hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الروض العاطر في نزهة الخاطر
كتاب الروض العاطر في نزهة الخاطر هو كتاب تعليمي جنسي من تأليف أبو عبد الله محمد بن محمد النفزاوي فيما بين عامي 1410 و1434 بناء على طلب من السلطان عبد العزيز الحفصي سلطان تونس، وذلك لإثراء الكتاب الصغير «تنوير الوقاع في أسرار الجماع» لنفس المؤلف. وهذا الكتاب كان مخاطباً السلطان ليس لضعفه بل لأن السلطان هو من طلب كتابته وذلك واضح من بداية كل باب في «أعلم يرحمك الله».
يتكون الكتاب من 21 بابا يتناول فيها الصفات المحمودة والمكروهة في الرجال والنساء وأساليب الجماع والأطعمة المعينة عليه، وأسباب العقم والصحة الجنسية.
يتوفر هذا الكتاب في معظم البلدان العربية ماعدا بعض البلدان مثل المملكة العربية السعودية لاحتوائه على موضوعات جنسية.
الروض العاطر في نزهة الخاطر ترجمات الكتاب
وترجم هذا الكتاب إلى الكثير اللغات الأوروبية، وعرف في الإنجليزية باسم The Perfumed Garden.
أول مرة ترجم إلى اللغة الإنجليزية كان عام 1886، وكان ترجمة للنسخة الفرنسية على يد اللورد ريتشارد فرانسيس (Sir Richard Francis Burton)، ولقي الكتاب حينها رواجا كبيرا، ولكن تلك النسخة لم تكن كامله حيث كان الباب الحادي والعشرين ناقصا. وعمل اللورد ريتشارد على ترجمة الكتاب مرة أخرى ولكن هذة المرة من النسخة العربية وقد سماه باسم جديد وهو "The Scented Garden"، ولسوء حظه فقد توفي عام 1890 قبل إتمام ترجمته، ولم تنشر تلك الترجمة أبدا حيث حرقتها زوجته «لسيبيل».
ترجم إلى الإنجليزية من النص العربي الأصلي على يد السيد جيم كوفيل "Jim Coville" عام 1999 وفي تلك النسخة تم بعض التنسيق للكتاب مع إضافة أجزاء جديدة حيث:
غير تسمية الباب السادس من «كيفية الجماع» إلى «يتعلق لكل ما هو مواتيه لفعل الجماع».
وضع بترجمته 39 وضعية جماع بالإضافة إلى 6 من حركات الجماع وأعطاها أسماء مبتكرة جديدة مع عدم تسمية إحدى عشر وضعية جماع.
علم الإمارات العربية المتحدة
علم دولة الإمارات العربية المتحدة اعتمد حين رفعه الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، بين يديه في 2 ديسمبر عام 1971، وذلك بمناسبة إعلان قيام دولة الإمارات العربية المتحدة معلناً إياه علماً لدولة. يتضمن العلم الألوان الأحمر والأخضر والأبيض والأسود التي ترمز للوحدة العربية. وقد تم اختيار العلم من بين 1,030 تصميم،[بحاجة لمصدر] في مسابقة أجريت باشراف الديوان الاميري ودائرة الاعلام في حكومة أبو ظبي وفاز التصميم الذي أعده عبد الله محمد المعينة.
علم الإمارات العربية المتحدة العلم الحالي للإمارات العربية المتحدة
الأخضر: الأمل والتفاؤل والفرح والازدهار، كما يمكن أن يكون رمزاً لازدهار الدولة
الأبيض: السلام والصدق والنقاء، كما قد يفسر على أنه رمز للنظافة
علم الإمارات العربية المتحدة قصة العلم
علم الإمارات العربية المتحدة، اعتمد بتاريخ الثاني من ديسمبر العام 1971، حيث رفعه الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، بين يديه في اليوم نفسه، معلناً إياه علماً لدولة الإمارات المتحدة، كدولة مستقلة ذات سيادة.
ويتضمن العلم الوطني الألوان الأحمر والأخضر والأبيض والأسود، التي ترمز للوحدة العربية. وعرضه نصف طوله. وقد صممه في ذلك الوقت شاب إماراتي اسمه عبد الله محمد المعينة شغل بعدها منصب وزير مفوض في وزارة خارجية دولة الإمارات.
وكان عبد الله محمد المعينة قد تقدم برسمه للعلم ضمن ستة عروض فائزة في مسابقة لتصميم العلم، شارك فيها المئات من الفنانين والرسامين وبلغ عدد التصاميم المقدمة ألفاً وثلاثين تصميماً، بحافز جائزة نقدية قيمتها 4,000 درهم للتصميم الفائز.
علم الإمارات العربية المتحدة قصة العلم
والألوان الأحمر على طرف العلم القريب من السارية، والأخضر والأسود والأبيض، والتي تتوزع مساحة العلم، بأقسامه الأربعة المستطيلة الشكل، استند فيها المصمم إلى ألوان الوحدة العربية التي تتمثل بيتي الشعر الشهيرين للشاعر صفي الدين الحلي وتصف الصنائع التي هي أعمال البر والمعروف والخير، والوقائع وهي المعارك الدامية، والمرابع وهي الأراضي الواسعة الخضراء، والمواضي وهي السيوف المحمرة بسبب تلطخها بدماء الأعداء.
علم الإمارات العربية المتحدة القانون الخاص بالعلم
أصدر الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان قانون اتحادي رقم (2) بتاريخ 21/12/1971م بشأن علم دولة الإمارات العربية المتحدة والذي ينص على :
قانون اتحادي رقم (2) صادر بتاريخ 21/12/1971م الموافق في 4 ذي القعدة 1391هـ بشأن عّـلمّ الاتحـــاد
نحن زايد بن سلطان آل نهيان رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة، بعد الإطلاع على المواد: 5 و 47 (2) و 54 (4) و110 (4) من الدستور المؤقت للإمارات العربية المتحدة، وبعد الإطلاع على القرار الاتحادي رقم (4) لسنة 1971م، بشأن العلم، وبناءً على موافقة مجلس وزراء الاتحادي، وتصديق المجلس الأعلى للاتحاد، قررنا إصدار القانون التالي:
يكون عّـلمّ دولة الإمارات العربية المتحدة على الشكل والمقاييس والألوان التالية: «مستطيل طوله ضعف عرضه ويقسم إلى أربعة أقسام مستطيلة الشكل القسم الأول منها لونه أحمر يشكل طرف العلم القريب من السارية طوله بعرض العلم القريب وطول عرضه مساو لربع طول العلم، أما الأقسام الثلاثة الأخرى فتشكل باقي العلم وهي أفقية متساوية متوازية العليا منها خضراء والوسطى بيضاء والسفلى سوداء».
علم الإمارات العربية المتحدة القانون الخاص بالعلم
تحدد قواعد رفع عّـلمّ الاتحاد بلائحة يصدرها مجلس الوزراء .
كل من أسقط أو أتلف أو أهان بأية طريقة كانت عَلَم الاتحاد أو عَلَم إمارة من الإمارات الأعضاء في الاتحاد أو عَلَم إحدى الدول الأخرى كراهية أو احتقاراً لسلطة الاتحاد أو الإمارات أو لسلطة تلك الدول وكان ذلك علناً أو في محل عام أو في محل مفتوح للجمهور يعاقب بالحبس لمدة لا تجاوز ستة أشهر أو بغرامة لا تزيد على ألف ريال قطر ودبي أوماية دينار بحريني . ت/1/2 (2) (المادة الرابعـة)
ينشر هذا القانون في الجريدة الرسمية ويعمل به من تاريخ صدوره. [2]
زايد بن سلطان آل نهيان رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة صدر في قصر الرئاسة بأبوظبي بتاريخ 4 ذي القعدة 1391هـ الموافق 21 ديسمبر 1971م.
علم الإمارات العربية المتحدة قرار مجلس الوزراء بشأن العلم
بعد الإطلاع على الدستور المؤقت، وعلى قرار المجلس الأعلى للاتحاد رقم (4) لسنة 1971م بشأن علم الاتحاد، وعلى القانون الاتحادي رقم (2) لسنة 1971م، بشـأن عّلمّ الاتحاد، وعلى قرار مجلس الوزراء رقم (202/9) لسنة 1989م، بشأن إعداد مشروح لائحة عّلمّ الدولة، وبناءً على ما عرضه وزير الدولة لشؤون مجلس الوزراء، وموافقة مجلس الوزراء،
المادة (1) يرفع عّلمّ الدولة طيلة أيام الأسبوع بما فيها أيام الجمع والأعياد الرسمية على جميع مباني الحكومة ووزاراتها ودوائرها وهيئاتها ومؤسساتها . ويجوز رفعه على المباني الخاصة، في الأعياد والاحتفالات العّأمة والخاصة .
المادة (3) مع مراعاة ما تقتضيه قواعد العرف الدولي والمجاملات الدولية، يرفع عّلمّ الدولة خارج الدولة يومياً بما فيها أيام الجمع والأعياد والمناسبات العامة في الدولة على دور سفارات وقنصليات الدولة وسكن السفير والقنصل العام ومقار وفود الدولة الدائمة لدى الهيئات والوكالات الدولية والإقليمية في الخارج . ويجوز تنكيس العّلمّ مراعاة لقواعد العرف الدولي والمجاملات الدولية.
علم الإمارات العربية المتحدة قرار مجلس الوزراء بشأن العلم
المادة (4) يرفع عّلمّ الدولة بصفة مستمرة ليلاً ونهاراً على كل سفينة أو قطعة بحرية تجارية أو حربية أجنبية أثناء وجودها داخل البحر الإقليمي للدولة . كما يرفع علم سفن الملاحة الداخلية على مؤخرتها، من شروق الشمس إلى غروبها بما أيام الجمع والأعياد الرسمية والمناسبات العامة.
المادة (5) يرفع علم الدولة على السفن أو القطع البحرية الوطنية للملاحة في أعالي البحار وفق القواعد الآتية:
1) أثناء وجودها في أي ميناء من شروق الشمس إلى غروبها .
2) عند دخولها أي ميناء أو خروجها منه .
3) عند مرورها بمرأى من سفينة أخرى، أو ميناء، أو قاعدة عسكرية أو حصن، أو قلعة، أو مركز مدفعية، أو منارة، أو بناءً على طلب أية سفينة حربية.
4) إذا رفعت على السفينة أو القطعة البحرية أي علامة أو إشارة مميزة، ويراعى رفع العّلمّ على مؤخرة السفينة أو القطعة البحرية، على طرف الذراع المائل بصاري المؤخرة.
المادة (6) يرفع عّلمّ الدولة بصفة مستمرة ليلاً ونهاراً على مقر إقامة ومقر عمل صاحب السمو رئيس الدولة، وأصحاب السمو أعضاء المجلس الأعلى حكام الإمارات، ويكون رفع العّلمّ على مكان التواجد الدائم، ولا يلزم رفعه على مكان التواجد العرضي .
علم الإمارات العربية المتحدة قرار مجلس الوزراء بشأن العلم
ويرفع عّلمّ صاحب السمو رئيس الدولة على مقر عمل ومقر إقامة صاحب السمو رئيس الدولة . ويرفع عّلمّ الدولة على سـيارة صاحب السمو رئيس الدولة عند تواجده بها، ويكون مكان العّلمّ على المقدمة اليمنى للسيارة، ويرفع العلم الخاص بسموه على المقدمة اليسرى لها.
وفي حالة اصطحاب أحد الضيوف من رؤساء الدول يرفع العّلمّ الخاص لصاحب السمو رئيس الدولة على المقدمة اليسرى للسيارة وعّلمّ الضيف الأجنبي على المقدمة اليمنى، وفي حالة إنابة من يرافق الضيف الأجنبي يرفع عّلمّ الدولة على المقدمة اليسرى وعّلمّ الضيف على المقدمة اليمنى لها .
المادة (7) يرفع عّلمّ الدولة في المؤتمرات والحفلات ويكون مكانه على جدران قاعة الاجتماع أو صالة الحفل ونحوهما، ويعلق أفقياً أو على صاري، على أن يكون العّلمّ في مستوى أعلى من الخطيب والجالسين، وفي حالة رفع عّلمّ أجنبي معه وفقاً لأحكام هذه اللائحة ترفع الأعّلامّ على صواري .
علم الإمارات العربية المتحدة قرار مجلس الوزراء بشأن العلم
المادة (8) مع مراعاة الأحكام المنصوص عليها في هذه اللائحة تكون الأسبقية في ترتيب الأعّلام وفق القواعد الآتية :
1) بالنسبة لدول الجامعة العربية حسب تسلسل الحروف الهجائية المعمول بها في جامعة الدولة العربية .
2) بالنسبة لدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية حسب النظام المعمول به في المجلس .
3) بالنسبة للدول الأجنبية فقط، أو في حالة اجتماعها مع دول الجامعة العربية، أو دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية، تكون الأسبقية حسب تسلسل الحروف الهجائية المعمول به في هيئة الأمم المتحدة.
المادة (10) ينكس العّلمّ برفعه إلى منتصف الصاري في حالات إعلان الحداد الرسمي في الدولة، كما ينكس على دور السفارات وسكن السفير وسكن القنصل العام ومقار وفود الدولة الدائمة لدى الهيئات والوكلات الدولية والإقليمية في الخارج في حالة إعلان الحداد الرسمي في الدول الموجودة بها .
علم الإمارات العربية المتحدة يوم العلم في الإمارات
يتم الاحتفال بـ يوم العلم الإماراتي كل عام في الثالث من شهر نوفمبر.
كأس الأمير 1962–63
أقيمت البطولة الثانية في كأس الأمير في 1 يناير 1963، وانتهت في 9 يناير 1963، وقد شارك في البطولة 5 فرق.
ألياندرو روسي
ألياندرو روسي (بالإيطالية: Aleandro Rosi)‏، من مواليد 17 مايو 1987 في روما في إيطاليا، لاعب كرة قدم إيطالي.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي روما في عام 2004، وهو يلعب لهم حتى الآن.
علي ويس
علي ويس، لاعب كرة قدم إيراني سابق.
و قد كان يلعب مع فريق الاحمدی الكويتی، وقد كان هداف لكأس الأمير 1962/1963 برصيد 3 أهداف.
ولقدحصل علی لقب أول هداف غیر کویتی لکاس الامیر وثم حصل علی اسم العمید علی ویس ،
لقد کان العمید علی ویس من الجیل الذهبی ، بعدرجوعه الا ایران والا مسقط راسه فی منطقة دارخوین احدی من مناطق الاهوازاسس فریقه الخاص وبدء فی تعلیم هذه الریاضة.
كأس الأمير 1963–64
أقيمت بطولة كأس الأمير الثالثة في موسم 1963/1964، وقد شارك في البطولة 7 فرق.
كأس الأمير 1965–66
أقيمت بطولة كأس الأمير الخامسة في موسم 1965/1966، وقد ارتفع عدد الفرق المشاركة فيه إلى 11 فريق.
مرزوق سعيد
مرزوق سعيد (1944 - 16 نوفمبر 2021)، لاعب كرة قدم كويتي سابق، لعب مع نادي العربي الكويتي ومنتخب الكويت لكرة القدم.
مرزوق سعيد بداياته
ولد اللاعب مرزوق سعيد فرج في الكويت وتحديدا في منطقة الشرق في عام 1944 ، بدأ مشواره مع كرة القدم في فريق الكواكب بقصر دسمان، ثم بدأ بالبروز مع فريق مدرسة المتنبي الابتدائية، ومنها انضم إلى نادي العربي الكويتي، وبدأ مشواره الدولي مع منتخب الكويت لكرة القدم في عام 1961، كما شارك في اللقاءات الدولية مع منتخب الكويت العسكري، واختير ضمن منتخب الدول العربية الذي لعب مباراة مع العراق بعد دورة كأس العرب الثانية، وبعد هذه الدورة لقب بـ”الصخرة السوداء” و”صخرة الدفاع”، نظرًا لتميزه بالهدوء والثقة الكبيرة بالنفس، كما اشتهر أيضًا بالتسديدات القوية، ولم يغب عن الملاعب إلا بسبب الإصابة، أما على الصعيد المحلي كان يلعب في نادي العربي الكويتي، وسجل هدفًا في نهائي كأس الأمير 1965/1966، كما سجل هدفًا آخر في نهائي كأس الأمير 1968/1969، ولعب مع منتخب الكويت لكرة القدم، وفاز بلقب كأس الخليج 1974 وكان قائد الفريق، ولم يقتصر نشاطه على لعبة كرة القدم، حيث بزغ نجمه في ألعاب القوى ونال لقب بطل الكويت في 100 متر عدو، كما كان لاعب كرة يد من الطراز الأول في فريق نادي العربي الكويتي أيضًا.
مرزوق سعيد عرض احترافه
عرض عليه نادي غواراني البرازيلي اللعب في صفوفه في عام 1966، لكن لصعوبة ظروفه في ذلك الوقت رفض العرض وفضل البقاء مع نادي العربي الكويتي.
مرزوق سعيد اعتزاله
كانت مباراة اعتزاله بين نادي العربي الكويتي ونادي إنتراخت فرانكفورت الألماني في عام 1983، وفاز نادي العربي الكويتي بهدفين مقابل هدف.
مرزوق سعيد وفاته
تُوفيَّ في 16 نوفمبر 2021 عن عمر ناهز 77 عامًا إثر إصابته بفيروس كورونا.
علم السودان
علم السودان هو العلم الرسمي لجمهورية السودان الحالي أُعتمد في 20 مايو 1970 ويحتوي على ثلاثة ألوان أفقية هي الأحمر فالأبيض والأسود مع مثلث أخضر على اليسار. وذلك بعد أن قررت حكومة الرئيس جعفر نميري اختيار علم جديد من خلال مسابقة عامة مفتوحة للجمهور شارك فيها فنانون تشكيليون ووزراء ومواطنون عاديون، وفاز التصميم الذي قدمه الفنان عبد الرحمن أحمد الجعلي، من ضمن 72 نموذجاً تأهلت للفرز الأخير من قبل لجنة شُكِلت خصيصاً لهذا الغرض، ونال التصميم الفائز مبلغ عشرة جنيهات سودانية كجائزة. ويتكون نموذج الجعلي من ثلاثة مستطيلات: أعلاها أحمر اللون، يليه مستطيل أبيض اللون وثالث لونه أسود. ويتساوى المستطيلان الأول والثالث في طولهما. وأما المستطيل الوسط الأبيض اللون، فهو أقصر بُعداً، لأن هناك مثلث أخضر يتلاقى ضلعاه الأعلى والأسفل في نقطة تتوسط نهاية الثلث الأول للمستطيل الأبيض. وأما الضلع الثالث للمثلث والذي يشكل قاعدة المثلث فهو ضلع قائم ويتوازى مع خط السارية.
علم السودان
مصمم علم السودان الحالي عبد الرحمن أحمد الجعلي، تخرج عام 1970م، في كلية الفنون الجميلة والتطبيقة التابعة لمعهد الخرطوم الفني، بالخرطوم، قسم الجرافيك، والحاصل على درجة الماجستير في تصميم المعارض، وعمل بوزارة الإعلام السودانية، وكان أول مدير لمعرض الخرطوم الدولي عام 1976م.
وقد رُفع هذا العلم لأول مرة في 20 مايو / أيار 1970م، إبّان احتفالات الذكرى السنوية الثانية لثورة مايو التي جاءت بجعفر محمد نميري إلى سدة الحكم.
علم السودان مدلولات ألوان العلم
تم تفسير الألوان الأربعة للعلم على النحو التالي: اللون الأحمر ويرمز لدماء شهداء الوطن ابتداء من واقعة أم درمان المعروفة في السودان بمعركة كرري التي أدت إلى انتهاء حكم المهدية الوطني في السودان واستشهد فيها حوالي 50 ألف مجاهد يضاف إليهم شهداء مقاومة الاستعمار وشهداء القوات المسلحة. وأما اللون الأبيض فهو رمز نقاء السريرة ونبل الطباع والسجايا الصافية والوفاء، وهو أيضاً لون السلام والوئام، واللون الأسود هو اللون الذي اشتق منه اسم بلاد السودان ويجسد الشجاعة والاعتزاز بالوطن والتراث ويرمز أيضاً للانتماء إلى القارة السمراء. ويجسد اللون الأخضر نماء البلاد وثرواتها الطبيعة التي تجعل منها سلة غذاء عالمية. وتشكل الألوان الأربعة ألوان اعلام الثورة المهدية التي يفتخر بها السودانيين باعتبارها أول دولة سودانية مستقلة بعد الاستعمار العثماني (التركي السابق كما يعرف في السودان). كذلك كان اللون الأبيض هو لون جمعية اللواء الأبيض السودانية وهي حركة وطنية وقفت ضد الاستعمار البريطاني وكانت تنادي بوحدة وادي النيل. أي وحدة مصر والسودان.
،
علم السودان مدلولات ألوان العلم
ولعل أول ملاحظة على علم السودان الحالي هو انه ورغم الدلالات الوطنية التي أعطيت لألوانه الأربعة فهو يتبع الاتجاه العام لرموز القومية العربية والتي تبنت علم الشريف حسين بن علي شريف مكة، بألوانه الأربعة: الأحمر والأسود والأخضر والأبيض كعلم لها بعد أن جمعت راية الدولة العباسية الأسود اللون والأموية البيضاء وراية الهاشميين الحمراء وعلم الدولة الفاطمية الأخضر اللون. وهي أيضاً ألوان رايات النبي محمد (ص) منفصلة وقد قال الشاعر العربي صفي الدين الحلي في قصيدته «سلي الرماح العوالي»:
وبذلك يشبه علم السودان أعلام كل من مصر والعراق واليمن وسورية والأردن وفلسطين ودولة الإمارات العربية المتحدة وليبيا (علم الاستقلال)، إلا أن هذه الألوان موجودة أيضاً في أعلام دول أفريقية مثل مالاوي وكينيا ودولة جنوب السودان (العلمان الأخيران متشابهان تقريباً)، أو إعلام دول آسيوية مثل أفغانستان.
علم السودان قانون العلم
صدر في عام 1993 م قانون العلم الوطني والذي حل محل قانون 1976 ويتضمن الأول مواصفات العلم ومقاساته والأغراض التي يستعمل لها، وأماكن رفعه، والأوقات التي يرفع فيها، وطريقة الرفع ووضعه في المواكب أو المسيرات، والمناسبات التي يرفع فيها والعقوبات التي تفرض على إتلافه والمحكمة المختصة بالنظر في المخالفات المتصلة به، وغيرها من الأمور الأخرى.
وحسب القانون فإن العلم مستطيل الشكل بحيث يكون عرضه نصف طوله ويتكون من ثلاث مستطيلات أفقية متساوية، وينتهى من الجهة المحاذية للسارية بمثلث أخضر اللون متساوي الضلعين ويشكل عرض العلم طول قاعدته ويبلغ ارتفاعه العمودي ثلث طول العلم، وتكون ألوان المستطيلات مـن أعلى إلى أسفل، أحمر، أبيض وأسود على التوالي. وعند وضع العلم أفقياً على أي جسم ثابت يكون المثلث الأخضر على الجهة اليسرى للمشاهد، عند وضعه رأسياً يكون المثلث الأخضر في الأعلى ليصبح اللون الأحمر على يمين المشاهد. ويضاف شعار الجمهورية باللون الذهبي، بالنسبة للعلم الرئاسي.
علم السودان قانون العلم
أما فيما يتعلق بمقاسات العلم، فقد نص القانون على المقاسات التالية:
ووفقاً للقانون يُرفع العلم أثناء النهار من شروق الشمس إلى غروبها، ويجوز أن يرفع في المساء في الأعياد الرسمية والمناسبات القومية الخاصة، ولا يجوز أن يرفع أي علم آخر في سارية واحدة معه أو إلى مستوى أعلى منه. كما لا يجوز أن يرفع أي علم آخر من الناحية اليمنى له. وأن يقف كل من يكون حاضراً عند رفعه أو إنزاله، وهو متجه نحوه حتى تتم عملية الرفع أو الإنزال، في حين يجب على كل من يرتدى زياً رسمياً في تلك الأثناء أن يؤدي له التحية العسكرية عند الرفع أو الإنزال.
ويحظر القانون إتلاف العلم أو إهانته في أي مكان عام بقصد إثارة الكراهية ضد سلطة الدولة، وفي حالة حدوث ذلك تصل العقوبة إلى السجن مدة لا تزيد عن سنة أو بالغرامة أو بالعقوبتين معاً. ويختص قاضي المحكمة الجنائية الأولى بالنظر في مثل هذه المخالفات.
علم السودان أعلام تاريخية
في 1881، ومع بداية الثورة المهدية، قام زعيمها محمد أحمد المهدي بتعيين عبد الله التعايشي كأحد خلفائه الأربعة وسلّمه علماً أسود. حيث قام عبد الله التعايشي بتجنيد عرب البقارة وقبائل أخرى من الغرب تحت العلم الأسود الذي كان يطلق عليه اسم الراية الزرقاء (اللون الأزرق في اللهجة السودانية يعني أيضاً لون أسود) وأما الخلفاء الآخرون فاستعملوا ألوانًا أخرى هي اللون الأخضر أو الراية الخضراء للخليفة علي ود حلو وضمت قبائل منطقة النيل الأبيض، والراية الحمراء للخليفة للخليفة شريف وانضوى تحتها أقارب المهدي وكافة أبناء النيل. وهناك علم رابع لونه أبيض فقد تم تخصيصه للسنوسي في ليبيا. ويلاحظ أن هذه الرايات الأربع بألوانها المختلفة أشبه برايات النبي محمد. وعلى أيّة حال فإن اللون الأسود في أسفل العلم السوداني الحالي يشير إلى راية المهدية السوداء والتي كانت أهم الرايات الأربع.
علم السودان أعلام تاريخية
ما بين 1899 و1956 م، كانت المملكة المتحدة ومصر لهما سيادة استعمارية مشتركة على السودان، ولم يكن للسودان حينها علماً خاصاً. وكانت الإدارة الاستعمارية فيه تستعمل علم المملكة المتحدة وعلم مصر سويةً مع وجود أولوية للعلم البريطاني.، ولذلك نجد الزعيم إسماعيل الأزهري أول رئيس وزراء للسودان، رفض أن يرفع علما الحكم الثنائي عندما شارك السودان - الذي كان يتمتع بحكم ذاتي في عام 1955 م وقبيل الاستقلال بعام - في مؤتمر باندونغ بأندونيسيا، فتم الاتفاق على رفع علم أبيض اللون كتب عليه باللغة الإنجليزية «السودان».
علم السودان أعلام تاريخية
بعد أن صَوّت البرلمان السوداني على خيار استقلال، تبنّى السودان في 1 يناير / كانون الثاني، 1956 م وبصورة ديمقراطية من خلال برلمانه، علمًا يحتوي على الألوان: الأزرق، والأصفر، والأخضر تمتد بشكل أفقي على طول العلم. بقي هذا العلم مستعملا حتى عام 1970. تمثل ألوان العلم التالية ما يلي: الأزرق: يعبر عن نهر النيل، الأصفر: تعبر عن الصحراء، الأخضر: يعبر عن وفرة الأراضي الزراعية الخصبة والغابات. تم اختيار ألوان العلم بشكل محايد. كما كانت ألوان هذا العلم الذي صممته الرسامة السودانية السريرة مكي الصوفي، بسيطة في مدلولاتها فمدلولات العلم كانت حول ثلاثية النيل والصحراء و السهول الخضراء، فلم يثر حولها أي خلاف بين التيارات السياسية آنذاك.
جرت مناقشات بعد انتفاضة أبريل لإعادة العمل بهذا العمل إلا أنه تعثرت بسبب اتخاذ دولة الغابون لعلم مشابه إلا أن انقلاب الجبهة الإسلامية على الحكم الديمقراطي عطّل تلك المناقشات.
حسن ناصر
حسن ناصر، لاعب كرة قدم كويتي سابق.
و قد كان يلعب نادي العربي الكويتي، وقد سجل هدف في نهائي كأس الأمير 1965/1966.
و هو أكثر كابتن يتسلم كأس الأمير، حيث فاز فيه 4 مرات.
مخطط زمني رسومي للكون
المخطط الزمني الموصوف هنا لماضي الكون  ، حاضره، ومستقبله يعتمد على أحدث المشاهدات والتفسيرات العلمية الحالية. وقد وضعنا العصر الحالي علي مقياس السنوات عند "الصفر" . وتقدر كل مرحلة من التدريج الكبير مليار سنة، وتبلغ كل فترة للتقسيم الصغير 100 مليون سنة . كما عُلّمت السنوات الماضية بعلامة "ناقص" ، والسنوات القادمة بعلامة ""زائد" . وعلى ذلك فقد تكونت أقدم الصخور على الأرض منذ نحو 4 مليار من السنين، ويوجد هذا التاريخ عند النقطة ( 4e+09- ) سنة على محور السنين . ونظريا فقد حدث الانفجار العظيم منذ نحو 13.7 مليار سنة (أنظر أيضا الخط الزمني للانفجار العظيم).
الخوجلاب
الخوجلاب : قرية سودانية تقع على الضفة الشرقية لنهر النيل على بعد حوالي 18 كيلومتر من مدينة الخرطوم بحري، سكانها حوالي 5 آلالف نسمة حسب آخر تعداد سكاني قبل أعوام.
بها أربعة مساجد، ونادي الخوجلاب، وبها مدارس أساس وثانوي ومركز صحي كبير به كافة الخدمات الصحية، وبها عدد من المنظمات المحلية مثل رابطة طلاب وخريجي الجامعات والمعاهد العليا، الصندوق الخيري، جمعية التشجير وحماية البيئة، وجمعية شباب الخوجلاب التي نشأت حديثا ولها عدد من المكاتب تخدم شتّى المجالات بالقرية مثل مكتب التعليم ومكتب الثقافة ومكتب الصحة ومكتب الخدمات العامة والمكتب الرياضي بها روابط أدبية صغيرة، بها رابطة للمرأة، وتتوفر بها الخدمات الصحية، كما تم افتتاح مكتبة عامة حديثا.
يحدث بمدينة الخوجلاب حراك ثقافي واجتماعي ملحوظ، يساعد في ذلك التطوّر المستمر في حركة التعليم الجامعي وفوق الجامعي بالمنطقة، وقد ساعدت جريدة الخوجلاب التي أصدرتها رابطة الطلاب لفترة من الزمان في إحداث نقلة توعوية بالمنطقة.
الخوجلاب التاريخ
مدينة تطورت على مر العصور منذ أن كانت قرية تسمى (حلة الفكي إبراهيم) الذي هو ابن الشيخ خوجلي أبو الجاز، والشيخ خوجلي عبد الرحمن الشهير بخوجلي أبو الجاز هو من الأولياء الصالحين والذي اشتهر بصلاحه و ورعهِ وتقواه ومساهمته الكبيرة قي التعليم قي السودان، ولد في جزيرة توتي من أم محسية كما يشير لذلك كتاب طبقات ود ضيف الله، ولد ونشأ في جزيرة توتي، وكان من طلاب الشيخ أرباب العقائد، وعندما هم الشيخ أرباب العقائد بالخروج من جزيرة توتي، كان الشيخ خوجلي من ضمن الذين رافقوه، وعبروا نهر النيل و أوقدوا نار القرآن في المكان الذي أُقيم فيه مسجد أرباب العقائد الآن، جامع فاروق سابقا.
كأس الأمير 1968–69
أقيمت بطولة كأس الأمير الثامنة في موسم 1968/1969، وقد شارك في البطولة 11 فريق.
جواد مقصيد
جواد مقصيد، (1952-) لاعب كرة قدم كويتي سابق، ومدرب كرة قدم سابق. لعب مع نادي العربي الكويتي، وسجل هدف في نهائي كأس الأمير 1968/1969 ، كما درب العديد من الفرق في الكويت ، ودرب كذلك منتخب الكويت لكرة القدم.
جواد مقصيد بداياته
كانت بداية  جواد عبدالله مقصيد في عام 1961، عندما إنضم الى النادي العربي مع فريق الاشبال، وتدرج للناشئين حتى وصوله عام 1967، ليلعب مع الفريق الاول بجانب النجوم عبد الرحمن الدولة، ومرزوق سعيد وحسين العسعوسي وصالح عبدالله والشيخ نايف الجابر وعبدالحميد محمد وجواد عاشور ، ومع المنتخب الكويتي لعب بجانب عبدالله العصفور ومحمد المسعود وابراهيم دريهم وابراهيم الخشرم وعلي الشمري وحسين الجطيلي وأحمد الطرابلسي ، ومن أهم انجازاته كلاعب أنه أحرز مع المنتخب الكويتي كاس دورة الخليج العربي الاولي عام 1970 ، ومع النادي العربي بطولة الدوري مرتان وكأس الامير مرتان والدوري المشترك ثلاث مرات.
سلام فياض
سلام خالد عبد الله فياض خضر (وُلد في 12 أبريل 1952 في نابلس) سياسي واقتصادي فلسطيني. شغل منصب رئيس الوزراء في الحكومة الفلسطينية في الضفة الغربية ومقرها رام الله ، وعُيِّن بهذا المنصب بقرار رئاسي في 15 يونيو 2007، واستقال من منصبه كرئيس للوزراء الخميس 11 أبريل 2013 ، وقد قبل الرئيس الفلسطيني محمود عباس استقالته، وكلفه بتسيير مهام الحكومة لحين تشكيل حكومة فلسطينية جديدة.
سلام فياض النشأة والتعليم
ولد سلام فياض في مدينة نابلس لأسرة من بلدة دير الغصون بقضاء طولكرم، انتقل بعد حرب 1967م مع إسرته للعيش في الأردن. حصل سلام فياض على درجة البكالوريوس في الهندسة من (الجامعة الأمريكية في بيروت) في عام 1975م، ثم انتقل إلى (أمريكا) حيث حصل في عام 1980 على درجة الماجستير في المحاسبة من جامعة سانت ادوارد في ولاية تكساس (الأمريكية) وفي عام 1986 حصل على درجة الدكتوراه في الاقتصاد من جامعة تكساس (الأمريكية).
سلام فياض النشأة والتعليم
الخبرة العملية: بعد حصوله على الدكتوراه في الاقتصاد مباشرة، عمل في (رئاسة البنك الدولي) في واشنطن، حيث تقلد وظيفة (مساعد المدير التنفيذي)، ثم بعد ذلك تمت ترقيته بسرعة إلى منصب (مستشار المدير التنفيذي) واستمر في هذه الوظيفة من عام 1992 وحتى عام 1995 م. بعد توقيع اتفاقية أوسلو في عام 1993 م، حُوِّلَت وظيفة الدكتور سلام فياض من البنك الدولي إلى (صندوق النقد الدولي) وتولي منصب الممثل المقيم في القدس لصندوق النقد الدولي كممثل للسلطة الفلسطينية، واستمر عمله خلال الفترة من عام 1995 وحتى عام 2001 . بعد ذلك تحول إلى (البنك العربي) في وظيفة المدير الإقليمي للبنك لدى السلطة الفلسطينية.في عام 2002، وبضغط مكثف من الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي، عَيَّن الزعيم الفلسطيني الراحل ياسر عرفات  سلام فياض في منصب وزير المالية الفلسطيني، وبعد تعيينه كوزير وافقت الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي على تقديم المزيد من المعونات والمساعدات، بحيث وصل حجم الميزانية المتاحة أمامه مبلغ 1,28 مليار دولار.إضافة إلى منصب وزير المالية، فقد تولى سلام فياض منصب وزير الزراعة، ووزير السياحة، ووزير الاقتصاد الوطني، ووزير الطاقة، ووزير التخطيط.
بعد استقالة محمود عباس السابقة من مجلس الوزراء الفلسطيني، عُيِّن سلام فياض كوزير في حكومة رئيس الوزراء أحمد قريع، وذلك حتى نهاية عام 2005. وفي مطلع عام 2006 خاص سلام فياض الإنتخابات التشريعية الفلسطينية ضمن (حزب الطريق الثالث) الذي أَسَّسه، واستطاع هذا الحزب الحصول على مقعدين في البرلمان الفلسطيني.
سلام فياض الحياة العملية
انضم في العام 1987 إلى البنك الفلسطيني في واشنطن قبل أن يصبح ممثلاً لصندوق النقد الدولي القدس بين العامين 1995 و2001. وخلال توليه هذا المنصب، اشرف على الإصلاحات المالية للسلطة الفلسطينية قبل أن يصبح وزيراً، وذلك بعد فترة عمل قصيرة في البنك العربي كرئيس لمجلس إدارته في الضفة الغربية، شخصية عملية يحظى بإحترام الغرب لجهوده في مكافحة الفساد.
هو سياسي مستقل ترشح في الإنتخابات التشريعية في يناير 2006، وكونه لا ينتمي لا إلى فتح ولا إلى حماس، انتخب على قائمة الطريق الثالث التي يترأسها هو مع النائبة والناشطة في مجال الدفاع عن الحقوق المدنية حنان عشراوي كما أنه يحظى بدعم الإدارة الأمريكية ونال ثقة الحكومات الإسرائليلة المتعاقبة.
تولى وزارة المالية من العام 2002 وحتى 2005، وبعد ذلك في حكومة الوحدة الوطنية التي شكلت في مارس 2007 وأقالها الرئيس الفلسطيني محمود عباس الخميس 14 يونيو 2007. وخلال سنوات توليه وزارة المالية، أطلق سلسلة من الإصلاحات لضمان مزيد من الشفافية في إدارة المال العام ولمكافحة الفساد داخل السلطة الفلسطينية.