hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تقطير متقطع تنقية بالتشغيلة
أسهل طريقة لتنقية بالتشغيلة هي التقطير بالإنبيق. ويتكون جهاز التقطير من غلاية و عامود تقطير ومكثف (مخبر) ووسائل لفصل جزء من البخار المكثف لإعادة سريانها إلى عامود التقطير، ووعاء أو عدة أوعية لاستقبال السائل المقطر النقي.
تملأ الغلاية بمخلوط السوائل ويسخن. فتتصاعد الابخرة في عامود التقطير وتتكثف عند القمة. وتعاد عادة كمية السائل المتكثفة في البداية إلى عامود التقطير، حيث يعمل تقابل البخار والسائل على تحسين عملية الفصل. وبعد نهاية مرحلة البدء هذه، نبدأ بسحب جزء من السائل المكثف النقي، وتصل إلى الوعاء. وتستمر عملية التقطير بإعادة سريان الجزء الآخر إلى العامود.
ونظرا لاختلاف ضغط البخار للمخلوط، فسوف تنفصل المكونات ذات درجة غليان منخفضة أولا. وبما أن تلك المكونات المنفصلة محدودة الكمية في المخلوط، فإن السوائل ذات درجة غليان عالية سوف يتزايد تركيزها مع تقدم عملية التقطير.
مرزيسايد
مرزيسايد (بالإنجليزية: Merseyside) المعروف باسم  مقاطعة مرزيسايد هي مقاطعة حضرية في شمال غرب إنجلترا، ويبلغ عدد سكانها 1.38 مليون. أنشئت مقاطعة مرزيسايد في 1 أبريل 1974، نتيجة لقانون الحكم المحلي لعام 1972 بعدما أخذت اسمها من نهر ميرسي .
تشمل المقاطعة كل المنطقة الواقعة على جانبي مصب نهر ميرسي. وتضم المقاطعة خمسة الأحياء الحضرية: نوزلي، وسانت هيلين، سيفتون، يرال، ومدينة ليفربول. تبلغ مساحتها 645 كم2، وتحدها مقاطعة لانكشير من جهة الشمال، ومقاطعة مانشستر الكبرى من الغرب، و تشيشير من الجنوب. تطل المقاطعة على البحر الأيرلندي والذي يفصل بين جزيرة أيرلندا وبريطانيا العظمى.
اللغة الكانورية
اللغة الكانورية لغة نيلية صحراوية يتكلمها الكانوريون في منطقة وسط افريقيا وغرب أفريقيا.
ذا هاي كنجز
ذا هاي كنجز (بالإنجليزية: the High Kings)‏ هم فرقة بوب شعبي أيرلندي. تتكون الفرقة من: فينبار كلانسي ابن بوبي كلانسي، وبراين دانفي ابن شون دانفي، الذي كان يمثل أيرلندا في مسابقة الأغنية الأوروبية 1967، ومارتن فوراي ابن فنبر فوراي مغني فرقة فورايز، ونجم برودواي / البوب / الكونتري دارين هولدن.
جنوبيكس
جنوبيكس (بالإنجليزية: Gnoppix )‏ هو نظام تشغيل يهدف إلى توفير بيئة جنوم كبيئة لسطح المكتب على قرص إقلاع -لايف سي دي-.
اقتبس الاسم من كنوبيكس. التي تستخدم بيئة سطح المكتب كدي كواجهة للمستخدم، استبدل حرف كي الدال على واجهة «كدي» بحرف جي اختصارا لجنوم.
كما كنوبيكس، تم اعتماد توزيعة دبيان جنو/لينوكس كأساس لبناء جنوبيكس.
بالرغم من كون التوزيعة بنيت أساسا للعمل من خلال قرص الإقلاع الا انه بالإمكان تثبيتها على القرص الصلب.
آخر إصدارات جنوبيكس اعتمد في بنائها على توزيعة اوبنتو.
جريدة الجزيرة (تونس)
جريدة الجزيرة صحيفة تونسية، تصدر أسبوعيا في جزيرة جربة.
جريدة «الجزيرة» هي جريدة إقليميّة تصدر في جزيرة جربة الواقعة في الجنوب الشّرقيّ التّونسي، أنشأها لطفي الجريري وصدر عددها الأوّل يوم 12 جوان (يونيو) 1980. 
ولقلّة إمكانياتها الماديّة لم تستطع «الجزيرة» الصّدور بانتظام شهريّا إلاّ انطلاقا من شهر فيفري 1992. وقد صدر منها إلى حدّ الآن (تشرين ـ سبتمبر 2010) 262 عددا، وهي تسحب في 5000 نسخة شهريّا وتتناول موضوعات محليّة وجهويّة تعنى بشوون جزيرة جربة والجنوب التّونسي، وأضحت اليوم مصدرا من مصادر البحث في تاريخ هذه المنطقة التونسيّة نظرا لغزارة المواد والتحقيقات والمقالات التاريخيّة التي ألقت الضّوء على مراحل هامّة من تاريخ جزيرة جربة ومنطقة الجنوب الشّرقي التونسي.
وتضمّ جريدة «الجزيرة» عددا متميّزا من الأقلام المحليّة التي تقدّم إسهاماتها مجانا لإثراء الجريدة، حتّى عدّها المختصّون في الإعلام أوّل جريدة محترفة في العالم تعتمد على هواة يحترفون الصّحافة هواية.
جريدة الجزيرة (تونس)
ومن أبرز الأقلام التي تكتب في الجزيرة بانتظام نجد: الأستاذ منّوبي زيّود (روائيّ تونسيّ أصدر 5 روايات إلى حدّ الآن ويحترف مهنة المحاماة)، والأستاذ يوسف طاهر الصدّيق (متفقّد عام اللّغة العربيّة بالمعاهد التونسيّة)، والأستاذ الحسين الطّبجي حافظ متحف التراث بجربة، والدكاترة الأمين ذويب والنّاصر بن عبد السلام والمنجي بورقو وغيرهم كثير، فضلا عن عدد من المراسلين من قرى ومدن الجنوب التونسي.
في 12 جوان 2009 احتفلت جريدة «الجزيرة» بدخولها سنتها الثّلاثين في حفل بهيج أشرف عليه السيّد رافع دخيل وزير الاتّصال والعلاقات مع مجلس النواب ومجلس المستشارين، أكرم خلاله الأستاذ لطفي الجريري مؤسّس الجريدة ومديرها المسؤول عددا من الذين ساندوا الجريدة معنويّا وماديّا طيلة مسيرة 30 عاما من العمل الإعلامي المضني.
وما زالت جريدة «الجزيرة» تصدر بانتظام متحدّية شتّى الصّعوبات والعراقيل المادية منها خاصّة. فهي تصدر بجزيرة جربة ويتمّ طبعها في تونس.
تقطير مستمر
التقطير المستمر في الكيمياء (بالإنجليزية: Continuous distillation) هي عملية تقطير مستمرة حيث يزود عامود التقطير باستمرار بمخلوط السوائل في حين استخلاص وفصل جزء أو أجزاء من السوائل المقطرة النقية. وتتسم عملية التقطير بفصل مكونات مخلوط من السوائل بواسطة اختيار درجة غليان وتكثيف البخار. ويتكون المخلوط من سائلين أو أكثر تختلف درجة غليان كل منها عن الأخرى، وبالتالي تختلف تطايرية كل منها. عند تسخين المخلوط يبدأ أولا السائل ذو درجة غليان منخفضة في الغليان وينفصل في هيئة بخاره. يصعد البخار في عامود التقطير ويتكثف، بينما تبقى المكونات القليلة التطاير في قاع العامود.
وتجود طريقة أخرى للتقطير ليست مستمرة وهي تقطير بالتشغيلة. وفي تلك الطريقة يوضع المخلوط في جهاز التقطير ويبدأ التقطير، وتسحب المكونات الناتجة النقية (نسبيا) واحدة تلو الأخرى بحسب توقيتها. وما يبقى في قاع الجهاز فيكون السائل ذو درجة غليان عالية.
تقطير مستمر تطبيقات في الصناعة
يتم التقطير في وحدات للتقطير يقوم بتشغيلها مهندسون كيميائيون.
يستخدم التقطير المستمر كثيرا في الصناعات الكيماوية حيث يجري تقطير كميات هائلة من المخلوطات.
.
ومن تلك الصناعات نجد عملية تنقية الغاز الطبيعي وإنتاج البتروكيماويات وتقطير الفحم وصناعة الكحوليات، وفصل الهواء السائل، وفصل مذيبات هيدروكربون وغيرها، وإن أوسع وأهم استخداماتها يكمن في صناعة  تكرير النفط.
وفي مصافي تكرير النفط يتم فصل مكونات النفط الخام الذي يتكون من مخلوط معقد، ويتم ذلك بفصل جزء من المكونات، يشكل كل جزء مجموعة سوائل في حيز ضيق لدرجة غليان . ولذلك تسمي العملية تقطير جزئي. ولا يتحتم فصل المكونات الجزئية إلى درجة نقاوة أعلى حيث تفي بالغرض منها في إطار كلفة أقتصادية معتدلة.
ويجري التقطير المستمر في أبراج كبيرة رأسية (كما في الصور 1 و 2) وهي تعرف بابراج التقطير أو أعمدة التقطير، ويختلف قطرها بين 65 سنتيمتر إلى 11 متر ويصل ارتفاعها من 6 متر إلى 60 متر أو أكثر.
كاسيودوروس
كاسيودوروس (ويسمى خطأ أحيانا كاسيودوريوس)، هو اسم عائلة سورية استقرت في سكيلاكيوم (سكويلاتشي) في إقليم بروتي، وشغلوا مناصب مهمة في القرن الخامس الميلادي. وأهم أفرادها كان فلافيوس ماغنوس أوريليوس كاسيودوروس سيناتور (حوالي 490 – 585 م)، كان مؤرخا وسياسيا وراهبا وعضوا في مجلس الشيوخ. شغل أبوه مناصب (Comes privatarum) و (sacrarum largitionum) (راقب الإيرادات الخاصة للإمبراطور والخزينة العامة) تحت حكم أودواكر، وبعد ذلك ربط نفسه بثيودوريك الذي عينه (كوريكتور) (حاكم) بروتي ولوكانيا، (وpraefectus praetorio).
أصبح الابن (مستشار قانوني) لأبيه في عمر مبكر، حولي العام 507 أصبح (كوايستور) أو مسؤول واجبه الرئيسي في ذلك الوقت كان كمتكلم عن الحاكم، ويجهز الجنود المرسلين. وفي عام 514 كان قنصلا عاديا على محافظته المحلية. وعند موت ثيودوريك (526) شغل مكتب (ماجيستر أوفيكيوروم) (رئيس الخدمة المدنية). وتحت حكم أتالاريك هو كان (حاكما شرعيا) وهو منصب احتفظ به حتى حوالي العام 540، وذلك بعد دخول بيليزاريوس منتصرا إلى رافينا، وتقاعد بعدها من الحياة العامة.
كاسيودوروس
أسس ديرين هما ويواريوم وكاستيلوم في موطن أسلافه في سكويلاكي بهدف جمع المعرفة الإلهية الإنسانية للعصور اللاحقة وضمان استمرارها ضد التيار الهمجي الذي هدد بمسحها كليا. وكان الواجب الخاص الذي وجهه على رفاقه كان امتلاك المعرفة الدينية والدنيوية وكانت الأخيرة ملحقة إلى الأولى. وجمع وصحح المخطوطات الثمينة التي أمر رهبانه بنسخها، وأشرفوا على ترجمة الأعمال اليونانية المختلفة إلى اللغة اللاتينية. سلى نفسه بعدها بصنع اللعب العلمية، مثل الساعات الشمسية وساعات الماء. وكما يقال أنه كتب أحد إطروحاته في عمر الثالثة والتسعين، لذا فلا بد وأنه عاش حتى بعد العام 580. ومن غير المعروف إن كان قد انتمى إلى الجماعة البنيديكيتية.
تبرهن كتابات كاسيودوروس عن سعة اطلاع عظيمة وإبداع وعمل، لكنها مشوهة بالأخطاء والتكلف الزائد، وتشارك لغته اللاتينية معظم ما لحق بها من إلحان وفساد في ذلك العصر. تنقسم أعماله إلى تاريخية وسياسية ولاهوتية وقواعدية.
كاسيودوروس
كتاب (باللاتينية: Variae) يعتبر الأهم من بين كل كتاباته ويقع في اثني عشر كتاب ونشر في عام 537. وتحتوي على قرارات ثيودوريك وورثته أمالاسونثا وثيوداهاد وويتيغيس؛ وتعليمات المكاتب الرئيسية للدولة؛ والمراسيم نشرت من قبل كاسيودوروس نفسه عندما حاكما منتخبا. وهو أفضل مصدر يزودنا بالمعرفة عن مملكة القوط الشرقيين في إيطاليا (وقد ذكرها تيودور مومسن في كتاب أحدات التاريخ الجرماني).
كتاب (باللاتينية: Chronica)، كتب بناء على طلب من صهر ثيودوريك وهو يوثاريك الذي نشر الكتاب أثناء فترة حكمه كقنصل (519). وهو تجميع غير دقيق من مصادر مختلفة.
المديح Panegyrics وهو عن الملوك والملكات القوط.
كاسيودوروس
من المؤلفات العقائدية والنحوية يوجد دي أنيما (باللاتينية: De Anima) وهو مناقشة على طبيعة الروح، في الخاتمة يستهجن المؤلف النزاع بين شعبين عظيمين كالقوط والرومان. يبدو بأنه كان قد نشر بالجزء الأخير الوارياي، وهناك المؤسسات الدينية والأدب الإنساني (باللاتينية: Institutiones divinarun et humanarum litterarum)، وهو موسوعة الأدب الديني والدنيوي للرهبان، ومخطط عن الفنون المتحررة السبعة. ويحوي التعليمات لاستعمال المكتبة، وكذلك نصائح للحياة اليومية.
هناك أيضا تقرير عن المزامير والملاحظات القصيرة (complexiones) على رسائل بولس وأسفار والأعمال والرؤيا.
عن قواعد الإملاء (باللاتينية: De Orthographia) وهو تجميع من قبل المؤلف في سنته الثالثة والتسعين من أعمال إثنا عشر نحويا، وينتهي بمعاصره بريسكيان.
الترجمات اللاتينية الآثار القديمة لجوزفوس والتواريخ الدينية لثيودوريت وسوزومن وسقراط، بعنوان التاريخ بثلاثة أجزاء (باللاتينية: Historia Tripartita) (وغطى السنوات بين 306 – 439) ونفذ تحت إشرافه.
من بين أعماله المفقودة كان الأكثر أهمية تاريخ القوط (باللاتينية: Historia Gothorum) ، كتب بهدف تمجيد البيت الملكي القوطي إثبات أن القوط والرومان كانوا لفترة طويلة مرتبطين بروابط الصداقة. ونشر أثناء عهد أثالاريك، ويظهر أن روى التاريخ حتى موت ثيودوريك. وكان مصدره الرئيسي للتاريخ والأساطير القوطية كان أبلافيوس أو أبلافيوس. والعمل معروف فقط إلينا في التلخيص الضئيل الذي قام به يوردانس.
مسجد محمد الفاتح (قلقيلية)
يقع مسجد محمد الفاتح في في منطقة صوفين في شرق مدينة قلقيلية الواقعة في شمال الضفة الغربية بفلسطين المحتلة، ويعتبر هذا المسجد واجهة مدينة قلقيلية كونه يقع في المدخل الرئيس للمدينة.
مسجد محمد الفاتح (قلقيلية) المسجد
هو مسجد يقع في منطقة صوفين في مدينة قلقيلية في فلسطين وهو مسجد مصمم على الطريق العثمانية القديمة، ولذلك سمي بهذا الاسم، وكما يعد هذا المسجد الأول من نوعه في محافظات الضفة الغربية من حيث تصميمه البنائي، وبما انه سمي باسم السلطان الفاتح، فقد وضع على جداريته الخارجية الحديث النبوي الشريف الذي يبشر بفتح السلطان الفاتح القسطنطينية والذي يقول (لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير اميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش).
يتكون المسجد من طابقين تعلوهما ماذنتين وقبة ذهبية.
يتميز موقع المسجد على انه يقع في مدخل مدينة قلقيلية الذي يهتم به مجلس بلدية المدينة بشكل كبير جدا فالمسجد اعطى مدخل المدينة جمالا ورونقا اضافيا، ورمزا إلى الحضارة الإسلامية التي شهدتها فلسطين، ودلالة على دين المدينة الذي يشكل النسبة الأكبر بها من مجموع عدد السكان، وكما ذلك، اضاف المسجد طابعا سياحيا للمدينة حتى أصبح اشبه بالمزار، فلا غرابة ان من ياتي على قلقيلية الآن ينعم بمنظر المسجد الأجمل على الإطلاق في المحافظة.
مسجد محمد الفاتح (قلقيلية) المسجد
سمي المسجد باسم السلطان محمد الفاتح نسبة إلى السلطان العثماني الذي فتح القسطنطينية، وقد ورد المدح لمن يفتح هذا البلد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم «لتُفتَحن القسطنطينية فلَنعمَ الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش». وقد صمم منبر المسجد في هيئته ليشبه الخوذة التي كان يلبسها السلطان محمد الفاتح. يتكون مسجد السلطان محمد الفاتح من قاعة الصلاة الرئيسية، يعلوها قبة صفراء أكثر شبه بقبة الصخرة المشرفة، قطر قبة المسجد 12.20 متر، ويبلغ ارتفاع القبة عن ارض المسجد 21 متر. وقد صمم المسجد بالطراز السلطاني العثماني، ثماني الأضلاع ليكون الضلع الجنوبي باتجاه القبلة تماماً، والباب الرئيسي للمسجد من الجهة الشرقية. واضيف جزء فيه بطابق ثان (سدة) للصلاة من الجهة الشمالية. حيث تبلغ مساحة البناء للمسجد دون المرفقات له مثل المتوضأ والحمامات حوالي 654 متر مربع، اما المساحة الكلية 1000 متر مريع.
مسجد محمد الفاتح (قلقيلية) المسجد
وقد ارفق المسجد بمتوضأ وحمامات من الجهة الشمالية تحت قبة صغيرة تحاكي قبة المسجد بالحسن والجمال وروعة المنظر، ويربطها بالمسجد رواق مصمم بالطراز التركي الشامي القديم.
ولمسجد السلطان محمد الفاتح مئذنتين تعلوانه من الجهة القبلية تحتضنان القبة الصفراء في صورة تعبر عن اصالة المسجد وعظمة بيوت الرحمن. حيث ترتفع كل مئذنة أكثر من 55 متر عن ارض المسجد، 43 متر من الحجر الأبيض، يتخللها صحن أو شرفة من الحجر المقوس، ويعلو كل مئذنة قبة اسطوانية تشع منها الأنوار، يقارب ارتفاعها 15 متر ليصبح ارتفاع كل مئذنة أكثر من 55 متر.
أكاسيد الكربون
أكسيد الكربون (أو أوكسوكربون) هو مركب كيميائي يتكون فقط من الكربون والأكسجين. إن أبسط أكاسيد الكربون وأكثرها شيوعاً هما مركبا أحادي أكسيد الكربون CO وثنائي أكسيد الكربون CO2. هناك أكاسيد أخرى مستقرة أو شبه مستقرة، ولكن من النادر أن تصادف في الحياة اليومية مثل تحت أكسيد الكربون (C3O2 أو O=C=C=C=O) أو أنهيدريد الميليتيك (C12O9)
حضر الكثير من أكاسيد الكربون الأخرى وذلك منذ ستينيات القرن العشرين، ولكن أغلبها غير مستقر، ولا يمكن عزله، إنما اكتشف فقط في الطور الغازي داخل الأجهزة التحليلية. من جهة أخرى توجد هناك أكاسيد مستقرة مثل أكسيد الغرافيت وأكاسيد أخرى ذات بنية مبلمرة.
بلخير
بلخير هي البلدية التابعة لمدينة قالمة بولاية قالمة الجزائرية. كانت تبعد عن مقر الولاية ب 2 كم ولكن مع توسيع المدينة أصبحت البلدية عبارة عن احياء جديدة انضمت مع البلدية الام يوجد بها أهم معلم هو المطار القديم.
بلدية بلخير هي بلدية تاريخية بمعالم تاريخية كثيرة اهمها معلم مجازر 8 ماي 1945 مناطق شهدت معارك ضد المستعمر الفرنسي كمنطقة أم النسور وللبلدية مشاهد ثقافية تعتبر قليلة إذا ما قورنت ببلديات أخرى مجاورة ويتلخص ذلك في وجود مركز ثقافي بلدي وحيد أصبح عديم الفائدة من غير نشاطات ثقافية منذ التسعينات. وتعزز الميدان الثقافي مؤخرا بمكتبة البلدية التي فتحت مؤخرا في سنة 2012 والتي تعتبر مكسبا ثقافيا للبلدية ولشباب البلدية.
في المجال الرياضي تشتهر البلدية برياضتين أولاهما من غير منافس هي رياضة كرة القدم والتي تمكن فرقها مؤخرا في الموسم الرياضي 2012/2013 ولأول مرة من الصعود إلى القسم الجهوي الأول وهذا بتظافر الجهود. والرياضة الثانية هي رياضة الكرة الحديدة التي بدأت نشاطاتها في البلدية منذ سنوات التسعينات.
بوعاطي محمود
بوعاتي أهم البلديات بدائرة هيليوبوليس ولاية قالمة الجزائرية. تقع في الطريق الرابط بين قالمة وسكيكدة.
أريمة
الأُرَيْمَة أو البُرعُمَة أو مُفَلَّجَة (بالإنجليزية: blastula, blastosphere) وهي إحدى المراحل المبكرة في تطور الجنين لدى الحيوانات. تنتج الأريمة عن انقسام البويضة الملقحة، وتتكون من طبقة كروية الشكل تتألف من نحو 128 خليّة تحيط بجوف يملأه سائل. الأريمة هي المرحلة التالية لمرحلة التوتية (morula) والسابقة لمرحلة المعيدة (gastrula) في تطور الجنين.
رأس (جغرافيا)
الرَّأْس هو متقدم من الساحل داخل البحر. هي ظاهرة جغرافية تمثل قسماً من اليابسة متقدماً في البحر، تكون نتيجة لعوامل تكتونية ناهضة بجوار الشواطئ البحرية والبحيرية، كنشوء مرتفع انكساري أو التوائي أو بركاني متقدم في البحر وملاصق لليابسة، أو نتيجة لترسيب الأنهار لكميات كبيرة من الرواسب متقدمة في البحر وأعلى من سطحه. كما يمكن أن يتكون نتيجة لصخور صلبة عاتية مرتبطة باليابسة متقدمة في البحر، لم تستطع طاقة الأمواج البحرية وتياراتها أن تسويها بما يجاورها من شواطئ صخرية أقل صلابة، كما يمكن أن يتكون نتيجة لارتباط جزر بحرية بالبر بوساطة أشرطة رملية، ويطلق على هذه الظاهرة اسم التومبولو(Tombolo)
رأس للة حضرية
رأس لِلَّة حَضْرِيَّة هو رأس ساحلي بشرقي جزيرة جربة التونسية. أقرب مدن الجزيرة إليه هي ميدون.
ثمام كبير
الثمام الكبير أو الدخن الكبير  (بالإنجليزية: Guinea Grass)‏ أو (باللاتينية: Megathyrsus maximus) نوع نباتي عشبي ينتمي لجنس الثمام من الفصيلة النجيلية. موطنه الأصلي اليمن وأفريقيا.
يستعمل كنبات مراعي. وينمو في المناطق العشبية وتحت الأشجار وقرب المجاري المائية. يقاوم الجفاف والحرائق.
رأس البلاط
رأس البلاط هو أحد الرؤوس على الساحل الشمالي الشرقي للبلاد التونسية، وهو يقع في ولاية بنزرت، قرب مدينة رفراف.
رأس بورمادة
رأس بورمادة هو أحد الرؤوس على الساحل الشرقي للبلاد التونسية، وهو يقع في ولاية صفاقس قرب مدينة المحرس.
رأس برك الله
رأس بَرْك الله أو رأس بَرْكَالله هو أحد الرؤوس على الساحل الشرقي للبلاد التونسية، وهو يقع في ولاية صفاقس قرب مدينة المحرس.
قائمة مدن الجبل الأسود
هذه قائمة بالمدن والبلدات التي يزيد عدد سكانها عن 10000 نسمة (أو أقل إذا كان عدد سكان البلدية أكثر من 20000 نسمة) في جمهورية الجبل الأسود .
جزيرة الديماس
جزيرة الدِيمَاس أو جزيرة الدِّزِيرَة جزيرة تونسية تقع قرب مدينة البقالطة، وهي مستطيلة الشكل تمتد على طول 4 كم من الجنوب الشرقي إلى الشمال الغربي. أرضها منبسطة إذ لا يتجاوز ارتفاعها 3 م. تتكوّن الجزيرة من طبقتين جيولوجيتين: طبقة تحتية من الصخور الرملية البحرية التي تكوّنت من الرمال المتكدّسة في قاع ضحل يعرف محليا بـ"الظهر"، وطبقة فوقية من الرواسب الرملية الناجمة عن السيلان والغنية بشظايا الفخار الروماني المدفون في النّقليات.
ديماس
جزيرة الديماس، وهي إحدى الجزر التونسية.
رأس ديماس، وهو أحد الرؤوس الساحلية التونسية.
سبخة الديماس، وهي إحدى السباخ الساحلية التونسية.
مدينة الديماس في محافظة ريف دمشق.
ديماس (لاعب كرة قدم): لاعب ومدرب كرة قدم برازيلي.
الديماس قديما موقد كانت تسخن به الحمامات ومنه الفول المدمس.
اللص التائب ويدعى ديماس وهو أحد اللصين المجهولين الذين صلبا مع يسوع المسيح وفق رواية إنجيل لوقا.
ديماس (عمارة) غرفة كبيرة تحت الأرض
الديماس: هو سردابٌ في الكنيسة توضع فيه توابيت.
جي.992.5
جي.992.5 يُشار إليه أيضا باسم ADSL+2، هو نوع من أنواع خط اشتراك رقمي غير متماثل( ADSL) وهو يأتي بالمرتبة المتوسطة من حيث الجودة والأول بالقائمة هو VDSL، ويدعم سرعة تحميل تصل إلى 20 ميغابت في الثانية، ويدعم سرعة رفع تصل إلى 3.5 ميغابت بالثانية.
مادة سامة
المادة السامة (بالإنجليزية: Toxicant)‏ هي أي مادة تعطي تأثيرا سميا. أما في الاستخدام العام، فتستخدم للمواد التي صنعها البشر أو التي توجد في الطبيعة بسبب التأثير البشري، بخلاف الذيفان التي توجد بشكل طبيعي بواسطة الالكائنات الحية.
دوكليا
دوكليا (باليونانية: Διοκλεία، باللاتينية: Dioclea، بالسيريلية الصربية: Дукља) هي دولة صربية قروسطية شملت تقريبًا أراضي جنوب شرق الجبل الأسود حاليًا، من خليج كوتور في الغرب إلى نهر بوجانا في الشرق، وإلى منابع أنهار زيتا وموراتشا في الشمال. ذكرت لأول مرة في القرن العاشر- وفي السجلات البيزنطية للقرن الحادي عشر، كانت تابعة للإمبراطورية البلغارية بين عامي 997 و1018، ومن ثم إلى الإمبراطورية البيزنطية إلى أن استقلت في عام 1040 تحت حكم ستيفان فوييسلاف (حكم بين 1034 -1043) الذي قام بثورة وتمكن من الاستيلاء على أراضي الإمارة الصربية السابقة، وأسس سلالة فويسلافيتش. بلغت دوكليا أوج ازدهارها بين عامي 1043 و1080، تحت حكم ميهايلو فويسلافيتش (حكم بين 1050-1081)، وابنه قسطنطين بودين (حكم بين 1081-1101). منح البابا ميهايلو اسميًا لقب ملك العبيد بعد أن ترك المعسكر البيزنطيني ودعم تمردًا في البلقان، لعب فيه ابنه بودين دورًا رئيسيًا. بعد أن أدمجت هذه الإمارة البحرية المنطقة الصربية الداخلية (أساس الإمارة الصربية السابقة، المعروفة باسم راسكا) ونصبت حكام تابعين لها فيها، برزت كأقوى نظام حكم صربي، ويمكن ملاحظة ذلك من خلال الألقاب التي استخدمها حكامها («أمير صربيا»، «أمير الصرب»). مع ذلك، لم يبقى ازدهارها وقتًا طويلًا، لأن بودين هُزم على يد البيزنطيين وسُجن؛ أصبح فوكان قريبه وتابعه، الذي كان قد تم تهميشه، مستقلًا في راسكا، التي استمرت في صراعها ضد البيزنطيين في الحين الذي اندلعت فيه الحرب الأهلية في دوكليا. كانت دوكليا بين عامي 1113 و1149 مركزًا للنزاع البيزنطي الصربي، حيث كان أفراد من سلالة فوييسلافليفيتش يشكلون حماة للطرفين، وحاربوا بعضهم البعض من أجل السلطة.
دوكليا
دمجت دوكليا حينها كأرض تاج لإمارة صربيا الكبرى التي حكمتها سلالة فوكانوفيتش، التي عرفت فيما بعد باسم زيتا، وبقيت كذلك حتى سقوط الإمبراطورية الصربية في القرن الرابع عشر.
دوكليا الاشتقاق
كان كي. جيرتشيك أول من استخدم كلمة «دوكليا» في علم التأريخ. كان اسم دوكليا (Doclea) في الأصل يطلق على مدينة رومانية في موقع مدينة بودغوريتسا حاليًا (ريبنكا)، التي بناها الإمبراطور الروماني ديوكلتيانوس، الذي ينحدر من هذه المنطقة في دالماتيا الرومانية. اشتقت القبيلة الإيليرية المرومنة المعروفة باسم دوكلياتا (Docleatae) والتي سكنت المنطقة، اسمها من اسم المدينة. في القرون اللاحقة، صحح الرومانيون الاسم إلى دوكليا (Dioclea)، مفترضين وجود خطأ وضياع حرف i بسبب أنماط الكلام الشعبية. تعد دوكليا الصيغة السلافية اللاحقة من اسم هذه المنطقة، التي تنسب إلى الإمارة في ظل السيادة البيزنطية («ديوكليا»، Διόκλεια). أما الاسم القبلي الذي يظهر في العمل اليوناني «من إدارة الإمبراطورية» فقد كان «Dioklētianoi» (Διοκλητιανοί)».
دوكليا الجغرافيا
وفقًا للعمل اليوناني «من إدارة الإمبراطورية» (948-952)، في الفصل 35، شملت دوكليا «المدن الكبرى المأهولة» في غراديتاي، ونوغراد ولونتودوكلا. قد يكون المقصود بغراديتاي مدينة ستاريغراد، ونورغراد هي بريفلاكا، في حين أن موقع لونتودوكلا غير مؤكد.
وفقًا لما جاء في السجلات اللاحقة لكاهن دوكليا، المشكوك في مصدرها، فإن حاكمًا يدعى فاليمير يُزعم أنه من أسلاف جوفان فلاديمير (990-1016)، استولى على زيتا وبلداتها والمقاطعات التالية: لوسكا (لوشكا)، بودلوغيا (بودلوجيا)، غورسكا، وكوبلنيتش (كوبلنيك)، وأوبليكوس (أوبليك)، وبرابراتنا، وسيرمنيزا (كرمنيتسا) وبودوا (بودفا) وغريبولي (غربالي) وكوتشيفا (كوتشيفو).
دوكليا الجغرافيا
بدأ مصطلح زيتا يحل محل اسم دوكليا منذ القرن الثاني عشر.
دوكليا الجغرافيا
يدعي العمل «من إدارة الإمبراطورية» أن دوكليا تهدمت على يد الآفار وقد «أعيد إسكانها في عهد الإمبراطور هيراكليوس، تمامًا مثلما حدث في كرواتيا وصربيا» (أي في النصف الأول من القرن السابع)، من قبل السلافيين. في الحين الذي يذكر فيه بوضوح أن «الصرب غير المعمّدين» استقروا في الأقاليم المجاورة لصربيا، وبانيا، وزاهوملي، وترافونيا، وكاناليت، فإنه يوضح أن السلافيين قد استقروا في دوكليا. لا تعترف تصريحات الكتاب البيزنطيين المختلفين، التي يدعى فيها الديوقليون أيضًا بالصرب والكروات والدالماتي، بوجود تكافؤ بين سكان دوكليا حتى القرن الثاني عشر سواء كان مع الصرب أو الكروات. ناقش الباحثون بإسهاب مدى موثوقية «من إدارة الإمبراطورية». على سبيل المثال، اقترح فرانسيس دفورنيك وفلورين كورتا، من بين آخرين، أن هذا العمل كان وثيقة سياسية، وليس وثيقة تاريخية بحتة وأنه يشير غالبًا إلى أن جبال جوبانياس الساحلية كانت تحت سلطة الأمير الصربي، تشاسلاف كلونيميروفيتش، في منتصف القرن العاشر. خلص تيبور زيفكوفيتش ونيفين بوداك وهرفويي غراسانين إلى أن قراءةً أدق تبين أن اهتمام قسطنطين بالهوية الإثنية الإقليمية يعود إلى الحكم السياسي الصربي وتوسعه في القرن العاشر الذي لا يوضح بالضرورة الأصل العرقي. توصل ريليا نوفاكوفيتش إلى نتيجة مشابهة. قال جون في إيه فاين أنه «بالنظر إلى أن الصرب استقروا في مناطق على حدودها، يفترض أن تكون هذه أيضًا منطقة صربية». اقترح إيفو باناك أن «من إدارة الإمبراطورية» يذكر أن جزءًا من الكروات «انفصل وسيطر على إيليركوم وبانونيا» بعد استقرارهم في الجزء الغربي من محافظة دالماسيا الذي قد يكون متصلًا بدوكليا، في حين تطلق السجلات المؤرخة لكاهن دوكليا على المنطقة اسم كرواتيا الحمراء. وفقًا للمؤرخة سيما سيركوفيتس، على الرغم من أن قسطنطين السابع لا يذكر القبائل التي ينحدر منها سكان دوكليا، فإن مؤلفي القرن الحادي عشر اعتبروا أن حكام زيتا من الصرب ويدعون أرضهم في بعض الأحيان صربيا. يعتبر سيركوفيتش أيضًا أن هذا التساؤل العلمي الضيق قد تم تسييسه من خلال معارضة الديوقلانيين للصرب وتجاهل المصادر التاريخية منذ القرن الحادي عشر حتى القرن الثاني عشر. ومع ذلك، تشير السجلات المؤرخة المشكوك فيها لكاهن دوكليا، التي جمعها راهب سيستيري في الفترة 1298-1301 في خدمة بول الأول سوبيتش من بريبير، مع أنها تعزز الالتباس البيزنطي بشأن الصرب والكروات، مع مصادر تاريخية أخرى إلى وجود الكروات وإلى نفوذهم السياسي في أراضي الجبل الأسود الداخلية حتى أواخر القرن الثاني عشر.
دوكليا الجغرافيا
في نهاية المطاف، فإن أصول دوكليا غير معروفة على وجه اليقين، لأن الأدلة الأدبية غالبًا ما تستند إلى سلاسل الأنساب شبه الأسطورية. علاوة على ذلك، فإن ما كان يشكل شعبًا (عشيرة) بالفعل في العصور الوسطى كان موضع لنقاشات حازمة. لا يوجد دليل واضح على أن الشعوب المعروفة باسم الصرب أو الكروات هاجروا في جماعات على شكل دول متماسكة قادرة على إعادة توطين أراضي كبيرة، وأنها وصلت كنخبة عسكرية صغيرة استوعبت ونظمت السلاف الآخرين الذي كانوا مستقرين مسبقًا. ناقش كل من فلورين كورتا وجون فاين، من بين مؤرخين آخرين في القرون الوسطى، بأن أسماء أثنية كالصربية والكرواتية هي في المقام الأول تسميات سياسية تشير إلى قائد واتباعه من طبقة النبلاء إضافة إلى النخبة العسكرية، في حين أنه أشار أيضًا على مستوى أدنى إلى أعداد العوام الذين سكنوا الإقليم في ظل حكم هؤلاء القادة الذي غالبًا ما كان اسميًا وعابرًا. لا يوجد دليل يذكر على أن المفهوم الحديث للعرق حسب الأمة، والقيم المرتبطة به، كان موجودًا في مجتمعات القرون الوسطى. بدلًا من ذلك، بدأ نوع من الهوية الجماعية بالتشكل داخل البلقان منذ أواخر القرن السابع عندما شكل وجهاء السلافيين نظامًا من التحالفات. يتزامن هذا مع زوال هيمنة الآفار على غرب البلقان بشكل نهائي. في الوقت نفسه، بدأ البيزنطيون باستعادة سيطرتهم في أجزاء من البلقان بعد انهيار السيطرة الاستعمارية في القرن السابع. ساعد ترسيخ السمة البيزنطية لمدينة دراس في تيسير العلاقات الدبلوماسية بين الرومان الشرقيين والسكلافينيين الأدرياتيكيين.
دوكليا الجغرافيا
كانت الهوية بالنسبة لعامة الناس، متجذرة بشكل أساسي في عشيرة الشخص وقريته ومنطقته. وكما يقول فاين: «في هذه المنطقة الكبيرة التي استقر فيها السلافيون، الذي تحدث جميعهم اللغة نفسها، ظهرت بعض الكيانات السياسية، وهذا هو فقط ما كانت عليه، كيانات سياسية فحسب». كانت دوكليا واحدة من هذه الكيانات سياسية، وكان تاريخها اللاحق متشابكًا بشكل وثيق مع تاريخ صربيا/ والإمبراطورية البيزنطية، وأيضًا روما والقوى «الغربية». على هذا النحو، تعتبر دوكليا واحدة من الدول الصربية في العصور الوسطى وكانت السلف السياسي والثقافي لمونتينيغرو الحديثة.
علم الجبل الأسود
أعتمد علم جمهورية الجبل الأسود في 13 تموز - يوليو من سنة 2004 ويتكون العلم المونتينيغري من خلفية حمراء محاطة بإطار من اللون الأصفر في أطراف العلم المونتينيغري ويتوسطها الشعار الرسمي للدولة باللون الأصفر.
علم الجبل الأسود العلم الثلاثي الألوان
بحكم الارتباط التاريخي بصربيا فإن ألوان العلم المونتينيغري الثلاثي الألوان مبنية على رمزية ألوان علم صربيا - المستوحى بدوره من علم روسيا - لكن مع إضافة شعار الجبل الأسود في الوسط، وبشكل عام ترمز الألوان إلى:
سبخة الديماس
سبخة الدِيمَاس سبخة ساحلية تونسية تقع جنوب رأس ديماس ومدينة البقالطة، وقع استغلالها لعدة سنوات لإنتاج الملح.