hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
فن الحركات الإيحائية اصول البانتوميما
اي وكما قد ذكر الإيماء والإيمائية Mime and Pantomime فن الاتصال واستخدام الإشارات للتفاهم بين البشر منذ القدم، ثم صار فناً تمثيلياً في عهد الاتصال الشفاهي. ويعتقد الباحثون أن الإيماء أصل فن المسرح، وأنه بدأ بتمثيل الإنسان البدائي لقبيلته أو أسرته ما جرى معه من أحداث، ثم تطور ذلك الفن إلى شيء من التسلية المنظمة .
فن البانتومايم فن جميل يستطيع الكل فهمة من الأطفال وحتى الكبار إلا أنه أهمل ونسي هذا الفن لقرون طويلة، ولم يتجدد الاهتمام به الا خلال القرون الأخيرة، وذلك بفضل الفنانين الفرنسيين في أوروبا وكان أشهرهم هو الفنان «مارسيل مرسو»
فن الحركات الإيحائية نوعيّ البانتوميما
كما ويجب التفريق بين «التمثيل الصامت» و«البانتومايم» التمثيل الصامت هو أن تجلس أمام التلفزيون وتقوم بكتم الصوت فأنت الآن ترى مشهد متكامل ولكن دون صوت أما البانتومايم فهو أن تكون أيدي الممثل خاوية فهو يستطيع أن يصنع معك بخيالك العالم الخاص به ويجسد معك الأشياء فلاعب أو ممثل البانتومايم يفكر يؤدي والمشاهد عليه التخيل.
فن الحركات الإيحائية مفاهيم البانتوميما
ينقسم الإيماء إلى مفهومين، بينهما اختلافات وصلات في آن واحد. إذ تعود كلمة Mimos إلى أصل إغريقي يعني «المحاكاة». ويشير المفهوم الأول إلى مشاهد واقعية الموضوع، ذات حوار، انتشرت في اليونان وجنوبي إيطاليا، وأثرت في هزليات (كوميديات) «أرستوفانس»، وفيما بعد في أعمال الروماني بلاوتوس، وتضمنت إشارات بذيئة. أما المفهوم الثاني، وهو المفهوم الأحدث والمعروف في العالم اليوم، فيشير إلى مشاهد من دون كلام، تعتمد على الحركات والإشارات وتعابير الوجه. وقد بدأ هذا المفهوم في القرن التاسع عشر في فرنسا على يدي ديبورو Deburau، ثم انتقل إلى إتيين ديكرو Etienne Decroux، وجان ـ لوي بارو Jean-Louis Barrault، ومارسيل مارسو Marcel Marceau. لذلك، اشتهر الإيماء في العالم بأنه فرنسي الأصل، قبل أن يتطور ويتفرع مكتسباً خصائص أخرى متنوعة، حتى في فرنسا نفسها. ولكن الشكل الغالب هو ذلك الذي يستغنى فيه عن قطع الزينة والمتممات، ويترك لتقنية المؤدي وخيال المتفرج أن يظهراها.
فن الحركات الإيحائية تدريس البانتوميما
ترافق عروض الإيماء غالباً مقطوعات موسيقية، وأحياناً مؤثرات صوتية قد يتخللها بعض الكلام المسجل. ويُعدّ التدرب على الإيماء مهماً وأساسياً للممثل المحترف، وإن لم يمارسه. كما يفيد الإيماء كثيراً في الكشف عن مواهب الهواة وتطويرها. لذا، يدرّس في معاهد المسرح، لأنه يلقن الدقة في تكرار الأداء التمثيلي، وهو ما يحتاج إليه الممثل عادة في السينما خاصة، بسبب تكرار تصوير المشهد بآلة تصوير واحدة من زوايا مختلفة.
فن الحركات الإيحائية المدارس التي ظهرت لتعليم البونتاميما
من أوائل المدارس التي اعتنت بالإيماء في فرنسا المدرسة التي أسسها جاك كوبو Jacques Copeau، وأسماها مدرسة «برج الحمام القديم» Ecole du Vieux-Colombier، وهي التي تخرج فيها كبار الإيمائيين الذين نشروا هذا الفن في مدارسهم فيما بعد.
فن الحركات الإيحائية تطورات البونتاميما في النصف الثاني من القرن العشرين
فلا شك أن فن الإيماء تطور في النصف الثاني من القرن العشرين، وتنوعت مناحي الفنانين منه، سواء في فرنسا أم في خارجها، فظهر اتجاه تستخدم فيه الأقنعة، واتجاه آخر يمزج الإيماء بالباليه، واتجاه ثالث تعبيري فيه شيء من التمثيل وشيء من الرقص الحديث، واتجاه تهريجي يستلهم بعض سمات «الكوميديا الفنية» Commedia del l'arte الإيطالية.
فن الحركات الإيحائية خلاصة
البانتوميم فنٌّ راقيٌّ يعتمد على التعبير الجسديّ دون استخدام الكلمات. يُمكنه إيصال المشاعر والأفكار بطريقةٍ إبداعيةٍ وممتعةٍ للجمهور, يُساعد على إيصال المشاعر والأفكار بوضوحٍ و يتمتّع بمستقبلٍ واعدٍ، حيث يزداد اهتمام الناس بهذا الفنّ الراقيّ.
ألعاب شعبية موريتانية أتحاجي
أتحاجي هو لعبة موريتانية يقوم فيها كل شخص بسؤال الآخر عن المعني المقصود من اتحاجية التي يقولها له فإذا كان جوابه صحيحا تعكس المسألة ويبدأ هو بطرح أتحاجية جديدة وهكذا والفائز هو الذي يحصل على أكبر قدر ممكن من النقاط إما عبر الإجابة على المقصود من أتحاجية أو عبر عدم معرفة الخصم للمعني.
ألعاب شعبية موريتانية ظامت
لعبة شعبية لها كثير من الجمهور وهي لعبة ذكاء وتشبه شطرنج عند الأوروبيين والعرب والداما عند الأفارقة، ولا تعرف في إلا في بلاد مجتمع البيظان حيث أنها تعتبر بيظانية صرفة، ويشير عدد كبير من اللاعبين المتميزين لها على أنها أكثر تعقيدا من لعبة شطرنج، وقد كانت في ما مضى لعبة النخبة من المجتمع حيث يلعبها الأمراء والعلماء والقضاة.
ألعاب شعبية موريتانية قوانين ظامت
تتكون اللعبة من جيشين أحدهما من الحجارة أو ما يشبهها والآخر من العيدان كل جيش يتألف من أربعين قطعة، وتتكون اللعبة من تسعة صفوف في كل صف تسعة قطع، ويقتسم اللاعبان الصف الخامس بأربعة قطع لكل طرف والنقطة والثمانين هي نقطة الإنطلاق (عين الموردة) القطع تسير إلى الأمام مباشرة أو نحو زاوية ولا يمكنها الرجوع للخلف إلا في حالة ظام أحدها، أي أصبح سلطانا فبإمكانه الإنطلاق نحو أي اتجاه.
أحمد ولد سيدي فال ويعتبر اللاعب الأفضل على مر العصور بإجماع من أهل اللعبة.
كراي ولد أحمد يوره
الشيخ ولد عبدالجليل
محلل ولد الفظيل
محمذن ولد محمدفال
دحمان ولد بيروك
امين ولد سيدي
عالم الرياضيات البروفيسور يحي ولد حامد
ألعاب شعبية موريتانية مشاهير ظامت
بداه ولد الگوار رئيس الإتحادية الموريتانية لظامت
الولي محمذن ولد محمودا
القاضي ابين ولد ببان
محنض ولد اميدين
الولي ولد المختار ولد صلاحي
محمدن ولد أبوبكر
إبراهيم ولداعل زين
محمد محمود ولد اهويدي
ألعاب شعبية موريتانية دمراو
دمراو لعبة شبيهة من حيث الشكل بلعبة ظامت لكنها تختلف من حيث القوانين.
ألعاب شعبية موريتانية الأوزار
الأوزار هي الدمى التي تلعب بها البنات وتتكون عادة من رجال ونساء وخيام مصغرة تلعب بها البنت مع صديقاتها.
أحمد المنصور الذهبي
أحمد المنصور بالله الذهبي أمير المؤمنين المولى المجاهد أبو العباس أحمد بن الإمام مهدي الأمة أبي عبد الله بن المهدي الخليفة الإمام القائم بأمر الله (مولده في 956 هـ\1549 م بفاس، وفاتهُ في 18 ربيع الأول 1012\25 أغسطس 1603 بضاحية فاس) هو سابع سلاطين المغرب من الأشراف السعديين. بويع في ساحة معركة وادي المخازن يوم الاثنين متمّ جمادى الأولى 986 هـ (4 أغسطس 1578 م) بعد وفاةِ أخيهِ السُّلطان عبد الملك الأول، واتَّخذَ المنصور بالله لقبًا تيمُّنًا بانتصار المسلمين فيها، ولُقِّبَ بالذهبي لوَفرةِ الذَّهبِ في عهده. تعرَّضَ المنصورُ في بدايةِ توّلِّيهِ الحُكم لمؤامرةٍ كادَ يفقد فيها سلطانه حاكها العثمانيون باتِّفاقٍ مع بعض كبار قادة الجيش المغربي من الأندلسيين بغرضِ تنحيتهِ وتوليةِ ابن أخيه إسماعيل بن عبد الملك، مُستَغلِّين في ذلك شعبيَّةَ المولى عبد الملك في نفوسِ العامَّة.
أحمد المنصور الذهبي
عُدَّ حكم أحمد المنصور بالله الذي دام قرابة ستةٍ وعشرين عامًا أزهى عهود المغرب والحكم السعدي رخاءً وعلمًا وعمرانًا وجاهًا وقوة، اتسعت فيه رقعة الدولة فأصبحت تمتد إلى ما وراء نهر النيجر جنوبًا، وبلاد النوبة المتاخمة لصعيد مصر شرقًا، وسعى فيه السلطان الشريف لاستعادة الأندلس وغزو الهند وفتح العالم الجديد وجهز لأجل ذلك العتاد والمُؤَن والجيوش.
عُرِفَ المنصورُ بحبه للعلم ورعايته للعلماء، فاستحق بذلك لقبَ عالمِ الخلفاء أو خليفةِ العلماء. ثم إن له في علم السياسة مؤلَّفًا بيّن فيه كيف تُنظِّم الأمةُ المُلكَ وكيف تحافظ على كِيانها ومجدها. عرَفه الغربُ بالمتصوف صاحبِ المعرفة العميقة بعلوم الدين الإسلامي، المحبِّ للكتب والخط والرياضيات، العاشقِ للمناقشات العلمية والراعي للعلوم والفنون. هذا ويعتبر السلطان الشريف حَسَبَ بعض المؤرخين من الأعلام التي كان لها الشأن العظيم والتأثير الكبير على الساحة السياسية الأورُبِّية والإفريقية في أواخر عصر النهضة.
أحمد المنصور الذهبي نشأته
أَورَد المؤرخ أحمد الناصري السلاوي في كتاب الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى نسبه؛ فهو أحمدُ المنصورُ بالله بنُ محمدٍ الشيخ بنِ القائمِ بأمر الله بن عليِّ بن مخلوف بن زيدان بن أحمد بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن أبي عرفةَ بن الحسنِ بن أبي بكر بن علي بن حسن بن أحمد بن إسماعيل بن القاسم بن محمد النفس الزكية بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب.
انتشرت عدَّةُ أقوالٍ حول تولِّي أحمد المنصور للخلافة منها ما جاءَ عن الفقيهِ أبو العبَّاس أحمد بن عبد الله الدغوغي متنبئا بخلافة أحمد المنصور بعد رؤيا صالحة رأى فيها نفسه فِي جمع يسردُ فيه صحيح البخاري بموضعٍ من قصرِ السُّلطان، وهو يحملُ كتابًا بين يديه، ويقولُ في ذلك:
أحمد المنصور الذهبي نشأته
ونحوُ ذلك ما ذكر عن بكدار ابن الشيخ أبي زكرياء يحيى بن علال المالكي البوخصيبي أنه رأى النبي ﷺ في منامٍ، فشكا إليه الفساد الذي عاثته قبيلة أولاد مطاع فقَال له النبي ﷺ: «يَأْتِيهم أَحْمد»، فَكَانَ أن تولَّى أبو العبَّاس المنصور فأخذهم وفلَّ جمعهم. وأخرى وردت عن سفير الدولة أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ الْجُزُولِيّ الدرعي عند حجه لبيت الله بعد اجتماعه مع بعض أهل العلم من المكاشفة المصريين الذينَ سألوهُ عن أسماء أبناء سلطانه محمد الشيخ فعدِّهم ولم يذكر المنصور -إذ كان قد وُلد أثناء سفرته هاته- فقالوا: «أليس فيهم أحمد أي فهو خليفة الإسلام عظيم الشأن قوي السلطان المفتوح له وعلى يده». كما كان أحمد المنصور نفسه يقص رؤيا رأى فيها النبّي ﷺ وأنواره تشرق، فسأله.
أحمد المنصور الذهبي نشأته
كانت ولادة المنصور بِاللَّه بفاس سنة 956هـ الموافقة لسنة 1549م، أمه مسعودة بنت الشيخ أحمد بن عبد الله الوزكيتي الورزازي، وعاش قسمًا من طفولته بقرية أمسكرود بسوس، وحظي بحظوة خاصة عند والده محمد الشيخ وجده القائم بأمر الله، ونشأ في العفاف والصيانة، وتعاطٍ للعلم وملازمةٍ لأهله في مراكش ثم تارودانت فأخذ العلم عن كبار فقهاء ومشايخ عصره، كأبي العباس بن علي المنجور وشقروان بن هبة الله وأبي زكرياء يحيى السراج وموسى الروداني وغيرهم، فكان أن برع في الأدب والشعر والفقه والمنطق والرياضيات واضعًا كسب العلم والثقافة والأدب والفقه نهجًا لحياته. انتقل المنصور إلى المشرق بعد أن تولى أخوه عبد الله الغالب الحكم، فدرس الشيء الكثير واكتسب خبرة ورؤية في شؤون أوروبا ودول البحر المتوسط.
وتختلف الروايات عن الأحداث التي مر بها في شبابه، فحسب الإفراني بعد تولي أخيه الغالب الحكم اغترب مع أخيه عبد الملك إلى تلمسان، وجابا أرجاء الدولة العثمانية حيث طلبا من السلطان العثماني سليم مساعدتهما إلا أنه رفض. كما شاركا في معركة ليبانت مع العثمانيين حيث أُسر أحمد في يد الإسبان لمدة عامٍ تعلم فيها اللغة الإسبانية، ثم نجح الأخوان في استرجاع حلق الوادي بتونس من يد الإسبان. وبعد هذا الانتصار أمر السلطان العثماني بدعمهما فدخلا في صراعٍ مع أخيهما المتوكل انتهى بهزيمته في معركة خندق الريحان فتولى عبد الملك العرش، وعهد إلى أحمد أن ينوب عنه في فاس.
غير أن الفشتالي روى بأنه ظل بالمغرب الأقصى إلى غاية وفاة أخيه الغالب سنة 1574. بينما ذهب المؤرخ إبراهيم حركات إلى أن أحمد المنصور هاجر مع أخويه في البداية إلا أنه رجع في ظروف غامضة إلى المغرب لمتابعة دراسته.
أحمد المنصور الذهبي اعتلاء المنصور للعرش
قدَّم أحمد المنصور دورًا مهمًا في معركة وادي المخازن، فقد كان يقود فرقة خيالة على ميمنة الجيش ويرجع له الفضل في النصر بفضل مهارته العسكرية والتكتيكية وثباته، رغم قوة الهجوم البرتغالي وإصابته برصاصة في صدره.
بويِع أحمد المنصور سلطانًا من قبل الجمع الذي شارك في معركة وادي المخازن خلفًا لأخيه عبد الملك الذي توفي عقب المعركة. يقول أحمد بن خالد الناصري:
وما إن استتب للمنصور الأمرُ حتى كتب لسائر الدول الإِسلامية المجاورة للمغرب يحدثهم بما أنعم عليه الله من نصر وسلطان، فانكبت عليه التهاني من سائر الأقطار والأمصار، والهدايا من ملوك أوربا، ومن العالم الإسلامي سيفٌ مُحَلَّىً من السلطان مراد بن سليم العثماني.
أحمد المنصور الذهبي اعتلاء المنصور للعرش
عقب معركة وادي المخازن كان على المنصور مواجهة الأطماع العثمانية، حيث أرسل العثمانيون وفدًا إلى مراكش في سبتمبر 1579 مطالبين بالتنازل عن بعض الموانئ المغربية، وخصوصًا ميناء العرائش مُرفقًا بهدايا لا تليق إلا بـ«خادم». كما سعت الدولة العثمانية لإسقاط حكم المنصور في بداياته بالتآمر مع الأندلسيين الموريسكيين، وتولية ابن أخيه إسماعيل بن عبد الملك من زوجته التركية التي تزوجت باشا الجزائر وذلك بتحضير انقلاب سنة 1578، ودعم ابن أخيه داود بن عبد المؤمن بن محمد الشيخ الذي تمرد بسوس عقب البيعة، فبعث له المنصورُ القائدَ أبا عبد الله محمد بن إبراهِيم بن بجة الذي فلَّ أمره وفكَّ جمعه. نزح بعدها داود إلى الصحراء واستقر بها إلى أن توفي سنة 988هـ.
أحمد المنصور الذهبي اعتلاء المنصور للعرش
أما عرب الخلط فكانوا من قبيلتي مختار وسفيان استقدمهم سلاطين دولة بني مرين من المغرب الأوسط إلى المغرب الأقصى، ونظرًا لولائهم تبوّؤوا أعلى المناصب في الجندية، وظلوا كذلك إلى عهد السلطان محمد الشيخ السعدي إذ خلع عرب الخلط من سلك الجندية ونقلهم من آزغار إلى مراكش وذلك لما أظهروا من مساعدةٍ لأبي حسون الوطّاسي لما قدم بجيش العثمانيين، وظل أمرهم كذلك حتى تولى أحمد المنصور الحكم فعفا عنهم ونقلهم من مراكش إلى حيث كانوا بآزغار وألحق نصفهم بالجندية بعدما رأى قتالهم في واقعة وادي المخازن. إلا أن ذلك أدى إلى عثوّهم في البلاد فسادًا، وضايقوا الرعية، فكثرت الشكاية منهم ومن ذلك نهبهم لقبيلة أولاد مطاع، ففرض عليهم أحمد المنصور في أول الأمر ضريبةً فلم يزدادوا إِلا عتوًّا وشدةً، فأرسل إليهم القائد موسى بن أبي حميد العمري، وانتزع منهم الخيل، ثم قاتلهم حتى استأصل جمهورهم وضعفت شوكتهم.
أحمد المنصور الذهبي فتوحاته الأولى
تضم هذه الأراضي كلًّا من توات، وجودة، وتامنطيت، وتابلبالت، وأرڭلان، وتسابيت، وتيكورارين، وغيرها. وكان ذلك عام 990 هـ الموافق لعام 1583م بعد إرسال المنصور حملةً (لفظ مغربي مرادف لجيش) بقيادة القَائد أبي عبد الله محمد بن بركة والقائد أبي العباس أحمد ابن الحداد العمري. بدأت مسيرة الجيش انطلاقًا من مراكش، ووصل بعد سبعين يومًا، حيث قاموا في بادئ الأمر بالدعوة للطاعة والإنذار، وبعد امتناع شيوخ القبائل عن الإذعان بدأت الحرب.
ووصف المنصور أهمية قصور الصحراء في رسالةٍ أرسلها لأهل توات وتيكورارين بقوله: «من أجل ممالكنا التي لها عندنا الخطر والبال ونتوجه إليها بوجه الإيثار والاهتبال ونحمي حماها من طوارق البغي والفساد».
أحمد المنصور الذهبي فتوحاته الأولى
حاول السعديون السيطرة مرارًا على شنقيط، وأبرز المحاولات كانت في عهد السلطان محمد الشيخ؛ لكن السيطرة عليها لم تتأتَّ إلا في عهد أحمد المنصور الذهبي الذي جرد حملتين لها عام 1584م. الأولى قوامها عشرون ألف مقاتل (أو ثمانون ألف مقاتل ) تمكنوا من السيطرة على وادان وبلاد شنقيط حتى وصلوا إلى حدود نهر السنغال. ولكن إثر كمينٍ دبرته القبائل الشنقيطية للحامية السعدية بشنقيط فشلت الحملة، كما أن الجنود ضلوا الطريق وداهمهم العطش ومات بعضهم على أسوار مراكش، وقد تعمد المنصور إلحاق الضرر بالحملة لأن جنودها قاموا بنهب وسلب مراكش قبل ذلك إلا أن جزءًا من الحملة تمكن من ضم تغازا للسلطنة الشريفة.
أحمد المنصور الذهبي فتوحاته الأولى
أما الحملة الثانية فكانت تحت قيادة القائد عبد المولى الذي تقدم بجيش صغير مكون من قبائل تكنة والعروسيين وأولاد أبي السباع، وفرقة صغيرة من العبيد بالإضافة إلى جيش نظامي بقيادة رئيس شرطة فاس محمد بن سالم حيث استطاعوا السيطرة على بلاد شنقيط خلال تسعين يومًا وحصلوا على بيعة العديد من الملوك السنغاليين حتى بلغ عدد المبايعين للمنصور في بلاد السنغال عشرون ألف خيمة فامتدت الدولة لما وراء نهر غامبيا. وبذلك دانت للمنصور بلاد شنقيط وبلاد السنغال.
ورد على المنصور سنة 990هـ رسالة يحملها رسول ملك برنو يطلب فيها المدد بالعسكر والجند والبنادق والمدافع للمحاربة والجهاد بالسودان، فأجابهم بأن الجهاد لا يتم لهم إلا بعد حصولهم على إذن من إمام الجماعة؛ الصفة التي خص الله بها أمير المؤمنين، وطالبهم بالبيعة، فقبلوا بيعة أحمد المنصور وطلب رسول أبي العلاء نسخة مكتوبة من عقد البيعة لتكون حجة لهم وعليهم، فحررها كاتب الدولة أبو فارس عبد العزيز الفشتالي، ونصها ما يلي:
أحمد المنصور الذهبي ثورة قرقوش وأطماع ملك إسبانيا
ثم أعاد المنصور توجيه نظره نحو الشمال بسبب قيام رجل اسمه الحاج قرقوش المكناسي بثورة متلبسًا بلباس الزاهد في الدنيا فأعلن نفسه أميرًا للمؤمنين بجبال غمارة وبلاد الهبط، وكانت ثورةً عنيفةً شغلت بال أحمد المنصور الذهبي، وجهز جيوشًا كبيرةً لقمعها. وأسند السلطان أمر قمع هذه الثورة لولي العهد الشيخ المأمون، والقائد العسكري حمو بجة، وكان القادة العسكريون يرسمون الخطط الحربية لقمع الثورة من مدينة شفشاون، واستمرت الحرب عدة شهورٍ من سنة 996هـ الموافقة لسنة 1587م، إلى أن استطاعت جيوش المنصور بعد معاركَ طاحنةٍ التغلب على الثورة التي كان من نتائجها أن عرفت هذه المنطقة فترة حالكة من حياتها.
أحمد المنصور الذهبي ثورة قرقوش وأطماع ملك إسبانيا
وبعد إخماد ثورة قرقوش كان على المنصور مواجهة أطماع الملك فيليب الثاني ابتداءً من أواخر سنة 1581م الذي سعى لإقناع المنصور بأن يتنازل له عن ميناء العرائش فاضطر السلطان أن يعده بذلك، لكنه كان يسعى فقط لكسب الوقت ليعيد بناء تحصينات المدينة وانتظر حتى يراسله مرة أخرى وذلك بعد ستة أشهر. واستمر الأخذ بخاطر فيليب الثاني ثلاث سنواتٍ أخرى إلى سنة 1585، حين اكتشف هذا الأخير مؤامرة المنصور الذي يحاول عقد حلفٍ مع الإنجليز والهولنديين الأعداء التقليديين للكاثوليكية وآل هابسبورغ والملك فيليب، فهدد هذا الأخير بأخذ العرائش عنوةً، ودعمَ الأميرَ المولى الناصر. فأجابه المنصور بالنقض البائن للوعد الذي كان بينهما حول العرائش فهو لن يخاطر باستقرار ملكه بتسليم الميناء للنصارى، وأنه إذا اضطر للتخلي عن الميناء فإنه سيسلمه للعثمانيين المسلمين مؤكدًا في الوقت ذاته أن العرائش أصبحت في تحصين بما كان لا يقدر عليه أحد، وأن إسبانيا لم يعد لها ما تخشاه من الخطر العثماني مشيرًا لطلب أليصابت ملكة إنجلترا منه دخول حربٍ معها ضده أو على الأقل جعل الموانئ المغربية قواعد تنطلق منها الهجمات الإنجليزية، وأنه حفاظًا على علاقة الصداقة لم يشأ إجابة أليصابت بعد، ليعود فيليب الثاني سنة 1586 ليخطب ود أحمد المنصور وعرض تبادل العرائش بمزاكان فرفض المنصور.
أحمد المنصور الذهبي ثورة قرقوش وأطماع ملك إسبانيا
في خضمِّ ذلك أفلح السلطان في عقد اتِّفَاقٍ مغربي إنجليزي برتغالي، دعم بموجبه جهود إنجلترا في صراعها ضد إسبانيا بمساندة البرتغالي الدون أنطونيو في مطالبته بعرش البرتغال من خلال قرض مشروط بتوجيه هذا الأخير لابنه الدون كريستُف رهينةً إلى حين تسديده.
استعمل المنصور الدون كريستُف ابن الدون أنطونيو ورقة ضغطٍ مقابلةً لورقة الأمير المولى الناصر التي يملكها فيليب الثاني. هدد هذا الأخيرُ السلطانَ بأنه سيجمع أكبر أسطول بحري لكن المنصور علم بفضل شبكة جواسيسه المكونة من اليهود والأندلسيين أن الأسطول يتجه إلى إنجلترا وأنه لا يشكل خطرًا عليه، أتبع ذلك تعرض الأسطول الإسباني للهزيمة على يد الإنجليز سنة 1588 وإرسال الملكة أليصابت رسالة للمنصور تخبره بذلك. فأرسل أحمد المنصور أحمد بن عيسى النقسيس لمهاجمة الحامية الإسبانية بسبتة فنجح في نصب كمينٍ سقط فيه أربعمائة أسير إسباني. وكاد يفتتحها فتحًا كاملًا لولا وصول نجداتٍ قوية.
أحمد المنصور الذهبي ثورة قرقوش وأطماع ملك إسبانيا
دشن ذلك حقبة جديدة من العلاقات المغربية الإسبانية، فالحرب على الجبهة المغربية في نظر فيليب الثاني قد تتسبب في ثورة الأندلسيين ودخول العثمانيين على خط الصراع، ما جعله يذعن لعقد اتفاق. فجرى الاتفاق على أن تعيد إسبانيا أحد الثغور المحتلة للمنصور (اتُفِق على سبتة ثم استقر الأمر على أصيلة)، والتّخلي نهائيًا عن حلم تملك العرائش، وإبعاد المولى الناصر عن المدن البحرية ووضعه تحت الإقامة الجبرية. أعقب ذلك الاتفاق التزام المنصور الحياد سنة 1589 في معركة الأرمادا الإنجليزية مما ساهم في هزيمة الإنجليز ووقوع قطيعةٍ سياسيةٍ بينهم وبين المنصور على حساب تعزيز العلاقة مع فيليب الثاني. استطاع بعد ذلك أحمد المنصور التخلص من الضغط الأيبيري، وتفرغ لمشاريعه في بلاد السودان (غرب أفريقيا).
أحمد المنصور الذهبي فتح بلاد السودان
عامل التوسع السياسي: فالمنصور السعدي كان يعتبر نفسه خليفة، ويستمد سلطة الخلافة من نسبه، وشجعه فتح تيكوررارين وتوات على الاستمرار، كما سعى لتحقيق الربط الجغرافي بين بلاده وبرنو. بالإضافة إلى أن تنامي النفوذ التجاري والسياسي الأوروبي بالساحل الأفريقي والرغبة في قطع الطريق أمام أي تدخل عثماني مستقبلي شكلا عاملين آخرين للتدخل.
العامل العسكري: لم تكن السودان تتوفر على قوة عسكرية حديثة التنظيم والتسليح، فليست للجيش مدافع، حتَّى ولا بنادق، وعلى العكس من ذلك الجيش السعدي، فعلى الرغم من قلة أفراده كان مجهزًا على أحدث تقنيات العصر. كما أن المنصور علم أن سيطرته على مناجم السودان ستقوي جيشه وتمكنه من بناء أسطول يسترجع من خلاله الأندلس، فالمواجهة عسكريًا ضد الهابسبورغ الذين كانوا قوة عظمى في ذلك الوقت كانت أمرًا صعبًا فلم تزدد إسبانيا سوى قوة ومحاصرة للدولة السعدية بعد معركة وادي المخازن، إذ ضمت البرتغال متخلصة من ندها وخصيمها.
أحمد المنصور الذهبي فتح بلاد السودان
الصراع حول مناجم الملح: لم يبدأ الصراع السعدي مع سلطنة صنغاي في عهد المنصور. فسلطنة آل سكية ببلاد السودان التي يرجع ظهورها إلى القرن التاسع الهجري، دخلت في صراع حول مناجم الملح مع السعديين منذ ظهورهم. ففي عهد سكية إسحق، طلب منه محمد المهدي الشيخ أن يتنازل له عن ممالح تغازة فرفض سكية إسحق، واشتبكت قوات من الطوارق مع جيوش السعديين بدرعة، ثم انسحب الطوارق سالبين وناهبين القرى في طريقهم، أثناء غيبة الملك السعدي، وذلك على التقريب في الثلث الأول من القرن العاشر الهجري.
أحمد المنصور الذهبي فتح بلاد السودان
حاجة الدولة إلى الموارد: كانت موارد المغرب الأقصى أدنى من أن تسد حاجيات الدولة المركزية من نفقات عسكرية ومنشآت عمرانية واجتماعية، بعد أن نفذت الأموال التي جنتها الدولة السعدية عقب فداء الأسرى البرتغاليين بعيد معركة وادي المخازن. وانخفضت عائدات تصدير السكر منذ سنة 1590م بفعل منافسة جزر الكراييب والبرازيل. وكان معروفًا عن السودان أنها تتوفر على معادن الذهب التي طمع المنصور في استغلالها. مع وجوب الإشارة أن ذلك لم يكن الهدف الرئيسي من حملته فكان بإمكانه تحقيق ذلك من خلال معاهدات تجارية. كما أن بلاد السودان لم تكن بالغنى الذي روج له ولن تمثل مداخيل السودان بعد الحملة سوى قدر ضئيل من ميزانية الدولة، خاصة إن قورنت بالتكلفة العالية البشرية والمادية للحملة، مما جعل بعض المؤرخين يرجحون أن ما أشيع عن غنى صنغاي بالذهب مجرد دعاية لإقناع النخب السياسية بجدوى الحملة.
أحمد المنصور الذهبي فتح بلاد السودان
اتصال ثائر من السودان بالمنصور سنة 990هـ: حسب المؤرخ المغربي إبراهيم حركات، نقلًا عن مصدر إسباني مجهول، ورد على المغرب ثائر، وكانت مهمته أن يتصل بالمنصور الذي كان بفاس حينئذ، وأخبره أنه أخ لسلطان كاغو، وهو سكية إسحق وزعم أن هذا قد اغتصب الملك، وأنه سيسلم إلى المنصور أموالًا طائلة وسيؤدي إليه ضريبة سنوية، إذا ساعده على استرجاع ملكه المفقود.
بعد مبايعة برنو له، فرغ المنصور لصنغاي فكاتب طالبًا البيعة وخراج من حاكمها إِسحق سكية، فامتنع واحتج بكونه أمير تلك الناحية وَأَن طاعة المنصور لا تجب عليه، بل وأجابه بكلام قبيح وأرسل له نعلين من الحديد. تبع ذلك استشارة أعيان الدولة وأهل الرأي والمشورة الذين أفتوا بالبعث إِلى السودان. بعد أن تخوفوا بداية من المشروع نظرا لبعد المسافة وإسلام حكامها، ولكن المنصور أقنعهم بعد أن وضح لهم أن الطريق عبر الصحراء طريق يسلكه التجار، وأن الفتح سيكون ذو نتائج محققة.
أحمد المنصور الذهبي فتح بلاد السودان
بدأ التجهيز للحملة سنة 997 هـ واستمر طيلة السنوات الثلاث الموالية، كتب بعدها المنصور إِلى قاضي تنبكت الفقيه أبي حَفْص عمر ابْن الشيخ محمود ابن عمراء قيت الصنهاجي يأمره بحض الناس على الطاعة ولزوم الجماعة، وبدأت مسيرة الحملة من تانسيفت بقيادة الباشا جؤذر مرورًا بثنية الكلاوي ثم درعة، والصحراء الكبرى في رحلة استغرقت مائة يوم وصولًا إلى مدينة تنبكت ثغر السودان، حيث التقوا بعد عدة أيام بجيش إِسحق سكية المكون من مائة وأربعة آلاف مقَاتل في معركة استمرت من طلوع الفجر إلى العصر كانت الغلبة فيها لجيش المنصور. أتبع المعركة عقد الباشا جؤذر الصلح مع إِسحق سكية ورجوعه لمدينة تنبكت حيث اتُفق على دفعه خراجًا سنويًا وضريبةً يؤديها حالًا.
لم يستسغ المنصور الصلح فعزل الباشا جؤذر وعين أخوه محمود باشا مكانه وأمره بمطاردة إِسحق سكية، فكانت المواجهة الثانية قرب مدينة كاغو، ثم المواجهة الثالثة مع أخ إِسحق تمهدت بعدها البلاد لمحمود باشا واستولى عليها كليًا وكتب بخبر الفتح إلى المنصور.
أحمد المنصور الذهبي فتح بلاد السودان
ثم حاول منسا محمود الرابع سلطان مالي استغلال انهيار سلطنة صنغاي، فأرسل جيشًا إلى جني لكنه هزم مما أدى إلى سقوط سلطنة مالي. وضمها للسلطنة الشريفة والوصول إلى مناجم ذهبها.
بالرغم من ضخامة الإمكانيات المجندة لها وعدم تمكنها من بلوغ منابع ذهب كبيرة، خلفت الحملة وقعًا إيجابيًا على خزينة الدولة، فقد أسهمت في تعزيز قيمة العملات وفي تمكين المخزن من اقتناء متطلباته بشروط أفضل. كما أدت لانتشار الذهب في المغرب الأقصى حتى صنعت منه أوان وحلية لا تعد حصرًا، ولذلك أطلق لقب «الذهبي» على أحمد المنصور. وتكاثرت بفضل هذا الذهب المنشآت العمرانية والصناعية، كما نشطت الحركة التجارية مع الخارج نشاطًا لم يُعرف له مثيل سابقًا. إلا أن تنبكت التي عرفت عصرًا علميًا زاهرًا، خلت من جميع مثقفيها الذين انتقلوا إلى المغرب الأقصى، وكذلك الشأن بالنسبة لكاغو. إلا أن ذلك لم يعطل التقدم العلمي بالسودان بل وعرفت تلك البلاد لأول مرة التعليم المنهجي إذ أعطت جامعة سنكوري في القرن السابع عشر أول إجازة علمية كما ظهر مؤرخون وشعراء ورحالة. وقد اقتبست السودان عن الجيش السعدي هندسة البناء، وكان أول عمل قام به الجيش هو بناء قصبة تنبكت، دون أن ينقل إليها فن البناء الأندلسي، وإنما اكتفى بنقل هندسة مباني الجنوب المغربي، وانتشر الإسلام بين القبائل الوثنية هناك، فانتقل إلى القرى بعد أن كان مقتصرًا على المدن. كما استقر أعقاب الجيش السعدي بالسودان، وانصهروا في أهله عن طريق النسب، وشكلوا باشوية تنبكت، لتصبح ولايةً تابعةً لسلاطين المغرب الأقصى، إلى غاية سنة 1826م.
أحمد المنصور الذهبي مشروع فتح الأندلس والأمريكيتين
بعد اندحار الأرمادا الإسبانية، حوَّل المنصور الذهبي سياسته تجاه إسبانيا من المهادنة إلى الجهاد، فأمر باعتراض العديد من السفن الإسبانية التي مرت قرب ميناء أكادير وغنم منها عدة مدافع. كما سيَّر عدة حملات متقطعة طيلة ثلاثين سنة  نحو الجزائر الخالدات (الكناري) بقيادة الرياس موراطو وشعبان والقلفاط  اللذان هاجما كل من جزيرتي لنسروتي وفرطناتش حيث نجحا في أسر أكثر من ثلاثمئة شخصًا خلال الحملة وذلك بين سنتي 1593 و1595م. كما أرسل المنصور عدة سفن شاركت في غزو مدينة قادش الإسبانية.
ردًا على حملات المنصور على الجزائر الخالدات، واستغلالًا لانشغاله بفتح السودان، حرَّض الإسبان ابن أخيه الناصر الذي كان لاجئًا لديهم منذ وفاة عبد الملك المعتصم بعد نشوب معركة وادي المخازن على تدبير مؤامرة للإطاحة بالمنصور، فنزل بمليلية، واستطاع أن يحصل على نصرة أهل الريف وتازة وناحية مكناس ومناطق تواجد قبائل زناتة وزاوية عبد الله الكوش وعرب الخلط والغرب والحيانية. بيد أن المنصور تمكن من سحق تمرده فاعتقله ثم ضرب عنقه سنة 1105 هـ.
أحمد المنصور الذهبي مشروع فتح الأندلس والأمريكيتين
سعى المنصور بعد ذلك إلى إنشاء مستعمرات بالأمريكيتين  عبر عقد تحالف مع الإنجليز وطلب من الملكة أليصابت الاستحواذ على جزر الأزور لقطع طريق العالم الجديد على الإسبان، فلقي طلبه قبولًا كبيرًا في لندرة لكن الكوارث الطبيعية التي حلت بالمغرب سنتي 1597 و1598م من طاعون وجفاف حالت دون تنفيذ الاتفاق.