hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
نيشان (إعلامي) السيرة المهنية
كما كان له تجربة في العمل الإذاعي من خلال إذاعة الإمارات إف إم، في العام 2001 وقّع عقدا مع تلفزيون الجديد وكان أول وجه إعلامي أطلَّ عبرها من خلال برنامج إسمه «صباح الورد»، ومنه هناك انطلق مشواره الإعلامي ، استطاع كسب جماهيرية لأسلوبه المتميز في التفاعل مع الجمهور العربي. شارك في تقديم عدة مهرجانات عالمية منها حفل اختيار ملكة جمال أوروبا عام 2002، مهرجان اختيار أفضل عارضة أزياء عام 2003، ومهرجان دبي السينمائي عام 2006 .انتقل إلى قناة ام بي سي في العام 2007 وبعدها إلى المؤسسة اللبنانية للإرسال وإم تي في اللبنانية
عام 2013 قدّم برنامجا على قناتي إم تي في اللبنانية وقناة الحياة المصرية ليدخل جميع المنازل في المصريين في رمضان 2014. في مارس 2016 عاد ببرنامج حواري ضخم بعنوان أكابر استضاف فيه كبار النجوم أوّلهم عاصي الحلاني
في السادس والعشرين من سبتمبر 2018عاد إلى شاشة «قناة الجديد» التي أسهمت إلى حد كبير في نجاحه، قبل عشرين عاماً، في برنامج «أنا هيك» الذي عملت شركة «داي دريم» بالاتفاق مع قناة «الجديد» وناقش العديد من المواضيع الاجتماعية بصورة متطورة 
في يونيو 2019 قدم برنامج توأم روحي على شاشة بي إن دراما القطريةفي ديسمبر 2024 قدم الحلقات المباشرة من برنامج “أمير الشّعراء”، بموسمه الحادي عشر، على شاشتَي تلفزيون أبو ظبي وبينونة
حزب البعث العربي الاشتراكي (الكويت)
هو حزب نشط في الخمسينات عقب بدايه النهضة الكويتية بعد تصدير أول شحنه نفط، في حينها كانت الكويت في حاجه الأيدي العاملة، فقامت باستقطاب أبناء الوطن العربي في العراق و سوريا و مصر و فلسطين، وقد كان من بينهم منتمون إلى عدة أحزاب لينشروا أفكارهم وكان من بينها حزب البعث ، وكذلك ساهم سفر الطلبة الكويتيين للدراسة في الخارج، و بعد ذلك أتوا بأفكار قومية صاحبتهم إلى أثناء العودة لينشروها و كان من بينهم فكر البعث العربي القومي الذي كان نشطا حينها في القطر السوري و القطر العراقي ليتخذ له مكاناً في كل قطر عربي، وكان من أبرز الطلبة الكويتيين هو حمد العيسى بعد تخرجه من كلية الحقوق في مصر وأيضا نشط كل من شملان العيسى أخو حمد العيسى و كذلك د. خليفة الوقيان و علي السبتي و فيصل الصانع عضو سابق في مجلس الأمة الكويتي و عبدالرحمن الرميح الذي يضرب المثل الأعلى للحزب، حيث انخرط في صفوف جبهة التحرير العربية وقد شارك في العمليات العسكرية التي شنتها المقاومة الفلسطينية في جنوب لبنان و بعدها استشهد ونقل جثمانه إلى الكويت ملفوفاً بالعلم الفلسطيني.
حزب البعث العربي الاشتراكي (الكويت) نبذه عن الحزب
لقد كان من أبرز البعثيين العرب الذين هاجروا إلى دوله الكويت للعمل في القطاعات و المؤسسات التعليمية و الصحية، التشييد و البناء أثناء تدفقات الثروة النفطية في الكويت كل من ناجي علوش و زهير محسن و عبد الوهاب الكيالي ، فقد استطاع هؤلاء في بناء تنظيم بعثي غير رسمي في الكويت تركزت نشاطاته على أيدي وافدين عرب في الكويت ، ويعود الفضل كذلك إلى عودة الطلاب الكويتيين الذين درسوا في جامعات مختلفة في عدة دول عربية، و و قد أتوا محملين بمبادئ حزب البعث و أفكاره و ساهموا في نشره من خلال منتديات و أندية ثقافيه و قومية و اجتماعية و نذكر منهم : السيد حمد العيسى الذي استطاع تأسيس نادي الاتحاد العربي كواجهة اجتماعية لحزب البعث و بعدها تحول إلى مركز استقطابي و توجيهي للبعثيين في الكويت ، حيث كان له دور قومي فعال في دعم و تشجيع نضال الشعب المصري أثناء تأميم قناة السويس .
فليحفظ الله فيجي النشيد باللغة العربية
كما نقف متحدين تحت الراية الزرقاء النبيلة
لأجل فيجي، أبداً فيجي، لندع أصواتنا تدوي معاً
لأجل فيجي، أبداً فيجي،اسمها ينهمر بعيداً وعريضاً
شواطئ الرمل الذهبية وشروق الشمس، السعادة والأغاني
فليحفظ الله فيجي النشيد باللغة الإنجليزية
Blessing grant oh God of nations on the isles of Fiji
As we stand united under noble banner blue
And we honour and defend the cause of freedom ever
For Fiji, ever Fiji, let our voices ring with pride.
For Fiji, ever Fiji, her name hail far and wide
A land of freedom، hope and glory to endure what ever befall.
Blessing grant oh God of nations on the isles of Fiji
Shores of golden sand and sunshine, happiness and song
Stand united, we of Fiji, fame and glory ever
فليحفظ الله فيجي النشيد باللغة الفيجية
المصدر: (بوابة فيجي الحكومية على الإنترنت)
أحمد فلوكس
أحمد فلوكس (22 يونيو 1981 -)، ممثل مصري.
أحمد فلوكس عن حياته
هو ابن الفنان فاروق فلوكس.
والدته تركية الأصل، دخل كلية الإعلام، شارك أثناء فترة دراسته في تقديم برنامج «أخبارنا في أسبوع»، ما تسبب في تأخر تخرجه في الجامعة
بعد تخرجه عمل لفترة قصيرة كمقدم لبرامج المنوعات في شبكة راديو وتلفزيون العرب، ثم التحق بقناة «اقرأ» التابعة لنفس الشبكة من أجل تقديم برنامج ديني، برفقة الإعلامية «نادية عمارة»، لكنه تركه بعدما قالت له إحدى المتصلات «يا فضيلة الشيخ»، فشعر أنه في طريق غريب عنه.
عمل لفترة كـ«دي جي» أفراح شعبية، من أجل تحسين دخله الذي كان قليلًا في تلك الفترة،
تقدم لمعهد التمثيل ولم يتم قبوله بسبب سوء تأديته للمشهدين المطلوبين منه أمام لجنة الاختبارات، ولكن على الرغم من ذلك لم يستسلم
عارض والده دخوله مجال التمثيل، ظهوره الأول له كان من خلال مشهدين في مسلسل «رجل من زمن العولمة»، عام 2002 مع الفنان صلاح السعدني، أول مشهد له كان هو ضرب والده الفنان فاروق فلوكس.
شارك خلال عام 2009 في أكثر من عمل تلفزيوني عرضت خلال شهر رمضان مثل مسلسل أنا قلبي دليلي بدور أنور وجدي الذي تزوج من المطربة الممثلة ليلى مراد ومسلسل خاص جدا الذي أدت دور البطولة فيه الممثلة يسرا.
أحمد فلوكس عن حياته
تزوج من سيدة مغربية أسمها «رابيا» تعمل كعارضة أزياء ورزق منها بإبنه «سيف الدين»، لكنه انفصل عنها وتزوج من الممثلة هنا شيحة في 21 أكتوبر 2018. وانفصل عنها أيضاً في يوليو 2019. وفي 2020 عاد أحمد فلوكس لزوجته الأولى رابيا وابنهما سيف بعد انفصال دام 12 سنة.
بوينغ واي1 (مشروع يلوستون)
Y1 هو مشروع بوينغ التجارية للطائرات لتحل محل خطوط إنتاج 737-700 و737-800 و737-900 و757-200. كما أنها قد تحل محل خطوط 717 و737-600. Y1 أيضا معروف باسم 737RS («لدراسة استبدال 737».)
بوينغ واي1 (مشروع يلوستون) التطوير
Y1 جزء من مشروع بوينغ يلوستون. انها ستكون طائرة جديدة تماما بدلا من مزيد من مشتقات 737 وسيتم استخدام الكثير من تكنولوجيا الأنظمة والهيكلة والتصميم من 787. التكنولوجيات الجديدة مُتوقع أن يتم عرضها تشمل هياكل الطائرات (aerostructure )المركبة وكفاءة أكثر في استهلاك الوقود للمحركات التوربينية (ومع ذلك، أنواع المحركات الأخرى يجري بحثها). ومن المتوقع أن Y1 سيتميز بمقصورة أوسع من طراز بوينغ 737 أو ايرباص A320، ربما حتى استخدام تصميم الممر المزدوج. على الرغم من أن في الوقت الحاضر المعلومات المتاحة نادرة، يبدو أن الدراسات الأولية تشير إلى أن أي ميزة في التكلفة أكثر من النماذج الحالية ستكون هامشية حتى تكون أحدث تكنولوجيا المحركات متاحة.
بوينغ واي1 (مشروع يلوستون) التطوير
شركة سي اف ام الدولية تقترح حاليا محرك جديد خلفا لمحركها سي اف ام 56، والذي يعرف حاليا باسم محرك ليب.
محركات الطيران الدولية لم يتخذ بعد أي مقترحات لمحرك جديد، ولكن مساهمي (IAE شركة رولز رويس و برات اند ويتني يدرسون حاليا اعداد تصاميمهم الخاصة لمحركات المستقبل لY1 وايرباص NSR. برات اند ويتني يقترح استخدام تكنولوجيا التوربينية الموجهة ل Y1 وNSR، في حين أن شركة رولز رويس تقترح ثلاثة ملفات توربينية. لم يعلن الصانع عن اتخاذ قرار بشأن ما إذا كانوا يعتزمون لإنتاج محركاتهم وحدها، أو كجزء من مشروع (IAE) المشترك.
بوينغ واي1 (مشروع يلوستون) الحالة الحالية
الأسرة قد تتألف من البدلاء المباشرة من نماذج 737 الحالية، ولكن شركة بوينغ هي أيضا تفحص في احتمال وجود نوعين مختلفين من جسم الطائرة ومقاطع الجناح—واحد يوجد فيه ~ 100 مقعد يمكن استخدامه والأخرى ~ 200 مقعد. [4]
الأسرة Y1 المرجح أن تتنافس مع بومباردييه التي أطلقت مؤخرا بومباردييه سي سيرس (Bombardier CSeries)، من المقرر ان تدخل الخدمة في عام 2013 مع شركة لوفتهانزا. ايرباص تدرس أيضا كل الطائرات القصيرة المدى الجديدة، ويطلق عليها اسم ايرباص NSR، والتي سوف تتنافس أيضا مع Y1.
لامبورغيني ريفينتون
لامبورغيني ريفينتون تلفظ بالإسبانية: ‎/reβenˈton/‏ هي سيارة رياضية بنصف محركات ظهرت لأول مرة عام 2007 في معرض فرانكفورت للسيارات. تأتي الامبورغيني ريفينتون في المرتبة الأقوى والأغلى والاسرع سيارة على مستوى السيارات حتى الاُن، بتكلفة مليون يوروو مليون ونصفدولار. وفي نشرة لصحفية رسمية، ذكر أنه هناك عشرون مركبة فقط سيتم طرحهم للجمهور،  وسيارة واحدة إضافية (تم الإشارة إليها ك: 0/20) منتجة خصسصاً لمتحف الامبورغيني. وعلى الرغم من الشائعات التي تشير إلى أن العدد الاجمالي هو في الواقع مائة،  فإن كل سيارة ريفينتون تم ختمها برقم مسلسل من عشرين، بين مقعد السائق والراكب.
وعلى الرغم أن السيارة تبدو من الخارج جديدة،  إلا أن تقريباً جميع عناصرها الميكانيكية (بما في ذلك المحرك) هي مأخوذة مباشرة من الموديل LP640 Murciélago.  ووفقاً لبيان صحفى رسمى، فإن التصميم الخارجي مستوحى من قبل «أسرع الطائرات». وللتأكيد على ذلك، قد تم إجراء سباق بينها وبين بنافيا تورنادو طائرة مقاتلة.
لامبورغيني ريفينتون الاسم
و تمت تسميتها ريفينتون وفقاً لاسم الثور المقاتل تمشية مع التقليد الامبورغيني. تم تربية الثور من قبل عائلة هريبرتو رودريغيز، وأشتهر لقتله مصارع الثيران الشهير فيليكس غوزمان عام 1943. ريفينتون كاسم تعني «انفجار» بالإسبانية. وفي العامية، تستخدم لتعنى حفلة كبيرة جداً أو ليلة ساهرة في المدينة. وتعد "vámonos de Reventón"، من العبارات الشائع استخدامها وتعنى «لنذهب حفلة هذه الليلة». وكمصطلح له علاقة بالسيارات فإن استخدام هذا الاسم يعنى «الانفجار، مخروق». وعندما كانت تستخدم كاسم ثور، كان المقصود استخدام الاسم كصفة، لميزة هذا الثور على وجه الخصوص. والمعنى الأخير لريفينتون هو «الذي على وشك الانفجار».
لامبورغيني ريفينتون المواصفات
محرك الريفينتون هو نسخة معدلة من الLP640 Murciélago 6.5 L V-12،640 حصان (480 كـو)  وتم تقديرها وفقا للبيان رسمي، تستطيع الريفينتون الإسراع 100 كم/س (62 ميل/س) في نفس الوقت الذي تسطيعه ال LP640 Murciélago (3.4 ثانية)، وقادرة على الوصول إلى السرعة القصوى بسرعة340 كم/س (210 ميل/س)  باستخدام عداد السرعة الداخلية، تم تسجيل أعلى سرعة على هذا النحو.قالب:Auto km/h
لوحة أجهزة القياس في الريفينتون يتألف من ثلاث TFT شاشات كريستال مائية (إل سي دي) مع اثنين من وسائط عرض مختلفة. والأجهزة موضوعة داخل كتلة صلبة من الألومنيوم، ويحميهاغلاف من ألياف الكربون. ومقياس الجي فورس هو مقياس جديد بالكامل، وهي واحدة من أسباب الحديث عن الريفينتون. حيث تعرض قوة الأقراص المحركة، والتسارع الطولى أثناء زيادة السرعة وضغط المكابح، وكذلك الانتقال من سرعة لأخرى. هذه القوى تمثلها حركة المؤشر على الشبكة ال3D، وتعتمد على اتجاه وكمية السرعة. فرق الفورميولا واحد أيضا تستخدم جهاز مماثل لتحليل القوى الدينامية. مقاعدالريفينتون هي من الجلد الأسود والكانتارا البني.
لامبورغيني ريفينتون المواصفات
وفقط بالضغط على زر، يمكن للسائق التبديل إلى شاشة العرض الثانية، حيث توجدالأجهزة الدائرية المعتادة؛ كعداد السرعة ومقياس سرعة الدوران. والجي فورس ما زال في مركز وضع العرض.
ألياف الكربون الخارجية من سمات الريفينتون. جميع سيارات الريفينتون لها نفس اللون الخارجي، وتم وصفها بأنها «رمادية نصف معتمة وبدون اللمعة المعتادة».
كما أخذت الامبورغيني لغة التصميم من الشركة الأم أودي. وهو أول تصميم للامبورغيني يتيح تشغيل أضواء النهار في المصابيح الأمامية. سبعة (صمامات تبعث الضوء في كل المصابيح الأمامية من خلال أشعة زينون الرئيسية التي من شأنها ابقاء السيارة مضاءة أثناء الحركة. نظراً لارتفاع درجات الحرارة في الجزء الخلفي السفلي للسيارة، فقد تم تصميم صمامات ضوئية خاصة ضد الحرارة مستخدمة في المؤشر، وإشارات الانتظار، وإشارات الفرامل، والمصابيح الخلفية مع سهم ثلاثي ذو تأثير بصري.
لامبورغيني ريفينتون ريفينتون رودستر
السيارات في المملكة المتحدة أبلغت عن إنتاج سيارات لامبورغيني روديسترز، بمبلغ 1,200,000 € تم طرحه من قبل الشركة المصنعة.
تستخدم السيارة محرك (Murciélago LP 670-4 (SuperVeloce أوتوكار منذ ذلك الحين قامت بنشر تقرير في يوليو 2009 موضحة أن المشتريين المحتملين قتم عرض السيارة عليهم—على الرغم من أن المتحدث باسم لامبورغيني صرح أن التقارير عن السيارة هي «مجرد تكهنات».
لامبورغيني ريفينتون مركز الإنتاج
أول سيارة كانت بلامبورغيني بلاس فيغاس في نيفادا.
السيارة الثالثة تم بيعها في مزاد اىباي وتم تسليمها إلى مشتر في كاليفورنيا.
في يوم 2008-11-20، اعلنت لامبورغيني أن اُخر سيارة لامبورغيني ريفينتون تم تسليمها إلى عميل بريطاني، وهو التاجر المسؤول ميدلاندز عن لامبورغيني برمنغهام. وفي وقت لاحق أصدر تقرير بصدد التنازع والمطالبة الرسمية للسيارة، والذي كشف عن أن السيارة رقم عشريين تم تسليمها إلى هيوستن لامبورغيني، واثنين اُخرين. وقد تم بيع الثلاث سيارات الريفينتون من قبل لامبورغيني.
مهارات شخصية
المهارات الشخصية هو مصطلح السوسيولوجية المتعلقة بالشخص "المكافئ" (اختبارات الذكاء العاطفي) ، ومجموعة من السمات الشخصية والنعم الاجتماعية، والاتصالات، واللغة ، والعادات الشخصية، والود، والتفاؤل التي تميز علاقاتنا مع الآخرين. المهارات الشخصية هي التي تكمل المهارات الثابتة (جزء من ذكاء الشخص ) ، وهي التي تطلب تقنيات من الوظيفة والعديد من الأنشطة الأخرى.
الشخص ذو المهارة الشخصية المكافئة هو جزء مهم من له أو لها المساهمة الفردية لنجاح أي منظمة. خاصة تلك المنظمات التي تتعامل مع العملاء وجها لوجه عادة ما تكون أكثر نجاحا إذا كانت تدريب موظفيها لاستخدام هذه المهارات. الفحص أو التدريب للعادات أو الصفات الشخصية مثل الثقة والأجتهاد يمكن أن تسفر عن عائد على الاستثمار بالنسبة للمنظمة. لهذا السبب، فالمهارات الشخصية تسعد باهتمام متزايد من قبل أرباب العمل، بالإضافة إلى المؤهلات العلمية المتخصصة.
مهارات شخصية
وقد اقترح أنه يوجد عدد من مهن المهارات الشخصية قد تكون أكثر أهمية على المدى الطويل من المهارات التقنية. مهنة المحاماة هي أحد الأمثلة على ذلك حيث القدرة على التعامل مع الناس بأدب وبشكل فعال، أكثر من مهاراته التقنية وحدها، يمكن أن تحدد النجاح المهني للمحامي.
آر ام في بي
RealMedia Variable Bitrate (رمفب) هو معدل بت متغير من الوسائط المتعددة في ريل بلاير container formatشكل بنية تم تطويرها من قبل مزود الانترنت بوسائل الإعلام.
بخلاف أشكال ريل بلاير المعروفة، والتي تملك وسائط متدفقة مشفرة بمعدل بت ثابت، ر م ف ب عادة ما تستخدم لتخزين محتوى الوسائط المتعددة محلياً. الملفات بهذا الشكل يكون امتدادها «. ر.م.ف.ب».
RealMedia تستخدم ضغط مماثل أتش 264 ، مثل أكس264.
ملفات الر.م.ف.ب ا مشهورة لتوزيع محتويات آسيوية، كالحلقات التلفزيونية والأفلام الصينية. لهذا السبب، أصبحت موجودة بشكل ملحوظ (وإن لم تكن متدوالة) بالنسبة إلى الملفات المشتركةعلى مواقع مثل تورنت، إى دونكى ونوتلا. [بحاجة لمصدر]
آر ام في بي
دعم محدود متوفر بالنسبة لمشغل الوسائط، وعموماً على نظام ويندوز، بما في ذلك ريال بلاير(10) وبرنامج الميديا بلاير كلاسيك، باستخدام دايركت شو، أو شفرة لتشغيل ملفات الRealMedia على أنظمة تشغيل مايكروسوفت ويندوز بدون تثبيت الريال بلاير كبديل.إمبلاير وبعض البرامج الأخرى مثل التوتم قادرون على تشغيل هذا النوع من الملفات في لينوكس/يونيكس المستندة إلى إكس 86 الآلات من خلال استخدام واجهة برمجة تطبيقات ويندوز دلس أو مكتبات مغلقة المصدر.
إرون آديرز
إرون آديرز  (بالألمانية:  Erwin Aders) 1881 – 1974 كان كبير المصممين الألمان لشركة هنشل الألمانية خلال الحرب العالمية الثانية فقاد تصميم دبابة تايغر 1 و تايغر 2.
قوس النصر
قوس النصر هو شكل بناء مؤلف من قوس أو أكثر منحني أو حتى مستقيم ليشكل ما يعرف ببوابة النصر، مرفوع على مجموعة أعمدة وقد يختلف التصميم والشكل لكنه ثابت من حيث المبدأ، مبني ليكون صرح يرمز لنصر في المعركة أو الحرب أو أحيانا ترفع من أجل حاكم أو ملك. يعود أصول فكرة القوس إلى العصور الرومانية.
بعض أمثلة الأقواس:
هيروشي أوساكا
هيروشي أوساكا (逢坂浩司 أوساكا هيروشي)؛ (20 يونيو 1963 - 24 سبتمبر 2007)، رسام أنمي ياباني.
الذهبانية
الذهبانية هو الاسم القديم لقرية عين العروس في الجزيرة السورية. وقد ورد ذكرها كثيرا في المصادر والمراجع التاريخية من بينها معجم البلدان لياقوت الحموي, حيث قال: «عين الذهبانية هي عين ماء ينبع منها نهر البليخ من عدة عيون اعظمها عين الذهبانية». وفيها مقام يزار له وينذر, (ويعتقد انه للنبي إبراهيم الخليل ) .
علي بدوان
علي سعيد بدوان (1959- 2025 م) كاتب ومحلِّل سياسي فلسطيني سوري، ولادته وحياته ووفاته بدمشق.
علي بدوان سيرته
وُلد علي سعيد بدوان في مخيم اليرموك بدمشق عام 1959، لأسرة لجأت من مدينة حيفا إلى سوريا إثر نكبة فلسطين عام 1948.
درس المراحل التعليمية الأولى في مدراس وكالة الأونروا في مخيم اليرموك، في مدرسة صرفند، واعدادية المالكية، ومن ثم في ثانوية اليرموك، وتابع دراسته الجامعية فحصل عام 1982 على البكالوريوس في العلوم الأساسية (فيزياء وكيمياء) من كلية العلوم جامعة دمشق، ودبلوم في التربية من كلية التربية في جامعة دمشق عام 1987، إضافة لشهادة علوم العسكرية من كلية المشاة العسكرية في الجيش العربي السوري أثناء خدمة العلم في صفوف جيش التحرير الفلسطيني. وحصل بعدها بعدة سنوات على الشهادة العليا في العلوم السياسية الصين.[بحاجة لمصدر]
عمل مدرسا لمادتي الفيزياء والكيمياء في ثانويات دمشق ومعهد اعداد المدرسين منذ العام 1983، وموجها اختصاصيا لمادتي الفيزياء والكيمياء ورئيسا لفريق التنسيق في تربية دمشق من عام 2002 حتى العام 2017.
علي بدوان نشاطه السياسي
انضوى مبكراً في صفوف العمل السياسي الفلسطيني والجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين عام 1974، وتبوأ مواقع قيادية مختلفة الجبهة الديمقراطية وفي منظمة التحرير الفلسطينية، وكان من الفدائيين الذين تصدوا للقوات الإسرائيلية التي غزت لبنان وحاصرت بيروت عام 1982، وأصيب في الكبد في حرب المخيمات صيف العام 1985، واعتقل على اثرها من قبل جهة عربية كانت نافذة في لبنان، مما أستوجب خضوعه لعملية (نقل كبد)بعد سنوات طويلة من اصابته في مشفى تيانجين التابع للجيش الصيني على يد الجراح العالمي جيو جي جين، غادر الجبهة الديمقراطية عام 2003. عمل مديرا لمكتب الإعلام التابع لمنظمة التحرير الفلسطينية في دمشق.
علي بدوان مؤلفاته
يكتب بدوان في عدة صحف عربية ودولية، ويظهر متحدثًا في برامج سياسية بقنوات ومحطات فضائية عربية. من أهم مؤلفاته:
علي بدوان وفاته
توفي علي سعيد بدوان في دمشق، يوم الأحد 5 ذي الحِجَّة 1446هـ الموافق أول يونيو (حَزِيران) 2025م.
جيوسيبي فارينا
جيوسيبي فارينا، (جامبيلارا، 25 يوليو 1933) اشتهر برئاسة نادي بادوفا و نادي إيه سي ميلان لكرة القدم منذ عام 1982 و حتى عام 1986.
ريكاردو سيلفا
ريكاردو سيلفا (بالإيطالية: Riccardo Silva)‏ (4 يونيو 1970، ميلانو إيطاليا) رجل أعمال إيطالي وأحد المستثمرين المشهورين في مجال الإعلام وذلك من خلال امتلاكه لـقناة إيه سي ميلان و رئيس (Media Partners) .
مشيخة (سياسة)
المشيخة دولة أو منطقة يحكمها شيخ على أساس قبلي أو عائلي كالأنظمة الملكية و تكون وراثة، وبصورة أعم يمكن أن تكون تعبيرا عن وصف النظام السياسي لتلك البلدان و أغلبها موجودة في الخليج العربي.
على الرغم من أن بعض البلدان يحكمها شيخ إلا أنه ليس بالضرورة أن تسمى مشيخة مثل نظام الحكم في دولة الإمارات العربية المتحدة والكويت وقطر.
المشيخة
المشيخة هي شكل من أشكال التنظيم السياسي الهرمي في المجتمعات غير الصناعية التي تعتمد عادة على القرابة و النسب ، والتي تحتكر فيها القيادة الرسمية من قبل كبار الأعضاء الشرعيين من الأسر المختارة أو «المنازل». وتشكل هذه النخب أرستقراطية سياسية أيديولوجية بالنسبة للمجموعة العامة.
المشيخة المفهوم
في النظرية الأنثروبولوجية، يصف أحد نماذج التنمية الاجتماعية البشرية، المتجذرة في أفكار التطور الثقافي، المشيخة بأنها شكل من أشكال التنظيم الاجتماعي يتصف بأنه أكثر تعقيدًا من مجتمعات القبيلة أو العصبة، وأقل تعقيدًا من الدولة أو الحضارة.
تتميز المشايخ، في النظريات العامة للتطور الثقافي، بأشكال مؤسسية دائمة للقيادة السياسية (الرئيس)، وبصنع القرار بشكل مركزي، وبالتكافل الاقتصادي، والتسلسل الهرمي الاجتماعي.
يمكن وصف المشايخ بأنها مرحلة وسطى بين القبيلة والدولة في المخطط التقدمي للتطور الاجتماعي السياسي الذي صاغه عالم الأنثروبولوجي الأمريكي، ألمان سيرفيس: العصبة، القبيلة، المشيخة، الدولة. ترتكز مكانة رئيس المشيخة على مفهوم القرابة، وبذلك فإن هذا المنصب ينتقل بالوراثة أو بالنسب، على عكس الوضع في القبائل الذي تمنح هذا المنصب للرجل الكبير. تتميز المشايخ أيضًا بتفشي حالة عدم المساواة الاجتماعية. تعد المشايخ مجتمعات تراتبية، وفقًا لمخطط التطور الاجتماعي السياسي التقدمي، الذي صاغه عالم الأنثروبولوجي الأمريكي، مورتون فرايد، والمكون من: نظام قائم على المساواة، نظام تراتبي، نظام طبقي، دولة.
المشيخة المفهوم
يعد تعريف العالم ألمان سيرفيس للمشايخ على أنها «مجتمعات إعادة توزيع مع وكالة مركزية ذات تنسيق دائم» التعريف الأكثر تأثيرًا وانتشارًا لها في علم الآثار. مع ذلك، يناقش العديد من المختصين في علم الآثار فكرة اعتماد ألمان على إعادة التوزيع باعتبارها الفكرة المركزية في المشايخ، ويركزون على الاختلافات في أساس التمويل (التمويل الأساسي مقابل تمويل الثروة). ناقش ألمان فكرة ابتكار المنصب الإداري لرئيس المشيخة بهدف إعادة توزيع الفائض الزراعي على المجتمعات المتحيزة بيئيًا داخل منطقته (التمويل الأساسي). مع ذلك، لاحظ تيموثي إيرل، عند إعادة دراسته لمشايخ هاواي، أن المجتمعات كانت مكتفية ذاتيًا إلى حد ما، ولم تكن السلع التي أعاد رئيس المشيخة توزيعها سلعًا أساسية، بل كانت سلعًا وجاهية لأتباعه ساعدته في الحفاظ على سلطته (تمويل الثروة).
المشيخة المفهوم
يشكك بعض العلماء في فائدة نموذج المشيخة في التحقيقات الأثرية. يتمثل أقوى الانتقادات بانتقاد تيموثي بوكيتات، الذي يوضح في كتابه مشايخ وأوهام أثرية أخرى كيف تفشل المشايخ في تفسير التباين الكبير في الأدلة الأثرية للمجتمعات المتوسطة. يرى بوكيتات أن الأسس التطورية لنموذج المشيخة مكبلة بموروثات عنصرية نظرية عفا عنها الزمن، ويمكن إرجاعها إلى نظريات التطور الثقافي للويس مورغان التي وضعها في القرن التاسع عشر. من هذا المنظور، يتم التعامل مع مجتمعات ما قبل الدولة على أنها مجتمعات متخلفة، عاشت في مراحل تاريخية اتسمت بالوحشية والبربرية سبقت قيام الحضارة. يرى بوكيتات في المشيخة فئة مقيدة يجب التخلي عنها، ويتخذ كاهوكيا، منطقة مركزية لحضارة المسيسيبي في أمريكا الشمالية، نموذجًا لدراسته.
مع ذلك، فشل تحد بوكيتات في تقديم بديل سليم لنوع المشيخة. لأنه يصف كاهوكيا بالحضارة، في الوقت الذي يدعي فيه أن المشايخ مجرد وهم، وهو ما يدعم المخطط التطوري الذي يعترض عليه بدلًا من أن يطعن به.
المشيخة المفهوم
تتميز المشايخ بمركزية السلطة وبانتشار حالة عدم المساواة، ففيها على الأقل طبقتان اجتماعيتان اثنتان مورثتان (طبقة النخبة وطبقة العامة). (كان في المشايخ القديمة في هاوي أربع طبقات اجتماعية). قد يغير الفرد من طبقته الاجتماعية في حياته من خلال قيامه بسلوك غير اعتيادي. تتكون النخبة الحاكمة في المشيخة من سلالة واحدة /عائلة واحدة، ويكون لها التأثير الأكبر على مجتمعها ولها السلطة والنفوذ. عادة ما تكون القرابة مبدأً تنظيميًا في المشايخ، ومن الممكن للزواج والعمر والجنس أن يؤثر على الوضع الاجتماعي للمرء وعلى دوره في مجتمعه.
تتكون المشيخة البسيطة بشكل عام من مجتمع مركزي محاطٍ ب -أو يقع بالقرب من- عدد من المجتمعات الفرعية الصغيرة. تعترف جميع المجتمعات بسلطة مجموعة واحدة من الأقارب (أو فرد واحد) تتمتع بسلطة مركزية وراثية وتعيش في المجتمع المركزي. لكل مجتمع من المجتمعات الفرعية قائد، وبرتبط قادة المجتمعات الفرعية مع النخبة الحاكمة في المجتمع المركزي بعلاقة تبعية.
الله
ٱللهُ هو «المعبود» «الخالق» في الديانات التوحيدية الربوبية (والنظم العقائدية الأخرى). يوصف «الله» على أنه الخالق الكلي القدرة والمتحكم والمشرف على الكون، وهو ذو غيب منيع لا يدرك. وأرجع علماء الدين مجموعة متنوعة من السمات لمفاهيم مختلفة عن الله. الأكثر شيوعاً بينها هي المعرفة (العالِم بكل شيء)، والقدرة (القادر على كل شيء)، وفي بعض الديانات باللا محدودية (حاضر في كل مكان)، وفي ديانات أخرى التنزيه عن المكان، والكمال (الكمال لله)، وأزلية الوجود الأبدية الدائمة اللامنتهية.
كما يوصف الله عند البعض بأنه فرد لا يماثله شيء، ومصدر كل التزام أخلاقي، وأعظم مما يمكن تصوره. وهذه الصفات مدعومة عمومًا وبدرجات متفاوتة من قبل الفلاسفة وعلماء الدين اليهود والمسيحيين وبعض المسلمين، بما في ذلك موسى بن ميمون وأغسطينوس والغزالي. ويؤمن المسلمون بأن الله هو واجب الوجود (الوجوب العقلي الذي يقابله المستحيل) فهو الخالق وليس بمخلوق، وهو محدِث وليس بحادث، كما ورد في القرآن (ليس كمثله شيء) أي أن الله ليس له ند، وليس هناك من يشابهه ولا يماثله.
الله أصل الكلمة
جذر الكلمة إيل في الكنعانية أو الاها ܐܰܠܳܗܳܐ بالسريانية وאֱלָהָא بالآرامية. وذكرت بالتوراة بالجمع «ألوهيم». وكانت أحد أصنام العرب تسمى «اللات» من نفس الجذر. أما لفظ اسم (الله) العربية فقد استعملها العرب قبل الإسلام. وبالعربية دمجت «ال» التعريف مع كلمة «إله» لتدل على الله الإله الأحد. واستعملها اتباع كل الديانات الإبراهيمية العرب مثل المسلمين واليهود الشرقيين ومسيحيي الكنائس الكاثوليكية الشرقية. وجاء في مختار الصحاح: «الله وأصله» إلاه«على فعال بمعنى مفعول لأنه مألوه أي معبود»، وإذا نُسب شيء إلى الله يقال له (إلهيٌّ).
الله أسماء الله في الديانات الإبراهيمية
استعمل اليهود كلمة «إيل» للدلالة على الله وما زالت مستعملة في الأسماء مثل «إسماعيل» بمعنى (سمع الله)، وإسرائيل بمعنى (مختار الله). كما شاع استعمال تعبير يهوه للإشارة إلى الله القومي للإسرائيليين. وكلمة يهوه في العبرية (יהוה) تعني «يا هُوَ» ويستعملونها بدلا من الاسم الحقيقي الذي، بالنسبة لمعتقداتهم، لا يعلم به أحد. وقد استعمل في التوراة أسماء أخرى للدلالة على الإله الأوحد مثل: «أدوناي» (أي الرب) وكلمة «ها شـِم» השם (أي الاسم) وإيل عليون (أي الإله الأعلى) وإيل شداي (أي الله القدير) ورب الصابؤوت (أي رب الجنود) و«كادوش» (أي القدوس). كما استعملت كلمة أيلوهيم (אלוהים وهي جمع «ايلوه») وهي من نفس جذر الله.
الله أسماء الله في الديانات الإبراهيمية
يعتقد المندائيون بإله واحد يسمى «هيي قدمايي» (أي الحي الأزلي) وقد خلق الأكوان والكائنات ومنهم «الملكي» (أي الملائكة) والأثيري وهم كائنات نورانيين ليس لهم مقابل في بقية الديانات. والملكي والاثري كائنات خلقت لعبادة وتبجيل «هيي قدمايي» وتنفيذ أوامره في الخلق وتوزيع المهام من الأرزاق والأعمار والأولاد والخير كله، ولا يأمر بشر أبدا ولا ينتقم ولا يقبض، إنما الشر كله من «الروهة» الشريرة. وهو بذلك قريب الشبه بجوبتير عند الإغريق.[بحاجة لمصدر]
الله أسماء الله في الديانات الإبراهيمية
بحسب قانون الإيمان المسيحي الذي أقره مجمع نيقية، يعرف الله بأنه واحد، وهو كلي القدرة ضابط الكل الذي هو أصل كل شيء، لا بداية له ولا نهاية زمانياً ومكانياً، وهو خالق السماوات والأرض وخالق كل نفس. والله حسب العقيدة المسيحية ظاهر في ثلاثة أقانيم، أو صور، كلها مشتركة في الطبيعة الإلهية الواحدة، موجودة منذ الأزل وإلى الأبد، وتشترك في كل الصفات الإلهية، وهذه الأقانيم تتمثل في «الآب» الذي لم يره أحد قط ولا يستطيع إنسان أن ينظره، و«الكلمة»، وهو الله المتجسد من أجل رسالة الفداء التي يؤمن بها المسيحيون والموجود منذ البدء والذي به خلق كل شيء كما يبدأ نص إنجيل يوحنا، و«روح القدس»، وهو المعزي الذي وعد يسوع أنه سيرسله للمؤمنين به بعد صعوده حسب الإيمان المسيحي، وهو روح الله الذي يسكن في داخل المسيحي المؤمن، مبكتًا إياه على ذنوبه، ومعطيه القوة للتغلب على الطبيعة البشرية المحبة للشهوات الجسدية.