hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ألكسندر الثاني اغتياله
تعرض ألكسندر الثاني إلى محاولة اغتيال في فبراير عام 1880 م ولكنها بائت بالفشل.
في 13 مارس 1881 ، وأثناء طريق العودة إلى قصر الشتاء اغتيل ألكسندر الثاني بواسطة إرهابي استخدم قنبلة يدوية ، ونقل إلى القصر
حول فراش الموت وقف ألكسندر الثالث الذي سيصبح قيصر المستقبل، وزوجته ماريا فيودوروفنا التي سمعت خبر الحادث .
وكذلك حضرت الأميرة يورييفسكايا التي ظلت لسنوات خليلة للقيصر، وصارت زوجته في الشهور التسعة الأخيرة فقط .
تجمع في الغرفة 9 من أفراد عائلة رومانوف الذي كان ينتظرهم مصير مأساوي، ألا وهو الاغتيال .
ومن هؤلاء 'نيقولا الثاني الذي كان عمره وقتها 12 سنة .
وفي نفس اليوم وقع ألكسندر مرسوماً يمنح فيه زمستفو دوراً استشارياً في التشريع. خلفه ابنه القيصر ألكسندر الثالث في الحكم .
بُنيت كنيسة المخلص على الدم في سانت بطرسبرغ بعد سنتين على اغتيال ألكسندر الثاني عام 1883 خلال عهد الإمبراطور ألكسندر الثالث كمعلم تذكاري لوالده.
أحمد المريض
أحمد بن علي بن محمد بن أحمد المريّض (1875 - 1940) هو زعيم قبائل ترهونة ومسلاتة ومجاهد ليبي ضد الغزو الإيطالي لليبيا.
أحمد المريض حياته ونشأته
ولد سنة 1875 وهو من قبيلة عواسة بترهونة التابعة لربع أولاد مسلم وتعود أصول هذه القبيلة إلى بطن صبيح، وهو بطن من فزارة من ذبيان من غطفان من قيس عيلان كما ذكر والنسابون وفي مقدمتهم ابن خلدون والقلقشندي.
كان مثالاً حياً لحسن الأخلاق والتعامل وهو مثقف ثقافة دينية ودنيوية ويتحدث اللغة الإيطالية، حفظ القرآن الكريم بالكتاتيب في ترهونة كما اتقن اللغة العربية بلاغةً وضبطاً وعُرِفَ بحسن الخط كتابةً ورسماً.
أما وضعه الاجتماعي فهو متزوج وله من الأولاد اثنان الطاهر والمهدي، من عائلة ثرية كانت تمتلك مساحات شاسعة من الأراضي في ترهونة ولكن جميع أملاكهم صُودِرَتْ إبان الاحتلال الإيطالي، ورغم أنه قد وصل إلى أعلى المراكز عندما انتُخِب ليكون أحد الرؤساء الأربعة للجمهورية الطرابلسية إلا أنه ظل على سجيته مختلطا بأبناء شعبه يقاسمهم العيش ولا يقبل لأي كائن أن يزاول أي نوع من الضغط عليهم، لذلك كانت له مكانة مقدسة بين جميع سكان الجبال بمنطقة ترهونة.
أحمد المريض حياته ونشأته
هاجر إلى المنفي بمصر بعد احتلال ترهونة مع بعض عائلات المجاهدين بعد أن حكم عليه بالإعدام غِيابياً في ليبيا وشارك بالعمل الوطني بالمنفى آخرها مؤتمر الإسكندرية 1939م وعمل بالتجارة في منطقة الفيٌوم 1924م إلي أن توفي سنة 1940م
أحمد المريض عائلته
من أعرق العائلات الليبية التي اشتهرت بجهادها ونضالها ضد مختلف أنواع الظلم والطغيان على مر السنين، فقد كان أحمد المريض الأول من أوائل المتمردين والثائرين على الحكم العثماني الغاشم في الفترة العثمانية الأُولى سنة 1609 1672م وأُصيب في فخده في إحدى المعارك ضد عشقر باشا وأسر وشنق في السرايا، ثم قام ابنه محمد بالثورة على الحكومة التركية انتقاما لوالده فقتل في المعركة، وتآمر الوالي العثماني محمد امين باشا علي عبد الهادي المريض أحد قادة الثوار ضد الانكشارية حيث تم اسره ونفيه إلى سجن في مدينة طرابزون التركية رفقة غومة المحمودي ونائبه ميلود بن شقرون والمرموري السبعي، وانتقم الحاكم العثماني من هذة العائلة بأن أمر بقتل جميع الذكور فيها وكادت أن تُباد هذه العائلة لولا أن قامت زوجة محمد ابن أحمد باخفاء ابنها علي في ثوب فتاة ثم ذهبت به إلى مدينة مصراتة حيث استقبلتها عائلة المنتصر حيث تربى ونشأ الي ان رجع الي مدينة ترهونة وحصل على لقب شيخ قبيلة وقائمقام.
أحمد المريض عائلته
كما كان ابن أحمد المريٌض الثاني في المهجرالطاهر بك المريٌض من قيادات الحركة الوطنية واحد مؤسسي ثاني حزب سياسي في طرابلس الغرب وهو الجبهة الوطنية المتحدة، الذي كان تاسيسه كرد فعل مباشر علي تصريح ايرنست بيرنين وزير الخارجية البريطاني أثناء انعقاد مؤتمر الدول الأربعة الكبرى سنة1946م والذي فشل في تحديد مصير المستعمرات الإيطالية منها ليبيا
كما كان الطاهر بك المريٌض أحد رؤساء الوفد الطرابلسي الي القاهرة لتوحيد طرابلس وبرقة سنة 1946/6 م وأحد الاعضاء الاثنى عشر للمجلس الاستشاري الاعلي لإمارة برقة طربلس الغرب سنة1941 1947 والذي كان يختص بكافة شؤون برقة وطرابلس الغرب ولكنه انسحب منه لرفضه للانتداب البريطاني الذي كانت تريده الملكية السنوسية.
أحمد المريض عائلته
وكان سالم المريض أحد أعضاء الجمعية الوطنية الدستورية مجموعة الستين المكلفة باعداد الدستور الليبي قبل الاستقلال وعضوا في ثاني حزب في طرابلس الغرب وهو الجبهة الوطنية المتحدة ونصب محافظا على طرابلس والزاوية والخمس
أما المجاهد عبد السلام المريٌض قائمقام ترهونة 1944 و1950 فكان أحد قادة المجاهدين في معركة ترهونة التي تعرف باالشقيقة في 18 يونيه 1915م كما قاد المجاهدين في معركةالأكوامرغم قلة عددهم وسقط فيها أكثر من 200 شهيد وقد كان عضوا في أول حزب في طرابلس الغرب وهو الحزب الوطني الطرابلسي سنة 1946/8 كما كان أحد الأعيان الذين حضروا مؤتمر مسلاتة الذي تم فيه الاتفاق على تأسيس الجمهورية الطرابلسية وأحد الشخصيات المهمة فيها.
أحمد المريض موقفه من الاحتلال الإيطالي
لبى الرجل نداء الواجب وأبى اٍلا أن يسير علي نهج أجداده في الجهاد والمقاومة فأعلن النفير العام بين قبائله التي حرضها على الجهاد وقادها في العديد من المعارك بنفسه مثل معركة سيدي السائح ـ فم ملغة ـ وادي وايف ومعركة الشقيقة المنسية التي تكبدت فيها القوات الإيطالية هزائم ثقيلة وقتل فيها الكولونيل بيليا وقاد مجاهدي ترهونة ومسلاتة في معاركطريق الشط ـ عين زارة ـ بئر ترفاس رفقة قائد مجاهدي تاجوراء علي تنتوش ولكنٌ فارق التسليح حسم المعارك واحتلت إيطاليا طرابلس.
وعندما أعلمه سليمان الباروني بحدوث نقص في المجاهدين والعتاد في جبهة القتال الغربية العجيلات سارع وبادر بتعضيد ثورة المقاومة في تلك المنطقة.
وبعد اجتماع قادة المجاهدين في جامع المجابرة بمدينة مسلاتة 16 نوفمبر 1918م تم الاتفاق علي تأسيس أول جمهورية عربية وهي الجمهورية الطرابلسية واختير أحمد بك المريض ليكون أحد الرؤساء الأربعة للجمهورية الطرابلسية الحكومة الوطنية لطرابلس الغرب، وفي فترة النضال السياسي اختير ليكون رئيساً لمجلس شورى الجمهورية سنة (1918ــ1923)
أحمد المريض موقفه من الاحتلال الإيطالي
ولإجادته اللغة الإيطالية وكذلك فنون التفاوض تولٌى الرئاسة العامة لحزب الإصلاح الوطني 30 أيلول 1919م وأنشئت جريدة اللواء الطرابلسي لتكون لسان حال الحزب.ولدماثة الخلق ورزانة التفكير انتخبه المجاهدون بالإجماع لتولي رئاسة مؤتمر غريان 1920م ورئاسة هيئة الإصلاح المركزية لإعادة توحيد الصف وللتفاوض مع الإيطاليين ومطالبتهم بتطبيق نصوص القانون الأساسي، قالت عنه المصادر الإيطالية أنه مفاوض صعب لا يلين ولا يهادن إلا إذا كان الموضوع في صالح وطنه ليبيا، اتَّبع في قتاله لنا تكتيكا يجهله الإيطاليون وهو الكر والفر.
وبعد مقتل المجاهد رمضان السويحلي في بني وليد قاوم المجاهد أحمد المريٌض إلى النهاية رغم خيانة عدد كبير من القيادات المقاومة للإستعمار الإيطالي وتسليمهم لمناطقهم وضغطهم عليه للاستسلام، ولكنه اختار القتال حتى النهاية علي خيانة بلده
خباب بن الأرت
خَبَّاب بن الأَرَتّ التميمي (المتوفي سنة 37 هـ) صحابي من السابقين إلى الإسلام، وكان من المستضعفين الذين عُذّبوا ليتركوا الإسلام. سبُي صغيرًا من قبيلته تميم، وبيع في مكة فاشترته أم أنمار الخزاعية التي كانت حليفة لبني زُهرة من قريش. ثم هاجر إلى يثرب، وشهد مع النبي محمد ﷺ المشاهد كلها، ثم انتقل أواخر حياته إلى الكوفة، فمات بها، ودُفن هناك.
خباب بن الأرت سيرته
سُبي خباب بن الأرت صغيرًا، وهو ابن الأرت بن جندلة بن سعد من بني سعد بن زيد مناة أحد بطون قبيلة تميم، وقيل هو من خزاعة. بيع خباب في مكة، اشترته أم أنمار الخزاعية حليفة عوف بن عبد عوف الزهري والد عبد الرحمن بن عوف. امتهن خباب في الجاهلية صناعة السيوف، وكان النبي محمد يتألفه ويُجالسه. أسلم خباب قديمًا، قبل دخول النبي محمد دار الأرقم ليدعو فيها، فكان سادس ستة أسلموا، وقيل أنه كان العشرون في ترتيب من أسلموا. كان خباب من المستضعفين الذين عُذّبوا بمكة ليرجع عن دينه، فكانوا يوقدون النار ثم يسلقونه عليها، ثم يضعونه على الأرض، ويعتلي رجل صدره. وكانت مولاته أم أنمار تأخذ الحديدة المحماة فتضعها على رأسه، فشكا ذلك إلى النبي محمد، فقال: «اللهم انصر خبّابًا»، فاشتكت مولاته أم أنمار رأسها، فكانت تعوي مثل الكلاب، فقيل لها اكتوي، فكان خباب يأخذ الحديدة المحماة فيكوي بها رأسها.
خباب بن الأرت سيرته
وروى مجاهد أنه: «أول من أظهر إسلامه رسول الله ﷺ وأبو بكر وخباب وصهيب وبلال وعمار وسمية أم عمار. فأما رسول الله ﷺ، فمنعه الله بعمه أبي طالب، وأما أبو بكر فمنعه قومه، وأما الآخرون فألبسوهم أدراع الحديد، ثم صهروهم في الشمس، فبلغ منهم الجهد ما شاء الله أن يبلغ من حر الحديد والشمس». وقال عامر الشعبي: «إن خبابًا صبر، ولم يعط الكفار ما سألوا، فجعلوا يلزقون ظهره بالرضف، حتى ذهب لحم متنه». وروى خباب أنه حين كان عبدًا في مكة، صنع سيفًا للعاص بن وائل السهمي، وذهب يُحصّل ثمنه، فقال له العاص: «لا أعطيك حتى تكفر بمحمد»، فردّ: «لا أكفر بمحمد حتى تموت ثم تبعث»، فقال العاص: «إذا بعثت، كان لي مال، فسوف أقضيك»، فحكى ذلك للنبي محمد، فنزل قوله تعالى: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا ۝٧٧ أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا ۝٧٨ كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا ۝٧٩ وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا ۝٨٠﴾ [مريم:77–80].
خباب بن الأرت سيرته
هاجر خباب مع المقداد بن عمرو إلى يثرب، فنزلا على كلثوم بن الهدم، وآخى النبي محمد بينه وبين جبر بن عتيك، وقيل بينه وبين تميم مولى خراش بن الصمة. شهد خباب مع النبي محمد المشاهد كلها، وبعد وفاة النبي محمد وبدء حركة الفتوح الإسلامية، انتقل خباب إلى الكوفة.
مات خباب بالكوفة سنة 37 هـ، وعمره 73 سنة، وصلى عليه علي بن أبي طالب، وكان أول من دُفن بظهر الكوفة. نعاه علي بن أبي طالب فقال: «رحم الله خبّابًا أسلم راغبًا، وهاجر طائعًا، وعاش مجاهدًا، وابتلي في جسمه أحوالاً، ولن يضيع الله أجره».
خباب بن الأرت روايته للحديث النبوي
روى عنه: مسروق بن الأجدع وأبو وائل شقيق بن سلمة وأبو معمر عبد الله بن سخبرة وقيس بن أبي حازم وعلقمة بن قيس النخعي وابنه عبد الله بن خباب وأبو ميسرة بن شرحبيل وعامر الشعبي وحارثة بن مضرب العبدي وأبو أمامة الباهلي وسعيد بن وهب الهمداني وسليمان بن أبي هند وصلة بن زفر وعباد أبو الأخضر وعبادة بن نسي الكندي وعبد الله بن أبي الهذيل وعمرو بن عبد الرحمن وهبيرة بن يريم ويحيى بن جعدة بن هبيرة وأبو الكنود الأزدي وأبو ليلى الكندي.
موقع مجاني
|تاريخ=سبتمبر 2017}}
الموقع المجاني: هو خدمة تقدمها بعض المواقع لجمهورها من أجل جذب الجمهور، حيث يمكن لأعضاء هذه المواقع أن يُنشئوا مواقع تخصّهم وتحمل ما يريدون من محتوى. ويرعى هذه المواقع الصغيرة بعض الإعلانات التي تُنشر عليها.
خميس ترنان
الشيخ خميس ترنان (بنزرت 1894- 31 أكتوبر 1964). نشأ في عائلة ذات أصول أندلسية، استقرت في بادئ الأمر بالجزائر ثم إنتقلت إلى مدينة بنزرت أين توارثت صنعة الحياكة وفن مالوف الجد فلقبت بالترنان. وبعد أن درس القرآن الكريم دخل المدرسة الابتدائية وتتلمذ على يد الأستاذ عبد الرحمان قيقة الذي يقول عنه انه اشتهر بالعزف على الشبابة. إحدى أشكال آلة الناي، أثناء الراحة بين الدروس، كما كان يتردد رفقة والده على حلقات الإنشاد الصوفي والطرقي حيث تعلم على عمه محمد الترنان شيخ عمل الطريقة العيساوية ببنزرت. ثم شارك في المجموعات الصوتية للمدائح (المولدية والقادرية والسلامية ) حوالي سنة 1908.انتقل إلى العاصمة سنة 1917 على إثر القرعة اللتي أفضت إلى تجنيده ضمن القوات الفرنسية ولكن شهرته في الوسط الفني وتدخل صهر الباي كانت سبب إنقاذ الناصر باي له من الخدمة العسكرية.
خميس ترنان
إثر ذلك استقر بالعاصمة ليحترف الغناء في المقاهي ومجالس الفن الخاصة والعامة، وقد كان ميالا إلى الغناء الشرقي من جراء تأثره بما تروجه الأقراص المصرية من قصائد وأدوار و مواويل. في الأثناء اتصل بكبار شيوخ الفن فتعلم العزف على آلة العود العربي وبرع فيه حتى تفوق على معاصريه واتصل كذلذ بكبار شيوخ المالوف وتتلمذ عليهم، أمثال الشيخ البشير خلاص والشيخ أحمد الطويلي الذي ضمه إلى جوقته التي تكونت بمقهى المرابط بالمدينة العتيقة من سنة 1919،و استمرت إلى ما بعد الثلاثينات وقد حازت على شهرة كبيرة وأصبحت مقصد أقطاب الفن، توفي الشيخ خميس ترنان يوم 31 أكتوبر 1964 تاركا ذخرا كبير من التراث الموسيقي التونسي.
خميس ترنان مسيرته
ومكث الشيخ الترنان بعد ذلك في العاصمة لينمي حفظه للمالوف عن الشيخ أحمد الطويلي ويتدرب على العزف على العود التونسي ويصبح مزاحما للعوادين المشهورين آنذاك مثل محمد المغيربي ولللو بالششى ومحمد بن عبد السلام وصارت له فرقة خاصة تقيم الحفلات الخاصة والعامة واشتهرت بحفلاتها الأسبوعية بمقهى المرابط بأسواق مدينة تونس التي يؤمها الأدباء والفنانون آنذاك.
خميس ترنان اتصاله بالبارون ديرلنجي
لما ذاع صيت خميس ترنان وبلغت شهرته مسامع البارون ديرلنجي، تنقل خصيصا إلى مقهى المرابط واتصل به والحقه بجوقته وضمه إلى فريقه بقصره بضاحية سيدي بوسعيد، أين احتك بالشيخ علي المصري الحلبي المشهور بالدرويش، الذي دون عنه مجموعة من نوبات المالوف التونسي، وهي محفوظة بأرشيف مركز الموسيقى المتوسطية النجمة الزهراء بسيدي بوسعيد. كما تعلم عليه أصول التدوين الموسيقي بالطريقة الغربية الحديثة والعزف على آلة الناي ويعتبر بذلك أول تونسي تعلم تلك الآلة التي عوضت آلة الفحل.
خميس ترنان مشاركته في مؤتمر القاهرة
شارك الشيخ خميس الترنان مع البارون ديرلنجي في مؤتمر الموسيقى العربية بالقاهرة سنة 1932 كعازف عود عربي وسجل رفقة زملائه نماذج من المالوف التونسي تتصدرها نوبة رصد الذيل وشواهد الاستخبارات والقصائد و العروبيات وجميع أغاني المناسبات ومجموعة منالأغاني الحضرية والبدوية.
خميس ترنان تأسيس الرشيدية
عملا بتوصيات مؤتمر الموسيقى العربية بالقاهرة، ساهم خميس الترنان مع مجموعة المثقفين والفنانين في تأسيس جمعية المعهد الرشيدي للموسيقى التونسية سنة 1934، والتي كانت ترمي إلى حفظ التراث الموسيقي التونسي وتثمينه، فشارك بالعزف على العود العربي في جميع الجوقات المتعاقبة وترأس في سنة 1940 لجنة جمع التراث وتدوينه. كما يعود له الفضل في حفظ جانب وفير من المالوف للأجيال المتعاقبة حيث تخرج على يديه عديد الفنانين وحفاظ المالوف وظاساتذة الموسيقى من بينهم الدكتور صالح المهدي و الشيخ الطاهر غرسة.
سافر عدة مرات إلى ألمانيا مع ثلة من الفنانين منهم محمد العقربي ومحمد التريكي ومحمد القادري وحبيبة مسيكة حيث سجّل عدة اسطوانات للمالوف والتقاسيم والأغاني التونسية والطرابلسية، كما سافر إلى القاهرة سنة 1932 ليشارك ضمن الوفد التونسي في المؤتمر الأول للموسيقى العربية.
خميس ترنان من موشحاته
ومجموعة كبيرة من الأغاني كانت جلها تعتبر شواهد على أصالة المقامات العربية.
خميس ترنان أثره
فالشيخ خميس ترنان يعتبر المثال الأول لإثبات الروح التونسية في الوسط الفني وبين الشبان ويرجع إليه أكبر نصيب فيما سجل من المالوف سواء عن طريق الكتابة أو بواسطة إذاعات الرشيدية وفرقة الإذاعة، وفي المجموعة التي سجلتها الرشيدية لإذاعة باريس والتي تعتبر من التراث ويلاحظ بروز صوته فيها وهي تشتمل على 12 نوبة مالوف فقد رفع لواء الفن مدة نصف قرن كان المثال الأعلى في الأخلاق الحميدة والسلوك الحسن.
جالا فهمي
جالا فهمي (6 نوفمبر 1962 - 26 فبراير 2022)، ممثلة مصرية، وهي ابنة المخرج المصري أشرف فهمي.
جالا فهمي حياتها
هي ابنة المخرج أشرف فهمي. حصلت على «ليسانس الآداب» من قسم اللغة الإنجليزية عام 1986، وعملت في الإذاعة والتلفزيون بالإضافة إلى ممارستها للتمثيل بدأت حياتها الفنية في سن مبكرة، حيث كانت لا تزال في الثانية عشر من عمرها، ثم عادت كمذيعة لبرنامج إذاعي بعنوان «حكايات راوية وفكري»، ومنه إلى التلفزيون ثم تفرغت للسينما وحققت النجاح في مجموعة الأفلام التي قدمتها مع المخرج شريف شعبان.
وخلال النصف الأول من حياتها عاشت في مدينة «سانتياغو» بدولة تشيلي، وبعدها عاشت مع الأسرة في مدريد (إسبانيا) حتى صارت تتحدث الإسبانية كأولاد بلدها ولأن والدتها خريجة آداب قسم فرنسي فكان من الطبيعي أن تحتل فرنسا جزء كبير من حياتها، لذا فهي تتحدث الفرنسية أيضاً بطلاقة إذ أن جدتها خريجة مدارس فرنسية وكانت لا تتحدث في البيت إلا بالفرنسية.
درست آداب إنجليزي حتى أصبحت ثقافتها تتنوع ما بين العربية والإسبانية والفرنسية والإنجليزية وهي أمور ساعدتها كثيراً فنياً واجتماعياً في التعريف وفي محاولة التقريب بين الثقافة الشرقية والغربية عن طريق أفلامها وأيضاً عن طريق المهرجانات التي تحضرها في بلدان العالم.
جالا فهمي وفاتها
تُوفيت في 26 فبراير/شباط 2022 ميلاديًا الموافق 25 رجب 1443 هجريًا، عن عمرٍ ناهز 59 عامًا. كان قد أعلن شقيقها مصطفى وفاتها عبر منشورٍ على منصة فيس بوك: «انتقلت إلى رحمة الله أختي چالا فهمي».
الشركة الوطنية للمسالخ
الشركة الوطنية للمسالخ هي شركة كويتية أسست سنة 1998 متخصصة في إدارة المسالخ وتجارة الماشية. وقد أدرجت في 2005 في بورصة الكويت إلا أنها انسحبت في 2017.
كان أكبر المساهمين فيها شركة عـقارات الكويت ب 34.73% من رأس المال (بطريقة مباشرة وغير مباشرة).[بحاجة لمصدر]
ويكيمانيا
ويكيمانيا هو المؤتمر السنوي الذي يُعقد للاحتفال بجميع مشاريع المعرفة الحرة التي تستضيفها مؤسسة ويكيميديا وتشمل: ويكيميديا كومنز، وميدياويكي، وويكي الكتب، وويكي بيانات، وويكي الأخبار، وويكيبيديا، وويكاموس، وويكي الرحلات، وويكي الجامعة. يسبق المؤتمر ثلاثة أيام تُدعى أيام ما قبل المؤتمر، ويتطلَلب حضورها تسجيلا مُسبقا، حيث تتضمن عدة نشاطات منها إقامة الهاكاثون (Hackathon)، وإعطاء مقدمة حول ويكيمانيا خاصة للويكيميدين الذي يحضرون ويكيمانيا لأول مرة وغيرها من النشاطات. تضم ويكيمانيا ثلاث إلى أربع أيام من المؤتمرات والمناقشات والاجتماعات والتدريب وورش العمل، التي يحضرها مئات من المتطوعين وقادة المعرفة الحرة من جميع أنحاء العالم حيث يجتمعون لمناقشة القضايا، والحديث عن المشاريع الجديدة والأساليب، وتبادل الأفكار.
ويكيمانيا
منذ عام 2011، يُعلن في ويكيمانيا عن الفائز بجائزة ويكيميدي العام وهي جائزة سنوية أطلقها مؤسس ويكيبيديا «جيمي ويلز» عام 2011 بهدف عَنونة أهم الإنجازات العظيمة تجاه ويكيبيديا. عُقد 18 مؤتمرًا حتى عام 2023، كان أولها في فرانكفورت بألمانيا من 4 حتى 8 أغسطس 2005، وعقد أحدثها زمناً في مدينة كراكوف في بولندا في الفترة من 7 إلى 10 أغسطس 2024؛ كما عُقدت نسخة واحدة حتى الآن في المنطقة العربيّة، حيث استضافت مدينة الإسكندريّة في مصر النسخة الرابعة من المؤتمر في الفترة ما بين 17 إلى 19 يوليو 2008.
ويكيمانيا هيكلية ويكيمانيا
يجذب ويكيمانيا المشاركين في مشاريع ويكيميديا من جميع أنحاء العالم، حيث يحضره عددٌ من الكتّاب والمحررين والمبرمجين والمصورين وموظفو مؤسسة ويكيميديا وأعضاء فروع المؤسسة من أكثر من أربعين دولة، وكذلك عددٌ من الباحثين في مجال المعرفة الحرّة. تراوحت نسبة الحضور بين 380 و2000 شخصًا، مع تمثيل للدول بأكثر من 80 دولة. يُعقد المؤتمر عادة في قارة مختلفة كلّ عام، وقد تمّ عُقده في ثلاث عشرة دولة في خمس قارات حتى الآن.
يتم تنظيم ويكيمانيا من فريق المتطوعين المحليين للدولة المختارة، ويتم ذلك بدعمٍ من المتطوعين أصحاب الخبرة ممن نظموا المؤتمر والأنشطة الشبيهة وأعضاء من مؤسسة ويكيميديا وغيرهم من الرُّعاة. أما بالنّسبة لمكان عقد المؤتمر، فيتم تحديده من قبل لجنة تحكيم دولية من أعضاء المجتمع، والذين يراجعون ويدرسون عروض الأسعار المقدمة من الفرق المختلفة.
ويكيمانيا هيكلية ويكيمانيا
يتكون برنامج المؤتمر من عروض تقديمية وورش عمل يقدمّها أعضاء المجتمع، والمتحدثون من المشاريع الشقيقة ذات الصلة بالمعرفة الحرة، والباحثون في الويكي، بالإضافة إلى الأنشطة الاجتماعية والمناقشات الجانبيّة، كما يتم تقديم بحوث رسمية، وتبادلٍ للمعرفة بين المشاركين. ويتميز ويكيمانيا أيضًا بتقارير رسمية من أعضاء مجلس أمناء مؤسسة ويكيميديا والموظفين، والمتحدثين الرئيسيين المعروفين، وفرصٍ للتفاعل مع المساهمين المتخصصين في ويكيميديا من جميع أنحاء العالم.
يعتمدُ قرار مكان انعقاد المؤتمر بشكل عامٍ على مُقترحات يتم فحصها ومراجعتها من قِبل لجنة مؤسسة ويكيميديا ولجنة ويكيمانيا، كما يعمل منسق مناسبات مؤسسة ويكيميديا عن كثب مع الأشخاص والمجموعات المهتمة في التعرّف على تلك المقترحات.
ويكيمانيا هيكلية ويكيمانيا
تديرُ لجنة ويكيمانيا عملية اختيار وتحديد المكان منذ سنوات، وتحرص دائمًا على ضمان توزيع المكان بالتساوي في جميع أنحاء العالم من عام إلى آخر. في السّابق، كانت عملية اختيار المكان تتم من خلال الدعوات وهيئة المحكّمين ولكن ذلك تم إلغاؤه في عام 2015. تطورت عملية اختيار عروض الاستضافة الحالية مع مرور الوقت. فقد باتت الطريقة الأولى غير عملية وشاقة لكل من المجتمع الويكيميدي والموظفين. حيث أنها تتطلب أن يبذل الناس قدراً هائلاً من الجهد في بناء فِرق محلية وعقود وعلاقات مؤسسية فقط من أجل ترك أعمال العطاءات المرفوضة دون استخدام. ويتم فرض الكثير من الضغوط على المتطوعين لمحاولة العمل في مجال الخدمات اللوجستية بدلاً من الحلم بما يمكن أن يكون برنامجًا رائعًا لمجتمعاتنا. في كل عام، يتعيَن على هيئة المحلفين اتخاذ قرار بشأن المكان المستضيف للمؤتمر، بناءً على ما تقدَمه كل مجموعة على نحو مثير للانقسام، بدلاً من ما يمكن لنا كمجتمع تعاوني أن نجتمع ونبنيه. وبالتالي، من الآن فصاعداً سوف تختار اللجنة المنظمة منطقة لإستضافة ويكيمانيا أربع إلى خمس سنوات مقدماً، من القائمة (المؤقتة) المُتفق عليها، وتم الأخذ بعين الاعتبار تدوير ويكيماينا بين القارات والمناطق.
ويكيمانيا مؤتمرات
ويكيمانيا 2005، وهو النسخة الأولى من مؤتمر ويكيمانيا، تم عقده في الفترة الممتدة من 4 إلى 8 أغسطس 2005. في منطقة هوس دير جوجند في فرانكفورت بألمانيا، واستقطب حوالي 380 مشاركًا. تضمن أسبوع المؤتمر أربعة «أيام برمجية» (Hackathon) من 1 إلى 4 أغسطس، حيث اجتمع حوالي 25 مطورًا وركزوا على النواحي التقنية المتعلقة بمحرك الموسوعة وعلى تطوير البرمجيات ومناقشة الجوانب التقنية للميدياويكي وإدارة مشاريع ويكيميديا. وقد كان الترتيب المُعلن لأيام المؤتمر بين 4 إلى 8 أغسطس، إلا أن المؤتمر الفعلي أُقيمَ بين 5 إلى 7 أغسطس (أي من الجمعة إلى الأحد من ذلك الأسبوع)، واكتظّت كلّ أيامه بجلسات ومحاضرات متواصلة.
وكان من بين المتحدثين الرئيسيين جيمي ويلز وروس مايفيلد ووورد كانينغهام وريتشارد ستولمن الذي تحدث عن «حقوق النشر والمجتمع الويكيميدي في عصر شبكات الحاسوب»، وكانت غالبية الجلسات والمحادثات باللغة الإنجليزية، وبعضها كانت بالألمانية.
ومن الجهات الراعية لهذا المؤتمر منظّمات أنسرز دوت كوم، وسوشيالتيكست، وصن ميكروسيستمز، ودوكتشيك دي ولوقوز قروب.
ويكيمانيا مؤتمرات
تم الاحتفاظ بمُتضمَنات المؤتمر والتي تم تجميعها في الأصل على ويكي الكتب والآن على الميتا، في الصور العامة من ويكيمانيا، وفي أرشيف يتضمن عدد من الشرائح والفيديو من العروض التقديمية التي عُرضت في المؤتمر.
ويكيمانيا 2006 هو النسخة الثانية من مؤتمر ويكيمانيا، تم عقده في الفترة من 4 إلى 6 أغسطس 2006 في كلية هارفارد للحقوق في كامبريدج، ماساتشوستس في الولايات المتحدة. وقد استقطب المؤتمر 400–500 مشاركًا.
وكان من بين المتحدثين في هذه النّسخة جيمي ويلز، ولورانس ليسيج، وبروستر كاهل، ويوشاي بينكلر، وميتش كابور، ووارد كانينغهام، وديفيد وينبرجر. عقد دان غيلمور لامؤتمر صحافة المواطن في اليوم التالي.
ويكيمانيا مؤتمرات
غطت وكالة أسوشيتد برس خطاب جيمي ويلز، وطُبعت في العديد من الصحف في جميع أنحاء العالم، وفيه روى جيمي كيف تطورت المؤسسة وهو «جالسٌ في بيجامته» إلى هيكل الشركة الناضج الذي هو عليه الآن؛ وذلك بالتركيز المستمر على الجودة لا الكمية؛ وتضمين ويكيبيديا على أجهزة الحاسوب الموزعة من خلال منظمة حاسوب محمول لكل طفل (OLPC)؛ وهي منظمة أميركية غير ربحية تُشرف على إنشاء جهاز تعليمي زهيد لاستخدامه في الدول النامية. وبعدها تمت الموافقة على كل من ويكي الجامعة وإنشاء مجلس استشاري من قبل مجلس الإدارة؛ وبفضل الاستثمار الخاص من قبل ويكيا وسوشيالتيكست باتت مجموعة Wiki-WYG في تطوَر مستمر.
كانت شركة أنسرز دوت كوم هي الراعي الرسمي لويكيمانيا 2006، وكان من ضمن الشركات الصديقة الراعية كل من شركة ويتبينت، وأسك دوت كوم، وياهو، وسوشيالتيكست. في حين كانت شركة أمازون، وويكي هاو، ونوكيا ومركز بيركمان للإنترنت والمجتمع في كلية هارفارد للحقوق من الرعاة الداعمين الثانويين للمؤتمر.
ويكيمانيا مؤتمرات
قدمت فرق أخرى عروض استضافة لهذه النسخة في كل من لندن، وميلانو، وبوسطن وتورونتو؛ وتم تمرير تورونتو وبوسطن فقط إلى الجولة الثانية بعد دراسة الطلبات من منظمي ويكيمانيا.
ويكيمانيا 2007  هو النسخة الثالثة من مؤتمر ويكيميانيا، تم عقدهُ في الفترة الممتدة من 3 إلى 5 أغسطس 2007 في تايبيه، تايوان. والمميّزُ في هذه النّسخة هي أنها أول نسخة يتم فيها عقد دورات تدريبية للمتطوعين.
قدمت ثلاثة فرق أخرى عروض استضافة لهذه النسخة في كل من مدينة لندن والإسكندرية وتورينو. ولم تنجح العروض المقدمة من فِرق هونغ كونغ وسنغافورة واسطنبول وأورلاندو في الولوج لقائمة المرشّحين النهائيّة. وقد تم إعلان المدينة الفائزة بالإستضافة وهي تايبيه في 25 سبتمبر 2006.
ويكيمانيا مؤتمرات
في 3 أغسطس 2007، أفاد مراسل صحيفة نيويورك تايمز، نعوم كوهين: "جذب المؤتمر حوالي 440 شخصًا، أكثر من نصفهم بقليل كان من بلدة تايوان، والذين يريدون أن ينخرطوا لمدة ثلاثة أيام في مناقشة الأفكار والقضايا التي تأتي في صنع موسوعة محررة بالكامل من قبل المتطوعين. تغطي ورش العمل موضوعات عملية مثل كيفية التعاون في بيئة يعمُها السلام؛ وكذلك تُناقش أهمية إعطاء الخبرة في مشروع يُعرف بالسماح لأي شخص بالمساهمة، بما في ذلك المسخدمين غير معروفي الهوية.
كانت اتصالات تشونغهوا هي الراعي الرسمي لويكيمانيا 2007، وكان من ضمن الشركات الصديقة الراعية كل من شركة جوجل، وويكيا.وكانت مؤسسة ضوء الشمس، وآيزيك تايوان من المساهمين، في حين كانت شركة سوشيالتيكست، ووزارة التربية والتعليم من الرعاة الداعمين الثانويين للمؤتمر.
ويكيمانيا 2008 هو النسخة الرابعة من مؤتمر ويكيمانيا، تم عقده في الفترة الممتدة من 17-19 يوليو 2008، في مدينة الإسكندرية في مصر. وقد بلغ عدد الحضور 650 شخصًا من 45 دولة. وعقد المؤتمر بالتحديد في مكتبة الإسكندرية.
ويكيمانيا مؤتمرات
على عكس السنوات السابقة، التي كان اختيار المنطقة المستضيفة فيها معتمداً على التصويت من قبل أعضاء اللجنة ببساطة، كان اختيار هذا العام معتمداً على أساس نظام النقاط. حيث تمت المنافسة بناءً على اثني عشر معيارًا، شملت: تمويل الحدث، والموقع نفسه، والمكان، والإقامة لرُواد المؤتمرات، وتوافر الوصول إلى الإنترنت، والأبعاد الاجتماعية، وتكاليف السفر، والقوانين المحلية، والصحافة، والفريق المنظم، وتدوير ويكيمانيا بين المناطق الجغرافية، وسهولة الوصول إليها، وأيضا الحصول على تأشيرات السفر. بشكل عام، أنهت الإسكندرية بـ 3026 نقطة، وأتلانتا برصيد 2419 نقطة، وكيب تاون مع 2003 نقطة. تأثر عرض أتلانتا بصعوبة الحصول على تأشيرات للولايات المتحدة. كانت كيب تاون، التي صنفت العرض الأكثر جاذبية للحصول على التأشيرات، بينما كانت أقل بشكل عام في الفئات الأخرى، وكانت ضعيفة بشكل خاص بالنسبة لتوفر أماكن الإقامة. مع تقديم مكتبة الإسكندرية تسهيلاتها لاستضافة المؤتمر مجانًا، وارتباطها الرمزي بمكتبة الإسكندرية التاريخية، سجلت بذلك العرض الفائز لهذه النسخة.
ويكيمانيا مؤتمرات
كان هناك جدل حول المؤتمر، حيث تمت الدعوة لمقاطعة ويكيمانيا 2008 بسبب رقابة مصر الصارمة، وسجن المدونين في عهد حسني مبارك من بينهم، محمد إبراهيم خريج جامعة الإسكندرية الذي عمل على تحقيق إنجاز استضافة مصر للمؤتمر، والذي قال لهيئة الإذاعة البريطانية «أعتقد أن لدينا الحق في تطوير وجعل حرية التعبير منتشرةً على نطاق أوسع». وكان أحد أهدافه المساعدة على نمو ويكيبيديا العربية التي بدأ بالمساهمة بها منذ أوائل عام 2005. كما تم الإعلان عن إطلاق ويكيبيديا مصري في هذا المؤتمر والتي هي نسخة من ويكيبيديا مكتوبة باللهجة المصرية، وهذه النسخة موجهة أصلًا لمتحدثي اللهجة المصرية وكل من يفهمها بديلًا عن ويكيبيديا العربية.
عانى عدد من الويكيبيديين الإسرائيليين من مشاكل مع السلطات المصرية، بسبب بعض الملصقات الخاصة بالمؤتمر، والتي كانوا يحملونها والتي فُسرت من قبل السلطات المصرية على أنها منشورات غير مُصَرح بها، وتخص فعالية غير مرخصة، إلى جانب خوفهم من التعرض للاختطاف بعد تحذير مكتب الأمن القومي الإسرائيلي من احتمالية حصول عمليات اختطاف للمواطنين الإسرائيليين في سيناء.