hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بطاقة الرسوميات المكونات
نظام إدخال وإخراج الفيديو هو عبارة عن برنامج ثابت صغير مخزن في ذاكرة قراءة فقط (ROM) مدمجة في بطاقة الرسوميات. يحتوي هذا البرنامج على معلومات معينة تخص بطاقة الرسوميات (على سبيل المثال، أوضاع الرسومات التي تدعمها البطاقة) يتم استخدامها لبدء تشغيل بطاقة الرسومات.
يتم الاتصال باللوحة الأم عن طريق منفذ مرتبط خطوط النقل المرتبطة بدورها بباقي مكونات بطاقة الرسوميات. على مر السنين، ومن اجل تلبية الحاجة المتزايدة للأداء العالي للحاسوب تم استخدام العديد من التقنيات لضمان ثبات وجودة سرعة نقل المعطيات من وإلى بطاقات الرسوميات:
كانت أول تقنية مستخدمة هي تقنية البنية الصناعية القياسية (ISA)، التي استخدمت منذ سنة 1984 لإضافة بطاقات توسعة تتوفر على ذاكرة فيديو أكثر من البطاقات القياسية التي توفرها الشركات المصنعة للكمبيوتر أو لإضافة البطاقات التي تستخدم مجموعات تعليمات تهدف إلى تسريع العرض  نوافذ.
بطاقة الرسوميات المكونات
ظهرت منفذ الرسوميات السريع (AGP) بحلول مايو 1997، وعرف انتشارا واسعا؛*بحلول سنة 2004، ظهر منفذ الملحقات الإضافية السريع(PCIe) الحديث؛ تم تصميم لكي يحقق أعلى معدل لسرعة مرور للبيانات في الإتجاهين الاتجاه، حيث تصل في منفذ الملحقات الإضافية السريع من الجيل 2.0 إلى مايعادل 500 ميجا أوكتي في ثانية. الشئ الذي أهله ليعوض جميع منافذ التوسعة الداخلية للحاسوب، بما في فيها منفذ الملحقات الإضافية ومنفذ الرسوميات السريع.
منفذ الناقل التسلسلي العام (USB)، يستعمل خصيصا لتوصيل بطاقات الرسومات الخارجية الجديدة، التي تستفيد من السرعة العالية التي يوفرها لها منفذ الناقل التسلسلي العام ذي الإصدار 2 ؛ يمكن الوصول إلى القدرة الكامل لهذا المنفذ فقط مع الإصدار 3، ما يسمح بعرض عدد كاف من إطارات الصور في الثانية للسماح بعرض مقاطع الفيديو في وضع ملء الشاشة.
توجد أنواع أخرى من منافذ الاتصال مع هياكل الحواسيب الأخرى، على سبيل المثال منفذ الناقل في إم إيه؛ ولكنها تبقى غير مستخدمة على نطاق واسع ومخصصة فقط لمجالات الحوسبة المهنية والصناعة.
تشمل واجهات التوصيل الأكثر شيوعا بين بطاقة الفيديو وشاشة الحواسيب مايلي:
بطاقة الرسوميات المكونات
تعرف منظومة العرض المرئي اختصارا باسم في جي إيه، هو منفذ خاص بربط بطاقة الرسوميات مع شاشة الحاسوب، يقوم على التناظرية تم اعتماده في أواخر ثمانينيات من القرن الماضي، وهو مصمم خصيصا لشاشات السي آر تي. تعاني هذه الواجهة من عدة مشاكل تقنية، أبرزها التداخل الكهرومغناطيسي وتشويه الصورة وخطأ الإستعيان عند تقييم وحدات البكسل. لمجارات التطور في جودة الصورة، يتم حاليا استخدام واجهة في جي إيه التناظرية للفيديو عالي الدقة بما في ذلك 1080 بكسل وما فوق.
في حين أن عرض النطاق الترددي للإرسال بالنسبة لمنافذ في جي إيه مرتفع بما يكفي لدعم تشغيل دقة صورة أعلى، يمكن أن تنخفض جودة الصورة اعتمادا على جودة الكابل وطوله. مدى وضوح هذا الاختلاف في الجودة يعتمد على بصر الفرد ونوعية الشاشة.
الواجهة الرقمية المرئية أو اختصارا دي في إيه، هي معيار رقمي مصمم لشاشات العرض مثل شاشات العرض المسطحة (شاشات العرض البلوري السائل (LCD) وشاشات البلازما وشاشات التليفزيون العريضة عالية الدقة) وأجهزة عرض الفيديو على الحائط. يتميز هذا النوع من المنافذ بإيصال المعلومات القادمة من بطاقات الرسوميات بسلاسة دون تشويه أو تداخل للصور.
بطاقة الرسوميات المكونات
الواجهة متعددة الوسائط عالية الوضوح أو اختصارا إتش دي إم آي، هي معيار رقمي مصمم لنقل بيانات فيديو غير مضغوطة بالإضافة إلى بيانات الصوت الرقمي المصغوطة أو غير المضغوطة من جهاز متوافق مع الإتش دي إم آي (الجهاز المصدر) إلى جهاز آخر متوافق؛ جهاز صوت رقمي أو شاشة كمبيوتر أو جهاز عرض فيديو أو تلفزيون رقمي.
منفذ العرض هو واجهة عرض رقمية طورتها جمعية معايير إلكترونيات الفيديو (VESA). تستخدم هذه الواجهة بشكل أساسي لتوصيل مصدر فيديو بجهاز عرض مثل شاشة حاسوب، مع إمكانية استخدامها أيضا لنقل الصوت وأشكال أخرى من البيانات. صممت هذه الواجه لتحل محل واجهات '«في جي إيه»'، «دي في آي»' و'«إل في دي إس»'.  يتيح هذ التوافق مع في جي إيه ودي في أي للمستهلك استخدام محول لهذه الوجهات للتحويلها إلى منفذ عرض دون استبدال أجهزة العرض الحالية التي يتوفر عليها. على الرغم من أن منفذ العرض يعطي نتيجة أكبر من تلك التي تعطيها المنافذ الأخرى بما فيها منفذ إتش دي إم آي، فمن المتوقع أن يكون مكملا لتلك لواجهات وليس أن يستبدلها.
بطاقة الرسوميات تحديد مقدار ذاكرة الفيديو
يعتمد مقدار ذاكرة الفيديو اللازمة لتخزين الصورة المراد عرضها على الدقة المختارة للعرض. كما أن عدد الألوان الممكنة، تعتمد على عدد البيتات المستخدمة في ترميز الألوان.
يساوي مقدار الذاكرة المطلوبة، عدد وحدات البكسل المستخدمة مضروبة في عدد وحدات البيت للون لكل بكسل. الكل مقسوم على ثمانية للتحويل إلى وحدة البايت (1 بايت = 8 بت).
هذا المؤشر ليس له أهمية كبيرة إلى حد ما الآن، لأن ذاكرة الفيديو لبطاقة الرسومات تستخدم لأغراض عديدة. حيث يمكن أن تسمح هذه الذاكرة بتعزيز سلاسة عرض مقاطع الفيديو أو تخزين المعلومات اللازمة لتمثيل الصور ثلاثية الأبعاد.
تتطلب أنظمة التشغيل الحديثة مثل ويندوز فيستا أو ويندوز 7 أو نظام ماكينتوش أو لينكس قدرا كبيرا من ذاكرة الفيديو لتحسين عرضها. تتطلب ألعاب الفيديو، بطاقات رسوميات بذاكرة فيديو أكبر لضمان سلاسة في تشغيلها. بحلول سنة 2016، تم إصدار بطاقات رسوميات مزودة بذاكرة فيديو بسعة 4 جيجا بايت.
حوارة (نابلس)
حوارة بلدة فلسطينية في الضفة الغربية وتتبع لمحافظة نابلس، تقع على بعد 9 كم جنوبي مدينة نابلس على الطريق نابلس - القدس. و يديرها مجلس بلدي.
حوارة (نابلس) التسمية
تعني كلمة حوارة باللغة السريانية؛ البياض، أي الندية أو البقعة البيضاء، وذلك نسبة لتراب موقع البلدة، الذي يعرف بالعامية بكلمة (حُوَّر).
حوارة (نابلس) السكان
دخلت فلسطين وفود كبيرة عبر العصور من تجار وغيرهم وذلك لموقعها الهام كنقطة وصل بين القارات، ومركز للحضارات والأديان.
يبلغ عدد سكان حوارة حاليا حوالي 6,659 نسمة جميعهم من المسلمين، وذلك حسب التعداد العام للسكان 2017 الذي أجراه الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني.
يعيش في حوارة ثلاث عائلات رئيسية وهي:[بحاجة لمصدر]
1. عودة: وأصلهم من غزة، قدم إلى حوارة طلباً للرزق، وتنتشر هذه العائلة في عدة أماكن في فلسطين مثل ميثلون, وخربة كفر ثلث، جلجولية وغيرها.
2. خموس: ويرجع أصلهم إلى بلدة مخماس الواقعة شمال القدس، ومخماس أو مخماس اسم معناه (مختف)وهي مدينة رومانية قديمة.
3. ضميدي: وتعود بأصلها إلى غور دامية ويذكر أن أصلهم من سوريا كما يقول البعض انهم كانوا من اللذين يضمدون الجروح مع صلاح الدين الأيوبي.
حوارة (نابلس) الجغرافيا
ترتفع عن سطح البحر 500 م، بمساحة عمرانية قدرها 990 دونما، تقع ضمن أراضيها البالغة 7,980 دونم, منها 7,871 دونم مملوكة للفلسطينيين، و 111 دونم أراضي مشاع يزرع فيها الحبوب والأشجار المثمرة وخاصة الزيتون، وفيما يلي تفصيل لاستخدامات الأراضي المملوكة من قِبل الفلسطينيين: 607 دونم مزروعة بالبساتين المروية، 536 دونم مزروعة بالزيتون، 4,858 دونم مزروعة بالحبوب، 129 دونم مساحة عمرانية، 5,465 دونم صالحة للزراعة، و2,388 دونم بور.
يحد حوارة من الشرق قريتي اودلا وبيتا ومن الغرب بلدة عينابوس وأراضي بلدة جماعين ومن الجهة الشمالية الغربية أراضي عصيرة القبلية وبورين ومن الجهة الشرقية الشمالية بلدة عورتا.
حوارة (نابلس) الاقتصاد
يعتمد اقتصادها على التجارة والزراعة، وتعتمد الزراعة فيها على مصدرين أساسيين هما نبع ماء وبئر ارتوازي أحدهما في وسط البلدة وآخر داخل حدود البلدة التي تربطها بأودلا، يقع في الجزء الشمال الشرقي منها. يعرف باسم بئر أودلا، حيث يستخدم هذان المصدران بالإضافة إلى مياه الأمطار في توفير مياه الشرب والري في الزراعة وتربية المواشي والدواجن،
أما في موضوع التجارة، يتميز تجار حوارة بتجارة الذهب، حيث أن معظم تجّار الذهب في نابلس هم من أهالي البلدة، ولموقع البلدة الجغرافي، ووقوعها على طريق القدس - نابلس، تمتد المحال التجارية على جانبي الطريق من بداية البلدة حتى نهايتها، وهذا دفع عدة بنوك لافتتاح فروع ومكاتب لها في البلدة، ويوجد فيها مدينتين للملاهي.
حوارة (نابلس) مؤسسات البلدة
يدير البلدة مجلس بلدي منتخب، ومكون من 9 أعضاء، وفي البلدة العديد من المؤسسات الأهلية والحكومية والخاصة، وهي:
القطاع الصحي، كلية ابن سينا للعلوم الصحية وتشمل مركز أمومة وطفولة وقسم طوارئ، إلى جانب وجود عيادة صحية حكومية وعيادات خاصة في البلدة.
القطاع التعليمي، تضم البلدة عدداً من المدارس الحكومية والخاصة ورياض الأطفال، وفيها أيضاً مركز مديرية التربية والتعليم العالي - جنوب نابلس، ومرافقها من مركز تدريب، ومستودعات ... إلخ.
الأوقاف: في البلدة ست مساجد بنيت على فترات، وهي: الجامع القديم، الجامع الكبير، جامع علي بن أبي طالب، جامع بلال بن رباح، جامع عمر بن الخطاب، جامع الصالحين، وفيها أيضاً دار القرآن الكريم، ولجنة زكاة حوارة.
الجمعيات والنوادي والثقافة: جمعية حوارة الخيرية، جمعية النور، لجنة زكاة حوارة، منتدى حوارة الثقافي، منتدى العتيق الثقافي، نادي حوارة الرياضي، مكتبة بلدية حوارة.
المؤسسات الحكومية: مديرية التربية والتعليم العالي، مكتب التنمية الاجتماعية، مكتب الداخلية، المحكمة الشرعية.
حوارة (نابلس) الأماكن الأثرية
يحيط ببلدة حوارة عدد من الخرب الأثرية، مثل خربة عطارة، خربة خضير، خربة الطيرة.
حوارة (نابلس) أعمال العنف في حوارة 2023
في ليلة 26 شباط\فبراير 2023، تعرضت البلدة الى الهجوم من قبل مستوطنين إسرائيليين بعد مقتل شابين من المستوطنين في بلدة مجاورة، وقد جاء هذا بعد عدة ايام من توغل الجيش الإسرائيلي في نابلس ومقتل أحد عشر فلسطينيًا. وقد هاجم مئات المستوطنين الإسرائيليين حوارة وأضرموا النار فيها. ولم يتوقف الهجوم الصهيوني عند حدود حوارة، بل تعرض العديد من قرى جنوب شرق نابلس لذات الاعتداء، ومنها بورين وقريوت وزعترة وبيت فوريك وعصيرة القبلية، وتم اغتيال الشيخ سامح أقطش (37 عامًا) من زعترة، وإصابة حوالي 100 مواطن، وحرق 35 منزلاً بشكل كامل، وأكثر من 40 منزلاً حرق جزئي، وحرقت 100 سيارة، وغيرها من المحال التجارية والورش المهنية، فضلاً عن إغلاق وتطويق البلدات والقرى للحؤول دون وصول سيارات الإطفاء والإسعاف.
تقاطع (نظرية المجموعات)
في الجبر وفي الرياضيات عموما، التقاطع هو مجموعة العناصر المشتركة بين مجموعتين. يُشار إلى تقاطع المجموعتين A وB بـ A ∩ B.
تقاطع (نظرية المجموعات) تعريف أساسي
بصفة عامة، التقاطع هو عملية تقام على المجموعات وتحمل نفس اسم نتيجتها (نقول أيضاً تقاطع A وB هو C) وهو مجموعة العناصر التي تنتمي إلى المجموعتين معاً.
في التحليل، نقول أن نقطة تقاطع المنحيين الَّذَين يمثلان الدوال معرف بموضعهما النسبي.
في نظرية المجموعات، تقاطع مجموعتين هي المجموعة التي تضم العناصر المنتمية إلى المجموعتين معاً وفقط هذه العناصر.
تقاطع مجموعتين معرف دائماً مهما كانت هاتين المجموعتين. إذا لم يكن هناك عنصر مشترك بين المجموعتين س وص، نقول أن تقاطعهما مجموعة فارغة ونكتب : ص∩س =  .
عبد القادر الخطيب
عبد القادر الخطيب، فقيه وعالم شغل منصب الإفتاء في بغداد.
عبد القادر الخطيب الولادة والنشأة
ولد في محلة الفضل ببغداد سنة 1313 هـ، الموافق سنة 1895م،
وهو أبو محي الدين الشيخ عبد القادر بن عبد الرزاق بن صفر آغا، رئيس عشيرة الصوالح القيسية.
نشأ في عائلة مسلمة مثقفة فوالده عبد الرزاق صفر آغا كان معلما في المدرسة الحميدية، فتعلم على يديه القرآن.
عبد القادر الخطيب دراسته
أكمل الدراسة الأبتدائية ودخل دار المعلمين وتخرج منها وعين معلما في المدرسة الحيدرية الابتدائية،
وعند نشوب الحرب العالمية الأولى دعي إلى الخدمة العسكرية كضابط أحتياط ثم أرسل إلى أستنبول ثم عاد إلى الموصل، فأحتل الأنكليز بغداد، وبقي في الموصل وعين معلما في مدرسة الفرقان.
وقد درس في الموصل على علمائها، وأجيز بالقراءات من الشيخ محمد أفندي الرضواني وأجيز من الشيخ أحمد عبد الوهاب الجوادي، وفي سنة 1919م عاد إلى بغداد.
أكمل دراسته العلمية على يد شيوخ بغداد، ومنهم العلامة عبد الوهاب النائب، والعلامة يحيى الوتري، والشيخ عبد المحسن الطائي، والشيخ قاسم القيسي، والخطاط الشيخ محمد علي الدروش الفضلي، والشيخ أمجد الزهاوي، والشيخ عبد الرحمن القرداغي، والشيخ علي الخوجة، والشيخ سعيد الدوري. وقد نال الإجازات العلمية من هؤلاء الأعلام وغيرهم من علماء الشام، ومصر، والحجاز.
عبد القادر الخطيب عمله ووظائفه
عين خطيبا في جامع الإمام الأعظم في الأعظمية سنة 1929م.
عمل مدرساً في تكية البدوي، ومدرسا في مدرسة منورة خاتون، ثم مدرساً في الحضرة القادرية .
جمعت له الإمامة الأولى والخطابة في جامع الإمام الأعظم ولمدة أربعين سنة.
أنتخب رئيساً لرابطة العلماء في العراق بعد الشيخ أمجد الزهاوي.
عين مدرساً للقراءات والتجويد في كلية الشريعة في الأعظمية.
درس عندهُ وتتلمذ عليهِ الكثير من شيوخ وعلماء الأعظمية ومن تلامذتهِ الشيخ أحمد حسن الطه.
كان جميل الطلعة مهابا ووقورا وشديد الحياء، وبعيدا عن التزلف للحكام، وعفيفا وله صوت رخيم مؤثر في سامعيه عند الخطابة،
عبد القادر الخطيب وفاته
توفي من بعد صلاة العشاء ليلة 26 جمادى الثانية سنة 1389هـ/8 أيلول 1969م، وعند عودته من حلقة من حلقات الذكر التي أقامها في تكية البندنيجي في بغداد.
وأعلن نبأ وفاته في الإذاعة العراقية ومآذن المساجد، وقد شيع صباح يوم الثلاثاء من داره في الأعظمية، إلى الحضرة القادرية وصلى عليه صلاة الجنازة فيها، ثم نقل إلى جامع الإمام الأعظم بعد صلاة العصر في موكب مهيب حافل لم تشهد له بغداد مثيلا وأغلقت الاسواق وزحفت الجموع بالأعلام والدفوف لتحمل نعشه إلى الأعظمية، حيث صلي عليه مرة أخرى صلاة الجنازة، ودفن في مقبرة الخيزران، وقد أبنه العلماء والطلاب ومنهم الشيخ محمد محروس المدرس.
وقد رثاه الشيخ الدكتور رشيد العبيدي بقصيدة باكية جاء فيها:
مهرجان الوردة الذهبية
مهرجان الوردة الذهبية :هو مهرجان للمسرح يقام في مدينة البليدة غرب الجزائر العاصمة. يهدف هذا المهرجان إلى إنشاء جمهور مسرحي في منطقة البليدة، وأيضا إعطاء الفرصة للفرق المسرحية لإبراز طاقاتها الإبداعية والفنية، وإنشاء جسر للتواصل بين المبدعين المسرحيين. قدم المهرجان في انعقاده الأول له عدة جوائز مالية تتراوح بين 100.000 و 70.000 إلى 30.000 تحت شعار: المسرح بوابة الحرية، وعدة جوائز أخرى مثل جائزة الوردة الذهبية، الوردة الفضية، الوردة البرونزية.
مهرجان الوردة الذهبية لجنة التحكيم
تتكون لجنة التحكيم ممثلة في وجوه مسرحية لامعة من بينهم:
أحمد الريسوني (فقيه)
أَحْمَدُ بنُ عبدِ السلامِ بنِ محمدٍ الرَّيْسُونِيُّ (ولد عام 1953) هو عضو مؤسس ورئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين حتى سنة 2022، وكان سابقًا نائب رئيسه، وعضو المجلس التنفيذي للملتقى العالمي للعلماء المسلمين، برابطة العالم الإسلامي. أمين عام سابق لجمعية خريجي الدراسات الإسلامية العليا. رئيس رابطة المستقبل الإسلامي بالمغرب (1994 ـ1996). رئيس لحركة التوحيد والإصلاح بالمغرب (1996 ـ2003) والمدير المسؤول لجريدة «التجديد» اليومية (2000 ـ2004).
أحمد الريسوني (فقيه) الدراسة
ولد بناحية مدينة القصر الكبير، بالمغرب·وبهذه المدينة تابع تعليمه الابتدائي والثانوي. حصل على الإجازة في الشريعة من جامعة القرويين بفاس سنة 1978 م. أتم بعدها دراسته العليا بكلية الآداب والعلوم الإنسانية «جامعة محمد الخامس» بالرباط، فحصل منها على: شهادة الدراسات الجامعية العليا سنة 1986 ودبلوم الدراسات العليا (ماجستير) سنة 1989 م ودكتوراه الدولة سنة 1992 م.
أحمد الريسوني (فقيه) الأعمال المهنية
عمل عدة سنوات بوزارة العدل (1973 ـ 1978) وعمل بعدا أستاذا بالتعليم الثانوي الأصيل (1978 ـ 1984) وأستاذا لعلم أصول الفقه ومقاصد الشريعة بكلية الآداب والعلوم الإنسانية ـ جامعة محمد الخامس، وبدار الحديث الحسنية ـ بالرباط، (1986 إلى سنة 2006) وكخبير أول لدى مجمع الفقه الإسلامي بجدة (معلمة القواعد الفقهية).
أحمد الريسوني (فقيه) الأنشطة العامة
عضو مؤسس للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، وعضو المكتب التنفيذي حركة التوحيد والإصلاح، وعضو سابق بمجلس أمنائه وعضو المجلس التنفيذي للملتقى العالمي للعلماء المسلمين، برابطة العالم الإسلامي. مستشار أكاديمي لدى المعهد العالمي للفكر الإسلامي وعضو برابطة علماء المغرب (قبل حلها سنة 2006). شارك في تأسيس وتسيير عدد من الجمعيات العلمية والثقافية.
انتُخِبَ في 7 نوفمبر 2018 رئيسًا للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، خلفًا ليوسف القرضاوي، وجاء انتخابهُ في ختام مؤتمر الجمعية العمومية للاتحاد والذي عُقد في إسطنبول، حيثُ شارك في المؤتمر السنوي 1030 عالمًا و50 جمعية إسلامية، وقد انتخب الريسوني لرئاسة الاتحاد بنسبة تصويت تجاوزت 93%.
أحمد الريسوني (فقيه) الإنتاج العلمي
له بحوث كثيرة منشورة في المجلات العلمية وضمن أعمال الندوات. من مؤلفاته المنشورة:
أحمد الريسوني (فقيه) دعوته إلى الزحف نحو تيندوف
في حوار تيلفزيون لقناة «بلانكا تي في» أثارت تصريحات الريسوني الجدل وذلك بنفيه لوجود موريتانيا ودعوته للزحف اليها والى تيندوف الجزائرية. التصريحات أثارت جدلا واستهجانا في كل من موريتانيا والجزائر، أما الاتحاد العالمي للعلماء المسلمين فقد قال أن تصريحات رئيسه لا تلزم الاتحاد بل تلزم فقط شخصه.
هيئة أبوظبي للسياحة
هيئة أبوظبي للسياحة هي هيئة محلية لإمارة أبوظبي تم تأسيسها من أجل تنسيق الجهود مع مختلف الأطراف المعنية بقطاع السياحة من مؤسسات فندقية وشركات وخطوط طيران، إضافة إلى الجهات الأخرى ذات الصلة في القطاعين العام والخاص، للترويج عن الإمارة في أنحاء العالم باعتبارها إمارة ذات جاذبية سياحية. أيضا توفر الهيئة معلومات عن القطاع السياحي عن طريق الكتيبات والمطبوعات التي من الممكن تحميلها من موقع الهيئة.
تأسست هيئة أبوظبي للسياحة بموجب مرسوم أميري صدر في سبتمبر 2004 لتكون بمثابة الجهة المعنية ببناء وتطوير القطاع السياحي في إمارة أبوظبي، ولتعمل على تأمين مكانة لائقة للإمارة على خريطة السياحة العالمية. وبحسب التفويض الممنوح للهيئة، فإن إطار صلاحياتها يشمل ثلاثة محاور:
هيئة أبوظبي للسياحة
تسويق أبوظبي عالمياً بوصفها وجهة سياحية. والبنية الأساسية وتطوير المنتجات والتنظيم والتصنيف. وقد نجحت الهيئة في بناء محفظة واسعة من الأحداث الكبرى بما في ذلك بطولة أبوظبي السنوية للجولف التي تقام ضمن الجولة الأوروبية؛ وبطولة أبوظبي للجولف للناشئين؛ وعرض العين للاستعراضات الجوية؛ ومهرجان أبوظبي للمأكولات؛ وتحدي أبوظبي الصحراوي؛ وسباق ريد بُل الجوي في أبوظبي وكرنفال العائلة "الصيف في أبوظبي" الذي يستمر ستة أسابيع. وهي أيضًا الراعي الرئيسي لمعرض أبوظبي لليخوت وتدعم بنشاط بطولة العالم للراليات من خلال تحالفها مع فريق بي بي فورد أبوظبي والذي امتد أيضًا إلى رعاية بطل سباق ريد بُل الجوي الحالي هانز آرتش وفرق الزوارق السريعة والترياتلون الدولية.
تطوير البنية التحتية، ورفع مستوى المنتج السياحي للإمارة. كما لعبت هيئة أبوظبي للسياحة دور المحفز في دفع الاستثمار السياحي الداخلي والنمو والتطوير. كانت إحدى المبادرات الرئيسية في استراتيجية الاستثمار الداخلي إنشاء شركة التطوير والاستثمار السياحي في عام 2006 وهي الذراع المسؤولة عن إدارة الأصول السياحية وتطويرها للهيئة.
لدى الهيئة أربعة مكاتب خارجية موزع على كل من أبوظبي، ولندن، وباريس، وفرانكفورت.
تأسست هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة في فبراير 2012 لتحل محل هيئة أبوظبي للثقافة والتراث وهيئة أبوظبي للسياحة.
محمد بن الشريف
محمد بن علي الشريف السجلماسي المعروف باسم محمد الأول (ت. 1075 هـ / 1664 م)  هو سلطان تافيلالت من العلوين، الذي حكم ما بين  1635 - 1664، و كان متصوفاً وأكبر أبناء الشريف بن علي، و بعد وفاة والده بايعه إخوانه برئاسة حركة الجهاد والحكم. و تم قتله بعدما تنازع مع أخيه الرشيد في موقعة قرب مدينة وجدة والذي تولى الحكم بعده.
محمد بن الشريف نسبه
هو محمد بن الشريف بن علي بن محمد بن علي بن يوسف بن علي الشريف بن الحسن بن محمد بن الحسن الداخل بن قاسم بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن أبي محمد بن عرفة بن الحسن بن أبي بكر بن علي بن الحسن بن أحمد بن إسماعيل بن القاسم بن محمد النفس الزكية بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب.
محمد بن الشريف بيعته
لما قبض أبو حسون السملالي على المولى الشريف وسجنه عنده بسوس، كان ولده المولى محمد بن الشريف بن علي العلوي قد اتخذ بعد تغريب أبيه إلى سوس جيشا لا بأس به وانضم إليه جمع من أهل سجلماسة وأعمالها وذلك سنة 1045 هـ وكان أصحاب أبي حسون قد أساؤوا السيرة بسجلماسة ونصبوا حبالة الطمع في الناس حتى ملتهم القلوب وزرعوا بغض الملكة السوسية في قلوب الخاصة والعامة ومن عسفهم أنهم كانوا قد ضربوا الخراج بسجلماسة وأعمالها على كل شيء حتى على من يجدونه في الشمس زمن الشتاء وفي الظل زمن الصيف وضيقوا على الناس حتى ازدرتهم العيون وملتهم النفوس فلما قام المولى محمد واجتمع عليه من ذكرناه آنفا دعاهم إلى الإيقاع بأهل سوس فأجابوه ووجد فيهم داعية لذلك فاعصوصبوا عليه وصرفوا عزمهم إلى محو دعوة أبي حسون من بلادهم فثاروا بعماله للحين وأخرجوهم عنها صاغرين بعد قتال شديد ثم أجمع رأيهم على بيعة المولى محمد فبايعوه سنة 1050 هـ في حياة أبيه ووافق على بيعته أهل الحل والعقد بسجلماسة فاستتب أمره واستحكمت بيعته ووافقه المقدر وساعده السعد وافتتح من ملك المغرب بابه وإذا أراد الله أمرا هيأ أسبابه.
محمد بن الشريف قراراته وآثاره
قال الراوي: لما تمت البيعة للمولى محمد بن الشريف وجمع الله سبحانه شمله بأبيه كما مر شمر لمضايقة أبي حسون السملالي وأهل السوس ببلاد درعه إذ كانت تحت ولايته كما قلنا فنهض إليه في جمع كثيف ووقعت بينهما حروب فظيعة يشيب لها الوليد ثم انقشع سحاب تلك الفتنة عن انتصار المولى محمد وانهزام أبي حسون وفراره إلى مسقط رأسه من أرض سوس فاستولى المولى محمد على درعه وأعمالها واتسعت إيالته وتوفرت جموعه وعظمت جبايته وطار في بلاد المغرب صيته.
محمد بن الشريف قراراته وآثاره
لما صفا للمولى محمد بن الشريف قطر سجلماسة ودرعه حدثته نفسه بالاستيلاء على الغرب إذ هو يومئذ مقر الرياسة ومتبوأ الخلافة فما دام لم يحصل عليه استيلاء فالملك عرضة للزوال وصاحبه ناسج على غير منوال وكان الرئيس محمد الحاج الدلائي يومئذ مستوليا على فاس ومكناسة وأعمالهما وامتدت ولايته بعد مهلك أبي عبد الله العياشي إلى سلا وأعمالها فلما ظهر المولى محمد بالصحراء واستفحل أمره وقويت شوكته خاف محمد الحاج منه الوثوب على فاس فعاجله بالحرب وعبر إلية نهر ملوية وكان الدلائي أشد قوة من الشريف وأكثر جمعا فضايقه بإقليم الصحراء وقصد سجلماسة مرارا وكانت بينهما أثناء ذلك وقعة القاعة ضحى يوم السبت الثاني عشر من ربيع النبوي سنة 1056 هـ فكانت الهزيمة فيها على الشريف وتقدم الدلائي إلى سجلماسة فافتتحها واستولى عليها وفعلت البربر فيها الأفاعيل العظيمة، ثم انبرم الصلح بينهما على أن ما حازت الصحراء إلى جبل بني عياش فهو للمولى محمد وما دون ذلك إلى ناحية الغرب فهو لأهل الدلاء ثم استثنى أهل الدلاء خمسة مواضع أخر كانت في إيالة المولى محمد فجعلوها لهم وهي الشيخ مغفر في أولاد عيسى والسيد الطيب في قصر السوق وأحمد بن علي في قصر بني عثمان وقصر حليمة في وطن غريس وآسرير في فركلة فهذه الأماكن الخمسة شرطوا على المولى محمد أن لا يحرك لهم منها ساكنا، وانبرم الصلح على ذلك ورجع أهل الدلاء في جموعهم فما كان غير بعيد حتى أطلع المولى محمد على ما أوجب الفتك بالشيخ مغفر وبعض من شرطوا عليه بقاءه ففتك بهم واصطلم نعمتهم فبلغ ذلك أهل الدلاء فجمعوا جموعهم ونهضوا إلى سجلماسة عازمين على استئصال المولى محمد وشيعته وأن لا يدعوا له قليلا ولا كثيرا وكتبوا إليه كتابا يتهددونه فيه ورموه بالغدر وأنه ناكث ومقسم حانث وأغلظوا له في الكلام وأفحشوا عليه في الملام.
محمد بن الشريف قراراته وآثاره
كان محمد الحاج الدلائي مستوليا على فاس وكان أهل فاس يتمارضون في طاعته تارة ويستقيمون أخرى فولى عليهم قائده أبا بكر الثاملي وأنزله بدار الإمارة من فاس الجديد فاتفق أن وقعت بينه وبين أهل فاس القديم حرب فحاصرهم وقطع عنهم الماء فكتب أهل فاس إلى المولى محمد بن الشريف يستصرخونه ويضمنون له الطاعة والنصرة بما شاء من عدد وعدة متى قدم عليهم واحتل بين أظهرهم ووافقهم على ذلك عرب الغرب من الخلط وغيرهم فاغتنمها المولى محمد منهم وأقبل مسرعا حتى اقتحم دار الإمارة بفاس الجديد منسلخ جمادي الثانية سنة 1060 هـ وقبض على أبي بكر الثاملي فسجنه وبايعه أهل البلدين فاس القديم وفاس الجديد معا واتفقوا على نصرته والقيام بأمره وكتبت له البيعة بفاس سابع رجب فأقام عندهم نحو أربعين يوما # واتصل الخبر بمحمد الحاج فجهز إليه جيشا كثيفا فبرز إليهم المولى محمد ودافعهم يوما أو بعض يوم فضعف عنهم وانهزم بظهرالرمكة خارج فاس يوم الثلاثاء عاشر شعبان سنة 1059 هـ فأسلم فاسا وانكفأ راجعا إلى سجلماسة.
محمد بن الشريف قراراته وآثاره
لما أيس المولى محمد بن الشريف من فاس والمغرب صرف عزمه لتمهيد عمائر الصحراء وبلاد الشرق فسار إلى أن بلغ بسيط آنكاد فبايعته الأحلاف وهم العمارنة والمنبات من عرب معقل وسقونة فسار بهم إلى بني يزناسن وكانوا يومئذ في ولاية الترك فأغار عليهم ثم انثنى إلى وجدة وكان أهلها يومئذ حزبين بعضهم قائم بدعوة الترك وبعضهم خارج عنها فانحاز الخارجون إلى المولى محمد فأغزاهم بشيعة الترك فانتهبوهم وشردوهم عن البلد وصفت وجدة له فاستولى عليها وكان ذلك أعوام الستين وألف. واضطربت أحوال المغرب الأوسط واشرأبت رعاياه إلى الانتفاض على الترك وأخذ باي معسكر يخندق على نفسه وبعث إلى صاحب الجزائر المسمى عندهم بالدولة يخبره بما لحق الرعايا من عيث صاحب سجلماسة، فاستعد لحرب المولى محمد وتقدم إلى تلمسان فلما سمع به المولى محمد استمر راجعا إلى وجدة، ثم قفل إلى سجلماسة بعد ما شب نيران الحرب في الإيالة التركية ونسفها نسفا وضرب أولها بأخرها ولما وصل عسكر الترك إلى تلمسان ووجدوا البلاد خالية وكل الرعايا قد أجفلت عن أوطانها وتحصنوا بالجبال ولم يأتهم أحد بمؤنة ولا خراج وكانوا قد ركنوا إلى المولى محمد وخاطبوه فرأى الترك أنهم قد شوركوا في بلادهم وزوحموا في سلطانهم فرجعوا إلى الجزائر.