hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مملكة غانا تاريخ المنشأ
توجد أقدم المناقشات حول أصول غانا في السجلات السودانية لمحمود كعت (تاريخ الفتاش) وعبد الرحمن السعدي (تاريخ السودان). يتناول تاريخ الفتاش أصل الحكام، ويقدم ثلاث نظريات مختلفة: أنهم كانوا من قبيلة سونينكي، أو من شتات وانغارا (مجموعة سونينكي/ماندي)، والتي اعتبرها المؤلف غير محتملة، أو أنهم كانوا من قبيلة الصنهاجة الأمازيغية، وهو ما رجحه المؤلف. خلص المؤلف إلى أن «النظرية الأقرب للحقيقة هي أنهم لم يكونوا سودًا»، وجاء هذا التفسير من رأيه بأن أنساب الحكام تربطهم بالأمازيغية. يذكر تاريخ السودان أيضًا أن «أصل الحكام كان من البيض، وذلك على الرغم من أننا لا نعرف لمن ينسبون أصلهم. ومع ذلك، فإن رعاياهم كانوا من قبيلة واكور السونينكية». أشارت سجلات الإدريسي في القرن الحادي عشر وابن سعيد في القرن الثالث عشر إلى أن حكام غانا ينحدرون من عشيرة الرسول محمد صلى اللَّه عليه وسلم، إما من خلال حاميه أبو طالب بن عبد المطلب أو من خلال صهره علي بن أبي طالب.
مملكة غانا تاريخ المنشأ
استنتج المسؤولون الاستعماريون الفرنسيون، ولاسيما موريس ديلافوس، بشكل خاطئ أن غانا أسسها الأمازيغ، وربطوهم بأصول شمال أفريقيا والشرق الأوسط. وضع ديلافوس نظرية معقدة عن غزو «اليهود السوريين»، والذين ربطهم بشعب الفولاني (الذي شارك بالفعل في تأسيس ولاية تكرو).
مملكة غانا تاريخ المنشأ
يتجاهل العلماء المعاصرون فكرة الأصل الأجنبي لواجادو. يجادل ليفتزيون وسباولدينغ، على سبيل المثال، بأنه ينبغي النظر إلى شهادة الإدريسي بعين الشك بسبب الأخطاء الجسيمة في الجغرافيا والتسلسل الزمني التاريخي. يجادل عالم الآثار والمؤرخ ريموند موني بأن نظريات الكعت والسعدي استندت إلى وجود الأمازيغ البدو (بعد زوال غانا) القادمين في الأصل من ليبيا، والافتراض بأنهم كانوا من الطبقة الحاكمة في عصر سابق. تصف الروايات السابقة مثل رواية اليعقوبي (872 م)، والمسعودي (944 م)، وابن حوقل (977 م)، والبيروني (1036 م)، والبكري (1068 م) جميع السكان وحكام غانا باسم «الزنوج». انتُقِدَت أعمال ديلافوس حينها بشدة من قبل علماء مثل تشارلز مونتيل وروبرت كورنيفين وآخرين لكونها «غير مقبولة» و«مبالغ فيها للغاية بحيث لا تكون مفيدة للمؤرخين»، وخاصة فيما يتعلق بتفسيره لسلاسل الأنساب في غرب إفريقيا.
بدأ العلماء منذ منتصف القرن العشرين في تفضيل أصل محلي خالص لغانا، وذلك مع توافر المزيد من البيانات الأثرية. تجمع هذه الأعمال بين علم الآثار والمصادر الجغرافية الوصفية المكتوبة بين عامي 830 و1400 م، والتاريخ من القرنين السادس عشر والسابع عشر، والتراث الشفهي. بدأ باتريك مونسون بالتنقيب في دهار تيشيت (موقع مرتبط بأسلاف السونينكي) في عام 1969، والذي يعكس بوضوح ثقافة معقدة كانت موجودة بحلول عام 1600 قبل الميلاد، وكان لها عناصر ثقافية معمارية ومادية مماثلة لتلك الموجودة في كمبي صالح في عشرينات القرن العشرين.
يوجد احتمال بأن يكون أقدم سلف من أسلاف النظام السياسي الأولي في غانا قد نشأ من مجموعة كبيرة من المشيخات الرعوية الزراعية البدائية القديمة لما قبل الماندية؛ والتي انتشرت على الجزء الغربي من حوض نهر النيجر لأكثر من ألف عام، وامتدت تقريبًا منذ 1300 قبل الميلاد حتى 300 قبل الميلاد. افترض مونسون أن الغزاة الليبيين الأمازيغ دمروا هذه الدولة المزدهرة في حوالي عام 700 قبل الميلاد؛ ولكن فتحهم لطريق تجاري شمالًا أدى في نهاية المطاف إلى تغيير الحسابات الاقتصادية من الغزو إلى التجارة، وأعاد السونينكيون الأصليون تأكيد أنفسهم في حوالي عام 300 قبل الميلاد. شكلت هذه التجارة، إلى جانب تطور تكنولوجيا صناعة الحديد، أمرًا بالغ الأهمية في تشكيل الدولة. أظهر العمل في دهار تيشيت ودهار نعمة ودهار ولاتا أنه مع تقدم الصحراء، تحركت المجموعات المحلية جنوبًا إلى المناطق المائية الجيدة في ما يعرف الآن بشمال مالي.
منسا موسى
المَلِكُ الأَشْرَفُ الحَاج منسا موسى أو كانجا موسى أو كانكو موسى نياري نياكاتي أو موسى الأول، ولد حوالي 1280 وتوفي في 1337، هو المنسا العاشر لمملكة مالي بين 1312 و1337.
عند اعتلائه العرش، كانت مملكة مالي تتكون من الأراضي التي كانت تابعة لإمبراطورية غانا ومالي وما جاورهما. استطاع أثناء فترة حكمه إيصال مملكة مالي لذروتها، من فوتاجلون إلى أغاديس، كما وضع أسس العلاقات الدبلوماسية مع مملكة البرتغال والدولة المرينية والمملكة الزيانية بتلمسان والدولة الحفصية والدولة المملوكية. عادة ما تصنف حقبته كالعصر الذهبي لمملكة مالي.
يعتبر منسا موسى من أغنى الأشخاص في التاريخ، وربما الأغنى على الإطلاق، بالرغم من أن هذا الإدعاء مختلف حوله.
منسا موسى الأسماء
كانكو موسى تعني «موسى، ابن كانكو حميدو» إشارة إلى والدته، حيث كان الشعب الماندينغي أنذاك مجتمعا أموميا. يوجد كذلك عدة تهجيات مختلفة لهذه العبارة مثل كانغا موسى وكانكان موسى. تشترك غالب المصادر التاريخية والأدبية الأوروبية على تسمية منسا موسى، بالرغم من وجود عبارات أخرى مثل مالي-كوي كنكن موسى وغونغا موسى وملك التكرور.
منسا موسى السيرة الذاتية
بسبب غياب مصادر محلية مكتوبة، فإن أغلب المعلومات التاريخية التي وصلتنا عن تاريخ مالي تأتي من كتابات لرحالة أو مؤرخين عرب ومغاربة مثل العمري وابن خلدون وابن بطوطة والمقريزي واليافعي. حسب السلالات المالية التي أوردها ابن خلدون، فإن جد منسا موسى هو أبو بكر (من المحتمل أنه ينطق باكاري أو بوغاري في مالي) وهو أخ الملك سوندياتا كيتا، مؤسس مملكة مالي حسب الروايات الشفوية. لم يعتلي أبو بكر العرش، وكذلك الأمر بالنسبة لابنه فاغا لاي، وهو والد منسا موسى. وذكر اليافعي الذي التقى منسا موسى أثناء حجه في مكة أنه موسى بن أبي بكر بن أبي الأسود.
أما كيفية وصول منسا موسى للسلطة، فإنه يرجع لعادة في مملكة مالي، تقتضي أن يعين الملك المباشر ممثلا له أثناء ذهابه للحج أو للسفر، ثم جعل ممثله خليفةً له. وهكذا اختير منسا موسى ممثلا لأبو بكر الثاني الذي سافر في المحيط الأطلسي معتقدا أنه يمكنه الوصول لأقصى نهاية البحر، لكنه لم يعد من رحلته، فأصبح منسا موسى ملكا. ابنه مقان الأول اعتلى العرش كذلك بفضل هاته العادة.
منسا موسى السيرة الذاتية
ذاع صيت منسا موسى وبلغت شهرته كل شمال أفريقيا والشرق الأدنى بفضل رحلة الحج التي أدها. حيث أنطلق سنة 1324 نحو مكة مع حاشيته التي ذكرت المصادر أنها تتراوح بين 000 15 و000 60 شخص، من بينهم 000 12 من الخدم والعبيد، ورجال يرتدون الحرير ويحملون عصيا ذهبية يعتنون بالخيول والأكياس. وكانت كل نفقات هذا الموكب على حساب منسا موسى، من أكل وملبس للناس والحيوانات. حسب عدة مصادر، فإن القافلة كانت تتكون أيضا من 80 جملا، يحمل كل واحد منهم بين 50 و300 رطل من الذهب. كان منسا موسى كريما كثير العطاء، وكان يجزل في كل مدينة يمر بها أثناء الرحلة، وذكر العمري أنه أنفق في حجته مائة وسق جمل من الذهب، وأنه أفاض في الإحسان والعطاء من الذهب للأمراء والأعيان والتجار وعامة الناس ممن يقابلونه ما لا يحصى ولا يعد، وكذا الأمر بالنسبة للحجيج وأهل الحرمين. وذكر السعدي أنه يبني مسجدا في كل مدينة أو قرية يصادف مروره بها يوم الجمعة.
منسا موسى السيرة الذاتية
نقل العديد من الأشخاص روايات وشهادات عينية عن رحلة منسا موسى، وكلهم كانوا منبهرين بثروته وأهميته، وهو ما كتب في العديد من المصادر. كما أن لقائه بالسلطان المملوكي الناصر ناصر الدين محمد بن قلاوون في يوليو 1324 موثق بشكل جيد. ذكر تقي الدين المقريزي في كتابه السلوك لمعرفة دول الملوك أن قافلة المنسا موسى حطت الرحال في تمام 15 جمادى الأولى من سنة 724 هجري (الموافق ل10 مايو 1324 ميلادي).
منسا موسى السيرة الذاتية
ذكر العمري أنه عندما نزل منسا موسى في القاهرة، امتنع أن يقابل السلطان المملوكي الناصر ناصر الدين محمد بن قلاوون متحججا بأنه جاء للحج فقط، ولكن السبب الرئيسي هو عادة تقبيل الأرض واليد في حضرة السلطان المملوكي وكان منسا موسى يرى هذا انتقاصا منه، وبعد محاولات عدة قبل الدعوة، ولكنه أنكر أمام السلطان عادة تقبيل الأرض واليد بصوت عال، ثم قال أنه يسجد لله فقط، فأكره على ذلك حسب ابن الوردي وسجد لله حسب العمري ولم يسجد قط حسب المقريزي وابن كثير، ثم تقدم للسلطان فجلس بجانبه وتحادثا لمدة طويلة. وبعد هذا الموعد، أعطى السلطان المملوكي للمنسا موسى أحسن ما تجود به خزائنة من ملبس ومأكل وعدة وخيل مسرجة وأموال له ولأعيانه، وكان نفس الشيء أثناء عودته من الحج.
منسا موسى السيرة الذاتية
روى المؤرخ اليافعي في كتابه «مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة حوادث الزمان» قصة مرور المنسا موسى بمكة، وكان شاهد عيان على قدومه، وهو ما يكسي الأمر أهمية حيث كان شاهدا لا ناقلا. ومما ذكره اليافعي قصة الفتنة التي وقعت في مكة بين حاشية المنسا موسى والأتراك، حيث أشهرت السيوف في المسجد الحرام، فغضب المنسا موسى غضبا شديدا وصرخ فيهم من شباك إقامته حتى رجعوا عن القتال.
لكن سخاء موسى تسبب في آثار جانبية مدمرة بالنسبة لاقتصاد المناطق التي مر بها. ففي القاهرة والمدينة المنورة ومكة المكرمة، أدى التدفق المفاجئ للذهب إلى انخفاض قيمة هذا المعدن لمدة عشر سنوات، وشهدت أسعار السلع الاستهلاكية تضخمًا مرتفعًا، حيث حاول السوق التكيف مع تدفق الثروة المصاحبة لزيارة الملك المالي. من أجل تعديل سعر الذهب قيل أن منسا موسى اشترى بفائدة عالية كل الذهب الذي يمكنه حمله من تجار القاهرة، وكانت المرة الوحيدة في التاريخ الذي يتحكم فيه رجل واحد بسوق الذهب في حوض البحر الأبيض المتوسط.
منسا موسى السيرة الذاتية
خلافا للعمري، ذكر المقريزي في كتابه الذهب المسبوك أن منسا موسى تأخر في العودة من مكة بعد الحج ولم يعد مع قافلة المحمل المصري، «فهلك الكثير من أصحابه وجماله بالبرد، حتى لم يصل معه [للقاهرة] إلا نحو الثلث منهم» وذكر هاته القصة كذلك السعدي في كتابه تاريخ السودان.
أثناء رحلة عودته من مكة سنة 1325، بلغ إلى علم منسا موسى أن جيشه بقيادة الجنرال ساغامانديا قد أعاد السيطرة على مدينة جاو، وكانت في هذا الوقت مركزا تجاريا مهما بالرغم من كثرة التمرد فيها. انعرج موسى بقافلته نحو مدينة جاو أين أخذ ابني الديا سونغاي ياسيبو كرهائن، وهما علي كولن وسليمان نار. عاد بعد ذلك لمدينة نياني أين اعتنى بالطفلين في بلاطه.
منسا موسى السيرة الذاتية
شيد منسا موسى العديد من المساجد والمدارس الإسلامية في تمبكتو وجاو، ومن أهم آثاره والأكثر شهرة هي مدرسة سنكوري. أما في نياني، فقام بتشييد قاعة محكمة، متصلة بالبلاط الملكي عبر باب داخلي. بنيت هاته القاعة من الحجر المنحوت، وتعلوها قبة مزينة بزخارف عربية ملونة، ونوافذ الطابق العلوي مزينة بالفضة ونوافذ الطابق السفلي بالذهب. أما اليوم، فلم يبقى أي أثر من هذا المعلم.
من النتائج الإيجابية لرحلة المنسا موسى هو تطوير العلاقات التجارية والدبلوماسية مع مصر خصوصا وبقية دول شمال أفريقيا عموما، حيث أصبحت مالي مركزا تجاريا هاما في الصحراء.
عند رحلة عودته من الحج، مرّ المنسا موسى بمدينة تمبكتو وأبقى فيها معماريين أصلهم من الأندلس (من بينهم أبو إسحاق الساحلي) ومن القاهرة بهدف تشييد قصره ومسجد جينغربر الذي لا يزال موجودا.  
تتمتع تمبكتو بموقع ملائم، قريب من نهر النيجر الذي يمثل محور النقل الرئيسي في المنطقة. أصبحت المدينة مركزا دينيا وثقافيا وتجاريا، فأسست فيها مدرسة إسلامية (كذلك في جني وسيغو)، الأمر الذي ساهم فانتشار الإسلام، وأصبحت تمبكتو تشتهر بتعليمها الإسلامي.  وبلغت شهرة المدينة التجارية حتى أوروبا، أين أضافها العديد من تجار البندقية وجنوة وغرناطة إلى مساراتهم التجارية، حيث يقومون بتصدير موادهم المصنعة مقابل الذهب.
في 1330، احتلت مملكة موسي مدينة تمبكتو. بعد استعادة السيطرة عليها بسرعة، بنى المنسا موسى موسى أسوارًا وحصنًا هناك ونصّب جيشا على عين المكان لحماية تمبكتو من الهجمات المستقبلية.
طالما بقي تاريخ وفاة منسا موسى موضع اختلاف بسبب غياب أرشيف مكتوب لمملكة مالي، ولكن إن أخذنا بعين الاعتبار تاريخ اعتلاء ابنه مقان الأول العرش، فإن وفاته كانت سنة 1332. إلا أن مصادر تاريخية أخرى ومنها العمري ذكرت أن منسا موسى كان ينوي التنازل على العرش لفائدة ابنه، لكنه توفي بعد عودته من رحلة الحج بقليل، سنة 1325. ولكن حسب ابن خلدون، فإن منسا موسى كان على قيد الحياة عند الاستيلاء على تلمسان في 1337، حيث أرسل أنذاك مبعوثا لتلمسان من أجل تهنئتهم بالنصر. 
عند نهاية حكمه، كانت مملكة مالي تمتد تقريبا من المحيط الأطلسي إلى الضفة الشرقية من نهر النيجر وغابة تاغزة في وسط الصحراء.
بعد وفاته بعدة عقود، صدر في إسبانيا ما يعرف بالأطلس الكتالوني، ومن بين ما احتواه هذا الأطلس، نجد شخصية المنسا موسى بشكل واضح وكبير، ممسكا بقطعة من الذهب المشع بيده مما يبين حجم قوته وإشعاعه في العالم، حتى بعد وفاته بعقود.
منسا موسى صفاته الخِلْقِية والخُلُقِية
يذكر العمري في كتابه مسالك الأبصار في ممالك الأمصار المنسا موسى عن أبو الحسن علي بن أمير حاجب، قائلا أنه كان متدينا محافظا على الصلاة والقراءة والذكر ومحبا للخير وكثير الصدقة والبرّ. وقال ابن كثير الدمشقي في كتابة البداية والنهاية أنه كان شابا جميل الصورة. أما اليافعي وكان قد رآه أثناء حجه في مكة، فقال عنه أنه «شاب عاقل، حسن الشكل، راغب في العلم ومالكي المذهب». وقال السعدي في كتابه تاريخ السودان أنه كان صالحا عادلا لم يكن في شعبه مثله في الصلاح والعدل.
منسا موسى إحياء ذكراه
بمناسبة خمسينية استقلال مالي، أصدر رجل الأعمال والسياسة أليو بوبكر ديالو قطعة ذهبية تذكارية باسم منسا موسى في 22 سبتمبر 2010.
منسا موسى في الثقافة الشعبية
يظهر منسا موسى كزعيم للحضارة المالية في الجزئين الرابع والسادس من اللعبة الاستراتيجية سيفيليزيشن.
أصبح المنسا موسى أحد رموز المركزية الأفريقية منذ القرن الواحد والعشرين، مما جعل العديد من الشباب يستعيدون ذكراه في إطار المجد الإفريقي، ومن هاته المظاهر أن صدرت عدة أغاني مصورة من نوع راب تحمل اسم منسا موسى، مثل أغنية الفنان Calid B. التي استعملت كإحدى الأغاني الرسمية للعبة إن بي آيه تو كاي 20.
سائل تصحيح
المحاء أو سائل التصحيح وهو سائل أبيض اللون ذو أساس مائي أو أساس من الثنر يستخدم لتغطية أو صبغ الأخطاء في الطباعة ليعاد الطباعة فوقها بصورة صحيحة.
اكتشفت هذه المادة من قبل بيت نسميث غراهام Bette Nesmith Graham سنة 1951م عندما كانت تعمل في مصرف في تكساس, حيث قامت بتحضير الخلطة الأولى من هذه المادة في منزلها باستخدام الخلاط المنزلي ووزعته على زملائها بالعمل لتجربته وبعد التأكد من نجاحه باعت حق تصنيعه إلى شركة جيليت بـ 4,7 مليون دولار سنة 1979م.
12 رمضان
12 رمضان أو 12 رمضان المُبارك أو يوم 12 \ 9 (اليوم الثاني عشر من الشهر التاسع) هو اليوم الثامن والأربعون بعد المائتين (248) من أيَّام السنة (أو التاسع والأربعون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الخمسون بعد المائتين لو أتم كلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يومًا) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 106 أو 107 يومًا لانتهاء السنة.
12 رمضان أحداث
238 هـ - جيش الروم بقيادة القيصر تيودور الرابع يهاجم مدينة دمياط في مصر في عهد خلافة أبو الفضل جعفر المتوكل على الله، حيث قام الروم بنهب المدينة ونشروا فيها الفساد وأحرقوا المساجد والدور والمخازن وقتلوا الكثير من الرجال والنساء، لكن المسلمين هبّوا لرد المعتدين، الذين عادوا إلى سفنهم في البحر.
748 هـ - بعض مماليك السلطان المظفر سيف الدين حاجي يتمردون عليه ويقتلونه بعد حكم دام سنة وثلاثة أشهر، وبعد أن أخذ في ممارسة القسوة والظلم والطغيان على الشعب وقرب بعض المماليك واضطهد طائفة أخرى.
886 هـ - احتراق المسجد النبوي للمرة الثانية، بعد أن كانت الأمطار تهطل على المدينة المنورة بغزارة، فضربت إحدى الصواعق المئذنة الرئيسيّة، حيث كان رئيس المؤذنين الشيخ شمس الدين ابن الخطيب بها يؤذن للصلاة، فقضت عليه. وسقط الهلال مشتعلًا. وانشق سقف المنارة، فالتهمت النيران سقف المسجد واحترقت الجدران والكتب والمصاحف. وعجز الناس عن إطفاء النيران. وهلك في هذا الحريق بضعة عشر شخصًا، حيث كتب أهل المدينة للسلطان قايتباي في مصر، فأرسل المؤن والعمّال وكل المواد لعمارته.
12 رمضان أحداث
1357 هـ - توقف جريدة الإخوان المسلمين الأسبوعية عن الصدور. صدر العدد الأول من هذه الجريدة عام 1352هـ؛ إذ رأى الإخوان أن رسائل المرشد العام لا تفي بنشر الدعوة وتضمن أخبارها على الوجه الذي يجب أن تصل به إلى الناس عامة، فقرروا إصدار مجلة أسبوعية تسمى «جريدة الإخوان المسلمين».
1425 هـ - مقتل 87 مسلمًا على يد قوات الأمن التايلاندية في مظاهرات قام بها آلاف المتظاهرين المسلمين في إقليم ناراتيوات الذي يقطنه غالبية مسلمة جنوب تايلاند للمطالبة بإطلاق سراح معتقلين مسلمين.
1430 هـ -
زلزالٌ يضرب غرب جزيرة جاوة في إندونيسيا ويتسبب بمصرع 79 شخصًا وتدمير أكثر من 87,000 منزل ومكتب.
المجلس الأعلى الإسلامي العراقي ينتخب عمار الحكيم رئيسًا له خلفًا لوالده عبد العزيز الحكيم.
1446 هـ - عناصر من جيش بلوشستان الوطني يختطفون قطارًا أثناء رحلته من كويته إلى بيشاور، والجيش الباكستاني يتمكن من تحرير كافة الرهائن خلال يومٍ واحد، ويقضي على جميع الخاطفين، مع سقوط عشرات الضحايا من المدنيين.
13 رمضان
13 رمضان أو 13 رمضان المُبارك أو يوم 13 \ 9 (اليوم الثالث عشر من الشهر التاسع) هو اليوم التاسع والأربعون بعد المائتين (249) من أيَّام السنة (أو الخمسون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الحادي والخمسون بعد المائتين لو أتم كلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يومًا) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 105 أو 106 أيَّام لانتهاء السنة.
13 رمضان أحداث
15 هـ - وصول الخليفة عمر بن الخطاب إلى الشام ليستلم مفاتيح بيت المقدس من البطريرك صفرونيوس، بعد معارك ضارية لجنود الإسلام لفتح ديار الشام، وكتب عهدًا لأهلها يؤمن أرواحهم وأموالهم عرف باسم العهدة العمرية.
67 هـ - ظهور الطاعون وانتشاره في الحجاز، وسُمّي «الطاعون الجارف» لأنه كان يجرفُ من يتعرض له ولا يهرب منه وقد كان ذلك أيام حكم عبد الله بن الزبير للحجاز. كان إجمالي ما مات بذلك الطاعون حوالي مائتي ألف شخص منهم ثمانون ولدًا للصحابي أنس بن مالك.
250 هـ - الخليفة العباسي أحمد المستعين بالله يرسل جيشًا يقوده موسى بن بغا الكبير إلى حمص بعد أن كان أهلها قد وثبوا على الوالي وقتلوه في شهر رجب. وقد حاربهم ذلك الجيش وهزمهم وقتل الكثير من أهل حمص وأحرق المدينة وأسر جماعة من أهلها.
255 هـ - قام أهل بغداد والجنود فيها بحركة عصيان على السلطة العباسية، ففتحوا سجن بغداد، وأطلقوا سراح من فيه، ووثب الجنود على القادة، وكانت فتنة هائلة أسهب المؤرخ الطبري في شرح وقائعها.
13 رمضان أحداث
484 هـ - إقامة أول صلاة جمعة بجامع الجيوش بجبل المقطم في القاهرة. بني هذا المسجد على يد بدر الجمالي والي عكا الذي استدعاه الخليفة المستنصر بالله الفاطمي أثر سوء الأحوال في مصر نتيجة ضائقة اقتصادية شديدة شهدت أيامًا سوداء عُرفت باسم «الشّدة العظمى».
816 هـ - بعد أن هزم السلطان المملوكي المؤيد شيخ غريمه الأمير نوروز أصدر السلطان تعديلات في المناصب ليؤكد سلطانه، فعيّن الأمير قايتباي واليًا على الشام عوضًا عن غريمه الأمير نوروز، وعيّن الأمير الطنبغا بدلًا من الأمير قايتباي الذي أصبح واليًا على الشام، وعيّن الأمير إينال الصصلاوي واليًا على حلب محل الأمير طوخ، وعيّن الأمير سودون واليًا على غزة محل إينال الرجبي.
875 هـ - عودة الأمير أزبك قائد الجيش المملوكي في عهد السلطان قايتباي إلى القاهرة قادمًا من البحيرة وهو في موكب هائل تتقدمه الموسيقى والأنوار، وصعد للقلعة في الصباح، وكان الأمير أزبك في البحيرة يحارب الثوار من الأعراب.
13 رمضان أحداث
1436 هـ -
قوات الاحتلال الإسرائيلي تعترض أسطول الحرية 3 الذي يتجه إلى قطاع غزة وتقتاده لميناء أشدود بمن فيه.
مقتل هشام بركات النائب العام المصري نتيجة انفجار سيارة ملغومة استهدفت موكبه في القاهرة.
1438 هـ -
هجومان مسلحان متزامنان يستهدفان مبنى مجلس الشورى وضريح الخميني، يسفر عن مقتل 17 شخصًا وإصابة 40 بجروح.
رئيس إقليم كردستان مسعود برزاني يعلن عن تحديد يوم 25 سبتمبر 2017م موعدا لإجراء استفتاء استقلال كردستان العراق في المستقبل عن العراق.
اكتشاف بقايا بشرية في جبل إيغود في المغرب، تصحح عمر الإنسان العاقل على سطح الأرض من 195 ألف سنة إلى 300 ألف سنة.
14 رمضان
14 رمضان أو 14 رمضان المُبارك أو يوم 14 \ 9 (اليوم الرابع عشر من الشهر التاسع) هو اليوم الخمسون بعد المائتين (250) من أيَّام السنة (أو الحادي والخمسون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الثاني والخمسون بعد المائتين لو أتم كلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يوماً) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 104 أو 105 أيَّام لانتهاء السنة.
14 رمضان أحداث
132 هـ - العباسيون يدخلون مدينة دمشق عاصمة الاُمويين حيث انهارت الدولة الأموية بعد عمر دام قرابة قرن من الزمان، وتسلم بنو العباس الدولة لمدة زادت على خمسة قرون، وكان أولهم أبو العباس السفاح. وقد لاحق العباسيون الأمويين، وقتلوا كل من ظفروا به منهم، ولم يفلت منهم إلا عبد الرحمن الداخل الملقب بصقر قريش؛ حيث هرب وأسَّس دولته بالأندلس.
492 هـ - الوزير الفاطمي الأفضل شاهنشاه يصل بجيشه إلى عسقلان حيث أرسل للصليبيين يوبخهم على نكث العهد ومهاجمتهم الدولة الفاطمية بعد أن كان الاتفاق بينهم وبين الفاطميين أن يكونوا حلفاء ضد السلاجقة العباسيين، ولكنهم ردوا رسل الأفضل وتتبعوهم أثناء عودتهم وهزموا الجيش الفاطمي.
748 هـ - ولاية السلطان حسن بن الناصر محمد قلاوون على مصر والشام، تولى الحكم صغيرًا، ولم يكن مطلق اليد في تصريف شئون الدولة، وهو صاحب أعظم أثر إسلامي في مصر، المعروف باسم مدرسة السلطان حسن.
14 رمضان أحداث
1377 هـ - جامعة الدول العربية تعقد اجتماعًا بناء على طلب السودان لبحث الخلاف بين العراق ومصر، واتفقت الدول الست التي حضرت الاجتماع - وهي مصر والسودان والسعودية والمغرب ولبنان واليمن - على أن حكومة العراق تمثل تهديدًا.
1430 هـ - الإعلان عن فوز علي بونغو أونديمبا نجل الزعيم الراحل عمر بونجو بالانتخابات الرئاسية في الغابون بعد حصولة على 42% من الأصوات وسط احتجاجات من المعارضة التي تقول إن الانتخابات زورت لضمان توريث الحكم.
18 رمضان
18 رمضان أو 18 رمضان المُبارك أو يوم 18 \ 9 (اليوم الثامن عشر من الشهر التاسع) هو اليوم الرابع والخمسون بعد المائتين (254) من أيَّام السنة (أو الخامس والخمسون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليوم الثلاثين أو السادس والخمسون بعد المائتين لو أتم كلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يومًا) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 100 أو 101 أيَّام لانتهاء السنة.
18 رمضان أحداث
251هـ - اندلاع معركة بين القائد العباسي هشام بن أبي دلف والثائر العلوي في نينوى بالعراق، وقد قتل القائد العباسي أربعين رجلًا من جيش العلوي الثائر، ثم افترق فدخل الكوفة فبايع أهلها للمعتز العباسي، ودخل هشام بن أبي دلف بغداد.
723هـ - قدمت إلى دمشق جماعة من حجاج التتار المسلمين وفيهم بنت الملك أبغا بن هولاكو وأخت الملك أرغون وعمة غازان وخربندا، وقد أكرمتهم السلطات المملوكية بالشام وأنزلتهم بالقصر الأبلق بدمشق وأجرت عليهم النفقات إلى أوان الحج.
833هـ - السلطان برسباي يستدعي كاتب السر في حلب وهو ابن السفاح ليستقر كاتبًا للسر في مصر ويحل محله في حلب ابنه زين الدين عمر في مقابل أن يدفع للسلطان عشرة آلاف دينار، وذلك بعد موت كاتب السر الشريف شهاب الدين وأخيه عماد الدين الذي تولى بعده وقد سعى للحصول على هذه الوظيفة كثيرون ولكن السلطان اختار ابن السفاح.
843هـ - السلطان جقمق يصدر مرسومًا بأن يستخدم والي القاهرة مائة رجل يمشون بين يديه في ركوبه في شوارع القاهرة، وفي هذا اليوم أيضًا نودي بالقاهرة بأن لا يخرج أحد من المماليك السلطانية بالليل لأن الاشاعات انتشرت بظهور فتن ومنازعات.
18 رمضان أحداث
1249هـ - الجيش الإمبراطوري الروسي ينسحب من رومانيا بعد 5 سنوات ونصف من الاحتلال، وكانت رومانيا تتبع في تلك الفترة الدولة العثمانية، لكن الروس احتلوها أثناء حربهم مع العثمانيين قبل نحو 6 سنوات.
1256هـ - الجيش العثماني يدخل مدينة حلب في الشام بعد طرد الجيش المصري بقيادة إبراهيم باشا من تلك البلاد، بعد معاهدة لندن التي نصّت على إخلاء والي مصر محمد علي باشا لبلاد الشام وعودة الدولة العثمانية للسيطرة عليها.
1351هـ - صدور العدد الأول من مجلة الرسالة الأدبية، وهي أشهر مجلة أدبية ظهرت في تاريخ الأدب العربي الحديث، رأس تحريرها مؤسسها أحمد الزيات، وكتب بها أعلام الفكر والثقافة في مصر والعالم العربي.
1411هـ - الجيش العراقي يهاجم المناطق الكردية المتمردة وهروب جماعي للأكراد إلى الجبال وإلى الدول المجاورة (إيران، تركيا) خوفا من الإبادة الجماعية من قبل الجيش العراقي، حيث فر أكثر من (2500000) مليونين ونصف المليون من المواطنين، والجيش العراقي يسيطر على المدن الكبيرة مرة أخرى.
18 رمضان أحداث
1426هـ - آلاف المسلمين المصريين يتظاهرون بعد صلاة الجمعة قرب كنيسة الشهيد العظيم مار جرجس بالإسكندرية احتجاجًا على إقامة عرض مسرحي داخل الكنيسة يسيء للدين الإسلامي. وكان ألوف المسلمين قد طالبوا الكنيسة باعتذار، وردَّ المجلس الملي للأقباط الأرثوذكس بأن المسرحية لم يكن بها أي شيء يسيء للإسلام.
1434هـ - قوات الأمن المصرية تشتبك مع متظاهرين مناصرين للرئيس المعزول محمد مرسي بشارع النصر على طريق النصر القريب من ميدان رابعة العدوية بالقاهرة وسقوط عدد من القتلى والجرحى بلغ عددهم وفق وزارة الصحة 38 شخصًا، فيما قال التحالف الوطني لدعم الشرعية، إن عدد القتلى لا يقل عن 139 و5 آلاف مصاب، وعرف هذه الحادثة باسم «مذبحة المنصة».
20 رمضان
20 رمضان أو 20 رمضان المُبارك أو يوم 20 \ 9 (اليوم العُشرون من الشهر التاسع) هو اليوم السادس والخمسون بعد المائتين (256) من أيَّام السنة (أو السابع والخمسون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الثامن والخمسون بعد المائتين لو أتم كلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يومًا) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 98 أو 99 أيَّام لانتهاء السنة.
20 رمضان أحداث
55 هـ - انتهاء المسلمين من بناء مسجد القيروان في عاصمة إفريقية الجديدة، وكان الجامع حين إنشائه - على أغلب الظن - بسيطًا صغير المساحة، تستند أسقفه على الأعمدة مباشرة، دون عقود تصل بين الأعمدة والسقف.
222 هـ - تمكن المسلمين بقيادة القائد العباسي الأفشين من فتح مدينة بابك الخرّمي، وكان بابك قد ادعى الألوهية وتفاقم أمره والتف حوله أنصاره من الخرّمية واستولى على أذربيجان، ولمَّا هُزم هرب مُتنكرًا ومعه أخوه، إلَّا أن المسلمين قبضوا عليه لاحقًا.
762 هـ - أثناء الصراع على السلطة في القاهرة المملوكية بعد مقتل السلطان حسن بن محمد بن قلاوون، وصل إلى دمشق استفسارات من السلطان ليعلم من واليها المملوكي طاعته أو عصيانه وهل يتحكم في قلعة دمشق ومدى امكاناته فيها وكيف يتصرف في الأموال السلطانية، فأرسل الوالي أنه على الطاعة.
20 رمضان أحداث
1001 هـ - الجيش الألماني البالغ 40 ألف مقاتل يقوم بهجوم مباغت على الجيش العثماني المكون من 10 آلاف مقاتل في الجنوب الشرقي من زغرب الواقعة حاليًا في كرواتيا، ويقتل 7 آلاف عثماني، بمن فيهم القائد حسن باشا حاكم البوسنة. وكانت هذه الغارة سببًا في إعلان الدولة العثمانية الحرب على الإمبراطورية الرومانية المقدسة.
1351 هـ - صدور العدد الأول من مجلة «الرسالة» أشهر المجلات الثقافية والأدبية العربية في القاهرة، وقد رأس تحريرها الأديب الكبير أحمد حسن الزيات، وكانت تصدر في البداية أسبوعية، ثم أصبحت تصدر نصف شهرية، واستمرت في الصدور حوالي 20 سنة، وبلغ عدد أعدادها 1025 عددًا.
21 رمضان
21 رمضان أو 21 رمضان المُبارك أو يوم 21 \ 9 (اليوم الحادي والعُشرون من الشهر التاسع) هو اليوم السابع والخمسون بعد المائتين (257) من أيَّام السنة (أو الثامن والخمسون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليوم الثلاثين أو التاسع والخمسون بعد المائتين لو أتم كلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يومًا) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 97 أو 98 أيَّام لانتهاء السنة.
21 رمضان أحداث
3 هـ - الرسول محمد يعق (أي ذبح عقيقة وهو ما يذبح يوم سابع المولود) عن الحسن بن علي، حفيده من ابنته فاطمة الزهراء وابن عمه علي بن أبي طالب، وهو يوم سابعه، وحلق النبي شعره وأمر بتصدق بزنة شعره فضة.
1271 هـ - خسر الروس 20 ألف قتيل في هجوم جيش الاتفاق الفرنسي البريطاني العثماني على قلعة «سيفاستوبول» الواقعة حاليًا في أوكرانيا أثناء «حرب القرم» بين الدولة العثمانية والإمبراطورية الروسية.
1430 هـ - رئيس الحكومة اللبنانية المكلف سعد الدين الحريري يبلغ رئيس الجمهورية ميشال سليمان اعتذاره عن تشكيل الحكومة وذلك بعد رفض الأقلية النيابية تشكيلة حكومة الوحدة الوطنية التي قدمها وذلك بعد الشهرين ونصف من تكليفه بتشكيل الحكومة.