hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
محرقة غزة (فبراير 2008)
عملية شتاء ساخن (بالعبرية: מבצע חורף חם‏)، Mivtza Horef Ham) أو محرقة غزة 2008 هي تسمية لعملية إسرائيلية موسعة جرت في قطاع غزة على مدار خمسة أيام في شهر فبراير 2008 بدعوى القضاء على عناصر حركة حماس المطلقة للصواريخ على الأراضي الإسرائيلية. وقد جاءت هذه التسمية بعد أن وصف وزير الدفاع الإسرائيلي إيهود باراك ما تفعله القوات الإسرائيلية في غزة بهولوكوست أو إبادة عرقية أو محرقة للفلسطينيين في قطاع غزة إثر مقتل جنديين إسرائيليين على يد عناصر من حركة حماس أثناء مقاومتها للقوات الإسرائيلية؛ فتبنى التسمية عدد كبير من الكتاب والمفكرين والشخصيات السياسية والدينية العرب والمسلمين، حيث يرونها اسم مناسب للعملية، حيث راح ضحيتها 116 شخص من ضمنهم 26 طفلاً فضلاً عن غيرهم من المدنيين ما بين قتيل وجريح. وفي نفس اليوم الذي أعلنت فيه انتهاء العمليات العسكرية في غزة؛ أعلنت مصادر إسرائيلية أنها كانت مرحلة أولى، وأنه قد تكون هناك عمليات أخرى في القريب.
محرقة غزة (فبراير 2008) تسمية العملية
اشتهرت تسمية محرقة غزة على الهجوم الإسرائيلي على قطاع غزة في أغلب وسائل الإعلام العربية، في حين أطلق عليها الجيش الإسرائيلي اسم عملية الشتاء الساخن في ظل رفض تام لتسمية الهجوم بالمحرقة، حيث تشير بعض المصادر الإسرائيلية إلى وجود خطأ في ترجمة تصريحات وزير الدفاع الإسرائيلي، وتقول أن تصريح رئيس الوزراء يقول: «ما دام إطلاق صواريخ القسام يتكثف وما دام مدى الصواريخ تُطوّل، يعرض الفلسطينيون أنفسهم إلى كارثة أكبر» حيث يكمن الخلاف حول كلمة «شؤواه» (بالعبرية|שואה) وتعني الكارثة في حين كان اليهود أنفسهم يستخدمون ذات الكلمة للإشارة إلى محرقة اليهود الشهيرة بالهولوكوست.
محرقة غزة (فبراير 2008) أهداف العملية
في الوقت الذي تصرح فيه إسرائيل بأن هذة العملية تستهدف ناشطي حركة حماس وإيقاف إطلاق الصواريخ على الأراضي الإسرائيلية؛ يرى بعض المحللين أن هناك أهدافاً خفية لهذة العمليات بالإضافة لاجتثاث حركة حماس من الوجود، يسعى رئيس الوزراء الإسرائيلي أولمرت للتغطية على تقرير فينوغراد والتخلص من تداعياته، كما يهدف كذلك لتحسين موقفه أمام الرأي العام الإسرائيلي بعد خسارته في جنوب لبنان في صيف 2006، وذلك بعد أن بزغ نجم إيهود باراك مرة أخرى على الساحة الإسرائيلية مع اقتراب موعد الانتخابات. ومن وجهة نظر أخرى يرى بعض المحللين العمليات رسالة دموية لتثبيط المقاومة الفلسطينية عن القيام بما اعتبروه حقها الشرعي في الدفاع عن أراضيها ، كما يعتبرونه إجهاضاً للتجربة الإسلامية في قطاع غزة.
محرقة غزة (فبراير 2008) ردود الفعل العالمية
تباينت ردود الفعل العالمية على العملية، حيث نددت بها الحكومات والشعوب العربية واعتبرتها مذبحة للفلسطينيين وطالبت بوقفها، وخرجت المظاهرات في العديد من المدن العربية مستنكرة للعمليات ومطالبة بوقف الاعتداء على المدنيين في غزة.
وعلى مستوى الحكومات، جائت ردود الفعل كالتالي:
حركة حماس: حمل خالد مشعل رئيس المكتب السياسي لحركة حماس رئيس السلطة محمود عباس والحكام العرب مسؤولية ما وصفها بالمحرقة الإسرائيلية ضد الشعب الفلسطيني في قطاع غزة.
الولايات المتحدة: وعلى النقيض تماماً جاء الموقف الأمريكي داعماً لإسرائيل، حيث حملت وزيرة الخارجية الأمريكية كوندوليزا رايس حركة حماس مسؤولية ما يحدث للمدنيين في غزة، واعتبرت ما تفعله إسرائيل دفاعاً عن النفس.
ألمانيا: التزمت الحكومة الألمانية الصمت التي وصفته جريدة الراية القطرية بالمخجل، ويعزي المحللون هذا الصمت تجاه أفعال إسرائيل الوحشية ضد الفلسطينيين إلى شعور الألمان بالذنب تجاه اليهود أو ما سموه العقدة الألمانية.
محرقة غزة (فبراير 2008) ردود الفعل العالمية
مصر: أعادت السلطات المصرية فتح حدودها مع قطاع غزة لاستقبال حوالي مائتي جريح فلسطيني، وتعد هذه هي المرة الأولى التي تسمح فيها السلطات المصرية بفتح الحدود بينها وبين قطاع غزة منذ أن قام مسلحون فلسطينيون بتفجير الجدار الحدودي بينهما.
إسرائيل: رفض رئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود أولمرت وقف العمليات الإسرائيلية في قطاع غزة؛ وقال: «إسرائيل ليس لديها النية لوقف القتال ضد المنظمات الإرهابية (في غزة) ولو للحظة واحدة»، مضيفاً قوله: «لو أن هناك أحد يتوهم أن زيادة مدى (الصواريخ) سيدفعنا إلى تقليص عملياتنا العسكرية، فإنه بذلك يرتكب خطئاً جسيماً».
وعلى مستوى المنظمات الدولية الحكومية والغير حكومية:
مجلس الأمن الدولي: أدان مجلس الأمن الدولي العنف المتصاعد في غزة، ودعا الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون خلال جلسة طارئة لمجلس الأمن إسرائيل والفلسطينيين إلى وقف المواجهات بين الطرفين.
محرقة غزة (فبراير 2008) حصاد المعركة
خلفت العمليات الإسرائيلية 116 قتيل فلسطيني وأعداد كبيرة من الجرحى مات منهم 9 لتصبح الحصيلة 125 قتيل. وعلى الجانب الإسرائيلي قتل جنديين إسرائيليين ومواطن إسرائيلي إثر إطلاق حماس للصواريخ على الأراضي الإسرائيلية.
قائمة الدول حسب عدد الدول المجاورة
هذه قائمة بأسماء الدول حسب عدد الدول المجاورة وكذلك أسماء الدول المجاورة.
المنصور بنصر الله
المنصور بنصر الله هو إسماعيل بن محمد بن عبيد الله الملقب بالمنصور بنصر الله تولى حكم الدولة الفاطمية بعد وفاة ابيه القائم بأمر الله عام 334 هجري. وهو الإمام الثالث عشر في سلسلة أئمة الإسماعيلية. كما كان مؤسس مدينة المنصورية قرب القيروان بتونس والتي كانت عاصمة للدولة الفاطمية ما بين عامي 946 و975م.
ولم تدم فترة خلافته طويلا حيث مات في عام 341 هجريا.
قائمة مدن أفغانستان
هذه قائمة ببعض مدن أفغانستان:
حضارة أم النار
هي حضارة وجدت في العصر البرونزي في الإمارات العربية المتحدة وشمال سلطنة عمان من 2700 ق.م. إل
000 ق.م والتسمية جائت من جزيرة أم النار ضمن إمارة أبوظبي. وتسبق وجود حضارة أم النار حضارة أخرى تسمى حضارة حفيت، وتلي حضارة أم النار، حضارة وادي سوق ويقع الموقع في منطقة مليحة بإمارة الشارقة.
حضارة أم النار اكتشاف حضارة أم النار وتاريخها
يعد  اكتشافها سنة 1959 على إثر حفريات قامت بها بعثة آثار دانماركية، وكذلك المسوحات التي قام بها علماء آثار من الإمارات العربية المتحدة والعراق، أظهرت جزيرة أم النار أدلة أثرية ساهمت بشكل كبير في تسليط الضوء على ثقافة السكان الأوائل للإمارات العربية المتحدة ونمط حياتهم. فمنذ حوالي 2600 إلى 2000 سنة قبل الميلاد، عمل سكان الجزيرة في الصيد وصهر النحاس، ومارسوا التجارة خارج حدود الجزيرة ليصلوا إلى بلاد الرافدين ووادي السند، وتمّكن سكان الجزيرة الأوائل من إقامة مستوطنات ممتدة نسبيا.
حضارة أم النار المدافن
قد اكتشف علماء الآثار مقبرة تضم 50 مدفنا مبنيا فوق سطح الأرض. هذه المدافن دائرية الشكل حيث يبلغ قطرها 6 إلى 12 متر وعلوها بضعة أمتار، وهي مقّسمة إلى غرف يتم الدخول إليها من خلال مداخل صغيرة شبه منحرفة الشكل. وقد تم تصميم كل غرفة لإيواء عدة جثث: ومن الصعب تحديد العدد لأن بقايا الهياكل كانت مبعثرة مع تغيرات الزمن وتعرضها لنبش لصوص القبور في الأزمنة الغابرة.
كانت المدافن في شكل قبب، وتم بناؤها بواسطة حجارة مهندمة تم استعمال بعضها في ترميم عدد من هذه المدافن خلال السبعينيات. وأحيانا، تجد الجدران الدائرية للمباني الكبيرة مزخرفة بنقوش تمثل حيوانات المها والثيران والثعابين والجمال.
حضارة أم النار الأدوات والحلي التي وجدت في حضارة أم النار
ويمكن التعرّف على الكثير من نشاطات سكان الجزيرة من خلال الأدوات التي تم العثور عليها في المقابر والمستوطنة عامة. ويشمل ذلك أدوات الزينة الشخصية على غرار العقود والمجوهرات ودبابيس الشعر الذهبية، والأسلحة النحاسية والأدوات الفخارية الحمراء المستوردة، والتي كانت مصنوعة بمهارة كبيرة ومزخرفة بتصاميم دقيقة. كما تبيّن صنارات الصيد وشِباك الغطاسين اعتماد سكان الجزيرة الأوائل على البحر كمصدر للغذاء. ويبدو أن الأطوم، أو عجل البحر، كان من المكونات الأساسية في نظامهم الغذائي إلى جانب استعمال جلده وزيته. ورغم أنه أصبح اليوم من الأنواع المحمية، يبدو أن الأطوم كان موجودا بوفرة في ذلك الوقت بدليل اكتشاف الكثير من عظامه ضمن المواد العضوية الأخرى التي تم العثور عليها في الموقع.
حضارة أم النار التغيرات المناخية
ومن المؤكد أن المنطقة تعرّضت لتغيرات مناخية هامة بسبب غياب أية أدّلة أثرية لمباني حجرية كبيرة على امتداد ساحل أبوظبي وجزرها بعد 2000 سنة قبل الميلاد. ويوحي ذلك بأن سكان العصر البرونزي لم يتمكنوا من الاستمرار في العيش وسط بيئة يتزايد جفافها باستمرار، فطوروا نمط حياة يميل إلى البداوة والترحال، مع العودة إلى الجزر خلال موسم الشتاء البارد فقط. كما أن الرأي القائم على فكرة ارتفاع درجات الحرارة وانخفاض معدلات سقوط الأمطار تعززه التحاليل التي أجريت على عظام الطيور الأصلية التي كانت تعيش في المنطقة، مثل طائر الزقة الذي لا نجده اليوم سوى في مستنقعات دجلة والفرات، وكذلك هو الحال بالنسبة إلى الحمام الأخضر الذي نجده اليوم في منطقة ظفار في سلطنة عمان.
ورغم صغر هذه الجزيرة، إلاّ أن المميزات الخاصة لتاريخها القديم جعل من عبارة «حضارة أم النار» عبارة معتمدة على المستوى العالمي للإشارة إلى الحضارة التي سادت في الخليج العربي وجنوب شرق الجزيرة العربية قبل أربعة آلاف سنة خلت.
إريس (أسطورة)
إريس (بالإغريقية: Έρις): وهي إلهة الصراع، الخلاف والنزاع في الميثولوجيا الإغريقية.
إريس (أسطورة) صفات إريس
هو رب الفتنة الذِيّ فتنْ صغِيرُه إيرُوسْ، يثير النزاع والخلاف بين الالهة والبشر.
إريس (أسطورة) قصص إيريس
لم يتم دعوتها في عرس بليوس وثتيس خوفا منها بأن تقوم بدب النزاع بين المدعويين وعندما اكتشفت إيريس ذلك قامت بإلقاء تفاحة بين حاضري العرس كتب عليها «إلى الأجمل» مما أدى بالنهاية إلى دب الشقاق بين الحاضرين فما كان منهم إلى أن التجئوا إلى باريس ليحكم بينهم مما أدى إلى حرب حصار طروادة وقد عرفت هذه التفاحة باسم تفاحة الشقاق.
مقطع
حسب اللفظ العربي:
مقطع (كهرباء): جهاز كهربائي.
مَقْطَع:
مقطع لفظي: أصغر وحدة صوتية ينقطع فيها صوت المتكلم ضمن متوالية الكلام.
مقطع (دماء والطائيين): مستوطنة في سلطنة عمان.
مقطوعة شعرية: مجموعة من سطور شعرية مؤلفة في قالب معيّن.
مقطع (بيت): آخر بيت في القصيدة الفارسية والأتراكية والأردية.
مقطع عرضي
قطاع الإقلاع
مقطع مرئي
دائرة صغيرة
مُقْطَع:
مقطع (إقطاعية)
مقطع (إقطاعية)
المـُقـْطـَع (بلاتينية العصور الوسطى: vassallus أو feudatorius أو feudatarius)، هو شخص دخل في التزامات متبادلة مع السيد أو العاهل أو ملك الدولة، فيُقـْطـِعَهُ السيد أرضًا (إقطاعية) لقاء تعهد المـُقـْطـَع بتقديم المساعدة العسكرية لذلك السيد. أما الُمقطَع فيتعهد بالطاعة والإخلاص لسيده.
ظهر هذا النظام لأول مرة في عصر شارلمان حاكم الإمبراطورية الرومانية المقدسة الذي كان يهدي لأصدقائه المحاربين قِطعًا من الأراضي كتعويض لهم عن مساعدتهم إياه في الحروب. ساهم هذا النظام بشكل كبير جدًا في إحداث فوارق اجتماعية بين الناس، مما ساهم في تخلف أوروبا وانتشار الظلم ضد الفقراء.
غونفالونييري
غونفالونييري (بالإيطالية Gonfaloniere) منصب بلدي عالي ومرموق في إيطاليا العصور الوسطى وعصر النهضة، لا سيما في فلورنسا. الاسم مستمد من كلمة gonfalone، وهو المصطلح المستخدم لريات تلك البلديات.
قائمة مدن زامبيا
هذه قائمة بأسماء بعض مدن زامبيا.
مبارزة
المبارزة كما نعرفها هي صدام مرتب مسبقاً، وفقاً لأنظمة معينة، وتستخدم فيه أسلحة قاتلة ما بين شخصين، وسببها يتعلق بالشرف.
وطبقاً لهذا التعريف، لم تكن المعارك الشهيرة المعنية بين شخصين مبارزة حقيقة فمثلاً كان هكتور (بطل طروادة) وآخيل (بطل الإغريق)، يتقاتلان معاً، ولكن لم يكن هذا مبارزة حقيقة.
وفي العصور الأولى، كانت تسمى ((المبارزة الشرعية )). وهي شكل قانوني للنزال، تُقرر فيه العدالة. وليست مسألة شرف شخصية، مثلاً: عندما تكون المعركة أحياناً وشيكة الوقوع، يكون الأسير من القبيلة المعادية مسلحاً. ويتقدم ليحارب البطل الوطني، ونتيجة المبارزة، إن الفائز هو من يستحق الانتصار، أو بمعنى آخر المبارزة بديل عن المحاكمة في المحكمة.
مبارزة
وبقي هذا النوع من المبارزة، حتى بدأت المبارزة من أجل الشرف في القرن السادس عشر، وأصبحت عادة شعبية من أعوام 1601 م ـ 1609 م، وقد قتل أكثر من ألفي نبيل فرنسي، لذا أحتجت الكنيسة والقوانين الأخرى ضد هذه العادة، وفي عام 1602 م، أصدر الملك الفرنسي مرسوماً، يستنكر فيه الموت بحق كل من ًقبل التحدي بالمبارزة أو أن يقوم بدور المشاهد، وطبق هذا المرسوم بصرامة، وفي عام 1609 م تغير هذا الشكل، وثم السماح بالمبارزة على أن تكون بموافقة الملك.
وأصبحت المبارزة عامة في إنكلترا. وفي ألمانيا تعدّ جزءاً من حياة الألمان، وعمت كل بلدان العالم حالياً.
التقسيم الإداري في زامبيا
تنقسم زامبيا إلى عشر محافظات، وتنقسم كل محافظة إلى عدة مقاطعات ما مجموعه 103 مقاطعة، والمحافظات هي:
المحافظة الوسطى (زامبيا)
المحافظة الوسطى هي إحدى محافظات زامبيا العشرة. عاصمتها كابوي وتنقسم إلى 6 مناطق. وتبلغ مساحة المقاطعة الوسطى 94,394 كم (58,654 ميلا) وتتشارك الحدود مع ثماني مقاطعات أخرى ولها 11 بلدية. وتبلغ المساحة الإجمالية للغابات في المقاطعة 9,095,566 هكتار (22,475,630 فدان)، في حين أن لديها حديقة وطنية وثلاث مناطق إدارة اللعبة.
المحافظة الوسطى (زامبيا) المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة للمحافظة الوسطى:
كوبربيلت (محافظة)
محافظة كوبربيلت هي إحدى محافظات زامبيا عاصمتها ندولا وتنقسم إلى 10 مناطق. وهي تغطي منطقة حزام النحاس الغنية بالمعادن، وكذلك مناطق الزراعة والغابات إلى الجنوب. كانت العمود الفقري للاقتصاد الروديسي الشمالي خلال الحكم الاستعماري البريطاني وعلقت عليها الآمال في فترة ما بعد الاستقلال مباشرة، ولكن اقتصادها تضرر بشدة بسبب انهيار أسعار النحاس العالمية في عام 1973. المقاطعة المجاورة لها هي مقاطعة كاتانغا في جمهورية الكونغو الديموقراطية، وهي غنية بالمعادن أيضا.
كوبربيلت (محافظة) المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكوبربيلت:
ماتيلدي
الكونتيسا ماتيلدي (بالإيطالية: Matilde، باللاتينية: Mathilde ؛ 1046 - 24 يوليو 1115) نبيلة وحاكمة إيطالية. كونتيسا ودوقة وماركيزة وملكة من العصور الوسطى، كانت إقطاعية قوية ومؤيدة للإيطالي الرئيسي للبابا غريغوري السابع أثناء صراع التعيين، وهي إحدى القليلات من النساء العصور الوسطى اللاتي يذكرن بإنجازاتهن العسكرية، فقد سيطرت على كامل الأراضي الإيطالية شمال دولة الكنيسة. وهي تُنسب إلى كانوسا حيث قلعة أسلافها.
توجها الإمبراطور هنري الخامس في قلعة بيانيلو (ريدجو إميليا)
عام 1076 دخلت بحوزتها أراضي شاسعة شملت لومبارديا، إميليا رومانيا، وتوسكانا، وكان مقرها في كانوسا، في الأبينيني.
المحافظة الشرقية (زامبيا)
المحافظة الشرقية هي إحدى محافظات زامبيا العشرة. تقع المحافظة بين نهر لوانغوا والحدود مع ملاوي إلى الشرق وموزمبيق إلى الجنوب، من إيسوكا في الشمال الشرقي إلى لوانغوا في الجنوب. عاصمتها شيباتا وتنقسم إلى 8 مناطق.
المحافظة الشرقية (زامبيا) المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة للمحافظة الشرقية:
لوابولا (محافظة)
محافظة لوابولا هي إحدى محافظات زامبيا العشرة وتقع في شمال البلاد. عاصمتها مانسا وتنقسم إلى 7 مناطق. سميت المنطقة على نهر لوابولا.
وهي تمتد على طول الضفاف الشمالية والشرقية من النهر من بحيرة بانغويلو إلى بحيرة مويرو، بما فيها المياه والجزر من تلك البحيرات، وتسكنها الشعوب الناطقة بلغة بيمبا (بما في ذلك لوندا، كابيندي، أوشي، تشيشينغا وبمبا). النشاط الاقتصادي الرئيسي هو الصيد. الطريق الرئيسي في المحافظة هو طريق سامفيا-مانسا-موانسابومبوي-نشيلنجي ويعرف بطريق زامبيا.
لوابولا (محافظة) المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة للوابولا:
لوساكا (محافظة)
محافظة لوساكا هي إحدى محافظات زامبيا العشرة. عاصمتها هي مدينة لوساكا التي هي أيضا عاصمة البلاد، وهي أصغر المحافظات مساحة إذ تبلغ 21,896 كم مربع. وتنقسم إلى 4 مناطق.
لوساكا (محافظة) المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة للوساكا:
المحافظة الشمالية (زامبيا)
المحافظة الشمالية هي واحدة من محافظات زامبيا العشر. تغطي تقريبًا من خمس مساحة زامبيا.
المحافظة الشمالية (زامبيا) المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة للمحافظة الشمالية:
المحافظة الشمالية الغربية (زامبيا)
المحافظة الشمالية الغربية هي إحدى محافظات زامبيا العشرة. وهي تغطي مساحة 125,826 كم مربع (48,582 ميل مربع)، ويبلغ عدد سكانها 727,044 وبلغت الكثافة السكانية 5.80 نسمة في الكيلومتر المربع الواحد حسب تعداد من عام 2010. عاصمتها سولويز وتنقسم إلى 12 منطقة.
المحافظة الشمالية الغربية (زامبيا) المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة للمحافظة الشمالية الغربية:
المحافظة الجنوبية (زامبيا)
المحافظة الجنوبية هي إحدى محافظات زامبيا العشر، وهي موطن أهم منطقة جذب سياحي فيها، وهي موسي أو تونيا (شلالات فكتوريا)، وتتشاركها في الحدود مع زمبابوي، عاصمتها لفنغستون وتنقسم إلى 11 منطقة.
المحافظة الجنوبية (زامبيا) المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة للمحافظة الجنوبية:
المحافظة الغربية (زامبيا)
المحافظة الغربية هي إحدى محافظات زامبيا، وهي تضم المنطقة المعروفة سابقا باسم باروتسيلاند
عاصمتها مونغو وتنقسم إلى 7 مناطق.
وكالة الأنباء الجزائرية
وكالة الأنباء الجزائرية العسكرية (وأج) تأسست في 1 ديسمبر عام،1962 استقرت وكالة الأنباء الجزائرية قبل الاستقلال وبعد وقف إطلاق النار بفترة قصيرة في حي القصبة في الجزائر العاصمة. بعد استقلال الجزائر مباشرة انتقلت الوكالة بشكل مؤقت إلى شقة متواضعة في مبنى يقع في شارع كريم بلقاسم حيث بدأت في تطوير مختلف أقسامها وفي مقدمتها قسم التحرير وبدأت في بناء وتركيب شبكتها في كامل البلاد كما سعت أيضا للحصول على الأجهزة والتقنيات الضرورية لعملها. وجهزت نفسها بنص تنظيمي يسند لها مهمة الخدمة العمومية. كما بدأت في تكوين وتدريب صحفييها وعمالها التقنيين والطابعين، يوجد لوكالة الأنباء الجزائرية مكاتب ومراسلين في كل من واشنطن، موسكو، باريس، لندن، بروكسل، روما، مدريد، القاهرة، تونس، عمان، داكار.
إذلال كانوسا
إذلال كانوسا أو السير إلى كانوسا (بالإنكليزية Walk to Canossa ؛ بالألمانية Gang nach Canossa ؛ بالإيطالية l'umiliazione di Canossa) مصطلح يشير إلى رحلة هنري الرابع رأس الإمبراطورية الرومانية المقدسة من شباير إلى قلعة كانوسا، كما يشير إلى ما أحاط تلك الرحلة من أحداث.
وقعت هذه الأحداث حوالي كانون الثاني يناير من عام 1077 خلال صراع التعيين السياسي الذي شهد تصادم سلطة الكنيسة بقيادة البابا غريغوري السابع بسلطة الإمبراطور هنري الرابع، حيث من أجل أن يرفع البابا حرمان هنري الرابع كنسياً، أُجبر الأخير على التذلل منتظرا ًعلى ركبتيه لمدة ثلاثة أيام وثلاث ليال أمام بوابة دخول قلعة ماتيلدي، وقد هبت فجأة عاصفة ثلجية.
إذلال كانوسا الرحلة
كما أعلن غريغوري أن قسم الولاء الذي أقسمه الأمراء باطل باطل، والذي تبين أنه أكثر خطورة على حكم هنري حيث حقق التطور مصالح العديد من الحكام الإقليميين في الإمبراطورية. عندما التقى بطريرك أكويليا والمندوب البابوي في أكتوبر مع الأمراء الألمان في تريبور أقسموا على عدم الاعتراف بهنري ما لم يتم رفع الحظر في غضون عام. خوفًا من مزيد من التمرد بين الأرستقراطية الألمانية شعر هنري أنه يجب عليه التخلص من حرمانه الكنسي. كان لا يزال يحظى بشعبية بين عامة الناس، لكن الأمراء كانوا يهددون بانتخاب ملك جديد. كان عليه أن يؤمن منصبه في الكنيسة قبل الموعد النهائي الذي يقترب بسرعة من البابا.
إذلال كانوسا الرحلة
بناءً على اقتراح مستشاريه رتب للقاء البابا الذي انطلق على طول الطريق عبر جبال الألب باتجاه أوغسبورغ. بدأ هنري رحلته في شباير وسافر جنوبًا فوق نهر الراين، ووجد موقفه غير مستقر. عندما رفض نبلاء شوابيان فتح الطريق إلى ممرات جبال الألب كان على الملك أن يتحرك عبر بورجوندي وعبور جبال الألب في منطقة مونت سينيس شديدة الانحدار. وفقًا لسجلات لامبرت من هرسفيلد خاطر هنري وزوجته بيرثا من سافوي وابنهم الصغير كونراد بحياتهم عن طريق عبور قمة جبال الألب في ظروف قاسية في منتصف الشتاء. بعد رحلة طويلة وصلوا إلى مسكن غريغوري في كانوسا في 25 يناير 1077.
إذلال كانوسا في القلعة
عندما وصل هنري إلى قلعة ماتيلدا أمر البابا بمنعه من الدخول. انتظر هنري عند البوابات واتخذ سلوك التكفير عن الذنب. كان يرتدي قميصًا من الشعر وهو الملابس التقليدية للرهبان في ذلك الوقت، ويُزعم أنه سار حافي القدمين. كما يُفترض أن العديد من حاشيته بمن فيهم الملكة بيرثا من سافوي والأمير كونراد خلعوا أحذيتهم. وفقًا لامبرت من هرسفيلد والروايات المباشرة للمشهد (رسائل كتبها كل من غريغوري وهنري في السنوات التالية) انتظر الملك عند البوابة لمدة ثلاثة أيام كاملة. طوال هذا الوقت كان يرتدي فقط قميص شعره التائب وهو صائم.
أخيرًا في 28 يناير تم فتح بوابات القلعة لهنري وسُمح له بالدخول. تشير الروايات المعاصرة إلى أنه جثو أمام البابا غريغوريوس وتوسل إليه المغفرة. برأ غريغوريوس هنري ودعاه للعودة إلى الكنيسة. في ذلك المساء شارك غريغوري وهنري وماتيلدا من توسكانا القربان في كنيسة سانت أبولونيو داخل القلعة مما يشير إلى النهاية الرسمية لحرم هنري الكنسي.
إذلال كانوسا في القلعة
ما إذا كان هنري قد قام بالفعل بالتوبة الرسمية لم يتم إثباته بشكل قاطع. على أي حال استعاد حريته في التصرف وسرعان ما عاد إلى ألمانيا، بينما بقي غريغوري مع ماتيلدا في القلعة وفي مواقع أخرى في توسكانا لعدة أشهر.
إذلال كانوسا الاستخدام الحديث
في الاستخدام الحديث يشير «الذهاب إلى كانوسا» إلى فعل من أعمال الكفارة أو الخضوع. إن تعبير «الذهاب إلى كانوسا» هو تعبير يصف القيام بالتكفير عن الذنب، غالبًا مع الإشارة إلى أنها غير راغبة أو قسرية. على سبيل المثال استخدم أدولف هتلر هذا التعبير لوصف اجتماعاته مع رئيس الوزراء البافاري هاينريش هيلد بعد إطلاق سراحه من سجن لاندسبيرج في محاولته لرفع الحظر عن الحزب النازي. في عام 1938 دعا السير روبرت فانسيتارت لقاء رئيس الوزراء نيفيل تشامبرلين مع هتلر في بيرشتسجادن «مثلما ذهب هنري الرابع إلى كانوسا مرة أخرى».
قائمة جامعات مصر
تضم قائمة جامعات مصر عدة أنواع من الجامعات، هي الجامعات الحكومية المدعومة مالياً من الحكومة المصرية، والجامعات الأهلية التي لا تهدف للربح، والجامعات الخاصة المملوكة للقطاع الخاص. كذلك توجد الأكاديميات الحكومية والخاصة المتخصصة في مجالات معينة، وجامعة الأزهر، والكليات العسكرية وتنقسم إلى جزأين، جزء تديره وتشرف عليها وزارة الدفاع ويلتحق خريجيه مباشرة بالخدمة العسكرية بالقوات المسلحة المصرية، والجزء الآخر تديره وتشرف عليه وزارة الداخلية ويلتحق خريجيه مباشرة بالخدمة العسكرية بالشرطة المصرية.
قائمة جامعات مصر منشآت تمولها الدولة
هي منشآت التعليم العالي التي لا تهدف للربح وتحصل على تمويلها من الموازنة العامة للدولة، وهدفها الوحيد والرئيسي خدمة العملية التعليمية.
هي الكليات التابعة لوزارة الدفاع ووزارة الداخلية، وتُدرس فيها العلوم العسكرية بشكل أساسي أو يُدّرس فيها العلوم العسكرية بجانب التخصصات العِلمية الأخرى.
قائمة جامعات مصر المنشآت الأهلية
هي منشآت التعليم العالي التي لا تهدف للربح، وهدفها الوحيد والرئيسي خدمة العملية التعليمية، ويتم ضخ الأموال المتلقاه من الطلاب للخدمات التعليمية بالجامعة لاستمرار عملها دون تقديم أي دعم من الحكومة المصرية.
قائمة جامعات مصر المنشآت الخاصة
هي منشآت التعليم العالي التي تهدف للربح، ويمتلكها رجال الأعمال أو الشركات أو المؤسسات الربحية أو من خلال شراكة مع الحكومة المصرية.
قائمة جامعات مصر جامعات خارج مصر
القائمة التالية تضم الجامعات المصرية أو الجامعات المصرية التي تعمل بشراكة مع جامعات أخرى.
أي جامعات كاملة المؤسسات التعليمية من حيث أعضاء هيئة التدريس والموظفين والحرم الجامعي. وتأسست هذه الجامعات بتمويل مصري كامل أو بدعم من الحكومة المصرية وجامعات مصرية، أو بكل هذا معاً.
هي فروع لجامعات مصرية بها حرم جامعي وكليات، لكن رئاستها تقع في مصر.
هي فصول دراسية للتعليم المفتوح تتبع جامعات مصرية ومقرها الأم في مصر، وتكون في الغالب نتاج لشراكات مع مؤسسات تعليمية خارج مصر.
قائمة جامعات مصر مواقع المنشآت الجامعية المصرية
فيما يلي خريطة بالمدن والقرى التي بها منشآت جامعية في مصر:
فيما يلي خريطة بالمدن التي بها منشآت جامعية مصرية خارج مصر:
عثمان بن معمر
عثمان بن حَمَد بن مُعَمَّر الشهير بـ ابن مُعَمَّر (1142 - 1163هـ/ 1729 - 1750م)، هو أمير العُيَينة في بلاد نجد في بداية دعوة محمد بن عبد الوهَّاب، خَلَفَ الأميرُ عثمان أخاه الأميرَ محمد على إمارة العُيَينة عام 1142هـ، ليصبحَ الحاكم السادس عشر من أسرة آل مُعَمَّر للعُيَينة. قُتِلَ الأمير عثمان بعد صلاة الجمعة في مسجده في العُيَينة في الخامس عشر من شهر رجب عام 1163هـ الموافق 16 يونيو عام 1750م، وتولَّى بعد ذلك الإمارة الأمير مشاري بن إبراهيم بن عبد الله بن مُعَمَّر.
عثمان بن معمر نسبه وأسرته
هو عثمان بن حمد بن عبد الله بن محمد بن حمد بن عبد الله بن محمد بن مُعَمَّر بن حمد بن حسن بن طوق بن سيف آل مُعَمَّر من تميم، أنجب عبد الكريم وناصر والجوهرة، وهو جد الفقيه الحنبلي حمد بن ناصر بن عثمان بن مُعَمَّر التميمي.
عثمان بن معمر حكمه
خلف الأمير عثمان أخاه الأمير محمد على إمارة العيينة عام 1142 هـ ليصبح الحاكم السادس عشر من أسرة آل معمر للعيينة، عاصر دعوة محمد بن عبد الوهاب حيث قصده وقال له: «أرجو إن قمت بنصر لا إله إلا الله أن يظهرك الله تعالى وتملك نجد وأعرابها»، فوعده بمساعدته وقام بتأييده ومناصرته من خلال نفوذه وسيطرته على أغلب المناطق المحيطة حيث أصبح رئيس جيش الدعوة وقام بعدة معارك ضد معارضي الدعوة، بينما يقول خير الدين الزركلي أن الأمير عثمان تلكأ ففارقه ابن عبد الوهاب وهاجر إلى الدرعية سنة 1158 هـ، فندم عثمان ولحق به، وناصره في مواطن عدة وفاتل معه أعدائه،
فقد شارك عثمان في وقعة الخُرَيزة وهو موضعٌ بالرِّياض، ذلك أنَّ عبد العزيز بن محمد بن سعود سار بأهل الدرعية وقراها وأهل ضرما وسار عثمان بن معمر بأهل العُيينة وحُريملاء وقصَدُوا الرياضَ وخرجَ إليهم أهلُ الرياض فاقتتلوا قتالاً شديداً، كما اشترك في وقعةُ البطين، وذلك أنَّ عثمانَ بن معمَّر سار بأهل العيينة وحريملاء ،وعبدَ العزيز بن محمد بأهل الدرعيَّة وقُرَاها وأهل ضرما، والأمير على الجميع عثمان فساروا إلى ثرمداء وناشبوهم القتال وهُزِمَ أهل ثرمداءَ.
عثمان بن معمر حكمه
ويقال أن بعض رجاله من أنصار الشيخ تحققوه من نقضه العهد وموالاته أعدائهم فقتلوه سرًا بعد صلاة الجمعة حسب ما ذكر عثمان بن بشر في عنوان المجد في تاريخ نجد.
أدب مصري حديث
الأدب المصري من الآداب القديمة وتعتبر مصر بوابة الثقافة الإسلامية في العصر الحديث من بداية القرن التاسع عشر في الأدب المصري بأنواعه حيث نهض الأدب فيها وظهرت في مصر المدارس الأدبية التي كانت فقدانها وانهيار الشعر وكانت هذه المدرسة علي يد الشاعر محمود سامي البارودي وكان من تلاميذه أمير الشعراء أحمد شوقي وشاعر النيل حافظ إبراهيم والشاعر المناضل عبد العزيز مصلوح وتعددت المدارس بعد ذلك فمنها مدرسة الديوان وأنشأها الشعراء عبد الرحمن شكري وإبراهيم عبد القادر المازني وعباس محمود العقاد ثم مدرسة أبولو التي أسسها الشاعر أحمد زكي أبو شادي وإبراهيم ناجي وعلي محمود طه ويوجد غيرها من المدارس وقد ظهرت فنون أخرى من الأدب لم تكن موجودة من قبل مثل المقالة على أيدي الكتاب المصريين في الصحف ومن أشهرهم المنفلوطي والعقاد ومحمد حسين هيكل وطه حسين أما فن الخطابة فكان للشيوخ والزعماء المصريين دور كبير من أجل القضايا الثائرة في مصر والوطن العربي من فقر وغلاء والاستعمار الأجنبي وأشهرهم الشيخ محمد عبده والزعيم مصطفى كامل والشاعر المناضل عبد العزيز مصلوح.
أدب مصري حديث
كان إدوار خراط كاتبا بارزا من جيل الستينات، وأسس مجلة أدبية اسمها جاليري 68 ورفعت هذه المجلة صوت الكتاب الرائدين آنذاك.
أما فن القصة في الأدب المصري لم يكن بهذا الشكل فقد كان يوجد ما يسمي بالمقامات فقد كان أول من خطا بهذا الفن خطوة واسعة هو محمد المويلحي نحو فن الرواية بأصولها التي نعرفها اليوم وانقطعت بعده المحاولات الجادة لتطوير هذا الفن إلى أن أصدر محمد حسين هيكل روايته الأولى زينب، ومصطفى لطفي المنفلوطي الذي نقل الروايات الفرنسية مترجمة بأسلوب ممتع ثم بدأت النهضة ومن الذين أسهموا فيها نجيب محفوظ ومحمد عبد الحليم عبد الله أما القصة لم بتكامل شكلها إلا بعد الرواية بسنوات ويعزى فضل الريادة إلى محمد تيمور ومن أشهر أعلامها محمود تيمور وتوفيق يوسف عواد.