hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ذو القدم الكبيرة التفسيرات المقترحة للمشاهدات
في يناير 2014، وقال ريك داير، منفذ خدعة بيغ فوت السابقة أنه قتل مخلوق بيغ فوت بالفعل في سبتمبر 2012 خارج سان أنطونيو، تكساس. وقال انه أجرى اختبارات علمية على الجثة، «من اختبارات الحمض النووي إلى عمليات الفحص البصرية ثلاثية الأبعاد، وهو حقيقي. إنه بيغ فوت، وأنا أطلقت النار عليه، والآن وسنثبت للعالم هذا». وذكر أنه يعتزم أخذ الجثة، والتي تحفظ عليها في مكان مخفي، في جولة في أمريكا الشمالية في عام 2014. وأصدر صورا للجثة وشريط فيديو يظهر ردود فعل عدد من الأفراد عند مشاهدتهم للموضوع،  ولكن لم يكشف عن أي اختبارات أو أشعة. ورفض الكشف عن نتائج الاختبار أو تقديم عينات بيولوجية، رغم أنه ذكر أن نتائج فحص الحمض النووي، التي أجريت من قبل مختبر غير معلوم، لم تظهر علاقته بأي حيوان معروف. وقال داير أنه سيكشف عن الجثة والاختبارات في 9 فبراير في مؤتمر صحفي في جامعة واشنطن،  ولكنه لم يعرض نتائج الاختبار أبدا. وبعد جولة فينيكس، رحل داير بالجثة إلى هيوستن. وفي 28 مارس 2014، اعترف داير على صفحته على الفيسبوك أن الجثة كانت خدعة أخرى. وقال انه صنع الجثة من المطاط والرغوة ووبر الإبل. جمع داير ما يقرب من 60,000 دولار من جولته مع جثة بيغ فوت الوهمية الثانية. وأكد أنه قتل بيغ فوت بالفعل، ولكن لم يأخذ الجثة الحقيقية في الجولة خوفا عليها من السرقة.
ذو القدم الكبيرة التفسيرات المقترحة للمشاهدات
يعتقد أنصار نظرية بيغ فوت جروفر كرانتز وجيوفري بورن أن بيغ فوت يمكن أن يكون من أثريات حيوان جيغانتوبيثيكوس. وفقا لنظرية بورن، فإن جميع حفريات جيغانتوبيثيكوس عثر عليها في آسيا، وبما عدة كائنات (من بينها الإنسان) هاجرت عبر جسر بيرنغ البري، فليس من المستبعد أن نفترض أن جيغانتوبيثيكوس عبر نفس الطريق.
لم يعثر على حفريات جيغانتوبيثيكوس في الأمريكتين. الحفريات المستخرجة كانت الفك السفلي والأسنان فقط، ما ترك النظرية موضع شك. وقد جادل كرانتز، استنادا إلى استقرائه لشكل الفك السفلي، أن الجيغانتوبيثيكوس قد يكون من ذوات القدمين. ومع ذلك، فإن الجزء ذي الصلة من الفك السفلي غير موجود في أي من الحفريات الأخرى. وجهة نظر بديلة تقول أن الجيغانتوبيثيكوس كان رباعي الأرجل، وأن بنيته الهائلة تجعل من الصعب عليه أن يعتمد في مشيه على قدمين.
ذو القدم الكبيرة التفسيرات المقترحة للمشاهدات
يقدم مات كارتميل رأيا آخر بشأن فرضية جيغانتوبيثيكوس: «المشكلة في هذه الفرضية أن جيغانتوبيثيكوس لم يكن من أشباه البشر ولا حتى من الرئيسيات العليا، إلا أن الأدلة المادية تقول أن بيغ فوت هو من ذوات القدمين ومنتصب القامة والأرداف وله إبهام طويل وثخين وبارز. وهي خصائص لدى أشباه البشر، لا توجد في غيرها من الثدييات أو ذوات القدمين الأخرى. ويبدو من المستبعد أن جيغانتوبيثيكوس قد طور هذه الصفات بشكل منفصل في نفس الوقت».
كتب برنارد كامبل: «نظرية انقراض جيغانتوبيثيكوس تم التشكيك بها من قبل من يعتقدون أنه على قيد الحياة مثل اليتي في جبال الهيمالايا والساسكواتش من الساحل الأمريكي الشمالي الغربي لكن الأدلة على وجود هذه المخلوقات ليست مقنعة.»
هناك أنواع من قردة بارانثروبوس، مثل بارانثروبوس روبوستوس، له جمجمة متوجة ويمشي على قدمين، واقترح علماء القردة العليا والأنثروبولوجيا جون نابير غوردون ستراسنبرغ أنه مرشح محتمل لهوية بيغ فوت،  رغم أن حفريات المخلوق عثر عليها في أفريقيا فقط.
عرض مايكل راغ من متحف بيغ فوت ديسكفري، مقارنة بين جماجم الإنسان والجيغانتوبيثيكوس والميغانثروبوس (أعيد بناؤها من قبل جروفر كرانتز) في الحلقات 131 و 132 من برنامج متحف بيغ فوت ديسكفري. ويقارن الأسنان الحديثة التي يشتبه أنها تخص بيغ فوت مع الأسنان الأحفورية لمخلوق ميغانثروبوس، مشيرا إلى المينا المهترئة على سطح الإطباق. وجدت حفريات ميغانثروبوس في آسيا، بينما وجدت الأسنان بالقرب من سانتا كروز، كاليفورنيا.
يقترح البعض أن النيانداثال، أو إنسان منتصب، أو إنسان هايدلبيرغ قد يكون هو المخلوق، ولكن لم يتم العثور على آثار لأي من تلك الأنواع في الأمريكتين.
ذو القدم الكبيرة النظرة العلمية
أغلب الأدلة التي تدعم وجود المخلوق تم إرجاعها إلى خدع أو توهمات عوضا عن رؤية مخلوق حقيقي. وقال عالم الحيوان من ولاية واشنطن جون كرين وفي مقال في جريدة يو إس أيه توداي عام 1996 «لا يوجد شيء يسمى بيغ فوت. لم تقدم أي بيانات أكثر من التي تم اختلاقها». بالإضافة إلى ذلك، فإن العلماء يستشهدون بحقيقة أن بيغ فوت يعيش في مناطق غير اعتيادية بالنسبة للرئيسيات غير البشرية، أي المناطق المعتدلة في نصف الكرة الشمالي. إذ أن جميع القرود المعروفة تعيش في المناطق المدارية في أفريقيا وآسيا.
لا ينظر جمهور العلماء إلى موضوع بيغ فوت إلى أنه يدخل ضمن خانة العلوم الموثوقة ولم يجرى إلا عدد محدود من الدراسات العلمية الرسمية حول بيغ فوت.
أما بالنسبة للأدلة مثل فيلم باترسون وغيملين عام 1967 فلم تقدم «بيانات تدعم أي قيمة علمية».
ذو القدم الكبيرة النظرة العلمية
وكما هو الحال مع الحيوانات الخفية الضخمة الأخرى، فإن مشكلة المناخ والغذاء تجعل من حياة المخلوق في المنطقة بعيد الاحتمال. لم يعثر على القردة العليا في السجلات الأحفورية في الأمريكتين. كما أن معدل توالد هذه الحيوانات كبير بحيث أن عدد المشاهدات يجب أن يكون أكثر من المشاهدات المزعومة حاليا، ما يجعل وجوده استحالة شبه مؤكدة. تلقى العديد من خبراء بيغ فوت تغطية إعلامية واسعة في السبعينات، إلا أن المجتمع العلمي تجنب مناقشة النظريات كي لا يضفي عليها المصداقية.
قضى الباحثان إيفان ساندرسون وبرنارد هوفلمانز سنوات من حياتهما وهما يبحثان عن بيغ فوت. كما بحث علماء آخرون في الموضوع مثل كارلتون كون وجورج ألان أغوجينو وويليام هيل، رغم أنهم لم يصلوا إلى استنتاجات محددة وتخلوا عن أبحاثهم لاحقا.
ذو القدم الكبيرة النظرة العلمية
وقال جيفري ميلدروم أن القرد العملاق القديم المسمى جيغانتوبويثيكوس يمكن أن يكون من أسلاف بيغ فوت المعروف اليوم. ويؤكد جون نابير أن موقف المجتمع العلمي تجاه بيغ فوت ينبع في المقام الأول من عدم كفاية الأدلة. أظهر علماء آخرون درجات متفاوتة في اهتمامهم بالمخلوق مثل ديفيد دايغلينغ،  جورج شالر،  رسل ميترماير، داريس سويندلر، استيبان سارمينتو،  كارلتون كون.
أجريت أول دراسة علمية حول الأدلة المتاحة من قبل جون نابير ونشرها في كتابه، «بيغ فوت: اليتي والساسكواتش في الأسطورة والواقع»، في عام 1973. كتب نابير أنه إذا وجب الوصول لاستنتاج فسيتم على أساس الأدلة الضئيلة فعلى العلم أن يعلن أن «بيغ فوت لا وجود له». ومع ذلك، ذكر أنه وجد صعوبة في رفض آلاف الآثار المزعومة المنتشرة على مدى 125,000 ميل مربع أو إسقاط عدة مئات من روايات شهود العيان. اختتم نابير كلامه «أنا واثق أن الساسكواتش موجود، ولكن وجوده بالشكل المعروف لدينا هو مسألة أخرى تماما. هناك شيء يعيش في شمال غرب أمريكا ويحتاج إلى شرح، وأن شيئا ما ترك تلك الآثار».
ذو القدم الكبيرة النظرة العلمية
في عام 1974، قام الاتحاد الوطني للحياة البرية بتمويل دراسة ميدانية في البحث عن أدلة لوجود بيغ فوت. لم يشارك أحد من أعضاء الاتحاد الرسمي ولم تعثر الدراسة على أي اكتشافات بارزة.
نشر عالم الأنثروبولوجيا المادية غروفر كرانتز عدة مقالات وأربعة أبحاث طويلة حول الساسكواتش. ومع ذلك، عثر في أعماله على عدة نواقص علمية مثل تصديقه للخدع.
نشرت دراسة في مجلة الجغرافيا الحيوية في عام 2009 من قبل جي دي لوزير وآخرون، واستخدموا النمذجة البيئية على تقارير مشاهدات بيغ فوت، وذلك باستخدام مواقع المشاهدات لاستنتاج مؤشرات الحياة البيئية لبيغ فوت. ووجد الباحثون صلات بيئية قريبة جدا مع حياة الدب الأسود الأمريكي. وأشاروا أيضا إلى أن الدب المنتصب يشبه مظهر بيغ فوت المزعوم، وخلصت إلى أن مشاهدات بيغ فوت المحتملة قد تخص الدببة السوداء.
في أول تحليل جيني منهجي لثلاثين عينة شعر يشتبه أن تخص البيغ فوت واليتي والساسكواتش وألماستي أو غيرها من الرئيسيات الشاذة، وجد أن عينة واحدة فقط تخص الرئيسيات في الأصل، وأنها تخص إنسانا بالتحديد. أجريت دراسة مشتركة بين جامعة أكسفورد ومتحف علم الحيوان في لوزان، ونشرت في سجلات الجمعية الملكية في عام 2014، حيث قام الفريق بتنظيف التلوث السطحي والجزيئات الريبوسومية وميتوكوندريا الحمض النووي 12S من العينة، ثم مقارنتها مع بنك الجينات لتحديد أصل النوع. قدمت العينات من مختلف أنحاء العالم، بما في ذلك الولايات المتحدة، وروسيا، وجبال الهيمالايا، وسومطرة. عينة واحدة أتت من أصل بشري، ولكن كلها إلا اثنين أتت من حيوانات شائعة. أغلب العينات أتت من الدببة السوداء والبنية، وشملت الحيوانات الأخرى الأبقار، والخيول، والكلاب والذئاب والقيوط والغنم والماعز، والراكون، والشيهم والغزلان والتابير. هناك عينتان طابقتا عينة وراثية متحجرة لدب قطبي عمره 40,000 سنة من عصر البليستوسين.
ذو القدم الكبيرة مزاعم بيغ فوت
بعد دراسة استمرت لخمس سنوات لعينات من الحمض النووي لبيغ فوت المزعوم"،  أعلنت الطبيبة البيطرية من تكساس ميلبا كيتشوم وفريقها أنها وجدت دليلا على أن الساسكواتش "هو أحد أقرباء الإنسان التي نشأ منذ حوالي 15,000 سنة كما أنه مزيج من الإنسان العاقل الحديث مع رئيسيات أخرى غير معروفة". وطالبت كيتشوم بالاعتراف بهذا رسميا، قائلة انه "يجب على الحكومة على كافة المستويات أن تعترف بهم كسكان أصليين وتحمي حقوقهم الإنسانية والدستورية ضد أولئك الذين يرون في اختلافاتهم الجسدية والثقافية" رخصة "لمطاردتهم وصيدهم وقتلهم". لم تنجح كيتشم في نشر نتائج بحثها على دورية علمية، وأعلنت في 13 فبراير 2013 أنها نشرت أبحاثها في مجلة دينوفو للعلوم. اكتشف موقع هافينغتون بوست الإخباري أن نطاق المجلة على الإنترنت تم تسجيل بشكل مجهول قبل تسعة أيام فقط من إعلان البحث: تم إدراج النسخة الوحيدة من مجلة بشكل المجلد 1، العدد 1، وكان مضمونها الوحيد بحث بيغ فوت.
ذو القدم الكبيرة منظمات بيغ فوت
هناك العديد من المنظمات المكرسة للبحث والتحقيق في مشاهدات بيغ فوت في الولايات المتحدة. أقدم وأكبر منظمة هي منظمة الباحثين الميدانيين عن بيغ فوت (BFRO). وتوفر المنظمة قاعدة بيانات مجانية للأفراد والمنظمات الأخرى. ويشمل موقعهم على الإنترنت تقارير من جميع أنحاء أمريكا الشمالية والتي تم التحقيق فيها من قبل الباحثين لتحديد مصداقيتها.
ساغرادا فاميليا
كنيسة ساغرادا فاميليا (بالإسبانية: La sagrada Família)‏ Basílica de la Sagrada Família (الكاتالونية: [bəˈzilikə ðə lə səˈɣɾaðə fəˈmiljə]؛ الإسبانية: Basílica de la Sagrada Familia؛ 'Basilica of the Holy Family')، والمعروفة أيضًا باسم (Sagrada Família)، (العائلة المُقدسة) هي كاتدرائية رومانية كاثوليكية صغيرة غير مكتملة في منطقة إيكسامبل في برشلونة، كاتالونيا، إسبانيا. صَّممها المهندس المعماري الإسباني/ الكتالوني أنطوني غاودي (1852-1926)، ويُعد عمله في المبنى جزءًا من أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو. في 7 نوفمبر 2010، كَّرس البابا بنديكتوس السادس عشر الكنيسة وأعلنها كنيسة صغيرة. في 19 مارس 1882، بدأ بناء ساغرادا فاميليا تحت إشراف المهندس المعماري فرانسيسكو دي باولا ديل فيلار. في عام 1883، عندما استقال فيلار، تولى غاودي منصب كبير المهندسين المعماريين، وقام بتحويل المشروع بأسلوبه المعماري والهندسي، والدمج بين أشّكال فن القوطية والخطوط المنحنية في الآرت نوفو. كَّرس غاودي ما تبقى من حياته للمشروع، ودُفن في سِرداب. في وقت وفاته عام 1926، كان أقل من ربع المشروع قد اكتمل. بالاعتماد فقط على التبرعات الخاصة، تقدم بناء ساغرادا فاميليا ببطء وتوقف بسبب الحرب الأهلية الإسبانية. في يوليو 1936، أشعل الثوار النار في القبو واقتحموا طريقهم إلى ورشة العمل، ودمروا جزئيًا مخططات غاودي الأصلية ورسوماته ونماذج الجص، مما أدى إلى 16 عامًا من العمل لتجميع أجزاء النموذج الرئيسي. استؤنف البناء علي فترات مُتقطعة في الخمسينيّات. إنَّ التطورات في التقنيات مثل التصّميم بمساعدة الكمبيوتر والتحكم الرقمي باستخدام الحاسوب (CNC) قد مكنت منذ ذلك الحين من إحراز تقدم أسرع وتجاوز البناء نقطة المنتصف في عام 2010. ومع ذلك، لا تزال هناك بعض من أكبر تحدّيات المشروع، بما في ذلك بناء عشرة أبراج أخرى، كل منها يرمز إلى أهمية شخصية توراتية في العهد الجديد. من المتوقع أن يكتمل المبنى بحلول عام 2026، الذكرى المئوية لوفاة غاودي. تتمتع الكاتدرائية بتاريخ طويل من الإختلاف في الرأي بين سكان برشلونة: حول أنها من المحتمل قد تُنافس كاتدرائية برشلونة، وحول تصميم غاودي نفسه، وحول احتمال أن العمل بعد وفاة غاودي قد تجاهل تصميمه، واقُتراح عام 2007 بِناء نفق قريب كجزء من وصلة السكك الحديدية عالية السرعة بين إسبانيا وفرنسا، مما قد يزعج استقرارها قال الناقد الفني راينر زيربست، في وصفه لـ ساغرادا فاميليا، «ربما يكون من المستحيل العثور على مبنى كنسية مثله في تاريخ الفن بأكمله»، ويصفها بول جولدبيرجر بأنها «التفسير الشخصي الأكثر استثنائية للعمارة القوطية منذ العصور الوسطى». البازيليكا ليست الكنيسة الكاتدرائية لأبرشية برشلونة، حيث ينتمي هذا اللقب إلى كاتدرائية الصليب المقدس وسانت يولاليا.
ساغرادا فاميليا
بعض من أجزائها غير المكتملة دُمرت أثناء الحرب الفوضوية، إلا أنَّ العمل استمر بعدها والتزم عدة معماريون بعد جاودي في تصميمها. وهي الآن من أكثر الأماكن جاذبية للسُيّاح في برشلونة الذين بإمكانهم زيارة الأجزاء المكتملة منها، حيث زارها قرابة المليون شخص في عام 2004 حسب صحيفة كاتالونيا.
ساغرادا فاميليا التاريخ
كانت بازيليكا ساغرادا فاميليا من إلهام بائع الكُتب، جوزيف ماريا بيكابيلا، مؤسس (Asociación Espiritual de Devotos de San José) (الرابطة الروحية لمحبين القديس يوسف). بعد زيارة الفاتيكان في عام 1872، عاد بوكابيلا من إيطاليا بنية بِناء كنيسة مستوحاة من البازيليكا في لوريتو. بدأ سِرداب الكنيسة، الممول من التبرعات، في 19 مارس 1882، في عيد القديس جوزيف، لتصميم المهندس المعماري فرانسيسكو دي باولا ديل فيلار، الذي كانت خُطته بناء كنيسة إحياء قوطية ذات شكل قياسي. تم الانتهاء من سرداب حنية الكنيسة قبل استقالة فيلار في 18 مارس 1883، عندما تولى أنطوني غاودي المسؤولية عن تصميمه، والذي غيره بشكل جذري. بدأ غاودي العمل في الكنيسة عام 1883 لكنه لم يتم تعيينه مديرًا معماريًا حتى عام 1884.
ساغرادا فاميليا التشييد
فيما يتعلق بموضوع فترة البناء الطويلة للغاية، قِيل أن غاودي قد علّق: «موكلي ليس في عجلة من أمره.»  عندما توفي غاودي في عام 1926، كانت الكنيسة قد اكتملت بنسبة تتراوح بين 15 و 25 بالمائة. بعد وفاة غاودي، استمر العمل تحت إشراف دومينيك سوغرانيس إي غراس حتى توقّف بسبب الحرب الأهلية الإسبانية في عام 1936.
ساغرادا فاميليا التشييد
تم تدمير أجزاء من البازيليكا غير المكتملة ونماذج وورشة غاودي خلال الحرب من قبل الأناركيين الكاتالونيين. يعتمد التصميم الحالي على مُخطّطات أعُيد بناؤها من المُخطّطات التي أحُرقت في الحريق وكذلك على تعديلات حديثة. منذ عام 1940، قام المهندسون المعماريون فرانسيسك كوينتانا وإيسيدري بويج بوادا ولويس بونيه إي غاري وفرانسيسك كاردونر بالعمل. تم تصميم الإضاءة بواسطة كارليس بوجاس. يقوم المدير الحالي وابن لويس بونيت، جوردي بونيت أرمينغول، بإدخال أجهزة الكمبيوتر في عملية التصميم والبناء منذ الثمانينيّات. يعمل مارك بيري من نيوزيلندا كمهندس تنفيذي وباحث. تُزين تماثيل جيه بوسكيتس وإيتسورو سوتو وجوزيب ماريا سوبراش المثيره للجدل الواجهات الخيالية. تولى جوردي فولي، المولود في برشلونة، منصب كبير المهندسين في عام 2012.
تم الانتهاء من قبو الصحن المركزي في عام 2000، وكانت المهام الرئيسيّة منذ ذلك الحين هي القبو التحميل المركزي وحنية الكنيسة. اعتبارًا من عام 2006، تركّز العمل على المعبر والهيكل الداعم للبرج الرئيسي ليسوع المسيح وكذلك السُور الجنوبي للصحن المركزي، والذي سيصبح واجهة المجد.
ساغرادا فاميليا التشييد
تشترك الكنيسة في موقعها مع مبنى مدارس ساغرادا فاميليا، وهي مدرسة صممها في الأصل غاودي في عام 1909 لأطفال عمال البناء. تم نقل المبنى في عام 2002 من الزاوية الشرقية للموقع إلى الزاوية الجنوبية، ويضم المبنى الآن معرضًا.
أعلن كبير المهندسين المعماريين جوردي فولي في أكتوبر 2015 أن البناء قد اكتمل بنسبة 70٪ ودخل مرحلته النهائية برفع ستّة أبراج ضخمة. من المقرر الانتهاء من الأبراج ومعظم هيكل الكنيسة بحلول عام 2026، الذكرى المئوية لوفاة غاودي؛ اعتبارًا من تقديرات عام 2017، يجب أن تكتمل العناصر الزخرفية بحلول عام 2030 أو 2032. رسوم دخول الزائر من 15 يورو إلى 20 يورو لتمويل ميزانية البناء السنوية البالغة 25 مليون يورو. تم استخدام تقنية التصميم بمساعدة الكمبيوتر لتسريع بناء المبنى. تسمح التكنولوجيا الحالية بتشكيل الحجر خارج الموقع بواسطة آلة طحن (CNC)، بينما تم نحت الحجر يدويًا في القرن العشرين.
ساغرادا فاميليا التشييد
في عام 2008، دعا بعض المهندسين المعماريين المشهورين في كاتالونيا إلى وقف البناء لاحترام تصميمات غاودي الأصلية، والتي على الرغم من أنها لم تكن شاملة وتم تدميرها جزئيًا، فقد أعيد بناؤها جزئيًا في السنوات الأخيرة.
في عام 2018، تم العثور على نوع الحجر اللازم للإنشاء في مقلع في برينسكول، بالقرب من كورلي، إنجلترا.
ساغرادا فاميليا التشييد
نفق AVE منذ عام 2013، مرت قطارات AVE عالية السرعة بالقرب من ساغرادا فاميليا عبر نفق يمر أسفل وسط برشلونة. كان بناء النفق، الذي بدأ في 26 مارس 2010، مثيرًا للجدل. وزعمت وزارة الأشغال العامة الإسبانية (ميوزيريسيو دي فومينتو) أنَّ المشروع لا يُشكل أي خطر على الكنيسة. عارض ذلك المهندسون والمعماريون في ساغرادا فاميليا، قائلين إنه لا يوجد ضمان بأن النفق لن يؤثر على استقرار المبنى قاد مجلس إدارة ساغرادا فاميليا (باترونات دي لا ساغرادا فاميليا) وجمعية الحي AVE، (AVE بيل ليتورال) (AVE بجوار الساحل) حملة ضد هذا الطريق، دون نجاح. في أكتوبر 2010، وصلت آلة حفر الأنفاق إلى الكنيسة تحت الأرض تحت موقع الواجهة الرئيسية للمبنى. تم تدشين الخدمة عبر النفق في 8 يناير 2013. يستخدم المسار في النفق نظامًا من قبل اديلون سيدرا حيث يتم تثبيت القضبان في مادة مرنة لتخفيف الاهتزازات. لم يتم الإبلاغ عن أي ضرر لساجرادا فاميليا حتى الآن.
تم تغطية الصحن الرئيسي وتم تركيب الأورغن في منتصف عام 2010، مما سمح باستخدام المبنى الذي لم يكتمل بعد في الخدمات الدينية. تم تكريس الكنيسة من قبل البابا بنديكتوس السادس عشر في 7 نوفمبر 2010 أمام تجمع من 6500 شخص. وتبع 50000 شخص آخر قداس التكرّيس من خارج البازيليكا، حيث كان هناك أكثر من 100 أسقف و 300 كاهن لتقديم المناولة المقدسة.
ابتداءً من 9 يوليو 2017، هناك قداس دولي يتم الاحتفال به في البازيليكا كل يوم أحد ويوم الالتزام، الساعة 9 صباحًا، مفتوح للجمهور (حتى تمتلئ الكنيسة). من حين لآخر، يتم الاحتفال بالقداس في أوقات أخرى، حيث يتطلب الحضور دعوة. عندما يتم جدولة الجماهير، يتم نشر تعليمات الحصول على دعوة على موقع الكنيسة على الإنترنت. بالإضافة إلى ذلك، يمكن للزوار الصلاة في كنيسة القربان المقدس والتوبة.
في 19 أبريل 2011، أشّعل أحد المشاغبين حريقًا صغيرًا في خزانة الكنيسة مما أجبر السياح وعمال البناء على إِخّلاء المكان. تضررت الخزانة، واستغرق الحريق 45 دقيقة.
في 11 مارس 2020، بسبب جائحة جائحة كوفيد -19 في إسبانيا، تم إيقاف البناء وإغلاق الكاتدرائية. هذه هي المرة الأولى التي يتوقف فيها البناء منذ الحرب الأهلية الإسبانية. كما تم إغلاق متحف غاودي في بارك غويل. أعيد فتح البازيليكا، في البداية للعمال الرئيسيين، في 4 يوليو 2020.
ساغرادا فاميليا التصميم
يتم تشبيه أسلوب لاساغرادا فاميليا بشكل مختلف بالقوطية الإسبانية المتأخرة أو الحداثة الكاتالونية أو فن الآرت نوفو. بينما تقع ساغرادا فاميليا ضمن فترة الآرت نوفو، يشير نيكولاس بيفسنر إلى أنه، جنبًا إلى جنب مع تشارلز ريني ماكينتوش في غلاسكو، حمل غاودي أسلوب الآرت نوفو بعيدًا عن تطبيقه المعتاد كزخرفة سطحية.
ساغرادا فاميليا التصميم
على الرغم من أنه لم يقصد أبدًا أن تكون كاتدرائية، فقد تم التخطيط لـ ساغرادا فاميليا منذ البداية ليكون مبنى بحجم الكاتدرائية. يحتوي مخططه الأرضي على روابط واضحة مع الكاتدرائيات الإسبانية السابقة مثل كاتدرائية بورغوس وكاتدرائية ليون وكاتدرائية إشبيلية. على غرار الكاتدرائيات الكاتالونية والعديد من الكاتدرائيات القوطية الأوروبية الأخرى، فإنَّ ساغرادا فاميليا قصيرة مقارنة بعرضها، ولها تعقيد كبير في الأجزاء، بما في ذلك الممرات المزدوجة، وعدد كبير من الأبراج وثلاث بوابات، يختلف كل منها اختلافًا كبيرًا في الهيكل والزخرفة. عندما يكون من الشائع أن تكون الكاتدرائيات في إسبانيا مُحاطة بالعديد من الكنائس الصغيرة والمباني الكنسية، فإن مخطط هذه الكنيسة له ميزة غير عادية: ممر مغطى أو دير يشكل مستطيلًا يحيط بالكنيسة ويمر عبر رواق كل من بواباتها الثلاثة. مع وضع هذه الخصوصية جانباً، فإن الخطة، المتأثرة بسرد فيلار، بالكاد تلمح إلى تعقيد تصميم غاودي أو انحرافاتها عن العمارة التقليدية للكنيسة. لا توجد زوايا قائمة يمكن رؤيتها داخل الكنيسة أو خارجها، وهناك عدد قليل من الخطوط المستقيمة في التصميم.
ساغرادا فاميليا التصميم
يستدعي تصميم غاودي الأصلي ما مجموعه ثمانية عشر برجًا، يمثلون بترتيب تصاعدي للارتفاع الإثني عشر رسولًا، ومريم العذرا، والمبشرين الأربعة، والأطول من الجميع، يسوع المسيح. تم بناء ثمانية أبراج اعتبارًا من عام 2010، تتوافق مع أربعة رُسل في واجهة المهد وأربعة رسُل في واجهة الآلام. وفقًا لـ «تقرير الأعمال» لعام 2005 للموقع الرسمي للمشروع، تشير الرسُومات الموقعّة من غاودي والتي تم العثور عليها مؤخرًا في أرشيف البلدية، إلى أن مستدقّة العذراء كان يقصدها في الواقع أنَّ تكون أقصر من تلك التي رسمها الإنجيليون. سوف يتبع ارتفاع البرج نيّة غاودي، والتي وفقًا للتقرير ستعمل مع الأساس الحالي. تعلو أبراج الإنجيليين منحوتات من رموزهم التقليدية: ثور مجنح (القديس لوقا)، رجل مجنح (القديس ماثيو)، نسر (القديس يوحنا)، وأسد مجنح (القديس مرقس). يجب أن يعلو البرج المركزي ليسوع المسيح صليب عِملاق؛ سيكون ارتفاعه الإجمالي (172.5 مترًا (566 قدمًا)) أقل من ارتفاع تل مونتجويك في برشلونة، حيث اعتقد غاودي أن خليقته يجب ألا تتجاوز خلق الله. الأبراج السفلية محاطة باشكال حزم من القمح وكؤوس مع عناقيد عنب، تمثل القربان المقدس. تدعو المخططات إلى وضع أجراس أنبوبية داخل الأبراج، مدفوعة بقوة الرياح، ودفع الصوت إلى داخل الكنيسة. أجرى غاودي دراسات صوتية لتحقيق النتائج الصوتية المناسبة داخل المعبد. ومع ذلك، يوجد جرس واحد فقط في مكانه حاليًا.
ساغرادا فاميليا التصميم
سيكون للكنيسة ثلاث واجهات كبيرة: واجهة المهْد إلى الشّرق، وواجهة الآلام إلى الغرب، وواجهة المجد في الجنوب (لم تكتمل بعد). تم بناء واجهة المهد قبل توقف العمل في عام 1935 وتحمل التأثير المباشر لغاودي. تم بناء واجِهة الآلام وفقًا للتصميم الذي ابتكره غاودي في عام 1917. بدأ البناء في عام 1954، وتم الانتهاء من الأبراج، التي تم بناؤها فوق المخطط الإهليلجي، في عام 1976. وهي مدهشة بشكل خاص بشخصياتها الهزيلة والمعذبة، بما في ذلك صور هزيلة للمسيح يُجلد عند العمود؛ والمسيح على الصليب. هذه التصاميم المثيرة للجدل هي عمل جوزيب ماريا سوبراخس. ستكون واجهة المجد، التي بدأ البناء عليها في عام 2002، أكبر وأضخم الثلاثة وستمثل صُعود المرء إلى الله. كما أنها ستصُور مشاهد مختلفة مثل الجحيم والمُطهر وستشمل عناصر مثل الخطايا السبع المميتة والفضائل السماوية السبع.
ساغرادا فاميليا التصميم
تم تشييّد واجهة الميلاد بين عامي 1894 و 1930، وكانت أول واجهة يتم استكمالها. تم تكرّيسها لميلاد يسوع، وهي مُزينة بمناظر تذكر بعناصر الحياة. من سمات أسلوب غاودي الطبيعي، تم ترتيب المنحوتات بشكل مزخرف وتزيينها بمشاهد وصور من الطبيعة، كل منها رمز بطريقته الخاصة. على سبيل المثال، يتم فصل الأروقة الثلاثة بواسطة عمودين كبيرين، وفي قاعدة كل منهما توجد سلحفاة أو سلحفاة (أحدهما يمثل الأرض والآخر البحر؛ كل منهما يمثل رمزًا للوقت كشيء ثابت في الحجر وغير قابل للتغيير). على عكس أشكال السلاحف ورمزيتها، يمكن العثور على حرباءين على جانبي الواجهة، وهما رمزان للتغيير. تواجه الواجهة الشمس المشرقة إلى الشمال الشرقي، رمزًا لميلاد المسيح. وهي مقسمة إلى ثلاثة أروقة، يمثل كل منها فضيلة لاهوتية (رجاء، إيمان، محبة). ترتفع شجرة الحياة فوق باب يسوع في رواق الإحسان. أربعة أبراج تكمل الواجهة وكل منها مخصص لقديس (ماتياس، برنابا، يهوذا الرسول، وسيمون المتعصب). في الأصل، قصد غاودي أن تكون هذه الواجهة متعددة الألوان، بحيث يتم طلاء كل أرشيف بمجموعة واسعة من الألوان. أراد أن يرسم كل تمثال وشكل. وبهذه الطريقة ستظهر أشكال البشر حية مثلها مثل تماثيل النباتات والحيوانات. اختار غاودي هذه الواجهة لتجسد هيكل وزخرفة الكنيسة بأكملها. كان يدرك جيدًا أنه لن ينهي الكنيسة وأنه سيحتاج إلى تقديم مثال فني ومعماري ليتبعه الآخرون. كما اختار أن تكون هذه الواجهة هي الأولى التي يبدأ البناء عليها وأن تكون، في رأيه، الأكثر جاذبية ومتاحة للجمهور. كان يعتقد أنه إذا كان قد بدأ البناء بواجهة الآلام، والتي ستكون صلبة وعارية (كما لو كانت مصنوعة من العظام)، قبل واجهة المهد، لكان الناس قد انسحبوا عند رؤيتها. تم تدمير بعض التماثيل في عام 1936 أثناء الحرب الأهلية الإسبانية، وبعد ذلك أعاد الفنان الياباني إيتسورو سوتو بناؤها.
ساغرادا فاميليا التصميم
على النقيض من واجهة المهد المزينة للغاية، فإنَّ واجهة الآلام متقنة وواضحة وبسيطة، مع حجر عاري وافر، وهي منحوتة بخطوط مستقيمة قاسيّة تشبه عظام الهيكل العظمي. مكرّسة لآلام المسيح، آلام المسيح أثناء صلبه، كانت الواجهة تهدف إلى تصّوير خطايا الإنسان. بدأ البناء في عام 1954، باتباع الرسُومات والتعليمات التي تركها غاودي للمهندسين المعماريين والنحاتين في المستقبل. تم الانتهاء من الأبراج في عام 1976، وفي عام 1987 بدأ فريق من النحاتين، برئاسة جوزيب ماريا سوبراخس، العمل في نحت مختلف المشاهد وتفاصيل الواجهة. كانوا يهدفون إلى إعطاء شكل زاوي صلبًا لإحداث تأثير درامي. قصد غاودي لهذه الواجهة أن تثير الخوف في المتفرج. أراد «كسر» الأقواس و«قطع» الأعمدة، واستخدام تأثير تشياروسكورو (الظلال الزاويّة الداكنة المتناقضة مع الضوء القاسي القاسي) لإظهار قسوة ووحشية تضحية المسيح. في مواجهة غروب الشمس، وهي دلالة ورمزية على موت المسيح، تدعم واجهة الآلام ستة أعمدة كبيرة ومائلة، مصممة لتشبه جذوع سيكويا. وفوقها توجد قاعدة هرمية مكونة من ثمانية عشر عمودًا على شكل عظم، والتي تنتهي بصليب كبير مع تاج من الأشواك. كل برج من الأبراج الأربعة مخصص لرسول (جيمس، وتوما، وفيليب، وبارثولوميو)، ومثل واجهة الميلاد، هناك ثلاثة أروقة، يمثل كل منها الفضائل اللاهوتية، وإن كان ذلك في ضوء مختلف تمامًا. يمكن تقسيم المشاهد المنحوتة في الواجهة إلى ثلاثة مستويات تصعد على شكل حرف S وتعيد إنتاج محطات الصليب (عبر صليب المسيح). يصور أدنى مستوى مشاهد من الليلة الماضية ليسوع قبل الصلب، بما في ذلك العشاء الأخير، قبلة يهوذا، إيس هومو، ومحاكمة السنهدريم ليسوع. يصور المستوى الأوسط الجلجلة، أو الجلجثة، للمسيح، ويتضمن مريم الثلاث، والقديس لونجينوس، والقديس فيرونيكا، ووهم المسيح على حجاب فيرونيكا. في المستوى الثالث والأخير يمكن رؤية موت ودفن وقيامة المسيح. تمثال برونزي يقع على جسر يخلق رابطًا بين أبراج القديس بارثولوميو والقديس توما يمثل صعود يسوع. تحتوي الواجهة على مربع سحري يعتمد على  المربع السحري في طبعة 1514 ميلينكوليا Melencolia I )،I). يتم تدوير المربع ويتم تقليل رقم واحد في كل صف وعمود بمقدار واحد بحيث يتم إضافة الصفوف والأعمدة حتى 33 بدلاً من المعيار 34 لمربع سحري 4x4.
ساغرادا فاميليا التصميم
ستكون الواجهة الأكبر والأكثر لفتًا للنظر هي واجهة المجد، التي بدأ البناء عليها في عام 2002. وستكون الواجهة الرئيسية وستوفر الوصول إلى الصحن المركزي. مكّرسًا للمجد السماوي ليسوع، فهو يمثل الطريق إلى الله: الموت، والدينونة النهائية، والمجد، بينما تُترك الجحيم لأولئك الذين يحيدون عن إرادة الله. وإدراكًا منه أنه لن يعيش طويلاً بما يكفي لرؤية هذه الواجهة مكتملة، صنع غاودي نموذجًا تم هدمه في عام 1936، وتم استخدام شظاياه الأصلية كأساس لتطوير تصميم الواجهة. قد يتطلب الانتهاء من هذه الواجهة هدمًا جزئيًا للمبنى مع المباني عبر كارير دي مايوركا. الوصُول إلى رواق واجهة المجد، يتم عبر درج كبير فوق ممر تحت الأرض مَبني فوق كارير دي مايوركا مع الزخرفة التي تمثل الجحيم والسيئة. في مشاريع أخرى، سيتعين على كارير دي مايوركا الذهاب تحت الأرض. سيتم تزيينه بالشياطين والأصنام والآلهة الزائفة والبِدعة والانشقاقات، إلخ. كما سيتم تصوير المطهر والموت، مع استخدام القبور على الأرض. سيحتوي الرواق على سبعة أعمدة كبيرة مخصصة لمواهب الروح القدس. في قاعدة الأعمدة سيكون هناك تمثيل للخطايا السبع المميتة، وفي الجزء العلوي، الفضائل السبع.