hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
لجنة المتابعة العليا للجماهير العربية في إسرائيل تعريف لجنة المتابعة
«لجنة المتابعة العليا لشؤون الجماهير العربية في إسرائيل هي الهيئة التمثيلية – القيادية – الوحدوية الأعلى للجماهير العربية الفلسطينية مواطني دولة إسرائيل، ممن بقوا وصمدوا في وطنهم ما بعد النكبة الفلسطينية وإقامة دولة إسرائيل عام 1948، وهي من حيث شمولية تركيبتها وتنظيمها إنما تمثل المواقف والاهداف والمصالح الجماعية لهذه الجماهير في مختلف جوانب الحياة وعلى جميع المستويات، كما تعتبر الجسم القيادي الذي ينظم ويفعل ويوحد ويقود النضال الجماعي الوحدوي للأقلية القومية الفلسطينية من اجل البقاء والتطور على أرض وطنها، ومن اجل حقوقها القومية والمدنية في البلاد، ونحو تحقيق المساواة والعدل الاجتماعي والسلام العادل والشامل والتعايش السلمي على أساس الاحترام المتبادل.... وتستمد لجنة المتابعة العليا شرعية وجودها وتمثيلها الشعبي من كونها تضم جميع قيادات الاحزاب والحركات السياسية والشعبية الفاعلة قطريا والتي تمثل قضايا الجماهير العربية في إسرائيل بمن فيهم النواب أعضاء الكنيست العرب، إضافة إلى رؤساء السلطات المحلية العربية والهيئات التمثيلية الوحدوية القطرية المنتخبة...»
لجنة المتابعة العليا للجماهير العربية في إسرائيل الأهداف والمبادئ
تحدد اللجنة أهدافها ولائحة مبادئها انطلاقا من الوجود العربي في إسرائيل منذ حرب 1948، في الجليل والمثلث والنقب والمدن الساحلية المختلطة، كجزء من الشعب العربي الفلسطيني تاريخيا وقوميا وثقافيا، وكمواطنيي دولة إسرائيل مدنيا، وكأقلية قومية في وطنها على النحو التالي:
الأمة العربية
الأُمَّة العَرَبِيَّة أو الشَّعْب العَرَبي    هو مصطلح يطلق على الشعب الذي يعيش في البلدان العربية سواء كان من الإثنية العربية أو من إثنيات أخرى اختلطت بها وعاشت معها في الوطن العربي.
الأمة هي مجتمع طبيعي من البشر، يرتبط بعضها ببعض بوحدة الأرض والأصل، والعادات واللغة. من جراء الاشتراك في الحياة وفي الشعور الاجتماعي. والأمة العربية هي التي تنتمي إليها كل المجموعات التي تتخذ من اللغة العربية لغة قومية ورسمية، وتعتبر التاريخ العربي والثقافة العربية المشتركة أساسًا لهويتها ومرجعيتها، وأهم مقومات الشعور القومي العربي هي اللغة والثقافة والتاريخ والمصير المشترك.
الأمة العربية الدين والانتماء الإثني
لا يوجد تعارض بين الانتماء إلى العروبة والانتماء إلى الإسلام. فالقومية العربية تهدف إلى إيجاد دولة موحدة وإزالة الحدود المصطنعة دون أن تقرر طبيعة النظام الذي سيحكم هذه الدولة لأن هذا متروك للشعب. والتيار القومي يضم كافة التوجهات السياسية من اليمين الإسلامي إلى اليسار الاشتراكي. وفكرة الأمة العربية لا تقصد أبدًا وضع العرب فوق غيرهم من الأعراق التي تعيش معهم، فالدولة الموحدة هي دولة كل مواطنيها وهي تعمل أساسًا بمفهوم المواطنة، والقصد منها هو خلق كيان موحد كبير قادر على مواجهة التحديات السياسية وعلى محاربة الفقر والجهل والتخلف، وعلى إنشاء سوق عربية واحدة تعطى فيها الأفضلية لمنتوجها المحلي (سواء الحمضيات المغربية أو زيت الزيتون الأردني أو الخضراوات الفلسطينية) ويسمح فيها لليد العاملة بالتحرك من مكان لآخر دون تصاريح عمل أو تأشيرات.
الأمة العربية نبذة
من المتعارف عليه أن الأمة العربية هي مجموعة السكان التي تسكن في الوطن العربي (أو ما يسميه الغرب العالم العربي أو الشرق الأوسط وشمال إفريقيا) الممتد من المحيط الأطلسي غربًا (حيث المغرب العربي) حتى الخليج العربي وإيران شرقًا. في التعريف الحديث تشمل الأمة العربية الدول التي تتخذ اللغة العربية لغة رسمية وانضمت إلى الجامعة العربية.
الأمة العربية التاريخ
مرّت الأمة العربية بتاريخ طويل الأمد امتد مئات السنين قبل الميلاد، حيث بدأ وجودها في الجزيرة العربية وبلاد الشام والعراق واتسع إلى شمال أفريقيا. كان تنقل مجموعات وقبائل عربية من مكان إلى آخر عبر التاريخ لأسباب تجارية ولأسباب استيطانية ومعيشية، وبعد ظهور الإسلام كان السبب الرئيسي نشر الدين الجديد. تعرضت الأمة العربية لاستعمار هجمات بدأ من الحملات الصليبية والمغولية إلى الخلافة العثماني والاستعمار الغربي المتمثل بالدول الأوروبية والذي تقاسمت الوطن العربي بينها: بريطانيا وفرنسا وإيطاليا وإسبانيا وانتهاءاً بالاستيطان الصهيوني الذي قام بجمع شتات الذين ينتمون للديانة اليهودية وتوطينهم في فلسطين. ناضلت الشعوب العربية ضد الاستعمار، كان النضال محليًا وغير منظم، ففي ليبيا مثلاً، كانت مقاومة ضد الاستعمار الإيطالي وفي مصر ضد الإنجليزي وفي سوريا ضد الفرنسي. حصلت كل المناطق العربية على استقلالها من الاستعمار الغربي المباشر، ما عدا فلسطين، وأقيمت دول عربية حسب تقسيمات قررتها الدول الغربية المستعمرة ومصالح محلية بحيث فصلت بين مراكز الثروة والتجمعات السكانية بهدف منع قيام وحدة عربية حقيقية.
الأمة العربية ديمغرافية
يصل عدد الذين ينتمون إلى الأمة العربية أو الذين يستعملون اللغة العربية كلغة أولى أو ثانية أو الناطقين باللغة العربية إلى حوالي 400 مليون نسمة حوالي 89% منهم عرب، ويعيشون اليوم في 22 منطقة منفصلة سياسياً ومتصلة جغرافياً وهي اليمن والسعودية وعمان والإمارات وقطر والبحرين والكويت والعراق وسوريا ولبنان والأردن وفلسطين ومصر وليبيا وتونس والجزائر والمغرب وموريتانيا والسودان والصومال وجيبوتي وجزر القمر ومناطق الوجود العربي في بعض الدول المجاورة مثل إيران حوالي 8 مليون، تركيا من 3 إلى 4 مليون، وهناك مجموعة كبيرة من المهاجرين في دول العالم وتقدر أعدادهم بحوالي 40 إلى 50 مليون نسمة.
قرار حق العودة للاجئين الفلسطينيين
قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 194 هو قرار تم تبنيه قرب نهاية حرب فلسطين 1947-1949. يحدد القرار مبادئ الوصول إلى تسوية نهائية وإعادة لاجئي فلسطين إلى ديارهم. المادة 11 من القرار تقرر ذلك.
يدعو القرار أيضا إلى إنشاء لجنة المصالحة التابعة للأمم المتحدة لتسهيل السلام بين إسرائيل والدول العربية، ومواصلة جهود وسيط الأمم المتحدة فولك برنادوت، في أعقاب اغتياله.
من بين أعضاء الأمم المتحدة البالغ عددهم 58 عضوا في ذلك الوقت، اعتمد القرار بأغلبية 35 بلدا، مع تصويت 15 دولة ضده وامتناع 8 دول عن التصويت. وصوتت دول الجامعة العربية الست الممثلة آنذاك في الأمم المتحدة، والتي شاركت أيضا في الحرب، ضد القرار. أما المجموعة المهمة الأخرى التي صوتت ضد فكانت تتألف من الدول الأعضاء في الكتلة الشيوعية، وكلها اعترفت بالفعل بإسرائيل كدولة بحكم القانون. لم تكن إسرائيل عضوا في الأمم المتحدة في ذلك الوقت، واعترضت على العديد من مواد القرار. وبالمثل، رفض الممثلون الفلسطينيون القرار 194.
قرار حق العودة للاجئين الفلسطينيين
وقد استشهد بالقرار، وخاصة المادة 11، في قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 302 المنشئ لوكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين وقرارات الأمم المتحدة الأخرى. وقد قيل إن القرار يكرس حق العودة للاجئين الفلسطينيين، وهو ادعاء تعارضه إسرائيل.
قرار حق العودة للاجئين الفلسطينيين الخلفية
خلال حرب فلسطين عام 1948، فر أو طُرد نحو 700,000  فلسطيني عربي، أي 85 في المائة من مجموع السكان الفلسطينيين من الأراضي التي احتلتها إسرائيل. يعتقد وسيط الأمم المتحدة في فلسطين، الكونت فولك برنادوت، أن للفلسطينيين النازحين الحق في العودة إلى ديارهم وكتب عدة تقارير للأمم المتحدة بهذا المعنى. في 28 حزيران/يونيو 1948، خلال هدنة رتبها، قدم سلسلة من الاقتراحات لتسوية للنزاع الفلسطيني سلميًا. أحدها هو أن الأمم المتحدة يجب أن تعترف "بحق سكان فلسطين الذين، بسبب الظروف التي خلقها النزاع هناك، تركوا أماكن إقامتهم العادية، في العودة إلى ديارهم دون قيود واستعادة حيازة ممتلكاتهم". وكان الهدف الثاني هو ضم القدس إلى الأراضي العربية مما أغضب الإسرائيليين. في التقرير الذي قدمه في 16 سبتمبر/أيلول، كتب:
قرار حق العودة للاجئين الفلسطينيين الخلفية
في التقرير، قال إن "ينبغي للأمم المتحدة أن تؤكد حق اللاجئين العرب في العودة إلى ديارهم في الأراضي التي يسيطر عليها اليهود في أقرب وقت ممكن" وأن الأمم المتحدة يجب أن تشرف على دفع "تعويضات كافية عن ممتلكات" لمن يختارون عدم العودة. رفضت إسرائيل التقرير علنا، لكن وزير الخارجية موشيه شاريت أقر بأنه "ليس من اللطيف أو الإنساني معارضة شيء أساسي وبسيط للغاية: حق الشخص في العودة إلى وطنه الذي طرد منه بالقوة".
بينما اغتيل برنادوت على يد القوات شبه العسكرية اليهودية، شكل إصراره على حق العودة للاجئين أساس القرار 194.
قرار حق العودة للاجئين الفلسطينيين الآراء
يرى العديد من المنظمات والأفراد أن القرار 194 يكرس حق اللاجئين الفلسطينيين في العودة إلى ديارهم في الأراضي التي احتلتها إسرائيل في حرب عام 1948. أعادت الجمعية العامة للأمم المتحدة التأكيد على القرار 194 كل عام منذ عام 1949 كما أكدت قرارات الأمم المتحدة الأخرى على حق العودة، بما في ذلك قرار الجمعية العامة 169 في عام 1980.
صوتت الدول العربية في الأصل ضد القرار 194، لكنها بدأت في عكس موقفها بحلول ربيع عام 1949 وسرعان ما أصبحت أقوى المدافعين عنه. خففت مبادرة السلام العربية لعام 2002 من موقفهم بالدعوة إلى "حل عادل يجب أن تقبله إسرائيل أيضا".
رفض الممثلون الفلسطينيون في البداية القرار 194 لأنهم اعتبروه قائما على عدم شرعية دولة إسرائيل. وبمنطقهم، ليس لإسرائيل الحق في منع عودة "الشعب العربي الأصلي في فلسطين". وفي وقت لاحق، أصبحت منظمة التحرير الفلسطينية ومنظمات فلسطينية أخرى تنظر إلى القرار 194 على أنه أحد مصادر السلطة القانونية لحق العودة., ففي خطاب ألقاه الرئيس الفلسطيني محمود عباس في عام 2009، قال:
قرار حق العودة للاجئين الفلسطينيين الآراء
وأشار عباس في عدة مناسبات أخرى إلى "حل عادل" للاجئين الفلسطينيين "على أساس القرار 194". كما أعلنت حنان عشراوي، عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية، أن القرار 194 ينص على حق غير قابل للتفاوض في العودة:
لا تعتقد إسرائيل أن عليها التزاما بالسماح للاجئين بالعودة، وهو رأي أعلنته القيادة الإسرائيلية حتى قبل اتخاذ القرار 194. في اجتماع لمجلس الوزراء في يونيو 1948، صرح ديفيد بن غوريون أول رئيس وزراء لإسرائيل: "لقد خسروا [الفلسطينيون] وهربوا. يجب الآن منع عودتهم... وسأعارض عودتهم أيضًا بعد الحرب". وقد ردد كلام بن غوريون رئيس الوزراء إسحاق شامير الذي أعلن في عام 1992 أن عودة اللاجئين الفلسطينيين" لن تحدث أبدا بأي شكل من الأشكال. هناك فقط حق يهودي في العودة إلى أرض إسرائيل".
كما جادلت إسرائيل بأنها ليست مضطرة لتعويض اللاجئين عن الأراضي والممتلكات التي تركوها. في مؤتمر صحفي في عام 1949، صرح شاريت:
قرار حق العودة للاجئين الفلسطينيين الآراء
وهكذا قوبلت إسرائيل في الأمم المتحدة في مايو 1949 بشرط أن "تقبل دون تحفظ التزامات ميثاق الأمم المتحدة وتتعهد بالوفاء بها من اليوم الذي تصبح فيه عضوا في الأمم المتحدة". لكن إسرائيل لم تمتثل لحق العودة كما أعيد تأكيده في القرار 194.
غير أن إسرائيل عرضت إعادة اللاجئين إلى وطنهم كجزء من المفاوضات. في مؤتمر لوزان، عرضت إسرائيل إعادة 100,000 لاجئ مقابل معاهدة سلام شاملة مع الدول العربية وضم جميع الأراضي التي استولت عليها حتى اتفاقيات الهدنة عام 1949. وكان العدد سيشمل 50,000 لاجئ وجدوا بالفعل طريق عودتهم إلى ديارهم في إسرائيل. سُحب العرض بسرعة من قبل بن غوريون. [بحاجة لمصدر] وجاء عرض آخر خلال مفاوضات كامب ديفيد عام 2000 التي عرضت فيها إسرائيل السماح ل 100,000 لاجئ كحد أقصى بالعودة، على أساس اعتبارات إنسانية أو لم شمل الأسرة.
قرار حق العودة للاجئين الفلسطينيين إصدار القرار
تبنّى الوفد البريطاني في الجمعية العامة للأمم المتحدة اقتراح الكونت برنادوت بشأن «اللاجئين». في 11/12/1948، وبعد التصويت (مع 35، ضد 15، ممتنع 8) أصدرت الجمعية العامة للأمم المتحدة القرار رقم 194 والذي جاء في الفقرة 11 منه بأن الجمعية العامة «تقرر وجوب السماح بالعودة، في أقرب وقت ممكن للاجئين الراغبين في العودة إلى ديارهم والعيش بسلام مع جيرانهم، ووجوب دفع تعويضات عن ممتلكات الذين يقررون عدم العودة إلى ديارهم وكذلك عن كل فقدان أو خسارة أو ضرر للممتلكات بحيث يعود الشيء إلى أصله وفقاً لمبادئ القانون الدولي والعدالة، بحيث يعوّض عن ذلك الفقدان أو الخسارة أو الضرر من قبل الحكومات أو السلطات المسؤولة».
يدعو القرار إلى تطبيق حق العودة كجزء أساسي وأصيل من القانون الدولي، ويؤكد على وجوب السماح للراغبين من اللاجئين في العودة إلى ديارهم الأصلية، والخيار هنا يعود إلى صاحب الحق في أن يعود وليس لغيره أن يقرر نيابة عنه أو يمنعه، وإذا منع من العودة بالقوة، فهذا يعتبر عملاً عدوانياً.
قرار حق العودة للاجئين الفلسطينيين إصدار القرار
كذلك يدعو القرار إلى عودة اللاجئين في أول فرصة ممكنة، والمقصود بهذا: عند توقف القتال عام 1948، أي عند توقيع اتفاقيات الهدنة، أولاً مع مصر في شباط/فبراير 1949 ثم لبنان والأردن، وأخيراً مع سورية في تموز 1949. ومنع إسرائيل عودة اللاجئين من هذا التاريخ إلى يومنا هذا يعتبر خرقاً مستمراً للقانون الدولي يترتب عليه تعويض اللاجئين عن معاناتهم النفسية وخسائرهم المادية، وعن حقهم في دخل ممتلكاتهم طوال الفترة السابقة.
وقد نص القرار أيضاً على إقامة لجنة توفيق تابعة للأمم المتحدة تكون مهمتها «تسهيل إعادة اللاجئين إلى وطنهم وتوطينهم من جديد وإعادة تأهيلهم الاقتصادي والاجتماعي وكذلك دفع التعويضات لهم».
قرار حق العودة للاجئين الفلسطينيين إصدار القرار
يتكون قرار 194 من 15 بنداً، وفبما يلي أكثر بنود القرار أهمية:
أظهر الشعب الفلسطيني دعمه القوي لحق العودة على أساس القرار 194. وفي استطلاع للرأي أجراه إيليا زوريك في عام 1999، قال نحو 61.4 في المائة من الفلسطينيين في إسرائيل إن الحل السليم لمسألة اللاجئين ينبغي أن يستند إلى القرار 194 ووجد نصفهم تقريبا هذا الحل عمليا؛ في الأراضي الفلسطينية المحتلة، اعتبر أكثر من 80 في المائة من الفلسطينيين القرار 194 حلا عادلا لمشكلة اللاجئين، ورأى حوالي 50 في المائة أن تنفيذ القرار 194 أمر ممكن. وعلى النقيض من ذلك، اعتقد أقل من 5% من اليهود الإسرائيليين أن القرار 194 كان عادلاً أو ممكناً.
قرار حق العودة للاجئين الفلسطينيين نتائج التصويت
الأرجنتين، أستراليا، بلجيكا، البرازيل، كندا، الصين، كولومبيا، الدانمرك، الجمهورية الدومينيكية، إكوادور، السلفادور، إثيوبيا، فرنسا، اليونان، هايتي، هندوراس، آيسلندا، ليبريا، لكسمبرغ، هولندا، نيوزيلندا، نيكاراغوا، النرويج، بنما، باراغواي، بيرو، الفلبين، جنوب أفريقيا، السويد، تايلند، تركيا، المملكة المتحدة، الولايات المتحدة، أوروغواي، فنزويلا.
أفغانستان، جمهورية بيلوروس الاشتراكية السوفياتية، كوبا، تشيكوسلوفاكيا، مصر، العراق، لبنان، باكستان، بولندا، المملكة العربية السعودية، سوريا، جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية، اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، اليمن، يوغوسلافيا.
بوليفيا، بورما، شيلي، كوستاريكا، غواتيمالا، الهند، إيران، المكسيك.
قرار حق العودة للاجئين الفلسطينيين القرارات ذات الصلة
وقد دعا قرار مجلس الأمن رقم 237، الذي اعتمد في أعقاب حرب 1967 إسرائيل إلى "تسهيل عودة السكان الذين فروا من المناطق [التي تحتلها إسرائيل] منذ اندلاع حرب الأيام الستة".
قرار حق العودة للاجئين الفلسطينيين عدم تنفيذ القرار
عندما وافقت الجمعية العامة للأمم المتحدة على طلب إسرائيل الانضمام إلى الأمم المتحدة، جاء في قرارها رقم 273 أنه جاء بناءً على تعهد إسرائيل بتنفيذ القرار رقم 194 (قرار حق العودة للاجئين الفلسطينيين).
لم تنفذ إسرائيل القرار. كانت الأمم المتحدة تجدد قلقها حول عدم تنفيذ القرار كل سنة تقريباً وتطالب إسرائيل بحق اللاجئين في استغلال ممتلكاتهم عن طريق الإيجار أو الزراعة أو الاستفادة بأي شكل. ولكنها لم تتخذ أي خطوات عملية لتنفيذه.
قرار حق العودة للاجئين الفلسطينيين هل يعني هذا أن للاجئ الخيار بين العودة أو التعويض؟
هذا غير صحيح. لكل لاجئ الحق في العودة بالإضافة إلى التعويض أيضاً. فهما حقان متلازمان، ولا يلغي أحدهما الآخر (انظر نص التعويض).
قرار حق العودة للاجئين الفلسطينيين أهمية القرار بالنسبة للاجئين الفلسطينيين
أولاً: لأنه اعتبر الفلسطينيين شعباً طرد من أرضه، وله الحق في العودة كشعب وليس كمجموعة أفراد متضررين من الحروب مثل حالات كثيرة أخرى. وهذا الاعتبار فريد من نوعه في تاريخ الأمم المتحدة، ولا يوجد له نظير في أي حالة أخرى، ولذلك يجب التمسك به.
ثانياً: أنه وضع آلية متكاملة لعودة اللاجئين من عدة عناصر:
لهذه الأسباب تعمل (إسرائيل) ومؤيدوها كل جهدها لإلغاء قرار 194 واستبداله بقرار آخر وحل وكالة الغوث، لأن قرار 194 وما نتج عنه مثل وكالة الغوث يمثل الدليل القانوني والمادي لحقوق اللاجئين.
بجزيلا
بجزيلا (بالإنجليزية: Bugzilla)‏ متعقب أخطاء Bugs عام الأغراض يعمل على الوب تم تطويره واستعماله من قبل مشاريع موزيلا. تم إطلاقه كبرنامج مفتوح المصدر من قبل نتسكيب عام 1998، وتستعمله العديد من المنظمات كمتعقب أخطاء للبرمجيات المجانية والاحتكارية. بجزيلا مرخص تحت رخصة موزيلا العمومية.
في ظل العمالقة
في ظل العمالقة فلم إسرائيلي أمريكي من إنتاج أم جي أم سنة 1966م، يحاكي الفيلم قصة تأسيس دولة إسرائيل ، وكيف يواجهون أعدائهم الذين جاؤوا من الخارج ويهددون حياة السكان الأمنين (حسب تعبير الفيلم)، وكان دور البطولة كل من المملثين لكيرك دوغلاس مع حضور لجون وين وصورت في إسرائيل .
في ظل العمالقة قصة
تبدأ الفيلم عن قيام بطل الفيلم بالرحلة إلى إسرائيل لمساعدة اليهود الأمريكيين وتخليصهم من أعدائهم، وقال بطل الفيلم كيرك دوغلاس بأن هذه الدولة (إسرائيل) تحاط بها 5 دول عربية مستعدة لتدمير إسرائيل ورميها في البحر لكي يحصلوا على جزءاً من الصحراء .
وبعد إعلان إسرائيل دولة يهودية، تقدم أحد الجيوش العربية من الصحراء عند الحدود المصرية لمهاجمة إسرائيل، بالإضافة إلى أنه يهاجم الجيش الأردني الذين يتحصنون في القلعة، ونجاح العملية الليلية لتدمير قاعدة عسكرية سورية ، إلا أن محاولة الإسرائيليين أضطروا للانسحاب بعد أن تلقى عددا من قتلى جنودهم من الميليشيات الإسرائيلية، وينتهي الفيلم بمقتل بطل الفيلم الأمريكي وهو يحمل الوردة أمام مسلح مجهول ، وبهذا يقوم الميليشيا الإسرائيلية بحمل قتيل بطل الفيلم إلى بلاده، وهجرة المزيد من اليهود إلى القدس.
كرة القدم في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008
مسابقة كرة القدم في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 أقيمت في بكين وعدد آخر من المدن الصينية من 6 أغسطس حتى 24 أغسطس. وستشارك الفرق بمنتخباتها الرجالية والنسائية لتحت 23 سنة، وتستطيع فرق الرجال بأن تصطحب ثلاثة لاعبين أكبر من هذا العمر.
سيشارك 16 فريق رجال في البطولة، بينما تشارك النساء في 12 فريق، وستبدأ البطولة قبل يومين من بدأ الألعاب الأولمبية، وستنتهي قبل نهاية الألعاب الأولمبية بليلة.
محمد حسين قبازرد
محمد حسين علي قبازرد ، (1918 - 1987) نائب سابق في مجلس الأمة الكويتي، وهو والد جاسم محمد قبازرد عضو المجلس الوطني الكويتي في عام 1990.
فاز في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1963 وحصل على المركز الأول في الدائرة الأولى برصيد 828 صوت.
محمد حسين قبازرد سيرته الذاتية
ولد محمد قبازرد في حي الوسط في سكة «بن فيد» في مدينة الكويت القديمة عام 1918 ، وهو والد جاسم محمد قبازرد عضو المجلس الوطني الكويتي في عام 1990 ، وهو من أوائل من اقتنوا آلة العرض السينمائي في الكويت، 
التحق بالعمل في دائرة الجمارك وهو في سن السادسة عشرة، عام 1934 ، وتدرج في المناصب والوظائف فيها، وعين مديراً لشركة النقل والتنزيل المعروفة باسم «حمال باشي». وفي عام 1953 تم تأميم الشركة، وعين الشيخ خالد عبد الله السالم رئيساً لدائرة الموانئ والجمارك، وعين محمد قبازرد مديراً للميناء.
كتب مقالاً نشر في مجلة «كاظمة» في سبتمبر عام 1948 تحت عنوان «حاجة الكويت إلى مرفأ»، ذكر فيه ضرورة إنشاء ميناء متطور للكويت ليواكب النمو الكبير في البلاد. واستمر في منصبه مديراً للميناء حتى 20 يونيو 1961 ، عندما نقل مديراً للنفط في دائرة المالية والاقتصاد.
محمد حسين قبازرد نشاطه البرلماني
فاز في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1963 وحصل على المركز الأول في الدائرة الأولى برصيد 828 صوت، وفي انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1967 حصل على المركز السابع برصيد 491 صوت ولم ينجح في الانتخابات، وفي انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1971 حصل على المركز السابع برصيد 635 صوت ولم ينجح في الانتخابات.
إبراهيم خريبط
إبراهيم علي يوسف خريبط من مواليد 1913 ، وتوفي في 5 يوليو 2003، نائب سابق في مجلس الأمة الكويتي، وهو والد كل من (عبد الحميد إبراهيم خريبط) الذي سقط في انتخابات المجلس الوطني عام 1990 و(عبد المجيد إبراهيم خريبط) الذي سقط في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1999 في الدائرة العاشرة وعم (صلاح باقر خريبط) الذي شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1981 وانتخابات مجلس الأمة الكويتي 1985 وانتخابات مجلس الأمة الكويتي 1999 ولم ينجح في أي منها ، وجد (ميثم خليل خريبط) الذي شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2006 وانسحب بعدها.
إبراهيم خريبط السيرة البرلمانية
شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1963 في الدائرة الأولى، وحصل على المركز الثاني بـ804 أصوات وفاز بالانتخابات، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1967 في الدائرة الأولى، وحصل على المركز الثاني بـ1123 صوت وفاز بالانتخابات، شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1971 في الدائرة الأولى، وحصل على المركز الأول بـ890 صوت وفاز بالانتخابات، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1975 في الدائرة الأولى، وحصل على المركز الثاني بـ813 صوت وفاز بالانتخابات، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1985 الثالثة عشر، وحصل على المركز الخامس بـ428 وفشل في الفوز بالانتخابات.
حسن جوهر حيات
حسن جوهر عبد علي حيات ، ولد في عام 1910 ، وتوفي 30 نوفمبر 1978 ، نائب سابق في مجلس الأمة الكويتي، وهو والد وزير المواصلات السابق ووزير الإسكان السابق ووزير الأشغال السابق حبيب جوهر حيات.
حسن جوهر حيات السيرة الذاتية
ولد في عام 1910 ودرس في مكتب ملا جمعة وملا باقي ، وثم أكمل دراسته  لدى  سيد جواد القزويني في العلوم الفقهية والتاريخ ، وقد أكمل دراسته في ألفية بن مالك حيث كان يفقه ويحفظ كثيرا من الألفية ، عمل من صباه في الأعمال التجارية وفتح أول محل في السوق (سوق الغربللي) لبيع الملابس والأواني والأحذية ثم التحق بأخيه محمود جوهر حيات بالسوق الداخلي (سوق التجار) وعمل بالتجارة العامة والألبسة  وإعادة التصدير للدول المجاورة ، وأسس مصنعا للكاشي والموزاييك في  سنة 1950 في منطقة القبلة ، ثم انتقل إلى المنطقة الصناعية في  الشويخ وكان أحد ثلاث مصانع عمل مع لجنة التجار في حل المشاكل التجارية ، خصوصا بين تجار الكويت  وتجار الخليج وبلاد فارس.
حسن جوهر حيات السيرة البرلمانية
شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1963 في الدائرة الأولى وحصل على المركز الثالث بـ774 صوت وفاز بالانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1967 في الدائرة الأولى وحصل على المركز الرابع بـ1031 صوت ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1971 في الدائرة الأولى وحصل على المركز الخامس بـ702 صوت وفاز بالانتخابات.
فلسطين
تشير فلسطين عادة إلى ما يلي:
فلسطين (صاروخ): صاروخ تابع للقوات المسلحة اليمنية.
فلسطين (مقاطعة غرينبرير): منطقة في مقاطعة غرينبرير، فرجينيا الغربية.
فلسطين (مقاطعة ويرت): منطقة في مقاطعة ويرت.
فلسطين: منطقة جغرافية في غرب آسيا.
دولة فلسطين: دولة عربية تقع في غرب آسيا.
الضفة الغربية وقطاع غزة: أراضي دولة فلسطين التي تحتلها إسرائيل.
السلطة الوطنية الفلسطينية: سلطة ذات حكم ذاتي فلسطيني كانت نتاج اتفاق أوسلو 1993 الموقع بين منظمة التحرير الفلسطينية وإسرائيل في إطار حل الدولتين..
فلسطين (أغنية): أغنية من تأليف علي محمود طه.
فلسطين (صحيفة): صحيفة تصدر من عام 2006.
فلسطين (قرية): قرية في محافظة البحيرة‏، مصر.
وقد تشير فلسطين أيضا إلى ما يلي:
أحمد سيد عابد الموسوي
أحمد سيد عابد سيد محمد الموسوي(1910 - 1978) نائب سابق في المجلس التأسيسي عام 1963 مجلس الأمة الكويتي، وهو والد سيد عابد سيد احمد المُتوفي عام 1980 والدكتور محمد المُتوفي عام 1991 والدكتور مصطفى سيد أحمد الموسوي الذي شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1996 وانتخابات مجلس الأمة الكويتي 1999 ولم يفز.
أحمد سيد عابد الموسوي السيرة البرلمانية
شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1963 في الدائرة الأولى وحصل على المركز الرابع بـ744 صوت وفاز بالانتخابات.، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1967 في الدائرة الأولى وحصل على المركز السادس وخسر بـ832 صوت ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1971 في الدائرة الأولى وحصل على المركز الثالث بـ835 صوت وفاز بالانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1975 في الدائرة الأولى وحصل على المركز السادس بـ456 صوت وخسر في الانتخابات.
ليام نيسون
ليام نيسون (بالإنجليزية: Liam Neeson)‏ ممثل أيرلندي من مواليد 7 يونيو 1952. مثل الكثير من الأفلام البارزة والحائزة على الكثير من الجوائز، مثل: قائمة شندلر، حرب النجوم، بداية باتمان، تيكن، والمجهول. رشح لجائزة لأوسكار لأفضل ممثل رئيسي في فيلم قائمة شندلر ورشح أيضا للعديد من جوائز غولدن غلوب وحصل على جائزة الأكاديمية البريطانية للأفلام عن فيلم قائمة شندلر. وضعت مجلة إمبير ليام نيسون من ضمن قائمة «100 النجوم الأكثر جاذبية في تاريخ السينما» وقائمة «أفضل 100 نجم في كل العصور.»
ليام نيسون النشأة
ولد نيسون في باليمينا، مقاطعة أنترم، أيرلندا الشمالية، وهو ابن كاثرين «كيتي» نيسون والطباخ برنارد «بارني» نيسون، وهو موظف في مدرسة باليمينا بويز القديسين الابتدائية. سمي باسم ليام من الكاهن الكاثوليكي. ليام ترتيبه الثالث بين أشقائه الأربعة، لديه ثلاث شقيقات: اليزابيث، برناديت وروزالين. قال نيسون أن نشأته كاثوليكية في بلدة بروتستانتية جعلته حذرا، قال إنه كان يشعر بأنه مواطن «من الدرجة الثانية» في البلدة، على الرغم من أنه ذكر أيضا لم يشعر أبدا بأنه «أدنى أو حتى مختلف عن الآخرين» في الكلية التقنية البروتستانتية. وصف نيسون نفسه بأنه ليس على اتصال بسياسة وتاريخ ايرلندا الشمالية، حتى أنه لم يشارك بالاحتجاجات ولم يدرك بها إلا من قبل زملائه الطلاب بعد يوم الأحد الدامي في عام 1972 خلال فترة الاضطرابات في الدولة. وقد شجعته تجربة هذه الاحتجاجات على معرفة المزيد عن التاريخ المحلي. في مقابلة أجريت له عام 2009، قال نيسون: «أنا لم أتوقف أبدا عن التفكير في تلك المشاكل، لقد عرفت الرجال والفتيات الذين كانوا مرتكبي العنف بين البروتستانت والكاثوليك، وهو جزء من الحمض النووي الخاص بي».
ليام نيسون النشأة
في سن التاسعة بدأ نيسون بدروس الملاكمة في نادي شباب القديسين وأصبح في وقت لاحق في نادي أولستر لأبطال هواة الملاكمة. صعد نيسون لأول مرة على خشبة المسرح في سن الحادية عشرة بعد أن قدم له مدرس اللغة الإنجليزية الدور القيادي في مسرحية المدرسة، والتي قبل في تمثيلها لأن الفتاة التي كان يحبها هي بطلة المسرحية. وواصل العمل في الإنتاج المدرسي خلال السنوات التالية.
تأثر اهتمام نيسون بالتصرف والقرار لكي يصبح فاعلا من قبل إيان بيزلي، مؤسس الحزب الديمقراطي الاتحادي. قال نيسون عن بيزلي: «كان له حضور رائع وكان من المذهل مشاهدته... كان يمثل، لكنه كان يمثل بطريقة مذهلة ومثيرة جدا». في عام 1971 التحق نيسون كطالب في الفيزياء وعلوم الكمبيوتر في جامعة الملكة بلفاست، أيرلندا الشمالية، وبعدها غادر للعمل في مصنع بيرة. في كوينز اكتشف ليام موهبة كرة القدم ولعب في نادي بوهيميان. وفي يوم كانت هناك بطولة في دبلن، ولعب نيسون المباراة النهائية كبديل ضد نادي شامروك روفرز لكن لم يُجَدَّد عقده بعد المباراة.
ليام نيسون آراء سياسية
نيسون معارض لقضية امتلاك الأسلحة النارية في الولايات المتحدة، بسبب سهولة امتلاك الأسلحة في الولايات المتحدة ولأن القانون الأمريكي غير رادع في هذه القضية. في يناير / كانون الثاني 2015 كرر رأيه ووصف قانون الأسلحة الأمريكية بأنها «عار» في مقابلة مع صحيفة غلف نيوز الإماراتية ردا على سؤال كان حول إطلاق نار شارلي إيبدو في باريس. وردا على ذلك أعربت الشركة المصنعة للأسلحة الأمريكية بارا أوسا، التي قدمت الأسلحة المستخدمة من قبل نيسون في سلسلة أفلام تيكن، عن أسفها للعمل معه، قائلة: «لن نوفر الأسلحة النارية لاستخدامها في أفلام بطولة ليام نيسون ونطلب من أصدقائنا والشركاء في هوليوود يمتنعون عن ربط علامتنا التجارية ومنتجاتنا بمشاريعه».