hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
علي بن محمد الحبردي
علي بن محمد العطاوي الحبردي العتيبي مؤلف سعودي مؤلف من مواليد منطقة حائل عام 1943م ـ المملكة العربية السعودية.
علي بن محمد الحبردي من أعماله
له نظرية عن بناء الأهرام بالطين نوقشت في جامعة الملك فهد للبترول والمعادن بالظهران، وكلية الآثار بجامعة الملك سعود ونشرت بالتفصيل في مجلة اليمامة عام 1420هـ وتعتبر أول نظرية أشارت إلى بناء الأهرامات من الطين،
النقل في لبنان
تتراوح نوعية البنى التحتية في لبنان من تلك الحديثة والمتطورة كتلك الموجودة في بيروت، وأبرز مثال عليها هو مطار بيروت رفيق الحريري الدولي، إلى الطرق غير المعبدة ذات الظروف السيئة في بعض القرى في محافظة لبنان الشمالي. كان للحرب الأهلية اللبنانية تأثير مدمر على البنى التحتية، لكن بعد انتهائها أعاد رئيس الوزراء السابق رفيق الحريري تأهيل جميع البنى التحتية حتى أصبحت قادرة على تأمين الخدمات للسكان.
النقل في لبنان المواصلات داخل المدن
تتصل بيروت بغيرها من المدن اللبنانية والمدن السورية الرئيسيّة، عن طريق الحافلات التي يتبع كل منها شبكة طرقات معينة في تنقله. وتتمركز الحافلات التي تنقل الركاب إلى شمال لبنان وسوريا في محطة شارل حلو الواقعة في شمال بيروت. وفي بيروت شركتين رئيسيتين تقدم خدمات النقل للمواطنين: الأولى هي الشركة اللبنانية للمواصلات (LCC)، وهي شركة خاصة تؤمن النقل بداخل المدينة وبعض الضواحي، وهي تتبع 10 طرقات رئيسيّة تغطي معظم المنطقة المركزية لبيروت. أما الشركة الثانية، فهي مصلحة سكك الحديد والنقل المشترك، وهي شركة عامّة، تتبع حافلاتها 12 خطّا رئيسيّا في المدينة. كذلك تُستعمل الميكروباصات في نقل الأفراد من بيروت إلى بعض البلدات والقرى والمدن اللبنانية.
النقل في لبنان المواصلات داخل المدن
وفي فترة سابقة، كان الترامواي أيضا يؤدي خدمة النقل بداخل المدينة، وقد جرى الاحتفال بتدشين خط الترامواي ببيروت في شهر سبتمبر سنة 1907 بمناسبة المولد السلطاني للعام الثامن والتسعين، وكان ذلك في عهد الوالي إبراهيم خليل باشا.، وتوقف العمل به في مايو 1964، بعد أن أصدرت الحكومة قرارها بذلك، وسيّرت الحافلات بدلا منه، بعد أن درّبت سائقي الترامواي على قيادة السيارات الجديدة.
النقل في لبنان المواصلات داخل المدن
بالإضافة إلى الحافلات، التي تستخدمها طبقة واسعة من الشعب وخصوصا أبناء الطبقات الفقيرة بسبب التعرفة البخسة، تنتشر في بيروت سيارات الأجرة والسرفيس، والأخيرة عبارة عن أجرة أرخص بكثير من الأجرة العادية، وتعرفتها محددة مسبقا، وهي تصل حاليّا في بيروت إلى 2000 ليرة لبنانية، والغالب أن يستقل الناس سيارة الأجرة باعتبار أنها «سرفيس»، ولتفادي أي سوء تفاهم فقد جرت العادة على أن يخبر الراكب السائق بالمكان الذي يقصده، فإذا كان بعيدا تعتبر الأجرة عاديّة، وإن كان ضمن حدود المدينة تعتبر «سرفيس». تزوّد سيارات الأجرة في لبنان بلوحة قيادة خاصة حمراء اللون، يُكتب عليها عبارة «عمومي»، بالإضافة لإشارة الأجرة على سقفها، بما أن أصحاب السيارات غير ملزمين بطلي سياراتهم بلوم معين.
النقل في لبنان المواصلات داخل المدن
سيارات السرفيس هي سيارة أجرة بخسة التعرفة، لا يستقلها المرء قبل أن يُخبر السائق بوجهته، فإن وافق السائق وكان يتجه بذلك الإتجاه نقل الشخص إلى وجهته. بالإضافة لذلك يقوم السائق بنقل ركاب أخرى ن على طول الطريق بحال كانوا متجهين لمكان قريب من الذي يذهب إليه أو المكان ذاته، وينزل الركاب من هذا النوع من السيارات في الساحات العامة والشوارع الرئيسية، ونادرا ما يوصلهم السائق إلى مدخل المنزل أو العمل إن كان ذلك في أحد الأحياء الداخلية. إن تعرفة السرفيس الحالية تصل إلى 2000 ليرة لبنانية، وهي اليوم تعتبر قد ازدادت مقارنة بالسنوات السابقة، فمنذ حوالي 30 أو 35 سنة كانت الأجرة تصل إلى فرنك واحد، ثم أصبحت ربع ليرة لبنانية، وفي عقد التسعينات من القرن العشرين كانت قد أصبحت ألف ليرة، نظرا لتغير قيمة العملة اللبنانية، وحاليا وصلت إلى ماهي عليه بسبب غلاء سعر المحروقات.
يُشار إلى سيارات الأجرة التقليدية في لبنان باسم «تاكسي»، وهي تختلف عن سيارات السرفيس بأن تعرفتها أعلى، حيث تصل إلى 8 آلاف ليرة لبنانية أو 10 آلاف في بعض الأحيان، أي أن الراكب يدفع التعرفة عن جميع الركاب الأخرى ن كي لا يُقل السائق أشخاص غيره، ولا فرق بين هذه السيارات والسرفيس من حيث الشكل، بل الراكب يتفق مع السائق قبل أن يصعد السيارة عمّا إذا كان يرغب أن يتنقل في «سرفيس» أو «تاكسي»، وفي العادة فإن النقل لخارج المدن بواسطة سيارة الأجرة يُعد دائما على أنه «تاكسي»، وبما أن هذه السيارات غير مزودة بعدادات، فإن الراكب يتفق مع السائق على التعرفة، التي يمكنها في هذه الحالة أن تزيد عن 10 آلاف ليرة، قبل أن يصعد السيارة.
تؤمن هذه الخدمة شركات نقل خاصة، وهذه الخدمة عبارة عن حجز مسبق لسيارة عبر الهاتف، لتنقل الراكب إلى موقع معين. وهذه السيارات لا تنقل ركاب متوقفين في الشارع، كما أنها غير مزودة بعدادات أيضا، لذا على الراكب الاتفاق مع السائق على التعرفة.
من أبرز وسائل المواصلات الأخرى المشهورة في لبنان، «التلفريك»، وهو عبارة عن مقصورة صغيرة كهربائية تنتقل عبر الأسلاك المعدنية. يوجد مركز التلفريك في لبنان بمدينة جونية شمال بيروت، وهو يعد معلما ومقصدا سياحيا أكثر منه وسيلة للنقل، حيث يصعد به الراغبون بزيارة المطاعم ومزار سيدة لبنان الواقع في منطقة حاريصا الكائنة في أعلى الجبل المطل على المدينة، وعلى الرغم أنه يمكن الوصل إلى هناك بالسيارة، فإن أكثرية الناس تفضل اختصار الوقت واستعمال التلفريك. كذلك هناك سفن وعبارات صغيرة تُستعمل من قبل بعض الناس كالصيادين مثلا في التنقل بين البلدات الساحلية والجزر والمدن في أحيان قليلة، وأبرزها تلك الموجودة في مدينة طرابلس والتي تُستعمل لنقل السواح إلى الجزر العديدة قبالة شاطئ المدينة، مثل جزيرة الأرانب ومحمية جزر النخيل.
النقل في لبنان مواصلات خارجية
إن مرفأ بيروت هو أكبر مراقئ لبنان وأحد أهم المرافئ الواقعة شرق البحر المتوسط، وهو فضلا عن استقباله المراكب والسفن التجارية، يستقبل العبّارات التي يمكن الانتقال فيها من وإلى قبرص والمرافئ اللبنانية الأخرى بالإضافة للمرافئ السورية والمصرية وغيرها من المرافئ المجاورة.
يقع مطار بيروت رفيق الحريري الدولي، الذي تمّ إعادة تأهيله مؤخرا، في الضاحية الجنوبية للمدينة، ويتصل بوسط العاصمة عبر طريق المطار. وقد تم افتتاحه عام 1954، وفي هذه الفترة كان يُعرف بمطار بيروت الدولي، وقد تعرض المطار على مر السنين لعدد من العوائق كان أبرزها الحرب الأهلية اللبنانية التي اوقفت جميع عمليات السفر تقريبا وأدت لتدمير منشآته وتوقفه عن العمل، وبعد انتهاء الحرب قام رئيس الوزراء آنذاك، رفيق الحريري بإعادة بنائه، وبعد استشهاد الأخير سُمي المطار على اسمه. يتعامل المطار مع 47 شركة طيران عربية وعالمية و 8 شركات شحن جوي.
مشروع دستور مصر 1954
بعد قيام ثورة يوليو، شُكلت لجنة سنة 1953 مكونة من خمسين من أبرز الشخصيات السياسية والثقافية والقضائية والعسكرية تحت قيادة رئيس الوزراء علي ماهر لوضع دستور جديد للبلاد. ولكن عندما قُدِمَت المسودة في سنة 1954 إلى مجلس قيادة الثورة تم تجاهلها وأُهمِلَت إلى أن عثر عليها المؤرخ صلاح عيسى بمعاونة كلاً من المستشار طارق البشرى والدكتور أحمد يوسف أحمد عميد المعهد العالى للدراسات العربية التابع لجامعة الدول العربية في صندوق كان قد وضع في أحد مخازن مكتبة المعهد.
يستند نص مشروع دستور 1954 إلى النسخة التي عثر عليها الكاتب والمؤرخ صلاح عيسى عام 1999، في صندوق المهملات، كان موضوعاً في بدروم مكتبة المعهد العالى للدراسات العربية، التابع للجامعة العربية، بمعونة من د. «أحمد يوسف أحمد» عميد المعهد، وقام صلاح عيسى بنشر المسودة في كتابه «دستور قي صندوق القمامة» في عام 2001. وهي نسخة يرجح المؤرخ طارق البشري أن تكون النسخة الشخصية الخاصة بالفقيه الدستورى عبد الرزاق السنهوري الذي كان عضواً بلجنة الخمسين التي وضعت الدستور، إذ كان هو الذي أشرف على تأسيس مكتبة المعهد العالى للدراسات العربية.
مشروع دستور مصر 1954
وهي نسخة مصفوفة بالآلة الكاتبة، على ورق أرز، ومجلدة بورق مقوى، ومعنونة بـ«نص المشروع قبل التعديلات التي أدخلتها لجنة الصياغة في يوليو وأغسطس 54».. وتتضمن شطباً وإضافة لعبارات وجمل، رجح ناشر الوثيقة أن تكون بخط عبد الرزاق السنهوري.. كما رجح أن يكون النص الذي نشره هو الصياغة الأخيرة للدستور، ووضع الكلمات والعبارات المشطوبة بين قوسين هلاليين ونضع الكلمات والعبارات المضافة داخل قوسين رأسيين.
ارتش انيمي
العدو اللدود هي فرقةٌ موسيقيةٌ سويدية لموسيقى الديث ميتال، من مدينة هالمستاد في السويد، وتم تشكيلها في عام 1996. تأسست الفرقة على يد عازفِ جيتار فرقة كاركاس مايكل آيموط، واشترك معه في ذلك يوهان ليفا، حيث كان الاثنان أعضاء في فرقة الديث ميتال واسعة النفوذ كارنيدج. أصدرت فرقة «العدو اللدود» سبعة ألبومات استوديو، وألبوما مباشرا اسمه (بيرنينج جابان لايف 1999)، واسطوانتا دي في دي، وثلاثة أغنياتٍ مطولة. كان مغني الفرقة الرئيسي يوهان ليفا؛ ولكنه استبدل بواسطة أنجيلا جوسو كمغنيةٍ رئيسيةٍ في عام 2000.
ارتجال
الارتجال هو إنجاز عفوي مباشر لفكرة فنية من غير تصميم أو تدوين سابقين. يؤديه الشاعر مبارزاً ومنافسا، والمغني غناء والموسيقي في أثناء العزف على آلته الموسيقية، وهو كذلك أداء تمثيلي مرتجل يكون جزء من تدريب الممثل أو مرحلة أولية في تكوين دور معين أو جزء من عرض مسرحي وقد اعتمد المسرح دائما ومنذ زمن بعيد على قدرة الممثل على الارتجال في مواقف معينة كما يحـدث في المشاهد الكوميدية بالمسرحيات الدينية ومسرحيات الفارس المستوحاة من التراث الشعبي وكذلك عروض الميلودراما والبانتومايم وفي ملاهي الميوزك هول. من معاني الارتجال ما يشرحه لسان العرب هو أنه «ابتداء الخطبة أو الشعر من غير تهيئة».
يختلف مفهوم الارتجال في كل حضارة عما سواها، ففي البلدان العربية نجده في الموال والتقاسيم الحرة وفي السودان نجده في الدوبيت، أما في الحضارة الغربية نجده في الموسيقى الكلاسيكية وخاصة في فقرة اداء حر وهي فقرة كان يرتجلها المغنون في الاوبرا لإظهار مهاراتهم الصوتية والادائية ثم أصبحت فيما بعد مقطع تتضمنه إحدى حركات الحوار في قالب كونشرتو وهذا الجزء يرتجله العازف ليبرز مهارته العزفية في الأداء.
ارتجال مفهوم الارتجال في الأدب
المقصود بالارتجال في المعاجم والقواميس الأدبية والمسرحية بأنه: "تقنية تتعلق باللعب الدرامي، حيث يؤدي الممثل أشياء مرتجلة، أي لم تكن مهيأة بشكل مسبق، وتبتكر داخل الفعل المسرحي. وهناك عدة درجات في الارتجال: ابتكار نص انطلاقا من شبكة معروفة بدقة (كما هو الشأن بالنسبة للكوميديا دي لارتي)، واللعب الدرامي انطلاقا من موضوعة أو أمر، وابتكار حركي ولفظي دون الاستناد إلى نموذج، ومخالفة كل التقاليد أو القواعد (غروتوفسكي، المسرح الحي)، والتحطيم اللفظي والبحث عن لغة جسدية جديدة (أرطو).
يمكن الحديث عن أنواع عدة من الارتجال، فهناك من حيث التأليف الفوري: ارتجالات بسيطة، وارتجالات مركبة. وهناك من حيث العدد: ارتجالات فردية، وارتجالات ثنائية، وارتجالات جماعية. وهناك من حيث المكونات المسرحية: ارتجالات ميمية، وارتجالات حوارية، وارتجالات منولوجية، وارتجالات كوريغرافية، وارتجالات غنائية. وهناك من حيث المستويات الدرامية: ارتجال التأليف، وارتجال التشخيص، وارتجال الإخراج، وارتجال السينوغرافيا. كما يمكن الحديث كذلك عن الارتجال الجزئي والارتجال الكلي.
ارتجال تاريخ
قد اعتمدت الموسيقى العربية منذ القديم على الارتجال في الأداء، إذ إن الارتجال، عموما، هو من أصول الموسيقى الشعبية. وكان أكثر المغنين العرب يرتجلون الشعر مع لحن[ ؟ ]ه في أثناء الغناء. وبقيت هذه الظاهرة واضحة في كثير من أنواع الغناء الشعبي، ويكون الارتجال فيه إما كلاما أو لحنا أو كليهما معا. ولعل ترتيل القرآن الكريم والأذان[ر. الإنشاد الديني] ما هما إلا نوع من الارتجال النغمي، وهما أقرب إلى الإلقاء الملحون غير المدون بعلامات موسيقية محددة وإنما مرسوم بمقام موسيقي معين.
ارتجال تاريخ
اعتمدت فرق (الكوميديادي لارتا) التي ظهرت في إيطاليا خلال عصر النهضة على تقنية الارتجال قاعدة أساسية لاعمالها المسرحية حيث كان اعضاؤها ينفقون على سيناريو أو خط فعل درامي رئيس يبنون عليه احداث العرض المسرحي الذي يقدمونه للجمهور وعلى الخشبة. يرتجلون الحوار والحركات والتعبيرات المسرحية المختلفة.وكانت حجتهم في ذلك الاستخدام هي ان النصوص المكتوبة سلفا من قبل كتاب النصوص المسرحية المعروفين لا تلبي حاجات المجتمع وتطلعات الجمهور لانها تتحدث عن قضايا لا صلة لها بالواقع ولا علاقة لها بالحاضر وهي مكتوبة بأسلوب ادبي يصعب على المتفرج المسرحي الاعتيادي تقبله لذلك لجأت تلك الفرق إلى استخدام أسلوب الكلام الاعتيادي وبلهجات مختلفة تناسب شخوص المسرحيات المنحدرين من أقاليم مختلفة وتعالج امورا معاشة من الحياة اليومية للناس.
يعد ستانسلافسكي أول مخرج أعاد إحياء تقنية الارتجال إلى الخشبة المسرحية، بعد أن استخدمتها الكوميديا دي لارتي الإيطالية في القرن السادس عشر الميلادي. ومن أشكال الارتجال عند ستاسلافسكي: "العيش في الظروف القائمة فعلا. فمثلا عندما كان ستانسلافسكي يعمل في إخراج مسرحية (الأعماق السفلى) أخذ ممثليه إلى الحي الذي يتردد عليه الأفاقون والمنبوذون، وعمال التراحيل بموسكو حتى يستطيعوا أن يتشربوا من خلال ممارستهم تجربة العيش في الوحل والقذارة.
ارتجال الارتجال الموسيقي
هناك نوع آخر من الارتجال الغنائي العربي وهو «المواليا» أو «الموال»، وهو عبارة عن أشطر أربعة، في الأصل، من شعر خفيف تنظم على بحر البسيط غالبا، ويكون لحنها مرتجلا مع التقيد بالمقامات الموسيقية، من دون الإيقاع. وكان أول ظهور هذا النوع من الغناء في بغداد أيام العباسيين، ويعزو البعض ظهوره إلى أقدم من ذلك. ويقال إن أول من أنشده جارية جعفر البرمكي التي ندبته بالمواليا، ومن ثم انتقل هذا الغناء إلى سائر الجزيرة العربية ومصر والمغرب العربي.
ارتجال الارتجال المسرحي
بدأ المسرح الإنساني بالارتجال الفطري الطبيعي الذي كان يتسم بالعفوية والتلقائية والاحتفالية الشعبية ضمن مرحلة الظواهر الفردية، لينتقل بعد ذلك إلى مرحلة الحفظ والتنظيم مع مرحلة مأسسة المسرح، وإخضاعه لسلطة التأليف والتشخيص والإخراج والسينوغرافيا.
وعلى الرغم من كون المسرح اليوم يقوم على ضبط النص وحفظ الأدوار حفظا دقيقا، إلا أن للارتجال مكانة هامة ومعتبرة في المسرح المعاصر سواء في مسرح الكبار أم في مسرح الصغار؛ لما للارتجال من أهمية كبرى في تكوين الممثل وتدريبه وتأطيره، وإثارة المتلقي ذهنيا، واستفزازه وجدانيا، وإرباكه حركيا، وجذبه للمشاركة في بناء الفرجة الركحية بشكل تشاركي. الارتجال هو أول خطوة يلتجئ إليها الممثل لبناء شخصيته الفنية، وبناء ذاته فوق خشبة الركح. ويستلزم الارتجال أن يكون صاحبه ذا موهبة فنية عالية.
ارتجال الارتجال المسرحي
تم تأسيس أول فرقة للعمل الارتجالي المحترف في بيروت عام 2008 من قبل المخرج اللبناني لوسيان بورجيلي ومن ثم قدم بورجيلي العمل الارتجالي التفاعلي «متلنا متلك»،في بيروت وعمان، وكان هذا العرض بمثابة الشرارة الأولى للمسرح الارتجالي العربي. منذ ذلك الحين والمسرح الارتجالي العربي بدأ بالتحرك والتفاعل، ولو ببطء شديد مع وجود رقابة على النصوص المسرحية في معظم البلاد العربية.
ارتجال ارتجال شعري
الارتجال موجود في الشعر أيضا، إذ أن الشعراء العرب يتبارون ويتنافسون في مجالسهم وذلك بانشاد ابيات شعرية فورية في المدح والرثاء والوصف وما زال هذا النوع من التنافس موجودا حتى اليوم.
رأفت عدس
رأفت عدس فنان تشكيلي عالمي، قام ببيع العديد من لوحاته في العديد من دول العالم.
قام بإعداد الكثير من اللوحات والرسوم والتصاميم الفنية التشكيلية.
ولد في 27 أبريل 1951 في حي مصر القديمة بمدينة القاهرة بمصر.
ولديه أيضاً خبرة عميقة في تصميم برامج الكمبيوتر له أكثر من 20 لعبة كومبيوتر أصلية، أنشأ أول جمعية للفنون التشكيلية بكلية التجارة وأيضاً في جامعة القاهرة عام 1970م أثناء عمادة الدكتور علي عبد المجيد، وكان أول رئيس للجمعية، وتولى أ. نبيل البشبيشي رئيس اتحاد الطلاب توفير أول دعم مالي للجمعية لتشجيع تأسيسها.
شارك في العديد من المعارض ومن أوائل مشاركته:
رأفت عدس
ومعارض أخرى متفرقة.
أول أعماله المنشورة في مجلة صباح الخير عام 1966م وجريدة صوت الجامعة 1970م.
ومن أوائل مقابلاته الإعلامية مع منير عامر، ودرية شرف الدين، في برنامج «تحت العشرين» بإذاعة الشرق الأوسط 1971 - 1972.
قام محمد طه حسين والعجاتي وعمر النجدي بترشيحه لمنحة تفرغ وزارة الثقافة أثناء دراسته الجامعية ولكن الروتين الحكومي منع إتمام ذلك.
قام برسم أصغر رسم في العالم عام 2000م وقدرت بقيمة 100000 دولار بإحدى الدول، يشارك في العديد من الشركات العالمية المحترفة في مجال عرض وتسويق الأعمال الفنية عالمياً.
رأفت عدس إتجاهاته الفنية
الفن التجريدي، فن الزخرفة، فن رسم الموديل.
لديه وثائق مكتوبة من كبار الفنانين بمصر بمدي اجتهاده الفني من السادة:
أ. حسين بيكار، أ. يوسف فرنسيس، أ. فهمي عبد الحميد،
أ. ماهر، أ. عمر النجدي، د. محمد طه حسين، د. العجاتي، أ. مجدي نجيب،
أ. محمد طه، أ. محمد حاكم، أ. علي المندلاوي.
سافر للعمل خارج مصر لأكثر من عشرين عاما ولم يسعى للشهرة أو وسائل الإعلام وإنما متفرغ دائما لأعماله الخاصة واتصالاته الشخصية.
الحمامة (ليبيا)
منطقة الحمامة تقع شمال مدينة البيضاء، وتبعد 25 كم عن مدينة البيضاء
وهي مدينة ساحلية ويوجد بها استراحه كانت للملك إدريس،
وتتميز بوجود العديد من المصائف، وبمناخها المعتدل.
وهي تتبع بلدية الساحل
فنجان الدم
فنجان الدم مسلسل بدوي سوري عرض على شاشة التلفاز في رمضان 2009 على قناة ام بي سي والذي يقوم ببطولته نخبة من النجوم السوريين وعلى رأسهم الفنان جمال سليمان.
فنجان الدم القصة
وتدور أحداث المسلسل في بداية القرن التاسع عشر، حين كان العثمانيون يبسطون سيطرتهم على معظم البلاد العربية وتحديدا حول قبيلة المعيوف والتي يجمعها مع قبيلة «النوري الجزاع» ثأر قديم.
وتتسارع الأحداث لتجد القبيلتان أنفسهما في خندق واحد في مواجهة العثمانيين، إذ تتمكّنان معا من تسديد ضربات قوية وقاصمة لفرق الجيش العثماني.
وبالإضافة إلى هذا الخط السياسي هناك خط إنساني يحكي قصّة الحب المستحيلة التي تجمع بين فارس قبيلة النوري الجزاع والذي يؤدي دوره «جمال سليمان» و«عليا» حسناء قبيلة المعيوف التي تجسّد شخصيتها «ميساء مغربي»، بالإضافة إلى قصة حب أخرى تجمع بين عرّافة قبيلة المعيوف «نسرين طافش» وعقيد القبيلة «بنيّة المحزّم».
فنجان الدم الاخراج
فيما سيقوم بالإخراج «الليث حجو» والذي سيُوَثّق خلال العمل الكثير من التفاصيل الحياتيّة للقبيلة العربية، بينما السيناريو والحوار لعدنان عودة والإنتاج لشركة ساما للإنتاج الفني، في حين قام الإنجليزي إيان فان تيمبرلي بتصميم معارك المسلسل البدوي (فنجان الدم) بمساعدة خبراء من هوليوود.
وقد تم التصوير في مناطق مختلفة من تدمر بالإضافة إلى مناطق تقع بين دمشق والبادية وجنوب دمشق؛ حيث عاشت تلك القبائل بالفعل.
فنجان الدم الكاتب
ويؤكد سليمان أن الكاتب استعار كثيرا من الحقائق التاريخية ولم يخترع مجتمعاً من خياله، وبالتالي فقد اقتبس صفات بعض الشخصيات البدوية التاريخية وألبسها لشخصيات العمل المتخيلة ولكن هذا لا يعني أن ثمة صلة شخصيات المسلسل مع شخصيات حقيقية.
بينما تؤكد ميساء مغربي أن فنجان الدم يجلو الغبار عن حقيقة البدو وفلسفتهم، معتقداتهم، وأساطيرهم، وحكاياتهم، وعاداتهم، وأشعارهم وعلاقاتهم ببعضهم، والمستشرقين الذين عاشوا بين ظهرانيهم، ودورهم في الحياة الاجتماعية والسياسية في القرن 19 وذلك ضمن توثيق تاريخي لم يعرف عن باقي الأعمال البدوية التجارية.
فنجان الدم أحداث المسلسل تثير بعض القبائل
فقد تم تأخير العرض سنة كاملة بسبب اعتراض بعض القبائل العربية خوفا من تقديم صورا سلبية وغير حقيقية عن تاريخهم.
ليلى إل
ولدت ليلى إل (بالإنجليزية Layla El) في 25 يوليو عام (1977)، هي مُصارِعة محترفة وعارضة وراقصة بريطانية من أصل مغربي. تقيم حاليا في الولايات المتحدة الأمريكية وهي تلعب في عرض دبليو دبليو إي سماكداون! باسم ليلى. قبل أن تنضم إلى اتحاد المصارعة للمحترفين (WWE) عام 2006 كانت راقصة لـ Carnival Cruise Lines وراقصة لفريق ميامي هيت في الدوري الأميركي للمحترفين في كرة السلة. كما رقصت للمغني الأمريكي كاني ويست في حفل جوائز إم تي في الموسيقية.
ليلى إل السيرة
ظهرت ليلى في مسابقة DIVA SERCH عام 2006  استجابة لطلب مدربها الشخصي الذي نصحها بالمحاولة وربحت الجائرة 250.000 دولار في 16 من شهر أغسطس بعد أن ربحت عدة جولات من المسابقة وهزمت JT Tinney وJen England في النهائيات.
ظهرت ليلى لأول مرة في مهرجان SummerSlam عام 2006 في مقطع حدث في الكواليس عندما أمسكت المُصارِعات بها واستهزأن بها ثم اعتذروا لها وبعدها سحبوها إلى داخل دورة المياه وصفعوها على مؤخرتها وهم يضحكون.
بعدها بأسبوع في دبليو دبليو إي سماكداون! قام المصارع ذا ميز (The Miz) بعمل مقابلة معها وكان يقاطعها ولم يسمح لها بقول الكثير. بعدها غابت لأسبوع وعادت عندما دخلت في تحدي مع المُصارِعات جيليان هول وكريستال مارشال،بعدها غابت لبضعة أسابيع ثم عادت في مهرجان No Mercy عندما قالت للمصارع ذا ميز أن يغمض عيناه لأنها تريد أن تهديه هدية لعيد ميلاده وقامت بجعل المصارع Big Dick Johnson يلعقه عقابا له وكان ذا ميز يعتقد أن ليلى تقوم بذلك.
ليلى إل السيرة
في 23 من شهر يناير سنة 2007 انتقلت ليلى إلى عرض ECW وانضمت إلى المُصارِعات بروك ادامز وكيلي كيلي للقيام بعرض تعري ورقص أسبوعي في بداية كل عرض ECW وهو ما تجيده ليلى Extreme Expose danced weekly on the ECW show for months،. واستمروا يقومون بالعروض لمدة شهر حتى أنتقل ذا ميز إلى عرض ECW حيث بدأت المُصارِعات الثلاث بمطاردته  إلى أن بدأت المُصارِعة كيلي كيلي بالاهتمام بالمصارع Balls Mahoney ،حيث انقلبت ليلى وبروك على كيلي كيلي وبدأتا بالاستهزاء بها والانضمام إلى عدوها ذا ميز إلى أن قام اتحاد WWE بفسخ عقد المُصارِعة بروك في 1 من نوفمبر، لتصبح العداوة ثنائية بين كيلي كيلي وليلى، أدى هذا إلى انشقاق فريق Extreme Exposé.
ليلى إل السيرة
في 2008 قام اتحاد دبليو دبليو إي بعمل مسودة انتقالات (Supplemental Draft) (وهي انتقالات سنوية) لجميع المصارعين حيث يقوم بنقل مصارعين من عرض إلى آخر وكان من ضمن المسودة المُصارِعة ليلى التي انتقلت إلى عرض دبليو دبليو إي راو،حيث أصبحت أول مصارعة لعبت في كل عروض WWE الثلاثة. ولعبت أولى مبارياتها هناك في 7 من شهر يوليو عندما لعبت مع المُصارِعة جيليان هول ضد ميكي جيمس وكيلي كيلي وخسرت المباراة مع جيليان هول، بعدها تحولت إلى محبوبة وبدأت عداوة مع المصارع جيمي نوبل عندما كان يحاول أن يبهرها بمبارياته التي كان يخسرها سريعا ولعب مباراة ضد المصارع ويليام ريغال وفاز عليه مما جعل ليلى تفخر به.وفي 15 من شهر سبتمبر أصبحت ليلى مكروهة عندما تحالفت مع المصارع ويليام ريغال ضد نوبل وحاول نوبل أن يبهرها بمباراة ربحها بسرعة مع بول بورشيل حيث جاءت واعتذرت له قبل أن تدعوه بالفاشل وتقول أنها ستبقى مع ويليام ريغال.وكانت ليلى مع ريغال في 18 من شهر نوفمبر عندما ربح بطولة القارات من سانتينو ماريلا ،ووفي 5 من شهر أبريل لعبت ليلى في مباريات الإزالة في مهرجان WrestleMania XXV، حيث أزيلت بواسطة التوأم بيلا ولم تربح لقب آنسة WrestleMania XXV الذي ربح بواسطة المُصارِعة سانتينا ماريلا (سانتينو ماريلا).
ليلى إل السيرة
في 15 من شهر أبريل عام 2009 انتقلت ليلى إلى دبليو دبليو إي سماكداون!  بعد أن جاء اسمها في مسودة انتقالات 2009 ،وبدأت عداوة مع المُصارِعة ايف توريس وخسرت مباراة الرقص ومباراة مصارعة الأذرع لصالح إيف.و لعبت مباراة ضدها في 29 مايو. خسرتها أيضا، ولعبت مرة أخرى ضدها في 18 يونيو في عرض WWE Superstars  وخسرت المباراة مرة أخرى، بعد المباراة تصافحت إيف وليلى.وفازت ليلى بأول مباراة لها منذ عودتها إلى سماكداون! ضد ميلينا.
في مارس 2018 ظهرت ليلى في الشبكات الاجتماعية مرتدية الحجاب وقالت في تعليق: «أحظى بعلاج روحي عظيم هنا في مراكش بالمغرب مع عائلتي».
ليلى إل مظاهر إعلامية أخرى
بعد أن فازت في مسابقة Diva Search قامت ببعض أعمال العرض، حيث ظهرت في مجلة كنج ومجلة سمووث وكانت على غلاف أول أعداد مجلة لكويد. كما ظهرت في مجلة إف إتش إم. مع بقية مُصارِعات فريق Extreme Exposé.وظهرت مع المُصارِعة بيث فونكيس وكانديس ميشيل في عدد فبراير عام 2009 لمجلة فليكس.
في شهر أبريل سنة 2007 ظهرت ليلى وتوري ويلسون وآشلي وماريس أوليت في فيديو كليب للمغني والمنتج الأمريكي تيمبالاند حيث كان عنوان الأغنية "Throw It On Me"  كما ظهرت في برنامج ألعاب يدعى Identity.
وفي نوفمبر عام 2007 ظهرت ليلى مع العديد من مصارعي دبليو دبليو إي في برنامج Family Feud حيث ظهرت في خمس حلقات منه.كما ظهرت في 5 نوفمبر عام 2008 في برنامج Project Runway مع العديد من مصارعات WWE وظهرت أيضا في 13 أبريل عام 2008 في برنامج Celebrity Fit Club Boot Camp كمدربة للمشاركين.
ليلى إل بطولات وجوائز
دبليو دبليو إي
بطولة دبليو دبليو إي ديفاز (مرة واحدة، حاليًا)
بطولة دبليو دبليو إي النسائية (مرة واحدة)
الفائزة ببرنامج دبليو دبليو إي ديفا سيرش (نسخة العام 2006)
جائزة سلامي أووارد لحظة نكلهيد للسنة (2010) – خسارة فريق لايكوول إلى ماي يونغ
دبليو دبليو إي دوت كوم وضع فريق لايكوول في المركز السادس والثلاثون في قائمة «أعظم 50 فريقًا ثنائيًا في تاريخ دبليو دبليو إي» عام 2012
جورج تراكل
غيورغ تراكل (بالألمانية: Georg Trakl) شاعر نمساوي بالألمانية (3 فبراير 1887-3 نوفمبر 1914). نشأ في عائلة برجوازية. يعتبر من المتأثرين بالمذهب الرمزي الفرنسي في الفن. نشر مسرحيتين لم تصيبا نجاحا يذكر. نشر العديد من القصائد أثناء حياته و بعد مماته نشر له ديوان حوي قصائد أخيرة له. مات بسبب التداعيات التي أحدثتها الصدمة التي عاشها في الحرب العالمية الأولى, إذ كان صيدليا في الجيش وكان هناك نقص هائل من في الأدوية التي كان من الممكن أن تمكنه من معالجة الجرحى. من قصائده الشهيرة قصيدة Grodek التي تتناول تأثير الحرب العالمية الأولى عليه.
ناقل 3 (فلم)
الناقل (3)  (بالإنجليزية: Transporter 3) هو فيلم حركة إنتاج سنة 2008، والجزء الثالث من سلسلة أفلام الناقل وأول فيلم لم تقم شركة فوكس للقرن العشرين بتوزيعه في الولايات المتحدة. حيث لعب كل من جيسون ستاثام وفرانسوا بريلاند دوري فرانك مارتن وتاركوني. هذا هو أول فيلم من إخراج أوليفييه ميجاتون في السلسلة. ويستمر الفيلم في عرض فصة فرانك مارتن، وهو سائق و«ناقل» محترف عاد إلى فرنسا لمواصلة عمله المحدود وهو تسليم الطرود (على أختلاف أنواعها) دون أسئلة.
ناقل 3 (فلم) قصة الفيلم
تم الضغط على فرانك مارتن (جيسون ستاثام) ليقوم بعملية توصيل بالأشتراك مع فالنتينا (ناتاليا رودكوقا) وهي أبنة ليونيد فاسيليف (جيروين كرابه) المخطوفة والذي كان يعمل كرئيس لوكالة حماية البيئة بأوكرانيا وكما سيتضح لاحقا، أن الهدف الأساسي من هذه العملية هو إيصال الفتاة. يحمل كل من مارتن وفالنتيا جهاز على معصمه ينفجر بمجرد ان يبعد حامله عن السيارة لمسافة أكثر من 75 قدما (22.86 متر). وقد كان على فرانك مارتن أن يسافر من مرسيليا عبر ميونخ وبودابست حتى يصل في النهاية إلى اوديسا على البحر الأسود. وبمساعدة من المفتش فرانسوا بريلاند (تاركوني)، كان على فرانك أن يؤكد قدرته على إتمام المهمة والتعامل مع الوكلاء التي بعثت بهم الحكومة الأوكرانية لاعتراض طريقه، وبصفة عامة الراكبة التي لم تكن منعاونه معه.
ناقل 3 (فلم) قصة الفيلم
تعتقد فالنتينا أنها في طريقها للموت فتبدأ في أخذ المخدرات والكحول حتى تشعر بتحسن واستمتاع للمرة الأخيرة!! وبرغم أن فرانك لم يكن راضيا عن هذا، لأن كليهما يجب أن يظل مستيقظا. فقد بدأ فرانك وفالنتينا يحبان بعضهما أثناء هروبهم من المواقف المختلفة التي كانت تهدد حياتهما.
يستمر فرانك في قيادته للسيارة الساحرة، أودي A8 6.0 W12، وإن كانت هناك ادعاءات بأن السيارة كانت معدة خصيصا للفيلم، ولا يمكن شراؤها اليوم.
ناقل 3 (فلم) طاقم الممثليين
شاهد لوك بيسون ناتاليا رادوكوفا في الشارع بنيويورك عندما كانت تسرع إلي عملها في صالون للشعر وقام بدفع 25 درس في باريس لمدة ستة أشهر قبل أن تتلقى ناتاليا الدور. وفد أعجب روجر إيبرت بجمالها والنمش الكثير الذي كانت تمتلكه. وقداعتقد كثير من النقاد المحترفين ان مستوي تمثيل ناتاليا كان من نقاط ضعف الفيلم.
ناقل 3 (فلم) إصدارات الدي في دي والبلو راي
تم إصدار ناقل (3) على دي في دي وبلو راي في 10 مارس، 2009 في الولايات المتحدة. واحتوي قرص الدي في دي الواحد على الفيلم بإصدار الشاشة العريضة (Widescreen) والشاشة الكاملة (Fullscreen). بينما تم تحميل النسخة الرقمية على 2 قرص دي في دي محمل بالكامل والني لن تكون هذه النسخة متوفرة على القرص الواحد. وسيتم إصدار النسخة الرقمية أيضا على بلو راي 2-ديسك وقد بيع 1.108.030 وحدة، ليصل إجمالي الإيرادات إلى $ 19,707,976.