hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عبري (سلطنة عمان) عبري الأصالة والمعاصرة
وكانت ولايه عبري من الولايات التي امتدت إليها مسيره الخير بيد العطاء الوفير الذي تشهده البلاد في ظل القيادة الواعيه للسلطان قابوس..ففى مجال الرعاية الصحية: هناك مستشفى تنعم الذي يعد (مرجعا) لمختلف أرجاء الولاية إضافة إلى سته مراكز صحيه أخرى تقدم الخدمة الطبية المتطوره لمواطنى الولاية إينما كانوا وفي مجال الخدمات التعليمية يوجد حاليا 58 مدرسه للمراحل التعليمية الثلاث وهي تتنوع ما بين البنين والبنات كما توجد كليه المعلمين ومعهد التدريب المهنى إلى ذلك تنتشر في ولايه عبري مجموعه من المديريات العامة والوحدات والمراكز الحكومية التي تعمل على توفير الخدمات اللازمة للمواطنين في مواقعهم ومن أهمها: المديرية العامة للخدمات الصحيه_ المديرية العامة للتربيه والتعليم_ المديرية العامة للزراعه والثروة والسمكيه_ إدراة إسكان منطقه الظاهرة_ إدارة التجارة والصناعة_إدارة كهرباء منطقه الظاهرة_بلديه عبري _دائره الشؤون الاجتماعيه_ أداره مياه عبري_ إدارة موارد المياه_ مكتب العمل_مركز الطرق_ مركز تسويق المنتجات الزراعيه_ مكتب الهاتف_ مكتب الأوقاف والشؤون الإسلامية_وحده للبريد _في غرفه تجاره تجاره وصناعه عمان_ المحكمة الشرعية وكتب الوالي.
عبري (سلطنة عمان) عبري الأصالة والمعاصرة
الفنون الشعبية لولاية عبري هي العازي والتغرود والرزفه والرزحة واليولة وغيرها.
عبري (سلطنة عمان) سيح المسرات
تحتضن ولاية عبري موقعا فريدا من نوعه هو (سيح المسرات) حيث اعتاد السلطان قابوس بن سعيد أن يلتقى فيه بشيوخ وأعيان ووجهاء الظاهرة في جلسات مفتوحة وحوارات مباشرة بينه وبين شعبه.
الجارودية (القطيف)
الجارودية هي قريه تقع بمحافظة القطيف شرق السعودية على بعد 4 كيلومترات غرب مركز محافظة القطيف، تستقر فيها على مرتفع من الجبل الصلد، يحدّها من الشمال قرية الخويلدية، ومن الجنوب أم الحمام، ومن الشرق حلة محيش، ومن الغرب منطقة صحراوية تُعرف بِبر البدراني. تتميز الجارودية بالبساتين والمنتوجات الزراعية.
الجارودية (القطيف) التسمية
كانت تُسمّى لملوم قديماً، ولكن غلب عليها الاسم الأول وهو الجارودية، وسميت بذلك نسبة إلى الجارود بن بشر بن عمرو العبدي أحد سادة بني عبد القيس الذين قطنوا المنطقة آنذاك.
الجارودية (القطيف) التاريخ
يرجع تاريخ قرية الجارودية إلى بدايات العهد الإسلامي عندما وفد نفر من الصحابة إلى البحرين لجباية أموال الصدقة وذلك في السنة الرابعة للهجرة وكان على رأسهم الجارود بن النعمان الذي استقر في هذه المنطقة وسميت فيما بعد باسمه ويقال أنها منسوبة إلى الجارود بن بشر بن عمرو العبدي أحد سادة بني عبد القيس الذين قطنوا المنطقة ومع مرور الزمن أخذت رمال بر البدراني القريبة منها تزحف عليها حتى أوشكت أن تندثر تحت الرمال فنزح أهلها عنها إلى واحات قريبة منها وهي الآن الموقع الحالي للقرية وبنوا لهم سوراً من الحجارة والطين يحميهم من الهجمات الخارجية السائدة في ذلك الوقت ولا يزال في موقعها القديم بعض الآثار والأطلال.
دخل التشيع إلى هذه القرية منذ الايام الأولى للدعوة الإسلامية.حاليّاً، جميع سكانها ينتمون إلى الشيعة الاثنى عشرية.[بحاجة لمصدر]
الجارودية قرية مسوّرة يطلق على سورها سور الصدّين وله بوابتان: الدروازة الشرقية وأحياناً تسمى دروازة إحميـّد وتقع شرق الجبل على شارع البدراني. والثانية تدعى الدروازة الغربية. وللسور برج يقع على عين الصدّين يسمى ببرج الصدّين.
الجارودية (القطيف) التاريخ
وفي داخل السور توجد مجموعة من «الفرقان» منها: الفريق الجنوبي، والفريق الشمالي، وفريق البراحة، وفريق القصر، ومعظم بيوتها من الحجارة والطين وقلة من الأكواخ وهناك مساكن أخرى كانت خارج «الديرة القديمة». وقد برزت أخيراَ مجموعة من المناطق الحديثة التي شيّدت على حساب الأراضي الزراعية ومنها:
فريق الخارية «خارية بن يوشع» و«خارية الشماسي» ويقعا في الجهة الشرقية منها وكذا دغيمي السنان وكذلك منطقة الجبل الذي بقي إلى عهد قريب إلى عام 1403هـ، حيث قامت الدولة بهدمه وتحويله إلى منطقة سكنية وزعتها على بعض المواطنين من أبناء الجارودية فازداد البناء.
وامتد العمران ليطال المزارع المجاورة لجميع جهات الجارودية حتى لاصقت ودخلت بيوتها في بيوت حلة محيش من الشرق وتحدت الرمال فزحفت عليه من الغرب، وتعدّت الجبل «جبل البرّاق» من الشمال الغربي، ولم تترك جهة الجنوب حيث أخذت بعض مزارعه وحولتها إلى أراضي سكنية لأبنائها الأوفياء المتعلقين بها.
وورد شعراً هذه الأبيات من نظم الشاعر مهدي محمد السويدان في إحدى قصائده:
جارود لملم بالأهالي أخالهاعذب المياه يسيل فوق رباها
الجارودية (القطيف) الاقتصاد
يعتمد أهالي الجارودية في معيشتهم على الزراعة حيث كانت البلدة بقعة زراعية خصبة اشتهرت بكثرة مزارعها وبساتينها ومن أسماء بساتينها: الخارجية، الدغيمي، أبو السرب، والحبيس وغيرها الكثير ، والتي كانت تصدّر منها ألوان الفواكه والخضار وتروى بالعيون الجوفية، وكل العيون كانت تروي مزارع الجارودية تقع في البر غرب البلد بالقرب من البدراني والتي كان يزرع بها الارز الهندي، اللوبياء، والدقيق.
الجارودية (القطيف) التركيبة السكانية
عدد سكان الجارودية بناءً على بيان مصلحة الإحصاءات العامة والمعلومات بوزارة الاقتصاد والتخطيط حسب النتائج الأولية للتعداد العام للسكان والمساكن للعام 1431هـ - 2010م.
الجارودية (القطيف) الثقافة
وقد كان أبناء الجارودية يمارسون ألعابهم قديماً في الفرقان التي كانت بداخل السور وكان من ألعابهم الشعبية شراع العود، خشيشو، الصبة، الطير، سباق الماء، لمناطط، المخطة أو الشكة، الطنقور والهول وغير ذلك من الألعاب التي كانت تُمارس في الفريق الجنوبي، وفريق القصر ولكنها تكثر في فريق البراحة.
هو نادي رياضي ثقافي اجتماعي تأسس النادي عام 1378هـ ويوجد حاليا بنادي المحيط 7 ألعاب وهي لعبة كرة القدم وكرة السلة وكرة الطائرة وكرة التنس الأرضي وتنس الطاولة وكرة اليد وبناء الأجسام،
وكانت بداية تأسيس النادي في عام 1378هـ وكان يحمل اسم «التحرير» واستمر لأكثر من عام ثم استبدل باسم نادي الطيران وكان نشاط النادي مقتصرا على لعبة كرة القدم وبعد تأسيس اتحاد الكرة في المنطقة الشرقية في عام 1379هـ انضم نادي الطيران إلى هذا الاتحاد وبدأ يتسع نشاطه الرياضي ليشمل كرة القدم، الطائرة، التنس، الطاولة.
الجارودية (القطيف) معالم ومواقع أثرية
حديقة الجبل: وتقع في الجارودية – جنوب مخطط 193. تُقدَّر مساحتها بـ1500 متر مربع.
ومعظمها اندثرت الآن، وتوجد بعض العيون وعليها مضخات الماء (وكما تسمى مواطير) وقد كانت واحة القطيف في السابق أكبر مما هي عليه الآن بكثير، وعيونها أكثر عدداً من عددها الآن، ولكن أدى الزحف الرهيب لرمال ما كان يُعرف بالبيضاء إلى طمس كثير من الأراضي الزراعية التي كانت متصلة بالواحة أي (واحة القطيف)، واقتطاع أجزاء كبيرة منها، وكذلك طمرت هذه الرمال الكثير من عيون الواحة فدفنتها.
الألعاب الأولمبية الصيفية 1936
دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1936 أقيمت في الفترة من 1 حتى 16 أغسطس 1936 وافتتحها أدولف هتلر زعيم ألمانيا النازي بنفسه بعدما خصصت لها منشآت رائعة، فزعيم الرايخ الثالث كان يريد أن يظهر الوجه القوي والشاب والمسالم لألمانيا في الحدث الكبير الذي اجتمع له 3963 لاعبا ولاعبة (331 لاعبة) من 49 دولة، تنافسوا على ميداليات 129 مسابقة في 19 لعبة. لكن نجم الدورة لم يكن ألمانياً وإنما الأمريكي الأسود جيسي أوينز الذي جمع 4 ذهبيات في 100 و200 وتتابع 4×100 متر والقفز الطويل، وعندما هزم أوينز الألماني لوتس لونغ في مسابقة القفز الطويل بالذات (8.06 أمتار) مقابل (7.89 أمتار) غادر هتلر الاستاد غاضبا. في هذه الدورة تألق أبطال مصر، فأحرز خضر التوني ذهبية رفع الأثقال للوزن المتوسط، ومحمد مصباح ذهبية وزن الخفيف لرفع الأثقال ومواطنوه صالح سليمان فضية رفع الأثقال لوزن الريشة، إبراهيم شمس برونزية رفع الأثقال لوزن الريشة وإبراهيم واصف برونزية رفع الأثقال لوزن الخفيف، وقد نقلت وقائع الدورة للمرة الأولى على شاشات التلفزيون محليا، وبناء على فكرة من الألماني كارل ديم أوقدت الشعلة الأولمبية للمرة الأولى في الأولمبياد، وتبادل 3 آلاف عداء نقلها إلى برلين وبعد دورة برلين بعام واحد 1937 توفي دي كوبيرتان (و هو صاحب فكرة إحياء الألعاب الأولمبية في العصر الحديث) في لوزان في سويسرا ودفن قلبه في جبل أولمب كما أوصى.
الإسلام في الفلبين
الإسلام هو أول دين توحيدي مُسجل في الفلبين. وصل الإسلام إلى الفلبين في القرن الثالث عشر مع وصول التجار المسلمين من الخليج العربي وجنوب الهند وأتباعهم من عدة حكومات في أرخبيل الملايو. تم تقدير عدد السكان المسلمين في الفلبين بحوالي 6% من إجمالي السكان حسب إحصاء عام 2000. وفقًا لتقرير عام 2015 الصادر عن هيئة الإحصاء الفلبينية، فإن 6% من الفلبينيين مسلمون. في حين أن غالبية السكان من الكاثوليك، وبعض المجموعات العرقية من الهندوس والبوذيين والروحانيين والسيخ أو غير المتدينين.
الإسلام في الفلبين
وفقًا للاستطلاعات الدينية الوطنية، يوجد حوالي 5.1 مليون مسلم في الفلبين، يشكلون 6% من سكانها. ومع ذلك، ذكر تقدير عام 2012 من قبل اللجنة الوطنية للمسلمين الفلبينيين ووزارة الخارجية الأمريكية، أن هناك 10.7 مليون مسلم، أو ما يقرب من 11% من إجمالي السكان. يعيش معظم المسلمين في أجزاء من مينداناو وبالاوان وأرخبيل سولو وهي منطقة تُعرف باسم بانجسامورو أو منطقة مورو. وقد هاجر بعضهم إلى المناطق الحضرية والريفية في أجزاء مختلفة من البلاد. معظم المسلمين في الفلبين من أهل السنة والجماعة على المذهب الشافعي. هناك أقلية أحمدية في البلاد.
وصل الإسلام إلى جزر الفلبين الجنوبية، من التفاعل التاريخي لمناطق مينداناو وسولو مع الجزر الإندونيسية الأخرى وجزر الملايو وبورنيو. كان أول المسلمين الذين وصلوا هم التجار وتبعهم الدعاة في أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر. قاموا بتسهيل تشكيل السلطنات والفتوحات في مينداناو وسولو. أصبح الأشخاص الذين اعتنقوا الإسلام يعرفون باسم المورو. وصل الفتح الإسلامي إلى مملكة توندو التي حلت محلها دولة بروناي التابعة مملكة ماينيلا. بدأت السلطنة المسلمة في التوسع في وسط الفلبين في القرن السادس عشر، عندما وصل الأسطول الإسباني بقيادة ماجلان إلى الفلبين. أدى الغزو الإسباني خلال القرن السادس عشر إلى أن تصبح الكاثوليكية الرومانية الديانة السائدة في معظم أنحاء الفلبين، والإسلام دين أقلية.
الإسلام في الفلبين الاحتلال الإسباني للفلبين 923هـ-1521م
بعد طرد المسلمين من بلاد الأندلس نقل الأسبان، ميدان الحروب الصليبية من البحر المتوسط في الغرب إلى المحيط الهادي والمحيط الهندي في الشرق.
ففي عام 923هـ وصل الملاح البرتغالي "ماجلان إلى تلك الجزر بمساعدة وتشجيع ملك أسبانيا.
اتفق ماجلان مع حاكم جزيرة (سيبو) يدعى (هومابون) على أن يدخل الحاكم في النصرانية الكاثوليكية مقابل أن يكون ملكاً على جميع الجزر تحت التاج الأسباني وأخذ ماجلان يعمل على تمكين صديقه من السيطرة على بقية الجزر.
وانتقل ماجلان من سيبو إلى جزيرة ماكنتان وكان عليها سلطان مسلم يدعى (لابولابو) وطلب (ماجلان) من (لابولابو) التسليم قائلاً أنني باسم المسيح أطلب منك التسليم ونحن العرق الأبيض أصحاب الحضارة أولى منكم بحكم هذه البلاد. فأجابه (لابولابو) (أن الدين لله وأن الإله الذي أعبده هو إله جميع البشر على اختلاف ألوانهم). ثم هجم على ماجلان وقتله بيده وشتت فرقته ورفض تسليم جثته للأسبان.
استمر الأسبان في إرسال حملاتهم على الفلبين وأعلنوا أنهم جاءوا لتطبيق سياسة صليبية هدفها:
الإسلام في الفلبين الاحتلال الإسباني للفلبين 923هـ-1521م
أخذ الأسبان باسترقاق المسلمين لأنهم يدعون لعقيدة محمد، كما قاموا بهدم المساجد ومنع إعادة بنائها في جزيرة صولو ومندناو فأدرك المسلمون الأهداف الصليبية فتعاونوا على الوقوف في من وجه الهجمة الصليبية.
وظلت الحرب سجالا بين الأسبان ومسلمي الفلبين ثلاثمائة عام وكانت سفن المسلمين المسلحة تقوم بمهاجمة السفن الأسبانية وتأييد الآلاف من الأسبان وبيعهم في سوق الرقيق كردة فعل لما فعل الأسبان والبرتغال لاستعباد المسلمين وتنصيرهم.
اتفاقية سرية عقدت بين الأسبان والأمريكان تقضي بيع أسبانيا للفلبين للولايات المتحدة الأمريكية وهو الاتفاق الذي رفضه السكان وقاوموا الحكم الأمريكي.
الإسلام في الفلبين الاستعمار الأمريكي للفلبين
قامت أسبانيا ببيع الفلبين للولايات المتحدة الأمريكية عام 1318هـ 1900م بمائتي مليون دولار، فاستعمرت أمريكا الجزر وأصدرت قانوناً يقضي بأن جميع صكوك امتلاك الأراضي غير المصدق عليها من أسبانيا تعتبر ملكية عامة وكانت هذه مؤامرة مقصودة بها أراضي المسلمين لأنه لم يكن للأسبان حكم على هذه الأراضي فتقدمت الهجرات الصليبية إلى الجنوب بسبب هذا القانون وتحولت إليها ملكية أراضي المسلمين هناك. ولم يكتف الأمريكان بذلك بل استخدموا كلوسائل الإكراه من أجل فرض النصرانية على المسلمين استخدم الأمريكان حرب الجراثيم فمات الألوف في جزيرة مندناو وصولو بالكوليرا والجدري والطاعون وبلغ عدد ضحايا الأوبئة أكثر من 200 ألف حسب التقارير الغربية نفسها. وقد استخدم الأمريكان حرب الجراثيم للقضاء على حركةالمقاومة الإسلامية التي نشطت واستمرت ثمانية وثلاثون عام وأمام إصرار المسلمين وصمودهم اضطرت الإدارة الأمريكية في الفلبين إعطاء المسلمين حكماً ذاتياً يضمن لهم احترام عقيدتهم وأسلوب حياتهم بعد الحرب العالمية الثانية.
الإسلام في الفلبين الاستعمار الأمريكي للفلبين
أعلنت الحكومة الأمريكية استقلال الفلبين عام 1363هـ/1942م وسلمت زمام الأمور في البلاد لحكومة نصرانية صليبية على رأسها رئيس من الكاثوليك فاهتم القساوسة بإثارة الحكومة ضد المسلمين مما كان سبب في استئناف مسلمي الفلبين الجهاد ضد محاولات فرض النصرانية عليهم.
الإسلام في الفلبين الاستعمار الياباني للفلبين
في عام 1362هـ- 1943م احتل اليابانيون المناطق الإسلامية من الفلبين وقاوم المسلمون الغزاة الجدد فتعرض المسلمون إلى حملات إبادة على يد اليابانيين وتكونت في البلاد فرق لحرب العصابات، وتمكن الجنرال (ماك ارثر) من العودة إلى البلاد عام 1363هـ فحارب إلى جانبه أهل البلاد حتى تمكنوا من طرد اليابانيين في النصف الثاني من شهر رجب عام 1364هـ/1945م وهزمت اليابان أخيراً في الحرب نهائياً وقد قاتل المسلمون قتالاً عنيفاً واشتركوا في كل مراحل التحرير والنضال.
الإسلام في الفلبين استقلال الفلبين
حصلت الفلبين على الاستقلال في أول شهر شعبان من عام 1365هـ. 1945م
وأصبح الحكم فيها رئاسياً يشبه الحكم في الولايات المتحدة الأمريكية. يضم مجلس النواب مائة وعضوين ينتخبون حسب. نظام المناطق ويضم هذا المجلس عضوين مسلمين مجلس الوزراء يضم عادة وزير مسلماً واحداً وغالباً ما يسند إليه وزارة الأقليات.
في الفلبين حزبان الحزب الوطني وهو الحاكم والحزب المعارض. إلا أن رئيس الجمهورية (ماركوس) قد أعلن الأحكام العرفية وجمد الأحزاب.
الإسلام في الفلبين محنة الفلبين بعد الاستقلال
بدأت محنة الإسلام في جزر الفلبين بعد استقلال البلاد وقيام حكومة وطنية حيث أن الحكومة مارست سياسة البطش والإرهاب ضد المسلمين منتهجة عدة أساليب منها:
موقف  الأمم المتحدة من قضية الفلبين: اعتبروها صراعات داخلية من حق الحكومة أن تتخذ الإجراءات المناسبة لقمعها.
الإسلام في الفلبين موقف العالم الإسلامي
عرضت القضية على مؤتمر وزراء خارجية الدول الإسلامية الأول عام 1392هـ 1972م في جدة. فكشف الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود النقاب عن إحداث الفلبين ونبه العالم الإسلامي إلى خطورة الوضع. فانتدبت المؤتمر لجنة وزارية رباعية من وزراء خارجية كل من:
لتقصي الحقائق وتمكنت هذه اللجنة من: وقف إطلاق النار وإعطاء المسلمين الحكم الذاتي. في ثلاث عشر ويكون لهم حكومة ومجلس نيابي ومدارس ومحاكم شرعية وصدق على هذا الاتفاق من قبل اللجنة الرباعية التي شكلها المؤتمر الإسلامي ولكن حكومة ماركوس نقضت اتفاق طرابلس.
الإسلام في الفلبين المساعدات الإسلامية لمسلمي الفلبين
في مطلع القرن العشرين بدأ اتصال مسلمي.الفلبين بالعالم الإسلامي وخاصة الدولة العثمانية ومصر وتتابعت زيارات المسلمون إلى الفلبين وتشجيعهم على المحافظة على هويتهم الإسلامية واللغة العربية. وإصدار المجلات التثقيفية وقامت العديد من الجمعيات الإسلامية في الفلبين.
الإسلام في الفلبين الوضع الحالي للفلبين
رغم ما مرت به الفلبين إلا أن شعلة الإيمان متوهجة فالمجاهدون يسيطرون علىجميع المناطق الإسلامية ما عدا بعض المدن. وسارعت بعض الدول العربية بتقديم المساعدات التعليمية للمسلمين في الفلبين مثل: مركز الملك فيصل للدراسات العربية والإسلامية ضمن جامعة مندناو. وعلى الرغم من وجود هذه المراكز التعليمية التي تعمل على نشر الإسلام إلا أنه لا يزال الجهاد الإسلامي يواجه الدوائر الثلاث: الجيش الصليبي الفلبيني الحكومي والعناصر المتعصبة ضد الإسلام والمسلمين من المستوطنين في بلاد المسلمين والشيوعيين الذين يتظاهرون بالعطف مع المسلمين لينقضوا عليهم بالإضافة لمراوغة الحكومة وأساليبها التي لم تتغير.
الإسلام في الفلبين الوضع الحالي للفلبين
وما زالت الحركات الإسلامية مستمرة في جهادها ضد الصليبيين ومن أشهرها: جبهة تحرير مورو الوطنية، جماعة أبو سياف.
وعلى الرغم من وجود المراكز الإسلامية والحركات الإسلامية المستمرة في الجهاد إلا أن الفلبين مازالت تعاني من العديد من المشكلات منها:
الصدامات العسكرية بين ثوار الجبهة الإسلامية لتحرير مورو الداعية للاستقلال وبين الجيش الحكومي، وكان من نتيجة هذه الصدمات حتى الآن تهجير قرابة مليوني مسلم فلبيني إلى ولاية صباح الماليزية المجاورة.
نادي إيفرتون
نادي إيفرتون لكرة القدم (بالإنجليزية: Everton Football Club) هو نادي كرة قدم إنجليزي محترف، تأسس الفريق في عام 1878 تحت مسمى "نادي سانت دومينغو"، بمدينة ليفربول، في إقليم الميرسيسايد بإنجلترا. يَشتَهر الفريق بألوانه الزرقاء، لهذا يكنى بلقب "التوفيز" (بالإنجليزية: The Toffees) (بالعربية: الحلوى).
يلعب الفريق حاليّاً في الدوري الإنجليزي الممتاز.
شارك الفريق في أول بطولة للدوري الإنجليزي على الإطلاق عام 1888. فاز بالدوري لأول مرة في موسم 1890–91. ثم توالت إنجازاته المحلية ليصبح واحدًا من نخبة الأندية الإنجليزية، حيث حقق الفريق لقب الدوري الإنجليزي الممتاز بمسماه القديم في 9 مناسبات آخرها في موسم 1986–87، وحقق كأس الاتحاد الإنجليزي في 5 مناسبات آخرها في موسم 1995. أما على المستوى الأوروبي، فقد فاز الفريق ببطولة أوروبية واحدة وهي بطولة كأس الكؤوس الأوروبية في موسم 1984–85، ليجمع بين ثنائية الدوري واللقب الأوروبي في ذلك الموسم.
نادي إيفرتون
يلعب نادي إيفرتون جميع مبارياته الرسمية على ملعب هيل ديكينسون (بالإنجليزية: Hill Dickinson Stadium)، يتسع لحضور 52،769 متفرج. يعتبر نادي ليفربول الغريم التقليدي لنادي إيفرتون، حيث يجمع بينهما مباراة الديربي الشهير الذي يعرف بديربي الميرسيسايد، يعتبر من أقدم ديربيات كرة القدم عبر التاريخ. ويشغل وظيفة المدرب حاليا في هذا النادي ديفيد مويس.
نادي إيفرتون تاريخ النادي
تأسس نادي إيفرتون لكرة القدم عام 1878م في مدينة ليفربول تحت مسمى "St. Domingo Football Club". تم تغيير اسم النادي إلى إيفرتون في نوفمبر 1879. وفاز بأول بطولة دوري له في موسم 1890-1891. حقق إيفرتون كأس الاتحاد الإنجليزي للمرة الأولى في عام 1906 وبطولة الدوري مرة أخرى في 1914-15. عند اندلاع الحرب العالمية الأولى في عام 1914 توقف نشاط كرة القدم بينما كان إيفرتون البطل. في عام 1925 وقع النادي مع ديكسي دين من ترانمير روفرز. في عام 1927-28، كان قد سجل في موسم واحد 60 هدفًا من أصل 39 مباراة في الدوري، وهو رقم قياسي لا يزال قائما حتى يومنا هذا. وساعد إيفرتون على الفوز ببطولة الدوري الثالثة. ومع ذلك، هبط إيفرتون إلى الدرجة الثانية بعد عامين بسبب الاضطرابات الداخلية في النادي. سرعان ما انتعش النادي بسرعة وتأهل الي الدرجة الأولى من جديد، في حين سجل رقما قياسيا من الأهداف في الدرجة الثانية من العام السابق. بعد العودة في 1931-32، لم يضيع إيفرتون أي وقت في إعادة تأكيد جدارتهم وفاز بالبطولة الرابعة. كما حقق كأس الاتحاد الإنجليزي الثاني له في عام 1933 بنتيجة 3-0 ضد مانشستر سيتي في المباراة النهائية. وفاز الفريق بالدوري الخامس له موسم 1938-39.
نادي إيفرتون تاريخ النادي
شهدت فترة اندلاع كلا من الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية توقف نشاط كرة القدم في البلاد وعندما استؤنفت المنافسة في عام 1946، كان إيفرتون قد قل مستواه كثيرآ بسبب الحرب. وقد هبط للمرة الثانية في الفترة 1950-1951 ولم يعد للدرجة الأولى حتى موسم 1953-1954. بدأ إيفرتون عصرًا جديدًا من النجاح عندما تم تعيين هاري كاتيريك كمدرب في عام 1961. في موسم 1962-63، الموسم الثاني له، فاز إيفرتون ببطولة الدوري السادسة. في عام 1966 فاز النادي بكأس الاتحاد الإنجليزي بنتيجة 3-2 على شيفيلد وينزداي. بقيادة كاتيريك وصل إيفرتون مرة أخرى إلى النهائي في عام 1968 ولكن هذه المرة لم يتمكن من التغلب على وست بروميتش ألبيون في استاد ويمبلي. بعد موسمين في 1969-70، حقق إيفرتون بطولة الدوري السابعة، حيث أنهى الموسم في الصدارة بفارق تسع نقاط من أقرب منافسيه ليدز يونايتد.
نادي إيفرتون تاريخ النادي
تعتبر فترة الثمانينات هي الأنجح على الإطلاق في تاريخ النادي حيث حقق الفريق أغلب بطولاته في تلك الفترة. كما تواجد العديد من النجوم أمثال نيفيل ساوثهول، أندي غراي، غرايم شارب، بيتر ريد وكيفن شيدي، بدأت بتولي هاوارد كيندال منصب المدير الفني لإيفرتون. على الصعيد المحلي، فاز إيفرتون بكأس الاتحاد الإنجليزي في عام 1984 وبطولتي الدوري الثامنة موسم 1984-85 و التاسعة موسم 1986-87. على الصعيد الأوروبي، حقق النادي أول بطولة أوروبية له في هذه الفترة، من خلال تحقيق بطولة كأس الكؤوس الأوروبية في عام 1985 عندما هزم إيفرتون فريق بايرن ميونيخ بنتيجة 3-1 في الدور نصف النهائي، وسجل نفس النتيجة على الفريق النمساوي رابيد فيينا في النهائي على ملعب دي كويب. بعد أحداث كارثة ملعب هيسل الشهيرة والحظر اللاحق لجميع الأندية الإنجليزية من كرة القدم القارية، خسر النادي فرصته للتنافس على المزيد من البطولات الأوروبية. رحل كيندال إلى أتلتيك بيلباو الإسباني على إثر هذا القرار وخلفه مساعده كولن هارفي. وصل هارفي بإيفرتون إلى نهائي كأس الاتحاد الإنجليزي عام 1989، لكنه خسر 3-2 على يد الغريم نادي ليفربول.
نادي إيفرتون تاريخ النادي
كان إيفرتون من بين الأعضاء المؤسسين في الدوري الإنجليزي الممتاز، ولكنه كافح من أجل العثور على المدير الفني المناسب للفريق في البداية. كان هاوارد كيندال قد عاد للفريق في عام 1990، لكنه لم يتمكن من تكرار نجاحه السابق. خلفه مايك ووكر، كان ووكر إحصائيا الأقل نجاحا بين مديرين إيفرتون حتى الآن وتمت إقالته سريعًا. عندما تولى اللاعب السابق جوي رويل قيادة الفريق في عام 1994، بدأ شكل النادي في التحسن. انتصر في أول مباراة له بنتيجة 2-0 على الغريم ليفربول. وقاد النادي إلى تحقيق كأس الاتحاد الإنجليزي للمرة الخامسة في تاريخه بفوزه على مانشستر يونايتد 1-0 في المباراة النهائية. والذي أهله إلى كأس الكؤوس الأوروبية. استمر التقدم تحت رويل في الموسم اللي يليه 1995-1996، حيث أنهى في المركز السادس في الدوري الممتاز. تبعه موسم آخر حصل فيه على المركز الخامس عشر فقد رأى رويل أن الاستقالة هو القرار الأفضل للفريق، واستبدل مؤقتا بدايف واتسون.
نادي إيفرتون تاريخ النادي
عاد هاوارد كيندال من جديد لتدريب الفريق للمرة الثالثة والأخيرة له في عام 1997، كانت فترته الثالثة سيئة جدًا حيث أنهى إيفرتون الدوري في المركز السابع عشر. لدرجة أن النادي تجنب الهبوط بأعجوبة بسبب فرق الأهداف متفوقًا على بولتون واندررز. تم تعيين مدرب رينجرز السابق والتر سميث كمدرب الفريق في صيف عام 1998، لكنه قاد الفريق لثلاثة مواسم متتالية في النصف الأسفل من الجدول. نفذ صبر مجلس إدارة إيفرتون مع سميث، وأقيل في مارس 2002 مباشرةً بعد الخروج من كأس الاتحاد الإنجليزي على يد نادي ميدلزبره الذي يلعب في الدرجة الثانية، وتم تعيين الرجل الذي عرف بقائد الحقبة الجديدة ديفيد مويس.
نادي إيفرتون تاريخ النادي
في موسم 2002-2003، أنهى إيفرتون الدوري في المركز السابع، كان هذا أعلى مركز للفريق منذ عام 1996. تحت إدارة مويس دخل اللاعب المتميز واين روني الفريق الأول وكان يعد من أبرز المواهب في البلاد قبل أن يتم بيعه إلى مانشستر يونايتد مقابل 28 مليون جنيه استرليني في صيف عام 2004. أنهى إيفرتون بقيادة مويس الدوري في المركز الرابع موسم 2004-2005، تأهل ايفرتون لدوري أبطال أوروبا. لكنه فشل في الوصول إلى مرحلة المجموعات. تأهل إيفرتون للمشاركة في الدوري الأوروبي موسمي 2007-08 و 2008-09، وخسر نهائي كأس الاتحاد الإنجليزي موسم 2009 ضد نادي تشيلسي. تميز مويس بنظرته للمواهب كما قام باستقدام العديد من اللاعبين النجوم للفريق لعل أبرزهم تيم هاوارد، فيل جاغيلكا، جوليون ليسكوت، سيموس كولمان، ليتون بينز، ستيفن بينار، تيم كاهيل، مروان فيلايني، ياكوبو إيغبيني وميكيل ارتيتا والعديد من اللاعبين المميزين.
نادي إيفرتون تاريخ النادي
في نهاية موسم 2012-13، ترك مويس منصبه في إيفرتون ليتولى منصب المدير الفني في مانشستر يونايتد بعد فترة اعتبرت ناجحة حتى وإن لم يتمكن من تحقيق البطولات. وحل محله الإسباني روبيرتو مارتينيز الذي قام أيضا باستقدام بعض اللاعبين أمثال روميلو لوكاكو، جيرارد دولوفيو وجيمس مكارثي، أيضا قام بتصعيد روس باركلي من فريق الناشئين، قاد مارتينيز إيفرتون إلى المركز الخامس في الدوري الممتاز في موسمه الأول، أيضا حقق إيفرتون أعلى معدل نقطي له منذ بداية حقبة البريميرليج. في الموسم التالي، قاد مارتينيز إيفرتون إلى دور 16 من الدوري الأوروبي لكرة القدم 2014-15، حيث خسروا من قبل دينامو كييف، في حين أنهى محليا في المركز الحادي عشر، كان الموسم الثالث لمارتينيز مخيبًا للآمال وسرعان ما أقيل من منصبه بعد المباراة قبل الأخيرة من الموسم في عام 2016 حيث أنهى الدوري في المركز الثاني عشر. وقد حل محله في الصيف رونالد كومان.
نادي إيفرتون تاريخ النادي
أنهى كومان موسمه الأول مع الفريق في المركز السابع في الدوري الإنجليزي وتأهل لملحق الدوري الأوروبي ونجح في التأهل لدور المجموعات، في صيف 2017 قام كومان بثورة في الفريق وأعلن الاستغناء عن هداف الفريق روميلو لوكاكو لنادي مانشستر يونايتد بمبلغ ضخم وصل إلى 75 مليون جنيه إسترليني، وقام بمفاجأة الجميع بالتعاقد مع نجم الفريق السابق واين روني، وتعاقد مع العديد من اللاعبين أمثال غيلفي سيغوردسون في صفقة قياسية اعتبرت الأغلى في تاريخ النادي قدرت بمبلغ 35 مليون جنيه إسترليني، أيضا دافي كلاسن، الحارس جوردان بيكفورد، وساندرو راميريز والعديد من اللاعبين الآخرين، وصل إجمالي مبلغ التعاقدات إلى 140 مليون جنيه إسترليني. السقوط بالفريق للمركز السابع عشر، والخروج من دور المجموعات في الدوري الأوروبي والخلافات المتكررة مع الإدارة كانت مبررات لإقالة كومان في أكتوبر 2017، وتم تعيين ديفيد أنسورث مؤقتًا. استطاع أنسورث الصعود بالفريق للمركز الحادي عشر في الدوري لكنه خرج من كأس الرابطة الإنجليزية على يد تشيلسي، في منتصف نوفمبر 2017 أعلن الفريق تعيين سام ألاردايس لخلافة كومان.
قام ألاردايس بثورة أخرى في الفريق والقيام بعدة قرارات أبرزها الاستغناء عن روس باركلي لنادي تشيلسي مقابل 15 مليون جنيه إسترليني، وقام بإعارة كل من المهاجم ساندرو راميريز إلى نادي إشبيلية وأديمولا لوكمان إلى نادي لايبزيغ والتعاقد مع كلا من المهاجم التركي جنك توسون من نادي بشيكتاش وثيو والكوت من نادي آرسنال. أنهى ألاردايس موسمه في المركز الثامن في الدوري وخروج من كأس الاتحاد الإنجليزي على يد الغريم نادي ليفربول، لكن الجماهير والإدارة لم يكونوا راضيين عن آداء الفريق. في منتصف مايو 2018 أعلن الفريق إقالة ألاردايس وتعيين المدرب البرتغالي ماركو سيلفا خلفًا له.
نادي إيفرتون ديربي الميرسيسايد
ديربي الميرسيسايد (بالإنجليزية: Merseyside derby) ويُعرف كذلك باسم ديربي ليفربول (بالإنجليزية: Liverpool derby) هو اسم يطلق على مباراة الديربي في كرة القدم بين الفريقين الأكثر نجاحاً في مدينة ليفربول الواقعة غرب إنجلترا، وتحديداً بين نادي ليفربول ونادي إيفرتون. وهو أحد أشهر الديربيات الإنجليزية مع ديربي شمال لندن. يعتبر ديربي الميرسيسايد أقدم ديربي حالياً في الدوري الإنجليزي الممتاز، حيث يُلعب منذ عام 1962، ذلك العام الذي شهد تأهل نادي ليفربول لدوري الدرجة الأولى (حالياً الدوري الإنجليزي الممتاز). ترجع جذور المنافسة بين الفريقين إلى خلاف مسؤولي نادي إيفرتون في ذلك الوقت مع جون هولدنيج مالك ملعب أنفيلد، والذي قام برفع سعر الإيجار على نادي إيفرتون، فاضطر الفريق إلى مغادرة الملعب، والانتقال إلى غوديسون بارك ملعبه الحالي. أراد جون هولدنيج مالك ملعب أنفيلد الانتقام من نادي إيفرتون وقرر بعدها تأسيس نادي ليفربول لكرة القدم. فعلى عكس باقي المنافسات، لا يوجد خلاف سياسي أو جغرافي أو ديني بين نادي ليفربول ونادي إيفرتون.