hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تصنيف بطولة أمم أوروبا 2008
هنا عرض لتصنيف المنتخبات في بطولة أمم أوروبا 2008.
تصنيف بطولة أمم أوروبا 2008 الجدل
تم انتقاد الاتحاد الأوروبي لكرة القدم بشكل قوي من قِبل ريمون دومينيك, مدرب المنتخب الفرنسي, بعد أن كان غير راضياً عن تصنيف فريقه وكان يظن أن المنتخب الإيطالي سيكون في أول الترتيب خصوصا بعد الفوز في نهائيات كأس العالم 2006.
تربة حسينية
التربة أو التربة الحسينية هي طين مجفف بالشمس يؤخذ من أرض كربلاء يسجد عليه الشيعة في صلاتهم. لبيك ياحسين
تربة حسينية اعتقاد السجود
يؤمن الشيعة بعدم جواز السجود أثناء الصلاة إلا على الأرض من رمل وحجر وتراب وكذلك على ما تنبت الأرض من غير المأكول ولا الملبوس، وأن السجود على الملابس والأقمشة والأفرشة من سجاد ونحوها وكذلك على المعادن من نحاس وفضة وذهب أمر غير جائز. 
ويستندون بذلك إلى العديد من الأحاديث والمرويات عن النبي محمد
منها:
حديث تبريد الحصى: «عن جابر كنت أصلي مع النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) الظهر فآخذ قبضة من الحصى فأجعلها في كفي ثم أحوّلها إلى الكف الأخرى حتى تبرد، ثم أضعها لجبيني حتى أسجد من شدّة الحرّ»
وياتي تفسر الحديثين السابقين بنحو أن في الأول ورغم الحر إلا أن الرسول فضّل تبريد الحصى باليد ومن ثم السجود عليها ولم يسمح بالسجود على غير الأرض والحديث الثاني له نفس المعنى تقريبا وفي ذلك إشارة إلى تفضيل الصلاة على الأرض.
ويستند الشيعة إلى العديد من الأحاديث والمرويات الأخرى.
تربة حسينية التربة الحسينية
يرى الشيعة بصحة السجود على التربة الحسينية لعدة أسباب منها:
احترام التربة الحسينية وتقبيلها لا إشكال فيه وإنما هو كتقبيل القرآن والحجر الأسود فهو تقبيل ليس لجماد وإنما لما يدل عليه مستشهدين بالعديد من الروايات عن الرسول منها ما رواه الطبراني في (الكبير)" عن أم سلمة قالت: أضطجع رسول الله (ص) ذات يوم فاستيقظ وهو حائر النفس وفي يده تربة حمراء يُقَبلُها، فقالت: ما هذه التربة يا رسول الله؟ قال: أخبرني جبرئيل أنّ هذا يقتل بأرض العراق (للحسين) فقلت لجبريل: أرني تربة الأرض التي يقتل بها فهذه تربتها.
تربة حسينية الشكل
لا يوجد شكل مُحدّد للتربة الحسينية فقد تكون دائرية أو بيضاوية أو مضلعه ونحوه إلا أن أكثر الأشكال انتشارا هو الشكل الدائري،
إلى ذلك تتنوع النقوش أو المطبوعات على وجه التربة بين لفظ الجلالة أو أسماء الأئمة المعصومين وآل البيت وصولا إلى صورة الكعبة أو المسجد النبوي ونحوها.
براندون روث
براندون جيمس روث (9 أكتوبر 1979 - )، ممثل أمريكي. لعب دور سوبرمان في فيلم عودة سوبرمان عام 2006 والذي أكسبه شهرة عالمية، وفي عام 2011 لعب دور البطولة في فيلم ديلان دوج، ميت من الليل [الإنجليزية]، ولعب دورالشخصية الخيالية دانيال شو [الإنجليزية] في برنامج تشاك الذي عرض على قناة هيئة الإذاعة الوطنية، كما لعب أدوار ثانوية في فيلمي زاك و ميري يصنعان الإباحية وسكوت بيلجرام يواجه العالم.
براندون روث أعماله
تود انجرام
Scott Pilgrim vs. the World
2010
ميلو بيبر
Miss Nobody
العميل دي جي جاكسون
Unthinkable
ديلان دوج
Dylan Dog: Dead of Night
سيزيمور
Life Is Hot in Cracktown
 
سكوت تيلر
Table for Three
 
جيمس
Fling
2008
سوبرمان \ كلارك كينت
Superman Returns
2006
براندون روث أدواره في السينما الأمريكية
يعتبر أشهر الأدوار التي قام بها "براندون روث" دور الرجل الخارق سوبرمان في فيلم Superman Returns عام 2006، وقد لا يعرفه عدد كبير من الجماهير إلا من خلال هذا الدور.
ولد "براندو جيمس روث" في آيوا سيتي بالولايات المتحدة الأميركية، وقد أحب التمثيل خلال فترة دراسته في جامعة آيوا التي كانت يدرس فيها الأدب الإسكتلندي، فشارك في العروض المسرحية التي كانت تقدمها، والتي أصبحت بعد ذلك الباب الذي ذهب من خلاله إلى التمثيل السينمائي.
ظهر "روث" أولاً عام 1999 في المسلسل التليفزيوني Odd Man Out،ومسلسل Undressed في العام نفسه، ثم مسلسل Gilmore Girls عام2001.
توالت الأعمال بعد ذلك على "روث"، ولكنها لم تكن أدوار مؤثرة في أفلام قوية حتى جاء عام 2006 ليؤدي دور سوبرمان الشخصية التي طالما حلم بها منذ صغره حيث كان يجمع صور الشخصية باستمرار، وقد احتاج هذا الدور منه مجهوداً كبيراً حتى يصبح جسده ملائماً للشخصية الخارقة التي يؤديها بالإضافة إلى الحركات البدنية التي تحتاج لياقة بدنية عالية، ليصبح الفيلم سبباً في زيادة معدل الأدوار التي حصل عليها بعد ذلك، على الرغم من أنها لم تكن بقوة سوبرمان.
براندون روث أدواره في السينما الأمريكية
بجانب التمثيل فإن "روث" يحب الموسيقى ويستطيع العزف على الترومبيت والبيانو، ويعتبر فيلم Braveheart هو المفضل بالنسبة له على الإطلاق.
روميكو تاكاهاشي (مانغاكا)
روميكو تاكاهاشي (باليابانية: 高橋留美子) (مواليد 10 أكتوبر 1957)، هي مانغاكا يابانية، تعد من ابرز فناني المانغا في اليابان ولها العديد من الأعمال الناجحة تجاريًا مثل مسلسل أوريسي ياتسورا الذي أُنتج عام 1978. تحظى أعمالها بشعبية في جميع أنحاء العالم حيث تُرجمت إلى مجموعة متنوعة من اللغات مع تداول أكثر من 200 مليون نسخة.
حصلت على جائزة شوغاكوكان للمانغا مرتين، الأولى عام 1980 عن أوريسي ياتسورا، والثانية عام 2001 عن إينوياشا، وحصلت على جائزة سيون مرتين، الأولى عام 1987 عن أوريسي ياتسورا ومرة أخرى في عام 1989 عن ميرميد ساجا[الإنجليزية]، كما حصلت أيضًا على الجائزة الكبرى لمدينة أنغوليم عام 2019 لتصبح ثاني امرأة وثاني يابانية تفوز بالجائزة. في عام 2020، منحتها الحكومة اليابانية ميدالية مع شريط أرجواني لمساهماتها في الفنون.
هنري لوس
هنري لوس (Henry Luce) أو هنري روبنسون لوس وهو اسمه الكامل (3 أبريل 1898 - 28 فبراير 1967) كان محرر وناشر أمريكي، أسس مجلة تايم عام 1923 ومجلة لايف عام 1936.
هنري لوس حياته
ولد هنري في الصين، درس في مدارس داخلية في كل من الصين وإنجلترا، ذهب لأول مرة إلى الولايات المتحدة الأمريكية عندما كان عمره خمسة عشر سنة، أسس لوس وصديقه بريتون هادن مجلة تايم عام 1923. وعام 1930 بدأ في تأسيس مجلة فورشن وهي دورية خاصة برجال الأعمال. بدأ برنامجه الإذاعي خطو الزمن عام 1931، ثم حلقات مسلسلة تحمل الاسم نفسه عام 1935. توقف عن العمل في البرنامجين عام 1953. اشترى لوس مجلة المنتدى المعماري عام 1932، وبدأ في نشر المجلة الأسبوعية الحياة عام 1936. ومع حلول عام 1952 بدأ إصدار دورية جديدة هي هوم وهاوس. عاد وتنازل عن ملكية مجلة المنتدى المعماري، وباع حقوق نشر مجلة هوم وهاوس. كذلك توقفت مجلة لايف عن الصدور عام 1972 لكنها عاودت إصدارها من جديد كدورية شهرية عام 1978. كان أول إصدار لمجلته الرياضية شرح الألعاب الرياضية عام 1954.
الناحية المركزية (بستك)
الناحية المركزية في بستك (بالفارسية: بخش مرکزی)، هي ناحية في مقاطعة بستك في محافظة هرمزغان في إيران. في تعداد عام 2006، كان عدد سكانها 30,399 نسمة ، من أصل 6,281 أسرة. الناحية بها مدينة واحدة وهي بستك. يوجد في الناحية ثلاث مناطق ريفية وهي دهتل، فتوية، كودة.
ناحية جناح
ناحية جناح  (بالفارسية: بخش جناح) إحدى البلدات الثلاثة التابعة لمدينة بستك في محافظة هرمزغان في جنوب إيران. تبلغ مساحتها حوالي 1,690 كيلومتر مربع تقريبًا. وتقع في جنوب الغربي ل مدينة بستك. يبلغ عدد سكان ناحية جناح 23,574 نسمة حسب تعداد السكان لعام 2016.
ناحية جناح حدود بلدة جناح
حدود بلدة جناح: من الشمال البلدة المركزية، ومن الجنوب سلسلة جبال الأبيض وبلدة شيبكوه على ساحل الخليج، ومن الغرب بلدة اشكنان، ومن الشرق تنتهي بـ ناحية كوخرد. مركز هذه البلدة هي مدينة جناح. وتتبع هذه البلدة أكثر من 30 قرية أشهرها: فرامرزان وكمشك وكنار سياه
وكجويه.
ضومنة
مخترع الدومينو هو مصري من اصل نوبي ملقب بإسم بالا ، و الإسم الأصلي محمد حسن من مواليد ١٨٨٣م
الضَّوْمَنَةُ أو الدومينو هي مجموعة من القطع على شكل مستطيل عددها 28 قطعة.
وكل قطعة مقسمة إلى جزئين بواسطة خط في المنتصف وكل جزء عليه مجموعة من النقاط أو الدوائر تمثل الأرقام.
الأرقام على كل قطعة تكون بتسلسل معين كما لو كان هناك نرد ولكن له 7 أوجه بدلاً من 6، حيث أنه يحتوى على وجه زائد فارغ لا يحتوى على نقطة وكلما نلقي قطعة كأنما ألقينا النرد مرتان حيث يظهر رقمان يمثلهما جزئي القطعة الفاصل بينهما الخط.
هناك بعض القطع تحتوى على نفس الرقم في كلا جزئيها وعددهم 7 قطع.
ضومنة تاريخ اللعبة
نحتت قطع الدومينو من عظم العاج أو عظام الحيوانات مع إضافة نقط متباينة لتمييز القطع عن بعضها، وجاء الاسم من تقارب الشكل مع شكل أحد الاقنعة القديمة الملونة بالنقط البيضاء والسوداء، اما عن مصطلح كلمة الدومينو فهو كلمة لاتينية الأصل ويعني السيد أو اللورد
وهاكذا تلعب.
ضومنة طريقة اللعب
يقوم باللعب لاعبان يوزع على كل لاعب منهم 7 قطع والباقي يوضع على الأرض ويسمى السحب.
في البداية ينظر كلا اللاعبين إلى القطع التي يملكها، وخصوصاً التي تحتوى على نفس الرقم في الجهتين واللاعب صاحب القطعة الأكبر رقماً يلعب أولاً. بعد ذلك يحاول كل لاعب إنزال كل القطع التي لديه قبل الآخر كما يحاول جعل الآخر يسحب أكبر عدد ممكن من القطع الموجودة على الأرض في السحب. اللاعب الذي ينزل كل القطع أولاً هو الفائز ويقوم بحساب نقاط القطع التي لدى اللاعب الآخر وتوضع في رصيده.
ولاحظ أنه لكي تنزل قطعة إلى الأرض أثناء اللعب يجب أن تحتوى في إحدى جزئيها على رقم من الموجود في واحدة من نهايات القطع الموجودة والمرتبة في الأرض وتوضع بجانب هذه القطعة.
إذا لم يكن لدى اللاعب أي قطعة يمكن وضعها في الأرض يستمر في السحب إلى ان يجد قطعة يمكن لعبها أو إلى ان ينتهى السحب كله وبهذا يبدأ اللاعب الآخر في اللعب.
ضومنة حالات خاصة
في حالة لعب ثلاث لاعبين وليس اثنان فقط يأخد كل لاعب 9 قطع ولا يكون هناك سحب بشرط أن نستثني القطعة التي تحتوي في جزئيها على فراغ. وفي حالة عدم وجود قطع صالحة للعب مع اللاعب فإن اللاعب الذي يليه يلعب مباشرة لعدم وجود سحب جيد.
وفي حالة لعب 4 لاعبين يأخذ كل لاعب 7 قطع ولا يكون هناك سحب من الخارج ولا يكون هناك استثناء لأحد القطع. وفي حالة عدم وجود قطع صالحة للعب مع اللاعب فإن الدور ينتقل لللاعب الذي يليه مباشرة لعدم وجود سحب جيد.
ضومنة اللعب التنافسي
هو اللعب على المستوى المهني، على غرار لعبة البوكر في الورق على هيئة مباريات وبطولات وغالباً ما بثه التلفاز في أميركا اللاتينية والعديد من المنظمات والنوادي بما في ذلك الاتحاد الدولي للعبة الدومينو، والاتحاد الدولي لدومينو (فيدو).
كباريه
المَلهَى أو (نقحرة: كباريه) (بالفرنسية: Cabaret)‏ هو شكل من أشكال الترفيه يضم الكوميديا، الغناء، الرقص، وفن المسرح، يتميز كون أن مكان الأداء في الأساس هو مطعم أو ملهى ليلي يقدم فقرات من الفنون سالفة الذكر في حضور الجمهور الجالس والذي غالباً ما تناول الطعام أو الشراب الذي يقوم بتقديمه مشرف خاص على الأداء وعادة مايكون نشاط الالملهى في فترة المساء لذا يعد شكلاً من أشكال الحياة الليلية.
كباريه الاشتقاق اللغوي
الاشتقاق اللغوي لكلمة «كاباريه» أو "Cabret" (وهو مصطلح من أصل بيكار، ومعناه «غرفة صغيرة» أو «المؤسسة التي تقدم المشروبات»). ولكن العالم اللغوي جان دوني (Jean Deny) أرجع أصله إلى Kharabat من اللغة العربية («خربات») يعني البيوت الخالية والتي كانت تتخذ مكاناً للهو، وباللغة التركية «كاباريه»، أو khammarât «خمارات» كما اقترح أنطوان بولين بيهان الجذر العربي أيضاً.
كباريه الكاباريه الفرنسي
شعر الناس براحة في التصرف أثناء تواجدهم في الكاباريه، حيث لم يكن عليهم خلع قبعاتهم، كما كان بإمكانهم الحديث وتناول الطعام، والتدخين وقتما شاؤوا وما إلى ذلك، أي أنه لم يكن عليهم التمسك بالقواعد المتبعة في المجتمع.
افتتح أول كاباريه في فرنسا بحي مونمارترMontmartre" إحدى دوائر باريس وذلك في عام 1881 باسم كاباريه أرتيستيك "cabaret artistique"، بعد وقت قصير أعيد تسميته باسم القط الأسود "Le Chat Noir" ليصبح مكاناً يقوم فيه الفنانون الجدد بعرض أعمالهم.
وبعد ذلك افتتح "المولان روج "Moulin Rouge" الذي بني في عام 1889 في منطقة بيغال "Pigalle" وهي منطقة تعرف بأنها "المنطقة الحمراء" في باريس. ويشتهر بأضوائه الحمراء وبطاحونته المضيئة على سطح البناء.
كباريه الكاباريه الفرنسي
فولي بيرجير Folies Bergère" وهي قاعة رقص باريسية اجتذبت العديد من الرواد رغم أنها كانت الأكثر كلفة بين الملاهي. كذلك ضمت استعراضات يقوم بها مغنون وراقصون وبهلوانيون ومهرجون.
لو ليدوLe Lido" وهو كاباريه تم انشاؤه في الشانز ليزيه كان مسرحاً لأرقى العروض وضم أشهر الأسماء التي قامت بأداء عروضها به مثل: إديث بياف، مارلينه ديتريش، إلفيس بريسلي، داليدا، جوزيفين بيكر، لوريل وهاردي، شيرلي ماكلين، ألتون جون وموريس شيفالير.
كذلك توجد أشكال مشابهة من الكاباريه تواجدت في العالم بأشكال متنوعة منها في الولايات المتحدة الأمريكية، هولندا، ألمانيا، كوبا وسويسرا.
كباريه الصدى في العالم العربي
في أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين تواجدت في بعض مدن الشرق الأوسط كمدينة القاهرة في مصر ودمشق في سوريا، عدد من الملاهي التي كانت تقدم عدداً من العروض الغنائية والرقصات المختلفة والفقرات الكوميدية لفنانين محليين وأجانب. ولكن تقلصت أعداد الملاهي في أعقاب ماوصفه البعض «موجة تيار ديني محافظ» اجتاحت المنطقة منذ أواسط السبعينيات كذلك بسبب تغييرات جغرافية وسكانية في البلاد بداية الثمانينيات.
كما تم تصوير عروض الالملهى في عدد من الأفلام المصرية الكلاسيكية من قبيل غزل البنات وسيدة القطار.
كما توجد في دمشق أيضاً العديد من الملاهي التي كانت افتتحت في نفس الوقت في القاهرة كالطاحونة الحمراء.
آسو
آسو  بضم الألف وسكون السين، قرية من نواحي بركة حاج على، تتبع بلدة كوخرد  (بالفارسية: بخش كوخرد)  من توابع مدينة بستك في محافظة هرمزغان في جنوب إيران. تقع في شرق كوخرد، وتبعد عنها حوالي 9 كيلومتران، وهي قرية صغيرة بقرب حصن مهران مطلة على وادي ناخ من جهة الشرق. ونهر مهران من جهة الشمال.
آسو السكان
يبلغ عدد سكان القرية 200 شخص من أهل السنة والجماعة وعلى المذهب الشافعي. بها عيادة صحية ومسجد ومدرسة مشتركة، وأيضاً بها خسمة برك لحفظ مياه الأمطار، وآثار لمسجد قديم يرجع تاريخه إلى عدة قرون مما يدل على قدمت هذه القرية. وبها مزارع النخيل وبعض الآبار الارتوازية القديمة.
آسو حدود قرية آسو
من الشمال: سلسلة جبال الناخ، ومن الجنوب نهر مهران، ومن الغرب قرية صالح آباد وهضبة (تنب بردومه)، ومن الشرق تنتهي بحصن مهران.
آسو سبب التسمية
سبب تسمية القرية باسم (آسو)، قيل أنها جائة من كلمة: « أسواء » : ج سواء، وهو المُـثُـل والمساوي، وسواء الشيء: مِثـلُـهُ، والآسي: جمع آسوه، وهي ما يتعّزى ويتـآسى به الحزين. أيضاً قيل أن في الماضي كانت تسكن هذه المنطقة البدو الرحل، وكانت تصنع لأغنامها « زريبة » لربط ماعزها واغنامها، والمحافظة عليها من الحيوانات المفترسة، وكانت تسمى « أسو ه »، وهي لفظة محلية تعني « زريبة » أي محبس الأغنام.
محمود أبو فروة الرجبي
محمود أحمد محمد الرجبي أديب أطفال وإعلامي أردني، عمل مُديراً لبرامج إذاعة حياة FM الأردنية وكاتباً في مجلة ماجد الظبيانية. له أكثر من ستة وستين كتاباً مطبوعا باللغة العربية، وعدد من الكتُب باللغة الإنجليزية. يكتُب باللغتين العربية والإنجليزية. نشر عدداً لا يُحصى من قصص الأطفال وحلقات الأبواب الثابتة في عدد من مجلات الأطفال مثل: ماجد، وِسام، فكرة، أحمد، الشيماء، لونا، وغيرها، كما أنه حاصل على درجة الماجستير في الاعلام من جامعة الشرق الأوسط في الأردن، ويعد لرسالة الدكتوراه في الاعلام في المعهد العالي للدكتوراه في الاداب والعلوم الإنسانية في الجامعة اللبنانية في بيروت.
له عدد من البرامج الإذاعية والتلفزيونية مثل زارع البسمات، وهو برنامج يعمل على الجمع بين من يقدم الخير ومن يحتاجه. متخصص في التدريب على فن القصة، والتشجيع على القراءة، وتعليم التفكير من خلال القصة.
محمود أبو فروة الرجبي عدد من الكتب وهي على الشكل التالي
1.	الحيلة القاتلة – قصة للأطفال – مؤسسة الحضارة للدراسات العلمية – عمان 1995 م.
2.	مذكرات أحمد – مجموعة قصصية للأطفال – منشورات الكاتب محمود أبو فروة الرجبي – عمان 1996 م.
3.	الكلمات العجيبة – مجموعة قصصية للأطفال – منشورات الكاتب محمود أبو فروة الرجبي – عمان 1997 م.
4.	نعم.. أنا صائم – مجموعة قصصية للأطفال – منشورات الكاتب محمود أبو فروة الرجبي – عمان 1997 م.
5.الأميرة الفضائية المسجونة وقصص أخرى. بدعم من وزارة الثقافة. منشورات الكاتب محمود أبو فروة الرجبي 2000م.
6.	 كتاب الجوافة المقاتلة. مجموعة قصصية. بدعم من أمانة عمان الكبرى. منشورات الكاتب محمود أبو فروة الرجبي 2001 م.
7.	 البدريون – مجموعة قصصية للأطفال – منشورات محمود أبو فروة الرجبي. عمان 2001 م.
8.	حينما تصالحت مع جدي – القصة الفائزة بالجائزة الأولى في مسابقة الشيخة فاطمة بنت هزاع ال نهيان لأدب الطفل العربي – جوائز أنجال الشيخ هزاع – 2002 م.
9.	مغامرة في محمية الشومري – ملتقى بناة المستقبل - 2002 م.
10.	حديقتي الجميلة – ملتقى بناة المستقبل – 2002 م.
11.	جدتي واليهودي – مجموعة قصصية- دار المناهج – عمان – 2003 م.
محمود أبو فروة الرجبي عدد من الكتب وهي على الشكل التالي
12.	النجوم السبعة – وزارة الثقافة – الأردن – 2004 م.
13.	الهدية العجيبة – دار المنهل – الأردن – 2004 م.
14.	جزيرة الأحلام السعيدة – رواية للأطفال. 2005 منشورات أمانة عمّان الكبرى – الأردن. الطبعة الثانية دار الرواد للنشر والتوزيع 2009 م.
15.	كنـز للأطفال – مركز التفكير الإيجابي عمّان 2005 م.
16.	هل تأكل الديوك الثعالب- مجموعة قصصية- مركز التفكير الإيجابي – عمّان 2005 م.
17.	كتاب كيف تكتب قصة للأطفال – منشورات محمود أبو فروة الرجبي – عمّان 2005 م الطبعة الثانية 2009 دار ABC عمّان – الأردن.
18.	 كيف اجعل طفلي قارئاً؟ دار المأمون للنشر والتوزيع 2007. الطبعة الثانية دار ABC عمّان – الأردن.
19.	 محاكمة الآلة الكاتبة وقصص أخرى. منشورات أمانة عمّان الكبرى 2007 م الأردن.
20.	 الخروج من البيضة وقصص أخرى. 2007 م دار الرواد للنشر والتوزيع- الأردن.
21.	 شرطة سلاحها الأشجار. قصة للأطفال 2007 دار الرواد للنشر والتوزيع – الأردن.
22.	 عند أستاذنا سر. قصة للأطفال 2007 دار الرواد للنشر والتوزيع – الأردن.
23.	 مسرحيّة بطلها بنطال. قصة للأطفال 2007 دار الرواد للنشر والتوزيع – الأردن.
محمود أبو فروة الرجبي عدد من الكتب وهي على الشكل التالي
24.	 ضريبة على الشّعر. قصة للأطفال 2007 دار الرواد للنشر والتوزيع – الأردن.
25.	هل تكون القصة على بحور مثل الشعر؟ 2008 دار المأمون للنشر والتوزيع.
26.	أب لأسبوع فقط وقصص أخرى. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
27.	أخطر مخلوق في الكون. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
28.	أسماء العالم ملكي. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
29.	الأرنب وعالم الأغبياء. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
30.	الأميرة الفضائية المسجونة. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
31.	الثعلب يأخذ درساً خصوصيا. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
32.	الثعلب يكتب سيرته الذّاتيّة. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
33.	الحمار ينادي الجزار. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
34.	السر الّذي أرعب العصابة. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
35.	العابثون بالشمس. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
36.	اللّص العجيب في الزمن الغريب. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
محمود أبو فروة الرجبي عدد من الكتب وهي على الشكل التالي
37.	المصيبة النافعة. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
38.	الورق أصبح طعاماً. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
39.	الولد الّذي يدلل نفسه. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م
40.	أمك هناك يا زهور. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
41.	بائع عبقري جداً. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
42.	بحيرة من الذهب. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
43.	تلميذ في الثمانين. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
44.	ثروة للجميع. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
45.	دلفين يسبح في الفضاء. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
46.	رسالة من طفلة فلسطينية. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
47.	رواقة اللطيفة وشيطون الشرير. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
48.	شفاه تبحث عن آباء. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
49.	صانع الانتصارات العظيمة. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
50.	في قبضة الشرطة. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
محمود أبو فروة الرجبي عدد من الكتب وهي على الشكل التالي
51.	محل الخطاط عادل. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
52.	مدينة للمظلومين فقط. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
53.	ملك يفتخر بشعبه. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
54.	هل يتحول الحمار إلى حاسوب؟. دار الرّوّاد للنشر والتوزيع – عمّان 2009 م.
55.	حلم إبراهيم Ibraheem's dream – دار ABC- عمّان 2009 م.
56.	هل يعتذر الثلاثة؟ Will the Three Apologize? – دار ABC- عمّان 2009 م.
57.	لماذا غضب سمير؟ Why was Sameer cross? – دار ABC- عمّان 2009 م.
58.	أحسنت يا نديم well done, Nadeem! – دار ABC- عمّان 2009 م.
59.	فريد ليس فظا. Fareed is not rude? – دار ABC- عمّان 2009 م.
60.	نصيحة الأم A Mother’s Advice – دار ABC- عمّان 2009 م.
61.تلميذ كبير وخمس معلمات صغيرات- دار نعمان للنشر – بيروت- القصة الحاصلة على جائزة ماري لويز 
لأدب الأطفال الأخلاقي 2009 م.
62.السر الذي كشفته ميساء وقصص أخرى _ وزاره الثقافة _الأردن 2009.
63. تمارين الذكاء للأطفال. دار الفرسان للنشر 2013
محمود أبو فروة الرجبي النشر في مجالات أخرى
أكثر من خمسمائة قصة وسيناريو في مجلة ماجد على وجه الخصوص، وفي مختلف المجلات العربية.
نشرة روائع: وهي نشرة شهرية موجهة للآباء والأمهات والأطفال والمهتمين، وتوزع للمشتركين عبر الإنترنت. صدر العدد الأول منها في منتصف شباط 2001م (صدر منها عدة نشرات).
محمود أبو فروة الرجبي الأعمال الأدبية
عدة مسلسلات وشخصيات نشرت، في مجلة ماجد منها: القصة فن نكشف لك أسراره، بالعربي الفصيح، مظلوم، # حظك هذا الأسبوع (توجيهات تربوية لا علاقة لها بالأبراج)، رابحة، عروستي، عدة حلقات من مسلسل النقيب خلفان والمساعد فهمان، وباب التفكير في مجلة أحمد اللبنانية، وشخصية كرموش في مجلة فكرة.
محمود أبو فروة الرجبي الجوائز
أولاً: جائزة أفضل بَرْنَامج تفاعلي عربي صباحي لصوت حياة الَّذِي يقدمه مَحْمُود أبُو فَروةَ الرَّجَبي. ملتقى الاعلاميين الشباب العرب الثالث – الأردن 2010
http://www.atafeel.org/?ID=373
http://alsawt.net/?p=8018
ثانياً: الجائزة الذهبية في مهرجان الأردن الإعلامي الأول – 2010 حول مسلسل حكاية من حكايا. قصة نحلم برغيف. 
http://www.alghad.com/?news=538689
ثالثاً: جائزة ماري لويز لأدب الأطفال الأخلاقي – بيروت 2009 م عَنْ قصة (تلميذ كَبِير وخمس تلميذات صغيرات).
رابعاً: الجائزة الذهبية – مهرجان الإذاعة وَالتِلِفزيون. تونس 2007 م عَنْ المسلسل الدرامي (حكاية من حكايا). وهوَ للأطفال.
خامساً: جائزة الشيخة فاطمة بنت هزاع ال نهيان لقصة الطفل العربي عام 2000 م الجائزة الأولى عن قصة (حينما تصالحت مع جدي). تم اختيار القصة من بين أربعمائة قصة مشاركة.
سادِساً: جائزة رابطة الكتاب الأردنيين لأدب الأطفال.الأولى 1995 م
سَابِعاً: جائزة جمعية البيئة الأردنية والوكالة الأميركية للإنماء الدولي لقصة الطفل البيئية – الأولى والثانية 1995 م
جزيرة بلوك
جزيرة بلوك (بالإنجليزية: Block Island)، هي إحدى جزر الأرخبيل الساحلي المعروف باسم الأراضي الخارجية في نيو إنجلاند، تقع على بُعد حوالي 9 أميال (14 كم) جنوب البر الرئيسي لرود آيلاند و14 ميلًا (23 كم) شرق مونتاوك بوينت في جزيرة لونغ آيلاند. الجزيرة متطابقة حدوديًا مع بلدة نيو شورام في رود آيلاند، وهي جزء من مقاطعة واشنطن. وقد سُمّيت الجزيرة بهذا الاسم نسبةً إلى المستكشف الهولندي أدريان بلوك، بينما سُمّيت البلدة تيمنًا بـ شورهام في ويست سَسكس بإنجلترا.
جزيرة بلوك
تُعد جزيرة بلوك وجهة سياحية صيفية شهيرة، معروفة برياضة ركوب الدراجات والمشي لمسافات طويلة والإبحار والصيد وشواطئها. كما تضم منارتين تاريخيتين هما: منارة بلوك آيلاند الشمالية الواقعة عند الطرف الشمالي للجزيرة، ومنارة بلوك آيلاند الجنوبية الشرقية على الساحل الجنوبي الشرقي. ويُخصص نحو 40% من مساحة الجزيرة لأغراض الحماية البيئية، في حين يشكّل الجزء الشمالي الغربي منطقة طبيعية غير مطورة ومكانًا لاستراحة الطيور المهاجرة على طول طريق الأطلسي. وتدرج منظمة ذا نيتشر كونسرفنسي جزيرة بلوك ضمن قائمتها "آخر الأماكن العظيمة"، التي تضم 12 موقعًا في نصف الكرة الغربي.
تشمل الفعاليات الشهيرة في الجزيرة موكب الرابع من يوليو السنوي، والاحتفالات والمفرقعات النارية. كما يمكن أن يتضاعف عدد سكان الجزيرة ثلاث مرات خلال موسم العطلات الصيفية. ووفقًا لتعداد عام 2020، يبلغ عدد سكان الجزيرة 1,410 نسمة يعيشون على مساحة قدرها 9.734 ميل مربع (25.211 كم²).
جزيرة بلوك المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لبلوك آيلاند:
الواقفة على الحسين بن علي بن أبي طالب
الواقفة على الحسين بن علي بن أبي طالب هي طائفة شيعية كانت تعتقد بأن الأئمة هم ثلاثة وهم علي بن أبي طالب وابنيه الحسن والحسين، وأنه بوفاة الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب فإن الإمامة قد انقطعت، وكانت تعتقد هذه الطائفة بأن علي بن أبي طالب وابنيه الحسن والحسين سيرجعون في آخر الزمان لطلب الثأر وقتل أعدائهم، «انقطعت الإمامة بعد الحسين، إنما كانوا ثلاثة أئمة (أي علي والحسن والحسين) مسمين بأسمائهم استخلفهم رسول الله  وأوصى إليهم وجعلهم حججا على الناس وقواما بعده واحدا بعد واحد، فقاموا بواجب الدين وبينوه للناس حتى استغنوا عن الإمام بما أوصلوا إليهم من علوم رسول الله، فلا يثبتون إمامة لأحد بعدهم وثبتوا رجعتهم لا لتعليم الناس أمور دينهم ولكن لطلب الثأر وقتل أعدائهم والمتوثبين عليهم الآخذين حقوقهم وهذا معنى خروج المهدي عندهم وقيام القائم».
بار (هرمزغان)
بار  بفتح الراء، والواو، قرية صغيرة تقع أسفل هضبة بارو تتبع ناحية كوخرد  (بالفارسية: بخش كوخرد)  من توابع مدينة بستك في محافظة هرمزگان في جنوب إيران. وكلمة: «بارو» بمعنى سور القلعة، أو حصار. وكذلك «بارور» تعني: الشجرة المثرة، فارسي معرب.
بها واديين مشهورين هما: وادي همبرو ووادي درو، وعين ماء عليها نخل، وعين ماء آخر تخرج من أسفل هضبة بارو، مياءها غير صالحة للشرب الآدمي، وتغذي هذه العين 400 نخلة ومنطقة شاسعة من الزروع والبساتين.
بار (هرمزغان) السكان
يبلغ عدد سكانها حوالي 100 شخص وهم من أهل السنة والجماعة وعلى المذهب الشافعي ويتحدثون اللغة العربية واللغة الفارسية المحلية. وينتمي جميع السكان إلى قبيله الاحمدي أو الاحمدية بسيغة الجمع (الاحامدة في بعض المصادر) ذات الاصول العربية وهم بطن من بطون قبيلة بني خالد النجدية وكانوا يسكنون منطقة نجد في الجزيرة العربية مكانا يسمى (اليعيمية) ومنها انتقلوا إلى البر الآخر عن طريق قطر والاحساء بالسفن الشراعية القديمة حيث استقروا في الجنوب في منطقه (كجوه) ومنها إلى باقي القرى المجاورة وذلك في العام 1092 هجرية. وقد انتقل جزء منهم من القرية بسبب سيل عظيم اتى على القرية والقرى المجاورة وذلك بعد فيضان نهر مهران إلى منطقة (سدروه) الواقعة في جلفار أو ما يسمى اليوم بامارة راس الخيمة في دولة الإمارات العربية المتحدة في العام 1857 ميلادية أي بحوالي 30 سنة قبل سقوط حكم القواسم لجنوب فارس ولنجة وذلك في العام 1887 ميلادية والذي كان اخر الحكام القواسم في البر الآخر الشيخ محمد بن خليفة بن سعيد بن قضيب القاسمي والمتوفي في امارة الشارقة في العام 1317 هجرية. يوجد في القرية مسجدين ومدرسة مشتركة وخمسة برك لحفظ مياه الأمطار وكذلك بها مزارع النخيل وأراضي شاسعة خصبة لزراعة البر والشعير.
بار (هرمزغان) حدود بارو
من الشمال: سلسلة جبال الناخ وقرية بربار، ومن الجنوب جبل وطريق قرية لاور شيخ، ومن الغرب هضبة بارو، ومن الشرق تنتهي بـقرية پر درو.
أسامة الفولي
أسامة محمد الفولي عميد كلية الحقوق الأسبق لجامعة الإسكندرية ومحافظ الإسكندرية السابق من الرابع من أغسطس عام 2011 حتي الخامس من سبتمبر 2012. تلاه محمد عطا عباس حنضل.