hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ويليام جيمس أعمال بارزة
وليام جيمس عن العادة والإرادة والحقيقة ومعنى الحياة (بالإنجليزية: William James on Habit, Will, Truth, and the Meaning of Life)، جيمس سلون ألين، أد. فريدريك سي بيل، ناشر، ISBN 978-1-929490-45-5
علم النفس: دورة أقصر (مراجعة ومبادئ مختصرة لعلم النفس)، إرادة الاعتقاد ومقالات أخرى في الفلسفة الشعبية، محادثات للمعلمين والطلاب، مقالات (تسعة أخرى).
أصناف من التجربة الدينية، البراغماتية، الكون التعددي، معنى الحقيقة، بعض مشكلات الفلسفة، مقالات
البراغماتية، مقالات في التجريبية الراديكالية، والكون التعددي كاملة؛ بالإضافة إلى مُقتطفات من أعمال أخرى.
ويليام جيمس هوامش
( الحياة المُبكرة) مصطلح "التعليم عبر المحيط الأطلسي (بالإنجليزية: trans-Atlantic education): يعبر عن سكان قارتي أمريكا اللذين تلقوا التعليم في أوروبا في القرن التاسع عشر
إساك سنجر
إيزاك زينغر أو يِتْسحاك باشفيس زينغر (الاسم عند الولادة: إيزاك خيرشز زينغر) (21 نوفمبر 1902-24 يوليو 1991)، كاتب بولندي أمريكي باللغة اليديشية، حصل على جائزة نوبل في الآداب في عام 1978. استخدم اسم والدته الأول كاسم مستعار أدبي أولي نشره فيما بعد. تمتع زينغر بشخصية قيادية في الحركة الأدبية اليديشية، وكتب ونشر في اللغة اليديشية فقط. حصل أيضًا على جائزتين وطنيتين للكتاب الأمريكي، واحدة في أدب الأطفال عن كتاب المذكرات يوم من المتعة: قصص صبي ينشأ في وارسو (1970)، وواحدة في الخيال لمجموعته تاج من الريش وقصص أخرى (1974).
إساك سنجر مهنة أدبية
كتب زينغر أعماله ونشرها دائمًا باللغة اليديشية. وُضِعت رواياته في الصحف بشكل متسلسل بالإضافة إلى قصصه القصيرة. حرر رواياته وقصصه لنشرها باللغة الإنجليزية في الولايات المتحدة. استُخدِمت هذه النسخ كأساس للترجمة إلى لغات أخرى، وأشار إلى نسخته الإنجليزية على أنها «النسخة الأصلية الثانية». تسبب هذا في جدل مستمر حول إمكانية العثور على «زينغر الحقيقي» في اللغة اليديشية الأصلية، بلغتها المضبوطة بدقة والبنية المشوشة أحيانًا، أو في النسخة الأمريكية الأكثر تعديلًا حيث كانت اللغة أبسط وأكثر مباشرة. لم تُترجم العديد من قصص وروايات زينغر بعد.
إساك سنجر مهنة أدبية
أتى تأثيره الأعظم، في قصصه القصيرة التي عبر النقاد عنها بأنها من أعماله الأكثر خلودًا، من الكاتبين الروسي أنطون تشيخوف والفرنسي غي دو موباسان على التوالي. طور زينغر من موباسان إحساسًا دقيقًا بالدراما، واستطاعت قصصه إظهار حماس غريزي هائل في بضع صفحات فقط مثل قصص المعلم الفرنسي. طور زينغر من تشيخوف قدرته على رسم شخصيات ذات تعقيد وكرامة كبيرين في بضع صفحات أيضًا. وصف زينغر الكاتبين المذكورين أعلاه، في مقدمة مجلده المختار شخصيًا من أفضل قصصه القصيرة، كأعظم أساتذة في كتابة القصة القصيرة.
إساك سنجر المعتقدات
كان زينغر نباتيًا يهوديًا  بارزًا في آخر 35 عامًا من حياته، وغالبًا ما أدرج موضوعات نباتية في أعماله. وصف في قصته القصيرة الجزار معاناة جزار ما حاول التوفيق بين تعاطفه مع الحيوانات بوظيفته في قتلهم. رأى أن تناول اللحوم كان إنكارًا لكل المُثل ولجميع الديانات وقال: «كيف يمكننا أن نتكلم عن الحق والعدالة إذا أخذنا مخلوقًا بريئًا وسفكنا دمه؟». سُئل فيما بعد عما إذا كانت نباتيته تعود لأسباب صحية فأجاب: «فعلت ذلك من أجل صحة الدجاج».
كتب أيضًا في كتابة بعنوان كاتب الرسالة: «يُعد جميع الناس نازيين عندما يتعلق الأمر بالحيوانات. إنها تريبلينكا الأبدية». أصبح الكتاب مرجعًا كلاسيكيًا في المناقشات حول شرعية مقارنة استغلال الحيوانات بالهولوكوست.
إساك سنجر المعتقدات
كتب زينغر في مقدمة كتاب المؤلف ستيفن روزِن بعنوان طعام للروح: النباتية وأديان العالم (1986): «عندما يقتل الإنسان حيوانًا من أجل الطعام، فإنه يهمل جوعه للعدالة. يصلي الإنسان من أجل الرحمة، ولكنه غير راغب في تقديمها للآخرين، فلماذا يتوقع الإنسان الرحمة من الله؟ من غير العادل أن تتوقع شيئًا لا ترغب في تقديمه. إنه أمر متناقض. لا يمكنني أبدًا قبول التناقض أو الظلم حتى لو جاء من الله. إذا جاء صوت من الله يقول «أنا ضد النباتية!»، فسأقول «حسنًا، أنا مع ذلك!». «هذا هو ما أشعر به بشدة في هذا الصدد».
يوسف برودسكي
جوزيف ألكسندروفيتش برودسكي (الروسية: Ио́сиф Алекса́ндрович Бро́дский) (ولد في 24 مايو 1940 في لينينغراد - توفي 28 يناير 1996 في نيو يورك)، شاعر روسي حصل على جائزة نوبل في الأدب لسنة 1987، وقد تم تعيينه ملك شعراء الولايات المتحدة في سنة 1991.
يوسف برودسكي سيرته
ولد برودسكي في عائلة يهودية في لينينغراد. كان أبوه ألكسندر برودسكي (1903–1984) مصوراً صحفياً حربياً، وقد تسرح من الجيش في سنة 1950. كانت أمه، ماريا، تعمل محاسبة. عانى برودسكي خلال طفولته من الحرب وحصار لينينغراد والفقر في الفترة بعد الحرب ولم يكن يلتقي أباه إلا نادراً. في سنة 1942 انتقل هو وأمه من لينينغراد ثم عادا إليها بعد فك الحصار في سنة 1944. ترك برودسكي المدرسة دون أن يتم الصف الثامن وتقدم للمسابقة إلى معهد الملاحة لكنه لم يُقبل فيه فبدأ التدرب للعمل على فارزة في أحد مصانع لينينغراد، وذلك نظراً للمشاكل التي واجهته في المدرسة ولرغبته في دعم أسرته مالياً. خلال الفترة القادمة عمل في عدة مهن، منها ناظر منارة ومشرحاً في مشرحة، ومنذ 1957 في بعثات جيولوجية في البحر الأبيض وشرق سيبيريا وشمال ياقوتيا، وخلال هذه الفترة كان يقرأ قراءة عشوائية وبكثرة، بالدرجة الأولى الأدب الشعري والفلسفي والديني، ويحاول تعلم اللغتين الإنكليزية والبولونية.
يوسف برودسكي سيرته
بدأت ملاحقاته في سنة 1963، فاستدعي للتحقيق أكثر من مرة ووضع في مصحة عقلية مرتين. وفي سنة 1964 وجهت إليه تهمة التطفل بحجة أنه لا يعمل، وحُكم عليه بأقصى عقوبة، وهي العمل في منطقة نائية مدة خمس سنوات، فنفي إلى محافظة أرخانغيلسك. ذكر برودسكي لاحقاً في إحدى مقابلاته الصحفية أن تلك الفترة كانت أجمل فترات حياته، وخلالها كان يدرس الشعر الإنكليزي، بما في ذلك شعر ويستن أودن.
تشيسلاف ميلوش
تشيسلاف ميلوش (بالبولندية: Czesław Miłosz)‏ هو شاعر بولندي من أصل أمريكي ولد في 30 يونيو 1911 في ليتوانيا وتوفي في 14 أغسطس 2004. درس في جامعة ويلنو ثم انتقل إلى وارسو خلال الحرب العالمية الثانية حيث ناهض النازية. انخرط في السلك الدبلوماسي، وعين ملحقاً في واشنطن. تحصل على جائزة نوبل في الأدب لسنة 1980. في عام 1980 تحول تشيسلاف ميلوش من الإلحاد إلى المسيحية الكاثوليكية.
تناول ميووش طوال حياته وفي كل أعماله المسائل المتعلقة بالأخلاق، والسياسة، والتاريخ، والإيمان. بصفته مترجمًا، قدم الأعمال الغربية إلى الجمهور البولندي، وبصفته باحثًا ومحررًا، دعم الاطلاع المتزايد على الأدب السلافي في الغرب. لعب الإيمان دورًا في أعماله إذ بحث فيها كاثوليكيته وتجربته الشخصية.
توفي ميووش في كراكوف، بولندا، عام 2004. ودُفن في كنيسة سكاوكا المعروفة بكونها مكانًا لتكريم البولنديين المرموقين في بولندا.
تشيسلاف ميلوش حياته في أوروبا
وُلِد جيسواف ميووش في 30 يونيو 1911، في قرية شاتينيا (باللتوانية سيتينيا)، محافظة غوبرنيه كوفنو، الإمبراطورية الروسية (حاليًا مدينة كيدانياي، مقاطعة كاوناس، ليتوانيا). ابنًا لألكساندر ميووش (1883-1959)، مهندس مدني بولندي، وزوجته، فيرونيكا (لقبها قبل الزواج كونات؛ 1887-1945.)
تشيسلاف ميلوش حياته في أوروبا
ولد ميووش في عائلة بارزة. كان جده من ناحية الأم، زيغمونت كونات، سليل عائلة بولندية يمكن تتبع نسبها حتى القرن الثالث عشر، والتي كان لها ممتلكات في قرية كراسنوجرودا (في بولندا الحالية). بعد أن درس الزراعة في وارسو، استقر زيغمونت في قرية شاتينيا بعد زواجه من جدة ميووش، يوزيفا، سليلة عائلة سيروتش النبيلة، والتي كانت من أصل ليتواني. كان أحد أسلافها، وهو شيمون سيروتش، السكرتير الشخصي لستانيسلاف ليزينسكي الأول، ملك بولندا ودوق ليتوانيا العظيم. كان جده من ناحية الأب آرتور ميووش، أيضًا من عائلة نبيلة وقاتل في انتفاضة يناير 1863 من أجل الاستقلال البولندي. كانت جدّة ميووش، ستانيسوافا، ابنة طبيب من ريغا، لاتفيا، وإحدى أعضاء عائلة فون موهل الألمانية/البولندية. تقع ممتلكات عائلة ميووش في سربيني، وهو اسم اقترح كاتب سيرة ميووش، أندزيه فراناسك، أنه قد يشير إلى أصل صربي، إذ يُحتمل أن عائلة ميووش نشأت في صربيا واستقرت في ليتوانيا الحالية بعد طردها من ألمانيا قبل قرون. وُلِد والد ميووش وتعلم في ريغا. وُلدت والدة ميووش في قرية شاتينيا وتعلمت في كراكوف.
تشيسلاف ميلوش حياته في أوروبا
رغم هذا النسب النبيل، لم تكن طفولة ميووش التي قضاها في ممتلكات جده من ناحية الأم في قرية شاتينيا ممتلئة بزخارف الثروة أو عادات الطبقة العليا. إذ خلَّد طفولته في رواية من عام 1955، وادي إيسا، وفي مذكراته من عام 1959، (عالم فطري). في هذه الأعمال، وصف تأثير جدته الكاثوليكية، يوزيفا، وحبه المتنامي للأدب، ووعيه المبكر، كونه عضوًا في طبقة النبلاء البولنديين في ليتوانيا، بدور الطبقة في المجتمع.
تشيسلاف ميلوش حياته في أوروبا
اتسمت سنوات ميووش الأولى بالاضطراب. فعندما تم التعاقد مع والده للعمل على مشاريع البنية التحتية في سيبيريا، سافر هو ووالدته ليكونا معه. بعد اندلاع الحرب العالمية الأولى عام 1914، ُجنِّد والد ميووش في الجيش الروسي، مُكلفًا بهندسة الطرق والجسور لتحركات القوات. كان ميووش ووالدته محتمين في فيلنيوس عندما احتلها الجيش الألماني عام 1915. بعد ذلك، انضموا إلى والد ميووش، تابعين إياه خلال تقدم الجبهة أكثر إلى روسيا، حيث وُلِد أندزيه شقيق ميووش عام 1917. أخيرًا، بعد التحرك عبر إستونيا ولاتفيا، عادت الأسرة إلى منزلها في قرية شاتينيا عام 1918. غير أن الحرب البولندية السوفيتية اندلعت عام 1919، وخلالها تورط والد ميووش في محاولة فاشلة لدمج ليتوانيا المستقلة حديثًا في الجمهورية البولندية الثانية، ما أدى إلى طرده من ليتوانيا وانتقال العائلة إلى فيلنيوس، التي أصبحت جزءًا من بولندا بعد الحرب البولندية الليتوانية عام 1920. استمرت الحرب البولندية السوفيتية، ما اضطر الأسرة إلى التحرك مرة أخرى. في وقت من الأوقات خلال النزاع، أطلق الجنود البولنديون النار على ميووش ووالدته، وهي واقعة رواها ميووش لاحقًا في مذكراته، (عالم فطري). عادت الأسرة إلى فيلنيوس عندما انتهت الحرب عام 1921.
تشيسلاف ميلوش حياته في أوروبا
رغم انقطاعاته عن الدراسة أثناء فترة التجوال في وقت الحرب، أثبت ميووش أنه طالب استثنائي مع براعة فيما يتعلق بتعلم اللغات. إذ تعلَّم في النهاية اللغات البولندية، واللتوانية، والروسية، والإنجليزية، والفرنسية، والعبرية. بعد التخرج من ثانوية زغمونت الثاني أوغست في فيلينوس، التحق بجامعة ستيفان باتروي ( جامعة فيلنيوس الآن) عام 1929 كطالب في كلية الحقوق. أثناء وجوده في الجامعة، انضم ميووش إلى مجموعة طلابية تسمى نادي المفكرين ومجموعة شعرية تسمى زجاري، مع الشعراء الشباب يشي زاجوسكي، وتيودور بوينسكي، وألكساندر ريمكافيتش، ويشي بوترامنت، وجوز مازيليفسكي. إذ ظهرت قصائده الأولى المنشورة في مجلة الطلاب بالجامعة عام 1930.
في عام 1931، زار باريس، حيث التقى لأول مرة بابن عمه البعيد، أوسكار ميووش، وهو شاعر من أصل ليتواني يكتب باللغة الفرنسية أصبح تابعًا لحركة الكنيسة الجديدة. أصبح أوسكار مرشدًا وملهمًا له. بعد عودته إلى فيلنيوس، كان إدراك ميوش المبكر للفرق الطبقي، وتعاطفه مع أولئك الأقل حظًا منه، ما دفعه ليدافع عن الطلاب اليهود الذين كانوا يتعرضون للمضايقة من قبل الغوغاء المعادين للسامية في الجامعة. بتدخله بين الغوغاء والطلاب اليهود، صد ميووش الهجمات. قُتل أحد الطلاب عندما ألقيت صخرة على رأسه.
نُشر المؤلَّف الأول من قصائد ميووش، «قصيدة عن زمن متجمد»، باللغة البولندية عام 1933. وفي العام نفسه، قرأ شعره علنًا في فعالية «شعر الاحتجاج» المناهضة للعنصرية في فيلنيوس، والتي اقيمت نتيجة صعود هتلر إلى السلطة في ألمانيا. في عام 1934، تخرج بشهادة في القانون، وحُلَّت مجموعة زجاري للشعر. انتقل ميووش إلى باريس بمنحة دراسية لمدة عام للدراسة وكتابة مقالات لجريدة في فيلنيوس. في باريس، التقى كثيرًا بابن عمه أوسكار.
وانادو
وانادو (من الفرنسية Wanadoo) هي مزود خدمات الانترنت، فرع من فرنسا تيليكوم(من الفرنسية France Telecom) وتتواجد حاليا في العديد من البلدان مثل إسبانيا وتونس وبريطانيا والمغرب وفرنسا. أعيدت تسميتها بأرونج(من الفرنسية Orange)، بما أنٌ فرنسا تلكوم تعزم على جمع كلٌ خدماتها ما عدى الهواتف القارٌة في فرنسا تحت ذلك الاسم. في بعض البلدان لا يزال اسم وانادو هو المستخدم لكن ذلك لن يطول حيث من المنتظر إعادة تسميتها بدورها أرونج.
وانادو التفرعات
توجد شركة وانادو في العديد من البلدان كالجزائر ولبنان والأردن ومدغشقر والمغرب وتونس والسنغال وغينيا الاستوائية كما تتواجد في هولاندا وبريطانيا وفرنسا تحت اسم أورنج.
كسار البندق
كسار البندق (الاسم العلمي: Nucifraga) (بالإنجليزية: nutcrackers)‏ هو طائر من الفصيلة الغرابية . وهناك نوعان من كسار البندق، أحدهما يوجد في أوروبا وآسيا ، والآخر في أمريكا الشمالية. أما كسار البندق الأوروبي، فلونه بني كستنائي ( بني مائل للحمرة ) مع شرائط بيضاء، بينما كسار البندق الأمريكي - واسمه «كسار كلارك» - فلونه رمادي باهت، مع جناحين وذنب باللونين الأسود والأبيض. وكلا النوعين يقيم أعشاشه عالياً فوق أغصان أشجار الصنوبر الشاهقة .
وطيور كسار البندق شأنها شأن الكثير من الغربان، لها منقار قوي تستخدمه لكسر البندق وفتحه . وهي تختزن البندق ؛ لكي تحصل عليه في أيام الشتاء الجليدية القاسية. كما أنها تفتح كيزان الصنوبر للحصول على ما فيها من بذور.
ساموراي تشامبلو
ساموراي تشامبلو(サムライチャンプルー) هو مسلسل أنمي ياباني طور من قبل مانغلوب. كان فيه فريق عمل بقيادة المخرج شينيتشيرو واتانابي، مصمم الشخصيات كازوتو ناكازاوا والمصمم المياكانيكي ماهيرو مايدا.ساموراي تشامبلوو كان العمل الإخراجي الأول لواتانابي كسلسلة تلفيزيونية بعد العمل كاوبوي بيباب. تم عرضه للمرة الأولى في اليابان على تلفزيون تلفزيون فوجي في 20 أيار عام 2004 واستمر ل 26 حلقة حتى نهايته في 19 آذار عام 2005.
تجري احداث ساموراي تشامبلوو في بيئة مغايرة لبيئة حقبة ايدو في اليابان، مع العديد من المفارقات التاريخية وسيطرة واضحة لثقافة موسيقى الهيب هوب.
المسلسل يتتبع موجين: سياف وقح ومتشرد ومحب للحرية، جين: ساموراي رزين ومنظم بدون قائد، وفوو: فتاة شجاعة طلبت منهم مرافقتها في رحلتها عبر اليابان لايجاد الساموراي الذي تفوح منه رائحة عباد الشمس.
ساموراي تشامبلو
مثل مسلس Cowboy Bebop فقد حظي ساموراي تشامبلوو على القبول النقدي وتم دبلجة السلسلة إلى اللغة الإنجليزية من قبل Geneon Entertainment من اجل اصدارها في أمريكا الشمالية.ثم بدأت Funimation Entertainment بترخيص السلسلة بعد توقف الشركة عن العمل على السلسلة، وقد تم ترخيصها أيضا من اجل اصدارها بالإنجليزية في المملكة المتحدة من قبل MVM films وفي أستراليا ونيوزلندا من قبل Madman Entertainment.
ساموراي تشامبلو القصة
امرأة شابة تدعى فوو تعمل نادلة في محل للشاي تمت اهانتها ومعاملتها بشكل سيء من قبل عصابة من الساموراي. ثم انقذها وغد متشرد غامض يدعى موجين وساموراي منفرد شاب يدعى جين، بعدها موجين هاجم جين عندما اكتشف انه جدير بان يكون خصما. وهم يتقاتلون تسببو بموت شيبوي تومونوشينا ابن الإقطاعي لذا كان يجب ان يتم اعدامهم نتيجة لهذه الجريمة، ولكن بقليل من المساعدة من فوو تمكنوا من الهرب ثم سألتهم فوو ان ينضموا اليها من اجل البحث عن الساموراي الذي يفوح برائحة عباد الشمس.
مازن العواملة
مازن يوسف كايد العواملة (1954 - 2020) مخرج أردني وُلد في مدينة السلط وأخرج العديد من المسلسلات التلفزيونية لحساب التلفزيون الأردني، وهو عضو عامل في نقابة الفنانين الأردنيين. درس في المملكة المغربية في أواخر السبعينات ومن هنالك توجه لدراسة الإخراج في المعهد العالي للسينما في القاهرة.
شاركَ في التمثيل في مُسلسل راعي الأوله (1986)، كما ساهمَ في تأليف مسلسل العقاب والصقر، وأخرج العديد من المُسلسلات، وَمنها: يوميات أبو عواد (2008)، الوزيرة (2007)، بحرية الضفادع (2001)، دائرة الانتقام (1995)، عليوة والأيام (1995)، لقمة العيش (1991).
توفي في يوم الثلاثاء الموافق 4/2/2020 ودُفن في مقبرة زَي في مدينة السلط.
علي الرياحي
علي الرياحي هو فنان وملحن تونسي ولد في 30 مارس 1912 وتوفي في 27 مارس 1970 في تونس العاصمة.
قام عام 1945 بدورة فنية في الجزائر. في أفريل 1950 قامت هيئة الإذاعة البريطانية ببث برنامج عليه. منحه محمد الأمين باي عام 1954 نيشان الافتخار. في جانفي 1970 دخل إلى المستشفى بسبب ارتفاع نسبة الكولستيرول. في 27 مارس 1970، بينما كان في حفلة على خشبة المسرح البلدي بتونس توفي بسبب نوبة قلبية. في مقابلة صحفية على الإذاعة جرت معه أسبوع قبل الحفل كان الرياحي تمنى أن يتوفى على خشبة المسرح.
كان أول تونسي يمزج القالبين الشرقي والتونسي في أغانيه التي يشدو بها إلى حد الآن عديد المغنين التونسيين. يعتبر من المجددين في الموسيقى التونسية ويبقى رمزا من رموز الأغنية التونسية.
علي الرياحي مسيرته
كان يجهل القراءة والكتابة وهو أمر لم يحل دونه ودون التلحين حيث كان يدندن اللحن ثم يقوم بتلحينه على آلة «الطار» لضبط إيقاعه. أمّا التدوين والترقيم الموسيقي فقد كان يقوم به مجموعة من الملحنين الذين آمنوا بموهبته أمثال أحمد القلعي ومحمد الزهروني ووناس كريم وعبد الحميد بلعلجية . كان أول من أدخل الإيقاع الأفريقي على الألحان التونسية وذلك في أغنيته الشهيرة «حبيبتي الزنجية» التي كتب كلماتها نور الدين صمود.
نيشان الافتخار
نيشان الافتخار (بالتركية: İftihar Nişanı)‏ هو وسام ملكي تونسي أسس في 1252 هـ/1836 من قبل مصطفى باي، وبقي موجودا حتى إلغاء الملكية في 1957.
هذا الوسام ذو الصنف الواحد البداية، قدم أولا للكونت جوزيف رافو ترجمان ومستشار الباي. ثم طرأت عليه تغييرات في حكم أحمد باي الأول الذي جعله في عدة أصناف. نيشان الافتخار هو أول الأوسمة الحسينية وضعا، ولكنه الرابع من حيث الاعتبار والقيمة.
نيشان الافتخار التاريخ
أحدث نيشان الافتخار من قبل مصطفى باي وقلده لمستشاره في الشؤون الخارجية وترجمانه جوزيف رافو، واكتفى بذلك ليرى ردة فعل العامة والخاصة تجاه منح وسام لمتوظف مسيحي. حسب لويجي كاليغاريس (المدير الأول لمدرسة باردو الحربية) فإن فكرة إنشاء نيشان الافتخار كانت لحسين باي، لكنه توفي قبل إتمامها، فأكملها من بعده أخوه مصطفى باي.
عند وفاة مصطفى باي، تقلد مقاليد الحكم إبنه أحمد باي الأول، فلبس نيشان والده وغير عبارة «مصطفى» بعبارة «أحمد». شرع كذلك في إحداث تغييرات عليه، حيث أصبح مستديرا ومتكونا من أربعة أصناف كلها مرصعة بالياقوت. تقلد هو نفسه هذا النيشان، وقلده لوزرائه ورجال دولته وقادة جيشه إضافة إلى الضباط الفرنسيين الذين يشرفون على تدريس جيش الباي. وذكرت عديد المصادر أنه بالغ في منحه للوزراء والأعيان التونسيين منهم والأجانب، ويذكر أنه عندما زار فرنسا في 1845 منح رجال الدولة الفرنسية حوالي 30 نيشانا من مختلف الأصناف.
عند عودته من فرنسا، أضاف الصنف الأكبر للنيشان مصحوبا بوشاح أخضر، واقتبس ذلك عن وسام جوقة الشرف الفرنسي.
نيشان الافتخار التاريخ
بعد وفاة أحمد باي الأول في 1855، قرر خلفه محمد باي الحد من الإسراف في هذا المجال، حيث أبطل النياشين المرصعة باليقاوت واسترجعها وباعها لفائدة الدولة، ما عدا الصنف الأكبر الممنوح للملوك، أما البقية فغيرها بنياشين من الفضة. عند وصول محمد الصادق باي للحكم في 1859، لم يدخل علي تغييرات، ولكنه حدده بقانون. بقيت النياشين تصنع من الفضة، حيث ذكر المؤرخ محمد بن الخوجة أنه في 1873 تم صناعة 500 نيشان من الصنف الثاني و500 من الصنف الثالث و500 من الصنف الرابع، بلغت قيمتها فضةً وصناعةً 43 ألف ريال تونسي.
كان النيشان في البداية يمنح للرجال فقط، لكن مع مرور الوقت تقلدته عدة نساء، مثل زوجة المقيم العام الفرنسي غابرييل ألابتيت والسيدة إيجنشنك مديرة مدرسة البنات المسلمات بتونس.
ذكر المؤرخ محمد بن الخوجة أن الأغلبية الساحقة من وجهاء وأعيان تونس متقلدون لنيشان الافتخار وأنه قل أن تجد ضابطا أو متوظفا تونسيا أو فرنسيا غير متقلد له، وذكر أيضا أن محمد الناصر باي منح حوالي 400 نيشان من أصناف مختلفة عندما زار باريس في 1911. من جهة أخرى، فإن العادة جرت على ألا يتقلد الفقهاء والشيوخ نيشان الافتخار، فلا هم يطلبونه ولا هو يُعرَضُ عليهم.
نيشان الافتخار المواصفات
عند إحداث النيشان من قبل مصطفى باي، كان بيضوي الشكل، تعلوه نجمة وهلال، ويتوسطه اسم الباي «مصطفى» منقوش بالألماس.
أحمد باي الأول من جهته أحدث عدة تغييرات على النيشان، فغير عبارة مصطفى بعبارة أحمد، وجعله مستديرا عوض شكله البيضوي وأصبح يتكون من أربعة أصناف، كلها مرصعة بالياقوت: الصنف الأول (يحمل على الصدر للجهة اليمنى)، الصنف الثاني (يلبس بالطوق)، الصنف الثالث والرابع (يحملان على الصدر للجهة اليسرى). في 1845، أضاف الصنف الأكبر للنيشان مصحوبا بوشاح أخضر.
محمد باي قرر إبطال النياشين المرصعة بالياقوت (ما عدا الصنف الأكبر الممنوح للملوك)، وعوضها بالفضة.
نيشان الافتخار الشهادة
كانت الشهادة في البداية تكتب بخط اليد، قبل أن تصبح على ورقة خاصة، ونصها هو:
«الحمد لله وحده،
من عبد الله سبحانه المتوكل عليه المفوض جميع الأمور إليه (اسم الباي) صاحب المملكة التونسية،
إلى (اسم المتقلد)
أما بعد فإنه بمقتضى مطلب وزيرنا (اسم الوزير ووزارته) لما لكم من الشأن، ألبسناكم هذا النيشان المطرز باسمنا وهو من الصنف (نوع الصنف) من نيشان الافتخار في رسمنا. فالبسه بالهناء والعافية، وكتب بسراية (مكان التقليد).
في (التاريخ)
توقيع: (اسم الوزير الأكبر).»
محي الدين عميمور
محيي الدين عميمور أديب وسياسي جزائري من مواليد 18 مايو 1935 بعنابة.
محي الدين عميمور سيرة
مارس محيي الدين عميمور نشاطا كشفيا وطلابيا متعددا خلال المرحلة الطلابية وقاد الفرقة الكشفية الجزائرية في المؤتمر الكشفي العربي الثاني في الإسكندرية عام 1956. قطع دراسته الطبية في 1957 ليلتحق بجيش التحرير الوطني الجزائري، واستكمل دراسته الطبية عام 1963  في القاهرة  ليعود فورا إلى الجزائر، فكان أول طبيب جزائري يتخرج من المشرق العربي – جامعة عين شمس - القاهرة.[بحاجة لمصدر]
تولى إدارة الشؤون الطبية للقوات البحرية الجزائرية وكان أول أطبائها الجزائريين،[بحاجة لمصدر] لكنه واصل العمل في الميدان الثقافي وكان أول محافظ سياسي للقوات البحرية.[بحاجة لمصدر]
محي الدين عميمور سيرة
لم يتوقف عن الكتابة منذ منتصف الستينيات، بدءاً بمجلة الجيش، مستعملا توقيع «م .. دين»، وكانت رسومه الكاريكاتيرية أول رسوم تعرفها الصحافة العربية في الجزائر، وواصل الكتابة بعد ذلك في مجلة المجاهد وفي صحيفة الشعب، وفتحت له الصحف العربية الدولية صفحاتها فكتب في الأهرام (الدولي) والشرق الأوسط والحياة والقدس العربي ورأي اليوم (لندن) والراية (القطرية) والعربي (الكويتية)  والصباح (التونسية) كان اهتمامه الأول هو القضايا الثقافية والفنية والاجتماعية، ثم تخصص في الكتابة السياسية.[بحاجة لمصدر]
شغل منصب مستشار إعلامي لكل من الرؤساء هواري بومدين ورابح بيطاط والشاذلي بن جديد (من 1971 إلى 1984)، كما اختير عضوا في اللجنة المركزية لحزب جبهة التحرير الوطني في المؤتمر الرابع (1979 - 1983).
استدعاه الرئيس الشاذلي بن جديد في ولايته الثالثة  ليعُيّنه سفيرا للجزائر في باكستان في 1989- 1992.
استدعاه الرئيس اليمين زروال في 1998 وعينه عضوا في مجلس الأمة ضمن الثلث الرئاسي.  ثم  شغل منصب وزير الثقافة والاتصال في حكومة علي بن فليس الأولى بين سنة 2000 و 2001 ليعود بعدها إلى مجلس الأمة لاستكمال عهدته إلى غاية 2004، و في 8 جانفي 2004 أعاد تعيينه الرئيس عبد العزيز بوتفليقة  في مجلس الأمة لعهدة ثانية بين 2004 و 2010.
باسم الدلقموني
باسم محمد خليل الدلقموني هو مخرج مسرحي ولد في مدينة إربد سنة 1948 وهو عضو في نقابة الفنانين الأردنيين.اسم الشهرة باسم الدلقموني وهو متزوج. عمل مخرجا مسرحيا ورئيس قسم النشاطات الفنية ومدير دائرة النشاطات الفنية بجامعة اليرموك من عام 1980 وحتى 2007. حصل على بكالوريوس الإخراج المسرحي من القاهرة عام 1976 والماجستير في الفنون المسرحية من بغداد عام 1996. وكان من المخرجين الرواد الذين أخرجو المسرحيات العربية غير المعربة. وشارك في العديد من الندوات التي تقيمها وزارة الثقافة الأردنية.
حزب المؤتمر الشعبي العام
المؤتمر الشعبي العام هو تنظيم تأسس بقيادة علي عبد الله صالح في 24 أغسطس 1982 م. سيطر المؤتمر الشعبي العام على الساحة السياسية اليمنية رسمياً حتى عام 2011. وكان يفوز في جميع الانتخابات ويشكّل الحكومة في كل مرة. هناك تمثيل لعدد كبير من الفصائل الحضرية والقبلية في المؤتمر الشعبي العام. يفتقر المؤتمر الشعبي العام إلى أيديولوجيا وبرنامج سياسي واضح، وفي هذا الصدد يشبه «الشورى» تقريباً. انضم العديد من المستقلين إلى المؤتمر الشعبي العام بعد انتخابهم في الانتخابات الثلاثة الأخيرة. كما ينضم أعضاء من المعارضة إلى المؤتمر الشعبي العام في بعض الأحيان، كونه يكاد يكون الوسيلة الوحيدة لممارسة النفوذ في السياسة اليمنية.
حزب المؤتمر الشعبي العام انقسام الحزب
تنص اللائحة الداخلية للحزب على أن رئيس حزب المؤتمر هو رئيس الجمهورية اليمنية،  وصالح لم يعد رئيساً للجمهورية، قد ترأس الحزب منذ تأسيسه عام 1982، وكان عبد ربه منصور هادي يشغل النائب الأول لرئيس الحزب والأمين العام الذي بيده صلاحيات إدارة الحزب تنظيميا ومالياً منذ نوفمبر 2008. واستمر صالح في ترأس الحزب حتى بعد تنحيه عن رئاسة الجمهورية
تولى عبد ربه منصور هادي رئاسة البلاد في 2012، وقام بعملية هيكلة الجيش التي هدفت إلى إضعاف نفوذ علي عبد الله صالح وعائلته على الأجهزة الأمنية المختلفة وحل الحرس الجمهوري بقيادة أحمد علي عبد الله صالح.
حزب المؤتمر الشعبي العام انقسام الحزب
وقف جناح صالح ضد هادي خلال الفترة 2012 – 2014 م واُتهم صالح بالتنسيق مع الحوثيين ضد الرئيس هادي، وشهدت صنعاء احتجاجات على أزمة خانقة للمحروقات شارك فيها مسلحون ملثمون، وردّ الرئيس هادي على الاحتجاجات بتعديل وزاري، كما أغلق هادي قناة اليمن اليوم وصحيفة اليمن اليوم التابعتين لعلي عبد الله صالح فعلياً ولحزب المؤتمر شكلياً. وأدّت تداعيات الخلاف إلى قيام قوات عسكرية بفرض حصار على جامع الصالح للاشتباه بوجود مخابئ أسلحة ونفق أرضي فيه، ولكن مصادر مؤتمرية تحدثت عن وجود أجهزة بث تلفزيونية في مرافق الجامع، تُجهز لبث القناة المغلقة.
حزب المؤتمر الشعبي العام انقسام الحزب
بعد سيطرة الحوثيين على صنعاء، كَلّف الرئيس هادي أحمد عوض بن مبارك بتشكيل الحكومة في 7 أكتوبر 2014، حسب اتفاقية السلم والشراكة التي وقعت بين الأحزاب السياسية والحوثيين،  وهو مارفضه الحوثيون وجناح صالح في المؤتمر، وفي بيان الحزب وصف «بن مبارك» بالـ«متطرف» وأنه ليس محايدا ولا مستقلاً بل «متحزبا منذ نعومة أظافره» وشكك في ولائه لوحدة اليمن،  ولم يشر البيان المؤتمري إلى الحزب الذي ينتمي إليه ابن مبارك ومتى أبدى موقفا معارضاً للوحدة اليمنية. عبد الكريم الإرياني وصف موقف حزب المؤتمر الشعبي العام بالمتناقض وقال إن اللجنة العامة للحزب اجتمعت بعبد ربه منصور هادي قبل مدة وأقرت بالاجماع تفويض رئيس الجمهورية بتعيين رئيس الوزراء الجديد. واضطر هادي لاختيار خالد بحاح بديلاً عن بن مبارك لتشكيل الحكومة.