hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ناظم الزهاوي (سياسي بريطاني)
ناظم حارث الزهاوي (بالإنجليزية: Nadhim Zahawi)‏ هو سياسي بريطاني ترجع أصوله إلى العراق إلى عائلة الزهاوي الكردية البغدادية المعروفة، شغل منصب وزير المالية البريطاني لعدة أشهر في 2022.
ناظم الزهاوي (سياسي بريطاني) حياته
ولد ناظم حارث ناظم الزهاوي في بغداد عام 1967، لعائلة الزهاوي الكردية البغدادية المعروفة، فجده ناظم عبد الجليل الزهاوي كان محافظا للبنك المركزي العراقي ووزيرا للتجارة في ستينيات القرن الماضي . هاجرت أسرته إلى بريطانيا هربًا من نظام صدام حسين، وكان والده حارث رجل أعمال. استقرت العائلة في ساسكس، بجنوب شرق إنجلترا، ودرس الزهاوي في مدارس خاصة. أكمل الزهاوي دراسة الهندسة الكيميائية، لكنه قرر أن يسير على خطى والده في ممارسة الأعمال التجارية، فأسس شركة لبيع سلع ألعاب تليتبيز المعروفة، والتي استثمر فيها برلماني بريطاني، تعرف الزهاوي من خلاله على العديد من الشخصيات السياسية.
ناظم الزهاوي (سياسي بريطاني) مسيرته المهنية
في عام 2000 شارك الزهاوي مع شخص آخر في شركة استطلاعات الرأي وخدمات أبحاث السوق «يوجوف»، والتي حققت نجاحًا وأصبح لها تأثير في بريطانيا، وظل الزهاوي رئيسها التنفيذي حتى 2010، وهو العام الذي دخل فيه البرلمان البريطاني نائباً عن حزب المحافظين عن دائرة «ستراتفورد أون آيفون». ليصبح أول عضو برلماني ذو أصول كردية. وحتى بعد اقتحامه عالم السياسية، واصل الزهاوي مسيرته كرجل أعمال، حيث شغل منصب رئيس الاستراتيجيات في شركة لاستخراج النفط والغاز، وظل في هذا المنصب منذ عام 2015 إلى عام 2018. ويعد الزهاوي من أغنى السياسيين في البرلمان البريطاني، وتقدر ثروته بحسب صحيفة «إكسبرس» بنحو 100 مليون جنيه إسترليني.
تولى الزهاوي، وهو والد لثلاثة أطفال، أول حقيبة وزارية لهُ في حكومة تيريزا ماي التي عينته وزيرًا لشؤون الأطفال والأسر عام 2018، ليصبح بعد ذلك وزير الأعمال والصناعة في حكومة بوريس جونسون عام 2019. وفي خضم أزمة كورونا عام 2020، عينه جونسون «وزيرًا للقاحات»، وفي عام 2021 أصبح وزيرًا للتعليم، حتى عُين وزيرا للمالية يوم 5 يوليو/تموز 2022.
ناظم الزهاوي (سياسي بريطاني) إقالته من المنصب
أقال رئيس الوزراء البريطاني ريشي سوناك، ناظم الزهاوي من رئاسة حزب المحافظين يوم الأحد 29 يناير 2023، بعد أن كشف تحقيق مستقل في شؤونه الضريبية عن وجود انتهاك خطير للقانون الوزاري، وتعرض الزهاوي لضغوط سياسية متزايدة لشرح ظروف تسوية ضريبية دفع فيها ملايين الجنيهات، مقابل عدم سداده لضرائب مستحقة عليه.
ألفبائية يونانية
الألفبائية اليونانية أو الأبجدية الإغريقية هي الحروف التي تستخدم لكتابة اللغة يونانية منذ القرن الثامن قبل الميلاد، اشتُقت هذه الحروف من الحروف الفينقية القديمة وأصبحت فيما بعد مصدراً لاشتقاق الحروف اللاتينية والسيريلية. بالإضافة إلى استخدامها اللغوي، تستخدم الحروف اللاتينية بشكل رئيسي كمصدر للرموز التقنية الحديثة في كثير من الحقول كالرياضيات والعلوم.
تتكون مجموعة الحروف اليونانية من أربعة وعشرين حرفاً تبتدأ بحرف «ألفا Α» وتننهي بحرف  «أوميغا  Ω»، ابتدأ استخدامها على صورة شكل واحد لكل حرف  قبل أن تتطور لاستخدام شكلي الحرف الصغير  والحرف الكبير مثل حال اللغتين اللاتينية والسيريلية. وقد تم الانتقال إلى هذا الشكل من الاستخدام خلال العصر الحديث.
هناك اختلاف في أصوات بعض الحروف وطريقة كتابتها ما بين اللغة اليونانية القديمة واللغة اليونانية المعاصرة، يعزى هذا الاختلاف إلى تغير أساليب النطق داخل اللغة نفسها.
ألفبائية يونانية الحروف
في كلا اللغتين اليونانية القديمة والمعاصرة تتميز طريقة كتابة الأحرف  (الرموز الحرفية) بعلاقة ثابتة مع أسلوب النطق مما يجعل توقع طريقة نطق الحرف أمراً وارداً. تختلف طريقة النطق بين اليونانية القديمة واليونانية المعاصرة اختلافاً كبيراً لعدد من الحروف  ويرجع هذا الاختلاف للتغيير المنتظم الذي أصاب طريقة النطق خلال الحقب ما بعد الكلاسيكية. (أنظر أسفله!)
طبقا للقائمة أسفله يرجع  أصل حروف الكتابة اليونانية إلى عائلة الكتابة الهيروغليفية المصرية ، وبدأت الكتابة بالأحرف اليونانية حوالي 800 سنة قبل الميلاد .
بريك
قد تشير كلمة بريك إلى المعاني التالية:
بريك (طبق): طبق من المغرب العربي.
بريك (موسيقى)
بريك، وهو المختصر اللاتيني (بالإنجليزية: BRIC)‏ لأسماء الدول صاحبة أسرع نمو اقتصادي بالعالم. وهي: البرازيل، روسيا، الهند والصين.
البريك، وهو أحد الأكلات التونسية.
بريك، وهو أحد أحواض عمان في الأردن.
البواكير (كتاب)
البواكير كتاب من تأليف علي الطنطاوي، صدرت الطبعة الأولى منه في عام 2009 م، وذلك بعد وفاة مؤلفه بعشر سنوات كاملة، ويضم مجموعة من ما كتبه ونشره من مقالات منذ بداياته، وقد جمعها ورتبها في هذا الكتاب حفيدُه مجاهد مأمون ديرانية، الذي استخرجها من بطون الصحف والمجلات القديمة التي كتب فيها علي الطنطاوي في بداية حياته الأدبية قبل أكثر من ثمانين سنة.
البواكير (كتاب) نبذة
يضم الكتاب ستاً وسبعين مقالة نُشرت بين سنة 1929، حين كان الطنطاوي في العشرين من عمره، وسنة 1935، أي حين صار في السادسة والعشرين. وكلها مما كُتب ونُشر أيامَ الانتداب الفرنسي على الشام، يوم كان الأمر والنهي للفرنسيين، ومع ذلك فإن القارئ يجد فيها من الجرأة والصراحة والوضوح ما يدعو إلى العجب. أما الصحف والمجلات التي نُشرت المقالات فيها فلم يعد لها وجود في يومنا هذا، ومنها: مجلة «الفتح» التي أصدرها محب الدين الخطيب في مصر (ومحب الدين هو خال علي الطنطاوي)، ومجموعة الصحف التي كانت تصدر في الشام في تلك الأيام: «القبس» و«المقتبس» و«اليوم» و«ألف باء» و«الجزيرة» و«فتى العرب» وغيرها.
البواكير (كتاب) نبذة
أما منهج جمع مقالات الكتاب فقد أوضحه حفيد المؤلف -مجاهد مأمون ديرانية- في مقدمته للكتاب، قال: «هذه هي المرة الأولى التي أُخرج فيها كتاباً لعلي الطنطاوي لا جامعة تجمع مقالاته إلا الزمن، ولا رابطة تربط بينها إلا سِنُّه يوم نشرها أولَ مرة. وقد بدأت الكتاب بأقدم المقالات نشراً، وكلما مضى القارئ في الكتاب قُدُماً سيتقدم في السنوات. ثم اجتهدت فعملت في هذا الكتاب ما لم أعمله في سواه مما نشرته من قبل، وهو أنني حرصت على أن أثبت في أول كل مقالة موضع نشرها وتاريخه، فذكرت اسم الجريدة التي نُشرت فيها وتاريخ نشرها باليوم والشهر والسنة، وإنما حملني على ذلك أني ما زلت أحس -وأنا أشتغل بهذا الكتاب- أنني أقدم فيه تاريخ علي الطنطاوي نفسه، وليس فقط سجلاً لكتاباته في تلك السنوات المبكرة من حياته».
وفي آخر المقدمة نجد كلمة لعلي الطنطاوي أثبتها حفيده في هذا الموضع، قال: "ثم شاء الله أن يكتب جدي لمقدمة كتابه هذا كلمات الختام، وهي كلمات وجدتها بخطه على حاشية دفتر مخطوط ضم بعض المقالات القديمة، فنقلتها إلى هذا الموضع، وقد قال فيها: "هذا شيء قليل جداً من كثير جداً كتبته في تلك الأيام، ولو جمعت كل الذي كتبته ثم أودعته الكتب لكان لي إلى الآن أكثر من ستين كتاباً. على أني إذا ربحت منه قليلاً من ثواب أو سبّبَ لي دعوة صالحة تنفعني في آخرتي فذاك، وإلا فهو سراب، وكل الذي فوق التراب تراب إذا لم ينفع صاحبَه يومَ الحساب".
قيمة (طعام)
القيمة بالتمن هي أكلة عراقية شعبية، تختلف بطريقة الطبخ عن القيمة النجفية التي يختص بطبخها أهل النجف.
تعتبر إحدى الأكلات الرئيسية في العراق. تطهى هذه الوجبة بطريقة مختلفة في إيران.
قيمة (طعام) مكوناتها
يقوم سكان العراق بطبخ (التمن) الذي هو الأرز والقيمة (حمص مجروش مخلوط مع لحم غنم) في أيام عاشوراء، وفي بعض المناسبات الدينية، والأيام الأخرى، وتوزع في العاشر من محرم على الناس، من اجل الثواب والصدقة.
دوري أبطال أوروبا 2010–11
دوري أبطال أوروبا 2010–2011 هو الموسم الـ56 من بطولة الأندية الأوروبية الممتازة، والـ19 تحت الشكل الحالي لدوري أبطال أوروبا. النهائي لعب يوم 28 مايو 2011 على ملعب ويمبلي في لندن بين ناديي برشلونة الأسباني ومانشيستر يونايتد الإنجليزي، وانتهت بفوز برشلونة 3-1. الإنتر كان حامل اللقب، لكنه خرج على يد شالكه 04 في الدور ربع النهائي. الفائز سيحصل على ممر كأس السوبر الأوروبي 2011 ونصف نهائي كأس العالم للأندية 2011.
دوري أبطال أوروبا 2010–11 توزيع الفرق
شارك ما مجموع 76 فريقاً في دوري أبطال أوروبا 2010–11، من 52 اتحاد أوروبي (ليختنشتاين لا تنظم مسابقة الدوري المحلي). وتم توزيع الإتحادات وفقا إلى قوة الدوري المحلي 2009، التي أخذت في الحسبان أدائهم في المسابقات الأوروبية من 2004-05 إلى 2008-09.
أدناه هو مخطط التأهل لدوري أبطال أوروبا 2010–11:
حامل اللقب سيعطى مدخل إضافي إذا لم يتأهل لدوري أبطال أوروبا 2010–11 من خلال الأداء المحلي؛ ولكن، هذا المدخل الإضافي ليس بالضروري لان إنتر ميلان، الفائز بدوري أبطال أوروبا 2009-10، وتأهل لدوري ابطال أوروبا من خلال الأداء المحلي.
مراكز الدوري في الموسم السابق بين قوسين.(P-1st indicates end-of-season play-off winners)
دوري أبطال أوروبا 2010–11 الجولة ومواعيد القرعة
جميع القرع عقدت في مقر الاتحاد الأوروبي في نيون، سويسرا ما لم ينص على خلاف ذلك.
دوري أبطال أوروبا 2010–11 مراحل التصفيات
القُرعة سحبت في يوم الإثنين 21 يونيو 2010، في نيون، سويسرا، القرعة سحبت عن طريق سكرتير الاتحاد الأوروبي ديفيد تايلور وميشيل سينتينارو رئيس المسابقات في الاتحاد الأوروبي، مباريات الذهاب أقيمت في 29 يونيو و 30 يونيو، بينما مباريات الإياب أقيمت في 6 يوليو و 7 يوليو 2010.
القُرعة سحبت في يوم الجمعة 6 أغسطس 2010، كانت مرحلة الملحق مقسمة إلى قسمين منفصلين : واحد لبطل الدوري وبطل واحد للغير.الخاسرين من هدا الدور يتاهلون مباشرتا إلى الدوري الأوروبي 2010-2011 - مرحلة المجموعات.
دوري أبطال أوروبا 2010–11 مرحلة المجموعات
الفرق 32 تم تقسيمها يوم 26 أغسطس 2010 في موناكو. في كل مجموعة الفرق ستتنافس في مباراة ذهاب وإياب. مواعيد المباريات هي 14-15 سبتمبر، 28-29 سبتمبر، 19-20 أكتوبر، 2-3 نوفمبر، 23-24 نوفمبر، 7-8 ديسمبر. أصحاب المركزين الأولين يتأهلان إلى المراحل الاقصائية والفرق اصحاب المركز الثالث يتم اقسائهم إلى دور خروج المغلوب من دور أوروبا. اندية بورصاسبور، هبوعيل تل أبيب، سبورتينغ براغا، توتنهام هوتسبر، توينتي وجيلينا سوف يشاركون في مرحلة المجموعات للمرة الأولى في تاريخهم.
دوري أبطال أوروبا 2010–11 مرحلة خروج المغلوب
في مرحلة خروج المغلوب، تلعب الفرق ضد بعضها البعض على أساس مباراة ذهاب وإياب بإسثناء مباراة واحدة وهي المباراة النهائية والتي سوف تلعب في ملعب ويمبلي في لندن.
لعبت المباريات الإولى من دور الـ16 في 15، 22، 16 و 23 فبراير، والثانية في 8 و 9 و 15 و 16 مارس 2011.
لعبت مباريات الذهاب يومي 5 و 6 أبريل، والإياب يومي 12 و 13 أبريل 2011.
لعبت مباريات الذهاب في 26 و 27 أبريل، والإياب يومي 3 و 4 مايو 2011.
لعبت المباراة النهائية يوم 28 مايو 2011 على ملعب ويمبلي في لندن، إنجلترا.
دوري أبطال أوروبا 2010–11 الهدافين
قائمة صدارة الهدافين لدوري أبطال أوروبا 2010–11 (باستثناء مرحلة التصفيات والملحق)، هي كما يلي:
إيتشي كيو هاتشي يون
1Q84 (تقرأ باللغة اليابانية «إيتشي كيو هاتشي يون») هي رواية من أعمال هاروكي موراكامي نشر جزئيها الأول والثاني للمرة الأولى في عام 2009 ونشر الجزء الثالث في عام 2010. حققت الرواية أعلى مبيعات للكتب في  اليابان في عام 2009. صدرت الترجمة الإنجليزية في اواخر 2011.
إيتشي كيو هاتشي يون معنى العنوان
1Q84 هي تلاعب لفظي للعام 1984 الذي تجري فيه احداث الرواية حيث أن حرف "Q"، في الأبجدية الإنجليزية، يقرأ «كيو»، التي لها نفس لفظ الرقم "9" باللغة اليابانية. بينما هو اختصار لـسؤال "Question" بالإنجليزية.اطلقت هذا الاسم بطلة الرواية إشارة إلى العالم الغريب والغامض الذي تعيش فيه. والعنوان فيه إشارة إلى رواية جورج أورويل «1984» أيضاً.
إيتشي كيو هاتشي يون ملخص القصة
تدور احداث القصة في العام 1984 في ثلاثة أجزاء، الجزء الأول يجري بين أبريل ويونيو، الجزء الثاني بين يوليو وسبتمبر، والجزء الثالث بين أكتوبر وديسمبر.
سرد الرواية يجري في قصتين على لسان بطلا القصة اَومامِه وتنغو حيث يتبادلا الأدوار في كل فصل ليروي كل منهما الوقائع من منظوره الشخصي، لاحقا في الجزء الثالث ينضم أوشيكاوا إلى السرد ليروي الاحداث من منظوره في فصول خاصه.
تبدأ الرواية عندما تتبع اَومامِه نصيحة سائق التاكسي الذي يقللها، للهروب من ازمة السير على الطريق السريع، فتستعمل مخرج الطوارئ حتى لا تتأخر عن موعد هام (يكون في الواقع عملية اغتيال أخرى...). منذ ذلك اليوم تبدأ اَومامِه بملاحظة اشياء غريبه لم تلحظها من قبل، كما أنها تسمع لأول مره عن حادثة اشتباك مسلح بين مجموعه متطرفه والشرطة اليابانية قبل ثلاث سنوات، مع ان الحادثة تصدرت عناوين الصحف وقتها وكل شخص تقريبا [الا هي] يعرف عنها، لتقرر انها فجأه أصبحت تعيش في عالم آخر [العالم الموازي] الذي تطلق عليه لاحقا 1Q84 : العالم الذي يحمل تساؤلاً [شكاً].
إيتشي كيو هاتشي يون ملخص القصة
في مسار آخر للرواية، نتعرف على تنغو، الذي يطلب منه صديقه ومعلمه كوماتسو ان يعيد كتابة رواية خياليه كتبت بأسلوب سيء جدا، لكنها في الوقت ذاته تبدو واعده، وقد انبهر الاثنان من حبكتها، حتى تشارك في مسابقه ادبيه (لم يكن يشكا في فوز الرواية إذا ما كتبت بأسلوب جيد). بعدما قابل تنغو مؤلفة الرواية فوكا-إري، وهي طالبه في المرحلة الثانوية، واخبرها بما ينوي فعله لم تمانع فقام بكتابة الرواية بأسلوب جديد لتفوز بالمسابقة وتتصدر مبيعات الكتب.
إيتشي كيو هاتشي يون ملخص القصة
سرعان ما يكتشف تنغو أن فوكا-إري –التي تعاني من مرض عسر القراءة- لم تكتب الرواية بل املتها على صديقتها التي قامت بكتابتها، وهنا يزداد شكه بأن الرواية (الخياليه) هي في الواقع وصف لاحداث عاشتها فوكا-إري في طفولتها.
بعدما يقابل تنغو البروفيسور إيبيسونو (ولي أمر فوكا-إري) يعرف انها ابنة صديق البروفيسور «توماتسو فوكودا» مؤسس مجتمع زراعي تعاوني يدعى ساكي جاكِه، تحول لاحقا بشكل غامض إلى ديانة رسميه، وانقطعت صلة فوكودا مع البروفيسور من وقتها، في يوم من الايام بعد فترة وجيزه من تأسيس ساكي جاكِه، وجد البروفيسور فوكا-إري (و كان عمرها عشر سنوات) على عتبة منزله وهي مصابه بصدمه عصبيه افقدتها القدرة على الكلام مؤقتا. بينما تعيش فوكا-إري مع البروفيسور وابنته أزامي، تطلب من أزامي ان تكتب قصه تمليها عليها عن حياة طفله في مجتمع زراعي تعاوني ومقابلتها مجموعه من الأقزام تطلق عليهم «الناس الصغار».
يبدأ عالم اَومامِه وتنغو المتوازي بالتقارب عندما تتعرف اَومامِه على تسوباسا، طفله في العاشرة من عمرها، هربت من ساكي جاكِه بعدما تعرضت لتحرش وحشي من قبل زعيم الجماعة، الذي يصبح – بطللب من الارملة الغنية- هدف أومامه التالي. وهي مهمه شبه مستيحله فلا يعرف شكل الزعيم هذا أو كيفية الوصول إليه، عدا عن كون ساكي جاكِه جماعه منغلقه جدا يستحيل اختراقها.
إيتشي كيو هاتشي يون الشخصيات الرئيسية
اَومامِه (青豆): واحدة من الشخصيات الثلاث في القصة التي تروي الاحداث من منظورها، في الثلاثين من العمر وتعمل رسمياً كمدربة رياضية موهوبة، لكنها أيضاً تعمل لصالح منظمة سرية كقاتلة مأجورة محترفة، كطفلة، عاشت اومامِه حياة صعبة في ظل عائلة دينية متزمتة من «جماعة الشهود» وكانت ملزمة بتوزيع المنشورات التي تبشر بمجيء الملكوت.
تِنغو كاوانا (天吾): الشخص الثاني الذي تروى الاحداث من منظوره، في بداية الثلاثين من العمر، كاتب لم ينشر أي رواية، يعمل مُدرِّسًا للرياضيات في مدرسة تأهيلية، توفيت والدته عندما كان رضيعاً، وعاش تنغو مع والده الذي كان يعمل محصلاً لأشتراكات شبكة «أن أتش كي» اليابانية. تِنغو يتسم بكونه شخصية هادئة غير مغامرة.
يوشيكاوا (牛河): هو الشخص الثالث الذي تروى الاحداث من منظوره، شخص بشع جداً يعمل لصالح ساكي جاكِه في مراقبة تنغو ولاحقا اَومامِه. لا يمل من التحقيق وتتبع هدفه، لا ينتمي رسمياً إلى منظمة ساكي جاكِه.
إيتشي كيو هاتشي يون الشخصيات الرئيسية
كوماتسو (小松): محرر في دار نشر وصديق تنغو، يبلغ من العمر 45 عاماً، شخصية مغامرة ومتفائلة، يرى ان «كل شيء لديه وجهان، وجه جيد ووجه ليس بسيء»، مشهور في الوسط الادبي. لا يعرف الكثير عن حياته الخاصة.
فوكا-إري (ふかえり): فتاة جميلة في السابعة عشر من عمرها، ذات شخصية غامضة، قليلة الكلام ولها طريقة غريبة في التحدث، لديها نظرة لا مبالية للحياة وهي تعاني من الديسليكسيا. عاشت طفوله سوداء في ظل جماعه دينية (ساكي جاكِه) هربت منها عندما كانت في العاشرة من العمر.اسمها الحقيقي هو إريكو فوكادا.
فوكادا (深田): يشار إليه بـ الزعيم.في بداية الخمسينات من العمر، كان ينتمي إلى الفكر اليساري، ويؤمن بشدة في افكار ماوتسي تونغ الثورية، اسس عندما كان طالباً في الجامعة جماعة الحرس الأحمر ودخل في مواجهة مع الجامعة ادت إلى فصله وكل اتباعه، ليلتحق بعدها بمجتمع زراعي يعيش على المبادئ الشيوعية، عندما لم تعجبه الحياة هناك انفصل مع اتباعه واسس مجتمعه الخاص ساكي جاكِه. بالرغم أنه عرف عن فوكادا مقته الشديد للاديان، إلا أنه في تطور غامض حول ساكي جاكِه إلى ديانة رسمية مسجلة لدى السلطات اليابانية.
إيتشي كيو هاتشي يون الشخصيات الرئيسية
الأرملة الغنية: أرملة في السبعينيات إسمها شيزو اوجاتا تدير ملجأً للنساء اللواتي تعرضن للاضطهاد، التقت باومامِه في النادي الرياضي واستطاعت اقناعها بالعمل لديها لاغتيال الأشخاص الذين يضطهدون النساء. أقدمت ابنتها على الانتحار بسبب المعاملة الوحشية من زوجها. ترى الأرملة انها تحقق نوعاً من العدالة الالهية –مع انها لا تؤمن بمعتقد معين- حيث تعمل على «إرسال الأشخاص إلى العالم الآخر» (أي قتلهم) بواسطة اَومامِه.
البروفيسور إيبيسونو: الوصي على فوكا-إري، كان سابقاً يعمل مع والدها في الأكاديمية فبل أن يؤسس السيد فوكادا ساكي جاكه.
إيتشي كيو هاتشي يون نقد الرواية
مراجعات الرواية كانت ايجابيه في معظمها، وصفتها الجارديان بانها «حدث عالمي بحد ذاتها». صحيفة ذا جابان تايمز اعتبرت انه من الممكن ان تكون قرائتها ضروريه لاي شخص يريد أن يفهم الثقافة اليابانية. كما اعتبرت اعظم أعمال موراكامي.
1984
قد يُقصد من «1984» ما يلي:
1984 (فلم 1956): فيلم أُصدر سنة 1956، من إخراج مايكل أندرسون.
1984 (فلم 1984): فيلم أنتج عام 1984.
1984 : سنة
1984 (إعلان) : فلم أُصدر سنة 1984، من إخراج ريدلي سكوت
1984 رواية من أعمال جورج أورويل
1Q84، رواية من أعمال موراكامي هاروكي
طريقة السرد القصصي
طريقة السرد القصصي هي إستراتيجية تربوية تسمى «التعليم الفعّال»، تستخدم أساسا في المدارس الابتدائية، ولكن يمكن تعديلها للاستخدام في تعليم الكبار كذلك.
كان من رواد هذه الطريقة، مجموعة من موظفي كلية التربية في جامعة جوردنل في مدينة غلاسكو، وتعرف هذه الجامعة الآن باسم جامعة ستراثكلايد.
طريقة السرد القصصي نبذة تأريخية عن طريقة السرد القصصي
في عام 1965، حددت ما عرف باسم، «المذكرة الأولية» نوعية المواد التي يفترض تدريسها إلى الطلاب في منهاج متكامل، التاريخ والجغرافيا والعلوم والتكنولوجيا والصحة والفنون التعبيرية.
طريقة السرد القصصي النظام
السمة الرئيسية التي تميز هذا النهج عن استراتيجيات التعليم والتدريس الأخرى هي أنها تدرك قيمة المعرفة الموجودة لدى المتعلم. وبالتالي، من خلال الاسئلة، يتم تشجيع التلاميذ على بناء نماذج خاصة بهم لما يتم دراسته، وفرضياتهم، قبل اختبارهم بالأدلة الحقيقية والأبحاث.
تُستخدم الأسئلة الرئيسية في تسلسل يخلق عادة سياقًا في إطار القصة. معا، المتعلم والمعلم يقومون بخلق سيناريو من خلال التصور.
من خلال طريقة السرد القصصي يتم تغيير الدور التقليدي للمدرس، بحيث أن وظيفته لم تعد نقل المعلومات إلى الطلاب - وأصبح دور المعلم هو في الأساس دور الميسر للعملية التعليمية.
فايز الصياغ
فايز الصياغ (1942 - 17 أغسطس 2020) أكاديمي وباحث ومترجم وناقد وشاعر أردني. من مواليد الكرك عام 1942م، وفيها أكمل دراسته الثانوية. تابع تعليمه الجامعي في الجامعة الأميركية في بيروت، وحصل فيها على شهادة بكالوريوس في علم الاجتماع، ودبلوم الأدبيْن العربي والإنجليزي، ثم نال الماجستير في علم الاجتماع الصناعي، والدكتوراه في علم الاجتماع الاقتصادي من جامعة تورنتو – كندا، التي قام بالتدريس فيها كذلك قبل عودته إلى الأردن.
فايز الصياغ
نشر إنتاجه الشعري الأول في عدد من المجلات الأدبية العربية مثل «الآداب» و«شعر» في بيروت و«المعرفة» في دمشق، و«الأفق الجديد» في القدس و«أفكار» في عمان التي أسهم في تأسيسها والإشراف على تحريرها. عمل مديرا للصحافة الأجنبية في وزارة الإعلام الأردنية، كما وأسس وترأس الإذاعة الإنجليزية في قطر. أصدر مجلة «الدوحة» الثقافية وتولى تحريرها. أسهم في إصدار وتحرير مجلة «السجل» وإطلاق مؤسسة «ترجمان» في الأردن. انصرف إلى الشؤون الأكاديمية والبحوث، قبل أن يتحول إلى مستشار وخبير في قضايا التنمية ومكافحة الفقر في البنك الدولي والأمم المتحدة، ثم في مركز الدراسات الاستراتيجية في الجامعة الأردنية. عمل في أواخر حياته مستشارا ومحررا ومترجما لتقارير «التنمية الإنسانية العربية» السنوية في برنامج الأمم المتحدة الإنمائي، وتقارير «المعرفة العربية» السنوية الصادرة عن الأمم المتحدة ومؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم في دبي.
صدر له أكثر من خمسة وعشرين عملا بين موضوع ومترجم بالعربية والإنجليزية في المجالات الاجتماعية والثقافية، علاوة على الدراسات والبحوث في المجالات الأكاديمية والمحكمة.
تزوج الصحفية أنذاك والروائية والإعلامي لاحقا ليلى الأطرش عام 1968، ولهم ثلاثة أبناء، دانة وتميم ومادة.
فايز الصياغ من المترجمات الأخيرة المنشورة
(من مؤلفات المؤرخ البريطاني العالمي إريك هوبزْباومْ Eric Hobsbawm):
صدرت كلها عن مؤسسة ترجمان (عمان)/ المنظمة العربية للترجمة (بيروت) بين عامي 2005-2010
فايز الصياغ الجوائز
نال العديد من الجوائز ومظاهر التكريم، من بينها:
فايز الصياغ وفاته
توفي يوم الاثنين 17 أغسطس 2020 الموافق 27 ذو الحجة في العاصمة الأردنيّة عمّان، عن عمر ناهز 78 عامًا.
واقعية إيطالية جديدة
الواقعية الإيطالية الجديدة أو الواقعية الجديدة (بالإيطالية: Neorealismo (cinema)) هي حركة ثقافية سينمائية ظهرت في إيطاليا في الأربعينات (1942-1961) المعروفة أيضًا باسم العصر الذهبي، هي حركة أفلام وطنية تتميز بقصص تدور حول الفقراء والطبقة العاملة، تم تصويرها في الموقع، وكثيراً ما تستخدم ممثلين غير محترفين. تتعامل أفلام الواقعية الجديدة الإيطالية في الغالب مع الظروف الاقتصادية والأخلاقية الصعبة في فترة الحرب العالمية الثانية وما بعدها. وتعتمد على التصوير المباشر والبسيط لمعاناة الطبقات الفقيرة في المجتمع. وتتميز الواقعية الجديدة بميزتين رئيستين الأولى هي التصوير الخارجي في الشوارع والأسواق والتجمعات السكنية الفقيرة بصورة تقرب إلى الأفلام الوثائقية والميزة الثانية هي استعانة مخرجي هذ الحركة دائماً بممثلين غير محترفين للقيام بالادوار الرئيسية في أفلامهم. وكانت حياة الفقر والبطالة الشديدة التي خيمت على إيطاليا بعد انتهاء الحرب هي الملهم لظهور هذه الحركة بصورتها المميزة.
واقعية إيطالية جديدة
وتطورت على يد مجموعة من النقاد السينمائيين الذي كانوا يعملون في مجلة السينما. ويعد كل من روبرتو روسيليني ولتشينو فيسكونتي وفيتوريو دي سيكا من رواد هذه الحركة. وتأثر كتاب الوقعية الجديدة كثيرًا بالمذهب الواقعي الفرنسي وتقنيات العين السينمائية لدزيجا فيرتوف والواقعية الفرنسية السوداء. وكانت تهدف إلى عكس الواقع كما هو، حيث كانت تهدف إلى تقديم السينما داخل الإطار الاجتماعي القادر على تمثيل الحرب وذروتها. وتستمد الواقعية الجديدة أهميتها من أنها تركت أثارًا كبيرة وواضحة على المخرجين والسينمائيين في العالم كله وسرعان ما تاثر الجميع بهذه الحركة وخرجت الكاميرات إلى الشارع بعد أن كانت حبيسة الإستوديو طوال سنوات عديدة.
واقعية إيطالية جديدة تاريخ
ظهرت الواقعية الإيطالية الجديدة مع انتهاء الحرب العالمية الثانية وسقوط حكومة بينيتو موسوليني، مما تسبب في فقدان صناعة السينما الإيطالية مركزها. كانت الواقعية الجديدة علامة على التغيير الثقافي والتقدم الاجتماعي في إيطاليا. قدمت أفلامها قصصًا وأفكارًا معاصرة وغالبًا ما تم تصويرها في الموقع حيث تضررت استوديوهات أفلام شينشيتا بشكل كبير خلال الحرب.
تم تطوير أسلوب الواقعية الجديدة من قبل دائرة من نقاد السينما التي تدور حول مجلة السينما، بما في ذلك:
مُنع النقاد إلى حد كبير من الكتابة عن السياسة (كان رئيس تحرير المجلة فيتوريو موسوليني، ابن بينيتو موسوليني)، وهاجموا أفلام الهواتف البيضاء («الهاتف الأبيض») التي هيمنت على الصناعة في ذلك الوقت. كمقابلة للأفلام السائدة الشعبية، شعر بعض النقاد أن السينما الإيطالية يجب أن تتحول إلى الكتاب الواقعيين منذ مطلع القرن العشرين.
واقعية إيطالية جديدة تاريخ
طور العديد من صانعي الأفلام المشاركين في الواقعية الجديدة مهاراتهم في العمل على أفلام خط في أوائل الأربعينيات (على الرغم من أن الحركة قصيرة العمر كانت مختلفة بشكل ملحوظ عن الواقعية الجديدة). تم العثور على عناصر الواقعية الجديدة أيضًا في أفلام أليساندرو بلاسيتي والأفلام الوثائقية لفرانشيسكو دي روبرتس. اثنان من أهم سلائف الواقعية الجديدة هما توني جان رينوار (1935) وبلاسيتي 1860 (1934). عمل كل من فيسكونتي ومايكل أنجلو أنطونيوني بشكل وثيق مع رينوار.
في ربيع عام 1945، أُعدم موسوليني وتم تحرير إيطاليا من الاحتلال الألماني. هذه الفترة، المعروفة باسم «الربيع الإيطالي»، خرجت عن الأساليب القديمة وعززت نهجًا أكثر واقعية في صناعة الأفلام. انتقلت السينما الإيطالية من استخدام مجموعات الاستوديو المتقنة إلى التصوير في الموقع في شوارع الريف والمدينة بأسلوب واقعي.
واقعية إيطالية جديدة تاريخ
على الرغم من أن البداية الحقيقية للواقعية الجديدة قد تم التنازع عليها على نطاق واسع من قبل المنظرين وصانعي الأفلام، يُعتقد عمومًا أن أول فيلم واقعي جديد هو فيلم هوس فيسكونتي، الذي صدر في عام 1943، أثناء الاحتلال. اشتهرت الواقعية الجديدة عالميًا في عام 1946 مع فيلم روبرتو روسيليني، روما، المدينة المفتوحة، عندما فاز بالجائزة الكبرى في مهرجان كان السينمائي كأول فيلم رئيسي يتم إنتاجه في إيطاليا بعد الحرب.
واقعية إيطالية جديدة تاريخ
انخفضت الواقعية الجديدة الإيطالية بسرعة في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي. واجهت الأحزاب الليبرالية والاشتراكية صعوبات في إيصال رسالتها. كانت الرؤية القائمة للفقر واليأس، التي قدمتها السينما الواقعية الجديدة، تحبط معنويات أمة حريصة على الازدهار والتغيير. بالإضافة إلى ذلك، تسببت الآثار الإيجابية الأولى لفترة المعجزة الاقتصادية الإيطالية — مثل الارتفاع التدريجي في مستويات الدخل — فقدان موضوعات الواقعية الجديدة أهميتها. نتيجة لذلك، فضل معظم الإيطاليين التفاؤل الذي ظهر في العديد من الأفلام الأمريكية في ذلك الوقت. كانت وجهات نظر الحكومة الإيطالية بعد الحرب في ذلك الوقت بعيدة كل البعد عن الإيجابية، وقد وصفت ملاحظة جوليو أندريوتي، الذي كان نائب وزير في حكومة دي جاسبري، وجهة النظر الرسمية للحركة: الواقعية الجديدة "قذرة" الغسيل الذي لا ينبغي غسله وتعليقه ليجف في العراء ".
يمكن رؤية انتقال إيطاليا من الاهتمام الفردي بالواقعية الجديدة إلى الضعف المأساوي للحالة الإنسانية من خلال أفلام فيديريكو فيليني. أعماله المبكرة الطريق (1954) و سلة المهملات (1955) هي أفلام انتقالية. أفسحت الاهتمامات الاجتماعية الأكبر للإنسانية، التي عالجها الواقعيون الجدد، الطريق لاستكشاف الأفراد. أصبحت احتياجاتهم واغترابهم عن المجتمع وفشلهم المأساوي في التواصل النقطة المحورية الرئيسية في الأفلام الإيطالية التي يجب متابعتها في الستينيات. وبالمثل، فإن أنطونيوني الصحراء الحمراء (1964) و انفجار (فيلم) (1966) تأخذ الزخارف الواقعية الجديدة وتستوعبها في المعاناة والبحث عن المعرفة التي جلبها المناخ الاقتصادي والسياسي في إيطاليا بعد الحرب.
في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي، التقط فنانون مثل برونو كاروسو من صقلية الشعلة الواقعية الجديدة، والتي ركزت أعمالها على المستودعات وأحواض بناء السفن وأجنحة الطب النفسي في موطنه الأصلي باليرمو.
واقعية إيطالية جديدة مميزات
تم تصوير أفلام الواقعية الجديدة بشكل عام مع ممثلين غير محترفين، على الرغم من أنه في عدد من الحالات، تم تمثيل ممثلين مشهورين في أدوار قيادية، ولعبوا بقوة ضد أنواع شخصياتهم العادية أمام خلفية مأهولة بالسكان المحليين بدلاً من الإضافات التي تم جلبها للفيلم.
تم إطلاق النار عليهم بشكل شبه حصري في الموقع، ومعظمهم في المدن المتهدمة وكذلك المناطق الريفية.
تستكشف أفلام الواقعية الجديدة عادة ظروف الفقراء والطبقة العاملة الدنيا. غالبًا ما توجد الشخصيات ضمن نظام اجتماعي بسيط حيث يكون البقاء هو الهدف الأساسي. يتم إنشاء العروض في الغالب من مشاهد لأشخاص يؤدون أنشطة عادية ومعتادة إلى حد ما، خالية من الوعي الذاتي الذي يستلزمه تمثيل الهواة عادةً. غالبًا ما تعرض أفلام الواقعية الجديدة الأطفال في أدوار رئيسية، على الرغم من أن شخصياتهم غالبًا ما تكون أكثر ملاحظة من كونها تشاركية.