hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أمنتوري فانفاني
أمنتوري فانفاني (بالإيطالية: Amintore Fanfani) سياسي إيطالي (6 فبراير 1908-20 نوفمبر 1999) تولى رئاسة الحكومة في إيطاليا خمس مرات:
لم يرأس سياسي في إيطاليا الحكومة خمس مرات غيره هو وجيوفاني جوليتي. رغم ذلك فإن مجموع الأيام التي قضاها في الحكم في تلك الفترات الخمس هي 1517 يوماً (4 سنوات و 110 يوماً)، وهي أقل من أيام فترة الحكم الثانية لسيلفيو برلسكوني (2001-2006) التي بلغت 1801 يوماً (4 سنوات و 340 يوماً).
جيوفاني سبادوليني
جيوفاني سبادوليني (بالإيطالية: Giovanni Spadolini) سياسي إيطالي (21 يونيو 1925-4 أغسطس 1994) تولى رئاسة الحكومة في إيطاليا من 28 يونيو 1981 إلى 1 ديسمبر 1982.
حزبه السياسي هو الحزب الجمهوري الإيطالي، وبوصول سبادوليني إلى السلطة انتهى احتكار الحزب المسيحي الديمقراطي للسلطة منذ عام 1945.
ألدو مورو
ألدو مورو (بالإيطالية: Aldo Moro) سياسي إيطالي (23 سبتمبر 1916-9 مايو 1978) تولى رئاسة الحكومة في إيطاليا مرتين:
جوليو أندريوتي
جوليو أندريوتي (بالإيطالية: Giulio Andreotti) سياسي إيطالي (;ولد في 14 يناير 1919- توفي بروما في 6 ماي 2013) تولى رئاسة الحكومة في إيطاليا ثلاث مرات:
تشوهت سمعته بعد اتهامات بعلاقات مشبوهة مع المافيا الإيطالية.
عُين عضواً مدى الحياة في مجلس الشيوخ الإيطالي.
فرانشيسكو كرسبي
فرانشيسكو كرسبي (بالإيطالية: Francesco Crispi)‏ سياسي إيطالي (4 أكتوبر 1819-12 أغسطس 1901) تولى رئاسة الحكومة في إيطاليا مرتين، واستقال من وزارته الثانية بعد هزيمة القوات الإيطالية الغازية للحبشة في معركة عدوة في العاشر من اذار /مارس 1896.
فرانشيسكو كرسبي رئاسة الحكومة
تولى كرسبي رئاسة حكومة إيطاليا مرتين متباعدتين في:
ناجي صبري
ناجي صبري، وزير خارجية العراق للفترة 2001–2003.
ناجي صبري بداياته
الدكتور ناجي صبري أحمد الحديثي ديبلوماسي وسياسي وأكاديمي مختص في اللغة الإنجليزية والترجمة كما وسِع اهتمامُه مجالات الثقافة والإعلام والصحافة والتدريس، ولم يكن تدرجه في العمل السياسي سهلاً في بدايته لكنه أصبح فيما بعد أحد الوجوه البارزة خاصة في العمل الديبلوماسي والتفاوضي وصاحب الدور الأبرز في حرمان أمريكا وبريطانيا من إضفاء الشرعية الدولية على مشروع غزو العراق واحتلاله.
ناجي صبري أسرته
ناجي صبري أحمد الحديثي من من بيت عبد الرحمن من فندة بيت رجب من فخذ بيت رستم من آل مرا من عشيرة البيات، قال العامري عن عشيرة البيات "ويعود نسبهم إلى (آل مرا) من ربيعة طيء"، وكنية ناجي هي أبو محمد.
بشر الصبان
بشر الصبان من مواليد دمشق عام 1966. شغل عدة مناصب بعد تخرجه من كلية طب الأسنان جامعة دمشق منها عضو قيادة شعبة المهاجرين لحزب البعث خلال الفترة من 1992 إلى 1993 ونائب رئيس مجلس محافظة دمشق من عام 1999 حتى عام 2002.
شغل منصب محافظ دمشق منذ العام 2006 وحتى اقالته عام2018.
أغول (داغستانيون)
الأغول هم مجموعة عرقية تنحدر من قبائل الداغستان والكل من المجموعة القفقاسية، ويعتر الأغول من السكان الأساسيين في داغستان.
أغول (داغستانيون) السكان
يعتبر الأغول من الأقليات القومية العرقية، ويتمركز الأغول في وسط وجنوب داغستان.ويعمل معظمهم بالزرعة وتربية المواشي.ويمتلكون لغتهم الخاصة وتدعى الأغولية.وينقسم الأغول بدورهم إلى أربعة فروع (تابيق  · ريتشا · بركخان · خوديتا)
أشخاص ظرفاء (فلم)
أشخاص ظرفاء (بالإنجليزية: Funny People)  هو فيلم درامي كوميديا سوداء أمريكي صدر عام 2009، من تأليف وإخراج جود أباتاو، وبطولة آدم ساندلر وسيث روغن وليزلي مان، بالإضافة إلى إريك بانا وجونا هيل وجيسون شوارتزمان في أدوار مساعدة. يتتبع الفيلم قصة كوميدي شهير يُشخص بمرض عضال، ويحاول إصلاح علاقاته الاجتماعية، ويصادق كوميديًا طموحًا.
أشخاص ظرفاء (فلم) القصة
تدور القصة عن شخص «كوميديان» محترف ومحبوب يدعى جورج سايمون، يعيش معظم حياته على المسرح وإلقاء النكت، لكنه يكتشف فيما بعد أنه مريض بمرض ٍ مزمن وإنه لم يبق له ليعيش إلا سنة واحدة أو أقل. بعدها يتعرف على شخص كوميديان آخر يدعى آيرا، لكنه ليس محترف أو مشهور مثله، يقوم جورج باستئجار آيرا كمساعد له وليعلمه بعض التقنيات المهمة لمهنة الكوميديان.
جي-فورس
تتحدث قصة فيلم قوة الجاذبية (بلإنجليزية : G-Force) عن مجموعة من الخنازير الغينية مزودة بأحدث التقنيات الجاسوسية، تم تدريبها من قبل الحكومة الأمريكية وموثوق بقدراتها، تعمل على إيقاف خطط شيطانية لشخص ٍ مليونير يحاول السيطرة على العالم من خلال استعمال الأجهزة المنزلية، يقع مصير العالم على عاتق تلك المجموعة المؤلفة من جراذ متعددي المواهب لإيقاف الخطط المدمرة وإنقاذ العالم.
بونليو
بونليو (بالفرنسية: Banlieue)‏ كلمة فرنسية تعني ضواحي المدن وهي مقسمة إلى جزئيين ban وlieue وتعني حرفياً المنطقة المحظورة، تستخدم لوصف المنطقة حول المدينة التي تخضع لحكم المدينة.
نمو البونليو، بما أن له علاقة مباشرة بنشاطات المدن، يتسبب بتحركات يومية كبيرة للتعلم أو للعمل.
منذ نهاية الستينيان، فرنسا شهدت تدفق أعداد كبيرة من المهاجرين القادمين من مستعمراتها السابقة التي في تلك الفترة حصلت على الاستقلال. لذلك، في بداية السبعينيات، المصطلح بونليو استخدم ككناية لوصف المشاريع السكنية الكبيرة منخفضة التكلفة التي شيدت لؤلئك المهاجرين.
تدهور الأوضاع، وعدم وجود البنية التحتية والاكتظاظ السكاني كانت على مدى السنوات أسباب رئيسية لزيادة الجنايات، وخاصة تهريب المخدرات والأسلحة والجرائم الصغيرة، وخاصة بين الشباب. هكذا مصطلح بونليو أصبح في الفهم المشترك، مرادف لانعدام الأمن والضعف الاجتماعي، بحيث يمكن اعتبارة كغيتو حقيقي.
على مر السنين وكثيرا ما كان هناك أحداث تمرد أسبابها الإقصاء الاجتماعي، مثل تلك التي حدثت في تشرين الثاني / نوفمبر 2005 والتي سميت
ثورات 2005 في البونليو الفرنسية.
المتحولون: ثأر الهاوي
المتحولون: ثأر الهاوي (بالإنجليزية: Transformers: Revenge of the Fallen) هو فيلم حركة أنتج عام 2009، من إخراج مايكل باي، وهو الجزء الثاني من فيلم المتحولون.
المتحولون: ثأر الهاوي
تبدأ باقى القصة بتحالف الاوتوبوتس مع كوكب الأرض والولايات المتحدة لحماية كوكب الأرض من المخاطر وحماية المتحولين الباقين وببداية الديسيبتكونز بالغوص في منطقة اسفل خواصة أمريكية في المحيط الهادئ حيث تم القاء ميجاترون فيه ويستخدمون قوة أحد الديسيبتيكون لاعادة ميجاترون مره أخرى لكن من يدعم هذه المرة ميجا ترون هو (الساقط) هكذا اسمه ويبدأوا بالبحث وراء الشاب ويتوكى (شيا لابوف) لمعرفة مكان السبارك (مصفوفة القيادة) عن طريق خريطة الرسومات التي على المكعب الأولسبارك لوضعها في سلاح ضخم في الهرم الأكبر وتدمير الشمس لكن في سبيل حماية السبارك وحياة ويتوكى قتل اوبتيموس برايم عن طريق الساقط وميجاترون لكن ينقل الجيش الامريكى اوبتيموس إلى منطقة في الصحراء بين مصر و‌الأردن واستطاع ويتوكى العثور على السبارك قبل ميجاترون وجاء بها إلى اوبتيموس خلال معركة في الصحراء ومحاولة لتدمير الهرم الأكبر والشمس والبشرية واستطاع ويتوكى إحياء أوبتيموس مره أخرى لكن للأسف بعد وضع السبارك في قلب اوبتيموس سرقها الساقط وبدأ في تدمير الشمس لكن إحدى الديسيبتكونس العاجزون بعد ان غير انتماءه للاوتوبوتس قام بالتضحية من اجل اوبتيموس وبعد ذلك أصبح لاوبتيموس برايم عتاد واسلحة متينة وقوية وتم مهمته بالقضاء على الساقط وتدمير السلاح داخل الهرم الأكبر في مصر واصابة ميجاترون باصابة بالغة في الرأس.
باردوس الحزم
2007.3 تضمنت نواة لينكس 2.6.18، اوبن اوفيس، وادوات الإنترنت (متصفح إنترنت، بريد إلكتروني، مرسال)، الوسائط المتعددة والجرافيك (مشغل موسيقى وفيديو)، الألعاب، والعديد من البرامج الأخرى.
2008.1 تضمنت نواة لينكس 2.6.25، اوبن اوفيس، وادوات الإنترنت (متصفح إنترنت، بريد إلكتروني، مرسال)، الوسائط المتعددة والجرافيك (مشغل موسيقى وفيديو)، الألعاب، والعديد من البرامج الأخرى.. بيثون 2.5, جافا 6, فايرفوكس 3.0.1, اوبن اوفيس 2.4.1.
2009 تضمنت نواة لينكس 2.6.25. بيئة سطح المكتب كيدي بلازما، اوبن اوفيس 3.1, بيثون 2.6.2, فايرفوكس 3.5, جمب 2.6.6، كافيين, كيه3بي, أمورك، والعديد من البرامج الأخرى.
باردوس الاصدارات
ملاحظة: إصدارات الالفا/البيتا ليست صمن الجدول السابق.
ليلة في المتحف 2 (فلم)
ليلة في المتحف: معركة سميثونيا هو الجزء الثاني لفيلم ليلة في المتحف الذي يتحدث عن حارس متحف بين ستيلر في شخصية «لاري دايلي» يعمل في متحف تعود إليه الحياة في الليل، وذلك بسبب وجود قطعة فرعونية قديمة تعيد الحياة لكل التماثيل في المتحف، أما في الجزء الثاني من هذا الفيلم فهو يتحدث عن القطعة الفرعونية التي تنقل إلى متحف آخر وهو متحف «سميثسونيان» لذا يذهب «لاري دايلي» الحارس إلى هذا المتحف ليعيد هذه القطعة إلى مكانها السابق لكنه يواجه بعض المشاكل هناك التي قد تصّعب عليه مهمته.
المويكر
المويكر قرية صغيرة جنوب مدينة حائل بنحو 60 كم ، تقع على وادي الشبيكة ، في أرض مفتوحة ، شرق طريق الحجاز السريع ، شمال جبل عثوا ، وهي ضمن ديار آل همزان .
سجن المطبق
سجن المطبق الذي بناه الخليفة أبو جعفر المنصور في العاصمة الجديدة بغداد مقر الخلافة العباسية في 146هـ.. كان شيئا جديدا في حياة المجتمع! لقد أقامه الخليفة فيما أقامه من المنشآت والدور والقصور التي استقدم لها المهندسين من كل مكان لتخطيط بغداد. ولقد أقام قصر الذهب، وأقام إلى جانبه مسجدا جميلا سمى «مسجد المنصور» أو «مسجد الإسلام»، وكان من أبدع ماشيد المسلمون من المساجد حسنا وزينة.
ورأى أبوجعفر أن تمام التخطيط للعاصمة الجديدة لايكون إلا «ببناء سجن» كبير حديث بين السورين سماه «المطبق» وأعده لخصومه السياسيين، والمغضوب عليهم من خاصته، وكبار دولته، فكان «المطبق» بذالك أول سجن حديث متحضر في الإسلام!
والحق أن الحاجة إلى سجن جديد متين قوي الأركان والجدران قامت في ذهن الخليفة المنصور من تجربة شهدها بنفسه في أوائل حكمه، وقبل تشييد «سجن المطبق».
سجن المطبق
فقد كان في «الهاشمية»-التي بناها «أبو العباس السفاح» سجن استغلت جماعة«الراوندية» أتباع أبي مسلم الخرساني -ضعف بنائه، فهاجموه، وأخرجوا المسجونين منه، واتجهوا جميعا نحو قصر أبي جعفر المنصور يريدون قتله!
ومن هنا وضع أبو جعفر في تخطيطه لبغداد التي بناها عاصمة للدولة الجديدة أن يكون السجن العتيد الشديد أحد المعالم المهمة في بنائها!
ولم تكد جدران «المطبق» تقوم، وقوائمه تشتد، حتى عمره الخلفاء منذأيام المنصور بالنزلاءالوافدين عليه بين حبس قصير، وسجن طويل!
فهذا الخليفة «المهدي بن المنصور» يسجن فيه القائد الكبير «عبد الكبير» من ولد زيد أخي عمر بن الخطاب لهزيمته أمام الروم، فيظل صاحبنا في «المطبق» حتى الموت وهو مصير تأخر به عن إعدامه عقب الهزيمة والمحاكمة!
وهذا «أبو جعفر المنصور» نفسه -يودع في سجن المطبق وزيره يقوب بن داوود «بتهمة ميله للعلويين، ويجيئ» المهدي بن المنصور خليفة بعد والده، فيخرجه من «المطبق» ويستوزره، ولكنه حين تأكد له انحرافه إلى العلويين زج به في السجن ثانية!
سجن المطبق
وهكذا كان «المطبق» يعج دائما برواده ونزلائه من كل لون من رجال الدولة، والحاشية الذين يغضب الخليفة عليهم، أما المجرمون العاديون من الشطار واللصوص، فكان لهم سجون أخرى غير «المطبق» وكان نزلاء "المطبق ما بين قواد، وأمراء، وعلماء وشعراء!
ومع مرور الزمن وتطور الحياة أصبح لكل دولة سجونها وسجانوها، تشرف عليها إدارة خاصة وتتولى شؤونها، وتختلف الحياة فيها باختلاف منزلة المسجونين ومكانتهم.وهناك هيئة دولية للدفاع عن حقوق الإنسان تشرف على السجون، وتلفت نظر الدولة إلى مايحدث من تجاوزات في معاملتهم!
أوماها (قبيلة)
أوماها هي قبيلة هندية معترف بها فدراليا من الغرب الأوسط الأمريكي وتتواجد في محمية أوماها في شمال شرق نبراسكا وغرب آيوا في الولايات المتحدة. تقع محمية أوماها الهندية في الجزء الجنوبي من مقاطعة ثورستون وشمال شرق مقاطعة كومينغ في نبراسكا، ولكن يمتد جزء صغير منها إلى الركن الشمالي الشرقي من مقاطعة بورت وعبر نهر ميسوري في مقاطعة مونونا في آيوا. يبلغ إجمالي مساحتها 796.355 كم مربع (307.474 ميل مربع)، وبلغ تعداد السكان فيها 5,194 نسمة في تعداد عام 2000. 0 أكبر تجمع سكني فيها هو مدينة ميسي.
هاجر أهل أوماها إلى منطقة ميسوري العليا والسهول بحلول أواخر القرن السابع عشر من مساكنهم السابقة في وادي نهر أوهايو. تتبع لغة أوماها لغات السو من فرع الديغيهان، وهي مشابهة للغة بونكا. كانت هذه الأخيرة جزءا من أوماها قبل تنقسم إلى قبيلة منفصلة في منتصف القرن الثامن عشر. ولهم علاقة بشعوب السو الأخرى مثل أوساجي، كواباو، كانسا، الذين هاجروا أيضا نحو الغرب تحت ضغط الايروكوا في وادي أوهايو. وبعد أن قام الإيروكوا بطرد القبائل الأخرى، أبقوا على الإقليم كمنطقة للصيد.
أوماها (قبيلة)
بحلول عقد 1770، أصبحت أوماها القبيلة الأولى في السهول الشمالية التي تتبني ثقافة الفروسية. وطوروا «القرية الكبيرة» (تون-وا-تونغا) حوالي 1775 في مقاطعة داكوتا الحالية في شمال شرق نبراسكا، كما طوروا شبكة تجارية واسعة مع المستكشفين الأوروبيين الأوائل والرحالة الفرنسيين الكنديين. وسيطروا على تجارة الفراء والطرق إلى القبائل الأخرى على نهر ميسوري الأعلى.
سميت عليهم مدينة أوماها، أكبر مدينة في ولاية نبراسكا. لم يعرف عنهم أنهم حملوا السلاح ضد الولايات المتحدة، وساعدوا جيش الاتحاد خلال الحرب الأهلية الأمريكية.
حاسي بن عبد الله
حاسي بن عبد الله  هي مدينة وبلدية في ولاية ورقلة، الجزائر. طبقا للإحصاء السكاني لسنة 1998 بلغ عدد سكانها آنذاك 3693 نسمة.
حاسي بن عبد الله حاسي بن عبد الله
انجزت القرية عام 1969 باسم  بن صقرأو بني صقر كقرية نموذجية في إطار  الثورة الزراعية، وكان عدد سكانها آنذاك 270ساكن وفي إطار التقسيم الإداري الأخير سنة 1984 م أصبحت بلدية واسمها  حاسي بن عبد الله  حيث تتقاسم البلدية حدودها الجغرافية مع نقوسة وورقلة من الناحية الشمالية وبلدية عين البيضاء من الجهة الجنوبية وبلدية حاسي مسعود والحجيرة من الناحية الشرقية وسيدي خويلد من الجهة الغربية بإضافة إلى ذلك أنها تبعد عن مقر الولاية بـ20كلم وعن دائرة سيدي خويلد ب 8كلم وتتربع على مساحة تقدر بـ 3060كلم2 وبتعداد سكاني وصل حسب إحصائيات رئاسيات سنة 2008إلى 4935 نسمة بارك الله فيها وفي ساكنيها ومنحهم الأمن والسلم والعافية وهداهم إلى الطريق المستقيم كتاب الله وسنة نبيه على فهم سلف الامة صحابة رسول الله والتابعين لهم باحسان إلى يوم الدين.
عند دخولها تستقبلك برمالها الذهبية الباسمة الدالة على حسن الضيافة والكرم وما إن تلتفت من ذاك المنظر الجميل حتى تقابلك سلاسل خضراء من نخيل تنعرج معها، لتجد نفسك تنتقل من معلم إلى آخر..
حاسي بن عبد الله السياحة في حاسي بن عبد الله
يوجد لدينا العديد من المناطق والمعالم السياحية وأهمها: بئر يسمى  حاسي بن عبد الله وهو أساس تسمية المنطقة، يقع جنوب غرب البلدية بالقرب من المنعرج الكبير أو بعبارة أدق بمحاذاة المقبرة، تغمره حاليا المياه وتسكنه الأسماك، يبعد عن مقر البلدية بحوالي 2كلم ويبلغ عمره حوالي 200 سنة، زيادة على ذلك سلاسل جبلية بسم القور أو  قور قو الذي يقع شمال شرق البلدية بحوالي 7كلم، يوجد به بئر يفوق عمره 250 سنة يرمم كل ما اقتضت به الضرورة، والعين الكبيرة  ، هي بئر لسقي أنجز من طرف الاستعمار الفرنسي سنة 1959م، هي عبارة عن تحفة معمارية ذات أحواض، كانت تستعمل لغرض تبريد ماء السقي. حاسي القنيفيدة  الذي يقع شمال البلدية ويبعد عنها بحوالي 10كلم.كذلك المعهد التقني لتنمية الزراعية الصحراوية محطة للتجارب الفلاحية.
و شركة الرياض التي تعتمد في زراعتها على المرشات المحورية الخاصة بالقمح والشعير.
حاسي بن عبد الله الفلاحة في حاسي بن عبد الله
تعتبر منطقة فلاحية حيث أن جل سكانها يمارسون النشاط الفلاحي ويهتمون بتربية المواشي والإبل، تظم عدد كبير من المحيطات الفلاحية حيث يبلغ عدد المحيطات الفلاحية 52 محيط ومنها 49 محيط استصلاح و3 امتياز بالإضافة إلى محيط قطاع النخيل حيث توجد مجموعة من التمور منها دقلة نور، الغرس، الدقلة البيضاء..... إلخ
حاسي بن عبد الله العادات والتقاليد
كما لا ننسى العادات وتقاليد مثل الأعمال والحرف اليدوية التي ما تزال موجودة إلى حد الآن السعفة، النسيج، صناعة الصوف، حيث نجد ربات يستثمرنا أوقاتهم بها وهذا إن دل على شيء إنما يدل على تمسك المنطقة بعاداتها وتقاليدها والمحافظة عليها.
حاسي بن عبد الله في قمت جمالها حيث تجدها حتى في اللباس منظمة أبائنا يحافظون على لباسهم التقليدي «العباءة والبرنوس» وشبابنا ثيابهم حديثة، وفوق ذلك نجد الكرم والجود والأخلاق العالية والنفوس السامية نرجو من الله أن ينصرنا ويقوينا بالإيمان لنحافظ عليها.
كتابة أسامية
الكتابة الأسامية (অসমীয়া আখৰ اشاميا أکار) نوع من الحروف مستعمل في تدوين اللغتين الأسامية والبنغالية.
ويتشول
ويتشول (بالإسبانية: HUICHOL)‏ (وهو محرف من اسمهم الأصلي فيشاليكا أو فيراريكا وتعنى الأطباء أو المعالجين) قبيلة هندية في أمريكا الشمالية تعيش في المكسيك وهي تقطن المناطق الجبلية شرق نهر تشابالاغانا في خاليسكو، والتقاليد تعزو أصلهم إلى الجنوب، أما اسمهم وهو المعالجون فاكتسبوه بأن كان ربعهم من الشامان (المعالجون عن طريق السحر والظواهر الخفية). وحالتهم الاجتماعية هي نفسها منذ زمن الأزتك، وكان قد غزهم الإسبان عام 1722.
ويتشول موقعهم الجغرافي
يقول شعب الويتشول أنهم نشأوا في ولاية سان لويس بوتوسي. مرة كل سنة، يقوم بعض الويتشول برحلة إلى سان لويس، موطن أجدادهم، لأداء احتفالات «ميتوتي بيوتي» (هيكوري، بحسب لغة ويكساريكا). تسكن هذه القبيلة القديمة أعماق جبال وسط المكسيك، وقد عاشت هناك لمدة 15 ألف عام على الأقل بحسب التأريخ الكربوني للرماد المستخرج من مواقدهم المقدسة.
تنتمي مجتمعات الويتشول الرئيسية الثلاثة إلى بلدية ميزكويتيك وجاليسكو وتسمى سان سيباستيان تيبونواسلان وسانتا ماريا كويسكسكوماتيلان وسان اندريس كوامياتا. تشمل مجتمعات ويسكساريكا الأخرى غوادالوبي أوكوتان وسانتا كاترينا وتوكسبان دي بولانوس في هاليسكو. لكن يعيش حوالي 7000 فقط من الويكساتريتاري في وطنهم، مقابل حوالي 13 ألف هاجروا إلى أماكن أخرى داخل ناياريت، وما يزال آخرون يعيشون في لا سييرا دي لي ييسكا.
ويتشول الديانة والميثولوجيا
يتألف دين الويتشول من أربعة آلهة رئيسية: ثالوث الذرة والغزال الأزرق وصبار وليمز بالإضافة إلى النسر، ويندرون جميعًا من إله الشمس، «تاو جريكو». يحتفظ معظم شعب الويتشول بالمعتقدات التقليدية ويقاومون كافة أشكال التغيير.
ويتشول مشاكلهم المعاصرة
يُعرف الويكساريتاري بين علماء الأنثروبولوجيا لتقليدهم الطويل في رفض التأثيرات الكاثوليكية وسشاستمرار ممارساتهم الشامانية التقليدية. في الواقع، حارب هؤلاء، جنبًا إلى جنب  مع اللكاندونيين والأقليات العرقية الأخرى في البلاد، في سبيل حريتهم الدينية والثقافية منذ وصول المستعمرين الإسبان. غالبًا ما صُوّرت هذه الأقليات العرقية على أنها غير موجودة أو هامشية للغاية بسبب الصورة النمطية المكونة عن السكان الأصليين في المكسيك والتي تعتبرهم من الروم الكاثوليك. كما تعرض سكان ويكساريكا للتمييز ولانتهاكات ضد حقوق السكان الأصليين، حتى أنهم جردوا من أراضيهم على أساس عدم مشاركتهم نفس العقيدة الدينية للمستعمرين. منذ عقدين من الزمن، شهدت ثقافة الويكساريكا تأثيرًا متزايدًا للبروتستانت الإنجيليين في الولايات المتحدة الذين، من خلال بناء الكنائس ومساعدة المجتمع ماليًا، شقوا طريقهم إلى تقاليد الويكساريكا.
ويتشول مشاكلهم المعاصرة
تشتري حاليًا شركة التعدين الكندية فيرست ماجستيك سيلفر أحد جبالهم المقدسة، ويريكوتا، المهم في الهجرة الاحتفالية وقطاف صبار وليمز ورقصات الغزلان. في 27 أكتوبر 2000، أعلنت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (اليونسكو) أن هذا الموقع منطقة محمية لأهميته كطريق ثقافي ولاحتوائه أنواع نباتية وحيوانية مستوطنة. قبل تجمع اعتراضي شارك فيه 60.000 شخص في ويريكوتا فست يوم 26 مايو 2012، أعلنت فيرست ماجستيك سيلفر أنها أعادت بعض امتيازات التعدين الخاصة بها إلى احتياطي التعدين الوطني لحماية ويريكوتا، لكن المجلس الإقليمي فضح الخطوة معترًا إياها مهزلة. في وقت لاحق، أي في 9 يونيو عام 2001، أعلن الجبل موقعًا وطنيًا مقدسًا بموجب قانون الحماية الطبيعية لولاية سان لويس بوتوسي. قررت شركة فيرست ماجستيك الكندية شراء حقوق التعدين في 13 نوفمبر عام 2009 مع امتلاكها 80% من الأراضي في المحمية.
كردينال
كلمة كردينال قد تشير:
كردينال وهو منصب في الكنيسة.
كردينال (جنس): جنس من الطيور.
كردينال (طائر): فَصيلة من الطيور.
أصلية الزمرة
تترا كردينالية وهو نوع من أسماك الزينة.
كردينال أوفيشال وهو مغني.
وجه الحجر
وجه الحجر قرية سورية تقع في محافظة حمص وتبعد عن مدينة حمص 20كم غرباً يحدها من الشمال قرية قبي العامرية ومن الشرق بحيرة قطينة ومن الغرب قرية لفتايا ومن الجنوب قرية دبين والناعم وهي مطلة على بحيرتين صغيرتين (الرام الغربي والرام الشرقي) ويتم تربية الأسماك فيها وتشتهر بزراعة القمح والشعير والذرة كما يشتهر سكانها بصيد الطيور مثل البط والفري والسمن و البيوض وأبو درس والدلون والشكب وبعض الطيور المهاجرة مثل البط والوز أرض بحيرة قطينة هي أرض صالحة للزراعة (أرض الفيضة) فعندما تجف البحيرة يتم زراعتها بالمحاصيل الزراعية مثل الكوسة والبطاطا والذرة ويتم تصدير البطاطا والكوسة إلى خارج القطر.
وجه الحجر عائلات القرية
بيت العلي - بيت شقرة - بيت صقور -بيت خضور - بيت الياسين - بيت ديوب - بيت البشلاوي - بيت القاسم -
بيت الحامض.
وجه الحجر السكان
يبلغ عدد السكان في قرية وجة الحجر حوالي 2000نسمة.
فصة برميلية
الفصة البرميلية أو قُرْقَيش نوع نباتي يتبع جنس الفصة من الفصيلة البقولية. اسمه العلمي (باللاتينية: Medicago truncatula).
فصة برميلية الموئل والانتشار
موطنها بلاد الشام ومصر والمغرب العربي والقوقاز وتركيا وقبرص وكل مناطق حوض البحر الأبيض المتوسط.
فصة برميلية الوصف النباتي
الفصة البرميلية نبات حولي، موبر كثيراً بوبر منبطح، ساقه صاعدة أو مفترشة. الأوراق مركبة من ثلاث وريقات موبرة على الوجهين بوبر منبطح (على العلوي الوبر قليل ومتناثر). الوريقات مسننة في نصفها أو قسمها العلوي بأسنان منشارية أو بأسنان عريضة غائرة نوعاً ما لتصبح الحافة محززة قليلاً، وقد يتواجد عليها النوعين من الأسنان بشكل متناوب، أما شكلها فيتراوح من البيضوي أوالقلبي المعكوس حتى شبه المعيني أو المثلثي، وغالباً ما تكون ذات قمة مقصوصة. الأذينات مزغبة، محززة حتى ثلثها خاصة في النصف السفلي وقمتها بشكل سن طويل.
الأزهار صفراء عددها من 1-2 زهرة وأحياناً 3 أزهار؛ محور النورة بطول المعلاق الورقي أو أقصر قليلاً وينتهي بسفا ؛ العلم بيضوي مقلوب ؛ الكأس الزهري مزغب بشدة ومسنن بأسنان تكون غالباً أطول من الأنبوب.
فصة برميلية الوصف النباتي
القرون الناضجة جرداء (الخضراء موبرة نوعاً ما) مشوكة، اسطوانية أو مخروطية مقطوعة من الأعلى، ذات نسج صلبة. تتشكل القرون من 4 (3.5)- 6 لفات مضغوطة بشدة ومتداخلة، وحواف هذه اللفات تتألف من ثلاثة أجزاء الأوسط منها (خط الالتحام الظهري) بارز لمستوى أعلى من مستوى الحدين العلوي والسفلي للحافة مشكلاً معهما أخدودين على طول محيط الحافة لكنهما مع النضج يمتلئان بالنسج. على هذه الحواف يخرج بزاوية من القائمة حتى المنفرجة صفان من الأشواك المكتظة أو المتباعدة، الغير خطافية، ذات قاعدة سميكة مغموسة في نسج الحافة(مقطعها العرضي في القاعدة دائري أو متطاول) والتي إما أن تكون مخروطية طويلة أو قصيرة ؛ هذه الأشواك يمكن أن تنطبق على جسم القرن كلياً كما يمكن أن تتقوس باتجاهه. البذور كلوية أو بيضوية- إهليلجية، صفراء إلى صفراء- مسمرة.
ليونارد سبيتشت
ليونارد سبيتشت (16 أبريل 1954

 في مومينهايم) (بالفرنسية: Léonard Specht)‏ لاعب كرة قدم فرنسي معتزل كان يجيد اللعب في خط الدفاع .
لعب سبيتشت في أندية ستراسبورغ (1969-1982) بوردو (1982-1987) ستراسبورغ مجددا (1987-1989) .
ساهم سبيتشت في تتويج نادي ستراسبورغ ببطولة دوري الدرجة الثانية موسم 1976/1977 وببطولة دوري الدرجة الأولى موسم 1978/1979 كما ساهم في تتويج نادي بوردو ببطولة دوري الدرجة الأولى 3 مرات مواسم 1983/1984 ، 1984/1985 ، و1986/1987 وببطولة كأس فرنسا مرتين موسمي 1985/1986 و1986/1987 .
شارك سبيتشت مع منتخب فرنسا في 18 مباراة دولية مسجلا هدف واحد في الفترة من 1978 إلى 1985 .
تولى تدريب نادي ستراسبورغ من 1989 إلى 1991 .
ليونارد سبيتشت مسيرته الكروية
لعب ليونارد سبيتشت خلال مسيرته الاحترافية مع ناديين في سبعة عشر موسمًا وسجل خلالها 27 هدفًا ضمن 545 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي أربعة مواسم بالدوري.
خاض ليونارد سبيتشت مسيرته مع نادي ستراسبورغ في موسم 1972–73 في المرة الأولى ليلعب معه عشرة مواسم ثم في موسم 1987–88 ولمدة موسمين، مشاركًا طوالها في 387 مباراة سجل خلالها 21 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي جيروندان بوردو في موسم 1982–83 ليلعب معه خمسة مواسم، حيث شارك في 158 مباراة سجل خلالها 6 أهداف.
لوتس (فن قتال)
اللوتس فن قتالي مصري مميز عن الكثير من الألعاب القتالية وقد تم إهماله رياضيًا بسبب الكثير من النزاعات، والحروب، وعدم الاستقرار، عبر التاريخ المصري الطويل مما أدى إلى اختفاء الاصول المصرية القديمه لهذا الفن، واليوم يعمل صلاح الدين عبد الستار السيد حامد منذ عام 1984 م وهو من خبراء الفنون القتاليه غير معروف يعمل على إعادته ونشره تحت مسمي اللوتس بشكل جديد بطرق وأساليب مختلفة بأسس من الأساليب القتالية المصرية القديمة منذ 4000 سنة قبل الميلاد وحتى الرياضات القتالية الشرقية والفنون القتالية الأخرى، وهو فن سهل التعلم ويعتمد على تدريب الفرد على القتال باليد المجردة والاشتباك مع زميل أو عدد من الزملاء والقتال بالأسلحة وذلك ليكون للشعب المصري الفن القتالى المناسب له ولتكوينه الجسمانى وللمحافظة على أول فن قتالى في العالم وهو فن القتال المصري القديم والذي وجد منذ المصريين القدماء واستخدموه في أول حروب التاريخ منذ 3000 عام، وفن قتال اللوتس يختلف عن الفنون القتالية الأخرى من حيث الشكل والمضمون، وتسمى رياضة اللوتس باسم الزهرة المصرية القديمة العريقة زهرة اللوتس لقدرتها على الصمود أمام الزمن هذه الرياضة لم تجد أي اعتراف رسمي حتي الآن رغم أنها تتداول في محكمه القضاء الإداري بالقاهرة منذ عام 2006 في القضية رقم 5711 لسنه 61 قضائيه دائره ثانيه افراد حيث تم دراستها من قبل لجنه من اساتذه التربية الرياضية المصريين بقرار من المحكمة صادر في 18 ديسمبر 2012 وصدر لها تقرير فني مختصر غير وافي لبحث جوانب تلك الرياضة القتاليه المصرية الحديثه المستمده من الاصول المصرية القتاليه القديمه ولم يتم إجراء جلسات حتي أكتوبر 2016 لكي تتداول القضية ويتم إصدار حكم بشهر الاتحاد المصري للوتس من عدمه ليكون القناه الشرعيه لنشر ذلك الفن القتال المصري (اللوتس).
يانيك ستوبيرا
يانيك ستوبيرا (9 يناير 1961

 في تروا) (بالفرنسية: Yannick Stopyra)‏ لاعب كرة قدم فرنسي معتزل كان يجيد اللعب في مركز المهاجم .
لعب ستوبيرا في أندية سوشو (1979-1983) رين (1983-1984) تولوز (1984-1988) بوردو (1988-1989) كان (1989-1991) ميتز (1991-1992) مولهاوس (1992-1994) .
يانيك ستوبيرا
شارك ستوبيرا مع منتخب فرنسا في 33 مباراة دولية مسجلا 11 هدف في الفترة من 1980 إلى 1988 . تم استدعائه للمشاركة في بطولة كأس العالم لكرة القدم 1986 التي أقيمت في المكسيك . شارك بديلا في المباراة الأولى أمام منتخب كندا التي انتهت بالفوز 1/0 ثم شارك أساسيا أمام منتخب الاتحاد السوفييتي التي انتهت بالتعادل 1/1 ثم شارك أساسيا مجددا أمام منتخب المجر واستطاع تسجيل الهدف الأول في الدقيقة 29 حيث انتهت المباراة بالفوز 3/0 . في الدور الثمن النهائي شارك أساسيا أمام منتخب إيطاليا حامل اللقب واستطاع تسجيل الهدف الثاني في الدقيقة 57 وبالتالي تحقيق نتيجة الفوز 2/0 ثم واصل اللعب أساسيا أمام منتخب البرازيل في الدور الربع النهائي وبعد انتهاء الوقتين الأصلي والإضافي بالتعادل 1/1 تقدم ستوبيرا لتنفيذ ركلة الجزاء الأولى بنجاح لتنتهي بالفوز 4/3 ثم شارك أساسيا في الدور النصف النهائي أمام منتخب ألمانيا الغربية ولكنه لم يستطع فعل شيء وانتهت المباراة بالخسارة 0/2 ثم غاب عن مباراة تحديد صاحب المركز الثالث التي انتهت بالفوز على منتخب بلجيكا 4/2 .
فصة منجلية
الفصة المنجلية أو البرسيم الأصفر نبات معمر يتبع لجنس الفصة من الفصيلة البقولية. اسمه العلمي (باللاتينية: Medicago falcata).
فصة منجلية البيئة والانتشار
موطنه بلاد الشام والمغرب العربي وتركيا والقوقاز وكل مناطق أوروبا من اليونان والبلقان إلى إسبانيا والبرتغال وشمالاً من إيرلندا وبريطانيا إلى فنلندا وروسيا. تنتشر حاليا في كل أنحاء العالم.
فصة منجلية الوصف النباتي
كبقية أنواع الفصة، تتكون ورقة الفصة المنجلية من ثلاث وريقات.