hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كلاسيك ميتال
الكلاسيك ميتال (بالإنجليزية: Classic metal)‏ هو المدرسة القديمة للميتال وهي الاقرب لصوت البلوز وللروك الكلاسيكي بسرعه اكتر وبصوت أثقل موسيقيا
ظهرت تلك المدرسة عام 1967 ولا يعرف بالتحديد علي يد من ظهرت فالبعض ينسبها ل ستيبن وولف باغنيه ولد ليكون بريا born to be wild البعض الآخر ل جيمي هندريكس وانغام جيتاره العنيفه انذاك التي اخذت موسيقي البلوز روك الي ابعاد اخري والبعض ينسبها الي الموجه الأولي للميتال مثل بلاك ثابث
و من أهم رواد تلك المدرسة ومؤسسي موسيقي الميتال
فرق مثل
ليد زابلين Led Zepplen
ديب بيربيل Deep Purple
بلاك سابث Black Sabbath
AC/DC
سكوربينز Scorpions
و قد عاصرت تلك الفرق الموجه الثانية لموسيقي الميتال البريطانية
NWOBHM استمرت بعضها مثل بلاك سابث.
كلاسيك ميتال الشبهة في الاسم
نوّد لفت الانتباه إلى الخلط الّدائم بين الميتال الكلاسيكي من حيث فترة ظهوره (و هو الذي يتحّث عنه هذا المقال) والكلاسيك ميتال الآخر وسبب تسميته هي تشّبثه بتقليد الموسيقى الكلاسيكية (و هذا الميتال في حد ذاته كثيرا ما يدمج أو ينطوي تحت سيمفونيك ميتال)
جلام ميتال
الجلام ميتال (بالإنجليزية: Glam metal)‏ هو نتيجة اختلاط موسيقى البوب بخفتها وشعبيتها بموسيقي الميتال ويعتبر هذا النوع الأكثر شيوعا بالثمانينات وأغاني هذا النوع موسيقي تستخدم تقنيات الميتال بالهام من موسيقي البوب.
وهذا النوع من الموسيقي منحسر الآن بتاثير سيطره الديث والغوثيك ميتال ولتشابهه بالبوب روك
اللان
اللَّان (بالألمانية: die Lahn) في بوتكيه هو نهر في ألمانيا، وهو حق رافد لنهر الراين. بعد 242 كيلومترا يجتمع في نهر الراين قرب لاهنستيين بكوبلنز. المدن الهامة طول بوتكيه تشمل ماربورغ، غيسين، ويتزلار يمبورغ، فدير بوتكيه
وييلبورغ، وسوء إدارة البيءيه. أهم روافد صغيرة إلى بوتكيه تشمل الشبت ويل وعار.
الإسلام في أنغولا
حسب التقديرات الرسمية فإن تعداد المسلمين في أنغولا يبلغ 90,000 مسلم من إجمالي عدد السكان البالغ 18 مليون نسمة لذا لم يتم الاعتراف بالإسلام كديانة دستورية. ويتسارع نمو الأقلية المسلمة الناشئة بشكل كبير عن طريق هجرة مسلمين من بعض دول غرب أفريقيا مثل نيجيريا والسنغال والنيجر واعتناق الأنغوليين الإسلام. ويعتبر الإسلام دينا جديدا على المجتمع الأنغولي الذي عانى حروبا أهلية قرابة 30 عاما ولم يتمكن من التقاط أنفاسه إلا في بداية التسعينات من القرن العشرين. أغلب السكان في أنغولا مسيحيون على المذهب الكاثوليكي ومع أقليات مذهبية مسيحية أخرى وديانات إفريقية قديمة.
كشفت المفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان عن عمليات تضييق وتمييز يتعرض لها مسلمو أنغولا وعلى رأسها إغلاق مساجدهم والربط بينهم وبين الإرهاب في وسائل الإعلام. وبحسب بيان المفوضية فقد تم إغلاق أربعة مساجد في العاصمة لواندا من قبل الشرطة في عام 2006.
الإسلام في أنغولا موقف الحكومة من الإسلام
أعلنت وزيرة الثقافة في أنغولا روزا كروز دسيلفا بمنع الإسلام والمسلمين ومنع ممارسة شعائر الإسلام على ترابها حيث تنظر إلى الإسلام كطائفة وليس ديناً، وشرعت في هدم المساجد بحسب ما نقلته صحف أفريقية. ويمارس الشعائر الإسلامية عدد من الجاليات مثل اللبنانية وأفريقيا الغربية.
وفي عام 2013-11-26 أعلنت أنغولا عن حظر الإسلام وأديان أخرى كطوائف دينية في البلاد، وأفاد تقرير لوكالة الأنباء الأنجولية (انجوب) اليوم الثلاثاء بأن هذه الإجراءات التي أعلنت عنها كل من وزارة الثقافة ووزارة العدل في أنغولا تنطبق على العديد من الطوائف الدينية.
وأكد دبلوماسيون غربيون في أنغولا صحة ما أوردته التقارير الإعلامية في هذا الشأن، ونقلت وكالة أنباء (انجوب) عن وزيرة الثقافة الأنجولية روزا كروز قولها إن هذه الإجراءات لا تنطبق على الطائفة الإسلامية وحسب بل إنها تنطبق بالأساس على كنائس وطوائف «تتعارض مع عادات وتقاليد الثقافة الأنجولية».
عالية ممدوح
عالية ممدوح ( 1944م -) كاتبة عراقية ولدت في بغداد، وأنهت في بغداد الدراسة الإبتدائية والثانوية ثم التحقت بالجامعة المستنصرية في قسم علم النفس وتخرجت منها عام 1971م. غادرت العراق في عام 1982 ولم تعد إليه . وتنقلت بين عواصم ومدن شتى ما بين مدينة بيروت والمغرب، برايتون، كاردف، ومونتريال، واستقرت مؤقتا في باريس في فرنسا .
عالية ممدوح أعمال عالية ممدوح
المرأة الابدية، عشتار العراق التي ترتفع وتسمو دائما فوق جروف الدم والموت ورياح الخوف والجنون.
جنان جاسم حلاوي. صحيفة النهار البيروتية.
إنها رواية صعبة ويمكن ان توصف بالغنى والعمق، وعبقرية التحليل والسرد الذي ينداح سلسا مختالا بلغة منتقاة من قاموس الفجيعة العراقية.
هذه رواية رغم قتامتها علامة فارقة من العلامات المضئية في تاريخ الرواية العربية المعاصرة.
محي الدين اللاذقاني. صحيفة الشرق الأوسط اللندنية.
د. زهير شلبية. صحيفة القدس العربي اللندنية.
تقدم لنا الرواية بانورما حية للواقع العراقي في العصر الحديث منذ العهد الملكي وحتى العام 1977 وهي بانورما تتسم بالحيوية والتوهج حيث يتخلق التاريخ والواقع اليومي معا يدا بيد.
صبري حافظ. صحيفة العرب اللندنية.
عالية ممدوح أعمال عالية ممدوح
أكثر من عشرين شخصية تضعهم كلهم أمامها : مدراء، شرطة، أعضاء في الحزب، أعضاء منتصبة أو مرتخية، عشيقات، مسارح مستحيلة، عنيفة، مسلية ذات جمال يصيب بالرعشة. عالية ممدوح هي اليوم الاسم الأول للحرية في الأدب .
هيلين سيكسو. من مقدمتها للترجمة الفرنسية.
ـ تدور معظم أحداث رواية الغلامة في السجن الذي دخلته بطلته صبيحة، لتفضح من خلالها التحجر والنفاق، القساوة والذكورية، وببحثها المستمر عن اللذة الجسدية.
فاروق مردم بك. ناشر الرواية. دار أكت سود الفرنسية.
ـ سرد رواية الغلامة يتخذ بالتناوب شكل محاكمة سياسية واعترافات، ويتشرب بنفحة جنسية جسورة.
باتريك دوسينيتي. مجلة دار النشر أكت سود.
ـ رواية الغلامة، والحق يقال ـ إنها قنبلة أدبية ـ رواية تلهب النار في الصفحات.
اوليفيا مارسو. مجلة افريك ماغازين. زاوية لير. أقرأ.
عالية ممدوح المحبوبات
إن الرسالة الروائية في رواية المحبوبات رسالة ذات بعد وجودي عن امكان تجاوز المحن في عالم بشع وموجع.
عن امكان استعادة البشر لإنسانيتهم. وتصر على امكان الصمود والمقاومة أمام قوى ساحقة وموت معنوي.
فريال جبوري غزول. صحيفة الحياة اللندنية.
ـ يمكننا ان نقرأ المحبوبات رمزيا، حين نضع العراق بلدها، أي بلد هو، على خارطة.
هي تلويحة الوداع وعلامة سحرية في طريق ملأته عالية ممدوح بالعلامات التي تقودنا كل واحدة منها إلى نوع مختلف من الموت الذي يمتزج دائما بالحب.
عالية ممدوح المحبوبات
فاروق يوسف. القدس العربي
ـ رواية المحبوبات لعالية ممدوح رواية عراقية تتحدث عن جديد بتحد ووعي وحداثة لم تألفها ذائقتنا المحلية في الرؤية للقراءة الروائية، وهو ما يهم منجزنا الروائي العراقي.
نعيم مهلهل. ملحق صحيفة الزمان العراقية.
ـ تذهب عالية ممدوح نحو مناطق غائرة في تاريخ الذات العراقية المثقلة بانكساراتها واوجاعها ومنافيها لتروي سيرة العذاب والبحث عن المعنى والوجود خارج حالة الخراب والموت والقهر. مفيد نجم. جريد الاتحاد الظبيانية.
ـ تبدو المحبوبات بمحكياتها وشخوصها ولغتها الدقيقة والمتدفقة اشبه بمقطوعة موسيقية متعددة النغمات والمقامات والأصوات، لكنها تتضافر لتعزف لحن الصداقة الجميل. محمد برادة. صحيفة الحياة اللندنية.
ـ تبدو عالية ممدوح شاعرة كبيرة وهي تمارس القص، ففي كل ما روته هو عن حالة القلق والتهديد والخذلان والقرف من هذا العصر، وبرغم ذلك فأن الشخصيات يظهرون كمنتصرين وملتصقين عاطفيا بالوجود.
هيلين سيكسو. من مقدمة الطبعة الأمريكية.
عالية ممدوح المحبوبات
ـ في المحبوبات، احياء الإنسان كقيمة عليا ووجود { بشري وكوني } منفتح وذلك من خلال امكانية تفعيل التسامي فوق الفوارق الاثنية سواء كانت عرقية أو دينية أم مذهبية.
حسن السلمان.
ـ "" إذا كان ثمة شيء صرع سهيلة بطلة المحبوبات فهو بغداد "". هكذا ينغلق الزمن الروائي في هذه الرواية على طرفي المعادلة : الوطن المبدد في الواقع والوطن في الذاكرة.
د. علي إبراهيم. ملحق صحيفة الزمان البغدادية.
عالية ممدوح المحبوبات
التشهي :
ـ التشهي، رواية عراقية بامتياز.
رواية تتعلق بالرؤيا الداخلية للحقيقة الإنسانية، للذاكرة الحية المتعلقة بالجسد، هذا العالم الروحي الغامض فتبرز وتتخذ انجازا خلاقا ومختلفا.
رؤوف مسعد. ملف صحيفة الزمان البغدادية.
ـ إن الذائقة السياسية للسلطة في العراق لم تسمح بهذه الرواية اليوم.
من اجل ذلك يمثل هذا العمل حدثا خطيرا يدخل في سجل الأدب العربي مع عشرات وربما مئات الأعمال الممنوعة من التداول العلني.
صادق الطريحي. مجلة الأديب الأسبوعيى ة البغدادية.
ـ الذكر المريض في رواية التشهي، هو ذكر الأمة المريض وليس العجز الجنسي إلا انعكاسا أعم واشمل سياسيا وثقافيا واجتماعيا. فتواجه عالية ممدوح اليأس بالسخرية والضحك. تكتب بالشجن الذي في قلبها وبالعصب، لا تواجه فقط خوف الحروب، حروب الآخرين علينا وحروبنا، بعضنا ضد البعض، وأنما الخوف من التردي والبشاعة والابتذال.
عيسى مخلوف. ملحق صحيفة النهار البيروتية.
ـ الجنس في رواية التشهي ليس إلا مدخلا إلى قضايا أخرى.
انه أحد التجليات الحسية الأعنف لتقهقر نفسي وعاطفي لكن وجودي خصوصا. سلفانا خوري. صحيفة النهار البيروتية.
عالية ممدوح المحبوبات
ـ يمكن الكتابة ضمن قراءات عدة لرواية التشهي، بأنها من النصوص المتعالقة بالعراق الأجتماعي ـ السيادي المنهار، قبل الغزو والاحتلال، لا بل قبل العسف والسلطة القامعة. "" لكن الحب يدبر لنا الموت. الحب لا يكفي بذاته كأنه من امتلأئه الشديد يصير لا شئ "". ص 213 من الرواية.
الياس فركوح. صحيفة الرأي الأردنية.
ـ التشهي رواية ملئية بالسباب والشتائم والكلام العادي المبتذل والوصف الحسي المباشر والغزل الشهواني العنيف غير انها لا تجرح الذائقة الجمالية.
فاروق يوسف. صحيفة الحياة اللندنية.
ـ رواية التشهي تنهج مسالك شكلية مغايرة لا تخلو من جرأة وحرص على زعزعة التابوات وفي مقدمتها تابو الجنس.
محمد برادة. صحيفة الحياة اللندنية.
غرام براغماتي :
ـ راحت عالية ممدوح وهي الناصة تنهدس عنوانات فصول الرواية التي ستتطلب من المتلقي قراءة تأملية مضاعفة من دون استغفال دلالة الشرطتين كوحدة قرائية.
د. رسول محمد رسول. مجلة أفاق أدبية. بغداد 2012
ـ لامست غرام براغماتي مسائل كونية مثل الرغبة والحب المستحيل والطبائع المتناقضة والتكيف والماضي والتأجيل في المشاعر، والجدل في العواطف لا الاستجابة لها. د. حاتم الصكر. مجلة دبي الثقافية.
ـ المنفى في رواية غرام براغماتي هو البطل المكاني والواقعي لكنه المتواري أيضا خلف المكان المتخيل. فيعيش ابطالها استلابهم الوجودي والإنساني في الداخل وفي المنافي.
علي حسن الفواز. مجلة العالم البغدادية.
ـ غرام براغماتي ثنائية صراعية إذ تبدو بغداد التي تخصها بعيدة، والمنفى الذي لا يخصها حاضرا.
جميلة عبد الله العبيدي. صحيفة السفير اللبنانية.
ـ عالية ممدوح في رواية غرام برغماتي تفرك الكتابة بليفة عراقية خشنة مستدعية موروثها الشعبي وثقافاتها.
نوال العلي. صحيفة الأخبار اللبنانية.
ـ توصلت عالية ممدوح في هذه الرواية إلى الذروة. في فعل السرد، قمة التراكم الجدي والدؤوب لما صنعته مدى سنوات من العمل.
كلما كتبت ممدوح كلما تألقت. مرهفة، شاعرية، مبدعة.
صباح زوين. صحيفة السفير اللبنانية.
ـ تكتب عالية ممدوح رواية غرام برلغماتي بلغة إنسانية مغرقة في صدقها، صادمة في جراءتها وتسميتها للأشياء باسمائها وعريها الجارح.
طالب الرفاعي. جريدة الجريدة الكويتية.
ـ عالية ممدوح في روايتها غرام... تدون واحدا من أجمل نصوص الحب التي تكتبها النساء العربيات.
فاطمة المحسن. صحيفة الرياض السعودية.
في مجموعتيها ـ افتتاحية للضحك، وهوامش للسيدة ب، بدأت عالية ممدوح أسلوبها التجريبي في الكتابة ووضعها في قلب التحول لاحتواء الحياتي المتغير، بلغة تشبهه.
لغة تهبه نوعا من التوتر المتخيل، هي قوة المتخيل القابع في اعماق الكلمة. يومها أقرأ لعالية ممدوح القصص لامتلأ شعرا وبسبب ما تتركه تلك القصص في اعماقي ذائقة جمالية .
فاروق يوسف. صحيفة القدس العربي اللندنية.
عالية ممدوح أعمالها
روايتها (المحبوبات) فازت بها عالية ممدوح بجائزة نجيب محفوظ.
كاري موليس
كاري بانكس موليس (بالإنجليزية: Kary Mullis)‏ (28 ديسمبر 1944 - 7 أغسطس 2019) كان عالم كيمياء حيوية أمريكي. تقديرًا لاختراعه لتقنية تفاعل البوليمراز المتسلسل (بّي سي آر)، فاز عام 1993 بجائزة نوبل في الكيمياء مناصفةً مع مايكل سميث وفاز بجائزة اليابان في نفس العام. أصبح اختراعه تقنيةً مركزيةً في الكيمياء الحيوية وعلم الأحياء الجزيئي، الذي وصفته صحيفة نيويورك تايمز بأنه «أصلي للغاية ومهم، وقسّم علم الأحياء فعليًا إلى عهدين قبل بّي سي آر وبعده».
كاري موليس بداية حياته
وُلد موليس في لينوار، كارولاينا الشمالية بالقرب من جبال بلو ريدج، في 28 ديسمبر 1944. كان لعائلته صلة بالزراعة في هذه المنطقة النائية. قال موليس، إنه كان مهتمًا برصد الكائنات الحية في الريف في طفولته. نشأ وترعرع في كولومبيا، كارولاينا الجنوبية، حيث درس في مدرسة دريهر الثانوية، وتخرج عام 1962. بدأ اهتمامه بالكيمياء عندما تعلم طريقة الصناعة الكيميائية لوقود الصواريخ الصلب وهو طالب في الثانوية العامة خلال الخمسينيات.
حاز على درجة البكالوريوس في الكيمياء من معهد جورجيا للتكنولوجيا في أتلانتا عام 1966، وقد تزوج خلال هذه الفترة زوجته الأولى وبدأ نشاطًا تجاريًا. حاز على درجة الدكتوراه في عام 1973 في الكيمياء الحيوية من جامعة كاليفورنيا في بيركلي، في مختبر جاي. بي. نيلاندز، الذي ركز على تصنيع وهيكل جزيئات نقل الحديد البكتيرية. كطالب دراسات عليا، نشر بحثًا عن الفيزياء الفلكية من تأليفه لوحده في مجلة نيتشر. بعد تخرجه، أكمل موليس زمالات لأبحاث ما بعد الدكتوراه في طب قلب الأطفال في المركز الطبي في جامعة كانساس (1973-1977) والكيمياء الدوائية في جامعة كاليفورنيا بسان فرانسيسكو (1977-1979).
كاري موليس حياته المهنية
بعد حصوله على درجة الدكتوراه، ترك موليز العلم لفترة وجيزة لكتابة مؤلفات خيالية قبل قبوله لزمالة في جامعة كانساس. خلال عمله على أبحاث ما بعد الدكتوراه، أدار مخبزًا لمدة عامين. عاد موليس إلى المجال العلمي بتشجيع من صديقه توماس وايت، الذي ساعد موليس في وقت لاحق بالحصول على وظيفة في شركة التكنولوجيا الحيوية سيتس في إميريفيلي، كاليفورنيا. عمل موليس ككيميائي متخصص بالحمض النووي في سيتس لمدة سبع سنوات. اخترع هناك في عام 1983 تفاعل البوليمراز المتسلسل. بعد مغادرة سيتس في عام 1986، شغل موليس منصب مدير علم الأحياء الجزيئي في شركة زايترونكس في سان دييغو لمدة عامين. أثناء اختراعه حبر حساس للأشعة فوق البنفسجية في زايترونكس، أصبح يشك في وجود ثقب الأوزون.
كاري موليس حياته المهنية
عمل موليس كمستشار لشركات متعددة في كيمياء الحمض النووي. أثناء كتابة تقرير للمعاهد الوطنية للصحة حول تطوير اختبار لفيروس نقص المناعة البشرية (إتش آي في) للمختبرات المتخصصة، أصبح يشك في أن فيروس نقص المناعة البشرية هو سبب متلازمة نقص المناعة المكتسب (الإيدز). في عام 1992، أسس موليس شركة لبيع مجوهرات تحتوي على حمض نووي مُضخم للأشخاص المشهورين المتوفين مثل إلفيس بريسلي ومارلين مونرو. في عام 1992 أيضًا، أسس شركة أتوميك تاغ في لاجولا، كاليفورنيا. سعت أتوميك تاغ إلى تطوير التكنولوجيا باستخدام الفحص المجهري بالقوة الذرية والأجسام المضادة ذات التشفير الشريطي الموسومة بالفلزات الثقيلة لإنشاء مقايسات مناعية موازية ذات إرسال متعدد للغاية.
كان موليس عضوًا في المجلس الاستشاري لمهرجان العلوم والهندسة في الولايات المتحدة. في عام 2014، حصل على لقب باحث متميز في مستشفى أبحاث معهد أوكلاند للأطفال في أوكلاند، كاليفورنيا.
مايكل سميث
مايكل سميث، الحاصل على وسام كندا ووسام كولومبيا البريطانية وزمالة الجمعية الملكية (26 أبريل 1932 - 4 أكتوبر 2000) كان عالم كيمياء حيوية ورجل أعمال كندي وُلد في بريطانيا. شارك جائزة نوبل في الكيمياء في عام 1993 مع كاري موليس لعمله في تطوير تقنية التطفر نوعي الموقع. بعد حصوله على درجة الدكتوراه في عام 1956 من جامعة مانشستر، أجرى أبحاثًا ما بعد الدكتوراه مع هار غوبند خورانا (الحائز على جائزة نوبل) في مجلس أبحاث كولومبيا البريطانية في فانكوفر بمقاطعة كولومبيا البريطانية، كندا. في وقت لاحق، عمل سميث في مجلس الأبحاث المتعلقة بمصايد الأسماك في مختبر كندا في فانكوفر قبل تعيينه أستاذًا للكيمياء الحيوية في كلية الطب بجامعة كولومبيا البريطانية في عام 1966. تضمنت مهنة سميث عمله كمدير مؤسس لمختبر جامعة كولومبيا البريطانية للتقانة الحيوية (1987-1995) والقائد العلمي المؤسس لشبكة هندسة البروتين لمراكز التميز (PENCE). في عام 1996، سُمي الأستاذ المتميز في التقانة الحيوية. في وقت لاحق، أصبح المدير المؤسس لمركز تسلسل الجينوم (يسمى الآن مركز علوم الجينوم) في مركز أبحاث السرطان في كولومبيا البريطانية.
مايكل سميث تعليمه وحياته المبكرة
ولد سميث في 26 أبريل عام 1932، في بلاكبول، لانكشر، إنجلترا. هاجر إلى كندا في عام 1956 وأصبح مواطنًا كنديًا في عام 1963. تزوج سميث هيلين وود كريستي في 6 أغسطس عام 1960، في جزيرة فانكوفر، كولومبيا البريطانية، كندا. أنجب الزوجان ثلاثة أطفال (توم وإيان وويندي) وثلاثة أحفاد، لكنهما انفصلا في عام 1983. في سنواته الأخيرة، عاش سميث مع شريكته إليزابيث رينز في فانكوفر حتى وفاته في 4 أكتوبر عام 2000.
حضر سميث أولاً مدرسة كنيسة سانت نيكولاس في إنجلترا، وهي مدرسة ابتدائية حكومية. في ذلك الوقت، كان عدد قليل من الأطفال من المدارس الحكومية في إنجلترا يكملون دراستهم الأكاديمية، لكن أداء سميث كان جيدًا في اختبار إيليفين بلاس، وكان استثنائيًا. حصل على منحة دراسية مكنته من الذهاب إلى مدرسة أرنولد للبنين. سمحت له منحة دراسية أخرى بدراسة الكيمياء في جامعة مانشستر، حيث لاحق اهتمامه بالكيمياء الصناعية وحصل على درجة البكالوريوس في العلوم تلتها درجة الدكتوراه في عام 1956 عن بحثه في الكيمياء الفراغية للديولات.
مايكل سميث مهنته
بدأت مهنة سميث البحثية بزمالة ما بعد الدكتوراه في مجلس أبحاث كولومبيا البريطانية تحت إشراف خورانا، الذي كان يطور تقنيات جديدة لتشكيل النوكليوتيدات. كان تطبيق مبادئ الفيزياء والكيمياء على الكائنات الحية أمرًا جديدًا في ذلك الوقت، تم تحديد الدنا على أنه المادة الوراثية للخلية، وكان خورانا وآخرون يبحثون في كيفية تشفير الحمض النووي للبروتينات التي تشكل الكائن الحي. في عام 1960، عندما قبل خورانا منصبًا جامعيًا في مرافق مختبرية ممتازة في معهد الأبحاث الإنزيمية في جامعة ويسكونسن-ماديسون، انتقل سميث معه.
بعد بضعة أشهر في ويسكونسن، عاد سميث إلى فانكوفر كعالم ورئيس قسم الكيمياء في مركز فانكوفر التقني التابع لمجلس الأبحاث المتعلقة بمصايد الأسماك (FRB) في كندا. خلال عمله هذا، أجرى دراسات حول عادات التغذية وطرق النجاة لسمك السلمون، بالإضافة إلى تحديد المنبهات الشمية التي توجه حركة سمك السلمون. رغم ذلك، بقي اهتمامه الرئيسي في البحث موجهًا نحو تشكيل الأحماض النووية، إذ حصل على منحة بحثية لخدمة الصحة العامة بالولايات المتحدة.
لويس لولوار
لويس لولوار (بالفرنسية: Luis Federico Leloir) هو عالم كيمياء حيوية، وطبيب، وصيدلي أرجنتيني، ولد في 6 سبتمبر عام 1906 بباريس وتوفي يوم 3 ديسمبر عام 1987 ببوينس آيرس.
ولد لويس لولوار في باريس ولكنه انتقل حين كان صغيراً مع عائلته إلى الأرجنتين حيث بدأ بدراسة الطب سنة 1924 في جامعة بوينس أيرس. حصل على الدكتوراه في الطب سنة 1932. عمل بعد ذلك مساعد باحث في معهد الفيزيولوجيا بالجامعة، وفي سنة 1947 أصبح مدير معهد الأبحاث في الفيزيولوجيا بمؤسسة كمبومار. أجرى خلال الخمسينات أبحاثاً حول السكريات في الاستقلاب وأثبت أن عديد السكاريد تتكون من ذرات ابتدائية.
حصل سنة 1970 على جائزة نوبل في الكيمياء لاكتشافه المسارات الأيضية في اللاكتوز ليصبح بذلك ثالث أمريكي جنوبي يحصل على جائزة نوبل، كما كان أول عالم يحصل على جائزة لويزا غروس هورويتز في تاريخها سنة 1967، وهو زميل في الجمعية الملكية.
لويس لولوار السيرة الذاتية
أدت إصابة والدهِ «فيدريكو لولوار» بأحدى الأمراض، وضرورة إجرائهِ لعملية في المركز الطبي بفرنسا، إلى سفر آبائه من بوينس آيرس إلى باريس في منتصف عام1906م(كانت والدتهِ حينذاك في مرحلة متقدمة من حملها). وبعد وفاة والده بأسبوع وُلِد لويس فيدريكو لولوار في اليوم السادس من سبتمبر في منزل قديم في لاروا ڤيكتور هوجو 81 بالعاصمة الفرنسية. عاد لولوار إلى مسقط رأسه عام1908م، وعاش مع أخواتهِ الثمانية في أراضي بامبمانس الشاسعة التابعة لسهول أمريكا الجنوبية ، والتي أشتراها أجدادهم بعد هجرتهم من إسبانيا، والتي تعادل نحو 40,000هكتار، وتسمى التويو التي تضم الساحل البحري من مدينة سان كلامنتا التويو حتى مار دا أخو.
بالكاد استطاع لولوار تعلم القراءة بمفردهِ وهو في عمر الرابعة، وذلك من خلال الجرائد اليومية التي كانت تشتريها عائلته، وذلك ليظل على معرفة بالموضوعات الخاصة بالزراعة، وتربية الماشية والدواجن. وفي سنواته الأولى اهتم بعناية فائقة بملاحظة كل الظواهر الطبيعية، وكانت قراءاته تتجه نحو الموضوعات المتعلقة بالعلوم الطبيعية والبيولوجية.
لويس لولوار السيرة الذاتية
وكانت دراساته الأولى تتراوح ما بين المدرسة العامة سان مارتين، ومدرسة لاكوردايرا، ومدرسة سلفادور، ومدرسة بياومونت (كانت بإنكلترا). وكان معدل درجاته الدراسية ليست بالجيد، أوبالسئ، وانتهى سريعاً عندما ترك دراسته بقسم العمارة، والتي بدئها في معهد بوليتكنيكو بباريس.
وألتحق من جديد في بوينس آيرس بكلية الطب في جامعة بوينس آيرس ؛ للحصول على درجة الدكتوراة في مهنتهِ الطبية. كانت بداياته صعبة حيث كان يتطلب عليه الخضوع لاختبار مادة التشريح أربعة مرات، لكن عام1932حصل على شهادة الدبلومة، وبدأ عمله كمقيم بمستشفى كلينيكاس خوسيه دا سان مارتين، ثم طبيباً داخلياً بمستشفى راموس ماخيا. قرر لولوار أن يُكرس نفسه للبحث المعملي بعد أن واجه العديد من الصراعات الداخلية، والصعوبات من جهة المعاملة التي كانت تتطلب عليه نحو المرضى.
لويس لولوار السيرة الذاتية
وعام 1933م تعرف على الدكتور الأرچنتيني برناردو هوساي والذي وجه رسالة الدكتوراة الخاصة بلولوار نحو الغُدد الكِظرية، وأيض هيدرات الكربون. كان اكتشاف ذلك صدفة لإنهاء تعامل مع جزء من ابنة عمه الكاتبة والمحررة فيكتوريا أوكامبو زوجة الطبيب كارلوس أودا وندو(طبيب أمراض الجهاز الهضمي) والذي يُعد صديق الدكتور هوساي. بدأ لولوار العمل بجانب العالم الأرچنتيني الأول هوساي، وفاز عام1947م بجائزة نوبل في الطب أو علم وظائف الأعضاء. وتطورت العلاقة بين كلايهما، وتعاونوا في العديد من المشروعات حتى وفاة هوساي عام1971م، وفي أحد محاضرات عن هوساي، وبعد فوزه بجائزة نوبل صرح بإن شخص واحد فقط هو من أثر في مهنتهِ البحثية وهو الدكتور برناردو هوساي.
مُنِحت رسالة الدكتوراة الخاصة به-التي أتمها في سنتين- على جائزة الكلية كأفضل رسالة دكتوراة، ومن جانب أستاذه اكتشف تأهيله في العلوم كالفيزياء، والرياضيات، والكيمياء، والبيولوچي، ولهذا السبب شرع في حضور محاضرات في تلك التخصصات كطالب مستمع في كلية العلوم الطبيعية والدقيقة بجامعة بوينس آيرس.
لويس لولوار السيرة الذاتية
عام1936م سافر لولوار إلى إنكلترا؛ ليبدأ دراساته المتقدمة بجامعة كامبريدج تحت إشراف فريدريك هوبكنس الذي قد حصل على جائزة نوبل عام 1929م عن دراساته في الفلسفة والطب بعد اكتشافه فيتامين أساسي لصحة جيدة. تركزت دراسات لولوار في المعمل البيولوچي بكامبريدج على الانزيمات وخاصةً تأثير السيانيدات(سيانيد) ، والبيروفوسفات على إنزيم سكسينيد دي هيدروجينيز، ومن تلك اللحظة تخصص لولوار في أيض الكربوهيدرات.
لويس لولوار السيرة الذاتية
عام 1943م اضطر لترك البلاد منذ أن تم طرد هوساي من كلية الطب لتوقيعه على خطاب معارض لنظام النازي نازية بألمانيا، وتدعيمه للحكومة العسكرية المُقادة بواسطة بيدرو بابلو راميريز ، أيضاً بالإضافة إلى دعمه لخوان بيرون. وكانت الولايات المتحدة هي مقصده، حيث تولى منصب باحث مشارك في قسم علم الأدوية في جامعة واشنطن ، إلى جانب الزوجين كارل كوري ، وجرتي كوري المتقاسمين لجائزة نوبل في الطب عام1947م مع الأرچنتيني برناردو هوساي. أيضاً تقاسم الأبحاث مع الأستاذ جرين في مختبر الأنزيم للبحث بكلية الأطباء والجراحين بنيويورك. قبل أن يغادر لولوار إلى المنفى تزوج من أميليا سوبر بولار، والتي أنجب منها ابنته التي حملت نفس الاسم.
عام1945م عاد إلى الأرچنتين ليعمل بالمعهد الذي يديره برناردو هوساي، والذي كان يحمل اسم «معهد الأبحاث الكيمياء الحيوية التابع لمؤسسة كامبومار» سابقاً، والذي كان سيديره لولوار منذ أن تم إنشائه على يد رجل الأعمال خايمى كامبومار.
لويس لولوار السيرة الذاتية
عام 1947م قام بتشكيل فريق عمل مع رانول كابوتو، وأنريكو كابيب، وراؤول تروكو، وأليخاندرو بالديني، وكارلوس كارديني، وخوسيه لويس رايسينج الذين قام معهم بالبحث، واكتشاف لماذا تحث الكلية(كلية) على ارتفاع ضغط الدم الشرياني عند المرضى. وفي نفس العام اقترح زميله بالمختبر رانول كابوتو مشكلة في أبحاثه البيولوچية لعدد الثدي(غدد ثديية) ؛ ولهذا السبب ضم إلى فريقه أليخاندرو بالديني ، وتحقق أن في الاستشراب(استشراب) استطاعوا فصل مادة النوكليوتيدات من السكر والتي تسمى يوريدين ثنائي فوسفات الجلوكوز(UDPG) ، وفي النهاية استطاعوا فهم عملية تخزين الكربوهيدرات، وتحويلها إلى احتياطيات الطاقة.
في بدايات عام1948م استطاع فريق لولوار تحديد مركبات السكر التي تلعب دوراً رئيسياً في عملية التمثيل الغذائي للكربوهيدرات(أيض) مما أدى إلى تحويل المعهد إلى مركز عالمي مشهور مباشرة بعد حصول لولوار على جائزة المجتمع العلمي الأرچنتيني.
لويس لولوار السيرة الذاتية
على الرغم من أن لولوار تم حبسه في أواخر عام 1957م من قبل مؤسسة روكفيلر ، ومستشفى ماساتشوستس العام للهجرة إلى الولايات المتحدة -كأستاذه هوساي- لكن لولوار كان يُفضل البقاء، والاستمرار بالعمل في الأرچنتين. ونظراً لأهميته قررتمعاهد الصحة الوطنية الأمريكية ، ومؤسسة روكفيلر دعم أبحاث لولوار.
وفي العام التالي وقع اتفاقية مع عميد كلية العلوم الطبيعية الدقيقة بجامعة بوينس آيرس-رولاندو جرسيا- الذي أنشأ معه معهد الكيمياء الحيوية للأبحاث في كلية العلوم الطبيعية الدقيقة، والذي عُين به أساتذة لولوار كلاً من كارلوس يوخينيو كارديني، وأنريكو كابيب. وقد ساهم ذلك في جذب الطلبة الجامعية للبحث العلمي مما أثر في كُبر المعهد. كما وصل أيضاً إلى المعهد العديد من الباحثين، والأعضاء من الولايات المتحدة، واليابان، وانكلترا، وفرنسا، وإسبانيا، والعديد من دول أمريكا اللاتينية.
وبحلول ذلك الوقت، كان لولوار يتم العمل المخبري بالتزامن مع التدريس كأستاذ زائر بكلية العلوم الطبيعية، وهي المهمة التي توقفت فقط لإكمال دراسته في جامعة كامبريدج، ومختبر الأنزيم للأبحاث في الولايات المتحدة.
تغلبت إرادته البحثية على الصعوبات المالية التي يواجهها المعهد. ومن خلال أدوات محلية الصنع، تكرس لولوار لدراسة العملية الداخلية التي من خلالها يستقبل الكبد الجلوكوز، وينتج الجليكوچين والمادة الأولية لاحتياطات الطاقة الكائن الحي، وبجانب ماوريسيو مونيز استطاع أكسدة الأحماض الدهنية (حمض دهني) مع مقتطفات من الخلايا الكبدية.
عام 1970م حصل على جائزة نوبل في الكيمياء، وكان أول ايبرو أمريكي يحصل عليها. تخصص فريقه في دراسة بروتين سكري - جزيئات(جزئ) التوضيح في الخلية(خلية) ، وقاموا بتحديد سبب الجلاكتوسيميا(جلاكتوسيميا)-مرض خطير يظهر من الحساسية المفرطة للألبان. تُعرف التحولات البيولوچية للاكتوز في مكوناته في العالم العلمي بأسماء (طريق لولوار). تبرع ب 80مليون دولار من المكافأة لمعهد كامبومار للاستمرار المختبر في البحث.
توفي في 2ديسمبر عام1987م في بوينس آيرس عن عمر 81عام، بعد إصابته بأزمة قلبية بعد وقت قصير من وصوله بمعمله الخاص بالمنزل. ودفن في مقبرة لا ريكوليتا.
يسوعيون
يسوعيون (باللاتينية: Societas Iesu) أو الرهبنة اليسوعية، هي واحدة من أهم الرهبنيات الفاعلة في الكنيسة الكاثوليكية، ومن أكبرها. تأسست على يد القديس إغناطيوس دي لويولا في القرن السادس عشر أيام البابا بولس الثالث في إسبانيا، كجزء من الإصلاح المضاد، وأخذت على عاتقها مهمة التبشير ونشر الديانة في العالم الجديد. مكثت الرهبنة اليسوعية من أقوى منظمات الكنيسة الكاثوليكية المؤثرة، واصطدمت أواخر القرن الثامن عشر ببعض السلطات الأوروبية ما دفع إلى حلّها عام 1773 وهو القرار الذي ألغي عام 1814 على يد البابا بيوس السابع. عند تأسيسها اعتبرت الرهبنة اليسوعية «الأكثر حداثة ودلالة، لقد جسدت الكفاءة والفاعلية اللتين ستصبحان سمتين مميزتين للحضارة الحديثة»، ولقد رفع مؤسسها إغناطيوس إلى مرتبة قديس عام 1622.