hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
متناهي الصغر (رياضيات) الاستخدام الأصلي للقيم الموحلة في الرياضيات
هذه المحاججة، رغم جمالها، وخروجها بنتيجة صحيحة، ليست رصينة رياضيًا. وقد هاجم بِشُب باركلي استخدام الأرقام الموحلة وخطَّأهُ في كتابهِ «المُحلِّل» (المحلل). المشكلةُ الأساسية هنا هي أن دس تُعامل في البداية على أنها رقم غير صِفري (تمكن القسمة عليه)، ثم تطرحُ جانبًا كما لو أنَّها كانت صفرًا.
التَّعريف البسيط للرقم الموحل هو أنهُ رقمٌ قيمته المُطلقة أقل من أيِّ عدد موجبٍ غير صفريِّ. هنا، ومن هذا التعريف، يُمكن الوصول إلى أنه لا يوجد رقم حقيقيٌّ موحلٌ غيرُ صفري.
إن أخذنا بعين الاعتبار الأرقام الموجبة فقط، فالطريقة الوحيدة لأي رقم حتى يكون أقلَّ من جميع الأرقام هيَ أن يكون أدنى رقمٍ موجب. إن كان ع هذا الرقم، فماذا ستكون قيمة ع/2؟ أو، إن كان ع لا يتجزأ؛ فهل يظل رقمًا؟ أيضًا، وببساطة، فإن مقلوبَ رقمٍ موحلٍ يجب أن يكون ذا مقدارٍ غير محدود، لكنَّ هذا سيجعله أكبر رقمٍ في حينِ لا يوجد رقمٌ مثلُ ذلك؛ رقمٌ يمكن اعتباره آخرَ رقمٍ في مجموعة الأرقام.
على الرغم من هذا، يُمكن توسيع مجموعة الأرقام الحقيقية وتعديلُها لتشمل الأرقام الموحِلة، كما هو الحالُ في الأرقام الحقيقية المزدوجة والأرقام الحقيقية الفائقة، لكن هذا لا يُمكن إنجازه مالم تُستبعد خصائص معيَّنة من مجموعة الأرقام الحقيقية.
لم يُمنح علم التفاضل والتكامل تأسيسًا رياضيًا رصينًا حتى النصف الثاني من القرن التاسعِ عشر، على يد كارل فايرستراس وآخرين، باستخدام اصطلاح النهاية الرياضية. أما في القرن العشرين، فقد وُجِدَ أن الأرقام الموحلة يمكن بعد كلِّ هذا الوقت، أن تُعالج معالجةً رياضية رصينة. كلتا الصياغتين صحيحتان، وكِلتاهما تُعطيان النتائج نفسَها إن استُخدمتا بشكل صحيح.
بلازما مغبرة
البلازما المغبرة أو Dusty plasma هي نوع من البلازما تحتوي على جسيمات احجامها بالنانومتر أو ميكرومتر وتكون معلقة به. تلك العوالق قد تكون مشحونة وتتصرف كالبلازما، القوانين التالية للكهرومغناطيسية تكون للغبار الذي حجمه حتى 10 نانومتر أو (100 نانومتر إن كانت لها شحنات كبيرة). جزيئات الغبار قد يكون نشأتها من الجسيمات الأكبر مما يكون ما يسمى بلازما حبيبية.
توجد البلازما المغبرة بالبلازما المعالجة صناعيا وبالبلازما الكونية.
اهتم العلماء بالبلازما المغبرة بسبب وجود جزيئات تبدل بشكل قوي توازن الجزيئ المشحون مما يؤدي لظاهرة مختلفة، وهي مجال الأبحاث الحالية. الاقتران الكهروستاتيكي ما بين الحبيبات يمكن أن يتفاوت خلال نطاق واسع لدرجة أن حالة البلازما المغبرة ممكن أن تتغير من ترابط ضعيف (غازي) إلى ترابط بلوري. الاهتمام بتلك البلازما بسبب عدم خضوع الجسيمات لنظام ترابط هاملتون. وبوصفها وسيلة لدراسة أساسيات الفيزياء العامة للتنظيم الذاتي ونمط التكوين ومرحلة الانتقالية والتدرج.
بلازما مغبرة الميزات
قد تكون درجة حرارة الغبار الموجود بالبلازما مختلفة بعض الشيء عن بيئتها المحيطة بها. فمثلا:
كمون كهربائي لجزيئات الغبار هي 1-10 ڤولت (سواء موجب أو سالب). بالغالب يكون الجهد أو الكمون سالب بسبب أن الإلكترونات تكون أكثر حركة من الأيونات.
بلازما مغبرة ديناميكية
لقد زاد الاهتمام بديناميكية الجزيئات المشحونة ضمن البلازما «بلازما مغبرة» خصوصاً بعد الكشوف التي حدثت حول بنية وتركيب حلقات زحل، وتمَّ تحديد المعادلات التي تضبط حركة الجزيئات الصلبة المشحونة ضمن البلازما، ويدخل في هذه المعادلات: قوة لورنتز، قوى الجاذبية، القوى الناتجة عن ضغط الإشعاع، قوى السحب، والقوى الحرارية.
بلازما مغبرة ديناميكية
قوة لورنتز هي القوة المؤثرة على شحنة كهربائية تتحرك في مجال كهربائي أو مجال مغناطيسي، وتسمى باسم العالم الهولندي هندريك لورنتز الذي اكتشفها، تكون قوة لورنتز في المجال المغناطيسي أكبر ما يمكن عندما يكون اتجاه حركة الشحنة عمودياً على خطوط المجال المغناطيسي، أما إذا تحركت الشحنة في اتجاه موازي لاتجاه خطوط المجال المغناطيسي فتكون قوة لورنتز معدومة أو لا تنشأ بالأصل، تعمل قوة لورنتز دائماً باتجاه عمودي على اتجاه حركة الشحنة وعلى خطوط المجالات المغناطيسية، تصف الكتب المعاصرة قوة لورنتز بأنها القوة التي يؤثر من خلالها مجال كهرومغناطيسي على شحنة نقطية، أما بعض الكتب القديمة فتفرق بين قوة لورنتز وقوة كولوم فالأولى هي قوة تأثير مجال مغناطيسي على جسيمات مشحونة متحركة، أما الثانية فهي تأثير مجال كهربائي على جسيمات مشحونة متحركة، أما الآن يميل العلماء لدمج القوتين بقوة واحدة ذات مركبتين.
أمَّا بالنسبة لقوة السحب فهناك مكونان رئيسيان لتحديدها وهما مكونان ناتجان من تفاعلات الجسيمات الشاردية موجبة الشحنة، وتفاعلات جسيمات الغبار معتدلة الشحنة ، أما القوى الحرارية فهي القوى التي تنشأ من التدرج في درجة الحرارة التي قد تكون موجودة في البلازما ومن خلل الضغط الناتج عن هذا الاختلاف الحراري.
اعتماداً على حجم الجزيئات المشحونة يمكن تقسيم البلازما المغبرة لأربع فئات:
بلازما مغبرة البلازما المغبرة المخبرية
إنَّ البلازما هي حالة متميزة من حالات المادة يمكن وصفها بأنها غاز متأين تكون فيه الإلكترونات حرة وغير مرتبطة بذرة أو بجزيء، وهكذا يمكن تصنيف البلازما على أنها الحالة الرابعة التي يمكن أن تتواجد عليها المادة في الكون بالإضافة للحالات الصلبة والسائلة والغازية، تتمتع البلازما بصفات خاصة تميزها عن الغازات فعند تعريضها لحرارة أو إخضاعها لمجال كهرومغناطيسي عالٍ مثل الليزر أو موجة ميكرويف ييتم قذف الإلكترون بعيداً عن النواة فينتج عنها شحنات موجبة وسالبة تسمى أيونات ويترافق هذا الأمر بتفكك الروابط الجزيئية إذا وجدت، وهذا التواجد الكثيف للأيونات يجعل البلازما مادة ناقلة للكهرباء تتأثر بقوة بالمجال الكهرومغناطيسي، ليس للبلازما شكل أو حجم محدد فهي تأخذ شكل غاز معتدل، وأحياناً تتأثر بالمجال المغناطيسي فتكون لها بنية على شكل خيوط أو حزم أو طبقات مزدوجة، وقد تحتوي على جزيئات صلبة «غبار» وتسمى حينها «البلازما المغبرة».
بلازما مغبرة البلازما المغبرة المخبرية
يمكن تصنيع ودراسة البلازما المغبرة مخبرياً، حيث يمكن زرع الجزيئات الصلبة داخل البلازما أو يمكن إدخالها بطريقة مجهرية، وعادةً ما يتطلب ذلك استخدام بلازما مع درجة حرارة منخفضة ودرجة منخفضة من التشرُّد وبعدها تصبح الجسيمات المجهرية هي العنصر المسيطر فيما يتعلق بنقل الطاقة داخل البلازما، ويمكن اعتبار المزيج الناتج نظاماً مستقراً واحداً، ويمكن أن يتواجد هذا النظام بجميع الصور الكلاسيكية الثلاثة الصلبة والسائلة والغازية، ويمكن كذلك استخدامه لدراسة تأثيرات مثل التبلور وانتشار الموجات والصدمات ونحو ذلك.
عند استخدام جزيئات تصل لحجم الميكرومتر يمكن مراقبة الجسيمات المفردة، لأنَّ حركتها تكون بطيئة بما يكفي ليتم ملاحظتها على الكاميرات العادية، ويمكن أيضاً في هذه الحالة دراسة حركية النظام الناتج، ومع ذلك فبالنسبة للجزيئات ذات حجم الميكرومتر فإن الجاذبية تكون هي القوة المهيمنة التي تزعج استقرار النظام وبالتالي يتم إجراء التجارب في بعض الأحيان في ظل ظروف الجاذبية الصغرى أثناء الرحلات على متن محطة فضائية مثلاً.
أزمة رهائن مدرسة بسلان
أزمة رهائن مدرسة بسلان أو مجزرة بسلان هي عملية اقتحام مجموعة مسلحة مدرسة ببلدة بيسلان في روسيا واحتجاز أكثر من 1100 شخص كرهينة في 1 سبتمبر 2004، وفي اليوم الثالث من أيام الحصار اقتحمت القوات الروسية المدرسة باستخدام الدبابات والأسلحة الثقيلة وأسفر الاقتحام عن مقتل 320 رهينة على الأقل من بينهم 186 طفل وإصابة مئات أخرى.
وقد أعلن زعيم الانفصاليين الشيشانيين شامل باساييف أنه هو من نظم الهجوم على المدرسة وقد حدد باساييف قائد الهجوم في بيسلان بأنه «الكولونيل أرستخوييف» وقال أن 31 شخصا من مجموعات عرقية مختلفة في روسيا انخرطوا في الهجوم إضافة إلى اثنين من العرب
جعفرآباد
جعفرآباد  أو ( الجعفرية )، قرية زراعية عامرة ملاصقة لبادية كوخرد الجنوبية، تابعة لناحية كوخرد  (بالفارسية: بخش كوخرد)  من توابع مدينة بستك في محافظة هرمزگان في جنوب إيران. بناها الحاج جعفر الكبير، عميد قبيلة آل جعغر، لذلك سميت بـ(جعفرآباد) بالفارسية ومعناه عمارة جعفر. ومن أسمائها: « مُؤهِ مُهمَد ».
جعفرآباد حدود جعفرآباد
من الشمال: نهر مهران، ومن الجنوب وادي جان وسد جابر، ومن الغرب قرية نخل شيخيا، ومن الشرق تنتهي بـقرية كلكادي.
جعفرآباد المزارع والبساتين
بها مزارع النخيل وآبار عذبة، مطلة على وادي جان الذي يشتهر بمزارعه وبساتينه الخضراء، والآبار الارتوازية.
جعفرآباد الآثار القديمة
وبها بعض الآثار القديمة، منها الخروس مدفونة في باطن الأرض (الخروس: جمع خرس: يسمى الصغير منها « الحب» و« الزير» وخروس كانوا يصنعونه من الفخار للماء، وكذلك للحبوب والتمور). كان الناس يخزنون فيها مياه الأمطار.ويرجع تاريخها إلى القرن التاسع الهجري، وبيوت قديمة مبنية من « اَلمَــدَر» (المدر: قطع الطين اليابس، أو التراب المتلبد، يسمى بالعامية « كُـلام» بضم الكاف). وآثار لمنازل آجداد آل جعفر، وسدود صاروجية قديمة، ومن أسماءها (نخل مُهمَدي) أو حي الجعافرة. ورده شعراً:
وجعفرآباد من أخصب القرى وأكثرها مياهاً وزرعاً ونخلاً، ومخازن المياه كثيرة منها السدود والبرك والخروس، وكان سكان القدماء يحفرون حفراً على سفوح الجبال والتلال وبواطن الأودية والسهول، ويضعون فيها خروساً لحفظ مياه الأمطار إذا سالت الأودية، والاستفادة منها فيما بعد، والخروس كانت مصنوعة من الفخار، أما الآن فيبنون الخروس من الحجارة والأسمنت ويسمونها باللهجة المحلية(خمئه سميتي)، وهي منتشرة في أعالي الجبال وفي الأماكن الوعرة. وكانوا يحفظون مياه الشرب في الزير، والحب للتبريد، (حب، والحب: جرة أو الضخمة من الجرار والخابية. وهي فارسية معربة).
إسماعيل محمد
إسماعيل محمد إسماعيل هو صحفي ومؤرخ ومعلق وإداري وأكاديمي وحكم ومدرب ولاعب كرة قدم عراقي سابق، ولد في بغداد عام 1922م.
إسماعيل محمد حياته الكروية
بدأ إسماعيل محمد مسيرته الكروية في منطقة الكرخ ببغداد،  لعب أيضًا مع فريق معهد التربية البدنية في الأربعينيات من القرن الماضي، وبعد سفره إلى إنكلترا للدراسة، لعب في فريق كلية لافرة (Loughborough College) خلال الفترة بين عامي 1948-1949م، لتكون تلك محطته الأخيرة كلاعب.
إسماعيل محمد حياته (مدرب)
في الخمسينيات من القرن الماضي، بدأ مسيرته التدريبية مع الفريق المعارف العراقي المدرسي خلال الدورتين المدرسيتين في القاهرة و بيروت في الفترة بين عام 1951-1954م،  ثم قام بتدريب فريق الحرس الملكي خلال موسم (54-1955م)، قام بتدريب فريق النادي الآثوري وفريق المصلحة (مصلحة نقل الركاب) في عام 1956م، وقاد فريق المصلحة لأكثر من فترة تدريبية من منتصف الخمسينيات حتى منتصف الستينيات، حيث حقق خلالها لقب البطولة العراقية ثلاث مرات في مواسم عام (56-1957م)، و(60-1961م)، و(64-1965م).
إسماعيل محمد حياته (مدرب)
وفي عام 1957م، أصبح إسماعيل محمد أول مدرب يقود المنتخب الوطني العراقي في بطولة رسمية، ففي تشرين الأول/أكتوبر من عام 1957م، اختار المدرب تشكيلته لتمثيل العراق في منافسات الدورة الرياضية العربية الثانية في بيروت، وفي المباراة الأولى تعادل العراق مع المغرب 3-3 رغم أنه كان متقدما 3-1 حتى الدقائق العشرة الأخيرة من نهاية المباراة، وفي المباراة الثانية خسر العراق أمام تونس 2-4 رغم تقدمه 2-1، قبل أن يختتم مشواره في الدورة بتحقيق أول فوز عراقي على مدار التاريخ على منتخب ليبيا بنتيجة 3-1، لتكون تلك أول وآخر محطات إسماعيل محمد مع المنتخب العراقي.
ولقد واجه إسماعيل محمد معارضة كبيرة من لاعبي كرة القدم القدامى عقب عودته من إنكلترا ليقوم بتطبيق أساليبه التدريبية التي تعلمها هناك، كما انتقدته الصحافة أثر تبنيه لأسلوب اللعب (WM) أي طريقة 3-2-5 التي كانت حديثة العهد على لعبة كرة القدم العراقية في أوائل الخمسينيات ولكنه استمر بعمله وطبقها مع فريق المصلحة ومع المنتخب الوطني.
إسماعيل محمد الحكم الرياضي
يعد إسماعيل محمد أول عراقي ينال شهادة تدريبية من خارج العراق في مجال التحكيم، ففي خلال فترة دراسته في بريطانيا في أواخر الأربعينات وفي كلية (لافبرة) (Loughborough College)، تمكن من الحصول على شهادة التحكيم من تلك الكلية في عام 1948م، ليعود بعد ذلك ويمارس التحكيم في مباريات كرة القدم داخل العراق.
إسماعيل محمد معلق رياضي
يعتبر إسماعيل أول معلق رياضي في إذاعة وتلفزيون العراق، حيث بدأ إعجابه بمهنة التعليق أثناء وجوده في إنكلترا. في بداية عام 1955م تلقى اتصالا هاتفياً من أكرم فهمي (عميد الحركة الأولمبية العراقية)، يخبره أنهم بحاجة إليه للتعليق على مباراة منتخب العراق العسكري ضد نظيره المصري ضمن تصفيات كأس العالم العسكرية، فوافق لتكون تلك أول مباراة يعلق عليها واستمر في مهنة التعليق، وفي شهر أيار/مايو من عام 1963م، وأثناء تواجد المنتخب العراقي في مصر لخوض معسكر تدريبي وفي مباراة العراق وفريق دمنهور، قام إسماعيل بمناولة المايكروفون إلى تلميذه النجيب مؤيد البدري ليقوم بالتعليق على آخر خمس دقائق من المباراة، وفي اللقاء التالي ضد فريق (القنا) بمدينة الإسكندرية سمح لمؤيد البدري بالتعليق لمدة (28) دقيقة، ثم ترك له أستاذه مجال التعليق نهائيا بعد المباراة الأخيرة التي علق عليها إسماعيل محمد بين الجيش العراقي والجيش الإيراني في عام 1967م.
إسماعيل محمد الكاتب والمؤرخ والإعلامي
يعد إسماعيل من أوائل من تصدوا لمهمة التوثيق الرياضي في العراق من خلال السجلات والوثائق التي كان يحتفظ بها، نظرا لمعاصرته الشخصية لحقبة طويلة من تاريخ الرياضة منذ نهاية الأربعينيات حتى بداية القرن الحالي، وقد بنى عدد من المؤرخين والصحفيين الرياضيين الذين تلوه أرشيفهم على ما وثّقه لتلك الحقب الزمنية، ومنهم ضياء المنشئ صاحب (موسوعة الكرة العراقية) الذي يقول: (إن القسم الأول من المعلومات التي وردت في الموسوعة كان قد أعتمد فيها على أرشيف الراحل إسماعيل محمد في التسعينيات)، وأصدر كتابه الموسوم (التاريخ المصور لكرة القدم العراقية 1914-1945) مع الصحفي الرائد سمير الشكرجي، والذي يوثق تاريخ الكرة العراقية خلال الفترة منذ دخول اللعبة إلى العراق في عام 1914م، وحتى نهاية الحرب العالمية الثانية، وليكون ذلك الجزء الأول من تلك السلسلة التأريخية على أمل إصدار أجزاء أخرى، وهو ما لم يتحقق مستقبلا.
إسماعيل محمد سيرته الإدارية والوظيفية
تخرج إسماعيل محمد من معهد اللياقة البدنية ببغداد عام 1944م، وعمل مدرسا لمادة التربية الرياضة في "مدرسة المتوسطة الغربية" في عام 1945م، قبل أن يسافر إلى إنكلترا للدراسة بين عامي 1948-1949م، وخلال وقائع أولمبياد لندن في تموز/يوليو 1948م، تمت إضافة اسمه مع محمود القيسي كإداريين إلى الوفد العراقي المشارك في الدورة، وهناك اِقترح على أكرم فهمي بضرورة تأسيس اِتحاد عراقي لكرة القدم يعنى بشؤون اللعبة، وهذا ما تحقق في الثامن من تشرين الأول/أكتوبر من نفس العام برئاسة عبيد الله المضايفي، وبعد عودته إلى العراق في عام 1949م، فسرعان ما أنضم إلى تشكيلة الاتحاد العراقي كعضو في دورته الثانية في 27 أكتوبر 1949م، برئاسة أكرم فهمي، وقبل أن يصبح رئيسا للاتحاد للفترة من 1956م، وحتى عام 1959م.
أما عن مسيرته مع اللجنة الأولمبية في العراق فقد بدأت في أول تشرين الأول/أكتوبر من عام 1949م، واستمرت حتى عام 1973م، بدأها كأمين للصندوق في الدورة الثانية عام 1958م، وأستمر في الدورة الثالثة عام 1964م، بعد أن قضى 4 سنوات في منصب الأمين العام للجنة الأولمبية العراقية.
إسماعيل محمد سيرته الإدارية والوظيفية
وبدأت مسيرته مع التعليم واستمرت بعد عودته من إنكلترا حيث عُيِّنَ في دار المعلمين الابتدائية ببغداد، وفي شباط/فبراير من عام 1955م، نقل على ملاك وزارة التعليم العالي في معهد التربية البدنية العالي، وفي كانون الأول/ديسمبر من عام 1958 نقل إلى وظيفة مدير الرياضة المدرسية في وزارة التربية، ثم عمل ملحقا ثقافيا للسفارة العراقية في لندن للفترة من 1960-1963م، ثم السفارة العراقية في بيروت من عام 1967-1970م، وفي الأول من آب/أغسطس من عام 1970م، أصبح وكيلا لوزارة الشباب والرياضة قبل أن يحال إلى التقاعد في 4 أغسطس 1971م.
في عام 1950م، وأثناء بطولة مدارس العراق في ملعب الكشافة، لاحظ لاعب في فريق مدرسة الحبانية الابتدائية (محافظة الأنبار)، فاستدعاه ليسأله عن اسمه فقال: عمانؤيل! وجريًا على العادة الإنكليزية في إطلاق أسماء مختصرة (nick names) فقد قرر إسماعيل محمد أن يكون اسم اللاعب عمو بابا اعتبارا من ذلك اليوم، وفي عام 1951م، شارك العراق في الدورة الرياضية المدرسية في القاهرة، وفي مباراة العراق ومصر منح الفرصة لعمو بابا للمشاركة لأول مرة، وبعد انتهاء الدورة قال له: ستصبح ناراً على علم في يوم ما.
إسماعيل محمد وفاته
توفي في اليوم الثاني من بداية عام 2008م، في منزله الكائن في منطقة الأعظمية وقد أقامت اللجنة الأولمبية العراقية في 12 فبراير 2008 حفل تأبين له، وحضره كل من بشار مصطفى عثمان رئيس اللجنة الأولمبية الوطنية العراقية وحسين العميدي الأمين العام للجنة الأولمبية الوطنية العراقية، إضافة إلى محمد فرحان ممثل وزارة الشباب والرياضة وعمار هشام الشماع ومحمد هشام الشماع ممثلا عن عائلة إسماعيل والرائد السلوي الكبير علي الصفار وعدد من الرياضيين الرواد ورؤساء وأعضاء الاتحادات الرياضية والشخصيات الرياضية البارزة.
ملعب زعبيل
استاد زعبيل هو ملعب (استاد) رياضي متعدد الاستخدامات موجود في منطقة زعبيل في إمارة دبي، الإمارات العربية المتحدة. يعتبر المقر الرسمي لنادي الوصل الرياضي الثقافي.
يضم الملعب استاد كرة قدم تم تحديثه مؤخراً بسعة 18000 مقعداً.
يعد ملعب زعبيل الملعب الرسمي لنادي الوصل الإماراتي في دوري الخليج العربي. في 11 مايو 2001، أقامت فرقة البوب الأيرلندية ويست لايف حفلة موسيقية ضمن جولتها Where Dreams Come True لدعم ألبومها Coast to Coast.
جابر (كوخرد)
جابر بكسر الباء والراء، قرية زراعية عامرة ملاصقة لبادية كوخرد الجنوبية، تابعة لناحية كوخرد  (بالفارسية: بخش كوخرد)  من توابع مدينة بستك في محافظة هرمزگان في جنوب إيران.
جابر (كوخرد) حدود جابر
من الشمال: نهر مهران، ومن الجنوب هضبة جابر، وسلسلة جبال الجنوب المسمى بــ« کوه زیر »، ومن  الغرب قرية كلكادي، ومن الشرق تنتهي بـقرية باغ زرد.
جابر (كوخرد) سبب التسمية
سبب التسمية: قيل رحا جابر: منسوب إلى رجل اسمه جابر كان يقطن في تلك المنطقة، قيل أيضاً انه كان يملك « رحا » أي (الطاحونة) جمع:(الطواحين)، وكان يطحن البر والشعير للناس. والرحا: يتكون من قطعتين احداهما توضع على الأرض والأخرى توضع عليها، وهما صخرتان مستديرتان وتطحن بهما البر والشعير والجبوب.
جابر (كوخرد) الزراعة في جابر
وجابر ضيعة زراعية تقع في شمال هضبة جابر، بها سهول واسعة، بها مزارع نخيل، وآبار عذبة، وبيوت قديمة مبنية من الطين المسلح بالتبن، ويوجد بها بعض الأشجار  الضخمة كالسدر، والغاف، والسمر والجز، وجابر اشتهرت بكثرت المزروعات وأشجار النخيل، ومنها يحمل في الوقت الحاضر التمر ومشتقاته إلى  كوخرد. كذلك بها بركتان لحفظ مياه الأمطار، وبعض الآبار الارتوازية القديمة.
ماثيو
ماثيو ماكونهي: ممثل أمريكي.
ماثيو برودريك: ممثل أمريكي.
ماثيو ماكفادين: ممثل إنجليزي
ماثيو بريجز: لاعب كرة قدم إنجليزي
ماثيو تايلور: لاعب كرة قدم إنجليزي
ماثيو بيري: ممثل أمريكي.
ماثيو ميلز: لاعب كرة قدم إنجليزي
ماثيو باتيس:
ماثيو أبسون: لاعب كرة قدم إنجليزي
ماثيو إثرينغتون: لاعب كرة قدم إنجليزي
ماثيو فوكس: ممثل أمريكي.
ماثيو بريز: حكم كرة قدم أسترالي
ماتيو فلاميني: لاعب كرة قدم فرنسي
بول هنري ماثيو: لاعب كرة مضرب فرنسي
ماثيو باربر: مغني كندي
ماثيو نيميتز: دبلوماسي أمريكي
ماثيو فونتين موري: عالم فلك
ماثيو كوتادور: لاعب كرة قدم فرنسي
ماثيو بومر: ممثل أمريكي
ماثيو هولمان: عالم فلك
ماثيو برادي: صحفي أمريكي
ماثيو جوود: ممثل إنجليزي
ماثيو ريدجواي: عسكري أمريكي
صبح الأعشى
صبح الأعشى في صناعة الإنشا هو كتاب يتكون من 14 جزء من تأليف أبو العباس القلقشندي المتوفى سنة 821 هـ 1418م، الذي كان يتولى منصب ديوان الإنشاء في عهد السلطان الظاهر برقوق، ويعتبر الكتاب موسوعة شاملة لجميع العلوم الشرعية والأدبية والجغرافية والتاريخية.
صبح الأعشى تعريف بالكتاب
تعد هذه الموسوعة أحد المصادر العربية الواسعة التي تتناول مواضيع متعددة منذ الفترات الأولى في الإسلام عن أنظمة الحكم، والإدارة، والسياسة، والاقتصاد، والمكتبات، والولايات والعهود والعادات والتقاليد والملابس، في الشرق العربي. وفي الكتاب يتناول القلقشندي صفات كاتب الإنشاء ومؤهلاته وأدوات الكتابة وتاريخ الدواوين التي تعرف في الوقت الحاضر بمسمى الوزارات، وأيضاً يتناول الإنشاء في البلاد العربية وفنون الكتابة وأساليبها، ويصف الكتاب أشكال ملابس الجنود، والأسلحة، ومواكب تنصيب الخلفاء والسلاطين، وعن مناسبات استطلاع هلال رمضان، وموائد الإفطار، وملاعب السباق والألعاب الرياضية، ويصف أشكال العمائم والملابس ومراكب الدواب، ومظاهر المجتمع العربي وتقاليده وأعرافه وظواهره الاجتماعية.
صبح الأعشى تعريف بالكتاب
جاء في كشف الظنون أن صبح الأعشى يقع في «سبعة أجزاء كل منها في صناعة الإنشاء لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا ذكرها وجعل بابا من أبوابه مخصوصا بعلم الخط وأدواته».
كما أطنب القلقشندي في الجوانب السياسية والإدارية في مصر وبلاد الشام والدول المجاورة لها في عصره، وهو العصر المملوكي، وأثبت وثائق مهمة عن الأحوال السياسية والاقتصادية والاجتماعية الإدارية والجغرافية في عصره، فجاء الكتاب موسوعة في فن الكتابة للدولة وفن الترسل وما يتعلق بهما.
صبح الأعشى الترجمات
تُرجم الكتاب إلى عدة لغات وذلك لما فيه من معلومات زاخرة ومهمة، تُرجم جزء منه إلى الألمانية من قبل المستشرق الألماني فستنفلد، وترجم المستشرق البلجيكي لامنس جزء خاص بالرسائل بين الملوك، وترجم المستشرق الفرنسي سوفير جزء منه يتعلق بالمكاتبات العربية.
صبح الأعشى كتب تتعلق به
«ضوء الصبح المسفر وجني الدوح المثمر» - وهو مختصر صبح الأعشى وهو من تأليف القلقشندي أيضا. ذكر فيه أنه خدم بتأليف هذا المختصر خزانة القاضي محمد بن محمد بن محمد بن عثمان البارزى الحموي. وقد طبع الجزء الأول منه بعناية محمود سلامة صاحب في مصر سنة 1324 هـ / 1906 م.
حلة العبد الصالح
حلة العبد الصالح (أو الحلة اختصارًا) هي قرية وتعد ثاني أصغر قرية في البحرين بعد قرية قلعة البحرين. وتقع القرية على شارع النخيل تقاطع شارع الشيخ خليفة بن سلمان في الدائرة الثانية من المحافظة الشمالية مجمع 444 شمال قرية المقشع وشرق قرية كرانة وجنوب قرية قلعة البحرين وجنوب غرب قرية كرباباد.
قرية حلة العبد الصالح هي أول قرية على شارع النخيل وتقع محطة خدمات جواد (محطة بنزين) عند شارع المدخل الرئيس للقرية
ويزين مدخل القرية الرئيس نصب النخلة والذي يعد أكبر نصب تذكاري مرسوم في العالم والتي قامت جمعية الإسكافي لتزين البحرين بإنشائه بمناسبة زيارة ملك البلاد لقلعة البحرين والذي يأتي ضمن احتفالات المملكة باليوبيل الدهبي على اكتشاف حضارة دلمون، تقدر مساحة القرية بـحوالي 2 كم مربع ويبلغ عدد سكانها حوالي 400 نسمة في حين يبلغ عدد البيوت فيها 50 بيت ولا تزال المساحة العظمى من القرية غير مسكونة
حلة العبد الصالح
كانت القرية في الماضي كما هو حال القرى المجاورة تحيطها البساتين والخضرة من كل مكان وتنتشر بها العديد من السيبان (جمع مفردها - ساب - وهي أنهر صغيرة) التي كان العديد منها ينبع من قرية المقشع (إلى الجنوب) متجه إلى الشمال مرورا بالقرية هذا إضافة للعيون المتوزعة في الأنحاء المتفرقة من القرية
يقول الحاج مهدي : { كنا في ما مضى لا نجد أي صعوبة في إيجاد المياه للمزارع، فبالإضافة لوجود السيبان كنا نستطيع الحصول على الماء بمجرد الحفر قليلا في الأرض حتى يتفجر لنا ينبوع من الماء }.
حلة العبد الصالح الحلة قرية المساجد والأضرحة الأثرية
يقول الدكتور علي محمد العصفور في كتابه (بعض فقهاء البحرين في الحاضر والماضي) صفحة 194 من الجزء الثاني :
هذه المنطقة مليئة بالمساجد التي أضحت أضرحة أثرية. تنبؤ عن علماء البلاد الذين لهم الشهرة الوافية والمكانة الراقية في نفوس المؤمنين، تجدها من شرقها إلى غربها ومن شمالها إلى جنوبها جنينة رائعة، تجد في طريقك من قرية كرانة في وسطها الشيخ علي الصياد وهو أخ النبيه صالح، فينحل النزاع في تسمية جزيرة (أُكل) أنها جزيرة النبيه صالح وليست جزيرة النبي صالح.
وتمشي قليلا تجد ساحة فيها شبه كوخ فتطل على ما في ذلك الكوخ فتجد ضريحا مبرقعا بألوان الزينة والورود والريحان، فتقف متسائلا (من صاحب الضريح ؟) فتجد الناس تشرق وتغرب في معرفة الرجل، واختصارا يقولون (هذا ضريح الشيخ ناصر..... لا غير)
حلة العبد الصالح الحلة قرية المساجد والأضرحة الأثرية
ذلك ضريح الشيخ ناصر الشيخ عبداه آل ربيع هو صاحب بستان الزمبيان والكليعي، والأملاك الكثيرة التي جعلها وقفاً لنفع المؤمنين، وله أملاك في الماحوز، وفي بوري له دولاب (مزرعة) تركه لأسرة من الأسر تنتفع بثمره وتقرأ القرآن في ثوابه عوض الثمرة، وهذا الشيخ كان من مشايخ القرن العاشر لم نقف له على ترجمة لأنه لم يكن له ظهور علمي من تصنيف أو تدريس، وقد حباه الله وأعطاه من خيرات الدنيا، وقفها كلها مقدما لنفسه زاد للآخرة.
وتنظر إلى جهة الشمال فترى البساتين والآثار والمساجد، وإذا سألت أجابوك : (هذه أملاك السيد علوي السيد جواد المتوفي منذ خمسة وثمانين عاماً، وهو جد السادة الموجودين في المنامة (أسرة العلوي) السيد موسى والسيد كاظم أبناء جعفر هؤلاء السادة يمثلون جدهم المذكور في الأخلاق والكرم، بل يمثلون أجدادهم الأطهار أبعد الله أجسادهم عن النار.
حلة العبد الصالح الحلة قرية المساجد والأضرحة الأثرية
و إذا جئت لتتسائل من هو السيد علوي السيد جواد، يقال لك أنه كان تاجرا في اللؤلؤ ملاكا كبيرا، ذا ثروة وعفه ويد بيضاء... يحكى عنه أنه ذهب إليه فقير وهو منشغل الفكر فعبس في وجهه، وكان الحاج يوسف المخَرق والد الحاج محسن المخرق جالسا، فقال له: (إن شاء عزلك) فانتبه السيد (ره) من غفلته وارسل إلى الفقير بالفور فأحضره وأكرمه.
معنى كلام المخرق : الأغنياء وكلاء الله وامناؤه على الثروة، فيجب أن لا يغتر صاحب الثروة، وهناك كلمة مشهورة عن أمير المؤمنين (ع) أنه إذا جاءه المحتاج يقول (ع) : (أهلا بمن جاء ليخفف عني حملي) ويقابل الفقير بالأخلاق الطيبة.
و إذا رمقت ماحول البساتين من المساجد يقال (هذا مسجد شيخ درويش، وذاك مسجد الشيخ حسن، وذاك مسجد الفتوات) تقف متحيرا، وفي أمس الحاجة لمقابلة الطاعنين في السن لينبؤوك عن قداسة البحرين وقداسة من كان على أرضها قبلنا، ولهذا جاءها أهل العلم وصارت منارا للعالم، وبلاد الإيمان، وروضه من رياض الجنة.
اليوم السادس (فلم)
اليوم السادس فيلم مصري من إنتاج وإخراج يوسف شاهين عام 1986 وبطولة داليدا  ومحسن محي الدين وشويكار وحمدي أحمد وصلاح السعدني وسناء يونس وعبلة كامل ومحمد منير والفنان العراقي يوسف العاني ومثل فيه أيضاً يوسف شاهين. وكان هذا آخر أفلام داليدا قبل وفاتها منتحرة في العام 1987. الفيلم مأخوذ عن رواية تحمل نفس الاسم للكاتبة أندريه شديد. والفيلم مهدى لجين كيلي: الممثل، والمخرج، والراقص، والمنتج، وأحد كبار فترة هوليوود الذهبية «الذي ملأ شبابنا بهجة وعذوبة» كما يُكتب في بداية الفيلم.
اليوم السادس (فلم) قصة الفيلم
يحكي الفيلم قصة سيدة «صِدّيقة» وصراعها مع مرض ابنها بالكوليرا وذلك أثناء حكم الملك فاروق. ويصف الفيلم بطريقة درامية كيف أن كل من حولها يختفي بفعل هذا الوباء. تحاول إخفاء ابنها عن الناس لمدة ستة أيام والتي يفترض بعدها أن ينجو ابنها من المرض. تحاول إخفاءه حتى لا يبلغ عنه أحد السلطات التي كانت تجمع مرضى الكوليرا في مخيمات لا يعود منها أحد على حد وصف الفيلم.
اليوم السادس (فلم) جمالية الصورة في الفيلم
الكاميرا تتسلل بخفة ونعومة إلى داخل مكنونات الشخصيات ثم ما تلبث أن تبهجنا لرؤية تلك المكنونات، آفاق من اللون الصافي وتجريد في المشهد يتجلى لدرجة يبدو فيها أقرب للوحة منه للعمل من أجل موضوعة التعبير عن حالة تلك النفوس الطافية فوق سطح نهر غمرته الآثام والأوجاع دون أن يترك لنفسه الفرصة ولضفافه كذلك غير أن تتلو آيات من الحياة ومعالمها (مشهد استرجاع للطفولة على ضفة النهر). ومشاهد الفلم الأولى – تلك التي اشتملتها (الحارة) وقراءة المخرج لتفاصيل حياة أبطال الرواية – اعتمدت بناءً لونياً تشكل في تلك التدرجات ومتتاليات الضوء فمشهد مثل غرفة الجد سعيد (حمدي أحمد) وهي تحترق في أول الفجر وما تضمنه من بنى لونية بدأت من التوهج (الحريق) حتى اختلاط الأبيض بالأسود (الفجر) وتلك اللمسات الساطعة للضوء المتوهج على بلاط الشارع، ومنعطف البناية المعتم من جهة والمضاء من جهة أخرى، كان عملاً قل نظيره في احتوائه على جمالية تتوسم الإتقان والحرفية الحية، دون أن تنسى تلك اللمسات أثرها في التوصيل الدرامي، وهو هدف كل لقطة في فلم درامي مثل «اليوم السادس».