hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عبد العزيز الحكيم
عبد العزيز محسن الحكيم (1950 - 26 أغسطس 2009)، رجل دين وسياسي عراقي. هو ابن المرجع الشيعي محسن الحكيم. عاش معارضاً لنظام صدام حسين مع أخيه محمد باقر الحكيم. ترأس المجلس الأعلى الإسلامي العراقي (المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق سابقاً) الذي استلم رئاسته بعد مقتل أخيه محمد باقر الحكيم في هجوم انتحاري بسيارة مفخخة استهدف موكبه بعد خروجه من باب ضريح الإمام علي في النجف، عضو في مجلس النواب العراقي وزعيم الائتلاف العراقي الموحد. نجله عمار الحكيم أمين عام مؤسسة شهيد المحراب للتبليغ الإسلامي.
عبد العزيز الحكيم حياته
هو أصغر أنجال رجل الدين محسن الحكيم ومنذ صغره توجه نحو الدراسة في الحوزة العلمية في النجف، فدرس المقدمات في (مدرسة العلوم الإسلامية) التي أسسها والده في السنين الأخيرة من مرجعيته والتي كان يشرف عليها أخوه محمد باقر الحكيم، وبعدها تتلمذ على يد مجموعة من الأساتذة الأكفاء في الفقه والأصول مثل محمد باقر الحكيم وعبد الصاحب الحكيم ومحمود الهاشمي، وكان ذلك في بداية السبعينات من القرن العشرين، وبعد ذلك حضر دروس البحث الخارج (فقهاً وأصولاً) لدى محمد باقر الصدر وذلك عندما شرع بإلقاء دروسه في البحث الخارج علناً في مسجد الطوسي، كما حضر قليلاً لدى المرجع الكبير الإمام الخوئي وكان في هذه المرحلة قد كتب تقرير درس البحث الخارج للسيد الشهيد الصدر.
عمل على تأليف (معجم اصطلاحات الفقه)وعمل عليه لمدة سنة كاملة وشجعه الصدر على إكماله، ولكنه توقف عن ذلك بعد انتصار الثورة الإسلامية في إيران وانتفاضة رجب وتفرغ للعمل الاجتماعي والسياسي في مواجهة تلك الظروف.
عبد العزيز الحكيم حياته
عندما بدأ الصدر بمشروعه في تنظيم الحوزة العلمية لبناء مشروع المرجعية الموضوعية اختاره ليكون عضواً في اللجنة الخاصة بذلك إلى جانب كل من محمد باقر الحكيم وكاظم الحائري ومحمود الهاشمي وهي لجنة كانت تسمى لجنة (المشورة) في ذلك المشروع. وبعد احتجاز الإمام الصدر تفرغ لترتيب علاقته بالخارج، فكان حلقة الوصل بينه وبين الجمهور العراقي وتلاميذه في العراق وخارج العراق، وقد هددت حياته في سبيل ذلك، لكنه استمر في تأمين الاتصال بطرق صعبة لحتى استشهادالصدر حيث قرر الهجرة بعد ذلك إلى خارج العراق.
عبد العزيز الحكيم القيادة العسكرية
بالتزامن مع استهداف محمد باقر الصدر من قبل  حزب البعث العراقي تبنى عبد العزيز الحكيم فكرة اتخاذ الكفاح المسلح ضد النظام، فأسس مع مجموعة من المتصدين «حركة المجاهدين العراقيين» وذلك في ثمانينات القرن العشرين. سافر مع أخيه محمد باقر الحكيم إلى إيران لمواجهة النظام الحاكم في بغداد فأقترح الخميني تشكيل جيش قوامة 100,000 مقاتل ليسمى بفيلق بدر يتبع لحزب الدعوة الإسلامية في العراق، وقد جهز الجيش بأسلحة ثقيلة وخفيفه وطائرات هليكوبتر أستولى عليها من بقايا الحرب العراقية الإيرانية، وقد أصبح الجناح العسكري لفيلق بدر. وبعد مرور الوقت أنشق عن حزب الدعوة الإسلامية وشكل المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق وفيلق بدر.
عبد العزيز الحكيم السياسة
كان أحد أبرز المعارضين لنظام الرئيس العراقي صدام حسين، حيث إنه قد غادر العراق في مطلع ثمانينيات القرن العشرين ولم يعد إليها إلا بعد سقوط النظام البعثي عام 2003. وازداد دوره السياسي في العراق بعد تولّيه قيادة المجلس الأعلى الإسلامي العراقي إثر اغتيال أخيه محمد باقر الحكيم في تفجير سيارة مفخخة في النجف عام 2003.
شغل عدة مناصب منها عضو في مجلس الحكم الانتقالي، وفاز بعدها بمقعد في مجلس النواب العراقي ضمن قائمة الائتلاف العراقي الموحد والتي اختير رئيساً لها والتي أعيد تشكيلها في أغسطس 2009 تحت اسم الائتلاف الوطني العراقي. وهو ذو صلة وثيقة بإيران التي كانت منفاه خلال فترة معارضته السياسية، كما إنه من مؤيدي النظام الفيدرالي في العراق وتشكيل إقليم الجنوب.
عبد العزيز الحكيم مرضه ووفاته
توفي في 26 أغسطس 2009 في مستشفى مسيح دانشوري في العاصمة الإيرانية طهران بعد 5 أيام من دخوله المستشفى التي أودع فيها بعد سوء حالته الصحية. وكان قد شخص بأنه مصاب بسرطان الرئة عندما عاينه أطباء عسكريون أمريكيون في بغداد ثم سافر بعدها إلى هيوستن للمزيد من العلاج. وقد كان مدخناً شرهاً. ويبدو الحكيم في الصور التي يظهر فيها قبل وفاته شاحباً من الإعياء المزمن وقد سقط شعره. وصرح أحد أعضاء الفريق الطبي الذي تابع حالته قبل وفاته بأن «المرحلة المتقدمة من السرطان قد دمرت كبده ومخه وعظامه». ودُفن جثمانه في مدينة النجف.
عبد الأحد داوود
عبد الأحد داوود (وُلِدَ 1867 في أرومية حاليًا في إيران، مَات 1940) اسمه السابق دِيفِيد بِنْجَامِينْ كِلْدَانِي بالإنجليزية David Benjamin Keldani, كان أستاذًا في علم اللاهوت، وقسيس لطائفة الكِلدان الكاثوليك، ومطلعا على عدة لغات.
وبعد دراسة للكتاب المقدس يمكن الاطلاع على بعضها في كتابه (محمد في الكتاب المقدس) اعتنق الإسلام في مدينة أسطنبول.
عبد الأحد داوود دوافع إسلامه
يقول عبد الأحد داود نفسه في كتبه عن هذه الدوافع، ومنها:
عناية الله به، إذ يقول لما سئل: كيف صرت مسلما؟ كتب: إن اهتدائي للإسلام لا يمكن أن يعزى لأي سبب سوى عناية الله عز وجل، وبدون هداية الله فإن كل القراءات والأبحاث، ومختلف الجهود التي تبذل للوصول إلى الحقيقة لن تكون مجدية، واللحظة التي آمنت بها بوحدانية الله، وبنبيه الكريم صلوات الله عليه، أصبحت نقطة تحولي نحو السلوك النموذجي المؤمن).
ومن الأسباب التي ذكرها أيضا والتي جعلته يعلن عصيانه على الكنيسة، أنها تطلب من أن يؤمن بالشفاعة بين الله وبين خلقه في عدد من الأمور، كالشفاعة للخلاص من الجحيم، وكافتقار البشر إلى الشفيع المطلق بصورة مطلقة، وأن هذا الشفيع إله تام وإنسان تام، وأن رهبان الكنيسة أيضا شفعاء مطلقون، كما تأمره الكنيسة بالتوسل إلى شفعاء لا يمكن حصرهم.
من واقع دراسته لعقيدة الصلب وجد أن القرآن ينكرها والإنجيل المتداول يثبتها، وكلاهما في الأصل من مصدر واحد، فمن الطبيعي ألا يكون بينهما اختلاف، ولكن وقع بينهما الاختلاف والتضاد، فلا بد من الحكم على أحدهما بالتحريف، فاستمر في بحثه وتحقيقه لهذه المسألة حتى توصل إلى الحقيقة، حيث يقول:
عبد الأحد داوود دوافع إسلامه
(5) التقى بعدد من العلماء المسلمين وبعد مواجهات عديدة معهم اقتنع بالإسلام واعتنقه.
اعتزل الدنيا في منزله شهراً كاملاً، يعيد قراءة الكتب المقدسة بلغاتها القديمة وبنصوصها الأصلية مرة بعد مرة، ويدرسها دراسة متعمقة مقارنة ضمّن بعضها في كتابه الفذ (محمد في الكتاب المقدس) وأخيراً اعتنق الإسلام في مدينة استانبول ومن مؤلفاته (الإنجيل والصليب). يقول عبد الأحد داود:
«في اللحظة التي آمنت فيها بوحدانية الله، وبنبيه الكريم صلوات الله عليه، بدأت نقطة تحولي نحو السلوك النموذجي المؤمن».
"لا إله إلا الله محمد رسول الله" هذه العقيدة سوف تظل عقيدة كل مؤمن حقيقي بالله حتى يوم الدين … وأنا مقتنع بأن السبيل الوحيد لفهم معنى الكتاب المقدس وروحه، هو دراسته من وجهة النظر الإسلامية".
بتغرين مصادر المياه
يوجد عدة ينابيع طبيعية التي يتم استخدامها من أجل مياه الشرب، واهداف الزراعة أيضا في بتغرين.
الأربع ينابيع الرئيسية هم الزعرور, مانبوخ, مير و سبارتا.
بتغرين التعليم
هناك فقط مدرسة عامة واحدة في بتغرين، اسمها مدرسة بتغرين العامة.
وهناك أيضا مدرسة كاثوليك خاصة.
بتغرين الدين
تقريبا كل سكان بتغرين هم مسيحيين، 75% مسيحين الأرثوذكسين و 25% هم الملكيين الكاثوليك.
بتغرين الكنائس
هناك أربع كنائس في بتغرين وهن في:
شارع جورج - كنيسة أرثوذكسية./
شارع مايكل - كنيسة أرثوذكسية./
شارع إلياس - كنيسة أرثوذكسية./
في نوتردام - كنيسة ماكيه كاثوليك .
محمد أسد
محمد أسد (ليوبولد فايس سابقاً) ولد في الإمبراطورية النمساوية المجرية عام 1900، وتوفي في إسبانيا عام 1992م. وهو كاتب وصحفي ومفكر ولغوي وناقد اجتماعي ومصلح ومترجم ودبلوماسي ورحالة مسلم (يهودي سابقاً) درس الفلسفة في جامعة فيينا؛ وقد عمل مراسلاً صحفياً وبعد منحه الجنسية الباكستانية تولى عدة مناصب منها منصب مبعوث باكستان إلى الأمم المتحدة في نيويورك. وطاف العالم، ثم استقر في إسبانيا وتوفي فيها ودفن في غرناطة. ويعتبر محمد أسد أحد أكثر مسلمي أوروبا في القرن العشرين تأثيراً.
محمد أسد حياته
لقب العائلة "فايس" اسم يعني باللغة الألمانية اللون الأبيض، وهذه إشارة واضحة للأصول الألمانية للعائلة، وكتابة “WEISS" بتكرار حرف “S" في نهاية الاسم بدلا من “WEIß" دليل واضح على الأصول اليهودية للعائلة. واسم والده "كيفا" وكان محامياً، وجده لأبيه كان حاخاماً، فهو الحاخام الأورثوذوكسي "بنيامين أرجيا فايس". وقد تولّى جده الحاخامية في "تشارنوفيتش" في منطقة بوكوفينا.
درس الفلسفة والفن في جامعة فيينا ثم اتجه للصحافة فبرع فيها، وغدا مراسلاً صحفياً في الشرق العربي والإسلامي
ثم زار القاهرة فالتقى بالإمام مصطفى المراغي، فحاوره حول الأديان، فانتهى إلى الاعتقاد بأن «الروح والجسد في الإسلام هما بمنزلة وجهين توأمين للحياة الإنسانية التي أبدعها الله» ثم بدأ بتعلم اللغة العربية في أروقة الأزهر، وهو لم يزل بعدُ يهودياً.
محمد أسد حياته
انتقل للعيش في القدس بعد تلقيه دعوة من أحد أقاربه اليهود للإقامة معه في القدس في الوقت الذي كانت فيه فلسطين تحت الانتداب البريطاني، وكتب هناك عدة مقالات مهمة أبرزت قلق العرب من المشروع الصهيوني. ثم انخرط في دراسة متعمقة للإسلام، حتى قرر التحول من اليهودية إلى الإسلام في 1926 وهو في برلين وبعد عدة أسابيع من ذلك اعلنت زوجته إسلامها.
قام بالترحال إلى العديد من البلدان، إذ زار مصر والسعودية وإيران وأفغانستان وجمهوريات السوفييت الجنوبية. وزار عمر المختار ليبحث معه إيجاد طرق لتمويل المقاومة ضد الإيطاليين
كما انتقل إلى شبه القارة الهندية التي كانت تحت الاحتلال الإنجليزي، وهناك التقى بالشاعر الكبير والمفكر محمد إقبال عام 1932 والذي اقترح فكرة تأسيس دولة إسلامية مستقلة في الهند (والتي أصبحت لاحقاً باكستان)، وقد أقنعه محمد إقبال بالبقاء والعمل على مساعدة المسلمين لتأسيس تلك الدولة.
محمد أسد حياته
ومع اندلاع الحرب العالمية الثانية عام 1939 اعتقل والدا محمد أسد، وقتلا في وقت لاحق في الهولوكوست على يد النازيين. كما أن محمد أسد نفسه اعتقل على يد الإنجليز وسجن ثلاث سنوات باعتباره عدواً.
فور استقلال باكستان عام 1947 وتقديراً لجهوده وتأييده لإقامة دولة إسلامية منفصلة في شبه القارة الهندية، فقد تم منح محمد أسد الجنسية الباكستانية وتم تعيينه مديراً لدائرة إعادة الإعمار الإسلامي. وفي وقت لاحق التحق بوزارة الشؤون الخارجية رئيساً لوحدة شؤون الشرق الأوسط عام 1949، ثم تقرر تعيينه بمنصب مبعوث باكستان إلى الأمم المتحدة في نيويورك عام 1952. إلا ّ أنه سرعان ما تخلى عن هذا المنصب ليتفرغ لكتابة سيرته الذاتية (حتى سن 32) الطريق إلى مكة الذي ترجم للعربية باسم (الطريق إلى الإسلام).
محمد أسد قصة إسلامه
كان ليوبولد فايس رجل التساؤل والبحث عن الحقيقة، وكان يشعر بالأسى والدهشة لظاهرة الفجوة الكبيرة بين واقع المسلمين المتخلف وبين حقائق دينهم المشعّة، وفي يوم راح يحاور بعض المسلمين منافحاً عن الإسلام، ومحمّلاً المسلمين تبعة تخلفهم عن الشهود الحضاري، لأنهم تخلّفوا عن الإسلام ففاجأه أحد المسلمين الطيبين بهذا التعليق: «فأنت مسلم، ولكنك لا تدري !».
فضحك فايس قائلاً: «لست مسلماً، ولكنني شاهدت في الإسلام من الجمال ما يجعلني أغضب عندما أرى أتباعه يضيّعونه»!!.
ولكن هذه الكلمة هزّت أعماقه، ووضعته أمام نفسه التي يهرب منها، وظلت تلاحقه من بعد حتى أثبت القدر صدق قائلها الطيب، حين نطق (محمد أسد) بالشهادتين.
قام محمد أسد بعد إسلامه بأداء فريضة الحج، كما شارك في الجهاد مع عمر المختار، ثم سافر إلى باكستان فالتقى شاعر الإسلام محمد إقبال، ثم عمل رئيساً لمعهد الدراسات الإسلامية في لاهور حيث قام بتأليف الكتب التي رفعته إلى مصاف ألمع المفكرين الإسلاميين في العصر الحديث.
محمد أسد مؤلفاته
وفي ترجمته معاني القرآن إلى الإنكليزية، قال إنّ "اليهود حرفوا معاني كتابهم"، وإنّ "البشارة بمحمد ما زالت في النسخ الحالية”؛ وساق سفرَ التثنية 18:18 كمثال من العهد القديم.
محمد أسد أقواله
الإسلام ليس فلسفة ولكنه منهاج حياة.. ومن بين سائر الأديان نرى الإسلام وحده يعلن أن الكمال الفردي ممكن في الحياة الدنيا، ولا يؤجل هذا الكمال إلى ما بعد إماتة الشهوات الجسدية
خالد ياسين
الشيخ خالد ياسين: نشأ مسيحيا في الولايات المتحدة، ويقطن الآن في بريطانيا وقد أنشأ مؤسسة للدعوة ساهمت في إسلام أكثر من ستة آلاف شخص حول العالم وخاصة في بريطانيا وأمريكا وأستراليا حيث يقدم محاضرات لدعوة غير المسلمين للإسلام.
عملية درع الصحراء
عملية درع الصحراء (Operation Desert Shield) كانت عملية عسكرية قامت بها الولايات المتحدة الأمريكية أثناء حرب الخليج الثانية. هدفت أولاً إلى حماية المملكة العربية السعودية، وقد تم ذلك في 7 أغسطس 1990 مع وصول 500000 جندي. اعتبرت أكبر عملية نشر للجنود الأمريكيين منذ صراع جنوب شرق آسيا. كانت منطقة الخليج العربي من ضمن منطقة حماية من قبل الولايات المتحدة، والتي تطلق عليها اسم "CENTCOM" (اختصاراً لعبارة "Central Command" أي «القيادة المركزية»).
في خضم هذه التحشدات العسكرية صدرت سلسلة من قرارات لمجلس الأمن والجامعة العربية، وكان أهمها قرار مجلس الأمن الدولي رقم 678 والذي صدر في 29 نوفمبر 1990 واختير بموجبه يوم 15 يناير 1991 موعداً نهائياً للعراق لسحب قواتها من الكويت وإلا فإن قوات الائتلاف سوف تستعمل كل الوسائل الضرورية لتطبيق قرار مجلس الأمن الدولي رقم 660 .
عملية درع الصحراء تفاصيل العملية
في عام 1990 رفضت دول الخليج العربية خطة الرئيس العراقي السابق صدام حسين لإيقاف إنتاج ورفع سعر النفط. تراكم على العراق الكثير من الديون خلال حربه مع إيران وبقى ذلك لفترة طويلة. شعر الرئيس العراقي بأن الدول العربية المجاورة تتآمر ضده بعدما رفضوا رفع سعر النفط. لذا، بعد عدة أسابيع من حشد الجنود على الحدود الكويتية العراقية، وبعد اتهام الكويت بالعديد من الجرائم، بعث صدام حسين سبعة فرق من الجيش العراقي إلى الكويت في الساعات الأولى من يوم 2 أغسطس 1990. القوة الغازية تألفت من 120000 جندي و2000 دبابة، وقد ملأت جارة العراق الجنوبية سريعاً، مما سمح لصدام حسين بإعلان أن الكويت أصبحت محافظة بلاده التاسعة عشرة في أقل من أسبوع. ردت الأمم المتحدة سريعاً بعرض سلسلة من القرارات التي أدانت الغزو، وطالبت بانسحاب فوري للجيش العراقي من الكويت، كما فرضت حظر مالي وتجاري على العراق، وأعلنت أن عملية إلحاق الكويت غير صالحة.
عملية درع الصحراء تفاصيل العملية
فيما تعلق بما قام به العراق كتهديد لما تعتبره الولايات المتحدة أحد اهتماماتها الرئيسية، وهو قدرة إنتاج النفط في منطقة الخليج العربي، أمر الرئيس السابق جورج بوش عدداً من الطائرات الحربية والقوى الأرضية للذهاب إلى المملكة العربية السعودية بعد حصوله على الموافقة من طرف الملك فهد. بدأ الجنود العراقيون بالتجمع بالقرب من الحدود السعودية، وقد تخطو بعضاً منها، مما أشار إلى أن قوى صدام حسين تهدف إلى مواصلة السير جنوباً نحو حقول النفط السعودية.
عملية درع الصحراء تفاصيل العملية
قام وزير الخارجية الأمريكي جيمس بيكر بجمع 34 دولة في ائتلاف ضد العراق وكان 74 % من العدد الإجمالي للجنود التي تم حشدهم جنود أمريكيون. وصل العدد الإجمالي لجنود قوات الائتلاف إلى 660000. قامت الولايات المتحدة بعدد من الإجراءات لاستمالة الرأي العام في الشارع الأمريكي إلى القبول بفكرة التدخل الأمريكي في مسالة الكويت حيث برزت أصوات معارضة للتدخل في الشارع الأمريكي وأحد هذه الإجراءات كان إنشاء منظمة مواطنين للكويت الحرة والتي تم تمويلها بأموال كويتية حيث قامت بحملات إعلامية لكسب ود الشارع الأمريكي والعالمي وأحد الحملات الدعائية المثيرة للجدل التي قامت بها هذه المنظمة كانت إظهار سيدة على شاشة التلفزيون تصف كيف أن بعض الجنود العراقيين قاموا بإخراج الأطفال المرضى من حاضناتهم في أحد المستشفيات والقوا بهم على الأرض ليموتوا. بعد سنة واحدة من عرض هذا الشريط تم اكتشاف أن هذه السيدة كانت من أفراد العائلة الحاكمة في الكويت، وكانت تعيش في باريس أثناء الاجتياح العراقي للكويت.
عملية درع الصحراء تفاصيل العملية
الناقلات في خليج عمان والبحر الأحمر تجاوبت، وطائرات التصدي الخاصة بالقوة الجوية الأمريكية بدأت بالانتشار انطلاقاً من الولايات المتحدة، كما نقلت أنظمة الجسور الجوية الجيوش الأمريكية جواً متجهة إلى المملكة العربية السعودية. سارعت القوات البحرية بتقديم الامتدادات والمستلزمات من جزيرة دييغو غارسيا في المحيط الهندي إلى الخليج. خلال الأشهر الست التالية بنت الولايات المتحدة وحلفاؤها قوة كبيرة في شبه الجزيرة العربية كما قامت القوات البحرية بعمليات الحصار البحري لمساعدة حصار الولايات المتحدة ودعماً لعقوبات الأمم المتحدة ضد العراق.
قوات الائتلاف، وبالأخص الفيلق المنقول جواً رقم 18 ورقم 7، استخدمت الوحدات الخادعة لخلق انطباع يشير إلى أنهم أرادوا الهجوم قرب الكويت. أعد الفيلق رقم 18 عدة شبكات عسكرية زائفة محصنة بواسطة العديد من الجنود. باستخدام أدوات الراديو المحمولة المرتبطة بأجهزة الحاسوب، تم تناقل رسائل زائفة عبر الراديو بين المراكز العسكرية. بالإضافة إلى ذلك تم استخدام مولدات الدخان والسماعات الضخمة لتشغيل أصوات مسجلة مسبقاً لضجيج الدبابات.
في 17 يناير 1991، حينما تبين بأن صدام حسين لن ينسحب، تحول «عملية درع الصحراء» إلى "عاصفة الصحراء".
عيزر وايزمن
عيزر وايزمن (بالعبرية: עזר ויצמן‏) (15 يونيو 1924 – 24 أبريل 2005) سياسي وعسكري إسرائيلي وهو الرئيس السابع لإسرائيل. انضم في شبابه إلى الجيش البريطاني حيث أصبح طيارا حربيا. قاد سلاح الجو الإسرائيلي بين 1958 و1966. ساهم بشكل كبير في التحضير للضربة الجوية التي دمرت أغلب الطائرات المصرية في بداية حرب 1967, كنائب لرئيس الأركان. بعد فوز حزب الليكود اليمينية في انتخابات عام 1977 تعين وزير الدفاع في حكومة مناحيم بيجن، وكان له دور كبير في المفاوضات السلمية مع الزعامة المصرية بعد زيارة الرئيس المصري أنور السادات لإسرائيل في نوفمبر 1977.
شغل منصب وزير وزارة المواصلات والأمان على الطرق من عام 1969 إلى 1970 ، وفي عام 1993 انتخب كرئيس قبل أن يستقيل سنة 2000 إثر تسرب معلومات في الصحافة عن تلقيه أموال بشكل غير قانوني من رجل أعمال. وخلفه في الرئاسة موشيه كاتساف.
عيزر وايزمن حياته
ولد في تل أبيب ونشأ في مدينة حيفا. وهو ابن شقيق الرئيس الإسرائيلي الأسبق، حاييم وايزمان.
خدم فايتسمان في الحرب العالمية الثانية في سلاح الجو الملكي البريطاني. ونشط في صفوف المنظمة العسكرية القومية الإيتسل في أوروبا، وعاد إلى بلاده عشية قيام إسرائيل.
وكان عيزر فايتسمان من مؤسسي سلاح الجو الإسرائيلي، وقائداً له بين سنوات 1958 و1966 كان فايتسمان قائداً لسلاح الجو، ثم خدم بين سنوات 1966 و1969 رئيساً لقسم العمليات. وكان من الجنرالات الذين ضغطوا على الحكومة الإسرائيلية قبل حرب 67 من أجل شن الحرب، ثم أعلن لاحقاً تأييده لفكرة أرض إسرائيل الكاملة.
مع تسريحه من الجيش الإسرائيلي انضم إلى حركة حيروت وتم تعيينه وزيراً للمواصلات في حكومة الليكود. وفي عام 1972 استقال من النشاط الحزبي بسبب خلافات مع مناحم بيجن، ثم عاد إلى الحزب بعد سنة وبقي عضواً فيه حتى العام 1980.
عيزر وايزمن حياته
خلال حرب 1973 تم تجنيده كمساعد خاص لرئيس هيئة الأركان العامة. وفي العام 1977 انتخب للكنيست الإسرائيلي التاسع وتم تعيينه وزيراً للدفاع في أول حكومة شكلها مناحم بيجن، وأشرف على عملية الليطاني التي قام بها الجيش الإسرائيلي في جنوب لبنان. وفي عام 1978 بدأ يطرأ عليه التحول السياسي، فتخلى عن فكرة أرض إسرائيل الكاملة، ودعا إلى تدعيم العملية السلمية مع مصر وأصبح نصيراً للتنازلات الواسعة من أجل تحقيق السلام. وكان فايتسمان من مهندسي اتفاقيات كامب ديفيد.
في عام 1980 استقال من الحكومة في أعقاب جدال مع رئيس الحكومة مناحم بيجن. وبعد عدة أشهر صوت ضد الحكومة في الكنيست، فطرد من حزب حيروت.
قبل انتخابات الكنيست ال 11، في العام 1984، أسس حركة ياحد التي فازت بثلاثة مقاعد. وانضمت حركته، بعد الانتخابات، إلى حزب المعراخ وتم تعيينه وزيراً بلا حقيبة وعضواً في الطاقم السياسي المصغر في حكومة شمعون بيريز. وأصبح فايتسمان من قادة الحمائم في المعراخ وطالب بإجراء مفاوضات مباشرة مع منظمة التحرير الفلسطينية تشمل استعداد إسرائيل لتقديم تنازلات في سبيل التوصل إلى اتفاق سلام مع الفلسطينيين.
عيزر وايزمن حياته
أعيد انتخابه للكنيست ال 12، وتم تعيينه وزيراً للعلوم والتكنولوجيا وعضواً في الطاقم السياسي المصغر في حكومة الوحدة القومية. وفي عام 1989 تمت تنحيته من الحكومة المصغرة في أعقاب أزمة مع رئيس الحكومة إسحاق شامير حول الموقف من منظمة التحرير الفلسطينية. بعد فترة وجيزة فجع بمقتل ابنه وزوجته في حادث طرق.
في عام 1992 استقال من الكنيست في ضوء المساعي لترشيحه لرئاسة الدولة. وفي مارس 1993 تم انتخابه رئيسا للدولة، وفي عام 1998 انتخب لولاية ثانية.
حاييم وايزمان
حاييم وايزمان (بالعبرية:חיים עזריאל ויצמן) (27 نوفمبر 1874 - 9 نوفمبر 1952) هو يعد أشهر شخصية صهيونية في التراث الصهيوني بعد تيودور هرتزل.
لعب حاييم الدور الأهم في استصدار وعد بلفور (في نوفمبر 1917) وقام بتطوير طريقة متقدمة في التخمر الصناعي ساعدت في إنتاج كميات كبيرة من الأسيتون، سائل كيميائي معروف اليوم باستعماله لإزالة طلاء الأظافر، إلا أن الأسيتون كان مهما للغاية في إنتاج الكوردايت والتي هي مادة متفجرة قوية تساعد في تصنيع الأسلحة استفاد منها البريطانيون في الحرب العالمية.
يعتقد بأن وايزمان قد أعطى الحكومة البريطانية طريقة التخمير لتستخدمها في الحرب العالمية الأولى مما يعتقد بأنه أدى إلى زيادة اعتناء الحكومة البريطانية به.[بحاجة لتوضيح]
كان وايزمان رئيساً للمنظمة الصهيونية العالمية بين عامي 1920 و1946، ثم انتخب كأول رئيس لدولة إسرائيل في عام 1949.
حاييم وايزمان حياته
ولد وايزمان في روسيا، وكان نشيطا في الحركة الصهيونية منذ بدايتها. شارك عام 1903 في تأسيس الكتلة الديمقراطية التي نادت بالصهيونية العملية، في عام 1904 هاجر إلى بريطانيا حيث حصل على شهادة في الكيمياء من جامعة مانشستر.
ساهم وايزمان فيما بعدها في المناقشات التي أدت إلى صدور وعد بلفور عام 1917. ويقال أنه في الرابع من حزيران (يونيو) عام 1918 تم عقد لقاء بينه وبين الملك فيصل (الذي أصبح بعد ذلك ولفترة قصيرة ملكا على سوريا وبعد ذلك على العراق) ويعتقد أنه تحدث معه عن التعاون اليهودي العربي.[بحاجة لمصدر]
ترأس وايزمان اتحاد النقابات الصهيونية (الهستدروت)، واعتبر رجل الارتباط الأساسي مع حكومة بريطانيا بين عامي 1921 و1946 مع توقف قصير بين عامي 1931 و 1935.
يقال بأن وايزمان أيد قرار تقسيم فلسطين، وكان يميل إلى انضمام إسرائيل إلى ما كان «اتحاد شرق أوسطي».
حاييم وايزمان وفاته
توفي حاييم وايزمان يوم 9 نوفمبر عام 1952 في فلسطين في بلدة ريهوفوت وخلف وراءه إسحاق بن زفي.
ركاد سالم
ركاد محمود سلامة سالم (1944 – ) سياسي فلسطيني، ولد سنة 1944 في قرية فلسطينية من قرى مدينة عكا تدعى الكابري والتي دمرت وشرد أهلها وطردوا منها عام 1948 وهي قرية مشهورة بعيونها وينابيعها و فيها ظهرت خيرة من القيادات الفلسطينية مثل: خالد اليشرطي، واسمه الحركي أبو محمود، سياسي فلسطيني وهو الأمين العام منذ 1995 لجبهة التحرير العربية وتنظيم حزب البعث العربي الاشتراكي. القت السلطات الإسرائيلية القبض عليه في 2/10 /2002 في رام الله وحكمت عليه بالسجن ثماني سنوات بتهمة توزيع أموال أمر بإعطاءها الرئيس العراقي السابق صدام حسين لأسر الاستشهاديين، وأفرج عنه في 2007/10/01.
يائير هيرشفيلد
د. يائير هيرشفيلد (بالعبرية: יאיר הירשפלד) هو محاضر إسرائيلي في جامعة حيفا. لعب دوراً مهماً بالنسبة لاتفاقية أوسلو عام 1993. يعد ممن يدعمون حل «فصل الدولتين»، وقد تحاور مع السلطة الوطنية الفلسطينية ومع إسرائيل لقبول هذا الحل أو جزء منه.
عمل يائير هيرشفيلد مع حنان عشراوي، على المحافظة على العلاقات مع فيصل الحسيني من منظمة التحرير الفلسطينية عام 1989. سعى هيرشفيلد مسانداً لاقتراح حنان عشراوي لوزير مالية لمنظمة التحرير الفلسطينية باسم أبي علاء (أحمد قريع). بمساعدة النرويجيين، ومن بينهم نائب وزير الخارجية يان إجيلاند ورود لارسن من المعهد النرويجي للعلوم الاجتماعية التطبيقية، التقى هيرشفيلد بأبي علاء في لندن في 4 ديسمبر 1992.
يائير هيرشفيلد
في 19 يناير 1993، ألغى الكنيست الإسرائيلي قانوناً يمنع الاتصالات بين منظمة التحرير الفلسطينية مع إسرائيل. للمرة الثانية، التقى هيرشفيلد بأبي علاء خارج أوسلو برفقة المؤرخ الإسرائيلي رون بونداك. بموافقة نائب بيريز، التقى الثلاثة ببعضهم البعض أربع مرات أخرى سراً. بعد الاجتماع الأخير في شهر مايو/أيار. من نفس العام، مررت الاتفاقية للجهات الرسمية لتصبح «إعلاناً للقواعد».
المسودة الأولى من الإعلان حملت ثلاث بنود أساسية:
كما حملت المسودة مبدأ «غزة قبل كل شيء»، وهو منح جميع الحقوق الإسرائيلية قبل أي استيطان أخير في غزة.
العالم القديم
العالم القديم مصطلح يعبر عن القارات التي كانت معروفة منذ ما قبل رحلة كريستوفر كولمبوس، وهي آسيا وأوروبا وأفريقيا، والجزر المحيطة بهذه القارات. في حين هناك مصطلح آخر هو العالم الجديد، وهي قارة أمريكا الشمالية وقارة أمريكا الجنوبية.
الشاذلي القليبي
الشاذلي القليبي (6 سبتمبر 1925 – 13 مايو 2020) سياسي تونسي شغل منصب أمين جامعة الدول العربية العام بين 1979 و1990، عندما كان مقرها تونس بعد اتفاقية كامب ديفيد، استقال خلال الحشد الأمريكي على العراق 1990 - 1991 قبيل حرب الخليج الثانية لاعتراضه على الحرب الأجنبية على العراق.
الشاذلي القليبي مسيرته المهنية والسياسية
حصل على الإجازة في اللغة والآداب العربية، وتفرغ للتدريس في الجامعة التونسية، إلا أن تفرغه لم يدم أكثر من عام واحد، إذ سرعان ما عُين مديرًا للإذاعة والتلفزة الوطنية.
شغل الشاذلي القليبي منصب أمين جامعة الدول العربية العام بين 1979 و1990، عندما كان مقرها تونس بعد اتفاقية كامب ديفيد، استقال خلال الحشد الأمريكي على العراق 1990 - 1991 قبيل حرب الخليج الثانية لاعتراضه على الحرب الأجنبية للعراق.
كانت عشريته حافلة بالأحداث العربية والقضايا الإقليمية، فكان دومًا ينادي من منبره بأن يُفعل العرب بإرادتهم مؤسسات العمل العربي المشترك.
ومن أبرز هذه الأحداث في عهده تكوين لجان لتنقية الأجواء العربية، بحث الوضع في القرن الأفريقي وجنوب أفريقيا، ودعم التعاون العربي الأفريقي، وإدانة الإرهاب الدولي وفي مقدمته الإرهاب اليهودي داخل الأراضي العربية المحتلة وخارجها، والسعي لتحقيق الأمن القومي العربي، وتنقية العلاقات العربية، والمؤتمر الدولي للسلام في الشرق الأوسط، والمقاطعة العربية لإسرائيل، ودعم الانتفاضة الفلسطينية، والترحيب بقيام الجمهورية اليمنية، والهجرة اليهودية إلى فلسطين وخطرها على الأمن القومي العربي.
الشاذلي القليبي مسيرته المهنية والسياسية
أسس وزارة الثقافة وتولى شؤونها وشؤون وزارة الإعلام من عام 1961- 1979 تخللها توليه منصب مدير ديوان رئيس الجمهورية. شارك في تحرير معظم الصحف والمجلات الوطنية، ونشر العديد من المقالات السياسية والبحوث وألقى الكثير من المحاضرات الأدبية. ومن مؤلفاته «العرب أمام قضية فلسطين» و«من قضايا الدين والعصر». وكان له آراء صريحة ومتحررة في كل المشكلات التي تجابه المجتمع العربي، كالعلاقة بين العروبة والإسلام، وحول قضية المرأة العربية، والنفط، والنظام الاقتصادي العالمي الجديد، والحوار العربي الأوروبي الأفريقي. حمل وسامي الجمهورية والاستقلال وعددا كبيرا من الأوسمة العربية والأجنبية. كما كان عضواً بمجمع اللغة العربية في القاهرة منذ فبراير/شباط 1970.
رشدي فكار
رشدي فكار مفكر إسلامي مواليد مصر 1928م، دكتوراه من باريس، أستاذ بجامعة محمد الخامس المغرب، يمثل مدرسة فكرية إسلامية تحسن التعامل مع الغرب، عالم لغوي وشرعي، تُوُفِّي في 5 أغسطس 2000م بالمغرب إثر أزمة قلبية مفاجئة.
رشدي فكار حياته
ولد بقرية الكرنك في مركز أبوتشت في محافظة قنا بصعيد مصر حيث حفظ القرآن في كتاب القرية في سن مبكرة. كان والده العمدة محمود فكار عمدة قرية الكرنك وأحد كبار الأعيان بمحافظة قنا وبحكم التكوين القبلي للقرية نشأ على القيم والأخلاق الحميدة وحب الخير.