hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
قصر المشور تاريخ
وتضمُّ القلعةُ قصرَ المشور، وهو القصر الوحيد المتبقّي من أربعة قصور كانت تشكّل فيما مضى قلعة المشور، وهي “دار الملك” و”دار أبي فهر” و”دار السرور” و”دار الراحة”. وبحسب ما تذهب إليه العديد من المراجع التاريخية، فإنّ الأمير عبد القادر الجزائري أقام بهذا القصر مدة أربع سنوات كاملة خلال توقيع معاهدة تافنة مع الجنرال الفرنسي بيجو، ثم خرج عنه بعد نقض الفرنسيين لتلك المعاهدة.
وفي فترة الاحتلال الفرنسي، تمّ تحويل القلعة إلى ثكنة عسكرية، وأُزيلت العديد من الآثار التاريخية التي كانت موجودة بها، كما حُوّل القصر إلى مستشفى عسكري.
ويُلاحظ الزائر للقصر أنّه يتكوّن من جناحين خُصّصا لإقامة الملك، أحدهما مهيّأٌ لفصل الصيف، وهو مبنيٌّ بالطين، بشكل يجعله باردا ومنعشا على مدار الفصل، وجناحٌ آخر يقيم فيه الملك في فصل الشتاء، وهو مبنيٌّ بالحجارة التي تجعل الجناح دافئا على مدار فصل الشتاء، وهي هندسة معمارية فريدة من نوعها كانت ترتكز على حسابات شروق الشمس وغروبها.
قصر المشور تاريخ
ويضمُّ الجناح الخاص بفصل الصيف، ممرّا سريّا، كان الملك يستخدمه عند الخروج لأداء الصلاة في المسجد الكبير، للاختفاء عن أعين العامة من الناس، كما كان يستخدمه كذلك في أوقات النزاعات والحروب، وكان يتّسع لمروره على ظهر جواده، كما يُلاحظ في قصر المشور زخرفة عربية إسلامية، تتكرّرُ فيها جملة واحدة على كلّ الجدران، وفي جميع الغرف والأجنحة، وهي “العزُّ القائم بالله.. الملك القائم بالله”.
تقع قلعة المشور على مساحة تصل إلى حوالي كيلومترين مربعين، وهي في شكل مستطيل من الغرب إلى الشرق. وكانت القلعة تضمُّ، إضافة إلى قصر السلطان، حمامات ومنازل وحدائق، وأيضا الجامع الذي يقع في الزاوية الجنوبية الغربية.
وبحسب عدد من المراجع التاريخية، فإنّه ليس هناك تاريخ محدّدٌ لبناء هذا المسجد، غير أنّ تأسيسه تمّ، على ما يبدو، عقب بناء القلعة بمدة، ويُقال إنّ تاريخ بنائه كان عام 517 للهجرة، الموافق لـ 1124م، على عهد يوسف بن تاشفين، وهناك من يقول إنّ بني زيان هم الذين بنوه في القرن الرابع عشر للميلاد.
قصر المشور تاريخ
يقع مسجد المشور على أرض مستوية، وقد شارك في نهضة تلمسان الثقافية والحضارية كثيرًا، حيث استقبل عددا كبيرا من العلماء الكبار الذين درسوا فيه ورابطوا للوعظ والإرشاد، وتخرّجت على أيديهم أجيالٌ من طلبة العلم والأدباء والمحدّثين. وما يُؤكد دور هذا الجامع الريادي في الحركة الفكرية والعلمية لتلمسان قُربه من قصور الأمراء والسلاطين الذين عُرفوا في تلك الفترة بتقريب العلماء والفقهاء وأهل العلم والأدب.
وقد واصل المسجد دوره الديني والثقافي طيلة قرون طويلة، إلى غاية الاحتلال الفرنسي لتلمسان سنة 1840م، وهو التاريخ الذي كان منعرجا حاسما في مهام هذا المسجد الذي حوّله الفرنسيون إلى كنيسة، حيث أزالوا سقفه وجدّدوه ليأخذ شكل كنيسة.
وبقي المسجد مدة من الزمن على تلك الحال، إلى أن ركّز الاحتلال الفرنسي وجوده بتلمسان، وكثُر العنصر الأوروبي المسيحي، ما أدّى إلى تأسيس العديد من الكنائس خارج (قلعة المشور)، واستغنى الفرنسيون فيما بعد عن كنيسة المشور، وتحوّلت إلى مخزن ومستودع تابعين للمستشفى العسكري. وما إن تحرّرت الجزائر، حتى عاد المسجد إلى وظيفته الدينية الإسلامية التي ما يزال يقوم بها إلى يوم الناس هذا، إلى جانب العشرات من المساجد الشامخة العامرة التي تنتشر عبر أحياء مدينة تلمسان العريقة وأزقّتها.
دير الزعفران
يقع دير الزعفران (و باللغة السريانية ܕܝܪܐ ܕܟܘܪܟܡܐ دَيرو دکُرکومو ، وبالتركية Deyrulzafaran) في ولاية ماردين في تركيا على حدود القامشلي في سوريا، ويبعد عن ماردين 3 كم وعن مدينة نصيبين الحدودية مع القامشلي السورية حوالي 60 كم وهو أي دير الزعفران أو دير مار حنانيا (ܡܪܝ ܚܢܢܝܐ Mor Hananyo) يتبع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية.
دير الزعفران تاريخ الدير
يعود تاريخ بناء دير الزعفران إلى عهود ما قبل المسيحية عندما كان شعب المنطقة يعبد آلهة الشمس حسبما تخبرنا المصادر، أما الدير المسيحي فقد تأسس في نهاية القرن الرابع الميلادي، وقد حمل أسماء قديسين مختلفين كالقديسين مار شليمون ومار أوكين. ومنذ القرن الثامن إلى القرن الخامس عشر سمي باسم القديس مار حنانيا، وهو راهب من دير مار متى بجبال الموصل جاء
إلى هنا وأصبح مطران مردين وتوابعها. ومن القرن الخامس عشر حتى القرن العشرين سمي بدير «كوركمو» وهي لفظة سريانية معناها «الزعفران» وهي نبتة كانت تنتشر بكثرة في هذه المنطقة وكانت تستخدم كطعام ودواء وغيرها. والدير يحظى بمكانة هامة في تاريخ الكنيسة السريانية الأرثوذكسية فقد كان منذ القرن الثالث عشر إلى العام 1932 مقرا لبطريركيتها وعندما انتقل الكرسي البطريركي منها أصبحت مطرانية، وكان آخر مطارنتها الراحل الكبير مار يوحنا دولباني الذي له مكانته المميزة في تاريخ الشعب الآشوري/السرياني/الكلداني، والذي أصبح مثلاً يحتذى لكل أبناءه بمختلف تسمياتهم في الأدب والايمان والقومية.
دير الزعفران تاريخ الدير
إضطر بطاركة الكنيسة نتيجة اضطرابات وعنف حدثت أثناء تلك الفترة التاريخية إلى الخروج من مركزهم في أنطاكية في عام 518 واستقروا في دير الزعفران الواقعة في ماردين بتركيا وبعد الحرب العالمية الأولى سنة 1933م إضطرت الكنيسة لنقل مركزها إلى حمص في سوريا على عهد البطريرك المتنيح مار إغناطيوس أفرام الأول برصوم وأخيراً إلى دمشق في عام 1957 على عهد البطريرك مار إغناطيوس يعقوب الثالث
دير الزعفران كيفية بناء الدير
سنة 1104 رسم البطريرك قرياقس أسقفا لماردين وكفرتوثا يدعي حنانيا من دير مار متى في جبل الالفاف الذي عاش فيه الآلاف من الرهبان والمتوحدين. حيث يقول يشوعدناح أحد المؤرخين النساطرة: «لقد اسس في هذه الايام حنانيا اسقف الساويريين ديرا في جبل ماردين وهو أسقف ماردين وكفرتوثا ومنطقة الجزيرة الفراتية. وكان ثريا محبا للغرباء وهو من دير مار متي في جبل الألفاف. وجد بالقرب من ماردين حصنا مشيد بصخور ضخمة منذ العهد الروماني فأشتراه واحاله ديرا وغرس فيه كروما وزيتونا واعطى مالا كثير للحكام واسكت بحكمته خصومه واقام هناك كنيسة ومذبحا وجمع نخبة من الرهبان واهتم بهم كثيرا من كل النواحي وهو لم يفعل هذا من اجل مجد باطل بل ليلقى مجازاة من فوق وعرف بدير مار حنانيا في جبل ماردين حتى اليوم.»
جامعة الشرق الأوسط التقنية
جامعة الشرق الأوسط التقنية (بالتركية: Doğu Teknik Üniversitesi)‏، وتُعرف اختصارًا بـ ODTÜ، (بالإنجليزية: Middle East Technical University)‏ اختصارا METU هي جامعة تقنية عامة تقع في أنقرة، بتركيا. يرتكز برنامج تعليمها وأبحاثها على الهندسة والعلوم الطبيعية. وهي تعتبر الجامعة الرائدة في مجال البحوث العلمية والهندسية في تركيا والشرق الأوسط تأسست في عهد الرئيس التركي عدنان مندريس. ونظراً لجودة التعليم الأكاديمي الذي تقدمه جامعة الشرق الأوسط التقنية، فقد باتت اليوم إحدى المؤسسات العلمية المتميزة في تركيا، إذ تستقبل الجامعة قرابة 26500 طالب وطالبة من الأتراك والأجانب، ولديها أكثر من 750 أستاذاً ومحاضرً ومعيدً ضمن هيئة التدريس، و400 مدرب أكاديمي.
اللغة الرسمية للتعليم في هذه الجامعة هي الإنجليزية.
جامعة الشرق الأوسط التقنية مباني الجامعة
تبلغ مساحة حرم الجامعة حوالي 4500 هكتاراً، وتضم سكناً جامعياً يتسع لحوالي 7000 طالب، وتحتوي على مجموعة واسعة من المرافق الرياضية كملاعب التنس وكرة القدم.
جامعة الشرق الأوسط التقنية موقع الجامعة
تقع الجامعة على الطريق السريع بين أنقرة و«اسكيشيهير» (Üniversiteler Mahallesi, Dumlupınar Bulvarı No: 1, 06800 Ankara).
جامعة الشرق الأوسط التقنية مكتب الطلاب الأجانب
يقدم مكتب الطلاب الأجانب (بالإنجليزية: International Students' Office)‏  (أو مكتب الطلاب الدوليين) الدعم المهني وتقديم المشورة لجميع الطلاب الأجانب الجدد والملتحقين حاليا. يساعد موظفوا المكتب الطلاب في تقديم الطلبات والتسجيل، والحصول على بطاقة هوية الطالب، وتصريح الإقامة وبعض الوثائق الهامة الأخرى والحفاظ على تكاملهم وتوجههم في مجتمع الجامعة بشكل عام.
يقع المكتب في مبنى الرئاسة (طابق المدخل، Z-18) وعنوان البريد الإلكتروني الخاص به هو iso@metu.edu.tr .
يمكن الإتصال مباشرة بموظفي المكتب عبر أرقام التليفونات الموجودة بهذه الصفحة، بعد إضافة الكود الدولى لتركيا 0090 ثم كود أنقرة 312.
جامعة الشرق الأوسط التقنية حرم الجامعة
منطقة الحرم الجامعي مساحتها حوالي 4500 هكتار ومساحة الغابات هي 3043 هكتار، بما في ذلك بحيرة إيمر (بالتركية: Eymir Gölü)‏ التي تبعد نحو 20 كيلومتر من أنقرة. البحيرة متاحة لطلاب الجامعة كنشاطات التنزّه والتجديف وصيد الأسماك والأنشطة الترفيهية العامة، وتتوفر خدمة الحافلات من الحرم الجامعي الرئيسي ومواقع الجامعة في المدينة إلى البحيرة.
جامعة الشرق الأوسط التقنية الحياة في الجامعة
الجزء الرئيسي من الحرم الجامعي يستوعب حوالي 7000 طالب يستفيدون من منطقة التسوق والبنوك ومكتب البريد والعديد من الأماكن في تناول الطعام، كما تتوفر في الحرم الجامعي مجموعة واسعة من المرافق الرياضية، بما في ذلك صالات رياضية وملاعب للتنس (كرة المضرب) وكرة السلة وكرة القدم ومسارات الركض، وبركة سباحة داخلية بالقياسات الأولمبية وبركة سباحة في الهواء الطلق. من بين مرافق الحرم الجامعي فندق في إلمادا (Elmadağ) يبعد 30 كيلومتر من الحرم الجامعي، ومنتجع في أولوداغ قرب مدينة بورصة حيث تسلق الجبال والتزلج وعدة نشاطات مختلفة أخرى.
جامعة الشرق الأوسط التقنية فرع شمال قبرص
هو أول فرع لجامعة تركية خارج الحدود التركية، وقد تم افتتاحه في قبرص الشمالية. يقدم الفرع 15 برنامج بكالوريوس و 3 برامج دراسات عليا.
سفر الحجارة (مسلسل)
سفر الحجارة هو مسلسل تلفزيوني سوري عن القضية الفلسطينية، من إخراج يوسف رزق، وتأليف هاني السعدي.
سفر الحجارة (مسلسل) قصته
يروي المسلسل حال الفلسطينيين في آخر 7 سنوات منذ 2001 حتى أحداث غزة الأخيرة 2009. يتخذ المسلسل عائلة أبو محمود محوراً للقصة، حيث تتكون هذه العائلة من أم محمود زوجة الشهيد وأم لأربعة رجال، استشهد ابنها الأكبر وابنتها برصاص المحتل الإسرائيلي. فهي تمثل رمزاً للعزة والصمود والشموخ. والقصص التي تحدث مع أولادها وأبرزها قصة «خلدون» الذي يتم استغلاله لخدمة الموساد من دون أن يدري، والأخ الأكبر الذي يشكل جزء هام من حركة المقاومة الفلسطينية في القدس.
سفر الحجارة (مسلسل) صعوبات
واجهت المخرج والكاتب صعوبات في إنتاج وتسويق العمل حيث ان المحطات العربية لا تحبذ هذا النوع من الأعمال، فكل جهة عاملة في المسلسل ساعدت في إنجاز هذا المسلسل ابتداء من الكاتب وانتهاء بأصغر فني في العمل، وعدة قنوات رفضت العمل كقناة «الأقصى» الفلسطينية! وغيرها. فعرض العمل على 3 قنوات فضائية هي «سورية دراما» و«الجماهيرية 2» و «ديرة».
لي كورنباخ
لي كرونباخ (بالإنجليزية: Lee Cronbach) بروفسور في التعليم، ساهم في مجالات مختلفة كعلم النفس التعليمي واختبار النفسية.
لي كورنباخ نبذة عن حياته
ولد كرونبراخ في فرِسنو (بالإنجليزية: Fresno)الولايات المتحدة عام 1916 م.
في 1921 خاض كرونبراخ اختبار للذكاء IQ Teat وقد أدهش أساتذته بالدرجة العليا التي حصل عليها.
سنة 1934 حصل على درجة البكالوريوس من كلية ولاية فرسنو.
في 1937 حصل على شهادة الماجستير من جامعة كاليفورنيا - بيركلي
وفي 1940 حصل على الدكتوراه في علم النفس من جامعة شيكاغو.بدأ كرونباخ وظيفته كمدرّس للرياضيات والكيمياء في ثانوية فرسنو ثم أصبح مساعد أستاذ لمادة علم النفس في كلية ولاية واشنطن، وبعد ذلك أصبح مدرساً في جامعتي إلنوي وشيكاغو. سنة 1964 أُطلق عليه اسم (بالإنجليزية: Vida Jacks Professor ) والتي تعني بروفسور مقياس الحياة. استقال كرونباخ من منصبه كمدرس في سنة 1980 لكنه استمر في مناقشاته حول الاختبارات النفسية والتعليمية.
مات وله من العمر 85 نتيجة عجز في القلب وكان ذلك في العام 2001 م.
لي كورنباخ إنجازاته
طريقة لقياس موثوقية الاختبار التعليمي أو النفسي ومن خلال هذه الطريقة توصل إلى نظرية جديدة للقياس (بالإنجليزية: Generalizability Theory) وهي عبارة عن نموذج شامل إحصائي لتعريف مصادر الخطأ في القياس. وبعد التوصل إلى هذه النظرية أكمل كرونباخ بحثه ليشمل التقييم والتعليمات.
في سنة 1956 حتى 1957 تَرَأس الرابطة الأمريكية لعلم النفس (بالإنجليزية:American Psychological Association) محاولاً سد الفجوة بين النظريات المختلفة في علم النفس خصوصًا حول البيئة والأفراد. إضافةً لترأسه هذا المنصب، كان كرونباخ رئيس رابطة الأبحاث التعليمية الأمريكية (بالإنجليزية: American Educational Research Association) والأكاديمية الوطنية للعلوم (بالإنجليزية:National Academy of Sciences، والأكاديمية الوطنية للتعليم (بالإنجليزية:National Academy of Education) ،والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم (بالإنجليزية:The American Academy of Arts and Sciences)، وغيرها.
فيروس الإنفلونزا أ H7N4
فيروس الإنفلونزا أ H7N4 هو أحد أنماط فيروس الإنفلونزا أ، يسبب الإنفلونزا لدى الطيور.
تم عزل فيروس H7N4 شديد العدوى في فاشية للإنفلونزا بين الدجاج في أستراليا عام 1997.
كما تم عزل الفيروس في إيطاليا عام 2004.
غاندي (فلم)
غاندي (بالإنجليزية: Gandhi) فيلم تاريخي أنتج عام 1982 من نمط الأفلام ذات الإنتاج الضخم حول حياة موهانداس (ماهاتما) غاندي قائد مقاومة اللاعنف ضد حكم بريطانيا العظمى الاستعماري للهند خلال النصف الأول للقرن العشرين. أخرج الفيلم ريتشارد أتنبره وأدى دور غاندي الممثل البريطاني بين كنغسلي. وقد فاز كلاهما بجائزة الأوسكار على أدائه في الفيلم، كما فاز الفيلم نفسه بجائزة الأوسكار لأحسن فيلم. وقد فاز بمجموع ثمانية جوائز أوسكار.
كان الفيلم إنتاجاً عالمياً مشتركاً بين شركات إنتاج هندية وأخرى بريطانية، وقد عرض لأول مرة في نيو دلهي بتاريخ 30 نوفمبر 1982.
غاندي (فلم)
الفيلم مقتبس من كتاب (قصة تجاربي مع الحقيقة)الذي فضّل غاندي ان يتناول سيرة حياته بنفسه بدون كاتب سيره، لكن الفيلم لم يسرد بداية حياة غاندي بل من حادثة القطار الشهيرة التي غيرت حياة غاندي ومن ثم حياة المسلمين والهندوس في باكستان والهند، تبدأ القصة عندما عرض غاندي على أتباعه المعارضة السلمية واستخدام سياسة اللاعنف في المطالبة بحقوقهم ثم يتناول حياة غاندي في جنوب أفريقيا مع الاقليه الهندية، ومن ثم محاولة الاستقلال من الاستعمار البريطاني ويلاقون مقابل ذلك اشد أنواع التعذيب والمجازر نتيجة اصرارهم على عقد مقابلات ومطالبتهم بتحرير الهند والحكم الذاتي.
فوزي محسون
فوزي محسون مطرب وملحن سعودي ولد في جدة سنة 1925. وبدأ مشواره الفني بالغناء عام 1950م عبر الاسطوانات التي كانت تسمى في تلك الفترة (البيكاب)، ثم جاءت مشاركته الأولى على المسرح عام 1960م. وغنى من ألحانه العديد من الفنانين أبرزهم: محمد عبده، وطلال مداح، وابتسام لطفي. وتوفي عام 1988م.
فوزي محسون شهادات للتاريخ
قال سراج عمر عنه: كان فناناً كبيراً وهو يعتبر سيد الأغنية السعودية وأول من تغنى بألحانه الفنان طلال مداح والذي قدم مشواراً كبيراً جداً وساهمت في بروزه «من بعد ما صار حبك» وقال أنه أحد العلامات البارزة في الأغنية السعودية.
فائق العبودي
فائق العبودي فنان تشكيلي معروف من العراق.
ولد في بغداد، درس الفنون الجميلة والتصوير الفوتوعرافي . كما درس التصميم الطباعي في سويسرا، وحصل على بكلوريوس فنون من الجامعة العربية المفتوحة في شمال أمريكا , يعيش فائق العبودي في مدينة لوزان السويسرية منذ سنة 1999 وأسس فيها مركز فضاء الشرق الثقافي.ومجلة ألوان ثقافية وهي مجلة تهتم بالثقافة والابداع والفنون. وشارك في عدد من المعارض الجماعية في مركز الفنون الجميلة في بغداد ما بين 1990 و1997. وأقام أول معرض شخصي له في ؟؟ (في بغداد) سنة 1996. وقدم أعماله الفنية في الإمارات العربية المتحدة سنة 1998 وفي سويسرا وفرنسا اعتبارا من سنة 1999. وهو عضو في عدد من أكاديميات الفنون الجميلة منها:
استلهم فائق العبودي، منذ بداية عمله الفني، تاريخ بلده، بلاد ما بين النهرين، وحضارته العريقة التي منحت البشرية أول رموز وعلامات الكتابة التي وجهت كل تاريخنا وقدم أكثر من عشرون معرضا شخصيا توزعت في عدد من دول العالم.
فائق العبودي
وتُصور لوحات الفنان رموز الخط المسماري لأقدم لغات الإنسانية المكتوبة، وهي اللغة السومرية التي كانت متداولة في جنوب بلاد ما بين النهرين خلال الألفية الثانية ما قبل الميلاد. كما يقدم لنا ألواحا منحوتة برموز تمزج بين الماضي والحاضر.
وتتضمن أعماله تقنيات وخصائص تجديدية تحمل علامات الكتابة البدائية وتعد جزءا من الفن الحديث في آن معا.
ويستعمل الفنان في عمله طبقات متعددة من الأصباغ، مع وضع الألوان فوق بعضها مما يضفي على اللوحة عمقا وحساسية فائقيَن.
لعبة الضوء والرمز عند الفنان التشكيلي فائق العبودي
{{قراءة نقدية للصحفية 
Laurence Faulkner sciboz}}
فائق العبودي
تشع العيون حينما تقع على لوحات الفنان التشكيلي فائق العبودي، ساحر الضوء والنور، يتلاعب بالألوان والرموز ليخلق لنا نوافذ مفتوحة على عوالم قديمة. فنان عاشق لحضارته وموروثه الميزوبوتامي (بلاد ما بين النهرين) يغترف منهما أفكارا للوحاته، وخاصة أشكال الخط والرموز المسمارية القديمة التي ظهرت منذ ملايين السنين في جنوب العراق..هذا الفنان التشكيلي سيعرفنا من خلال معرضه الجديد على لوحاته الأخاذة بألوانها المضيئة.
فائق العبودي من أصل عراقي، يقيم في لوزان/سويسرا منذ عدة سنوات بدأ بعرض أعماله في مركز الفنون ببغداد سنة 1993. بغداد التي يعتبرها مصهر الأبداع الحقيقي, 
ومنذ ذلك الوقت وهو يشارك في عروض جماعية وفردية في أوروبا، الشرق الأوسط وكذلك اليابان، كوريا، الولايات المتحدة وبالطبع سويسرا بلدالإقامة. 
مجموعة من أعماله أصبحت موروثا خاصا وجماعيا في شتى أنحاء العالم.
هو خريج الفنون ببغداد، عضو في عدة جمعيات ثقافية وفنية عربية وعالمية، لاسمه اليوم صبغة عالمية.
وهو كثير الالتزامات، لكن رغم ذلك، بصوت هادئ وحميمي، يجيبك، وفي وقت متأخر، تكرم وقبل أن يجيب على استفهاماتنا وكان لنا هذا اللقاء.
فائق العبودي
لا يحب الكلام عن نفسه بل فقط عن لوحاته التي تستحضر في أشكالها عوالم قديمة ومنسية / ولادة الكتابة، نشأة الحضارات الإنسانية في الشرق الأوسط القديم. تقنية عمله الفني تكمن في وضع طبقات من ألوان الصباغة الزيتية والأكريلك، لتتراكم فوق الورق، الخشب أو القماش، فتخلق أشكالا متعاقبة تجزأ اللوحة لأقسام مختلفة. تطفو على سطحها رموز وأشكال تمتد إلى القديم. يقول أحب أن أجرب عدة مواد وألوان حتى أحصل على النتيجة التي تخدم مشروعي الفني، ليست لدي مادة مفضلة على أخرى، لا تهمني الوسائل ما دامت الفكرة تفرض نفسها على اللوحة، فالمادة أيضا هي جزء من الفكرة وبالتالي تفرض أيضا شكلها وطريقة اشتغالها...
من بين الرموز التجريدية للوحات فائق العبودي، الأشكال الهندسية، الوجوه البارزة، أشجار النخيل، طائر.. وإشارات من التاريخ القديم تشبه التي نجدها على الرقم والالواح الطينية القديمة..الألوان تتمازج مع الضوء... لوحات العبودي تذكرنا بالحقول الملونة للانطباعي التجريدي.
Mark Rothko
فائق العبودي
مجموعة من أعمال العبودي يستعمل فيها ألوانا غامقة وأكثر عضوية كالألوان الطينية والرمادية والتي تطرح فكرة الألواح القديمة للكتابة المسمارية. اللوحات كأنها قطع أثرية منقب عنها حديثا / وما زالت تحمل تراب وتأكل الزمن وتعاقبه.
أترجم أحاسيسي من خلال اختياري للألوان المستعملة وحبكة الفرشاة، أوقات الرسم هي دائما لحظات صدق مع الذات، ووفاء لهويتي التاريخية وانتمائي لحضارة إنسانية عريقة...لوحاتي هي ترجمة لمجموعة من الاحاسيس والانفعالات معبرا فيها عن رحلتي مع الزمان والمكان. وجودي هنا في سويسرا ساهم في أغناء مخزوني الفني والثقافي وجعل اللون عندي يتطور ويتنوع....
صفاء الأصفر والبرتقالي، البنفسجي العميق والأخضر الفاقع / ألوان تتيح لنا فتحة للنور وكأنها قطع زجاجية متراكمة فوق نوافذ الكنائس القديمة أو المساجد...نوع من المقدس والروحانية نعيشه في أعمال العبودي، أحيانا نلمح رمزا لهلال أفقي وأحيانا يد فاطمة وأحيانا أخرى قبة وصومعة....رغم أن الأشكال مجردة، والدوائر تتقاطع بين الضوء والضباب، هناك إحساس قوي في لوحات هذا الفنان بشكل من أشكال الروحانية.
لوحاتي لا تحمل رسالة دينية مقصودة فالهلال الذي ذكرتي هو موروث من موروثات الحضارة العراقية. لكنني بالفعل أعيش دائما حالة خاصة وتوحد حينما ارسم. فلحظة الخلق عندي هي لحظة مقدسة اعيشها بهدوء وصفاء وسكينة تشبه لحظة الصلاة.
إطار اللوحة يفقد قياساته / الجوانب تتقطع والزوايا تختفي وتتمحور بكل حرية لتتحرر اللوحة من إطارها الكلاسيكي المتعارف عليه. وأحيانا أخرى الخشب نفسه يتمزق ويتكسر فتصبح اللوحة أشلاء متقطعة...نلمح بين ثناياها حروفا لخط قديم وكأنه لوح من ألواح بابل.
يقول العبودي أنا أحب حضارة بلدي وتاريخه، وافتخر بانتمائي لهذا الإرث الإنساني العظيم. من خلال أعمالي، أحاول أن أخلق حورا بين القديم والمعاصر. في كل لوحة ارسمها أجد مفتاحا لمشروع لوحة قادمة يتعاقب فيها الزمن بين القديم والحديث.
إذا كان فولتير قد اعتبر أن الكتابة هي صوت الكلام، 
فان فائق العبودي برسمه لحروف الكتابة القديمة أعطاها حقها في الصوت والكلام.
مؤسسة ميلان الخيرية
مؤسسة ميلان الخيرية التنفيدية (بالإيطالية: Fondazione Milan) أنشئت بتاريخ 20 فبراير 2003،  بدعم من نادي إيه سي ميلان. والهدف الأسمى للمؤسسة هو ضمان حقوق الناس في الرعاية الاجتماعية والتعليم ونشر ثقافة الرياضة والنشاط البدني كإجراء يهدف إلى حماية الصحة العقلية والبدنية للوصول إلى حياة أفضل. خلال سنوات عملها دعمت المؤسسة 39 مشروعا بقيمة قدرت بأكثر من 3 ملايين يورو. يرأس مجلس إدارة المؤسسة، الرجل الأول في إيه سي ميلان وهو أدريانو غالياني، وبجانبه كل من «بيير سيلفيو برلسكوني» نائبا للرئيس، المدرب «ليوناردو أرواخو»، و«باولو مالديني»، و 11 عضو آخر كأعضاء مجلس إدارة مما يعكس الشعور العميق بالمسؤولية الاجتماعية والإنسانية لدى إداريي ولاعبي الميلان إلى جانب مسؤوليتهم الأخرى وهي إسعاد الميلانيستا في كل مكان.
مؤسسة ميلان الخيرية
مؤسسة الميلان الخيرية التنفيدية أنشئت في لكي تتولى دعم المشاريع الخيرية التي يشرف عليها نادي إيه سي ميلان بشكل منظم، من منظور الخدمة الإنسانية باتجاه المجتمع المساعدة على حل مشاكله والرقي بمستوى معيشته ، وهذا إن دل فأنه يدل على جانب الإنساني الاجتماعي الرائع والذي هو واجب على كل مؤسسة رياضية أو فنية ناجحة متميزة
المؤسسة الخيرية التابعة للميلان هدفها الأول تلبية الاحتاجات الأساسية وتحقيق كامل الحقوق الأساسية للأفراد ، في مجالات الرعاية الاجتماعية والصحية والتعليم والتدريب المهني وتنمية القدرات ونشر الثقافة والرياضة بوصفها وسيلة تهدف للحفاظ على الصحة البدنية والعقلية وكذلك تعمل في مجال تحقيق الاندماج بين الفرد والمجتمع وتحسين نوعية الحياة لجميع الناس، المؤسسة تعمل بشكل أساسي على دعم المشاريع الكبيرة التي تهدف لتحقيق كل ما سبق ذكره من أهداف إضافة لتقديم المعونات الإنسانية للدول النامية وتحسين علاقات التعاون بين المؤسسات الوطنية والدولية في تلك الدول. وتضم المؤسسة الكثير من الرياضيين والمواطنين العاديين والشركات الكبيرة التي وحدها جميعها الاقتناع بدور تلك المؤسسة والتزام الجميع تجاه المجتمع والإنسانية وتتيح المؤسسة لكل من يرغب بان ينضم إليها ويقدم لها مساهماته في تحقيق اهدافها العامة. ولنا في اللقاء الودي الذي جرى بين قدماء إيه سي ميلان وقدماء ريال مدريد دليل قوي على الهدف السامي لهذة المؤسسة.
مؤسسة ميلان الخيرية من برامجها
ميلان جونيرز (بالإنجليزية: Milan Junior)، هو إحدى برامج المؤسسة ويتضمن سلسلة من الأحداث الرياضية ومختلف الخدمات والمنتجات ذات الصلة بكرة القدم. تأسس هذا المشروع في عام 1999، والغرض منه تشجيع النشاط البدني للأطفال والمراهقين. يتضمن المشروع:
مخيم ميلان جونيور (بالإنجليزية: Milan Junior Camp)، وهو عبارة عن مخيمات نُظمت في أكثر من 100 مدينة في إيطاليا وخارجها للبنين والبنات من سن 8 إلى 15 سنة، وهي مزيج من مدارس كرة القدم، ومعاهد دورات اللغة الإنجليزية.
مخيم الأحد (بالإنجليزية: Sunday Camp)، وهو عبارة عن مخيمات لكرة القدم للأطفال الذين تتراوح أعمارهم من 6 إلى 11 سنة، وهي تُقام في مركز الرياضة «لومبارديا أونو» في ميلانو وعلى استاد سان سيرو.
مدارس الكالتشيو (بالإيطالية: Scuole Calcio)، وهي تؤمن تعليم كرة القدم المدرسية للأطفال الذين تتراوح أعمارهم من 6 إلى 8 سنوات، وتجري وفقا للمبادئ التوجيهية للاتحاد الإيطالي لكرة القدم.
البطولة الصيفية المغربية
كاس المغرب الصيفي (بالإنجليزية:Morocco Summer Cup) هي مسابقة صيفية لكرة القدم كانت تجرى في المغرب.
البطولة الصيفية المغربية تاريخ البطولة
أول دورة من البطولة جرت من 15 إلى 25 يوليوز 2008 في مركب محمد الخامس بمدينة الدار البيضاء وملعب العابدي بمدينة الجديدة. الفرق التي شاركت فيها هي نادي الجيش الملكي (المغرب) والنجم الرياضي الساحلي (تونس) ونادي المغرب الفاسي (المغرب) وأودينيزي (إيطاليا) وأتلتيك بيلباو(إسبانيا) والنادي الملكي سبورتن شالروا (بلجيكا) ونادي نانت (فرنسا) ونادي باكوس فيريرا (البرتغال). كان هناك ثمان فرق لعيت عشرة مباريات.
تصفيات كأس آسيا 2007
بدأت تصفيات كأس آسيا 2007 في أواخر 2005 وانتهت بلعب مرحلة نهائية بين شهري فبراير ونوفمبر 2006 بمشاركة 25 منتخب.
لم تستفد اليابان حاملة اللقب من بطاقة التأهل المباشرة التي ألغيت لأول مرة وأضطر لخوض التصفيات المؤهلة. إنضم أفضل فريقين من كل مجموعة إلى البلدان الأربعة المستضيفة (إندونيسيا وتايلاند وفيتنام وماليزيا) الذين تأهلوا بشكل مباشر.
تصفيات كأس آسيا 2007 الفرق الغير مشاركة
قرر 16 منتخباً عدم خوض غمار التصفيات (وتم استخدام تصنيف الفيفا لشهر نوفمبر 2005):
تصفيات كأس آسيا 2007 الفريق المستبعد
لذا من بين 46 منتخب وطني، لم يشارك سوى 29.
تصفيات كأس آسيا 2007 المرحلة التمهيدية
لعب منتخبا باكستان وبنغلادش في ديسمبر 2005 مرحلة فاصلة من مباراتي ذهاب وإياب (مع استضافة بنغلادش مباراة الذهاب) لتحديد الفريق الذي سيتأهل إلى مرحلة المجموعات. كان من المزمع أن تعقد المرحلة في نوفمبر ولكن بسبب زلزال باكستان توجب تأجيلها.
بعد خروجهما متعادلين سلباً في مباراة الذهاب يوم 22 ديسمبر 2005 على ملعب بانغاباندو الوطني بالعاصمة البنغلادشية داكا، تمكنت بنغلادش من حسم مباراة الإياب بفضل هدف سجله فراج محمود حسين في الدقيقة 84 على الملعب الوطني بمدينة كراتشي الباكستانية للتأهل بنغلادش 1–0 بالنتيجة الإجمالية.
تصفيات كأس آسيا 2007 التصنيف
استند التصنيف على نتائج نسخة 2004 بما فيها التصفيات. وتم ترتيب الفرق في المستويات التالية حسب أداءهم. تجدر الملاحظة أن أوزبكستان والأردن وضعوا في مراكز أفضل من كوريا الجنوبية والعراق. والسبب هو كون أوزبكستان والأردن ودعوا البطولة بعد الاحتكام لركلات الجزاء الترجيحية، في حين خرج الفريقين الآخرين في الوقت الأصلي من مباراتيهما. تتقدم أوزبكستان على الأردن لأنها تمكنت من تصدر مجموعتها، بينما حل الأردن ثانياً. تم تطبيق نفس المبدأ على بقية الفرق الموجودة على التصنيف. تم وضع أستراليا المنضمة حديثاً إلى الاتحاد الآسيوي لكرة القدم تحديداً يوم 1 يناير 2006 والتي لم يسبق لها أن شاركت في بطولات سابقة في المستوى الأخير.
تصفيات كأس آسيا 2007 معايير كسر التعادل
إذا كان فريقين أو أكثر متعادلين في النقاط عند الانتهاء من مباريات المجموعة، يتوجب تحديد مراكزهم كما يلي:
فيروس الإنفلونزا أ H7N3
فيروس الإنفلونزا أ H7N3 هو أحد أنماط فيروس الإنفلونزا أ، سبب عدد من فاشيات إنفلونزا لدى الطيور.
انتشر الفيروس في فبراير 2004 في عدد من مزارع الدواجن في كولومبيا البريطانية، حيث أضطرت السلطات الكندية لعزل 18 مزرعة دواجن في تلك المنطقة للحد من انتشار الفيروس. و تم تأكيد إصابة شخصين بالعدوى، و تماثلوا للشفاء التام.
كما تم عزل الفيروس من فضلات بعض الطيور المهاجرة في تايوان في نوفمبر 2005، و لكن لم تثبت إصابة أي من الطيور الداجنة في المزارع القريبة من مكان عزل الفيروس.
و في أبريل 2006 انتشر الفيروس في مزارع للدجاج في نورفولك، المملكة المتحدة مسبباً العدوى لأحد العاملين في المزارع، و تم قتل أكثر من 35,000 دجاجة كإجراء احترازي. و ظهور الفيروس في بريطانيا يعتبر الأول منذ عام 1979.
و تم رصد الفيروس في ساسكاتشوان في كندا و ذلك في 27 سبتمبر 2007 في مزارع للدواجن. و أمرت السلطات الكندية بقتل الطيور و تعقيم كل الأدوات المستخدمة في المزارع.
عملية الخالصة
عملية الخالصة، عملية فدائية نفذتها الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين - القيادة العامة في فلسطين في 11 أبريل 1974. اقتحمت فيها مجموعة من مقاتلي الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين – القيادة العامة مستعمرة كريات شمونة شمالي فلسطين والتي تقع بالقرب من قرية الخالصة الفلسطينية في سهل الحولة التابعة لقضاء صفد، وسيطرت على مدرسة وبناية تتكون من /15/ شقة واحتجزت عدداً من الرهان الإسرائيليين بعد معركة مع قوة إسرائيلية.