hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الدولة البابوية النهضة
اتسعت الأراضي البابوية بشكل كبير خلال عصر النهضة ولا سيما في عهد الباباوات إسكندر السادس ويوليوس الثاني. أصبح البابا أحد أهم حكام إيطاليا العلمانيين فضلًا عن كونه رئيس الكنيسة، مصادقًا على معاهدات مع الملوك وخائضًا الحروب ضدهم. على الرغم من أن أغلب الولايات البابوية عمليًا كانت تابعة اسميًا فقط للبابا حيث كان يحكم الكثير من الأراضي أمراء صغار. خضعت سيطرته دائمًا للتحدي، بل استغرق الأمر حتى القرن السادس عشر حتى أصبح للبابا سيطرة حقيقية على الأراضي التابعة له.
كانت المسؤوليات البابوية في كثير من الأحيان (كما هو الحال في أوائل القرن السادس عشر) محل نزاع. شاركت الولايات البابوية في ما لا يقل عن ثلاثة حروب في العقدين الأولين. حارب البابا يوليوس الثاني أو «البابا المحارب» نيابة عنهم. بدأ الإصلاح في 1517. قبل أن تحارب الإمبراطورية الرومانية المقدسة البروتستانت، غزا جنودها (بمن فيهم العديد من البروتستانت) روما كأثر جانبي لمعارك الولايات البابوية.
الدولة البابوية النهضة
في أقصى اتساعها في القرن الثامن عشر، شملت الدول البابوية معظم وسط إيطاليا - أي لاتيوم وأومبريا وماركي ومفوضيات رافينا وفيرارا وبولونيا امتدت شمالًا إلى رومانيا. كما تضمنت مذكرة جيوبًا صغيرة مثل بينيفنتو وبونتيكورفو في جنوب إيطاليا والكومتات الفينايسية حول أفينيون في جنوب فرنسا.
الدولة البابوية الثورة الفرنسية والعهد النابليوني
كان للثورة الفرنسية عواقب وخيمة بالنسبة للسلطة الزمنية للبابوية كما كانت للكنيسة الرومانية بشكل عام. في العام 1791 ضمت فرنسا الكومتات الفينايسية وأفينيون. وفي وقت لاحق ومع الغزو الفرنسي لإيطاليا في عام 1796، استولت على المفوضيات وأصبحت جزءًا من الجمهورية الألبية الثورية.
بعد ذلك بعامين، تعرضت الولايات البابوية ككل لغزو القوات الفرنسية، التي أعلنتها جمهورية رومانية. توفي البابا بيوس السادس في المنفى في فرنسا عام 1799. تمت استعادة الدولة البابوية في يونيو 1800 وعاد إليها البابا بيوس السابع، ولكن الفرنسيين غزوها مرة أخرى في 1808، وهذه المرة ضم ما تبقى من دولة الكنيسة إلى فرنسا، لتشكل إقليمي التيبر وتراسامين.
مع سقوط نظام نابليون في عام 1814، تم استعادة الدولة البابوية مرة أخرى. منذ عام 1814 وحتى وفاة البابا غريغوري السادس عشر عام 1846، اتبع البابوات سياسة رجعية في الولايات البابوية. على سبيل المثال، ضمت مدينة روما آخر غيتو يهودي في أوروبا الغربية. كانت هناك آمال بأن يتغير ذلك الوضع مع انتخب البابا بيوس التاسع لخلافة غريغوري وإدخاله للإصلاحات الليبرالية.
الدولة البابوية القومية الإيطالية ونهاية الدول البابوية
أثار العهد النابليوني القومية الإيطالية ولكنها انقطعت بعد تسويات مؤتمر فيينا (1814-1815)، الذي خلف إيطاليا مقسمة بين سردينيا ولومبارديا وتوسكانا بينما خضع الشمال لأحد فروع هابسبورغ الصغرى وفي الجنوب كانت مملكة الصقليتين تحت حكم البوربون. في عام 1848، بدأت الثورات القومية والليبرالية بالصعود في جميع أنحاء أوروبا وفي عام 1849، أعلنت الجمهورية الرومانية وفر البابا بيوس التاسع من روما.
الدولة البابوية القومية الإيطالية ونهاية الدول البابوية
بعد الحرب النمساوية السردينية من عام 1859، توحد أغلب شمال إيطاليا تحت حكم آل سافويا، بينما قاد جوزيبي غاريبالدي ثورة أطاحت بالنظام الملكي للبوربون في مملكة الصقليتين. انطلاقًا من خوفهم من أن يعلن غاريبالدي جمهورية في الجنوب، التمس حكام سردينيا من الإمبراطور نابليون الثالث إذنًا لإرسال قوات عبر الولايات البابوية للسيطرة على الصقليتين، وهو ما وافق عليه شرط ترك روما دون تدخل. في عام 1860، مع تمرد جزء كبير من المنطقة بالفعل ضد الحكم البابوي، غزت مملكة سردينيا بيدمونت الثلثين الشرقيين للدول البابوية وعززت سيطرتها على الجنوب. ضمت كل من بولونيا وفيرارا وأومبريا وماركي وبينيفنتو وبونتيكورفو رسميًا في نوفمبر من العام نفسه، وأعلنت مملكة إيطاليا الموحدة.
الدولة البابوية القومية الإيطالية ونهاية الدول البابوية
تراجعت الدول البابوية إلى لاتيوم في الجوار المباشر لروما والتي أعلنت عاصمة لإيطاليا في مارس عام 1861، عندما اجتمع البرلمان الإيطالي في تورينو عاصمة المملكة القديمة بييمونتي. مع ذلك، لم تتمكن الحكومة الإيطالية الاستيلاء على العاصمة لأن نابليون الثالث أبقى على حامية فرنسية في روما من أجل حماية البابا بيوس التاسع. جاءت الفرصة للقضاء على الدولة البابوية خلال الحرب الفرنسية البروسية التي بدأت في يوليو 1870، حيث اضطر نابليون الثالث لسحب حاميته من روما. بعد انهيار الإمبراطورية الفرنسية الثانية في معركة سيدان، اندلعت مظاهرات عامة على نطاق واسع تطالب الحكومة الإيطالية بضم روما. أرسل الملك فيتوريو إمانويلي الثاني الكونت غوستافو بونزا دي سان مارتينو إلى بيوس التاسع برسالة شخصية تقدم له حفظ ماء الوجه ومن شأن الاقتراح أن يسمح بدخول سلمي للجيش الإيطالي إلى روما، تحت غطاء توفير الحماية للبابا.
الدولة البابوية القومية الإيطالية ونهاية الدول البابوية
أعلنت إيطاليا في 10 سبتمبر 1870 الحرب على الولايات البابوية، وقام الجيش الإيطالي بقيادة الجنرال رافاييلي كادورنا بعبور حدود ما تبقى من الأراضي البابوية في 11 سبتمبر، وتقدم ببطء نحو روما. وصل الجيش الإيطالي الأسوار الأوريلية في 19 سبتمبر ووضع روما تحت الحصار. على الرغم من أن جيش الباباوية الصغير كانت عاجزًا عن الدفاع عن المدينة، فإن بيوس التاسع أمر بالمقاومة ولو كانت رمزية للتأكيد على أن إيطاليا ضمت روما بالقوة وليس بموافقته. خدم هذا أهداف الدولة الإيطالية وبرزت أسطورة خرق بورتا بيا حيث أدى هجوم مدفعي من مسافة قريبة إلى هدم جدار بعمر 1600 عام سيئ الترميم. سقطت المدينة في 20 سبتمبر 1870. كما ضمت روما ولاتيوم لمملكة إيطاليا في أكتوبر التالي بعد استفتاء شعبي.
على رغم أن القوى الكاثوليكية التقليدية لم تأت لنجدة البابا، رفضت البابوية أيًا من أماكن الإقامة الكبيرة التي عرضتها عليها المملكة الإيطالية، وخصوصًا أي اقتراح يطلب من البابا أن يصبح مواطنًا إيطاليًا. بدلًا من ذلك انطوت البابوية على نفسها في القصر الرسولي والمباني المجاورة في حلقة من التحصينات القديمة المعروفة باسم المدينة الليونينية على تلة الفاتيكان. من هناك حافظت على عدد من الميزات التي تتعلق بالسيادة، مثل العلاقات الدبلوماسية، حيث أنها في القانون الكنسي تكمن في يد البابوية. تخلت البابوية في العقد الثالث من القرن العشرين تحت حكم بيوس الحادي عشر عن الجزء الأكبر من الولايات البابوية في معاهدة لاتران مع إيطاليا في 11 فبراير عام 1929، ونشأت دولة مدينة الفاتيكان، والتي ضمت الأراضي الخاضعة لسيادة الكرسي الرسولي.
الدولة البابوية المؤسسات
كما يدل اسمها فإن الولايات البابوية ضمت مجموعة من العناصر الإقليمية المختلفة من دول سابقة عادة، والتي أبقت على هويتها في ظل الحكم البابوي. ومثل البابا في كل إقليم حاكم على غرار المفوض البابوي كما في إمارة بينيفينتو السابقة أو بولونيا أو رومانيا أو ماركيزية أنكونا أو مندوب بابوي في دوقية بونتيكورفو السابقة وفي كامبانيا والمقاطعة البحرية.
للدفاع عن نفسها من الدولة الإيطالية الناشئة في السنوات الأخيرة من الحكم الذاتي الإقليمي للبابوية، تشكلت فرقة من المتطوعين الكاثوليك الدوليين ودعيت زوافيو البابوية تيمنًا بفرقة مشاة جزائرية تتبع الجيش الاستعماري الفرنسي كما ارتدوا ذات البذلة العسكرية. خاضت تلك الفرقة العديد من المعارك بشجاعة كبيرة رغم قلة العتاد والرجال.
صائت
الصائِت (الجمع: صوائت) أو المُصَوِّتٌ أو الصوت اللِيْن في النطقيات، هو كلام بشري يُنتج بطريق صوتي مفتوح بحيث لا يتراكم ضغط الهواء في أي نقطة فوق مزمار الحنجرة. يختلف هذا عن الحرف الصامت الناتج بإغلاق كامل أو جزئي للطريق الصوتي في نقطة ما على مسيره.
في اللغة العربية الصوائت هي الحركات الثلاثة -الفتح والكسر والضم- وأصوات المد الثلاثة -مد الألف والياء والواو. أما الصوامت (الحروف الصامتة أو الساكنه) فهي كل ما عدا ذلك من الأصوات.
في النطقيات، يعرف الصائت بأنه الصوت الذي يشكل نواة أو قمة مقطع لفظي؛ وهنا يحدث تضارب مع التعريف الصوتي حيث أن بعض الأصوات -كالأصوات المقاربة /j/ و/w/- تنتج بدون حدوث تضيق معتبر في الطريق الصوتي (ولذلك هي صوائت صوتيا) ولكنها تقع على حواف المقاطع اللفظية، كما في كلمتي «يكتب» و«وقف» (وبالتالي هي صوامت صوتيا). تسمى هذه الأصوات بالأصوات شبه الصوائت أو شبه العليلة.
صائت تمايز الصوائت
العوامل التي تمايز الأصوات الصائتية المختلفة عن بعضها أثناء النطق هي:
الصوائت المرجعية (بالإنجليزية: cardinal vowels) هي مجموعة من الصوائت التي يستخدمها علماء الصوتيات كنقاط مرجعية يحددون على أساسها «مواقع» الصوائت الأخرى، وهو نظام ابتكره عالِم الصوتيات البريطاني دانيال جونز. تمثل هذه الصوائت أقصى درجات التطرف في كل اتجاه من الاتجاهات التي يمكن أن يتحرك فيها اللسان أثناء إنتاج الصوائت.
يتحدد ارتفاع الصائت حسب الموضع العمودي للسان بالنسبة لسقف الفم. في الصوائت العالية كـ /i/ و/u/ يكون اللسان عاليا في الفم، أم في الصوائت المنخفضة كـ /a/ يكون اللسان منخفضا في الفم. في الأبجدية الصوتية الدولية (IPA) يستخدم مصطلح صائت مغلق بدلا من صائت عالي وصائت مفتوح بدلا من صائت منخفض.
تحتوي كثير من اللغات -كالإنجليزية مثلا- على صوائت من الارتفاعات السبعة المختلفة. أما اللغة العربية الفصيحة فإنها نظريا تحتوي على صوائت من الارتفاع والانخفاض الأقصيين فقط.
صائت تمايز الصوائت
يشير تأخر الصائت أو تقدمه إلى موقع اللسان الأفقي داخل الفم أثناء نطق الصائت. في الصوائت المتقدمة أو الأمامية  كـ /i/ يكون اللسان أقرب لمقدمة الفم، بينما في الصوائت المتاخرة أو الخلفية كـ /u/ يكون اللسان أقرب لمؤخرة الفم.
يوجد في IPA خمسة درجات مختلفة من التأخر الصائتي:
تدوير الصائت يشير إلى كون الشفاه مضمومة أثناء نطقه، والتدوير الصائتي هو ظاهرة فرعية من ظاهرة أعم هي التشفيه أو الإشمام التي يمكن أن ترافق الصوامت كما الصوائت، ولكن مصطلح التدوير يستخدم عادة عند الحديث عن الصوائت بدلا من مصطلح التشفيه.
صائت تمايز الصوائت
في معظم لغات العالم يكون التدوير مجرد ظاهرة تعزيزية للصوائت الخلفية المائلة إلى الارتفاع، ويزيد التدوير فيها بزيادة ارتفاع الصائت الخلفي (مثلا الضمة في اللغة العربية)، وبذلك فهي ظاهرة غير مميزة لأن التدوير هو من جنس التأخير كما أن عدم التدوير هو من جنس التقديم. ولكن هناك بعض اللغات التي يتم فيها التمييز بين التأخر والتقدم وبين التدوير؛ على سبيل المثال، تحوي اللغات اليونانية القديمة واللاتينية والفرنسية والألمانية صوائت امامية مدورة (حرف υ اليوناني و y اللاتيني و u الفرنسي وö وü الألمانيان) وكذلك تحوي اللغات التركية واللغة الفيتنامية صوائت خلفية غير مدورة. توجد هذه التمايزات أيضا في اللغات الأورالية واللغة الكورية.
يتأثر صوت الصائت المدور بطريقة ضم الشفاه، حيث يمكن أن يكون الضم مقرونا ببروز الشفاه (exolabial)، وهو الشائع في كثير من اللغات ومنها العربية، ويمكن أن لا يكون كذلك (endolabial)، وهذا موجود على سبيل المثال في نطق صوت /u/ الياباني.
الأنفية في نطق الصوائت هي فرع من ظاهرة الخيشمة العامة التي يمكن أن تلحق الصوامت كما الصوائت. في اللفظ الأنفي أو الخيشومي لصوت ما ينخفض الحنك اللين ويخرج جزء من تيار الهواء من الانف بالإضافة إلى خروجه من الفم، بينما في اللفظ الفموي البحت يخرج كامل تيار الهواء من الفم. تشتهر اللغة الفرنسية بوجود التمايز فيها بين الصوائت الأنفية والفموية، ويوجد مثل هذا التمايز أيضا في اللغة البولندية والبرتغالية.
الجهر في الأصوات عموما، أو التصويت، هو اهتزاز الحبال الصوتية أثناء نطق الصوت. تكون الصوائت عادة (كما كل السونورات) مجهورة، ولكن هناك في عدد من لغات الهنود الحمر تمايز بين صوائت مجهورة ونظائر غير مجهورة (مهموسة). في اللغة اليابانية والفرنسية الكيبيكية، غالبا ما تهمس الصوائت عندما تقع بين صامتين (حرفين ساكنين) مهموسين.
صائت الطبيعة الثابتة مقابل الطبيعة المتغيرة
لا يشترط في اللسان أن يبقى ثابتا في موقع واحد أثناء إنتاج صائت، حيث من الممكن أن يبدأ اللسان في موقع ما ثم يتحرك بانسيابية وبدون تقطع في الصوت إلى مكان آخر، وبذلك ينشأ صوت صائتي ذو طبيعة متغيرة تتدرج بين صائتين مختلفين. يعرف هكذا صائت بالصائت المزدوج، بينما يعرف الصائت ذو الطبيعة الثابتة بالصائت المنفرد (Monophthong). يشترط في الصائت المزدوج الحقيقي أن يقع في مقطع لفظي واحد وإلا فإنه يعتبر عقدة مكونة من صائتين منفصلين.
بالإضافة إلى الصوائت المزدوجة يوجد في بعض اللغات صوائت يتم فيها الانسياب بين ثلاثة مواقع صائتية مختلفة تعرف بالصوائت الثلاثية (Triphthong).
صائت صوائت اللغة العربية
اللغة العربية الفصيحة تحتوي نظريا على الصوائت التالية:
ولكن كما هو معروف فإن النطق الحقيقي للصوائت في اللغة العربية هو أوسع من هذا بكثير، فقد ذكر اللغويون الأوائل -وعلى رأسهم سيبويه- وأفاضوا في ذكر ظواهر التفخيم والترقيق والإمالة وغيرها مما يدل على وجود طيف صائتي واسع في الجزيرة العربية قديما كما هو الحال في العالم العربي اليوم. في وقتنا تشيع هذه الظواهر الثلاثة، حيث -على سبيل المثال- يلاحظ الترقيق في كثير من لهجات الشام (فلسطين) ومصر والمغرب، وتلاحظ الإمالة التامة في شمال سورية ولبنان وشرق ليبيا وتونس. أما التفخيم فيشيع اليوم في الخليج وفي غرب سورية ووسطها نزولا إلى دمشق.
صائت ثلاثي
الصائت الثلاثي (باليونانية: τρίφθογγος، تريفثونغوس وتعني له ثلاثة أصوات) هو وحدة صوتية مركبة من ثلاثة مصوتات متعاقبة في مقطع واحد.
وكالة الفضاء النمساوية
وكالة الفضاء النمساوية أنشئت هذه الوكالة لتحديث الاستكشافات الفضائية النمساوية. أنشئت الوكالة عام 1972 في فيينا وبعد ذلك. وفي 1987، انضمت النمسا إلى وكالة الفضاء الأوروبية.
معاهدة سلام
معاهدة السلام في القانون الدولي هي اتفاقية بين دولتين مستقلتين أو أكثر، تكون في العادة وثيقة مكتوبة، أو تكون أحيانا شفهية ولكن بموافقة ممثلي كل الدول. عادة ما تبدأ المعاهدة الدولية أولا من خلال الدبلوماسيين المعتمديين الذين يكونون على اتصال مستمر مع حكوماتهم إذا كان هناك اتفاق على نص المعاهدة. يوجد العديد من أنواع المعاهدات، مثل المعاهدات التجارية التي تشمل الاتفاقيات المتعلقة بالرسوم والملاحة، معاهدة تبادل المجرمين بين الدول التي من خلالها يتم إعادة تسليم المجرم الهارب للدولة التي هرب منها للمحاكمة.
ميرنا وخليل (مسلسل)
ميرنا وخليل (بالتركية: Menekşe ile Halil) (نقحرة: مينكشه إيله هليل) هو مسلسل رومانسي درامي اجتماعي تركي من بطولة كيفانتش تاتليتوغ وسيديف إيفيتشي وإنتاج شركة Ay Yapım التركية، بث في البداية على قناة "كانال دي" من 2007 إلى 24 مايو 2008 بمجموع 36 حلقة. في 8 مارس 2010، بدأت قناة Euro D بإعادة بث الحلقات كل يوم.
دبلج المسلسل للغة العربية وعرض لأول مرة في العالم العربي على قناة إم بي سي 4. كان المسلسل أول عودة تلفزيونية للممثل التركي كيفانتش تاتليتوغ بعد النجاح الساحق الذي حققه في مسلسل نور والعشق الممنوع، والذي شاهد حلقته الأخيرة أكثر من 85 مليون مشاهد مما قفز بمسيرته إلى مصاف نجوم الصف الأول في العالم العربي. كما أصبح مسلسل ميرنا وخليل جزءًا من الموجة الشعبية الدولية للدراما التركية.
ميرنا وخليل (مسلسل) ملخص المسلسل
ميرنا فتاة تركية تهاجر مع أهلها إلى ألمانيا والعيش هناك لا يغير من طبيعة أهلها وعاداتهم وتقاليدهم الصارمة التي تجبر ميرنا على تقبلها والعيش في ظلها و تتكون عائلتها من الأب حسن والأم سهيلة والجدة والأخوين يوسف وزاهر وأخيراً ميرنا وتبدأ الأحداث حين تعرف خليل على ميرنا وهو شاب من البوسنة ويقعان في حب بعضهما
وتمر أيام من حبهما ويأتي اليوم الذي يتقدم شاب لخطبتها يسمى (مصطفى) وعلى الفور يوافق أبوها مقابل مبلغ كبير من المال. وحيث ترفض ميرنا الزواج منه ومع تهديدات أبيها لها بأنه سيقتلها إن لم تتزوج من ذلك الذي تقدم لها، فتتزوجه بدون أن تخبر خليل مدعية أنها ستسافر لمدة طويلة وفي ليلة الزفاف تحدث المفاجأة عندما يأتي خليل ليسلم الحلويات إلى صالة الزفاف ليرى ميرنا تتزوج من غيره، يفقد خليل أعصابه ويحاول تخريب الزفاف لكن جدة ميرنا توقفه وتطلب منه مغادرة المكان بالفعل يغادر خليل وهو في حالة هيستيرية وتتطور أحداث المسلسل إلى أن يصبح خليل رجل أعمال مشهور فتواجهما مشاكل وينتهي المسلسل بنهاية مؤلمة وهي مقتل خليل على يد مصطفى خطيب ميرنا السابق.
ميرنا وخليل (مسلسل) طاقم العمل والشخصيات
تم تغيير أسماء الشخصيات باللغة التركية إلى أسماء باللغة العربية، وقد تم هذا التغيير لأن الأسماء التركية غريبة وصعبة النطق نوعاً ما عن العربية، وقد تم اعتماد أسماء عربية قريبة النطق من الأسماء التركية
قصة شتاء (مسلسل)
قصة شتاء (بالتركية: Kınalı Kar) (ويعني بالعربية: كينالي كار وهو اسم القرية) هو مسلسل تلفزيوني درامي اجتماعي تركي من إخراج Yağmur Ajans، صور العمل في 3 مواسم وبث لأول مرة على قناة كانال دي التركية لمدة سنتين من 2002-2004؛ وتروي الدراما قصة المعلم "علي" الذي ترك حياة الترف والبذخ في المدينة ليعيش في مكان مهمش سيقوده للحب.
في عام 2009، دبلج المسلسل للغة العربية وجرى بثه يوميا على قناة "إم بي سي 4".
قصة شتاء (مسلسل) ملخص المسلسل
تدور الأحداث حول علي، مدرس يتلقى جائزة من مؤسسة للتعليم التطوعي. وأثناء الاحتفال بتسليمه الجائزة، يتأثر بكلمة يلقيها أحد الأطفال والتي يعبر فيها عن شكره وتقديره لأستاذه. فيقرر علي الذهاب إلى مدينة «كينالي كار» الصغيرة التي تفتقر للمدارس والمدرسين، على الرغم من عمله في الشركة التي يملكها ويديرها والده الثري. ويلتقي هناك بـ «نيزار» التي تقع في حبّه على الرغم من هروبها من الزواج، واختبائها وراء مظاهر صبيانية تتعمّد اصطناعها لعدم لفت انتباه شباب القرية لجمالها.
قصة شتاء (مسلسل) دبلجة المسلسل
تم دبلجة المسلسل من اللغة التركية إلى العربية باللهجة السورية بواسطة شركة سامة للإنتاج والتوزيع الفني السورية، وقد أدى الدبلجة مجموعة من الممثلين السوريين.[بحاجة لمصدر]
تم تغيير أسماء الشخصيات باللغة التركية إلى أسماء باللغة العربية، وقد تم هذا التغيير لأن الأسماء التركية غريبة وصعبة النطق نوعاً ما عن العربية، وقد تم اعتماد أسماء عربية قريبة النطق من الأسماء التركية
الغريب (مسلسل تركي)
الغريب (بالتركية: Yabancı Damat) هو مسلسل تلفزيوني درامي اجتماعي تركي؛ من إنتاج شركة "إيرلر فيلم" بعدد 3 مواسم بمجموع 106 حلقة، تدور أحداثه حول قصة حب شابين من تركيا واليونان.
دبلج المسلسل للغة العربية وجرى بثه يوميا على قناة "إم بي سي 4".
الغريب (مسلسل تركي) قصة المسلسل
تدور أحداث المسلسل التركي الجديد «الغريب» حول قصة حب مستحيلة تجمع بين شاب من أصول يونانية وفتاة تركية، تهرب من منزل ذويها قبيل ارتباطها المتوقع بشاب يفرض عليها من قبل أهلها.
وتقع «نازلي» ابنة «صانع البقلاوة الشهير» في حيرة شديدة بين رغبتها في البحث عن الحب، وطقوس العائلة التي تفرض عليها شابا من ذويها للارتباط بها، ولكنها تختار الحب الذي تسعى للبحث عنه في مكان آخر، فتقرر الهروب تاركة عائلتها في نفس اليوم المقرر لخطبتها.
الغريب (مسلسل تركي) قصة المسلسل
وتغادر «نازلي» منزل والدها متوجهة إلى منزل صديقتها الحميمة في مدينة بودروم، لتبدأ بالعمل في فندق، بينما تواصل عائلتها البحث عنها في كل مكان، وتواجه «فتاة الحب المستحيل»، كل يوم موقفا جديدا في بحثها عن الحب، ومزيدا من التشويق والإثارة في رحلتها بالبلاد الغريبة؛ حيث تلتقي «نازلي» بـ«نيكولا» وهو شاب وسيم ظنت في البداية أنه بريطاني الجنسية لتكتشف أنه من عائلة يونانية هاجرت من إسطنبول إلى أثينا، ويقع الاثنان في الحب، لكن عائلة نازلي وخطيبها يلاحقونها.. تفاصيل هذه الرحلة المثيرة تشاهدونها يوميا على شاشة كل العرب.
وكانت الدراما التركية المدبلجة باللهجة السورية قد حققت نجاحا جماهيريا كبيرا في العالم العربي، بما تحمله من رومانسية وتناول إنساني متميز للقضايا التي تطرحها، وظهر ذلك في آراء النقاد وردود أفعال المشاهدين.
حبّ مستحيل بين شاب وفتاة بفصل بينهما شاطئ، «نازلي» ابنة صانع البقلاوة الشهير «أسطى كهرمان» الذي وعد شريكه «أوكس» بتزويج ابنته لابنه خضر. ترفض نازلي بشدة هذا الزواج، رغم موافقة جميع أفراد العائلة لاعتقادهم بأنه وعد قطعه والدها ويجب الالتزام به.
ترن وغارون (إقليم فرنسي)
تَرن و غارون أو (نقحرة: تارن) (بالفرنسية: Tarne et Garoonne)‏: هو إقليم فرنسي تابع لمنطقة ميدي بيرينه. رقمه التسلسي هو 82 . أخذ اسمه من نهر غارون و رافده ترن .
تاريخ البرازيل
يبدأ تاريخ البرازيل مع السكان الأصليين في البرازيل. وصل الأوروبيون إلى البرازيل مع بداية القرن السادس عشر. كان أول الأوروبيين الذين استعمروا ما يُسمّى الآن جمهورية البرازيل الفيدرالية في قارة أمريكا الجنوبية هو «بيدرو ألفاريس كابرال» في 22 أبريل 1500م تحت رعاية مملكة البرتغال. من القرن 16 إلى أوائل القرن 19، ظلت البرازيل مستعمرة وجزءًا من الإمبراطورية البرتغالية. توسعت البلاد جنوبًا على طول الساحل وغربًا على طول الأمازون والأنهار الداخلية الأخرى. تم الانتهاء من تحديد حدود البلاد في أوائل القرن 20.
في 7 سبتمبر 1822م، أعلنت البلاد استقلالها عن البرتغال وأصبحت إمبراطورية البرازيل. عقب انقلاب عسكري في عام 1889م تم إنشاء أول جمهورية برازيلية. شهدت البلاد ديكتاتورية خلال عصر جيتوليو فارجاس (1930-1934 و 1937-1945) وفترة الحكم العسكري (1964-1985) تحت الحكم العسكري البرازيلي.
تاريخ البرازيل التاريخ قبل الاستعمار
عُثر على بعض من أقدم البقايا البشرية في الأمريكيتين، امرأة لوزيا (هو اسم هيكل عظمي من العصر الحجري القديم لامرأة هندية عثر عليها في كهف بالبرازيل)، في منطقة بيدرو ليوبولدو، ميناس جيرايس، وتشير الأدلة على وجود سكن بشري يعود إلى ما لا يقل عن 11000 عام.
تاريخ البرازيل التاريخ قبل الاستعمار
عندما وصل المستكشفون البرتغاليون إلى البرازيل، كانت المنطقة مأهولة بمئات الأنواع المختلفة من قبائل جيكوابو، «أقدمها يعود إلى ما لا يقل عن 10000 عام في مرتفعات ميناس جيرايس». لا يزال تاريخ أصول السكان الأوائل، الذين أطلق عليهم البرتغاليون «الهنود» (إينديوس)، محل خلاف بين علماء الآثار. نُقب عن أقدم فخار عُثر عليه في نصف الكرة الغربي، يعود تأريخه بالكربون المشع إلى 8000 عام، في حوض الأمازون بالبرازيل، بالقرب من سانتاريم، ما يوفر دليلًا على قلب الافتراض القائل بأن منطقة الغابات الاستوائية كانت فقيرة جدًا من حيث الموارد لدعمها ثقافة ما قبل التاريخ المعقدة. وجهة النظر الحالية الأكثر قبولًا لعلماء الأنثروبولوجيا، واللغويين، وعلماء الوراثة هي أن القبائل المبكرة كانت جزءًا من الموجة الأولى من الصيادين المهاجرين الذين جاءوا إلى الأمريكيتين من آسيا، إما عن طريق البر أو عبر مضيق بيرنغ أو عن طريق الطرق البحرية الساحلية على طول المحيط الهادئ أو كليهما.
تاريخ البرازيل التاريخ قبل الاستعمار
خلقت سلاسل جبال الأنديز والمرتفعات في شمال أمريكا الجنوبية حاجزًا ثقافيًا حادًا بين الحضارات الزراعية المستقرة للساحل الغربي والقبائل شبه البدوية في الشرق، الذين لم يطوروا أبدًا سجلات مكتوبة أو هندسة معمارية ضخمة دائمة. لهذا السبب، لا يُعرف سوى القليل جدًا عن تاريخ البرازيل قبل عام 1500. تشير البقايا الأثرية (الفخار بشكل أساسي) إلى نمط معقد من التطورات الثقافية الإقليمية، والهجرات الداخلية، والاتحادات الفيدرالية الكبيرة التي تشبه الدولة أحيانًا.
في وقت الاكتشاف الأوروبي، كانت أراضي البرازيل الحالية تضم ما يصل إلى 2000 قبيلة. كان السكان الأصليون تقليديًا في الغالب قبائل شبه رحل تعيش على الصيد، وصيد الأسماك، والزراعة المهاجرة. عندما وصل البرتغاليون عام 1500، كان السكان الأصليون يعيشون بشكل أساسي على الساحل وعلى طول ضفاف الأنهار الرئيسية.
تاريخ البرازيل التاريخ قبل الاستعمار
أقنعت الحرب القبلية، والهمجية، والسعي وراء برازيلوود لصبغتها الحمراء الثمينة البرتغاليين بضرورة تنصير السكان الأصليين. لكن البرتغاليين، مثل الإسبان في مستعمراتهم في أمريكا الجنوبية، جلبوا معهم أمراضًا لم ينجو منها العديد من السكان الأصليين بسبب نقص المناعة. قتلت الحصبة، والجدري، والسل، والسيلان، والأنفلونزا عشرات الآلاف من السكان الأصليين. انتشرت الأمراض بسرعة على طول طرق التجارة الأصلية، ومن المحتمل أن قبائل بأكملها أُبيدت دون الاتصال المباشر بالأوروبيين.
ازدهرت ثقافة ماراجورا في جزيرة ماراجو عند مصب نهر الأمازون. وجد علماء الآثار فخارة مصقولة أثناء عمليات حفرهم على الجزيرة. كانت الفخارة كبيرة، ورُسم وزُخرف عليها بشكل متقن مع وجود تمثيل للنباتات والحيوانات. قدم ذلك أول دليل على وجود مجتمع معقد في ماراجو. وتشير أدلة بناء الهضاب كذلك على أن المنطقة كانت مأهولة بالسكان، كما كانت المستوطنات متطورة ومعقدة على هذه الجزيرة، حيث يُعتقد أن هذه المستوطنات فقط هي القادرة على تنفيذ مشاريع ممتدة مثل هذه الأعمال الترابية.
كان مدى ومستوى التعقيد والتفاعلات بين الموارد في ثقافة ماراجورا موضع جدل. في خمسينيات القرن العشرين اقترحت الأمريكية بيتي ميجرز في بعض أبحاثها الأولى، أن المجتمع هاجر من جبال الأنديز واستقر في الجزيرة. يعتقد العديد من الباحثين أن جبال الأنديز كانت مأهولة من قِبل المهاجرين الأمريكيين القدماء من أمريكا الشمالية الذين انتقلوا تدريجيًا جنوبًا بعد أن أصبحوا صيادين في السهول.
في ثمانينيات القرن العشرين، قادت عالمة آثار أمريكية أخرى، آنا كورتينيوس روزفلت، أعمال التنقيب وعمليات المسح الجيوفيزيائية لتل تيسو دوس بيكوس. وخلصت إلى أن المجتمع الذي شيد التلال نشأ في الجزيرة نفسها.
قد تكون ثقافة ماراجو قبل الاستعمار قد طورت التدرج الاجتماعي ودعمت عددًا كبيرًا من السكان يصل إلى 100 ألف شخص. ربما استخدم الأمريكيون الأصليون في غابات الأمازون المطيرة طريقتهم في التطوير والعمل في تيرا بريتا لجعل الأرض مناسبة للزراعة على نطاق واسع لدعم أعداد كبيرة من السكان والتكوينات الاجتماعية المعقدة مثل المشيخات (شكل من أشكال التنظيم السياسي الهرمي في المجتمعات غير الصناعية).
تاريخ البرازيل فترة الاستعمار ما بين (1500 إلى 1808)
في عام 1578، اختفى ملك البرتغال آنذاك دوم سيباستياو في حرب ألكاسير-كويبير التي كانت نزاعًا بين البرتغال والبربر في المغرب. كان الملك قد دخل الحرب دون دعم كبير من الحلفاء أو الموارد اللازمة لخوض القتال بشكل ملائم. وباختفائه، ونظرًا إلى عدم وجود ورثة مباشرين له، آلت السيطرة على الأراضي الإسبانية إلى عمه ملك إسبانيا فيليب الثاني، في ما سُمي الاتحاد الإيبيري الذي لم يدم سوى لفترة وجيزة بلغت 60 عامًا حين ثار جون، دوق براغانكا، مع هدف معلن باستعادة استقلال البرتغال، الذي تمكن من تحقيقه وليصبح بذلك ملك البرتغال جون الرابع. لم يُعثر على سيباستيان ولا حتى على جثته، الأمر الذي دفع البرتغاليين إلى الاعتقاد أنه سيعود يومًا ما وسيخلع فيليب من الحكم. ضُمت البرازيل إلى الإمبراطورية الإسبانية إلا أنها أبقيت تحت الحكم البرتغالي، إلى أن استعادت البرتغال استقلالها في عام 1688 وأعيدت الملكيات الكولونيالية البرتغالية إلى التاج البرتغالي.
كان اتحاد تومويو حلفًا عسكريًا لزعماء قبائل السكان الأصليين على ساحل البحر الذي يمتد من ما يُعرف اليوم بسانتوس إلى ريو دي جانيرو، واستمر الحلف منذ عام 1554 إلى عام 1567.
تاريخ البرازيل فترة الاستعمار ما بين (1500 إلى 1808)
كان السبب الرئيسي وراء هذا الحلف غير المألوف بين قبائل مستقلة القيام برد فعل على العبودية والجرائم بالجملة والدمار الذي تسبب به المكتشفون والمستعمرون البرتغاليون الأوائل للبرازيل ضد شعب توبينامبا. في لغة التوبي، تعني كلمة «تامويا» «أكبر في السن» أو «الجد». انتُخب كونهامبيبي زعيمًا للاتحاد من قبل نظرائه، وأعلن الحرب على البرتغال مع الزعماء بيندوبوكو وكواكيرا وآراري وإيمبيري.