hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 592
قرار مجلس الأمن الدولي رقم 592 لعام 1986 بتاريخ 8 ديسمبر يشجب مجلس الأمن فيه قيام الجيش الإسرائيلي بإطلاق النار ضد المدنيين، الأمر الذي أدى إلى وفاة وإصابة عدد من طلاب جامعة بيرزيت.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 607
قرار مجلس الأمن الدولي رقم 607 لعام 1988 بتاريخ 5 يناير يطلب فيه مجلس الأمن أن تمتنع إسرائيل عن ترحيل مدنيين فلسطينيين عن الأراضي المحتلة.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 608
قرار مجلس الأمن الدولي رقم 608 لعام 1988 بتاريخ 14 يناير يطلب من إسرائيل إلغاء أمر ترحيل المدنيين الفلسطينيين وكفالة عودة من تم ترحيلهم فعلاً.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 611
قرار مجلس الأمن الدولي رقم 611 لعام 1988 بتاريخ 25 أبريل وفيه يدين مجلس الأمن العدوان الإسرائيلي على تونس الذي حدث في 16 أبريل 1988 والذي أسفر عن خسائر في الأرواح البشرية وأدى بصورة خاصة إلى اغتيال خليل الوزير.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 636
قرار مجلس الأمن الدولي رقم 636 لعام 1989 الصادر بتاريخ 6 يوليو يطلب من إسرائيل أن تكفل العودة إلى الأراضي المحتلة للذين تم إبعادهم (ثمانية مدنيين فلسطينيين في 29 يونيو 1989) وأن تكف إسرائيل عن إبعاد أي فلسطينيين مدنيين آخرين.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 641
قرار مجلس الأمن الدولي رقم 641 لعام 1989 بتاريخ 30 أغسطس يشجب استمرار إسرائيل في إبعاد المدنيين الفلسطينيين (إبعاد خمسة مدنيين فلسطينيين في 27 أغسطس 1989) ويطلب من إسرائيل أن تكفل العودة الآنية والفورية لمن تم إبعادهم.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 672
قرار مجلس الأمن الدولي رقم 672 لعام 1990 بتاريخ 12 أكتوبر يدين أعمال العنف التي ارتكبتها قوات الأمن الإسرائيلية في 8 أكتوبر من عام 1990 في الحرم القدسي الشريف مما أسفر عن مقتل ما يزيد على 20 فلسطينياً، وإصابة ما يربو على 150 شخصاً بجراح (مدنيون فلسطينيون ومصلون أبرياء).
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 673
قرار مجلس الأمن الدولي رقم 673 لعام 1990 بتاريخ 24 أكتوبر يشجب رفض الحكومة الإسرائيلية أن تستقبل بعثة الأمين العام ويحثها على أن تمتثل للقرار قرار مجلس الأمن الدولي رقم 672 لسنة 1990.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 681
قرار مجلس الأمن الدولي رقم 681 لعام 1990 بتاريخ 20 ديسمبر يشجب قرار إسرائيل استئناف إبعاد المدنيين الفلسطينيين في الأراضي المحتلة.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 726
قرار مجلس الأمن الدولي رقم 726 لعام 1992 بتاريخ 6 يناير يطلب من إسرائيل تحاشي قرارات الإبعاد.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 799
قرار مجلس الأمن الدولي رقم 799 لعام 1992 بتاريخ 18 ديسمبر 1992 يدين قيام إسرائيل بإبعاد 418 فلسطينياً إلى جنوب لبنان منتهكة التزاماتها بموجب اتفاقية جنيف الرابعة لعام 1948 ويطلب من إسرائيل أن تكفل عودة جميع المبعدين الفورية والمأمونة إلى الأراضي المحتلة.
مبعدو مرج الزهور
مبعدو مرج الزهور هم 415 ناشطاً إسلامياً فلسطينياً من الضفة الغربية وقطاع غزة المحتلين عام 1967، قامت قوات الاحتلال الإسرائيلي بإبعادهم إلى منطقة مرج الزهور في جنوب لبنان. تم هذا الإبعاد في 17 ديسمبر من عام 1992. والمبعدون ينتمون إلى حركتي حماس والجهاد الإسلامي -أغلبهم من حماس- وقام هؤلاء المبعدون بالمرابطة في مخيم العودة لإرغام سلطات الاحتلال على إرجاعهم وقد نجحوا في ذلك. ويُنظر إلى حدث "مرج الزهور"، باعتباره واحدًا من الأحداث التي ساهمت في تحول حركة حماس، إلى حركة جماهيرية.
مبعدو مرج الزهور خلفية
جاء الاعتقال والإبعاد بعد أن نفذت كتائب الشهيد عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة المقاومة الإسلامية (حماس) عملية أسر جندي إسرائيلي، وطالبت حكومة الاحتلال بإطلاق سراح معتقلين من حركة حماس على رأسهم مؤسس الحركة الشيخ أحمد ياسين قبل الساعة 9 من اليوم التالي وإلا فإن كتائب القسام ستقوم بقتل الجندي الإسرائيلي.
وفي مساء اليوم التالي أعلنت كتائب عز الدين القسام عن قتل الجندي الإسرائيلي لعدم انصياع حكومة الاحتلال لمطالب الجهاز العسكري، ثم اجتمع المجلس الوزاري الإسرائيلي في17 ديسمبر 1992 واتخذ قراراً بإبعاد كافة قادة حركة حماس وعددًا من قادة الجهاد الإسلامي.
اعتُقِل الدعاةُ والمجاهدون من حركة حماس والجهاد، وانتظر المعتقلون ثلاثة أيام وهم لا يعرفون شيئاً عن مصيرهم، سوى أن هناك عددًا من الاعتقالات طالت عناصر وقيادات حركتهم تنفذ منذ ثلاثة أيام، قارب عدد من اعتقل فيها الألف شخص.
مبعدو مرج الزهور خلفية
خلال هذه الأيام كانت المخابرات الإسرائيلية تعمل على قدم وساق من أجل إعداد قائمة كاملة للمعتقلين الذين سيبعدون، وكانت تحركات وتنقلات المعتقلين التابعين لحركة حماس في السجون الإسرائيلية غاية في الغرابة والتعقيد، بحيث لم تكن الأمور اعتيادية بل كانت على دفعات، ولم يكن يعلم هؤلاء الذين يؤخذون بأنهم سينقلون عبر الطائرات (الهليوكوبتر) أو الحافلات إلى منطقة واقعة على الحدود الفلسطينية المحتلة - اللبنانية.
جُمع كافة الأشخاص الذين اتخذ بحقهم قرار الإبعاد وهم أربعمائة وستة عشر (416) شخصاً كان معظمهم من حركة حماس وعدد قليل من حركة الجهاد الإسلامي (قرابة 40 شخصاً)، ولم يتوقع المعتقلون أن تقوم السلطات الإسرائيلية بإبعادهم إلى خارج الأراضي الفلسطينية المحتلة.
مبعدو مرج الزهور بداية الرحلة
أنزل الجنود الإسرائيليون كافة المعتقلين من الحافلات والطائرات وبدأوا بفك قيودهم ورفع الأربطة عن أعينهم وقاموا بتحميلهم على ظهر شاحنات نقل تجارية، وقد وصل عدد الشاحنات الناقلة إلى ست شاحنات وكان يملكها أشخاص دروز يعملون في النقل بين الحدود اللبنانية والفلسطينية المحتلة.
سارت الشاحنات مسافة خمسة كيلو مترات في اتجاه الحدود اللبنانية فيما يعرف بالمنطقة المحرمة وعند اقتراب الشاحنات من الحدود اللبنانية خرج الجنود اللبنانيون واعترضوا الشاحنات وطلبوا من المعتقلين عدم النزول من الشاحنات والعودة من حيث أتوا حيث لا يوجد قرار من الحكومة اللبنانية بإدخالهم إلى لبنان.
عادت الشاحنات أدراجها إلى المطلة ولكن قامت القوات الإسرائيلية بفتح النيران بكثافة شديدة باتجاه الشاحنات والمبعدين الفلسطينيين، الأمر الذي جعل سائقي الشاحنات يعودون للخلف ويطلبون من المعتقلين النزول من الشاحنات حيث لا مفر لهم سوى البقاء بين مطرقة الأسلحة الإسرائيلية وسندان القرار اللبناني بعدم السماح لهم بالدخول.
مبعدو مرج الزهور بداية الرحلة
نزل المبعدون جميعاً من الشاحنات وحاولوا الجلوس بالقرب من وطنهم الذي أُبعدوا عنه لكن النيران الإسرائيلية منعتهم من التقدم وكان الفجر قد بدأ في البزوغ.
فقرر المبعدون الفلسطينيون البدء بأخذ زمام المبادرة حيث باتوا على قناعة تامة الآن بأنهم فعلاً قد أُبْعِدُوا إلى جنوب لبنان وأنهم قد أصبحوا خارج الوطن، فقرروا أن يجلسوا في أقرب منطقة يوجد بها ماء، وفعلاً وجد المبعدون أنفسهم -بعد لحظات من المسير- في منطقة تلّية بين نهرين من الماء، فقرروا الجلوس بها وأقاموا تلة المبعدين.
فيما بعد عرف المبعدون أن هذه المنطقة التلية التي أقاموا بها تسمى (مرج الزهور) وهي قرية لبنانية يقطنها سكان لبنانيون سنيون.
مبعدو مرج الزهور اختيار المكان
استقر المبعدون في هذا المكان (مرج الزهور) والذي ارتبط فيما بعد بهم حيث أصبح يطلق على المبعدين مصطلح (مبعدي مرج الزهور)، كان البرد شديداً بل قارساً، وإضافة إلى ذلك كانت تهطل عليهم الثلوج، ولم يكن لدى المبعدين أي ملابس إضافية أو خاصة تقيهم هذا البرد الثلجي الذي لم يعتادوا عليه في حياتهم، كانوا قد رُحّلوا بنفس الملابس التي خرجوا بها من بيوتهم لحظة اعتقالهم ولم تكن تلك الملابس تقيهم برد هذه المنطقة القارس.
كانت اللحظات الأولى في غاية القسوة هذا إذا ما أضفنا لها المسألة النفسية الصعبة جداً وهي تقبل فكرة الإبعاد عن الوطن والأهل هكذا في لحظات قليلة، بدون سوابق إنذار وبدون أمل أو يقين بأن هذا الأمر سيكون لفترة بسيطة، لقد كان الأمر في غاية التعقيد واليأس والتعب.
مبعدو مرج الزهور اختيار المكان
استيقظ العالم صباح ذلك اليوم على قرار الاحتلال بإبعاد قادة حماس والجهاد إلى جنوب لبنان فبدأت وسائل الإعلام بالتحرك السريع لتغطية الخبر، كما بدأت المؤسسات الدولية والإنسانية بالتحرك من أجل المساعدة في تجاوز محنات هذا القرار الأرعن.
كان الصليب الأحمر الدولي أول من وصل إلى المبعدين في مرج الزهور، وقد نقل لهم الخيام والأغطية وبعض المستلزمات الأساسية الأولية للاستقرار، وبدأت وسائل الإعلام بالتحرك لتنقل وقائعهم صورة وصوتاً وحدثا.
وقد عرف المبعدون حينها أن القرار اللبناني برفض دخولهم لبنان اتخذ بناء على اتصالات بين قيادات حركة حماس في الخارج وبين الحكومة اللبنانية من أجل خلق ورقة ضغط على الاحتلال الإسرائيلي لإعادتهم إلى الوطن بدلاً من إبعادهم مدى الحياة.
مبعدو مرج الزهور تنظيم الصفوف
يقول أحد المبعدين: كان مخيم المبعدين أشبه بالدولة المصغرة فقد شكلوا لجان مختلفة منها: اللجنة الإعلامية التي يترأسها د. عبد العزيز الرنتيسي المتحدث باسم المبعدين باللغة العربية والدكتور عزيز دويك المتحدث باللغة الإنجليزية، وكانت مهمة هذه اللجنة الحديث مع وسائل الإعلام العربية والعالمية، وهناك أيضا اللجنة المالية واللجنة الاجتماعية واللجنة الرياضية ولجنة الدعوة وغيرها من اللجان الفاعلة، وقاموا كذلك بتأسيس جامعة تضم مختلف العلوم وأطلقوا عليها اسم «جامعة ابن تيمية»، وكان هناك دورات التجويد وحفظ القرآن ودورات الكاراتيه والخط والخطابة ودورات باللغة الإنجليزية وغيرها الكثير من الخبرات والعلوم التي تم تلقينها أثناء فترة الإبعاد والتي ساهمت بإكسابهم العديد من المهارات والعلوم الدينية والدنيوية.
مبعدو مرج الزهور نوعية المبعدين
كان المبعدون من مختلف الشرائح الاجتماعية منهم الطبيب والمهندس والشيخ والعامل والموظف والقاضي والتاجر، وكانت تضم خيرة أبناء الشعب الفلسطيني في الضفة الغربية وقطاع غزة.
وقال العائدون من مرج الزهور: إن رحلة الإبعاد عادت عليهم بالخير الكبير على عكس ما أراد الاحتلال، ويذكر الأستاذ حسني البوريني ذلك بالقول: "أرادت الحكومة (الإسرائيلية) من عملية الإبعاد إيقاف المقاومة وإضعاف الحركة الإسلامية بإبعاد رجالاتها، إلا أن إرادة الله فوق كل اعتبار فحولنا المحنة إلى منحة زادت من رصيد الحركة الإسلامية ليست الفلسطينية فحسب بل العالمية، فقد دخل بعض زوار المخيم من الصحفيين في الإسلام من خلال حسن تعاملنا، ومن خلال عملية الإبعاد وصل صوت الحركة الإسلامية إلى أكثر من 100 دولة من خلال جيش الصحفيين والتي كانت الوفود منهم يومية، فعرضنا وجهة نظرنا وأسمعنا العالم صوتنا، وعرف العالم حقيقة الحكومة الصهيونية التي تدعي حماية حقوق الإنسان".
مبعدو مرج الزهور نوعية المبعدين
ويتذكر الشيخ داود أبو سير عدداً كبيراً من رفاق رحلة الإبعاد الذين هم الآن إما شهداء مثل الشيخين جمال سليم وجمال منصور وصلاح دروزة والدكتور عبد العزيز الرنتيسي والعشرات غيرهم، وإما أسرى في سجون الاحتلال مثل الشيخ أحمد الحاج علي، وجمال أبو الهيجاء والشيخ حسن يوسف، ويجمع المتحدثون على أن أكثر الشخصيات التي تأثروا بها هي شخصية الدكتور عبد العزيز الرنتيسي الذي كان يستقبل الوفود الأجنبية والعربية، وكان ذا روح مرحة، وكان يصل الليل بالنهار لخدمة إخوانه.
كما يروي الطبيب عمر فروانة، استشهد في حرب 2023 على غزة، قصة عن تفاعل المبعدين الفلسطينيين مع أهالي المنطقة في لبنان، إذ قاموا بتأسيس عيادة طبية لخدمة أهالي المنطقة.
مبعدو مرج الزهور متحدث رسمي
برز عبد العزيز الرنتيسي القيادي السابق في حركة حماس والذي اغتالته القوات الإسرائيلية لاحقاً، برز كمتحدث رسمي باسم مبعدي مرج الزهور.
ولقد قام المبعدون في تأكيد منهم على أنهم رواد حرية وطلاب علم بإنشاء جامعة في المخيم وقد عملت الجامعة -جامعة مرج الزهور/ابن تيمية- بحرفية عالية ودرست العديد من المساقات وخرجت الكثير من الطلاب من بين المبعدين.
وتم التواصل مع الجامعات في فلسطين لاعتماد خريجي جامعة مرج الزهور متحدين كل محاولات الصهاينة لتهميشهم وإثبات تهمة الإرهاب عليهم!
كان رئيس هذه الجامعة هو د.موسى الأقطم، ونائبه هو د.سالم سلامة، بالإضافة إلى د.عاطف عدوان، ود.عزيز دويك، ود.عزام سلهب، ود.فارس أبو معمر، ود. عبد الفتاح العويسي.
مبعدو مرج الزهور ردود فعل
صدرت العديد من ردود الفعل المستنكرة لهذا الفعل، فقد أصدر مجلس الأمن الدولي قراره رقم 799 الذي يدين تصرف إسرائيل ويطالبها بالتكفل بإرجاع كافة المبعدين، حيث وصف هذا القرار إسرائيل بأنها تنتهك التزاماتها بموجب اتفاقية جنيف لسنة 1948.
مبعدو مرج الزهور عودتهم إلى وطنهم
بقي هؤلاء المبعدون في مرج الزهور حتى عادوا على مراحل، فكان أول العائدين: باسم السيوري، أصغر المبعدين سنًا، الذي أعلن الاحتلال أنَّه أُبعد خطأ وأعاده إلى بيته؛ والمبعد المريض زهير لبادة الذي أعيد إلى السجون الإسرائيلية. وتم ذلك في 7/1/1993.
ثمَّ أعيد 17 شخصًا آخر إلى السجون الإسرائيلية في 23/1/1993، وأعلن الاحتلال أنَّهم أبعدوا خطأ، وأعيد المريض المبعد علي سويعد أبو عجوة في 21/6/1993، ثمَّ عادت الدفعة الأولى المكونة من 189 شخصًا في 9/9/1993، اختار منها 8 مبعدين عدم العودة، وتلتها الدفعة الأخيرة المكونة من 214 شخصًا في 17/12/1993، اختار منها 19 مبعدًا عدم العودة.
مبعدو مرج الزهور زيارة المكان بعد 27 عام
بعد نحو 27 عاماً وفي في 13 أيلول 2020 زار رئيس المكتب السياسي لحركة حماس إسماعيل هنية منطقة مرج الزهور في لبنان، واستذكر ذكريات الإبعاد، وقال «إنها جبال نحبها وتحبنا، لأن على وقعها صنعت الانتصارات، وكتبت صفحات المجد والعودة إلى فلسطين في خيام منعزلة، وجسدوا معاني النضال والثبات الفلسطيني، فضلا عن ضربهم النموذج في الأخوة الصادقة والإيثار،» وقال «إنه لا يمكن أن ينسى الترحاب من سكان المنطقة ومساندتهم بما يمتلكون من بساطة العيش للمبعدين، ووقوف لبنان وشعبها وقيادتها ومقاومتها إلى جانب موقف المبعدين وصمودهم وتعزيز عناصر الصمود لهم، وإن تاريخا مشتركا بين حركة حماس ولبنان كتب في هذه المنطقة»، مستذكرا في الوقت نفسه العديد من الشهداء والقادة الذين رافقهم في رحلة الإبعاد.
مبعدو مرج الزهور أسماء المبعدين
قائمة بأسماء المبعدين إلى مرج الزهور، مرتبة أبجدياً نقلاً عن وكالة وفا.
مائدة يوغرطة
مائدة يوغرطة، نجد جبلي يقع بشمال غربي الجمهورية التونسية بولاية الكاف، جنوب شرقي مدينة قلعة سنان وشمال غربي مدينة القلعة الخصبة. يبلغ ارتفاعه 1271 م.
مائدة يوغرطة
مائدة يوغرطة هي موقع تاريخي متفرد بروائعه الطبيعية بتونس وما يزيد في جمال هذا الموقع التاريخي الطبيعي الفريد من نوعه، إنه هضبة مستوية  في شكل طاولة تتجاوز مساحتها 80 هكتارا وتتكون من صخور ترسبية سميكة. وتتوسط المائدة مجموعة من الهضاب الجبلية الصخرية التي تضفي على الموقع سحرا منقطع النظير من خلال السهول التي تطل عليها في كل الاتجاهات والمنظر الرائع للجبال المجاورة. تمثل صعوبة النفاذ لهذا الموقع إحدى المميزات التي تزيد من غرابته، حيث لا يمكن الوصول اليه الا عبر سلم حجري منحوت في شكل درجات على طول الكتلة الصخرية. وقد عثر الباحثون اسفل هذه المائدة على عدة اثار كالقبور الجلمودية واثار بناءات تعود إلى حضارات مختلفة إضافة إلى موقع لمعصرة زيتون من عصور ما قبل التاريخ، وهو ما يؤكد الاهمية الاقتصادية لهذه المائدة الجبلية ولكل المنطقة المجاورة لها. وأضحت مائدة يوغرطة بفضل مميزاتها الطبيعية والجيولوجية إحدى الروائع التاريخية التي يقبل عليها الزوار من تونس ومن مختلف بلدان العالم خاصة اثر ادماجها في المسلك السياحي والثقافي الذي احدث منذ سنوات بجهة الكاف بهدف تدعيم فرص التنمية لاسيما من خلال تطوير المنظومة السياحية البيئية والأثرية. كما تم استغلال هذا المعلم الطبيعي خلال الخمس سنوات الماضية من قبل السلطات الجهوية لفائدة السياحة الشبابية، من خلال تنظيم أيام يوغرطة للأنترنات وذلك بالتعاون مع الجمعية التونسية للأنترنات والوسائط المتعددة.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 694
قرار مجلس الأمن الدولي رقم 694 لعام 1991 بتاريخ 24 مايو يشجب إبعاد إسرائيل للفلسطينيين الذي يمثل انتهاكاً لاتفاقية جنيف المتعلقة بحماية المدنيين وقت الحرب.
جون لادريار
جون لادريار(Jean Ladrière)، فيلسوف ورياضي بلجيكي، ولد سنة 1921 وتوفي في سنة 2007، درس فلسفة العلوم والفلسفة الاجتماعية بالجامعة الكاثوليكية بلوفان، وقد عرف كمتخصص عالمي في المجال الإيتيقي للعلوم التقنية. اهتم لادريار يقيمة العلم الحديث وبأهمية الكشوفات والتطبيقات الرياضية في الفكر المعاصر. ومن أهم كتاباته: «رهانات العقلانية: تحدي العلم والتكنولوجيا بالنسبة إلى الثقافات» في سنة 1977، «أسس نظرية في العدالة» في سنة 1984، «الإيتيقيا في عالم العقلانية» 1997، «العقيدة المسيحية ومصير العقل» سنة 2004.
وادي نبهانة
وادي نَبْهَانَة وادٍ تونسي يسيل  عبر ولايات ولاية سليانة وولاية القيروان وولاية زغوان، وهو يصب في سبخة الكلبية جنوب مدينة السبيخة.
نبهانة
وادي نبهانة، وهو وادٍ تونسي.
سد نبهانة، وهو سدّ تونسي على وادي نبهانة.
سد نبهانة
سد نَبْهَانَة سدّ تونسي يقع على وادي نبهانة بولاية القيروان، شرق قرية معروف.
جون ماثر
جون سي. ماثر (بالإنجليزية:John C. Mather) فلكي ولد في الولايات المتحدة الأمريكية في 7 أغسطس 1945 يعمل في مجال فيزياء فلكية حصل على جائزة نوبل في الفيزياء عام 2006 عن أعماله في مكتشف الخلفية الإشعاعيـة للكون Cosmic Background Explorer بالاشتراك مع جورج سموت. كان COBE هو أول تجربة من أجل قياس تشكل الجسم الأسود وعدم التجانس الاتجاهي anisotropy
لإشعاع الخلفية الميكروية الكونية cosmic microwave background radiation.
ساعد هذا العمل على إثبات نظرية الانفجار العظيم باستخدام مكتشف الخلفية الإشعاعيـة للكون.
تمثال
التمثال (بالإنجليزية: Statue) هو عمل نحت يمثل شخص أو عدة أشخاص أو حيوان أو حدث، ويكون عادة بالطول الكامل وقريباً جداً للحجم الطبيعي للأصل أو أكبر منه.
جبل فكيرين
جبل فْكِيرِين (بالأمازيغية: Adrar n fkirin، بالإنجليزية: Fkirine Mountain) هو جبل يقع بوسط الجمهورية التونسية بولاية زغوان، جنوب غربي مدينة الفحص وشمال شرقي قرية أم الأبواب. يبلغ ارتفاعه 988 م.
أم الأبواب
أُمّ الأَبْوَأب قرية تونسية تقع في ولاية زغوان، جنوب غربي مدينة زغوان وشمال شرقي مدينة برقو. كان اسمها في العهد الروماني سِرِسِّي Seressi.
مذبحة بلد الشيخ
مذبحة بلد الشيخ هي مذبحة قامت العصابة الصهيونية الهاغاناه بتنفيذها بتاريخ 31 ديسمبر عام 1947 بمهاجمة بلد الشيخ (والتي يطلق عليها اليوم اسم «تل حنان») ولاحقت المواطنين العُزل، وقد أدت المذبحة إلى مصرع العديد من النساء والأطفال وكانت حصيلة المذبحة نحو 60 قتيل، وجدت جثث غالبيتهم داخل منازل القرية.
مذبحة بلد الشيخ سبب المذبحة
في أواخر شهر كانون الأول سنة 1947 ثار العمال العرب في شركة مصفاة بترول حيفا على اليهود العاملين في الشركة نفسها بعد أن انفجرت قنبلة خارج بناء المصفاة وقتلت وجرحت عدداً من العمال العرب القادمين إلى المصفاة. وقد هاجم العرب اليهود داخل المصفاة بالمعاول والفؤوس وقضبان الحديد وقتلوا وجرحوا منهم نحو 41 شخصًا فيما سُمي «بمذبحة مصفى حيفا».
كان قسم كبير من العمال العرب في المصفاة يقطنون قريتي بلد الشيخ وحواسة الواقعتين إلى الجنوب الشرقي من حيفا بمسافة خمسة كيلومترات على طريق حيفا – الناصرة والمجاورتين لمستعمرة “نيشر” اليهودية شرقيهما. لذلك خطط اليهود للانتقام لقتلاهم في المصفاة بمهاجمة بلد الشيخ وحوّاسة.
مذبحة بلد الشيخ سير المذبحة
نفذ اليهود بعد حوالي أسبوع من حادثة المصفاة خطة للانتقام لقتلاهم في المصفاة ولإشاعة الذعر وبث الخوف بين العرب من أجل تهجيرهم من قراهم وإخلاء فلسطين. وقد بدأ هجومهم بعيد منتصف الليل وفي بدايات اليوم الأول من كانون الثاني سنة 1948. وكان عدد المهاجرين بين 150 و 200 يهودي قدموا من التلال الواقعة جنوبي بلد الشيخ، وقد ركزوا هجومهم على أطراف بلد الشيخ وحوّاسة. ولم يكن لدى العرب آنذاك السلاح الكافي. ولم يتعد الأمر وجود حراسات محلية بسيطة في الشوارع.
فاجأ اليهود البيوت النائية في الأطراف وقذفوها بالقنابل اليدوية ودخلوا على السكان النائمين وهم يطلقون نيران رشاشاتهم. وقد استمر الهجوم ساعة انسحب إثرها اليهود في الساعة الثانية صباحاً بعد أن هاجموا حوالي عشرة بيوت، وراح ضحية ذلك الهجوم نحو 30 فرداً بين قتيل وجريح معظمهم من النساء والأطفال.
ترك اليهود المهاجمون خلفهم عدداً من الرشاشات والقنابل والذخائر، وشوهدت بقع دماء دلت على تصدي الحرس المحلي لهم بما كان يحمل من سلاح متواضع.
جبل شريش
جبل شريش جبل يقع بوسط الجمهورية التونسية بولاية زغوان، جنوب شرقي قرية أم الأبواب وشمال شرقي قرية معروف. يبلغ ارتفاعه 618 م.
جبل سيدي عبد الرحمان
جبل سيدي عبد الرحمان جبل يقع بشمال شرقي الجمهورية التونسية بولاية نابل، شمال شرقي مدينة تاكلسة وشمال غربي مدينة منزل تميم. يبلغ ارتفاعه 637 م.
مذبحة أبو شوشة
مذبحة أبو شوشة 
هي مجزرة وقعت في فجر يوم 14 مايو 1948، حيث شنت وحدات من الجيش الإسرائيلي هجوما نهائياً على قرية أبو شوشة (الرملة) إلى الشرق من مدينة الرملة بهدف احتلالها وطرد أهلها. راح ضحية هذه المجزرة حوالي 60 شهيداً من النساء والرجال والشيوخ والأطفال.
مذبحة أبو شوشة الأحداث
في 13 مايو 1948، فرضت معادلة الموت أو الرحيل علي أهل قرية أبو شوشة، حيث قرر أهل القرية البقاء والدفاع عن ديارهم، يذكر أنه كان في القرية 70 بندقية منها 20 قديمة لا تصلح، بالإضافة إلى رشاش برن قديم وبضعة ألغام. وتوزع المقاتلون حول القرية.
ابتدأ الهجوم الإسرائيلي، بقصف عنيف بمدافع الهاون طال منازل القرية وأزقتها ودروبها تمهيدا لتقدم القوات الإسرائيلية، وشرعت هذه القوات بالتقدم بعد توقف القصف، واستشهد عدد من المدافعين في خنادقهم أو خلف استحكاماتهم نتيجة المقاومة، غير أن الاختلال الحاد لموازين القوى والتجهيزات أدى لانهيار خطوط الدفاع. وبدأت عملية «تطهير القرية» وقتل عدد من الطاعنين بالسن في ازقة القرية حيث لم يشفع لهم شيبهم أو شيخوختهم. وقتل الرجال بالبلطات وبعضهم بالرصاص.
مذبحة أبو شوشة الأحداث
لم تكن هذه نهاية المأساة، حيث لم يكن يعرف الجنود بعد احتلال القرية أن هناك مئات المدنيين المحاصرين برفقة مواشيهم داخل المغر الابعد يومين، حينما انسلت إحدى النساء من مغارة باتجاه بيتها، تطلب الطعام لاقربائها، ألقي القبض عليها، واستدلوا بها على المغر، وخروج النساء والأطفال، في هذه اللحظة تجلت عظمة النساء، بمواراة أحبائهم التراب. حيث بكت النساء طيلة الوقت، وكانت دموعهن اخر ما اصطحبه الاعزاء الي باطن الأرض.
دفن القتلى بدون صلاة في المكان الذي سقطوا فيه، وفي كثير من الأحيان حثي التراب على الجثث لعدم القدرة على حفر قبور لهذه الاعداد الكبيرة، وفي أحيان استخدمت الخنادق والمغر كمقابر جماعية.خلال عملية الدفن وقعت حوادث قتل فردية بدم بارد، وبلا رحمة انتزع أحد الجنود طفلا في الثالثة عشر من عمره من يد أمه وبدلا من أن يرحم توسلاتها، شطر رأسه أمامها ببلطة، كما قتلو عجوزا تمسكت ورفضت التخلي عن بقرتين كانتا بالنسبة لها مصدر رزقها وضمان بقائها.
وفي تمام الساعة الواحدة ظهراً من 14 مايو 1948. أي بعد عدة ساعات من اكتمال مجزرة أبو شوشة في ضحى ذلك اليوم، كان "مجلس الشعب اليهودي يصادق في تل أبيب على وثيقة إعلان دولة إسرائيل، كانت الوثيقة تعد سكان الدولة العرب، والتي كان أهل أبوشوشة ضمن حدودها. بالمواطنة التامة القائمة على المساواة والتمثيل المناسب في جميع مؤسسات الدولة. تشترك أبوشوشة مع غيرها من حوالي 450 قرية فلسطينية عربية مدمرة عام 1948.
سد الهوارب
سد سليانة سدّ تونسي على وادي مرق الليل، يقع في ولاية القيروان، غرب قرية الهوارب.
الهوارب
الهوارب ربما تشير إلى:
الهوارب، وهي قرية تونسية تقع في ولاية القيروان.
سد الهوارب، وهو سدّ تونسي على وادي مرق الليل.
مذبحة الطنطورة
مذبحة الطنطورة ومجزرة الطنطورة  بعد شهر تقريبا من مذبحة دير ياسين، واستكمالًا للهدف الصهيوني الرئيسي المتمثّل بعملية التطهير العرقي للبلاد، بقوة السلاح والترهيب للسكان تمهيدًا لتهجير أكبر عدد من المواطنين الفلسطينيين، جاءت مذبحة الطنطورة. وقد تركت أثرًا بالغًا على الفلسطينيين في القرى المجاورة ومهّدت لتهجيرهم بالفعل.
تختلف مذبحة الطنطورة عن سائر المذابح السابقة في فلسطين، ليس لحجم الضحايا فقط ولكن كونها جريمة ارتُكبت على يد جيش إسرائيل، بعد أسبوع واحد من إعلان قيام الدولة الإسرائيلية. وقد اختار جيش الاحتلال هذه القرية بالذات بسبب موقعها على ساحل البحر المتوسط، وسهولة مهاجمتها ومتذرعين أن القرية تمثل تهديدًا لهم، واتّهموا أهلها بتحويلها لمرفأ يصل منه السلاح للفلسطينيين.
الطنطورة هي قرية التي كانت تقع بالقرب من حيفا. وكان عدد سكانها يبلغ 1470 في عام 1945. نفذت المجزرة في الليلة التي ما بين 22 و 23 مايو عام 1948 على يد لواء الإسكندروني التابع لجيش الإحتلال الإسرائيلي، خلال حرب 1948، وقد قتل في المجزرة ما بين 270 إلى 290 فلسطيني.
مذبحة الطنطورة المذبحة
استهدف الجيش الإسرائيلي القرية في ليل 22 مايو 1948 أولًا، بقصفها من البحر قبل عملية المداهمة على يد جنود الكتيبة 33 من لواء إسكندروني من جهة الشرق في نفس الليلة، وتواصل الهجوم حتى اليوم التالي حتى تمكنوا من احتلالها، وبدأت المذبحة بحق أهالي القرية غداة احتلالها مباشرة.
ارتكبت بحق مواطني القرية مذبحة بشعة في ذلك اليوم، وخاصة ضد رجال القرية. حيث أُطلقت النيران على الرجال في الشوارع وفي بيوتهم، وتم تجميعهم في مجموعات من ستة إلى عشرة أشخاص في مقابر جماعية في مقبرة القرية. وأُكره بعض الرجال على حفر خنادق أصبحت مقابرهم، بعد أن أُطلق عليهم النار ودفنوا فيها جماعات، ولم تتوقف حملة الذبح وسفك الدماء التي كان يقومون بها الجنود الصهاينة، إلا بعد وصول بعض سكان قرية زخرون يعكوف. أما تلك المقابر الجماعية فقد أصبحت الآن موقف سيارات بشاطئ موشاف دور.
مذبحة الطنطورة المذبحة
أُحصيت أكثر من مائتي وخمسون جثة في ليلة الاحتلال والأيام التي تلتها، وتم طرد النساء والأطفال بعد تفتيشهم ومصادرة كل ما يملكون. وأُسِر الرجال والفتيان من سن السابعة عشر وحتى الستين عامًا في معتقلات كانت القوات الصهيونية تسيطر عليها، وتمت تصفية وقتل العديد من هؤلاء الأسرى قبل أن يتم تسجيلهم من قبل الصليب الأحمر الدولي.
محمد أبو حنا من مخيم اليرموك وهو من مواليد عام 1936، يسرد الأحداث ويقول:
«عند حلول الصباح، كان إطلاق النار قد توقف، والمهاجمون جمعوا الجميع على الشاطئ. وقسموهم، النساء والأطفال على جهة والرجال على جهة أخرى. على الشاطئ، قام الجنود بقيادة الرجال بعيدا مجموعة تلو الأخرى، وكان بالإمكان سماع إطلاق الرصاص في كل مرة. عند حلول الظهيرة، تم قيادتنا مشيا إلى بستان شرق القرية، ورأيت الجثث مكدسة على عربيات يقودها رجال الطنطورة والذين افرغوها في حفرة كبيرة. ثم وصلت الشاحنات، وشحن عليها النساء والأطفال وتم قيادتها إلى الفريديس. على الطريق، بالقرب من سكك حديد القطار، كان هنالك جثث أخرى مبعثرة هناك.»
مذبحة الطنطورة صمود القرية ونهايتها
قاومت القرية مقاومة باسلة ولكن لضعف تسليحهم لم تستطيع الصمود أمام القوات الصهيونية. وفي نفس اليوم قامت المنظمات الصهيونية المسلحة بأسر الرجال، وتشريد ما تبقى من أهلها من نساء وأطفال وتركهم يهيمون في العراء، وعلى أنقاضها أقيمت مستعمرة نحشوليم عام 1948. وفي عام 1949 أُقيمت مستعمرة أخرى هي مستعمرة موشاف دور على الجزء المتبقي من أراضي القرية. وأكد عدد من المؤرخين العرب واليهود أن تلك المذبحة تعتبر من أبشع المذابح التي ارتكبها الصهاينة في فلسطين والتي تزيد عن ثمانين مذبحة.
أما بعد خروج الأسرى والمحتجزين من الأسر، فقد كانت لهم رحلة طويلة من البحث عن أُسرهم التي تشتتت ما بين سوريا، الأردن والعراق. غالبية هذه الأسر من نساء وأطفال هم حاليًا لاجئون في سوريا، وموزعون ما بين مخيم اليرموك ومنطقة القابون في دمشق ومخيم الرمل في اللاذقية.