hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بابوا غينيا الجديدة تاريخ البلد
وأسفر تمرد انفصالي في 1975-76 في جزيرة بوغانفيل إلى تعديل الساعة «الحادية عشرة» من مشروع الدستور لبابوا غينيا الجديدة للسماح لبوغانفيل وثمانية عشر مناطق أخرى من بابوا غينيا الجديدة أن يكون ذات حكم شبه مركزي. الثورة عادت وقضت على 20,000 شخص من عام 1988 حتى تم حلها في عام 1997. في أعقاب الثورة، انتخبت بوغانفيل المتمتعة بالحكم الذاتي جوزيف كابوي رئيسا للبلاد، لكنه كان خلفه نائبه جون تابينمان تابينمان بقي الزعيم الشعبي لحين إجراء انتخابات جديدة وقعت في ديسمبر 2008، حيث فاز جيمس تانيس الناشئ.
رئيس الوزراء السابق السير ميكيري موراوتا حاولت استعادة سلامة لمؤسسات الدولة، وتحقيق الاستقرار في كينا واستعادة الاستقرار في الميزانية الوطنية، وخصخصة المؤسسات العامة عند الاقتضاء، وضمان السلام الجارية في بوغانفيل أعقاب اتفاق عام 1997 الذي انتهى في بوغانفيل الاضطرابات الانفصالية. الحكومة موراوتا نجاحا كبيرا في استقطاب الدعم الدولي، وتحديدا في الحصول على دعم من صندوق النقد الدولي والبنك الدولي في تأمين قروض مساعدات التنمية.
في مارس 2006 للأمم المتحدة لجنة السياسات الإنمائية ودعا لبابوا غينيا الجديدة وتسمية البلدان النامية أن تكون تراجعت إلى أقل البلدان نموا بسبب الركود التي طال أمدها الاقتصادية والاجتماعية. ومع ذلك، إجراء تقييم من قبل صندوق النقد الدولي في أواخر عام 2008 وجدت أن "مزيج من سياسات مالية ونقدية حكيمة، وارتفاع الأسعار العالمية لصادرات السلع المعدنية، وعززت لبابوا غينيا الجديدة مؤخرا انتعاش النمو الاقتصادي واستقرار الاقتصاد الكلي. نمو الناتج المحلي الإجمالي، في أكثر من 6 ٪ في عام 2007، كان واسع النطاق ومن المتوقع أن يستمر ليكون قويًا في عام 2008.
بابوا غينيا الجديدة الجغرافيا
تعد بابوا غينيا الجديدة البلد 54 الأكبر في العالم وثالث أكبر دولة جزرية بمساحة تبلغ 462,840 كيلومتر مربع (178,704 ميل مربع). وتعتبر جزءًا من النطاق الأسترالي، والذي يشمل أيضًا أستراليا ونيوزيلندا وشرق إندونيسيا والعديد من مجموعات جزر المحيط الهادئ، بما فيها جزر سليمان وفانواتو. وتقع، متضمنةً جميع جزرها، بين خطي عرض 0 درجة و12 درجة جنوبًا وخطي طول 140 درجة و160 درجة شرقًا. وتملك منطقة اقتصادية خالصة تبلغ مساحتها 2,402,288 كيلومتر مربع (927,529 ميل مربع). يعد البر الرئيسي للبلاد هو النصف الشرقي من جزيرة غينيا الجديدة، حيث توجد أيضًا أكبر المدن، بما فيها بورت مورسبي (العاصمة) ولاي؛ تشمل الجزر الرئيسية الأخرى داخل بابوا غينيا الجديدة أيرلندا الجديدة، وبريطانيا الجديدة، ومانوس وبوغانفيل.
بابوا غينيا الجديدة الجغرافيا
تعد جغرافية البلاد متنوعة وفي بعض الأماكن شديدة الوعورة، لوقوعها شمال البر الرئيسي الأسترالي. تمتد سلسلة الجبال، مرتفعات غينيا الجديدة، على طول جزيرة غينيا الجديدة، مشكلةً منطقة مرتفعات مكتظة بالسكان مغطاة غالبًا بالغابات الاستوائية المطيرة، وعلى طول شبه جزيرة بابوا الطويلة، والمعروفة باسم «ذيل الطائر». توجد الغابات المطيرة الكثيفة في الأراضي المنخفضة والمناطق الساحلية وفي مناطق الأراضي الرطبة الكبيرة جدًا المحيطة بنهري سيبيك وفلاي. صعّبت هذه التضاريس على البلاد تطوير البنية التحتية للنقل. إذ لا يمكن الوصول إلى بعض المناطق إلا سيرًا على الأقدام أو بالطائرة. يعد جبل فيلهلم أعلى قمة فيها على ارتفاع 4,509 متر (14,793 قدمًا). تحاط بابوا غينيا الجديدة بالشعاب المرجانية التي تخضع للمراقبة المشددة للحفاظ عليها. تقع أكبر أنهار بابوا غينيا الجديدة في غينيا الجديدة وتشمل سيبيك، ورامو، وماركام، وموسى، وبوراري، وكيكوري، وتوراما، وواوي وفلاي.
بابوا غينيا الجديدة الجغرافيا
تقع البلاد في منطقة الحزام الناري في المحيط الهادئ، عند نقطة اصطدام العديد من الصفائح التكتونية. من الناحية الجيولوجية، تعد جزيرة غينيا الجديدة امتدادًا شماليًا للصفائح التكتونية الهندية الأسترالية، وتشكل جزءًا من كتلة يابسة واحدة هي أستراليا-غينيا الجديدة (وتسمى أيضًا ساهول أو ميغانيزيا). وهي متصلة بالجزء الأسترالي بواسطة جرف قاري ضحل عبر مضيق توريس، والذي كان في العصور السابقة مكشوفًا كجسر بري، خاصةً في خلال العصور الجليدية عندما كانت مستويات سطح البحر أقل مما هي عليه الآن. مع انجراف الصفيحة الهندية الأسترالية (التي تضم أراضي الهند وأستراليا والمحيط الهندي بينهما) شمالًا، اصطدمت بالصفيحة الأوراسية. دفع تصادم الصفيحتين جبال الهيمالايا والجزر الإندونيسية وسلسلة جبال غينيا الجديدة الوسطى. تعد سلسلة الجبال الوسطى أصغر عمرًا بكثير وأعلى من جبال أستراليا، وهي مرتفع جدًا لدرجة أنها موطن للأنهار الجليدية الاستوائية النادرة.
بابوا غينيا الجديدة الجغرافيا
توجد فيها العديد من البراكين النشطة، وتتكرر الانفجارات البركانية. وتعد الزلازل شائعة نسبيًا، وتصحب أحيانًا بأمواج تسونامي. في 25 فبراير 2018، ضرب زلزال بقوة 7.5 درجة على مقياس ريختر وعمق 35 كيلومترًا وسط بابوا غينيا الجديدة. تمركز أسوأ الضرر حول منطقة المرتفعات الجنوبية. تعد بابوا غينيا الجديدة إحدى المناطق القليلة القريبة من خط الاستواء التي تشهد تساقطًا للثلوج، والتي تحدث في الأجزاء الأكثر ارتفاعًا من البر الرئيسي.
تملك العديد من أنواع الطيور والثدييات الموجودة في غينيا الجديدة روابط وراثية وثيقة مع الأنواع المماثلة الموجودة في أستراليا. وتعد إحدى السمات البارزة المشتركة بين هاتين الكتلتين هي وجود عدة أنواع من الثدييات الجرابية، بما فيها بعض حيوانات الكنغر والبوسوم، والتي لا توجد في أي مكان آخر. تعد بابوا غينيا الجديدة بلد بالغ التنوع.
بابوا غينيا الجديدة الجغرافيا
لم تربط العديد من الجزر الأخرى داخل إقليم بابوا غينيا الجديدة، مثل بريطانيا الجديدة، وأيرلندا الجديدة، وبوغانفيل، والجزر الأميرالية، وجزر تروبرياند وأرخبيل لويزياد، أبدًا بغينيا الجديدة بواسطة جسور برية. لذا، تحتوي هذه الجزر نباتات وحيوانات خاصة بها؛ وتفتقر، على وجه الخصوص، إلى العديد من الثدييات البرية والطيور التي لا تطير والتي تعد شائعة في غينيا الجديدة وأستراليا.
بابوا غينيا الجديدة الجغرافيا
تعد أستراليا وغينيا الجديدة أجزاءً من شبه قارة غندوانا القديمة، والتي بدأت في الانقسام إلى قارات أصغر في العصر الطباشيري، منذ 65-130 مليون سنة. إذ تحررت أستراليا أخيرًا من القارة القطبية الجنوبية منذ نحو 45 مليون سنة. تعد جميع الأراضي الأسترالية موطنًا لنباتات القطب الجنوبي، المنحدرة من نباتات جنوب غندوانا، بما فيها المخروطيات المعلاقية، وصنوبريات أروكاريا، والزان الجنوبي عريض الأوراق (نوثوفاجوس). ما تزال هذه العائلات النباتية موجودة في بابوا غينيا الجديدة. تعد غينيا الجديدة جزءًا من المناطق الاستوائية الرطبة، وانتشرت العديد من نباتات الغابات المطيرة الهندوملاوية عبر المضيق الضيق من آسيا، لتختلط مع النباتات الأسترالية والقطبية القديمة. حددت غينيا الجديدة على أنها أكثر جزر العالم تنوعًا من حيث الأزهار، إذ يوجد بها 13,634 نوعًا معروفًا من النباتات الوعائية.
هي عرضة للكوارث الطبيعية، فقد تعرضت في العقد الأخير وحده إلى حوادث متعددة من زلازل وأعاصير تسونامي وانفجارات بركانية وفيضانات وجفاف وصقيع مدمّر أسفرت جميعها عن خسائر كبيرة في الأرواح وأدّت إلى نزوح عدد كبير من العائلات وتدمير المحاصيل والممتلكات وسبل العيش وزعزعة الخدمات الاجتماعية كالصحة والتعليم وأن البراكين في بابوا غينيا الجديدة نشطة تشتهر ببراكينها النشطة حيث أن انفجارات كثيرة تحدث في بابوا غينيا الجديدة.
ينقسم السطح إلى 6 أقاليم ويعتبر العمود الفقري هي سلاسل جبال يتراوح عرضها بين 80 إلى 200 كم وارتفاعها إلى فوق 3000 م فوق سطح البحر ويعتبر جبل ويلهلم (4509م) أعلى قمة في الدولة وهي جبال شديدة الانحدار وغاباتها كثيفة.
والجبال تتجه من الشرق إلى الغرب وتواصل امتدادها إلى الغرب من الجزيرة ضمن الجزء التابع لأندونيسيا
وتمتد الجبال الشمالية بين (1000م-1200م)
ومعظم جزر بابوا غينيا ذات طابع جبلي وقد تحدث بعض الزلازل في بعض الأماكن.
معدل متوسط الأمطار على الدولة هو 250 سم والأنهار تجري بسرعة وهي ذات تيارات قوية وتجرف معها الغيرين من المنبع إلى المصب
ومن الأنهار الرئيسية:
بابوا غينيا الجديدة الاقتصاد
بابوا غينيا الجديدة غنية بالموارد الطبيعية، ولكن هناك مشاكل في التضاريس الوعرة، وارتفاع تكلفة تطوير البنية التحتية ومشاكل تتعلق بالقانون والنظام، ونظام ملكية الأرض مما يجعل من التعرف على أصحاب الأراضي لغرض التفاوض بالغ الصعوبة. الزراعة توفر سبل العيش لحوالي 85 ٪ من السكان. وهناك الكتير من الرواسب المعدنية، بما في ذلك النفط، والنحاس، والذهب، وتمثل 72 ٪ من عائدات التصدير. البلاد تشتهر كثيرًا بصناعة القهوة، رئيس الوزراء السابق ميكيري موراوتا حاول استعادة السلامة لمؤسسات الدولة، وتحقيق الاستقرار واستعادة الاستقرار في الميزانية الوطنية، وخصخصة المؤسسات العامة، وضمان السلام الجارية في بوغانفيل أعقاب اتفاق عام 1997 الذي أنهى في بوغانفيل الاضطرابات الانفصالية. حكومة موراوتا نجحت نجاحًا كبيرًا في استقطاب الدعم الدولي، وتحديدا في الحصول على دعم من صندوق النقد الدولي والبنك الدولي في تأمين قروض مساعدات التنمية. هناك تحديات كبيرة تواجه رئيس الوزراء الحالي السيد مايكل سوماري، بما فيها الحصول على المزيد من ثقة المستثمرين، ومواصلة الجهود الرامية إلى خصخصة الأصول الحكومية، والحفاظ على الدعم من أعضاء البرلمان. في مارس 2006 خصصت الأمم المتحدة لجنة السياسات الإنمائية والتي وعدت بابوا غينيا الجديدة وتسمية البلدان النامية أن تكون تراجعت إلى أقل البلدان نموا بسبب الركود التي طال أمدها الاقتصادية والاجتماعية. ومع ذلك، إجراء تقييم من قبل صندوق النقد الدولي في أواخر عام 2008 وجدت أن مزيج من سياسات مالية ونقدية حكيمة، وارتفاع الأسعار العالمية لصادرات السلع المعدنية، وعززت لبابوا غينيا الجديدة مؤخرا انتعاش النمو الاقتصادي واستقرار الاقتصاد الكلي. نمو الناتج المحلي الإجمالي، في أكثر من 6 ٪ في عام 2007، كان واسع النطاق والذي كان متوقعا أن يستمر ليكون أقوى في عام 2009 لكن المشكلة الاقتصادية العالمية أثّرت على التوقعات.
بابوا غينيا الجديدة التقسيم الإداري
محافظات بابوا غينيا الجديدة هي المستوى الإداري الأساسي والأول في الدولة. بابوا غينيا الجديدة ليست اتحاد فدرالي للمحافظات. وتتكون من 20 محافظة وإقليم بحكم ذاتي (بوغانفيل) وضاحية عاصمة الدولة.
في عام 2009 وافق البرلمان على إنشاء محافظتين جديدتين وهما محافظة هيلا وهي جزء سابق لمحافظة المرتفعات الجنوبية، ومحافظة جيواكا وهي جزء سابق من محافظة المرتفعات الغربية. وهذه المحافظات أصبحت رسمياً كذلك في 17 من مايو 2012.
بابوا غينيا الجديدة النقل والاتصلات
يوجد في الدولة أكثر من 400 مهبط للطائرات وتقوم شركة الطيران المحلية برحلات إلى دول العالم وخصوصًا أستراليا وأندونيسيا وسنغافورة والفلبين بالإضافة إلى الطيران إلى الأقاليم الداخلية.
جميع المدن ترتبط معا بأجهزة هاتفية تعمل بالطاقة الشمسية، وهناك اتصال إلى مع أستراليا ودول أخرى.
تشرف الدولة على جميع محطات الإذاعية في البلاد.
بابوا غينيا الجديدة شلل الأطفال
في عام 2000، أُعلن عن خلو البلد من مرض شلل الأطفال. (منظمة اليونيسيف unicef) إلا أن عملية التلقيح أصيبت بركود في العقد الأخير، إذ لم يُلقح سوى ما يقرب من نصف عدد الأطفال الذين تقل أعمارهم عن السنة الواحدة بلقاحات الحصبة وشلل الأطفال، ولم تُلقح سوى 44 في المائة من النساء الحوامل بتوكسويد الكزاز. أما الأمراض التي يمكن الوقاية منها، كالحصبة والالتهاب الرئوي والإسهال، فلا تزال تشكل الأسباب الرئيسية للإصابة بالأمراض والموت. ومما يزيد من مخاطر الوضع التي تتعرض لها كل من الأمّ والطفل عدم توفّر الرعاية الصحية وغيرها الكاملة ما قبل الولادة وانخفاض عدد الولادات التي يشرف عليها عاملون مختصون ومدربون في مجال الصحة. ولا تزال إمكانية الحصول على مياه صالحة للشرب ومراحيض صحية تقتصر على المناطق الحضرية فقط.
بابوا غينيا الجديدة حقوق الإنسان
ظلت النساء والفتيات يعانين من تفشي العنف البدني والجنسي، ولم يُقدم المسؤولون عن هذا العنف إلى ساحة العدالة. واستمر الارتفاع في معدل وفيات الأمهات ومعدل الإصابة بالفيروس المسبب لمرض نقص المناعة المكتسبة (الإيدز)، وذلك بسبب سوء الخدمات الصحية وسوء مرافق البنية الأساسية. وتزايد عدد الأشخاص الذين يتعرضون للاعتداء
استمر التزايد في أنباء حالات الاغتصاب وغيره من صنوف العنف الجنسي. وأفادت إحصائيات الشرطة بأنه تم الإبلاغ عن 654 حالة اغتصاب خلال الفترة من يناير/كانون الثاني إلى أكتوبر/تشرين الأول، بينما كان عدد الحالات المبلغ عنها خلال الفترة نفسها من العام السابق 526 حالة. ولم يُحاسب سوى عدد قليل ممن زُعم أنهم ارتكبوا حوادث الاغتصاب نظراً لإحجام الضحايا والشهود عن المضي قدماً في القضايا لخوفهن من العنف على أيدي أزواجهن أو أقاربهن أو أفراد الشرطة.
بابوا غينيا الجديدة حقوق الإنسان
في نوفمبر/تشرين الثاني، طالبت كارول كيدو، وهي السيدة الوحيدة التي تشغل مقعداً في البرلمان وتشغل منصباً وزارياً، كما طالب «المجلس القومي للمرأة»، بأن تخصص الحكومة ثمانية مقاعد إضافية للمرأة في البرلمان بحلول عام 2012، مما يزيد إجمالي عدد مقاعد البرلمان من 109 مقاعد إلى 117 مقعداً. وكإجراء مؤقت تمهيداً للانتخابات المقرر إجراؤها في عام 2012، أقر مجلس الوزراء عرض اقتراح على البرلمان بإضافة بند دستوري يقضي بتعيين، وليس انتخاب، ثلاثة أعضاء في البرلمان. ومن شأن هذا الإجراء أن يتيح تعيين ثلاث سيدات كأعضاء مستقلين في البرلمان في عام 2009.
وفي سبتمبر/أيلول، أعلن رئيس الوزراء مايكل سوماري علناً تأييده لهذا الإجراء من أجل زيادة عدد النساء في البرلمان
في يوليو/تموز، صرح وزير الصحة ساسا سيبي بأن الجهود الرامية لتحسين النظام الصحي ما زالت تراوح مكانها، بالرغم من تخصيص 78 مليون دولار أمريكي لوزارة الصحة. وانتقد الوزير الأطباء والممرضين والممرضات لرفضهم العمل في المناطق الريفية، حيث الحاجة ماسة إلى الخدمات الصحية.
بابوا غينيا الجديدة حقوق الإنسان
في يوليو/تموز، أقرت الحكومة بأن سوء مستوى الخدمات والمنشآت الصحية التابعة للحكومة هو من الأسباب التي تساهم في وفاة نحو 2600 سيدة كل عام أثناء الولادة.
في يناير/كانون الثاني، قدمت الحكومة تقريرها القُطري عن «المبادئ التوجيهية للأمم المتحدة بخصوص مرض الإيدز» إلى الجمعية العامة للأمم المتحدة. وتتضمن «الخطة الوطنية الإستراتيجية للوقاية» برامج محددة للتدخل من أجل استهداف الفئات الأشد عرضةً للخطر، مثل العاملات بالدعارة والرجال الذين لهم علاقات جنسية مع رجال.
وفي نوفمبر/تشرين الثاني، أصدرت «مجموعة المراجعة المستقلة المعنية بالفيروس المسبب للإيدز»، وهي هيئة في بابوا غينيا الجديدة، تقريراً أشارت فيه إلى أن معدلات الإصابة بالفيروس قد تصاعدت، ومع ذلك فلا يوجد في المناطق الريفية سوى عدد قليل للغاية من العيادات للتعامل مع هذا الوباء المتنامي.
بابوا غينيا الجديدة حقوق الإنسان
كانت هناك عدة حالات من العنف، بما في ذلك قتل أشخاص اتُهموا بممارسة السحر، وذلك على أيدي أقارب من زُعم أنهم ضحايا. ولم تكن الشرطة فعالة في منع أعمال العنف والقتل في كثير من المناطق.
•ففي مارس/آذار، تعرضت امرأتان في غوروكا، كانت قد اتُهمتا بممارسة سحر أدى إلى وفاة أحد الأشخاص، لاعتداء على أيدي أقارب المتوفى، ثم قُتلتا وأُلقيت جثتاهما في النار.
في ديسمبر/كانون الأول، أجلت الشرطة قسراً 400 شخص من مستوطنة تاتي في بورت مورسيبي، حيث هدمت منازلهم بالجرافات وأضرمت فيها النيران، وذلك رداً على مقتل رجل أعمال بارز على أيدي أشخاص يُشتبه أنهم من سكان المستوطنة. وقد اضطر السكان إلى الفرار بمتعلقاتهم. وتقاعست الحكومة عن توفير مساكن بديلة أو وسائل انتقال أو طعام لمن تم إجلاؤهم.
برج تلفزيون جدة
برج تلفزيون جدة يبلغ ارتفاعه 153 متر، مع طابق لمراقبة مدينة جدة في السعودية.
تم بناء البرج في عام 2006 و 2007 بإشراف نخبة من مهندسي وكالة الشؤون الهندسية بوزارة الثقافة والإعلام ومهندسي شركة فريسينيه الفرنسية وهو جزء من فرع وزارة الإعلام الجديد في جدة.
وافتتح في عهد الملك عبدالله بن عبدالعزيز؛ والمبنى مجهز بأحدث التقنيات العالمية في مجال البث.
أوغسطينوس
القديس أوغسطينوس  تكتب أكثر القديس أوغسطين (13 نوفمبر 354 - 28 أغسطس 430) كاتب وفيلسوف ولد في طاغاست. يعد أحد أهم الشخصيات المؤثرة في المسيحية الغربية. تعدّه الكنيستان الكاثوليكية والأنغليكانية قديسا وأحد آباء الكنيسة البارزين وشفيع المسلك الرهباني الأوغسطيني. يعدّه العديد من البروتستانت، وخاصة الكالفنيون أحد المنابع اللاهوتية لتعاليم الإصلاح البروتستانتي حول النعمة والخلاص. وتعدّه بعض الكنائس الأورثوذكسية مثل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية قديسا.
أوغسطينوس
وفقًا لمعاصره، جيروم، أوغسطينوس «أسس الإيمان القديم من جديد». في شبابه انجذب إلى الديانة الفارسية الرئيسية، المانوية، ثم إلى الأفلاطونية المحدثة. بعد اعتناقه المسيحية والمعمودية في سنة 386، طور أوغسطينوس منهجه الخاص في الفلسفة واللاهوت، وراعى مجموعة متنوعة من الأساليب ووجهات النظر. اعتقادًا منه أن النعمة في المسيحية كانت لا غنى عنها لحرية الإنسان، فقد ساعد في صياغة عقيدة الخطيئة الأصلية وقدم مساهمات كبيرة في تطوير نظرية الحرب العادلة. عندما بدأت الإمبراطورية الرومانية الغربية في التفكك، تخيل أوغسطينوس الكنيسة كمدينة روحانية لله، متميزة عن المدينة المادية الأرضية. أثرت أفكاره بعمق على نظرة العالم في العصور الوسطى. تتماثل الكنيسة التي تمسّكت بمفهوم الثالوث كما حدده مجمع نيقية ومجمع القسطنطينية بشكل وثيق مع نظرية أوغسطينوس حول الثالوث.
أوغسطينوس
يُعرف أوغسطينوس كقديس في الكنيسة الكاثوليكية، والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، والاتحاد الأنجليكاني. وهو أيضًا ملفان كاثوليكي بارز للكنيسة وراعي الأوغسطينية. ويحتفل بذكراه بيوم وفاته في 28 أغسطس. أوغسطينوس هو قديس شفيع المخمرين، والطابعون، وعلماء اللاهوت، وعدد من المدن والأبرشيات. يعتبره العديد من البروتستانت، وخاصة الكالفينيين واللوثريين، أحد الآباء اللاهوتيين للإصلاح البروتستانتي بسبب تعاليمه حول الخلاص والنعمة الإلهية. المصلحون البروتستانت بشكل عام، ومارتن لوثر على وجه الخصوص، وضعوا أوغسطينوس في الصدارة بين آباء الكنيسة الأوائل. كان لوثر، من 1505 إلى 1521، عضوًا في رهبانية الأريمييين الأوغسطينيين.
في المسيحية الشرقية كانت تعاليمه موضع جدل حيث هاجمها جون رومينيدات، لكن غيره من اللاهوتيين وشخصيات الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية أظهروا استحسانًا كبيرًا لكتاباته وعلى رأسهم جورج فلورفسكي. المذهب الأكثر إثارة للجدل المرتبط به هو المذهب الفيليوكي الذي رُفض من قبل الكنيسة الأرثوذكسية. تشمل التعاليم الأخرى المتنازع عليها وجهات نظره حول الخطيئة الأصلية ونظرية النعمة، والقدر في الإلهيات. ومع ذلك، على الرغم من اعتباره مخطئًا في بعض النقاط، إلا أنه لا يزال يعتبر قديسًا وأثر على بعض آباء الكنيسة الشرقية، وأبرزهم غريغوري بالاماس. في الكنيسة الأرثوذكسية، يحتفل بعيده في 15 يونيو.
كتب المؤرخ ديارميد ماكولوتش: «لا يمكن المبالغة في تأثير أوغسطينوس على الفكر المسيحي الغربي لكن كان مثاله المفضل بولس الطرسوسي أكثر نفوذًا، رأى الغربيون بولس بشكل عام من خلال عيون أوغسطينوس.»
أوغسطينوس حياته
ينحدر أوغسطينوس من أصول أمازيغية ولد في طاغاست (حالياً سوق أهراس في الجزائر) عام 354. حيث كانت مدينة تقع في إحدى مقاطعات مملكة روما في شمال أفريقيا. حسب مصادر بعض العلماء يعتقدون أن أوغسطينوس وعائلته كانوا من الأمازيغ، لكنهم كانوا يتحدثون اللاتينية فقط في المنزل. عندما بلغ الحادية عشرة من عمره أرسلته أسرته إلى مداوروش مدينة نوميدية تقع 30 كلم جنوبي تاغست في عمر السابعة عشرة ذهب إلى قرطاج لإتمام دراسة علم البيان.
أوغسطينوس حياته
كانت أمه مونيكا أمازيغية ومسيحية مؤمنة. أما والده، فكان وثنياً اعتنق المسيحية على فراش الموت. ورغم نشأته المسيحية، فإنه ترك الكنيسة ليتبع الديانة المانوية خاذلا أمه. في شبابه عاش أوغسطين حياة استمتاعية وفي قرطاج أقام علاقة مع امرأة استمرت 15 عاما. خلال هذه الفترة ولدت له خليلته ابنا حمل اسم أديودادتوس Adeodatus‏ كان تعليمه في موضوعي الفلسفة وعلم البيان، علم الإقناع والخطابة. بعد أن عمل في التدريس في تاغست وقرطاج انتقل عام 383 (توضيح) إلى روما لظنّه أنها موطن خيرة علماء البيان. إلا أنه سرعان ما خاب ظنه من مدارس روما وعندما حان الموعد لتلاميذه لكي يدفعوا ثمن أتعابه قام هؤلاء بالتهرب من ذلك. بعد أن قام أصدقاؤه المانويون بتقديمه لوالي روما، الذي كان يبحث عن أستاذ لعلم البيان في جامعة ميلانو، عُيِّن أستاذاً هناك واستلم منصبه في أواخر عام 384.
أوغسطينوس حياته
في ميلانو بدأت حياة أوغسطين بالتحول. من خلال بحثه عن معنى الحياة بدأ يبتعد عن المانوية منذ أن كان في قرطاج خاصة بعد لقاء مخيب مع أحد أقطابها. استمرت هذه التوجهات في ميلانو إذ ذهبت أمه إليه لإقناعه باعتناق المسيحية كما كان للقائه بأمبروسيوس أسقف ميلانو أثرا كبيرا على هذا التحول. أعجب أوغسطين بشخصية أمبروسيوس وبلاغته وتأثر من موعظاته فقرر ترك المانوية إلا أنه لم يعتنق المسيحية فورا بل جرّب عدة مذاهب وأصبح متحمسا للأفلاطونية المحدثة.
في صيف 386 بعد قراءته سيرة القديس أنطونيوس الكبير وتأثره بها قرر اعتناق المسيحية ترك علم البيان ومنصبه في جامعة ميلانو والدخول في سلك الكهنوت. لاحقا سيفصّل مسيرته الروحية في كتابه الاعترافات. قام أمبروسيوس بتعميده وتعميد ابنه في عام 387 في ميلانو. عام 388 عاد إلى أفريقيا وقد توفيت أمه وإبنه في طريق العودة تاركين إياه دون عائلة.
بعيد عودته إلى تاغست قام بتأسيس دير وفي عام 391 تمت تسميته كاهنا في إقليم هيبو (اليوم عنابة في الجزائر). أصبح واعظا شهيرا (وقد حُفِّظَت أكثر من 350 موعظة تنسب إليه يعتقد أنها أصلية) وقد عُرِفت عنه محاربته المانوية التي كان قد اعتنقها في الماضي.
في عام 396 عُيِّن أسقفاً مساعدا في هيبو وبقي أسقف هيبو حتى وفاته عام 430. رغم تركه الدير إلا أنه تابع حياته الزاهدة في بيت الأسقفية. الأنظمة الرهبانية التي حددها في ديره أهلته أن يكون شفيع الكهنة.
توفي أوغسطين في 28 أغسطس 430 عن عمر يناهز 75 عاما بينما كان الفاندال يحاصرون مدينة هيبو, شجع أوغسطين أهل المدينة على مقاومة الفاندال وهم على الديانة الأريوسية. يُقال أيضا إنه توفي في اللحظات التي كان الوندال يقتحمون أسوار المدينة.
يلقب القديس أوغسطين (بابن الدموع) نسبة إلى دموع أمه التي كانت تذرف لمدة عشرين سنة رغبه منها خلال صلاتها لرجوعه إلى ديانته الأولى وهي المسيحية.
أوغسطينوس تأثيره في اللاهوت والفكر
إن أوغسطين شخصية مركزية في المسيحية وتاريخ الفكر الغربي على حد السواء، يعدّه المؤرخ توماس كاهيل أول شخص من العصور الوسطى وآخر شخص من العصر الكلاسيكي تأثر فكره اللاهوتي والفلسفي بالرواقية والأفلاطونية والأفلاطونية المحدثة وخصوصا فكر أفلوطينوس مؤلف التاسوعات.
كان أوغسطينوس من أوائل الكتّاب المسيحيين اللاتينيين المتأخرين الذين كانت لديهم رؤية واضحة جدًا للأنثروبولوجيا اللاهوتية. رأى الإنسان وحدةً كاملةً بين النفس والجسد. وفي رسالته المتأخرة في العناية الواجبة بالموتى، القسم الخامس (420) حثّ على احترام الجسد لأنه ينتمي إلى جوهر طبيعة الشخص البشري. كانت الصورة المفضّلة لدى أوغسطينوس لوصف وحدة «الجسد–النفس» هي الزواج: caro tua, coniunx tua – («جسدك هو زوجتك»).
أوغسطينوس تأثيره في اللاهوت والفكر
اعتقد أوغسطينوس أنه، مع أن عنصري الجسد والنفس كانا في انسجام كامل في البداية، فإنهما بعد سقوط البشرية دخلا في صراعٍ درامي فيما بينهما. فكتب عنهما بوصفهما شيئين متمايزين تمايزًا قاطعًا: الجسد كجسمٍ ثلاثي الأبعاد مركّب من العناصر الأربعة، والنفس كجوهرٍ لا أبعاد مكانية له. وعرّف النفس بأنها نوع من الجوهر يشارك في العقل، مهيأٌ لقيادة الجسد وحكمه.
لم ينشغل أوغسطينوس – كما فعل أفلاطون وديكارت – بمحاولاتٍ تفصيلية لشرح الميتافيزيقا اتحاد النفس والجسد. كان يكفيه أن يقرّ بأنهما متميزان ميتافيزيقيًا: فكون الإنسان إنسانًا يعني أن يكون مركَّبًا من نفسٍ وجسد، مع كون النفس أسمى من الجسد. ويرتكز هذا القول الأخير على تصنيفه الهرمي للأشياء إلى: ما هو موجود فقط، وما هو موجود وحَيّ، وما هو موجود وحَيّ وعاقل أو ذو عقل.
ووجّه أوغسطينوس عظاتٍ ضد المانوية ركّز فيها على خطئهم في تعليم أن النفس جزء من الله، بدل الاعتراف بأن النفس «مملوءة بالأوهام».
أوغسطينوس تأثيره في اللاهوت والفكر
ومثل غيره من آباء الكنيسة مثل أثيناغوارس، وترتليان، وإكليمندس الإسكندري وباسيليوس القيصري، «دان أوغسطينوس بشدة ممارسة الإجهاض المتعمّد»، ومع أنه رفض الإجهاض في أي مرحلةٍ من الحمل، إلا أنه ميّز بين الإجهاض المبكر والمتأخر. وقد أقرّ بالتمييز بين الجنين «المتكوّن» و«غير المتكوّن» المذكور في ترجمة الأسفار السبعينية لسفر الخروج 21:22–23، حيث تُترجم كلمة «أذى» في النص العبري الأصلي خطأً إلى «تكوين» في اليونانية الكوينِه في السبعينية. واستند رأيه إلى التمييز الأرسطي بين الجنين قبل وبعد «إحيائه» المزعوم. وعلى هذا الأساس لم يعدّ إجهاض الجنين «غير المتكوّن» قتلًا، لأنه كان يرى أنه لا يمكن الجزم بأن الجنين نال نفسًا بعدُ.
أوغسطينوس تأثيره في اللاهوت والفكر
ورأى أوغسطينوس أن «وقت نفخ الروح في الإنسان سرّ لا يعلمه إلا الله». لكنه اعتبر الإنجاب «أحد خيرات الزواج؛ وأن الإجهاض يقع في سياقٍ واحد مع الأدوية المسبِّبة للعقم بوصفها وسائل تُحبط هذه الخيرة. فهو يقع على متّصلٍ يشمل قتل الأطفال مثالًا على "القسوة الشهوانية" أو "الشهوة القاسية". وقد سمّى أوغسطينوس استعمال الوسائل التي تمنع ولادة الطفل عملًا شريرًا؛ في إشارة إلى الإجهاض أو منع الحمل أو كليهما».
أوغسطينوس تأثيره في اللاهوت والفكر
طوّر أوغسطينوس تعليمه عن الكنيسة أساسًا ردًّا على شيعة الدوناتيين. علّم أن هناك كنيسة واحدة، لكن داخل هذه الكنيسة حقيقتين: البُعد المنظور (أي الهرمية الكنسية المؤسسية، والأسرار الكاثوليكية، والعلمانيون)، والبُعد غير المنظور (نفوس الذين في الكنيسة، سواء كانوا أمواتًا أو خطأة أو مختارين سابقًا للسماء). فالأولى هي الجسد المؤسسي الذي أسّسه المسيح على الأرض ليعلن الخلاص ويُجري الأسرار، والثانية هي الجسد غير المنظور للمختارين، المكوَّن من المؤمنين الحقيقيين في كل العصور، الذين لا يعرفهم إلا الله. وستبقى الكنيسة المنظورة الاجتماعية مكوّنةً من «الحنطة والزؤان»، أي من الأخيار والأشرار (وفق متى 13:30)، حتى نهاية الزمان. وقد واجَه بهذا المفهوم ادّعاء الدوناتيين أن «الكنيسة الحقيقية النقية» على الأرض هي فقط جماعة من هم في حالة النعمة، وأن الكهنة والأساقفة الذين لا يعيشون في حالة النعمة لا سلطة لهم ولا قدرة على إقامة الأسرار.
أوغسطينوس تأثيره في اللاهوت والفكر
وتبلورت إكليسيولوجية أوغسطينوس أكثر في مدينة الله؛ حيث يرى الكنيسة مدينة أو ملكوتًا سماويًا تحكمه المحبة، وسوف ينتصر في النهاية على كل الإمبراطوريات الأرضية التي يحكمها حبّ الذات والكبرياء. واتّبع أوغسطينوس قبريانوس القرطاجي في تعليمه بأن أساقفة الكنيسة وكهنتها هم خلفاء الرسل، وأن سلطانهم في الكنيسة موهوب من الله.
ودافع أوغسطينوس عن مفهوم الكنيسة غير المنظورة كجزءٍ من ردّه على الدوناتيين، لكنه – مثل غيره من آباء الكنيسة قبله – رأى أن الكنيسة المنظورة وغير المنظورة هما في النهاية شيء واحد، بخلاف المصلحين البروتستانت اللاحقين الذين لم يعرّفوا الكنيسة الكاثوليكية بوصفها الكنيسة الحقيقية الوحيدة. وقد تأثّر تأثرًا قويًا بالأفلاطونية التي ترى أن الواقع الحقيقي غير منظور، وأن ما هو منظور لا يعكس اللامنظور إلا جزئيًا وناقصًا (انظر نظرية المثل). وقد شكّك آخرون في ما إذا كان أوغسطينوس تبنّى حقًا شكلًا من أشكال مفهوم «الكنيسة الحقيقية غير المنظورة».
أوغسطينوس تأثيره في اللاهوت والفكر
كان أوغسطينوس في البداية يؤمن بالمِلينيّة السابقة، أي أن المسيح سيُقيم ملكوتًا حرفيًا لمدة ألف سنة قبل القيامة العامة، لكنه تراجع لاحقًا عن هذا الاعتقاد، واعتبره ماديًا جسديًا أكثر من اللازم. وخلال العصور الوسطى بنت الكنيسة الكاثوليكية منظومتها الإسكاتولوجية على اللا–مِلينيّة الأوغسطينية، حيث يحكم المسيح الأرض روحيًا من خلال كنيسته المنتصرة.
وفي زمن الإصلاح البروتستانتي، قبل لاهوتيون مثل جان كالفن اللا–مِلينيّة. وعلّم أوغسطينوس أن المصير الأبدي للنفس يُحسَم عند الموت، وأن نيران المطهر في الحالة الوسطى تطهّر فقط من مات في شركةٍ مع الكنيسة. وقد شكّلت تعاليمه أساسًا مهمًا للاهوت اللاحق.
مع أن أوغسطينوس لم يطوّر لاهوتًا مريميًا مستقلًا، فإن أقواله عن مريم من حيث العدد والعمق تفوق ما لدى معظم الكتّاب الأوائل. حتى قبل مجمع أفسس، دافع عن دوام عذرية مريم بوصفها والدة الإله، معتقدًا أنها «ممتلئة نعمة» (متبعًا كتّابًا لاتينيين سبقوه مثل جيروم) بسبب طهارتها وعفّتها الجنسية. وبالمثل أكّد أن العذراء مريم «حبلت وهي عذراء، وولدت وهي عذراء، وبقيت عذراء إلى الأبد».