hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
العقبة (طوباس) الاستثمار الأجنبي والمساعدة
يعتمد القرويون في المقام الأول على الزراعة والرعي لكسب عيشهم، مع قطيع من الماشية يبلغ حوالي 800. واعترافا بأن سكان العقبة يمتلكون سندات ملكية واضحة لحوالي 3,500 دونم من الأراضي المسجلة (الطابو)، استثمر حلفاء إسرائيل والأمم المتحدة والعديد من المنظمات الدولية بكثافة في القرية: ساعدت الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية في بناء الطريق، وبنت الحكومة البريطانية العيادة الطبية، وقدمت السفارة اليابانية الأموال لخزان المياه.
في عام 2004، بدأت المنظمة الأمريكية غير الربحية، تحالف إعادة البناء، في بناء روضة أطفال كبيرة وحديثة ومدرسة للصفوف الإبتدائية. تم اختيار العقبة كموقع لروضة الأطفال لأن انتصار المحكمة العليا في البلدة ضد الجيش الإسرائيلي بدا أنه يضمن أن البلدة معترف بها قانونيا من قبل الحكومة الإسرائيلية ولن تُهدم مستقبلًا.
العقبة (طوباس) الاستثمار الأجنبي والمساعدة
في مشروع مشترك، ساعدت السفارة اليابانية والسفارة البلجيكية والسفارة النرويجية في إضافة قصة ثانية إلى روضة الأطفال.
كونها روضة الأطفال الوحيدة في المنطقة بأكملها، تخدم روضة العقبة اليوم أكثر من 130 روضة أطفال و 70 طفلا في المدارس الابتدائية في المنطقة.
كما استثمر برنامج الأمم المتحدة الإنمائي ومنظمة كير الدولية والسفارة الدنماركية والهولنديون الموارد في بناء وصيانة المباني في القرية.
الشعراوية (طولكرم)
الشعراوية  هو اسم يطلق على مجموعة قرى وبلدات قضاء طولكرم وقضاء جنين.
والشعراوية هي الأرض كثيرة الأشجار ذات الأغصان المتشابكة حيث كانت الأحراش تغطي التلال في منطقة طولكرم وجنين.
الشعراوية (طولكرم) بلدات الشعراوية الشرقية في منطقة جنين
ومنها قرى وبلدات عرابة، وكفر راعي، وسيلة الظهر، وبرطعة وغيرها.
كفر رمان
كفر رمّان قرية فلسطينية تقع في محافظة طولكرم شمال الضفة الغربية. وهي من القرى المحتلة عام النكسة.
كفر رمان الجغرافيا
تقع قرية كفر رمّان في الجزء الشمالي الغربي من الضفة الغربية، في الناحية الشرقية من مدينة طولكرم بمسافة لا تزيد عن 11 كم، بالقرب من طريق نابلس - طولكرم الرئيسية. أقيمت كفر رمّان على تلة جبلية ارتفاعها يتراوح ما بين (220 - 270)م عن سطح البحر. تحيط بها أراضي بلدات عنبتا، وبلعا، وبزاريا وسيلة الظهر.
كفر رمان التاريخ
عُثر في القرية على قطع أثرية تعود إلى العصر البرونزي الأوسط، والعصر الحديدي الثاني، والفارسي، والهلنستية، والروماني، والبيزنطي والعصور الإسلامية المبكرة.
تبعت كفر رمّان إلى الإمبراطورية العثمانية في عام 1517 مع كل فلسطين، وكانت تتبع ولاية شرق بيروت في الشام. في عام 1596 ظهر لأول مرة اسم كفر رمّان في سجلات الضرائب العثمانية، وكانت ضمن ناحية جبل سامي في قضاء نابلس، حيث دفعوا معدل ثابت للضريبة بنسبة 33,3٪ على المنتجات الزراعية المختلفة، مثل القمح، والشعير، والمحاصيل الصيفية، والزيتون، والماعز، وخلايا النحل. في عام 1838 أُتبعت كفر رمّان إدارياً إلى وادي الشاعر غرب نابلس. عام 1870، أشار عالم الآثار الفرنسي فيكتور جويرين أن رامين تقع إلى جانب كفر رمّان. عام 1882، أجرى صندوق استكشاف فلسطين الغربية مسحاً للقرية ووصفها بأنها «قرية صغيرة على جانب الجبل، مع أشجار زيتون وبئر شمالها».
في عام 1917، سقطت كفر رمّان بيد الجيش البريطاني، ودخلت القرية مع باقي فلسطين مظلة الانتداب البريطاني على فلسطين عام 1920 حتى وقوع النكبة.
كفر رمان التاريخ
أجرت سلطات الانتداب البريطاني تعدادا عاما للسكان عام 1922، وقد بلغ عدد السكان حوالي 161 نسمة، ثم ازداد عددهم حتى وصل إلى 189 نسمة جميعهم مسلمين في تعداد عام 1931. أما في تعداد عام 1945، فبلغ عدد السكان حوالي 270 نسمة وجميعهم مسلمون.
في أوائل خمسينيات القرن العشرين أتبعت كفر رمّان للحكم الأردني بين حربي 1948 و1967، وكان عدد سكانها آنذاك حوالي 466 نسمة عام 1961.
سقطت كفر رمّان في يد الاحتلال بعد حرب النكسة.
بعد تأسيس السلطة الفلسطينية، استلمت السلطة الوطنية الفلسطينية قرية كفر رمّان، ووضعتها تحت السيطرة المدنية والأمنية الفلسطينية الكاملة حسب اتفاقيات أوسلو وألحقتها إدارياً بمحافظة طولكرم. لاحقاً ضمت القرية إلى بلدة عنبتا التي لا تبعد عنها أكثر من 2 كم.
كفر رمان السكان
دخلت فلسطين وفود كبيرة عبر العصور من تجار وغيرهم؛ وذلك لموقعها الهام كنقطة وصل بين القارات، ومركز للحضارات والأديان.
كفر رمان الاقتصاد
تعد الزراعة القطاع الاقتصادي الرئيسي في القرية، تنتج البلدة محاصيل الزيتون، والتين، واللوز، والعدس، والقمح وبعض الخضراوات. لكن التوسع العمراني للبلدة والتوسع في البنية التحتية وفتح الشوارع قلص المساحات المزروعة من الأراضي الزراعية. تراجعت في السنوات الأخيرة أعداد الثروة الحيوانية بسبب ارتفاع أسعار الأعلاف وقلة المساحات الحيوية.
قفين
قَفِّين بلدة من بلدات الضفة الغربية وتتبع محافظة طولكرم، ومن البلدات التي وقعت في حرب 1967. تعتبر بلدة حسب المصادر التاريخية من أقدم البلدات بالمنطقة، حيث وجد آثار لقرى مندثرة ومقابر قديمة جدا مثل فراسين وشمسين وأبو الرجمان، ويرجع سبب تسمية قفين إلى كلمة آرامية تعني مدينة الصخور، وبها مقامات عديدة منها مقام الشيخ عثمان ومقام الشيخ مجاهد، وكانت قفين قديما معبرا رئيسيا للقوافل.
قفين الجغرافيا
تقع بلدة قفين شمال مدينة طولكرم بحوالي عشرين كم، وهي موقع متوسط في فلسطين بين السهل الساحلي غربا، والمرتفعات الشرقية والوسطى شرقا، على طريق القوافل التجارية القديمة بين سورية ومصر، وهذا الموقع ميز البلدة وجعلها قبلة أنظار الفاتحين وممر جيوشهم، البلدة محاطة بالجبال من جميع الاتجاهات ما عدا جهة الغرب حيث تطل على السهل الداخلي والساحلي لفلسطين، وتشتهر البلدة بأشجار الزيتون حيث أن نسبة 80% من أراضي البلدة مزروعة بأشجار الزيتون، وتمتاز البلدة بجودة زيتها.
قفين السكان
بلغ عدد سكان البلدة عام 1922 إلى 800شخص، وفي عام 1931 إلى 1085 نسمة، وفي عام 1961 إلى 2457نسمة، وفي عـام 1997 حوالي 7000 نسمة، وحاليا 2017 يقدر بحوالي 12000
، كما يقدر عدد اللاجئين في البلدة بحوالي 400 شخص.
قفين البنية التحتية
1. في البلدة ست مدارس للذكور والإناث يبلغ مجموع تلاميذها 2500.
2. الوضع الصحي في البلدة: يوجد عيادة صحية واحدة في البلدة تابعة لوزارة الصحة تقدم الخدمات للمواطنين للحالات العادية والطارئة تحول إلى مدينة طولكرم بمسافة 20كم. كما يوجد بالبلدة عيادة صحية خاصة طب عام.
3. يتوفر في البلدة بئر ارتوازي للشرب، وتعتمد القرية اعتمادا كبيرا على محصول الزيتون والعمل داخل الخط الأخضر، ووجود ما يسمى بالجدار الأمني فقد فقدت القرية 80% من الأراضي الزراعية التي بقيت لها بعد عام 1948، وفي عام 1948 فقدت القرية 70% من أراضي البلدة داخل الخط الأخضر، والمصدر الثاني للرزق هو العمالة، وفي وجود الجدار الأمني والإغلاقات المستمرة فقد حرم العمال من الوصول إلى أعمالهم، داخل الخط الأخضر، وبهذا تعيش البلدة بوضع اقتصادي سيئ جدا
4. الثروة الحيوانية في البلدة حسب إحصاءات عام 2003 تقدر الثروة الحيوانية في البلدة بحوالي 3000رأس أغنام وأبقار، وقسم كبير من هذه الأغنام والأبقار كانت تعتمد بشكل كبير على المراعي، وبسبب وجود الجدار الأمني وضياع 80% من أراضي البلدة وفقدان المراعي، مما أدى إلى انخفاض كبير بعدد الأغنام والمواشي.
قفين النشاطات الاقتصـادية
تعتمد البلدة اعتمادا كبيرا على الأرض، حيث أن حوالي 90% من أراضي البلدة مزروعة بأشجار الزيتون، حيث يعتبر الموسم الرئيسي بالبلدة، وتعد واردات البلدة من الزيتون بحوالي 3 ملايين دولار، وبسبب جدار «الفصل العنصري» ومصادرة 70% من الأراضي وعدم مقدرة المزارعين من الوصول إلى أراضيهم بسبب جدار «الفصل العنصري» فقد فقدت البلدة المورد الاقتصادي الرئيسي
و تعتمد البلدة كذلك على الأيدي العاملة، وبسبب جدار «الفصل العنصري» والإغلاقات داخل الخط الأخضر فقد فقدت البلدة المورد الاقتصادي الثاني في البلدة، وبفقدان هذين الموردين فقد فقدت البلدة حوالي 85% من مواردها.
قفين النشاطات الاقتصـادية
عدد العمــال:- تعتمد البلدة اعتمادا رئيسيا على العمالة حيث أن معظم أهالي البلـدة مهنيون وعمال ويقدر عددهم بحوالي أكثر من 2000 عامل عاطلين عن العمل، وتقدر بحوالي 80% من القوى العاملة، وبسبب الإغلاقات ووجود ما يسمى بالجدار «الفصل العنصري» وعدم مقدرة العمال من الوصول إلى أعمالهم داخل الخط الأخضر فإن معظم أهالي البلدة عاطلون عن العمل.
الموارد:- الموارد الرئيسية في البلدة هي الزراعة والعمالة حوالي 85% من مجموع الموارد، وبسبب الجدار والإغلاقات تكون البلدة فقدت 85% من مواردها وباقي الموارد قسم منها موظفون بنسبة 5%، والباقي عمال يعملون بشكل متقطع.
قفين البنية التحتية
4. تنفيذ مشروع مدرسة نموذجية للإناث الأساسية، وإضافة غرف صفية لكل من الأساسية ذكور والثانوية إناث.
5. قامت البلدية بعمل مشروع بالحجر الإيطالي عن طريق مؤسسة إيطالية.
6. مشروع استبدال مضخات المياه العاملة على الديزل لتعمل بالكهرباء.
8. مشروع إضافة غرف صفية لكل من المدرسة الثانوية للذكور، والمدرسة الثانوية بنات
4. تعبيد عدد من الطرق الداخلية والخارجية.
5. بناء مدرستين متكاملتين إحداهما للإناث والأخرى للذكور.
قفين قفين تحت الاحتلال
تعتبر البلدة من أكثر البلدان المتضررة مما يسمى بالجدار الأمني، حيث تم مصادرة خمسة آلاف دونم خلف الجدار، بالإضافة إلى ستمائة دونم تم تجريفها وشق الجدار منها.
نزلة عيسى
نزلة عيسى  قرية من قرى الضفة الغربية في محافظة طولكرم، ومن القرى التي وقعت في حرب 1967.
تقع في ظاهر باقة الغربية الشرقي وترتفع 75 م عن سطح البحر وتبلغ مساحة أراضيها 2,030 دونما تحيط بها أراضي افراسين وقفين وباقة الشرقية الغربية.
كما قامت قوات الاحتلال ببناء جدار الفصل العنصري ومنع الناس عن ارزاقهم وهدم محلاتهم التجارية ومصادرة آلاف الدونمات من الأراضي المزروعة بالزيتون.
نزلة عيسى موقع القرية وخصائصها
تقع قرية نزلة عيسى شمال شرقي مدينة طولكرم حيث تبعد عنها مسافة 15 كم، ويحدها من الغرب بلدة باقة الغربية ومن الشرق بلدة باقة الشرقية، وتنسب قرية نزلة عيسى إلى عيسى المعسف الذي قدم إلى هذه المنطقة من بلدة كفر راعي في القرن السابع عشر حيث تنحدر معظم عائلات البلدة منه.
نزلة عيسى السكان
قدر عدد سكانها عام 1922 حوالي 203 نسمة وفي عام 1945 (380) نسمة، أما عام 1997 فقد بلغ عدد سكانها (1868) نسمة، وفي عام 2007 وصل تعداد السكان إلى 3,000، أما في عام 2017 فقد تم تقدير العدد ب 4,000 نسمة.
ترجع اصول معظم عائلات البلدة إلى حمولة واحدة حيث تعود باصلها إلى عيسى المعسف مؤسس البلدة، وتقسم إلى:
1) الحارة الغربية، وتضم عائلات: سليمان، عبد الرحمن، قاسم، حسن، عبد العزيز (صلاح)، مسعود، أسعد «العبد القادر». وهذه العائلات السبعة المذكورة هي عبارة عن سبعة اخوة يشكلون العائلات الأساسية في الحارة الغربية إضافة إلى بقية العائلات التي تعد أبناء عمومتهم وأنسبائهم وهي: يونس،شحادة (عبد الحسين)، شوارب.
نزلة عيسى السكان
2)الحارة الشرقية، وتضم عائلات: داوود، حاج أحمد، صوالحة، أسعد«الإبراهيم».
3) علوش (العلايشة)، وتضم عائلات: بابية، يوسف، ياسين، خليل، داهود، صادق.
4) يونس «والتي تعد جزءاً من الحارة الغربية» وتقسم إلى عائلات: عبد الخالق، باشا، خضر.
وهذه العائلات هي التي تنحدر من أصل عيسى المعسف مؤسس البلدة، إضافة لعائلات أخرى قدمت على البلدة لاحقا هي: زبن (وتنقسم على قسمين: زبن الغرابة، وزبن الشراقة)، الفار، قعية، خليل (أبوالنجيب)، عبد الله (جبر). وأيضا هناك العائلات التي قدمت إلى البلدة خلال حرب 48 وتشكل حوالي عشر سكان البلدة وهي: مرعي، غنايم، ديك، أبو مخ، عمار، شعلان، عويس.
نزلة عيسى المؤسسات والمرافق في البلدة
يوجد في البلدة أربعة مساجد تتوزع في جميع جهاتها، مسجدان تم تأسيسهما في الاعوام الأخيرة من 2009-2011 (مسجد السيدة عائشة -رضي الله عنها-) و (مسجد عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-) ومسجد البلدة الكبير (مسجد صلاح الدين الأيوبي) الذي تأسس عم 1997 الذي يُقدم به دورات وعظ وتحفيظ للشباب والكبار في شهر رمضان المبارك وغيره من الشهور يقدمها فضيلة الشيخ مجدي تيسير سليمان، والمسجد القديم (مسجد أبي بكر الصديق -رضي الله عنه-) الذي تم تأسيسه منذ عقود طويلة من قبل أجداد البلدة.
يوجد في نزلة عيسى ثلاثة مدارس مدرسة ثانوية للإناث ومدرسة اساسية للذكور ومدرسة ثانوية للذكور تم افتتاحها في بداية العام 2017 وهي مدرسة مبنية على النمط الحديث وتحصل على الكهرباء اللازمة لتشغيلها من وحدات خلايا شمسية تقوم بتزويد المدرسة وجزء من البلدة بالكهرباء، حيث كانت المدرسة الأساسية سابقا مدرسة أساسية وثانوية للذكور حيث تم الانتهاء من تأسيسها في عام 1951، كما تحتوي البلدة على روضتان للأطفال.
نزلة عيسى المؤسسات والمرافق في البلدة
يوجد في نزلة عيسى مركز صحي واحد يقوم بتقديم الخدمات الطبيات لأهالي البلدة ويقع بالقرب من مدرسة بنات نزلة عيسى الثانوية، كما يوجد بها صيدلية خاصة تقوم بتوفير الأدوية العلاجية لأهالي البلدة.
يحصل سكان نزلة عيسى على المياه عن طريق بئر ارتوازية تقع في مدخل البلد وتوجد في البلدة خزان مياه حديث وآخر قديم تم تعطيله عن العمل كما توجد بها شبكة لتوزيع المياه تنتشر في جميع أنحاء البلدة، وتقوم البلدة بتصريف المياه العادمة بالاعتماد على الحفر الامتصاصية حيث لا يوجد بها حالياً شبكة للصرف الصحي.
وتعتمد البلدة في الحصول على الكهرباء اللازمة لها على شبكة الكهرباء في الأراضي المحتلة ويتم تزويدها بشكل جزئي بالكهرباء من خلايا الطاقة الشمسية الموجودة في مدرسة الذكور الثانوية.
يوجد في نزلة عيسى نادي رياضي تم تأسيسه مؤخراً بجهود شبابية من قبل أبناء نزلة عيسى، كما تم تأسيس ملعب رياضي خاص بالبلدة في الآونة الأخيرة (ملعب القدس) بفضل جهود أهالي البلدة.. كما تحوي أيضاً على صالة خاصة بالنادي يتم بها تقديم دورات قتالية للكبار والصغار ودورات أخرى نسائية.
نزلة عيسى اقتصاد البلدة
كان يقوم اقتصاد البلدة في السابق على السوق الموجودة على الشارع الرئيسي في البلدة حيث كانت تعد أكبر سوق تجارية في منطقة الشمال ولكن بعد ان تم وضع جدار الفصل العنصري أدى ذلك إلى خنق البلدة اقتصاديا وتعطيل سوقها كما قامت القوات الصهيونية بهدم المحلات التجارية في السوق المذكور وهدم عدة بيوت سكنية في البلدة، أما حاليا فيعيش سكان البلدة من خلال الوظائف الحكومية والمهن الخاصة وبشكل أكبر من خلال العمل في الأراضي المحتلة.
ويوجد في البلدة عدة محلات تجارية موزعة في جميع أنحاء البلدة، كما يوجد بها عدة مصانع للمواد الغذائية والورقية والبلاستيكية ولتشكيل الألمنيوم وتعبئة المياه وغيرها، ويوجد بها مقهيان وعدة محلات للملابس.
النزلة الوسطى
النزلة الوسطى  قرية من قرى فلسطين الضفة الغربية وتتبع محافظة طولكرم، ومن القرى التي وقعت في حرب 1967بين إسرائيل والعرب.
النزلة الوسطى الموقع
قرية تقع إلى الشمال وعلى بعد 17 كيلو من مدينة طولكرم. احتلت عام1967، حيث تقع بين قريتي النزلة الشرقية والنزلة الغربية، وتقع شرق قرية باقة الشرقية. معظم سكانها من عائلة كتاني أو «كتانه» وعائلة (أبو الرب)، وهم(عائلة أبو الرب) تنتمي لبلدة قباطية، حيث استقروا بالبلده وأصبحوا من أهلها، ويشكلون ما يقارب 50% من سكانها، البلدة البالغ تعداد سكانها ما يقارب 1000 نسمه. في القرية مستوصف حكومي ومدرسة ابتدائية مختلطة، تم تشييدها في عهد السلطة الفلسطينية. معظم سكانها يعيشون في المهجر، أما الباقون فيعتمدون على الزراعة.
قامت إسرائيل بتجريف مساحة كبيرة من اراضي البلدة بسبب بناء جدار الفصل العنصري، مما أدى إلى إتلاف الاف من أشجار الزيتون الخاصة بأهالي البلدة. لاحقًا، تم تعديل مسار الجدار وإعادة الأراضي إلى أصحابها، ولكنها كانت مدمرة ودون أي تعويض.
النزلة الوسطى تاريخها
تم العثور في هذه المنطقة على بقايا فخارية تعود إلى العهد العثماني. في عام 1882، وصف مسح صندوق استكشاف فلسطين (PEF) لجزء من فلسطين الغربية قرية نزلة الوسطى بأنها قرية أصغر من نزلة التينات، تقع على نتوءٍ صخري وتحيط بها بعض الأشجار.
وفقًا للإحصاءات الرسمية لعام 1945، بلغ عدد سكان نزلة الوسطى 60 مسلمًا، وبلغت مساحة أراضيها 1,609 دونمات، بحسب مسح رسمي للأراضي والسكان. من هذه الأراضي، كان 264 دونمًا مخصصة للبساتين والأراضي القابلة للري، بينما استخدمت 428 دونمًا لزراعة الحبوب، في حين لم تتجاوز مساحة الأراضي المبنية (المناطق الحضرية) 2 دونم فقط.
في أعقاب حرب 1948 العربية الإسرائيلية، وبعد اتفاقيات الهدنة لعام 1949، أصبحت نزلة الوسطى تحت الحكم الأردني، وجرى ضمها رسميًا إلى الأردن عام 1950. وفي عام 1961، بلغ عدد سكان نزلة الوسطى 128 نسمة.
النزلة الوسطى تاريخها
منذ حرب الأيام الستة عام 1967، تخضع نزلة الوسطى للاحتلال الإسرائيلي.
ووفقًا لـ الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني، بلغ عدد سكان نزلة الوسطى حوالي 437 نسمة في عام 2017. كما أن 38.7% من سكانها كانوا لاجئين وفقًا لإحصاءات عام 1997. أما المرافق الصحية الخاصة بالقرية، فهي موجودة في نزلة الشرقية، حيث تصنف تلك المرافق ضمن المستوى 2 وفق تصنيف وزارة الصحة الفلسطينية.
نزلة أبو نار
نزلة أبو النار  قرية من قرى الضفة الغربية وتتبع محافظة طولكرم، ومن القرى التي وقعت في حرب 1967.
تقع قرية أبو نار إلى الجنوب الشرقي من قرية باقه الشرقية وهي محتله منذ عام 1967 وملتصقه تماما مع باقه الشرقية وهي اقل النزلات الخمس (الشرقية والغربية والوسطى ونزلة عيسى ونزلة أبو نار) في المنطقة من حيث عدد السكان.
وتقع جنوب شرق بلدة باقة الشرقية ومن العائلات التي تسكنها، عائلة جانم وعائلة سليط، عائلة كتانة، والساعد.
أم خالد (قرية)
أم خالد هي قرية من قرى فلسطين التي احتلت عام 1948 وتتبع قضاء طولكرم. تبعد 14 كيلومترًا عن مدينة طولكرم في الضفة الغربية وباتت اليوم أطلالًا بعد أن امتدت فوقها أراضي مستعمرة نتانيا.
أم خالد (قرية) التّعداد السّكّانيّ للقرية
بلغ عدد السكان عام 1948 هو 1130 نسمة. تمّ احتلال القرية بتاريخ 01/04/1948. أقيم على أراضيها قبل 1948 مدينة نتانيا. مستوطنات أقيمت على مسطّح البلدة بعد 1948 قسم آخر الآخر من مدينة نتانيا؛ مثل: أحياء في بيت إسحاق-شاعر حيفر.
أم خالد (قرية) معيشة سكّان القرية
كان مُسطّح القرية على شكل مستطيل يمتد من الشمال إلى الجنوب وكانت منازلها مبنية بالحجارة والطين ومتجمهرة بعضها قرب بعض تفصل أزقة ضيقة بينها. وقد تميزت بتربتها الخصبة ووفرة مياهها الجوفية. وكان يتوسط القرية مسجد ومدرسة ابتدائية للبنين وأربع محلات سمانة والأقمشة. وكان سكانها في معظمهم من المسلمين وقد أتى كثيرون منهم من قرى القضاء الأخرى طلبا للعمل في الزراعة التي كانت عماد اقتصاد القرية والتي كانت تقوم على البطيخ والحمضيات والخضروات والحبوب. في 1944\1945 كان ما مجموعه 47 دونما مخصصا للحمضيات والموز و1830 دونما مزروعا حبوبا وكان سكان القرية يعنون أيضا بتربية المواشي ويصنعون الألبان والأجبان واشتملت الآثار التي اكتشفت حول القرية على بقايا أبراج وحصون وآبار وصهاريج وخزانات وخزفيات.
أم خالد (قرية) موقع القرية
كانت القرية تنهض على تل من الحجر الرملي يبعد اقل من كيلومترين عن شاطئ البحر الأبيض المتوسط وكان طريق طولكرم - نتانيا العام يمر إلى الجنوب منها، وطريق حيفا – يافا إلى الشرق منها، ويتقاطعان في منتصف الطريق إلى طولكرم.
نشأت القرية فوق بقعة مرتفعة نسبياً من السهل الساحلي الفلسطيني ترتفع 25م فوق سطح البحر، وهذا ليتحاشى سكّانها أخطار الفيضانات في المنطقة من جهة، ولتستفيد من عامل الحماية من جهة ثانية.
حدها من الشمال وادي الحوارث، ومن الشرق خربة بيت ليد، كما احاطها مستوطنات كفار حاييم، وبيت يتسحاك، ومستوطنة نتانيا وكانت هناك مصادمات مستمرة بين اهالي أُم خالد والمستوطنين.
أم خالد (قرية) مساحة القرية
تبلغ مساحة الأراضي التابعة للقرية 2.894 دونماً منها 89 دونماً للطرق والأودية. وتتميز هذه الأراضي بخصبها ورطوبتها وتوافر المياه الجوفية فيها، وتمتد هذه الخزانات الجوفية على بعمق 40م تحت سطح البحر.
أم خالد (قرية) سبب التّسمية
تعود تسمية القرية إلى امرأة صالحة عاشت ودفنت فيها.
أم خالد (قرية) أهمّيتها التّاريخيّة
وقد اشتملت هذه البقعة على آثار كثيرة تعود إلى العصور التاريخية القديمة (رَ: العصور القديمة). وتضم هذه الآثار بقايا أبراج وقلاع وآبار وخزانات وصهاريج للمياه وأدوات صوانية (رَ: الحزب والأماكن الأثرية). تشير الآثار الّتي في المنطقة كالأدوات الصوانية التي وجدت في أنحاء الموقع إلى أن المنطقة على أنّها لربما كانت آهلة منذ العصور الحجرية. وكان موقع القرية يشتمل على حصن روجر اللومباردي الذي بناه الصليبيون.
وقد محيت قرية أم خالد محوًا من قبل جنود نابليون في أثناء عودتهم سنة 1799 إلى مصر بعد أن اخفقوا في احتلال عكا في شمال فلسطين. في القرن التاسع عشر كانت أم خالد منزلة بين الطنطورة (قضاء حيفا) ورأس العين شمال شرق يافا أحد مصادر مياه نهر العوجا، وكان المسؤولون العثمانيون ينزلون فيها ويتسقبلون الأعيان. في سنة 1856 وصفت ماري روجرز أم خالد بأنها قرية  مزدهرة وأشارت إلى بساتين الشمام الكثيرة غربي القرية.
أم خالد (قرية) احتلال القرية
وفقًا إلى التقارير الّتي عرضتها الاستخبارات العسكرية الإسرائيلية فانّ قرية أم خالد تمّ إخلاؤها بتاريخ 20 آذار مارس 1948 جراء شعور عام بالخوف ويذكر المؤرخ الإسرائيلي بني موريس إن جملة من القوى العربية في المنطقة واجهت المصير نفسه بعد أن تزايدت الهجمات الأولى من الحرب وقد كانت هذه المنطقة الساحلية تغص بالمستعمرات اليهودية وكانت القيادة الصهيونية تعتبرها بمثابة القلب من الدولة اليهودية المستقبلية لذلك كان من المرغوب فيه - بحسب رأي تلك القيادة - أن يحمّل السكان العرب على الرحيل قبل 15 أيار \ مايو.
أم خالد (قرية) القرية اليوم
تقع على أراضي القرية اليوم جزء من مدينة نتانيا. وقد بقيت بعض المنازل السّكنيّة أو للأغراض تجارية كمستودعات لشركات إسرائيلية أما الأراضي المجاورة فقد غرست شجر حمضيات.
ابتلعت ضواحي مدينة نتانيا التي أسست في سنة 1929 معظم أراضي القرية وقد دمجت مستعمرتا غان حيفر التي أسست في سنه 1953، ونيرا التي اسست في سنة 1941، لتشكلا في سنة 1953 مستعمرة واحدة كبرى هي شاعر حيفر وتغطي هذه المستعمرة جزءا من أراضي القرية.
أم خالد (قرية) البلدات المجاورة لها
يحدّ القرية من الشمال وادي الحوارث ومستوطنة كفار حاييم، ومن الشرق مستوطنة بيت يتسحاك وخربة بيت ليد، ومن الجنوب والغرب أراضي مستوطنة نتانيا.
خربة بيت ليد
خربة بيت ليد قرية فلسطينية مدمرة كانت تنهض على تل قليل الارتفاع في ارض متموجة تشرف على السهل الساحلي، تبعت لقضاء طولكرم قبل حرب 1948.
خربة بيت ليد القرية قبل عام 1948
وكانت طريق فرعية تصل القرية بطريقين عامين مجاورين يخترقانها من الشمال إلى الجنوب ومن الشرق إلى الغرب، ويجعلهما على صلة بطولكرم. وقد أنشا القرية قوم من قرية بيت ليد انتقلوا إلى السهول المجاورة لاستغلال الأراضي الزراعية فيها، وسكنوا في موقع خربة حنونا الأثرية التي باتت تعرف بخربة بيت ليد نسبة إلى القرية الأم. أما موقع المغير المجاور والقائم على بعد نصف كيلومتر إلى الشمال فهو ما كان قرية أيام الصليبيين عرفت باسم ارثابك، في أواخر القرن التاسع عشر وصف المساحون البريطانيون الذين قاموا بمسح فلسطين، المغير بأنها قرية صغيرة يحف شجر الزيتون بها من الشمال والجنوب.
خربة بيت ليد القرية قبل عام 1948
وكان سكان خربة بيت ليد من المسلمين وكان لهم فيها مسجد كما كان فيها مدرسة ابتدائية يشرف السكان عليها إشرافا تاما، وهذا كان أمرا غير مألوف لأن المدارس في القرى في فلسطين كانت تدمج في منظومة المدارس الرسمية وتخضع لإشراف الحكومة ولو كان القرويون هم الذين ينشؤنها. وكان سكان القرية يتزودون بالمياه للاستخدام المنزلي من بئر عميقة ويكسبون رزقهم أساسا من الزراعة التي كان قوامها الحبوب والبطيخ والفستق والبطاطا والزيتون. وكان الزيتون يغطي نحو 50 دونما في 1944 \1945, كان ما مجموعه 2877 دونما مخصصا للحبوب و64 دونما مرويا أو مستخدماً للبساتين.
خربة بيت ليد إحتلال القرية وتطهيرها عرقيًا
أول الحوادث التي وقعت في القرية في أثناء الحرب أوردت نبأه الصحافة الفلسطينية في 14 شباط \ فبراير 1948 ففي ذلك التاريخ ذكرت جريدة فلسطين إن مهاجمين مجهولين أطلقوا النار على امرأة فلسطينية فأصيبت بجروح وكان التوتر قد تزايد إجمالًا في جوار القرية في الأسابيع الأولى من الحرب وكانت القرية تقع إلى الشرق من مستعمرة نتانيا اليهودية في منطقة (بين تل أبيب وزخرون يعقوب) كانت قيادة الهاجاناه العامة قررت (تطهيرها) من العرب قبل 15 أيار مايو 1948، تمهيدا لإعلان الدولة اليهودية ويقول المؤرخ الإسرائيلي بني موريس أن سكان خربة بيت ليد نزحوا في 5 نيسان \ أبريل (جراء الخوف والعزلة) الا أن كثيرين من سكان المنطقة الساحلية طردوا بالقوة في الأسابيع اللاحقة وكانت القرية مدرجة- في خطة دالت، بين القرى التي كان على لواء الإسكندروني أن يحتلها.
خربة بيت ليد القرية اليوم
تغطي البساتين (ولا سيما بساتين الحمضيات) موقع القرية ولا تزال بضع شجرات زيتون قائمة. أما الأراضي المحيطة فستنبت فيها الحمضيات وسواها من الثمار.
خربة بيت ليد المستعمرات القائمة على أراضي القرية
في سنة 1948 أنشئت مستعمرة نورديه (Nordia) في موقع القرية أما مستعمرة غنوت هدار (Ganot Hadar) التي أنشئت سنة 1964 فهي على بعد نحو نصف كيلومتر شمالي شرقي موقع القرية لكن لا على أراضيها.
قلنسوة (مدينة)
قلنسوة هي مدينة عربية في فلسطين، تقع اليوم في المنطقة الوسطى في فلسطين . تعتبر إحدى مدن المثلث الجنوبي، وتقع تحديدًا إلى الغرب من الطيبة، وإلى الشمال من الطيرة. بلغ عدد سكانها وفقًا لإحصائيات عام 2015 نحو 21,451 نسمة، وفي 2021 بلغ 23,877 نسمة. وتبلغ مساحتها 8.37 كم²، أي ما يُعادل 8,370 دونمًا. وترتفع 37 مترًا فوق مستوى سطح البحر.
قلنسوة (مدينة) التسمية
قلنسوة، بفتح أوله وثانيه وسكون النون وسين مهملة وواو مفتوحة. بلفظ «قلنسوة» التي تلبس في الرأس. ويقول أهلها أن سبب تسميتها بهذا الاسم يعود إلى أنها تقوم على مرتفع يشبه القلنسوة. لها تسميات أخرى مثل «قلعة الصالح» و«البرج الحصين».[بحاجة لمصدر]
قلنسوة (مدينة) الجغرافيا
تقع قلنسوة في منطقة سهل شارون على تلة يبلغ ارتفاعها 37 مترًا فوق مستوى سطح البحر، ويمر منها واد الإسكندر. يحدها من الشرق مدينة الطيبة ومن الغرب مدينة كفار يونا وبلدات صغيرة أخرى.
قلنسوة (مدينة) السكان
كان في قلنسوة في عام 1922 871 نسمة. بلغوا في 1931 1,069 شخصًا؛ بينهم 541 من الذكور، و528 من الإناث، ولجميعهم 225 بيتًا. وفي 1 نيسان 1945 قدروا بـ 1,570 نسمة جميعهم عرب مسلمون. وفي أواخر عام 1949 كان فيها 1,120 نسمة. وفي 1 كانون الثاني 1961 كان عدد سكانها 2,780 نسمة. وهؤلاء السكان يعودون بأصلهم إلى مصر وجبل العرب وإلى قرية إماتين وإلى بني عقبة من بدو بئر السبع وغيرهم. ويبلغ عدد سكانها 21,451 نسمة وفقًا لإحصائيات عام 2015 و23,877 وفقًا لإحصائيات عام 2021، %99.8 منهم من العرب.
في 2019 وصل معدل الدخل الشهري للموظفين في قلنسوة 6,808 شيكل، وصُنّفت المدينة في العنقود الاجتماعي-الاقتصادي 3 (من 10). في السنة الدراسية 2021-2020 بلغت نسبة الاستحقاق لشهادة البجروت (شهادة الثانوية العامة) وسط طلاب الصف الثاني عشر %71.9.
قلنسوة (مدينة) العمارة والتخطيط الحضري
يوجد في قلنسوة خمس مدراس ابتدائية، وثلاث اعداديات، واربع ثانويات.
كفر عبوش
كفر عبوش قرية فلسطينية من قرى محافظة طولكرم في شمال غرب الضفة الغربية، ومن القرى التي وقعت تحت الاحتلال الإسرائيلي في حرب 1967. وفقًا للجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني، بلغ عدد سكان كفر عبوش حوالي 1,488 نسمة في منتصف عام 2006. 24.8% من سكان كفر عبوش كانوا من اللاجئين في عام 1997.
كفر عبوش التاريخ
ضُمت القرية وفلسطين بأكملها إلى الدولة العثمانية عام 1517. في عام 1596، ذكرت باسم "عبّوس" في سجلات الضرائب باعتبارها جزءًا من ناحية بني صعب في سنجق نابلس. ضمت 19 أسرة مسلمة، وكان القرويون يدفعون ضريبة ثابتة بنسبة 33.3٪ على منتجات زراعية متنوعة، مثل القمح والشعير والمحاصيل الصيفية وأشجار الزيتون والماعز، بالإضافة إلى "إيرادات عرضية" ورسوم على صحافة زيت الزيتون أو دبس العنب؛ بإجمالي قدره 4,974 آقجة.
في الإحصاء السكاني لعام 1922 الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني، كان عدد سكان كفر عبوش 263 مسلمًا، ارتفع في تعداد عام 1931 إلى 360 مسلمًا، يسكنون في 63 منزلاً.
في إحصائية عام 1945 ، كان عدد سكان كفر عبوش 480 مسلمًا، بواقع 4,923 دونمًا من الأرض وفقًا لمسح رسمي للأراضي والسكان. كان منها 952 دونم عبارة عن مزارع وأراضي صالحة للري، و 1,047 دونمًا للحبوب، بينما 11 دونمًا عبارة عن أراضٍ مبنية (حضرية).
في أعقاب الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948، وبعد اتفاقيات الهدنة لعام 1949، أصبحت كفر عبوش تحت الحكم الأردني.
منذ حرب النكسة عام 1967، تقع كفر عبوش تحت الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية.