hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
معارضة الإباحية الآراء النسوية
يعارض بعض النسويين الإباحية، ويرون أن هذه الصناعة تعمل على استغلال النساء، حيث يرون بأن الصناعة الإباحية متواطئة في العنف ضد المرأة، من خلال عمليتي الإنتاج (حيث يوجهون تهم انتشار وشيوع حوداث الإيذاء والاستغلال بحق النساء العاملات في مجال الإباحية)، ومن خلال عملية استهلاك المواد الإباحية (حيث يقولون أن الإباحية تُظهر وتصوّر الهيمنة وإذلال وإكراه المرأة على أنه جانب من جوانب الإثارة الجنسية، بالإضافة لتعزيز الإباحية للمواقف الجنسية والثقافية للمجرمين ممن يقومون بالاغتصاب والتحرش الجنسي). ويتهمون الإباحية بأنها تشارك في تحويل النساء لأشياء (سلع) تكون مركز اهتمام الذكور في المجتمع، وبالتالي وجود وقيام العنصرية على أساس الجنس.
فيما يبدي العديد من الناشطين في مجال الدفاع عن حقوق المرأة معارضتهم لفرض رقابة، ويجادلون لصالح سن تشريعات ضد الإباحية في الولايات المتحدة، ومن بينهم: بيتي فريدان وكيت ميليت وكارين ديكرو وويندي كامنير وجامايكا كينكايد. يدعم بعض نسويي حركة الجنس الإيجابي الإباحية التي تصوّر النشاط الجنسي للإناث بمنحى إيجابي، من غير تحويلها المرأة لمجرد شيء جنسي أو القيام بإهانتها.
معارضة الإباحية آراء معتمدة على الضرر
يعتبر دولف زيلمان أن مشاهدة المواد الإباحية بشكل كبير، تُنتج العديد من الآثار الاجتماعية السلبية، بما في ذلك تناقص الاحترام بين الأفراد في المجتمع على المدى الطويل، وانخفاض في علاقات الزواج الأحادي، وضعف الرغبة من أجل الإنجاب. ووصف زيلمان الأساس النظري لهذه النتائج التجريبية:
من الواضح أن القيم التي يتم تمثيلها في الإباحية تصطدم مع مفهوم الأسرة، ويمكن لهذه القيم أن تُضعف القيم التقليدية التي تشجع على الزواج والعائلة والأطفال...النصوص الإباحية تسهب في الارتباطات الجنسية للأطراف التي التقت للتو، والذين ليس بينهم أي التزام أو ارتباط شخصي، والذين سيفترقون بعد فترة وجيزة، ولن يلتقوا مرة أخرى...الإرضاء الجنسي في الإباحية لا يرتبط بتعلق عاطفي، ولا باللطف أو الاهتمام، وخصوصاً بعدم وجود علاقة مستمرة، ومثل هذا الاستمرار الذي سيترجم في المسؤوليات والتكاليف.
معارضة الإباحية آراء معتمدة على الضرر
أظهر بحث زيلمان أيضاً بأن التعرض للإباحية لمدة طويلة يقلل من حساسية كل من الرجال والنساء تجاه ضحايا العنف الجنسي. فبعد عرض أفلام إباحية، طلب من الخاضعين للتجربة اختيار حكم بعقوبة مناسبة لمغتصب. أوصى الأشخاص الخاضعين للتجربة بأحكام سجن كانت إلى حد كبير أكثر تساهلاً من مجموعة أخرى من الأشخاص الذين لم يقوموا بمشاهدة إباحية.
تم انتقاد سطر من بحث «آثار الإباحية: منظور دولي» يزعم بعض الباحثين فيه بأن الإباحية تسبب ضرر مؤكد في المجتمع، عبر ازدياد معدلات الاعتداء الجنسي. وعلى العكس من ذلك يزعم باحثون آخرون بوجود علاقة بين الإباحية وانخفاض الجرائم الجنسية.
يقف الباحث في دراسات الجنس والنوع الاجتماعي من جامعة تل أبيب ران غافريلي ضد مشاهدة الإباحة، لأنها تأخذ عنصر التواصل في العلاقة، ولأنها تقوم بخلق طلب عالمي حقيقي على المنتج.
تمثال فروسية
تمثال الفارس (بالإنجليزية: Equestrian statue)‏ هو تمثال يتم فيه تصوير فارس على صهوة جواده، وفي الغالب تكون ذات تكلفة وصعوبة بالغتين في إنتاجها على أي حضارة. وفي العادة يتم تصوير الحكام والقادة العسكريين.
جرى الاعتقاد السائد أنه إن تم تصوير الفارس على حصان ذو قدمين مرفوعين يعني أن الفارس قد قتل في معركة، وإذا كانت قدم واحدة للحصان مرفوعة فإن ذلك يعني أن الفارس قد مات متأثرا بجراح معركة، أما إذا كانت جميع أرجل الحصان غير مرفوعة عن الأرض فإن ذلك يعني أن الفارس قد مات طبيعيا وليس في معركة. على الرغم من عدم وجود الدلائل التي تدعم هذا الاعتقاد.
إسماعيل يس في مستشفى المجانين (فلم)
إسماعيل يس في مستشفى المجانين أحد أفلام الممثل إسماعيل ياسين المعروفة، إنتاج سنة 1958م وإخراج عيسى كرامة. بداية الفيلم حول طِعمه ووالدها الذي يستدين من معلمي الحارة الذين يرغبون الزواج بطعمه ويعد كل من يقرضه المال بتزويج ابنته له. يدور الفيلم حول شخصية حسونة الفطاطري الذي يقع في حب طعمة وفي نفس الوقت يقع في حبها علوة التمرجي فيحدث الصراع بين حسونة وعلوة والأب الذي يدخل حبيب طعمة مصحة الأمراض العقلية والتي يستطيع في نهاية الفيلم وفي يوم زفاف طعمة الهرب من المستشفى وكشف الحقيقة.
المنير في أحكام التجويد
المنير في أحكام التجويد أحد أهم الكتب الحديثة المختصة في علوم قراءة القرآن الكريم وإتقانها، وهو صادر عن جمعية المحافظة على القرآن الكريم في المملكة الأردنية الهاشمية، صدرت الطبعة الأولى منه عام 2001. يمتاز الكتاب بأسلوبه الحديث الذي يجعل التعامل مع هذه المواضيع سهلة على المسلم الذي يرغب بتعلم القرآن وأحكامه. ويحتوي الكتاب على العديد من الرسوم التوضيحية التي تساعد على معرفة مخارج الحروف وصفاتها وغيرها من الرسوم البيانية التي تلخص المعلومات بطريقة سهلة يمكن فهمها وحفظها. وقد اعتمد الكتاب كثير من مؤسسات تعليم القرآن على المستويين المحلي والدولي، وطُبع منه (40) طبعة حنى عام 2014، بما يزيد عن (300.000) نسخة. ويشتمل على مقدمات وتعاريف لعلوم القرآن وتاريخه والقراءات المتعددة له. فتجد في الكتاب تعريف التجويد وحكمه الفقهي وتاريخ التأليف في هذا العلم. كما يبين الكتاب بشكل مختصر أحكام اللحن وأنواعه. بالإضافة إلى ذكر فضائل القرآن الكريم وتلاوته وتعلمه. كما يعد الكتاب دليلاً عملياً للطلبة الذين يسعون للحصول على إجازة أو سند عن طريق الجمعية في القرآن الكريم تلاوة وحفظاً. لاقى الكتاب قبولاً واسعاً وصدرت منه العديد من الطبعات. وتم التعديل على الكتاب في طبعاته الأولى إلى الخامسة كثيرا وذلك بناء على الاقتراحات ة الملاحظات البنأئة التي كانت أحد أسباب تكامل الكتاب وصدور الطبعات اللاحقة ب بلا تعديل أو بتعديلات طفيفة.
المنير في أحكام التجويد فكرة التأليف
فكرة الكتاب اتت من بعد أن وردت ملاحظات إلى لجنة التلاوة المركزية في الجمعية وأسئلة حول المنهاج المقرر في الدورات، والمرجع المعتمد فيها، حيث تم اختيار مجموعة من كتب التجويد المناسبة ليتم الاستعانة بها من الدارسين لعلوم القرآن، واعتُمدت في التعليمات، وعند مراجعة كتب التجويد المُقترحة، وجدت اللجنة فيها نقصاً أو توسُّعاً في المادة أو عبارات غير واضحة أو غير دقيقة، أو غير ذلك من الملاحظات المتعددة على هذه الكتب؛ مما حال دون اختيار أحدها ليكون المرجع الأساس في الجمعية.
المنير في أحكام التجويد فصول الكتاب
حتى الطبعة ال29 بلغت عدد فصول الكتاب عشرة فصول هي:
المنير في أحكام التجويد طبعات الكتاب
كتبت اللجنة المشرفة على الكتاب في مقدمة الطبعة الخامسة وهي الطبعة التي أصبحت التعديلات للكتاب بعدها قليلة، عبارة عبارة العماد الأصبهاني: «إني رأيت أنه لا يكتب إنسان كتاباً في يومه إلا قال في غده: لو غُيِّرَ هذا لكان أحسن، ولو زِيدَ هذا لكان يُستحسن، ولو قُدِّم هذه لكان أفضل، ولو تُرِك هذا لكان أجمل، وهذا من أعظم العبر، ودليل على استيلاء النقص على جملة البشر». وهذا أحد أسبابا تعدد طبعات الكتاب وكثرتها إلى جانب الاقبال على اقتنائه من الدارسين وطلبة الجمعية، فحتى عام 2015م - 1436 هـ بلغ عدد طبعات الكتاب 29 طبعة، وكانت طبعات الكتاب كالتالي:
المنير في أحكام التجويد الانتقادات
تعرض الكتاب لانتقادات تتعلق بأمور تحررية وكثرة التعديلان وليست انتقادات للكتاب نفسه أو محتواه، والتي تم الاخذ بها للعمل على تعديل الكتاب وتحريره بالشلك الأفضل، ومن النقاط التي تم انتقاده بها:
كثرة التعديل فيه، خاصة في الطبعات الأولى منه حتى الطبعة الخامسة، وذلك بسب الأخذ بالاقتراحات والملاحظات، وتدارك ما يحتاج إلى ذلك من موضوعات الكتاب ومواضعه وعباراته، وكان أكثر هذه التعديلات بعد الطبعة الأولى حيث تم حذف معلومات كانت فيها واختصار بعض المادة الدراسية، وانخفض عدد التعديلات بعد ذلك حتى أصبحت معظم الطبعات اللاحقة بلا أي تعديل أو بتعديل يسير لا يُشار إليه
صعوبة عباراته وثقلها على الدارسين فيه، خاصة أن كثيراً من الدارسين في الكتاب يقرؤونه مراراً، ويحفظون عباراته، حيث الاطلاع على عبارات محددة وإعادة دراستها واستشارة عدد من الإخوة الفضلاء فيها ومدى صعوبتها، واستقر الرأي على أنها مناسبة وفي المستوى المتوسط المقبول، لان الكتاب طبقات متفاوتة من القارئين.
المنير في أحكام التجويد الانتقادات
عدم شمول جميع أحكام التجويد، وأن بعض المباحث ليست موجودة فيه، ذلك ان الكتاب يشمل أمهات مسائل علم التجويد ودقائقه، وقد يوجد في بعض كتب التجويد الأخرى عناوين رئيسية أو فرعية لم تذكر في المنير، ولكن المحتوى لتلك العناوين موجود فيه.
تكرار بعض المعلومات في أكثر من موضع من الكتاب، حيث يسبب إرباكاً للدارسين، حيث أن هذه المعلومات المكررة تنحصر في ما خالف فيه حفص أصل قراءته، أو ما تعددت له فيه الأوجه، أو ما يحتاج إلى تنبيه لدقته وخفائه، وتم تخصيص مبحث كامل في فصل «تنبيهات وفوائد»-أصول رواية حفص
عدم دقة بعض المعلومات في الكتاب، وذلك ان تلك المعلومات هي من الأحكام المختلف فيها بين علماء التجويد، وقد تمت مراجعتها في كتب التجويد واللغة قديمها وحديثها، وتم اختيار أحد الأقوال فيها، وهو القول الراجح عند أعضاء لجنة التأليف بعد التباحث والتداول وهي مواضيع متعددة.
المنير في أحكام التجويد الكتاب بلغة بريل
قامت الجمعية ومن منطلق الاهتمام بفئة المكفوفين، وحقهم بتعلم علوم القرآن والتيسير لهم لبلوغ العلم الشرعي، قامت بإصدار كتاب (المنير في أحكام التجويد بطريقة بريل)، بهدف تعليم هذه الفئة أحكام التلاوة والتجويد، حيث تم طباعته في ثلاثة مجلدات
فهيد بن خلف الله
فهيد بن خلف الله لاعب كرة قدم تونسي فرنسي دولي، ولد في 9 أكتوبر 1982 ببيرون (فرنسا). وهو محترف بنادي بوردو الفرنسي يشغل منصب لاعب وسط مهاجم أيمن.
ومن سنة 2010انتقل إلى نادي بوردو الفرنسي بعد قبوله لعرضهم بخمس مليون يورو
النصباء
النصباء هي بلدة تتبع إداريا لمحافظة المندق 35 كم شمال منطقة الباحة في المملكة العربية السعودية، وترتفع 2500 م على سفوح جبال الحجاز بامتداد الطريق السياحي الباحة - الطائف. وتسكنها قبيلة بني كنانة زهران (وهم غير قبيلة كنانة العدنانية).
كفر مناوهلة
كفر مناوهلة إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية، ويحدها قرى كوم الضبع والدلاتون ومناوهلة.
كفر مناوهلة السكان
بلغ عدد سكان كفر مناوهلة 5,931 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الحياة الوردية
الحياة الوردية (بالفرنسية: La Vie en rose الاسم في النسخ الأجنبية)، (بالفرنسية: La Môme في النسخة الفرنسية فقط) هو فيلم سينمائي فرنسي لعام 2007.أخرج اوليفيه داهان الفيلم الذي كان مرشحا لجوائز عدة منها جائزة سيزر. يدور الفيلم عن حياة المطربة الأسطورية الفرنسية اديث بياف، حيث يحمل الفيلم اسم أغنيتها الحياة الوردية. وفاز الفيلم خمس جوائز Césars، بما في ذلك واحدة لجائزة أفضل ممثلة، ماريون كوتيار حصلت على جائزة الأوسكار لأدائها، وهي المرة الأولى تمنح جائزة اوسكار لدور باللغة الفرنسية. وهي أيضا أول ممثلة فرنسية تفوز بافتا لأفضل ممثلة، وأول ممثلة تفوز عن فيلم كوميدي أو موسيقي بغولدن غلوب عن دور اللغات الأجنبية. وأصبح الحياة الوردية أول فيلم سينمائي فرنسي يفوز بجائزتين الأوسكار، وأخرى للماكياج.
جويل أوبي
جويل أوبي (بالإنجليزية:  Joel Chukwuma Obi)‏، (مواليد 22 مايو 1991) ، هو لاعب كرة قدم نيجيري.
بالبوا بنمي
البَلبُوَة أو بالبوا Balboa هي عملة بنما الرسمية، بجانب الدولار الأمريكي. سميت بهذا الاسم تخليدا لاسم المستكشف والفاتح فاسكو نونييث دي بالبوا. ينقسم واحد بالبوا إلى 100 سنتيسيمو.
حلت محل البيزو الكولومبي في عام 1904 بعيد استقلال البلاد. تم ربطها بالدولار الأمريكي حيث تساويه عند الصرف، فيساوي واحد بالبوا واحد دولار.
كأس أمريكا الجنوبية 1922
كأس أمريكا الجنوبية 1922 (بالإنجليزية: 1922 South American Championship) النسخة السادسة من بطولة أمريكا الجنوبية لكرة القدم التي استضافتها ريو دي جانيرو بالبرازيل من 17 سبتمبر إلى 22 أكتوبر، 1922. والتي كان من المقرر عقدها في تشيلي، ولكن البرازيل طلبت استضافة الدورة كجزء من احتفالات الذكرى السنوية المائة للاستقلال.
وشمل مشاركة كل من الأرجنتين والبرازيل وباراغواي وأوروغواي وتشيلي.
كأس أمريكا الجنوبية 1922 المباريات
نظام البطولة نص على أن كل فريق يلعب مباراة واحدة ضد كل فريق من الفرق الأخرى. ويتم منح نقطتين للفوز ونقطة واحدة للتعادل وصفر نقطة للخسارة.
الحمام (مطروح)
الحمّام أحد أكبر مدن الساحل الشمالي (مصر) ومركز إداري يتبعه عدد من القرى، وتتبع محافظة مطروح رغم أنّها أقرب إلى مدينة الإسكندرية. وتقترب الحمام من مناطق الامتداد العمراني لغرب الإسكندرية حيث برج العرب الجديدة والعجمي والعامرية. وهي حاضنة لقرى الساحل الشمالي وبها أسواق تجارية. أشهر شوارعها هو شارع الإسكندرية الذي يمتد لمسافة 5 كم.
ومن المقترح تحويل الساحل الشمالي إلى محافظة جديدة تضم بين جنباتها مدن برج العرب الجديدة (عاصمة إدارية) ويتبع لها مدن الحمام والعلمين وسيدي عبد الرحمن وقرى الساحل الشمالي ومدينة النوبارية الجديدة ومحور العلمين - وادي النطروي كاملاً.
الحمام (مطروح) المركز
مدينة الحمام هي قاعدة مركز الحمام إدارياً، ويضم المركز 7 قرى وهي:
الحمام (مطروح) محـمية العميد
تقع محمية العميد على الساحل الشمالي الغربي لمصر، وتبلغ مساحتها الحالية 705 كم2، وقد سبق وأن أعلنتها منظمة اليونسكو العالمية عام 1981 كمحمية محيط حيوي في إطار برنامج الإنسان والمحيط الحيوي، وكانت مساحة المحمية في هذا الوقت 1كم2، ثم أعلنت المحمية من جهاز شئون البيئة.
الحمام (مطروح) محـمية العميد
في إطار القانون 102 لسنة 1983 بموجب قرار السيد رئيس مجلس الوزراء رقم 671 لسنة 1986، وكانت مساحة المحمية في ذاك الوقت 150كم2، ونظراً للتوسع في الأنشطة المقامة بالمنطقة تم تعديل حدود المحمية بموجب قرار رئيس مجلس الوزراء رقم 3276 لسنة 1996 لتصبح مساحتها 7 05كم2، تمتد من أمام علامة الكيلومتر 70 على طريق الإسكندرية مطروح السايلى جهة الشرق وبطول 30كم جهة الغرب، وبعمق 23.5 كم من شاطئ البحر المتوسط لجهة الجنوب، وتعتبر منطقة العميد من أفضل مناطق الساحل الشمالي الغربي لمصر من حيث احتوائها على نماذج عديدة ومتباينة من البيئات والمجتمعات البيولوجية وأنماط استخدام الأراضي والمستوطنات السكانية الصحراوية، وقد أظهرت البحوث البيئية أن منطقة العميد من أغنى مناطق مصر في تنوعها الحيوي النباتي والحيواني الذي يشمل أكثر من 864 نوع موزعة على 6 بيئات طبيعية هي البيئة البحرية ـ بيئة الكثبان الرملية الساحلية ـ بيئة المنخفضات الملحية ـ بيئة المنخفضات غير الملحية ـ بيئة الأراضي والسهول الداخلية.
قرية زريق
قرية زريق قرية من قرى ليبيا، وهي تتبع مدينة مصراتة. تقع هذه القرية على ساحل مدينة مصراتة (الواجهة الغربية) على البحر في منطقة الدافنية. وتبعد عنها 25 كيلومتر. معظم بيوت قبيلة زريق يسكنون في منطقة الدافنية. ينحدر منها المجاهد الليبي محمد علي عامر المجيعي، والبحار فرج أحمد مسعود. يحد القرية شرقاً قرية المحجوب وغرباً منطقة نعيمة وشمالاً البحر الأبيض المتوسط وجنوباً الدافنية. يشتغل معظم أهلها بالزراعة، وأبرز معالم القرية ضريح أحد أبنائها ومنارتها التي تعود إلي سنة 1430 ميلادية.[بحاجة لمصدر]
جزيرة لانتاو
جزيرة لانتاو وتعني حرفيا الرأس الخشن، هي أكبر جزيرة في هونغ كونغ تقع في مصب نهر اللؤلؤ. إداريا، تتبع لمقاطعة الجزر، إلا أن جزء صغير في شمال شرق الجزيرة يتبع إلى مقاطعة تسوين وان. تبلغ مساحتها 146.38 كيلومتر مربع. كانت الجزيرة سابقا موقع لبعض قرى الصيد الهادئة، إلا أنها تحولت في السنوات الأخيرة بشكل كبير مع تطور عدة مشاريع للبنى التحتية، بما في ذلك مطار هونغ كونغ الدولي الجديد، نغونغ بينغ 360 و وديزني لاند هونغ كونغ.
جزيرة لانتاو التاريخ
تظهر القطع الأثرية المكتشفة في جزيرة إلى أن الأنشطة البشرية ترجع إلى العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي. على سبيل المثال، يعتقد أن المنحوتات الصخرية على شيك بيك تعود إلى العصر البرونزي، في حين أن دائرة الحجر في فان لاو هي على الأرجح من العصر الحجري الحديث. يقع كلا الموقعين على الساحل الجنوبي الغربي للجزيرة.
كانت تعرف الجزيرة في الماضي البعيد باسم هاي تاي شان (大奚山). كانت كثيرا ما تظهر في خرائط الملاحة بسبب قربها من البحر على الطريق الرئيسي في جنوب الصين.
في عام 1276 ، فرٌت أسرة سونغ الجنوبية إلى قوانغدونغ بالقوارب هربا من الغزو المغولي، وتركوا الإمبراطور دي غونغ وراءهم. تركز أمل المقاومة على اثنين من الأمراء الصغار، الأخوان غونغ دي. تم إعلان الولد الأكبر سنا تشاو شي البالغ من العمر تسعة سنوات إمبراطورا وفي عام 1277، لجأ البلاط الإمبراطوري إلى خليج سيلفرماين (موين وو) وعلى جزيرة لانتاو، وفي وقت لاحق إلى ما يعرف اليوم بمدينة كولون.
جزيرة لانتاو التاريخ
كان الملح ينتج بطريقة غير مشروعة في جزيرة لانتاو. تم اكتشافه ذلك من قبل الحكام الصينيين خلال القرن السادس عشر، فأمر أمراء الحرب المحليين آنذاك بقتل العديد من سكان الجزيرة جراء ذلك.
كانت جزيرة لانتاو جنبا إلى جنب مع توين مون من بين أولى المستوطنات التجارية الأوروبية في نهر اللؤلؤ، التي أنشأها التجار البرتغاليين في أوائل القرن الرابع عشر. تخلى البرتغال عن هذه المستوطنات حول 1517، في أعقاب هزيمتهم ضد القوات الصينية. أصبحت الجزيرة في وقت لاحق مركزا تجاريا هاما بالنسبة لبريطانيا، قبل وقت طويل من إظهارهم الاهتمام بجزيرة هونغ كونغ.
استخرجت الفضة من موي مو حتى القرن التاسع عشر.
كانت لانتاو موقعا رئيسيا في المقاومة ضد اليابانيين خلال الحرب العالمية الثانية. حيث أن حركة المقاومة استفادت من المناطق المشجرة في الجزيرة، والوديان العميقة من أجل تنظيم الكمائن ونقل الإمدادات. اكتسبت حركة المقاومة سمعة جيدة لصلابتها ومثابرتها خلال الحرب وحتى اندحار الاحتلال الياباني في عام 1945.
جزيرة لانتاو الخصائص الجغرافية
تتكون جزيرة لانتاو أساسا من التضاريس الجبلية. وتبلغ مساحتها تقريبا 146 كيلومتر مربع، فهي أكبر جزيرة في هونغ كونغ، وتعادل حوالي ضعف حجم جزيرة هونغ كونغ. ترتفع قمة لانتاو (934 م) وهي أعلى نقطة في الجزيرة. وهي ثاني أعلى نقطة في هونغ كونغ بعد قمة مو تاي شان، وتعادل تقريبا ضعف ارتفاع قمة فيكتوريا في جزيرة هونغ كونغ. كثيرا ما يشار إلى جزيرة لانتاو باسم "رئتي هونغ كونغ"، وذلك بسبب وفرة الغابات الأصلية والندرة النسبية للمشاريع السكنية الشاهقة التي تميز جزيرة هونغ كونغ وكولون.
جزيرة لانتاو تعداد السكان
جزيرة لانتاو لديها كثافة سكانية منخفضة نسبيا بوجود 45,000 نسمة فقط يعيشون هناك، مقارنة مع 1.4 مليون نسمة في جزيرة هونغ كونغ. تنتشر المستوطنات في جميع أنحاء الجزيرة، ولكل منها خصائصها المميزة. كان للانتهاء من أعمال مطار هونغ كونغ الدولي في تشيك لاب كوك في عام 1998 دور كبير في تغيير صورة الشمال الغربي لجزيرة لانتاو، حيث أن قرية تونغ تشونغ القديمة الهادئة أصبحت مدينة جديدة وموطنا لأكثر من 25,000 نسمة من أكثر من 30 دولة.
جزيرة لانتاو مناطق الجذب السياحي
يقع تمثال بوذا تيان تان (أو "بوذا العملاق") على هضبة نغونغ بينغ وهو تمثال بروني لبوذا بارتفاع 85 قدما كما يوجد العديد من الأديرة والمطاعم بالقرب منه. يمكن للزوار أن يتوجهوا في مدة 25 دقيقة بركوب تلفريك نغونغ بينغ من تونغ تشونغ إلى هضبة نغونغ بينغ.
نغونغ بينغ 360 هو تجربة سياحية جديدة، والذي يجمع بين تلفريك بطول 5.7 كم مع رحلة إلى تمثال بوذا أكبر تمثال برونزي جالس لبوذا في الهواء الطلق في العالم.
صلصة إكس أو
صلصة إكس أو هي صلصة مأكولات بحرية حارة. تم تطوير هذه الصلصة في مطبخ هونغ كونغ الذي يتبع للمطبخ الكانتوني في منطقة جنوب الصين. تصنع الصلصة من مواد بحرية مجففة ومفرومة، مثل الإسكالوب، سمك مجفف والروبيان ثم يتم طبخها مع الفلفل الحار، البصل، الثوم والزيت. كانت هذه الصلصة مقصورة في السابق على مطاعم المأكولات البحرية المرموقة، إلا أنه اليوم من الممكن العثور عليها كمنتج مسبق الصنع على رفوف محلات البقالة.
صلصة إكس أو المكونات
المكونات النموذجية لصلصة إكس أو تشمل ما يلي :
كودا مزايا
كودا له العديد من المزايا المتفوقة على وحدات معالجة الرسومات التقليدية باستخدام واجهات برمجة التطبيقات.
كودا وحدات معالجة الرسوميات المدعومة
جدول يوضح أنواع معالجات الرسوميات التي تدعم كودا.
كودا مثال
هذا مثال في لغة C++ يحمل صورة في مصفوفة في وحدة المعالجة المركزية:
الشرق الأوسط وشمال إفريقيا
الشرق الأوسط وشمال أفريقيا ويشيع استخدام الاختصار الإنجليزي له (بالإنجليزية: MENA) وتلفظ «مينا» هو مصطلح يستخدم للتعبير عن منطقة المشرق العربي أو عموم جنوب غرب آسيا الذي يشيع تسميته ب«الشرق الأوسط» وعموم «شمال أفريقيا» معاً، وهو يستخدم غالبا في الأعمال الأكاديمية والكتابة. يغطي المصطلح عموما منطقة واسعة، تمتد من دول المغرب في شمال غرب أفريقيا إلى إيران في جنوب غرب آسيا. وبصفة عامة تشمل جميع البلدان التي في الشرق الأوسط وبلدان شمال أفريقيا، وكذلك إيران وفلسطين وتركيا في أحيان ودونها في أحيان أخرى.
ولكون المصطلح (وبالذات شق «الشرق الأوسط») مفهوم إستشراقي ذو منظور أوروبي للعالم أو حتى إستعماري إنجليزي تحديدا، فإن مصطلحا شمال إفريقيا وغرب آسيا واختصاره الإنجليزي NAWA وتلفظ «ناوا»، ومصطلح غرب آسيا وشمال إفريقيا واختصاره (بالإنجليزية: WANA) وتلفظ «وانا» البديلين يستعملان كذلك في الكتابات الأكاديمية. يقدر عدد سكان منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا عام 2023 بحوالي 501 مليون نسمة.
الشرق الأوسط وشمال إفريقيا السكان
تضم سكان منطقة MENA حوالي 6 ٪ من مجموع سكان العالم، وتعادل ثلث عدد سكان جمهورية الصين الشعبية. يعادل عدد سكان منطقة الشرق الأوسط تقريبا عدد سكان الاتحاد الأوروبي، وتعد واحد وربع مرة أكبر من عدد سكان الولايات المتحدة.
الشرق الأوسط وشمال إفريقيا موارد
تملك منطقة الشرق الأوسط احتياطيات كبيرة من النفط والغاز الطبيعي التي تجعله مصدرا حيويا للاستقرار الاقتصادي العالمي. وفقا لمجلة النفط والغاز (1 يناير، 2007)، تمتلك منطقة الشرق الأوسط 70 ٪ من احتياطي النفط في العالم (797.04 مليار برميل) و 46 ٪ من احتياطيات العالم من الغاز الطبيعي (2.8413 كوادرليون قدم مكعب).
الشرق الأوسط وشمال إفريقيا الديانة
يعد الإسلام هو الدين السائد في جميع مناطق الشرق الأوسط وشمال أفريقيا تقريبا، فحوالي 91.2٪ من السكان مسلمين.
وتضم منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا 20 دولة وإقليما يقدر عدد سكانها المسلمين ب 315 مليون نسمة أو حوالي 23٪ من سكان العالم المسلمين. وغالبا ما تصنف دول «الشرق الأوسط وشمال أفريقيا» بأنها دول مسلمة، على الرغم من أن العديد من دول المنطقة ليست أغلبية مسلمة.
الشرق الأوسط وشمال إفريقيا الاقتصاد
تمتلك منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا احتياطي ضخم من البترول والغاز الطبيعي مما يجعلها مصدرا حيويا للاستقرار الاقتصادي العالمي، ووفقا لمجلة النفط والغاز في (1 يناير 2009)، تمتلك منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا 60٪ من احتياطي النفط العالمي الذي يقدر بحوالي (810.98 مليار برميل (128.936 كيلومتر مكعب)، و 45٪ من احتياطي الغاز الطبيعي في العالم بحوالي 2.868.886 مليار قدم مكعب (81.237.8 كيلومتر مكعب).
الشرق الأوسط وشمال إفريقيا مصطلحات أخرى
ويشير مصطلح (MENAP) إلى (Middle East and North Africa and Afghanistan and Pakistan) وبالعربية «الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وأفغانستان وباكستان».
واعتبارا من أبريل 2013، بدأ صندوق النقد الدولي باستخدام منطقة تحليلية جديدة تسمى منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وأفغانستان وباكستان، وبذلك قد أضاف أفغانستان وباكستان إلى بلدان منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. ويعد MENAP  الآن قوة اقتصادية بارزة في تقارير صندوق النقد الدولي.
وهناك مصطلح جديد آخر يسمى MENAT ويرمز إلى (Middle East and North Africa and Turkey) وبالعربية "الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وتركيا).
الشرق الأوسط وشمال إفريقيا مصطلحات أخرى
عدم الاستقرار في المنطقة بسبب الموارد الغنية وخاصة النفط والغاز وأيضاً الموقع المتميز بين القارات الثلاث (آسيا وأفريقيا وأوروبا)، دائماً ما تدخل منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في صراعات منذ انهيار الإمبراطورية العثمانية. لا سيما بوجود إسرائيل، دولة يهودية بين الدول العربية والإسلامية، واحتدام الصراع الإسرائيلي الفلسطيني، واندلاع الحرب الإيرانية العراقية. والصراع بين إيران والسعودية، وتصاعد الإرهاب، وقد وصل الصراع في المنطقة إلى أعلى قمة له حتى الآن في القرن الحادي والعشرين، بالتزامن مع حوادث مثل تدخل الولايات المتحدة في العراق في عام 2003 وما تلاه من حرب العراق وصعود داعش، وأحداث الربيع العربي، الذي نشر الحرب في جميع أنحاء المنطقة مثل الحرب الأهلية السورية، والحرب الأهلية الليبية والحرب الأهلية اليمنية.
الدوري الإماراتي 2007–08
دوري الإماراتي لكرة القدم
بطولة قامت في موسم 2007-2008
والبطل هو نادي الشباب
وتتكون من 12 فريق
هوية الشركة
هوية الشركة أو الهوية المؤسسية هي «تفاصيل وعنوان» الشركة التي صممت لتعريف منظمة معينة، وذلك لتسهيل وتحقيق أهداف الشركة كمنظمة مقابل الفرد «شخص» أو شركات أخرى لهدف مشترك «عمل مشترك».
فعادة ما تتجلى بوضوح عن طريق العلامة التجارية، واستخدام العلامات التجارية وتقدم نفسها للجمهور.
بشكل عام، هذا يرقى إلى عنوان الشركة والشعار، ودعم الأجهزة عادة بتجميعها ضمن مجموعة من المبادئ التوجيهية. هذه المبادئ التوجيهية تحكم كيف يتم تطبيق الهوية وتأكيد موافقة اللوحات الملونة، والواجهة، وتخطيطات الصفحة وغيرها من مثل هذه الأساليب للحفاظ على الاستمرارية البصرية والتعرف على العلامة التجارية عبر جميع المظاهر المادية للماركة. وعادة ما تكون هذه المبادئ التوجيهية في صياغة حزمة من الأدوات تسمى هوية المالكين للشركات.
هوية الشركة
فكثير من الشركات، مثل ماكدونالدز والفنون الالكترونية، لديهم هويتهم الخاصة التي يتم تنفيذها من خلال جميع منتجاتهم وبضائعهم. فالعلامة التجارية لشعار "M" الأصفر والأحمر تظهر باستمرار في جميع أنحاء ماكدونالدز للتعبئة والتغليف والإعلانات. وكثير من الشركات دفعت مبالغ كبيرة من المال للحصول على الهوية التي يتم تمييزها للغاية، بحيث يمكنها أن تروق أكثر إلى جمهورها المستهدف.
هوية الشركة المفهوم
الهوية هي مجموعة من العناصر البصرية (شعارات، خطوط، صور، ألوان) تستخدم لتمييز المؤسسة وتكوين صورة ذهنية حول العلامة التجارية للمستهلكين.
غالبا ما ينظر إلى هوية الشركة على أنها تتألف من ثلاثة أجزاء:
فهوية الشركة أصبحت أسلوب عالمي لتشجيع الشركات وتحسين ثقافة الشركات. وأبرزها شركة موظفي الشؤون العامة، سواء التي أسسها موتو ناكانيشي في طوكيو، اليابان في عام 1968. ففي الولايات المتحدة، شركات تصميم الرسوم البيانية مثل Chermayeff &amp;amp; Geismar والتي تعتبر شركات رائدة في تطبيق المبادئ الحديثة لتصميم الهوية المؤسسية.
هوية الشركة وجهة النظر التنظيمية
في دراسة حديثة عن هوية الشركات الصينية (روتلدج، 2006)، بيتر بيفيرلى اقترح تعريفا جديدا لهوية الشركة استنادا إلى نظرية التنظيم العامة المقترحة في أعماله السابقة، في بيفيرلي الخاصة (2000). هذا التعريف فيما يتعلق بالهوية نتيجة للتفاعل الاجتماعي:
هوية الشركة هي السبيل للشركات الفاعلة (الجهات الفاعلة التي تعتبر نفسها تتصرف نيابة عن الشركة) أن تكون على وعي بدور الشركة في التفاعل الاجتماعي المستمر مع الجهات الفاعلة الأخرى في سياق محدد. وهو يشمل المفاهيم المشتركة للواقع، والسبل لفعل الأشياء، وغيرها والسلوك المتشابك
هوية الشركة الهوية البصرية
الهوية المرئية للشركات تلعب دوراً هاماً في الطريقة التي تعرض بها المنظمة نفسها لأصحاب الشأن على الصعيدين الداخلي والخارجي. بعبارات عامة، هوية الشركات البصرية تعرب عن القيم والطموحات للمنظمة، وأعمالها، وخصائصها. وهناك أربعة وظائف للهوية المرئية للشركات يمكن تمييزها. ثلاثة منها تستهدف أصحاب المصلحة الخارجية.
أولاً، هوية الشركات المرئية توفر التنظيم مع وضوح الرؤية و«التعرف عليها». [6] تقريبا كل المنظمات الهادفة والغير هادفة للربح، من الأهمية بالنسبة لها أن تعرف الناس أن التنظيم موجود وتذكر اسمه والأعمال الأساسية في الوقت المناسب.
الثاني، وهو يرمز إلى الهوية المؤسسية المرئية وهي منظمة لأصحاب المصلحة الخارجيين، وبالتالي تسهم في صورتها وسمعتها (شولتز، هاتش ولارسن، 2000). فان دن بوش، وايلفنج دي يونج (2005) استكشفوا العلاقات الممكنة بين الهوية المرئية للشركات وسمعتها، وخلصوا إلى أن الهوية المؤسسية المرئية تلعب دوراً داعماً في سمعة الشركات.