hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
خريبكة تاريخ
مدينة خريبگة أسستها سلطات الحماية الفرنسية بقيادة ألفغاد بوجاي عام 1923 إثر استكشافهم للفوسفات في المنطقة المجاورة، وتقدر كمية الفوسفات من 35 إلى 40 مليار متر مربع، والمغرب يعتبر ثاني أكبر مصدر للفوسفات في العالم بعد الصين إلى الآن. هناك مناجم عديدة في الإقليم، ورئيسيا منها منجم سيدي شنان قرب وادي زم وبولنوار وبوجنيبة وحطان.
خريبكة الثقافة
تعتبر هذه المدينة ملتقى الثقافات الأفريقية خصوصاً في مجال السنيما، حيث تحتضن المهرجان الدولي للسينما الافريقية و المهرجان الدولي للمسرح.
خريبكة تاريخها
عرفت مدينة خريبكة بأنها كانت في القدم ملاذ أهل البيت والشيوخ والفقهاء كأبو عبيد الشرقي وسيدي عبد الرحمن المجذوب والقاضي عياض والسموأل المغربي (أصله من المغرب لكنه استقر في بغداد ثم إلى بلاد العجم) وابن البناء المراكشي والعديد غيرهم.
في عام 1912، تم اكتشاف الفوسفات في منطقة البروج. وأُجريت عمليات استكشاف منهجية للهضاب، حيث تبين وجود منجم غني غرب وادي زم.
صدر ظهير شريف في 20 أغسطس 1920 يقضي بإنشاء المكتب الشريف للفوسفات (O.C.P)، الذي بدأ عمليات الاستغلال في خريبكة في مارس 1921. كان المركز الأول هو بوجنيبة، حيث تم إنشاء الإدارة والخدمات الخارجية للمكتب بالقرب من أول مركز إنتاج. ومع ذلك، قررت إدارة المكتب الشريف للفوسفات في عام 1924 نقل مقرها من بوجنيبة إلى موقع قريب من النقطة 791.
تمت تسمية الموقع الجديد "خريبكة"، وهو الاسم الذي كان يطلقه الرحل على المنطقة. ويُعتقد أن أصل الكلمة يعود إلى الجذر «خ، ر، ب»، الذي يعني «الثقب»، نظراً لأن سطح المنطقة كان مليئاً بثقوب طبيعية ناجمة عن نمط التآكل الفريد للطبقات الكلسية.
خريبكة تاريخها
في عام 1920، انقسمت المنطقة التي أصبحت فيما بعد دائرة خريبكة بين قبيلتين:
كانت هذه القبائل بدوية تعيش قليلاً على زراعة الحبوب (القمح والشعير بشكل رئيسي)، لكنها اعتمدت أساساً على قطعان الأغنام الكبيرة التي تنقلها بين قعدة أولاد عبدون حيث يقيمون حتى الربيع، وغابات السماعلة وبني زمور في الشمال الشرقي حيث يقضون الصيف وأجزاء من الخريف.
كان الرعاة يعيشون في الخيام (الخيمة)، بينما كانت نسبة صغيرة (5%) من السكان تعيش في تجمعات صغيرة مثل بوجنيبة وبولنوار، أو في بيوت بسيطة قرب المراقد أو الآبار.
واجه المكتب الشريف للفوسفات صعوبات كبيرة في توظيف العمال عند تأسيسه. خلال أعمال الحفر من 1917 إلى 1920، كان يتم الاستعانة بالبدو الذين كانوا مطالبين بتقديم أربعة أيام عمل سنوياً لكل رجل إلى قائدهم.
في بوجنيبة وبولنوار، تم استخدام مدانين جنائيين للعمل، لكن الإنتاجية ظلت ضعيفة، وكانت العمالة غير مستقرة للغاية. إلا أن الملاحظات التي سُجلت حوالي عام 1923 أشارت إلى أن بعض العمال القادمين من منطقة سوس كانوا يعملون بجد وإنتاجية عالية ثم يغادرون بعد ادخار مبلغ كافٍ.
خريبكة تاريخها
1. بدأ المكتب الشريف للفوسفات بتوظيف عمال امازيغ بشكل منهجي.
2. سعى إلى تثبيتهم في خريبكة أو القرى التعدينية من خلال تقديم مزايا اجتماعية متنوعة (مثل السكن).
تم تنظيم حملات دعائية بين 1924 و1935، حيث تنافس المكتب مع شركة التعدين في جرادة. وشُجّع القادة المحليون في الجنوب على تسهيل توظيف العمال، كما استعان المكتب بأفضل العمال من الجنوب لتشجيع أسرهم وجيرانهم على الانضمام.
ابتداءً من عام 1929، خضعت خريبكة لعملية اندماج ضمن المنطقة التي أُنشِئت فيها هذه المدينة العمالية الصغيرة. بدأت التجمعات السكانية المجاورة في الاستقرار حولها. في ذلك الوقت، بدأ البدو الرحّل من المناطق المحيطة في الاستقرار بشكل دائم؛ حيث قامت السلطات المحلية بإنشاء سوق في عام 1925، كان يُباع فيه أساسًا الحبوب والأغنام.
خريبكة تاريخها
في عام 1946، كانت المدينة متمركزة حول نواتين تجاريتين: المدينة العتيقة والمدينة الحديثة. كانت منطقة الأطر (الأوروبيين في الغالب) تحتل مساحة مساوية لبقية المدينة (دون احتساب المنطقة الصناعية). تركز النشاط في المدينة العتيقة حول السوق، بينما لعبت المدينة الأوروبية والمدينة العتيقة المخصصة للتجفيف والدواوير الشرقية دور المدن السكنية. في غرب المدينة، بدأت الخيام والأكواخ (النوالة) العشوائية تتزايد.
بين عامي 1924 و1946، أصبح سكان الريف المحيط بالمدينة أكثرا ستقرارا ، وأصبح جزء من سكانها يعيش هناك، يبيع منتجاته في السوق للعمال.
اعتبارًا من الستينيات، شهدت المدينة تحولات كبيرة: تم بناء مدينة جديدة للتجفيف بمرافق صحية وكهرباء، وتم تحسين الطرق. لكن على الرغم من هذا التوسع الكبير، ظهرت دواوير جديدة تضمنت أيضًا أكواخًا عشوائية مثل دوار بن جلّون (المسمى نسبةً إلى مالك الأرض) خارج النطاق الحضري. كان هذا الدوار يضم غالبية العمال المتقاعدين من المكتب الشريف للفوسفاط. وتم توسيع النطاق الحضري في عام 1968 ليشمل هذا الدوار.
خريبكة تاريخها
بين عامي 1936 و1952، بلغ متوسط النمو السكاني الحضري في المغرب حوالي 72٪. خلال هذه الفترة، ارتفع عدد سكان خريبكة من 8011 إلى 20365 نسمة، مما جعلها من بين المدن التي سجلت معدلات نمو تفوق المتوسط المغربي. بزيادة قدرها 175٪، جاءت خلف أغادير (415٪)، القنيطرة (210٪)، والدار البيضاء (195٪)، وهي مدن تقع في المنطقة الساحلية المتطورة حضريًا وزراعيًا. سجلت وجدة، وهي أيضًا مدينة تعدين، نفس معدل النمو الذي سجلته خريبكة.
في عام 1952، أصبحت خريبكة ثالث مدينة عمالية في المغرب بعد الدار البيضاء وآسفي، حيث كانت تضم ثلث العمال المغاربة في قطاع التعدين. وكانت تُعتبر أهم مركز لاستخراج الفوسفاط في العالم.
بين عامي 1952 و1960، تضاعف عدد سكان خريبكة ليصل إلى 40841 نسمة في عام 1960، وتصدرت المدن المغربية في معدل النمو (100٪). تلتها إفران، سلا، ووجدة بمعدلات نمو بلغت 67٪، 62٪، و59٪ على التوالي. وفي عام 1964، قُدّر عدد سكانها بـ 53742 نسمة.
خريبكة جغرافيا
تبعد بمسافة 107 كيلومتر عن مدينة الدار البيضاء، وب 157 كيلومتر عن العاصمة الرباط و200 كيلومتر عن مدينة مراكش و99 كيلومتر عن مدينة بني ملال و60 كيلومتر عن مدينة سطات.
ترتفع عن سطح البحر بجوالي 820 مترا نظرا لتواجدها على هضبة الفوسفاط المعروفة أيضا باسم هضبة ورديغة وتأسست المدينة سنة 1923م من طرف سلطات الحماية الفرنسية عندما اكتشفوا الفوسفاط في الإقليم ويتواجد مقر مجموعة المكتب الشريف للفوسفاط بهذه المدينة ويعتبر إقليمها أكبر مصدر للفوسفاط في العالم إذ توجد عدة مناجم أبرزها منجم سيدي شنان والمرح لحرش وسيدي الضاوي بالقرب من مدينة وادي زم التابعة لإقليم خريبكة والتي تبعد عنها بمسافة 30 كيلومتر وقرية بولنوار المنجمية (5 كيلومتر) وبلدة بوجنيبة (10 كيلومتر) وبلدةحطان (المعروفة باسم «الشعبة» نظرا لارتفاعها وكثرة شعبها)
ويحد إقليم خريبكةمن الشرق إقليم بني ملال ومن الغرب إقليم برشيد ومن الجنوب إقليم سطات ومن الشمال الخميسات ابن سليمان.
خريبكة اقتصاد
يزخر إقليم خريبكة بثروة منجمية مهمة، حيث تحتل المرتبة الأولى على الصعيد الوطني بتوفرها على احتياطي جد مهم من الفوسفات بالمغرب يقدر ب 37.35 مليار م3 إلى غاية 1 يناير 2000 لا ننسى أيضا أن مدينة خريبكة من المدن الأكثر جلبا للعملة الصعبة وذلك بحكم جاليتها المقيمة بإيطاليا.
يغض النظر عن الفوسفاط، عرف الإقليم بروز وحدات صناعية أخرى
في مختلف القطاعات الاقتصادية:
يتوفر الإقليم على أنشطة خدماتية واعدة نذكر منها:
× 25 وكالة بنكية * 6 وكالات للتأمين *7 وكالات للأسفار
×خطين للسكك الحديدية مع رحلات يومية *3 محطتين طرقيتين مع مشروع بناء محطة طرقية عصرية.
تنقسم الأراضي الفلاحية إلى:
× 50% أراضي صالحة للزراعة * 20% غابات *30% أراضي غير مزروعة.
يمثل الإنتاج الحيواني أهم مورد للساكنة القروية حيث يقدر القطيع ب:
× الماعز: 30.000- 60.000 رأس
× الخيليات: 40.000- 60.000 رأس (المصدر م.ج.ف)
× الأبقار: 50.000- 70.000 رأس
× الأغنام: 500.000- 600.000 رأس
يمثل قطاع الصناعة التقليدية جزءا لايستهان به من الاقتصاد المحلي حيث يتوفر على:
خريبكة الصحة
تغطي التجهيزات التحتية معظم أنحاء الإقليم:
خريبكة التعليم
البنيات التحتية لقطاع التعليم بخريبكة:
يتوفر الإقليم على 174 مؤسسة تعليمية منها 16 مؤسسة
بالقطاع الخاص و158 مؤسسة بالقطاع العام تستقطب
103.696 تلميذا يتم تأطيرهم من طرف
4.793 مدرس، بالإضافة إلى مركز نموذجي لتكوين
المعلمين.
التكوين المهني:
يتوفر إقليم خريبكة على 64 مؤسسة للتكوين المهني بطاقة استيعابية تبلغ 3762 مقعدا بيداغوجيا، منها 45 مؤسسة بالقطاع الخاص و19 مؤسسة بالقطاع العمومي تشمل هذه الأخيرة:
خريبكة التظاهرات الثقافية
تتميز الأنشطة الثقافية بالإقليم بالتنوع والانفتاح، وتبقى أبرز التظاهرات الثقافية بخريبكة كالتالي:
الإسهام في إشعاع الثقافات الوطنية الإفريقية عن طريق تطوير السينما الإفريقية كوسيلة لتعبير وظاهرة ثقافية وتربوية.
فتح مجال الاتصال والحوار بين السينمائيين والفنانين ورجالات الثقافة الأفارقة من أجل التعارف وتوسيع وتبادل الأفكار والخبرات والتجارب.
الإسهام في بناء الوحدة الإفريقية على أسس السلام وتقوية روابط الصداقة بين الشعوب الإفريقية.
-ينظم مهرجان السينما الإفريقية كل سنة بمدينة خريبكة ويحضره ألمع الممثلين والممثلات وكذلك المخرجين والمخرجات وكل من له اهتمام واسع بالفن السابع كما يتم عرض الأفلام بالمركب الثقافي وكذا قاعة الأفراح بمدينة خريبكة ويتم تنظيم الندوات والحوارات بدار الثقافة وبفندق Golden Tulip Farah وبإقامة بودرقة وعمالة إقليم خريبكة. كما يتم منح عدة جوائز قيمة منها جائزة الإخراج، جائزة العمل الأول، جائزة السيناريو، جائزة المونتاج، جائزة الموسيقى الأصلية، جائزة أول دور نسائي، جائزة أول دور رجال، جائزة السينيفيليا المغربية «دونكيشوط» ويتم توزيع جوائز إضافية وشهادات تقديرية...
خريبكة التظاهرات الثقافية
هذا المهرجان الذي حقق التراكم المطلوب باستقطابه لأهم وأعرق الفرق الممارسة لهذا الثرات الشعبي إلى إقليم خريبكة للمشاركة في عرسها السنوي. وإذا كان المهرجان في دروته الأولى قد سطر ضمن مبادئه الأولى إحياء هذا الفن والتعريف به ورد الاعتبار له والاحتفاء بمشايخه.
خريبكة التظاهرات الثقافية
وتقديم هذا التراث الشعبي بأساليب وأدوات معاصرة من صوت تستقطب المستمع المغربي وخاصة الشباب وتفتح معارفه على ثقافة الأجداد، فإن هاته الدورة التي نظمت بمدن: خريبكة، وادي زم، وأبي الجعد من 25 إلى 28 ماي 2000 والتي عرفت مشاركة 13 فرقة من أقاليم ينتشر بها هذا الفن: (خريبكة، بني ملال، الخميسات، إقليم السراغنة، وبن سليمان). وقد ربحت الرهان. كانت بحق دورة التعريف، وهذا مهد الطريق لكي تكون الدورة الثانية دورة الترسيخ والنجاح بامتياز من خلال الانتشار الواسع الذي عرفه المهرجان على المستوى الوطني والتغطية للصحافة والإذاعة والتلفزة المغربية إذ صار تراث عبيدات الرمى من الفرجات المحببة لذا الجمهور المحلي والوطني. وقد نظمت هاته التظاهرة ما بين 13 و5 أبريل 20001 وعرفت مشاركة 20 فرقة من أقاليم:(خريبكة، بني ملال، الخميسات، إقليم السراغنة، بن سليمان، آسفي، مراكش وسطات). أما الدورة الثالثة التي كان شعارها الاستمرار عرفت مشاركة 24 مجموعة من أقاليم: (خريبكة، بني ملال، الخميسات، إقليم السراغنة، وبن سليمان، مراكش، أكادير والقنيطرة) فقد توقفت مباشرة بعد اليوم الأول بسبب التطور الخطير الذي عرفته الأوضاع في فلسطين وكان مقررا لها أيام 29, 30 ’ 31 مارس 2002.
خريبكة التظاهرات الثقافية
كما تشتهر مدينة خريبكة بإقامة المعرض الجهوي والذي وصل إلى دورته السابعة والذي يقام بدار الثقافة وبساحة المدينة القديمة بخريبكة.
كما أصبحت تشتهر بالمدينة الروحية والعلمية لإقليم خريبكة من خلال الزاوية الشرقاوية الشهيرة بأبي الجعد، والتي تستقطب زوارا من جنسيات وأديان مختلفة.
المهرجان الدولي للفيلم الوثائقي الذي انطلق في دورته الأولى سنة 2009 وهو مهرجان حقق تراكمًا مهمًا في التعريف بالمدينة والوطن ككل. مهرجان يعقد مرة واحدة في السنة وتحضره أسماء عديدة من داخل وخارج المغرب للمشاركة في فقراته الرئيسية المسابقة الرسمية ومسابقة الهواة وندواته الرئيسية وورشاته ولقاءاته وأمسياته الموازية الشعرية والموسيقية وغيرها.
ملف خاص عن المهرجانات الثقافية في خريبكة :
تُعَدُّ مدينة خريبكة من أبرز الحواضر المغربية التي تلعب دورًا محوريًا في احتضان وتعزيز الثقافة والفنون، سواء على المستوى الوطني أو الإفريقي، مما يجعلها ملتقىً لتلاقي الثقافات، خاصة في مجالات السينما، الفنون الشعبية، والفنون المعاصرة. وتزخر المدينة بعدد كبير من المهرجانات الثقافية التي تعكس تنوعها الفني وثراءها التراثي، نذكر من بينها:
خريبكة التظاهرات الثقافية
المهرجان الدولي للسينما الإفريقية بخريبكة تأسس سنة 1977، ويُعتبر ثالث أقدم مهرجان سينمائي في إفريقيا بعد مهرجاني قرطاج (تونس) والفيسباكو (بوركينا فاسو). يهدف إلى الاحتفاء بالإنتاجات السينمائية الإفريقية وتعزيز التبادل الثقافي داخل القارة. تعرف كل دورة تكريم رموز من عالم السينما الإفريقية وعروضًا لأفلام ذات طابع اجتماعي وثقافي عميق.
مهرجان الرواد الدولي للمسرح يُقام تحت شعار "نمشيو نتفرجو فالمسرح"، ويجمع فرقًا مسرحية من المغرب والعالم العربي، ويتضمن عروضًا فنية، مسابقات، ندوات فكرية، وورشات تكوينية لفائدة الشباب.
المهرجان الوطني لفن عبيدات الرما يُنظَّم من طرف وزارة الشباب والثقافة والتواصل بشراكة مع مؤسسات محلية، ويُكرِّس لفن عبيدات الرما باعتباره من الركائز التراثية التي تميّز هوية المنطقة، بمشاركة عشرات الفرق الشعبية من مختلف ربوع المغرب.
مهرجان دروبنا لفنون الشباب تنظمه جمعية "دروبنا" ويستهدف الشباب المبدع في مجالات الموسيقى، المسرح، والفنون التشكيلية، كما يتضمن سهرات وورشات ولقاءات فنية وثقافية لتشجيع المواهب المحلية.
خريبكة التظاهرات الثقافية
مهرجان خريبكاك للفكاهة يُنظم من طرف جمعية "الإبداع للفنون"، ويجمع أبرز نجوم الكوميديا المغاربة، كما يفتح المجال أمام الشباب لإبراز طاقاتهم في مجال الفكاهة والستاند آب من خلال مسابقات وعروض مباشرة.
مهرجان "منظار" لمواكبة المقاولة الثقافية يُعقد بشراكة بين Act4Community التابعة للمجمع الشريف للفوسفاط ومؤسسة L’Uzine. يُعنى بتمكين الشباب من تطوير مشاريعهم الفنية والمقاولاتية، ويقدم برامج تكوينية وعروضًا فنية متنوعة تجمع بين الموسيقى، الفنون البصرية، السيرك، فنون الشارع وغيرها.
المهرجان الدولي لفنون السيرك "ماركو" تنظمه جمعية البهلوان ماركو للتربية والثقافة، ويستقطب فرقًا من أوروبا وإفريقيا والعالم العربي، ويهدف إلى إحياء فنون السيرك في المغرب، من خلال عروض بهلوانية، أكروبات، ألعاب خفة، وورشات تكوينية.
المهرجان الدولي للفنون الرقمية بخريبكة يهدف إلى استكشاف التفاعل بين الفنون والتكنولوجيا الرقمية. يجمع فنانين محليين ودوليين في عروض فنية رقمية وورشات تُعزز الوعي البيئي والثقافي في العالم الرقمي.
من خلال هذا الزخم الثقافي والفني المتعدد الأوجه، تُؤكّد خريبكة مكانتها كمختبر حيّ للابتكار الثقافي، ومنصة للتلاقي بين التراث والحداثة، بين المحلي والدولي، مما يجعلها وجهة ثقافية متميزة على الصعيدين الوطني والإفريقي.
خريبكة أحياء وشوارع المدينة
هي مجموعة حدائق جذابة تقع بالحي الفرنسي Village OCP، صممها الفرنسيون حيث تضم أشجارا قديمة وشامخة ترخي بظلالها على الحدائق التي تسقى كل يوم من طرف طاقم مسؤول عن ذلك. كما تضم كراسي مجهزة لراحة الزوار تحت ظلال أشجار النخيل الكثيفة.
تضم المدينة عدة مراكز ترفيهية للسباحة في الصيف:
المسبح الصغير (La petite Piscine): هو مسبح يقع بالحي الفرنسي ويضم: -حوضين كبيرين للسباحة بشكل هندسي جميل -قاعة مغطاة صغيرة مخصصة لنادي أولمبيك خريبكة للسباحة. -فضاء أخضر حيث يستريح الناس تحت ظلال أشجار النخيل الكثيفة والباردة. -مطعم صغير -مستودعات -دوش للاستحمام.
المسبح الكبير (La grande piscine): يقع أيضا بالحي الفرنسي بخريبكة ويضم: -ثلاثة أحواض كبيرة للسباحة -فضاء أخضر شاسع مزود بكراسي -فضاء أخضر ترفيهي للشباب حيث يضم ملاعب معشوشبة صغيرة لإجراء مباريات في مختلف الرياضات. -مطعم -مستودعات -دوش للاستحمام.
خريبكة أحياء وشوارع المدينة
المسبح البلدي: مسبح يقع بحي الرشاد خلف القاعة المغطاة الجديدة ويضم: ثلاثة أحواض للسباحة -مقهى ومطعم المسبح -مستودعات -دوش للسباحة -فضاء أخضر -مساحة خضراء تتوفر على منصة لتنظيم السهرات الفنية الليلية.
نادي المهندسين Club des ingénieurs: يعد من أرقى الأندية بالمدينة حيث يظل مخصصا لأسر وعائلات المهندسين العاملين بمجموعة المكتب الشريف للفوسفاط. ويضم هذا النادي: مسبح ذو شكل هندسي متميز وفريد ويتوفر على المواصفات الحديثة لتجهيز المسابح -مطعم راقي يسهر على العمل به أمهر الطباخين -مساحة خضراء شاسعة مزودة بوسائل الراحة والترفيه -دوش للاستحمام - Glacerie - منشط Animateur DJ محترف.
خريبكة المرافق الثقافية
تضم المدينة العديد من المرافق الثقافية لكن يبقى أبرزها التي تحتضن المهرجان الدولي للسينما الأفريقية وهي كالتالي:
خريبكة خريبكة: مدينة الرياضات الأنيقة
تتميز الأنشطة الرياضية بالإقليم بتنوعها وتعددها نظرا للتجهيزات التي تم توفيرها في معظمها من طرف مجموعة المكتب الشريف للفوسفاط:
خريبكة بعض مشاهير
- محمد عبدالنباوي مدير الشؤون الجنائية بوزارة العدل والمدير العام لادارة السجون سابقا
إبراهيم رشيدي محامي؛ أستاذ جامعي وبلماني سابق * عباس كاميل: ممثل ومن أدواره المتميزة دور القائد عيسى بن عمر في شريط السينما (خربوشة) ودروه في المسلسل التلفزيوني (دموع الرجال) زيادة على أداءه الجميل في عدة مسرحيات احترافية، لديه مدرسة خاصة في الفنون المسرحية بالدار البيضاء
خريبكة التوأمة
مدينة خريبكة تعتبر توأما للمدن التالية عبر العالم:
تارودانت
تارودانت هي مدينة مغربية وعاصمة إقليم تارودانت بجهة سوس ماسة في جنوب المغرب، وهي واحدة من أقدم وأعرق المدن المغربية.
وقد كانت أول عاصمة للسعديين قبل انتقالهم إلى مراكش. لعبت أدوارا تاريخية هامة في تاريخ سوس والمغرب.
وهي تضم 82817 نسمة، حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2024.
تارودانت التاريخ
منذ احتلال البرتغاليين مدينة سبتة في 818هـ / 1415م، فقد وقعت السواحل البحرية المغربية بدورها تحت النفوذ البرتغالي، وهو ما أقنع القبائل لمبايعة السعديين وتوحيد القيادة السياسية والجهاد لمحاربة الإحتلال البرتغالي. تمت مبايعة الشريف أبي عبد الله محمد القائم بأمر الله في 918 هـ / 1510 م بمنطقة تدسي قرب تارودانت كأول سلطان للدولة السعدية.
تارودانت التاريخ
اتخد السعديون تارودانت كعاصمة في بداية دولتهم، وقاعدة لاستجماع قُواتهم، وإمكانيات القبائل المُبايعة لهم قصد مُواجهة الاحتلال الإيبيري لسواحل سوس والمغرب عامة. وقد عُرفت مدينة تارودانت خلال هذا العصر باسم المحمدية. وبعد مبايعة أهل سوس للسعديين، انطلقت حملاتهم العسكرية لمقاومة الإحتلال البرتغالي، وحصلو على الدعم المالي والعسكري، وقاموا بجمع الموارد المالية الزكاة والأعشار، واهتموا بصناعة السكر وبيعه للأوروبين المناوئين للبرتغالين، خصوصاً إنجلترا، مقابل الحصول على الأسلحة النارية، وعملوا عبر مراحل في تحرير السواحل المغربية. وتعتبر صناعة السكر من أهم الصناعات التي عرفتها تارودانت، والمغرب عامة خلال هذا العصر، وقد تركزت أهم معاملها على بمناطق أولاد مسعود وتازمورت وشيشاوة.
تارودانت التاريخ
بعد وفاة القائم بأمر الله في 1517م، تولى إبنه أحمد الأعرج قيادة الدولة السعدية إلى غاية 1540م عندما إنقلب عليه أخوه محمد الشيخ وانفرد بالحكم. وبتحرير السعديون لحصن سانتاكروز في 1541م تم توجيه الضربة القوية للإحتلال البرتغالي، كما تم القضاء على الحكم الوطاسي، وتوحيد المغرب تحت سلطتهم. قام محمد الشيخ بتجديد وتحصين مدينة تارودانت، فشيد جامعها الأكبر والمدرسة القريبة منه، وبنى القصبة السلطانية داخلها، وكانت القصبة تضم دار المخزن مقر خليفة السلطان، والجامع السلطاني، وكذا السجن الذي تحدث عنه العديد من التجار البرتغاليين والإنجليز الذين ألقي عليهم القبض بتهم مختلفة في ميناء أكادير، إضافة إلى الخزينة التي ظلت قائمة حتى وقت قريب حيث دمرتها مياه الأمطار وهي المعروفة بدار العشور. كما أقام حول المدينة سورا يبلغ محيطه حوالي سبع كيلومترات، تتخلله أبراج مربعة تمكن من مراقبة الأراضي الواقعة خارجه، ويتراوح سمكه ما بين مترين حتى خمسة أمتار في مناطق الأبراج، تخترقه خمسة أبواب كبرى. استمر حكم محمد الشيخ إلى غاية 1557، وتم اغتياله في مؤامرة نفذها بعض العثمانين بأمر من السلطان سليمان العثماني.
تارودانت التاريخ
بعد هذه الفترة، تعاقب على حكم الدولة السعدية كل من عبد الله الغالب (1557-1574) ثم ابنه محمد المتوكل (1574-1576) ثم عبد الملك المعتصم (1576-1578). إلى غاية معركة وادي المخازن في 1578، والتي توفي فيها عبد الملك المعتصم، ومحمد المتوكل، وتمت مبايعة أحمد المنصور الذهبي ابن محمد الشيخ للحكم كسابع سلطان للدولة السعدية.
تارودانت التاريخ
خلال حكم السلطان أحمد المنصور الذهبي، عرفت الحياة الإقتصادية في تارودانت إنتعاشا كبيراً. وقد كان رواج التجارة عاملاً ساعد على إزدهار العديد من الصناعات الحرفية المختلفة، كصناعة النسيج وصناعة الأواني النحاسية والبرونزية، والمصنوعات الجلدية. ولقد إنعكس الرواج الإقتصادي على الأوضاع العمرانية للمدينة، التي شهدت حركة تعمير واسعة النطاق، وازدهاراً على مستوى الحركة العلمية والثقافية، فسرعان ما تحول الجامع الكبير بتارودانت إلى إحدى أهم جامعات المغرب في هذا العصر، لدرجة أن موظفي الدولة السعدية الكبار، حتى بعد انتقال العاصمة إلى مراكش، تخرجوا من الجامع الكبير بتارودانت، وكذا كبار القادة في الجيش وقضاة الدولة السعدية درسوا بهذا الجامع. وبعد هذا الإزدهار الذي عرفته المدينة، فإن تارودانت ستشهد مع مطلع القرن الموالي إحدى أكبر نكباتها، فقد ضرب المغرب طاعون جارف كان السلطان أحمد المنصور الذهبي نفسه أحد ضحاياه سنة (1012هـ/ 1603م). وقد كان هذا الطاعون أحد الأسباب التي ساهمت في تفكك الدولة السعدية، حيث تقاتل أبناء أحمد المنصور الذهبي على العرش، فإنقسم المغرب إلى مملكتي فاس ومراكش.
تارودانت التاريخ
في سنة 1610، ثار ابن أبي محلي على السعديين وهزم جيوش السلطان زيدان الناصر، وأخرجه من عاصمته مراكش، لكن ذلك لم يدم طويلاً، ففي أقل من ثلاث سنوات استطاع زيدان الناصر أن يسقط ابن أبي محلي عن عرشه وذلك بعد إستنجاده بالشيخ أبي زكرياء يحيى بن عبد الله المنّاني الحاحي، هذا الأخير كانت له شهرة واسعة في سوس والأطلس الكبير، الأمر الذي جعله وزاويته تكون مقصدا للكثير من الزوار والأتباع من مختلف القبائل، سواء من داخل سوس أو من مناطق أخرى بعيدة في المغرب. وقد خوله هذا النفوذ الروحي والديني بين قبائل المنطقة أن يلعب دور التحكيم في مختلف النزاعات والصراعات التي تنشب بينها، ودور الوساطة بين هذه القبائل. وفي 1613 هاجم يحيى الحاحي على ابن أبي محلي في معركة كيليز بمراكش وقضى عليه، وأعاد السلطان زيدان الناصر إلى الحكم. غير أن إخلال السلطان زيدان بشروط اتفاقه مع الشيخ يحيى الحاحي، وهي مراجعة نظام الجبايات، وإشاعة العدل، والتخلي عن الرذائل، وإبعاد اليهود عن شغل المناصب الهامة، والذي على أساس هذه الشروط هب لنصرته، جعل هذا الأخير يخلع بيعته ويخرج من طاعة زيدان الناصر، فأعلن نفسه أميراً على تارودانت وما يحيط بها. وهكذا تأسست إمارة الحاحيين بتارودانت بين (1023-1039هـ / 1613-1629م) وقد ظل مؤسسها يحيى الحاحي يحاول توسيع نفوذه على حساب زيدان بمراكش وأبي حسون السملالي (المعروف باسم بودميعة) بإليغ، إلى أن توفي سنة (1035هـ/ 1626م)، بعدما عرفت إمارة الحاحيين في عهده الإستقرار، وحركة علمية نشيطة، لكونه كان يسعى إلى إجراء الأمور على منهجها الشرعي، وفق ما تمليه عليه مكانته العلمية، وطبقا لما يقتضيه واجب العلماء تجاه الأمة. وقد ظل أبو حسون السملالي (أمير إليغ) يتحين الفرص للسيطرة على تارودانت، لكن قوة ورباطة جأش الشيخ يحيى قامت دائما حائلا بينه وبين مراده. وهكذا كان عليه أن ينتظر وفاة يحيى الحاحي ليخلو له الجو ويحقق مبتغاه، ثم دخلت تارودانت تحت سيطرت إمارة السملاليين منذ 1629م، وعانى سكانها كثيرا، إلى أن قضى المولى الرشيد العلوي على إمارتهم عندما هدم عاصمتهم إليغ سنة 1670م، في إطار حملته لضم بلاد سوس وتوحيد الدولة العلوية.
تارودانت التاريخ
خلال هذا العهد تنازع على حكم المدينة عدة أمراء علويين، واستمرت أوضاع المدينة مضطربة باضطراب أوضاع المغرب، وقد ظلت تارودانت خلال هذا العهد مستقرا للباشوات المخزنيين المعينين في سوس، لكنها بالمقابل فقدت الكثير من أدوارها ومن رونقها بفعل ماشهدته من حروب وصراعات حادة، وهو ما كان سببا في انهيار الأسس التي انبنى عليها رخاؤها الاقتصادي، وبصفة خاصة صناعة السكر. كما أن تحول الطرق التجارية، واستقطاب الأوروبيين لتجارة السودان نحو المراكز التي أقاموها بسواحل إفريقيا الغربية عند استعمارها، ساهم في توقف القوافل التجارية التي كانت تتجه نحو تارودانت. ومنذ هذا التاريخ ظلت ثروة تارودانت منحصرة في نشاطها الفلاحي، والذي بدأ يتركز تدريجيا حول شجرة الزيتون.
تارودانت التاريخ
باستثناء مستشفى بول شاتنيير (المختار السوسي حاليا) والمدرسة الأهلية للتعلم (ثانوية ابن سليمان الروداني) داخل المدينة وهما المنشئتان اللتان أسستا معا دفعة واحدة مطلع العقد الثاني من القرن العشرين 1922، ركزت سلطات الإستعمار جهودها في تارودانت على إعداد وتهيئة المدينة الأوروبية خارج حزام الأسوار إلى الجهة الشمالية الشرقية ما بين سور القصبة ونقطة المراقبة عند السلسلة، المنطقة التي تشمل عدة منشآت إدارية من التعمير الفرنسي كمكتب البريد الذي لعب دورا مهما في التواصل السلكي وتأمين نظام البريد الإداري عوض نمط الرقاص المعمول به مند زمن بعيد، ومقر الشرطة بعد تحويله من وسط درب أهل أقا إلى الحديقة الخلفية لقصر دار البارود جوار مدخل دار نقطة حليب وأخيرا المقر الحالي مند سنة 1947، وإدارة الأملاك الغابوية والأحراش (المياه والغابات)، والمدرسة الفرنسية (المنصور الذهبي) سنة 1942 بالإضافة إلى مجموعة فيلات هناك خاصة بهيئة التسيير الإداري الفرنسي، وهي السكنيات التي تحولت إلى حيازة أملاك الدولة بعد الاستقلال. لقد ركزت سلطات الاحتلال اهتمامها، وطيلة فترة تواجدها، من اجل استقرار جاليتها على هذه الوجهة من مدينة تارودانت.
تارودانت التاريخ
أمضت المدينة سنوات عصيبة تحت نفوذ ضباط الشؤون الأهلية الفرنسيين، الذين كانوا يمثلون سلطات الحماية الفرنسية. وقد تبلور في أوساط شباب تارودانت منذ الأربعينات وعي سياسي مرهف، على يد وطنيين من أمثال القاضي سيدي رشيد المصلوت، جعلهم ينخرطون في صفوف حزب الاستقلال. ومع بداية الخمسينيات دخلت الحركة الوطنية بالمدينة منعطفا حاسما، حيث تبنت خيار المقاومة المسلحة على يد قادة شبان وطنيين من ضمنهم مولاي عبد الحفيظ الواثر، سي محمد بن إبراهيم برهان الدين، الحاج حسن اللودعي، مولاي رشيد السملالي، وقد إنخرط جل هؤلاء في الحياة السياسية لما بعد الاستقلال، وناضلوا من أجل بناء المؤسسات الديمقراطية الحرة، وقدموا من أجل ذلك تضحيات جسام ساهمت في تعبيد الطريق التي ولج منها المغرب عهد التحول الديمقراطي الذي يعيشه في وقتنا الراهن.
في سنة 1959، وضع الملك محمد الخامس الحجر الأساس لبناء المعهد الإسلامي.
في سنة 1981، عمد الملك الحسن الثاني في إطار سياسة تقريب الإدارة من المواطنين إلى إعادة الاعتبار لتارودانت كقاعدة متميزة لسوس، وذلك عندما أصدر أمراً بجعل هده الحاضرة عاصمة لإقليم تارودانت، وذلك بمقتضى الظهير الملكي رقم 2-81-854 المؤرخ في 2 صفر 1402 الموافق 18 دجنبر 1981. وأن من شأن هدا القرار، أن يحقق للمدينة وللإقليم تنمية شاملة في جميع المجالات وأن يعمل بالتالي على إيجاد فرص قادرة للدفع بتارودانت قدما إلى الأمام حتى تتمكن من مواصلة دورها الإشعاعي.
في 30 أكتوبر 2005، ترأس الملك محمد السادس حفلا دينيا كبيرا بالمسجد الأعظم بتارودانت، إحياء لليلة القدر المباركة.
في سنة 2006، زار الملك محمد السادس تارودانت ودشن بها المركب الاجتماعي ودار الفتاة بحي المحايطة.
وعاد لزيارة المدينة في سنة 2009 وأشرف على وضع الحجر الأساس لبناء مركب ديني وإداري تابع لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.
وفي سنة 2011 زار الملك المدينة من جديد وإطلع على برنامج التجميع لسلسلتي الحوامض والحليب ومشروع تطوير إنتاج اللحوم الحمراء بجهة سوس ماسة.
وفي سنة 2015 زارت زوجة الملك الأميرة للا سلمى المدينة لتدشين المركز المرجعي للصحة الإنجابية والرصد المبكر لسرطان الثدي وعنق الرحم.