hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تدوير النفايات تحليل التكلفة والعائد
يجب تلبية بعض المتطلبات لكي تكون إعادة التدوير مجدية اقتصاديًا وفعالة بيئيًا. وتشمل هذه المتطلبات مصدراً كافياً للمواد المعاد تدويرها، ونظاماً لاستخراج تلك المواد المعاد تدويرها من مجرى النفايات، ومصنعاً قريباً قادراً على إعادة معالجة المواد المعاد تدويرها، وطلباً محتملاً على المنتجات المعاد تدويرها. وغالبًا ما يتم تجاهل هذين الشرطين الأخيرين - فبدون وجود سوق صناعي للإنتاج باستخدام المواد المجمعة وسوق استهلاكية للسلع المصنعة، فإن إعادة التدوير غير مكتملة وفي الواقع هي مجرد "تجميع".
وقد أشار جوليان سايمون، عالم اقتصاد السوق الحر، إلى أن "هناك ثلاث طرق يمكن للمجتمع من خلالها تنظيم عملية التخلص من النفايات: (أ) الأمر و(ب) التوجيه بالضرائب والإعانات، و(ج) ترك الأمر للفرد والسوق". ويبدو أن هذه المبادئ تقسم المفكرين الاقتصاديين اليوم.
تدوير النفايات تحليل التكلفة والعائد
يفضل فرانك أكرمان مستوى عالٍ من التدخل الحكومي لتوفير خدمات إعادة التدوير. ويعتقد أن فائدة إعادة التدوير لا يمكن قياسها بشكل فعال من خلال اقتصاديات عدم التدخل التقليدية. يدعم ألين هيرشكويتز التدخل، قائلاً إنها خدمة عامة مساوية للتعليم والشرطة. ويجادل بأنه يجب على المصنعين تحمل المزيد من عبء التخلص من النفايات.
يؤيد بول كالكوت ومارغريت وولز الخيار الثاني. فمن شأن نظام استرداد الودائع ورسوم النفايات الصغيرة أن يشجع على إعادة التدوير ولكن ليس على حساب الإغراق غير القانوني. ويخلص توماس سي كينامان إلى أن فرض ضريبة على مدافن القمامة سيجبر المستهلكين والشركات والمجالس على إعادة التدوير بشكل أكبر.
تدوير النفايات تحليل التكلفة والعائد
يكره معظم مفكري السوق الحرة الدعم والتدخل، بحجة أنهما يهدران الموارد. والحجة العامة هي أنه إذا كانت المدن تتقاضى التكلفة الكاملة لجمع القمامة، فإن الشركات الخاصة يمكنها إعادة تدوير أي مواد تتجاوز فائدة إعادة تدويرها التكلفة (مثل الألومنيوم) ولا تعيد تدوير مواد أخرى تكون الفائدة منها أقل من التكلفة (مثل الزجاج). ومن ناحية أخرى، غالبًا ما تقوم المدن بإعادة التدوير حتى عندما لا تتلقى ما يكفي من الورق أو البلاستيك لدفع تكاليف جمعه، بل يجب أن تدفع لشركات إعادة التدوير الخاصة لتقوم بإعادة تدويره من بين أيديها. ويرى تيري أندرسون ودونالد ليل أن جميع برامج إعادة التدوير يجب أن تدار من قبل القطاع الخاص، وبالتالي لن تعمل إلا إذا كانت الأموال التي يتم توفيرها من إعادة التدوير تتجاوز تكاليفها. يجادل دانييل ك. بنيامين بأن إعادة التدوير تهدر موارد الناس وتقلل من ثروة السكان. ويشير إلى أن إعادة التدوير يمكن أن تكلف المدينة أكثر من ضعف تكلفة مدافن النفايات، وأن مدافن النفايات في الولايات المتحدة تخضع لتنظيم شديد لدرجة أن آثار التلوث فيها لا تذكر، وأن عملية إعادة التدوير تولد أيضًا تلوثًا وتستخدم طاقة، قد تكون أو لا تكون أقل من الإنتاج البكر.
تدوير النفايات معدلات المشاركة العامة
تشمل التغييرات التي ثبت أنها تزيد من معدلات إعادة التدوير ما يلي:
في دراسة أجرتها عالمة النفس الاجتماعي شون بيرن، تبين أن الاتصال الشخصي مع الأفراد داخل الحي هو الطريقة الأكثر فعالية لزيادة إعادة التدوير داخل المجتمع. في دراستها، طلبت من 10 من قادة الأحياء التحدث إلى جيرانهم وإقناعهم بإعادة التدوير. وتم إرسال منشورات إلى مجموعة مقارنة للترويج لإعادة التدوير. وقد تبين أن الجيران الذين تم الاتصال بهم شخصياً من قبل قادة الأحياء قاموا بإعادة التدوير أكثر بكثير من المجموعة التي لم يتم الاتصال بهم شخصياً. وكنتيجة لهذه الدراسة، يعتقد شون بيرن أن الاتصال الشخصي ضمن مجموعة صغيرة من الأشخاص عامل مهم في التشجيع على إعادة التدوير. دراسة أخرى قام بها ستيوارت أوسكامب تدرس تأثير الجيران والأصدقاء على إعادة التدوير. وقد وجد في دراسته أن الأشخاص الذين لديهم أصدقاء وجيران يقومون بإعادة التدوير كانوا أكثر عرضة لإعادة التدوير أيضًا من أولئك الذين ليس لديهم أصدقاء وجيران يقومون بإعادة التدوير.
تدوير النفايات معدلات المشاركة العامة
أنشأت العديد من المدارس نوادي للتوعية بإعادة التدوير من أجل إعطاء الطلاب الصغار نظرة ثاقبة حول إعادة التدوير. وتعتقد هذه المدارس أن هذه النوادي تشجع الطلاب بالفعل ليس فقط على إعادة التدوير في المدرسة ولكن في المنزل أيضاً.
تختلف إعادة تدوير المعادن بشكل كبير حسب النوع. فلدى التيتانيوم والرصاص معدلات إعادة تدوير عالية للغاية تزيد عن 90%. أما النحاس والكوبالت فللنحاس والكوبالت معدلات عالية لإعادة التدوير تبلغ حوالي 75%. يتم إعادة تدوير حوالي نصف الألومنيوم فقط. ومعظم المعادن المتبقية لديها معدلات إعادة تدوير أقل من 35%، في حين أن 34 نوعًا من المعادن لديها معدلات إعادة تدوير أقل من 1%.
تدوير النفايات معدلات المشاركة العامة
”بين عامي 1960 و2000، زاد الإنتاج العالمي من راتنجات البلاستيك 25 مرة عن كميته الأصلية، في حين أن استرداد المادة ظل أقل من 5 في المائة." 131 تناولت العديد من الدراسات سلوك إعادة التدوير واستراتيجيات تشجيع مشاركة المجتمع في برامج إعادة التدوير. وقد قيل أن سلوك إعادة التدوير ليس سلوكًا طبيعيًا لأنه يتطلب تركيزًا وتقديرًا للتخطيط طويل الأجل، في حين أن البشر قد تطوروا ليكونوا حساسين لأهداف البقاء على المدى القصير؛ وأنه للتغلب على هذا الاستعداد الفطري، فإن الحل الأفضل هو استخدام الضغط الاجتماعي لإجبار المشاركة في برامج إعادة التدوير. ومع ذلك، فقد خلصت الدراسات الحديثة إلى أن الضغط الاجتماعي لا يعمل في هذا السياق. أحد أسباب ذلك هو أن الضغط الاجتماعي يعمل بشكل جيد في المجموعات الصغيرة التي يتراوح عدد أفرادها بين 50 و150 فردًا (وهو أمر شائع لدى الشعوب البدوية التي تعيش على الصيد والقطاف) ولكن ليس في المجتمعات التي يصل عددها إلى الملايين، كما نرى اليوم. والسبب الآخر هو أن إعادة التدوير الفردي لا يتم على مرأى من الجمهور.
وبعد تزايد شعبية جمع المواد القابلة لإعادة التدوير التي يتم إرسالها إلى نفس مدافن القمامة التي يتم إرسالها إلى مكبات النفايات، استمر بعض الناس في وضع المواد القابلة لإعادة التدوير في سلة المواد القابلة لإعادة التدوير.
تدوير النفايات الانتقادات والردود
يشكك المنتقدون في صافي الفوائد الاقتصادية والبيئية لإعادة التدوير مقارنة بتكاليفها، ويشيرون إلى أن مؤيدي إعادة التدوير غالباً ما يزيدون الأمور سوءاً ويعانون من التحيز التأكيدي. على وجه التحديد، يجادل المنتقدون بأن التكاليف والطاقة المستخدمة في الجمع والنقل تنتقص من (وتفوق) التكاليف والطاقة الموفرة في عملية الإنتاج؛ كما أن الوظائف التي تنتجها صناعة إعادة التدوير يمكن أن تكون بديلاً ضعيفًا للوظائف المفقودة في قطع الأشجار والتعدين والصناعات الأخرى المرتبطة بالإنتاج؛ وأن مواد مثل لب الورق لا يمكن إعادة تدويرها إلا بضع مرات قبل أن يمنع تدهور المواد من إعادة التدوير مرة أخرى.
يشير الصحفي جون تيرني إلى أن إعادة تدوير النفايات من المنازل أكثر تكلفة بشكل عام بالنسبة للبلديات من إرسالها إلى مكب النفايات، وأن "إعادة التدوير قد تكون أكثر الأنشطة تبديدًا للنفايات في أمريكا الحديثة."
تدوير النفايات الانتقادات والردود
يأتي جزء كبير من الصعوبة الكامنة في إعادة التدوير من حقيقة أن معظم المنتجات غير مصممة مع أخذ إعادة التدوير في الاعتبار. يهدف مفهوم التصميم المستدام إلى حل هذه المشكلة، وقد تم وضعه في كتاب "من المهد إلى المهد" الصادر عام 2002: إعادة صنع الطريقة التي نصنع بها الأشياء للمهندس المعماري ويليام ماكدونو والكيميائي مايكل براونجارت. ويقترحان أن يكون لكل منتج (وكل العبوات التي يتطلبها) دورة "حلقة مغلقة" كاملة لكل مكون - وهي طريقة يعود فيها كل مكون إما إلى النظام البيئي الطبيعي من خلال التحلل الحيوي أو يعاد تدويره إلى أجل غير مسمى.
إعادة التدوير الكامل أمر مستحيل من الناحية العملية. وباختصار، لا تؤدي استراتيجيات الاستبدال وإعادة التدوير إلا إلى تأخير استنفاد المخزونات غير المتجددة، وبالتالي قد تكسب الوقت في الانتقال إلى الاستدامة الحقيقية أو القوية، والتي لا يمكن ضمانها في نهاية المطاف إلا في اقتصاد قائم على الموارد المتجددة

   - م. ه. هويسمان، 2003
تدوير النفايات الانتقادات والردود
في حين أن إعادة التدوير تحول دون دخول النفايات مباشرة إلى مواقع طمر النفايات، فإن إعادة التدوير الحالية تفتقد إلى المكونات المشتتة. ويعتقد النقاد أن إعادة التدوير الكامل غير عملي لأن النفايات المشتتة بشكل كبير تصبح مخففة لدرجة أن الطاقة اللازمة لاستعادتها تصبح مفرطة بشكل متزايد.
وكما هو الحال بالنسبة للاقتصاديات البيئية، يجب توخي الحذر لضمان رؤية كاملة للتكاليف والفوائد التي ينطوي عليها الأمر. وعلى سبيل المثال، فإن تغليف المنتجات الغذائية بالورق المقوى أسهل في إعادة التدوير من معظم البلاستيك، ولكنه أثقل في الشحن وقد يؤدي إلى مزيد من النفايات الناتجة عن التلف.
تدوير النفايات مساوئ إعادة التدوير
• إعادة تدوير رأس المال الكبير ليست عملية منخفضة التكلفة بأي حال من الأحوال.  يتطلب بناء وحدة إعادة تدوير النفايات رأس مال كبير، بالإضافة إلى التكاليف الأخرى المتعلقة بشراء المركبات، وتحديث وحدة إعادة التدوير وتدريب السكان المحليين من خلال توفير برامج مفيدة وندوات ومواقع إعادة التدوير غير صحية وغير آمنة.
• تحتوي مواقع إعادة تدوير النفايات على كمية هائلة من النفايات التي تشكل أساسًا لانتشار الأمراض المعدية، ويمكن أن تحتوي النفايات أيضًا على مواد كيميائية خطرة.  تؤدي تلوث المسطحات المائية ومياه الشرب.
• المنتجات المعاد تدويرها ليست متساوية في الجودة، هذا النوع من المنتجات مصنوع من مواد تم جمعها من الجبال أو المواد التي تم الإفراط في استخدامها، وهذا
تدوير النفايات مساوئ إعادة التدوير
يجعل من هذا القبيل المنتجات ذات جودة أقل وبأسعار منخفضة التكلفة
• يمكن أن تكون إعادة التدوير باهظة الثمن في بعض الأحيان، وفي بعض الأحيان تكون هناك حاجة إلى وحدة جديدة، مما يعني زيادة التكاليف المتعلقة ببنائها أو تطوير مرافق المعالجة.
• على الرغم من مزايا إعادة التدوير، لم يتم تطوير هذه العملية ونشرها على نطاق أوسع، إلا أن هذه العملية لا تزال تطبق على نطاق صغير في أماكن مثل المدارس والمنازل، ولكنها لم تستخدم بالكامل في الصناعات المحلية أو على نطاق واسع.  على المستوى العالمي، الحفاظ على الأشجار في المدارس لا يمكن أن يعوض التدمير الهائل للغابات وانسكاب النفط في الصناعات.
محنا (قرية)
محنا قرية أردنية تقع شمال مدينة عجلون، وهي قرية جميلة تقع في أحضان غابات جبال عجلون وترتفع 1150 متر عن سطح البحر، وبذلك فإن شتائها قارص جداً حيث أنها -كباقي مرتفعات جبال عجلون- من أوائل مناطق المملكة الأردنية الهاشمية تهيئاً للمنخفضات القطبية حيث تتساقط فيها الثلوج بكثافة.
يبلغ عدد سكانها حوالي 1000 نسمة.
قائمة الدول المتخذة الفرنسية لغة رسمية
اللغة الفرنسية هي لغة رسمية في 29 دولة مستقلة. ولكنها قد لا تكون بالضرورة اللغة الرسمية الوحيدة في كثير من هذه الدول. إنتشرت اللغة الفرنسية في العالم بسبب الإرث الإستعماري الناتج عن الإستعمار الفرنسي خلال القرون الماضية
فيما يلي قائمة بالدول والأقاليم ذات السيادة حيث اللغة الفرنسية هي لغة رسمية أو بحكم الواقع.
نتسكيب
نتسكيب (بالإنجليزية: Netscape Communications)‏ هي شركة خدمات حاسوب أمريكية اشتهرت على خلفية مستعرض الويب الذي طورته تحت اسم نتسكيب نافيجيتور (Netscape Navigator) والذي سيطر لفترة من الزمن على سوق مستعرضات الويب، لكنه فقد معظم حصته في السوق لاحقاً لصالح مستعرض إنترنت إكسبلورر الذي أطلقته شركة ميكروسوفت. وقد انحسرت نسبة انتشار مستعرض نتسكيب نافيجيتور بنهاية 2006 إلى أقل من 1% بعد أن كانت نسبة انتشاره في أواسط تسعينات القرن العشرين أكثر من 90%.
بالنسبة لشركة نتسكيب فقد أنشئت عام 1994، ثم اشترتها شركة إيه أو إل (AOL) عام 1998 والتي أعلنت أنها ستوقف دعمها لمنتجات نتسكيب عام 2008.
عظم وتدي
العظم الوتدي (بالإنجليزية: Sphenoid bone)‏ هو عظم فردي (غير زوجي) متوضع في قاعدة الجمجمة إلى الأمام من العظمين الصدغيين والقسم القاعدي للعظم القذالي. يُشبه العظم الوتدي إلى حد ما الفراشة أو الخفاش عندما يمد جناحيه، توشّح بهذا الاسم نسبةً إلى طائر سفنكس الإسطوري.
- يسهم في تشكيل كل من:
يتمفصل مع العظام التالية : الجبهي، الغربالي، القذالي، عظم حاجزي، الجداريين، الصدغيين، الوجنيين، والحنكيين.
عظم وتدي أولاً : جسم الوتدي
هو القسم المتوسط للعظم الوتدي، له شكل مكعب أي ستة وجوه:
جانب الناتئ السريري الخلفي Posterior clinoid process .
نتيجة : حفرة الغدة النخامية تحدها من الأمام الحديبة السرجية ومن الخلف ظهر السرج.
يسهم بتشكيل الوتيرة، يوجد عليه تبارز نحو الأسفل هو المنقار الوتدي Sphenoidal rostrum الذي يتمفصل مع الميكعة، بحيث يدخل بين جناحيها ويحدد
معها النفق الوتدي الميكعي.
يحتفر كلاً منهما تلم هو التلم السباتي Carotid sulcus (groove) يمر منه
الشريان السباتي الباطن الذي يغذي الدماغ ويعطي فرع عيني (شريان العين)،ويتواجد على الجزء الخلفي للحافة الوحشية للتلم بروز يسمى اللسين (بالإنجليزية: Lingula)‏.
في حال وجود مريضة تفرز الحليب في غير أيام الرضاعة، لتشخيص حالتها نأخذ صورة
شعاعية لمنظر الغدة النخامية باعتبار هرمون البرولاكتين المسؤول عن إفراز الحليب يفرز
من الغدة النخامية .
عظم وتدي أولاً : جسم الوتدي
وللتأكد من وجود ورم في الغدة النخامية أو مرض بسيط له حل دوائي ننظر إلى السرج
التركي إذا كان بحجمه الطبيعي فهذا دليل على عدم وجود ورم بالغدة النخامية .
ولكن في حالة إصابة الغدة النخامية بورم يتوسع السرج التركي وقد يتسبب هذا التوسع
بحدوث كسور .
قديماً: كانت عملية استئصال الغدة النخامية عن طريق فتحة من القحف، ولكن تطورت
الأساليب حتى تم استخدام أدوات التنظير والأدوات المجهرية .
يمكن الدخول إلى الغدة النخامية دون أذية الدماغ من خلال فتحة الأنف
حيث أن جوف الأنفيصل إلى الردب الوتدي الغربالي)أعلى الصماخ
العلوي( ثم يصل إلى الجيب الوتدي ثم يمكن بعده الوصول للغدة
النخامية.
جسم الوتدي يحوي الناتئ الغربالي، والملحم الوتدي اللذان يلتحمان
بالصفيحة المصفوية للغربالي التي تلتحم بدورها بالصفيحة الحجاجية.
بينهما النفق البصري Optic canal الذي يمر منه العصب البصري Optic nerve والشريان العيني وبعض الأوردة الصغيرة.
الناتئ السريري الأمامي Anterior clinoid process يبرز من الحافة الخلفية للجناح الصغير، ويليه الناتئ السريري الأوسط فالخلفي، ترتبط بهذه النواتئ السريرية الأم الجافية من خلال الخيمة المخيخية من الخلف والخيمة السرجية من الأمام.
عظم وتدي ثانياً : الجناحان الصغيران Small wings
يشارك الوجه العلوي للجناح الصغير في تشكيل الحفرة القحفية الأمامية، وللجناح الصغير حافة أمامية تتمفصل مع القسم الحجاجي للجبهي، وحافة خلفية حرة تحدد مع الجناح الكبير للوتدي الشق الحجاجي العلوي.
عظم وتدي ثالثاً : الجناحان الكبيران Great wings
يتجهان نحو الأعلى والوحشي والخلف، يساهمان بتشكيل الحفرة الصدغية والحفرة تحت الصدغية والحفرة الجناحية الحنكية، وللجناح خمس حواف ووجهان :
يسهم بتشكيل الحفرة القحفية الوسطى ويتميز بأثلام للشريان السحائي الأوسط، وبوجود ثلاثة ثقوب هي من الأمام للخلف:
الحفرة الصدغية، وسفلي يشكل معظم سقف الحفرة تحت الصدغية وتنفتح عليه الثقبتان البيضية والشوكية.
الحافة الخلفية يشكل نصفها الإنسي الحد الأمامي للثقبة الممزقة (بالإنجليزية: Foramen lacerum)‏، وتنفتح عليها الفتحة الخلفية للنفق الجناحي الذي يمر منه عصب النفق الجناحي وشريانه، وتتمفصل هذه الحافة مع صخرة الصدغي، وتتميز بشوكة مثلثية هي شوكة الوتدي (منشأ للرباط الوتدي الفكي السفلي)، ويحفر الوجه الداخلي لهذه الحافة تلم يسمى النفير البلعومي الطبلي حيث يتوضع فيه القسم الغضروفي للنفير.
عظم وتدي ثالثاً : الجناحان الكبيران Great wings
ملاحظات :
على الوجه الصدغي للجناح الكبير يوجد خط يعرف بالعرف تحت الصدغي
Infratemporal crest يفصل بين الحفرة الصدغية والحفرة تحت الصدغية.
الشق الحجابي العلوي Superior orbital fissure : يفصل بين الجناحين الكبير و
الصغير، يساهم مع الجناحين في تشكيل جوف الحجاج، وتمر منه الأعصاب المحركة و
الحسية للعين والوريد العيني.
عظم وتدي ثالثاً : الجناحان الكبيران Great wings
•ينزلان عمودياً من مكان التحام الجناحين الكبيرين بجسم الوتدي، يتكون كل ناتئ من
صفحتين جناحيتين إنسية ووحشية، تتحدان بالأمام لكنهما تبقيان منفصلتين
بالخلف، فتتكون بينهما الحفرة الخلفية الجناحية، والالتحام الأمامي يتوقف بالأسفل
فتتشكل الثلمة الجناحية oid notchPteryg يملؤها الناتئ الهرمي للعظم الحنكي.
•يساهم الناتئان الجناحيان بتشكيل الحفرة الصدغية، والحفرة تحت الصدغية، و
الحفرة الجناحية الحنكية.
•للناتئ ثلاثة وجوه : أمامي ووحشي وخلفي:
- الوجه الأمامي : يتميز بالفوهة الأمامية للنفق الجناحي Pterygoid canal .
- الوجه الوحشي : يشكل جزءاً من الجدار الإنسي للحفرة تحت الصدغية Infratemporal fossa .
- الوجه الخلفي : تشغله الحفرة الجناحية Pterygoid fossa يشاهد في أعلاها
انخفاض صغير متوضع في الصفيحة الجناحية الإنسية يسمى الحفرة الزورقية
Scaphoid fossa .
إضافات من الكتاب :
- من الحفرة الزورقية العضلة موترة شراع الحنك.
رابعاً : الناتئان الجناحيان
Pterygoid processes
- يلاحظ امتداد للحافة الخلفية للصفيحة الجناحية الإنسية نحو الأسفل على شكل كلابة
تسمى الشص الجناحي Pterygoid hamulus الذي ينعطف عليه وتر العضلة موترة
شراع الحنك.
- يشكل الوجه الوحشي للصفيحة الجناحية الوحشية Lateral Pterygoid plate جزءاً
من الجدار الإنسي للحفرة تحت الصدغية، وتنشأ منها العضلة الجناحية الوحشية، أما
وجهها الإنسي يشكل جزءاً من الحفرة الجناحية وتنشا منه العضلة الجناحية الإنسية.
- يشكل الوجه الوحشي للصفيحة الجناحية الإنسية Medial Pterygoid plate جزءاً
من الحفرة الجناحية وتشاهد بأعلاها الحفرة الزورقية، ويشكل وجهها الإنسي جزءاً من
الجدار الوحشي لجوف الأنف.
- تتمادى الصفيحة الجناحية الإنسية في الأعلى بصفيحة رقيقة هي الناتئ الغمدي
Vaginal process الذي يتمفصل في الأمام مع الناتئ الوتدي لللعظم الحنكي وفي
الخلف مع جناح الميكعة.
ملاحظة: ذكر الدكتور بعض نماذج أسئلة الامتحان مثل: أجزاء عظم ما مع طرح
الإجابات كمصطلحات أجنبية، البنى التي تشكل الوتيرة، ما يمر من النفق البصري، وكيفية
الوصول للغدة النخامية دون أذية الدماغ)سؤال عملي.
عظم وتدي الأقسام
بالإضافة للمحارات الوتدية التي تتوضع في الجزء الأمامي والخلفي من جسم العظم الوتدي.
الأحمر العجوز
رواية «الأحمر العجوز» هي الرواية الثانية للروائي والأثري المصري حسين عبد البصير، بعد روايته الأولى «البحث عن خنوم» (القاهرة 1998). وصدرت الرواية في عام 2005 عن الهيئة المصرية العامة للكتاب بالقاهرة. وكروايته السابقة، تقوم هده الرواية على استلهام وإحياء التراث المصري القديم مستفيدة من تقنيات السرد الحديث والواقعية الشعرية الأسطورية. 
ويقوم البناء السردي للرواية على قصة متخيلة لها انعكاساتها وإرهاصاتها في الواقع المصري المعيش. إدن فعلى الرغم من بعدها الزمنى السحيق المستمد في الغالب من مفردات الحضارة المصرية القديمة، فإنها لا تبتعد عن الواقع المصري الراهن بكل إشكالياته المتعددة والمعاصرة. وتبدأ الرواية بـ«مفتتح» شعرى أسطورى يمهد المتلقى للقادم من الأحداث والشخصيات. ثم تتوالى الأقسام الثلاثة المكونة للرواية.
الأحمر العجوز
والقسم الأول من الرواية يسمى: «دشر ور» وهي كلمة مصرية قديمة تعنى «الأحمر العجور»، وهي صفة لفرس النهر المعمّر«الأحمر العجوز» الدي تحمل الرواية اسمه. وقبل أن يلتقى القارئ بـ«فرس النهر الأحمر العجوز» وجها لوجه، يتعرف إلى قرية «ِبر ُمورا»، أي «بيت مورا»، نسبةً إلى ربة القرية «مورا»، ربة الخصوبة والحب العظمى، التي تدور على أرضها أغلب أحداث الرواية. ومن ثم يتعرف القارئ أيضا إلى الجد «آناتم»، المؤسس الأسطوري للقرية، والدي انحدر من صلبه «أونان»، بطل الرواية الرئيس وسيد القرية، والدي يحمل القسم الثاني من الرواية اسمه. ثم يتم التعرف على البحيرة الأزلية العجوز التي تقوم عليها حياة القرية من صيد وحرف أخرى كثيرة. ثم يتعرف القارئ على «الفرس الأحمر العجوز»، سيد البحيرة، وكدلك المتحكم في القرية وأهلها. ويتعرف القارئ إلى الوجه الإنساني لـ«الأحمر العجوز»، وهو ينتظر وصول مولود له، وحالة التوتر والقلق التي تنتابه لدى ولادته. ويحلم هده المرة بأن يولد له دكر يرث مملكته من بعده. ثم يتعرف القارئ إلى أهل القرية وأنشطتهم والربة مورا السمراء الجميلة، ربة القرية.
الأحمر العجوز
ومشكلة القرية الحقيقية مع أفراس النهر أنها تأكل ليلا محصول القرية الدي تعب أهلها كثيرا في زراعته، بينما هم نائمون. ومن ثم يقرر أهل القرية الانتقام من جماعة أفراس النهر وكبيرها الفرس الأحمر العجوز. وفكر «نارام»، الابن الأوحد لسيد القرية «أونان»، في الانتقام من الأفراس، فصنع حيلة، وقع على أثرها في أيديهم، الفرس الأحمر الصغير، الابن الأوحد للفرس الأحمر العجوز، سيد البحيرة، فيقرر الفرس الانتقام من أهل القرية جميعا، وينجح في قتل الابن الأوحد لسيد القرية «أونان»، نارام هو وزوجته مريام وهما في نزهة في عرض البحيرة، بعد أن هاجمهما، بينما دفع مهد ولدهما الصغير آشيل إلى الشاطئ. ومن يشتد الصراع داخل الرواية بين سيد البحيرة، الفرس الأحمر العجوز"، وبين سيد القرية، «أونان».
الأحمر العجوز
ويبدأ القسم الثاني من الرواية والمعنون «أونان»، بالبطل «أونان» وسيرته وتاريخه وقراره الانتقام من «الفرس الأحمر العجوز»، سيد البحيرة، الدي قتل ولده انتقاما لمقتل ولده الفرس الأحمر الصغير. وينتهى باختفاء «أونان» ونهايته على أيدى الأحمر العجوز.
ويبدأ القسم الثالث والأخير من الرواية والمسمى «أوشتاتا»، بـ«فارسة النساء»، «أوشتاتا»، زوجة «أونان» وأم «نارام»، التي تقرر الانتقام لزوجها وولدها. فتظن أنها قد نجحت في قتل «الأحمر العجوز»، بعد معركة مضنية معه، ثم تسلم الروح لخالقها.
وتنتهى الرواية بـ"مختتم"، كما بدأت بـ" مفتتح"، يؤكد فيه: "أحد عجائز القرية أن العجوز لم يمت، وأنه لا يموت أبدًا، قد يحدث هذا أحيانًا، وكم مر بنا من تجارب ومحاولات للقضاء عليه، لكنه لا يلبث أن يعود من جديد بنفس القوة والحيوية التي كان عليها، متجددًا ولافظًا كل ما مضى.
لا يموت أبدًا، دائمًا يوهم المرء نفسه بذلك، بل يتمناه في قرارة نفسه حتى يتحرر من إساره، لكنه لا ينجح في ذلك أبدًا، قد ينجح في تمني ذلك بعض الوقت، لكنه سرعان ما يلبث أن يفيق من حلمه على الحقيقة المؤكدة التي لا تتغير أبدًا."
وهكدا تنتهى الرواية في دائرية تؤكد أزلية الصراع واستمراريته، وأن الصراع بين الإرادتين البشرية والإلهية مستمر إلى الأبد، وأن فكرة الانتقام قد تدمر حياة الإنسان، كما حدث لأغلب شخصيات الرواية، دون تحقيق أية فائدة ترجى.
والرواية ليست كبيرة الحجم، وتقوم على التكثيف والإيجاز والتلميح لا التصريح. واللغة شعرية فائقة، والبناء الفني بسيط يدفع دائما الأحداث بإطراد للأمام. والرواية غنية بالتفاصيل الدقيقة التي تضفي الكثير من الأبعاد على المناخ الأسطوري الدي تدور فيه أحداث الرواية.
أحمد أبودهمان
أحمد أبودهمان كاتب وقاص سعودي. ولد في قرية آل خلف الواقعة في محافظة سراة عبيدة في منطقة عسير، جنوب المملكة العربية السعودية. مقيم في العاصمة الفرنسية باريس. ألّف رواية الحزام بالفرنسية في عام 2000، وطبعتها دار (غاليمار) الفرنسية. وعلى إثرها حقق نجاحًا كبيرًا في فرنسا. وأصبح بذلك أول كاتب من شبه الجزيرة العربية يؤلف بالفرنسية. تمت ترجمة رواية الحزام إلى 8 لغات واهتمّ الكاتب بنقلها بنفسه إلى لغته الأم العربية.
كان لديه عمودٌ أسبوعيّ في جريدة الرياض السعودية، بعنوان كلام الليل. كما شغل سابقًا مدير مكتب مؤسسة اليمامة الصحفية في باريس. والرئيس التنفيذي لمؤسسة الحزام للاستشارات الإعلامية، ومقرها في الرياض.
أحمد أبودهمان نبذة
ترعرع أحمد أبو دهمان وأكمل دراسته الابتدائية في القرية، والثانوية العامة في مدينة أبها، ثم التحق بمعهد تدريب المعلمين بالرياض، ثم رجع إلى قريته بعد تخرجه، حيث عمل معلمًا مدة ثلاث سنوات.
أكمل تعليمه الجامعي بجامعة الملك سعود بالرياض وتخرج من قسم اللغة العربية بدرجة ممتاز، والتحق بالجامعة بوظيفة معيد في القسم نفسه. التحق بجامعة السوربون في 1979، وحصل على درجة الماجستير.
أحمد أبودهمان الحزام
هي رواية ألفها أحمد أبودهمان في عام 2000 باللغة الفرنسية. وهي رواية سيرة ذاتية حول ذكريات الكاتب وحياته في القرية جنوب السعودية. ترجمت الرواية إلى 8 لغات وطبعت منها 7 طبعات. ترجمت إلى العربية على يد المؤلف، ونشرتها دار الساقي للطباعة والنشر.
أحمد أبودهمان الحزام إلى فيلم سينمائي
في نوفمبر 2016، استضافت مكتبة الملك عبد العزيز العامة بمدينة الرياض، الكاتب والروائي أحمد أبو دهمان عبر ملتقى "كتاب الشهر" لمناقشة روايته "الحزام". حيث ذكر بأنه يتمنى أن تتحول "الحزام" إلى عمل سينمائي.
أحمد أبودهمان السفارة الفرنسية
في 2001، نظّمت السفارة الفرنسية بمكتبة الملك فهد الوطنية، أمسية ثقافية، شارك فيها الكاتب أحمد أبو دهمان.
الحزام (رواية)
الحزام هي رواية سعودية، كتبها أحمد أبودهمان، باللغة الفرنسية ونشرتها دار غاليمار. حققت نجاحًا كبيرًا. ونقلها الكاتب بنفسه إلى العربية، ونشرتها بالعربية «دار الساقي» عام 2011. وتدور أحداث الرواية حول نشأة مولد الراوي ونشأته في إحدى قرى جنوب السعودية في محافظة سراة عبيدة. وهي قرية آل خلف بني بشر. ويصف فيها كيف تكيفت قريته مع العولمة والتطور الجديد وكيف أثر فيها التعليم.
كلية اللغات والترجمة (جامعة الملك سعود)
كلية اللغات والترجمة بجامعة الملك سعود بدأت في عام 1977 مركزًا للغات الأوروبية والترجمة في كلية الآداب بجامعة الملك سعود، وفي عام 1990 حُوِّل بموجب قرار من مجلس الوزراء السعودي إلى معهد بمسمى معهد اللغات والترجمة، وبعد أربعة أعوام حوِّل إلى كليةٍ مستقلة تحت مسمى كلية اللغات والترجمة.
كلية اللغات والترجمة (جامعة الملك سعود) المرحلة الجامعية
حُدث نظام الدراسة بكلية اللغات والترجمة ابتداءً من السنة الدراسية 1432هـ - 1433هـ حيث يجب على الطالب إنهاء السنة التحضيرية، ومن ثم الانتقال لدراسة التخصص لمدة 4 سنوات بينما النظام السابق يقتصر على خمس سنوات دراسة للتخصص فقط ولا يشترط السنة التحضيرية .
كلية اللغات والترجمة (جامعة الملك سعود) الدراسات العليا
استُحدثت بعض المسارات لإكمال الدراسات العليا مع تطبيق الخطة الجديدة للكلية وهي قسم اللسانيات ودراسات الترجمة .
كلية اللغات والترجمة (جامعة الملك سعود) الأقسام الأكاديمية
أ- قسم اللغات الأوروبية والترجمة ويندرج تحته:
1-برنامج اللغة الإنجليزية ( طلاب وطالبات )
4-برنامج اللغة اليابانية ( طلاب وطالبات )
جـ- قسم اللغات الحديثة والترجمة، وسيشمل بقية اللغات كبرامج تابعة لهذا القسم على النحو التالي:
قضاء أبي غريب
قضاء أبو غريب من أوسع الاقضية في بغداد وأهمها إذ إنه يربط مدينة بغداد بمدينة الفلوجة من الجهة الغربية وقضاء الكرمة من الجهة الشمالية الغربية والرضوانية من الجهة الجنوبية الغربية.
قضاء أبي غريب نبذة تاريخية
في بداية نشوئه كان ناحية تدير بلدية الكاظمية شؤونها، وهي تعد من المناطق المهمة في جانب الكرخ من محافظة بغداد، استمر حال القضاء هكذا حتى عام 1988 حيث تم نقل القضاء إداريًا إلى محافظة الأنبار التي تقع غرب العاصمة العراقية بغداد. وفي عام 1990 أعيد إلى محافظة بغداد لكن دون ربطه إداريًا بأي من المناطق التابعة لمحافظة بغداد حيث أصبح القضاء مستقلًا إداريًا، وبعد عام 2003، أصبح القضاء تابعًا لمحافظة بغداد إداريًا.
قضاء أبي غريب المباني التاريخية
الخان، هو أحد المباني التاريخية في القضاء إذا يجسد صورة تاريخية ابان الاستعمار البريطاني.
قضاء أبي غريب التركيبة السكانية
يغلب على القضاء الطابع الريفي وذلك بسبب المساحة الزراعية الكبيرة الامر الذي أدى إلى تنوع طفيف في تركيبة السكان فأغلبهم عشائر عربية تسيطر كل عشيرة على مساحة من الأرض.
قضاء أبي غريب تعداد السكان
بلغ تعداد السكان في القضاء إلى حوالي 305,000 نسمة حسب التعداد السكاني للقضاء في عام 2014.
قضاء الفلوجة
قضاء الفلوجة هو قضاء عراقي مركزه مدينة الفلوجة، وهو أكثر أقضية محافظة الأنبار سكاناً مع مدينة الفلوجة والمدن والقرى التابعة لها).
قضاء الرمادي
قضاء الرمادي يقع وسط غرب العراق، ضمن محافظة الأنبار، يسكن فيه العديد من عشائر الدليم، تبلغ مساحته (8340) كم2.