hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عيناتا (بنت جبيل) علماء منها
الشيخ علي بن خاتون العاملي، كان فقيها برع في الرياضيات والطب القديم، عاصر الشيخ ناصيف النصار اسره أحمد باشا الجزار من جملة علماء جبل عامل وقتله عام 1800 ويقال ان الجزار عفا عنه اولا ثم قتله أحد جنوده في بلدة جويا امام أحفاده ودفن هناك وهاجر آل خاتون إلى جويا وفي ما بعد استقروا هناك.
وانتقل إلى عيناتا من مكة المكرمة آل فضل الذين اشتهروا بالعلم والشعر والادب برز منهم:
السيد محيي الدين بن فضل الله الحسني العاملي: قرأ في طير دبا على الشيخ مهدي بن محمد آل مغنية، وقضى فيها 25 عاما بين الدرس والتدريس، ثم هاجر إلى العراق وكان معاصرا الشيخ مرتضى الانصاري، وكان الأنصاري يرجع الناس إليه، ثم عاد بعد أن اتم دراسته إلى عيناتا.
عيناتا (بنت جبيل) علماء منها
السيد نجيب بن محيي الدين فضل الله الحسني العاملي ولد في عيناتا تحت كنف خاله الشيخ محمد آل مغنية ويقال انه اوكل تربيته للمربي الشهير الشيخ جعفر مغنية. درس السيد نجيب في مدرسة حناويه (صور) ثم انتقل إلى مدرسة بنت جبيل (للشيخ موسى شرارة) درس فيها ثم درس طلابها وهاجر بعدها إلى النجف عام 1888 م حيث بقي مدة 9 سنوات ثم عاد إلى عيناتا واسس مدرستها بعد تجديده للمدرسة القديمة، وقد كانت مؤلفة من 5 غرف ما تزال اطلالها واضحة حتى اليوم. الجدير ذكره ان نجم المدرسة افل بوفاة مؤسسها السيد نجيب فضل الله. ومن تلامذته السيد محسن الامين، ابنه السيد محمد سعيد فضل الله، أولاد عمه السيد صدر الدين والشاعر السيد محمد الامين والعلامة السيد محمد حسن الامين، والشيخ عبد الكريم شرارة وكان السيد نجيب فضل الله شاعرا وله مؤلفات عديدة احترق اكثرها في هجوم الفرنسيين على عيناتا عام 1920 ولكن دون ما تبقى له من متفرقات شعرية في مجلدات «اعيان الشيعة» (للسيد محسن الامين) وشعراء الغري ومجلة «العرفان» وله رسائل تتعلق بالشريعة الإسلامية. توفي السيد نجيب في عيناتا عام 1916 ودفن فيها.
عيناتا (بنت جبيل) علماء منها
السيد محمد بن رضا فضل الله (1864-1917): ولد في عيناتا عام 1281 هـ، ودرس في مدرستها ثم هاجر للعراق عام 1308 هـ (مع السيد محسن الأمين) لمتابعة دراسته هناك، وعاد إلى بلدته عام 1902 ثم انتقل بعد 5 سنوات إلى قانا ودفن فيها كان شاعرا له ديوان شعري وكتب دينية وفلسفية ورسائل ادبية وتاريخية متنوعة منها رسالة (السمكية) التي تحوي أدبا وحكمة. توفي في العام 1336 هـ.
السيد صدر الدين فضل الله (1884-1941): ولد في عيناتا وعاش في كنف عمه السيد نجيب، درس في بنت جبيل والنجف، اشتهر بحدة ذكائه وكان شاعرا له ديوان شعر مخطوط وكتب في الاصول والمنطق والحكمة الإلهية ومن زواره الاديب لبيب الرياشي (سوداني).
السيد محمد حسن فضل الله (1892-1972): ولد في عيناتا ودرس فيها ثم هاجر إلى النجف عام 1919 وعام 1932 عاد إلى بلدته ثم انتقل إلى بيروت وتوفي فيها، له كتب في الفقه والاصول والعقائد كما كان شاعرا كلاسيكيا.
عيناتا (بنت جبيل) علماء منها
السيد عبد المحسن فضل الله (1932-1992): ولد في النجف وفي العام نفسه رجع إلى عيناتا مع والده السيد صدر الدين، ثم هاجر إلى النجف في شبابه وعاد عام 1969 واستقر في خربة سلم، له مؤلفات عديدة منها :«كلفة الطالب في شرح المكاسب» (8 اجزاء)، «الإسلام واسس التشريع» (بحث مقارن)، «الشركة بين القانون الوضعي والتشريع الإسلامي»، وكتيبات كالوصية والإسلام وولاية الفقيه وديوان شعر.
السيد عبد الرؤوف فضل الله (1907-1984)، هو ابن السيد نجيب ولد في عيناتا حيث تلقى دروسه الأولى ثم هاجر إلى النجف عام 1927، درس عدة من العلماء إضافة إلى أولاده. سكن عام 1955 في بنت جبيل وتوفي في بيروت ودفن في النجف، كان عالما جليلا وشاعرا رقيقا.
السيد عبد اللطيف فضل الله (1905-1991): ولد في عيناتا وعاش في كنف والده السيد نجيب، درس في مدارس بنت جبيل (المدرسة التركية)، ثم تابع دراسته عند الشيخ موسى مغنية، قصد النجف للدراسة ثم عاد إلى عيناتا وهو من مؤسسي بناء المركز الإسلامي الثقافي الاجتماعي في البلدة له مخطوطات شعرية كما تعرض الاعتداءات العدو ومضايقاته.
السيد محمد حسين عبد الرؤوف فضل الله (1935 - 2010): ولد في النجف ونشأ هناك ودرسه والده المقدمات والسطوح في الفقه والاصول وكان تلميذا لكبار المراجع والعلماء في النجف امثال : المرجع السيد أبو القاسم الخوئي. السيد محمود الشهرودي والسيد محسن الحكيم والشيخ حسين الحلي واخرين.
السيد عبد الحسين آل إبراهيم العاملي وهو عالم ورع وجليل ومن مؤلفاته كتاب «سفينة النجاة» المشهور. وقد كان لآل إبراهيم الكثير من العلماء الذين نشروا العلم في الكثير من القرى اللبنانية التي لم يكن فيها أسياد.
عيناتا (بنت جبيل) عيناتا في التاريخ
شهدت أرض عيناتا احداثا تاريخية مهمة وصلت أخبارها إلى مؤرخي جبل عامل الذين تفاوتوا فيما بينهم في تحديد أزمنة تلك المجريات.
عندما أصبح الشكريون حكاما على جبل عامل وهم من سادة بلاد بشارة واقويائها، اتخذوا عيناتا قاعدة لهم بعد أن كانت قاعدة الجبل تابعة لناحية هونين، وكانت لهم انتصارات بارزة على الوائليين الذين كانوا امراء جبل عامل وقتئذ، وقد قتل زعيمهم في تلك المعركة وقضوا على عائلته باكملها.
ويذكر المؤرخون ان زوجة زعيم الوائليين وربما هو علي الصغير السابق هربت إلى اقاربها السوالمة في بادية الشام وكانت حاملا فانجبت طفلها علي الصغير.
وفي العام 1607م نزح مشايخ بلاد بشارة ومنهم ال شكر وأولاد علي الصغير إلى عند الأمير يونس بن الحرفوش فلما علم الأمير فخر الدين بنزوحهم أقدم على هدم بيوتهم ومن بينها بيت أولاد شكر في عيناتا.
عيناتا (بنت جبيل) عيناتا في التاريخ
وفي عام 1639م تقريبا شن علي الصغير (الحفيد) هجوما ثلاثيا على الشكريين في عيناتا وقانا وتبنين حيث كانوا يتمركزون وقد هاجم قواده مناطقهم فهوجمت عيناتا بقيادة رجل من ال دمشق وقضى على الشكريين باكملهم وقتل منهم أحمد بن شكر بينما هرب السيد حسين الشكري إلى حاصبيا حيث كان الشهابيون، ثم اكمل إلى قرية سكيك في الجولان.
وبهذه المعركة استعاد ال علي الصغير زعامتهم للبلاد التي دامت حوالي 500 سنة اخترقها حكم الشكريين واقتطاع الجزار لبلادنا.
ومن الاحداث المؤرخة أيضا التي مرت على البلدة زيارة الشيخ ناصيف النصار لعيناتا ضمن موكب كبير قاصدا به العلامة السيد محمد حسن الامين (المتوفى عام 1805م) حيث وجده يناول احجارا وطينا لبناء يبني جدار منزله فنزل الشيخ ناصيف عن ظهر جواده وقبل يد السيد ثم راح يساعده بنفسه رافضا ان ينوب عنه أحد رجاله.
وارخ الركيني في كتابه «جبل عامل في قرن» نقل الأمير حيدر ابن الأمير مصطفى الحرفوش حاكم بعلبك إلى عيناتا وذلك عام 1761م.
عيناتا (بنت جبيل) عيناتا في التاريخ
وقرب عين الجوزة يوجد قبر مندثر تقريبا يعود إلى علي ظاهر العمد الزيداني الذي كان حاكم صفد وقد تآمر على ابيه حاكم عكا مع حسن باشا الجزائري ليحكم مكانه، لكن الجزائري لم يمكنه من تحقيق حلمه فبعد مقتل ظاهر العمد عام 1769م علي ايدي الاتراك في جيش يقوده حسن باشا غازي، فر أولاده والتجؤوا إلى ناصيف النصار اما ابنه علي فهرب إلى نواحي دمشق، وقد ارسل اخاه أحمد وولديه معه حسن وحسين إلى إسطنبول. خوفا عليهم وقتل بعد ذلك فدفنه الشيخ ناصيف النصار في عيناتا، والجدير ذكره ان علي الظاهر الملقب بابي سبعة شنبات كان يقوم بافعال مشينة نذكر منها حرقه للخالصة عام 1758م.
في العهد التركي تعرضت البلدة لحملات تجنيد إجباري كسائر القرى..
وفي عهد الاحتلال الفرنسي التحق عدد من ابنائها مع أدهم خنجر الصعبي وصادق حمزة الفاعور لمقاومة الفرنسيين ومنهم محمد اسعد شحادة والحاج عبد الله حمود..
اما الذين حضروا مؤتمر وادي الحجير فقد عرف منهم كل من المختار محمد وهبي، محمد بسام ومحمد حمود.. وعرف من الشباب الاقوياء نجيب خنافر واخرون..
والجدير ذكره ان الفرنسيين اعدموا عبد المنعم ومحمد حسين فضل الله ودفنا في تبنين. وذكر أحد المتعاملين مع الحملة الفرنسية آنذاك انه نهار الخميس في 18-5-1920م سافروا صباحا إلى عيناتا فلم يجدوا فيها احدا فنهبوها واكلوا مواشيها واحرقوها بكاملها وهذا ما أدى إلى حرق ما تبقى من مكتبة ال فضل الله.
وفي أيام انتفاضة عام 1936 لاجل التبغ المحتكر من قبل الشركة الفرنسية واعتقال شباب المنطقة هب اهالي عيناتا للانتفاضة مع القرى المجاورة وذلك في بنت جبيل امام السراي مما أدى إلى استشهاد شابين منها على ايدي الفرنسيين وهما محمد الجمال وعقيل الدعبول.
مصرف تجاري
تعتبر المصارف التجارية (Commercial Banks)، أول ما عرف من المصارف في النظام المصرفي، حسب مفهومهُ الحديث. وهي لهذا تحتل مركزاً مهماً في السوق النقدية، وتباشر كافة أعمال السوق، حيث تقوم بجمع أموال المدخرين في صورة ودائع قصيرة الأجل وتقبل السندات لأمر (الكمبيالات) وتمول التجارة الخارجية وتمنح الأئتمان للمؤسسات والأفراد وإلى غير ذلك من الأعمال التي يزخر بها السوق النقدي.
عيناتا
عيناتا (صافيتا) قرية في منطقة صافيتا التابعة لمحافظة طرطوس
عيناتا (بنت جبيل) إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بنت جبيل في محافظة النبطية.
عيناتا (بعلبك) إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بعلبك في محافظة البقاع.
عيناتا (حمص): قرية سورية.
فرون سكانها وعائلاتها
آل مكي العائلة الكبرى في فرون من حيث العدد، بحوالي 200 ناخب.
وهناك عائلات:المقداد، رمضان، جعفر، سعد، حمدون، بزي، شحادي، حايك، ديراني، خليل، سلوم، سلمان، خريس، عماشة.
قطمون
قطمون هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بنت جبيل في محافظة النبطية.
سكنها الرومان منذ حوالي 2000 عام وحولوها إلى مركز عسكري ما زالت بعض آثاره موجودة حتى اليوم وهي عبارة عن سور طوله 55 قدماً وعرضه 77 قدماً بالإضافة إلى قلعة وكنيسة وعشرة منازل. مساحتها 1000 دونم.
كفر دونين
كفردونين هي إحدى القرى اللبنانية الجنوبية من قرى قضاء بنت جبيل في محافظة النبطية.
كفر دونين السكان
عدد سكان القرية يبلغ حوالي 6000 نسمة ويقطنها في الشتاء حوالي 1500 نسمة.
كفر دونين المساحة
تبلغ مساحة كفردونين 763 هكتاراً أي 7.63 كلم2.
كفر دونين الهيئات والجمعيات
إضافة إلى المجلس البلدي، يوجد فيها نادي رياضي باسم نادي كفردونين الرياضي إضافة إلى لجنة مسجد كفردونين الناشطة في المجالات الدينية والاجتماعية والتربوية وكل ما يهم أبناء البلدة.
كفرا
كفرا Kafra أو كفرة  هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بنت جبيل في محافظة النبطية. وتسمى "كفرا بنت جبيل" تميزاً لها عن " كفرا عاليه".
كفرا الموقع والخصائص
تقع بلدة "كفرا" في قضاء بنت جبيل، محافظة النبطية، مركز المحافظة النبطية، مركز القضاء بنت جبيل، ترتفع عن سطح البحر حوالي (650)م، تبعد عن العاصمة بيروت حوالي(114) كم، وعن مركز المحافظة النبطية حوالي (51) كم، فيما تبعد عن مركز القضاء بنت جبيل حوالي(25) كم، يبلغ عدد الناخبين فيها حوالي (4160) ناخب.موزعين تقريباً بالتساوي بين الذكور والإناث، أهم زراعاتها التبغ والزيتون والكرمة والحنطة والتين
كفرا التسمية والآثار
كفرا اسم سرياني الاصل ويعني "المخبأ أو الحصن"، وُجدت في أراضيها بعض النواويس وحجارة لأبنيةٍ قديمة وقطع خزفية أثرية.
كفرا محمية كفرا الطبيعية
تم انشاء محمية كفرا الطبيعية Kafra Nature Reserve في قضاء بنت جبيل جنوب لبنان بناء علي القانون رقم (198) لسنة 2011م والذي تم نشره في الجريدة الرسمية بتاريخ 24-11-2011م، وتقع المحمية علي القطعة المسماه "خلة عبيد" ضمن مساحة تقدر بنحو (40) هكتاراً، وعلى ارتفاع 650 متراً تقريباً عن سطح البحر. يحدها أراضي بلدة كفرا من الجهات الأربع، وتتميز بثرواتها الطبيعية ونباتاتها وحيواناتها. ولعل الهدف من انشاء المحمية يكمن في:
الحفاظ على البيئة الطبيعية والنباتية والحيوانية الموجودة، والتي يمكن ايواؤها ورعايتها، من أشجار ونبات وحيوانات وطيور بما يضمن حمايتها من الانقراض، بهدف إعادة تكوين نظام بيئي مستديم ومتجدد، والإفادة منه في سبيل البحث العلمي.
الحفاظ على الثروة والموارد الطبيعية من تربة ونظام بيئي ومصادر مياه عذبة، بما يضمن حمايتها من التلوث والتدهور الناتج عن العوامل الطبيعية واستخدام الانسان، وإدارتها وصيانتها بشكل سليم، والإفادة منها للسياحة البيئية المنظمة، بما لا يتعارض مع الحفاظ عليها وحمايتها.
كفرا العائلات
يسكن بلدة كفرا غالبية مسلمة من الشيعة، بالإضافة إلي بعض العائلات من السنة والدروز، كما يوجد بالبلدة بعض العائلات المسيحية من مذاهب البروتستانت والروم الكاثوليك والسريان الأرثوذكس والمارونية. واهم اسماء العائلات الموجودة ببلدة كفرا: حمدان، سبيتي، عزالدين، عبادي، بشير، عبدالكريم، حجازي، عبسى، حمود، مرعي، يحبى، غرابي، فرعوني، كساب، طالب، شلهوب، قاروط، غريب، كردي، حمقه، هزيمه، شعيتو، مزنر، هارون، صادق، همداني.
مارون الراس
مارون الراس هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بنت جبيل في محافظة النبطية. وتقع قرية مارون الراس على بعد كيلومترين من الحدود اللبنانية الفلسطينية. وتأتي أهميتها العسكرية من كونها تقع على تلال مرتفعة تطل على العديد من المناطق المهمة في الجنوب اللبناني وشمال فلسطين. وتبعد 120 كم عن العاصمة اللبنانية بيروت
مارون الراس التسمية
مارون الراس اسم مركّب من جزأين. الجزء الأول «مارون» يعني باللغة الآرمية «السيد والشريف». أما الجزء الثاني «الراس» فيشير إلى ارتفاع البلدة الواقعة في أعلى نقطة في منطقة فيصبح معنى الاسم السيد العالي جبل عامل.
تقع بلدة مارون الراس في قضاء بنت جبيل في محافظة النبطية وتبتعد عن العاصمة بيروت مسافة 125 كم.يمكن الوصول إليها عبر سلوك طريق صور - بنت جبيل أو طريق مرجعيون - كفركلا. ترتفع عن سطح البحر نحو 945 م وتمتدّ على مساحة تزيد عن 920 هكتاراً.
ونظراً لارتفاعها، تطلّ مارون الراس على مساحات شاسعة من عمق الأراضي الفلسطينية.
القرى المحيطة بها: مدينة بنت جبيل، بلدة عيترون، بلدة يارون وقرية صلحا الفلسطينية.
مارون الراس السكان
يقدّر عدد السكّان المسجّلين بنحو 4,551 نسمة، 700 منهم من السكّان الدائمين في البلدة. ينتمي 99% من سكّان البلدة إلى الطائفة الشيعية ويتوزّعون على نحو 400 منزل.
العائلات  في مارون الراس: علوية، فارس، ديب، مكي، الشيخ علي، حمادى، مهنا، كرنيب، شحادي، عيسى، أيوب، أحمد «الملقب بالصفدي»، الحج حسن.
مارون الراس التعليم
في البلدة مؤسّسة تربوية واحدة فقط هي مدرسة مارون الراس التكميلية الرسمية.
مارون الراس الاقتصاد
ترتكز الحياة الاقتصادية في البلدة على الزراعة بشكل شبه كامل.ومن أهم المزروعات: التبغ وبعض الحبوب. كما تضّم البلدة بضعة حوانيت تؤمّن المواد الغذائية والحاجيات الأساسية.
يارون
يارون هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بنت جبيل في محافظة النبطية.
تقع يارون في قضاء بنت جبيل أحد أقضية محافظة النبطية. تبعد يارون 126 كلم (78.2964 مي) عن بيروت عاصمة لبنان. ترتفع 780 م (2559.18 قدم - 853.008 يارد) عن سطح البحر وتمتد على مساحة 1518 هكتاراً (15.18 كلم²- 5.85948 مي²).
يارون أقصى حدود الوطن، جارة فلسطين ومعبر ثوارها الأوائل من ناصيف نصار إلى الشهيد رضوان صالح. يعود ذكرها إلى اليوميات مع تكرر الاعتداءات الإسرائيلية والخروقات البرية والجوية والدوريات.الألغام منثورة في أراضيها، ولطالما سكنت طرقها وحقولها دبابات وآليات »اليونيفيل«. وهي أيضاً الغائبة عن خرائط التنمية الرسمية، فيما سيرتها سيرة القصور الفخمة.. والخاوية.
يعتقد البعض أن اسم يارون يعود إلى العهد الكنعاني.
يبلغ عدد السكّان المسجّلين في يارون 2250 نسمة. في الانتخابات 2005 كان في يارون 6488 منتخب مسجل ومنهم 3538 منتخب فعليّ.
يارون
تشاطر بلدة يارون الحدودية في قضاء بنت جبيل عدداً من مثيلاتها في قرى القضاء، ولا سيما المحيطة بها كبنت جبيل وتبنين وبرعشيت والجميجمة في تكريس مبادئ العيش المشترك وأسسه ما بين المقيمين فيها من مسيحيين ومسلمين.
اشتهر أهل البلدة بالزراعة وتربية الماشية، كحال معظم سكان هذه المناطق، لكن الاحتلالات المتعاقبة والاعتداءات الكثيرة التي تعرضت لها البلدة، جعلت أبناءها يسلكون درب الهجرة.
من الناحية التعليمية في يارون مدرسة رسمية (الا انها غير مستخدمة منذ بضع سنوات) ودير سان جاورجيوس الابتدائي الذي أصبح شبه منسياً.
من الناحية الصحية فمستوصف الدير المتواضع هو الوحيد.
من الناحية الدينية فهناك جامع البلدة والحسينية ومقام الخضر (ع) ومصلى الجبانة والكنيسة.
يارون
من الناحية الأثرية كشفت بعض الأعمال الانشائية في بلدة يارون مؤخرا، عن بعض الاحجار الكبيرة، التي يعتقد انها اثرية، بسبب اشكالها المصقولة وحجمها وموقعها في مكان سبق ان وجدت فيه آثار. والاحجار التي وجدت، مصفوفة بشكل هندسي طولي، على عمق يتجاوز المتر تحت التراب، على تلة <<عارة>> القريبة من السياج الحدودي مع فلسطين المحتلة. وهو نفس المكان الذي وجد فيه سابقا قبر حجري منقوش، في صخرة كبيرة، يشبه إلى حد كبير قبر ملك حيرام الصوري بلإضافة الى تلة المنصورة التي تتميز بأحجارها الكبيرة و مجسمات المنازل القديمة و الآبار المنحوتة و المدافن الصخرية ويعتقد انها كانت تعود الى عصر ما قبل الكنعانيين، وحسب اقاويل الاجداد بأن اهل المنصورة قد غادروا بسبب هجوم النمل الذي اكل عيون اطفالهم وقد هاجروا الى بلاد اليمن، بالإضافة الى منطقة الخربة وعينها اللتان عمرا غالبا في وقت الرومان ويحكى ان قامت امرأة قبل ما يقارب الثمانين عام بالعثور على قطة اثرية قديمة وغيرها من القصص مثل جرار الذهب وما شابه وحرج البلدة الذي يعتبر الأكبر من نوعه في أقصى الجيب الجنوبي التابع لقضاء بنت جبيل، تقدر مساحته بـ650 دونماً، ويضم ما لا يقل عن سبعة آلاف سنديانة معمرة (عمر معظمها أكثر من مئة عام)، وتبذل الجهود سنوياً، من قبل جهات محلية وأجنبية، للمحافظة عليه.
كباقي القرى الجنوبية واللبنانية تفتقر يارون إلى الكثير من الإنماء والنشاطات والمساعدات بغض النظر عن الدعم الخاص من الأيادي الخيِّرة.
ياطر
ياطر هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بنت جبيل في محافظة النبطية، وهي مسقط رأس الشيخ علي الكوراني.
ياطر التسمية
بلدة ياطر في الأصل لم يكن اسمها ياطر وإنما حرّفت من اسم ياثر عام 1920 وردت في معجم الجيش الفرنسي وأصلها من كلمة ياثر الموجودة في دفاتر الدولة العثمانية الإحصائية إلى اسم ياطر؛ لأن اللغة الفرنسية ليس فيها حرف الثاء وحولت إلى ياطر تكتب باللغة الفرنسية yatar.
أصل التسمية حسب المراجع التاريخية وحسب ما هو موجود في التوراة إذا أفرطنا في القدم ياثر اسم نبي من الأنبياء الصالحين أو يثرون هو أحد ألقاب النبي شعيب كما ورد في التوراة أيضاً وتعني الفضل وأما ياثر فواردة في بعض المراجع والكتب القديمة التي تتحدث عن أسماء القرى ومعانيها.
ياثر كلمة سريانية قد يكون معناها الأريج والعبق والرائحة الطيبة وليس ذلك ببعيد من منطلق أن التسمية مقرونة بالاسم بحيث أن المنطقة هي منطقة ذات مناخ جميل ومتوسطية حتى أنها متوسطة الارتفاع، فتقع بين المنطقة الساحلية والمنطقة الجبلية ارتفاع أعلى تلة فيها 772متراً وياطر بلدة كبيرة ومساحتها شاسعة وأراضيها وعرة وفيها أودية عميقة
لعلّ وجود حجر يعود لمسجد البلدة القديم نقش عليه اسم ياثر يثبت أن اسمها ياثر وعمره أكثر من 700 سنة.
أمية
أمية (اسم): اسم شخصي محايد.
أمية (بنت جبيل) إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بنت جبيل في محافظة النبطية.
أمية: عدم القدرة على القراءة أو الكتابة أو كليهما.
أمية (الرقة) : قرية في سوريا
بنو أمية: هم أولى الأسر المسلمة الحاكمة.
بنو أمية (قبيلة) قبيلة من كبرى قبائل مكة، ومن السادة في قريش.
امية هي عدم قدرة الفرد على استخدام القراءة والكتابة.
غولييلمو غونزاغا
غولييلمو غونزاغا (مانتوفا، 24 أبريل 1538 - غويتو، 14 أغسطس 1587)دوق مانتوفا ومونفيراتو.
النجل الثاني لفيديريكو الثاني غونزاغا ومارغريتا باليولوغا، خـَلـَف شقيقه الدوق فرانشيسكوالثالث في سنة 1550 بعد وفاته دون أبناء ذكور.
أكد سيادته على مونفيراتو بمعاهدة صلح كاتيو - كامبريس. كاسال السيطرة في 1569، كان دائما من غيرة على استقلالها من مونفيراتو، مع ضراوة القمع. في 1573 أصبح دوق، المركيز من تلك الحقبة، بما مونفيراتو. لقد كان من حسن مدير المجالات، وراعي الفنون، الموسيقي) هو نفسه مؤلف)، وهواة جمع الأعمال الفنية. كما كانت عناية كبيرة للجيش. انه سياسي داهية وماكرة وقادرة على أن تظل مستقلة من الحكام من الزمن (البابوية، الإمبراطورية، القوى مثل إسبانيا وفرنسا).
separatore
separatore
إبل السقي (قرية)
ابل السقي هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
إبل السقي (قرية) التسمية
أصل الاسم سامي مستمد من كلمة «إبل» والتي تعني الأرض الخصبة و«السقي» التي تعني المروية. فيكون معناها الأرض الخصبة المروية. أما إذا كان لها أصل سرياني، فتعني الناسك لابس المسوح. قال فيها الأديب اللبناني سلام الراسي:
«كانت إبل السقي إحدى أجمل قرى لبنان الجنوبي، وكانت بيوتها المسقوفة بالقرميد الأحمر تتلألأمن بعيد كأنها شقائق النعمان في شهر نيسان.»
حكم قراقوش (فلم)
فيلم بطولة سراج منير حيث نزل به إلى ميدان الإنتاج، وكان هدفه أن يكون منتجًا مثاليًا يرقى بصناعة السينما. فقد اختار قصة وطنية تصور حقبة من تاريخ مصر وتعالج الفساد والرشوة التي عاشت فيها البلاد، فكان فيلم «حكم قراقوش» عام 1953، والذي تكلف إنتاجه أربعين ألفاً من الجنيهات،[بحاجة لمصدر] بينما إيراداته لم تتجاوز العشرة آلاف،[بحاجة لمصدر] مما اضطر سراج منير من أن يرهن الفيلا التي بناها لتكون عش الزوجية مع زوجته الفنانة ميمي شكيب (التي عاش معها حياة زوجية استمرت 17 عامًا) وقد كانت هذه الخسارة أو الصدمة عنيفة أصابته بالذبحة الصدرية وهو في تمام عافيته.[بحاجة لمصدر]
برج الملوك
برج الملوك هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
برج الملوك التسمية
برج الملوك، كانت تسمى بالأصل «الخربة» وفي العام 1964 أعيدت تسميتها الأصلية وهي «برج الملوك».
القرية كانت ملجأ للعائلات التي انتقلت من جبل لبنان هربا من الجوع والحروب. بعض هذه العائلات بقي في القرية وصار جزءا منها.
برج الملوك المناخ
القرية معروفة بطقسها المعتدل، إذ ان درجات الحرارة تسجل بحدها الأدنى في فصل الشتاء 10 درجات، وترتفع بحد أقصى في فصل الصيف إلى 31 درجة.
برج الملوك المساحة
تبلغ مساحة برج الملوك 625 هكتار، وتبعد 95 كيلومتر عن العاصمة بيروت.
برج الملوك الطرقات
يمكن الوصول إليها من بيروت عبر صيدا - النبطية - كفرتبنيت - برج الملوك. ومن الجنوب عبر الناقورة - رميش - بنت جبيل - تل النحاس - برج الملوك. ومن البقاع عبر شتورة - المصنع - راشيا الوادي - حاصبيا - جديدة مرجعيون - برج الملوك.
برج الملوك الموقع والجغرافيا
تعود برج الملوك إلى منطقة مرجعيون مع ارتفاع 625 متر عن مستوى سطح البحر، وتسقط على تلة تشرف على جبل الشيخ (جبل حرمون وسهل مرجعيون مِنْ الشرقِ، نهر الليطاني وقلعة أرنون مِنْ الغربِ، جبل عامل وفلسطين من الجنوب، منطقة جزين وجبل الريحان من الشمال).
برج الملوك الزراعة
تشتهر برج الملوك بحقول الزيتون، التين والكرمة. تعتمد القرية على إنتاج زيت الزيتون، فهناك مساحات شاسعة من حقول الزيتون، وهي تنتج سنويا ما يقارب الـ200 طن من الزيت.
بلاط (مرجعيون)
بلاط هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
بليدا (مرجعيون)
بليدا  هي إحدى القرى اللبنانية في جبل عامل من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
تقع على الحدود تماما مع أراضي شمال فلسطين المحتل. يبلغ عدد أبناء البلدة 9000 شخص منهم 1200 يسكنون فيها حاليا والبقية هجروا منها أو تركوها عندما احتلت البلدة من قبل قوات الاحتلال الإسرائيلية وقبلها. تعيش جالية ضخمة من أهل القرية في ألمانيا ويخبر المقيمون فيها عن خمس مئة عائلة مهاجرة إلى ألمانيا. لا تزال العديد من أراضي القرية ومزارعها المنتشرة من حدود سهل الحولة حتى سهل قدس محتلة من قبل إسرائيل. خلال العدوان الإسرائيلي على لبنان في عام 2006 تعرضت البلدة بسبب موقعها المجاور للحدود اللبنانية الإسرائيلية، إلى العديد من الغارات الجوية مما أدى إلى مقتل عدد من أبنائها وجرح عدد آخر استنادا إلى منظمة حقوق الإنسان (Human Rights Watch)، كما ذكر شهود عيان أن القوات الإسرائيلية كانت تستخدم القنابل العنقودية خلال قصفها للبلدة
بليدا (مرجعيون) موقعها الجغرافي
ميس الجبل من الغرب وعيترون من الشمال والشرق وفلسطين المحتلة من الجنوب
ارتفاعها 650 متراً عن سطح البحر.
يمكن الوصول إلى بليدا عبر طريقين رئيسيين من بيروت:
بليدا هي اخر بلدة في قضاء مرجعيون ومنها يبدأ قضاء بنت جبيل والغريب ان بليدا لا تبعد عن بنت جبيل كثيراً الا انها تابعة لقضاء مرجعيون والسبب في ذلك يعود لأهداف انتخابية أيام الأقطاع التي عانت منه المنطقة في السابق.
بليدا (مرجعيون) معنى اسم (بليدا)
ورد في كتاب كشكول البحراني: «بليدا بجوار قدس وفيها البئر الذي سقى منه موسى غنم شعيب».
وفي قاموس لبنان: «بليدا (كتبت بلديا غلطاً) تابعة مديرية تبنين من محافظة صور سكانها 313 شيعة».
وبليدا يلفظها الناس بسكون الباء الموحدة وكسر اللام والمثناة التحتية والدال المهملة.
بليدا (مرجعيون) مسجد بليدا الاثري
في الحارة الوسطى في بليدا يوجد مسجد عمره أكثر من 3000 عام
كان بالاصل قصر لاحد السلاطين أو الملوك وهو بالحقيقة قصر وقلعة حصن لان الملك الذي كان يسكنه كان محصنه بحيطان سميكة بحبث تقاوم اية مواجهة أو عواصف أو أمطار أو حروب
وكان في الحصن نوافذ هي بالحقيقة مرمى سهام إلى الخارج وهي موزعة على الحيطان بطريقة عسكرية فذة
على باب المسجد أي القلعة يوجد على طرفي الباب ركيزتين هم للحراس الذين يقفون على الباب
وعلى جدران القلعة من الخارج احجار منحوتة بطريقة عبقرية جدا بحيث ان كل حجر به رسم وشكل عجيب
تم حفر المسجد من الداخل في زمن الاحتلال الصهيوني
وعلى عمق أربعة امتار وجدت صخرة كبيرة جدا مكتوب عليها بلغة سريانية
كما انه تم العثور في باحة المسجد في الخارج على صخرة تشبه نفس الصخرة بالداخل وعليها نفس النقوش
كان الذين يحفرون يبحثون عن كنز وعندما وجدوا الصخرات اعادوا ردم الحفر لانهم لا يهتمون بالاثار ولا خبرة لهم بتفسير اللغات السريانية القديمة
تم قصف سقف المسجد خلال الاجتياح الصهيوني إلى لبنان ولكنه رمم بسرعة ولم تحدث به اضرار كثيرة
بليدا (مرجعيون) مسجد بليدا الاثري
تم تحويل تلك القلعة إلى مسجد وإلى الآن لا يوجد في جنوب لبنان مسجد به اثارات غريبة كمسجد بليدا
بليدا (مرجعيون) الزراعة والتجارة
تعتمد بلدة (بليدا) بزراعتها على الحبوب كالقمح والشعير والذرة والتبغ الذي يعتبر من أهم الزراعات كمورد للرزق إلى جانب اشتهارها بأشجار اللوز والزيتون والتين والصبار بالأضافة إلى ثروة حيوانية لا بأس بها من ابقار واغنام وعدد من الجياد الأصيلة.
ويوجد في البلدة مرفق صناعي وتجاري مهميوجد عدد من معامل احجار الباطون ومعمل لتصنيع البلاط والرخام والبودرة وأكثر من مصنع
للحدادة الأفرنجية والنجارة ومصنعين أبواب المنيوم وعدد من المحلات لبيع الأدوات المنزلية وعدد لا بأس به من محلات السمانة وملحمة وفرن ومطعم ومحلين للأدوات الصحية ومستلزمات البناء وعدد من الكراجات لتصليح السيارات والدواليب وعدد من محلات بيع اكسسوار للسيارات ومحطتين وقود في البلدة وصالونين للحلاقة، وعدد من المناحل لإنتاج العسـل، وعدد من المصالح المنوعة.
بني حيان
بني حيان هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
بني حيان جغرافيتها
تبعد عن العاصمة 105 كم وعن مركز القضاء 24 كم. يحدها غربا قبريخا وجنوبا طلوسة وشرقا مركبا وشمالا القنطرة والطيبة. مساحتها 7000 هكتار. عدد سكانها مايقارب 2450 نسمة. تعتمد على الزراعة وعلى إيرادات ابنائها في الاغتراب.
بني حيان معالمها
يوجد فيها مسجد وحسينية والنادي الثقافي الاجتماعي للبلدة ومركز صحي ومجمع الامام الحسين(ع).
تولين شخصيات ملحوظة
ابرز الشخصيات من قرية تولين، الشهيد غالب محمد عوالي الذي اغتيل على يد الإسرائيليين بتاريخ في 2004.
تولين المعالم
ابرز معالمها الحديثة مجمع القائم الذي يضم مسجدا وقاعات للمحاضرات ومركز طبي حديث وقاعات رياضية ومعهد للعلوم الدينية والثقافية.
تولين ظروف الحياة
يعتمد اهلها على زراعة التبغ بشكل واسع،. تضم نسبة لا بأس بها من المغتربين من مختلف الدول.
حولا
حولا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية، تقع جنوب نهر الليطاني بمحاذاة الحدود الجنوبية للبنان وترتفع حوالي 900 مترا عن سطح البحر. وتسمى "بوابة التحرير" لكونها اول قرية جنوبية تحررت من الاحتلال عام ٢٠٠٠.
حولا حولا خلال حرب ال 1948
خلال الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948 في تشرين الأول جرت أول مجزرة إسرائيلية في لبنان وذلك عندما دخل عناصر من الجيش الإسرائيلي باللباس العربي، فاعتقد السكان حينذاك أنهم المقاومين فتجمعوا لتحيتهم، لكنهم كانوا مخطئين، عندها قام المتسللون بإعدام ما يزيد عن 80 مواطن من القرية.