخوبة.
المنطقة الجنوبية (السعودية) مناطق الجنوب
منطقة الباحة هي إحدى المناطق الإدارية الثلاث عشرة التي تتكون منها المملكة العربية السعودية. تقع في الجزء الجنوبي الغربي من الجزيرة العربية، على سلسلة جبال السروات وتقع في ثلاثة أقاليم (اقليم تهامة، إقليم السراة، إقليم العقيق)
تأسست كمنطقة إدارية في شهر ذي الحجة عام 1383 هـ وعاصمتها الإدارية مدينة الباحة وإليها تُنسب المنطقة ويتركز بها الثقل الإداري والتجاري وبها توجد إمارة المنطقة وتتجمع فيها الدوائر الحكومية والمراكز التجارية الكبرى إضافة إلى أن بها أسواقا شعبية كثيرة منها: (سوق الخميس، سوق السبت، سوق الاثنين)، ويحد منطقة الباحة منطقة مكة المكرمة من الشمال والغرب، ومنطقة عسير من الجنوب والشرق.
و منطقة الباحة من مصائف المملكة التي يرتادها المصطافون من داخل وخارج المملكة ودول مجلس التعاون نظراً لما بها من جمال الطبيعة ووجود الشواهد التاريخية والآثار مثل القلاع والحصون والقرى القديمة وملايين المدرجات الزراعية القديمة التي تعود لآلاف السنين خلاف الأودية والأنهار التي تصب شلالاتها في أعلى القمم، كما أن المنطقة مليئة بالغابات وتعتبر من أفضل مناطق المملكة في مجال السياحة.
المنطقة الجنوبية (السعودية) مناطق الجنوب
منطقة عسير هي إحدى المناطق الإدارية جنوب غرب المملكة العربية السعودية ومقر الإمارة فيها مدينة أبها ويتولى إمارة المنطقة فيها صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن طلال بن عبدالعزيز آل سعود. تقع منطقة عسير بين خطى عرض 17.25 و19.50 شمالاً. وخطى طول 50,00 و41,50 شرقاً.
تمتد منطقة عسير من حدود الدرب والشقيق وبيش (منطقة جازان) في الجنوب الغربي إلى حدود اليمن في الجنوب الشرقي ونجران في الشرق. ومن حدود وادي الدواسر (منطقة الرياض) في الشمال إلى رنية والقنفذة وساحل البحر الأحمر (منطقة مكة المكرمة) إلى (منطقة الباحة) في الغرب، وتقع عسير جنوب غربي المملكة العربية السعودية.
المنطقة الجنوبية (السعودية) مناطق الجنوب
منطقة جازان هي إحدى المناطق الإدارية التابعة للمملكة العربية السعودية، تقع جنوب غرب المملكة وتطل على البحر الأحمر. ويوجد بها ميناء جازان ثالث موانئ المملكة على ساحل البحر الأحمر من حيث السعة. عاصمة المنطقة الإدارية هي مدينة جازان، وتضم المنطقة عدد من المحافظات والمراكز الإدارية التابعة لها المتوزعة في قسميها الشرقي في المرتفعات الجبلية والغربي الساحلي، حيث تمتاز بتنوعها البيئي والمناخي وتعتبر البوابة الرئيسية لجزر فرسان. وقد كانت المنطقة تعرف سابقاً باسم المخلاف السليماني وبها آثار يرجع تاريخها إلى 8000 سنة قبل الميلاد. وتعد منطقة جازان أحد المنافذ البرية التي تربط السعودية بالجمهورية اليمنية كونها تحدها من الجهة الجنوبية والجنوبية الشرقية. كما تعد منطقة جازان إحدى أهم المناطق الزراعية في المملكة حيث تتنوع محاصيلها، ومن أشهر هذه المحاصيل المانجو وكذلك البابايا وعدد من المحاصيل الزراعية الأخرى. وتعتبر منطقة جازان ثاني أصغر مناطق المملكة مساحة بعد منطقة الباحة، حيث تقدر مساحتها بنحو 13.457 كم2، ويقدر عدد سكانها بحوالي 1,365,110 نسمة حسب إحصائية عام 2010 م، وهي بذلك تعتبر أكثر مناطق السعودية كثافة سكانية بالنسبة للمساحة.
المنطقة الجنوبية (السعودية) مناطق الجنوب
منطقة نجران هي إحدى المناطق الثلاثة عشر للمملكة العربية السعودية، وتقع في جنوب غرب المملكة على الحدود مع اليمن. وتبلغ مساحة منطقة نجران 360000 كم2، وعدد سكانها 505,652 نسمة حسب إحصائيات عام (2010)م. وعاصمتها هي مدينة نجران.
تشتهر بالـزراعة، وبها سد وادي نجران، الذي يعد من أكبر السدود المقامة في السعودية إذ تصل طاقته التخزينية لحوالي 85 مليون مترا مكعبا، يكثر فيها الـنخيل، وأشهر آثارها المنطقة الأخدودية. كما أن جبال نجران وكثير من المواقع التاريخية والأثرية والنقوش المتنوعة المليئة بالرسوم اللتي لم يتم التنقيب عنها وتوثيقها.ويوجد بها أحد المنافذ البرية التي تربط السعودية بالجمهورية اليمنية كونها تحدها من الجهة الجنوبية.
وهبة الزحيلي
وهبة بن مصطفى الزُّحَيْلي (1932 - 8 أغسطس 2015)، أحد أبرز علماء أهل السنة والجماعة من سوريا في العصر الحديث، عضو المجامع الفقهية بصفة خبير في مكة وجدة والهند وأمريكا والسودان. ورئيس قسم الفقه الإسلامي ومذاهبه في كلية الشريعة بجامعة دمشق. حصل على جائزة أفضل شخصية إسلامية في حفل استقبال السنة الهجرية الذي أقامته الحكومة الماليزية سنة 2008 في مدينة بوتراجاي.
وهبة الزحيلي مولده ونشأته
ولد في بلدة دير عطية من مدن ريف دمشق عام 1932، وكان والده حافظًا للقرآن الكريم عاملًا بحزم به، محبًّا للسنة النبوية، مزارعًا تاجرًا. درس الابتدائية في بلد الميلاد في سوريا، ثم المرحلة الثانوية في الكلية الشرعية في دمشق مدة ست سنوات وكان ترتيبه الامتياز والأول على جميع حملة الثانوية الشرعية عام 1952، وحصل فيها على الثانوية العامة الفرع الأدبي أيضًا.
وهبة الزحيلي تحصيله العلمي
تابع تحصيله العلمي في كلية الشريعة بالأزهر الشريف، فحصل على الشهادة العالية وكان ترتيبه فيها الأول عام 1956 ثم حصل على إجازة تخصص التدريس من كلية اللغة العربية بالأزهر، وصارت شهادته العالمية مع إجازة التدريس. درس أثناء ذلك علوم الحقوق وحصل على ليسانس الحقوق من جامعة عين شمس بتقدير جيد عام 1957. نال دبلوم معهد الشريعة الماجستير عام 1959 من كلية الحقوق بجامعة القاهرة.
حصل على شهادة الدكتوراه في الحقوق (الشريعة الإسلامية) في 15 رمضان 1382 الموافق 9 شباط 1963 بمرتبة الشرف الأولى مع توصية بتبادل الرسالة مع الجامعات الأجنبية، وموضوع الأطروحة آثار الحرب في الفقه الإسلامي ـ دراسة مقارنة بين المذاهب الثمانية والقانون الدولي العام بإشراف الدكتور محمد سلام مدكور.
وهبة الزحيلي شيوخه
تلقى العلم على يدي كثير من المشايخ، منهم:
وهبة الزحيلي جهوده
عين مدرساً بجامعة دمشق عام 1963 ثم أستاذاً مساعداً سنة 1969 ثم أستاذاً عام 1975 وعمله التدريس والتأليف والتوجيه وإلقاء المحاضرات العامة والخاصة، التخصص الدقيق في الفقه وأصول الفقه، ويدرّسهما مع الفقه المقارن في كلية الشريعة ومواد الشريعة في كلية الحقوق بجامعة دمشق والدراسات العليا فيهما.
أشرف على كثير من رسائل الماجستير والدكتوراه في جامعة دمشق وكلية الإمام الأوزاعي في لبنان وناقش بعض الرسائل الأخرى، كما أشرف على رسائل دكتوراه وناقشها في دمشق وبيروت والخرطوم، وهي تزيد عن سبعين رسالة.
له أحاديث إذاعية مستمرة في الإذاعة السورية في تفسير القرآن برنامج قصص من القرآن وبرنامج القرآن والحياة وندوات في التلفزيون في دمشق والإمارات والكويت والسعودية وفي المحطات الفضائية وحوار مع الصحافة في جرائد سوريا والكويت والسعودية والإمارات وغيرها.
وهبة الزحيلي وفاته
توفي الدكتور وهبة الزحيلي يوم السبت 8 أغسطس 2015 الموافق 23 شوال 1436 هـ في دمشق بسوريا عن عمر يناهز 83 سنة .
محمد كشلي
محمد كشلي، هو سياسي وكاتب وباحث وأستاذ جامعي لبناني. إنضم في شبابه إلى حركة القوميين العرب قبل أن يأسس مع محسن إبراهيم منظمة الاشتراكيين اللبنانيين التي ما لبثت أن اندمجت سنة 1970 مع لبنان الاشتراكي لتشكل منظمة العمل الشيوعي في لبنان. ربطته علاقة وطيدة مع الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين التي ساهم في انطلاقتها، كما كان من أبرز قيادي الحركة الوطنية اللبنانية. كان مستشارا للشؤون النقابية والاجتماعية لرئيس الوزراء الراحل رفيق الحريري.
روبرت أوين
روبرت أوين (بالإنجليزية: Robert Owen) (14 مايو 1771 - 17 نوفمبر 1858) مصلح وفيلسوف وتاجر ويلزي، وأحد واضعي مذهب الإشتراكية الطوباوية والحركة التعاونية.
كان مذهبهُ قائمٌ على ثلاثةِ أصول، أولها: أنه «لا أحد قادر على التحكم في أمانيه أو أفعاله» لأن «طبائعهُ تشكّلت من الخارج» (فالناس نتاج بيئاتهم). ولهذا فقد حث على التعليم وإصلاح أحوال العُمال والتسابق في إستثمار الطاقات البشرية، ثانيًا: أن «كل الأديان تستند على عقائد سخيفة، والتي تجعل من الإنسان ضعيفًا أو حيوانًا أبله أو متعصب غاضب أو منافق بائس». ورغم ذلك فقد احتضن في سنواته الأخيرة حركة روحانية. ثالثًا: تفضيل الورش الصغيرة على المصانع الكبيرة.
روبرت أوين حياته
يُعتبر روبرت أوين ولا شك شخصية فريدة؛ فهو أحد دعاة الاشتراكية وأبو الحركة التعاونية، فضلاً عن أنه كان رجل أعمال ناجحاً. وقد قام بدعوة ضخمة لإصلاح أحوال العمال. ولعله كان أول من استخدم شعار «الاشتراكية» لدعوته. ومع ذلك، فإنه لم يكن ثورياً يطالب باستخدام العنف، وإنما ينصح بالعمل الجماعي لخلق مجتمع جديد.