hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أنغكور وات أسلوب البناء
اقترحت ألينور مانيكا تفسير آخر لمعبد أنغكور وات، حيث تقول أن الرسومات على أرصفة وأبعاد المعبد ومحتوى وترتيب المنحوتات البارزة تشير إلى عهد مزعوم من السلام تحت حكم سرفارمان الثاني. وتقول بما أن قياسات دورة التوقيت الشمسي والقمري قد اعتمدت في فضاء أنغكور وات المقدس، فإن هذا التفويض الديني للحكم الذي أُرسي في الغرف والممرات الموقوفة يهدف إلى تخليد سلطة الملك وإجلال الآلهة المتجلية في السماء. وناءت مانيكا بنفسها عن شكوك الآخريين مثل جراهام كانكوك القائل أن أنغكور وات هو جزء من تمثيل لكوكبة برج التنين.
يعتبر أنغكور وات مثال أصيل للطراز التقليدي لفن العمارة الخميرية، والذي يُسمى الآن طراز أنغكور وات. أصبح المهندسون الخميريون في القرن الثاني عشر ماهرين وجريئين في استخدام الحجر الرملي بدلاً من الطوب أو الصخور الرملية الحمراء (اللاتيرايت) كمادة أساسية في البناء. واستُخدم الحجر الرملي في بناء أغلب المناطق الظاهرة، واللاتيرايت في بناء الجدار الخارجي وأجزاء البناء الخفية، ولم تُعرف إلى الآن المادة المستخدمة في ربط الكتل الحجرية ببعض، ولكن يُرجح استخدام الراتنجات أو هيدروكسيد الكالسيوم.
أنغكور وات أسلوب البناء
ويلقى أنغكور وات الاستحسان لتناسق تصميمه الذي يقارن بالعمارة اليونانية والرومانية. ويقول القيم على أنغكور في منتصف القرن العشرين موريس جلايز أن المعبد بلغ الكمال الكلاسيكي بعراقة عناصره المتوازنة على نحو ممتاز ودقة تنظيم أبعادها، وأن بنائه يجمع بين القوة والانسجام وجمال الأسلوب.
وتتضمن الخصائص الأساسية للطراز من الناحية الهندسية القوس القوطي، والأبراج المسننة على شكل براعم اللوتس، وأنصاف الأروقة التي تعمل على توسعة الممرات، والأروقة المحورية التي تربط السياج، والشرفات الصليبية الشكل التي تظهر على طول المحور الرئيسي للمعبد. ويزين المعبد نماذج من رسومات الأرواح الحارسة والفتيات الجميلات، والنقوش البارزة، وأكاليل الزهر المنتشرة على القواصرات والرسومات القصصية. وتعتبر تماثيل أنغكور وات تقليدية، حيث تتميز بالجمود وهي أقل جمالاً من التماثيل الأقدم، ولقد دمرت بعض عناصر التصميم الأخرى بسبب النهب أو مرور الزمان، ومن ذلك نقوش الجص المطلية بالذهب على الأبراج، وطلاء الذهب على بعض النقوش البارزة وألواح السقف الخشبية والأبواب.
أنغكور وات أسلوب البناء
تبع طراز أنغكور وات حقبة معبد بايون، حيث أُهملت النوعية من أجل الكمية. ومن المعابد الأخرى التي تهتم بالطراز: بانتاي سامري وثومانون وتشاو ساي تيودا، ومعابد بربا بيثو الأقدم في أنغكور. وفي خارج أنغكور، يوجد بينج ميالا وأجزاء من فانوم رونج وفيماي.
أنغكور وات أسلوب البناء
يُحيط بالجدار الخارجي، الذي يبلغ عرضه 1024 في 802 وطوله 4.5 متر، مساحة من الأرض المفتوحة تبلغ 30 متر، وخندق مائي يبلغ عرضه 190 متر. ويتم الدخول إلى المعبد عن طريق ضفة ترابية في الشرق، وممر حجري معبد في الغرب، وهذا الأخير هو المدخل الرئيسي وهو إضافة حديثة يحتمل أن تكون بديل لجسر خشبي. ويوجد مدخل رئيسي في كل جهة من الجهات الأربعة، ويعتبر المدخل الغربي الأكبر ويحتوي على ثلاثة أبراج متهدمة. يقول جلايز أن هذا المدخل يخفي ويحاكي في الوقت ذاته شكل المعبد الداخلي. ويوجد تحت البرج الجنوبي تمثال الألهة فيشنو المسمى بتا ريتش، والذي ربما كان يحتل الضريح الرئيسي للمعبد. وتمر الأروقة بين الأبراج حتى تصل إلى مدخلين رئيسين آخرين في كلا جانبي مدخل عادة ما يشار إليه ببوابة الفيل حيث أنه من الكبر بمجال يسمح لدخول الفيلة من خلاله. وتحتوي هذه الأروقة على أعمدة مربعة في الجانب الغربي الخارجي، وجدار مغلق في الجانب الداخلي الشرقي. وزُين السقف بين الأعمدة برسومات اللوتس، الوجه الغربي للجدار بالأشكال الراقصة. أما الجانب الشرقي من الجدار فهو مزود بنوافذ مسيجة ومزين بذكور يرقصون على حيوانات متبخترة وبالأرواح الحارسة، ومن ضمنها الروح الحارسة الوحيدة في المعبد التي تظهر أسنانها الواقعة في جنوب المدخل.
أنغكور وات أسلوب البناء
يطوق الجدار الخارجي مساحة قدرها 820.000 متر مربع (203 فدان). وكانت هذه المساحة مع داخل المعبد منطقة تحتلها المدينة، وأحتل القصر الملكي منطقة شمال المعبد. بنيت تلك المباني، مثل جميع المباني الغير دينية في أنغكور، من مواد قابلة للتلف بدلاً من الحجارة؛ ولذلك لم يبق منها إلا حدود بعض الشوارع. تغطي الغابات الآن أغلب المنطقة، وتربط طريق معبدة تبلغ 350 متر البوابة الغربية لداخل المعبد بدرابزين الناجا وستة سلالم تؤدي إلى المدينة من كلا الجانبين. ويعرض كلاهما مكتبة مع مدخل في كل جهة من الجهات الأربعة، وأمام السلالم الثالثة المقابلة للمدخل، وبركة بين المكتبة والمعبد. أضيفت البرك مؤخراً لتصميم المعبد، ومثلها الشرفة ذات شكل الصليب المحمية بالأسود والتي تصل الطريق المعبد بالبناء المركزي.
أنغكور وات أسلوب البناء
يقع المعبد على أرض أكثر ارتفاعاً من المدينة، ويتكون من ثلاثة أروقة مستطيلة الشكل ترتفع إلى البرج المركزي، وكل مستوى من الأروقة أكثر ارتفاعاً من الآخر. تفسر مانيكا هذه الأروقة بأنها مكرسة إلى الملك وبراهما والقمر وفيشنو. كل رواق له بوابة في كل جهة، وكلا الرواقين الداخليين يحتويان على أبراج في أركانهم مكونة شكل مربع يتوسطه البرج المركزي. وتتجه جميع معالم المعبد إلى الشرق تاركه مساحة أكبر للملء في كل سياج ورواق في الجهة الغربية؛ وبرجع ذلك إلى توجه المعبد بذاته إلى الغرب. وينتج عن ذلك أيضاً أن السلالم التي تواجه الغرب أقل عمقاً من السلالم في الجهة الأخرى.
أنغكور وات أسلوب البناء
ويبلغ قياس الرواق الخارجي 187 في 215 متر، ويحتوي على سرادقات بدلاً من الأبراج في أركانه. ينفتح الرواق إلى خارج المعبد، وتمتد به أنصاف أروقة ذات أعمدة لتدعم البناء. ويربط دير بريا بون (قاعة البوذيين) الرواق الخارجي بالسياج الثاني من الجهة الغربية. وتركت العديد من صور بوذا في الدير من قبل الحجاج على مر القرون بالرغم من أن أغلبها قد أُزيل الآن. وتحتوي هذه المنطقة على العديد من النقوش التي تحكي الأعمال الجيدة التي قام به الحجاج، وهي غالباً ما تكون مكتوبة بالخميرية وبعضها باللغة اليابانية والبورمية. وقد تكون الساحات الأربعة الصغيرة المميزة بجانب الدير مملوءة بالماء في السابق. ويوجد في شمال وجنوب الدير مكتبات.
في الجانب الآخر، يتصل الرواق الثاني والداخلي ببعض وبمكتبتين محيطتين بشرفة ذات شكل الصليب، وهذه أيضاً إضافة حديثة. تقض الجدران من الدور الثاني إلى الأعلى برسومات الأرواح الحارسة منفردة أو مكونة مجموعات من أربعة أفراد. ويبلغ قياس الدور الثاني 100 في 125 متر وقد يكون في الأساس غمر ليمثل المحيط حول جبل ميرو. وتؤدي الثلاثة سلالم في كل جانب إلى أبراج الزاوية ومداخل الرواق الداخلي.
أنغكور وات أسلوب البناء
ويمثل الدرج المنحدر بذاته صعوبة الصعود إلى مملكة الآلهة. ويبلغ الرواق الداخلي المدعو باكان 60 متر مربع، ويوجد أروقة محورية تربط كل مدخل بضريح مركزي وأضرحة ثانوية تقع في أسفل أبراج الزاوية. وتُزين أسقف الأروقة بصورة جسد أفعى ينتهي في رءوس الأسود أو الأرواح الحارسة. وتزين المداخل إلى الأروقة والأضرحة عتبات وقوصرات منحوتة. يرتفع البرج في أعلى الضريح المركزي من 43 متر إلى ارتفاع 65 متر فوق سطح الأرض. ويرتفع البرج المركزي فوق الأبراج المحيطة الأربعة بخلاف أبراج معابد الجبال السابقة. الضريح الذي كان يحتله تمثال فيشو وكان مفتوح من كل جانب أصبح محاطاً بالجدران عندما تحول المعبد إلى البوذية. وتصور الجدران الجديدة بوذا منتصباً. وفي عام 1938، قام القيم جورج تروف بحفر هوة أسفل الضريح المركزي، وكان ممتلئ بالماء والرمال وسلبت كنوزه، ولكنه وجد على بعد مترين من سطح الأرض وديعة الأساس المقدسة من صفائح الذهب.
أنغكور وات أنغكور وات اليوم
أجرى المسح الأثري للهند بين عامي 1986 و1992 أعمال ترميم لمعبد أنغكور وات. وشهد أنغكور وات منذ التسعينات صيانة مستمرة وزيادة كبيرة في عدد السياح. المعبد جزء من مواقع التراث العالمي الذي أُسس في عام 1990، والذي وفر بعض الموارد وشجع الحكومة الكمبودية على حماية الموقع. ويقوم مشروع أسبرا الألماني للحماية على حماية نقوش الأرواح الحارسة، وغيرها من النقوش البارزة التي تزين المعبد، من أي ضرر. ووجد المسح الذي قامت به المنظمة أن 20% من النقوش كانت في حالة سيئة جداً، والسبب الرئيسي هو عوامل التعرية الطبيعية وتلف الحجارة، لكن جزء من المشكلة أيضاً كان بسبب بعض عمليات الترميم السابقة. ويشمل العمل أيضاً إصلاح الأجزاء المنهارة من البناء والوقاية من أي انهيارات مستقبلية. فعلى سبيل المثال زودت الواجهة الغربية للمستوى الأعلى من البناء بدعائم من السقالات في عام 2002. كما أتم فريق ياباني عملية ترميم المكتبة الشمالية للسياج الخارجي في عام 2005، وبدأ الصندوق العالمي للآثار العمل على رواق تموج بحر اللبن في عام 2008.
أنغكور وات أنغكور وات اليوم
أصبح أنغكور وات وجهة سياحية رئيسية. أوضحت بعض إحصاءات الحكومة في عامي 2004 و2005 أن ما يبلغ 561,000 و677,000 زائر أجنبي على التوالي وصلوا إلى إقليم سيام ريب، وهم تقريباً 50% من كل سياح كمبوديا الأجانب. وتسبب تدفق السياح إلى الآن ببعض الضرر كالرسم على الجدران مما أدى إلى وضع بعض الحبال والدرجات الخشبية لحماية النقوش والجدران. ووفرت السياحة أيضاً بعض المبالغ الإضافية للصيانة؛ حيث تم إنفاق 28% من ريع على المعابد في عام 2000 بالرغم من أن أغلب الأعمال تجرى من قبل فرق برعاية حكومات أجنبية وليست السلطات الكمبودية.
روندونيا
روندونيا (برتغالية Rondônia) واحدة من الولايات البرازيلية الفدرالية تقع في شمال البرازيل ويحدها   ولاية الأمازون من الشمال و الغرب ، و ولاية ماتو غروسو من الشمال و الشرق وجمهورية بوليفيا من الجنوب والغرب وولاية أكري من الغرب.
بورتو فاليو عاصمة الولاية وأكبر المدن فيها.
ملعب مونومنتال دي ماتورين
ملعب مونمنتال دي ماتورين (بالإسبانية:Estadio Monumental de Maturín) هو أحد ملاعب كرة القدم وأكبرها في فنزويلا. يقع الملعب في مدينة ماتورين ويتسع لحوالي 52000 متفرج. تم الانتهاء من بناء الملعب في حزيران 2007 وهو من جملة الملاعب الجديدة التي تم بناءها لاستضافة فنزويلا كوبا أميركا 2007.
ملعب متروبوليتانو دي فتبول دي لارا
ملعب متروبوليتانو دي فتبول دي لارا (بالإسبانية:Metropolitano de Fútbol de Lara), هو أحد ملاعب كرة القدم في فنزويلا يقع في مدينة باركويسيمتو, يتسع لـ 38000 متفرج، وهو أحد الملاعب التسعة التي تقام عليها بطولة كوبا أمريكا 2007.
ملعب بويبلو نويفو متعدد الرياضات
ملعب بويبلو نويفو متعدد الرياضات (بالإسبانية: Estadio Polideportivo de Pueblo Nuevo)‏ هو ملعب رياضي متعدد الاستخدامات يقع في مدينة سان كريستوبال الفنزويلية، وهو الملعب الخاص لنادي ديبورتيفو تاشيرا. يتسع الملعب لقرابة 42500 متفرج. اختير على أنه أحد الملاعب المستضيفة لنهائيات كوبا أميركا 2007.
يعرف الملعب بالمعبد المقدس وذلك لتسجيل المنتخب الفنزويلي لكرة القدم أفضل نتائجه عليه ووجوده في منطقة يغلب عليها ممارسة كرة القدم وليس كرة القاعدة.
ملعب متروبوليتانو دي مريدا
ملعب متروبوليتانو دي مريدا (بالإسبانية:Estadio Metropolitano de Mérida) هو ملعب كرة قدم في مدينة ميريدا الفنزويلية. تم بناءه لاستضافة فنزويلا كوبا أميركا 2007. تم افتتاحه لأول مرة في عام 2005 وذلك للألعاب الفنزويلية الوطنية، وبعدها تم غلق الملعب واستكمال عمليات البناء حتى 2007. يتسع الملعب لحوالي 42200 متفرج.
حيث قيم في ما بعد الانتهاء من البناء, افتتاحية كاس أمريكا 2007 أو Copa Ámerica 2007 بالإسبانية,
الذي انتصرت به البرازيل على الأرجنتين في الدور النهائي.
ملعب خوسيه أنتونيو أنزواتغوي
ملعب خوسيه أنتونيو أنزواتغوي (بالإسبانية:Estadio José Antonio Anzoátegui) هو أحد ملاعب كرة القدم في فنزويلا, يقع في مدينة بويرتو لا كروز، ويتسع الملعب لـ 41,000 متفرج, قام بافتتاح الملعب في 8 ديسمبر 1965 الرئيس الفنزويلي السابق راؤول ليوني. في عام 2007 أقيمت تعديلات على الملعب لإستضافة بطولة كوبا أمريكا 2007.
ملعب بوليدبورتيفو كاتشاماي
ملعب بوليدبورتيفو كاتشاماي (بالإسبانية:Polideportivo Cachamay) هو أحد الملاعب التسعة التي أقيمت عليها كوبا أميركا 2007. يقع في مدينة بويرتو أورداز الفنزويلية. يتسع الملعب لحوالي 41600 متفرج.
صباح العربية
صباح العربية : هو برنامج صباحي يُبث على قناة العربية الفضائية، في الساعة 8:00 بتوقيت السعودية 5:00 بتوقيت غرينتش.
بدأ البرنامج بثه في 27 يوليو 2005 وتعده راغده معلولي ويخرجه بشار يسر نعمه بالإضافة إلى مساهمة العديد من العاملين في القناة.
يستمر البرنامج لمدة ساعتين بشكل يومي، عدا يومي الخميس والجمعة وبعض تغير الدوامات الرسمية في السعودية والإمارات في عام 2013 أصبح يعرض يومياً عدا يوما الجمعة والسبت، ويقدم العديد من الفقرات المختلفة في شتى مناحي الحياة، بالإضافة إلى احتوائه الأخبار السياسية والاقتصادية والرياضية وغيرها.
زلزال أكادير 1960
زلزال أكادير 1960 هو زلزال مدمر وقع بأكادير في 29 فبراير، 1960 ،على الساعة 23:40 مساء. وكان أكثر الزلازل فتكا وتدميرا في التاريخ المغربي بدرجة 5.7 على سلم ريشتر من تسع مستويات، حيث قتل حوالي 15،000 شخص (حوالي ثلث سكان المدينة في ذلك الوقت) وجرح 12،000 آخرين. وترك مالا يقل عن 35،000 شخصا بلا مأوى وبلغت خسائره 290 مليون دولار.
زلزال أكادير 1960 خسائر
بلغ عدد خسائر الأرواح حوالي 15.000 قتيل و12.000 جريح. من بينهم ما يقدر ب 1.500 يهودي من أصل 2.300. شهدت أكادير درجة حرارة عالية خلال الزلزال وبعد أيام من حدوثه  حيث تراوحت الحرارة ما بين 30 و41 درجة مئوية مما عجل بتحلل الجثث.  و كما تم تدمير جميع المؤسسات اليهودية في اكادير تضررت معظم الأحياء الرئيسية للمدينة: تالبورجت، فونتي، إحشاش وأنزا
وبعض المدن مثل إنزڭان.
زلزال أكادير 1960 خسائر القرى المجاورة
أصيبت قرى مجاورة لأكادير في الزلزال، و هدمت فيها منازل و مات فيها الناس، ولم ينتبه لها أحد، كما أنها لم تتبادر إلى ذهن المسؤولين إلا بعد مرور أيام، إذ هول الكارثة جعل أفئدتهم و عقولهم ترتكز على المدينة، و ظنوا أن الزلزال لم يحل إلا بها.
ولما نبه بعض المسؤولين إلى أمرها، أرسلوا طائرة هليكوبتر لتقوم باستطلاع فوق القرى الصغيرة بين قمم جبال الأطلس الكبير، واكتشفت أن هناك قرى تضررت من الزلزال، بل منها من دمر عن آخره، فأسرع المسؤولون و أرسلوا إليها جنودا من القوات المسلحة الملكية الذين نقلوا إلى الضحايا مواد الإسعاف و الأغذية و الملابس على ظهور البغال، و كان الطريق منعدما و المسالك وعرة، حيث لم يصلوا إليها إلا بشق الأنفس، أما القرى التي تبين فيما بعد أنها متضررة و مات فيها الناس هي:
زلزال أكادير 1960 أسباب قوة الزلزال
توجد عدة أسباب تفسر أضرار الزلزال التي حدثت في أكادير، من أبرزها أن مدينة أكادير كانت مباشرة على مركز الزلزال وبالضبط في المنطقة المأهولة بالسكان، بالإضافة إلى البنية الجيولوجية للمنطقة حيث تقع أكادير في نقطة اتصال جيولوجي بين سلسلة الأطلس الكبير وسهل سوس، وتتميز تربتها بأنها رخوة وتتعرض للهشاشة بفعل تآكل الصخور، كما ساهمت طبيعة الأبنية والمواد المستعملة في بنائها إلى انهيارها بسهولة عكس البنايات الأخرى التي صمدت في وجه الزلزال.
زلزال أكادير 1960 بعد الزلزال
قد تم إخلاء المدينة بعد يومين من الزلزال من أجل تجنب انتشار الأوبئة.بعد ذلك شُيدت أكادير على بعد 2 كيلومتر إلى الجنوب من الموقع الأصلي بطلب من   الملك الراحل محمد الخامس حيث قال:
وضع حجر الأساس للمدينة الجديدة في 30 يونيو 1960 وأعيد بناء المدينة وتطويرها مع الحفاظ على مينائها وهويتها البحرية والسياحية، حيث تم إنشاء مركز مدينة جديد مع طرق جميلة وواسعة ومجهزة بالمتاجر والخدمات والبنى التحتية الفندقية الحديثة.
جمعية تصنيف
جمعية التصنيف (بالإنجليزية: Classification society)‏ هي منظمة غير حكومية تضع وترعى المعايير التقنية في مجال بناء وتشغيل السفن والمنصات النفطية.
بنكو صفرا
بنكو صفرا إنها بنك مشهور في البرازيل والعالم. وإنها شركة للمجموعة صفرا. رئيس الشركة اليوم يوسف صفرا وهو لبناني من أصل سوري يهودي هاجر مع والده من الجمهورية اللبنانية حيث كانوا قد أسسوا في بيروت العاصمة عدة مؤسسات اقتصادية إلى البرازيل.
بنكو صفرا تاريخ
لعائلة صفرا تاريخ في مجال الأعمال المالية حيث كانت البداية مع القافلة التجارية بين مدينة حلب والقسطنطينية أثناء الدولة العثمانية وتوسعت أعمال صفرا إلى حدود اوسع في أوروبا والساحل الأفريقي وجنوب شرق آسيا. قرر كبير العائلة صفرا الرحيل إلى البرازيل في 1952 وقد سافر من العاصمة اللبنانية، بيروت، يعقوب صفرا وإبنه يوسف إلى البرازيل وتم تأسيس بنكو صفرا في منتصف الخمسينات وأصبح بعد ذلك من أكبر المؤسسات المالية العالمية. ويجدر بالذكر أن صفرا كانوا وما زالوا من المساهمين والممولين للصرح العلمي والثقافي في في لبنان، في الجامعة الأميركية في بيروت.
رامون كالديرون
رامون كالديرون (بالإسبانية: Ramón Calderón) محامي ورئيس نادي ريال مدريد الإسباني سابقاً، ولد في 23 مارس 1951م في بالنثيا في إسبانيا. يعمل محامياً وتولى رئاسة النادي في 2 يوليو 2006م بعد فوزه ب 8344 صوتاً أمام خوان بلاثيوس.
كان أول موسم له مع ريال مدريد ناجحا حيث حصد فريق كرة القدم بطولة الدوري وحافظ عليها الموسم اللاحق، وفريق السلة حقق ثنائية الدوري وكأس الاتحاد الأوروبي.استقال في يناير 2009 بعد فضيحة إقحامه أفرادا ليسوا من الجمعية العمومية للنادي ليصوتوا لصالح أرائه، ولكن استطاع أن يضم للفريق نجوم مثل الهلوندي رود فان نستروي وهولندي شنايدر وهولندي روبن والبرتغالي بيبي وكاد أن يضم كريستيانو رونالدو ولكن انضم لاحقا للفريق في ويلاية فلورنتينو بيزير.
رامون كالديرون حياته
كان كالديرون الرئيس السادس عشر لريال مدريد من 2 يوليو 2006 حتى 16 يناير 2009 ومديرًا للنادي أيضًا من 2001 إلى 2006. وكان أيضًا مديرًا للاتحاد الملكي الإسباني لكرة القدم (RFEF) ورئيسًا للجنة المئوية، أما عالميا فقد عين نائبًا لرئيس لجنة منافسات الأندية التابعة للاتحاد الأوروبي لكرة القدم ومديرًا للجنة كأس العالم للأندية كونه مشاركًا نشطًا وبارزًا ومتعاونًا مع الاتحاد الأوروبي لكرة القدم والفيفا. بصفته رئيسًا لريال مدريد فاز النادي ببطولتين في الدوري الإسباني وكأس السوبر الإسباني مرة واحدة.  قام بتعيين فابيو كابيلو كمدير في سنته الأولى وبيرند شوستر في السنة الثانية.  من بين وعوده أثناء الترشح للانتخابات شراء خدمات اللاعب آرين روبن من تشيلسي وسيسك فابريجاس من أرسنال وكاكا من ميلانو، لكنه نجح فقط في اقناع روبن بالإنضمام للفريق.
رامون كالديرون حياته
في 19 يوليو 2006 ، أعلن كالديرون أول تعاقدين له مع فابيو كانافارو وإيمرسون. وقع كلاهما من يوفنتوس الجديد مقابل ما يقدر بـ 20 مليون يورو.  وقع لاحقًا رود فان نيستلروي من مانشستر يونايتد ومهامادو ديارا من ليون ، بالإضافة إلى الوفاء بوعده بشراء روبن من تشيلسي. كما تم إبرام صفقة تبادل قرض لمدة عام مع انتقال خوسيه أنطونيو رييس من أرسنال إلى ريال مدريد مقابل جوليو بابتيستا.  قبل بداية موسم 2008-09 ، حاول كالديرون إحضار كريستيانو رونالدو إلى النادي ، لكنه فشل في ذلك حيث أراد اللاعب البقاء لمدة عام إضافي في مانشستر يونايتد.  أخيرًا ، في 12 ديسمبر 2008 ، تمكن من توقيع العقد مع اللاعب البرتغالي لمدة 6 سنوات بعد أن وافق على رسوم نقل بقيمة 94 مليون يورو مع يونايتد.
رامون كالديرون حياته
كان كالديرون مؤيدًا رئيسيًا وقوة دافعة وراء التحول الاجتماعي والمؤسسي للنادي. أثناء توليه المنصب عزز برامج المسؤولية الاجتماعية لريال مدريد بالإضافة إلى أنشطة مؤسسته (حيث هو حاليًا عضوًا في مجلس الإدارة) وافتتح العديد من الأكاديميات حول العالم لمساعدة الأطفال على تحسين حياتهم.  خلال فترة رئاسته رفع النادي مبيعاته بشكل كبير وضاعف عائداته من حقوق البث التلفزيوني، وكان أيضًا رئيسًا لجمعية وسطاء التأمين في مدريد ومؤسسًا لجمعية سمسرة التأمين الإسبانية. عمل كالديرون أيضًا كعضو أو سكرتير مجلس إدارة في العديد من الشركات الوطنية والدولية.  يعمل حاليًا في مكتب المحاماة الخاص به في مدريد حيث كان يمارس مهنته لمدة 40 عامًا ، ويشارك بانتظام في برامج التلفزيون والراديو لكرة القدم في إسبانيا وخارجها (beIN Sports و BBC و Sky Sports و Talksport و ESPN و SiriuxRadio و Newsweek وغيرها.)
في 16 يناير 2009 وبعد ضغوط عديدة استقال كالديرون من منصب رئيس ريال مدريد بعد مزاعم بالتلاعب في التصويت لتأكيد الميزانية المالية.
ليون بورجوا
ليون بورجوا (Léon Bourgeois) واسمه الكامل هو ليون فيكتور اوغوست بورجوا (Léon Victor Auguste Bourgeois) هو سياسي فرنسي. ولد في 21 مايو 1851 في باريس، وتوفي في 29 سبتمبر 1925.
درس الحقوق وعمل في المحاماة مدة قصيرة. انتخب سنة 1888 نائبا في البرلمان الفرنسي وأصبح سنة 1890 وزير داخليتها. مثل فرنسا في مؤتمر الجزيرة الخضراء وكان عندها وزير خارجيتها.في سنة 1903 عين عضوا في المحكمة الدائمة للتحكيم بلاهاي. شارك في إنشاء عصبة الأمم وأصبح في سنة 1919 أول رئيس لها.
حاز سنة 1920 على جائزة نوبل للسلام وترأس كذلك في نفس السنة مجلس الشيوخ الفرنسي.
الدوري الفرنسي 2004–05 ترتيب الأندية
(*):moyenne de spectateurs du PSG sur 19 matches, inclus un match à huis-clos. 37367 de moyenne sur 18 matches.
# = المركز ; لعب = المباريات الملعوبة; فاز = عدد مباريات الفوز; تعادل = عدد مباريات التعادل; خسر = عدد مباريات الخسارة; له = الأهداف التي سجلها; عليه = الأهداف التي استقبلها; +/- = فارق الأهداف; النقاط = النقاط؛ متوسط حضور الجمهور في المبارة = جمهور
تبنين
تبنين هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بنت جبيل في محافظة النبطية. ارتبط شهرة هذه البلدة اللبنانية تاريخياً بالأساس بقلعتها التي بناها الآراميون في منتصف القرن التاسع قبل الميلاد، بأمر من حزائيل بن بنجدد في 1850 ق.م. كما أنها بلدة رئيس مجلس النواب اللبناني الأستاذ نبيه بري.
تعرّضت قلعة تبنين في 680 ق.م في عهد سنحاريب الآشوري للدمار. وفي مطلع 582 ق.م حاصرها نبوخذ نصّر الكلداني أثناء تقدّم قوّاته باتّجاه صور. وأُعيد ترميم القلعة في العصر الروماني، وأُهملت في العصر البيزنطي. واحتلها الصليبيون في 1099م. وأعاد بنائها في 1105م «هوغ دي سان أومير» لتكون معقلاً ينطلق منه في شنّ هجماته على صور وناحيتها الشّرقية، وذلك نظراً لبروز هذا المكان وعلوّه وإشرافه على ما حوله من سهولٍ وبطاح. وبعد أن كانت قلعة تبنين مركز الثّقل عند الإفرنج في هجماتهم على صور، عادت كذلك عند العرب بعد جلاء الصليبيين عنها وتحصّنهم بصور.
كانت تبنين في تلك العهود مُلتقى القوافل الكبرى من دمشق إلى السّواحل. وكانت تنازعها بذلك مدينة طبريا الفلسطينية نظراً لقصر الطريق مع وعورتها في الأولى، وطول الطّريق مع سهولتها في الثانية.
تبنين التسمية
اسم «تبنين» آرامي ويعني «البناء المُشيّد». وعرفت أيضا باسم «طورون» و«طور».
تبنين الجغرافيا والسكان
تبعد تبنين 110 كلم جنوبي العاصمة بيروت. وتبعد 30 كلم شرق مدينة صور. ويبلغ عدد السكان في البلدة نحو 15 ألف نسمةٍ بقي منهم اليوم حوالي 4000 نسمة ُمقيمين والباقي يتوزّع بين العاصمة بيروت وبلدان الاغتراب.
تعتبر الينابيع في بلدة تبنين من الثروات الفيّاضة التي أصبحت مقصداً لأهل المنطقة، وأهم هذه الينابيع: عين المزراب، عين الحور، عين الوردة، عين الخان.
سكان البلدة هم في الغالب من المسلمين الشيعة، مع أقلية صغيرة من اليونانيين الكاثوليك. لم يُجر إحصاء دقيق للسكان منذ التعداد السكاني لعام 1932، ومع ذلك تُشير التقديرات إلى أن عدد السكان قد يصل إلى حوالي 5000 نسمة.
يوجد في تبنين العديد من المؤسسات الإقليمية مثل المستشفى الحكومي ومركز الشرطة ومكتب البريد بالإضافة إلى المواقع السياحية مثل المقاهي والمحلات التجارية. تُعرف البلدة بأنها إحدى القرى الأكثر تنوعاً في جنوب لبنان.
تبنين الجغرافيا والسكان
يعيش العديد من سكان تبنين الأصليين في الخارج وبالأساس في الولايات المتحدة وكندا على الرغم من أن العديد منهم منتشرين في جميع أنحاء العالم. يعود معظم أهالي تبنين خلال فصل الصيف حيث تصبح القرية مكاناً حيوياً حيث يأتي الناس من بيروت والدول الأجنبية لقضاء إجازتهم الصيفية.
تتميز الحياة الليلية بتجمع عائلي لسكان المدينة الذين غالباً ما يرتدون ملابس عصرية ويتسكعون في المقاهي المختلفة.
تشتهر تبنين أيضاً بكزدورة (متنزه)، وهو طريق طويل يمتد من بداية القرية إلى نهايتها، حيث غالباً ما يقوم سكان البلدة بنزهة مسائية. كما أنها تستضيف سوقاً أسبوعياً للسلع المستعملة يسمى سوق الجمعة.
يتحدث العديد من سكان البلدة بعض اللغة الإنجليزية بسبب العدد الكبير من المهاجرين بالإضافة إلى وجود قوات حفظ السلام التابعة لليونيفيل.
شهدت قرية تبنين عدداً قياسياً من الأجانب والمواطنين العائدين الذين زاروا القرية خلال الحرب اللبنانية الإسرائيلية في 2006. لم تقم الحكومة اللبنانية بعد بإصلاح الكثير من الأضرار التي لحقت بهذه الحرب، التي بدأتها إسرائيل.
تبنين تاريخها
حدد العلماء تبنين كونها مدينة تافنيس (بالعبرية: תפניס) المذكورة في التلمود اليروشلمي. باعتبارها حد شمالي لمملكة يهوذا. فيما أشار المؤرخ الفرنجي وليم الصوري إلى المدينة باسم تيبنين، وهو ما قد يكون إشارة إلى أن المدينة كانت موجودة قبل فترة طويلة من قدوم الصليبيين إلى بلاد الشام. ترجع الأصول المشكلة للعديد من عائلات تبنين للفينيقيين والأوروبيين والعرب نتيجة التأثيرات المتنوعة في المنطقة على مر القرون. لاحظ أدولف شوفيه بدهشة أن الكثير من سكان المدينة في 1891 كانوا يبدون شُقر الشعر كالألمان، لكنه لم يقدم تفسيراً لذلك. أبدت باكورة قوات اليونيفيل الأيرلندية في تبنين نفس الملاحظة بعد سنوات عديدة. لكن المؤرخ فوشيه الشارتري قدم تفسيراً لاذعاً: «نحن من كنا غربيين، أصبحنا شرقيين.» ويذكر فوشيه أيضاً أن تاريخ القرية يعود إلى زمن الكنعانيين، لكنه للأسف لا يذكر مرجعاً لهذا الإدعاء. ومع ذلك، نشرت لورين كوبلاند وبيتر جيه. ويسكومب عن كشوف أثرية لموقعين في تبنين في 1966: فؤوس أشولينية ثنائية الوجه على الطريق من صور، وهي محفوظة في الجامعة الأمريكية في بيروت وتعود إلى العصر الحجري القديم السفلي. كما عُثر على جنادل من العصر الحجري على الطريق بين تبنين وبيت ياحون، ولها سجلات محفوظة في معهد الحفريات البشرية في باريس[الفرنسية].
تبنين تاريخها
وقد حدد العلماء تبنين على أنها مدينة تفنيس المذكورة في التلمود المقدسي باعتبارها الحدود الشمالية ليهودا.
بني هيو فوكيمبرغ[الإنجليزية]، الذي شارك في الحملة الصليبية الأولى، قلعة طورون في 1106. ولقى حتفه في اشتباك وقع بالقرب من دمشق. داهم عز الملك والي صور السني، القرية وذبح سكانها في أوائل 1107. اختار الملك بلدوين الأول ملك بيت المقدس أحد فرسانه واسمه الأول «أونفروي» أو «هنفريد» ليكون أمير تبنين الجديد. أسس همفري الأول أمير طورون[الإنجليزية] أسرته في تبنين في 1107، ومعظم ما نعرفه عن هذا الرجل جاء من مؤرخي ذلك العصر الذين لم يذكروا أصله أو اسمه الأخير مطلقاً. وقد حمل اسم القلعة التي ولي عليها، كما حمل نسله لقب «دي تورون». ومع ذلك، ليس من الصعب تخمين هوية همفري الأول حيث يذكر المؤرخون فقط فارسين حملا هذا الاسم شاركا في الحملة الصليبية الأولى؛ «همفروي دي مونتكايو» و«همفروي ابن راؤول».
تبنين تاريخها
تمتع السكان المحليون بحياة مستقرة إلى حد ما وشبه مستقلة في ظل حكم الفرنجة كما أشار ابن جبير في 1185 إلى تمتع السكان المسلمون بين تبنين والساحل بحقوق كبيرة في الإدارة الذاتية وعاداتهم الخاصة. يذكر المؤرخ البريطاني جوناثان رايلي سميث أن بيت الجمارك الموجود أسفل القلعة لم يفرض أي رسوم على التجار المسافرين مع ابن جبير لأنهم كانوا مسافرين باتجاه ميناء عكا، ومن ثم استنتج أن مسؤولي الملك بالدوين الثالث كانوا مُقيمين هناك، على الرغم من أن القلعة لم تكن في نطاق مُلكه، مما يعني أن تبنين كانت محطة بارزة على الطرق بين صور ودمشق والقدس. إن أرض تبنين الخصبة جعلتها إحدى مخازن الحبوب في المملكة الصليبية، وفي عهد همفري الثالث ملك تورون، ضربت لوردية تبنين عملتها المعدنية الخاصة، التي صُنعت من النحاس الأحمر وخُتمت بكلمتي قلعة تورون (باللاتينية: CASTRI TORONI، كاستري توروني).
تبنين تاريخها
لم ير صلاح الدين أي تهديد لوجود جيش مسيحي في المستقبل القريب عقب معركة حطين في 1187، فأرسل ابن أخيه والقائد الأكثر شهرة المظفر عمر شمالاً لمحاصرة قلعة طورون لمدة ثلاثة أيام. كانت حامية طورون معزولة وضعيفة وغير مستعدة بلا قائد حيث أُسر همفري دي تورون في حطين. وسرعان ما وافق النبلاء الفرنجة على استسلام القلعة، وسمح لهم صلاح الدين بخمسة أيام للمغادرة عبر ممر آمن إلى صور مع ثرواتهم وعائلاتهم. فيما أُطلق سراح السجناء المسلمين ووقع العديد من الصليبيين في الأسر.
بعد ذلك، طلب صلاح الدين من ابن أخيه إعادة بناء القلعة، وسمح لرجال عشيرة السيد، المتفرعة من نسل النبي محمد مباشرة والذين كانوا محل ثقة صلاح الدين ولرجال قبائل آخرين من عشيرة فواز الصوفية، بالإقامة في أرض تبنين.