hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
القنيطرة (المغرب) المواقع الأثرية
وقد عرفت المدينة خلال عهد الإمبراطور تراجان (117-97)م أو الإمبراطور أدريان (117-138)م إعادة هيكلة عمرانية مهمة، حيث تم توسيع عدة بنايات منها الحمامات المحاذية لنهر سبو (Thernes du fleuve) وعدة بنايات ومنازل ذات طابع روماني. ويعد معسكر تموسيدة من أهم المنشآت العسكرية بموريطانية الطنجية.
وخلال الربع الأخير من القرن الثاني الميلادي، أحيطت المدينة بسور يحتوي على عدة أبواب وأبراج. وقد عرفت المدينة حركة اقتصادية مهمة كما تدل على ذلك البقايا الفخارية التي كانت تصل عبر نهر سبو من مختلف بلدان البحر الأبيض المتوسط. وعلى غرار المدن الرومانية التي توجد جنوب نهر اللوكوس، عرفت تموسيدة جلاء الإدارة الرومانية ما بين 274 و280 بعد الميلاد.
ويعد هذا الموقع من أهم المدن الأثرية المتواجدة بمنطقة الغرب ككل
تقع القصبة عند مصب وادي سبو، على المحيط الأطلسي، على بعد 12 كلم من مدينة القنيطرة. بنيت فوق منحدر صخري ولا زالت أطلال أسوارها بارزة لحد الآن على الساحل الأطلنتي وذلك من أجل التحكم في هذه المنطقة الساحلية وحمايتها.
القنيطرة (المغرب) المواقع الأثرية
تاريخ هذه المدينة لا زال يلفه الغموض. بعض المؤرخين اعتبروا الموقع ثغرا قرطاجيا يرجع إلى القرن الخامس ق م، البعض الآخر يرجع تاريخ تأسيسها إلى بني يفرن، ما عدا هذا، فالمدينة أو منطقة المعمورة لم يرد ذكرها إلا في عهد الموحدين خلال القرن الثاني عشر الميلادي حيث قام عبد المومن ببناء 120 مركبا في هذه المنطقة. منذ هذه الفترة، انتقلت المدينة إلى مكان تبادل تجاري صغير حيث تتم الاتفاقات والمبادلات التجارية مع الأوروبيين.
هذا التطور لم يدم طويلا حيث تم تدمير المدينة خلال النزاع الذي نشب بين السعيد وأبو سعيد عثمان المريني. في سنة 1515، نزلت القوات البرتغالية بالمنطقة من أجل بناء قصبة عند مصب نهر سبو وقد تمكن محمد البرتغالي السعدي من محاصرة المدينة وطرد البرتغاليين.
في سنة 1614، تمكن الإسبان من استعمار المدينة مــدة 67 سنــة وأطلقوا عليها اسم «سان ميكيل د أولترامار». وبعد عدة محاولات تمكن السلطان العلوي المولى إسماعيل من الدخول إلى المدينة وهكذا ومنذ ذلك التاريخ ستعرف هذه القصبة بالمهدية وكان يحكمها القائد علي الريفي الذي بنى بابا كبيرا ومسجدا وقصرا وحماما وسجنا وعدة بنايات.
القنيطرة (المغرب) المواقع الأثرية
حاليا هناك مجموعة من البنايات لا زالت بارزة داخل القصبة والتي تجسد أهمية الموقع، نذكر بالخصوص السور ثم بوابتين، ويعتبر الباب الواقع ناحية الشرق الأهم على المستوى الهندسي، حيث تم بناؤه بالحجر بطريقة متناسقة ويذكرنا بأبواب مدينة سلا وأبواب مدينة الرباط مثلا «العلو» وباب زعير والتي ترجع إلى الفترة الموحدية.
بالإضافة إلى هذه البنايات، تضم القصبة بعض البنايات الأخرى ذات الطابع الهندسي المتميز ونذكر منها منزل القائد الريفي والذي بني خلال القرن السابع عشر الميلادي وحمام خاص ذو نمط إسباني - موريسكي، ومخازن مياه تم سجنا ومسجدا وكذلك مجموعة من الفنادق والمحلات.
القنيطرة (المغرب) الثورة الصناعية بالمدينة
تعتبر القنيطرة ثالت مدينة صناعية وطنيا بعد طنجة والدار البيضاء وذالك لتواجد نسبة مهمة من الإستتمارات العالمية وكذا المنطقة الحرة الأطلسية التي تعتبر الأولى من نوعها بالقارة الإفريقية كما شدد الملك محمد السادس على ضرورة إنشاء الميناء الأطلسي الكبير بالمدينة في أقرب الآجال.
توجد بالقنيطرة عدة مناطق صناعية من أهمها:
- المنطقة الحرة الأطلسية.
- المنطقة الصناعية بيرامي.
- المنطقة الصناعية الساكنية.
- الحي الصناعي البلدي.
- المنطقة الصناعية التقدم.
- المنطقة الصناعية نيميرو 9.
القنيطرة (المغرب) كرة القدم بالقنيطرة
مجموعة من القنيطريين الغيورين على مدينتهم انشؤوا النادي الإسلامي للجهاد كرمز لمقاومة هيمنة الفرنسيين على الرياضة في المغرب سنة 1938.استطاع النادي القنيطري ولوج القسم الأول للدوري الوطني المغربي سنة 1956. أحرز النادي القنيطري بطولة المغرب لأول مرة سنة 1960 وبعد هذا الفوز واصل الفريق حصد سلسلة من الألقاب ليتوج سنوات 1973-1981-1982 كبطل المغرب وفاز بكأس العرش سنة 1961
يتقدم أحمد الصويري لائحة الأسماء الغنية عن التعريف في التاريخ الكروي للمدينة، كرس الصويري حياته لتربية جيل من الشباب المولع بكرة القدم وعلى يده ترعرع الكثير من اللعيبة الكبار.
القنيطرة (المغرب) كرة القدم بالقنيطرة
انتج النادي القنيطري الكثير من اللاعبين الدوليين من بينهم البويحياوي وخليفة الذين يرجع لهما الفضل في تأهل المغرب لأول مرة للدور الثاني لإقصائيات كأس العالم سنة1986 في المكسيك، إضافة إلى لاعبين آخرين تألقوا بالقنيطرة سواء بالنادي القنيطري أو النهضة القنيطرة قبل أن ينتقلوا إلى كبريات الفرق محليا وعالميا مثل يوسف شيبو، مصطفى الضرس، الطواهرية، عبداللطيف حمامة، زهير لعروبي..والقائمة طويلة. كما يحتفظ اللاعب البوساتي بلقب أكبر هداف في بطًولة المغرب ليومنا هدا بتسجيل 25 هدفا خلال الموسم الكروي 81-1982
القنيطرة (المغرب) الأحياء الكبرى بالمدينة
حي الساكنية وحي أولاد أوجيه وحي بئرالرامي وعين السبع وحي لاسيكون وجردة القاضي والبوشتيين وحي الخبازات الذي يعتبر القلب التجاري للمدينة
القنيطرة (المغرب) توأمة المدن
هناك اتفاقيات توأمة بين القنيطرة مع مدنٍ أُخرى، وهي:
لغات جرمانية
اللغات الجرمانية :هي إحدى فروع العائلة اللغوية الهندية الأوروبية. السلف (الأصل) العام لجميع لغات هذا الفرع هو اللغة الجرمانية المبكرة والتي كانت تُتحدث في شمال أوروبا تقريبا في أواسط الألفية الأولى قبل الميلاد، أي في عصر الحديد. الأشكال المبكرة من الجرمانية ظهرت عند نزوح الجرمانيين على طول ساحلي أقصى شمال أوروبا (سكندنافيا)، في القرن الثاني الميلادي، ليستقروا في شمال أوروبا الوسطى، على طول منطقة الحضارة السلتية، في ما كان سوف يُصبح شمال الإمبراطورية الرومانية:
أكثر اللغات الجرمانية تحدثا حاليا الألمانية والإنكليزية حيث يتحدث الأولى 128 مليون شخص والثانية 400 مليون شخص تقريبا. والمجموعة تتضمن لغات أخرى تُتحدث على نطاق واسع مثل الهولندية التي يتحدثها 23 مليون شخص والأفريقانية (لغة جنوب أفريقيا) التي يتحدثها 6 ملايين شخص. واللغات الجرمانية الشمالية تتضمن أيضا: النرويجية والدنماركية والسويدية والآيسلندية والفاروية، ومجموع متحدثي هذه اللغات :هو 20 مليون شخص. وقد صنف معهد إس-أي-إل إنترنيشنل 53 لغة جرمانية مختلفة.
لغات جرمانية تاريخ
يُعتقد أن جميع اللغات الجرمانية قد انحدرت من لغة افتراضية هي الجرمانية البدائية، وهذه اللغات تشترك بخضوعها للانتقالين الصوتيين "Grimm's law" و"Verner's law". ومن المحتمل أن هذه اللغة (أي الجرمانية المبكرة) كانت تُتحدث في عصر الحديد في شمال أوروبا (أي أواسط الألفية الأولى قبل الميلاد)، وفي تلك الفترة فصلتها تجديدات عن اللغة الهندية الأوروبية البدائية. ويُعتقد أن اللغة الجرمانية المبكرة كانت تُتحدث طوال العصر البرونزي الإسكندنافي (1700 - 1500 ق.م).
سامي عنقاوي
سامي محسن عنقاوي: معماري سعودي من مواليد مكة وحاصل على الدكتوراة في المعمار الحجازي الإسلامي من جامعة لندن عام 1988م. وللدكتور عنقاوي فلسفة رائدة في المعمار تتلخص في ضرورة الإبداع في أنماط العمارة الإسلامية التقليدية واستلهام أغراضها وجمالياتها في قوالب حديثة، ويعتبر نفسه ضد التقليد الحاصل في العالم الإسلامي للعمارة النيويوركية، ويعتبر في مذهبه هذا من أشد المتأثرين بفكر المعماري المصري حسن فتحي القائل بضرورة ارتباط العمارة ببيئة الإنسان. وعنقاوي محاضر سابق في متحف التراث والفنون التابع لجامعة هارفارد.
سامي عنقاوي إنجازاته
أسس الدكتور عنقاوي مركز أبحاث الحج، ورأسه من عام 1975 إلى 1983، وقد قام المعهد بإنشاء العديد من الدراسات والخطط التنفيذية؛ المعمارية والهندسية والجيلوجية والجغرافية والانثروبولوجية والاجتماعية لمكة والحرم وشعيرةالحج. وقد قام عنقاوي بترميم وتجديد العديد من العمارات التاريخية بالحجاز. مثل منزل الشافعي والكائن بحارة المظلوم في منطقة البلد بجدة ومن آخر تصاميمه المعمارية بناء المركز الطبي الدولي بجدة على طراز العمارة الحجازية الإسلامية والذي يدار تحت اشراف الدكتور وليد أحمد فتيحي وافتتحه الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود.
ليكسوس
ليكسوس (بالأمازيغية:ⵍⵉⴽⵙⵓⵙ؛ بالفينيقية: 𐤋𐤊𐤔؛ باللاتينية: LIXVS) هي مدينة أثرية شيدها الفينيقيون في القرن الثاني عشر قبل الميلاد. كانت البلدة واحدة من سلسلة بلدات فينيقية على طول المحيط الأطلسي غرب وشمال المغرب، وتجاورها بلدات فينيقية أخرى مثل مدينة شالة والصويرة. وعندما سقطت قرطاج لروما في الحروب البونية، أصبحت البلدة مدينة رئيسية في موريطنية الطنجية.
ليكسوس جغرافيا
بنيت البلدة على الضفة اليمنى لوادي اللوكوس من المدخل الشمالي للعرائش فوق هضبة تسمى التشوميس، وهي مطلة على الساحل الأطلسي على علو 80 مترا. ومن ذاك العلو، تشرف البلدة على أهوار عديدة تشكلها الأنهار. وتحاط البلدة شمالا بهضاب عديدة هي ذاتها محاطة بغابات البلوط الفليني. تقدر مساحة البلدة بأكثر من 75 هكتار. وفي ما عثر عليه من الآثار هناك، حمامات رومانية ومعابد وجدران تعود إلى القرن الرابع الميلادي، هنالك كذلك أرضية فسيفسائية وكنيسة نصرانية، وبقايا أخرى محيرة. وتشير نتائج الأبحاث إلى أن الحالة الجيدة نسبيًا لصخور البناء في ليكسوس مرتبطة بالعوامل الجوهرية مثل المعادن والخصائص البتروفيسائية، إلى جانب التأثير الإيجابي للظروف المناخية في المنطقة.
ليكسوس اكتشاف وتقييم أهمية الموقع
وقد جرى اكتشافها على عدة مراحل خلال القرن التاسع عشر الميلادي، إذ بدأ اهتمام الباحثين الغربيين بالموقع سنة 1845 وسنة 1877م حيث تعرف عليها الباحث الفرنسي جاك فيتسو، ثم في سنة 1890م وضع الباحث الفرنسي هينري دولا مرتينيير أول تصميم للموقع من خلال دراسته لتاريخ المدينة، إلا أن الحفريات الرئيسية بدأت سنة 1925م من طرف باحث إسباني موفد من طرف مصلحة الآثار الإسبانية خلال استعمارهم لمدينة العرائش، ولكن الأبحاث الأكثر أهمية كانت في فترة القرن العشرين والتي قام بها باحث إسباني آخر ميكييل ديتراكييل وذلك خلال الخمسينات حيث تركزت على الفترة الفنيقية بالموقع.
خلال أعوام الستيينات قام الباحث الفرنسي ميشيل فوسييك بأبحاثه بالموقع قاده إلى اكتشاف حي المعابد بجميع مبانيه وكذا المسرح الدائري وهكذا جرى التعرف على الموقع بجهود خارجية وبسيطة.
وتعدّ المصادر التاريخية المدينة إحدى أقدم المنشآت الفنيقية بغرب البحر الأبيض المتوسط، إذ يذكر بلنيوس الشيخ، الذي توفي سنة 79م، بناء معبد أو مذبح هرقل المتواجد بجزيرة قريبة من مصب نهر اللوكوس، ويؤرخ له بالقرن الثاني عشر قبل الميلاد.
ليكسوس أساطير
حدد بعض الكتاب الإغريق القدماء موقع حدائق هيسبيريديس الأسطورية في ليكسوس، حيث زرعت هيرا تفاحات ذهبية أهداها إليها زيوس، وقدد ذكر اسم المدينة عدد من الكتاب مثل حانون القرطاجي وفي الكوزموغرافيا رافينا. وقد اعتقد بعض القدماء أن ليكسوس هي الملاذ الذي التجأ إليه هرقل حيث جمع التفاحات الذهبية.
ليكسوس تاريخ
كان الفينيقيون أول من أسس الموقع، إذ أنشأوا بها مستعمرة لهم وبنوا أساس الموقع في القرن ال12 قبل الميلاد، وكان ذلك الموقع جزءا من سلسلة مستعمرات متفرقات بناها الفينيقون في طرقهم التجارية حول البحر المتوسط والمحيط الأطلسي، إلا أن المدينة سقطت بعدها عندما هزمت قوات القرطاجيين الفينيقين على يد الروم.
ازدهرت المدينة في عهد الإمبراطور كلوديوس (42-43 ب. م) وكان أهلها مواطنين رومان بحقوق كاملة، وتتمتع مدينة ليكسوس بكونها أحد المدن الرومانية القليلة في إفريقيا التي تملك مدرجا رومانيا، وفي القرن الثالث، تحول جل أهل المدينة إلى المسيحية، ويوجد بالمدينة آثار كنيسة. وعلى إثر الأزمات التي عرفتها الإمبراطورية الرومانية مع نهاية القرن الثالث بعد الميلاد أُنشئ سور حول الاكروبول والحي الصناعي ودخلت المدينة عهدا من الانحطاط.
ليكسوس تاريخ
خلال العهد الإسلامي، تفيد المصادر أن تشمس[بحاجة لمصدر] وهو الاسم الذي كانت تعرف به ليكسوس في هذه الفترة، قد عرفت انبعاثا جديدا حيث أصبحت عاصمة لإحدى الإمارات الإدريسية. إلا أن الأبحاث الأركيولوجية التي أجريت بالموقع لم تكشف إلا عن مسجد صغير ومنزل بفناء بالإضافة إلى عدة قطع خزفية تؤرخ بالفترة الممتدة من القرن الثاني عشر إلى القرن الرابع عشر الميلاديين.
ليكسوس تطور "حي المعابد"
بناءً على العديد من المراجع، يمكن تقسيم المخطط التطوري لهذا الحي إلى 5 مراحل رئيسية، تتوافق مع 5 فترات تاريخية تميزت كل منها بخصائص معمارية خاصة ومميزة:
تتوافق الهياكل الفينيقية الأولى للقطاع مع الهيكلين A وL:
المبنى A الموجه من الشرق إلى الغرب، والذي دُمر من خلال الإنشاءات اللاحقة، يحتفظ فقط ببضعة أقسام من الجدران المنتظمة المصنوعة من الحجارة الرباعية والكتل الصخرية. كشفت الحفريات التي أجريت في المنطقة المجاورة مباشرة عن مواد أثرية متزامنة تعود إلى الفترة الفينيقية (من القرن الثامن إلى النصف الأول من القرن السابع قبل الميلاد).
تتمتع بقايا الهيكل L بشكل مستطيل؛ اكتُشفت في عام 2000 تحت المبنى K. تنتمي القطع الأثرية المقابلة، بما في ذلك كمية كبيرة من السيراميك المجسم المرتبط بالسيراميك الأحمر، أيضًا إلى الفترة الفينيقية.
ليكسوس تطور "حي المعابد"
في الشمال، وجد الباحثون هيكلًا على شكل حرف L يعود تاريخه إلى فترة ما قبل أوغسطس، وهو عبارة عن كريبتوبورتيكوس (طوله 40 مترًا (130 قدمًا) وعرضه 6 أمتار (20 قدمًا)) بمحور مركزي به أعمدة تدعم منصة علوية. يمكن أن تكون هذه البقايا عبارة عن هيكل ساحة (piazza structure)، أو حرم كبير، مع معبد في الوسط. في الطابق الأرضي، توجد بقايا مساحة تخزين ومنطقة بها حديقة مغلقة بجناح. من المحتمل أن يكون هذا المزار فينيقي الأصل. في الجنوب الغربي من الحي، تحت فناء "الملحقات" للمبنى F، أظهر مسح أثري مستوى من الخزف الفينيقي يتميز بوجود قوي من الفخار الأحمر، وبيثوي، وأباريق من نوع كروز دي نيجرو.
بعد الحرب البونيقية الثانية، حكم الملوك غرب موريتانيا وزاد دور وأهمية منتجات الأسماك من المضايق في التجارة الدولية. تشير القطع العديدة من الجرار المُعدة خصيصًا لتعبئة منتجات الأسماك إلى أن المدينة كانت تصدر الكثير من صيدها.
ليكسوس تطور "حي المعابد"
تمثل المرحلة البونيقية الموريتانية طبقيًا الأثاث المتبقي الذي يعود تاريخه إلى القرن الرابع إلى الثالث قبل الميلاد. تحتوي الطبقات تحت المبنى G على قطع من السيراميك الأتيكي ومواد الجرار التي تشهد على أن المنطقة كانت مأهولة بالسكان المحليين خلال هذه الفترة. في الغرب، سمحت الحفريات الموجودة في المبنى E بالحصول على قطعة يرجع تاريخها إلى النصف الثاني من القرن الأول قبل الميلاد.
يُعرف الجانب الجنوبي الغربي لما يسمى "حي المعابد" باسم "غرف مونتالبان". أُجريت تغييرات في التصميم الداخلي لتلك المباني حوالي عام 30 قبل الميلاد. وشمل ذلك فتح نوافذ وأبواب جديدة ذات أقواس على شكل عقدة في الجدار الجنوبي. وهذا مثال على أعمال التجديد والصيانة العامة لمشروع حضري في المجمع. قبل القرن الأول قبل الميلاد، كانت المدينة تحتوي على مساحة مفتوحة تغطي ما يصل إلى 4000 متر مربع، مرتبة على ثلاث تراسات مع صهريج مزدوج، كما يتضح من الفخار الموجود في هذه المرحلة.
وجد الباحثون أن المرحلة الموريتانية يمكن تقسيمها إلى مرحلتين:
ليكسوس تطور "حي المعابد"
المرحلة الأولى: تتميز بظهور حي حقيقي ربما يتكون من منازل وخزان ومباني K وE وB وC. كانت هذه المجموعة من الهياكل موجهة نحو الشرق والغرب، وكانت محاطة بسياج. تسمح لنا المسوحات التي أجريت في تلك المباني المختلفة بتأريخ هذه المرحلة من النصف الأول من القرن الأول قبل الميلاد.
حددت الحفريات غرفتين، E، مستطيلتين ببضعة أمتار مربعة تقع في الجنوب الشرقي من القطاع. لديهما أبواب على الجانب الغربي، مما يترك مساحة لممر خلف الجدران. تسبق الغرف دهليز وسلالم المبنى D. وقد بُنيت الغرف تدريجيًا، على عدة مراحل خلال فترة ما قبل أوغسطس. وكان من المفترض أن تدعم طابقًا علويًا، ثم دُمجت في المجمع الجديد المبكر الأوغسطي.
عُثر على مخزن موريتاني عند الحد الغربي للحدائق المقدسة، وهو الهيكل الجديد الذي غطى المخازن. وقد شكل الواجهة الجنوبية لمنطقة ضخمة جديدة تسمى الجناح الغربي (عرض 28 مترًا وطول 100 متر).
ليكسوس تطور "حي المعابد"
في القطاع الشرقي، وجد الباحثون مباني يمكن تفسيرها على أنها أماكن عبادة ذات مخطط أرضي مستطيل (C، A، D، B). يحتوي المبنى C (12.7 م × 10.5 م) على منصة أوبوس كوادراتوم وقبة مربعة تقريبًا ذات أبواب مزدوجة، ويحتوي المبنى D على أرضيات متراكبة في شكل علامة مميزة بالرخام. إن موقعها في الجزء العلوي من المنطقة الحضرية، وبوجود منطقة مفتوحة أمامها، يدعم الاقتراح القائل بأنها كانت معابد بدون مبانٍ كبيرة موضوعة خلفها.
كانت المباني F وG وH عبارة عن هياكل ذات أروقة وحنايا وكانت الحركة بينها كانت سلسة بفضل الأبواب المختلفة. ربما كانت المباني الدينية في شرق الموقع معابد وظلت قيد الاستخدام حتى بعد تجديد الحي في عهد أوغسطس.
تحت رواق المبنى F، يوجد خزان (بطول 9.5 متر وعمق 3 أمتار) يعود تاريخه إلى ما بعد ضم موريتانيا في عام 43 م. ربما كان مرتبطًا بقناة تقع قليلاً إلى الجانب الجنوبي.
ليكسوس تطور "حي المعابد"
في الواقع، استبدلت المنطقة التي تضم الحرم والحدائق وبعض المخازن، والتي جرى بناؤها في المرحلة الموريتانية، بمقر إقامة فخم لجوبا الثاني من موريتانيا يغطي مساحة 7000 متر مربع. كان هذا المسكن أكبر من "قصر جورديانوس" في وليلي، والذي غطى مساحة 4554 مترًا مربعًا فقط.
كان قصر جوبا الثاني على المنحدر العلوي للجانب الجنوبي من تل "شوميش"، واستغل بشكل كامل إمكانيات البانوراما لموقعه، واستخدم عناصر معمارية مثل المحراب أو الأروقة نصف الدائرية، جنبًا إلى جنب مع النوافذ الكبيرة والأبواب الثلاثية. ويُظهِر استخدامًا رائعًا للغموض بين المساحات المغطاة (القاعات والأجنحة)، والأروقة، والحدائق، والمناظر الطبيعية.
هناك بعض الخصائص الغريبة للقصر في ليكسوس: فقد قام المصمم بتوسيع المساحات المخصصة للعملاء. فالفناء مع القواعد يعادل المدخل إلى "تابلينم" (Tablinum) التقليدي، والقاعة في المجمع G عبارة عن Oecus كبير الحجم، وكان نوعًا من المعرض لعرض التماثيل.
وبناءً على هذا التفسير، فإن المبنى F، الواقع في منتصف الحديقة والمحاط بأروقة، سيكون بمثابة التراس الرئيسي لقصر ليكسوس. وكان هذا التراس الكبير بمثابة مكان لإقامة الأحداث الرسمية المهمة، كما كان بمثابة مكان للاحتفال أثناء الاستمتاع بالمناظر الطبيعية.
ليكسوس التنقيب
لم يكشف في الموقع سوى عن نذر يسير من آثاره لا يتعدى ال10 بالمئة، ورغم أهمية الموقع التاريخية فلا تجد اهتماما شديدا، إذ أن الكثير من الآثار إما سلبت أو دمّرت، وما تبقى منها فقد نقل إلى متاحف تطوان والرباط والعرائش.
وكان اختيار الفينيقيين القادمين من لبنان لهذا الموقع لسهولة الاتصال عبر النهر المؤدي إلى المحيط الأطلسي، وقد جعلوه مركزا وميناءً هاما، ثم انضمت البلدة إلى حكم قرطاج الفينيقي، ثم سقطت أخيرا بيد الروم فجعلوها مدينة رئيسية في المنطقة. وفي عهد الرومان كانت مكانا لأساطير رومانية مثل جنة هيسبيريديس وهي المكان المقدس لهرقل.
ليكسوس أهم الآثار
من الآثار الرومانية البارزة في ليكسوس مجموعة من المساكن والقصور المتباينة من خلال أعمدتها الضخمة وأرضيتها المزينة بالفسيفساء ذات أشكال متجانسة ما زال بعض آثارها لحد الآن رغم العبث الذي تعرض له هذا الموقع. من المعالم العمرانية كذلك بعض أماكن تجفيف وتمليح السمك التي امتاز بها سكان المدينة في تلك الفترة والتي تعد من أول مصانع تصبير الأسماك عرفتها المنطقة.
لقد عرفت ليكسوس فترات عمران كبيرة في أيام الرومان ثم أعقبها دمارا كبيرا خلال القرن الثالث الميلادي على إثر الأزمة السياسية والاقتصادية التي عصفت بالإمبراطورية الرومانية حتى القرن الخامس الميلادي، ثم عرفت خلال القرنين الثامن والتاسع الميلادي تغيير اسمها إلى التشوميس التابعة إلى الإمارة الإدريسية وذلك إثر اكتشاف مسجد ومبان بها إلا أنها هُجرت خلال القرن الثالت عشر الميلادي وبُنيت مدينة العرائش الحالية على الضفة الأخرى من مدخل نهر اللوكوس.
ليكسوس التراث العالمي
انضم موقع ليكسوس إلى «قائمة مواقع التراث العالمي في المغرب» في الأول من تموز/جويلية سنة 1995.
صفرو
صفرو (بالأمازيغية: ⵚⴼⵕⵓ)، الملقبة بـ"حديقة المغرب" و"عاصمة الكرز"، هي مدينة مغربية عريقة وعاصمة إقليم صفرو، بلغ عدد سكانها سنة 2024 ما قدره 86.735 نسمة. تقع في شمال وسط البلاد. تتموضع المدينة على التلال السفحية للأطلس المتوسط، على ضفاف واد أكاي، أحد روافد نهر سبو، وعلى بُعد حوالي 30 كيلومترًا جنوب شرق مدينة فاس.
تاريخيًا، كانت صفرو بفضل موقعها الجغرافي محطة تجارية مهمة على طريق القوافل الرابطة بين شمال المغرب وجنوبه، مرورًا بطريق السلطان الذي يربط فاس بمدينة سجلماسة، لتتطور كمركز اقتصادي وحضري.
للمدينة نسيج عمراني فريد يعكس تاريخها العريق، ويتكون من نواتين رئيسيتين هما المدينة القديمة والقلعة، واللتان تحتفظان بعناصر التراث المعماري المغربي التقليدي. تشتهر صفرو بمهرجان حب الملوك، وهو أقدم مهرجان في المغرب ويجذب الزوار من داخل البلاد وخارجها، للاحتفائ بالتراث الثقافي والطبيعي للمنطقة.
صفرو التسمية
كانت مدينة صفرو تُسمَّى سابقا بإسمِ «أهل صفرو» وهي قبيلة أمازيغية يهودية اعتنقت الإسلام. لكن ليس هنالك اتفاق حول أصل تسمية المدينة، حيث هنالك من يرجعها إلى اللغة الامازيغية من كلمة «أصفراو» ويعني المنطقة المقعرة. وهناك من يقسم التسمية إلى كلمتين أمازيغيتين، الأولى هي «أفرو» وتعني الهاربين أو المختبئين، بينما تعني كلمة «أس» المكان، وبالتالي فكلمة «أصفرو» قد تعني مكان الهاربين أو المختبئين.
صفرو التاريخ
قطن سكان صفرو الأوائل الكهوف والمغارات، التي ما يزال بعضها قائما إلى الآن مثل كهف المومن وكهف البقرة وكهف الغولة، قبل أن تتطور مساكنهم إلى خيام ثم منازل خشبية وطينية وحجرية. ولا زال بعض سكان بلدة البهاليل المجاورة لمدينة صفرو يستقرون في الكهوف. في عهد الاحتلال الروماني، كانت المنطقة تابعة لنفود اتحادية قبائل الباكوات لـموريطنية الطنجية وشكل سكانها جزءا من تاريخ المقاومة ضد الرومان. [بحاجة لمصدر]
أسست مدينة صفرو في القرن السابع ميلادي، لتصبح مدينة عالية الأسوار والأبواب ولها قلعة حصينة، بعد أن كانت قبل ذلك عبارة عن قصور جانب أودية المدينة، يتكون كل قصر من عدة مداشر. كانت معظم قبائل منطقة صفرو الأمازيغية تدين باليهودية والمسيحية مثل مديونة والبهاليل وفندلاوة وزواغة ومطغرة ومطماطة ومغيلة وسدراتة. وقد أسلم بعضهم بينما احتفظ البعض الآخر بهذه المعتقدات الدينية لفترات لاحقة. كانت معظم هذه القبائل جزءا من اتحادية قبائل برغواطة أو كما سماها الرومان البكاوات. وقد تزعموا وشاركوا في ثورة البربر ضد الحكم العربي الأموي.
صفرو التاريخ
كانت مدينة صفرو يحط فيه الرحال نظرا لموقعها الجغرافي الاستراتيجي على الطريق التجاري بين الشمال وبلاد سجلماسة، استقر بها المولاي إدريس الثاني ثلاث سنوات قبل أن ينتقل إلى مدينة فاس، وقد خلد سكان المدينة قولته حينها «سأرحل من مدينة صفرو إلى قرية فاس». بايعت بعض قبائل المنطقة الدولة الإدريسية مثل مغيلة وسدراتة. في حين ظل البعض الآخر تابعا لبرغواطة مثل مطغرة ومطماطة ودانوا. في حين انقسمت قبيلة زواغة إلى قسمين، القسم الأول دخلوا في طاعة الأدارسة وظلوا مستقرين بناحية فاس، وعليهم سمي حي زواغة الحالي، والقسم الثاني دان بديانة برغواطة واتبعهم، وقد استقرو شرق مدينة صفرو بعد أن اشترى إدريس الثاني أراضيهم، وسموا ببني يازغة.
صفرو التاريخ
بعد أن أصبحت مدينة صفرو تابعة للأدراسة كثرت الثورات وانتشرت الحروب في المنطقة، مثل ثورة عبد الرزاق الفهري الخارجي الذي بويع في جبال مديونة (أدرج حاليا) واتبعه أهل صفرو والقبائل الامازيغية المجاورة، ودخل بهم لفاس، وقاتل أميرها عمر بن علي بن إدريس، فانتصروا عليه وملكوا المدينة. بداية القرن 4 هجري، تعرضت مدينة فاس وصفرو ومكناسة وتازة إلى العزو من طرفالمكناسيين المواليين للفاطميين، حيث سيطر القواد مصالة بن حبوس المكناسي وموسى بن أبي العافية على المدينة، وقتلوا الأمراء الأدارسة وأجلوهم. شارك أهل صفرو والقبائل المجاورة في الحروب التي قادها الأمير الحسن بن محمد بن القاسم ضد موسى بن أبي العافية وتمكنوا من قتله، لكن المكناسيين عادوا واحتلوا المدينة بعد أن تخلو عن طاعتهم للفاطميين، لتدخل المنطقة في حالة عدم استقرار توالت خلالها دول عديدة على حكم المدينة مثل الأدارسة والفاطميين والمكناسيين والأمويين والزيريين، وانتهت تحت حكم القائد وانودين بن خزرون في العقد الأول من القرن 11 م.
صفرو التاريخ
ظلت مدينة صفرو تحت حكم المغراويين إلى أن ظهرت دولة المرابطين، فحاصر يوسف بن تاشفين المدينة، ولم يتمكن من دخولها إلا في سنة 1063 ميلادية، بعد ان قتل أمرائها من أولاد مسعود بن وانودين. ثم قاتل القبائل المحيطة بالمدينة كأهل صفرو وسدراتة وطردهم، لتستقر الأولى بناحية وجدة بينما اتقلت الثانية إلى الجنوب الشرقي للمغرب، فأصبحت المدينة منذ ذالك الحين قاعدة لقبائل صنهاجة الامازيغية القادمة من الصحراء، وبالضبط فرع مكلاتة المسمى حاليا (ايت يوسي مكلا).
سنة 1441 ميلادية هاجمت قوات الموحدين بقيادة عبد الرحمان بن زجو مدينة صفرو واستولوا عليها. فخرجت جيوش المرابطين إليهم بقيادة علي بن ريفيرتير للقاء بناحية الفلاج شمال شرق المدينة، فانهزم الموحدون وقتل قائدهم يحيي آغوال وتحصن بقيتهم في المدينة، ولم يستطع المرابطين دخولها، فأصبحت صفرو تابعة لنفوذ القوات الموحدية منذ ذالك الوقت. في أوائل القرن السادس الهجري ثار سكان صفرو على دولة الموحدين، وقد أخمد هذه الثورة إسماعيل إيكيك بن يسلالي الهزرجي، الذي كان من طلبة المهدي ابن تومرت.
صفرو التاريخ
استولى المرينيون على المدينة في عهد يعقوب بن عبد الحق، وعرفت المنطقة حينها نزوحا للقبائل الزناتية من أبناء عمومة بنو مرين. وشهدت المدينة استقرار بعض الأندلسييين المطرودين من الأندلس، الذين كان معظمهم من اليهود، فأسسوا حي الملاح المعروف إلى الآن. تذكر المراجع كذالك نزوح عائلات يهودية للمدينة من سجلماسة والجزائر، وقد اشتهر هؤلاء اليهود بالتجارة، خاصة في الطريق التجاري بين فاس وسجلماسة. بعد نهاية عهد المرينيين انتقلت المدينة إلى حكم الوطاسيين الذين خلفوا أبناء عمومتهم.
بعد استلاء محمد الشيخ على فاس من يد الوطاسيين، بايعه أهل المدن المجاورة كصفرو والبهاليل وزرهون، وبالتالي أصبحت مدينة صفرو تابعة للدولة السعدية. سنة 1696م، قام السلطان مولاي إسماعيل العلوي ع بشن حملة على أمازيغ واد ملوية، فجعل طريقه على مدينة صفرو، ما دفع بعض القبائل الصفريوية للفرار نحول الجبال مثل قبائل آيت يوسى وآيت سغروشن وقادم وعلاهم ومديونة وأيوب وحيون. قام المولاي سليمان العلوي ببناء مسجد بصفرو وتجديد أسوار المدينة وبناء حمام لأهلها.
قامت السلطات الفرنسية باحتلال مدينة صفرو سنة 1911 ميلادية. تم الهجوم سنة 1953 ميلادية على ثكنة الجيش الفرنسي بسيدي بوسرغن بصفرو وغنم رجال المقاومة الكثير من الأسلحة، وضعوها بأحد الإسطبلات بضواحي المدينة. وقد اشتهرت المدينة ونواحيها بمقاومتها للاستعمار، ومن أهم الشخصيات المجاهدة هي رحمة البهلولية.
صفرو الجغرافيا
تنتمي مدينة صفرو إداريا إلى بجهة فاس مكناس وهي عاصمة إقليم صفرو، أنشأت عند التقاء هضبة سايس وجبال الأطلس المتوسط، على بعد 28 كيلومترا جنوب شرق مدينة فاس. تحد مدينة صفرو شمالا جماعة أغبالو أقرار، وغربا جماعة كندر سيدي خيار، أما جنوبا وشرقا، فتحدها جماعة سيدي يوسف بن حمد ضمن إقليم صفرو.
يتميز إقليم صفرو بمناخ قاري : شتاء ممطر وصيف حار وجاف. يصل معدل التساقطات السنوية إلى 460 ملم، ودرجات الحرارة إلى 16 درجة فالمتوسط بدرجة قصوى تصل إلى 25 درجة في السنة ودرجة دنيا تصل إلى 9.5 درجة في السنة.
صفرو الرياضة
تتوفر مدينة صفرو على ملعب بلدي، قاعة مغطاة و ملاعب للقرب.
صفرو التهيئة
تنقسم باشوية مدينة صفرو إلى 5 مقاطعات هي:
صفرو السكان
بلغ عدد سكان مدينة صفرو79.750 نسمة حسب الإحصاء العام للسكن والسكنى لسنة 2014، موزعين على 20.236 أسرة، لتكون بذلك الجماعة الأكثر كثافة بإقليم صفرو بنسبة 6.072 نسمة لكل كلم2. يبلغ معدل النشاط في المدينة 44.78 في المائة، ونسبة الفقر 1.79 في المائة. يبلغ معدل التمدرس في المدينة 98.43 في المائة، ومعدل الأمية 24.15 في المائة. أغلب سكان مدينة صفرو من الأمازيغ، واللغات الشائعة في المدينة هي العربية المغربية والأمازيغية.
أول من استوطن المدينة هم أفراد قبيلة أهل صفرو، قبل أن تضاف إليها عناصر أمازيغية أخرى بعضها يدين باليهودية. بعد سقوط الأندلس شهدت المدينة هجرات للموريسكيين والذي كان جزء كبير منهم من اليهود. مع بداية القرن الماضي إلى الآن شهدت المدينة هجرات من القرويين الذين ينتمون القبائل المجاورة وقد أصبحوا يشكلون الأغلبية بمدينة صفرو.