hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
لغات فينية بيرمية
اللغات الفينية البيرمية تشكل أحد الفروع اللغات الفينية الأوغرية الرئيسية التي انشقت عنها حوالي 2500 - 3000 قبل الميلاد. وتشير النظريات بأن اللغات الفينية البيرمية قد تشعبت عن إلى لغات بيرمية ولغات فينية فولغية نحو 2000 قبل الميلاد.
كونراد الأول
كونراد فرنكونيا (بالألمانية: Konrad I.) ملك ألمانيا، كما يلقب بالشاب ولد (890) وتوفى (... - فايلبورغ، 23 ديسمبر 918، ودفن في فولدا) ومن عام 906 كان دوقاً لفرانكونيا وملكاً على الفرنجة الشرقيين بين عامي 911 و918.
انتفاضة موسم النبي موسى
انتفاضة موسم النبي موسى 1920 هي اضطرابات عنيفة حدثت في القدس بين الفلسطينيين واليهود المهاجرين أثناء الاحتفال بموسم النبي موسى (وهو عيد ديني معترف به رسميا يقام في كل عام في مثل ذلك الوقت في 4 أبريل 1920). وقد استمرت هذه الاضطرابات بين العرب واليهود في الفترة الواقعة بين 4 - 10 أبريل 1920 وأسفرت عن مقتل 4 من العرب وجرح 24 ومقتل 5 من اليهود وجرح 211 وإصابة 7 جنود بريطانيين وقد أتهم العرب بالاعتداء على اليهود وقد تم بعد هذه الاضطرابات عزل رئيس البلدية موسى كاظم الحسيني، والحكم الغيابي على كل من أمين الحسيني وكامل البديري وعارف العارف بالسجن عشرين عاما، وقد تم العفو عن جميع المسجونين عندما صدر قرار المندوب السامي البريطاني هربرت صمويل. وبعد هذه الاضطرابات أكدت بريطانيا على تنفيذ وعد بلفور وإقامة وطن قومي لليهود في فلسطين.
انتفاضة موسم النبي موسى مقدمة الاضطرابات
عقدت لجنة الشرق الأوسط التي أسميت حينذاك باسم اللجنة الشرقية اجتماعاً هاماً في 5 ديسمبر 1918، وقد شارك في الاجتماع كل من اللورد كورزون رئيس اللجنة وسمطس وبلفور واللورد روبرت سيسل والجنرال السير هنري ولسون رئيس أركان حرب الإمبراطورية وممثلون عن مختلف الوزارات، وقد بدأ اللورد كورزون الاجتماع ببحث المسألة الفلسطينية مبيناً التعهدات الهامة التي أصدرتها الحكومة البريطانية وموجزها:
1.التعهد العام للحسين بن علي في نوفمبر 1915 م والذي بموجبه تكون فلسطين مشمولة بالمناطق التي تعهدت بريطانيا أن تكون عربية ومستقلة في المستقبل.
2. التزام بريطانيا وفرنسا وفيما بعد إيطاليا بإدارة دولية لفلسطين.
في 2 نوفمبر 1917م أصدر وزير الخارجية البريطاني بلفور تصريحا على شكل رسالة وجهها إلى اللورد روتشيلد عرف هذا التصريح فيما بعد بوعد بلفور، وقد أعطى فيه الوعد بتأسيس وطن قومي لليهود في فلسطين. ذكر بلفور في تصريحه بأن ذلك يجحف بالحقوق المدنية والدينية للطوائف غير اليهودية الموجودة في فلسطين أو بالحقوق والأوضاع التي يتمتع بها اليهود في أية بلاد أخرى.
انتفاضة موسم النبي موسى مقدمة الاضطرابات
في 10 يناير 1918 وأثناء زيارة الأمير فيصل لندن اكتشف الحقيقة المؤلمة حيث تبين له أن اتفاقية سايكس بيكو لم تكن صناعة روسية كما كذب عليه البريطانيون، بل هي حقيقة واقعة وقد نصت على تقسيم البلاد العربية بين الحلفاء وقد قام القائد البريطاني الذي رافق الأمير فيصل في الثورة العربية بالاجتماع معه ناصحا إياه بضرورة عقد اتفاقية مع الزعيم الصهيوني حاييم وايزمن حول وعد بلفور بإقامة وطن قومي لليهود في فلسطين وقال للأمير فيصل بأنه هذا هو الطريق الوحيد الذي يستطيع به رفض مطالب فرنسا بسوريا ولبنان حيث أن الزعماء الصهاينة لهم من النفوذ القوي في الولايات المتحدة الأمريكية الذي يدفع الأمريكيين للضغط على فرنسا بالتخلي عن مطالبها وإخراجها من المنطقة العربية كلها.
انتفاضة موسم النبي موسى مقدمة الاضطرابات
في إبريل 1918 وصل إلى القدس الدكتور حاييم وايزمان الزعيم الصهيوني مع وفد بريطاني يهودي بريطاني للتخفيف من تخوف عرب فلسطين من الاستيطان الصهيوني والهجرة اليهودية إلى فلسطين، وقد حاول البريطانيون عقد اجتماعات بين وايزمن والزعماء العرب في فلسطين فرفض زعماء مدينة يافا الاجتماع بوايزمن وقد استطاع الحاكم البريطاني ستورس أن يعقد اجتماعا بين حاييم وايزمن وعدد من زعماء القدس منهم ثلاثة من آل الحسيني البارزون ثم قام وايزمن بزيارة إسماعيل الحسيني وكامل الحسيني وحاول تهدئة خواطرهما وذلك أثناء الاجتماع الموسع مع زعماء القدس في اليوم السابق قال وايزمن كلمته حين بدأ حديثه (أولا لنشكر الله الذي قدر الشعب اليهودي بالعودة إلى بلاده فلسطين) وهنا احتج إسماعيل الحسيني وكامل الحسيني وإنسحبا ومعهم الباقون من الاجتماع مما أضطر وايزمن إلى زيارتهما في بيت إسماعيل الحسيني لاسترضائهما.
انتفاضة موسم النبي موسى مقدمة الاضطرابات
في 27 فبراير 1920 جرت مظاهرة ضخمة في القدس اشترك فيها أكثر من 40 ألف مواطن وقام وفد باسم المتظاهرين بمقابلة قناصل الدول في القدس والحاكم البريطاني وقدموا احتجاجاتهم ومذكراتهم ضد الهجرة اليهودية ووعد بلفور والصهيونية.
في 1 مارس 1920 هاجمت مجموعتان مسلحتان فلسطينيتان مستوطنتي المطلة وتل حاي شمال فلسطين وقتلت سبعة من اليهود من بينهم الكابتن اليهودي جوزيف ترومبلدور.
في 8 مارس 1920 قامت مظاهرة في القدس وكان المتظاهرون يهتفون لا صهيونية ولا هجرة يهودية لا استيطان ولا كيان
حرية واستقلال وحدة عربية وتحرش بعض الشباب اليهود مستفزين المتظاهرين وهتفوا للصهيونية فوقع اشتباك بين العرب واليهود أدي إلى جرح عشرة من اليهود وقامت القوات البريطانية بتفريق المظاهرة واعتقال عدد من العرب.
انتفاضة موسم النبي موسى بداية الاضطرابات
كانت بداية الاضطرابات عند صدور وعد بلفور من قبل وزير الخارجية البريطاني آنذاك، وذلك بإقامة وطن قومي لليهود في فلسطين حتى قبل أنتهاء تلك الحرب، وكان ذلك من المؤشرات بأن فلسطين تسير نحو تحولات وتغيرات وانفجارات وانتفاضات وصولا ربما إلى الثورة، خاصة بعد أن أخذت الهجرة اليهودية إلى فلسطين بالازدياد. إضافة لانتزاع مساحات واسعة من أراضي الفلسطينيين ومنحها لليهود، فضلا عن ملاحقات واعتقالات لرجال الحركة الوطنية وعدم الأخذ بمطالبهم أو الاستماع إلى مناشداتهم بأن تلتزم بريطانيا منح الاستقلال للبلدان العربية. وفي عام 1920 وعندما حلت مواعيد الاحتفالات فقد صادفت مع مواعيد مع حلول عيد الفصح لدى الطوائف المسيحية، وعيد آخر للطائفة اليهودية في الرابع إبريل من ذلك العام، وهذا ما اضطر الإدارة البريطانية لإشراف على هذا التجمع، وخصوصا وأنها تعرف أجواء الغضب وعدم الرضا التي تسود الأوساط العربية الفلسطينية وغيرها ضد اليهود الصهاينة، فاتخذت إجراءات أمنية في محاولة منها لضبط الأوضاع، ومنع وقوع اشتباكات بعد اندلاع مظاهرات واشتباكات سابقة في مدن فلسطينية عدة غير القدس.
انتفاضة موسم النبي موسى بداية الاضطرابات
وعندما وصل وفد مدينة الخليل إلى باب الخليل في مدينة القدس فإن السلطات البريطانية منعت دخول الوفد ربما لعدم رضاها عن الشعارات والخطابات التي كان يرددها الوفد ويعلنها، فحصلت اضطرابات ولما علمت الوفود داخل المدينة بالأمر هاجت وتوجهت على الفور إلى بوابة الخليل وفتحت أبوابها بالقوة، فتدفق أبناء الخليل إلى قلب المدينة وقامت مظاهرة غاضبة شارك فيها أبناء مدينة القدس مع أفراد الوفود القادمة وظهر فيها ما كانوا يحملونه من رايات وأعلام وأسلحة بيضاء من سكاكين وسيوف ورماح وغير ذلك وتطورت إلى انتفاضة استمرت حتى العاشر من أبريل.
قام الحاكم العسكري البريطاني باستدعاء موسى كاظم الحسيني وأبلغه أنه يحمل العرب المسؤولية عن الحوادث الدموية تلك، وقرر فرض عقوبات شديدة عليهم والقبض على المحرضين منهم ومحاكمتهم أمام محاكم عسكرية، كما اتهم الحاكم البريطاني رئيس البلدية شخصيا بتحريض المواطنين على الإخلال بالأمن العام، وقرر الحاكم إقالة رئيس بلدية القدس موسى كاظم الحسيني من وظيفته وتم تعيين راغب النشاشيبي مكانه.
انتفاضة موسم النبي موسى بداية الاضطرابات
وخلال أسبوع واحد كانت المحاكم العسكرية البريطانية قد حكمت على 23 عربيا في القدس بالسجن لمدة تزيد عن عشرة سنوات، ولم تهدأ الاضطرابات في القدس إلا بعد أن أطلقت السلطات البريطانية سراح بعض الموقوفين بالكفالة ثم تشكلت محكمة عسكرية وحكمت على كل من عارف العارف والحاج أمين الحسيني، وحوكما بعشر سنوات حكما غيابيا وكانا قد تمكنا من الهرب إلى عمان ومنها إلى دمشق، وحكمت على الآخرين بالسجن مددا تتراوح ما بين 3 و 5 سنوات إلاّ أن جميع الأحكام ألغيت بعد استلام هربرت صموئيل إدارة فلسطين كمندوب سام بريطاني في أوائل شهر يوليو من عام 1920 وتم إلغاء قيام احتفالات النبي موسى بعد ذلك.
انتفاضة موسم النبي موسى بداية الاضطرابات
ورغم أن هذه الانتفاضة بدت انفعالاً عفوياً، إلا أنه من الواضح أن عدداً من القيادات الوطنية والجمعيات والمنظمات التي تقودها قامت بدور تحريضي، ونسّقت بشكل منظم الهجمات ضد اليهود. وكان للحاج أمين الحسيني دور بارز في ذلك، حيث ذكر أحد معاصريه (عجاج نويهض) أنه في موسم النبي موسى كان للحاج أمين اليد المدبرة الحكيمة في إعطاء اليهود درساً. وتفرغ موسى كاظم الحسيني لقيادة الحركة الوطنية الفلسطينية حتى وفاته سنة 1934، وعند تعيين راغب النشاشيبي في رئاسة البلدية شكل ذلك ورقة الصراع العائلي (حسينية ونشاشيبية) والتي انعكست سلباً على حركة المقاومة طوال الاحتلال البريطاني.
وفي 12 مارس 1921 سافر وفد برئاسة موسى كاظم الحسيني لمقابلة ونستون تشرشل وزير المستعمرات البريطاني في القاهرة لبحث المطالب الفلسطينية فقابلهم تشرتشل بفتور وقال لا أريد أن أبحث معكم هنا في السياسة سأقابلكم في القدس في 28 مارس، واستقبل تشرتشل الوفد الفلسطيني في القدس حيث قدم موسى كاظم الحسيني مذكرة طالب فيها بإلغاء وعد بلفور ووقف الهجرة اليهودية والاستيطان وإقامة حكومة فلسطينية وطنية مسؤولة أمام مجلس نواب منتخب من الشعب الفلسطيني واتهموا بمذكراتهم بريطانيا بالتحيز لمصلحة اليهود وأجاب تشرتشل أن بريطانيا ملزمة بتنفيذ وعد بلفور وقد وافقت عليه دول العالم الحليف وهي ملزمة أيضا بتنفيذ البند الثاني من نفس الوعد الذي نص على عدم المساس بحقوق أهالي البلاد المدنية والدينية.
سعد البازعي
سعد بن عبد الرحمن البازعي (1953م)، ناقد ومفكر ومترجم سعودي، حاصل على البكالوريوس في اللغة الإنجليزية وآدابها من جامعة الملك سعود بالرياض 1974، وحاصل على الماجستير في الأدب الإنجليزي من جامعة بيردو بولاية إنديانا عام 1978، والدكتوراة في الأدب الإنجليزي والأمريكي من جامعة بيردو Purdue عام 1983، وكانت أطروحته حول الاستشراق في الآداب الأوروبية.
سعد البازعي العمل
شغل عدداً من المناصب مثل رئاسة تحرير صحيفة «رياض ديلي» الصادرة باللغة الإنجليزية، ورئاسة تحرير الطبعة الثانية من الموسوعة العربية العالمية، عضوية المجلس العلمي لجامعة الملك سعود، رئاسة النادي الأدبي بالرياض، وعضوية مجلس الصندوق الدولي لدعم الثقافة باليونسكو.
ألقى على مدى الثلاثة عقود الماضية العديد من المحاضرات وشارك في مؤتمرات عديدة في مناطق مختلفة من العالم، منها اليابان، ألمانيا، الولايات المتحدة الأمريكية، بريطانيا، السويد وفرنسا، إضافة إلى العديد من الدول العربية، ويعد من النقاد والباحثين المعروفين على الصعيد الثقافي السعودي والعربي.
له مقالات في عدد من الصحف والمجلات المحلية والعربية، وعدد من الأبحاث باللغة الإنجليزية التي نشرت في مجلات عالمية مثل «الأدب العالمي المعاصر» التي تصدرها جامعة أوكلاهوما الأمريكية (WORLD LITERATURE TODAY)، وكذلك في مطبوعات صدرت في ألمانيا والسويد وبولندا.
سعد البازعي العمل
دعي ليحاضر في دول عديدة مثل اليابان وألمانيا وفرنسا وبريطانيا وروسيا الاتحادية والجزائر والكويت والإمارات العربية المتحدة والبحرين وعمان ولبنان، ونشرت مراجعة لكتابه «المكون اليهودي في الحضارة الغربية» THE JEWISH COMPONENT IN WESTERN CIVILIZATION في مجلة «السياسة الخارجية» الأمريكية في ديسمبر 2008.
سعد البازعي البرامج
قدّم برنامج (كتاب ومنعطف) على شاشة القناة الثقافية عام 2023.
محمد المدني الشويرف
محمد المدني الشويرف أو المدني الشويرف (مواليد 1930) أحد أبرز العلماء المسلمين في ليبيا.
محمد المدني الشويرف سيرة
ولد محمد المدني بن منصور بن علي الشويرف في مدينة زليتن شرقي العاصمة الليبية طرابلس بقرية الغويلات في 8 رمضان 1348هـ الموافق 6 فبراير 1930. بدأ منذ طفولته بقراءة القرآن الكريم بمسجد أولاد خليل بقرية الغويلات وذلك في سنة 1936م، ثم انتقل إلى زاوية الشيخ أحمد البازة وعمره ثماني سنوات ليواصل قراءة القرآن حتى نهاية سنة 1942.
انتقل إلى زاوية الشيخ عبد السلام الأسمر لينهي قراءة القرآن على يد الشيخ مختار عبد القادر إجوان. وفي سنة 1945، وبالزاوية نفسها، تلقى العلوم الشرعية وعلوم النحو والبلاغة والفقه والفرائض وغيرها من علوم الشريعة واللغة العربية على يد عدد من المشائخ الكبار مثل الشيخ منصور أبو زبيدة والشيخ محمد بن حسين بن عبد الله القماطي والشيخ محمد بن شفلو القماطي والشيخ الطيب بن طاهر المصراتي والشيخ سليمان الزوبي والشيخ عبد الله بن حمودة والشيخ أبوبكر حمير، ومنها تحصل على الشهادة الأهلية.
تولى التدريس في هذه الزاوية إلى جانب مشائخه الكبار ودرّس عدد من الكتب مثل كتاب الشيخ على الأجرومية في النحو وكتاب الدمنهوري في المنطق وميارة بن حمدون في الفقه وقطر الندى لابن هشام في النحو.
محمد المدني الشويرف سيرة
في سنة 1952 التحق بجامعة الأزهر الشريف وبدأ الدراسة بكلية الشريعة في بداية السنة الدراسية المذكورة، وكان من الطلاب الأوائل بالكلية طيلة مدة دراسته وتحصل على الشهادة العالية لكلية الشريعة «الليسانس» سنة 1956، ثم واصل تعليمه في الأزهر الشريف ليحصل على شهادة العالمية مع الإجازة في التدريس.
كان من بين المشائخ الذين درس عليهم في الأزهر: الشيخ أحمد نور أستاذ علم الحديث، والشيخ عبد الحكيم عمارة أستاذ الفقه، والشيخ طاهر عبد المجيد أستاذ الفلسفة وعلم الأصول، والشيخ محمود العقدة والذي كان من أساتذته في مرحلة تخصص التدريس.
اشترك أثناء دراسته الأزهرية في مسابقة الحديث التي تقيمها كلية الشريعة وتحصل على الترتيب الثاني في أول مشاركة له وفي السنوات التالية كان ترتيبه الأول في كل سنة. كما شارك في النوادي الثقافية وجمعية الشباب المسلمين وكان من الناشطين المهمين في النادي الثقافي الليبي خلال فترة دراسته.
كان عضو الهيئة التأسيسية ورئيس اللجنة القانونية التأسيسة لنادي النصر بزليتن وأول رئيس لمجلس الإدارة المؤقت للنادي الذي أعلن افتتاح النادي في 29 مارس 1960 وأشرف على انتخاب أول مجلس إدارة للنادي.
محمد المدني الشويرف وظائف شغلها
انتقل في سنة 1984 إلى مسقط رأسه بمدينة زليتن ليستقر بها إلى حين تقاعده سنة 1994م. وكُلِّف بتأسيس الجامعة الأسمرية للعلوم الإسلامية بمدينة زليتن سنة 1996 وعين شيخاً للجامعة ورئيس اللجنة الإدارية إلى أن تركها سنة 2002.
محمد المدني الشويرف مهام دينية
شارك في مؤتمر رسالة المسجد الذي نظمته رابطة العالم الإسلامي في 20 سبتمبر 1975 بمكة المكرمة وقد انبثق عن المؤتمر «لجنة رسالة المسجد برابطة العالم الإسلامي» وكان الشيخ محمد المدني الشويرف هو أحد أعضائها.
محمد المدني الشويرف الاعتقال
اعتُقل الشيخ محمد المدني الشويرف في سجون مصراتة منذ 20 اغسطس 2011 طيلة أربع سنوات، بسبب ظهوره في القناة التلفزيونية الحكومية الليبية الناطقة باسم العقيد معمر القذافي، مُعلقاً ضد ثورة 17 فبراير، وداعيًا لحقن دماء الليبيين. أُطلق سراحه في 14 أغسطس 2015.
جيب فاليز
جيب فاليز (بالفرنسية:Poche de Falaise وبالإنجليزية: Falaise Pocket) هي معركة في الحرب العالمية الثانية حدثت في الفترة من 12 إلى 21 أغسطس 1944 وكانت المرحلة الحاسمة في معركة نورماندي، وقد اتخذت اسمها من موقعها بين الأربع قرى النورماندية ترون وأرجنتان وفيومتييه وشامبواه وحول قرية فاليز الفرنسية.
حريق مدرسة البنات في مكة 2002
حريق المدرسة المتوسطة رقم 31 للبنات في مدينة مكة المكرمة. هو حريق أتى على مدرسة داخلية للبنات بها 835 طالبة و55 امرأة في 11 مارس 2002. ذُكر بداية أن سبب الحريق كان تماساً كهربائياً، إلا أن تحقيقاً من قبل السلطات السعودية ذكر أن إحدى أعقاب السجائر قد تسببت في الحريق إثر إلقائها على مجموعة من الورق. أدى الحادث إلى وفاة 15 فتاة سعودية في المدرسة، وإصابة آخرين.
حريق مدرسة البنات في مكة 2002 الحادث
وجِّهت إلى هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر السعودية الكثير من الانتقادات والادعاءات بالتسبب في زيادة عدد الوفيات، وذلك عندما قاموا بطرد أولياء الأمور أثناء اشتعال الحريق بالمدرسة، وإغلاقهم الباب على البنات أثناء ذلك لأنهن «لا يرتدين الحجاب». واتهم أفراد الهيئة بمنع رجال الإطفاء والإسعاف من الدخول إلى المدرسة لأنه «لا يجوز للفتيات أن ينكشفن أمام غرباء»، كونهم ليسوا من «المحارم». كانت النتيجة خروج البنات جثثا متفحمة. مما زاد الانتقاد ضدهم.
حريق مدرسة البنات في مكة 2002 الحادث
كما نشرت «صحيفة الاقتصادية» السعودية في عددها الصادر الأربعاء 13 مارس 2002، أن أحد رجال المطافئ ذكر لها أن رجال الهيئة «أجبروا البنات على البقاء داخل المدرسة، ولم يسمحوا لهن بالمغادرة لأنهن لا يرتدين الحجاب أو العباءة»، كما شهد عدد آخر منهم بكون أعضاء الهيئة منعوهم إضافة لرجال الإسعاف والشرطة من الدخول إلى المدرسة كما صرخوا في وجوههم، و«رفضوا أن يتزحزحوا من أمام البوابة»، حيث ذكر رئيس شرطة مكة العقيد محمد الحارثي لوكالة أسوشيتد برس في 17 مارس أنه حين وصل إلى موقع الحادث وجد أحد أعضاء الشرطة الدينية يتشاجر مع ضابط شرطة، مانعاً إياه من دخول المدرسة، إلا أن رئيس الشرطة أمره بالمغادرة «ففعل دون مناقشة».
وقد نفى وزير الداخلية السعودي الأمير نايف بن عبد العزيز تورط الهيئة في الحادث «وأنه تم إقحام الهيئة»، وذكر الأمير «أن الهيئة توجهت للمكان لحماية الفتيات»، ولكن الشرطة في مكة المكرمة أكدت أن رجال الإنقاذ منعوا من دخول المدرسة. لاحقا أعفى تحقيق سعودي شرطة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من المسؤولية عن تفاقم عدد الضحايا، حيث خلص التحقيق إلى أن المدرسة لم يكن بها عدد كافي من أجهزة الإطفاء أو إنذار الحرائق، كما تمت إقالة مسؤول تعليمي إثر التحقيق. كانت منظمة هيومان رايتس ووتش قد حثت السلطات السعودية على فتح تحقيق مستقل في الحادث «يتسم بالدقة والشمول والشفافية» حسب بيان المنظمة.
حريق مدرسة البنات في مكة 2002 بعد الحادث
في 10 محرم 1423 هـ أمر الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود بإحالة الرئيس العام لتعليم البنات الدكتور علي بن مرشد المرشد على التقاعد، ودمج الرئاسة العامة لتعليم البنات بوزارة المعارف.
ذكرى الكارثة والبطولة
ذكرى الكارثة والبطولة (بالعبرية: יום הזיכרון לשואה ולגבורה أو باختصار: יום השואה – يوم هشوآه) هي ذكرى يحيي الإسرائيليون وبعض اليهود في العالم فيها ذكرى المحرقة النازية وعمليات البطولة والتمرد التي قام اليهود بها تلك الأيام. وتصادف الذكرى السابع والعشرين من شهر نيسان العبري.
ذكرى الكارثة والبطولة تحديد الذكرى
حددت الكنيست ذكرى الكارثة والبطولة في «قانون ذكرى الكارثة والبطولة» عام 1959. قبل ذلك ابتداء من عام 1951 أحيت الكنيست الذكرى تحت الاسم «ذكرى الكارثة وتمرد الغيتوهات» ولكن في عام 1953 غيرت الاسم إلى الاسم الحالي.
أما موعد الذكرى فشمل الاقتراح الأصلي بتحديد هذه الذكرى الرابع عشر من نيسان العبري كالموعد الرسمي لأن هذا اليوم كان ذكرى بداية تمرد غيتو وارسو. ولكن الرابع عشر من نيسان العبري هو اليوم قبل عيد الفصح اليهودي. لذلك حُدد الموعد الحالي – ثمانية أيام قبل عيد الاستقلال الإسرائيلي.
إذا حل السابع والعشرين من نيسان العبري يوم الجمعة أو يوم السبت أُحيت الذكرى يوم الخميس الذي قبله وإذا حل يوم الأحد أُحيت الذكرى يوم الاثنين بعده من أجل الامتناع من خرق يوم السبت المقدس في اليهودية.
ذكرى الكارثة والبطولة إحياء الذكرى
تُفتتح ذكرى الكارثة والبطولة عشية اليوم بمراسم تنعقد في ياد فاشيم في القدس. وفي هذه المراسم يتم تنكيس علم الدولة إلى نصف الصارية ويلقي رئيس الدولة ورئيس الوزراء خطابين ويضيئ ناجون من الكارثة ست شعل رمزًا لستة الملايين من اليهود الذين أبيدوا في الكارثة ويقرأ الحخامباشيان صلوات على روح الضحايا.
وصباح الذكرى في الساعة العاشرة يتم إطلاق الصفارات لمدة دقيقتين خلالهما يكف الجمهور عن أعماله ويقف صامتًا وتقف الحركة في الطرق انقطاعًا لذكرى الضحايا.
وحسب القانون تُغلق هذا اليوم الملاهي والمطاعم والسينما وتبث قنوات التلفزيون ومحطات الإذاعة برامج مختصة وأغانيًا هادئة كما يتم تنكيس العلم على المباني العامة إلى نصف الصارية. كذلك تنعقد مراسيم في المدارس وقواعد الجيش الإسرائيلي والمؤسسات العامة والاجتماعية.
مطار بريستول
مطار بريستول (بالإنجليزية:  Bristol Airport)‏ (إياتا: BRS، إيكاو: EGGD) هو مطار دولي يقع في لولزجايت بوتوم في مقاطعة سمرست الشمالية وهو يخدم مقاطعة بريستول والمقاطعات المجاورة لها مثل مقاطعة سمرست وويلز الجنوبية . يعتبر المطار في المرتبة الثامنة بين مطارات المملكة المتحدة من حيث حجم الحركة والركاب المسافرين .
مطار بريستول نبذة تاريخية
في عام 1927 قام مجموعة من المستثمرين بإنشاء نادي للطيران في بريستول، في عام 1929 تم تطوير النادي بعد نجاح الفكرة وتحويله إلى مطار محلي يخدم المدينة وإفتتح في عام 1930 من قبل الأمير جورج . ليصبح المطار الثالث على للمملكة المتحدة في ذلك الوقت . وخلال الحرب العالمية الثانية كان مطار بريستول هو المطار المدني الوحيد الذي يقوم بإستقبال الطائرات المدنية في عموم المملكة المتحدة، حيث تم تحويل جميع حركة الطيران المدني إلى مطار بريستول . وفي عام 1957 إنتقل المطار إلى موقعة الجديد في بولزجايت بوتوم وأطلق عليه مطار بريستول بولزجايت . تم بيع 51% من ملكية الشركة المالكة للمطار وتغيير اسم المطار إلى مطار بريستول الدولي خلال عام 1997 .
الفيل والتنين
كتاب الفيل والتنين: صعود الهند والصين ودلالة ذلك لنا جميعا، صدر عن سلسلة عالم المعرفة عدد شهر يناير 2009 التي تصدر عن المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، من تأليف "روبين ميريديث" وترجمة شوقي جلال.
يرصد المؤلف تاريخ التجربتين الهندية والصينية، حاولت أن تجعل منهما في الختام عامل حفز لإعادة ترسيخ القدرة التنافسية لأمريكا، عن طريق جعلها تنظر للصين والهند نظرتها السابقة للاتحاد السوفيتي، حتى لا تسبقانها في مجالات التنمية المختلفة.
قدها ونص (مسرحية)
2016}}
قدها ونص مسرحية كوميدية كويتية من إنتاج عام 2004 من تأليف تيسير عبد الله ومن إخراج نادر الحساوي.
قدها ونص (مسرحية) القصة
فراش ( عامل نظافة ) في إدارة حلم في يوم من الأيام أنه وزير لثلاثة وزارات، وتسرد المسرحية أحداث القصة بطابع كوميدي.
حصار بودابست
حصار بودابست هو حصار أجري على العاصمة المجرية بودابست، الذي بدأ مع نهاية الحرب العالمية الثانية في أوروبا، خلال الهجوم السوفييتي على بودابست. بدأ الحصار عندما قامت قوات الجيش الأحمر السوفييتي وقوات المملكة الرومانية في 20 ديسمبر 1944، بدفع كل من المجريين والألمانيين عنها. وانتهى الحصار عندما استسلمت المدينة بدون شرط في 13 فبراير 1945. لقد حاصر السوفييت هذه المدينة خلال حملة الجبهة الأوكرانية الثانية بقيادة روديون مالينوفسكي. لقد كان حصار بودابست أكثر دموية من أي حصار خلال الحرب العالمية الثانية
حصار بودابست وضع عام
في عام 1944، كان المجريون غير ملتزمين بمشيئة الألمان. في مارس 1944، قررت المجر الانسحاب من الحرب، ولقد ظنتها ألمانيا النازية كممانعة لاتخاذ الإجراءات الكافية ضد اليهود. لقد احتاج الرايخ لثروات المجر للحفاظ على المجهود الحربي وكذلك باعتبار المجر يستحوذ على مصفاة النفط الوحيدة السليمة للمحور الموجودة في الجنوب الغربي للبلد (بالاتون). في 19 من مارس، أطلق الالمان عملية مارجريت ودخلت القوات الألمانية المجر. الوصي المجري، ميكلوش هورتي قام بإيقاف خطط المجر للانسحاب.
في أكتوبر 1944، امتلك هوتي زمام أمور مفاوضات السلام مع الحلفاء. في 16 أكتوبر، أطلق الالمان عملية بانزرفاوست، وتم تنازل هورتي عن المنصب. استبدلت حكومة هورتي بالمجري فيرينتس سالاشي من حزب الصليب السهمي.
حصار بودابست الحصار
29 أكتوبر، بدأ الجيش الأحمر الهجوم على بدوابست. أكثر من 1,000,000 مقاتل أنقسموا إلى مجموعتين وقاموا بمناورات ثم أسرعوا إلى المدينة. الخطة كانت قطع بودابست عن باقي القوات الألمانية والمجرية. في 7 نوفمبر 1944، دخلت القوات السوفييتية الضاحية الشرقية لبودابست، التي تبعد 20 كيلو مترا عن المدينة القديمة. في 19 ديسمبر، بعد وقف ضروري للعملية، اعاد الجيش الأحمر هجومه من جديد. في 26 ديسمبر، الطريق الذي يربط بودابست بفيينا تم الاستيلاء عليه على يد القوات السوفييتية. وبذلك طوقت المدينة.
ونتيجة للحصار السوفييتي، 33,000 جندي ألماني و37,000 جندي مجري، بالإضافة إلى 800,000 مواطن، أصبحوا محجوزين في بودابست. ورفض قرار الانسحاب، القائد الألماني أدولف هتلر أعلن بأن بودابست مدينة حصنية، ويجب الدفاع عنها حتى سقوط آخر جندي.وأصبح كارل ويلدنبرتش هو المسؤول عن الدفاعات في المدينة.
كانت بودابست هدف أساسي جوزيف ستالين، في اتفاقية يالطة أراد ستالين إظهار قوته أمام تشرشل ووروزفلت. ولذلك، أمر الجنرال روديون مالينوفسكي بالسيطرة على المدينة بأسرع وقت.
حصار بودابست الحصار
في 29 ديسمبر 1944، بعث مالينوفسكي مرتين شروط نقاش الاستسلام بشروط. المبعون لم يعودوا بعدها. واعتبر السوفييت هذا الفعل رفض للمفاوضات وقامت القوات بحصار المدينة.
الهجوم السوفييتي بدأ في الضواحي الشرقية للعاصمة، والدخول من خلال بست، شكل نقطة التحول في تسريع العملية. قامت قوات الدفاع من الالمان والمجر، بإبطاء الاندفاع السوفييتي وتحويله إلى زحف، فقامت بالانسحاب وقللت خطوطها عسى أن تجد الأسبقية في البيئة الجبلية لبودا.
حصار بودابست الحصار
وفي يناير 1945، أطلق الالمان هجوم مكون من ثلاثة أجزاء سمي عملية كونراد. عملية كونراد كانت جهد ألماني-هنغاري لتخفيف الحصار عن بودابست.
انطلقت عملية كونراد 1 في 1 يناير. هاجم الفيلق الألماني اس اس بانزر الرابع منطلقا من مدينة تاتا خلال منطقة كثيفة التلال شمال بودابست في جهد لكسر الحصار السوفيتي وبالتزامن مع هذا الهجوم قامت قوات ال Waffen-SS بالضرب من غرب مدينة بودابست في محاولة لكسب فائدة تكتيكية.في 3 يناير الأمر السوفيتي ارسل أربعة تقسيمات اضافية لملاقاة التهديد.أدى هذا الفعل السوفيتي إلى توقف الهجوم بالقرب من Bicske اقل من 20 كيلومتر غرب مدينة بودابست.في 12 يناير اجبرت القوات الألمانية على الانسحاب.
في 7 يناير أطلق الالمان عملية كونراد2. هاجم فيلق ال اس اس بانزر الرابع من Esztergom باتجاه مطار بودابست حاول الالمان الاستيلاء على المطار لتحسين التجهيز الجوي للمدينة. تعثر هذا الهجوم بالقرب من المطار.
في 17 يناير انطلق الجزء الأخير من عملية كونراد - عملية كونراد3. هاجم فيلق ال اس اس بانزر الرابع وفيلق البانزر الثالث من جنوب بودابست وحاول تطويق عشرة تشكيلات سوفيتية. محاولة التطويق بائت بالفشل.
من جهة أخرى حرب المدن في بودابست ازدادت حدتها.وأصبحت التجهيزات عاملا حاسما بسبب خسارة مطار Ferihegy قبيل بدء الحصار في 27 ديسمبر 1944 وحتى 9 يناير 1945. كانت القوات الألمانية قادرة على استخدام بعض الشوارع الرئيسية وكذلك موقف خاص ملاصق لقلعة بودا باعتبارها مناطق لهبوط الطائرات والطائرات الشراعية على الرغم من انها كانت تحت نيران المدفعية السوفيتية المستمر.قبل أن يتجمد نهر الدانوب بعض الإمدادات تمكنت من العبور تحت غطاء الظلام والضباب.
لوثر الأول
لوثر الأول (بالألمانية : Lothar I ، بالفرنسية : Lothaire I ، بالإيطالية Lotario) ؛ (795 - 29 سبتمبر 855) ملك إيطاليا (818 - 855) ، توج ملكاً كارولنجياً على (شمال) إيطاليا ، و إمبراطور الرومان و (شكلياً) إمبراطور الفرنجة (840 - 855).
ناردين مخزني
الناردين المخزني  أو الناردين الطبي أو الناردينيات أو ناردين أو حشيشة الهر، بقلة الهر،حشيشة القط، بقلة القط (باللاتينية: Valeriana officinalis) هو نوع نباتي يتبع جنس الناردين من الفصيلة الناردينية.
ناردين مخزني الوصف النباتي
نبات معمر يتراوح ارتفاعه ما بين 80- 150سم له ساق مستقيمة قوية جوفاء ومضلع اغصانه قليلة وله أوراق متقابلة مركبة ريشية الشكل. تضم كل ورقة ما بين 5- 11 وريقة عريضة أو ما بين 11- 33 وريقة ضيقة وهي مسننة الحواف. الأزهار تجتمع في قمم الأغصان على هيئة باقات بلون أبيض إلى زهري. الثمرة تاجية لها صرة ريشية. جذور النبات قصيرة لها فسلات تحت الأرض ورائحتها رائعة وقوية.
دوقية بريشا
دوقية بريشـّـا إحدى الدوقيات التي أقامها اللومبارديون في إيطاليا. احتلت بريشا خلال المرحلة الأولى من غزو اللومبارد لشمال إيطاليا بين عامي 568 و569 ؛ بريشا (Brixia) هي واحدة من المدن التي توجد فيها أكبر وجود لومبارد و لعبت دور له أهمية أساسية في تاريخ مملكة اللومبارديين وأعرب عن الأفراد الملك روتاري و الملك ديسيديريوس.
قهوة
القهوة مشروب يعد من بذور البن المحمصة، وينمو في أكثر من 70 بلداً. خصوصاً في المناطق الاستوائية في أمريكا الشمالية والجنوبية وجنوب شرق آسيا وشبه القارة الهندية وأفريقيا. ويقال أن البن الأخضر هو ثاني أكثر السلع تداولاً في العالم بعد النفط الخام. ونظراً لاحتوائها على الكافيين، يمكن أن يكون للقهوة تأثيراً منبهاً للبشر. تعتبر القهوة اليوم واحدة من المشروبات الأكثر شعبية في جميع أنحاء العالم.