hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الحب الأسير (مسلسل) فريق العمل
مساعدي إنتاج: Luz María Zapata وMaricruz Castañón وRaúl Hernández وGuadalupe Cuevas وSandra Téllez وLupillo González وJulio Blanco وDavid Marcelino Domínguez وLiliana Martínez Europa وNury Salgado Jardón
الحب الأسير (مسلسل) القصة
لطالما انتظرت كاميلا يوم زفافها من سانتياغو الذي ربطتها به علاقة حب. إلا أن القدر سيشاء أن يفرق بينهما مرة أخرى حيث سيتعرضان يوم زفافهما لهجوم من طرف الدوق جورج الذي سيتشاجر مع ساتياغو والذي سيخطف كاميلا للنوم معها.
وبعد الشجار الذي دار بين الدوق وسانتياغو جرح سانياغو جرح جعل حياته مهدده بالخطر وبعد أن فرق كاميلا من قبضه الدوق وذهبت لترى حبيبها سانتياغو رأتهم يدهنونه بالزيت المقدس والذي يدهن به الموتى وذهبت تركض بعيده وتبكي وقد تعرضت للخطف من قبل تجار العبيد الذين خطفوها إلى جزر الكاريبي عن طريق سفينه قراصنه وما ان وقعت عيني القرصان على كاميلا إلا أن بدا المحاولة في كسبها وانقاذها لكنه لم يستطع.
وتم شراؤها من قبل رجل غني عجوز تزوجها وجعلها في بيته كالسجينه لا تخرج ولا ترا أحد، وبعد اربع سنوات عذاب مات الرجل العجوز ورجعت كاميلا لقيطة إلى بلدتها غنية محمله بثروة طائله لتتفاجا أن حبيبها سانتياغو قام بالزواج من اختها، لم تتحمل كاميلا هذه الصدمة وبقت تبكي، ثم استاجرت بيت وسكنت فيه هي وصديقتها.
الحب الأسير (مسلسل) القصة
و تبدا الاحداث... عندما تأتي ابنة العجوز الغني العمياء وعمتها العانس إلى القرية ليستردوا مالهم الذي ورثته من زوجها وتطلب العمياء المساعدة من ابن عمها الوريث لهذا المال وهو بحد ذاته القرصان الذي أراد مساعدتها فيقوم بتغير اسمه وكنيته بتزوير سيرتة حتى لايعلم أحد به فيتعرف على أهل البلدة ويقابل كاميلا التي وقع في حبها من أول نظره في بادر بمساعدتها عندما سمع قصتها ويقدم لها الحماية والأمن والحب فنشب الغيرة في قلب سنتياغو خطيبها السابق بعدها تكتشف كاميلا انه هو القرصان وان عمله كله لصالح الدولة ولي قبضوا على لصوص البحار من القراص نه والنبلاء اللصوص فتقوم مغامرتهما في التمسك بحبهم العميق في ضل كل المواقف التي تمر عليهما ومن كل الاشخاص اللذين حاولوا تفرقنهم.
الحب الأسير (مسلسل) قصـة الأبطـال
Camila فتاة جميتلة وهي الأجمـل من بين كـل البنات، وCamila لديـها قلب طيب وكبيـر والكتل يحبـها ولكـن حاولت مـرة التحرش بـها Jorge ولكنها هربت وطلبت المساعدة.
Camila بـعد مرور تقـع بحـب Ricardo وهذا الحب لديـه عقبـات كثيـرة وسوف يعانون الكثير من أجـل هذا الحب المحـرم.
رجـل شهتم ويحب مساعدة الجميــع وهو لديـه قلـب طيب وشخصيتـه قويـة ويحب الدفاع عن اللآخرين وحقـهم
و Ricardo يتعرف على Camila من خلال سفره مع عمتــه وسوف يحبـها وأعطـها قلبـها ولكن هذا الحب لم يتكمل فـ Jorge يفعـل أي شيء من أجـل أن يسـعد حـب Camila.
Ricardo، Jorge سوف ينافسـان على حب الذي هـو حب Camila.
سنتياغو Santiago رجـل متزوج وهـو متزوج من إخــت Camila وهـو يعاني الكثير في حياته بسبب زوجته الشريرة والمجنونة.
سنتياغو Santiago يتحمـلها من أجـل أن لا يثر مشاكـل بيـهما وهـي دائما تحاول أن تعثر على سبب صغير من أجـل الشجار.
الحب الأسير (مسلسل) قصـة الأبطـال
و تتحول حياتـه إغلى كبوس وجحيـم وهـو يحاول أن يصـل إلى الحل وهو الطلاق ولكنه لا يريد أن يجرح مشاعـرها.
Jorge رجـل شرير وهو شرير ويحـب Camila وهذا الحب من طرف واحد ويحاول أن يفعل أي شيء من اجلها ومن أجل أن تحبـه.
و بـعد وقت يعلم أنها مغرمة وعلى علاقة حب يحاول أن يفرق بينـهما وهذا بمساعدة شقيقة Camila وهي Rita التي تغار عليها وعلى حبـها.
Jorge وRita سوف يخططان من أجـل أن يفرقان Ricardo وCamila وحتى يصلان إلى حلا.
الشريرة التي تحب أن يـكون كـل شيء لـها وهـي شقيقة Camila وتحاول أن تفعل أي شيء من أجل أن تفرق بين Camila وRicardo.
و تصل إلى قرار وهو أن يكون لـها شريـك وهو Jorge الذي يحـب شقيــتها وهـي تكره كـل يقف في طرقها وأن ترى السعادة على وجه الآخرين على عكس شقيتـها Camila الطيبة.
الحب الأسير (مسلسل) قصـة الأبطـال
ÚRSULA MANCERA إبـنة Sofía وJorge وهـي أرمـلة منذ 7 سنوات وإبنـتها Tita التي تتجاهملها تماما.
و هـي إمرآة خفيفة تحب الشباب، الوسيم والقو تزوجت رجـل كبيـرا عليـها وهـو توفي، وتغرم مرة آخـرى بـ Vasco شقيـق Camila وعندما تجتمـع بـ Ricardo تحبـه وتعشقـه.
زوج وأب Sofía وÚrsula أسرته تلقت ملك أسبانيا مهمة من الأراضي وممتلكات القرويين ويجمع الضرائب ويوفر العادالـة.
و هـو لا يهـه أحتد سوف ما يمتلـكه فقـط وما يحبـه لنفسـه وهو رجـل غامض ويحـب المـال.
SOFÍA MENDOZA زوجـة والأم والجدة لـ Úrsula وTitaتزوجت Jorge من أجـل الإكشتاقف أسرار تتعلـق بالماضي
و تلقت صعوبـة في اكتشاف عمـا تريـده ولم تجـده في نفس الوقت، شعرت بارتياح أكبر من أهالي البلدة مع أصدقاء زوجهـا.
تحويل صفة صورة غير مرتبط بمقياس
تحويل صفة صورة غير مرتبط بمقياس أو Scale-invariant feature transform, SIFT هي خوارزمية في مجال الرؤية الحاسوبية طورها البروفيسور الكندي ديفيد لو في عام 1999. وتعتبر من أهم الخوارزميات المستخدمة لأغراض التعرف على الاجسام والبحث عن الصور ضمن خدمة الجوجل. كما تستعمل لربط مجموعة من الصور المتداخلة لتكوين صورة بانوراما من خلال تحديد نقاط في الصور المراد مقارنتها. كل نقطة توصف بشعاع مؤلف من 128 مركبة، ويتم حساب التشابه بين نقطتين بواسطة المسافة الاقليدية بين شعاعيهما. تتسم هذه الميزات بانها غير مرتبطة بالتحويلات الهندسية Geometry Transformations للصورة كالدوران Rotation والتدرج Scaling (التصغير والتكبير) والتي تنجم عن دوران آلة التصوير أو تغير نقطة التقاط الصورة viewpoint، كما أنها غير مرتبطة بشكل جزئي بالتحويلات الضوئية Photogrammetry Transformations كتغير التمايز Contrast أو السطوع Brightness والتي تنجم على سبيل المثال بسبب عمل آلة التصوير في اوقات مختلفة (ليل أو نهار) أو تحت طقس مختلف (غائم أو مشمس وغير ذلك).
تحويل صفة صورة غير مرتبط بمقياس الخوارزمية
يتم تحويل الصورة المراد معالجتها الي صورة اسود وأبيض فيما إذا كانت ملونة ثم يتم تمثيلها بارقام حقيقية بحيث تصبح قيم البكسل محصورة ضمن المجال (0-1) بدلا من المجال (0-255) لكي يمكن ترشيحها بواسطة مرشح غاوص.
تطوى الصورة الناتجة مع مرشح غاوص بشكل متكرر أربع مرات على الأقل لكي تكون مجموعة من الصور لها ذات الابعاد تدعى الاوكتاف الأول. ثم تصغر الصورة الأخيرة بمعامل 2 عن طريق حذف كل ثاني سطر وكل ثاني عمود ثم تطوى هذه الصورة المصغرة مع مرشح غاوص بنفس العدد في المرة الأولى بحيث نحصل على الاوكتاف الثاني وهكذا يكرر التصغير والطي حتى تبلغ ابعاد الصورة حدا معينا لم تعد معه تضهر أي تفاصيل واضحة مهمة. حالما تنتهي هذة العملية نحصل على ما يدعي الهرم الغاوصي Gaussian Pyramid الذي يمكن تمثيله رياضيا بدالة ثلاثية المتحولات يرمز له بـ ، حيث تشير كل من x، y الي إحداثيات النقطة في الصورة اما  فهي الانحراف المعياري لمرشح غوص والذي يتغير من صورة إلى صورة ضمن الهرم بسبب الطي المتكرر.
تحويل صفة صورة غير مرتبط بمقياس الخوارزمية
لتفسير ذلك نفترض انه لدينا صورة  نريد ترشيحهاباستخدام مرشح غاوص  ذو انحراف معياري  نحصل على صورة جديدة مرشحة كما هو موضح في العلاقة التالية 
و إذا تكرر الترشيح بنفس المرشح نحصل على صورة ثالثة


و من المعلوم ان 
و بالتعويض في العلاقة التي قبلها نجد

الأمر الذي يفسر تغير الانحراف المعياري بسبب الطي التكرر.
انطلاقا من الهرم الغاوصي ومن خلال طرح كل صورتين متجاورتين من كل اوكتاف نحصل على ما يدعى هرم الفرق الغاوصي Difference of Gaussian Pyramid DoG.
الذي يرمز له بـ 

حيث يدل الرمز  على تغير الانحراف المعياري من صورة لأخرى بسبب الطي المتكرر.
انطلاقا من هرم الفرق الغاوصي يتم تحديد مواقع البكسلات ذات القيم المتطرفة (العظمى والصغرى) عن طريق مقارنة قيمتها مع قيم جيرانها الثمانية في نفس الصورة وقيم جيرانها التسعة الموجودة في الصورة التي من فوقها والتسعة التي من تحتها ضمن كل اوكتاف، إذا كانت أكبر أو اصغر من كل الـ 26 بكسل المحيطة بها يتم تعليم هذه النقطة كمركز لصفة محتملة.
إي أم دي 580
إي أم دي 580 (بالإنجليزية: AMD 580)‏ وهي مجموعة شرائح صممتها شركة إي تي آي التابعة لشركة إي أم دي لوحدات المعالجة المركزية التابعة لشركة إي أم دي. وهي صُممة لتعمل بنظام كروس فاير عن طريق منفذي الملحقات الإضافية السريع بسرعة 16x لكل واحد منهما.
فايزة كمال
فايزة كمال (31 ديسمبر 1960 - 26 مايو 2014)، ممثلة مصرية.
فايزة كمال حياتها
ولدت في الكويت لأبوين مصريين يعملان في الكويت، وعاشت هناك أكثر من عشرين عامًا حيث أنهت دراستها الابتدائيّة والمتوسطة والثانوية في مدارسها كما أنها التحقت بالمعهد العالي للفنون المسرحية وقدّمت بالفعل في قسمي الديكور كرغبة أولى والتمثيل كرغبة ثانية، ونجحت في القسمين، وأصرَّ والداها على أن تلتحق بقسم الديكور فلا يمكن أن يسمحا لابنتهما بدراسة التمثيل، حتى استطاع أستاذها الفنان سعد أردش إقناعهما، لتتلمذ على يده.
بدأت مشوارها الفني وهي في السنة الأولى بالمعهد فشاركت في مسلسل تاريخي حمل اسم العدل والتفاح أمام مديحة كامل وعبد الله غيث، ثم توالت أعمالها الفنية والأدوار التي يعرضها عليها المخرجين فقدمت مع المخرج سامي محمد علي بمسلسل وتاه الطريق وظهرت في فيلم الطائرة المفقودة، إلى أن قررت العودة إلى مصر لتبدأ مشوارها الفني في الثمانينات لثلاثين عامًَا متواصلة حتى مرضها ووفاتها في عام 2014.
تزوّجت من المسرحي «مراد منير»، وأنجبت ابنان هما يوسف وليلى.
فايزة كمال وفاتها
تعرضت لأزمة صحية ونقلت على أثرها إلى غرفة العناية المركزة بمستشفى القصر العيني، حيث تبين بعد خضوعها لعدد من الفحوصات والأشعة إصابتها بسرطان الرحم وليس سرطان الكبد كما يشاع وهناك توفيت في 26 مايو 2014.
إي أم دي 690
إي أم دي 690 (بالإنجليزية: AMD 690)‏ وهي سلسلة من مجموعة الشرائح تم تصميمها من قبل شركة إي تي آي التابعة لشركة إي أم دي. وهي تركز على الحواسيب المكبية والمحمولة. وإن مجموعة الشرائح من هذه السلسلة المخصصة لوحدات المعالجة المركزية التابعة لشركة إنتل كان يرمز لها في الشركة بـRS600. وكان رمز لقسم هذه السلسلة المخصصة للحوايب المحمولة يرمز لها باسم RS600M لوحدات شركة إنتل و RS690M لوحدات شركة إي أم دي. ولكن كان الاسم التجاري لقسم المخصص لوحدات شركة إنتل هو ريدون إكسبرس 1200 (Radeon Xpress 1200) والاسم التجاري لقسم المخصص لوحدات شركة إي أم دي جي 690 (690G). وكلاهما احتويا على وحدة معالجة الرسوميات مندمجة من سلسلة إي تي آي ريدون إكس 700 (ATI Radeon X700) بتكنولوجيا أفايفو (AVIVO) لتسريع عرض الفيديو بواسطة المعدات. وإن نسخات هذه السلسلة المخصصة للحواسيب المحمولة تحوي على نظام باور بلي لتوفير الطاقة. وإن هذه السلسلة هي خليفة سلسلة إكسبرس 200.
حمار
الحمار هو حيوان من جنس الخيل، وهو حيوان أليف، ويوجد نوع يعيش بصورة برية في وديان وصحاري أفريقيا وآسيا وبراريها ويسمى بالحمار الوحشي. الحمار من الفصيلة الخيلية، رتبة مفردات الأصابع، من طائفة الثدييات، من شعبة الحبليات التابعة للمملكة الحيوانية من الكائنات الحية. هو الرفيق الدائم للإنسان، حامل المشقة، والمستأنس منه مع تنوع عائلته، مايزال في دوره القديم، رغم أن قريبه الأوناغر البريّ مهدد بالانقراض. ويسمى صغير الحمار جحش.
حمار في اللغة
قال الدميري في حياة الحيوان الكبرى عن الحمار:
الحمار جمعه حمير وأحمرة وربما قالوا: للأتان حمارة، وتصغيره حُمَيّر ومنه توبة بن الحمير وكنية الحمار أبو صابر. ويقال للحمارة أم نافع، وأم تولب، وأم جحش، وأم وهب، ومنه نوع يصلح لحمل الأثقال ونوع لين الأعطاف سريع العدو يسبق براذين الخيل.
حمار الصفات
يشبه الحمار بشكله العام الحصان لكنه أصغر حجماً وأقرب إلى البغل، له رأس كبير وذيل قصير ينتهي بخصلة شعر، حوافره صغيرة وأذناه طويلتان. وتسمى أنثى الحمار أتانا والصغير جحشاً. كما تختلف الحمير بأحجامها، المدجنة منها من 0.9 إلى 1.4م طولاً، رغم أن حمار الماموث أطول، وقد يصل طول الحمار الأندلسي ل1.6م ارتفاعاً. الأذنان أكبر من غيرها في جنس الأخيلة، ذات سمع أكثر حدة أيضاً، أما العينان فأكثر توجهاً للأمام من الأحصنة.
فروة الحمير المستأنسة داكنة غالباً، إلا على مستوى البطن، مقدمة الرأس ومحيط العينان بلون أبيض، مع هذا، توجد فروقات بينها في العالم، فالحمار المصري أبيض، أما حمار البيري فداكن بنّي يميزه صليب القديس أندري على الظهر. تقدم الأحمرة البرية ألواناً أخرى، من البني، إلى الرملي، والبني الأحمر عند حمير التبت مثلاً.
تعيش الأحمرة البرية بشكل مستقل، عكس الأحصنة البرية التي تتجاور بينها.
يعاني الحمار بشكل عام، من نفس أمراض جنس الأخيلة، لكنه أيضاً أكثر حساسية لمرض التهاب الحوافر حين يكون الأكل المقدم له زائداً عن اللزوم.
حمار الصفات
ما يميز الحمير أيضاً، صوتها الحاد، النهيق والذي تستعمله في تواصلاتها، حيث يمكن سماعه على بعد 3 كم، وغالباً ما تستعمله الحمير الوحشية للتخويف في حالة الدفاع، مع الضرب بأرجلها الخلفية.
نُهَاقُ الحمار: صوته. والنَّهِيقُ: صوت الحمار، فإذا كرّر نَهيقه واشتدّ قيل: أَخذه النُّهاقُ. ونَهَقَ الحمار يَنْهِقُ ويَنْهَقُ ويَنْهُق؛ الضم عن اللحياني، نَهْقاً ونَهِيقاً ونُهَاقاً وتَنْهاقاً: صوَّت.
قال ابن سيده: وأَرى ثعلباً قد حكى نَهِقَ، قال: ولست منه على ثقة.
والنّاهِقان: عظمان شاخصان يَنْدُران من ذي الحافر في مجرى الدمع يخرج منهما النُّهَاقُ، ويقال لهما أَيضاً النَّوَاهق.
والنّاهِقُ والنَّواهِقُ من الحمير: حيث يخرج النُّهاق من حلوقها، وهي من الخيل ذات العظام الناتئة في خدودها، وفي التهذيب: النَّواهِقُ من الخيل والحمر حيث يخرج النُّهاقُ من حلقه؛ وأَنشد للنمر بن تولب:
حمار التناسل
تحمل الإناث مدة 11 شهرا، وهي في انسجام وجاهزة للتزاوج كل شهر، طوال السنة، وغالبا ما يكون جحشا واحدا، 1.7% فقط من الحمولات تعطي توأما، ويعيشان في 14% من الحالات، لكنها أكثر من غيرها عند الحصان بمقدار 10 أضعاف.
يمكن للحميّر، أو الجحش، أكل غذاء الكبار (عشب وحبوب) خلال شهر من الرضاعة، وبعد 4 أشهر، يمكنه الاستعاضة عن حليب والدته. صحيا، يفضل اكمال التسعة أشهر، ولا يعتبر الصغير بالغا إلا بعد 4 أعوام.
حمار التناسل
الجَحْشُ: ولدُ الحمار الوحشيّ والأَهليّ، وقيل: إِنما ذلك قبْل أَن يُفَطم. الأزهري: الجَحْش من أَولاد الحِمار كالمُهْر من الخيل.
الأصمعي: الجَحْش من أَولاد الحَمِيرِ حين تَضَعُه أُمُّه إِلى أَن يُفْطم من الرِّضَاع، فإِذا اسْتَكْمَلَ الحولَ فهو تَوْلَب، والجمع جِحَاشٌ وجِحَشَةٌ وجِحْشانٌ، والأُنثى بالهاء جحْشَة. وفي المثل: الجَحْشَ لَمَّا بذَّكَ الأَعْيار أَي سَبَقَكَ الأَعْيار فَعَلَيْك بالجحش؛ يُضْرَب هذا لمن يَطْلُب الأَمرَ الكبِيرَ فيَفُوتُه فيقال له: اطلُب دون ذلك. وربما سمي المُهْر جَحْشاً تشبيهاً بولد الحمار. ويقال في العَيِّ الرأْي المنْفَرِد به: جُحَيْشُ وحْدِه كما قالوا: هو عُيَيْرُ وَحْدِه يشَبّهونه في ذلك بالجَحْش والعَيْرِ، وهو ذمٌّ، يقال ذلك في الرجل يَسْتَبِدُّ برأْيه.
أما تزاوج ذكر الحصان ب64 كروموسوم مع الأتان ب62 كروموسوم، فيعطينا نغلًا، والذي يحدده المزارعون بمراقبته في الحقل، حيث غالبا ما يجاور الأحمرة بدل الأحصنة، في الوقت الذي يذهب البغل العادي للأحصنة أثناء الرعي.
حمار الأصناف والسلالات
من الحمير، الحمر الأهلية المستأنسة والبريّة.
مع تهجين أغلبية الأحمرة، قليل منها بقي متواجدا في الطبيعة، كما أنقرض منها أصناف أيضا، كحمار اليوكون والأوروبي البري. والحمار الوحشي سريع العدو، يركض بسهولة على الصخور وفوق الرمال في سرعة الصخور وفوق الرمال في سرعة الحصان، والأحمر الوحشية حيوانات تعيش في قطعان يبلغ عددها في بعض الأحيان ألف رأس.
الحمار الوحشي الآسيوي Equus hemionus ينتشر في شمال شبه الجزيرة العربية وقد انقرض تماماً في الخمسينيات من هذا القرن كما قال جوناثان كينغدور في كتابه ثدييات الجزيرة العربية.
حمار الحمار في التاريخ
وجد الحمار لأول مرة في القرن الأفريقي قبل ما يقارب 12 ألف سنة. جد الحمار الحالي المعروف، هو الحمار النوبي، الصومالي، حسب كتاب كلوتون بروك، التاريخ الطبيعي للحيوانات الأليفة، 1999، دجن خلالها الحمار الأفريقي من حوالي 4000 سنة قم، حين أصبح أهم أداة للحضارات الشرق الأوسط القديمة، أين يمكن لللحمار تحمل من 20 إلى 30% من وزنه، كما استعمل لبنه أيضا كغذاء. خلال 1800 سنة قم، وصل الحمار للشرق الأوسط، أين سميت دمشق التجارية بمدينة الحمير، في الكتابات المسمارية، كما أعطت ثلاث سلالات منها.
اقترن الحمار بالنسبة لليونانين بإله الخمرة ديونيسوس، كما قدس الرومان أيضا الحمار، مستعملينه في قداساتهم التطهرية.
حمار الحمار في التاريخ
انقرض جنس الأخيلة من النصف الغربي للأرض، مع خروج العصر الجليدي، وكانت عودته بدخول فاتحي المكسيك والبيرو زمن كولومبس، عندما حمل الأخير4 أحمرة واثنين من الأتان.
مع دخول القرن العشرين، تخلى الناس عن استعمال الحمير كوسيلة عمل، باستثناء المناطق الريفية، والفقيرة. كان بروز الحمار كحيوان أليف مع روبرت غرين، ومينيتوره، حين وصفه: هذا النوع، يملك وداعة البقرة، جلد البغل وشجاعة النمر، وذكاء يقارب أخاه الإنسان. يبلغ علو المينوتور حوالي مترا، ما حذا بعديد من العائلات لأخذه كحيوان أليف حين تتوفر المساحة.
حمار الاستعمال
يوصف الحمار كدليل في سلوك الطرقات الوعرة تحديدا، والتي مشى فيها ولو مرة واحدة. كما يتمتع بحدة سمع وقدرة تحمل تفوق الحصان بالنظر لحجمه.
للحمار شهرة بعناده، غير دقيقة، لأن الحمار يستعمل حدسه الطبيعي للبقاء، فمن الصعب إرغام أو تهديد الحمار على فعل شيء ما ضد رغبته.
الدراسات العلمية القليلة جدا حوله، يظهر الحمار فيها، ذكيا، حذرا، حميميا، لعوبا، ومتعلما متحمسا، ما يجعلهم أصدقاء الأحصنة لطبيعتهم الهادئة مقابل عصبية الأخيرة، وبالتجربة، إذا وضع مهر جوار حمار وحصان، فسيتوجه للحمار بعد أن يبتعد عن أمه الفرس.
تكفي ثقة الحمار بصاحبه، لكي يكون المعين المخلص، كما تسمح بريطانيا ببقاء الحمار، فقط من بين الحيوانات، طليقا في حدائقها.
يتواجد حاليا 44 مليون حمار في العالم، 11 مليون منها فقط في الصين، تتبعها باكستان، أثيوبيا والمكسيك، لكن عددها أكثر، نظرا لأنها ليست ضمن الإحصائيات.
حمار الاستعمال
لا زال الحمار يستعمل في أعمال أجداده، قبل 6000 سنة، النقل أهمها، الزرع، وإخراج المياه، وغيرها كمرافقة الخيول أو حتى رعي للأغنام، قليل منها يستعمل للحلب والأكل، في جزر هيدرا اليونانية، ولأن المركبات ممنوعة، يعتبر الحمار (أو المشي) وسيلة النقل الوحيدة.
بشكل خاص، يعتبر الحمار صديق المهربين، تهريب بنزين، أسلحة أو مواد غذائية، صفاته الحمار المذكورة تساعدهم كثيرا.
أستعملت الحمير أيضا في الحروب، لنقل معدات أو في حالات قليلة كحيوانات للركوب، وقد خلّد استعماله عندها في تمثال لجون كيركـباتريك سيمسون مع حماره الذي أنقذ به العديد في الحرب العالمية الأولى.
حسب الكاتب البريطاني، ماثيو فورت، استعمل الإيطاليون الحمير لوقت قريب الحمير في جيشهم، خاصة عبر الجبال، وكحل أخير للأكل في الظروف القاهرة.
استعمال الحمار في التهريب، قابله استعمال في الترهيب، أفغانستان، والعراق، حيث يربط بألغام وقنابل موقوتة لتفجيره عن بعد.
حمار الاستعمال
تم استخدامه مثلا بواسطة الفلسطينيين في اشتباكاتهم مع الإسرائيليين حين قاموا بحمل الطوب والبلور الصغير والأسلحة ونقله إلى الرماة. وأحيانا يقوم الحمار بهذا بمفرده ويعود لصاحبه بمفرده، أيضا ليعيد التحميل ومن ثم في توصيل شحنة جديدة
اكتشف خبراء صينيون إمكانية الاستفادة من جلود الحمير المصرية في مجالات اقتصادية وطبية أيضا حيث اثبتت الدراسات العلمية انه يمكن استخلاص عقاقير ومنشطات جنسية من جلود الحمير دون أية آثار جانبية.
قامت شركة مصرية بالتعاون مع شركة صينية بتقديم عرض مفادته اقامة مجزر خاص مزرعة حمير ومصنع لإنتاج معلبات طعام للحيوانات الاليفة كالقطط والكلاب من لحم الحمير. بالإضافة إلى استغلال البان الحمير في إنتاج الادوية نظرا لما فيها من مضادات حيوية نادرة وفقا لما قاله حامد سماحة رئيس هيئة الخدمات البيطرية. اما ممدوح مكي عضو المجلس التصديري للجلود ورئيس غرفة دباغة الجلود السابق فقال انه يتم استغلال لحم الحمير بعد أخذ جلده والاستفادة به في اطعام الحيوانات الجارحة والحيوانات المتوحشة كالسباع والنمور في حديقة الحيوان.
حمار في الثقافة العامة
علاقة الإنسان القديمة مع الحمار صنعت تلك الهالة من القصص حوله:
حمار في الديانات
كما دعا للإستعاذة من الشيطان إثر سماع صوت الحمير، لأنه دلالة على رؤيتها للشياطين والجن.
وفي القرآن، ذكر الحمار في أكثر من موضع كما في قوله في سورة لقمان: { وَٱقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَٱغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ ٱلأَصْوَاتِ لَصَوْتُ ٱلْحَمِيرِ }
وفي قوله تعالى أيضا: {مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (5)}
أيضا حمار عُزير، الذي ورد ذكره في سورة البقرة حيث اماته الله وفقا للقران. وفي موضع اخر اهدى المقوقس رسول الإسلام يعفور الذي مات في الطريق أثناء حجة الوداع.
حمار في الأدب
في الحكم الصينية، قصة للحمار وتهور البشر، حيث يستعمل الملك حصانا في قطع الجبال، بدل حمار يقدمه مزارع بائس، يخبره بأن الحمار يتأنى وأقل هوجا، فيلقى الملك حتفه بسبب الحصان وعجرفته، نادما، يقول، ليتني أخذت الحمار دليلا.
في رواية جورج أوريل، مزرعة الحيوانات، اعتبر الحمار بنجامين، صديق الحصان المسكين، الحذق والشكاك، الذي يكتشف خداع الخنازير في حكمهم، وكما قال أرويل: بأننا لا نفهم فقط لغته، لأنه يضحك علينا، فعقله هو، لا يعمله في سخافات.
حمار في الفن
مؤخرا، تزايد الاهتمام مع التقدير لهذا الحيوان، حيث يعتبره بعضهم أكثر قيمة من الإنسان، فأغنية المغني سعد الصغير التي نصها: أحبك يا حمار تشيد بصفاته الجسدية من قوة وتحمل، وصفاته الخلقية، من صبر وسكون، وحكمة وعدم الظلم.
حمار في المجتمع
شهدت دولة إسرائيل حديثا جدلا حول استعمال كلمة أحمرة من طرف المتدينين على العلمانيين الصهاينة مؤسسي الدولة، عبارة شومورو شال المشيا (حمار المسيح) استعملها رابي أفرام كوك، كنوع من المهمة التي أمر بها الله علمانيي اليهود بخلق وطن، لكن قدر الدولة هو وقوعها في يد المتدينين، ولا يبقى العلمانيون سوى الأحمرة التي ركبها المتدينون، كان كتاب العلماني سيفي ريشليفسكي، 1998، وراء هذا الجدل.
في حين يرفض المجتمع لدينا تقبل فكرة تحديد يوم إجازة للخدم والسائقين، قامت مدينة (بلاكبول الساحلية شمال غربي إنجلترا) بتطبيق قواعد صارمة للحفاظ على الحمير إحداها ألا تتجاوز أيام عمل الحمار ستة أيام في الأسبوع ما بين العاشرة صباحا وحتى السابعة مساء تتخللها ساعة راحة يومياً لتناول وجبة الغداء، علاوة على إجراء اختبارات صحية إلزامية قبل بدء موسم الصيف.
حمار في المجتمع
يعد بيع لحوم الحمير جرما يعاقب عليه فاعله في الدول العربية، فقد قضت محكمة مصرية بحبس وتغريم 3 جزارين أدينوا بالاتجار في لحوم الحمير والخيول النافقة، بعد تحقيقات استمرت نحو 3 شهور عقب القبض عليهم. وفي سابقة هي الأولى من نوعها، ألزمت المحكمة المدانين بنشر الحكم في صحيفتين يوميتين، وتعليق الحكم على باب محل الجزارة مدة 5 سنوات، بعد إغلاقه مدة سنة ونصف.
منذ عدة سنوات أثارت سيدة أجنبية الجدل في شمال أفريقيا حينما ثارت عند رؤيتها لعربجي يضرب حمارا مستخدما عصا حديدية. تأثرت جدا بهذا المشهد وأعلنت رحيلها النهائي من أفريقيا وعدم الرجوع إليها بسبب الإساءة إلى الحمير وللحيوانات بصفة عامة. تباينت ردود الجماهير ووسائل الإعلام فتباين الرأي العام بين مستنكرٍ لما فعلته هذه السيدة ورأى في أن ما حدث لا يستحق رد الفعل هذا، ومنهم من حسد الحمار على وجود من اهتم لحقوقه. وكان موضع اهتمام وسخرية في العديد من وسائل الإعلام لفترة.
حمار في الأساطير
"يقول الباحثان يونغ دين وألكسندرا دايفيد-نيل في كتابهما حول بلاد ما بين النهرين إن أذني الحمار كانتا رمزاً للمعرفة والحكمة عند شعوب هذه المنطقة قديماً، وذلك أمرٌ بديهي في عصر كان تناقل المعرفة فيه يتم شفهياً، والأذنان الكبيرتان كانتا رمزاً للإصغاء الجيد. وينطبق الأمر نفسه على شعوب التيبت ومونغوليا وفق ما يرويه غوبرناتيس في كتابه أساطير في علم الحيوان.
وتقول أسطورة إغريقية بأن «ميداس أثار غضب أبولون ذات مرة، بسبب تفضيله للموسيقى التي يعزفها بان على موسيقى أبولون، فقام هذا الأخير بمعاقبته وتحويل أذنيه إلى أذني حمار. ويبدو أن هذه النظرة السلبية هي التي انتصرت في النهاية على النظرة الشرقية. وأصبحت أذنا الحمار رمزاً للغباء».
ريم الرياشي
ريم صالح الرياشي (1981 – 14 يناير 2004) إستشهادية فلسطينية من حي الزيتون بمدينة غزة وهي أم لطفلين أحدهما رضيع، تنتمي لكتائب القسام الجناح العسكري لحماس، فجرت نفسها في تجمع لضباط وجنود الاحتلال داخل معبر إيريز (المعبر الرئيسي بين قطاع غزة وإسرائيل)، مما أسفر عن مقتل 4 ضباط إسرائيليين وإصابة عدد آخر منهم بجراح.
وقد أعلنت كتائب الشهيد عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة حماس وكتائب شهداء الأقصى التابعة لحركة فتح في بيان مشترك مسئوليتهما عن هذا الحادث.
ريم الرياشي تفاصيل العملية
تمام الساعة 09:37 من صباح اليوم الأربعاء 21 ذي القعدة 1424 هـ الموافق 14/01/2004م كانت ريم الرياشي ترتدي حزاما ناسفا حيث فجرت نفسها في إحدى الدورات الصهيونية، وذلك أثناء دخولها للحصول على بطاقة ممغنطة على أحد الحواجز العسكرية الصهيونية في المنطقة وقد قامت بتضليل جنود الاحتلال أثناء الفحوصات الأمنية، عندما ادعت أن قطعة من البلاتين مزروعة في ساقها، لذا لم يكن بالإمكان عبورها في جهاز الكشف الأمني الخاص".
و قال شيمني قائد الفرقة العسكرية الصهيونية في قطاع حيفا أن «منفذة العملية استغلت فرصة انشغال الجنود في الاستعداد لإجراء فحص أمني خاص بها، في مثل هذه الحالات، وقامت فجأة بالتقدم نحوهم وبتفجير نفسها».
واعترف العدو حينها بمقتل 4 جنود، وإصابة 10 آخرين أربعة منهم في حالة خطيرة بينما الستة الآخرون في حالة متوسطة
ريم الرياشي أول استشهادية من كتائب القسام
وتعتبر ريم الرياشي سابع استشهادية فلسطينية تنفذ عملية ضد الاحتلال الصهيوني، وهي الأولى في «كتائب الشهيد عز الدين القسام»، والأولى من قطاع غزة.
وقد حملت هذه العملية العديد من الرسائل والدلالات خاصة، كونها المرة الأولى التي تجهز فيها الكتائب استشهادية بعدما رفضت هذا الأمر في السابق، فالشهيدة ريم 22 عاما أم لطفلين أحدهما رضيع.
ريم الرياشي إسرائيل تخفي بقايا جثمانها
أخفت السلطات الإسرائيلية معظم أشلاء جسدها وسلمت جزءاً يسيراً من أشلاء جسدها للدفن في الأراضي الفلسطينية، دون علم أهلها، فظل جثمانها موزعًا بين «مقابر الأرقام» الصهيونية في قبر كان يحمل رقم (5176)، وظل الاحتجاز حتى عام 2012 . وتسلم أهلها باقي جثمانها ودفنت في مقبرة الشيخ عجلين في غزة.
وعلق شقيقها: «إننا حينما استلمنا الأشلاء وقمنا بدفنها، استسلمنا للقدر ولم نكن نعلم أن هناك باقيا من جثمان الشهيدة ريم لأننا على قناعة ان روحها قد صعدت إلى بارئها، ولكن أن يكون الاحتلال قد احتفظ بجزء من جسدها في مقابر الأرقام والجزء الآخر في قبرها في غزة، فهذا أمر غير مقبول وتلاعب بمشاعرنا.»
حسين علي محفوظ
حسين علي محفوظ (1926 - 20 يناير 2009)، عالِم عراقي متخصص باللغات الشرقية. من مواليد بغداد في مدينة الكاظمية. وهو يمت بصلة قرابة لعالم الاجتماع العراقي علي الوردي.
حسين علي محفوظ أسرته ونسبه
يذكر أن العلامة الدكتور حسين علي محفوظ يعود نسبه إلى أسرة علمية عريقة في مدينة الكاظمية تعرف بآل محفوظ وتنتمي لقبيلة بني أسد العربية. قضى معظم حياته بالبحث وإثراء المكتبات العلمية المتخصصة والثقافة العربية عامة. وكان قد قال في إحدى المقابلات أن أغلب كتبه لم تنشر بعد وهي ما زالت مخطوطة، وأنه أشفق على أحد الناشرين الذي عرض عليه نشر قسم منها، بسبب تخصصها الدقيق الذي قد يمنع نجاحها تجاريا. ولقد أكمل دراسته الأولية في مدارس الكاظمية، ثم تخرج من دار المعلمين في بغداد، واشتغل في التدريس فترة من الزمن، ثم أكمل دراسته العليا في إيران والاتحاد السوفيتي السابق إضافة لدراسته في الحوزة العلمية بالنجف الأشرف. كانت دراسته في الدكتوراه حول الدراسات الشرقية وشغل منصب كرسي الأستاذية في كلية الآداب بجامعة بغداد، كما عمل في كلية اللغات جامعة بغداد في قسم اللغة الفارسية في الثمانينات والتسعينات. وتخرج على يديه الكثير من الكُتاب ورموز الأدب في العالم العربي، كما تم منحه العديد من الشهادات الفخرية من جامعات أجنبية. لهُ ولد واحد يعمل الآن في مجال الحاسوب في المملكة المتحدة، ويعتبر حسين محفوظ من الشخصيات البارزة في مجال الدراسات والأدب الشرقي، ولهُ العديد من المؤلفات والكتب التي تجاوزت المائة مؤلف، وكان يلقب بعاشق بغداد وشيخ بغداد.