hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
إخوان من أطاع الله النشأة
أجمعت المصادر بأن تسمية الإخوان أخذت من اسم الجماعة الإسلامية في عهد الرسول، وكونت آنذاك مجتمعاً إسلامياً في مكة المكرمة في البداية ثم في المدينة المنورة، ثم تحابت في الله بروابط التآخي. واسم الإخوان مأخوذ من الآية ﴿إنما المؤمنون أخوة﴾. فكلمة الإخوان هي رجوع بالإسم إلى مبدأ الأخوة الذي أخذت به الجماعة الإسلامية الأولى. وقد ورد في كتاب أحمد عسه عن حركة الإخوان وتعريف الهجرة بأن الهجر جمع هجرة، والهجرة في الإسلام تعني الانتقال من بلد الشرك إلى بلد الإسلام للعمل والعيش فيها. وقد يكون هذا الإسم قد أخذ من هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة، فأرادوا أن يحذوا حذو النبي، وأنهم باستقرارهم الجديد فكأنما يطيعون الله ويهبون أنفسهم للتوحيد والدعوة الإسلامية. وذكر عبد الله بن محمد بن خميس في كتابه (تاريخ اليمامة) ما نصه:«الإخوان سموا بهذا الإسم لأنهم قد تآخوا وتصافوا واتفقوا على الهدى، وتعاونوا على البر والتقوى حسبما يصدق عليهم هذا المسمى "الإخوان"». وكان لديهم عزوة خاصة بهم وهي" أخو من طاع الله" واتخذوها بديلا عن العزاوي القبلية، كدلالة على توجههم الديني.
إخوان من أطاع الله النشأة
كانت بداية نشأة حركة الإخوان عام 1911. وكانت الأرطاوية هي أول مستوطنة (هجرة) لإخوان من طاع الله وسكنتها (أنشأتها) بادية قبيلة مطير. وسميت الهجر بذلك لأن سكانها هجروا حياة الغزو والترحال إلى حياة التدين والاستقرار، وكان الإخوان ينظرون إلى الملك عبد العزيز بمنظور الإمام والقائد.
ولقد أدى ظهور حركة الإخوان إلى فوائد للملك عبد العزيز، في بدايات تأسيس الدولة السعودية الثالثة، منها:
تكوين فرق عسكرية ضاربة، تدفعها الحماسة الدينية إلى الفتح والقتال، كانت عوناً للملك عبد العزيز على السيطرة على الحجاز وحائل وعسير والجوف والأحساء، وغيرها من أقاليم شبه الجزيرة العربية.
إخوان من أطاع الله أسلوب اللباس والسلاح والقتال
وقد تميز الإخوان بزي خاص عن باقي البدو إذ يقومون بلف عصبة بيضاء على الكوفية بدل أن يلبسوا العقال التقليدي.
ويذكر بدر الدين عباس الخصوصي عن زي الإخوان:
«ويرتدي سكان الهجر ثيابا تمتد حتى الكاحل اقتداء بالرسول عليه الصلاة والسلام، ويضعون على رؤوسهم الطاقية والغترة، ويثبتونها بعصابة بيضاء يلفونها حول الرأس بدلا من العقال الذي اعتبروه رمزا للبداوة التي نبذوها وانفصموا عنها. ويطيل الإخوان شعر رؤوسهم فيتدلى على الجباه والأكتاف، ويحرمون إطالة الشارب ويحتفظون بلحية قصيرة، ويلبسون الخف أو الصندل، كما يلبسون الزربول خلال المعارك ويتصل به ما يشبه الجورب الذي يمتد قليلا فوق الكاحل، ويرتدون خلال الاستنفار حزاما مملوءا بالطلقات، ويحملون البندقية على الكتف، ويضعون الخنجر في الحزام الذي يحيط بالخصر.»
إخوان من أطاع الله أسلوب اللباس والسلاح والقتال
اعتمد الإخوان، كونهم رجال قبائل غير نظاميين، بشكل أساسي على الأسلحة التقليدية مثل الرماح والسيوف والخناجر وأحيانًا الأسلحة النارية القديمة، والتي يحملونها على الكتف. وعادة ما يهاجمون في شكل غارات وهو أسلوب لطالما استخدمه البدو في صحاري شبه الجزيرة العربية. سافر هؤلاء المغيرون بشكل رئيسي على الجمال وبعض الخيول. عادة، يُقتل كل رجل عدو تم أسره بقطع رقبته.
إخوان من أطاع الله الهجرات
هجر الإخوان (مفردها هجرة)، هي مستوطنات حضرية أنشأها أمير نجد عبد العزيز آل سعود (مؤسس المملكة العربية السعودية) للبدو الرحل ليستقروا فيها بدلا من حياة البداوة والترحال في بدايات القرن العشرين، وكان البدو يشكلون نصف سكان بلاد نجد آنذاك، وكان هدف عبد العزيز إخضاع البدو وتحويلهم إلى السلفية الوهابية المقترنة بسلطته. فسميت هجرة لهجرة حياة البادية للتمدن و«ترك الوطن الذي بين الكفار والانتقال إلى دار الإسلام»، :232 فارتبطت الهجر بنشر التعاليم الإسلامية السلفية الوهابية والجهاد في سبيل الله والولاء لإبن سعود. ونشأ فيها الإخوان، جيش ابن سعود الديني القومي. أسست أول هجرة عام 1911 في الأرطاوية ثم تأسست هجرة الغطغط، وفي البدء تم إقناع أمراء القبائل البدوية على بيع إبلهم وتحولو إلى إخوان ويتميزون عن حاضرة نجد بعصابة بيضاء على الشماغ ويشكلون قوة عسكرية لإبن سعود،
تزايدت أعداد هجرة الإخوان في شبه الجزيرة العربية حتى بلغت 200 هجرة كما بلغ عدد من يلبون الجهاد في تلك الهجر عام 1926 نحو 76,500 مقاتل يضاف إلى هذا الرقم ضعفاه (173,000) الضعف الأول هم البدو الذين يرعون المواشي والضعف الثاني حرفيو القرية.
إخوان من أطاع الله دورهم في تأسيس المملكة العربية السعودية
ساهم الإخوان بشكل مؤثر في تحقيق انتصارات عسكرية لمؤسس المملكة العربية السعودية الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود مكنته من الانتصار على إمارة جبل شمر وعلى مملكة الحجاز وعلى دولة الأدارسة في عسير. يقول حافظ وهبة مستشار الملك عبد العزيز: «أصبح الإخوان لا يهابون الموت، بل يندفعون إليه اندفاعا طلبا للشهادة ولقاء الله. وقد شاهدت بعض مواقعهم الحربية، فوجدتهم يقذفون بأنفسهم إلى الموت قذفا، ويتقدمون إلى أعدائهم صفا صفا، ولا يفكر أحدهم في شيء إلا هزيمة العدو وقتله. والإخوان على العموم لا تعرف قلوبهم الرحمة على الاعداء ولا يفلت من تحت أيديهم أحد. فهم رسل الموت أينما رحلوا»
إخوان من أطاع الله تمرد الإخوان (1929-1930)
بعد انتهاء الحرب الحجازية النجدية (1924-1925) التي قضت على المملكة الحجازية الهاشمية حيث أراد الإخوان شن الغارات على بادية العراق والكويت تحديا لأوامر الملك عبد العزيز بوقف الهجمات حيث إن السلطنة النجدية ملتزمة بمنع الغزو بين قبائل نجد والعراق وفقا لمعاهدة بحرة الموقعة عام 1925. إلا أن الإخوان كانوا ينظرون إلى ما يفعلونه في العراق على أنه جهاد. وفي عام 1926 اجتمع ثلاثة من كبار قادة الإخوان، وهم فيصل بن سلطان الدويش وسلطان بن بجاد وضيدان بن حثلين، في بلدة الأرطاوية حيث تضامنوا فيما بينهم على نصرة الدين ومواصلة قتال المشركين.
إخوان من أطاع الله تمرد الإخوان (1929-1930)
تواجه الإخوان بقيادة فيصل بن سلطان الدويش وسلطان بن بجاد ضد الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود في روضة السبلة شمال شرق مدينة الزلفي في 29 مارس 1929 وانهزم فيها الإخوان وأصيب الدويش في المعركة ونقل إلى الأرطاوية. بعد انهزام الإخوان في معركة السبلة تقدم الملك عبد العزيز بجيشه إلى الأرطاوية وخيّم بالقرب منها وحمل الدويش إليه فتركه وعفى، أما سلطان بن بجاد فقد استجاب إلى دعوة للمصالحة عقدت بينه وبين الملك عبد العزيز في شقراء وعند حضوره تم القبض عليه ثم نقل وسجن في الرياض حيث قضى بقية حياته حتى وفاته.
إخوان من أطاع الله تمرد الإخوان (1929-1930)
قرر فيصل الدويش إرسال ابنه عبد العزيز وهو شاب في 25 من عمره على رأس غزوة إلى بلاد حرب وشمر وعنزة الجنوبية. وسار عبد العزيز في 15 أغسطس على رأس قوة مختارة قوامها 650 شاباً من الهجانة ينتمون إلى مطير والعجمان، ونجح عبد العزيز الدويش في الاستيلاء على قطعان كبيرة من الجمال تعود لشمر والعمارات، واستولت أيضاً على قافلة سعودية تحمل زكاة من حائل قدرها 10,000 ريال. وعاد الغزاة وخلال مرورهم بآبار أم رضمة تواجهوا مع أمير حائل عبد العزيز بن مساعد بن جلوي في وانتهت المعركة بانتصار قوات ابن مساعد ومقتل عبد العزيز الدويش.
أطلق المتمردون الذين شاركوا في الاستيلاء على المسجد الحرام عام 1979 في مكة على أنفسهم بـ «الإخوان»، وبالتالي في نظرهم يبررون الاستيلاء كوسيلة لتحرير المملكة مما اعتبروه «ردة غربية». قادهم جهيمان العتيبي، وهو صدى لتهمة والده في عام 1921 ضد الملك السعودي السابق. أدى الاستيلاء وتداعياته إلى زيادة قوة وتأثير رجال الدين المحافظين على الحياة السياسية والثقافية والاجتماعية السعودية، مما وضع نهاية مفاجئة للنظرة المعتدلة نسبيًا (في ذلك الوقت) للمملكة نحو التحديث والتغريب.
إخوان من أطاع الله قضية المحمل المصري
شهد صيف 1925 أول موسم حج بعد السيطرة على مكة، فكانت المدينة مليئة بالإخوان الذين جاءوا للحج. وحرص المصريون على إعطاء انطباع جيد عنهم لدى ملك الحجاز الجديد، فدخل المحمل تتقدمه فرقة موسيقية يحيط بها حراس المحمل من المصريين. طالب الإخوان من الموسيقيين أن يوقفوا عزفهم لأن ذلك يعتبر تدنيسا للمقدسات، فلم يلتفتوا إليهم وتابعوا مسيرهم كما اعتادوا فعله في السنين الماضية. فهاجمهم الأخوان بأمر من ابن بجاد واطلقوا النار عليهم وقتلوا بعضهم. ولم تنفع وساطة الأمير فيصل بن عبد العزيز. فكانت النتيجة أن المصريين قطعوا علاقاتهم مع الحكومة الجديدة ورفضوا ان ينسجوا الكسوة بعد ذلك، وهكذا توقف المحمل المصري.
برقية بعث بها أمير الحج اللواء محمود عزمي باشا إلي وزارة الداخلية يقول فيها:
إخوان من أطاع الله قضية المحمل المصري
اعتدى جمع من البدو على ركب المحمل برمي الأحجار واطلاق الرصاص بالقرب من «منى» وقد ردت القوات المصرية على الاعتداء بإطلاق بعض طلقات المدافع والبنادق مما تسبب في خسائر من جانب أرواح المعتدين بعد ما ذهبت مساعي ابن سعود سدى وجرح الضابط علي أفندي موسى وثلاثة من العساكر جروحا بسيطة من رمي الأحجار وقتلت بعض الجمال من الرصاص، وقد تبادلنا رسائل رسمية مع ابن سعود نرجو تبليغ وزارة الحربية بما يخصها.
إخوان من أطاع الله قضية المحمل المصري
جاء المحمل المصري من جدة وخيم في مكانه المعتاد من ضاحية مكة ثم انتقل منها يوم التروية إلي (مني) حيث بلغ آخرها بسلام، وهناك ارتفعت أصوات أبواق حرس المحمل فاستنكرها العرب من النجديين وغيرهم الذين يعتقدون حرمة جميع المزامير ولا سيما في هذه المشاعر العظام. فاجتمع بعض الغوغاء المجهولين منهم إلي مصدر الصوت وكثر اللغط في ذلك وكان مع المحمل بعض الحامية النجدية فأخذوا يردون الغوغاء بالضرب والتهديد، وقد وصل الخبر لجلالة الملك فأرسل في الحال نجله سمو الأمير فيصل بقوة فذهب لمكان الحادثة وطلب من رجال المحمل أن يقفوا في أماكنهم وأخذ يقاوم الغوغاء وطلب زيادة قوة من أبيه فأمده بأخيه سمو الأمير سعود مع قوة معه، وبينما جند الحكومة تدافع الغوغاء وإذا برجال المحمل يطلقون المدافع والأسلحة التي معهم بغير حساب علي الأماكن التي يخيم فيها الحجاج النجديون فقتل من الأبرياء الذين هم في أماكنهم خمسة وعشرين بين رجل وامرأة وطفل وقتل أربعون بعيرا. ولما وصل الأمر لهذا الحد خرج جلالة الملك بنفسه يحف به جميع أولاده وأفراد عائلته وحاشيته، وكان أهل نجد في أشد ما يكون من الحنق ولكنه خاطبهم وقال (أذكركم بالله في هذا المقام ثم أذكركم بشرفكم وحجتكم وأخبركم بأن هذا المحمل لا يمكن أن يتجاوز عليه أحد وبأحد ممن معي بقية من حياة), ولما سمع بذلك أهل نجد ورغما عما أصابهم من بلاء لم يستوجبوه رجع عاقلهم علي سفيههم حتي ارتدت جميع تلك النفوس ببضع دقائق إلي أماكنهم وطفئت الفتنة ثم سار المحمل محفوفا بقوة من جند الحكومة ولم يصب منهم أحد بأذي وساد السكون والأمان، ولم يحصل ما يكدر بعد ذلك.
إخوان من أطاع الله قضية المحمل المصري
كان موقع المحمل المصري في ذلك اليوم في الجانب الجنوبي من الساحة مما يلي مسجد الخيف في منى، كانت نسبة البادية التي احتوتها منى ذلك اليوم، وكلهم من الإخوان الذين يمثلون كل قبائل الجزيرة. كانت نسبتهم لبقية الحجاج قد تصل إلى 80٪.
بعد صلاة المغرب من ذلك اليوم عندما خفت وطأة الحرارة، وابتدأ الجو بالبرودة، أخذ الحجيج في طي خيامهم متجهين إلى عرفات، وبينما كنا نطوي خيامنا، ونضع أمتعتنا على رواحلنا، إذا بنا نسمع لعلعة الرصاص، وكأنه صواعق تنهال على الأرض، وكانت أصداؤها بين جبال منى تزيدها شدة وعنفاً. وفجأة انقلب الوضع إلى صراخ وصياح وركض على غير هدى، دواب وأشخاص بعضها يطأ بعضاً، كل منها يحاول النجاة، وكلها أخذت في اتجاه من الشرق إلى الغرب، بالاتجاه إلى مكة.
ظل هذا الوضع نحو ربع ساعة تقريباً، وإذا بالرصاص فجأة يصمت، ونسمع عشرات من الخيل تجري بكل سرعة على مختلف الجهات بين الحجيج، وعليها رجال ينادون بأعلى أصواتهم (الأمان يا حجاج.. الأمان يا حجاج.. الأمان يا حجاج). انتهى كل شيء، لا خوف ولا رصاص.. عودوا إلى وضعكم الطبعي.
إخوان من أطاع الله قضية المحمل المصري
مكث الناس مشدوهين يتساءلون: ما الذي حدث؟ وشيئاً فشيئاً عُرِفت الحقيقة، وهي ان ما حدث كان نتيجة لما وقع بين الإخوان وبين حرس المحمل المصري. إذ أن الإخوان ما كادوا يسمعون صوت الموسيقى، تعزفها فرقة المحمل، حتى أسرعوا إلى الجنود المصريين يضربونهم لإسكاتهم، ثم تطور الأمر إلى إطلاق الرصاص من كلا الجانبين.
ومن لطف الله بالحجيج أنه كان مخيم الملك عبد العزيز
على مقربة من موقع الحادث، وكان موكبه بطبيعة الحال يتألف من مجموعات كثيرة من الخيل التي ترافقه، فما كاد يسمع الرصاص حتى أسرع بكل جهده أخذ بإرسال القوة التي كانت معه للفصل بين الإخوان وجنود المحمل بعد أن أخذ أدوات الموسيقى التي كانت مع الجنود، وقد ذكر فيما بعد أن القتلى من جنود المحمل قد لا يقلون عن عشرة، وأن من قتل من الإخوان قد يكون ضعف هذا العدد، كما أن جرحى الإخوان قد يبلغون الأربعين نفراً.
وقد شاهدت بنفسي في صباح اليوم التالي، ونحن نصل إلى أرض عرفة، أن مر بجواري أحد الأخوان على ناقته والشق الأيمن من وجهه بما فيه عينه مدلاة يسيل منها الدم
هدأت الحال، وظل الناس مبهوتين في أماكنهم غير مطمئنين حتى مضى الهزيع الأول من الليل، ثم ابتدؤوا في الرحيل من منى إلى عرفة، وكانت الخيل لا زالت تتردد على جنبات منى مخترقة صفوف الحجيج وهي تطمئنهم، وتخبرهم أن لا خوف عليهم .
إخوان من أطاع الله الآراء حول الإخوان
اختلفت الآراء حول حركة إخوان من أطاع الله، فهناك من يراها إحياء لدعوة محمد بن عبد الوهاب، وهناك من يراها اتجاها متطرفا لدعوة ابن عبد الوهاب، وهناك من يربط بينها وبين الشيوعية، وهناك من ينظر لها بانها حركة اشتراكية تجبر الأغنياء تقاسم الممتلكات مع الفقراء.
الإسكندرونة
الإسكندرونة (بالتركية: İskenderun) هي مدينة تقع على البحر المتوسط ضمن محافظة هاتاي جنوبي تركيا. تقع الإسكندرونة في رأس خليج اسكندرون على البحر المتوسط، وهي من أهم الموانئ في تركيا اليوم. تعتبر المدينة مركزًا تجاريًا ويستخدم ميناؤها لتصدير النفط القادم إليها عبر خطوط الأنابيب، كما أنه منتجع سياحي هام. بناها الإسكندر الأكبر عام 333 ق.م تخليدًا لانتصاره على الفرس. كانت قديمًا مركز للتجارة بين الشرق والغرب، واستخدمت منفذًا بحريًا لسكان مدينة حلب والشمال السوري.
الإسكندرونة انضمنت إلى الرومانيين من السيليفكوسيين ثم بعد ذلك انضمنت إلى روما الشرقية في 390 ثم إلى دولة المماليك في 1516 ثم من الدولة الإسلامية في وسط القرن السابع إلى الإمبراطورية العثمانية ثم أصبحت تحت حكم الإنجليز أثناء الحرب العالمية الأولى ويليها الفرنسيين. وظلت تحت حماية الفرنسيين أثناء الانتداب الفرنسي على سوريا في عام 1938. احتلتها تركيا رسميًا في 5 يوليو 1939 بعد أن دخلها الجيش التركي. ومنذ ذلك الحين تطالب الحكومة السورية بعودة السيادة السورية إلى إقليم لواء الإسكندرون وجلاء الاحتلال التركي.
الإسكندرونة
هي بلدة صغيرة جدًا في الفترة الممتدة منذ أن انضمنت إلى تركيا حتى عام 1974، المصنع التركي لـ الغزل والنسيج الثالت الذي تأسس في 1974 أعاد الحيوية المدينة بشكل كبير. بالإضافة إلى أنه يوجد مصنع سوبر فوسفات له فروع صناعية كـ الزيوت النباتية والأعلاف، والدقيق، ومعجون الطماطم المعلبة، والحلج والنسيج، والأرز، والسيارات، والآلات، وقطع الغيار.. الخ. البترول المستخرج من باتمان عبر خط الأنابيب ينقل إلى مرسين من خلال الطريق البحري من ميناء الإسكندرونة. وكان يوجد أيضا محطة سكة حديد وسقالة ومن بين السقالات مصنع وبين دول حلف شمال الأطلسي في الميناء. يحتوي ميناء الإسكندرونة الذي يعد رابع أكبر ميناء في تركيا، على 8، 7 طن من البضاعات سنويا. أرسوز التي تبعد 33 كم عن مركز المدنية هي بلدة سياحية مشهورة على الساحل البحري. كما أنها تحتوي على أماكن أثرية مختلفة من الشواطئ الطبيعية والسهول. عاصمة المدنية متطورة باستمرار بشكل يتلائم مع الحياة الحضارية والعصرية. شوارع المحافظة تنحدر بشكل حاد للبحر. فتحت أسوز في عام 1985 لتقديم خدمات منظمة بولفر أتاتورك الممتد على الساحل ومراكز ترفيهية، ورياضية.
الإسكندرونة
اليوم الإسكندرونة هي من أكبر المحافظات الرئيسية في تركيا وهي مدينة متطورة بشكل سريع في العديدة من المجالات كالتجارة البحرية، والسياحة وخاصة الصناعة.
الإسكندرونة علم الأصول
أسس الفينيقيين [وصلة مكسورة] مدينة ميرياندوس في هذه المنطقة عام 1500 ق م. يرجع اسم ميرياندور إلى مورا- واندا (Mura-wanda) "Muralı، Mura" التي تعني عبادة الشعب للإله الدائم. ذكر هيرودوت في كتاباته "إذا أخذنا الشمس مثلا، فإن شكل الساحل الدائري في فينقيا يشبه الشمس، يبدأ من خليج ميرياندور حتى تربيون بورنو. يقيم على طول هذا البحر ثلاث مئة سلالة من الناس." يرجع معنى كسيونون التابعة لهذه المنطقة، في انابيسى (Anabasis) (401-400 ق م) إلى "تقدم كايورس من هناك حتى مدينة باش فارسك في داخل سوريا ووصل إلى ميرياندور المدينة الساحلية التي يتواجد فيها الفنيقيين. هنا ميناء تجاري ترسى العديد من السفن التجارية إليه وتنتظر...". أما استاربون ترجع اسمها ل " المجئ إلى قرية صغيرة تسمى ايسوس ونهربيناروس. حدث هنا معركة بين داريوس والإسكندر الأكبر. فتم تسميتها بخليج كوى ايسوس. في هذه الخليج يقع مدن يقال إنها حدود بين كيليكيا وسوريا مثل Rhosos، Nicholopolis) Myriandrus، Nepsuestia وPylai).
الإسكندرونة علم الأصول
دخلت المنطقة تحت حماية مقدوني عقب الحرب التي حدثت بين داريوس الثالث والإسكندر الأكبر في عام 333 ق م. تغير اسم ميرياندور بعد هذا التاريخ وسميت الإسكندرية. يرجع اسم الإسكندرية إلى الإسكندر الأكبر وقفا للغة هيلن. تم تسمية هذا الاسم أيضا لمدنية أسسها الإسكندر الأكبر في مصر. تم تسمية هذه المدينة التي تفع في منطقة كليليكيا في العهد الصليبي بـ الإسكندرية الصغيرة وذلك من أجل الفصل بينهم.
الإسكندرونة النزاع السوري التركي
في عام 1939 قامت فرنسا، السلطة المنتدبة في سوريا وقتئذ، بالتنازل عن لواء الإسكندرونة لتركيا. ويعتقد بأن ذلك حدث لضمان تأييد تركيا للحلفاء في بداية الحرب العالمية الثانية. خالفت فرنسا بذلك صك الانتداب الذي يوجب على السلطة المنتدبة الحفاظ على الأراضي التي انتدبت عليها. لم تعترف سوريا قط بضم تركيا للواء، وما زالت الخرائط السورية والعربية ترسمه ضمن أراضي سوريا. عدد سكان الإسكندرونة 251,682 نسمة (إحصاءات عام 2022).
قامت تركيا بفرض اللغة التركية والقومية التركية على أبناء اللواء فمنعت لسنين التكلم باللغة العربية في الأماكن العامة وفي المدارس وحتى الشوارع وكان القمع شديدا إلى أن أتى جيل عربي لا يعرف العربية أبدا وقام العرب باستنكار الأذان باللغة التركية التي فرضته تركيا بعد 1937 فقام بعض الأتراك بتهجير للعرب إلى سوريا حيث وضعت الحكومة التركية يدها على أملاك الكثير من العرب بقرارات تعسفية وقامت بمنع وعرقلة عمليات التمليك للمهاجرين العرب الذين فروا إلى سوريا لتتنكر لهم.[بحاجة لمصدر]
الإسكندرونة الجغرافيا
جزء المدنية الغربي عبارة عن بيئات تطل على البحر الأبيض المتوسط أما في المظاهر الطبيعية فهي تعتمد بشكل رئيس على جبال النور، منطقة الإسكندرونة التي تبعد بـ 5 كليو عن جبال النور، مساحتها تصل إلى 759 كليو متر مربع. تقع الإسكندرونة على خطوط طول شرقا بدرجة 36_37 وشمال بخطوط عرض بدرجة 37. كارا هي مدنية حيوية جويا وبحرا. سلاسل المدنية الجافة المتوازية مع هذه الطيات يكسبها ميزة خاصة فريدة من نوعها. تحاط بلدة دورت يول التي تقع جنوب البحر الأبيض المتوسط، بجبال النور في الشرق وبنفق البلان الذي يعد محور هام في الجنوب.
الإسكندرونة الجغرافيا
أما خليج السكندر هي أهم نقطة شرقية تقع بين محافظات البحر الأبيض المتوسط بين أضنة وهاتاي. توسعت خدمات كارا دنيز صاحبة أكبر أهمية في المنياء الذي يقع في محافظة الإسكندرونة والذي يطلق عليه أنه ثاني أكبر ميناء موجودة في ساحل البحر الأبيض المتوسط التركى. انهارت أهمية بيروت السابقة بسبب المعاناة التي يعيشها الشرق الأوسط منذ القدم من صراعات وخلافات. ولهذا السبب حظي الخليج ومحيطه بالأهمية والقيمة. يمتد خليج الإسكندرونة من جوفير غرب هاتاي حتى يشيلكن. يوجد في محافظة الخليج ساحلا يقرب مساحته من 152 كيلو متر. نسبة الملوحة في هذه المناطق تصل من 38 إلى 39 في الألف أما درجة الحرارة 22، 2 درجة مئوية. الشؤاطى السياحية[وصلة مكسورة] فالمنطقة تحظى بأقصى أهمية من حيث السياحة.
الإسكندرونة الجغرافيا
تحمل الإسكندرونة أهمية كبيرة في جميع أنحاء تركيا بفضل وجود ميناء وصناعات فيها. ازداد عدد السكان الإسكندرونة بنسمة 276% بين عام 1950-1980. وعلى هذه النحو فإن الإسكندرونة التي تحتوي على أكبر عدد من السكان في المحافظة، أصبحت بلدة يتزايد عدد سكانها في نفس الوقت. من الناحية الصناعية وكثافتها السكانية فإنها غير تابعة لمدينة هاتاي وخاصا لأكبر مدينة في تركيا، وتعد واحدة من أكبر البلدات الكبيرة في تركيا. طبقا للإحصائيات الأخيرة للسكان تم تعين سكان مجتمعها ما يقارب من 331.697. 201.193 من هؤلاء السكان استقروا في المناطق المركزية (وسط المدينة)، أما 130.514 الباقي استقروا في البلدة والقرى. يعيش في المناطق المركزية 90.980 من النساء و110.203 من الرجال طبقا للإحصائيات السكانية الأخيرة. بأعداد المهاجرين يزداد العدد السكاني. استقبلت مدينة الإسكندرونة مهاجرين كثرين في عام 1974 بفضل زيادة إنتاج مصانع الحديد والصلب[وصلة مكسورة] في الإنتاج. يرجع السبب الرئيسي للمهاجرين[وصلة مكسورة] هو إمكانية العمل في المجال الصناعي.
الإسكندرونة الجغرافيا
مناخ الإسكندرونة هي المناخ نفسه في البحر الأبيض المتوسط، درجة الحرارة في فصل الصيف عالية إلى حد ما أما الجفاف يتوقف على حركة الجو. أكثر شهر من حيث الحرارة تصل حرارته مابين 32_34 درجة مئوية. أكثر شهر من حيث البرودة تصل درجته مابين 10_12 درجة مئوية. معدل الحرارة السنوية هي 18 درجة مئوية وسقوط الأمطار والثلوج نادر جدا. متوسط عدد الأيام التي يظهر بها ثلوج في العام الواحد 0، 1 أما عدد الأيام التي بها برد قارس حوالي 1، 8 وعدد الأيام المشمسة 88، 3 وعدد الأيام المليئة بالسحاب 225، 8 أما الحد الأقصى لسقوط الأمطار في فصل الشتاء يصل إلى 2، 51. يتساقط المطر بكثافة في الشتاء ويتساقط قليلا في الصيف. المعدل مابين 1000_6000 مم. معدل سقوط المطر ليس منتظم.
الإسكندرونة الجغرافيا
تكون غطاء نباتي طبيعي في الإسكندرونة من ماكى (maki) وغابات، تكون أنواع الماكى نباتات ذو أوراق خشنة وبها ريش على طول 4-5 متر. هؤلاء ينتشوا على نطاق ارتفاعه 800 متر. تتواجد الماكى كثيرا في المناطق المتواجد فيها الريحان، وأشجار الرند، والزعتر، والخزامى.
تتواجد الغابات التي تتكون من أشجار مثل بلوط، والزان، وقرانيا، الحور، والجميز، والمسابح، مع أشجار الإبرة مثل العرعر، في جانب جبال النور التي أمام البحر، بعد نطاق المتواجد فيها الماكى، من 800 متر حتى 1200 متر. يتواجد ساحات واسعة من الغابات التي تتكون من العرعر في مناطق ومناطق أخرى من الصنوبر الأحمر، والصنوبر الأسود، والأرز من أشجار الإبرة، على بعد 1200 متر.
الأراضي الرئيسية للإسكندرونة تتكون من جبال النور، تمتد الإسكندرونة من جبال النور وحتى الخليج. جيولوجيا هذة الأراضي تتكون من مساحات خضراء كــ البريدوتيت، وسربنتينيت، والجابرو.
أهم وأفضل سلسلة جبلية في الإسكندرونة هي جبال النور التي تتكون من رافعات جبال طوروس الجنوبية. هذه الجبال يطلق عليها اسمين أحدهما جبال النور والآخر جوفين. جبال طوروس هي الجبال التي تشكل الجزء الجنوبي من النظام.
جبال عاصي تمتد من الشمال إلى الجنوب وينتهي عند جبل سمان الذي يصب في البحر الأبيض المتوسط. ويوجد جبال كيل التي توجد على حدود سوريا والساحل المقابل لنقطة التي ينتهي عندها. أكبر قسم في السلاسل الجبلية في هاتاي وينفصل بين سهل والبحر الأبيض المتوسط.أعلى قمة في الجبل هيل ميغ التي تقع في محافظة هاتاي حسا. وهي أعلى قمة ويبلغ ارتفاعها إلى 2262 م.
يتم صناعة مادة الكروم التي تحتوي على مجموع احتياطي يساوى 150 ألف طن موجود في الإسكندرونة. يتجمع بوكسيت الحديد في الإسكندرونة بمجموع احتياطي بنحو 264 طن. يعد الحديد واحد من المعادن الموجوده في مدينة هاتاي. يكون مجموع احتياطي معدن الحديد بنحو 1,604,400 مليون طن في مدن دورتيول، الإسكندرونة، كيريك هان وجبال اليايلا. يعد مجموع الاحتياطي من الحديد في الإسكندرونة بنحو 254 ألف 400 طن. يتمركز الحرير الصخري في محافظة أرسوز. يعد مجموع الاحتياطي للحرير الصخري بنحو 3,523,300 طن. لم يتم معرفة الاحتياطي من الرخام في هاتاي. يكون أنواع الرخام المتواجد في الإسكندرونة، كالسيت أسود اللون ودقيق البياض. يعد مجموع احتياطي المعادن الأخرى في المحافظة بنحو 50 مليون طن في الإسكندرونة وجيولوجيا 100 مليون طن احتياطي اسمنت خام.
الإسكندرونة التاريخ
تأسيس المدينة يعود إلى عصور ما قبل التاريخ، يعرف أن نشأة وحدة كادو مرتبط بالحثيين في 2000 قبل الميلاد. الفنيقيين في 1200 قبل الميلاد اسسوا مستعمرة باسم ميرياندروس. حكم الإسكندرونة في القرن السادس من قبل الفرس أما في القرن السابع قبل الميلاد حكمها الحوريين.
الإسكندرونة تفقد هيمنة الفرس في المنطقة التي بناها الإسكندر الأكبر عام 333 ق.م تخليدًا لانتصاره على الفرس في وادى ازوس التي كان يقودها داريوس الثالث. أطلق على هذه المدنية اسم Alexandretta المشتق من اسم الإسكندرية الصغرى بهدف التفرقة بينها وبين المناطق الأخرى إلى اخذت الأسم نفسه.
الإسكندرونة التاريخ
تم تخريب قلعة الإيرانيين التي تم احتلالها بعد بدأ سيطرة روما واظهارها كمدينة Alexandreia Scabiasa (الإسكندرية الجديدة) مشيعين انتشار ميكروب الجزام في هذه المنطقة في مدينة بيوتنجر (Peutinger) التي تم انشائها حديثا. تم تسميتها أيضا ب الإسكندرية الصغيرة اعتبارا من القرن الرابع بهدف إعاده هيكلتها. من المحتمل ان يكون الخليفة العباسي هو من اعاد إنشاء قلعتها. وقعت المدينة التي ذكر اسمها في المصادر الإسلامية بالإسكندرية - الإسكندرونة، في يد الايوبيين بعد ان وقعت في يد دولة)Büyük Selçuklu Devleti سوتشلوك الكبيرة)التي تغير حكامها عده مرت اثناء الصراع الاسلامى مع شرق روما. سيطر عليها تنجرا اثناء الغزو الصليبى. ارتبطت الإسكندرونة وسكانها في القرن الرابع والخامس عشرة بإماره حلب[وصلة مكسورة] التابعة للماليك وإمارة انتقيا احيانا بعد ان قضى ت دولة الماليك الموجوده في مصر على امارة انتقيا.
الإسكندرونة التاريخ
الإسكندرونة التي عاشت حياة ساكنة تحت حكم العثمانيين شاهدت صراعات دامية في سهل أورش بين الصدر الأعظم مراد وبين جلى جبنول أوغلو: أما في أوائل القرن السابع عشر نواس باشا وإلى حلب __. ظلت الإسكندرونة محتفظة بمميزاتها التجارية والأستراتيجية اثناء فترة الأمبراطورية العثمانية وخاصة احتلت مكانة مهمة في الصادرات والورادات بالشرق الأوسط. الإسكندرونة ترأست ميناء مهم في التجارة بالشرق الأوسط. هذا الميناء احتل مكان هام عند الدول الأوربية وخاصة منذ القرن التاسع عشر. وكانت عنصر منافس في استقرار ب الشرق الأوسط. كان إبراهيم باشا ابن محمد على باشا الجيش المصري في عام 1832. تولى محمد على باشا ولاية مصر في فترة قصيرة اثناء حكمه للإسكندرونة وتعرض للهزيمة الساحقة أمام الجيش العثمانى الذي يرأسه حسين اغا. على الرغم من إصدار فرمان النتظيمات عام 1839 إلا ان الإسكندرونة قد سارت بنظام ادارى وارتبطت بالدولة العثمانية (أضنا وباياس وبلين). تسبب زالزل 1872 في خسائر فادحة في الإسكندرونة .
الإسكندرونة التاريخ
تقدم مسعود باى في 1881 لمنصب وزير المالية ببرنامج عمران مفصل لبناء الإسكندرونة. وهذا التقرير يضمن أنشاء سكة حديدية في الإسكندرونة وبناء طرق متسفلت بالحصى. ظهر في القرن التاسع عشر أول قرية تسمى جنكيز وهي تقع في الإسكندرونة، تتمتع بالبترول في الأراضى العثمانية. وفي عام 1912 فتح خط سكة الحديدية بين توبراك _إسكندرونة كخط فرعى لسكة الحديدية بغداد. وفي هذه الفترة كانت الإسكندرونة مدنية تتشكل من 3 أحياء وبلدة و24 قرية.
الإسكندرونة التاريخ
بدأ الانتداب الفرنسى[وصلة مكسورة] المتواجد في سوريا التي قبلت الحكومة التركية تواجده في معاهدة أنقرة، عام 1919 بقرار من الجمعية الوطنية. ترجع كلمة ماندت (mandat) إلى اللغة الفرنسية وهي الانتداب، فهذا الانتداب يعرف بوظيفة الوصية التي يتولاها الدول والبلاد التي أعطتها الجمعية الوطنية لبعض الدول الكبيرة. خططت الجمعية الوطنية أنواع الانتداب (أ / ب / ت). حيث تعد الأراضي العربية التي انفصلت عن الامبراطورية العثمانية داخل المجموعة (أ) من الانتداب. كانت الوظيفة التي على الدولة المنتدبة هي تأهيل الشعب الذي ليس لديه وعي سياسي كافٍ للاستقلالية. تم التعبير عن السكان الفرنسيين في سوريا التي تضم الإسكندرونة بهذا الشكل.