hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الفاكهة (بلدة) لمحة تاريخية
وُجدت دلائل على وجود الفاكهة أو الفيكة منذ عدّة قرون على الأقل، أمّا ما سبق فغير موثق. نشأت القرية على السفح الغربي لسلسلة جبال لبنان الشرقية. فهي قريبة من الخط التجاري بين بعلبك وبيروت ومدن شمال سوريا كحمص وحلب والقصير، وتدرأ بموقعها عن الجيوش العديدة التي اجتازت البقاع تاريخيًّا.
الفاكهة (بلدة) صناعة السجاد
صناعة السجاد في الفاكهة مهنة قديمة ترقى إلى أكثر من 300 عام، أدخلتها سيدة شمالية من عيدمون تزوجت من بلدة الفاكهة وعلمت الصنعة لنساء القرية.
يصنع السجاد في هذه البلدة من صوف الغنم الذي كان يشرى من بلدة عرسال وأسواق مدينة بعلبك ومن حمص. وبعد انحسار تربية الماشية في البقاع، بات يشرى من حمص.
يغسل الصوف لتنظيفه جيدًا قبل مراحل صناعة السجاد وهي حسب تسلسلها:
تعتمد حياكة هذا النوع من السجاد على أشكال هندسية ورسوم مستوحاة من السجاد العجمي.
الإبداع الفني في صناعة السجاد في الفاكهة يبدأ من النقش أو اللوحة وفق ما يريدها الزبون، فأمام النول (آلة الحياكة) لوحة مرسومة على ورق ذي مربعات صغيرة تعيد الصبايا رسمها بخيوط الصوف على خيوط القطن أو الحرير المثبتة على النول بطوقين، لتكون النتيجة - بعد وقت طويل ومضن - سجادة هي أشبه بلوحة فنية لا تختلف في تفاصيلها عن الصورة الأصلية.
الفاكهة (بلدة) صناعة السجاد
مد خيوط القطن أو الحرير لسجادة من 3 امتار عرضا ً و4 أمتار طولا ً، تستغرق على النول نحو أسبوع، ثم تتم حياكة خيوط الصوف وفق الألوان واللوحة المطلوبة لتتكون السجادة بعد شهرين، ومع عدد كاف من العمال يمكن إنجاز ست سجادات أو ثمان في السنة على النول الواحد.
بدأت هذه الصناعة، منذ مطلع سبعينيات القرن الماضي بالتراجع لأسباب منها:
فلاوي
فلاوي (أو فليوه) أو (فلاوة) هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بعلبك في محافظة البقاع.
فلاوي الموقع والخصائص
تقع فلاوي في قضاء بعلبك، محافظة البقاع، مركز المحافظة زحلة ومركز القضاء بعلبك، ترتفع عن سطح البحر حوالي (1200)م، تبعدها عن بيروت مسافة تقدر بحوالي (104) كم عبر بعلبك وعبر بيت شاما، وعن مركز المحافظة زحلة (53) كم، وعن مركز القضاء بعلبك (18) كم، أهم الزراعات بها الأشجار المثمرة والزيتون والحبوب والحنطة . يبلع متوسط مساحة أراضيها حوالي (2798) هكتاراً.
فلاوي التسمية والأثار
هناك من يرى أن اسم فلاوي روماني ومعناه "المحطة"، في حين يرى آخرون أنه اسم جمع لكلمة FILA الآرامية، التي تعني "الشق والانفراج بين جبلين"، ويقال أن البلدة كانت مصيفاً لسكان بعلبك الرومان. وقد حفظ وسط البلدة مغاور عملت فيها يد الإنسان، في داخلها نواويس ونقوش محفورة في الصخور، كما يوجد بها بقايا أبنية بالغة القدم، اكتشفت آنية فخارية كثيرة في أراضيها.
فلاوي السكان
تتألف التركيبة السكانية في فلاوي من الشيعة (أغلبية حوالي 96%)، وقليل من السنة، والمسيحيين الموارنة، ويبلغ عدد العائلات بها نحو (157) عائلة منها السبلاني، شمص، ناصيف، فخرالدين، اذا، شريف، المصري، هدوان، أوذا (أوزا)، عساف، دياب، مظلوم، مشيك،الموسوي، فرحات، أيوب، المقداد،كنعان، الملاح، هاشم، خير الدين، عرب.
فلاوي حديقة حيوان فلاوي
من المعالم الحديثة في فلاوى، وهي عبارة عن حديقة كبيرة للحيوانات، جاءت فكرة تأسييسها من قبل أحد أبناء البلدة والذي كان عاشقاً للحيوانات، وهو محمد أركان السبلاني، والذي أراد تنفيذ مشروع فريد من نوعه في البلدة لتكون معلمًا سياحياً ولتضع فلاوى علي الخريطة السياحية للبنان، بدات فكرة انشاء الحديقة بأسد ولبوة، ثم تطورت لتضم عدداً كبيراً من الحيوانات المختلفة التي جلبها السبلاني من افريقيا مثل: النمر السيبيري، النمر البنغالي، الفهد الأسود، الاسود، اللاما، الغزلان، الجمال، بالإضافة إلي مجموعة كبيرة من الطيور. ولم يكن هدف السبلاني التجارة والربح بقدر ما كان إحياء وانعاش المنطقة وتعريف الناس بها، تم افتتاح الحديقة في 2016م.
قرحا (بعلبك)
قرحا (أو قرحة) هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بعلبك في محافظة بعلبك الهرمل.
تسكنها عشيرة ال الموسوي وعدد سكانها 1300 نسمة
كح
كح هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بعلبك في محافظة بعلبك الهرمل.
كسرنبا
كسرنبا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بعلبك في محافظة بعلبك الهرمل.
اللبوة
اللبوة أو لبوة هي بلدة لبنانية من قرى قضاء بعلبك في محافظة بعلبك الهرمل.
اللبوة تاريخ
تضم اللبوة مستوطنات تعود إلى العصر الحجري الحديث، حيث تعود آثارها إلى الألفية السابعة قبل الميلاد. يُعتقد أن البلدة كانت تُعرف عند المصريين باسم "لابعو"، بينما أُطلق عليها الآشوريون اسم "لاباو"، وعُرفت عند العبرانيين بـ"لبوحامات". وقد ارتبط هذا الاسم بـ"مدخل حامات" المذكور في سفر الملوك وسفر حزقيال، والذي كان يُشكل الحدود الشمالية لمملكة سليمان، قبل أن يفقد لصالح السوريين. ويُذكر أن يربعام الثاني، ملك إسرائيل، "أعاد حدود إسرائيل من مدخل حامات إلى بحر العربة (البحر الميت)".
في اللغة السريانية، تعني كلمة "اللبوة" "القلب" أو "المركز"، بينما يُعتقد أيضًا أن التسمية قد تكون مشتقة من الكلمة العربية التي تعني "أسد" أو "لبؤة". تحتوي البلدة على عدة مواقع أثرية مهمة، من بينها ثلاث كهوف أثرية تضم توابيت تعود إلى العصرين الروماني والبيزنطي، بالإضافة إلى بقايا معبد قديم. كما تضم أنقاض حصن بيزنطي وسد روماني، يُعتقد أنه شُيّد في عهد الملكة زنوبيا، حيث تروي الأساطير أن قنوات نُحتت في الصخور لنقل المياه إلى تدمر في سوريا.
اللبوة تاريخ
في عام 1834، كتب بوركهاردت باركر عن زيارته للمنطقة قائلًا: "وصلت إلى قرية تُدعى اللبوة بعد مروري بمخيم للتركمان على يمين الطريق في موقع يُعرف باسم شعد. تقع اللبوة عند سفح سلسلة جبال لبنان الشرقية، على قمة تل صغير، بالقرب من نبع يتدفق لعدة ساعات عبر السهل قبل أن يصب في الحوض الذي ينبع منه نهر العاصي". وفي عام 1838، أشار إيلي سميث إلى أن اللبوة كانت قرية شيعية ضمن منطقة بعلبك.
اللبوة ينابيع ونهر اللبوة
تقع القرية على تل يبعد 26 كيلومترًا (16 ميلًا) شمال شرق بعلبك، وهي التي أعطت اسمها لينابيع اللبوة ونهر اللبوة، أحد مصادر نهر العاصي. يتدفق نهر اللبوة لمسافة حوالي 20 كيلومترًا (12 ميلًا) عبر صحراء صخرية. ثم ينحدر إلى بحيرة ومجرى مائي أوسع عند قرية أخرى تسمى الرأس، والتي تعتبر منبع نهر العاصي. يستمر هذا المجرى في التدفق نحو الشمال الشرقي، مغذى بالعديد من الجداول الأخرى من جبال لبنان.
لعت
لعت هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بعلبك في محافظة بعلبك الهرمل.
قرية مجدلون
مجدلون  هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بعلبك في محافظة بعلبك الهرمل.
تتميز هذه القرية كما لبنان بتعايش أبناءها. فعلى الرغم من صغر مساحتها العمرانية (حوالي 6000 متر مربع)، وقلة ساكنيها (حوالي 1200 نسمة) فهي تحوي على معظم طوائف ومذاهب لبنان.
أبرز عائلاتها : نصر، اللفة، الأعرج، النداف، مصطفى، خير الدين، غانم، مسلّم، أفرام، عبد الساتر، الكموني، مشيك.
مكنا
مكنا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بعلبك في محافظة بعلبك الهرمل.
نبي شيت
نبي شيت هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بعلبك في محافظة بعلبك الهرمل.
النبي عثمان
النبي عثمان هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بعلبك في محافظة بعلبك الهرمل.
وادي فعرة
وادي فعرة أو وادي فعرا هي بلدة لبنانية من قضاء بعلبك في محافظة بعلبك الهرمل أو محافظة بعلبك الهرمل بموجب القانون الرقم 522 تاريخ 16 تموز 2003 المتعلق بإنشاء محافظتي عكار وبعلبك الهرمل.
تبعد نحو 140 كلم عن العاصمة بيروت و50 كلم عن بعلبك، ترتفع 1150 م ويصل ارتفاعها إلى 2.100 م عن سطح البحر، وتمتد على مساحة 2.700 هكتار أي 27 كلم مربع، يمكن الوصول إليها عبر سلوك طريق بعلبك - العين - زبود.
وتضم بلدة وادي فعرة ثلاث مناطق هي: عقبة، محليسة، خربة
وادي فعرة أصل التسمية
يعود أصل التسمية إلى اللغة السريانية (PE-RA) وتعني الشق والحفرة العميقة، وتحتضن هذه البلدة آثاراً قديمة ومهمة منها ما يعتقد انه محكمة محفورة في الصخور بالإضافة إلى مغاور وكهوف وآبار لجمع المياه. لكن صعوبة الوصول إلى هذه الآثار يجعلها مهملة.
وادي فعرة أماكن تراثية وأثرية
تحتضن بلدة وادي فعرة أثارا قديمة ومهمة، رومانية في حي الخربة وبقايا آثار إسلامية، منها ما يعتقد أنه محكمة محفورة في الصخور بالإضافة إلى مغاور وكهوف وآبار لجمع المياه، لكن صعوبة الوصول إلى هذه الأثار يجعلها مهملة.
وادي فعرة السكان
يقدر عدد السكان المسجلين بحوالي 1.500 نسمة لا يقيم منهم في البلدة سوى نحو 25 فردًا ويتوزع الآخرون على بعلبك، الجديدة، بيروت. ويبلغ عدد المنازل 50 منزلا، وتعود قلة السكان إلى عدم توفر فرص العمل وصعوبة الحياة في الوادي نظراً لعدم توفر الخدمات الأساسية، لا سيما التعليم والصحة.
يبلغ عدد الناخبين 1050 ناخباً، والقسم الأكبر منهم من عائلة شعيب، ويتوزعون على العائلات التالية: شعيب، مدلج، النمر، جابر وقصار. وترتبط هذه العائلات بمصاهرات مع عائلة شعيب، بحيث يمكن القول انها بلدة العائلة الواحدة.
وادي فعرة السلطات المحلية
يوجد في البلدة مجلس بلدي مؤلف من تسعة أعضاء، ومختار وهيئة اختيارية مؤلفة من 3 أعضاء.
وقد تمكنت البلدية بالرغم من ضآلة الامكانيات المادية من تحقيق عدة انجازات بغية إبقاء الأهالي المقيمين أو المساهمة في عودة النازحين والمهاجرين، ومن هذه الانجازات، نذكر: َ
وادي فعرة المؤسسات التربوية
يوجد في القرية مدرسة ابتدائية انخفض عدد طلابها على مر السنوات نتيجة لتقلّص نسبة السكان. ففي العام الدراسي 1997-1998 بلغ عدد الطلاب 10 فقط، ما دفع بالدولة إلى اغلاق المدرسة في العام 2001، بعدما انخفض عدد طلابها إلى ثلاثة.
وادي فعرة الحياة الاقتصادية
نزح السكان عن البلدة نظراً لغياب مقومات الحياة الاقتصادية وفرص العمل بينما يعمل المقيمون فيها في مجال الزراعة وتربية الماشية والنحل. 
يطرح واقع بلدة وادي فعرا والحياة فيها قضية املاك الدولة في القرى والأرياف البعيدة، ويسلّط الضوء على ضرورة السماح للمقيمين باستثمار أقسام منها ما يعود على الدولة بعائدات مالية، كما تسمح بالحد من الهجرة والنزوح وربما بعودة المقيمين خارج البلدة لاستثمار الأرض.
تشكل بلدة وادي فعرا مثالاً حيّاً عن النزوح من القرية إلى المدينة سعياً وراء فرص العمل، فتتحول القرى إلى خرائب واطلال مع مرور السنوات.
بلدة وادي فعرة قرية تملك ثروة حرجية بكميات كبيرة، أشهرها: السنديان واللزاب والسرو والملول إضافة إلى الأشجار المثمرة: كالإج!اص واللوز والمشمش والكرز والتفاح والزيتون وسواها وأنواع عديدة من الأعشاب البرية التي تدخل في صناعة طب الأعشاب مثل: (الروندلف) أي الريباس والبابونج والزوفا والزعتر البري والنعناع البري وغيرها...
وادي فعرة الحياة الاقتصادية
هذا وتحيط بها الأحراج التي تضم الكثير من الأشجار المعمرة، والتي هي كناية عن أنواع متعددة من أشجار السرو، وأنواع من الأشجار المثمرة المتنوعة سيما الإجّاص البري، والتي تتطلب تحويلها لمحمية خاصة تحت إشراف الإدارت الرسمية المختصة، حفاظا على الثروة الحرجية وضمان لإستمرارية الحياة الحيوانية البرية التي تضم العديد من الأنواع التي تنقرض شيئا فشيئا بسبب الصيد.
اليمونه
يمونه هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بعلبك في محافظة بعلبك الهرمل. أغلب سكانها هم من المسلمين الشيعة.
تبعد عن بيروت مسافة 113 كلم وتبعد عن بعلبك 31 كلم. وترتفع عن سطح البحر 1370م وتبلغ مساحتها 2952 هكتار وتتميز بالمناظر الطبيعية فيها كبحيرة اليمونه
عدد السكان في يمونة 865 ساكن. ويحتفظ بعض الأهالي في اليمونه بالعديد من المقتنيات القديمة في دلالة واضحة على تعلّقهم الشديد بتراث الأجداد. أهل اليمونه محبون أيضا للعلم وقد برز منهم الشعراء والأساتذة ومدراء المدارس والبنوك والمحامون والقضاة والأطباء والموظفون في السلك الدبلوماسي. وهذا يدل أن عزلة البلدة خلال فصل الشتاء لا تحول دون طلب العلم اذ يقصد معظم أهلها مدينتي بعلبك وبيروت سعيا لاكمال الدراسة أو الدخول الى الجامعة.
اليمونه المعبد الروماني القديم
يوجد في القرية أطلال معبد روماني (ربما من أصول فينيقية يونانية) و هو مدرج ضمن مجموعة المعابد الرومانية في وادي البقاع. يقال أنه مخصص لكوكب الزهرة (أو ربما أيضًا لعشتروت، قبل العصر الروماني في المنطقة). بقي جزء من جدارين وأساسات المعبد سليمة. تم العثور في موقع المعبد على العديد من النقوش المكتوبة باللغة اللاتينية. كما تم العثور على عدد قليل من النقوش اليونانية القديمة. من المحتمل أن تكون من أصل فينيقي، لكن تم توسيعها وتحسينها بشكل كبير على يد الرومان.
كل ما تبقى من المعبد الروماني اليوم هو جدار استنادي من كتل الحجر الجيري الذي يصل إلى مستوى البحيرة. من المفترض أن تكون هناك غرف تحت الأرض. من المفترض أنها مخصصة لفينوس-عشتروت، تقول الأسطورة أنه عندما شن تايفون حربًا ضد السماء، في اليمونه حولت فينوس نفسها إلى سمكة... وهناك كهف مائي كبير غرب المعبد يملأ البحيرة كل عام، على الرغم من أنه في بعض الأحيان وفي أماكن أخرى قد يبدو جافًا تقريبًا. كانت الفيلات الرومانية الفاخرة تشغل المنطقة الواقعة بين الكهف والمعبد، وتم اكتشاف العديد من المذابح والتماثيل والعناصر الأخرى في مكان قريب.
اليمونه المعبد الروماني القديم
قام إرنست رينان بزيارة الموقع واكتشف أجزاء من إفريز وأجزاء من قوصرة منسوبة إلى المعبد. كما تم العثور مؤخرًا على قوقعة مكسورة جزئيًا عليها صورة إلهة بأذرع ممدودة أثناء الحرث بواسطة جرار. الاسم القديم لليمونه غير معروف ولكن البعض اقترح أنها كانت في يوم من الأيام موقعًا لمهرجان أدونيس.
يقع المعبد على تلة تبعد حوالي 300 متر (980 قدمًا) من النبع الرئيسي في المنطقة المسمى نبع الأربعين. ويقع بجوار البحيرة حيث يعتبر قدماء المصلين كانوا يحجون من معبد أفقا ليتطهروا في مياه المعبد. عثر ميشيل علوف على تمثال لأدونيس في المعبد، وهو يحمل سنبلة في يد وجعبة وحمل في اليد الأخرى. وقام بتخزين التمثال في متحف أسسه في آثار بعلبك.
اليمونه المعبد الروماني القديم
كما عثر علوف على طريق روماني يبلغ طوله 200 متر (0.12 ميل)، ويقع على بعد 2 كيلومتر (1.2 ميل) جنوب شرق البحيرة. كما عثر أيضًا على مبنى مربع آخر مساحته حوالي 12 مترًا مربعًا (130 قدمًا مربعًا) بجوار هذا الطريق. تم بناء المبنى من الحجارة الكبيرة وعثر بداخله على نقش يوناني قديم. واعتبرها دار حراسة قديمة أو برج مراقبة لحماية المسافرين. واقترح أن العرافين في المعبد تابعين للملكة زنوبيا، التي تقول الأسطورة إنها أرسلت القرابين إلى الإلهة بوضعها على البحيرة. ثم إذا غاصت القرابين إلى قاع البحيرة، فهذا يعني أن الإلهة قد قبلتها. وإذا طفت القرابين فقد تم رفضها وأعطت نذير شؤم لتدمر والأراضي المحيطة بها.
وثق يوسابيوس أن الإمبراطور قسطنطين دمر معبد فينوس "على قمة جبل لبنان". ومن المحتمل أنه كان هذا المعبد الوثني المخصص لفينوس.
خلال السبعينيات، عاش علي أكبر محتشامبور في اليمونه أثناء تلقيه تدريبًا عسكريًا في معسكر فتح. وشغل فيما بعد عددًا من المناصب العليا في الحكومة الإيرانية. وكتب عن القرية: “رجالهم شجعان ومعظمهم مسلحون… لا يخضعون لسلطة الحكومة ولا يدفعون ثمن الماء والكهرباء. لقد قاتلوا عدة مرات سكان القرى المسيحية المجاورة وانتصروا. إنهم يحبون رجال الدين الشيعة.”
اليمونه جيولوجيا
تقع القرية على خط صدع اليمون، وهو صدع جيولوجي مسؤول عن العديد من الزلازل التاريخية في المنطقة. تم اكتشاف قسم جديد من الصدع في عام 2010م من قبل عطا إلياس من الجامعة الأمريكية في بيروت. حيث درسوا عينات من خندق في مرجاهين مما سيسمح لهم بتحسين التأريخ للزلازل التاريخية والتنبؤ بشكل أفضل بالزلزال المستقبلية.
اليمونه بحيرة اليمونه
بحيرة اليمون هي موطن للأسماك المستوطنة الوحيدة في لبنان Pseudophoxinus libani . في الأساطير الفينيقية حولت الإلهة عشتروت نفسها إلى سمكة ذهبية في بحيرة اليمون هربًا من انتقام تيفون الغاضب شقيق أدونيس.
تتغذى البحيرة من كهف مائي إلى الغرب من المعبد، وله مجرى واحد فقط يخرج من خلال حفرة كبيرة، واقترح روبرت بولانجر أنها قد تجف تمامًا في نهاية الصيف. ويتجه وادي عيون أرجوش من اليمونه نحو مرجعين.
تخرج شبكة من قنوات الري الصخرية والمجاري المائية من بحيرة اليمونه لتوفير الري لمنطقة وادي البقاع حول بعلبك.
اليمونه موطن محتمل لإيل
حدد مارفن بوب (جامعة ييل) موطن إيل في النصوص الأوغاريتية حوالي العام 1200 قبل الميلاد, الموصوفة بأنها "عند منبع النهرين, وسط ينابيع الواديين", بالتطابق مع هذا المنبع الشهير لنهر أدونيس واليمونه, وهي بحيرة على الجانب الآخر من الجبل, والذي أكد بوب أنه مرتبط ارتباطًا وثيقًا به في الأسطورة.
اليمونه محمية اليمونه الطبيعية
تم تصنيف المنطقة كمحمية طبيعية علمية وثقافية منذ عام 1998م وتشتهر بأشجار العرعر المميزة. تشتهر المنطقة بأنها مسار للمشي لمسافات طويلة.
نيسان أرمادا
نيسان أرمادا (بالإنجليزية: Nissan Armada) هي سيارة عائلية رباعية الدفع تنتجها شركة نيسان من طراز السيارات العائلية السريعة. بدأ صنعها في عام 2003 في مصنع نيسان في كانتون، ميسيسيبي الولايات المتحدة واستمرت بالتصنيع هناك حتى عام 2015. بدأ تصنيع الجيل الثاني من نيسان أرمادا بمصنع نيسان بمدينة يوكوهاشي اليابانية ابتداءً من عام 2016.
نيسان أرمادا الاسم
سميت نيسان أرمادا حينما بدأ تصنيعها عام 2004 بـ نيسان باثفيندر أرمادا (بالإنجليزية: Nissan Pathfinder Armada) وفي عام 2005 أختصر الاسم إلى نيسان أرمادا (بالإنجليزية: Nissan Armada).
نيسان أرمادا التصميم
نيسان أرمادا سيارة ذات حجم ضخم والذي قد يشكل في بعض الأحيان عيباً. وتتسع ارمادا لـ8 ركاب (2 في الأمام، 3 في الوسط و3 في المؤخرة). جميع مقاعد الأرمادا صممت على شكل مدرجات الملعب، حيث لا تتساوى صفوف المقاعد في نفس الارتفاع مما يتيح رؤية واضحة لجميع الركاب. من جهة أخرى، تستطيع نسيان أرمادا سحب 4,100 كيلو خلفها.
وقد تم تصميم هيكل نيسان أرمادا الأساسي على تصميم نيسان F-Alpha والذي تم استخدامه أيضاً مع نيسان تيتان ونيسان اكسترا ونيسان فرونتير والشكل الجديد لنيسان باثفيندر.
وقد تم صنع شبيه لـنيسان أرمادا من شركة انفينتي -التابعة لشركة نيسان موتورز- في سيارة انفينتي كيو اكس 56.
نيسان أرمادا المحرك والاداء
نيسان VK56D على شكل V' ذو سعة 5600 سي سي، و8 أسطوانات. وناقل حركة أوتوماتيكي بخمس سرعات، تستطيع نيسان أرمادا توليد قوة مقداراها 317 حصان وسرعة تصل إلى 220 كم/س. أيضاً، صمم نوعان منها، الأول ذو دفع رباعي والثاني يعمل بنظام الدفع الخلفي.
نيسان أرمادا التطوير
تم إعادة تصميم جزئية للسياره في الموديل 2008 بحيث تم إزالة الجزء المعدني من كلا الصدامان الأمامي والخلفي. وقامت نيسان أيضاً بتنصيب كاميرا في الباب الخلفي وذلك لتسهيل عملية الرجوع للخلف، كما قامت بوضع حساسات للحركة في الصدام الأمامي تسهيلاً لعملية إيقاف السيارة. اما من الداخل، ضم الموديل 2008 نظام سمعي من شركة بوز الأمريكية الرائدة في مجال الصوتيات. وقامت أيضاً بتزويد -إصدارات LE- بنظام ملاحة يعمل بالقمر الصناعي بجانب كمبيوتر مركزي لإدارة مهام وخصائص السيارة -يوجد في جميع الإصدارات-. ووضعت نيسان نظام تشغيل اقراص دي في دي DVD مع شاشة علويه قابلة للطي لعرض الوسائط.
وفي 2009 كان التطوير بسيطاً بعض الشيء، فقد قامت نيسان بإضافة إشارات انعطاف في المرايات الجانبية وقامت بتطوير بسيط من الداخل أيضاً بوضع منفذ لقراءة كروت التخزين.
نيسان أرمادا عيوب ومشاكل
استناداً على تقارير مستخدمين، فقد احتوت نيسان أرمادا وانفينتي كيو اكس 56 على مشاكل وأعطال كثيرة في مكابح. ولكن قامت نسيان بتعديل تلك العيوب. وقد أثبتت استطلاعات الرأي لمالكي السيارة الرضا عن السيارة بشكل عامة وتلك المشكلة خصوصاُ.
رسمة تدفق الإشارة
رسم تدفق الإشارة بالإنجليزية signal flow هو رسم يبين وصفا كاملا لمعادلة خطية . في مجال معالجة الإشارات و نظرية التحكم يستعمل هذا الرسم في وصف الأنظمة الخطية المستقلة زمنيا ولا يصف الأنظمة غير الخطية. لذلك فهو شكل آخر لتمثيل نظام تدفقي معين (كما في الكهرباء). إضافة إلى النظام السائد و هو الرسم الهيكلي. و يتكون الرسم من عقد و فروع تربط بينها, كل عقدة تمثل متغير و كل فرع هو معامل عددي يحمل قيمة عددية إما عدد حقيقي أو عدد مركب.
ويعبر عن اتجاه تدفق الإشارة بسهم ، ويمكن وصف النظام الخطي المستقل زمنيا بأكثر من رسم واحد تتمايز في عدد العقد و الفروع ، ولكن أقلها أو أقصرها هو أفضلها.
هي معادلة مستوفية للشروط السابقة فيمكن تمثيلها بالرسم كما يتبين
أما
فرغم بساطتها لكنها ليست معادلة خطية و لا يمكن تمثيلها برسم الإشارة أو حتى بالرسم الهيكلي.
يمكن تحليل الرسمة السابقة بمجرد النظر ، لكن بالنسبة للرسمات المعقدة أو تلك التي تحتوي تغذية خلفية يتم اللجوء لقاعدة ماسون لتحليل الرسم و استنتاج العلاقة بين أي عقدتين في الرسم.
جامعة قابس
جامعة قابس (بالفرنسية: Université de Gabès)‏، هي جامعة حكومية تقع في جنوب تونس ومقرها قابس، تأسست عام 2003.
جامعة قابس المؤسسات العليا
يبلغ عدد المؤسسات العليا التابعة لولاية قابس 16 مؤسسة تتوزع على الولايات الثلاث كما يلي:
ولاية قابس : 11 مؤسسة تضم 89 بالمائة من الطلبة، وتلك المؤسسات هي:
المدرسة الوطنية للمهندسين بقابس
المعهد العالي لعلوم وتقنيات المياه بقابس
المعهد العالي للعلوم التطبيقية والتكنولوجيا بقابس
المعهد العالي لعلوم التمريض بقابس
كلية العلوم بقابس
المعهد العالي للمنظومات الصناعية بقابس
المعهد الأعلى للتصرف بقابس
المعهد العالي للغات بقابس
المعهد العالي للفنون والحرف بقابس
المعهد العالي للإعلامية والملتيميديا بقابس
المعهد العالي للدراسات القانونية بقابس
ولاية مدنين: 5 مؤسسات تضم مجتمعة 9 بالمائة من مجموع طلبة جامعة قابس، وتلك المؤسسات هي:
المعهد العالي للبيولوجيا التطبيقية بمدنين
المعهد العالي للدراسات التطبيقية في الإنسانيات بمدنين
المعهد العالي للإعلامية بمدنين
معهد المناطق القاحلة بمدنين
المعهد العالي للدراسات التكنولوجية بجربة
جامعة قابس إحصائيات
يبلغ مجموع طلبة جامعة قابس طبقا لإحصائيات العام الدراسي 2008 -2009: 21360 طالب، وتأتي كل من كلية العلوم والمعهد العالي للغات في صدارة المؤسسات الجامعية من حيث عدد الطلبة، حيث يبلغ طلبتهما على التوالي: 5097 و4417 طالب.
جامعة قفصة
جامعة قفصة يعود تاريخ تأسيس أول مؤسسة جامعية بالجنوب الغربي التونسي إلى عام 1981 وهي المعهد العالي التكنولوجي للصناعة و المناجم بقفصة الذي يحمل حاليا اسم المعهد العالي للدراسات التكنولوجية بقفصة، أما جامعة قفصة فهي جامعة حديثة إذ يعود إحداثها إلى 16 جويلية 2004، ويوجد مقرها بمدينة قفصة وتشمل ولايتي قفصة وتوزر. ويبلغ عدد مؤسساتها تسع يبلغ عدد طلبتها مجتمعة حوالي 12 ألف طالب خلال العام الدراسي 2007 - 2008.
جامعة قفصة مؤسساتها
تتوزع مؤسسات التعليم العالي التابعة لجامعة قفصة على ولايتي قفصة وتوزر، وتتمثل في :
جامعة قفصة إحصائيات
طبقا لإحصائيات العام الدرؤاسي 2008 -2009 يبلغ عدد طلبة جامعة قفصة: 18000 طالبا.وتعتبر كلية العلوم والمعهد العالي للدراسات التطبيقية في الإنسانيات بقفصة الأهم من حيث عدد طلبتهما.
عزيز (اسم)
عَزِيز اسم علم عربي مذكر مشتق من الأصل الثلاثي وهو عزز، والمؤنث : عَزيزة، والجمع للمؤنث : عَزيزات وعِزَاز ويعني العزة المقرونة بالمحبة. ويتسمى المسلمون غالبا طبقا للثقافة الإبراهيمية ب"عبد العزيز"، كصفة من صفات الله.
العزيز
قد يُقصد بـ«العزيز» ما يلي:
العزيز (ألبوم) : ألبوم
العزيز (حديث).
العزيز (أسماء الله الحسنى).
بوتيفار عزيز مصر أثناء قدوم النبي يوسف إلي مصر.
عربية قبرصية
قد يُقصد بـ«عربية قبرصية» ما يلي:
تريبولي (آيوا)
تريبولي (بالإنجليزية: Tripoli City)‏ هي بلدة في مقاطعة بيرمر بولاية آيوا في الولايات المتحدة الأمريكية. تبلغ مساحة البلدة 3.6 كيلومتر مربع. في تعداد سكاني جرى العام 2000 كان هناك 1,310 يقطنون في 537 وحدة سكنية. تعد البلدة جزء من مدينة واترلو التي يبلغ عدد سكانها 68,747 نسمة والتي تعد جزءا من منطقة واترلوا سيدار فالز ميتروبوليتان.
أكيو أوتسوكا
أكيو أوتسوكا (大塚明夫 أوتسوكا أكيو) هو ممثل ياباني ولد في 24 نوفمبر 1959 في طوكيو.
توكي
توكي هي لعبة شعبية يتم لعبها بين شخصين أو أكثر.
تتم اللعبة برسم مربعات على الأرض وترقيمها من واحد إلى تسعة ويلعب اللاعبون بالدور ويقوم اللاعب بالقفز برجل واحدة على المربعات دافعا برجله هذه حصاة صغيرة.
ولضمان عدم خسارته يجب أن لا تقع قدمه على خطوط المربعات بل في داخل المربعات وأيضا يجب أن لا تقع الحصاة على أي خط من خطوط المربعات.
في حال وقوع ذلك يخسر اللاعب دوره ويبدأ اللاعب التالي له في العب وأول لاعب يكمل المربعات يكون هو الفائز.
صبحي بركات
صبحي بركات الخالدي (1889 - 1949) سياسي ترأس الاتحاد السوري (1922-1925) الذي مهد الطريق لتأسيس دولة سوريا التي كان رئيسها الأول، فصبحي بركات بذلك هو أول رئيس للدولة السورية التي تأسست في عهد الانتداب الفرنسي على سوريا ولبنان وما زالت مستمرة حتى اليوم.
كان صبحي بركات من الأعيان البارزين في أنطاكية زعيماً للمقاومة ضد الفرنسيين فيها خلال الثورة التي مهدت للحرب التركية-الفرنسية. بعد انتهاء الحرب انتقل بركات إلى حلب (عاصمة دولة حلب التي أنشأها الفرنسيون) واتخذ منها مقرا لنشاطه السياسي. لغة صبحي بركات التي تحدثها منذ ولادته كانت التركية، ولم يكن يستطيع التلفظ بأكثر من بضع كلماتٍ عربيةٍ متتابعةٍ صحيحة القواعد.
صبحي بركات
كان بركات بعيداً عن التيار الوطني في دمشق الذي كان يناضل ضد الانتداب الفرنسي لتأسيس دولة سورية موحدة عاصمتها دمشق. جزء مهم من هذا التيار كان يؤمن بالقومية العربية منذ أيام الدولة العثمانية وتمثل بحزب الشعب بزعامة عبد الرحمن الشهبندر في العشرينات والثلاثينات والكتلة الوطنية في الثلاثينات، وهو ما كان بركات قصياً عنه بحكم نشأته وتكوينه. لهذا السبب فضلاً عن ميله لأن تكون حلب عاصمة لسورية فإن بركات كان مكروهاً بدمشق، وقد حاول تجنب ذلك من خلال زواجه بليلى ابنة محمد علي العابد وزير ماليته وأحد أعيان دمشق لكن الزواج كان قصيراً ولم يفلح. خلال الثورة السورية الكبرى (25-1927) اتهم بتأييد القصف الفرنسي لدمشق، فطلب منه الفرنسيون تقديم استقالته لتهدئة الرأي العام الثائر، فاستقال من منصبه كرئيس لسورية في 21/ 12/ 1925.
صبحي بركات
كان بركات تركيًا من ناحية الأصول، والمهنة، واللغة أكثر مما كان سوريًا؛ وكان يتكلم العربية بصعوبة، وأحاط نفسه بحاشية من التركمان شغلت معظم الوظائف العامة العليا لا سيّما تلك المرتبطة مباشرة بالقصر الجمهوري، وعرف عنه تفضيله لحلب كعاصمة البلاد، وهو ما ساهم في تدني شعبيته رغم ما تمتع به «ذكاء وجاذبية» كما يقول ستيفن لونغريج. فاز بركات بمقعد في المجلس التمثيلي لحلب عام 1922، ومقعد في الجمعية التأسيسية نتيجة انتخابات 1928، وآخر في البرلمان السوري الناتج عن انتخابات 1931، وشغل منصب رئيس البرلمان السوري منذ 1932 وحتى 1936.
منذ سوريا العثمانية كان يتمتع بلقب «بيك» واستمرّ يخاطب به، وأسس عام 1930 الحزب الدستوري بوصفه حزبًا محابيًا للفرنسيين؛ وكانت صداقته مع الجنرال ساراي قد مهدت له إلى رئاسة الدولة السورية، على أنه انتهج سياسات أكثر تقاربًا مع الكتلة الوطنية بعد 1932. ويقول المحامي علاء السيّد إنه عرف عنه «نظافة اليد».
صبحي بركات العمل السياسي
مثل صبحي بركات أنطاكية في المؤتمر السوري العام (حزيران/يونيو1919-تموز/يوليو1920)، وفيه أسهم بإعلان المملكة السورية العربية في 8 آذار/مارس 1920. بعد دخول البلاد عهد الانتداب الفرنسي دعم بركات الفرنسيين، وانتهج سياسة المحاباة تجاههم. في بداية نشاطه كان بركات من الثوار على فرنسا ورفيقًا لإبراهيم هنانو خصوصاً الفترة (أيار/مايو1919- تموز/يوليو1920) إلى أن توسط محمود الشركسي أحد وجهاء حلب لإيقاف قتاله فرنسا، ثم زار بواسطة من الشركسي بيروت والتقى هنري غورو ومذاك أخذ يميل بموقفه إلى جانب الانتداب حتى حُسب على المؤيدين له مما حوّل صداقته لهنانو لعداوةٍ وتنافسٍ شديدين، والحق فقد اتهم بمعاداة فرنسا تأييداً لمصطفى كمال الرئيس التركي لأنه كان يخوض حرباً ضدها في قيليقية، وأنه ما إن عقدت الهدنة بينهما عام 1920 (والتي أدت لاتفاقية أنقرة (20/10/1921) حيث تنازلت فرنسا لتركيا عن أراضي قيليقية أو الأقاليم السورية الشمالية من ولايتي حلب وأضنة العثمانيتين) حتى تخلى عن الثورة ضدها ما أدى لانقطاع إمدادات السلاح والذخيرة من تركيا عن ثورة هنانو.
صبحي بركات العمل السياسي
شارك في انتخابات المجلس التمثيلي لدولة حلب عام 1922، وفاز بأحد المقاعد؛ ثم انتخبه المجلس الأعلى للاتحاد السوري بمنصب رئيس الاتحاد -أي رئيس الدولة- بعد إعلان هنري غورو اتحاداً فيدرالياً بين دولة دمشق ودولة حلب ودولة جبل العلويين (22 حزيران/يونيو1922).