hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
وليلي المباني البارزة
بالنسبة للإمبراطور قيصر، ماركوس أوريليوس أنطونينوس [كاراكلا]، أوغسطس الورع المحظوظ، أعظم منتصر في الفرثية، أعظم منتصر في بريطانيا، أعظم منتصر في ألمانيا، بونتيفكس ماكسيموس، الذي يحمل سلطة المدافع عن العامة للمرة العشرين، إمبراطور للمرة الرابعة، قنصل للمرة الرابعة، والد البلاد، بروكونسول، وجوليا أوغوستا [[[جوليا دومنا]]]، الورع، الأم المحظوظة للمعسكر ومجلس الشيوخ والبلد، بسبب لطفه الاستثنائي والجديد تجاه الجميع، والذي هو أفضل من برينسيبيس الذي جاء من قبل، حرصت جمهورية وليلي على صنع هذا القوس من الألف إلى الياء، بما في ذلك عربة تجرها ستة خيول وجميع الحلي، مع ماركوس أوريليوس سيباستينوس، المدعي العام، الذي كرس نفسه بعمق لألوهية أغسطس، وبدأه وكرسه.
تتراوح المنازل الموجودة في وليلي من القصور المزينة بشكل غني إلى هياكل بسيطة من غرفتين من الطوب اللبن يستخدمها سكان المدينة الأكثر فقرا. تشهد ثروة المدينة الكبيرة من خلال التصميم المتقن لمنازل الأثرياء، وبعضها يحتوي على فسيفساء كبيرة لا تزال في الموقع. تم تسميتهم من قبل علماء الآثار بعد الفسيفساء الرئيسية (أو اكتشافات أخرى):
وليلي المباني البارزة
وهكذا أخذ بيت أورفيوس في الجزء الجنوبي من المدينة اسمه من فسيفساء أورفيوس الكبيرة، حيث يظهر الإله وهو يعزف على قيثارته أمام جمهور من الأشجار والطيور. كما يقول باول ماكيندريك، يتم تنفيذ الفسيفساء بشكل غير فني إلى حد ما، حيث أن جميع ذات أحجام مختلفة وتواجه في اتجاهات مختلفة دون أي علاقة بأورفيوس. يبدو أن الفسيفساء قام ببساطة بنسخ أنماط من كتاب دون محاولة دمج العناصر المختلفة. تقع الفسيفساء في تريكلينيوم غرفة الطعام، حيث كان رواد المطعم يتكئون على الأرائك الموضوعة على الجدران ويعجبون بالفسيفساء المركزية. يمكن رؤية فسيفساء أخرى في الأذين، الذي يصور أمفيتريت في عربة يجرها فرس البحر وترافقها مخلوقات بحرية أخرى، وفي غرف الاستحمام. تحتوي إحدى الغرف خارج الفناء الرئيسي على فسيفساء من الدلفين، يعتبرها الرومان حيوانا محظوظا.
وليلي المباني البارزة
يحتوي البيت الرياضي أو Desultor، الواقع بالقرب من المنتدى، على فسيفساء فكاهية لرياضي أو بهلوان يركب حمارا من الخلف إلى الأمام بينما يحمل كوبا في يده الممدودة. قد يمثل سيلينوس(شخصية أسطورية يونانية قديمة). تقع أرقى المنازل في المدينة بجوار ديكومانوس ماكسيموس. خلف صفوف من المتاجر التي تصطف في الشارع تحت أروقة. تم دخولهم من الشوارع الجانبية بين المحلات التجارية
تم تسمية بيت الأفيبي على اسم تمثال برونزي تم العثور عليه هناك. يحتوي على فناء داخلي بارز يؤدي إلى عدد من الغرف العامة المزينة بالفسيفساء، بما في ذلك تصوير باخوس في عربة تجرها الفهود.
يحتوي بيت الفارس المجاور أيضا على فسيفساء من باخوس، تظهر هذه المرة وهي تواجه أريادني النائمة، التي أنجبت منه لاحقا ستة أطفال. أخذ المنزل اسمه من تمثال برونزي لراكب تم العثور عليه هنا في عام 1918 وهو معروض الآن في المتحف الأثري في الرباط. كان مبنى كبيرا، تبلغ مساحته حوالي 1700 م 2 (18000 قدم مربع)، ويتضمن مساحة كبيرة مخصصة للأنشطة التجارية بما في ذلك ثمانية أو تسعة متاجر تفتح على الطريق ومجمع كبير لعصر الزيتون.
وليلي المباني البارزة
فسيفساء في وليلي
فسيفساء باخوس تواجه أريادني النائمة من بيت الفارس
فسيفساء الفصول الأربعة في الموقع في بيت عمال هرقل
فسيفساء أعمال هرقل
فسيفساء ديانا وحوريتها فوجئت بإيكتيان أثناء الاستحمام، من بيت فينوس
فسيفساء ديانا في بيت فينوس
فسيفساء أعمال هرقل
فسيفساء في بيت الرياضي
فسيفساء في بيت الوحوش البرية
تم تسمية بيت أعمال هرقل على اسم الفسيفساء التي تصور المهام الاثني عشر التي كان على نصف الآلهة القيام بها كتكفير عن قتل تمثال نصفي من البرونز لكاتو الأصغر، تم العثور عليه في منزل فينوس عام 1918زوجته وأطفاله. يعتقد أنه تم إنشاؤه في عهد الإمبراطور كومودوس، الذي عرف نفسه بهرقل. تم تصوير جوبيتر وعشيقته غانيميد والفصول الأربعة في فسيفساء أخرى في المنزل. كان المنزل ذو حجم فخم، مع 41 غرفة تغطي مساحة 2000 م 2 (22000 قدم مربع).
وليلي المباني البارزة
يقع مبنى يطلق عليه اسم قصر غورديان في أعلى ديكومانوس ماكسيموس. كان أكبر مبنى في المدينة وربما كان مقر إقامة الحاكم، بدلا من الإمبراطور غورديان الثالث. أعيد بناؤها في عهد غورديان في منتصف القرن 3. جمعت بين منزلين منفصلين لإنشاء مجمع من 74 غرفة مع ساحات فناء وحمامات خاصة تخدم الوظائف المنزلية والرسمية. كما تضمنت واجهة ذات أعمدة مع عشرات المتاجر خلف الأعمدة، ومصنع نفط يتكون من ثلاث معاصر نفط ومخزن نفط في الركن الشمالي الشرقي من المجمع. زخرفة قصر غورديان اليوم واضحة تماما مع بقاء عدد قليل من الفسيفساء الهزيلة. على الرغم من مكانتها العالية المفترضة، يبدو أن الأرضيات قد تم تقديمها في الغالب مع المفصص (ابوس سكتايل) بدلا من تزيينها بالفسيفساء. تشهد النقوش الموجودة في القصر على تدهور المدينة وسقوطها في نهاية المطاف. يسجلون سلسلة من المعاهدات التي تم التوصل إليها مع زعماء البربر المحليين، وزاد عددهم حيث أصبحت المدينة أكثر عرضة للخطر وضغط رجال القبائل بشدة. بحلول وقت المعاهدة النهائية، قبل بضع سنوات فقط من سقوط المدينة، كان يتم التعامل مع الزعماء على أنهم متساوون فعليا مع روما - وهو مؤشر على مدى تراجع القوة الرومانية في المنطقة. يشير آخر مذبحين منقوشين من 277 و280 إلى foederata et diuturna pax ("سلام موحد ودائم")، على الرغم من أن هذا ثبت أنه أمل بائس، حيث سقطت وليلي بعد ذلك بوقت قصير.
وليلي المباني البارزة
كان بيت فينوس، باتجاه الجانب الشرقي من المدينة تحت شجرة سرو بارزة، أحد أفخم المساكن في المدينة. كان يحتوي على مجموعة من الحمامات الخاصة والديكور الداخلي الغني، مع الفسيفساء الجميلة التي يعود تاريخها إلى القرن الثاني الميلادي، وتظهر مشاهد حيوانية وأسطورية. كانت هناك فسيفساء في سبعة ممرات وثماني غرف. يحتوي الفناء المركزي على فسيفساء خيالية تصور عربات السباق في ميدان سباق الخيل، تجرها فرق من الطاووس والإوز والبط. تمت إزالة فسيفساء فينوس التي سمي المنزل على اسمها إلى طنجة، ولكن في الغرفة المجاورة توجد فسيفساء لا تزال موجودة تظهر ديانا وحورية رفيقة تفاجأ بإيكتيان أثناء الاستحمام. يصور إيكتيان بقرون بدأت تنبت من رأسه حيث تحولت من قبل الإلهة الغاضبة إلى أيل، قبل أن تطارده وتقتله كلاب الصيد الخاصة به. يبدو أن المنزل قد دمر بعد مرور بعض الوقت على سقوط المدينة حوالي عام 280. تفحمت فسيفساء تصور كيوبيد وهو يطعم الطيور بالحبوب بسبب ما يبدو أنه حريق مشتعل فوقها مباشرة، ربما ناتج عن الاستيلاء على المبنى من قبل المستقطنين الذين استخدموا الفسيفساء كموقع للموقد.
كان نفس المبنى أيضا موقعا لاكتشاف تمثال نصفي من البرونز في عام 1918 بجودة عالية يصور كاتو الأصغر. واحدة من أبرز القطع الأثرية المكتشفة في وليلي، وهي معروضة الآن في المتحف الأثري في الرباط. كان لا يزال على قاعدته الأصلية عندما عثر عليه علماء الآثار. تم تأريخ التمثال النصفي إلى زمن نيرو أو فيسبازيان وقد يكون نسخة من تمثال نصفي تم إنشاؤه في حياة كاتو أو بعد ذلك بوقت قصير. يحدد نقشها موضوعها على أنه الخطيب.  تم اكتشاف تمثال نصفي بارز آخر، يصور أميرا هلنستيا، في مخبز عبر الشارع. يبدو أنه تم صنعه في نفس الوقت مع تمثال كاتو وربما جاء من منزل فينوس، حيث تشير قاعدة فارغة في غرفة أخرى إلى أن كاتو كان لديه قطعة مصاحبة. عادة ما يتم تحديد التمثال النصفي، الذي يتم عرضه أيضا في الرباط، على أنه جوبا الثاني، لكن الاحتمالات الأخرى تشمل هيرو الثاني ملك سيراكيوز، وكليومينس الثالث ملك سبارتا، ويوبا الأول أو حنبعل.
خارج أسوار المدينة مباشرة، على السهول الفيضية لوادي خومان، تم العثور على سلسلة من مباني الفناء المتشابكة، كان أكبرها يحتوي على حمام أو حمام. هذا هيكل على شكل حرف L، مع غرفة باردة مرصوفة بأحجار البلاطة ومقاعد تمتد على طول الجانبين. في النهاية تم العثور على بركة غطس مع ثلاث خطوات تؤدي إليها. من الغرفة الباردة، انتقل المرء إلى دهليز في زاوية المبنى، مزين بنقش درع مأخوذ من قوس كركلا. من هناك، انتقل أحدهم إلى الغرفة الدافئة، التي لا تزال مغطاة بقبو، وأخيرا إلى الغرفة الساخنة. تم الآن استعادة قبو هذا، ولكن من الممكن رؤية القنوات في الأرض التي يمر من خلالها الهواء الساخن. أبعد من ذلك، قام الفرن بتسخين الغرفة، وكذلك الماء الساخن الذي كان سيتدفق إلى أحواض في الزوايا. كان الفناء الذي شكل هذا الحمام الحد الغربي منه كبيرا، واحتوى على العديد من الصوامع الكبيرة لتخزين الحبوب. إلى الجنوب من هذا الفناء كان من الواضح أنه مصمم للاستقبال، مع غرف ضيقة طويلة إلى الشرق والغرب، إحداها مطلية باللون الأحمر، مع مقعد منخفض أو ديوان في أحد طرفيه. إلى الجنوب، يبدو أن الفناء الثالث، الذي تم حفره جزئيا فقط، قد تم تخصيصه للاستخدام المنزلي. تختلف الخطة، بساحاتها الكبيرة وغرفها الضيقة، اختلافا كبيرا عن الهياكل المعاصرة المكونة من غرفة واحدة أو غرفتين داخل الجدران، والتي ربما يسكنها البربر من قبيلة أوروبا. تم تأريخه بالعملات المعدنية والفخار إلى عهد إدريس الأول، وقد تم تحديده كمقر له.
أحمد فتحي زغلول
أحمد فتحي زغلول (رمضان 1279 هـ الموافق فبراير 1863م - 29 ربيع أول 1332هـ الموافق 27 مارس 1914م). هو الشقيق الأصغر للزعيم سعد زغلول، وكان بالإضافة لاهتماماته السياسية والتعليمية والصحفية كان من رواد الترجمة في مصر فهو يتقن الإنجليزية والفرنسية.
أحمد فتحي زغلول نشأته
ولد أحمد فتحي زغلول في قرية إبيانة التابعة لمحافظة الغربية سابقا كفر الشيخ حاليا، وكان اسمه فتح الله صبري، وقد شارك في الثورة العرابية وكان من خطباء هذه الثورة، وعندما فشلت واحتل الإنجليز مصر أقيل من المدرسة بقرار من وزير المعارف، فقام بتغيير اسمه والتحق بمدرسة الألسن عام 1301هـ الموافق 1883م، وسافر في تلك السنة لدراسة القانون في أوروبا، وعاد في سنة 1305هـ الموافق 1887م) حيث عين في القضاء وتدرج في مناصبه حتى أصبح رئيسا لمحكمة مصر.
أحمد فتحي زغلول محاكمة دنشواي
كان بين أحمد فتحي زغلول والورد كرومر المعتمد السامي البريطاني في مصر علاقة قوية، وقد شارك كقاض في محكمة دنشواي سنة 1324هـ الموافق 1906م والتي قضت بإعدام عدد من الفلاحين أمام أهليهم، وهو ما هز الوجدان الشعبي المصري، وكان هو الذي صاغ حيثيات الحكم، وكان لهذه الحادثة المؤلمة أثرها القاتم على تاريخه وسيرته وأعماله، وإذا ذكر اسمه اقترن بما ارتكبه في دنشواي.
ولم يشفع لأحمد فتحى زغلول باشا أنه أسهم في وضع بعض القوانين المصرية وأن هذه القوانين أفادت مما كان له من دراية عميقة وموثقة بالنظم والقوانين المختلفة بدول أوروبية كثيرة وهو ما أهله ليكون من أفضل المشرعين لما عرف به من الدقة في صياغة التشريعات وفي المؤلفات القانونية
كان أحمد فتحي زغلول من رواد حركة الترجمة في مصر، وكان يرى أن حركة الترجمة تسبق حركة التأليف في نهضة الأمة المصرية، وكان يتقن اللغتين الإنجليزية والفرنسية بجانب امتلاكه ناصية اللغة العربية، وقد ساهم مع أحمد لطفي السيد في إنشاء جريدة الجريدة، وكان عضوا مؤسسا في الجمعية الخيرية الإسلامية، وساهم في وضع نظم المعاهد الدينية الأزهرية.
محمد حسين هيكل
محمد حسين هيكل (1305 هـ / 1888 - 1376 هـ / 1956م) شاعرٌ وأديبٌ وسياسي مصري كبير، ولد في 20 أغسطس 1888م الموافق 12 ذو الحجة 1305 هـ في قرية كفر غنام في مدينة المنصورة، محافظة الدقهلية، مصر.
درس القانون في مدرسة الحقوق الخديوية بالقاهرة وتخرج منها في عام 1909م. حصل على درجة الدكتوراه في الحقوق من جامعة السوربون في فرنسا سنة 1912م، ولدى رجوعه إلى مصر عمل في المحاماة 10 سنين، كما عمل بالصحافة. اتصل بأحمد لطفي السيد وتأثر بأفكاره، والتزم بتوجيهاته، كما تأثر بالشيخ محمد عبده وقاسم أمين وغيرهم.
كان عضوا ًفي لجنة الثلاثين التي وضعت دستور 1923، أول دستور صدر في مصر المستقلة وفقاً لتصريح 28 فبراير 1922م. لما أنشأ حزب الأحرار الدستوريين جريدة أسبوعية باسم السياسة الأسبوعية عُيِّن هيكل في رئاسة تحريرها سنة 1926. اختير وزيراً للمعارف في الوزارة التي شكلها محمد محمود عام 1938م، ولكن تلك الحكومة استقالت بعد مدة، إلا أنه عاد وزيراً للمعارف مرة ثانية سنة 1940م في وزارة حسين سري، وظل بها حتى عام 1942م، ثم عاد وتولى هذا المنصب مرة أخرى في عام 1944م، وأُضيفت إليه وزارة الشؤون الاجتماعية سنة 1945م.
محمد حسين هيكل
اختير سنة 1941م نائبًا لرئيس حزب الأحرار الدستوريين، ثم تولى رئاسة الحزب سنة 1943م، وظلَّ رئيساً له حتى ألغيت الأحزاب بعد قيام ثورة 23 يوليو 1952. تولى رئاسة مجلس الشيوخ سنة 1945م وظل يمارس رئاسة هذا المجلس التشريعي حتى يونيو 1950م حيث أصدرت حكومة الوفد المراسيم الشهيرة التي أدت إلى إخراج هيكل وكثير من أعضاء المعارضة من المجلس نتيجة الاستجوابات التي قدمت في المجلس وناقشت اتهامات وجهت لكريم ثابت أحد مستشاري الملك فاروق. تولى أيضاً تمثيل السعودية في التوقيع على ميثاق جامعة الدول العربية عام 1945م، كما رأس وفد مصر في الأمم المتحدة أكثر من مرة.
محمد حسين هيكل وفاته
توفي يوم السبت 5 جمادى الأولى 1376 هـ الموافق 8 ديسمبر 1956م عن عمر يناهز 68 عامًا.
أديب كمال الدين
أديب كمال الدين (1953 -) هو شاعر ومؤلف معاصر من العراق.
أديب كمال الدين حياته ونشأته
ولد عام 1953م في محافظة بابل، تخرج من كلية الإدارة والاقتصاد بجامعة بغداد عام 1976م، وحصل على بكالوريوس في الاقتصاد، كما حصل على بكالوريوس في الأدب إنجليزي عام 1999م من كلية اللغات بجامعة بغداد، وعلى دبلوم الترجمة الفورية من المعهد التقني لولاية جنوب أستراليا عام 2005م. وعمل في العديد من الصحف والمجلات العراقية والعربية.
أديب كمال الدين مسيرته
وقد أصدر 30 مجموعة شعرية باللغتين العربية والإنجليزية كما أصدر المجلدات السبعة من أعماله الشعرية الكاملة. وتُرجم شعره إلى العديد من اللغات كالإيطالية والإنجليزية والفارسية والأوردية والإسبانية والفرنسية. أُشتهر بتركيزه على جمالية الحروف فكان الحرف بالنسبة للشاعر كينونة متعددة الرموز والمستويات منها: المستوى الدلالي، الترميزي، التشكيلي، التراثي، الأسطوري، الروحي، الخارقي، السحري، الطلسمي، القناعي، الإيقاعي، الطفولي. كُتب عنه عدد كبير من الدراسات والمقالات النقدية في مختلف الصحف والمجلات العربية لنقاد من العراق وتونس ومصر وسوريا وفلسطين ولبنان والجزائر والكويت والمغرب وإيران وأستراليا، كما نُوقشت العديد من رسائل الدكتوراه والماجستير في جامعات العراق وتونس والجزائر والمغرب ومصر ولبنان والهند وإيران. وفاز بجائزة الإبداع الكبرى للشعر، بغداد، العراق عام 1999.
أديب كمال الدين مسيرته
قام بترجمة العديد القصائد والقصص والمقالات لشعراء وكتاب من أمريكا والصين وكوريا واليابان وبولندا والهند وبريطانيا وأستراليا ونيوزيلندا وله كتابات في مجلات عربية كنزوى العمانية وأفكارالأردنية والجسرة القطرية والفيصل السعودية والزمان اللندنية والبيان الإماراتية والدستور الأردنية والاتحاد الإماراتية وغيرها
أديب كمال الدين سيرته-
كتب صدرت عن تجربته: - (الحروفيّ: 33 ناقداً يكتبون عن تجربة أديب كمال الدين الشعرية)، إعداد وتقديم الناقد د. مقداد رحيم، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت 2007. - (الحرف والطيف: عالم أديب كمال الدين الشِعريّ «مقاربة تأويليّة»)، أ. د. مصطفى الكيلاني (نشر اليكتروني) 2010. - (الاجتماعيّ والمعرفيّ في شعر أديب كمال الدين)، د. صالح الرزوق، منشورات ألف لحرية الكشف في الإنسان، دمشق وقبرص 2011. - (أضفْ نوناً: قراءة في «نون» أديب كمال الدين)، د. حياة الخياري، الدار العربية للعلوم ناشرون، بيروت، لبنان 2012. - (تجلّيات الجمال والعشق عند أديب كمال الدين)، د. أسماء غريب، منشورات ضفاف، بيروت، لبنان 2013. - (إشكاليّة الغياب في حروفيّة أديب كمال الدين)، صباح الأنباري،  منشورات ضفاف، بيروت، لبنان 2014. - (آليات التعبير في شعر أديب كمال الدين)، د. رسول بلاوي،  منشورات ضفاف، بيروت، لبنان 2015. - (أيقونة الحرف وتأويل العبارة الصوفيّة في شعر أديب كمال الدين)، د. عبد القادر فيدوح، منشورات ضفاف، بيروت، لبنان 2016. - (التداولية الحوارية: تأويل خطاب المتكلّم في شعر أديب كمال الدين)،  د. هاني آل يونس، دار دجلة، عمّان، الأردن 2016. - (جماليات التشكيل اللونيّ في شعر أديب كمال الدين)، سمير عبد الرحيم أغا، جامعة ديالى، ديالى، العراق 2017. - (التشكيل الاستعاري في شعر أديب كمال الدين)، إبراهيم خزعل العبيدي، المركز الثقافي للطباعة والنشر، بابل، العراق 2017- (التناص مع القصص القرآني في شعر أديب كمال الدين)، د. فاضل عبود التميمي ود. نجلاء أحمد نجاحي، منشورات الاتحاد العام للأدباء والكتاب في العراق، بغداد، 2021- (أسلوبية التشكيل الشعري المعاصر عند أديب كمال الدين)، د. كريمة المدني، دار أمل الجديدة، دمشق، سوريا 2021.- (دلالات الاستفهام في شعر أديب كمال الدين) ، د. فاطمة العيداني، دار الدراويش، المانيا 2022. - (الحرف والنقطة في شعر أديب كمال الدين)، عدنان لكناوي، دار الدراويش، المانيا 2022.- (شعرية الفضاء عند أديب كمال الدين: دراسة تأويلية)، هيفاء جواد السهلاني، دار أبجد، العراق، 2023.- (مملكة الحرف: أربعون ناقداً يكتبون عن تجربة أديب كمال الدين الشعريّة)، إعداد وتقديم د. علي هاشم الزيرجاوي، دار الصادق، العراق 2025.
مماليك الشركس
المماليك الشركس أو المماليك البرجية أو مماليك البرج أو مماليك الحصن، هم لواء من المماليك كان يقيم في قلعة صلاح الدين الأيوبي بالقاهرة منذ جنّده الناصر محمد بن قلاوون منذ ما يقرب من مائة عام قبل وصولهم للحكم عام 1382م 784 هـ عندما بدء حُكم المماليك الشراكسة لمصر بالسلطان الظاهر برقوق وانتهى بالسلطان الأشرف طومان باي الذي هزمه العثمانيون في معركة الريدانية وأُعدم شنقا على باب زويلة سنة 923 هـ الموافق 1517م.
الدولة المملوكية البرجية، أو الدولة المملوكية الشركسية أو الجركسية، هي الفرع الثاني للدولة المملوكية في مصر، بدأت بعد الدولة المملوكية البحرية بعد سلطنة الظاهر برقوق أول سلاطين الدولة البرجية في مصر التي استمرت من عام 1382م حتى فتح الدولة العثمانية لمصر عام 1517م. تسببت تمردات الشام وكثرة غارات العربان واعتداءاتهم على القرى المصرية وبالتالي تدمير البنية الزراعية في مصر والنزاعات بين الأمراء في إضعاف الدولة. آخر السلاطين البرجية كان السلطان الأشرف طومان باي.
مماليك الشركس
يجدر القول إن الاسم الرسمي للدولة كان دولة جراكسة أو دولة السلطنة الشركسية في حين ان مصطلحي البرجية او المملوكية يعدان مصطلحين حديثين الحقهم المؤرخين بالدولة لتسهيل دراستها تاريخيًا فلم يثبت على اي نقش مؤرخ ومعاصر للدولة الشركسية أي لفظ لمصطلح دولة المماليك او الدولة البرجية.
وفي ما يلي اقوال المؤرخين التي تؤكد شركسية الدولة:
“اصطلاح دولة المماليك حديث نسبيًا، أطلقه الباحثون تمييزًا للنظام السياسي، ولا نجده بصيغته هذه في المصادر المعاصرة”.

د. قاسم عبده قاسم – دراسات في تاريخ العصور الوسطى
يُقرّر بأن:
وأن "المماليك" توصيف اجتماعي/عسكري وليس اسمًا رسميًا.
احد أهم مؤرخي العصر نفسه. هو لا يستعمل "دولة المماليك" بل سلاطين مصر وملوكها.
يذكر بوضوح أن:
اسم "البرجية" لم يكن مستخدمًا في النقوش ولا الدواوين، وهو اصطلاحٌ تاريخي حديث لتفريق الحقبتين.
في كتابه The Mamluk Sultanate: A History (Cambridge University Press, 2022)
يشير إلى أن اسم الدولة كما يظهر في الوثائق هو “al-salṭana al-Islāmiyya”

 وليس "Mamluk Sultanate". الأخير اصطلاح أكاديمي حديث.
باحث في الآثار المملوكية
يرصد النقوش السلطانية (مساجد برقوق، فرج بن برقوق، قايتباي…)
ويوضح أنه لا يوجد نقش واحد يستعمل لفظ المماليك كاسم رسمي للدولة.
مماليك الشركس التسمية
سُميت بالدولة البرجية لأن مماليكها كانوا يسكنون أبراج قلعة الجبل ، وتُسمى شركسية - أو جركسية - لأن مماليكها كانوا من الشركس سكان المرتفعات الجنوبية في بلاد القبجاق، وهذه منطقة ما بين البحر الأسود وبحر قزوين. كانت تُأسر منهم أعداد كبيرة وقت الغارات والحروب، واشترى السلطان قلاوون أعداداً كبيرة منهم وأسكنهم في قلعة الجبل حتى يبعدهم عن المماليك التركيين (تركيين بمعنى عام وليسوا أتراك تركيا)، وأعطى مناصب لعدد منهم مثل «السلحدارية» (ماسك السلاح) و«الجقمقدارية» (المسؤول عن ملابس السلطان)، «الجاشنكيرية» (ذواق طعام السلطان) و«الأوشاقية» (مسؤول ركوب السلطان للأحصنة للمتعة والرياضة). استخدام تسمية «البرجية» أصح من «الشركسية» لأن من جهة لفظ شركسية يشير لجنس وليس لنظام سياسة، ومن جهة أخرى هناك سلاطين من أصول شركسية حكموا في فترة دولة المماليك البحرية.
مماليك الشركس سلاطين الدولة
حكم الدولة البرجية خمسة وعشرون سلطانا، من ضمنهم الخليفة العباسي المستعين بالله العباس والظاهر قانصوه الأشرفي الذي حكم ثلاثة أيام فقط.
تميز عصر الدولة المملوكية البرجية بتولي عدد كبير من الأطفال للسلطنة وكان أصغرهم المظفر أحمد بن شيخ الذي بلغ من العمر أقل من سنتين. تُسمى الفترة التي جلس فيها الأطفال على العرش فترة حكم الأوصياء، وتميز أيضاً بحدوث تمردات كثيرة في الشام التي ظلت عبئاً على مصر والدولة المملوكية، وكانت حصيلتها استنزاف مصر وإضعاف الدولة المملوكية وإيصالها لنهايتها بعدما استولى العثمانيون بالخيانات والمؤامرات على الشام عام 1516 م وعلى مصر ذاتها بعد عام واحد.
مماليك الشركس سلاطين الدولة
لم يكن لسلاطين الدولة البرجية بوجهٍ عامٍ نفوذٌ مطلقٌ فكانوا يتعرضون للخلع، وكان المماليك يتمردون عليهم من وقت لآخر ويحاصرون القلعة ويهددون السلطان، حتى عندما كان يضطر السلطان للهرب كما حدث للسلطان احمد بن اينال والسلطان الظاهر قانصوه الأشرفي. معظم السلاطين المعزولين كانوا أطفالاً يوصي أباؤهم السلاطين قبل وفاتهم لهم بالسلطنة، فكان هؤلاء الأطفال السلاطين مجرد دمى في أيدي الأوصياء، والوصي في العادة كان الأتابك وكان يقوى مركزه ويأخذ الأمراء في صفه ويستولي على السلطة الفعلية، ويظل يرتب وينظم أوضاعه حتى يتمكن من خلع السلطان الطفل كما حدث مع السلطان «جمال الدين يوسف بن برسباي».
كانت العادة أن كل سلطان جديد كان يقوى مركزه ويثبت نفسه على العرش عن طريق الإغداق على رجال الدولة وخاصةً أنصاره بالمنح والهدايا والإقطاعات و«نفقة البيعة» التي كانت نقود تُصرف على رجال الجيش، كلٌ حسب رتبته.
الخليفة العباسي في القاهرة كان ضروريا حيث كان يعطي الموافقة للسلطان وبالتالي شرعية الحكم، لكن رغم ذلك كان الخليفة مجرد صورة يتحكم بها السلطان يستطيع إبقائه أو عزله وقتما يريد، فقد عزل السلطان الظاهر سيف الدين برقوق الخليفة «المتوكل على الله» وعين مكانه «الواثق بالله» والسلطان «إينال» عزل الخليفة العباسي حمزة القائم بأمر الله وسجنه.
كان للدولة المملوكية البرجية لها إنجازات ثقافية وعمرانية فلها ينتمي المؤرخين ابن تغرى وابن إياس، ويعتبر جامع المؤيد الذي بناه السلطان المؤيد أبو النصر شيخ المحمودي من أجمل آثار القاهرة التي ترجع لعصر الدولة البرجية.
مماليك الشركس التحديات
التحديات العسكرية التي واجهت دولة المماليك البحرية كانت أضخم بكثير من التحديات التي واجهتها دولة المماليك البرجية، فالبحرية حاربوا بنجاح الصليبيين والمغول في نفس الوقت، وظهر منهم قادة كبار مثل الظاهر بيبرس وسيف الدين قطز والمنصور قلاوون والأشرف خليل والناصر محمد بن قلاوون. شهدت بداية حكم البرجيين تهديدات من المغول بقيادة تيمورلنك لكن كانت الدولة ما تزال قوية واستطاع الظاهر برقوق أن يواجه الموقف ويجعل تيمورلنك يخشى مواجهة الدولة المملوكية.
خرج من بين الخمسة والعشرين سلطاناً برجياً تسعة سلاطين امتازوا بالقوة على مدار 130 عاماً وهم:-
الستة عشر سلطاناً الآخرين حكموا حوالى تسعة أعوام فقط وهم: الخليفة العباسي العباس المستعين بالله والمظفر أحمد بن شيخ وسيف الدين ططر والصالح محمد والعزيز يوسف والمنصور عثمان والمؤيد أحمد والظاهر بلباي والظاهر تمر بغا وأبو السعادات محمد والظاهر قانصوه الأشرفي والعادل طومان باي والأشرف طومان باى.
مماليك الشركس التحديات
كان السلطان الأشرف برسباى من السلاطين البرجية الأقوياء، فغزا قبرص ودمر مدنها كانتقام للحملة الصليبية على الإسكندرية التي قام بها ملك قبرص بيير دو لوزينان (بالفرنسية: Pierre de Lusignan) عام 1365م، ولكن مع تفشي تمردات ومؤامرات الشام وتنافس الأمراء وغارات العربان على القرى المصرية ضعفت الدولة البرجية، وتُعرف تلك الفترة التي تبدأ بالسلطان الناصر ناصر الدين محمد بن قايتباي من عام 1496م بفترة سلاطين الضعف والفوضى.
مماليك الشركس فترة الضعف والفوضى
بعدما توسعت الإمبراطورية المملوكية وأصبحت قوة تُهاب من الشرق والغرب بدأت في التدهور، ففترة حكم الناصر محمد بن قايتباي اتسمت بالضعف والاضطراب وفترة حكم الظاهر قانصوه الأشرفي الذي خلفه زادت التمردات والنزاعات بين الأمراء حتى وصل لدرجة أن الظاهر قانصوه الأشرفي تآمر مع الأمراء على قتل ابن أخته «الناصر محمد بن قايتباي» وحكم بعده ثم تآمر عليه الأمراء حتى عزلوه هو الآخر ونصبوا الأتابك الأشرف جان بلاط ثم العادل طومان باي وقانصوه الغوري، وكان هذا أثناء بروز الدولة العثمانية في آسيا الصغرى، فهاجموا الشام التي كانت تابعة لمصر واستطاعوا فتحها بسبب قدراتهم العسكرية من جهة، والخيانات والمؤامرات التي كانت تحدث هناك من جهة أخرى، وكانت الشام في فترة الدولة البرجية تمثل عبءاً على مصر بسبب مشاكلها وتمرداتها ومؤامراتها وضعفها في مواجهة القوى الخارجية.
مماليك الشركس فترة الضعف والفوضى
غزا العثمانيون الشام وكالعادة خرج الجيش المصري لحماية الشام كما كان يحميها من المغول والصليبيين على مر العصور الوسطى لكن في هذه المرة فشل قانصوه الغوري في منع قوات العثمانيين، واستنزف الجيش المصري في معركة مرج دابق دفاعاً عن الشام ومات من الصدمة وقت المعركة وتولى طومان باي الحكم وفعل كل ما يستطيع كي يحافظ على مصر التي تبدد جيشها في الشام وجمع ما يستطيع من بقايا الجيش وحارب بجيش صغير للغاية ليمنع دخول الجيوش العثمانية مصر، لكنه تعرض للخيانة بعدما غدر به شيخ من العربان ودل العثمانيين على مكانه، فقبضوا عليه وأعدموه، وبذلك انتهت الدولة البرجية والدولة المملوكية بصفة عامة.
دون ابن إياس قصيدة شعرية مؤثرة عن سقوط الدولة المملوكية بعد فتح العثمانيين لمصر، يقول مطلعها:
اللغة الملايوية الماليزية
اللغة الملايوية الماليزية (الملايوية: Bahasa Melayu Malaysia؛ بهاس ملايو مليسيا) أو الماليزية (Bahasa Malaysia) هو الاسم الذي يتم تطبيقه بانتظام على اللغة الملاوية المستخدمة في ماليزيا (على عكس اللسن المستخدم في إندونيسيا واللذي يشار إليه على أنه اللغة الإندونيسية). ومع ذلك، فإن اللغة الرسمية في ماليزيا هي لغة الملايو ، لكن الحكومة من وقت لآخر تشير إلى أنها ماليزية.
أستاتين
الأستاتين الأستات (بالإنجليزية: Astatine)‏عنصر كيميائي له الرمز At والعدد الذري (85) في الجدول الدوري، وهو عنصر مشع ويعد أثقل عناصر زمرة الهالوجينات التي ينتمي إليها.الأَسْتَاتِين أثقل عنصر في مجموعة الهالوجين الكيميائية وهو غير مستقر وتتفكك كل نظائره الثلاثين إشعاعيًا. والعمر النصفي لأكثر نظائره ثباتًا يبلغ ثماني ساعات، ووزنه الذري 210.
والرمز الكيميائي للأستاتين At وعدده الذري 85، وتشبه خواصه الكيميائية خواص اليود، غير أن الأستاتين يفقد إلكتروناته في التفاعل الكيميائي بسهولة، مقارنة باليود، كما أنه أقل من اليود في اكتساب الإلكترونات.
تم تحضير الأستاتين لأول مرة عام 1940م، والذي قام بتحضيره هو ديل ر. كورسون وك. ر. ماكينزي وإميليو سيجري في مدينة بيركلي بكاليفورنيا بالولايات المتحدة. وقد أُنتج داخل سايكلوترون بقذف البزْموت بجسيمات ألْفا ذات طاقة عالية. ورغم وجود كمية قليلة من العنصر في اليورانيوم الخام فإن كل الأستاتين تقريبًا يحضر صناعيًّا.
اللغة الأراغونية
اللغة الأرغونية (Aragonés) هي لغة رومانسية يستخدمها أكثر من 11,000  شخص في الأودية القريبة من نهر أرغون وريباغورزا في أرغون، إسبانيا. وتعرف اللغة باسم «فابلا» (fabla) بمعنى «كلام» على نحو عامي، وهي لغة هندوأوروبية إيطاليكية.
اللغة الأراغونية المتحدثون باللغة
يتحدث اللغة الأرغونية أكثر من 11.000 شخص، كما يستخدمها 20.000 كلغة ثانية. أغلب المتحدثين يستخدمون الأرغونية الشرقية. يوجدون في منطقة أرغون الذاتية الحكم، إسبانيا، وكذلك في سرقسطة. حدودها الشمالية هي جبال البرانس، وحدودها الغربية هي منطقة نافارا الذاتية الحكم.
صالح المطلك
صالح محمد المطلك (1947-) هو سياسي عراقي، ونائب سابق في البرلمان العراقي ونائب سابق لرئيس مجلس الوزراء العراقي، دكتوراه في البيئة وأكاديمي سابق في كلية الزراعة.