hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جند الله
جند الله هي حركة مسلحة بلوشية سنية تطالب بالحرية وبحقوق وحريات الشعب البلوشي في بلوشستان والتي احتلت منذ عام (1928م)، واعدم فيها ملك بلوشستان الغربية على يد قوات الاحتلال الفارسي في عهد رضا بهلوي وكذلك تطالب بحقوق عموم أهل السنة في إيران ، أسست الحركة في عام 2002م، وتنشط في منطقة بلوشستان على الحدود بين إيران وباكستان، ينتمي إلى الحركة أكثر من 1000 مقاتل، شنت هجمات على مواقع عسكرية إيرانية قتلت فيها جنودًا إيرانيين. يتهمها خصومها بأنها حركة إرهابية. ويعتقد البعض اعتقاداً خاطئاً بأنها على صلة بتنظيم القاعدة. وقد اتهمها آخرون بعلاقات مع الولايات المتحدة رغم نفي الحركة أي ارتباطات بالقاعدة أو الولايات المتحدة. إلا أن هناك من يعتقد بصلة الحركة بالولايات المتحدة وأنها تستخدم الحركة لقيام حرب أهلية كما في العديد من الحروب التي خاضتها الولايات المتحدة الأمريكية سابقا. وفي الواقع لا يوجد علاقة ارتباط بين حركة جند الله وبين القاعدة.
جند الله
«جند الله» حركة مسلحة معظم عناصرها من الأقلية (البلوشية) السنية التي تسكن مناطق إقليم (سستان ـ بلوشستان) الواقع جنوب شرق إيران في المثلث الحدودي مع أفغانستان وباكستان، أسسها عبد المالك ريغي عام 2002، وهو أحد طلبة العلوم الدينية، للمطالبة باستقلال أكبر للأقاليم السنية، كما يطالبون بتقسيم الثروة تقسيمًا عادلاً.
تمكنت الحكومة الإيرانية من إلقاء القبض على رئيس الجماعة وحُكِم عليه بالإعدام ونفّذ الحكم فيه بعد فترة.
في الثالث من نوفمبر/تشرين الثاني 2010 أصدرت وزارة الخارجية الأميركية بياناً صنفت فيه الجماعة بأنها منظمة ارهابية وحظرت دعمها من قبل أي شخص.
جند الله أيدلوجية الحركة
أعضاء جند الله هم من قومية البلوش السنة الذي اشتهر عنهم معارضة الحكومة الباكستانية والأفغانية والإيرانية المختلفة معهم بالمذهب ويطالبون بإنصاف القوميات الأخرى في إيران مثل البلوش وعرب الأهواز وغيرها من الأقليات ويطالبون بتقسيم الثروة تقسيماً عادلا.
و ينفي التنظيم أي علاقة له بطالبان أو تنظيم القاعدة.
جند الله نشاطات الحركة
نفّذت الحركة عدة أعمال مسلحة أبرزها إعدام الرهائن الذين كانت تخطفهم.
بنو قاسم
بنو قاسم أو بني قاسم (بالإسبانية Benicasim وبلنسية Benicásim)، بلديةٌ إسبانية تقع في ساحل الأزهار بمنطقة بلنسية، وتشتهر بمهرجانها الموسيقي مهرجان بني قاسم الدولي.
تاريخ منطقة جيجل
تاريخ منطقة جيجل تُحدد منطقة جيجل التاريخية بمستطيل تمتد أطرافه الشمالية من مصب وادي بوغريون وسط خليج بجاية إلى رأس العشايش غرب مدينة القل، أما الجهة الجنوبية فتمتد أطرافه من السفوح الجنوبية لجبال بابور شمال العين الكبيرة إلى السفوح الشمالية لجبال سيدي إدريس شمال القرارم.
هذا المستطيل أغلب أراضيه جبلية وسهوله محدودة جدا لا تتجاوز العشرة في المائة من مجموع مساحته. فالمنطقة عبارة عن كتلة جبلية وهضبية متعددة الأشكال، محصورة بين واديين عميقين أثناء اختراقهما للجبال الصخرية. ومن الناحية الغربية وادي بوغريون الذي يفصلها عن جبال البيبان الشرقية، فهو ينبع من هضاب سطيف ويصب في وسط خليج بجاية.
تاريخ منطقة جيجل الناحية الشرقية
أما من الناحية الشرقية فيفصلها وادي الرمال عن الكتلة الجبلية الواقعة جنوب القل. وهو ينبع من الهضاب الواقعة جنوب وغرب مدينة قسنطينة ويصب في البحر شرق مدينة جيجل.
والواديان يتشابهان في الفجاج والعوائق أثناء اختراقهما للجبال الصخرية في عدة مواقع، وعلى الأخص في نواحي خراطة المعروفة بشعاب «الاخرة» بالنسبة لوادي بوغريون، ونواحي سيدي معروف المعروفة بـ «بين الغدر».
وتعد جبال منطقة جيجل جزءا مهما من الأطلس التلي الممتد من الحدود المغربية إلى الحدود التونسية. وأهم جبالها من الناحية
الجنوبية السلاسل الجبلية بابور، شينقرا تمزكدة، زواغة، سيدي معروف، سيدي إدريس، وهي أكثر ارتفاعا من السلاسل الشمالية، إذ يصل ارتفاع بعضها إلى أكثر من ألفي متر.رز
تاريخ منطقة جيجل الناحية الشمالية
أما من الناحية الشمالية التي تطل على البحر، فأهمها سلاسل تابابورت، وإراقن، وبوحنش، وتاكسانة، وبوعزة، والشحنة، وتمضلامت وسدات وتافرطاست، ومرتفعات مشاط، وبوالنغرة جنوب غرب رأس بوقرعون، فهذه الجبال وما يتفرع عنها من سلاسل جبلية عديدة كلها مكسوة بالغابات الكثيفة المتنوعة بالأشجار والشجيرات والنباتات.
أما هضاب المنطقة فأغلبها يتركز في السفوح الجنوبية التي تمتد من العين الكبيرة شمال سطيف إلى جنوب مدينة سكيكدة، وهي خارجة عن نطاق دراستنا.
تاريخ منطقة جيجل الناحية الشمالية
أما من الناحية الشمالية فهضابها قليلة، لأن جبالها محدودة، تبدأ في الارتفاع من مياه البحر ماعدا الجبال المحيطة بسهل جيجل، فتتكون في سفوحها هضاب ضيقة محيطة بسهل جيجل.ونفس الشيءبالنسبة للسهول، فهي محدودة لا تتعدى بطون الأودية ومصباتها، مثل مصبات وادي جنجن ووادي النيل الذين يشكلان سهل جيجل الضيق، ومصبي الوادي الكبير ووادي الزهور. وهذا يتعلق بالناحية الشمالية، أما من الناحيتين الجنوبية والشرقية فتوجد سهول مجاورة خارجة عن منطقة جيجل المحددة، لكنها مهمة جدا، لخصوبة أراضيها، ولأنها لعبت دورا أساسيا في تاريخ المنطقة، وهي السهول المعروفة ب«السرا» شمال سطيف والعلمة وشلغوم العيد وأحواض فرجيوة والقرارم وديدوش مراد.
تاريخ منطقة جيجل الناحية الشمالية
هذه التضاريس الجبلية المتداخلة تخترقها وديان وشعاب عميقة ومتعددة تجري فيها المياه في كل فصول السنة، بعضها يتجه من الجنوب إلى الشمال مثل الواديين الكبيرين الذين أشرت إليهما أنفا، بوغريون والرمال، وبعضها يتجه من الغرب إلى الشرق، مثل وادي جنجن الذي ينبع من جبال بابور، ويتجه شرقا بين السلسلتين الجبليتين: إراقن، تاكسانة، وشينقرا وتمزكيدة ثم ينزوي شمالا قرب مدينة جيملة، ويصب في البحر شرق مدينة جيجل.
أما أغلبها فهي وديان قصيرة لا يتجاوز طولها العشرين كيلومترا، وهي جميعها- باستثناء وادي جنجن وبويطان- تتجه مباشرة من منبعها في قمم الجبال إلى مصبها في البحر، أي من الشمال إلى الجنوب، وأهمها وديان زياما منصورية وكليلي، وتازة، وكسير، هذه الوديان تصب في البحر غرب مدينة جيجل.
أما التي تصب شرقها فأهمها وديان جنجن، النيل، سيدي عبد العزيز، الرمال، وادي زهور. وبالإضافة إلى هذا هناك بعض الوديان الداخلية التي تشكل روافد هامة قرب جيملة، ووادي بوقرعون والشقفة اللذان يصبان في وادي النيل شمال الشقفة بالقرب من البحر، ووادي يرجانة الذي يصب في وادي الرمال بالعنصر وووادي بويطان الذي يصب كذلك في وادي الرمال قرب سيدي معروف.
تاريخ منطقة جيجل السكان
إن الموقع الجبلي لمنطقة جيجل وشكل تضاريسها وتغطيتها بالغابات الكثيفة وكثرة الحيوانات المفترسة التي توجد بها كالأسود والنمور والضباع وغيرها التي كانت تجوب جبالها ووديانها وشعابها، في العصور القديمة والتي استمر وجودها إلى العهد الفرنسي حسبما ذكرته الكتب والصحف الفرنسية الصادرة حينذاك. هذا الموقع الطبيعي القاسي آخر تعميرها بالسكان إلى نهاية القرون الوسطى، وهذا باستثناء بعض الجيوب الساحلية المحدودة، أو الأطراف الجنوبية المطلة على السهول العالية شمال سطيف والعلمة هذا في نهاية العصور الوسطى، أما بعدها فيؤكد الفرنسيون في وثائقهم الإدارية وإحصائياتهم اكتظاظ المنطقة بالسكان (سنتعرض إلى هذا الجانب لاحقا) مع فراغ السهول القريبة منها نسبيا، كما يدعون بأنهم ليسوا السبب كله في حشد السكان بالجبال بعد ثورة المقراني، بل كانوا من قبل يفضلونها على السهول.
تاريخ منطقة جيجل السكان
لا أحد كان يعرف القليل أو الكثير عن سكان المنطقة الجبلية الممتدة من بجاية إلى عنابة، لا عن أصولهم ولا عن عددهم ولا عن معيشتهم ولا حتى عن أسماء قبائلهم وعشائرهم، وعلى الأخص قبل الاحتلال الفرنسي سنة 1830، لأن الإنسان الذي يكون قد سكنها قبل العصور الوسطى لم يترك لنا أي اثر يذكر، ففيما يخص إنسان ماقبل التاريخ، لم نسمع أو نقرأ إلى حد الآن أية اكتشافات لذلك الأنسان الذي يترك أثاره عادة في المغارات والكهوف، وهي كثيرة بجبال المنطقة، باستثناء تلك الاكتشافات المحتشمة القريبة من مدينة جيجل في مغارة تازا وهضبة بني قايد المطلة على مدينة جيجل.
أما في العصر التاريخي ومن ضمنه العهد الإسلامي الذي يعد آخر العهود (770-1830م)فلا نجد مواقع أثرية مادية تذكر، وحتى مدينة جيجل أزال بعض أثارها الاستعمار الفرنسي بعد احتلالها سنة 1839، وأتم بقيتها زلزال 1856. ونفس الشيء بالنسبة للآثار الفكرية المكتوبة مثل النصوص التاريخية أو الأشعار الشعبية المسجلة، ماعدا الأساطير الشفاهية المتوارثة عبر الأجيال.
تاريخ منطقة جيجل السكان
هذا على المستوى المحلي، أما على المستوى الوطني أو العربي الإسلامي وففي هذا المعنى يقول الدكتور صالح بن قربة في محاضرة ألقاها بجيجل سنة 1968" على الرغم من كثرة ماألفه المؤرخون المسلمون من كتب في التاريخ والخطط والطبقات والجغرافيا والرحلات والفقه والحسبة والأدب والموسوعات والمعاجم المختلفة، فإن مدينة جيجل لم تحظ باهتمام هؤلاء المؤرخين سواء أكانوا مغربة أو مشارقة بحيث لا تستوقف الباحث...إلخ.
وفي الأخير لخص المحاضر، الإشارات التي عثر عليها في كتب المؤرخين العرب المسلمين التي تبدأ مع المؤرخ ابن الأثير في كتابه الكامل في التاريخ إذ يقول:" حظيت جيجل بقسط وافر في كتاب ابن الأثير حيث أشار إليها في أحداث سنة 537ه-1148م بقوله:
هذا فيما يخص مدينة جيجل عاصمة الإقليم، أما أقليمها الجغرافي فإن أول إشارة مباشرة لسكان الإقليم، حسب المحاضر سالف الذكر، قد وردت في كتاب الحسن الوزان المعروف ب" ليون الإفريقي" في كتابه المشهور"وصف إفريقيا" الذي ألفه في القرن السادس عشر في بداية العهد العثماني، إذ يقول فيه:
تاريخ منطقة جيجل السكان
يعد هذا النص - أول وصف مباشر لسكان إقليم جيجل قبل القرن السادس عشر. وفي هذا الصدد لا بد من التعرض للمجلد السادس من تاريخ ابن خلدون المعروف بكتاب" العبر وديوان المبتدأ والخبر" الذي ألفه في القرن الرابع عشر وأفرده تقريبا للحديث عن أصول سكان شمال أفريقيا وتحركهم. وقد ركز أكثر على سكان الجزائر’ حيث تحدث فيه بالتفصيل عن القبائل البربرية وجذورها وبطونها وتفرعاتها من بداية العصور التاريخية إلى عهده. وكذلك القبائل العربية التي جاءت أثناء الفتح في القرن الثامن الميلادي أو الهلالية التي جاءت في القرن الحادي عشر الميلادي. وخلاصة ما قاله ابن خلدون عن سكان منطقة جيجل منذ بداية العهد الإسلامي في القرن الثامن إلى عهده في القرن الرابع عشر تحت عنوان: الخبر عن كتامة من بطون البرانس هي قوله:(وكانت تلك المواطن بلاد مذكورة لهم... ومجالات تقلبهم مثل إيكجان، سطيف، والقل وجيجل...إلخ).وأهم جملة وردت في نص ابن خلدون حول سكان المنطقة هو انتسابهم من حيث الاصل إلى بطن من بطون كتامة المعروفة في عهده، وهذا عكس مافعله أثناء تعرضه لبطون زواوة، فقد ذكر عدة بطون ما زالت إلى اليوم بأسمائها مثل بني مليكش وبني مشدالة وبني مكلات وبني غبرين وبني راثن وغيرهم. وفي هذا المعنى يقول مبارك الميلي في الجزء الثاني من كتابه تاريخ الجزائر في القديم والحديث:
تاريخ منطقة جيجل السكان
إن الاحتمال الثاني الذي ذكره مبارك الميلي وهو: قلة خبرة ابن خلدون بالمنطقة صحيح، لأنه ذكر بنفسه في صفحة 264 من المجلد السادس من كتابه أثناء حديثه عن زواغة القريبة من ميلة، حيث قال:"
تاريخ منطقة جيجل السكان
فإذا كانت زواغة القريبة من ميلة وقسنطينة ومن البسائط (السهول)لا يعرف عنها شيئا، فما بالك بالقبائل الجبلية".هذا الإحتمال وارد، لكن الاحتمال الأقرب إلى المعقول والذي تؤيده انعدام الأثار المادية وشحة المعلومات التاريخية الوطنية والعربية الإسلامية هو الاحتمال الثاني الذي ذكره مبارك الميلي وهو: قلة شأن سكان المنطقة، لأنها في عهد ابن خلدون (القرن الرابع عشر الميلادي) لا شأن لها فيما يخص وضعها السكاني، لأنها ما زالت غابات وأحراش وجبال غير مأهولة بالسكان. أما أطرافها الشمالية والجنوبية، أي سفوح الجبال فربما بدأ التسلل إليها أثناء تعاقب الغزاة، وعلى الأخص الرومان والوندال والبيزنطيون قديما والفرنسيون حديثا.أما أعماقها التي وجدها الفرنسيون بعد احتلالهم لها سنة 1839 فهي كثيفو جدا بالسكان، (كما سنتعرض له لاحقا)، وأكبر الاحتمالات عندي أن التعمير بدأ كذلك بطريقة فردية طلبا للأمن من ظلم الحكام أو فرارا من عقابهم أو من دفع أنواع الضرائب أو من هجومات الجماعات البشرية المضادة.
تاريخ منطقة جيجل السكان
وقد بدأ التسلل حسب تقديري في القرن الثاني عشر، واستمر على نفس الوتيرة حتى القرن التاسع عشر، وقد بدا ذلك التسلل إلى الجبال الامنة نتيجة للفوضى التي تعقب قيام وسقوط الدول التي تصارعت على حكم المنطقة، (الفاطميون، الحماديون، الموحدون، الحفصيون والعثمانيون)بالإضافة إلى الزحف الهلالي فهِلاء المتسللون الأوائل يعدون النواة الأولى لسكان المنطقة، أي الجد الأول للقبائل والاعراش والعشائر الكثيرة التي عمرت جبال وهضاب المنطقة خلال العهد العثماني (1513-1830).إذ لم ترد تلك القبائل والعشائر في أمهات كتب التاريخ العربية الإسلامية التي ظهرت قبل القرن السادس عشر، وسنعرف أسماء تلك القبائل التي تشكلت بعد القرن السادس عشر بعد احتلال المنطقة من طرف الجيش الفرنسي سنة 1839م.
تاريخ منطقة جيجل السكان
إذا كان العهد الإسلامي شحيحا بالمعلومات التاريخية حول منطقة جيجل، فإن العهد الفرنسي ثري بها. ففي ظرف 50 سنة (1875-1925)ألفت خمسة كتب حول منطقة جيجل وإقليمها الجغرافي. وكان أول كتاب ظهر هو: كتاب تاريخ مدينة جيجل لشارل فيرو. وقد سبقت هذ الكتاب الجريدة الرسمية التي كانت تصدرها الولاية العامة بالجزائر فابتداء من 1865م بدأت تنشر معلومات تاريخية عن كل عرش جزائري أثناء تطبيق القانون المعروف بسيناتوس كونسيلت. وابتداء من 1867 بدأت تنشر تقارير مفصلة عن قبائل وعشائر منطقة جيجل، وكانت تتناول في تلك التقارير أصول سكان كل قبيلة أو عشيرة وعدد أفرادها ونشاطها الفلاحي ووسائل الإنتاج ونوع المسكن والنشاط التجاري وبعض العادات والتقاليد التي كانت تسود المنطقة والمستوى الثقافي والحضاري والعلاقة التي كانت تربطها بالسلطة العثمانية، وحتى العلاقة بين القبائل والأعراش. وكانت تلك المعلومات تؤخد، حسب إدعاء معديها، من أفواه شيوخ القبائل. وتعد تلك المعلومات، حسب نظري هي أول معلومات تاريخية مكتوبة عن تلك القبائل. وقد اعتمد شارل فيرو، سالف الذكر، على تلك التقارير، وربما من المشاركين في إعدادها، لأنه نقل بعضها حرفيا في كتابه المشار إليه سابقا.
تاريخ منطقة جيجل السكان
وبناء على ذينك المصدرين، وتقارير الجريدة الرسمية وكتاب شارل فيرو، سالف الذكر، سنتعرض لاحقا لتقارير بعض أعراش المنطقة كما نشرتها الجريدة الرسمية الاستعمارية لنستخلص منها-ولو بحذر- بعض المعلومات التي تعد أولية بالنسبة لتاريخ تلك الأعراش، كما نستخلص منها أصولهم.
وقد وجد الفرنسيون هذه الاعراش موزعة في هضابها وجبالها بكثافة حسب إدعائهم. وقد زادوها اكتظضظا وكثافة بعد احتلالهم لمدينة جيجل سنة 1839م وميلة وفرجيوة سنتي 1838و 1839 وما تلا ذلك من اغتصاب ومصادرة للأراضي السهلية وقتل وتشريد أصحابها واظطرار ما تبقى منهم إلى الفرار والاختفاء بالجبال، وبعدها تغرس تلك الأراضي المغتصبة بالمستعمرات الاستيطانية الأوربية. وخلاصة القول إن الكثافة السكانية المرتفعة جدا للمنطقة الجبلية الممتدة من بجاية إلى سكيكدة والتي استمرت في كثافتها واكتظاظها إلى سنة 1954 تعود كلها في جميع العهود إلى أسباب استعمارية الغزاة الأجانب) أو إلى ظلم الحكام المحليين.
لقد اهتم الفرنسيون بتاريخ سكان منطقة جيجل بعد الاحتلال، مثل اهتمامهم بجميع المناطق الجزائرية، بالوصف والبحث والتحليل من حيث أصولهم وعاداتهم وتقاليدهم ومعيشتهم ومسكنهم ومستواهم الفكري والوازع الديني لديهم. لكن كانت تحليلاتهم للأحداث
التاريخية تفتقر إلى الموضوعية في الكثير من المواضيع، وعلى الأخص خلال العهدين الإسلامي والعثماني، وكذلك كان تفسيرهم مغرضا لبعض العادات والتقاليد، مثل تفسيرهم للاحتفال برأس السنة في 11 جانفي واحتفالهم بعيد الربيع، بأنهما من عادات مسيحيتهم التي كانت قبل اعتناقهم للإسلام قبل القرن الثامن.كما أن لجوءهم للسكن في أعماق الجبال كان نتيجة لفرارهم من الجيوش الإسلامية التي كانت تفرض عليهم اعتناق الديانة الإسلامية. ومن هنا نلاحظ تفسيراتهم المغرضة، لأن الجيوش الإسلامية لم تدخل إطلاقا الشريط الساحلي الممتد من بجاية إلى عنابة، وأن السكان قد اعتنقوا الإسلام عن طريق الاحتكاك فقط. وهذا قليل من كثير، ورغم ذلك فلا يخلو الكثير من المعلومات من الصحة، مثل بعض العادات ووصف السكن ووسائل الإنتاج وتربية النحل والحيوانات والأفراح والأحزان وبعض العادات والتقاليد، لأن تسعين في المائة منها بقيت كما ذكروها دون تغيير يذكر حتى سنة 1954، أي إلى بداية الثورة كما سيأتي ذكره.
فرنر أربر
فرنر أربر (ولد في 3 يونيو 1929 في غرينشن بكانتون أرغاو السويسري) هو عالم أحياء دقيقة ووراثة سويسري. تقاسم جائزة نوبل في الطب عام 1978 مع الأمريكيين هاملتون سميث ودانيال ناتان لاكتشافهم إنزيمات الاقتطاع، وهو الاكتشاف الذي أحدث ثورة في تقنيات الدنا معاد الارتباط.
فرنر أربر حياته العلمية
درس أربر الكيمياء والفيزياء في المعهد الفيدرالي السويسري للتقنية في زيورخ بين عامي 1949 و1953، ثم بدأ في عام تخرجه العمل مساعداً في مجال الفحص بالمجهر الإلكتروني بجامعة جنيف، قبل أن ينتقل إلى دراسة العاثيات (الباكتريوفاج)، التي كانت موضوع رسالته للدكتوراة التي حصل عليها من جامعة جنيف سنة 1958.
انتقل آربر بعد ذلك إلى جامعة كاليفورنيا الجنوبية في صيف 1958 ليجري أبحاثاً حول جينيات العاثيات مع جو بيرتاني، وفي أواخر عام 1959 تلقى عرضاً ليعود إلى جامعة جنيف مع مطلع عام 1960، وقد لبى آربر ذلك العرض بالفعل بعد أن قضى «عدة أسابيع مثمرة» (على حد قوله) في مختبرات غونتر ستنت في جامعة كاليفورنيا في بيركلي وجوشوا ليدربرغ في جامعة ستانفورد ومختبرات سلفادور لوريا في معهد ماساتشوستس للتقنية.
فرنر أربر حياته العلمية
ولدى عودة آربر إلى جامعة جنيف، شرع في العمل في مختبر بمعهد الفيزياء، حيث أجرى أبحاثاً مثمرة واستضاف «عدداً من خيرة طلبة الدراسات العليا ودراسات ما بعد الدكتوراه وكبار العلماء»، وفي سنة 1965 رقي إلى درجة أستاذ فوق العادة لعلم الوراثة الجزيئي بجامعة جنيف. وفي سنة 1971 انتقل إلى جامعة بازل، بعد عام قضاه في العمل أستاذاً زائراً في قسم البيولوجيا الجزيئية بجامعة كاليفورنيا في بيركلي. وعقب انتقاله إلى بازل كان آربر من أوائل من عملوا بمركز العلوم الحيوية الذي كان قد أنشئ حديثاً بالجامعة ليضم أقسام الفيزياء الحيوية والكيمياء الحيوية وعلم الأحياء الدقيقة وعلم الأحياء التركيبي وعلم الأحياء الخلوي وعلم الأدوية، ولينشيء تعاوناً بحثياً خلاقاً بين هذه الأقسام وبعضها البعض.
فرنر أربر عضويته في الجمعيات العلمية
آربر هو عضو في المجلس العلمي للحوار المعرفي العالمي (بالإنجليزية: World Knowledge Dialogue)‏ وعضو في الأكاديمية البابوية للعلوم منذ سنة 1981، كما انتخب عضواً بالأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم سنة 1984. وفي يناير 2011 عينه البابا بنديكتوس السادس عشر رئيساً للأكاديمية البابوية للعلوم، ليكون أول بروتستانتي يتبوأ هذا المنصب في التاريخ.
فرنر أربر حياته الشخصية
آربر متزوج وله ابنتان. فرنر أربر هو بروتستانتي متدين، وهو من أنصار التطور الإلهي، يقول
كما أكد بالإضافة إلى ذلك: «أعرف أن مفهوم الله ساعدني في السيطرة على العديد من الأسئلة في الحياة؛ يرشدني في المواقف الحرجة، وأراه يزداد يقينًا في العديد من التأملات العميقة بجمال سير العالم»
تزجيج التزجيج في العالم القديم
لا يمكننا الإنكار في أن الإنسان القديم قد أبدع في مجالات شتى، وتم الاستفادة من هذه الإبداعات قد ساهمت بشكل كبير في تطوير العالم الحديث. ومن هذه الاكتشافات ((التــزجيــج))
فمن مكون ات التزجيج الطبيعية التي كان الا نسان يستخدمها في العالم القديم هي الصلصال، ويدخل في تركيبها عدد من المواد : الشمع والسيلكا، فكان الا نسان القديم أول من ابتدأ هذا الابتكار
المختبر الوطني شمال غرب المحيط الهادئ
المختبر الوطني شمال غرب المحيط الهادئ (بالإنجليزية: Pacific Northwest National Laboratory ويختصر إلى PNNL)‏ هو واحد من تسع مختبرات وطنية متعددة البرامج تابعة لوزارة الطاقة الأمريكية. يقع المقر الرئيسي للمختبر في مدينة ريتشلاند بولاية واشنطن. يعكف علماء المختبر على إجراء بحوث أساسية و تطبيقية بغرض تعزيز الأسس العلمية للولايات المتحدة الأمريكية في مجالي البحث والابتكار، ومنع ومكافحة أعمال الإرهاب من خلال البحوث التطبيقية في مجال تحليل المعلومات والأمن الإلكتروني، ومنع انتشار أسلحة الدمار الشامل، وزيادة قدرة الولايات المتحدة في مجال الطاقة وتقليل الاعتماد على النفط المستورد، والحد من آثار الأنشطة البشرية على البيئة. منذ عام 1965، يتم تشغيل المختبر الوطني شمال غرب المحيط الهادئ من قبل معهد باتيل التذكاري.
بليك روس
بليك آرون روس (بالإنجليزية: Blake Ross) : (ولد في 12 يوليو 1985) هو مطور برمجيات أمريكي، عرف بمساهمته في تطوير متصفح الويب موزيلا، بالأخص مشروع موزيلا فيرفكس الذي بدأه مع ديف هايت بالإضافة لمشروع Spread Firefox مع أسا دوتزلر أثناء عمله كمقاول في مؤسسة موزيلا. في عام 2005 ترشح روس لجائزة مجلة Wired أمام كل من لاري بايج وسيرجي برين وجون ستيوارت كما أنه أدرج ضمن ال Hot List لمجلة رولينغ ستون لعام 2005.
بليك روس حياته
ولد روس في ميامي بفلوريدا. وأنشأ موقعه الشخصي الأول وهو في العاشرة من عمره. وبدأ يمارس البرمجة وهو لا يزال في المدرسة الإعدادية ثم بدأ يساهم في متصفح نتسكيب في وقت قريب جداً بعد أن أصبح مفتوح المصدر.ثم بدأ روس العمل مؤقتاً في شركة نتسكيب للاتصالات وهو في الخامسة عشر من عمره أثناء ارتياده لمدرسة جاليفر الثانوية والتي تخرج منها عام 2003. في خلال العام نفسه التحق روس لاحقاً بجامعة ستانفورد والتي غاب عنها لفترة مفتوحة للتفرغ لعمله. وهو يقيم حالياً في ماونتن فيو بكاليفورنيا.
بليك روس فيرفكس
على الأرجح اكتسب روس شهرته لكونه العضو المؤسس لمشروع موزيلا فيرفكس بالمشاركة مع ديف هايت. أثناء عمله التدريبي في نتسكيب، خاب ظن بليك روس من المتصفح الذي كان يعمل عليه والمسار الذي منحته إياه شركة America Online والتي قامت بشراء نتسكيب مؤخراً. حينها تخيل كل من روس وهايت متصفح أصغر وسهل الاستخدام قد يحظى بقبول ورواج جماهيري ومن هنا ولد متصفح فيرفكس. لقد حاز المشروع المفتوح المصدر بالشعبية والزخم المطلوبين، وفي عام 2003 كانت كل موارد موزيلا قد كُرست لمشروعي فيرفكس وثندربرد.
تم إصدار فيرفكسنوفمبر 2004 حيث كان روس في التاسعة عشر من عمره وسرعان ما انتزع فيرفكس حصته من السوق (في المقام الأول من متصفح إنترنت إكسبلورر) بواقع 100 مليون تنزيل للبرنامج في أقل من عام.
بليك روس أعمال أخرى
يقضي روس معظم أوقاته الآن في العمل على مشروعه الجديد مع أحد موظفي نتسكيب القدامى وهو جو هيويت (مبتكر إضافة Firebug). ما فتئ روس وهيويت العمل على ابتكار تطبيق Parakey وهو عبارة عن واجهة مستخدم جديدة صُممت لردم الهوة بين سطح المكتب وبين الويب. وقد أفصح روس عن الكثير من التفاصيل التقنية عن هذا البرنامج وشركته الجديدة على غلاف مجلة IEEE Spectrum في نوفمبر 2006.
في 20 يوليو 2007 أفادت هيئة الإذاعة البريطانية BBC بأن Facebook قد قامت بشراء باراكي.
كما أن روس هو مؤلف كتاب (Firefox For Dummies) والذي نشر في 11 يناير 2006.
نادي العلوية
نادي العلوية هو نادٍ اجتماعي ثقافي رياضي تأسس عام 1924 على ضفاف نهر دجلة في جانب الرصافة من بغداد، ويعتبر من أقدم المؤسسات والنوادي في بغداد التي لا تزال قائمة لحد الآن، ويضم صفوة العوائل البغدادية.
نادي العلوية تأسيس النادي
صمم مبنى النادي الميجر ويلسن في عام 1924، وهو مهندس معماري بريطاني ذو شخصية تمتاز بثقافة عالية، وكان ذلك بطلب من المس غيرترود بيل وبني في نفس الموقع الذي تشغلهُ مباني النادي حالياً، ويعتبر نادي العلوية واحدا من أقدم نوادي بغداد الحديثة والذي اقترن بناؤه بفترة تأسيس العراق المعاصر.
نادي العلوية تاريخ النادي
لقد كان نادي العلوية من أفضل أماكن بغداد، فقد أنتسب لهُ صفوة العوائل العراقية، وكانت الخدمات المقدمة فيه على أعلى مستوى، وبقي على هذه الحالة طوال فترة ما قبل الغزو الأمريكي وسقوط بغداد عام 2003، وكانت إدارة النادي متشددة بشأن التسجيل فيهِ ولا تسمح بدخول الضيوف إلى مرافق النادي، ولكن بعد أحداث غزو العراق عام 2003 تغير أسلوب الإدارة في النادي وأصبح القبول في النادي أمرا عاديا، وكذلك فقد انسحب اعداد كبيرة من الاعضاء المميزين بعد هجرتهم إلى خارج العراق، بالإضافة إلى إلغاء السهرات والحفلات التي تبقى طوال الليل فقد أصبح النادي يغلق أبوابه في الساعة السابعة مساءا، ولكن رغم كل هذا فقد بقي نادي العلوية من أرقى أماكن بغداد للسياحة والترفيه، وتعمل إدارة النادي في بداية عام 2008 وبعد تحسن الوضع الأمني في بغداد للتعديل على وضعية النادي حتى يعود كما كان سابقا.
نادي العلوية إدارة النادي
بعد عام 1970 تغير النظام الداخلي للنادي وصارت تجري انتخابات في النادي كل سنتين لتشكيل الهيئة الإدارية التي تضم رئيس الهيئة ونائب الرئيس والنائب الثاني وأمين السر، ومجموعة من الأعضاء .
و الان رئاسة نادي العلوي تكون بيد الاستاذ شامل العاني و نائبه الاول الاستاذ علي المختار و النائب الثاني الاستاذ احمد الشبلي و لا ننسى الاستاذ عدي الغريري امين سر نادي العلوية .
نادي العلوية الانتساب إلى النادي
ليس الانتساب إلى نادي العلوية أمرا سهلا حيث يتركز القبول في النادي على حالة العضو الاجتماعية، حيث يجب أن يكون العضو ذا مهنة محترمة ومقبولة اجتماعيا مثل الطب أو الهندسة ويبدأ العضو بملء استمارة التقديم فأما يتم قبوله أو رفضه حسب قرار الإدارة ويمنح للعضو هوية انتساب، وكذلك تمنح هويات لزوجات الأعضاء ولأولاد الأعضاء، وبطاقة خاصة لدخول السيارة، وغير ذلك من الخدمات.
نادي العلوية اقسام النادي
يضم النادي عدة أقسام منها موقف سيارات مظلل وساحة كبيرة جداً مخصصة لوقوف سيارات الأعضاء ومبنى الإدارة الذي يضم مكاتب السادة الإداريين ومكتب الاشتراكات بالإضافة إلى
قاعة الأعراس والمناسبات، وهي قاعة كبيرة تضم مسرحا وكذلك مطعما وبارا تقام فيه النشاطات الثقافية مثل عزف الفرق الموسيقية وفرق الجالغي البغدادي، وكذلك القاعة الشمسية، وهي مكان للجلوس والاسترخاء، وكذلك المكتبة والحدائق الواسعة وملاعب التنس وهي 10 ملاعب مع وجود مدربين لتعليم لعبة التنس، والقسم الأكثر إقبالاً عليه قسم المسابح الذي يضم مقصفاً وطاولات كرة الطاولة، وفي النادي ساحة تضم المراجيح وألعاب الأطفال التي تقع خلف مبنى النادي.
وزارة الطاقة (الولايات المتحدة)
وزارة الطاقة الأمريكية (بالإنجليزية: United States Department of Energy، واختصاراً: DOE) هي الوزارة المسؤولة عن سياسات الطاقة والأمان النووي في الولايات المتحدة. تتضمن مسئولياتها أيضاً برنامج الأسلحة النووية، إنتاج المفاعلات النووية للبحرية الأمريكية، الحفاظ على الطاقة، البحوث المتعلقة بالطاقة، التخلص من المواد المشعة وإنتاج الطاقة المحلي.
ويدير وزارة الطاقة الأمريكية وزير، ويقع المقر الرئيسي لها في جنوب غرب واشنطن العاصمة، في شارع الاستقلال في مبنى جيمس فورستال ، التي سميت باسم وزير الدفاع السابق جيمس فورستال، وكذلك في جيرمانتاون بولاية ميريلاند.
وزارة الطاقة (الولايات المتحدة) تاريخها
في عام 1942، خلال الحرب العالمية الثانية، بدأت الولايات المتحدة مشروع مانهاتن، وهو مشروع لتطوير قنبلة ذرية تحت عين من فيلق الجيش الأمريكي للمهندسين. بعد الحرب في عام 1946، تم إنشاء هيئة الطاقة الذرية (AEC) للسيطرة على مستقبل المشروع. [4] [5]