hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ليندا باك
ليندا باك (بالإنجليزية Linda B. Buck) عالمة أمريكية حاصلة على جائزة نوبل في الطب عام 2004 مشاركةً مع مواطنها ريتشارد أكسل وذلك لاكتشافاتهما في مجال المستقبلات الشمية ووظائف الجهاز الشمي وتنظيمها.
ولدت ليندا باك في سياتل بولاية واشنطن الأمريكية عام 1947 لأب من أصول أيرلندية يعمل مهندساً كهربائياً وأم من أصول سويدية، وكانت الثالثة في الترتيب بين بناتهما الثلاث.
تخرجت في جامعة واشنطن حيث كانت تنوي التخصص في الطب النفسي، ولكنها غيرت مسارها عام 1975 بالتحاقها بقسم الميكروبيولوجيا بالمركز الطبي التابع لجامعة تكساس في مدينة دالاس، وهو القسم الذي كان قد توسع لتوه ليشمل دراسة علم المناعة (الذي كان علماً جديداً في ذلك الوقت) إلى جانب دراسة الكائنات الدقيقة.
ليندا باك
بعد حصولها على دكتوراه الفلسفة في علم المناعة من مركز الجنوب الغربي الطبي بمدينة دالاس (التابع لجامعة تكساس) (بالإنجليزية University of Texas Southwestern Medical Center at Dallas) في عام 1980، انتقلت باك في العام ذاته إلى جامعة كولومبيا في مدينة نيويورك لاستكمال أبحاث ما بعد الدكتوراه في علم المناعة تحت إشراف أكسل شريكها في الجائزة.
وفي عام 1991 انتقلت باك إلى جامعة هارفارد في بوسطن لتعمل بوظيفة أستاذ مساعد بقسم البيولوجيا العصبية، حيث وسعت من خبراتها في مجال أبحاث الجهاز العصبي. وقد تركز اهتمامها البحثي على كيفية التقاط الأنف للفيرومونات والروائح المختلفة، وكيفية إدراكها وتفسيرها بواسطة المخ.
ليندا باك عضويتها في الجمعيات المتخصصة
ليندا باك هي عضو عامل بقسم العلوم الطبية الأساسية في مركز فرد هاتشينسون لأبحاث السرطان (بلإنجليزية Fred Hutchinson Cancer Research Center) وأستاذ منتسب لعلم وظائف الأعضاء والفيزياء الحيوية في جامعة واشنطن بمدينة سياتل، وباحث بمعهد هوارد هيوز الطبي، كما منحت عضوية الأكاديمية الوطنية (الأمريكية) للعلوم سنة 2004.
إعداد (كرة طائرة)
كرة الطائرة تعتمد على ثلاثة أشياء أساسية:الاستقبال- الإعداد- الضرب ويُقصد بمهارة الإعداد عملية تمرير الكرة للأعلى وإلى مكان مناسب بعد استقبالها من إرسال المنافس أو من ضربة ساحقة أو تمريرة، وغالباً ما يكون من اللمسة الثانية.
ويعد الإعداد (التمرير) من المهارات الأساسية والمهمة في لعبة الكرة الطائرة، إذ إن الإعداد يغير مسار اللعب من الدفاع إلى الهجوم، ويتوقف نجاح الفريق على قدرة اللاعبين في السيطرة بتوجيه الكرة بالطريقة الصحيحة حيث أن اللاعب الذي يقوم بهذه المهمة ويسمى معد من أهم اللاعبين المؤثرين في اللعبة.
وتوجد أنواع عدة لمهارة الإعداد بالكرة الطائرة وهي:
- الإعداد من فوق الرأس للأمام
- الإعداد من فوق الرأس للخلف.
- الإعداد من السقوط.
- الإعداد من القفز.
ويُعد الإعداد من فوق الرأس للإمام من أكثر أنواع الإعداد (التمريرات) استخداماً، وذلك لسهولة أدائه ولكافة الفئات العمرية، ويعد الأساس للتمريرات الأخرى، إذ تتوقف أداء أغلب أنواع الإعداد (التمريرات) في الكرة الطائرة على إتقان أداء هذا النوع من التمريرات. وتوجد عدة مراحل فنية للأداء :
1- المرحلة التمهيدية
2- المرحلة الأساسية
3-المرحلة النهائية
مامتا كولكارني
مامتا موخند كولكارني (Devnagari ममता कुलकर्णी)، ولدت في 20 أبريل 1972) في مومباي، هي ممثلة سابقة في بوليوود.
مامتا كولكارني بداية حياتها
ولدت مامتا كولكارني في مومباي، أندهري (إى) الهند.
مامتا كولكارني حياتها المهنية
لقد نالت شهرة كبيرة بعد تصويرها دون تغطية أعلى جسمها (ولكن مع عقد ذراعيها على صدرها)، صورة ظهرت على غلاف ستاردست، مجلة هندية مفضلة لدى الكثيرين، وذلك في سبتمبر 1993. وتم إدانتها بموجب قوانين مكافحة الاباحية في الهند، فوجدت نفسها تتعرض للهجوم من قِبَل الجماعات الدينية المحافظة، والجماعات النسائية. ولكن الممثلة الجريئة هاجمت المحتجون بكلمات حادة، واصفة اياهم بالمنافقين.
وقد تم ادانة كولكارني أخيرا في يوليو 2000، وحكم عليها بغرامة 15,000 روبية. ومع ذلك، فإن هذا قد تسبب في خلاف آخر، لأنها ظهرت في المحكمة بالنقاب للتهرب من المصورين، مما أدى إلى احتجاج المجتمع الإسلامي المحلي وتهديده لها بالقتل.
وفي الوقت نفسه، ظلت الخلافات تدور حولها. وفي عام 1997، تم دفع مبلغا كبيرا لها بطريق غير مباشر لكى تعمل بوظيفة خاصة من قبل عضو بالمجلس التشريعى من ولاية بيهار، والذي تم اعتقاله لاحقا إثر التحقيقات في قضية الغش قي الأعلاف. وقد تم استجواب كولكارنى، لكنها نفت أي معرفة لها بسوابق عضو المجلس.
مامتا كولكارني حياتها المهنية
كان أول ظهور لكولكارني من خلال فيلم تاميلى نانبارجال الذي صدر باللغة الهندية ميرا ديل تيرى لياى من إخراج اس.ايه شاندراسيخار، وأول ظهور لها في بوليود كان في فيلم تيرانجا 1992. وفي في عام 1993 قامت ببطولة اشيك أوارا والذي فازت فيه بجائزة فيلمفير لوكس للوجوه الجديدة. وأستمرت في الظهور في أفلام أخرى كثيرة مثل وقت هامارا هاي (1993)، كرانتيفير (1994)، كاران ارجون (1995)، سابسى بادا خيلادى  (1995). [5] وقد حقق عام (1995) أعلى الإيرادات في شباك التذاكر. ومع ذلك فإن معظم أدوارها تتضمن كونها حبيبة بطل الأفلام أو ظهورها في مشاهد رقص وغناء فاتنة.
ويبدو أن ذلك قد تغير عندما قام راجكومار سانتوشي -الذي لعبت في فيلمه الأخير دورا صغيرا- بإسناد دور البطلة إليها في فيلمه بوابة الصين، وهو إصدار معدل من فيلم العظماء السبعة.. وفي الادوار الاقل ابهارا، وفي تقاسم مساحة الشاشة مع أجمل أبطال السينما الهندية يكون لديها فرصة ممتازة لإبراز موهبتها في التمثيل.
مامتا كولكارني حياتها المهنية
ومع ذلك لم تسير الأمور كما كان مخطط لها. فقد توترت العلاقات بينها وبين سانتوشي، وبدأت الشائعات بالانتشار أن كولكارني استبعدت من الفيلم، وقد عادت فقط بعد تدخل شوتا راجان نيابة عنها. وعندما صدر الفيلم أخيرا، فشل فشلا ذريعا. وعلاوة على ذلك، الأغنية الوحيدة في الفيلم، في البند رقم شما شما تم تصوريها، على أورميلا ماتوندكار، ومع ذلك فقد بنت كولكارني سمعتها بمثل هذه الأرقام. ومما زاد الطين بلة، أن الأغنية تحولت إلى شارتبوستر، حتى انها اُستخدمت في مولان روج! لـ"باز لورمان"، وزادت من شعبية أورميلا بشكل كبير.
وقد غضبت كولكارني عند تحول الأحداث، وهاجمت سانتوشي، متهمة اياه بقطع جزء من وقتها على الشاشة لانها رفضت عروضه. بينما أنكر سانتوشي جميع الشائعات المتعلقة الفيلم، فدفن هذا الأمر وهدأ تماما. ومع ذلك، فقد ثبت أن هذه هي الضربة القاضية لكولكارني. فلم تظهر الا في عدد قليل من الافلام بعد ذلك، وأما العروض الجديدة فقد نضبت. واعتزلت التمثيل بعد آخر ظهور لها في فيلم كابى توم كابى هوم. ثم انتقلت إلى نيويورك بعد أن تزوجت من هندى غير مقيم قي الهند.كما مثلت مامتا أفلام بلغة التاميل، والتيلوجو، والبنغالى، والمالايالامي.
كوليكن
كوليكن (بالألمانية: Kölliken) هي واحدة من بلديات مقاطعة زوفينجن في كانتون أرجاو في سويسرا.
متحف برلين الجديد
نيو موزيوم أو «المتحف الجديد» (بالألمانية: Neues Museum) متحف يقع خلف ألتس موزيوم أو «المتحف القديم» (بالألمانية: Altes Museum) في جزيرة المتاحف أو «موزيومس إنزل» (بالألمانية: Museumsinsel) بمدينة برلين العاصمة الألمانية.
تم بناءه بين عامي 1843 و1855 وفقا لتصميم المهندس المعماري البروسي فردريش أوغوست ستولر (1800-1865) وهو تلميذ المهندس البروسي كارل فردريش شينكل (1781-1814).
دُمّر المتحف بالكامل في عام 1939 عقب اندلاع الحرب العالمية الثانية حيث صمدت حوائطه الخارجية فقط في بعض أجزائه، وتم إعادة بنائه بالكامل طوال سبع سنوات بإشراف المهندس المعماري البريطاني ديفيد شبيرفيلد ليعاد افتتاحه في أكتوبر 2009.
متحف برلين الجديد
المتحف يحتوي على ثلاث طوابق الأول تضم معروضات من مصر القديمة ومن أشهرها التمثال النصفي للملكة الفرعونية نفرتيتي الذي يبلغ عمره 3500 والذي خصص له الطابق الأول، وتحف من بلاد ما بين النهرين واليونان ومن قبل وأوائل التاريخ بينها تحف فنية تعود إلى مدينة طروادة وآثار من برلين.
الطراز المعماري لمبنى المتحف يمثل العمارة الكلاسيكية الحديثة في القرن التاسع عشر، كما تم استخدام أساسات حديدية في المبنى المعاد تأهيله. وتكلّف إعادة بنائه 295 مليون يورو.
بويزون
بويزون (بالإنجليزية: Boyzone)‏ هي فرقة شباب موسيقية آيرلندية مكونة من خمسة أفراد كان لها نجاح كبير خلال التسعينيات. حيث حققت الفرقة أكبر نجاح لها في آيرلندا، المملكة المتحدة، أستراليا ونيوزلندا كما حققت مستويات مختلفة من الشعبية حول العالم.
من بين ماحققته الفرقة اصدارها لست أغان منفردة حققت المركز الأول في بريطانيا وأربع ألبومات حققت المركز الأول بمبيعات وصلت إلى 20 مليون اسطوانة في 2008.
قامت الفرقة بعودة جديدة في 2007 وذلك بنية القيام بجولة غنائية فحسب، لكن رونان كيتنغ ذكر في مقابلة تلفزيونية أنهم عائدون بنية الفوز بجائزة تيك ذات "Take That" البريطانية.
بويزون
بويزون انضموا معا في الفرقة في عام 1993 بواسطة المدير الموسيقي لويس والش الذي اشتهر كذلك بادارته لجوني لوغان وويست لايف.
كان أول ألبوم للفرقة قد صدر بعنوان سيد أند دن "Said and Done" في 21 نوفمبر 1994، تلاه ألبوما إستوديو في عامي 1996 و1998 ومن ثم سبعة ألبومات كان آخرها بي سايدز آند راراتيز "B-Sides & Rarities" في أكتوبر 2008. أعضاء الفرقة هم رونان كيتينغ، ميكي غراهام، كيث دوفي شان لينش وستيفن غتلي الذي فارق الحياة في 10 أكتوبر 2009 عن عمر يناهز 33 عاما.
مريم يمق
مريم يمق مذيعة وشاعرة سورية ومقدمة برامج في الإذاعة التلفزيون السوري بين عامي 1972-1977، اشتهرت باسم ( زاهية بنت البحر)، قدمت الكثير من البرامج أهمها مجلة التلفزيون، وبانوراما، وبرنامج الرياضة مع المذيع الراحل عدنان بوظو.
مريم يمق لقاءاتها التلفزيونية
من المقابلات التلفزيونية التي قدمتها لقاء مع الفنان عبد الحليم حافظ، وهي محفوظة في التلفزيون السوري. ولها لقاءات أخرى مع فنانين ومثقفين في ذلك الوقت منهم: وردة، محمد عبد الوهاب، أحمد فؤاد حسن، وأيضا صباح فخري التي التقت معه في برنامج عن حياته بعنوان أيام وأنغام صباح فخري في الإذاعة، ومع فيروز ثلاثية دارة، ودريد لحام، ومحمد عبد المطلب، ونور الشريف وغيرهم، من سورية والوطن العربي. ولها لقاء هام مع الشاعر حسن البحيري ابن حيفا صاحب ديوان (حيفا في سواد العيون) الذي يحفظ في أرشيف التلفزيون، حيث أمر حينها وزير الإعلام السوري (أحمد اسكندر) بحفظه لما جاء فيه من معلومات قيمة هامة عن فلسطين، وفيه وثائق كثيرة، ولها حلقات من برنامج تلفزيون الساعة لهاني الروماني ومحمد جومر مع صباح جزائري وسلوى كرداسي وسليم كلاس وعصام عبه جي وسلمى المصري ومها المصري وغيرهم.
مريم يمق برامجها الإذاعية
لها برنامجان في الإذاعة مع الفنانين ياسر العظمة وأسامة الروماني هما "ألف وثمانمية لحظة مرح" وإذاعة الساعة"، وهما موجوادن في الأرشيف الإذاعي بالإذاعة السورية. عرفت بالذكاء والمقدرة على جذب المشاهد وجعل من تقابله يتكلم بصراحة لأسلوبها الجميل في الحديث وطرحها الأسئلة. حتى اليوم ما زال جمهورها الواسع يتابع أخبارها. رفضت العمل خارج بلدها سوريا رغم العروض الكثيرة التي قدمت لها من الخارج، كما رفضت العمل في السينما رغم العروض التي قدمت لها للعمل في السينما السورية، ظهرت في فيلم صح النوم كمقدمة برنامج المسابقات الموسيقية.
مريم يمق شعرها
سافر أخي للدراسة في بلدٍ أروبي منذ أكثر من ثلاثين سنة، آخر زيارة له لنا كانت قبل ربع قرن ونيف، نسي بلاده وأهله، مات والدي أثناء غيابه وأختي وأخي

فماتت أمي حزناً على الراحلين، الهجرة بقسوتها هي موت في الحياة، ربما كانت أصعب من الموت الحقيقي، ماتت أمي ودمع عينيها يطفئ النور فيهما رويداً رويداً، وهي تقول:
سيدي علال التازي
سيدي علال التازي قرية مغربية على ضفاف واد سبو بإقليم القنيطرة الساحلي، شمالي الرباط. تضم بلدة سيدي علال التازي 	22.265 نسمة (إحصاء 2024).
سيدي الطيبي
سيدي الطيبي هي قرية مغربية بإقليم القنيطرة الساحلي، شمالي الرباط. تضم بلدة سيدي الطيبي 19.979 نسمة (إحصاء 2004).
عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود
عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود هو أول وزراء الحرس الوطني في المملكة العربية السعودية.
عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود سيرة
هو عبد الله بن فيصل بن تركي بن سعود بن إبراهيم بن عبد الله بن فرحان بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان ابن إبراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع بن ربيعة المريدي.
ولد عام 1326 هـ في الرياض بنفس المكان الذي صُلّي عليه، فقد تم شراء منزله لاحقًا ليتم إدخاله في توسعة جامع الرياض الكبير (جامع الإمام تركي بن عبد الله).
وقد نشأ يتيمًا مع شقيقه فهد في كنف والدتهم بعد أن قُتل والده في بداية فتوحات المملكة بمنطقة قريبة من الأحساء وهو في عمر سنتين، وقد تولّى الملك عبد العزيز آل سعود رعايتهم بالإضافة لتنشئتهم وتربيتهم من قبل والدتهم موضي بنت ناصر بن فرحان آل سعود إبنة المستشار أو العم ناصر وهي ألقاب أطلقها الملك عبد العزيز على والدها الذي عُرف بفروسيته وذكائه وهو أحد رجالات الملك عبد العزيز وأول أمير للمدينة المنورة وقُتل في حربه ضد ثورة النخاولة. وقد حرص الملك عبد العزيز على أن يلتقي أبنائه في كل يوم خميس مع عبد الله وشقيقه فهد.[بحاجة لمصدر]
عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود سيرة
تولى تدريبهم على الحروب أحد رجالات الملك عبد العزيز وهو مطلق بن عجيبان، وفي أول مشاركة له بالحروب كان يبلغ من العمر 15 سنة في معركة الرغامة ومن ثم حرب اليمن وقام بقيادة الجيش لاحقًا في العديد من معارك تأسيس المملكة مثل غزوة الريث وغيرها.[بحاجة لمصدر]
قام بتطبيق الحدود الشرعية وهو أول من طبّق حد الحرابة بعد تأسيس المملكة[بحاجة لمصدر] ومما يُعرف عنه بأنه حكم على شخص قام بسرقة إبل بعض المسافرين ونفّذ فيه حد الحرابة وبعد فترة من الزمن قام المذكور بزيارة عبد الله ليشكره ويسلم عليه وهو مقطوع اليد وضل متصل على زيارته حتى توفي.
عاش آخر سنوات عمره في مزرعته الشهيرة (مشيرفة).
عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود وفاته
توفي عبد الله بن فيصل آل سعود في 29 شوال 1427 هـ الموافق 20 نوفمبر 2006م عن عمر ناهز 100 عام، وصلى عليه جمع كبير من محبيه بمدينة الرياض على بعد أمتار من موقع ولادته وتقدمهم سلطان بن عبد العزيز آل سعود ولي العهد في جامع الإمام تركي بن عبد الله.
طاهر بخش
طاهر بخش (1960 -) هو ممثل وإعلامي سعودي.
طاهر بخش مسيرته
له العديد من الأعمال من تأليفه، أبرزها سهرة بيت الطين، قضى بالمجال الصحفي أكثر من 25 عاما، متزوج من الصحفية زكية البلوشي، له من الأبناء بدر وطلال وتوأمين بنات سارا ويارا، شارك بالعديد من الأعمال، بدأ مشواره الإعلامي من خلال جريدة المسائية عام 1982 مشرفاً على الشؤون المحلية ثم مشرفاً على الصفحات الفنية، كما عمل في العديد من الصحف والمجلات العربية والخليجية، منها اليقظة الكويتية، والأنباء، والشرق القطرية، وألوان اللبنانية، ومدير تحرير مجلة سنوب اللبنانية، وحياة الناس الإماراتية، مع الشاعر فهد عافت وخالد الفاضلي، ثم مدير تحرير ومشرف الملف الفني في مجلة بروز مع الشاعر طلال الرشيد وعبد الرحمن الحمدان وتركي المريخي، ويملك مجلة أحاسيس، وقد عمل بأكثر من جريدة منها الوطن، كما أن مشاركاته في مجال التمثيل بدأت منذ عام 1985 من خلال العديد من المسلسلات،
طاهر بخش أعماله
شارك في إعداد وبطولة عدد من برامج الكاميرا الخفية، منها:
الآن شبه متفرغ للأعمال الحرة وإصدار مجلته الخاصة أحاسيس وعمل في جريدة الحياة والوطن .
قلم
كلمة قلم قد تعني:-
قلم (شميل): قرية في إيران.
القلم أداة للكتابة.
القلم هو جزء من المتاع، وهو عضو التأنيث في الزهرة.
سورة القلم: السورة الثامنة والستون (68) من القرآن الكريم، مكية وآياتها 52.
قلم الزهرة
قلم الزهرة في علم النبات هو جزء من المتاع، عضو التأنيث في الزهرة. القلم عبارة عن أنبوب يصل الميسم بالمبيض.
رومان ياكوبسون
رومان أوسيبوفيتش ياكوبسون (بالروسية: Роман Осипович Якобсон) (11 أكتوبر 1896 - 18 يوليو 1982) هو لساني وناقد أدبي روسي من رواد المدرسة الشكلية الروسية. وقد كان أحد أهم علماء اللغة في القرن العشرين وذلك لجهوده الرائدة في تطوير التحليل التركيبي للغة والشعر والفن.
كان ياكوبسون أحد رواد اللسانيات البنيوية، وكان واحدًا من أكثر اللسانيين شهرة وتأثيرًا في القرن العشرين. قام مع نيكولاي تروبيتسكوي ‏ بتطوير تقنيات ثورية جديدة لتحليل أنظمة الصوت اللسانية، مما أدى في الواقع إلى تأسيس النظام الحديث للفونولوجيا. واصل ياكوبسون توسيع مبادئ وتقنيات مماثلة لدراسة جوانب أخرى من اللغة مثل قواعد لغة وعلم الصرف وعلم دلالة الألفاظ. قدم العديد من المساهمات في اللسانيات السلافية، أبرزها دراستان للحالة الروسية وتحليل فئات الفعل الروسي. بالاعتماد على رؤى من سيميائية تشارلز ساندرز برس، وكذلك من نظرية الاتصال والسيبرنيطيقا، اقترح طرقًا لدراسة الشعر والموسيقى والفنون المرئية والسينما.
رومان ياكوبسون
من خلال تأثيره على كلود ليفي ستروس ورولان بارت، من بين آخرين، أصبح ياكوبسون شخصية محورية في تكييف التحليل البنيوي مع تخصصات تتجاوز اللسانيات، بما في ذلك الفلسفة والأنثروبولوجيا والنظرية الأدبية. تطوره للنهج الذي ابتكره فرديناند دي سوسور، والمعروف باسم "البنيوية"، أصبح حركة فكرية كبرى بعد الحرب في أوروبا والولايات المتحدة. في هذه الأثناء، على الرغم من تراجع تأثير البنيوية خلال السبعينيات، إلا أن عمل ياكوبسون استمر في تلقي الاهتمام في الأنثروبولوجيا اللسانية، وخاصة من خلال إثنوغرافيا الاتصالات التي طورها ديل هايمز وسيميائية الثقافة التي طورها مايكل سيلفرشتاين، طالب ياكوبسون السابق. لقد أثر مفهوم ياكوبسون للجامعات اللسانية الأساسية، ولا سيما نظريته الشهيرة عن السمات المميزة، بشكل حاسم على التفكير المبكر لنعوم تشومسكي، الذي أصبح الشخصية المهيمنة في اللسانيات النظرية خلال النصف الثاني من القرن العشرين.
رومان ياكوبسون حياته وعمله
نشأ ياكوبسون في مسقط رأسه في روسيا لعائلة ميسورة من أصل يهودي وقد نمت لديه اهتمامات باللغة منذ نعومة أظافره. وقد كان في مرحلة الدراسة أحد البارزين في الدائرة اللسانية في موسكو. وقد شارك في أنشطة جماعة الطلائع في الفن والشعر. كانت الحالة اللسانية في ذلك الوقت منصبة على منهج النحويين الجدد الذين كانوا يؤكدون على أن الدراسة العلمية الوحيدة الممكنة للغة تتمثل في دراسة تاريخها وتطور مفرداتها خلال الزمن (وهو المنهج التاريخي الذي وضعه سوسير. إلا أن ياكوبسون كان قد اطلع في تلك الفترة على أعمال اللساني المشهور حينها فيرديناند دي سوسير ونجح في تطوير منهج ركز فيه على أن بنية اللغة هي التي تؤدي وظيفتها الأساسية وذلك من أجل تناقل المعلومات بين مستخدمي اللغة.
رومان ياكوبسون حياته وعمله
وقد كان العام 1920 عاماً شهد تقلبات سياسية عارمة في روسيا، فانتقل ياكوبسون إلى براغ كعضو في البعثة الدبلوماسية السوفييتية لإتمام دارسته العليا. وقد انغمس في الحياة الأكاديمية والثقافية في تشيكوسلوفاكيا حينها وأقام علاقات وثيقة مع عدد من الشعراء والشخصيات الأدبية في التشيك. وقد كان له أثر يذكر على الأكاديميين في التشيك من خلال دارساته التي كان يجريها على النصوص التشيكية، وقد تكللت جهوده بإنشاء المدرسة البراغية في النظريات اللسانية حيث أسسها مع زميله نيكولاي تروبيتسكوي، بالإضافة إلى رينيه فيليك ‏ ويان موكاروفسكي ‏. وقد ساعدت أعماله العديدة في مجالة الصوتيات على المضي قدماً في القضايا المتعلقة بالبنية والوظيفية اللسانية. وقد كانت نظرية ياكوبسون العالمية في الصوتيات البنيوية الوظيفية، والتي اعتمدت على تسلسل درجات التمييز للسمات المميزة، وقد كان ذلك أول مستوى ناجح للتحليل اللساني وفق الفرضيات التي طرحها سوسير.
رومان ياكوبسون حياته وعمله
ترك ياكوبسون براغ عند اندلاع الحرب العالمية الثانية، حيث انتقل إلى إسكندنافيا، حيث كان مرتبطاً مع الحركة اللسانية في كوبنهاغن وقد كانت تربطه علاقة مع بعض المفكرين مثل لويس هيلمسليف. ومع التطورات التي حصلت في الحرب العالمية الثانية والتقدم نحو الغرب انتقل ياكوبسون إلى مدينة نيويورك حيث أصبح جزءاً من حلقة أوسع من المهاجرين من المفكرين والمثقفين الذين انتقلوا إلى الولايات المتحدة الأمريكية. كما قد كان مرتبطاً عن كثب مع مجتمع المهاجرين من التشيك خلال تلك الفترة. وقد تمكن من الاجتماع بالعديد من اللسانيين وعلماء الإنسان الأمريكيين مثل فرانز بواس وبنيامين لي وورف وليونارد بلومفيلد. وأصبح ياكوبسون مستشاراً في الجمعية الدولية للغة العالمية في الولايات المتحدة الأمريكية.
وانتقل ياكوبسون عام 1949 إلى جامعة هارفارد حيث بقي هنالك حتى تقاعده. وقد عمل في العقد الأخير من عمره في معهد ماسوشوستس للتكنولوجيا، حيث حصل على الدكتوراه الفخرية فيها. وقد تحول ياكوبسون في الستينيات إلى التركيز على تقديم نظرة أشمل للغة وبدأ جهوده للكتابة حول علوم التواصل بشكل عام.
رومان ياكوبسون الوظائف التواصلية
يفرق ياكوبسون بين ستة وظائف تواصلية يرتبط كل منها بأحد عناصر عملية التواصل:
ويكون أحد هذه العناصر حاضراً دائماً في نص من النصوص وعادة ما يكون ذلك مرتبطاً بطبيعة النص. ففي النص الشعري مثلاً تكون الوظيفية شعرية فيكون عنصر الرسالة هو العنصر الأساسي. ويشير ياكوبسون بشكل عام إلى أن الشعر يمزج بين الشكل والمحتوى.
وقد كان لأعمال ياكوبسون أثر عميق على الدراسات النفسية لأعمال جاك لاكان وفلسفة جورجيو أجامبين.
رومان ياكوبسون ياكوبسون والترجمة
كتب رومان ياكوبسون مقالة مهمة ومفصلية في نظرية الترجمة أسماها (حول الجوانب اللسانية للترجمة) حيث فرق فيها بين ثلاثة أشكال للترجمة وهي:
كما أشار في مقالته هذه إلى فكرة تعرض لها الكثير من الباحثين بالبحث والمناقشة حيث قال (إنه يمكن التعبير عن جميع الخبرات التي نعيشها ونشعر بها وجميع أشكالها في أي لغة من اللغات).
صلاة الخوف
صلاة الخوف هي الصلاة حين تكون مجموعة من المسلمين في خطر -عادة ما يكون الحرب- ويريدون الصلاة ويكونون على الأقل ثلاثة أشخاص فيقسمون إلى مجموعتين المجموعة الأولى تقف أمام العدو والمجموعة الثانية تصلي مع الإمام فما إن يصلوا ركعتين يُسلِّموا، وتأتي المجموعة الأولى فيتبادلون الأماكن مع الفرقة الثانية فيصلوا خلف الإمام.
صلاة الخوف تعريفها
هي الصلاة التي سببها الخوف من قتال أو غيره، وتكون في طائفة من المسلمين أقلهم ثلاثة.
والخوف على قسمين:
صلاة الخوف مشروعيتها
تشرع صلاة الخوف في كل قتال مباح؛ كقتال الكفار.
صلاة الخوف دليل مشروعيتها من الكتاب والسنة والإجماع
ثبت وصح أن النبي ﷺ صلى صلاة الخوف في أربعة مواضع: في غزوة ذات الرقاع التي حدثت بعد الخندق على الصواب، وبطن نخل (اسم موضع في نجد بأرض غطفان) وعُسْفان (يبعد عن مكة نحو مرحلتين)، وذي قَرَد (ماء على بريد من المدينة، وتعرف بغزوة الغابة، في ربيع الأول سنة ست قبل صلح الحديبية) وصلاها النبي ﷺ أربعاً وعشرين مرة. وقد وردت بها الأحاديث الآتية في صفة صلاتها، مع خبر «صلوا كما رأيتموني أصلي».
وأجمع الصحابة على فعلها، وصلاها علي بن أبي طالب وأبو موسى الأشعري وحذيفة.
أما الإجماع فجمهور العلماء متفقون على أن حكمها باقٍ بعد النبي ﷺ.
صلاة الخوف صفات صلاة الخوف
وهي الصفة الوحيدة التي وردت في القرآن ، قال تعالى :﴿وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا ۝١٠٢﴾ [النساء:102]
وصفتها: أن يصلي طائفة من الجيش مع الإمام، وتبقى طائفة أخرى تجاه العدو، فيصلي الإمام بالتي معه، ثم يثبت قائما ويتموا لأنفسهم، ثم ينصرفوا ويقفوا تجاه العدو، وتأتي الطائفة الأخرى التي لم تصلي، فيصلي الإمام بهم الركعة -أو الركعتان- التي بقيت من صلاته، ثم يثبت جالسا ويتموا هم لأنفسهم، ثم يسلم بهم.
صلاة الخوف صفات صلاة الخوف
وهذه الصفة تعمل إذا كان العدو أمام المسلمين ولم يخشوا كمينا فإنه يعمل بهذه الصفة:
أن يصلّى بالطائفة الأولى ركعة ثم ينصرفون إلى العدو ، وتأتي الطائفة الأخرى ويصلّى بهم ركعة، ثم يسلم الإمام ، فيقوم هؤلاء (أي الطائفة الثانية) فيصلون لأنفسهم ركعة ثم يسلمون، وينصرفون إلى العدو، ويرجع أولئك (أي الطائفة الأولى) إلى مقامهم فيصلون لأنفسهم ركعة ثم يسلمون.
أن يصلي الإمام بكل طائفة صلاة مستقلة تامة ويسلم بها.
أن يصلي الإمام بالطائفة الأولى ركعتين، ولا يسلم، ثم تسلم الطائفة وتنصرف ولا تقضي شيئا. وتأتي الطائفة الأخرى، فيصلى بها ركعتين، ويسلم بها، ولا تقضي شيئا.
وهذا مثل الصفة التي قبلها، إلا انه لا يسلم في الركعتين الأوليين؛
ويجوز أن تصلّى صلاة الخوف على كل صفة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال أحمد: كل حديث يروى في أبواب صلاة الخوف فالعمل به جائز.
صلاة الخوف حكم تأخير الصلاة حال الخوف
لا يجوز تأخير الصلاة عن وقتها ويؤديها المسلم على حسب قدرته.
والخوف لا يؤثر في عدد الركعات في حق الإمام والمأموم؛إلا إذا كان في سفر.
صلاة الخوف يستحب في صلاة الخوف
أن يحمل معه في صلاة الخوف من السلاح ما يدفع عن نفسه ولا يثقله؛ لقوله تعالى :«وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ».
صلاة الخوف صلاة الخوف في الحضر
جائزة؛ إذا احتيج إلى ذلك بنزول العدو قريبا من البلد.
كارل ويمان
كارل ويمان (بالإنجليزية: Carl Wieman) فيزيائي أمريكي، حصل على جائزة نوبل للفيزياء عام 2001 عن «تكثيف سائل بوزا-أينشتاين في الغازات ذات التركيز المخفف من ذرات العناصر القلوية.» وعن مجهوداته في دراسة خواص السوائل المكثفة. وقد اشترك معه في نيل جائزة نوبل العالمان إيريك ألين كورنيل وولفجانج كيترلي.
ولد كارل ويمان  في 26 مارس 1951 بمدينة كورفاليس بولاية أوريغون ب الولايات المتحدة الأمريكية.
مانداكيني بداية حياتها
ولدت مانداكينى في عائلة انجلو هندية في ميروت.والدتها هندية ووالدها إنجليزي.
مانداكيني حياتها المهنية
مانداكينى أصبحت اسما مألوفا لدى الجميع بعد فيلمها الأول. وفي عامها الـ 16، أسند إليها الدور الأساسي في فيلم راج كابور 1985، رام تيري جانجا مايلى  امام ابنه الأصغر ، راجيف كابور. وقد حقق الفيلم نجاحا كبيرا، ورشح مانداكينى لجائزة فيلمفير كاحسن ممثلة. كما أحدث الفيلم ضجة كبيرة بسبب مشهدين—واحد ترتدى مانداكينى فيه فقط ساري أبيض شفاف يُظهر صدرها بوضوح، ومشهد آخر تظهر فيه وهي ترضع طفلا. وقد ادعى بعض النقاد ان المشاهد مبتذلة واستغلالية، وتم استخدامها لخداع قواعدهيئة رقابة الفيلم الهندي الصارمة ضد العري. وكالعادة دافع راج كابور عن إدراج المشاهد مشيرا إلى أنها كانت حسنة الذوق.
وقد مثلت مانداكينى أيضا في قليل من الأفلام الناجحة الأخرى، مثل دانس دانس ، مع ميثون تشاكرابورتي بيار كارك ديكو  مع غوفيندا، ولكنها لم تستطع أبدا أن تحقق نجاحا مثل فيلمها الأول.
مانداكيني حياتها المهنية
في عام 1994، انتشرت صور لـ مانداكينى في وجود رجل العصابات الخطير داود إبراهيم. وقد دارت الشائعات بالفعل ان الاثنين كانا مادة جيدة للشائعات، وهذا لم يساعد الا على اشعال غضبهم. واحدة من النظريات التي طُرحت هو ان إبراهيم - الذي كان معروفا باهتمامه الكبير ببوليوود حتى أنه مول بعض الأفلام - قد ضغط على ريشي كابور على إعطاء دورا لـمنداكينى، التي كانت في الحقيقة عشيقته. وبعد ذلك، ذُكر أنها حتى انتقلت إلى دبي لتكون معه.
وقد نفت مانداكينى بشدة هذه الشائعات التي ربطت بينها وبين داود. وفي حين اعترافها بانها تعرفه وان بينهما علاقة صداقة، زعمت أنهما لم يعرفا بعضهما بصفة شخصية، فضلا عن كونهما زوجين. وأشارت أيضا إلى أنها كانت متزوجة من آر. ثاكور، وهو طبيب في مدينة مومباي، وحتى انها انجبت ابنا في عام 1995.
مانداكيني حياتها المهنية
ومع ذلك، لم تتوقف الشائعات. وفي الواقع، أصبحت الأفكار أكثر وأكثر تعقيدا. وأحد هذه الافكار هي ان مانداكينى لم تكن، في الواقع، على علاقة مع داود، ولكن مع شقيقه أنيس، الذي تزوجت منه سرا. كما شاع أيضا انه كان لها ابنا من أحد الزملاء الذين نشأوا في الولايات المتحدة.
في خضم كل هذا الجدل، تعرضت حياة مانداكينى المهنية لنكسة خطيرة. وقد اعتزلت العمل السينمائي بعد زوردار  عام 1996، وعاشت في مدينة مومباي منذ ذلك الحين، مع زوجها وابنها. ومنذ ذلك الوقت، بذلت محاولات عديدة لإعادة اكتشاف نفسها. واصدرت البومين من موسيقى البوب -- نو فاكانسى وشامبالا—ولم يحقق كلاهما أي نجاح. وهي الآن، تدير فصول في اليوغا التيبية ويقال أنها أصبحت من أتباع الدالاي لاما