hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ميشال معوض السيرة المهنية
بعد ثورة الأرز في العام 2005، انضمّ معوض إلى قيادة قوى 14 آذار، وشارك في مؤتمر الدوحة في أيار/مايو 2008 الذي انعقد نتيجة لأحداث 7 أيار/مايو، حين اجتاح حزب الله العاصمة عسكرياً، وأجزاء من منطقة الشوف. وقد أنتج المؤتمر اتفاقَ الدوحة لينهي الأزمة السياسية التي دامت 18 شهراً.
بعيد ذلك، خاض معوض الانتخابات النيابية في قضاء زغرتا الزاوية في العام 2009 على رأس لائحة قوى 14 آذار، وحاز نسبة 47٪ من أصوات الناخبين.
يواصل ميشال معوض بانخراطه في السياسة الدور التاريخي لعائلته، فوالده رينيه معوض كان أول رئيس للجمهورية اللبنانية يُنتخب بعد اتفاق الطائف في العام 1989 الذي وضع حدّاً للحرب الأهلية في لبنان. غير أنه اغتيل بعد 17 يوماً من تولّيه الرئاسة، في يوم عيد الاستقلال، في 22 تشرين الثاني/نوفمبر من العام 1989. وعمَّ الاعتقاد أن من ارتكب جريمة اغتياله هو النظام السوري، إلا أنه لم يجرِ أي تحقيق في هذه الجريمة حتى يومنا هذا. كما شكّل اغتيال رينيه معوض ضربة قاصمة للسلم الأهلي والسيادة اللبنانية، ومهّد لاستمرار الوصاية السورية مدة خمسة عشر عاماً.
ميشال معوض السيرة المهنية
واصلت والدة ميشال، السيدة نائلة معوض، لعب دور بارز في تمكين المرأة سياسياً ومدنياً محافظةً في الوقت نفسه على كرسي زوجها الرئيس الراحل رينيه معوض في المجلس النيابي. وقد تمّت إعادة انتخابها لتولّي المنصب نفسه في الأعوام 1992 و 1996 و 2000 و 2005 ، كما شغلت منصب وزيرة الشؤون الاجتماعية من العام 2005 إلى العام 2008. وهي معروفة بمقاومتها التسلّط السوري طويل كما هي معروفة بحملها لواء القيم الديمقراطية، والحريات العامة، ودعم المرأة، وحقوق الإنسان.
بدأت مشاركات معوض المدنية في العام 1997 عندما شارك في قيادة حملة «بلدي، بلدتي، بلديتي»، داعياً إلى تنظيم انتخابات بلدية كانت قد عُلّقت منذ العام 1964. فأطلق عريضة حصدت مئات الآلاف من التواقيع تزامناً مع الأحداث التي كانت تمرّ بها البلاد. نجحت الحملة في الضغط لإجراء انتخابات محلية حصلت للمرة الأولى في حزيران/يونيو 1998، أي بعد مرور 35 عاماً على الانتخابات الأخيرة.
ميشال معوض السيرة المهنية
في العام 1990، أسّس ميشال معوض مؤسسة رينيه معوض، وترأسها، وما زال مديرها التنفيذي. غير أن هذه المؤسسة التي سُمّيت على اسم والده هي منظمة غير حكومية، لا تبغي الربح، تصبو إلى مجتمع يرتكز على قيم الديمقراطية، والعدالة الاجتماعية، والوحدة الوطنية. تُعدّ المؤسسة حالياً واحدة من أهمّ المنظمات غير الحكومية الرائدة في مجال التنمية الاقتصادية والاجتماعية والزراعية والتربوية والصحية، وفي مجال بناء القدرات الفردية والمؤسساتية.
وتطال نشاطاتها الرئيسة جمعية تطوير الأعمال في طرابلس BIAT، وهي منظمة لا تبغي الربح، أطلقتها كل من مؤسسة رينيه معوض وغرفة التجارة في طرابلس، وأُنشئت بمساعدة برنامج الدعم المتكامل للمؤسسات الصغيرة ومتوسطة الحجم، وهو برنامج في وزارة الاقتصاد والتجارة مموّل من الاتحاد الأوروبي. مهمّة الجمعيّة تحديد القطاعات المحتمل نموّها في لبنان الشمالي، وتعزيزها ودعمها والترويج لها.
ميشال معوض السيرة المهنية
في العام 1993، شارك ميشال معوض في إنشاء مؤسسة رينيه معوض- الولايات المتحدة الاميركية ومركزها واشنطن العاصمة، وهي تقوم بتمويل البرامج الإنمائية في لبنان. وقد ضمّت مبادرات البحث عن التمويل السنوي أعضاء من الجالية اللبنانية رفيعي المستوى، فضلاً عن شخصيات أميركية بارزة.
دخل ميشال معوض مجلس المؤسسة المارونية للانتشار التي أسّسها غبطة البطريرك السابق الكاردينال مار نصر الله بطرس صفير، تحت رعاية الكنيسة، من أجل حثّ الجالية اللبنانية على التمسّك بإرثها اللبناني عبر المطالبة بالهوية والجنسية اللبنانيتين.
فضلاً عن ذلك، أطلق ميشال معوض عدداً من المبادرات الاجتماعية الهادفة إلى حماية الفئات المهمّشة وتحسين ظروف عيشهم، من بينها توزيع الأدوات التعليمية على الطلاب، ودعم رسوم تسجيل الطلاب في المدارس الرسمية ونصف المجانية، وترميم منازل العائلات الفقيرة بالشراكة مع جمعية Habitat for Humanity.
وميشال معوض هو أيضاً مؤسس جمعية فرص FORAS، ورئيسها، وهي جمعية تلتزم بدعم الموارد البشرية اللبنانية وتعزيزها، كونها تُعدّ ركيزة اقتصاد البلاد، من خلال طرح مجموعة برامج سهلة ومهنية تساعد الباحثين عن فرص العمل على بناء قدراتهم، وتعزيز مؤهلاتهم، وذلك بالتعاون والمشاركة مع أكاديميين، ومهنيين، ومراكز ثقافية، ومراكز تدريب على الصعيدين المحلي والعالمي.
ميشال معوض حياته الشخصية
هو متزوج من ماريال قصرملي منذ العام 2000، ولديهما أربعة أولاد: نائلة، ورينيه، ويارا، ومالك.[بحاجة لمصدر]
اللغة الرومنية
اللغة الرومنية (بالرومنية: romani čhib، وتُلفظ: /ˈrɒməni, ˈroʊ-/) هي أي واحدة من اللغات العديدة التي يتحدثها شعب الرّوما (الغجر) والمنتمية إلى فرع اللغات الهندوآرية من عائلة اللغات الهندوأوروبية. ووفقاً لإثنولوج فثمة سبعة أشكال من الرومنية أصبحت مُتباعدة لغوياً كفايةً حتى يمكن اعتبارها لغات بحد ذاتها. وأكبر هذه اللغات اللغة الفلاكسية (يتحدثها حوالي 500,000 نسمة)، والرومنية البلقانية (يتحدثها حوالي 600,000 نسمة)، والرومنية السينتية (يتحدثها حوالي 300,000 نسمة). تتحدث بعض تجمعات شعب الرّوما (الغجر) لغات مختلطة مستمدة من اللغات المحلية للبلد الذين يعيشون فيه ولكنهم يظلون يستعملون الكثير من المفردات المشتقة من الرومنية ويُطلق علماء اللغويات على هذه اسم المُتنوِّعات شبه الرومنية ولا يُسمونها باللهجات. يوجد تقارب لغوي بين اللغة الرومنية ولغات منطقة شمال الهند.
قد تكون الاختلافات والفروق بين المُتنوِّعات (الأشكال) العديدة للغة الرومنية كبيرة لدرجة الاختلافات التي قد تُلاحظ بين اللغات السلافية على سبيل المثال.
اللغة الرومنية التوزع الجغرافي
اللغة الرومنية هي اللغة الهندوآرية الوحيدة المنتشرة فقط على وجه الحصر في أوروبا (باستثناء متحدثيها من المهاجرين الذين يتحدثونها خارج القارة).
يوجد في رومانيا المناطق التي تتركز بها أكبر أعداد من متحدثي اللغة الرومنية. ولكن لا يوجد إحصائيات موثوقة لتحديد الأعداد الدقيقة لمتحدثي الرومنية، ولكنها لربما قد تكون فعلياً أكبر لغة أقلية في الاتحاد الأوروبي.
اللغة الرومنية علم وظائف الأصوات
لا يختلف نظام أصوات اللغة الرومنية كثيراً عن أنظمة أصوات اللغات الأوروبيَّة. أكثر سماته الملحوظة هو وجود التباين الثلاثي ما بين الانفجاريّات المجهورة وغير المجهورة والانفجارية النفسية: p t k č, b d g dž, ph th kh čh, ووجود صوت رأرأة ثاني في بعض اللهجات ř ينطق كصوت راء لهويَّة [ʀ] أو صوت راء طويلة مكررة [r:] أو صوت راء مُثنيَّة [ɽ] أو صوت [ɻ].
يشير ما يلي إلى دليل الأصوات الأساسي للغة. لا توجد الفونيمات (الوحدات الصوتيَّة المُميِّزَة) الموضوعة بين قوسين إلَّا في بعض اللهجات:
اللغة الرومنية نظام التهجئة
كانت اللغة الرومنية من الناحية التاريخية لغة غير مكتوبة؛ فمثلاً لم يتم تنظيم ووضع نظام التهجئة الخاص بالرومنية السلوفاكية حتى عام 1971.
الغالبية الساحقة من الأعمال المكتوبة بالرومنية سواء أكانت أكاديمية أم غير ذلك مكتوبة باستعمال نظام تهجئة مشتق من الكتابة اللاتينية.
كان هناك مقترحات لوضع أبجدية رومنية موحدة واعتماد شكل قياسي موحد للغة من خلال إما اختيار واحدة من اللهجات وجعلها الشكل القياسي أو عبر دمج عدة لهجات مع بعضها البعض لاعتماد شكل قياسي. ولكن باءت جميع هذه المقترحات بالفشل، وعلى العكس من هذا فقد اتجهت النزعة إلى نموذج جعلَ لكل لهجة نظام تهجئة كتابية قياسياً خاصاً بها. يتجلى النمط الأكثر شيوعاً بين متحدثي اللغة الأصلية في استخدام الكُتَّاب لنظام تهجئة مستمد من نظام الكتابة للغة التواصل الشائعة في بلادهم مثل ذلك الخاص باللغة المجرية في المجر واللغة الرومانية في رومانيا وهَلَُمَّ جرّاً. ويبدو أن النزعة الظاهرة حالياً تتجه نحو اعتماد نظام تهجئة مستمد بعض الشيء من التشيكية والإنجليزية كان قد طوره متحدثي اللغة الأصليين بصورة عفوية للاستخدام على الإنترنت وعبر رسائل البريد الإلكتروني.
ميدي 1 تيفي
مدي 1 تي في (بالفرنسية: Medi1 TV) هي قناة تلفزيونية إخبارية مغربية تم إطلاقها في شهر ديسمبر من عام 2006 تحت اسم «ميدي 1 سات» يتواجد مقرها الرئيسي بمدينة طنجة ولها فروع بكل من القنيطرة والرباط والدار البيضاء ودكار وأبيدجان، ويرأس مجلس إدارتها حسن خيار. في البداية بدأت بوصفها قناة فضائية تقدم محتوى ترفيهي متنوع، لكن سرعان ما شهدت تحولًا نحو التوجه الإخباري لمواكبة التطورات الحاصلة في المغرب.
ميدي 1 تيفي تاريخ
تم إنشاء قناة "مدي 1 تي في" من قبل السلطات الفرنسية والمغربية لتعزيز الثقافات الفرنسية، المغربية والمغاربية تحت اسم "مدي 1 سات" في 1 ديسمبر 2006 برأسمال قدره 15 مليون أورو: 56 % لمساهمين مغاربة (مجموعة بنجلون وصندوق الإيداع والتدبير)، 30 % لمساهمين فرنسيين و14 % لإذاعة مدي 1.
في 16 سبتمبر 2008، أصبحت القناة 100 ٪ مغربية بعد الإعلان عن شراء أسهم الفرنسيين من قبل صندوق الإيداع والتدبير.
في 4 يناير 2010، دخل أربعة مساهمين جدد إلى رأسمال القناة : الصندوق المهني المغربي للتقاعد، البنك الشعبي المركزي، التعاضدية الفلاحية المغربية للتأمين والتعاضدية المركزية المغربية للتأمين.
في 30 أكتوبر 2010 عند التاسعة وعشرين دقيقة مساء، مدي 1 سات تغير اسمها إلى مدي 1 تي في وتتحول من قناة إخبارية إلى قناة شاملة تقدم برامج ترفيهية، اجتماعية، ثقافية وسياسية.
ميدي 1 تيفي تاريخ
في دورة 2012 للسوق الدولية لبرامج التلفزيون (MIPTV)، ولأول مرة بالمغرب، وقعت مدي 1 تي في اتفاقية تمثيل وتوزيع برنامجها الشهير إينكما التحدي مع شركة ECHOLINE. وتنبني هذه الشراكة بين القناة وشركة الإنتاج الأوروبية على التوزيع العالمي للبرنامج. بعد دخول مساهمين جدد (Nekst للاستثمار وSteeds medias)، وقعت القناة على دفتر تحملات جديد، تحولت على إثره مدي 1 تي في إلى خدمة تلفزيونية خاصة ذات توجه وطني ودولي.
في 1 فبراير 2016 واستجابة ل80% من المغاربة قامت القناة بالتحول إلى قناة شبه إخبارية، وأضافت مواعيد إخبارية جديدة على مدار الساعة من السادسة صباحا إلى السابعة والنصف مساء.
تقريبا بعد عام من إعلانها التحول إلى التوجه الإخباري لمواكبة التطورات الحاصلة المغرب، إفريقيا والعالم تحولت القناة رسميا وابتداء من شهر فبراير العام 2017 إلى قناة إخبارية مغربية أفريقية تحت مسمى مدي 1 افريقيا، لتدشن بذلك عهدا جديدا يعطي أهمية للخبر المغربي والأفريقي معا مع انفتاح دائم على الأخبار الدولية، لتعرض القناة الخبر برؤية جديدة.
ميدي 1 تيفي تاريخ
في أواخر 2018 شهدت القناة توسعا في الصيغة البرمجية للقناة، بحيث فرقت بين مشاهديها المصنفين في محبي الأخبار والبرامج باللغة العربية والآخرين باللغة الفرنسية، قامت القناة بإنشاء قناة جديدة تحت اسم (Medi1 TV Arabic) والتي أنشأت خصيصا للمشاهد العربي أو المتحدثين باللغة العربية فقط، بعدما كانت اللغة الفرنسية تحتكر نسبة كبيرة من برمجة القناة، وأصبحت القناة تمتلك 3 قنوات هي (Medi1 TV) التي تجمع بين العربية والفرنسية، و(Medi1 TV Arabic) المخصصة للأخبار والبرامج باللغة العربية، و(Medi1 TV Afrique) والتي خصصت لأخبار القارة الأفريقية وتنطق بالفرنسية.
أنور كاوردي
أنور بن فياض الكاوردي ولد سنة 1903 وتوفي سنة 2006، هو شاعر
دمشقي المولد من محلة الميدان، الحي الشهير في مدينة دمشق.
طلب العلم في صغره بالكتاتيبد ومن ثم ارتقى إلى المدارس الأميرية السورية ثم إلى مكتب عنبر أحد أشهر دور العلم في دمشق في ذلك الزمن.
تولع بقرض الشعر ونظمه له
فنظم الشعر الغزلي والحماسي والرثاء والمقاطع الطريفة الشائعة،
له ديوان شعري واحد بعنوان الربيع والحياة (2000)
وقد أرّخ بشعره لعدة حوادث وقضايا هامة في التاريخ العربي المعاصر،
مثل الاستعمار الفرنسي لسوريا في النصف الأول من القرن العشرين وغيرها من القضايا التاريخية العامة.
أنور كاوردي سفره
سافر الشاعر أنور إلى مصر في 1960 والتقى هنالك كثيراً من أعلام الأدب والشعر فيها، ومن مخطوطاته مسرحية شعرية بعنوان الصحراء المتمردة يروي فيها قصة زنوبيا، ملكة تدمر وصراعها مع روما، كما أن له مسرحية نثرية بعنوان تحت سماء دمشق يؤرخ فيها لفترة نضال الشعب السوري ضد الاستعمار الفرنسي، إضافة إلى لأعمال الشعرية الكاملة.
أوراق التاروت
أوراق التاروت (بالإنجليزية: Tarot) عبارة عن مجموعة من الأوراق تظهر واحداً وعشرين ورقة رابحة، وورقة خاصة تُدعى «المهرج» بالإضافة إلى المجموعة الاعتيادية للأوراق التي توجد في أوراق اللعب العادية. بطاقات التاروت تستخدم في مُعظم أوروبا للعب ألعاب أوراق التاروت.
في الدول التي تتحدث الإنكليزية حيث لا تُعرف ألعاب التاروت على نطاق واسع، تُوظف أوراق التاروت بشكل رئيسي لأغراض العرافة.
أوراق التاروت الأصول
دخلت أوراق اللعب أوروبا في نهاية القرن الرابع عشر مع مماليك مصر، بمجموعات من السيوف المعقوفة، العصي، الكؤوس، والعملات. تطورت هذه التصاميم بسرعة إلى المجموعات «اللاتينية» الأساسية للسيوف، العصي، الكؤوس والعملات التي لا تزال مستخدمة في الحزم التقليدية الإيطالية والإسبانية. تشير كل الأدلة إلى أن مجموعات التاروت الأولى صُنعت بين 1410 و1430 في ميلان، فيرارا، أو بولونيا في شمال إيطاليا، حيث أضيفت الأوراق الرابحة الأولى إلى الأوراق ذات الأنماط الأربعة المعتادة. سُميت هذه الأوراق الجديدة في البداية أوراق النصر (carte da trionfi). الدليل الحرفي الأول على وجود أوراق النصر هو تصريح مكتوب في سجلات محكمة فيرارا، في 1442. أقدم أوراق التاروت الناجية من خمسة عشر مجموعة مختلفة رُسمت في منتصف القرن الخامس عشر لعائلة فيسكونتي سفورزا، حكام ميلان.
أوراق التاروت الأصول
لا يُعرف متى استخدمت أوراق التاروت لأغراض العرافة للمرة الأولى، ولا توجد أي أمثلة موثقة حتى بداية القرن الثامن عشر. على أي حال فإن العرافة باستخدام أوراق مشابهة تعود إلى 1540، حيث يعرض كتاب نبوءات فرانشيسكو ماركولينو دا فورلي (The Oracles of Francesco Marcolino da Forli) طريقة سهلة للتنبؤ باستحدام مجموعة العملات في أوراق اللعب العادية. توثق مخطوطات من 1735 (مربع السبعات) و1750 معانٍ تنبؤية أساسية لأوراق التاروت، بالإضافة إلى نظام لترتيب الأوراق. في 1765، كتب جاكومو كازانوفا في مذكراته أن عشيقته الروسية تستخدم ورق اللعب للعرافة بشكل متكرر.
في 1781، كتب أنتوان كور دو جيبولين كتب تاريخاً تنبؤياً ونظاماً مفصلاً لاستخدام التاروت في العرافة. منذ نشر هذا التاريخ، كُتبت شروح مفصلة مختلفة لأصول التاروت، معظمها مشكوك في صحتها. لا يوجد دليل على وجود أي تاروت سابق للملون باليد الذي يستخدمه النبلاء الإيطاليون بالرغم من وجود بعض المدارس السرية التي تنسب أصول التاروت إلى مصر القديمة، أو الهند القديمة.
جدير بالذكر أن كلمة (تاروت) هي مقلوب كلمة (توراة) في الكتابة وفي النطق
أوراق التاروت استخدام الأوراق
للعبة الأوروبية التقليدية باستخدام الأوراق، أنظر تاروكي.
الاستخدام الموثق الأقدم لأوراق التاروت كان للعب، وظهرت القواعد الأساسية الأولى للعب في مخطوطة مارتينو دا تورتونا (قبل 1425).
لتاريخ ووصف استخدام أوراق التاروت في التنبؤ، انظر: قراءة التاروت.
أوراق التاروت التاريخ
العلاقة بين أوراق التاروت وأوراق اللعب موثقة بشكل جيد. ظهرت أوراق اللعب للمرة الأولى في أوروبا المسيحية قبل 1367 تاريخ أول دليل موثق على وجودها، منع استخدامها في بيرن السويسرية. قبل ذلك، استخدمت الأوراق لعقود في إسبانيا الإسلامية. تصف المصادر الأوروبية المبكرة مجموعة باثنتين وخمسين ورقة نموذجية كالمجموعات الحديثة، بدون مهرجين. نتجت أوراق التاروت ذات الثماني والسبعين ورقة عن إضافة واحد وعشرين وراقة رابحة، وورقة الأحمق (حديثاً، ورقة المهرج) إلى ستة وخمسين ورقة سابقة (أربع عشرة ورقة لكل نمط).
انتشار أوسع للأوراق في أوروبا يمكن أن يؤرخ (ببعض الثقة) من 1377 قدماً. أوراق التروت تظهر كأنها طُورت بعد أربعين سنة، وذُكرت في النص الناجي لمارتينو دا تورتونا. يُعتقد أن نص دا تورتونا كُتب بين 1418 و1425، بما أنه في 1418 تأكدت عودة الرسام ميكلينو دا بيسوزو إلى ميلان، ومات مارتينو دا تورتونا في 1725. لا يمكن إثبات وجود أوراق التاروت قبل ذلك التاريخ، لكن ذلك يبدو غير محتمل مع كتابة دا تورتونا لنصه قبل خمسة عشر عاماً من المصادر الأخرى المتوفرة.
أوراق التاروت التاريخ
يصف دا تورتونا مجموعة مشابهة لأوراق التاروت بعدة طرق محددة. ما يصفه قد يكون بادرة التاروت أكثر مما هو تاروت حقيقي؛ فعلى سبيل المثال، تحتوي مجموعته على ستة عشر ورقة رابحة فقط، ولا تشبه ثيماتها ثيمات التاروت المألوفه (لأنها آلهة إغريقية)، والأنماط الأربعة عبارة عن أنواع أربعة من الطيور، وليست الأنماط الإيطالية الشائعة.
ما يجعل أوراق دا تورتونا شبيهة بأوراق التاروت هي الأوراق الرابحة الستة عشر، بسبب كونها أوراقاً منتصرة واضحة في اللعب. بعد خمسة وعشرين عاماً، سماها جاكوبو أنتونيو مارشيلو «رابحات اللعبة». ووُثقت الرسالة التي استخدم فيها مارشيلو هذا المصطلح، ثم نشرت على الإنترنت.
استعمار
الاستعمار هي عملية إقامة سيطرة على مناطق أو شعوب من قبل قوى أجنبية بهدف تطوير تجارتهم أو زراعتهم أو استغلال الموارد أو الاستيطان المحتمل.تعمل عملية الاستعمار من خلال إنشاء تمييز بين المنطقة وسكانها من جهة، والمستعمرين من جهة أخرى، وتشمل إقامة مراكز إدارية أو اقتصادية، وبُنى استعمارية، وأحيانًا مستعمرات فعلية. يُمارس الاستعمار غالبًا ويُحافظ عليه من خلال أنظمة مثل الإمبريالية أو اتجارية أو الكولونيالية، لكنه يختلف عنها. قد يحدث الغزو دون أن يؤدي إلى الاستعمار، إلا أن عملية الغزو قد ترتبط أحيانًا بالهجرة أو تؤدي إليها، مما ينتج عنه استعمار. ويُستخدم مصطلح "الاستعمار" أحيانًا بمعنى "الاستيطان"، كما هو الحال في علم الأحياء عند وصف استعمار الكائنات الحية لبيئة جديدة.
استعمار أنواع الاستعمار
النوع الأول: الاستعمار القديم أو الحركة الاستيطانية التي قامت بها أوروبا منذ بداية العصور الحديثة حين اندفعت بعض الدول الأوربية في القرن السادس عشر للغزو والاستعمار في قارات آسيا وأفريقيا والعالم الجديد (الأمريكيتين وأستراليا) وقد ظهر هذا النوع من الاستعمار نتيجة لانفتاح أوروبا على العالم الخارجي وحب المغامرة والاستكشاف والبحث عن الثروة والذهب ومحاولة تخلص البعض من الاضطهاد الطائفي والسياسي في أوروبا.
النوع الثاني: الاستعمار الحديث وقد ظهر هذا الاستعمار بعد قيام الثورة الصناعية في أوروبا في القرن التاسع عشر، حيث بدأت هذه الدول تبحث عن الأسواق لتصريف منتجاتها وكذلك البحث عن المواد الأولية المتوفرة في آسيا وأفريقيا ولاستثمار رؤوس الأموال الأوربية الفائضة.
استعمار التاريخ
ترتبط ظاهرة الاستعمار بالنهضة الأوروبية وعصر الاستكشاف وتعزز السلطات المركزية في كل من البرتغال، إسبانيا، بريطانيا، فرنسا وبعض الممالك الإيطالية، حيث شهدت أوروبا في نهاية القرون الوسطى تطورات تكنولوجية سريعة، خاصة في مجال الملاحة، وحيث تمكنت السلطات المركزية الأكثر استقرارًا من تمويل مشاريع طموحة تشمل إرسال بعثات من الملّاحين والجنود والمستوطنين إلى مواقع بعيدة عن بلادهم الأصلية.
استعمار التاريخ
يعتبر معظم المؤرخين تأسيس المستعمرة البرتغالية في سبتة عام 1415 نقطة البداية لظاهرة الاستعمار. وبغض النظر عن الحملات الصليبية، كان احتلال سبتة من قبل الجيوش البرتغالية وتأسيس المستعمرة فيها أول عملية لتوسيع سيطرة دولة أوروبية خارج القارة الأوروبية. خلال القرن الخامس عشر، أيام الأمير إنريكيه الملاح، الملك أفونسو الخامس والملك مانويل الأول. شنت البرتغال حملات استكشافية بحرية، وتمكن ملاحوها عام 1434 من عبور رأس بوجادور (اليوم في الصحراء الغربية) الذي اعتبره الأوروبيون نقطة غير قابلة للاجتياز. وأقامت البرتغال في تلك الفترة محطات تجارية، بما في ذلك محطات التجارة بالعبيد، على الشواطئ الأفريقية الغربية بدعم الفاتيكان الذي منحها الأولوية من بين الدول الكاثوليكية في السيطرة على المواقع المعثورة عليها جنوبي رأس بوجادور. عام 1498 وصل البرتغاليون إلى رأس الرجاء الصالح وفي عام 1497 وصلوا إلى شرقي أفريقيا.
في نهاية القرن الخامس عشر انضمت إسبانيا إلى موجة الجولات الاستكشافية والاستعمار حيث قرر ملوك الكاثوليك مراعاة محاولة الرحالة الإيطالي كريستوفر كولومبوس اجتياز المحيط الأطلسي. وكانت نتيجة هذه المحاولة اكتشاف الجزر الكاريبية غربي القارة الأمريكية وإقامة «إسبانيا الجديدة»، منطقة في أمريكا سيطر عليها نائب ملك إسبانيا، عام 1525.
استعمار مفهوم الاستعمار
الاستعمار هو ظاهرة تهدف إلى سيطرة دولة قوية على دولة ضعيفة وبسط نفوذها من أجل استغلال خيراتها في المجالات الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، وهي بالتالي نهب وسلب لمعظم ثروات البلاد المستعمرة، فضلًا عن تحطيم كرامة شعوب تلك البلاد وتدمير تراثها الحضاري والثقافي، وفرض ثقافة الاستعمار على أنها الثقافة الوحيدة القادرة على نقل البلاد المستعمرة إلى مرحلة الحضارة.
الاستعمار إخضاع جماعة من الناس لحكم أجنبي، ويسمى سكان البلاد المستعمَرين، وتسمى الأراضي الواقعة تحت الاحتلال؛ البلاد المستعمَرة. ومعظم المستعمرات مفصولة عن الدولة المستعمِرة ببحار ومحيطات. وغالبًا ما ترسل الدولة الأجنبية سكانًا للعيش في المستعمَرات وحكمها واستغلالها مصادر للثروة. وهذا ما يجعل حكام المستعمَرات منفصلين عرقيًا عن المحكومين.
استعمار الأهداف السياسية من الاستعمار
وتتمثل الأهداف السياسية في تحسين مركز الدولة الاستعمارية في التنافس على المراكز المتقدمة على سلم القوى الدولي، إذ إن تحسن المركز الدولي للدولة يوسع دائرة نفوذها في المجتمع الدولي والمحلي، ويجعلها أكثر قدرة على التحكم في القرارت الدولية وتوجيهها لصالحها، ويمكن اعتبار مؤتمر برلين عام (1884م) مؤشرًا على ذلك، فقد عُقد هذا المؤتمر بسبب الصراع بين الدول الاستعمارية على مناطق النفوذ.
ويفسر العالم الأمريكي هانز مورغنثاو الإمبريالية بأنها "سياسة تستهدف قلب الوضع القائم والقيام بمراجعة علاقات القوى بين دولتين أو أكثر من أجل تحقيق تفوق محلي أو إقامة إمبراطورية قارية أو تحقيق هيمنة عالمية ويرى أن الدول كالأفراد لديها "شهوة القوة" أي الرغبة في تحسين وضعها باستمرار، من غير الاقتناع بالوضع القائم.
ولكي تتمكن الدولة الاستعمارية من تعزيز مركزها الدولي في إطار هذا التنافس، لا بد لها من زيادة مواردها، وهو أمر يستدعي البحث عن موارد خارج حدودها، فقامت هذه الدول بالإجراءات الآتية:
استعمار الأهداف السياسية من الاستعمار
تمويل بعثات الاستكشافات الجغرافية التي تستهدف البحث عن مناطق غنية بالموارد أو يمكن الاستثمار فيها، ومن أمثلة ذلك تمويل رحلة فاسكو دي غاما البرتغالي الذي اكتشف الطريق إلى الهند عن طريق رأس الرجاء الصالح في رحلته التي دامت من (1497 - 1498م)، وتمويل الإسبان لبعثة كريستوفر كولومبوس الذي اكتشف السواحل الأمريكية (البهاما) عام (1492م). وتمويل بعثة ماجلان الذي وصل إلى سواحل أمريكا الجنوبية عام (1519م)، وعبر الباسيفيكي (الهادي) إلى الفلبين حيث قتل هناك، كما تعرضت القارة الأفريقية إلى حملات استكشافية في القرن الخامس عشر الميلادي، لا سيما المناطق الساحلية، وتواصلت هذه الحملات إلى القارة الأفريقية حتى القرن التاسع عشر من البعثات البريطانية والفرنسية والألمانية.
الاحتلال العسكري المباشر للمناطق الغنية بالموارد، وإرسال موجات من المستوطنين في بعض الأحيان إلى المناطق التي تمت السيطرة عليها.
استعمار الأهداف السياسية من الاستعمار
ومن أمثلة الاحتلال العسكري المباشر: الاحتلال البريطاني لعدن عام (1839م)، ولمصر عام (1882م)، ولنيجيريا ابتداء من عام (1861م)، والاحتلال الفرنسي للجزائر عام (1830م)، ولفيتنام عام (1858م)،
أما المناطق التي عرفت استعمارًا استيطانيًا فمن أمثلتها: الاستيطان الصهيوني في فلسطين، والاستيطان الهولندي في جنوب أفريقيا منذ عام (1652م)، والاستيطان البريطاني فيها منذ (1823م).
السيطرة على المواقع: يستدعي تعزيز المركز الدولي للدولة الاستعمارية سيطرتها على المواقع التي تمثل مراكز، يمكن منها السيطرة على طرق المواصلات أو التحكم بمنابع بعض الأنهر أو مجاريها، أو منع تشكيل أحلاف متصلة جغرافيا مع بعضها.
استعمار الأهداف الاقتصادية
الحصول على المواد الخام: أدت الثورة الصناعية التي عرفتها أوروبا في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر إلى حاجة الدول الأوروبية إلى المواد الخام التي اعتمدت عليها الصناعات الجديدة.
ولسد حاجة مصانع الدول كافة من المواد الخام، اندفعت الدول الأوروبية تبحث عن هذه المواد في أرجاء العالم (كالقطن من مصر، والماس والذهب من جنوب أفريقيا والأراضي الزراعية في الشمال الأفريقي، إلخ).
استعمار الأهداف الثقافية
ويتلخص الهدف الثقافي للدولة الاستعمارية في إعادة تشكيل المنظومة الثقافية لمجتمع المستعمرات، لجعله أكثر ارتباطًا بالدولة المستعمرة.
عند إلقاء نظرة على الخريطة اللغوية للعالم، نجد أن لغة المستعمر تحل مكان اللغة المحلية في البلدان المستعمرة؛ فأغلب المستعمرات الإسبانية في أمريكا اللاتينية تستخدم اللغة الأسبانية لغة رسمية، وتعد الإنجليزية اللغة الرسمية لعدد من المستعمرات البريطانية مثل: الهند ونيجيريا وجنوب أفريقيا، كما تعد الفرنسية اللغة الرسمية في المستعمرات الفرنسية مثل تشاد ومالي والسنغال، وتعد اللغة البرتغالية لغة موزمبيق الرسمية بوصفها مستعمرة برتغالية سابقة.
وإذا طبقنا ذلك على اللغة الثانية في عدد من الدول، فسنجد أنها لغة المستعمر، كما هو حال الإنجليزية في العراق ومصر والأردن، والفرنسية في دول المغرب العربي، وهو أمر ينسجم مع ما قاله العالم تريتشكا من: أن اللغة هي أساس التجارة المزدهرة، إذ إن الأمة لا تفقد مستعمراتها المرتبطة بها باللغة والثقافة حتى لو انقطعت الرابطة السياسية.
استعمار الأهداف الدينية
ارتبط عدد من الحملات الاستعمارية بوجود بعثات وارساليات تبشيرية دينية، وقد نجح عدد منها في تنصير قطاعات من سكان المستعمرات، وكان أبرز حالات النجاح في هذا المجال في الدول الإفريقية مثل جنوب السودان وجنوب نيجيريا.
استعمار الأهداف السكانية (الديموغرافية)
لتخفيف الضغط السكاني عندها بالسيطرة على أقاليم معينة ونقل الفائض السكاني إليها، وهو ما اعتمدته ألمانيا وإيطاليا واليابان في الحربين العالميتين، ولذا فإن من حق الدول الاستعمارية أن تنمو على حساب المناطق التي فيها أماكن للفائض السكاني، وقد قامت في أوروبا عند اشتداد البطالة في القرن التاسع عشر مدرسة الإصلاح الاستعماري التي دعت لتحويل الفائض السكاني إلى المستعمرات واستخدامهم في الزراعة، وكان في بريطانيا في هذه الفترة (103) جمعيات لهذا الغرض. لا شك ان المناطق التي اتخذها الاستعمار الأوروبي هدفاً له كانت على درجة كبيرة من الضعف والتأخر الاقتصادي والسياسي والعسكري والعلمي، وكان هذا دافعاً قوياً للدول على التوسع.
الاستعمارية لاتخاذ مجموعة من الذرائع لتسويغ مسلكها الاستعماري، إذ تحاول إخفاء الدوافع الحقيقة للاستعمار، ولكنها في معظم الأحيان ليست إلا ستاراً للأسباب الأصلية.
محمد الشريف مستغانمي
محمد الشريف (1918 - 1992) أحد أعلام الجزائر تقلد عدة مناصب سامية في الدولة الجزائرية كما له عدة إنجازات أدبية وهو والد الكاتبة الشهيرة أحلام مستغانمي
ولد بمدينة قسنطينة عاصمة الشرق الجزائري في 10 مارس 1918 أين ترعرع وتشبع بشتى العلوم كان من هواة الأدب الفرنسي. وقارئًا ذا ميول كلاسيكيّ لأمثال :
فيكتور هوجو، فولتير. يستشف ذلك كلّ من يجالسه لأوّل مرّة. كما كانت له القدرة على سرد الكثير من القصص عن مدينته الأصليّة مسقط رأسه «قسنطينة» مع إدماج عنصر الوطنيّة وتاريخ الجزائر في كلّ حوار يخوضه. وذلك بفصاحة فرنسيّة وخطابة نادرة.
محمد الشريف مستغانمي مظاهرات 8 ماي 1945
عرف السجون الفرنسية, بسبب مشاركته في مظاهرات 8 ماي 1945. وبعد أن أطلق سراحه سنة 1947 كان قد فقد عمله بالبلديّة, ومع ذلك فإنّه يعتبر محظوظاً إذ لم يلق حتفه مع من مات آنذاك (45 ألف شهيد سقطوا خلال تلك المظاهرات) وأصبح ملاحقًا من قبل الشرطة الفرنسيّة, بسبب نشاطه السياسي بعد حلّ حزب الشعب الجزائري. الذي أدّى إلى ولادة ما هو أكثر أهميّة, ويحسب له المستعمر الفرنسي ألف حساب: حزب جبهة التحرير الوطني FLN.
يعتبر محمد الشريف أخر من بقي على قيدالحياة من إخوانه فلقد قتلتهم سلطات الفرنسية أثناء مظاهرات 1945 في مدينة قالمة. هذه المأساة, لم تكن مصيراً لأسرة المستغانمي فقط. بل لكلّ الجزائر من خلال ملايين العائلات التي وجدت نفسها ممزّقة تحت وطأة الدمار الذي خلّفه الاستعمار. بعد أشهر قليلة, يتوّجه محمد الشريف مع أمّه وزوجته وأحزانه إلى تونس كما لو أنّ روحه سحبت منه. فقد ودّع مدينة قسنطينة أرض آبائه وأجداده.