hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
حبار صور متنوعة
لسان البحر (عظمة الحبّار Cuttlefish bone). تكون بداخله، وهي مسامية تجعله يتحكم في مستوي الطفو في الماء عن طريق ملء العظمة بالغاز والسائل (مثل الغواصة)، وهى غنية بالمعادن المطلوبة لتربية الببغاوات والطيور.
إدراك حسي
الإدراك أو الإدراك الحسي أو التحسس أو التبصر (باللاتينية: Perceptio) بمعنى التصور أو التجميع أو الاستلام هو تنظيم المعلومات الحسية وتحديدها وتفسيرها من أجل تمثيل وفهم المعلومات أو البيئة المقدمة.
ينطوي الإدراك الحسي على إشارات تمر عبر الجهاز العصبي، والتي تنتج بدورها عن التحفيز الفيزيائي أو الكيميائي لجهاز الإحساس. على سبيل المثال، تتضمن الرؤية إصابة الضوء لشبكية العين؛ كما تتم عملية الشم نتيجة وجود جزيئات الرائحة؛ في حين يتضمن السمع موجات ضغط . الإدراك الحسي يعتمد على الحواس : الرؤية ، والسمع ، والشم ، و اللمس ، والتذوق . تنتج منها إشارات تذهب إلى الدماغ التي تقوم بترجمتها وإدراكها ، من أجل أن يأخذ المرء التصرف المناسب.
إدراك حسي
الإدراك الحسي ليس فقط تلقيًا سلبيًا للإشارات المعالجة، بل يتشكل أيضًا بواسطة تعلم المتلقي الإدراكي الحسي وذاكرته وتوقعه وانتباهه. أما المدخلات الحسية، فهي عملية تحويل هذه المعلومات منخفضة المستوى إلى معلومات ذات مستوى أعلى (على سبيل المثال، تجسيد أشكال الأشياء المادية للتعرف عليها). تربط العملية التي تليها مفاهيم الشخص وتوقعاته (أو معرفته) مع الآليات التصالحية والانتقائية (مثل الانتباه) التي تؤثر على الإدراك.
يعتمد الإدراك الحسي على الوظائف المعقدة للجهاز العصبي، ولكن في الغالب يبدو ذاتيًا وبلا مجهود لأن هذه المعالجة تحدث خارج نطاق الإدراك الواعي.
إدراك حسي
تطور فهم علم النفس للإدراك الحسي من خلال الجمع بين مجموعة متنوعة من التقنيات منذ ظهور علم النفس التجريبي في القرن التاسع عشر. يصف علم الطبيعة النفسية العلاقات بين الصفات الجسدية للمدخلات الحسية والإدراك الحسي كميًا. يدرس علم الأعصاب الحسي الآليات العصبية الكامنة وراء الإدراك. يمكن أيضًا دراسة الأنظمة الإدراكية حسابيًا اعتمادًا على المعلومات التي تعالجها. تشمل القضايا الإدراكية الحسية في فلسفة الإدراك مدى وجود الصفات الحسية مثل الصوت أو الرائحة أو اللون في الواقع الموضوعي وليس في عقل المدرك.
أثبتت دراسة الوهم والأشكال الملتبسة أن أنظمة الإدراك الحسي في الدماغ تحاول بشكل نشط ومسبق الوعي فهم مدخلات الحواس، على الرغم من النظر إليها تقليديًا على أنها مستقبلات سلبية. ما يزال هناك جدل قائم حول المدى الذي يكون فيه الإدراك الحسي عملية فعالة لاختبار الفرضيات، بشكل مماثل للعلم، أو ما إذا كانت المعلومات الحسية الواقعية غنيةً بما يكفي لجعل هذه العملية غير ضرورية.
تمكن أجهزة الإدراك الحسية في الدماغ من رؤية العالم من حولهم على أنه مستقر، على الرغم من أن المعلومات الحسية عادة ما تكون غير مكتملة وسريعة التغير. تُعد أدمغة الإنسان والحيوان مبنية وفق نموذج معرفي، مع وجود مناطق مختلفة تعالج أنواعًا متعددة من المعلومات الحسية. تأخذ بعض هذه الوحدات شكل خرائط حسية، إذ ترسم خرائط لبعض جوانب العالم المادي عبر جزء من سطح الدماغ. تترابط هذه الوحدات المختلفة وتؤثر على بعضها البعض. على سبيل المثال، يتأثر الذوق بالرائحة بشكل واضح.
يستخدم ديلويز وغواتاري مصطلح «الإدراك الحسي» أيضًا لتحديد الإدراك بمعزل عن المدركين.
إدراك حسي أنواع الإدراك الحسي
تُعد الرؤية الحاسة البشرية الأساسية من نواح كثيرة. يؤخذ الضوء من خلال كل عين ويُركز بطريقة مناسبة على شبكية العين حسب اتجاه المنشأ. يلتقط سطح كثيف من الخلايا الحساسة للضوء، بما في ذلك العصي والمخاريط وخلايا الشبكية العقدية الحساسة الجوهرية، معلومات حول كثافة الضوء الوارد ولونه وموضعه، ثم تُعالج طبيعة الضوء وحركته داخل الخلايا العصبية في شبكية العين قبل إرسال المعلومات إلى الدماغ. في النهاية، يُرسل نحو 15 نوعًا مختلفًا من المعلومات إلى الدماغ عبر العصب البصري.
السمع (أو الاستماع)، هو القدرة على إدراك الصوت عن طريق تحديد الاهتزازات (أي الكشف الصوتي). تُسمى الترددات التي يمكن أن يسمعها البشر بالترددات الصوتية أو المسموعة، والتي يتراوح نطاقها عادةً بين 20 هرتز و20000 هرتز. ويُشار إلى الترددات الأعلى من الترددات الصوتية بالموجات فوق الصوتية، في حين يُشار إلى الترددات الأقل من الترددات الصوتية على أنها موجات تحت صوتية.
إدراك حسي أنواع الإدراك الحسي
يشمل الجهاز السمعي الأذنين الخارجيتين، التي تجمع الموجات الصوتية وتصفيها؛ والأذنين الوسطتين، التي تحول ضغط الصوت (توفيق المعاوقة)؛ والأذنين الداخليتين التي تنتج إشارات عصبية استجابةً للصوت. تُوجه هذه الإشارات إلى القشرة السمعية الأولية داخل الفص الصدغي للدماغ البشري من خلال الممر السمعي، حيث تنتقل المعلومات السمعية إلى القشرة المخية لمزيد من المعالجة.
لا يأتي الصوت عادة من مصدر واحد: في المواقف الحقيقية، تأتي الأصوات من مصادر واتجاهات متعددة وتتراكب عند وصولها إلى الأذنين. يتضمن الاستماع مهمةً حسابيةً معقدة تتمثل في فصل مصادر جذب الانتباه وتحديدها وتقدير المسافة والاتجاه في كثير من الأحيان.
إدراك حسي أنواع الإدراك الحسي
تُعرف عملية التعرف على الأشياء من خلال اللمس بالإدراك اللمسي، والذي ينطوي على مزيج من الإدراك الحسي الجسدي للأنماط على سطح الجلد (على سبيل المثال، الحواف، والانحناءات، والخشونة، والنعومة ، والصلابة ، والحرارة) بالإضافة إلى استيعاب الحس العميق لموضع اليد وشكل الشيء الملموس. يمكن للناس تحديد الأشياء ثلاثية الأبعاد بسرعة وبدقة عن طريق اللمس، وتتضمن هذه العملية إجراءات استكشافية، مثل تحريك الأصابع على السطح الخارجي للشيء أو الإمساك بالشيء كاملًا بواسطة اليد. يعتمد الإدراك اللمسي على القوى المُختبرة أثناء اللمس.
عرّف جيمس جاي جيبسون نظام اللمس بأنه «حساسية الفرد للعالم المجاور لجسمه باستخدام جسده». كما أكد مع مختصين آخرين على الارتباط الوثيق بين حركة الجسم والإدراك اللمسي، حيث يمثل هذا الأخير الاستكشاف الفعال.
يرتبط مفهوم الإدراك اللمسي بمفهوم الحس الفسيولوجي الموسع، الذي يبين أنه عند استخدام أداة مثل العصا، ستُنقل التجربة الإدراكية بشكل تام عبر نهاية الأداة.
إدراك حسي أنواع الإدراك الحسي
التذوق هو القدرة على إدراك نكهة المواد، بما فيها، على سبيل المثال لا الحصر، الطعام. يستقبل البشر الأذواق عن طريق الأعضاء الحسية المركزة على السطح العلوي للسان، والتي تسمى براعم التذوق أو الكؤيسات الذوقية. يحتوي اللسان البشري ما بين 100 و150 خلية مستقبلة للأذواق في كل برعم من براعم التذوق البالغ عددها عشرة آلاف تقريبًا.
توجد، تقليديًا، أربعة أذواق أساسية: الحلاوة والمرارة والحموضة والملوحة. ولكن، يعد التعرف على الأومامي وإدراكه، والذي يعتبر الذوق الخامس الأساسي، تطور حديث نسبيًا في المطبخ الغربي. يمكن محاكاة الأذواق الأخرى عن طريق الجمع بين الأذواق الأساسية، وتساهم جميعها جزئيًا فقط في إحساس الطعام ونكهته في الفم. تشمل العوامل الأخرى الرائحة المكتشفة بواسطة الظهارة الشمية. والملمس، المكتشف بواسطة مجموعة متنوعة من المستقبلات الميكانيكية، وأعصاب العضلات، وغيرها؛ ودرجة الحرارة المكتشفة بواسطة المستقبلات الحرارية. تصنف جميع الأذواق الأساسية باعتبارها شهية أو مكروهة، اعتمادًا على ما إذا كانت الأشياء التي تشعر بها ضارة أو مفيدة.
إدراك حسي أنواع الإدراك الحسي
الشم هي عملية امتصاص الجزيئات عن طريق أعضاء حاسة الشم، التي يمتصها الإنسان عن طريق الأنف. تنتشر هذه الجزيئات في طبقة سميكة من المخاط. تتلامس مع أحد آلاف الأهداب البارزة من الخلايا العصبية الحسية؛ ثم تمتص في المستقبل (واحد من 347 مستقبل أو نحو ذلك). تمكن هذه العملية البشر من فهم كنهة الرائحة من ناحية مادية.
يعتبر الشم أيضًا حاسة تفاعلية للغاية إذ بدأ العلماء يلاحظون أن حاسة الشم تتصل مع الحواس الأخرى بطرق غير متوقعة. وتعد أيضًا أكثر الحواس بدائية، إذ يُعرف بأنها المؤشر الأول للسلامة أو الخطر، وبالتالي تعد الحاسة التي تقود أبسط مهارات نجاة الإنسان. وبالتالي، يمكن أن تكون حافزًا للسلوك البشري على مستوى اللاوعي والغريزي.
يعتبر الإدراك الاجتماعي جزءًا من الإدراك الذي يسمح للناس بفهم الأفراد والجماعات في عالمهم الاجتماعي. وبالتالي، يعتبر عنصرًا من عناصر الاستعراف الاجتماعي.
إدراك الكلام هو العملية التي يتم عن طريقها سماع اللغة المنطوقة وتفسيرها وفهمها. يسعى البحث في هذا المجال إلى فهم كيفية تعرف المستمعون على صوت الكلام (أو الصوتيات) واستخدامهم هذه المعلومات لفهم اللغة المنطوقة.
إدراك حسي أنواع الإدراك الحسي
يتمكن المستمعون من إدراك الكلمات في مجموعة واسعة من الظروف، إذ يمكن أن يختلف صوت الكلمة على نطاق واسع وفقًا للكلمات المحيطة بها وإيقاع الكلام، بالإضافة إلى الخصائص الفيزيائية، واللهجة، والنبرة ومزاج المتحدث.
يمكن أن يكون لرد الصوت، الذي يشير إلى استمرار الصوت بعد إحداثه، تأثيرًا كبيرًا على الإدراك. أظهرت التجارب أن الأشخاص يعوضون تلقائيًا عن هذا التأثير عند سماع الكلام.
تبدأ عملية إدراك الكلام على مستوى الصوت ضمن الإشارة السمعية وعملية الاستماع. تقارن الإشارة السمعية الأولية بالمعلومات المرئية -حركة الشفاه بشكل أساسي- لاستخراج الإشارات الصوتية والمعلومات الصوتية. يمكن أيضًا دمج طرائق حسية أخرى في هذه المرحلة. يمكن بعد ذلك استخدام معلومات الكلام هذه العمليات اللغوية العليا، مثل التعرف على الكلمات.
لا يعتبر إدراك الكلام أحادي الاتجاه بالضرورة. فقد تتفاعل العمليات اللغوية العليا المرتبطة بالصرف و/أو التركيب و/أو الدلالات مع عمليات إدراك الكلام الأساسية للمساعدة في التعرف على أصوات الكلام. وقد لا يكون ضروريًا (ربما ليس ممكنًا) أن يتعرف المستمع على الصوتيات قبل التعرف على الوحدات الأعلى، مثل الكلمات. في إحدى التجارب، استبدل ريتشارد م. وارن صوت كلمة بصوت يشبه السعال. أعاد الأشخاص المختبرين صوت الكلام المفقود بإدراك دون أي صعوبة. بالإضافة إلى ذلك، لم يتمكنوا من تحديد الصوت الذي قوطع بدقة.
رغم من أن عبارة «I owe you (أنا مدين لك)» يمكن سماعها باعتبارها ثلاث كلمات مختلفة، لكن المخطط الطيفي لا يكشف عن حدود واضحة.
إدراك حسي شروط حدوث الإدراك
2ـ الإحساس بالمثير: أي أن يشعر الفرد بآثار المثير وبذلك يكشف الإحساس عن وجود المثير.
3ـ التعرف على المثير ـ إدراكه ـ أي أن يكون المثير له معنى معين.
4ـ الاستجابة: وتكون استجابة الفرد من خلال خبراته الإدراكية السابقة وما مر به من تجارب فيعرف خواص المثير وما يرمز له ذلك المثير.
فمن سمع صوت جهاز الإنذار وعرف أنه دليل للخطر ، استجاب وفق خبرته بأنه خطر ، فقد يهرب أو يختبأ. أي ان تعاقب العمليات يكون:
(المثير........الإحساس..........التعرف...........اختيار الاستجابة.)
والإدراك يحتاج لذاكرة فظهور مثير قد مررنا به يسترجع معلومات قد أدركناها سابقاً..
إدراك حسي الإدراك الحسي والواقع
العديد من علماء النفس الاستعرافيين يصرحون أننا كبشر، عندما نتجول في العالم المحيط بنا، إنما نبني نموذجنا الخاص لكيفية سير هذا العالم. نحن نحس بعالمنا الموضوعي الحقيقي، لكن إحساساتنا يتم إسقاطها (تحويلها) إلى مدرَكات مؤقتة احتياطية provisional، كما نكوّن العديد من الفرضيات العلمية المؤقتة لحين إثباتها أو دحضها.
عندما نستقبل معلومات حسية جديدة، تتغير مدركاتنا وفقا لها. أبراهام بايز كان يؤكد دوما على هذه الطبيعة اللدنة للخيال الإنساني. في حالة الإدراك الحسي يمكن لبعض الناس أن يروا حقيقة التغير في المدرك البصري بما يمكن أن نسميه عيون عقلية. لكن الأشخاص الآخرين الذين لا يتمتعون بتفكير صوري لا يمكنهم أن يحسوا perceive حقيقةً بتغير الشكل المرافق لتغير عالمهم. أحد أمثلة هذه الحالة هي الصور الملتبسة ambiguous image التي تملك أكثر من تفسير على المستوى الإدراكي.
إدراك حسي الإدراك الحسي والواقع
في هذه الحالة نملك جسما واحدا يمكن أن ينتج أكثر من مدرك واحد، بالتالي يمكن أن نجد أن جسما ما يمكن ألا ينتج أي مدرك على الإطلاق: إذا كان المدرك غير موجود أساسا ضمن خبرة الشخص، وعندئذ يمكن للشخص ألا يدركه إطلاقا.
هذه الطبيعة الملتبسة المحيرة للإدراك الحسي يمكن أن تظهر في بعض التقنيات الحيوية التي تستخدمها الأحياء في الطبيعة مثل: التقليد والتمويه.
إدراك حسي
إدراك حسي العوامل المؤثرة في الإدراك
العوامل الداخليه يتأثر إدراك الفرد بما حوله من المثيرات ومواقف وأشخاص وظواهر بعدد من العوامل الداخليه (الذاتيه)المتعلقه بالشخص ذاته حيث توجه تلك العوامل إدراك الفرد وفقا لبعض المتغيرات وهي:
العوامل الخارجيه
يتأثر إدراك الفرد لما حوله من المثيرات ومواقف وأشخاص وظواهر بعدد من العوامل الخارجيه (الموضوعية) المتعلقه بالمثيرات الخارجية، حيث توجه تلك العوامل إدارك الفرد وفقا لبعض المتغيرات .
إدراك حسي العلاقة بين الإحساس والانتباه والإدراك
بالرغم من ارتباط العمليات المعرفيه المتمثله في الإحساس والانتباه والإدراك معا ارتباطا وثيقا وصعوبه الفصل بينهم، إذ من السهل فصلها نظريا ولكنها تعد مسأله صعبه علميا .
ورغم هذا التميز بين الإحساس والانتباه والإدراك فلا يمكن الفصل بينهم في الواقع العلمى كعمليات عقليه معرفيه مستقله عن بعضها تماما حيث تعمل تلك العمليات معا في تناغم وتآزر مستمرين في شكل حلقه متكامله حيث يؤثر كل منهم بالآخر ويتأثر به في آن واحد.
إدراك
الإدراك مصطلح عصبي نفسي يستخدم في مجالين :
إدراك (منصة تعليمية): منصة إلكترونية عربية للمساقات الجماعية مفتوحة المصادر.
إدراك (اسم)
إدراك (موقع) : منصة إلكترونية عربية للمساقات الجماعية مفتوحة المصادر
إدراك حسي بمعنى معرفة وتحليل ما تقدمه الحواس للإنسان من معلومات.
إدراك أو استعراف وتتناول العمليات العقلية التي تؤدي إلى الوعي والمعرفة.
إدراك شعوري
إدراك الزمن اللحاق بالزمن.
إدراك موزع نفسيا، نظرية نفسية.
إدراك العاطفة
إدراك بصري: القدرة على تفسير البيئة المحيطة باستخدام الضوء في الطيف المرئي.
إدراك خارج الحواس
إدراك النبات
الأقصر
الأُقصُر تلقب بمدينة المائة باب أو مدينة الشمس، عُرفت سابقاً باسم طيبة، هي إحدى عواصم مصر في العصر الفرعوني، تقع على ضفاف نهر النيل الذي يقسمها إلى شطرين البر الشرقي والبر الغربي، وهي عاصمة محافظة الأقصر جنوب مصر، تقع بين خطي عرض 25-26 شمالاً، 32-33 شرقاً، وتبعد عن العاصمة المصرية القاهرة حوالي 670 كم، وعن شمال مدينة أسوان بحوالي 220 كم، وجنوب مدينة قنا حوالي 56 كم، وعن جنوب غرب مدينة الغردقة بحوالي 280 كم، يحدها من جهة الشمال مركز قوص ومحافظة قنا، ومن الجنوب مركز إدفو ومحافظة أسوان، ومن جهة الشرق محافظة البحر الأحمر، ومن الغرب مركز أرمنت ومحافظة الوادي الجديد، أقرب الموانئ البحرية للمدينة هو ميناء سفاجا، وأقرب المطارات إليها هو مطار الأقصر الدولي.
تبلغ مساحة الأقصر حوالي 416 كم²، والمساحة المأهولة بالسكان هي 208 كم²، ويبلغ عدد سكانها ما يقارب 289,618 نسمة بحسب تقديرات عام 2024، تقسم مدينة الأقصر إدارياً إلى خمسة شياخات هي شرعية العوامية، الكرنك القديم، الكرنك الجديد، القرنة، منشأة العماري، وستة مدن وقرى تابعة لها هي: البياضية، العديسات بحري، العديسات قبلي، الطود، البغدادي، الحبيل.
الأقصر المعالم والتأسيس
تضم المدينة العديد من المعالم الأثرية الفرعونية القديمة مقسمة على البرّين الشرقي والغربي للمدينة، يضم البر الشرقي: معبد الأقصر، معبد الكرنك، وطريق الكباش الرابط بين المعبدين، ومتحف الأقصر، أما البر الغربي فيضم: وادي الملوك، معبد الدير البحري، وادي الملكات، دير المدينة، ومعبد الرامسيوم، وتمثالي ممنون.
يرجع تأسيس مدينة طيبة إلى عصر الأسرة الرابعة حوالي عام 257 ق.م، وحتى عصر الدولة الوسطى لم تكن طيبة أكثر من مجرد مجموعة من الأكواخ البسيطة المتجاورة، ورغم ذلك كانت تستخدم كمقبرة لدفن الأموات، فقد كان يدفن فيها حكام الأقاليمِ منذ عصر الدولة القديمة وما بعدها، ثم أصبحت مدينة طيبة في وقت لاحق عاصمة لمصر في عصر الأسرة المصرية الحادية عشر على يد الفرعون منتوحتب الأول والذي نجح في توحيد البلاد مرة أخرى بعد حالة الفوضى التي احلت بمصر في عصر الاضمحلال الأول، وظلت مدينة طيبة عاصمة للدولة المصرية حتى سقوط حكم الفراعنة والأسرة الحادية والثلاثون على يد الفرس 332 ق.م.
الأقصر التسمية
عُرفت الأقصر عبر العصور المختلفة بالعديد من الأسماء، ففي بدايتها كانت تسمى مدينة «وايست»، ثم أطلق عليها الرومان بعد ذلك اسم «طيبة»، وأطلق عليها كذلك مدينة "المائة باب"، كما وصفها الشاعر الإغريقي هوميروس في الإلياذة، وسُميت كذلك باسم «مدينة الشمس»، «مدينة النور»، و«مدينة الصولجان»، وبعد الفتح الإسلامي لمصر، أطلق عليها العرب هذا اسم «الأقصر» وهو جمع الجمع لكلمة قصر حيث أن المدينة كانت تحتوي على الكثير من قصور الفراعنة. يرجع تأسيس مدينة طيبة إلى عصر الأسرة الرابعة حوالي عام 257 ق.م.
الأقصر التاريخ
طيبة هي مدينة متحفية فرعونية قديمة بمصر العليا، وإحدى عواصم مصر القديمة إبان المملكتين الوسطى والحديثة أيام قدماء المصريين.
كانت طيبة (الأقصر اليوم) مركز عبادة رع واهتم أغلب فراعنة مصر وعلى الأخص خلال الدولة الحديثة ببناء المعابد فيها لمختلف آلهة قدماء المصريين وأهمها الإله أمون رع.
توجد طيبة على الضفة الشرقية من النيل وبنيت عليها العاصمة والمعابد وقصور الفراعنة وكان لها عمدة على مر العصور. كانت تعتبر المعابد خالدة لذلك فكانت تبنى من الأحجار الثقيلة، ومنها ما كان يسمى بيت المليون سنة وبنيت أيضا من الأحجار، أما قصور الفراعنة وبيوت السكان فكانت تبنى من الطوب اللبن، باعتبارها ليست للأبدية. لهذا لم يبقَ من قصور الفراعنة شيئا يذكر في حين بقيت المعابد.
اعتبر المصريون القدماء طيبة والشاطئ الشرقي من النيل دار الحياة ففيها يسكنون ويعيشون ويذهبون للتعبد في المعابد المجاورة لهم. واعتبروا الغرب دار الممات فكانوا يبنون فيها قبورهم. لذلك نجد وادي الملوك في غرب طيبة، ومعه عدد قليل من المعابد. أما المعابد الكبيرة ومن ضمنها الكرنك فكانت في مدينة الأحياء على الضفة الشرقية للنيل.
الأقصر التاريخ
يوجد في العاصمة طيبة حوالي 14 من أهم المعابد المصرية ويطلق حاليا عليها الأقصر. ومن أشهر آثارها على الضفة الشرقية للنيل بهو الأعمدة بالكرنك الذي شهد تعديلات كثيرة عبر القرون قام بها فراعنة كثيرون مثل: حتشبسوت وتحتمس الثالث ورمسيس الثاني وغيرهم، كما يوجد بجواره معبد الأقصر الذي بناه رمسيس الثاني. تقع بوابة معبد الكرنك الرئيسية في نهاية شماله، وأمامها كانت توجد مسلتان أخذت إحداها لباريس بفرنسا عام 1836م، وهي تزين ميدان «كونكورد» فيها. وفي نهاية شمال المدينة تنتشر مجموعة معابد الكرنك وقد بنيت علي مدى 1500 سنة، لتصبح أكبر منشأة دينية في العالم. تشتهر ببهو الأعمدة الكبيرة التي يبلغ عددها 134 عمودا. وبها بحيرة اصطناعية من عهد الفراعنة.
الأقصر التاريخ
وبين معبدي الأقصر والكرنك يوجد طريق الكباش ومعابد أخرى. وعلى الضفة الغربية للنيل كانت أرض الأموات حيث توجد المعابد الجنائزية ومئات المقابر، ومن أكبر وأشهر هذه المعابد الجنائزية معبد الرامسيوم لرمسيس الثاني ويرجع تاريخه إلى الأسرة 19 وبأنقاضه يوجد تمثال ضخم. كما يوجد على الضفة الغربية وادي الملوك ووادي الملكات ودير المدينة وهي مدينة العمال الذين كانوا يقومون ببناء مقابر الفراعنة بالقرب منهم.
ويوجد المعبد الجنائزي للملكة حتشبسوت (معبد حتشبسوت) من الأسرة 18 في الدير البحري غرب النيل، وهو تحفة فنية معمارية. وقد شيد خلال أوائل القرن 15 ق.م في مكان متدرج فوق منحدر شاهق. وأشهر الآثار في الضفة الغربية وادي الملوك حيث عثر به على مقبرة الملك توت عنخ آمون، وبه مقابر تحتمس الثالث ورمسيس الثالث والرابع والخامس وسيتي الأول، ومقبرة الملك حور أم حب وجدرانها مصورة بالنقش البارز.
الأقصر المناخ
يتميز مناخ الأقصر بمستويات هطول أمطار أقل من معظم الأماكن الأخرى في الصحراء الكبرى، حيث يقل متوسط هطول الأمطار السنوي عن 1 مم (0.04 بوصة). تعد المدينة الصحراوية واحدة من أكثر المدن جفافًا في العالم، ولا تهطل الأمطار كل عام. الهواء في الأقصر أكثر رطوبة من أسوان ولكنه لا يزال جافًا للغاية. يبلغ متوسط الرطوبة النسبية 39.9٪، مع متوسط أقصى يبلغ 57٪ خلال فصل الشتاء ومتوسط أدنى يبلغ 27٪ خلال فصل الصيف.
مناخ الأقصر صافٍ للغاية ومشرق ومشمس على مدار العام، في جميع الفصول، مع تباين موسمي منخفض، مع حوالي 4000 ساعة من سطوع الشمس سنويًا، وهو قريب جدًا من الحد الأقصى النظري لمدة سطوع الشمس.
بالإضافة إلى ذلك، فإن الأقصر والمنيا وسوهاج وقنا وأسيوط لديها أكبر فرق في درجات الحرارة بين النهار والليل من أي مدينة في مصر، مع فارق يبلغ حوالي 16 درجة مئوية (29 درجة فهرنهايت).
تم تسجيل أعلى درجة حرارة في 15 مايو 1991، حيث بلغت 50 درجة مئوية (122 درجة فهرنهايت)، وأبرد درجة حرارة في 6 فبراير 1989، حيث بلغت -1 درجة مئوية (30 درجة فهرنهايت).
الأقصر الاقتصاد
تعتمد مدينة الأقصر بشكل رئيسي في اقتصادها على قطاع السياحة، إلى جانب أن عدداً كبيراً من سكانها يعملون في الزراعة، خصوصاً في زراعة قصب السكر. كما توجد في المدينة العديد من مجالات الاستثمار الصناعي والحرفي، ومن أبرز الصناعات التي يتميز بها السكان الغزل، والخزف، والفخار، بالإضافة إلى الأثاث الخشبي والمعدني.
تعرض الاقتصاد في الأقصر لانتكاسة كبيرة في عام 1997 بعد الهجوم الذي أسفر عن مقتل 64 شخصاً، منهم 59 سائحاً، مما أدى إلى انخفاض حاد في أعداد السياح الوافدين إليها على مدار سنوات. وبعد ثورة 25 يناير 2011، تراجعت أعداد السياح بشكل ملحوظ في جميع أنحاء مصر.
يستقبل مطار الأقصر الدولي نحو مليون سائح سنوياً، كما توفر المدينة وسائل مواصلات متنوعة مثل سيارات الأجرة، القطارات، والنقل النهري عبر المراكب الكبيرة التي تنقل السكان والسياح بين ضفتي النيل. وبسبب قلة الموارد، يلجأ العديد من سكان الأقصر لزراعة الخضروات في منازلهم، كما يقومون بتربية الدواجن والطيور والماشية مثل الماعز.
الأقصر البنية التحتية
يوجد الكثير من الفنادق العائمة وفرع لفندقي هيلتون وشيراتون وفندق حبيبه وفندق المريدين وفندق ميركير وفندق إيزيس وفندق سونستا وفندق الونتر بالاس وفندق أبيروتال الأقصر وفندق شتايجن برجر.
نادي التجديف للرياضات المائية نادي المدينة الرياضي ونادي الأقصر الرياضي وبها العديد من الملاعب الرياضية ومراكز الشباب مثل: ملعب المدينة المنورة وملعب نادي الشعب ويمثل المحافظة نادي خاص بها ومستقل.
يخدم مدينة الأقصر مطار الأقصر الدولي، يقع على بعد 6 كم شرق المدينة ويتسع لاستقبال السائحين من مختلف بقاع العالم بأعداد كبيرة (نحو مليون سائح سنويًا). يجري بالمطار عمليات تطوير مستمرة تتناسب مع موقعه الهام والمميز.
بدأت أعمال تطوير مطار الأقصر القديم في عام 1984 وافتتحت في عام 2005 بتكلفة 450 مليون جنيه فارتفعت الطاقة الاستيعابية للمطار من 800 راكب في الساعة إلى 4000 راكب في الساعة بإجمالي 7.5 مليون راكب سنوياً، ومن 21 طائرة إلى 33 طائرة.
الأقصر البنية التحتية
يعد قطاع النقل النهري أحد أهم عناصر منظومة النقل داخل الأقصر بجميع عناصرها سواء الخطوط الملاحية، المراسي النيلية، الأهوسه الملاحية، البنية التحتية للمجرى الملاحي، والتي تخدم العائمات السياحية العاملة بين الأقصر وأسوان وكذلك صنادل النقل والقوارب الشراعية والعبارات.
يوجد أيضاً «المعديات النهرية» وهي مراكب كبيرة الحجم تنقل أهالي المحافظة والسياح من وإلى البرين الشرقي والغربي بأسعار رمزية، بالإضافة إلى المراكب الصغيرة الخاصة (التي يمتلكها أشخاص)وهي للتنقل والفسحة وسط نهر النيل.
تمر السفن السياحية الكبيرة التي توفر الرحلات النيلية من القاهرة إلى أسوان على مراسي الأقصر النيلية ويستخدم هذا الخط أيضاً في نقل البضائع ويسمح بالمرور المزدوج للوحدات النهرية.
الأقصر البنية التحتية
يصل الأقصر بباقي مدن ومحافظات مصر عدة محاور برية تبدأ المحاور الشمالية بالربط مع أقرب المحافظات إلى الأقصر وهي قنا، ومن قنا تتفرع المحاور فيمكن الربط شرقاً مع طريق قنا/سفاجا للوصول إلى البحر الأحمر، ومن سفاجا إلى الغردقة، أو شمالاً مع طريق قنا/سوهاج، ثم طريق سوهاج/أسيوط، فطريق أسيوط/القاهرة، وتمر المحاور الشمالية بنفس المحطات أو المدن على نطاقين صحراوي وزراعي موزعة شرقاً وغرباً، وتتمثل في طريق الصعيد الصحراوي الشرقي، طريق الصعيد الصحراوي الغربي، طريق الصعيد الزراعي، طريق الكريمات، وجنوباً تستخدم محاور الصعيد الشرقية والغربية للربط مع أسوان.
الأقصر الأقصر الجديدة
هي مدينة مصرية جديدة من مدن الجيل الثالث، تقع في محافظة الأقصر، وتتبع إدارياً لهيئة المجتمعات العمرانية الجديدة، أُعلن عن إنشائها بقرار رئيس جمهورية مصر العربية رقم 55 لسنة 2010، تقع المدينة جنوب شرق مدينة الأقصر، وتبعد عن مدينة طيبة الجديدة حوالي 14.8 كم. تبلغ مساحة المدينة 8976.75 فدان؛ أي 36.32 كم2. ومن المقرر أن تستوعب عند اكتمالها لـ200 ألف نسمة. حجم الاستثمارات في الأقصر الجديدة وصلت ل2.3 مليار جنيه، مقسمة قطاع الإسكان: 935 مليون جنيه، قطاع الخدمات: 320 مليون جنيه، قطاع الزراعة: 22 مليون جنيه، قطاع المرافق: 992 مليون جنيه.
الأقصر الأقصر الجديدة
هدف إنشاء مدينة الأقصر الجديدة يتمثل في عدة جوانب هامة. أولاً، تهدف المدينة إلى المساهمة في حل مشاكل الإسكان في جميع أنحاء محافظة الأقصر، من خلال توفير وحدات سكنية مناسبة للمواطنين. كما تسعى المدينة إلى توفير فرص عمل لشباب المحافظة، مما يساهم في تحسين مستوى المعيشة وتقليل البطالة. بالإضافة إلى ذلك، تهدف المدينة إلى تعزيز الربط بين مركز ومدينة الأقصر وطيبة الجديدة، مما يجعلها قاعدة تجميع اقتصادية هامة تدعم التنمية في المنطقة. وأخيراً، يتم تجهيز المدينة لتكون أول مدينة جمهورية معدة خصيصاً لاستقبال السياح من ذوي الاحتياجات الخاصة، مما يعكس اهتمامها بتوفير بيئة سياحية شاملة.
كاتدرائية كولونيا
كاتدرائية كولونيا (بالألمانية: Kölner Dom كولنر دوم واسمها الرسمي Hohe Domkirche St. Peter und Maria) هي إحدى أشهر الصروح المعمارية والدينية المهيبة في ألمانيا وتتمتع بقدرة عالية على جذب أكبر نسبة من السياح عرفتها ألمانيا. هذه الكاتدرائية تعد الرمز الحقيقي لمدينة كولونيا م وهو ما يدفع الكثيرين إلى اعتبار مدينة كولونيا بمثابة جسد بلا روح دون الكاتدرائية «الدوم». تتبع الكاتدرائية الكنيسة الكاثوليكية وهي مقر رئيس أساقفة كولونيا. عندما انتهى بناء برجيها في العام 1880 م كانت أطول بناء في العالم (برجاها يرتفعان إلى 157 متراًً) وبقيت كذلك حتى بناء صرح واشنطن عام 1884 م.
ولدت فكرة بناء هذه الكنيسة في عام 1164 م بعد أن قام رئيس الأساقفة في مدينة كولونيا الكاردينال راينالد فون داسيلل بإحضار رفات المجوس الثلاثة من ميلانو إلى كولونيا كهدية من القيصر فريدريك الأول الذي احتل ميلانو في نفس العام. ووفقاً للرواية التاريخية فالمجوس الثلاثة هم من ظهر لهم نجم يعبرعن ميلاد السيد المسيح، ويبدو أن رفاتهم قد نقلت من القدس أثناء الحملات الصليبية.
كاتدرائية كولونيا
اقتبس تصميم الكاتدرائية الحالي من مبناها القديم الذي تم تدشينه في عام 873 م والذي تحول فيما بعد إلى مثال تم الاحتذاء به في مجال فن تصميم وبناء الكنائس في أوروبا. وفي عام 1248 م أعيد بناء الكنيسة على الطراز المعماري القوطي. وخلال عملية الهدم شب حريق في الجزء الشرقي للكاتدرائية مما دفع العاملين فيها آنذاك إلى إعادة ترميم الجزء الغربي فقط لإتاحة الإمكانية لإقامة قداسات دينية فيه. استمر العمل لأكثر من 600 عام حتى تم الوصول إلى الكنيسة في شكلها الحالي.
في عام 1996 تم اختيار الكنيسة كأحد مواقع التراث العالمي من قبل اليونسكو وفي عام 2004 م تم إدراجها في قائمة مواقع التراث العالمي المهددة بالهدم بسبب كثرة أعمال البناء حولها والعديد من الأمور الأخرى.
يحيط بالكاتدرائية ميدان كبير خاوي، تقام به الحفلات الموسيقية والتظاهرات الثقافية ومنه ينتقل المرء إلى أكبر شارع تجاري في كولونيا. ومن هنا يمكن أيضاً مشاهدة موكب كرنفال كولونيا الشهير، الذي يمر تحت سفح الكاتدرائية. وعلى الرغم من أن هذا المحيط ذو الطابع التجاري لا يعكس الزخم التاريخي للكاتدرائية، إلا أنها تهبه هالة من القدسية السامية، احتفاءً به وبالحياة الآدمية.