hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
يوسف البدري النشاطات
كاتب صحفى (جريدة اليوم السعودية - جريدة عكاظ السعودية - جريدة الدعوة السعودية - جريدة الرياض السعودية - جريدة النور للإسلامية - جريدة القبس الكويتية - جريدة الأنباء الكويتية - جريدة السياسة الكويتية – جريدة اللواء للإسلامي المصرية – جريدة عقيدتى المصرية.. وجرائد فرنسية وإنجليزية في أمريكا (منها صوت العرب) – جريدة الوطن القطرية – الغربة والتجديد بالولايات المتحدة الأمريكية – جريدة النخبة السعودية – جريدة المدينة المنورة السعودية.
يوسف البدري وفاته
توفي الشيخ يوسف البدري يوم 23 فبراير 2014 بعد صراع طويل مع مرض القلب
أشرف حرامي (فلم)
أشرف حرامي هو فيلم مصري من إنتاج 2008 من تاليف عصام حلمي وإخراج فخر الدين نجيدة. وقصة الفيلم مأخوذة من الفيلم الأمريكي بلو ستريك المنتج عام 1999.
أشرف حرامي (فلم) ملخص الأحداث
تدور أحداث الفيلم في إطار درامي بوليسي حيث ينتاول شخصية حرامي تضعه الظروف أمام تجربة حب مع ضابطة شرطة، وأثناء رحلة للبحث عن كنز من العصر الفرعوني يتم القبض عليه ثم يستعين به جهاز مخابرات من أجل القيام بمهام وطنية وتنشأ بينه وبين ضابطة الشرطة قصة حب رومانسية برغم أنه لص مما يؤدي إلى صراع داخلي بين الواجب والضمير ولكنها تصبح نقطة تحول في حياة اللص ليكون إنسانا شريفا وتتوالى الأحداث.
عريس الهنا (فلم 1974)
عريس الهنا فيلم كوميدي اجتماعي مصري، من بطولة محمد عوض، لبلبة، ناهد شريف، بوسي، زيزي البدراوي، ميمي شكيب.
عريس الهنا (فلم 1974) قصة الفيلم
القصة عن فريد (محمد عوض) طالب في كلية الطب البيطري فقير يحب ابنة عمه سميرة (زيزي البدراوي) التي يعيش بالقرب من أهلها. و بهدف الزواج من حبيبته يقوم بالموافقة على عرض من 4 راقصات بالزواج منهن بشكل مؤقت مقابل مبلغ مالي ضخم. و لان الراقصات يرغبن بالزواج منه بشكل مؤقت يحتفظن بالعصمة و لكن تتغير الظروف وترفض الراقصات تطليق فريد.
تفاحة آدم (فلم)
تفاحة آدم فيلم مصري تم إنتاجه عام 1966، من إخراج فطين عبد الوهاب و بطولة هند رستم و يحيى شاهين و حسن يوسف.
التزام (طب)
الامتثال أو الالتزام أو الاتفاق، مصطلح طبي يُستخدم للدلالة على إتباع المريض للنصيحة الطبية بطريقة صحيحة. وفي غالب الأحيان تكون النصيحة الطبية متعلقة بطريقة استخدام أدوية أو عقاقير (الامتثال الدوائي)، ولكن يمكن أن يمتد المصطلح ليشمل أيضاً استخدام الطبائق الجراحية مثل الجوارب الضاغطة أو عناية الجروح المزمنة أو تمارين العلاج الطبيعي أو حضور دورات استشارية تعليمية أو علاجية. ومن أنجع الطرق التي يجب على الطبيب اتباعها لتحسين امتثال المريض لاستخدام الدواء هي بناء علاقة إيجابية بينه وبين مريضه أساسها الثقة المتبادلة.
التزام (طب)
في مجال الطب، يشير مصطلح الالتزام إلى مدى اتباع المريض للتعليمات والإرشادات الطبية بشكل صحيح. وفي أغلب الأحيان، لا يشير هذا المصطلح إلى التزام المريض بتناول العلاج أو الدواء الذي حدده له الطبيب المعالج في الوصفة الطبية فحسب، ولكنه قد يشمل أيضًا استخدام الأجهزة أو الأدوات الطبية، مثل ارتداء الجوارب الطبية الضاغطة أو رعاية الجروح المزمنة والعناية بها أو ممارسة تمرينات العلاج الطبيعي الذاتي أو حضور دورات استشارية أو غيرها من الدورات المتعلقة بأساليب العلاج. هذا، ويؤثر كل من المريض ومقدم الرعاية الصحية، سواء كان طبيبًا أو غيره، على درجة التزام المريض بالتعليمات الطبية المذكورة، كما تمثل العلاقة الإيجابية القائمة بين المريض والطبيب العامل الأكثر أهمية في تعزيز درجة التزامه بتوصيات الطبيب وكذلك التزامه بصرف وتناول الدواء الموصوف له بالكامل، وذلك على الرغم من أن ارتفاع تكلفة الدواء المذكور في الوصفة الطبية يلعب أيضًا دورًا مهمًا في هذا الصدد.
التزام (طب)
من ناحية أخرى، يعد عدم التزام المريض بتعليمات الطبيب وتناول الأدوية الموصوفة عائقًا كبيرًا أمام تقديم رعاية صحية فعالة. وتشير التقديرات الصادرة عن منظمة الصحة العالمية إلى أن حوالي %50 فقط من المرضى الذين يعانون من أمراض مزمنة ويعيشون في الدول المتقدمة يتبعون توصيات الطبيب فيما يتعلق بتناول الدواء الموصوف.
وعلى وجه الخصوص، يُعْتَقَد أن انخفاض معدلات التزام المرضى بتناول الأدوية في حالة إصابتهم بأمراض مزمنة، مثل الربو ومرض السكر وارتفاع ضغط الدم، يساهم بشكل كبير في تدهور حالتهم الصحية وتحمل العبء المادي لذلك. وربما يكون هناك مغالاة في تقدير معدلات التزام المرضى بتوصيات الأطباء بشأن تناول الأدوية في الأبحاث والمؤلفات الطبية، نظرًا لأنه غالبًا ما ترتفع معدلات الالتزام من جانبهم في أي تجربة إكلينيكية رسمية ولكنها تنخفض عند الوقوف على أرض الواقع.
ومن العوائق الكبرى التي تحول دون التزام المريض بتناول الأدوية المحددة في الوصفات الطبية مدى التعقيد الذي يسود نظم العلاج الحديثة وقلة «المعرفة الصحية» لديه وعدم إدراكه لفوائد العلاج وحدوث آثار جانبية لم يكن على دراية بها وتحمل تكلفة الدواء المذكور في الوصفة الطبية وضعف التواصل بينه وبين الطبيب المعالج وانعدام الثقة بينهما. هذا، وترمي الجهود المبذولة لتحسين معدلات الالتزام بتناول الدواء الموصوف إلى تيسير عملية تعبئة الدواء وسهولة صرفه وتقديم نظم فعالة للتذكير بمواعيد تناول الدواء وتحسين مستوى ثقافة المريض وتعزيز درجة وعيه وإدراكه بصحته وتحديد عدد الأدوية التي ينصح الطبيب بصرفها واستخدامها على الفور.
التزام (طب) المصطلحات
وقد أظهرت دراسة أن حوالي نصف هؤلاء المرضى الذين تم تحديد نظم علاجية لهم لا يتبعون هذه النظم بدقة كما وصفها الطبيب. حتى وقت قريب، كان يُطلق على ذلك «عدم الالتزام بتناول الأدوية المقررة»، والذي كان يعني في بعض الأحيان أن عدم اتباع المريض لتوجيهات الطبيب الخاصة بنظم العلاج وتناول الدواء يرجع إلى السلوك غير العقلاني الصادر من قِبَل المريض أو تجاهله المتعمد للتعليمات أو إهماله لها.
التزام (طب) المصطلحات
أما في الوقت الحاضر، يستخدم إخصائيو الرعاية الصحية على نحو أكثر شيوعًا مصطلحات طبية منها «الالتزام» بتناول الأدوية أو «الاتفاق» على نظام العلاج بدلاً من استخدام مصطلح «الامتثال» للتعليمات، وذلك نظرًا لأن هذين المصطلحين يعكسان بشكل أكثر دقة تنوع الأسباب التي تدفع المريض إلى عدم اتباع تعليمات الطبيب بتناول الدواء بشكل جزئي أو كلي. ومع ذلك، فلا يزال أمر تحديد المصطلح الأفضل لوصف هذه الحالة الطبية محل جدل وخلاف. ففي بعض الأحيان، يستخدم مصطلح الاتفاق للإشارة على وجه الخصوص إلى التزام المريض بنظام العلاج الذي وُضِعَ بالتعاون بينه وبين الطبيب وبالاتفاق عليه، وذلك لتمييزه عن المصطلح الآخر الذي يشير إلى التزام المريض بنظام العلاج الذي وصفه الطبيب منفردًا دون التعاون مع المريض. وعلى الرغم من أن هذا الأمر لا يزال مثار جدل، فإن مصطلح الالتزام بتناول الأدوية يروق لكل من منظمة الصحة العالمية وجمعية الصيادلة الأمريكيين وشبكة المعلومات الخاصة بأبحاث الالتزام بالتعليمات الطبية التي تتبع المعاهد القومية للصحة بالولايات المتحدة الأمريكية.
التزام (طب) المصطلحات
وعلاوةً على ذلك، يشير مصطلح الاتفاق أيضًا إلى المبادرة الحالية الصادرة عن هيئة الخدمات الصحية الوطنية البريطانية (NHS) والتي تهدف إلى إشراك المريض في عملية العلاج من أجل تحسين درجة التزامه بتعليمات الطبيب وتناول الدواء. وفي هذا السياق، يقوم الطبيب المعالج بإبلاغ المريض بحالته الصحية وعرض خيارات العلاج المتاحة أمامه. ذلك، حيث يشارك المريض الفريق الطبي المعالج في اتخاذ الإجراء المقرر اتباعه، ويكون المريض مسئولاً بصورة جزئية عن مراقبة حالته الصحية وإبلاغ الفريق المعالج بأي مستجدات تطرأ عليها.
وجدير بالذكر أنه يمكن تحسين معدلات الالتزام بتناول الدواء من خلال العوامل التالية:
وصف أقل عدد من الأدوية المختلفة، على سبيل المثال، وصف نوع واحد من المضاد الحيوي الذي يستخدم لمعالجة الإصابة بمرضين متزامنين في وقت واحد (على الرغم من أن هذا قد ينطوي على قدر من المخاطرة؛ حيث قد يتسبب في نمو نوع من البكتيريا المقاومة للمضاد الحيوي).
التزام (طب) التأثير الاجتماعي
أظهرت دراسة أجرتها منظمة الصحة العالمية أن %50 فحسب من المرضى الذين يعانون من أمراض مزمنة في الدول المتقدمة يتبعون توصيات الأطباء بتناول الأدوية الموصوفة لهم. وقد يؤثر هذا على صحة المرضى، كما يؤثر أيضًا بشكل أوسع نطاقًا على المجتمع أجمع، وذلك عندما يتسبب عدم الالتزام بتناول الدواء في حدوث مضاعفات لحالات الأمراض المزمنة أو ظهور ميكروبات معدية ومقاومة للأدوية أو الإصابة بمرض نفسي ليس له علاج. وعادةً ما تكون معدلات الالتزام بتناول الدواء التي يتم رصدها عن كثب من خلال الدراسات التي تُجرَى في هذا الصدد مرتفعة للغاية مقارنةً بما تم التوصل إليه مؤخرًا في الواقع. على سبيل المثال، أشارت إحدى الدراسات إلى أن معدل التزام المرضى بتعليمات الطبيب فيما يتعلق بتناول الأدوية وصل إلى %97 عند بداية العلاج بأدوية الستاتين، غير أن حوالي %50 فقط من المرضى استمروا في الامتثال لتلك التعليمات بعد ستة أشهر من تلقيها.
التزام (طب) قضايا متعلقة بالالتزام بصرف الوصفات الطبية
على الرغم من أن زيارة المريض للطبيب قد تنتهي بكتابة الطبيب وصفة طبية بالأدوية المطلوب تناولها للعلاج، فإن بعض المرضى لا يقومون بصرف هذه الوصفة الطبية من الصيدلية. ففي الولايات المتحدة الأمريكية، هناك نسبة تتراوح بين %20 و%30 من الوصفات الطبية التي يكتبها الطبيب للمرضى لا يتم صرفها من الصيدليات. ويرجع عدم التزام هؤلاء المرضى بصرف الدواء إلى العديد من الأسباب، منها تكلفة الدواء أو الشك حيال ضرورة تناوله أو تفضيل اللجوء لاستخدام وسائل العناية الذاتية لتخفيف المرض عوضًا عن الدواء.
وتعد تكلفة الدواء العائق الأكثر أهمية والذي يحول دون التزام المريض بصرف الدواء الذي وصفه الطبيب. في عام 2001، أُجريت دراسة واسعة النطاق شملت أرجاء الولايات المتحدة الأمريكية على 1,010 فرد من البالغين، حيث وُجِدَ أن %22 منهم قد اختاروا عدم صرف الوصفات الطبية بسبب تكلفتها، وهي نسبة مشابهة لمعدل إجمالي الوصفات الطبية التي لا يتم صرفها والذي يتراوح ما بين %20 و%30 من الوصفات الطبية عمومًا.
التزام (طب) قضايا متعلقة بالالتزام بصرف الوصفات الطبية
بمجرد بدء فترة العلاج، فنادرًا ما يتبع المرضى نظم العلاج الخاصة بتناول الأدوية الموصوفة لهم بالكامل، ونادرًا ما يُتِمون برنامج العلاج. وتجدر الإشارة إلى أن العوائق التي تحول دون الاستمرار في تناول الدواء وإتمام برنامج العلاج تتمثل في تكلفة الدواء التي يتكبدها المريض وعدم استيعابه جيدًا لتوصيات الطبيب بشأن تناول الدواء بهدف تحسين حالته الصحية (وهذا ما يُشار إليه باسم «المعرفة الصحية»). وكما ورد من قبل، فقد أشارت منظمة الصحة العالمية إلى أن ما يُقدر بنسبة %50 فحسب من المرضى الذين يعانون من أمراض مزمنة يستمرون في تناول الأدوية على المدى الطويل حرصًا على إتمام علاجهم ووفقًا لتعليمات الطبيب المعالج، في حين أن المرضى الآخرين الذين لا يلتزمون بتناول الأدوية الموصوفة لهم حال معاناتهم من أمراض مزمنة يكونون عرضةً لخطر تدهور حالتهم الصحية.
التزام (طب) قضايا متعلقة بالالتزام بصرف الوصفات الطبية
تجدر الإشارة هنا إلى أنه تم طرح عدد من الطرق المتنوعة لتعبئة الدواء لمساعدة المرضى على إتمام العلاج الموصوف لهم. تتضمن تلك الطرق الأشكال والتصميمات التي تزيد من سهولة تذكر المريض لنظام أخذ الجرعة بالإضافة إلى وضع ملصقات مختلفة على علب الأدوية من أجل زيادة فهم المريض للتعليمات وكيفية تناولها. على سبيل المثال، تتم تعبئة الأدوية في بعض الأحيان في عبوات مزودة بأنظمة للتذكير بمواعيد تناولها في اليوم و/أو في وقت معين خلال الأسبوع. وفي إطار السعي لتشجيع المريض على الالتزام بالعلاج الدوائي، قامت منظمة أوروبية غير ربحية تدعى (Healthcare Compliance Packaging Council of Europe)  بتنسيق العمل بين قطاع الصناعات الدوائية وقطاع التعبئة وممثلي المنظمات الأوروبية المعنية بالمرضى. وتتمثل مهمة هذه المنظمة في مساعدة قطاع الرعاية الصحية ونشر الوعي لديه بأهمية تحسين معدلات التزام المرضى بالوصفات الطبية من خلال استخدام الحلول المتعلقة بعمليات تعبئة الأدوية وسهولة صرفها. ذلك، حيث طرحت مجموعة متنوعة من الحلول بشأن عمليات تعبئة الأدوية وذلك بالتعاون مع عدد من المنظمات الأخرى للمساعدة في تعزيز التزام المريض بتناول الدواء.
التزام (طب) قضايا متعلقة بالالتزام بصرف الوصفات الطبية
من ناحية أخرى، فإن عدم الالتزام بتناول الدواء الموصوف وعدم إتمام برنامج العلاج سيكون له آثار سلبية كبيرة على الصحة وذلك على مستوى العالم. ونورد فيما يلي بعض الأمثلة التي توضح معدلات عدم التزام بعض المرضى الذين يعانون من أمراض مزمنة بتناول الأدوية التي وصفها الطبيب وعواقب ذلك عليهم:
يعد عدم التزام المرضى بتناول الأدوية في حالة إصابتهم بمرض السكر (حيث تصل نسبتهم إلى %98 في الولايات المتحدة الأمريكية) السبب الرئيسي لظهور المضاعفات المتعلقة بهذا المرض، ومنها تلف الأعصاب والفشل الكلوي.
يعتبر عدم التزام المرضى بتناول الأدوية في حالة معاناتهم من ارتفاع ضغط الدم (حيث تصل نسبتهم في الولايات المتحدة الأمريكية إلى %93 وإلى %70 في المملكة المتحدة) السبب الأساسي للإصابة بالسكتة الدماغية والأزمة القلبية الناتجة عن ارتفاع ضغط الدم بشدة وعدم القدرة على التحكم فيه.
يساهم عدم التزام المرضى بتناول الأدوية في حالة إصابتهم بمرض الربو (حيث تتراوح نسبتهم من %23 إلى %70 على مستوى العالم) في زيادة خطر التعرض لنوبات الربو الحادة والتي تتطلب الانتقال للمستشفى لتلقي العلاج.
وادي الفرع
وادي الفُرُع أحد أشهر أودية شبه الجزيرة العربية، يقع في جنوب المدينة المنورة ويبعد عن المدينة 110 كم جنوباً على الطريق السريع بين مكة المكرمة والمدينة المنورة، وهو من أشرف ولايات المدينة في زمن الرسول ﷺ حيث كان صاحبه يجبى إليه 12 منبرا وهي منبر الفُرُع والمضيق والسوارقية ورهاط وعمق الزرع والجحفة والعرج والسقيا والأبواء وقديد وعسفان وستارة، وكانت في وادي الفرع أكثر من خمسين عينة جارية تسقي عشرات الألوف من النخيل في مختلف قرى وجنبات هذا الوادي، سكانه من بني عمرو من حرب يشتهر باسم وادي بني عمرو ويسمى أيضا وادي النخيلة وكان وادي الفرع يمر به طريق القوافل القديمة بين المدينتين المقدستين مكة المكرمة والمدينة المنورة ويسمى الطريق الفرعي الذي يمر عبر أم البرك والمسيجيد وسمي بالطريق الفرعي لاختراقه قرى وادي الفرع من رابغ حتى يصل إلى آبار الماشي فالمدينة المنورة، وفي الوقت الحاضر تسير الجهود على ربط وادي الفرع بامتداد الطريق الأسفلتي من مفرق الطريق السريع بين مكة والمدينة إلى رابغ نظراً لأهميته في إنعاش المنطقة وربطها بأسواق بيع المحاصيل الزراعية في رابغ والمدينة.
وادي الفرع تاريخ وادي الفرع
يعتبر وادي الفرع من أهم المناطق الزراعية في منطقة الحجاز فأرضه خصبة ومياهه وفيرة منذ أقدم العصور.
(الفرع أول قرية مارت إسماعيل وأمه التمر بمكة بمعنى أن إسماعيل عندما اتخذ وأمه هاجر مكة موطناً وجد تمر الفرع طريقه إلى مكة المكرمة وهذا يدل على أن المنطقة قبل ذلك التاريخ كانت زراعية وتنتج التمر وتبحث عن تسويقه في مناطق الحجاز وعندما أحس الناس في ذلك الوقت بأن مكة قد عمرت وصار بها سكن بادرت قوافلهم إليها تمتار وتشتري وتبيع.
ويضيف السهيلي نفسه في قوله : أن الفرع فيها عينان من عيونها يقال لهما (الربض والنجف) تسقيان عشرين ألف نخلة.
ولا تزال الربض والنجف بأسمائها إلى اليوم.
ولاشك بأن تأكيد كتب التاريخ بامتيار الفرع بمكة في زمن إسماعيل وأمه هاجر وجلب التمر إليها هذا دليل على أن وادي الفرع كان ذا عطاء ووجود وتاريخ موغل في القدم، وأن تجارة التمور والمحاصيل الزراعية كانت تجد طريقها إلى أسواق مكة المكرمة والمدينة المنورة منذ عهد إسماعيل وربما كان قبل ذلك.
وادي الفرع تاريخ وادي الفرع
قال الحموي في معجم البلدان: الفرع بالضم وسكون ثانيه قرية من نواحي المدينة عن يسار السقيا بينها وبين المدينة ثمانية برد عن طريق مكة، وقيل أربع ليال، بها منبر ونخل ومياه كثيرة، وهي قرية غناء كبيرة، وبين الفرع والمريسيع ساعة من نهار، وهي كالكورة وفيها عدة قرى ومنابر ومساجد لرسول الله قال ابن الفقيه : فأما أعراض المدينة فأضخمها الفُرُع وبه منزل الوالي وبه مسجد النبي ﷺ.
قال البكري في المعجم : الفرع بضم أوله وثانيه، وبالعين المهملة، حجازي من أعمال المدينة الواسعة، والصفراء وأعمالها من الفرع، ومضافة إليها. وروى مالك بن نافع أن ابن عمر رضي الله عنهما أحرم من الفرع.
وقال أيضا : الفُرُع من أشرف ولايات المدينة، وذلك أن فيه مساجد لرسول الله ﷺ نزلها مرارا، وأقطع فيها لغفار وأسلم قطائع، وصاحبها يجبي اثني عشر منبرا : منبر بالفُرُع، ومنبر بمضيقها، على أربع فراسخ منها، يعرف بمضيق وادي الفرع، ومنبر بالسوارقية، وبساية، وبرهاط، وبعمق الزرع ْ وبالجحفة ْ وبالعرج وبالسقيا، وبالأبواء ْ وبقديد ْ وبعسفان ْ وبستارة، هذا كله من عمل الفرع.
وادي الفرع تاريخ وادي الفرع
قال ابن الأصبغ : هو قرية غناء من قرى عيون جبل آره الكثيرة ْ هي من المنازل المشتركة لقريش والأنصار ومزينة. وقيل : هو أضخم أعراض المدينة.
وقال الجاسر : عمل واسع من أعمال المدينة، لايزال معروفا بهذا الاسم ْ وفيه قرى كثيرة على أودية تنحدر من حرة بني سليم بين طريقي المدينة إلى مكة النجدية والتهامية.
وادي الفرع الطبيعة الجغرافية لوادي الفرع
يعتبر وادي الفرع منطقة زراعية وسياحية وأثرية بعيونة وقراه وجباله وعمقة التاريخي الزراعة والعيون : يشتهر وادي الفرع بزراعة جميع أنواع النخيل والليمون والبرتقال والعنب والخضروات وكان لهذا الوادي أكثر من خمسين عين جاريه تسقي عشرات الألوف من النخيل في مختلف قرى وجنبات هذا الوادي الذي يمتد لمسافة تزيد عن سبعين كليلو متر تقريباً... وبمرور الزمن وتعاقب سنوات الجفاف اندثرت تلك العيون ولم يتبق منها سوى ثلاث عيون هي : عين المضيق ــ عين أم العيال ــ عين أبي ضباع في الوقت الحاضر ولا تزال هذه العيون تجري وتسقي عشرات الألوف من نخيل هذه القرى أما بقية قرى وادي الفرع فقد قامت زراعتها على الآبار حالباً.
وادي الفرع قرى وادي الفرع
قرى وادي الفرع : وادي الفرع يمتد عبر مساحة طولها يزيد عن سبعين كيلو متر وهو واد بين جبال شاهقة عرفه الأقدمون فقالوا : أن وادي الفرع يمتد من الشعيبة إلى الحزيبه والشعيبة تقع قريباً من مفرق وادي الفرع على طريق مكة المدينة السريع والخريبة هي الأبواء المعروفة حيث تنحدر السيول على هذا الوادي من الشعيبة وما حولها إلى وادي الفرع حتى تصل على الأبواء ثم بلدة مستورة على البحر الأحمر. ومما يؤكد هذا وجود سد قديم يحرص الأقدمون عليه وعلى وجوده منذ مئات السنين ولا يزال حتى هذا اليوم وهذا السد هو سد مقلب يقابل مفرق وادي الفرع من الجهة الشمالية الغربية تقريباً وهناك التزام لدى سكان هذا الوادي بتعميره وإقامته كلما خربته السيول حرصاً على جريان سيول منطقة المقلب التي بها السد على أن تسير عبر وادي الفرع لاستفادة العيون منه ولذلك تشترك جميع القرى وخيوف وادي الفرع من أعالي قرى الريان إلى الأبواء في إقامته والحرص على وجوده
وادي الفرع أبرز عيون وادي الفرع
لقد كان وادي الفرع يمتاز بكثرة عيونه وغزارتها وقد ذكر أحد المؤرخين القدماء بأن عيون وادي الفرع كانت تزيد عن خمسين عينا ونذكر منها على سبيل المثال لا الحصر
عيون في اودية الريان الأعلى والأسفل وما حولها
وهذه عيون من وادي مكة إلى نواحي الشارقة غربا
عين عليها قرية فاطمة الزهراء رضي الله عنها كان بها نخل كثير أكثر من عشرين ألف نخلة، وهي من أكبر عيون وادي الفرع.
الحديقة
قال ياقوت الحموي عنها : الحديقة قرية من أعراض المدينة في طريق مكة كانت بها وقفة بين الأوس والخزرج قبل الإسلام.
النجف (غير معروف) لكن على العموم (النجف الربض الملبنة الحديقة عين البغاليه عين حسين وهم يسمونه خيف حسين ) لاتعتبر قرى وانما حارة جمعها حواري تابعة لقرية أبو ضباع أبو ضباع.
5/ عين البعيث والبعيث يقع جنوب شرق أبو ضباع وليس من حواري أبو ضباع
وادي الفرع أبرز عيون وادي الفرع
وهذه العيون أسفل وادي الفرع قرية أبو ضباع وما بعدها من قرى عديد، وكل هذه العيون وغيرها كانت تسقي مئات خيوف النخيل وكل خيف كان يضم عشرات الآلاف من النخيل والزروع. ولذلك كان وادي الفرع منطقة جذب لكل الناس حاضرة وبادية وإليه كانت تشد الرحال من أواسط نجد وسهول الخبت وأودية تهامة للاستفادة من خيرات زروعه.
اما اليوم فلقلة الأمطار جفت عيون كثيرة للأسف ولم يبق منها بقوته وغزارته سوى عيون:
المضيق
ام العيال
أبي ضباع
وهناك عيون تظهر مع كثرة هطول الأمطار وجريان السيول مثل عين اليسيرة وتقع شمال قرية ام العيال جنوب قرية المضيق أي بين القريتين
ولذلك اتجه الناس إلى حفر الابار في مواقع الخيوف القديمة فازدهرت الزراعة من جديد وكثرت المحاصيل..
وادي الفرع زيارة الرسول لوادي الفرع
في (وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى) ص 1026 من المجلد الثاني لمؤلفه نور الدين علي بن أحمد السمهودي قال وهو يتحدث عن مساجد الفرع: 
روى ابن زبالة عن أبي بكر بن الحجاج وغيره أن رسول الله نزل الأكمة من الفرع فقال في مسجدها الأعلى ونام فيه ثم راح فصلى الظهر في المسجد الأسفل من الأكمة ثم استقبل الفرع فبرك فيها (أي دعا له بالبركة..)
قلت: والأكمة من الفرع معروفة اليوم غرب قرية أبي ضباع ويطلقون عليها المصلى وهذا معروف لدى سكان الفرع (في أبي ضباع) وهذا يعني أن هناك مسجدين صلى بهما النبي أحدهما على الأكمة من الفرع وهو الذي قال فيه واستراح وهو الأعلى، ثم الأسفل الذي صلى فيه الظهر واستقبل القبلة ودعا بالبركة.
وكان عبد الله بن عمر ينزل المسجد الأعلى فيقيل فيه فيأتيه بعض نساء أسلم بالفراش فيقول: لا، حتى أضع جنبي حيث وضع رسول الله جنبه، وأن سالم بن عبد الله كان يفعل ذلك.
وروي أيضاً عن عبد الله بن مكرم الأسلمي عن مشائخه أن النبي نزل في موضع المسجد بالبرود في مضيق الفرع وصلى فيه.
وادي الفرع زيارة الرسول لوادي الفرع
ومسجد البرود في مضيق الفرع معروف اليوم في المضيق بأكمة في جبل وادي (الغَرَبْ) وهو أحد الأودية التي تسيل في وادي المضيق ويأتي سيله من الشمال إلى الجنوب ليصب في الوادي الكبير الذي يجعل خيفي القويبل بالمضيق يمنة ويسرة عن الوادي وهذا هو ا لمسجد الثالث من مساجده  بوادي الفرع.
أما البرود فقد حرفت العامة اسمه إلى (البريد) تصغير البريد ولا يزالون يطلقون على المكان اسم (مسجد النبي).
ولا يعلم بوادي الفرع للنبي خلاف هذه المساجد الثلاثة في هذا الوقت كما أنه لا يعرف متى نزل النبي  الأكمة من الفرع هل هو في غزوة بحران التي خرج من أجلها بثلاثمائة من أصحابه لحرب بني سليم الذين علم النبي بتجمعهم لحربه في بداية السنة الثالثة من الهجرة ؟
أم في مروره بهذا الوادي وهو يتابع أخبار قريش بعد غزوة أحد، حيث ذكر الواقدي أنه  نزل الفرع مراراً ؟
أما بحران وغزوته فهي مشهورة في كتب السيرة، وبحران معدن بن معادن الذهب القديمة حيث ذكرت كتب التاريخ وكتب التراث ذلك، وقالت: بحران معدن بالحجاز في ناحية الفرع كما ذكر سابقاً.
وادي الفرع أخبار الصحابة والتابعين بوادي الفرع
ويؤكد المؤرخون بأن زراعة وادي الفرع ونخيله استهوت الكثير من الصحابة والتابعين على اختلاف العصور والأزمان.
فهذا عبد الله بن الزبير يؤكد بنفسه لوالدته أسماء بنت أبي بكر ٍ ذات النطاقين رضي الله عنهما عندما سألته قائلة : يابني أُعمُر الفرع ؟ فيجيبها قائلاً : نعم يا أمة.. وقد عمرته واتخذت به أموالاً، وقد روى هذا الزبير عن رجاله، ويضيف الراوي بأن عبد الله بن الزبير قد عمل بالفرع (الفارعة، والسنام) وهذه لاتعرف اليوم أو أنها سميت بغير اسمها مع مرور الأيام والسنين.
وتابع حمزة بن عبد الله بن الزبير أباه في الاهتمام بتلك المنطقة فعمل هو الآخر (عين الربض وعين النجف) وهذه معروفة إلى اليوم ولو أن النجف يختلف الناس فيه في اندثاره وبقائه على اسمه، ويقول بعض أهل القرية : بأن عين النجف هي عين أبي ضباع.
وادي الفرع أخبار الصحابة والتابعين بوادي الفرع
خليلي أبا عثمان ماكنت تاجراً *** أتأخذ أنضاحاً بنهر مفجّر ِ
أتجعل أنضاحاً قليلاً فضولها *** إلى النهد يوماً أو إلى عين عسكر ِ
وأم العيال فيها عين هي صدقة فاطمة الزهراء أم الحسن والحسين
وأم العيال واحدة من قرى وادي الفرع تمتاز بعينها الثجاجة ونخيلها الباسقة منذ أقدم العصور.
وروى أبو الفرج النهرواني : أن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين قد عمر ثلاث عيون بأعمال المدينة هي عين المضيق، وعين ذي مروة، وعين السقيا، وذلك عندما ذهب إلى اليمن ووفد على معن بن زائدة ورجع من عنده بأموال طائلة.
وعين المضيق بوادي الفرع باقية إلى اليوم باسمها وجريانها وعذوبة مائها.
أما عين السقيا بأم البرك وعين ذي مروة فقد اندثرتا.
المش مهندس حسن (فلم)
المش مهندس حسن هو فيلم مصري من إنتاج 2008 من إخراج منال الصيفي.
تاريخ عرض الفيلم يوافق ليلة عيد الأضحى لسنة 1429 هـ.
المش مهندس حسن (فلم) ملخص الأحداث
تدور أحداث الفيلم في إطار كوميدي اجتماعي حول حسن طالب الهندسة العبقري القادم من الأرياف وسط ظروف اقتصادية ليبدأ حياته الجامعية وكله إصرار على تخطي العقبات والنجاح في دراسته ليعيل أسرته. وفي هذه الأثناء، يقابل مها زميلته في الكلية ويبدي إعجابه الشديد بها. وفي محاولاته للوصول إليها، تدور عدة مفارقات كوميدية. وتتويجا لهذه المفارقات إذ به يقرر استيطان منزل أحد أصدقائه ليكون بجوار حبيبته وذلك وسط رفض عائلة صديقه. وفي سبيل الوصول لحبيبته، يدور الصراع بينه وبين أهلها الرافضين لهذه العلاقة وتكتمل الأحداث في إطار كوميدي.
المش مهندس حسن (فلم) الشخصيات
بالإضافة إلى: رمسيس مرزوق - محمد زين - حسام بعية - سامي جوهر - إبراهيم عمران - شمس - إسلام الدسوقى - محمد فاروق - احمد نجرو - ايهاب فهيم - محمد بدوى - إسلام عبدالشفيع - محمد الخولي - سعيد عبد الوهاب - طارق الحريري - مريم أشرف - باسم - فاتيما مدبولي - سهر محمد - محمد قريش - سامى فكري - محمد الصعيدي - فهد فكة
توجيه بالأشعة تحت الحمراء
التوجيه بالأشعة تحت الحمراء هو أحد طرق توجيه الصواريخ. يطلق على الصواريخ التي تستخدم هذه الطريقة في توجيهها أحيانا صواريخ حرارية.
نظام توجيه الصواريخ الموجهة بالأشعة تحت الحمراء هو نظام توجيه سلبي حيث يستخدم الانبعاثات الكهرومغناطيسية في منطقة الأشعة تحت الحمراء من الطيف التي يصدرها الهدف ليتبعها. أطلق على الصواريخ التي تستخدم هذه الطريقة صواريخ حرارية لأن الأشعة تحت الحمراء تقع في المنطقة أسفل الطيف المرئي للضوء مباشرة في التردد وتشعها الأجسام الساخنة. العديد من الأجسام مثل البشر ومحركات الطائرات ومحركات المركبات تصدر هذه الحرارة ويظهر هذا بوضوح في منطقة الأشعة تحت الحمراء حيث تكون الحرارة مضيئة جدا مقارنة بالمناطق الأكثر برودة.
توجيه بالأشعة تحت الحمراء حساسات الأشعة تحت الحمراء
توجد ثلاث مواد رئيسية تستخدم في حساسات الأشعة تحت الحمراء: «ثاني كبريتيت الرصاص» ويتكون من الرصاص والكبريت ويعد أحد أقدم وأشهر المواد المستخدمة، «إنديوم أنتيمونايد» وهو معدن يتكون من الإنديوم والأنتيومونيا، «ميركاد تيلوريد» ويدخل فيه تيلوريد كادميوم وتيلوريد زئبق. كانت الحساسات القديمة تستخدم ثاني كبريتيت الرصاص أما الأنواع الأحدث فتستخدم المادتين الأخرتين. تعمل كل الحساسات بشكل أفضل عندما تبرد وتستطيع في هذه الحالة رصد الأجسام الأبرد.
الحساسات الأولى كانت أكثر فعالية في التقاط اشعاعات الأشعة تحت الحمراء ذات الموجات القصيرة، مثل انبعاثات ثاني أكسيد الكربون من محرك الطائرة النفاث (4.2 ميكرومتر). يطلق الآن على هذا النوع من الحساسات «أحادية اللون» وكانت أكثر حساسية ما بين 3 إلى 5 ميكرومتر. الحساسات الحديثة تعمل في الموجات من 8 إلى 13 ميكرومتر ويطلق عليها «ثنائية اللون». الحساسات ثنائية اللون أصعب من احادية اللون في أن تضل أو تتشتت عن هدفها بالوسائل الدفاعية للطائرة.
توجيه بالأشعة تحت الحمراء طرق وأنماط البحث
يحدد قدرة الصاروخ على التعرف على وسائل الخداع وتفاديها طريقة بحثه عن الهدف. استخدمت الصواريخ الأولى طريقة مسح محوري بينما تستخدم الصواريخ الحديثة طريقة مسح مخروطية وهي طريقة تعطي الصاروخ قدرة أفضل على التعرف على الإشراك وحساسية أفضل بشكل عام في اقتفاء أثر الأهداف بعيدة المدى. كما استخدمت بعض الأنواع ما يسمى بالبحث «الوردي» (أي على شكل وردة).
تستخدم الصواريخ الحديثة جدا (أخر الطرازات) تقنية خاصة وهي أن الصاروخ «يرى» الأشعة تحت الحمراء وهي تقنية صعبة ولكنها أكثر دقة وأصعب أن يخدع فيها الصاروخ. فبالإضافة إلى كون الصواريخ التي تستخدم هذه التقنية من الصعب أن تتجه للرقائق الحرارية التي تطلقها الطائرة، فإنها أكثر قدرة أيضا على تجنب الوقوع في فخ شائع وهو أن «يغلق» الصاروخ على الشمس بدلا من الطائرة.