hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تعدد المواليد مخاطر الحمل متعدد المواليد
وعلى الرغم من النجاح الظاهر لعملية خفض عدد الأجنة الانتقائي، فإن السيدات الحوامل اللاتي يلجأن لاستخدام هذا الإجراء الطبي تزداد لديهن فرص التعرض لمخاطر الإجهاض التلقائي مقارنةً بالسيدات الحوامل الأخرى ات اللاتي لم يتعرضن لتخفيض عدد أجنة حملهن. وقد أظهرت إحدى الدراسات التي تم فيها فحص 158 سيدة حامل في مواليد متعددة بأعداد كبيرة خضعن لتجربة خفض عدد الأجنة الانتقائي ليصبحن حامل في توأم فقط أن نسبة تعرض الأم لحدوث الإجهاض التلقائي هي %10.6. أما حالات الحمل التي اشتملت على اثنين من الأجنة ولم تتعرض لإجراء خفض عدد الأجنة الانتقائي، فقد كانت نسبة احتمال تعرضهن للإجهاض التلقائي هي %9.5. وقد أوضح Aris Antsaklis ِ- أستاذ النساء والولادة - وآخرون أن هناك زيادة طفيفة في نسبة الوفيات في حالات الحمل في اثنين من الأجنة التي تعرضت لإجراء عملية خفض عدد الأجنة الانتقائي، وذلك إذا تمت مقارنة هذه الحالات بحالات الحمل في اثنين من الأجنة التي لم تتعرض لهذا الإجراء.
تعدد المواليد مخاطر الحمل متعدد المواليد
ولا يبدو أن التنافس القائم بين العيادات المتخصصة في علاج مشكلات الخصوبة يدفع المتخصصون في هذا المجال إلى اللجوء إلى زيادة معدلات حدوث الحمل متعدد المواليد، وهم في صدد ذلك يقومون بتطبيق بعض الإجراءات التي تهدف إلى تعزيز سياسة الحد من عدد الأجنة التي يتم نقلها لمحاولة إتمام عملية الحمل.
في صدد الحديث عن عملية الولادة الخاصة بتعدد المواليد، يكون الاحتمال الأكبر أن تتعرض الأم لعملية ولادة قيصرية وليس لعملية ولادة طبيعية.[محل شك]وقد وجد الطبيب Michael Kogan وآخرون أنه في الفترة ما بين عامي 1989 و1991، وكذلك في الفترة ما بين عامي 1995 و1997 أن نسبة إجراء الولادات القيصرية في حالة تعدد المواليد قد ارتفعت من %21.9 لتصل إلى %27. واكتشفوا وجود هذا الدليل بعد الاطلاع على الإحصائيات الصادرة عن المركز القومي للإحصاءات الصحية، والتي وردت في سجلات الوفيات الخاصة بالمواليد والأطفال حديثي الولادة من التوائم الثنائية في الولايات المتحدة الأمريكية.
تعدد المواليد مخاطر الحمل متعدد المواليد
وغالبًا ما يخضع المواليد من نتاج الحمل المتعدد للعناية المركزة الخاصة بحديثي الولادة مباشرةً بعد الولادة.  وقد تم الاطلاع على السجلات كلها الخاصة بحالات الحمل والولادة في توائم ثلاثية في الفترة ما بين عامي 1992 و1996 لمعرفة الإحصائيات الخاصة بحديثي الولادة. وقد وجد الطبيب المتخصص في مجال النساء والولادة Gary E Kaufman وآخرون بعد مراجعة الملفات الخاصة بالإحصائيات أنه خلال هذه الفترة المكونة من خمس سنوات، تمت ولادة 55 مجموعة من التوائم الثلاثية؛ ليصبح العدد الإجمالي لهؤلاء الأطفال هو 165 طفلاً. ومن بين الأطفال الذين وصل عددهم إلى 165 طفلاً، خضع 149 طفلاً للعناية المركزة الخاصة بحديثي الولادة بعد الولادة مباشرةً. وهكذا، تكون نسبة هؤلاء الأطفال هي %90 من إجمالي عدد المواليد من التوائم الثلاثية.
تنظر بعض الثقافات إلى ظاهرة تعدد المواليد على أنها نذير بالخير أو بالشر.
وقد اعتبرت الثقافة السائدة في مايا أن التوائم الثنائية نعمة من السماء، وانبهرت بفكرة وجود جسدين متشابهين تمامًا. واعتقد شعب المايا أن التوائم الثنائية كانوا في الأصل روح واحدة انقسمت إلى قسمين.
تعدد المواليد مخاطر الحمل متعدد المواليد
وفي الحضارة الرومانية، كانت هناك أسطورة تحكي قصة أخوين توأم قاما ببناء المدينة (وهما الأخوان روموليوس وريموس). جعلت تلك الأسطورة من ميلاد توائم من الصبية نعمة من السماء، بينما اعتبرت ميلاد التوائم من الفتيات عبئًا يجلب سوء الحظ للأهل لأن الاثنتين ستكبدان عائلتيهما عناء دفع مهر كبير لتجهيزهما للزواج في الوقت نفسه تقريبًا.
وفي الأساطير الإغريقية، كان التوأمان غير المتطابقين كاستور وبوليدوسيز، وكذلك هرقل وايفيكليس أبناءً لأبوين مختلفين. وكان أحد التوأمين - فقط - (أي بوليدوسيز في الحالة الأولى وهرقل في الحالة الثانية) هو الابن غير الشرعي للإله زيوس؛ بينما كان أخوه ابنًا لزوج أمهما غير المخلد. وعلى المنوال نفسه كان التوأم الثنائي الذي يتكون من الأختين: هيلين (من طروادة) وكليتمنيسترا (وكلتاهما كانتا - أيضًا - أختان لكل من كاستور وبوليدوسيز). وقد تكررت الفكرة نفسها في العديد من الأساطير القديمة، وتم إطلاق اسم تعدد الإخصاب متغاير الآباء على هذه الظاهرة.
وفي بعض قصص الفرسان الرومانسية في العصور الوسطى بأوروبا، مثل قصة Le Fresne للمؤلفة Marie de France؛ تحكي إحدى السيدات عن حالة تعدد مواليد (عادةً ما كان ذلك الأمر يقتصر على سيدات الطبقة الدنيا في المجتمع) كدليل على ارتكابها لجريمة الزنا. ويعكس هذا الأمر معتقدًا شائعًا يتعامل مع تعدد المواليد على أنه عار يلحق بسمعة المرأة ولا يمكن محوه؛ بل يجب أن تتم معاقبة السيدة التي يتم اتهامها بهذا الجرم. وتتصاعد أحداث الرواية بمحاولة هذه السيدة أن تقوم بإخفاء أحد المواليد أو أكثر. وتم طرح المفهوم نفسه عن تعدد المواليد في الرواية الرومانسية المعروفة باسم Knight of the Swan والتي تناولتها الكاتبة الإنجليزية Beatrix تحت عنوان Swan-Children حيث عاقبت السماء المرأة التي سبق واتهمت امرأة أخرى بارتكاب جريمة الزنا عندما ولدت توائمًا متعددة بأن جعلتها هي الأخرى تلد سبعة من الأبناء في حمل واحد. بعد ذلك، قامت حماتها الشريرة بتوبيخها وإهانتها على ذلك الجرم قبل أن تترك المواليد في العراء وتحرم الأم منهم.
بارثينون
البارثينون أو الخِدر (باللغة الإغريقية: Παρθενών) هو معبد إغريقي في مدينة أثينا، بُني على جبل الأكروبوليس، ويُعتبر من أفضل نماذج العمارة الإغريقية القديمة. بنى الإغريق البارثينون في الفترة مابين 447 و432ق.م. وقد صممه المهندسان الإغريقيان إكتينوس وكاليكراتيس، وأشرف على أعمال النحت النحات الإغريقي فيدياس. وفي حوالي عام 500م تحول المعبد إلى كنيسة مسيحية. وبعد غزو القوات الإسلامية المدينة في منتصف القرن الخامس عشر الميلادي أضحى المعبد مسجدًا. وفي عام 1687م أصيب البارثينون بأضرار جسيمة عندما حاول البندقيون (سكان البندقية) الاستيلاء على أثينا. فقد كان الأتراك يستخدمون المبنى مخزنًا للبارود في ذلك العهد، وأدى انفجار بارودي إلى هدم الجزء الأوسط من المبنى. ونُقلت معظم بقايا المنحوتات إلى متحف الأكروبوليس في أثينا والمتحف البريطاني في لندن، ولم يبق من المباني غير أطلال.
بارثينون أصل الكلمة
أصل اسم البارثينون هو من الكلمة اليونانية παρθενών ( البارثينون )، التي تشير إلى «غرفة للمرأة غير المتزوجة» في منزل وفي حالة البارثينون يبدو أنها كانت تستخدم في البداية فقط لغرفة معينة من المعبد; تم مناقشته تلك الغرفة التي ذكرت وكيف حصلت تلك الغرفة على اسمها. ويدل سكوت جونز  معجم اللغة الإنجليزي-اليوناني  تنص على أن هذه الغرفة كانت غرب غرفة داخلية من معبد البارثينون.
بارثينون بناء المعبد
بنى المعبد من رخام جبل بنتليكوس الغنى بعنصر الحديد، وقد بلغ طول البارثينون 228 قدما، وعرضه 101 قدم وارتفاعه 65 مترا أبعاد قاعدته 69.5 × 30.9 متر، وقطر أعمدته الدورية 1.9 متر، وطولها 10.4 متر، وعلى واجهة البناء ثمانية اعمدة، وثمانية في مؤخرته وعلى كل جانب من الجانبين كان عدد الأعمدة 17 عمود.
و قد ظهرت في هذا المعبد عدة مبتكرات معمارية جديدة على العمارة اليونانية منها:
بارثينون بناء المعبد
شيد البارثينون كليًا من الرخام البنتيلي، وهو رخام أبيض استمد من هضبة بنتليكس على بعد 18كم من أثينا. وشكل المعبد مستطيل، ويبلغ طوله 72 م وعرضه 34م وارتفاعه 18م.
يشتمل البارثينون على مساحة مركزية مغلقة تسمى السلا، أي المقدس، قسمت إلى غرفتين ضمت إحداهما فيما مضى تمثالاً ضخمًا لأثينا من الذهب والعاج بينما استخدمت الأخرى مستودعًا للتخزين.
ويحاط السلا بستة وأربعين عمودًا من الطراز الدوري من الجهات الأربعة، وقد زين البارثينون بالمنحوتات اللامعة، التي كانت تملأ القوصرتين (نهايتي السقف المثلثتين)، حيث زُينت القوصرة الشرقية بمناظر توضح ميلاد أثينا، بينما عرضت القوصرة الغربية مناظر للحرب الأسطورية بين أثينا وإله البحر بوسيدون من أجل السيطرة على أثينا.
واصطفت حول قمة الجدار الخارجي، فوق الأعمدة، سلسلة من اللافتات المنحوتة سميت الميتوبات، رسمت عليها مناظر للمعارك الأسطورية الشهيرة بين اللابثيين والقناطير، وبين الآلهة وسلالة من العمالقة، وبين الإغريق والأمازونيات. وأوضحت هذه اللافتات أيضًا مناظر من حرب طروادة. وعلى امتداد الجدار الخارجي للسلا وضع إفريز أفقي، اشتمل على مشاهد لسكان أثينا، بما في ذلك المسؤولين والكهنة والوصيفات والفرسان على ظهور الخيل، في الموكب السنوي احتفالاً بميلاد الإلاهة أثينا.
بارثينون المنعطفات التاريخية للمعبد
وفي حوالي عام 500 م تحول المعبد إلى كنيسة مسيحية.و أطلق على البارثينون (PARTHENON MARIA) أي مارى العذراء وكان المعبد بمثابة كاتدرائية المدينة في القرن الحادي عشر الميلادي، ثم أصبح الاكروبول الاثينى بأكمله قلعة في القرون الوسطى.
عام 1687 م أصيب البارثينون بأضرار جسيمة عندما حاول الفينيسيون (سكان البندقية) الاستيلاء على أثينا فقد كان الأتراك يستخدمون المبنى مخزنًا للبارود في ذلك العهد، وأدى انفجار بارودي إلى هدم الجزء الأوسط من المبنى
بعد ذلك تحررت اليونان وأصبحت آثار الاكروبوليس جميعا تحت رعاية يونانية، وتحقيقات محدودة وقعت في 1835 و 1837 في حين أنه في 1885-1890 قام P. Kavvadias باستكشاف الموقع، وفي القرن العشرين قام Balanos بعمل مشروع ترميم على نطاق واسع للحفاظ على آثار الاكروبول.
الحلف الثلاثي (لبنان)
الحلف الثلاثي، تحالف سياسي شكل سنة 1968 بين الأحزاب المسيحية الثلاث الكبرى في لبنان، وهي حزب الكتائب بقيادة الشيخ بيار الجميل وحزب الوطنيين الأحرار بقيادة الرئيس كميل شمعون، والكتلة الوطنية بقيادة العميد ريمون إده. جاء التحالف لمواجهة النهج الشهابي، وكردة فعل لظهور منظمة التحرير الفلسطينية كعامل مؤثر على الساحة اللبنانية وفي ظروف تداعيات حرب الأيام الستة. أنهى انتصار الحلف في انتخابات 1968 الأغلبية الشهابية في المجلس النيابي وكان عاملا حاسما في وصول سليمان فرنجية إلى رئاسة الجمهورية وتحجيم دور المكتب الثاني في الحياة السياسية اللبنانية.
الحلف الثلاثي (لبنان) تشكيل الحلف
جاءت فكرة الحلف في اجتماع في 23 مارس 1967 في منزل القيادي في حزب الأحرار كاظم الخليل،
وأعلن عنه رسميا في 22 فبراير 1968  قبيل الانتخابات النيابية اللبنانية المقررة في 24 مارس التالي.
وقد اتفقت الأحزاب الثلاث، المتنافسة عادة، على تقديم لوائح مشتركة وعلى أن:
أما عن تقسيم الدوائر بين مرشحي الحلف فجاء في نص اتفاق:
أحدث الحلف لجنة متابعة وتنسيق متكونة من 8 أعضاء لصياغة برنامج مشترك قد ضمت اللجنة اثنين من الأحرار (فيليب الخازن وجوزف مغبغب) واثنين من الكتائب (إدمون رزق وجوزف شادر) واثنين من الكتلة (إميل سلهب وإدوار حنين) واثنين من المستقلين (نصري معلوف وبشير الأعور).
الحلف الثلاثي (لبنان) نتائج الانتخابات
فاز مرشحو الحلف ب30 مقعدا (على 99 يضمه البرلمان) بالإضافة إلى 4 لحزب الطاشناق المتحالف معه في بيروت الأولى والمتن. اكتسح الحلف دوائر الجبل وفازت لوائحه كاملة في المتن وبعبدا وكسروان وجبيل (باستثناء الكتلوي اميل روحانا صقر الذي انهزم أمام الشهابي نجيب الخوري) والبترون وبيروت الأولى . تحصلت الأحزاب الثلاثة على رقم قياسي تحققه لأول مرة تاريخها في تاريخها: 9 مقاعد للكتائب و8 للأحرار  و6 للكتلة الوطنية و7 مستقلين.
الحلف الثلاثي (لبنان) نتائج الحلف
لم يستمر التحالف طويلا فقد أدّى إمضاء اتفاقية القاهرة 1969 بين الحكومة اللبنانية ومنظمة التحرير, وموافقة الكتائب والأحرار عليه، إلى خروج الكتلة الوطنية من الحلف. رغم عدم استمراره طويلا شكّل التحالف حدثا مهما في تاريخ لبنان، إذ شكّل مقدمة لانتخاب رئيس غير شهابي في شخص سليمان فرنجية سنة 1970، ولتشكيل الجبهة اللبنانية سنة 1976.
حماد الراوية
أبو القاسم حمّاد الراوية (نحو 60 هـ - 156 هـ / 680 - 773م): يعد من أشهر رُواة الشّعر، وهو أول من لقب بالراوية. أصله من الديلم، ومولده في الكوفة. جال في البادية ورحل إلى الشام. وكان مكينا ونديما مُسَامِرا للوليد بن عبد الملك،وتقدم عند بني أمية، فكانوا يسألونه عن أيام العرب وعلومها، ويجزلون صلته، وقال المدائني: «كان من أعلم الناس بأيام العرب وأخبارها وأشعارها وأنسابها ولغاتها. وكانت ملوك بني أمية تقدّمه وتؤثره وتستزيده، فيفد عليهم ويسألونه عن أيام العرب وعلومها ويجزلون صلته». وقد روى حماد كثيرًا من الشّعر الجاهليّ والإسلاميّ؛ ودواوين الشّعراء والقبائل وأخبار العرب. وهو في مقدّمة رُواة الكوفة، قال المدائني: «أهل الكوفة ثلاثة نفر من بكر بن وائل أئمة أبو حنيفة في الفقه، وحمزة الزيات في القراءة، وحماد الراوية في الشعر».إلا إنه كان يلحن أحياناً، وكان قليل النحو. وقيل: كان وضَّاعًا يضع الشعر.
حماد الراوية
وهو الّذي جمع السبع الطوال (المعلقات). وفي عام 90 هجرية تقريبًا، استقدمه الوليد بن عبد الملك إلى الشام، فكان من ندمائه، قال الذهبي: «كان مكينا ونديما للوليد بن عبد الملك، وكان أحد الأذكياء، راوية لأيام الناس والشعر والنسب».استطاع أن يكون أشهر رواة الشعر في العراق والشام منذ تسعينيات القرن الأول الهجري، وبينه وبين كثير عزة والفرزدق وجرير صلة وأخبار.وكان مقربًا ومنقطعًا إلى الخليفة يزيد بن عبد الملك. وعندما تولى هشام بن عبد الملك لم يعرف قدره في البدء، ولكنه ما لبث أن قرّبه، واستمع إِليه كما كان يفعل أخيه.قال له الوليد بن يزيد الأموي: «بم استحققت لقب الراوية؟ قال: بأني أروي لكل شاعر تعرفه يا أمير المؤمنين أو سمعت به، ثم لا ينشدني أحد شعرا قديما أو محدثا إلا ميزت القديم من المحدث قال: فكم مقدار ما تحفظ من الشعر؟ قال: كثير، ولكني أنشدك على كل حرف من حروف المعجم مئة قصيدة كبيرة سوى المقطعات، من شعر الجاهلية دون الإسلام. قال: سأمتحنك في هذا. ثم أمره بالإنشاد، فأنشد حتى ضجر الوليد، فوكل به من يثق بصدقة، فأنشده ألفين وتسع مئة قصيدة للجاهلية. وأخبر الوليد بذلك فأمر له بمئة ألف درهم».
حماد الراوية
كان حكام بني أمية ترعاه، وتقربه. أمّا الخلفاء العبّاسيّون فكانت صلته بهم قليلة، إلا أنه كان يفد إليهم، وفي ذلك يقول: «دخلت على المنصور ذات يوم وعنده جماعة فقام إليه رجل فسأله فأعطاه، فقلت: صدق الشاعر فيك يا أمير المؤمنين حيث يقول: قال وما يقول؟ قلت" صم عن مسمع الخنا وتراه * حين يدعى للمكرمات سميعا قوله اعط ذا وذاك وهذا * لم يقل لا مذ كان طفلا رضيعا ليت شعري أأنت كنت من الجود * أم الجود كان منك نزيعا. فأخذته الأريحية، وسر بذلك وأمر لي بألف دينار».
اسمه أبو القاسم حماد بن أبي ليلى سابور - وقيل ميسرة - بن المبارك بن عبيد الديلمي الكوفي مولى بني شيبان، واختلفوا في تحديد سنة ولادته؛ فزعم الذهبي عن مصادر أنه ولد نحو سنة 60 هـ، أما ابن النديم فجعل ولادته سنة 75 هـ. وكما اختلفوا في تحديد سنة ولادته اختلفوا في تحديد سنة وفاته، وهي على الأرجح سنة 156 هـ، قال ابن النديم: «عاش إلى سنة ست وخمسين ومائة وفيها مات». وعاش بضع وتسعين عاماً، قال الذهبي:«طال عمره، وأخذ عنه المهدي، وتوفي سنة ست وخمسين ومائة وهو في عشر التسعين».
حماد الراوية وضعه للشعر
اتُّهِمَ حمّاد الرّاوية بوضع الشعر، قال عنه ابن سلام الجمحي: "كان أوّلَ من جمع أشعار العرب وساق أحاديثها حمادٌ الراوية، وكان غير موثوقٍ به. وكان ينحل شعر الرجل غيره، وينحله غير شعره، ويزيد في الأشعار".
المدائن
المدائن أو سلمان باك وهي مدينة عراقية تقع على بعد بضعة كيلومترات جنوب شرق بغداد, بنيت المدائن قرب مدينة المدائن التاريخية عاصمة الساسانيين الفرس قطسيفون وسلوقية، بالنسبة لقطسيفون حيث كانت تسمى بالفارسية الفهلوية تيسفون. بينما سلوقية بنيت قريبه من تسيفون. لذلك سميت بالمدائن. تضم البلدة الحالية قبر الصحابي سلمان الفارسي وكذلك مبنى ايوان كسرى ومن قراها التاريخية قرية جيلان التي ذكرها معظم الجغرافيين العرب ونسب إليها بعض المؤرخين منهم (مصطفى جواد) في كتابه اصول التاريخ و(حسين علي محفوظ) في كلمته بمؤتمر اتحاد المؤرخين العرب في التسعينيات (الشيخ عبد القادر الجيلاني) والمنطقة طاق كسرى (إيوان المدائن). يسميها الأهالي حاليا سلمان باك وذلك نسبة لقبر(الصحابي سلمان الفارسي)  نسب إليها العديد من الاعلام.
المدائن طيسفون
مدينة قطيسفون (المدائن) التي بناها الإغريق قبل الميلاد وورثها الفرس، والتي استمرت كمركز رئيسي للبلاد حتى حلت محلها بغداد في القرن الثامن.
يبلغ عدد سكان مدينة سلمان باك 76 ألف نسمة اما قضاء المدائن بالكامل فيبلغ عدد سكانه 434,000 نسمة.
سان خوسيه (كاليفورنيا)
سان خوسيه (San Jose) هي ثالث أكبر مدن كاليفورنيا، وعاشر أكبر مدن الولايات المتحدة الأمريكية، وحاضرة مقاطعة سانتا كلارا. تقع في وادي السليكون جنوب خليج سان فرانسيسكو. عدد سكانها 912332 نسمة (2005) وهي أكبر مدن منطقة كاليفورنيا الشمالية. كانت في الماضي مدينة زراعية، ومع حلول عام 1950 جذبت الكثير من السكان، وتطورت كثيراً بين العقد 1960 والعقد 1990، فأصبحت مركزاً كبيراً مزدهراً بالنسبة لكاليفورنيا الشمالية. تسمى المدينة أحياناً «لوس أنجلس الشمال» لتشابهها بمدينة لوس أنجلس مع نهاية القرن 20. مساحتها 461.5 كم2.
تأسست المدينة في 29 نوفمبر 1777، وسميت سابقاً بـ «إل بويبلو دي سان خوسيه دي غوادالوبي» (El Pueblo de San José de Guadalupe) حينما كانت أول مدينة للمستعمرة الإسبانية في «نويفا كاليفورنيا» التي عرفت لاحقاً بألتا كاليفورنيا (وهي دولة سابقة في أمريكا الشمالية). خدمت المدينة كمنطقة زراعية لتزويد المعسكرات الإسبانية في سان فرانسيسكو ومونتيري. بعد أن تحولت كاليفورنيا إلى ولاية أمريكية في عام 1850، كانت سان هوزيه أول عاصمة لها.
سان خوسيه (كاليفورنيا) المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لسان خوسيه:
سان خوسيه (كاليفورنيا) توأمة
لسان خوسيه (كاليفورنيا) اتفاقيات توأمة مع كل من:
الأخبار الطوال
الأخبار الطوال كتاب للمؤلف أبو حنيفة الدينوري، هو العلامة ذو الفنون أحمد بن داود بن وتند الدينوري النحوي، كان لغوياً مهندساً حاسباً. يعد الكتاب منبعا ثريًا لجمع العديد من المعارف حول تاريخ الأسكندر ودولة الساسانيين، وفتوح العراق، وما وقع بين علي ومعاوية، وأخبار الخوارج، ومقتل الحسين وفتن الأزارقة، وفتنة المختار، وسقوط الأمويين، ومكائد العلويين، وخاصة في خراسان أثناء تناوله تاريخ الخلفاء.
الأخبار الطوال مواضيع الكتاب
يبدأ الكتاب بالحديث عن أولا آدم وأنهم تفرقوا في الأرض بعد أن كثروا ووقع بينهم التنازع، ثم يذكر الأنبياء إلى النبي إسماعيل بإشارات موجزة، ثم يدخل في التاريخ الإسلامي الفارسي، فيؤرخ لملوكهم ويذكر من كان يعاصرهم في جزيرة العرب، وفي بلاد الروم خاصة الإسكندر الروماني، ويسترسل في التاريخ الفارسي ويورد معلومات مفصلة وواسعة عن التاريخ الفارسي إذا قورنت مع ما يورده بقية المؤرخين المسلمين، وهو يذكر تاريخ المناطق المجاورة من خلال هذا التاريخ، ويشير إشارة موجزة في أسطر إلى مولد الرسول محمد وبعثته وعدد سنوات لبثه في مكة والمدينة ثم وفاته.
الأخبار الطوال مواضيع الكتاب
ثم لا يذكر شيئاً من تاريخ الخلفاء الراشدين، ولا الأحداث الداخلية في جزيرة العرب مثل حروب الردة، وإنما يذكر الفتوحات الإسلامية في بلاد فارس دون غيرها من الفتوحات في الشام ومصر والمغرب، ويتتبع الأحداث في بلاد الفرس حتى سقوط آخر ملوكهم يزدجرد ومقتله في سنة 30 هـ. بعد ذلك يلتفت للأحداث والفتن المؤلمة التي وقعت بين المسلمين، فيتتبعها بنفس طويل وتفصيل كبير، فيذكر مقتل عثمان، وبيعة علي بن أبي طالب في إشارة موجزة، ثم يفصل في معركة الجمل وصفين وظهور الخوارج، ومقتل علي على أيديهم، وبيعة الحسن ومقتل الحسن، ويفصل في ذلك تفصيلاً دقيقاً. ثم يتعرض للحديث عن دعوة عبد الله بن الزبير، وفتنة المختار بن أبي عبيد، وثورة ابن الأشعث، وثورات الخوارج المتعددة، ودور المهلب بن أبي صفرة في حربهم، ويذكر الخلفاء الأمويين من خلال الأحداث الداخلية في الدولة الإسلامية، ثم يؤرخ لظهور الدعوة العباسية وتعاظمها حتى سقوط الدولة الأموية، ثم يؤرخ للخلفاء العباسيين حتى وفاة المعتصم بن الرشيد سنة 227 هـ، ويقف عند هذا التاريخ مع أنه قد عاش إلى سنة 282 هـ.
جاكسونفيل (فلوريدا)
جاكسونفيل (Jacksonville) هي المدينة الأكثر اكتظاظاً بالسكان في ولاية فلوريدا، وترتيبها 13 بالنسبة للولايات المتحدة الأمريكية. وهي حاضرة مقاطعة دوفال. في عام 2005، قُدِّر عدد سكان المدينة بحوالي 782623 نسمة. تقع المدينة بالقرب من نهر سينت جونز الذي يتدفق من الشمال نحو المحيط الأطلسي. تأسست المدينة في عام 1791 باسم «كاوفورد»، ولكن في عام 1822 أصبح اسمها «جاكسونفيل» نسبة إلى الجنرال أندرو جاكسون، حاكم فلوريدا الأول وسابع رئيس للولايات المتحدة الأمريكية.
تقع جاكسونفيل في شمال شرق ولاية فلوريدا الأمريكية، وهي من أكبر مدن الولايات المتحدة من حيث المساحة أيضًا، وذلك لأن مساحتها 2264.6 كم2 (885 ميلاً مربعًا). تغطي تقريبًا مقاطعة دوفال بالكامل. توجد فيها جامعة شمال فلوريدا.
التحديثات التي تطرأ على ميناء جاكسونفيل جعلتها واحدة من أكبر وأهم القواعد المدنية العسكرية بالولايات المتحدة، كما أصبحت ثالث أكبر ميناء بحري، وتتنوع عوامل التجارة والاقتصاد في جاسكونفيل فتزدهر شركات التأمين والصناعات المصرفية والرعاية الصحية والسياحة خاصة المرتبطة بالـجولف.
جاكسونفيل (فلوريدا) توأمة
لجاكسونفيل (فلوريدا) اتفاقيات توأمة مع كل من:
كولومبوس (أوهايو)
كولومبوس (بالإنجليزية: Columbus) هي عاصمة ولاية أوهايو الأمريكية وأكبر مدينة فيها. وترتيبها الرابع عشر من حيث السكان في الولايات المتحدة،  حيث بلغ عدد سكانها 860,090 نسمة في عام 2016. وهذا يجعل كولومبوس ثالث أكبر عاصمة ولاية في الولايات المتحدة، وثاني أكبر مدينة في الغرب الأوسط بعد شيكاغو. وهي المدينة الأساسية في منطقة كولومبوس، أوهايو العمرانية التي تضم عشر مقاطعات. ويبلغ عدد سكانها 2,021,632 نسمة، وهي ثالث أكبر منطقة حضرية في أوهايو.
كولومبوس هي مقر مقاطعة فرانكلين. كما توسعت المدينة وضمت أجزاء من مقاطعة ديلاوير ومقاطعة فيرفيلد المجاورتين. سميت المدينة على المستكشف كريستوفر كولومبوس، وتأسست في عام 1812 عند ملتقى نهري سسيوتو وأولنتانغي، وتولت مهام عاصمة الولاية في عام 1816.
كولومبوس (أوهايو)
المدينة بها اقتصاد متنوع على أساس التعليم والحكومة والتأمين والبنوك والدفاع والطيران والغذاء والملابس واللوجستيات والصلب والطاقة والبحوث الطبية والرعاية الصحية والضيافة وتجارة التجزئة والتكنولوجيا. كولومبوس هي موطن معهد باتيل التذكاري، أكبر مؤسسة بحث وتطوير خاصة في العالم؛ ومؤسسة المستخلصات الكيميائية، أكبر مركز لتبادل المعلومات الكيميائية في العالم؛ نيتجيتس، أكبر أسطول طائرات نفاثة في العالم؛ وجامعة ولاية أوهايو، إحدى أكبر الجامعات في الولايات المتحدة. وحتى عام 2013، كانت المدينة مقر خمس شركات في الولايات المتحدة من بين شركات فورتشين 500: الشركة الوطنية للتأمين المتبادل، الطاقة الكهربائية الأمريكية، إل براندز، بيغ لوتس، كاردينال هيلث. شركات خدمات المطاعم مثل ويندي، دوناتوس بيتزا، بوب إيفانز، ماكس أند إرما، وايت كاسل والشركات المعروفة على الصعيد الوطني مثل ريد روف إن، روغ للياقة البدنية، سيفلايت يقع مقرها أيضا في منطقة العاصمة.
كولومبوس (أوهايو)
في عام 2016، صنفت مجلة ماني ماغازين المدينة باعتبارها إحدى «أفضل ست مدن كبيرة»، ووصفتها بأنها الأفضل في الغرب الأوسط، مستشهدة بالقوى العاملة ذات التعليم العالي والنمو الجيد للأجور. في عام 2012، تم تصنيف كولومبوس بين أفضل خمسين مدينة في أمريكا من قبل بيزنسويك. في عام 2013، منحتها مجلة فوربس تصنيف "A" باعتبارها إحدى من أفضل المدن للأعمال التجارية في الولايات المتحدة،  وفي وقت لاحق من ذلك العام تم وضع المدينة على قائمة أفضل الأماكن للأعمال والمهن. كما تم تصنيف كولومبوس كمدينة التكنولوجيا رقم واحد في الأمة من قبل فوربس في عام 2008.
كولومبوس (أوهايو) التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لكولومبوس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و 2010.
بلغ عدد سكان كولومبوس 151 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 83 أسرة وعدد العائلات 44 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 548.5 نسمة لكل ميل مربع (211.8/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 142 وحدة بمتوسط كثافة قدره 515.8 نسمة لكل ميل مربع (199.2/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.68% من البيض و 0.66% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.66% من الأمريكيين الأفارقة.
بلغ عدد الأسر 83 أسرة كانت نسبة 12.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 45.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 44.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 30.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.49، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.82.
كولومبوس (أوهايو) التركيبة السكانية
بلغ العمر الوسطي للسكان 57 عاماً. وكانت نسبة 10.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.0% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 19.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 32.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 35.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 104.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 17,679 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 26,667 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,750 دولار مقابل 23,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,643 دولار.
كولومبوس (أوهايو) التركيبة السكانية
بلغ عدد سكان كولومبوس 787,033 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 331,602 أسرة وعدد العائلات 176,037 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 3,624.0 نسمة لكل ميل مربع (1,399.2/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 370,965 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,708.2 لكل ميل مربع (659.5/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 61.5% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 4.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 28.0% من الأمريكيين الأفارقة و 3.3% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ العمر الوسطي للسكان 31.2 عاماً. وكانت نسبة 23.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 14% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 32.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 21.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.8% ذكور و51.2% إناث.
جذر
في النباتات الوعائيّة، يُعَدُّ الجذر عضو النبات الّذي يتوضَّع تحت سطح التربة. ويمكن أن تكون الجذور هوائيّة أو مُهَوَّاة، حيثُ تنمو فوق الأرض أو فوق الماء. علاوةً على ذلك، إنّ تواجد الجذع تحت الأرض ليس استثناءً (انظر جذمور). لذلك فإنّ أفضل تعريف للجذر هو جزء غير ورقيّ وَغير ساقيّ يسنُد أجزاء جسد النبات. توجد اختلافات بنيويّة داخليّة بينه وبين الجذع. وهو واحد من خمسة أعضاء مهمة موجودة في النبات. يُعدُّ أول الأعضاء ظهوراً وينمو مثالياً تحت التربة واستثنائياً فوقها وقمة الجذر النهائية تنمو باتجاه الأسفل (مركز الأرض). لا يتشكل على الجذر أوراق ولا براعم متخصصة.[بحاجة لمصدر]
جذر الدراسة [بحاجة لمصدر]
أكثر من يهتم بالجذر هم دارسو علم وظائف أعضاء النبات. حيث تم توفير بيئات مخبرية سهلة مثل (الرمل والماء والهواء). تتمثل دراسة الجذر في قياس بعض الخصائص مثل الطول والشكل واللون ودرجة الافتراش العرضي والحالة (مريض أم لا)، ونوع التفرعات الجذرية والحيز الذي يشغله الوزن الجاف له .. إلخ. [بحاجة لمصدر]
جذر الوظيفة [بحاجة لمصدر]
يمتصّ الجذر الأملاح المعدنية والماء المتحلل من العضويات عن طريق الالتصاق بهذه المواد، ويكون الدخول إلى الجذر عبر فرق التركيز بين خلايا الجذر والبيئة التي ينمو فيها الجذر (ظاهرة الامتصاص)، وهذه الوظيفة تقوم بها بشكل عام الأجزاء الفتية من الجذر وليس الأجزاء الهرمة، ويكون المسؤول عنها إما خلايا البشرة أو الأوبار الماصة الناشئة من خلايا البشرة. ويحصل النبات على نسبة كبيرة من مائه وغذائه عن طريق الجذر وفق الترتيب التالي من الأسفل للأعلى:[بحاجة لمصدر]
وهذا التقسيم يفيد كثيراً في معرفة كيفية التعامل مع عملية تسميد التربة والري.[بحاجة لمصدر]