ثم تشرق الشمس المواضيع والتحليل
وقد رأى النقاد أن جيك يمثل بشكل غامض رجولة همنغواي. على سبيل المثال في مشهد البار في باريس جيك غاضب من بعض الرجال المثليين. يشير الناقد إيرا إليوت إلى أن همنغواي كان ينظر إلى المثلية الجنسية باعتبارها أسلوب حياة غير أصيل وأنه يربط جيك بالرجال المثليين لأنه مثلهم لا يمارس الجنس مع النساء. يُظهر غضب جيك كراهيته لنفسه بسبب عدم أصالته وافتقاره إلى الرجولة. لقد ضاع إحساسه بالهوية الذكورية فهو أقل من رجل. يتساءل إليوت عما إذا كان جرح جيك ربما يدل على المثلية الجنسية الكامنة وليس مجرد فقدان الرجولة ومع ذلك فإن التركيز في الرواية هو على اهتمام جيك بالنساء. وقد وصفت كتابات همنغواي بأنها معادية للمثليين بسبب اللغة التي تستخدمها شخصياته. على سبيل المثال في مشاهد الصيد يعترف بيل بحبه لجيك لكنه يواصل حديثه قائلاً : "لا أستطيع أن أخبرك بذلك في نيويورك. فهذا يعني أنني مثلي الجنس."
وعلى النقيض من رجولة جيك المضطربة يمثل روميرو هوية ذكورية مثالية مبنية على الثقة بالنفس والشجاعة والكفاءة. لاحظ آل ديفيدسون أن بريت منجذب إلى روميرو لهذه الأسباب وتكهنوا بأن جيك ربما يحاول تقويض ذكورة روميرو من خلال جلب بريت إليه وبالتالي التقليل من مكانته المثالية.
وقد قام النقاد بدراسة قضايا الخطأ في تحديد الجنس السائدة في الكثير من أعمال همنغواي. كان مهتمًا بالموضوعات المتعلقة بالجنسين كما يتضح من تصويره للرجال الأنثويين والنساء الصبيانيات. في رواياته غالبًا ما يكون شعر المرأة ذا أهمية رمزية ويُستخدم للإشارة إلى الجنس. بريت بشعرها القصير خنثوية وتُقارن بالفتى إلا أن الغموض يكمن في وصفها بأنها "امرأة فاتنة الجمال". بينما ينجذب جيك إلى هذا الغموض ينفر منه روميرو. التزامًا بقواعده الأخلاقية الصارمة فهو يريد شريكة أنثوية ويرفض بريت لأنها من بين أمور أخرى لا تريد أن ينمو شعرها.
وقد وُصف همنغواي بأنه معادٍ للسامية ولا سيما بسبب تصويره لشخصية روبرت كوهن في الكتاب. غالبًا ما تشير الشخصيات الأخرى إلى كوهن باعتباره يهوديًا ومرة واحدة باعتباره " يهوديًا ". تجوهل من قبل الأعضاء الآخرين في المجموعة ووصف بأنه "مختلف" غير قادر أو غير راغب في فهم الحفل والمشاركة فيه. لم يكن كوهن جزءًا من المجموعة أبدًا منفصلًا بسبب اختلافه أو إيمانه اليهودي. علق باري جروس مقارنًا بين الشخصيات اليهودية في أدب تلك الفترة قائلاً : "لم يدع همنغواي القارئ ينسى أبدًا أن كوهن يهودي وليس شخصية غير جذابة لأنها يهودية بل شخصية غير جذابة لأنها يهودية". تتكهن ناقدة همنغواي جوزفين كنوبف بأن همنغواي ربما أراد تصوير كوهن على أنه " شليميل " (أو أحمق) لكنها تشير إلى أن كوهن يفتقر إلى خصائص الشليميل التقليدي.
يستند كوهن إلى هارولد لوب وهو كاتب زميل تنافس مع همنغواي على عاطفة داف السيدة تويسدن (الإلهام الحقيقي لبريت). يكتب كاتب السيرة الذاتية مايكل رينولدز أنه في عام 1925 كان ينبغي على لوب أن يرفض دعوة همنغواي للانضمام إليهم في بامبلونا. قبل الرحلة كان حبيب داف وصديق همنغواي وخلال كارثة الحفلة فقد صداقة داف وهيمنغواي. استخدم همنغواي لوب كأساس لشخصية يتذكرها الناس في المقام الأول باعتبارها "يهوديًا ثريًا".
تعكس رواية "ثم تشرق الشمس " خيبة الأمل الشاملة التي عانى منها " الجيل الضائع " في أعقاب الحرب العالمية الأولى. تصور الرواية عالمًا تعجز فيه مصادر المعنى التقليدية الدين والعمل والحب عن توفير الرضا الدائم تاركةً الشخصيات حبيسة دوامة من عدم الرضا. يكافح جيك بارنز ورفاقه المغتربون من أجل العثور على هدف في عالم حديث يتميز بالخسارة واليأس. ويشير همنغواي إلى أن الاستجابة الوحيدة القابلة للتطبيق لهذه الأزمة الوجودية هي القبول الصارم للمأساة المتأصلة في الحياة. إن نثره المقتضب وتركيزه على الإغفال يسلط الضوء على الموضوعات الأساسية للرغبات المكبوتة والانفصال العاطفي.