hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
نحت
يعد النحت من فرعاً من فروع الفنون المرئية وفي نفس الوقت أحد أنواع الفنون التشكيلية، كما أنه يرتكز على إنشاء مجسمات ثلاثية الأبعاد. ففي الأْصل، كان النقش (أي إزالة جزء من المادة) والتشكيل (أي إضافة المواد كالصلصال). ويمارس هذا الفن على الصخور والمعادن والخزف والخشب ومواد أخرى. عرف فن النحت منذ قديم العصور منذ نحو 4500 سنة قبل الميلاد.
منذ عهد الحداثة أدت التغيرات في عملية النحت إلى الحرية في استخدام المواد والعمليات. ويمكن العمل بكثير من المواد المتنوعة من خلال عملية الإزالة كالنحت أو عملية التجميع كاللحام والتشكيل والصب.
النحت هو فن تجسيدي يرتكز على إنشاء مجسمات ثلاثية الأبعاد لإنسان، حيوان، أو أشكال تجريدية. ويمكن استخدام الجص أو الشمع، أو نقش الصخور أو الأخشاب. فن النحت هو أحد جوانب الإبداع الفني كما ينتج مجسمات ثلاثية الأبعاد.
يعد فن النحت من الفنون القديمة قدم الإنسان فهو أقدم من فن التصوير مثلا. فالإنسان أقدر على التعبير النحتي عنه عن التعبير بالرسم.
وفن النحت يتعامل مع المجسمات الثلاثية الأبعاد على العكس من الرسم والتصوير الذي يتعامل مع الأبعاد الثنائية.
نحت
ويمكننا أن نجد نماذج النحت في الحضارات القديمة باختلاف أشكالها ومنها في الحضارات الفرعونية والرومانية واليونانية التي نجد فيها فن النحت من أكثر الفنون انتشارا وتعبيرا عن الجو المحيط مع اختلاف غرض الاستخدام، وعادة ما كان المقصود من هذه النماذج هو النواحي الدينية للتعبير عن الآلهة المختلفة الخاصة بهم.
تعيش المنحوتات الصخرية أكثر بكثير من الأعمال الفنية المكونة من مواد أخرى قابلة للتلف، فأغلبية ما قد عاش من الثقافات القديمة -عدا عن الفخار- تتمثل في المنحوتات الصخرية على عكس الأساليب المستخدمة في المنحوتات الخشبية التي اختفت تقريبا. وقد كانت أغلبية المنحوتات القديمة تُصبغ بألوان زاهية ولكن تغير ذلك.
نحت
كان النحت لكثير من الثقافات أمرا أساسيا في العبادة الدينية. فإلى وقت قريب، كانت المنحوتات الضخمة -التي يعد صنعها باهظ الثمن على الأفراد العاديين- تعبر عادة عن الدين أو السياسة. فالثقافات التي عاشت كثير من منحوتاتها هي ثقافة البحر الأبيض المتوسط القديم وكذلك الثقافة الهندية والصينية، بالإضافة إلى الكثير في أمريكا الجنوبية وأفريقيا.
و أيضاً نجد انتشار فن النحت في عصر النهضة والباروك ووجود نحاتين عظام.
وان كان استخدام فن النحت في عصورنا الحالية الغرض منه أساسا الابداع الفني وتوصيل رسالة معينة الي الجمهور باختلاف الأسلوب المستخدم فيه مثل التجريدي والهندسي والأكاديمي.
بدأ التقليد الغربي للنحت في اليونان القديمة، فاليونان معروفة بإنتاجها الكبير للقطع الفنية الرائعة خلال العصر الكلاسيكي. فكان النحت القوطي إبان العصور الوسطى يعبر عن عذابات الإيمان المسيحي ومشاعره. وقد أدى التنافس في صنع النماذج الكلاسيكية إبان عصر النهضة إلى إنتاج منحوتات مشهورة كتمثال «داود» للفنان مايكل آنجلو وقد ابتعد النحت الحديث عن العمليات التقليدية وعن التركيز على تصوير جسد الإنسان، وركز على النحت التركيبي وعرض الخامات الموجودة والمكتشفة كأعمال فنية مكتملة.
نحت الأهداف والمواضيع
كان أحد الأغراض الأكثر شيوعًا للنحت شكلًا من أشكال الارتباط مع الدين. شاعت الأصنام في العديد من الثقافات، بالرغم من أنها في كثير من الأحيان ليست كالتماثيل الضخمة من الآلهة التي ميزت الفن اليوناني القديم مثل تمثال زيوس في أوليمبيا. من الواضح أن الأصنام المخصصة للعبادة في أكبر المقدسات التابعة للمعابد المصرية، والتي لم يبق منها شيء، كانت صغيرة إلى حد ما حتى في أكبر المعابد. غالبًا ما يكون هذا الشيء سائدًا في الهندوسية أيضًا، إذ أن الشكل البسيط والقديم للينغام هو الأكثر شيوعًا. جلبت البوذية نحت الأشكال الدينية إلى شرق آسيا، حيث يبدو أنه لم يكن هناك تقليد مشابه لهذا من قبل، بالرغم من أن الأشكال البسيطة مثل البي والكونغ ربما امتلكت أهمية دينية.
نحت الأهداف والمواضيع
تعود المنحوتات الصغيرة باعتبارها ممتلكات شخصية إلى الفترة المبكرة من فن ما قبل التاريخ، ويعود استخدام المنحوتات الكبيرة جدًا كفن عام، خاصة لإقناع المشاهد بقوة الحاكم، إلى فترة أبو الهول العظيم منذ نحو 4500 سمة مضت. في علم الآثار وفنون التاريخ، يعتبر ظهور المنحوتات الضخمة، واختفائها في بعض الأحيان، من ثقافة ما ذا أهمية كبيرة، بالرغم من أن تتبع ظهورها غالبًا ما يكون معقدًا بسبب افتراض وجود النحت الذي يستخدم الخشب وغيره من المواد القابلة للتلف والتي لم يكن لها أي سجل يحفظها.
نحت الأهداف والمواضيع
يمثل عمود الرسم الطوطمي مثالًا على تقليد التماثيل الضخمة الخشبية الذي لم يترك أي أثر في علم الآثار. إن القدرة على إحضار الموارد لإنشاء النحت الأثري، من خلال نقل المواد الثقيلة عادة والإجراءات اللازم تنظيمها لدفع أتعاب من كانوا يعملون كنحاتين بدوام كامل، يعتبر علامة ثقافة متقدمة نسبيًا من ناحية التنظيم الاجتماعي. إن الاكتشافات الحديثة وغير المتوقعة لشخصيات العصر البرونزي الصينية القديمة في سانشينغداي، والتي يزيد حجم بعضها عن ضعف حجم الإنسان، قد شوشت العديد من الأفكار حول الحضارة الصينية المبكرة، إذ لم يكن معروفًا من قبل سوى التماثيل البرونزية الأصغر حجمًا بكثير.
يبدو أن بعض الثقافات المتقدمة بلا شك، مثل ثقافة وادي إندوس، لم تمتلك منحوتات ضخمة على الإطلاق، بالرغم من إنتاجها للتماثيل والأختام المتطورة للغاية. يبدو أن ثقافة الميسيسيبي كانت تتجه نحو استخدام هذه المنحوتات الضخمة مع الأشكال الحجرية الصغيرة، عند انهيارها. يبدو أن الثقافات الأخرى، مثل ثقافة مصر القديمة وثقافة جزيرة القيامة، قد كرست موارد هائلة الحجم للنحت الضخم على نطاق واسع منذ مرحلة مبكرة للغاية.
نحت الأهداف والمواضيع
يعود جمع المنحوتات بما فيها النحت الذي يعود إلى فترات سابقة، إلى نحو 2000 سنة في اليونان والصين وأمريكا الوسطى، وقد كانت العديد من المجموعات متاحة للعرض شبه العام قبل وقت طويل من اختراع المتحف الحديث. منذ القرن العشرين، توسعت مجموعة محدودة نسبيًا من المواضيع الموجودة في المنحوتات الضخمة بشكل كبير، مع المواضيع المجردة واستخدام أو تمثيل أي نوع من المواضيع التي تعتبر شائعة اليوم. تصنع اليوم الكثير من المنحوتات لعرضها بشكل متقطع في صالات العرض والمتاحف، تعد القدرة على نقل وتخزين الأعمال الكبيرة بشكل متصاعد عاملًا في بنائها. صنعت معظم التماثيل الزخرفية الصغيرة من الخزف، وهي ما تزال شائعة اليوم (بالرغم من إهمالها بشكل غريب من قبل الفن الحديث والمعاصر)، منها تلك التي صنعت في فترة الروكوكو أو في اليونان القديمة عندما كانت تماثيل التاناغرا صناعة رئيسية، أو في فن شرق آسيا وما قبل العصر الكولومبي. تعود التجهيزات لنحتية الصغيرة للأثاث والأشياء الأخرى، إلى العصور القديمة، كما هو الحال مع عاجيات نمرود وعاجيات بيغرام والموجودات في قبر توت عنخ آمون.
نحت أنواع النحت
بصرف النظر عن تشكيل التماثيل المجسمة، توجد عدة أنواع للنحت على الألواح، وهي:
هو نحت على لوح حجري أو خشبي، يتم فيه إزالة المادة حول الجسم المراد تشكيله. فتصبح الصورة بارزة فوق مسطح اللوحة. مثال على ذلك نجده في لوحة نارمر من مصر 3100 سنة قبل الميلاد.
وهو نحت على لوح من الحجر أو الخشب تزال فيه المادة من داخل الشكل المراد تشكيله، بحيث يصبح الشيء غائرا تحت مسطح اللوح. استخدم قدماء المصريين النحت الغائر أيضا كنوع من الفنون ولتمثيل الحياة اليومية للناس في تلك العهود. كما استخدموه لتمثيل فراعنة مصر وآلهتهم في القديم.
النحت الغائر هو أيضا المستخدم في الكتابة في العراق القديم وفي مصر القديمة. مثال على ذلك عمود شريعة حمورابي.
تتميز حضارة الإغريق والرومان بالنحت البارز المجسم. وهو نوع متطور للنحت البارز يشكل فيه الشيء مع مبالغة في تشكيل الشيء المجسم، ويصبح ملتصقا باللوح من ناحية واحدة وبأقل مساحة. في النحت البارز المجسم يظهر الشيء كما لو كان تمثالا ملتصقا على لوح.
نحت أنواع النحت
يوجد فرق كبير بين أنواع النحت المستخدمة في صناعة التماثيل، فيكون الجسم فيها غير متصل بأي سطح إلا بالقاعدة. وأنواع أخرى من النحت البارز، يكون الشكل فيها متصلا جزئيا بالسطح الخلفي. ويصنف هذا النوع بحسب درجة بروزه عن مستوى اللوحة إلى النحت-البارز المنخفض أو الغائر والنحت-البارز المرتفع، وأحيانا إلى النحت-البارز الوسطي.
نحت أنواع النحت
كان استخدام النحت الغائر مقتصرا على مصر القديمة. وعادة ما يُستخدم أسلوب النحت البارز عند صنع مجموعة مكونة من المنحوتات الضخمة وعند صنع منحوتات من المواضيع القصصية. لكن تنفيذ الشكل المجسم يعد أمرا مضنيا حيث يزال جزء كبيرا من مادة اللوحة، إلا أن نتيجته تكون جميلة وعلى الأخص أينما سقط الضوء عليها فهي تظهر واضحة. بدأ هذا النوع في بلاد العراق القديم نحو 600 قبل الميلاد، وعمل به الإغريق ثم الرومان. وهو النوع البارز المجسم المستخدم في النحت المعماري الجديث المتصل بالبنايات. والمستخدم في المنحوتات ذات الحجم الصغير التي تُستخدم في تزيين الأجسام الأخرى كما في تزيين الأخشاب والقطع المعدنية والمجوهرات بل والفخار. وقد يُستخدم النحت البارز أيضا في تزيين اللوحات التذكارية واللوحات العمودية المصنوعة عادة من الحجر، فهي غالبا تحتوي على نقوش.
فن التشكيل وبناء العمل الفني من المادة يمتد إلى أساليب الصب والختم والقولبة، سواء كان ذلك باستخدام [الجص] أو صب المعادن. وبواسطة استخدام قالب متوسط الحجم يحتوي على التصميم يمكن إنتاج العمل الفني عدة مرات، أي أن هذا الأسلوب يسمح بإنتاج نسخ متعددة من العمل الفني. يستخدم هذا في المباني على وجه كبير، سواء لتزيين الواجهات أو تزيين الحجرات بأشكال هندسية أو أشكال فروع أشجار وزهور.
نحت أكبر التماثيل
يعتبر «تمثال معبد الربيع لبوذا» الصيني الضخم الذي اكتمل في عام 2002 أكبر التماثيل ويتمتع بجاذبية وفتنة. فهو مسجل كأكبر تمثال حيث يصل حجمه إلى 128م وارتفاعه إلى 420 قدم. كما أن «تمثال الفارس» (وهو عبارة عن راكب على فرس) يعد شكلاً ضخماً آخر من أشكال النحت الصورية. وقد أصبح نادرا في العقود الأخيرة. ومن أشكال النحت الصورية ذات الحجم الطبيعي هو تمثال «الرأس» أو التمثال النصفي، أي تصوير الشخص من الصدر فما فوق. وتشتمل أشكال النحت الصغيرة على التماثيل الصغيرة حيث لا يتعدى طولها 18 بوصة. كما تشتمل على أشكال النحت البارز وهي الصحيفة المعدنية والمعدن والقطع المعدنية.
وقد أضاف الفن الحديث والمعاصر عدداً من أشكال النحت غير التقليدية، وتشتمل على النحت الصوتي والنحت الضوئي والفن البيئي والنحت البيئي والفن الحركي (يشتمل على جوانب من الحركات الفيزيائية) وفن الأرض وفن الموقع المحدد. ويعد النحت شكلاً مهماً من أشكال الفن العام. ويمكن تسمية مجموعة من المنحوتات في حديقة ب«حديقة نحت».
نمذجة معمارية
النموذج المعماري (Maquette) هو مجسم هندسي ثلاثي الأبعاد صغير يُطابق تماما المشروع الكبير بجميع تفاصيله، فمثلا إذا أراد شخص ما بناء مدرسة أو مركز تجاري. فإنه يطلب من مُجيد هذا الفن بإنشاء مجسم صغير للمدرسة لكي يرى كيف ستبدو عليه المدرسة عند اكتمالها على أرض الواقع.
النماذج المعماري يتم تنفيذه من رقائق الخشب لتكوين المجسم الذي تشبه البناء الحقيقي بشكل مصغر يأخذ الابعاد الثلاثية
دالاي لاما
الدالاي لاما (6 يوليو 1935م– حتى الآن) هو القائد الديني الأعلى للبوذيين التبتيين وحتى عام 1959 م كان الدالاي لاما يمثل القيادتين الروحية والدنيوية في إقليم التبت. وهو بطبيعة الحال راهب بوذي في جماعة القبعات الصفر (غيلوغبا) والتي أوجدت على يد تسونغكابا (1357 – 1419).
لقب بملك التيبت وخليفة بوذا في نظر أتباعه. كان دلاي لاما الرابع عشر آخر من حمل هذا اللقب وهو من مواليد شنغهاي 1935 وكان يبلغ الرابعة من عمره عندما اعتبره فريق من اللامات خليفة دلاي لاما الثالث عشر. ثم نصّب في لاسا عام 1940 وأصبح يعتبر «بوذا الحي».
دالاي تعني المحيط باللغة المغولية، جياستو بالتبتية تعني محيط الحكمة، أما لاما فتعني السيد الروحاني. كان الدالي لاما يمثل مع الوصي على العرش والحكومة التبتية النظام الثيوقراطي الذي حكم التبت منذ عام 1642 م حتى عام 1959 م تاريخ نفي الدالاي لاما الرابع عشر تينزن غياتسو إلى الهند بيد الحكومة الصينية الشيوعية والتي كانت قد احتلت التبت عسكرياً عام 1949 م.
دالاي لاما
الدالاي لاما بالنسبة للبوذيين هو فوحان لبوديساتفا الرحمة، والبوديساتفات في البوذية هم كائنات منيرة اختارت أن تولد ثانية لما فيه خير جميع الكائنات الأخرى. الدالاي لامات يشكلون معاً خطاً من التولكو أي الأسياد الذين تجسدوا من جديد، وعلى الدالاي لاما ورهبانه والأسياد الروحانيين أن يبدؤوا البحث عن إعادة تجسده (أي الدالاي لاما المقبل). ويتم ذلك عن طريق إشارات معينة يتم من خلالها تحديد الطفل الذي هو إعادة تجسد الدالاي لاما، ويؤخذ ذلك الطفل إلى دير بوذي لكي يتلقى التعاليم البوذية.
على الرغم من أن الدالاي لاما هو راهب من جماعة القبعات الصفر إلا أن جميع المدارس الرهبانية البوذية الرئيسية الأخرى في التبت تعترف بسلطانه الروحي عليها.
في الستينات استعادت القوات الصينية سيطرتها على التيبت واضطر الدلاي لاما إلى العيش في المنفى.
دالاي لاما مركز إقامة الدالي لاما
منذ عهد الدالاي لاما الخامس وحتى عام 1959 م تاريخ نفي الدالاي لاما الرابع عشر كان مقر الدالاي لاما الشتوي في قصر بوتالا ومقره الصيفي في قصر نوربولينغكا، ويقع القصران في لاهاسا عاصمة التبت والمسافة بينهما تقدر بحوالي ثلاثة كيلومترات.
وفي عام 1959 م وعلى خلفية الاحتلال الصيني للتبت انتقل الدالاي لاما تينزن غياتسو كلاجئ للهند، حيث استقبله رئيس الوزراء الهندي جواهر لال نهرو مع أتباعه التبتيين وضمن لهم الإقامة الآمنة في بلاده. استقر حينها الدالاي لاما في دهارامسالا في ولاية خسماتشال براديش في شمال الهند حيث أسست هناك إدارة التبت المركزية (حكومة التبت في المنفى).
المصريون (صحيفة)
المصريون صحيفة مصرية مستقلة يومية تصدر على شبكة الإنترنت.
المصريون (صحيفة) اتجاهها
تتبنى الجريدة منهجا معارضا ، وتحرص على عرض وجهات النظر ويظهر هذا من خلال استعراض الكتاب الذين يحررون الجريدة، فمنهم ذوي التوجه الإسلامي بمختلف أطيافه: السلفيون والإخوان والوسط والأزهريون وغيرهم، ومنهم الليبراليون، ومنهم الأقباط.
تهتم الجريدة بأحوال مصر وتطورات الحياة السياسية والاجتماعية وحالة حقوق الإنسان بها، كما تهتم بالقضايا الإقليمية والدولية. بالإضافة لعدد من مقالات الرأي والمقالات الأدبية وكذلك تغطية رياضية يومية.
تعطي الجريدة عناية خاصة للشأن القبطي باعتبار الأقباط جزءا من نسيج الشعب المصري ويبرز هذا من خلال تغطية أخبار الكنيسة المصرية بصفة مستمرة وكذلك أنباء أقباط المهجر، كما يكتب بالجريدة العديد من الكتاب الأقباط.
رئيس تحرير الجريدة هو محمود سلطان وهو ذو نزعة شديدة لحزب النور السلفي وواضح أن لأفكاره تأثير شديد على عناوين الجريدة وقد تأثرت الجريدة تأثرا شديدا بخلاف حزب النور بمؤسسة الرئاسة حيث بدا واضحا انحياز الجريدة الشديد ضد مؤسسة الرئاسة في الفترة الأخيرة .
ألعاب البحر الأبيض المتوسط
ألعاب البحر المتوسط أو الألعاب المتوسطية هي حدث رياضي يقام كل أربع سنوات للدول المطلة على البحر المتوسط.
و أول دورة أقيمت بالأسكندرية سنة 1951.
ألعاب البحر الأبيض المتوسط تاريخ
اقترح رئيس اللجنة الأولمبية المصرية محمد طاهر باشا الفكرة أثناء دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1948، فعقدت أول دورة في عام 1951 في الإسكندرية، مصر، وحتى عام 2022 جرت 19 دورة. كان توقيت أول عشر دورات يسبق الأولمبياد بسنة واحدة، ولكن منذ العام 1993، صارت تجري في العام التالي لدورات للألعاب الأولمبية. لم يسبق لأي مدينة داخلية على الإطلاق استضافة الألعاب الأولمبية حيث كانت كل المدن المستضيفة حتى الآن تقع على ساحل البحر المتوسط، باسثتناء مدينة الدار البيضاء في المغرب، التي تقع على ساحل المحيط الأطلسي.
ألعاب البحر الأبيض المتوسط تصنيف الدول الفائزة من 1951 إلى 2022
- تنافست يوغوسلافيا في نُسختي 1997 و2001 باسم جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية.
- شاركت صربيا في نُسخة 2005 باسم صربيا والجبل الأسود.
ولاية فاس
ولاية فاس هو اسم أطلق على ولاية تقع شمال المغرب عاصمتها فاس، يحدها نهر أم الربيع وقمم الأطلس الكبير من الجنوب والمحيط الأطلسي من الغرب والبحر الأبيض المتوسط من الشمال. شكلت تاريخيا إلى جانب ولاية مراكش وولاية سوس وولاية تافيلالت وولاية تمبكتو وإقليم شنقيط الأقاليم الأساسية للامبراطورية الشريفة.
لعبت ولاية فاس الأدارسة دورًا مهمًا في تاريخ المغرب وحضارته، حيث كانت عاصمة الدولة الإدريسية، وساهمت في نشر الإسلام في المغرب.
أسس إدريس الأول ولاية فاس الأدارسة في عام 789م، بعد أن هرب من المذبحة العباسية في موقعة فخ.
قام إدريس الأول ببناء فاس، وجعلها عاصمة الدولة الإدريسية. كما أنشأ العديد من المساجد والمدارس والمستشفيات، وشجّع على التعليم والعلم.
ازدهرت ولاية فاس الأدارسة في عهد إدريس الثاني، حيث توسعت حدود الدولة، وازدهرت التجارة والصناعة.
بعد ۏفاة إدريس الثاني، تولى ابنه محمد بن إدريس الثاني الحكم، ولكنه قام بتقسيم الدولة بين إخوته، مما أدى إلى ضعفها.
في عام 927م، سقطت ولاية فاس الأدارسة في يد الأمويين، الذين حكموا المغرب لمدة قرنين من الزمن.
بوشكاش
فيرينك بوشكاش، لاعب كرة قدم مجري.
بوشكاش، فيلم مصري.
مجموعة سامبا المالية
مجموعة سامبا المالية هي مجموعة مالية سعودية سابقة، كانت قد تأسست عام 1980 م بموجب المرسوم الملكي رقم م/38 للعام 1980م. تحت مسمى البنك السعودي الأمريكي، وذلك عن طريق الاستحواذ على فروع مجموعة سيتي بنك الأمريكية العملاقة في المملكة العربية السعودية.
منذ إنشائه في 12 فبراير 1980، كان سامبا ولا يزال يقدم عدة خدمات مصرفية للمجتمع السعودي، ومنها: الخدمات المصرفية الخاصة (الذهبية والماسية)، الهاتف المصرفي، تأمين وقاية الائتمان، التأمين المرتبط بالمدخرات، الإيداع النقدي باستخدام الصراف الالي، والكثير من الخدمات الأخرى.
في أغسطس 2020، حصل فرع المجموعة في مركز دبي المالي العالمي على ترخيص من سلطة دبي للخدمات المالية للعمل كشركة مرخصة لتقديم خدمات مالية مختارة للعملاء والأطراف المقابلة في السوق، ليكون بذلك أول بنك سعودي يحصل على ترخيص للعمل في مركز دبي المالي العالمي.
مجموعة سامبا المالية التاريخ
ابرز المحطات التاريخية لسيتي بنك منذ أن افتتح أول فرع في جدة عام 1955م:
مجموعة سامبا المالية الاندماج
في 11 أكتوبر 2020، أعلن عن اتفاقية اندماج ملزمة بين البنك الأهلي التجاري ومجموعة سامبا. بموجب الاتفاقية، فإن الاندماج سيتم عن طريق دمج مجموعة سامبا في البنك الأهلي التجاري ونقل جميع أصولها والتزاماتها إلى البنك الأهلي التجاري. وعند إتمام الاندماج، فسيستمر البنك الأهلي التجاري في الوجود، أما مجموعة سامبا فستنقضي وستلغى جميع أسهمها، وسيقوم البنك الأهلي بإصدار أسهم جديدة لمساهمي مجموعة سامبا في البنك الأهلي التجاري وفقاً لمعامل المبادلة، والذي بموجبه سيحصل مساهمو مجموعة سامبا على عدد (0.739 سهم) في البنك الأهلي مقابل كل سهم يملكونه في مجموعة سامبا. وستصدر أسهم العوض من خلال زيادة رأس المال المدفوع للبنك الأهلي من 30 مليار ريال سعودي إلى 44.78 مليار ريال سعودي وزيادة عدد أسهمه المصدرة من 3 مليارات سهم إلى 4.48 مليار  سهم والتي تمثل زيادة بنسبة 49.3%.
مجموعة سامبا المالية نهاية مجموعة سامبا المالية
في يوم الخميس 1 أبريل 2021 ، انقضت مجموعة سامبا المالية، وذلك عندما أعلن البنك الأهلي التجاري عن نفاذ قرار دمج مجموعة سامبا المالية، وانتقال جميع حقوقها والتزاماتها إلى البنك الأهلي التجاري.وذلك بعد أن استوفى كل من البنك الأهلي التجاري ومجموعة سامبا المالية الشروط النظامية وشروط الاندماج المتفق عليها بموجب اتفاقية الاندماج المبرمة بين البنكين.
هوجو تسوكرمان
هوغو تسوكرمان Hugo Zuckermann (ولد في إيجر في مايو 1881- مات في ديسمبر 1914) هو شاعر وكاتب صهيوني ألماني.
أكثر الأعمال الأدبية التي اشتهر بها تسوكرمان هي «أغنية الفرسان النمساوية». كما كان شاعرا ترك العديد من القصائد ذات قيمة أدبية.
أما خارج المجال الأدبي فقد كان تسوكرمان من أتباع الحركة الصهيونية.
هوغو لوتشر
هوغو لوتشر Hugo Loetscher (ولد في زيورخ في 22 ديسمبر 1929) هو أديب سويسري. كتب الرواية والمسرح والقصة القصيرة، وهو من أكثر الأدباء الذين كتبوا في أدب الرحلات.
هوغو لوتشر حياته
نشأ هوغو لوتشر في زيورخ، ودرس الفلسفة وعلم الاجتماع وعلوم الأدب في جامعات زيورخ وباريس. وفي عام 1956 نال درجة الدكتوراه من جامعة زيورخ عن رسالته «الفلسفة السياسية في فرنسا بعد 1945».
وقد عمل ناقدا أدبيا في صحيفة (زيورخ الجديدة) Neuen Zürcher Zeitung وصحيفة (العالم الأسبوعية) Weltwoche. وعمل كذلك محررا في المجلة الشهرية Du (أنت) من عام 1958 إلى 1962، ومحررا في الركن الأدبي في صحيفة Weltwoche من 1964 إلى 1969، ومنذ ذك الحين وهو يكتب ككاتب حر.
وقد قام هوغو لوتشر منذ الستينيات بالعديد من الرحلات إلى جنوب أوروبا ثم إلى جنوب آسيا، وكان يقوم كذلك برحلات منتظمة إلى أمريكا اللاتينية. وبالإضافة إلى ذلك فقد عمل في التدريس الجامعي كأستاذ للشعر أو كأستاذ زائر في العديد من الجامعات منها، جامعة كاليفورنيا الجنوبية في لوس أنجيلوس وجامعة فرايبورغ وجامعة مدينة نيويورك وجامعة ميونخ.
هوغو لوتشر حياته
وقد تعرف هوغو لوتشر على الأديب النمساوي فريدريش دورنمات والرسام فارلين، وربطت بين الثلاثة صداقة حميمة وكان من ثمارها الكثير من الأعمال الإبداعية (على سبيل المثال فقد رسم فارلين لوحات لدرونمات ولوتشر)، ولكن دورنمات كان أشهر من لوتشر.
وكان لوتشر يتردد على Café Maroc «مقهى مارك» الذي كان يسمى أيضا "Maröckli", وكان هذا المقهي ملتقى للكتاب والأدباء الشباب.
هوغو لوتشر الإنتاج الأدبي
يحتل أدب الرحلات جزءا كبيرا من أعمال لوتشر، إلى جانب الروايات والمقالات الصحفية والأساطير والمسرحيات.
كما أن لوتشر عضو في اتحاد الكتاب السويسريين، الذي شغل منصب رئيسه من عام 1986 إلى 1989, وكان كذلك عضوا مراسلا للأكاديمية الألمانية للغة والشعر في دارمشتات.
هوغو لوتشر جوائز حصل عليها
حصل حوجو لوتشر على العديد من الجوائز الأدبية منها، جائزة شارل فيون Charles-Veillon-Preis عام 1964, وجائزة كونراد فرديناند ماير في عام 1966, والجائزة الأدبية لمدينة زيورخ عام 1972, وجائزة شيللر من البنك الإقليمي في زيورخ عام 1985, وجائزة شيللر الكبيرة من مؤسسة شيللر السويسرية، وجائزة كروثيرو دو سول من البرازيل لأعماله الأدبية عن البرازيل.
هوجو زوننشاين
هوغو زوننشاين Hugo Sonnenschein (ولد في كييوف في التشيك في 22 مايو 1889- مات في ميروف في يوليو 1953) هو شاعر تشيكي من أصل يهودي، كانت لغة كتابته الألمانية.
ينحدر هوغو زوننشاين من أصل يهودي، عاش حياة التشرد فترة من حياته. كان من اليوتوبيين الاشتراكيين الراديكاليين، واعتنق تصور تروتسكي عن الثورة الدائمة.
كتب زوننشاين قصائد تعبيرية تحمل ملامح من التراث الشعبي الغنائي. وقد صور نفسه في قصائد في شخصية Bruder Sonka «الأخ زونكا».
بعد الحرب العالمية الولى اشترك في «الحرس الأحمر» في فيينا، وانضم كذلك إلى الحزب الشيوعي في النمسا والتشيك. وفي عام 1940 اعتقله النازيون ورحل في عام 1943 إلى معسكر اعتقال أوسشفيتس.
وبعد الحرب العالمية الثانية اتهم في تشيكوسلوفاكيا، التي كانت موالية للاتحاد السوفييتي، بتهمة العمالة لصالح الألمان، وحكم عليه بالسجن عشرين عاما، ولكنه مات في السجن.
هوجو هارتونج
هوغو هارتونغ Hugo Hartung (ولد في فوجتلاند في سبتمبر 1902- مات في ميونخ في مايو 1972) هو أديب ألماني.
هوجو هارتونج حياته
درس هوغو هارتونغ في لايبزيغ وفيينا وميونخ, حيث عمل في البداية ممثلا. ثم تعرف على رينجلناتس وفيديكند. وابتداء من عام 1931 تفرغ للكتابة وأنجز بعض الأعمال للإذاعة. وفي عام 1936 ذهب إلى أولدينبورج ليعمل مؤلفا مسرحيا، ثم إلى بريسلاو.
وبعد الحرب العالمية الثانية انتقل للعيش في ميونخ, حيث كرس نفسه للإنتاج والعمل الأدبي.
وقد منح عام 1969 جائزة أيشيندورف الأدبية.
لوري لودفيج
لوري لودفيج Lori Ludwig (ولدت في هيملسبرج في تورنجن في يناير 1924- ماتت في فورستنبرج في هافل في ديسمبر 1986) هي أديبة ألمانية, كتبت الشعر وكتبا للأطفال.
لوري لودفيج حياتها
ولدت لوري لودفيج من عائلة ريفية، فدرست الزراعة في مدرسة متخصصة، ثم عملت بعد ذلك مزارعة لفترة من الزمن. وقد ظهرت اهتماماتها وميولها الفنية والأدبية مبكرا، فدرست الرسم والتصوير.
وفي عام 1947 التحقت بحلقة دراسية للمؤلفين الشباب في فايمار. وبعد أن تزوجت بالكاتب هانس كراوزه في عام 1953, استقرا الزوجان في نويجلوبسوف, وهناك كرست حياتها للعمل الأدبي. وقد كتبت بعض الكتب بالاشتراك مع زوجها.
وقد بدأت لوري لودفيج حياتها الأدبية بكتابة الشعر, ثم تحولت بعد ذلك إلى تأليف كتب للأطفال. وحصلت في عام 1970 على ميدالية يوهانس بيشر الفضية Johannes-Becher-Medaille.
وقد توفيت لوري لودفيج في عام 1986 بعد معاناة طويلة مع مرض السرطان.
كريستينا فرنانديز دي كيرشنر
كريستينا إليزابيت فرنانديز دي كيرشنر (بالإسبانية: Cristina Fernández de Kirchner)‏ (مواليد 19 فبراير 1953)، غالبًا ما يشار إليها بالأحرف الأولى من اسمها، هي محامية وسياسية أرجنتينية شغلت منصب نائب رئيس الأرجنتين منذ عام 2019. شغلت سابقًا منصب الرئيس الحادي والخمسين للأرجنتين منذ عام 2007 وحتى عام 2015، وكانت السيدة الأولى خلال مدة حكم زوجها نيستور كيرشنر. كانت ثالث امرأة تشغل منصب نائب الرئيس الأرجنتيني، وثاني امرأة تتولى منصب الرئاسة، وأول رئيسة منتخبة مباشرة، وأول امرأة أعيد انتخابها لهذا المنصب. من الناحية الأيديولوجية، تعرّف نفسها على أنها بيرونية، واشتراكية ديمقراطية من يسار الوسط الأرجنتيني، مع نهجها السياسي المسمى الكيرتشنرية.
كريستينا فرنانديز دي كيرشنر
ولدت في لا بلاتا، محافظة بوينس آيرس، ودرست القانون في جامعة لا بلاتا، وانتقلت إلى باتاغونيا مع زوجها نيستور كيرشنر بعد التخرج. انتخِبت لعضوية المجلس التشريعي الإقليمي، وانتخِب زوجها عمدةً لمدينة ريو غاليغوس. انتخِبت سيناتورًا وطنيًا في عام 1995، وكانت فترة ولايتها مثيرةً للجدل، بينما انتخِب زوجها حاكمًا لمقاطعة سانتا كروز. في عام 1994 انتخِبت أيضًا لعضوية الجمعية التأسيسية التي عدلت دستور الأرجنتين. كانت السيدة الأولى منذ عام 2003 وحتى عام 2007 بعد انتخاب زوجها رئيسًا.
كريستينا فرنانديز دي كيرشنر
لم يرشح نيستور كيرشنر نفسه لإعادة انتخابه. ترشحت زوجته بدلًا منه عن حزب جبهة النصر، وأصبحت رئيسة البلاد في الانتخابات الرئاسية لعام 2007. بدأت فترة ولايتها الأولى بصراع مع القطاع الزراعي، ورُفض نظام الضرائب الذي اقترحته. بعد ذلك أممت صناديق التقاعد الخاصة، وأقالت رئيس البنك المركزي. ظلت أسعار الخدمات العامة مدعومة، وفقدت الدولة إمداداتها الذاتية من الطاقة، ونتيجة لذلك أعادت تأميم شركة واي بي إف للطاقة. كان للبلاد علاقات جيدة مع دول أمريكا الجنوبية الأخرى، وقطعت العلاقات مع الكتلة الغربية، وهي حركة محلية تعرف باسم المد الوردي. واصلت سياسات زوجها في حقوق الإنسان، وكانت علاقتها بالصحافة مضطربة. توفي نيستور كيرشنر في عام 2010، وأعيد انتخابها لاحقًا في عام 2011. وضعت ضوابط على العملة خلال فترة ولايتها الثانية، ودخلت البلاد فيما يعرف بالإفلاس السيادي عام 2014، بعد التخلف عن سداد الديون.
خلال فترتي رئاستها، وقعت العديد من فضائح الفساد، وبعد ذلك واجهت حكومتها عدة مظاهرات ضد حكمها. وجِهت إليها تهمة الاحتيال لبيعها عقود الدولار الآجلة بأسعار منخفضة، ووجهت إليها تهمة عرقلة التحقيق في تفجير آميا عام 1994. في عام 2017 صدرت مذكرة توقيف بحق فرنانديز دي كيرشنر بتهمة الخيانة بعد ظهور أدلة أخرى تظهر أن الاتفاقية الموقعة بين حكومتها وإيران تضمنت سرًا عدم معاقبة الإيرانيين المتورطين في الهجوم الإرهابي. لم تدخل السجن بسبب حصانتها البرلمانية. في عام 2018 وجهت إليها أيضًا تهمة الفساد إذ قيل إن إدارتها قبلت رشاوى مقابل عقود أشغال عامة. في 30 سبتمبر 2020، أكدت محكمة النقض الجنائية الفيدرالية محاكمة كيرشنر بتهمة الفساد، فحكمت بعدم قبول اعتراضات الرئيس السابق.
كريستينا فرنانديز دي كيرشنر الحياة السياسية
انتخِبت كريستينا كيرشنر نائبة للهيئة التشريعية الإقليمية لسانتا كروز في عام 1989. عاد حزب العدلي، بقيادة كارلوس منعم، إلى الرئاسة في الانتخابات العامة لعام 1989. شغلت منصب الحاكم المؤقت لسانتا كروز لمدة يومين، بعد إقالة ريكاردو ديل فال في عام 1990. نظمت حملة نيستور السياسية عندما انتخِب حاكمًا لسانتا كروز في عام 1991. في عام 1994 انتخِبت لعضوية الجمعية التأسيسية التي عدلت دستور الأرجنتين.