hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
آن فرانك الحياة في المخبأ السري
في صباح يوم الاثنين 6 يوليو 1942 انتقلت العائلة إلى مخبأها السري وقامو بترك شقتهم في حالة من الفوضى للإيهام بأنهم تركوها فجأة وترك اوتو رسالة اشارت إلى ذهابهم إلى سويسرا، وقد اجبرتهم الحاجة إلى السرية على ترك قطة آن، مورتي، خلفهم وبما أنه لا يسمح لليهود باستخدام المواصلات العامة، فقد ساروا اميالاً على اقدامهم مرتدين الكثير من الملابس حتى لا يراهم الناس حاملين أي امتعة.
وكان Achterhuis (كلمة هولندية تطلق على الجزء الخلفي من المنزل، كما ترجمت ب«الملحق السري» في الطبعات الإنجليزية للمذكرات) مكوناً من ثلاث طوابق تقع فوق مكاتب شركة اوكتيبيا وكان الطابق الأول مكون من غرفتان صغيرتان بجوارهما مرحاض وفي الدور الثاني غرفة واسعة وأخرى صغيرة ومن هذه الغرفة الصغيرة يخرج سلم يؤدي إلى السندرة، وكان المدخل الي هذا المخبأ مغطى بخزانة كتب لضمان بقائه بعيداً عن الانظار، وكان المبنى يقع بالقرب من كنيسة ويستركيرك وكان مبنى قديماً ونمطياً ويشبه كثيراً مباني الحي الغربي من امستردام.
آن فرانك الحياة في المخبأ السري
كان العمال الذين على علم بشأن الاختباء هم «فيكتور كوجلر» و«يوهانس كليمان» و«ميب خيس» و«بيب فوسكويجل» بالإضافة إلى زوج ميب وكان يدعى «يان خيس» ووالد بيب وكان يدعي «يوهانس هنريك فوسكوجيل» وقد تعاون هؤلاء جميعاً في مساعدة المختبئين وكانو حلقة الوصل بينهم وبين العالم الخارجي طوال فترة اختبائهم، فقد نقلو لهم اخبار الحرب والتطورات السياسية كما كانو يلبون جميع احتياجاتهم ويزودونهم بالطعام ويحرصون على سلامتهم وكانت مهمتهم تزداد صعوبة بمرور الوقت، وقد كتبت آن عن تفاني هؤلاء العمال ومحاولاتهم لرفع الروح المعنوية للمختبئين في الاوقات الحرجة على الرغم من معرفتهم انه إذا انكشف أمرهم سيتعرضون جميعاً لعقوبة الإعدام بسبب إيوائهم لليهود. وفي 3 يوليو 1943 انضمت اسرة «فان بيلس» إلى الاختباء مع عائلة فرانك وكانت تتكون من «هيرمان» و«اوجست» و«بيتر» البالغ من العمر ستة عشر عاماً،
آن فرانك الحياة في المخبأ السري
في نوفمبر من نفس العام انضم إليهم طبيب الاسنان "فريتز بيفيفر" وهو صديق قديم للعائلة وقد عبرت آن في مذكراتها عن مدى سعادتها بالتحاق هؤلاء الناس إلى العائلة مما يتيح لها فرصة التحدث مع أناس جدد، ولكن سرعان ما بدأ يظهر التوتر بينهم بسبب الظروف المحيطة بهم فقد تقاسمت آن غرفتها مع بيفيفر وقد وجدته لا يطاق واستائت كثيراً من تطفله، وقد تصادمت كثيراً مغ "اوجست فان بيلس" واعتبرتها حمقاء كما وصفت "بيفيفر" و«هيرمان» بالأنانية بسبب كمية الغذاء التي يستكهلكونها وبمرور الوقت تخلصت آن من خجلها وبدأت في الدخول في علاقة مع "بيتر فان بيلس" وتبادلا الغرام، ولكن بدا انجاذبها له يقل عندما شككت في حقيقة مشاعرها تجاهه هل هو حب حقيقي ام مجرد اعجاب بسبب حبسهما معا. وقد كونت آن علاقات طيبة مع الذين يساعدونهم فقد قال عنها والدها اوتو فرانك انها كانت تنتظر زياراتهم اليومية بفارغ صبر وذكر أن اقربهم إليها كانت مدخلة البيانات الشابة بوب فوسكوجيل وكثيراً ما كانتا تتسامران في الخفاء.
آن فرانك الشابة كاتبة اليوميات
تحدث آن في كتاباتها عن علاقتها بافراد عائلتها وعن الاختلافات الكبيرة بين شخصية كل فرد منهم وذكرت أن اقربهم منها كان والدها والذي تحدث عن هذا فيما بعد قائلا«كانت علاقتى بآن أفضل من تلك التي كانت مع مارجوت والتي كانت تميل أكثر إلى امها، ولعل السبب وراء ذلك هو تحكم مارجوت في مشاعرها وعدم احتياجها للرعاية على عكس آن التي كانت متقلبة العواطف»  وقد تحسنت علاقة الاختين كثيراً بعد اختبائهما معا عن سابقتها، على الرغم من غيرة آن من اختها في بعض الاحيان وذلك عندما انتقدها اصحاب المنزل بافتقارها لطبيعة مارجوت الهادئة واللطيفة، ولكن مع نضوج آن بدأت علاقة الاختان تتحسن وفي الثاني عشر من يناير عام 1944 كتبت أن في مذكرتها «أصبحت مارجوت أجمل بكثير هذه الايام فلم تعد لئيمة كما كانت من قبل واصبحت أفضل صديقاتي فهي لم تعد تعاملني كطفلة صغيرة بعد الآن».
آن فرانك الشابة كاتبة اليوميات
وقد كتبت فرانك أيضاً كثيراً عن صعوبة علاقتها مع امها ومشاعرها المتضاربة تجاهها، ففي السابع من فبراير 1942 وصفت آن "ازدرائها" لامها وعدم مقدرتها على تحمل اهمالها لها وسخريتها وجفاءها" وكتبت قبل اختبائها "لم تكن اماً حقيقة بالنسبة لي" ولكن عندما راجعت آن مذكراتها شعرت بالخجل من سلوكها الفظ تجاه والدتها وعبرت عن ذلك قائلة: " كيف لك يا آن أن تتحدثي عن امك بتلك الكراهية  كيف تجرؤين على ذلك؟! "فقد استنتجت ان خلافها مع امها نتج عن سوء فهم من كلا منهما وبدأت تدرك ايضانها قد زادت من معاناة امها على غير داعي ونتيجة لهذا بدأت فرانك في معاملة امها بقدر من الاحترام والتسامح.
آن فرانك الشابة كاتبة اليوميات
تمنت الاختان فرانك العودة سريعاً لمدرستيهما واستمرتا في الدراسة حتي في فترة الاختباء فقد درست مارجوت دورة في كتابة الرسائل بالطريقة الاختزالية «التشفير» بمساعدة بيب فوسكوجيل وحصلت فيه على درجة عالية، اما آن فقضت معظم الوقت في القراءة والدراسة وتعديل الفصول الخاصة بمذكراتها بالإضافة إلى سرد الاحداث بالترتيب وفقا لوقت حدوثها، وكتبت آن عن كل شئ شعرت بانها لا تستطيع التحدث عنه مع الآخرين فكتبت عن مشاعرها، ومعتقداتها، وطموحاتها، ومع نضوجها وازدياد ثقتها في كتاباتها بدأت آن في الكتابة أكثر عن اشياء معنوية كايمانها بوجود اله ورأيها في الطبيعة الإنسانية.
وكان حلم آن ان تعمل كصحفية فقد كتبت في يوم الأربعاء 5 ابريل 1944:
واستمرت آن في الكتابة بانتظام حتى كتبت آخر فصل في مذكراتها في الأول من اغسطس 1944.
آن فرانك الإعتقال
في صباح الرابع من أغسطس 1944 وبعد صدور معلومات من مجهول داهمت القوات الألمانية المخبأ السري بقيادة كارل جوزيف سيلبيرباور، قائد كتيبة بالوحدة الوقائيةإس إس، وتم إلقاء القبض على عائلة فرانك وبيفيفر وفان بيليس ونُقلوا إلى المكتب الرئيسي لأمن الرايخ حيث تم استجوابهم وحجزهم طوال الليل. ونقلوا في الخامس من اغسطس إلى معسكر الترحيلات، وهو سجن مزدحم للغاية بمدينة فيترينجشانز وبعدها بيومين نقلت المجموعة إلى معسكر الاعتقال ويستربورك والذي مات به أكثر من 100 ألف يهودي معظمهم من الألمان والهولنديين. وبسبب اختباء عائلة فرانك، اعتبروا مجرمين وأُرسِلوا إلى ثكنات العمالة الجبرية لمعاقبتهم
وتم القاء القبض على فيكتو كوجلر ويوهانسن كيلمان، وأُرسلوا إلى معسكر اعتقال «أعداء النظام» بامرسفورت، أطلق سراح كيلمان بعدها بسبعة اسابيع
آن فرانك الإعتقال
بينما ظل كوجلر متنقلاً بين معسكرات العمل حتى انتهاء الحرب  اما «ميب خيس» و«بيب فوسكويجل» فقد استجوبتهم الشرطة الألمانية وهددتهم، ولكنّهم لم يسجنوا وعادوا إلى المخبأ السري في اليوم التالي ليجدوا أوراق آن ملقاة على أرضية المنزل، بالإضافة إلى العديد من صور العائلة، فقاموا بجمعها واتفقت جيس على إعادتهم لآن بعد انتهاء الحرب، وقد حاولت كثيرًا تسهيل اطلاق سراح المعتقلين عن طريق دفع المال لأحد المسئولين مقابل تدخله ولكنه رفض.
آن فرانك النفي والموت
في الثالث من سبتمبر تم ترحيل المجموعة على ما يمكن تسميته بالانتقال الأخير من يستيربورك إلى معتقل أوشفيتز، ووصلوا بعد رحلة استمرت ثلاثة أيام وسافرت معهم على نفس القطار الهولندية بلويمي ايفرس ايدمن زميلة آن ومارجوت السابق في الثانوية اليهودية وكانت تزورهم باستمرار طوال فترة وجودهم بأوشفيتز وقد تم استضافتها بعد ذلك في الفيلم الوثائقي «الأشهر السبع الاخيرة في حياة آن فرانك» من إخراج ويلي ليندر وفي الفيلم الوثاقي لقناة البي بي سي «ذكري آن فرانك».
آن فرانك النفي والموت
وبمجرد وصولهم إلى المعتقل فُصل الرجال عن النساء والأطفال، وأبعد أوتو فرانك عن عائلته. دخل القادرون على العمل إلى معسكرات العمل بينما قتل الباقي أي من بين 1,019 راكب اُرسل 549 راكب بما فيهم جميع الأطفال الذين تقل أعمارهم عن خمسة عشر مباشرة إلى غرف الغاز، وكانت آن قد بلغت الخامسة عشر قبل ترحيلهم بثلاثة أشهر وكانت واحده من أصغر الناس الذين نجو من القتل. وسرعان ما عرفت أن معظم الناس قتلوا بالغاز فور وصولهم، ولم تعلم أبدا أن المجموعة التي كانت معها في المخبأ السري بأكملها قد نجت من هذا المصير، وظنت أن والدها، وهو في منتصف الخمسينات، قد قتل على الفور بعد افتراقهم وذلك لانه لا يقوى على العمل.
آن فرانك النفي والموت
أُجبرت آن مع غيرها من النساء اللاتي نجين من القتل، على التعري لتطهيرها، وحلق رأسها ووشمها برقم تعريفي على ذراعها. وبعد يوم، عملن كالعبيد واجبرت آن على نقل الصخور وزرع الأعشاب؛ وفي الليل، كن يبتن في ثكنة مكتظة. وذكر اناس ممن كانوا معها في المعتقل أنه عندما شاهدت آن الأطفال مقتادين إلى غرف الغاز امتلأت عيناها بالدموع وصرفت بصرها بعيداً، بينما قال غيرهم أنها أظهرت الجلد والشجاعة في أكثر الأحيان، ومكنها جمالها وثقتها في نفسها في الحصول على حصص اضافية من الخبز لها ولامها واختها.ولكن سرعان ما تفشي المرض في المعسكر وأصيب جلد آن بالجرب، ونقلت هي ومارجوت إلى المستوصف، الذي كان في حالة ظلام مستمر، وتنتشر فيه الفئران والحشرات ومن بعدها توقفت إديث فرانك عن تناول الطعام، ووفرت كل لقمة طعام لبناتها ومررت حصتها لهم من خلال ثقب صنعته في أسفل جدار المستوصف.
وفي شهر أكتوبر 1944 تم اختيار الاخوات فرانك للانتقال إلى معسكر ليباو بسيليزيا وكان من المقرر ان تنتقل معهم بلويمي ايفرس ايدمن في نفس الرحلة ولكن الاختان فرانك منعتا من السفر بسبب أصابتهما بالجرب بينما استئنفت بلويمي ايفرس ايدمن رحلتها بدونهما.
آن فرانك النفي والموت
وفي 28 أكتوبر، بدأ أختيار بعض النساء ليتم نقلهن إلى معسكر الاعتقال بيرجن بيلسن، نقلت أكثر من ثمانية ألأف امرأة من ضمنهن آن ومارجوت فرانك وأوجست فان بالس، ولم تنقل معهن إديث فرانك وقد ماتت بعد فترة من الجوع. ونصبت الخيام في بيرجن بيلسن لاستيعاب تدفق السجناء، وبارتفاع عدد السجناء ارتفع عدد الوفيات بسبب الأمراض بشكل سريع واجتمعت آن لفترة وجيزة مع اثنين من اصدقائها، هانيلي جوسلار ونانيت بليتز، الذين احتجزوا في قسم آخر من المخيم وقد نجت كلا من جوسلار وبليتز من الحرب في وقت لاحق، وتذكرن المحادثات القصيرة التي أجرينها مع آن من خلال السور. وقد وصفتها وبيلتز بأنها صلعاء، وهزيلة ومرتعشة وأشارت غوسلار إلى أن أوجست فان بالس كانت مع آن ومارجوت فرانك، وكانت ترعى مارجوت، التي كانت مريضة للغاية. ولم تستطع أياً منهما رؤية مارجوت لأنها كانت أضعف من أن تغادر سريرها. وقالت آن لكل من بليتز وجوسلار أنها اعتقدت أن والديها قد ماتوا، ولهذا السبب لم تعد ترغب في البقاء على قيد الحياة، وخمنت جوسلار فيما بعد أن محادثاتهم معها جرت في أواخر يناير أو مطلع فبراير 1945.
آن فرانك النفي والموت
في مارس 1945، أنتشر وباء التيفوس داخل المعسكر وقتل ما يقرب من 17 ألف سجيناً ، بالإضافة إلى بعض الامراض الأخرى مثل حمى التيفود وفي ظل التردي والفوضى كان من الصعب تحديد السبب الحقيقي لموت آن. وقال شهود في وقت لاحق أن مارجوت سقطت من سريرها في حاله شديدة من الضعف وماتت على اثرها، وبعدها بأيام قليلة توفيت آن، ولم يذكروا التاريخ الذي توفيت فيه بالتحديد ولكنهم ذكروا انها ماتت قبل بضعة أسابيع من تحرير القوات البريطانية للمعسكر في 15 أبريل 1945. وبعد التحرير، أُحرق المخيم في محاولة لمنع انتشار المرض، وتم دفن مارجوت وآن في مقبرة جماعية مكانها غير معلوم.
بعد الحرب، كانت التقديرات تشير إلى أن ما يقرب من 107 ألف يهودي تم ترحيلهم من هولندا بين عامي 1942 و1944، نجا منهم 5,000 فقط، بينما ظل في هولندا ما بقرب من 30,000 يهودي، وتمت مساعدتهم من قبل المقاومة الهولندية ضد الاحتلال ألالماني وقد نجا من الحرب ما يقرب من ثلثي هؤلاء الاشخاص.
نجا أوتو فرانك من الاعتقال في أوشفيتز. وبعد انتهاء الحرب، عاد إلى أمستردام حيث كان في مأمن بمساعدة جان وميب خيس، وقد حاول العثور على عائلته، علم بوفاة زوجته إديث، في أوشفيتز، لكنه كان ما زال يأمل في نجاة بنتيه، ولكن بعد عدة أسابيع، اكتشف أن مارجوت وآنا لقوا حتفهم أيضاً. وحاول معرفة مصير أصدقاء بناته، فعلم أن كثير منهم قد قتلوا; سوزان ليدرمان، التي كثيراً ما ذكرت في يوميات آن قتلت بالغاز مع والديها، على الرغم من أن شقيقتها باربرا، وهي صديقة مقربة لمارجوت، قد نجت، ونجا العديد أصدقاء مدرسة أخت فرانك، كما نجا أقارب إديث وأوتو فرانك، الذين فروا من ألمانيا خلال منتصف الثلاثينات، مع أفراد الأسرهم واستقروا في سويسرا، والمملكة المتحدة والولايات المتحدة.
آن فرانك التراث
3 مايو 1957، أنشئ مجموعة من المواطنين، بما في ذلك أوتو فرانك، الذي أنشئ في مؤسسة آن فرانك في محاولة لانقاذ بناء برينسينغراخت من الهدم وجعله في متناول الجمهور. افتتح بيت آن فرانك يوم 3 مايو 1960. وهو يتألف من مستودع Opekta والمكاتب وAchterhuis، جميع مؤثثة بحيث يمكن للزوار المشي بحرية من خلال الغرف. بعض الآثار الشخصية للركاب السابق لا تزال قائمة، مثل صور النجمة السينمائية من آن لصقها على الحائط، وقسم من ورق الجدران الذي أوتو فرانك ملحوظ في ارتفاع متزايد من بناته، والخريطة على الحائط، حيث سجلت في وقت سابق للقوات المتحالفة معها، وكلها الآن محمية وراء البرسبيكس صحائف. من الغرفة الصغيرة التي كان يسكنها لبيتر فان بالس، ممر يربط بين مبنى لجيرانه، كما تم شراؤها من قبل المؤسسة. هذه المباني الأخرى المستخدمة في المنزل ومذكرات، وكذلك تغيير المعروضات التي تؤرخ جوانب مختلفة من المحرقة، ومزيد من الفحوص المعاصرة للتعصب العنصري في مختلف أنحاء العالم. فقد أصبح واحداً من المناطق الجذب السياحي الرئيسية في أمستردام، وفي عام 2005 بلغ عدد الزائرين حوالي 965 ألف. البيت يوفر المعلومات عن طريق الإنترنت، وكذلك معارض متنقلة، لمن لم يتمكن من زيارة. في عام 2005، ومعارض سافر إلى 32 بلداً في أوروبا وآسيا وأمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية.
آن فرانك التراث
في عام 1963، أوتو فرانك وزوجته الثانية، الفريدي Geiringer - Markovits، التي أنشئت في آن فرانك فون باعتبارها مؤسسة خيرية، ومقرها في بازل، سويسرا. وصندوق يثير المال للتبرع لأسباب «كما تراه مناسبا». عند وفاته، وأوتو شاء اليوميات لحقوق التأليف والنشر على خلفية الصورة، وعلى الحكم أن أول 80,000 فرنك سويسري ليالي في الدخل من كل عام كان من المقرر أن توزع على ورثته، وعلى أي دخل أعلى من هذا الرقم كان من المقرر ان يحتفظ بها لاستخدام فوندز أيا كان لمديري المشاريع وتستحق النظر. ويوفر التمويل اللازم لتلقي العلاج الطبي من الصالحين بين الأمم على أساس سنوي. انها تهدف إلى توعية الشباب ضد العنصرية وأعارت بعض آن فرانك الأوراق إلى الولايات المتحدة متحف الهولوكوست التذكاري في واشنطن العاصمة لإقامة معرض في عام 2003. تقريرها السنوي من العام نفسه تعطي بعض المؤشرات على جهودها الرامية إلى المساهمة على المستوى العالمي، مع دعمه للمشاريع في ألمانيا وإسرائيل والهند وسويسرا والمملكة المتحدة والولايات المتحدة.
آن فرانك التراث
الشقة Merwedeplein، الذي كانت العائلة فرانك عاش من عام 1933 حتى عام 1942، وظلت مملوكة للقطاع الخاص حتى أوائل 2000s، عندما فيلم وثائقي تلفزيوني تركيز اهتمام الرأي العام عليه. في حالة خطيرة من العطب، وكان تم شراؤها من قبل الشركة الهولندية والإسكان، وبمساعدة من الصور الفوتوغرافية التي التقطتها عائلة فرانك وأوصاف الشقة والمفروشات في الرسائل التي كتبتها آن فرانك، أعيدت إلى ظهورTeresien 1930 دا سيلفا في آن فرانك البيت، وفرانك لابن عمه بيرنهارد «الصديق» إلياس كما ساهم في مشروع الترميم. وافتتح في عام 2005 بهدف توفير ملاذ آمن للكاتبة المحدد الذي لا يستطيع أن يكتب بحرية في بلده أو بلدها. كل كاتب مختارة يتم السماح عام واحد الإيجار خلالها بالإقامة والعمل في الشقة. الكاتبة الأولى التي تم اختيارها هي الجزائر ن الروائي والشاعر، المهدي Acherchour.
آن فرانك التراث
في يونيو 2007، تبرعت «الصديق» إلياس بوثائق 25 ألف أسرة في آن فرانك البيت. من بين القطع الأثرية التي فرانك الصور العائلية التي اتخذت في ألمانيا وهولندا، والرسالة أوتو فرانك أرسلت والدته في عام 1945 يخبرها بأن زوجته وبناته قد لقوا حتفهم في معسكرات الاعتقال النازية.
في نوفمبر 2007، وكان من المقرر في آن فرانك شجرة أن يكون خفض لمنعها من أن يسقط على واحدة من المباني المحيطة بها، بعد مرض فطري أثرت على الجذع من هذا الحصان شجرة كستناء. الاقتصادي الهولندي ارنولد Heertje، الذي كان أيضا في أحد المخابئ خلال الحرب العالمية الثانية،  وقال عن شجرة : "هذه ليست مجرد أي شجرة. في آن فرانك شجرة مرتبط مع اضطهاد اليهود. مؤسسة شجرة، قامت مجموعة من أنصار حماية البيئة شجرة، وبدأت قضية مدنية من أجل وقف قطع من كستناء الحصان، الذي حصل على اهتمام وسائل الاعلام الدولية. وكانت محكمة الهولندية أمرت المسؤولين في المدينة ودعاة المحافظة على البيئة لاستكشاف البدائل، والتوصل إلى حل. اتفق الطرفان على إقامة البناء الصلب من شأنه أن يطيل عمر الشجرة يصل إلى 15 عاما.
آن فرانك التراث
على مر السنين، ظهرت العديد الأفلام حول أنا فرانك وألهمت حياتها وكتاباتها مجموعة متنوعة من الفنانين والمعلقين الاجتماعيين وذكرت في الأدب، والموسيقى الشعبية، والتلفزيون، وغيرها من أشكال وسائل الإعلام. ومنها  باليه أنا فرانك لآدم داريوس ، الذي أدى لأولم مره في عام 1959، والعمل الكورالي أنيليس، الذي أدى لأول مره عام 2005. في عام 1999، أدرجت مجلة التايم أنا فرانك بين أبطال ورموز من القرن العشرين على قائمة أهم الناس في هذا القرن، قائله : «مع وجود مذكرات يحتفظ بها في علية سرية، تحدت النازيين وقدمت صوت القهر للنضال من أجل كرامة الإنسان».
آن فرانك ثبت المراجع
الصريح، آن ؛ Massotty، سوزان (ترجمة)؛ فرانك أوتو H. & مريم برسلر (المحررون) (1995). من يوميات فتاة شابة—الطبعة النهائية. دووبلدي. ردمك 0-553-29698-1. (وهذه الطبعة، ترجمة جديدة، ويشمل المواد المستبعدة من الطبعة السابقة.)
فان دير الأدوار ورود ؛ فرهوفن، ريان (لفرانك البيت)؛ Quindlen، آنا (مقدمة)؛ انغهام، توني & بيترز، بليم (ترجمة) (1995). آن فرانك—وراء يوميات—ذكرى تصوير فوتوغرافي. بافين. ردمك 0-14-036926-0.
أحمد معلا
أحمد معلا (1958 -) هو فنان تشكيلي سوري.
أحمد معلا حياته ونشأته
ولد في بانياس عام 1958، وتخرج من كلية الفنون الجميلة في دمشق / قسم الاتصالات البصرية، عام 1981، حصل على دبلوم المدرسة الوطنية العليا للفنون الزخرفية في باريس عام 1987، درّس في كلية الفنون الجميلة بدمشق 1989 - 1996.
عمل في مجال التصميم الغرافيكي والملصقات وأغلفة الكتب ومتفرغ حالياً للعمل الفني. أعماله مقتناة من قبل وزارة الثقافة السورية وضمن مجموعات خاصة.
أحمد معلا أعماله
بدعوة من الجمعية العالمية للنقد ((الآيكا))
أحمد معلا مسيرته
مصمم غرافيكي وخطاط، له مجموعة كبيرة من الملصقات وأغلفة الكتب وتصميم المطبوعات والحملات الدعائية
مصمم سينوغرافيا لمجموعة من أعمال المسرح القومي
مصمم هندسة مناظر وديكور لمجموعة من الأعمال السينمائية والتلفزيونية
سينوغرافيا أوبرا ابن سينا - قطر 2003
عمل سمعي بصري بالتعاون مع رعد خلف 2004
سينوغرافيا مسلسل العوسج – الموت القادم إلى الشرق الكواسر لنجدة أنزور
مسلسل الزير سالم لحاتم علي
مسلسل سر النوار لفيصل الزعبي
في المسرح تصميم إضاءة مسرحية رجل برجل لفايز قزق
سينوغرافيا مسرحية أصوات الأعماق لحسن عويتي
سينوغرافيا العشاء الأخير لبسام كوسا
سينوغرافيا مسرحية ليلة عيد ميلاد طويل لسامر عمران
سينوغرافيا مسرحية كهرب لباسل قهار
سينوغرافيا مسرحية العنب الحامض لأكرم خزام
سينوغرافيا مسرحية العميان لحسن عويتي
سينوغرافيا فيلم ليلى والذئاب إخراج هيني سرور 1980
مصمم الأنف الشهير لفيلم رسائل شفهية إخراج عبد اللطيف عبد الحميد
مصمم مناظر فيلم ما يطلبه المستمعون إخراج عبد اللطيف عبد الحميد
مصمم مناظر لفيلم تحت السقف لنضال الدبس
مصمم مناظر لفيلم صندوق الدنيا لأسامة محمد
أحمد معلا مسيرته
مدير فني لفيلم سنوات الظلم لنجدة أنزور 2008
له مساهمات أدبية ونقدية في العديد من الدوريات العربية
صدرت له دراستين عن الدعاية الغربية الموجهة للبلاد العربية وعن دور الدعاية في الفن الغربي
جربا
قرية جربا هي قرية فلسطينية صغيرة في محافظة جنين تقع بين قريتي مسلية وصانور وهي تشتهر بخضرتها ومزارعها
قرية صغيرة تقع إلى الجنوب من مدينة جنين وتبعد عنها 21كم ، وترتفع 400م عن سطح البحر، معنى اسمها (جربا) الأرض الممحلة . تبلغ مساحة أراضيها 3520 دونما ،يحيط بها أراضي قرى قباطية ، ومسلية وصانور ومركة . وقدر عدد سكانها في عام 1922 (31) نسمة وفي عام 1931 (65) نسمة وبلغ عدد سكانها عام 1997 حوالي (54) نسمة . يذكر ان سبب تسميتها بإسمها بسبب دعم الشيخ عبد الكريم الجربا لسكانها بالمال ، وسموها باسمها اكراماً له.
رابا
قرية رابا هي قرية فلسطينية في محافظة جنين تقع على سفح "جبل السالمة أو جبل ابزيق" بين مدينتي جنين وطوباس وتطل على غور الأردن. تقع رابا إلى الجنوب الشرقي من مدينة جنين، وتبعد عنها 19كم.
تشتهر القرية بزراعة الحبوب والبقوليات واليانسون والكمون وأشجار الزيتون واللوز بالإضافة إلى وجود أحراج السرو والصنوبر التي تعتبر الآن محمية طبيعية. ومن جانبه تضم الجهة الشرقية في القرية حيوانات برية كالغزلان والأرانب وطيور الشنار، وفي الغالب يعاني المزارعون من بعض الحيوانات البرية كالخنازير والضباع.
كما وتتميز القرية بوجود بعض المواقع الأثرية والخرب في أكثر من موقع، فتجد بيوت ومساجد أثرية. ومن المواقع المعروفة خربة رابين، وخربة خروبة، وقصر الشيخ، وخربة مراح الرها وخربة أم سرحان. وتحتوي القرية على ديوان قديم كان يستخدم كمسجد وديوان لاستقبال الناس فيه قديماً، بالإضافة إلى وجود أربعة مساجد فيها هي مسجد عمر بن الخطاب، ومسجد معاذ بن جبل، ومسجد إبراهيم الخليل، ومسجد أبو بكر الصديق.
رابا
يعتبر التعليم من أبرز مظاهر الحياة الفكرية في القرية، كان التعليم في البداية قائماً على نظام الكتاتيب حتى أواخر العهد العثماني، وأنشأت أول مدرسة حكومية في القرية عام 1924 قبل الحكومة البريطانية، حيث ضمت 35 طالباً، وفي الوقت الحالي يوجد ثلاث مدارس، اثنتان للذكور وواحدة للإناث ويقدر عدد طلاب المدارس بحوالي 1000 طالب وطالبة.
رابا التسمية
سميت القرية بهذا الاسم نسبة لموقعها على ربوة أو رابية (جبل) حيث تعد القرية أعلى قرى محافظة جنين، وتعرف باسم جبل السالمة الذي هو امتداد لسلسلة جبال الجلبوع الكنعانية (جلبون حاليا) وتشير بعض الراويات أن سبب التسمية نسبة لمقام أثري موجود بالقرية يسمى مقام النبي رابين.
رابا الموقع
تتبع هذه القرية لمدينة جنين إلى الجنوب الشرقي منها وتبعد عنها حوالي 19كم، ترتفع 480 متراً عن سطح البحر. تبلغ مساحة أراضيها (25642) دونما منها 240 دونماً مساحة عمرانية للقرية، وحوالي 12 الف دونم أحراش، وتمثل المرتبة الثانية بعد قرية يعبد في مساحة أحراجها، و تحدها من الشمال المغير وجلقموس والمطلة، ومن الغرب الجامعة العربية الأمريكية والزبابدة والكفير، ومن الجنوب عقابا وطوباس، فيما يحدها من الشرق غور الأردن.
يقول رئيس مجلس القرية جهاد البزور أن نشأة النواة الأولى لقرية رابا كانت فوق هضبة منبسطة شرق البلدة وهذا أفادها بتوفير مساحات كبيرة للزراعة والرعي، بالإضافة أن هذا الموقع جعلها منعزلة عن القرى المجاورة لعدم وجود شوارع رئيسية يربطها بباقي القرى، ثم أخذت القرية بالتوسع والإمتداد خاصة باتجاه الشمال والغرب، وأخذ أبناء العائلة الواحدة يبنون بيوتهم بجوار بعضهم حيث أصبحت كل عائلة تشكل حارة.
رابا السكان
يبلغ عدد سكانها 23 عائلة، وقُدر عدد سكانها في عام 1922حوالي (415) نسمة وعام 1945 قدروا (870) نسمة، وفي عام 1967 حوالي (1000) نسمة وعام 1987 حوالي (1600) نسمة، وفي عام 1997 بلغوا (2267) نسمة وحالياً يبلغ عدد سكانها حوالي 4388 نسمة.
الكفير
الكُفَير هي قرية من قرى الضفة الغربية دخلت حرب 1967 و تتبع محافظة جنين.
الكفير موقعها وسكانها
كفير تصغير "كفر"، وتعني القرية الصغيرة، تقع الكفير على بعد 15 كم جنوب مدينة جنين ، و 7كم شمال غرب طوباس وترتفع حوالي 426 م عن سـطح البحر،. وتحيط بها أراضي قرى رابا، وتلفيت، وصير، والزبابدة، وعقابا والجامعة العربية الأمريكية. بلغ عدد سـكانها 75 نسـمة ولكن حسـب الإحصاء الذي أجراه الجهاز المركزي للإحصاء الفلسـطيني للعام 1997 م هو 48 نسمة.
الكفير تاريخها
قرية الكفير من قرى "عائلة إرشيد" المقيمين في صير والتي تم بنائها من قبل "الحاج ذيب عبد الرحيم إرشيد". ومن أكثر من اشتهر بها "الحاج ذيب" والشهيدين "محمد" و"أحمد ذيب إرشيد" و"مصطفى ذيب إرشيد" المؤسس الحزب القومي السوري و"عبد اللطيف ذيب إرشيد" شيخ الأزهر.
الكفير مزوعاتها ومناخها
وتمتاز بأراضيها الزراعية الواسعة نسبيا والتي يزرع فيها شجر الزيتون بكثرة على اراضيها الجبلية والوعرة وفيها أنواع مختلفة من اشجار الزيتون ومن أفضل الأنواع على مستوى العالم وأيضا في اراضيها السهلية يزرع الحبوب وبعض الخضروات.يوجد بها ينبوع ماء، وتكثر بها الآبار.
الكفير مواصلاتها
في الكفير شارع حيوي وحيد ومهم يربط بين طوباس ونابلس بمحافظة جنين لكونها أول قرية بمحافظة جنين من جهة الجنوب الشرقي
الكفير جغرافيتها
هي عبارة عن تلة حادة نسبيا من جهة الشمال وسهلية من الجنوب وهذا يعطيها عدة تضاريس رغم مساحتها الصغيرة.
الكفير إدارتها
هي واقعة تحت إدارة السلطة الفلسطينية وتعد من مناطق (أ)، كما انهامن القرى التي وقعت تحت الاحتلال بعد حرب حزيران 1967 وبقيت هكذا حتى مجيء السلطة الفلسطينية.
الكفير العمران فيها
من خلال العمل الميداني الذي قام به مركز رواق العام 1997، تم تسجيل 16 مبنى قديماً في القرية، وتتميز المباني القديمة بالبساطة، وبخلوها من الزخارف، ويتكون 14 منها من طابق واحد، في حين أن مبنيين فقط يتكونان من طابقين هما: "قصر ذيب إرشيد" و"علّية العريس". القصر من أهم المباني في القرية وأضخمها، والعلّية من أقدم المباني كذلك. بعض مباني القرية متصلة وتشترك بساحة داخليـة، 9 مبـانٍ منها مسـتعملة بشـكل كلي، أما المباني الســبعة الباقية فهي مهجورة.
تعتبر الحالـة الإنشـائيـة لسـبعة مبانٍ جيدة، فـي حين أن 6 منها حالتها الإنشائية سيئة، وهناك 3 مبانٍ غير صالحة للاستعمال، ما يعني أن القرية تعاني من الإهمال في المحافظة على المباني القديمة. استعمل الحجر في بناء مباني القرية كلها. وسقفت 9 من مباني القرية بالعقد المتقاطع، ومبنيان بالعقد البرميلي، وهـناك 3 مبانٍ سقوفها مستوية.
الكفير العمران فيها
تميزت الفتحات المعمارية بالبساطة، فهي مستطيلة يعلوها إما ساقوف وإما قوس موتور، وفي قصر إرشيد وجدت فتحات مستطيلة بساقوف يعلوه قوس مدبب مفتوح.
اما الآن زادت المباني وتم بناء بيوت جديدة وحديثة الطراز.
((موقع رواق للمباني التاريخية في فلسطين))
المسجد العمري (بصرى)
المسجد العـُمَري أو جامع العروس في بصرى: هو أحد مساجد مدينة بصرى الشام في الجمهورية العربية السورية، بني أيام الخليفة عمر بن الخطاب، ويعرف بالجامع العـُمَري نسبة إليه.
المسجد العمري (بصرى) الموقع
يقع المسجد العمري في وسط مدينة بصرى الشام الأثرية في سوريا التي تبعد 140 كم جنوب العاصمة السورية دمشق؛ ويشتهر باسم جامع العروس.
المسجد العمري (بصرى) اللمحة التاريخية
يعد هذا الجامع من أقدم المساجد في سوريا حيث بني أيام الخليفة عمر بن الخطاب، ويعرف بالجامع العمري نسبة إليه وهو الجامع الوحيد الذي بني في عهد الإسلام الأول، وحافظ على واجهته القديمة حتى الآن، ولا يزال يحتفظ بتفاصيله المعمارية، وأعمدته التي بقيت في مكانها.
وقد طرأت على الجامع تجديدات وترميمات في عهود مختلفة، وكشفت أعمال الترميم التي قام بها المهندس الفرنسي إيكوشار عام 1936 م عن كتابة أموية كوفية مؤرخة عام 102هـ / 720 م وهذا نصها: «وهذه المئذنة قام على صنعتها بعد سنة مائة وكتب الحرث..».
كما وجدت كتابات أموية أخرى في إحدى الدعامات في الرواق الشرقي مؤرخة عام 128هـ / 745 م. وجدد أحد أقسام السقف عام 460هـ/ 1067 م كما تشير إلى ذلك كتابة كوفية على إحدى مسطحات السقف: «جدده في سنة ستين وأربع مائة».
وقد جدد الجامع أمين الدولة أبو منصور كمشتكين الأتابكي عام 506هـ/ 1122 م. كما توجد كتابة على الجدار الشمالي من الخارج بالخط النسخي تشير إلى تجديد الصحن في العهد الأيوبي عام 618هـ/ 1221 م.
ولكن اليوم 13/4/2013 **** 2/6/1434 قامت قوات النظام السوري بهدم مئذنة الجامع.