hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الناصر محمد بن قلاوون وفاته
في يوم العيد عام 741 هـ أحس الناصر بالمرض ولكنه تحامل على نفسه وخرج لصلاة العيد وطلب من قاضي القضاة «عز الدين بن جماعة» أن يوجز في خطبته. ثم صلى وغادر المسجد إلى القلعة قبل أنتهاء الخطبة. وفي اليوم التالي طلب ابنه «أبا بكر» وعهد إليه السلطنة من بعده وأوصاه بالأمراء وأوصى الأمراء به، وحلف الأمراء والخاصكية. وبعد يومين، يوم الخميس 20 ذي الحجة سنة 741 هـ، توفى الملك الناصر وهو في نحو الثامنة والخمسين بعد أن حكم البلاد ثلاث واربعون سنة وثمانية أشهر وتسعة أيام ، من ضمنها نحو اثنين وثلاثين سنة في فترة ولايته الثالثة، ودفن بعد العشاء مع أبيه قلاوون في القبة المنصورية بالقاهرة وحزن الناس حزناً كبيراً عليه.
ترك السلطان الناصر 14 ولداً وسبع بنات. وُلّيَ السلطنة ثمانية من أولاده من 1341 إلى 1361 م وهم: المنصور أبو بكر، والأشرف كجك، والناصر أحمد، والصالح إسماعيل، والكامل شعبان، والمظفر حاجي، والناصر حسن، والصالح صالح. ومن أحفاده أربعة من 1361 إلى 1382 م وهم: المنصور محمد، والأشرف شعبان، والمنصور علي، والصالح حاجي.
الناصر محمد بن قلاوون وفاته
إتفق المؤرخون المسلمون على مكانة الملك الناصر، فيقول المقريزي عنه : «كان الناصر أطول ملوك زمانه عمراً وأعظمهم مهابة». ويصفه الجبرتي بأنه : «كان ملكاً عظيماً جليلا كفؤا للسلطنة ذا دهاء محباً للعدل والعمارة، وطابت مدته وشاع ذكره وطار صيته في الأفاق وهابته الأسود وخطب له في بلاد بعيدة». ويقول ابن إياس عنه : «لم يل من أبناء الملوك قاطبة مُلك مصر أعظم من الملك الناصر محمد».
الناصر محمد بن قلاوون بعض أثاره ومنشآته
المدرسة الناصرية - القاهرة: بدأ انشائها في عهد السلطان العادل كتبغا بجوار القبة المنصورية، وأكملها الناصر محمد واضاف مئذنتها في عام 703 هـ / 1303 في فترة حكمه الثانية. كانت من أجمل مباني القاهرة، وكانت بها خزانة كتب جليلة. بسبب التاريخ المنحوت عليها والذي يشير إلى عهد العادل كتبغا، يبدو أن الناصر وضع اسمه محل اسم العادل كتبغا. وجهتها تضم بوابة من الرخام الأبيض البديع على الطراز القوطي، لأن البوابة قام الأمير سنجر الشجاعي بنقلها إلى القاهرة من إحدى كنائس عكا بعد أن فتحها الأشرف خليل (1291). محراب المدرسة له ملامح هندسية مغولية. كانت المذاهب الأربعة تدرس في المدرسة. نقل الناصر جثمان أمه إليها ولكن الناصر محمد لم يدفن فيها. قائمة حتى الآن في شارع بين القصرين.
الناصر محمد بن قلاوون بعض أثاره ومنشآته
خانقاه سرياقوس - شمال القاهرة: تعرف أيضاً بخانقاه الصرفية. بدأ الناصر في تشييدها في عام 723 هـ / 1323 م وافتتحها في عام 725 هـ / 1325 م في فترة حكمه الثالثة كمنتجع ومنطقة ترويحية ومركزاً للصوفية بها مائة خلوة لمائة صوفي (الناصر كان من مشجعي الصوفية). نمت المنطقة في السنوات التالية وصارت بلدة يقام بها سوق كبير كل يوم جمعة، ومنطقة ترويحية بها حدائق ومتنزهات وقصور وحمامات. قيل فيها: «سر نحو سرياقوس وانزل بفنا * أرجائها ياذا النهي والرشد. تلق محلاً للسرور والهنا * فيه مقام للتقى والذهد». موجودة اليوم كقرية تعرف باسم «الخنكاه» ولكن غير موجودة كمنتجع.
الناصر محمد بن قلاوون بعض أثاره ومنشآته
جامع الناصر محمد - القاهرة: : جامع ملكي بديع شيده الناصر بالقلعة (735 هـ / 1335 م) في فترة حكمه الثالثة، بعد إزالة المسجد الأيوبي القديم حيث كان سلاطين مصر يقيمون الصلاة. مساحته نحو (57.6 × 60 متراً). أعمدته نقلت من المعابد المصرية القديمة بالأشمونين بصعيد مصر. تعد مآذنتاه من المآذن الفريدة والبديعة في القاهرة المملوكية. كان يواجهه الإيوان الكبير (718 هـ / 1318 م) والقصر الأبلق (718 هـ / 1318 م). المسجد لايزال قائماً جوار مسجد محمد علي بقلعة القاهرة.
الإيوان الكبير - القاهرة: عرف أيضاً بالإيوان الأشرفي، كان قد بناه والده المنصور وجدده أخوه الأشرف خليل. فقام الناصر بتجديده، وأنشأ به قبة عظيمة، ونصب في صدره التخت السلطاني وكان مصنوعاً من العاج والأبنوس. كان موقع الإيوان حيث يقوم الآن مسجد محمد علي في قلعة القاهرة.
الميدان الناصري - القاهرة: كان موضعاً قديماً غامراً بمياه النيل بين مصر والقاهرة، حوله الناصر إلى ميدان وغرس فيه الأشجار وافتتحه في سنة 718 هـ / 1318 م في فترة حكمه الثالثة. كانت تقام به عروض الخيل بالأزياء الفاخرة (كان الناصر شغفاً بتربية الخيول). موقعه الآن حي جاردن سيتي بالقاهرة.
خليج الإسكندرية: أعاد الناصر حفر خليج الإسكندرية، وكانت الرمال قد طمرته وتعطلت الملاحة به، أدت إعادة حفر الخليج إلى نمو النشاط التجاري بالإسكندرية وازدياد العمران بها، بالإضافة إلى نمو الزراعة على ضفتي الخليج بينها وبين النيل.
الناصر محمد بن قلاوون رنكاته وعملاته
فترة الحكم الثالثة : أهم ما يلاحظ على نقود السلطان الناصر في فترة ولايته الثالثة ظهور تضرعين هما : «عز نصره» و«خلد ملكه وسلطانه». كما ظهر لأول مرة لقب جديد وهو : «السلطان الأعظم الملك».
الأسماء والألقاب : «السلطان الملك الناصر ناصر الدنيا والدين»، «السلطان الملك»، «السلطان الأعظم الملك»، «السلطان الملك ناصر الدنيا والدين قسيم أمير المؤمنين»، «الملك»، «ناصر الدين». وأمير المؤمنين هو الخليفة العباسي المقيم بالقاهرة.
كما نقش اسم والده قلاوون كالتالي : «الملك المنصور»، «الملك المنصور الصالحي»، «أمير المؤمنين»، «الملك المنصور سيف الدين»، ولقب «سيف الدين» يعد فريداً حيث كانت العادة أن يطلق اللقب المضاف إلى «الدنيا» أو «الدين» على السلطان القائم وليس المتوفي.
الناصر محمد بن قلاوون رنكاته وعملاته
استادار : المشرف على أمر البيوت السلطانية كلها من المطبخ ومخزن الشراب (الشراب خاناة) والحاشية والغلمان وكان يخدم السلطان في أوقات سفره، وهو المتكفل الأول بنفقات وكساوى السلطان وهو المسئول عن الجاشنيكيرية (ذواقى الطعام السلطانى) وان كان كبيرهم يتساوى معه في مرتبة الإمارة.
أمير جاندار : مقدم البريد للسلطان. وكان إذا أراد السلطان تقرير أحد من الأمراء على شيء أو قتله بذنب كان ذلك يحدث على يد الأمير جاندار. وكان هو المسئول عن الزلاخاناه (أرفع السجون قدراُ. كان لا يبقى فيه السجين مدة طويلة فاما أن يقتل أو يطلق سراحه). وهو الذي كان يدير الزفة حول السلطان في سفره صباحاً ومساءً.
يفيس ماريوت
يفيس ماريوت (بالفرنسية: Yves Mariot)‏ (5 يوليو 1948 في نانسي - 15 يناير 2000) لاعب كرة قدم فرنسي راحل كان يجيد اللعب في مركز المهاجم . شارك في مباراة دولية واحدة مع منتخب فرنسا في سنة 1975 . ساهم في تأهل نادي باستيا إلى المباراة النهائية لبطولة كأس الاتحاد الأوروبي سنة 1978 وحينها خسر من نادي بي إس في آيندهوفن الهولندي.
مكتبة فقه اللغة
مكتبة فقه اللغة هي أحدث أجنحة الحرم الجامعي لجامعة برلين الحرة، التي صممها المعماري نورمان فوستر على شكل عقل بشري، وافتتحت عام 2005، وتشمل 700,000 مجلد.
كريم ماروك
كريم ماروك من مواليد 5 مارس 1958 بحاسي الغلة، بولاية عين تموشنت، الجزائر لاعب كرة قدم جزائري معتزل كان يجيد اللعب في خط الوسط . شارك مع منتخب الجزائر في بطولة كأس العالم لكرة القدم 1982 و1986 وكذلك في كأس الأمم الأفريقية 1986.
حقوق الشباب
تشير حقوق الشباب (بالإنجليزية: Youth rights)‏ إلى فلسفات تهدف إلى تحسين وضع الحقوق المدنية للشباب. إنها بمثابة رد فعل على الظلم المحيق بالشباب، والحد من رهاب الشباب، وازدراء الشباب، والتمييز العمري، ومناهضة ذلك بأشكال متعددة.
تسعى حركة حقوق الشباب إلى منح الحقوق المحجوزة للبالغين إلى الشباب، بسبب وصولهم إلى عمر أو نضج معين. هذه الحركة مشابهة لفكرة حقوق الأطفال، ولكن تختلف حركة حقوق الشباب عن حركة حقوق الأطفال في ان حركة حقوق الأطفال تركز على رفاهية وحماية الأطفال من خلال أفعال وقرارات البالغون، في حين تسعى حركة حقوق الشباب إلى منح الشباب الحرية في إتخاذ قراراتهم بنفس الطريقة التي يقوم بها البالغون، أو إلى خفض الحد الأدنى للعمر القانوني الذي يمنح هذه الحقوق، مثل عمر البلوغ وعمر التصويت.
ازدادت حقوق الشباب في القرن الماضي في العديد من الدول. تسعى حركات حقوق الشباب إلى زيادة حقوق الشباب، وتؤيد بعضها الإنصاف العالمي.
حقوق الشباب هي جانب واحد حول كيفية التعامل مع الشباب في المجتمع. تتضمن الجوانب الأخرى كيفية معاملة الشباب من قبل البالغون، ومقدار انفتاح المجتمع لمشاركة الشباب.
حقوق الشباب تاريخيًا
ظهرت الحركة لأول مرة كحركة مستقلة في ثلاثينات القرن العشرون، ارتبطت حقوق الشاب بالحقوق المدنية والمساواة ما بين الأجيال. تعود جذورها إلى الناشطون الشباب خلال فترة الكساد الكبير، أثرت حركة حقوق الشباب على حركات الحقوق المدنية، الحركة المعارضة لحرب فيتنام، وحركات عديدة أخرى. وبعد ظهور حركة حقوق الشباب على الإنترنت تمكنت من اكتساب هيمنتها من جديد.
حقوق الشباب التخطيئية والفروقات الفردية
تؤيد بعض حركات حقوق الشباب استخدام حجة التخطيئية ضد المعتقد القائل بان الآخرون قادرون على معرفة ما هو جيد أو سيء للفرد، وتنتقد حركة حقوق الأطفال افتراضها ان المشرعون، الآباء، السلطات وما إلى ذلك يعلمون ما هو جيد لمصلحة الطفل. يقول هؤلاء المفكرون ان القدرة على تصحيح ما يعتقده الآخرون حول رفاهية الفرد بصورة خاطئة تشكل عتبة ذهنية غير تعسفية يمكن للفرد ان يتحدث بها عن نفسه بشكل مستقل عن الافتراضات الخارجية، الذي يقابل الحد الأدنى من عمر التشريع. ينتقدون كذلك التفويض المطلق للتعاريف التعسفية للنضج في قوانين حقوق الأطفال.
حقوق الشباب التخطيئية والفروقات الفردية
غالبًا ما يدعم وجهات النظر هذه الأشخاص المؤمنون بالتطور العقلي التدريجي والذي يستخدم كحجة لضرورة التعاريف التعسفية مثل سن البلوغ الذي يعتبروه أمر جائر (حيث انه قمعهم الآن أو سابقًا، بالاعتماد على العمر والقوانين). يميل هؤلاء المفكرون إلى الاعتقاد بان الأفراد المختلفون يصلون إلى العمر الحرج هذا في وقت مختلف إلى حد ما مع ما لا يزيد عن واحد في 356، أي فرصة تزامنه مع عيد الميلاد، وان الفرق الواضح في المعاملة موجود بين الأفراد بين الولايات القضائية. بصورة عامة، ان أهمية الحكم على الأفراد بناءًا على تصرفاتهم بدلًا من تاريخ الميلاد من قبل دعاة هذا الإدعاء.
حقوق الشباب حقوق الشباب
تغطي حقوق الأطفال جميع الحقوق المنتمية إلى الأطفال، وعندما تزداد أعمارهم يتم إعطاءهم حقوق جديدة (مثل التصويت، القبول، القيادة، الخ). هنالك حدود عمرية مختلفة لا يكون فيها الشباب أحرارًا أو مستقلين أو مؤهلين قانونيًا بما يكفي لإتخاذ قرارات معينة. بعض الحقوق والمسؤوليات التي تأتي مع تقدم العمر هي:
بعدما يصل الشباب إلى هذه الحدود سيحق لهم التصويت، القيام بعلاقات جنسية، شراء وتناول الكحول أو قيادة السيارات.
حقوق الشباب الحركة
حركة حقوق الشباب، والتي تعرف أيضًا بتحرير الشباب، هي حركة ناشئة هدفها محاربة التمييز على أساس العمر والحقوق المدنية للشباب - هؤلاء الذين "تحت سن البلوغ"، والذي يكون 18 في أغلب الدول. يبدو انها محاولة لمحاربة رهاب الأطفال ورهاب المراهقين في المجتمع عن طريق تعزيز صوت الشباب، تقوية الشباب وفي النهاية، العدالة الدولية عن طريق التعاون ما بين البالغون والشباب. يميز مؤيدوا حركة حقوق الشباب أنفسهم عن حركة حقوق الأطفال، التي يقولون انها غالبًا ما تكون مقيدة للأطفال والشباب، والتي يتهمونها بالأبوية، رهاب الأطفال، والكراهية. يشيرون إلى الفروقات الموجودة بين حركة حرية الشباب في السبعينات وحقوق الأطفال كتلك الموجودة في Children's Defense Fund.
فرانسيسكو ميغليوري
فرانسيسكو ميغليوري (بالإيطالية: Francesco Migliore)‏ (17 أبريل 1988 في أريتسو) لاعب كرة قدم إيطالي يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى مونز البلجيكي في مركز الظهير الأيسر .
فرانسيسكو ميغليوري المسيرة الرياضية
بدأ ميغليوري مسيرته الرياضية ناشئا في نادي نيس كافيغليا ثم انتقل إلى نادي ليون سنة 2004 قضى فيه 4 مواسم حيث شارك بصفة أساسية مع الفريق الرديف في دوري الهواة . في صيف 2008 خضع لفترة تجربة في نادي مونز البلجيكي مما دعا إدارة النادي للتعاقد معه .
حارث العبيدي
حارث محي الدين عبد العبيدي  (1966 - 12 حزيران 2009)، نائب في مجلس النواب العراقي عن جبهة التوافق العراقية ورئيس كتلتها في المجلس. كان يشغل منصب رئيس لجنة حقوق الإنسان بالبرلمان العراقي.
حارث العبيدي نبذة عن حياته
درس الفقه الإسلامي في كلية الفقه التابعة للجامعة المستنصرية في النجف لمدة سنة واحدة، فحصل على درجات عالية أهّلته للدخول إلى كلية الشريعة الإسلامية في بغداد، ليتخرج منها عام 1988 حاصلا على شهادة البكالوريوس في الفقه الإسلامي.
حاصل على شهادة الدكتوراه في الفقه المقارن / كلية العلوم الإسلامية / جامعة بغداد.
كان يؤدي الامتحان النهائي لنيل شهادة البكالوريوس في القانون من الجامعة الإسلامية / بغداد عندما تم اغتياله.
في عام 2005، أصبح العبيدي نائباً في أول برلمان عراقي منتخب بعد عام 2003 حيث كان مرشحاً عن قائمة جبهة التوافق العراقية، وبقي في هذا المنصب حتى استشهاده في حزيران 2009. كان طوال فترة عمله في مجلس النواب صوت المعتقلين والمظلومين حتى لُقِّب بنصير المظلومين لجهده المتميز في هذا المجال. نظراً لحبه للعمل في المجالات الإنسانية وهذا ما كان واضحا طيلة حياته، أراد خدمة بلده وشعبه فطلب أن يكون عضواً في لجنة حقوق الإنسان وكان له ذلك فأصبح نائباً لرئيس اللجنة.
حارث العبيدي نبذة عن حياته
ساهم في كثير من النشاطات الإنسانية وكان أحد السباقين في متابعة أحوال السجناء والمعتقلين العراقيين حتى في أشد الفترات خطورة وحساسية. نظراً لوسطيته واعتداله فقد حظي بمحبة واحترام الجميع، فانتخب رئيسا للكتلة النيابية لجبهة التوافق العراقية في السابع من جمادى الأولى - 1430هـ الموافق 2 أيار 2009م.
استشهد بعد إلقائه خطبة الجمعة ليوم 12 حزيران 2009م بجامع الشواف في بغداد.
حارث العبيدي اغتياله
اغتيل في يوم 12 حزيران 2009 في هجوم مسلح عقب أدائه خطبة وصلاة الجمعة في مسجد الشواف غربي العاصمة بغداد على يد فتى في الخامسة والعشرين من العمر. وحسب شهود عيان أطلق المسلح النار من مسدس كان يحمله عليه ثم ألقى عليه قنبلة يدوية داخل المسجد، ما أدى إلى مقتله على الفور.
وقد كشفت قيادة عمليات بغداد عن الشخص الذي قام بعملية اغتيال رئيس كتلة التوافق العراقية في مجلس النواب حارث العبيدي. وقالت في بيان أنَّ مرتكب عملية الاغتيال يُدعى أحمد جاسم إبراهيم من مواليد 1984. وأضافت أنَّ القاتل تسلَّل إلى الجامع من إحدى البنايات المجاورة له، وعندما نفّذ العملية حاول الهرب من الباب الخلفي للجامع وقام برمي إطلاقات نارية ورمي رمانة صوتية. وتابع أن إحدى سيطرات الفرقة السادسة تمكنت من قتله وضبطت بحوزته هوية أحوال مدنية صادرة من دائرة نفوس المنصور.
حارث العبيدي استدعاء وزيري الداخلية والدفاع
تحدث في جلسة البرلمان قبل يوم من مقتله عن انتهاكات خطيرة قال أنها ترتكب في السجون التابعة لوزارتي الداخلية والدفاع، وطالب باستدعاء وزيري هاتين الوزارتين للاستفسار منهما عن حقيقة هذه الانتهاكات، ومن بينها عمليات اغتصاب وتعذيب جسدي ونفسي.
كأس أمم أوقيانوسيا 1980
أقيمت كأس أوقيانوسيا للمنتخبات 1980 في نوميا ,كاليدونيا الجديدة في الفترة من 24 فبراير إلى 1 مارس 1980 وقدحقق لقبها منتخب أستراليا بعد فوزه على بولينسيا الفرنسية بنتيجة 4-2.
أيمن حسن
أيمن محمد حسن محمد (18 نوفمبر 1967) من مواليد مدينة الزقازيق، محافظة الشرقية، هو عسكري من سلاح حرس الحدود المصري، اجتاز الحدود المصرية-الإسرائيلية في 26 نوفمبر 1990 وهاجم عدة مركبات عند معبر عين نطفيم شمال غرب إيلات، مما أسفر عن مقتل أربعة إسرائيليين.
أيمن حسن هجوم معبر عين نطفيم
حسب رواية أيمن حسن، فقد نفذ هجومه رداً على إساءة جنود إسرائيليين للعلم المصري، وقيام الإسرائيليين بمذبحة المسجد الأقصى الأولى، وتمكن في الهجوم من قتل 21 ضابطاً وجندياً إسرائيلياً وجرح 20 آخرين (المؤكد أربعة قتلى وسبعة وعشرين مصاباً) بعد مهاجمة سيارة جيب وحافلتين إسرائيليين وعندما أصيب في رأسه عاد إلى الحدود المصرية ليسلم نفسه.
بدأت محاكمة أيمن حسن منتصف ديسمبر 1990 وتم النطق بالحكم في 6 أبريل 1991 بالسجن المؤبد لمدة 12 عامًا بتهمة القتل العمد مع سبق الإصرار.
أيمن حسن خروجه من السجن
خرج أيمن من السجن بعد عشر سنوات في 2000 وبعد خروجه تزوج من ابنة خاله وأنجب ثلاثة أبناء محمد وفارس وندى.
هال روتش
هال روتش (بالإنجليزية: Hal Roach)‏ (1892 – 1992) مخرج ومنتج أفلام كوميدية اشتهرت في العشرينات مع هارولد لويد وويل روجرز ولوريل وهاردي حيث اشتهر مع ماك سينيت في أول موجات الكوميديا كذلك أنتج لهاري لانغدون وتشارلي تشيس وسنوب بولارد.
ولد في إلميرا نيويورك يوم 14 يناير 1892 وعمل في مهن عديدة ودخل عالم الأفلام عام 1912 وكان ممثلا صغيرا في أفلام الغرب قبل أن ينتج أفلام كوميدية قصيرة وحقق النجاح في أفلام مثل جست نتس Just Nuts ولوك الوحيد Lonesome Luke والسلامة أخيرا Safety Last العام 1915 والتي جعلت مت هارولد لويد نجما وأنتج في العشرينات نحو 2000 فيلم قصير وبدا ينتج أفلام لروجرز عام 1923 واشترك مع ماكس ديفدسون وديبيديدودادز وكذلك الحيوانات مثل ركس الحصان العجيب.
كان تركيزه على النصوص بقصص جيدة وتشخيص متقن أنتجت كوميديا معتمدة على الشخصية والموقف عوضا عن الفكاهات اللحظية.
اشترك مع لوريل وهاردي في عدة أفلام مميزة منها اتركهم يضحكون Leave ‘em Laughing،اسمحوا لنا Pardon Us، حمقى في البحرSaps At Sea .
توفي في لوس أنجلس 2 نوفمبر 1992 عن 100 سنة.
آل بو سعيد
آل بو سعيد هي العائلة الحاكمة في سلطنة عمان، تنحدر أصولها الى قبيلة زهران الأزدية، وتعد اقدم سلالة عربية حاكمة في منطقة الخليج،  حكمت ذات السلالة سابقًا زنجبار. تأسست العائلة على يد أحمد بن سعيد البوسعيدي (1744-1783) الملقب بالمتوكل على الله.
آل بو سعيد النسب
يعود نسب آل البوسعيد (البوسعيدي) أو البوسعيد إلى خلف بن أبي سعيد الهنائي من بنو هناءة وهم :
هناءة بن مالك بن فهم بن غانم بن دوس بن عُدثان بن عبدالله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
وقيل أنهم من ذرية سعيد ابن المهلب بن أبي صفرة وبه كان يُكنى المهلب أبا سعيد ولكن نفى المؤرخان العُمانيان سلمة ابن مسلم الصحاري وابن زريق وجود ذرية لسعيد ابن المهلب بن أبي صفرة وذكروا أن لا عُقب له أي قُطع نسله.
عائلة آل بو سعيد خرجوا من عصر مالك بن فهم، فتولوا ملك عمان بعد آل يعرب إلى الآن، ونمت العشيرة من هذين الرجلين، فالان آل أحمد بن سعيد وحدهم يعدون قبيلة. وشأن كل أمة هذا إذا تولت السلطان في أرض، سرعان ما ترى نموها، وهذا في مطلق الأمم. وآل بو سعيد، أي آل أبي سعيد، قوم من آل مالك بن فهم، فهم فرع منهم، وقد كان موطنهم الخاص أدم ( موطن أحمد بن سعيد ) .
آل بو سعيد النسب
وقد اوردنا مما لا يدع مجالاً للشك نسب مؤسس دولتهم الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي الذي ينتسب إلى الهمام قائد بني هناءة في آخر دولة بني نبهان وأول دولة اليعاربة وهو خلف بن أبي سعيد الهنائي.
ينتسبون إلى أبي سعيد الذي منه خلف بن أبي سعيد جد الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي، ومنه أيضاً محمد بن أبي سعيد وابنه سيف بن محمد بن أبي سعيد وما تفرع عنهم من أبناء وأحفاد عبر مئات السنين.
آل بو سعيد تاريخ
اختير المؤسس الأول لدولة البوسعيد الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي إماما على عمان عام 1744م بعد أن كان واليا على صحار من قبل اليعاربة، اشتهر بكونه رجلًا قويًا شديد الانضباط، حرر البلاد من الغزو الأجنبي الفارسي ووحد العمانيين تحت راية واحدة نحو القوة والمجد. أنشأ الإمام أحمد بن سعيد جيشًا قويًا، واهتم بتدعيم الأسطول العماني وتطويره، فحقق انتصارات حاسمة استعاد فيها مكانة عمان ومركزها وقوتها.
نمت وتعاظمت مساهمة وقوة الدولة البوسعيدية منذ بدايتها في النصف الثاني من القرن الثامن عشر الميلادي واستمرت متطورة رغم العثرات. واجهت الدولة البوسعيدية وكأي دولة الكثير من التحديات الداخلية والهجوم الخارجي من القوى الأجنبية الأوروبية، إلا أنها استطاعت دوما الصمود والانتصار بفضل الوحدة الوطنية والتواصل مع القوى الأجنبية المحبة للسلام.
آل بو سعيد تاريخ
تجمع المصادر العربية والأوروبية على أن فترة الثمانين عام من حكم آل بو سعيد تميزت بالازدهار الشديد، وهناك عوامل عديدة ساعدت العمانيين على الصمود في وجه التحديات تأتي في مقدمتها المهارة والخبرة الملاحية والتجارية، حيث اكتسب العمانيون رصيدا ضخما من التجربة التي تعد محصلة للأحداث التاريخية والموقع الجغرافي والتراث العماني.
شهدت البلاد في فترة حكم آل سعيد كثير من التغيرات من ازدهار وأنكسار وتمرد داخلي، ففي زمن الإمام أحمد بن سعيد مؤسس الدولة بدأت البلاد في الازدهار المتواصل، وفي زمن السلطان سعيد بن سلطان 1804 م كانت عُمان أمبراطورية البحر إذ أمتدت من سواحل الهند إلى أفريقيا وتحديداً زنجبار وجزر القمر وغيرها من المناطق الأفريقية وكانت تملك أراضي شاسعة من الجزيرة العربية. شهدت البلاد أنقسامًا بعد وفاة السلطان سعيد وبدأ الأقتصاد في الانهيار مما ترتب عليه انعدام الأمن ونزول الأجانب ومنها بداية الأحتلال البريطاني الذي أدى إلى نشوب حروب أهلية وإقامة الإمامة في المناطق الداخلية في عُمان مما أدى إلى بقاء حكم آل سعيد على المناطق الساحلية، وانغلاق حكم الإمامة في الداخل حتى منتصف القرن العشرين.
آل بو سعيد الدولة البوسعيدية
مثلت مبايعة الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي الذي كان والياً على صحار وما حولها في عام 1744م بداية لحقبة جديدة في التاريخ العماني، استمرت بمراحلها المختلفة على امتداد المائتين والخمسة والستين عاماً الأخيرة. وكان تولي الإمام أحمد بن سعيد الإمامة نزولاً على رغبة أهل الحل والعقد في عُمان في ذلك الوقت بالنظر لمواقفه وشجاعته، وبخاصة في تخليص البلاد من الغزاة الفرس. تمكن الإمام أحمد بن سعيد من إعادة توحيد البلاد وإخماد الفتن الداخلية، وإنشاء قوة بحرية كبيرة إلى جانب أسطول تجاري ضخم، وهو ما أعاد النشاط والحركة التجارية إلى السواحل العمانية. كما اعاد لعمان دورها في المنطقة، وليس ادل على ذلك من انه ارسل نحو مائة مركب تقودها السفينة الضخمة (الرحماني) في عام 1775 م إلى شمال الخليج لفك الحصار الذي ضربه الفرس حول البصرة في ذلك الوقت بعد استنجاد الدولة العثمانية به، واستطاع الأسطول العماني فك الحصار عن البصرة، فكأفأهم السلطان العثماني بتخصيص مكافأة أو خراج سنوي صار يدفع إلى أيام دولة السيد سلطان ابن الإمام أحمد وإلى أيام ولده سعيد بن سلطان
آل بو سعيد الدولة البوسعيدية
بعد وفاة أحمد بن سعيد عام 1783 في الرستاق والتي اتخذ منها عاصمة له، انتخب ابنه الرابع سعيدًا اماماً ثم ارغم سعيد على التنازل عن الحكم لصالح ابنه حمد في (1792 م) وفي عهده انتقلت العاصمة من الرستاق إلى مسقط لتستقر فيها حتى الآن. ولكن حكمه لم يدم حيث انه توفي في نفس العام متأثرا بمرض الجدري وبذلك تجدد الصراع على السلطة بين سعيد ؤاخويه قيس وسلطان، وكانت النتيجة اجتماعاً بين ورثة السلطة اسفر عن عقد اتفاق يتعلق بتقسيم عمان
سعيد الذي بقي في الرستاق وسلطان وله السلطة في مسقط، وقيس ومركز سلطته صحار.
وبغض النظر عن فترات الضعف والانكماش والتخلف التي حدثت خلال القرنين الماضيين، ونصف القرن الأخير، إلا أن هذه الحقبة قد أثمرت أربعة إنجازات هامة في مسيرة عمان التاريخية:-
بناء إمبراطورية عُمانية كبيرة امتدت لتشمل مناطق عديدة في شرق أفريقيا خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر. وقد فرضت هذه الإمبراطورية وجودها البحري في المحيط الهندي، وأقامت علاقات سياسية متوازنة مع القوى العظمى في ذلك الوقت، خاصة بريطانيا وفرنسا، بالإضافة إلى الولايات المتحدة.
آل بو سعيد الدولة البوسعيدية
تحالف أحمد بن سعيد مع الامبراطورية البريطانية في محاولة للقضاء على النشاط المتسارع للدولة السعودية الأولى ودحر نشاط القواسم في الخليج العربي. وسمح بإقامة أول فرع لشركة الهند الشرقية البريطانية في الخليج العربي وقنصليه بريطانية في مسقط.
ظلت المشكلة الخارجية مع فارس مستقرة منذ جلاء القوات الفارسية عن عمان حتى مقتل نادر شاه سنة 1747. فقد وجد الإمام أحمد في غياب هذا الرجل القوي فرصة للتحلل من التزامه السابق بدفع خراج مالي سنوي لفارس، وساعده على ذلك انتشار الفوضى في فارس. بعد نادر شاه، تطور النزاع مع عمان حيث فرض الإمام أحمد حصاراً على ميناء بوشهر مما أدى إلى لجوء كريم خان زند للتفاوض لحل المشكلة، فكلف حاكم بوشهر ناصر آل مذكور بالتوسط بين الجانبين، لكن وساطته لم تثمر شيئاً بسبب تباين موقفي الجانبين.
آل بو سعيد الدولة البوسعيدية
واجه الإمام أحمد مشكلة مع القواسم فقد أتاح انهيار دولة اليعاربة الفرصة للقواسم لبناء كيانهم المستقل وعاصمته جلفار، كما أن نمو بحرية القواسم السريع وازدهار تجارة جلفار شكلا تهديداً لتجارة مسقط وملاحتها لا بد من مواجهته. لذلك تكررت الصدامات الحربية بين الإمام أحمد وجيرانه القواسم، فقد هاجمت سفن عمانية القواسم في دبا سنة 1758، بينما هاجمت قوات برية عمانية رأس الخيمة في السنة التالية ولكنها فشلت في اقتحامها. نجحت حملة برية للقواسم في الوصول إلى الرستاق سنة 1763 مما اضطر الإمام أحمد إلى عقد الصلح مع راشد بن مطر القاسمي شيخ القواسم اعترف فيها باستقلاله عن عمان. كانت الضرورة تلزم الطرفين أحياناً التنسيق بينها لمواجهة الأخطار الخارجية وقد تمثل ذلك في اشتراك سفن القواسم مع حملات الإمام أحمد ضد لنجه وبندر عباس أثناء احتدام الصراع بينه وبين كريم خان زند الذي يمثل تهديداً للجانبين معاً.
آل بو سعيد الدولة البوسعيدية
وفي عهد سلطان بن أحمد (1792-1804 م) استتب الأمن والنظام في عمان بعد أن تمكن سلطان من الاستيلاء على القلاع والحصون وأخضعها لسيطرته، وبعد استتاب الأمن في البلاد وجه اهتمامه إلى مدينة مسقط للمرة الأولى. وبالنسبة للعلاقات مع فرنسا فقد كان القنصل الفرنسي في البصرة على صلة صداقة شخصية مع الإمام أحمد بن سعيد. تسبب احتلال نابليون بونابرت الذي ظهر في فرنسا لمصر باحتدام الصراع بين فرنسا وبريطانيا على كسب ود عمان. وفي عام 1798 م سيطر سلطان على الموقف في المنطقة بأسرها لا سيما بعد صدور مرسوم من الحكومة الفارسية اجاز ضم ميناء «بندر عباس» و«جوادر» و«تشابهار» إلى حكومة سلطان بن أحمد الذي اخضع جزيرتي «قشم» و«هرمز» ووضع فيها الحاميات العمانية لتأمين السفن التجارية المارة بمضيق هرمز من وإلى الخليج العربي. وقام بتدعيم علاقاته مع القوى الكبرى خاصة الإنجليزية والفرنسية وذلك في اوج التنافس بينهما على السيطرة على المنطقة، ففي عام 1798 م وقعت شركة الهند الشرقية معاهدة تجارية مع سلطان بن أحمد يسمح بمقتضاها بإنشاء وكالة تجارية لها في بندر عباس، وبعد عامين أصبح للشركة المذكورة ممثلا لها،
آل بو سعيد الدولة البوسعيدية
لم يمهل القدر سلطان بن أحمد ليواصل تحقيق طموحاته في توسيع رقعة الدولة العمانية للخارج بفتح أقاليم جديدة ولحماية حدود عمان من الغزو الأجنبي، فقد وقع قتيلا في 30 نوفمبر 1804 على يد بعض القراصنة أثناء رحلة بحرية كان يقوم بها بين البصرة وعُمان، ليخلفه في الحكم ابنه سعيد بن سلطان الذي شهدت فترة حكمه قيام الإمبراطورية العمانية.
وهو حفيد مؤسس الدولة البوسعيدية، ولد في سمائل عام 1791م، خلف والده سلطان بن أحمد بعد مقتله وكان عمره لا يتجاوز 13 سنة، فاختارت عمته موزة بنت الإمام أحمد بن سعيد خال أبيه محمد بن ناصرالجبري ليكون وصيا على الحكم لحين بلوغ أبناء أخيها (سعيد وسالم) سن الرشد.
شهد عهده توحيد عُمان بعد أن ضمن لها الأمان مما أدى إلى تعزيز مكانته وعظم نفوذه، أرسل سعيد بن سلطان أسطوله البحري إلى البصرة في نوفمبر 1826م نظرا لامتناع الأتراك عن تسليم الهبة السنوية التي يؤديها أهل البصرة لحاكم عُمان منذ عهد الإمام أحمد بن سعيد، فحاصر البصرة لمدة شهرين حتى وافق الأتراك على تسليم المبالغ المستحقة.