hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
سيسنا
شركة سيسنا لصناعة الطائرات (بالإنجليزية: Cessna Aircraft Company)‏ شركة أمريكية تعمل في ميدان الصناعات الجوية. يقع مقرها بويشيتا كنساس. تتنوع صناعتها ما بين الطائرات ذات المحرك الواحد الخفيفة بمقعدين إلى طائرات الجات للأعمال.
وتعتبر سيسنا من أفضل طائرات تدريب الطيران لما تتمتع به من استقرار وصلابة وأمان.
تحمل الشركة اسم مؤسسها كلايد سيسنا فيرنون المزارع بولاية الكنساس الأمريكية والذي نجح في بناء طائرة خشبية سنة 1911.
طيار اختبار
طيار اختبار هو الطيار الذي يقوم بقيادة مركبات جوية جديدة أو معدلة في مناورات محددة. قد يعمل طيار اختبار في العسكرية أو لحسب شركة خاصة. يعد عمل طيار اختبار أخطر الأعمال في مجال الطيران.
طيار اختبار التدريب والشهادات
عادةً ما يحتاج طيارو الاختبار إلى الحصول على رخصة طيار تجاري أو رخصة طيار خاص، بالإضافة إلى تدريب إضافي في اختبار الطيران. قد يتطلب الأمر أيضًا الحصول على شهادات متخصصة في الطائرات التي سيتم اختبارها.
طيار اختبار التاريخ
تاريخ طيار الاختبار يعود إلى بدايات الطيران، حيث كان الطيارون الأوائل يقومون باختبار الطائرات الجديدة. مع تقدم التكنولوجيا، تطورت مهام طيار الاختبار وأصبحت أكثر تخصصًا.
طيار اختبار طيارون اختبار ملحوظون
هوارد هويز، كان يختبر طائرات جديدة من إنتاج شركته هيوز أيركرافت، وطائرات تم شرائها من قبل شركة الطيران تي دبليو أي التي كان يملكها. قام بقيادة أكبر طائرة في العالم في وقتها الإتش-4 هيركوليز في رحلتها الوحيدة. == الخاتمة ==
سال (إربد)
سال هي إحدى مناطق محافظة إربد و تقع البلدة إلى الشرق من مركز مدينة إربد على بعد 6 كم إلى الشمال من الطريق الواصل ما بين إربد والرمثا عبوراً ببشرى
تمتاز قرية سال بسهولها الخضراء ومناخها الجميل وطبيعتها الخلابة.
سال (إربد) سبب التسمية
مع بدايه الفتح الإسلامي لبلاد الشام دخلت البلدة قوات الفتح الإسلامي بقيادة أبو عبيدة عامر بن الجراح وعسكرت بالمنطقة في انتظار مجيء قوات القائد خالد بن الوليد من العراق فلما جاء جيش خالد رآه المسلمين قد قدم سائل كالسيل فقيل سال. ويعتقد أن منطقه وادي الشلالة قد كانت في ما مضى نهر يسيل سيل وهناك بعض الآثار التي تدل على وجود مصدر للمياه منها الجسر القديم الذي هو اليوم اطلال وبعض الاطلال لسد قديم.
سال (إربد) الموقع والجغرافيا
تقع بلدة سال إلى الشرق من مركز مدينة إربد على بعد 6 كم إلى الشمال من الطريق الواصل ما بين إربد والرمثا عبوراً ببشرى، وتعد البلدة هضبة مرتفعة يقع في أعلاها تل صناعي، يبلغ ارتفاع الهضبة والتل حوالي 750 م. وتعد ثاني أكثر البلدات ارتفاعاً في منطقة قصبة إربد بعد بلدة بيت رأس.
بشكل عام، تعد البلدة أراضٍ سهلية باستثناء منطقة التل ومنطقة وادي الشلالة. يحد البلدة من الشمال بلدة حكما والمغير ومن الجنوب بلدة حوارة ومن الغرب بلدة بشرى ومن الشرق وادي الشلالة ومدينة الرمثا. يعد موقع البلدة استراتيجياً في منطقة شرق إربد لإطلالها على عدد كبير من القرى المجاورة.
سال (إربد) تاريخ البلدة
تشير بعض الدلائل إلى أن البلدة كانت مسكونة منذ العصر البرونزي؛ كانت البلدة منطقة جذب للسكان نتيجة المناخ المعتدل وقربها من مصادر المياه سكنها الإغريق في بادء الأمر يعد الإغريق المؤسسين الأوائل للبلدة تطورت البلدة في عهد الإغريق غزاها الاسكندر المقدوني مع غزوه لمنطقة بلاد الشام ازدادت تطورا في عهد البطالمة خلفاء الاسكندر المقدوني قامت قوات الفرس بتدمير البلدة في فترة غزو قورش الفارسي لبلاد الشام.
سال (إربد) تاريخ البلدة
عادة البلدة للتطور في ظل حكم الدولة الحشمونيه كما تشير بعض الدلائل والاثار التي وجدت في تل البلدة. يعتقد أن البلدة كانت مركز ديني يهودي في عهد الدولة الحشمونيه.بعد سقوط الدولة الحشمونيه على يد الرومان ازدادت المنطقة تطورا فأصبحت البلدة مقرا لمقاطعه رومانيه كانت تتبع لها منطقة الرمثا وجنوب سهل حوران وذلك لاهمية موقعها الواقع على الطريق السالكة من دمشق وبصرى باتجاه الجزيرة العربية. كان هناك قلعه رومانيه إلى الجنوب الشرقي من البلدة وقد كانت اطلالا إلى أن تهدمت بالكامل في نهاية القرن السابع عشر وقد كان هناك اطلال لسور قديم إلى الشرق من تل البلدة ولكن السكان قاموا با استخدام حجارته لبناء البيوت. وقد قامت بعض الجماعات الغسانيه بسكنى البلدة في نهاية الحقبة الرومانية تعاني البلدة حاليا من الإهمال من قبل وزارة السياحة والاثار حيث لايوجد تنقيبات اثريه في البلدة الانة في عهد الانتداب البرطاني قامت مجموعه من المنقبين الاثريين العاملين في الجيش البرطاني بالتنقيب سرا في البلدة واستطاعوا الحصول على بعض المكتشفات الاثريه وقاموا بنقلها إلى برطانيا حيث لايعرف ماهية الآثار ولا مكان وجودها
سال (إربد) تاريخ البلدة
خضعت البلدة للحكم الإسلامي منذ الفتح الإسلامي لبلاد الشام. كانت البلدة في العهد الراشدي تتبع لجند الأردن الذي كان مقره مدينة طبريا مع نهايه العهد الراشدي وبدايه العهد الأموي ازداده أهمية البلدة نتيجه لوقوعها على طريق الحج المؤدية إلى الحجاز.وسكنها بعض من ولد الخليفة معاويه بن يزيد واتخذوا فيها ضيعة لهم.مع انهيار الدولة الأموية وظهور الدولة العباسية عانت المنطقة من الإهمال نتيجة نقل عاصمة الخلافة من دمشق إلى بغداد.بعد ذلك تعاقبت عليها الدول الإسلامية التي قامت في بلاد الشام. في فترة الغزو الصليبي أصبحت البلدة نقطه للمراقبه ولحمايه منطقه حوران وقد حاول الصلبين الاستيلاء على المنطقة وذلك لائنها تعد خاصرة دمشق الجنوبية ولكنهم فشلوا في ذلك.مع دخول التتار المنطقة وغزوهم للبلاد الإسلامية قاموا بتدمير المنطقة با الكامل وقتلوا سكانها فأصبحت المنطقة مهجوره وخربه ولكن مع استقرار الأوضاع وظهور دوله المماليك وجلاء التتار والصليبين عاد السكان للسكنا با المنطقة وذلك بعد قرن من الزمان في عهد السلطان المملوكي (الاشرف علاء الدين كجك بن الناصر محمد)وذلك في حوالي سنة 1342 م. ولكن في نهايه العصر المملوكي قام حكام الإقطاع باحراق المنطقة وتدميرها وطرد السكان منها في زمن السلطان (الاشرف قانصوه الغوري) وبقت مدمره حتى العصر العثماني.
سال (إربد) تاريخ البلدة
مع بدايه الحرب العالمية الأولى انتشرت المجاعة بين السكان نتيجه اوامر جمال باشا بمصادره المحاصيل من السكان ونقلها كإمدادات للجنود في الجبه في البلقان علاوه على ذلك ازداده غارات البدو على سكان المنطقة وازداد عدد اللصوص واتخذوا من منطقه وادي الشلال مقرا لهم نتيجه لحصانته مما استدعى السكان لرفع دعوى لدى البيك في السنجق ولكن تم تجاهل هذه الدعوى مما استدعى قيام أهالي البلدة بشن هجوم على وادي الشلال فاستطاعوا هزيمة اللصوص والبدو واتفقوا معهم على عدم التعرض لاحد من سكان البلدة وعدم الإغارة على البلدة. تم تجنيد الكثير من أهالي البلدة في الجيش وقد قتل الكثير منهم في الجبهة في البلقان. كانت سال ممرا للقوافل التجارية العابرة من القدس إلى دمشق في العصر العثماني وكانت تابعه لسنجق عجلون ومقره اربد والذي تاسس مع خروج إبراهيم باشا من بلاد الشام.
عام1835 سكنها شخص من عائله العبابنة يدعى حسين بن محمد العبيني قدم من بلده بيت راس فكان حسين أول من عمر البلدة هو وأبنائه بعد ذلك دب خلاف ونزاع على الأراضي والمياه بين حسين وبين طائفه بني جهمه في حواره والمغير مما دعا حسين لطلب العون من اقاربه في بلده بيت راس حيث كان يسكن قسم منهم هذه البلدة فرحلوا إلى سال وقاموا بنصرته وبقى الخلاف بين حسين واقاربه من جهه وبين طائفه بني جهمه من جهه أخرى حتى خروج إبراهيم باشا من الشام وتشكيل سنجق عجلون حيث قام البيك في السنجق بتقسيم الأراضي ما بين الطرفين.
سال (إربد) المساحة وتعداد السكان
تبلغ مساحة البلدة حوالي 9 كم مربع موزعة على 14 عشر حوضاً، الكثير من هذه الأراضي زراعية، لكنها غير مستغلة. 
يبلغ عدد سكان البلدة حوالي 12ألف نسمة، يتركزون في منطقة التل وشمال البلدة وغربها، معظمهم من عائلتي العبابنة ونسبتهم 83% من سكان البلدة والجرادات ونسبتهم 9%، و8% من عائلات أخرى (القضاة والدهامشة والخرابشة واللوباني والشلبي والفرج والكردي والضمور والنصيرات والبطاينة).
تعدّ البلدة واسعة المساحة نسبياً، إلا أنه تم اقتطاع من أراضي البلدة لصالح البلدات المجاورة خاصة من القسم الجنوبي من البلدة حيث اقتطع ما يزيد عن 500 دنم في عام 1936 فيما يعرف بعملية تسوية الأراضي.
سال (إربد) تل سال الأثري
وهو تل روماني قديم، استخدم في الزمن الروماني للاستطلاع والإنذار المبكر. والآن يعلوه خزان ماء بني حديثاً غير مستخدم. بعد ذلك استخدم مقبرة للمسلمين من سكان المنطقة، وقد توقف الدفن فيه في الوقت الحالي لعدم وجود أماكن للدفن.
وهو تل كان في السابق ديوان لكبار السن، وهو مشرف على فلسطين، إذ كان بالإمكان سابقاً رؤية قرى فلسطين من أعلى التل، ولكن الآن وبسبب البناء والتلوث لم يعد يرى شيء منها.
إضافة إلى ذلك، قبل عشرات السنين، كان يوجد العديد من المغارات حول قاعدة التل من أسفل، ويقال أن أشخاصاً كانوا فد دخلوا في إحداها وتعمقوا فيها حتى سمعوا هديراً للمياه.
سال (إربد) مدرسة سال الثانوية للبنين
تعتبر مدرسة سال الثانوية للبنين من المدارس النظامية في محافظة اربد وقراها حيث تأســـست عام 1949م وكان أول مدير لها هو الاستاذ محمد طلفاح ( 1949-1953) وعاشت مرحلتها الذهبية في ظل إدارة مديرها الاستاذ الفاضل توفيق ذيب جرادات (1979- 1995) حيث ما زال الطلاب الذين عاشوا تلك الفترة يتذكرونها وكلهم حنين إليها من ناحية الانضباط وتحصيل أعلى الدرجات الدراسية.
دعمت المدرسة الحركة التعليمية في المنطقة، وساهمت في تخريج آلاف الطلاب المتفوقين والمبدعين الذين قادوا ويقودون المجتمع المدني والعسكري والأمني وقطاع الأعمال الحكومية والخاصة في داخل وخارج البلاد.
تقع المدرسة في مدخل البلدة الرئيسي من جهة الغرب وتتميز بابنيتها القديمة والعريقة ويبلغ عدد طلابها 500 طالب يتوزعون على المراحل الأساسية.
سال (إربد) شهداء قرية سال
1- الشهيد محمود مصطفى داوود عبابنة استشهد في القدس 6-6-1967.
2- الشهيد مصطفى محمد مصطفى عبابنة استشهد في الضفة الغربية 6-6-1967.
3- الشهيد حسين محمد علي عبابنة استشهد في عمان أثناء قيامة بالواجب 1970 .
4- الشهيد الطيار رضوان سالم محمود عبابنة استشهد أثناء التدريب 6-1-2008.
حفنة
حفنة مكيال لقياس الطعام وتقدر بملء الكف أو الكفين من الطعام. تقدر الحفنة بمد أي ما يساوي 510 غرام عند الجمهور.
عبد القادر أرناؤوط
عبد القادر أرناؤوط وهو مصمم إعلاني ومصور تشكيلي ومزخرف سوري من أسرة ألبانية الأصل.
عبد القادر أرناؤوط حياته
ولد الفنان عبد القادر أرناؤوط في دمشق، سورية سنة 1936. نال شهادة الثانوية العامة من مدرسة أسعد عبد الله، وكان من أصدقائه في المدرسة مروان قصاب باشي. كانت أسرته محدودة الموارد المالية مما دعاه إِلى خوض غمار الحياة العملية بعد إِتمامه دراسته الثانوية في دمشق، فعمل موظفاً في مديرية الإِحصاء والتخطيط ووزارة الثقافة.
في عام 1962م تم إيفاده من قبل وزارة الثقافة السورية إلى أكاديمية الفنون الجميلة في روما لدراسة الفنون. تخرج الفنان من الأكاديمية سنة 1964م، تم إيفاده مرة أخرى عام 1972 ولكن هذه المرة إلى فرنسا، ليتابع دراسة الإعلان في المدرسة الوطنية العليا للفنون الزخرفية وليحصل بعد ذلك على دبلوم الاتصالات البصرية، وفي عام 1973م قام بدراسات إضافية في المدرسة الوطنية العليا للفنون الزخرفية في باريس.
اهتم الفنان بالرسم وكتابة الشعر بالعربية والإنجليزية وتعلم العديد من اللغات مثل الإيطالية والفرنسية والإنجليزية واليابانية كما أنه ابتكر أنواعاً متعددة من أساليب الخط العربي الحديث التي ما تزال تستخدم حتى الاَن.
عبد القادر أرناؤوط حياته
أثبت عبد القادر أرناؤوط تميزه في فن الإعلان خاصة أنه كان الشخص الرئيسي الذي قام بإدخال هذا النوع من الفن إلى مجالات الحياة المختلفة في سورية كالمسرح والسينما و الحفلات الموسيقية والمعارض والحياة العامة.
لقد كان الفنان عبد القادر أرناؤوط من أكثر الفنانين السوريين الذين عرفوا أهمية الحداثة الفنية وما يمكن أن تعطيه من محلية وخصوصية للفن والتصوير في سورية، واكتشف أيضاً أن على الفنان التعبير عن طريق الرموز والقيم المحلية، وأن قضية الفن أوسع من الصيغ التقليدية المألوفة.
عبد القادر أرناؤوط حياته
لقد خطا نحو التجديد اللوني المعبر عن أعماق الأشكال، وقد أوحت إليه بيوت دمشق القديمة، وحاراتها وألوانها، وجدرانها، وأكسبته قدرة على التعبير اللوني الذاتي، وذلك نتيجة تماسه المباشر مع هذه البيوت وما تملكه من جدران مهترئة قديمة، وما تنعكس عليها من ألوان مختلفة متداخلة بفعل تأثير الإنسان وعوامل الطبيعة فنراه يستخدم الكولاج، حيث يأخذ قطعة خشبية مطعمة بالصدف من كرسي أو صندوق خشبي قديم ويلصقها على سطح القماش الأبيض كجزء من مساحة اللوحة وتكوينه إضافة إلى صيغ تجريدية شاعرية مستمدة من الكتابة العربية والزخرفة الهندسية (دوائر- مستطيلات- مربعات- مثلثات..إلخ)، ومن خلال هذه العناصر استمرّ الفنان في الإنجاز وفي تقديم مختلف المحاولات والتجارب الفنية المعتمدة بشكل كبير على الكتابة العربية لصياغة لوحاته من خلال المفاهيم الأساسية للفن التجريدي.
عمل في وزارة الثقافة، مديرية الفنون الجميلة، ودرّس في كلية الفنون الجميلة، ثم أسس قسم الاتصالات البصرية وأصبح رئيساً له حتى وفاته، صمم ملصقات معرض دمشق الدولي وملصقات وشعارات وأغلفة العديد من الكتب.
كما كان من أهم مصمماته ملصق دورة ألعاب البحر الأبيض المتوسط 1987 في اللاذقية.
أعماله مقتناة من قبل وزارة الثقافة السورية، المتحف الوطني بدمشق، متحف دمر، وضمن مجموعات خاصة. في روما وباريس وسورية، وقد توفي عبد القادر أرناؤوط سنة 1992 في دمشق.
عمر حمدي
عمر حمدي فنان تشكيلي كردي سوري ولد في قرية “تل نايف” التابعة لمحافظة الحسكة الواقعة أقصى الشمال الشرقي من سوريا عام 1951.
مارس الفن منذ الطفولة ودرسه فيما بعد دراسة خاصة، وعين مدرساً للفنون في سورية عام 1970. ثم عمل رساماً وغرافيكياً في الصحف وفي مديرية الكتب المدرسية في سورية 1971-1978. بعد ذلك سافر إلى فيينا عام 1978 ظل مقيما في النمسا حتى وفاته في عام 2015  كتب في النقد الفني وله محاولات شعرية. وصدرت العديد من المطبوعات والكتب المصورة عن أعماله. وهو عضو في الاتحاد العام للفنانين النمساويين واليونسكو. وكذلك عضو في الكونستيلر هاوس في فيينا. ويترأس لجنة التحكيم في غاليري آرت فوروم للفن الدولي المعاصر بفيينا، النمسا.
أعماله مقتناة من قبل تجار الفن في العالم، وصالات العرض، ومتاحف وبنوك ووزارات ثقافة كما يوجد هناك عدد كبير من المقتنيات الخاصة في سوريا، أمريكا، كندا، النمسا، ألمانيا، فرنسا، إيطاليا، هولندا، اليابان، سيريلانكا، وروسيا.
عمر حمدي مختارات من معارضه المشتركة
1992 المشاركة بمهرجان بولونيا للفن المعاصر، إيطاليا. ومهرجان فيرونا للفن الأوروبي. ومعرض دار الفن في النمسا، والمعرض العالمي في إسبانيا، والمعرض الفني في مهرجان المحبة والسلام في اللاذقية، سورية.
ضباب (رواية)
ضباب (بالإسبانية: Niebla) رواية من تأليف الأديب الأسباني ميجيل دي أونامونو، سنة 1907 (وتم إصدارها سنة 1914). تعالج هذه الرواية القلق الذي يولده لدى الإنسان المعاصر التفكير في تيمتي القدر والموت. اختيرت الرواية ضمن لائحة أفضل 100 رواية بالإسبانية في القرن العشرين، حسب صحيفة إلموندو الإسبانية، في 2002.
ضباب (رواية) حبكة الرواية
تحكي الرواية قصة أوغوستو بيريث وهو الابن الوحيد لعائلة ميسورة. كان للتو قد فقد والدته وتيتم ليعيش حياة موسومة بأزمة وجودية. يتعرف صدفة على عازفة البيانو إيوخينيا ويغرم بها، فيتقدم إليها ولكنها ترفضه لكونها مخطوبة. تنشأ صداقة بين أوغوستو وروساريو، الفتاة التي توصل الملابس المكوية إلى منزله، ويبدأ في نسج تساؤلات حول النفسية الأنثوية وماهية روح المرأة ومدى موثوقية المرأة في العلاقات الإنسانية.

بنية تجريب رد فعلها، يعرض أوغوستو الزواج على إيوخينيا فتقبل تحت تأثير غضبها من خصام مع خطيبها ماوريثيو، ورغم ذلك، يُصدم أوغوستو، بأيام قبل زواجهما، حين تصله رسالة من إيوخينيا تخبره أنها هربت رفقة خطيبها السابق ليتزوجا ويعيشا من العمل الذي حصل عليه ماوريثيو بفضل أوغوستو. يستنتج أوغوستو أنه كان ضحية تلاعب من طرف الخطيبين ويدخل في دوامة اكتئاب وأحاسيس متناقضة وعبثية تؤدي إلى تعزيز خيار الانتحار لديه.
ضباب (رواية) حبكة الرواية
خلال أزمته النفسية هذه يقرأ أوغوستو إحدى مقالات الأديب بميجيل دي أونامونو عن الانتحار. يسافر أوغوستو إلى شلمنقة، حيث يلتقي بميجيل دي أونامونو، وهناك يكشف له اونامونو أنه (أي أوغوستو) ليس إلا شخصية خياليه في رواية يكتبها أونامونو، وبهذا الصدد يدور بين الكاتب وأغوستو حوار وجودي عميق. ويخبره هذا الأخير أن حياته يجب أن تنتهي على يدي المؤلف (أونامونو) وليس بالانتحار كما قرر هو. يعود أوغوستو إلى منزله حيث يموت بجوار كلبه أورفيو. وتنتهي الرواية بنص تأبيني على لسان الكلب أورفيو.

لا يُعرف إن كان أوغوستو مسيرا أو مخيرا في نهايته: في تمهيد الرواية كتب فيكتور غوتي أن أوغوستو مات منتحرا، بينما كتب أونامونو في خاتمة الرواية أنه هو الذي قضى بوفاة أوغوستو.
ضباب (رواية) شخصيات الرواية
ميغيل دي أونامونو* Miguel de Unamuno: ويتضح دوره بتجلي في نهاية الرواية عندما يكشف لأوغستو بأنه شخص خيالي موجود فقط في روايته، وأنه هو من يقرر كل الأحداث. بالإضافة إلى أنه قرر أن أوغستو سيموت كما يريد هو وليس بالانتحار.
ضباب (رواية) تيمات ومواضيع الرواية
الوجودية: أوغوستو شخصية غارقة في عالم من الأفكار التي تجرده من الإحساس بالحياة اليومية، مما يخلق لديه ضبابية تؤول إلى شعور باللاكينونة عندما يتحاور مع ميغيل دي أونامونو في آخر الرواية.
ضباب (رواية) قراءات نقدية
صنف أونامونو روايته ضمن جنس أدبي جديد وفريد، من ابتكاره، حيث سماها Nivola وهو نحت للكلمتين الإسبانيتين ضباب (Niebla) ورواية (Novela)، وهو ما يمكن ترجمته بالرواية الضبابية. ينبع هذا التوصيف من كون الرواية تتعمد المزج بين الواقع والمتخيل، وتجنح إراديا إلى وصف الشخصيات والأماكن بضبابية. الأكثر إثارة هو حضور أونامونو كشخصية في الرواية، ومحاورته للبطل أوغوستو، الذي يكتشف كينونته كشخصية روائية متخيلة. يشرح أونامونو نظريته الأدبية هذه ومفهوم الرواية الضبابية بلسان شخصية فيكتور.
تتسم بنية الرواية بغلبة تقنيتي الحوار والنجوى. ورغم محدوديته إلا أن السرد لانهائي التعالم. تعمد أونامونو أن يكون الوصف في الرواية تقليليا، مما أنتج ضبابية في الأحداث وملامح الشخصيات. تعتبر هذه التقليلية في التوصيف سمة أساسية في أسلوب أونامونو، بل لدى غالبية معاصريه من الأدباء، والذين شكلوا بذلك قطيعة مع الإسهاب في التوصيف الذي وصفت به المدرسة الواقعية في الأدب خلال القرنين 18 و19.
علي محمد الحلي
علي محمد حسين الحلّي (1930) دبلوماسي وحقوقي وشاعر عراقي. ولد في مدينة النجف. تخرّج في كلية الحقوق عام 1952، وحصل على شهادات من جامعات ويسكانس 1955 وأوهايو ونيفادا عام 1962. عمل مستشاراً في ديوان رئاسة الجمهوريّة. ساهم في تأسيس رابطتي الفكر الجديد والأدب الحديث. عرف بـشاعر البعث لكنه فصل عن حزب البعثي العراقي. من دواوينه الشعرية الشاعر 1954 وإنسان الجزائر 1958 وطعام المقصلة 1962 وثورة البعث 1963 والمشرّدون 1970 وغريب على الشاطئ 1970 وشمس البعث والفداء 1971 والمجموعة الشعريّة الكاملة 1987 ودم بين عرس الشناشيل 1988.
علي محمد الحلي سيرته
ولد السيد علي بن محمد بن حسين بن محمد الحسيني الحلي في مدينة النجف عام 1930. نشأ بها على والده الأديب وأكمل الدراسة الاعدادية فيها. تخرج في كلية الحقوق عام 1952. وحصل على شهادات تدريبية في الزراعة ومشاكلها القانونية من جامعات ويسكانس 1955 وأوهايو ونيفادا ويوتا عام 1962. عمل في المصرف الزراعي من 1947 حتى 1963.
التحق بالسلك الدبلوماسي من 1963 حتى 1973 وعمل في السفارات العراق في بيروت وبروكسيل والكويت والقاهرة وبيروت ثانية وأسهم في دورتي الأمم المتحدة لعامي 1968 و1969. وشارك في أعمال اللجنتين السياسية والقانوية. عمل مستشاراً متفرغاً في ديوان رئاسة الجمهوريّة ومستشاراً في السفارة العراقية في القاهرة. أسهم مع مجموعة من الأدباء في تأسيس رابطتي الأدب الجديد والفكر الجديد خلال الخمسينيات ومن مؤسسي اتحاد الأدباء في العراق،
افتتح مكتب محاماة بشارع المتنبي في فترة فصله السياسي، وبرغم انه لقب بشاعر البعث، إذ كتب قصائد بنفس قومي يتناغم وافكار حزب البعث مذ كان طالبا في كلية الحقوق. وواصل نهجه السياسي والشعري حتى الثمانينات حين ترك كتابة الشعر ونشره ولغاية تغيير النظام بعد احتلال العراق عام 2003.
علي محمد الحلي سيرته
يعد من الرعيل الأول من شعرا سياسيين لحزب البعث العربي الاشتراكي حتى انفصاله عن الحزب. شارك في العديد من المؤتمرات والمهرجانات الشعرية والزراعية والسياسية والقانونية داخل العراق وخارجه. نشر العديد من القصائد والبحوث والتراجم والدراسات في الشعر والقصة والنقد الأدبي والموسيقى منذ عام 1943. عمل في وزارة الثقافة والإعلام. أشرف على الصحفات الأدبية في جرائد اليقظة والجمهورية والثورة فترة من الزمن، كما نشر قصائد ملتهبة في العهد الملكي تحرض على إسقاط النظام والثورة بتوقيع الشاعر المجهول لهيب. انتمى إلى حزب الاستقلال في العراق منذ عام 1946 وارتبط بحركة البعث العربي ثم بحزب العربي الاشتراكي في نهايات الأربعينات حتى نهايات السبعينيات. 
طرد من وظيتفه وسيق للمحاكمه لنشاطاته السياسية. دخل الجسن أكثر من مرة وأغلب شعره مرتبط بقضية القومية. نشر الشعر والمقالة السياسية والاجتماعية والنقدية والقصة المترجمة والبحوث والدراسات. حصل على شهادة تقديرية من تلفزيون بغداد 1976 وترجم بعض شعره إلى العديد من اللغات الأوروبية. 
ذکر كامل سلمان الجبوري أنه توفي في بغداد ونقل إلى النجف ودفن به.
طوف
الطوف هو أبسط وسائل الانتقال على سطح الماء. ويُسمى الكَلَك والفُلك. وهو الوسيلة الأولى التي استخدمها الإنسان ليتمكن من الانتقال مستخدما المسطحات المائية كالمستنقعات والبحيرات والأنهار والبحار. فهو مسطبة لها إمكانية العوم إما لقلة كثافتة مادتها بالنسبة للماء كالخشب، أو يمكن أن يكون معدني ممتلئ بالهواء، مثل الصفيحة أو البرميل الفارغ. فيمكن ربط عدة براميل فارغة بعضها البعض ثم تغطيتها بألواح خشبية، يمكن بعد ذلك الجلوس عليها أو تزويدها بقلع فتتحرك بالريح.
والطوف الحديث قد يستخدم البونتون وهو متوازي أضلاع ممتلئ بالهواء ذو سطح كبير، مثل 2,5 مترًا في 7 أمتار، هذا الطوف يمكن أن يحمل 5 أشخاص. كما يمكن يستخدام أحيانا البوليسترين بدلًا عن البراميل.
وهناك أنواع تستخدم الوسائد المنفوخة وهي منتجات من المطاط تنفخ بالهواء بالقدر المناسب، ويمكن تثبيت القلع عليها أو الاستجمام بالتجديف .
طوف
أشهر الأطواف بناه الرحالة المؤرخ ثور هايردال من خشب شجر البلسا على أساس المواصفات التقليدية لسكان أمريكا اللاتينية الأصليين، وأبحر به مسافة 8,000 كم عبر المحيط الهادئ إلى جزر بولينيزيا مع خمسة من الرحالة العلماء.
وتستخدم في كندا عملية الطوف لنقل الأخشاب علي سطح الأنهار استخداما واسعا، وكل ما في الأمر ربط الأخشاب بعضها البعض بأعداد كبيرة، ويكفي رفاص أو مركب صغير واحد بمحرك نقلهم لأميال عديدة.
الكَلَك أو الفُلك وهو واسطة نقل نهرية، يصنع من أغصان الأشجار تصف الواحدة بجانب الأخرى تربط مع بعضها البعض بواسطة حبال القنب مشكلة سطح مستوي توضع فوق طوافات منفوخة من جلودالحيوانات.
تستخدم الأكلاك عادة كواسطة نقل نهرية للسير مع مجرى النهر لنقل البضائع بكلفة واطئة، ففي خمسينيات القرن الماضي كان ينقل الرقي من مدينة الموصل إلى مدينة بغداد بواسة الأكلاك.
طوف
أول من صنع الفك هو نبي الله نوح بأمر من رب العزة، جاء ذكر الفلك في القران الكريم في:
﴿وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ ۝٣٧﴾ [هود:37]
﴿فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ ۝٢٧﴾ [المؤمنون:27]
حسن عسيري
حسن عسيري (23 فبراير 1967)، ممثل ومنتج سعودي.
حسن عسيري البدايات الفنية
كان أول ظهور لحسن عسيري ممثلاً أثناء دراسته الجامعية، حيث شارك في مسلسل أردني بعنوان «قال الحكيم» عام 1988.
حسن عسيري شركة صدف
أسس حسن عسيري شركة (الصدف) للإنتاج الصوتي والمرئي المحدودة، والتي أنتج من خلالها العديد من الأعمال منها: عندما يزهر الخريف، كلام الناس، والملك فاروق، وأسوار، وتعتبر من أكبر شركات الإنتاج في الخليج العربي.
الشرش (قرية)
الشرش هي إحدى المقاطعات التابعة إداريا إلى قضاء القرنة تبعد مسافة 70 كيلومتر عن مركز مدينة البصرة, يبلغ تعداد سكان منطقة الشرش 80 الف نسمة عام 2009.[بحاجة لمصدر]
الشرش (قرية) أصل التسمية
سميت هذه المنطقة بالشرش وذلك لأن الجيش العربي بقيادة افراسياب عندما أراد مواجهة الجيش الإيراني ومنعة من احتلال البصرة اعترضهم نهر الفرات ولم يستطيعوا العبور إلى الجهة المقابلة لملاحقة الجيش الإيراني فقرروا بناء جسر من القصب والبردي الذي اقتلعوه من المنطقة وشرشوه على الماء وعبروا عليه وسمي جسر الشرش ولذلك سميت هذه المنطقة بالشرش نسبة إلى ذلك الجسر.
الشرش (قرية) الموقع
يحد منطقة الشرش من الشمال نهر الفرات ومن الجنوب نهر الغميج ومن الغرب قضاء المدينة وهور صلين ومن الشرق شط العرب, تمتد لمسافة 8 كيلومتر من نهر الفرات إلى نهر الغميج ومسافة 6 كيلومتر من هور صلين إلى شط العرب.
غبي على الزيرو (فلم)
غبي على الزيرو هو فيلم مصري كوميدي من تأليف مجدي الإبياري وإخراج سعيد محمد مرزوق،
بطولة يونس شلبي ، تيسير فهمي ، علاء ولي الدين ، حسن مصطفى ، ومن إنتاج أفلام مجدي الإبياري وتوزيع إبراهيم شوقي عام 1993.
صالح ريس
صالح ريس، أمير البحر وبكلربك إفريقية. أجمع المؤرخون على أن أصل صالح ريس هو عربي ومن الإسكندرية تعرف إلى الأتراك حين قدومهم إلى مصر وقد رافق البحار عروج وخير الدين بربروسا في رحلاته وتعلم فنون الحرب والبحرية في سن مبكرة من أهم أعماله ساهم في إنقاد بقايا المسلمين في الأندلس منح لقب بكلربك إفريقية أي أمير الأمراء، وهو لقب يخول لصاحبه أن يُصدر الأوامر إلى باشا تونس وطرابلس والجزائر وقد تولى منصب حاكم الجزائر في عام 1552 فأتم فتح بجاية سنة 1555 من الإسبان وقضى على التمردات في المغرب الأقصى وفتح فاس في عام 1554م.
صالح ريس حكم البكلربك
أسندت الدولة العثمانية بيلربيكية الجزائر إلى صالح ريس في صفر 960هـ/يناير 1552م،  بدلاً من حسن باشا بن خير الدين بربروس يحمل لقب بكلربك إفريقية، واعطاء هذا اللقب للوالي العثماني على الجزائر يكشف عن الاهمية التي كان يوليها الديوان العثماني للجزائر. فبعث السلطان العثماني مرسومه إلى العلماء والفقهاء وسائر رعايا المغرب الأوسط يُعلمهم فيه بتقليد صالح ريس مقاليد الولاية وقد جاء في ذلك المرسوم:
صالح ريس إنهاء التمرد في الجنوب
ما كاد صالح يصل إلى الجزائر، حتى ثار قائد تقرت وقائد ورقلة ورفضا الاعتراف بالوالي الجديد، معتمدين على طول المسافة وظنّا منهما أن الوالي لن يجرؤ على المغامرة في صحاري لا يعرفها، لكنه لم يتردد في السير إلى الجنوب رفقة الجنود المدججين بالبنادق، وبعد حصار المدينتين تمكن من الانتصار ومعاقبة القادة المتمردين.
صالح ريس حملة صالح ريس على المغرب
ابتدأ صالح ريس في مستهل ولايته بتحقيق الوحدة الداخلية للجزائر، واستطاع أن يخضع الإمارات المستقلة لنفوذ الدولة العثمانية وأصبح وضع العثمانيين في المغرب الأوسط أقوى مما كان عليه وعندما سمع بتحركات «علي بن محمد الوطاسي» (سلطان المغرب الوطاسي والذي كان استنجد بالإسبان والبرتغال ولم يقفو معه)، فتوجه نحو مضيق جبل طارق فاستولى على بواخره وأسر علي بن محمد الوطاسي في شهر يوليو من عام 1553م وحينما وقع أسيرا في يد صالح ريس حرضه على التوسع في بلاد المغرب وهذا ما أثار رغبة ريس في ضم المغرب الأقصى إلى إيالة الجزائر تحت الراية العثمانية، فقرر في أواخر سنة 1553 م إرسال السير نحو المغرب على رأس 11 ألف جندي بينما جهز 22 سفينة سارت نحو مليلة، وفي طريقه عزز حامية تلمسان بالجند ودخل حدود المغرب الأقصى، وعندما وصل إلى منطقة تازة واجهته فرق الشريف وسدت طريقه إلى فاس، لكن صالح ريس عسكر بقواته إلى أن أجبر جيش الشريف على الانسحاب نحو فاس التي وصلها بعد تسعة أيام في شهر يناير 1554 م ودارت بها معركة بين جيش ريس وجيش محمد المهدي، حيث دامت مدة يومين، إنسحب على إثرهما محمد المهدي، ودخل ريس صالح مدينة فاس في 8 يناير 1554 الموافق لـ 3 صفر 961هـ ومكث بها أربعة أشهر، واعلن خلالها عليا بن محمد الوطاسي ملكا مكافأة له على المجهودات التي قدمها لصالح ريس والتي ساهمت في دخوله المدينة.