hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
معهد المعارف العالي للغات والترجمة بالزيتون القبول بالمعهد
يقبل المعهد عن طريق مكتب التنسيق حاملى الثانوية العامة وما يعادلها من شهادات أخرى. وبالنسبة لحملة الشهادات العليا (بكالوريوس أو لسيانس) يتم القبول عن طريق المعهد. كما يقبل المعهد التحويلات من الجامعات والمعاهد العليا والمتوسطة.
تم اختيار موقع المعهد لكى يكون في موقع متوسط لشبكة المواصلات داخل المدينة مما يسهل على الطالب الانتقال من وإلى المعهد باقل مجهود واقل مصاريف يتحملها الطالب وولى أمره الأمر الذي يساعد على سرعة استيعاب الطالب وتحصيله حيث يصل للمعهد باقل مجهود ممكن وذلك لسهولة وكثرة أنواع المواصلات والطرق التي تؤدى إلى المعهد حيث يقع المعهد في 10 ش نصوح, 3ش حمادة – الزيتون القاهرة
حلحول
حلحول هي مدينة فلسطينية تقع في جنوب الضفة الغربية، على بعد 5 كيلومترات (3.1 ميل) شمال الخليل. على ارتفاع 1027 مترًا عن سطح البحر، تحدها سعير والشيوخ إلى الشرق وبيت أمر ومخيم العروب شمالاً وخاراس ونوبا غرباً، تبعد عن القدس 36 كم جنوبًا وتبعد عن البحر الميت غربًا 30 كم. وفقًا لجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني في عام 2021، كان عدد سكان المدينة 29,730 نسمة معظمهم مسلمين.
حلحول سبب التسمية
السبب الأول: يقال أن في زمن سيدنا يونس بعد أن ابتلعه الحوت وقذفه على شاطئ البحر وابل من تلك الحادثة، ظل يسير حتى وجد المكان الذي يسمى بخربة أصحى غربي حلحول فعلى جبال حلحول مكث سيدنا يونس حولاً كاملاً أو سنة كاملة حتى شفي تماماً ثم سافر إلى بلده، فقيل البلد التي حل فيها نبي الله حولا كاملا والحول هو السنه (حَلَّ حَوْل) ثم جمعت الكلمتان بما يتناسب مع النطق فصارت حلحول، وهذا يعتبر السبب الرئيسي لأنه سبب سماوي تشبث به الكثير من سكان البلدة.
السبب الثاني: كلمه حلحول بمعنى الرجل العملاق (ذو الحول والقوة), حيث كان يسكنها العماليق وأولي البأس واولي الشدة والشجعان والرجال أي أن حلحول بلد العماليق وبلد الجبارين.
السبب الثالث: وحلحول تعني أيضاً في اللغات الكنعانية القديمة، وهي البلد التي تكثر فيها المزروعات والخضرة أي الربيع.
السبب الرابع: وهناك تسميه أخرى لحلحول هي من حلحول وجلجول بالكنعانية (بلد الارتجاف) وهذه التسمية من جلجل وحلحل وذلك ان حلحول كانت تتعرض لهزات أرضية وزحزحات.
حلحول الموقع
تقع مدينة حلحول على بعد كيلو متر من طريق القدس ـ الخليل، على بعد7 كم من شمال الخليل، كما تبتعد نحو 25 كم عن البحر الميت و63 كم عن البحر المتوسط و30 كم عن القدس.
ويحدها غربًا أراضي نوبا وخراس وبيت أولا، وشرقًا أراضي سعير والشيوخ، وشمالاً أراضي بيت أمر والعروب، وجنوبًا أراضي الخليل وبيت كاحل. ومساحتها 37 كم مربع منها 25 ألف دونم أراضي زراعية. عدد السكان 30 ألف نسمة على أرض البلاد و 10000 خارجها.
حلحول المناخ
مناخها فهو معتدل حيث تبلغ متوسط درجة الحرارة السنوية 28 درجة، كما يبلغ متوسط كمية الأمطار فيها 595.9 ملم.
حلحول التاريخ
ورد ذكر مدينة حلحول في كثير من كتابات المؤرخين والرحالة القدماء، وكان سبب اشتهارها وجود قبر النبي يونس بن متى فيها. فقد ذكرها ياقوت الحموي في معجم البلدان «قرية بين بيت المقدس وقبر إبراهيم الخليل، وبها قبر يونس بن متى عليهما السلام».
وفي عام 623 هـ الموافق 1226 م بنى الملك المعظم عيسى بن الملك العادل الأيوبي منارة على المسجد الذي أقيم على قبر النبي يونس.
حلحول السكان
بلغ عدد سكانها في عام 1922 حوالي 1927 نسمة، وارتفع هذا العدد إلى 2533 نسمة عام 1931 ويشمل هذا الإحصاء سكان «خربة حسكة» و«خربة النقطة» و«خربة بقار» و«خربة الزرقاء» و«خربة بيت خيران». وفي عام 1942 م ارتفع عدد السكان إلى 3380 نسمة
أما عدد سكان مدينة حلحول حسب دائرة الإحصاء المركزية لعام 2000 م قد بلغ 17 ألف نسمة موزعين على حلحول القديمة وحلحول الجديدة.
ينسب إلى حلحول الكثير من الشيوخ والأدباء والشعراء منهم:
2. الشيخ عبد الله بن محمد بن خضير الحلحولي وهو محدث.
3. عمر العرجا— مؤلف كتاب نقاقيب في حلحول.
حلحول التعليم
أنشئت أول مدرسة في حلحول في العهد العثماني واستمرت في العمل حتى العهد البريطاني، ففي عام 1948 كانت المدرسة الابتدائية كاملة وقد ضمت أكثر من 300 طالب موزعين على سبعة صفوف ويدرسهم سبعة معلمين وفي عام 1945 تم إنشاء أول مدرسة للبنات أعلى صفوفها الثالث الابتدائي ضمت أكثر من 50 طالبة تعلمهن معلمتان أما الآن يوجد في حلحول 11 مدرسة حكومية ومدرستان تابعتان لوكالة الغوث ومدرسة خاصة، ويبلغ عدد الطلاب في مدينة حلحول 6000 طالب وتقع مدينة حلحول ضمن مسؤولية مديرية التربيية والتعليم شمال الخليل الواقعة في مدينة حلحول.
2. مدرسة ذكور الرشيد الأساسية: تأسست سنة 1954.
3. مدرسة ذكور حلحول الثانوية: تأسست سنة 1968.
4. مدرسة بنات حلحول الثانوية: تأسست سنة 1966.
.5. مدرسة ذكور عمر التميمي: تأسست سنة 1979.
8. مدرسة محمود التوايهة للذكور: تأسست سنة 2000
10. مدرسة أبو عبيدة المختلطة: تأسست سنة 1998
حلحول الصحة
1. العيادات الصحية الحكومية وهي موزعة في ثلاث مناطق:
الرئيسية بجانب بلدية حلحول، والثانية في منطقة الحواور بالقرب من المسجد، والثالثة في خربة اصحا. وهذه العيادات تقوم بعلاج المواطنين المؤمنين صحيا بالإضافة إلى الأطفال تحت الثلاث سنوات. كما تقوم هذه العيادات بتوفير المطاعيم للأطفال مجانا. وتوفر الأدوية وخاصة للأمراض المزمنة.
2. مستوصف حلحول الصحي التابع للجان العمل الصحي بجانب مبنى البلدية ويؤمن العيادات المتخصصة وعيادة للطواريء وعيادة أشعة ومختبرات،
3. مركز وعيادة الهلال الأحمر الفلسطيني: وهي تعمل بالتعاون مع العيادة الحكومية، وهي توفر عيادة طب عام إضافة إلى مختبر طبي وعيادة للأسنان، وسيارة إسعاف تعمل 24 ساعة.
4.عيادة جمعية سيدات حلحول الخيرية وهي تقع ضمن مبنى الجمعية وتقدم خدمات طب عام حتى الساعة الثانية بعد الظهر وعيادة أسنان إضافة إلى مختبر طبي حتى الساعة الثامنة مساء.
حلحول الرياضة
يعود تاريخ الرياضة في حلحول إلى سنوات الخمسينات والستينات حيث كان هناك حركة رياضية نشطة، وكان الاهتمام بالرياضة وخاصة كرة القدم منتشراً بين أهالي حلحول كافة. تأسس نادي حلحول الرياضي سنة 1992 على يد مجموعة من شباب حلحول المهتمين بالرياضة وتوقف عام 1995، وفي عام 2000 م أعيد تأسيسه ليكون أول نادي يعنى بالشؤون الرياضية والثقافية والاجتماعية والعلمية والكشفية.
حلحول النشاط الاقتصادي
يعتمد النشاط الاقتصادي في حلحول على الزراعة بالدرجة الأولى نتيجة توافر الأرض الزراعية الخصبة والمناخ المعتدل وكثرة مصادر المياه، حيث يوجد فيها أكثر من 20 نبعاً. لذا فمعظم ساكنيها يعملون بالزراعة، ومن أهم مزروعاتها العنب والتين والبرقوق والمشمش والكرز والتفاح والخوخ والزيتون.
أما النشاط الاقتصادي الذي يحتل الدرجة الثانية فهو النشاط التجاري، فوقوع مدينة حلحول على طريق القدس ـ الخليل جعلها سوقاً حيوياً للمسافرين على الطريق. كما يوجد فيها سوق مركزي للخضار والفواكه لتصريف الإنتاج الزراعي للمدينة.
حلحول الأماكن الدينية والأثرية
1. مسجد النبي يونس: أسس البناء في عهد الملك عيسى الأيوبي في القرن السابع الهجري.
2. مقام الكبير محمد امين سبيتان: يقع في وسط البلدة القديمة إلى الشرق من مسجد النبي يونس.
3. الزاوية (البوبرية): وهي عبارة عن مسجد قديم في وسط البلدة القديمة.
4. الساحة أو الديوان: تقع في وسط البلدة القديمة وهي عبارة عن قاعة واسعة تبلغ مساحة أراضيها حوالي 100 متر مربع.
5. عين النبي أيوب: عين ماء ذو قدسية نسبة إلى النبي أيوب.
6. المسجد العمري: نسبة إلى عمر بن الخطاب عندما زار القدس فاتحاً.
حلحول المساجد
يوجد في مدينة حلحول العديد من المساجد من أهمها:-
1.مسجد النبي يونس: والذي تأسس سنة 1226 م، وفيه مقام النبي يونس.
3.مسجد الزهراء: ويقع في منطقة شعب العليق وتأسس سنة 1977.
4.مسجد صلاح الدين الأيوبي: ويقع في خربة اصحا، تأسس سنة 1985.
5.مسجد الرحمة: ويقع في منطقة زبود تأسس سنة 1987.
6.مسجد أبو بكر الصديق: ويقع في منطقة الحواور تأسس سنة 1989.
8.مسجد العمري: ويقع في حسكة والذي تم ترميمه سنة 1983 م.
9.مسجد النور: ويقع في منطقة الراموز تأسس سنة 1996.
10.مسجد أبو عبيدة عامر بن الجراح: ويقع في منطقة المرجمة تأسس سنة 1997
11.مسجد النبي أيوب: ويقع في منطقة النصبة تأسس سنة 1998.
12.مسجد الرباط: ويقع في منطقة زبود، تأسس سنة 1998.
13.مسجد الشهداء: ويقع في منطقة خلة الحرم تأسس سنة 2002.
14.مسجد الفاروق: ويقع في منطقة واد الجيف تأسس سنة 2005.
15.مسجد الهدى: ويقع في منطقة صفين تأسس سنة 2005.
16.مسجد التوحيد: ويقع في منطقة وادي الجيف تأسس سنة 2009.
17:مسجد السيدة عائشة ام المؤمنين(رضي الله عنها) : يقع في منطقة واد أبو الذهب تأسس سنة 2018 .
حلحول الخرب
1.خربة برج السور: في الشمال الغربي من القرية بين الكيلو مترين 29 و30 على طريق القدس ـ الخليل، كانت تقوم على خربة الطبقية في ظاهرها الشمالي الغربي بلدة «بيت صور» بمعنى «بيت الصخر» الكنعانية، وفي العهد الروماني عرفت باسم "Pathsura". وقد بنيت على قمة جبل ارتفاعه 1000 م عن سطح البحر. وقد عثر المنقبون على جزء من سور المدينة الكنعانية يعود تاريخه إلى عصر البرونز المتوسط (2100 ـ1600 ق.م).خربة ماماس: في الشمال الغربي من حلحول2.خربة كسبر: للغرب من حلحول. فيها عين ماء تحتوى على مبان معقودة أساسات، صهاريج، بركة منقورة في الصخر، خربة كسبور وعين.
3. خربة مانعين: بها تحت القرية الحديثة أساسات وصهاريج، مغر منقورة في الصخر".
4.خربة بيت خيران: في شمال حلحول، تحتوي على بقايا أبنية وعقود أنبوبية في داخل حظيرة محاطة بجدار، صهاريج".
حلحول الخرب
5.خربة بير الدلبة: في جنوب القرية بها آثار أنقاض.
6.خربة ماماس: في الشمال الغربي من حلحول، بها أساسات أكوام الحجارة، مدافن صهاريج، طرق قديمة.
7.خربة الطبيقة: وهي بلدة مهدمة فيها صهاريج ومدافن.
8.خربة بقار: في الجهة الغربية من حلحول وفيها عين ماء.
9.خربة اصحا: في الجهة الغربية من حلحول وهي من أعلى قمم حلحول.
10.خربة حسكا: في الجنوب الغربي من حلحول وفيها عين ماء.
11.خربة الصفا: في الجهة الغربية من حلحول.
12.خربة ارنبا: تقع غرب حلحول وفيها شجرة بلوط ضخمة وفيها قبر الشيخ محمد وهو من الصالحين.
13.خربة القط: تقع في شمال غرب حلحول.14: خربة ام الدرج: في الجنوب الشرقي من المدينة.
حلحول الينابيع وعيون الماء
1.عين الذروة: وهي من أشهر عيون الماء في حلحول.عين أيوب
8.عين بقار إضافة إلى عدد من العيون الأخرى المنشرة في المدينة.
حلحول الاستيطان
يوجد على أرض حلحول مستوطنة واحدة وهي «كرمي تسور» وتقع في شمال مدينة حلحول، على أراضي بلدتي حلحول وبيت أمر، أقيمت عام 1984 وقدر عدد سكانها نحو 713 نسمة.
حلحول الجغرافيا
نيت المدينة على قمة جبل النبي يونس، الذي يُعد أعلى قمة في الضفة الغربية بارتفاع 1030 مترًا (3380 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر. تبلغ مساحة المدينة 37,335 دونمًا.
ويعمل نصف السكان في الزراعة، حيث تعد الطماطم والكوسا من أهم المنتجات الزراعية، على مساحة 10 آلاف دونم من أصل 19 ألف دونم تقريباً من الأراضي الخصبة المحيطة بالبلدة. ويبقى نحو 8 آلاف دونم من الأراضي غير مزروعة بسبب الممارسات الإسرائيلية في مصادرة الأراضي وبناء المستوطنات، أو بسبب نقص المياه وانعدام رأس المال التنموي. تبلغ مساحة الأراضي المخصصة لزراعة الزيتون حوالي 2000 دونم. وتشكل تربية الماشية وتربية النحل أيضًا عنصرًا مهمًا في الاقتصاد المحلي.
ويفخر سكان حلحول المحليون بكرومهم وصناعة العنب .
تقع مستوطنة كرمي تسور الإسرائيلية على مشارف حلحول.  تحيط بمنطقة حلحول مجموعة من الكهوف الجنائزية القديمة.
دوما (سوريا)
دُوْما (دُوْمَة) هي أكبر مدينة من مدن محافظة ريف دمشق في سورية ومركزها الإداري، يَبلغُ عدد سكانها قرابة 110,903 نسمة وهي أكبر مدن غوطة دمشق. تبعد عن دمشق 9 كيلو مترات تقريبًا، وتتبع لها الكثير من المناطق إداريًّا، وفي التاريخ تذكر المصادر أنها تعود إلى الحِقْبة الآرامية، وبها العديد من الآثار والمواقع الأثرية.
ترتبط دوما بالتاريخ العريق لمدينة دمشق، وتنتشر فيها دور العبادة والمساجد، ويَصلُ عدد المساجد فيها إلى أكثر من 80 مسجدًا وجامعًا، منها مساجدُ تاريخية معروفة، إضافة إلى العديد من المباني والمدارس والخانات الأثرية. وأهم مساجدها "المسجد الكبير".
والنسبة إلى دومة في اللغة العربية: دُومِيّ. ويُطلق العامَّة من أهل دوما على أبناء مدينتهم اسم: دُومَانِي، وجمعه دَوامْنِة.
دوما (سوريا) تاريخ
كان لدوما دور كبير على مر التاريخ في الدفاع عن دمشق ضد الغزاة وفي نصرة الأقاليم المجاورة حيث كانت مركزاً للمقاومة الشعبية أيام الحصار الصليبي لدمشق كما أنها كانت دربا لتسيير السلاح إلى فلسطين أيام الثورة الكبرى في الثلاثينيات ومعقلا لمقاومي الاستعمار الفرنسي كذلك.
كما تميزت دوما منذ القدم بتاريخها النضالي ضد الطغيان والظلم وتجلى ذلك واضحا في نضالها ضد المستعمر الفرنسي فقد كانت دوما نقطة ساخنه لسنوات متعددة قبل جلاء المستعمر الفرنسي حيث لم تكن دوما فقط تقاوم العدو الفرنسي في دوما وفي الغوطة بل تعدى دورها إلى إمداد ثوار حارات الشام بالسلاح والعتاد وفي كثير من الأوقات إمدادهم بالثوار لمساندتهم في دمشق.
وكثيرا ما كان يستعمل المستعمر الفرنسي سلاح الطيران لضرب الثوار في بساتين ومزارع الغوطة وضربهم حتى في المدن.
دوما (سوريا) تاريخ
تأجج الكفاح المسلح في الغوطة بشكل عام وفي دوما بشكل خاص بعد حادثة تعرض مدينة سقبا لاعتداءات المحتل الفرنسي حيث قام بعض الجنود بأسر فتاتين من مدينة سقبا فآثروا الموت على تدنيس شرفهم فقاموا بالإنتحار فعلم الناس بذلك مما أدى إلى ثورة غضب عارمة مسلحة في كل الغوطة وتنادى الناس لحمل السلاح والكفاح ضد المستعمر الفرنسي.
دوما (سوريا) تاريخ
بدأ الثوار بمدينة دوما بمجموعة مكونة من 450 مسلح حيث كانوا يقومون بعمليات كر وفر وهجمات على معسكرات العدو الفرنسي ثم ازدادت الأعداد بقدوم الثوار من كل قرى ومدن الغوطة للقيام بعمليات مسلحة ضد المحتل الفرنسي.
في 14 تشرين الأول 1925 هاجم الثوار بقيادة رمضان شلاش القوات الفرنسية المتمركزة في دوما، وأحرقو دار الحكومة القديمة وأثاثها وسجلاتها، كما أحرقوا قسم الشرطة في البلدة وفي 21 تشرين الأول 1925 أسر الثوار الدوامنة رئيس قسم الشرطة في دوما كما أسروا جميع من كان معه من عناصر الشرطة، الأمر الذي دفع الفرنسيين للدخول إلى دوما بقوة كبيرة ولتتمركز في دار الجوبراني في منطقة النقطة، الواقعة شرقي دوما. وفي 28 من نفس الشهر شن الثوار هجوماً على هذه القوة الفرنسية واشتبكوا معها في قتال عنيف، استمر من الصباح الباكر حتى الظهر، سقط على أثره عدد من الفرنسيين. ولما شعرت القيادة الفرنسية بالضعف استجدت بالطائرات لتقصف مواقع الثوار والمناطق الحساسة في دوما. وبالفعل قامت المدفعية والطائرات بهذه المهمة فجرح أو سقط من جراء ذلك عدد من الثوار وهو الأمر الذي اضطرهم أخيراً للانسحاب إلى الغوطة.
دوما (سوريا) تاريخ
في الثورة السورية عام 2011، كانت دوما نقطة اشتعال رئيسة، وشهدت العديد من المظاهرات السِّلمية المُناوئة لنظام البعث والرئيس بشار الأسد، واشتباكات مسلَّحة مع قوَّات الجيش السوري والأمن في المراحل الأولى من الصراع.
في 30 يناير 2012، سيطر الجيش السوري على المدينة بعد معركة دوما، وهي عملية كبيرة على جماعات المعارضة المسلَّحة في محافظة ريف دمشق.
في 29 يونيو 2012، اتُّهم الجيش السوري بارتكاب مجزرة في دوما، راح ضحيتها أكثر من 50 شخصًا.
اعتبارًا من 18 أكتوبر 2012، سيطر الجيش السوري الحرُّ على معظم مناطق المدينة. واستمرَّ القتال والقصف في البلدة.
كانت دوما المدينة الرئيسة في حصار الغوطة الشرقية الذي بدأ في أبريل 2013، ممَّا أدَّى إلى عزل 400 ألف شخص في مساحة 100 كيلومتر مربع. وتمكنت قوافلُ المساعدات التابعة للأمم المتحدة والصليب الأحمر من الوصول إلى دوما بالموادِّ الغذائية والإمدادات مرَّة واحدة في عام 2018.
في مذبحة سوق دوما عام 2015، تعرَّضت المدينة لهجوم بصواريخ أرض- أرض تابعة للجيش السوري، أسفر عن قتل ما لا يقل عن 50 شخصًا وفِقدان عدد آخر.
دوما (سوريا) تاريخ
في 25 ديسمبر 2015 استُشهد الشيخ زهران عَلُّوش قائد جيش الإسلام وأحد رموز الثورة السورية عمومًا، وأحد أعلام مدينة دوما، وعُدَّ استشهاده خسارةً كبيرة في صفوف الثورة السورية.
في أوائل عام 2018، كان الفصيل المتمرِّد الرئيس في المدينة هو جيش الإسلام، مع ما يقدَّر بنحو عشرة آلاف إلى خمسة عشر ألف مقاتل في المنطقة.
في 7 أبريل 2018، وقع هجوم كيميائي في مدينة دوما. قبل هذا الحادث، تعرَّضت دوما لحمَلات قصف على مدى أربعة أشهر في عام 2018، حين كثَّفت القوات الجوِّية السورية قصفها الجوِّي قبل شنِّ هجوم برِّي. أمَّا الحادث الأخير الأكثر دموية، وَفقًا للمسعفين وعمال الإنقاذ، فقد وقع عندما أسقطت أسطوانة غاز صناعية صفراء على شُرفة أحد المباني السكنية. وجاء استسلام المعارضة بعد يوم واحد.
في سبتمبر 2018، أصدرت لجنة التحقيق التابعة للأمم المتحدة بشأن سوريا تقريرًا يشير إلى وقوع العديد من الهجَمات الجوية في دوما طوال يوم 7 أبريل (نيسان)، وضربت مناطقَ سكنية مختلفة. تشير مجموعة كبيرة من الأدلة التي جمعتها اللجنة إلى أنه في الساعة 7:30 مساءً، ضربت أسطوانة غاز تحتوي على الكلور، ألقتها طائرة مروحية، مبنًى سكنيًّا متعدد الطوابق يقع على بعد حوالي 100 متر جنوب غرب ساحة الشهداء. وتلقت اللجنة معلومات عن مقتل ما لا يقل عن 49 شخصًا وإصابة ما يصل إلى 650 آخرين. ومع ذلك، امتنعت اللجنة عن استخلاص استنتاجات نهائية بشأن الأسباب الدقيقة للوفاة، ولا سيَّما ما يتعلق بالاستخدام المحتمل لعوامل إضافية إلى جانب الكلور الذي ربما سبَّب أو أسهم في الوَفَيات والإصابات. ونتيجة للهجوم، نُفيَ المتمرِّدون والمدنيون المحليون قسرًا إلى شمال سوريا. ووُقِّعَت اتفاقيات تهجير قسري مماثلة في مناطقَ مختلفة من سوريا.
في 7 ديسمبر 2024 حُرِّرت مدينة دوما من نظام الأسد الاستبدادي، لتلتحق بمدن حِمص وحماة وحلب وإدلب.
دوما (سوريا) المناخ
مناخ دوما هو مناخ بارد شبه جاف (تصنيف كوبن للمناخ BSk).
دوما (سوريا) المعالم
المرحلة الأولى: بناؤه في عام 531هـ/1136م كان في بنائه القديم في الجدار الشمالي لصحن الجامع، وعلى علو بضعة أمتار، حجر عليه كتابة تاريخية جاء فيها ما يلي: «بسم الله الرحمن الرحيم إنما يعمر مساجد الله من آمن با لله واليوم الآخر». هذا ما أوقفه وحبسه وتصدق به ملك الأمراء إلب طغرادكين بهلوان جهان محمود بن بوري بن أتابك حسام أمير المؤمنين. لعنة الله على من بدل أو غير القطعتين الأرض المتلاصقتين شرقي الجسر في شهور سنة أحد وثلاثين وخمس مئة على مسجد دوما.
المرحلة الثانية: توسيعه وتجديده في عام 1900م. كان هذا الجامع صغيراً بسيطاً بقدر حاجة دوما إليه في ذلك الوقت، ولما اتسع عمرانها وازداد عدد سكانها، أراد الدومانيون توسيعه فتشكلت لجنة خاصة لتوسيع الجامع وتجديده، وكانت الجنة برئاسة (صالح طه)رئيس مجلس المدينة، وقد جمعت هذه اللجنة بعض التبرعات من الناس. وبدأ العمل بالهدم والتوسيع، وخلال ذلك عثر العمال على جرة صغيرة ملئت نقوداً ذهبية أثرية تعود للعهد الروماني، فأنفق القائمون عليه وقتئذ ثمن هذه النقود في سبيله فبرز بشكله المحمود
دوما (سوريا) المعالم
جامع زين: وهو بجانب الحمام الصغير، كتب على لوحة حجرية فوق مدخله ما يلي: «بسم الله الرحمن الرحيم إنما يعمر مساجد الله من آمن با لله واليوم الآخـر. أوقف هذا المسجد الفقير زين السليك البتواني 1300هجرية». وهو العام الذي يوافق 1882 ميلادي.
حي القصارنة:.يقع هذا الحي في الجهة الشمالية الغربية من دوما، وهو أصغر الأحياء سكاناً ومساحة. أصل القصارنة من قرية كانت موجودة في منطقة القصير، وكانوا قد نزحوا إلى دوما نتيجة نهبهم وظلمهم من البدو، فسكنوا الحي الذي سمي باسمهم (القصارنة نسبة للقصير).
حي الشرقية: يقع هذا الحي في شرقي البلدة وبجانبه حارة العرب، وهو من أكبر الأحياء بعد حي الشمس من حيث عدد السكان، ويتألف سكانه الأساسيون من قسمين رئيسيين: الإيرانيون جاؤوا دوما عام 1000هـ/1561م، وأهالي الدوير، تعرض أهلها لاعتداءات قبائل البدو عام 1805م، فهرب أهلها إلى دوما وسكنوا حي الشرقية.
دوما (سوريا) السياحة والآثار
تضم دوما مجموعة من المعالم الأثرية من أبرزها الجامع الكبير وجامع الريس وجامع زين والحمام الصغير والحمام الكبير والنصب التذكاري الذي يحمل اسم قبة العصافير والذي شُيد لتبريك ذكرى تاريخية وهي هزيمة جيش المغول في ضواحي دوما إضافة إلى الخانات ومنها خان عياش والدور القديمة منها دار الحاج حسين الذي بني على الطراز الدمشقي القديم وفيها قاعات ذات نقوش وزخارف عربية أثري.
في عام 1950 م حضر إلى دومة سائحون يحملون أدلة مكتوبة ومخطوطات وزاروا الجامع الكبير، وسألوا عن مقام النبي إلياس. وقد دلت أبحاثهم على أنه كان يوجد نفق كبير تحت الجامع وله مدخل من الحارة الشمالية الشرقية من الجامع الذي كان بالأصل هذا المعبد.
دوما (سوريا) السياحة والآثار
النبي إلياس (إيليا) 853 ق م من أنبياء إسرائيل، حارب العبادات الوثنية، فنفي إلى صيدا في لبنان، ثم نزح إلى سورية وسكن جوبر، وكانت قرية جوبر مركزاً لليهودية، وكان كنيسها مقراً للنبي إلياس وتلميذه النبي اليشاع –اليسع-. ثم أخذ النبي إلياس يتردد إلى دومة للتوجيه الديني، حيث كان له معبد في دومة في منطقة الجامع الكبير، دخل بعض الدوميون في الديانة اليهودية، وبقي بعضهم يعبد الشمس، وعندما توفي أقيم له مقام في المعبد شمالي المنبر، المعزبة الثالثة إلى جهة الشرق في قبو الجامع.
في عام 64م اكتسح الرومان بلاد الشام، وأصبحت سورية إقليماً رومانياً. ومما ساعد على انتشار المسيحية في بلاد الشام أن الرومان كانو يضطهدون اليهود كثيراً.
وكان بنو تغلب الذين يسكنون دومة آنئذ مسيحين وهم أرثوذكس. كان الجامع الكبير في عهد الآراميين معبداً لعبادة الشمس، وعندما جاء الرومان أصبحت الديانة اليهودية تمارس سراً إلى جانب هذا المعبد، ثم جاء بنو تغلب المسيحيون فبنوا في مكان هذا المعبد كنيسة مسيحية، وديراً وفندقاً للغرباء.
دوما (سوريا) المرافق والخدمات
تشتهر مدينة دوما بكونها منطقة سياحية ومحافظة لريف دمشق، ولاحظتِ المدينة في السنوات الأخيرة تضخّمًا سكانيًا؛ نظرًا لازدهار التجارة فيها. تتميز مدينة دوما بتاريخها العريق، فهي تُعتبر من أقدم المدن في المنطقة، بالإضافة إلى الآثار التاريخية التي تحتويها. تُعتبر مدينة دوما مرتعًا للاجئين، كالفلسطينيين والعراقيين واللبنانيين؛ وذلك لموقعها المُتميِّز الذي يتمحور بالقرب من العاصمة دمشق، ويضمُّ أكبر محافظة سورية.
دوما مدينة صناعية زراعية وبها العديد من المصانع والمعامل في مختلف الصناعات الحديثة، إضافة إلى الصناعات التقليدية، ويشتهر ريفها بزراعة أشجار الفواكه المختلفة، مثل العنب المعروف بـ«العنب الدوماني» وغيرها من الثمار، وتنتشر في المدينة كافة المرافق العامة، مثل المراكز الاجتماعية والصحية والمستشفيات ومراكز الخدمات بكل أنواعها، وإضافة إلى عراقة مدينة دوما فهي اليوم مدينة حديثة تمتد في جنباتها المناطق السكنية الحديثة. وفي دوما كافة الاحتياجات الأساسية والكمالية للناس، ولا يضطر المقيم في دوما أن يذهب إلى أي مكان آخر لاقتناء حاجياته.
دوما (سوريا) المرافق والخدمات
أصبحت مدينة دوما مزدحمة جدًا في الفترة الأخيرة نتيجة للتزايد السكاني بشكل غير مسبوق، بحيث يتضح للزائر كثرة الإنجاب، وتحوي مدينة دوما بعض الجاليات بها من فلسطين والعراق وبعض أهالي دمشق الهاربين من غلاء أسعار العقارات في العاصمة، لكن الغرباء يبقون أقلية في مقابل أهل المدينة الأصليين، ويرجعه المختصون أيضًا إلى طبيعة أهالي المدينة وتمسكهم ببعض العادات كغطاء الوجه للنساء مثلًا.
أبردين
أبردين، هي ثالث أكبر مدينة إسكتلندية من حيث عدد السكان وواحدة من 32 منطقة لمجالس الحكومة المحلية. ولديها رسميا تعداد سكان يقدر بـ 202.370.
و تشمل الأسماء المستعارة مدينة الجرانيت، المدينة الرمادية ومدينة الفضة ذات الرمال الذهبية. خلال منتصف القرن الـ 18 إلى منتصف القرن الـ 20 كانت مباني أبردين موحدة محلياً بقطع الجرانيت الرمادية، حيث يتألق معدن المايكا الموضوع بها مثل الفضة. للمدينة شريط ساحلي رملي طويل. منذ اكتشاف نفط بحر الشمال في السبعينيات، أصبح لها أسماء مستعارة أخرى عاصمة النفط الأوروبية أو عاصمة الطاقة الأوروبية. المنطقة المحيطة بأبردين موجودة منذ ما لايقل عن 8000 سنة، عندما كانت قرى ما قبل التاريخ موجودة عند مصبات أنهار دي ودون.
أبردين
في 1319، تلقت أبردين مركز رويال بيرف من قِبل روبرت البروس، محولا المدينة اقتصاديا. جامعتين المدينة هما، جامعة أبردين التي تأسست في عام 1495، وجامعة روبرت جوردون والتي كانت جامعة مانحة في عام 1992، جاعلاً أبردين المركز التعليمي للشمال الشرقي. الصناعات التقليدية من الصيد وصناعة الورق، وبناء السفن والمنسوجات قد حل محلها صناعة النفط والميناء البحري لأبردين. الميناء الجوي الخاص بالطائرات المروحية بأبردين هو من أكثر الموانىء الجوية التجارية الخاصة بالطائرات المروحية إذدحاما في العالم،  والميناء البحري هو الأكبر في شمال شرق إسكتلندا.
فازت أبردين في مسابقة بلوم البريطانية لتحطم الرقم القياسي عشر مرات،  وتستضيف مهرجان أبردين الشبابي الدولي، هو حدث عالمي كبير والذي يجذب ما يصل إلى 1000 شخص من أصحاب المواهب الشابة في الأداء الفني.
أبردين التاريخ
و قد شهدت منطقة أبردين المستوطنات البشرية لفترة لا تقل عن 8,000 سنة. بدأت المدينة كبلدتين منفصلتين إسكتلنديتين يتمتعا بالحكم الذاتي: أبردين القديمة عند مصب نهر الدون، وأبردين الجديدة، مستوطنة للصيد والتجارة، حيث يصب المجري المائي دينبرن في مصب نهر دي. تم منح أقدم ميثاق من ويليام الليون في 1179 وتؤكد على الحقوق التي منحها ديفيد الأول في 1319، الميثاق الأعظم لروبرت بروس حول أبردين إلى مجمتع مستقل وله حق امتلاك الممتلكات. بمنحها ذلك كانت على نحو قريب أصبحت فوريست أوف ستوكت (تمويل المنفعة العامة)، الذي شكّل دخله أساس تمويل المنفعة العامة للمدينة والذي لا يزال يعود بالفائدة على سكان أبردين.
أبردين التاريخ
وخلال حروب الاستقلال الإسكتلندية، كانت أبردين تحت الحكم الإنجليزي، لذلك قام روبرت بروس بحصار قلعة أبردين قبل أن يدمرها في 1308 تلي ذلك مذابح للحامية الإنجليزية وأعاد أبردين لأهالي البلدة. تم حرق المدينة من قِبل إدوارد الثالث من إنجلترا في عام 1336، ولكن تم إعادة بنائها وتوسيعها وأطلق عليها أبردين الجديدة. تم تحصين المدينة بقوة لمنع وقوع هجمات من قبل أمراء المناطق المجاورة، ولكن تم إزالة البوابات في 1770. خلال حروب الثلاث ممالك 1644-1647 تم نهب المدينة كليا من كلا الجانبين. في عام 1644، استولي عليها ونهبها القوات الملكية بعد معركة أبردين. وفي 1647 تفشي طاعون وقتل ربع السكان.
في القرن الثامن عشر، تم بناء مبنى بلدية جديد، وأول خدمات اجتماعية ظهرت مع العجزة في وولمانهيل في 1742، ومصحة للمجانين في 1779. وبدأ المجلس عمل تحسينات على الطرق الرئيسية في نهاية هذا القرن مع الشريان الرئيسي من شارع جورج، شارع الملك وشارع الاتحاد استكملوا جميعهم في بداية القرن التالي.
أبردين التاريخ
و بعد قرن من تزايد الأهمية الاقتصادية لأبردين وتطوير بناء السفن وصناعات صيد الأسماك أدى إلى وجود حوض ميناء فيكتوريا داك والحاجز المائي الجنوبي، وتوسيع ميناء بيير الشمالي. تداعي برنامج البنية التحتية، وأفلست المدينة في عام 1817. ومع ذلك، حدث انتعاش في الرخاء العام الذي أعقب حروب نابليون. وصلت إنارة الشوارع بالغاز في عام 1824 وظهر تعزيز إمدادات المياة في عام 1830 عندما كان يُضخ الماء من نهر دي إلي خزان يونيون بليس. حلّ نظام شبكة المجاري الأرضية محل المجاري المفتوحة في عام 1865.
وجدت هيثة حكومية محلية للمدينة للمرة الأولى في عام 1891. وإن كان لا تزال أبردين القديمة لها ميثاق وتاريخ منفصل، هي وأبردين الجديدة لم يعودوا منفصلين حقا. كلاهما جزء من المدينة، إلى جانب وودسايد ورويال بيرف الخاص بتوري إلى الجنوب من نهر دي.
أبردين القديمة هي الموقع الأول لأبردون أول مستوطنة ل-بردين، ومعناه الحرفي «عند نقطة ملتقى نهر دون [أي. مع البحر]» بالنسبة للنهر المحلي. الاسم الحديث أبردين تعني حرفيا بين نهر دي (النهر المحلي الآخر)، ونهر دون. الحروف السلتية الأولية "Aber" تعني «التقاء» فيما يتعلق بالأنهار.
يعتقد علماء جيليك أن الاسم أتي من الحروف الأولية -Aber   وda-aevi  (باختلافتهم؛ Da-abhuin , Da-awin) - والذي يعني «مصب نهرين». في الجيلية Obar Dheathain هو الاسم (بتابين؛ Obairreadhain) وفي اللاتينية، أشار إليها الرومانيون بـ Devana. لاتيني القرون الوسطى (أو الكنسي) عرفها كـ Aberdonia.