hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
شبيبة القبائل
نادي الشبيبة الرياضية للقبائل لكرة القدم (باللغات الأمازيغية: ⵉⵍⵎⵥⵢⵏ ⵉⵏⴰⴷⴰⵍⵏ ⵏ ⵍⵇⵠⴰⵢⵍ)، غالباً ما يعرف اختصاراً باسم شبيبة القبائل أو J.S.K وأحيانا JS Kabylie، هو نادي رياضي جزائري لكرة القدم تأسس سنة 1946، يقع مقره بمدينة تيزي وزو في منطقة القبائل، ومعقله هو ملعب حسين آيت أحمد ، وقد اعتبر النادي من خلال تاريخه من بين أفضل و أنجح الفرق في إفريقيا، وأكثر فرق كرة القدم الجزائرية تتويجاً بالألقاب الرسمية، حيث نجح النادي في الفوز بالرقم القياسي للدوري الجزائري ب14 مرة وبكأس الجزائر في 5 مناسبات، بالإضافة إلى كأس السوبر الجزائري وكأس الرابطة مرة واحدة. كما استطاع الحصول على لقبين لدوري أبطال أفريقيا وبثلاث ألقاب متتالية لكأس الاتحاد الإفريقي في سنة 2000، 2001 و2002، وحقق كأس الكؤوس الإفريقية مرة واحدة. ويُعد شبيبة القبائل النادي الوحيد في الجزائر الذي لم يسبق له الهبوط إلى الدرجة الثانية. كما يعتبر كناد للقرن العشرين في الجزائر وسابع أفضل فريق في إفريقيا لجميع الفترات حسب مؤسسة الإحصائيات الموثقة لرياضة كرة القدم (RSSSF)، وصنف كذلك كتاسع أفضل الأندية الأفريقية في القرن الواحد والعشرين حسب الاتحاد الدولي لتاريخ وإحصاءات كرة القدم (IFFHS)، والاتحاد الدولي لكرة القدم (FIFA).
شبيبة القبائل التاريخ
تأسس نادي شبيبة القبائل في 2 أغسطس 1946، على يد كل من علي بن سلامة، حاج كاميس، حاج ڨومزيان، مجبور موحند رزقي،
بن مجبار أكلي وعلي بوها وتعود صاحب الفكرة في إنشاء النادي إلى المحامي سيدي سعيد حنافي سنة 1928 لخلافة فريق «سريع تيزي وزو (RCTO)» الذي يسيطر علية المستوطنون الفرنسيين في حقبة الاستعمار وكذلك لإنشاء فريق خاص بهم يحمل اسم «القبائل»
لعبت الشبيبة القبائلية أولى مسابقاتها الرسمية في 13 أكتوبر 1946، في القسم الثالث ضمن رابطة الجزائر العاصمة لكرة القدم (LAFA) وبعد 7 سنوات من استقلال الجزائر، تمكن النادي من الوصول إلى  دوري الدرجة الأولى التي كانت تسمى في ذلك الوقت بالرابطة الوطنية الأولى (Nationale Une) سنة 1969 وحصلت على صيغة نصف محترف. منذ ذلك الحين، لم يشهد شبيبة القبائل أي هبوط إلى الدرجة السفلى، ليصبح بذلك النادي الوحيد في الجزائر والقليلة في العالم التي تحقق ذلك، في عام 2010 حصل النادي على صيغة محترف بعد إصلاح البطولة الوطنية بهدف إدخال كرة القدم الجزائرية إلى الإحتراف.
شبيبة القبائل بطولات و إنجازات الفريق
فاز شبيبة القبائل على الصعيد الوطني بلقبه الأول للدوري الجزائري بعد أربع سنوات فقط من انضمامه، في نهاية موسم 1972-1973. وتنجح في الحفاظ على لقبها في الموسم التالي. وسيتبعها اثنا عشر لقب دوري آخر، مما يجعله النادي الأكثر نجاحًا في البلاد، وآخر لقب حصلت عليه كان في نهاية موسم 2007-2008. فاز شبيبة القبائل أيضا بكأس الجزائر خمس مرات وآخرها كان في نسخة 2010-2011، وفاز بكأس السوبر الجزائري في عام 1992. ويعود فوزه الأول في بكأس الجزائر إلى نسخة 1976-1977 التي فازت بنفس الموسم بالثنائية (البطولة والكأس)، وهي الأولى في تاريخها. وكررها للمرة الثانية في تاريخه في نهاية نسخة 1985-1986 أين حقق أيضًا البطولة والكأس.
وفازت شبيبة القبائل بكأس الرابطة الوطنية الجزائرية سنة 2021 بعد غياب طويل عن ساحة التتويجات.
شبيبة القبائل بطولات و إنجازات الفريق
على الصعيد الدولي، فاز شبيبة القبايل بدوري أبطال أفريقيا مرتين سنة 1981 و1990، وفاز بنسخة 1995 من كأس الكؤوس الأفريقية، كما فاز بثلاث كؤوس الكاف على التوالي، في نسخ 2000 و2001 و2002. أما على مستوى التصنيف والإحصاءات، فشبيبة القبائل يعتبر أنجح الأندية الجزائرية التي قادها رئيسها التاريخي محند شريف حناشي ومن بين الأنجح أفريقيا، كما أن النادي يعتبر الأكثر مشاركة في المنافسات القارية في تاريخ الجزائر ب201 مواجهة، وواحد من القلائل في إفريقيا التي فازت بثلاثة مسابقات مختلفة. هذه الإحصائيات جعلت الكاف (CAF) تصنف النادي من بين أفضل عشرة أندية أفريقية في القرن العشرين، وصنفت أيضا شبيبة القبائل من بين أفضل عشرة أندية أفريقية لجميع الأوقات حسب مواقع (IFFHS، RSSSF وFIFA)، ويعتبر أفضل نادي في تاريخ الجزائر والأنجح على المستوى المحلي ومن بين الأنجح في إفريقيا.
1973، 1974، 1977، 1980، 1982، 1983، 1985، 1986، 1989، 1990، 1995، 2004، 2006، 2008
الوصيف: 1978، 1979، 1981، 1988، 1999، 2002، 2005، 2007، 2009، 2014، 2019، 2022، 2025
الوصيف: 1979، 1991، 1999، 2004، 2014، 2018
شبيبة القبائل منشآت النادي
ملعب أوكيل رمضان يعتبر أول و أقدم ملعب لشبيبة القبائل حيث توجت فيه بأولى ألقابها المحلية (الدوري الجزائري سنة 1973)، افتتح في 15 ماي 1920 في فترة الاستعمار الفرنسي و يتسع لحوالي 10.000 مشجع. لعب الفريق في هذا الميدان مبارياته إلى غاية سنة 1978 عند افتتاح ملعبها الجديد و الحالي ؛ ملعب أول نوفمبر عام 1978.
ملعب أول نوفمبر 1954 هو الملعب الرئيسي و الحالي لشبيبة القبائل، حيث تنشط جميع مبارياتها المحلية و القارية، افتتح سنة 1978 و تم تسميته نسبة لتاريخ إندلاع الثورة الجزائرية في 1 نوفمبر 1954، يملك أرضية اصطناعية بالإضافة إلى مدرجات غير مغطات و بدون كراسي، و يتسع لأكثر من 25.000 مشجع، وقد توجت شبيبة القبائل تقريبا بكل ألقابها في هذا الملعب محليا و قاريا (إلى جانب بعض المباريات و النهائيات في ملعب 5 جويلية 1962 بالجزائر العاصمة).
شبيبة القبائل منشآت النادي
ملعب تيزي وزو الجديد بمدينة تيزي وزو هو ملعب بمعايير دولية في طور الإنجاز، حيث وصلت أشغاله إلى أكثر من 80% قبل تسليمه، يتسع لأكثر من 50.000 مشجع، ما يجعله من بين أكبر الملاعب في الجزائر، ويحتوي المجمع على العديد من المرافق الأخرى بجانب الملعب، منها ملاعب محايدة، محلات، مواقف السيارات... الخ. الملعب عرف تأخرا كبيرا في الإنجاز، حيث افتتحت الأشغال سنة 2011 و عرفت عدة عراقيل و توقف في الأشغال وآخرها سنة 2019 إلى غاية سنة 2021 لأسباب إدارية و اقتصادية.
شبيبة القبائل هوية النادي
بعد العديد من الأحداث التي جرت في منطقة القبائل في الثمانينيات (الربيع البربري)، ولأن اسم هذا النادي يتضمن كلمة «قبائل»، فقد اعتبرته بعض الجهات في الجزائر في تلك الفترة على أنه باب لشعلة الأفكار السياسية والثقافية لمنطقة القبائل ورمز الصراع على هويتها، خاصة من طرف الرئيس الجزائري هواري بومدين وهذا ما جعل اسم النادي القبائلي (الشبيبة الرياضية للقبائل) يتغير خلال هذه الفترة إلى عدة أسماء، تتمثل في «جمعية ساري الكوكبي (JSK)» من 1971 إلى 1977 و«شبيبة إلكترونيك تيزي وزو (JET)» من 1977 إلى 1987، كما حمل اسم «الشبيبة الرياضية لتيزي وزو (JSTO)» لفترة قصيرة مدتها سنتان من 1987 إلى 1989. قبل أن تستقر مرة أخرى عند تسمية الشبيبة الرياضية للقبائل (JSK) بداية سنة 1989 إلى غاية أيامنا.
شبيبة القبائل هوية النادي
ألوان شبيبة القبائل حاليا هي الأصفر و الأخضر، هذه الألوان أعطت للنادي إسمين مستعارين : الكناري (Les Canaris) و أصحاب الأصفر و الأخضر (Les jeunes et verts). بدايات الشبيبة كانت بألوان مغايرة، حيث كان بالأخضر و الأحمر نظرا لمساعدة حارس مولودية الجزائر منصور عبطوش الذي ينحدر من منطقة القبائل، وذلك عن طريق تمويل و تزويد الفريق بالعتاد الرياضي كالأقمصة و الأحذية باللونين الأحمر و الأخضر، لتبقى هذه الألوان ألوان شبيبة القبائل إلى غاية سنوات 1980. ساعد المولودية الكناري بشكل كبير، في حين أن الحكومة الاستعمارية في ذلك الوقت لم تصوت للحصول على إعانات لمساعدة هذه الجمعية الرياضية الشابة التي هي شبيبة القبائل، مفضلة بدلاً من ذلك النادي الاستعماري لـ أولمبيك تيزي وزو (OTO).
شبيبة القبائل هوية النادي
ارتدى شبيبة القبايل اللونين الأصفر والأخضر لأول مرة في نهائي كأس أفريقيا للأندية البطلة عام 1981، والتي فاز بها على حساب نادي فيتا كلوب. منذ هذا الانتصار، تبنى النادي هذه الألوان رسميا. تفسير اختيار هذه الألوان اشتقاقي، فشبيبة القبائل هو نادٍ لمدينة تيزي وزو، و الذي يعني في اللغة الأمازيغية «طريق الوزال» (Col des genêt). لذلك اعتمد النادي هذين اللونين في إشارة إلى زهرة الوزال ذات اللون الأصفر والساق الشوكي الأخضر.
من خصائص نادي شبيبة القبائل تأكيد ارتباطها بجذورها و لغتها و هويتها الأمازيغية (البربرية). على شعار النادي، نرى رموز خضراء محاط بمستطيل أخضر في منتصف الأشرطة العمودية الصفراء والخضراء. هذه أحرف مكتوبة بأحرف التيفيناغ، من الأبجدية البربرية أو الأمازيغية.
الحرف الأول في تيفيناغ: ⵊ يعادل الحرف J بالحرف اللاتيني.
الحرف الثاني: ⵙ يعادل الحرف S و الحرفⴽ يعادل الحرف K في الأبجدية اللاتينية.
من خلال الجمع بين هذه الأحرف الثلاثة، يمكننا بالتالي قراءة: بالتيفيناغ: ⵊⵙⴽ، ما يعادل JSK في اللاتينية.
شبيبة القبائل هوية النادي
في الأمازيغية قام مولود معمري بترجمة Jeunesse Sportive de Kabylie في Timeḍrit Tanaddalt n Leqbayel أو Ilmẓiyen inaddalen n leqbayel.
بجانب تاريخ التأسيس وكتابة شبيبة القبايل بحروف التيفيناغ، فإن الشعار يتضمن الرمز الأمازيغي بالتفيناغ: ⵣ. في الواقع، هو حرف «ياز» من الأبجدية البربرية  بأحرف التيفيناغ، وهو ما يعادل الحرف Z في الأبجدية اللاتينية، وهذا الحرف له أهمية كبيرة بالنسبة للأمازيغ، فهو يمثل الرجل الحر «الأمازيغي»، ولأن البربر يسمون أنفسهم الأمازيغ، أي «الرجال الأحرار». من خلال عرض هذا الرمز علنًا على شارته، يظهر شبيبة القبايل بوضوح إنتمائه لهذا الشعب، لأن مدينة النادي تيزي وزو تعتبر جزء من منطقة القبائل، والقبائل هم من الأمازيغ.
العديد من أندية كرة القدم حول العالم لديها نجوم على قمصانها، وشبيبة القبائل ليست استثناء لهذه القاعدة. تتميز قمصان شبيبة القبائل بسبعة نجوم. تمثل كل نجمة أحد تتويجاتها في المسابقات الأفريقية. أول نجمتين ترمزان إلى تتويجه بدوري أبطال أفريقيا (C1)، عامي 1981 و 1990 ؛ والثالثة يمثل فوزه في كأس الكؤوس الأفريقية (C2) عام 1995 ؛ والنجوم الأخيرة، تمثل الثلاث مرات المتتالية في التتويج في كأس الكاف (C3) في أعوام 2000 و 2001 و 2002، وأخيراً عشر بطولات محلية.
شبيبة القبائل الشعار اللفظي و النشيد
شبيبة القبائل تحمل شعار يردده جميع مشجعين و كيان النادي و هو "Assa azekka JSK tella tella" و يعني «اليوم... غدا... شبيبة القبائل ستكون دائما»، وكذلك الشعار "Anwa wigi ? D'imaziɣen" ويعني «من هؤلاء؟ إنهم الأمازيغ»، وهذا الشعار الأخير يردده الأمازيغ في مختلف الأحداث و المناسبات منها الرياضية و السياسية خاصة.
على اليمين النشيد باللغة الأمازيغية (القبائلية) ثم الترجمة إلى العربية على اليسار.
استخراج النحاس
بدأ استخراج النحاس من المناجم قبل أكثر من خمسة آلاف سنة في إيران، وكانت بعض الأدوات النحاسية التي اكتشفت في تايلاند ربما تكون أقدم من ذلك. وأول النصوص حول استخراج المعادن في العالم كتبها جورجيوس اغريكولا عام 1556. تختلف أساليب استخراج المعادن حسب نوع موقع الثروة المعدنية والتكنولوجيا المتوفرة، فالتنقيب تحت سطح الأرض[ ؟ ] ضروري عندما تكون المعادن موجودة على شكل عروق عميقة، وللوصول إلى هذه العروق يتم حفر انفاق ومداخل للمناجم، وقد كانت هذه عملية خطرة في الماضي ولكن تطور التكنولوجيا وإجراءات السلامة حسنت من الوضع في الوقت الحاضر. أن الثروات المعدنية والقريبة من سطح الأرض يمكن استخراجها بطريقة التنقيب السطحي أو التنقيب بطريق الحفرة المفتوحة، التي تعني إزالة الصخور أو التربة وتسمى (الثقل الزائد)، ثم تفصل المعادن من خلال أساليب متعددة. ولهذه الطريقة تأثيرات على البيئة تتضمن الغبار، تدفق المياه وتلوث المياه الجوفية.
استخراج النحاس
هناك موارد وثروات طبيعية أخرى مثل الماء والنفط يتم استخراجها من خلال عمليات الحفر، ويجري حاليا تطوير تقنيات جديدة لتحسين فعالية هذه الطريقة والتخفيف من تأثيرات الاستخراج والتصنيع على البيئة.
كارولنجيون
السلالة الكَرولِنجية (وتُعرف أيضًا بالكَرلوفِنجية) هي عائلة نبيلة إفرنجية، سُميت بهذا الاسم تيمنًا بشرلمان، حفيد شرل مارتل عمدة القصر، سليل العشيرتين البيبينية والأرنوفنجية من القرن السابع ميلادي. رسّخت العائلة سلطتها في القرن الثامن، وتوارث أفرادها منصبي عمدة القصر ودوق الفرنج، فأصبحوا حكّام الإفرنجة بحكم الأمر الواقع، وكانوا أصحاب السلطة الحقيقية خلف عرش السلالة الميروفنجية. حكمت السلالة الميروفنجية الفرنجة الجرمان، لكنها خُلعت عن العرش عام 751 عبر اتفاق بين البابا والأرستقراطيين، فتُوّج بيبين القصير -ابن شرل مارتيل- ملكًا على الفرنجة. وصلت السلالة الكرولنجية إلى ذروة قوتها في العام 800، عندما تُوّج شرلمان أول إمبراطورٍ على الرومان في الغرب منذ 3 قرون. أدت وفاته عام 814 إلى فترة طويلة من تجزئة الإمبراطورية الكرولنجية وانحدارها، انتهت بصعود مملكة فرنسا والإمبراطورية الرومانية المقدسة.
كارولنجيون الاسم
اتخذت السلالة الكَرولنجية اسمها من (كارولوس)، وهو الاسم اللاتيني لشرل مارتيل، الحاكم الفعلي للفرنجة منذ عام 718 وحتى وفاته. أما الاسم «كارولنجي» يعني «عائلة شرل» ("karolingi" في لاتينية العصور الوسطى، فهو شكل محرّف عن كلمة "karling" أو "kerling" غير الموثقة باللغة الألمانية العليا القديمة، والتي تعني «سليل شرل»).
كارولنجيون تاريخ
يبدأ نسل الكرولنجيين من عائلتين إفرنجيتين متنافستين، كان لهما أهمية كبيرة، هما العائلتان البيبينية والأرنوفنجية، بعد أن تداخلت اقدارهما في أوائل القرن السابع. جاءت العائلتان النبيلتان من الحدود الغربية لأرض أوستراسيا بين نهري الميز والموزيل، شمال مدينة لياج.
كان بيبان الأول من لاندن وأرنولف من متز أول شخصيتين بارزتين من العائلة، وهما الاسمان اللذان اتخذهما المؤرخون لقبًا للعائلتين، وظهر اسمهما للمرة الأول في الكتاب الرابع من مؤلف تأريخ فريدغر، فكان كل منهما مستشارًا لقلطير الثاني (كلوتير) ملك نوستريا، والأخير هو من «حرض» على تمرد ضد الملك ثيودرك الثاني وعقيلته الملكة برونهِلدة. بسبب المصالح المشتركة، تحالفت عائلتا بيبان وأرنُلف عبر زواج أنسيغِزل بن أرنُلف من بيغة بنت بيبان.
كارولنجيون تاريخ
كافأ قلطير أو كلوتير الرجلين على مساعدتهما في غزو أوستراسيا، فمنحهما منصبين مهمين في سلطة أوستراسيا. مع ذلك، كان أرنُلف أول من حصل على المكاسب، فمنحه كلوتير أبرشية متز عام 614، وأوكل إليه مهمة إدارة متز، عاصمة أوستراسيا، وتعليم ابنه الأصغر الذي سيصبح لاحقًا الملك داغوبرط الأول. بقي أرنُلف في هذا المنصب حتى تقاعده عام 629 بعد وفاة كلوتير، فغادر حينها متجهًا إلى مجتمع كنسي قرب هابندوم، ودُفن لاحقًا في دير روميرمون بعد وفاته نحو العام 645.
كارولنجيون تاريخ
لم يحصل بيبان على المكافآت فوريًا، لكنه مُنح أخيرًا منصب عمدة القصر في أوستراسيا عام 624. كانت هذه المكافأة شديدة الأهمية، فضمنت لبيبان منصبًا ذا شأن عظيم في البلاط الملكي الميروفنجي. كان دور عمدة القصر بمثابة وسيط بين الملك وأقطاب المملكة، وفق ما أوجزه البروفيسور بول فوريكر، وعُدّ العمدة «أهم شخصية غير ملكية في المملكة». لا يزال السبب وراء تأخر مكافأة بيبان غير مؤكدًا، وعلى الأرجح أن هذا المنصب تقلّده شخصيتان سابقًا، هما رادو (613 - نحو العام 617) وتشوكوس (نحو العام 617 - نحو العام 624)، ومن المحتمل أنهما تنافسا سياسيًا لتوطيد علاقتهما مع عائلة غندوين النبيلة في أوستراسيا. عندما انتُخب بيبان لهذا المنصب، أخلص في عمله تحت قيادة الملك كلوتير حتى وفاة الأخير عام 629، وعزز موقع سلطة عائلته في أوستراسيا عبر دعم داغوبرط بن كلوتير عندما أصبح الأخير ملك أوستراسيا عام 623. استغل بيبان، بمساعدة أرنُلف وأقطاب أوستراسيا، الفرصة لدعم اغتيال خصمه السياسي كرودَلد، وهو لورد من عائلة أغيلوفنغ.
كارولنجيون تاريخ السلالة الكرولنجية
تمكن ملك الميروفنجي كلوتير الثاني من توحيد مملكة الفرنجة بعد أن قـُسمت إلى أربع مناطق على الأقل وفقاً للتقسيم بين أبناء الملك كلوفيس الأول. نجح كلوتار في ذلك بفضل الدعم من نبلاء أوستراسيا برئاسة بيبين لاندن و أرنُلف متز. خلافا للملكة برونهلدة، أعطى كلوتار صلاحيات واسعة للنبلاء، وكان بيبين وأرنلف أعضاء بارزين في حكمه. عند وفاة كلوتار (629)، تقاعد أرنلف في الدير، ومات بعد ذلك بفترة وجيزة، بينما الملك الجديد داغوبرط شاعراً ربما باضطهاد نبلاء أوستراسيا، نقل البلاط من متز إلى لوتيتيا (باريس) أخذ معه بيبين، الذي كان له في العاصمة الجديدة دعم أقل ويمكن السيطرة عليه بسهولة أكثر. توفي داغوبرط سنة 639 تاركًا أطفالًا، وبعد عام مات بيبين أيضا.
في 631، تولى غرِموَلد ابن بيبين لاندن منصب عمدة القصر، معتقدًا أن الوقت قد حان للانقلاب، أراد تأمين العرش لابنه شِلدبرط. ولكن معارضة النبلاء ردت بشدة فقتل نجله غريموَلد حوالي العام 656.
كارولنجيون تاريخ السلالة الكرولنجية
وُلد بيبين الثاني والد شرل مارتل من الزواج من ابني بيبين وأرنلف. وكان لدى عُـمد القصر سلطات سياسية إدارية كبيرة مسؤولة عن ثروة الملك الشخصية التي لم تكن أقل من المملكة بأسرها. وكانوا يعينون الدوقات والكُنتات، ويتفاوضون بشأن الاتفاقات مع الدول المجاورة، ويديرون الجيش، ويوسعون أراضي المملكة (وخاصة في فريزيا)، بل ووصلوا لدرجة اختيار الملوك الميروفنجيين.
كانت المملكة التي بدأ التعارف على تسميتها فرنسا قد تعرضت للهجوم سواءً من جانب الجماعات الجرمانية المسالمة حتى ذلك الوقت (كالألـامانيين والبافاريين) أو من جانب المسلمين في الدولة الأموية في الأندلس الذين بانتصارهم على القوط الغربيين بإسبانيا حاليا صاروا على حدود دولة الفرنجة وشنوا الغزوات مراراً وتكراراً ووصلوا حتى ساحل بروفنسة علي البحر المتوسط في جنوب فرنسا . في هذا السياق المقلق أدرك النبلاء الإفرنجة حاجتهم إلى قائد قوي وسأمهم من الميروفنجيين (سـُمّوا آنذاك علناً بالملوك الكسالى) فاعترفوا بسلالة عـُمد قصر بيبين الأوسط القوية التي ورثت منه اسم البيبينيين. ولكونهم أيضاً أحفاد القديس «أرنولفو» سموا أرنوفنجية.
كارولنجيون شارلمان
كان شرلمان أعظم الملوك الكرولنجيين، الذي توجه البابا لاون الثالث إمبراطورًا في روما عام 800. كانت امبراطوريته ظاهريًا استمرارٌ للامبراطورية الرومانية، أُشير إليها تأريخيًا باسم الامبراطورية الكَرولِنجية. لم يتخل الأباطرة الكرولنجيون عن ممارسة التقاليد الإفرنجية (و الميروفنجية) بتقسيم الميراث بين الورثة، وإن كان مفهوم تجزئة الإمبراطورية مقبولاً أيضاً. كما جعل الكرولنجيون من أبنائهم ملوكا فرعيين في عدة مناطق من الإمبراطورية قد يرثونها بعد وفاة والدهم. بعد وفاة لويس الورع، تقاتل أبناءه الكرولنجيون الثلاثة البالغين والباقين على قيد الحياة بحرب أهلية دامت ثلاث سنوات لم تنته إلا بمعاهدة فردان التي قسمت الامبراطورية إلى ثلاث ممالك وحالة إمبراطورية توافقية وحكم اسمي للوثر الأول. تميز الكَرولِنجيون عن الميروفنجيين برفضهم توريث ابنٍ غير شرعي، ربما في محاولة لمنع الاقتتال بين الورثة ولضمان حد لتقسيم المُلك. ولكن في أواخر القرن التاسع استدعى عدم وجود مناسبين بالغين بين الكرولنجيين ارتقاء أرنُلف كارنتيا، الابن غير الشرعي لملك كرولنجي شرعي.
كارولنجيون شارلمان
انتقل الكرولنجيون في معظم أنحاء مـُلك الامبراطورية سنة 888. حكموا فرنسا الشرقية حتى عام 911 وأمسكوا بعرش فرنسا الغربية بشكل متقطع حتى سنة 987. رغم أنهم أكدوا على حقهم في الحكم وعلى الحق بميراثهم الممنوح إلاهيًا وعلى تحالفهم المعتادة مع الكنيسة، فإنهم لم يستطيعوا تهميش مبدأ الملكية الانتخابية، وخذلتهم دعايتهم على مدى طويل. ظلت فروع كرولنجية تحكم في فرمندة واللورين السفلي بعد وفاة الملك الأخير سنة 987، لكنهم لم يسعوا أبدًا وراء عروش الإمارات وسالموا الأسر الحاكمة الجديدة. من تتويج روبير الثاني ملك فرنسا صغيرًا حاكمًا مشاركًا مع والده أوغو كابيه عميد سلالة الكابيتيين، فانتهى حكم الكرولنجيين.
خلال القرن العاشر الميلادي هاجم الفايكنغ البلاد الأوروبية آتين من اسكندنافيا وحكموها لفترة من الزمان ووصلوا إلى البحر الأبيض المتوسط.
كارولنجيون الملوك الكرولنجيون
في عام 751.م أعلن رئيس البلاط {بيبين الثالث القصير} عدم شرعية حكم شلديرك الثالث لضعفه وعدم كفائته فخلعه بدعم من الباباوية في روما وتوّج نفسه ملكا على فرنسا ليكون أول الملوك الكرولنجيين.
روبرتيون هم أحد نبلاء المملكة وكانوا يكنوا الولاء للكارولنجيون، وهم أسلاف أسرة الكابيتيون لاحقاً، أودو، كونت باريس تم اختياره من قبل النبلاء ليكون ملك الفرنجة الغربية بعد خلع شارل البدين، توج أودو في كومبين في فبراير 888 من قبل والتر، رئيس أساقفة سانس.
شارل اليتيم هو ابن لويس الثاني، ولد بعد وفاته، توج شارل من قِبل بعض فصائل التي عارضت أودو في كاتدرائية ريمس، ومع ذلك لم يصبح شارل ملكاً فعالاً إلا بعد وفاة أودو في 898 .
سلالة بوزونيد تنحدر من بوسو الأكبر، انتخب رودولف ملكاً في 923.
قائمة مدن مصر
مُدن مصر، هي الوحدات الإدارية الحضريّة في جمهورية مصر العربية. وتضم مصر 249 مدينة قائمة آهلة بالسكان ضمن 27 محافظة، بعض تلك المدن تتبع مباشرة لسلطة المحافظة الواقعة فيها؛ والبعض الآخر تتبع فعلياً لإدارة هيئة المجتمعات العمرانية الجديدة التابعة لوزارة الإسكان والمرافق والمجتمعات العمرانية والتي أنشأتها بهدف خلق مراكز حضارية جديدة لجذب السكان بعيداً عن وادي النيل ودلتاه.
بجانب أن مصر هي من أقدم مواطن حضارة البشر التاريخية؛ فهي كذلك من أقدمها في ضروب المدنية. فقد بدأ التكوّن الحضري في البلاد منذ عصور ما قبل التاريخ، بدأت بتكوّن القرية من مجموعات من الأسر المصرية المتعايشة في مكان واحد، وذلك في ضفاف نهر النيل أو بالقرب منه، وكان لكل قرية معبود خاص بها. ثم بدأ المصريون بالاستفادة من نهر النيل وحفروا الترع والقنوات لتسهيل عمليات الزراعة. وبدأت المدن في الظهور باندماج مجموعات من القرى وأصبح لكل مدينة حاكمها ومعبودها، وبُنيت بها المعابد ونشأت الأسواق ونشطت حركات التجارة والصناعة بجانب الزراعة على مر التاريخ المصري القديم.
قائمة مدن مصر
ظلت بعض المدن القديمة قائمة إلى العصر الحالي منذ آلاف السنين. وظلت عمليات إنشاء المدن مستمرة عبر العصور كلما اقتضت الحاجة كجعلها عوامل جذب للسكان للتقليل من كثافتهم في مكان ما أو لأغراض معينة كالصناعة والتجارة أو كحاميات وثغور لحماية البلاد على طول الحدود البرية أو البحرية. ويكفل الدستور المصري إمكانية إنشاء وحدات إدارية جديدة كالمدن وتعديل حدودها الإدارية أو إلغائها مع مراعة الظروف الاقتصادية والاجتماعية على النحو الذي ينظمه القانون المصري.
قائمة مدن مصر مدن محافظة القاهرة
القاهرة محافظة ذات مدينة واحدة، أي أنها محافظة تقع كل أقسامها الإدارية ضمن الحدود الإدارية لمدينة واحدة.
قائمة مدن مصر مدن محافظة الجيزة
تضم محافظة الجيزة 13 مدينة، عاصمة المحافظة هي مدينة الجيزة.
قائمة مدن مصر مدن محافظة القليوبية
تضم محافظة القليوبية 11 مدينة، عاصمة المحافظة هي مدينة بنها.
قائمة مدن مصر مدن محافظة الإسكندرية
تضم محافظة الإسكندرية 3 مدن. عاصمة المحافظة هي مدينة الإسكندرية.
قائمة مدن مصر مدن محافظة البحيرة
تضم محافظة البحيرة 16 مدينة، عاصمة المحافظة هي مدينة دمنهور.
قائمة مدن مصر مدن محافظة مطروح
تضم محافظة مطروح 8 مدن، عاصمة المحافظة هي مدينة مرسى مطروح.
قائمة مدن مصر مدن محافظة دمياط
تضم محافظة دمياط 11 مدينة، عاصمة المحافظة هي مدينة دمياط.
قائمة مدن مصر مدن محافظة الدقهلية
تضم محافظة الدقهلية 19 مدينة، عاصمة المحافظة هي مدينة المنصورة.
قائمة مدن مصر مدن محافظة كفر الشيخ
تضم محافظة كفر الشيخ 14 مدينة، عاصمة المحافظة هي مدينة كفر الشيخ.
قائمة مدن مصر مدن محافظة الغربية
تضم محافظة الغربية 8 مدن، عاصمة المحافظة هي مدينة طنطا.
قائمة مدن مصر مدن محافظة المنوفية
تضم محافظة المنوفية 10 مدن، عاصمة المحافظة هي مدينة شبين الكوم.
قائمة مدن مصر مدن محافظة الشرقية
تضم محافظة الشرقية 19 مدينة، عاصمة المحافظة هي مدينة الزقازيق.
قائمة مدن مصر مدن محافظة بورسعيد
تضم محافظة بورسعيد مدينتين. عاصمة المحافظة هي مدينة بورسعيد.
قائمة مدن مصر مدن محافظة الإسماعيلية
تضم محافظة الإسماعيلية 7 مدن، عاصمة المحافظة هي مدينة الإسماعيلية.
قائمة مدن مصر مدن محافظة السويس
السويس عبارة عن محافظة ذات مدينة واحدة، أي أنها محافظة تقع كل أقسامها الإدارية ضمن الحدود الإدارية لمدينة واحدة.
قائمة مدن مصر مدن محافظة شمال سيناء
تضم محافظة شمال سيناء 6 مدن، عاصمة المحافظة هي مدينة العريش.
قائمة مدن مصر مدن محافظة جنوب سيناء
تضم محافظة جنوب سيناء 9 مدن، عاصمة المحافظة هي مدينة الطور.
قائمة مدن مصر مدن محافظة بني سويف
تضم محافظة بني سويف 8 مدينة، عاصمة المحافظة هي مدينة بني سويف.
قائمة مدن مصر مدن محافظة الفيوم
تضم محافظة الفيوم 7 مدن، عاصمة المحافظة هي مدينة الفيوم.
قائمة مدن مصر مدن محافظة المنيا
تضم محافظة المنيا 10 مدن، عاصمة المحافظة هي مدينة المنيا.
قائمة مدن مصر مدن محافظة أسيوط
تضم محافظة أسيوط 11 مدينة، عاصمة المحافظة هي مدينة أسيوط.
قائمة مدن مصر مدن محافظة الوادي الجديد
تضم محافظة الوادي الجديد 5 مدن، عاصمة المحافظة هي مدينة الخارجة.
قائمة مدن مصر مدن محافظة البحر الأحمر
تضم محافظة البحر الأحمر 7 مدن، عاصمة المحافظة هي مدينة الغردقة.
قائمة مدن مصر مدن محافظة سوهاج
تضم محافظة سوهاج 13 مدينة، عاصمة المحافظة هي مدينة سوهاج.
قائمة مدن مصر مدن محافظة قنا
تضم محافظة قنا 10 مدن، عاصمة المحافظة هي مدينة قنا.
قائمة مدن مصر مدن محافظة الأقصر
تضم محافظة الأقصر 9 مدن، عاصمة المحافظة هي مدينة الأقصر.
قائمة مدن مصر مدن محافظة أسوان
تضم محافظة أسوان 11 مدينة، عاصمة المحافظة هي مدينة أسوان.
قائمة مدن مصر مجتمعات عمرانية حضرية جار إنشاؤها
تقوم الدولة في الوقت الحالي بإنشاء عدد من المجتمعات العمرانية الجديدة أو امتدادات لمدن ومجتمعات عمرانية قائمة بالفعل، في عدد من أنحاء جمهورية مصر العربية. ولم يتحدد الشكل النهائي لوضعها الإداري بعد لأنها ما زالت في طور الإنشاء.
زاوية مريدية
الزاوية المريدية أو الطريقة المريدية (المريدية) هي توجه صوفي، وتعتبر المريدية من أقوى الجماعات الدينية بالسنغال وأفريقيا الغربية. ويمثل شيخ الطريقة سلطة معنوية بالسنغال حيث يقصد كل الراغبين في المشاركة بالانتخابات مدينة طوبى عاصمة الطريقة ومركزها الروحي، وهو تقليد طبقه الرئيس السنغالي عبد الله واد أثناء حملته بالانتخابات الرئاسية.
هناك الكثير من المنتجات والشركات التي تحمل أسماء تجارية مرتبطة بشخصيات وأماكن ومناسبات مقدسة لدى الطريقة المريدية في السنغال وما جاورها، وهي تشكل إحدى أكبر المجموعات الاقتصادية المحلية في غرب أفريقيا، وتنشط في مجالات الزراعة والصناعات الغذائية والنسيج والطباعة والعقار والنقل والبنوك وغيرها.
زاوية مريدية فلسفة الإرادة
ظهرت المريدية على مسرح الأحداث في بداية القرن الرابع عشر الهجري أواخر التاسع عشر الميلادي على يد صوفي سنغالي يسمى الشيخ أحمد بمبا وقد كان لدعوته الصوفية التجديدية تأثيرا بعيد المدى في كل جوانب الحياة السنغالية دينية اجتماعية اقتصادية سياسية فكرية، والمريدية في تسميتها ترجع إلى مصطلح معروف وشائع في الفكر الصوفي الإسلامي ألا وهو الإرادة.
زاوية مريدية تعريف المريدية والمريد
اعتمادا على كتابات الشيخ نستطيع أن نعرف المريدية بأنها «طريقة صوفية إسلامية تجديدية، تقوم على الإيمان والإسلام والإحسان، وتدعوا إلى إخلاص الإرادة لله وتجريدها مما سواه، وانهاض الهمة في طلب مرضاته بعد المبايعة والسلوك على يد مرب كامل يقوده بالعلم والعبادة، ويربيه على ترك العادة، كما يساعده على تزكية نفسه وتطهير روحه وتخليصه من الأكدار والرذائل، بغية الترقي بالمريد إلى مقام الوصول الذي هو كون العبد خالصا لله في كل حركاته وسكناته وعقائده، وأقواله وأفعاله وأحواله ظاهرا وباطنا، ولا يحصل هذا غالبا بمجرد التدريس»
زاوية مريدية التاريخ
ظهر التصوف في السنغال منذ عهد المرابطين، الذين استطاعوا إدخال الإسلام رسمياً في القرن الحادي عشر الميلادي، وبدأ تدفق الطرق الصوفية إليها، حتى جاءت الطريقة المريدية بداية القرن الرابع عشر الهجري أواخر التاسع عشر الميلادي (1893م)، إبان الاحتلال الفرنسي لأراضي السنغال، على يد مؤسسها «أحمد بن محمد بن حبيب الله بن محمد الخير بن حبيب الله بن محمد الكبير بن سعيد بن عثمان»، وهو المشهور في السنغال بالشيخ أحمد بمب (بمبا) والملقب أيضًا بالخديم أو خادم الرسول، والذي حقق انتشاراً واسعاً وقاوم الاستعمار الفرنسي، ونشط في خلق روح صوفية إسلامية في قلوب السنغاليين، حيث قرر ابن شيخ الطريقة القادرية ومستشار أمير مملكة كيور، أن يؤسس مدينة جديدة ويجعلها نواة مجتمع مسلم نموذجي، وقد سمى مدينته الفاضلة «طوبى»، وطريقته «المريدية»، إلا أن السلطات الفرنسية فنفته إلى الجابون  في سبتمبر 1895م الموافق 1313هـ، ولم يعد منها إلا في شهر نوفمبر سنة 1902م.