hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
المختار الثقفي مكانته
يعتبر بعض السنة أن المختار يظهر التشيع ويبطن الكهانة، وأنه الكذاب المقصود بالحديث المروي عن النبي محمد حيث يقول: «إن في ثقيف كذابًا ومُبِيرًا». كما يعتبرونه صاحب مذهب الكيسانية، ويروون عن رفاعة القباني بأنه دخل على المختار يومًا، فألقى المختار له وسادة، وقال «لولا أن أخي جبريل قام عن هذه لألقيتها لك». وقيل لابن عمر - وكان زوج أخت المختار وصفيه - أنه قيل له بأن المختار يزعم أن الوحي يأتيه، فقال: صدق تعالى ﴿وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ۝١٢١﴾ [الأنعام:121] وكذلك يروون عن أنيسة بنت زيد بن أرقم أن أباها دخل على المختار فقال له المختار يا أبا عامر لو سبقت رأيت جبريل وميكائيل فقال له زيد حقرت وتعست أنت أهون على الله من ذلك كذاب مفترٍ على الله ورسوله
وقال أبو داود الطيالسي: «حدثنا قرة بن خالد عن عبد الملك بن عمير، عن رفاعة بن شداد قال: كنت ألصق شيء بالمختار الكذاب، قال: فدخلت عليه ذات يوم فقال: دخلت وقد قام جبريل قبل من هذا الكرسي. قال: فأهويت إلى قائم السيف لأضربه حتى ذكرت حديثًا حدثنيه عمرو بن الحمق الخزاعي أن رسول الله ﷺ قال: « إذا أمن الرجل الرجل على دمه ثم قتله رفع له لواء الغدر يوم القيامة » فكففت عنه.»
المختار الثقفي السينما والتلفزيون
في عام 2010، أنتجت شركة سيما فيلم الإيرانية أول مسلسل تلفزيوني يعرض حياة المختار تحت اسم «المختار الثقفي» من إخراج داود ميرباقري وبطولة فريبرز عربنيا وفرهاد أصلاني ومهدي فخيم زاده ورضا كيانيان وفريبا كوثري ونسرين مقانلو، وبلغت عدد حلقات المسلسل 40 حلقة، عرض لأول مرة على تلفزيون جمهورية إيران الإسلامية باللغة الفارسية، وتمت دبلجته فيما بعد إلى العربية، وعرض على قناة I Film الإيرانية في صيف عام 2011.
أرض الفراتين (نشيد)
أرض الفراتين هو النشيد الوطني السابق لجمهورية العراق من 1981 إلى 2004، كتبه شفيق الكمالي. لحن النشيد الملحن اللبناني وليد غلمية. أعتمد النشيد رسمياً لأول مرة في السابع عشر من يوليو عام 1981 وحتى العام 2004.
ولاية باميان
ولاية باميان (باللغة الدَرية: ولایت بامیان) هي إحدی الولايات الـ 34 بأفغانستان تقع وسط البلاد. عاصمتها مدينة باميان نسمة بينما تبلغ مساحتها أکثر من 14175كم². التضاريس في ولاية باميان جبلية أو شبه جبلية، من الجهة الغربية تحدها سلسلة جبال جبال هندوكوش وكذلك مع سلسلة جبال الهيمالايا. المقاطعة مقسمة إلى ثماني مناطق، يبلغ عدد سكان المقاطعة حوالي 495,557 نسمة. تشکّل العاصمة الثقافية لقومية الهزارة وأغلبهم من الشيعة. يتحدث سکان باميان باللغة الدَرية. تاريخياً کانت منطقة وسط أفغانستان ذات أهمية إستراتيجية خاصة وفي نفس الوقت معبراً لعبور قوافل تجارية وسياح أجانب من الإمبراطورية الرومانية، الصين وجنوب ووسط قارة آسيا ومن هنا تجمع باميان عناصر مشترکة بين الحضارة الهلنستية والبوذية، لتشکّل نمطاً کلاسيکياً منفرداً يُعرف بالفن الإغريقي البوذي.
ولاية باميان التاريخ
کانت باميان ساحة مفتوحة للديانة البوذية والتي تضمّنت تماثيل البوذا العملاقة ومن أهمها التمثالين الشهيرين للبوذا وسط جبال مرتفعة يطلّان علی مدينة باميان الأثرية ويصل مقياسهما إلی 55 و 37 متراً. يجسد التمثالان مدی أهمية أعمال النحت في العالم ومن الممکن أنه قد تم نحتهما فی القرنين الرابع والخامس قبل الميلاد. اُعتبر تمثالا باميان من المعالم الأثرية والثقافية علی مدی التاريخ وتم إدراجهما في قائمة الأماکن التراثية العالمية لمنظمة اليونسکو.
فی مارس 2001م، اعتبر الزعيم الروحي لحرکة طالبان الملا محمد عمر تماثيل باميان بالمناهضة للشريعة الإسلامية وأضاف أنها تجسّد الهرطقة والديانة البوذية في البلاد، لذا أصدر مرسوماً بتدميرهما عبر اللجوء إلی استخدام البارود والقصف بالطائرات.
تشتهر باميان بجمالها الطبيعي، بينما يشکّل سد بحيرة الأمير غربي المحافظة وجهة هامة للسياح الأجانب والأفغان ولکن في الوقت الراهن تحتضن باميان قاعدة عسکرية لقوات نيوزيلندا ضمن إعادة إعمار الفريق الإقليمي وتعد من أکثر المناطق أمناً وسلاماً في أفغانستان وهي بذلك فتحت ذراعيها لجذب الاستثمارات والمشاريع التنموية.
ولاية باميان السياسة
تحکم باميان «حبيبة سرابي» وهي الحاکمة الأولی فی أفغانستان من بين النساء اللواتي وصلن إلی سدة الحکم الإقليمي وقررتها الحکومة المرکزية في عام 2005.
ولاية باميان المديريات
مدينة باميان، کهمرد، بنجاب، سيغان، شيبر، ورس ويکاولنک.
الحرب الإسبانية المغربية (1859-1860)
الحرب الإسبانية المغربية 1859-1860 (والمعروفة أيضًا باسم الحرب الإسبانية المغربية، أو الحرب المغربية الأولى، أو حرب تطوان، أو في إسبانيا باسم حرب إفريقيا)، هو نزاع مسلح اندلع حين أعلنت إسبانيا الحرب على المغرب في 22 أكتوبر 1859 واستمر حتى توقيع معاهدة واد راس في 26 أبريل 1860. نشأ النزاع الذي وقع في شمال المغرب بسبب نزاع على حدود مدينة سبتة. بعد الانتصار الإسباني في المعركة، سعى المغرب إلى السلام.
الحرب الإسبانية المغربية (1859-1860) الخلفية
طوال القرن التاسع عشر، عانى المغرب من هزائم عسكرية على يد القوى الأوروبية، ولا سيما في الحرب الفرنسية المغربية عام 1844. وفي عام 1856، وقعت الحكومة المغربية على المعاهدة الأنجلو-مغربية مع البريطانيين التي حددت الرسوم الجمركية المغربية بنسبة 10٪ و أنهى الاحتكارات الملكية. وشجع ذلك إسبانيا التي تعتقد بأن لها حقوقا جغرافية تاريخية ووضعية خاصة بالمغرب بحكم ماضي وجودها بالأراضي الأفريقية، فقامت في سنة 1848 إلى احتلال الجزر الجعفرية الواقعة على مصب نهر ملوية بدون أن تستعمل القوة.
منذ عام 1840، تعرضت مدينتا سبتة ومليلية في كثير من الأحيان لهجمات من قبل رجال قبائل الريف، خاصة في أعوام 1844 و1845 و1848.
الحرب الإسبانية المغربية (1859-1860) أسباب الحرب
كان المبرر الذي اتخذته إسبانيا للحرب هو معاناتها من غارات رجال القبائل على مدينتي سبتة ومليلية الإسبانية. وفي سنة 1859 وقعت حكومة الاتحاد الليبرالي برئاسة الجنرال ليوبولدو أودونيل رئيس مجلس الوزراء ووزير الحرب في عهد إيزابيل الثانية ملكة إسبانيا، اتفاقية دبلوماسية مع سلطان المغرب والتي تأثرت المربعات ذات السيادة الإسبانية مليلية والحسيمة وجزيرة قميرة ولكن ليس سبتة. ثم قررت الحكومة الإسبانية بإنشاء مترس جديد على الجهة الخارجية لسور مدينة سبتة في صيف 1859 والتي اعتبرها المغرب استفزازًا. فقامت قبائل أنجرة الريفية بغارة على مفرزة إسبانية كانت تحرس ترميم التحصينات المدينة. ثم جاءت وفاة السلطان مولاي عبد الرحمان بمكناس يوم 28 أغسطس 1859 لتشكل ظروفا ملائمة إضافية لتمكين إسبانيا من مرادها، وقد مثلت هذه الحرب بالنسبة للجنرال أودونيل امتيازا آخر لمواصلة احتلال مزيد من الأراضي حتى يتم شغل الرأي العام الأسباني بقضية «حرب أفريقيا» وتحويل أنظاره عن المشاكل الاقتصادية العميقة التي كانت تتخبط فيها إسبانيا من قبيل المضاربات المالية وفضائح القصر التي كانت تهدد استقرار العرش. فصعّدت إسبانيا من وعيدها للمغرب، وألحّت على تسليم ثلة من أعيان قبيلة أنجرة التي حملتها مسؤولية الهجوم الذي قامت به القبائل الريفية المحاذية لسبتة ردا على إحداث المترس. وحرصا منه على تفادي أي صدام محتمل غير محمود العواقب، حاول السلطان الجديد سيدي محمد بن عبد الرحمن (1859 ـ 1873) وبمساعدة من إنجلترا اقتراح تقديم تعويضات مادية لإسبانيا وصلت إلى حد الاستعداد لإعادة رسم الحدود مع مدينة سبتة، والتي كانت إسبانيا تصر منذ مدة بعيدة أن تلحق إليها الأراضي الواقعة بأعالي منطقة بليونش. غير أن حكومة مدريد رفضت ملتمس السلطان وأعلنت الحرب على المغرب يوم 24 أكتوبر 1859، وقامت بإنزال حوالي 50.000 جندي بمدينة سبتة.
الحرب الإسبانية المغربية (1859-1860) أسباب الحرب
وحسب قول أحد المؤرخين المعاصرين: "أن الأسباب الحقيقية للحملة الاستعمارية هو إنهاء "المؤامرات البلاط" التي هددت الحكومة. فاخترع أودونيل الحرب في المغرب، وهي حرب ظالمة لأن المغاربة ماكانوا يريدون الحرب، فقد أعطونا كل ما نريد لإرضائنا، حتى أنهم شنقوا الشياطين البؤساء الذين كانوا سبب النزاع؛ ولكن كان لا بد للبلاط أن يرسل مونتانيين المتشددين للحرب ضد الكفار الذين يمكن التغلب عليهم بسهولة بسبب تخلفهم وفقرهم، وبذا ستحظى الحكومة بنصر عسكري يمكنها من القضاء على مؤامرات البلاط"، انتهى كلام المؤرخ. وقد وضع أودونيل حد بتهديده بالانقلابات التي تصدر عن بعض القادة العسكريين فسعى "لمشتقات الطموح العسكري" مثل الترقيات والجوائز والألقاب وبما في ذلك النبالة الإسبانية، وقد نال أودونيل نفسه لقب دوق تطوان. والحقيقة أن الحرب في أفريقيا كانت نجاحا كاملا للحكومة فازدادت شعبيتها كما أنه أثار موجة من الوطنية، مع زيادة في التعصب والعنصرية في جميع أرجاء البلد". وقد رأت الحكومة الإسبانية "في ذلك الصراع البسيط فرصة لتحسين صورة إسبانيا في الخارج والاستفادة من المناخ الوطني الذي ولدته أحداث سبتة في المجتمع الإسباني".
الحرب الإسبانية المغربية (1859-1860) مراحل الحرب الرئيسة
بدأ الإسبان غزو المغرب في نوفمبر 1859 بجيش يفتقر إلى التجهيز والإعداد والتوجيه، وبإمدادات تموين سيئة للغاية، وهو ما يفسر بموت ما يقرب من 8,000 جندي. فثلثي القتلى الإسبان لم يموتوا في ساحات المعارك ولكنهم كانوا ضحايا الكوليرا وأمراض أخرى. وعلى الرغم من هذا حدث انتصارات في المعارك الفنيدق التي برز فيها الجنرال خوان بريم ونال عليها لقب ماركيز الفنيدق، وتطوان التي أُخذت في 6 فبراير 1860 والتي حاز أودونيل على لقب دوق تطوان، بالإضافة إلى معركة واد راس في 23 مارس التي مهدت الطريق إلى طنجة. وقد ضخمتها صحافة إسبانيا.
الحرب الإسبانية المغربية (1859-1860) مراحل الحرب الرئيسة
وتكون جيش المشاة الذي غادر الجزيرة الخضراء من حوالي 45,000 رجل و 3000 من البغال والخيول و 78 قطعة مدفعية، بدعم من فرقة حرب شكل من سفينة خط قتال وفرقاطتين بخاريتين وواحدة شراعية وفرقيطتين وأربعة مراكب شراعية وباخرة دولابية وثلاث قوارب شراعية، بالإضافة إلى تسعة بواخر نوع (Hulk). قسّم أودونيل القوات إلى ثلاثة فرق، وتولت قيادة الفرق الجنرالات خوان زافالا دي لا بوينتي وأنطونيو روسدي أولانو ورامون دي أتشاجوي. أما فرقة الاحتياط فكانت تحت قيادة الجنرال خوان بريم، وفرقة الفرسان بقيادة الجنرال فيليكس الكالا جاليانو ومؤلفة من لوائين.
أما القوات المغربية فكانت تتكون من 5,600 مقاتل نظامي تحت رئاسة مولاي العباس أخ السلطان، وبجانبها انضم بعض المتطوعين الذين تم استنفارهم من قبائل متعددة باسم الجهاد لمواجهة الضغط العسكري الإسباني.
الحرب الإسبانية المغربية (1859-1860) مراحل الحرب الرئيسة
وكانت أهداف الحرب المحددة هي الاستيلاء على تطوان واحتلال ميناء طنجة. ففي 17 ديسمبر اندلع القتال بداية من الرتل الذي أرسله زفالا الذي احتل جبل بليونش. وتولى أودونيل مسؤولية القوة التي هبطت في سبتة يوم 21 ديسمبر. وفي يوم عيد الميلاد عززت قوات الجيش الثلاثة مواقعها وانتظرت أمر التحرك نحو تطوان. في الأول من كانون الثاني (يناير) 1860 تقدم الجنرال بريم بمسير حتى مصب وادي الجيلي لدعم جناح اللواء زفالا والأسطول الذي أبقى قوات العدو بعيدة عن الساحل. استمرت المعركة حتى 31 يناير عندما تم احتواء الهجوم المغربي عليها، وبدأ أودونيل المسيرة نحو تطوان بدعم من المتطوعين الكاتالانيين. تمت تغطيته من الأجنحة الجنرالان روسدي أولانو وبريم. ثم حطم قصف المدفعية الإسبانية الصفوف المغربية لدرجة أن بقية الجيش لجأت إلى تطوان التي سقطت في 6 فبراير.
أما الهدف التالي فكان طنجة. تم تعزيز الجيش من خلال فرقة مشاة أخرى قوامها 5600 جندي، ووصلت لدعمها وحدات الباسك التطوعية المؤلفة من 3000 رجل من قائمة كارتر، بجوار كتيبة المتطوعين الكاتالونية، مع حوالي 450 مجندًا من نفس الأصل. غادروا في شهر فبراير حتى اكتمال قوة كافية لهجوم 11 مارس. في 23 مارس كانت هناك معركة واد راس التي انتصر فيها الجيش الإسباني وفرض الاستسلام على القائد المغربي مولاي عباس.
الحرب الإسبانية المغربية (1859-1860) معاهدة واد راس
تم توقيع على معاهدة واد راس (في تطوان) في 26 أبريل بعد هدنة التي استمرت 32 يومًا، والتي أعلنت فيها إسبانيا أنها المنتصرة في تلك الحرب وأن المغرب هو الخاسر والمسبب الوحيد لتلك الحرب. ونص الاتفاق على التالي:
الحرب الإسبانية المغربية (1859-1860) معاهدة واد راس
السلام الذي تم توقيعه في 26 أبريل 1860 وصفته الصحف بأنها معاهدة «صغيرة لحرب كبيرة» على أساس أنه كان ينبغي على أودونيل أن يستحوذ على كامل المغرب، إلا أن الصحافة لم تكن تعلم بالوضع المزري الذي تعرض له الجيش الإسباني بعد معركة واد راس وأيضا تعهدت الحكومة الإسبانية لبريطانيا بعدم احتلال إقليم طنجة أو أي إقليم يهدد هيمنتها على مضيق جبل طارق. واعتذر أودونيل قائلا إن إسبانيا كانت تريد «السيطرة على أجزاء كبيرة من المغرب» ولكن ذلك المشروع يتطلب ما لا يقل من 20-25 سنة. بقيت تطوان محتلة حتى سنة 1862 عندما دفعت المغرب مائتي مليون ريال على سبيل التعويض، وهو نصف المبلغ. وسمح لإسبانيا بتوسيع حدود نفوذها بسبتة ومنحها حق الصيد بالجنوب المغربي (سيدي إفني)، إضافة إلى التمتع بنفس الامتيازات التي منحت لبريطانيا سنة 1856. وأنهت الاتفاقية التجارية الموقعة مع المغرب امتيازات فرنسا وبريطانيا العظمى؛ ولم يتم احتلال إقليم إفني في جنوب المغرب إلا بعد سبعين عاماً. وأخيراً أجبرت ضغوط بريطانيا للحفاظ على الوضع الراهن في منطقة مضيق جبل طارق إسبانيا على إجلاء تطوان بعد عامين.
الحرب الإسبانية المغربية (1859-1860) نتائج الحرب
على المستوى الداخلي الإسباني، أدت الامتيازات المادية والاستعمارية الكبيرة التي حصلت عليها إسبانيا بفضل هذه المعاهدة إلى تلميع صورة حكومة الاتحاد الليبرالي التي كان يترأسها آنذاك ليوبولدو أودونيل الذي قاد الحملة العسكرية شخصيا. ومكنت المعاهدة أيضا من إعادة الاعتبار للحس الوطني لدى الإسبان، خصوصا بعد تخلفهم عن المد الاستعماري مقارنة بباقي القوى الأوروبية بسبب الصعوبات الاقتصادية التي أنتجتها الحروب الكارلية. ومما يدل على قيمتها آنذاك هو تذويب الإسبان للمدافع المغربية واستعمال المعدن المذاب في نحت الأسود التي لا تزال في واجهة البرلمان الإسباني إلى اليوم.
أما في المغرب فقد كتب أحمد بن خالد الناصري (ت. 1897): «ووقعة تطوان هذه هي التي أزالت حجاب الهيبة عن بلاد المغرب واستطال النصارى بها وانكسر المسلمون انكسارا لم يعهد لهم مثله وكثرت الحمايات ونشأ عن ذلك ضرر كبير».
الحرب الإسبانية المغربية (1859-1860) نتائج الحرب
دفعت الإجراءات الأولية لاتفاقيات وقف إطلاق النار الموقعة يوم 25 مارس 1860 ومعاهدة الصلح التي أعقبتها يوم 26 أبريل 1860 المغرب إلى قبول أداء غرامة 100 مليون بسيطة لأسبانيا، وسمحت لهذه الأخيرة بتوسيع حدود نفوذها بسبتة ومنحها حق الصيد بالجنوب المغربي (سيدي إفني)، إضافة إلى التمتع بنفس الامتيازات التي منحت لبريطانيا سنة 1856. وقد اعترضت السلطان صعوبات حادة أثناء أداء الشطر الأول من الغرامة البالغ قدره 25 مليون بسيطة. ولأداء الشطر الثاني، كان عليه إحداث جبايات جديدة بجانب اللجوء إلى اقتراض مبلغ 10 ملايين بسيطة من إنجلترا. قبل الإسبان الجلاء عن تطوان بموجب الاتفاق المعقود في أكتوبر سنة 1861، سمح لهم بتثبيت موظفين في بعض الموانئ المغربية لاقتطاع نسب معينة من العائدات الجمركية لفائدة حكومتهم.
حسب لغة الأرقام، وصل المبلغ المالي الذي التزم المغرب بأدائه إلى 119 مليون بسيطة. وقد تم أداؤه بالعملة المعدنية الخالصة من قطع الذهب والفضة. وأحدثت هذه الغرامة " استنزافا قويا لم يخلف فقط خرابا للدولة، وإنما أحدث نزيفا دائما أضر بالاقتصاد المغربي، الذي كان يومها اقتصاداً ما قبل رأسماليا سمته ضعف الناتج القومي.
حافظ محمود
حافظ محمود  (12يونيو1907 - 26 ديسمبر 1996) هو كاتب وصحفي وناشط وطني مصري ، ولد عام 1907م في القاهرة. أبدى منذ صغره علامات التفوق، والتحق بكليتي الآداب والتجارة في ذات الوقت (حيث كان هذا مسموحاً به في السابق)، كان أصغر رئيس تحرير عرفته مصر حيث ترأس تحرير جريدة الصرخة التي أسسها مع صديقيه أحمد حسين وفتحي رضوان، كما نشط في القضايا الاقتصادية وساهم في حركات التحرر من الاستعمار البريطاني لمصر.
أسس حافظ محمود جمعية القلم الأدبية وهو لا يزال صبياً ثم ما ان كبر قليلاً حتى أسس جمعية الاستقلال الاقتصادي وكانت فكرة حافظ محمود متطورة قليلا في ذلك العهد إذ كان يهدف إلى مخاطبة الوعي القومي لدي الشباب من اجل مقاطعة المنتجات البريطانية إيماناً بأن قوة اقتصاد العدو من صميم قوته العسكرية. كما أسس محمود حافظ نقابة الصحفيين في مصر وكان العضو الأول فيها وحاز رقم العضوية (1) ولقب بشيخ الصحفيين.
حافظ محمود
بعد ثورة يوليو 1952 بقي حس محمود حافظ الوطني يقظاً وكان من أهم المدافعين عن حرية الصحفيين والثوابت الوطنية وبقي حامياً عن حرية الكلمة والفكر والصحافة في عصور الرؤساء المصريين من جمال عبد الناصر مروراً بأيام محمد أنور السادات وانتهاءً بعهد محمد حسني مبارك، واستمر قلمه ساهراً على قضايا الأمة وهواجس الشعب الشاغلة حتى وفاته في 26 ديسمبر 1996.
حافظ محمود مولده ونشأته
ولد حافظ محمود في 12 يونيو 1907 بمدينة القاهرة، ورغم ولادته في أسرة ميسورة الحال إلا ان وفاة أبيه المبكرة وتعنت الوصي على ممتلكات والده اثر في شخصه كثيراً، وما ان بدء يكبر في السن حتى بدأت أمارات التفوق العقلي والأدبي تظهر عليه في كل تصرفاته، إذ كانت المدارس قديما تقيم اختبارات ذهنية للطلاب المتقدمين للالتحاق بها حتى تبت في طلب الالتحاق فتقدم حافظ محمود إلى مدرسة أم عباس الابتدائية واجتاز الاختبارات بنجاح لم يحدث من قبل آنذاك وقررت إدارة المدرسة الحاقه بالصف الثاني دونما المرور بالصف الأول. والطريف ان الموقف ذاته تكرر إبان التحاقه بمدرسة الخديوية الثانوية. ولما قرر الالتحاق بكلية الآداب تعنت الوصي مجدداً والحقه بكلية التجارة فاذا بحافظ محمود يلتحق بكلية الآداب ويعدل أوراقه في كلية التجارة إلى «تجارة ليلي» ولم يكن القانون يعارض كل هذا وقتذاك.
حافظ محمود البداية
في مقتطفات من مقال فتحي رضوان في الهلال (أكتوبر 1985) الكثير من الحقائق حول بداية مشوار حافظ محمود الفكري والمهني وقد ورد فيها: "كانت صوره حافظ محمود القلمية من ولي الصور بالتقديم لا لطول سعيه في مجال الصحافة والخطابة والكتابة في دروب السياسة والدب والاجتماع ولا لانه عاصر أكبر الأحداث وعاشر أكبر الشخصيات واقترب من القمه حتى كاد يعلوها ويستقر عليها وقد خرج من كل هذا سليما معافى، لم يمس احدا شرفه بكلمه، ولم يجرح خصما مهما اشتدت ضراوته وحميت عداوته، وبقي هادي النفس، خافت الصوت حسن العلاقة بالجميع بغير اضطرار إلى المنافقة المصانعة.
حافظ محمود البداية
كان دائماً قريباً من الحكومة أو بعض سادتها دون أن يكون حكومياً، ودون أن يجني من هذا القرب جنيها أو قرشا، فقد بقي عفيفا خجولا متابيا لكل مواقف الوشاية والصغائر. أتذكر جيدا والده بلحيته البيضاء الجميلة الوقورة يخطو إلى المسجد مشغولا به عن الدنيا كلها إلا انني كم صليت بعد ذلك مع حافظ في زنزانةٍ واحده ومعنا أخونا الحبيب أحمد حسين، ونسمع حافظ محمود يتلو بصوته الجميل الرخيم، من المصحف أو من محفوظه آيات تنسيا أننا في قبضه الحاكم واننا لا ندري متي سنترك السجن ونستأنف الحياة، وتنسيا قبل ذلك أننا صبية صغار فقراء، ولاحول لنا ولا قوه واننا نتحدي السلطة.
حافظ محمود البداية
كان بيت حافظ محمود في شارع السيده زينب بيتا عجيبا جديراً بان يحفظ ولا يهدم ذلك لان بيت حافظ محمود كان مقرا لنشاط أدبي خاص في وقت كان فيه علم الناس بالندوات الأدبيه علما ضعيفا وكانت الندوات التي جاءت بعد ذلك اجتماعات للوجاهه فيها، وازجاء الفراغ أكثر مما فيها من صدق وجد واخلاص، كان أطفال وشباب الحي كلهم يلعبون في الشارع، ولم يخرج على هذه القاعدة إلا فتى واحد: حافظ محمود فلم اراه قط يقذف بقدميه كره ولا حصاه، بل لم أره قط في جلباب فقط أو جلباب فوقه جاكت كما كان حالنا جميعا، غير ان حافظ محمود كان لا يسير في الشوارع إلا ببدله كامله وربطه عنق من طراز البابيون غالباً، وهو يسير في جميع الأحوال بسرعة خاطفة كان وراءه موعداً ومطرقاً كأنه يخجل ان ينظر إلى وجوه الناس أو يترفع عن ان يكون فضوله معلنا بلا حياء، ولبث ان دخلنا بيت حافظ ليسمعنا خطبا يرتجلها، فلا ندري إذا كانت خطبا أو الحانا جميله. ثم دعانا حافظ لان نكون أعضاء في جمعية القلم وكنا فارحين بالانضمام ونحن اقرب ما نكون الي الطفولة العزيزه.
حافظ محمود البداية
لم ندرك آنذاك اننا نخطو الخطوة الأولي نحو هذه الحياة الهائجة التي ولدت ثورات وجمعيات وافكار جديدة وخطيرة وشبانا سيحملون اسم تاريخ مصر الحديث على اكتافهم وسيواجهون السجن ويقتربون من اعواد المشنقة وتطاردهم السلطات الأصلية والدخيلة، كما ستلد مجلات وصحف وكتب، وكان حافظ محمود بغير جدال، هو اسبقا إلى الصدارة ففي وقت الذي كنا نمسك فيه الأقلام ولا ندري كيف نقبض عليها جيدا فاجانا حافظ بسلسلة من المقالات غير المسبوقه تدور حول نفسيات وكانت كلمه نفسيات كلمه مستحدثه طارئه لميستعملها من قبلنا ابائنا واجدادنا.
اتسع نطاق نشاط حافظ محمود فأقام في فناء منزله مهرجانات الخطابة سمعنا وتعلمنا منه كيف تكون الخطابة التي تحلو فيها نبرات الخطيب وتتناغم فيها الألفاظ، حتى تصبح لحنا من الطرب ثم ذهب حافظ إلى قاعة سينما في شارع طلعت حرب وكان هذا شيئا غايه في الجدة، وخرجت جريدتنا "الصرخة" ورأس تحريرها حافظ محمود وراح يكتب المقال الرئيسي بها فزجت بنا السلطة إلى سجن الاستئناف، وكان لاعتقالنا صدى بعيد فقد نشرت الصحف صور ثلاث شبان، لا يؤيدهم حزب كبير ولا يسندهم زعيم خطير ولا تحمي ظهورهم سلطه ولا يملاء جيوبهم مال وأصبح حافظ محمود الخطيب عنصرا ثابتا في كل اجتماع كبير، والمتكلم الأول في كل ندوه وأصبح أسلوبه في الكتايه وموضوعاته التي يطرقها ضربا جديدا من ضروب الكتابة – الأدبيه والصحفيه "
حافظ محمود جمعية الاستقلال الاقتصادي
كما قال فتحي رضوان، أسس حافظ محمود جمعية القلم الأدبية وهو لا يزال صبيا ثم ما ان كبر قليلاً حتى أسس جمعية الاستقلال الاقتصادي، وكانت فكرة حافظ محمود متطورة قليلا في ذلك العهد إذ كان يهدف إلى مخاطبة الوعي القومي لدي الشباب من اجل مقاطعه المنتجات البريطانية إيماناً بأن قوة اقتصاد العدو من صميم قوته العسكرية، وكانت المفاجاة ان الجمعية نجحت في ذلك بنسبة كبيرة وانضم لها مئات الشباب ولما اتهمها طه حسين بانهم حفنة شيوعيين قام حافظ محمود مع محمود تيمور ومحمد تيمور وإبراهيم ناجي بتكوين جمعيه شباب العشرين الأدبية التي قدمت أعمالاً أدبية راقية ذات فكر منفتح وأثناء إحدى حفلات الجمعية فوجئ حافظ محمود بعميد الأدب العربي يترجل سرداق الحفل ويقدم على الملاء اعتذارا لشباب العشرين على ظنه الخاطئ.
حافظ محمود أصغر رئيس تحرير
عاد أحمد حسين من أوروبا في رحلةٍ اثرت كثيراً في فكره، في أوائل الثلاثينات من القرن العشرين قرر إنشاء مشروع القرش وكان يهدف إلى جمع تبرعات بمعدل قرش من كل موظف من اجل إنشاء مصنع طرابيش حتى لا يتم التعامل مع المصانع التي تديرها بريطانيا وبالفعل نجح مع حافظ محمود رفيقيه أحمد حسين وفتحي رضوان وأصبح الثلاثة شبان قادة المقاطعة الاقتصادية لبضائع العدو البريطاني في وقت كانت تلك النوعية من المقاطعة تعد نوعا عجيبا من محاربة الاحتلال.
حافظ محمود أصغر رئيس تحرير
ثم قرر الثلاثة إصدار جريدة صحفية تمثل رايهم الثوري وقاموا بتاجير جريدة الصرخة بالفعل وبحثوا عن رئيس تحرير لهم بلا جدوي فالكل تخوف من فكر الشباب الثلاثة فاذا بحافظ محمود يتولى منصب رئيس التحرير في مطلع عام 1933 ميلادي، وعمره لا يتجاوز ال25 عاما ليكون اصغر رئيس تحرير في تاريخ الصحافة المصرية وبدأ حافظ في كتابة مقالات نارية أعادت للأذهان مقالات الزعيم الراحل مصطفى كامل في صحيفة اللواء مطلع القرن المنصرم حتى اتت القشة التي قصمت ظهر البعير وكتب حافظ محمود مقالا بعنوان:«يا شباب 33 كونوا مثل شباب 19» فكان يقصد ان يقوم الشباب بثورة مماثلة لثورة 1919 وحكى حافظ محمود كيف انه شارك وعمره 13 عاما في تلك الثورة جالسا على كتف أحد الرجال صارخا ضد الاستعمار شانه شان العديد من تلاميذ وفتية المدارس في ذلك العصر المجيد.
حافظ محمود أصغر رئيس تحرير
على الفور ألقي القبض على ثلاثتهم فكانت سابقة ان تقوم بريطانيا بالقاء القبض على شباب بمثل اعمارهم فلقد تعودت بريطانيا ان تقبض على سعد زغلول ورفاقه من الباشوات ولم يعتاد الرأي العام المصري ان يري شبابا في مقتبل العمر يتذوقون مرارة الاعتقال ومهانة الحبس حتى ان العديد من المواطنين الشرفاء توجهوا إلى المعتقل وقدموا الطعام إلى الشباب الثلاثة الذين لم يجدوا الصبر إلا في صوت حافظ محمود وهو يتلو آيات من الذكر الحكيم.
لما حان يوم المحاكمة دخل أحد الباشاوات الوطنيون إلا وهو محمد علي علوبه صاحب الباع السياسي الطويل والمحامي الكبير وتطوع للدفاع عن الشبان الوطنيين فماذا فعل؟؟، لقد امسك بمقال حافظ محمود وقرائه بالكامل على لسانه واختتم فعلته قائلا: «لقد قلت عن اقتناع الكلام الذي تسبب في سجن وكلائي فاما ان تسجنونني معهم واما ان تفرجوا عنهم مثلي»، وارتجت القاعة من التصفيق ورفعت الجسله وقدم القاضي استقالته إذ كيف يبت في قضيه أصبح محمد باشا علي علوبه أحد المتهمين بها وافرج عن حافظ محمودو رفاقه.
استمر حافظ محمود في مقالاته النارية بجريدة السياسة الاسبوعية حتى قامت ثورة الشباب عام 1935 وتفاعل معها الملك فؤاد بشكل ايجابي وقرر تشكيل وفد برئاسة مصطفى النحاس لمباحثة بريطانيا بشكل نهائي على ان يتم إلغاء دستور 1930 المشين وعودة دستور 1923 الليبرالي عقب المباحثات. وفي عام 1937 حصل حزب الأحرار الدستوريين على أغلبية مقاعد مجلس النواب المصري في هزيمة تاريخية لحزب الوفد وتقرر ان يصبح الدكتور محمد حسين هيكل وزيراً فقرر ان يتنازل عن رئاسه تحرير صحيفة السياسة الناطقه بلسان حال الحزب إلى تلميذه النجيب حافظ محمود.
حافظ محمود سعد قال مفيش فايدة
كان أول مشكلة صادفت حافظ محمود في الموقع الجديد انه كتب مصححاً واقعة تاريخية لا تزال عالقة خطا في اذهان شعبنا إلى اليوم، فدائماً ما نقول إن الزعيم العظيم سعد زغلول قال مفيش فايده ودائما ما تورد كتب مؤرخينا انه قالها في فراش الموت على مجمل الوضع السياسي إلا ان حافظ محمود قال ان فقدان الامل في قضية مصر لم يتسلل ابدا إلى الزعيم الجليل الذي قال مفيش فايدة إلى عقيلته، صفية زغلول حينما قدمت له الدواء قبل لحظات من وفاته فقال لها العبارة المذكورة لشعوره بقرب أجله واستشهد حافظا بالسيدة صفية زغلول التي كانت لا تزال علي قيد الحياة وأكدت ام المصريين الواقعة.
حافظ محمود سعد قال مفيش فايدة
كانت المشكلة هنا ان حزب الأحرار الدستوريين هو الحزب المنافس لسعد زغلول وحزبه الوفد فاذا برئيس تحرير لسان حال الحزب يقوم بكل حياد وامانه برفع الظلم عن الزعيم الكبير. ثم درب حافظ محمود مثالا اخر في احترام شرعية الحاكم حتى لو اخلفنا معه فحينما قامت بريطانيا بفرض مصطفي النحاس رئيسا لوزراء في حادث 4 فبراير 1942 الشهير وهددت العاهل المصري فاروق بن فؤاد الأول بالعزل ندد حافظ محمود بالاجراء البريطاني لانه مخالف للدستور المصري الذي يحصر حق عزل الحاكم المصري لمجلس النواب والشيوخ وكتب سلسلة من المقالات بحق الملك جعلت العديد المؤرخون يقفون في حيرة بسبب هذا الفكر المستنير.
حافظ محمود سر حافظ محمود
منذ شبابه وحافظ محمود عضوا في جماعات الجهاد ضد المحتل البريطاني وشارك كثيرا في حمل السلاح ضد الغزاة بل انه استغل حفل زواجه من اجل تهريب قطعه سلاح لم يستطع زملائه في الجهاد إخراجها من الحي بسبب تشدد المراقبة في ذاك الوقت ابان الحرب العالمية الثانية. وذات مرة طاردته رصاصات الإنجليز وأصيب برصاصة في ساقه إلا انه استمر في العدو وافلت منهم قبل أن يقوم زملائه بمعالجته.
من المناهج الفكرية التي تشد انتباه متابع سيرة حافظ محمود إلى جانب حتمية المقاطعة الاقتصادية للغزاة انه كان يؤمن بتلازم المسارين السياسي والعسكري فكان صباحا عضو ورئيس تحرير بحزب الأحرار الذي يشارك حزب الوفد في التفاوض مع بريطانيا وفي ليل مجاهد من طراز فريد يراوغ رصاصات الإنجليز في ظلمه العاصمة (!!). في فترة الاربعينات تقابل حافظ محمود مع ضابط بالجيش تم فصله ولمس في أسلوب كلامه حسا أدبيا فاقترح عليه ان يمارس الكتابة الصحفية.. فكان هذا الضابط هو الرئيس الراحل محمد أنور السادات فهل فكرة تلازم مسار السلاح والسياسة التي طبقها الزعيم الراحل أثناء فترة رئاسته اتت على خلفية صداقته المبكرة بحافظ محمود؟؟.