hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
صالح بن مسلم الباهلي جهاده
كان مع قتيبة حينما ولاه الحجاج ولاية خراسان سنة 86هـ/704م. فبعد أن استعاد قتيبة طخارستان إنصرف إلى مرو فاستخلف على الجند أخاه صالحا، ففتح صالح مناطق فرغانة وكاشان وأورشت وأخسيكث بما وراء النهر.
وفي عام 91هـ/709م سار قتيبة إلى مدينة شومان -في ما وراء النهر- لتأديب ملكها الذي طرد عامله بالمدينة، فلما أتاه أرسل أخاه صالحا إلى ملكها حيث كان صالح صديقا للملك، فأمره بالطاعة وضمن له رضا قتيبة إن رجع إلى الصلح، فرفض الملك قائلا:«أتخوفني من قتيبة، وأنا أمنع الملوك حصنا؟» فأتاه قتيبة ووضع عليه المناجيق ورمى الحصن فهشمه. فلما رأى الملك ذلك خاف أن يظهر عليه قتيبة، فجمع مافي الحصن من در وجوهر وأموال ورمى بها في بئر بالقلعة لا تدرك، ثم فتح باب القلعة وخرج إلى المسلمين فقاتلهم حتى قتل.
صالح بن مسلم الباهلي جهاده
وفي سنة 93هـ/711م قصد قتيبة الصغد بعد أن صالح ملك خوارزم، فأمدا ملكا الشاش وفرغانة أهل الصغد وأرسلا إليهم: «أشغلوهم حتى نبيت عسكرهم، وانتخبوا من أبناء الملوك والمرازبة والأساورة وأن يأتوهم معسكر قتيبة ويبتوه لأنه مشغول بحصار سمرقند». فبلغ قتيبة الخبر، فاختار ستمئة وقيل أربعمئة رجل وأمرهم أخوه صالحا عليهم. فسار صالح بعسكره حتى نزل ‘لى فرسخين من العدو، ثم فرق خيله ثلاث فرق: جعل كمينين في موضعين وأقام هو مع رجاله على قارعة الطريق. فلما اقترب جند العدو شد عليهم صالح برجاله، حتى إذا اختلفت الرماح بينهم خرج الكمينان عليهم فقضى على الجنود بأكملهم.
صالح بن مسلم الباهلي مقتله
عندما ثار قتيبة على الخليفة سليمان بن عبد الملك تآلبت عليه الناس، فأرسل صالحا إلى حشود الناس الناقمة، فرماه أحدهم فأصاب رأسه، فحمل إلى قتيبة فجلس عنده ساعة حتى مات، وكان مقتله في فرغانة وقد قتل معه بعض أخوته وأهله ومن بينهم أخاه قتيبة. وكان ذلك سنة 96هـ/715م.
توموميتشي نيشيمورا
توموميتشي نيشيمورا (西村知道 نيشيمورا توموميتشي) هو مؤدي أصوات ياباني ولد في 2 يونيو 1946 في تشيبا.
توموميتشي نيشيمورا أدواره في ألعاب الفيديو
سلسلة ألعاب ستريت فايتر
ستريت فايتر ألفا - ام. بايسون, أكوما
ستريت فايتر ألفا 2 - ام. بايسون, أكوما
ستريت فايتر 3 سكند إمباكت - أكوما
ستريت فايتر ألفا 3 - ام. بايسون, أكوما
ستريت فايتر 3 ثرد سترايك - أكوما
السلحبية الشرقية
السلحبية شرقية قرية سورية تتبع ناحية مركز الرقة في منطقة مركز الرقة في محافظة الرقة. بلغ عدد سكانها 1796 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
تقع السلحبية الشرقية غرب مدينة الرقة في سوريا حوالي 25 كلم وهي معروفة باسم (البهاديل) نشاطها الأساسي الزراعة.
ادريانو سوفري
ادريانو سوفري (بالإيطالية: Adriano Sofri) (تريستا ، 1 أغسطس 1942) هو صحفي وكاتب وسياسي إيطالي ، وزعيم سابق للحزب «النضال المستمر» (Lotta continua). ناشط في الحركة اليسارية الإيطالية منذ الستينات. (كان يعمل في مجلة الطبقة العاملة) ، وكان من بين مؤسسي سلطة العمال (Potere operaio)، ليصبح بعد ذلك رئيس لجنة الاعلام التدريب للنضال المستمر الذي حل عام 1976. حكم علية بالسجن لمدة 22 عاما، وبعد جدل وعملية قضائية طويلة، اتهم باغتيال مفوض الشرطة لويجي كالابريزي (Luigi Calabresi).
في صحيفة النضال المستمر سوفري اتهم كالابريزي بوفاة الفوضوي جوسيبي بينيلي الذي وقع من نافذة مركز شرطة ميلانو أثناء استجوابه بشأن مذبحة ساحة فونتانا (strage di piazza fontana).
في الثمانينات سوفري تخلى عن التشدد السياسي ، وكرس وقته في نشر مقالات في الميدان السياسي والتاريخي .
سام 6
سام 6 أو كوب أو كوادرات (بالروسية: 2К12 Куб ، لقب تعريف الناتو: Gainful) منظومة دفاع جوي سوفيتية أرض - جو منخفضة إلى متوسطة المدى ذاتية الحركة، طورت المنظومة سنة 1959 وأعدت لكي تستوفي متطلبات الاشتباك الجوي مع أهداف جوية تحلق بسرعة 420–600 م/ث بارتفاع 100 متر إلى 7 كم لمدى يصل إلى 20-24 كم مع إمكانية إصابة الهدف من الصاروخ الواحد بحوالي 70% وتصل إلى 99% بـ 3 صواريخ.
أسقطت منظومة سام 6 أول أهدافها الجوية في تجربة جرت في فبراير 1963 خضعت بعدها المنظومة لسلسلة من التجارب الموسعة حتى دخلت مرحلة الإنتاج في 1967، جرت بعد ذلك عدة تحديثات لتلائم المتطلبات المعاصرة في الدفاع الجوي، بالإضافة إلى الاتحاد السوفيتي فقد صدرت المنظومة إلى مصر وسورية والعراق والجزائر وليبيا وإيران ودول أوروبا الشرقية.
سام 6 مكونات المنظومة
تتكون المنظومة من 4 إلى 6 كتائب نيران (بطارية) سام-6 و كتيبة فنية (الكتيبة المسؤولة عن تخزين الصواريخ وتجهيزها ونقلها)
يمكن للكتيبة الاشتباك مع هدف واحد فقط أي أن المنظومة تشتبك مع 4 إلى 6 أهداف، كما يمكن إجراء كمائن للطائرات بمحطة استطلاع وتوجيه و 2 قاذف.
سام 6 التطوير
طُورت المنظومة عدة مرات لتلافي العيوب التي ظهرت خلال الاستخدام ولمواكبة التطور التكنولوجي للطائرات والأهداف الجوية منذ تصميمها وحتى عام 1978 م حيث وصلت إلى نظام البوك.
توقف إنتاج المنظومة في روسيا عام 1985 م وبدأت روسيا في إنتاج المنظومة المطورة عنها بوك إم (سام 11).
رغم ذلك لزالت المنظومة تعمل في العديد من الدول خاصة الشرق الأوسط وما زالت تباع بعد تحسينها تقنياً من قبل أوكرانيا وبولندا.
الحماية العائلية المباشرة من ويندوز
الحماية العائلية المباشرة من ويندوز إحدى تطبيقات ويندوز لايف جرى تطبيقها من قبل مايكروسوفت ويندوز, يسمح البرنامج للمستخدميه من تحديد اوامر وتعليمات خلال تصفح اطفالهم للإنترنت ويسمح للأباء بمراقبة نشاطات الأبناء عبر الإنترنت.
الحماية العائلية المباشرة من ويندوز التاريخ
سبق هذه النسخة من البرنامج نسخة windows live one care family safty والتي تم تجربتها من قبل 3000 مستخدم عام 2006م ,و بعد حوالي عام ونصف من الاختبارات، اطلقت النسخة النهائية في6 نوفمبر عام 2007 في ديسمبر عام 2008 اطلقت مايكروسوفت نسخة محدثه من البرنامج تحت مسمى windows live family safty أي الحماية العائلية المباشرة من ويندوز.
الحماية العائلية المباشرة من ويندوز المزايا والخصائص
يحتوي برنامج الحماية العائلية المباشرة من ويندوز على خصائص تتوفر في غالبية برامج الحماية العائلية مثل حظر مواقع الإنترنت وفلترة وتنقية المحتوى وتقارير مراقبة التصفح والنشاطات على الإنترنت كما يحتوي البرنامج على دليل من مؤسسات الأطفال المرموقه يحتوي على نصائح وإرشادات بخصوص الاعدادات المتعلقة باعمار الأطفال ونشاطات التصفح.
ومنذ إطلاق النسخة 8.5 من برنامج ويندوز لايف ماسنجر تمتع برنامج الحماية العائلية بميزة إدارة قائمة جهات الاتصال والتي تسمح للأهل بالتحكم بقائمة جهات الاتصال من خلال منع الأطفال من التحدث إلى جات اتصال أو إلى اشخاص غير معروفين والسماح ببقاء جهات الاتصال المعروفة والموثوقه فقط والتي يوافق عليها الاهل، ويتحوي البرنامج على ميزة تمكن من ادارته في أي مكان من العالم
الحماية العائلية المباشرة من ويندوز متطلبات النظام
نظام تشغيل ويندوز اكس بي ذو حزمة الخدمة الثانية (32 بت) ونظام ويندوز فيستا (32بت - 64بت) والنسخة التجريبية من ويندوز 7 أو ويندوز سيرفر 2008، ويعمل على متصفحات إنترنت اكسبلورير 6 أو احدث وفيرفكس أو احدث وكذلك النسخة 3 من متصفح سفاري أو احدث.
حادثة مكة 1987
أحداث حج مكة 1407هـ/1987م هي اشتباكات عنيفة وقعت في يوم الجمعة السادس من ذي الحجة 1407هـ الموافق لـ 31 يوليو 1987 في مكة المكرمة أثناء موسم الحج بين مجموعة من الحجاج الشيعة -غالبيتهم إيرانيون- وقوات الأمن السعودية. تباينت ردات الفعل تجاه الأحداث حيث يصفها المتعاطفون مع الجانب السعودي بأعمال الشغب والإرهاب بينما يصف المتعاطفون مع الحجاج الشيعة الأحداث بالمجزرة. منذ 1981، اعتاد الإيرانيون على القيام بتظاهرات سنوية ضد إسرائيل وأمريكا رافعين شعارات الثورة الإسلامية في إيران والدعوة إلى الوحدة الإسلامية والعداء لـ «إسرائيل» في إيران، رافعين صور المسجد الأقصى والمسجد الحرام وصور الخميني . لكن في عام 1987، أغلق طوق من الشرطة السعودية والحرس الوطني جزءا من مسار المظاهرة المخطط له، مما أدى إلى مواجهات بينهم وبين الحجاج. وتصاعدت هذه التصادمات إلى اشتباك عنيف، تلاه تدافع مميت. هناك جدل حول تفاصيل الحادث. وتفيد بعض المصادر بأن عدد القتلى من الحادث كان 402 شخصا: 275 حاجا إيرانيا و85 شرطيا سعوديا و42 حاجا من جنسيات أخرى.
حادثة مكة 1987 بدأ الاشتباك
بدأت الأحداث عصر يوم الجمعة عندما قامت تجمعات من الحجاج الإيرانيين بتشكيل مسيرة صاخبة أشاعت الفوضى والاضطراب بين حجاج بيت الله الذين أتوا من مختلف أنحاء العالم الإسلامي وغير الإسلامي ويقدر عددهم بنحو 2.1 مليون حاج.[بحاجة لمصدر]
وقد كان من الطبيعي أن يتدخل المواطنون الذين توقفت مصالحهم والحجاج الذين تعرقلت مقاصدهم في العبادة وأداء المناسك لوقف هذه الأعمال بعد أن تعرقلت الحركة وضاقت الصدور، وجاء هذا التدخل عن طريق التفاهم السلمي مع مقدمة المسيرة، وألحوا عليهم في رجائهم بإفساح الطريق أمام النساء والأطفال المحتجزين في سياراتهم إلا أن الإيرانيين أصروا على مواصلة المسيرة وسط هتافات. وتوجه المتظاهرون إلى بيت الله الحرام وأخذوا يدفعون المواطنين بالقوة والعنف إذ حاولوا مع إخوانهم الحجاج الآخرين الحيلولة دون استمرار المسيرة.[بحاجة لمصدر]
حادثة مكة 1987 بدأ الاشتباك
قوات الأمن السعودية التي كانت تراقب الموقف وتتحلى بضبط النفس وتقف على جانبي طريق المسيرة حاولت منع المواطنين وبقية الحجاج من الاصطدام بالإيرانيين المتظاهرين حرصا على سلامتهم ودرءً للشرور، فما كان من المتظاهرين إلا أن هاجموا رجال الأمن بالعصي والمدى والحجارة واعتدوا عليهم، وعندها صدرت الأوامر لسلطات الأمن المختصة بالتصدي للمسيرة فورا ورفضها وإعادة الأمور إلى مجراها الطبيعي.[بحاجة لمصدر]
حادثة مكة 1987 بدأ الاشتباك
وأوصدت المسيرة منافذ الطرقات وعرقلت مسالك المرور وحالت دون تمكن المواطنين والحجاج في مكة المكرمة من الانطلاق إلى مصالحهم وشؤونهم كما أفسدت على الطائفين والقائمين عبادتهم في المسجد الحرام. اشتدت حدة الاشتباك لمرحلة العنف بعد تدافع الحجاج الذي أودى بحياة بعضهم. نتج عن الاشتباك مقتل 402 شخصاً: 275 حاجاًّ إيرانياً، 42 حاجاً من جنسيات أخرى، و85 رجل أمن سعودي. تبادل المسؤولون الإيرانيون والسعوديون الاتهامات. حيث اتهمت إيران السعودية بقتل المتظاهرين بإطلاق النار عليهم بينما تنفي الرواية السعودية إطلاق رصاصة واحدة وترجع عدد القتلى إلى تدافع وعنف المتظاهرين. كما أسفرت الأحداث عن إصابة 649 شخصاً: 303 من الإيرانيين، 145 من السعوديين، 201 حاجاً من بلدان أخرى.
يذكر أن عدد من المجهولين في مبنى لموقف السيارات قاموا برمي قطع من الطوب والاسمنت والأعمدة الحديدية على المتظاهرين وقت اصطدامهم بقوات الأمن مما ساعد على تأزيم الموقف. بعد وصول جثث الضحايا الإيرانيين لبلدهم، عرضت السلطات الإيرانية الجثث على وسائل الإعلام التي بينت وجود جروح ناتجة عن أعيرة نارية.
حادثة مكة 1987 ما بعد الحادثة
وكانت نتيجة الأحداث قطع الرياض علاقاتها الدبلوماسية مع طهران وتقليل العدد المسموح من الحجاج الإيرانيين من 150,000 إلى 45,000 أما طهران فقامت بمقاطعة الحج في المواسم الثلاث التالية. حتى تجددت العلاقات بين الطرفين في عام 1411هـ/ 1991م بعد اتفاق يسمح للإيرانيين بممارسة فريضة الحج مرة أخرى ووضع حد أقصى للحجاج الإيرانيين يبلغ 115,000 مع السماح لهم بالتظاهر لكن في مكان واحد تخصصه لهم السلطات السعودية. والتزم الطرفان بهذا الاتفاق الذي سمح للحجاج الإيرانيين بممارسة فريضة الحج والتظاهر في المكان المخصص على المدى العقدين التاليين. ومنذ ذلك الحادث لم يقع أي حادث دموي أو خلاف بين الطرفين بخصوص الحجاج الإيرانيين لموسم الحج حتى وقوع حادثة تدافع منى في عام 2015 التي راح ضحيتها أكثر من 2100 حاجاً منهم 465 إيرانياً وسط توترات طائفية تشهدها المنطقة.
أوسيكاوبونكي
أوسيكاوبونكي (بالفنلندية Uusikaupunki، بالسويدية Nystad) مدينة وبلدية فنلندية.
تقع في منطقة فارسينايس سوومي. يبلغ عدد قاطني البلدية 15.892 ساكن، ويغطي نطاقها البلدي مساحة 1,932.72 كيلومتراً مربعاً (746.23 ميل مربع) منها 1,430.04 كيلومترا مربعا (552.14 ميل مربع) مياه داخلية. وتبلغ الكثافة السكانية 31.58 نسمة لكل كيلومتر مربع (81.8 / ميل مربع).
البلدية أحادية اللغة وهي الفنلندية. يعني اسمها سواء بالفنلندية أو بالسويدية حرفياً «البلدة الجديدة».
أوسيكاوبونكي مقر فالمت أوتوموتف، شركة إنتاج ميكانيكي، تنتج السيارات والمركبات لشركات أخرى مصنعة للسيارات.
أوسيكاوبونكي
في سنة 1721، تم التوقيع في أوسيكاوبونكي على معاهدة نيستاد، التي وضعت حداً للحروب بين الإمبراطورية السويدية وروسيا القيصرية.
الاسم الأصلي للقرية الرئيسية التي اندمجت في أوسيكاوبونكي كان كالاينن (نعت فنلندي يعني «وفيرة الأسماك»). نشأت قرية كالاينن كمكان لسوق لشعب فاكا سوومي. تأسست مدينة أوسيكاوبونكي كبلدة بحقوق تجارية سنة 1617 بمرسوم من قبل الملك غوستاف الثاني أدولف.
كانت حتى القرن التاسع عشر ميناءً هاماً للتجارة وصيد السمك، وظلت حتى النصف الثاني من القرن العشرين مقراً هاماً بصناعة السفن.
تستضيف أوسيكاوبونكي متحف شركة بونك.
أوسيكاوبونكي السكان
توزع السكان (2001)
من عمر 1 إلى 14 سنة 2.853 = 16,9 ٪ من السكان
من 15 إلى 64، 11.477 = 68,1 ٪ من السكان
أكثر من 65 سنة 2.521 = 15,0 ٪ من السكان
الرجال 8.425 = 50,0 ٪ من السكان
النساء 8.426 = 50,0 ٪ من السكان
التحالف الوطني الكردستاني
التحالف الوطني الكردستاني أو كتلة التحالف الكردستاني هو تحالف بين حزبين رئيسيين هما الاتحاد الوطني و الحزب الديمقراطي الكردستانيين.. شاركا ضمن قائمة واحدة في الانتخابات البرلمانية عام 2005 وحصدا نحو 52 مقعداً، وهو عدد كاف لتكوين تحالف رئيسي داخل مجلس النواب العراقي مع القوى الإسلامية السنية والشيعية، حيث ساهمت ضغوطات القائمة الكردستانية في الإطاحة بحكومة الجعفري لتهاونه في مسألة المادة 140 المتعلقة بكركوك والمناطق الأخرى التي يثار عليها جدال قديم حول أحقيتها بالعودة لضمن مناطق إقليم كردستان العراق المتشكل منذ عام 1991.
زينة ملحقة بالأزياء
الزينة الملحقة بالأزياء هي زينة غرضها التكميل
www.coco.fashion
. وتُسمَّى التوابع أو اللواحق أو المُلحقات أو اللوازم. تشمل اللواحق المجوهرات والقفازات والحقائب والقبعات والأحزمة والأوشحة والساعات والنظارات الشمسية والدبابيس والجوارب والطماق وغيرها. ومع أن للواحق مهمة محددة مثل (التدفئة التغطية والمحافظة وغير ذلك) إلا أنها تهدف أيضًا إلى تجميل المظهر بإضافة لون أو طراز للملابس وخلق مظهر معين. وقد أدرجت مؤخرا أشياءٌ في فئة اللواحق لم تكن من قبل ولا تُعد جزءًا من الملابس، مثل الهواتف المحمولة أو مشغلات إم بي 3 MP3. لغوياً تأتى كلمة إكسسوارات من أصل الكلمة الإنجليزية Accessories والتي تعنى إضافات أو ملحقات.
www.coco.fashion
المنفل
حبة المنفل أو جوزء القيء (بالإنجليزية: NUT VOMICA" Poison Nux-Vomiting Nut") عبارة عن نوع من الحبوب المستخدمة في علاج السحر المشروب والمأكول، لونها بني وهي بيضوية الشكل وحجمها بحجم بذر الزيتون، وهي تسبب القيء أو الاسهال ،وتعتبر من الحبوب ذات المفعول القوي حيث لايجوز استخدامها بدون استشاره وتستخدم على فترات متباعدة.
البربهاري
هو أبو محمد الحسن بن علي بن خلف البربهاري (233 هـ / 329 هـ) والبربهاري نسبة إلى البربهار، وهي أدوية كانت تجلب من الهند ويقال لجالبها البربهاري، ولعلها ما يسمى اليوم بالبهارات.
لعب دوراً هاماً في الكفاح السني ضد الدعاة الشيعة وعارض بنجاح، تقدم المعتزلة في الخلافة العباسية خلال القرنين الرابع والخامس من الهجري. كان مسؤولاً عن عدد من المذابح الغازية وحالات العنف الطائفي في بغداد في القرن العاشر.
البربهاري تاريخ ولادته
أمر الخليفة بملاحقةِ البربهاري الذي اختفى عند أخت توزون أميرِ الأمراءِ شهرًا، ثم مَرِضَ عندها وتوفي ودفَنَتْه في بيتها، وله من العُمُر ستٌّ وتسعون عامًا.
ومن هُنا نستطيع طَرحَ عُمر البربهاري من سنة وفاته ليتبيّنَ أن ولادته كانت في سنة 233 هـ. والله أعلم.
البربهاري سيرته
لم تذكر المصادر شيئاً عن مولده ونشأته، ويرى بعض الباحثين أن البربهاري بغدادي المولد والنشأة. تلقى البربهاري العلم على جماعة من كبار أصحاب الإمام أحمد بن حنبل، ومن مشايخه: أحمد بن محمد بن الحجاج أبوبكر المروزي، وسهل بن عبد الله التستري. ومن تلاميذه: الإمام أبوعبد الله بن عبيد الله بن محمد العكبري الشهير بابن بطة، والإمام محمد بن أحمد بن إسماعيل البغدادي أبو الحسين بن سمعون، وأحمد بن كامل بن خلف بن شجرة أبوبكر.
كان شديد الإنكار على أهل البدع بيده ولسانه، وكثر مخالفوه فأوغروا عليه قلب القاهر العباسي سنة 321 هـ فطلبه فاستتر، وقبض على جماعة من كبار أصحابه ونفوا إلى البصرة، وعاد إلى مكانته في عهد الراضي، ونودي ببغداد لا يجتمع من أصحاب البربهاري نفسان، واستتر البربهاري فمات في مخبأه. ذُكر في كتاب طبقات الحنابلة أنه بلغ من كثرة أصحاب البربهاري أنه عطس وهو يجتاز بالجانب الغربي من بغداد، فشمته أصحابه، فارتفعت ضجتهم حتى سمعها الخليفة الراضي وهو في روشنه، فسأل عن الحال، فأخبر بها، فاستهولها.
البربهاري عقيدته
«ربنا أول بلا متى، وآخر بلا منتهى، يعلم السر وأخفى، وهو على عرشه استوى، وعلمه بكل مكان، ولا يخلو من علمه مكان».
«والقرآن كلام الله وتنزيله ونوره ليس بمخلوق؛ لأن القرآن من الله، وما كان من الله فليس بمخلوق، وهكذا قال مالك بن أنس وأحمد بن حنبل والفقهاء قبلهما وبعدهما والمراء فيه كفر.»
البربهاري نزعته الطائفية
كان البربهاري ذو نزعة طائفية خلال الخلافة العباسية في بغدادَ بسبب تمسكه بآرائه. كان عدد الذين يسمعون إليه كثيراً قوياً في حي الحنبلية في المدينة. لقد كان مؤثراً جداً بين طبقات الدنيا الحضارية، واستغل المظالمَ الشعبيةَ لإثارةِ عنفِ الغوغاءِ ضد الأقلياتِ الدينية والمذنبين المفترضين في غالب الأحيان. تحت تأثير البربهاري والضغط الشعبي من أتباعه، فرض الخليفان المقتدر والقاهر الحنبليةَ كعقيدةٍ للدولة، ونفّذوا أعداء البربهاري حتى دفنوا المؤرخ المسلم المشهور محمد بن جرير الطبري، البربهاري كان معظم الحنبليين في ذلك الوقت، والجنازة تقام سراً بسبب مخاوف من عنف الغوغاء في المقبرة العامة.
البربهاري نزعته الطائفية
تم إنهاء جهود البربهاري وحنابلة بغداد في عام 935 على يد الخليفة الراضي الجديد. وكان البربهاري قد أمر الغوغاء باقتحام منزل أو بیت يشتبه فيها على النبيذ أو الآلات الموسيقية، وشكل مجموعات منظمة من الرجال لاستجواب الأزواج في الشوارع العامة لضمان السلوك المحافظ علانية. قام الغوغاء بنهب المتاجر، ويقولون ليس بالضرورة بيع البضائع المهربة بشكل غير قانوني، وهاجموا الفتيات الغنائية جسديًا.
أنهى الراضي المكانة المفضلة للحنابلة، وأدانهم علانية بتشجيعهم على الأوهيميرية، وكذلك أنهى الاعتداء، واضطهاد المسلمين الشيعة، وتكريم قبر أحمد بن حنبل، بينما يحظر في الوقت نفسه تبجيل قبور علي ونسله.
البربهاري قالوا عنه
ذكره الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء فقال: «البربهاري شيخ الحنابلة القدوة الامام، أبو محمد الحسن بن علي بن خلف البربهاري الفقيه. كان قوالا بالحق، داعية إلى الأثر، لا يخاف في الله لومة لائم».
قال عنه ابن أبي يعلى: «شيخ الطائفة في وقته، ومتقدمها في الإنكار على أهل البدع، والمباينة لهم باليد واللسان، وكان له صيت عند السلطان وقدم عند الأصحاب، وكان أحد الأئمة العارفين والحفاظ للأصول المتقنين والثقات المؤمنين».
البربهاري وفاته وادعاء حضور الملائكة جنازته
جاء في طبقات الحنابلة ذكر وفاته وذكر الأحداث التي سبقت وفاته: «وكانت للبربهارى مجاهدات ومقامات في الدين كثيرة. وكان المخالفون يغيظون قلب السلطان عليه. ففى سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة في خلافة القاهر ووزيره ابن مقلة - تقدم بالقبض على البربهارى. فاستتر، وقبض على جماعة من كبار أصحابه. وحملوا إلى البصرة، وعاقب الله تعالى ابن مقلة على فعله ذلك، بأن أسخط عليه القاهر، وهرب ابن مقلة، وعزله القاهر عن وزارته، وطرح في داره النار، فقبض على القاهر بالله يوم الأربعاء لست من شهر جمادى الآخرة سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة، وحبس وخلع وسملت عيناه في هذا اليوم حتى سالتا جميعا فعمى، ثم تفضل الله تعالى، وأعاد البربهارى إلى حشمته، وزادت، حتى إنه لما توفى أبو عبد الله بن عرفة - المعروف بنفطويه - وحضر جنازته أماثل أبناء الدنيا والدين: كان المقدم على جماعتهم في الإمامة: البربهارى. وذلك في صفر سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة. وفى هذه السنة ازدادت حشمة البربهارى، وعلت كلمته، وظهر أصحابه، وانتشروا في الإنكار على المبتدعة، فبلغنا أن البربهارى اجتاز بالجانب الغربى، فعطس، فشمته أصحابه، فارتفعت ضجتهم حتى سمعها الخليفة وهو في روشنه، فسأل عن الحال؟ فأخبر بها، فاستهولها، ولم تزل المبتدعة ينقلون قلب الراضى على البربهارى، فتقدم الراضى إلى بدر الحرسى صاحب الشرطة بالركوب والنداء ببغداد: أن لا يجتمع من أصحاب البربهارى نفسان، فاستتر وكان ينزل بالجانب الغربى بباب محول فانتقل إلى الجانب الشرقى مستترا، فتوفى في الاستتار في رجب سنة تسع وعشرين وثلاثمائةحدثنى محمد بن الحسن المقرى قال: حكى لى جدى وجدتى قالا: كان أبو محمد البربهارى قد اختبأ عند أخت توزون بالجانب الشرقى في درب الحمام، في شارع درب السلسلة. فبقى نحوا من شهر. فلحقه قيام الدم: فقالت أخت توزون لخادمها لما مات البربهارى عندها مستترا: انظر من يغسله. فجاء بالغاسل فغسله، وغلق الباب حتى لا يعلم أحد، ووقف يصلى عليه وحده. فطالعت صاحبة المنزل. فرأت الدار ملأى رجالا عليهم ثياب بيض وخضر. فلما سلم لم تر أحدا فاستدعت الخادم وقالت: يا حجام أهلكتنى مع أخى. فقال: يا ستى، رأيت ما رأيت؟ فقالت:نعم فقال: هذه مفاتيح الباب، وهو مغلق. فقالت: ادفنوه في بيتى. فإذا مت فادفنونى عنده في بيت القبة فدفنوه في دارها، فماتت بعده بزمان فدفنت في ذلك المكان، ومضى الزمان عليها، وصارت تربة، وهو بقرب دار المملكة بالمخرم.»
معهد القاهرة العالي للهندسة وعلوم الحاسب والإدارة
أنشأ معهد القاهرة العالي للهندسة وعلوم الحاسب والإدارة للهندسة وعلوم الحاسب . اتخذت الاجراءات التنفيذية اعتبارا من عام 1994 ووافقت وزارة التعليم العالى بالقرار الوزارى الأول رقم 1206 لـسنة 1995، والقرار الثانى رقم 1102 لسنة 1997 وذلك بناء على الطلب المقدم من الجمعية المصرية العامة للعلوم والتكنولوجيا .
معهد القاهرة العالي للهندسة وعلوم الحاسب والإدارة الإدارة
والإدارة نخبة من أعضاء هيئة التدريس بالجامعات المصرية بهدف تقديم خدمة تعليمية مميزة لإعداد خريجين قادرين على التعامل مع تكنولوجيا العصر بصورة تتفق مع احتياجات السوق المحلى والعالمي.المعهد هو أول مؤسسة تعليمية أكاديمية مصرية حاصلة على شهادة الايزو 2008/9001 وورشة العمل الدولية IWA2. [بحاجة لمصدر]
1-شعبه الهندسة.
2- شعبه علوم الحاسب.
3-إدارة الأعمال ونظم المعلومات.
معهد القاهرة العالي للهندسة وعلوم الحاسب والإدارة أهداف المعهد
إعداد مواطنين أكفاء مؤهلين علمياً وفكرياً لأداء واجبهم في خدمة بلدهم والنهوض بأمتهم.القيام بدور ايجابى في ميدان البحث العلمي الذي يسهم في مجال التقدم العالمي في العلوم والمخترعات وايجاد الحلول السليمة الملائمة لمتطلبات الحياة المنطوره واتجاهات التكنولوجيا.إعداد خريج قادر على التعامل مع تحديات وتكنولوجيا العصر.إعداد خريج قادر على المنافسة في سوق العمل المحلية والعالمية.
معهد القاهرة العالي للهندسة وعلوم الحاسب والإدارة برامج الشراكة مع مايكروسوفت
بموجب اتفاق الشراكة بين المعهد وشركة ميكروسوفت الأمريكية يمكن لطلبة المعهد الحصول على شهادات دولية تهيئ لهم فرص مناسبة للعمل. وللحصول على هذه الشهادة فإن المعهد يقدم دورات في المواد العلمية التي تؤهل الطالب للنجاح في الاختيارات الدولية في تلك المواد.
سد وادي تربة
سد وادي تربة من سدود المملكة العربية السعودية , يقع على وادي تربة ويقع في قرية الخيالة  ويبعد عن مركز أبو راكة 12 كم و عن مدينة تربة 20 كم جنوبا ويبعد عن قرية العلبة التابعة لمحافظة تربة حوالي 25 كم شمالا، وقد تم إنشاؤه بتاريخ 1402/3/1 هجرية في عهد الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود آل سعود، وقامت ببنائه إدارة تنفيذ المشروعات بوزارة الزراعة و المياه بالمملكة العربية السعودية. و يبلغ طول السد 494 متر وارتفاعه 22.5 متر وتبلغ سعة التخزين به 20 مليون متر مكعب ومعدل تصريف المياه 7000 متر مربع في الثانية.
فيكتور سانشيز
فيكتور سانشيز.
فيكتور سانشيز ديل أمو (بالإسبانية: Víctor Sánchez del Amo) لاعب كرة قدم إسباني ولد في مدريد في 23 فبراير 1976.
التحق بصفوف ريال مدريد في عام 1994.
بلاعة (سطيف)
بلاعة بلدة وبلدية تابعة لدائرة بئر العرش في ولاية سطيف بالجزائر.
بلاعة (سطيف) الموقع
تقع بلدية البلاعة على بعد 43 كيلومترا من عاصمة الولاية سطيف مارس سكانها في الغالب نشاطات فلاحية تحدها ممن الغرب بلدية العلمة ومن الشرق بلدية بئر العرش و من الشمال بلدية بوحاتم التابعة لولاية ميلة و من الجنوب بلدية الولجة.
لاكي لوك
لاكي لوك (Lucky Luke) والترجمة الحرفية للاسم هي (لوقا المحظوظ) هي سلسلة قصص مصوّرة فكاهية كتبها مؤلف الكرتون البلجيكي موريس في عام 1946. قام العديد من الكتّاب بتزويد حبكات للسلسلة بدءاً من العام 1955, وأوّلهم كان الكاتب الفرنسي ريني جوسّيني (رينيه جوسيني). قام الفنان الفرنسي Achde بإكمال العمل على السلسلة بعد موت موريس سنة 2001. تقع أحداث السلسلة في الغرب الأمريكي القديم ويبرز فيها البطل لاكي لوك، وهو راعي بقر يُعرف بأنّه (الرجل الذي يطلق النار أسرع من ظلّه), وبصحبته حصانه جولي جمبر (أصيل في بعض الترجمات العربيّة) وفي كثير من القصص كلب يدعى رانتان بلان (كلبوش ران بلان في بعض الترجمات العربية). لاكي لوك مكلّف بإعادة العدالة إلى الغرب البعيد عن طريق مطاردة العصابات وقطّاع الطرق والإيقاع بهم، ومن أشهر هؤلاء المجرمين الإخوة دالتون. القصص مفعمة بالعناصر الفكاهية التي تحاكي بشكل ساخر نمط الكتابة عن الغرب البعيد (Western). لاكي لوك واحدة من أشهر القصص المصوّرة وأكثرها تحقيقاً للمبيعات في أوروبا، وقد تم ترجمتها إلى العديد من اللغات بينها اللغة العربية (لم تترجم كل القصص بشكل رسمي إلى العربية وبعض القصص تمّت ترجمتها على شبكة الإنترنت من قبل هواة). ظهر من السلسلة 68 ألبوماً حتى العام 2014 . في بداية الأمر نشرت السلسلة دار دوبوي (Dupuis), ثم منذ العام 1968 نشرتها (Dargaud), ومنذ العام 1999 من قِبَل (Lucky comics). كان يتم نشر كل قصّة بالتسلسل أوّلاً على شكل حلقات في مجلّة: بداية في مجلّة سبيرو بين العامين 1946 و 1967 , في مجلّة بايلوت بين العامين 1967 و 1973 , مجلّة لاكي لوك 1974-1975 , في الإصدار الفرنسي لمجلّة تان تان عامي 1975 – 1976 , وبعد هذا في العديد من المجلّات الأخرى. تم تهييئ العديد من وسائط الإعلام الأخرى للسلسلة غير القصص المصوّرة مثل أفلام الرسوم المتحركة وسلاسل تلفزيونية وأفلام واقعيّة وألعاب فيديو وألعاب لوحات ونماذج ألعاب. تم ترجمة حوالي نصف السلسلة إلى اللغة الإنكليزيّة. ترجمت قصص لاكي لوك إلى 23 لغة منها العديد من اللغات الأوروبيّة وبعض اللغات الإفريقيّة والآسيويّة ومن بينها العربية.
لاكي لوك تاريخ النشر
قام المؤلف البلجيكي موريس بتأليف قصص الكوميكس التي تحاكي أسطورة الغرب القديم بشكل ساخر منذ العام 1946 وحتى موته عام 2001 . قصة لاكي لوك الأولى كانت بعنوان (أريزونا 1880) وقد نشرت بعدد المجلة البلجيكيّة الفرنسيّة (سبيرو) في 7 ديسمبر  1946 . بعد العديد من السنوات من العمل منفرداً، بدأ موريس العمل بالاشتراك مع ريني جوسيني الذي أصبح الكاتب لأحداث القصص خلال الفترة التالية التي اعتبرت الفترة الذهبيّة للسلسلة. وبدأت هذه الفترة بقصّة (سياج على المرج) التي نشرت بتاريخ 25 آب (August) لعام 1955 في سبيرو. وفي عام 1967 أنهت السلسلة فترة من النشر في مجلّة سبيرو لتنتقل بعدها إلى النشر في مجلة جوسيني الخاصّة (بايلوت / Pilote) وبدأ هذا بقصّة (عربة الجياد) وهذا أنهى أيضاً فترة طويلة من العمل مع مؤسسة دوبوي للنشر.