hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ناحية إدارية العراق
تبعًا للتقسيم الإداري في العراق تقسم البلاد إلى محافظات، والمحافظة إلى أقضية ونواحي، والناحية عبارة عن مدينة أو بلدة وتتبع الناحية القَصَبة التي هي أصغر تقسيم إداري.
ناحية إدارية سورية
وتبعًا للتقسيم الإداري في سورية، تقسم البلاد إلى محافظات والمحافظة إلى مركز ومناطق، والمنطقة إلى مركز ونواحي، والناحية مدينة أو بلدة تضم قرى.
بشتالية
بشتالية أو بيشيليي (بالإيطالية: Bisceglie)‏، مدينة جنوب إيطاليا تقع على البحر الأدرياتيكي في مقاطعة بارليتا أندريا تراني ضمن إقليم بولية، سكانها حوالي 53.736 نسمة. كانت تسمى في العصر الروماني Vigiliae أي (حارس المكان).
نظرا لموقعها الجغرافي وابراج المراقبة العديدة بها، استخدمت لمراقبة البحر لرؤية أي أعداء محتملين. ووفقا لتفسير بديل، اسمها مستمد من viscilia (السنديانة)، الشجرة الموجودة مع أشياء أخرى على شعار المدينة.
قال فيها الادريسي: «ثم إلى ملبنت أربعة أميال ويروى ملفنت بالفاء ويقابلها في البر روبة وروبة مدينة متوسطة حسنة وبينها وبين البحر ستة أميال ومن ملفنت إلى بشتالية ويقابلها في البر قورات وبينها وبين البحر تسعة أميال.»
بشتالية السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 19٬239 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 54٬678 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ بشتالية
بشتالية التاريخ
أراضيها سكنت منذ عصور قديمة، اكدت أبحاث وجود العديد من أضرحة الدولمن أهمها «كنياكا» "Chianca". أسسها النورمان في القرن الحادي عشر ووسعتها دولة الأرغونيون في القرن الخامس عشر. تحتفظ بالقليل من الشواهد من ماضيها اللامع: كنيسة سانتا مارغريتا من القرن الثاني عشر بأسلوب الرومانيكي البولييزي، والقلعة النورمانية، وكاتدرائية القرن الثالث عشر.
مقاطعة برلت أندرة طرانة
مقاطعة برلت أندرة طرانة أو بارليتا أندريا تراني (بالإيطالية: Provincia di Barletta-Andria-Trani)‏، مقاطعة جنوب إيطاليا في إقليم بولية، والعاصمة مشتركة بين مدن برلت وأندرة وطرانة وقد استحدثت هذه المقاطعة بقرار صيف 2004 باقتطاع أراضي من مقاطعة باري ومقاطعة فُدجة وستدخل حيز التنفيذ بحلول عام 2008. ويبلغ مجموع سكانها 384.293 وتبلغ مساحتها 1538,66 كيلومتر مربع وبها 10 مدن وبلدات. يخترقها نهر أوفانتو ويحدها من جهة الشمالية الغربية مقاطعة فُدجة، ومن الشمال الشرقي بحر البنادقة، من الجنوب الشرقي مقاطعة باري، ومن الجنوب إقليم بزلكاتة عند مقاطعة بُتنسة.
نسيم نصر
نسيم نسر (اسم آخر: نيسيم ناصر)مواطن إسرائيلي من أب مسلم وام يهودية ولد عام 1968 في لبنان. وقد اعتقل في إسرائيل أن لهم اتصالات مع حزب الله.
يفراح نيعمان
يفراح نيعمان (بالإنجليزية: Yfrah Neaman) (13 فبراير 1923-4 يناير 2003)، عازف كمان في الحفلات وأستاذ.ولد في لبنان لأبوين يهود من فلسطين. درس في باريس، ثم استقر في لندن.
وتوفى في لندن.
مقاطعة كييتي
مقاطعة كييتي (بالإيطالية: Provincia di Chieti)‏، مقاطعة جنوب وسط إيطاليا في إقليم أبروتسو، وعاصمتها هي مدينة كييتي. ويبلغ مجموع سكانها 382.076 وتبلغ مساحتها 2588,35 كيلومتر مربع، وبها 104 من المدن وبلدات. يحدها من جهة الشمال الغربي مقاطعة بسكارا، ومن الجنوب الغربي مقاطعة لاكويلا، ومن الجنوب إقليم مُليزة عند مقاطعة إزِرنية، ومن الجنوب الشرقي إقليم مُليزة عند مقاطعة كَمبُباسة وتطل على بحر البنادقة من جهة الشمال الشرقي.
هيلولا
هيلولا (הילולא) أو موسم الحاخام داود بن باروخ هاك كوهي هو موسم حجيج اليهود المغاربة المقيمين بالمغرب وخارجه بدوار تنزرت في ضواحي تارودانت جنوب المغرب في منتصف كل دجنبر منذ 225 سنة.وتنطلق طقوس للهيلولا سنويا بشكل رسمي، حسب السنة القمرية اليهودية، كل يوم 3 "طبيبط"، الذي غالبا ما يتزامن مع الثلث الأخير لشهر دجنبر من كل سنة، وتستمر احتفالاته على مدار أسبوع.
هيلولا هيلولة الحاخام داوود بن باروخ (تنزرت)
يُقام الموسم السنوي لهيلولة الحاخام داوود بن باروخ هكوهين بجماعة تنزرت، نواحي تارودانت جنوب المغرب، ويُعد من أبرز مواسم الزيارة لدى اليهود المغاربة داخل البلاد وخارجها، إذ يشهد حضوراً من مئات إلى نحو ألف ومئتي حاج في الدورات الحديثة.
تتأسس الهيلولة على ذكرى رحيل الولي اليهودي وطلب البركة عبر طقوس الزيارة والإيقاد والابتهال والذبائح والضيافة، في بناء شعائري-اجتماعي موثق في أدبيات الأنثروبولوجيا الدينية حول اليهود المغاربة. يرتبط الموسم في تنزرت بمقام داوود بن باروخ ضمن حرَمٍ مسوَّر يضم المقبرة ومرافق استقبال الزوار، مع توسعات متعاقبة رفعت القدرة الاستيعابية للإيواء والخدمات.تفيد الوثائق أن داوود بن باروخ هكوهين تُوفي سنة 1760 ودُفن بمقبرة أغزو نبهامو قرب تنزرت، حيث نشأت حول قبره ممارسة زيارية منتظمة؛ ومنها تكوّن موسم الهيلولة السنوي. يساعد التوثيق المكاني والصوري والروايات الشفوية على وصل السيرة المحلية بتحليل تقديس الأولياء لدى اليهود المغاربة عبر القرون.
هيلولا هيلولة الحاخام داوود بن باروخ (تنزرت)
يُحلّل زفراني وبن-عامي تقديس الأولياء والزيارات الموسمية كجزء أصيل من التدين الشعبي اليهودي بالمغرب ضمن تاريخ سفاردي-محلي متعدد الطبقات. تُظهر بحوث يورام بيلو تحولات الرموز بعد الهجرة وكيفية إعادة إنتاج المواسم في الشتات، مع استمرار مرجعية المقامات الأصلية بالمغرب.تنعقد الهيلولة في أواخر دجنبر عادةً بالتزامن مع خواتيم عيد الأنوار (حانوكا)، ما يفسر مركزية طقس الإيقاد في البرنامج الشعائري للموسم. تنقل تغطيات 2024–2025 تفاصيل إشعال ثمان شموع قبل ليلة الذروة ثم إضافة شمعة تاسعة في ليلة الهيلولة إيذاناً بذروة الفرح والذكرى.
تتضمن المراسم صلاة جماعية وأدعية وابتهالات بالعبرية، وتلاوة نصوص تقليدية، والتبرك عند الضريح، وإيقاد الشموع وفق ترتيب متوارث بإشراف حاخامات وقرّاء. تُستقبل النذور وتُنظم حلقات إنشاد وقراءة، وتُمارس عادات محلية موثّقة إثنوغرافياً في محيط القبر والمقبرة.يشمل طقس الذبيحة ذبح الأبقار والخرفان والدجاج وفق الكشروت وتحت إشراف مختصين، ثم تُقام موائد جماعية لإطعام الحاضرين. تغلب روح النذر والهبة والضيافة على اقتصاد الموسم، وهو ما تؤطره دراسات تقديس الأولياء لدى اليهود المغاربة.
هيلولا هيلولة الحاخام داوود بن باروخ (تنزرت)
تشير المواد الأرشيفية والمحلية إلى غرف إيواء داخل حرَم المقام؛ وقد رُصدت عبر السنوات توسعات رفعت عدد الغرف والخدمات اللوجستية للموسم. تسجل التغطيات الحديثة أرقاماً أعلى من السابق نتيجة الصيانة والتوسعة وتحديث مرافق الإطعام والنظافة. كما تسهم الجالية اليهودية المغربية بالخارج في تمويل بعض هذه الأشغال بشكل دوري.تُقدّر المشاركة بمئات إلى نحو 1200 زائر في الدورات الأخيرة مع حضور من الشتات، خصوصاً من إسرائيل وفرنسا وأمريكا وكندا، إضافة إلى يهود مغاربة مقيمين. وتذكر تقارير أخرى سقوفاً تصل إلى 1500 مشارك في دورات سابقة، تبعاً للظروف العامة وسعات الإيواء السنوية.
هيلولا هيلولة الحاخام داوود بن باروخ (تنزرت)
تجري الفعاليات ضمن ترتيبات أمنية خاصة وتنظيم محكم، ويحضر مسؤولون جهويون ومحليون ودينيون افتتاح الموسم سنوياً. يسهم هذا الإطار المؤسسي في ضمان سلامة الطقوس وانسيابية الحركة في الموقع.تُبرز الأدبيات الأكاديمية والميدانية دور المواسم في صون الذاكرة والتعايش الرمزي مع المحيط المحلي في سوس الكبير. وتعيد الهيلولة وصل أجيال الشتات بمواطن الذاكرة الأولى عبر خبرة جماعية مباشرة في المكان.كما تبيّن أبحاث يورام بيلو تحوّل تدين الأولياء بعد الهجرة وإعادة تشكيل رموزه، مع استمرار مرجعية المقامات الأصلية في المغرب كأُسس للشرعية الطقسية. ويسند الأرشيف الديجيتالي (خرائط، صور، روايات) إعادة بناء تاريخ المقام ومسارات الزيارة في تنزرت.
إدموند صفرا
ادموند يعقوب صفرا كان ملياردير ورجل أعمال، ينتمي إلى عائلة صفرا وهي عائلة ثرية من أصول يهودية سورية (من مدينة حلب). كانوا يعملون في مجال تمويل التجارة بين حلب وإسطنبول والإسكندرية. افتتح والده السوري يعقوب صفرا بنك صفرا جي أي في عام 1920 في العاصمة اللبنانية، بيروت. عندما صار عمره ستة عشر عاما بدأ ادمون صفرا العمل في بنك والده في مجال المعادن الثمينة والعملات الأجنبية في بيروت.
في عام 1949، انتقلت العائلة إلى إيطاليا، حيث عمل لشركة تجارية في ميلانو. انتقلت العائلة مرة أخرى في عام 1952، وهذه المرة الي البرازيل، حيث أسس ادمون صفرا ووالده أول مؤسسة مالية لهما في البرازيل عام 1955.
إدموند صفرا
استقر ادمون صفرا في جنيف في عام 1956 لإنشاء مصارف خاص، بنك تنمية التجارة، والذي نمي من أصل مليون دولار إلى 5 مليارات دولار أميركي خلال عقد الثمانينيات. لقدد مدد إمبراطوريته المالية لإرضاء زبائنه الاثرياء من مختلف أنحاء العالم. كما أنه أسس البنك الجمهوري الوطني لنيويورك في عام 1966، وفي وقت لاحق البنك الجمهوري الوطني لنيويورك(سويسرا) في جنيف. للبنك 80 فرعا في منطقة نيويورك، مما يضعه في المركز الثالث في منطقة العاصمة بعد مجموعة سيتي جروب وتشيس مانهاتن. في عام 1988 أسس شركه صفرا الجمهورية أس أيه القابضة، وهي شركة مصرفية قابضة.
تحولت عمليه بيع بنك التنمية التجارية لأمريكان إكسبريس مقابل أكثر من 450 مليون دولار في عام 1983 إلى معركة قانونية بين الطرفين. أنتصر فيها ادموند واعتذرت أمريكان إكسبريس علنيا لشنها حملة تشهير ضده و 8 ملايين دولار على سبيل التعويض، ولقد تبرع بها للجمعيات الخيرية.
إدموند صفرا
بحلول أوائل التسعينيات كانت ثروة الصفرا تقدر بنحو 2.5 مليار دولار. كان نصيرا للقضايا الإنسانية الكبرى خلال حياته، وترك ثروته لمؤسسة ادمون صفرا جيه الخيرية، والتي تدعم مئات المشاريع في خمسين بلدا في مختلف أنحاء العالم في مجالات التعليم والعلوم والطب والدين والثقافة والمساعدات الإنسانية.
المهم الإشارة إلى أن ادمون صفرا قد ورث عن والده يعقوب صفرا مؤسسة اقتصادية في بيروت والتي كان قد أسسها والده في بيروت في العام 1920 وملكها حتى يوم وفاته.
وفي العام 1990 وبعد انتهاء الحرب على أرض لبنان بين العامين 1975-1990، قام ادمون صفرا بشراء أرض في وسط بيروت وقد آمن بوطنه الأم، لبنان.
بينما كان يقترب من الستين، قسم وقته بين منازله في موناكو وجنيف ونيويورك وفيلا ليوبولدا على شاطئ الريفيرا الفرنسية وتطلب رعايتة تمريضيا بسبب إصابته بمرض باركنسون. قتل في ديسمبر عام 1999 في حريق متعمد بدأه تيد ماهر ممرضه الأمريكي الجنسية ولقد ألقي القبض عليه للاشتباه في بداية الحريق، وتمت ادانته لهذه الجريمة في عام 2002 من قبل محكمة في موناكو. ادعى تيد ماهر أنه بدأ الحريق علي امل ان يظهر بمظهر المنقذ الجريئ، وبالتالي تزيد مكانته لدي أسرة الصفرا ولكنه فقد السيطرة على الحريق دون قصد. نوقشت تفاصيل وفاة الصفرا من قبل وسائل الإعلام الغربية لفترة.
ومن الجدير بالذكر أن ادمون كان دائما يذكر اسمه كأثرى الرجال في العالم بحسب مجلة فوربز العالمية. وكان يصنف على أنه رجل سوري الثري.
دورة المياه
دورة الماء: حركة المياه على الارض.
مرحاض: أداة للتخلص من الفضلات البشرية.
مرحاض فضائي
حمام (مغتسل)
إبراهيم بوسعد
إبراهيم بوسعد (ولد في 1954 في المحرق، البحرين) فنان تشكيلي بحريني.
إبراهيم بوسعد حياته
ولد في المحرق في عام 1954م وحاصل على بكالوريوس فنون جميلة من قسم الرسم في جامعة بغداد في عام 1978م. هو عضو مؤسس لجمعية البحرين للفنون التشكيلية. شغل بوسعد عدة مناصب في وزارة التربية والتعليم، حيث بدأ بوسعد مسيرته العملية كخطاط في وزارة التربية والتعليم في عام 1973م كما شغل منصب اختصاصي فني لتصميم الكتب المدرسية في عام 1992م ومن ثم إنتقل إلى منصب اختصاصي فني أول لتصميم الكتب المدرسية في عام 2004م. وفي عام 2007 قرر التفرغ للفن نهائيا.و قد قام إبراهيم بوسعد بتأسيس بوسعد آرت جاليري في المحرق ليضم أعماله ويكون صالة عرض دائمة لنتاجه التشكيلي.
إبراهيم بوسعد حياته
يمكن إيجاد أعمال بوسعد الفنية في مختلف دول العالم من ضمنها المتحف الوطني في مملكة البحرين ومتحف الفن الحديث في قطر والمتحف الوطني في الشارقة ودارالفنون والمتحف الوطني الأردني في الأردن والمتحف البريطاني في المملكة المتحدة والمجلس الوطني للثقافة والفنون في الكويت يملك بوسعد شغفاُ للفن الحديث والخط العربي ويستخدم العديد من التنقنيات الفريدة والمتبكرة في أعماله الفنية من ضمنها الرسم والألوان المائية والأكريلك والألوان الزيتية على القماش وتقنية الحفر والطبع على الشاشة الحريرية وتقنيات أخرى.
قطر الخيرية
قطر الخيرية هي واحدة من أكبر الهيئات الخيرية غير الحكومية الرائدة في الخليج تأسست عام 1992م من أجل تطوير المجتمع القطري والمجتمعات المعوزة. وتعمل في مجالات مختلفة والتي من أهمها التنمية المستدامة، محاربة الفقر وإغاثة المنكوبين في حالات الطوارئ. كما نالت قطر الخيرية الصفة الاستشارية لدى منظمة التعاون الإسلامي وهي عضو مؤسس للشبكة العربية للمنظمات الأهلية للتنمية في مصر منذ عام 1999م.
قطر الخيرية مجالات النشاط
تهتم قطر الخيرية بتوفير الرعاية الصحية للمرضى في جميع أنحاء العالم بالتعاون مع اليونيسف، من أجل ضمان حصول كل المحتاجين على: الفحوصات الطبية المنتظمة وتزويد المستشفيات بالمعدات المناسبة والأدوية التي يحتاجونها.
التعليم ليس مجرد حق أساسي للإنسان بل هو عامل مهم للحد من عمالة الأطفال والفقر، لذا تسعى قطر الخيربة لارجاع كل الأطفال غير المتمدرسين إلى مقاعد الدراسة، فتقوم ببناء وترميم المدارس والمؤسسات التعليمية لضمان توفير بيئة صحية للتدريس.
تقدم المنظمة الرعاية والمساعدة والدعم للمحتاجين التي تسمح لهم بالعيش في حياة مستقلة وكذا تحسين نوعية العيش.
تساهم المنظمة في بناء أسقف للعائلات المتضررة من الكوارث الطبيعية. وتتواصل مع الحكومات المحلية حول العالم لتوفير السكن والمأوى للمشردين. تركز المنظمة على إعادة بناء البنى التحتية للمدن المتضررة عن طريق التبرعات.
قطر الخيرية مجالات النشاط
الماء العذب هو أول خطوة للخروج من بؤرة الفقر والمرض. هناك ما يكفي وأكثر من المياه العذبة في العالم للاستعمال المنزلي والزراعي والصناعي. لكن الفقراء محرومون من هذا الحق الإنساني المعترف به عالميا. فالآبار التي يتم بناؤها وصيانتها حديثا تعيد الحياة إلى الأراضي القاحلة والمدن المنكوبة.
تحاول المنظمة الوصول إلى الناس مباشرة أينما كانت حاجتهم، ومهما كانت الحالة الطارئة عندهم.
تساهم قطر الخيرية في تحسين الدخل والفرص للفقراء وتكرس جهدها لتعزيز الوعي والنشاط لزيادة الدخل.
تطلق قطر الخيرية حملتها السنوية بتوفير وجبات الإطار للمعوزين، وتزود المساجد بالمياه، وتستضيف الخيم الرمضانية وطباعة نسخ من القرآن الكريم.
تقدم قطر الخيرية العديد من الخيارات للمزكين – المتبرعين – المانحين – عن طرق توزيع الزكاة: الزكاة على المواشي. الزكاة على المال الزكاة على الاسهم المالية.
تشارك قطر الخيرية بنشاطها في الحفاظ على الثقافة الإسلامية من خلال بناء المساجد والمراكز التعليمية الإسلامية ومراكز تحفيظ القرآن الكريم. فتنشر التعاليم الإسلامية في العالم.
قطر الخيرية العضويات
1996 عضو استشاري في المجلس الاقتصادي والاجتماعي التابع للأمم المتحدة (ECOSOC)
عضوية في تحالف المعايير الإنسانية في عام 2019
قطر الخيرية الهيكل الإداري
يوسف بن أحمد الكواري الرئيس التنفيذي الحالي لقطر الخيرية: «نافذة قطر الخيرية».
1. عبد الله محمد الدباغ، يُعتبر من مؤسسي المؤسسة وأحد رواد العمل الخيري في قطر. شغل منصب رئيس الجمعية منذ بداية الستينيات حتى وفاته في مايو 2023.
2. عبدالله حسين النعمة، كاتب صحفي، ومهندس.
3. السيد أحمد بن عبد الله المري، تولى منصب رئيس مجلس إدارة جمعية قطر الخيرية في عام 2013.
4. الشيخ حمد بن ناصر بن جاسم آل ثاني، يشغل حالياً منصب رئيس مجلس إدارة المؤسسة، حيث تم انتخابه في سبتمبر 2025.
المؤتمر القومي العربي
المؤتمر القومي العربي، هو منظمة وإطار عمل سياسي يجمع عدة شخصيات عربية ذات توجه قومي. عقد المؤتمر القومي العربي، الذي يعتبر نفسه امتدادا للمؤتمر العربي الأول الذي عقد في باريس سنة 1913، دورته الأولى في تونس عام 1990. يقيم المؤتمر دورات سنوية وينتخب كل ثلاث سنوات أعضاء الامانة العامة واللجنة التنفيذية. كان أول أمين عام له هو خير الدين حسيب. الأمين العام الحالي للمؤتمر هو عبد القادر غوقة.
المؤتمر القومي العربي هدف المؤتمر
"الإسهام في شحذ الوعي العربي بأهداف الامة المتمثلة في مشروعها الحضاري وهي : الوحدة العربية، والديمقراطية، والتنمية المستقلة، والعدالة الاجتماعية، والاستقلال الوطني والقومي، والتجدد الحضاري، وتحقيق التفاعل بين الوحدويين العرب في اطار من التنوع والتكامل، وتعبئة الطاقات الشعبية من اجل تحقيق هذه الاهداف، واتخاذ المواقف المعبرة عنها، وتوثيق روابط التعاون والتنسيق مع الهيئات المماثلة في اهدافها."
فنادق فور سيزونز
فنادق فور سيزونز هي سلسلة فنادق عالمية كندية المنشأ. تأسست عام 1960 وافتتحت أولى فنادقها عام 1961 في تورنتو بأونتاريو، كندا. تدير 78 فندقاً في 32 دولة حول العالم، وتعتبر سلسلة من الفنادق الفخمة ذات الخمس نجوم.
فنادق فور سيزونز الفروع
يوجد في القاهرة فندق فور سيزونز نايل بلازا، ويطل على منظر جميل على النيل، ويوجد أيضاً في الجيزة فندق فور سيزونز فيرست ريزيدانس والذي يطل على النيل من جهة وحديقة حيوانات الجيزة من جهة أخرى. فندق فور سيزونز شرم الشيخ. كما يوجد في الإسكندرية فندق فور سيزونس سان ستيفانو والذي يطل على شاطئ البحر المتوسط مباشرة.
يوجد الفندق في برج المملكة في العاصمة الرياض.
يوجد الفندق في دمشق وقد افتتح عام 2005، ويطل الفندق على جبل قاسيون من جهة وعلى وسط المدينة في إطلالة مميزة.
يوجد فندق فور سيزونز ريزورت في شمال جزيرة لنكاوي وسط غابات تانجونج الساحرة.
يوجد فندق فور سيزونز في منطقة الدوار الخامس.
يوجد فندق فندق فور سيزونز في خليج البحرين في المنامة.
مقاطعة منتوة
مقاطعة مَنْتُوَة أو مَنْتُوَا أو (نقحرة: مانتوفا) (بالإيطالية: Provincia di Mantova)‏، مقاطعة شمال إيطاليا في إقليم لُمبَردِية، عدد سكانها 390.957 نسمة ومساحتها 2339 كيلومتر مربع وبها 70 مدينة وبلدة وعاصمتها مدينة منتوة، تحدها شمالا وشرقا إقليم فينيتو (مقاطعة فيرونا ومقاطعة روفيغو)، ومن الجنوب إقليم إميليا رومانيا (مقاطعة فرارة ومقاطعة مودينا ومقاطعة ريدجو إميليا ومقاطعة بارما)، وغربا تحدها مقاطعة كريمونا ومقاطعة بريشا.
أهم المدن بعد العاصمة منتوة هي مدينة كاستيليوني ديلي ستيفييري Castiglione delle Stiviere ذات العشرين ألف ساكن.
علي بن المقرب العيوني
عَلِيُّ بنُ المُقَرَّبِ العُيُونِيّ شاعر من أهل الأحساء، توفي عام 630 هـ (1232م)، وهو من أواخر من يعرف من الشعراء المختصّين بنظم الشعر الفصيح بين أهل الجزيرة العربية قبل العصر الحديث. يرجع بنسبه إلى العيونيين من عبد القيس، الذين حكموا الأحساء في تلك الفترة بعد انتزاعها من القرامطة. وهو شاعر الدولة العيونية، ويعتبر ديوانه والشروحات التي أرفقت به من أهم المصادر حول تاريخ تلك الدولة.
وقد حقَّق ديوانه الشعري عدَّة مرَّات عددٌ من الباحثين، منهم أحمد موسى الخطيب وحديثًا تحقيق وشرح ديوان ابن المقرب لثلاثة باحثين هم عبد الخالق الجنبي، وعبد الغني العرفات، وعلي البيك.
علي بن المقرب العيوني قالوا عنه
جاء في كتاب الأعلام تأليف خير الدين الزركلي: ابن المقرب العيوني (572 هـ - 629 ه‍ـ = 1176 - 1232م)
شاعر مجيد، من بيت إمارة. نسبته إلى مدينة العيون وهي بلد قائمة بنفس مسماها هذا إلى يومنا هذا، (غربي الخليج العربي) اضطهده أميرها «أبو المنصور علي بن عبد الله بن علي» وكان من أقاربه، فأخذ أمواله، وسجنه مدة. ثم أفرج عنه، فأقام على مضض. رحل إلى العراق، فمكث في بغداد أشهرا. وعاد فنزل في «هجر» ثم في «القطيف» واستقر ثانية في بلده «الأحساء» محاولا استرداد أمواله وأملاكه، ولم يفلح. وزار الموصل سنة 617 ه‍ـ، للقاء الملك الأشرف بن العادل، فلما وصل إليها كان الأشرف قد برحها لمحاربة الإفرنج في دمياط. اجتمع به في الموصل ياقوت الحموي، وروى عنه بيتين من شعره، وذكر أنه «مدح بالموصل بدر الدين - لؤلؤا - وغيره من الأعيان، ونفق، فأرفدوه وأكرموه» وعاد بعد ذلك إلى البحرين، فتوفي بها أو ببلدة «طيوي» من عمان. له «ديوان شعر - ط». وللمعاصر عمران بن محمد العمران «ابن مقرب، حياته وشعره - ط».
أما في كتاب أعيان الشيعة تأليف العلامة السيد محسن الأمين:
علي بن المقرب العيوني قالوا عنه
علي بن المقرب العيوني الأحسائي. قال الحافظ المنذري في كتابه التكملة لوفيات النقلة، نسخة دار الكتب المصرية في ذكر وفيات سنة 629 هـ ويقال: أبو الحسن علي بن المقرب بن منصور بن المقرب بن الحسن بن عزيز بن سنبار بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم الربعي العيوني البحراني الأحسائي الشاعر بالبحرين ومولده سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة بالأحساء من بلاد البحرين وقيل أنه توفي في رجب من هذه السنة 629. قدم بغداد وحدث بها شيئا من شعره، كتب عنه غير واحد من الفضلاء ودخل الموصل أيضا ومدح ملكها وأقبل عليه أهل البلد أيضا
وكان شاعرا مجيدا مليح الشعر وقيل أنه من بكر بن وائل انتهى ويقول الدكتور مصطفى جواد أنه أقام ببغداد سنة 610 وسنة 614 أو بعضها وسمع الأدباء والرواة عليه شعره أو كثيرا منه ويقول أن وفاته كانت في البحرين في المحرم سنة 621 كما أنه لقبه بكمال الدين أو موفق الدين أبو عبد الله اه.
علي بن المقرب العيوني قالوا عنه
وقال في كتاب ساحل الذهب الأسود: نظم الشعر في سن مبكرة وهو لا يتجاوز العاشرة من العمر وقضى أيام شبابه بالأحساء وكان طموحا للملك، وقد شاهد بام عينه مدى التناحر والانشقاق في الأسرة العيونية، وطمع كل أمير في الاستئثار بالملك حتى تجزأت بلاد البحرين إلى إمارات بين أسرته، وظل كل أمير يثب على ابن عمه أو أخيه فيقاتله أو يقتله. وقد أصاب الشاعر شيء من هذه المحنة فصادر أبو المنصور أملاكه وسجنه، ولما أطلق سراحه غادر الأحساء إلى بغداد، وحين تولى محمد بن ماجد عاد إلى مسقط رأسه فمدحه أملا منه في استرجاع أملاكه، فماطل في وعده ووشى به بعض الحساد من جلساء الأمير، فخاف الشاعر على نفسه فغادرها إلى القطيف ولبث فيها فترة مدح أميرها الفضل بن محمد دون جدوى، ثم عاد أخيرا إلى الأحساء أملا منه في إصلاح الوضع، فلما يئس غادرها إلى الموصل حيث مدح أميرها بدر الدين بقصائد كما هجاه أخيرا حين لم يصل منه إلى غاياته، وكان هذا الأمير مملوكا أرمنيا فمما قاله فيه:
علي بن المقرب العيوني قالوا عنه
له ديوان شعر مطبوع حذف منه طابعوه مدائحه ومراثيه في آل البيت. ذكره صاحب أنوار البدرين في ترجمة علماء الأحساء والقطيف والبحرين فقال في الباب الثالث في ترجمة علماء هجر وهي الأحساء: ومن أدبائها البلغاء وأمرائها النبلاء الأمير الأريب الأديب المهذب علي بن مقرب الأحسائي ينتهي نسبه إلى عبد الله بن علي بن إبراهيم العيوني الذي أزال دولة القرامطة من ربيعة كما تقدم، وقال قبل ذلك لم تزل القرامطة في دولتهم ومنكراتهم حتى أباد الله دولتهم وأخمد صولتهم بظهور الأمير عبد الله بن علي العيوني الأحسائي آل إبراهيم من ربيعة جد الأمير علي بن مقرب الشاعر الأديب فبقي يغاديهم ويراوحهم بالحرب مدة سبع سنوات وهو في أربعمائة رجل وربما تزيد ميلا حتى ذهبت أيامهم وعفت رسومهم وأعوامهم وإلى ذلك يشير المترجم في بعض قصائده:
قال وكان المترجم أديبا فاضلا ذكيا أبيا شاعرا مصقعا من شعراء أهل البيت ومادحيهم المتجاهرين ذا النفس الأبية والأخلاق المرضية والشيم الرضية، وقد كشف جامع ديوانه وشارحه كثيرا من أحواله بتفصيله واجماله وهو مطبوع وإن كان الظاهر أنه من المخالفين له في المذهب والمشاركين له في الأدب ولهذا حذف من أشعاره المراثي والمدائح وجرد منها ما هو الأولى بالذكر والصالح ويحتمل التقية في حقه وقد وقعت له على مراث كثيرة في الحسين ع منها المرثية في نظم مقتل الحسين ع ومنها قصائد من جملتها القصيدة المشهورة التي أولها:
وفي نظمه الحماسة والأمثال الجيدة مع البلاغة المستحسنة، وقد أصابته من بني عمه نكبات أوجبت له تجشم الغربات وفي ديباجة شرح ديوانه شرح لما لقيه من زمانه وهو مبذول اه.
ومن شعره ما عن مطلع البدور ومجمع البحور لصفي الدين أحمد بن صالح بن أبي الرجال:
أحمد بن عبد الله القاري
أحمد بن عبد الله القاري (1309هـ - 1359هـ‍ = 1891 - 1940م) قاض تهامي . تعلم في المدرسة الصولتية (بمكة) ودرّس بها، وعين قاضيا لمدينة جدة على المذهب الحنفي سنة 1340هـ، وجعل من أعضاء مجلس الشورى سنة 1349 فرئيسا للمحكمة الشرعية الكبرى، فأحد أعضاء رئاسة القضاء سنة 1357 إلى أن توفي.
مقاطعة لكة
مقاطعة لُكَّة (بالإيطالية: Provincia di Lucca)‏، مقاطعة في الجزء الشمالي من وسط إيطاليا في شمال غرب إقليم توسكانا، عدد سكانها 379.117 نسمة، ومساحتها 1773 كيلومتر مربع وبها 35 مدينة وبلدة، عاصمتها مدينة لُكَّة، تطل على البحر الليغوري غربا، وتحدها من الغرب والشمال الغربي مقاطعة ماسا كرارا، ومن الشمال إقليم إميليا رومانيا عند مقاطعة ريدجو إميليا، ومن الشمال الشرقي إقليم إميليا رومانيا عند مقاطعة مودينا، ومن الشرق مقاطعة بستويا، ومن الجنوب الشرقي مقاطعة فلورنسا، وجنوبا مقاطعة بيزا.
وليم حاوي
وليم أمين حاوي (1908-1976)، سياسي لبناني كان أحد أبرز قيادي حزب الكتائب قبل أن يلقي حتفه أثناء معركة مخيم تل الزعتر في الحرب اللبنانية. ولد وليم في نيويورك لعائلة لبنانية من الشوير في المتن الشمالي. عاد إلى لبنان سنة 1910. سنة 1937 إنضم إلى حزب الكتائب التي كانت وقتها حركة شبابية. أسهم في معارضة الانتداب الفرنسي وكان في صدارة المطالبين بالاستقلال اللبناني وواجه محاولات الانتداب لوقف التحركات الشعبية سنة 1943. أصبح سنة 1952 عضوا في مكتبها السياسي. شارك سنة 1957 في الانتخابات النيابية كمرشح للمقعد الأرثوذكسي لدائرة بيروت الأولى لكنه خسرها أمام نسيم مجدلاني. سنة 1961 أصبح المسؤول عن القوى النظامية للحزب. توفي إثر إطلاق النار عليه من طرف قناصين أثناء معركة مخيم تل الزعتر.
وليم حاوي النشأة
تنتمي عائلة وليم حاوي إلى بلدة الشوير في المتن الشمالي. لبّى والد وليم، أمين حاوي نداءات الغُربة طلباً لمستقبل أفضل وهو في سنّ العشرين. فكانت ولادة ابنه الثاني وليم، في نيويورك في الولايات المتحدة، سنة 1908.
قبل أن تكبر العائلة وتتجذّر فروعها في الأرض البعيدة، كان القدر يرسم مصيرها بلون جديد، فقرّر أمين حاوي العودة إلى لبنان في مطلع سنة 1910 حاملاً معه زوجته وثلاثة أطفال.
في الخطوات المُهمّة في حياة وليم حاوي، تَوََجُهه نحو النشاط الرياضي، وقد مارس لعبة كرة القدم بالإضافة إلى السباحة والتزلّج، وتوّج نشاطه هذا بالمُشاركة في تأسيس نادي السّلام في الأشرفيّة. تعرّف وليم حاوي إلى بيار الجميل في لقاءات رياضيّة فدعاه هذا الأخير، سنة 1937، للانتساب إلى حزب الكتائب اللبنانية.
وليم حاوي الصناعة
شكل مصنع المرايا الذي يملكه مصدر الرزق الذي أمّن له الحياة الكريمة. كبرت المصلحة، واتسع مجال العمل وأضحى المعمل مصدراً للمستوردين في البلاد العربية ومن المصانع الأولى في الشرق الأوسط، وأنتقل من ساحة الدباس إلى منطقة جسر الباشا.
مع اندلاع الحرب الأهلية اللبنانية سنة 1975، تحولت ناحية جسر الباشا إلى منطقة سيطر عليها الفلسطينيون المتواجدون في مخيمي جسر الباشا وتل الزعتر، وتكاثرت الأعمال العسكرية في تلك الناحية.
وليم حاوي زواجه
تزوج وليم حاوي سنة 1947، من مارسيل أنيس غبريل، وسكنا في منزل في حي بيضون في الأشرفية، سهرا على إعداد أثاثه بإتقان ورزقا ابنة وحيدة ليلى، اهتما بها اهتماماً بالغاً، وطبعا في نفسها فضيلة الإيمان بالوطن وحبها له.
كان لوليم رب العائلة شخصية شفافة، شديدة الإحساس، محبة، غير أنه لم يقدم محبته لعائلته على واجباته، فخصص الوقت الأكبر منها للعمل الحزبي والوطني.
وليم حاوي التزام وليم حاوي الحزبي
لبى وليم حاوي دعوة بيار الجميل وانضم إلى منظمة الكتائب، عام 1937، عندما كانت المنظمة تعمل سراً خارج الشرعية القانونية بفعل صدور مرسوم حلها في 18/11/1938، فكان هذا التحدي عاملاً أساسياً استهواه وتفاعل مع أهوائه النضالية.
كانت نظرة وليم حاوي إلى العمل الحزبي السياسي أقرب إلى خدمة الشأن العام منه إلى استغلال النفوذ، خصوصاً أن بعضاً من القرارات تأخذ المعنى السياسي الذي يساير طبيعة الحياة اللبنانية العامة وقد أدرك وليم حاوي أهمية انخراط الكتائب في وجدان الجماعة، لذلك تكونت لديه قناعة ثابتة بأن الكتائب يجب أن تحتفظ بقوة ذاتية قائمة على هيبتها التنظيمية وعلى مراقبتها الدقيقة لتطور الأحداث.
وليم حاوي التزام وليم حاوي الحزبي
عناوين عدة شكلت حوارات ساخنة في حياته في هذه المرحلة: تفعيل السلطة الحزبية، تأسيس وتطوير القوى النظامية بجو من الانضباطية. كثرت مسؤوليات وليم حامي وتنوعت، فعين رئيساً للمقاطعتين الثانية والرابعة ورئيساً لديوان التعبئة، وفي 29 أيار 1952 رئيساً لمصلحة الأمن والرياضة والحشد، وعضواً في المكتب السياسي في 12 تموز 1952، وفي 16 حزيران 1958 كلف بتنظيم الشباب وقيادتهم أثناء الأحداث اللبنانية وقد شكل ذلك نواة القوى النظامية التي أصبح قائدها في 6 شباط 1961.