hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بيير جاسندي السيرة الشخصية
أمضى بعض الوقت مع نيكولا بايرسك. وسافر جاسندي في فلاندر وهولندا عام 1628 حيث التقى بإسحاق بيكمان وفرانسوا لويلير. عاد إلى فرنسا عام 1631. أصبح مجلس الكاتدرائية في ديجني عام 1634 مشمئزًا من التصرفات المُسرفة لبروفوست بليز أوسيت وقرروا استبداله. حصلوا على توقيف من برلمان إيكس، بتاريخ 19 ديسمبر 1334، والذي ساعد على إقالته واختيار بيير جاسندي رئيسًا لمجلس الكاتدرائية.  نُصِّب جاسندي في 24 ديسمبر 1634. شغل المنصب الرئاسة حتى وفاته عام 1655.
كتب بعض الأعمال خلال هذا الوقت، تحت إصرار مارين ميرسين. شملت الأعمال بحثه عن الفلسفة الصوفية لروبرت فلود، ومقالة عن الشمس الكاذبة، وبعض الملاحظات عن عبور عطارد.
بيير جاسندي السيرة الشخصية
أمضى جاسندي بعض السنوات يسافر في بروفنس مع دوق أنغوليم، محافظ المنطقة. كتب خلال هذه الفترة كتابًا أدبيًا واحدًا فقط، وهو حياة عن بيريسك، الذي يبدوا أن وفاته أحزنت جاسندي للغاية عام 1637؛ طُبعت مشكل متكرر وتُرجمت إلى اللغة الإنجليزية. عاد إلى باريس عام 1641، حيث التقى بتوماس هوبز. وقد درَّس بعض حصص الفلسفة غير الرسمية، وكسب تلامذةً وأتباعًا؛ وبحسب كاتب السير الشخصية جريماريست، كان من ضمنهم موليير، وسيرانو دي برجراك (الذي تعد مشاركته في الحصص محل نقاش)، وجان هيسنولت وكلود-إيمانويل شابيل، ابن لوليير.
بيير جاسندي السيرة الشخصية
أشركه مرسين عام 1640 في الجدل مع رينيه ديكارت. ظهرت اعتراضاته على الافتراضات الأساسية لديكارت في طبعة عام 1641؛ وظهرتتحت عنوان المجموعة الخامسة من الاعتراضات في أعمال ديكارت. وبالرغم من أن الفضل يُنسب إلى ديكارت في اكتشاف معضلة العقل والجسد، فقد كان جاسندي هو أول من وضَّحها في رده على ازدواجية العقل والجسد لديكارت. بدا ميل جاسندي نحو المدرسة التجريبية للتنظير أكثر وضوحًا هنا مقارنةً بأي من كتاباته الأخرى. هاجم جان باتيست موران دي موتو أمبريسو أموتوري ترانزليتو (1642). وحاول مرسين عام 1643 كذلك الحصول على الدعم من السوسيني الألماني والمدافع عن التسامح الديني مارسين رور. رد رور بصورة مطولة قائلًا إنه قرأ لجاسيندي بالفعل ولكنه كان يفضل ترك العلم للعلم وليس الكنيسة.
وافق على شغل منصب رئيس قسم الرياضيات عام 1645 في كوليج دو فرانس في باريس، وألقى محاضرات لعدة سنوات بنجاح بالغ. وبالإضافة إلى كتاباته المثيرة للجدل عن الأسئلة الفيزيائية، ظهر خلال هذه الفترة أول الأعمال التي يتذكره بها مؤرخو الفلسفة. ونشر في عام 1647 أطروحةً لاقت استحسانًا بعنوان في حياة وعادات ومذاهب الكتاب الأبيقوي الثامن. وظهر تعليقه بعد سنتين على الكتاب العاشر لديوجانس اللايرتي. كان قد نشر في نفس السنة التعليق الأكثر أهميةً بعنوان فلسفة سينتاجما لأبيقور.
أجبره اعتلال صحته عام 1648 على التخلي عن محاضراته في كوليج دو فرانس. وأصبح في هذه الفترة متوافقًا مع ديكارت، بعد سنوات من البرود، من خلال وساطة سيزار ديستريس.
بهو معمد
البهو المعمد (Hypostyle), في العمارة ،هو المساحة الداخلية التي سقفها يرتكز على دعامات أو أعمدة. الكلمة Hypostyle تعني حرفيا «تحت أعمدة».
بهو المعمد هي تقنية إنشائية تسمح ببناء مساحات كبيرة كما في المعابد والقصور والمباني العامة , دون الحاجة إلى أقواس. هذة التقنية كانت تُستخدم على نطاق واسع في مصر القديمة حيث - معبد آمون في الكرنك يقدم مثالا جيدا ، وأيضاً في بلاد فارس ، حيث أطلال بيرسيبولي هو مثال استثنائي لبناء بهو الأعمدة.
الباندية (فلم)
الباندية هو فيلم كوميدي مغربي صدر سنة 2003، من كتابة وإخراج وبطولة سعيد الناصري، وعدد من الممثلين من بينهم ماجدولين الإدريسي، عبد القادر مطاع، محمد الخياري، نجاة الوافي. تدور أحداث الفيلم حول شاب مغربي يمتهن النشل، يجد نفسه متورطًا في عملية احتيال بعدما يستغله كبير خدم عائلة ثرية بسبب شبهه اللافت بابن تلك العائلة، لتنفيذ خطة نصب تستهدف شقيقة الأخ المهاجر.
الفيلم عرف نجاحًا كبيرًا في شباك التذاكر، ويُعد من الأفلام الراسخة في الذاكرة السينمائية للمغاربة.
الباندية (فلم) القصة
يتحدث الفيلم عن عائلة غنية جدا في مدينة الدار البيضاء هاجر ابنها الأكبر إلى أميركا بسبب خلاف مع والده، لكنه منذ ذلك الوقت لم يعد و انقطعت أخباره، فقرر كبير الخدم بعد وفاة الوالدة والوالد تحرير أخت المهاجر من حزنها على أخيها، فجلب شخصا من الطبقات الفقيرة في المدينة يشبه تماما الأخ المختفي، فطلب منه لعب دور المختفي مقابل تخليص الفتاة من حزنها والاستيلاء على أموال الشركة الكبيرة التي تملكها العائلة.
لعب مع الذئاب (فلم)
لعب مع الذئاب فيلم مغربي من إخراج وبطولة سعيد الناصري وإنتاج قناة دوزيم سنة 2005.
لعب مع الذئاب (فلم) قصة الفيلم
يتحدث عن شاب بسيط حميدا (سعيد الناصري) يعيش مع خالته ويملك أحد المطاعم التقليدية في حيه ب الدار البيضاء، إلا أنه يفاجئ بأحد الأشخاض يخبره بأنه ابن رجل غني يعمل موكله وأن التي يظنه أبوه المتوفى هو فقط مرببه وأبوه الحقيقي على قيد الحياة, وحين يذهب لمقابلة أبيه يتوفى أبوه فجأة فيعيش الشاب مع أبناء عمه بفيلا أبوه ويغرم بابنة عمته سميرة (ابتسام الإدريسي) ويقترب من الزواج بها، إلا أنه يصطدم بحقيقة أنها تقوم بخداعه مع ابن عمه ليتم إزاحته من الطريق ولتبقى الثروة لهم، حين إذ سيكتشف أن ابن عمه اختطف سميرة ليستفزه بها مقابل حساب في البنك، ولما سيذهب لإعطائه الأموال ويأخذ ابنت عمه سميرة معه للبيت، سيتفاجئ بأنهما قاما بخداعه مرة أخرى ليقتلانه، إلا أن سميرة تصرفت وقتلت ابن عمها المتآمر معها وأمرت بقتل ابن عمها الآخر أيضا، لكن بشجاعة حميدا (سعيد الناصري) وأصدقاءه دخل في معركة مع العصابة ليتم القبض على سميرة بعد ذلك.
مهرجان الموسيقى والغناء الصوفي
مهرجان الموسيقى والغناء الصوفي مهرجان أردني دولي تراثي، يختص بالغناء والموسيقى الصوفية، حيث تشارك فيه فرق أردنية وعربية وإسلامية وغربية . تم افتتاح الدورة الأولى منه في عام 2008 في عمّان، في المركز الثقافي الملكي. وهو بتنظيم من المنتدى الأردني للموسيقا بالتعاون مع وزارة الثقافة الأردنية و أمانة عمان الكبرى.
علال القلدة (فلم)
علال القلدة هو فلم دراما مغربي صدر سنة 2003، من إخراج محمد إسماعيل، وتأليف بنسالم حميش، وإنتاج القناة الثانية، وبطولة كل من رشيد الوالي، وسعيد باي، ونعيمة المشرقي، ومحمد البسطاوي، وأمل الأطرش. تدور الأحداث حول علال الذي يكافح للعيش بكرامة، وسط محيط من الفقر والبؤس.
علال القلدة (فلم) القصة
يحكي الفيلم قصة علال القلدة (رشيد الوالي) بائع متجول للخضر بإحدى الدواوير يعمل بجد، لكي يتمكن من اقتناء الأدوية الكافية لابنته اليتيمة المصابة بمرض مزمن، والتي ترعاها جدتها من أمها، ولسوء الأحوال المادية بالقرية وكذلك المشاكل العديدة التي وقعت له مع أصحاب المحلات بسوق القرية، يقرر علال الهجرة لمدينة الدار البيضاء حيث عمل كسائق شاحنة، وكله أمل في تحسن وضعيته المادية بعد أن وعده أحد أصدقائه (الحاج الصقلي) بالعمل في شركة ابنه العائد من كندا، فأصبح هذا مصدر أمل له.
علال القلدة (فلم) الجوائز
حاز الفيلم على جائزة أفضل إخراج والجائزة الذهبية لأفضل فيلم تلفزيوني بمهرجان القاهرة للإذاعة والتلفزيون.
الطيور على أشكالها تقع (فلم)
الطيور على أشكالها تقع هو فيلم تلفزي مغربي من إخراج إدريس شويكة سنة 2005، وبطولة كل من محمد بسطاوي، السعدية لديب، فريد الركراكي، عبد الله العمراني، وآخرون.
الطيور على أشكالها تقع (فلم) القصة
تدور أحداث الفيلم بمدينة مراكش، عن موظف عمومي يملك عدة عقد نفسية تجعل حياته غريبة، لخوفه من أبسط الأمور وتشاؤمه الكبير، إلا أن رغبته في الزواج بزميلته في العمل بدأت تلغي تلك العقد من حياته شيئا فشيئا.
وهم في المرآة (فلم)
وهم في المرآة فيلم مغربي من إخراج حميد بناني و بطولة عبد الله ديدان، عمر شنبوط، مليكة العمري.
وهم في المرآة (فلم) القصة
الفيلم مستوحى من قصة شعبية خيالية في عالم ألف ليلة وليلة حول عزيزة، اليتيمة الأبوين، التي يتكفل عمها بتربيتها، فتترعرع مع ابن عمها في منزل واحد، وعند بلوغ سن الزواج تقرر العائلة تزويجهما، لكن عزيز يختفي ليلة الزفاف، ففي طريق عودته للبيت، ارتأت له امرأة حسناء، سلبت عقله وملكت قلبه، مما أثر على علاقته بزوجته، ولن يستفيق من حلمه الكاذب إلا بعد فوات الأوان.
قائمة المنظمات البيئية
هذه هي قائمة بالمنظمات البيئية.
واقرأ أيضا: قائمة منظات حماية البيئة (List of conservation organisations)
قائمة المنظمات البيئية المنظمات الحكومية الدولية
وهناك أيضا منظمات حكومية بيئية دولية وهي مجموعة من الحكومات على الصعيدين الإقليمي والمحلي، لتمييزها عن المستوى الوطني. ومن الأمثلة: شبكة الحكومات الإقليمية من أجل التنمية المستدامة، والحكومات المحلية ICLEI من أجل الاستدامة، والشراكة في مجال الإدارة البيئية لبحار شرق آسيا. هذه المنظمات تستخدم أسلوب التنسيق المفتوح لتبادل أفضل الممارسات والسياسات وتقديم المساعدة والمشورة إلى الشركاء بشأن القضايا المتصلة بالتنمية البيئية متبعة خطة الأمم المتحدة الألفية. يمكن اعتبار هذه الشبكات منظمات دولية ولها صفة مراقب في مختلف المنظمات البيئية التابعة للأمم المتحدة.
قائمة المنظمات البيئية منظمات حكومية
حكومات جميع البلدان المتقدمة، وكذلك معظم البلدان النامية ذات إدارات أو وكالات حكومية مخصصة للرصد وحماية البيئة:
المعهد البرازيلي للبيئة والموارد الطبيعية المتجددة Brazilian Institute of Environment and Renewable Natural Resources
وكالة الحماية البيئية (أيرلندا) Environmental Protection Agency (Ireland)
التراث الوطني لجزيرة مان Manx National Heritage
المعهد الوطني للدراسات البيئية National Institute for Environmental Studies (NIES)
الهيئة العامة للرقابة على التلوث النرويجية Norwegian Pollution Control Authority
المجلس البيئي بين القبائل Inter-Tribal Environmental Council
حميد بناني
حميد بناني (مواليد 5 نوفمبر 1940) مخرج أفلام وكاتب سيناريو مغربي، قام بإخراج عدد مهم من الأفلام المغربية وكانت له بصمة خاصة في السينما المغربية.
حميد بناني مسيرته
في عام 1958، استفاد حميد بناني من تدريب داخلي في الفن الدرامي وورشة عمل للإبداع والكتابة نظمتها وزارة الشباب والرياضة. أكمل دراسته الثانوية في ثانوية بول فاليري بمكناس، ثم ثانوية مولاي إسماعيل، قبل التحاقه بكلية الآداب بالرباط حيث حصل على إجازة في الفلسفة عام 1964.
في عام 1965، بدأ دراساته السينمائية في المعهد العالي للدراسات السينمائية (باريس) (حاليًا La Fémis)، وحصل على جائزة في عام 1967، قسم "الإخراج والإنتاج والتحكم"، وقد كان المخرج المغربي مومن السميحي زميله في الفصل. في نفس وقت دراسته، في الرباط كما في باريس، حضر بناني عدة ندوات من تأطير الفلاسفة جاك دريدا ورولان بارت وبول ريكور.
في عام 1968، التحق بالتلفزيون والإذاعة المغربية حيث شغل منصب رئيس قسم العلاقات الخارجية. استقال منها، ثم في سنة 1970 أسس شركة الإنتاج (Sigma 3) بالتعاون مع أحمد البوعناني ومحمد عبد الرحمن التازي ومحمد السقاط. كان نفس العام الذي أنتجت فيه الشركة أول فيلم روائي طويل لها وشمة.
جمال بلمجدوب
جمال بلمجدوب (مواليد 15 نوفمبر 1959) هو مخرج أفلام وكاتب سيناريو وناقد سينمائي مغربي. حصل على بكالوريوس الاقتصاد في مدينة ليل الفرنسية عام 1978، ثم درس بعدها السينما.  وقام بإخراج العديد من الأفلام المغربية، أبرزها الفيلم التليفزيوني القسم 8.
جمال بلمجدوب أعماله
قام جمال بلمجدوب بإخراج عدة أعمال من أهمها:
مقصورة تعريف
مصدر الشاشات هو حماية الخليفة من محاولات الاغتيال أثناء الصلاة. كما قد يكون هناك بعض دلالات روحية مماثلة لشاشة المذبح في الكنائس. وغالبا ما كانت شاشات خشبية مزينة بالمنحوتات المتشابكة مثل تلك للمشربية.
ليالي بيضاء (فلم)
ليالي بيضاء هو فلم جريمة مغربي صدر سنة 2004، من إخراج جمال بلمجدوب، وبطولة كل من رشيد الوالي، وعبد الله ديدان، ولطيفة أحرار، وإدريس الروخ، ونعيمة إلياس، ونجاة الوافي. في إطار بوليسي، تنطلق أحداث الفيلم عندما تشرع إحدى عصابات المخدرات في توسيع نشاطها بإحدى المدارس الثانوية، تسترعي تلك الظاهرة السلطات، فيكلف ضابط وصديقه بمحاولة كشف تلك العصابة والقضاء على أنشطتها الإجرامية.
ليالي بيضاء (فلم) القصة
تعثر الشرطة على جثة شاب على شاطئ البحر، وبعد التحقيقات، تكتشف أنه أحد أفراد عصابة تتاجر بالمخدرات. يُنقل الضابط نبيل إلى فرقة مكافحة المخدرات لتولي القضية، وسرعان ما يكتشف مع زملائه أن العصابة تستهدف طلاب المدارس الثانوية، حيث أنشأت سوقًا سرية لترويج المخدرات بينهم.
يبدأ الفريق تحقيقاته داخل إحدى المدارس، وبعد جهود مكثفة، تقودهم الأدلة إلى زعيم العصابة المعروف باسم الروخو. لكنهم يصلون متأخرين، ليجدوه منتحرًا شنقًا بعد علمه بانكشاف أمره. غير أن نشاط العصابة لا يتوقف، مما يجعل الشرطة تدرك أن الروخو لم يكن سوى عضوًا صغيرًا آخر، وأن الزعيم الحقيقي لا يزال مجهولًا ومتواريًا عن الأنظار.
يندفع نبيل لكشف هوية الرأس المدبر، حتى أن الشكوك بدأت تراوده بشأن زملائه. وفي مصادفة غير متوقعة، يعثر على سلسلة مفاتيح تقوده أخيرًا إلى اكتشاف الحقيقة الصادمة: زعيم العصابة لم يكن سوى أقرب الناس إليه.
معامل انكماش الناتج المحلي الإجمالي
في علم الاقتصاد, معامل انكماش الناتج المحلي الاجمالي (بالإنجليزية: GDP deflator)‏ تعني معدل الأسعار لكل المنتجات النهائية المحلية في وقت زمني(سنوي) محدد.
تستخدم معامل انكماش الناتج المحلي الأجمالي غالباٌ لمعرفة نسبة التضخم.
معامل انكماش الناتج المحلي الإجمالي طريقة الحساب
(الناتج المحلي الأجمالي الاسمي ÷ الناتج المحلي الأجمالي الحقيقي)× 100 = معامل انكماش الناتج المحلي الأجمالي
معامل انكماش الناتج المحلي الإجمالي استنتاج التضخم
بعد استخراج معامل انكماش الناتج المحلي الأجمالي من السنتين (السنة الحالية(أ) والسنه الأساسية(ب))نستخرج معدل التضخم(أو فرق الأسعار بين السنتين)
فالنفترض ان معامل انكماش الناتج المحلي الأجمالي في السنة الحالية = 133
نسبة التضخم = 33% = 100 × (100 ÷ 133 - 100)
رمضان عبد التواب
رمضان عبد التواب (1348- 1422 هـ/ 1930- 2001 م) عالم لغوي مصري، بحَّاثة محقق، وأستاذ جامعي. كان متقنًا عددًا من اللغات.
رمضان عبد التواب ولادته وتحصيله
ولد رمضان عبد التواب في قرية قليوب بمحافظة القليوبية بمصر صباح يوم الجمعة 23 رمضان 1348 هـ الموافق 21 فبراير 1930م. تلقى تعليمه في المدرسة الأولية وكان متفوِّقًا، أتم حفظ القرآن الكريم ولم يتجاوز العاشرة من عمره؛ استعدادًا لدخول المعهد الديني، ولم يكن يكتفي بحفظ القرآن، وإنما كان يسأل عن معاني كل شيء، حتى إن شيخه الذي كان يحفظه القرآن كان يَحارُ معه في تفسير بعض الآيات، فما كان منه إلا أن دلَّه على تفسير الجلالين، فاشتراه وكان سعيدًا به كل السعادة.
رمضان عبد التواب ولادته وتحصيله
دخل المعهد الديني فدرس فيه علوم العربية والشريعة، وحفظ ألفية ابن مالك وهو في السنة الأولى بالمعهد، وكان مبرِّزًا بين زملائه، والأولَ دائمًا إلى أن أنهى المرحلة الثانوية، ليتأهل لدخول كلية دار العلوم. ومن أساتذته في كلية دار العلوم إبراهيم أنيس، وعباس حسن، وعلي الجندي. وفي هذه المرحلة أقبل على المطالعة الأدبية إضافة إلى الدراسة العلمية للمقررات، فقرأ لكبار الأدباء مثل: الرافعي، والعقاد، وطه حسين. وكان ترتيبه الأول في كلية دار العلوم في كل السنوات، وحفظ كثيرًا من الشعر العربي في كل العصور. وتخرَّج في الكلية سنة 1956م، بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى، وكان الثاني في الترتيب زميله عبد الصبور شاهين.
رمضان عبد التواب ولادته وتحصيله
انتسب إلى السنة التمهيدية للماجستير، والدبلومة العامة في التربية بكلية التربية في جامعة عين شمس، وعُيِّن مدرِّسًا بمدرسة النقراشي الإعدادية النموذجية، ورأى إعلانًا من كلية الآداب في جامعة عين شمس عن بعثة إلى ألمانيا مدَّتها خمس سنوات؛ للتخصص في فقه اللغة العربية، فتقدَّم وكان المرشَّح الوحيد الذي حصل على تقدير ممتاز مع مرتبة الشرف، وممتاز في مادَّة التخصُّص (فقه اللغة)، ورشَّحه في الوقت نفسه أستاذه إبراهيم أنيس ليكون معيدًا في دار العلوم، لكنه آثر إكمال الدراسة في ألمانيا.
تلقى الدراسة في ألمانيا على أيدي أساتذة متخصصين مهرة في الدراسات اللغوية، منهم: يوهان فك، وهانز فير، وأوتوشبيس، وريتر، وزلهايم، ودارت بينه وبين بعضهم من المتحاملين على الإسلام مناقشاتٌ ومجادلات، ولكن هذا لم يمنعه من أن يحصِّل ما لديهم من علم. ثم عاد من البعثة بعد 5 سنوات حصل فيها على شهادتي (الماجستير) و(الدكتوراه) في اللغات السامية من جامعة ميونخ بألمانيا بمرتبة الشرف الأولى سنة 1963م. وأتقن فيها من اللغات: الألمانية والفرنسية واللاتينية والسريانية والحبشية والأكادية والفارسية والتركية والعبرية والسبئية والمعينية.
رمضان عبد التواب التدرج الوظيفي
1- مدرس للغة العربية والتربية الإسلامية بمدرسة النقراشي الإعدادية النموذجية بالقاهرة من 27-10-1957م.
2- عضو بعثة جامعة عين شمس للحصول على الدكتوراة من جامعة ميونخ بألمانيا (ديسمبر 1957- يناير 1963).
3- معيد بكلية الآداب جامعة عين شمس من 9-1-1963م.
4- مدرس بكلية الآداب جامعة عين شمس من 29-5-1963م.
5- أستاذ مساعد بكلية الآداب جامعة عين شمس من 11-2-1969م.
6- أستاذ العلوم اللغوية بكلية الآداب جامعة عين شمس من 1-8-1974م.
7- أستاذ معار بكلية الآداب جامعة الرياض 1-9-1973م.
8- أستاذ معار بكلية اللغة العربية جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية من 1-9-1976م.
9- وكيل كلية الآداب جامعة عين شمس لشئون التعليم والطلاب من 24-9-1980م.
10- عميد كلية الآداب جامعة عين شمس من 21-1-1982م.
11- عميد كلية الآداب جامعة عين شمس للمرة الثانية من 5-2-1985م.
12- رئيس قسم اللغة العربية بكلية الآداب جامعة عين شمس من 1-9-1986م.
رمضان عبد التواب الهيئات العلمية والندوات والمؤتمرات والجوائز
1- عضو الجمعية الدولية للأبحاث الشرقية (IGOF) منذ عام 1964م.
2- عضو جمعية المستشرقين الألمانية (DMG) منذ عام 1968م.
3- أستاذ زائر بجامعة فرانكفورت للدراسات اللغوية المقارنة في عام 1968م.
4- عضو مؤتمر المستشرقين الألمان في فورتسبورج في عام 1968م.
5- عضو مركز تحقيق التراث بدار الكتب المصرية منذ عام 1971م.
6- أمين سر الجمعية اللغوية المصرية منذ عام 1969م.
7- عضو مركز تحقيق التراث بدار الكتب المصرية منذ عام 1971م.
8- عضو ندوة خبراء اللغة العربية في الرياض بالسعودية في عام 1977م.
9- خبير اللهجات العربية بمجمع اللغة العربية بالقاهرة منذ عام 1978م.
10- مقرر لجنة إحياء التراث الإسلامي بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية منذ عام 1979م.
11- عضو ندوة اللهجات العربية بجامعة أسيوط في مارس 1981م.
12- أمين اللجنة العلمية الدائمة لترقية الأساتذة المساعدين (في اللغة العربية) منذ عام 1980م.
13- عضو الندوة الأولى عن التراث العربي بالقاهرة في إبريل 1981م.
رمضان عبد التواب الهيئات العلمية والندوات والمؤتمرات والجوائز
14- أستاذ زائر بجامعة أم درمان الإسلامية خلال شهري يناير وفبراير من عامي 1980 و1981م.
15- رئيس شعبة البرديات العربية بجامعة عين شمس منذ عام 1981م.
16- رئيس شعبة الدراسات الإنسانية بمركز بحوث الشرق الأوسط منذ عام 1981م.
17- عضو ندوة الشيخ جلال الدين السيوطي بجامعة أسيوط في إبريل 1982م.
18- مقرر اللجنة العلمية الدائمة لترقية الأساتذة والأساتذة المساعدين (اللغات الشرقية) منذ عام 1983م.
19- عضو مؤتمر اللغة العربية في الجامعات المنعقد بالإسكندرية عام 1983م.
20- عضو لجنة الدراسات الأدبية واللغوية بالمجلس الأعلى للثقافة منذ عام 1983م.
21- أستاذ زائر بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض في يناير 1983م.
22- عضو الدورة الثامنة للسانيات المنعقدة في الرباط بالمغرب عام 1983م.
23- عضو الندوة العالمية لطه حسين في مدريد بأسبانيا عام 1983م.
24- ممثل جامعة عين شمس في الاحتفال بالعيد الخمسيني لمجمع اللغة العربية بالقاهرة 1984م.
26- عضو مؤتمر التراث والمعاصرة المنعقد في جامعة المنيا في 17-3-1984م.
رمضان عبد التواب الهيئات العلمية والندوات والمؤتمرات والجوائز
27- حائز على جائزة آل البصير العالمية في الدراسات الأدبية واللغوية من السعودية لعام 82/1983م.
28- أستاذ زائر بجامعتي فاس ومكناس بالمغرب في نوفمبر 1984م.
29- ممثل جامعة عين شمس في ندوة العلاقات المصرية التركية المنعقدة في إستانبول في ديسمبر 1984م.
30- أستاذ زائر بجامعة الأمير عبد القادر بقسطنطينة وجامعة بتنة بالجزائز في إبريل 1986م.
31- عضو لجنة «المصطلح النقدي» في جامعة فاس في نوفمبر 1986م.
32- عضو مهرجان طه حسين المنعقد في كلية الدراسات العربية بجامعة المنيا في مارس 1988م.
33- عضو مؤتمر «النقد الثاني» المنعقد في جامعة اليرموك بالأردن «إربد» في يوليو 1988م.
34- أستاذ زائر بجامعة مؤتة في الأردن في فبراير 1989م.
35- عضو مهرجان الشاعر «عرار» المنعقد في جامعة اليرموك بالأردن «إربد» في إبريل 1989م.
36- عضو المجمع العلمي العراقي ببغداد من 28-2-1989م.
37- عضو مؤتمر «النقد الثالث» المنعقد في جامعة اليرموك بالأردن «إربد» في يوليو 1989م.
رمضان عبد التواب الهيئات العلمية والندوات والمؤتمرات والجوائز
38- عضو ندوة «الدس الشعوبي» المنعقدة في بغداد في ديسمبر 1989م.
39- عضو ندوة «المداخلة اللغوية بين اللغة العربية واللغات الرومانسية» المنعقدة في مدريد بأسبانيا في ديسمبر 1990م.
40- عضو «الملتقى الدولي حول المراكز الثقافية في المغرب الإسلامي» المنعقد في مدينة وهران بالجزائر من 18 إلى 20-4-1993م.
41- عضو ندوة «جلال الدين السيوطي» في مؤتة بالأردن من 2 إلى 6-10-1993م.
42- عضو ندوة «التواصل الثقافي بين أقطار المغرب العربي» المنعقدة في طرابلس بليبيا (كلية الدعوة الإسلامية) من 20 إلى 23-12-1995م.
43- عضو مؤتمر وزراء الأوقاف والشئون الدينية، للحفاظ على التراث العربي والإسلامي، المنعقد في عمان بالأردن من 24 إلى 29-9-1996م.
44- عضو مؤتمر وزراء الأوقاف والشئون الدينية الموسع، للحفاظ على التراث العربي والإسلامي، المنعقد في جاكرتا (إندونيسيا) من 26 إلى 31-10-1997م.
رمضان عبد التواب المؤلفات
1- التذكير والتأنيث في اللغة- دراسة مقارنة في اللغات السامية- القاهرة 1976م.
2- لحن العامة والتطور اللغوي- القاهرة 1967م.
3- فصول في فقه العربية- القاهرة 1973م «ط أولى»، القاهرة 80- 1982م «ط ثانية»، القاهرة 1987م «ط ثالثة».
4- اللغة العبرية- قواعد ونصوص ومقارنات باللغة السامية- القاهرة 1977م.
5- نصوص من اللغات السامية، مع الشرح والتحليل والمقارنات- القاهرة 1979م.
6- في قواعد الساميات- العبرية والسريانية والحبشية، مع النصوص والمقارنات- القاهرة 1981م «ط أولى»، 1983م «ط ثانية»، 1988م «ط ثالثة».
7- المدخل إلى علم اللغة ومناهج البحث اللغوي- القاهرة 1982- 1985م.
8- التطور اللغوي- مظاهره وعلله وقوانينه- القاهرة 1981- 1983م، 1990م «ط ثالثة مزيدة».
9- بحوث ومقالات في اللغة- القاهرة 1982- 1988م.
10- مناهج تحقيق التراث بين القدامى والمحدثين- القاهرة 1986م.
11- مشكلة الهمزة العربية- بحث في تاريخ الخط العربي وتيسير الإملاء والتطور اللغوي للعربية الفصحى- القاهرة 1994م.
12- دراسات وتعليقات في اللغة- القاهرة 1994م.
13- العربية الفصحى والقرآن الكريم أمام العلمانية والاستشراق- القاهرة 1998م.
رمضان عبد التواب الكتب المترجمة
1- اللغات السامية- لتيودور نولدكه- القاهرة 1963م.
2- الأمثال العربية القديمة، لرودلف زلهايم- بيروت 1971- 1984م.
3- تاريخ الأدب العربي، لكارل بروكلمان (جـ 4 و5) القاهرة 1975م.
4- فقه اللغات السامية، لكارل بروكلمان- الرياض 1977م.
5- العربية- دراسة في اللغة واللهجات والأساليب، ليوهان فك- القاهرة 1980م.
رمضان عبد التواب الكتب المحققة
1- لحن العوام، لأبي بكر الزبيدي– القاهرة 1964م.
2- البلاغة، لأبي العباس المبرد– القاهرة 1965م «ط أولى»- 1985م «ط ثانية».
3- قواعد الشعر، لأبي العباس ثعلب- القاهرة 1966م «ط أولى»- 1995م «ط ثانية».
4- ما يذكر ويؤنث من الإنسان واللباس، لأبي موسى الحامض- القاهرة 1976م.
5- الحروف، للخليل بن أحمد الفراهيدي- القاهرة 1969م.
6- المذكر والمؤنث، لابن فارس اللغوي- القاهرة 1969م.
7- الحروف التي يُتكلم بها في غير موضعها، لابن السكيت- القاهرة 1969م.
8- المذكر والمؤنث، لأبي العباس المبرد- القاهرة 1970م.
9- كتاب الثلاثة، لابن فارس اللغوي- القاهرة 1970م.
10- البلغة في الفرق بين المذكر والمؤنث، لأبي البركات بن الأنباري- القاهرة 1970م.
11- كتاب البئر، لأبي عبد الله بن الأعرابي- القاهرة 1970م- بيروت 1983م.
12- كتاب الأمثال، لأبي فيد مؤرج السدوسي- القاهرة 1971م- بيروت 1983م.
رمضان عبد التواب الكتب المحققة
13- زينة الفضلاء في الفرق بين الضاد والظاء، لأبي البركات بن الأنباري- بيروت 1971- 1987م.
14- القوافي وما اشتقت ألقابها منه، لأبي العباس المبرد- القاهرة 1972م.
15- مختصر المذكر والمؤنث، للمفضل بن سلمة- القاهرة 1972م.
16- كتاب الأمثال، لأبي عكرمة الضبي- دمشق 1974م.
17- المذكر والمؤنث، لأبي زكريا الفراء- القاهرة 1975م «ط أولى»- 1990م «ط ثانية».
18- الممدود والمقصور، لأبي الطيب الوشاء- القاهرة 1979م.
19- الوافي بالوفيات، للصفدي (الجزء الثاني عشر)، فيسبادن 1979م.
20- ذم الخطأ في الشعر، لابن فارس اللغوي- القاهرة 1980م.
21- اشتقاق الأسماء، للأصمعي- القاهرة 1980م.
22- ثلاثة كتب في الحروف، للخليل بن أحمد وابن السكيت والرازي- القاهرة 1982م.
23- الفرق، لابن فارس اللغوي- القاهرة 1982م.
24- ما يجوز للشاعر من الضرورة، للقزاز القيرواني- القاهرة 1982م.
25- التطور النحوي للغة العربية، لبرجشتراسر، القاهرة 1982م.
رمضان عبد التواب الكتب المحققة
26- ما تلحن فيه العامة، للكسائي- القاهرة 1982م.
27- عمدة الأدباء في معرفة ما يُكتب بالألف والياء، لأبي البركات بن الأنباري- القاهرة 1982م.
28- ضرورة الشعر، لأبي سعيد السيرافي- بيروت 1985م.
29- شرح كتاب سيبويه، لأبي سعيد السيرافي (الجزء الأول)- الهيئة المصرية العامة للكتاب بالقاهرة 1990م.
30- الخطب والمواعظ، لأبي عبيد القاسم بن سلام- القاهرة 1986م.
31- الغريب المصنف، لأبي عبيد القاسم بن سلام (الجزء الأول)- القاهرة 1989م.
32- نجدة السؤَّال في علم السؤال، لأبي البركات بن الأنباري- عمان 1989م.
33- شرح كتاب سيبويه، لأبي سعيد السيرافي (الجزء الثاني)- الهيئة المصرية العامة للكتاب بالقاهرة 1990م.
34- لوح الضبط في علم حساب القبط، لابن المغربي– تحقيق ودراسة– مجلة معهد المخطوطات العربية 1962م.
رمضان عبد التواب المقالات والبحوث العلمية
كتب الدكتور 130 بحثا علميا ومقالا يضيق المقام هنا عن ذكرها، ومن أراد أن يطلع عليها فليرجع إلى كتاب «نصوص ودراسات لغوية– مهداة لشيخ المدرسة الية من تلاميذه والمحبين في عيد ميلاده السبعين».
كما أشرف على ما يزيد عن ألف أطروحة للماجستير والدكتوراة في مصر والوطن العربي وأوروبا، واشترك في مناقشة ما يزيد على ثلاثة آلاف أطروحة للماجستير والدكتوراة في مصر والوطن العربي وأوروبا أيضا.
رمضان عبد التواب المقالات والبحوث العلمية
الدكتور عبد التواب () صاحب مدرسة علمية في تحقيق التراث نُسبت إليه، عُرفت بـ«المدرسة الية»، تتميز بالمنهج الصارم في تحقيق النصوص التراثية، أرسى قواعدها والتزم بها طلابه. وكان يستقبل طلابه من جميع أنحاء الوطن العربي والإسلامي في بيته ومكتبته العامرة، وكان يعد لهم الطعام بنفسه ولا بد أن يأكل الجميع من الـ (يخني الي)، فكان حاتميا في الكرم، وكان متواضعا أشد التواضع، وكان () تقيا ورعا يخاف الله عز وجل، محافظا على الصلاة ويحث طلابه على المحافظة عليها، عالما غزير العلم، طالما نهلنا من نبع علمه فما ارتوينا، وطالما تتبعنا خُطاه فعجزت أقدامنا عن اللحاق بمواكب علمه، ولطالما تلعثمت الكلمات وانزوت جانبا خجلا وحياءً من أن توفي له حقه.