hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
رأفت الهجان (مسلسل) أحداث المسلسل
تصبح إيستر سكرتيرة للشركة، يكسب ديفيد لعبة القمار ثم يترك المكسب لشحال ليحدثه عن الثقة ثم قام بتوقيع عقد مع شركة الملاحة بخصم 50%، تتحدث إيستر مع مونيكا عن شعورها براحة ناحية ديفيد، يتقابل ديفيد مع سيرينا في منزلها بعدما دعته للمجيء، يكتب ديفيد المعلومات التي سمعها عن الطيران الإسرائيلي ثم يتذكر كلام مصطفى  معه فقام بقطع الورقة، يرسل ديفيد خطاب لمارسيل بأن الشركة متعثرة في الاتفاق اتخذوا اللازم.
تصل رسالة ديفيد لمصطفى  فعاد للقاهرة لكي يطلب أخذ محسن  ليقابل رأفت، تأتي رسالة من مارسيل أنها مشتاقة له وأن باريس بها أفلام جديدة، تذهب إيستر لمنزل ديفيد لكي توصله للمطار وهناك اعترفت له بحبها، يسافر لروما وهناك يقابل محسن  فيفرح كثيرًا ويحكي له ولمصطفى  ما حدث معه طوال هذه المدة في إسرائيل، وهناك أيضًا يُطلب منه عدم إرسال أي معلومة، تتضايق إيستر بسبب سفر ديفيد وتركها مع أورلو.
رأفت الهجان (مسلسل) أحداث المسلسل
يسأل إلياهو مونيكا عن حال إيستر وخاصة بعد عملها في ماجي تورز ومقابلتها لديفيد شارل سمحون، تتقابل مونيكا مع ديفيد بالصدفة ثم تتعشى معه وأخبرته بما بين إلياهو وإيستر وطلبت منه أن يساعد إيستر حتى لا يحدث لها مشاكل مع إلياهو ، تطلب سيرينا من ديفيد الانضمام للهستدروت، يتقابل ديفيد مع شتريت ويصبح صديق له، تذهب إيستر لمنزل ديفيد وحضنته وقالت له أحبك ويبدو أنه ضعف أمامها.
يخالف ديفيد التعليمات ويرسل رسالة للمخابرات المصرية لكن تم الحكم عليها بأنها غير مهمة، فرأى نديم  أنه يجب مقابلته لكن بسبب موسم السياحة تم إرجاء ذلك، والاهتمام بتنظيم البناء الداخلي للمخابرات المصرية، يعنف مصطفى  ديفيد على إرسال رسالته، تتزوج إيستر من إلياهو ، يطلب أورلو من ديفيد تغيير نشاط الشركة ثم طلب منه فض الشركة بينهما، يستمع ديفيد لخبر رفض الولايات المتحدة تمويل السد العالي.
رأفت الهجان (مسلسل) أحداث المسلسل
يفرح ديفيد بقرار عبد الناصر بتأميم قناة السويس، تطلب إيستر من ديفيد السفر لفرنسا حتى لا يتم استدعائه للجيش إذا وقعت حرب، يعرض أورلو وسيبيل فكرة استيراد معلبات طعام وبيعها للجيش، يغضب ديفيد ويذهب ليوسف ويعنفه وطلب منه فض الشراكة بينه وبين أورلو وإبلاغه برفض مشروعه، يذهب ديفيد لتلبية دعوة عشاء إيستر وإلياهو ، فأرسل رسالة للمخابرا المصرية بموعد العدوان الثلاثي، يتلقى عزيز  رسالة للانضمام للمخابرات.
ينضم عزيز  للمخابرات، وفي هذه الأثناء كان ملف 313 يتم مناقشته هل يجب استكماله أو إعادته للوطن، وخاصة بعد طلبه لعادل بالعودة، يقع ملف 313 أمام عزيز  فجلس يقرأ خطاب رأفت ووصيته، فقال لرئيسه أنه يجب استكمال ملف 313 لأنه قد يتم تطويره والاستفادة منه، يتحدث عزيز  مع محسن  عن رأفت الهجان وطلب منه معرفة كل شيء عن قصة رأفت الهجان،
رأفت الهجان (مسلسل) أحداث المسلسل
يشعر ديفيد بالخوف والقلق بعدما عرف من إيستر بأن الموساد أمسك بجاسوس واعترف على أعوانه، يبدأ الجميع في الابتعاد عن ديفيد بسبب حالة الركود التي تمر بها السياحة وبالتالي توقف نشاط شركته فاعتقد أن هذا له علاقة بقضية الجاسوس المقبوض عليه، تفكر إيستر في إرسال برقية لشركات لتجلب أفواج سياحية فأرسل لمارسيل ، تصل الرسالة لعزيز  فوضع خطة لتدريب ديفيد على يد نديم  ، تصل رسالتين لديفيد من مارسيل وادرياتيكا بجنيف.
يذهب ديفيد ليوسف وطلب منه أن يتوسط له لأخذ أتوبيسات أورلو ولكن بسعر مناسب، فعرض عليه أن لا يتعامل بمبدا الفرسان، يعرف أورلو وسيبيل من نينو بأمر الأفواج القادمة، يتصل يوسف بأورلو ويخبره أن ديفيد لا يريد أتوبيساته، يطلب عزيز  حبر سري جديد من دكتور بسيوني  ، يفكر رأفت في إخبار ضابط المخابرات المصرية برغبته الرجوع لمصر، يسافر عزيز  ونديم  لروما لمقابلة رأفت، تتحدث هيلين  مع عزيز  عن انطباعه عندما رأى رأفت.
رأفت الهجان (مسلسل) أحداث المسلسل
يصل رأفت لروما فيتأكد أن هناك أفواج سياحية وهو ما جعله يشعر بالحيرة، يذهب للشركة وقام بالاتفاق مع المدير على العقد والأفواج السعر وأماكن الزيارة كما حصل على شيك من الشركة، لكن بعد ذلك ذهب نديم  وأخبره بموعد لقائهما بالشفرة، فعاد وفك الشفرة وعرف الموعد والمكان والساعة، يتحدث إلياهو مع إيستر عن سفر ديفيد هذه المرة، وتحدثت معه عن كلام أورلوا معها وعن عرضه العمل لديه، وعن إنكار ادرياتيكا لمجيء أفواج.
تقول إيستر لإلياهو أن ديفيد أتم عمل الصفقة، يذهب أورلو ليوسف وأخبره بإنكار ادرياتيكا، فذهب يوسف لأنطونيو وأخبره بذلك فطلب منه الذهاب لسيرينا للتحدث معها بخصوص ديفيد لكنها أخبرته أن هذا طبيعي لأنه مناضل وعانى في الفترة الماضية، يطلب رأفت من نديم  العودة لمصر فأخبره بالموافقة، ثم أخبره بسلام محسن  له وبإنجاب شريفة  لطفل واسمته رأفت، ثم طلب منه تسجيل كل شيء منذ ولادته وحتى لقائه به، يعرف رأفت بوفاة شارل.
أبو دلف العجلي
أبو دُلف العجلي قائد عباسي في زمن المأمون والمعتصم وهو شاعر وأديب. وكان أمير الكرخ، وسيد قومه، وأحد الأمراء الأجواد الشجعان الشعراء.
ولقد قلده الخليفة العباسي هارون الرشيد أعمال «الجبل» ثم كان من قادة جيش المأمون. وكان من العلماء بصناعة الغناء، ويقول الشعر ويلحنه، وتوفي في بغداد سنة 226 هـ.
ويوجد في محافظة صلاح الدين شمال مدينة سامراء جامع بأسمه يسمى جامع أبو دلف.
ومن نسله النسابة ابن ماكولا.
أبو دلف العجلي نسبه
بينما يذكره ابن خلكان في كتاب وفيات الأعيان بـ:
أبو دلف العجلي مدائح الشعراء فيه
مدحه عدد من الشعراء منهم أبو تمام الطائي وبكر بن النطاح الذي قال فيه:
وأيضاً مدحه الشاعر علي بن جبلة بهذه القصيدة:
وقد استاء المأمون لمبالغة علي بن جبلة في مدح أبا دلف وتشبيهه ببعض صفات الخالق لكن أبا دلف قال للمأمون كي يخفف من استيائه أنا الذي قيل فيه:
أبا دلف ما كذب الناس كلهم
سواي فإني في مديحك أكذبُ
وقيل أن المأمون قتل علي بن جبلة لمبالغته في مدح أبا دلف لكن البعض ينفي قتل المأمون لعلي بن جبلة ويقول أن علي بن جبلة مات حتف أنفه.
أبو دلف العجلي كرمه
عندما مدحه الشاعر بكر بن النطاح أعطاه عشرة آلاف درهم وكان بن النطاح قد اشترى بتلك الاموال قرية في نهر الإبلة، وكان هناك قرية مجاورة معروضة للبيع فأراد أن يشتريها فعاد إلى أبي دلف وأنشد:
فأعطاه المال اللازم لشرائها، وكرم أبو دلف الكثير تسبب في أثقال الدين عليه لكن حتى عندما أثقله الدّين أتاه رجلاً يطلب منهُ مالاً وعندما علم أن أبا دلف قد أثقله الدين أنشد الرجل:
أبو دلف العجلي بعض من أشعاره وأقواله
قال أبا دلف كلمته الشهيرة «لم يمت من رثي بمثل هذا»
الغورو عمار داس
الغورو عمار داس هو الغورو الثالث من بعد الغورو أنجاد وهو ابنه.
الغورو عمار داس حياته
ولد الغورو عمار داس عام 1479م في مدينة كارتبور، وهو الغورو الثالث للديانة السيخية، وهو من الغورو الخمسة المهمين للديانة السيخية وهو حفيد الغورو ناناك.
لم ينجب الغورو عمار داس رجال، فأراد تنصيب إحدى ازواج بناته غورو، فأحضرهم وأمر كل واحد منهم أن يبني دكًا عالية ليختبرهم من أصلح أن يكون غورو من بعده. وأتموا البناء جميعًا ثم نظر إلى الدكات، وأمرهم بأن يهدم كل منهم دكته تمامًا ويعيد بنائها لأن البناء ليس جيدًا. رفض واحد منهم في غضب شديد، أما الأخر وبكل هدوء هدم الدكة وبناها مرة أخرى ثم أمره بهدمها مرة أخرى وإعادة بنائها وبكل هدوء أطاع الأمر، وبعد سبع مرات دكات من صبر الغورو رام داس قال له الغورو عمار داس: «ليس لحسن بنائك ستكون خليفتي، بل لطاعتك لي، بعدي سبع غورات فقط، لن يكون هناك غورو للسيخ من بعدهم، فإن لم يلتزم الغورو بالطاعة، ضيع دينه».
الغورو عمار داس حياته
أدخل الغورو عمار داس على السيخية بعض الطقوس الهندية مثل الاغتسال قبل الأعياد والصلاة، وألف أناشيد أدخل الغورو أرجان منها خمسة نصوص في كتاب الأدي جرانت، ونشر الديانة بين سكان الريف بعد أن كانت مقصورة قبله على أهل المدن، وهو أيضاً صاحب فكرة زيارة الأنهار مثل الهندوس.
الغورو عمار داس أهم أعماله
للغورو عمار داس أعمال كثيرة يختصر أهمها في:
بحر الغزال
بحر الغزال أو نهر الغزال موجود في جنوب السودان، والمنطقة المسماة ببحر الغزال، إنما سميت تبعا لاسم النهر. بحر الغزال هو الرافد الرئيسي للنيل من الجهة الغربية. وهو بطول 716 كيلومتر (445 ميل) يجري عبر مستنقعات سود إلى بحيرة نو, في المكان الذي يلتقي فيه بالنيل الأبيض.
بحر الغزال تاريخ
وثق لبحر الغزال في الخرائط للمرة الأولى عام 1772 الجغرافي الفرنسي «جان-باتيست بورغوينو دا أنفيل» بالرغم من أن الجغرافيين الإغريق كان لديهم فكرة عامة جدا عنه.
قائمة أعداد سلسلة ما وراء الطبيعة
هذه قائمة بأعداد سلسلة ما وراء الطبيعة الصادرة حتى الآن:
قائمة أعداد سلسلة ما وراء الطبيعة أعداد السلسلة
صدر حتى الآن ثلاثة و سبعون عدداً من السلسلة، ويُتوقع أن تنتهي السلسلة في العدد الثمانين:
بحر الغزال
بحر الغزال كلمة لها دلالات عدة ويمكن أن تدل على:
بحر الغزال: نهر من روافد نهر النيل، يقع ضمن جغرافيا جنوب السودان.
إقليم بحر الغزال: إقليم يسمى نسبة لبحر الغزال ويقع ضمن جغرافيا جنوب السودان.
بحر الغزال (تشاد): إحدى مناطق تشاد
بحر الغزال (مقاطعة): إحدى مقاطعات تشاد السابقة في إقليم كانم.
إقليم بحر الغزال
إقليم بحر الغزال هو إقليم في جنوب السودان واستمد اسمه من بحر الغزال.
النهروان (بغداد)
ناحية النهروان هي إحدى نواحي العراق التابعة إلى قضاء المدائن في محافظة بغداد في شرق العاصمة ويبلغ عدد سكانها أكثر من 150 ألف نسمة بحسب تقديرات عام 2013م .
النهروان (بغداد) التأسيس
تأسست الناحية في عام 1988م معظم سكانها من العاملين في الطابوق فيوجد فيها أكثر من 300 مصنع ومعمل للطابوق ومصانع أخرى مثل الأسمنت، ودباغة الجلود، وتحولت إلى ناحية بعد الزيادة السكانية.
جمال حماد
محمود جمال الدين إبراهيم محمد حماد وهو ضابط مصري شارك في حركة الضباط الأحرار وكتب البيان الأول لها.
جمال حماد نشأته
ولد جمال حماد في مدينة القاهرة في 10 مايو سنة 1921 م. وتوفي يوم الخميس 27 أكتوبر 2016، عن عمر ناهز 95 عاما. والده هو الشيخ إبراهيم محمد حماد من قرية «شبرا ريس» بمركز شبراخيت محافظة البحيرة، وهو من خريجي الأزهر الشريف وكان يعمل مدرسا للغة العربية، فتعلم منه ابنه جمال علوم اللغة العربية والشعر والتاريخ.
جمال حماد حياته العسكرية
بعد حصوله على شهادة البكالوريا التحق جمال حماد بالكلية الحربية وتخرج منها في منتصف إبريل عام 1939 وكان من زملائه الذين تخرجوا معه في نفس الدفعة كل من المشير عبد الحكيم عامر، وصلاح سالم، وصلاح نصر النجومي مدير المخابرات العامة الأسبق.
بدأ خدمته العسكرية في السودان ثم انتقل لمنطقة القناة ثم إلى الإسكندرية.
أثناء الحرب العالمية الثانية، عمل مدرسا لمادة التكتيك العسكري والأسلحة في مدرسة المشاة والكلية الحربية في مصر بين عامي 1942 و 1946
تولّى جمال حماد أركان حرب سلاح المشاة (قبل قيام ثورة يوليو) وكان برتبة صاغ (رائد)، وكان اللواء محمد نجيب مديراً لإدارة المشاة، وتعرف عليه عن قرب وازداد به وثوقا، فانضم في هذه الفترة لتنظيم الضباط الأحرار عام 1950 عن طريق صديقه الصاغ أ.ح عبد الحكيم عامر، واشترك في الفاعليات الأولى لثورة 23 يوليو 1952، وكتب بنفسه البيان الأول للثورة الذي ألقاه البكباشي أنور السادات صباح يوم 23 يوليو من مقر هيئة الإذاعة.
جمال حماد حياته العسكرية
اتصل جمال حماد بعد ذلك باللواء محمد نجيب الذي حضر بسيارته الخاصة إلى مبنى رئاسة الجيش بعد أن تم الاستيلاء عليه بمقدمة الكتيبة الأولى مشاه التي يقودها البكباشي يوسف صديق والذي لولاه لفشلت الثورة وذلك لأن الملك فاروق الذي كان يحتفل بتشكيل وزارة الهلالي في قصر رأس التين بالإسكندرية، علم بالأمر وكلّف الفريق حيدر باشا بالقضاء على هذه الحركة الذي كلّف بدوره الفريق حسين فريد رئيس هيئة الأركان العامة للجيش الذي اجتمع بكبار قيادات الجيش لمناقشة، وبينما هو جالس في مكتبه وصلت قوات يوسف صديق وتم القبض عليه وهو مجتمع بهم، ونجحت الثورة وغادر الملك يوم 26 يوليو 1952 بعد أن وقع على التنازل عن العرش لابنه الرضيع أحمد فؤاد الثاني.
جمال حماد حياته العسكرية
تولى جمال حماد بعدها منصب مدير مكتب القائد العام محمد نجيب، وتطور الأحداث وحدثت خلافات داخل مجلس قيادة الثورة الذي كان رجاله من أنصار جمال عبد الناصر.
بعد أحداث فبراير ومارس 1954، قدّم نجيب استقالته ورجع تحت ضغط الإرادة الشعبية، ولكنه كان بلا سلطات لأن السلطات التي كانت بيده انتزعت منه فتولى قيادة الجيش الصاغ عبد الحكيم عامر الذي تم ترقيته أربعة ترقيات دفعة واحدة إلى رتبة اللواء، وتولى عبد الناصر منصب رئيس الوزراء وأصبح نجيب رئيسا بلا صلاحيات إلى أن تم القبض عليه وتحديد إقامته في فيلا زينب الوكيل حرم النحاس باشا.
عارض اعتقال محمد نجيب ووضعه محددا إقامته في فيلا المرج 18 عاما وأوضح في كتبه أن لنجيب فضل في نجاح الحركة كضابط برتبه لواء معروف للشارع المصري وأنه بدونه كانت نسبة الفشل ستكون أعلى لأن الباقين شخصيات غير معروفه داخل مصر أو خارجه.
بعد الإطاحة بمحمد نجيب انتدب للعمل ملحقا عسكريا لمصر بين عامي 1952 و 1957 في كل من سوريا ولبنان والأردن والعراق.
عُيّن محافظا لكفر الشيخ ثم محافظا للمنوفية وذلك بين عامي 1965 و 1968.
وضع اسمه على رأس قائمة الضباط الأحرار حينما صدر قرار جمهوري عام 1972.
أصدر عدة كتب عن ثورة يوليو وأسرارها حتى لقب بمؤرخ الثورة.
جوليا دي ميديشي
جوليا دي ميديشي (فلورنسا، 1534 - فلورنسا، حوالي 1588) ابنة غير شرعية للدوق ألساندرو دي ميديشي.
ولدت قبل سنوات قليلة من وفاة والدها (1537) ، تربت في دير سان كليمنتي بفلورنسا ، ثم لدى ماريا سالفياتي أم كوزيمو الأول غراندوق توسكانا. تزوجت أولاً من دوق بوبولي فرانشيسكو كانتيلمي (1550) ، ثم بعد وفاة الرجل ، تزوجت من برناديتو دي ميديشي ابن أوتافيانو من فرع ميديشيي أوتافيانو الثانوي .
كانت جوليا متكبرةً جداً ، و فخورة بأصلها الميديشي ، و في بلاط كوزيمو طالبت أن تعامل بذات الطريقة التي تعامل بها الدوقة إليونورا دي توليدو ، مما تسبب بتوتر مع أفراد الأسرة. ثم تزوجت بزوجها جنوب إيطاليا ، بالقرب من نابولي ، حيث كان قد تحصلت عاى دوقية أوتافيانو.
جوليا دي ميديشي
ابن الزوجين ألساندرو أصبح جنرال الجيش البابوي و حاكم بورغو . وصلتنا مرسالات هامة لجوليا ، منها رسائل إلى كوزيمو الأول و شخصيات أخرى. في إحدى تلك الرسائل رداً على كوزيمو وقعت بمودة "إلى الوالد ، دوق فلورنسا "
بقيت لها لوحتان اثنتان : واحدة تجمعها مع ماريا سالفياتي رسمها بونتورمو ، على الرغم من زعم البعض أن الطفل كان كوزيمو الأول نفسه ، و هو الذي كانت شاباً كبيراً آنذاك.
زاكية
زاكية مدينة سورية تابعة لناحية الكسوة في محافظة ريف دمشق. وفقاً للمكتب المركزي للإحصاء السوري بلغ عدد سكانها حوالي 35000 ألف نسمة تقع المدينة في الجنوب الغربي للعاصمة دمشق وتبعد عنها حوالي 25 كم .
يحيط بها عدد من القرى والبلدات , الديرخبية , الحسينية , المقيليية , الطيبة , عين البيضا , مزارع خان الشيح , وتعتبر مدينة زاكية من حيث السكان والمساحة من ضمن المناطق الأكبر في غوطة دمشق الغربية
زاكية الموقع
بنيت بين الصخور البركانية السوداء حول مرتفع صخري عليه مساكن حجرية سماها أهل المدينة فيما بعد بـ «قلعة بيت خريبة» نسبة إلى أكثر من يسكن هذه القلعة.[بحاجة لمصدر] وهي لا تبعد كثيراً عن مدينة دمشق فهي تقع في الجنوب الغربي لمدينة دمشق وتبعد حوالي 30 كم تقريباً ولكن موقعها الجغرافي الوعري الذي جعلها شبه منقطعة عمن حولها من البلدان، فلا يأتي إليها إلا من يقصدها.
زاكية تاريخ
مما ورد في التاريخ لذكر زاكية أن معاوية كان يخطب الناس بدمشق، ويقول في خطبته: «يا أهل قردا، يا أهل زاكية وأقاصي الغوطة وأداني البثنية لا تدعن الجمعة بدمشق»، وأيضاً أن معاوية كان يبعث حرساً من حرسه إلى كناكر وزاكية وقردا فيقول: «إن هذا يوم عاشوراء، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصومه ونحن صائمون، فمن أحب أن يصومه فليصمه.»
وقد ورد هذان النصان في كتاب مختصر تاريخ دمشق لابن منظور والذي يؤكد أنه قصد زاكية هو أنه أورد قبلها مباشرة أن معاوية كان يصلي يوم الجمعة بنهار طويل، وكان أهل القريات من مرج الصفر يشهدونها معه، ثم ينصرفون إلى أهليهم فيأتونهم قبل غروب الشمس، ومرج الصفر ثمانية عشر ميلاً، قال: يعني إلى دمشق.
زاكية السكان
وأمّا بالنسبة لسكانها: فزيّهم ولهجتهم قريبة جداً من زيّ ولهجة أهل نابلس في فلسطين. وإن دلّ هذا فإنما يدلّ على أنّ أوّل من قدموا إليها وسكنوها أو أكثرية قاطنيها هم من أهالي نابلس فلسطين. ثم اجتمع إليها من أماكن أخرى متعددة.
وهؤلاء السكان يتصفون بالكرم والطيبة فبيوتهم مفتوحة للضيف، وكذلك تراهم مجتمعين في أفراحهم وأتراحهم متخلين عن الخلافات التي تكون بينهم.
وقد ورد أيضاً في كتاب ذكريات علي الطنطاوي المؤلف من ثمانية أجزاء ذكر زاكية ذكراً مؤكداً حيث انتهى في الجزء الثاني في سقبا بالغوطة، إلى رنكوس؛ المحطة الجديدة في مسيرة علي الطنطاوي في التعليم، ثم مرة أخرى إلى زاكية، المحطة التالية! حيث إنه درَّس فيها فترة من الزمن وتابع واصفاً أهلها بالطيبة والكرم والبساطة.
إلا أن الوضع العلمي والثقافي في زاكية بقي متدنياً إلى سنوات قلائل ماضية وذلك بسبب عمل أهل المدينة بالزراعة وتربية المواشي إذ كانوا يفضلون ترك أبنائهم للمدرسة والانتقال للعمل بالزراعة لأن مردودها المادي أفضل بكثير من أي وظيفة حكومية.
زاكية السكان
أما الآن فقد ارتفع المستوى التعليمي إلى مرتبة جيدة وازداد الوعي الصحي والثقافي في مدينة زاكية فزادت أعداد الطلبة وحملة الشهادة الثانوية والشهادات الجامعية بمختلف الاختصاصات والفروع وازدادت أعداد المدارس الابتدائية وأنشئت ثانوية عامة ونسوية متكاملة وتم افتتاح المعاهد التعليمية إضافة للمركز الثقافي العربي في زاكية.
إن سكان المدينة معظمهم أصليون وجميعهم مسلمون وقد بلغ تعداد السكان في زاكية قرابة 20000 نسمة في إحصاء عام 2004 م ويتجاوز حالياً 35000 ألف نسمة
زاكية المياه
يمر من شمال المدينة نهر الأعوج الذي ينبع من جبل الشيخ مشكلاً المصدر الرئيسي لمياه الري لمجموعة من المناطق والقرى التي يمر بها عبر فروع أو قنوات للري مثل الزوكاني والديرخباني والديراني والكناكري ضمن أراضي زاكية وبلدة الديرخبية وغيرها من البلدات والفروع،
ثم يتابع الأعوج مسيره حتى يصب في بحيرة الهيجانة وقد مرت سنوات عديدة لم يصل فيها الأعوج إلى هذه البحيرة.
وقد حدثنا كثيرون من أهل المدينة عما كان يسمى بـ «الغيضة» ذات الأشجار الباسقة على ضفافه فهي بذلك كانت جنة من الجنان التي لا يوجد لها مثيل في المنطقة كلها فقد كانت محجاً للناس من دمشق وغيرها يقصدونها من مختلف المناطق.
ولكن الجفاف والقحط ألم بالمنطقة فجف النهر كما جف غيره فيبست الأشجار وقطعت وأصبح نهر بلا ماء وضفاف بلا أشجار ولا نبات إلا ما ندر.
والآن قد تم تحديد سير الطريق المحلق الجنوبي لمدينة دمشق الكبرى وإن هذا الطريق يمر بمحاذاة المدينة وبأراضيها وبذلك تصبح مدينة زاكية المنطقة الجنوبية الأخيرة لمدينة دمشق الكبرى.
اتحاد المهندسين الزراعيين العرب
يعد اتحاد المهندسين الزراعيين العرب  (الإنجليزية : Arab Agricultural Engineers Union) والذي تأسس عام 1968 في دمشق منظمة مهنية علمية شعبية، تأسس برغبة من منظمات المهندسين الزراعيين العرب القائمة في الوطن العربي، إيمانا من تلك المنظمات بالدور الرائد الذي تلعبه المنظمات غير الحكومية في تحقيق ما تصبوا إليه الشعوب العربية من تطور اقتصادي، ورخاء معيشي، ودعم نضالها في مواجهة التحديات السياسية والاقتصادية، وأن تنظيمها في اتحادات عربية من الخطى الجادة على طريق التكامل العربي الهادف إلى تحقيق الوحدة الاقتصادية والاجتماعية العربية.
اتحاد المهندسين الزراعيين العرب مجلة المهندس الزراعي العربي
بدأ الاتحاد باصدار مجلة الزراعي العربي، وصدر العدد الأول عام 1980 هي مجلة فصلية (4 اعداد في العام)
ألفريد دي موسيه
لوي شارل ألفرد دي موسيه -باتاي (بالفرنسية: Louis Charles Alfred de Musset-Pathay) (وُلد في 11 ديسمبر 1810 وتوفي في 2 مايو 1857) شاعر فرنسي ومسرحي وروائي. يُعرف بشعره كما يُعرف بكتابه: اعترافات طفل من القرن (La Confession d'un enfant du siècle)، وهو سيرة ذاتية له.
ألفريد دي موسيه السيرة الذاتية
ولد موسيه في باريس. كانت عائلته من الطبقة العليا ولكنها فقيرة؛ إذ شغل والده العديد من المناصب الرئيسية في الحكومة، لكنه لم يمنح ابنه أي أموال. جاءت والدة موسيه من ظروف مماثلة، وترك دورها كسيدة مجتمع، على سبيل المثال حفلات غرفة الرسم، ومآدب الغداء والعشاء التي أقيمت في منزل موسيه، انطباعًا دائمًا على ألفريد في صباه.
اشتملت المؤشرات المبكرة على مواهبه في طفولته ولعه المبكر بتمثيل المسرحيات الصغيرة المرتجلة بناءً على حلقات من القصص الرومانسية القديمة التي قرأها. بعد سنوات، احتفظ الأخ الأكبر بول دي موسيه بهذه التفاصيل والعديد من التفاصيل الأخرى، للأجيال القادمة، في سيرة شقيقه الأصغر الشهير.
ألفريد دي موسيه السيرة الذاتية
ارتاد ألفريد دي موسيه مدرسة هنري الرابع في سن التاسعة، حيث فاز عام 1827 بجائزة المقال اللاتيني في المنافسة العامة كونكور جينيرال. بمساعدة بول فوتشر، صهر فيكتور هوغو، بدأ في حضور سيناكل وهو في سن السابعة عشر، وهو الصالون الأدبي التابع لشارل نوديه والذي يقع في مكتبة ارسنال. بعد محاولاته في امتهان الطب (التي تخلى عنها بسبب كرهه للتشريح)، القانون، الرسم، واللغة الإنجليزية والبيانو، أصبح من أوائل الكتاب الرومانسيين، مع مجموعته الأولى من القصائد، كونت دي سباني دي ايتالي (1829، حكايات إسبانيا وإيطاليا). عند بلوغه العشرين من العمر ترافقت شهرته الأدبية مع سمعة رنانة تغذيها أناقته الباذخة.
ألفريد دي موسيه السيرة الذاتية
شغل منصب أمين مكتبة وزارة الداخلية الفرنسية في عهد ملكية يوليو. اتسمت سياسته بطابع ليبرالي، وكان على علاقة طيبة مع عائلة الملك لويس فيليب. خلال هذا الوقت، انخرط أيضًا في المجادلات حيال أزمة الراين عام 1840، التي سببها رئيس الوزراء الفرنسي أدولف تيير، الذي كان وزير الداخلية وبالتالي رئيسًا لموسيه. إذ طالب تيير بأن تُصبح الضفة اليسرى من نهر الراين تابعة لفرنسا (واصفًا إياها «الحدود الطبيعية لفرنسا») مثلما كانت في عهد نابليون، وذلك بالرغم من أن الإقليم يقطنه الألمان. عبر الألمان عن رفضهم لهذه المطالب من خلال القصائد والأغاني، مثل قصيدة نيكولاوس بيكر راينلاند، قائلًا: «عسى أن يحصلوا عليها، الراين الألماني سيبقى حرًا»، أجاب عليه موسيه بقصيدة تقول: «ألا وقد حصلنا عليه، راينكم الألماني».
ألفريد دي موسيه السيرة الذاتية
تُروى حكاية علاقته الغرامية الشهيرة مع جورج ساند في 1833-1835، من وجهة نظره في رواية سيرته الذاتية لا كونفسيون لانفا دو سييكل (اعترافات طفل من هذا القرن)، والتي حُولت إلى فيلم عام 1999 بعنوان أطفال القرن، وفيلم آخر عام 2012 بعنوان اعترافات طفل من هذا القرن، وتُروى الحكاية من وجهة نظر ساند في فيلم إل إي لوي (هو وهي). يتتبع فيلم موسيه نو (ليالي موسيه) (1835-1837) الاضطرابات العاطفية لحبه لساند من اليأس المبكر إلى الاستسلام النهائي. يُعتقد أيضًا أنه المؤلف الذي ظل مجهول الهوية والذي كتب جامياني أو ليلتان من الهروب (1833)، وهي رواية إباحية مثلية يُعتقد أنها تجسد ساند.
بعيدًا عن علاقته بساند، كان زبونًا معروفًا في بيوت الدعارة، ومن والمعروف والمقبول أنه الكاتب والزبون مجهول الهوية الذي ضرب وأهان المؤلفة والمحظية سيليست دي شابريلان، المعروفة أيضًا باسم لا موغادور.
فُصل موسيه من منصبه كأمين مكتبة من قبل الوزير الجديد ليدرو رولين بعد ثورة 1848. ومع ذلك، عُيّن أمين مكتبة في وزارة التعليم العام في عام 1853.
في 24 أبريل 1845، نال موسيه وسام الشرف في نفس الوقت مع بلزاك، وانتُخب في الأكاديمية الفرنسية في عام 1852 بعد محاولتين فاشلتين في عامي 1848 و1850.
توفي ألفريد دي موسيه أثناء نومه في باريس عام 1857. كان سبب الوفاة هو قصور القلب، واشتراك إدمان الكحول وقصور الأبهر الذي طال أمده. من الأعراض التي لاحظها شقيقه تمايل رأسه نتيجة قوة النبض. سميت هذه العلامة فيما بعد بعلامة دي موسيه. دفن في مقبرة بير لاشيز في باريس.
ألفريد دي موسيه الاستقبال النقدي
انتقد الشاعر الفرنسي أرتور رامبو أعمال موسيه بشدة. كتب رامبو في رسائل الرائي (Lettres du Voyant) أن موسيه لم يُنجز أي شيء لأنه «أغلق عينيه» عن رؤياه. بينما استلهم المخرج الفرنسي جان رينوا مسرحية موسيه أمزجة ماريان في فيلمه قواعد اللعبة.
كرة القدم في سوريا
كرة القدم في سوريا لها تاريخ عريق، حيث دخلت لعبة كرة القدم إلى سوريا مع بداية القرن العشرين وذلك عام 1900م على يد طلاب كانوا يدرسون في الجامعة الأمريكية في بيروت، منهم نوري إبيش وشقيقه حسين، وهما أول من أدخل اللعبة إلى مدينة دمشق، حيث أسسا نادي الهلال، وجاء بعده نادي بردى. وكانت تقام مباريات دورية وذلك على ملعب المرج الأخضر على ضفة نهر بردى. قامت أول مباراة رسمية في العهد الفيصلي، ثم تطورت بعد ذلك أندية عديدة بدءًا من دمشق حتى حلب، حتى تشكل الاتحاد السوري لكرة القدم عام 1939.
كرة القدم في سوريا الكرة السورية والبطولات
بدأت المشاركات والمباريات بين الفرق السورية والعربية على المستوى الرسمي منذ الثلاثينات رغم وجود لقاءات بين فرق كرة قدم سورية مع بعض الفرق العربية والأجنبية التي حضرت إلى دمشق قبل ذلك ومنذ الأربعينات.
سعيد المقبري
سعيد المقبري الإمام المحدث الثقة أبو سعد سعيد بن أبي سعيد كيسان الليثي مولاهم المدني المقبري كان يسكن بمقبرة البقيع.
سعيد المقبري روى عن
حدث عن أبيه وعن عائشة وأبي هريرة وسعد بن أبي وقاص وأم سلمة وابن عمر وأبي شريح الخزاعي وأبي سعيد الخدري وجبير بن مطعم، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر، وعامر بن عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن رافع مولى أم سلمة، وعبد الله بن أبي قتادة، وعبد الرحمن بن بجيد، وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، وعبد الرحمن بن مهران المدني، وعبيد بن جريح، وعروة بن الزبير، وعطاء بن ميناء، وعطاء مولى بن أبي أحمد، وعطاء مولى أم صبية، وعمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وعمر بن الحكم بن ثوبان، وعمرو بن سليم الزرقي، وعون بن عبد الله بن عتبة، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي السرح، والقعقاع بن حكيم، وكعب بن عجرة، ويزيد بن هرمز، وأبي إسحاق القرشي، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وكان من أوعية الحديث.
سعيد المقبري روي عنه
حدث عنه أولاده عبد الله وسعد وابن أبي ذئب وإسماعيل بن أمية وزيد بن أبي أنيسة وعبيد الله بن عمر ومالك بن أنس وإبراهيم بن طهمان والليث بن سعد ويحيى بن سعيد الأنصاري وخلق سواهم وحديثه مخرج في الصحاح
سعيد المقبري وفاته
توفي سنة خمس وعشرين ومائة وقيل توفي سنة ثلاث وعشرين وقيل سنة ست وعشرين وكان من أبناء التسعين وقع لنا من عواليه أخبرنا أحمد بن إسحاق أنبأنا أكمل بن أبي الأزهر أنبأنا أبو القاسم بن البناء أنبأنا محمد بن محمد أنبأنا أبو بكر بن زنبور حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا عيسى بن حماد أنبأنا الليث عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة.
سعيد المقبري المصدر
سير أعلام النبلاء الجزء الجزء الخامس ص: 216
منظمات جامعة الدول العربية
هذه قائمة بمنظمات جامعة الدول العربية:
ابن أبي ذئب
ابن أبي ذئب ( 80 - 159 هـ) اسمه: محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث تابعي من رواة الحديث.
ابن أبي ذئب نسبه
الإمام الثبت العابد شيخ الوقت أبو الحارث محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب هشام بن شعبة بن عبد الملك بن أبي قيس بن عبد ود القرشي العامري المدني الفقيه، ولد سنة ثمانين للهجرة.
ابن أبي ذئب روى عن
حدث عن عكرمة وشعبة بن دينار موليي ابن عباس وسعيد المقبري وشرحبيل بن سعد والزهري ونافع العمري وصالح مولى التوأمة ويحيى بن سعيد الأنصاري وخلق.
ابن أبي ذئب روي عنه
ابن المبارك ويحيى القطان وأبو نعيم والقعنبي وأسد بن موسى وأحمد بن يونس وعلي بن الجعد وخلق كثير، قال أحمد بن حنبل: كان ابن أبي ذئب يشبه سعيد بن المسيب، فقيل لأحمد: أخلف مثله؟ قال: لا، وقال: كان أفضل من مالك إلا أن مالكاً أشد تنقية للرجال منه، قال الواقدي: وكان من أورع الناس وأفضلهم، ورمي بالقدر وما كان قدرياً، لقد كان يعيبهم، وكان يصلي الليل أجمع، ويجتهد في العبادة، ولو قيل له إن القيامة تقوم غداً ما كان فيه مزيد اجتهاد، وأخبرني أخوه قال: كان يصوم يوماً ويفطر يوماً، ثم سرد الصوم، وكان خشن العيش، يتعشى الخبز بالزيت، وله قميص وطيلسان يشتو فيه ويصيف، وكان من رجال العلم صرامة وقولا بالحق، وكان يحفظ حديثه لم يكن له كتاب، وكان يبكر إلى الجمعة فيصلي حتى يخرج الإمام...