hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
قوى الأمن الداخلي تاريخها
عام 1918 ولت عصبة الأمم فرنسا لتحكم لبنان، وبدأت مرحلة الانتداب الفرنسي حيث كان الدرك اللبناني غيرَ منظَّمٍ وغيرَ قادرٍ على القيامِ بأيّة مهمةٍ أمنيةٍ نظاميةٍ. فتمَّ تأليفُ لجنةٍ متخصِّصةٍ من قبلِ القيادة الفرنسية لإعادةِ تنظيم الدرك الذي شهد تطوراتٍ كثيرةً أهمها إنشاءُ معهدٍ للتدريب في بيت الدين. وبتاريخ 20 أيلول عام 1920 صدر قرار تنظيمي قسَّم الدرك إلى سرايا إقليمية، واحدة لكل سنجق وواحدةٌ كاحتياطٍ فكان نسخةً مطابقةً عن الدركِ الإقليميِّ الفرنسيِّ في ذلك العهدِ. كما صدر تنظيمٌ آخر لدوائرِ الشرطة التي كانت تعمل في مدن بيروت وطرابلس وصيدا. وبتاريخ 10 ديسمبر 1930 تمّ إنشاء فرق تحري في مدن بيروت وطرابلس وزحلة. وبتاريخ 1 مارس 1943 نظمَت دوائرَ الشرطةِ وأَتبعَت وزارة الداخلية وكانت مديريةُ الشرطةِ تتألفُ من: أمانة السّر العامة، الاستعلامات العامة، الشرطة القضائية والشرطة الإدارية التي كانت تقوم بالمهام التي تقوم بها حالياً قوى الأمن الداخلي والأمن العام.
قوى الأمن الداخلي تاريخها
عند حلول مرحلة الاستقلال في العام 1943 كان الدرك اللبناني بأحسنِ تنظيم وانضباط وفعالية. وكان حتى عام 1945 القوةَ الوحيدةَ المسلّحةَ والفعاّلة الموضوعة بتصرف الحكومة لمعالجة الصعوبات. أما بعد العام 1945 فأصبح الجيش اللبناني يسانده في استتباب الأمن والاستقرارِ. وفي عام 1953 كانت قوى الأمن الداخلي تتألف من ثلاثِ وحداتٍ أساسية وهي: الدرك الإقليمي، الشرطة (بعنصريها الإدراي والمدني) والمفتشية العامة.
وفي 12 يوليو 1959 انشأت مديرية عامة لقوى الأمن الداخلي تخضع لوزارة الداخلية وترتبط بها مباشرة أربع وحدات مستقلة وهي: الدرك، شرطة بيروت، الشرطة القضائية، والمعهد. وبتاريخ 6 يونيو 1990 عَدَّل هيكلية قوى الأمن الداخلي وحدد مهامها في مجالي الضابطتين الإدارية والعدلية وضابطة السير إضافة إلى مؤازرة السلطات في تأدِية وظائِفِها وحراسة المؤسسات والإدارات والبعثات الأجنبية. واستناداً لهذا القانون، قُسّمت قوى الأمن إلى عشر وحدات وأصبح مجلس قيادتها مؤلفاً من عشرة أعضاء يرأسهم المدير العام.
قوى الأمن الداخلي تعداد أفراده
وعلى مستوى العديد واستناداً للمرسوم رقم 1460 تاريخ 15 تموز 1991، حُدِّدَ العديد العام المفروض في قوى الأمن الداخلي بما فيه الضباط بـ 29,495 عنصراً من بينهم 1,718 ضابطاً.
وتطور تعداد أفراد قوى الأمن الداخلي بحسب الجدول التالي:
درويش القصاص
درويش القصَّاص (أبو مُحمد؛ 1312- 1412 هـ / 1895- 1992 م) ويُشار إليه بلقب «شيخ مدرسي الرياضيات»، هو عالمٌ بالرياضيات ومن أعلام المربِّين في الشام، كما تُوضح المصادر أنهُ من «مشاهير مدرِّسي الرياضيات في الشام وأقدمهم، مجاهد معمَّر وطني من حفَّاظ كتاب الله».
لم تذكر المؤلفات كثيرًا عنه، ولعلَّ أشهرها بحثٌ بعنوان «المربي الأستاذ درويش القصَّاص» كان قد نشره الأستاذ أيمن بن أحمد ذوالغنى على شبكة الألوكة بتاريخ 22 نوفمبر (تشرين الثاني) 2008 ميلاديًا، والذي يُوضح فيه: «أفدت في كتابة هذه النبذة من كلمة بخطِّ ولده أستاذي فوزي بن درويش القصَّاص مدرِّس الرياضيات في ثانويات دمشق، أطلعني عليها متفضِّلاً، ومن مشافهة حفيده الودود الأخ الصديق معاذ بن محمود القصاص، وذكريات الشيخ علي الطنطاوي 7/ 91، 175». كما وردت ترجمةٌ أوسع عنه في قسم عائلة القصَّاص ضمن كتاب «موسوعة الأسر الدمشقية» للدكتور محمد شريف الصَّواف عام 2010 ميلاديًا، والذي يُوضح بأنه قد «قدم هذه الدراسة مشكورًا الأستاذ الباحث أيمن ذوالغنى بعد مشافهة المهندس الشيخ محمد تيسير ابن أمين القصاص نسابة آل القصاص، والأستاذ محمد فوزي بن درويش القصاص».
درويش القصاص حياته
وُلد درويش بن محمود بن عبد الغني بن محيي الدين بن محمد بن بكري بن درويش القصَّاص في دمشق عام 1895 ميلاديًا الموافق 1312 هجريًا لعائلةٍ من «أسر الصالحية القديمة الشهيرة بالصلاح». كان درويش قد حفظ القرآن في العاشرة من عمره. شاركَ درويش في الحرب العالمية الأولى مع الدولة العثمانية برتبة يوزباشي، حيث كان متواجدًا في وادي الصرار بفلسطين. حضر درويش مجالس الشيخ محمد أمين محملجي والشيخ سليم المسوتي، وتخرَّج بالشيخين كامل القصَّاب وإبراهيم الغلاييني، حيث أخذ عنه الطريقة النقشبندية. تذكر المصادر بأنَّ درويش «اشتُهر بالورع والزهد والعبادة، والقدرة على الكتابة بكلتا يديه فكان يبدأ السطر من أوله بيده اليمنى ثم يتمُّه بيده اليسرى».
درويش القصاص حياته
التحق بعدها بالمدرسة الكاملية في حيفا للشيخ كامل القصَّاب، ونظرًا لتفوقه في الرياضيات، كلفهُ الشيخ كامل للتدريس فيها، وتشير المصادر لذلك «أظهر فيها تفوُّقًا ونبوغًا ولا سيما في الرياضيات، فكلَّفه الشيخ كامل بالتدريس المأجور، ليجمع بين التعلُّم والتعليم». كان درويش يستعين بالمراجع الفرنسية والتركية والألمانية، كما كان مدرسًا للغة العربية والفرنسية. عمل مدرسًا أيضًا في مدرسة التجهيز الأولى والتجهيز الثانية بدمشق، كما درَّس في الكلية الشرعية التي أسستها جمعية العلماء بزُقاق النقيب في حي العمارة، ثم في ثانوية سعادة الأبناء التابعة للجمعية الغراء، ثم في دار الحديث، حيث كان عمرهُ آنذاك حوالي سبعين عامًا. تتلمذَ على يديه الشاعر نوح إبراهيم والشيخ محمد أديب صالح والشيخ محمد حسام الدين القدسي والشيخ علي الطنطاوي، حيث قال عنه الطنطاوي بأنهُ «له براعة عجيبة في الأفهام، فهو يدخل العلم في الأدمغة التي يظن أنها أغلقت أبوابها، وسدت مسالكها دون العلم فلا يدخلها، عُمر حتى بلغ المئة».
درويش القصاص حياته
ألفَّ درويش في عام 1922 ميلاديًا كتابًا تحت عنوان «مبادئ الهندسة»، وتوضح المصادر بأنهُ وضع كتابًا في الفلك الوصفي كان يُدرسهُ لطلابه ولكنهُ لم يُطبع.
فاطمة بنت درويش (وُلدت عام 1937 ميلاديًا): حاصلةٌ على بكالوريوس في الجغرافيا من كلية الآداب بجامعة دمشق، وهي متزوجةٌ من الأستاذ تيسير العيتي. قال عنه الطنطاوي «الأستاذ تيسير العيتي، وهو مدرسٌ فاضلٌ، وزوجته بنت شيخ مدرسي الرياضيات في سورية الذي أحسبه قارب اليوم مائة عام، من عمره أو زاد عليها هو الأستاذ درويش القصاص».
مُحمد فوزي بن درويش (وُلد عام 1940 ميلاديًا): كان مدرسًا للرياضيات، حيث حصل على درجة البكالوريوس في الرياضيات من كلية العلوم بجامعة دمشق عام 1963 ميلاديًا. عمل محاضرًا في جامعة دمشق ومدرسًا في ثانويتها. كان قد ترجم كتاب «الفراغات التوبولوجية» لمؤلفه كلود بيرغ، الذي يعد واحدًا من المراجع الجامعية الهامة.
خديجة بنت درويش (وُلدت عام 1943 ميلاديًا وتُوفيت بتاريخ 21 آذار 2018 ميلاديًا): عملت في التدريس سنواتٍ طويلة، وهي حاصلةٌ على درجة البكالوريوس في الرياضيات من كلية العلوم بجامعة دمشق. كانت متزوجةٌ من الأستاذ محمد نجاح الكيلاني (أبو عمر).
إضافةً إلى محمود بن درويش، وزينب بنت درويش، حيث ذكرت المؤلفات أسماءهم فقط.
درويش القصاص وفاته
تُوفي درويش القصَّاص في دمشق، عام 1992 ميلاديًا الموافق 1413 هجريًا، عن 100 عام هجري و97 عامًا ميلاديًّا. ورثاه حفيدُه الطبيب والمعارض السياسي ياسر العيتي في قصيدةٍ يقول بها:
لهجات لبنان
يحكى في لبنان العربية بلهجة خاصة بأبنائه. ونشأت حضارته من اختلاط ثقافات لأقليات كثيرة، تأثرت لغته المحكية بمفردات وقواعد لغات كثيرة منها اندثر مثل الآرامية ومنها ما زال مثل الفرنسية والإنجليزية. إلا أن العربية مازالت طاغية عند أكثر اللبنانيين.
لهجات لبنان اللغة في لبنان
تنص المادة 11 من الدستور اللبناني أن اللغة العربية هي اللغة الوطنية الرسمية. ويحدد القانون بأن اللغة الفرنسية يمكن أن تستخدم في بعض الحالات. وغالبية الشعب اللبناني يتحدث بالعربية والفرنسية والإنكليزية. وعلاوة على ذلك فإن اللبنانيين من الأصل الأرمني يتحدثون الأرمنية.
لهجات لبنان مؤثرات اللهجة اللبنانية
إن لغة لبنان قبل الفتح العربي كانت اللغة الآرامية السريانية. ومع الفتح العربي، انتشرت اللغة العربية القريبة من الآرامية مع الاحتفاظ بالعديد من المفردات الآرامية وبعض القواعد اللغوية. ويظهر تأثير الآرامية في العديد من قواعد اللغة المحكية الحالية. فمثلا، يقلب لفظ «الذال» إلى «الزاي» (الكذاب تصبح الكزاب)، و«الثاء» تصبح «تاء» (ثعلب تصبح تعلب). كما تأثرت الضمائر بالآرامية، فضمير الجمع المؤنث (هن) يصبح «ن» (كتابهن تصبح كتابن). اما الأفعال، فيكسر حرف المضارعة (يَركض تصبح يِركض) وفي حرف الناقصة في صيغة الماضي (حَكى تصبح حِكي).
لهجات لبنان مؤثرات اللهجة اللبنانية
وفي التركيب، فيستعمل اللبناني الكلمات المحكية العربية لكن بقواعد ألأراميه الفصحى، فمثلا، يحذف «ان» من الجمل (أحب أن أشتغل تصبح بحب اشتغل وتكلمت مع أخيك تصبح كَلمتو لخيك).
وكذلك اقتباس بعض لهجات الفرس والعبرانيين والسريان وغيرهم من الأمم التي امتزجوا بها. فمثلاً، فإن سكان شمال لبنان لا يزالون يضمون ما قبل وسط كل كلمة وآخرها (كيف حالك تصبح كيفْ حْلك)، ويسكنون أول الكلمات، ويحذفون الهمزة من فعل الأمر ويسكنون ما بعدها (أْضرب تصبح ضْرب) ونقل حركة الحرف إلى ما قبله (نحمله تصبح نحْمِلو).
لهجات لبنان اللهجة اللبنانية
معظم اللبنانيين يتحدثون العربية بلهجة لبنانية هي مزيج من العربية المطعمة بكلمات آرامية ولاتينية.
كما أن اللهجة اللبنانية تختلف من منطقة لأخرى. وبمجملها، فان اللهجة اللبنانية هي أقرب إلي اللهجات الشامية المستعملة في سوريا وفلسطين والأردن. أما اللبنانيون في الشمال الشرقي فلهجتهم أقرب إلى لهجات العربية الأصلية المستعملة في شمال سوريا.
الجبلية: البسيطة والحاذقة التي تكسر وتفتح على كيفها (انا لا اريد تصبح إينا أبدَّيش) وتلفظ القاف كقاف مفخمة. يتكلمها أهالي جبال لبنان خاصة بالقسم الجنوبي منه مثل مناطق عاليه والشوف.
لهجات لبنان اللهجة اللبنانية
ويعتبر البعض إن البديل الغير رسمي المستخدم للعربية في لبنان هو اللهجة المحكية والتي تعرف باسم اللبنانية هي جزء من مجموعة من اللهجات المتأثرة بالعربية، وتختلف بطريقة ما عن المعايير الأدبية للغة العربية[بحاجة لمصدر] الحديثة وذلك بسبب التركيبة التاريخية حيث إنها تشمل اللغة العربية، السريانية، الأذرية، الأوزبكية، والفارسية. وفي السنوات الأخيرة بدأ يتزايد بين الشعب اللبناني وبالأخص الأفضل تعليماً التحدث بمزيج من العربية والفرنسية بحيث تتكون ألجمله الواحدة تتضمن كلمات أو عبارات من اللغات المختلفة[بحاجة لمصدر].
لهجات لبنان اللهجة اللبنانية
في عام 1960 قدم عالم اللغويات اللبناني الشاعر سعيد عقل اقتراح لتبني للغة لبنانية مكونه من 37 حرف مبني على الحروف اللاتينية. وقد رفضت الجامعة العربية الفكرة وضغطت على الحكومة اللبنانية لرفض مثل هذا المشروع. الجدير بالذكر أن اللهجة اللبنانية تعتبر اللهجة الاستمرارية. وقد إتفق فريق من اللغويين من جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس ومن جامعة موسكو الحكومية ومن جامعة القاهرة على أن 45 % من قواعد اللبنانية هي من أصول آرامية أو سريانية. وتمتلك اللهجة اللبنانية أعمال أدبية تعود إلى القرن الثامن عشر الميلادي.
ويعود للتأثيرات الإقليمية والاحتلالات على مر القرون لماذا الشعب اللبناني يتحدث الكثير من اللغات حتى دمجها بطريقته الخاصة. وبالإضافة إلى ذلك ونظرا لأهمية لبنان في الشتات والمصالح التجارية في جميع أنحاء العالم كان دائما مهم للبنانيين إتقان لغات أخرى غير اللغة العربية.
و في المجتمعات المسيحية وحتى الحرب الأهلية اللبنانية كانت تعتبر سمة مميزة لهم بعدم التحدث بالعربية. والسبب في ذلك يمكن ان يكون أن المسيحيين عموماً كانوا يتعلموا في العديد من المؤسسات ألتعليمية الفرنسية ولذلك ظهرت فصول فرانكوفونية في مجتمعاتهم المحلية. ومع ذلك مع كثرة عدد السكان المسلمين في المناطق المسكونة بالمسيحية سابقاً يمكن أن يفهم جميع اللبنانيين العربية[بحاجة لمصدر].
لهجات لبنان لغات أخرى
وتجد في لبنان عدة لغات تستعمل بشكل أو أخر منها:
والفرنسية هي في المرتبة الثانية من حيث اللغات المنطوقة في لبنان. وسبب انتشارها هي اعتمادها كاللغة الثانية في الدولة اللبنانية ولانتشار المدارس التي تعلم باللغة الفرنسية.
واللغة الإنكليزية منتشرة بكثرة بين اللبنانيين بسبب انتشار المدارس التي تعتمد على ألإنكليزية في دراستها. كما أن للتلفاز والسينما والإنترنت دورا في دعم انتشارها.
ويتكلم اللبنانيين من أصل أرمني اللغة الأرمنية وهي منتشرة في ضواحي بيروت ومنطقة البقاع. ولهم جرائد وإذاعات بلغتهم. كما هناك جامعة تلتزم اللغة الأرمنية في تدريس بعض موادها.
كما هناك جالية كردية كبيرة في لبنان التي تتحدث باللغة الكردية.
وما زالت بعض الطوائف المسيحية تستعمل لغات قديمة في طقوسها مثل السريانية واللاتينية واليونانية لدى الروم الكاثوليك والارثذوكس وهذه اللغات تدرس في المعاهد اللاهوتية.
طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد (كتاب)
كتاب طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد من تأليف عبد الرحمن الكواكبي يشخص الكاتب ما يسميه داء الاستبداد السياسي، ويصف أقبح أنواعه: استبداد الجهل على العلم واستبداد النفس على العقل حيث قال
كتب الكواكبي رؤوس مقالات طبائع الاستبداد في حلب، وكان يعدلها باستمرار، ثم وسع تلك الأبحاث ونشرها في هذا الكتاب.
برما (الأردن)
منطقة برما  وهي من البلدات الأردنية التابعة لمحافظة جرش، تقع على بعد 30 كم غرب محافظة جرش، ويشقها الطريق المؤدي من محافظة جرش إلى الأغوار الوسطى، وطبيعة برما متنوعة التضاريس فيها السهول الواسعة، وفيها الجبال العالية، وتكسو جبالها غابات حرجية كثيفة رائعة من أشجار الصنوبر والأرز والبلوط والسنديان والبطم والخروب والزيتون والزعرور وغيرها، وجبالها مقابلة لجبال العاصمة عمان من جهة الشمال تماما ويربطها بها طريق مختصر يمر من فوق نهر الزرقاء ملتقيا مع طريق عمان إربد.
برما (الأردن) التسمية
أصل التسمية من (بر وماء) لكثرة ينابيع المياه الموجودة فيها ولجمال الطبيعة
برما (الأردن) التقسيم الاداري
أما من الناحية الإدارية فبرما مركز قضاء ومجمع بلديات للمناطق التابعة لها مثل دبين والجزازة وخشيبة وعليمون وهمتا والهونة والمجدل، وفيها ثلاثة مراكز صحية ومركز للدفاع المدني وعدد من المدارس الثانوية للذكور وأخرى للإناث، وعدد كبير من المدارس الابتدائية للجنسين، موزعة على التجمعات السكانية في البلدة.
إبراهيم الصولة
إبراهيم ناصر إبراهيم الصولة (1935- 4 أكتوبر 2016)؛ ملحن وباحث موسيقي كويتي من مواليد 1935 يعتبر من مؤسسين الفن الموسيقي الكويتي.
إبراهيم الصولة عنه
ولد في حي القبلة (جبلة). نشأ في عائلة فنية ومحبة للسامري مما كان له الأثر الكبير في إبداع الفنان إبراهيم الصولة. حاصل على الدبلوم العالي في الآلات الموسيقية من المعهد العالي للموسيقى العربية في القاهرة.
إبراهيم الصولة أعماله
عمل في بداياته الفنية في المركز الثقافي العمالي 1960 وثم في مركز رعاية الفنون الشعبية 1961. وعمل مشرفاً في أستديو إذاعة الكويت وعين رئيساً لقسم الموسيقى 1981.
كانت أول أغنية مسجلة له أغنية يا رسول الزين من كلمات الفنان بدر بورسلي ولحن وغناء الفنان سعود الراشد، وأول لحن سامري له كان لأغنية سلمولي غناء الفنان غريد الشاطئ.
كما قدم العديد من الأعمال الفنية لكبار الفنانيين، ويعد النشيد الكويتي الوطني ابرز لحن قدمه في طوال مسيرته الفنية.
إبراهيم الصولة وفاته
توفي في مستشفى مبارك الكبير في الكويت، صباح يوم الثلاثاء الموافق 4 أكتوبر 2016، عن عمر ناهز 81 عاماً، وذلك بعد صراع مع المرض.
لواء الجيزة
لواء الجيزة (زيزياء) وتعني المكان المرتفع، هو أحد ألوية محافظة العاصمة التسعة. ذكرها ياقوت الحموي في معجم البلدان بأنها من قرى البلقاء، تقع على بعد 30 كيلو متر جنوب العاصمة الأردنية عمان. يتبع للواء كل من بلدية الجيزة الجديدة وبلدية أم الرصاص الجديدة وبلدية العامرية الجديدة ويشمل مدن وقرى الجيزة وأم العمد ونتل واللبن والقسطل ومنجا وأم الوليد وحوارة وأرينبة الغربية والعامرية وجلول والطنيب والمنارة والخضراء والزيتونة وأرينبة الشرقية والزعفران وصوفة وزويزيا وأم قصير وضبعة وزينب والدليلة وأم رمانة والهربج والقنيطرة والعرين والناصرية وضبيعة والزميلة والمبروكة والشهباء والخالدية والخريم والغبية ومنشية الجيزة والسيفية والباسلية والراشدية والثمد والصلاحية. يقع في أراضي اللواء مطار الملكة علياء الدولي ويبلغ إجمالي سكانه 104165 نسمة ومساحة مركزه الإداري 2621 كم مربع. ويشكل 73 بالمئة من مساحة محافظة العاصمة بمساحة إجمالية 6000 كم مربع. أما قضاء أم الرصاص فتتبع له مدن وقرى أم الرصاص والرامة والرميل وطور الحشاش وسالية وسواقة والدامخي والياهون وعليان ورجم عقاب وجميل والثريا والمشيرفة ورجم فهيد وأبو الحصانيا وأبو حليليفة والندوة والمصيطبة والنهضة والفيصلية.
لواء الجيزة التاريخ
تأسست أول مديرية ناحية عام 1973 وفي عام 1985 تم ترفيعها إلى قضاء وفي عام 1996 تم ترفيعها إلى لواء، علمًا بأن لواء الجيزة يضم قضاء أم الرصاص.
لواء الجيزة التقسيمات الإدارية
يتبع للواء ثلاث بلديات وهي: (بلدية الجيزة الجديدة، بلدية أم الرصاص الجديدة، بلدية العامرية الجديدة).
لواء الجيزة خدمات الطرق الرئيسية والقروية
يتميز لواء الجيزة والقرى التابعة له بامتداد شبكة طرق متكاملة، كما كان للدور الذي لعبته البلدية الأثر الأكبر في تحسين الطرق وإنجاز الكم الأكبر منها وأيضا لما قام به مكتب أشغال الجيزة من الإشراف على الطرق وعمل صيانة دورية لهذه الطرق.
بالإضافة لهذا كان لمشروع حزمة الأمان الاجتماعي متمثلة ببنك تنمية المدن والقرى والذي عمل على عدة طرق في أغلب مناطق اللواء.
ولا زالت بلدية الجيزة الجديدة تعمل جاهدة على فتح وتعبيد الطرق المهمة والتي تحتاجها تلك المناطق كما تعمل على صيانة دورية لكافة الطرق المعبدة في اللواء وهنالك طرق رئيسية بطول 92 كم وثانوية بطول 118 كم وقروية بطول 137 كم وزراعية بطول 138 كم، ويمر من خلال اللواء الخط الصحراوي السريع بطول 85 كم.
لواء الجيزة المناخ
يعتبر لواء الجيزة عبارة عن حوض مائي منذ القدم، ويرتفع عن سطح البحر حوالي (750 مترا) ويعتبر بشكل عام منطقة صحراوية إلى شبه صحراوية، وتعتمد معظم زراعتها الأساسية على المياه الجوفية، باستثناء شريط ممتد في المنطقة الشمالية والغربية من اللواء يسود فيه الزراعة البعلية التي تعتمد على مياه الأمطار، هذا ويتراوح معدل سقوط الأمطار في اللواء من (250 ملم) شمال غرب إلى (50 ملم) جنوب شرق.
لواء الجيزة الثروات واقتصاد اللواء
نظرا للموقع الذي يتمتع به لواء الجيزة المتوسط بين محافظات المملكة وطبيعة مناخه اشتهر بزراعة الحبوب مثل القمح والشعير كذلك لوجود معالم أثرية يصل تاريخها إلى العهد الروماني والعثماني ويشتهر لواء الجيزة بالمعالم الأثرية القديمة مثل البركة والسدود المائية الرومانية والقلاع والقصور التاريخية.
يشكل لواء الجيزة الجزء الجنوبي من محافظة العاصمة ويتميز اللواء بموقع متوسط في المملكة مما أدى إلى تنشيط الحركة الزراعية والتجارية والصناعية وتعتبر سهولة الأرض وخصوبة التربة وانتشار الطرق السريعة والطرق القروية المعبدة ووجود مطار الملكة علياء الدولي بوابة الأردن على العالم ضمن حدود هذا اللواء من أهم العناصر التي أدت إلى اكتسابه أهمية بالغة.
لواء الجيزة الثروات واقتصاد اللواء
انتشرت التجمعات الصناعية في لواء الجيزة حيث أصبحت المنطقة جاذبة للاستثمارات الصناعية وذلك بسبب توفر البنية التحتية وتدني أسعار الأراضي في اللواء مما ساعد على انتشار الصناعات بكافة أشكالها لذلك يعد من أهم المناطق الصناعية في المنطقة حيث يبلغ عدد المصانع أكثر مــن (100) مصنع وشركة، لما للواء من أهمية كبيرة بسبب قربه من العاصمة والتجمعات السكانية الاستهلاكية والذي يساعد على سهولة نقل وتوزيع المنتوجات الصناعية إلى المدن بشكل كبير وسريع.
فهناك مصانع منتشرة في هذا اللواء تشتمل على جميع الصناعات مثل المواد الغذائية ومصانع الحديد والصلب ومصانع الأدوية ومصانع التبغ والسجائر وكذلك مصانع للصناعات الكيماوية والمشروبات الغازية والخدمات التجارية ومصانع الأعلاف والمواد البلاستيكية والأصباغ والدهون والطوب والحجر كما يوجد في هذا اللواء مدينة صناعية تشتمل على كافة الأعمال الصناعية في كافة المجالات وهذا ما يجعل من اللواء مركزا صناعيا كغيره من المناطق ذات التجمعات الصناعية التي تستقطب رؤوس أموال كبيرة.
لواء الجيزة الثروات واقتصاد اللواء
يعد الموقع المتميز الذي يشكله هذا اللواء من أهم الأمور التي ساعدت على أن تكون هنالك تجارة رائدة فلقربه من مطار الملكة علياء ولوقوعه على امتداد الطريق الصحراوي عمان-العقبة ولوجود منطقة تجارية حرة في المطار وأيضا لانتشار المصانع والشركات بشكل كبير جميعها جعلت من المنطقة مركزا تجاريا مهما.
كما لوجود السكة الحديدية التي كانت تمر بها القوافل التجارية من الجزيرة إلى بلاد الشام جعل منها منطقة تجارية منذ القدم وكانت تعتبر من المحطات الرئيسية على طريق الحجاج.
تعتبر الزراعة من أهم المجالات التي تقوم عليها أهم الصناعات في أي منطقة داخل لواء الجيزة ويعتبر مكان جيد للزراعة بسبب اعتدال المناخ، وأما شح المياه في بعض المواسم حال دون انتشار الزراعة بشكل كبير. عندها ساهمت الحكومة بتشجيع المواطنين وإعطاءهم رخص لإنشاء آبار ارتوازية حيث توجهت نسبة كبيرة من السكان لهذا المجال فانتشرت الآبار الارتوازية في كافة مناطق اللواء مما ساعد على انتشار الزراعة بشكل أكبر والتركيز على المحاصيل الزراعية التي تتوافق وطبيعة الأرض عالية الملوحة كالخضراوات بشكل عام وأشجار الزيتون والحمضيات.
تعتبر الثروة الحيوانية من أهم الثروات التي يعمل غالبية سكان هذا اللواء فيها كما تعتبر من أقدم الأعمال لهؤلاء السكان فهي الأساس في بداية تكوين التجمعات، وتقدر هذه الثروة في لواء الجيزة بحوالي (322450) رأس من الضأن والجمال والخيول.
كما أن هناك مزارع دواجن يتم تفريغها بشكل دوري موزعة بين مزارع أمهات ومفرخات ودواجن منتشرة في أغلب مناطق اللواء وترفد السوق المحلي بمنتجاتها من لحوم خارجة يوميا.
لواء الجيزة المواقع الأثرية
تقع إلى الشمال من قلعة زيزاء بنحو 30 متر وتعود في بناءها إلى العصر الروماني وكان الحجاج يمرون بها للتزود بالماء وتتخذ شـكل مستـطيلا تبلغ أبعاده (87×74) م بينما يبلغ عمقها 17.5 قدما وتتقدمها مصفاة لتنقية المياه من الترسبات الطينية قبل دخولها إلى البركة وما تزال هذه البركة بحالة جيدة إلى يومنا هذا.
بنى هذه القلعة حاكم سوريا (كورنيليوس بالما) في مطلع القرن الثاني الميلادي وذلك من أجل المحافظة على الأمن والنظام في المنطقة وقد استمرت هذه القلعة قائمة حتى سنة 1253هـ/ 1837م عندما تعرضت للخراب والدمار على يد إبراهيم باشا في أثناء مطاردته للشيخ قاسم الأحمد ورفاقه عندما التجأوا إليها.
وأشار الرحالة (تريسترام) الذي زار القلعة سنة 1288هـ/ 1871م عن وجود أنقاض لهذه القلعة ومنها: الجدران الخارجية وعتبات الأبواب العليا المنحوتة بشكل دقيق كما توجد بعض الحجارة المنحوت عليها تماثيل.
لواء الجيزة المواقع الأثرية
قلعة تعود إلى العهد العثماني المتأخر وتشبه في بنائها قلاع الحسا والقطرانة وضبعة وقد بنيت من الحجر الكلسي الأصفر وتتخذ القلعة شكلا مستطيلا يتألف من طابقين تبلغ أبعاده (20×17×11 م) وتحتوي من الداخل على عدد من الغرف والقاعات لسكن الحامية وخزن المؤن وزودت بشرفات ذات كوى لإطلاق القذائف وما تزال هذه القلعة ماثلة للعيان حيث استخدمت في عهد قريب كمقر لقوات البادية الملكية.
تقع إلى الجنوب الشرقي من منطقة الجيزة بحوالي 11 كم وتعتبر من الآثار الرومانية القديمة وهي ما زالت ظاهرة إلى الأعيان حتى الوقت الحاضر وتتألف من طابقين يوجد بداخلها بئر ماء يبلغ عرضه حوالي 10 أمتار كما تحتوي على غرف بشكل مربعات ويوجد بجانبها أيضا خزان ماء كبير كان يستخدم في تجميع المياه الجوفية والاستفادة منه لمياه الشرب ولكون قربها من الخط الحديدي الحجازي أعطاها أهمية كبيرة.
تعتبر من أهم الآثار التاريخية في المنطقة.
يعتبر من أهم المعالم الآثرية في اللواء و ما زال مكان جذب سياحي من داخل وخارج الأردن والذي لا يزال قائم حتى الآن حيث يتكون من عدة غرف وشرفات وتوجد أمامه ساحة كبيرة كما كان يستخدم للحماية من الغزوات في العصور القديمة ويوجد به بعض الخدمات الأساسية.
ويقع إلى الجنوب الشرقي من بلدية الجيزة وعلى بعد 500م من قلعة ضبعة ويوجد على سكة حديد الحجاز مما أعطاه أهمية منذ القدم وما تزال آثاره ظاهرة حتى الوقت الحاضر.
لواء الجيزة القرى
يضم قضاء أم الرصاص والذي مركزه أم الرصاص القرى التالية:
لاظوغلي
محمد لاظوغلي باشا وزير مالية محمد علي باشا الكبير وأول وزير في القوات المسلحة أيام محمد على كما شغل منصب رئيس وزراء مصر عام 1808 وظل في منصبه هذا 15 عاما.
اسمه الحقيقي «محمد لاظ» أما كلمة ”أوغلي“ فهي تعنى ”ابن“ أي أنه ابن لاظ واللاظ لقب يطلق على قسم من سكان منطقة البحر الأسود في تركيا. وقد جاء إلى مصر برفقة محمد علي باشا في أواخر القرن 18 وإليه تنسب فكرة مذبحة القلعة الشهيرة للتخلص من المماليك وتمكن محمد علي باشا من خلالها أن يقضي نهائيًا على المماليك سنة 1811، وفي عام 1822 تولى محمد لاظ أوغلي منصب ناظر الجهادية (وزارة الدفاع حاليًا)، واستمر في هذا المنصب حتى وفاته.
أطلق اسم لاظ أوغلي على ميدان كبير بالقاهرة هو ميدان “لاظوغلي” يتوسطه تمثال لاظوغلي باشا الذي صنعه المثال الفرنسي “جاك مار” عام 1872م، بعد أن قررت الحكومة المصرية عمل تماثيل لكبار الشخصيات في الدولة في عهد محمد علي، وقد كان أحد أهم هؤلاء الكبار محمد لاظوغلي باشا، كما تم تسمية شوارع أخرى في القاهرة باسم لاظوغلي أحدها عند السفارة البريطانية بحي جاردن سيتى بالقاهرة، والثاني شارع طويل شهير بمدينة حلوان.
لاظوغلي قصة التمثال
رغم منصب محمد لاظوغلي الكبير والمدة التي رأس فيها الوزارة إلا أنه لم يكن يهتم بذكر اسمه أو تمجيد أعماله وإنجازاته إلى درجة أوقعت المثال في مشكلة كبيرة حيث لم يجد له صورة واحدة يصنع منها التمثال فأخذ يبحث مستعينا بأحد أصدقاء لاظوغلي عن شخص يشبهه تماما واستمر البحث طويلا حتى تم العثور على سقاء يحمل قربة بها ماء يشبه لاظوغلي إلى حد مدهش فصنعوا له ملابس تشبه ملابس رئيس الوزراء ووقف الرجل الذاهل وقفة الأمراء لأول وآخر مرة في حياته وقام المثال بصنع تمثاله متخذا من السقاء بديلاً عن لاظوغلي باشا.
سقاء (مهنة)
السَّقَّاءُ (الجمع: سَقَّاؤُونَ) وظيفة قديمة عرفت قبل التطور الحضاري بإيصال المياه إلي البيوت والمباني، والسقاء أو السقا هو الشخص المسؤول عن نقل المياه من الخزانات أو الأنهار إلى المساجد والمدارس والمنازل والأسبلة (جمع سبيل) الشرب العامة وذلك لعدم وصول المياه إلى هذه الأماكن لخدمة الأهالي .
قيل : يلزم للمتقدم لهذة المهمة اجتيازه اختبار مبدئي لكي يلتحق بوظيفة السقاء وهو أن يستطيع حمل قربة وكيس ملئ بالرمل يزن حوالي 67 رطلا لمدة ثلاثة أيام وثلاثة ليالي دون أن يسمح له بالاتكاء أو الجلوس أو النوم !!! [بحاجة لمصدر]
سقاء (أجنة)
المنبار أو النِتويس أو السقاء أو اللقانقي (/əˈlæntɔɪs/؛ الجمع أسقية) هو جزءٌ من حمل الحيوان النامي (الذي يتكون من جميع الأنسجة الجنينية والأنسجة خارج الجنينية). ويساعد السقاء الجنين على تبادل الغازات ومعالجة الفضلات السائلة.
ومن خلال السقاء والسلى والمشيماء (الأغشية الجنينية الأخرى) يتم تصنيف البشر والثدييات الأخرى باعتبارها حيوانات سلوية. وتتضمن الحيوانات السلوية الأخرى الزواحف والديناصورات والطيور. ومن الفقاريات، تفتقر السماكيات (الأسماك والبرمائيات) فقط إلى هذه البنية.
سقاء (أجنة) الوظيفة
تشارك هذه البنية المشابهة للكيس بشكل أساسي في التغذية والإخراج، وهي مكففةٌ بـأوعية دموية. وتتمثل وظيفة السقاء في جمع الفضلات السائلة من الجنين، وأيضًا تبادل الغازات التي يستخدمها الجنين.
تطورت البنية أولاً في الزواحف والطيور كخزانٍ للفضلات النيتروجينية، وأيضًا كوسيلةٍ لبث الأكسجين للجنين. ويمتص السقاء الأكسجين من خلال قشرة البيضة. ويؤدي السقاء وظيفة مماثلة في أحاديات المسلك، وهي ثدييات بَيُوضة.
في معظم الجرابيات، يكون السقاء لا وعائيًا - أي لا توجد به أوعية دموية - إلا أنه يظل يفي بالغرض وهو تخزين الفضلات النيتروجينية (NH3). فضلاً عن ذلك لا تندمج معظم أسقية الجرابيات مع المشيماء. ويُعد سقاء البندقوط استثناءً، حيث توجد به جملة وعائية، وهو يندمج مع المشيماء.
سقاء (أجنة) الوظيفة
في الثدييات المشيمية، يكون السقاء جزءًا من محور نمو الحبل السري ويشارك في تكوينه.
السقاء البشري هو اندلاق أديمي باطني من المعى الخلفي النامي والذي يصبح محاطًا بالسويقة الرابطة للأديمة المتوسطة. وتُشكل السويقة الرابطة جملةً وعائيةً سريةً[بحاجة لمصدر]. وتتصل المثانة الجنينية بالسقاء عن طريق المريطاء (وهي قناة جنينية تصل المثانة بالسقاء) التي تُزيل الفضلات النيتروجينية من المثانة الجنينية. ويكون السقاء أثاريًا وقد يكون تراجعيًا، ومع ذلك تستمر الأوعية الدموية المثلية في صورة شرايين وأوردة سرية تربط الجنين بالمشيمة.
سقاء (أجنة) أصل الكلمة
هذا المصطلح مشتق من الكلمات اليونانية ألانتو (allanto)- والتي تعني النقانق (السجق)، وإيدوس (eidos) والتي تعني الشكل أو التشابه.
جبل بوعريف
جبل بوعريف هو جبل جزء من سلسلة الأوراس، يقع في ولاية باتنة يبلغ ارتفاع أعلى قمة به 1744م، يقع بالقرب من مدينة المعذر.
جبل بوعريف الموقع
يمتد جبل بوعريف من جنوب غرب الشمرة إلى شمال شرق باتنة على مساحة إجمالية تبلغ حوالي 250 كم2.