hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تكامل اقتصادي تعريف
يختلف الاقتصاديون حول تحديد مفهوم التكامل الاقتصادي، فاستخدمت مصطلحات عديدة للتعبير عن التكامل الاقتصادي فالبعض استعمل مصطلح الاندماج واخرون استخدموا مصطلحات أخرى كالتكتل والتعاون.
ويرجع هذا الاختلاف إلى نوعية التكامل الاقتصادي ودرجته هل هو جزئي أو كلي، أو هل هو بين دولتين على شكل اتفاقيات ثنائية أو بين مجموعة من الدول على شكل تكامل إقليمي.
يمثّل الاتحاد الأوروبي في توسعه أحد نماذج التكامل الاقتصادي، حيث قدّمت دول أوروبا الشرقية العمالة المهاجرة، بينما دعمت الدول الغربية مثل بريطانيا وألمانيا الاقتصاديات الضعيفة في أوروبا الشرقية وأمدتها برؤوس الأموا والتكنولوجيا اللازمة، ونتيجة للتطور الاقتصادي الذي حدث في الدول الشرقية تحولت هي نفسها لسوق يمكنه أن يستوعب المنتجات التي تصدرها الدول الغربية.
تكامل اقتصادي مفهوم التكامل في إدارة الأعمال
في إدارة الأعمال يمكن تعريفه بأنه ضرب من التركيز الاقتصادي أي يمثل اتجاه المشروعات نحو تكبير حجمها للاستفادة من مزايا الإنتاج الكبير، ويكون ذلك بتوسع المشروع الأصلي دون تغيير في نوع نشاطه الاقتصادي، وذلك بزيادة الكمية المنتجة، وتحسين أساليب الإنتاج، أو بإضافة عمليات أخرى مكملة للعملية الأصلية التي يقوم بها، وهو ما يسمى بالتكامل. ويوجد له نوعين رئيسيين وقد يكون التكامل رأسياً (عمودياً) كإضافة مرحلة إنتاجية أو أكثر إلى مرحلة الإنتاج القائمة، أو يكون التكامل أفقياً (أفقي) وذلك بإضافة منتجات جديدة من نفس المادة الأولية إلى ما كان ينتجه المشروع من قبل أو قد يشمل كلا النوعين الرأسي والأفقي وهو النوع المختلط
.
تكامل اقتصادي مفاهيم أخرى للتكامل الاقتصادي
يستعمل مفهوم التكامل الاقتصادي على نطاق واسع في الأدب الاقتصادي العالمي، ويمكن تمييز نوعين من التكامل الاقتصادي، الأول هو التكامل على نطاق الاقتصاد الوطني، ويقوم على أساس التقييم الفعال والتبادل الأنتاجي بين الوحدات الأساسية داخل القطر.
وحل مشكلة التكامل الأقتصادي الداخلي يتوقف على مجموعة من التدابير والتحويلات الاقتصادية والأجتماعية والأدارية.
فمن الناحية الاقتصادية يجب أن يختار لأجل التنمية ذات الأولوية تلك الفروع والمؤسسات التي تخلق صلات جديدة في الاقتصاد وتشغل في الدورة الاقتصادية موارد وأحتياطات من اليد العاملة، ويجب توزيع القوى المنتجة بحيث يخلق أستثمار بعض الموارد ظروفا مناسبة لأستجلاب أخرى، وتعتبر أهم نتيجة للتكامل الاقتصادي الداخلي بهذا المفهوم هو الأستفادة من الموارد الداخلية بقوى البلد نفسه قدر المستطاع.
تكامل اقتصادي مفاهيم أخرى للتكامل الاقتصادي
والتكتل الأقتصادي بين الدول هو النوع الآخر من أنواع التكامل الاقتصادية.
ويسمى بالأدبيات الاقتصادية بالتكامل الأقليمي أو تقسيم العمل والتبادل بين بلدان منطقة جغرافية واحدة، ويجب أن لا ينظر إليه كبديل للتنمية الاقتصادية الداخلية، بل أنه أستمرار ودرجة أعلى من التنمية.
والشروط الموضوعية للتكامل الأقليمي يختلف بعضها عن البعض الآخر في أوجه متعددة، فهي تتعلق بأوضاع البلدان المشتركة فيه وعلى مستوى التطور الذي وصل إليه القطر، وكذلك على درجة المصلحة الاقتصادية بين الأقطار المشتركة في التكامل والشروط الأساسية للأتفاقيات.
تكامل اقتصادي الهدف
من المفترض ان يؤدي إلى انخفاض الأسعار بالنسبة للمستهلكين النهائي الناتج عن المنافسة وزيادة التجارة البينية وبالتالي زيادة التجارة العالمية وأخيرا زيادة الرفاه.
تكامل اقتصادي مراحل التكامل الاقتصادي
1-إتفاقيات التجارة التفضيلية

2-منطقة التجارة الحرة Free trade area ،اتحاد نقدي Monetary union

3-اتحاد جمركي Customs union، سوق مشتركة

4-الاتحاد الاقتصادي أو الوحدة الاقتصادية Economic union ،الاتحاد النقدي والجمركي

5-الاتحاد الاقتصادي والنقدي

6-التكامل الاقتصادي الكامل
بهلول
أبو وهب بهلول بن عمرو الصيرفي الكوفي المشهور باسم بهلول (ت. 190 هـ/807م)، ولد بالكوفة في العراق. كان شاعرًا حكيمًا، وكاملًا في فنون الحكم والمعارف والآداب في زمن هارون الرشيد. تظاهر بالجنون لكي يتخلّص من متابعة الخلفاء العباسيين له بسبب تشيعه. فتصرّف تصرّف المجانين والدراويش.
بهلول نسبه
أبو وهب بهلول بن عمرو بن المغيرة بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم.
بهلول قصته مع هارون الرشيد
ذكر النيسابوري في كتابه عقلاء المجانين: خرج الرشيد إلى الحج فلما كان بظاهر الكوفة إذ بَصُر بهلولاً المجنون وخلفه الصبيان وهو يعدو، فقال: من هذا؟! قالوا: بهلول المجنون، قال: كنت أشتهي أن أراه، فأدْعُوه من غير ترويع، فقالوا: له أجب أمير المؤمنين، فلم يستجب! فقال الرشيد: السلام عليك يا بهلول، فقال: وعليك السلام يا أمير المؤمنين.
قال: كنت إليك بالأشواق، قال: لكني لم أشتق إليك! قال: عظني يا بهلول، قال: وبمَ أعِظُك؟! هذه قصورهم وهذه قبورهم!!
قال: زدني فقد أحسنت، قال: يا أمير المؤمنين من رزقه الله مالاً وجمالاً فعف في جماله وواسى في ماله كتب في ديوان الأبرار. فظن الرشيد أنه يريد شيئاً، فقال: قد أمرنا لك أن تقضي دينك، فقال: لا يا أمير المؤمنين لا يُقضى الدين بدين؛ أردد الحقَّ على أهله، واقض دين نفسك من نفسك!
قال: فإنا قد أمرنا أن يجري عليك، فقال: يا أمير المؤمنين أتُرى الله يعطيك وينساني؟! ثم ولى هارباً!
بهلول وفاته وضريحه
قيل انه توفي سنة 190هـ، ودفن في مقبرة الشونيزية، وله مرقد، وقبرهِ معروف في بغداد، والتي تعرف اليوم بمقبرة الكرخ القديمة، ولقد عمر مرقده كاظم باشا سنة 1893م، وبنى لهُ بنياناً حسناً وعليهِ قبة، وهو من المراقد الأثرية التي تقع خلف مرقد الشيخ معروف الكرخي. والصحيح أن وفاته سنة 197هـ كما ذكر ذلك محمد بن اسحاق النحوي الوشاء في كتابه الفاضل في صنعة الأدب الكامل.
أحجار على رقعة الشطرنج (كتاب)
أحجار على رقعة الشطرنج (بالإنجليزية: Pawns in the Game)‏ هو كتاب باللغة الإنجليزية للمؤلف الكندي وليام جاي كار (بالإنجليزية: William Guy Carr)‏ صدر عام 1955.


يكشف الكتاب دور المنظمات السرية العالمية في صنع الحروب والثورات التي أحدثت الخراب والدمار على البشر ويشرح مخططاتهم السرية للسيطرة على العالم.
أحجار على رقعة الشطرنج (كتاب) نبذة عن الكاتب
ويليام غاي كار ضابط في سلاح البحريّة الكندي، وعمل في وزارة الإعلام والاستخبارات والمكتب الإعلامي الصهيوني، أصدر هذا الكتاب في منتصف عقد الخمسينيّات من القرن العشرين لكشف أسباب تدهور الأمم وتطاحنها ودخولها في حروب وثورات. 
عندما بدأت الحرب العالمية الأولى، كان (وليم كار) قد انضم إلى البحرية الأميركية، وفـي الوقت الذي كان فيه يتدرج على سلم المراتب، كان يواصـل دراسـته لخطـوات المـؤامرة اليهودية الكبرى، واستطاع قبل وفاته الغامضة أصدار كتابه «الشيطان أمير العالم» و«ضباب أحمر فوق أميركا»، بالإضافة لكتابه هذا، الذي اعتبره المفكرون صوت النذير لعقلاء العالم لكي يتحدوا في مـسيرة الخيـر لدحر قوى الشر اللئيمة.
أحجار على رقعة الشطرنج (كتاب) رؤيته في هذا الكتاب
نسب هذا التدهور والانحطاط إلى من أسماهم بالقوى الخفيّة التي تدير القادة والشعوب مثل الأحجار على رقعة الشطرنج، إن القوى الخفيّة التي ذكرها في الكتاب كان يقصد بهم اليهود من الحاخامات واللوبيات الذين أسماهم بالمتنورين الذين أطلقوا ما يسمّى النظام العالمي الجديد، وكان غاي كار كمسيحي متديّن وأحد المبشرّين، يرى أنَّ الصراع في المعمورة هو صراع أبدي بين الخير والشرّ، وبين الإيمان والإلحاد، ويرى أنَّ الإلحاد الذي يروّج لهُ المتنورون بين الشباب وفساد الأخلاق كفيل بتفكيك وإضعاف هذه الأمم حتى ينفّذ النورانيّون مخططاتهم الشريرة، ويبدأ وليام في كتابه بمراجعة تاريخيّة لأصل ومنشأ اليهود، وأصول الأعراق وتقسيمها في أوروبا، ثم يسترسل حول دور اليهود الخطير في الثورات العالمية منذ منتصف القرن الثامن عشر وحتى زمن إنهاء كتابه في منتصف عقد الخمسينيّات من القرن الماضي. وبداية من الثورة الإنجليزية مروراً بالفرنسية والروسية وأخيراً الحربين العالمية الأولى والثانية. يذكر المؤلف في كتابه عن خبث اليهود ومخططاتهم الطويلة الأمد في نشر الشر والإلحاد وفساد الأخلاق بكل أسلحتهم ووسائلهم الممكنة من مناصب عالية يحتلها بعض العملاء أو بالتزوير والرشوة والابتزاز لأصحاب المناصب والوزارات، بل تعدّى الأمر لافتعال الأزمات الاقتصادية مثلما حدثت في أمريكا وبريطانيا، فارهقوا الدول بالديون وتسببوا بالفقر والجوع للشعوب المظلومة، ويرى وليام أن الشيوعية هي العدو الأول للإنسانيّة، وأن اليهود استغلوا الشيوعية لتنفيذ مآربهم لإفساد العالم، بل يرى أن تشرشل وروزفلت وستالين هم أحجار أخرى على رقعة الشطرنج، وذكر أن هتلر كان أكثر القادة وعياً وعلماً بخطر اليهود في العالم، ولكن لم يبارك هذه المذابح التي أقامها هتلر على اليهود.
أحجار على رقعة الشطرنج (كتاب) محتويات الكتاب
يقع الكتاب في ثمانية عشر فصلا يتحدث معظمها عن الثورات العالمية كالثورة الإنجليزية والفرنسية والروسيّة والإسبانية ويعزو سبب هذه الثورات إلى ما يسمّى بـ «الثورة العالمية»، حيث يرى المؤلف أنَّ جميع هذه الثورات هي حلقات في مسلسل واحد متناسق ومخطط له من قِبَل المنظمات السريّة العالمية.ويوضح بقرائن ودلائل مدى تغلغل بعض العائلات اليهودية الربوية كعائلة روتشيلد في السيطرة والاستحواذ على مكامن القوة والتخطيط في البلدان الأوروبية ومدى إذعان الأفراد بل والحكومات لتنفيذ مخططاتهم التي ما كانت يوماً من أجل مواطني تلك الدول ونذكّر بما ذكره مقدم الكتاب (النسخة العربية) مجدي كامل أن مؤلف الكتاب وعائلته قتلوا في ظروف غامضة لا يعلم تفاصيلها حتى اللحظة.
أحجار على رقعة الشطرنج (كتاب) محتويات الكتاب
استَشهَدَ وليام غاي كار في كثير من معلوماته بكتب سابقة، وبخطابات محافل النورانيّين من مخطوطات محفوظة وموجودة في المكتبات العامّة، بدئاً من مخطوط ذلك المراسل الذي أُسقِط في يد الحكومة البافاريّة في أواخر القرن الثامن عشر، وحتى استشهادهِ بالكتاب الشهير (بروتوكولات حكماء صهيون)، وفي نهاية كتابهِ يحذّر المؤلف من بضعة أخطار مستقبليّة ويقدّم حلولاً عملية للتصدي لهذهِ الأخطار.
ماثيو ماكفادين
ماثيو ماكفادين (بالإنجليزية: David Matthew Macfadyen)‏ ممثل إنجليزي من مواليد 17 أكتوبر 1974.
يعتبر الممثل البريطاني ماثيو ماكفيدنمن أشهر ممثلي بريطانيا، إذ اختاره المخرج البريطاني جو رايت لتأدية دور السيد دارسي في رواية جاين اوستن الكاتبة الشهيرة، تحمل اسم pride and prejudice وقد ادي ماكفيدن الدور ببراعة والفيلم من إنتاج شركة universal عام 2005.
ديزي دونوفان
ديزي دونوفان (بالإنجليزية: Daisy Donovan)‏ ممثلة إنجليزية من مواليد 11 يوليو 1975.
إوين بريمنر
إوين بريمنر (بالإنجليزية: Ewen Bremner)‏ ممثل اسكتلندي من مواليد 23 يناير 1972.
جين آشر
جين آشر (بالإنجليزية: Jane Asher)‏ ممثلة إنجليزية من مواليد 5 أبريل 1946.
كيلي هاويس
كيلي هاويس (بالإنجليزية: Keeley Hawes)‏ ممثلة إنجليزية من مواليد 10 فبراير 1976.
الكميت بن زيد
الكميت بن زيد الأسدي (60 هـ - 126 هـ) شاعر عربي عراقي كوفي، من قبيلة بني أسد ومن أشهر شعراء العصر الأموي، سكن الكوفة واشتهر بالتشيع وقصائده في ذلك المسماة بالهاشميات. لقبه شاعر الهاشميات وكنيته أبو المستهل.
الكميت بن زيد اسمه ونسبه
هو الكميت بن زيد بن خنيس بن مجالد بن ذؤيبة بن قيس بن عمرو بن سبيع بن مالك بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
الكميت بن زيد ولادته ونشأته
ولد الكميت في أيام مقتل الحسين بن علي بن أبي طالب سنة 60 هـ وقتل في خلافة مروان بن محمد سنة 126 هـ بعد عام واحد من خلافة مروان وينتهي نسبه إلى قبيلة بني أسد بن خزيمة من مضر قيل إنه كان ذكياً حاضر الجواب منذ صغره كاتباً حسن الخط خطيب بني أسد، فقيهاً متضلعاً بالفقه، فارساً، شجاعاً، سخياً، حافظاً للقرآن، وهو أول من ناظر في التشيع مجاهراً بذلك مما جعل أبو عبيده يقول فيه لو لم يكن لبني أسد منقبة غير الكميت لكفاهم، ومما قال الكميت:
قال محمد العيساوي الجمحي: الكميت أول من أدخل الجدل المنطقي في الشعر العربي فهو مجدد بكل ما تحمل هذه الكلمة من معنى، وشعره ليس عاطفياً كبقية الشعراء، بل إن شعره شعر مذهبي، ذهني عقلي.
الكميت بن زيد ولادته ونشأته
وقال أبو الفرج: شاعر، مقدَّم، عالم بلغات العرب، خبير بأيامها، من شعراء مضر وألسنتها المتعصبين، ومن العلماء بالمثالب والأيام المفاخرين بها، كان في أيام بني أمية، ولم يدرك العباسية، وكان معروفاً بالتشيع لبني هاشم، مشهوراً بذلك [ الغدير 2 / 286 ].
وقال الفرزدق له: أنت والله أشعر من مضى وأشعر من بقي.
وسُئل معاذ الهرَّاء: من أشعر الناس؟ قال: أمن الجاهليين أم من الإسلاميين؟ قالوا: بل من الجاهليين، قال: امرؤ القيس، وزهير، وعبيد بن الأبرص. قالوا: فمن الإسلاميين؟ قال: الفرزدق، وجرير، والأخطل، والراعي. قال: فقيل له: يا أبا محمد ما رأيناك ذكرت الكميت فيمن ذكرت؟ قال: ذاك أشعر الأولين والآخرين.
الكميت بن زيد مقتله
حينما ثار زيد بن علي على هشام، وقف الكميت يؤيد ويدعو للمشاركة في الثورة على حكم بني مروان، مما أثار عليه حكام عصره، فتعرض للأذى مراراً، وسُجن، وتشرّد كما يشير إلى ذلك في إحدى هاشمياته:
وتقضي المقادير أن تفشل ثورة زيد، ويُقتل على يدي يوسف بن عمر الثقفي والي العراق، ويصلب في الكناسة، فيحزن عليه الإمام محمد الباقر ومحبّوه، وينبري الكميت لهجاء يوسف الثقفي لما فعله بزيد:
ومضت الأيام، وإذ بالكميت في مجلس يوسف بُعَيد قتله خالداً القسري الوالي السابق، وكان جنود من اليمانية وقوفاً على رأس يوسف، وكان يتحين فرصة للتخلص من الكميت، فأشار إليهم أن يضعوا سيوفهم في بطنه، ففعلوا ووجأوه فمات لساعته بعد نزف شديد.
يقول المستهل بن الكميت: حضرت أبي عند الموت وهو يجود بنفسه فكان يفتح عينيه قائلاً: «اللهم آل محمد، اللهم آل محمد، اللهم آل محمد»، ثلاثاً.
وروي أيضاً أنه قال لولده المستهل: إذا متُّ فامضِ بي إلى موضع يقال مكران، فادفنِّي فيه، فدفن الكميت في ذلك الموضع، وكان أوَّل من دفن فيه، وهي مقبرة بني أسد.
الكميت بن زيد قبره
في  1 كانون الأول سنة 2020، قالت وكالة الأنباء العراقية في مقالها (قصة اكتشاف قبر الشاعر الكميت في ميسان) إن "مكتشف قبر الشاعر الكميت العلامة والمؤرخ السيد وليد البعاج الذي تحدث لـ(واع) عن كيفية اكتشاف القبر والسنوات الطويلة التي قضاها في البحث والدراسة حتى أصبح الحلم حقيقة فقال: "بعد استشهاد الكميت بن زيد الأسدي في واسط العراق على يد الحجاج بن يوسف الثقفي سنة 126 هجرية أوصى ولده المستهل أن يدفن في (مكران ) ،واستجاب المستهل لوصية أبيه الشهيد ،ونقل ابنه شاعر أهل البيت إلى مكران ودفنه هناك في ذات السنة 126 ،وأضحى مدفنه مزاراً لمحبي أهل البيت ،وأحاطت به مقبرة كبيرة لبني أسد ،وأخذوا ينقلون موتاهم ليتم دفنهم قرب مزار وقبر الشهيد الكميت الأسدي المبارك بدعوات أهل البيت "عليهم السلام".
وأضاف: "بعد جفاف دجلة وتحول مساره تغيرت أوضاع المنطقة مع حصول طاعون كبير أدى إلى هجرة السكان بسبب الجفاف والوباء فهجر قبر الكميت ،ولكنه بقي يحتفظ بالاسم حتى يومنا هذا".
الكميت بن زيد قبره
وأشار البعاج إلى أن "ما أصاب المؤرخين والمحققين التشويه والضبابية بسبب ما ذكره المؤرخين من مدفن الكميت أنه دفن في "مكران"، ومكران هي موضع في بلاد السند بلوشستان الحالية فتركوا مدفنه بلا تحقيق وهو ما يلاحظه القارئ في أغلب الكتب التي ترجمت حياة هذا الشاعر حتى سنة 1999 إذ تمكن الباحث العراقي السيد وليد البعاج من تحديد موقعين لمكران ،مُكران بالضم في بلاد السند ،ومَكران بالفتح في العراق قرب ميسان  ،وهي من أعمال واسط العراق قديماً ،وهي التي قصدها المؤرخون في مدفن الكميت ،إذ لا موجب للكميت أن يوصي بدفنه في بلوشستان مع بعد المسافة ،واختلاف اللغة والثقافة والمنهج ،ولا أعرف كذلك عن بني أسد أنهم نقلوا موتاهم إلى بلاد السند".
مصراوي
مصراوي هو بوابة ويب إخبارية مصرية، تتبع مؤسسة أونا للصحافة والاعلام المالكة لمواقع يلاكورة، أونا، الكونسلتو وشركة Gemini media.
تقدم محتوى إخباري يلتزم بالمعايير المهنية وتستخدم أحدث طرق عرض وإنتاج المحتوى.
رئيس التحرير مجدي الجلاد رئيسا التحرير التنفيذي محمد سمير وعلاء الغطريفي.
سيدني بواتييه
السير سيدني بواتييه (20 فبراير 1927 - 6 يناير 2022)؛ ممثل أمريكي باهامي، يعد من رواد الأمريكيين الأفارقة الذين اخترقوا أجواء السينما الأمريكية وهوليوود ضد أجواء التعصب العرقي. سيدني بواتييه كان من بين أول الأمريكيين الأفارقة الذين حازوا على جائزة الأوسكار الأمريكية. من أهم أدواره في حياته الفنية المبكرة هو فيلم «خمن من سيأتي للعشاء» ومثل في عقد التسعينات فيلما عن حياة المناضل الأفريقي نيلسون مانديلا. وقد حصل أيضا عام 1999 على الترتيب 22 لأفضل ممثلي السينما الأمريكية على الإطلاق عبر 100 عام وذلك ضمن فعاليات يقوم بها معهد الفيلم الأمريكي.
سيدني بواتييه نشأته المبكرة
كان سيدني بواتييه الطفل الأصغر بين أخوته السبعة، لوالديه إيفيلين وريغينالد جيمس بويتير، مزارعان من جزر البهاما، وكانا يملكان مزرعة في جزيرة كات. كانت العائلة تسافر إلى ميامي لبيع الطماطم وغيرها من المنتجات. عمل ريغينالد كسائق سيارة أجرة في ناساو، جزر البهاما. ولد بواتييه في ميامي أثناء زيارة والديه لها، قبل شهرين تمامًا من موعده ولم يكن من المتوقع أن يعيش، لكن والديه بقيا في ميامي لثلاثة أشهر للعناية بصحته. نشأ بواتييه في جزر البهاما، ثم في المستعمرة الملكية. وبسبب ولادته في الولايات المتحدة، كانت الجنسية الأمريكية تحق له تلقائيًا.
سيدني بواتييه نشأته المبكرة
كان عمه يعتقد أن أسلاف بواتييه من جهة والده هاجروا من هايتي، وربما كانوا من العبيد الهاربين الذين أسسوا مجتمعات المارون في جميع أنحاء جزر البهاما، بما في ذلك جزيرة كات. أشار إلى أن بواتييه اسم فرنسي، وأنه لم يكن هناك أي شخص أبيض يحمل هذا الاسم في جزر البهاما. ومع ذلك، كان هناك شخص أبيض من عائلة بواتييه في جزيرة كات، إذ جاء الاسم من تشارلز ليونارد بواتييه من التراث الإنجليزي الذي هاجر من جامايكا في أوائل عام 1800. كان لدى زوجته في عام 1834، في جزيرة كات 86 من العبيد -39 رجلاً و 47 امرأة. احتفظ العبيد باسم بواتييه، وهو الاسم الذي أُدخل إلى إنجلترا خلال غزو نورمان لإنجلترا في القرن الحادي عشر.
عاش بواتييه مع أسرته في جزيرة كات حتى أصبح عمره 10 سنوات، ثم انتقلوا إلى ناساو. وهناك تعرف على العالم الحديث، إذ رأى سيارته الأولى، وجرّب لأول مرة الكهرباء والسباكة والتبريد والصور المتحركة. نشأ سيدني تحت رعاية الكنيسة الكاثوليكية الرومانية لكنه أصبح لاحقًا لاأدريًا بوجهات نظر ربوبية.
سيدني بواتييه نشأته المبكرة
أُرسل في سن 15، إلى ميامي للعيش مع عائلة شقيقه الكبيرة. وفي سن 16 انتقل إلى مدينة نيويورك وعمل في سلسلة من الوظائف مثل غسل الصحون. كان يجلس معه نادل كل ليلة لعدة أسابيع لمساعدته على تعلم قراءة الصحف. في نوفمبر 1943، زوّر عمره وجُنّد في الجيش خلال الحرب العالمية الثانية. عُيّن في مستشفى وزارة شؤون المحاربين القدامى في نورثبورت، نيويورك، ودُرّب على العمل مع المرضى النفسيين. أصبح بويتير منزعجًا من الطريقة التي يُعالج بها المستشفى مرضاه وكيف تُزيّف الأمراض العقلية للحصول على إعفاءات. اعترف بواتييه لطبيبه النفسي أنه زيّف مرضه، لكن الطبيب كان متعاطفًا معه ومنحه إعفاء بموجب المادة 8 من لوائح الجيش في ديسمبر من عام 1944.
عمل في غسل الصحون بعد مغادرته الجيش، إلى أن نجح في تجربة أداء على مسرح الزنوج الأمريكي.
سيدني بواتييه هوليوود
انضم بواتييه إلى مسرح الزنوج في أمريكا الشمالية، لكنه رُفض من قبل الجماهير. وعلى العكس مما كان متوقعًا من الممثلين السود في ذلك الوقت، منعه مرض عمه الموسيقى من الغناء. أمضى سيدني الأشهر الستة المقبلة مكرسًا نفسه لتحقيق النجاح المسرحي وعازمًا على صقل مهاراته في التمثيل والتخلص من لهجته البهامية الملحوظة. وأثناء محاولته المسرحية الثانية، لوحظ بصورة أكبر، ومُنح دورًا رئيسيًا في مسرحية ليسستراتي من إنتاج مسرح برودواي، ورغم أنها استمرت أربعة أيام فاشلة، إلا أنه تلقى بسببها دعوة إلى فيلم آنا لوكا.
كان عليه أن يختار بحلول أواخر عام 1949، ما بين لعب الأدوار الرئيسية على المسرح أو القبول بعرض العمل مع داريل فرانسيس زانوك في فيلم «لا مخرج» (1950). وقد أُخذ أداؤه في هذا الفيلم كطبيب يعالج قوقازيًا متعصبًا (الذي لعبه ريتشارد ويدمارك) بعين الاعتبار، وأدى إلى حصوله على مزيد من الأدوار، وكل منها كان أكثر إثارة للاهتمام وأكثر بروزًا من أولئك الممثلين الأميركيين من أصول أفريقية في ذلك الوقت.
سيدني بواتييه وفاته
توفي سيدني بواتييه في لوس أنجلوس بولاية كاليفورنيا حيث يقيم بتاريخ 6 يناير 2022 عن عمر ناهز 94 عامًا.
تحقق متقاطع
التحقق المتقاطع هي تقنية لتقييم مدى أداء نموذج معين لعينة من البيانات بالنسبة للبيانات المستقبلية، وذلك عن طريق تقسيم البيانات لمجموعتين: مجموعة التدريب وهي التي يتم عليها التطبيق، ومجموعة الاختبار وهي التي يتم حساب نسبة الخطأ الناتج عليها. تستخدم هذه التقنية عادة في الإحصاء لعمل ارتداد لمجوعه من البيانات، وأيضًا في عملية اختيار أفضل نموذج لحل مشكله معينة، كما وتستخدم في التصنيف، وفي اختيار السمات.
قائمة مدن مصرية جديدة
المدن المصرية الجديدة هي مدن أنشئت في العديد من محافظات مصر في العقود الثلاثة الأخيرة بإشراف وتنفيذ وإدارة هيئة المجتمعات العمرانية الجديدة، حيث تم التخطيط والتنفيذ لهذه المدن على أحدث النظم التخطيطية، كما روعي إقامتها بعيدا عن الشريط الضيق لوادي النيل، وذلك للحدِّ من الزحف العمراني على الأراضي الزراعية.
قائمة مدن مصرية جديدة الهدف من إنشائها
يختصر الهدف من إنشاء المدن الجديدة بمصر في عدة نقاط وهي:
قائمة مدن مصرية جديدة تقسيماتها
المدن الجديدة بمصر تنقسم إلى أربعة أجيال، تم إنشاء 23 مدينة منها حتى الآن، وتم تقسيمها طبقا لتواريخ إنشائها وهي كما يلي:
تجربة المدن الجديدة في مصر بدأت عام 1977، بإجمالي عدد 7 مدن لها أشكال مختلفة، فالجيل الأول كانت مدن مستقلة على مساحة 344 ألف فدان لها قواعد متنوعة مثل العاشر من رمضان تهدف للهجرة من المدن، ونشأت بأنشطة اقتصادية مختلفة".
مدن الجيل الثاني أنشئت كمدن تابعة اعتبارا من عام 1982 بإجمالي عدد 6 مدن، وهدفها الاستيعاب السكاني، وتتوسع عمرانياً وعندما توسعت بُنيت لها أنشطة وقواعد اقتصادية لها، لتتحول لمدن مستقلة، ومنها الشيخ زايد والعبور وغيرهما، وكذلك توفير الأنشطة والجامعات والمستشفيات كبنية أساسية للعمران.
قائمة مدن مصرية جديدة تقسيماتها
مدن الجيل الثالث هي المدن التوأمية بدأ انشائها عام 1995 بإجمالي عدد 10 مدن، وهي مدن ذات قواعد اقتصادية أحادية لحل مشكلات المدن.
الهدف من بناء مدن الجيل الرابع هو المساعدة في توزيع الزيادة السكانية الكبيرة ومضاعفة المعمور المصري وضع مصر على خريطة الاستثمارات العالمية.
ومن المستهدف أن يصل عدد المدن الجديدة في مصر إلى 44 مدينة، وذلك طبقا لاستراتيجية التنمية العمرانية بجمهورية مصر العربية.
تيسير آل نتيف
تيسير آل نتيف (بالإنجليزية: Tisir Al-Antaif)‏؛ مواليد 16 فبراير 1974 في الدمام، السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي كحارس مرمى. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
مقاطعة سيينا
مقاطعة سِِينة أو سينا أو (نقحرة: سيينا) (بالإيطالية: Provincia di Siena)‏
مقاطعة إيطالية تقع في وسط البلاد ضمن إقليم تُسكانة، عدد سكانها 260.882 نسمة، ومساحتها 3821 كيلومتر مربع وبها 36 بلدية، عاصمتها مدينة سيينا، تحدها من الشمال مقاطعة فلورنسا، ومن الشمال الشرقي مقاطعة أرِتسة، ومن الشرق إقليم أُمبِرية (عند مقاطعة بروجة ومقاطعة تِرنة)، ومن الجنوب إقليم لاتسيو (عند مقاطعة فِتِربة) ومقاطعة غروسيتو، ومن الغرب مقاطعة بيزا.
سعيد غراب
سعيد مذكور الغامدي (ولد 18 يناير 1942) الشهير بـ سعيد الغراب ( العقاب )، أسطورة الملاعب السعودية ومن أفضل لاعبي كرة القدم في تاريخ الكرة السعودية بحسب المؤرخين والنقاد. صاحب الرقم القياسي لعدد الاهداف في مباراة واحدة حيث سجل 8 اهداف في مباراة فريقه النصر في مرمى فريق النجمة عام 1389 هجرية.
سعيد غراب السيرة
ولد في قرية الضفير في منطقة الباحة، ونشأ في جدة يتيم الأب. بدايته كانت مع أشبال الأهلي (الثغر سابقا) ثم انتقل إلى نادي الاتحاد. ثم انتقل إلى نادي النصر لفترة من الزمن وحقق معه رقمه القياسي التاريخي بتسجيل 8 أهداف في مباراة واحدة رسمية ثم إلى نادي الأهلي إلى أن قرر أن يعود لنادية القديم فعاد لنادي الاتحاد ومكث فيه إلى أن اعتزل.
حصل على الدبلوم العالي من الأكاديمية البرازيلية في ريو دي جانيرو في تدريب كرة القدم عام 1983. عمل بعدها مدربا ومشرفا على عدد من الدورات كان منها الإشراف على دورة النور موسى التنشيطية في نادي الاتحاد، ثم عمل في التدريب طويلا بعد العودة. منها مساعدا لمدرب فريق شباب الاتحاد ومدربا للبراعم في 1984. ثم مساعدا لمدرب الفريق الأول في النادي 1985. ثم مدربا لناشئي نادي الاتحاد في نفس العام، ثم قام بتدريب فريق القدم في جامعة الملك عبد العزيز بجدة عام 1987. ثم مدربا للفريق الأول بنادي الربيع 1989. ثم مدربا لدرجتي الشباب والناشئين بنادي الحزم بالرس عام 2002.
سعيد غراب السيرة
يعتبر حسب النقاد والمحللين أفضل اللاعبين السعوديين الذين مروا على الكرة السعودية في الفترة الأولى لرياضة كرة القدم السعودية. قال عنه الملك فيصل إنه سعيد عقاب وليس سعيد غراب، ووصفه الأمير فيصل بن فهد أنه ثروة كالبترول، في إشارة إلى مهارته الكروية النادرة.
يعتبر أسطورة الاتحاد في الثمانينات الهجرية سعيد غراب حامل الرقم القياسي - محلياً - في أعلى نسبة أهداف يسجلها لاعب بمباراة واحدة في مسابقة رسمية برصيد «8أهداف».
وعندما أحرز الغراب مع فريقه النصر عصر يوم الجمعة 1389/7/26هـ 8 أهداف في مرمى نادي النجمة من عنيزة على ملعب الرائد ببريدة في مسابقة الكأس .
سعيد غراب كأس الخليج
و قد سجل ثلاثية في مرمى منتخب الإمارات لكرة القدم، وقد سجل هدفين في مرمى منتخب قطر لكرة القدم، وقد توج هدافا لتلك البطولة.
سجل هدف في مرمى منتخب البحرين لكرة القدم، وقد سجل هدف في مرمى منتخب الإمارات لكرة القدم، وقد سجل هدف في مرمى منتخب قطر لكرة القدم.
هيرودس
هيرودس الكبير (هيرودس الأول): ملك يهودا والسامرة، حاكم اليهودية زمن ولادة المسيح
هيرودس الثاني: هو ابن هيرودس الكبير من زوجته مريم البوسوثين، وهو زوج هيروديا المنسوب لها قتل يوحنا المعمدان أو يحيى بن زكريا
هيرودس انتيباس: يقال بأنه قاتل يوحنا المعمدان وهو ابن هيرودس الكبير من زوجته مالثكي.
هيرودس أرخيلاوس: ابن هيرودس الأول.
هيرودس فيلبس الثاني: ابن هيرودس الكبير.
هيرودس أغريباس الأول: حفيد هيرودس الأول.
أبو كبير (مدينة)
أبو كبير مدينة في محافظة الشرقية بجمهورية مصر العربية، وهي قاعدة مركز أبو كبير.
أبو كبير (مدينة) التاريخ
مدينة أبو كبير من القرى القديمة، حيث وردت باسم «بو كبير» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين. كما وردت باسم «أبو كبير» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت في تربيع سنة 933هـ/1527م الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الشرقية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «أبو كبير» ضمن قرى مديرية الشرقية.
أبو كبير (مدينة) المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لأبو كبير:
قلعة برقوق
قلعة برقوق هي من المعالم الأثرية في غزة، ومن أهم قلاع المماليك البرجية في فلسطين، تقع في مدينة خان يونس، وتبعد قلعة برقوق عن الحدود بين مصر وفلسطين 20 كيلومتر، وتربط بين القاهرة ودمشق وقطاع غزة. جاء هدف إنشائها، لتشكل حماية للمدينة ومنطقة لقاء التجار والمسافرين الذين يقصدون أكبر عاصمتين في دولة المماليك. أما تسميتها فتعود إلى كلمة خان والتي تعني القلعة أو السوق وهو الشق الأول من الاسم، أما الشق الثاني فهو يونس وهو اسم الأمير يونس الداودار الذي بناها في عام 1387.
في الثامن عشر من أبريل لعام 2024، تحولت قلعة برقوق، التي يتراوح عمرها قرابة 650 سنة إلى ركام نتيجة قصف الاحتلال الإسرائيلي على قطاع غزة.
قلعة برقوق تاريخ القلعة
يعود تاريخ هذه القلعة إلى عام 1387، أي عام 789هـ، حيث بناها الأمير يونس بن عبد الله النورزي بناءً على طلب من السلطان برقوق أحد سلاطين العصر العربي الإسلامي المملوكي ومؤسس دولة المماليك البرجية. ما يدل عاى ذلك هو نقش عربي بارز في القلعة يذكر أن البناء شيّد بين عامي 1387-1388م، على يد يونس النورزي الذي كان موظفًا في دولة المماليك البرجية تحت حكم السلطان برقوق. وقد بنيت لتكون بمثابة مركزاً يتوسط الطريق بين دمشق والقاهرة، يتخذه التجار والمسافرين مكانًا للراحة واللقاء والتزود بما يلزمهم من حاجيات في تلك الرحلة الطويلة بين أكبر مدينتين في دولة المماليك البرجية حينها، بالإضافة للإحتماء من اللصوص وقطّاع الطرق من البدو والأغراب الذين كانوا يعترضون طريق المسافرين في هذه الحقبة.