hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جيمس ماديسون والد الدستور
تم التخلي عن مجلس مراجعة ماديسون خلال المؤتمر، حيث تم منح كل ولاية تمثيلاً متساوياً في مجلس الشيوخ، وتم منح سلطة انتخاب أعضاء مجلس الشيوخ للمجالس التشريعية في الولايات بدلاً من مجلس النواب. كان ماديسون قادراً على إقناع زملائه المندوبين بالتصديق على الدستور من خلال التصديق على الاتفاقيات بدلاً من المجالس التشريعية للولاية، ولكنه لم يثق بهذا الحل. ساعد ماديسون أيضاً في ضمان تمتع رئيس الولايات المتحدة بالقدرة على الاعتراض على القوانين الفيدرالية وأن يتم انتخابه من خلال عملية انتخابية مستقلة عن الكونغرس. اعتقد ماديسون مع نهاية المؤتمر أن الدستور الجديد فشل في منح الحكومة الفيدرالية سلطة كافية مقارنة بحكومات الولايات، ولكنه كان لا يزال ينظر إلى الوثيقة باعتبارها تحسيناً لمواد الاتحاد الكونفدرالي.
يشير وود إلى أنه لم يكن السؤال النهائي المطروح أمام المؤتمر هو «كيفية تصميم الحكومة»، بل ما إذا كان ينبغي أن تظل الولايات ذات سيادة أو ما إذا كان ينبغي نقلها الحكومة الوطنية، أو أن يستقر الدستور في مكان ما بينهما. حيث أراد معظم المندوبون في اتفاقية فيلادلفيا أن يتم تمكين الحكومة الفيدرالية من زيادة الإيرادات وحماية حقوق الملكية. ولكن أمثال ماديسون الذين اعتقدوا أن الديمقراطية في المجالس التشريعية بالولاية مفرطة أرادوا نقل السيادة إلى الحكومة الوطنية، بينما الذين لم يعتقدوا أن هذه مشكلة أرادوا إصلاح مواد الكونفدرالية. حتى أن العديد من المندوبين الذين شاركوا ماديسون هدفه المتمثل في تقوية الحكومة المركزية، ردوا بقوة على التغيير الشديد في الوضع الراهن المعمول به في خطة فرجينيا. وعلى الرغم من أن ماديسون خسر معظم معاركه حول كيفية تعديل خطة فرجينيا إلا أنه أخذ النقاش بعيداً بالحديث عن موقع سيادة الدولة الخالصة. ونظراً لأن معظم الخلافات كانت حول ما يجب تضمينه في الدستور لكنها لم تكن سوى نزاعات حول توازن السيادة بين الولايات والحكومة الوطنية، وكان تأثير ماديسون حاسماً حيث يشير وود إلى أن مساهمة ماديسون النهائية لم تكن في تصميم أي إطار دستوري معين، بل كانت في تحويل النقاش نحو تسوية «للسيادة المشتركة» بين الحكومات الوطنية وحكومات الولايات.
جيمس ماديسون تأسيس الحزب الجمهوري الديمقراطي
بعد عام 1790، أصبحت إدارة واشنطن مستقطبة بين فئتين رئيسيتين. كانت الفئة الأولى بقيادة جيفرسون وماديسون، وكانت تمثل المصالح الجنوبية على نطاق واسع، وقد سعت نحو علاقات وثيقة مع فرنسا. أما الفئة الأخرى، فكانت برئاسة وزير المالية ألكسندر هاملتون، وكانت تمثل المصالح المالية الشمالية على نطاق واسع، وتفضل العلاقات الوثيقة مع بريطانيا. في عام 1791، قدم هاملتون خطة دعت إلى إنشاء بنك وطني لتقديم القروض إلى الصناعات الناشئة والإشراف على المعروض النقدي. اعتقد ماديسون أنه من خلال تمكين المصالح المالية، فإن البنك سيشكل تهديدًا للطبيعة الجمهورية للحكومة الأمريكية، وجادل بأن الدستور لم يمنح الحكومة الفيدرالية سلطة إنشاء مثل هذه المؤسسة. على الرغم من معارضة ماديسون، أقر الكونغرس مشروع قانون لإنشاء أول بنك للولايات المتحدة، وبعد فترة من التفكير، وقع واشنطن على مشروع القانون المصرفي في فبراير عام 1791. عندما نفذ هاملتون برنامجه الاقتصادي واستمر واشنطن بالتمتع بمكانة هائلة بصفته رئيسًا، أصبح ماديسون قلقًا بشكل متزايد حيال إمكانية سعي هاملتون لإلغاء الجمهورية الفيدرالية لصالح ملكية مركزية.
جيمس ماديسون تأسيس الحزب الجمهوري الديمقراطي
عندما قدم هاملتون تقريره عن المصنوعات، والذي دعا إلى اتخاذ إجراءات فيدرالية لتحفيز تنمية اقتصاد متنوع، تحدى ماديسون مرة أخرى اقتراح هاملتون على أسس دستورية. سعى إلى تعبئة الرأي العام من خلال تشكيل حزب سياسي يعتمد على معارضة سياسات هاملتون. جنبًا إلى جنب مع جيفرسون، ساعد ماديسون فيليب فرينو في تأسيس الناشيونال غازيت (الصحيفة الوطنية)، وهي صحيفة فيلادلفيا التي هاجمت مقترحات هاملتون. في مقال نُشر في الجريدة الوطنية في سبتمبر عام 1792، كتب ماديسون أن البلاد قد قُسمت إلى فئتين: فئته الخاصة، التي آمنت «بمبدأ أن البشرية قادرة على حكم نفسها»، وفئة هاملتون، الذي يزعم أنه سعى إلى إنشاء ملكية أرستقراطية وكان متحيزًا للأثرياء. تضامن المعارضون لسياسات هاملتون الاقتصادية، بما في ذلك العديد من مناهضي الفيدرالية السابقين، ليشكلوا الحزب الجمهوري الديمقراطي، في حين أن أولئك الذين ساندوا سياسات الإدارة شكلوا الحزب الاتحادي. في الانتخابات الرئاسية التي أُجريت في الولايات المتحدة عام 1792، أيد كلا الحزبين محاولة واشنطن الناجحة لإعادة انتخابه، لكن الجمهوريين الديمقراطيين سعوا لإقالة نائب الرئيس جون آدامز. نظرًا إلى أن قواعد الدستور كانت تمنع جيفرسون من تحدي آدمز من الأساس، دعم الحزب محافظ نيويورك جورج كلينتون لمنصب نائب الرئيس، لكن آدامز فاز في إعادة الانتخاب بفارق مريح في التصويت الانتخابي.
جيمس ماديسون تأسيس الحزب الجمهوري الديمقراطي
مع فقدان جيفرسون منصبه بعد عام 1793، أصبح ماديسون الزعيمَ الفعلي للحزب الجمهوري الديمقراطي. علقت الولايات المتحدة في المنتصف عندما دخلت بريطانيا وفرنسا الحرب في عام 1793، وبينما تركزت الاختلافات بين الجمهوريين الديمقراطيين والفدراليين في السابق على المسائل الاقتصادية، أصبحت السياسة الخارجية قضية ذات أهمية متزايدة لأن ماديسون وجيفرسون فضّلا فرنسا وهاملتون فضل بريطانيا. أصبحت الحرب مع بريطانيا وشيكة في عام 1794 بعد أن استولى البريطانيون على مئات السفن الأمريكية التي كانت تتاجر مع المستعمرات الفرنسية. اعتقد ماديسون أن حربًا تجارية مع بريطانيا ستنجح على الأرجح، وستسمح للأميركيين بترسيخ استقلالهم تمامًا. لن تستطيع جزر الهند الغربية البريطانية، كما أكد ماديسون، البقاء دون المواد الغذائية الأمريكية، في حين يمكن للأميركيين الاستغناء بسهولة عن المصنوعات البريطانية. تجنب واشنطن شن حرب تجارية، وبدلًا من ذلك، أمن علاقات تجارية ودية مع بريطانيا من خلال معاهدة جاي لعام 1794. غضب ماديسون وحلفاؤه الجمهوريون الديمقراطيون من المعاهدة، وكتب أحد الجمهوريين الديمقراطيين أن المعاهدة «تضحي بكل مصلحة أساسية وتمس بشرف بلدنا». أدت معارضة ماديسون القوية للمعاهدة إلى انقطاع دائم مع واشنطن، ما أنهى صداقة طويلة.
عمرو بن كلثوم
عمرو بن كلثوم بن مالك بن عَتّاب (؟ - نحو 600م): أحد شعراء العرب قبل الإسلام، من أصحاب المعلقات، وطبقة الشعراء الأولى. ولد في الجزيرة الفراتية في بلاد ربيعة، وتجول فيها وفي الشام ونجد.
يصعب تحديد زمن ولادته بدقة، وقد قدر أرماند دي برسفال مولده في عشرينات القرن السادس الميلادي، وساد قومه صغيرا - زعموا ابن خمس عشرة سنة- وكان فارسا شجاعا ذا حميّة معجبا بنفسه. وكان وهو شاباً يزور عمرو بن المنذر ملك تنوح والحيرة (554م -570 م)، وينشده الشعر ولكن لا يمدحه. ويبدو أن شيئا من الوحشة قد وقع بين ابن كلثوم وعمرو بن المنذر منذ ذلك الحين، ويزعم الأخباريون أنه هو الذي قتل الملك عمرو بن المنذر في حديث طويل، حوالي العام (570 م)، في العام الذي ولد فيه محمد. وقد عاصر النعمان بن المنذر (580م - 602م)، فهجاه هجاء كثيرا، وله معه أخبار. ويقال إن أخاه "مرة بن كلثوم التغلبي"، هو قاتل المنذر بن النعمان بن المنذر. ويشكك الدكتور طه حسين في قتل هؤلاء للملكين التنوخيين، ويعتبر ذلك نوعًا من أنواع القصص التي يرويها الرواة والقصاصين للمفاخرة بقبائلهم، البعيدة كل البعد عن الحقائق التاريخية.
عمرو بن كلثوم
لعمرو بن كلثوم ديوان صغير. وفي معلقته أشعار مضطربة وتكرار، وعدم تجانس في وحدة الموضوع. ولا يستبعد جواد علي أن ذلك بسبب تلاعب الرواة في القصيدة والنحل، وشكك في معظم القصيدة. ويزعم الرواة أنها كانت مؤلفه من ألف بيت أو يزيد، فإن صح ذلك، فهي أطول قصيدة في تاريخ الشعر العربي نسبها علماء الشعر إلى أحد من الجاهليين. هذا ويشكك الباحث الدكتور طه حسين في شعر عمرو بن كلثوم، ويعده منحولاً.
عمرو بن كلثوم سيرته وحياته
عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتّاب أبو الأسود من بنى تغلب. شاعر جاهلي من الطبقة الأولى» ولد في شمالي جزيرة العرب في بلاد ربيعة وتجول فيها وفي الشام والعراق ونجد. كان من أعز الناس نفسا وهو من الفتاك الشجعان» ساد قومه (تغلب) وهو فتىّ وعمّر طويلاً وهو الذي قتل الملك عمرو بن هند. أشهر شعره معلقته التي مطلعها (ألا هبي بصحنك فاصبحينا...ولا تبقي خمور الأندرينا)عيقال: إنها في نحو ألف بيت وإنما بقى منها ما حفظه الرواة وفيها من الفخر والحماسة العجب مات في الجزيرة الفراتية. قال في ثمار القلوب: كان يقال: فتكات الجاهلية ثلاث: فتكة البراض بعروة» وفتكة الحارث بن ظالم بخالد بن جعفر وفتكة عمرو بن كلثوم بعمرو بن هند الملك فتك به وقتله في دار ملكه وانتهب رحله وخزائنه وانصرف بالتغالية إلى بادية الشام ولم يصب أحد من أصحابه.
عمرو بن كلثوم نقد طه حسين
شكك طه حسين في شعر عمرو بن كلثوم، معللاً ذلك بأنه واضح النحل، ولا يمكن أن يكون شعراً جاهلياً، قال: «أحيط عمرو بن كلثوم في مولده ونشأته بل في مولد أمه بطائفة من الأساطير، لا يشك أشد الناس سذاجة في أنها لون من ألوان العبث والانتحال...أن عمرو بن كلثوم قد أحيط بطائفة من الأساطير جعلته إلى أبطال القصص أقرب منه إلى أشخاص التاريخ. ومع ذلك، فقد يظهر أنه وجد حقا، وقد يظهر أنه على خلاف من قدمنا ذكرهم من الشعراء. وقد أعقب؛ فصاحب الأغاني يحدثنا بأن له عقبا باقيا إلى أيامه. وسواء أكان عمرو بن كلثوم شخصا من أشخاص التاريخ أم بطلا من أبطال القصص، فإن القصيدة التي تنسب إليه لا يمكن أن تكون جاهلية أو لا يمكن أن تكون كثرتها جاهلية».
عمرو بن كلثوم وفاته
أجمع المؤرخون أن عمرو توفي في نهاية القرن السادس الميلادي، فلويس شيخو يرى أنه توفى نحو سنة 600م، ووافقه لودفيغ دبليو. آداميك في تقديره. بينما رجح الزركلي أن تكون وفاته سنة 584م.
عمرو بن كلثوم معلقته
أشهر شعره معلقته التي مطلعها «ألا هبي بصحنك فأصبحينا»، يقال: إنها في نحو ألف بيت وإنما بقي منها ما حفظه الرواة، وفيها من الفخر والحماسة العجب. قال صاحب كتاب "ثمار القلوب"، كان يقال: «فتكات الجاهلية ثلاث: فتكة البراض بعروة، وفتكة الحارث بن ظالم بخالد بن جعفر، وفتكة عمرو بن كلثوم بعمرو بن هند ملك المناذرة، فتك به وقتله في دار ملكه وانتهب رحله وخزائنه وانصرف بالتغالبة إلى خارج الحيرة ولم يصب أحد من أصحابه».
لعمرو قصائد عدة، منها أبياته التي وصف بها أخواله:
قصر هشام
قصر هشام ويعرف باسم خربة المفجر، هو موقع أثري إسلامي يقع في فلسطين على بعد 5 كيلومتر إلى الشمال من مدينة أريحا في الضفة الغربية، ويعتبر من أهم المعالم السياحية في فلسطين. شُيد في عهد الدولة الأموية في النصف الأول من القرن الثامن، على يد الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك والوليد بن يزيد، وكان مقرًا للدولة، فمن المعروف أن السلالة الأموية الإسلامية قد حكمت إمبراطورية تمتد من الهند إلى فرنسا، وكما هو الحال مع معظم الخلفاء المسلمين فضّل الخليفة هشام بن عبد الملك حرية الصحراء على حياة المدينة في العاصمة دمشق. القصر هو عبارة عن مجموعة من الأبنية وأحواض الاستحمام والجوامع والقاعات.
تعرض القصر لزلزال مدمر في القرن الثامن الميلادي، حيث حصل تدمير للجدران والمباني المحيطة به، وأيضا تضررت الفسيفساء الأرضية والزخارف الجدارية. وأصبح القصر مهمل ومدمر بشكل كبير. لكن في القرن العشرين تم العمل على إعادة بناءه ومحاولة اعادته الى حالته الاصلية التي كان عليها والمحافظة على الشكل الأساسي للقصر، وتم استخدام مواد وتقنيات حديثة من أجل ذلك.
قصر هشام التسمية
تمت تسمية القصر بهذا الاسم نسبة إلى الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك، حيث أن تم بناء القصر في عهده، كواحد من قصور بادية الشام، ليكون قصراً شتويًا للخليفة، نظرًا لاعتدال درجات الحرارة شتاءً في مدينة أريحا.
قصر هشام اكتشاف الموقع
اكتشف الموقع عام 1873، وكان فريديريك جاي بليس قد كتب عن الموقع عام 1894 لكنه لم يقم بحفريات في الموقع. إن أغلب معلوماتنا عن الموقع مستمدة من الحفريات التي أشرف عليها عالم الآثار الفلسطيني ديمتري برامكي بين الأعوام 1934 و1948. نشرت نتائج أبحاث برامكي في تقارير أولية ومقالات في فصلية دائرة الآثار الفلسطينية ولاحقا في أطروحة دكتوراة برامكي. في عام 1959 قام زميل برامكي روبرت هميلتون بنشر كتاب عن الموقع بعنوان خربة المفجر قصر عربي في غور الأردن، ويحلل الكتاب محتويات القصر من وجهة نظر تاريخ الفن ولا يتطرق لبحث برامكي الأثري، العديد مما وجد خلال حفريات برامكي وهميلتون محفوظ اليوم في متحف روكفلر في القدس.
قصر هشام اكتشاف الموقع
عام 2006، نفذت حفريات جديدة تحت إشراف د. حمدان طه من وزارة السياحة والآثار التابعة للسلطة الفلسطينية. و يتم إجراء البحث الحالي من خلال مشروع أريحا مفجار، وهو عبارة عن تعاون بين الوزارة وعلماء آثار من جامعة شيكاغو. في عام 2015، تم توقيع اتفاقية بين وزارة السياحة والآثار الفلسطينية والوكالة اليابانية للتعاون الدولي لتمكين الكشف عن فسيفساء القصر البالغة مساحتها 825 مترًا مربعًا ما يعادل 8880 قدمًا مربعًا، وهي واحدة من أكبر الفسيفساء في العالم، وتجهيزها للعرض.
قصر هشام التاريخ
من الصعب إنشاء إطار تاريخي آمن لقصر هشام، حيث أنه لا توجد مصادر نصية تشير إلى الموقع، والحفريات الأثرية هي المصدر الوحيد لمزيد من المعلومات. تم العثور على شقفة أثرية تحمل اسم هشام أثناء تنقيبات البرامكي، وقد فسر ذلك كدليل على بناء الموقع في عهد الخليفة هشام بن عبد الملك. جادل روبرت هاميلتون لاحقًا بأن القصر كان مقر إقامة الوليد بن يزيد، ابن شقيق هشام الذي اشتهر بأسلوب حياته الباذخ. من الناحية الأثرية، من المؤكد أن الموقع هو نتاج الدولة الأموية في النصف الأول من القرن الثامن، على الرغم من أن خصوصيات رعايته واستخدامه لا تزال مجهولة.
قصر هشام التاريخ
كموقع أثري ينتمي قصر هشام إلى فئة القلاع الصحراوية، وهي مجموعة من الآثار التي تعود إلى العصر الأموي وتوجد في جميع أنحاء سوريا والأردن وفلسطين، وعلى الرغم من وجود تباين كبير في الحجم والموقع والوظيفة المفترضة لهذه المواقع المختلفة، إلا أنه يمكن ربطها برعاية شخصيات مختلفة في الأسرة الأموية الحاكمة على بعض القلاع الصحراوية، على سبيل المثال قصر الحلابات أو قصر برقع، تمثل الاحتلال الإسلامي للمباني الرومانية أو الغساسنة السابقة، وترتبط مواقع أخرى مثل القسطل أو القصر الأزرق أو الموقر بطرق التجارة وموارد المياه الشحيحة، مع استثناءات قليلة حيث تتوافق القلاع الصحراوية مع قالب شائع يتكون من قصر مربع يشبه الحصون الرومانية، وحمام، وخزان مياه أو سد، وغالبًا ما يكون سياجًا زراعيًا. توجد تفسيرات مختلفة للقلاع الصحراوية، ومن غير المرجح أن تتمكن نظرية واحدة من تفسير التنوع الملحوظ في السجل الأثري.
يُعتقد عمومًا أن الموقع قد تم تدميره خلال زلزال الجليل عام 749، ومن ثم تم التخلي عنه، لكن تحليل تقارير برامكي التفصيلية تظهر أن هذا غير صحيح، وبدلاً من ذلك، يشير السجل الخزفي إلى أن الاحتلال استمر خلال الفترة الأيوبية والمملوكية، مع مرحلة كبيرة من الاحتلال بين عام 900 و1000 خلال الفترتين العباسية والفاطمية. لا شك أن المزيد من الحفريات ستسهم في تكوين صورة أكثر تفصيلاً لاستخدام الموقع المستمر خلال فترات مختلفة، يشير التحقيق الجيولوجي للموقع الذي أجري عام 2013 إلى أن القصر قد دُمر بسبب الزلزال اللاحق الذي وقع عام 1033..
قصر هشام عمارة القصر
يمتد الموقع على مساحة 60 هكتارًا ما يعادل 150 فدانًا، ويتكون من ثلاثة أجزاء رئيسية وهي قصر، ومجمع حمامات مزخرف، وعقار زراعي، ويرتبط بالموقع أيضًا حديقة كبيرة أو حظيرة زراعية تمتد شرق القصر. تم ربط المجمع بأكمله بالينابيع القريبة عن طريق نظام مياه متطور. يتكون القصر من مجموعة من البنايات والحمامات والجوامع وقاعات مليئة بالأعمدة الأثرية، وتعتبر الفسيفساء والزخارف والحلي التي من الأمثلة الرائعة للفن والعمارة الإسلامية القديمة. يقول الخبراء بأن زلزالا عنيفا قد ضرب المنطقة ودمر الأبنية في قصر هشام قبل أن تكتمل. وبفعل الأتربة والأنقاض المتراكمة حفظت الفسيفساء والرسومات الرائعة الموجودة في القصر. وتعتبر الفسيفساء الموجودة على أرضية الحمامات إلى جانب شجرة الحياة الموجودة في غرفة الضيوف من أهم عناصر الجذب للسياح والزوار، هذه الفسيفساء تعتبر واحدة من أجمل الأعمال الفنية القديمة في العالم. العديد من الزخارف المنقوشة من الموجودات في القصر توجد في متحف روكفلر في القدس. قام صلاح الدين الأيوبي وجنده بمحاولة إعادة السيطرة على القصر في القرن الثاني عشر الميلادي ولكن بعد ذلك وحتى سنة 1940 من هذا القرن كان القصر بمثابة مقلاع للحجارة لأهالي أريحا.
قصر هشام عمارة القصر
وُجد في القصر في الفترة الأموية، الحمام الكبير، والمسجد، والنافورة، والحير الذي هو سور خارجي، وبوابتين، وسكن للحكام. كان ترتيب المباني الرئيسية الثلاثة الأولى على الجانب الغربي من الفناء المشترك، والذي يوجد فيه بركة ونافورة في مركزها. احتوى القصر أيضاً على نجمة قصر هشام وهي النجمة السداسية كشكل هندسي مستخدمة بكثرة في العمارة الإسلامية على مر العصور، هي والنجمة الثمانية أيض،. و يوجد فيها الف و خمس مئة من حجار الفسيفساء.
قصر هشام عمارة القصر
يوجد إلى يمين المدخل متحف صغير يضم مجموعة من الأواني الخزفية التي اكتشفت في الموقع. الحمام الكبير موجود في الشمال من القصر، ويتكون من الغرفة الباردة والمعروفة بغرفة الاستقبال،والتي تتميز بأرضيتها المرصوفة بالفسيفساء، حيث تتكون من 38 لوحة من الفسيفساء الملونة، وتبلغ مساحتها حوالي 30 × 30 م. كان الحمام مسقوفاً بسلسلة من العقود والقباب، التي تشكل الأقواس على استخدام الآجر وهو الطين المجفف المشوي، رتكزت الأقواس على ستة عشر قاعدة حجرية ضخمة، تقع في أربعة صفوف. زين هذا المبنى بالجص، والحجارة المنحوتة، والتماثيل. وتم زخرفة الأجزاء العلوية منه برسومات جدارية، وكان يوجد بركة ماء في الجهة الجنوبية من الحمام، ووضع تمثال الخليفة فوق المدخل الرئيسي، وربما أن الخليفة كان يجلس في نهاية الحنية المقابلة لهذا المدخل. توجد الغرفة الساخنة في شمال الغرفة الباردة، وتتكون من غرفتين فاترتين، وغرفتين حارّتين يتم تسخينها بالبخار الناتجة عن نظام التدفئة المركزي، وموقديين، ومرحاض. يوجد ديوان في القاعة الشمالية الغربية لقاعة الحمام، ويتكون من مقصورة صغيرة للضيافة ذات منصة دائرية، مزودة بدكة على جانبي الجدارين الرئيسيين الشرقي والغربي، جدرانها مغطاة بالجص المحفور، ورصفت أرضيتها بالفسيفساء بأشكال هندسية مختلفة، بما فيها اللوحة الشهيرة بمشهد الأسود والغزلان تحت شجرة النارنج أو شجرة الحياة.
إلى الشمال من مجمع الحمامات توجد أنقاض هيكل مربع كبير مر بوضوح بمراحل عديدة من إعادة الاستخدام وإعادة البناء، كان من المفترض في البداية أن يكون هذا الجزء من الموقع خان، لكن الحفريات الأخيرة أشارت إلى أن المنطقة الشمالية كانت لها وظيفة زراعية مرتبطة بالحير أو السياج الزراعي خلال العصرين الأموي والعباسي.
قصر هشام العناصر الزخرفية
تعتبر العناصر الزخرفية في قصر هشام من أفضل تمثيلات الفن الأموي وهي موثقة جيدًا في منشورات روبرت هاميلتون.
تغطي الفسيفساء الهندسية الملونة أرضية قاعة الاستحمام الرئيسية، وفي وسطها تصميم مشكال كبير. تنقسم الفسيفساء الضخمة إلى 25 فجوة مربعة تفصل بينها مجموعات رصيف، تغطي الأرضية مجموعة كبيرة ومتنوعة من التصاميم الهندسية التي نادراً ما تتكرر، الألوان المستخدمة هي في المقام الأول الأزرق والأحمر والأخضر والأصفر والبرتقالي. بعد سنوات من الترميم بتمويل من اليابان، تم الكشف عن الفسيفساء التي تبلغ مساحتها 836 مترًا مربعًا ما يعادل 9000 قدم مربع، وهي واحدة من أكبر الفسيفساء الأرضية في العالم، حيث تحتوي على أكثر من خمسة ملايين قطعة حجرية مميزة من فلسطين، وتعتبر هذه الأرضية الفسيفسائية واحدة من أكبر الفسيفساء الباقية من العالم القديم.
قصر هشام العناصر الزخرفية
أشهر فسيفساء موجودة في الموقع هي فسيفساء شجرة الحياة الموجودة في الديوان، أو قاعة الاستقبال الخاصة الواقعة في الركن الشمالي الغربي من قاعة الاستحمام الرئيسية، وتمثل فسيفساء الرصيف نصف الدائرة شجرة مثمرة وفي جانبها الأيسر غزالان غير عارفين، وأسد يهاجم غزالاً آخر في الجانب الأيمن، يعتبر هذا التصميم شائع عبر التاريخ الإسلامي في أماكن مثل شمال سوريا وشرق الأردن، وكان موضوعًا شائعًا للمحادثة نظرًا لوجود العديد من النظريات المتعلقة بمعناه. إحدى أفكار الفسيفساء أنها تمثل السلام الذي جلبه الخليفة ببراعته العسكرية، فكرة أخرى تنبع من حدود الفسيفساء التي تشبه شرابات الستارة أو الستارة، خلال العصور الأموية والعباسية والفاطمية، تذكر روايات المحكمة أن الخلفاء جلسوا خلف الستائر حيث كانوا يظهرون في لحظات محددة في طقوس مختلفة، وقد تشير الشرابات التي تحيط بفسيفساء شجرة الحياة إلى أن مشهد الأسد والغزلان يجب أن يُفهم من خلال عدسة الحميمية. جميع الفسيفساء الموجودة في قصر هشام ذات جودة عالية جدًا وتتميز بتنوع كبير في الألوان والزخارف التصويرية.
قصر هشام العناصر الزخرفية
الجص المنحوت الموجود في الموقع ذو جودة استثنائية، وتجدر الإشارة بشكل خاص إلى التمثال الذي يصور شخصية رجل يحمل سيفًا، والذي غالبًا ما يُفترض أنه الخليفة، وكان يقف في كوة فوق مدخل قاعة الحمام شخصيات إضافية من الذكور والإناث منحوتة في الجص بعضها شبه عارٍ. تزين مجمع الحمامات، الأنماط الهندسية والنباتية شائعة جدًا أيضًا. في حين وصف هاملتون المنحوتات في قصر هشام بأنها غير احترافية وفوضوية، فقد لاحظ العديد من مؤرخي الفن اللاحقين أوجه تشابه مع موضوعات الفن الفارسي، وجادلت هناء طراغان بأن المواضيع الفنية التي تظهر في الموقع هي أمثلة شرقية للغة بصرية إسلامية للقوة، اندمجت مع التأثيرات الساسانية في العراق، كما لفتت بريسيلا سوسيك الانتباه إلى تمثيل الموقع للنبي سليمان حسب المعتقد الإسلامي.
قصر هشام السياحة
يعد قصر هشام أحد أهم المعالم الإسلامية في فلسطين، ويمثل نقطة جذب رئيسية للسياح والفلسطينيين على حد سواء. في عام 2010 وفقًا للأرقام التي جمعتها وزارة السياحة والآثار الفلسطينية، استقبل الموقع 43455 زائرًا، ويعد الموقع وجهة مشتركة للرحلات الميدانية لأطفال المدارس الفلسطينيين، والزوار الأجانب الذين يدخلون فلسطين عبر جسر اللنبي القريب من الموقع، ما يجعلون من قصر هشام محطتهم الأولى. تمت زيارة الموقع من قبل شخصيات أجنبية، وكان مكانًا لإنتاج مسرحية شكسبير ريتشارد الثاني في عام 2012. عام 2021 تم فتح الأرضية الفسيفسائية لمجمع الحمامات أمام الجمهو،ر بعد الانتهاء من أعمال الترميم والمحافظة وبناء مأوى مزود بممرات توضع فوق الأرضية.
قصر هشام المشاريع والترميم
وفقاً لصندوق التراث العالمي GHF، فإن التطور الحضري السريع في أريحا، وتوسع النشاط الزراعي في المنطقة، يحد من وصول علماء الآثار إلى الموقع، الذي لا يزال الكثير منه غير مستكشف، وقد تعرقلت جهود الحفظ التي تهدف إلى حماية الهياكل الهامة بسبب نقص الموارد. في تقرير عام 2010 بعنوان إنقاذ تراثنا المتلاشي، حددت GHF قصر هشام كواحد من 12 موقعًا تراثيًا عالميًا على وشك الخسارة والدمار، الذي لا يمكن إصلاحه، وقد نشر ح.طه، مدير الآثار تقارير تتعلق بالحفاظ على هذا الموقع وغيره من المواقع في منطقة أريحا.
عام 2021، تم الانتهاء من ترميم أرضية الفسيفساء الخاصة بمجمع الحمامات والتي تبلغ مساحتها 835 مترًا مربعًا، بتكلفة 12 مليون دولار أمريكي وبتمويل ياباني، مع مأوى على شكل قبة يحمي الفسيفساء، والذي تم تصميمه وتنفيذه من قبل مكتب معماري ياباني. يمكن الاستمتاع بالفسيفساء من الممرات المعلقة على الأرض.
قصر هشام المشاريع والترميم
المشاريع المتعلقة ببقايا الحمام الكبير في قصر هشام، كانت هناك العديد من خطط بناء الملاجئ من قبل جهات مانحة مختلفة إيطاليا، الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية، اليونسكو، لكن لم يتم تنفيذها لأسباب مختلفة. خلال مرحلة البحث، تم عقد أربعة اجتماعات للجنة الاستشارية مع العضو الذي يضم خبراء محليين في مجالات علم الآثار، وحافظي الآثار، والمهندسين المعماريين، وأساتذة الجامعات، والممارسين، والمنظمات غير الحكومية، والمسؤولين المحليين، وأعضاء اليونسكو ، للبحث عن مجموعة واسعة من الآراء وبناء الإجماع، وتجميع التصميم الأساسي. وبعد مفترة، تم تصميم مأوى ذو هيكل قبة مقطوعة على أربعة أسس كبيرة في الزوايا وممر فوق الجدران المتبقية، بالإضافة إلى ذلك، تم ترميم 16 عمودًا قديمًا في السبعينيات، للحفاظ عليها وتعزيزها حتى لا تنهار أثناء الزلازل، حيث ترسخت الأعمدة في ذاكرة الناس كشكل للبقايا بعد نصف قرن من بنائها.
قصر هشام المشاريع والترميم
تم تصميم الملجأ ليكون شبه لمفتوح حيث لا يحتاج إلى تكييف الهواء، وذلك لتقليل تكاليف الصيانة وتعزيز الاستدامة، وتحقيق كل من الحفاظ على الموقع التاريخي وتشجيع راحة الزوار كانت القضايا. تم تصميم الأجهزة مثل أرفف الإضاءة الفتحات الأفقية والمناو،ر ذات طبقة التظليل لحماية أرضية الفسيفساء من أشعة الشمس المباشرة الضارة والسماح للضوء المحيط الناعم بالدخول إلى الملجأ، وتم العناية بأشكال الأجهزة من خلال الحاسوب. لتحقيق مسار التقدير، الذي تمت مناقشته على نطاق واسع مع اللجنة الاستشارية، تم تحقيق الهيكل فولاذي خفيف ورفيع حتى لا يتعارض مع رؤية الزائر. تعرض المشروع للعديد من التحديات، مثل المسح، وتكوين الإجماع، ووضع التصميم وخطة البناء، وبفضل التعاون الحماسي والصادق من قبل وزارة السياحة والآثار في فلسطين، باعتبارها الوكالة المنفذة، تم إنشاء مساحة تغلف البقايا بهدوء.
قصر الدارين
قصر الدارين قصر شيد بأمر من سيف الدولة الحمداني في قلب مدينة حلب، سوريا.
قصر الدارين سيف الدولة الحمداني
حكم سيف الدولة الحمداني نطاقًا في الهلال الخصيب، كان يمتد أو ينحسر، حسب حركة الغزو المتبادل. لكن مركزه الأساسي كان في مدينة حلب حيث كانت حلب عاصمة الدولة الحمدانية، ودُرتها.
قصر الدارين سيف الدولة والعمارة
وفي حلب اعتنى سيف الدولة بحركة البناء عناية كُبرى، وبنى العديد من المباني، مُستقدمًا فناني أوروبا الذين طردتهم الكنيسة ومن أنحاء دولته في سوريا، ومُحرضًا المعماريين على الإبداع والابتكار.
قصر الدارين تاريخ القصر ومواصفاته
بنى سيف الدولة في حلب قصرًا منيفًا بارع الزينة، فذ المعمار، أسماه الدارين، وكان هذا القصر قطعة نادرة من العمار، فقد وصف المؤرخون بناء هذا القصر بالمعجز، وحدائقه بشديدة الروعة، فقد صمم له مهندسوه ومعماريوه وصائغوه حدائق كاملة من الذهب والفضة والجواهر، صُبت فيها النباتات والطيور من هذه المعادن، كما زُينت الجدران بالذهب والفضة، وكُتبت وزينت بآيات قرآنية.
أُحرق هذا القصر حين انهيار دولة سيف الدولة، ونُهب كُل ما فيه على يد الرومان وتبقى روعة ومعجزات البناء في هذا القصر والعناية الكبيرة التي حظي بها أيام الحمدانيين درة من جواهر تاريخ حلب.
سيف الدولة الحمداني
سَيفُ الدَّولة الحَمْداني (303- 356 هـ / 915- 967 م)، هو أبو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أبي الهَيْجاءِ بنِ حَمْدانَ الحَمْدانِيُّ، ويُعرَف باللقب الأكثر شيوعًا سَيْف الدَّولة أي (سَيفُ الدَّولةِ العَبَّاسِيَّة)، ومؤسِّس إمارة حلب، التي تضمُّ معظم شماليِّ سورية وأجزاءً من غربيِّ الجزيرة، وأخٌ للحسن بن عبد الله (المعروف بناصر الدولة الحَمْداني). وكان من أكثر الأعضاء بروزًا في الدولة الحَمْدانية. خدم سيف الدولة تحت ولاية أخيه الأكبر، في محاولات من أخيه للسيطرة على الدولة العبَّاسية الضعيفة في بغداد في أوائل 940م. بعد إخفاق هذه المحاولات، تحوَّل طموح سيف الدولة تجاه سورية، حيث واجه طمع الإخشيد من مصر للسيطرة على المحافظة، بعد نشوء حربين معهم. كانت حلب مركز سلطته على شمال سورية، والجزيرة الغربية مركزها ميَّافارقين، وقد اعترف الإخشيد والخليفة بسُلطته. عانت مملكته سلسلةَ تمرُّدات قبَلية حتى 955م، لكنه كان ناجحًا في التغلُّب عليها والمحافظة على ولاء أهمِّ القبائل العربية، أصبحت دولة سيف الدولة في حلب مركزَ الثقافة والحيوية، وجمعَ من حوله الأدباء ومنهم أبو الطيِّب المتنبِّي الذي ساعد على ذيوع شُهرته وبقائها للأجيال القادمة، وأبو فراس الحَمْداني.
سيف الدولة الحمداني
كان الحَمْداني راعيًا للعلماء والآداب والفنون، وتزاحَم على باب عاصمته في حلب الشُّعراء والعُلماء والأدباء والمفكرون، ففتح لهم بَلاطه وخزائنه، حتى كانت له عُملة خاصَّة يسكُّها للشعراء من مادحيه، وفيهم المتنبي وابن خالويه النَّحْوي المشهور، وأبو نصر الفارابي الفيلسوف الشهير، كما اعتنى بابن عمِّه وأخي زوجته أبي فراس الحَمْداني شاعر حلب. وهو نفسه شاعر، وله أبيات جيدة.