hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كرة الصالات قوانين اللعب
• يوقف اللعب.
• يؤمر اللاعب المستبدل بمغادرة الملعب.
• ينذر اللاعب البديل (بطاقة صفراء).
• يستأنف اللعب بضربة حرة غير مباشرة لصالح الفريق المنافس، تنفذ من المكان الذي كانت فيه الكرة عند إيقاف اللعب. وإذا كانت الكرة داخل منطقة الجزاء فإن الضربة الحرة غير المباشرة تنفذ من خط منطقة الجزاء ومن أقرب نقطة للمكان الذي كانت فيه الكرة عندما توقف اللعب.
عند إجراء الاستبدال، إذا دخل ميدان اللعب لاعب بديل أو غادر الملعب لاعب مستبدل من مكان آخر غير منطقة الاستبدال:
• يوقف اللعب.
• يوجّه إنذار للاعب المخالف (بطاقة صفراء).
• يستأنف اللعب بضربة حرة غير مباشرة لصالح الفريق المنافس وتنفذ من المكان الذي كانت فيه الكرة عندما توقف اللعب. وإذا كانت الكرة داخل منطقة الجزاء فإن الضربة الحرة غير المباشرة تنفذ من خط منطقة الجزاء ومن أقرب نقطة للمكان الذي كانت فيه الكرة عندما توقف اللعب.
كرة الصالات قوانين اللعب
المعدات الأساسية للاعب هي:
• قميص.
• سروال قصير. ويجوز ارتداء سروال لاصق تحت السروال القصير شرط أن يكون من نفس اللون الرئيسي للسروال القصير.
• جوارب.
• واقي الساق.
• حذاء - الأحذية المسموح بها فقط هي من القنب أومن الجلد الناعم أو أحذية الجمباز ذات النعل المطاط أو من مادة مشابهة.
القميص
• الترقيم من 1 إلى 15 يكون على ظهر القمصان.
• يكون لون الأرقام مختلفاً عن لون القميص. ولكل لاعب في الفريق رقم مختلف عن باقي زملائه. وتظهر الأرقام أيضا على السراويل بحجم أصغر.
مخالفات \عقوبات
• عند أي مخالفة لهذه المادة يجب أن يغادر اللاعب المخالف ميدان اللعب لتصحيح معداته أو استكمال أي نقص فيها، ولا يعود إلى ميدان اللعب إلاّ بعد عرض نفسه على أحد الحكام، واقتناع الحكم بان معدات اللاعب صحيحة.
• يجوز أن يعود اللاعب للمباراة في اللحظة التي تكون فيها الكرة خارج اللعب.
كرة الصالات قوانين اللعب
صلاحيات وواجبات: يجب على الحكم:
• تطبيق قوانين اللعب.
• يسمح بمواصلة اللعب إذا رأى أن توقيع العقوبة فيه فائدة للفريق المخالف.
• يسجل جميع الأحداث التي تقع قبل المباراة أو أثناءها أو بعدها.
• يتولى مسؤولية الميقاتى في حالة عدم وجوده.
• يوقف أو ينهي المباراة لأي مخالفة لقانون اللعب أو لأي تدخل خارجي.
• يتخذ الإجراء التأديبي ضد اللاعبين بالإنذار أو الطرد حسب الأحوال.
• الحرص على عدم دخول أفراد غير مخولين إلى ميدان اللعب.
• يوقف اللعب إذا رأى أن لاعبا أصيب إصابة بالغة ويتأكد من نقله إلى خارج ميدان اللعب.
• يسمح باستمرار اللعب حتى تصبح الكرة خارج اللعب إذا رأى أن لاعباً أصيب إصابة بسيطة.
• التأكد من أن الكرات التي تستعمل في المباراة تنطبق عليها الشروط المذكورة في القانون 2.
القرارات
1 إذا كان الحكم والحكم الثاني قد أشّرا معا في آن واحد على مخالفة واحدة وكان هناك تعارض بينهما في تحديد من هو المخالف فإن قرار الحكم هو الحاسم وله الأولوية.
2 الحكم والحكم الثاني كلاهما له الحق في إنذار أو طرد أي لاعب مخالف، وفي حالة تعارض قراريهما فإن قرار الحكم هو الحاسم وله الأولوية.
كرة الصالات قوانين اللعب
وله أن يستعمل صافرة، وله نفس سلطات وواجبات الحكم باستثناء ما هو مبيّن في القانون5 من صلاحيات مميزة للحكم. وعلى الحكم الثاني كذلك:
وللحكم أن يستغني عن الحكم الثاني إذا رأى منه تدخلا غير مقبول أو إجراء مخالفاً، وله أن يعيّن بديلاً له ويقدم تقريراً بذلك إلى الجهة المسؤولة.
وجود الحكم الثاني إلزامي في المباريات الدولية.
واجبات
يجلس الميقاتي خارج ميدان اللعب مقابلاً لخط منتصف الملعب وعلى نفس الجانب الذي توجد فيه مقاعد البدلاء ومنطقة الاستبدال.
يزوّد بساعة توقيت مناسبة مع المعدات اللازمة لتوضيح المخالفات المرتكبة. وعلى الاتحاد المشرف على المسابقة أو النادي الذي تقام المباراة على ملعبه توفير تلك المعدات.
• التأكد من أن زمن المباراة مطابق لنص القانون 8، وذلك على النحو التالي:
كرة الصالات قوانين اللعب
• البدء بتشغيل ساعته عقب ضربة البداية مباشرة.
• إيقاف ساعته عندما تكون الكرة خارج اللعب.
• استئناف تشغيل الساعة عقب تنفيذ ضربة تماس أو رمية مرمى أو ضربة ركنية أو ضربة حرة أو ضربة جزاء أو وقت مستقطع أو عند إسقاط الكرة.
• يحسب مدة الدقيقة للوقت المستقطع.
• يحسب مدة الدقيقتين (وقت عقوبة طرد لاعب مخالف)، ووقت انتهاء الشوط الأول، ووقت انتهاء المباراة، وانتهاء مدة الوقت الإضافي، وانتهاء مدة الوقت المستقطع. وله أن يستعمل إشارات صوتية واضحة للإعلان عن ذلك.
• يسجل جميع الأوقات المستقطعة الممنوحة لكل فريق، ويحيط الحكام والفرق علما بذلك، ويوضح الإذن بالوقت المستقطع عندما يطلبه مدرب أيّ من الفريقين حسب القانون 8.
• يسجل الأخطاء الخمسة الأولى التي ارتكبها كل فريق في كل شوط من المباراة والتي أقرها الحكام في كل شوط من المباراة، والإشارة عند ارتكاب الخطأ الخامس من أي فريق.
• يسجل جميع التوقفات في اللعب وأسبابها، ويسجل أرقام اللاعبين الذين سجلوا الأهداف واللاعبين الذين تم إنذارهم أو طردهم، ويسجل الوقت المستقطع.
• يقدّم أي معلومة تتعلق باللعب.
كرة الصالات قوانين اللعب
• للحكم الرئيسي أن يستغنى عن الميقاتى ويعفيه من مهامه إذا رأى منه تدخلاً مخالفاً، وله أن يعيّن بديلا له ويقدم تقريراً بذلك إلى الجهة المسؤولة.
• في حالة إصابة أحد الحكمين (الحكم الرئيسي أو الحكم الثاني) يجوز للميقاتي أن يتولى مهام أيّ منهما.
الحكم الثالث: الحكم الثالث يساعد الميقاتي، وعليه أن:
يسجل الأخطاء الخمسة الأولى المرتكبة من أيّ من الفريقين في كل شوط من المباراة، وأن يشير إلى ارتكاب الخطأ الخامس من أي فريق.
يسجل عدد مرات توقف اللعب وأسباب ذلك.
يسجل عدد اللاعبين الذين سجلوا أهدافاً.
يسجل عدد وأسماء اللاعبين الذين تم إنذارهم أو طردهم.
يسجل كل معلومة أخرى لها علاقة باللعب.
للحكم أن يستغنى عن الحكم الثالث ويعفيه من مهامه إذا رأى منه تدخلاً مخالفاً، وله أن يعيّن بديلا له ويقدم تقريراً بذلك إلى الجهة المسؤولة.
القرارات
1 وجود ميقاتي وحكم ثالث ضروري في المباريات الدولية.
2 في المباريات الدولية يجب أن تكون ساعة التوقيت (الكرونومتر) مجهزة بكل الوسائل الضرورية «توقيت دقيق - توضيح وقت الطرد لمدة دقيقتين لأربع لاعبين متلاحقين وبيان الأخطاء المتلاحقة من كل فريق في كل شوط».
المباراة من شوطين متساويين كل منهما 20 دقيقة. الحفاظ على الوقت مسؤولية الميقاتى حسب القانون 7.
مدة كل شوط يمكن تمديدها حتى تنفيذ ضربة الجزاء أو تنفيذ ضربة حرة ضد الفريق الذي ارتكب أكثر من خمسة أخطاء.
يحق لكل فريق أن يطلب وقتا مستقطعاً مدته دقيقة واحدة في كل شوط على أن يتم التقيد بالشروط التالية:
• مدرب الفريق هو المرخص له بطلب وقت مستقطع من الميقاتى.
• يمكن طلب الوقت المستقطع في أي وقت، ولكن لا يسمح به إلاّ عندما تكون الكرة في حوزة الفريق الذي طلب الوقت المستقطع.
• يعلن الميقاتى عن الإذن بوقت مستقطع عندما تكون الكرة خارج اللعب وذلك باستعمال أي إشارة صوتية مميزة عن صافرة الحكم الرئيسي.
• خلال الوقت المستقطع يجب أن يظل جميع اللاعبين في ميدان اللعب. إذا رغب اللاعبون في تلقي تعليمات من إداري فريق فانه يجوز لهم ذلك عند خط التماس، على مستوى مقاعد البدلاء.
• الفريق الذي لم يطلب وقتا مستقطعا في شوط المباراة الأول يحق له طلب وقت مستقطع واحد فقط في الشوط الثاني.
القرارات
1 إذا لم يكن الميقاتى موجودا يطلب المدرب الوقت المستقطع من الحكم.
2 إذا كانت لوائح المسابقة تنص على أشواط إضافية بعد نهاية الوقت الأصلي فلن يكون هناك وقت مستقطع خلال الأشواط الإضافية.
كأس الأمم الإفريقية لكرة الصالات
كأس أمم إفريقيا لكرة القدم داخل الصالات أو داخل القاعات أو الخماسية هي بطولة دولية لمنتخبات كرة القدم داخل الصالات التابعة للاتحاد الأفريقي لكرة القدم. أقيمت أول دورة من البطولة في سنة 1996 في مصر بمشاركة خمس منتخبات فقط، تمت زيادة عدد المنتخبات إلى ثمانية. وتقام البطولة كل أربع سنوات.
صافي بوتلة
صافي بوتلة 6 يناير 1950 في بيرمازينس بألمانيا. هو موسيقي وملحن جزائري، عمل مع مغنيين مثل الشاب خالد عام 1988 وسجل ألبوم بعنوان كوتشي. وهو والد الممثلة والراقصة صوفيا بوتلة.
يوسف عبدلكي
يوسف عبدلكي
يوسف عبدلكي (بالسريانية: ܝܘܣܦ ܥܒܕܠܟܗ)‏ فنان تشكيلي سوري ولد في القامشلي عام 1951 وحاصل على إجازة من كلية الفنون الجميلة بدمشق عام 1976 وعلى دبلوم حفر من المدرسة الوطنية العليا للفنون الجميلة في باريس عام 1986 ثم الدكتوراه من جامعة باريس الثامنة عام 1989.
يوسف عبدلكي الأعمال
أقام أول معارضة الفردية عام 1973 في دمشق، كما أقام العديد من المعارض في تونس والقاهرة والأردن وبيروت والشارقة ودبي...، ويقتني المتحف البريطاني في لندن أربعة أعمال له (عملين من عام 1993 وعملين من عام 2004) ومتحف معهد العالم العربي في باريس عملين (1990 و1995) ومتحف دينه لي باين (Digne-Les-Bains Museum) بفرنسا عملين من عام 1986 كما يقتني متحف الكويت الوطني أربعة من أعماله (2004) في حين يقتني متحف عمان للفن الحديث عملاً من أعماله الفنية (من عام 2003)
بدأ عمله في الكاريكاتير منذ سنة 1966 م، وكان ذلك بتشجيع من والده الذي أحب العمل السياسي التي أدت لاعتقاله بين العامين 1978 م و1980 م بسبب مواقفه السياسية. كذلك رسم للأطفال في كتب للأطفال وفي مجلات للأطفال وشارك في عدة تظاهرات الرسوم الكاريكاتورية.
يعد يوسف عبدلكي اليوم من أشهر فناني الحفر عند العرب، وأبرز فناني الجرافيك وتصميم الملصقات والأغلفة، والشعارات، كما يعدّ من الفنانين المهمين في مجال الكاريكاتير كما صدرت له عدة دراسات في الكاريكاتير العربي.
يوسف عبدلكي الأعمال
يعتبر يوسف عبدلكي من الفنانين السوريين الناشطين والمخلصين لوطنه سورية إذ لابد ان يقوم من حين لآخر بعمل معارض فنية في دمشق، كان أخرها في خان أسعد باشا الرائع وسط دمشق القديمة ويشارك بفعالية وتميز في الفعاليات الفنية السورية. عاد عام 2005 م إلى سوريا بعد أن غاب عنها ربع قرن. وفي 18 يوليو 2013 أُوقف في مدينة طرطوس في أعقاب توقيعه على وثيقة تطالب بتنحي الرئيس بشار الأسد، إلا أن السلطات السورية أفرجت عنه لاحقًا في 22 أغسطس 2013، وقد نقلت وكالة رويترز عن أحد أفراد أسرته قوله إنه يتواجد الآن مع أصدقائه في دمشق.
كوك دور
كوك دور هو أحد المطاعم المصرية وقد أسس في سنة 1988 وقام بتأسيسه عمرو السعيد ويقوم بتقديم مأكولات داخل المطعم ومأكولات سريعة أيضا، وقد أسس أول فرع في القاهرة وبالتحديد في ميدان سفير وفي السنوات الأخيرة بدأ الانتشار في أقاليم مختلفة من جمهورية مصر العربية وأيضا له فروع خارج مصر بالمملكة العربية السعودية غير انه وصل عدد فروعه داخل مصر إلى 60 فرع يتميز كوك دور بأن المنيو الخاص يضم جميع الاصناف سواء لحوم أو دجاج أو سى فود أو سلطات
وما يميز كوك دور عن غيره من المطاعم ان له مخبز خاص به ومصنع لتصنيع المنتجات.
وكانت من تأسيس مجموعة شركات هريسة العقارية
مطاعم مؤمن
مطعم مؤمن هو أحد مطاعم الوجبات السريعة في مصر، مملوك بالكامل لأخوين تحت اسم مجموعات مؤمن.
مطاعم مؤمن تاريخ
بدأ إنشاء أول مكان لمحلات مؤمن في هليوبوليس سنة 1988 عن طريق الأخوين مؤمن برأس مال حوالي 12.000 جنيه مصري، وفي نفس الوقت الذي افتتحت عدد من المطاعم التي تقدم الوجبات السريعة مثل ماكدونالدز وكنتاكي وبيتزا هت فروع لها في البلاد. بدأ مؤمن بتقديم المأكولات السريعة ووصل عدد الأفرع على مستوى مصر 38 فرع، أصبح تعداد عملاء مؤمن حوالي عشرة ملايين مشترك 10000000 بالسنة[بحاجة لمصدر].
مطاعم مؤمن فروع
تتواجد عدة فروع له في الكثير من المدن المصرية وهي:
مطاعم مؤمن مصنع مؤمن
بدأ العمل في مصنع مؤمن عام 1999، وبدأ المصنع بطاقة إنتاجية 1.5 طن للساعة الواحدة.
بطولة إفريقيا لكرة الصالات 2008
البطولة الأفريقية لكرة القدم الخماسية المؤهلة لكاس العالم اقيمت البطولة الأفريقية لكرة القدم الخماسية 2008 للكرة الخماسية 2008 في ليبيا وهي البطولة الأفريقية المؤهلة لبطولة العالم لكرة القدم داخل الصالات في البرازيل، وشارك في هذه البطولة 10 فرق قسمت إلى مجموعتين
سيصل إلى بطولة العالم لكرة القدم داخل الصالات بالبرازيل المنتخبان اللذان سيتحصلان على الترتيبين الأول والثاني في مباراة الدور النهائي لهذه البطولة.وهما  ليبيا و مصر
ساندرا فولكر
ساندرا فولكر (بالألمانية: Sandra Völker) سباحة ألمانية ولدت في 1 أبريل 1974 بلوبيك.
فازت ببطولة العالم مرتين. حصلت على فضية وبرونزيتين في أولمبياد أتلانتا 1996. حققت الرقم القياسي لسباق 50 م صدرا وحصلت على ذهبيتي 50 م حرة في بطولة العالم 1997 والتتابع 4 مرات 100 م في بطولة العالم 2001. شاركت في أربعة دورات أولمبية وكانت ستشارك في دورة بكين 2008 لكنها اعلنت اعتزالها بعدما وجدت استحالة تنفيذ برنامج إعادة التأهيل لأولمبياد بكين بعد أن أكدت في ايار/مايو انها ستستأنف مسيرتها بعد أن تضع طفلتها في تشرين الأول/أكتوبر.حلو
الخضر
الخَضِر هو الشخص الذي ورد ذكره في القرآن في سورة الكهف كعالم دون ذكر اسمه صراحة ﴿فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا ۝٦٥﴾ [الكهف:65](1)، وتبعه موسى عند مجمع البحرين ﴿قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا ۝٦٦﴾ [الكهف:66](3). ويوجد اختلاف في صفتهِ هل هو نبي أم لا، وهناك من يقول أنه ولي صالح. عند ذكر اسمه يُلحق المسلمون عبارة «عليه السلام». يقول الصحابي ابن مسعود أنه المراد به في الآية ﴿قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ ۝٤٠﴾ [النمل:40] (2)، غير ذلك قول ابن عباس وهو المشهور قال أن المراد به في الآية هو آصف بن برخيا.
ولقد اتفق العلماء على وفاتهِ وإنه ميت، ولكن كثر في العوام أنه حي إلى الآن.
الخضر
يُعد الخَضِر مقدسًا لدى العديد من الديانات مثل المسيحية واليهودية والإسلام والدرزية. في العديد من التقاليد الإسلامية وغير الإسلامية، يُوصف الخضر بأنه رسول ونبي وولي وعبد وملاك وحارس البحر ومُعلم المعرفة السرية، ويُساعد أولئك الذين هم في محنة. تم التوفيق بين شخصية الخضر مع مرور الوقت مع شخصيات أخرى مختلفة بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر سروش في إيران، والقديس سركيس المحارب، والقديس جرجس في آسيا الصغرى وبلاد الشام، ويوحنا المعمدان في أرمينيا. وكثيراً ما يرتبط الخضر بشخصيّة إيليا. يعتقد البعض أنه مورغان وأنه مثل أتباع يسوع المسيح فإن شعب تاميليون الذي أُرسل إليه موروغان كرسول، قد انحرفوا عن رسالته التوحيدية الخالصة.
الخضر نسب الخضر
اختلف العلماء في نسبه وتوجد الكثير من الروايات التي تتعلق بنسبه منها:
ذكر ابن كثير في كتابه البداية والنهاية ان الخضر ابن آدم لصلبه:
وقيل أنه قابيل بن آدم، وقيل أنه بليا بن ملكان (كلمان) بن فالغ بن شالخ بن عامر بن أرفخشد، وقيل أنه المعمر بن مالك بن عبد اللَّه بن نصر بن الأزد، والقول الخامس هو: ابن عمائيل (مقاتل) بن النوار بن العيص بن إسحاق، والقول السّادس: أنه من سبط النبي هارون أخي النبي موسى روى عن الكلبيّ عن أبي صالح عن أبي هريرة عن ابن عباس، وهو بعيد، القول السابع: أنه ابن بنت فرعون، وقيل ابن فرعون لصلبه، حكاه النقاش، والقول الثامن أنه هو النبي اليسع، وقيل أيضًا: أنه من ولد فارس، أنه من ولد بعض من كان آمن بالنبي إبراهيم، وهاجر معه من أرض بابل وقيل كان أبوه فارسياً وأمّه روميّة، وقيل كان أبوه رومياً وأمه فارسيّة.
الخضر نسب الخضر
وقيل أنه خضرون بن عاييل بن معمر بن عيصو بن إسحاق بن إبراهيم، وقيل أنه الذي أماته الله مائة عام ثم بعثه فلا يموت حتى ينفخ في الصور في سورة البقرة آية 259 ﴿أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ۝٢٥٩﴾ [البقرة:259].
الخضر الروايات في تعميره
إتفق العلماء في إنه ميت ولكن كثرت الروايات في بعض الكتب بلا دليل إنه حي، ولكن معظم الروايات لا يؤخذ بها لضعف سندها والأصل إنه لم يعمر وتوفي كحال بقية البشر:
«وقال أبو حاتم سهل بن محمد بن عثمان السجستاني: سمعت مشيختنا منهم أبو عبيدة وغيره قالوا: إن أطول بني آدم عمرًا الخضر، واسمه خضرون بن قابيل بن آدم.
قال: وذكر ابن إسحاق: أن آدم عليه السلام لما حضرته الوفاة، أخبر بنيه أن الطوفان سيقع بالناس، وأوصاهم إذا كان ذلك أن يحملوا جسده معهم في السفينة، وأن يدفنوه معهم في مكان عينه لهم.
فلما كان الطوفان حملوه معهم، فلما هبطوا إلى الأرض أمر نوح بنيه أن يذهبوا ببدنه فيدفنوه حيث أوصى. فقالوا: إن الأرض ليس بها أنيس وعليها وحشة فحرضهم وحثهم على ذلك. وقال: إن آدم دعا لمن يلي دفنه بطول العمر، فهابوا المسير إلى ذلك الموضع في ذلك الوقت، فلم يزل جسده عندهم حتى كان الخضر هو الذي تولى دفنه، وأنجز الله ما وعده فهو يحيى إلى ما شاء الله له أن يحيى.»
الخضر الروايات في تعميره
وقال: «وأما الخلاف في وجوده إلى زماننا هذا، فالجمهور على أنه باقٍ إلى اليوم. قيل: لأنه دفن آدم بعد خروجهم من الطوفان، فنالته دعوة أبيه آدم بطول الحياة. وقيل: لأنه شرب من عين الحياة فحيى.»
وقد كذب الشيخ عبد الله بن جبرين هذه الرواية وقال:
«وأما قصة دخوله (ذي القرنين) في تلك الظلمة وشربه من ماء الحياة، فنقول: إن هذا لم يثبت ولم يكن عليه دليل واضح فلأجل ذلك نتوقف فيه ونقول: الله أعلم بحقيقة الحال قد عرف بأن الحياة الدنيا ليست بدار قرار وأنه ليس أحد يبقى فيها ولا يأتي عليه الموت.
والحكايات التي يذكرونها أنها أن هناك من هو حي كالخضر وإلياس وذو القرنين وأنهم باقون لا يموتون كل هذه حكايات لا أصل لها بل الواقع يكذبها، فمن ادعى أن هناك نهر يسمى نهر الحياة وأن من شرب منه فإنه يحيا ولا يموت فإن هذا غير صحيح فهذه القصة التي فيها أن ذا القرنين سأل هؤلاء الملائكة وأخبروه بهذه العين وأخبروه بهذه الظلمة، وأنه سار ومن معه حتى وصلوا إلى هذه الظلمة التي لا يدخلها أحد وأنه عزم على دخولها، إلى آخر ما ذكر في هذه القصة نرى أنها إسرائيليات لا تصدق ولا تكذب..»
الخضر الروايات في تعميره
وقول تعميره «قال الثّعلبيّ: هو نبيّ على جميع الأقوال معمّر محجوب عن الأبصار.» وسبب تعميره قول ابن عباس «نسيء للخضر في أجله حتّى يكذّب الدّجال».
«وَسُئلَ رَحمَهُ الله عن الخضر وإلياس، هل هما معمران؟ بينوا لنا رحمكم الله تعالى. فأجاب:
إنهما ليسا في الأحياء، ولا معمران، وقد سأل إبراهيم الحربي أحمد بن حنبل عن تعمير الخضر وإلياس، وأنهما باقيان يريان ويروى عنهما، فقال الإمام أحمد: من أحال على غائب لم ينصف منه، وما ألقى هذا إلا شيطان.
وسئل البخاري عن الخضر وإلياس: هل هما في الأحياء؟ فقال: كيف يكون هذا وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يبقى على رأس مائة سنة ممن هو على وجه الأرض أحد؟».
وقال أبو الفرج ابن الجوزي: قوله تعالى: {وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ}(18) وليس هما في الأحياء. والله أعلم..»
وفي هذا دليل كافي على وفاته.
الخضر ذكر هل هو حي أم ميت
يوجد اختلاف في هذه المسألة، فهناك من قال بحياته ومنهم القرطبي و‌النووي وابن الصلاح، ويقول ابن كثير و‌البخاري وأبو بكر بن العربي بوفاته. وهناك من يقول أنه حي إلى الآن وأن وفاته عند قيام الساعة.
«أربعة من الأنبياء أحياء أمان لأهل الأرض: اثنان في الأرض الخضر وإلياس، واثنان في السماء إدريس و‌عيسى».
الخضر نبوته
اختلف في نبوته، وممن يقول أنه نبي، ذكر ابن حجر قوله لموسى في القرآن (وَما فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي)(4) أي أنه يوحى إليه. «وحكى ابن عطية البغوي عن أكثر أهل العلم أنه نبي ثم اختلفوا هل هو رسول أم لا». يقول ابن عباس ووهب بن منبه انه نبي غير مرسل. وعن إسماعيل بن أبي زياد ومحمد بن إسحق أنه كان رسولًا واستجاب له قومه، ونصر ذلك ابن الجوزي. وقيل انه ولي من الأولياء وقيل أنه ملك من الملائكة وقيل أيضًا أنه عبدٌ صالح، «قال أبو الخطّاب بن دحية: لا ندري هل هو ملك أو نبي أو عبد صالح.»
الخضر موسى والخضر
ذكرت قصة النبي موسى والخضر في القرآن في سورة الكهف.
الخضر موسى والخضر
عن سعيد، قال: قلت لابن عباس: «إن نوفا يزعم أن الخضر ليس بصاحب موسى، فقال: كذب عدو الله».
الخضر موسى والخضر
ثم ذكر القصة التي خطبها الرسول محمد في خطبة وهي:
الخضر موسى والخضر
﴿أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا ۝٧٩ وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۝٨٠ فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا ۝٨١ وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا ۝٨٢﴾ [الكهف:79–82].(17)
الخضر بعض من رأى الخضر
قال رياح بن عبيدة: «خرج عمر بن عبد العزيز إلى الصلاة وشيخ متوكئ على يده فقلت في نفسي: إن هذا الشيخ جاف فلما صلى ودخل لحقته فقلت أصلح الله الأمير من الشيخ الذي كان يتكئ على يدك قال يا رياح رأيته قلت: نعم قال ما أحسبك إلا رجلا صالحا ذاك أخي الخضر أتاني فأعلمني أني سألي أمر هذه الأمة وأني سأعدل فيها».
«عن محمد بن يحيى قال قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: بينما أنا أطوف بالبيت إذ أنا برجل متعلق بأستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا يغلطه السائلون يا من لا يتبرم بإلحاح الملحين أذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك قال: قلت دعاءك هذا عافاك الله قال لي وقد سمعته قلت نعم قال فادع به في دبر كل صلاة فوالذي نفس الخضر بيده لو أن عليك من الذنوب عدد نجوم السماء وحصى الأرض لغفر الله عز وجل لك أسرع من طرفة عين.»
الخضر جامع الخضر
يوجد للخضر عدة مقامات بإسمه منها جامع الخضر الموجود في منطقة الكرنتينا على طرف بيروت، وهو آخر جامع على حدود المدينة، كان هذا الجامع في الأصل كنيسة باسم مار جرجس، حولها علي باشا 1661م إلى مسجد باسم مسجد الخضر. وفي بغداد بني مقام مسجد الخضر على ضفاف نهر دجلة في جانب الكرخ.
الخضر الخضر في الديانات الأخرى
يعتبر الخضر مقدسًا لدى العديد من الديانات مثل المسيحية ويقول المسيحيون أن مار جرجس هو نفسه الخضر. والرواية المسيحية هي: أن تنينًا كان يخرج على سكان بيروت ويرعبهم، ويقتل ويأكل سكان المدينة، بعد أن طالت القصة إتفق أهل المدينة على تقديم فتاة جميلة للتنين كل عام عن طريق القرعة، فداءً عن أهل المدينة، وفي سنة من السنين وقعت القرعة على ابنة حاكم المدينة فأخذ الفتاة إلى مكان الموعد، وكانت الفتاة مؤمنة فتوسلت بالدعاء إلى الله، فتصور لها مار جرجس وهو يركب حصاناً وفي يده حربة، وعندما خرج التنين برأسه من البحر، وذهب ليبتلع الفتاة، باغته مار جرجس فطعنه بحربته المسننة، فمات في الحال، فشيد والد الصبية كنيسة في الموضع الذي قتل فيه التنين. يقول المسيحيون بأن مار جرجس قتل 23 نيسان 303م بعد أن أعتنق الدين المسيحي، في عهد الملك الروماني دقلديانوس. يحتفل المسيحيون كل عام بعيد مار جرجس.
الخضر الخضر في الديانات الأخرى
القصة اليهودية (19) تشابه القصة الإسلامية ولكن باختلاف أسماء الشخصيات وهما يوشع بن لاوي وإلياس وتختلف عدة أمور عن قصة موسى والخضر. تبدأ القصة بطلب يوشع من الله أن يلقى بإلياس فيستجيب الله دعاءه، وعندما التقى يوشع بإلياس يطلب منه أن يطلعه على بعض الأسرار فيرد عليه «إنّك لا طاقة لك على تحمّل ذلك»، فيلح أن يرافقه في سفره إلى أن وافق إلياس بشرط وهو: أن لا يسأله عن أي شيء يراه، وإذا سأله فإن إلياس حرٌ في تركه.
علي لابوانت
قصة الشهيد علي لابوانت
، قضى فترة في السجن وانضم بعد ذلك إلى صفوف الثورة الوطنية ضمن فوج الفدائيين بالعاصمة حيث تم انخراطه من طرف مدربه لرياضة الملاكمة محمد صغير واشق حيث أخذه عند ياسف سعدي وقام بتجربته، وشارك في عدة هجومات على مراكز الجيش والشرطة الإستعمارية . وقد قاد مع حسيبة بن بوعلي وطالب عبد الرحمان وأرزقي لوني وغيرهم من الفدائيين عمليات كثيرة ضد العدوان الفرنسي الغاشم .
علي لابوانت وفاته
في 8 أكتوبر عام 1957 قُتِلَ علي لابوانت حين قام الإستعمار الفرنسي بنسف المنزل الذي كان يأويه برفقة حسيبة بن بوعلي ومحمود بوحميدي وعمر الصغير ، فسقط الأربعة شهداء .
علي لابوانت في الأدب والثقافة
شخصية علي عمار لابوانت بطل الفيلم معركة الجزائر للمخرج الإيطالي جيلو بونتيكورفو .
كوكب (قرية)
قرية كوكب تقع بالقرب من دمشق في سوريا وهي مكان رؤيا القديس بولس المذكور في الكتب المقدسة.
في المكان دير اثري يسمى مار بولس نسبة لبولس الرسول (2 م - 64 م) وهو أكبر الرسل المبشرين بالديانة المسيحية، وتعود حكاية الرؤيا المذكورة في الكتاب المقدس بأنه في سفر شأؤول - هذا هو اسم القديس بولس قبل الرؤيا - وبعد مسيرة خمسة أو ستة أيام وهو على مشارف مدينة دمشق في هذا المكان (قرية كوكب) ابرق نور من السماء وسقط على الأرض بأتجاه شاؤول (القديس بولس)، وظهر صوت قدسي وهو صوت السيد المسيح داعيا بولس ليكون أحد رسل المسيحية، فكانت هذه الرؤيا هو التحول الكبير لشاؤول وتحوله إلى أكبر المبشرين ورسل الديانة المسيحية.
كوكب (قرية)
انطلق بولس في شوارع وحارات دمشق مبشرا بالمسيحية ولاقي شتى أنواع الصعاب عن طريق ملاحقة الرومان له في كل مكان وتبلورت عند بولس تعاليم الديانة المسيحية فانطلق من دمشق إلى بلاد سوريا القديمة وصولا إلى أوروبا مبشرا بالديانة المسيحية.
الدير ومكان الرؤيا
اقيم في المكان حاليا وفوق الدير الأثري مار بولس - كنيسة دائرية الشكل تمثل قداسة الموقع ومكان رؤيا القديس بولس وبمتابعة من غبطة البطريرك اغناطيوس الرابع هزيم بطريرك انطاكيا وسائر المشرق ب دمشق وتم تكليف الاشمندريت متي رزق برئاسة الدير ورعاية شؤونه. والدير بمثابة منارة أرثوذكسية يسطع منها نور المسيح.
كأس العالم لكرة الصالات
كأس العالم لكرة الصالات هي البطولة الدولية لكرة القدم الصالات، أحد أنواع رياضة كرة القدم وتنظم من قبل الاتحاد الدولي لكرة القدم. تقام مسابقة بطولة العالم كل أربع سنوات، على كل عام بين كأسين للعالم لكرة القدم. الحدث الأول أقيم في 1989، العام الذي أصبحت الفيفا هي اللجنة المنظمة لكرة القدم للصالات.
كريستين ستيوارت
كريستين ستيوارت (بالإنجليزية: Kristen Stewart) هي ممثلة أمريكية من مواليد (9 نيسان 1990)، في لوس أنجلوس، كاليفورنيا حائزة على العديد من الجوائز، منها جائزة الأكاديمية البريطانية للأفلام وجائزة سيزار، بالإضافة إلى ترشيحات لجائزة الأوسكار والغولدن غلوب. ولفتت الانتباه لأول مرة بعمر 12 عامًا لدورها كابنة جودي فوستر في فيلم غرفة الذعر (2002). شاركت لاحقًا في أفلام مثل زذورا مغامرات الفضاء (2005) وإلى البرية (2007)، واكتسبت شهرة عالمية بدور بيلا سوان في سلسلة **The Twilight Saga** (2008-2012)، التي تعد من أكثر السلاسل السينمائية تحقيقًا للأرباح. حصلت ستيوارت على جائزة البافتا للنجم الصاعد في 2010.
كريستين ستيوارت الحياة المبكرة والتعليم
وُلدت كريستين ستيوارت في لوس أنجلوس، كاليفورنيا في 9 أبريل 1990. والدها، جون ستيوارت، مدير مسرح ومنتج تلفزيوني، ووالدتها جولز مان ستيوارت، مشرفة سيناريو ومخرجة أسترالية الأصل. نشأت جولز في كوينزلاند وانتقلت إلى هوليوود في سن 16. لدى كريستين شقيق أكبر يُدعى كاميرون، وشقيقان بالتبني، دانا وتايلور. في 2012، انفصل والداها بعد 27 عامًا من الزواج.
نشأت كريستين في وادي سان فرناندو ودرست في مدارس محلية حتى الصف السابع، ثم أكملت تعليمها عن بعد بسبب انشغالها بالتمثيل. رغم خلفية عائلتها في صناعة الترفيه، كانت تطمح لأن تكون كاتبة أو مخرجة، ولم تكن تسعى إلى الشهرة أو التمثيل.
كريستين ستيوارت مشوارها الفني
بدأت كريستين ستيورات في سن العاشرة، عندما مثلت في مسرحية عيد الميلاد في مدرسة ابتدائية. أول دور لها كان قصير جداً في فلم (The Thirteenth Year) الذي عُرض على قناة ديزني. بَعدها لعبتْ دور بطولي في فلم (The Safety of Objects) حيث لعبتْ دور الفتاة المسترجلة من أم وحيده لديها الكثير من المشاكل باتريسيا كلاركسون.