hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
إسكي شهر السياحة
هي منطقة تاريخية قديمة في إسكي شهر، وفي العام تلك المنازل بلا حدائق، وخططت علي أن تكون الحدائق بجوارها أو خلفها أو أمامها. ومعظم الجزء الثاني من المنطقة يتكون من 3 طوابق. وقد صممت المنازل علي الطريقة التقليدية في تلك الفترة واسعةً وكبيرة لتكون مريحة للعائلات. وتم إنشاء مشروع لترميم تلك المنازل من الداخل والخارج. وكانت الخطوة الأولي ترميم 27 منزل في شارع السادة. والخطوة الثانية ترميم 13 أثر تاريخي و37 مبني. وتهدف تلك الأعمال إلى أن يزور إسكي شهر في السنة 250 ألف سائح، وتشغيل 5 آلاف شخص، وإضافة 50 مليون ليرة تركية جديدة إلى الاقتصاد التركي. وكان الهدف في 2008 عند بداية ذلك المشروع أن يزور منازل ال اودن پاظاري 100 ألف سائح في السنة.
يوجد في المدينة العديد من الأماكن للتنزه. وهذه بعض تلك الأماكن :- مزارع الاستراحة في الغابة، وحدائق اللوز ، وسد الموسى اوز، شلال القلاباقا في أماكن الاستراحة في الغابة، حديقة قاراطاش في أماكن الاستراحة في الغابة، حديقة تشطاجيق في أماكن الاستراحة في الغابة، حديقة حصيرجا ، وقلاباقا ، نافورة السائقين والمنظمين.
إسكي شهر السياحة
يوجد في حي الأُدون پاظاري مجمع الرصاص والذي يعتبر من أثار الدولة العثمانية. ويوجد هذا المجمع في جنوب شرق تكية مولانا في إسكي شهر. وقد أُنشأ هذا المجمع في عام 1525 في عهد السلطان سليمان القانوني من قبل وزيره الراعي مصطفى باشا. ويوجد في محيط المسجد مدرسة ونُزل للإقامة. ويوجد في مقابر الأُدون پاظاري التي في حي الأُدون پاظاري قبر الأب الروحي لعثمان غازي مؤسس الدولة العثمانية الشيخ أداه بالي. وتم إعادة ترميم هذا القبر من قبل السلطان عبد الحميد الثاني. ويوجد أيضاً في مواجهة ذلك المجمع قبر الشيخ شهاب الدين.
ونتيجة عمليات الإصلاح والتنظيف لنهر البورسك تشاي تم إنشاء جسر للعبور فوق نهر البورسك مثل الجسر الذي في البندقية، وأيضاً مثل الجسر الذي في أمستردام. وتنظم رحلات القوارب في هذا النهر.
إسكي شهر السياحة
يوجد في إسكي شهر متاحف مختلفة. وواحد من تلك المتاحف متحف إسكي شهر للأثار حيث يحتوي على الأثار القديمة. ويوجد فيها أيضاً حديقة العلوم والفنون والثقافة، وحديقة المدينة، ومتحف فن الزجاج المعاصر، ومتحف باسينوص، ومتحف سيد غازي، ومتحف يونس أمرا، ومتحف أتاتورك والثقافة، ومتحف إسكي شهر للطيران، ومتحف المنازل العثمانية، ومتحف جامعة الأناضول لفن الرسوم المتحركة والمتحف الرئيسي لحروب اينونو.
قامت بلدية إسكي شهر بتفريغ مقابر مُطلب، وفي مكان تلك المقابر قاموا بإنشاء عدد من الحدائق مطلة علي نهر البورسك.(وتلك الأماكن تسمي جزر عند الأتراك)، وأول تلك الحدائق الحديقة الكبيرة وبعدها حديقة المدينة، ثم حديقة العلوم والفنون والثقافة، وأخر تلك الحدائق حديقة جُولت التي في ميدان الذي بين حي أُلو اوندر مع تقاطع شارع أكاديمية الشرطة، ليصبح المجموع 4 حدائق. وفي منطقة حديقة العلوم والفنون والثقافة أُنشئ مركز تجارب العلوم ومحطة صابنجي الرئيسية للفضاء، وحديقة الحيوان، ويوجد اهتمام كبير بقطاع لحوم الأسماك. وفي حديقة المدينة يوجد شاطئ صناعي يبلغ طوله 350 متر. وفي أحد أفرع نهر البورسك أُنشئ شاطئ للسباحه في شهور الصيف ويتم تطهير مياهه بالكلور وتعقيمها. بالإضافة إلى وجود حمامات سباحه مغلقة ومفتوحه علي الشواطئ الصناعية، والمطاعم، وبركة كبيرة، وملاهي للأطفال، وساحات ركوب الخيل والعديد من ميادين التقوية الاجتماعية في الحديقة.
إسكي شهر التعليم
تبلغ نسبة المتعلمين في إسكي شهر 99,9%، وتبلغ نسبة من حصل علي التعليم الابتدائي 100%. أما نسبة النساء المتعلمات فتبلغ 89%. وتعتبر إسكي شهر من المدن التي تحتوي علي جامعتين مثل أنقرة وإسطنبول وازمير وسامسون ومرسين. حيث تحتوي علي جامعتين حكوميتين. ويوجد أيضاً مكتبتين في إسكي شهر تهتم بتنظيم الجولات السياحية للشعب والنشاطات المفتوحة للشعب. وقد أُسست المكتبة العامة في إسكي شهر في 1 يونيو 1926. ويبلغ عدد الكتب التي في تلك المكتبة 53.438 كتاب. والمكتبة الأخرى مكتبة عثمان غازي العامة في حي عثمان غازي وتوجد في مبني قديم.
يوجد في مراكز إسكي شهر 27 روضة أطفال (حضانة)، ويبلغ مجموع طلاب تلك الروضات 2.116 طالب. أما في المدينة فيوجد 156 روضة أطفال. منهم 150 روضة تابعة للحكومة والباقي روضات أطفال خاصة. في تلك الروضات يبلغ عدد الأطفال الذكور 2152 طفل، أما الأطفال الإناث فيبلغ عددهم 1994 طفلة، ليصبح المجموع 4146 تلميذ. وتبلغ نسبة الملتحقين بروضات الأطفال 29,59%.
إسكي شهر التعليم
يوجد في مراكز إسكي شهر 266 مدرسة ابتدائي ويبلغ مجموع التلاميذ في تلك المدارس 87.359 تلميذ.
يبلغ عدد مدارس الثانوية العامة في إسكي شهر 49 مدرسة، وعدد المدراس المهنية والتقنية 35 مدرسة، ليصبح مجموع المدارس 84 مدرسة. ويبلغ عدد المدارس الثانوية في الأناضول 12 مدرسة، ومدرسة واحدة للفنون الجميلة، ومدرسة فنية، ومدرسة للعلوم الاجتماعية، ومدرسة للرياضة، ومدرستين للمعلمين، والعديد من المدارس المهنية، و7 مدارس خاصة. ويبلغ مجموع عدد الطلاب في الروضات والمدارس الابتدائية والإعدادية 122.449 طالب.
إسكي شهر التعليم
تعتبر أكاديمية إسكي شهر لعلوم الإقتصاد والتجارة أساس التعليم العالي في إسكي شهر وقد أسست في عام 1958. وقد لاقت تلك الأكاديمية بعد تأسيسها رواجاً كبيراً، وتم تجديدها. وفي عام 1982 تحولت تلك الأكاديمية إلي جامعة الأناضول. أما في عام 1993 فقد انفصلت جامعة اسكي شهر عثمان غازي عن جامعة الأناضول وأُسست فيها كليات الطب والهندسة والمعمار وأداب العلوم. وتتكون جامعة الأناضول من 12 جامعة و6 معاهد عليا ومعهد للموسيقي، و3 مدارس مهنية عليا، و 9 مراكز. أما جامعة عثمان غازي فتتكون من 7 جامعات و3 معاهد عليا. ويبلغ عدد الطلبة المنتظمين في التعليم الرسمي في الجامعات التي في المدينة 40.502 طالب. ويبلغ عدد طلبة التعليم المفتوح في جامعة الأناضول 1.342.502 طالب. وقد جلبت الجامعات حيوية ثقافية واجتماعية لإسكي شهر، وتستمر تلك الحيوية والفعاليات خارج الجامعات.
إسكي شهر الصحة والخدمات الاجتماعية
تبلغ عدد أسرة المرضى في مستشفيات إسكي شهر 2882 سرير. وعدد المستشفيات الحكومية 6 مستشفيات، وعدد المستشفيات الخاصة 3 مستشفيات. ويتم بناء مستشفتين خاصتين. ويوجد أيضاً 16 مركز صحي، و56 مركز لصحة الأسرة، و208 وحدة لصحة الأسرة، و61 مؤسسة صحية، ومستوصف لمرضى السل، ومركز للرعاية الصحية للأم والطفل تنظيم الأسرة، ومختبر للصحة العامة.
يبلغ عدد المرضى لكل طبيب في المدينة 630 مريض. ووفقاً للمعلومات البحثية على التنمية الاجتماعية والاقتصادية في عام 1996، فإن نسبة موت الأطفال 64 في الألف. ويبلغ عدد المرضى لطبيب الأسنان 5450 مريض. ويبلغ عدد الأشخاص لكل صيدلية 3090 شخص. وعدد الأشخاص لكل سرير في المستشفى 370 شخص. وتم اختيار المدينة أيضا باسم محافظة رائدة في تطبيقات طب الأسرة، وكانت تلك أول مرة يتم تطبيق فيها هذا النظام في إسكي شهر في تركيا.
إسكي شهر الرياضة
يوجد في إسكي شهر 114 نادي رياضي مسجل. وتقام في تلك النوادي العديد من الفعاليات مثل الرماية، وألعاب قوى، وكرة السلة، والملاكمة، والدراجات الهوائية، ومبارزة سيف الشيش، وكرة القدم، والمصارعة، ورفع الأثقال، والجودو، والكاراتيه، والتايكوندو، وكرة المضرب، والكرة الطائرة، والسباحة، والهوكي تحت الماء. ويبلغ مجموع الرياضين المرخص لهم بممارسة هذه الرياضات في المدينة 12.762 شخص. وقد نظم مؤتمر صحفي في 23 ديسمبر، أعلن فيه أن تركيا ستنظم بطولة كرة القدم الأوروبية (كأس أوروبا) في عام 2016 وستنظم في 8 مدن من بينهم إسكي شهر.
تحتل كرة القدم أهمية كبيرة في إسكي شهر. ويلقب نادي إسكي شهر بالبرق الأحمر، ويوجد له مشجعين في جميع أنحاء تركيا. وهو الفريق الأول في المدينة. وينافس في دوري السوبر التركي، ويلعب مبارياته في ملعب إسكي شهر أتاتورك الرياضي الذي يتسع ل18.608 مشجع. وهو من الملاعب المضائه بتسليط الأضواء الكاشفة في تركيا.
إسكي شهر الرياضة
ولم يحصل إسكي شهر علي بطولة دوري السوبر التركي مطلقاً، ولكنه حصل علي المركز الثاني ثلاث مرات، والمركز الثالث مرتين، والمركز الرابع مرتين مسجلاً رقما قياسياً لم يحطمه أي فريق من الأناضول . ويوجد أيضاً كأس تركيا، وكأس رئاسة الجمهورية، وكأس رئاسة الوزراء. وأفضل إنجازته في أروبا في موسم 1974-75 عندما حصل علي كأس البلقان. وأول مره لعب في الدوري التركي كانت في موسم 2007-2008 حيث انتقل من الدرجة الثانية لأول مره منذ 12 سنة. وأيضاً قد لعب ضد فريق من أقوي الفرق الإسبانية وهو فريق اشبيلية في بطولة اليويفا، وهزم في إسبانيا 1-0 ولكنه فاز علي أرضه 3-1. ويتعبر نادي إسكي شهر من أقوي فرق الأناضول وأحسنها، وأول فريق اقترب من تحقيق البطولة، وأول فريق حققها في أوروبا، وأول فريق في الأناضول.
إسكي شهر الإدارة المحلية (مجلس المدينة)
اعتباراً من يونيو عام 2013 بدأ كونكور (جونجور) عظيم طونا بشغل منصب محافظ إسكي شهر. وقد أُنشئت في عام 1854، وفي 9-9-1993 صدر نشر مرسوم حكومي يحمل رقم 504 بلدية إسكي شهر مع بيوك شهر، ومن عام 1999 إلى يومنا هذا يترأس تلك البلدية الأستاذ الدكتور يلماز بيوك ارشن.
وأنشئت إسكي شهر بلدية للأُودن پاظاري وتاپا باشي، ويتم اتخاذ القرارات الإدارية من قبل البلدية في بيوك شهر.
في الانتخابات العامة التي جرت في 12 يونيو 2011 تم اختيار ستة نواب من إسكي شهر في البرلمان التركي.
إسكي شهر القضاء
أسس مبني قضائي جديد يحتوي على محكمتين للجنايات ومحكمة للطفل و4 محاكم للصلح. ويوجد 31 مدعي عمومي و37 قاضي.
مؤيد الدين بن العلقمي
ابن العلقمي وزير الخليفة العباسي المستعصم، يعتبر من الشخصيات الخلافية في التاريخ، فبينما يعتبره مؤرخو أهل السنة بأنه رتبَ مع هولاكو قتل الخليفة واحتلال بغداد، على أمل أن يسلمه هولاكو إمارة المدينة، إلا أن هولاكو أَهانَهُ وقَتَلَهُ بعد تدمير بغداد. ويقول الزركلي عن مقتله: «وهناك روايات بأن مؤيد الدين –يعني ابن العلقمي- أهين على أيدي التتار، بعد دخولهم، ومات غما في قلة وذلة». وقد أودى سقوط بغداد كما نقل الذهبي: «وبقي السيف في بغداد بضعة وثلاثين يوما، فأقل ما قيل: قتل بها ثمان مائة ألف نفس، وأكثر ما قيل: بلغوا ألف ألف وثمان مائة ألف، وجرت السيول من الدماء، فإنا لله وإنا إليه راجعون».
يخالفهم الشيعة في ذلك وكذا بعض الكتّاب العلمانيين ويرون أن بعض المؤرخين السنة بالغوا في تضخيم دوره بهدف تشويهه، وأن الاتهامات الموجهة إليه مختلقة وأن ابن العلقمي كان يفاوض المغول لإنقاذ بغداد من بطش المغول.
مؤيد الدين بن العلقمي سيرته
قال خير الدين الزركلي في كتاب الأعلام: "ابن العَلٌقَمي (593 هـ- 656 هـ/ 1197 - 1258 م) محمد بن أحمد (أبو محمد بن محمد بن أحمد) بن علي، أبو طالب، مؤيد الدين الأسدي البغدادي، المعروف بابن العلقمي: وزير المستعصم العباسي. وصاحب الجريمة النكراء، في ممالأة "هولاكو" على غزو بغداد، في رواية أكثر المؤرخين العرب من أمثال ابن كثير وابن تغري اتهموه بالخيانة والعمالة للمغول.
مؤيد الدين بن العلقمي سيرته
إلا أن مؤرخ المغول رشيد الدين الهمذاني بين عكس ذلك في كتابه عن تاريخ هولاكو، بل على عكس ذلك أوضح أنه كان وزيراً مخلصاً حاول بنصائحه أن ينقذ ما يمكن إنقاذه في ظل خليفة كان مشغولاً باللهو وبنسائه وجواريه، وَرَّطَ بقلة فهمَّ نفسه في حرب ليس باستطاعته تحملها، وكانت نتيجتها تدمير بغداد وقتل الآلاف. وعندما حاول ابن العلقمي أن يجمع جيشاً يحارب به المغول رفض الخليفة دفع مرتبات للعساكر وبدل أن يجهز الجيش بعث لهولاكو يستفزه بقوله: «ليس من المصلحة أن يفكر الملك في قصد أسرة العباسيين. فاحذر عين السوء من الزمان الغادر». وقبل ذلك عندما قال له أن يراضي هولاكو ويعتذر له على إهانته رفض وقال له: «لا تخشَ القضاء المقبل... وحيث إنني صديق لهما (هولاكوخان ومنكوقاآن)، فلا بد أن يكونان صديقيين ومواليين لي، ورسالة الرسل غير صحيحة».
اشتغل في صباه بالأدب. وارتقى اٍلى رتبة الوزارة (سنة 642) فوليها أربعة عشر عاماً. ووثق به «المستعصم» فألقى اٍليه زمام أموره. وكان حازماً خبيراً بسياسة الملك، كاتباً فصيح الاٍنشاء. اشتملت خزانته على عشرة آلاف مجلد، وصنّف له الصّغاني «العُباب الزاخر» وصنف له ابن أبي الحديد «شرح نهج البلاغة» ونفى عنه بعض المؤرخين خبر المؤامرة على المستعصم حين أغار هولاكو على بغداد (سنة 656) واتفق أكثرهم على أنه مالأه، وولى له هولاكو الوزارة مدةً قصيرة، ومات ودُفن بمكان قريب من مشهد الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بالكاظمية ببغداد. وقد أهين مؤيد الدين على أيدي التتار، بعد دخولهم، وقد شوهد يركب دابّته ومن ورائه جنود من التتار يدفعونه، فنظرت له امرأة وقالت له (أيهٍ يابن العلقمي، أهكذا كان بنو العباس يعاملونك؟) فلم يلبث أن خرج بعدها من داره ليومين والسبب أنه مات مهموماً مغموماً.
مؤيد الدين بن العلقمي أقوال المؤرخين في ابن العلقمي
"إن ابن العلقمي كاتب التتر وأطمعهم في ملك بغداد".
" إن التتار استولوا على بغداد بمكيدة دبرت مع وزير الخليفة".
"وكاتب الوزير ابن العلقمي التتر وأطمعهم في البلاد، وأرسل إليهم غلامه وسهّل عليه ملك العراق، وطلب منهم أن يكون نائبهم في البلاد، فوعدوه بذلك، وأخذوا في التجهيز لقصد العراق، وكاتبوا بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل في أن يسير إليهم ما يطلبونه من آلات الحرب، فسير إليهم ذلك، ولما تحقق قصدهم علم أنهم إن ملكوا العراق لا يبقون عليه، فكاتب الخليفة سراً في التحذير منهم، وأنه يعد لحربهم، فكان الوزير لا يوصل رسله إلى الخليفة ومن وصل إليه الخليفة، منهم بغير علم الوزير اطلع الخليفة وزيره على أمره.."
مؤيد الدين بن العلقمي أقوال المؤرخين في ابن العلقمي
ويتابع البعلبكي في وصف جيوش التتار الزاحفة على بغداد وبعد أن تمكنوا هزيمة الحامية الهزيلة في صد الغزو، فيقول: "فحينئذ أشار ابن العلقمي الوزير على الخليفة بمصانعة ملك التتر ومصالحته وسأله أن يخرج إليه في تقرير زواج ابنته من ابنك الأمير أبي بكر ويبقيك في منصب الخلافة كما أبقى سلطان الروم في سلطنة الروم لا يؤثر إلا أن تكون الطاعة له كما كان أجدادك مع السلاطين السلجوقية، وينصرف بعساكره عنك فتجيبه إلى هذا فإنه فيه حقن دماء المسلمين، ويمكن بعد ذلك أن يفعل ما تريد فحسن له الخروج إليه فخرج في جمع من أكابر أصحابه، فأنزل في خيمة ثم دخل الوزير فاستدعى الفقهاء والأماثل ليحضروا عقد النكاح فيما أظهره فخرجوا فقتلوا وكذلك صار يخرج طائفة بعد طائفة".
" وأما بغداد فضعف دست الخلافة وقطعوا أخبار الجند الذين استنجدهم المستنصر، وانقطع ركب العراق، كل ذلك من عمل الوزير ابن العلقمي الرافضي جهد في أن يزيل دولة بني العباس ويقيم علوياً وأخذ يكاتب التتار ويراسلونه والخليفة غافل لا يطلع على الأمور ولا له حرص على المصلين".
"وأخذ يكاتب التتار إلى أن جرأ هولاكو وجره على أخذ بغداد".
مؤيد الدين بن العلقمي أقوال المؤرخين في ابن العلقمي
يصف لنا السبكي مؤامرة ابن العلقمي في قتل الخليقة والعلماء والفقهاء واستباحة بغداد وإراقة الخمور في بيوت الله تعالى فيقول:" وقصد هولاكو بغداد من جهة البر الشرقي، ثم إنه ضرب سواراً على عسكرة وأحاط ببغداد فأشار الوزير على الخليفة بمصانعتهم وقال: "أخرج أنا إليهم في تقرير الصلح"، فخرج وتوثق لنفسه من التتار ورجع إلى المعتصم وقال:"إن السلطان يا مولانا أمير المؤمنين قد رغب في أن يزوج بنته بابنك الأمير أبي بكر ويبقيك في منصب الخلافة كما أبقى صاحب الروم في سلطنته ولا يؤثر إلا أن تكون الطاعة له كما كان أجدادك مع السلاطين السلجوقية، ونصرف عنك بجيوشه، فمولانا أمير المؤمنين يفعل هذا فإن فيه حقن دماء المسلمين وبعد ذلك يمكننا أن نفعل ما نريد والرأي أن تخرج إليه، فخرج أمير المؤمنين بنفسه في طوائف من الأعيان إلى باب الطاغية هولاكو ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
مؤيد الدين بن العلقمي أقوال المؤرخين في ابن العلقمي
فأنزل الخليفة في خيمة ثم دخل الوزير فاستدعى الفقهاء والأماثل ليحضروا العقد فخرجوا من بغداد فضربت أعناقهم وصار كذلك يخرج طائفة بعد طائفة فتضرب أعناقهم، ثم طلب حاشية الخليفة فضرب أعناق الجميع ثم طلب أولاده فضرب أعناقهم، وأما الخليفة فقيل: إنه طلبه ليلاً وسأله عن أشياء ثم أمر به ليقتل. فقيل لـهولاكو:
إن هذا إن أريق دمه تظلم الدنيا ويكون سبب خراب ديارك، فإنه ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وخليفة الله في أرضه، فقام الشيطان المبين الحكم نصير الدين الطوسي وقال:
يقتل ولا يراق دمه وكان النصير من أشد الناس على المسلمين، فقيل:
إن الخليفة غم في بساط وقيل: رفسوه حتى مات.
مؤيد الدين بن العلقمي أقوال المؤرخين في ابن العلقمي
ولما جاؤوا ليقتلوه صاح صيحة عظيمة، وقتلوا أمراءه عن آخرهم، ثم مدوا الجسر وبذلوا السيف ببغداد واستمر القتل ببغداد بضعاً وثلاثين يوماً، ولم ينجو إلا من اختفى، وقيل: إن هولاكو أمر بعد ذلك بعدّ القتلى فكانوا ألف ألف وثمانمائة ألف والنصف من ذلك تسعمائة ألف غير من لم يعد ومن غرق، ثم نودي بعد ذلك بالأمان فخرج من كان مختبئاً، وقد مات الكثير منهم تحت الأرض بأنواع من البلايا والذين خرجوا ذاقوا أنواع الهوان والذل ثم حفرت الدور وأخذت الدفائن والأموال التي لا تعد ولا تحصى، وكانوا يدخلون الدار فيجدون الخبيئة فيها وصاحب الدار يحلف أن له السنين العديدة فيها ما علم أن بها خبيئة، ثم طلبت النصارى أن يقع الجهر بشرب الخمر وأكل لحم الخنزير، وأن يفعل معهم المسلمون ذلك في شهر رمضان، فألزم المسلمون بالفطر في رمضان وأكل الخنزير وشرب الخمر، ودخل هولاكو إلى دار الخليفة راكباً لعنه الله، واستمر على فرسه إلى أن جاء سدة الخليفة وهي التي تتضاءل عندها الأسود ويتناوله سعد السعود كالمستهزئ بها وانتهك الحرم من بيت وغيره، وأعطى دار الخليفة لشخص من النصارى،
مؤيد الدين بن العلقمي أقوال المؤرخين في ابن العلقمي
وأريقت الخمور في المساجد والجوامع، ومنع المسلمون من الإعلان بالأذان، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم،
هذه بغداد لم تكن دار كفر قط وجرى عليها هذا الذي لم يقع قط من منذ قامت الدنيا مثله، وقتل الخليفة وإن كان وقع في الدنيا أعظم منه إلا أنه أضيف له هوان الدين والبلاء الذي لم يختص بل عم سائر المسلمين.
ابن العلقمي كان قد كتب إلى هولاكو ملك التتار في الدست أنك تحضر إلى بغداد وأنا أسلمها لك. وكان قد داخل قلب اللعين الكفر، فكتب هولاكو: إن عساكر بغداد كثيرة فإن كنت صادقاً فيما قلته، وداخلاً في طاعتنا، فرّق عساكر بغداد، ونحن نحضر، فلما وصل كتابه إلى الوزير، ودخل إلى المستعصم وقال: إنك تعطي دستوراً لخمسة عشر ألف من عسكرك وتوفر معلومهم. فأجاب المستعصم لذلك، فخرج الوزير لوقته ومحا اسم من ذكر في الديوان ثم نفاهم من بغداد ومنعهم من الإقامة بها، ثم بعد شهر فعل مثل فعلته الأولى ومحا اسم عشرين ألفاً من الديوان، ثم كتب إلى هولاكو بما فعل وكان قصد الوزير بمجيء هولاكو أشياء منها:
أنه كان رافضياً خبيثاً وأراد أن ينقل الخلافة من بني العباس إلى العلويين فلم يتم له ذلك من عظم شوكة بني العباس وعساكرهم، ففكر أن هولاكو قد يقتل المستعصم وأتباعه ثم يعود لحال سبيله وقد زالت شوكة بني العباس وقد بقي هو على ما كان عليه من العظمة والعساكر وتدبير المملكة فيقوم عند ذلك بدعوة العلويين الرافضة من غير ممانع لضعف العساكر ولقوته ثم يضع السيف في أهل السنة فهذا كان قصده لعنه الله.
ولما بلغ هولاكو ما فعل الوزير ببغداد ركب وقصدها إلى أن نزل عليها وصار المستعصم يستدعي العساكر ويتجهز لحرب هولاكو، وقد اجتمع أهل بغداد وتحالفوا على قتال هولاكو وخرجوا إلى ظاهر بغداد ومضى عليهم بعساكره فقاتلوا قتالاً شديداً، وصبر كل من الطائفتين صبراً عظيماً، وكثرت الجراحات والقتلى في الفريقين إلى أن نصر الله تعالى عساكر بغداد وانكسر هولاكو أقبح كسرة وساق المسلمون خلقهم وأسروا منهم جماعة وعادوا بالأسرى ورؤوس القتلى إلى ظاهر بغداد ونزلوا بخيمهم مطمئنين بهروب العدو، فأرسل الوزير ابن العلقمي في تلك الليلة جماعة من أصحابه فقطعوا شط دجلة فخرج على عساكر بغداد وهم نائمون فغرقت مواشيهم وخيامهم وأموالهم وصار السعيد منهم من لقي فرساً يركبها، وكان الوزير قد أرسل إلى هولاكو يعرفه بما فعل ويأمره بالرجوع إلى بغداد فرجعت عساكره إلى بغداد وبذلوا فيها السيف.
مصفوفة منطق مبرمجة
المصفوفة المنطقية المبرمجة (بالإنجليزية: Programmable Logic Array)‏ أو مختصرة PLA هي عبارة عن توصيل مصفوفتين منطقيتين على التوالي، الأولى تحتوي على بوابة قران (AND Gatter) والمصفوفة الثانية على بوابة اختيار (بوابة أو OR Gatter).
تقنياً مصفوفة القران (AND) يتم برمجتها وبوابة OR تختار التركيبات المناسبة لهذه البرمجة من أجل القيام بمهمة ما، كتشغيل محرك أو تفعيل مفتاح دائرة كهربائية ما.
مصفوفة منطق مبرمجة البدائل الجديدة
ليس للمصفوفة المبرمجة استخدامات كثيرة وحلت مكانها تركيبات أفضل (Complex Programmable Logic Device) أو CPDL مختصرة.
الـ CPDL والـ PDL متشابهتين من ناحية استخدام المصفوفتين المبرمجتين وهما قابلين للبرمجة الكهربائية وللحذف (تحديث محتوى المصفوفتين) كهربائيًا أيضًا، أي باستخدام فرق الجهد الكهربائي ليعطيا القيمتين الرقميتين (0 و1).
إحدى البرمجيات لعتاد الحاسوب وهي برمجة VHDL (راجع في إتش دي إل) وتعمل وفق مبدأ مشابه للـ CPDL.
مصفوفة منطق مبرمجة تطبيقات
إحدى تطبيقات المصفوفة المبرمجة هي ما يعرف بالتفرع الشَرطِي: فمثلا لو اعتبرنا بأن آلة ما لها 3 حالات
1: حالة التشغيل (on state)
2: حالة الإيقاف (off state)
3: حالة السكون (stand by state)
فيتم برمجة الحالات الثلاثة والانتقال بينها تلقائيا في المصفوفات المنطقية، فعلى سبيل المثال ان كانت الآلة قد بُرمجت لتصع عدد معين من قطع معدنية مثلا، فعليها الانتقال من الحالة الأولى إلى الحالة الثانية أو الثالثة (حسب البرمجة المسبقة).
درنتة
دَرِنتة أو (نقحرة: درينته) Drenthe  (بالهولندية: drɛn.təˈ) هي مقاطعة (2691 كم2، 450050 نسمة، 1991) شمال شرق هولندا علي الحدود الألمانية. عاصمتها أسن، ومدينتها الصناعية الرئيسية إيمين. يشتغل السكان بتربية الماشية وصناعة الألبان. وأهم صناعاتها الأغذية المحفوظة والنسيج والسلع المعدنية.
درنتة البلديات
بسبب إعادة التنظيم في تسعينات القرن العشرين تم تخفيض عدد البلديات في دَرِنتة إلى اثنتي عشر بلدية. لذلك معظم البلديات تتكون الآن من العديد من المدن والقرى:
فليفولند
فليفولند (بالنطق الهولندي: [ˈfleːvoːlɑnt]) هي المحافظة الثانية عشرة والأحدث في هولندا، تأسست عام 1986 عندما دمدت بولدرز فليفو الجنوبية والشرقية مع بولدر نوردوستبولدر في كيان محافظي واحد. تقع فليفولند في وسط البلاد في موقع ما كان يُعرف ببحر زويدرزِي سابقًا، والذي تحوّل إلى بحيرة آيسل مير العذبة بعد إغلاق سد آفشلويتدايك عام 1932. معظم الأراضي التابعة لفليفولند استصلحت في خمسينيات وستينيات القرن العشرين، وذلك ضمن مشروع فصل بحيرتي ماركرمير والبحيرات المجاورة عن بحيرة آيسل مير. تُعد فليفولند من حيث الأراضي اليابسة أصغر محافظة في هولندا بمساحة تبلغ نحو 1410 كيلومترات مربعة، لكنها ليست الأصغر من حيث المساحة الإجمالية التي تشمل مساحات من المياه العذبة للبحيرات المذكورة.
فليفولند
بلغ عدد سكان المحافظة نحو 445,000 نسمة حتى يناير 2023، وتتألف من ست بلديات. عاصمتها هي مدينة ليليستاد، وأكبر مدنها من حيث السكان هي ألميري، التي تُعتبر جزءًا من منطقة الراندستاد وقد نمت لتصبح المدينة السابعة من حيث الحجم في البلاد. تحد فليفولند من الشمال المحاذي مقاطعة فريزلاند، ومن الشمال الشرقي مقاطعة أوفرايسل، ومن الشمال الغربي البحيرتين ماركرمير وآيسل مير. أما من الجنوب الشرقي فتحدها محافظة جيلدرلاند، ومن الجنوب الغربي محافظتا أوتريخت وشمال هولندا. تُستخدم الأراضي في فليفولند خارج المناطق الحضرية بشكل رئيسي لأغراض الزراعة.
افريزلند
افريزلَند أو فَرِيزلند (بالهولندية:Friesland، بالفريزية: Fryslân) هي مقاطعة في شمالي هولندا وهو تُمثّل إحدى مقاطعات هولندا، وتقع بالتحديد في الجزء الشمالي الغربي من البلاد. وتعد مدينة ليوواردن أكبر مدينة في افريزلَند، ويشتهر هذا الإقليم بإنتاجه الزراعي والحيواني حيث يعد الموطن الأصلي للأبقار الفريزية المعروفة عالميا بجودة وغزارة إنتاجها للحليب.
خلدرلند
خِلدَرلَند أو (نقحرة: خيلدرلاند) Gelderland  مقاطعة من مقاطعات هولندا.
خلدرلند البلديات
في 1 يناير 2000 أدمجت بلدية هوفيلاكن في نايكيرك.
والبلديات التالية ألغت في 1 يناير 2005، انظر المزيد (بالهولندية) لمزيد من المعلومات المفصلة عن التغييرات.
وهذه البلديات قد أدمجت وأعطت اسماً جديداً:
وفي يناير 2016 تم تغيير اسم خروسبيك إلى بيرخ آن دال.
مقاطعة خرننغن
خَرُنِنغِن أو (نقحرة: خرونينغن) (بالهولندية: Groningen )، مقاطعة من مقاطعات هولندا (2330 كم2، 560050 نسمة، 1991) تقع شمال البلاد علي ساحل بحر الشمال تشتهر بتربية الماشية وصناعات الألبان والزراعة، تاريخها هو تاريخ عاصمتها خَرُنِنغِن وهي بلدية تعتبر سوقاً زراعية كانت تحت السيادة الاسمية لأساقفة أترخت من القرن 11 حتى انضمت لعصبة الهنزة 1284 ثم تمكنت من السيطرة علي فريزلند الوسطي (أي أقليم خروننجن حالياً) وانضمت للمقاطعات المتحدة 1579 بها جامعة أنشئت عام 1614.
مقاطعة خرننغن جغرافيا
تشتهر بالزراعة وبالمناجم يوجد فيها أكبر حقل للغاز الطبيعي بالقرب من سلوخترن
مقاطعة خرننغن البلديات
تتكون مقاطعة خرونينجن من 23 بلدية كالتالي:
لمبرخ (هولندا)
لِمبُرخ  مقاطعة من مقاطعات هولندا.
قصر بعبدا
قصر بعبدا (أو القصر الجمهوري) هو مقر الرئاسة اللبنانية والذي يقع في بلدة بعبدا الجبلية المطلة على بيروت عاصمة لبنان.
بُني عام 1956 وكان أول رئيس يقيم فيه الرئيس شارل حلو.
قصر بعبدا تاريخ القصر
على تلّة جميلة خضراء في بلدة بعبدا، مشرفة على بيروت عاصمة لبنان الكبير، يقع القصر الجمهوري مقرّ الرئاسة اللبنانية الرمز الجامع لمكونات الوطن.
بعدما أقام الرئيسان بشارة الخوري وكميل شمعون منذ الاستقلال سنة 1943 في قصر مستأجر من إنسباء الرئيس الخوري في محلة القنطاري في بيروت، اشترت الدولة قطعة أرض صغيرة في بعبدا، ووضع الرئيس شمعون حجر الأساس للقصر الرئاسي الجديد سنة 1956. وقد عهد بالتصميم والتنفيذ إلى شركة سويسرية اعتمدت تصميما هندسيا بسيطا وحديثا في آن معا.
لم يتقدم العمل كثيرا بعد سنة 1958، وخصوصا أن الرئيس فؤاد شهاب اختار تسيير شؤون الدولة من «فيلا» في ذوق مكايل في ساحل كسروان، ومن منزله المتواضع في مدينة جونيه.
قصر بعبدا تاريخ القصر
عندما تسلّم الرئيس شارل حلو مقاليد الحكم سنة 1964، أقام في قصر مستأجر في سن الفيل شتاء وفي قصر بيت الدين صيفا، واستؤنف العمل لإنجاز القصر الرئاسي الجديد في بعبدا. أشرفت وزارة الأشغال على التنفيذ وساهم مدير الآثار آنذاك الأمير موريس شهاب واللبنانية الأولى نينا حلو، في اقتراح تعديلات على التصميم العام للمشروع تضفي طابعا لبنانيا على البناء، ليتماثل في المندلون الشرقي والقناطر والحجر الأصفر مع قصر بيت الدين التاريخي الذي أصبح منذ العام 1946 المقر الصيفي للرئاسة اللبنانية.
انتقلت دوائر الرئاسة إلى قصر بعبدا في بداية 1969، ودشّن الرئيس حلو العمل الرسمي في كانون الثاني 1969 بمناسبة حفل الاستقبال التقليدي الذي يقدم خلاله رؤساء البعثات الديبلوماسية التهاني للرئيس بمناسبة العام الجديد.
وفي 23 أيلول 1970 جرت مراسم التسليم والتسلّم للمرة الأولى في القصر الجديد بين الرئيس شارل الحلو والرئيس المنتخب سليمان فرنجية.
قصر بعبدا تاريخ القصر
لم يسلم قصر بعبدا من الحرب التي تعرض لها الوطن في 13 نيسان 1975. فقد اضطر الرئيس فرنجية إلى إخلاء القصر في 16 آذار 1976، بعد قصف مركّز عليه، أصابت قذائفه مكتب الرئيس ومنزله، ودمّرت أجزاء أساسية من قاعات الاستقبال والمكاتب.
تسلم الرئيس إلياس سركيس الحكم في 23 أيلول 1976، مكث أسابيع عدة في منزله حتى اكتمل ترميم ما تهدّم من قصر الجمهورية المستهدفة.
وقد اضطر الرئيس سركيس خلال سنوات عهده، إلى استحداث ملجأ مؤقت تحت القصر تفادياً للقصف المتجدِّد الذي ألحق أضراراً فادحة به، جعلت رئيس الجمهورية محدود الحركة والإمكانيات.
بعد اغتيال الرئيس المنتخب بشير الجميل بتاريخ 14 أيلول 1982، تم انتخاب شقيقه الرئيس أمين الجميل الذي أطلق بعد تسلمه السلطة في 23 أيلول 1982، ورشة ترميم وتحديث وتطوير للقصر في البناء والحدائق والأثاث. لكن الحرب العائدة سنة 1983 في بيروت والجبل، جعلت القصر الجمهوري مرة أخرى هدفاً للقصف، على خلفية ضغوط إقليمية ودولية مختلفة.