hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
سهيل (نجم) سهيل في الشعر العربي
يبتهج كل من يهتم بالمتغيرات التي تصاحب ظهور نجم سهيل برؤيته، خاصة أهل المقناص، إذ يبشر طلوعه بانتهاء حرّ القيظ الذي طال أمده. وكما قال الشاعر:
سهيل نجمه قد له أيام شفناه
واقفى سموم القيظ وأقبل براده
راعي الولع يفرح ليا حل طرياه

تمضي لياليّه سرور وسعاده
والى مضى خمس وعشرين ليله
يطلع لك المرزم كقلب الذيب
والى مضى خمس وعشرين ليله
يطلع سهيل مكذب الحسيب
والى مضى خمس وعشرين ليله
تلقا الجوازي طردهن تعيب
تلقى الجوازي ما تناظر مقيله
ليله نهار وتجتلد وتليب
والى مضى خمس وعشرين ليله

لا تامن الما صيبه صبيب
سهيل (نجم) الإرث الحديث
يظهر سهيل على علم البرازيل، ويرمز إلى ولاية غوياس البرازيلية. وتم تسمية غواصتين تابعة للبحرية الأمريكية بأسم كانوبوس، الأولى خدمت من 1922 إلى 1942، والثانية من 1965 إلى 1994.
ساعة جزيئية
الساعة الجزيئية (بالإنجليزية: Molecular clock) مصطلح مجازي لتقنية تستخدم معدل طفرة الجزيئات الحيوية لاستنتاج الوقت في عصور ما قبل التاريخ الذي تباعد فيه شكلان (سلالتان) أو أكثر من أشكال الحياة. عادة ما تكون البيانات الجزيئية الحيوية المستخدمة في هذه الحسابات عبارة عن تسلسلات نيوكليوتيدات للحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين (DNA) أو الحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين (RNA)، أو تسلسلات أحماض أمينية للبروتينات.
ساعة جزيئية الاكتشاف المبكر وتساوي المسافة الجينية
نسب مفهوم وجود ما يسمى الساعة الجزيئية لأول مرة إلى إميل زوكركاندل ولينوس بولينج، اللذين لاحظا عام 1962 أن عدد اختلافات الأحماض الأمينية في الهيموغلوبين بين السلالات المختلفة يتغير بشكل خطي تقريبًا مع مرور الوقت، وفقًا لتقديرات الأدلة الأحفورية. وقد عمما هذه الملاحظة لتأكيد أن معدل التغير التطوري لأي بروتين محدد كان ثابتًا تقريبًا بمرور الوقت وعبر السلالات المختلفة (المعروفة باسم فرضية الساعة الجزيئية).
ساعة جزيئية الاكتشاف المبكر وتساوي المسافة الجينية
لوحظت ظاهرة تساوي البعد الجيني لأول مرة عام 1963 على يد إيمانويل مارغولياش، الذي كتب: يبدو أن عدد فروق البقايا بين السيتوكروم سي لأي نوعين مشروط في الغالب بالوقت المنقضي منذ تباعد خطوط التطور المؤدية إلى هذين النوعين. إذا كان هذا صحيحًا، فيجب أن يكون السيتوكروم سي لجميع الثدييات مختلفًا بنفس القدر عن السيتوكروم سي لجميع الطيور. وبما أن الأسماك تتباعد عن المسار الرئيسي لتطور الفقاريات قبل الطيور أو الثدييات، فيجب أن يكون السيتوكروم سي لكل من الثدييات والطيور مختلفًا بنفس القدر عن السيتوكروم سي للأسماك. وبالمثل، يجب أن يكون السيتوكروم سي لجميع الفقاريات مختلفًا بنفس القدر عن بروتين الخميرة. على سبيل المثال، الفرق بين السيتوكروم سي لسمك الشبوط والضفدع والسلحفاة والدجاج والأرنب والحصان ثابت جدًا بنسبة 13٪ إلى 14٪. وبالمثل، يتراوح الفرق بين السيتوكروم سي للبكتيريا والخميرة والقمح والعثة والتونة والحمام والحصان بين 64% و69%. وبالاشتراك مع عمل إميل زوكركاندل ولينوس بولينج، أدت نتيجة تساوي المسافة الجينية مباشرةً إلى الافتراض الرسمي لفرضية الساعة الجزيئية في أوائل ستينيات القرن العشرين.
ساعة جزيئية الاكتشاف المبكر وتساوي المسافة الجينية
وبالمثل، أظهر فينسنت ساريتش وآلان ويلسون عام 1967 أن الاختلافات الجزيئية بين الرئيسيات الحديثة في بروتينات الألبومين أظهرت حدوث معدلات تغير ثابتة تقريبًا في جميع السلالات التي قيموها. تضمن المنطق الأساسي لتحليلهم إدراك أنه إذا تطورت سلالة أحد الأنواع بسرعة أكبر من سلالة الأنواع الشقيقة منذ سلفهما المشترك، فإن الاختلافات الجزيئية بين الأنواع الخارجية (الأبعد صلة) والأنواع الأسرع تطورًا يجب أن تكون أكبر (لأن المزيد من التغيرات الجزيئية كانت ستتراكم على تلك السلالة) من الاختلافات الجزيئية بين الأنواع الخارجية والأنواع الأبطأ تطورًا. تعرف هذه الطريقة باختبار المعدل النسبي. على سبيل المثال، أفادت ورقة ساريتش وويلسون البحثية بأن التفاعلات المناعية المتصالبة للألبومين لدى الإنسان (الإنسان العاقل) والشمبانزي (سكان الكهوف) تشير إلى اختلافهما المتقارب عن أنواع القردة (قرود العالم الجديد) (ضمن نطاق الخطأ التجريبي). هذا يعني أن كليهما تراكمت لديه تغيرات متساوية تقريبًا في الألبومين منذ سلفهما المشترك. وجد هذا النمط أيضًا في جميع مقارنات الرئيسيات التي اختبروها. عند معايرة هذه النتائج مع نقاط فرع الأحافير القليلة الموثقة جيدًا (مثل عدم العثور على أحافير رئيسية ذات طابع حديث قبل حدود العصر الطباشيري-الثلاثي)، دفع هذا ساريتش وويلسون إلى القول بأن تباعد الإنسان والشمبانزي ربما حدث قبل حوالي 4-6 ملايين سنة فقط.
ساعة جزيئية العلاقة بنظرية الحياد
كانت ملاحظة معدل التغير الجزيئي الشبيه بالساعة ظاهريًا بحتًا في الأصل. لاحقًا، طور عمل موتو كيمورا نظرية الحياد للتطور الجزيئي، التي تنبأت بوجود ساعة جزيئية. لنفترض وجود N فردًا، ولتبسيط هذه العملية الحسابية، لنفترض أن الأفراد أحاديو الصيغة الصبغية (أي لديهم نسخة واحدة من كل جين). لنفترض أن معدل الطفرات المحايدة (أي الطفرات التي لا تؤثر على اللياقة) في فرد جديد هو μ. يكون احتمال أن تصبح هذه الطفرة الجديدة ثابتة في المجموعة السكانية 1/N، لأن كل نسخة من الجين متساوية في الجودة مع أي نسخة أخرى. في كل جيل، يمكن أن يحمل كل فرد طفرات جديدة، وبالتالي يكون هناك μ. طفرة محايدة جديدة في المجموعة السكانية ككل. هذا يعني أنه في كل جيل، μ طفرة محايدة جديدة ستصبح ثابتة. إذا كانت معظم التغيرات التي تلاحظ أثناء التطور الجزيئي محايدة، فإن التثبيتات في المجموعة السكانية ستتراكم بمعدل زمني يساوي معدل الطفرات المحايدة في الفرد.
ساعة جزيئية المعايرة
لاستخدام الساعات الجزيئية لتقدير أزمنة التباعد، يجب معايرة الساعات الجزيئية. ويرجع ذلك إلى أن البيانات الجزيئية وحدها لا تحتوي على أي معلومات عن الأزمنة المطلقة. في مجالي علم الوراثة الفيروسي ودراسات الحمض النووي القديم - وهما مجالان من علم الأحياء التطوري يمكن فيهما أخذ عينات من التسلسلات على نطاق زمني تطوري - يمكن استخدام تواريخ العينات الوسيطة لمعايرة الساعة الجزيئية. ومع ذلك، تتطلب معظم دراسات النشوء والتطور معايرة الساعة الجزيئية باستخدام أدلة مستقلة حول التواريخ، مثل السجل الأحفوري. هناك طريقتان عامتان لمعايرة الساعة الجزيئية باستخدام الأحافير: معايرة العقدة ومعايرة الطرف.
ساعة جزيئية المعايرة
تعرف أحيانًا بتأريخ العقدة، وهي طريقة لتحديد مقياس زمني لأشجار النشوء والتطور من خلال تحديد قيود زمنية لعقدة واحدة أو أكثر في الشجرة. استخدمت الطرق المبكرة لمعايرة الساعة قيدًا أحفوريًا واحدًا فقط (مثل تنعيم المعدل غير المعياري)، ولكن الطرق الأحدث (BEAST وr8s) تسمح باستخدام أحافير متعددة لمعايرة الساعات الجزيئية. تستخدم أقدم أحفورة في الفرع لتحديد الحد الأدنى لعمر العقدة التي تمثل أحدث سلف مشترك للفرع. ومع ذلك، نظرًا لعدم اكتمال حفظ الأحفورة وعوامل أخرى، تكون الفروع عادةً أقدم من أقدم أحافيرها. ولمراعاة ذلك، يسمح للعقد بأن تكون أقدم من الحد الأدنى للقيد في تحليلات معايرة العقد. ومع ذلك، فإن تحديد مقدار عمر العقدة المسموح به أمر صعب. هناك عدد من الاستراتيجيات لاستنباط الحد الأقصى لعمر الفرع بما في ذلك تلك القائمة على نماذج الولادة والوفاة، وتحليلات التوزيع الطبقي للأحافير، أو ضوابط الدفن. بدلًا من ذلك، أي من الحد الأقصى والحد الأدنى، يمكن استخدام كثافة الاحتمال لتمثيل عدم اليقين بشأن عمر الفرع. يمكن أن تتخذ كثافات المعايرة هذه شكل كثافات احتمالية قياسية (مثل: طبيعي، لوغاريتمي طبيعي، أسي، جاما) والتي يمكن استخدامها للتعبير عن عدم اليقين المرتبط بتقديرات زمن التباعد. تحديد شكل ومعايير توزيع الاحتمالات ليس بالأمر السهل، ولكن هناك طرق لا تستخدم أقدم الأحافير فحسب، بل تستخدم أيضًا عينة أكبر من السجل الأحفوري للفروع لتقدير كثافات المعايرة تجريبيًا. وقد أظهرت الدراسات أن زيادة عدد قيود الأحافير يزيد من دقة تقدير زمن التباعد.
ساعة جزيئية المعايرة
يشار إليها أحيانًا باسم تأريخ الطرف، وهي طريقة لمعايرة الساعة الجزيئية حيث تعامل الأحافير كأصناف وتوضع على أطراف الشجرة. يتم تحقيق ذلك من خلال إنشاء مصفوفة تتضمن مجموعة بيانات جزيئية للتصنيفات الموجودة إلى جانب مجموعة بيانات مورفولوجية لكل من التصنيفات المنقرضة والقائمة. وعلى عكس معايرة العقد، تعيد هذه الطريقة بناء طوبولوجيا الشجرة وتضع الأحافير في وقت واحد. تعمل النماذج الجزيئية والمورفولوجية معًا في وقت واحد، ما يسمح للمورفولوجيا بإبلاغ وضع الأحافير. تستفيد معايرة الطرف من جميع التصنيفات الأحفورية ذات الصلة أثناء معايرة الساعة، بدلًا من الاعتماد فقط على أقدم أحفورة في كل فرع. لا تعتمد هذه الطريقة على تفسير الأدلة السلبية لاستنتاج أقصى أعمار الفرع.
علي بن عشوان
علي بن رفاعي بن مسدر بن عشوان، أخو شما، شيخ العبيات من واصل من برية من قبيلة مطير وأحد قادة إخوان من طاع الله، وأنضم مع فيصل بن سلطان الدويش بعد معركة السبلة عام 1347هـ، وكان له دور بارز في تلك الأحداث.
علي بن عشوان أحداثه
وفي 27 كانون الثاني 1928م /5/8/1346 هـ غزا علي بن عشوان، مع أربعمائة رجل، قبيلة عريبدار في أم الريسات بُعد ثمانيه وثلاثين ميلاً غرب الجهراء ونهبو الكثير من الجمال والأغنام، وفي هذه المرة أبلى أتباع أبن صباح بلاءً حسناً، فقد قام خمسة وسبعون رجلاً من حملة البنادق مستخدمين خمسة وعشرون عجلة مدنيه لمطاردة الغزاة واستعادة جزءاً من الغنائم.
وفي 29 كانون الثاني عين الطيران البريطاني وهاجم الغزاة المتقهقرين قرب الحفر في الأراضي النجدية. وقد هبطت إحدى الطائرات اضطرارياً على بعد خمسة أميال من الغزاة، إلا أن طائره أخرى هبطت بجانبها والتقطت الطاقم. وفي الصباح الثاني لوحق الغزاة أيضا على بعد ثمانية أميال غرب الحفر. وأصيب أحد الطائرة وأضطرت للهبوط على بعد أربعمائة ياردة فقط عن الغزاة، هبط الملازم الطار جي.إف، تي باريت بجانب الطائرة وتحت إطلاق نار كثيف، والتقط طاقمها وهو عمل باسل منح بسببه وسام الخدمة الممتازه
علي بن عشوان وفاته
قُتل بعد وقعة الشعيب في رجب 1348 هـ، وعن الأحداث بعد هذه الوقعة، يقول بتال الجدعي بعد ذلك أتت إلينا سيارة للإنجليز عليها رشاش، ونزل منها رجل وقال للدويش ارحل من حدود العراق وإلا سوف تأتيكم طائرة غداً وتحرقكم فرحل الشيخ علي أبن عشوان قاصداً أبن سعود فواجهته سيارات مسلحة لابن سعود وقضت عليه
أحمد عبد السلام البقالي
أحمد عبد السلام البقالي (21 أكتوبر 1932 – 30 يوليو 2010) هو كاتب وروائي وشاعر مغربي، يُعدّ من أبرز الكتّاب المغاربة للأطفال، وأحد رواد أدب الخيال العلمي والقصة البوليسية في العالم العربي، أصدر عشرات المؤلفات في الشعر والرواية والقصة، وتُرجمت بعض أعماله إلى الإسبانية والفرنسية والروسية والرومانية، وأُنتجت أفلام ومسلسلات إذاعية وتلفزيونية عن بعض رواياته، كما حاز جوائز عربية ودولية مرموقة.
أحمد عبد السلام البقالي النشأة
وُلد أحمد عبد السلام البقالي في 21 أكتوبر 1932 في مدينة أصيلة شمال المغرب، وسط بيت علم ودين، لأسرة شريفة النسب. كان جده لأبيه قائدًا للمجاهدين في معركة وادي المخازن، بينما كان جده لأمه، القائد سيدي الخضر غيلان، محرّر مدينة أصيلة من الاحتلال البرتغالي. تلقى تعليمه الابتدائي في مدينته، وحفظ القرآن الكريم على يد والده الفقيه عبد السلام البقالي، الذي كان مدير المدرسة الابتدائية، وإمام المسجد الأعظم وخطيبه ومفتي المدينة. نهل من مكتبة والده التراثية، واطّلع على الأدب العربي القديم من مكتبة خاله الهادي غيلان، كما انفتح على الأدب الغربي من خلال قراءاته بالإسبانية.
أحمد عبد السلام البقالي النشأة
بدأ البقالي حياته الدراسية في أصيلة، ثم انتقل عام 1949 إلى تطوان لمتابعة التعليم الثانوي، حيث نشر أولى قصائده ونال جوائز في الشعر والمسرح. في 1953 سافر إلى القاهرة بعد نفي الملك محمد الخامس، فالتحق بالمدرسة الخديوية، ثم بكلية الآداب بجامعة القاهرة وتخرّج في علم الاجتماع عام 1959. أكمل دراساته العليا في جامعة كولومبيا بنيويورك، حيث حصل على الماجستير. عمل في السلك الدبلوماسي ملحقًا ثقافيًا في سفارة المغرب بواشنطن (1962)، ثم قنصلاً عامًا ومستشارًا صحافيًا في لندن (1965)، قبل أن يعود مستشارًا ثقافيًا في واشنطن. عام 1971 التحق بالديوان الملكي في الرباط، حيث عمل مترجمًا للملك الحسن الثاني حتى تقاعده سنة 2003.
أحمد عبد السلام البقالي مسيرته الأدبية
بدايات أحمد عبد السلام البقالي مع الأدب كانت شعريّة، حيث انطلق في الخمسينيات بنشر قصائده الوطنية والاجتماعية في مجلات مثل «الأنيس» و«الأنوار» و«المعرفة»، وفي صحف كـ«النهار» بتطوان، ثم في «العلم» و«الميثاق الوطني» خلال الستينيات. امتد نشاطه الشعري إلى الساحة العربية عبر منابر بارزة مثل مجلة «الدوحة» القطرية و«الحرس الوطني» و«المجلة العربية» السعوديتين، وذلك من مطلع السبعينيات وحتى أوائل الألفية الجديدة، ونال عن قصائده أكثر من أربع عشرة جائزة، ومن أبرز دواوينه: «ظلال وجذور»، و«عصافير وغيوم»، و«النار والفراشة».
إلى جانب الشعر، خاض تجربة القصة القصيرة والرواية، فحصد عنها جوائز عدة، وصدرت له أعمال روائية بارزة في الخيال العلمي مثل «الطوفان الأزرق»، و«مدينة الأعماق»، و«مدائن السراب»، وأخرى في القصة البوليسية والمغامرات مثل «المدخل السري إلى كهف الحمام»، و«سأبكي يوم ترجعين»، و«الطريق إلى الجحيم».
أحمد عبد السلام البقالي مسيرته الأدبية
كما أصدر أكثر من خمسين كتابًا شملت النقد، والترجمة، والمسرح الشعري والإذاعي والتلفزيوني، وأدب الأطفال والفتية، حيث حقق نجاحًا كبيرًا في هذا المجال بمجموعات مثل «الأمير الصغير واللؤلؤة العجيبة»، و«رحلة إلى القمر»، و«أسرار الغابة المسحورة».
ومع مطلع الثمانينيات، تفرغ تمامًا لكتابة قصص الأطفال واليافعين، فحاز عنها جوائز مرموقة مثل جائزة «المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم»، وجائزة الملكة نور حرم الملك حسين. وقد تُرجمت بعض أعماله إلى الإسبانية والفرنسية والروسية والرومانية، وتحولت رواياته إلى أفلام ومسلسلات إذاعية وتلفزيونية، مما رسّخ مكانته كأحد أوائل كتّاب الخيال العلمي والقصة البوليسية في الأدب العربي.
أحمد عبد السلام البقالي أسلوبه
تميّز أسلوب البقالي بالسرد المشوّق الذي يجمع بين الإيقاع السريع للأحداث والتحليل النفسي للشخصيات. في أعماله الموجهة للصغار، وظف البيئة المغربية بأزقتها وشواطئها وأسواقها، وأدخل عناصر من الثقافة الشعبية المحلية، بما فيها الأمثال والتعابير والأساطير مثل عيشة قنديشة. في الرواية، كان يميل إلى المزج بين الواقعية والخيال، وبين البنية البوليسية المشحونة بالغموض، ومفاهيم الخيال العلمي المستوحاة من معارفه الواسعة وقراءاته المتنوعة.
أحمد عبد السلام البقالي أعماله
كتب أحمد عبد السلام البقالي عددًا كبيرًا من الأعمال التي تنوّعت بين الخيال العلمي والمغامرات الجريئة والقصة البوليسية، كما خاض غمار الرواية والقصة القصيرة والشعر، واهتم أيضًا بأدب الأطفال والمسرح والترجمة، فكانت حصيلته مؤلفات غنية ومتنوعة، من أبرزها:
أحمد عبد السلام البقالي جوائز وتشريفات
حاز أحمد عبد السلام البقالي أكثر من 14 جائزة عن شعره الوطني والاجتماعي أبرزها:
أحمد عبد السلام البقالي وفاته
توفي أحمد عبد السلام البقالي يوم 30 يوليو 2010 في مدينة الرباط، بعد مسيرة إبداعية ودبلوماسية امتدت قرابة ستة عقود، خلّف خلالها إرثًا أدبيًا متنوعًا جمع بين الشعر، والرواية، والقصة، والمسرح، وأدب الطفل، وأكد مكانته كأحد أبرز الأسماء في الأدب المغربي والعربي الحديث
عبد الرحمن آل رشي
عبد الرحمن آل رشي (7 سبتمبر 1934 – 12 أبريل 2014)، ممثل سوري. ينتمي إلى جيل الفنانين الرواد الذين واكبوا انطلاقة الدراما التلفزيونية منذ بداياتها في الستينيات وهو أحد أهم أعمدة الدراما السورية والعربية وعضو مؤسس في نقابة الفنانين السوريين. شارك في الكثير من الأعمال في السينما والتلفزيون.
عبد الرحمن آل رشي حياته
ولد في دمشق وهو من أصل كردي، أما والدته فهي من أصول شركسية، بدأ مسيرته الفنية عام 1955 وتميز بإجادته للغة العربية الفصحى في الأعمال الدرامية والمسرحية والإذاعية وبرخامة صوته.
ذكر في أحد اللقاءات التلفزيونية أنه أحب دخول مجال الفن في فترة الخمسينيات إلا أنه واجه معارضة شديدة من الأهل وخصوصًا من والده، فتحول عن الفكرة ولم يدخل مجال التمثيل إلا بعد وفاته وكان ذلك من خلال النادي الشرقي.
شارك في عدد من الأعمال السينيمائية كفيلم الصعاليك (1968)، رجال تحت الشمس (1970)، المخدوعون (1972)، المطلوب رجل واحد (1973)، اليازرلي (1974)، مجنون ليلى (1989) وحلاوة الروح (2008)، وفي عدد من الأعمال التلفزيونية التي تجاوزت 150 مسلسل. كما قدّم أعمالاً صوتية شعرية تتغنى بالشام وعدداً من الأغنيات الوطنية منها (أنا سوري آه يا نيالي) وأوبريت (كل شي تدمّر رح يتعمّر) برفقة عدد من نجوم الغناء.
أخر الأعمال الفنية التي شارك فيها قبل وفاته هو مسلسل الغربال حيث جسد شخصية (أبو سالم) زعيم حارة الشاغور.
عبد الرحمن آل رشي وفاته
توفي في دمشق في 12 أبريل 2014 عن عمر ناهز 80 عامًا إثر ذبحة صدرية مفاجئة بعد معاناة من مشاكل في الجهاز التنفسي دامت لسنوات طويلة.
مخيم بلاطة
مخيم بلاطة، أكبر مخيم للاجئين الفلسطينيين في الضفة الغربية حيث يبلغ عدد اللاجئين المسجلين فيه 41672 لاجئ [بحاجة لمصدر]. أنشئ المخيم عام 1950 على مساحة 252 دونم داخل حدود مدينة نابلس. ويتكون المخيم من عدة شرائح سكانية تعود لأصول مختلفة. ويوجد في المخيم ثلاث مدارس، اثنتين للبنين وواحدة للبنات تغطي الصفوف الابتدائية والمتوسطة ومدعومة من وكالة غوث وتشغيل اللاجئين - أونروا، وكذلك يوجد مركز صحي في المخيم لتقديم الخدمات الطبية البسيطة للمواطنين.
مخيم بلاطة نشوء المخيم والسكان
تأسس مخيم بلاطة عام 1950 وسرعان ما أصبح أكبر مخيمات الضفة الغربية من حيث عدد السكان الذين تجاوز عددهم 23,000 لاجئ مسجل ويشكلون ما نسبته 12.3% من اللاجئين المسجلين في الضفة الغربية. وتبلغ مساحة المخيم 0.25 كيلومتر مربع، وهو يقع ضمن حدود بلدية نابلس. تعود أصول اللاجئين في المخيم إلى ما يقارب 111 قرية وبلدة تابعة لمناطق اللد ويافا والرملة؛ وتعود أصول 60% منهم إلى يافا عرب السوالمة، الجماسين الغربي، سلمة، عرب أبو كشك، طيرة دندن، الجماسين الشرقي، الشيخ مونس، كفر سابا وبيت دجن. وهناك أيضاً عدد من السكان الذين ينحدرون من أصول بدوية.
مخيم بلاطة بلاطة اليوم
وفي الوقت الذي ترتبط فيه كافة المنازل بالبنية التحتية لشبكة المياه والكهرباء العامة وذلك من خلال بلدية نابلس، إلا أن هناك مشاكل حادة تتعلق بشبكتي المياه والمجاري. وفي فصل الصيف، يعمل نظام التوزيع أربعة أيام في الأسبوع فقط، فيما يعمل الخزان المحلي التابع للأونروا على توفير كميات محدودة من المياه. وقد عمل مشروع تحسين بلدي أجري مؤخراً على تحسين الطرق في المخيم بصورة كبيرة.
وتبلغ نسبة البطالة في المخيم 25%، وهي تتأثر بسبب عدم إمكانية الوصول إلى سوق العمالة الإسرائيلي.
مخيم بلاطة النشاط السياسي والثقافي في المخيم
تنشط في المخيم منظمات مجتمع مدني مختلفة، منها هي لجنة اللاجئين للدفاع عن حقوق اللاجئين، قد تأسست في بلاطة في بدايات عام 1994، ولجنة المخيم هي واحدة من أكثر اللجان نشاطاً في المنطقة، حيث أن ثلاثة من أعضائها هم أعضاء أيضاً في المجلس التشريعي الفلسطيني. ويقوم مركز الأنشطة الشبابية ومركز برامج المرأة بتنظيم العديد من النشاطات أيضاً. وقد وقع المخيم تحت وطأة ضغط شديد من قبل الجيش الإسرائيلي خلال الانتفاضة.
مخيم بلاطة التربية والتعليم
تتولى مدارس الأونروا استقبال الطلاب لنهاية المرحلة الإعدادية وبعدها ينتقل الطلاب لإكمال الدراسة الثانوية في مدارس ثانويات الدولة.
ملاحظة: بدأت الأونروا هذا العام بمشروع لتوسيع مدارس المرحلة الأساسية والإعدادية بدعم وتمويل عربي / ياباني مما أدى إلى إيجاد مدارس المخيم
مخيم بلاطة الانتفاضة الثانية
حيث شهد مُخيّم بلاطة خلال سنوات انتفاضة الأقصى "" استهدافاً شديداً من قِبل جيش الاحتلال، وتعرّض خلالها لاجتياحات واسعة واستهداف لأبنائها.
وفي شباط/فبراير عام 2002 شنّ جيش الاحتلال عمليّة عسكرية واسعة على مُخيّم بلاطة، تعرّض خلالها لاستهدافٍ جوّي من طيران الاحتلال، وآخر على الأرض بالقذائف المدفعيّة والرشاشات الثقيلة والمتوسطة من قِبل قوات الاحتلال، بهدف تصفية المُقاومة في المُخيّم الذي كان يُطلق عليه «رأس الحيّة» و«عش الدبابير» آنذاك، وامتدت المواجهة لنحو (10) أيام قبل اقتحام المُخيّم الذي استمر لنحو (12) يوماً تخلّله اقتحامات شرسة لمنازل الأهالي بالجنود والكلاب البوليسيّة أدى إلى سقوط العديد من الشهداء والجرحى الفلسطينيين، وتدمير المُخيّم.
مخيم بلاطة الانتفاضة الثانية
ما مثّله مُخيّم بلاطة خلال الانتفاضة الثانية وما سبقها من أحداث ومواجهة مُباشرة مع الاحتلال ومستوطنيه وحتى مع السلطة الفلسطينيّة، دفع لتصفية حالة المُقاومة داخل المُخيّم وإهماله وتهميشه، ما ضاعف مُعاناة الأهالي، وزاد على ذلك مُحاولات استغلال بعض الجهات لأوضاع أبناء وعائلات المُخيّم، في خلافاتها وغاياتها، حيث شهد المُخيّم خلال السنوات الماضية مُواجهة مُسلّحة مع الأجهزة الأمنيّة التابعة للسلطة التي ترى في الكثير من أهله «خارجين عن القانون»، وتتجدّد مُحاولات الأجهزة الأمنيّة لفرض سيطرتها على المُخيّم من وقت لآخر.
ويرى اللاجئون في مُخيّم بلاطة أنّ لا حل لهذه الأزمات إلا بالخروج من المُخيّم والعودة إلى بلداتهم الأصليّة التي احتلّها الكيان الصهيوني عام 1948
فجة
قرية فلسطينية في قضاء يافا. وقد تم طرد آخر سكان فجة بسبب الضغط الذي مورس وسمي بـ «عملية الهمس»، وقد أرسل الإرجون مناحم بيجن وهو وارث مقولة فلاديمير جابوتنسكي بشأن الحائط الحديدي من «الجراب اليهودية» رسالة داخلية للتهنئة على عملية الانتصار الرائعة وتأثيراتها الإيجابية فيما بعد للاستيلاء على طبريا وحيفا، حتى أن هذه الحادثة وأسلوب الترحيل القسري للفلسطينيين كان برنامج ليحي السياسي تحضيراً لانتخابات الكنيست الأول في تموز / أب 1948 – وحينها أعلن ليحي تبادل للسكان العرب واليهود في البلاد العربية هو التسوية الفضلى للعلاقة المضطربة بين الشعب اليهودي والعربي.
فجة
وثمة إجماع عام على أن مجزرة دير ياسين كانت تهدف إلى إرهاب السكان الفلسطينيين وساهمت بصورة غير مباشرة في التسبب بالفرار المشوب بالذعر من حيفا ويافا وطبريا، والمهم في هذه المجازر أنها تناغمت وتشابكت مع إستراتيجية الهاجاناة التي لم تميز بأي شكل فيما يتعلق بسياسة الترحيل القرى الصديقة مثل «دير ياسين» من القرى المحاربة، وبموجب هذه الإستراتيجية شنت في تلك الأيام عشرات الهجمات من قبل قوات الهاجاناة والبلماح وجرى تدمير البيوت بـ الديناميت على رؤوس العجائز والنساء والأطفال ومن الأمثلة على ذلك قرية فجة وعائلة أبو لبن وبلد الشيخ والخصاص وقزازة والمواصة وفندق سميراميس في القدس وسعسع والحسينية.
وقد جرت مشاورات بين بن غوريون وشرتوك وكابلان وليفي أشكول " نائب وزير الدفاع: بشأن لجنة مقترحة للإشراف على الترحيل تضم ممثلين عن الصندوق القومي اليهودي " فايتس" ودائرة الاستيطان في الوكالة اليهودية ومؤسسة الدفاع، وقد أهلن فايتس باجتماعه إلى دانين عن التقدم المحقق في تدمير قرية فجة، وقرية المغار الذي شاهد تدميرها بعينيه ولم يتحرك أي شعور داخلي لدى رؤية الجرافات والديناميت إذ لا أسف ولا كراهية فهذه " سنة الدنيا" إضافة إلى قرى بيار عدس قرب المجدل ومسكة، وبيت دجن، ووادي الحولة، والحواص قرب حيفا والسميرية قرب عكا وجعتون قرب نهاريا والمنشية قرب عكا ودالية الروحا والبطيمات وصابرين.
فجة إحصاءات وحقائق
- فلسطيني: 3,215
- تسربت للصهاينة: 1,580
- مشاع: 124
- المجموع: 4,919
فجة نبذة تاريخية وجغرافية
تقع فجة إلى الشمال الشرقي من مدينة يافا. وتبعد عنها 15 كم وترتفع عن سطح البحر وتبلغ مساحة أراضيها 4919 دونماً يحيط بها أراضي قرى اللد من الشمال وقرى قضاء الرملة من الشرق ومن الغرب قرية ملبس. قامت المنظمات الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد أهلها البالغ عددهم عام 48 حوالي (1392) نسمة وكان ذلك في 15-5-1948 وقام الصهاينة بضم أراضي القرية إلى مستعمرة (بتاح تكفا) المقامة على أراضي قرية ملبس العربية ويبلغ مجموع اللاجئين من هذه القرية في عام 1998 (8548) نسمة.
فجة القرية اليوم
محيت القرية بأكملها، باستثناء منزل واحد وبركة. ويتميز الموقع، فضلاً عن ذلك، بشجر الكينا ونبات الصبار. وتشغل الأبنية جزءاً من الأرض، أما الباقي فيتم زرعه.
فجة المغتصبات الصهيونية على أراضي القرية
شغل الموقع أولاً في أوائل الخمسينات بمخيم انتقالي للمهاجرين الجدد سمي عميشاف لكنه بات الآن من الضواحي الشرقية لمستعمرة بتاح تكفا التي أنشئت غربي القرية في سنة 1878. وقامت عصابة الهاجناه الإرهابية بهجوم مسلح على مقهى قرية فجة من مستعمرة بتاح تكفا فقتلت عربي وجرحت سبعة عشرة آخرين ووضعت متفجرات في المكان 21-05-1947.
عاصم بن نايف
عاصم بن نايف بن عبد الله الأول (27 أبريل 1948 -)، أمير أردني من الأسرة الهاشمية، وهو النجل الثاني للأمير نايف بن عبد الله الأول ووالدته هي الأميرة ميهرماه سلطانة حفيدة السلطان العثماني محمد رشاد. ولد في مدينة الإسكندرية.
عاصم بن نايف تعليمه
أكمل دراسته الثانوية في مدرسة ميلفيلد (بالإنجليزية: Millfield School)‏ في سومرست في إنجلترا، ثم تلقى شهادته الجامعية في التصميم الداخلي عام 1972 من المملكة المتحدة.
عاصم بن نايف حياته المهنية
بعد تخرجه قضى سنتين في إسبانيا حيث انضم إلى شركة عالمية لكسب خبرة عملية في التصميم الداخلي وذلك بالفترة من 1972 إلى 1974، عاد بعدها إلى عمّان لممارسة هذه المهنة بالإضافة إلى استيراد وتوريد المفروشات والاكسسوارات المكملة.
درّس في جامعة البتراء مادة التصميم الداخلي وذلك بالفترة من عام 1994 إلى عام 1996.
أسس عام 1993 «شركة الساهر للحراسات الأمنية»، كما أسس «شركة فيجين الأردنية» (بالإنجليزية: Jordan Vision Company)‏ للاتصالات، ويترأس مجلس إدارة هاتين المؤسستين.
عاصم بن نايف حياته الخاصة
تزوج من فيروزة حميد بني زادة وخشوري (أنفصلا عام 1985) وله منها ثلاثة بنات:
في 6 يناير 1986 تزوج من الأميرة سناء عدنان (الأميرة سناء عاصم لاحقًا) وأنجبا:
سناء عاصم
سناء عاصم (16 نوفمبر 1960 - )، أميرة أردنية من أصول شركسية. زوجة الأمير عاصم بن نايف وابنة (عدنان مولود كلمات) زعيم مجلس عشائر الشركس في الأردن ومختار الشركس في مدينة عمان.
سناء عاصم نشاطاتها
حاصلة على شهادة الباكالوريوس في الأدب الإنجليزي من جامعة البتراء في عمّان. لديها عدة نشاطات في العاصمة عمّان، حيث حضرت زيارة الملك عبد الله الثاني لشراكسة الأردن في الجمعية الخيرية الشركسية مع زوجها الأمير عاصم بن نايف. إنها كما ترعى الكثير من الفعاليات والنشاطات والمؤتمرات الأردنية.
سناء عاصم أسرتها
تزوجت من الأمير عاصم بن نايف في 6 يناير 1986 وأنجبا:
كفر دان
كفردان بلدة فلسطينية تابعة لمحافظة جنين. وهي من بلدات الضفة الغربية وتقع إلى الشمال الغربي من مدينة جنين، وتبعد عنها مسافة 4 كم، وترتفع عن سطح البحر 160 م. وقد سقطت تحت الاحتلال الإسرائيلي في حرب 1967 ، يعود سبب تسميتها بهذا الاسم من ناحية لغوية كفر دان (بفتح الكاف) تعني الأرض الزراعية دان.
كفر دان الموقع
تقع قرية كفر دان شمال غرب مدينة جنين وإلى الشرق من بلدة اليامون وإلى الشمال من بلدة برقين.
كفر دان التاريخ
عثر هنا على بقايا فخارية من العصور الرومانية والبيزنطية والإسلامية المبكرة والعصور الوسطى.
اقترح بالمر تعريف كفر دان بكافر أوثيني (العبرية: كابر أوتاني) وهي قرية مذكورة في التلمود.
كفر دان مثل بقية فلسطين دمجت في الإمبراطورية العثمانية في عام 1517. خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر كانت تابعة لإمارة تراباي (1517-1683) والتي شملت أيضًا وادي يزرعيل وحيفا وجنينووادي بيت شان وشمال جبل نابلس وبلاد الروحة/راموت منشيه والجزء الشمالي من سهل الشارون.
وفي تعداد 1596 ظهرت كفردان باسم "كفردان" وتقع في ناحية شعارا في لواء اللجون. وكان عدد سكانها 9 أسر كلها مسلمة. كانوا يدفعون ضريبة ثابتة بنسبة 25% على المنتجات الزراعية بما في ذلك القمح والشعير والمحاصيل الصيفية وأشجار الزيتون والماعز وخلايا النحل بالإضافة إلى الإيرادات العرضية بإجمالي 6000 آقجة. وقد عثر هنا أيضًا على بقايا فخارية من العصر العثماني.