hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
لويك ريمي المسيرة الرياضية
بدأ ريمي مسيرته الرياضية ناشئا في أكاديمية نادي ليون للناشئين سنة 2003 وبعد 3 سنوات تم تصعيده إلى الفريق الأول حيث شارك في أول مباراة رسمية أمام نادي سانت إتيان في 14 أكتوبر 2006. لم يستطع ريمي اثبات جدارته في التشكيلة الأساسية في نادي ليون فوافق على الانتقال بعقد إعارة إلى نادي لنس في النصف الثاني من موسم 2007-2008. في 5 يونيو 2008 وافق نادي ليون على التخلي عن ريمي لصالح نادي نيس حيث وقع على عقد يمتد لأربع مواسم’ في 19 اغسطس 2010 انتقل إلى نادي مرسيليا بعقد لمدة 5 سنوات. ثم انتقل إلى كوينز بارك رينجرز الإنجليزي وقضى فيه موسم واحد قبل ان ينتقل إلى نيوكاسل الإنجليزي لعام واحد على سبيل الإعارة، في سنة 2014 انتقل إلى نادي تشيلسي الإنجليزي بعقد مدته 5 سنوات قدره 9 ملايين يورو.
القلمون (لبنان)
القلمون هي بلدة لبنانية تقع على ساحل البحر الأبيض المتوسط، في محافظة الشمال في قضاء طرابلس. إنها أول مدينة جنوب طرابلس، على بعد 5 كم منها. أما سكانها فهم القلمونيون.
القلمون (لبنان) الجغرافيا
تبعد بلدة القلمون حوالي 5 كم عن طرابلس و75 كم عن بيروت، وتقع بين بحر وجبل على مساحة 290 هكتار تجاورها بلدة راس مَسْقا شرقًا وقلحات جنوبًا، وكذلك بلدتا أَنْفه وددّه.
تتمتع القلمون بمناخ متوسطي. يحتوي الجدول أدناه على معدل الحرارات الشهرية في القلمون حسب القياسات الجوية للسنوات الثمانية الأخيرة.
القلمون (لبنان) التسمية
كانت القلمون في العصور الإغريقية الرومانية القديمة تُعرف باسم قَلَموس (Calamus\Kalamos) أو قَلومو (Kalomo). بعدها سمّيت قَلْمُنت (Calmont) وقَلَمون (Calamón) في عصر الحروب الصليبية. وابتداء من القرن الثامن عشر ميلاديًّا، تم ذكرها في الغرب تحت عدة أسماء: قَلَموس (Calamus\Calamos)، وقَلَمون (Calamon)، والقُلْمون (el-Kulmon)، وقَلْمون (Kalmoun).
بالعربية، كلمة قلمون تأتي من كلمة خَمَيْلِيُون الإغريقية (الإغريقية: χαμαιλέων)، والتي تعني الحرباء. بالتالي، فأبو قلمون يدل على ثوب يتراءى إذا أشرقت عليه الشمس بألوان شتى، وأيضًا على طائر أسود، أحمر الرجلين والمنقار، ويبدو أنه طائر الزُّمَّت، وكذلك على حجر اليَشْم.
يرى الدكتور أنيس الأبيض المتخصص في التاريخ في الجامعة اللبنانية أن كلمة قلمون مشتقة من الآرامية «غالمة» أي التلة، ومن الإغريقية «غلموس» أي سفح الجبل.
يقرّب آخرون اسم القلمون من اسم دير البَلَمَنْد المشتق من الفرنسية بِلْمونت (Belmont)، وهو مكون من كلمتي بِل (bel) ومونت (mont). فيَرون أن كلمة قلمون تتكون أيضًا من جزأين هما قَل (cale) ومون أو مونت (mont)، وهذا يعني سفح الجبل.
القلمون (لبنان) التسمية
أما المؤرخ فؤاد أفرام البستاني، فإنه يلحظ علاقة بين كلمتي قلمون وقلم، وحتى مع اللاتينية كَلَموس (اللاتينية: calamus) المشتقة من نفس الكلمة بالإغريقية (الإغريقية: κάλαμος) أي القصب للكتابة. ويرى في ذلك إشارة إلى العدد الكبير من المتعلمين في البلدة في العهود القديمة.
هناك فرضية أخيرة تزعم أن أول سكان القلمون في العهد الفينيقي كان أصلهم من جبال القلمون في سوريا، وقد سموا مقطنهم الجديد نسبة إلى موطنهم الأم.
بلدة القلمون مذكورة في العديد من الكتب لدى المؤرخين والرحالة منذ العهود القديمة.
بوليبيوس، وهو مؤرخ وسياسي إغريقي توفي عام 124 ق.م.، يذكرها في كتابه «التاريخ العامّ» (المجلد V، الباب 68) تحت اسم قَلَموس (الإغريقية: κάλαμος). يحكي فيه أن الملك السلوقي أنطيوخوس الثالث «دخل في سوريا عبر تلة تسمى ثِيوبْروسوبون (Théoprosopon) ومنها استولى على بوتريس (Botrys) وحرّق ترِيِيريس (Trieris) وقَلَموس (Calamos) ووصل إلى بِيرِيتوس (Berytus)». نفهم هنا أن بوتريس هي البترون، وترِيِيريس هي الهري، وقلموس هي القلمون وبِيرِيتوس هي بيروت.
القلمون (لبنان) التسمية
بلينيوس الأكبر، وهو مؤرخ روماني توفي عام 79  م، يتكلم عنها في موسوعته «التاريخ الطبيعي» (المجلد V، الباب 78) ويسميها قَلَموس (Calamos)، كما هو مذكور في القاموس اللاتيني-الفرنسي غافيو (Gaffiot):
نرى هنا أن بلينيوس يذكر المدن الفينيقية الساحلية من الجنوب إلى الشمال، فيضع مدينة قَلَموس بين بوتريس (الموافقة للبترون) وتريبوليس (الموافقة لطرابلس). فمن المرجح إذًا أنه يتكلم عن القلمون في هذا المقطع.
ناصر خسرو، وهو رحالة وشاعر وفيلسوف فارسي توفي عام 1088  م، يروي في كتابه «السفرنامَه» أنه مر بها سنة 1047  م:
الإدريسي، وهو رحالة وجغرافي أندلسي توفي حوالي 1165  م، يذكر في «نزهة المشتاق في اختراق الآفاق» حصن القالَمون المجاور لمدينة اطْرابلس وحصنِ «أنف الحجر»، وهو بلدة أنفه.
عبد الغني النابلسي، وهو عالم بالدين ورحالة وشاعر دمشقي توفي عام 1731  م، يخبرنا في «التحفة النابلسية في الرحلة الطرابلسية» أنه وصل إلى القرية في اليوم التاسع عشر من رحلته، الجمعة 24 سبتمبر 1700 م:
القلمون (لبنان) التسمية
جون دو لا روك (Jean de La Roque)، وهو رحالة وأديب فرنسي توفي عام 1745  م، يذكر في كتابه «السفر إلى سوريا وجبل لبنان» (Voyage de Syrie et du Mont-Liban) أنه مر «بمكان رائع، يسمى قَلْمُنت (Calmont)، يقال أنه موطن القديسة مارينا»، بعد أن مكث ليلة كاملة في قرية عرجس المارونية.
شارل-جون-ميلخيور دو فُوغُوِي (Charles-Jean-Melchior de Vogüé)، وهو عالم آثار ودبلوماسي فرنسي توفي عام 1916  م، يقول في كتابه «أجزاء من مذكّرة سفر إلى المشرق. سواحل فينيقيا.» (Fragments d'un journal de voyage en Orient. Côtes de la Phénicie.) أنه مر بقَلْمون (Kalmoun)، وهي «قرية صغيرة جميلة محاطة بالخضار» وأنه توقف فيها «لتناول الغداء تحت مجموعة من أشجار التين والرمان المحمّلة بالفواكه». وقد رأى هناك قرب البلدة آثارًا قديمة:
القلمون (لبنان) التسمية
إرنست رينان، وهو كاتب ومؤرخ فرنسي توفي عام 1892  م، يتحدث في كتابه «البعثة إلى فينيقيا» (Mission de Phénicie) عن قرية قَلْمون (Calmoun)، ويذكر ما قاله ميلخيور دو فوغُوِي. فيصف فيها مبْنَيين «يشبهان محرابين مشيدين على نفس القاعدة، وكل منهما مكون من حجر واحد»، ويعتبر بأنهما معصرتان[الفرنسية]. وهذا يشكل دليلًا بالنسبة له بأنه «كان هناك بالتأكيد مدينة قديمة». ويذكر أيضًا ما قاله الجغرافي العربي الإدريسي: «الإدريسي يضع في جنوب طرابلس حصنًا يسمى بقَلْمون».
فيكتور جويرين، وهو عالم آثار وجغرافي فرنسي توفي عام 1890  م، يتحدث في كتابه «الأرض المقدسة» عن قرية مسلمة تسمى قَلَمون (Kalamoun) قريبة من طرابلس، ويبلغ عدد سكانها 800 نسمة.
تظهر القلمون في العديد من الخرائط القديمة بين القرن الثامن عشر والتاسع عشر الميلادي:
القلمون (لبنان) التاريخ
تاريخ القلمون يمتد على مدى 5 000 عام كانت فيها قرية زراعية.
في الوقت الحالي أصبحت مركزًا للعمل على النحاس والنحاس الأصفر والبرونز، نتيجة انتقال حرفيين من سوق النحّاسين في طرابلس إلى القلمون منذ عشرات السنين.
القلمون (لبنان) السكان والمجتمع
معظم القلمونيين مسلمون سنيّون، وعددهم يبلغ حوالي 13 000 نسمة، بينهم 2 000 مغترب، وهم جزء من الشتات اللبناني. يزيد هذا العدد 4 000 لاجئ سوري منذ بداية الحرب الأهلية السورية.
تعد نسبة الحاصلين على إجازة الدكتوراه في القلمون من أعلى النسب على صعيد لبنان. وقد اشتُهرت بفضل أساتذتها ومهندسيها ودكاترتها وأطبائها المنتشرين في كل أنحاء البلد.
أسِّست في القلمون عدة فرق من المنشدين الهواة أو المحترفين، ويتناولون في أناشيدهم العديد من المواضيع الدينية والاجتماعية.[بحاجة لمصدر]
تشتهر القلمون بناديها للكرة الطائرة الذي نال أعلى المراتب على صعيد لبنان.
القلمون (لبنان) الاقتصاد
تضم القلمون، على الطريق العام المقابل للشاطئ، عددًا من الورْشات والمحلات التي تبيع المنتوجات النحاسية المصنوعة تقليديًّا هناك.
على الطريق نفسه تنتشر الحوانيت لبيع محصول القلمون من زهر وزيتون ومشتقاتهما. فالبلدة تشتهر بصناعة ماء الزهر والورد وشراب التوت والبرتقال والليمون والجَزَرِيَّة، وهي حلوى شعبية مصنوعة من اليقطين.
من الحِرَف الدارجة في البلدة أيضًا صيد السمك، وتدل على ذلك أسواق السمك التي تبيع محصول الصيد اليومي.
القلمون (لبنان) الثقافة المحلية والتراث
المسجد الأساسي في القلمون هو الجامع البحري (34°23′19″N 35°47′11″E﻿ / ﻿34.38871°N 35.78628°E﻿ / 34.38871; 35.78628)، واسمه يأتي من قربه من البحر. قد أسِّس منذ أكثر من ثمانمئة سنة في عهد الحروب الصليبية، كما تشير إليه لوحة ذو ثلاثة أسطر على يسار المنبر (527  هـ\1132  م)، وهذه الفترة تطابق فترة حكم الصليبيين في طرابلس. في القرن الثامن عشر الميلادي، قام بترميمه الشيخ علي البغدادي (1192  هـ\1778  م). المسجد مكوّن من جزء أمامي قديم وجزء أكبر بُني خلفه مجددًا لتوسعته. الجزء الأثري عبارة عن قَبوين كبيرين مبنيين بحجارة رملية كمعظم المساجد القديمة في طرابلس. أما المئذنة فبناؤها أحدث من باقي الجامع.
المسجد الثاني في القلمون من ناحية الأهمية والقدم هو الجامع الغربي (34°23′05″N 35°46′58″E﻿ / ﻿34.38480°N 35.78282°E﻿ / 34.38480; 35.78282)، ويسمى هكذا بسبب موقعه بالنسبة إلى الجامع البحري.
القلمون (لبنان) الثقافة المحلية والتراث
جامع العزم (34°23′11″N 35°47′23″E﻿ / ﻿34.38641°N 35.78971°E﻿ / 34.38641; 35.78971) بنته جمعية العزم والسعادة التابعة لرئيس الوزراء اللبناني السابق نجيب ميقاتي.
أما مسجد الرضا (34°23′23″N 35°47′33″E﻿ / ﻿34.38965°N 35.79247°E﻿ / 34.38965; 35.79247)، فأسسته الجمعية الخيرية الكويتية «الرحمة العالمية»، وهو تابع لمجمع الرحمة التنموي. هذا المجمع يحتوي أيضًا على ثانوية التطوير التربوي، ومدرسة الرحمة النموذجية لأطفال اللاجئين السوريين، ومستوصف طبي، وقاعة الرضا للمناسبات، ومسبح أولَمبي داخلي.
هناك أيضًا مصلى في أقصى المدينة غربًا، قرب منتجع النُورْث هافِن.
يوجد مصلى عين الجامع جنوب الجامع البحري في حارة العين، وبناه المسلمون الذين تمركزوا هناك قرب عين ماء في عهد حكم الصليبيين لطرابلس.
القلمون (لبنان) الثقافة المحلية والتراث
يوجد مقبرتين في القلمون. الأصغر والأقدم هي مقبرة المشايخ (34°23′19″N 35°47′12″E﻿ / ﻿34.388661°N 35.786528°E﻿ / 34.388661; 35.786528) المجاورة للجامع البحري. وتسمّى هكذا لأن فيها قبور العديد من الشخصيات الدينية للقرية، ولا تستقبل سوى العائلات التابعة لآل البيت. غير أن المقبرة الأكثر استعمالًا حاليًّا هي مقبرة القلمون (34°23′09″N 35°47′13″E﻿ / ﻿34.38591°N 35.78692°E﻿ / 34.38591; 35.78692) الموجودة قرب مصلى عين الجامع في حارة العين، فهي أوسع.
مرفأ القلمون (34°23′26″N 35°47′15″E﻿ / ﻿34.390470°N 35.787536°E﻿ / 34.390470; 35.787536) يوجد قرب الجامع البحري، ويدل على أهمية صيد السمك في اقتصاد البلدة.
ذكِرت البلدة في العديد من الأعمال الفنية، لا سيما في الأناشيد، وأبرزها نشيد «يا قلمون».
من ناحية أخرى، أعطت القلمون اسمها لزورق الدَّورية الفرنسي DF41 «أفِيل اغْوالارن» (Avel Gwalarn)، الذي استلمته القوات البحرية اللبنانية من قبل فرنسا في 27 مايو 2009، فلقبته بِاسم «القلمون 43» (Al-Kalamoun 43).
القلمون (لبنان) الثقافة المحلية والتراث
الشخصيات المذكورة أدناه عاشت في القلمون أو أصلها من البلدة:
تُعرف القلمون بـ«بلدة العِلم والعلماء»، إشارة إلى العدد الكبير من العلماء ذوو أصل قلموني، خاصة في مجال الدين، وأشهرهم الشيخ محمد رشيد رضا. هذا اللقب يذكّر أيضًا بنسبة المتعلمين العالية في البلدة.
شعار البلدة تُتَوِّجه أرزة لبنان وفوقها هلال الإسلام الدال على الديانة السائدة في البلدة. يتكون الشعار من قسمين يفصلهما شريط أزرق يمثل البحر بأمواجه. في الجانب العلوي الأيمن هناك ذكر لـ«بلدية القلمون» فوق كتاب يمثّل «مجلة المنار» التي أسسها الشيخ محمد رشيد رضا. أما في الجانب السفلي الأيسر، فهناك «زهرة الليمون»، وهي من أبرز المزروعات في البلدة مع شجر الزيتون. وأخيرًا، نختم مع لقب البلدة وشعارها وهو: «القلمون أرض العلم والعلماء».
ريمي ريو
ريمي ريو (بالفرنسية: Rémy Riou) (6 أغسطس 1987 في ليون) لاعب كرة قدم فرنسي يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى أوكسير الفرنسي في مركز حارس مرمى .
ريمي ريو المسيرة الرياضية
بدأ ريو مسيرته الرياضية في نادي ليون سنة 2003 ولكنه فشل في اللعب في أي مباراة بسبب تألق الأساسي غريغوري كوبيه والاحتياطي ريمي فيركوتر وبالتالي تمت إعارته إلى نادي لوريان طوال موسم 2006-2007 حيث شارك في أول مباراة رسمية أمام نادي مرسيليا وساهم في تحقيق نتيجة الفوز 1-0 في 4 نوفمبر 2006 . في يوليو 2007 وافق على الانتقال إلى نادي أوكسير وشارك في أول مباراة رسمية أمام نادي كاين وانتهت المباراة بالفوز 1-0 في 18 أغسطس 2007 .
فريديريك رو
فريديريك رو (بالفرنسية: Frédéric Roux)‏ (27 يونيو 1973 في نانسي) لاعب كرة قدم فرنسي معتزل كان يجيد اللعب في مركز حارس مرمى .
فريديريك رو المسيرة الرياضية
بدأ رو مسيرته الرياضية في نادي نانسي سنة 1995 ثم انتقل بعقد إعارة لموسم 1999-2000 إلى نادي شاتورو وبعدها انتقل إلى نادي بوردو حيث ساهم في الفوز ببطولة كأس الدوري الفرنسي موسم 2001-2002 . في سنة 2006 انتقل إلى نادي أجاكسيو وفي السنة التالية انتقل إلى نادي ليون حيث ساهم في الفوز ببطولة دوري الدرجة الأولى للموسم السابع على التوالي على الرغم من عدم مشاركته في أي مباراة رسمية .
جريدة الكرمل
الكرمل هي صحيفة فلسطينية أسَّسَها نجيب نصار في حيفا عام 1908، اهتمت بالقضايا السياسية والاجتماعية، مع التشديد على قضايا حماية الأرض من السمامرة اليهود وقضايا الفلاحين وخصّص ملحق أسبوعي لقضايا النساء. في بدايات نشاطاته، دعم نجيب نصّار السلطات العثمانية، لكنه سرعان ما ندد بهم وقارعهم بسبب قمعهم للقوميين العرب.
أُغلقت جريدة الكرمل بسبب خلافات مع السلطات العثمانية في الأعوام 1913/1914، ثم جددت الجريدة نشاطها في فترة الانتداب البريطاني بين السنوات 1920-1940. عام 1934 غيّر نجيب نصار اسم الجريدة لتصير «الكرمل الجديد» متخذًا خطًا معاديًا للصهيونيّة وللانتداب. لكن يبدو أن معيقات مادية منعت الجريدة من إكمال طريقها لتتوقف عام 1942 عن الصدور. وأُعيد تدشينها إلكترونيًا عام 2011، ويرأس تحريرها الآن محمد عادل عبد الرشيد.
ترافق إصدار الصحيفة مع إعلان الدستور العثماني عام 1908، والذي اقتضى بإعطاء قدر يسير من الحرّيات للولايات وضمن ذلك حرية الصّحافة والرأي والسماح بتأسيس أندية وجمعيات.
جريدة الكرمل إصدار الجريدة
أدار الجريدة لفترة وجيزة «ايليل زكا»، ثم ترك مهامه من العدد 25 وبقي نصّار وحده مستمرًا في إصدار جريدته. توقفت الجريدة عن الصدور مع إعلان الحرب العالمية الأولى واختفاء صاحبها متنكرًا في بعض مدن فلسطين وقراها وفي شرقي الأردن خوفًا من ملاحقة «جمال باشا» له. بعد انتهاء الحرب عاد نصّار إلى حيفا وواصل إصدار جريدته بالعدد 601 المؤرخ في 9/2/1920.وبقيت الجريدة تصدر حتى مطلع الحرب العالمية الثانية.
مرّت الكرمل خلال فترة صدورها بعدة تطوّرات؛ بدأت أسبوعيّة ثم صارت نصف أسبوعيّة تصدر في يومي الثلاثاء والجمعة، ابتداء من العدد 75 المؤرخ في 6/8/1910. كما تغيّر اسمها إلى «الكرمل الجديد» في عام 1934 وغدت يوميّة سنة 1937.
جريدة الكرمل علاقتها مع العثمانيين
دعمت الصحيفة، منذ صدورها، السلطات العثمانية وتقربت منها داعيةً إلى التآخي بين كل العثمانيين، عرباً وأتراكاً. لكن بعد شروع قادة تركيا الفتاة بقمع واضطهاد العرب القوميين وتضييق الخناق على مهنة الصحافة وكسر راية المنبر الحر، بدأت «الكرمل» بتوجيه انتقادات لاذعة لسياسة التتريك والقمع التي انتهجتها السلطات العثمانية. احتجبت الكرمل عام 1913 بعد أن قامت السلطات التركية بملاحقة نجيب نصار، مما دفعه للاختفاء عن أعين السلطة.
عادت صحيفة «الكرمل» الحيفاوية للصدور بحلة جديدة عام 1920 واستمرّ صدورها حتى 1942، حيث أُغلقت نتيجة للصعوبات والأعباء الاقتصادية التي لازمت نصار والتي كانت بأرقام فلكيّة مما أثقلت كاهله.
جريدة الكرمل دورها الوطني
كان نصّار من الأوائل الّذين فضحوا مخطّطات الحركة الصّهيونية، الّتي قامت منذ العام 1904 بالهجرة الثّانية إلى فلسطين وبناء المستوطنات، وقد أطلق نصّار تحذيراته منبّها إلى الخطر الصهيوني الدّاهم. ولكن العرب لم يأخذوا تحذيرات نصار على محمل الجد بل سخروا منه ومن صحيفته ولقّبوه بمجنون الصهاينة. مع ذلك، ثابر نجيب نصّار في فترة الانتداب على مهاجمة الحركة الصّهيونيّة على صفحات جريدة الكرمل، وحذّر الشّعب وأثار الرّأي العام ضد هجرة اليهود إلى فلسطين وبيع الأراضي لليهود.
نشط نصّار بعد الاحتلال البريطاني لفلسطين في الحياة الاجتماعية والسياسية في حيفا، فدعا من على صفحات جريدة «الكرمل»، التي جدّد صدورها، إلى تأسيس «جمعية النهضة الاقتصادية العربية»، وشارك في مطلع تشرين الثاني/ نوفمبر 1918 في تأسيس حزب باسم «الحزب العربي» لكنّه لم يعمّر طويلًا.
جريدة الكرمل دورها الوطني
استمر نجيب نصّار خلال سنوات الانتداب في مكافحة الصهيونية على صفحات جريدته، وساهمت زوجته ساذج نصار معه في تحرير صحيفة «الكرمل». اعتقلت ساذج في سنة 1938 مدة عام بتهمة إمداد الثورة بالسلاح. أوقفت سلطات الانتداب البريطانية «الكرمل» عدة مرات عن الصدور، ثم أغلقتها نهائيًا في سنة 1944 في ظل الأحكام العرفية خلال الحرب العالمية الثانية.
كان من أبرز كُتاب المقالات فيها عبد اللطيف الجيوسي.
جريدة الكرمل إحياء الجريدة
بعدما أطاحت الثورة المصرية بالرئيس مبارك، قرر مجموعة من الشباب المصري إحياء الجريدة من جديد وقاموا بتدشين موقع إلكتروني للجريدة، يقومون بمراقبة الصحافة العبريّة وترجمتها إلى العربيّة وتحليلها بصفة يومية. لاقت تلك النسخة الالكترونية انتقادات واسعة من الجانب الإسرائيلي وادّعاءات بأنّها تساهم ببروباجاندا إعلاميّة معادية لليهوديّة، وهو ما نفاه مؤسسي الكرمل الإلكترونية.
معلم نحوي (لسانيات)
المَعلَم النحوي أو التركيب التعبيري عند النحاة هو ما أريد بجزء لفظه الدلالة على جزء معناه. ويقابله المفرد.
معلم نحوي (لسانيات) إسنادي
إن كان بين جزئي المركب إسناد، سمي مركبا إسناديا وجملة. فإن كان ما بينهما إسنادا أصليا مقصودا لذاته، سمي كلاما. فالجملة أعم من الكلام.
معلم نحوي (لسانيات) تقييدي
وإن لم يكن بينهما إسناد فإما أن تكون بينهما نسبة تقييدية، بأن يكون أحد الجزئين قيدا للآخر، فيسمى مركبا تقييديا؛
فإن كان أحدهما مضافا والآخر مضافا إليه سمي مركبا إضافيا
وإن كان أحدهما موصوفا والآخر صفة سمي مركبا توصيفيا (وأما المصادر والصفات مع فاعلها فإنها في حكم المركبات التقييدية لكون إسنادها غير تام)
معلم نحوي (لسانيات) غير تقييدي
وإما أن لا تكون بينها نسبة تقييدية ويسمى مركبا غير تقييدي وهو ما ليس فيه نسبة إسنادية ولا تقييدية أصلا.
ثم المركب غير التقييدي إما أن يركب تركيبا به يصير في حكم الكلمة الواحدة، معدودا في الأسماء، أو غير معدود فيها، الثاني نحو بزيد ومنك، والأول إن تضمن الجزء الثاني منه حرفا سواء كان حرف عطف نحو خمسة عشر ويسمى مركبا تعداديا فإنه في الأصل خمسة وعشر أو غيره كحرف الجر نحو بيت بيت أي بيت منته إلى بيت
وإن لم يتضمن له سمي مركبا مزجيا وامتزاجيا وذا المزاج أيضا.
والمزجي إذا كان مختوما بويه كسيبويه وعمرويه يسمى مركبا صوتيا.
فيات 1300
فيات 1300 سيارة إيطالية إنتاج من 1961 الي 1967
أوليفر رويير
أوليفر رويير (بالفرنسية: Olivier Rouyer) (1 ديسمبر 1955 في نانسي) لاعب كرة قدم فرنسي معتزل كان يجيد اللعب في مركز المهاجم .
أوليفر رويير المسيرة الرياضية
بدأ رويير مسيرته الرياضية في نادي نانسي سنة 1973 ثم تمت إعارته طوال موسم 1974-1975 إلى نادي تشاومونت وبعدما عاد إلى نادي نانسي ساهم في الفوز ببطولة كأس فرنسا موسم 1977-1978 . في سنة 1981 انتقل إلى نادي ستراسبورغ بعد 3 سنوات انتقل إلى نادي ليون . في سنة 1986 انتقل إلى نادي نيودورف الهاوي ثم إلى نادي ستراسبورغ كي الهاوي وبعدها قرر اعتزال لعب كرة القدم بشكل نهائي في سنة 1990 .
شارك رويير مع منتخب فرنسا في 17 مباراة دولية مسجلا هدفين في الفترة من 1976 إلى 1981 حيث شارك في بطولة كأس العالم لكرة القدم 1978 التي أقيمت في الأرجنتين حيث خرج من الدور الأول على يد منتخبي إيطاليا والأرجنتين . كما شارك في مسابقة كرة القدم بدورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1976 في مدينة مونتريال الكندية حيث خسر في الدور الربع النهائي من منتخب ألمانيا الشرقية 0-4 .
بعد الاعتزال اتجه برويير غلى مهنة التدريب حيث قام بتدريب نادي نانسي من 1991 إلى 1994 ثم نادي سيون السويسري سنة 1999 .
أوليفر رويير الحياة الشخصية
في 28 أبريل 2003 كتب لاعب كرة قدم الأيرلندي المعتزل توني كاسكارينو في صحيفة تايمز الإنجليزية بأن رويير قرر ترك النادي في سنة 1994 من أجل التحول إلى حياة المثلية الجنسية حيث افتتح حانة للمثليين جنسيا في مدينة نانسي .
ألفونس كار
جين بابتيست ألفونس كار (بالفرنسية: Alphonse Karr)‏ كاتب وناقد وروائي فرنسي شهير من مواليد باريس 24 تشرين ثاني (نوفمبر) 1808م، الوفاة 29 ايلول (سبتمبر) 1890.
أول قصص ألفونس هي القصة الشهيرة مجدولين „Sous les Tilleuls“ التي ترجمها إلى العربية الراحل المنفلوطي صدرت هذه القصة باللغة الفرنسية في عام 1832م له قصص ومؤلفات أخرى منها (الطريق الأقصر) „Le chemin le plus court“.
أسس كار مجلة ساخرة بعنوان الدبابير والتي صدرت بين عامي 1839م-1876م.
ألفونس كار وفاته
توفي في 29 ايلول 1890 وكان قد
قضى سنواته الأخيرة في مدينة سان رافاييل، حيث كان جلّ اهتمامه مركزا على أعمال البستنة وزراعة الأزهار، توفي عن عمر يناهز الثانية والثمانين.
وتكريما له سميت إحدى صالات النباتات باسمه.
بالحاف
بلحاف منطقة ساحلية تقع في مديرية رضوم بمحافظة شبوة على بحر العرب.
أقيمت مؤخراً في بلحاف محطة لتسييل الغاز الطبيعي المستخرج من مأرب تمهيداً لتصديره إلى الأسواق الأميركية والآسيوية.
بالحاف عام
تتبع بلحاف محافظة شبوة، وتقع على بعد 150 كم من المكلا عاصمة حضرموت, و130 كم من عتق عاصمة شبوة. ظلت بلحاف منطقة معزولة عن الكثير من الخدمات وحتى الأساسية منها، ولكن بعد مشروع إنشاء الشركة اليمنية للغاز الطبيعي المسال أصبحت ذات أهمية اقتصادية كبرى، حيث كانت مقطونة بالصيادين فقط.
تتميز بلحاف بساحل هادئ الأمواج نسبياً وبتضاريس بركانية وصحراوية. وبالقرب منها منطقة بئر علي الشهيرة بالفوهات البركانية الميتة حيث في إحداها كمية من المياة محبوسة داخلها الأمر الذي صنع منها بحيرة صغيرة وتسمى شوران.الظاهرة في الصورة
إريك روي
إريك سيرج روي (بالفرنسية: Éric Roy) (26 سبتمبر 1967 في نيس) لاعب كرة قدم فرنسي معتزل كان يجيد اللعب في خط الوسط .
ألف
الأَلِف "ا" هو الحرف الأول (1) بكلا الترتيبين الهجائي والأبجدي من الحروف العربية وكذلك الحرف الأول في الأبجدية العبرية ومعظم اللغات التي تفرعت من اللغات السامية. تلفظ [ʔ] بصوت انفجاري حنجري, أي همزةً إذا لم يتصل به مد مثال: أسد وتلفظ [a] بصوت صائت أمامي مفتوح غير مدور, أي ألفاً إذا اتصل به مد مثال: قرآن. قيمته تساوي (1) في حساب الجمل.
وكان علماء اللغة الأوائل يفرّقون بين الهمزة والألف، وكان بذلك عدد الحروف العربية عندهم تسعة وعشرين حرفًا أما علماء اللغة المحْدثون فلا يعتبرون الألف حرفًا هجائيًا كما لم يعتبرها حساب الجُمَّل حرفًا أبجديًّا.
ألف الصفات الصوتية
الهمزة صوت انفجاري حنجري، هذا الصوت ليس بالمهموس ولا بالمجهور، وعند نطقه تُسد الفتحة الموجودة بين الحبلين الصوتيين فلا يُسمح للهواء بالمرور من الحنجرة ثم ينفرج الوتران فيخرج الهواء محدِثًا صوتًا انفجاريًا. ووضْع الأحبال الصوتية أثناء النطق بصوت الهمزة بين الانغلاق والانفتاح فيخرج الصوت الناتج بين المجهور والمهموس.
ألف كيفية الكتابة
تكتب الهمزة في أول الكلمة ألفا فوقها همزة وفتحة مثل: أَكل، أو ضمة مثل: أُكِل، وتحتها همزة وكسرة مثل: إِذن، وتسمى في هذه الحالات همزة قطع. وتكون الهمزة همزة وصل في أحد عشر اسمًا هي: اسم، است، ابن، ابنُم، ابنة، امرُؤ، امرأة، اثنان، اثنتان، ايـمُن، ايْم، وتكون همزة وصل أيضًا في حرف واحد هو: (ال) التعريف. وتكتب ألفًا بدون همزة أو توضع فوق الألف.
وتكون الهمزة همزة قطع في جموع الأسماء مثل: أحلام، أماجد، آجال.
وتقع الهمزة في أوائل الكلِم وأواسطه وأواخِره مثل: أَذِن، سأل، قرأ. وهمزة الوصل تضم.
وتكتب الهمزة في وسط الكلمة حسب قوة حركتها، أو حركة ما قبلها. وترتيب قوة الحركة تنازليًّا هو: الكَسْرَة مثل: فِئَة، الضَمَّة مثل: سؤال، الفَتْحَة مثل: تساءَل، السُكون مثل: بئْر.
ألف كيفية الكتابة
وقد تكتب الهمزة على نبرة قبل الواو في مثل: شؤون، كئوس؛ كراهية لتوالي الواوين، وعلى السطر في مثل: «تساءَل»؛ كراهية لتوالي الألفين. وتكتب الهمزة في طرف الكلمة، بصورة الحرف المتجانس مع حركة ما قبلها، مثل: ظمِئ، جرُؤ، قرأ، شيْء، نشْء، أصدقاء، شاطِئ، وإذا أضيف إليها لاصق بها كُتِبَت وكأنها في وسط الكلمة مثل: جزْءَان، ويجوز جزآن، شيؤها، شِيئه.
وتكتب الهمزة المنوَّنة بفتحتين، على نبرة إذا سُبقت بياء مثل: بريئًا، شيئا، ومفردة إذا كان ما قبلها ألفًا مثل: «أسماء»، وعلى ألف إذا كان ما قبلها فتحة مثل: نبأ، ومفردة بعدها ألف إذا سُكِّن ما قبلها مثل: «جُزءًا»، وعلى واو وبعدها ألف إذا كان ما قبلها ضمَّة مثل: «لؤلؤًا»، وعلى ألف إذا كان ما قبلها فتحة مثل: «نبَأً»، وعلى نبرة إذا سُبقَت بكسرة مثل: «ناشِئًا». وحرف الهمزة من الحروف المهملة (غير المنقوطة).
ألف أمثلة للاختصارات
يستخدم هذا الحرف في بداية اسم الشخص لتمييز منصبه مثل: «أستاذ = أ»، وفي بعض الأحيان يشار به إلى تصنيف سلعة أو منتج أو أي شيء آخر على أنه من الدرجة الأولى مثل: «فئة ا».
لفظ منحوت
النحت في اللغة، توليد كلمة جديدة بتركيب اثنتين على الأقل.
لفظ منحوت تاريخ النحت في العربية
أول من طرق باب النحت الخليل بن أحمد حين عرفه وسماه «النحت». ومثل له، ووصف منه نوعين. فكتب في معجم العين
وعرفه كذلك أئمة اللغة والنحو كسيبويه في كتابه حين كتب:
كما ورد عند الشعار كعمر بن أبي ربيعة في قوله:
ومن الشواهد في الشعر النبطي رد الشاعر لافي الحربي على الملك فيصل:
ومن أقوال العرب قولهم فلان كثير المشألة أي يكثر من قول ما شاء الله. ومن الأمثلة «جلمود» الواردة في شعر امرئ القيس نحتت من جلد وجمد.أما عند المتأخرى ن
لفظ منحوت بين النحت والتركيب
يختلف النحت عن التركيب المزجي في أن التركيب يحتفظ بالعناصر المكونة له دون نقصان على حين أن الكلمات المنحوتة تُصهَر في بعضها البعض.
لفظ منحوت ضروب النحت
واستحدث اللغويون المعاصرون نحتا جديدا لم تعرفه العربية من قبل وهو النحت الجاد لمواكبة المصطلحات العلمية الحديثة.وتحمس له أحمد فارس الشدياق وإسماعيل مظهر ومنير البعلبكي وساطع الحصري وهو على أربعة وجوه.
وقد استجد في العربية كذلك نحت التهكم ومن أمثلته ما قاله أنور الجندي في وصف مريدي طه حسين حيث دعاهم «طحاسنة» وكتاب توفيق الحكيم «مسرواية» (مسرحية رواية) وفصعمية (فصيح عامية) ومتشائل (متفائل متشائم).وقال أبو منصور الأزهري فلان يبرقل علينا أي يعد ولا يفعل والبرقلة من برق وقال.
لفظ منحوت أمثلة
زمكان-كهرطيسية-كهرمائية-بسملة-حوقلة-سبحلة-قَبْتاريخيّ.
مزج
هل المقصود:
مزج
لفظ منحوت: كلمة مُولودة من تركيب كلمتين أو أكثر.
مزج ضوئي
نحت
هل المقصود:
النحت نشر وقشر في الحجر والخشب إلى ما ماثلهما
نحت كلمة، تركيبها من كلمتين أو كلمات؛ نحو بسملة.
التليلة جغرافيا
تقع بلدة التليلة على طريق وشارع طويل تلفه المنازل ومعروف بطريق التليلة يحدها من الشمال بلدة النبي رشادة ومن الجنوب والشرق بلدة طاريا ومن الغرب بلدة حدث بعلبك.
التليلة أهم معالمها
مفرق التليلة التجاري الذي يأتي إليه الناس من 8 قرى مجاورة.
ثريا ملحس
ثريا عبد الفتاح محمد عبد الرحمن ملحس (1924 -2013) أديبة وشاعرة وباحثة وأستاذة جامعية.
ثريا ملحس ولادتها ونشأتها
ولدت ثريا عبد الفتاح ملحس في عمان عام 1924. أبوها هو عبد الفتاح محمد بن عبد الرحمن ملحس وأمها شركسية هي حاج خان لمبز. سكنت أسرتها في عمان قبل تأسيس إمارة شرق الأردن  حيث تلقت علومها الابتدائية والثانوية قبل أن تستكملها في القدس في الكلية الإنكليزية. تابعت دراساتها الجامعية في بيروت ولندن. التحقت بالجامعة الأمريكية في بيروت، وحصلت منها على شهادة البكالوريوس في الأدب واللغة العربيين سنة 1947، بدرجة أولى مع مرتبة الشرف. وفي سنة 1951، نالت شهادة الماجستير مجدداً من الجامعة الأمريكية في بيروت بدرجة أولى شرف. كان موضوع رسالتها «أدب الروح عند العرب». وقد نشرت هذه الرسالة سنة 1964 بعد تنقيحها وتعديلها بعنوان: «القيم الروحية في الشعر العربي قديمه وحديثه.».