hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
استقلال القضاء
المعاهدات السياسية: هناك معاهدتان سياسيتان مهمتان تساعدان في الحفاظ على استقلالية القضاء.
الولايات المتحدة الأمريكية
تعطي الحكومة الفدرالية في الولايات المتحدة مثلاً أعضاء المحكمة العليا وجميع أعضاء محاكم الولايات ومحاكم الاستئناف حق البقاء في مناصبهم مدى الحياة. وللقضاة الفدراليين الآخرين حق البقاء في مناصبهم مدداً طويلة كأن تكون 15 سنة لقضاة المحاكم المختصة بقضايا الإفلاس.
من الأعمدة الأخرى لاستقلالية القضاء هو الاختيار الصحيح للقضاة. فنقابة المحامين الأمريكية التي تدافع عن تعيين القضاة الذين اجتازوا لجان الكشف (أو ما يدعى بالاختيار على أساس الكفاءة) لا زالت في جدال مع برلمانات العديد من الولايات الأمريكية التي تفضل لا اختيار القضاة بناء على انتخابات يشترك فيها الشعب. إذ ترى نقابة المحامين الأمريكية وفروعها في كافة الولايات عموماً انتخاب القضاة بهذه الصورة على أنه يقوم على أساس مهارة القاضي السياسية وليست القضائية.
في قضية دعوى آل غور ضد جروج بوش للاعتراض على نتائج الانتخابات صوت القضاة الذين كان قد عينهم جورج بوش الأب لصالح جورج بوش الابن مما أدى إلى انتخابه رئيساً وهو ما
استقلال القضاء
أدى إلى إبطال القرار المناقض الذي إتخذته المحكمة العليا في فلوريدا وأغلب أفرادها معينين من قبل حكام الولاية من الديمقراطيين، وهو مايراه الكثير تعزيزاً لمطالبتهم باستقلالية القضاء. لقد وجهت هذه القضية المزيد من الاهتمام على نتائج الدعاوى القضائية في مقابل التركيز التقليدي على المؤهلا القضائية.
كندا
استقلال القضاء
لكندا مستوى من استقلالية القضائية مجسدة في دستورها إذ يمنح الدستور المحاكم سلطات عليا بضمانات متنوعة لاستقلالية القضائية كما ورد في القسمين 96 و 100 من قانون الدستور لعام 1867. وتشمل هذه الحقوق حق بقاء القاضي في منصبه (رغم دخول تعديلات على الدستور المذكور إذ تم إدخال تعديل التقاعد الإجباري للقضاة عند سن 75 سنة) والحق في الحصول على راتب تحدده برلمان كندا (وكانت السلطة التنفيذية قبل ذلك تحدد راتب القاضي). وفي عام 1982 تم توسيع إستقالالية القضاء أكثر لتشمل المحاكم الصغرى المختصة بقانون العقوبات (ولم يشمل ذلك المحاكم المختصة بالدعاوى المدنية) وذلك وفق القسم (11) من الوثيقة الكندية للحقوق والحريات، وذلاك رغم أنه في قضية فالنتي المقيدة ضد الملكة في عام 1985 إتضح بان تلك الحقوق هي حقوق محدودة. إلا ان تلك الحقوق تشمل رغم ذلك ضمان البقاء في الوظيفة وضمان الاستقرار المادي وبعض القيود الإدارية.
شهد العام 1997 تحولاً كبيراً في إتجاه تعزيز استقلالية القضاء حينما توصلت المحكمة العليا في كندا في قضيد تحديد مؤهلات القضاة الإقليميين بأن هناك عرفاً دستورياً غير مدون يضمن الاستقلالية القضائية لجميع القضاة بمن فيهم قضاة المحاكم المدنية. وينص هذا العرف غير المدون على أن هذا العرف يرد ضمناً في ديباجة دستور عام 1867. وبالنتيجة تقوم لجان التعويض القضائية في مقابل السلطة التنفيذية وحتى البرلمان برفع التوصيات الخاصة بتحديد رواتب القضاة.
ديانا كرال
ديانا كرال (بالإنجليزية: Diana Krall)‏ مغنية جاز ،عازفة بيانو ومؤلفة موسيقية كندية حائزة على جائزتي غرامي، ولدت في مدينة نانيانو في مقاطعة كولومبيا البريطانية في كندا في 16 نوفمبر/تشرين الثاني 1964. بدأت مهنتها الفنية منذ أوائل التسعينيات وتميزت بنمط الجاز ،ال بوسا نوفا ، والبوب التقليدي، أصدرت العديد من الألبومات وأقامت العديد من الحفلات في مختلف عواصم العالم.
عهود الجريد
عهود ناصر الجريد هي فنانة تشكيلية وكاتبة سعودية ومقدمة برامج ومؤسسة ohoodjj لتنظيم الفعاليات الفنية والأدبية والإبداعية. وعضو في الجمعية الفنية الأمريكية للبورسلان IPAT.
عهود الجريد النشأة
ولدت عهود في مدينة الرياض، لأسرة فنية. والدها هو ناصر بن جريد رجل أعمال، وأمها عفاف البعجري هي فنانة تشكيلية عرضت أعمالها مع ابنتها في عدد من المعارض.
تتلمذت على يد فنانين مميزين من بينهم: الكويتي سعود الفرج وقد درست على يده الرسم بالألوان المائية، والإيطالية ماريا غراتسيا ستيفانيلي والأمريكية كارول غازي وماري تيتوس، والفنانة الباكستانية سيما بخيت، والهندية جاشري راي.
عهود الجريد السيرة
في بدايتها، شاركت عهود في المهرجان الوطني للتراث والثقافة (الجنادرية) في 1995 و1996. ثم عملت كمعلمة للفنون الجميلة بجمعية النهضة النسائية في الرياض في 1997. أنشأت بعد ذلك غاليري خاص بها هي والفنانة عفاف البعجري في مدينة الرياض. وخلال هذه الفترة كانت كاتبة لصفحة أسبوعية في مجلة النهضة الكويتية من 1997 وحتى 2005، وكاتبة في مجلة نخيل الثقافية من 2009 وحتى 2016. انتقلت لدبي مع استمرار النشاط الفني وبداية المشوار الاعلامي من خلال العمل في البرامج التلفزيونية الموجهة للاسرة. وقدمت البرنامج التلفزيوني نكهات وأكلات على تلفزيون دبي في رمضان 2016.
حي الدعتور
'حي الدعتور من الأحياء الشعبية المنشأة عشوائياً في مدينة اللاذقية في سوريا . يضم حي الدعتور شرائح اجتماعية مختلفة. وسكانه من طوائف واديان متعددة، ويعتبر حديثاً من الاسوق الناشطة في مدينة اللاذقية. في حي الدعتور العديد من المدارس الابتدائية والاعدادية والثانوية كما يستضيف الكثير من الجمعيات الأهلية المحلية، يمتاز الحي بأشجار الزيتون المنتشرة في كل أرجائه وهناك العديد من المشاريع لتطوير الحي من كافة الجوانب. لكنه يعاني من مشاكل إدارية عديدة.
يسكنه حوالي 60 ألف نسمة غالبيتهم من العلويون
إحصاءات وإنجازات كأس العالم في رياضة الرغبي 15
تعطي الجداول التالية إحصاءات وانجازات كأس العالم في رياضة الركبي 15.
إحصاءات وإنجازات كأس العالم في رياضة الرغبي 15 الإحصاءات
منتخب جنوب أفريقيا لم يشارك في البطولتين الأولتين بسبب الابارتيد. بالخط الغليظ يظهر اللاعبون المحترفون والمخضرمون. المعطيات تعود إلى 14 أكتوبر 2007.
جيروم ديفيد سالينجر
كان جيروم ديفيد سالينجر (1 يناير 1919-27 يناير 2010) كاتبًا أمريكيًا اشتهر بروايته الحارس في حقل الشوفان.
نشر سالينجر العديد من القصص القصيرة في مجلة ستوري في أوائل الأربعينات قبل أن يخدم في الحرب العالمية الثانية. عام 1948 نُشرت قصته التي نالت استحسان النقاد «يوم مثالي لسمك البنانفيش» في مجلة النيويوركر التي نُشر فيها أيضًا العديد من أعماله اللاحقة.
نُشرت الحارس في حقل الشوفان عام 1951 ولاقت نجاحًا باهرًا فوريًا، إذ كان تصوير سالينجر للاغتراب الاجتماعي لدى المراهقين وفقدان البراءة من خلال بطل الرواية هولدن كولفيلد مؤثرًا، خصوصًا بين القراء المراهقين. اشتهرت الرواية وغدت مصدر جدل على نطاق واسع.
جيروم ديفيد سالينجر
أدت شهرة الحارس في حقل الشوفان إلى لفت الانتباه العام ودراستها بشكل تفصيلي. أصبح سالينجر منعزلًا بعض الشيء وقلّ نشره لأعمال جديدة. نشر بعد الحارس في حقل الشوفان مجموعة قصصية صغيرة، تسع قصص (1953)، ومجلد يحتوي على رواية صغيرة وقصة قصيرة، فراني وزوي (1963)، ومجلد يحتوي على روايتين، شعاع عالي النظير، نجارون وسيمور: مقدمة (1963). ظهرت آخر أعماله المنشورة، وهي رواية قصيرة بعنوان «هابورث 16، 1924»، في مجلة النيويوركر في 19 يونيو عام 1965. بعد ذلك، تصارع سالينجر مع اهتمام وانتباه لم يطلبه بما في ذلك معركة قانونية في الثمانينات مع كاتب السيرة إيان هاملتون والإصدار في أواخر التسعينيات من المذكرات التي كتبها شخصان مقربان منه: جويس ماينارد، عشيقة سابقة؛ ومارغريت سالينجر، ابنته.
جيروم ديفيد سالينجر حياته
نشأ في البرونكس وبدأ كتابة القصص القصيرة في المدرسة الثانوية. ونشر العديد في أوائل الأربعينيات قبل أن يشارك في الحرب العالمية الثانية. في 1948 نشر قصته المُزكاة (يوم مثالي لسمك الموز), في مجلة الـ نيويوركر. وفي 1951 نشر (الحارس في حقل الشوفان) التي جنت نجاحاً شعبياً سريعاً.
ولد جيروم في منهاتن بـ نيويورك، والدته ماري جيليتش كانت نصف اسكتلندية نصف أيرلندية. ووالده صول سالينغر كان يهودياً من أصل بولندي وعمل ببيع جبن كشروت. غيّرت أمه اسمها إلى ميريام وتحوّلت إلى اليهودية. ولم يعلم جيروم أنها لم تك يهودية في الأصل إلا بعد حفل الـ بار متسفا الخاص به. ولدى جيروم شقيقة واحدة هي دوريس.
جيروم ديفيد سالينجر حياته
داوم سالينغر في المدارس الحكومية في الجانب الغربي بمنهاتن. ثم انتقل إلى مدرسة مكبري الخاصة في الصف التاسع والعاشر. مثّل العديد من المسرحيات المدرسية وأظهر موهبة درامية رغم معارضة والده لأن يصبح جيروم ممثلاً. التحق بأكاديمية وادي فورغ العسكرية في وين بـ بنسلفانيا. وهناك كتب قصصه (تحت الغطاء) في حجرته ليلاً على مصباح ضئيل. ثم التحق بجامعة نيويورك 1936, وغادر الربيع التالي. في الخريف ذاته دفعه والده لتعلم تجارة اللحوم. وأُرسل ليعمل في شركة في فيينا. النمسا.
وغادرها قبل وقوعها في أيدي النازيين بشهر. في آذار 1938 داوم في كلية أورسينوس في بنسلفانيا لفصل دراسي واحد فقط. في 1939 حضر درساً مسائياً للكتابة في جامعة كولومبيا. يلقيه وايت بورنيت المحرر بمجلة ستوري. ووفقاً لبورنيت. سالنيغر لم يظهر نفسه إلا في الأسابيع القليلة قبل نهاية الفصل الدراسي الثاني. حيث، حسب قوله. «عاد فجأة إلى الحياة». وأكمل ثلاث قصص قصيرة. وأُخبر أن قصصه محكمة وجيدة. ونُشر له في مجلة ستوري.
في 1941. بدأ سالينغر يرسل قصصاً للـ نيويوركر. والتي رفضت سبعة من قصصه. من بينها (غداء لثلاثة) و(أنا ذهبت للمدرسة مع هتلر)، لكنها قبلت قصته (عصيان ماديسون). وهي قصة عن مراهق غير مبال بأحداث ما قبل الحرب. مما جعلها غير قابلة للنشر حتى 1946. خاصة مع أحداث الهجوم الياباني على ميناء بيرل هاربور.
جيروم ديفيد سالينجر الحرب العالمية الثانية
عام 1942، بدأ سالينجر بمواعدة أونا أونيل، ابنة الكاتب المسرحي يوجين أونيل. على الرغم من اعتقاد سالينجر أن أونا مهووسة بذاتها وأنانية بشكل لا يوصف، لكنه تواصل معها بشكل جيد وكتب لها العديد من الرسائل الطويلة. انتهت علاقتهما عندما بدأت أونا بمواعدة تشارلي شابلن، الذي تزوجته في نهاية المطاف. في أواخر عام 1941 عمل سالينجر لفترة وجيزة على متن سفينة سياحية في منطقة بحر الكاريبي، وعمل مديرًا للأنشطة وربما كمؤدي ترفيهي لفترة وجيزة هناك أيضًا.
جيروم ديفيد سالينجر الحرب العالمية الثانية
بدأ سالينجر بتقديم القصص القصيرة لمجلة النيويوركر في نفس العام. رفضت المجلة في ذلك العام سبع قصص من قصصه القصيرة، بما فيها غداء لثلاثة أشخاص، مونولوغ فور إيه ووتري هاي بول وارتدت المدرسة مع أدولف هتلر. في ديسمبر عام 1941، قُبل نشر «سلايت ريبيليون أوف ماديسون» وهي قصة تدور أحداثها في منهاتن عن مراهق ساخط يدعى هولدن كولفيلد مصاب «بقلق ما قبل الحرب». عندما نفذت اليابان الهجوم على بيرل هاربور في ذلك الشهر، أصبحت الرواية غير قابلة للنشر مما أحبط سالينجر. كتب لاحقًا في كتاب شعاع عالي النظير، نجارون وسيمور: مقدمة (1963): «أعتقد أنني سأكره سنة 1942 ما حييت، من باب المبادئ العامة وحسب»، ولم تُنشر القصة في النيويوركر حتى عام 1946. في ربيع عام 1942، بعد عدة أشهر من اشتراك الولايات المتحدة في الحرب العالمية الثانية، جُنّد سالينجر في الجيش، حيث شهد القتال مع فوج المشاة الثاني عشر، فرقة المشاة الرابعة. كان موجودًا على شاطئ يوتا يوم إنزال النورماندي وفي معركة الثغرة وفي معركة غابة هورتغن.
خلال الحملة من نورماندي إلى ألمانيا، رتب سالينجر للقاء إرنست همنغواي، وهو كاتب كان قد أثر عليه وكان يعمل بعد ذلك كمراسل حرب في باريس. كان سالينجر معجبًا بودية همنغواي وتواضعه ووجده أكثر رقة من شخصيته الروائية العامة. وكان همنغواي معجبًا بموهبة سالينجر وقال إنه يملك موهبة ملحوظة للغاية.
جيروم ديفيد سالينجر بعد الحرب
في 1946. وافق وايت بورنيت على نشر مجموعة من قصص سالينغر القصيرة عن طريق دار نشر مجلة ستوري. ليبنكوت. معنونة بـ ((الشبّان)). ولكن الدار رفضت النشر ولام سالينغر بورنيت على الأمر.
في أواخر الأربعينيات اعتنق سالنيغر الزن, وفي 1948 أرسل قصته ((يوم مثالي لسمك الموز)) إلى النيويوركر. التي كانت سبباً في شهرته.في الأربعينيات تحدث سالينغر مع العديدين حول رواية عن هولدن كولفيلد، بطل قصة ((عصيان ماديسون)). وقد نشرت في 16 تموز 1951 تحت عنوان الحارس في حقل الشوفان . تراوحت ردود الأفعال حولها، من الإعجاب المطرد إلى التحفظ على جرأتها بالنسبة لذاك الوقت.
جيروم ديفيد سالينجر الطابع الأدبي
يظهر المراهقون في أغلب أعمال سالينغر. مما جعله مفضلاً لهذه الفئة من القرّاء. يستخدم سالينغر تقنيات مثل، الحديث الداخلي، الخطابات، المكالمات الهاتفية. مما يظهر موهبته في بناء الحوار.
جيروم ديفيد سالينجر الوفاة
توفي سالينغر لأسباب طبيعية في منزله في نيو هامبشاير في 27 يناير 2010. عن عمر 91 سنة. وقد أشير في صحيفة نيويورك تايمز أن الكاتب قد أتاه كسر في الفخذ في مايو 2009، إلا أن حالته الصحية كانت ممتازة حتى حدث له هبوط مفاجئ في العام الحالي، ولم يكن فيه أي ألم أو قبل في وقت وفاته.
عرض في العام 2017 فيلم ثائر في حقل الشوفان (Rebel In The Rye)، وهو فيلم سيرة ذاتية عن حياة الكاتب، أخرج الفيلم المخرج الأمريكي داني سترونغ، وأدى دور سالينجر الممثل نيكولاس هولت.
معهد الترجمة والترجمة الفورية
معهد الترجمة والترجمة الفورية (ITI-ج ت ف) هو جمعية محترفة التي تمثّل المترجمين والمترجمين الفوريين في المملكة المتحدة.
تنتسب آي تي آي للإتحاد الدولي للمترجمين (إ د م).
محمد بحر
محمد بحر (1 أكتوبر 1957- ) هومغني تونسي .
محمد بحر مسيرته
بدأ مشواره الفني في أواسط السبعينات مع فرقة أمازيغن للموسبقى البديلة. وغنى على مدارج الجامعة وفي الأوساط النقابية. وقد عاصر فنانين آخرين من بينهم الهادي قلة وتوفيق المستاوي والأزهر الضاوي بالإضافة إلى فرق ملتزمة من بينها البحث الموسيقي وعشاق الوطن. وقد غنى محمد بحر لمظفر النواب وأحمد فؤاد نجم ومحمود درويش وآدم فتحي والطاهر الهمامي و جمال قصودة...
هذا الفنان هو أيضا من ناشطي اليسار سواء في بلده تونس أو في فرنسا حيث يقيم، إذ هو من مؤسسي (أو من المنضوين في) العديد من الجمعيات التي تعنى بشؤون المهاجرين وثقافتهم وهويتهم مثل Art et Culture des deux Rives «فن وثقافة الضفتين» و FTCR [الفرنسية] (Fédération des Tunisiens pour une citoyenneté des deux rives) «الاتحاد التونسي من أجل المواطنة على الضفتين» و l’UTIT (Union des travailleurs immigrés tunisiens)«اتحاد العمال المهاجرين التونسيين»، فضلا عن انخراطه في كل النضالات الوطنية منذ سبعينات القرن الماضي.
محمد بحر المسيرة الدراسية
1984: مناقشة أطروحة ماجستير بعنوان Le Chant et la musique dans le théâtre arabe en Tunisie «الغناء والموسيقى بالمسرح العربي بتونس» تحت اشراف الأستاذ ريشارد ديمرسي Richard Demarcy [الفرنسية]
1989: نيل دبلوم الدراسات المعمقة بعد مناقشة أطروحة بعنوان Mouvement des chanteurs contestataires en Tunisie «الحركة الاحتجاجية للمغنين في تونس» تحت اشراف الأستاذ جان ريمي جوليان Jean Rémy Julien
محمد بحر محطات من المسيرة الفنية
1979 كانت سنة البداية مع أحد روادالأغنية الملتزمة في تونس وهو حمادي العجيمي، اذ انتمى محمد بحر لفترة قصيرة لفرقة أمازيغن (الرجال الأحرار) وكانت له مشاركات مهرجانية عدة منها مهرجان الموسيقى المغاربية في باريس.
في نفس السنة قدم حفلات بمصر في القاهرة والأسكندرية
1988 : هو ثالث فنان تونسي (وللسنة الثالثة على التوالي) ينال جائزة اذاعة فرنسا الدولية RFI : الجائزة الخاصة وجائزة الجمهور، بعد الزين الصافي سنة 1986 وآمال الحمروني ضمن فرقة البحث الموسيقي سنة 1987
محمد بحر التدريس
شغل محمد بحر خطة أستاذ موسيقى ودرّس المادة لطلبة الإعدادي والعالي:
وهو يشرف على إدارة كورالACDR (Arts et Culture des Deux Rives) «فنون وثقافة الضفتين»
في إطار نشاطه الجمعياتي بالمهجر.
محمد بحر من أغانيه
بلإضافة للعديد من الأغاني الأخرى 
(تم اعتماد الصفحة الفرنسية كمصدر للمعلومات المستقاة بخصوص المسيرة الدراسية لهذه الشخصية الفنية)
توفيق المستاوي
توفيق المستاوي فنان تونسي ملتزم برز في الثمانينات وغنى بمدارج الجامعة التونسية، مثل فنانين آخرين منهم الهادي قلة ومحمد بحر والأزهر الضاوي. وقد غنى للقضايا القومية والوطنية، وقد كانت أغانيه تجد تجاوبا كبيرا من قبل الإسلاميين. ومن بين من غنى لهم الشيخ إمام ومارسيل خليفة.
إدوارد لي ثورندايك
إدوارد لي ثورندايك (31 أغسطس 1874 - 9 أغسطس 1949) (بالإنجليزية: Edward Lee Thorndike) هو عالم نفس أمريكي من مواليد ويليمزبرج بولاية ماساشوستس، الولايات المتحدة، والدته ربة منزل ووالده كان وزيرا، بعد انهاء ثورندايك لدراسته الثانوية في عام 1891، التحق بجامعة ويسليان وتخرج منها عام 1895. ثم واصل تعليمه في جامعة هارفارد، وفي عام 1897 ترك هارفارد وبدأ العمل في جامعة كولومبيا، حصل على درجة الدكتوراه في علم النفس عام 1898 صرف تقريبا كامل حياته المهنية في كلية المعلمين بجامعة كولومبيا،  وقد بدأ تأثير أبحاثه على موضوع التعلم والتعليم بالظهور منذ مطلع القرن العشرين.
إدوارد لي ثورندايك بداياته
كان ثورندايك ابنا لوزير ميثودي  في (لويل - ماسوشوستس) وفي 29 أغسطس عام 1900 تزوج من إليزابيث مولتون وأنجبوا خمسة أطفال، إثر تخرجه عاد ثورندايك إلى اهتماماته الأولية، في علم النفس التربوي.
في 1898 قدم دكتوراه في جامعة كولومبيا تحت إشراف جيمس إم سي كين كاتل، أحد الرواد المؤسسين للبسيشوميتريكس 
"القياسات السيكولوجية - (بالإنجليزية: Psychometrics)". وتوظف في كلية النساء كليفيلند، أوهايو.
وبعد عام انتقل من وظيفته الأولى وعمل موجهًا في قسم علم النفس في كلية المعلمين في جامعة كولومبيا، حيث بقى لبقية طيلة حياته المهنية، يدرس ويبحث في أمور التعلم الإنساني والتعليم والاختبارات العقلية.
في 1937 ثورندايك أصبح الرئيس الثاني لمجتمع البسيشوميتريكس، سار على خطى لويس ليون ثورستون مؤسس المجتمع ومؤسس مجلة بسشوميتريكا.
إدوارد لي ثورندايك تدريب المعلمين أواخر القرن 19
لقد كان تدريب المعلمين ما بين عامي 1860 و1890 قائما بشكل عام على القيم التي وضعها التربوي يوهان هاينريش بستالوتزي وعلى بعض الأساليب التعليمية التي تجددت نتيجة لبعض الأبحاث التي اهتمت بفكرة «ماذا يجري في خبايا عقل الطفل البالغة التعقيد». وفي أواخر القرن التاسع عشر سادت النظرة القائلة بأن تطبيق مبادئ علم النفس على التربية يؤدي حتما إلى إيجاد تعليم قائم على أسس علمية وهي النظرة التي جاءت نتيجة الدراسات التي قام بها كلا من يوهان فريدريش هربارت (1776–1841) (بالألمانية: Johann Friedrich Herbart) وشارلز دي جارمو (1849-1934) (بالإنجليزية: Charles De Garmo)
إدوارد لي ثورندايك تدريب المعلمين أواخر القرن 19
وفي الوقت الذي أخذت فيه أفكار هربارت في التأثير على البحوث التربوية في الولايات المتحدة كانت أبحاث فيلهلم فوندت (1832-1920) (بالألمانية: Wilhelm Wundt) في أوروبا (ألمانيا) لا تزال في بداية الاعتراف بها من قبل الأمريكيين، وقد قام جرانفيل ستانلي هول (1844-1924) (بالإنجليزية: Granville Stanley Hall) (أحد تلامذة فوندت) عام 1883 بإنشاء مختبر للأبحاث السيكولوجية في جامعة جونز هوبكنز في بالتيمور، ميريلاند، الولايات المتحدة، وفي نفس الوقت تقريبا كانت كتابات الباحثين والدارسين تمهد الطريق أمام المعلمين لاستخدام علم النفس الحديث
إدوارد لي ثورندايك أبحاث ثورندايك
كانت بدايات ثورندايك في مجال نظريات التعلم والتعليم من خلال أبحاثه التي طرحها في عامي 1913 - 1914 عندما نشر كتابه علم النفس التربوي المؤلف من 3 أجزاء حيث قام فيه بطرح أفكاره الناتجة عن أبحاثه التجريبية والإحصائية وتوضيح مبادئ قوانينه التي اعتمد عليها في وضع نظريته الخاصة فيما يتعلق بطريقة التعلم سواء التعلم الإنساني أو التعلم الحيواني
تقوم طريقة ثورندايك في البحث على أساس المشاهدة وحل المشكلات وذلك على النحو التالي:
وقد استخدم ثورندايك أسلوبه هذا في تجاربه الأولى على القطط وفي تجاربه أيضا في جامعة هارفرد ومن بين أشهر تجاربه الأولى هي تجربة الإثابة بالحلوى وهي التجربة التي استخدمت فيما بعد على تجارب الاشراط الإجرائي.
من بين أهم مساهمات ثورندايك تجاربه على القطط وعن كيفية تعلمها الهروب من صناديق المتاهة التي كان يحبسها فيها بالإضافة إلى صياغته لقانون الأثر (قانون التأثير)
(بالإنجليزية: Law of effects) على ضوء أبحاثه التجريبية التي قام بها
إدوارد لي ثورندايك أبحاث ثورندايك
حيث نص قانون الأثر لديه على أن الاستجابات التي تليها نتائج مرضية وسترتبط بالوضع والظروف المعنية وبالتالي فإن هذه الاستجابات ستتكرر (على الأرجح) كلما كانت الظروف مشابهة للوضع السابق، وذلك بسبب العلاقة الارتباطية التي نشأت سابقا أما إن أدت الاستجابات إلى نتائج غير مرضية فإنها على الأرجح لن تتكرر نتيجة عدم نشوء العلاقة الارتباطية الآنفة الذكر
وقد جاءت تجارب ثورندايك هذه كردة فعل منه على غيره من الباحثين الذين كانوا يرون أن الحيوانات تستعمل حدسها وبصيرتها في حل مشاكلها وقد قال معلقا على هذا:
إدوارد لي ثورندايك أبحاث ثورندايك
وليثبت ثورندايك بأن قططه تتعلم كيفية الهروب من الصناديق وأن هروبها هذا لم يكن بمحض الحدس والبصيرة، فقد قام باستعمال رسوم بيانية تسمى منحى التعلم (بالإنجليزية: learning curves) حيث يتم رسم هذه الرسوم البيانية اعتمادا على الوقت اللازم للقطة للهروب والإفلات من صناديق المتاهة، وقد وضح ثورندايك بأنه لو كانت القطط تعتمد على بصيرتها في حل لغر الصناديق لكانت منحنيات التعلم المتعلقة أظهرت خلا في شكلها ونوعا من عدم الانسجام، إلا أن الرسومات البيانية جاءت منسجمة وموضحة بأن ما تقوم به القطط يعتبر تعلما تدريجيا خاصة وأن المنحنيات كانت تبدي تغيرات تدريجية دالة على ارتفاع في مستوى تعلم القطط لمسألة كيفية الهروب من الصناديق.
إدوارد لي ثورندايك أبحاث ثورندايك
قام ثورندايك بجمع ملاحظاته وقدمها وأكد فيها بأن العلاقة الارتباطية بين لغز الصناديق وردود أفعال القطط في كيفية الهروب من الصندوق جاءت معززة في كل تجربة جديدة (أي أظهرت علاقة ارتباطية أقوى) مما يدل على أن الحاصل تعلم وقد تم تبني هذه الفكرة فيما بعد من قبل بورهوس فريدريك سكينر (1904–1990) (بالإنجليزية: Burrhus Frederic Skinner) في أبحاثه عن السلوك وعن التكيف الفعال كما تم الاعتماد على هذا التحليل الترابطي في نظريات السلوك في منتصف القرن الماضي وبقي الاعتماد عليه في نظريات السلوك الحديثة أيضا.
جاءت أفكار ثورندايك متممة لبعض أفكار جون ديوي (1859–1952) (بالإنجليزية: John Dewey) في علم النفس الوظيفي حيث قام بتطوير بعض أفكار ديوي وخرج بنظريته التي سماها الارتباطية والتي أصبحت مطلبا تربويا لخمسين سنة تالية.
وضع ثورندايك نظريته الارتباطية والتي رأى من خلالها بأن عملية التعلم تتأثر وتعتمد على أربعة قوانين رئيسية هي:
قانون الاستعداد: وهو أول قوانين ثورندايك الأولية وهو مبدأ يعبر عن خصائص الظروف التي تجعل الاستعداد للقيام باستجابة معينة (كيفية الهروب من المتاهة) وفقا لوضع محدد (وضع معين كالحبس في صندوق المتاهة) مرتبط بفكرة الإثابة والعقاب، فالاستجابة تكون مشبعة في الحالة الأولى (الإثابة) وتكون غير مشبعة في الحالة الثانية (العقاب).
قانون المران (أو التدريب): وهو ثاني القوانين ويرى فيه ثورندايك بأن العلاقة الارتباطية بين الوضع (الحبس في الصندوق) والاستجابة (كيفية الهروب) تقوى كلما تتكررت هذه الاستجابة على ذلك الوضع
قانون الأثر (الثأثير): ويرى فيه ثورندايك بأن العلاقة الارتباطية بين الوضع والاستجابة تزداد قوتها إذا كانت نتيجة الاستجابة مرضية «ارتباط ذو إشباع» وتضعف قوتها إذا كانت نتيجتها غير مرضية «ارتباط ذو ضيق».
أليزارين
الأليزارين هو مركب عضوي معروف منذ القدم كصباغ أحمر مهم. وهو مركب أنثراكينون مشتق من جذور نبات الفوة. وهو أول صباغ طبيعي أنتج صناعيا في عام 1869. والأليزارين هو اسم لعدد من الأصبغة المتنوعة، مثل "Alizarine Cyanine Green G" و "Alizarine Brilliant Blue R".
يجب الإشارة إلى أن اسم الأليزارين مشتق من الكلمة العربية "al-usara" العصارة.
أليزارين تاريخ
زرعت الفوة من أجل استخدامها كصباغ منذ القدم في آسيا الوسطى، ومصر، حيث نمت منذ 1500 قبل الميلاد. ووجد النسيج المصبوغ بجذور الفوة في مقبرة للفرعون توت عنخ أمون وفي أنقاض حضارات بومبي وكورنث القديمة. وفي العصور الوسطى، شجع شارلمان زراعة الفوة. وقد نمت جيدًا في التربة الرملية لهولندا، وأصبحت جزءا هاما من الاقتصاد المحلي.
وفي عام 1804 أدخل صانع الأصبغة الأنكليزي جورج فيلد (George Field)  تحسينات على استخراج لون الفوة بمعالجتها بالشبة والقلي، حيث حول خلاصة الفوة الذوابة في الماء إلى خضاب صلب غير ذواب في الماء. هذا الملون الناتج (madder lake) أعطى لونا دائما، ويمكن استخدامه بفعالية، على سبيل المثال عن طريق مزجه بالطلاء. وعلى مدى السنوات التالية، وجد أن أملاحا معدنية أخرى، بما في ذلك الأملاح الحاوية على الحديد، والقصدير، والكروم، يمكن استخدامها بدلا من الشبة لتعطي خضبا من ألوان مختلفة مشتقة من لون الفوة. وقد عرفت هذه الطريقة العامة في تحضير (lakes) لقرون عديدة.
أليزارين تاريخ
وفي عام 1826، وجد الكيميائي الفرنسي جان بيير روبيكيه (Pierre-Jean Robiquet) أن جذور الفوة تحتوي على ملونين، الأليزارين الأحمر والبوربورين (purpurin) وهو سريع النصول (fading). وقد أصبح مركب الأليزارين أول الأصبغة الطبيعية المركبة صناعيا في عام 1868 عندما أوجد الكيميائيان الألمانيان كارل غراب (Carl Graebe) وكارل ليبرمان (Carl Liebermann)، والعاملين في شركة باسف BASF، طريقة لإنتاج الأليزارين من أنثراسين. وفي نفس الوقت تقريبا، اكتشف كيميائي الأصبغة الإنجليزي ويليم هنري بيركن (William Henry Perkin) نفس طريقة التصنيع، مع أن مجموعة باسف قد سجلوا براءة الاختراع قبل بيركن بيوم واحد فقط.
وقد أنتج الأليزارين التركيبي بكلفة بسيطة مقارنة بالصباغ الطبيعي، فانهارت سوق الفوة تقريبا بين عشية وضحاها. الاصطناع الرئيسي يوجب أكسدة أنثراكينون-2-حمض السلفونيك باستخدام نترات الصوديوم في هيدروكسيد الصوديوم المركز. وقد استبدل الأليزارين بدوره في أيامنا هذه بخضب كيناكريدون المقاومة للضوء (quinacridone) التي طورتها دو بونت في عام 1958.
هروب من سوبيبور
هروب من سوبيبور لسنة 1987 فيلم أمريكي معدّ للتلفزيون على قناة هـ إ ك.
إدراك الإدراك
إدراك الإدراك أو ما وراء المعرفة (Metacognition)، هي وعي الإنسان بعملياته الذهنية وفهمه للأنماط التي تتحكم فيها. ويأتي المصطلح من الجذر اللاتيني "ميتا" (meta)، أي "ما وراء" أو "فوق".
يمكن أن تتخذ ما وراء المعرفة أشكالًا متعددة، مثل التأمل في أساليب التفكير الخاصة بالفرد، ومعرفة متى وكيف يستخدم هو أو غيره استراتيجيات معينة لحل المشكلات. تتألف ما وراء المعرفة عمومًا من عنصرين أساسيين: التصورات المعرفية، ونظام التنظيم المعرفي. وقد أظهرت الأبحاث أن كلا العنصرين يؤديان دورًا محوريًا في المعرفة المفاهيمية العليا وعملية التعلم. يُعد ما وراء الذاكرة (Metamemory) — أي معرفة الإنسان بذاكرته واستراتيجيات التذكر — جانبًا مهمًا من جوانب ما وراء المعرفة.
تعود الكتابات حول ما وراء المعرفة إلى الفيلسوف الإغريقي أرسطو (384–322 ق.م) في عملين هما: عن النفس والطبيعة الصغرى.
إدراك الإدراك تعريف
أول من استعمل مفردة Metacognition كان جون فلافِل (بالإنجليزية: John H. Flavell) الذي عرفها بـ:
|إدراك الإدراك هي عبارة تصف معرفة الفرد لأسلوب معالجته للإدراك وكل ما يتعلق بها.
وتعرف بشكل مختلف بحسب الاختصاص. وهي تدل على الدراسات والأبحاث حول مراقبة الذاكرة، والتهذيب الذاتي، والمنطق، والوعي. وفي الممارسة، تستعمل هذه المدارك لتعديل الإدراك الذاتي ليعظم القدرة على التفكير، والتعلم ولتقييم القيم والأخلاق الحميدة.
و تبحث إدراك الإدراك في مجال الذكاء الاصطناعي والنماذج العلمية والأنظمة الكلية.
وفي مجال آخر، استعملت العبارة بمعنى معرفة الشخص بموته.استعمل هذا المعنى كتاب موسيقى غرنج (grunge) في التسعينات من القرن العشرين.
إدراك الإدراك العلاقة مع التعقل
يؤمن علماء الإدراك أن القدرة على التبحر بالإدراك هي صفة فريدة من صفات الجنس العاقل (sapient). أظهرت بعض القردة قدرتهم على الحكم على قوة ذاكرتهم، بينما لم يجزم بمقدرة الطيور على القيام بنفس العمل. وفي عام 2007 أظهرت إحدى الدراسات تمكن بعض الجرذان من إدراك الإدراك
نظرية التعلم الاجتماعي
نظرية التعلم الاجتماعي (بالإنجليزية: Social Learning Theory)‏ هي نظرية تقول بأن الناس يتعلمون سلوكيات جديدة عن طريق التعزيز أو العقاب الصريحين، أو عن طريق التعلم بملاحظة المجتمع من حولهم. فحين يرى الناس نتائج إيجابية ومرغوبة للسلوك الذي يلاحظونه (من قبل غيرهم)، تزداد احتمالية تقليدهم، ومحاكاتهم، وتبنيهم لهذا السلوك.