hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
فاليري كاربن النشأة
في يوم من أيام شتاء سنة 1969 وبالتحديد في مدينة تالين التي تقع في جمهورية إستونيا السوفيتية السابقة شهدت مولد أحد أهم لاعبي كرة القدم في الاتحاد السوفيتي سابقاً. فاليري كاربن الذي أصبح لاحقاً أحد أشهر اللاعبين الروس بعد التفكك الاتحاد السوفيتي سنة 1992 وبعيداً عن السياسة كان كاربن قد نشأ في محيط هادئ ومجتمع مسالم فقد ترعرع مع أسرته في مدينة تالين وكانت بدايته مع كرة القدم في أحد الأندية الصغيرة والتي تشارك في دورات الضواحي ومنافسات المناطق المحلية. حبه لكرة القدم ومداعبته لها منذ الصغر وكما هي الحال مع جل لاعبين كرة القدم الكبار وقع كاربن أول عقد احترافي في مشواره الكروي في سن مبكرة وكان ذلك في سنة 1986 وكان من الطبيعي أن يكون ناديه الأول هو نادي المدينة والذي كان يسمى بتالين سبورت لتبدأ مسيرة لاعب كرة قدم.
فاليري كاربن البداية
كانت البداية وبعمر 17 سنة هي الأفضل لأي لاعب كرة قدم يتمنى شق طريقه نحو النجومية فكانت مشاركاته الأولى مع فريقه تالين سبورت قوية وبارزة فبالرغم من ضعف الفريق ومحدودية إمكانياته في الدوري السوفيتي إلا أن كاربن برز واثبت وجوده من بين النجوم الشباب. ولم يلبث طويلاً حتى تقدم اللاعب الأشقر إلى الأمام وبالتحديد بعد موسم واحد فقط شد كاربن الرحال لأول مرة عن مدينته ليبدأ الاحتراف الحقيقي بعد أن وقع موسم 1987 / 1988 مع نادي سسكا موسكو الروسي. كانت تلك خطوه هائلة وكبيرة لكاربن فسسكا موسكو يعتبر أحد أهم أندية روسيا وأكبرها ودائما ما يكون مصدر النجوم وصاقل لمواهبهم فكان لكاربن ما أراد وهو اللعب مع أحد الأندية الكبيرة إلا أنه ولصغر سنه لم يستطع المشاركة إلا في ثلاث مباريات ما جعلته على لائحة اللاعبين المغادرين بمحض إرادته ولأنه لاعب يثق بقدراته كلاعب أساسي حتى وهو في بداياته الكروية. وفي سنة 1989 وقع اللاعب مع نادي فاكيل فيرونيتش والذي كان أحد أندية المقدمة في الاتحاد السوفيتي سابقاً وشارك معهم في أغلب مباريات الدوري كلاعب أساسي وكصانع العاب بارز في الفريق ما أعاد إليه لفت الأنظار وهذه المرة من النادي الأكبر والأعرق في روسيا وهو نادي سبارتاك موسكو.
فاليري كاربن البداية
بعد عدة تنقلات وبعد شد الرحال من هنا وهناك استقر كاربن أخيراً في نادي سبارتاك موسكو وكانت البداية في موسم 1990 / 1991 واستمر مع فريق العاصمة الأول حتى عام 1993 / 1994 والتي من خلالها حقق العديد من البطولات المحلية مع النادي الروسي أبرزها الدوري الروسي لثلاث مواسم متتالية. لتكون تلك المحطة هي الأخيرة له في روسيا والاتحاد السوفيتي وليبدأ بعدها الاحتراف الخارجي والانتقال إلى أحد أهم الدوريات في أوروبا وهي بطولة دوري الدرجة الأولى الإسباني.
فاليري كاربن التألق
في موسم 1994 / 1995 وبعد أن أصبح اسم كاربن متداول بين الفرق الأوروبية كموهبة جديدة على الساحة الكروية كسب نادي ريال سوسيداد الإسباني عقد اللاعب الروسي ووقع معه لتكون وجهته الخارجية الأولى وبالطبع الأخيرة هي بطولة دوري الدرجة الأولى الإسباني. كانت البداية مذهله لكاربن والذي فجر وقتها طاقاته وموهبته في ملاعب إسبانيا وسرعان ما أصبح أهم لاعب في ريال سوسيداد وصانع ألعابه المميز فكان مثالاً للاعب المحترف في الملعب وخارجه وكان أول موسمين له في إسبانيا من أفضل المواسم في مسيرته الكروية صحيح انه لم يحقق الانجازات والبطولات لكنه حقق لنفسه وصنع لنفسه اسم كبير في كره القدم الإسبانية.
فاليري كاربن التألق
وكما تعود اللاعب الأشقر وبعد مرور موسمين مع ريال سوسيداد جدد اللاعب الروسي العهد مع التقدم والاحتراف وكانت هذه المرة مع فريق فالنسيا. ففي موسم 1996 / 1997 انتقل كاربن إلى نادي فالنسيا الذي كان متخم بالنجوم وقتها فكان عليه العمل بجهد أكبر ونشاط أكثر للفوز بالمركز الأساسي في فريق الخفافيش. ورغم تواجد النجوم فقد خطف كاربن مركزه كأساسي في الفريق ولم يغب عن مباريات الفريق في بطولة الدوري سوى في ثلاث مباريات لكن ورغم ذلك لم يبق طويلاً في الميستايا وكان موسمه الوحيد مع فالنسيا ورغم نجاحه نسبيا إلا انه غادره في نهاية المطاف إلى نادي آخر ومحطة أخرى.
فاليري كاربن التألق
ترحال كاربن لم يتوقف لكنه استقر طويلاً هذه المرة وكانت أطول فترة بقائه في فريق واحد هي تلك التجربة الرائعة مع نادي سيلتا فيغو الأسباني. في بداية موسم 1997 / 1998 انتقل كاربن إلى سيلتا فيغو قادماً من نادي فالنسيا لكنه ورغم تراجعه خطوة إلى الوراء نظرا لإمكانيات نادي سيلتا فيغو مقارنة بنادي فالنسيا وقدراته إلا أنه كانت خطوات إلى الأمام في مسيرته فكان الاستقرار هو المطلب الأول للاعب الروسي وكان له ذلك مع الفريق السماوي. قضى كاربن خمسة مواسم مع سيلتا فيغو كانت أقل ما يقال عنها بأنها رائعة حقق من خلالها الكثير من الانتصارات وبرز في العديد من المباريات الكبيرة. كان كاربن الاسم البارز والمعشوق الأول في مدينة فيغو خطف القلوب قبل أن يخطف الأنظار وكانت جماهير سيلتا فيغو تتغنى باسمه في المباريات وكأنه اللاعب الوحيد في الفريق.
فاليري كاربن التألق
شارك كاربن مع سيلتا فيغو في العديد من البطولات كانت أبرزها كأس الاتحاد الأوروبي والتي كاد أن يصل إلى النهائي لولا هزيمة الفريق في آخر مواجهاته أيضا كانت مشاركاته مع سيلتا فيغو في كأس إسبانيا ناجحة حيث وصل إلى النهائي وكان قاب قوسين أو أدنى من تحقيق اللقب إلا أنه خسر في النهائي عام 2001 من إسبانيول بنتيجة 1/ 0. وكان موسم 2001 / 2002 هو الموسم الأخير لكاربن مع سيلتا فيغو لينتقل بعدها من الفريق والذي كما أردفت بأنه الأكثر استقراراً في مشواره الكروي.
فاليري كاربن التألق
في عمر 33 سنة كانت تلك المحطة والرحلة هي الأخيرة لكاربن في مشواره الكروي وهو على يقين بأنه تقدم بالعمر ووصل إلى مرحله نهاية المسيرة. فكان قراره في العودة إلى نادي ريال سوسيداد صائباً وحكيما ففضلاً عن معرفته للنادي ومعرفه النادي وجماهيره به كلاعب بارز في الفريق سابقاً كان نادي ريال سوسيداد يعيش أوج عطائه وقمة مستوياته منذ ما يقارب العشرين عاماً. وبداية في موسم 2002 / 2003 أي بعد عودته من المشاركة في كأس العالم مع منتخب روسيا انتقل كاربن إلى ريال سوسيداد ليقود الفريق بجانب اللاعب التركي الشاب وقتها نهاد قهوجي والهداف الصربي داركو كوفاسيفيتش ولاعب خط الوسط المميز شابي ألونسو. كان الفريق يشكل قوة هائلة في بطولة الدوري ورغم النجوم المتواجدين في الفريق إلا أنه لم يتوقع أحداً بأنه سيكون المنافس الأول على بطولة الدوري منذ بدايته حتى أخر جولة.
كان موسم ممتاز للجميع في إقليم الباسك ورغم خسارة الدوري وفي آخر جولة وبفارق نقطتين أمام فريق ريال مدريد إلا أن الأفراح عمت في صفوف الفريق وبين جماهيره احتفالاً بما قدمه لاعبوا ريال سوسيداد بقياده كاربن في بطولة الدوري وتحقيقهم المركز الثاني من بعد ريال مدريد وأمام برشلونة وفالنسيا والأندية المنافسة. كان الموسم الرائع هو الانعكاس الحقيقي لمشوار كاربن وموهبته لكنه وفي الموسم الذي يليه 2003/2004 لم يكن لكاربن وزملائه سوى نيل الشرف في المشاركة الأغلى في دوري أبطال أوروبا وكان الدور الثمن النهائي هو ابعد ما كان يمكن أن يحققه الفريق والذي بعد ذلك شهد العديد من الانتقالات لأبرز لاعبيه لكن لم يكن لكاربن من بينهم.
وأخيراً وفي موسم 2004 / 2005 كان هو الموسم الأخير للاعب الروسي فاليري كاربن مع كرة القدم قبل الاعتزال نهائياً. فكان موسم عادي جدا للاعب بلغ من العمر 35 سنة لكنه كان لا يزال يمتلك اللمسات السحرية والأهداف الصاروخية وكانت ابرز تلك المباريات التي لعبها في آخر مواسمه هي مباراة ريال مدريد بمواجهة فريقه في ملعب سانتياغو بيرنابيو عندما حقق الفوز الكبير على الفريق الملكي برباعية كان نصيب كاربن منها هدفين لتنتهي مسيرته في ملاعب كرة القدم التي بدأها في روسيا وأنهاها في إسبانيا ورغم عدم تحقيقه للكثير من البطولات إلا انه حقق الشعبية الكبيرة التي كانت ولا زالت تتذكر اسم اللاعب الروسي فاليري كاربن.
فاليري كاربن المسيرة الدولية
كاربن كان أحد أهم عناصر الفريق الوطني الروسي وبدأ معه في سن مبكرة وكانت أولى مبارياته سنة 1992 عندما كان يبلغ من العمر 23 سنة واستمر مع المنتخب الروسي لمدة 11 سنة شارك خلالها في العديد من المباريات والبطولات كانت أبرزها المشاركة في كأس العالم 1994 في الولايات المتحدة الأمريكية وكأس العالم 2002 في كوريا الجنوبية واليابان وأيضا شارك في بطولة كأس الأمم الأوروبية 1996 التي أقيمت في إنجلترا وكانت آخر مبارياته مع روسيا في سنة 2003 ليعتزل اللعب الدولي بعد مشوار حافل بالمشاركات المهمة.
بطولة العالم للعدو الريفي 1973
الدورة 1 من بطولة العالم للعدو الريفي التي ينظمها الاتحاد الدولي لألعاب القوى، والتي أقيمت في مدينة ورجيم ببلجيكا سنة 1973.
بطولة العالم للعدو الريفي 1974
الدورة 2 من بطولة العالم للعدو الريفي التي ينظمها الاتحاد الدولي لألعاب القوى، والتي أقيمت في مدينة منزا بإيطاليا سنة 1974.
خط أسود
الخط الأسود هو خط عمودي يظهر على البطن أثناء الحمل ويبدو لونه بنياً غامقاً ويكون بعرض 1 سنتيمتر تقريباً. يظهر الخط الأسود عادة على الخط المنصف لجدار البطن الأمامي في المسافية ما بين منطقة العانة والرهابة.
خط أسود المنشأ
الخط الأسود هو شكل من أشكال فرط التصبغ الناتجة عن زيادة إنتاج صبغة الميلانين في الجلد، تأتي زيادة الإنتاج هذه نتيجة ارتفاع مستوى هرمون الاستروجين في الدم أثناء فترة الحمل وخاصة في الثلث الثاني من الحمل، لايعرف حتى الآن لماذا يظهر هذا التصبغ في هذه المنطقة تحديداً دون غيرها، تشاهد هذه الظاهرة أيضا في منطقة العانة وحلمات الثدي وتكون النساء ذوات البشرة البيضاء أقل عرضة من غيرهن، يخفت لون الخط الأسود تدريجياً بعد الولادة ولكنها لا تختفي تماماً وتكون عرضة للظهور مرة أخرى لدى التعرض الطويل والمباشر لأشعة الشمس.
تشير بعض الدراسات إلى أن هنالك علاقة ما بين ظهور الخط الأسود ومستوى الانسولين وتذكر بعض الدراسات أن تناول حمض الفول أثناء الحمل يقلل من حدة التصبغ. [بحاجة لمصدر]
نظام تحكم موزع
نظام التحكم الموزع أو منظومة تحكم موزع (بالإنكليزية Distributed Control System or DCS) هو أحد أنظمة التحكم الصناعية المبنية على أساس توزيع المهام بدلا من تركيزها في موقع واحد.
لهذا النظام العديد من التطبيقات الصناعية والطبية مثل التحكم المروري المتقدم، معامل تكرير النفط والغاز، المفاعلات النووية ومصانع الادوية.
نظام تحكم موزع عناصر النظام
تمثل المعالجات أو المتحكمات Controllers الدماغ الأساسي للنظام كما أن هناك وحدة الإدخال والتي تستقبل الإشارات المختلفة من الحقل إلى المعالج حيث يقوم بمقارنتها مع القيم المرجو وصولها ومن ثم إرسال المعلومات اللازمة لتصحيح الخطأ إلى وحدة المخرجات Outputs التي ترسل إشارات التحكم مرة أخرى إلى الحقل.
تختلف أنواع إشارات الدخل والخرج بحسب نوع أجهزة القياس والتحكم وكذلك من نظام لاخر، تعد إشارة التيار المستمر 4-20 mA dc إحدى أشهر هذه الإشارات كون العديد من أجهزة القياس والتحكم الحديثة تعتمدها وفقا لمنظمة ISA. كما تتعامل بعض الأنظمة مع بروتوكولات هارت HART وبروتوكولات الشبكات المختلفة.
غالبا ما تدعم أنظمة التحكم الحديثة الوحدات بشكل مضاعف (SIL-2) لضمان وثوقية النظام. هذا يعني مضاعفة أجهزة المعالجة ووحدات الإدخال والإخراج. ومن أجل السلامة الصناعية للعاملين والحقل يعمل هذا النظام مع نظام السلامة Safety System الذي قد يكون من نوع SIL-2 أو أعلى في مستوى السلامة (مثلا SIL-3).
من جهة أخرى قد يكون نظام التحكم الموزع متصلا بأجهزة الحقل مباشرة أو عبر نظام وسيط مثل سكادا SCADA.
خالد الفرج
خالد بن محمد فرج الدوسري المعروف بخالد الفَرَج (1316- 1374 هـ / 1899- 1954 م) شاعر وكاتب كويتي. ولد في مدينة الكويت ونشأ فيها في أسرة موفورة النعمة والجاه وهي أسرة آل طراد. كان أسلافه في نزوى من وادي الدواسر واستقرَّ أبوه في الزبارة وخربت فانتقل إلى مسقط ثم إلى الكويت. دَرَس خالد في مدارس الكويت، وتابع تحصيله باجتهاد شخصي. وعمل مدرِّسًا لكنه ما لبث أن انتقل إلى بومباي في الهند وعمل فيها بالتجارة وكاتبًا عند أحد تجَّارها العرب، وتعلَّم الإنكليزية وبعض لغات الهند. ثم أسس مطبعة سمَّاها المطبعة العمومية، ثم زار البحرين فأقام فيها، وشارك في نهضتها الأدبية والفكرية. وكان له اتصالاتٌ مع أدباء العصر المعروفيين كأمين الرافعي وغيره. سكن دمشق قبل وفاته بسنتين، وتوفي في بيروت.شعره جيِّد متنوِّع الأغراض والمعاني، تميَّز بتصويره للواقع تصويرًا ساخرًا. يُعَد من روَّاد الأدب العربي، وأطلق عليه محمد علي الطاهر لقب شاعر الخليج.
خالد الفرج نشأته
هو خالد بن محمد بن فرج بن عبد الله بن فرج الصراف الدوسري. نشأ الشاعر في بيت موفور النعمة والجاه، وتهيأت له أسباب الدرس والتحصيل التي حرم منها أقرانه؛ فتلقى دروسه الأولى في الكتاب ثم لما ظهرت عليه بوادر النبوغ واستبان أهله لهفته الصادقة في تلقي الدروس، وفروا له من الكتب والمدرسين الخصوصيين الأكفاء من قاموا على تعليمه وتنشئته تنشئة عالية. وعند افتتاح المدرسة المباركية التحق بها وأخذ يتخطى كل صفين بسنة واحدة، ولم يكن في المدرسة غير ستة صفوف فقط، وقد دعت الحاجة إلي ترشيح بعض الطلبة ليقوموا بمهنة التدريس، فكان خالد الفرج هو أول من درّس التلاميذ في المدرسة، وانكب في هذه الأثناء على متابعة الدراسة بنفسه والتنقيب في بطون الكتب وأمهات المراجع في الثقافة العربية فجنى العلم الوافر وتزود بالثقافة الواسعة مع ما كان له من ذكاء وافر وغريزة ملحة تواقة لحب الاستطلاع.
خالد الفرج أسفاره
في سنة 1341هـ غادر الكويت إلى مدينة بومباي شأن الكويتيين الذين يذهبون إلي الهند للتجارة؛ فطاب له المقام هناك، فاستقر واشتغل كاتباً عند أحد التجار الكويتيين وأخذ يتعلم اللغة الإنجليزية واللغات الهندية، فتعرف على آداب الهند وطبائع أهلها. وأسس مطبعة سماها «المطبعة العمومية»، وفي سنة 1341هـ زار البحرين لبعض المهام، فأعجبته بأدبها ونهضتها الفكرية، فاستضاف حماها وغرم بها، وصادف وجود الدواسر وهم أبناء قبيلته وأصله الذي ينتمي إليه في مساكنهم في البديع، فاحلوه ضيفاً عليهم. ولقد كانت حياته الأدبية في البحرين غنية ثرة لتوفر الحرية له وانبساط باله هناك فشارك في مجال النهضة الفكرية بها، وكان وهو في الهند على اتصال ببعض الصحف العربية في مصر وغيرها، وقد استطاع أن يقنع أمين الرفاعي صاحب جريدة الأخبار المصرية بفتح صدر جريدته لنشر أعمال الإنجليز في البحرين والخليج العربي، وقد كتب الشاعر مقالات عن مساوئ الاستعمار الإنجليزي وندد به، وظل في البحرين لا يزور الكويت إلا نادراً، وفي سنة 1345هـ/ 1927م قام الميجور ديلي بانقلاب على الشيخ عيسى بن على آل خليفة وقبض على كافة السلطات بيد من حديد وكبت الحريات وأسر زعماء البلاد وزجهم في السجون، وثارت قبيلة الدواسر ونزحت عن البحرين غضباً لعزل الشيخ عيسى، وسكنوا الدمام في السعودية وهم أول من عمرها بقيادة زعيمهم أحمد بن عبد الله الدوسري، وطلبوا من الشاعر أن يصحبهم إلى هناك، لكنه استمهلهم ريثما يزور الكويت، فجاء الكويت واستبشرت به واحتفى به أدباؤها وأقيمت على شرفه حفلة في 4 ربيع الأول 1346 هـ فألقى قصيدته المشهورة «الغرب والشرق» التي مطلعها:
خالد الفرج نفيه من البحرين
يذكر المؤرخ قاسم بن خلف الرويس في مقال له، تفاصيلَ نفي البريطانيين للفرج من البحرين إلى الكويت عام 1346هـ/ 1927م اعتمادًا على وثائق الأرشيف البريطاني المنشورة، إذ تضمَّن المِلفُّ السرِّي «خطاب محمد علي الطاهر الذي تم ضبطه في بيت خالد الفرج وهو مؤرَّخ في 4 رجب 1345هـ، وقد تناول فيها الطاهر عدَّة موضوعات منها إخباره للفرج بأنه سيقوم بتخفيف لهجة إحدى المقالات خوفًا من إيقاف الإنجليز الجريدة أو طرده من الأراضي المصرية التي كان يقيم فيها، وقد ترجم الإنجليز في هذا المِلف الخطابَ من العربية إلى الإنجليزية». ويضيف الرويس «أن الإنجليز لم يكتفوا بنفيه من البحرين، بل استمرُّوا في مراقبته لسنوات، حيث نجد إشارة في هذا الملف عن وصوله إلى الأحساء عام 1929م، وكذلك مذكرة بتاريخ 17 مايو 1930م إلى الوكيل السياسي في الكويت تطلَّب عدم منحه تأشيرة دخول للبحرين إذا طلب ذلك، وتذكر أن سبب نفيه كتابته مقالات تحريضية في الصُّحف المصرية».
خالد الفرج دواوينه ومؤلفاته
إلى مَجدِكَ العَلياءُ تُعزَى وتُنسَبُوفي ذِكْرِكَ التَّاريخُ يُمْلِي ويَكتُبُوفي عَدْلِكَ الشَّرْعُ الشَّريفُ مُمَثَّلٌوفي حُكمِكَ الأمثالُ تُتلى وتُضْرَبُولم يَبْقَ للإسلام غَيرُكَ ناصِرٌيؤيِّدُه في الله، يَرضَى ويَغضَبُ
كتاب (الخبر والعِيان في تاريخ نجد) وأصل الكتاب قصيدة بائية من البحر الطويل رفعها المؤلف إلى الملك عبد العزيز في 12 شوال 1346هـ، ووصفها بأنها الحَلْقة الأولى من قصيدة تاريخ نجد، وتحدَّث في القصيدة التي تقع في 229 بيتًا عن تاريخ نجد من عهد الإمام محمد بن سعود إلى دخول الملك عبد العزيز للحجاز عام 1344هـ. أما الحَلْقة الثانية من القصيدة فتتألف من 173 بيتًا رفعها الفرج إلى الملك عبد العزيز يوم تشريفه للجُبَيل في أول رمضان 1348هـ، وقد نشرت القصيدة في جريدة أم القرى. وذكر الفرج أنه علم من يوسف ياسين أن الملك عبد العزيز يرتاح إلى وضع شرح للقصيدة. ويرجح الباحث عبد الرحمن الشقير الذي قام بتحقيق ونشر كتاب (الخبر والعيان) أن الفرج انتهى من شرح القصيدة بحلقتيها عام 1350هـ أنه قدم الشرح كما قدم الأصل إلى الملك عبد العزيز.
خالد الفرج كتب عنه
«خالد الفرج الشاعر والوطن» مشاركة محمد مهدي الحمادي، وجعفر محمد الشايب، وعبد الرحمن الشبيلي، وعدنان السيِّد محمد العوَّامي، ومحمد بن عبد الله الفرج، منتدى الثلاثاء الثقافي بالتعاون مع دار الملك عبد العزيز.
خالد الفرج وفاته
توفي خالد الفرج في بيروت، في شهر ربيع الآخر عام 1374هـ/ 1954م، في إثر قرحة في المعدة.
خالد الفرج تكريم واحتفاء
أقيمت عام 2014 بمناسبة اليوم الوطني السعودي ندوة للاحتفاء بالشاعر خالد الفرج بعنوان «خالد الفرج: الشاعر والوطن» نظمها «منتدى الثلاثاء» في القطيف بالتعاون مع دارة الملك عبد العزيز في الرياض، وشارك في الندوة كل من: محمد مهدي الحمادي، وجعفر محمد الشايب، وعبد الرحمن الشبيلي، وعدنان السيِّد محمد العوَّامي، ومحمد بن عبد الله الفرج.
في يوم 18 فبراير 2009 أعلنت رابطة الأدباء عن اتفاقها المبدئي مع وزارة المواصلات على إصدار طوابع بريدية تذكارية تخليداً لذكرى رواد الحركة الثقافية، وكان هو من ضمن الأسماء المطروحة.
جامعة كفر الشيخ
جامعة كفر الشيخ هي جامعة حكومية، مصرية، تأسست كفرع لجامعة طنطا إلى أن استقلت عنها بموجب القرار الجمهوري رقم (129) لسنة (2006)، (وهو نفس القرار الذي أُنشئت بموجبه جامعة سوهاج).
جامعة كفر الشيخ تاريخ
بدأ حجر الأساس لجامعة كفر الشيخ عام 1957 بتأسيس المعهد العالي الزراعي بمدينة كفرالشيخ، وكان تابعاً لوزارة التعليم العالي، ثم تحول المعهد إلى كلية الزراعة عام 1969 وصارت تبعيتها لجامعة الإسكندرية، ثم انتقلت تبعيتها إلى جامعة طنطا بعد إنشاء جامعة طنطا عام 1973، ثم أنشأت كلية التربية عام 1977، ثم تأسس فرع لجامعة طنطا بمدينة كفرالشيخ عام 1983.
توالى إنشاء الكليات التابعة لجامعة طنطا عقب تأسيس فرع لجامعة طنطا بكفر الشيخ، فأنشئت كلية الطب البيطري عام 1985، وكليتا التجارة والهندسة عام 1990م، وكلية التربية النوعية عام 1988 (وكانت تتبع وزارة التعليم العالي حتى تحول تبعيتها إلى جامعة طنطا بموجب بالقرار الوزاري رقم (1187) لسنة (1991))، وكلية الآداب عام 1993، وكلية التربية الرياضية عام 1997، ثم صدر القرار الجمهوري رقم (129) لسنة (2006) بتحويل فرع جامعة طنطا الكائن بكفرالشيخ إلى جامعة جامعة كفر الشيخ ونقل تبعية الكليات إليها، وتوالى إفتتاح الكليات بجامعة كفرالشيخ حتى أصبحت تضم تسعة عشرة كلية وثلاث معاهد.
جامعة كفر الشيخ رؤية الجامعة
جامعة عصرية ذات سمعة محلية وإقليمية ودولية تتسم بالتميز والابتكار
جامعة كفر الشيخ رسالة الجامعة
جامعة كفر الشيخ مؤسسة تعليمية حكومية، تسعى إلى إنتاج وتكامل وتطبيق ونشر المعرفة العلمية من خلال بناء ميزة تنافسية في مجالات التعليم، والبحوث، والخدمات المجتمعية والبيئة التي تساعد على تحقيق التنمية وتحسين جودة الحياة للمستفيدين في إطار من القيم الارتقائية.
جامعة كفر الشيخ كليات ومعاهد الجامعة
تضم الجامعة تسعة عشرة كلية وثلاث معاهد كما يلي (مرتبة حسب تاريخ الإنشاء):
السميدع
السميدع بن قطورا
ملك وسيد العماليق وتهامة    وكان في نهاية عهد النبي إبراهيم خليل الله عليه السلام و أيضاً في زمن النبي إسماعيل عليه السلام .
السميدع الذي ذكره فهو السميدع بن هوثر - بثاء مثلثة - قيدها البكري - بن لاي بن قطورا بن كركر بن عملاق ويقال إن الزباء ملكة تدمر كانت من ذريته وهي بنت عمرو بن أذينة بن ظرب بن حسان وبين حسان وبين السميدع آباء كثيرة ولا يصح قول من قال إن حسان ابنه لصلبه لبعد زمن الزباء من السميدع، وقد ذكرنا الاختلاف في اسمها في غير هذا الموضع وذكر الحارث بن مضاض الأكبر بن عمرو بن سعد بن الرقيب بن هي بن بنت جرهم
السميدع
ذكر السميدع بن قاطرا وقومه وماجرى لهم
السميدع
قال ابن إسحاق : وبنو إسماعيل، وبنو نابت مع جدهم مضاض بن عمرو وأخوالهم من جرهم، وجرهم وقطوراء يومئذ أهل مكة، وهما ابنا عم وكانا ظعنا من اليمن، فأقبلا سيارة وعلى جرهم : مضاض بن عمرو، وعلى قطوراء : السميدع رجل منهم. وكانوا إذا خرجوا من اليمن لم يخرجوا إلا ولهم ملك يقيم أمرهم. فلما نزلا مكة رأيا بلدا ذا ماء وشجر فأعجبهما فنزلا به. فنزل مضاض بن عمرو بمن معه من جرهم بأعلى مكة بقعيقعان فما حاز. ونزل السميدع بقطوراء أسفل مكة بأجياد فما حاز. فكان مضاض يعشر من دخل مكة من أعلاها، وكان السميدع يعشر من دخل مكة من أسفلها، وكل في قومه لا يدخل واحد منهما على صاحبه. ثم إن جرهم وقطوراء بغى بعضهم على بعض وتنافسوا الملك بها، ومع مضاض يومئذ بنو إسماعيل وبنو نابت، وإليه ولاية البيت دون السميدع. فسار بعضهم إلى بعض فخرج مضاض بن عمرو من قعيقعان في كتيبة سائرا إلى السميدع، ومع كتيبته عدتها من الرماح والدرق والسيوف والجعاب يقعقع بذلك معه فيقال ما سمي قعيقعان بقعيقعان إلا لذلك. وخرج السميدع من أجياد، ومعه الخيل والرجال فيقال ما سمي أجياد: أجيادا إلا لخروج الجياد من الخيل مع السميدع منه. فالتقوا بفاضح واقتتلوا قتالا شديدا، فقتل السميدع، وفضحت قطوراء. فيقال ما سمي فاضح فاضحا إلا لذاك. ثم إن القوم تداعوا إلى الصلح فساروا حتى نزلوا المطابخ : شعبا بأعلى مكة، واصطلحوا به وأسلموا الأمر إلى مضاض. فلما جمع إليه أمر مكة، فصار ملكها له نحر للناس فأطعمهم فاطبخ الناس وأكلوا، فيقال ما سميت المطابخ : المطابخ إلا لذلك. وبعض أهل العلم يزعم أنها إنما سميت المطابخ، لما كان تبع نحر بها، وأطعم وكانت منزله فكان الذي كان بين مضاض والسميدع أول بغي كان بمكة فيما يزعمون.
السميدع ملحوظة
السميدع ملك العماليق من العرب البائدة التي هلكت وبادت ولم تبقى من أخبارهم الا القصص والحكايات والخرافات والمصادر التاريخية عنهم قليلة
وبعد موت السميدع بن قاطورا بعد أن عمر طويلا أو قتله بعد هزيمة قومه بمكه وخروجهم منها، أصبح كل ملك من العماليق الذين يسكنون تهامة وصحراء الجزيرة العربية،يتسمى منهم بالسميدع حتى اخرهم الذي قتل على يد النبي يوشع بن نون فتى موسى .
السميدع المصدر
http://sirah.al-islam.com/display.asp?f=rwd1078.htm
-السيرة النبوية لابن هشام -ص112-ص113
كفر شوبا
كَفْرُ شُوبَا بلدة لبنانية تقع في منطقة العرقوب من قضاء حاصبيا. هي ثاني أكبر قرية في العرقوب بعد شبعا والأكبر من حيث الخراج (الأراضي) في حاصبيا بعد ميمس، وتحتوي على أكبر عدد من الخريجين الشباب نسبة إلى تعداد سكانها. وهي ضمن «اتحاد قرى العرقوب».
كفر شوبا جغرافيتها
تبعد كفر شوبا 120 كم عن العاصمة بيروت وتقع على ارتفاع ما بين 1200 م و1500 م عن سطح البحر. تتميز بموقع جغرافي مهم عند سفوح جبل الشيخ الغربية ـ الجنوبية إذ تقع البلدة عند مثلث الحدود اللبنانية ـ السورية ـ الفلسطينية، ويمكن للزائر أن يشاهد منها شمال فلسطين ومعظم مناطق الجنوب اللبناني وصولا إلى البقاع الغربي، عدا مرتفعات جبل الشيخ. مساحة خراج القرية يبلغ حوالي 37 كم مربع بما فيها التلال المحتلة من قبل إسرائيل.
ومن أهم زراعتها: الزيتون، والتين والتفاح والكرز ومختلف أنواع الحبوب. وتشتهر بغابات السنديان في شمالها وجنوبها. وهي قديما كانت تشتهر بمعاصر العنب وقبل 1975 كانت تشتهر بمطحنة فريدة في منطقة العرقوب.
كفر شوبا التسمية
الكَفْر معناه القرية. وشوبا هو اله الهواء عند الكنعانيين وهناك اطلال لمعبده في جبل الشيخ.[بحاجة لمصدر]
كفر شوبا سكانها
يبلغ عدد سكانها حوالي 9000 نسمة، منهم يقيم ما بين 1250 و 3000 نسمة حاليا. أهلها من أعراق متعددة فيرجع عدد من عائلتها إلى اليمن وإلى قبائل مشهورة كـخولان وهمدان وذلك بعد ما تركت اليمن هربا من الجوع بعد انهيار سد مأرب المشهور. وعدد آخر استقر بالبلدة ما بين عام 1850 و 1917 ميلادية بعد ضعف الدولة العثمانية وتقلص نفوذها في هذه المناطق.
يتألف مجلس بلديتها من 15 عضوا ولديها 4 مخاتير.
ينتمي إلى بلدة كفر شوبا مجموعة من الفنانين والأدباء والكتّاب، منهم:
ياسمينة زيتون، تانيا صالح، خالد عيسى عبد الله، فرحان صالح، فرج الله صالح ديب، كامل صالح، نجيب صالح، عفيف دياب، صالح عثمان صالح، بلال خبيز…
كفر شوبا تاريخها
ان لكفر شوبا دوراً تاريخيا أيام الرومان حيث استفادوا من مزارع القرية لزراعة الزيتون نظرا لاحتواء تربتها على مواد خصبة عالية جدا ومفيدة لزراعة الزيتون. وفي العصر الحديث كانت موقعا مهما للجيشين التركي فالفرنسي حيث عرف عن أبناء البلدة مواجهتهم للجيشين. وقد اعتقل وقتل العديد من أبناء البلدة في العهد العثماني، فيما سجن العشرات منها في سجون الجيش الفرنسي.
كفر شوبا تاريخها
دخلتها قوات العدو الإسرائيلية في سنوات 1970 و1972 وغزتها عام 1975.... وفي كانون الثاني (يناير) 1976 جرت (معركة كفر شوبا) الشهيرة حيث دخلت القوات الإسرائيلية إلى أعالي كفر شوبا لكن قوات الفدائيين الفلسطينيين استطاعت طرد قوات الاحتلال بعد معركة طاحنة شارك فيها شاعر الثورة الفلسطينية (عزالدين المناصرة)... وثم في العام 1978 حيث احتلت حتى أيار (مايو) 2000 حين انسحاب الجيش الإسرائيلي من معظم جنوب لبنان، مع البقاء على احتلال منطقة تلال كفر شوبا ومزارع شبعا. في نيسان 2000 أعلنت الحكومة الإسرائيلية استعدادها لتنفيذ القرار الأممي رقم 425 وأبلغت الأمين العام للأمم المتحدة بذلك. لهذه الغاية أرسل الأمين العام بعثة خاصة لرسم الحدود اللبنانية الجنوبية، ويشار إلى هذا الخط في خارطة الأمم المتحدة باسمين: «الخط الأزرق» أو «خط الانسحاب». وانسحبت إسرائيل من كفر شوبا وفق هذا الخط ولكن هنالك مساحات زراعية شاسعة تتبع عقاريا للبلدة لم تزل تحت الاحتلال الإسرائيلي.
اشتهر شباب كفر شوبا خلال فترة الاحتلال الإسرائيلي بمقاومتهم لهذا الاحتلال حيث قدمت عدد من الشهداء في صفوف المقاومة الوطنية اللبنانية، إضافة إلى زج العشرات من شبابها في معتقلات وزنازين أنصار، الخيام، مرجعيون، حاصبيا، عتليت وعسقلان في فلسطين المحتلة.
الخيمياء والكيمياء في عصر الحضارة الإسلامية
يقول الخوارزمي في كتابه مفاتيح العلوم:
وتدل هذه التسمية على دراسة كل من الخيمياء (الكيمياء القديمة) والكيمياء العملية الحديثة من قبل العلماء المسلمين والعالم الإسلامي خلال القرون الوسطى. وكلمة خيمياء (بالإنجليزية: Alchemy) نفسها مستمدة من الكلمة العربية «الكيمياء».
الخيمياء والكيمياء في عصر الحضارة الإسلامية
بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية، انتقل وتركز التطوير الكيميائي في الإمبراطورية العربية والحضارة الإسلامية. إن الكثير مما هو معروف عن الخيمياء الإسلامية مصدره في الحقيقة من الكتابات المنحدرة عبر السنين والمحفوظة كترجمات عربية.
كثيرًا ما تداخلت دراسة الخيمياء والكيمياء في العهود الأولى من عمر العالم الإسلامي، ولكن ظهرت في وقت لاحق نزاعات بين الخيميائيين التقليديين والكيميائيين العمليين الذين رفضوا تصديق الخيمياء. يعتبر الكيميائيون والخيميائيون المسلمون هم أول من استخدم المنهج العلمي التجريبي (كما يمارس في الكيمياء الحديثة)، في حين وضع الخيميائيين المسلمين نظريات عن تحويل الفلزات، وحجر الفلاسفة، والتكوين (حياة اصطناعية للحياة في المختبر) كما هو الحال بالنسبة للخيمياء في القرون الوسطى في أوروبا، على الرغم من أن هذه النظريات الخيميائية رُفضت من قبل الكيميائيين المسلمين العمليين في القرن التاسع وما بعده.