hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
قائمة آلهة الإغريق الآلهة البدائية
يذكر شيشرون كأولاد لإريبوس ونيكس مجسدات شريرة ومجموعة من الأمزجة الإنسانية (في مصادر قديمة ولد هؤلاء من نيكس دون أب) ومنهم: آمور وأيثر وهميرا كأولاد لهما كما يذكر دولوس (الخداع) وميتوس أو ديموس (الرعب) ولابور (الجد والكدح) وإنفيدينتيا (الحسد) وفاتوم (الأذى) وسينيكتوس (غيراس الشيخوخة) ومورس (ثاناتوس إله الموت اللطيف)
قائمة آلهة الإغريق الآلهة البدائية
إيروس Eros . في الميثولوجيا اليونانية هو إله الحب والرغبة والجنس يعادل آمور (كوبيدو)وهو أيضا يعتبر من الاسماك الذهابيه في الميثولوجيا الرومانية. ومع أنه لا علاقة تذكر لهذا الإله بالطقوس الدينية إلا أنه من الشخصيات المحبوبة في الأدب والرسم والنحت والموسيقا. ظهر إيروس للمرة الأولى في ثيوغونية الشاعر هيسيود في بداية الكون كما جايا وتارتاروس من الكاوس (الفوضى). حتى بدايات الكلاسيكية اليونانية كان يُمثل بفتى جميل، من صفاته أنه يحمل سوطا أو شبكا أو يلبس صندلا. أما في الهلينية فإنه أصبح يُمثل بطفل صغير يحمل قوسا وسهاما. قد يكون السبب في هذا التجسيد هو في التناقض بين براءة الطفولة وقوة الحب العنيفة. ويعتقد أن تماثيل وصور إيروس مُنِحت أجنحة لأن التقلب من صفات الحب والرغبة. عومل إيروس دائما كإبن لأفروديت (فينوس عند الرومان) من آريس (مارس عند الرومان).
أنجبت آريس من إيروس ابنتها فولوبتاس (الشهوة). إيروس في الميثولوجيا الإغريقية هو الإله المسؤول عن الرغبة، الحب والجنس وتمت عبادته كإله الخصوبة، المماثل الروماني له هو كيوبد.
قائمة آلهة الإغريق الآلهة البدائية
جايا. وهكذا فإن جايا بالإغريقية القديمة (Γαία) هي الأم الكبرى وهي الربة التي تجسد الأرض في الميثولوجيا الإغريقية وكانت معبودة من قبل الإغريقيين بصفتها أم هذا الكون، يقابلها في الميثولوجيا الرومانية الربة تيررا، وهي أولى الأرباب المنبثقة عن الربة كاوس، وجايا من أرباب الخلق الأولى، انبثق عنها كل من أرباب أوريا (آلهة الجبال) والرب أورانوس الذي يجسد السماء والرب بونتوس الذي يجسد البحر، وتزوجت جايا من أورانوس فيما بعد وأنجبت الكثير من الآلهة والأرباب كما أنها تزاوجت مع أرباب أخرى وأنجبت منهم أولادا أيضا.
وهكذا فحسب الميثولوجيا الإغريقية فإن جايا هي أم الكون، ظهرت بعد الربة كاوس مباشرة وأنجبت الجبال والسهول والبحار والأنهار كما أنها أنجبت السماء....الخ. وهكذا وبحسب الميثولوجيا فإن جايا هي الربة التي تجسد الأرض بشكلها المعروف بالنسبة لنا اليوم.
تصعد كل صباح من هادس (العالم السفلي) تاركة مضجعها لترقد فيه نيكس (الليل) التي تهبط إليه مغادرة العالم العلوي من الجهة الأخرى تجسد هيميرا أيضا احمرار الصباح
قائمة آلهة الإغريق الآلهة البدائية
نيكس Nyx في الميثولوجيا الإغريقية إلهة تجسد الليل يعادلها في الميثولوجيا الرومانية نوكس. حسب هوميروس كان زيوس يخاف أيضا من الليل. حسب هيوسيد خلقت نيكس من الكاؤوس (كاوس) كإخوتها جايا وتارتاروس وإيروس وايريبوس. أما في كوسموغونية الأورفيكريين فإن فانس (بروتوغونوس الذي هو إله جد / إله الخلق / القدرة / الفكرة) هو منبع نيكس وكانت هي من أخذ منه السلطة ومنها انتقلت إلى كرونوس ومنه إلى زيوس. وفي النهاية سيطر على السلطة هذه ديونيسوس. وحسب حكاية أروفكرية أقدم فإن فانس لم يكن الإله الجد إنما كرونوس، حيث ولدت نيكس بيضة ومنها ولد إيروس. وحسب أرسطو فإن نيكس أقدم فانس أيضا.
* بونتوس وهو اله البحر في الجيل الأول من آلهة الإغريق القدماء (البروتوغونيون) وهو ابن غايا لكن من دون أب، إلا أنه وحسب هيجينوس Hyginus[الإنجليزية] فإن إيثر والده.
قائمة آلهة الإغريق الآلهة البدائية
تارتاروس Tartarus أحد شخصيات الميثولوجيا اليونانية وهو زوج جايا ووالد تايفوس والعمالقة وفي الإلياذة فهو يمثل السجن تحت الأرض أبعد من هاديس كما الأرض أبعد من السماء ويسكنها الذين تمردوا في حياتهم ضد زيوس وفي الكتابات اللاحقة هو مكان عقاب المخطئين على الأرض بعد موتهم أصبح يستعمل كرمز للعالم السفلي.
حسب ثيوغونية هيسيود فإن تارتاروس واحد من البروتوغونييين (جيل الآلهة الأول) الذين خلقو من الفوضى (كاؤوس). إخوة تارتاروس هم جيا (الأرض) وإيروس وإيريبوس ونيكس. وأما أساطير هيجينوس فتقول أن تارتاروس هو ابن جيا من أيثر
وحسب أبولودور كان أولاده تيفون واشيدينا وحسب هيجينوس كان أولاده تيفون والعمالقة
وحسب باكخيليديس فإن تارتاروس كان زوجا لنميسيس وأبا لتلخينين
تارتاروس كان مكان العقوبات في العالم السفلي. رمي فيه ليتعذب إلى الأبد: تيتيوس وإكسيون وأكنوس ودانايدين وتانتالوس ابن زيوس
قال أفلاطون: إرمو في تارتاروس كل من سرق من الأماكن المقدسة أو من قام بالقتل الحرام أو من قام بعمل مماثل لهذه الأعمال. هؤلاء لن يستطيعو الصعود من هناك أبدا.
قائمة آلهة الإغريق الآلهة البدائية
أورانوس من البروتوغونييين ويجسد في المثيولوجيا الإغريقية السماء (قبة السماء). هو بكر جايا وزوجها وحاميها (يحيط بها، يبقى حولها) إلى الأبد. ولد له ولجيا في البداية التيتانيون (منهم انحدرت آلهة الأوليمب) ثم السيكلوبيون ثم الثلاثة ذوات المئة ذراعكره أورانوس أولاده وخبأهم (حبسهم، طمرهم) في تارتاروس. وحسب ميخائيل كول ماير كان يعيدهم دائما إلى داخل الأرض (جايا) عن طريق دفعهم بعضوه الذكري الضخم جدا Phallus حسب هيسيود كان أورانوس يكرر هذا العمل (الشرير) بفرح ورغبة، أغضب هذا جيا فأخرجت من باطنها الفولاذ الرمادي القاهر (آداموس) Adamas الذي لايمكن لأحد أن يتغلب عليه ويكسره أو يحنيه ليُصنع من ذلك المعدن (الفلز في أساطير أخرى) منجلا ضخما (هاربي) (harpe) لتعطيه لأولادها ليحاربو به أبيهم أورانوس، لكنهم رفضو لخوفهم من أبيهم ومن العادات (قدسية القرابة الدموية المباشرة). وحده التيتان كرونوس تقدم ووافق أن يقوم بهذا العمل وأن يتحمل عبأه ونتائجه (العبء هو التعدي على الأب). وعندما نزل أورانوس إلى عند جيا وتمدد إلى جانبها، خصاه كرونوس بالمنجل (يقول بعضهم أن المنجل كان مصنوعا من حجر صوان / فلز لايعرفه الإنسان). ومن دم أورانوس الذي قطر على الأرض ولدت جايا: الإيرينيات Erinyes وهن ثلاثة آلهات الثأر والانتقام أليكتوAlekto التي في صيدها لاتتوقف ميغايرا Megaira غضب الغيرة تيسيفوني Tisiphone ثأر القتل الإيرينيات يلاحقن وينتقمن من كل من جرح الأمهات مهما كان السبب وحتى أنهن أصبحن يلاحقن كل من كسر عادات احترام التسلسل العائلي (الرتب العائلية الدموية) Gigants وولدت جيا أيضا من هذا التخصب العمالقة ووُلد ت من تخصب جيا بقطرات دماء أورانوس الميليائينيات Meliae Fraxinus وهن حوريات حوريات انتقام وعنف يعشن في شجر والديراديات Dryade (حوريات شجر السنديان)
أما السائل المنوي الذي كان في الأعضاء التناسلية المقطوعة فقد سال في البحر ومنه ولدت أفروديت Aphrodite
أورانوس هو أحد الآلهة الإغريقية وهو أول زوج لغايا ربة الأرض وهو ابنها أيضا. أورانوس وغايا هما أجداد معظم الالهة الإغريقية،
لا توجد طائفة تخاطبت إلى أورانوس وظلت موجودة في الأوقات الكلاسيكية، وأورانوس لا يبدو بين المواضيع التي استخدمت في الشعر الإغريقي. الأرض العنصرية، المساء وستيكس من الممكن أن يكونوا متصلين.
تقليم الأشجار
تقليم الأشجار (بالإنجليزية: Pruning) هي عملية تهدف إلى تجديد الأشجار، التحكم في نموها، إزالة الأفرع الميتة، وتجهيز الشجر المثمر لموسم إثمار جديد.
هو قطع للأفرع الخضرية للنباتات وذلك لتقوية الساق الرئيسة ومنع زيادة تفريعها مع إزالة الأجزاء الجافة والمتشابكة والقريبة من سطح التربة. يتيح التقليم وصول الضوء إلى كل أجزاء الشجرة ويسهّل رش الأشجار وقطف الثمار الناضجة. وتتم هذه العملية وفقاً لنوعية النبات والغرض من زراعته. يمكن تقليم أشجار الفواكه حينما تُنقل إلى الحقل من المشتل، حيث يتم تقليمها إلى ارتفاع حوالي (90 سم) مما يؤدي إلى نمو الفروع. وفي السنة التالية، يختار البستاني أقوى وأجود الأغصان لتبقى في الشجرة، ويقطع الأخرى. وتحتاج أشجار الفواكه في أولى سنواتها لقليل من التقليم. وعادة تُستخدم أنواع متعددة من أدوات التقليم والقص والتشكيل للأشجار والشجيرات.
تقليم الأشجار أنواع التقليم
يختلف تقليم الأشجار وفقا لعمر الشجرة ونوعها وموسم إثمارها وهيكلها الخشبى.
كيس مقاوم للكهربائية الساكنة
الكيس المقاوم للكهربائية الساكنة وهو كيس يستخدم لشحن العناصر أو الأجهزة (عادة الالكترونية)، التي هي عرضة للضرر الناجم عن التفريغ الكهربائي.
وعادة ما تكون هذه الأكياس من اللدائن بلاستيكية وذات لون مميز (فضي للأغشية المعدنية ولدائن أخرى مماثلة، وردية أو سوداء للبولي ايثيلين). فإن البديل البولي اثيلين ويمكن أيضا أن تتخذ شكل رغوة أو الفقاعة، ويشكل إما كصفائح أو أكياس. نظرا للحاجة الماسة للحماية من الأضرار الميكانيكية، فضلا عن الأضرار الكهربائية، وكثيرا ما تستخدم طبقات من الحماية ؛ بسبب ذلك، قد تجد أنواع :
كيس مقاوم للكهربائية الساكنة
لتكوين ألتأثير المقاوم للكهربائية الساكنة على حاله، ألاكياس الفضية أو السوداء تكون قليلا موصلة، لتشكيل قفص فاراداي حول الجهاز المخزون المطلوب حمايتها ومنع أي شحنات محلية على أودعت من الأجهزة المحمية. إذا كانت حقيبة (قفص فاراداي) ليست مغلقة أو مغلقة تمام، فأنها لا تقدم أي حماية. إذا كانت الاكياس الوردية أو خضراء اللون فأنها أكياس مصنوعة من مواد الشحن المنخفض، أي أن الحقيبة نفسها لن تكون شحنات ضارة، لكنها لن تحمي الجهاز من المجالات الكهربائية. ومن المهم أن لا تفتح الاكياس الا في الأماكن الخالية من الشحنات.
نهر سانت لورانس
نهر سان لوران أو سانت لورنس (بالفرنسية: Fleuve Saint Laurent)‏ أو (بالإنجليزية: Saint Lawrence River)‏ و بلغة الهنود الحمر القاطنين في المنطقة Magtogoek (« نهر المياه الكبرى ») هو نهر يقع في أمريكا الشمالية. ينبع من بحيرة أونتاريو ويصب في المحيط الأطلسي. تمت تسميته على شرف لورانت دي روما و هو أحد أهم أنهار أمريكا الشمالية و ثاني أطول نهر في كندا لا يفوقه طولا سوى نهر ماكينزي .
نهر سانت لورانس الجغرافيا
نهر كبير مع ارتفاعات متوسطة. يمتلك نهر سان لوران مسطحاً مائياً (بالإنجليزية: Watershed)‏ يختزن 25% من الاحتياطات العالمية من المياه العذبة ب 1610000 كلم مربع ويبلغ طوله 4000 كلم و 1140 كلم بدون البحيرات العظمى. وهو يعد من بين أطول خمسة وعشرين نهراً في العالم.
نهر سانت لورانس الجغرافيا
ينبع من بحيرة أونتاريو إحدى البحيرات العظمى قرب مدينة كينغستون في أونتاريو و يمر من مدن بروكفيل وكورنوول مشكّلاً الحدود بين مقاطعة أونتاريو (الكندية) وولاية نيويورك الأمريكية قبل أن يسير كلياً داخل الأراضي الكندية في مقاطعة كيبك فيلتقي بنهر أوتوا ويواصل مسيره مخترقاً مونتريال وتروا ريفيير ومدينة كيبك وليفيس وتادوساك و أخيراً يصب في خليج سان لوران في المحيط الأطلسي ويربط نهر سانت لورانس المحيط الأطلسي بالبحيرات العظمى من خلال قناة سانت لورنس وقد استخدم المستعمرون نهر سانت لورانس كأهم طريق إلى كندا و الولايات المتحدة قبل مئات السنين ويمر نهر عبر بحيرة سوربيريور عند مدينة دولوث في ولاية مينسوتا الأمريكية ويمر النهر عبر بحيرات سوربيريور وميشيغان و هورون وإيري و أنتاريو ويجري الجزء الأعلى من نهر سانت لورانس من بحيرة أونتاريو إلى مونتريال و يشكّل الحدود الفاصلة بين كندا والولايات المتحدة ويقع أول ثلثي الجزء الأعلى من النهر في الولايات المتحدة وتقع بقية أجزاء النهر بالكامل في كندا وتجري بشكل رئيسي عبر مقاطعة كوبيك و تقع ما يزيد على 1700 جزيرة ضمن قطاع من النهر يبلغ طوله 64 كم من منبعه عند بحيرة أونتاريو ويبلغ عرض معظم الجزء العلوي لنهر سانت لورانس في المتوسط 22 كم ويتسع النهر في بعض الأماكن ليشكل ما يشبه البحيرات كبحيرة سانت فرانسيس وبحيرة سانت لويس ويشمل الجزء العلوي للنهر 48 كم من المنحدرات النهرية إذ ينحدر من ارتفاع 75 م فوق سطح البحر عند بحيرة أونرتيو إلى ستة أمتار فوق مستوى سطح البحر عند مونتريال ويمتد الجزء الأوسط من نهر سانت لورانس من مونتريال إلى مدينة كوبيك ويقارب عرضه عرض الجزء العلوي ويشمل على بحيرة سانت بيتر و يبلغ عرض الجزء السفلي من نهر سانت لورانس حوالي 16 كم بالقرب من مدينة كوربيك ويزداد عرضه ليصبح 145 كم عند مصبه عند الرأس الغربي لجزيرة آنتيكوستي في خليج سانت لورانس ويعتبر سانت لورانس بمثابة ذراع عميق للمحيط الأطلسي فتأثير المد على النهر يمتد غربا حتى ترواريفير و يمكن للمد أن يرفع مستوى الماء في النهر لستة أمتار كما يغير المحيط مياه النهر من مياه عذبة إلى مياه مالحة شرقي ريفير تروس .
نهر سانت لورانس الجغرافيا
أكملت الولايات المتحدة وكندا عام 1959 ممر سانت لورانس المائي الذي وفّر قناة ملاحية بعمق ثمانية أمتار مما مكّن معظم السفن من الإبحار بين المحيط الأطلسي و موانئ البحيرات العظمى مثل ميناء تورنتو وخليج تندر في أونتاريو وديترويت وميلوكي .
كيرلس وميثوديوس
كيرلس وميثوديوس (باليونانية: Κύριλλος και Μεθόδιος) هما أخوان يونانيان كان كلاهما أكاديميين ولاهوتيين ولغويين من الطراز الرفيع. وقد لعبا دوراً رائداً ورئيسياً في نشر المسيحية بين سلافيي الدانوب، وبفضل تأثيرهما الكبير في التطور الديني والثقافي للشعوب السلافية عامة دُعيا بلقب «رسل السلافيين».
كيرلس وميثوديوس حياتهما
ولدا في مدينة تسالونيكي في اليونان (كيرلس بين عامي 827 و828 وميثوديوس يبن عامي 815 و820)، ذهب كيرلس ("Kyrillos"، واسمه الأصلي قسطنطين) في رحلة تبشيرية بين العرب ودَرَّسَ الفلسفة في المدرسة البطريركية في القسطنطينية، وعمل مع ميثوديوس رئيس أحد الأديرة اليونانية في تبشير الخزر في شمال شرق البحر الأسود.
في عام 862 طلب روستيسلاف أمير مورافيا العظمى من القسطنطينية إرسال مجموعة من المبشرين، فأرسل الإمبراطور ميخائيل الثالث والبطريرك فوتيوس الأخوان كيرلس وميثوديوس. وفي عام 863 بدآ عملهما بين السلاف مستعملين اللغة السلافية في الصلاة والليتورجيا، وقاما بترجمة الكتاب المقدس إلى اللغة التي عرفت لاحقا باسم اللغة السلافية الكنسية القديمة (أو البلغارية القديمة). كما قاما بابتكار الأبجدية السلافية المبنية أساساً على طابع الحرف اليوناني والتي لا تزال تستعمل بشكلها السيريلي النهائي في الأبجدية المعاصرة في اللغة الروسية وفي مجموعة من اللغات السلافية الأخرى.
كيرلس وميثوديوس حياتهما
عام 867 قَبِلَ الأخوان دعوة البابا نيكولاس الأول لزيارة روما من أجل شرح موقفهما من النزاع الذي نشب فيما ببنهما وبين رئيس أساقفة سالزبورغ وأسقف باساو الألماني، حيث إدعى هذا الأخير أحقيته في السيطرة على نفس الأقاليم السلافية ورغب في تعزيز الاستخدام الحصري للغة اللاتينية في الليتورجيا.
وصل كيرلس وميثوديوس إلى روما عام 868 حيث أيد موقفهما البابا الجديد أدريانوس الثاني سامحاً باستخدام الليتورجيا السلافية. بعد وفاة كيرلس أرسل أدريانوس ميثوديوس مجدداً إلى السلافيين كممثله الرسمي وكرئيس أساقفة سيرميوم.
ضمت السلطة الكنسية لميثوديوس جميع أراضي مورافيا، وفي عام 880 استُدعي مرة أخرى لروما لينال تأكيداً آخر من البابا بالسماح باستعمال اللغة العامية السلافية في الليتورجيا. لكن بعد وفاة ميثودويوس منع البابا ستيفانوس الخامس الصلاة إلا باللغة اللاتينية.
بلغ تأثير كيرلس وميثوديوس بعد وفاتهما إلى أماكن بعيدة مثل كييف في روسيا وخلف أثراً عظيماً حتى بين الشعب السلافي في كرواتيا وبوهيميا وبولندا.
أُعلنا قديسين في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية واحتُفل بهما في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية عام 1880.
كفاف ظاهر
في علم الهندسة الوصفية، الكفاف الظاهر لجسم ثلاثي الابعاد K هو إسقاط لمحيط K من مركز إسقاط نهائي مثل المنظور أو مركز لا نهائي مثل الاكسونومتري. 
هذا الإسقاط يبدو كخط مستمر الذي يتم الحصول علية كمجموعة نقاط تقاطع بين مستوى الإسقاط والخطوط المارة بمركز الإسقاط (projection lines) والملامسة للجسم K.
هذة الخطوط (تسمى خطوط الإسقاط) في الإسقاط المركزي (أو المخروطي) تتلاقى في نقطة النظر، أما في الإسقاط الموازي (أو الأسطواني) فتكون موازية لبعضها البعض.
على سبيل المثال: الكفاف الظاهر لكرة K في الإسقاط ألمنظوري، هو مقطع مخروطي يحصل علية كتقاطع بين مستوى الإسقاط مع مخروط دائري R الذي محورة يمر بنقطة النظر V (المتطابقة مع راس R) وبمركز K، الخط الراسم للمخروط R يمكن ان يكون أي خط ملامس K ومارر بV.
دايدالوس
دايدالوس (باليونانية: Δαίδαλος) و(باللاتينية: Daedalus) معماري ونحات أسطوري يوناني.
دايدالوس أعماله
ويظهر في الأساطير الأولى حيث أنه بنى متاهة لمينوس ملك كريت ليحبس فيها الوحش مينوتور.
وكان قبلها قد صنع بقرة من خشب لزوجته باسيفاي وكذلك صنع رجلا من النحاس لكي يرد الأرغونوت، لكن مينوس بدأ يستاء منه فأمر بحبسه في متاهته فصنع أجنحة له ولابنه إيكاروس وهربوا إلى صقلية. لكن إيكاروس طار قريبا من الشمس رغم تحذيرات أبيه فذابت أجنحة الشمع وسقط في البحر ومات.
هذه الحكايات تتبع تاريخ كريت وأتت الإضافات الأثينية لاحقا. ومن هذه الإضافات صلته مع بيت إيريخثيوس الملكي. وفي الإلياذة ذكر أنه بنى قاعة رقص لأريادني ابنة مينوس والتي اكتشفها السير آرثر إيفانز في قصر الملك في كنوسوس، وقال ديودورس أنه نفذ العديد من الأعمال في صقلية لصالح الملك كوكالوس وهناك العديد من التماثيل الخشبية في العديد من المدن اليونانية التي يحكى أنه بناها. حيث كانوا ينسبون البنايات والتماثيل لأفراد أسطوريين أو مجهولين بعد أن ضاع اسم الصاحب الأصلي ولا يوجد على التمثال نقش يعرف اسم صاحبه.
دايدالوس رأي النقاد
رأى النقاد اللاحقون، انطلاقا من مفاهيمهم الخاصة عن المسار الطبيعي للتنمية في الفن، أن ديدالوس تنسب له تحسينات في النحت مثل فصل أرجل التماثيل وفتح أعينها، وفي الواقع فإن اسم دايدالوس هو رمز يمثل مرحلة من تاريخ الفن اليوناني الحديث عندما كان الخشب هو المادة الأساسية وأضيفت مواد أخرى من اجل التنويع.
دايدالوس دايدالوس آخر
لا يجب خلط دايدالوس مع دايدالوس السيكيوني وهو نحات من بدايات القرن الرابع قبل الميلاد ولم تنجو أي من أعماله إلى وقتنا الحاضر.
مبخار
المِبخار أو مقياس التبخر هو أداة علمية تستخدم لقياس معدل التبخر من السطوح الرطبة أو الجو ، واخترعت من قبل مهندس وعالم الرياضيات الإسكتلندي السير جون ويزلي.
ويمكن انشاؤها عن طريق استخدام لوحة مسطحة مسامية (باستخدام ورق ترشيح ، على سبيل المثال) التي يمكنها امتصاص المياه من مصدر يمكن فيه قياس الحجم ( أسطوانة مدرجة ، على سبيل المثال).عندما يتبخر الماء من على السطح، فإنها تميل إلى جذب مزيد من المياه من المياه بها من خلال الخاصية الشعرية لتحل محل المياه المفقودة عن طريق التبخر. و بقياس كمية المياه المتبقية في الاسطوانة يمكن تحديد نسبة التبخر.و باستخدام مساحة اللوحة، ويمكننا أيضا تحدي معدل التبخر في وحدة المساحة.
مبخار مبخار بيشي
مبخار بيشي هو جهاز يستخدم لمعرفة كمية المياه المفقودة بالتبخر من سطح مبلل بالماء, ويتألف هذا الجهاز من أنبوبة زجاجية مدرجة طولها 22.5 سم مملؤة بالماء، طرفها العلوي مغلق، وطرفها السفلي مفتوح ومنكس فوق ورقة نشاف، وتدل سرعة انخفاض الماء في الانبوبة على نشاط عملية التبخر وكمية المياه المتبخرة.
فايدرا
فايدرا في الأساطير اليونانية هي ابنة مينوس وباسيفاي ومع أختها أريادني أخذها ثيسيوس إلى أثينا لتصبح زوجته. وفي الطريق إلى إليوسيس قابلت هيبوليتوس بن ثيسيوس من زوجة سابقة وهي هيبوليتي ملكة الأمازونيات أو أختها أنتيوبي، ووقعت في حبه لكنه لم يستسلم لإغرائها فشنقت نفسها وتركت رسالة اتهمت فيها هيبوليتوس بأنه تحرش بها فأمر أبوه بإعدامه. وهي تشبه حكاية بيليروفون مع أنتيا وشكلت موضوعا لتراجيديات لكتاب مثل سوفوكليس ويوربيديس (توجد منها اثنتان واحدة بقت للآن) وسينيكا وجان راسين.
تحوي هذه المقالة معلومات مترجمة من الطبعة الحادية عشرة لدائرة المعارف البريطانية لسنة 1911 وهي الآن ضمن الملكية العامة.
العيكورة
العيكورة مدينة سودانية تقع على الضفة الغربية النيل الأزرق، وجنوب الخرطوم (156).
العيكورة نبذة تاريخية
تذكر قرية العيكورة في كتب التاريخ السوداني القديم باسم (مورد المسلمية) والمسلمية هي مدينة تقع غرب قرية العيكورة وكان سكانها قديمآ قد اعتادو القدوم إلى العيكورة لورود الماء من نهر النيل الازرق.
غالبية سكان العيكورة هم من الجعليين الذين لجأو للعيكورة بسبب حملة الدفتردار الانتقامية ضد الجعليين بشندي وكبوشية والمتمة.
يحكي التاريخ ان السكان الاصليين للعيكورة قبل وصول الجعليين إليها هم من اتباع مملكة سنار.
العيكورة الموقع الجغرافي
تحد قرية العيكورة من جهة الشمال قرية (الشيخ طه) ومن الجنوب قرية (ودبلال) ومن الشرق النيل الأزرق ومن الغرب مشروع الجزيرة.
العيكورة السكان
جميع سكان قرية العيكورة من قبيلة الجعليين التي اشتهرت بالشجاعة والاقدام والكرم والسيادة على بقية القبائل السودانية ولهم تاريخ كبير من النضال ضد المستعمرين على عكس بعض القبائل في المنطقة.
العيكورة أصل التسمية
لاسم العيكورة عدة روايات يقال في بعضها ان لبادي ملك سنار بنت اسمها عكودة توفت بالمنطقة ومن ثم تحور الاسم للعكورة بكسر الكاف وليس بكتابة الياء (عيكورة) ولكن درج الناس على كتابتها بالياء لانه خطاء املائي موروث.
العيكورة المهنة
امتهن أغلب سكان العيكورة الزراعة نظرا لقرب القرية من مشروع الجزيرة.
العيكورة التعليم
تملك العيكورة زخيره كبيره جدآ من ابنائها في المجالات العلمية والادبية.
العيكورة الإقتصاد
تعتمد قريةالعيكورة في اقتصادها بجانب الزراعة.
على أبنائها في دول المهجر وذلك بسبب اتجاه سكان القرية من الزراعة إلى الهجرة لعدم جدوى الزراعة اقتصاديآ.
العيكورة نسب السكان
يمتد أغلب نسب الجعليين بالعيكورة إلى المسيكتاب
سميت المسيكتاب بهذا الإسم نسبة لجزيرة "مسكيت" بالقرب من الشلال السادس «السبلوقه»
-المسيكتاب جنوب
-المسيكتاب شمال
-أربجي 
-الدوينيب 
-مارنجان 
- حلة حسن
-العيكوره 
-عماره ابيد 
-الحقنه 
- الحلفايا
شارك المسيكتاب مع المك نمر في حرق إسماعيل باشا 
وقيل انهم أول من قاموا بالحرق قبل الزمن المحدد 
لذا سموا أبناء المستعجله كنيه عن استعجالهم في حرق الباشا الغشيم.
فتيحة بوضياف
فتيحة بوضياف (مواليد 1944 وهران، الجزائر) أرملة الرئيس الجزائري الراحل محمد بوضياف الذي أغتيل في العام 1992 في ظروف غامضة، يتهم فيها البعض المؤسسة العسكرية بالبلاد. بعد اغتياله قامت الأرملة بتأسيس مؤسسة بوضياف لإرسال رسالة زوجها بشأن السلام ومساعدة الأرامل في الجزائر. وهي أم لولدين.
حصلت على جائزة أمير أستورياس في مجال التعاون الدولي العام 1988. كانت فتيحة بوضياف قد رفضت نتائج التحقيق الرسمي في اغتيال زوجها قائلة بأنه لم يكن عمل فردي لمتطرف بل كان ضمن مؤامرة أكبر.
حيد وسط محيط
حيد وسط محيط أو حيد وسط محيطي أو ظهر محيط أو أعراف منتصف محيط أو حافة وسط محيط (بالإنجليزية: Mid-Oceanic Ridge) هو نظام جبلي يقع في قاع المحيط، ويتكوّن نتيجة لحركة الصفائح التكتونية. يبلغ عمقه عادة نحو 2,600 متر (8,500 قدم)، ويرتفع حوالي 2,000 متر (6,600 قدم) فوق أعمق أجزاء أحواض المحيطات. وتُعدّ هذه السمة الجيولوجية الموقع الذي تحدث فيه عملية تباعد قاع المحيط، على طول حدود الصفائح المتباعدة.
ينتج قاع المحيط الجديد وغلافه الصخري من تدفق المواد من وشاح الأرض نحو الأعلى استجابةً لانفصال الصفائح. ويصعد هذا الانصهار على شكل صهارة عبر نقطة الضعف الخطية بين الصفائح المتباعدة، ويخرج على شكل حمم بركانية، مكوّناً قشرة محيطية وغلافاً صخرياً جديدين بعد أن يبرد.
حيد وسط محيط
أول حيد محيطي تم اكتشافه كان حيد وسط الأطلسي، وهو مركز تباعد يفصل بين حوضي المحيط الأطلسي الشمالي والجنوبي؛ ومن هنا جاء اسم "الحيد المحيطي المتوسط". معظم مراكز التباعد في المحيطات لا تقع في منتصف أحواض المحيطات التي تحتويها، ومع ذلك يُطلق عليها تقليديًا اسم "الحيد المحيطي المتوسط". وترتبط الحيود المحيطية حول العالم ببعضها البعض عبر حدود الصفائح التكتونية، ويشبه أثرها عبر قاع المحيط الخياطة الموجودة على كرة البيسبول. ويُعدّ نظام الحيد المحيطي المتوسط أطول سلسلة جبلية على سطح الأرض، حيث يمتد لمسافة تُقدّر بنحو 65,000 كيلومتر (40,000 ميل).
حيد وسط محيط النظام العالمي
معظم الحيود المحيطية في العالم مترابطة وتشكّل ما يُعرف باسم الحيد المحيطي العالمي، وهو نظام جبلي ممتد عبر قيعان المحيطات في جميع أنحاء العالم، ويُعدّ أطول سلسلة جبلية على سطح الأرض. يبلغ طول هذا النطاق الجبلي المتصل حوالي 65,000 كيلومتر (40,400 ميل)، وهو أطول بعدة مرات من جبال الأنديز، التي تُعدّ أطول سلسلة جبلية قارية. ويبلغ الطول الإجمالي لنظام الحيود المحيطية العالمي نحو 80,000 كيلومتر (49,700 ميل).
حيد وسط محيط الوصف
عند مركز التمدد في الحيود المحيطية، يبلغ عمق قاع البحر حوالي 2,600 متر (8,500 قدم). وعلى جوانب الحيد، يرتبط عمق قاع البحر (أو ارتفاع موقع على الحيد فوق مستوى مرجعي) بعمر الليثوسفير (الطبقة الصخرية التي يُقاس عندها العمق). يمكن نمذجة العلاقة بين العمق والعمر باستخدام نموذج تبريد لصفيحة ليثوسفيرية أو لنصف مساحة من الوشاح الأرضي. وتُعد العلاقة التقريبية الجيدة أن عمق قاع البحر عند نقطة على الحيد المحيطي يكون متناسبًا مع الجذر التربيعي لعمر القاع. أما الشكل العام للحيود فينتج عن مبدأ توازن القشرة الأرضية: فبالقرب من محور الحيد، يوجد وشاح ساخن منخفض الكثافة يدعم القشرة المحيطية. ومع ابتعاد الصفيحة المحيطية عن محور الحيد وتبريدها، تصبح أكثر سماكة وكثافة، وبالتالي فإن القاع الأقدم يكون أعمق بسبب وجود مادة أكثر كثافة تحته.
حيد وسط محيط الوصف
معدل التمدد هو السرعة التي يتوسع بها حوض المحيط نتيجة لتمدد قاع البحر. يمكن حساب المعدلات من خلال رسم خرائط للشذوذات المغناطيسية البحرية الممتدة عبر الحيود المحيطية. فعندما يبرد البازلت المتبلور عند محور الحيد تحت درجات حرارة نقاط كوري لأكاسيد الحديد-التيتانيوم المناسبة، يتم تسجيل اتجاهات المجال المغناطيسي الموازي لمجال الأرض في هذه الأكاسيد. وتشكل هذه الاتجاهات سجلًا لانعكاسات المجال المغناطيسي الأرضي عبر الزمن. ونظرًا لأن هذه الانعكاسات حدثت في فترات زمنية معروفة، يمكن استخدام هذا النمط لتحديد عمر القشرة؛ ومن ثم، بحساب المسافة من المحور يمكن تحديد معدل التمدد.
حيد وسط محيط الوصف
تتراوح معدلات التمدد بين نحو 10–200 مم/سنة. فمثلًا، الحيود البطيئة التمدد كحيد وسط الأطلسي تُظهر انحدارًا أكثر حدة من الحيود السريعة مثل حيد شرق المحيط الهادئ، وذلك في نفس فترة التبريد. وتمتاز الحيود البطيئة (<40 مم/سنة) بوجود وديان صدعية كبيرة، قد يصل عرضها إلى 10–20 كم (6.2–12.4 ميل)، وتضاريس وعرة جدًا عند قمتها بارتفاعات تصل إلى 1,000 متر (3,300 قدم). أما الحيود السريعة (>90 مم/سنة) مثل حيد شرق الهادئ، فإنها تفتقر إلى هذه الوديان.
يتراوح معدل التمدد في شمال الأطلسي حول 25 مم/سنة، بينما في المحيط الهادئ يبلغ بين 80–145 مم/سنة. وأعلى معدل مسجل هو أكثر من 200 مم/سنة في عصر الميوسين عند حيد شرق الهادئ. تُعرف الحيود التي يقل معدل تمددها عن 20 مم/سنة باسم "الحيود فائق البطء (مثل حيد جاكل في المحيط المتجمد الشمالي وحيد جنوب غرب الهند).
يرتبط محور التمدد عادة بفالق تحويلي متعامد عليه. أما جوانب الحيود المحيطية فعادة ما تحتوي على آثار غير نشطة لهذه الفوالق تُعرف باسم مناطق الكسر. أما في المناطق ذات معدلات التمدد الأعلى، فغالبًا ما تُلاحظ مراكز تمدد متداخلة تفتقر إلى فوالق تحويلية بينية. ويتغير عمق المحور بطريقة منهجية، إذ يكون أكثر ضحالة بين الانقطاعات مثل الفوالق التحويلية أو المراكز المتداخلة، ويُقسم إلى مقاطع. وتُفسّر هذه الاختلافات غالبًا بتفاوت إمدادات الصهارة إلى مركز التمدد. وتُظهر الحيود فائق البطء مقاطع ذات نشاط بركاني وأخرى عديمة النشاط، بدون فوالق تحويلية.
مستكشف القمر المداري
مستكشف القمر المداري (LRO ال ار أو) مسبار فضائي أطلقته ناسا بصاروخ أطلس 5 من قاعدة كيب كانافيرال في 18 يونيو 2009 باتجاه القمر. يأمل خبراء ناسا الحصول على معلومات بواسطة الـLRO التي قد تساعد على تحديد مواقع مناسبة للإنزال ولإقامة محطات استكشاف قمرية وبإجراء عمليات مسح لسطح القمر بتفصيل لم يسبق له مثيل مع اهتمام خاص بالمناطق القطبية غير المستكشفة نسبياً. أما المهمة الثانية، مسبار المراقبة واستشعار الحفر على سطح القمر (إلكروس)، فتتلخص في قصف سطح القمر بقذيفة بغرض الحصول على شظايا وغبار للتأكد من إمكانية وجود ماء مجمد. المسباران هما باكورة برنامج جديد يهدف إلى إعادة رواد فضاء إلى القمر بحلول عام 2020.
مستكشف القمر المداري الهدف
ستتولى بعثة استطلاع الفوهات البركانية القمرية وأقمار الاستشعار الصناعية غير المأهولة مهمة إطلاق الصاروخ على سطح القمر بسرعة تفوق مرتين سرعة إطلاقة الرصاص. وستقوم مركبة فضائية مرافقة بالدوران حول القمر لمدة عام بحثا عن مواقع لإنزال رواد فضاء فوقها، ورسم خريطة لسطح القمر تتضمن أدق تفاصيل لم يسبق مشاهدتها من قبل.