hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
حقوق المرأة الشبكة الدولية
جعل ميثاق الأمم المتحدة ، الذي تم تبنيه عام 1945 ، المساواة بين الرجل والمرأة إحدى الضمانات الأساسية لحقوق الإنسان.
في عام 1948 ، أكد الإعلان العالمي لحقوق الإنسان أن لكل فرد الحق في الحقوق التي أعلنها "دون تمييز من أي نوع ، ولا سيما (...) الجنس (...)" .
في عام 1967 ، تبنت الدول الأعضاء في الأمم المتحدة إعلان القضاء على العنف ضد المرأة ، والذي يؤكد أن العنف ضد المرأة هو انتهاك لحقوق الإنسان .
في عام 1979 ، تبنت الجمعية العامة للأمم المتحدة اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة وأعلنت في ديباجتها أنه على الرغم من وجود العديد من الصكوك ، لا تزال المرأة لا تتمتع بحقوق متساوية مع الرجل.
يحظر الميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب (ميثاق بانجول) الذي اعتمدته منظمة الوحدة الأفريقية في عام 1981 التمييز على أي أساس ، بما في ذلك التمييز بين الجنسين ، في التمتع بالحقوق التي يضمنها.  تنص المادة 18 منه على وجه التحديد على التزام الدول الأفريقية "بضمان القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة وضمان حماية حقوق المرأة والطفل على النحو المنصوص عليه في الإعلانات والاتفاقيات الدولية".
حقوق المرأة إلغاء الطبقات والجنسيات
محاولة النساء بشكل عام الحصول على حقوقهن تداخل مع محاولة إلغاء الرجال لحقهن في الانتخاب في عام 1906 تم تنفيذ حق التصويت العام بالنسبة للجنسين في عدد محدود من الدول، مثل جراندوكلو الفنلندية المرتبطة بروسيا في هذا الوقت. واضطر الرجال للدخول في صراع طويل من أجل الحيلولة دون تكريس هذا الحق بدعم من النساء اللائي المحرومات إلى حد ما الحق في الاختيار. وبعد أن كرست فرنسا وسويسرا على هذا الحق، تحولت مطالب النساء في بعض الدول الأوروبية إلى أولى دعائم الديمقراطية إن النساء عندما تحتجن للدعم والمرتبط بأن الرجال التي تحتاج لتعميم حقوقها بالانتخاب فإنهم يلتفتون عن كثب بحق النساء باستخدام التصويت. ومن اجل فرض حق العمال بالاختيار فيشعرون بالقلق من أن يمثل حق النساء بالانتخاب عائقا. اهتمت المرأة الليبيرالية في بعض الدول بحق الانتخاب. ولكى َيدرس القبول المشترك للسياسيين الليبيراليين كنتيجة لذلك وَوجد أن الوضع الاجتماعي والتعليمي في المشاركات السياسية أصبح مرتبطا بشكل واضح. وفي هذه الحالة وعلى الرغم من محدودية غالبية المواطنين النساء الذين طالبوا بحق زملائهم في الاختيار.تحقق في المرحلة الأولى إلغاء الجنس (النوع) تلك الخطوة التي َترى بمثابة الخطوة الأولى من قبل المدافعين عن حقوق بعض النساء، وبعد ذلك عقبه الحصول على الحق العام بالانتخاب. الأمر الذي فتح المجال للأسئلة بشكل عام في أوروبا، هل من اللازم إعطاء أولويه للنساء في حالة إذا كانوا من الطبقة العاملة؟ الأمر الذي جعل الجميع يشعر بالخوف من عواقب النتائج السلبية لكل هذه الأسئلة. ويخشى الاشتراكيون والليبيراليون قبل أي شئ من تحقق مصالح المتطرفين وأصحاب المصالح من حق النساء بالتصويت وتخشى الأحزاب المحافظة من خطورة تعزيز الأحزاب اليسارية والليبيرالية بفضل حق التصويت الذي سيتم منحه للنساء.
حقوق المرأة القيود الخاصة بالنساء
وقف الرجال في كل الدول تقريبا بشكل متحفظ معترضين في الوقت ذاته على مطالب النساء بالمشاركات السياسية. وهكذا في حين أن السياسة الخاصة بعالم الرجال تنساق للحقوق الطبيعية للمرأة التي ترى أنها تناسب أعمال المنزل. ولم ترغب أغلبية كبيرة من الرجال بمشاركة النساء مسؤوليتهم وفي المقام الأول زوجاتهم. ويعتقد الرجال بأنهم ليس باستطاعتهم أن يتخذوا قرار مستقل بسبب الأدوار الاجتماعية للنساء. ويقر المصلحين الإنجليز بحق المرأة في الاختيار والمتعلق بأعمال الإصلاح عام 1867 والتي ربما تكون سبب للانقسامات السياسية بين الزوجين في العائلة. ولهذا السبب حصلت النساء العازبات والمطلقات والأرامل على حق الاختيار أولا في إسكندنافي وإنجلترا ومثلت السيدات المتزوجات مع الأسباب الإدارية أزواجهن. صارعت النساء ضد العوائق التي تتبع مع الجنسيات ولا يتعرض الرجال لأى نوع من شاكلة هذه العقبات. حصلت الأمهات في بلجيكا وإيطاليا وبلغاريا الأرثوذكسية على حق الانتخاب المحلي، وعدم حصول الأمهات في هذه الدول على هذا الامتياز أصبح أكثر قيمة في المجتمع بالمقارنة مع كثير من النساء. ولم يعارض الرجال في أي وقت لهذه الفكرة. ناقشت المرأة البرلمانية جميع الأشكال التي من الممكن أن تجعل التصنيف خاص للمرأة من أجل تقليل نتائجه الغير متوقعه فيم يسمى بحقها الانتخابي. في بعض البلدان مثل اليونان َوضعت شروط للتقييم التعليمي السليم من أجل النساء، واضطرت النساء لإثبات تعليمهم الدراسي على عكس الرجال المنتخبين. وتطبق شروط السن من أجل النساء أحيانا في إنجلترا والمجر وأيسلندا.كذلك استخدمت النساء التي تتراوح ما بين 30إلى 40 عاما حقهم الانتخابي. وبشكل أخر كشرط أخلاقي أيضا. حرمت «نساء الشوارع» في النمسا وإسبانيا وإيطاليا من حق الانتخاب مواجهة بذلك مع التمييز المفرطو في الوقت ذاته استخدم غير الأعضاء الحق باختيار هذه القيود.
حقوق المرأة كوطا المرأة
تستخدم في مجال الموضوعات النسائية مثل تنظيم حصة الإيرادات المدفوعة. ويتمثل الهدف من تطبيقه هو تحقيق المساواة بين حقوق المرأة والرجل في المجتمع والسياسة والاقتصاد. وتمثل بذلك وسيلة لقياس معدلات التمثيل السياسي النسائي وخاصة في فترة الثمانينات، ولكن يمثل هذا المفهوم بشكل سلبى في المجالات. المعدل المنخفض للمعدل النسائي ربما يصبح 50% أكثر للرجال. فعلى سبيل المثال، هناك خمسة أماكن مخصصة للنساء وخمسة أخرين كإضافة، يعنى هناك عشرة أماكن شاغرة. فلو كنت ستنتخب خمس نساء فسيتم تخصيص مكان من أجل خمس رجال على الأكثر. ولو تم اختيار أربعة نساء فقط، ولو كان هناك خمسة أماكن شاغرة يتم انتخاب أربعة رجال. تترك الأماكن الشاغرة حتى الانتخابات المقبلة على هذا النحو المقسم للسيدات. المعدل الطبيعي تهيمن عليه النساء بنسبة أكثر من 50%.
حقوق المرأة خلفيات
اتخاذ قرارات سياسية أو أي شيء من هذا القبيل وأجناس النساء وتبعياتها المرتبطة بذلك والراغبين في التركيز على العوامل الاجتماعية على النحو التالي:
المجالات المتعلقة بالنساء في وضع سيء في السياسة والإقتصاد بسبب عددها القليل. ولهذا السبب يجب العمل على زيادة أعداد السيدات في المجتمعات والجلسات ذات القرار. يَفهم وفقا لهذا الكلام وبشكل أساسي سيكون من الممكن حصول النساء على مجالات بشكل أفضل من الرجال.
بالإضافة لذلك فإنه ليس من الممكن زيادة عدد النساء المشاركات في الاجتماعات وجلسات القرارات بالطرق الطبيعية لأن النساء أصحاب فرص أقل في الثقافات الغربية المرتبطة بالتقاليد الخاصة في بعض الأشياء ذو المعدل وللرجال أيضا.
حقوق المرأة المناقشات
أنصار هذه القضية شرعوا في البدء بهذا النقاش كنتيجة عاجله أو تخفيف للمعدلات وقلة النساء في الأعمال الوظيفية. وعلى العكس تماما ينفصل الرجال عن هذا. وتم العمل على تقوية هذه النقطة عندما يقل معدل غالبية النساء عم تصبوا إليه من أهداف.
يجب أن تمتلك النساء بوجب حق الانتخاب الأساسي الحق بالمساواة أيضا مع الرجال. هكذا يجب أن تكون فرص الرجال والنساء أكثر نجاحا.(الهدف الأصلي لهذه المناقشات هو ذاته بالفعل). المبدأ الأساسي لحق الانتخاب يمكن أن يختلط بالحق العام بالانتخاب الغير قابل للوصول من أجل مجموعة معينة مرموقة الشأن أو وظيفة معينة. هذا المثال يطبق بشكل فعلى في لبنان.هناك رئيس الدولة المسيحي كما توجد قواعد صارمة مثل أنه ينبغي أن يكون رئيس الحكومة مسلم سنى.
حقوق المرأة المناقشات
في حالة صلح المعدل النسائي بالطرق القانونية من أجل المؤسسات الخاصة، تم فرض قيود على حرية التعاقد وقانون الملكية الخاصة، على سبيل المثال في النرويج فإن معدل النساء في سياق مجلس الإدارة هو المنوط بذلك. وهكذا من أجل تنظيم (الدخول) لهذه العملية َسلبت من يدها عضوية مجلس الإدارة الذي تثق فيه بشكل مادى.من الممكن أن تعتبر هذه القيود اعتدال نسبى بالمقارنة مع الحق المتاح للمشاركين الذين يطبقون ذلك بشكل أساسي في ألمانيا، لأن هذه الأحكام القانونية المشار إليها لابد وأن تحددها نقابات العمال والموظفين بأعضاء مجلس الإدارة.
حقوق المرأة المناقشات
فقدت حقوق المرأة بشكل عام بالتوازي مع تدهور حقها بالانتخاب من أجل الرجال في عدد قليل جدا من البلدان فقط، أَعطى لكلا الجنسين الحق بالانتخاب مثل فنلندا عام 1906 التي تمثل إماره كبيره مرتبطة بروسيا في ذلك الوقت. ولو امتلك الرجال الحق المطلق بالاختيار فتظهر النساء بالصراع من أجل ذلك. انفصلت قبل ذلك فرنسا وسويسرا عن هذه المجموعة بم في ذلك أوروبا التي يهيمن عليها الذكور أنفسهم مثل اليونان وبلغاريا. الديمقراطيات الاجتماعية في بعض الدول أصبحت المجموعة الأولى التي تدعم النساء في مطالبهم. ولكن تعمل على زيادة الصراع في إطار حق الانتخاب العام فقط من أجل حق النساء بانتخاب رؤساء في هذه المقابلة، يعنى تظهر من الرغبة في سياق توسيع حق الرجال بالانتخاب، وفي هذا الاتجاه خاصة أصبح كل ما قيل عند الحاجة لدعم النساء في هذا الصراع. وفي مقابل ذلك تحمل المفاوضات الجماعية لحق النساء بالانتخاب مخاوف ربما تكون تكون عقبة في سبيل الحصول على حقهم في كثير من الدول الليبيرالية إعطاء النساء حق الاختيار كان بشكل متواضع إلى حد ما. ولكن الشيء المهم: فقد قيم السياسيين الليبيراليين المشاركة السياسية مثل الغالبية التي تصر على حق الاختيار المرتبط بحالة (بالوضع) الاجتماعي والتعليمي. وبدأت النساء التي تنتمى إلى الطبقة البرجوازية الحصول على حقها المحدود بالانتخاب أخذ في الازدياد هذا بشكل أولى، كما أن المدافعين عن حقوق عن حقوق المرأة قد اتخذوا الخطوات الأولى وكانت عملية ستعقب برفع الحواجز (الحدود) بين الجنسين وبالحق العام بالانتخاب. المشكلة التي تمت مناقشتها في عامة أوروبا كانت تتمثل في إعطاء الأولوية للجنسية الخارجية أو الطبقة العاملة أو عدم إعطائها. وتخشى كل وجهات النظر السياسية من تحقق نتائج سلبيه. ويفكر السياسيين والليبيراليين قبل كل شيء بما سيستفيدون من حق النساء المحافظات والمتدينات بالانتخاب ولهذا السبب تخشى الأحزاب المحافظة من قوة الأحزاب الليبيرالية واليسارية بأصوات النساء، إضافة إلى أن حق النساء بالانتخاب يعتبر الخطوة الأولى في سبيل التحرر. وهذا في حقيقة الأمر سبب في إلغاء الحدود بين الطبقات.
حقوق المرأة المناقشات
تعمل النساء في كافة الدول على رفع أصواتها فيم يخص مطالبها أولا بالصحف والنشرات. وقد يتحقق ما تصبوا إليه لكسب التأييد والقانون. الأمر الذي دفع المدافعين عن حقوق المرأة في الدول البروتستانتية لتفضيل توقيعهم للحملات. ولهذا السبب تم إعطاء حق الانتخاب للنساء في أيسلندا عام 1907ب100 ألف توقيع.في بعض الدول فقط (مثل هولندا وبريطانيا العظمى) تستمر بهم المظاهرات وأعمال العصيان في الشوارع حتى القرن 20.بدأت حركات التنوير في هذا الموضوع بالانتشار في السويد مع القصص المسرحية والحكايات. استخدمت السويد في القرن 20 الأفلام والإعلانات كوسائل نشر في هذا الموضوع. وقد كشفت السفراجات الإنجليزية الأساليب الأكثر إبداعا، فهم يفتحون محلاتهم الخاصة ويطورون «اتحاد اليهودية» ذو الألوان الأرجوانية والبيضاء والخضراء.لا يمكن أن تجد أي من المؤيدين ولكن تحاول العصيانات المدنية مثل تجاهل النشطاء الفرنسيين للقانون المدني الفرنسي ومقاطعة الضرائب. وجد الإنجليز فقط في الحركات الجماهيرية المتعلقة بهذا الموضوع. وفي الوقت الذي شاركت فيه الغالبية بذلك غادرت الأقلية التي تتراوح أعمارها بين 40-50 عاما للخارج.أخذ النواب الأسرى وكذلك ازالوا زجاج النوافذ من الأراضي وألقوها وأشعلوا النيران.بعد القبض عليهم تعقبوا مجموعة مضربة عن الطعام.عندما ينظر للجموع تكون مهمة من ناحية الحركات التي أقيمت من أجل إعطاء حق التصويت لهؤلاء النساء.عندما تم البدء بالتخطيط من ناحية النساء المتميزات وفقا لجنسهم، ظهرت الأصالة الجديدة/الشخصيات الجديدة مثل الموجودة في أوروبا. ولهذا السبب اضطرت للذهاب لتنظيم سياسي شرعي.
حقوق المرأة المناقشات
تأسست في برلين عام 1904 وحدة بين الأمم من أجل حق التصويت للنساء. واحدة من الأهداف زادت البعد بين الأجناس فيم يتعلق بحق التصويت.مع حصول بعض مؤيدى الحظر وأيضا معطيين حق التصويت للنساء بشكل عام. وأصبح العديد من الأعضاء أعضاء من أجل الوصول لحق الانتخاب.كانت تهدف هذه الإتحادات الدولية للتجمع في إحدى الشبكات من أجل الدفاع عن حقوقها وللمجموعات النسائية في العديد من الدول.تداخلت بعض المنظمات الرئيسية للدول فقط مع نفسها. وبسبب ذلك تقع بولونيا مع جمهورية التشيك أو دول البلطيق ولا يمكن أن يَسمع من قبل أي شخص عن المطالب المستقلة فيم يتعلق بالحقوق السياسية من أجل النساء والرجال. اتخذت النساء الاشتراكيات في إطار «النساء العالميات».أقيم مؤتمر النساء الاشتراكيات الأول تحت قيادة كلارا زتكين في شتوتغارت عام 1907.سلبت الموضوعات الملحة مقل حق الانتخاب (العام) من أجل الطبقات الاجتماعية مع حق الانتخاب من أجل النساء. وفي الاجتماع الثاني في كوبنهاغن عام 1910 تقرر يوم (الثامن من مارس) الذي أعلن من أجل حق الانتخاب للنساء والذي يعد البداية للأيام النسائية الدولية «يوما للصراع».
حقوق المرأة المناقشات
استجابت الرجال في جميع البلدان تقريبا مع المطالب نفسها للمطالب النسائية من حيث التورط في القضايا السياسية. ولهذا السبب فقد ظهرت قواعد مكررة«طبيعية» خاصة بالعالم السياسي للرجال وأصبح مصير النساء العمل في المنزل فقط. القسم الأكبر من الرجال لم يرغب بمشاركة النساء في أماكن العمل وخاصة زوجاتهم.إضافة إلى ان تعتبر الأدوار الاجتماعية للنساء لا يمكن تحديدها بشكل مستقل.قاتلت النساء بسبب تلطيخ الرجال مع الحدود المنشئة مع الأجناس.حصلت النساء ذوى الأطفال والمتزوجات في بلغاريا الأرثوذوكسية وفي بعض الدول الكاثوليكية مثل بلجيكا وإيطاليا قبل ذلك على حقها بالانتخاب والتي تعتبر أكثر قيمة وفقا للنساء التي ليس لديها أطفال. ولهذا السبب بدأت الخصوبة بالتفكير من قبل الرجال بشكل يعد رمزا للاستقلال.
حقوق المرأة المناقشات
عرضت المادة ال 19 المضافة من دستور الولايات المتحدة الأمريكية في المؤتمر بتاريخ 1 يونيو 1919 وتمت إضافتها في 18 أغسطس عام 1920 لدستور الولايات المتحدة الأمريكية. أصبحت موافقة تينيس الذي وقع أهم عامل لقبول المادة في 36 ولاية. وصدق وزير الخارجية بينبريدج كولبى في 26 أغسطس 1920. وتحظر هذه المادة المضافة بعدم استخدام الحكومة والدول لحق الانتخاب بسبب جنس الشخص. وتعمل هذه المادة المضافة على توسيع حق النساء بالتصويت. النص بالإنجليزية (لا يجوز إنكار حق مواطني الولايات المتحدة بالتصويت أو أن تختصرها الولايات المتحدة أو أي ولاية على أساس النوع. ويكون الكونغرس سلطة منوط بها تنفيذ هذه المادة بالتشريع المناسب).
حقوق المرأة المناقشات
ظهرت المادة المضافة مع عمل كثير من النساء النشطاء. وفي عام 1917 دعت مجموعة تسمى بالحراس الصامتين بالاحتجاج أمام البيت الأبيض على مدى 18 شهرا من أجل جذب انتباههم.في 9 يناير 1918 أعلن الرئيس وودر ويلسون عن دعمه من أجل المادة الدستورية المضافة. وفي اليوم التالي اعتمد مجلس نواب الولايات المتحدة مشروع المادة المضافة، ولكن لم يقبل مجلس الشيوخ بمناقشة هذه المسألة حتى شهر أكتوبر. وكان هناك توافق في الأراء بشأن تصويت مجلس الشيوخ ولكن تم رفض المادة المضافة بصوتين. وبناء على ذلك اجتمع الحزب الوطني للمرأة في انتخابات الخريف عام 1918 من أجل عدم انتخاب مجلس شيوخ مجددا والذي عارض منح المرأة حق التصويت. وعقب الانتخابات كان معظم أعضاء الكونغرس مؤيدين لحق المرأة بالتصويت. وفي 21 مايو عام 1919 قبل مجلس نواب الولايات المتحدة الأمريكية المادة المضافة ب 340 صوتا مقابل 89 89 صوتا وبعدها بأسبوعين قبل مجلس الشيوخ أيضا المادة ب 56 صوتا ل 25 صوتا. وفي 27 فبراير عام 1922 رغب بتمييز المادة المضافة، ولكن تم رفض الاقتراح من قبل المحكمة العليا بالولايات المتحدة الأمريكية.
حقوق المرأة المناقشات
مثلت إمكانية توصل النساء لحق التصويت في نهايات القرن 19 مرحلة غايه في الأهمية من أجل حركة موضوع حقوق المرأة.
في عام 1906 أصبحت فنلندا أول دولة أوروبية تعترف للمواطنين النساء بحقهم في الانتخاب والترشح. وفي تلك السنوات حملت فنلندا الدوقية المرتبطة بالإتحاد السوفيتى(روسيا) لقب دولة التي أدخلت أول امرأة في العالم لمجلس النواب. وفي عام 1907 نجحت 19 امرأة بالدخول لمجلس النواب.
أعطى لنساء النمسا في 12 نوفمبر عام 1918 حق التصويت، وفي الأيام التي تلتها.صار حق المرأة في ألمانيا في 30 نوفمبر 1918 مكفولا بموجب القانون واستخدمت النساء التصويت للمرة الأولى في انتخابات 19 يناير 1919.
تم الاعتراف في الدول بشكل عام مع التغيرات الدستورية التي دخلت حيز التنفيذ في عام 1920 في الولايات المتحدة الأمريكية بحق التصويت للنساء، وشاركت النساء في نوفمبر 1920 بأول انتخابات برلمانيه.
فازت النساء في تركيا بحق الانتخاب في الانتخابات البلدية في 20 مارس عام 1930. ونظم عمدة القرية في القانون عام 1933 حق الاختيار وانتخاب مجلس قروى. وواصل النواب بالتغيرات الدستورية التي أجريت في 5 ديسمبر عام 1934 لحق الانتخاب والترشح في الانتخابات. وحصلت النساء الأتراك الذين شاركوا بانتخابات مجلس الشعب لأول مرة في 5 فبراير عام 1935 ب 18 مقعد.
أعطى للمرأة بالتغيرات القانونية التي أجريت في فرنسا في 4 أكتوبر عام 1944 الحق بالانتخاب والترشح. واستخدمت النساء المشاركات بالانتخابات البلدية للمرة الأولى في 29 أبريل عام 1945 التصويت في الانتخابات البرلمانية لأول مره في 21 أكتوبر 1945.
حقوق المرأة منشور حقوق المرأة والمواطنين
نشر الكاتب الفرنسي أوليمب دى جوجيس في يوليو 1791 (بيان بحقوق المرأة والمواطنين) كى يشرع المجلس الوطني الفرنسي القانون. في هذا القانون يراد بحث حقوق النساء من التساوي في المجال السياسي والاجتماعي .نَشر هذا المقال كنوع من رد الفعل على بيان حقوق الإنسان والمواطنين الذي تم إعلانه في أعقاب الثورة الفرنسية في 26 أغسطس عام 1781.تم تفعيل الحقوق والواجبات التي تضمنها الإعلان الأول من أجل المواطنين دون السن القانونية فقط. عَرف المواطنين دون السن القانوني في ذلك الوقت بالرجال. ولت تَعطى حقوق النساء بالانتخاب والدخول في المجالات الرسمية وحرية التملك، ولم تَقدم لهم الالتزامات العسكرية.
وتحتوى:
حقوق المرأة ملخص إعلان حقوق المرأة والمواطنين
ماده6: يجب أن تكون عبارة الإرادة قانون عام. وينبغي أن يساهم كافة المواطنين من الرجال والنساء بتشكيل القانون بالوسائل الفردية أو الشخصية. ويجب أن يكون جميع النساء والرجال متساويين أمام القانون. ويجب على كل رتبة القبول بالمساواة المتعلقة بالموقع والرسميات.
ماده7: لن يكون هناك أي مرأة خارج إطار هذا القانون. وستتهم وستعتقل وستحبس المرأة أمام القانون في أوضاع محددة. وستصبح النساء والرجال أيضا المرتبطة بهذه القوانين التي تمثل أحكامها بشكل قاطع.
ماده11: واحدة من المواد الأكثر أهمية لحقوق المرأة حرية التعبير عن الأراء والأفكار لأن هذه الحرية تكفل الارتباطات الأبوية المتمثلة مع أبناء الآباء. وبالتالي يمكن أن تقول كل النساء«أنا أم الطفل الذي ينتمى لنا» دون المساس البربرى الذي يصعب أن تخفيه الحقائق.
ماده14: يلزم على الرجال والنساء الضرائب الوسائل القانونية ذاتها والممثلة وكذلك يمتلكون الحق بتقرير ما يكون. المواطنات النساء ليست في الوجود فقط وإنما في الوقت ذاته في المؤسسات الرسمية وتحصيل الضرائب ويقبلون بذلك عندما يشاركون بشكل مساو لعملية تحديد المدة واستخدام هذه الأشياء.
حقوق المرأة أهميته وتأثيره
لو حدد بيان حقوق النساء والمواطنين الذي يتكون من 17 ماده مع المقدمة والذي تم إعلانه عقب بيان عام 1789 جنسيته المعتقدة وأيضا وصفه بالشجاعة في كل مقدمة، عندئذ لم يصبح تصريح بسيط فقط من أجل النساء.في هذا البيان ذَكر كثيرا الجنسين اللذان يكونان الوطن. وقد تم وصف كلا الجنسين بشكل واضح أيضا باستخدام كلمات«المرأة والرجل» بدلا من كلمة أوليمب دى جوجيس. وذكرت المادة السابعة أنه ليس هناك أي تمييز بين النساء. وبينما تطالب النساء في كلا البيانين بحقها بمواجهة القمع وحق الملكية الخاصة والأمن المتساو والحرية بشكل دائم، عمد أوليمب دى جوجيس على تغيير مفهوم «الحرية» السلبى في إعلان عام 1789 إلى الشكل الإيجابي. وترتبط الحرية بالقيام بأى شيء دون إلحاق الأذى بالأخرين. وتعنى«الحرية والعدالة» في المادة الرابعة إعادة الشيء الخاص. وقد كانت المتطلبات لتلبية الحقوق المتساوية والمهام المتساوية المبدأ الأساسي لجوجيس. ولهذا السبب فقد أظهرت كلمة بيان جوجيس المَعلنة والهامة للغاية. «وللمرأة الحق في الذهاب لحبل المشنقة وأيضا أن تحتل مكانة مرموقة». وتنبع الأهمية التاريخية لبيان حقوق النساء والمواطنين من الإعلان العالمي لأول مرة لحقوق الإنسان الذي يمثل رغبة عامة من تمجيد المرأة والرجل. وتنعكس المناقشة النقدية للتنوير مع النظام الاجتماعي القائم. وتحتل الأماكن المختلفة في الأدب التاريخي تأثيرا كبيرا. ومن ناحية أخرى وفي الوقت الذي يشار فيه إلى أن بيان عام 1791 قد تجاهل تماما السياسة والذي نَشر بخمسة أمثلة فقط، فعلى الجانب الأخر يعنى هذا الإعلان قد تمت إثارته في جميع أنحاء فرنسا وخارجها. ويَرى في كثير من الوثائق التاريخية اليومية لإعلان جوجيس أنها تفتقر للجدولة. وقد وجد نيلور شرودر النص الذي لم يَلاحظ في المكتبة الوطنية الفرنسية لعام 1972 مكرا ونَشر في عام 1977 باللغة الألمانية.
حقوق المرأة التطور التاريخي لتعليم المرأة
أصبحت الفرص التي عرضت من أجل تعليم المرأة موضوع غير مألوف منذ فترة طويلة.في الماضى في العصور الوسطى والعصر القديم كان التعليم والعمل في أكاديمية من أجل النساء. وهو في حقيقة الأمر ليس وضع عادى ولكن ممكن. وصلت الطبيبات والمهندسات المعماريات والفلاسفة والروايات المتعلقة بالحكماء النساء الرواد من عصر الإمبراطورية الرومانية أو من اليونان القديمة أو من مصر القديمة حتى اليوم. وبعد أن بدأت المدارس والجامعات في المجتمع الإقطاعي للعصور الوسطى بالامتثال لتعليمات الكنيسة بشكل تدريجي، وبعد ما يقرب من قرن من الفرص التعليمية للمرأة أصبح من الممكن أن تَنقل المساعدات المالية للأسر إلى الدير أو عندما تَنقل أي بضاعة. وأصبحت أقصى المجالات التي يمكن أن تعمل بها النساء بشكل أكاديمي الطب والتعليم. الطبيبة الأكثر شهرة في العصور الوسطى والتي عملت كطبيبة في كلية الطب بساليرنو في القرن 11هى طورطولا دى روجيرو.كتبت كثير من المقالات عن الطب، وفي الوقت ذاته عكفت على الموسوعة الطبية براكتيكا برفيس مع زوجها وأبنائها. ويقع النص الرئيسى لمدرسة ساليرنو في القرن 12 في دى أجرتودينوم كوراسيون (المعاملات الطبية) والنصوص المدرسية السبعة للأستاذ الكبير. أصبح يان اموس كومينيوس سقفا لجمعية الإخوان البوهيمية بعبارة (الجميع يجد نفسه مضطرا لمعرفة كل المعلومات المتعلقة بكل شيء)«أومنيس، أمنيا، أومنينو» المتعلقة بكيفية توسيع المعلومات، واحد من الرواد في التاريخ من أجل تعليم النساء والفتيات. عند البدء بتوسيع فكرة التعليم الإلزامي العام ومدارس الدولة مع عصر التنوير فلن تتداخل النساء مع هذا التعليم الإلزامي ولن تستمر بداية المناقشة لفترة طويلة. وقبل ذلك تمكنت فتيات المدرسة الثانوية فقط بإنهاء دراستها والحصول على دبلوم من أجل الفتيات والشابات. وتقوم الفتيات في هذه المدارس بالاستعداد للحياة المنزلية. وتوجد أيضا في المناهج الدراسية دروس اقتصاد منزلي وصناعات يدوية للفنون الجميلة. ولم يَسمح لمزيد من الفتيات في المجتمع في هذا الصدد بالحصول على حق المعرفة. وبعد طلب حق المواطنة من أجل النساء، فقد رغبت بإمكانية خروج النساء للتدريب المهني الذي يفيد الرجال فقط حتى الآن مع مطالب الحركات النسائية الأولى. وعلى وجه الخصوص تمت مناقشة ومواجهة القرون السحيقة لفرص المرأة التعليمية في الجامعة. وقبل الحصول على التصريح فإن الهيكل الجسدي للمرأة والقدرة الفكرية ما إذا كانت كافية ومناسبة من أجل التعليم على هذا الشكل موضع نقاش. وفي عام 1840 جاءت أولى الطالبات المستمعات لجامعة زيوريخ وارتفعت التسجيلات اعتبارا من عام 1863.على سبيل المثال في عام 1892 تخرج الكاتب ريكاردا هاش من جامعة زيوريخ بأعماله التاريخية المعروفة. وفي عام 1849 تأسست جامعة لندن والتي تعد أول كلية للمرأة وما بين عامي 1780-1894 تقريبا استمرت العمليات التعليمية للمرأة في جميع أنحاء أوروبا بشكل عام.تأخرت فقط إمبراطورية النمسا-المجر وبروسيا في هذا الموضوع.بعض النساء الذين حفروا أسمائهم بأحرف من نور في عالم المعرفة:
حقوق المرأة التطور التاريخي لتعليم المرأة
ساعدت تشرين سلونج وو (1915) الفيزيائية النووية على إزالة المفاهيم الزائفة الموجودة فيم يتعلق بهيكل الكائنات المادي، ساعدت هينليلاى كويمبى (1891) بظهور الفيزياء الإشعاعية، وعملت زوليست جوكلين كران تحت ظروف غاية في الصعوبة من أجل دراسة السلوك الاجتماعي للحيوانات الصغيرة، جمعت عالمة الأحياء جازيس أندرسون يمرسون (1903) معلومات حول نقص الفيتامين في جسم الإنسان ودوروتليكا رودنيك من بين العلماء الموهوبين في مسألة نقل أعضاء الجنين من مكان لأخر.
قائمة تكاملات الدوال الكسرية
هذه قائمة خاصة بتكاملات الدوال النسبية:
تحرش
التحرش هو مُضايقة، أو فعل غير مرحب به من النوع النفسي أو الجنسي أو اللفظي أو الجسدي. يتضمن مجموعة من الأفعال من الانتهاكات البسيطة إلى المضايقات الجادة التي من الممكن أن تتضمن التلفظ بتلميحات مسيئة من منطلقات عدة.
التحرش يعتبر شكل من أشكال التفرقة العنصرية والتمييز غير الشرعية بحق الأفراد، وقد يتجلى كشكل من أشكال الإيذاء الجسدي أو الجنسي أو النفسي والاستئساد على الغير.
تحرش تاريخ
بالنسبة لمصطلح التحرش الجنسي فيعود تاريخ استخدامه إلى عام 1973 في تقرير إلى رئيس ومستشار معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا آنذاك عن أشكال مختلفة من قضايا المساواة بين الجنسين. ووضع سياسات وإجراءات ذات الصلة. معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا في ذلك الوقت اعترف أيضا بالإصابات الناجمة عن المضايقات العنصرية والمضايقات التي تتعرض لها النساء ذوات البشرة الملونة. وذكر رئيس معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا أيضا أن التحرش يتناقض مع رسالة الجامعة، وكذلك لا يطاق بالنسبة للأفراد.
قائمة تكاملات الدوال غير الكسرية
فيما يلي قائمة لتكاملات التوابع غير المنطقة.
قائمة تكاملات الدوال المثلثية
هذه قائمة ببعض تكاملات الدوال المثلثية. في كل هذه الصيغ نعتبر  غير منعدم و  هي ثابتة التكامل.
طائر
يُشيرُ السجل الأُحفُوري وأبحاث الهندسة الوراثيَّة المُتطوِّرة المُعاصرة حول «التطُّور العكسي»، أنَّ الطُيُور هي آخر الديناصورات الباقية، وتحديدًا هي آخر الديناصورات الطيريَّة، نظرًا لِكونها تطوَّرت - وفق رأي العُلماء - من ديناصوراتٍ مُريَّشة تنتمي لِمجموعة الثيروپودات سحليَّة الورك. ظهرت الطُيُور الحقيقيَّة الأولى خِلال العصر الطباشيري مُنذُ حوالي 100 مليون سنة. تُشيرُ الأدلَّة المُستندة على دراسات الحمض النووي أنَّ الطُيُور تنوَّعت وخرج منها أشكالٌ وأنواعٌ كثيرة قُرابة حدث انقراض العصر الطباشيري-الثُلاثي الذي قضى على جميع الديناصورات الأُخرى، مُنذ حوالي 65 مليون سنة. وتُشيرُ تلك الأدلَّة أنَّ الطُيُور في أمريكا الجنوبيَّة تفادت حدث الانقراض سالِف الذِكر بِطريقةٍ ما، ثُمَّ هاجرت إلى سائر أنحاء العالم عبر جُسورٍ أرضيَّة مُختلفة وصلت بين قارَّةٍ وأُخرى خِلال إحدى المراحل الجُيولوجيَّة من تاريخ الأرض، وإنها تنوَّعت وتفرَّعت إلى فصائل مُختلفة خِلال فترات البُرودة العالميَّة التي ضربت الأرض خِلال أدوارٍ مُختلفة. اكتشف العُلماء أنَّ الديناصورات شبيهة بالطُيُور البدائيَّة، والتي لا تُصنَّف ضمن رُتبة الطُيُور الحقيقيَّة، وتنتمي إلى مجموعة «طيريَّات الجناح» (باللاتينية: Avialae) الأوسع، تعودُ بأُصولها إلى العصر الجوراسي الأوسط. كثيرٌ من تلك الكائنات الطيريَّة، من شاكلة الطائر الأوَّلي «الأركيوپتركس»، لم تكن قادرة على الطيران بِقوَّة عضلات أجنحتها، بل كانت تنزلق انزلاقًا بين المجثم والآخر، أو تُرفرف رفرفة بينها، كما أنها احتفظت بالكثير من السمات البدائيَّة للزواحف، كالفك المُسنن بدل المنقار، وذُيولٍ عظميَّةٍ طويلة.
طائر التسمية
يُقالُ في اللُغة العربيَّة: «الطَّائِرُ مِنَ الحَيَوَانِ: كُلُّ مَا يَطِيرُ فِي الهَوَاءِ بِجَنَاحَينِ». وقيل أيضًا: «الطَّائِرُ حَيَوَانٌ ذُو جَنَاحَيْنِ يُسَاعِدانِه عَلَى التَّنَقُل فِي الهَوَاءِ». والجمع طُيُورٌ وأَطْيَارٌ وطَير، والطِّيرُ يصلُح لِلجمع والمُفرد، والتصغير «طُوَير». و«الطير» مصدر «طَارَ»، قيل هو «اِسْمُ جَمْعٍ لِمَا يَطِيرُ فِي الْهَوَاءِ»، وقيل: «يَطِيرُ طَيْرًا وطَيَرَانًا، أي تَنَقَّلَ بِالجَوِّ مَحمُولًا بِالهَوَاءِ»، وتُفيد معنى الانتشار والإسراع والخفَّة.