hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جبل حفيت جيولوجيا
يتكوّن الجبل من صخور رسوبية «الحجر الجيري» ويوضح معلم جيولوجي وهو طية محدبة. تعتبر صخور جبل حفيت شديدة الانحدار تعرّضت لعوامل النحت والتعرية على مدى ملايين السنين. لحفيت العديد من التشققات التي تحتوي في طياتها على العديد من الأحافير، يمكن للباحث في هذه المنطقة العثور على أحافير بحرية مختلفة كالمرجان والسرطانات.  يعبر جبل حفيت نظام من الكهوف، والذي لا يزيد اشدها عن 150 م (490 قدم). في الكهوف توجد صواعد ونوازل كهفية محفورة ومحفوظة جيدا. عند سفح جبل حفيت تقع منطقة ينابيع حارة وبحيرة «المبزرة الخضراء». إلى الشمال الشرقي يوجد أكبر واد للجبل «وادي التربات».
جبل حفيت الحياة الفطرية
الجبل (ولا سيما في وادي التربات) هو موطن لأنواع مهددة بالانقراض من النباتات والحيوانات. تعتبر كهوف جبل حفيت موطن طبيعي لمجموعة واسعة من الحيوانات، بما في ذلك الخفافيش والثعالب والثعابين والقوارض. وجد في المنطقة سحلية Acanthodactylus opheodurus ، التي كانت تعتبر حتى عام 1982 منقرضة في الإمارات العربية المتحدة. قامت دراسة بحصر 119 نوعًا من الطيور. و 200 من الحشرات، و 23 من الفراشات. مؤخرا عُثِر أيضا على الطهر العربي.
في عام 1949، ذكر ويلفريد ثيسيجر في كتابه الرمال العربية أنه رأى نمرا عربيا (والذي يعتبر منقرضا  في البرية) في سفوح الجبل. في عام 1976 ذكر هيلير أصابت أحد النمور بالرصاص، كما زعم رؤية أخر في عام 1993. ربما انقرض النمر العربي من البرية الآن، لكنه لا يزال  يكاثر بالمحميات. مؤخرا تم إطلاق عدد من الوبر الصخري في منطقة الجبل ليكون بمثابة فريسة لباقي الحيوانات اللاحمة لآلا يكون مصيرها الانقراض بسبب العامل البشري المهلك للمنطقة.
جبل حفيت آثار
في سفوح الجبل، عُثِر على 500 مقبرة من العصر البرونزي المبكر (ما بين 3200 و 2600 قبل الميلاد). اكتشفت هذه المقابر أولا في عام 1950. قامت بعثة من علماء الآثار الدنماركيين عام 1959 بأعمال تنقيب نتج عنها العثور على غالبية الآثار. من الآثار أواني خزفية وأدوات نحاسية. في حين أن القبور في الجانب الشمالي قد دمرت جزئيا من قبل مشاريع البناء، تمت المحافظة على المقابر الجنوبية. عثر في بعض المقابر على هياكل عظمية. عُثِر أيضا على زينة برونزية ولؤلؤ. الأشياء الأخرى الموجودة في المدافن تشمل السيراميك من بلاد الرافدين والتي تشهد على علاقات تجارية قديمة. بسبب قيمتها الأثرية والتاريخية، تم إدراج «حديقة الصحراء والمقابر» (والتي تشمل جبل حفيت) على قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو.
جبل حفيت طريقة بناء المدافن
يتكون المدفن من غرفة مقببة دائرية أو بيضوية الشكل بعرض من مترين حتى ثلاثة أمتار، نم استخدام الصخور المحلية الخام في البناء وأخرى تم تقطيعها بشكل غير دقيق، يحيط بالغرفة جدران بارتفاع من ثلاثة إلى أربعة أمتار، تميل الجدران باتجاه الداخل تدريجياً مشكلةً القبة. تعتبر هذه المدفن ضيقة وتقتصر على رفات شخصين إلى خمسة أشخاص على عكس مدافن أم النار التي جاءت في في حقبة لاحقة وتتسع لمئات الرفات.
جبل حفيت شارع جبل حفيتا
بني شارع جبل حفيت في عام 1980 من قبل شركة Strabag International of Cologne الألمانية، يمتد الشارع لمسافة 11.7 كم (7.3 ميل)  إلى قمة الجبل الذي يبلغ 1200 م (3,900 قدم). الشارع مكون من ثلاث ممرات (تسلقان ونزول واحد) و 60 منحنا. سمي بأعظم طريق للقيادة في العالم بواسطة موقع Edmunds.com. على القمة يوجد فندق مملوك لسلسلة الفنادق الفرنسية ميركيور وقصر للاسرة الحاكمة بالإضافة لمطعم ومحل بقالة. على طول الطريق، قامت البلدية ببناء مواقف وحدائق للزوار تمكنهم من رؤية كامل مدينة العين.
جامعة الإمارات العربية المتحدة
جامعة الإمارات العربية المتحدة، جامعة حكومية تأسست بمبادرة الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان مؤسس دولة الإمارات العربية المتحدة في عام 1976 في مدينة العين. ومنذ إنشائها طورت الجامعة برامجها وخططها الدراسية بما يتوافق مع حاجات ومتطلبات المجتمع مع الالتزام بالمعايير الأكاديمية العالمية والحفاظ على قيم وسياسات واستراتيجيات دولة الإمارات، وتعتمد جامعة الإمارات سياسة التميز الأكاديمي من خلال الابتكار وتطوير البحث العلمي، حيث تستضيف العديد من المشاريع البحثية والمبادرات التي تسهم في تقدم المجتمع والاقتصاد، كما تُعزز من الشراكات المحلية والدولية مع المؤسسات الأكاديمية والبحثية، مما يتيح للطلاب استخدام مرافق متقدمة وتحقيق تجربة تعليمية شاملة، كما تم تطوير جامعة الإمارات العربية المتحدة في العين، بالشراكة مع دائرة المالية في أبو ظبي، وقد أقيم الحرم الجامعي على مساحة 120 هكتاراً، ويشمل مساحة مخدّمة تصل إلى 282,815 متر مربع من المباني المبنية حديثاً، و 72 ألف متر مربع من المرافق القائمة. وتحتل الجامعة المركز الخامس ضمن قائمة أفضل الجامعات العربية، كما وتصنف ضمن قائمة أفضل 350 جامعة على مستوى العالم.
جامعة الإمارات العربية المتحدة كليات الجامعة
كلية الإدارة والاقتصاد: تقدم كلية الإدارة والاقتصاد برامج دراسية في مجال الإدارة منذ عام 1977، ويتم تطوير برامج الكلية من خلال التركيز على مفاهيم الجودة والحصول على استشارات من خبراء دوليين مختصين في مجال الإدارة والاقتصاد، ومنذ العام 2000 تعتمد الكلية في تخطيطها الاستراتيجي على مجموعة من المعايير وضعتها هيئة تطوير كليات الإدارة الجامعية الدولية.
كلية الهندسة : تقدم الأقسام الهندسية في الكلية درجات الماجستير لتخصصات البكالوريوس كافة بالإضافة إلى درجات ماجستير متعددة التخصص وهي ماجستير الموارد المائية، وعلوم المواد والهندسة، وماجستير الإدارة الهندسية، وكذلك درجة الدكتواره في التخصصات العلمية كافة. وهي ماجستير الموارد المائية، و ماجستير علوم المواد والهندسة، وماجستير الإدارة الهندسية، وكذلك درجة الدكتواره في التخصصات العلمية كافة.
جامعة الإمارات العربية المتحدة كليات الجامعة
كلية التربية: هي إحدى الكليات الأربع الأولى التي تأسست عليها جامعة الإمارات العربية المتحدة في عام 1977، تقدم الكلية البرامج المهنية المتطورة في مجال إعداد المعلمين، وتأهيل قادة التعليم. وتقوم الكلية أيضاً بإجراء البحوث، وعقد المؤتمرات، والندوات، وتوفير التدريب المهني الذي يلبي الاحتياجات التعليمية للدولة.
كلية القانون: تتكون كلية القانون من ثلاثة أقسام، قسم القانون الخاص، وقسم القانون العام، وقسم الشريعة والدراسات الإسلامية. وتقدم الكلية حالياً درجة البكالوريوس في القانون وثلاثة برامج ماجستير، وهي ماجستير في القانون العام، وماجستير في القانون الخاص وماجستير في قانون التجارة الدولية.
3. كلية العلوم: تأسست في العام 1976، وتضم الكلية خمسة أقسام أكاديمية: علوم الحياة ، كيمياء، علوم الأرض، علوم الرياضيات، و  الفيزياء. وتطرح الكلية ستة برامج بكالوريوس في: علوم الحياة ( تخصص بيئة وبيولوجيا الكائنات الحية، وتخصص بيولوجيا خلوية وجزيئية)، الكيمياء، الكيمياء الحيوية، علوم الأرض، علوم  الرياضيات، والفيزياء ( تخصص فيزياء عامة، تخصص علوم الفضاء).
جامعة الإمارات العربية المتحدة كليات الجامعة
6. كلية الزراعة والطب البيطري: تم افتتاح كلية الزراعة والطب البيطري بدايةً تحت اسم كلية العلوم الزراعية في العام الجامعي 1980-1981، وفي ذلك الوقت تضمن الهيكل الأكاديمي قسمين فقط، وهما: قسم الإنتاج النباتي وقسم الإنتاج الحيواني. وفي سنة 1995، تم تطوير برنامج الكلية ليركز على زراعة الأراضي القاحلة والعلوم الغذائية والتغذية.
كلية الطب والعلوم الصحية: تأسست في العام 1984، وهي كلية معترف بها عالمياً ولها تصنيف عالي مقارنة بغيرها من الكليات الطبية في منطقة الشرق الأوسط. كما حصت الكلية على الاعتماد الأكاديمي من المجلس الطبي العام (GMC) ومنظمة الصحة العالمية (WHO)، واللجنة التعليمية لخريجي كليات الطب الأجانب، وحظيت ايضا باعتراف الجامعات الأمريكية والكندية..
كلية الدراسات العليا: تعد كلية الدراسات العليا وحدة إدارية تابعة لقطاع الشؤون الأكاديمية، حيث يعمل العميد وموظفو الكلية كفريق عمل متناسق مع جميع الوحدات الأكاديمية والإدارية التابعة للجامعة لخدمة مجتمع الدراسات العليا في جامعة الإمارات العربية المتحدة.
تطرح الجامعة أكثر من 70 برنامجًا للبكالوريوس للطلبة في مرحلة التعليم الجامعي، علاوة على برنامج دبلوم مهني وأربعة برامج لمرحلة الدراسات العليا، وقد أضيفت برامج جديدة لطلبة الدراسات العليا ابتداءً من بداية الفصل الدراسي الثاني من العام الجامعي 2005/2006.
جامعة الإمارات العربية المتحدة إحصائيات وأرقام الجامعة
من أهم الإحصائيات والأرقام الخاصة بجامعة الإمارات العربية المتحدة:
جامعة الإمارات العربية المتحدة معايير الجامعة
تحرص جامعة الإمارات على أن تكون الدرجات العلمية التي تمنحها مواكبة للمعايير العالمية ففيها درجة البكالوريوس في الطب والجراحة، والتي حصلت على الاعتراف الأكاديمي العالمي من المجلس الطبي العام بالمملكة المتحدة (بريطانيا) في عام 1994، كما حصلت كلية الهندسة على الاعتماد الأكاديمي العالمي من مجلس الاعتماد الأكاديمي للبرامج الهندسية والتقنية المعروف اختصاراً بـ (ABET) وذلك في عام 1999، كما حصلت كلية الإدارة والاقتصاد على الاعتماد الأكاديمي من قبل الجمعية الدولية للتعليم الإداري المعروفة اختصاراً بـ (AACSB). في حين حصلت كلية التربية على الاعتراف (الاعتماد) الأكاديمي خلال عام 2004، كما أن كافة البرامج والخطط الدراسية الأخرى التي تطرحها مختلف كليات الجامعة تقيم وتراجع خارجيًا بشكل دوري من قبل العديد من الخبراء الأكاديميين الدوليين وذلك لضمان مواكبة هذه البرامج للمعايير العالمية.
جامعة الإمارات العربية المتحدة منتزه جامعة الإمارات للعلوم والابتكار
تم افتتاح منتزه جامعة الإمارات للعلوم والابتكار في العام 2016 من قبل الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة، حاكم دبي، وبحضور الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم ولي عهد دبي، و محمد القرقاوي وزير شؤون مجلس الوزراء في دولة الإمارات، ووزير التربية والتعليم الإماراتي ورئيس وأعضاء إدارة جامعة الإمارات العربية المتحدة، في مقر الجامعة في مدينة العين. والذي يعتبر منصة للمراكز البحثية، تهدف إلى دعم الابتكار وتبني ومساعدة الباحثين والمخترعين ومراكز الأبحاث، عن طريق اقامة الشراكات بين الجامعة والمؤسسات البحثية والجهات المحلية والدولية من أجل توسيع مساحة الابتكار والبحث العلمي،وتضمن الإنتقال السلس للإمارات إلى اقتصاد المعرفة. ويقدم نظام UAEU-SIP برامج تستهدف نهج التفكير التصميمي الذي يؤدي إلى ترجمة المعرفة الأكاديمية والبحث العلمي إلى تطبيقات مجدية تجارياً، وتشمل مرافق المنتزه منصة الابتكار المدعومة من جوجل، ومنصة إكسبو، والمكاتب الخاصة المخصصة للمستأجرين.
جامعة الإمارات العربية المتحدة الجوائز
منح مجلس أمناء جائزة سلطان بن علي العويس الثقافية "جائزة الإنجاز الثقافي والعلمي " لعام 2018 إلى " جامعة الإمارات العربية المتحدة" تقديراً لدور ها في نشر المعرفة ونقلها من جيل إلى جيل.
فازت جامعة الإمارات العربية المتحدة بجائزة الامتثال السيبراني عن فئة التعليم في مؤتمر القمة العالمية للحوكمة (GPRC Summit 2025)، الذي أقيم تحت رعاية مجلس الأمن السيبراني في دبي،تقديراً لجهودها في دعم وتعزيز الأمن السيبراني، وتحقيق ريادة في حماية الأصول الرقمية، واستشراف مستقبل آمن ومزدهر للقطاعات الرقمية.
مطار العين الدولي
مطار العين الدولي يقع في مدينة العين، ويحتوي على مبنى للركاب ومبنى للشحن ومواقف للطائرات ومباني أخرى يجري العمل على بناءها.
افتتح مطار العين الدولي في 31 مارس 1994 الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان ولي عهد الإمارة آنذاك. ويعد المطار مقراً لكل من كلية خليفة الجوية وشركة ستراتا وكلية الأفق للطيران. ومنذ 2004 يعقد كل عامين في المطار بطولة العين الدولية للإستعراضات الجوية والتي تستقطب العديد من المشاركين الدولين والزوّار . ويجري العمل الآن على بناء منشآت جديدة لإصلاح وصيانة الطائرات وتصنيع قطع غيارها كشركة ستراتا وغيرها. كما يوجد بالقرب المطار حديقة عامة تحتوي مسطحات خضراء وأماكن للترفيه. وما يميّز هذا المطار هو موقف الطائرات الذي يطل مباشرة على الحديقة وبالتالي فهي فرصة رائعة لرؤية الطائرات هناك من مسافة قريبة جدا وسماع صوت محركاتها.
وبالرغم من صغر هذا المطار وقلة الرحلات إليه إلّا أنه يمكن مشاهدة طائرات عملاقة فيه كطائرة أنتونوف 124 وطائرة الجامبو بوينغ 747 وطائرات عسكرية مثل إيرباص إيه 400إم.
فبراير 2007
نوفمبر 2007 هو الشهر الثاني من عام 2007، بدأ يوم الخميس، وأنتهى يوم الأربعاء، وأمتد لثمانية وعشرين يومًا.
مرجليوث
ديڤيد صمويل مارگـُليوث، مرجليوث، ديفيد صأمويل (بالإنجليزية: David Samuel Margoliouth) (بالإنجليزية: David Samuel Margoliouth) (1274 - 1359ه‍ / 1858 - 1940 م) كان مستشرقاً ولفترة قصيرة عمل قساً في كنيسة إنجلترا. كان أستاذ لودي لتدريس اللغة العربية في جامعة أكسفورد من 1889 إلى 1937.
مرجليوث نبذة
هو دافيد صمويل مرجليوث، إنجليزى يهودى، من كبار المستشرقين، متعصب ضد الإسلام، عين أستاذ للعربية في جامعة أكسفورد له كتب عن الإسلام والمسلمين، لم يكن مخلصاً فيها للعلم مات سنة 1940م من مؤلفاته: «التطورات المبكرة في الإسلام»، و«محمد ومطلع الإسلام»، و«الجامعة الإسلامية» وغير ذلكله ترجمة في: الأعلام 2/329، والمستشرقون 2/518، والاستشراق ص 36، وآراء المستشرقين حول القرآن 1/88
مرجليوث تغيير دينه
تحول أبوه من اليهودية إلى الأنجليكانية ثم عمل كإرسالي للتبشير بين اليهود؛ وكان كذلك قريباً من خاله اليهودي المتحول إلى الأنگليكانية موزس مارگليوث. تعلم مارگـُليوث في كلية ونشستر، حيث عمل باحثاً، وفي نيو كولدج، أكسفورد حيث تخرج بشهادتين (بالإنجليزية: double first in Greats) وفاز بعدد غير مسبوق من الجوائز في الكلاسيكيات واللغات الشرقية.
مرجليوث تعليمه
بدأ حياته العلمية بدراسة اليونانية واللاتينية ثم اهتم بدراسة اللغات السامية فتعلم العربية ومن أشهر مؤلفاته ما كتبه في السيرة النبوية، وكتابه عن الإسلام، وكتابه عن العلاقات بين العرب واليهود. ولكن هذه الكتابات اتسمت بالتعصب والتحيز والبعد الشديد عن الموضوعية كما وصفها عبد الرحمن بدوي، ولكن يحسب له اهتمامه بالتراث العربي كنشره لكتاب معجم الأدباء لياقوت الحموي، ورسائل أبي العلاء المعري وغير ذلك من الأبحاث.قد اهداه أحمد شوقي قصيدة النيل.
مرجليوث اهتماماته ودراساته
هو أحد الذين كتبوا دائرة المعارف الإسلامية. متهم بالتهويل وعدم التوثيق فيما يخص التاريخ الإسلامي.كان عضوا في الجمعية الآسيوية الملكية من 1905 فصاعداً، وأحد مديريها في عام 1927، وحصل على الميدالية الذهبية الممنوحة كل ثلاث سنوات في عام 1928، ثم أصبح رئيسها بين 1934-37. انتخب عضوًا في المجمع العربي العلمي بدمشق، والمجمع اللغوي البريطاني والجمعية الشرقية الألمانية وغيرها.
صيف
الصَّيْف (الجمع: صُيُوفٌ أو أَصْيَافٌ) هو أحد فصول السنة الأربعة في المناطق المعتدلة والقطبية من الكوكب. يتبع الصيف فصل الربيع ويليه فصل الخريف. يوجد عدة تعاريف لهذا الفصل من بينها تعريف فلكي (فصل يتضمن أيامًا من السنة فيها يكون النهار الأكثر طولا)، مناخي (فصل يتضمن أكثر أيام السنة حرارة)، تقويمي (يختلف حسب الدول).
يأتي الصيف في أواخر الربع الثاني ومعظم الربع الثالث من السنة، في نصف الأرض الشمالي، أما في نصفها الجنوبي يحل هذا الفصل في أواخر الربع الأخير والربع الأول من العام. أيا ما كان التعريف ونصف الأرض، فإن الصيف هو موعد الإثمار لمعظم النباتات وفيه تحل عطل، فهو الفصل الأكثر حرارة. ويستعمل لفظ الصيف كاستعارة لمرحلة سريعة، مرحلة الحضيض في النصف الجنوبي (3-5 يناير) أو الأوج في مقابلها الشمالي (4-7 يوليو).
صيف التعاريف
من وجهة النظر الفلكية يبدأ الصيف يوم 7 مايو وينتهي يوم 7 أغسطس (الذي يتطرق لبداية الخريف) وذلك في نصف الأرض الشمالي، ويتوسط فصل الصيف الفلكي يوم الانقلاب الصيفي (21 يونيو). أما في نصف الأرض الجنوبي، ففصل الصيف الفلكي الجنوبي يحل تقريبا من 7 نوفمبر وإلى 7 فبراير، ويتوسطه الانقلاب الصيفي يوم 21 ديسمبر.
لا ترتفع درجات الحرارة اليومية بشكل ملحوظ إلا بعد أيام من الاعتدال الربيعي، لأن الأرض والماء يستغرقان وقتا ليسخنا. في هذه الفترة من العام، أي بداية يونيو، يستبعد احتمال حدوث تجلد متأخر. فمن وجهة النظر المناخية، يبدأ الصيف في تواريخ متأخرة عن الصيف الفلكي، وكذلك في الفترة الأكثر حرارة في السنة، لذا ففي نصف الأرض الشمالي يوافق الصيف شهور يونيو، يوليو وأغسطس، تحديدا عند علماء المناخ من فاتح يونيو إلى 31 أغسطس.
أما في نصف الأرض الجنوبي، فيدوم فصل الصيف مناخيا طوال ديسمبر، يناير وفبراير، وبالضبط من 1 ديسمبر إلى 28 أو 29 فبراير.
صيف التعاريف
تختلف تواريخ بداية فصل الصيف حسب الثقافات. فبعض الدول توافقه مع بداية الصيف المناخي (1 يونيو) كما في روسيا، حيث يناسب هذا التحديد التأريخي المناطق القارية التي تشهد تغييرات حرارية كبيرة بين الصيف والشتاء. وبعض الدول تمدد الصيف من الانقلاب الصيفي (20 أو 21 يونيو) إلى الاعتدال الخريفي (22 أو 23 سبتمبر)، ما يجعل بداية الانقلاب هي اليوم الأول من الصيف. وهناك دول أخرى تجعل بداية الصيف تتناسب وبدايته الفلكية، مثل التقويم الصيني حيث يبدأ هذا الأخير يوم 7 ماي. في التقويم الإيرلندي القلطي القديم، يبدأ هذا الفصل يوم فاتح ماي، ما يناسب أسبوعا قبل بدايته فلكيا. في جنوب وكذلك جنوب شرق آسيا، يبدأ الصيف من مارس إلى مايو أو بداية يونيو، قبل مجيء الرياح الموسمية حيث الهطول الكثيف للأمطار. في التقويم العربي، يعتبر شهر شعبان (سمي كذلك لأن العرب تتشعب فيه بحثًا عن الماء) ورمضان (كلمة رمضان جاءت من الأصل «رمَض» وهي شدة الحر سُمي كذلك لأنه وقع وقت تسميته في فصل حار جدًا) وشوال (قيل لتشويل ألبان الإبل، أي نقصانها وجفافها) شهورًا صيفية سواء أوافقهما أم لا. ويسمى صميم الصيف (ذروة الصيف) عند العرب بالْقَيْظ.
صيف الطقس
عادة ما يقترن حلول فصل الصيف بالحرارة المعتدلة أو الحارة. في المناطق المتوسطة، يرتبط هذا الفصل أيضاً بالطقس الجاف، بينما في مناطق أخرى (جزئيا في شرق آسيا بسبب الرياح الموسمية) يرتبط هذا الفصل بالطقس الممطر. يرتبط الموسم الرطب بفترة نمو النباتات في مناطق المناخ المداري القاري، حيث يقترن الموسم الرطب بالانحراف الموسمي للرياح السائدة، ما يشبه الرياح الموسمية.
صيف الطقس
في شمال المحيط الأطلسي، يمكن ملاحظة موسم الأعاصير المدارية من 1 يونيو إلى 30 نوفمبر، وتبلغ ذروة موسم الأعاصير الأطلنتية حسب الإحصائيات يوم 10 سبتمبر. هناك نشاط محدود لشمال شرق المحيط الهادئ في نفس الإطار الزمني لنشاط الأطلنتي.
ينشط الشمال الغربي للمحيط الهادئ على مدار السنة مع حضيض للنشاط في فبراير ومارس، وأوج في بداية سبتمبر. في شمال حوض المحيط الهندي تكون العواصف أكثر شيوعا من أبريل إلى ديسمبر، مع ذروة في مايو ونوفمبر. في نصف الأرض الجنوبي، يبدأ موسم الأعاصير المدارية من 1 نوفمبر إلى نهاية أبريل مع ذروة للنشاط من منتصف فبراير إلى بداية مارس. يستمر موسم العواصف الرعدية في الولايات المتحدة وكندا في الربيع والصيف. قد تهطل كميات من البرد، وقد تصاحبها رياح قوية وربما أعاصير قمعية عادة في فترة ما بعد الظهر والمساء.
صيف التأثيرات
يُرى فصل الصيف عموماً أنه الفصل الذي ترتفع فيه درجات الحرارة، كما تكون الطاقة الشمسية في أوجها، ما يعني أن الشمس ترسل أشعة أكثر وحرارة أعلى. وأثناء الفترة الصيفية تأتي أشعة الشمس على الأرض بشكل عمودي على النصف الأرضي الذي يميل نحوها، ما يجعل سقوطها على الأرض يكون مركزا وعلى مساحة صغيرة عكس الشتاء. لذلك ففي فصل الصيف تكون الحرارة مرتفعة ومدة النهار طويلة. وبسبب زاوية ميلان الأرض على مستوى مسار الشمس، يكون نصف الأرض حيث فصل الصيف موجها نحو الشمس، ما يزيد طول مدة النهار ويرفع الحرارة، التي بدورها لا ترتفع إلا بعد أسابيع من الانقلاب، بسبب التأخر الحراري الناتج عن الكتلة الحرارية للأرض والمحيط.
في النصف الشمالي للأرض تتواجد الأرض في نقطة الحضيض من مدارها خلال الصيف (حصلت هذه الظاهرة على سبيل المثال يوم 3 يوليو خلال سنة 2006)، حيث تقع الأرض حينها في النقطة الأبعد عن الشمس، ما يجعلها تتحرك بسرعة مدارية ضعيفة حتى يكون الصيف أطول الفصول مدة في ذلك النصف الأرضي. ويحدث نفس الشيء بالعكس في نصف الأرض الجنوبي حيث تكون الأرض في نقطة الأوج ويكون الصيف حينها أقصر فصول السنة في النصف الجنوبي للأرض.
صيف التأثيرات
في خطوط العرض الأعلى من الدائرة القطبية الشمالية أو الأسفل من الدائرة القطبية الجنوبية تحدث ظاهرة شمس منتصف الليل خلال الصيف حيث لا تغرب الشمس لأيام عديدة. أما في العروض الأقل ارتفاعاً يدوم الشفق ساعةً واحدةً على الأقل ويؤدي لحدوث ليال بيضاء تصادف مثلا في شمال إسكندنافيا.والصيف هو موعد الإثمار لمعظم النباتات، فهو يسبق الخريف حيث تحدث في الطبيعة مرحلة تحولات جذرية أثناءه. ويستعمل لفظ الصيف كاستعارة لفترة أسرع مدة، نقطة الأوج في النصف الشمالي، والحضيض في النصف الجنوبي.
صيف الأنشطة
في المناطق المعتدلة حيث يكون الصيف جاف وحار، يعتبر سكان تلك المناطق هذا الفصل أفضل فرصة للقيام بالأعمال الحساسة مثل تغيير السقوف، إصلاح وتعبيد الطرقات، الطلاء الخارجي...
في معظم الدول يكون تلاميذ وطلاب المدارس على موعد مع عطلة طويلة الأمد خلال فصل الصيف تتراوح مدتها بين شهر وثلاثة أشهر. ولذلك يستغل بعض الموظفين كل أو جزء من إجازاتهم للاستمتاع في الشواطئ أو الذهاب في رحلة سياحية نحو مدن أخرى من بلدهم الأصلي، أو السفر خارجا إلى دولة أخرى أو العودة إلى بلدهم الأم، رغبة في صلة الرحم.
سعيد بن أحمد البوسعيدي
سعيد بن أحمد بن سعيد البوسعيدي (؟؟؟؟ - 1810)، ثاني أئمة الأسرة البوسعيدية، بويع بالإمامة بعد وفاة والده الإمام أحمد بن سعيد في الرستاق في عام 1198هـ (1783م)، لكن بعض زعماء القبائل لم يقبلوا بإمامته، فحاولوا عزله وتنصيب أخيه قيس مكانه في اجتماعين الأول في المصنعة والثاني في نخل، ولكنهم فشلوا بسبب رفض الإمام سعيد التنازل عن إمامته.
كان أخواه سلطان وسيف من أكثر المعارضين له، وكانت معارضتهما منذ عهد والدهما عندما كان سعيد واليًا على بركاء. وقد وصفه ابن زريق العماني في كتابه الفتح المبين بقوله: «كان الإمام سعيد هذا شجاعاً شهيراً فصيح اللسان ناظماً للشعر ، عارفا بمعانيه وبيانه ، مميزا بين الشعر البذئ والشعر الحسن ، واذا تحدث لا يُمل من حديثه إذ أكثره حكم».
سعيد بن أحمد البوسعيدي
إتخذ الإمام سعيد من الرستاق عاصمة له وبنى فيها حصن المنصور في عام 1220 هـ (1805م)، وعندما شعر بإختلاف القبائل عليه أشرك إبنه حمد بن سعيد معه في الحكم والإدارة، فعينه نائبًا عنه في مسقط. أكرم حمد أهل عٌمان، وقرب أهل العلم والورع فأحبه أهل عُمان، وصفه ابن رزيق بأنه «داهية من دواهي العرب»، ووفد إليه أهل عُمان وأصبحت مسقط عاصمة اقتصادية لعُمان وهُجرت الرستاق.
توفي حمد بن سعيد عام 1206هـ (1791م) بعد ستة أعوام من نيابته، فاستغل سلطان بن أحمد (حكم: 1206-1219هـ / 1792-1804م) الموقف، فانتزع مسقط من أخيه الإمام سعيد بعد حروب شارك فيها قيس بن أحمد والي صحار، وبذلك انفصلت مسقط عن تبعيتها لمدينة الرستاق.
تولى الإمام سعيد ولاية نزوى في عهد أبيه ثم نقله إلى بركاء، وكان شاعراً، وبقى الإمام سعيد بالرستاق إمامًا حتى وفاته في عام 1225هـ (1810م).
سلطان بن أحمد بن سعيد
سلطان بن أحمد بن سعيد البوسعيدي، سلطان عمان ورابع أئمة الأسرة البوسعيدية، حكم بين 1792 و1804.
سلطان بن أحمد بن سعيد أبرز الأحداث
كان السيد سلطان بن أحمد مهتما بتأمين الملاحة في منطقة الخليج العربي والمحافظة على الأمن فيها، ذلك لحماية بلاده من الغزو، واستطاع عام 1789م أن يسيطر على المنطقة بأسرها، فقد أخضع جزيرتي قشم وهرمز، وضم بندر عباس وجوادر وشابهار، وتمكّن عام 1800م من حماية السفن التجارية في منطقة الخليج العربي.
كانت البحرين خاضعة للفرس إلى عام 1783م حيث تمكّن رجال قبيلة العتوب من طردهم، غير أن الفرس عادوا من جديد، وتمكنوا من السيطرة عليها، عندها استنجد أهل البحرين بالسيد سلطان فأنجدهم بحملة بحرية بقيادة ولده سالم الذي تمكّن من إنهاء الغزو الفارسي.
سلطان بن أحمد بن سعيد وفاته
قتله رجال من القواسم من رأس الخيمة، صادفوه في البحر وقد نزل من مركبه المنيع المشهور إلى سفينة صغيرة فرماه أحد أهل السفينة ببندقية ومات وهم لا يعلمون أنه هو حتى سمعوا خادمه يدعوه باسمه. وتولى في مسقط أخوه بدر وعند لوريمر هو بدر بن سيف (ابن أخيه)
أحمد بن فضلان
أحمد بن فضلان بن العباس بن راشد بن حمَّاد البغدادي (تاريخا الميلاد والوفاة غير معروفين) هو عالم مسلم ورحالة من القرن العاشر الميلادي، يُشْتَهَرُ ويُعْرَفُ حصرًا من رحلته مع سفارة للدولة العباسية إلى ملك الصقالبة (بلغار الفولغا) في سنة 309 هـ (921م). دوَّن أحمد بن فضلان تفاصيل رحلته في كتابه: «رسالة ابن فضلان: في وصف الرحلة إلى بلاد الترك والخزر والروس والصقالبة»، وهي رحلةٌ نالت حصَّة ضخمة من البَحْث والدراسة على مر السنين لتميُّزها في وصف شعوبٍ عديدة في بلدان وسط آسيا وروسيا بحقبةٍ لم تتوفَّر فيها أي شهاداتٍ عيانٍ أخرى عن تلك الشعوب، وخصوصًا عن الفايكنغ وعاداتهم في دَفْن الموتى.
أحمد بن فضلان
أحمد بن فضلان ليس معروفًا بشخصه من أي مصدرٍ تاريخي ما عدا رسالته. فالمعلومات الوحيدة المعروفة عنه هي اسمه الكامل كما ورد في الرسالة، وموقعه مولى سابقًا لشخصٍ في حاشية الخليفة العباسي، ودوره في الرحلة نفسها كما وثَّقه بقلمه، ولم يقع الباحثون -عدا عن ذلك- على أي ذكرٍ له في كتب التراث غير ما اقتُبِسَ ونُقِلَ عن نص رسالته. ويَظْهَرُ أن ابن فضلان كان ضليعًا بالدين الإسلامي ورجل علمٍ وثقافة، ويتكهَّن البعض بأنه كان مولى فارسيًا رغم إتقانه للغة العربية، وأما منصبه وتفاصيل حياته وحتى عُمْرُه فتبقى أمورًا مجهولةً تمامًا. ولم تَكُنْ رحلة ابن فضلان نفسها معروفةً -في السابق- إلا من نقولاتٍ جزئية وردت في كتب الجغرافيِّين المسلمين، وذلك حتى اكتُشِفَتْ في سنة 1924 م مخطوطة مُطوَّلة لرسالته في مدينة مشهد الإيرانية، وما تزال هذه المخطوطة هي النصَّ الأكمل المعروف لرسالة ابن فضلان (ولو أن بعض الباحثين يشكُّون في أنها النص الأصلي والكامل للرسالة).
أحمد بن فضلان
في سنة 309 هـ (921م)، كَلَّفَ الخليفة العباسي المقتدر بالله أحمد بن فضلان بالانضمام إلى سفارةٍ وجهَّها من عاصمته بغداد إلى مدينة بلغار (حاليًا في دولة روسيا)، وهي آنذاك عاصمة دولة الصقالبة أو بلغار الفولغا. كان السَّبب في إرسال هذه السفارة جوابًا على طلبٍ من حاكم الصقالبة ألمش بن شيلكي، الذي أشهر إسلامه حديثًا وقتذاك، وأراد إقامة حلفٍ مع الدولة العباسية يعينه في مقاومة سطوة دولة الخزر اليهود الذين فرضوا عليه التبعيَّة لهُم. كان هدف السفارة أن تَحْمِلَ إلى حاكم الصقالبة هدايا وأموالاً ليبني فيها مسجدًا وحصنًا يحتمي به من هجمات الخزر، وأن يرافقها فقهاء ومُعلِّمون يُلقِّنون أهل بلغار تعاليم الإسلام، ولم تتحقَّق هذه الأهداف كاملةً لأسباب عِدّة؛ رغم نجاح السفارة في الوصول إلى بلغار بعد رحلة استغرقت نحو عام.
أحمد بن فضلان
تصف رسالة ابن فضلان شتى الشعوب والبلدان التي قابلها أثناء رحلته من بغداد إلى بلغار. ففيها أوصافٌ مُفصَّلة لعبوره مدنًا إسلامية منها: بخارى وخوارزم وجرجانية، وأوصافٌ نادرةٌ جدًا لشعوب منها: الأتراك الغُزِّية وغيرهم من الشعوب التركية غير المسلمة حينذاك في غرب السهوب الأوراسية، والصقالبة أو البلغار الذين قصدهم ابن فضلان في رحلته، والخزر الذين ربما يكون ابن فضلان قد عبر بلادهم في طريق عودته، و"الروسية" أو الفايكنغ، الذين يُعْتَبَرُ وصفه لهم ذا أهمية خاصَّة لأنه من أوائل الأوصاف الواردة في التاريخ للتجار الإسكندنافيين في بلاد روسيا الحالية، ولأنه يتضمَّن وصف شاهد العيان الوحيد المعروف لطقوس الفايكنغ في الدَّفْن بالسُّفُن، أي بإحراق جثمان الميّت داخل سفينة.
نالت رسالة ابن فضلان نصيبًا كبيرًا من الاهتمام والبحث والدراسة منذ القرن التاسع عشر، وتجدَّد الاهتمام فيها بقُوَّة منذ اكتشاف مخطوطة مشهد، بل وامتدَّ إلى الثقافة العامة، فاشتُقَّت عنها أعمال أدبية وسينمائية من أشهرها: رواية أكلة الموتى والفلم الأمريكي المشتقِّ عنها المحارب الثالث عشر، إضافةً إلى المسلسل السوري سقف العالم. بل وتكتسب الرحلة أهميةً خاصةً في إقليم تتارستان الذي تقع فيه حاليًا مدينة بلغار الروسية، إذ يُحْتَفَى فيها سنويًا بذكرى وصول ابن فضلان إلى المدينة في 14 مايو سنة 922 م.