hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
اعتكاف شرائط الاعتكاف
الرابع: الصيام في الأيام الثلاثة.فمن لا يصح منه الصوم لا يصح منه الاعتكاف؛ فالمريض والمسافر لا يتأتى لهما أن يعتكفا، إذ لا يصح منهما الصيام. نعم يمكن للمسافر أن يتوصل إلى ذلك بأن ينذر أن يصوم في سفره وحينئذ يسوغ له أن يعتكف ويصوم.وللمعتكف أن ينوي بالصيام أي صيام مشروع بالنسبة إليه، فيصح له أن ينوي صيام القضاء أو صيام الكفارة، كما يصح له أن يصوم صياماً مستحباً إذا توفرت له الشروط التي يصح معها الصيام المستحب، ومن تلك الشروط أن لا يكون عليه صيام واجب على ما تقدّم، فمن كان عليه قضاء شهر رمضان وأراد أن يعتكف في غير شهر رمضان فعليه أن ينوي بصيامه القضاء الواجب.وكما يجب أن يكون المعتكف ممن يصح منه الصوم، كذلك يجب أن تكون أيام الاعتكاف مما يصح فيها الصوم، فلا يصح الاعتكاف في عيد الفطر أو عيد الأضحى مثلاً، إذ لا يسوغ الصيام فيهما.وكلّ ما يفسد الصوم فهو يفسد الاعتكاف ويبطلة، لأنَّ الصوم شرط في صحته والمشروط يبطل ببطلان شرطه.
اعتكاف شرائط الاعتكاف
الخامس: العدد وأقلّه ثلاثة نهارات تتوسطها ليلتان.ويسوغ أن يكون أكثر من ذلك، بأن ينوي الاعتكاف من بداية ليلة الجمعة إلى نهار الأحد أو إلى صباح الإثنين، فيكون اعتكافه مكوّناً من ثلاثة نهارات وأربع ليال، أو إلى غروب الإثنين أو أكثر من ذلك.وليس عند الشافعي زمان مقدر أي أن أقله لحظة، وهو المشهور عن أحمد، وعن أبي حنيفة روايتان: إحداهما يجوز بعض يوم، والثانية لا يجوز أقل من يوم، وهذا مذهب مالك.
اعتكاف شرائط الاعتكاف
السادس: أن يكون الاعتكاف في مسجد يجتمع فيه النّاس.ويعتبر مسجداً جامعاً ورئيسياً في البلد. فليس من المعلوم أن يصح الاعتكاف في مسجد صغير جانبي.ويجب أن يكون المسجد المقصود ممارسة الاعتكاف فيه محدّداً وواحداً، فلا يسوغ الاعتكاف في مسجدين على نحو يمكث في هذا يوماً وفي ذاك يوماً أو يومين، وعليه فإذا اعتكف في مسجد وتعذر البقاء فيه للإتمام والإكمال بطل الاعتكاف من الأساس، ولا يسوغ توزيعه بين مسجدين وإن تقاربا أو تجاورا.والمسجد يشمل كلّ طوابقه من السطح والسراديب، ولو خصّ المعتكف بنيته زاوية خاصة من المسجد فنوى الاعتكاف في تلك الزاوية بالذات، فلا أثر لهذا القصد، ويسوغ لهذا القاصد أن يمكث ويتنقل في كلّ أجزاء ذلك المسجد.
السابع: أن لا يخرج المعتكف من مسجده إلاَّ لضرورة شرعية أو عرفية.فمن الضرورة الشرعية أن يخرج لغسل الجنابة، إذ لا يجوز له أن يمكث في المسجد ويغتسل حتى ولو كان ذلك ممكناً، ومنها الخروج لحضور صلاة الجمعة إذا أقيمت. ومن الضرورة العرفية أن يخرج لقضاء الحاجة أو لعلاج مرض داهمه ونحو ذلك، ولا يشترط لجواز الخروج عند الضرورة عدم إمكان تأديها في المسجد، لذا لو أمكنه إتيان الغسل الواجب من مسّ الميت في المسجد، أو أمكنه استدعاء الطبيب إلى المسجد، جاز له الخروج ـ رغم ذلك ـ والاغتسال في بيته أو التداوي في عيادة الطبيب.فإذا لم تكن هناك حاجة ضرورية للخروج شرعاً أو عرفاً وخرج متعمداً بطل اعتكافه، وكذا لو خرج لغير ضرورة جهلاً أو نسياناً على الأحوط. ويستثنى من ذلك الأمور التالية:
إذا خرج لعيادة مريض أو معالجته فإنه لا يبطل بذلك اعتكافه.
إذا خرج لتشييع جنازة وما إليه من تجهيز.
إذا أكره على الخروج.
وفي كلّ حالة يسوغ للمعتكف فيها الخروج عليه أن يقتصر في ابتعاده عن المسجد على قدر الحاجة التي سوغت له الخروج، ولا يجلس مهما أمكن، وإذا اضطر إلى الجلوس فلا يجلس في ظلّ، ويتحرى مهما أمكن أقرب الطرق.
الثامن: أن يترك كلّ ما يجب على المعتكف اجتنابه.مما يأتي بيانه في التزامات المعتكف، فإذا مارس عامداً شيئاً من تلك الأشياء بطل اعتكافه، بل يبطل مع الإتيان بها جهلاً أو نسياناً على الأحوط وجوباً، وإذا وقع منه هذا النسيان أو الجهل في اليوم الثالث فالأحوط وجوباً إكمال اعتكافه، لاحتمال أن يقبل منه، ثُمَّ يعيده.
اعتكاف مبطلات الاعتكاف
قطع نية الاعتكاف، لا العزم على الخروج أو التردد فيه، فإذا قطعت نية الاعتكاف ولو أنت في المسجد بطل اعتكافك، لكن لو قلت سأخرج إن شاء الله بعد المغرب لكنك تغير رأيك ولم تخرج هذا لا يبطل الاعتكاف.
الردة تفسد الاعتكاف، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة واستدلوا على ذلك من قول الله تعالى: ﴿وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ۝٦٥﴾ [الزمر:65].
اعتكاف أحكام تخص اعتكاف المرأة
الصحيح أنها سنة لها الاعتكاف كالرجل، لحديث السيدة عائشة: «كان النبي محمد يعتكف العشر الأواخر حتى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجه من بعده». ويشترط لاعتكاف المرأة:
اعتكاف مؤلفات عن الاعتكاف
ذكر العلماء والمصنفون الاعتكاف في كتب الفقه تحت باب الصيام والاعتكاف، واجتهد الكثير من المتقدمين بوضع المصنفات عن الاعتكاف بشكل مستقل منهم محمد بن ادريس الشافعي‌ وداوود الأصفهاني وأبو عبد الله البصري تحت عنوان‌ كتاب‌ الاعتكاف‌،
اعتكاف الاعتكاف خلال جائحة كورونا
جائحة فيروس كورونا والمعروفة أيضاً باسم جائحة كورونا، هي جائحة عالمية، أعلنت عنها منظمة الصحة العالمية رسميًا في 30 يناير بعد تفشّي المرض في أوائل شهر ديسمبر عام 2019م حيث أن تفشي الفيروس شكل حالة طوارئ صحية عامة على المستوى الدولي.
ينتقل الفيروس بالدرجة الأولى عند المخالطة اللصيقة بين الأفراد، وغالباً عبر الرذاذ والقطيرات التنفسية الناتجة عن السعال أو العطاس أو التحدث. لذلك فرضت كثير من الدول والحكومات إجراءات لمكافحة العدوى من ضمنها تطبيق أساليب التباعد الاجتماعي وذلك من خلال البقاء في المنزل، والحد من السفر، وتجنب الأماكن المزدحمة، وإلقاء التحية دون تماس، وعليه قررت وزارات الأوقاف في العديد من الدول الإسلامية تعليق إقامة صلاة الجمع والجماعات وغلق جميع المساجد والاكتفاء برفع الأذان، ضمن إجراءات احترازية اتخذتها معظم البلاد للحد من انتشار فيروس كورونا، وأصدرت هيئة كبار العلماء السعودية قراراً بتعليق الاعتكاف في الحرمين خلال شهر رمضان لعام 1442هـ/2021م
اعتكاف الاعتكاف خلال جائحة كورونا
وعليه ظهرت فتاوى كثيرة بخصوص مشروعية الاعتكاف والمكان الذي يجاز للمسلم الاعتكاف فيه، وطرحت مسألة: هل يجوز الاعتكاف في المنزل كون أن المساجد قد أغلقت والتي تندرج تحت مايسمى فقه الواقع أو فقه النوازل، وأكدت غالبية الفتاوى بأنه لا يُشرعُ الاعتكافُ في المنزل وهو مذهب جماهير العلماء من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة، لكن أجاز بعض المعاصرين الاعتكاف في مسجد البيت أو المصلى لكون الجائحة لم تترك للمعتكف الخيار وأستندوا بقولهم على ما ذهب إليه بعض المالكية بقولهم جواز الاعتكاف في غير المسجد للرجال، وجواز اعتكاف المرأة في مسجد بيتها عند بعض الحنفية خوفًا عليها من الفتنة، ولكراهة خروجها عندهم إلى المسجد.
محمد صباح السالم الصباح
الشيخ الدكتور محمد صباح السالم الصباح (مواليد 10 أكتوبر 1955) سياسي واقتصادي كويتي، رئيس مجلس الوزراء السابق خلال الفترة 4 يناير 2024 حتى 15 أبريل 2024. وهو الإبن الثالث لصاحب السمو الشيخ صباح السالم الصباح أمير دولة الكويت الأسبق من زوجته الشيخة نورية الأحمد الجابر الصباح.
محمد صباح السالم الصباح نشأته وتعليمه
ولد الشيخ محمد صباح السالم في 10 أكتوبر 1955. وهو نجل أمير الكويت الأسبق الشيخ صباح السالم الصباح. وشقيقه الأكبر هو الشيخ سالم صباح السالم الصباح نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع الأسبق. في عام 1978، حصل الشيخ محمد على درجة البكالوريوس في الاقتصاد من كلية كليرمونت ماكينا في كاليفورنيا بالولايات المتحدة. بالإضافة إلى ذلك، فهو حاصل على درجة الماجستير والدكتوراه في الاقتصاد ودراسات الشرق الأوسط من جامعة هارفارد. كما أنه حاصل على جائزة جوان وروبرت بندستن للدبلوماسية العامة من معهد القيادة التابع لكلية فليتشر للقانون والدبلوماسية التابعة لجامعة تافتس
محمد صباح السالم الصباح مناصبه
ما بين الأعوام 1985 حتى 1987 ترأس المشروع الدراسي الاقتصادي الموسع والمكون من فريق ضم في عضويته عشرة أساتذة محليين وخمسة عشر أستاذًا من جامعة هارفرد ومعهد ماساتشوستس للتقنية والذي وضع الأساس الحالي للتنمية الإستراتيجية البعيدة المدى للكويت.
كان في عام 1990 عضو وفد المؤتمر الكويتي الشعبي الذي زار دول أمريكا الشمالية أثناء فترة الغزو العراقي للكويت، كما كان في تلك الفترة عضواً بالمجلس الاستشاري الأعلى الذي نسق أعمال حكومة الكويت بالمنفى، كما كان عضوًا بلجنة إعادة الإعمار بالمجلس.
في 9 فبراير 2006 صدر مرسومٌ أميريٌ بتشكيل الحكومة حيث عُين نائباً لرئيس مجلس الوزراء ووزيراً للخارجية ، وأُعيد تعينه في المنصب في مرسوم تشكيل الحكومة بتاريخ 10 يوليو 2006 ، ومرسوم تشكيل الحكومة بتاريخ 25 مارس 2007، ومرسوم تشكيل الحكومة بتاريخ 28 مايو 2008.
محمد صباح السالم الصباح مناصبه
في 29 مايو 2009 صدر مرسومٌ أميريٌ بتشكيل الحكومة حيث عُين نائباً لرئيس مجلس الوزراء ووزيراً للخارجية وذلك بعد إجراء انتخابات مجلس الأمة. وفي 8 مايو 2011 أعيد تعيينه بنفس المنصب في مرسوم تشكيل الحكومة ، وفي 13 يونيو 2011 عُين وزير دولة لشؤون الإسكان ووزير دولة لشؤون التنمية بالوكالة وذلك لحين تعيين وزير جديد لها خلفًا لوزيرها المستقيل، وظل يتولى شؤون الوزارتين حتى 29 يونيو.
وفي 18 أكتوبر 2011 قدم استقالته من منصب نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية ، وحسب معلومات فإن استقالته أتت احتجاجاً على عدم قيام الحكومة بإصلاحات حقيقية إزاء قضية الإيداعات المليونية لنواب في مجلس الأمة والشبهات التي تدور حول هذه القضية  وصدر في نفس اليوم مرسوماً بقبول أستقالته.
محمد صباح السالم الصباح رئاسة الوزراء
في يوم الخميس 4 يناير 2024 أصدر الشيخ مشعل الأحمد الصباح أمير دولة الكويت أمرًا أميريًا بتعيينه رئيساً لمجلس الوزراء وتكليفه بترشيح أعضاء الحكومة الجديدة. وذلك بعد استقالة الحكومة السابقة برئاسة الشيخ أحمد نواف الأحمد الصباح في 20 ديسمبر 2023 وصدر مرسوم تشكيل الحكومة الأولى برئاسته في يوم الأربعاء 17 يناير 2024  والتي قدمت استقالتها في 6 أبريل 2024 عملاً بالمادة 57 من دستور الكويت والتي تنص على تشكيل حكومة جديدة بعد انتخابات مجلس الأمة  وفي 7 أبريل 2024 أصدر أمير دولة الكويت أمرًا أميريًا بقبول استقالة الحكومة وتكليف رئيس مجلس الوزراء والوزراء بتصريف العاجل من شؤون مناصبهم لحين تشكيل الحكومة الجديدة  واعتذر بعدها الشيخ محمد عن رئاسة الحكومة الجديدة  ، وانتهت مهامه في رئاسة مجلس الوزراء في 15 أبريل 2024 بعد صدور أمر أميري بتعين الشيخ أحمد عبدالله الأحمد الصباح رئيساً لمجلس الوزراء وتكليفه بترشيح أعضاء الحكومة الجديدة.
محمد صباح السالم الصباح نائب الأمير
في يوم الأربعاء 24 يناير 2024 أصدر الشيخ مشعل الأحمد الصباح أمير دولة الكويت أمرًا أميريًا بتعيينه نائباً للأمير طوال فترات غياب الأمير عن البلاد وذالك بصفة مؤقتة لحين تعين ولي العهد ووفقاً للأمر الأميري يتولى الشيخ محمد صباح السالم منصب نائب الأمير فقط في حال غياب الأمير عن البلاد حيث يتوقف أثناء توليه منصب نائب الأمير عن ممارسة مهامه كرئيس لمجلس الوزراء وأما في حال وجود الأمير في البلاد فيمارس مهامه الاعتيادية كرئيس لمجلس الوزراء.
وفي يوم الإثنين 29 يناير 2024 أدى الشيخ محمد صباح السالم اليمين الدستورية نائبًا للأمير أمام مجلس الأمة خلال الجلسة الخاصة التي عقدها المجلس.
وفي يوم الأحد 21 أبريل 2024 أصدر الشيخ مشعل الأحمد الصباح أمير دولة الكويت أمر أميري بتعيين الشيخ أحمد عبدالله الأحمد الصباح رئيس مجلس الوزراء نائباً للأمير طوال فترات غياب الأمير عن البلاد وألغي الأمر الأميري الصادر بتاريخ 24 يناير 2024 بتعيين الشيخ محمد صباح السالم نائباً للأمير.
محمد صباح السالم الصباح حياته العائلية
متزوج من الشيخة فريال الدعيج السلمان الصباح ، ولهما من الأبناء:
محمود المصري
محمود المصري (5 يونيو 1962 م)، داعية إسلامي سلفي مصري، ولد في محافظة القاهرة بجمهورية مصر العربية لأسرة مصرية ملتزمة دينيا، وهو حاصل على بكالوريوس خدمة اجتماعية من جامعة حلوان، ودرس العلوم الشرعية جميعاً على يد علماء مصر ثم سافر إلى المملكة العربية السعودية وتلقى العلم هناك على يد علماء أصول الدين والدعوة الإسلامية، وحصل على الإجازة العلمية في الكتب الستة وجميع العلوم الشرعية من محمد بن إسماعيل المقدم.
منح الشيخ/ محمود المصري درجة الدكتوراه الفخرية مع مرتبة الشرف في التنمية البشرية من الجامعة الأمريكية.
محمود المصري مبادئه الدعوية
يوجه نصيحة لطلبة العلم فيقول: «ليست العبرة بالسبق وإنما العبرة بإخلاص النية لله تعالى في الطلب وفي الدعوة إلى الله».
القاعدة التي يرتكز عليها في دعوته إلى الله: الرحمة في أسلوب تبليغ تلك الدعوة المباركة، والسهولة في توصيل كل معلومة.
قائمة الشخصيات التوراتية اليهودية أنبياء اليهود في دين الإسلام
يؤمن المسلمون أن الله أرسل العديد من الرسل لبنو إسرائيل وكان يرسل رسولاً آخراً عند وفاة أحدهم.
موسى
هارون
أيوب
زكريا
يحيى
داوود
سليمان
دير غزالة
دير غزالة قرية فلسطينية إحدى قرى محافظة جنين في الضفة الغربية. تطل على مرج بن عامر
دير غزالة البنية التحتية
يُدير القرية مجلس قروي دير غزالة الذي تشرف عليه وزارة الحكم المحلي، ويقدم خدمات المياه والكهرباء وجمع النفايات وإنشاء ومتابعة البنية التحتية وإدارة شؤون القرية.
في القرية ثلاث مساجد هي: الجامع العمري القديم، ومسجد دير غزالة الكبير ومسجد الشيخ أحمد فؤاد زكارنة. كما وتضم ثلاث مقابر، اثنتان للمسلمين وواحدة للمسيحيين.
في القرية، عيادة للرعاية الصحية الأولية تتبع وزارة الصحة الفلسطينية، وعيادات طبية يملكها القطاع الخاص والأهلي.
في القرية، مدرستان هما مدرسة ذكور دير غزالة الثانوية ومدرسة بنات دير غزالة الثانوية، بالإضافة إلى روضة أطفال ومركز لتحفيظ القرآن الكريم.
دير غزالة الإنتاج المحلي
تقدر مساحة الأرض المزروعة والصالحة للزراعة بحوالي 5 آلاف دونم تنتج سنوياً حوالي:
(500) طن من الحبوب: قمح وشعير وعدس وحمص، ومحاصيل أخرى.
(400) طن من أعلاف المواشي.
(200) طن من الخضر وات والفواكه.
(25) طن من زيت الزيتون.
كنتاكي
كنتاكي أو كنتكي (بالإنجليزية: Kentucky) واسمها رسميا كمنولث كنتاكي (بالإنجليزية: Commonwealth of Kentucky)، هي ولاية تقع في منطقة جنوب الولايات المتحدة. كنتاكي هي إحدى من أربع ولايات أمريكية تم تشكيلها بصفة كومنولث (الأخرى هي فرجينيا وبنسلفانيا وماساتشوستس). كانت كنتاكي في الأصل جزء من ولاية فرجينيا، وفي عام 1792 أصبحت الولاية الخامسة عشر التي تنضم إلى الاتحاد. ترتيب كنتاكي هو السابع والثلاثون من حيث المساحة والسادس والعشرون من حيث عدد السكان بين الولايات الأمريكية الخمسين.
تعرف ولاية كنتاكي باسم «ولاية العشب الأزرق»، وهو مشتق من قبأ المروج المنتشر في العديد من المراعي بفضل تربتها الخصبة. من المناطق الرئيسية في الولاية هي منطقة بلوجراس في وسط كنتاكي، والذي يضم مدينتين رئيسيتين، لويفيل وليكسينغتون. وهي أرض ذات بيئات متنوعة وموارد وفيرة، وبها أطول شبكة كهوف في العالم، وهي متنزه كهف الماموث الوطني، وأطول ممرات مائية وجداول ملاحية في الولايات الأمريكية المتجاورة، وأكبر بحريتين اصطناعيتين شرق نهر المسيسيبي.
كنتاكي أصل تسمية الولاية
هناك اختلاف حول أصل اسم الولاية فهناك من يقول أن الاسم يعود إلى الكلمة الاوريكوانية Iroquoian "كين-تاه-تين" "Ken-tah-ten وتعني "أرض المستقبل"، بينما يعتقد آخرون أن الاسم قد اشتق من لغة الأمريكيين الأصليين وتعني أرض الصيد المظلم الدموي، حيث اعتاد الأمريكيون الأصليون الصيد في الغابات والدخول في مسابقات تنتهي بقضاء بعضهم علي بعض.
كنتاكي تاريخ
يعود أول دليل أثري على وجود البشر في كنتاكي إلى نحو 9500 قبل الميلاد، إلى حضارة كلوفيس، وهم صيادون وجامعو طعام بدائيون بأدوات حجرية. حوالي 1800 قبل الميلاد، بدأ انتقال تدريجي من اقتصاد الصيد والجمع إلى الزراعة. حوالي 900 ميلادي، تأسست حضارة المسيسيبي في غرب ووسط كنتاكي؛ في المقابل، ظهرت حضارة «فورت أنشنت» في شرق كنتاكي. رغم تمتع الثقافتين بالعديد من التشابهات، إلا أن التلال الترابية المميزة التي بنيت في مراكز الأولى لم تكن جزءًا من ثقافة الثانية. اعتمدت مستوطنات «فورت أنشنت» كثيرًا على الذرة والفاصوليا والقرع، ومارست نظامًا زراعيًا يمنع التدهور البيئي عن طريق تناوب المحاصيل، وحرق أجزاء من الغابات لخلق موائل مثالية للحيوانات البرية، ونقل القرى كل 10-30 عامًا، وتغيير مواقع الحقول باستمرار للحفاظ على قطع الأراضي في مراحل مختلفة من التعاقب البيئي.
كنتاكي تاريخ
في حوالي القرن العاشر، زادت إنتاجية إخدى أنواع الذرة لدى سكان كنتاكي الأصليين، مما أدى إلى استبدال مجمع الزراعة الشرقي، واستبداله بنظام زراعي يعتمد على الذرة في عصر المسيسبي. اعتبارًا من القرن السادس عشر، كانت المنطقة التي أصبحت كنتاكي موطنًا لقبائل من مجموعات لغوية متنوعة. سيطرت قبيلة كيسبوكو، التي تتحدث لغة الألغونكوين، على جزء كبير من داخل الولاية.
وثق المستكشفون الفرنسيون في القرن السابع عشر وجود العديد من القبائل التي كانت تعيش في كنتاكي حتى حروب القندس في سبعينيات القرن السابع عشر؛ بحلول الوقت الذي بدأ فيه المستكشفون والمستوطنون الاستعماريون الأوروبيون دخول كنتاكي بأعداد أكبر في منتصف القرن الثامن عشر، لم تكن هناك مستوطنات رئيسية للأمريكيين الأصليين في المنطقة.
كنتاكي تاريخ
امتدت أراضي الشيكاسو حتى التقاء نهري الميسيسيبي وأوهايو. خلال فترة تُعرف بحروب القندس (1640-1680)، طردت قبيلة ألجونكوين أخرى تُدعى مومي، أو ماسكوتن من جنوب ميشيغان. انتقل معظمهم إلى كنتاكي، مما دفع الكيسبوكو إلى الشرق واندلعت الحرب مع قبيلة توتيلو من كارولينا الشمالية وفيرجينيا التي دفعتهم شمالًا وشرقًا. ارتبط المومي بشكل وثيق بقبيلة ميامي من إنديانا. لاحقًا، اندمج الكيسبوكو مع الشوني، الذين هاجروا من الشرق ووادي نهر أوهايو.
كنتاكي تاريخ
وصل المستكشفون الأوروبيون إلى كنتاكي في وقت مبكر من عام 1671. بينما رصد المستكشفون الفرنسيون بالتأكيد كنتاكي خلال رحلاتهم الاستكشافية على نهر الميسيسيبي، لا يوجد دليل على أن المستكشفين الفرنسيين أو الإسبان وضعوا أقدامهم في الأراضي جنوب أوهايو، رغم التكهنات حول هيرناندو دي سوتو وروبرت دي لا سال. لم تكن التضاريس في تلك الأيام ممسوحة، لذا هناك بعض الشكوك حول ما إذا كان المستكشفون الإنجليز الأوائل من فيرجينيا قد وطئوا الأرض وإلى أي مدى. ما يزيد الأمور تعقيدًا هو أن المنطقة جنوب أوهايو/أليغيني التي عُرفت لاحقًا باسم كنتاكي كانت أكبر من ولاية كنتاكي اليوم، حيث شملت معظم غرب فيرجينيا اليوم وجزءًا غامضًا من جنوب غرب بنسلفانيا. من البعثات البارزة كانت بعثتا باتس وفالام عام 1671، وندام وأرثر عام 1673. مسح الدكتور توماس ووكر والمسّاح كريستوفر جيست المنطقة المعروفة الآن باسم كنتاكي في عامي 1750 و1751.
مع دخول المزيد من المستوطنين إلى المنطقة، اندلعت الحروب مع الأمريكيين الأصليين بسبب أراضي الصيد التقليدية الخاصة بهم.
كنتاكي تاريخ
في 16 يونيو 1774، أسس جيمس هارود مدينة هارود (هارودسبورغ الحديثة). تُركت المستوطنة خلال فترة النزاع في حرب دنمور، وأعيد توطينها في مارس 1775، لتصبح أول مستوطنة أوروبية دائمة في كنتاكي. تلتها خلال أشهر قليلة مستوطنة بون، وحصن لوغان، ومدينة ليكسينغتون قبل تنظيم كنتاكي.
كانت تلك الفترة هي زمن الرحلات الاستكشافية الأسطورية لدانييل بون التي بدأت في عام 1767 عبر فجوة كمبرلاند ونزولًا على نهر كنتاكي للوصول إلى قلب منطقة العشب الأزرق في كنتاكي.
بينما لم تستقر قبيلة الشيروكي في كنتاكي، إلا أنهم اصطادوا هناك. تنازلوا عن حقوق الصيد الخاصة بهم في عقد خاص غير قانوني مع المضارب ريتشارد هندرسون يُسمى معاهدة سيكامور شولز في عام 1775.
كنتاكي تاريخ
في 31 ديسمبر 1776، وبموجب قانون من الجمعية العامة لفيرجينيا، قُسم الجزء الغربي من مقاطعة فينكاستل غرب نهر بيغ ساندي (بما في ذلك روافد توغ فورك الحالية) الذي ينتهي عند حدود ولاية كارولينا الشمالية (اليوم تينيسي) ويمتد إلى نهر المسيسيبي، والذي شمل معظم ما كان يُعرف بمنطقة كنتاكي (أو كينتوكي)، إلى مقاطعة مستقلة باسم كنتاكي. سُميت مدينة هارود (المعروفة آنذاك باسم أولدتاون) لتكون مقر المقاطعة.
يشير تقرير حكومي أمريكي لعام 1790 إلى أن 1500 مستوطن في كنتاكي قُتلوا على يد الأمريكيين الأصليين منذ نهاية الحرب الثورية.
قُسمت المقاطعة إلى مقاطعات جيفرسون ولينكولن وفاييت في عام 1780، لكنها استمرت في الإدارة كمنطقة كنتاكي حتى بعد انقسام المقاطعات الجديدة.
كنتاكي تاريخ
في عدة مناسبات، قدم سكان المنطقة التماسات إلى الجمعية العامة ومؤتمر الكونفدرالية للمطالبة بالانفصال عن فيرجينيا وتحقيق وضع الولائية. عقدت عشرة مؤتمرات دستورية في دانفيل بين عامي 1784 و1792. واحدة من هذه الالتماسات، التي حصلت على موافقة فيرجينيا، قُدمت إلى مؤتمر الكونفدرالية في أوائل يوليو 1788. لكن، جاء النظر فيها بعد يوم واحد من وصول أخبار التصديق التاسع الهام لنيو هامبشاير على الدستور المقترح، مما جعله الإطار الجديد للحكم في الولايات المتحدة. في ضوء هذا التطور، اعتقد الكونغرس أنه سيكون «من غير المستحسن» قبول كنتاكي في الاتحاد، إذ يمكنها القيام بذلك «تحت مواد الاتحاد الكونفدرالي» فقط، وليس «تحت الدستور»، وبالتالي رفض اتخاذ إجراء.
في 18 ديسمبر 1789، أعطت فيرجينيا مرة أخرى موافقتها على قيام ولاية كنتاكي. منح الكونغرس الأمريكي موافقته في 4 فبراير 1791. حدث ذلك قبل أسبوعين من موافقة الكونغرس على التماس فيرمونت للانضمام كولاية). أصبحت كنتاكي رسميًا الولاية الخامسة عشرة في الاتحاد في 1 يونيو 1792. انتخب انتخاب إسحاق شيلبي، وهو محارب قديم من فيرجينيا، أول حاكم لها.
كانت منطقة كنتاكي الوسطى، ومنطقة العشب الأزرق، وكذلك كنتاكي الغربية، هي المناطق في الولاية التي كان بها أكبر عدد من مالكي العبيد. زرع المزارعون التبغ والقنب في المزارع باستخدامهم العبيد، وكانوا معروفين بجودة مواشيهم. خلال القرن التاسع عشر، بدأ أصحاب العبيد في كنتاكي ببيع العبيد غير الضروريين إلى الجنوب العميق، حيث أصبحت لويفيل سوقًا رئيسية للعبيد وميناء انطلاق لنقل العبيد عبر النهر.
كانت كنتاكي واحدة من الولايات الحدودية الجنوبية خلال الحرب الأهلية الأمريكية، وظلت محايدة ضمن الاتحاد. رغم ذلك، اجتمع ممثلون من 68 من أصل 110 مقاطعات في راسلفيل وسموا أنفسهم «مؤتمر شعب كنتاكي»، ومرروا مرسوم الانفصال في 20 نوفمبر 1861. أنشأوا حكومة كونفدرالية لكنتاكي وعاصمتها في بولينغ غرين، وقبلت كنتاكي رسميًا في الكونفدرالية في 10 ديسمبر 1861، باعتبارها الولاية الكونفدرالية الثالثة عشرة مع اعتراف كامل في ريتشموند. لم تنتخب حكومة الظل الكونفدرالية شعبيًا على مستوى الولاية، رغم أن 116 مندوبًا أُرسلوا لتمثيل 68 مقاطعة من كنتاكي، والتي شملت آنذاك أكثر من نصف أراضي الكومنولث، إلى مؤتمر راسلفيل في عام 1861، وكانت محتلة ومحكومة من قبل الكونفدرالية في بعض الأحيان خلال فترة الحرب، وكانت كنتاكي ممثلة بالكامل في حكومة الكونفدرالية. رغم سيطرة القوات الكونفدرالية لفترة وجيزة على فرانكفورت، إلا أن القوات الاتحادية طردتها قبل أن يتمكنوا من تنصيب حكومة كونفدرالية في عاصمة الولاية. بعد طرد القوات الكونفدرالية بعد معركة بريفيل، عملت هذه الحكومة في المنفى. رغم وجودها طوال فترة الحرب، إلا أن حكومة كنتاكي المؤقتة تمتعت بسلطة حكم فقط في المناطق التي كانت تحت السيطرة الكونفدرالية المباشرة وكان لها تأثير ضئيل جدًا على الأحداث في الكومنولث أو في الحرب بعد طردهم من الولاية.
كنتاكي جغرافية ولاية كنتاكي
تعتبر الأنهار من أهم المظاهرالجغرافية التي أثرت في تشكيل ولاية كنتاكي جغرافيا، فلقد شكل نهر أوهايو الحدود الشمالية للولاية متدفقا من الجنوب الغربي أسفل كوفينغتون إلى أن يصل إلى نهر الميسيسيبي غرب بادوكا.
كنتاكي معالم الولاية
الجبل الأسود الذي يبلغ أعلي نقطة عند ارتفاع 1264 متر واقل انخفاض له عند نهر الميسيسيبي بعمق 78 متر.
متـحف محمد علي كـلاي بمدينة لوفل.
كاظم الحائري
كاظم الحسيني الحائري (5 تشرين الأول/أكتوبر 1938 -). هو مرجع شيعي عراقي مُعاصر مقيمٌ بمدينة قم الإيرانية. ولد في العاشر من شعبان عام 1357 هـ في كربلاء بالعراق. حظي الحائري بمكانة خاصة وسط أنصار التيار الصدري، إذ كان محمد الصدر، والد مقتدى الصدر، قد أوصى أتباعه بتقليد الحائري من بعده. اعتزل الحائري التصدي للمرجعية الدينية بتأريخ 29 آب/أغسطس 2022 بسبب المرض والتقدم في العمر، وأوصى باتباع مرجعية علي خامنئي.
كاظم الحائري حياته
والده هو عليّ الحسينيّ الحائريّ من مواليد كربلاء، وفي هذه المدينة دخل في سلك الحوزة العلميّة، ثُمّ هاجر إلى النجف لتكميل الدراسة، فأصبح من علمائها وأساتذة العلم فيها. وهو عديل محمود الحسينيّ الشاهروديّ. أما والدته فهي ابنة الشيخ محمّد رضا الفاضل.
بدأ دراسته في السنة الخامسة من عمره على يد والدته، فتعلّم القراءة والكتابة والقرآن الكريم والأدعية والزيارات وعدداً من الرسائل العمليّة وعدداً من كتب الحديث الشريف ككتاب (عين الحياة) للمجلسيّ.
ثُمّ تتلمذ على يد والده فبدأ بعلوم اللغة العربيّة، وانتهى بكتاب (المكاسب) للشيخ الأنصاريّ، وكتاب (الكفاية) للشيخ الآخوند الخراسانيّ، ودرس بعض المقاطع من السطح على يد آخرين.
كاظم الحائري حياته
الحائري هو أحد أبرز تلامذة محمد باقر الصدر، حيث رافقه لمدة سنوات طويلة، ثم استعان به في إجابة الاستفتاءات، وفي إحدى رسائل الصدر إلى الحائري، كتب فيها:
«قد ربّيتك يا أبا جواد من الناحية العلميّة، وكنت آمل أن أستعين بك في هذه المرحلة حينما تتراكم الاستفتاءات ووقتي محدّد، وفيه ما فيه من أشغال ومواجهات، وهموم، وآمال»
أوصى المرجع الشيعي الراحل محمد الصدر، والد مقتدى الصدر، أتباعه بتقليد الحائري من بعده. وبعد اغتيال محمد صادق الصدر، أصبح الحائري مرجعا لكثير من العراقيين في الأمور السياسية، أولهم التيار الصدري.
كاظم الحائري إعتزال التصدي للمرجعية
في آب/أغسطس 2022 بعد ان تصاعدت الأزمة السياسية في العراق مع إعلان أنصار مقتدى الصدر الاعتصام المفتوح في مبنى البرلمان العراقي احتجاجا على ترشيح محمد شياع السوداني لرئاسة الحكومة، أصدر المرجع كاظم الحائري بيانا أعلن فيه عدم الاستمرار في التصدي للمرجعية بسبب المرض والتقدم في العمر، وقرر إسقاط جميع الوكالات والاُذونات الصادرة من قبله أو من قبل مكاتبه وعدم استلام أيّة حقوق شرعيّة من قبل وكلائه وممثّليه نيابة عنّه. ودعا الحائري أتباعه إلى إطاعة قائد الثورة الإسلامية الإيرانية، علي الخامنئي، مشيرا إلى أنه «الأجدر والأكفأ على قيادة الامة وإدارة الصراع مع قوى الظلم والاستكبار». كما انه وجه نقدا ضمنيا إلى زعيم التيار الصدري. وفي جانب اخر من بيانه، اشاد بتضحيات قوات الحشد الشعبي العراقي وأوصى بدعم وتأييد الحشد الشعبي كقوة مستقلة غير مدمجة في سائر القوى.
باوندال
الباوندال هو وحدة قياس قوة لا تتبع النظام الدولي للوحدات. وهو جزء من نظام الوحدات المطلق قدم-رطل-ثانية، نظام فرعي من نظام الوحدات الإنجليزي ظهر سنة 1879، وواحد من أنظمة الوحدات الميكانيكية الفرعية المتخصصة التي تستخدم للمساعدة في العمليات الحسابية.
يعرف البوندال بأنه: القوة اللازمة لتسريع جسم كتلته واحد رطل بمقدار واحد قدم في الثانية لكل ثانية. أو 1 lb·ft·s−2.
وهو أصغر وحدة لقياس القوة، ويمثل حوالي 1/32 من الباوند.
على سبيل المثال، يلزم قوة مقدارها 1200 بوندال لتسريع كتلة قدرها 150 باوند بعجلة مقدارها 8 قدم/ثاتية2.
.
الروضة (دمياط)
مدينة الروضة هي مدينة تقع في مركز فارسكور التابع لمحافظة دمياط بجمهورية مصر العربية، كان اسمها قديمًا «عزبة الحاجة»، ثم
تحولت إلي مدينة باسم الروضة سنة 1990م، ويبلغ عدد سكان مدينة الروضة 25,218 نسمة، ويعمل غالبية السكان بالزراعة بالإضافة إلي صيد الأسماك والأعمال التجارية والصناعات الحرفية، ومن أشهر أبنائها ضياء الدين داوود وزير وسياسي سابق.
محافظة حماة
محافظة حماة هي إحدى المحافظات الأربعة عشر المكونة للجمهورية العربية السورية، تقع في الجزء الأوسط من سورية، يحدها من الشمال محافظتي إدلب وحلب، ومن الشمال الشرقي محافظة الرقة، ومن الشرق والجنوب محافظة حمص، ومن الغرب محافظتي اللاذقية وطرطوس. تمتد أراضيها من قلب البادية السورية شرقاً إلى ذرى الجبال الساحلية غرباً. تقدر مساحتها بنحو 8861 كم2، ما يعادل نحو 6% من إجمالي مساحة سورية، وهي بذلك تحتل المرتبة السابعة بين المحافظات السورية من حيث المساحة.
مدينة حماة هي مركز المحافظة والتي يعود تاريخها إلى 5000 سنة قبل الميلاد، وتتركز فيها جميع المديريات التابعة للوزارات المختلفة، كما تضم بعض المؤسسات الخدماتية المهمة، ويتبع لها ثلاث نواح مباشرة هي حربنفسة وصوران والحمراء، وهي سوق تجاري رئيسي للمنتجات الزراعية والحيوانية، وتحوي الكثير من المعالم التاريخية التي تشكل أماكن استقطاب لأعداد كبيرة من السياح.