hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مارتيني (كوكتيل) التحضير
يحضر المارتيني بمزج مشروب الجن اللندني الجاف والفيرموت الجاف معًا في كأس بنسبة 2:1 على التوالي، وتقليبهما مع إضافة مكعبات من الثلج وبعض الإضافات الاحتيارية مثل البرتقال أو الليمون وبعض الزيوت أو المريات العطرية للمزيج، ويصفى بعد ذلك في كأس كوكتيل مبرد. يضاف إلى المزيج زيتون أخضر أو بشرة ليمون أحيانًا حسب الرغبة للتزيين.
يحضر المارتيني أحيانًا بالفودكا كبديل عن الجن. ويطلق أحيانًا مصطلح المارتيني على العديد من الكوكتيلات التي تحتوي المشروبات الكحولية مثل كوكتيل مانهاتن، وكوكتيل كوزموبوليتان وبعض المشروبات الأخرى التي تقدم في كؤؤس مشابهة لكأس المارتيني، مثل إسبريسو المارتيني الذي يقدم في بعض المقاهي الأوروبية وهو عبارة عن كمية من قهوة الإسبريسو في كأس مبرد شبيه بكأس المارتيني، وتقلب حتى تتكون على سطحها طبقة كريمية سميكة مزينة بثلاث حبات من القهوة في الوسط.
مارتيني (كوكتيل) لمحة تاريخية
لا يزال الأصل التاريخي الدقيق لكوكتيل المارتيني غير معروف بالضبط. تشير بعض الروايات إلى أنه قدم لأول مرة في أوائل ستينيات القرن التاسع عشر في فندق أوكسيدنتال في ولاية سان فرانسيسكو الأمريكية، والذي كان يتردد عليه المسافرين قبل ركوب العبارة المسائية المتجهة إلى مدينة مارتينيز في ولاية كاليفورنيا. وتشير روايات آخرى إلى أن المشروب سمي باسم مدينة مارتينيز لأنه قدم لأول مرة هناك.
وصف كوكتيل المارتيني لأول مرة في طبعة عام 1887 من كتاب دليل السقاة لجيري توماس، والذي جاء فيه طرق مزج جميع أنواع المشروبات الكحولية. تضمنت طبعات دليل السقاة التالية في أواخر القرن التاسع عشر العديد من وصفات تحضير المشروب المشابهة كثيرًا للوصفات الحالية، ففي طبعة عام 1888 لهاري جونسون ذكرت وصفة لتحضير كوكتيل المارتيني تحتوي على نصف كأس من جن أولد توم مع نصف كأس من الفيرموت.
كما يمكن اعتبار كوكتيل مارغريت الذي وُصف لأول مرة في عام 1904 شكلًا مبكرًا من أشكال المارتيني الجاف، والذي كان يحتوي مزيجًا بنسبة 2: 1 من جن البليموت الجاف والفيرموت الجاف، مع بشرة من البرتقال.
اليعقوبية
اليعقوبية قرية سورية تتبع ناحية الجانودية في منطقة جسر الشغور في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 476 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء. تقع شمال غرب سوريا، وتبعد عن مدينة حلب 140 كم وعن دمشق العاصمة 385 كم، وترتفع عن سطح البحر 460 م. أصل القرية سريانية وسميت باليعقوبية نسبة ليعقوب البرادعي الذي كان صاحب مذهب من مذاهب الديانة المسيحية. سكانها يتكلمون العربية والأرمنية، ويتبعون المسيحية (أرمن أرثوذكس وكاثوليك ولاتين كاثوليك).
من بعض القرى والمدن المحيطة بها جسر الشغور،دركوش، حمام الشيخ عيسى، القنية، والغسانية والجانودية.
اليعقوبية المناخ
تتمتع القرية بمناخ معتدل بارد في الليل لكون المنطقة جبلية ومرتفعات عالية.
اليعقوبية الزراعة
تعرف اليعقوبية بتنوع فصولها وبتنوع محاصيلها الزراعية، فيها الكثير من اشجار الفواكهة والاشجار المثمرة وتشتهر بزراعة أشجار الزيتون منذ القدم حتى وقتنا الحالي، وأيضاً بزراعة التفاح والخوخ والجوز واللوز وغيرها.
اليعقوبية السياحة
تعد اليعقوبية المصيف المفضل للكثيرين ويأمها السياح بشكل كبير من مدينة حلب للتمتع بروعة الطبيعة والجو الجميل، وفيها كنيسة ومزار القديسة آنّا يؤمها الزوار من جميع المذاهب والأديان. ومعجزات كثيرة حصلت لكثير من الناس (مسلمين ومسيحيين). وهناك أيضا كنيسة القديسة هربسيميه الأرمنية الأرثوذكسية بالإضافة إلى كنيسة أرمنية كاثوليكية.
هنري لويس منكن
هنري لويس منكن (بالإنجليزية: Henry Lewis Mencken) (12 سبتمبر 1880 - 29 يناير 1956) ، يعرف أفضل : ه. ل. منكن، كان صحفي، ناقد اجتماعي، ومفكر حر في القرن العشرين. لا طالما تم اعتباره كأحد أكثر الكتّاب الأمريكيين تأثيراً خلال القرن العشرين.
كان هنري لويس منكن (12 سبتمبر 1880 - 29 يناير 1956) صحفيًا أمريكيًا وكاتب مقالات وساخرًا وناقدًا ثقافيًا وباحثًا في اللغة الإنجليزية الأمريكية. علق على نطاق واسع على الساحة الاجتماعية والأدب والموسيقى والسياسيين البارزين والحركات المعاصرة. كما أن تقاريره الساخرة عن محاكمة سكوبس- والتي أطلق عليها اسم محاكمة القرد- أثارت انتباهه أيضًا.
هنري لويس منكن النشأة
وُلد منكن في بالتيمور، ماريلاند في 12 سبتمبر 1880. وكان ابن آنا مارغريت (أبهاو) وأغسطس منكن. كان من أصل ألماني وتحدث الألمانية في طفولته. عندما كان هنري في الثالثة من عمره، انتقلت عائلته إلى منزل جديد في 1524 شارع هولينز مقابل حديقة يونيون سكوير في حي يونيون سكوير في ويست بالتيمور القديمة. بصرف النظر عن خمس سنوات من الحياة الزوجية، كان على منكن أن يعيش في هذا المنزل لبقية حياته.
عندما كان عمره تسع سنوات، قرأ مغامرات هكلبيري فين لمارك توين، الذي وصفه لاحقًا بأنه العمل الأكثر روعة في حياته. أصبح مصممًا على أن يصبح كاتبًا ويقرأ كتيرًا. في الشتاء أثناء تواجده في المدرسة الثانوية، قرأ لوليام ميكبيس ثاكري ثم عاد للقراءة لأديسون وستيل وبوب وسويفت وجونسون وغيرهم في القرن الثامن عشر.
قرأ كامل شريعة شكسبير وأصبح من أشد المتحمسين لروديارد كيبلينج وتوماس هكسلي. كصبي، كان لدى منكن أيضًا اهتمامات عملية، والتصوير الفوتوغرافي والكيمياء على وجه الخصوص، وفي النهاية كان لديه مختبر للكيمياء المنزلية أجرى فيه تجارب مُبتكرة، بعضها خطير بشكل غير مقصود.
هنري لويس منكن النشأة
بدأ تعليمه الابتدائي في منتصف الثمانينيات من القرن الماضي في مدرسة البروفيسور ناب على الجانب الشرقي من شارع هوليداي بين شارعي إيست ليكسينغتون وفاييت، بجوار مسرح هوليداى ستريت وعلى الجانب الآخر من بالتيمور سيتي هول المشيدة حديثًا.
كان يعمل لمدة ثلاث سنوات في مصنع والده للسيجار. لم يعجبه العمل -لا سيما جانب المبيعات منه- وقرر المغادرة بمباركة والده أو بدونها. في أوائل عام 1898، التحق بفصول لدراسة الكتابة في الجامعة العالمية. كان هذا ليكون مجمل التعليم الرسمي لمنكن في الصحافة أو في أي موضوع آخر. بعد وفاة والده -بعد أيام قليلة من عيد الميلاد في نفس العام- عادت الأعمال إلى عمه وكان منكن حرًا في متابعة حياته المهنية في الصحافة. قدم طلبًا في فبراير 1899 إلى صحيفة مورنينغ هيرالد (التي أصبحت بالتيمور مورنينج هيرالد في عام 1900) وعُيّن بدوام جزئي، لكنه ظل يحتفظ بمنصبه في المصنع لعدة أشهر. في يونيو عُيّن كمراسل متفرغ.
هنري لويس منكن الحياة الشخصية
في عام 1930، تزوج منكن من الأمريكية الألمانية سارة هاردت، أستاذة اللغة الإنجليزية في كلية غوتشر في بالتيمور ومؤلفة ثمانية عشر عامًا. قاد هاردت الجهود في ألاباما للتصديق على التعديل التاسع عشر.
خلال فترة الكساد الكبير، لم يدعم منكن الصفقة الجديدة. هذا كلفه شعبية وكذلك تحفظاته القوية بشأن مشاركة الولايات المتحدة في الحرب العالمية الثانية، وازدراءه الصريح للرئيس فرانكلين روزفلت. توقف عن الكتابة في بالتيمور صن لعدة سنوات –وركز على مذكراته ومشاريع أخرى كمحرر- بينما كان يعمل كمستشار للصحيفة التي كانت موطنه طوال حياته المهنية تقريبًا. في عام 1948، عاد لفترة قصيرة إلى الساحة السياسية حيث غطى الانتخابات الرئاسية التي واجه فيها الرئيس هاري س. ترومان الجمهوري توماس ديوي وهنري والاس من الحزب التقدمي.
هنري لويس منكن الحياة الشخصية
في 23 نوفمبر 1948، عانى منكن من سكتة دماغية مما جعله على دراية واعية تمامًا ولكنه غير قادر على القراءة أو الكتابة وقادر على التحدث بصعوبة تقريبًا. بعد إصابته بجلطة دماغية، تمتع منكن بالاستماع إلى الموسيقى الكلاسيكية، وبعد استعادة قدرته على الكلام، تحدث مع الأصدقاء لكنه أشار في بعض الأحيان إلى نفسه في الزمن الماضي، كما لو كان قد مات بالفعل.
توفي منكن أثناء نومه في 29 يناير 1956، ودُفن في مقبرة لودن بارك في بالتيمور.
غزل (شعر)
الغزل هو التغنّي بالجمال، وإظهار الشوق إليه، والشكوى من فراقه، والغزل فنُّ شعريٌ يهدف إلى التّشبّب بالحبيبة ووصفها عبر إبراز محاسنها ومفاتنها. وهو ينقسم إلى قسمين: الغزل العذري، وله مسمياتٌ أخرى، وهي الغزل العفيف أو الغزل البدوي، والغزل الصريح، وله مسمياتٌ أخرى، وهي الغزل الحضري.
انطلاقاً من الاصطلاح اللغوي المتقدم، تعبير الغزل من الناحية الأدبية: فناً من فنون القصيدة الغنائية للتعبير عن الحب وأحاسيس المحبين وانفعالاتهم وما تعكسه تلك الانفعالات في النفس من ألوان الشعور. وهكذا يكون الغزل، إذا نبع من تجربة الشاعر الصادقة أحد ألوان الشعر الغنائي عند العرب وأقربها إلى النزعة الوجدانية فيه، يستمد الشاعر معانيه بما فيها من عطاء الشعور وأثر الحس والخيال من علاقته بالمرأة ونظرته إليها، ومنزلتها في واقعة ووجوده، ما يترتب عن ذلك من ميلٍ أو حبٍ، على تباين في صوره تبعاً للعوامل المؤثرة في أمزجة الشعراء وعوامل البيئة والعصر.
غزل (شعر) النسيب
النّسيب نوع من الغزل. والغزل والنسيب ليست كلمتين مترادفتين، ولكن بينهما فرقًا نبَّه عليه قدامة فقال: إن النسيب ذِكر خلق النساء وأخلاقهن، وتصرُّف أحوال الهوى به معهن، والفرق بينهما أن الغزل هو المعنى الذي اعتقده الإنسان في الصبوة إلى النساء نسب بهن من أجله، فكأن النسيب ذِكر الغزل والغزل المعنى نفسه. قال: والغزل إنما هو التصابي والاستهتار بمودات النساء… وإذ قد بان أن الذي قلناه على ما قلنا فيجب أن يكون النسيب الذي يتم به الغرض هو ما كثرت فيه الأدلة على التهالك في الصبابة، وتظاهرت فيه الشواهد على إفراط الوجد واللوعة، وما كان فيه من التصابي والرقة أكثر مما يكون من الخشن والجلادة، ومن الخشوع والذلة أكثر مما يكون فيه من الإباء والعز، وأن يكون جماع الأمر فيه ما ضادَّ التحافظ والعزيمة ووافق الانحلال والرخاوة، فإذا كان النسيب كذلك فهو المصاب به الغرض.
غزل (شعر) الغزل في العصر الجاهلي
تربع الغزل على عرش الشعر في العصر الجاهلي، وتكاد لا تخلو قصيدةٌ من الغزل حتى وإن لم يكن هو الغرض الأساس فيها، فلا بد للشاعر أن يذكر الغزل في قصيدته. واقتصرت أغلب القصائد الغزلية على وصف الجمال الخارجي للمرأة، كجمال الوجه والجسم. وكان الشعراء يتفننون بوصف هذا الجمال لكنهم قلما تطرقوا إلى وصف ما ترك هذا الجمال من أثرٍ في عواطفهم ونفوسهم. ويمكن تصنيف الغزل في هذا العصر إلى خطين:
وثانيهما الحس العفيف الذي سطع نجمه لاحقًا في العصر الأموي، وكانت نواته في الجاهلية، وزعمائه كثر، وقد اقترنت أسمائهم بأسماء محبوباتهم أمثال (عنترة بن شداد وعبلة) و(عروة بن حزام وعفراء).
وعمومًا، لما كثرت حياة الترحال عند البدو في الجاهلية، صار الشعراء يقفون على أطلال حبيباتهم ويبكونها. فصارت القصيدة العربية في الجاهلية لا تخلو من مقدمة طللية يذكر فيها الشاعر حبيبته ويتغزل بها.
غزل (شعر) الغزل في عصر صدر الإسلام
هذب الإسلام الغزل في هذا العصر، فقد جاء أكثر تعففًا، لكن بالرغم من هذا ضلت طائفة من الشعراء تعاقر الخمر في أشعارها، وتشبب بالنساء وتتغزل بهن غزلًا فاحشًا، أمثال أبي محجن الثقفي، لكن عموم الشعراء اتسم شعرهم بالغزل العفيف الذي لم يقف الإسلام بوجهه، والدليل على ذلك ان كعب بن زهير عندما مدح الرسول محمد بدأ قصيدته الشهيرة بالغزل ومنها:
غزل (شعر) الغزل في العصر الأموي
ازدهر الغزل في هذا العصر ازدهارًا لا مثيل له وذلك لأسباب منها:
واتجه الغزل في ثلاثة اتجاهاتٍ أو ثلاثة مدارس هي:
الغزل البدوي أو الغزل العذري: وهو الغزل العفيف، نجد فيه مشاعر الحب الصادقة لأنه يقتصر على حبيبةٍ واحدةٍ، وسمي عذرياً نسبة إلى قبيلة عذرة التي اشتهرت به، ولأنه انتشر في البادية. ومن رواده كثير عزة، وقيس بن الملوح، وذو الرمة، وقيس لبنى، وجميل بن معمر، وكمثالٍ على هذا بيت جميل بن المعمر:
الغزل الحضري: وسمي كذلك لانتشاره في حواضر الشام، وزعيم هذا النوع عمر بن أبي ربيعة، ويتميز بعدم الاكتفاء بحبيبةٍ واحدةٍ، وحتى القصيدة الواحدة نرى شعراء هذا النوع يتغزلون بها في عدة نساءٍ، ويتجسد ذلك في قول عمر بن ابي ربيعة:
غزل (شعر) الغزل في العصر العباسي
شهد العصر العباسي ازدهارًا في شتى مجالات العلوم، ومنها الشعر بكل أغراضه، لكن خفت صوت المدرسة العذرية في الغزل وكثر الغزل الفاحش، ولعل الخطر في هذا ظهور نوعٍ من الغزل يعد أكثر الأنواع انحطاطًا وهو الغزل الغلماني، ولكن بالرغم من ذلك ظل الشعراء يتركون هذا النوع في قصائدهم الرسمية. وهناك أيضًا شعراء يحافظون على قدرٍ كبيرٍ من الغزل العفيف. ومن سمات الغزل في هذا العصر الأخرى تليين اللغة والابتعاد عن إيراد الغريب من الألفاظ. ومن أهم شعراء الغزل في هذا العصر أبو نواس، وبشار بن برد، وأبو فراس الحمداني، وأبو تمام، وعباس بن الأحنف، والكثيرين غيرهم.
وكمثالٍ على الغزل العفيف قول أبو تمام:
غزل (شعر) الغزل في العصر الأندلسي
أذكيت جذوة الغزل في هذا العصر وازدهر الغزل، ومن أسباب ذلك جمال الطبيعة التي وصفها ابن خفاجة:
وظهرت في هذا العصر الموشحات. ومن خصائص هذا النوع اتباع الشعراء في الأندلس نهج المشرقيين في كثيرٍ من القصائد، فعرفوا الغزل التقليدي، والوقوف على الأطلال، والغزل الفاحش، والعفيف، ومن مزايا الغزل في هذا العصر:
ومن أشهر الشعراء ابن خفاجة، وابن زيدون، وأشهر قصيدة له هي «أضحى التنائي» أو «نونية ابن زيدون» التي يحن فيها إلى أيامه مع محبوبته ولادة بنت المستكفي ومنها:
غزل (شعر) العصر الحديث
أُدخلت صور جديدة في الغزل في هذا العصر، حيث ازدادت العواطف والوجدانيات في الغزل، وابتعد عن إيراد الغريب من الألفاظ. وكان للغزل النصيب الأكبر في دواوين عددٍ كبيرٍ من الشعراء، وذلك بسبب خفوت الكثير من الأغراض الشعرية مثل الهجاء، والفخر، والمدح، والوقوف على الأطلال، وانتهى الغزل الغلماني.
ومن أبرز شعراء هذا العصر نزار قباني، وسعيد عقل، وإبراهيم ناجي، وعلي محمود طه، وإسماعيل صبري، وغيرهم الكثير.
سويتشيرو هوندا
سويتشيرو هوندا 本田 宗一郎(ـ17 نوفمبر 1906 - 5 أغسطس1991) هو مهندس وصناعي ياباني. ولد في مقاطعة هماماتسو . و هو مؤسس شركة هوندا سنة 1948 و ترك رئاسة الشركة سنة 1973. يعتبر سيكيرو مثالا للناس الذين كانوا يقبعون في الفقر المدقع وتحولوا بفضل طموحهم الكبير جداً إلى أشخاص من أغنياء العالم.
سويتشيرو هوندا حياته
ولد سيكيرو هوندا في عائلته الفقيرة جداً في مقاطعة هماماتسو البعيدة في اليابان في 17/11/1906
وكان من فرط فقر عائلته أن خمسة من إخوانه توفوا نتيجة سوء التغذية ولانعدام الموارد المادية والاقتصادية. كان والد هوندا حدادا فقيراً يصلح الدراجات الهوائية على الطريق. وساعده هذا المحيط الذي عاش فيه على التعلق بالدراجات. وقد ساعدته إرشادات والده كثيراً في حياتة العملية
سيكيرو هوندا الطالب الفاشل الذي يتهرب من أداء واجباتة المدرسية كان كثير النقد والنقمة على النظام الدراسي وأسلوب التعليم. إنه يحب التعلم بالممارسة خصوصا من التجربة والخطأ، ويعشق السيارات والآليات ويقول عن ذلك (لقد تسمرت أمام أول سيارة رأيتها، واعتقد بأن هذه اللحظة ولدت لدي فكرة اختراع سيارة من تصميمي على الرغم من أنني كنت ولدا فاشلا في تلك الأيام)).
ترك هوندا المدرسة العام 1922 وكان عمره 15 عاما ثم ترك قريتة وتوجه على طوكيو وعمل في محل لتصليح السيارات لمدة 6 سنوات، حيث تعلم الكثير قبل أن يقترض مالاّ ليفتح أول محل لتصليح السيارات عام 1928.
سويتشيرو هوندا حياته
حصل هوندا في السنة نفسها على براءة اختراع لتصميمه مكابح معدنية للسيارات، بعد أن كانت مصنوعة من الخشب. وكانت هذه الفكرة بدايته إلى عالم الابتكار، حيث سجّل أكثر من 470 ابتكار وأكثر من 150 براءة اختراع باسمه.
بدأ هوندا في عام 1938 بتصميم حلقة الكباس التي اغرم بها من خلال عمله في محل تصليح السيارات، والتي باعها لشركة ((تويوتا)) في اليابان، وكان قد أسس مصنعا صغيرا ليقوم بهذا العمل، لكن قنبلة أصابت مصنعة وشلته عن العمل.
وفي عام 1945 تم تدمير المصنع تماما بعدما ضربه زلزال، وأصيب هوندا بالإحباط والخوف بعدما أصبح معدما تماما ودمِر كل شيء من حوله.
انتهت الصدمة. وقف هوندا مرة أخرى على قدميه بعد دخوله سوق الدراجات النارية بمحض المصادفة.
فقد عانى هوندا من انقطاع البترول ولم يستطع قيادة سيارتة، فساعدته قريحته على ربط دراجتة الهوائية بمولد صغير وجده في مخلفات((الموترات))الفائضة، وكان يعمل على الكيروزين الذي كان متوفرا في ذلك الوقت.
هذه الطريقة السهلة الأنيقة كانت حلا مهما لهوندا.
وقد أعجب هذا الاختراع أصدقاؤه فطلبو منه تصميم 12 دراجة نارية أيقن هوندا أنه يوجد سوق كبير لما اخترعه.
سويتشيرو هوندا حياته
أسس هوندا شركته عام 1948 وأعطاها اسم((شركة هوندا)) وحصل على براءة اختراع لتصميم الدراجات النارية.
طرح هوندا موديله الأول((]))نسبة إلى((دريم أو حلم)).
وطرح موديل((E)) عام1951
وعندما قدم موديل The Super Cub في الولايات المتحدة الأمريكية عام 1958 كان هوندا قد أصبح أكبر مصنع لدراجات النارية في اليابان، متفوقا على 250 منافسا (50 منهم يابانيون).
اجتذب موديل((سوبر كاب))المراهقين والإناث، وكان ذلك نقلة نوعية.
وقد حقق هذا الموديل نجاحا باهرا في الولايات المتحدة الأمريكية، بخاصة بعد شعار الحملة الإعلانية الناجح ((ستقابل ألطف الناس عندما تقود دراجة هوندا)).
وقد نسي الناس الدراجة الهوائية بسبب الدراجة النارية التي طرحها هوندا.
كان سعر الدراجة النارية مناسبا ومكانيكيا، وكانت الدراجة ممتازة، لذلك اندفع الملايين من كل الأعمار لشراء دراجة هوندا النارية بعدما كانت تجتذب الأغنياء فقط.
بدأ ازدهار الشركة عام 1961 ، عندما بدأت تشحن 100,000
دراجة نارية إلى الولايات المتحدة الأمريكية.
وفي عام 1968 كان مجموع الدراجات المشحونة إلى الولايات المتحدة الأمريكية مليون دراجة.
سويتشيرو هوندا حياته
وفي أوساط الثمانينات كانت شركة هوندا قد أخذت 60 في المئة من حصة السوق.
وفي عام 1990 كانت تشحن 3000,000 دراجة في السنة وهكذا حقق هوندا حلمه في عالم الدراجات النارية وقد جعل هذه الدراجة في متناول الجميع وبذلك أصبح جاهزا لاجتياح عالم السيارات.
دخل هوندا، الطموح دائما، عالم السيارات عام 1962 عندما بدأ بتصميم سيارات للسباق، على الرغم من معارضة وزارة الصناعة اليابانية، بسبب كثرة مصانع السيارات في اليابان.
لكن هوندا لم يأبه، كما أهمل كل ما تنبأ له بالفشل في البداية. ودخل فعليا سوق السيارات عام 1970، وكان قبله لم ينجح أحد منذ عام 1925 بدخول كرايزلر السوق، حيث فشل بعدها أكثر من 10 شركات في النجاح.
وبتصميم هوندا وعزمه استطاع أن يتخطى الجميع وينجح ويحلق عالميا.
دخل هوندا السوق من نقطة ضعف وهي إنتاج محركات تحافظ على البيئة حسب مواصفات الحكومة الأمريكية ولم يكن أحد من العمالقة في صناعة السيارات مثل:
سويتشيرو هوندا حياته
جنرال موتورز، فورد، تويوتا، نيسان، مرسيدس، بي إم دبليو، بورش، قد نجح باختراع محرك يفي بهذا الغرض. وقد أحرج هوندا الجميع عندما قام باختراع أول محرك يقاوم التلوث البيئي(cvcc) وطرح أولى سياراته بالمحرك الجديد عام 1975 الـCivic وتعني المدنية((أي السيارة المدنية))، التي لاقت نجاحا باهرا فور طرحها في السوق.
استمر هوندا باستراتيجيته (السهل الممتنع) التي استعملها في صناعة الدراجات.
كان هوندا ثورياً ولم يكن محبوباً مجتمع مصنعي السيارات في اليابان، بخاصة عندما حصلت أزمة البترول عام 1974، وقرر مصنعو السيارات في اليابان رفع أسعار السيارات وتخفيض الإنتاج، أما هو فكان الوحيد الذي رفض هذه الفكرة وحاربها، كما فعل (هنري فورد شركة فورد
قبلة بخمسين سنة. وكرد على القرار ضاعف هوندا الإنتاج وخفض الأسعار، وأثبت هذا القرار صوابيته، وبالفعل انخفضت أسعار ((نيسان)) و ((تويوتا)) 40 في المئة، وارتفعت في المقابل مبيعات هوندا 76 في المئة واستمرت في التصاعد. وفي عام 1983 كانت هوندا قد أصبحت أسرع الشركات تطوراً في العالم. كان هوندا في صباه شخصا لعوباً ويعرف بـ((بلايبوي هماماتسو)) قبل أن يتزوج ويرزق بولدين وإبنتين.
سويتشيرو هوندا حياته
عرف بين موظفيه بالسيد((العاصفة)) إذ كان ينفجر غضباً عندما يقوم أي موظف بعمل غبي أو أحمق.
كان شخصاً عديم الصبر وثورياً، ولكنه كان يمتلك عزيمة لا تقهر ولا يستسلم أبداً لأي مشكلة، ويقبل الخطأ كجزء من تطوره.
ومن أشهر ما قاله((عندما أنظر إلى الوراء، أشعر أنني لم أحصد سوى سلسلة من الأعمال الفاشلة، والكثير من الندم. غير أنني في المقابل فخور بما حققته، وعلى الرغم من أنني قمت بالكثير من الأخطاء، واحداً تلو الآخر، لكن ليس هناك خطأ أو فشل تكرر مرتين. لذلك، أؤكد لكم أن النجاح يمثل 1% من عملنا الذي ينتج عن 99% من فشلنا)).
ويعد هوندا مخاطراً من الدرجة الأولى، إذ كان يقود سيارات السباق بصورة جنونية، وأوشك على أن يلقى حتفه في أحد السباقات التي ربحها، وقبع في المستشفى لمدة 3 شهور، وقد نصحه الأطباء بعدم الاشتراك في السباق ومع ذلك تعلم قيادة طائرة((الهليكوبتر)) عندما كان في الستين من عمره.
حصلت سيارته ((هوندا أكورد))على شرف احتلال المركز الأول للسيارات الأكثر مبيعاً في العالم الأعوام 1989,1990,1991,1992 حسب إحصاءات مجلة Car & Track.
سويتشيرو هوندا حياته
وفي عام 1993 احتلت((هوندا أكورد))أفضل مركز الولايات المتحدة الأمريكية، يعتبر سويتشيرو هوندا من أعظم قصص النجاح التي بدأت من الفقر المفرط.
توفي هوندا في 5/8/1991 في طوكيو تاركاً وراءه الكثير من الإنجازات والنجاحات والدروس والعبر.
لم يكن أحد يعتقد أن الطفل الفقير المعدم والآتي من قرى اليابان البعيدة، والمسلح بالطموح والأحلام والعزيمة والإصرار، يمكنه أن يغزو العالم بأفكاره وابتكاراته ومنتجاته، والتي غيُرت العالم إلى الأفضل، وجعلت اسم هوندا المغمور وغير المعروف اسماً يعرفه كل الناس في كل أرجاء الكرة الأرضية
يوزف الثاني
يوزف الثاني (يوزف بنديكت أنطون مايكل آدم؛ الألمانية: Josef Benedikt Anton Michael Adam؛ 13 مارس 1741 - 20 فبراير 1790)؛ كان إمبراطورًا رومانيًا مقدسًا منذ 18 أغسطس 1765 والحاكم الأوحد لمملكة هابسبورغ منذ 29 نوفمبر 1780 حتى وفاته، كان الابن الأكبر لإمبراطورة ماريا تيريزا وزوجها الإمبراطور فرانتس الأول، وشقيق ماري أنطوانيت وليوبولد الثاني وماريا كارولينا وماريا أماليا، وبهكذا كان أول حاكم في السيادة النمساوية لاتحاد عائلتي هابسبورغ ولورين على غرار هابسبورغ- لورين.
يوزف الثاني
كان يوزف من دعاة الحكم المطلق المستنير، ومع ذلك فإن التزامه بعلمنة وتحرير وتحديث الإصلاحات أدى إلى معارضة كبيرة، مما أدى إلى الفشل في التنفيذ الكامل لبرامجه، وفي الوقت نفسه وعلى الرغم من تحقيق بعض المكاسب الإقليمية، إلا أن سياسته الخارجية المتهورة أدت إلى عزل النمسا بشكل سيئ، وقد تم تصنيفه مع إيكاترينا العظيمة الروسية وفريدرش العظيم البروسي كواحد من ملوك التنوير الثلاثة العظماء، تصوّره الرسائل الكاذبة والمؤثرة كفيلسوف أكثر تطرفًا إلى حد ما مما كان عليه على الأرجح. تُعرف سياساته الآن باسم يوزفينية، وكان واحد من الزعماء الذين لم يتميزوا بالأنانية. من أقواله: القوة المطلقة حتماً ستفسد مالكها، قدم خدمات لشعبه، وألغى قوانين الرق والعبودية.
كان مؤيدًا للفنون وخاصةً للملحنين أمثال فولفغانغ أماديوس موتسارت وأنطونيو سالييري، توفي ولم يكن له أي ذرية على قيد الحياة، وخلفه أخوه الأصغر ليوبولد الثاني.
يوزف الثاني النشأة
ولد يوزف في خضم الاضطرابات المبكرة لحرب الخلافة النمساوية، حصل على تعليمه الرسمي من خلال كتابات ديفيد هيوم، وإدوارد جيبون، وفولتير، وجان جاك روسو، ومن خلال مثال معاصره (وفي بعض الأحيان منافسه) فريدرش الثاني ملك بروسيا، تم تدريبه العملي من قبل المسؤولين الحكوميين، الذين تم توجيههم لإرشاده في التفاصيل الميكانيكية لإدارة الدول العديدة التي تشكل السيادة النمساوية والإمبراطورية الرومانية المقدسة.
يوزف الثاني الزواج والأطفال
تزوج يوزف أولاً من إيزابيلا أميرة بارما في أكتوبر 1760، وهو اتحاد تم ترتيبه لدعم الاتفاقية الدفاعية لعام 1756 بين فرنسا والنمسا (والدة العروس الأميرة الطموحة لويز إليزابيث ابنة لويس الخامس عشر ملك فرنسا وزوجته ماري ليزينسكا، وفي حين والدها فيليب دوق بارما)؛ أحب يوزف عروسه إيزابيلا، ووجدها محفزة وساحرة، وسعت بعناية إلى تنمية رضاه وعاطفته، وجدت إيزابيلا أيضًا أفضل صديق ومقرب في شقيقته ماريا كريستينا دوقة تيشن.
أدى زواج يوزف وإيزابيلا إلى ولادة ابنة ماريا تيريزا، كانت إيزابيلا تخشى الحمل والموت المبكر، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى فقدان والدتها مبكرًا. ثبت أن حملها كان صعبًا بشكل خاص لأنها عانت من أعراض الألم والمرض والكآبة أثناء ولادتها، وبعد ذلك على الرغم من أن يوزف اعتنى بها وحاول تهدئتها، إلا أنها ظلت طريحة الفراش لمدة ستة أسابيع بعد ولادة ابنتهما.
يوزف الثاني الزواج والأطفال
على الفور تقريبًا بعد أن اكتشفوا أبوتهم حديثًا، عانى الزوجان من إجهاضين متتاليين - وهي محنة قاسية بشكل خاص على إيزابيلا - أعقبها بسرعة حمل آخر، أثار الحمل مرة أخرى مشاعر الكآبة والمخاوف والرهبة في نفس إيزابيلا، وفي نوفمبر 1763 أثناء حملها في شهرها السادس، أصيبت إيزابيلا بمرض الجدري ودخلت في ولادة مبكرة، مما أدى إلى ولادة طفلهما الثاني، الأرشيدوقة ماريا كريستينا التي توفيت بعد وقت قصير من ولادتها.
أصيبت إيزابيلا بمرض الجدري وتوترت بسبب الولادة المفاجئة، وتوفيت في الأسبوع التالي. كان فقدان زوجته الحبيبة وطفلهما حديث الولادة مدمرًا بالنسبة ليوزف، وبعد ذلك شعر بالتردد الشديد في الزواج مرة أخرى، على الرغم من أنه أحب ابنته بشدة وظل أبًا مخلصًا لابنته.
لأسباب سياسية وتحت ضغط مستمر، رضخ في عام 1765 وتزوج من قريبته الأميرة ماريا يوزفا البافارية ابنة الإمبراطور كارل السابع والأرشيدوقة ماريا أماليا النمساوية، كان هذا الزواج فاشل للغاية، وإن كان قصيرًا، بحيث استمر لمدة عامين فقط.
يوزف الثاني الزواج والأطفال
ورغم أن ماريا يوزفا كانت تحب زوجها، إلا أنها شعرت بالخجل والنقص في صحبته، نظرًا لافتقارها إلى الاهتمامات أو الملذات المشتركة، لم تقدم العلاقة الكثير ليوزف، الذي اعترف بأنه لم يشعر بأي حب ولا انجذاب تجاهها في المقابل، لقد تكيف من خلال إبعاد نفسه عن زوجته إلى درجة التجنب التام تقريبًا، حيث لم يراها إلا أثناء الوجبات أو عند الخلود إلى النوم، ماريا يوزفا بدورها، عانت من بؤس كبير عندما وجدت نفسها حبيسة زواج بارد وبلا حب.
بعد أربعة أشهر من الذكرى الثانية لزواجهما مرضت ماريا يوزفا وتوفيت بسبب مرض الجدري، لم يزرها يوزف أثناء مرضها ولم يحضر جنازتها حتى، رغم أنه أعرب لاحقًا عن أسفه لأنه لم يُظهر لها المزيد من اللطف أو الاحترام أو الدفء، الشيء الوحيد الذي قدمه له هذا الزواج هو تحسين إمكانية المطالبة بجزء من بافاريا، على الرغم من أن هذا أدى في النهاية إلى حرب الخلافة البافارية.
لم يتزوج يوزف مرة أخرى. في عام 1770، أصيبت ابنة يوزف الوحيدة الباقية على قيد الحياة ماريا تيريزا البالغة من العمر سبع سنوات، بمرض ذات الجنب وتوفيت، لقد كان فقدان ابنته مؤلمًا للغاية بالنسبة له، وتركه حزينًا، نظرًا لافتقاره إلى الأطفال، خلف يوزف الثاني في النهاية أخوه الأصغر الذي أصبح ليوبولد الثاني .
يوزف الثاني الحكم المشارك
أصبح يوزف عضوًا في مجلس الدولة المشكل (ستاتسرات) وبدأ في تدوين محاضر لتقرأها والدته ماريا تيريزا، تحتوي هذه الأوراق على بذور سياسته اللاحقة، وجميع الكوارث التي حلت به في النهاية. كان مؤمناً بـ التسامح الديني، حريصًا على الحد من سلطة الكنيسة، وتخفيف الأعباء الإقطاعية على الفلاحين، وإزالة القيود المفروضة على التجارة والمعرفة، في هذه الأمور لم يختلف عن فريدرش، أو عن أخيه وخليفته ليوبولد الثاني، أو جميع الحكام المستنيرين في القرن الثامن عشر، حاول تحرير الأقنان لكن ذلك لم يستمر بعد وفاته.
حيث اختلف يوزف عن الحكام الكبار المعاصرين، وكان أقرب إلى اليعاقبة في شدة إيمانه بقوة الدولة عندما يوجهها العقل، ومع ذلك باعتباره حاكمًا مطلقًا، فقد كان مقتنعًا أيضًا بحقه في التحدث باسم الدولة التي لا تسيطر عليها القوانين، وبحكمة حكمه، كما أنه ورث عن والدته إيمان أسرة النمسا بصفته "أغسطس" ومطالبته بالحصول على كل ما يراه مرغوبًا لسلطته أو ربحه، ولم يكن قادرًا على فهم أن خططه الفلسفية لتشكيل الإنسانية يمكن أن تواجه معارضة لا يمكن التسامح معها.
يوزف الثاني الحكم المشارك
تم توثيق يوزف من قبل المعاصرين على أنه مثير للإعجاب، ولكن ليس بالضرورة محبوبًا، في عام 1760 تم زواجه من إيزابيلا أميرة بارما المتعلمة جيدًا، فيما يبدو أن يوزف كان يحبها تمامًا، لكن إيزابيلا فضلت رفقة شقيقته ماريا كريستينا، كانت شخصية الإمبراطور المتغطرسة واضحة لفريدرش الثاني ملك بروسيا الذي وصفه منذ مقابلته الأولى في عام 1769 بأنه طموح وقادر على إشعال النار في العالم، الوزير الفرنسي فيرجين الذي التقى يوزف عندما كان مسافرًا متخفيًا عام 1777، اعتبره "طموحًا ومستبدًا".
بعد وفاة والده عام 1765، أصبح إمبراطورًا وأصبحت والدته الوصية على الأراضي النمساوية، كإمبراطور لم يكن لديه سوى القليل من السلطة الحقيقية، وقررت والدته ألا يحرمها زوجها ولا ابنها أبدًا من السيطرة السيادية على ممتلكاتها الوراثية، ولكن يوزف من خلال التهديد بالاستقالة من منصبه كوصي المناصف، يمكن أن يحث والدته على التخفيف من كراهيتها للتسامح الديني.