hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تبنين تاريخها
بينما كانت معظم سوريا تتوقع تحالف الصليبيين من دوقية برابنت والقوات الألمانية وفرسان الملك عموري الثاني[الإنجليزية] ملك بيت المقدس للتوجه نحو القدس أو دمشق في 28 نوفمبر 1197، حاصر الصليبيون قلعة تبنين لمنح صور المسيحية متنفساً لها. ضُرب الحصار بقوة كبيرة، وبينما تمكنت القوات المسيحية من نقب فتحة صغيرة في أسوار القلعة العظيمة، خشيت الحامية الإسلامية من نفس المصير الذي تعرضت له معرة النعمان والتي كانت لا تزال حاضرة في ذاكرة السوريين. فعرضت الاستسلام. وهبط ممثلو عائلات تبنين من الجهة الجبلية للقلعة إلى معسكر الفرنجة وطلبوا الأمان مقابل تحرير 500 عبد مسيحي، على الرغم من الاعتراضات البسيطة لـحسام الدين بشارة والي تبنين، لمح ابن الأثير، المؤرخ العربي الشهير، إلى أن الكثير من الشائعات المنتشرة في تبنين حول ما سيفعله الصليبيون إذا استولوا على القلعة بالقتال، لم تأت إلا من أمراء الفرنجة الآخرين الذين لم يكونوا راضيين للغاية برؤية الحملة الناجحة التي قادها الملك عموري الثاني ملك بيت المقدس، هذا إلى جانب حقيقة أن معظمهم قد أقاموا تحالفات مع السلطان الكامل ملك مصر ولم يكونوا في عجلة من أمرهم لرؤيتها تُمحى بسبب بعض المجازر الوحشية التي ارتكبت بها. رفض الألمان عرض الاستسلام. فقد وُعدوا بنهب تبنين وثرواتها، هذا إلى جانب المجد للفرسان الذين سيعيدونها إلى أيدي المسيحيين. يصف المؤرخ إرنول كيف رفض الصليبيون العرض الإسلامي ويعترف بأنه كان من الخطأ رفض العرض المشرف بالاستسلام. لقد دفعتهم غطرستهم لاستعراض النفق السري أمام الرسل الذي كان الصليبيون يحفرونه تحت سور القلعة. كانت حامية تبنين أكثر تصميماً على المقاومة من أي وقت مضى. فكان موقع ذلك النفق هو الذي شهد أعنف قتال في ذلك اليوم. قاتل محاربو تبنين بشراسة لدرجة أن النفق أصبح عديم الفائدة، واضطر الصليبيون إلى التراجع عن هجومهم. استمر الحصار، واعتقد المحاصرون أن أي عرض آخر للاستسلام، من موقع أقوى، من شأنه أن يؤدي إلى نتيجة أكثر إيجابية. ومرة أخرى، حمل ممثلو عائلات تبنين عرض الاستسلام طالما أُمنوا على حياتهم، ورد المستشار الألماني بوقاحة مرة أخرى. وعندما عاد الرسل إلى القلعة، أبلغوا الحامية بالاستقبال المهين الذي تلقوه من الفرنجة، فعادت إرادة القتال قوية مجدداً. وفي المساء وصل الحمام الزاجل بأخبار التعزيزات على الطريق التي أرسلها السلطان الكامل. لتنهي القوات الألمانية حصار تبنين في فبراير 1198، تحت تهديد الجيش الأيوبي القادم، وحرب الخلافة في ألمانيا بين فيليب السوابي وأوتو الرابع، الإمبراطور الروماني المقدس، وذلك عندما تخلى المستشار وأمراءه عن رجالهم وتركوهم إلى مصيرهم خارج أبواب تورون كما جاء في وصف هيلمولد فون بوساو. وهكذا، انتهت الحملة الصليبية الألمانية لعام 1197 على أسوار تبنين بالخزي.
تبنين تاريخها
أعاد السلطان المصري الكامل، شقيق صلاح الدين الأيوبي، سيادة تورون (تبنين) إلى الفرنجة في 1229، تحت وطأة الحملة الصليبية السادسة بقيادة الملك فريدريك الثاني. يقول أحمد شعير إن الفرسان التيوتونيين بدعم من الإمبراطور فريدريك الثاني حاولوا ضم تورون (تبنين) إلى مُلكهم كونها «جزءاً من ممتلكات جوسلين دي كورتيناي في 1120» التي اشتروها. إلا أن المحكمة العليا لمملكة بيت المقدس أجبرت الإمبراطور فريدريك الثاني على الاعتراف بحقوق أليس أميرة أرمينيا[الإنجليزية]، «كونها ابنة أخت همفري الرابع ووريثة إقطاعية تبنين». وبناء على ذلك، استرجعت أليس حكم أسرة همفري الأول في تبنين في 1229. جاء في الميثاق المؤرخ في نوفمبر 1234، تأكيد «أليس أميرة تورون وسيدتها» على التبرع بـ 30 بيزنط لدير سان لازار[الإنجليزية]، والتي وهبها همفري الثاني أمير تبنين[الإنجليزية] لهذا الدير في 1151 ويقدر أن أليس حكمت تبنين حتى 1239.» آلت سيادة تبنين إلى البارون الفرنسي فيليب دي مونتفورت، الذي وصل إلى الجليل الأعلى كواحد من الفرسان القلائل الذين وصلوا إلى الأراضي المقدسة في أعقاب الحملة الصليبية الرابعة، التي انطلقت في البداية تحت قيادة ثيوبالد كونت شامبانيا وانتهت بغزو القسطنطينية. تزوج مونتفورت من ماريا أميرة أنطاكية-أرمينيا[الإنجليزية]، آخر وريثة متبقية لأسرة تورون، وبموجب ذلك، استولى على ثروات تبنين وقلعتها وفرض ضريبة على القوافل التي تستسقي من العين الموجودة أدنى القلعة. ومن تبنين، فكر فيليب دي مونتفورت في طرق للاستيلاء على صور من أيدي ريتشارد فيلانجيري[الإنجليزية]، الذي كان مقرباً من فريدريك الثاني.
تبنين تاريخها
فتح السلطان المملوكي الظاهر بيبرس تبنين في 1266 وكلف عائلتي فواز والسيد بالدفاع عن أرضها.
عُرفت تبين كقرية باسم نفس تبنين التابعة لناحية تبنين العثمانية من لواء صفد في 1596، وبلغ عدد سكانها 148 أسرة و13 عازباً، جميعهم مسلمون. وكان سكان القرية يدفعون ضرائب على منتجاتهم الزراعية، كالقمح والشعير والمحاصيل الصيفية وأشجار الفاكهة والماعز والمناحل، بالإضافة إلى «العوائد العرضية». ما مجموعه 8,900 آقجة.
تبنين تاريخها
قضى علي وحسين الصغير على العشائر الشيعية المنافسة بين عامي 1639 و1649، وهي شُكر ومُنكر وصعب، وأسسا حُكماً لعائلة واحدة على مدن جبل عامل المحصنة في هونين، معركة، قانا، وتبنين (المسماة عادةً بلاد البشارة). واستمر حكمها حتى وصول الطاغية أحمد باشا الجزار إلى السلطة في عكا في القرن الثامن عشر، والذي سحق بمساعدة الأمير المنصاع بشير الثاني الشهابي النظام الإقطاعي المستقل لعشيرة الصغير في المنطقة وطرد رجالها من تبنين. ومع ذلك، تحالف رجال عشيرة الصغير وآخرون مع الأمير يوسف الشهابي وطردوا قوات الجزار من تبنين في 1783، واستعادوا القلعة كقاعدة لهم، لكن يوسف الشهابي غدر بهم وأرسلهم إلى عكا ليُعدموا فوراً. عدت تبنين «المركز الإداري» لـ«بلاد البشارة»، حيث أقام القائمقام العثماني في أواخر الدولة العثمانية. هكذا وجد الرحالة الأمريكي روب موريس المدينة في 1868. وصف موريس جمال المدينة الساحر، وعلى الرغم من تأكده من حفاوة الباشا بأوراق اعتماده في القلعة، فإنه أقام عند إحدى العائلات في القرية، وذكر البطش الذي عاملت به القوات العثمانية السكان المحليين.
تبنين تاريخها
زار فيكتور جويرين المدينة في 1875، ووجد بها 600 من المتاولة و250 من الكاثوليك اليونانيين (الكنيسة المتحدة).
وقد وصفها مسح صندوق استكشاف فلسطين لغرب فلسطين في 1881 أنها: «قرية مبنية من الحجر. ومدير المنطقة يقيم في القلعة. ويبلغ عدد سكانها حوالي 450، فيما يقول جويرين أنهم 600 من المتاولة و250 مسيحي. يوجد كنيسة يونانية كاثوليكية مخصصة للقديس جاورجيوس بالقرية، كانت تقع على مسافة غير بعيدة عن الشارع الرئيسي لقرية (زقوق) قبل أن تنهار على قبور المحسنين من إخوة فرحات وكاهن القرية الوحيد دُفن في الكنيسة على يسار المذبح، وكان من آل حداد، وبعدها اتخذت عائلته لقب الخوري، وهناك أشجار تين وأراضٍ صالحة للزراعة حولها، وتأتي إمدادات المياه من بركة كبيرة وعشرين إلى خمسة وعشرين صهريجاً في جميع أنحاء القرية.»
تبنين تاريخها
بنى السكان الكنيسة الجديدة في منتصف القرن العشرين على تلة الحصن في أرض تتجاور مع أنقاض حصن صغير من زمن الحملة الصليبية مقابل قلعة تبنين. وقد نُقلت رفات كاهن الرعية السابق إلى نفس الموقع في الكنيسة الجديدة في ثمانينات القرن الماضي، كما عُثر على رفات الأخوين فرحات في موقع على يمين المدخل الرئيسي للمبنى.
تبنين تاريخها
حاول أحد الثوار الجنوبيين اغتيال الجنرال هنري غورو، بعد وضع لبنان تحت سلطة الانتداب الفرنسي. حاول أدهم خنجر تجنيد أتباع في تبنين وربما حقق بعض النجاح في البداية بسبب رغبة بعض السكان المحليين في الوحدة مع سوريا. إلا أن آراء أدهم خنجر الطائفية نفرت سكان تبنين الذين كانوا يتفاخرون دوماً بالقبول والتعايش بين المسيحيين والمسلمين، مما أدى في النهاية إلى استبعاد كل الدعم لفرقة أدهم خنجر من المدينة. عاد أعضاء فرقة الثوار التي قادها أدهم خنجر إلى ديارهم، بعد القبض على خنجر وقمع الثورة اللاحقة في جبل الدروز، لتعتقلهم السلطات الفرنسية على الفور. ردت القوات الفرنسية المحتلة في لبنان على الاشتباكات الطائفية في الجنوب بحملة واسعة النطاق استهدفت القرويين الشيعة في 1921، بأمر من هنري غورو. وطالب القادة العسكريون القرويين الفقراء الذين لم يشاركوا في الاشتباكات في البداية بتعويضات صارمة وقاسية. كانت روح الثورة تغلي ببطء لبعض الوقت، ووصلت إلى ذروتها عندما أنشأ المتعاونون مع الفرنسيين سوقاً في تبنين لبيع البضائع التي صودرت من القرى المجاورة. لقد كان أسلوباً رخيصاً استخدمه الفرنسيون والمتعاونون معهم أكثر من مرة. وكانت تبنين مقراً لعشيرة الصغير التي تنحدر منها عائلة أسعد الإقطاعية؛ وإذا ظهرت تبنين كونها تسترضي المحتلين، فإن ذلك سيجعل عائلة الأسعد تظهر بشكل المتواطئ مع الفرنسيين، وينعكس سلباً على مكانتهم بين الشيعة في جنوب لبنان. ولهذا السبب أيضاً لم تُفرض أي ضرائب على تبنين بعد الأحداث الطائفية في 1920. قسم المحتلون الفرنسيون محافظة صيدا وأنشأوا مقاطعة بنت جبيل التي ضمت تبنين في 1922.
تبنين تاريخها
كانت البلدة أرضاً للعمليات شبه العسكرية التي نفذتها منظمة التحرير الفلسطينية في الفترة التي سبقت الحرب الأهلية، مثل معظم المناطق المحيطة، فقد تمتع الفدائيون الفلسطينيون بدعم واسع النطاق بعد حرب 1967 ولفترة قصيرة بعد اتفاق القاهرة عام 1968 الذي منح منظمة التحرير الفلسطينية نطاقاً حراً في جنوب لبنان لتنفيذ مهام تهدف إلى تحرير فلسطين. وبقيت تبنين في معظمها بمنأى عن الطائفية رغم التعايش بين المسلمين والمسيحيين، ورغم اصطفاف بعض المسيحيين مع قضية الميليشيات اليمينية، تعاطف غالبية سكان المدينة الشيعة مع منظمة التحرير الفلسطينية بجانب مختلف الجماعات اليسارية اللبنانية المتحالفة مع الفلسطينيين. تضاءل الدعم في السنوات اللاحقة عندما أثبتت منظمة التحرير الفلسطينية أنها قوة فاسدة ومسيئة للقرويين. أدى الغزو الإسرائيلي لجنوب لبنان في 1982، إلى تدمير المدينة كما فعل مع معظم المناطق المحيطة بها، وخرجت منظمة التحرير الفلسطينية ولم تستعد دورها السابق نهائياً. وكان معظم سكان البلدة الشيعة متحالفين مع حركة أمل، التي ينتمي زعيمها نبيه بري إلى تبنين. سلمت حركة أمل أسلحتها الثقيلة إلى الجيش الوطني اللبناني في نهاية الحرب الأهلية، وأوقفت إلى حد كبير أعمال المقاومة ضد الإسرائيليين المحتلين. وهذا بدوره سمح لحزب الله بكسب تعاطف السكان. لكن البلدة ككل تعرضت لتعنيف جيش لبنان الجنوبي (الكتائب الفلانخية المدعومة من إسرائيل) الذي كان يطلق النار بين الحين والآخر على أطراف البلدة.
تبنين تاريخها
تولت الأمم المتحدة مسؤولية أمن جنوب لبنان محل الجيش اللبناني في مايو 1978. كان جنوب لبنان في حالة من الفوضى في أعقاب الغزو الإسرائيلي الأول الذي كان يهدف إلى دفع مقاتلي منظمة التحرير الفلسطينية إلى ما وراء نهر الليطاني. أدى إقرار قرار مجلس الأمن الدولي رقم 425 إلى إنشاء قوة مؤقتة تابعة لليونيفيل في المنطقة. أطلقت الكتيبة الإيرلندية على قاعدة تبنين العسكرية اسم «كامب شامروك»، مع وجود عقرب لشعارها، حيث أن الأرض التي أقيم عليها المعسكر كانت مليئة بعقارب تبنين السوداء ذات اللسعات السامة. في معظم الأحيان، كان مشهد الأمم المتحدة موضع ترحيب في تبنين، والكتيبة الأيرلندية على وجه الخصوص، لم تدخر أي نفقات لمساعدة السكان المحليين من الخدمات الاجتماعية إلى التبرع المستمر بالدم لوحدة الصليب الأحمر في تبنين. نمت مشاعر الصداقة بين السكان المحليين والأيرلنديين والتي تُرجمت إلى بطولات كرة قدم لا حصر لها بالإضافة إلى دعوتهم لحفلات الزفاف والدبكات والمناسبات الاجتماعية الأخرى. كان معسكر شامروك مسؤولاً عن بناء دار أيتام تبنين وصيانتها الجزئية.
تبنين تاريخها
دعا مختار البلدة إلى انتشار الجيش اللبناني في المنطقة، في أعقاب عملية تصفية الحساب في يوليو 1993، التي قصف فيها الجيش الإسرائيلي عشرات البلدات والقرى اللبنانية وألحقت أضرار جسيمة بتبنين.
دمرت العديد من المنازل في تبنين كما هو الحال مع قرى أخرى، ولكن ليس بحجم قرى مثل بنت جبيل وقانا وعيتا الشعب خلال حرب تموز 2006 بين إسرائيل ولبنان.
كما دُمرت معظم المنازل تماماً أو تضررت في المركز القديم (زقوق) الواقع في الجزء العلوي من البلدة بالقرب من القلعة الصليبية.
عاد الجيش اللبناني إلى جنوب لبنان بما في ذلك تبنين كأحد شروط قرار الأمم المتحدة 1701 للمرة الأولى منذ الحرب الأهلية في 1975.
تبنين الطقس
تتمتع تبنين بمناخ معتدل، وهو ما يميز جنوب لبنان: شتاء معتدل ممطر وصيف جاف مع بضعة أيام شديدة الحرارة. انخفضت كمية هطول الأمطار بشكل ملحوظ في السنوات الأخيرة، بسبب ارتفاع درجة حرارة الكوكب وإزالة الغابات.
تبنين المعالم والفعاليات
سمحت تبنين بالاحتفال بمهرجانها التراثي في القلعة القديمة في 2012، بتمويل من الاتحاد الأوروبي. حيث جددت القوات الفرنسية العاملة في اليونيفيل الإضاءة.
تبنين المعالم والفعاليات
نظم هيو فوكيمبرج، أمير الجليل الثاني وحاكم طبريا، العديد من الهجمات ضد صور لكن قواته كانت دائماً منهكة بسبب المسافة الطويلة بين قاعدته في طبريا وهدفه الساحلي. فأمر ببناء القلعة في 1105 لتكون ملجأً من مُطارديه. سُميت القلعة «تورون»، وهو ما يعني في الفرنسية القديمة التل المعزول أو قمة التل. ذُكر في مسح غرب فلسطين، أن هيو كان مسؤولاً أيضًا عن بناء الحصن الموجود على تلة شديدة الانحدار شرق تبنين، وهي منطقة لا تزال تسمى «الحصن» حتى يومنا هذا. شنت حامية صور، بقيادة حاكمها «عز الملك»، غارة على القلعة ودمرت ما حولها، بعد وقت قصير من وفاة هيو. استعاد الملك بالدوين الأول ملك القدس القلعة وأعاد بناؤها وأعطى حكمها لجيرفايس دي بازوش[الإنجليزية] أمير طبريا، ولكنه وقع في الأسر بعد فترة وجيزة من قبل قوات دمشق تحت قيادة ظاهر الدين طغتكين، الذي خير جيرفايس بين الإسلام أو الموت. انتقلت ملكية تورون إلى فارس يُدعى «أونفروي» والذي مُنح لقب «دي تورون» (همفري الأول أمير تورون) وهكذا بدأت قصة إحدى العائلات الصليبية المرموقة في مملكة بيت المقدس. انفصلت تورون عن إمارة الجليل لاحقاً وتحولت إلى لوردية مستقلة، على الرغم من أن بعض المؤرخين يجادلون بتاريخ لاحق لهذا الانفصال. سقطت القلعة في يد صلاح الدين الأيوبي لاحقاً في 1187 ثم استعادها الفرنجة في 1229. واحتلها السلطان المملوكي الظاهر بيبرس سلطان مصر أخيراً في 1266 بعد سقوط صفد وظلت في أيدي العرب حتى حولها العثمانيون إلى سجن.
تبنين المعالم والفعاليات
كان هناك أسدان من الرخام يحرسان المدخل الرئيسي للقلعة في أواخر 1921. تعد الوحوش المقيدة مصدراً للغموض لأن وجودها لا يمكن تأريخه أو إرجاعه إلى أي من الفصائل المختلفة التي حكمت المدينة. ضاع الأسدين في الوقت الحاضر، وعلى الأرجح نقلهما وباعهما السكان المحليون.
يُخلط البعض بين هذه القلعة والقلاع الأخرى في البلاد، مثل قلعة بوفورت. لكنها في الأصل كانت تُسمى تورون دي شيفاييه. ويشار إليها اليوم في الغالب باسم «قلعة تبنين».
استخدمت العديد من الفصائل والجيوش المختلفة قلعة تبنين على مر السنين بسبب موقعها الاستراتيجي المطل على أميال من التضاريس.
تتمتع تبنين بالقدرة على أن تكون منطقة جذب سياحي ضخمة في الأوقات أكثر سلماً، بفضل قلعتها التاريخية وتاريخ جنوب لبنان الذي شهد غزاة وفاتحين من بينهم الإسكندر الأكبر.
خيانة عظمى
الخيانة العظمى توجه هذه التهمة إلى من يتصل بدولة خارجية بهدف تقويض الأمن والاستقرار في بلاده، يقاتل مع طرف آخر ضد بلاده، يخطط لقتل رأس الدولة، يتخابر مع دول أخرى عدوَّه مُسَرِّبَاً لها أسرار الدولة، هي بضعة أمثلة شائعة لما يمكن اعتباره خيانة عظمى. وتكون العقوبة العادية على هذه الخيانة هي الإعدام أو السجن المؤبد. ويُسمَّى الشخصُ المتهمُ بالخيانة العظمى في العادة خائناً.
من الخائنين الذين أُنْزل بهم حكم الإعدام في إنجلترا في نهاية الحرب العالمية الثانية، وليم جويس، الذي كان يُعرف باللورد هاو هاو. ومع أنه ولد في الولايات المتحدة، فقد ادعى أنه بريطاني، وحمل جواز سفر بريطانيًا وكان يقوم خلال الحرب ببث إذاعي من ألمانيا، قاصداً بذلك الحط من معنويات الشعب البريطاني. وتمَّ اعتقالُه عام 1945 م، وأُدين بتهمة الخيانة العظمى، ولأنه كان يدين بالولاء البريطاني، ويحمل في الوقت نفسه الجواز البريطاني، فقد اتُّهِمَ بالخيانة العظمى، وأُعْدِمَ شَنْقًا.
خيانة عظمى
رغم أن الخيانة في المفهوم اللغوي تعني الغدر وعدم الإخلاص وجحود الولاء  إلا أن مفهومها - كمصطلح - قد شابه الغموض، تبعاً لتطور مفهوم الدولة، وتطور النظم السياسية. ففي ظل النظم الاستبدادية - قديماً وحديثاً - جرت العادة -من الناحية السياسية- على أن الخيانة تعني إلقاء التهمة على الخصوم السياسيين في الدولة للتنكيل بهم والحكم عليهم وإبعادهم عن مسرح الحياة السياسية. وفي ظل النظم الديمقراطية الحديثة التي أصبحت الدولة شخصية قانونية متميزة عن شخص الحاكم، وأصبح الحاكم منوطاً به حماية هذه الدولة والمحافظة عليها، فإنه -وإن كان غير مسئول جنائياً كمبدأ- يصبح مسئولاً عن جرائم الخيانة العظمى، وأصبح مفهومها يعني " العبث بأمن الدولة الخارجي و الداخلي و التآمر على حقوق الشعب المَشروعة، و تسليم البلاد للعدو، أو خلق حالة من الفوضى تسهل تدخل الدول الأجنبية في شئون الدولة، و ينظر إليها على أنها جرائم خاصة تختلف عن تلك الجرائم العادية المعاقب عليها جزائياً في القوانين العادية
في القانون الأمريكي تتم الإدانة بالخيانة العظمى إذا انضم شخص إلى عدو الولايات المتحدة الأمريكية وثبوت ذلك من خلال الاعتراف في محكمة علنية أو شهادة شاهدين من نفس الفعل العلني.
الدوري الفرنسي 2003–04 ترتيب الأندية
# = المركز ; لعب = المباريات الملعوبة; فاز = عدد مباريات الفوز; تعادل = عدد مباريات التعادل; خسر = عدد مباريات الخسارة; له = الأهداف التي سجلها; عليه = الأهداف التي استقبلها; +/- = فارق الأهداف; النقاط = النقاط؛ متوسط حضور الجمهور في المبارة = جمهور
إمبرية
إمبِرية أو إمبِريا أو (نقحرة: إمبيريا) (بالإيطالية: Imperia)‏، مدينة شمال غرب إيطاليا في إقليم لغُرية وهي عاصمة مقاطعة إمبرية عدد سكانها 40.900 نسمة. تاريخيا كانت أيضا عاصمة جزء من إقليم لغرية المعروفة إينتيميليا Intemelia. كانت معروفة بزراعة النباتات المزهرة وصناعات الزيتون، ومقصد سياحي شعبية لزوار البحر في الصيف.
إمبرية السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 19٬626 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 42٬322 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ إمبيريا
إمبرية الجغرافيا
تتألف إمبرية من منطقتين التاريخيتين هما بورتو ماوريتسيو وأونيليا المفصولتان بنهر إمبيرو الذي أعطي للمدينة اسمها.
يقع بورتو ماوريتسيو على شبه الجزيرة من الجهة الغربية للنهر، ويمتد على طول الساحل. وهو الأكثر ازدهارا وغنى، مخيطة بالممرات الضيقة المعروفة باسم carrugi، ومراكزها الاقتصادية متعلقة بصناعة السياحة. كان تابعة لجنوة منذ القرن الثالث عشر.
إمبرية التاريخ
من خلال الحروب والمعاهدات والشراء، بورتو ماوريتسيو وأونيليا تعاقبت ملكيتها على كل من جنوة وفرنسا وإسبانيا وسافوي وبييمونتي، قبل أن تصبح جزءا من مملكة إيطاليا الجديدة في عام 1861.
و انشئت مدينة إمبرية في 21 أكتوبر تشرين الأول 1923 باتحاد بورتو ماوريتسيو وأونيليا والقرى المحيطة : بياني وكارامانيا ليغوري وكاستلفتكيو دي سانتا ماريا مادجوري وبورغو سانتاغاتا وماغيور وكوستا دونيليا وبودجي، توراتسا ومولتيدو ومونتيغراتسيي.
علم بوروندي
علم بوروندي (الكيروندية:ibendera ry'Uburundi) أعتمد علم بوروندي في 28 مارس 1967 بعد فترة وجيزة من استقلال البلاد عن الاستعمار البلجيكي، ويتكون العلم البوروندي من صليب القديس أندرو باللون الأبيض يقسم العلم إلى أربعة أقسام: اثنان باللون الأخضر من اليمين واليسار وآخران بالأحمر من الأعلى والأسفل وفي الوسط يوجد دائرة بيضاء تحتوي على ثلاث نجوم سداسية حمراء محاطة بإطار أخضر والتي ترمز إلى المجموعات العرقية الـ3 الأصلية الرئيسية لجمهورية بوروندي وهم الهوتو والتوتسي والتوا وترمز أيضاً إلى العناصر الثلاثة لشعار النبالة البوروندي «الاتحاد، العمل، التقدم» (بالفرنسية: Unité, Travail, Progrès). النسبة الحالية هي 3:5، والتي تم تغييرها من 2:3 في 27 سبتمبر 1982.
علم بوروندي التاريخ
عندما حكم النظام الملكي بوروندي، استخدم علم مختلف يحتوي على كاريندا (طبلة قيل أن لها قوة إلهية). بعد إلغاء النظام الملكي في نوفمبر 1966، تمت أزيلت الكاريندا من العلم، استبدالت بالذرة الذي يعد منتج زراعي هام من البلاد.
منتخب إندونيسيا لكرة القدم
منتخب إندونيسيا لكرة القدم (بالإندونيسية: Tim nasional sepak bola Indonesia)، هو منتخب وطني لكرة القدم في إندونيسيا. سبق أن حصل المنتخب الإندونيسي لكرة القدم على الميدالية البرونزية في دورة الألعاب الأولمبية عام 1958م.
شارك مرة وحيدة في بطولة كأس العالم لكرة القدم في الدورة التي أقيمت في فرنسا عام 1938 تحت اسم منتخب الجزر الهولندية الشرقية لكرة القدم (حيث كانت إندونيسيا أنذاك مستعمرة هولندية). وخسر 6-0 أمام منتخب المجر. في الوقت الحالي هو المنتخب الوحيد الذي لعب مباراة وحيدة في تاريخ بطولات كأس العالم، في حين لعبت باقي المنتخبات ثلاث مباريات على الأقل في مختلف المشاركات.
شعار بوروندي
تم اعتماد شعار دولة بوروندي عام 1966 ويتكون من درع مرسوم عليه صورة أسد وتحته الشعار القومى بالفرنسية (Unité, Travail, Progrès) ومعناه الاتحاد والعمل والتقدم وخلف هذا الدرع يوجد ثلاثة رماح أفريقية
منتخب فيتنام لكرة القدم
منتخب فيتنام الوطني لكرة القدم (بالفيتنامية: Đội tuyển bóng đá quốc gia Việt Nam)‏ هو الفريق الوطني لفيتنام الذي يمثلها في المسابقات الرسمية. ينظمه اتحاد فيتنام لكرة القدم، الذي ينتمي إلى الاتحاد الآسيوي . كان يمثل الشطرين الشمالي والجنوبي من البلاد منتخبان منفصلان إلى أن اتحدا عام 1976 .أبرز انجازات منتخب فيتنام الجنوبية هو الحصول على المركز الرابع ببطولة كأس آسيا مرتين.
خلكيذا
خلكيذا: (باليونانية: Χαλκίδα)، (بالإنجليزية:Chalkida)، أيضاً خلكيس (Chalkis)، مدينة يونانية تقع في وسط البلاد ضمن منطقة ستيريا إلاذا الإدارية، وهي مركز مقاطعة إيوبيا ضمن هذه المنطقة الإدارية.
خلكيذا الموقع، السكان والتسمية
تقع المدينة على الساحل الغربي لجزيرة إيفيا التي توازي الأرض اليونانية وتنفصل عنها عبر مضيق إفريبوس، حيث تقع المدينة في المكان الذي تكاد تكون فيه الجزيرة ملاصقة للأرض اليونانية، ويبلغ عرض المضيق في هذا المكان أقل من كيلومتر واحد.
يعتقد أن اسم المدينة مشتق من من لفظة خالكوس (χαλκός) اليونانية والتي تعني النحاس، أو البرونز في اللغة اليونانية القديمة وهذا يعود لشهرة المدينة قديماً بإنتاج القطع البرونزية والمعدنية.
يبلغ عدد سكان خلكيذا حالياً حوالي 55 ألف نسمة، وبذلك تكون أكبر مدينة من حيث عدد السكان في منطقة وسط اليونان الإدارية وتأتي بعدها مدينة لاميا عاصمة هذه المنطقة. تبعد عن أثينا مسافة 80 كيلومتر عبر الطريق الوطني رقم 1 (أثينا-سالونيك).
خلكيذا التاريخ
أقدم ذكر تاريخي لـخلكيس (Chalcis) كان في الإلياذة، حيث ذكرت مع منافستها الأخرى مدينة إريتريا على أنهما المدينتان الأساسيتان في جزيرة وابية واندلعت بينهما حرب ليلانتين، أما أقدم اكتشاف أثري في المدينة فهو عبارة عن قبور تعود للفترة الميسينية.
شهدت المدينة خلال القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد نهضة كبيرة وقد قام سكانها بإنشاء حوالي ثلاثين مستوطنة على الساحل المقدوني في المنطقة التي ما زالت معروفة إلى الوقت الحاضر باسم خالكيذيكي (خالسيديس) (Chalcidice)، وأيضاً في جزيرة صقلية، وانتشرت بضائع المدينة الزجاجية والمعدنية في عالم البحر المتوسط. دخلت المدينة في هذه الفترة في نزاع مع جارتها مدينة إريتريا استطاعت أن تنتصر به وتصبح المدينة الأهم في جزيرة إيوبيا.
خلكيذا التاريخ
خسرت المدينة ازدهارها في القرن السادس قبل الميلاد عندما دخلت في حرب مع أثينا انتصرت فيها الأخيرة، وضمتها إلى طرفها ضمن حلف عرف بالحلف الديلي. في الفترة الهلنستية أصبحت الموقع الذي حكم منه المقدونيون بلاد اليونان.
استعادت المدينة بعضاً من أهميتها التجاربة خلال الفترة الرومانية، لكن المدينة عادت إلى لعب دور الحصن الدفاعي لمنطقة وسط اليونان في وجه الغزاة من ناحية الشمال خلال فترة القرون الوسطى.
سيطر عليها الفينيسيون منذ عام 1209، ثم العثمانيون عام 1470م. انضمت إلى اليونان على إثر حرب الاستقلال عام 1821. شهدت عام 1894 زلزالاً دمر معظم أبنيتها القديمة، في ذلك الوقت كانت هناك جالية كبيرة مسلمة ويهودية تقطن المدينة.
خلكيذا متفرقات
تحدث يومياً مقابل المدينة في مضيق إفريبوس ظاهرة نادرة إذ يغير التيار البحري المار في هذا المضيق اتجاهه 7 أو 8 مرات يومياً، فعندما يكون باتجاه شمال-جنوب يستمر لمدة تتراوح بين 2-3 ساعات، يتوقف فجأةً لعدة دقائق ثم يعود ويسير بالاتجاه المعاكس لمدة تقارب المدة السابقة، وهكذا دواليك. تبلغ سرعة هذا التيار 6 عقد. لوحظت هذه الظاهرة منذ القدم وحاول العيد من الفلاسفة تفسيرها مثل أرسطو، سترابو وسيسيرو. وما زالت الآلية غير معروفة بشكل تام إلى الوقت الحالي.
شعار إرتريا
تم إقرار شعار إريتريا في 24 مايو 1993 في نفس يوم إعلان الاستقلال وهو عبارة عن جمل محاط بإكليل من أغصان الزيتون وفي الأسفل يوجد شريط مكتوب عليه اسم الدولة باللغات الرسمية بها الإنجليزية في الوسط وبلغة التيغرينيا في اليسار والعربية في اليمين.
منتخب ماليزيا لكرة القدم
منتخب ماليزيا لكرة القدم (بالملايوية: Pasukan bola sepak kebangsaan Malaysia) ، هو منتخب وطني لكرة القدم في ماليزيا. شارك في تصفيات كأس العالم لكرة القدم منذ عام 1974م ولم ينجح في التأهل إلى النهائيات، وشاركت في كأس آسيا 3 مرات أعوام 1976 في إيران و1980 في الكويت و2007 لأربعة بلدان آسيوية بالإضافة لتأهلها إلى نسخة 2023 في الصين، وكانت أفضلها ظهورها في دور المجموعات.
حسين السبع
حسين طاهر السبع هو رياضي سعودي يشارك في رياضة الوثب الطويل. ولد في العام 1399 ه في مدينة الظهران ونشأ في مدينة سيهات بمحافظة القطيف، شرقي المملكة العربية السعودية، بدا حياته الرياضية في نادي الخليج في لعبة ألعاب القوى حيث اختار الوثب الطويل لعبة له ومن خلالها بزغ اسمه على المستوى العالم حيث يعتبر حاليا النجم الأفضل في هذه اللعبة على مستوى القارة الآسيوية وكان آخر إنجازاته على مستوى القارة تحقيقه لذهبية اولمبياد دورة الألعاب الآسيوية في الدوحة في العام 1996 م كما شارك في أكثر من أولمبياد حيث بدأها أولمبياد وبطولة عالم غيرأنه لم يحقق أي مبدالية فيها ولا زال حلمه الأكبر حصد ميدالية في أحد الملتقيين العالميين. حصل على المركز 11 في نهائيات أولمبياد بكين عام 2008.
أمية جحا
أميّة فايز جحا (2 فبراير 1972-) هي فنانة ورسامة كاريكاتير فلسطينية، ولدت بمدينة غزة، حاصلة على جائزة الصحافة العربية لعام 2001، والعديد من الجوائز الفنية الأخرى، وهي تعد أول رسامة في العالم العربي تعمل في صحف سياسية يومية ومواقع إخبارية، وهي رسامة في الجزيرة نت -أشهر موقع إخباري عربي- ولها صفحة خاصة على الموقع، وزوجة لشهيدين.
أمية جحا سيرتها
تخرجت أمية جحا من قسم الرياضيات بجامعة الأزهر عام 1995 بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف الأولى على الجامعة. كما تعدّ أمية أول رسامة كاريكاتير في فلسطين والعالم العربي تعمل في صحيفة سياسية يومية. شاركت في العديد من المعارض المحلية، كان منها معرض الكاريكاتير بعنوان «عائدون» في 27 سبتمبر 2005، وذلك في مدينة خانيونس جنوب قطاع غزة، احتفالاً بالانسحاب الإسرائيلي من قطاع غزة.
أمية جحا جوائز
2010، الجائزة الكبرى في مسابقة ناجي العلي الدولية للكاريكاتير والتي تنظمها جمعية التضامن مع الشعب الفلسطيني في تركيا بالتعاون مع مجموعة «هومور» للفكاهة والكاريكاتير. في 28 نوفمبر 2010.
أمية جحا زوجة الشهيدين
تزوجت الفنانة أمية مرتان، الأولى من رامي خضر سعد والذي قتله الجيش الإسرائيلي في مايو/ أيار 2003 في غزة الذي كان مجاهداً وقائداً ميدانياً في في كتائب عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة حماس، والثانية من وائل عقيلان والذي أستشهد بسبب منع الحصار الإسرائيلي على القطاع اياه من المغادرة للعلاج بعد أن اصيب بانفجار في المعدة. توفي عقيلان في مايو 2009.