hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
معجم المصطلح والتأصيل
(المعجم وجمعه معجمات ومعاجم، أو معاجيم)، وهو اسم مشتق من فعل (أعجَمَ)، أي أزال العُجمة. قال ابن جني: (أعجمتُ الكتابَ: أزلتُ استعجامه). والمُعْجَم كتاب يشتمل على عدد كبير من مفردات اللغة مرتبة ترتيبا معينا، مقرونة بطريقة نطقها وشرحها وتفسير معانيها.
ومن الأخطاء الشائعة عند الناس أنهم يستعملون كلمة «قاموس» مرادفة لكلمة معجم، ومعنى القاموس في اللغة هو البحر العظيم، لا المعجم. وسبب هذه التسمية جاء من اسم أشهر معجم عربي، وهو القاموس المحيط لمؤلفه الفيروز آبادي. فصار بعض الناس لشدة شهرة القاموس المحيط يُسمُّون كل معجم قاموساً. وهذا خطأ. ولفظ قاموس في الوقت الحاضر من الشائع أن يطلق أكثر على الكتب التي فيها ترجمة كلمات من لغة إلى لغة أخرى. وهذا خطأ أيضاً. والصواب هو استعمال كلمة معجم لكل أنواع المعاجم، وإبقاء كلمة القاموس اسم علم لمعجم محدد، هو الذي ألفه الفيروزآبادي حصراً.
معجم نبذة تاريخية
التأليف المعجمي (وهو تأليف كتب المعاجم) قديم قدم الحضارات الإنسانية، فالأمم السابقة ذات الحضارات القديمة وضعت الأسس الأولى للمعاجم في شكل تصنيف رسائل وجدت آثارها في بعض مكتبات العالم.
البابليون والأشوريون: عرفوا هذا النوع من التأليف في القرن الخامس قبل الميلاد، حيث عُثِرَ على ألواح خزفية تحوي إسطوانات رأسية في المكتبة الأشورية في بلدة نيانيقيا تشمل تفسيرات للغة الأشوريين والبابليين وهي نفس الوظيفة الأساسية للمعاجم الحديثة.
اليونانيون والرومان: عرفوا تأليف المعاجم في القرن الثالث قبل الميلاد ومن أشهر الشخصيات اليونانية التي كان لها مساهمة في وضع المعاجم الأولية هم:
أرسطو فانس البيزنطي: (ت. 180ق.م) حيث كان أمين مكتبة الإسكندرية وقام بعمل قائمة بالكلمات اليونانية الغريبة والصعبة وقام بتفسيرها وتحديد معانيها.
بامقليوس السكندري: (ت. 6م) قام بكتابة معجم في 96 كتابا ضمت كل المعاجم التي سبقته.
إليوس دينسيوس: (ت. 120م) ألف معجما للكلمات الأثينية (الخاصة بأهل أثينا) في عشرة كتب. ويعد اليونانيون آباء المعاجم الغربية الحديثة.
معجم نبذة تاريخية
الصينيون ألفوا معاجم كثيرة منها ما هو مرتب بحسب المعنى وما هو مرتب بحسب الرمز الكتابي للكلمة. ولم يعرفوا الترتيب بحسب اللفظ الا في القرن السادس الميلادي وقد كان أول معجم صيني مرتب بحسب اللفظ هو معجم هوفاين الذي ألف بين عامي (581-601م).
معجم تطور المعجم العربي
بدأت فكرة المعجم عند العرب بعد نزول القرآن الكريم، ودخول غير العرب في الإسلام واستعصاء بعض مفردات القرآن على الكثير منهم. مما استدعى شرح غريب القرآن والحديث ولغة العرب عموما.
وكانت أولى الرسائل المعجمية في القرآن الكريم تنتسب لعبد الله بن العباس (ت. 68 هـ/678م)، أجاب فيها على أسئلة نافع بن الأزرق (ت. 65هـ/684م) والمسماة مسائل نافع بن الأزرق في القرآن.
معجم المعجم العربي
ظهرت المعاجم العربية بمعناها العام والشامل لمفردات اللغة العربية في النصف الثاني من القرن الثاني الهجري وفيما يلي بعض المعاجم العربية وطريقة التبويب والتصنيف التي اتبعها مؤلف كل معجم:
معجم أنواع المعاجم
تتنوع المعاجم بتنوع أهدافها ومناهجها ومن حيث مادتها بحسب العموم والخصوص...إلخ. وفيما يلي ذكر لأهم أنواع المعاجم:
وتعني بذلك تصنيف المعاجم بحسب ما يحتاجه الدارس: فهناك من يبحث عن معنى لفظ معين أو معرفة لفظ مناسب لمعنى ما يريده وتنقسم بدورها إلى ثلاثة أنواع هي:
تختلف المعاجم باختلاف ترتيب مفرداتها وهناك أكثر من طريقة لترتيب المفردات، وللمعاجم العربية أربعة طرق رئيسية في ترتيب المفردات وهي:
المعاجم الصوتية التقليبية حيث يتم ترتيب المفردات بحسب مخارج الأصوات، فالمفردات التي تحتوي على أعمق صوت تذكر أولاً، ثم الأقل عمقاً وهكذا ومن الأمثلة عليها معجم العين للخليل بن أحمد.
المعاجم الألفبائية التقليدية مثل سابقاتها ولكن لكل صوت يتم ترتيب حروفه هجائياً وليس بالضرورة صوتياً فإذا تشابه حرفان في الصوت يتم ترتيبهما هجائياً، ومن الأمثلة على هذا النوع من المعاجم معجم الجمهرة في علم اللغة لابن دريد
معجم أنواع المعاجم
المعاجم الألفبائية بحسب الأواخر وتسمى معاجم القافية ويتم ترتيب المفردات بها حسب الترتيب الهجائي ولكن ابتداء من الحرف الأخير للمفردة فالكلمات التي تنتهي بحرف الهمزة يتم الابتداء بها. ومن الأمثلة على هذا النوع معجم لسان العرب.
المعاجم الألفبائية بحسب الأوائل وهي المعاجم التي ترتب مفرداتها هجائيا وبحسب أول حرف من الكلمة ويتم وضع الكلمات التي تبدأ بنفس الحرف في باب يحمل نفس الحرف ومن أشهر المعاجم التي تتبع هذه الطريقة معجم أساس البلاغة للزمخشري.
وهي المعاجم التي توجه اهتمامها إلى فئة معينة من الباحثين، فتقتصر على تسجيل المفردات التي تفي بحاجاتهم الخاصة مثل المعاجم الطبية والعلمية والهندسية والجغرافية والأعلام.
ومن أهم المعاجم المتخصصة التي صدرت مؤخراً عن مجمع اللغة العربية بالقاهرة معجم مصطلحات الفنون الجميلة وهو معجم موسوعي، يشتمل على ما يزيد عن ألفَي مصطلح، تغطي شتى مجالات الفنون الجميلة والتشكيلية والبصرية، قام على إعداده نخبة من اللغويين والمتخصصين، من بينهم: فاروق شوشة - صلاح فضل - ياسر منجي - محمود الربيعي - حسنين ربيع - حماسة عبد اللطيف - فتوح أحمد
معجم أنواع المعاجم
وهذه المعاجم وبحسب تسميتها تنقسم إلى قسمين وذلك نظراً لأهمية تواجدها بين أيدي الباحثين وهي:
معاجم متعددة اللغة وهي المعاجم التي تشتمل على مفردات لغة معينة وتقوم بترتيبها بحسب المنهج المتبع في هذه اللغة ثم يتم ذكر ما يقابلها في لغة آخرى وتسمى ثنائية اللغة أو في لغتين وتسمى ثلاثية اللغة، كما هو الحال في القواميس الحديثة، ومن أشهر الأمثلة على المعاجم متعددة اللغة كتاب المورد.
معجم أهمية المعاجم
ترجع أهمية المعاجم إلى أنها تحمل العديد من ألفاظ اللغة ومعانيها، وهذا ما لا يمكن أن يحيط به أي شخص مهما كان واسع الاطلاع، كما أن مفردات اللغة تختلف بين أبنائها بحسب ثقافتهم، فهناك الكلمات التي تستخدم بشكل عامي ويومي وهناك الكلمات الأدبية والكلمات المتخصصة، كما أن الاحتكاك والتداخل مع اللغات الأخرى تحت أي ظرف يولد مفردات جديدة لم تكن في أصل اللغة، ويكاد أن يكون هناك جزم بأنه لا توجد لغة حية الآن إلا وقد استعارت مفردات من لغات أخرى.
فكان لابد من وجود المعاجم لأجل ترتيب وتصنيف مفردات اللغة وتبيين معانيها في أسلوب سهل وميسر على أبناء اللغة نفسها ومن هنا يمكن أن نقول بأن مهمة المعاجم تندرج بتوفير ثلاث معلومات عن أي مفردة أو لفظ وهذه المعلومات هي:
المعجم الوسيط
المعجم الوسيط هو معجم عربي من إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة، الطبعة الخامسة عام 2021، ويتألف من جزأين.
المعجم الوسيط الرؤية
رأى مجمع اللغة العربية إن من أهم الوسائل وضع معجم يقدم للقارئ والمثقف ما يحتاج إليه من مواد لغوية، في أسلوب واضح، قريب المأخذ، سهل التناول. اتفق على أن يسمى هذا المعجم "المعجم الوسيط"، ووكل المجمع إلى لجنة من أعضائه وضع هذا المعجم. تم وضع هذا المعجم بعد الاسترشاد بما أقره مجلس المجمع ومؤتمره من ألفاظ حضارية مستحدثة، أو مصطلحات جديدة موضوعة أو منقولة، في مختلف العلوم والفنون، أو تعريفات علمية دقيقة واضحة للأشياء.
ولهذا كله تهيأ لهذا المعجم ما لم يتهيأ لغيره من وسائل التجديد، واجتمع فيه ما لم يجتمع في غيره من خصائص ومزايا، حيث تم إهمال الكثير من الألفاظ الوحشية، الجافية، أو التي هجرها الاستعمال لعدم الحاجة إليها. كذلك أغفلت بعض المترادفات التي تنشأ عن اختلاف اللهجات وتم الاعتناء بإثبات الحي السهل المأنوس من الكلمات والصيغ، وبخاصة ما يشعر الطالب والمترجم بحاجة إليه، مع مراعاة الدقة والوضوح في الألفاظ أو تعريفها.
المعجم الوسيط الرؤية
واستعين في شرح ألفاظ هذا المعجم بالنصوص والمعاجم التي يعتمد عليها، وتعزيزه بالاستشهاد بالآيات القرآنية، والأحاديث النبوية، والأمثال العربية، والتراكيب البلاغية المأثورة عن فصحاء الكتاب والشعراء وتضمين المعجم ما يحتاج إليه من صور مختلفة كما تم في متن المعجم إدخال ما دعت الضرورة إلى إدخاله من الألفاظ المولدة أو المحدثة، أو المعرّبة أو الدخيلة، التي أقرها المجمع، وارتضاها الأدباء، فتحركت بها ألسنتهم، وجرت بها أقلامهم.
المعجم الوسيط المحتوى
جرى ترتيب مواد المعجم، كما هو المتعارف، وفقاً للترتيب الأبجدي الألفبائي. ويتلخص المنهج الذي نهجه مجمع اللغة العربية في ترتيب مواد المعجم فيما يلي:
مجمع اللغة العربية بالقاهرة
مَجْمَعُ اللُّغةِ العرَبيَّةِ بالقاهِرة، هيئةٌ عِلميةٌ لُغَوِيَّة، تعمل لنهضة العربية والمحافظة على سلامتها. أُسِّس سنةَ 1351هـ/ 1932م في عهد الملك فؤاد الأوَّل، وبدأ العمل فيه سنة 1934م.
مجمع اللغة العربية بالقاهرة تأسيس المجمع
أُسِّس مجمع اللغة العربية في القاهرة في 14 من شعبان عام 1351هـ الموافق 13 من ديسمبر سنة 1932م في عهد الملك فؤاد الأول، وبدأ العمل فيه سنة 1934م، ونصَّ مرسوم إنشائه الصادر سنة 1932م على أن يتكوَّن المجمع من 20 عضوًا من العلماء المعروفين بتبحُّرهم في اللغة العربية، نصفهم من المصريين، ونصفهم الآخَر من العرب والمستشرقين؛ فالمَجمَع عالمي التكوين، ومعيار الاختيار فيه هو القدرة والكفاية العلمية، عشَرةً من المصريين، وعشَرةً من العرب والمستعربين.
وهو عضو في اتحاد المجامع اللغوية العلمية العربية.
مجمع اللغة العربية بالقاهرة أهداف المجمع
نصَّت المادَّة الثانية من المرسوم الملكي الخاصِّ بإنشاء «مجمع اللغة العربية الملكي» على أن:
ويضطلع المجمع اللغوي في الوقت الحالي بما يأتي:
مجمع اللغة العربية بالقاهرة اتحاد المجامع
وفى عام 1971م أُسِّس اتحاد المجامع اللغوية العلمية العربية إذ اقترح فيها تشكيل لجنة تتألف من عضوية كل مجمع لغوي، في القاهرة ودمشق وبغداد لوضع نظام هذا الاتحاد، واجتمعت اللجنة بالدكتور طه حسين في أبريل من نفس السنة. ووُضِّع في هذا الاجتماع النظام الأساسي والداخلي للاتحاد، وانتخب الدكتور طه حسين رئيس مجمع القاهرة رئيسا للاتحاد والدكتور إبراهيم مدكور أمينا عاما للاتحاد والدكتور أحمد عبد الستار الجواري عن مجمع بغداد والدكتور عدنان الخطيب عن مجمع دمشق أمينين عامين مساعدين. ويدير الاتحاد مجلس اتحاد المجامع اللغوية العلمية العربية، والذي يتألف من عضوين من كل مجمع لغوي، يختارهما مجمعهما لمدة أربع سنوات، وينتخبون من بينهم رئيسا وأمينا عاما وأمينين عامين مساعدين لمدة أربع سنوات قابلة للتجديد. ويجتمع مجلس الاتحاد في دورة عادية مرة على الأقل في كل سنة. ويمكن أن يجتمع في دورة غير عادية عند الضرورة. وتصدر قرارات المجلس بالأغلبية للحاضرين، وفي حالة تساوي الأصوات يرجح الجانب الذي ينضم إليه الرئيس. ورئيس الاتحاد الآن هو الدكتور شوقي ضيف، رئيس مجمع اللغة العربية بالقاهرة، والأمين العام الأستاذ إبراهيم الترزي، الأمين العام لمجمع القاهرة، والأمينان العامان المساعدان الدكتور شاكر الفحام رئيس مجمع اللغة العربية بدمشق، عن مجمع دمشق والدكتور عبد الكريم خليفة، رئيس مجمع اللغة العربية الأردني، عن مجمع الأردن وانضمت إلى الاتحاد مجامع اللغة العربية التي أنشئت في الأردن وفلسطين والسودان وليبيا، والجزائر.وانضمت إلى الاتحاد أكاديمية المملكة المغربية في الرباط، والمجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون (بيت الحكمة) بتونس، لأنهما يستوعبان العلم المجمعي اللغوي.
مجمع اللغة العربية بالقاهرة أعمال الاتحاد
الندوة الثالثة سنة 1976م في الجزائر عن تيسير تعليم اللغة العربية وأوصت الندوة بالتزام الحكومات والمؤسسات والشركات باستخدام العربية وحظر استخدام العامية حظرا تاما، ونشر اتحاد المجامع اللغوية أعمال هذه الندوة وتوصياتها المختلفة سنة 1977م.
الندوة السادسة عقدت سنة 1987م بمجمع الأردن عن توحيد الرموز العلمية وطريقة أدائها باللغة العربية، ووضعت الندوة كتابا عربيا للرموز العلمية في الرياضيات والكيمياء والفيزيقا وطريقة أدائها في العربية، ونشر الاتحاد هذا الكتاب في القاهرة بنفس السنة.
الندوة السابعة في مايو سنة 1992م عقدت في بيت الحكمة في تونس عن توحيد المصطلح الطبي في الجزأين الأول والثاني من معجم المصطلحات الطبية للمجمع القاهري، وطبع الاتحاد بحوث هذه الندوة وقراراتها وتوصياتها ومناقشاتها بنفس السنة في القاهرة.
مجمع اللغة العربية بالقاهرة أعمال الاتحاد
الندوة التاسعة للاتحاد في بيت الحكمة في تونس في أكتوبر بنفس السنة وكان موضوعها المعجم الجيولوجي للمجمع القاهري، واقترحت الندوة أن ينشر مثل معجم النفط بالعربية واللغتين الإنجليزية والفرنسية.
الندوة العاشرة والأخيرة كانت في سنة 1997م عقدت في مجمع اللغة العربية في دمشق، عن معجم البيولوجيا في علوم الأحياء والزراعة، وطبعت مناقشاتها وقراراتها وتوصياتها ونشرت بالقاهرة سنة 1998م.
مجمع اللغة العربية بالقاهرة لجان المجمع
تألفت بعض لجان المجمع في دوراته الأولى، وبدأت تعمل وتنشط، وقد بلغت هذه اللجان خمساً وعشرين لجنة على النحو التالي:
مجمع اللغة العربية بالقاهرة مقر المجمع
يقع مقرُّ المجمع في 15 شارع عزيز أباظة (المعهد السويسري سابقًا) بالزمالك.
المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم هي إحدى منظمات جامعة الدول العربية و التي تعتبر كهيئة معنية بالحفاظ على الثقافة العربية.
اختارت المنظمة أن ترمز لنفسها بالمطالع اللاتينة لترجمة اسمها بالإنجليزية (ALECSO - Arab League Educational, Cultural and Scientific Organization)، بل وحتي كتبت المطالع اللاتينية بحروف عربية (ألكسو). ربما كان ذلك تشبهاً بمنظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم (يونسكو UNESCO).
المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم المنظمة
المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (الألكسو) هي منظمة متخصصة، مقرها تونس، تعمل في نطاق جامعة الدول العربية وتعنى أساسا بالنهوض بالثقافة العربية بتطوير مجالات التربية والثقافة والعلوم على مستويين الإقليمي والقومي والتنسيق فيما بينهما المشترك فيما بين الدول العربية الأعضاء.
أنشئت المنظمة بموجب المادة الثالثة من ميثاق الوحدة الثقافية العربية وتم الإعلان رسميا عن قيامها بالقاهرة يوم 25 يوليو 1970.
المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم سفراء النوايا الحسنة للألكسو
بدأت الألكسو في 2016 برنامجها الجديد لسفراء النوايا الحسنة، والمهمة الرئيسية لهذا البرنامج هو القيام بأعمال خيرية لصالح المدارس الابتدائية في البلدان العربية والمشاركة في بعض الأعمال التوعوية وغيرها من المشاريع التي ستتكفل الألكسو بإعدادها. 
وسفراء الألكسو للنوايا الحسنة هم:
المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم الأعضاء
وينتمي إليها 22 عضوا من دول الأليكسو، المدرجة أدناه حسب تاريخ العضوية:
المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم الإصدارات
تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب بتكليف من المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم.
المصباح المنير
المصباح المنير في غريب الشرح الكبير تأليف أحمد بن محمد بن علي الفيومي المقري والمتوفي 770 هـ/1368 م.
اعتمد الكاتب في تأليفه على نحو 70 مصنفًا منهم:
جيسيكا سمبسون
جيسيكا سمبسون (ولدت في 10 يوليو، 1980) (بالإنجليزية: Jessica Simpson)‏ هي مغنية بوب أمريكية، بدأت تشتهر كمغنية في أواخر التسعينيات.
جيسيكا سمبسون حياتها الشخصية
أعلنت سيمبسون في بيان مساء يوم الاثنين 13 يناير 2025 جيسيكا سيمبسون انفصالها عن إريك جونسون بعد 10 سنوات من الزواج وإنهما عاش منفصلين منذ عشر سنوات بدأت علاقتها مع لاعب كرة القدم الأميركي سابق إريك جونسون في عام 2010 وتزوجا في عام 2014 في سانتا باربرا. لدى الزوجين ثلاثة أبناء هم ماكسويل "ماكسي" درو، وأيس نوت، بيردي ماي.
كانت سيمبسون متزوجة سابقًا من المغني نيك لاتشي، الذي شاركت معه بطولة مسلسل الواقع عروسين: نيك وجيسيكا على قناة إم تي في قبل انفصالهما في عام 2005.
مختار الصحاح
مختار الصحاح كتبه محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي، وكان قد اختصره عن تاج اللغة وصحاح العربية تاركاً ترتيب مداخله حسب الترتيب التقليدي، أي بدءاً بحروف أواخر الكلمات.
امتاز معجم مختار الصحاح بإشارته في كثير من الأحيان في صدد الألفاظ الضعيفة والرديئة والمعربة وذكر الألفاظ الندرة والأضداد وعنايته بجوانب الصرف من اشتقاق وإبدال وإعلال.
صدر معجم مختار الصحاح أول مرة في مجلدين بمطبعة بولاق المصرية عام 1865 وصدرت الطبعة الثانية عام 1957 بتحقيق أحمد عبد الغفور عطار.
توالت طبعات مختار الصحاح وتزايد الإقبال عليه بشكل حفز وزارة المعارف المصرية في العقد الثاني من القرن العشرين إلى رعاية إصدار طبعة منه مرتبة أبجدياً ليسهل استعماله. وانتشرت تلك الطبعة بأحجام متفاوتة وأعيد طبعها عدة مرات.
مختار الصحاح مجموعة من الطبعات المختلفة من الكتاب
يوجد عشرات وربما مئات من الطبعات والتنقيحات من هذا الكتاب وطُبِعَ قسم كبير من هذه النسخ في مطابع ودور ومكتبات العراق ولبنان وسوريا ومصر.
قناة فالوب
قَنَاةُ فَالُوب أو قَنَاةُ الرَّحِمِ أو البُوقُ أو أنبوب التبويض أو البُوقُ الرَّحِمِيُّ (بالإنجليزية: Fallopian tube)‏ قناة زوجية -أي يوجد واحدة منها في كل جانب-، سميت باسمها نسبة إلى مكتشفها الإيطالي غابرييلي فالوبيو، الذي اشتهر باسمه اللاتيني فآلُّوْپْيُس. والقناة عبارة عن أنبوب يصل بين المبيض والرحم، يبدأ طرفه الواسع من جهة المبيض، حيث يحتوي هذا الطرف على أهداب تساعد على حركة البويضات إلى داخل القناة، بينما يفتح طرفه الضيق في الرحم من جهته العليا. يبلغ طول قناة فالوب حوالي 12سم، ووظيفتها نقل البويضات من المبيض إلى الرحم. ويتم إخصاب البويضات من قِبَل الحيوانات المنوية في هذه القناة. وفي الفقاريات من غير الثدييات، تسمى الهياكل المماثلة بقنوات البيض.
قناة فالوب التركيب
تسمح قناة فالوب في جسم المرأة بمرور البويضات من المبيض إلى الرحم. وتتكون من أجزاء مختلفة هي (من الناحية الوحشية إلى الإنسية): القُمع مع خَمَل البوق المرتبط به بالقرب من المبيض، وأمبولة أنبوب الرحم التي تمثل الجزء الأكبر من جزء الأنبوب الوحشي، والبرزخ الذي يمثل الجزء الأضيق من الأنبوب والذي يتصل بالرحم، ووالجزء البيني الذي يعترض عضلات الرحم. الفوهة هي النقطة التي تلتقي فيها القناة البوقية بتجويف البريتوني، في حين أن فتحة الرحم من أنبوب فالوب هي المدخل إلى جوف الرحم.
تتكون كل قناة من أربعة أجزاء: من داخل فتحة القمع القريبة الجزء الداخلي أو الخلالّي، الذي يرتبط بالبرزخ الضيق، يتصل البرزخ بالأمبولة الأكبر، التي تتصل مع القمع وخَمَلُ المرتبطة بها التي تفتح في فتحة القمع البعيدة.
الجزء الداخلي أو الجزء الخلالي من قناة فالوب يقع في عضل الرحم، الجدار العضلي للرحم. هذا هو أضيق جزء من القناة الذي يعبر جدار الرحم للاتصال مع البرزخ. الجزء الداخلي للجدران عرضه 0.7 مم وطوله 1 سم.
قناة فالوب التركيب
يربط البرزخ الضيق القناة بالرحم، ويتصل بالأمبولة. البرزخ هو جزء عضلي مستدير وثابت من القناة. يبلغ عرض البرزخ 1-5 مليمترًا وطوله 3 سنتيمترات. يحتوي البرزخ على عدد كبير من الخلايا الإفرازية.
الأمبولة (1) هي الجزء الرئيسي من قناة فالوب. الأمبولة هي أوسع جزء من قناة فالوب ويبلغ قطرها التَجويفيّ الأقطى 1 سنتيمترًا، وطوله 5 سنتيمترًا. ينحني فوق المبيض، وهو الموقع الرئيسي للإخصاب. تحتوي الأمبولة على عدد كبير من الخلايا الظهارية المهدبة. وهي رقيقة الجدران بسطح لامعة مطوي كثيرًا، ويفتح في القمع.
قناة فالوب التركيب
يمتد القمع في تجويف البطن عند أقصى فتحة البوق ويستقر فوق المِبيض. معظم الخلايا هنا هي خلايا الظهارية مهدبة. الفتحة محاطة بالخمل (بالإنجليزية: fimbriae) وهي الأنسجة الهامِشية المُحيطة بِفوهة أنبوب الرحم في اتجاه المِبيض. لا يِتصل المِبيض مَع أنبوب الرَحم المُجاور لَه بِشكل مُباشر، لِذلك عندَ قُرب حُدوث عملية الإباضة فإن الهِرمونات التَناسُلية تَعمل على تَنشيط خُمل البوق، التي تَقوم بِدورها بِنفخ وتضخيم المِبيض بواسطة الدَم وَتحريكه حركة واسعة، وِعندما تتحرر الخَلية البُيضية من المِبيض باتجاه تَجويف الصِفاق فإن الأهداب والخمل تعمل على تحريكها باتجاه أنبوب الرحم. هُناك خملة واحدة من الخمل، تَكون طَويلة بما فيه الكِفاية للوصول إلى المِبيض، وتُسمى بِـالخَمَلُ المبيضي (fimbria ovarica)
قناة فالوب التركيب
يُظهر المقطع العرضي من أنبوب فالوب أربع طبقات متميزة: المصلية، وتحت المصلية، والصفيحة المخصوصة، والطبقة المخاطية العميقة. الطبقة المصلية مشتقة من البريتون الحشوي. بينما تتكون تحت المصلية من الأنسجة البرانية اللينة، والأوعية الدموية واللمفاوية، والعضلات الملساء الخارجية الطولية والداخلية الدائرية. هذه الطبقة هي المسؤولة عن الحركة الدودية لأنابيب فالوب. الصفيحة المخصوصة هي النسيج الضام الوعائي. هناك نوعان من الخلايا داخل الظهارة العمودية البسيطة لأنبوب فالوب (قناة البيض). حيث تسود الخلايا المهدبة في جميع أنحاء الأنبوب، ولكنها أكثر عددا في القُمع والأمبولة. ويزيد الإستروجين من إنتاج الأهداب على هذه الخلايا. كما تتخلل خلايا وتدية بين الخلايا مهدبة، والتي تحتوي على حبيبات قمية، وتنتج السائل الأنبوبي. ويحتوي هذا السائل على العناصر الغذائية للحيوانات المنوية، والبويضات، والبويضات المخصبة. كما تعمل الإفرازات على تعزيز قدرة الحيوانات المنوية عن طريق إزالة البروتينات السكرية وغيرها من الجزيئات من غشاء البلازما للحيوانات المنوية. يزيد البروجسترون من عدد خلايا الوتد، في حين أن هرمون الاستروجين يزيد من ارتفاعها ونشاطها الإفرازي. ويتدفق السائل البوقي عكس عمل الأهداب نحو النهاية القُمعية.
في ضوء التباين الطولي في السمات النسيجية للأنبوب، يكون لدى البرزخ طبقة عضلية سميكة وطيات مخاطية بسيطة. بينما تحتوي الأمبولة على طيات مخاطية مركبة.
قناة فالوب الوظيفة
عندما تتطور البويضة في المبيض، يتم تغليفها بتجمع كروي من الخلايا المعروفة باسم بجريب المبيض. وفقط قبل التبويض، تكمل البويضة الأولية الانقسام الاختزالي الأول لتشكيل الجسم القطبي الأول والبويضة الثانوية، التي تتوقف في الطورية من الانقسام الاختزالي الثاني، ثم يتم إباضة هذه البويضة الثانوية. يتمزق الجريب وجدار المبيض، مما يسمح بإباضة البويضة الثانوية. يتم التقاط البويضة الثانوية من قِبَل خمل البوق، وتمر إلى أمبولة أنبوب الرحم حيث يتم الالتقاء بالحيوانات المنوية وحدوث التخصيب، ويتم اكتمال الانقسام الاختزالي الثاني. وتسافر البويضة المخصبة نحو الرحم بمساعدة نشاط أهداب الأنبوب ونشاط العضلات البوقية. يتطلب الجنين المبكر تطور حساس في أنبوب فالوب. وبعد حوالي خمسة أيام، يدخل الجنين الجديد تجويف الرحم. وعند اليوم السادس تقريبا يُزرع على جدار الرحم.
لا يتم تناوب إطلاق البويضة بين المبيضين، ولكنه يكون عشوائيا. بعد إزالة المبيض، ينتج المبيض الباقي بويضة كل شهر.
أحيانا يُزرع الجنين في أنبوب فالوب بدلا من الرحم، مما ينتج حمل خارج الرحم، والمعروف باسم «الحمل البوقي».
قناة فالوب الأهمية السريرية
في حين أن الاختبار الكامل لوظائف الأنابيب في المرضى الذين يعانون من العقم غير ممكن، فإن اختبار سالكية البوق مهم؛ وذلك لأن انسداد الأنبوب هو سبب رئيسي للعقم. وسوف يثبت تصوير الرحم بالصبغة، أو تنظير البطن والصبغة، أو التصوير المتباين للرحم بالأشعة فوق الصوتية أن الأنابيب مفتوحة. كما يعتبر نفخ البوق إجراء قياسي لاختبار السالكية. وقد يتم فحص حالة الأنابيب أثناء الجراحة، وحقن صبغة مثل أزرق الميثيلين في الرحم لتمر من خلال الأنابيب في حالة انسداد عنق الرحم. كما يرتبط مرض البوق في كثير من الأحيان بعدوى الكلاميديا، وأصبح اختبار الأجسام المضادة للكلاميديا وسيلة فحص فعالة بالنسبة لتكلفتها لعلم الأمراض البوقي.
التهاب البوق هو التهاب أنابيب فالوب، ويمكن العثور عليه وحده، أو قد يكون عنصرا من مرض التهاب الحوض. ويُعرف التمدد الحويصلي في الجزء الضيق من أنبوب فالوب بسبب الالتهاب باسم التهاب برزخ البوق العَقِد (بالإنجليزية: salpingitis isthmica nodosa). وقد يؤدي إلى انسداد أنبوب فالوب، مثل مرض التهاب الحوض والتهاب بطانة الرحم. ويرتبط انسداد أنبوب فالوب بالعقم والحمل خارج الرحم.
قناة فالوب الأهمية السريرية
يعتبر سرطان قناة فالوب، الذي ينشأ عادة من البطانة الظهارية لأنبوب فالوب، نادرا جدا. وتشير الأدلة الحديثة إلى أنه ربما يمثل جزءا كبيرا من ما تم تصنيفه على أنه سرطان المبيض في الماضي. وفي حين أن سرطان البوق قد يتم تشخيصه خطأ على أنه سرطان المبيض، فقد يكون له القليل من العواقب؛ وذلك لأن علاج كل من سرطان المبيض وسرطان قناة فالوب متماثل.
ويطلق على الاستئصال الجراحي لأنبوب فالوب استئصال البوق (salpingectomy). وعند إزالة كلا الجانبين يسمى استئصال البوق الثنائي. وتعرف العملية التي تجمع بين إزالة أنبوب فالوب مع إزالة مبيض واحد على الأقل بالإنجليزية salpingo-oophorectomy. بينما تسمى عملية إزالة انسداد أنبوب فالوب برأب البوق (tuboplasty).
قناة فالوب تاريخ
لقد تم تسميتهم بعد اكتشافهم في القرن السادس عشر من قِبَل طبيب التشريح الإيطالي غابرييلي فالوبيو، الذين اعتقد أنهم يشبهون التوبا.
قناة فالوب الهوامش
«1»:كلمة أمبولة كلمة لاتينية الأصل تَعني القارورة.
أبو إسحاق
أبو إسحاق قد يقصد:
إبراهيم بن إسحاق الحربي: تلميذ الإمام أحمد بن حنبل
عبد الله بن أبي إسحاق: أول من نعرف من النحاة العرب
أبو إسحاق الزجاج نحوي عباسي
أبو إسحاق الألبيري شاعر أندلسي
أبو إسحاق الزواوي، فقيه مالكي جزائري
الخليفة العباسي أبو إسحاق محمد المعتصم بالله
الخليفة العباسي أبو إسحاق إبراهيم المتقي لله
الخليفة العباسي أبو إسحاق محمد المهتدي بالله
أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد أمير تونس الأغلبي
أبو إسحاق الحويني محدث
طرطوس
طَرطُوس، هي مدينة ساحلية رئيسية على ساحل البحر الأبيض المتوسط في سوريا. وهي ثاني أكبر مدينة ساحلية في سوريا (بعد اللاذقية)، وأكبر مدينة في محافظة طرطوس. وتقع على خط طول 35.89 درجة وخط عرض 34.89 درجة وترتفع حوالي 20 متر عن سطح البحر.
كانت طرطوس حتى سبعينيات القرن العشرين ضمن محافظة اللاذقية، ثم أصبحت محافظة منفصلة. يبلغ عدد السكان 458.327 نسمة (تقديرات عام 2023). تشتهر في الصيف بكونها مكانًا لقضاء العطلات للعديد من السوريين وتضم العديد من المجمعات والمنتجعات السياحية في المنطقة. يحتوي الميناء على قاعدة بحرية روسية صغيرة.
طرطوس تاريخ
يعود تاريخ طرطوس إلى الألفية الثانية قبل الميلاد عندما تأسست كمستعمرة فينيقية في أرادوس. كانت المستعمرة تُعرف باسم أنترادوس. لم يتبق الكثير من أنترادوس الفينيقية، وهي المستوطنة البرية التي كانت متصلة بمستوطنة أرادوس الأكبر والأكثر أهمية، والتي تقع قبالة سواحل طرطوس، وموقع عمريت القريب.
تأسس الحكم الإسلامي في سوريا عام 634. وقبل ذلك، كان التجار العرب ينشرون كلمة الإسلام فاعتنق السكان المحليون الدين الجديد بينما استمر آخرون في ممارسة معتقداتهم. أثناء الفتح العربي لبلاد الشام، غزت جيوش الخلافة طرطوس بقيادة الصحابي عبادة بن الصامت عام 636. وبينما احتل عبادة طرطوس، وصل معاوية بن أبي سفيان وبنى مجمع أمصار في المدينة، وخصص أيضًا إقطاعيات لقادة الحامية. كما استضافت طرطوس خديجة (زوجة النبي محمد) عندما زارت والدها خويلد بن أسد.
طرطوس تاريخ
استعاد صلاح الدين المدينة عام 1188، وفي مرحلة لاحقة تم الاستيلاء على برجها الرئيسي الحصين بعدما لاذت الحامية المدافعة عن المدينة بالفرار عبر باب سري متصل بسرداب يؤدي مباشرة إلى البحر. ولا يزال هذا الباب مرئياً حتى اليوم في قاعدة البرج الرئيسي الكبير، ودخلها صلاح الدين بعد خروج الصليبين منها محررا المدينة. من هذه العهود لا يزال في المدينة بقايا من أقواس وأسوار وأبراج فتذكرنا هي والأزقة الضيقة في طرطوس التاريخية القديمة التي تتغلغل فيما بينها بما كانت عليه طرطوس هذه المدينة الجميلة قديمآ.
أطلق الصليبيون على المدينة اسم أنتارتوس أو طرطوسة. استولى عليها الفرنجة لأول مرة أثناء الحملة الصليبية الأولى عام 1099. وبعد الاستيلاء على الأرض، بنوا كاتدرائية فوق موقع كنيسة بيزنطية. ثم استولى المسلمون على المدينة فيما بعد، لكن ريمون تولوز استعادها في فبراير 1102 بعد حصار دام أسبوعين. وفي عام 1105، انتقلت إلى ابنه ألفونسو جوردان، وأصبحت تُعرف باسم طرطوسة. وفي عام 1123، بنى الصليبيون كاتدرائية سيدة طرطوسة شبه المحصنة فوق الكنيسة البيزنطية، والتي كانت موقعًا شهيرًا للحجاج.
طرطوس تاريخ
خلال الحكم العثماني، اكتسبت المدينة أهمية كبيرة بسبب التجارة مع قبرص وأوروبا. وفي مطلع القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، أصبحت واحدة من نقاط الدفاع الساحلية بسبب مينائها الاستراتيجي. في عام 1832 وفي بداية الحرب المصرية العثمانية الأولى، غزا محمد علي باشا حاكم مصر آنذاك المدينة ومحيطها.
في عام 1839، قررت الإمبراطورية العثمانية استعادة أراضيها الساحلية السورية من مصر بدعم من بريطانيا العظمى. في عام 1840، أثناء الحرب السورية هاجمت الفرقاطات البريطانية إتش إم إس كاريسفورت وإتش إم إس بنبو وإتش إم إس زيبرا بمساعدة قوة إنزال من مشاة البحرية القلعة في طرطوس. وعلى الرغم من الخسائر الفادحة بين مشاة البحرية، لم يتمكن البريطانيون من الاستيلاء على القلعة. بعد الحرب، عادت المدينة إلى الإمبراطورية العثمانية، حيث بقيت حتى عام 1918.