hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ساينفيلد الاستمرارية
في الموسم السادس، أصبح أندي أكرمان مخرجاً للبرنامج بدلا من توم كرونز. ظل المسلسل يتمتع بشعبية وأنتج بعضاً من أفضل حلقاته مثل «السباق» في هذه الحلقة  استخدمت موسيقى سوبرمان في سباق جيري ، و«التبديل» عندما كشفت أم كريمر أن اسمه الأول هو كوزمو، والممثل البديل في هذه الحلقة تقابل بيتربان لأول مرة. القصة استخدمت في هذا الموسم حيث كان ايلين تعمل كمساعدة لمديرها غريب الأطوار جيستن بيت وأيضا الانفصال المؤقت لوالدي جورج. كان هذا الموسم هو أول موسم وصل فيه ساينفيلد إلى المركز الأول في تصنيفات نيلسن. استمر رفض الجمهور للكوميديا الارتجالية لجيري وأصبح لا لزوم له مع زيادة كثافة قصص الشخصيات الأربعة.
في الموسم السابع تضمنت القصة خطبة جورج لصديقته السابقة سوزن روس، ظل يندم على الخطوبة طوال الموسم ويحاول الخروج منها.
بالإضافة للحلقات ذات النصف ساعة أنتجت حلقتان خاصتان مدتها ساعة كاملة وهي «الكاديلاك» التي يحاول فيها جورج ان يواعد الممثلة ماريسا تومي  و «ودائع زجاجة» التي تشارك فيها إلين وسو في حرب مزايدة لشراء مضارب قولف.
بعد هجمات مرض الجمرة من عام 2001، لم تعرض حلقة «الدعوات» مؤقتاً نظراً لقلقهم بأن تصوير موت سوزان بسبب لعق المغلفات السامة قد يبدو مستهجن وعديم الإحساس.
ظلت تقييمات العرض قوية جداً في الموسمين الأخيرين (8 و 9). غادر لاري ديفيد في نهاية الموسم السابع (وإن واصل تأدية صوت ستاينبرنر) لذا استمر وضع ديفيد كمنتج منفذ، وأصبح ساينفيلد يُعرض بوتيرة أسرع تحت إشراف كادر الكتابة الجديد. لم يعد يعرض المسلسل مقتطفات من إلقاء جيري الكوميدي، وأصبح سير القصة يخوض في الخيال والفكاهة السخيفة. مثل ما حدث في حلقة «بيزارو جيري» عندما تكون إيلين في صراع بسبب تناقضات أصدقائها أو عندما يواعد جيري امرأة يديها كـ«أيدي الرجال» – العبارة الشهيرة. بعض الحلقات البارزة في الموسم الثامن تشمل حلقة «ذا ليتل كيكس» التي تظهر رقص إلين المثير للسخرية، وحلقة «ذا تشيكن روستر» التي تصور قصة مطعم «يني روجرز روسترز» للدجاج الذي افتتح خلال تلك الفترة. قصة بيترمان وهو يذهب إلى بورما في حلقة «ذا فاونديشن» إلى أن تعافى من انهيار عصبي في حلقة «ذا موني»، يلي ذلك كتابة إيلين لسيرة بيتربان الذاتية في حلقة «ذا فان بيرن بويز» مما أدى إلى المحاكاة الساخرة لكرامر لجولة واقع كيني كارمر التي شوهدت في حلقة «ذا موفن توبز».
الموسم التاسع اشتمل على حلقات مثل «ذا ميرف قريفن شو» التي يقوم فيها كريمر بتحويل شقته إلى استوديو لبرنامج حواري ويلعب شخصية مقدم برنامج حواري، وحلقة «ذا بورتيال» التي تتتبع ما حدث في حفلة زواج سو إلين في الهند بترتيب زمني معكوس، وحلقة «ذا فروجر» حيث يدفع جورج آلة فروجر عبر الشارع. تضمّن الموسم التاسع قصة تخوض فيها إيلين علاقة متقطعة مع ديفيد بودي. بالرغم من الشعبية الهائلة ورغبة بقية طاقم التمثيل بالعودة في الموسم العاشر، إلا أن سانفيلد قرر أنه يجب أن يوقف المسلسل بعد موسمه التاسع في محاولة للحفاظ على الجودة والبقاء على القمة. قدمت له قناة إن بي سي عرض بقيمة 110 مليون دولار لكنه رفض العرض.
سبّب احراق كريمر غير المقصود لعلم بورتوريكو في حلقة «ذا بورتو ريكان داي» في الموسم الأخير جدلاً كبيراً. أحدث هذا المشهد ضجة كبيرة بين أهالي بورتوريكو، ونتيجة لذلك عرضت قناة إن بي سي هذه الحلقة مرة واحدة فقط.
ساينفيلد نهاية المسلسل
بعد تسع سنوات من البث على التلفزيون، أعلن جيري ساينفيلد وقناة إن بي سي في 25 ديسمبر 1997 عن انتهاء إنتاج المسلسل في الربيع القادم لعام 1998. تصدّر هذا الإعلان الصفحات الأولى لكل صحف نيويورك الرئيسية بما فيها صحيفة نيويورك تايمز. ظهر جيري ساينفيلد أيضاً على غلاف مجلة تايم في العدد الأول من عام 1998. انتهى المسلسل بحلقة مدتها 72 دقيقة (قللتها رقابة النشر إلى 60 دقيقة، في جزئين) من تأليف المؤلف المشارك والمنتج المنفذ السابق لاري ديفيد، والتي بُثت في 14 مايو عام 1998. قبل الختام ثم بث «ذا كرونيكال» وهو عرض استرجاعي مدته 45 دقيقة. تم تمديد العرض المُعاد إلى ستين دقيقة بعد عرضه الأول وعرضته قناة إن بي سي مرة أخرى كحلقة مدتها ساعة، التي بثتها منذ ذلك الحين.
ساينفيلد نهاية المسلسل
كانت أيضا الحلقة الأولى منذ نهاية الموسم السابع، «الدعوات»، عبارة عن عرض افتتاحي وختامي يقوم به الكوميدي جيري ساينفيلد. تم تصوير الجزء النهائي أمام جمهور من المدراء التنفيذيين لـ ان بي سي وعدد من الاصدقاء المتابعين للعرض. ولم تعلن الصحافة والجمهور عن موقع التصوير، وكان كل من حضر العرض للجزء النهائي قد وقع معاهدة صمت. وقد أدت هذه السرية لارتفاع التوقعات في كيفية نهاية هذه السلسلة. وقد أنب منتجو العرض وسائل الإعلام عن هذه الضجة، ونشر شائعة كاذبة عن نهاية نيومان في المستشفى وجيري والين في كنيسة، بافتراض انهم سيتزوجان.
تمتعت الحلقة بجمهور ضخم يقدر بحوالي 76 مليون مشاهد (58% من المشاهدين كانوا في تلك الليلة) ما يجعلها ثالث أعلى مشاهدة لمسلسل ختامي يعرض في شاشة التلفاز عبر التاريخ بعد أم أي اس اتش "M*A*S*H" وتشيرز "cheers". ومع ذلك، تلقى الموسم النهائي ردود فعل متباينة من النقاد ومحبي العرض. كان عرض الموسم النهائي حاسما للعديد من الشائعات التي تم تداولها، قبل أن تقع في نطاق الصورة الحقيقية – محاكمة طويلة حيث انتهت بالحكم على جيري وجورج والين وكريمر بالسجن بعد مخالفتهم لقانون السامري الصالح.
ساينفيلد نهاية المسلسل
وفقا لمجلة فوربس، كان دخل جيري ساينفيلد السنوي من العرض في عام 1998 يبلغ 267 مليون دولار أمريكي. ورفض عرض ان بي سي NBC بـ 5 ملايين دولار لكل حلقة، أو أكثر من 100 مليون دولار كإجمالي، لمواصلة العرض حتى موسم عاشر. وقال ساينفيلد للشبكة أنه غير متزوج وليس لديه أطفال، ويتمنى التركيز على حياته الشخصية. في يوليو 2007، كان لا يزال في المرتبة الثانية لأعلى ايراد في التمثيل التلفزيوني حيث ايراده يعادل 60 مليون دولار للعام. أصبح العرض نفسه أعلى مسلسل تلفزيوني يحقق أكثر من مليون دولار في الدقيقة لإعلانات إحدى الماركات من خلال سوبر بول. ووفقا لباري ماير رئيس وارنر بروس للترفيه، ساينفيلد حقق 2.7 مليار دولار خلال يونيو 2010.
ساينفيلد الجوائز والترشيحات
تلقى ساينفيلد الجوائز والترشيحات في مختلف الفئات في منتصف التسعينات. وصنفه دليل التلفزيون على أنه أكبر عرض لكل الأوقات. حيث حصل على جائزة إيمي ل «مسلسل كوميدي متميز» في عام 1993، وجائزة غولدن غلوب «لأفضل سلسلة تلفزيونية كوميدية» في عام 1994، وجائزة نقابة ممثلي الشاشة لـ «أفضل أداء لفرقة في مسلسل كوميدي» في عام 1995 و 1997 و 1998. وبغض النظر عن كل هذه الجوائز، تم ترشيح المسلسل للحصول على جائزة إيمي من 1992 حتي 1998 عن «أفضل مسلسل كوميدي»، جائزة غولدن غلوب من 1994 حتي 1998 لـ«أفضل مسلسل تلفزيوني كوميدي»، وجائزة نقابة ممثلي الشاشة لـ «أفضل أداء لفرقة مسلسل كوميدي» من 1995 إلى 1998.
ساينفيلد بعد ساينفيلد
قام كل من لويس دريفوس وألكسندر وريتشاردز بإطلاق مسلسلات جديدة بعد المسلسل. ورغم الإشادات والتقييمات الجيدة التي تحصل عليها هذه المسلسلات إلا انه يتم إلغائها خلال الموسم الأول، وامتدت لعنة ساينفيلد إلى كل مسلسل يقوم ببطولته أحد الأبطال الثلاثة رغم كونهم ذوي شعبية كبيرة.
لاري ديفيد قال ذات مرة معلقاً على اللعنة، «انه شيء غبي أن يصعب عليك إنتاج مسلسل هزلي ناجح»، ذكر ذلك خلال الموسم الثاني من برنامج لاري ديفيد «اكبح حماسك» الذي بث على قناة اتش بي أو على كل حال فوز جوليا لويس دريفوس بالايمي عن مسلسلها الهزلي «مغامرات جديدة لكريستين القديمة» الذي بث على قناة سي بي اس دفع الكثيرين للاعتقاد أن اللعنة كُسرت ، واستمر عرض المسلسل لخمس مواسم حتى تم إلغائه في 18 مايو 2010 وقد بدا العرض 13 مارس 2006. أشارت دريفوس عدة مرات إلى اللعنة، وقد شاركت في مسلسل اتش بي أو الهزلي “فيب” وفازت بايمي أخرى عن تأديتها دور نائب رئيس الولايات المتحدة.
ساينفيلد بعد ساينفيلد
عندما تم استضافة جيري ساينفيلد في 1 نوفمبر 2007 على «ديلي شو مع جون ستيوارت»، وذكر جيري إمكانية تصوير مشهد واحد أخير، وذلك بعد مغادرتهم السجن، ولكنه مشغول جدا للقيام به الآن ولا يزال هناك احتمال تمثيله. وفي تعليقه على دي في دي الموسم الأخير وضح أنه وجايسون تحدثا عن المشهد وأنه سيجري في مقهى مونك مع جورج قائلا «كان ذلك قاسيا» مشيرا إلى محكوميتهم في السجن.
ساينفيلد بعد ساينفيلد
تم الإعلان في شهر مارس 2009 أن أبطال مسلسل ساينفيلد سوف يظهرون في الموسم السابع من «اكبح حماسك»  ، وكان ظهورهم الأول في الموسم الثالث من المسلسل مؤدين لشخصياتهم الحقيقية، قصة الموسم هي أن لاري يحاول لم شمل الأبطال من جديد كحيلة لاستعادة زوجته السابقة، بجانب الشخصيات الرئيسية لساينفيلد يظهر أيضاً الممثلين المساعدين مثل واين نايت، استل هاريس وستيف هيتنر في الحلقة التاسعة على طاولة القراءة لمسلسل لم الشمل رغم أن الحوارات في «اكبح حماسك» عاده تكون مرتجلة إلا أنه في هذه الحلقة كانت مكتوبة وحلقة «ساينفيلد» الخاصة المعروضة من خلال «اكبح حماسك» كانت مكتوبة الحوار أيضاً وأخرجها مخرج ساينفيلد أندي أكرمان وهذا هي المرة الأولى التي يجتمع جميع الأبطال في عرض واحد منذ انتهاء عرض ساينفيلد.
ساينفيلد بعد ساينفيلد
تشمل المنتجات المعروضة في ساينفيلد تشمل معجنات رولد قولد (الذي أظهرت إعلاناته في ذاك الوقت جيسون الكسندر)، مشاوي كيني روجرز (سلسلة مطاعم دجاج)، بسكويت أوريو، تريسكت، بن وجيري، كعك اتش واتش، باسكن روبنز، دوكرز، كعكات القهوة لدريك، رينق دنقز، بيبسي، ميلو يلو، سنابل، كليرلي الكندية، شراب شوكولاته بوسكو، كيكس (الحبوب)، كاديلاك، ساب، فورد اسكورت، تايلر للدجاج (محاكاة من تايسون للدجاج)، دراجات متخصصة، نايك، بي ام دبليو، فولفو، تويوتا، تبرور، كالفن كلاين، دراجات كلاين، اوفالتين، يو-هو، أربي، دليل التلفزيون، وبرج ترامب، قلايد فلوس، غور تكس، انتانمان، كتالوج ملابس جي بيترمان، والعاب الطاولة، رسك، بوقل، المطاردة، سكاربل، وسفينة حربية.
ساينفيلد بعد ساينفيلد
أجهزة الكمبيوتر التي في شقة جيري هي أجهزة أبل ماكنتوش، وقد عرضت منه نماذج مختلفة، رغم أنه جيري لم يظهر وهو يستخدم الكمبيوتر إلا مرة واحدة خلال المسلسل كله. ويشاهد كذلك في العرض أنواع متعدد من الماركات المختلفة من الحبوب، على سبيل المثال تشيريوس. وهناك استثناءات بارزة لهذا النمط وهي العلامة التجارية الاسكتلندية الخيالية والتي تسمى بـ «هنيقان» «محاكاة ساخرة لـ حقيبة السفر» هنيسي«و» برانينقان«ولحوم معلبة مسماة بي بيف أي روني»   وضع المنتج «سنابل» كمحاكاة ساخرة عندما عرضت الين بعضا منها في منتصف محادثة، وعندما وصف شخصية الأخ لبابو بات (صاحب مطعم باكستاني اسمه «مقهى دريم»)، الشراب ب«فاكهي جدا».  ومرة أخرى جاء هذا المنتج عندما عرضته الين على مارلا «العذراء».
ساينفيلد بعد ساينفيلد
يدعي صانعو العرض أنهم لم ينخرطوا في الاستراتيجية المتبعة للإنتاج من أجل مكاسب تجارية. وأن إحدى دوافع الإنتاج في العالم الحقيقي – والتي لا علاقة له بالمكاسب تجارية – هو القيمة الكوميدية لعدد من العبارات والكلمات المضحكة "كنت أعرف أنني أريد أن يفكر كريمر أن مشاهدة عملية هي مثل الذهاب لرؤية فيلم"، كما أوضح كاتب ساينفيلد / والمنتج اندي روبن في مقابلة نشرت في هوليوود ريبورتر. "في البداية، اعتقدت أنه ربما قطعة من الذرة الصفراء تقع في جسم المريض. وعرضتها على أخي، فقال:" لا، النعناع أكثر إضحاكاً ".
استفاد العديد من المسوقين من شعبية ساينفيلد. أنشـأت أمريكان إكسبريس حلقة إلكترونية حبث لعب جيري ساينفيلد ورسم متحرك لسوبرمان (بصوت باتريك واربورتون، والذي لعب سابقا دور ديفيد بودي) دور البطولة في إعلاناتها. أنشأ صانعو إسفنج اليوم لعبة «الجدير بالإسفنج» على موقعهم الإلكتروني، ومستوحاة من حلقة «الإسفنج». وفي تسويق آخر بطولة جيسون ألكسندر في إعلانات كرايسلر. وفي هذا، كان ألكسندر يتشابه مع شخصية جورج، وعلاقته مع لي إياكوكا تشابهت مع علاقة جورج مع ستاينبرنر. وبالمثل، كان مايكل ريتشاردز محور سلسلة من الإعلانات لشركة فودافون والذي استمر في أستراليا حيث يرتدون ويتصرفون تماما مثل كريمر، بما في ذلك علامات تجارية مشهورة.
هناك إصداران لساينفيلد بصيغة «عالية الوضوح». الأول هو لتلفزيون الشبكة إصدار (غير مرخص) بنسبة عرض 4:3 والتي تم تضييق نطاقها من أجل إصدارات الدي في دي  DVD. محطات البث مشترك وشبكة الكابل تي بي اس  بدأت بث النسخة المرخصة من ساينفيلد بصيغة اتش دي (عالية الوضوح). على عكس النسخة المستخدمة لـ دي في دي، وقصاصات سوني بيكتشرز
وبعكس النسخة المستخدمة لأقراص الدي في دي، قامت شركة سوني للإنتاج باقتصاص الأجزاء العلوية والسفلية من الإطار أثناء استعادة الصور والتي سبق اقتصاصها من الجانبين من الفيلم المصدر «فيلم 35 مم». وذلك لاستخدام كامل الإطار 16:9.
قامت قناة TBS ببعض التعديلات لتقليص زمن العرض وذلك لإعطاء مساحة أكبر للإعلانات التجارية. كان ذلك بالاستغناء عن بعض الجمل، وإعادة ترتيب بعض المشاهد في الحلقات وعرض الـ «الأسماء المساهمة في العمل» في المشاهد الأخيرة من الحلقة. كما أعلن موقع أمازون عن صدور الموسم الأول من ساينفيلد بتقنية البلو راي ولكن لم يصرح بموعد الطرح.
ساينفيلد وسائل الإعلام
أصدرت شركة سوني للإنتاج والترفيه المنزلي جميع مواسم ساينفيلد على أقراص دي في دي في الأقاليم 1،2، و 4 ما بين عامي 2004 م و 2007 م.
وفي السادس من نوفمبر لعام 2007 تم طرح قرص دي في دي يضم جميع مواسم المسلسل. تضمن القرص كامل السلسلة بالإضافة إلى لمّ شمل الممثلين الرئيسيين في المسلسل مع «لاري ديفيد» المنتج التنفيذي.
ساينفيلد موسيقى
ما يميز مسلسل ساينفيلد الموسيقى الخاصة به. والتي قام بتأليفها جوناثان وولف. تتألف من مقاطع منفردة متميزة من النغمات المنخفضة ممزوجة ببعض نغمات الجاز والتي يفتتح بها العرض كما تربط المشاهد ببعضها. وغالبا ما تكون عبارة عن أصوات نقرية إيقاعية من أصوات صادرة عن الفم كالنفخ والفرقعة. ومع مرور الوقت تم استبدال هذه الموسيقى الإيقاعية بموسيقى مسرحية هزلية قياسية ألفها «جِب ابستين» كما عُزفت مرة أخرى بعد أول بث لـ «سجلات ساينفيلد».
افتقر «ساينفيلد» للموسيقى الأساسية التقليدية، كما كانت المقطوعات الجاز الممزوجة تُعزف في اللحظات الأولى من الحوار أو الحدث، تتنوع هذه المقاطع طوال عرض الحلقة مصحوبة بأسلوب «الفانك» المرتجل مع مزجه بإيقاع منخفض. كما كان هناك إضافة موسيقية هي عبارة عن أداء موحد يقوده عزف على آلات نحاسية وتختتم به الحلقة.
ساينفيلد موسيقى
في الحلقة الأولى من الموسم الثالث والتي كانت بعنوان «الملاحظة»، تضمنت الموسيقى الرئيسية صوت مغنية جاز غنت مقطعا يبدو وكأنه «سهل الضرب»، حازت هذه الإضافة من قِبل المؤلف الموسيقي «وولف» على إعجاب جيري ساينفيلد والمنتج التنفيذي لاري ديفيد. ثلاث حلقات قُدمت بموسيقى ذات طابع جديد لكنهم تجاهلوا أهمية أخطار شبكة NBC وكاسل روك بالتغيرات الجديدة، فحينما بدأ عرض الموسم الجديد كانوا متفاجئين وغير مسرورين بالتغيير كما طالبوا بإعادة الموسيقى القديمة للعرض. وبالفعل، تمت إعادة الموسيقى القديمة للحلقتين التالية في العرض، لتبقى الحلقة الأولى كما هي بالموسيقى الجديدة بعناصرها المُضافة. علقت جوليا لويس دريفوس مازحةً بأنه تم الاستغناء عن الإضافات الموسيقية الجديدة لأن الكلمات فيها تتوافق بشكل كبير مع انخفاض معدل مشاهدة المسلسل وقتها.
في المواسم الاخيرة (7-8-9) أضيف للقطع الموسيقية بعض الحماس بإضافة بعض الإيقاعات وشيء من نغمات القيتار لها. طوال فترة عرض المسلسل، كانت طابع الموسيقى يتغير تبعاً لموضوع الحلقة. على سبيل المثال: في حلقة «الخيانة» كان هنالك مشهد تم تصويره في الهند، فتم استخدام آلة السيتار الهندية في موسيقى المشهد.
ساينفيلد الاستقبال “التلقي"
أرجع كل من اليزابيث مانيوتا والكسندرا ستروهل نجاح مسلسل ساينفيلد إلى استخدامه لنظرية "التناقض الفكاهي" والتي ترى أن النكتة تكمن في “مخالفة المتوقع وانتهاكه". كما حللا أسباب نجاح سينفلد، مستندين إلى تعريف التناقض في الفكاهة: ((التعريف يدَّعي أن الفكاهة تخلق من أحداث تخالف التوقعات التي نصيغها في أذهاننا. ولصنع ذلك الحدث، لابد من تهيئة الجو النفسي الملائم، من شخصيات والعلاقة بين بعضهم والإعداد المسبق للحديث والموضوع)). وعلى وجه التحديد، في الحلقة 14-والتي كانت بعنوان عالم الأحياء البحري- من الموسم الخامس، قام كل من ماغنوتا وسترول بالتركيز على جورج والذي يتورط في كذبة تلو اأخرى، وفي حلقة الحلقة 12 –بعنوان البقعة الحمراء- من الموسم الثالث، والذي يحاول فيه جورج الحفاظ على المال المدين به لإلين. بإعطائها المعطف المصنوع من الكشمير.
ساينفيلد الاستقبال “التلقي"
اعتبر ديفد بيرسون المسلسل نوعا من أنواع كوميديا الأخلاق –يعتمد هذا النوع على التهكم على طبقة اجتماعية معينة- بقوله: شعبية كوميديا الموقف يمكنها أن تصبح أفضل لو تم دمجها مع كوميديا الأخلاق، هذه الدرامات تمتاز بالتركيز على قوة المعنى في الأسلوب، وحضور البديهة، وسرعة التصرف وذلك لإخفاء العواطف الناتجة من سطحية الشخصيات.
ساينفيلد الاستقبال “التلقي"
ناقش نود ميلر من جامعة شرق لندن، الصفات الذاتية للمسلسل: في البداية، هُناك وضوحٌ شديد في الحدود بين الواقع والخيال: ويتَّضح هذا في الأداء الرئيسي في وجود جيري ساينفيلد حيث لَعِب كَدورِ جيري ساينفيلد. وفي المواسم الأربعة للمُسلسل، وُجِدت عِدَّة حلقات تدُور حولَ قصة جيري وجورج (الذي شارك في عمل شخصية لاري ديفيد الأخر) نصب «برنامج حول لا شيء» على مواقف ستاند أب كوميدي في الحياة اليومية لـNBC. ردة فعل المسؤولين التنفيذيين في NBC خيالية بكل المقاييس، عَكست الردود الأولية لأولئك الذين فُوِّضوا بتكليف ساينفيلد. الموسم الرابع ينتهي مع 'الطيار'، حيثُ تُركِّز الحلقة على جيري والممثلين، والتسجيل، وعرض المسلسل من داخل المعرض. هذه الحلقة تُوضِّح أيضاً بدقة نوعية الصفة الذاتية التي تُعَّد واحدة من العلامات المميزة لساينفيلد. كانت خاتمةً لِسلسلة البرنامج المُمتلئ بمراجع المسلسلات القديمة، لجعله غير مفهوم إلى حد كبير للأشخاص المعجبين في كون ساينفيلد.}}
قام ويليام آروين بتحرير مقالات علمية في الفلسفة وقد كتب عن ساينفيلد في كِتابه «كل شي ولاشيء»، وفيها بعض المقالات حول ساينفيلد ومِنها: مقالة «مشكلة جيري ومشكلة سقراط»، و«أخلاقية شخصية إلين»، و«صنع شيء من لاشيء: سينفلد، والتصوف، وتاو»، و«السيد بيتر مان»، و«ساحرة الغرب الشريرة، وأنا»، و«كرامر الفاتن»، و«سينفلد، والذاتية، وسارتر»
الأعياد البهائية
الأعياد البهائية عديدةٌ؛ وكما هو موضحٌ في الجدول أدناه، هناك تسعة أيامٍ يحرّم العمل فيها ويطلق عليها «الأيام التسعة»، ومنها ما يحتفي بها البهائيون ولا يعطل العمل فيها  والتقويم البهائي الذي يُطلق عليه التقويم البديع، تقويمٌ شمسيٌ فيه السنة العادية 365 يوم، والسنة الكبيسة 366، وفيه السنة 19 شهرًا، والشهر 19 يومًا، وهناك أيامٌ إضافيةٌ زائدةٌ (4 في السنة العادية و5 في الكبيسة). تبدأ السنة عند الاعتدال الربيعي، فيبدأ التقويم أي اليوم الأول من السنة الأولى للتقويم البهائي في 21 مارس 1844. أما الأيام الزائدة عن السنة، فيُطلق عليها أيام الهاء، وتكون قبل شهر الصيام. أما بالنسبة إلى بداية اليوم في التقويم البهائي، فإنّ اليوم البهائيّ يبتدئ من الغروب وينتهي إلى الغروب، لذلك تُعتَبر اللّيلة التي تسبق النّهار الواجب تعطيله ضمن ذلك النّهار، وبناءً عليه يمتنع العمل في هذه الفترة كلّها.
الأعياد البهائية
والأيام التسعة التي يحتفي بها البهائيون في كل عامٍ منصوصٌ عليها في الكتابات البهائية، ويعتبرها البهائيون مصدر فيضٍ ملكوتيٍ، وموضع عبرةٍ وتذكرةٍ لهم على مر الزمان.
فمثلًا نجد – في إشارةٍ إلى موعد أيام الهاء وعيد النيروز – النص التالي: « يا قلم الاعلى قل يا ملأ الإنشاء قد كتبنا عليكم الصّيام أيّامًا معدودات وجعلنا النّيروز عيدًا لكم بعد إكمالها كذلك أضائت شمس البيان من أفق الكتاب من لدن مالك المبدء والمآب.  واجعلوا الأيّام الزّائدة عن الشّهور قبل شهر الصّيام إنّا جعلناها مظاهر الهاء بين اللّيالي والأيّام.»
الأعياد البهائية الايام المقدسة عند البهائيين
(*) كان البهائيون في البلدان الشرقية يقومون (ولغاية 2014 م) بإحياء ذكرى هذه المناسبات الاربعة حسب التقويم الهجري كما مدرج تحت، ولكن ابتداءً من 2015 م أصبحت تواريخ الاحتفال موحدة في العالم البهائي سواء في الشرق أو في الغرب حسب الجدول اعلاه:
تبدأ السنة البهائية بعيد النيروز في يوم 21 مارس من كل عامٍ، حيث بداية الاعتدال الرّبيعيّ، وأوّل الرّبيع في النّصف الشّماليّ من الكرة الأرضيّة. وعيد النيروز يبدأ بعد شهر الصيام، ويُعدّ العمل فيه محرمًا.
ومن النصوص التي تخص عيد النيروز نجد: «لَكِ الْحَمْدُ يَا إِلَهِيْ بِمَا جَعَلْتَ النَّيْرُوْزَ عِيْدًا لِلَّذِيْنَ صَامُوْا فِيْ حُبِّكَ وَكَفُّوْا أَنْفُسَهُمْ عَمَّا يَكْرَهُهُ رِضَائُكَ، أَيْ رَبِّ اجْعَلْهُمْ مِنْ نَارِ حُبِّكَ وَحَرَارَةِ صَوْمِكَ مُشْتَعِلِيْنَ فِيْ أَمْرِكَ وَمُشْتَغِلِيْنَ بِذِكْرِكَ وَثَنَائِكَ».
الأعياد البهائية الايام المقدسة عند البهائيين
ومن الأيام التي يُحرم فيها العمل في البهائية هو ذلك اليوم الذي وُلد فيه السّيّد علي محمّد الملقب بـ «الباب». وُلد الباب فِي مدينة شيراز سنة ١٢٣٥ ه فِي أوّل المحرّم من بيتٍ مشهورٍ بالشّرف والانتماء إلى الرّسول محمدٍ، تاريخ ميلاده مطابقٌ للحديث المرويّ عَنْ الإمام عليّ (إنّي أصغر من ربّي بسنتين)، وأعلن دعوته بعد أن بلغ من العمر خمسة وعشرين سنة وأربعة أشهر وأربعة أيام. وتوفّي والده وهو طفلٌ، وكان والده من نسل النّبي محمد (صلعم)، وهو السّيّد محمد رضا، ومشهورًا فِي جميع إقليم فارس بالتّقوى والفضل وذا احترامٍ عظيمٍ من الجميع. و كان والداه كلاهما من الأشراف ولهما مكانة واحترام من الجميع.
وبعد وفاة والديه، كفله خاله الحاج الميرزا سيد علي، وسلّمه إلى معلمٍ يُدعى الشّيخ عابد، ولو أنّ الباب كان غير ميّالٍ للدّرس إلا أنّه أطاع رغبة خاله. وبعد فترةٍ أرجعه الشيخ عابد إلى خاله، حيث بدأت تظهر عليه يومًا فيومًا علائم الحكمة الفائقة الحدّ والخارجة عَنْ حدود البشر، حتى اضطرّ خاله إلى سحبه من المدرسة وإشراكه معه في التّجارة.
الأعياد البهائية الايام المقدسة عند البهائيين
ومن الألواح التي تُقرأ في هذا اليوم هو لوح المولود، ومنه: «بِسْمِ المَوْلُودِ الَّذِي جَعَلَهُ اللّهُ مُبَشِّرًا لِإِسْمِهِ الْعَزِيزِ الْوَدُودِ * لَوْحٌ مِنْ لَدُنَّا إِلَى لَيْلَةٍ فِيْهَا لَاحَتِ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ مِنْ نَيِّرٍ بِهِ أَنَارَ مَنْ فِي العَالَمِينَ * طُوْبَى لَكَ بِمَا وُلِدَ فِيْكَ يَوْمُ اللّهِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ مِصْبَاحَ الفَلَاحِ لِأَهْلِ مَدَائِنِ الأَسْمَاءِ وَأَقْدَاحَ النَّجَاحِ لِمَنْ فِي مَيَادِينِ الْبَقاءِ وَمَطْلِعَ الفَرَحِ وَالإِبْتِهَاجِ لِمَنْ فِي الإِنْشَاءِ * تَعَالَى اللّهُ فَاطِرُ السَّمَاءِ الَّذِي أَنْطَقَهُ بِهَذَا الإِسْمِ الَّذِي بِهِ خُرِقَتْ حُجُبَاتُ المَوْهوُمِ وَسُبُحَاتُ الظُّنُونِ وَأَشْرَقَ إِسْمُ القَيُّومِ مِنْ أُفُقِ اليَقِينِ * وَفِيْهِ فُكَّ خَتْمُ رَحِيقِ الحَيَوَانِ وَفُتِحَ بَابُ العِلْمِ وَالبَيانِ لِمَنْ فِي الإِمْكَانِ وَسَرَتْ نَسَمَةُ الرَّحْمَنِ عَلَى البُلدَانِ * حَبَّذَا ذَاكَ الحِيْنُ الَّذِي فِيْهِ ظَهَرَ كَنْزُ اللّهِ المُقْتَدرِ العَلِيمِ الحَكِيْمِ * أَنْ يَا مَلَأَ الأَرْضِ وَالسَّمَاءِ إِنَّهَا اللَّيْلَةُ الأُوْلَى قَدْ جَعَلَهَا اللّهُ آيَةً لِلَّيْلَةِ الأُخْرَى الَّتِي فِيْهَا وُلِدَ مَنْ لَا يُعْرَفُ بِالأَذْكَارِ وَلَا يُوْصَفُ بِالأَوْصَافِ * طُوْبَى لِمَنْ تَفَكَّرَ فِيْهِمَا إِنَّهُ يَرَى الظَّاهِرَ طِبْقَ البَاطِنِ وَيَطَّلِعُ بِأَسْرَارِ اللّهِ فِي هَذَا الظُّهُورِ الَّذِي بِهِ ارْتَعَدَتْ أَرْكَانُ الشِّرْكِ وَانْصَعَقَتْ أَصْنامُ الأَوْهَامِ وَاَرْتَفَعَتْ رَايَةُ إِنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ المُقْتَدرُ المُتَعالِي الوَاحِدُ الفَرْدُ المُهَيْمِنُ العَزِيزُ المَنِيعُ * وَفِيْهَا هَبَّتْ رَائِحَةُ الوِصَالِ وَفُتِحَتْ أَبْوَابُ اللِّقَاءِ فِي المَآلِ وَنَطقَتْ الأَشْيَاءُ المُلْكُ لِلَّهِ مَالِكِ الأَسْمَاءِ الَّذِي أَتَى بِسُلْطَانٍ أَحَاطَ العَالَمِينَ * وَفِيْهَا تَهَلَّلَ الملَأُ الأَعْلَى رَبَّهُمُ العَلِيَّ الأَبْهَى وَسَبَّحَتْ حَقَايِقُ الأَسْمَاءِ مَالِكَ الآخِرَةِ وَالأُوْلَى بِهَذَا الظُّهُورِ الَّذِي بِهِ طَارَتِ الجِبَالُ إِلَى الغَنِيِّ المُتَعَالِ *...».
الأعياد البهائية الايام المقدسة عند البهائيين
إعلان دعوة الباب هو أحد الأعياد البهائية وضمن الأيام التسعة؛ ففي مساء يوم 23 مايو عام 1844م الموافق 5 من شهر جمادي الأولى عام 1260ه أعلن الباب عن رسالته التي أتت لتمهّد السبيل وتبشّر بظهور بهاءالله. بشّر الباب بظهور بهاءالله فِي جميع كتبه حتّى إنّه قال في أوّل كتابه المسمّى ب «أحسن القصص»: «يا سيدي الأكبر قد فديت بكلّي لك ورضيت السَّبَّ فِي سبيلك وما تمنّيت إلا القتل فِي محبّتك».
الأعياد البهائية الايام المقدسة عند البهائيين
ومن الألواح والمناجاة التي تُتلى بمناسبة إعلان دعوة الباب هو لوح الناقوس وفيه: «هَذِهِ رَوْضَةُ الفِرْدَوْسِ ارْتَفَعَتْ فِيهَا نَغْمَةُ اللّٰهِ المُهَيمِنِ الْقَيُّومِ، وَفِيهَا اسْتَقَرَّتْ حُورِيَاتُ الخُلْدِ مَا مَسَّهُنَّ أَحَدٌ إِلَّا اللّٰهُ الْعَزِيزُ الْقُدُّوسُ، وَفِيهَا تَغَرَّدَ عَنْدَلِيبُ الْبَقآءِ عَلَى أَفْنَانِ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى بِالنَّغْمَةِ الَّتِي تَتَحَيَّرُ مِنْهَا الْعُقُولُ، وَفِيهَا مَا يُقَرِّبُ الْفُقَرآءَ إِلى شَاطِئِ الْغَنآءِ وَيَهْدِي النَّاسَ إِلى كَلِمَةِ اللّٰهِ وَإِنَّ هَذَا لَحَقٌّ مَعْلُومٌ، بِسْمِكَ الْهُوْ وَإِنَّكَ أَنْتَ الْهُوْ يَا هُوْ، يَا رَاهِبَ الْأَحَدِيَّةِ اضْرِبْ عَلَى النَّاقُوسِ بِمَا ظَهَرَ يَوْمُ اللّٰهِ وَاسْتَوَى جَمَالُ الْعِزِّ عَلَى عَرْشِ قُدسٍ مُنِيرٍ، سُبْحَانَك يَا هُوْ يَا مَنْ هُوَ هُوْ يَا مَنْ لَيسَ أَحَدٌ إِلَّا هُوْ...».
الأعياد البهائية الايام المقدسة عند البهائيين
يوم مقتل أو استشهاد الباب هو أحد الأيام التسعة المحرّم فيها العمل عند البهائيين. يعتقد البهائيون بأن دعوة الباب اتسمت بالشجاعة والإقدام، وهي الدعوة التي رسمت للبشرية رؤية مجتمعٍ جديدٍ في كلّ نواحيه؛ فأصاب الفزع المؤسّسات الدينية والمدنية على حدٍّ سواءٍ. وسرعان ما تعرّض «البابيون» للاضطهاد والتعذيب نتيجةً لذلك، وأُعدِم الآلاف منهم في سلسلةٍ من المجازر الفظيعة. وفي نهاية الأمر قرّرت السُّلطات في إيران التخلّص من الباب وإِعدامه، فنُفّذ فيه الحكم في اليوم 9 من يوليو عام 1850. وفي مثل هذا اليوم من كل عامٍ يجتمع البهائيون وأصدقاءهم في جميع أنحاء العالم لإحياء ذكرى تلك المناسبة ويتلون الأدعية الخاصة بها في جوٍ من الألفة والاتحاد.