hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
حمزة إدريس أولويات حمزة
أول مباراة رسمية لعبها في حياته كانت مع ناديه السابق أحد ضد نادي الكوكب عام 1408 هــ.
أول هدف سجله حمزة في تاريخه الرياضي كان في مرمى الكوكب.
أول مباراة له مع الاتحاد أمام النجمة في كأس الأمير فيصل بن فهد.
أول مشاركة مع المنتخب كانت عام 93 م في تصفيات كأس العالم.
أول هدف سجله مع الاتحاد كان ضد الأهلي عام 1419 هـ.
أول هدف سجله مع المنتخب كان مع منتخب الشباب أمام عمان.
أول حالة طرد في حياته كانت في مباراة فريقه الاتحاد أمام الأهلي في نهائي ولي العهد عام 1422 هـ وهي الوحيدة في حياته.
أول لقب هداف حققه مع نادي أحد في دوري الدرجة الأولى عام 1993 م
أول لاعب يسجل أعلى رصيد في الدوري السعودي برصيد33 هدفاً.
أول هدية تلقاها في حياته كانت من يد الأمير عبد المجيد ي أثناء توليه ي إمارة منطقة المدينة المنورة وكانت عبارة عن هدية خاصة من سموه.
حمزة إدريس اعتزاله
وبفوز الاتحاد الأخيرة بكأس دوري الحرمين الشريفين امام الهلال 2006/2007 أعلن حمزة وداعيته عن الملاعب وفي رصيده أكثر من 12 بطولة وإنجازات مع المنتخبات السعودية، وعدد كبير من الألقاب الشخصية والقياسية.
وفي يوم 31 ديسمبر 2009 اقيمت مباراة عتزالة ضد فريق يوفينتوس الإيطالي وشاركوا بعض النجوم العرب بقميص الاتحاد. واتجه بعد ذلك لمجال التدريب حيث عمل كمساعد لمدرب فريق الاتحاد منذ عام 2008 إلى بداية عام 2011، قبل أن ينتقل للتحليل الفني، وهو الآن يعمل في القناة الرياضية السعودية.
1428 هـ
1428 في التقويم الهجري هو العام الذي يقابله في التقويم الميلادي المدة بين 19 يناير 2007 و8 يناير 2008.
أسامة المولد
أسامة مبروك المولد (مواليد 15 مايو 1984)، لاعب كرة قدم سعودي معتزل، لعب كمدافع لنادي الاتحاد السعودي طوال مسيرته الرياضية.
لعب مع الاتحاد في كأس العالم للأندية 2005 ولعب عدة مرات مع منتخب المملكة العربية السعودية لكرة القدم، بما في ذلك بطولة العالم للشباب لكرة القدم لعام 2003 في الإمارات العربية المتحدة.
صالح الصقري
صالح الصقري  (23 يناير 1979) هو لاعب كرة قدم سعودي سابق. يلعب في خط الدفاع خانة الظهير الأيسر وكذلك في خط الوسط كجناح أيسر، اعتزل كرة القدم عام 2012.
صالح الصقري مشواره الكروي
اشتهر اللاعب مع نادي الاتحاد السعودي بعد أن انتقل إليه من نادي الطائي وقد حقق نجاح كبير مع نادي الاتحاد وفاز بالعديد من البطولات المحلية والقارية. في مطلع شهر فبراير من سنة 2012 وقع اللاعب مخالصة مادية مع ناديه الاتحاد، ووقع عقدا احترافيا مع نادي الاتفاق السعودي، لعب في نادي الاتفاق فترة قصيرة وبعدها اندلعت مشكلة بينه وبين رئيس النادي آنذاك محمد الفايز ومن حينها قرر اعتزل كرة القدم في فبراير من عام 2012.
اختير للمنتخب عدة مرات وقد شارك مع المنتخب السعودي في عدة محافل كبرى ووصل إلى المباراة النهائية في كأس آسيا 2000 والتي أقيمت في لبنان، وكانت آخر مشاركاته الدولية في خليجي 18 التي أقيمت في الإمارات.
حسين الصادق
حسين الصادق، وُلد 15 أكتوبر 1973 في القطيف، السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي معتزل يلعب في مركز الحارس وقد لعب لكل من النور، القادسية، الاتحاد
بدأ حسين الصادق مشواره مع الكرة عام 1988م من خلال نادي النور الذي يقع في منطقة سنابس، ليتألق في تصفيات الصعود للدرجة الأولى والتي اقيمت في منطقة تبوك مما شجع مدرب المنتخب السعودي لدرجة الشباب على ضمه للمعسكر الاستعدادي لبطولتي كأس فلسطين ببغداد والصداقة بعمان.
بعد عودته متوجا مع المنتخب بلقب بطولة الصداقة وثالث كأس فلسطين، بدأت مفاوضات أندية الهلال، النصرو القادسية معه وكان قريبا جدا من التوقيع لـالهلال لو لا بعض الظروف التي غيرت مساره نحو القادسية في موسم 89 - 90 م. تألق الصادق كثيرا مع القادسية فساهم بشكل كبير في تحقيق القادسية لبطولة كأس ولي العهد (أول بطولة في تاريخ القادسية)، كأس الكؤوس الآسيوية عام 1992م وكأس الاتحاد السعودي.
انتقل بعدها لـنادي الاتحاد السعودي ليعيش فترة ذهبية بكل ما تعني الكلمة من معنى حيث حقق مع نادي الاتحاد السعودي العديد من البطولات مثل: الدوري السعودي الممتاز، دوري أبطال آسيا، كأس الخليج للأندية وغيرها من البطولات.
حسين الصادق
عمل سابقاً كمحلل في قناة الجزيرة الرياضية لمباريات الدوري السعودي ودوري أبطال آسيا والمنافسات الأخرى .
في عام 2012 قامت إدارة نادي الخليج بمدينة سيهات بالتعاقد مع حسين الصادق للإشراف الإداري على الفريق الأول لكرة القدم كما بدأ عمله خلال شهر سبتمبر كمدرب حراس بعد هروب مدرب الحراس المصري في النادي.
وبداية من موسم 2018-2019 يبدأ الكابتن حسين الصادق بممارسة عمله كمدير كرة في المنتخب السعودي إلى نوفمبر 2024م.
انطباعية
الانطباعية أو التأثرية (بالإنجليزية: Impressionism) هي مدرسة فنية أوجدت في القرن التاسع عشر. اسم الحركة مستمد من عنوان لوحة للرسام الفرنسي كلود مونيه، (انطباع شروق الشمس soleil levant) التي قام بإنجازها عام 1872 م، ولما كان من أول من استعمل هذا الأسلوب الجديد من التصوير، فقد اشتق اسم المدرسة الجديدة من اسم لوحته: الانطباعية. تعتبر المدرسة الانطباعية أول تيار حديث في فن الرسم وقد كرّسه بهذا الإسم الناقد الفني الصحفي "لوروا" Leroy في مقالة تنضح بالسخرية اللاذعة والهزء كتبها حول المعرض الذي أقامته في باريس بين الخامس عشر من أيار (مايو) عام 1874 جمعية الفنانين للرسم والنحت والحفر.
وهو أسلوب فني في الرسم يعتمد على نقل الواقع أوالحدث من الطبيعة مباشرة وكما تراه العين المجردة بعيداً عن التخيّل والتزويق وفيها خرج الفنانون من المرسم ونفذوا أعمالهم في الهواء الطلق مما دعاهم إلى الإسراع في تنفيذ العمل الفني قبل تغّير موضع الشمس في السماء وبالتالي تبدّل الظل والنور، وسميت بهذا الاسم لأنها تنقل انطباع الفنان عن المنظر المشاهد بعيداً عن الدقّة والتفاصيل.
انطباعية
من خصائصها محاولة تسجيل الانطباعات المرئية المتغيرة ونقلها عن الطبيعة مباشرة. وقد برع التأثيريون في تصوير ضوء الشمس، وقد سبقهم إلى ذلك جماعة الباربيزون (1830-1870) ثم جماعة ماكيولي (1855-1870) وجروا على منوالهم  بالتصوير في الهواء الطلق. بدأت الحركة (1870) وفقدت كثير من أنصارها (1880)، ولكنها لم تشتهر إلا (1890) بعد أن تخلى عنها أغلب أقطابها. كان أبرز رواد الحركة: مونيه، وسيزلي، وبيسارو، وشارك فيها رينوار وديجا، واتصل بها لفترة قصيرة سيزان ومانيه. وبالرغم من أن التأثرية باعتبارها مذهباً مرئياً محدود الأهداف لم تعش طويلاً، فقد أشاعت موجة من التحرر في الفن. ويستخدم مصطلح "تأثرية" في موسيقى القرن 19 أيضاً. حيث يتجلى انعكاس التأثرية على أعمال ديبوسي "المدرسة الفرنسية "، كما يظهر إلى حد ما في أعمال رافيل وفي الموسيقى الإسبانية عند فالا. ويطلق اصطلاح " ما بعد التأثرية على أعمال مجموعة من المصورين الفرنسيين في أواخر القرن 19، أرادوا تطبيق بعض خصائص التأثرية وتوجيهها نحو فن أكثر ذاتية. وتشمل المجموعة: سيزان، وفان جوخ، وجوجان.
انطباعية نظرة عامة
كسر الانطباعيون الأوائل القواعد الأكاديمية للرسم التي كانت صارمة في ذلك الوقت. فقد شكلوا لوحاتهم من ألوان رسمت بحرية يطغى حضورها على الخطوط والأشكال تَبعًا لنموذج من الفنانين مثل إيوجين ديلاكروا وجاي. إم. دبليو. ترنر. رسموا كذلك مشاهد واقعية من الحياة الحديثة، وغالبًا ما رسموا بالخارج. جرت العادة في السابق أن تُرسم الطبيعة الصامتة والبورتريهات وأيضًا المناظر الطبيعية داخل استوديو. رأى الانطباعيون أنهم يمكن أن يلتقطوا التأثيرات اللحظية والمؤقتة لضوء الشمس عبر الرسم في الخارج أو في الهواء الطلق كانوا يرسمون المؤثرات البصرية ككل بدلًا من التفاصيل واستخدموا ضربات صغيرة متقطعة من التلوين بالفرشاة من الألوان المختلطة أو الألوان النقية غير المختلطة كي يظهروا تأثير الاهتزاز الشديد للألوان، وذلك بدلًا من الإدماج المتجانس أو المظلل للأوان كما كان معتادًا.
انطباعية نظرة عامة
ظهرت الانطباعية في فرنسا في نفس الوقت الذي كان فيه عدد من الفنانين بما فيهم الفنانون الإيطاليون المعروفون بالماكياوليين وونسلو هومر في الولايات المتحدة أيضًا يستكشفون الرسم في الهواء الطلق. لكن الانطباعيين طوروا تقنيات جديدة خاصة بهذا الأسلوب. كانت الانطباعية مشتملة على طريقة مختلفة من الرؤية، كما يجادل مناصرو الانطباعية، فكانت فن الفورية والحركة فن الوضعيات والتكوينات الصريحة، فن عرض الضوء المعبر عنه عبر استخدام فاقع متنوع للألوان. صدق الجمهور بالتدريج، بعد أن كانوا عدائيين في البداية، أن الانطباعيين قد صوروا رؤية حية أصلية، حتى لو رفض نقاد الفن ومؤسساته الأسلوب الجديد. عبر إعادة خلق الإحساس الذي يعرض الشخص في العين، بدلًا من رسم خطوط تفاصيله بدقة، وعبر خلق فوضى من الأساليب والأشكال، كانت الانطباعية سابقة لأساليب فنية متنوعة، بما فيها الانطباعية الجديدة وما بعد الانطباعية والحوشية والتكعيبية.
انطباعية الانتشار في إيطاليا
من بين الرسامين الإيطاليين الذين طوروا رؤية مستقلة وأصيلة بعمق لموضوعات الانطباعية، يُعد فرانشيسكو فيليبيني شخصية بارزة. فعلى الرغم من أنه لم يكن منتمياً إلى حركة فنية مُقننة، فإن لوحاته أثرت في جيل كامل من الفنانين النشطين في إيطاليا، وأصبحت مرجعًا لمدرسة تصويرية ذات امتداد وطني وآفاق أوروبية.
تعتبره النقاد المعاصرون «ردًا إيطاليًا على الانطباعية الفرنسية»، ولكن بسمات مستقلة وأعمق. وعلى عكس كلود مونيه، الذي كانت مسيرته موجهة جزئيًا من قبل تجار الفن الذين اختاروا الأعمال حسب أذواق الصالونات الأمريكية، باستخدام ألوان مُكيّفة للبيع، حافظ فيليپيني على نهج مستقل، رافضًا أية تسويات تجارية، وطور أسلوبًا تأمليًا، أخلاقيًا وفلسفيًا.
انطباعية الانتشار في إيطاليا
إن معالجته لموضوع المناظر الزراعية — والتي تركزت على الضوء الجوي وكرامة العالم الريفي — أنتجت شعريّة خاصة، خالية من التكرار وبعيدة عن منطق السوق. وقد وصفته بعض الدراسات بأنه «أهم رسام إيطالي في القرن التاسع عشر توجه نحو الحداثة الفنية». كما يُعترف به كأحد الرواد للحساسية المستقبلية، ولا سيما من خلال تأثيره على أومبرتو بوتشيوني.
تُعد أعماله، التي أصبحت اليوم نادرة وصعبة المنال، من بين أبرز الشهادات الفنية في الفن الإيطالي في أواخر القرن التاسع عشر، لما تتمتع به من جودة جمالية وقيمة تاريخية في الانتقال نحو الرسم الحديث.
انطباعية البدايات
في أواسط القرن التاسع عشر -زمن التغيير، إذ أعاد نابليون الثالث بناء باريس وشن حربًا- كانت أكاديمية الفنون الجميلة تهيمن على الفن الفرنسي. كانت الأكاديمية هي الحافظ على معايير الفن الفرنسي التقليدية بخصوص المحتوى والأسلوب. كان الأشخاص التاريخيون والمواضيع الدينية والبورتريهات محل تقدير أما المناظر الطبيعية والطبيعة الصامتة فلا. كانت الأكاديمية تفضل الصور المكتملة بعناية التي تبدو حقيقية عند تفحصها عن قرب. كانت الأعمال في هذا الأسلوب تتشكل من ضربات دقيقة للفرشاة ممتزجة بحرص كي تخفي أثر يد الفنان في العمل. كان اللون يُطمس وغالبًا ما كان يُموه أكثر من خلال وضع ملمع ذهبي عليه.  كان للأكاديمية عرض فني سنوي ذو هيئة تحكيم، صالون باريس، وكان الفنانون الذين كانت أعمالهم تعرض في العرض يفوزون بالجوائز ويجمعون الطلبيات وتزداد هيبتهم. كانت تمثل معايير هيئة التحكيم قيم الأكاديمية وتمثل أيضًا أعمال فنانين مشابهين مثل جان ليون جيروم وألكسندر كابانيل.
انطباعية البدايات
في بداية الستينيات من القرن التاسع عشر، التقى أربع فنانين شباب –كلود مونيه وبيير أوغست رينوار وألفريد سيسلي وفريدريك بازيل، أثناء دراستهم على يد الفنان الأكاديمي تشارلز غلير. اكتشفوا أنهم كانوا يتشاركون الاهتمام برسم المناظر الطبيعية والحياة المعاصرة بدلًا من المشاهد التاريخية أو الأسطورية. بعد ممارسة أصبحت شعبية بشكل متزايد بحلول منتصف القرن، كانوا غالبًا يغامرون إلى الريف معًا للرسم في الهواء الطلق، ولكن ليس بغرض رسم الاسكتشات التي ستؤول إلى أعمال منجزة بعناية في الاستوديو، كما كان العرف المعتاد. عبر الرسم تحت ضوء الشمس مباشرةً من الطبيعة والاستخدام الفاقع للألوان المصنعة الحية التي أصبحت متاحة منذ بداية القرن، بدأوا في تطوير نمط تلوين أخف وألمع وهو ما يُعتبر امتدادًا أكبر لواقعية غوستاف كوربيه ومدرسة باربيزون. كان كافيه غيربوا مكانًا مفضلًا لاجتماع الفنانين في شارع سليشي في باريس، كان من يقود النقاش غالبًا هو إدوارد مانيه، الذي أعجب الفنانون الصغار به أشد العجب. وسرعان ما انضم لهم كاميل بيسارو وبول سيزان وأرماند غيلاومن.
انطباعية البدايات
خلال الستينيات من القرن التاسع عشر، اعتادت هيئة تحكيم الصالون أن ترفض نحو نصف الأعمال التي قدمها مونيه وأصدقاؤه لصالح أعمال لفنانين مؤمنين بالأسلوب المتفق عليه. في 1863، رفضت هيئة تحكيم الصالون الغداء في الحقل بشكل أساسي لأنها تصور امرأة عارية مع رجلين مرتديين لملابسهما في نزهة. كانت هيئة تحكيم الصالون يقبلون العري في الأعمال الفنية التاريخية والرمزية، إلا أنهم أدانوا مونيه لوضعه صورة عارية واقعية في موضع معاصر. أفزع رفض هيئة المحلفين شديد اللهجة للوحة مونيه المعجبين به، وأزعج العدد الكبير غير العادي من الأعمال المرفوضة في ذلك العام العديد من الفنانين الفرنسيين.
بعدما اطلع الإمبراطور نابليون الثالث على الأعمال المرفوضة لعام 1863، أصدر مرسومًا أنه يُسمح للعامة أن يحكموا على العمل بأنفسهم، ونُظِّم صالون الأعمال المرفوضة. بينما أتى العديد من الزوار فقط كي يضحكوا، جذب صالون الأعمال المرفوضة الانتباه إلى وجود اتجاه جديد في الفن وجذب زوارًا أكثر من الصالون المعتاد.
انطباعية البدايات
رُفض التماس الفنانين لإقامة صالون جديد للأعمال المرفوضة في عام 1867، ومرة أخرى في 1872. في ديسمبر 1873، أسس كل من مونيه ورينوار وبيسارو وسيسلي وسيزان وبيرث موريسوت وإدجار ديغاس وعدة فنانين آخرين الجمعية التعاونية مجهولة الاسم للفنانين والنحاتين والنقاشين لعرض أعمالهم بشكل مستقل. كان من المتوقع من أعضاء الجمعية أن يبتعدوا عن الاشتراك في الصالون. دعا المنظمون عددًا من الفنانين الواعدين إلى الانضمام إليهم في معرضهم الافتتاحي، مشتملين على يوجين بودين، الذي كان مثالًا أقنع مونيه لأول مرة أن يتبنى أسلوب الرسم بالهواء الطلق قبل سنوات. هناك فنان آخر أثر على مونيه وأصدقائه وهو جوهان جونغكايند، الذي رفض أن يشارك كما فعل إدوارد مونيه. شارك ثلاثون فنانًا في المجمل في معرضهم الأول المقام في أبريل 1874 في استوديو المصور نادار.
انطباعية البدايات
كان رد فعل النقاد مختلطًا. تلقى مونيه وسيزان أقسى هجوم. كتب الناقد والساخر لويس ليروي نقدًا لاذعًا في صحيفة لو شاريفاري حيث تلاعب بالكلمات في العنوان الذي يقول انطباعية كلود مونيه، شروق الشمس، فقد أعطى الفنانين الاسم الذي أصبحوا مشهورين به. وصرح ليروي في مقاله الذي جاء عنوانه على سبيل التنويع معرض الانطباعيين، أن لوح مونيه كانت في معظمها اسكتشات وبالكاد يمكن تسميتها عملًا مكتملًا.
«الانطباع –كنت متأكدًا منه. كنت فقط أخبر نفسي أنه بما أنني تأثرت، فلا بد إذن أن يكون هناك تأثير به... ويا لها من حرية، يا لسهولة الصنعة! لورق حائط في حالته الجنينية لهو أكثر اكتمالًا من منظر البحر هذا»
يمكن اعتبار مونيه وموريسوت وبيسارو «أنقى» الانطباعيين في سعيهم المستمر نحو فن التلقائية وضوء الشمس والألوان. رفض ديغا الكثير من هذا، لأنه كان يؤمن بأولوية الرسم على الألوان واستخف بممارسة الرسم في الهواء الطلق. تحول رينوار عن الانطباعية لبعض الوقت خلال الثمانينات من القرن التاسع عشر، ولم يستعد أبدًا التزامه بأفكارها بالكامل. إدوارد مانيه، على الرغم من أن الانطباعيين يعتبرونه زعيمًا لهم، لم يتخل مطلقًا عن استخدامه الواسع للأسود كلون (بينما تجنب الانطباعيون استخدامه وفضلوا الحصول على ألوان أغمق عن طريق المزج)، ولم يشارك أبدًا في المعارض الانطباعية. واصل تقديم أعماله إلى الصالون، حيث فازت رسمته «المغني الأسباني» بميدالية من الدرجة الثانية في عام 1861، وحث الآخرين على أن يحذوا حذوه، بحجة أن «الصالون هو ميدان المعركة الحقيقي» حيث يمكن أن تُصنع السمعة.
سد الكفرين
سد الكفرين سد مائي يقع في الأغوار الوسطى في محافظة البلقاء وسط الأردن، وهو سد يستعمل في تخزين المياه لري المزروعات لأن الأغوار في الصيف مناخها حار جدا وهي كما يقال سلة خضار الأردن ففي الصيف يكون الجو حارا جدا فتحتاج المزروعات إلى المياه فيستعمل سد الكفرين وغيره من السدود مثل سد وادي شعيب في ريها، يعتبر ثاني سدود الأردن من حيث سنة التأسيس بعد سد شرحبيل بن حسنة، إذ تم إنشاء السد سنة 1967 بكلفة 9.3 مليون دينار أردني، تبلغ الطاقة التخزينية للسد 8.4 مليون متر مكعب.
كابادي
كابادي هي رياضة جماعية تعتمد على الاحتكاك الجسدي وتُلعب بين فريقين، كل فريق يتكون من سبعة لاعبين. تُعد واحدة من الألعاب التقليدية في جنوب آسيا. في هذه اللعبة، يدخل المهاجم إلى نصف ملعب الخصم ويحاول لمس المدافعين والعودة إلى منطقته خلال 30 ثانية دون أن يتم القبض عليه. يُمنح المهاجم نقاطًا عند لمسه للمدافعين بنجاح، بينما يحصل المدافعون على نقطة إذا تمكنوا من إيقافه. اللاعبون الذين يتم لمسهم أو الإمساك بهم يُعتبرون خارج اللعبة مؤقتًا، لكن يمكنهم العودة إذا سجل فريقهم نقاطًا لاحقًا. وتتناوب الفرق في تنفيذ الهجمات خلال مجريات المباراة.
كابادي
تُعد اللعبة شائعة في جنوب آسيا والدول المجاورة في آسيا. وعلى الرغم من وجود إشارات إلى لعبة كابادي في تاريخ الهند، إلا أنها لم تُعرف كلعبة تنافسية إلا في القرن العشرين. وتُعتبر كابادي الرياضة الوطنية في بنغلاديش، كما أنها ثالث أكثر رياضة شهرة ومتابعة في الهند بعد الكريكيت وكرة القدم. وتُعد اللعبة الرسمية في عدة ولايات هندية مثل أندرا برديش، وبهار، وتشاتيسغار، وهريانة، وكرناتك، وكيرلا، ومهاراشترة، وأديشة، والبنجاب، وتاميل نادو، وتلنغانة، وأتر برديش.
هناك نوعان رئيسيان من اللعبة:
كابادي الاسم
تُعرف لعبة الكابادي بعدة أسماء في مختلف مناطق شبه القارة الهندية، مثل:
يشترط على اللاعب المهاجم (الغزّاء) أن يُنفّذ كل غزوة في نفسٍ واحد، أي دون أن يستنشق الهواء أثناء الهجوم. لإثبات ذلك، يجب عليه تكرار لفظ كابادي بشكل مستمر خلال الهجمة، وتُعرف هذه العملية باسم الكانْت.
كلمة كابادي أصلها من اللغة التاميلية، وتتكوّن من كلمتين: "كاي" (يد) و"بيدي" (إمساك)، أي الإمساك باليد.
كابادي تاريخ
يتكهن الكاتب رونوجوي سين[الإنجليزية] في كتابه الأمة في اللعب بأن الكابادي نشأت خلال الفترة الفيدية (بين عامي 1500 ق.م و500 ق.م). وتوجد روايات تشير إلى أن غوتاما بوذا واللورد كريشنا قد لعبا شكلًا قديمًا من هذه الرياضة.
ووفقًا لبعض المصادر، فقد تطورت الكابادي حول رياضة جاليكاتو[الإنجليزية] (التحكم بالثيران)، حيث يُعامل اللاعب الذي يدخل إلى منطقة الخصم مثل الثور، وتكون اللعبة بمثابة محاولة لترويضه دون لمسه. وتُذكر لعبة شبيهة تُدعى سادوغودو في الأدب التاميلي القديم المعروف بـ"أدب سانغام".
كما توجد أيضًا روايات تفيد بأن اللعبة كانت تُلعب في إيران قبل أكثر من 2000 عام.
الكابادي الحديثة هي مزيج من أشكال اللعبة المختلفة التي كانت تُمارس بأسماء متعددة في أنحاء شبه القارة الهندية. تُعتبر الهند أول من ساهم في نشر اللعبة كرياضة تنافسية، حيث أُقيمت أولى البطولات المنظمة في عشرينيات القرن الماضي. أُدرجت اللعبة في برنامج الألعاب الوطنية الهندية عام 1938، وتم تأسيس اتحاد الكابادي الهندي الشامل عام 1950، كما لُعبت كرياضة استعراضية في أول دورة ألعاب آسيوية عام 1951 في نيودلهي.
كابادي تاريخ
هذه التطورات ساهمت في تحويل الكابادي من لعبة تُمارس في القرى على الأرض الطينية، إلى رياضة دولية منظمة.
وُضعت أول مجموعة من قواعد اللعبة في ولاية مهاراشترة في عشرينيات القرن الماضي، مستلهمة من بعض الرياضات الإنجليزية. ومن أقدم البطولات الحديثة كانت بطولة كل الهند للكابادي عام 1923، والتي اعتمدت هذه القواعد المعدّلة.
بعد عرضها مرة أخرى في دورة الألعاب الآسيوية 1982 في دلهي، اعتُمدت رسميًا في برنامج الألعاب الآسيوية بدءًا من عام 1990.
مع انطلاق دوري كابادي للمحترفين عام 2014، حصلت تغييرات كبيرة في أسلوب اللعب. فمثلاً، في السابق لم يكن هناك حد زمني للهجمة سوى قدرة اللاعب على حبس أنفاسه.
أما في الدوري الجديد، فقد حُددت مدة الهجمة بـ 30 ثانية كحد أقصى لكل غزوة.
كابادي الأنماط المختلفة
في النسخة الدولية من لعبة الكابادي، يتكوّن كل فريق من سبعة لاعبين يشغلون نصفين متقابلين من ملعب مستطيل. للرجال: أبعاد الملعب تكون 10 × 13 مترًا (33 × 43 قدمًا). للنساء: الأبعاد تكون 8 × 12 مترًا (26 × 39 قدمًا). ويُحتفَظ بـ خمسة لاعبين احتياطيين لكل فريق لأغراض التبديل.
تُلعب المباراة على شوطين مدة كل منهما 20 دقيقة مع استراحة 5 دقائق بين الشوطين يتم خلالها تبديل الجوانب.
في كل هجمة، يدخل لاعب من الفريق المهاجم يُدعى الغزّاء إلى نصف ملعب الفريق المدافع، ويحاول لمس أكبر عدد ممكن من المدافعين السبعة، ثم يعود إلى نصف ملعبه دون أن يتم الإمساك به. يجب على الغزّاء عبور خط البوُلك (baulk line) إلى منطقة الخصم، ثم الرجوع دون أن يُمسك. (وإذا لمس الغزّاء أحد المدافعين قبل عبور خط البوُلك، فإنه لا يحتاج لعبور الخط ويمكنه العودة فورًا).
خلال الهجمة، يجب على الغزّاء ترديد كلمة كابادي بصوت عالٍ ليُثبت للحكام أنه لا يتنفس أثناء الغزوة، إذ يجب أن تتم الهجمة بنفس واحد. وتُحدد مدة كل غزوة بـ 30 ثانية كحد أقصى.
كابادي الأنماط المختلفة
يُسجل الفريق المهاجم نقطة واحدة عن كل مدافع يتم لمسه. ويمكن استخدام أي جزء من جسم الغزّاء للمس أي جزء من جسم المدافع. إذا تجاوز الغزّاء خط البونص الموجود في منطقة الخصم، وكان في الفريق المدافع ستة لاعبين أو أكثر، فإنه يحصل على نقطة إضافية تُعرف بنقطة البونص (ويشترط أن تكون قدمه الخلفية في الهواء لحظة تجاوز الخط).
إذا تم إيقاف الغزّاء (إسقاطه أو الإمساك به)، يحصل الفريق المدافع على نقطة. أي لاعب يتم لمسه أو إسقاطه يُستبعد مؤقتًا من المباراة، لكن يمكن إعادة إحياء لاعب واحد مقابل كل نقطة يسجلها الفريق عبر لمس أو إسقاط لاعب من الخصم. نقاط البونص لا تُعيد إحياء لاعبين.
كابادي الأنماط المختلفة
أي لاعب يخرج عن حدود الملعب يُعتبَر خارجًا. لكن حدود الملعب قد تتغير خلال الهجمة؛ حيث توجد منطقتان على جانبي الملعب تُعرفان بمنطقتي اللوبي، ولا تُحتسب كجزء من ساحة اللعب إلا إذا لمس الغزّاء أحد اللاعبين. الهجمة التي لا يسجل فيها الغزّاء أي نقطة تسمى هجمة فارغة. أما إذا سجل الغزّاء ثلاث نقاط أو أكثر في هجمة واحدة، فتُسمى هجمة خارقة. إذا تم إخراج جميع لاعبي الفريق الخصم (7 لاعبين)، يحصل الفريق المهاجم على نقطتين إضافيتين، ثم يعود جميع لاعبي الفريق الخصم إلى أرض الملعب.
في حالة التعادل، تنص قواعد دوري كابادي للمحترفين في مباريات الأدوار الإقصائية على أن يقوم كل فريق بـ خمس هجمات متتالية ضد الفريق الآخر، دون حد زمني، ودون إخراج أو إعادة لاعبين، ويتم اعتبار خط البوُلك كأنه خط بونص.
هناك أربعة أشكال رئيسية من الكابادي الهندية معترف بها من بعض الاتحادات الرياضية للهواة:
كابادي الأنماط المختلفة
سانجيفاني كابادي، يتم إحياء لاعب واحد من الفريق مقابل إخراج لاعب من الفريق الخصم. تُلعب على مدار 40 دقيقة مع استراحة لمدة 5 دقائق بين الشوطين. يتكوّن كل فريق من 7 لاعبين، وإذا تم إخراج جميع لاعبي الفريق الخصم، يحصل الفريق الفائز على 4 نقاط إضافية.
نمط جاميني، يتكوّن كل فريق من 7 لاعبين، واللاعب الذي يُخرج يجب أن يبقى خارج الملعب حتى يتم إخراج جميع زملائه. الفريق الذي يُخرج كل لاعبي الفريق الخصم يحصل على نقطة واحدة. تستمر المباراة حتى يتم تسجيل 5 أو 7 نقاط، ولا يوجد وقت محدد للمباراة.
في هذا النمط، تُلعب المباراة على الرمل (على الشاطئ أو ضفاف الأنهار) ويتكوّن كل فريق من أربعة لاعبين، ولا يُسمح بارتداء الأحذية. تُلعب المباراة في شوطيْن مدة كل منهما 15 دقيقة. تُقام هذه النسخة من اللعبة على المستوى الدولي ضمن بطولات مثل دورة الألعاب الشاطئية الآسيوية.
في هذا النمط، تُلعب المباراة داخل صالات رياضية، بفريقين يتكوّن كل منهما من خمسة لاعبين. وهي نسخة أقصر من النمط القياسي. تُلعب على المستوى الدولي في بطولات مثل دورة الألعاب الآسيوية للألعاب القتالية والداخلية.
كابادي الإدارة والتنظيم
أُسست هيئة دولية لإدارة وتنظيم رياضة الكابادي تُعرف باسم الاتحاد الدولي للكابادي[الإنجليزية].
كما تأسست منظمة أخرى تُدعى الاتحاد العالمي للكابادي في عام 2003، وسُجلت رسميًا في عام 2005.
وفي عام 2018، تأسست منظمة مختلفة تُدعى كابادي العالمية، وقد نظّمت بطولة كأس العالم الخاصة بها في عام 2019 في ملقا، ماليزيا، وتبعتها ببطولة كأس العالم للكابادي 2025 التي أُقيمت في مارس 2025 في ويست مدلاندز، إنجلترا.
كابادي المنافسات الكبرى
كأس العالم للكابادي هو بطولة دولية تُقام في الهواء الطلق وفق نمط الكابادي القياسي، وتشرف عليها الاتحاد الدولي للكابادي (IKF). وتُشارك فيها المنتخبات الوطنية.
في عام 2024، أُعلن عن خطّة لتنظيم كأس العالم للكابادي 2025 في الهند خلال يناير 2025. نُظّمت نسخة الرجال من بطولة الاتحاد الدولي للكابادي سابقًا في أعوام 2004 و2007 و2016، وجميع هذه النسخ أُقيمت في الهند، وفازت بها الهند، بينما حلّت إيران وصيفة في جميعها. وفي نهائي بطولة 2016، تغلبت الهند على إيران بنتيجة 38–29 لتظفر باللقب.
كما نظم الاتحاد الدولي للكابادي نسخة واحدة من كأس العالم للسيدات، أُقيمت عام 2012 في الهند، وفازت بها الهند كذلك.
أُقيمت النسخة الافتتاحية من كأس العالم للكابادي للناشئين، التي نظمها الاتحاد الدولي للكابادي، في جزيرة كيش بإيران، بين 11 و14 نوفمبر 2019، وشارك فيها 13 فريقًا. فازت إيران بالبطولة بعد تغلبها على كينيا في النهائي بنتيجة 42–22. ولم يُشارك منتخب الهند للكابادي في هذه النسخة.
كابادي المنافسات الكبرى
أُدرجت الكابادي كرياضة استعراضية في النسخة الأولى من الألعاب الآسيوية عام 1951، وأُعيد إدراجها بنفس الشكل في دورة 1982، قبل أن تُعتمد كرياضة تُمنح فيها ميداليات لأول مرة في دورة 1990.
فاز المنتخب الهندي بجميع مسابقات الكابادي للرجال والنساء في الألعاب الآسيوية بين عامي 2002 و2014. وفي دورة 2018، أصبحت إيران أول دولة غير الهند تفوز بالميدالية الذهبية في الكابادي، إذ فاز فريق الرجال الهندي بالميدالية البرونزية، بينما خسر فريق السيدات أمام إيران ليحصل على الفضية.
أُقيم الموسم العاشر من بطولة آسيا للكابادي في مدينة جرجان الإيرانية عام 2017، وفازت فيه الهند بالميدالية الذهبية العاشرة لها بعد تغلبها على باكستان في النهائي.
أُدرجت الكابادي في ألعاب جنوب آسيا[الإنجليزية] بدءًا من نسخة 1985، ولم تكن ضمن الألعاب في النسخة الافتتاحية لعام 1984. وتُعد الهند الفريق الأكثر نجاحًا في تاريخ البطولة.
كابادي المنافسات الكبرى
أُقيمت النسخة الأولى من بطولة أوروبا للكابادي في اسكتلندا عام 2019، وجمعت المباراة النهائية بين بولندا وهولندا، وفازت بولندا باللقب بنتيجة 47–27. أُقيمت النسخة الثانية في قبرص عام 2021 بتنظيم من الاتحاد العالمي للكابادي، واحتفظت بولندا بلقبها بعد تغلبها على الدولة المضيفة قبرص في النهائي بنتيجة 29–15. كان من المقرر أن تستضيف إيطاليا النسخة الثالثة في عام 2022، لكنها تأجّلت بسبب جائحة كورونا، وأُقيمت أخيرًا في 2023، وفازت بولندا باللقب مجددًا بعد تغلبها على إنجلترا في النهائي.
أُقيمت النسخة الافتتاحية من بطولة أساتذة الكابادي في دبي بين 22 و30 يونيو 2018، وكانت أول بطولة كابادي تُقام في الإمارات العربية المتحدة. شاركت في البطولة 6 فرق، وفازت الهند باللقب بعد تغلبها على إيران في النهائي بنتيجة 44–26، حيث تفوقت دفاعات الفريق الهندي على نظيرتها الإيرانية.
كابادي المنافسات الكبرى
تأسس دوري كابادي للمحترفين في عام 2014، وقد استُوحي نموذجه التجاري من الدوري الهندي الممتاز للكريكت (IPL)، مع تركيز كبير على التسويق، وبدعم من القناة المحلية ستار سبورتس. حقق الدوري نجاحًا كبيرًا في نسب المشاهدة على التلفزيون الهندي؛ حيث تابع موسم 2014 ما لا يقل عن 435 مليون مشاهد، وشاهد المباراة النهائية الافتتاحية حوالي 98.6 مليون مشاهد.
قام منظمو الدوري بتعديل بعض قواعد اللعبة وطريقة عرضها لتكون أكثر ملاءمة للجمهور التلفزيوني. يجب ألّا يتجاوز وزن أي لاعب 85 كجم. وإذا تمكن المهاجم من إحراز 10 نقاط هجوم أو أكثر في مباراة واحدة، يُطلق عليه سوبر 10 ويحصل على نقطة إضافية. أما إذا نجح المدافع في إيقاف خمسة مهاجمين في مباراة واحدة، فيُطلق على ذلك "هاي 5" ويحصل الفريق على نقطة إضافية أيضًا.