hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ويكيبيديا الكردية التاريخ
تأسست ويكيبيديا الكردية في 7 يناير 2004،  بهدف احتواء مقالات باللهجتين الكرمانجية والسورانية في نفس الوقت. في 12 أغسطس 2009، انقسمت ويكيبيديا الكردية إلى نسختين بسبب مشاكل تقنية ولغوية. ظلت النسخة القديمة للكرمانجية بكود (ku.)، وأنشئت الويكيبيديا الجديدة بكود (ckb.) للسورانية الكردية.
دفاع في العمق (كمبيوتر)
دفاع في العمق ، (بالإنجليزية: Defense in depth)، (ويطلق عليها احيانا
أخرى security in depth، وهي في المجمل مجموعة استراتجيات، تأخذ بعين الاعتبار عند التصميم، والإعداد، لبناء البنية التحتية لمنظومات نقل المعلومات. بحيث نضمن كهدف رئيسي ان معلوماتنا في المكان الذي نريده، ومتى نريدها، وبالحالة التي نريدها، ولايستطيع أن يصل إليها إلا الأفراد المخولين لذلك.
أما فيما يخص الجانب المعلوماتي فإن مفهوم الدفاع في العمق ينقسم إلى قسمين رئيسيين:
غالبا ما توضع هذه الإجراءات لمنع ما يسمى الأخطار المحتملة ولكنها على اقل تقدير تمنحنا الوقت اللازم لإكتشاف الأخطار الغير محتملة، الجديد منها والمطور.
الدفاع في العمق، مفهوم لا يعني إستراتيجيات معينة في حد ذاتها، أو أجراءت معينة يجب إتباعها بتسلسل حرفي، الدفاع في العمق خطوط عريضة ومجموعة إستراتيجيات ل أمن المعلومات تغير طريقة التفكير الكلاسيكية للأفراد والمؤسسات.
دفاع في العمق (كمبيوتر)
ففي عالم متغير مثل الذي نحن فيه الآن، فإن أي تطور في التكنولوجيا يجلب معه تطور كبير في التهديدات لبنية المؤسسات، وللاسف فإنه لا يوجد حل فردي نستطيع من خلاله تأمين انفسنا ضدها، وأن ما يحصل عادة أن الحلول الفردية قد توقف جزء من التهديد، وفي أحيانا أخرى تكون نقاط ضعف ضد الأخطار والتهديدات الغير مألوفة.
ولكن بالرغم من أن الدفاع في العمق هو خطوط عريضة تشبه نظام يوضع فيه شيء ثمين في خزانة تلو خزانة تلو خزانة إلا أن البعض قد يخطى خطأ كبير حين يستخدم عدد كبير من البرامج ذات الهدف الواحد، مثال لذلك استخدام عدة برامج مضادة للفيروسات حيث أن لكل برنامج ميزاته وقدرته المميزة على إكتشاف أنواع معينة من الدودة أو الفيروسات لا يملكها البرنامج الآخر، لكن هذا يعني في نفس الوقت أن لكل برنامج نقاط ضعف ما يعني انك كلما أكثرت البرامج ذات العمل الواحد فإنك تكثر نقاط الضعف على حساب الأمن.
دفاع في العمق (كمبيوتر)
هذا يوضح لنا ماهية الدفاع في العمق الحقيقة وهي انها لا تعني بالضرورة الأنفاق بعمق. إذا كي نفهم هذه الإستراتيجيات علينا أن نفهم ما ستواجهه والعناصر التي ستتعامل معها، أغلب الدراسات إتفقت على أربع عناصر رئيسية تحتها تقريبا ثلاث عناصر فرعية لكل عنصر رئيسي. وهي الأفراد، الشبكة، الأجهزة والتطبيقات وحين يتم السيطرة والتحكم في هذه العناصر الاثنى عشر وإدارتها بأداوتها وتقنياتها ومنهجيتها إدارة أمنية صحيحة فإننا نقوي أمن المؤسسة بشكل عام، نستطيع اعتبار هذه العناصر خطوط دفاعية بحيث أن سيطرتنا على كل واحد من هذه العناصر يعني سيطرتنا على خط دفاعي يكسبنا الوقت اللازم لاكتشاف الاخطار أوصدها.
تطور إلهي
التطور الإلهي (بالإنجليزية: Theistic evolution) والخلقوية التطورية (بالإنجليزية: evolutionary creationism) هي مفاهيم متشابهة التي تؤكد بأن التعاليم الدينية الكلاسيكية حول الله متوافقة تماماً مع الفهم العلمي الحديث حول التطور البيولوجي.
باختصار، يؤمن التطوريون الإلهيون بأنه هناك إله، هذا الإله هو الخالق للكون المادي و (بالتالي) هو خالق لجميع أنواع الحياة، كما أنهم يؤمنون بأن التطور البيولوجي هي وببساطة عملية طبيعية حدثت أثناء عملية الخلق. أي أن التطور هي أداة وظفها الله لخلق الحياة البشرية.
التطور الإلهي ليست نظرية بالمفهوم العلمي البحت، بل هي وجهة نظر خاصة تجمع فيها علم نظرية التطور مع الإيمان الديني بتفسيراتهما. يرفض داعمو نظرية التطور الإلهي الأطروحة الصراعية conflict thesis فيما يتصل بالعلاقة بين الدين والعلم– وبالتالي، هم يقبلون بالتعاليم الدينية حول الخلق مع النظريات العلمية للتطور دون أي تعارض. طبقاً لتسيمة الأنصار الأوائل لهذه النظرية، تمت وصفها بالداروينية المسيحية. هناك وجهة نظر مماثلة لهذه النظرية وتُسمى الخلقوية التطورية.
تطور إلهي المصطلح
تم استعمال هذا المصطلح من قبل المديرة التنفيذية للمركز الوطني لتعليم العلوم أوجيني سكوت Eugenie Scott للإشارة إلى المفهوم الإيماني حول الخلق مع نظرية التطور وذلك بتطبيق النظرة اللاهوتية بأن الله خلق الكائنات كلها عن طريق التطور. غطى هذا المصطلح نطاق واسع من المعتقدات الأخرى حول مدى التدخل المباشر لله في عملية خلقه، وبذلك أصبحت هذه النظريات شبيهة بنظريات الربوبيين الذين يرفضون وبشدة تدخل الإله في عمللية الخلق. لكن هناك آخرون يؤمنون بأن هناك تدخل مباشر من الله عند نقاط حرجة من التاريخ الطبيعي بطريقة تتناسق مع التفسيرات العلمية للانتواع، هذه الرؤية قريبة جداً من أفكار الخلقوية التقدمية Progressive Creationism التي تقر بأن الله قد خلق كل «نوع» من الحيوانات بشكل منفصل وتسلسلي.
تطور إلهي القبول
هذه النظرة مقبولة بشكل عام من قبل الكنائس المسيحية الرئيسية (ومن ضمنها الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية وبعض الطوائف البروتستانتية الرئيسية) وبعض الطوائف اليهودية ومجموعات دينية أخرى التي لاتعتمد على التفسيرات الحرفية للمخطوطات المقدسة. لكن هناك العديد من الحرفيين الكتابيين قد قبلوا هذا الموقف ولوحظ انفتاحهم لهذه الفكرة ومن ضمنهم العالم اللاهوتي ب.ب. وارفيلد B.B. Warfield والمبشر بيلي غراهام Billy Graham.
تطور إلهي القبول
مع هذه المقاربة إلى نظرية التطور تم تقسير قصص الخلق المخطوطية نموذجياً بكونها استعارية من الطبيعة.
أعتبر كلاً من اليهود والمسيحيين بأن فكرة تاريخ الخلق استعارية (بدلاً من أن تكون قصة تاريخية) قبل مدة طويلة من نظرية داروين مثل الكتابات القديمة في المسيحية التي كتبها القديس أوغسطين (في القرن الرابع) بالرغم من أنه رفض الفكرة الاستعارية لاحقاً لصالح التفسيرات الحرفية كان يعني القديس أوغسطين بأن في سفر التكوين 1 وردت كلمة «النور» و«اليوم» و«الصباح» بالمعنى الروحاني عوضاً عن المعنى الفيزيائي وأن كتابة الصباح بالمعنى الروحاني لها نفس الكتابة الحرفية للصباح بالمعنى الفيزيائي وأعترف أوغسطين بأن خلق الصباح بالمعنى الروحاني له نفس القدر من الأهمية للحدث التاريخي لخلق النور بالمعنى الفيزيائي. وهناك 3 أمثلة من اليهود الذين يتقبلون نظرية التطور الإلهي وهم فيلون السكندري (القرن الأول)، وموسى بن ميمون (القرن الثاني عشر) وليفي بن غرشون Gersonides (القرن الثالث عشر).
تطور إلهي القبول
يزعم التطوريون الإلهيون بأنه من غير الملائم استعمال سفر التكوين كما لو أنها نص علمي نظراً لكتابتها في العصر ما قبل العلوم لأن كان المقصود منها إنزال التعاليم الدينية وعلى هذا النحو يجب أن تُعرف الجوانب الزمنية كما تبدو في حسابات الخلق بشروط الإطار الأدبي قد يؤمن التطوريون الإلهيون بأن الخلق لم تكن بمعناها الحرفي التي تقول بأن الخلق أستمر لمدة أسبوع واحد بل هي عملية أبتدأت من زمن التكوين إلى طوال الزمان وبما فيها يومنا هذا هذه النظرة تؤكد بأن الله قد خلق العالم وهو السبب الأولي لكياننا بينما التغيرات العلمية التي تحدث مثل نظرية التطور فهي تُعتبر جزء من ما يسمى "creatia continua" أو استمرارية الخلق التي لا تزال تحدث في عملية لا نهاية لها من الخلق أن التغيرات مثل هذه التي تحدث بسبب العلوم فذلك لأنها جزء من السبب الثاني التي تُغير ضمن إطار العالم التي خلقها الله مع السبب الأولي هذه إحدى الطرق المحتملة لتفسير المخطوطات المقدسة مثل: سفر التكوين والتي تبدو معارضة للنظريات العلمية مثل: نظرية التطور.
الإمبراطورية الفرثية
الإمبراطورية الفرثية، والمعروفة أيضًا باسم الدَّوْلَة الْأَرْشَكِيَّة (أو الدَّوْلَة الْأَشْكَانِيَّة في الكتب القديمة؛ بالفارسية: شاهنشاهی اشکانی) (بالإنجليزية: Arsacid Empire، من اللغة الإغريقية Ἀρσάκης Arsakēs من لغة فرثية 𐭀𐭓𐭔𐭊 Arshak) دولة إيرانية كبرى في إيران القديمة، وامتدت زمن وجودها من سنة 247 قبل الميلاد حتى سنة 224 بعد الميلاد. إسمها الأخير نسبة لأرشك الأول (أو أشك الأول) من الأعراب الإصقوثيين؛ وقد كان رئيس قبيلة بارنة، ومَهَّدْ هذه الدولة والسلالة الأرشكية في منتصف القرن الثالث قبل الميلاد عندما غزا إقليم فرثية ، وهي تقع في نواحي عشق أباد حالياً ثم صارت ساتراب (أي مقاطعة) تحت اسم أندراغوراس (وتعني أنها ولاية تحت سلطان الدولة السلوقية) في ثورته على الإمبراطورية السلوقية. مهد مهرداد الأول (171-138 ق.م) مملكتة مستولياً على عراق العجم وسواد العراق من السلوقيين. إمتدت دولتهم في عز مجدها من شمال الجزيرة الفراتية حتى شرق فارس. فغدت مملكتهم، مستحوذتاً على طريق الحرير المتوسط بين الإمبراطورية الرومانية في حوض البحر الأبيض المتوسط وسلالة الهان في الصين.
الإمبراطورية الفرثية
إقتبس الفرثيين جل فنونهم وعمائرهم وشعائرهم الدينية من الثقافة الهلنستية والسريانية والكلدانية. في أوائل مُلْكِهم تبنوا عاداتٍ من الثقافة اليونانية، رغم أن الدولة في نهايتها أخذت من عادات الفرس. كان الأشكانيون يلقبون بلقب «ملك الملوك»، كادعاء بأنهم ورثة الإمبراطورية الأخمينية؛ إلا أنهم جعلوا العديد من الولاة كملوك صغار مستقلين بما تحت ملكهم؛ حيث كان الفرس يُولون مركزيًا، وإن جعلوهم مستقلين إلى حد كبير. عيّنت المحكمة عددًا صغيرًا من الإقطاعيين، غالبًا خارج إيران، ولكن هذه المقاطاعات كانت أصغر وأقوى من إمكانات الأخمينيين. إتسعت دولة الأشكانيين فنقلوا قاعدتهم من نيسا إلى قطسيفون على طول نهر دجلة (جنوب بغداد الحديثة في العراق)، على الرغم من أن العديد من المواقع الأخرى كانت بمثابة مدن كبيرة.
الإمبراطورية الفرثية
كان الأعداء الأوائل للفرثيين هم السلوقيين في الغرب والإصقوث في الشمال. ومع ذلك، مع توسع فرثية غربًا، دخلوا في صراع مع مملكة أرمينية، وفي النهاية مع الجمهورية الرومية. تنازع الروم والأشكان لجعل ملوك الأرمن حلفاء تابعين لهم. قهر الفرثيون ماركوس ليكينيوس كراسوس في وقعة حران عام 53 ق.م، وأخذت العساكر الفرثية الشام من الروم عدا صور في 40-39 ق.م. ومع ذلك، أرسلت الروم مارك أنتوني في حملة ضد الفرث، على الرغم من أن جيشة أبلا بلاءاً حسناً في غيابه، بقيادة فنتيديوس. غزت الأباطرة الروم ورجالاتهم بلاد ما بين النهرين في الحروب الرومانية-الفرثية التي تلت ذلك في القرون التالية. وكانت الروم تعيد الكَرَّةَ على مدينتي سلوقية وقطسيفون أثناء حروبهم، لكنهما لم يقدرا على الإحتفاظ بما غنموه. أثبتت الفتن الأهلية المتكررة بين الفرثيين في طلب الملك أنها أخطر على دولتهم من غزوات الأجانب، فتضعضعت مملكتهم عندما خرج أردشير الأول، والي إصطخر في بلاد فارس، ضدهم وقتل آخر ملوكهم أردوان الرابع في 224م. فاقام أردشير الإمبراطورية الساسانية، التي ملكت فارس ومعظم المشرق الأدنى، على الرغم من أن فرع من الأرشكيين هربوا لأرمينية وحكموها، كذلك فرعٌ منهم أقاموا دولة في أيبيريا وفرعٌ أقام دولة في ألبانيا القوقازية
الإمبراطورية الفرثية
إن أخبارهم وتواريخهم مكتوبةٌ باللغات الفارسية واليونانية وغيرها، نادرة عكس الأخبار الساسانية وحتى الأخبار الأخمينية السابقة. بصرف النظر عن الألواح المسمارية المتناثرة والشقفات المنقوشة والنقوش الصخرية، وعملات الدراخما، وبعض وثائق البرشمان، لا يُعرف الكثير من أخبار الفرثيين إلا من مصادر خارجية. وتشتمل على تاريخ اليونانيين والرومانيين أصلاً، وكذلك تاريخ الصينيين، رغبةً من الصينيين الهان بعقد حلف معهم ضد أعراب الشيونغنو.
الإمبراطورية الفرثية تاريخ الإمبراطورية
قبل أن يؤسس أرشك الفرثي سلالة الأرشكيين، كان قائدًا لقبيلة بارني، وهي قبيلة قديمة من آسيا الوسطى تضم إيرانيين وواحدة من القبائل البدوية العديدة في اتحاد داهان. من المرجح أن فبيلة بارني كانت تتحدث اللغات الإيرانية الشرقية، في حين كانت اللغة الإيرانية الشمالية الغربية هي المنتشرة في ذلك الوقت في فرثيا. كانت الأخيرة مقاطعة شمالية شرقية تحت حكم الأخمينيين أولًأ، ثم تحت حكم الإمبراطورية السلوقية. بعد احتلال المنطقة، اعتمدت بارني اللغة الفارسية كلغة رسمية للمقاطعة، وتحدثتها إلى جانب اللغة الفارسية الوسطى والآرامية واليونانية والبابلية والصغدية وغيرها من اللغات في المناطق متعددة اللغات التي كانوا يغزونها.
الإمبراطورية الفرثية تاريخ الإمبراطورية
لايزال سبب اختيار سنة 247 ق.م لبداية الحقبة الأرشكية (الفرثية) غير معروفٍ على وجه التحديد. يخلص أدريان ديفيد هيو بيفار إلى أن هذا كان العام الذي فقد فيه السلوقيون السيطرة على فرثيا لأندراغوراس، وهي مقاطعة تمردت عليهم. ومن ثم، فإن أرشك الأول «عمد إلى تأجيل سنة بداية عصره» إلى اللحظة التي انتهت فيها السيطرة السلوقية على فرثيا. ومع ذلك، تؤكد فيستا شاخوش كورتس أن هذا كان مجرد عام تنصيب أرشك قائدًا لقبيلة بارني. يزعم هوما كاتوزيان وجين رالف جارثويت  أنها كانت السنة التي غزا فيها أرشك فرثيا وطرد القوات السلوقية منها، لكن صرح كورتس وماريا بروسيوس بأن أندراغوراس لم تقع تحت يد أرشك حتى عام 238 ق.م.
الإمبراطورية الفرثية تاريخ الإمبراطورية
من غير الواضح من الذي خلف فورًا أرشك الأول. حيث يؤكد كلٌ من بيفار وكاتوزيان أن شقيقه تيرايداتس الأول الفرثي قد خلفه، ومن بعده ابنه أرشك الثاني الفرثي في 211 ق.م. مع ذلك، يذكر كورتس وبروسيوس أن أرشك الثاني كان قد خلف أرشك الأول مباشرةً؛ حيث ادعى كورتس أن الخلافة حدثت في 211 ق.م، وبروسيوس في 217 ق.م. يصر بيفار على أن عام 138 ق.م، كانت آخر سنوات حكم لميثريداتس الأول، وهي «أول سنة توضح حكم فرد ما بدقة في تاريخ فرثيا.» بسبب هذه التناقضات وغيرها، حدد بيفار تسلسلين تاريخيين متميزين قبلهما المؤرخون. ظهرت ادعاءات مزيفة في وقت لاحق تعود للقرن الثاني قبل الميلاد فصاعدًا مستندةً إلى الفرثيين أنفسهم، الذين قدموا أنفسهم كأحفاد ملك الملوك الأخمينيين، ومنهم أرتاكسيركسيس الثاني في بلاد فارس (حكم من 404 إلى 358 قبل الميلاد).
الإمبراطورية الفرثية تاريخ الإمبراطورية
لفترة من الوقت، عزز أرشك موقفه في فرثيا وهيركانيا من خلال الاستفادة من غزو الأراضي السلوقية في الغرب من قبل بطليموس الثالث ( 246 - 222 ق.م) الذي كان يحكم مصر وقتها. سمح هذا الصراع مع بطليموس والمعروف بالحرب السورية الثالثة (246-241 ق.م) لديودوتوس الأول بالتمرد وتشكيل المملكة الإغريقية البخترية في آسيا الوسطى. قام خَلَفُ الأخير، ديودوتوس الثاني، بتشكيل تحالف مع أرشك ضد السلوقيين، ولكن تم طرد أرشك مؤقتًا من فرثيا على أيدي قوات سلوقس الثاني كالينيكوس (حكم 246-225 ق.م). بعد قضاء بعض الوقت في المنفى بين قبيلة آباسياك البدوية، قاد أرشك هجومًا مضادًا واستعاد فرثيا. لم يتمكن خليفة سلوقس الثاني، أنطيوخوس الثالث العظيم (حكم من عام 182 إلى 187 قبل الميلاد)، من الانتقام بسرعة لأن قواته كانت منخرطة في إخماد تمرد مولون في منطقة ميديا القريبة.
الإمبراطورية الفرثية تاريخ الإمبراطورية
أطلق أنطيوخوس الثالث حملة ضخمة لاستعادة فرثيا وبختيريا في 210 أو 209 قبل الميلاد، ولكنه لم ينجح في ذلك، وإنما تفاوض على تسوية سلمية مع أرشك الثاني، وقد تم منح الأخير لقب ملك (باللغة الإغريقية: بازيليوس) في مقابل خضوعه واستسلامه لأنطيوخوس الثالث كملك عليه. لم يكن السلوقيون قادرين على مواصلة التدخل في الشؤون الفرثية بعد الزحف المتزايد من قبل الجمهورية الرومانية وهزيمة السلوقيين في مغنيسيا في عام 190 قبل الميلاد. نجح فرياباتيوس الفرثي (حكم سنة 191-176 قبل الميلاد) في هزيمة بارساكيس الثاني، ثم صعد فرايتس الأول الفرثي (حكم في 176-171 قبل الميلاد) العرش. حكم فرايتس الأول فرثيا دون أي تدخلٍ من السلوقيين.
تذكر السجلات أن فراتيس الأول وسع سيطرة فرثيا أبعد من بوابات الإسكندر واحتل أباميا راجيانا. ومواقع هذه المناطق غير معروفة. ومع ذلك حدث التوسع الأكبر للقوة والأراضي الفرثية خلال حكم شقيقه وخلفه ميثريداتس الأول (حكم تقريبًا بين عامي 171-132 قبل الميلاد)، الذي يقارنه كاتوزيان بكورش الكبير (توفي عام 530 قبل الميلاد) مؤسس الإمبراطورية الأخمينية.
الإمبراطورية الفرثية تاريخ الإمبراطورية
تدهورت العلاقات بين إمبراطورية فرثيا ومملكة إغريقية بخترية بعد وفاة ديودوتوس الثاني، بعد أن استولت قوات ميثريداتس على أبرشيتين في مملكة إغريقية بخترية، ومن ثم في ظل حكم يوكراتيدس الأول (حكم تقريبًا بين عامي 170 -145 قبل الميلاد). ومع توجيهه أنظاره نحو المملكة السلوقية، غزا ميثريداتس ميديا واحتل إكباتان في عام 148 أو    147 قبل الميلاد، وكان قمع السلوقي الحديث للتمرد هناك بقيادة تيماركوس قد زعزع استقرار الإقليم. وتلا هذا الانتصار الغزو الفرثي لبابل في بلاد الرافدين، حيث صك ميثريداتس عملات معدنية في سلوقية في عام 141 قبل الميلاد وأقام حفل تنصيب رسمي. وفي حين انسحب ميثريداتس إلى هيركانيا، أخضعت قواته مملكتي إليمايس وميسان واحتلت شوشان. وبحلول ذلك الوقت، كانت السلطة الفرثية قد توسعت حتى شرقي نهر السند.
الإمبراطورية الفرثية تاريخ الإمبراطورية
وبينما كانت هيكاتومبيلوس العاصمة الفرثية الأولى، أنشأ ميثريداتس مساكن ملكية في سلوقية وإكباتان وطيسفون ومدينته المؤسسة حديثًا، ميثراداتكيرت (نيسا)، حيث بُنيت مقابر ملوك السلالة الأرشكية وحوفظ عليها. باتت إكباتان مقر الإقامة الصيفية للسلالة الملكية الأرشكية. وربما لم تصبح طيسفون العاصمة الرسمية حتى عهد غوتارزيس الأول (حكم تقريبًا بين عامي 90-80 قبل الميلاد). وأصبحت موقع حفل التتويج الملكي والمدينة الممثلة للأرشكيين، وفقًا لبروسيوس.
لم يتمكن السلوقيون من الانتقام على الفور، إذ قاد الجنرال ديودوتوس تريفون تمردًا في العاصمة أنطاكية في عام 142 قبل الميلاد. إلا أنه بحلول العام 140 قبل الميلاد كان ديميتريوس الثاني نيكاتور قادرًا على شن غزو مضاد ضد الفرثيين في بلاد الرافدين. وعلى الرغم من تحقيق نجاحات أولية، هُزم السلوقيون ووقع ديميتريوس نفسه أسيرًا بين يدي قوات فرثية وأُخذ إلى هيركانيا. وهناك عامل ميثريداتس أسيره بضيافة كبيرة، حتى أنه زوّج ديميتريوس ابنته رودوغون من فرثيا.
الإمبراطورية الفرثية تاريخ الإمبراطورية
اعتلى أنطيوخوس السابع (حكم بين عامي 138 و129 قبل الميلاد)، شقيق ديميتريوس، العرش السلوقي وتزوج زوجة ديميتريوس كليوباترا ثيا. بعد هزيمة ديودوتوس تريفون، شن أنطوخيوس حملة في عام 130 قبل الميلاد لاستعادة بلاد الرافدين، التي كانت في تلك الآونة تحت حكم فراتيس الثاني (حكم تقريبًا بين عامي 132-127). هُزم الجنرال الفرثي إنداتس على طول نهر الزاب العظيم، وتلت ذلك انتفاضة محلية قُتل فيها الحاكم الفرثي لبابل. غزا أنطوخيوس بابل واحتل شوشان، حيث صك عملة. وبعد تقدم جيشه في ميديا، حاول الفرثيون دفع الأمور نحو السلام، الأمر الذي رفض أنطوخيوس قبوله ما لم يتخل الأرشكيون له عن جميع الأراضي باستثناء فرثيا الأصلية، ودفع إتاوة ضخمة وإطلاق سراح ديميتريوس. أطلق أرشك سراح ديميتريوس وأرسله إلى سوريا، إلا أنه رفض المطالب الأخرى. وبحلول ربيع عام 129 قبل الميلاد، كان الميديون في ثورة مفتوحة ضد أنطوخيوس، الذي كان جيشه قد استنفد موارد الريف خلال الشتاء. وأثناء محاولة إخماد الثورات، اجتاحت القوة الفرثية الرئيسية المنطقة وقتلت أنطوخيوس في معركة إكباتان في عام 129 قبل الميلاد. وأُعيدت جثته إلى سوريا في كفن فضي، وأصبح ابنه سلوقس رهينة فرثية وضُمت ابنته إلى حرملك فراتيس.
الإمبراطورية الفرثية تاريخ الإمبراطورية
وفي حين استعاد الفرثيون الأراضي التي فقدوها في الغرب، برز تهديد آخر في الشرق. ففي عامي 177-176 قبل الميلاد طرد اتحاد شيونغنو البدوي شعب يوزي من بلدانهم الأم في ما هو اليوم مقاطعة قانسو في شمال غرب الصين، ومن ثم هاجر شعب يوزي غربًا نحو بخترية وهجّروا قبائل الساكا (السكيثية). أُرغمت قبائل الساكا على التحرك غربًا، حيث غزوا الحدود الشمالية الشرقية للإمبراطورية الفرثية. وهكذا أُرغم ميثريداتس على الانسحاب إلى هيركانيا بعد غزوه لبلاد الرافدين.
الإمبراطورية الفرثية تاريخ الإمبراطورية
جُند بعض أعضاء قبائل الساكا ضمن قوات فراتيس ضد أنطوخيوس. إلا أن وصولهم كان متأخرًا ليشاركوا في النزاع. وحين رفض فراتيس دفع أجورهم، ثارت قبيلة الساكا التي حاول فراتيس قمعها بمساعدة جنود سلوقيين سابقين، إلا أنهم تخلوا عنه أيضًا وانضموا إلى صفوف الساكا. قاد فراتيس الثاني حملة ضد هذه القوة المشتركة، إلا أنه قُتل في المعركة. يذكر المؤرخ الروماني جستين أن خلفه أرتابانوس الأول (حكم تقريبًا بين عامي 128-124 قبل الميلاد) لاقى مصيرًا مماثلًا عند قتاله البدو في الشرق. ويزعم أن أرتابانوس قد قُتل على يدي التوخاري (يُعرفون بيوزي)، على الرغم من أن بيفار يعتقد أن جستين قد خلط بينهم وبين الساكا. في وقت لاحق استعاد ميثريداتس الثاني (حكم تقريبًا بين عامي 124-91 قبل الميلاد) الأراضي التي احتلتها قبيلة الساكا في ساكاستان.
وفي أعقاب الانسحاب السلوقي من بلاد الرافدين، أُمر الحاكم الفرثي لبابل، هيميروس، من قبل البلاط الأرشكي بغزو مملكة ميسان، التي كانت آنذاك تحت حكم هيسباوسينز من خاراكس. وحين باء الغزو بالفشل، غزا هيسباوسينز بابل في عام 127 قبل الميلاد واحتل سلوقية. إلا أنه بحلول عام 122 قبل الميلاد، طرد ميثريداتس الثاني هيسباوسينز من بابل وجعل ملوك ميسان مُقطعين تحت ولاية فرثيا. وبعد توسيع ميثريداتس السيطرة الفرثية غربًا، واحتلاله لدورا يوروبوس في عام 113 قبل الميلاد، انخرط في صراع ضد مملكة أرمينيا. فهزمت قواته ملك أرمينيا أرضافاسط الأول وخلعته في عام 97 قبل الميلاد، وأخذت ابنه ديكرانوس رهينة والذي سيصبح في وقت لاحق ملكًا لأرمينيا باسم ديكرانوس الثاني «العظيم» (حكم تقريبًا بين عامي 95-55 قبل الميلاد).
أقامت المملكة الهندية الفرثية، التي كانت تقع في أفغانستان وباكستان يومنا هذا، تحالفًا مع الإمبراطورية الفرثية في القرن الأول قبل الميلاد. يدعي بيفار أن كلًا من هاتين الدولتين اعتبرت الأخرى مساوية لها سياسيًا. وبعد أن زار الفيلسوف اليوناني بليناس الحكيم بلاط فاردانس الأول (حكم تقريبًا بين عامي 40-47 م) في عام 42 م، قدم له فاردانس حماية لقافلته أثناء سفره إلى الهند الفرثية. وحين وصل بليناس إلى العاصمة الهندية الفرثية تاكسيلا، قرأ قائد القافلة رسالة فاردانس الرسمية، التي ربما كُتبت بالفرثية، إلى موظف هندي عامَل بليناس بضيافة كبيرة.
وفي أعقاب المشروع الدبلوماسي لتشينغ تشيان في آسيا الوسطى خلال حكم الإمبراطور وو من هان (حكم بين عامي 141-87 قبل الميلاد)، أرسلت سلالة هان الحاكمة في الصين وفدًا إلى بلاط ميثريداتس الثاني في عام 121 قبل الميلاد. أقام مبعوث سلالة هان علاقات تجارية رسمية مع فرثيا عبر طريق الحرير إلا أنه لم يقم التحالف العسكري المرغوب ضد اتحاد شيونغنو. ازداد ثراء الإمبراطورية الفرثية عبر فرض الضرائب على تجارة القوافل الأوراسية في الحرير الذي كان أغلى السلع الفاخرة التي استوردها الرومان. كانت اللآلئ أيضًا من بين الواردات الثمينة من الصين، في حين اشترى الصينيون التوابل والعطور والفواكه الفرثية. وقُدمت حيوانات غريبة كهدايا من الأرشكيين إلى بلاط هان، وفي عام 87 م أرسل ملك فرثيا باكوروس الثاني أسودًا وغزلانًا فارسية إلى إمبراطور سلالة هان زانغ (حكم بين عامي 75-88 م).
قائمة شخصيات الشفق
هذه قائمة بأسماء شخصيات سلسلة الغسق للكاتبة ستيفاني ماير الموجودة في روايات الشفق، قمر جديد، كسوف الشمس، والفجر المكسور.
قائمة شخصيات الشفق الشخصيات الرئيسية
كانت ام إدوارد كولن تحتضر في المشفى وقبل ان تموت اوصت الدكتور كارلايل كولن بان يرعى ابنها إدوارد البالغ من العمر 17 عام
وهي على معرفة بسر الدكتور كارلايل بانه مصاص دماء فأوصته بان يحول ادوار لمصاص دماء وماتت وعندما كان إدوارد يحتضر ولم يبقى من عمره سوى دقائق معدودة حوله الدكتور كارلايل إلى مصاص دماء
يلعب دور إدوارد كولن الممثل: روبرت باتينسون
أخت إدوارد كولن و زوجة جاسبر، شغوفة بالموضة، تستطيع أن ترى المستقبل.
قائمة شخصيات الشفق الشخصيات الرئيسية
روزالي هيل هي ابنة بالتبني للكارلايل كولين وآلس كولن. بالتبني أخت جاسبر هيل وكذلك إدوارد كولين وأليس. وزوجة ايميت كولين. سنها الفعلي هو 18 عاما، ولدت عام 1915 في روتشستر, نيويورك. روزالي الموصوفة بأنها جميلة للغاية، حتى بالنسبة لمصاصي الدماء، فهي طويلة القامة، وشقراء الشعر الطويل المتموج. بينما كانت بشرية، وقالت لتكون امرأة أنيقة، والعينين بلون البنفسج. في الخسوف، وقالت انها توضح لها النفس البشرية، دون جدوى، أنانية، وسطحية، ويسر مع جمالها الجسدي ورغبة منها إلى الأبد من الاهتمام. تولى رجل ثري يدعى رويس الملك الشاب الثاني لها مصلحة في وسرعان ما أصبح الاثنان وتصدت لها، مع روزالي الحريصة على أن يكون حفل زفاف خيالية، ويعيش في منزل كبير باهظ الثمن.
نيكي ريد تلعب بدور روزالي هايل في سلسلة من الأفلام الشفق.
زوج روزالي هيل قوي البنية استطاعت بيلا سوان بعد زواجها و تحولها إلى مصاصة دماء أن تهزمه.
هي ابنة ادورد كولن وبيلا سوان نصف بشرية نصف خالدة لانها ولدت قبل ان تتحول بيلا إلى مصاصة دماء وأول ظهور لها في الفيلم في آخر جزء من سلسلة أفلام الشفق
قناة شريانية مفتوحة
القناة الشريانية السالكة (باللاتينية: Patent ductus arteriosus أو اختصارًا PDA) هو عيب خلقي يصيب القلب عند بعض المواليد حيث تظل القناة الشريانية التي تربط بين الشريان الرئوي والشريان الأبهر مفتوحة ولا تغلق تلقائياً.
قناة شريانية مفتوحة مقدمة
تتخلق القناة الشريانية بشكل طبيعي عند الأجنة، وتنشأ تشريحياً من القوس الغلصمي (الخيشومي) السادس في الجنين،
يعد وجود القناة الشريانية أمراً حيوياً في الدوران الدموي الطبيعي عند الأجنة حيث ينتقل الدم المؤكسج القادم من المشيمة إلى الشريان الرئوي ثم يجري عبر هذه القناة الشريانية لتغذية الرأس والأطراف بالدم الغني بالأكسجين. يفترض بهذه القناة الشريانية أن تنغلق تلقائياً في غضون ساعات إلى أيام معدودة نتيجة للتغيرات الفسيولوجية التي تحصل في الدورة الدموية بعد الولادة (انظر الدورة الدموية الجنينية). يحدث المرض القلبي الخلقي الموصوف ب«القناة الشريانية السالكة» عندما تفشل هذه القناة في الانغلاق، وما لم يكن الطفل مصاباً بداء زراقي وخيم في القلب، فإن وجود قناة شريانية سالكة قد يؤدي إلى فرط الضغط على الجريان الدموي الرئوي، وفرط الحمل على الجهة اليسرى من القلب، وزيادة اختطار حدوث التهاب شغاف القلب الخمجي.
قناة شريانية مفتوحة مقدمة
يعتبر وجود القناة الشريانية السالكة بعد الولادة مباشرة أمراً طبيعياً عند المواليد. تنقبض هذه القناة الشريانية تدريجياً استجابة لازدياد محتوى الدم من الأكسجين، بالإضافة لعوامل وعائية أخرى. يفترض أن يؤدي الانقباض الوعائي في القناة إلى الانغلاق الوظيفي ثم التشريحي، لكن ذلك لا يحصل بشكل كامل في بعض الأحيان، مما يؤدي لنشوء قناة شريانية سالكة.
تقدر الاحصائيات المسجلة لحدوث القناة الشريانية السالكة المعزولة (أي غير المصاحبة لآفات أخرى) ب 0.05% من المواليد الأحياء (أي بمعدل واحد لكل ألفي مولود حي)، وذلك يشكل ما نسبته 5 إلى 10% من إجمالي آفات القلب الخلقية. تشير المراجع إلى أن هذه النسبة تمثل في أغلب الظن الآفات «الأعراضية»؛ أي التي تظهر على المريض بصورة نفحة أو أعراض زيادة الجريان الدموي الرئوي أو فرط الحمل على القلب الأيسر أو غير ذلك، وأن نسبة الآفات «الصامتة» قد تكون قريبة من 0.5% أي بمعدل واحد لكل مئتي شخص. على أية حال، مع تقدم تقنيات التصوير الصدوي (الإيكو) للقلب، صار من الشائع اكتشاف الآفات الصامتة أكثر من ذي قبل.
تصاب الإناث بآفة القناة الشريانية السالكة أكثر من الذكور، بنسبة اثنين إلى واحد، وأسباب هذا التباين الجنسي غير معروفة حتى الآن.
مثل معظم أمراض القلب الخلقية ليس هناك سبب محدد لحدوث هذه الآفة في كثير من الأحيان.
لكن بعض الحالات تنشأ بسبب
قناة شريانية مفتوحة علم التشكل
رسم توضيحي يوضح تصنيف القناة الشريانية السالكة بحسب التشكل.
النوع أ: الشكل النموذجي للقناة الشريانية، بشكل قمع أو مخروط، تظهر أنبورة بارزة من الجهة الأبهرية ثم تستدق تدريجياً وتتضيق من الجهة الرئوية.
وهذا الشكل هو الأكثر شيوعاً، حيث وجد في ثُلُثَي الحالات (65%) كما أظهرته دراسة تورنتو.
النوع ب: شكل النافذة، قناة شريانية قصيرة متضيقة من الجهة الأبهرية. يوجد في 18% من الحالات.
النوع ج: قناة شريانية أنبوبية الشكل تمتد دون تضيق معتبر.
النوع د: قناة شريانية ذات تضيقات متعددة.
النوع هـ: قناة شريانية طويلة مع تضيق من جهة الشريان الرئوي متباعد للأمام عن الرغامى.
أظهرت دراسة تورنتو أن الأنواع الثلاثة الأخيرة تشكل ما نسبته أقل من العُشْر (10%) بين حالات القناة الشريانية السالكة.