hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مارلي ماتلن حياتها المهنية
في 8 نوفمبر، 2009، ظهرت ماتلين في البرنامج الكوميدي Seth & Alex's Almost Live Comedy ، الذي استضافه سيث ماكفارلن وألكس بورستين. بعد أن قامت بورستين بتقليد ماتلين أثناء طلبها MovieFone وغنائها «بوكر فيس»، ظهرت ماتلين بنفسها وبدأت في لعبة كوميديا ضد بورستين بسبب سخريتها، وكيف أنها لم تتم دعوتها لتقديم صوتها الخاص بنفسها لـ فاميلي غاي. تابعت ماتلين أداء صوت ستيلا، زميلة بيتر غريفين، في حلقة الموسم العاشر «الجانب الأعمى؛» ستيلا أصبحت لاحقا شخصية متكررة.
في عام 2010، أنتجت ماتلين برنامجًا واقعيا تجريبيًا بعنوان «عائلتي الصماء»، والذي قدمته إلى العديد من مديري الشبكات الوطنية. على الرغم من أنهم أبدوا اهتمامهم، لملم تشتر أي شبكة حقوق عرضه. في 29 مارس 2010، قامت ماتلين بتحميل البرنامج التجريبي على يوتيوب وأطلقت حملة تسويقية كبيرة.
في 26 تموز (يوليو) 2010، عبرت ماتلين بالإشارة خطابًا في حدث الاحتفال بالذكرى العشرين لقانون الأمريكيين ذوي الإعاقة.
في العام التالي، وصلت ماتلين في النهائي في برنامج NBC The Celebrity Apprentice ، حيث تنافست على كسب المال من أجل جمعيتها الخيرية، مؤسسة Starkey Hearing Foundation ،  حيث احتلت المركز الثاني. ومع ذلك، في إحدى حلقات برنامج The Celebrity Apprentice ، «فن الصفقة»، الذي تم بثه في 3 أبريل 2011، جمعت أموالًا أكثر مما جُمع للأعمال الخيرية في أي وقت مضى في حدث واحد على أي برنامج تلفزيوني من قبل، 986000 دولار. تبرع دونالد ترامب، الذي كان آنذاك يستضيف The Celebrity Apprentice ، بمبلغ إضافي قدره 14000 دولار لجعل المساهمة مليون دولار.
في عام 2013، لعبت ماتلين دورها في فيلم No Ordinary Hero: The SuperDeafy Movie ‏ ليس بطلا عاديا: فيلم الصماء الخارقة. اعتبارًا من يناير 2015، عملت ماتلين أيضًا كسفير المشاهير في اتحاد الحريات المدنية الأمريكي لحقوق الإعاقة.
بصفتها «سفيرًا مشهورًا» لدى اتحاد الحريات المدنية الأمريكي، وفي محاولة لسد الفجوة بين تطبيق القانون ومجتمع الصم، ناقشت ماتلين حواجز الاتصال عندما يتم إيقاف الأفراد الصم من قبل الشرطة.
لعبت ماتلين شخصية متكررة بدور ميلودي بليدسو في بُدّل عند الولادة . في سبتمبر 2015، ظهرت لأول مرة في برودواي في إنتاج إحياء صحوة الربيع الموسيقية.
بدءًا من عام 2017، لعبت ماتلين دور هاريِت المتكرر في مسلسل الخيال العلمي التلفزيوني السحرة.
في 31 يوليو عام 2017، تم الإعلان من قبل ديدلاين أن ماتلين انضمت بصورة منتظمة في السلسلة في الموسم الثالث من كوانتيكو . لعبت دور البطولة في دور وكيل مكتب التحقيقات الفيدرالي السابق جوسلين تيرنر.
مارلي ماتلن الحياة الشخصية
تشارك ماتلين بنشاط مع عدد من المنظمات الخيرية، بما في ذلك Easter Seals (حيث تم تعيينها عضوًا فخريًا في مجلس الإدارة)، ومؤسسة الأطفال المتأثرين بالإيدز، ومؤسسة Elizabeth Glaser Pediatric AIDS ، و VSA arts ، والصليب الأحمر وCelebrity Cabinet  تم تعيينها من قبل الرئيس كلينتون في عام 1994 في مؤسسة الخدمة الوطنية وشغلت منصب رئيس الأسبوع الوطني للمتطوعين. كانت ماتلين مشاركًا في أول حملة إعلانية تليفزيونية وطنية تدعم التبرعات للاتحادات اليهودية. تضمن البرنامج «شخصيات سينمائية وتلفزيونية تحتفل بتراثها اليهودي وتشجع العطاء الخيري للمجتمع اليهودي» وشملت جريج جرونبرج وجوشوا مالينا وكيفن وايزمان وجوناثان سيلفرمان.
حصل ماتلين على درجة الدكتوراه الفخرية في الآداب الإنسانية من جامعة جالوديت في عام 1987. في أكتوبر 2007، تم تعيينها في مجلس أمناء جامعة جالوديت. في عام 1988، حصلت على جائزة Samuel S. Beard Award لأفضل خدمة عمومية من قبل فرد يبلغ من العمر 35 عامًا أو أقل، وهي جائزة تمنحها سنويًا جوائز Jefferson Awards.
مارلي ماتلن الحياة الشخصية
حضرت ماتلين حفل توزيع جوائز الأوسكار لعام 1987 كمقدمة لتقديم جائزة الأوسكار لأفضل ممثل. بعد ترجمة المقدمة للغة الإشارة الأمريكية، قالت بصوت عال «أسماء المرشحين» واسم مايكل دوجلاس، الفائز.
في 14 أبريل 2009، أصدرت ماتلين سيرة ذاتية بعنوان سأصرخ لاحقًا . فيها، تصف تعاطيها المخدرات وكيف دفعها ذلك إلى إدخال نفسها في مركز بيتي فورد للتعافي من الإدمان. كما تتحدث عن علاقتها المضطربة التي استمرت عامين مع شريكها في بطولة أطفال الصمت وليام هيرت، الذي تزعم أنه كان يسيء لها بدنياً. كما تتناول الاعتداء الجنسي الذي عانت منه وهي طفلة على يد جليستها.
تتمتع بحس فكاهة حول صممها: "غالبًا ما أتحدث مع الناس عبر مكبرات الصوت الخاصة بي، وبعد 10 دقائق أو هكذا يقولون،" انتظر لحظة، مارلي، كيف يمكنك سماعي؟ إنهم ينسون أن لدي مترجم فوري يقوم بالإشارة لي وهم يتحدثون. لذلك أقول، "أتعرف ماذا؟ أستطيع أن أسمع أيام الأربعاء. ""
مارلي ماتلن الحياة الشخصية
لطالما كانت ماتلين مناصرة قوية لحقوق الأشخاص الصم، ولم تقبل الأدوار التلفزيونية إلا إذا التزم المنتجون بطبع نص الحديث على الأفلام، وظلوا منفتحين ويحترمون تفضيلات الاتصال بالإشارة والمحادثة على حد سواء، وتعزيز معدات الهاتف المصممة خصيصًا للأشخاص الصم. وقد أدلت بشهادتها أمام لجنة العمل والموارد البشرية في مجلس الشيوخ لدعم إنشاء المعهد الوطني لاضطرابات الصمم والاتصال. وقد نشطت ماتلين أيضًا في مكافحة الإيدز، و «جوائز النصر» للمستشفى الوطني لإعادة التأهيل، وغيرها من القضايا.
في عام 1991، حصلت ماتلين على جائزة Bernard Bragg * لإنجازات الفنانين الشباب في مهرجان الفنون الإبداعية الدولي السنوي الذي يرعاه مركز الصمم في شيكاغو.
تزوجت ماتلين من ضابط شرطة بوربانك، واسمه كيفن غراندالسكي، في 29 أغسطس 1993، في منزل الممثل هنري وينكلر، بعد خمسة أيام من عيد ميلادها الثامن والعشرين. التقيا للمرة الأولى أثناء تصويرها لمشهد من شكوك معقولة خارج أرض الاستوديو؛ كلف قسم الشرطة غراندالسكي لتأمين ومراقبة حركة المرور. لديهم أربعة أطفال: سارة (مواليد 1996)، براندون (مواليد 2000)، تايلر (مواليد 2002)، وإيزابيل (مواليد 2003).
مارلي ماتلن الجوائز
تقديراً لعملها الخيري ودعوتها لإدراج لدمج ذوي الإعاقة، حصلت ماتلين على جائزة Morton E. Ruderman لعام 2016، بما في ذلك مكافأة بقيمة 120,000 دولار تمنحها سنويًا جاي رودرمان من مؤسسة Ruderman Family Foundation لشخص واحد يتفوق عمله في تعزيز دمج ذوي الإعاقة. فازت بجوائز Henry Viscardi Achievement Award عن مناصرة قضايا الإعاقة في عام 2014. حصلت على جائزة الأوسكار لأفضل ممثلة عن أبناء الصمت، وحتى الآن هي الفنانة الصماء الوحيدة التي فازت بجائزة الأوسكار.
ماثيو برودريك
ماثيو برودريك (بالإنجليزية: Matthew Broderick) ممثل أمريكي من مواليد 21 مارس 1962.
عمق الحقل
عمق الحقل أو عمق المجال أو الغبش البعدي (بالإنجليزية: Depth of field)‏ وفي بعض الأحيان يطلق عليه العزل (أي عزل جزء معين من الصورة بإظهاره حاد التفاصيل وإظهار الخلفية مبهمة التفاصيل) هو المسافة داخل الصورة التي تكون فيها الأشياء واقعة في بؤرة العدسة فتكون واضحة وحادة التفاصيل.
عندما تكون أغلب الأشياء في الصورة واضحة فأن عمق الحقل يكون كبيرا ويستخدم هذا النوع لتصوير المشاهد الطبيعية أو الحياة الصامتة، والعكس إذا كان جزء فقط من الصورة واضحا وبقية الصورة ضبابية فأن عمق الحقل يكون صغيرا ويستخدم هذا لإبراز جزء محدد من الصورة وتمويه الأجزاء الأخرى.
عشب
تطلق كلمة العشب (بالإنجليزية: Herb)‏ علمياً على أي نبات حولي، أو ثنائي الحول، أو معمر لا تكون بسوقه أنسجة خشبية كافية. يموت المجموع الخضري (وليس بالضرورة الجذور) في نهاية موسم نموه. وتستعمل اللفظة أيضًا لتدل على النباتات التي تستعمل في الطب، أو لإكساب الأطعمة والأشربة نكهة طبية أو لاستخراج العطور. العشب نبات له قيمة مطلوبة من حيث بعض النواحي مثل الخصائص الطبية أو الطعم أو الرائحة أو النكهة.
عشب استعمالات
للأعشاب العديد من الاستعمالات بما فيها الاستعمالات الدوائية والطبية أو في بعض أنواع العلاج الروحي، ولكن أغلب الاستعمالات هو الاستعمال الطبي. وفي كل الحالات يمكن استعمال أي جزء من العشب، سواء كانت الجذور أو الأوراق أو البتلات أو البذور.
هناك استعمالات أخرى للأعشاب مثل إعداد بعض الأكلات حيث تستخدم الأعشاب في هذه الحالة لنكهتها أو لإضفاء لون معين على الطعام نفسه أو لفوائد النبات في عملية الهضم. وتستخدم الأعشاب كذلك في العديد من الطقوس الدينية.
ساعة بغداد
ساعة بغداد هي مبنى مرتفع تعلوه ساعة معلقة على برج لها أربعة أوجه يقع المبنى ضمن منطقة ساحة الاحتفالات في بغداد. أنشئت في سنة 1994م، على يد كوادر من هيئة التصنيع العسكري التي حُلت بعد غزو العراق عام 2003م.
تتضمن القاعة متحفًا كان يعرف بمتحف قائد النصر مقسمًا إلى 7 قاعات تعرض فيه الهدايا التي كانت تقدم إلى الرئيس العراقي السابق صدام حسين. وقد اتخذت ساعة بغداد بعد الغزو الأمريكي مقرا لمحكمة الرئيس العراقي السابق ومعاونيه.[بحاجة لمصدر] تعرضت الساعة للقصف عام 2003، مما أدى إلى تدميرها، وقد قامت الحكومة العراقية لاحقا بترميمها.
فايندر
فايندر (بالإنجليزية: Finder)‏ أو الباحث هو مدير الملفات الافتراضي وواجهة المستخدم الرسومية في جميع أنظمة تشغيل ماكينتوش.
ترينلي غياتسو
ترينلي غياتسو (1855 م – 1875 م) الدالاي لاما الثاني عشر، ولد في لهوكا قرب لاسا لأبويه فانتسوك تسيوانغ وتسيرينغ يودون. انتقل إلى لاسا عام 1858 باعتباره الدالاي لاما الجديد. عام 1860 وبعمر الخامسة تقبل غياتسو نذور الراهب المبتدئ، وتم تتويجه في قصر بوتالا. وفي عام 1873 عندما بلغ الثامنة عشرة استلم المسؤلية السياسية والروحية الكاملة لشعبه في التبت. توفي عام 1875 وهو في العشرين في قصر بوتالا.
أفضلية مقارنة
يصف قانون الأفضلية المقارنة أو الأفضلية النسبية أو الميزة النسبية، كيف يمكن للوكيل، في ظل التجارة الحرة، أن ينتج المزيد من السلع ويستهلك قدرًا أقل منها، ما يتمتع بميزة نسبية.
في نموذج اقتصادي، يتمتع الوكلاء بأفضلية نسبية مقارنة بالآخرين في إنتاج سلعة معينة إذا كان بوسعهم أن ينتجوا هذه السلعة بتكاليف فرصة نسبية أدنى أو بسعر الاكتفاء الذاتي، أي بتكاليف هامشية نسبية أقل قبل التجارة. تصف الأفضلية النسبية الواقع الاقتصادي لمكاسب العمل التي تحققها التجارة بالنسبة للأفراد أو الشركات أو الدول، والتي تنشأ عن الاختلافات في عامل التبرعات أو التقدم التكنولوجي. (لا ينبغي مقارنة التكاليف النقدية للإنتاج أو حتى تكاليف الموارد (العمل المطلوب لكل وحدة من الناتج) للإنتاج. بل يتعين مقارنة تكاليف الفرص لإنتاج السلع عبر البلدان).
أفضلية مقارنة
وضع دافيد ريكاردو النظرية الكلاسيكية للأفضلية النسبية في عام 1817 لكي يشرح الأسباب التي تدفع البلدان إلى الدخول في التجارة الدولية حتى عندما يكون عمال دولة ما أكثر كفاءة في إنتاج كل سلعة على حدة مقارنة بعمال في بلدان أخرى. أوضح أنه إذا دخلت دولتان قادرتان على إنتاج سلعتين في السوق الحر، فإن كلًا من الدولتين ستزيد استهلاكها الإجمالي من خلال تصدير السلع التي تتمتع بأفضلية نسبية، مع استيراد السلع الأخرى، شريطة وجود اختلافات في إنتاجية العمل بين الدولتين. تعتبر نظرية ريكاردو على نطاق واسع واحدة من أقوى الأفكار الاقتصادية ولكنها غير بديهية، وتعني ضمنًا أن الأفضلية النسبية وليست الأفضلية المطلقة هي المسؤولة عن قسم كبير من التجارة الدولية.
أفضلية مقارنة تعريف
قانون التجارة الدولية أن على كل دولة أن تتخصص في إنتاج وتصدير السلع التي يمكنها أن تنتجها بتكلفة نسبية أقل. وأن عليها أن تستورد السلع التي تنتجها بتكلفة عالية نسبيا. وبالتالي، فإن الميزة النسبية وليس المطلقة هي مايجب أن يفرض أنماط التجارة.
أفضلية مقارنة مفهوم
هي نظرية ترجع إلى لدافيد ريكاردو عام 1817. وتختص النظرية بالتجارة الدولية، وتقول بأن الدول تقوم بتصدير المنتوجات التي تستطيع إنتاجها بشكل كفؤٍ نسبياً مقارنة بدول أخرى.

مقياس الكفاءة النسبية يتم من خلال مقارنة تكاليف الإنتاج لمنتجٍ ما بين الدول المعنية، والتكلفة المعنية في هذه الحالة هي تكلفة الفرصة البديلة. هناك العديد من العوامل التي يمكن أن تؤثر على الأفضلية المقارنة لدولة ولهذا فهيَ ليست ثابتة وتستطيع أي دولة أن تحصل على الأفضلية المقارنة، على سبيل المثال من خلال الاستثمار في استحداث مهارات القوى العاملة أو في التقانة.
أفضلية مقارنة النهج التجريبي للأفضلية النسبية
تمثل الأفضلية النسبية نظرية حول الفوائد التي قد يجلبها التخصص والتجارة، وليس التنبؤ الدقيق بالسلوك الفعلي. (في الممارسة العملية، تعمل الحكومات على تقييد التجارة الدولية لأسباب متنوعة؛ ففي عهد يوليسيس جرانت، أجلت الولايات المتحدة الانفتاح على التجارة الحرة إلى أن بلغت صناعاتها قوة، على غرار ما حدث في وقت سابق في بريطانيا). مع ذلك، هناك قدر كبير من العمل التجريبي يختبر تنبؤات الأفضلية النسبية. عادة ما تتضمن الأعمال التجريبية اختبار تنبؤات لنموذج معين. على سبيل المثال، يتوقع نموذج ريكاردو أن تؤدي الاختلافات التكنولوجية في البلدان إلى اختلافات في إنتاجية العمل. تحدد الفوارق في إنتاجية العمل بدورها الأفضليات النسبية في مختلف البلدان. ينطوي اختبار نموذج ريكاردو، على سبيل المثال، على النظر في العلاقة بين إنتاجية العمل النسبية وأنماط التجارة الدولية. تميل الدولة التي تتسم بالكفاءة نسبيًا في إنتاج الأحذية إلى تصدير الأحذية.
أفضلية مقارنة النهج التجريبي للأفضلية النسبية
يشكل تقييم صحة الميزة النسبية على نطاق عالمي مع أمثلة الاقتصادات المعاصرة تحديًا من الناحية التحليلية بسبب العوامل المتعددة التي تدفع العولمة: في الواقع، يلعب كل من الاستثمار والهجرة والتغيير التكنولوجي دورًا إلى جانب التجارة. حتى لو كان بالوسع عزل طريقة عمل التجارة المفتوحة عن غيرها من العمليات، فإن إثبات تأثيرها السببي يظل معقدًا أيضًا: إذ يتطلب المقارنة بعالم مغاير للواقع دون تجارة مفتوحة. بالنظر إلى متانة مختلف جوانب العولمة، فمن الصعب تقييم الأثر الوحيد للتجارة المفتوحة على اقتصاد معين.
حاول دانييل بيرنهفوين وجون براون معالجة هذه المسألة، باستخدام تجربة طبيعية للانتقال المفاجئ إلى التجارة المفتوحة في اقتصاد السوق. وقد ركزا على حالة اليابان. تطور الاقتصاد الياباني بالفعل على مدى عدة قرون في ظل الاكتفاء الذاتي وشبه العزلة عن التجارة الدولية، ولكنه كان بحلول منتصف القرن التاسع عشر اقتصاد سوق متمكن يبلغ تعداد سكانه 30 مليون نسمة. تحت الضغوط العسكرية الغربية، فتحت اليابان اقتصادها أمام التجارة الخارجية من خلال سلسلة من المعاهدات غير المتكافئة.
أفضلية مقارنة النهج التجريبي للأفضلية النسبية
في عام 1859، حدت المعاهدات من التعريفات الجمركية بنسبة 5%، وفتحت التجارة أمام الغربيين. بالأخذ في الاعتبار أن الانتقال من الاكتفاء الذاتي إلى التجارة المفتوحة كان عنيفًا، فإن تغييرات قليلة طرأت على أساسيات الاقتصاد لم تحدث إلا في السنوات العشرين الأولى من التجارة. يفترض القانون العام للأفضلية النسبية أن الاقتصاد ينبغي، في المتوسط، أن يصدر السلع بأسعار الاكتفاء الذاتي المنخفضة ويستورد السلع بأسعار اكتفاء ذاتي مرتفعة. وجد كل من بيرنهوفين وبراون أنه بحلول عام 1869، شهد سعر الصادرات الرئيسية والحرير والمشتقات اليابانية زيادة بنسبة 100% في القيمة الحقيقية، في حين انخفضت أسعار العديد من السلع المستوردة بنسبة تتراوح من 30% إلى 75%. في العقد المقبل، بلغت نسبة الواردات إلى الناتج المحلي الإجمالي 4%.
أفضلية مقارنة النهج التجريبي للأفضلية النسبية
ثمة طريقة هامة أخرى لإثبات صحة الأفضلية النسبية تمثلت في نهج «تقدير الهيكلي». قامت هذه النهج على أساس صياغة ريكاردو لسلعتين لدولتين ونماذج لاحقة بسلع كثيرة أو بلدان كثيرة. كان الهدف من ذلك التوصل إلى صيغة تضع في الحسبان السلع المتعددة والبلدان المتعددة، من أجل تجسيد الظروف في العالم الحقيقي على نحو أكثر دقة. أكد كل من جوناثان إيتون وسامويل كورتوم على ضرورة وضع نموذج مقنع لإدراج فكرة «استمرارية السلع» التي طورها دورنبوش وآخرون للسلع والبلدان. تمكنوا من القيام بذلك بالسماح بعدد اختياري (عدد صحيح) من البلدان، والتعامل على وجه الحصر مع متطلبات وحدة العمل لكل سلعة (واحدة لكل نقطة على فترة الوحدة) في كل بلد.
أفضلية مقارنة النهج التجريبي للأفضلية النسبية
أجري اختباران من الاختبارات الأولى للأفضلية النسبية من قبل ماكدوغال (1951، 1952). تتمثل أحد التنبؤات المتعلقة بنموذج الأفضلية النسبية لريكاردو لدولتين في أن البلدان ستصدر السلع حيث يكون فيها الناتج لكل عامل (أي الإنتاجية) أعلى. يعني هذا أننا نتوقع علاقة موجبة بين الناتج لكل عامل وعدد الصادرات. اختبر ماكدوغال هذه العلاقة ببيانات من الولايات المتحدة والمملكة المتحدة، ووجد بالفعل علاقة موجبة. تكرر الاختبار الإحصائي لهذه العلاقة الموجبة مع بيانات جديدة من قبل كل من ستيرن (1962) وبالاسا (1963).
أجرى دوسي وآخرون (1988) دراسة تجريبية طويلة بحجم كتاب تشير إلى أن التجارة الدولية في السلع المصنعة ترجع بدرجة كبيرة إلى الاختلافات في الكفاءات التكنولوجية الوطنية.
من بين الانتقادات الموجهة إلى النموذج التعليمي للأفضلية النسبية أن النموذج يشتمل على سلعتين فقط. تتأثر النتائج التي أسفر عنها هذا النموذج بهذا الافتراض. عمم دورنبوش وآخرون (1977) النظرية بحيث تسمح لعدد كبير من السلع بأن تشكل سلسلة متصلة سلسة. استنادًا جزئيًا إلى هذه التعميمات في النموذج، يقدم دافيز (1995) نظرة أحدث إلى نهج ريكاردو لشرح التجارة بين البلدان التي لديها موارد مماثلة.
في الآونة الأخيرة، يقدم كل من غولوب وهسيه (2000) تحليلًا إحصائيًا حديثًا للعلاقة بين الإنتاجية النسبية والأنماط التجارية، التي تجد علاقات ترابط قوية إلى حد معقول، وخلّص نان (2007) إلى أن البلدان التي تتمتع بقدر أكبر من إنفاذ العقود تتخصص في السلع التي تتطلب استثمارات خاصة بعلاقات.
بمنظور أوسع، كان هناك عمل بشأن فوائد التجارة الدولية. يرى زيمرينغ وإيتكس (2014) أن الحصار الذي فُرض على قطاع غزة، والذي قيد إلى حد كبير توفر الواردات لقطاع غزة، شهد انخفاضًا في إنتاجية العمل بنسبة 20% في غضون ثلاث سنوات. يذكر ماركوسن (1994) آثار الانتقال من الاكتفاء الذاتي إلى التجارة الحرة خلال فترة استعراش مييجي، مع زيادة الدخل الوطني بنسبة تصل إلى 65% في غضون 15 سنة.
بهمن بن إسفنديار
بهمن بن اسفنديار السادس عشر من ملوك الشاهنامه،     والسادس من الملوك الكيانيين وذكر اسمه في الأساطير الإيرانية الدينية والتاريخية وفي بهمن نامه أيضاً.
بهمن بن إسفنديار في الأفستا
و أصل بهمن في الأفستا قهو- مانو أي الفكر الطيب. وهو أحد القوى الست (أمِشَسپنتا) التي تلى إله الخير أهرامزدا. ويسمى اليوم الثاني من كل شهر من المشهور الفارسية باسم بهمن لأنه الملك المسيطر عليه. وفي الأفستا فصل مسمى باسمه. وله في أدعية الثلاثين يوما (سى روزه) دعاء أوّله:
«نقرّب إلى بهمن، الأمشسپنتا، نقرّب إلى السلام الودود النفَس، والذي هو أقوى على الإهلاك من المخلوقات الأخرى كلها».
بهمن بن إسفنديار التشابه بين الكيانيين والأخمينين
و في عهد بهمن يزيد التشابه بين ملوك الشاهنامه، والأخمينيين الذين يعرفهم التاريخ. فالتشابه بين بهمن أردشير وبين الملك الخامس من الأخمينيين الذي يسميه أرتخشتاي الملك.
أبين وأقوى مما بين كشتاسب ودارا. ويرى مؤلف باستان نامه، ويوافقه جول مول، أن بهمن أردشير هو أرتخشتاي. ويقول نلدكه أن الإيرانيين سمعوا بأرتخشتاي الملك من بعض المؤلفين السريان الذي كان ينقل عن مؤرّخى اليونان، فادعوا أنه بهمن.و كان الأوّل يلقب عند اليونان«طويل اليد» فترجموها ولقبوا بها الثاني فقالوا«درازدست».
و يؤيد قول الأستاذ نلدكه أن البيروني يلقب بهمن بكلمة مقروشر، وهي الكلمة اليونانية. ويفسرها بطويل اليد. ولا يقلبه بالكلمة الفارسية.
اتفاق الاسم واللقب في الفارسية واليونانية. فأردشير هو باللغة القديمة أرتخشِيرشَا وقد حرفها اليونان إلى اتختيريته. ودرازدست هو معنى سوناميرون التي لقب بها هذا الملك عند مؤرّخى الغرب ترجمةً للكلمة اليونانية. والكتب العربية كذلك تلقبه طويل اليد أو الباع.و تفسيره بنفوذ أمره وبعد مغازيه.
بهمن بن إسفنديار التشابه بين الكيانيين والأخمينين
وقول البيروني عن بهمن أردشير أنه ابن أخشويرش.
وأخشويرش هو خشَيرشا أي إكزِرِكس فأردشير بن أخشويرش يقابل أرتكزركس ابن إكزركس.
وقول المسعودى عن أبقراط:«كان قبل الاسكندر بقريب من مائة سنة، في أيام أرطخشست من ملوك الفرس الأولى. وأرى أنه بهمن بن إسفنديار بن كيبِشاسب ابن كيلهراسب.
وقد ذكر ذلك جالينوس الخ». وأرطخشست هو أرتخشتر أو أرتخشيرشا أعنى أرتكزِرِكس. وقد حكم ما بين سنتى 425، و 465 وذلك قبل الإسكندر بقريب من مائة سنة كما يقول المسعودي.
وقد أدرك بعض الكتاب شبها بين حوادث رستم واسفنديار وبهمَن كما ترويها الشاهنامه، وبين ما عرف في التاريخ من قتل ارتبانوس قائد حرس إكزِرِكس إياه، وتوليته أرتكزركس مكان أبيه، ثم بطش هذا بأرتبانوس. كما قتل رستمُ إسفنديار وربى ابنه بهمن حتى ولى الملك ثم بطش بهمن بأسرة رستم.
بهمن بن إسفنديار التشابه بين الكيانيين والأخمينين
على أن في الكتب العربية أن بهمن هو كورش أو أنه الذي أمر كورش برد الإسرائيليين إلى بيت المقدس، إلى غير هذا من الخلط واللبس. ويقول المسعودي في الاشراف: والإسرائيليون يزعمون أن بهمن يسمى بلغتهم في كتب أخبارهم كورش. وفي الطبري ومروج الذهب والأخبار الطوال وغيرها أن أم بهمن من نسل طالوت وزوجه من ذرّية سليمان. وهذا مثال من اللبس بين أساطير الفرس والساميين. ثم أولاد بهمن، كما في فارس نامه والطبرى، وهم ساسان ودارا وخماى وفرنك وبهمن دخت.
ومن آثاره، فيما زعموا، مدينة آباد أردشير وهي همينيا، وبهمن أردشير وهي الأبلة، وعمارة هراة وهمدان وعسكر مكرم.
بهمن بن إسفنديار بهمن في سيرالملوك للبلخي
وقال البلخي في سيرالملوك: كانت أم بهمن تنتسب إلى بنيامين بن يعقوب بن إسحاق ابن إبراهيم خليل الرحمن صلوات اللّه وسلامه عليهم أجمعين، وكانت زوجته أم ولده ساسان تنتسب إلى سليمان بن داود عليهما السلام.
وتفسير بهمن بالعربية«الحسن النية». وكان متواضعا تخرج كتبه. من أردشير عبد اللّه وخادم اللّه السائس لأموركم. ويقال أنه عزا الرومية الداخلة في ألف ألف مقاتل. وكان فيما قالوا من أعظم ملوك الفرس شأنا وأفضلهم تدبيرا. ومن آثاره الباقية القرية المعروفة بهمينيا من الزاب الأعلى، والإبلّة، وكان سماها حين بناها بهمن أردشير.
بهمن بن إسفنديار أخبار بهمن في الشاهنامة
إرسل إسفنديار ابنه بهمن إلى زابلستان‌ ومعه رسالة حملها من أبيه إسفنديار إلى رستم بطل الأبطال في الشاهنامة. فوصي اسفنديار إلى رستم بتربية ولده بهمن، وإقامته بزابلستان. فربّي رستم بهمن كما ربّي سياوش من قبل. سلم كشتاسب إليه مفاتيح الكنوز والخزائن فتسلم اليه سرير الملك والتاج السلطنة وكذلك أصبح بهمن ملكاً في إيران بعد كشتاسب. وقصد بهمن انتقام لإسفنديار والأخذ بثأره. وسار حتى نزل على هيرمند فأرسل إلى دستان وأعمله أنه قد جاء طالبا لثأر أبيه وإخوته. فأرسل زال رسالة إلي بهمن، فغضب بهمن من كلامه، وأمر بفمه فقيد وحبس، ولم يسمع فيه شفاعة أحد من أصحابه.و قاتل بهمن لفرامرز بن رستم ولزواره فقتلا. وكان لبهمن ابن شجاع يسمى ساسان، وبنت تسمى هماى ذات رأى وعقل، وكانت تلقب جهرآزاد. وتزوج بهمن من ابنته هماي وكان يحبها كثيراً لفرط حسنها وجمالها. مات بهمن وكانت مدّة ملكه ستين سنة.
حنظلة بن الربيع
حنظلة بن الربيع. الصحابي أبو ربعي حنظلة بن الربيع الصيفي الكاتب الأُسيِّدي التميمي ويقال له: الكاتب، وهو أحد الصحابة الذين كتبوا لرسول الإسلام ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وروى عنه ومن كتبة وحي القرآن. شهد القادسية، ونزل الكوفة، وتخلّف عن علي بن أبي طالب في قتال أهل البصرة يوم الجمل، وتوفي في خلافة معاوية بن أبي سفيان سنة اثنتين وخمسين غازيا بالقسطنطينية,ولا عقب له.
حنظلة بن الربيع اسمه ونسبه
حنظلة بن الربيع بن صيفي بن رباح بن الحارث بن مُخَاشن بن معاوية بن شريف بن جُروة بن أسيد بن عمرو بن تميم بن مر الأسيدي العمروي التميمي، يكنى أبا ربعي، ويقال له حنظلة الكاتب، والأسيدي لإنه كان يكتب للنبي صل الله عليه وسلم، وهو ابن أخي حكيم العرب أكثم بن صيفي التميمي
فرسان الهيكل
فرسان الهيكل، أو فرسان المعبد الملقبون بـالجنود الفقراء للمسيح ومعبد سليمان (باللاتينية: Pauperes commilitones Christi Templique Salomonici) وعرفوا أيضًا بـالداوية أو تنظيم الهيكل (بالفرنسية: Ordre du Temple / Templiers) كانوا هم أحد أقوى التنظيمات العسكرية التي تعتنق الفكر المسيحي الكاثوليكي اللاتيني، وأكثرها ثراءً ونفوذًا وأحد أبرز ممثلي الاقتصاد المسيحي. ودام نشاطهم قرابة قرنين من الزمان في العصور الوسطى.
ذاع صيت التنظيم في العالم المسيحي بعد أن صادقت عليه الكنيسة الكاثوليكية رسميًّا حوالي سنة 1129، وأخذ يزداد نفوذا وقوة وعددا بخطى متسارعة. ثبت إقدام فرسان المعبد في حلتهم البيضاء المميزة بالصليب الأحمر كإحدى أمهر وأخطر الوحدات العسكرية المشاركة في الحملات الصليبية  كما أدار أعضاء التنظيم المدنيون بنية تحتية اقتصادية واسعة النطاق في كافة أنحاء العالم المسيحي، حيث يعزى إليهم الفضل في ابتكار بعض الطرق المالية التي تعتبر بمثابة اللبنات الأولية لنظام المصارف والبنوك الحديث، كما أنهم شيدوا الحصون وأقاموها في كل مكان في أوروبا وفي الأرض المقدسة.
فرسان الهيكل
ارتبط مصير فرسان الهيكل بشدة بالحملات الصليبية وعندما لحقت الهزيمة بالحملات الصليبية في القدس، خسر التنظيم كثيرا من الدعم وشاعت الأقاويل حول الاجتماعات والاحتفالات السرية التي يعقدونها، الأمر الذي أثار الريبة تجاههم.
انتهز فيليب الرابع ملك فرنسا هذه الفرصة حيث أثقلته ديونه المالية للتنظيم. على إثر ذلك، اُعتقل الكثير من أعضاء التنظيم في فرنسا في 13 أكتوبر سنة 1307 وأُكرهوا تحت وطأة التعذيب على تقديم اعترافات مختلقة لينتهي مصيرهم بالإعدام على المحرقة، وقيام البابا كليمنت الخامس تحت ضغط الملك فيليب بحل التنظيم عام 1312.
أدى كل ذلك إلى الاختفاء المفاجئ لشريحة واسعة من المجتمع الأوروبي مؤديا بذلك إلى انتشار الأقاويل والأساطير حول ماهية وكينونة التنظيم والتي أدت بدورها إلى بقاء اسم فرسان الهيكل حياً حتى اليوم.
فرسان الهيكل تاريخ التنظيم
بعدما استولت الحملة الصليبية الأولى على القدس سنة 1099، تهافت الحجاج المسيحيون على زيارة الأراضي المقدسة. وبالرغم من إحكام الحملة الصليبية قبضتها على الأمور في القدس نسبيًا، إلا أن الأمر لم يكن كذلك في سائر الأراضي المحتلة أو أراضي ما وراء البحار، حيث عجت تلك الأراضي بقطاع الطرق الذين لم يتورعوا عن قتل الحجيج بأعداد هائلة وصلت إلى بضع مئات في بعض الأحيان، وذلك في أثناء عبورهم الساحل عبر مدينة يافا في طريقهم للأراضي المقدسة.
بناءً على ما تقدم، فقد قام الفارس الفرنسي هيوجز دي بانز سنة 1120 برفع طلب إلى الملك بلدوين الثاني ملك مملكة بيت المقدس، والبطريرك ورموند بطريرك كنيسة اللاتين في القدس يقترح فيه إنشاء تنظيم رهباني يضطلع بمهمة حماية الحجيج المسيحيين. وافق الرجلان على الاقتراح في جلسة مجلس نابلس في يناير 1120 وجهز الملك للفرسان مقرًا في جناح من القصر الملكي في جبل الهيكل في المسجد الأقصى المحتل.
فرسان الهيكل تاريخ التنظيم
كان لجبل الهيكل قدسية خاصة لما يقال عن استقراره على أنقاض معبد سليمان واعتياد الصليبيين الإشارة إلى المسجد الأقصى بمعبد سليمان، ومنه وسم التنظيم نفسه بالجنود الفقراء للمسيح ومعبد سليمان وارتبط اسمهم بالمعبد أو الهيكل فنعتوا أنفسهم بـ«فرسان الهيكل».
افتقر التنظيم الذي بدأ بتسعة فرسان (منهم جودفري دي سان أومير، وأندريه دي مونتبارد) إلى التمويل المالي واعتمدوا في بقائهم على التبرعات التي جاء منها رمز التنظيم الذي يصور فارسين يمتطيان جوادًا واحدًا، إشارة إلى ضيق حال التنظيم.
لم يستمر وضع فرسان الهيكل على هذه الحالة من الفقر طويلاً، حيث كان لهم صوت مسموع وبارز في الكنيسة متمثلاً في القديس برنارد دي كليرفو أحد أبرز الرموز القيادية في الكنيسة وابن أخ الفارس أندريه دي مونتبارد.
قام برنارد بدعم التنظيم بكامل قوته وكتب باسمهم وعنهم في كتابه "في مدح تنظيم الفروسية الجديد". كما قاد عام 1129 مجموعة من رجال الكنيسة للموافقة على التنظيم والمصادقة عليه باسم الكنيسة في مجلس تروا المنعقد في ذلك العام.