hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تيد بندي التحقيق، الاعتراف، والإعدام
أقر بندي أمام المحققين في أيداهو ويوتا وكولورادو بارتكابه العديد من جرائم القتل الإضافية، بما في ذلك بعض الجرائم التي لم تكن معروفة للشرطة. أوضح أنه خلال فترة وجوده في يوتا، كان أحيانًا يجلب ضحاياه إلى شقته، حيث كان يعيد تمثيل المشاهد التي رآها على أغلفة مجلات المحققين. لكن سرعان ما تبنّى أسلوبًا جديدًا في تعامله مع المحققين، إذ بدأ في حجب العديد من التفاصيل، أملاً في استخدام تلك المعلومات غير المكتملة كورقة مساومة لتأجيل تنفيذ حكم الإعدام. ورغم تحذيرات محاميه من أن "محاولته للمساومة بالمعلومات مقابل الوقت قد تدفع المحاكم إلى معارضته"، استمر بندي في تقديم اعترافات جزئية دون الكشف عن الصورة الكاملة لجرائمه.
وحين بات واضحًا أن المحاكم لن تمنحه أي تأجيل إضافي، بدأ مؤيدوه في البحث عن خيار أخير: العفو التنفيذي. سعت ديانا واينر، المحامية الشابة من فلوريدا والتي قيل إنها كانت آخر اهتمام عاطفي لبندي، إلى إقناع عائلات الضحايا في كولورادو ويوتا بتقديم التماس لحاكم فلوريدا، بوب مارتينيز، لمنح بندي مزيدًا من الوقت للإفصاح عن جرائمه. لكن جميع العائلات رفضت هذا الطلب.
أما كارول آن بون، التي ظلت تدافع عن براءة بندي طوال محاكماته، فقد شعرت بـ"خيانة عميقة" بعد أن اعترف أخيرًا بذنبه. عادت إلى واشنطن مع ابنتها، ورفضت حتى الرد على مكالمته الهاتفية الأخيرة صباح يوم إعدامه.
في 24 يناير 1989، عند الساعة 7:16 صباحًا بتوقيت شرق الولايات المتحدة، نُفذ حكم الإعدام في بندي على الكرسي الكهربائي في سجن رايفورد. رفض تناول وجبته الأخيرة، وكانت كلماته الأخيرة موجهة إلى محاميه جيم كولمان والقس الميثودي فريد لورانس: "جيم وفريد، أريدكما أن تنقلا حبي لعائلتي وأصدقائي".
في الخارج، تجمع مئات الأشخاص للاحتفال بتنفيذ الحكم، حيث غنوا ورقصوا وأطلقوا الألعاب النارية في ساحة مقابلة للسجن، ثم هتفوا بصوت عالٍ عند خروج سيارة الإسعاف البيضاء التي حملت جثته. بعد إعدامه، تم حرق جثمانه في غينزفيل، ونُثر رماده في موقع غير معلن ضمن سلسلة جبال كاسكيد في ولاية واشنطن، وفقًا لوصيته.
تيد بندي علم الأمراض
خضع تيد بندي لعدة فحوصات نفسية، وكانت استنتاجات الخبراء متباينة. شخصته دوروثي أوتنو لويس، أستاذة الطب النفسي في كلية الطب بجامعة نيويورك والخبيرة في السلوك العنيف في البداية باضطراب ثنائي القطب، لكنها غيرت هذا التشخيص في مناسبات متعددة لاحقًا. كما اقترحت وجود اضطراب الهوية التفارقي، بناءً على السلوكيات الموصوفة في المقابلات وشهادات المحكمة. أحد الأمثلة التي أشارت إليها كانت شهادة عمته الكبرى التي وصفت نوبة بدا فيها بندي وكأنه «تحول إلى شخص آخر غير معروف... [حيث] وجدت نفسها فجأة، ودون تفسير، خائفة من ابن أخيها المفضل، بينما كانا ينتظران معًا في محطة قطار مظلمة في الغسق. لقد تحول إلى شخص غريب.»
كما ذكرت لويس شهادة مسؤول في السجن في تالاهاسي، الذي وصف تحولًا مماثلًا قائلاً: "قال، 'لقد أصبح غريبًا معي.' كان هناك تحول في جسده ووجهه، وشعر وكأن هناك رائحة تنبعث منه تقريبًا. قال، 'كان هناك تغيير شبه كامل في شخصيته... وكان ذلك اليوم الذي شعرت فيه بالخوف منه.'"
تيد بندي علم الأمراض
بينما واجه الخبراء صعوبة في تحديد التشخيص الدقيق لتيد بندي، فإن معظم الأدلة كانت تشير بعيدًا عن اضطراب ثنائي القطب أو الذهانات الأخرى، نحو اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع. أظهر بندي العديد من السمات التي تصادف عادة في مرضى اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع، مثل السحر الشخصي والكاريزما الخارجية مع شخصية ضئيلة أو بصيرة محدودة تحت هذه الواجهة، والقدرة على التمييز بين الصواب والخطأ، ولكن مع تأثير ضئيل على سلوكه، وغياب الشعور بالذنب أو الندم. في عام 1981، قال بندي: "الشعور بالذنب لا يحل أي شيء حقًا. إنه يؤذيك... أعتقد أنني في وضع محسود عليه لعدم اضطراري للتعامل مع الشعور بالذنب."
كما كانت هناك أدلة تشير إلى النرجسية وضعف الحكم والسلوك التلاعبي. عندما تم تقييمه باستخدام قائمة الاعتلال النفسي المنقحة (PCL-R)، حصل بندي على درجة 39 من 40. قال المدعي العام جورج ديكل: "المعتلون اجتماعيًا هم متلاعبون أنانيون يعتقدون أنهم قادرون على خداع أي شخص." اعترف أحد الأطباء النفسيين قائلاً: "أحيانًا يتلاعب بي حتى أنا."
تيد بندي علم الأمراض
في النهاية، اتفقت دوروثي لويس مع الأغلبية قائلة: "أخبر طلاب الدراسات العليا دائمًا أنه إذا استطاعوا أن يجدوا لي معتلًا نفسيًا حقيقيًا وصادقًا، فسأشتري لهم العشاء... لم أعتقد أبدًا أنهم موجودون... لكنني أعتقد أن تيد ربما كان واحدًا، معتلًا نفسيًا حقيقيًا، بدون أي ندم أو تعاطف على الإطلاق."
كما تم اقتراح اضطراب الشخصية النرجسية ونوعه الفرعي "النرجسية الخبيثة" كتشخيصات بديلة في تحليل لاحق واحد على الأقل.
في فترة ما بعد الظهر التي سبقت إعدامه، أجرى تيد بندي مقابلة مصورة مع جيمس دوبسون، عالم النفس ومؤسس المنظمة الإنجيلية المسيحية "Focus on the Family". استغل بندي هذه الفرصة لطرح ادعاءات جديدة بشأن تأثير العنف في وسائل الإعلام وأصول جرائمه المتعلقة بالإباحية. قال بندي: "كان ذلك يحدث تدريجيًا، على مراحل. تجربتي مع المواد الإباحية التي تتعامل مع العنف الجنسي هي أنه بمجرد أن تصبح مدمنًا عليها... أظل أبحث عن مواد أكثر قوة، وأكثر وضوحًا، وأكثر تصويرًا. حتى تصل إلى نقطة حيث لا تكفي الإباحية فقط... وتبدأ في التساؤل عما إذا كان القيام بذلك فعليًا سيمنحك ما هو أبعد من مجرد القراءة أو المشاهدة."
تيد بندي علم الأمراض
وأضاف أن العنف في وسائل الإعلام، "خصوصًا العنف الجنسي"، يوجه الأولاد إلى "الطريق ليصبحوا مثل تيد بندي". كما اقترح أن يقوم مكتب التحقيقات الفيدرالي بمراقبة دور السينما التي تعرض الأفلام الإباحية وتتبع روادها بعد مغادرتهم. قال بندي: "أنتم ستقتلونني، وهذا سيحمي المجتمع مني. لكن هناك الكثير والكثير من الناس المدمنين على الإباحية، وأنتم لا تفعلون شيئًا حيال ذلك."
تيد بندي علم الأمراض
بينما بدا أن نيلسون كان مقتنعًا بصدق اهتمام بندي، فإن معظم كتاب السيرة الذاتية والباحثين والمراقبين الآخرين استنتجوا أن إدانته المفاجئة للمواد الإباحية كانت محاولة أخيرة للتلاعب بالآخرين وتحويل اللوم، من خلال دعم أجندة دوبسون كناقد دائم للمواد الإباحية. قال بندي لدوبسون إن مجلات الجرائم الحقيقية "أفسدته" و"غذت خيالاته... إلى درجة أن أصبح قاتلًا متسلسلًا"، إلا أنه في رسالة كتبها إلى رول عام 1977، ذكر: "من في العالم يقرأ هذه المنشورات؟... لم أشتري مثل هذه المجلة أبدًا، وفي مناسبتين أو ثلاث فقط التقطت واحدة." كما أشار في عام 1980، إلى ميشو وأينسورث، وفي الليلة التي سبقت حديثه مع دوبسون، إلى أن المواد الإباحية كانت لها تأثير ضئيل في تحوله إلى قاتل متسلسل. كتب ديكل: "المشكلة لم تكن المواد الإباحية. المشكلة كانت بندي." وكتبت رول: "أتمنى لو أستطيع أن أصدق أن دوافعه كانت نبيلة. لكن كل ما أراه في شريط دوبسون هو تلاعب آخر من تيد بندي بعقولنا. تأثير الشريط هو تحميل عبء جرائمه، مرة أخرى، ليس على نفسه، بل علينا."
تيد بندي علم الأمراض
لاحظ كل من رول وأينسورث أن بندي كان دائمًا يوجه اللوم إلى شخص أو شيء آخر. فعلى الرغم من اعترافه في النهاية بارتكاب 30 جريمة قتل، إلا أنه لم يتحمل المسؤولية عن أي منها، حتى عندما أتيحت له الفرصة قبل محاكمة "تشي أوميغا"، والتي كان من الممكن أن تجنبه عقوبة الإعدام. كان يلوم العديد من العوامل ككبش فداء، مثل جده المسيء، وغياب والده البيولوجي، وإخفاء والدته لأصله الحقيقي، والكحول، ووسائل الإعلام، والشرطة التي اتهمها بزرع الأدلة، والمجتمع بشكل عام، والعنف في التلفزيون، وفي النهاية المجلات الخاصة بالجرائم الحقيقية والمواد الإباحية. كما ألقى باللوم على البرامج التلفزيونية، التي كان يشاهدها في الغالب على أجهزة تلفزيون سرقها، في "غسل دماغه" لسرقة بطاقات الائتمان. وفي مناسبة واحدة على الأقل، حاول حتى إلقاء اللوم على ضحاياه: "لقد عرفت أشخاصًا... يشعُّون بالضعف"، كتب في رسالة إلى كلوبفر عام 1977. "تعابير وجوههم تقول 'أنا خائف منك.' هؤلاء الناس يدعون للإساءة... من خلال توقع الأذى، هل يشجعون عليه بشكل خفي؟" كان هناك عنصر آخر مهم من الوهم يختلط في تفكير بندي:
قال بندي لشو: "لا أعرف لماذا الجميع يسعى للنيل مني." وأضافت لويس: "لم يكن لديه حقًا أي إحساس بحجم ما فعله." وكتب كيبل: "القاتل المتسلسل على المدى الطويل يبني حواجز قوية ضد شعوره بالذنب، جدران من الإنكار التي يصعب اختراقها أحيانًا." وافقت نيلسون على ذلك، حيث كتبت: "في كل مرة كان يُجبر فيها على تقديم اعتراف حقيقي، كان عليه أن يتجاوز حاجزًا شاهقًا بناه داخل نفسه منذ فترة طويلة."
تيد بندي الضحايا
في الليلة التي سبقت إعدامه، اعترف تيد بندي بارتكاب 30 جريمة قتل، لكن العدد الفعلي لضحاياه لا يزال مجهولًا. كان بندي يدلي بتصريحات غامضة أحيانًا لإثارة التكهنات. ففي عام 1980، قال للصحفي ستيفن آينزورث إنه مقابل كل جريمة قتل "تم الإعلان عنها"، هناك واحدة أخرى "لم يكشف عنها". وعندما اقترح عملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي أن العدد الإجمالي قد يكون 36، رد بندي قائلاً: "أضف رقمًا واحدًا إلى ذلك وستحصل على الرقم الصحيح". لاحقًا، أخبر الصحفي نيلسون أن العدد المتداول البالغ 35 كان دقيقًا، إلا أن المحقق روبرت كيبل كتب: "[تيد] وأنا كنا نعلم أن العدد أعلى بكثير". في مقابلة أخرى، صرح كيبل بأنه يعتقد أن بندي قتل "على الأقل 50 وربما 75 شخصًا".
زعم محاميه، جون هنري براون، لاحقًا أن بندي أخبره بأنه قتل أكثر من 100 شخص، وأن أولى ضحاياه كان صبيًا صغيرًا خلال لعبة جنسية في الغابة عندما كان عمره بين 12 و14 عامًا. وأضاف براون: "تيد أخبرني خلال تلك المقابلة أنه قتل أكثر من 100 شخص".
تيد بندي الضحايا
وفي مناسبة أخرى، قال بندي لشريف مقاطعة ليون إنه إذا تم العثور على الشخص المسؤول عن الجرائم التي يُتهم بها، فسيُدان بجرائم قتل في ثلاث خانات رقمية عبر ست ولايات. علق القس فريد لورانس، الذي أدى صلاة الموت لبندي، قائلاً: "لا أعتقد حتى أنه كان يعرف... كم عدد الذين قتلهم، أو لماذا قتلهم". وأضاف: "كان ذلك انطباعي، انطباعي القوي".
استعرض تيد بندي حصيلة ضحاياه مع المحقق بيل هاجماير في الليلة التي سبقت إعدامه، حيث قام بمراجعة عدد الجرائم التي ارتكبها في كل ولاية على حدة، ليصل المجموع إلى 30 جريمة قتل كما يلي:
1 فبراير: ليندا آن هيلي (21 عامًا) - تعرضت للضرب أثناء نومها واختُطفت من غرفة نومها في الطابق السفلي في سياتل، ثم قُطعت رأسها وتم تقطيع جسدها بعد وفاتها؛ تم العثور على فكها السفلي في موقع جبل تايلور عام 1975.
تيد بندي الضحايا
12 مارس: دونا غيل مانسون (19 عامًا) - اختُطفت أثناء ذهابها إلى حفل موسيقي في كلية إيفرغرين ستيت؛ وفقًا لبندي، ترك جسدها في موقع جبل تايلور، لكن لم يعثر عليه قط. ومع ذلك، هناك تكهنات بأن البقايا الجزئية لأنثى مجهولة الهوية التي تم اكتشافها بالقرب من إيتونفيل، واشنطن، في 29 أغسطس 1978، قد تكون تعود لمانسون. تم إتلاف البقايا والملابس في 10 مايو 1985، قبل إمكانية تحديد هوية جنائية إيجابية.
17 أبريل: سوزان إيلين رانكورت (18 عامًا) - اختفت بعد حضور اجتماع مسائي للمستشارين في كلية سنترال واشنطن ستيت؛ تم العثور على جمجمتها وفكها السفلي في موقع جبل تايلور عام 1975. كلاهما كان مكسورًا بشدة.
6 مايو: روبرتا كاثلين باركس (22 عامًا) - اختفت من جامعة ولاية أوريغون في كورفاليس، أوريغون؛ عثور على جمجمتها وفكها السفلي في موقع جبل تايلور عام 1975. كانت قد تعرضت للضرب حتى الموت.
1 يونيو: بريندا كارول بول (22 عامًا) - اختفت بعد مغادرتها حانة فليم في بورين، وشوهدت آخر مرة في موقف السيارات وهي تتحدث مع رجل ذراعه في جبيرة؛ تم العثور على جمجمتها وفكها السفلي في موقع جبل تايلور عام 1975. كانت جمجمتها مكسورة.
تيد بندي الضحايا
11 يونيو: جورجان هوكينز (18 عامًا) - اختُطفت من زقاق خلف منزل أخويتها؛ تم التعرف على البقايا العظمية التي حددها بندي على أنها تخص هوكينز في موقع إيساكوا. لا تزال هوكينز مدرجة كشخص مفقود.
14 يوليو: جانيس آن أوت (23 عامًا) - اختُطفت من متنزه بحيرة ساماميش الحكومي في وضح النهار، وشوهدت آخر مرة وهي تغادر المتنزه مع بندي الذي طلب مساعدتها في وضع قاربه الشراعي على سيارته؛ عثر على بقايا عظمية في موقع إيساكوا عام 1974.
14 يوليو: دينيس ماري ناسلوند (19 عامًا) - اختُطفت بعد أربع ساعات من اختطاف أوت من متنزه بحيرة ساماميش الحكومي، وشوهدت آخر مرة وهي تتجه نحو دورات المياه؛ عثر على بقايا عظمية في موقع إيساكوا عام 1974.
1 أكتوبر: نانسي ويلكوكس (16 عامًا) اختفت بعد أن شوهدت آخر مرة وهي تغادر منزلها في الساعة 9:00 مساءً في هولاداي، يوتا، إثر خلاف مع والدها. وفقًا لاعترافات بندي، دفنت جثتها بالقرب من متنزه كابيتول ريف الوطني، على بعد حوالي 200 ميل (320 كم) جنوب مدينة سولت ليك، ولكن لم يعثر عليها حتى الآن.
تيد بندي الضحايا
18 أكتوبر: ميليسا آن سميث (17 عامًا) اختفت من ميدفيل، يوتا، بعد أن غادرت مطعم بيتزا في طريقها إلى المنزل. عثر على جثتها بعد تسعة أيام على تلة في سميت بارك، يوتا. كانت الضحية قد تعرضت لضربات قوية على رأسها باستخدام قضيب حديدي، كما تعرضت للاعتداء قبل وفاتها.
31 أكتوبر: لورا آن آيم (17 عامًا) اختفت من ليهي، يوتا، أثناء عودتها إلى المنزل بعد حضورها حفلة هالوين. عثر على جثتها لاحقًا من قبل متجولين في كانيون أميريكان فورك. كانت الضحية قد تعرضت لضرب مبرح على وجهها لدرجة جعلت التعرف عليها مستحيلاً، كما تم خنقها والاعتداء عليها جنسيًا.
8 نوفمبر: كارول دارونش (18 عامًا) تم استدراجها من مركز تسوق "فاشن بليس" في موراي، يوتا، بعد أن ادعى بندي أنه ضابط شرطة يحقق في حوادث اقتحام سيارات في موقف السيارات. تمكنت دارونش من الهروب بعد أن قفزت من سيارة بندي، وذلك بعد أن قام بقييد يديها عن طريق الخطأ بنفس الكلبشات.
تيد بندي الضحايا
8 نوفمبر: ديبرا جين كينت (17 عامًا) اختفت بعد مغادرتها عرضًا مسرحيًا في مدرسة في باونتيفول، يوتا. وفقًا لبندي، تم التخلص من جثتها بالقرب من فيرفيو، على بعد حوالي 100 ميل (160 كم) جنوب باونتيفول. تم العثور على عظمة رضفة واحدة فقط، وتم تأكيد هويتها باستخدام الحمض النووي في عام 2015.
12 يناير: كارين إيلين كامبل (23 عامًا) – اختفت من ممر فندق في قرية سنوماس، كولورادو. عثر على جثتها في 17 فبراير على طريق ترابي بالقرب من الفندق، وكانت قد تعرضت لكسور في الجمجمة وجروح بسكين.
15 مارس: جولي لايل كانينغهام (26 عامًا) – اختفت من فايل، كولورادو، بعد مغادرتها شقتها في حي أبولو بارك متجهة إلى حانة محلية. وفقًا لبندي، تم دفن جثتها بالقرب من مدينة رايفل، على بعد 90 ميلًا (140 كم) غرب فايل، ولكن لم يعثر عليها أبدًا.
6 أبريل: دينيس لين أوليفرسون (24 عامًا) – اختُطفت أثناء ركوبها دراجتها إلى منزل والديها في غراند جنكشن، كولورادو. وفقًا لبندي، ألقيت جثتها في نهر كولورادو على بعد 5 أميال (8 كم) غرب غراند جنكشن، ولكن لم يعثر عليها أبدًا.
تيد بندي الضحايا
6 مايو: لينيت دون كولفر (12 عامًا) – اختُطفت من بوكاتيلو، أيداهو، بعد مغادرتها مدرسة ألاميدا الإعدادية أثناء استراحة الغداء. وفقًا لبندي، تم إلقاء جثتها في نهر سنيك، ولكن لم يعثر عليها أبدًا.
28 يونيو: سوزان كيرتس (15 عامًا) – اختفت خلال مؤتمر شبابي في جامعة بريغهام يونغ عندما غادرت أصدقائها للعودة إلى السكن لتنظيف أسنانها. وفقًا لبندي، تم دفن جثتها على طول طريق سريع بالقرب من برايس، على بعد 75 ميلًا (121 كم) جنوب شرق بروفو، ولكن لم يعثر عليها أبدًا.
15 يناير: شيريل توماس (21 عامًا) – تعرضت للضرب أثناء نومها على بعد ثمانية مبانٍ من "تشي أوميغا". نجت رغم إصابتها بكسر في الفك والجمجمة، مما تسبب في فقدان دائم للسمع في أذنها اليسرى وتلف في التوازن.
9 فبراير: كيمبرلي ديان ليتش (12 عامًا) – اختطفت من مدرسة "ليك سيتي جونيور هاي" في ليك سيتي، فلوريدا. شوهدت آخر مرة تُقاد إلى شاحنة بيضاء من قبل رجل تم التعرف عليه لاحقًا كبندي. عثر على بقايا محنطة بالقرب من متنزه "سواني ريفر ستيت"، على بعد 43 ميلًا (69 كم) غرب ليك سيتي، مع علامات عنف قاتل حول منطقة العنق.
علم الفرائض
علم الفرائض أو علم المواريث هو أحد أهم العلوم الإسلامية وهو العلم الذي يعنى بأحوال تَرِكة الميت وميراثه من حيث قسمها على مستحقيها، وهو أول العلوم التي ترفع من الأرض.
علم الفرائض علم الفرائض
علم الفرائض أو علم المواريث أحد أنواع العلوم الإسلامية، المتفرعة من علم الفقه الإسلامي، ويندرج موضوعه في علم فروع الفقه، كما يعد تصنيفه ضمن العلوم الشرعية.
علم الفرائض تعريف
التعريف اللغوي: الفرائض جمع فريضة، وهي في اللغة مشتقة من الفرض، والفرض يأتي لمعانٍ عدة منها: التقدير والقطع والحز.
التعريف الاصطلاحي: هو علم يعرف به من يرث ومن لا يرث ومقدار ما لكل وارث.
علم الفرائض تأسيس علم الفرائض
تأسيس علم الفرائض بمعنى: الدراسة العلمية المتخصصة لعلم الفرائض، واستنتاج أحكامه التفصيلية من أدلتها، أو بمعنى: العلم المخصوص بأصوله وقواعده المستفادة من نصوص الشرع، (الكتاب والسنة). وقد بدء تأسيس علم الفرائض في بداية تأسيس المدارس الفقهية، حيث كان هناك اجتهادات لبعض الصحابة. وكان من أبرزها اجتهادات زيد بن ثابت، الذي صاغ أصول التوريث، ونقلها عنه من بعده. بالإضافة إلى اجتهادت بعض فقهاء الصحابة، مثل:أبي بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وغيرهم من كبار فقهاء الصحابة، لكن اختص من بينهم زيد بن ثابت بكونه صاغ أصول التوريث بمنهجة المتخصص في هذا المجال، بمعنى آخر: أن اجتهادته تركزت في صميم علم الفرائض ليصبح علما معروفا بخصوصية موضوع دراسته، بينما كانت هناك اجتهادات أخرى مماثلة، لكنها كانت مدرجة ضمن: علم فروع الفقه.
علم الفرائض تأسيس علم الفرائض
اختص زيد بن ثابت بكونه أعلم الصحابة بعلم الفرائض، وقد ثبتت هذه الشهادة له بحديث: «أفرضكم زيد». وقد جاء في كتب الحديث أن أعلم الصحابة بالمواريث هو: (زيد بن ثابت) وفي الحديث: عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأشدها في دين الله عمر، وأصدقها حياء عثمان، وأعلمها بالحلال والحرام معاذ ابن جبل، وأقرؤها لكتاب الله عز وجل أبي، وأعلمها بالفرائض زيد ابن ثابت، ولكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة ابن الجراح»
ومعنى: «نحاه الشافعي» أن الشافعي كان إماما مجتهدا، ولم يكن مقلدا لزيد ابن ثابت، وإنما كانت اجتهادت الشافعي موافقة لاجتهادات زيد بن ثابت، ولم يقتصر هذا على المذهب الشافعي، بل في أكثر المذاهب الفقهية.
علم الفرائض الحقوق المتعلقة بتركة الميت
استندت العناصر الخمسة على قول الله : (مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ).
علم الفرائض أركان الإرث
أركان الإرث ثلاثة: مُورِّث، ووَارث، وحق مَورُوث.
علم الفرائض أسباب الإرث
النكاح: أي عقد الزوجية الصحيح، فيرث به الزوج من زوجته والزوجة من زوجها بمجرد العقد، وإن لم يحصل وطء ولا خلوة؛ لعموم قوله تعالى: (وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُم) النساء: من الآية 12 (وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ)النساء: من الآية 12.
علم الفرائض موانع الإرث
القتل: أي إزهاق الروح مباشرة أو تسبباً، والذي يمنع من الإرث من القتل ما كان بغير حق، بحيث يأثم بتعمده لحديث النبي ﷺ: «لا يرث القاتل شيئاً». رواه أبو داود؛ ولأنه قد يقتل مورّثه ليتعجل إرثه منه. وأما القتل الذي لو تعمده لم يكن آثماً كقتل الصائل فلا يمنع الإرث، وكذلك القتل الحاصل بتأديب أو دواء أو نحوه؛ فإنه لا يمنع الإرث إذا كان مأذوناً فيه، ولم يحصل تعدٍّ ولا تفريط.
اختلاف الدين: بمعنى أن يكون أحدهما على ملة والثاني على ملة أخرى؛ مثل أن يكون أحدهما مسلماً والثاني كافراً، أو أحدهما يهودياً والآخر نصرانياً أو لا دين له، ونحو ذلك؛ فلا توارث بينهما لانقطاع الصلة بينهما شرعاً، ولذلك قال الله لنوح عن ابنه الكافر: (إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ)(هود: من الآية 46) ولحديث أسامة بن زيد أن النبي ﷺ قال: «لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم». رواه الجماعة.
الرق: وهو وصف يكون به الإنسان مملوكاً يباع ويوهب، وإنما كان الرق مانعاً من الإرث؛ لأن الله أضاف الميراث إلى مستحقه باللام الدالة على التمليك، والرقيق ليس له حق في التملك، لأنه هو أصلاً ملك لسيده.
علم الفرائض موانع الإرث
موانع الإرث المتفق عليها عند الأئمة الأربعة هي: (القتل، والرق، واختلاف الدين) وإن اختلفوا في بعض تفاصيلها وهناك مانع رابع أجمعوا عليه أيضاً وهو: النبوة، فهي مانعة من الإرث لقوله ﷺ (لا نورّث، ما تركناه صدقة) رواه البخاري ومسلم، لكن مع ذلك فقد جرت عادة المصنفين في الفرائض على عدم عدّ النبوة مع موانع الإرث لندرتها، ولشرفها، حيث رأوا أنه لا يليق عدها كقسيم للرق والقتل واختلاف الدين. وموانع الإرث في مذهب المالكية سبعة وحروفها الأولى مجموعة في جملة «عش لك رزق»:
الكفر: بمعنى أن يكون أحدهما على ملة والثاني على ملة أخرى؛ مثل أن يكون أحدهما مسلماً والثاني كافراً، أو أحدهما يهودياً والآخر نصرانياً أو لا دين له، ونحو ذلك؛ فلا توارث بينهما لانقطاع الصلة بينهما شرعاً، ولذلك قال الله لنوح عن ابنه الكافر: " (إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ)  ولحديث أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم ".
علم الفرائض موانع الإرث
الرق: وهو وصف يكون به الإنسان مملوكاً يباع ويوهب، وإنما كان الرق مانعاً من الإرث؛ لأن الله أضاف الميراث إلى مستحقه باللام الدالة على التمليك، والرقيق ليس له حق في التملك، لأنه هو أصلاً ملك لسيده.
القتل: أي إزهاق الروح مباشرة أو تسبباً، والذي يمنع من الإرث من القتل ما كان بغير حق، بحيث يأثم بتعمده لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: « لا يرث القاتل شيئاً »؛ ولأنه قد يقتل مورّثه ليتعجل إرثه منه. وأما القتل الذي لو تعمده لم يكن آثماً كقتل الصائل فلا يمنع الإرث، وكذلك القتل الحاصل بتأديب أو دواء أو نحوه؛ فإنه لا يمنع الإرث إذا كان مأذوناً فيه، ولم يحصل تعدٍّ ولا تفريط.
علم الفرائض أقسام الإرث
الإرث ينقسم إلى قسمين: إرث بفرض وإرث بتعصيب.
فالإرث بالفرض أن يكون للوارث نصيب مقدر كالنصف والربع.
والإرث بالتعصيب أن يكون للوارث نصيب غير مقدر بتقدير محدد وإنما يأخذ الباقي إن كان هناك باق.
والفروض الواردة في كتاب الله ستة فروض هي: النصف والربع والثمن والثلثان والثلث والسدس.
وبطريقة أخرى يمكن القول أن الفروض هي الربع وضعفه ونصفه، والثلث وضعفه ونصفه، أما ضعف الربع فهو النصف، ونصف الربع هو الثمن، وأما ضعف الثلث فهو الثلثان، ونصف الثلث هو السدس.
علم الفرائض الوارثون من الرجال
الوارثون من الرجال بالإتفاق عند جماهير الفقهاء بلاخلاف، خمسة عشر، وهم:
وعدد الوارثين من الرجال بطريق الاختصار عشرة وهم:
وقد وضع علماء الفرائض رموزا للوارثين تستعمل في تصوير المسائل، وهذا جدول رموز الوارثين من الرجال.
علم الفرائض علماء الفرائض
علماء علم الفرائض هم الذين اهتموا بدراسة هذا العلم، واستنباط أصول التوريث، وقواعده العملية، وقد بدء ذلك خلال تأسيس المدارس الفقهية، ومراحل تطوير علم الفقه الإسلامي، حيث كان هناك علماء متخصصون قاموا بتدوين هذا العلم، ووضع مصطلحاته ورموزه، وتقعيد أعمال حساب الفرائض. ومن أبرز علماء هذا العلم الصحابي زيد بن ثابت.
فرانك-فالتر شتاينماير
فرانك فالتر شتاينماير (بالألمانية: Frank-Walter Steinmeier) (‏5 كانون الثاني 1956 -) سياسي ألماني يشغل منصب الرئيس الاتحادي لجمهورية ألمانيا الاتحادية اعتباراً من 19 مارس (آذار) 2017، وقبل ذلك خدم في منصب وزير الخارجية من عام 2005 حتى عام 2009 ومرة أخرى من عام 2013 حتى عام 2017، ونائب المستشار من عام 2007 حتى عام 2009. ولقد كان رئيس منظمة الأمن والتعاون في أوروبا (OSCE) عام 2006.
شتاينماير عضو في الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني (SPD)، ويحمل شهادة دكتوراه في القانون وكان يعمل سابقا في الخدمة المدنية المهنية، وكان مساعدًا مقربًا من غيرهارد شرودر عندما كان شرودر رئيس وزراء ولاية سكسونيا السفلى خلال معظم فترة عقد التسعينات، وشغل منصب رئيس موظفي شرودر من عام 1996. وعندما أصبح شرودر مستشار ألمانيا في عام 1998، عين شتاينماير وكيلا لوزارة الخارجية في المستشارية الألمانية مع مسؤولية المخابرات. ولقد خدم كرئيس موظفي المستشارية من عام 1999 حتى عام 2005.
فرانك-فالتر شتاينماير
وفي أعقاب الانتخابات الاتحادية عام 2005، أصبح شتاينماير وزير للخارجية في أول ائتلاف حكومي في حكومة أنغيلا ميركل، ومن عام 2007 شغل بالإضافة إلى ذلك منصب نائب المستشار. وفي عام 2008، شغل لفترة وجيزة منصب رئيس حزبهِ بالنيابة. وكان مرشح الحزب الاشتراكي الديمقراطي لمنصب المستشار في الانتخابات الاتحادية 2009، غير أن حزبه خسر الانتخاب ليغادر الحكومة الاتحادية ويصبح زعيم المعارضة. عقب الانتخابات الاتحادية 2013 أصبح من جديد وزير الشؤون الخارجية في الحكومة الائتلافية الثانية لميركل. في تشرين الثاني 2016 أعلن كمرشح من الائتلاف الحاكم المكون من حزبه وحزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي لمنصب رئيس ألمانيا، غادر مجلس الوزراء في 27 كانون الثاني 2017.
شتاينماير ينتمي إلى الجناح الأيمن من الحزب الاشتراكي الديمقراطي، والمعروف باسم الإصلاحيين والمعتدلين. كرئيس الموظفين كان المهندس الرئيسي لمشروع «أجندة 2010»، برنامج حكومة شرودر للإصلاحات المثير للجدل. سياساته المتساهلة نحو بلدان مثل روسيا والصين أكسبته النقد على حد سواء في ألمانيا ودوليا، وقد انتقد لتفضيل مصلحة ألمانيا التجارية أكثر من حقوق الإنسان.
فرانك-فالتر شتاينماير النشأة والتعليم
ولد شتاينماير في ديتمولد، وكان والده نجارًا. على الرغم من أن اسمه الكامل هو فرانك فالتر، إلا أنه عرف باسم فرانك بين أولئك الذين يعرفونه. كان والده تابعا ل«كنيسة ليبه»، وهي واحدة من الكنائس الكالفينية الإقليمية الألمانية القليلة. والدته، ولدت في مدينة برسلو (الآن فروتسواف، بولندا)، وجاء كلاجئ من الجزء اللوثري لمدينة سيليزيا خلال فرار وطرد الألمان بعد الحرب العالمية الثانية. وقد عمد فرانك فالتر في كنيسة والده «كنيسة ليبه»، وهي كنيسة عضو في «الكنيسة الإنجيلية الألمانية»، ويعتبر نفسه إصلاحي بروتستانتي. بعد نيله الثانوية، أدى خدمته العسكرية في الفترة من 1974 حتى 1976. ثم درس القانون والعلوم السياسية في جامعة غيسن حيث كانت بريغيته تسيبريس إحدى زملائه الدراسيين. في عام 1982 اجتاز فحصه الأول وفي 1986 فحصه الثاني في القانون. شغل منصب مساعد علمي لأستاذ القانون العام والعلوم السياسية في جامعة غيسن، حتى حصل على شهادة الدكتوراه في القانون في عام 1991. أطروحته بحثت دور الدولة في الوقاية من التشرد.
فرانك-فالتر شتاينماير حياته السياسية
أصبح شتاينماير في العام 1991 مستشاراً لقانون وسائل الاتصال والمبادئ التوجيهية لوسائل الإعلام في مستشارية ولاية سكسونيا السفلى في هانوفر. في العام 1993، أصبح مدير المكتب الشخصي لرئيس وزراء ولاية سكسونيا السفلى، غيرهارد شرودر. في عام 1996، أصبح وكيل وزارة الخارجية ومدير مستشارية ولاية سكسونيا السفلى.
عين شتاينماير في تشرين الثاني 1998 كوكيل لوزارة الخارجية في مكتب المستشارية بعد فوز شرودر في الانتخابات. وحل محل بودو هومباخ رئيسا لمكتب المستشارية في عام 1999. خلال هذه الفترة كان شتاينماير أيضا واحدا من مستشاري شرودر. وكان حاسما في تأمين أغلبية الحمر والخضر في البرلمان لبرنامج شرودر للإصلاحات الاقتصادية «أجندة 2010» المثير للجدل. بسبب إدارته السياسية الفعالة من وراء الأضواء، كان يلقب باسم Die Graue Effizienz (الكفاءة الرمادية)، وهي تورية لفظية تعني بالألمانية صاحب النفوذ في الكواليس.
فرانك-فالتر شتاينماير حياته السياسية
تحت قيادة شرودر، كان شتاينماير مسؤولا عن تنسيق عمل أجهزة المخابرات في ألمانيا. في عام 2003، أيد شرودر في قراره المثير للجدل تشكيل تحالف مع روسيا وفرنسا ضد الحرب التي تقودها الولايات المتحدة ضد العراق. في الوقت نفسه، وافق على قرار تثبيت ضابط للمخابرات الألمانية في مكتب تومي فرانكس المتخذ من دولة قطر مقرا له، وهو قائد القوات الأمريكية لغزو العراق، الذي أرسل معلومات إلى الولايات المتحدة الأمريكية كان قد تم جمعها في بغداد من قبل اثنين من ضباط المخابرات الألمانية يعملان هناك.
في عام 2004، شارك شتاينماير في المفاوضات الدبلوماسية مع ليبيا لمناقشة التعويضات لضحايا تفجير «ملهى لابيل» في برلين عام 1986.