hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بروتوس الطروادي تاريخ ملوك بريطانيا
بعد مواجهتهم للمغامرات في شمال أفريقيا والتقائهم بالجنيات المغنيات، اكتشف بروتوس مجموعة أخرى من الطرواديين المنفيين الذين يعيشون على ضفاف البحر التيراني بقيادة المحارب العظيم كورينيوس. يصل الفريق لبلاد الغال، ويبدأ كورينيوس حربا مع غوفاريوس بيكتوس ملك أكويتانيا، وذلك بعد أن قام بالصيد في غابات الملك دون إذن. مات تورونوس ابن أخ بروتوس في القتال، وتأسست مدينة تور حيث مكان دفنه. انتصر الطرواديون في معظم معاركهم، ولكنهم أدركوا أن الغاليين يتمتعون بأفضلية العدد، فعادوا إلى سفنهم وأبحروا إلى بريطانيا، وكان يطلق عليها وقتها اسم ألبيون. ثم حط الفريق في ساحل توتنيس. التقوا بعدها بأحفاد عمالقة ألبيون وهزموهم.
بروتوس الطروادي تاريخ ملوك بريطانيا
أعاد بروتوس تسمية الجزيرة على نفسه وأصبح أول ملك عليها. أصبح كورينيوس حاكم منطقة كورنوال والتي سميت عليه. وتعرضوا لمضايقات العمالقة خلال أحد المهرجانات، ولكنهم قتلوا كل العمالقة إلا زعيمهم وأكبرهم حجما ويدعى غوغماغوغ، الذي بقي ليتبارى في مصارعة ضد كورينيوس. ثم هزم على يد كورينيوس الذي ألقاه من الهاوية إلى حتفه. أسس بروتوس بعدها مدينة على ضفاف نهر التايمز، وأطلق عليها ترويا نوفا، أو طروادة الجديدة. وتم تحريف الاسم مع الوقت إلى ترينوفانتوم، وهي المدينة التي سميت لاحقا لندن (على أن أصل الاسم أتى من ترينوفانتس، وهي إحدى قبائل العصر الحديدي في بريطانيا). وضع بروتوس القوانين لشعبه وحكمهم لأربع وعشرين عاما. دفن بعد وفاته في ترينوفانتوم، وقسمت الجزيرة بين أبنائه الثلاثة: لوكرينوس (إنجلترا)، ألباناكتوس (اسكتلندا)، كامبر (ويلز).
بروتوس الطروادي الإرث
ظهرت عدة ترجمات واقتباسات لتاريخ جيفري، مثل حكاية بروت Roman de Brut بالفرنسية النورماندية بقلم روبير واس، وحكاية بروت بالإنجليزية الوسطى بقلم لايامون، وأصبحت كلمة «بروت» نفسها تعني في الويلزية وقائع عن تاريخ البريطانيين. ومن بين الاقتباسات الويلزية الوسطى هي بروت إي برينيند (بالويلزية: Brut y Brenhinedd) (أو «وقائع الملوك»). وهناك بروت إي تيويسوجيون (بالويلزية: Brut y Tywysogion) (أو «وقائع الأمراء»)، وهو تاريخ رئيسي عن حكام ويلز من القرن السابع إلى فقدان استقلالهم في القرن الثالث عشر، هو عمل تاريخي محض لا يحوي أي مواد أسطورية ولكن العنوان يعكس تأثير عمل جيفري، ويمكن أن ينظر إليه على أنه «تتمة» له. بدأ مؤرخو بريطانيا الأوائل مثل ألفريد بيفرلي ونيكولاس تريفيت وجيرالد الويلزي تواريخهم عن بريطانيا بقصة بروتوس. ولم تزل أسطورة بروتوس واستقراره في بريطانيا تعتبر حدثا تاريخا حقيقيا خلال أوائل العصر الحديث، مثل سجلات هولينزهيد على سبيل المثال (1577) الذي يعتبر أسطورة بروتوس واقعية.
بروتوس الطروادي الإرث
كتب الشاعر الإنجليزي هيلدبراند جاكوب في القرن الثامن عشر قصيدة ملحمية، بعنوان «بروتوس الطروادي، مؤسس الإمبراطورية البريطانية، وما يتعلق به، في ما يلي حكايات ملحمة الإنياذة الرومانية».
يقول جيفري في تاريخه أن بروتوس وأتباعه حطوا في توتنيس في منطقة ديفون. وهناك حجر على شارع فور في توتنيس يعرف باسم «حجر بروتوس» ويكرم هذا الحدث.
جعافرة (ولاية برج بوعريريج)
الجعافرة هو اسم مستحدث للمنطقة واسمها القديم هو -كانتيلا- وتحتوي على اربع بلديات هي القلة والكانتيلا وتفرق والماين واشانن الكبيرة والصغيرة وكل سكانها هم أمازيغ وتبعد عن عاصمة الولاية ب 45 كيلو بينما تبعد عن بجاية ب 35 كيلو ويحدها كل من سطيف وبجاية، ولديها تاريخ حافل بالثورات والمقاومات.
اصل التسمية نسبة لقرية وعرش اث جعفر ويلقبون بالجعفريين بعد الاستقلال أطلق عليها اسم الخضراء بلدية الخضراء لكونها تقع في قيمة اغيل اوغلميم وأجمل قيمة في ولاية برج بوعريريج تسمى قيمة تافيغوت ويطلق لغابة ازروا وبوندا وجعافرة الغابة الخضراء ثم اعيد اسمها الحقيقي جعافرة وهي مقر الدائرة وتظم اربع بلديات لبرج بوعريريج هما القلة جعافرة الماين ثفرق 
إنشاء
مركز عسكري فرنسي لاحتواء قرى وبلديات جعافرة ومركز عملية العسكرية المنظار وديفور الفرنسية ابان الاحتلال الفرنسي
ويطلق عليها منطقة جعافرة منطقة 1000شهيد
تاريخ
اسم كانتيلا يعود إلى الحقبة الرومانية لمركز حراسة متقدم لقائده كانتيلي وعليه أطلق الفرنسيين اسم كانتيلا
جعافرة (ولاية برج بوعريريج)
ويتربع على عرش البلدية كبار قرى واحياء منها
عرش اولاد خليفة وهي أكبر قرية في المنطقة
بوندا وهي مدينة نوميدية تاريخية وقد وجد حجر منقوش مكتوب فيه وذكر اسم بوندا في باحة قلعة المقراني
NN IMP CAES
ESEV ERAEVC A
NTIA MAVRELIIA
VS A  BVNDANSINFO
وتشير الدراسة لبارون سلان ان اوليوس مات في حرب ومعركة عنيفة في الجبل وفي بوندا القرية الحالية
بوندا واوشانن واسامر اعشابو بوفنزار قرى اثرية جميلة فوق قلل التلول تسر الناظر من جعافرة الساحرة
قرية ثورميث هي قرية اسسها سعد الله بن ثورميت وذكره ابن خلدون في كتابه تاريخ البربر
قرية اورير اث جعفر نسبة إلى جعفر باي الذي لقب ازروا باسم حجر جعفر ومنها خرجت الطريقة الجعفرية التي تكلم عليها بايسونال والدكتور شاو في رحلتهم للايالتين تونس والجزائر 
تشتهر جعافرة يمناظرها الجبلية وغابتها الصنوبرية الجميلة وخاصة قراها الاثرية الأجمل وبحقول الزيتون 
ولها منظر لقيمة لالا خديجة وجبال جرجرة الشامخة وقلعة بني عباس
الهادي قلة
الهادي قلة ولد في الدندان يوم 24 فبراير 1951 وتوفي يوم 14 مارس 2012 فنان تونسي ملتزم.
الهادي قلة دراسته
درس الهادي قلة بفرنسا وهو حامل لشهادة عليا في الترجمة التقنية باللغات الإنقليزية والفرنسية والعربية كما يمارس مهنة الترجمة الفورية في اللغات الثلاث.
الهادي قلة تجربته
أخذ الهادي قلة حبه للموسيقى والغناء من أبيه حسن قلة الذي كان من أبرز المنشدين للمقامات التونسية، إذ كان منشداً في المدائح والأذكار في نهج الطريقة السُّلامِيّة، نسبة إلى الشيخ عبد السلام الفيتوري، بالإضافة إلى إلمامه بالموسيقى الشرقية والموشحات والأدوار. فكانت انطلاقة الهادي قلة في الموسيقى منذ فترة الدراسة الثانوية في إطار مجموعات موسيقية للشباب في مدينة تونس، وقد طوّر خلال ذلك عزفه على آلة العود. وبالإضافة إلى ذلك فقد شارك منذ أواخر الستينات في أعمال مسرحية وسينمائية.
الهادي قلة تجربته
أما مشواره الفني في التلحين والغناء فقد بدأه خلال السبعينات وهو ما يزال طالبا بفرنسا، وغنى لأول مرة بتونس عام 1977 في سهرة الشعر العربي على ركح مسرح قرطاج الأثري في عرض تميز بمشاركة الشاعرين الراحلين محمود درويش ونزار قباني. وكان يغني بمدرجات الجامعات وفي التظاهرات الطلابية في أوائل مشواره، ولكن سرعان ما اهتمت بعمله العديد من الجمعيات العربية والفرنسية وأطراف مختلفة من عالم الفن والثقافة. وهكذا شارك الهادي قلة في العشرات من المهرجانات المخصصة للجاليات المهاجرة كما في المسارح والمهرجانات الفنية في فرنسا وإيطاليا وبلجيكا وألمانيا. ويمكن القول بأن تجربة الهادي قله الفنية كان لها أثر فعال في ظهور عدد من المغنين والمجموعات الموسيقية في تونس، من بينها محمد بحر وتوفيق المستاوي والزين الصافي والأزهر الضاوي وفرق ملتزمة عديدة من بينها البحث الموسيقي وعشاق الوطن. وقد غنى الهادي قلة بالعربية والدارجة للعديد قصائد لشعراء من بينهم أبو القاسم الشابي والمولدي زليلة ومحمود درويش وبلند الحيدري وإيليا أبو ماضي وسميح القاسم، كما أدى أغاني الشيخ إمام وسيد درويش.
الهادي قلة مواضيعه
غنى الهادي قلة للمظلومين وللفقراء والمهاجرين وللقضية الفلسطينية. وقد وجد تجاوباً خاصة في الأوساط الطلابية والنقابية.
الهادي قلة بابور الهجرة
أشهر ما غنى الهادي قلة وهي من كلمات المولدي زليلة تقول كلماتها:
مركب آزو
مركبات الآزو أو مجموعة آزو هي مركبات تحتوي على المجموعة الوظيفية R-N=N-R' حيث R و R' من الممكن أن تكون مجموعة ألكيل أو أريل . المجموعة الوظيفية N=N تسمي مجموعة الآزو؛بالرغم من أن المجوعة الأم HNNH تسمي داي إيميد .المجموعات الأكثر ثباتا تحتوي على مجموعتي أويل.الاسم مشتق من azote التي تعني بالفرنسي نيتروجن ومشتقة من الكلمة الاتينية(not) + zoe (to live).
أسورا (بوذية)
أسورا (باللغة السنسكريتية asura) هي أحد آلهة الحماية البوذية الثمانية.
أسورا (بوذية) أصل
يرجع أصل أسورا في الديانة البوذية إلى الإلاهة أسورا في الديانة الهندوسية، إلا أن لها العديد من الأساطير الفريدة التي توجد في الديانة البوذية فقط.
أسورا (بوذية) شخصية أسورا
على الرغم من أن آلهة الحماية الثمانية (كامادهاتو) تملك بعض الهوى إلى حد ما، إلا أن أسورا لها كم كبير من الكبر والتفاخر والعدوانية. وبسبب هذه الصفات السيئة فإن إعادة الولادة على شكل الإلهة أسورا يعتبر من القدر السيئ للإنسان في العقيدة البوذية (تماما مثل إعادة الولادة على هيئة حيوان، بريتا، أو ناراكا). تعكس شخصية أسورا حالة الإنسان الذي سيطر عليه العنف والغرور، والذي يبحث دائما عن حجة لافتعال المشاكل والخوض في صراعات مع أي أحد، وصعوبة قدرته على هدوء النفس أو حل المشاكل بالطرق السلمية.
من ناحية القوة فإن أسورا تأتي في ترتيب أعلى من الإنسان لكن أقل من باقي الآلهة الأخرى، ويقال أنها تعيش في منطقة عند سفوح جبل سوميرو، أو في البحر المحيط به.
زاوية السقوط (بصريات)
زاوية السقوط (بالإنجليزية: Angle of incidence) هي زاوية تقيس انحراف جسم ما عن الاستقامة، فمثلا:
زاوية السقوط (بصريات) البصريات
في هندسة البصريات، تكون زاوية السقوط هي الزاوية ما بين سقوط شعاع على سطح ما وخط عمودي على ذات السطح يخرج من نقطة السقوط ويسمى الناظم كما بالصورة فوق، حيث الخط الأحمر يمثل شعاع يصنع زاوية θ مع الناظم (الخط المنقط). يمكن أي أشعة تشكيل هذا الشعاع، من مرئي وصوتي والميكرويف والأشعة السينية وغيرها. تسمى زاوية سقوط الضوء الذي ينعكس بالكامل باسم الزاوية الحرجة. زوايا الانعكاس والانكسار هي زوايا أخرى مرتبطة بحزمة الأشعة.
عندما تمر حزمة تكون متوازية مع السطح، فيكون من المفيد الإشارة إلى زاوية ما بين الحزمة والسطح بدلا من الحزمة والناظم، بمعنى 90° ناقص زاوية السقوط. فتلك الزاوية المقاربة للسطح تسمى الزاوية سقوط ساف (glancing angle) أو  (Grazing angle). فالسقوط عند زاوية التماس تسمى سقوط عابر.
زاوية السقوط (بصريات) زاوية سقوط الطائرة
زاوية السقوط في الطائرة هي الزاوية ما بين خط الوتر للجناح المثبت بجسم الطائرة والمحور الطولي للطائرة. وتكون زاوية السقوط ثابتة بتصميم الطائرة حسب تثبيت الجناح بالهيكل. ويستخدم المصطلح للأسطح الأفقية بشكل عام (مثل جنيح كانارد Canard عند بعض الطائرات أو موازن الذيل الأفقي horizontal Stabilizer) وتكون تلك الزاوية مرتبطة بالمحور الطولي لجسم الطائرة. بشكل عام تكون زاوية السقوط بتصاميم الطيران العام 6° تقريبا.
ويجب أن لا نخلط بينها وبين زاوية المواجهة، والتي هي الزاوية الوتر الجناح مع تيار الهواء المار بها.
كوفوكو-جي
كوفوكو-جي (باليابانية: 興福寺) هو معبد بوذي في مدينة نارا، محافظة نارا اليابان.
يشكل المعبد أحد المعالم الأثرية في مدينة نارا القديمة التي تعتبر أحد مواقع التراث العالمي، وهو المقر الرئيسي لمذهب الهوسو
كوفوكو-جي تاريخ
يعود تاريخ تأسيس كوفوكوجي إلى عام 669 على يد كاغامي-نو-أوكيمي (鏡大君) زوجة فوجيوارا نو كاماتاري متمنية تعافي زوجها من المرض. موقع المعبد الأصلي كان في ياماشينا، مقاطعة ياماشيرو (حاليا كيوتو). في عام 672 تم نقل المعبد إلى فوجيوارا-كيو أول عاصمة تم بناؤها خصيصا لتصبح عاصمة في اليابان، ثم نقل مرة أخرى في عام 710 إلى العاصمة الجديدة هيجو-كيو (حاليا نارا).
لم يكن المعبد مجرد مكان للعبادة البوذية بل احتل مكانة سياسية مرموقة في الحكومة الإمبراطورية. دمر المعبد عدة مرات بسبب الحروب الأهلية والصراعات المستمرة وأعيد بناؤه مع تغييرات كثيرة عن شكله الأصلي.
كوفوكو-جي محتويات
بعض المعالم الهامة التي يحويها كوفوكو-جي هي:
تمثال "تينتوكي" (شيطان يحمل فانوسا عاليا) هو أحد تمثالين ينتميان إلى مجموعة معبد كوفوكوجي، يقف إلى جانبه تمثال "ريوتوكي" (شيطان مع تنين وفانوس)، وهو يعود إلى فترة كاماكورا (1185-1333)، وكان يقف في الأصل في قاعة الصلاة الغربية، حاملا فوانيس تضيء تماثيل بوذا الرئيسية. كان هذا التمثال في الأصل مطليا باللون الأحمر، وقد صُنع من خشب الهينوكي (السرو الياباني) باستخدام تقنية يوسيغي، حيث تُجمع عدة قطع من الخشب معا. أما التمثال المرافق "ريوتوكي" (شيطان مع تنين وفانوس) فهو يحمل نقشا يشير إلى أن التمثال يرجع تاريخه إلى عام 1215 وأنه من أعمال كوبي، الابن الثالث للنحات البوذي الشهير أونكي.
أساهارا شوكو
أساهارا شوكو (2 مارس 1955- 6 يوليو 2018) (باليابانية: 麻原 彰晃) اسمه الحقيقي هو تشيزو ماتسومو (松本 智津夫) حيث ماتسوموتو هو اسم العائلة. ولد في مدينة ياتسوشيرو، محافظة كوماموتو لأسرة لديها من الأبناء سبعة. هو مؤسس جماعة أوم شنريكيو الدينية ومتهم بتنفيذ هجوم بغاز السارين في مترو أنفاق طوكيو عام 1995 وعدد من الجرائم الأخرى.
أساهارا شوكو حياته
تلقى أسهارا تعليمه في مدرسة لذوي الاحتياجات الخاصة لأن نظره ضعيف للغاية ويكاد يكون أعمى، وتخرج في عام 1977. وبعد فشله في الالتحاق بالجامعة، بدأ ماتسومو في الاشتغال بالطب الصيني ليتحول بعد ذلك إلى اعتناق فلسفة جديدة وخليط من الأفكار الروحية.
في عام 1981 اتهم أساهارا بممارسة الصيدلة دون رخص وحكم عليه بغرامة 200.000 ين ياباني.
بدأ أساهارا بدراسة العديد من المبادئ الدينية، بدأ من الأبراج الصينية، مرورا بالطاوية، إلى أن وصل إلى مفاهيم اليوغا والبوذية الهندية.
أساهارا شوكو تأسيس أوم شنريكيو
بعد رحلة حج إلى منطقة الهيمالايا قام بها في عام 1987 غير اسمه إلى شوكو أسهارا وأطلق على جماعته اسم «أوم شينريكيو»، وترمز «أوم» إلى أحد الرموز الهندوسية المقدسة، بينما تعني كلمة «شينريكيو» الحقيقة المطلقة.
يزعم أسهارا أنه يجسد إلها هندوسي يدعى شيفا، كما تعهد بقيادة أتباعه للخلاص في معركة أرمجدون الفاصلة.
نجح أساهارا في تأسيس فرع لأوم شنريكيو في موسكو ودعم من قبل نائب رئيس الوزراء الروسي في حينها أوليغ لوبوف، وعرضت الراديو الروسية الفدرالية برنامج يومي لأساهارا بين الساعة التاسعة إلى العاشرة مساءً في الفترة بين عامي 1992 و1994.
أساهارا شوكو حادثة غاز السارين
في 20 مارس 1995، قام أعضاء من أوم شنريكيو بتنفيذ هجوم في مترو أنفاق طوكيو باستخدام غاز السارين، أدت إلى مقتل 12 شخص وتأثر الآلاف من آثار الغاز. على أثر هذه العملية اعتقل عشرات المنتمين للجماعة وتم إيقاف نشاط الجماعة نهائيا. كما اعتقل أساهارا شوكو بعد أن وجد في غرفة تابعة للجماعة يتأمل.
تم توجيه تهمة قتل 27 شخص في 13 حادثة منفصلة لأساهارا، حيث تبين أن أساهارا قام بإصدار الأوامر لتنفيذ هجوم مترو أنفاق طوكيو بهدف حسب ادعائه «إزاحة الحكومة وتنصيب نفسه ملكا على اليابان».
في 15 سبتمبر 2006 حكم بالإعدام على أساهارا شوكو بعد محاكمة طويلة دامت ما يقارب عشر سنوات بعد أن رفضت المحكمة الأخذ بمبررات الدفاع الذي شدد على أن أساهارا مختل عقليا لا يمكن التواصل معه على ما ذكرت وسائل الإعلام، ونفذ الحكم بتاريخ 6/7/2018.
جمعية معرض صفاقس لكتاب الطفل
جمعية معرض صفاقس لكتاب الطفل هي جمعية ثقافية فنية تونسية تأسست بمدينة صفاقس عام 1995.
جمعية معرض صفاقس لكتاب الطفل نشاطها
تنظيم جمعية معرض صفاقس لكتاب الطفل معرضا سنويا للكتاب الموجه للطفل وذلك خلال عطلية الربيع من كل سنة. وفد نظمت الدورة الأولى لهذا المعرض قبل تأسيس الجمعية بسنتين وذلك تحديدا عام 1993. وعلى هامش هذا المعرض تنتظم مسابقات لأدب الطفل وندوات فكرية دولية حول قضاياه.
جمعية معرض صفاقس لكتاب الطفل اهتمامها وأهدافها
تهتم الجمعية بتنمية ثقافة الأطفال والأدب الموجه لهم. وتهدف إلى:
جمعية معرض صفاقس لكتاب الطفل هيئتها
تتركب هيئة جمعية معرض صفاقس لكتاب الطفل من:
جمعية معرض صفاقس لكتاب الطفل مقرها
يوجد مقر جمعية معرض صفاقس لكتاب الطفل بالمكتبة العمومية بالحديقة، طريق المطار، صفاقس3003،ص ب 333- صفاقس 3018
المقر الإداري طريق الافران كلم 2 زنقة الشعبوني
جمعية معرض صفاقس لكتاب الطفل وصلة خارجية
[ http://www.asles.org/ موقع جمعية معرض صفاقس لكتاب الطفل]
رحلتي الفكرية في البذور والجذور والثمار
رحلتي الفكرية ـ في البذور والجذور والثمار هي سيرة ذاتية تصف المشوار الفكري للكاتب والمفكر عبد الوهاب المسيري، لم يلتزم فيها الكاتب في سردها بالتسلسل الزمني لأحداث حياته.
رحلتي الفكرية في البذور والجذور والثمار تقسيم الكتاب
يقع الكتاب في جزئين: "التكوين" و"عالم الفكر"
الفصل الأول: البذور الأولي فيه تكلم المسيري عن نشأته في دمنهور لأسرة برجوازية، يحوي تأريخا بسيطا لبعض مظاهر الحياة في ما أسماه بالمجتمع التراحمي حيث تعلوا العلاقات الإنسانية بين الأفراد علي المصالح والمكاسب المادية.
الفصل الثاني: بدايات الهوية ويتحدث عن انتقال الكاتب إلي الإسكندرية للالتحاق بالدراسة الجامعية بجامعة الإسكندرية، ويسرد توجهاته الماركسية في تلك الحقبة.
الفصل الثالث: في الولايات المتحدة
يتحدث عن بعثته للولايات المتحدة وبعض مظهر الحياة الأكاديمية هناك، وبعض الشخصيات التي تعرف إليها، وتوجهاتهم الفكرية آنذاك.
الفصل الرابع: من بساطة المادية إلي رحابة الإنسانية والإيمان
الفصل الأول: النماذج الإدراكية والتحليلية
ديسين-شاربيو
ديسين-شاربيو (بالفرنسية: Décines-Charpieu)‏ بلدية فرنسية تقع في إقليم رون التابع لمنطقة رون ألب شرق فرنسا .
ديفيد بوريناز
ديفيد بول بوريانز (بالإنجليزية: David Paul Boreanaz)‏ (مواليد 16 مايو 1969) ممثل أمريكي، منتج تلفزي ومخرج، أشهر أدواره في الدراما التلفزيونية بونز "Bones" حيث يلعب شخصية سيلي بوث مع إيميلي ديشانيل ومسلسل الرعب بافي ذ فامباير سلاير وآنجل.
ديفيد بوريناز النشأة
ولد ديفيد بوريانز في 16 مايو 1969 في بوفالو، نيويورك ونشأ في فيلادلفيا، بنسيلفانيا حيث كان والده دايف روبرتس يعمل مقدما للنشرة الجوية في قناة WPVI-TV المحلية. أما والدته باتي بوريانز فكانت وكيلة سفريات. أما أصول أسرته فتعود للشمال الإيطالي حيث مصدر اسم الأسرة إضافة لبعض الأصول السلوفاكية من جانب أمه.
تلقى تعليم ثانوي تعليمه الثانوي في مالفيرن، بنسيلفانيا ثم ارتاد كلية إثاكا "Ithaca College" في إثاكا، نيويورك. وبعد تخرجه انتقل إلى هوليوود، كاليفورنيا ليبدأ مهنة التمثيل.
ديفيد بوريناز التمثيل
أول ظهور تمثيلي لبوريناز كان في مسلسل الدراما المباشرة ماريد ويذ تشيلدرن كصديق لكيلي (لعبت الدور كريستينا أبلغيت). كان من فريق العمل في مسلسل بافي ذ فامباير سلاير بعد أن شاهده منتج المسلسل أثناء تجواله مع كلبه. حيث بدأ التمثيل في المسلسل ليلعب شخصية آنجل مصاص الدماء الذي يمتلك روحا. نجح المسلسل بقوة فقام بوريانز بدور مشتق من الشخصية ومنفصل عن المسلسل في مسلسل جديد حمل اسم آنجل ما أتاح بالتركيز على شخصية آنجل ومعركته من أجل الخلاص.
ظهر في مسلسل بافي بين عامي 1997 و1999 ومن 1999 بدأ في مسلسل آنجل الذي استمر حتى العام 2004.
في 2001 ظهر في فيلم رعب هو فالنتاين مع دنيس ريتشاردز وكاثرين هيغل وفي 2003 ظهر في White Flag الأغنية المصورة للمغنية دايدو كما كان صوت ليون في لعبة الفيديو الشهيرة مملكة القلوب Kingdom Hearts .
في 2005 قام بوريانز بمشاركة إيميلي ديشانيل بطولة مسلسل بونز والذي استمر عرضه لغاية سنة 2017 محققا نجاحا باهرا ويعتبر أطول مسلسل قامت قناة «فوكس» الأمريكية بإنتاجه في تاريخها.
ديفيد بوريناز التمثيل
سنة 2017 بدأ بطولة مسلسل سيل تيم الذي يعرض على قناة سي بي إس الأمريكية حيث يؤدي دور جايسون هايز قائد وحدة النخبة في القوات الأمريكية الخاصة.
قام بوريانز بالمشاركة في عدة أفلام مثل These Girlsو Mr. Fix it وSuffering Man's Charity  إضافة للأفلام التي توزع مباشرة عبر الفيديو أو الدي في دي مثل The Crow: Wicked Prayer.
إضافة لكونه المنتج التنفيذي ابتداء من الموسم الثالث من بونز، فقد قام بإخراج 14 حلقة من المسلسل موزعة على مواسم مختلفة لتكون تلك تجربته الثانية في الإخراج حيث أن أول تجربة إخراج له كانت في مسلسل آنجل Angel في الحلقة التي حملت عنوان Soul Purpose من الموسم الخامس والأخير كما قام بإخراج حلقة من مسلسل The Finder .
ديفيد بوريناز الحياة الشخصية
بوريانز يقيم في لوس أنجلوس، كاليفورنيا وسبق له الزواج من إنغريد كوين من 7 يونيو 1997 حتى أكتوبر 1999، ثم تزوج من الممثلة جايمي برغمان في 24 نوفمبر 2001. لدى جايمي وديفيد ابنان صبي وهو جايدن ريان بوريانز الذي ولد في 1 مايو 2002 وابنة ولدت سنة 2009 بيلا باردوت بوريانز .
سنة 2010 اعترف ديفيد بوريانز بخياتنه لزوجته جايمي أثناء حملها بابنتهما مع عدة نساء أشهرهم ريتشل اوشيتل التي ارتبط اسمها أيضا بلاعب الغولف الأمريكي الشهير تايغر وودز كونها إحدى خليلاته، خلال نفس السنة قامت كريستينا هيجن وهي ممثلة شاركت في إحدى حلقات مسلسل بونز برفع قضية ضد بوريانز اتهمته فيها أنه تحرش بها جنسيا لكن القضية اغلقت بعدما قامت المشتكية بالتنازل بعد عقد تسوية مع بوريانز مقابل مبلغ من المال.
نحوي
ٱلنَّحْوِيُّ (بسكون الحاء) (الجمع: ٱلنَّحْوِيُّونَ) هو العالمُ بالعربية ونَحْوِها، والنَّحْوُ: عِلمُ أصول اللغة، وأساليبِها، وتراكيبها. وقد نشأَ النَّحْو علماً يُدرس بعدما جمع أبو الأَسْوَدِ الدُّؤَلِيُّ القرآن وشَكَلَه، فإنَّهُ أولُ مَن رأى ضرورةً لتثبيت قواعد العربية وتحديدها حَذَرَ ضياعِها، واستيقنَ ذلك لمَّا رأىٰ بعضَ القُرَّاء يُخطِئون الحِينَ بعدَ الحين في قراءة القرآن؛ فيَنصِبون المرفوع، ويجُرُّون المنصوب، وغيرَ ذلك.
نحوي في الجاهلية
في عصر الجاهلية كانت هناك العديد من المناظرات والمسابقات في اللغة العربية، حيث كان العرب شديدي الاهتمام بلغتهم وقواعدها، ولكن كان جم ذلك الاهتمام منصباً على الشعر والنثر، وبالتالي على الكلمات والقوافي أكثر من الإعرابات والأبنية، وإن برعوا في الجانبين. وكان سوق عكاظ من أشهر مواسم المنافسات اللغوية بين أولئك الشعراء والأدباء، وظلت اللغة العربية قوية وسليمة بسبب تلك المنافسات المستمرة، وكان من أشهر الشعراء وقتئذٍ أصحابُ المعلقات السبع، مثلُ: امرِئِ القيس، وعنترةَ بْنِ شداد وعَمْرِو بن كُلثوم، ومن النثار: قُسُّ بْنُ ساعدة الإيادي، الذي أثنى عليه النبي محمد بعد ذلك.
نحوي في العصر الإسلامي
أثر ظهور الإسلام تأثيرا كبيرًا على اللغة العربية، حيث حافظ عليها من الضياع والتغير وجود القرآن الكريم الذي تضمنت عملية جمعه والحفاظ عليه جمع وتأسيس قواعد اللغة العربية.
عندما ظهر الإسلام، كانت اللغة العربية عاملًا أساسيا في انتشاره، حيث كانت معجزة القرآن الكريم هي لغته القوية السليمة، والتي لم يتمكن أي من كبار الشعراء أوالنثار مضاهاتها أو حتى مجاراتها، مما جعل العديد من الناس يؤمنون بأنها منزلة من عند الله سبحانه وتعالى خاصة وأن حاملها محمدًا-صلى الله عليه وسلم- كان أميًا لا يقرأ ولا يكتب، مما أبطل تهمة أن يكون قد ألف مثل ذلك الكلام بنفسه.
نحوي في العصر الإسلامي
لدى انتشار الإسلام في الأقطار المحيطة والدول المجاورة وحلول عام الوفود، جاء العديد من المسلمين الجدد من العجم وغير العرب، وممن لا يتحدثون العربية كلغة أم، بالإضافة إلى تعدد اللهجات واللكنات بين الأقطار المختلفة المحيطة بشبه الجزيرة العربية، فكان هناك المصريون والفرس والروم والبربر، والأحباش، مما أضعف اللغة العربية بشدة، وانتشرت الأخطاء اللغوية وانتقلت من غير العرب إلى العرب. وكان ذلك هو السبب الرئيسي الذي شجع أبا الأسود الدؤلي على تأسيس علم النحو، وإنشاء مدارسه.
نحوي مدارس النحو
عندما نشأت مدارس النحو، كانت تتمركز في مدن معينة يقطن فيها أساتذة ذلك العلم، وكان يلقب ب'شيخ النحاة، فكان هناك نحاة البصرة، ونحاة الكوفة. وأخرجت تلك المدارس العديد من علماء النحو النابغين مثل الأخفش الأكبر، ويونس بن حبيب، وأبو زيد الأنصاري. أما شيخ نحاة الكوفة فكان الكسائي، بينما كان الخليل بن أحمد الفراهيدي هو إمام نحاة البصرة، وتبعه سيبويه الذي كان تلميذًا للخليل، ثم معلمًا لتلاميذه من بعده، وكانت المنافسة بين نحاة الكوفة والبصرة شديدة، حتى أن سيبويه ذهب إلى بغداد لمناظرة الكسائي في بلاط الخليفة هارون الرشيد، وظلا يتباريان في النحو لعدة ساعات حتى طرح الكسائي مسألة، ظل فيها كل منهما على موقفه، فاستشاروا جماعة من الأعراب يشهدون المناظرة، فحكموا للكسائي ففاز، وإن كان علماء النحو الآن يقولون أن رأي سيبويه كان هو الصحيح. ولقد ذكر الذهبي سير العديد من النحاة في كتابه سير أعلام النبلاء.
نحوي نحويون
نحوي نسبة إلى النحو (وتجمع على نحاة) أي «عالم بقواعد اللغة العربية». كقول «نحاة الكوفة والبصرة» فهذا يعني علماء اللغة العربية الذين هم من الكوفة والبصرة.
يوهان غوميز
يوهان غوميز (بالفرنسية: Yohan Gomez)‏ (25 سبتمبر 1981 في ليون) لاعب كرة قدم فرنسي يلعب حاليا في نادي الدرجة الثانية باستيا الفرنسي في خط الدفاع .
هيرولد غولون
داريل هيرولد غولون (بالفرنسية: Herold Goulon) أو الشهير باسم هيرولد غولون (12 يونيو 1988 في باريس) لاعب كرة قدم فرنسي يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى لومان الفرنسي مركز الوسط المحوري كما يجيد اللعب في مركز الوسط المهاجم .
هيرولد غولون المسيرة الرياضية
تم اختيار غولون للانضمام إلى أكاديمية كليرفونتين الشهيرة وبعد 3 سنوات انضم إلى نادي ليون وتم ادراجه ضمن الفريق الرديف . في سنة 2006 انتقل إلى نادي مدلزبره الإنجليزي ووقع على عقد يمتد لثلاث سنوات . على الرغم من أن مشجعي النادي يعتبرونه باتريك فييرا القادم إلا أنه لم يشارك سوى في الدوري الرديف وبالتالي تم فسخ العقد في سنة 2008 . في 31 يناير 2009 وافق غولون على الانضمام إلى نادي لومان وشارك في أول مباراة رسمية أمام نادي نانسي في 7 مارس بديلا في الدقيقة 83 وانتهت المباراة بالتعادل 2-2 .
جيفور
جيفور (Givors) بلدية فرنسية تقع في إقليم رون شرق فرنسا .
سيباستيان غريمالدي
سيباستيان غريمالدي (بالفرنسية: Sébastien Grimaldi)‏ (10 سبتمبر 1979 في غيفورز) لاعب كرة قدم فرنسي معتزل كان يجيد اللعب في مركز قلب الدفاع كما كان يجيد اللعب في خط الوسط .
سيباستيان غريمالدي المسيرة الرياضية
بدأ غريمالدي مسيرته الرياضية في نادي سانت روماين إنغير سنة 1984 ثم انتقل إلى نادي أولينز سنة 1992 ثم إلى نادي ليون سنة 1995 . في سنة 2000 انتقل إلى نادي كان وفي سنة 2002 انتقل إلى نادي أنغرز وفي سنة 2005 قرر الاحتراف خارج فرنسا وقبول عرض نادي موسكرون البلجيكي للانضمام إليه حيث قضى فيه موسمين ثم انتقل إلى نادي تشسترفيلد الإنجليزي في 31 يناير 2007 وشارك في أول مباراة رسمية في 3 فبراير أمام نادي بورنماوث وانتهت بالخسارة 0-1 . وبعد عدة أشهر اعتزل نهائيا لعب كرة القدم بسبب تجدد الإصابة .
خطبة باراك أوباما في جامعة القاهرة 2009
بداية جديدة (بالإنجليزية: A New Beginning) اسم سُمّيت به خطبة ألقاها الرئيس الأمريكي باراك أوباما في 4 يونيو 2009، في قاعة الاستقبال الكبرى في جامعة القاهرة في الجيزة، وشاركت جامعة الأزهر في الإعداد للحدث. كانت الخطبة وفاءً بوعد من أوباما أثناء حملته الانتخابية بأن يوجه رسالة إلى المسلمين من عاصمة إسلامية في أشهره الرئاسية الأولى.
برّر السكرتير الصحفي للبيت الأبيض روبوت جيبس اختيار مصر بأنها «الدولة التي تمثل قلب العالم العربي من مختلف الجوانب». تعتبر مصر إحدى القوى الأساسية في عملية السلام في الشرق الأوسط كما أنها تتلقى مساعدات اقتصادية وعسكرية أمريكية. ذكرت رويترز أن هدف الخطبة تحسين العلاقة بين أمريكا والعالم الإسلامي التي تشوّهت كثيرًا أثناء فترة رئاسة جورج بوش الابن.
خطبة باراك أوباما في جامعة القاهرة 2009 الخلفية
في أبريل ومايو 2009، التقى الرئيس الأمريكي باراك أوباما بملك الأردن عبد الله الثاني وبرئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو وبرئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس لبحث تفاصيل خطة السلام في الشرق الأوسط. طرحت العديد من الأفكار أثناء هذه اللقاءات الثلاثة، إلا أن تفاصيلًا قليلة فقط نشرت عن خطة أوباما للشرق الأوسط.
بدأ أوباما منذ توليه منصبه دعم إنشاء دولة فلسطينية وأعلن أنه سوف يتفاوض مع إيران. أوضح أيضًا أنه معارضٌ للاستيطان الإسرائيلي وأنه يبحث عن مؤشرات للسلام. في لقاءٍ له مع قناة العربية، قال أوباما: «مهمتي أمام العالم الإسلامي هي توضيح أن الأمريكيين ليسوا أعداءً لكم».
زار أوباما قبيل إلقاء خطابه مسجد السلطان حسن بالقاهرة ل«يظهر الاحترام للحضارة الإسلامية». ورفض أوباما ارتداء الخف المخصص للسياح واكتفى بالجوارب  وكانت ترافقه وزيرة الخارجية الأمريكية هيلاري كلينتون التي ارتدت الحجاب، وقد قامت فضائيات عربية وعالمية عدة بتغطية تلك الزيارة القصيرة للمسجد.
خطبة باراك أوباما في جامعة القاهرة 2009 الخطبة
دعت خطبة أوباما إلى الفهم المتبادل بين العالم الإسلامي والعالم الغربي قائلا أنه يجب على الطرفين أن يبذلا وسعيهما لمواجهة التطرف العنفي. كان الجزء الأطول في الخطبة هو حديثه عن السلام بين إسرائيل والفلسطينيين. أكد أوباما العلاقة القوية بين أمريكا وإسرائيل واصفًا العلاقة بقوله «لا يمكن قطع الأواصر أبدًا» لكنه وصف أيضًا حال الفلسطينيين بأنه «لا يطاق» ووصف تطلعاتهم لبناء الدول بأنها شرعية تمامًا كشرعية طموح إسرائيل في وطن يهودي.