hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
هارون هاشم رشيد حياته
درس هارون هاشم رشيد في مدارس غزة فأنهى دراسته الثانوية في العام 1947، وحصل على شهادة المعلمين العليا. وعمل بعد حصوله على الدبلوم العالي لتدريب المعلّمين من كليّة غزة في سلك التعليم حتى عام 1954. انتقل للعمل في المجال الإعلامي فتولّى رئاسة مكتب إذاعة «صوت العرب» المصرية في غزة عام 1954 لعدة سنوات، وعندما أُنشئت منظمة التحرير الفلسطينية كان مشرفاً على إعلامها في قطاع غزة من عام 1965 إلى 1967.
بعد سقوط غزة في أيدي الإسرائيليين عام 1967 ضايقته قوات الاحتلال وأجبرته في النهاية على الرحيل من قطاع غزة. فانتقل إلى القاهرة وعُيّن رئيساً لمكتب منظمة التحرير فيها، ثم عمل لثلاثين عاماً مندوباً دائماً لفلسطين في اللجنة الدائمة للإعلام العربي واللجنة الدائمة للشؤون المالية والإدارية بالجامعة العربية. إضافة إلى ذلك واصل عمله الإبداعي في الكتابة والصحافة والتأليف والشعر.
هارون هاشم رشيد حياته
عاصر الشاعر هارون هاشم رشيد الاحتلال ومعاناة الغربة وشاهد بأم عينيه جنود الجيش البريطاني قبل الإسرائيلي يهدمون المنازل ويقتلون العُزّل والأطفال والنساء والشيوخ حتى أصبحت تلك المشاهد هي الصورة اليومية لحياة المواطن الفلسطيني. من رحم هذه المحن وتلك العذابات أطلق هارون هاشم رشيد عهده في النضال حتى آخر بيت شعر، فتغنى بالشهداء وافتخر بالمعتقلين الشرفاء، ووقف مع المقاتلين من أجل استرجاع الحقوق الفلسطينية من قبضة الاحتلال.
يعبّر شعره عن مأساة الفلسطينيين الذين اقتلعوا من أرضهم وبيوتهم زديارهم، ويصف عذابهم ومشاعر الفقدان والاغتراب العميقة التي عايشوها عبر السنين. أطلقت عليه ألقاب مختلفة مستوحاة من مراحل عذابات شعبه، فهو «شاعر النكبة»، و«شاعر العودة»، ز«شاعر الثورة» وهو لقبٌ أطلقه عليه الشهيد خليل الوزير عام 1967 بعد قصيدته «الأرض والدم»، وأطلق عليه الشاعر الفلسطيني عز الدين المناصرة لقب (شاعر القرار 194) قرار حق العودة.
هارون هاشم رشيد حياته
أصدر قرابة عشرين ديواناً شعريّاً منها «الغرباء» 1954، و«عودة الغرباء» 1956، «غزة في خط النار»، «حتى يعود شعبنا» 1965، «سفينة الغضب» 1968، «رحلة العاصفة» 1969، «فدائيون» 1970، «مفكرة عاشق» 1980، «يوميات الصمود والحزن» 1983، «ثورة الحجارة» 1991، «طيور الجنة» 1998، وغيرها.
قَدّمَ ما يقارب تسعين من قصائده الشعرية أعلام في الغناء العربي، وفي مقدمة من شدوا بأشعاره فيروز، وفايدة كامل، ومحمد فوزي، وكارم محمود، ومحمد قنديل، ومحمد عبده، وطلال مداح، وآخرون.
كتب أيضاً أربع مسرحياتٍ شعريةٍ، مُثِل منها علي المسرح في القاهرة مسرحية «السؤال» من بطولة كرم مطاوع وسهير المرشدي. وبعد حرب العبور 1973 كتب مسرحية «سقوط بارليف» وقٌدمت على المسرح القومي بالقاهرة عام 1974، ومسرحية «عصافير الشوك»، إضافة إلى العديد من المسلسلات والسباعيات التي كتبها لإذاعة «صوت العرب» المصرية وعدد من الإذاعات العربية.
هارون هاشم رشيد الجوائز
نال هارون هاشم رشيد عدة جوائزَ تقديريةٍ منها:
هارون هاشم رشيد من أعماله
مع الغرباء -الديوان الأول (القاهرة، 1954م)- وقد اختار منها الأخوان رحباني عندما زارا القاهرة بدعوةٍ من إذاعة صوت العرب عام 1955 قصيدة جميلة هي حوارية بين فتاة فلسطينية من اللاجئين اسمها ليلى وبين والدها بالإضافة لقصيدتي سنرجع يوماً، وجسر العودة للتلحين وغنتهن فيروز وسجلن في القاهرة ضمن باقةٍ من ثمانيةٍ وأربعين عملاً أنتجوا في تلك الرحلة.
هارون هاشم رشيد سمات شعره ونموذج منه
يكتب هارون هاشم رشيد الشعر الموزون المقفّى، وجُلُّ شعره على شاكلة البيت التقليدي ذي الشطرين، ويمتاز شعره بروح التمرد والثورة ويعد من أكثر الشعراء الفلسطينيين استعمالاً لمفردات العودة، وشعره عفوي، مباشر، ولغته سهلةٌ، قريبة المتناوَلِ، مفهومة، يسيرةٌ غير معقدة. يقول في قصيدته سنرجع يوماً من ديوانه «مع الغرباء» (1954):
النقل في القارة القطبية الجنوبية
بصفة عامة النقل في انتاركتيكا مقيد بشروط معاهدة أنتاركتيكا وبالحالة الجوية للمنطقة.
النقل في القارة القطبية الجنوبية الموانئ
يوجد ميناء واحد في انتاركتيكا إذا صح التعبير. ويتواجد في محطة ماك موردو أهم محطة من ناحية السكان في انتاركتيكا. والعديد من المحطات الأخرى تمتلك منصات في البحر تستقبل فيها التموين.
النقل في القارة القطبية الجنوبية المطارات
لا يوجد مطار حقيقي في انتاركتيكا. لكن أغلب المحطات تتوفر على مسارات هبوط والقليل فيها يعمل بصفة دائمة. هناك ما لا يقل عن 20 شبه مطار على القارة. بناء واستعمال المطارات منصوص بمعاهدة انتاركتيكا.
النقل في القارة القطبية الجنوبية الطرق
على عكس ما يعتقده الناس فان هناك طريقا في انتاركتيكا. هذا الطريق يربط بين محطة ماك موردو الأمريكية وقاعدة سكوت النيوزيلندية ويمتلك علامات مرور. هذا الطريق الواقع في خط العرض 78 جنوبا والطريق الأكثر جنوبا في العالم. الطريق قصيرلانه لا يبلغ الا 3 كلم. طريق سيار ب 1600 كلم في الطول هو في طور الإنشاء وسوف يربط محطة ماك موردو بامودسن سكوت.
هناك طرق تربط القواعد العلمية لكنها تقع في الجزر القريبة.
عصام براهمة
عصام عزيز موسى براهمة، أول قائد عسكري في سرايا القدس الجناح العسكري لحركة الجهاد الإسلامي في الضفة الغربية.
عصام براهمة النشأة
ولد عصام براهمة في قرية قرية عنزة قضاء مدينة جنين الفلسطينية بتاريخ 5/5/1963 ميلادي لأسرة تتكون من ستة أبناء وعصام هو الثاني بينهم، أكمل دراسته حتى المرحلة الإعدادية في قرية عنزة بامتياز، وبعدها انتقل إلى قرية سيلة الظهر ليكمل المرحلة الثانوية من تعليمه، وبدأ نشاطه السياسي في هذه الفترة، بحيث قام بتنظيم العديد من المظاهرات والاعتصامات التي تخدم القضية الفلسطينية.
انخرط براهمة في صفوف حركة فتح وقام بالتدرب على إطلاق النار واستخدام الأسلحة الرشاشة، إلى ان أصبح ماهراً في القنص واصطياد الأهداف.
بعدها بدأ براهمة في تجنيد العديد من المواطنين الفلسطينيين، وتعليمهم كيفية استخدام السلاح، وكيفية الدفاع عن وطنهم بأغلى ما يملكون، إلى أن استطاع تكوين أول خلية عسكرية من خلايا المقاومة الفلسطينية في قرية عنزة عام 1984 ميلادي.
التحق براهمة في كلية المجتمع العصرية في مدينة رام الله ليدرس هندسة الديكور، في هذه الفترة كان قد شكّل خلية عسكرية قويّة وقام من خلالها بتوجيه العديد من الضربات لجيش الاحتلال الإسرائيلي.
عصام براهمة النشأة
تعرض براهمة للاعتقال عام 1986 ميلادي من قبل جيش الاحتلال الإسرائيلي، وحكم عليه بالسجن الفعلي مدة 4 سنوات.
خلال فترة الأسر هذه، التقى براهمة بالعديد من عناصر حركة الجهاد الإسلامي، وأعجب بفكرهم، وأعلن انخراطه في صفوف الجهاد الإسلامي في فترة أسره.
في تاريخ 15/9/1990 ميلادي خرج براهمة من الأسر، وعاد إلى خليته العسكرية، وأطلق عليها اسم (مجموعة عشاق الشهادة)، والتي كان لها دور بارز في المواجهة مع الاحتلال الإسرائيلي وكان جل عملها إطلاق النار على الدوريات الإسرائيلية، وزرع العبوات المتفجرة، والعديد من أشكال المقاومة المتاحة.
كان براهمة يعمل سياسياً وعسكريا على أرض الميدان، ولكنه كان لا يظهر العمل العسكري، ويبقى متخفياً في عملياته، ورغم العمل السياسي والعسكري، الا انه كان له دور في العمل الاجتماعي مع عائلته، فكان يرعى الغنم مع أهله، ويساعدهم في الزراعة وقطف الزيتون.
وإكمالاً للدور الاجتماعي قام براهمة بخطبة فتاة بتاريخ 5/5/1991 ميلادي، وكان هذا اليوم يصادف يوم ميلاده.
بعدها التحق في جامعة القدس المفتوحة ليدرس إدارة الأعمال.
عصام براهمة حياة المطاردة
نجح جيش الاحتلال الإسرائيلي في اعتقال العديد من عناصر خلية (مجموعة عشاق الشهادة)، وتعرض عناصر المجموعة إلى التعذيب الشديد، ونجحت المخابرات الإسرائيلية بنزع اعترافات من عناصر الخلية تفيد بأن عصام براهمة هو العضو الأهم والعضو المؤسس في الخلية.
بدأت المخابرات الإسرائيلية رحلة مراقبة براهمة عبر عملائها، وقام جيش الاحتلال الإسرائيلي باقتحام منزله، ولكنهم فشلوا في العثور عليه، واخبروا اهله انه مطلوب لديهم، وانهم عليهم تسليمه وإلا سوف يقومون بقتله.
فضّل براهمة أن يعيش حياة المطاردة بدلا من تسليم نفسه لجيش الاحتلال، عاش في الكهوف والجبال متخفيّا عن انظار الناس، ورغم صعوبة حياة المطاردة، إلا انه أحبها وألفها.
عصام براهمة حياة المطاردة
في هذه الفترة أشتد عود براهمة، وشارك في جميع العمليات العسكرية التي كانت تنطلق من مدينة جنين، وشارك في العديد من الاشتباكات العسكرية مع جيش الاحتلال الإسرائيلي برفقة العديد من مجاهدين حركة الجهاد الإسلامي وباقي فصائل المقاومة.
أدرك جيش الاحتلال الإسرائيلي خطورة بقاء مثل هذا البطل طليقا يزرع الموت في كل مكان ويصطاد منهم العديد ويدب الرعب في قلوبهم، مما جعلهم يكثفون من عمليات ملاحقتهم لبراهمة ورفاقه.
عصام براهمة أطول ليلة في قرية عنزة، اغتيال براهمة
يوم الخميس الموافق 10/12/1992 ميلادي، كان أطول يوم في تاريخ قرية عنزة، وهو اليوم الذي تم فيه اغتيال عصام براهمة بعد اشتباك طويل في منزل تحصن به، وواجه فيه لوحدة جيش كامل قيل انه الجيش الذي لا يقهر، نتج عن هذه العملية مقتل الجندي الإسرائيلي (شاشون مردوخ) وإصابة 4 آخرين بإصابات خطيرة جدا.
عصام براهمة تفاصيل عملية اغتيال عصام براهمة
في تاريخ 10/12/1992 ميلادي كان براهمة يتجول في شوارع قرية عنزة بصورة مكشوفة، وقام بزيارة أهله وأصدقائه، وبعد آذان العصر توجه إلى بيت أحد اصدقائه لتناول وجبة الغداء، وبعدها قدم رجل وهمس في أذن عصام كلمات، مما جعله يتوجه إلى أحد البيوت المشكوفة في اطراف القرية للقاء أحد المسلحين في هذا البيت.
بعدها تلقت وحدة (ي م م) [وهي أحد وحدات الجيش الإسرائيلي والتي كانت وقتها بقيادة المقدم «دايفيد تسور»] أمر من الشاباك الإسرائيلي بمحاصرة المنزل الذي يتواجد فيه براهمة.
عصام براهمة تفاصيل عملية اغتيال عصام براهمة
طُلِبَ من أحد العملاء العرب مرافقة الوحدة إلى ذلك المنزل، وأمروه بالدخول إلى المنزل الذي يختبئ فيه براهمة، وكانت فتاة في في البيت سمعت صوت مريب من داخل الحمام بعد أن طلب العميل الذهاب إلى الحمام للوضوء انتبه براهمة إلى العميل الذي كان في داخل الحمام فمسكه الشهيد عصام وقال له لولا انني مقسم على ان الا اقتل فلسطينيا لقتلتك وتركه يذهب فقام جيش الاحتلال الإسرائيلي بمحاولة اقتحام المنزل بعد أن اخلى السكان الا ان الشهيد البطل رفض الاستسلام واشتبك براهمة مع القوة التي حاولت الاقتحام، ونجح في إصابة جندي يدعى (روفين ايزائيلي) في عينه، بعدها نجح الضابط (شاشون مردوخ) المختص في مجال المتفجرات في الوحدة بسحب (روفين ايزائيلي) وإخراجه إلى خارج الفناء، وتم انقاض العميل أيضا، وبعدها إنسحبت الوحدة من المنزل، صارع (روفين ايزائيلي) الموت لمدة 62 يوما في المستشفى وخرج مشلولا في الجزء الأيمن من جسمه.
بعد فشل الاحتلال في اقتحام البيت، أمر قائد الشاباك وقائد الوحدة المقدم (تسور) بإطلاق النيران الكثيفة بإتجاه البيت المحاصر، وفعلاً تم إطلاق 15 قذيفة مضادة للدبابات على البيت حيث اشتعلت فيه النيران ولمدة ساعتين!.
عصام براهمة تفاصيل عملية اغتيال عصام براهمة
بعدها أمر قادة الجيش الإسرائيلي إطفاء البيت بالإطفائية، وبعد إخماد النار المشتعلة في البيت، اقتحمت القوة الإسرائيلية البيت لانتشال جثة براهمة، ولكن المفاجئة أن براهمة لم يمت بعد، وقام بصب نيرانه من «مطبخ البيت» على الجنود مما أدى إلى إصابة الضابط (شاشون مردوخ) وجندي آخر.
بقي خبير المتفجرات الضابط (مردوخ) داخل البيت جريحا، ولكن براهمة لم ينتبه على أن لديه جريحا، وظل يطلق النيران بين الحين والأخر باتجاه الجنود، المنطقة كانت مظلمة ولم يتمكن الجنود من معرفة مكان براهمة.
بينما ظل (مردوخ) جريحا ولم تستطع الوحدة الخاصة ذات المميزات، بمكافحة الإرهاب «ي م م» من إنقاذه كما إنها لم تحاول، ولقد ساد جو مأساوي، يقول أحد الضباط: لمدة 45 دقيقة كانوا يتحدثون مع الضابط الجريح داخل المنزل بواسطة جهاز اللاسلكي وطوال الفترة كان يطالب بإنقاذه، ولم يفقد وعيه، وكل المحاولات فيما بعد لإنقاذه ذهبت أدراج الرياح، لقد كان الوضع شديد الخطورة، وكلما حاولوا الاقتراب من الباب الجانبي كانوا يواجهون بزخة من الرصاص.
عصام براهمة تفاصيل عملية اغتيال عصام براهمة
يقول طبيب وحدة الجيش (فايتسمن): فيما بعد أعطيت الأوامر لمجموعة للاشتباك مع براهمة من جهة البوابة الرئيسية، وذلك لإشغال براهمة عمّا يدور في الباب الجانبي وليتمكنوا من إنقاذ الجريح، ومن أجل الخروج من هذا الوضع المأساوي الخطير أمر قائد وحدة «ي م م» بإدخال الكلب إلى المنزل وإشغال براهمة وتحديد مكان وجوده، المسؤول عن الكلب عارض الفكرة قائلا: (أن الكلب ممكن أن يختلط عليه الأمر وبدلا من مهاجمة براهمة يقوم بمهاجمة الضابط (مردوخ))، ولكن المقدم (تسور) تجاهل أمر مسؤول الكلب وأمر بإدخال الكلب إلى المنزل حيث صدقت توقعات مسؤول الكلب، الكلب يهاجم الضابط «مردوخ»، ومردوخ يصرخ عبر اللاسلكي بأن الكلب ينهشه، عندها التفت براهمة إلى وجود الجريح الضابط واقترب منه وكانت آخر كلمات الضابط الجريح مردوخ: (انه يقتلني).
بدأ الغضب يسود قادة الجيش الإسرائيلي، عندها قاد (موشيه يعلون) وحدة «ي م م» وهاجموا المنزل حيث أصيب أيضا أحد الجنود جراء إطلاق النار من قبل عصام براهمة، الوحدة المهاجمة أخرجت جثة ضابطها القتيل وخرجت بعد أن قتلت براهمة وفي هذه المرة أمرت الجرافات بهدم المنزل كليا فوق جثة الشاب عصام براهمة واستمر الأمر حتى ساعات الصباح الأولى. قاتل الشهيد عصام براهمة مؤسس مجموعات عشاق الشهادة في الجهاد الإسلامي القوات الخاصة الصهيونية لتسع ساعات متواصلة بسلاح كارلو بسيط ومسدس وأوقع فيهم قتلى وجرحى
كما أن العميل الذي أبلغ عنه كان داخل المنزل حيث حضر من إحدى قرى طولكرم بصفته مبعوث من إحدى الفصائل الفلسطينية للتنسيق مع الشهيد براهمة وقد طلب سكان المنزل من عصام قتله بعد اكتشف أمره ومحاصرة الاحتلال له لكن الشهيد رفض ان يلوث سلاحه بدم عربي وان كان خائنا وفضل الاشتباك مع الجيش بعد أن أخرج أهل المنزل والعميل حتى يضمن سلامتهم
عصام براهمة انهيار وانحلال في صفوف الجيش الإسرائيلي
أحد ضباط الجيش الإسرائيلي يتحدث عن الأجواء داخل وحدة «ي م م» بعد العملية فيقول (كثير من أفرادها انفصلوا عنها وتوجهوا للعمل داخل وحدات «المستعربين» بعضهم توجه إلى قائد الوحدة المقدم تسور وطلبوا منه أن يخجل على نفسه ويغلق هذه البسطة).
طبيب الوحدة الدكتور «فايتسمن»، يقول: (لقد كان الأمر مريعا لم يستطيعوا اقتحام المنزل لقد خافوا الدخول، أن هذا الأمر يعتبر من أكبر الفضائح التي حصلت في صفوف الوحدات القتالية في الجيش الإسرائيلي)، ويضيف:( أن ما حصل في قرية عنزة كان أحد الأسباب الرئيسية لتركي الوحدة وكذلك ترك العديد من أفراد الوحدة بعد الفشل الذي حصل والذي ترك لدى الجميع حالة من اليأس)
سيادة (وراثة)
السيادة الوراثية في علم الوراثة هي علاقة تُحدِّد كيفية تفاعل أليلين من أليلات مورثة (جين) ما في الموقع الكروموسومي  نفسه، بحيث يُعبَّر عن تأثير أحدهما في النمط الظاهري بدرجة أكبر من الآخر. يُسمّى الأليل ذو التأثير الأقوى سائداً، بينما يُسمّى الآخر متنحّياً.
بالنسبة لجينات الكروموسومات (أو الصبغيات) الجسدية (غير الجنسية) والصفات المتعلقة بها، يكون لدى الفرد عادة نسختان من كل جين (وتسمى كل واحدة من النسختين أليلاً)، يرث أحدهما من الأب والآخر من الأم، ويُحدَّد النمط الظاهري وفق العلاقة بين الأليلين (سائد/متنحٍّ، متساويا السيادة، أو سيادة ناقصة)، وتكون هذه الألائل والصفات المرتبطة بها صبغية جسمية سائدة أو صبغية جسمية متنحية.
أما الصفات المرتبطة بالكروموسوم (أو الصبغي) إكس فتُظهر أنماطاً وراثية مختلفة بين الذكور والإناث؛ لأن الإناث يمتلكن نسختين من هذا الصبغي، بينما يمتلك الذكور نسخة واحدة فقط. وقد تكون الصفة سائدة مرتبطة بـ X أو متنحية مرتبطة بـ X.
سيادة (وراثة)
أما الجينات الواقعة على الصبغي Y فتُورَّث عبر الخط الأبوي فقط (تورث من الأب لأبنائه الذكور فقط)، ولا تُوصَف بالسيادة أو التنحي، لأن الذكور يملكون نسخة واحدة فقط من هذا الصبغي، وبالتالي فإن أي أليل موجود عليه سيظهر أثره مباشرة دون وجود أليل مقابل للمقارنة.
لا تكون السيادة متأصلة في أليل ما أو الصفات المرتبطة به (نمطه الظاهري)، وإنما تُعتبر تأثيرًا نسبيًا محصورًا بين أليلي مورثة ما أيًا كانت وظيفتها، فقد يكون الأليل الواحد سائدًا على أليل ثانٍ للمورثة ذاتها، ومتنحيًا لأليل ثالث ومتشاركًا بالسيادة مع آخر رابع، بالإضافة إلى أن الأليل الواحد قد يكون سائدًا فيما يخص نمطًا ظاهريًا واحدًا دونًا عن الأنماط الأخرى.
السيادة مفهوم أساس في الوراثة المندلية وعلم الوراثة الكلاسيكي. تُستخدم الأحرف ومربعات بانيت لتوضيح مبادئ السيادة، ومن المتفق على نطاق واسع استخدام الأحرف الكبيرة للألائل السائدة والصغيرة للمتنحية.
سيادة (وراثة)
تُعتبر وراثة شكل بذور البازلاء مثالًا كلاسيكيًا على السيادة، فقد تكون مدوّرة مرتبطة بالأليل R، أو مجعدة مرتبطة بالأليل r، وفي هذه الحالة يُحتمل وجود ثلاث توليفات من الألائل (الأنماط الوراثية)، وهي RR، وRr، وrr. يُنتج النمط الوراثي RR (متماثل الألائل) بازلاء مدوّرة، بينما يعطي النمط rr بازلاء مجعدة، أما في النمط الوراثي Rr (متغاير الألائل)، يحجب الأليل R وجود نظيره r، ما يُنتج أيضًا بازلاء مدوّرة، وبالتالي يُعتبر الأليل R سائدًا على الأليل r، والأخير متنحيًا للأول.
تختلف السيادة عن الروكبة، والتي تتمثل بكبت أليل مورثة ما تأثير ألائل مورثة مختلفة.
سيادة (وراثة) خلفية
كان غريغور يوهان مندل الملقب بـ«أبي الوراثيات» أول من قدم مفهوم السيادة، ورغم أنه استخدم هذا المصطلح لأول مرة في ستينيات القرن التاسع عشر، فإنه لم ينتشر على نطاق واسع حتى أوائل القرن العشرين. لاحظ مندل وجود نمطين ظاهريين متفردين لدى العديد من صفات بازلاء الحديقة المتعلقة بمظهر البذور، وقرون البذور والنباتات، مثل البذور المدوّرة مقابل المجعدة، والصفراء مقابل الخضراء، والأزهار الحمراء مقابل البيضاء، أو النباتات الطويلة مقابل القصيرة. أنتجت النباتات عندما جرت مناسلتها بشكل منفصل الأنماط الظاهرية نفسها دومًا، ولكن عندما هُجّنت بسلالات ذات أنماط ظاهرية مختلفة، لم يظهر إلا نمط واحد من الأنماط الظاهرية الأبوية لدى النسل (أخضر، أو مدوّر، أو أحمر أو طويل)، ولكن عندما هُجّنت هذه النباتات الهجينة نفسها، أظهرت أنسالها نمطين ظاهريين أصليين، بنسبة مميزة قدرها 3:1، وقد عاد النمط الظاهري الغالب للنباتات الأبوية الهجينة. استنتج مندل أن كلًا من الأبوين في عملية التهجين الأولى كان متماثل الألائل، ولكن ألائله اختلفت عن الآخر (أي كان النمط الوراثي لأحد الأبوين AA، والآخر aa)، وبالتالي ساهم كل منهما بأليل واحد في النسل، فكان جميع أفراد هذا النسل متغايري الألائل (Aa)، وساد أحد هذين الأليلين على الآخر: فكبت A نظيره a. سينتج بالتالي عن التهجين الأخير بين زيجوتين متغايري الألائل (Aa مع Aa) الأنماط الوراثية التالية: AA، Aa وaa بالنسبة الوراثية 1:2:1، فيبدي أول نمطين منهما النمط الظاهري الخاص بالأليل السائد (A) بينما يعبر الأخير عن النمط الظاهري الخاص بـ(a)، فتنتج النسبة الظاهرية 3:1.
سيادة (وراثة) خلفية
لم يستخدم مندل أيًا من مصطلحات المورثة، أو الأليل، أو النمط الظاهري، أو النمط الوراثي، أو متماثل الألائل أو متغاير الألائل، فقد قُدمت جميعها لاحقًا، ولكنه قدّم بالفعل رموز الأحرف الكبيرة والصغيرة للدلالة على الألائل السائدة والمتنحية على التوالي، ولا تزال تُستخدم حتى اليوم.
سيادة (وراثة) خلفية
في عام 1928، اقترح عالم الوراثيات السكانية البريطاني رونالد فيشر أن السيادة تعمل اعتمادًا على الاصطفاء الطبيعي من خلال مساهمة المورثات المعدِّلة، ورد عليه عالم الوراثيات الأمريكي سيوال رايت عام 1929 بقوله إن السيادة هي ببساطة نتيجة فيزيولوجية للسبل الاستقلابية والمورثات المتعلقة بها، وقد أصبح تفسير رايت حقيقة ثابتة في علم الوراثة، ولكن قد تتأثر سيادة بعض الصفات بالآليات التطورية.
سيادة (وراثة) الأليل
الأليل هو أحد نسختين أو أكثر من جين معين. يرث الفرد أليلين (واحد من الأم، وآخر من الأب) لكل جين.
إذا كان الأليلان متماثلين، يكون الفرد متماثل الألائل أو متماثل الزيغوت لذلك الأليل. إذا كانا مختلفين، يكون الفرد متغاير الألائل أو متغاير الزيغوت.
سيادة (وراثة) السيادة
في السيادة التامة، يحجب تأثير أحد الأليلين في النمط الوراثي متغاير الألائل تأثير الآخر بشكل تام، فيُعتبر الأليل الحاجب سائدًا على الآخر، والأليل المحجوب متنحيًا للأول، وبالتالي تعني السيادة التامة أن النمط الظاهري للزيجوت متغاير الألائل مطابق تمامًا لذاك الخاص بالزيجوت السائد متماثل الألائل.
على سبيل المثال، عند تهجين نباتات بازلاء طويلة وأخرى قزمة، يظهر جميع النسل النمط الظاهري الطويل، مما يدل على أن سمة الطول سائدة.
مثال آخر، إذا تزوج رجل لديه عامل ريسوس سالب (دمه سالب) امرأة لديها عامل ريسوس موجب (دمها موجب)، وكانت متماثلة الزيغوت (أي تحمل أليلين متماثلين، ولا تحمل أليل عامل ريسوس السالب)، فإن جميع الأبناء سيكون دمهم موجباً، مما يدل على سيادة صفة عامل ريسوس الموجب.
تحدث السيادة الناقصة (والتي تدعى أيضاً بالجزئية أو المتوسطة أو النصفية) عندما يكون النمط الظاهري للزيغوت متغاير الألائل مختلفاً عن الأنماط الظاهرية للزيغوتات متماثلة الألائل (وغالباً وسطياً بينها).
سيادة (وراثة) السيادة
فعلى سبيل المثال، يكون اللونان الأحمر والأبيض لزهرة نبات أنف العجل متماثلي الألائل، فعندما تُناسل الزهرة الحمراء متماثلة الألائل مع الزهرة البيضاء متماثلة الألائل، تنتج زهرة وردية، وهي محصلة للسيادة الناقصة.
تحدث السيادة المشتركة عندما يساهم أليلان مختلفان في إظهار النمط الظاهري معاً دون أن يُخفي أحدهما تأثير الآخر.
في نظام فصائل الدم ABO، توجد ثلاثة ألائل ممكنة لموضع المورثة (الجين) ABO، وهي: IA، IB، و i.
لكن كل فرد يرث أليلين فقط (واحد من الأم، وآخر من الأب).
يُعد الأليلان IA وIB مثالاً على السيادة المشتركة، إذ أن كلاً منهما ينتج نوعاً مختلفاً من المستضدات على سطح خلايا الدم الحمراء:
الأليل IA ينتج المستضد A: فتظهر فصيلة الدم A.
الأليل IB ينتج المستضد B: فتظهر فصيلة الدم B.
الأليل i لا ينتج أي مستضدات: فتظهر فصيلة الدم O.
الأفراد ذوو النمط الجيني IAIA أو IAi تكون فصيلتهم A.
الأفراد ذوو النمط الجيني IBIB أو IBi تكون فصيلتهم B.
أما ذوو النمط الوراثي IAIB فيُظهِرون كلا المستضدين على خلايا الدم، وتكون فصيلتهم AB؛ وهذا ما يجعل الأليلين IA وIB سائدين مشتركين.
أما الأليل i فهو أليل متنحٍ، أي يجب أن يحمل الفرد نسختين منه ويكون نمطه الجيني هو ii كي تكون فصيلة دمه O.
سيادة (وراثة) الفرق بين الصفة السائدة والمتنحية
الصفة السائدة عكس الصفة المتنحية. فوجود أليل واحد فقط من الصفة السائدة يكفي لظهور الصفة في الفرد، بينما لا تظهر الصفة المتنحية إلا إذا كان الفرد يحمل نسختين متنحيتين (أليلين متنحيين).
يرمز للألائل السائدة بالأحرف الكبيرة، مثل (A)، بينما يرمز للألائل المتنحية بالأحرف الصغيرة، مثل (a).
الصفة السائدة قد تكون موجودة في شكلين جينيين:
نقي أو متماثل الزيغوت (homozygous dominant): (A,A)
هجين أو متغاير الزيغوت (heterozygous): (A,a)
أما الصفة المتنحية فتظهر في الشكل النقي أو متماثل الزيغوت (a,a).
سيادة (وراثة) احتمالات وراثة الصفات الجسدية السائدة والمتنحية
إذا كان للوالدين صفة سائدة (وكانا متماثلي الزيغوت):
إذا كان للوالدين صفة سائدة (ولكنهما يحملان أليلاً متنحياً):
25% طفل تظهر عليه الصفة المتنحية؛ لأنه يحمل نسختين من الأليل المتنحي.
50% طفل تظهر عليه الصفة السائدة، ولكنه متغاير الزيغوت، أي يحمل نسخة من الأليل المتنحي.
25% طفل تظهر عليه الصفة السائدة، وهو متماثل الزيغوت، أي لا يحمل الأليل المتنحي.
إذا كان لأحد الوالدين صفة سائدة (ولكنه حامل للأليل المتنحي)، والآخر صفته سائدة، وهو متماثل الزيغوت:
50% طفل ذو صفة سائدة، ولكنه حامل للأليل المتنحي.
50% طفل ذو صفة سائدة، غير حامل للأليل المتنحي.
إذا كان لأحد الوالدين صفة متنحية (يحمل نسختين من الأليل المتنحي، وتظهر عليه الصفة)، وكان الآخر ذا صفة سائدة (ولكنه حامل للأليل المتنحي):
50% طفل ذو صفة سائدة، ولكنه حامل للأليل المتنحي.
إذا كان كلا الوالدين يحملان صفة متنحية (كلاهما يحملان نسختين من الأليل المتنحي، وتظهر عليهما الصفة):
100% من الأطفال ستظهر عليهم الصفة المتنحية.
سيادة (وراثة) احتمالات وراثة الصفات الجسدية السائدة والمتنحية
إذا كان لأحد الوالدين صفة متنحية (يحمل نسختين من الأليل المتنحي، وتظهر عليه الصفة)، وكان الآخر ذا صفة سائدة (ولا يحمل الأليل المتنحي):
100% من الأطفال سيكونون حاملين للأليل المتنحي، ولكن لن تظهر عليهم الصفة؛ لأنهم لن يرثوا من والدهم أو والدتهم ذات الصفة المتنحية سوى نسخة واحدة من الأليل المتنحي.
عامل ريسوس الموجب (الدم الموجب) صفة سائدة، بينما عامل ريسوس السالب (الدم السالب) صفة متنحية.
إذا تزوج رجل دمه موجب (متماثل الزيغوت) امرأة دمها موجب (متماثلة الزيغوت):
النمط الجيني لكلا الأبوين هو DD، كلاهما متماثلا الزيغوت.
واحتمالات عامل ريسوس لدى الأبناء ستكون كالتالي:
100% أبناء يحملون دماً موجباً، ونمطهم الجيني هو DD.
إذا تزوج رجل دمه موجب (ولكنه متغاير الزيغوت، أي يحمل أليل عامل ريسوس السالب) امرأة دمها موجب (متغايرة الزيغوت):
فإن النمط الجيني لكليهما هو Dd؛ لأنهما متغايرا الزيجوت.
واحتمالات عامل ريسوس لدى الأبناء ستكون كالآتي:
50% أبناء يحملون دماً موجباً (متغايرو الزيغوت)، ونمطهم الجيني هو Dd.
سيادة (وراثة) احتمالات وراثة الصفات الجسدية السائدة والمتنحية
25% أبناء يحملون دماً موجباً (متماثلو الزيغوت، أي لا يحملون الأليل المتنحي لعامل ريسوس السالب)، ونمطهم الجيني هو DD.
25% أبناء يحملون دماً سالباً، ونمطهم الجيني هو dd.
إذا تزوج رجل دمه سالب امرأة دمها موجب (ولكنها متغايرة الزيغوت، أي تحمل أليل عامل ريسوس السالب):
النمط الجيني للأب dd؛ لأن صفته متنحية، وهو متماثل الزيغوت.
النمط الجيني للأم Dd؛ لأنها متغايرة الزيغوت.
واحتمالات عامل ريسوس لدى الأبناء ستكون كالتالي:
50% أبناء يحملون دماً موجباً (متغايرو الزيغوت)، ونمطهم الجيني هو Dd.
50% أبناء يحملون دماً سالباً، ونمطهم الجيني هو dd.
إذا تزوج رجل دمه سالب امرأة دمها موجب (متماثلة الزيغوت):
النمط الجيني للأب dd؛ لأن صفته متنحية، وهو متماثل الزيغوت.
النمط الجيني للأم DD؛ لأنها متماثلة الزيغوت.
واحتمالات عامل ريسوس لدى الأبناء ستكون كالتالي:
100% أبناء يحملون دماً موجباً (متغايرو الزيغوت، يحملون نسخة من أليل عامل ريسوس السالب)، ونمطهم الجيني هو Dd.
سيادة (وراثة) الأمراض الجسمية السائدة
الاضطراب الصبغي الجسدي السائد أو المرض الجسمي السائد هو اضطراب جيني يحدث نتيجة وجود طفرة سائدة مرضية في جين يقع على أحد الكروموسومات الجسدية (غير الجنسية). ويظهر هذا النوع من الأمراض إذا ورث الفرد نسخة واحدة على الأقل من الطفرة، سواء من الأم أو من الأب، أو إذا ظهرت طفرة جديدة (غير موروثة) سائدة مرضية في إحدى جينات الفرد.
ويصيب المرض الجسمي السائد الذكور والإناث على حد سواء؛ لأن الجين لا يرتبط بكروموسوم الجنس.
وتتبع الأمراض الجسمية السائدة نفس نمط وراثة بقية الصفات السائدة.
إذا كان أحد الوالدين مصاباً بمرض سائد (نتيجة وجود أليل واحد فقط يحمل طفرة المرض) وكان الوالد الآخر سليماً:
إذا كان كلا الوالدين مصابين بالمرض السائد (وكانا متغايري الزيغوت، أي كل منهما يحمل نسخة واحدة فقط من طفرة المرض):
50% أبناء مصابون، متغايرو الزيغوت (يحملون نسخة واحدة من الطفرة).
25% أبناء مصابون، متماثلوا الزيغوت (يحملون نسختين من طفرة المرض).
إذا كان أحد الوالدين مصاباً، وكان متماثل الزيغوت (يحمل نسختين من طفرة المرض السائد)، وكان الآخر سليماً:
100% أبناء مصابون، متغايرو الزيغوت (يحملون نسخة واحدة من الطفرة).
سيادة (وراثة) الفرق بين الوراثة السائدة الجسدية والوراثة السائدة المرتبطة بالكروموسوم إكس
بعض الأمراض السائدة المرتبطة بكروموسوم إكس تتسبب في وفاة معظم الأجنة الذكور المصابين بها أثناء الحمل (مثل متلازمة ريت)، أو تتسبب في وفاة الذكور بعد الولادة، لذا فإن معظم المصابين بها من الإناث.
إذا كانت الأم مصابة (X*X)، ولديها نسخة واحدة فقط من الطفرة، وكان الأب سليماً:
إذا كان الأب مصاباً (X*Y)، وكانت الأم سليمة:
جميع البنات مصابات (لأنهن يرثن كروموسوم إكس من الأب).
جميع الأبناء الذكور سليمون (لأنهم يرثون الكروموسوم واي من الأب، ولا يرثون الكروموسوم إكس إلا من الأم).
سيادة (وراثة) الطفرات الجديدة وظهور صفات سائدة غير موروثة من الوالدين لدى الأبناء
الطفرة الجديدة هي طفرة تظهر في عائلة لأول مرة، دون أن تظهر لدى الوالدين أو الأجداد. تحدث هذه الطفرات في خلية جرثومية (خلية جنسية) لأحد الوالدين (البويضة أو الحيوان المنوي) أو مباشرة في الزيغوت (البويضة الملقحة).
بعض الطفرات الجديدة تتسبب في ظهور صفات أو أمراض سائدة غير موجودة لدى الوالدين.
الشخص المولود بطفرة جديدة سائدة يمكنه توريث الطفرة لأبنائه.