hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
خوارزمية لامبل وزيف وويلش مثال
في كل مرحلة يستقبل نظام فك الترميز القيمةس فيبحث عنها ضمن القاموس ويقوم بإخراج السلسلة ع المقابلة لها على الخرج، ومن ثم يقوم باعتبار السلسلة ع + ؟ على أنها قد أضيفت مؤخراً للقاموس ويعطيها قيمة مقابلة، حيث أن نظام الترميز قد لاحظ أن السلسلة غير موجودة في القاموس فأرسل القسم الموجود منها وأنشأ مدخله لديه عن السلسلة الغير موجودة، لكن لمعرفة المحرف الأخير من السلسلة يجب على النظام أن يننظر السلسلة القادمة وينظر للمحرف الأول منها، حيث أن هذا المحرف هو الذي أوقف نظام الترميز عن تشكيل سلسلة أكبر في المرة السابقة حينما أرسل القيمة س.
يبقى النظام يعمل على هذه الطريقة بنجاح ما دامت القيم المرسلة لاحقاً موجودة ضمن القاموس، لكن ماذا يحدث عندما يستقبل النظام قيمة تقابل سلسلة غير منتهية حتى الآن؟ الجواب أن النظام يهتم بأول محرف من السلسلة، فحتى لو لم تكن منتهية سينظر للمحرف الأول منها وينهي السلسلة الحالية به، كما في المثال السابق حيث عندما يستقبل النظام القيمة «4» وهي لسلسلة غير منتهية «ح ؟» يقوم بأخذ المحرف الأول منها «ح» ويكمل به السلسلة الحالية لتصبح «4: ح ح».
كما تم التنويه فالمثال السابق مأخوذ من بيانات صورة، وهي عادةً ما تؤدي للمشكلة السابقة (عدم اكتمال السلاسل بشكل بسيط)، بينما لا تظهر هذه المشكلة في النصوص العادية حيث أنها لا تحوي تكرارات متتالية بشكل كبير لنفس النمط.
كتاب الأدغال
كتاب الأدغال (بالإنجليزية: The Jungle Book-1894) هو عبارة عن مجموعة من القصص التي كتبها رديارد كيبلينج. نشرت القصص في البداية في مجلات 1893-4. احتوت المنشورات الأصلية رسومات توضيحية من قبل والد رديارد جون لوكوود كيبلينج. كيبلينج ولد في الهند، وقضى السنوات الست الأولى من طفولته هناك. بعد نحو عشر سنوات قضاها في إنكلترا، عاد إلى الهند، وعمل هناك لمدة ست سنوات ونصف. هذه القصص كتبت كيبلينج عندما يعيش في ولاية فيرمونت.
كتاب الأدغال
القصص في الكتاب (وكذلك تلك الموجودة في كتاب الأدغال الثاني التي تلت عام 1895، والتي تضم خمس قصص أخرى عن ماوكلي والحكايات الخيالية التي تستخدم تشبيه الحيوانات بصفات الإنسان كطريقة لإعطاء الدروس والعبر، قوانين شريعة الغابة على سبيل المثال، وضعت قواعد لسلامة الأفراد والأسر والمجتمعات. كيبلينج في كل منها ما يقرب من يعرفه أو «سمعت أو يحلم الهندية الغاب.»  أخرى القراء فسرت العمل من الرموز السياسية والمجتمع في ذلك الوقت. شهرة منها هي ثلاث قصص تدور حول مغامرات مهجور رجل شبل 'Mowgli الذي أثار الذئاب في الغابة الهندية. أكثر القصص انتشارا هي على الأرجح «ريكي-تيكي-تافي»، قصة بطولة النمس، و«Toomai من الفيلة»، حكاية الفيل الصغير a المعالج.Kotick، الختم الأبيض يسعى لملاذا شعبه حيث سيكون في مأمن من الصيادين، وقد نظرت لاستعارة الصهيونية، ثم في بدايتها.
وكما هو الحال مع الكثير من أعمال، كل واحدة من قصص يسبق قطعة من الآية، وخلفه آخر.و يرد العنوان مائل في قائمة القصص أدناه.
كتاب الأدغال السياق
نُشرت قصص روديارد كبلينج لأول مرة في المجلات في عامي 1893 و1894 كما احتوت المنشورات الأصلية أيضًا على رسوم توضيحية مرسومة يدويًا وبعضها من جون لوكوود كبلينج والده. وُلد روديارد نفسه في مومباي التي كانت تُعرف آنذاك باسم بومباي في ولاية ماهاراشترا الساحلية الغربية الهندية حيث قضى السنوات الست الأولى من حياته. وبعد حوالي 10 سنوات في إنجلترا وبعد أن أكمل تعليمه عاد كبلينج إلى الهند للعمل لمدة 6 سنوات ونصف تقريبًا. وفي وقت لاحق ستُكتب قصصه الأصلية عندما كان يعيش في ناولاكا وهي الممتلكات والمنزل الذي كان يملكه في دومرستون بولاية فيرمونت بالولايات المتحدة. وهناك أدلة على أن كبلينج كتب مجموعة القصص لابنته جوزفين (التي توفيت بسبب الالتهاب الرئوي في عام 1899 عن عمر يناهز 6 سنوات) اكتشف نسخة من الطبعة الأولى للكتاب بما في ذلك ملاحظة مكتوبة بخط اليد من المؤلف إلى ابنته الصغيرة في قاعة ويمبول التابعة للصندوق الوطني كامبريدجشاير في عام 2010.
كتاب الأدغال الكتاب
القصص الواردة في الكتاب (وكذلك تلك الواردة في كتاب الأدغال الثاني الذي صدر عام ١٨٩٥ وتضمن ثماني قصص أخرى منها خمس قصص عن موغلي) هي خرافات تستخدم الحيوانات بطريقة مجسمة لتعليم دروس أخلاقية. على سبيل المثال تضع أبيات قصيدة "قانون الأدغال" قواعد لسلامة الأفراد والعائلات والمجتمعات. وقد ضمّنها كيبلينج تقريبًا كل ما عرفه أو "سمعه أو حلم به عن الأدغال الهندية". وقد فسّر قراء آخرون العمل على أنه استعارات للسياسة والمجتمع في ذلك الوقت.
استُلهمت القصص في كتاب الأدغال جزئيًا من نصوص الحكايات الهندية القديمة مثل حكايات بانتشاتانترا وجاتاكا. على سبيل المثال توجد نسخة قديمة من قصة "ريكي تيكي تافي" لكبلنج وهي قصة قديمة مليئة بالأخلاق تدور حول النمس والثعبان في الكتاب الخامس من بانتشاتانترا. في رسالة إلى الكاتب الأمريكي إدوارد إيفرت هيل كتب كبلينج :
كتاب الأدغال الكتاب
تبدو لي فكرة حكايات الوحوش جديدة فهي فكرة قديمة جدًا ومنسية. أما الحكايات الآسرة حقًا فهي تلك التي يرويها البوديسات عن تجسيداته السابقة والتي تنتهي دائمًا بعظة أخلاقية جميلة. يفكر معظم الصيادين الأصليين في الهند اليوم على غرار عقول الحيوانات وقد "اقتطفتُ" بحرية من حكاياتهم.— روديارد كبلينج
في رسالة كتبها ووقعها كبلينج عام ١٨٩٥ أو حواليه ذكرت أليسون فلود في صحيفة الغارديان أن كبلينج يعترف باستعارة أفكار وقصص من كتاب الأدغال : "أخشى أن كل هذا النص في خطوطه العريضة قد اختلق لتلبية "ضرورات القضية" : مع أن جزءًا صغيرًا منه مأخوذ من قواعد الإسكيمو (الجنوبية) لتقسيم الغنائم. في الواقع من المحتمل جدًا أنني سرقت نفسي بشكل عشوائي لكنني لا أستطيع حاليًا تذكر قصص من سرقت".
شير خان الخصم الرئيسي في القصة سمي على اسم الإمبراطور الأفغاني التاريخي شير شاه سوري.
كتاب الأدغال الاحداث
عاش كيبلينج في الهند عندما كان طفلاً ومن الواضح أن معظم القصص تدور أحداثها هناك مع أنه ليس من الواضح تمامًا أين. تشير جمعية كيبلينج إلى أن "سيونى" (سيونى في ولاية ماديا براديش بوسط الهند) مذكورة عدة مرات وأن "الأوكار الباردة" يجب أن تكون في تلال شيتورجاره المليئة بالأدغال وأن قصة موجلي الأولى "في الرخ" تدور أحداثها في محمية غابات في مكان ما في شمال الهند جنوب شيملا. وضع "إخوة موجلي" في تلال أرافالي في راجستان (شمال غرب الهند) في مخطوطة مبكرة غيرت لاحقًا إلى سيوني ويسير باغيرا من "أوديبو" (أودايبور) وهي رحلة ذات طول معقول إلى أرافالي ولكنها بعيدة عن سيوني. تتمتع سيوني بمناخ السافانا الاستوائية مع موسم جاف وموسم ممطر. هذا المناخ أكثر جفافًا من مناخ الرياح الموسمية ولا يدعم الغابات المطيرة الاستوائية. تشمل المتنزهات والمحميات الحرجية التي تدعي ارتباطها بالقصص محمية كانها تايجر ماديا براديش ومنتزه بينش الوطني بالقرب من سيوني لكن كيبلينج لم يزر المنطقة أبدًا.
كتاب الأدغال الفصول
يتألف الكتاب من قصة في كل فصل. وتتبع كل قصة قصيدة تُعدّ بمثابة مُلخّص.
كتاب الأدغال الشخصيات
العديد من الشخصيات (المُشار إليها بـ *) سُميت ببساطة بأسماء أنواعها الهندية : على سبيل المثال كلمة "بالو" هي ترجمة حرفية للكلمة الهندية "بھالو بهالو" (भालू/بھالو بهالو) أي "دب". أما الشخصيات (المُشار إليها بـ ^) من "الفقمة البيضاء" فهي ترجمة حرفية من اللغة الروسية لجزر بريبيلوف.
كتاب الأدغال الرسوم التوضيحية
وضحت الطبعات المبكرة برسومات في النص بواسطة جون لوكوود كيبلينج (والد روديارد) والفنانين الأمريكيين دبليو إتش دريك وبول فرينزيني.
كتاب الأدغال الطبعات والترجمات
ظهر الكتاب في أكثر من 500 طبعة مطبوعة وأكثر من 100 كتاب صوتي. وقد تُرجم إلى 36 لغة على الأقل. في عام 2024 تبرع بنسخ صفحات الكتاب إلى مكتبة جامعة كامبريدج.
كتاب الأدغال المواضيع
لاحظ نقادٌ مثل هاري ريكيتس أن كيبلينج يعود مرارًا وتكرارًا إلى موضوع الطفل المهجور والمُحتضن مُسترجعًا مشاعر الهجر التي انتابته في طفولته. يرى ريكيتس أن العدو شير خان يُمثل "الوالد المُحتمل المُتبني" الذي يتفوق عليه موغلي في النهاية ويدمره تمامًا كما اضطر كيبلينج في صغره لمواجهة السيدة هولواي بدلًا من والديه. يكتب ريكيتس أنه في "إخوة موغلي" يفقد البطل والديه البشريين في البداية ثم مُحتضنيه الذئاب في النهاية ويُرفض موغلي مجددًا في نهاية "نمر! نمر!" ولكن في كل مرة يُعوّض بـ"طابور من الآباء المُحتملين" بمن فيهم الذئاب بالو وباغيرا وكا. يرى ريكيتس أن نفوذ موغلي على كل هذه الشخصيات التي تتنافس على عاطفته هو جزء من جاذبية الكتاب للأطفال. يؤكد مؤرخ الهند فيليب ماسون بالمثل على أسطورة ماوكلي حيث ينتصر البطل المُرعى "الرجل الغريب بين الذئاب والبشر على حد سواء" على أعدائه في النهاية. ويشير ماسون إلى أن كلاً من ريكي-تيكي-تافي والفقمة البيضاء يفعلان الشيء نفسه تقريبًا.
كتاب الأدغال المواضيع
جادلت الروائية مارغانيتا لاسكي بأن الغرض من القصص لم يكن تعليم الحيوانات بل خلق نماذج بشرية من خلال شخصياتها مع دروس في احترام السلطة. وأشارت إلى أن كيبلينج كان صديقًا لمؤسس الحركة الكشفية روبرت بادن باول الذي استند في تأليفه لقصة "أشبال الذئاب" الكشفية الصغيرة وأن كيبلينج كان معجبًا بالحركة. وكتب ريكيتس أن كيبلينج كان مهووسًا بالقواعد وهو موضوع يتردد صداه في القصص ويُطلق عليه صراحةً "قانون الغاب". وافترض ريكيتس أن جزءًا من هذا يعود إلى تبشير السيدة هولواي بعد تعديله بشكل مناسب. فقد فرضت القواعد الطاعة و"معرفة المكان" كما وفرت علاقات اجتماعية و"حرية التنقل بين العوالم المختلفة". لاحظت ساندرا كيمب أن القانون قد يكون مُقننًا للغاية لكن الطاقات أيضًا خارجة عن القانون مجسدةً جزءًا من الطبيعة البشرية "العائم غير المسؤول والمُنغمس في ذاته". هناك ازدواجية بين عالمي القرية والغابة لكن موغلي مثل مانج الخفاش يستطيع السفر بينهما.
كتاب الأدغال المواضيع
لاحظ الروائي والناقد أنجوس ويلسون أن قانون الغابة الذي وضعه كيبلينج "بعيد كل البعد عن الداروينية " حيث لم يُسمح بأي هجمات على حفرة المياه أثناء الجفاف.  ومن وجهة نظر ويلسون فإن شعبية قصص موغلي ليست أدبية بل أخلاقية : يمكن للحيوانات اتباع القانون بسهولة لكن موغلي لديه أفراح وأحزان بشرية وعبء اتخاذ القرارات. جادل كاتب سيرة كيبلينج تشارلز كارينجتون ‏ بأن "الأساطير" حول موغلي توضح الحقائق بشكل مباشر كما تفعل الأساطير الناجحة من خلال شخصية موغلي نفسه من خلال "معلميه الطيبين" باغيرا وبالو من خلال الفشل المتكرر لـ "المتنمر" شير خان من خلال الحديث الذي لا ينتهي ولكن عديم الفائدة عن بندر لوج ومن خلال القانون الذي يجعل الغابة "كلا متكاملا" مع تمكين إخوة موغلي من العيش كـ "شعب حر".
علق الأكاديمي جان مونتيفيوري على توازن الكتاب بين القانون والحرية قائلاً : "لا تحتاج إلى استحضار جاكلين روز حول حلم الكبار ببراءة الطفل أو نظرية بيري نودلمان حول أدب الأطفال الذي يستعمر عقول قرائه بخيال مزدوج للطفل باعتباره متوحشًا نبيلًا ومواطنًا صالحًا في طور النمو لترى أن كتب الأدغال .. تمنح قرائها تجربة بديلة للمغامرة كحرية وخدمة لدولة عادلة".
كتاب الأدغال استقبال
يقول سايان موخيرجي الكاتب في مجلةدائرة مراجعة الكتب إن كتاب الأدغال "هو أحد أكثر الكتب الممتعة في طفولتي وحتى في مرحلة البلوغ فهو غني بالمعلومات حول وجهة نظر البريطانيين بشأن "سكانهم الأصليين".
جادل الأكاديمي جوبي نيمان في عام 2001 بأن الكتاب شكل جزءًا من بناء "الهوية الوطنية الإنجليزية الاستعمارية " ضمن "المشروع الإمبراطوري" لكبلنج. من وجهة نظر نيمان رسم خريطة للأمة والعرق والطبقة في القصص مما يساهم في "تخيل الإنجليزية" كموقع للقوة والتفوق العنصري. اقترح نيمان أن قرود وثعابين كتاب الأدغال تمثل "حيوانات استعمارية" و "آخرين عرقيين" داخل الغابة الهندية بينما يعزز الختم الأبيض "الهويات" الإنجليزية الحقيقية "في المجاز القومي" لتلك القصة.
كتاب الأدغال استقبال
استُخدم كتاب الأدغال ككتاب تحفيزي من قِبل أشبال الكشافةوهم فئة صاعدة في الحركة الكشفية. وقد وافق كيبلينج على هذا الاستخدام لعالم الكتاب بناءً على طلب روبرت بادن باول مؤسس الحركة الكشفية الذي كان قد طلب في الأصل إذن المؤلف لاستخدام لعبة الذاكرة من كيم في خطته لتطوير الروح المعنوية واللياقة البدنية لشباب الطبقة العاملة في المدن. أصبحت أكيلا الذئبة الرئيسية في كتاب الأدغال شخصية بارزة في الحركة ويُعتمد الاسم تقليديًا من قِبل قائد كل مجموعة أشبال كشافة.
كتاب الأدغال التكيفات
عدل كتاب الأدغال عدة مرات في مجموعة واسعة من الوسائط. في الأدب كتب روبرت هاينلين رواية الخيال العلمي الحائزة على جائزة هوغو "غريب في أرض غريبة" (1961) عندما اقترحت زوجته فيرجينيا نسخة جديدة من كتاب الأدغال ولكن مع طفل يربيه المريخيون بدلاً من الذئاب. كتاب المقبرة لنيل غيمان (2008) مستوحى من كتاب الأدغال. يتتبع الكتاب طفلاً رضيعًا عُثر عليه وربّاه الموتى في مقبرة. يحتوي الكتاب على العديد من المشاهد التي يمكن إرجاعها إلى كيبلينج ولكن مع لمسة غيمان المظلمة.
في الموسيقى ألّف الملحن الأسترالي بيرسي جرينجر وهو قارئ نهم لأعمال كيبلينج سلسلة "كتاب الأدغال" (1958). تتألف السلسلة من اقتباسات من الكتاب مُعدّة على شكل مقطوعات كورالية وعزف منفرد للسوبرانو والتينور والباريتون. ألّف الملحن الفرنسي تشارلز كوشلين عدة أعمال سيمفونية مستوحاة من الكتاب.
بثّت إذاعة بي بي سي نسخةً مُقتبسةً من الرواية في 14 فبراير 1994 وأصدرتها ككتابٍ صوتيٍّ عام 2008. أخرجها كريس واليس وشاركت فيها نيشا ك. ناير بدور موغلي وإيرثا كيت بدور كا وفريدي جونز بدور بالو وجوناثان هايد بدور باغيرا. أما الموسيقى فكانت من تأليف جون ماير.
كتاب الأدغال التكيفات
عدل نص الكتاب للقراء الأصغر سنًا باستخدام تعديلات الكتب المصورة مثل قصة دي سي كوميكس إلسوورلدز " سوبرمان: الرجل الوحشي من الفولاذ " والتي يربي فيها الذئاب سوبرمان الرضيع بينما يظهر باغيرا وأكيلا وشير خان. نشرت مارفل كوميكس العديد من التعديلات التي كتبها ماري جو دافي وجيل كين في صفحات مارفل فانفير (المجلد 1). جمعت في لقطة واحدة من مارفل إليستريتد : كتاب الأدغال (2007). تتميز سلسلة الكتب المصورة بيل ويلينجهام الخرافات بكتاب الأدغال وباغيرا وشير خان.
مانجا كلاسيكس : نشر كتاب الأدغال بواسطة مانجا كلاسيكس التابعة لشركة أودون للترفيه في يونيو 2017.
كتاب الأدغال التكيفات
استندت العديد من الأفلام على قصة أو أخرى من قصص كيبلينج بما في ذلك الصبي الفيل (1937) ورسوم تشاك جونز الكرتونية المصممة للتلفزيون ريكي-تيكي-تافي (1975) والختم الأبيض(1975) و إخوة موغلي (1976). كما أنتج العديد من الأفلام من الكتاب ككل مثل فيلم زولتان كوردا عام 1942 وفيلم الرسوم المتحركة لشركة ديزني عام 1967 وإعادة إنتاجه عام 2016. تشمل التعديلات الأخرى التعديل الروسي المسمى ماوكلي والذي نُشر باسم مغامرات ماوكلي في الولايات المتحدة وهو فيلم رسوم متحركة صدر بين عامي 1967 و1971 ودمجه في فيلم روائي طويل مدته 96 دقيقة في عام 1973 وأنمي كتاب الأدغال الإيطالي الياباني لعام 1989: مغامرات ماوكلي.
كتب ستيوارت باترسون نسخة مسرحية في عام 2004 وأنتجتها لأول مرة دار نشر برمنجهام أولد ريب في عام 2004 ونشرتها دار نشر نيك هيرن في عام 2007.
في عام 2021 بثت إذاعة بي بي سي 4 نسخة مقتبسة من الرواية بقلم آيشا مينون والتي أعادت صياغة القصة باعتبارها "حكاية خرافية عن بلوغ سن الرشد بين العصابات" في الهند الحديثة.
كتاب الأدغال الروابط الخارجية
العديد من كلمات وأسماء "لغة الحيوانات" في هذه القصة هي تهجئة صوتية للغة الروسية (ربما كما تُنطق بلكنة أليوتية) على سبيل المثال "ستاريك!" (Старик!) "رجل عجوز!" "أوشن سكوتشني" (قالها 
كوتيك) "أنا وحيد جدًا" Очень скучный (تعني بشكل صحيح "ممل جدًا") هولشيك(الجمع -ie) "ذكر فقمة أعزب" (холощик) من холостой ("غير متزوج") ماتكا (والدة كوتيك матка "سد" أو "أم حيوان" أو "رحم").
"أغنية "خيول الفرسان" مُعدّة لأغنية "بوني دندي". أغنية "فيلة فرق البنادق" تناسب اللحن ولها سطر أول مشابه لأغنية المسيرة "القنابل البريطانية"، وكذلك أغنية "ثيران البنادق"."Screw-Gun Mules" is set to the tune of the English folk song "The Lincolnshire Poacher" and echoes some of its lines.
عندما ينخفض منسوب مياه نهر واينجونجا عن قمة صخرة السلام، يُعلن الفيل البري هاتي هدنة المياه [...] فبموجب قانون الغابة، يُعدّ القتل في أماكن الشرب بعد إعلان هدنة المياه جريمة قتل. والسبب في ذلك أن الشرب يُقدّم على الأكل. (كيف جاء الخوف، في كتاب الأدغال الثاني (اقرأه على الإنترنت)).
بيت الزبير
بيت الزبير؛ هو متحف تراث عماني، يقع في شارع السعيدية بالقرب من وزارة المالية في محافظة مسقط عاصمة سلطنة عمان.
يحتوي المتحف على مجموعة نادرة وثمينة ومتنوعة من الأسلحة القديمة متضمنة أنواع الخناجر.
خارج مبنى المتحف يوجد بالحجم الطبيعي تمثيل لقرية عمانية وسوق عماني قديم.
بيت الزبير نبذة
متحف بيت الزبير متحف خاص ولقد فتحت بوابته الخشبية المزخرفة لترحب بزواره في عام 1998 ويعرض المتحف المجموعات التي تملكها أسرة الزبير من التحف العمانية الممتدة عبر قرون وتعكس المجموعات الإثنوغرافية مهارات عالية ومتوارثة تعرّف بالمجتمع العماني ماضياً وحاضراً ويعد المتحف أيضا أحد الرموز المعمارية حيث تشرف في عام 1999 بالحصول على جائزة السلطان قابوس للتميز المعماري
بيت الزبير أقسامه
يتكون البيت من ستة مبانٍ منفصلة وهي: بيت الباغ، وبيت الدلاليل، وبيت العود، وبيت النهضة، وجاليري سارة، تتضمن آلافًا من المعروضات القيِّمة، بالإضافه إلى مقهى ومحل لبيع الهدايا.
أدولف ميشندورفر
أدولف ميشندورفر Adolf Meschendoerfer (ولد في 8 مايو 1877 في كرونشتات في رومانيا - ومات فيها في 4 يوليو 1962) هو أديب زيبنبورجي ساكسوني (نسبة إلى إقليم زيبنبورجن في رومانيا وساكسونيا في ألمانيا) ورائد من رواد الأدب الروماني.
ترك ميشندورفر آثارا هامة وتأثيرا واضحا من خلال نشاطه الأدبي كمحرر لصحيفة Die Karpathen بين عامي 1907 و1914 في الأدب الألماني الزيبنبورجي في القرن العشرين.
وفي روايته «المدينة التي في الشرق» Die Stadt im Osten يصف حبه وهيامه لمسقط رأسه. كما أنه أبو الرسام والمصور هارالد ميشندورفر.
أبراهام إيمانويل فروليش
أبراهام إيمانويل فروليش Abraham Emanuel Fröhlich (ولد في 1 فبراير 1796 في بروج بمقاطعة آرجاو – ومات في 1 ديسمبر 1865 في جيبنستورف) هو عالم لاهوت إصلاحي وكاتب سويسري.
أبراهام إيمانويل فروليش حياته
ولد لأب يعمل معلما، وأخوه هو المؤلف الموسيقي فردريش تيودور فروليش. تلقى أولى دروسه على يد والده ثم التحق في عام 1811 بـ Collegium Humanitatis في زيورخ. وهناك عين فروليش قسيسا إنجيليا إصلاحيا في مايو 1817، وفي نفس العام حصل على وظيفة مدرس للغة اللاتينية في بروج. وكان فروليش مع يرمياس جوتهلف من أول أعضاء نقابة الدارسين السويسريين في تسوفينج التي تأسست في عام 1819، والتي أصبحت فيما بعد تسوفينجيا Zofingia.
وفي 21 يناير 1820 تزوج بإليزابيت فرايْ. وفي نفس العام ربطته صداقة بالشاعر الألماني فولفجانج مينتسل، الذي كان قد هرب إلى سويسرا وعاش حتى عام 1824 في آراوْ. وبسبب تفكيره المتحرر لم يتم اختيار فروليش قسيسا لمدينة بروج في عام 1823. وقد دفعته خيبة الأمل والغضب إلى كتابة سخرياته فابيولاته، التي نشرها تحت اسم مستعار هو Demokrit Schmerzenreich .
أبراهام إيمانويل فروليش حياته
وكان فروليش متأثرا بأوجوست لودفيج فولن، وأصبح خلفه في عام 1827 في وظيفة مدرس مساعد للغة الألمانية والأدب الألماني في مدرسة المقاطعة في آراو. وقد أدي بعض النزاعات حول منصب في المدرسة إلى فصل فروليش في عام 1835. ولكن في نفس العام أصبح مديرا لمدرسة أخرى أنشأت حديثا في آراوْ.
مات فروليش في الأول من ديسمبر 1865 عن عمر يناهز تسع وستين سنة في جيبنستور قرب بادن بعد إصابته بأزمة قلبية. ودفن في الرابع من ديسمبر في مسقط رأسه بروج.
أبراهام جوتهيلف كيستنر
أبراهام جوتهيلف كيستنر (بالألمانية: Abraham Gotthelf Kästner) من مواليد (27 سبتمبر 1719 في لايبزج – ومات في 20 يونيو 1800 في جوتنجن) هو شاعر إبيجرامات ورياضياتي ألماني.
أبراهام جوتهيلف كيستنر حياته
ولد كيستنر في لايبزج وكان أبوه أبراهام كيستنر أستاذا للقانون. وفي عام 1757 تزوج بعد خطوبة طالت 12 سنة من أنا روزينا باومان. وتوفيت زوجته في الرابع من مارس 1758 بمرض في الرئة. وفيما بعد أنجب كيستنر ابنة هي كاتارينه من مدبرة منزله كوخ.
درس كيستنر القانون والفلسفة والفيزياء والرياضيات والميتافزيقا في لايبزج ابتداء من عام 1731. وفي عام 1733 عين موثقا للعقود. ثم في عام 1739 بدأ في إلقاء محاضرات في الرياضيات والفلسفة والمنطق والقانون في جامعة لايبزج. وأصبح في عام 1746 أستاذ غير متفرغ في جامعة لايبزج، وأستاذا متفرغ لمادتي الطبيعة والهندسة في عام 1756 في جامعة جوتنجن. وفي عام 1763 أصبح رئيسا للمرصد الفلكي هناك. وكان معلما ثم زميلا فيما بعد لكل من ليشتنبرج وإركسليبن. وكان من بين تلامذته أيضا كارل فريدريش جاوس ويوهان توبياس ماير وهاينريش فيلهلم برانديس. ومات في عام 1800 وهو مستشار بلاط في جوتنجن.
كان كيستنر من الرياضيين البارزين وله مؤلفات في هذا المجال منها كتاب «أساسيات الرياضيات (كتاب)» وكتاب «تاريخ الرياضيات (كتاب)».
آدا فون فوس
آدا فون فوس Ada von Voß (ولدت في 24 سبتمبر 1884 في بيت هامرشتاين– وماتت في 22 نوفمبر 1941 في إيبرسفالده) هي أديبة ألمانية.
آدا فون فوس حياتها
ولدت آدا فون فوس في بيت هامرشتاين وهي ضيعة في ما يعرف الآن فوبرتال. ووالده إلجار فرايهر فون دالفيج وينتمي إلى بارونات دالفيج من شليزيا، ووالدتها ابنة صاحب مصنع نسيج ثري وهي لويزه هوفكن هارهاوس من بارمن. تزوجت آدا في 4 أكتوبر 1902 وهي في سن الثامنة عشر من الرقيب ألفريد فون راندوف ذي الثلاثة والعشرين عاما، وأنجبت منه ولدين ولكن حدث الطلاق بينهما في عام 1908. وتزوجت مرة أخرى في 18 مايو 1910 من إيبرهارد فون فوس، الذي ظلت تحمل لقبه حتى نهاية حياتها.
وبعد طلاقها منه في 10 ديسمبر 1922 عادت آدا فون فوس إلى الضيعة التي كان يمتلكها والدها نويجالوف Neu-Galow في دائرة أنجرمونده. وهناك وعلى ضفاف الأودر كتبت روايتين وعدة قصص قصيرة.
آدا فون فوس حياتها
انضمت إلى الحزب النازي في عام 1931، ونشطت بخاصة في مجموعة المرأة ورأست تلك المجموعة في دائرة أنجرمونده من أكتوبر 1932 حتى يناير 1938, وقد فعلت ذلك «انطلاقا من إحساسها بالمسؤولية تجاه البشر جميعا الذين يثقون في قيادتها» حسب ما جاء في نعيها وورد أيضا في هذا النعي «وكانت تمثل للجميع أما راعية وكانت تشعر بهم دائما».
ماتت آدا فون فوس في الحرب العالمية الثانية في إحدى المستشفيات في إيبرسفالده ودفنت في مقبرة نويجالوف، وطمس قبرها في عهد ألمانيا الشرقية باعتبارها فاشية.
أدالبرت فون هانشتاين
أدالبرت فون هانشتاين
لودفيج أدالبرت فون هانشتاين Ludwig Adalbert von Hanstein (ولد في 29 نوفمبر 1861 في برلين – ومات في 11 أكتوبر 1904 في هانوفر) شاعر وكاتب ألماني ومدرس مساعد خاصا في الكلية التقنية في هانوفر. ويعد من المنتمين إلى دائرة شعراء فريدريشسهاجن.
أبوه هو يوهانس فون هانشتاين مستشار حكومي سري في المملكة البروسية وأستاذ لعلم النبات في جامعة بون, وأمه هيلينه إيرنبرج. تزوج في 23 مارس 1893 في بريلن فاندا هاجن. أخوه أوتفريد فون هانشتاين وابنه فولفرام فون هانشتاين كانوا كتابا.
أدالبرت فيلته
أدالبرت فيلته Adalbert Welte (ولد في 30 يونيو 1902 في فراستانتس في مقاطعة أورالبرج – ومات في 9 يوليو 1969 في هارد) هو أديب نمساوي.
أدالبرت فيلته حياته
كان والده يعمل صانع براميل. وقد بدأ أدالبرت فيلته نشلطه المهني في العمل في الأرشيف، حيث عمل من عام 1945 إلى 1967 في أرشيف فورالبرج أمين مكتبة وكانت يمارس الكتابة الأدبية في أوقات فراغه فقط.
يتسم شعره بارتباطه بالوطن، وكتب روايات تاريخية تدور حول تاريخ هجرة الفالزريين Walser مثل رواية «الهروب الكبير» في عام 1939. أصدر بين عامي 1945 و1969 التقويم الشعبي في أورالبرج. وقد كتب بجانب ذلك أقاصيص وتمثيليات إذاعية.
مات أدالبرت فيلته في 9 يوليو 1969 عن عمر يناهز 67 سنة ودفن في هارد.
وقد منح جائزة يوهان بيتر هيبل في عام 1965.
أودون فون هورفات
أودون فون هورفات Edmund Josef von Horváth (معروف باسم أودون فون هورفات Ödön von Horváth / ولد في 9 ديسمبر 1901 في فيومه (حاليا ريجيكه في كرواتيا) – ومات في 1 يونيو 1938 في باريس) هو أديب مجري نمساوي من الأدباء المهمين في القرن العشرين.
أودون فون هورفات حياته
ولد إدموند (وهذا الاسم يقابله في اللغة المجرية أودون) يوزف فون هورفات في التاسع من ديسمبر 1901، وهو الابن الأول للديبلوماسي المجري النمساوي دكتور أودون يوزف فون هورفات وأمه هي ماريا لولو هيرمينه (مولودة بلقب برينال) في فيومه Fiume (وهي حاليا ريجيكه Rijeka في كرواتيا). ينحدر الأب من سلوفينيا وينتمي إلى طبقة النبلاء (ويدل حرف H في نهاية اللقب على رتبة النبالة في اللغة المجرية)، وتنمتي الأم إلى عائلة ألمانية مجرية من الأطباء الذين خدموا في السلك العسكري في عهد الإمبراطورية الألمانية.
أودون فون هورفات حياته
انتقلت الأسرة في عام 1902 إلى بلغراد ثم إلى بودابست، حيث عهد الأسرة إلى معلم منزلي لتعليم أودون اللغة المجرية. وحين نقل الأب إلى ميونخ في عام 1909، ظل أودون في البداية في بودابست ثم التحق بمدرسة داخلية اسمها Rákóczianum. وانتقل إلى الأسرة في عام 1913 وتعرف للمرة الأولى على اللغة الألمانية. ثم رحل مع الأسرة إلى بريسبورج ثم إلى بودابست ثم أخيرا - حين عادت الأسرة إلى ميونخ – إلى فيينا حيث عاش في رعاية خاله يوزف برينال. وهناك أتم في عام 1919 في مدرسة ثانوية خاصة مرحلته الثانوية، والتحق في نفس العام بجامعة ميونخ، ودرس علم النفس والأدب والمسرح.
أودون فون هورفات حياته
بدأ هورفات في الكتابة في عام 1920. وفي عام 1923 انتقل إلى برلين ثم زالتسبورج ثم مع أبويه عاش في مورناوْ Murnau في بافاريا العليا، وكرس نفسه أكثر فأكثر للكتابة الأدبية، غير أنه أحرق الكثير من كتاباته التي تنتمي إلى تلك الفترة. ولم ينضم الشاعر الشاب إلى حزب سياسي ما، ولكنه كان يتعاطف مع اليسار. وقد شهد في إحدى محاكمات النازيين. وحذر في مسرحياته مثل «سلاديك...جندي الرايخ الأسود» في عام 1929 Sladek, der schwarze Reichswehrmann ، من الخطر المتزايد للفاشية. وخرج من الكنيسة الكاثوليكية في عام 1929.
بلغ هورفات أوج شهرته كشاعر حين حصل في عام 1931 على جائزة كلايست، وعرضت مسرحيته الأشهر على الإطلاق «حكايات من غابة فيينا» Geschichten aus dem Wiener Wald. وحين اقتحمت القوات الخاصة للحزب النازي فيلا أبويه وفتشتها، وذلك في عام 1933 بعد استيلاء هتلر على السلطة، قرر هورفات مغادرة ألمانيا وأقام في السنوات التالية في فيينا وفي هيندورف قرب زالتسبورج، وكان من الأعضاء المهمين في دائرة هيندورف حول كارل تسوكماير.
وبسبب عدم عرض مسرحياته في ألمانيا، فقد ازدادت حالته المادية سوءا. واستطاع أن يحقق نجاحا من جديد بصدور روايته «شباب بلا إله» Jugend ohne Gott في أمستردام في عام 1937. ترجمت الرواية إلى لغات عدة، لكنها صنفت في عام 1938 من قبل النازيين ضمن «الكتب الهدامة والغير مرغوب فيها» ومنع تداولها في ألمانيا.
وبعد ضم هتلر للنمسا في مارس 1938 رحل هورفات إلى بودابست وفيومه ثم إلى عدة مدن أخرى، إلى أن استقر به المقام في نهاية مايو في باريس. وفي الأول من يونيو التقى المخرج روبرت زيودماك في مقهى مارينيان، وتحدثا حول تحويل رواية «شباب بلا إله» إلى فيلم سينمائي. إلا أنه وفي نفس الليلة لقي هورفات مصرعه بعد أن سقط عليه فرع شجرة أثناء عاصفة سيئة في شارع الشانزليزيه Champs-Élysées. ودفن في السابع من يونيو في مقبرة سانت أوين الباريسية Friedhof Saint-Ouen في حضور كثير من أدباء المهجر، ونقل رفاته لاحقا إلى فيينا ليدفن في مقبرة هايلغنشتادت فيها.
شهدت أعماله رواجا من جديد في الستينات، وأطلق عليه «كلاسيكي الحداثة» Klassiker der Moderne وظل هذا اللقب حتى اليوم.
أودون فون هورفات إنتاجه
تحتل القضايا الاجتماعية السياسية محور أعمال هورفات المسرحية. وكان هورفات يصور في أعماله شخصيات من الطبقة الوسطى وكذلك لشخصيات نسائية. وأعماله المتأخرة تناول تساؤلات دينية حول المسئولية والذنب للفعل الإنساني. ويتناول في روايات مثل «شباب بلا إله» و«طفل عصرنا» صعود الحركة الفاشية قبل الحرب العالمية الثانية. ويعتبر هورفات مجدد المسرحية الشعبية Volkstück.
وقد حصل هورفات في عام 1931 على جائزة كلايست بالاشتراك مع إريك ريجر.
ومن أشهر مقولاته هي:"إنني في الحقيقة شخص مختلف تماما، لكنني نادرا ما أكون ذلك الشخص."Ich bin eigentlich ganz anders, aber ich komme nur so selten dazu."
أو بي تسير
أو بي تسير (بالألمانية: O. P. Zier)‏ O. P. Zier (ولد في 20 أكتوبر 1954 في زالتسبورغ، واسمه الأصلي اوتمار بيتر تسيرلينجر Othmar Peter Zierlinger) هو كاتب نمساوي.