hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ماساشي كيشيموتو حياته الاحترافية
لم تكن لديه بعد ذلك أية فكرة عن مشروعه القادم، وقال لنفسه أن عليه كتابة شيء فريد وبما أنه يحب الرامن، اتخذه كنقطة انطلاق لكتابة شيء ما، في البداية بدأ يتحدث عن حساء الرامن فانتهى به المطاف إلى اكتشاف ناروتو. وقد كان أول ظهور للمانجا في مجلة اكامارو جامب ولكنها لاقت الكثير من الانتقادات. وفكر ان عليه ان يثأر لنفسه فبدأ بكتابة مانجا عن البيسبول ولكنه فشل أيضا، في النهاية جمع كل المزايا الرائعة في القصص التي رسمها وفشلت ثم وظف شخصية ناروتو وبهذا جهز بعض الأشياء. وقرر انه إذا لم ينجح هذه المرة سيذهب للبحث عن عمل آخر لكن الفريق الذي كلف بنشر هذه المانجاعجبوا بعمله كثيرا. وعادة يتم نشر المانجا التي يتم اختيارها مباشرة في مجلة الشونين جامب لكن تأخر ظهور المانجا لمدة ثلاثة أشهر وكيشى رأى انه سعيد الحظ بهذا لانه استطاع رسم ثمانية شباتر قبل نشر المانجا. ويرى انها بداية موفقة ابعدته عن الكثير من المشاكل في البحث عن أفكار والتي كان من الممكن ان يواجهها.
ماساشي كيشيموتو أشخاص وأعمال تأثر بها
منذ طفولته وكيشي كان يريد أن يصبح مانجاكا لأنه كان متأثر جدا بدراجون بول ومانجاكا تلك السلسلة الشهيرة أكيرا تورياما
فقد كان معجبا بالرسومات والقصة وكل شيء واقتباسا عنه في حديثه عن اكيرا يقول توري «ياما فنان عظيم بالفعل أعماله متقنة ومحددة بدقة ولديه إدراك حسـي مميز للأشياء وأجده شخصا مثيرا للاهتمام». وعلى الرغم من إبداع السيد توري ياما في مانجا دراغون بول إلا أن كيشى لم يتعرف عليه عن طريق تلك المانجا ولكن عن طريق مانجا دكتور سلامب حتى انه شارك بأحدى رسوماته عن شخصيات تلك المانجا في إحدى المسابقات
ولكن على حد قوله عندما ظهرت مانجا دراغون بول للحياة تغير مفهومه كليا للمانجا والانمى بشكل عام.
في طفولته كان كان كيشي فقيرا لذا لم يكن يستطيع شراء مجلة شونين جامب التي تحتوى على دراغون بول لذلك كان يعتمد على أحد اصدقاءه حتى يطلعه عليها، وفي تلك الفترة رأى كيشي أن المانجا هي رغبته الحقيقية وأنها غير عاديه وقرر أن يصبح مشهوراً في هذا العالم وبهذا ألف كيشي أول مانجا له تسمى نينجا الظل الصغير Shadow ninja boy.
ماساشي كيشيموتو أشخاص وأعمال تأثر بها
كيشي يعتبر أكيرا أول شخص يستخدم الألوان المائية في الرسم للأنيمي وهو المسمى بفن "fresco". ويرى على عكس معظم الأعمال في ذلك الوقت، أن الشخصيات والخطوط والأحاسيس كلها واقعية جداً تماماً، وحتى المباني كانت عالية التفاصيل وكمية المعلومات التي كانت تحويها الرسومات مذهلة جداً. ويعتقد أن هذا السبب هو الذي أدى إلى إنشار الأنيمي في أميركا وكان يمتلك العديد من لوحات السيناريو لأكيرا عندما كان في ال14 من العمر ولا يزال يذكر كيف كان يقلدها كلها.
صرح كيشي أنه عندما بدأ رسم مانجا ناروتو كانت شخصية غوكو في دراغون بول عاملا أساسيا في خلقه لشخصية ناروتو وذلك بسبب شخصية غوكو المليئة بالطاقة والحيوية وفي نفس الوقت مزعجة والتي تشبه لحد كبير شخصية ناروتو.
ماساشي كيشيموتو عالم ناروتو
عندما بدأ كيشى إنشاء قصة ناروتو اراد ان يخلق شيئا مميزا واراد ان يصنع عالم خاص لتعيش فيه شخصياته، كان يعيش بالقرب من قاعدة عسكرية في طفولته وكانت هناك العديد من ساحات التدريب، وبالقرب من القرية كانت هناك مدينة كبيرة وبما أنه عاش في هذا الوسط كان منجذبا إلى القوى المميزة، البطاقات العسكرية، الفرق المكونة من ثلاثة أعضاء.
و قام باستخدام أرض التدريب في هذه القاعدة العسكرية كخلفية بالإضافة إلى بعض كتب الموساد وغيرها في تكوين عالم ناروتو وعلى الرغم من تواجد تلك القاعدة العسكرية بجواره طوال نشأته الا انه لم يفكر ابدا في الانضمام لمثل تلك القوات، فكل ما اراده ان يصبح مانجاكا.
عندما بدأ كيشى في خلق شخصيات ناروتو بدأ أولا بناروتو، وجعل هدف ناروتو الأول أن يكون معروفا، ثم احتاج لشخص يحس بوجود ناروتو فأوجد إيروكا. وبعدما أوجد العالم قال لنفسه أن هذا العالم يحتاج إلى حاكم فتخيّل الهوكاجي ثم تخيل كاكاشي ليكون مدرب ناروتو، وهو لم يتخيل ساكورا وساسكى الا لاحقا.حيث أصر الناشر أصر على إيجاد منافس لناروتو.
ماساشي كيشيموتو عالم ناروتو
بعد أن اطلع كيشى على علاقات التنافس الموجودة في قصص المانجا الأخرى، مثل جوكو وكريلان في دراغون بول وأيضا علاقة التنافس في سلام دانك
قرر ان يخلق علاقة تنافس مميزة لقصته وقرر ان يجعل منافس ناروتو عبقرى وبذلك توصل إلى ساسكى.
اعترف كيشى انه لا يمتلك فكرة عن كيف يجب أن تكون البطلة ولكنه توصل في النهاية إلى ساكورا وقرر ان يجعل طاقتها وشخصيتها التي تحب التغزل في ساسكى من صفاتها الأساسية.
كان ساسكى من أصعب الشخصيات بالنسبة لكيشى في رسمها ونتيجة لنقص خبرة كيشى في رسم شخصيات ناضجة كان يؤدى هذا إلى ظهور اخطاء في وجه ساسكى، وبسبب الوقت الذي قضاه كيشى في تعلم رسم ساسكى وتصحيح اخطاءه أصبحت شخصية ساسكى هي أكثر الشخصيات التي يحب كيشى ان يرسمها.
كيشى دائما ما يدخل الثقافة اليابانية في قصته ونحن نستطيع معرفة ذلك من كثرة الاساطير الموجودة بالقصة، حتى انه قال في إحدى المقابلات انه دائما ما يذهب لعروض الكابوكى (التراث اليابانى) ليشاهدها ويدخلها في قصته.
ماساشي كيشيموتو عالم ناروتو
على الرغم أن كيشى غير مهتم بالمذاهب الهندية ولكنه اراد شيئاً يفسر النقاط في القصة عندما تستخدم الشخصيات قوى خارقة وخارجة عن قدرة البشر العادية فكلمة (شاكرا) استخدمت لتخبر القرائ أو المشاهد بهذا المعنى حتى يفهم القوى بشكل أفضل فهي أشبه بالقوة في حرب النجوم أو قوة الـ «تشي» في دراجون بول أو نقاط السحر في ألعاب الآر بي جي.
وأيضا فكر في استخدام الاختام وحركات اليد في القاء التعويذات بدلا من من القاء الكلمات مثل الألعاب الإلكترونية، وقرر ان يكون عالم ناروتو بدون اية أسلحة نارية أو مركبات على الرغم من تواجد
مظاهر حضارة أخرى في عالم ناروتو مثل الهواتف والمحلات وما يماثل ذلك
و قرر ان يبتعد عن الشكل العادي للنينجا والمعروف حتى لا ينتهي به الأمر كما انتهى غيره، أراد أن يبتكر عالماً جديداً، للنينجا بحيث أبتعد عن التقاليد المتبعة من ملابس وغيره. كما أن ناروتو أشقر الشعر ويلبس ملابس صفراء والذي كان من المفترض أن يكون جزءاً من قرية نينجا سرية. ومن المستحيل أن يوجد نينجا بهذه المواصفات أبداً
هناء الشوربجي
هناء الشوربجي (22 ديسمبر 1946 -)، ممثلة مصرية.
هناء الشوربجي عن حياتها
تخرجت من "المعهد العالي للفنون المسرحية" قسم التمثيل والإخراج عام 1971، وهي دفعة الفنان محمد صبحي ويونس شلبي ولينين الرملي الذي تخرج من قسم الدراما والنقد بالمعهد نفسه وكونوا فرقة "استوديو الممثل".
محمد صبحي
محمد صبحي (3 مارس 1948 -)، ممثل ومؤلف ومخرج مسرحي مصري ولد في القاهرة.
محمد صبحي طفولته وتعليمه
عندما كان طفلاً صغيرًا كان يعيش مع أسرته في منطقة أرض شريف بالقرب من شارع محمد علي والذي كان يطلق عليه شارع الفن، حيث كان يوجد به العديد من المسارح ودور السينما والملاهي الليلية، وكان منزل أسرته يقع أمام دارين شهيرين للسينما هما سينما الكرنك وسينما بارادى الصيفي. وكانت هذه فرصة جيدة للطفل الصغير ليتابع جميع الأفلام التي تعرض بهما، كما كان والده يمتلك ماكينة لعرض الأفلام فكان يشاهد من خلالها العديد من أفلام الباليه الراقصة.
تخرج من المعهد العالي للفنون المسرحية قسم التمثيل والإخراج بتقدير امتياز عام 1970م مما أهله للعمل كمعيد بالمعهد، ولكنه ترك التدريس وأسس «استوديو الممثل» كممثل ومخرج، واشترك معه رفيق رحلته الفنية الكاتب المسرحي لينين الرملي دفعته في التخرج.
محمد صبحي مسيرته الفنية
في عام 1968 بدأ صبحي العمل في أدوار صغيرة ككومبارس في العديد من المسرحيات أمام العديد من الفنانين المشاهير مثل صلاح منصور، فؤاد المهندس، حسن يوسف، محمد عوض، محمد نجم ومحمود المليجي، عبد المنعم مدبولي.
في عام 1980 كون صبحي فرقة «ستوديو 80» مع صديقه لينين الرملي، ليشهد الوسط المسرحي مولد ثنائي شاب دارس للمسرح، ولديه رغبة في إثبات الذات، فقد نجح الثنائي لينين كاتبًا وصبحي ممثلاً ومخرجًا في أغلب الأوقات في تقديم مجموعة من أنجح مسرحيات هذه الفترة، مماجعل البعض يرى فيهما امتدادًا للثنائي نجيب الريحاني وبديع خيري، ومن بين العروض التي قدماها في تلك الفترة «الجوكر»، «أنت حر»، «الهمجي»، «البغبغان»، «تخاريف».
محمد صبحي مسيرته الفنية
بدأت علاقة صبحي بالتلفزيون منذ أن قدم مسلسل «فرصة العمر» في منتصف السبعينيات، ابتعد عنه بعدها، مسلسل كيمو الذي يتكلم عن مشاكل التعليم في مصر ليعود في عام 1984 من خلال مسلسله الشهير «رحلة المليون» بجزئية الأول والثاني، والذي حقق نجاحًا ملموسًا وقت عرضه وما زال، وفي بداية التسعينات قدم مسلسل «سنبل»، وفي عام 1994 بدأ صبحي في تقديم شخصية «ونيس» من خلال مسلسل حمل اسم «يوميات ونيس» في ثمانية أجزاء، عرض من خلالها هموم الأسرة العربية وما يصادفها من عقبات أثناء تربيتها لأبنائها، وفي منتصف الألفية الجديدة قدم عدة مسلسلات أهمها «فارس بلا جواد» ومسلسل «رجل غني فقير جدا» وفي عام 2009 عاد الفنان القدير محمد صبحي لشخصية (ونيس) ويقدم الجزء السادس من خلال مسلسل «يوميات ونيس وأحفاده» وقد أصبح أبناء ونيس متزوجون ولديهم الكثير من الأحفاد ويتحدث المسلسل عن مشاكل وقضايا ومستقبل الأحفاد والأطفال، كما قام بعمل الجزء السابع من المسلسل«ونيس وأيامه» والجزء الثامن «ونيس والعباد وأحوال البلاد»
محمد صبحي مسيرته الفنية
يصف بعض المسرحيين محمد صبحي بالقائد العسكري أو الدكتاتور الذي يعمل بدقة متناهية لدرجة يراها البعض مبالغًا فيها، صبحي يرى أن الممثل الذي يعمل معه لا بد أن يكون لديه قدرة تحمل واحترام للمواعيد وتقدير للعمل.
ومن أوضح الأمثلة على ذلك أنه في إحدى زياراته لباريس التقى بالدكتور الإنجليزي وليام ويكنجهام الحاصل على الدكتوراه في المسرح المصري، وكان هذا الرجل يعرف كل شيء عن فن صبحي وبداياته وشديد الإعجاب بإسلوبه، فعرض عليه أن يقدم عملين على أشهر مسارح لندن للجاليات العربية مقابل أجر مغر ومنزل وسيارة والعديد من الامتيازات الأخرى ولكن محمد صبحي رفض هذا العرض لأنه كان قد ارتبط مع المخرج جلال الشرقاوي شفهيا بدون توقيع أي عقود لتقديم مسرحية «الجوكر» بالقاهرة، رفض صبحي أن يتخلى عن وعده من أجل الإغراءات المادية.
محمد صبحي حياته الخاصة
تزوج الممثلة الراحلة نيفين رامز (من أسرة رضا) ولديه من الأولاد كريم (مهندس كمبيوتر) ومريم (خريجة تجارة إنجليزي) و عمر ( طبيب بيطري)
محمد صبحي جوائز وتكريم
تكريم من كلية دار العلوم جامعة القاهرة والعميد دكتور عبد الراضي محمد عبد المحسن أثناء تكريم رموز الثورة الشعبية 30 يونيو والاحتفال بإنقاذ وطن وقد قال الفنان محمد صبحي كلمة نيابة عن المكرمين في هذه الاحتفالية وتم تكريمه بتاريخ يوم الأحد 4 يوليو 2022
محمد صبحي الأعمال السياسية الاجتماعية
للفنان محمد صبحي وجهات نظرية سياسية واجتماعية عديدة وقد قام بتقديم عمل حملة المليار بالتعاون مع الإعلامي عمرو الليثي من أجل القضاء علي العشوائيات الموجودة بمصر.
محمد صبحي إثارته للجدل
أثار محمد صبحي جدلًا واسعًا على مواقع التواصل الاجتماعي، بعد تصريحات له عن شكل كوكب الأرض. وقال صبحي في برنامج تلفزيوني، إنّ هناك معلومات "تقول إن الشهور المقبلة ستكون فيها خطورة مناخية، كما أنّ الأبحاث أثبتت أنّ الأرض ليست كروية، وأنّ هناك مساحات هائلة، وأنّ نهاية الأرض ليست عند القطبين الشمالي والجنوبي".
وردًا على الردود العلمية التي صدرت عن عدد من مراكز الأبحاث والعلماء، أشار صبحي في منشور على حسابه بـ"فيسبوك"، إلى أنّه خلال المقطع المتداول "كان يسخر من الأبحاث التي وصلت والتي أكدت أنّ الأرض مسطحة وليست كروية". وقال صبحي: "أنا لست جيولوجيًا ولا جغرافيًا وليس لي دراسات في هذا الأمر، وتعلمت ودرست أن الأرض كروية، ولكن لا بدّ من وجود من يتصيّد ما هو مخالف لحواري".
لبدة الكبرى
لبدة الكبرى مدينة من مدن الشمال الأفريقي الكبرى السابقة، وتقع على الساحل المتوسطي عند مصب وادي لبده الذي يكون مرفأ طبيعيا على بعد 3 كيلومترات شرقي مدينة الخمس، التي تبعد 120 كم شرق مدينة طرابلس عاصمة ليبيا، المدينة كانت من أبرز مدن الشمال الإفريقي في عصر الإمبراطورية الرومانية.
المدينة صنفتها اليونسكو ضمن قائمة مواقع التراث العالمي في ليبيا وذلك منذ العام 1982.
لبدة الكبرى تأسيس المدينة
كانت منطقة لبدة موطنا لجماعات بشرية في عصور ما قبل التاريخ كما تدل على ذلك بعض حجارة وجدت على ضفاف وادي الرملة، وقد ظهرت مدينة لبده كمرفأ طبيعي يلجأ إليه البحارة والتجار الكنعانيون (الفينيقيون) أثناء رحلاتهم التجارية النشطة في المتوسط.
الفينيقيون أسسوا مدينة لبتيس ماغنا (لبدة) «واسمها الصحيح لفقي» في نهاية القرن السابع قبل الميلاد، سميت باللاتيني «لبكيس». وهذا التاريخ يقرب من تاريخ إنشاء قرطاجنة (قرطاج). وكان المؤسسون أهالي مدينة صور الفينيقية من عبدة الإله ملك عشتارت وإله الكون أرص ـ ومن هذه الكلمة الأخيرة خرجت كلمة «أرض» ـ، وهي نفس عبادات صور، ولم يكن هذان الإلهان يُعبدان من قبل في ليبيا. حتى في المدن الليبية الأخرى مثل أويا وصبراتة، لم يكن الأهالي يعبدون هذين الإلهين وهذا يدل على أن صوريي لبدة حملوا من مدينة صور ألهتهم التي لم تكن تعبد حتى في لبدة الكبرى.
وسرعان ما نما ذلك المرفأ التجاري ليصبح أحد أحواض البحر المتوسط المهمة حيث احتوى لاحقا على منارة لبدة التي أنشأها الإمبراطور الروماني سبتيموس سيفيروس حوالي العام 200 قبل الميلاد.
لبدة الكبرى تأسيس المدينة
والآن لبدة تعد من أجمل المناطق الأثرية في منطقة البحر المتوسط، كما أنها من أكبر بقايا المدن الرومانية في العالم.
لبدة الكبرى اصل التسمية
كانت المدينة معروفة عند القرطاجيين باسم «لبكي»، وقد حرفها اليونانيون إلى «لبشس». وبقيت هذه الكلمة مستعملة إلى القرن الثالث ق م، ثم حرفت في اللغة اليونانية من «لبشس» إلى «لبتس» لسهولة النطق في اللغة اليونانية بكلمة «لبتس» عن «لبشس». وبما أن «لبتس» اسم لمدينة في «بيزاشينا» خافوا أن يحصل التباس بين المدينتين، فأضافوا إلى لبتس الأفريقية كلمة «مانيا»، فصارت «لبتس مانيا» ومعناها لبدة العظمى ، أو لبدة الكبرى.وان ال أبو لبدة من عهد اليونان وهم ينتمون الي الإمبراطور الروماني ومنهم من يعيش في إسرائيل وفي رومانيا وفي اليونان باسم لفادا أي بولبدة ويوجد كثير من هذة العائلة لا تعرف بعضها ولا يوجد أي صلة قرابة.
لبدة الكبرى تأريخ المدينة
استطاع الفينيقيون أن يعمروا البلاد بسرعة نظرا لخصوبة أرضها، واعتدال مناخها وصلاحيته للسكنى، ولأن لها ميناء مأمونا وصالحا للملاحة ولوقوعها على نهر عين كعام، الذي يقع شرقيها بقليل. ومما زاد في سرعة عمرانها العلاقات الطيبة التي نشأت بين السكان والفينيقيين نتيجة لحسن معاملتهم لهم. وذكر هيرودوت واقعة كبيرة عند مصب «كنبس» وادي كعام. وقد اعتراها الانحطاط في أواخر القرن السادس ق م. وفي هذا الوقت حاولت مجموعة من الإغريق بقيادة الأمير الإسبرطي دوريوس.، كون الإغريق آنذاك تركزو أساسا في برقة، أن تنشيء مستعمرة عند مصب نهر «كنبس» نهر عين كعام، منتهزة ما اعترى لبدة من التأخر وانحطاط، وقد تم لها ما أرادت.
لبدة الكبرى تأريخ المدينة
خاف القرطاجنيين تسرب النفوذ الإغريقي غربي سرت فلم يلبثوا أن هاجموها وخربوا مستعمرتها وطردوا الإغريق واستولوا على لبدة وما حولها، وأعادوا إليها ما فقدت من عمرانها وحضاراتها، وتوطد ملك القرطاجنيين فيما بين السرت الكبير والسرت الصغير، وأطلق على هذه المنطقة اسم «أمبوريا»، وصارت جزءا من أملاك قرطاجة، وبقيت لبدة المركز الرئيسي للمنطقة فيما بين السرتين، وتتمتع باستقلال داخلي، وبقيت تحت حكم القرطاجنيين إلى أوائل القرن الثاني قبل الميلاد.
في أوائل القرن الثاني قبل الميلاد أصبحت تابعة للنوميديين في الفترة ما بين الحربين القرطاجنتين الثانية سنة 218، والثالثة سنة 149 ق م. وكانت تبعيتها للنوميديين شكلية؛ لأنها كانت مقصورة على دفع الجزية. وفي سنة 111 ق م، أرسلت وفدا إلى روما طالبة صداقتها والتحالف معها للتخلص من حكم النوميديين، وفي سنة 107 ق م أمدتها روما بأربع كتائب من الجنود لمحاربة النوميديين. ويظهر أنها لم يمكنها التغلب عليهم، وبقيت تحت سيادتهم الاسمية متمتعة باستقلالها الداخلي إلى أن احتلها الروم سنة 42 ق م، وانتهى حكم النوميديين.
لبدة الكبرى تأريخ المدينة
وبدخول لبدة تحت الروم صارت جزءا من أفريقية الرومانية، هذا بالنسبة للسواحل، أما الدواخل فبقيت تحت سلطة حاكم من نوميديا حتى أوائل القرن الثالث م، حيث أقيم خط دفاع ضد سكان الجنوب وسموه «ليمس تريبوليتانوس». وقد تعرضت لبدة لغارات الجرمنتيين فيما بين سنتي 24 و 17 ق م، واستعانوا بقبائل أخرى من الجنوب، وذلك بسبب نزاع قام بينها وبين أويا «طرابلس الآن» بسبب اختطاف الماشية، والتعدي على بعض الأشخاص، فاستنجدت «أويا» بالجرمنتيين وبعض قبائل الجنوب، فخفوا لنجدتها، وهاجموا لبدة فتغلبوا عليها وخربوا ضواحيها، واضطر السكان إلى الاحتماء بأسوار المدينة حتى أدركهم «فاليريوفيستو» بجيشه وطرد الجرمنتيين، واعاد إلى المدينة طمأنينتها وما فقدته من أهمية كانت تتمتع بها كمحطة للقوافل، التي كانت تصل ساحل البحر المتوسط بالجنوب والسودان.
وفي سنة 146م، ظهر في لبدة «ستيميو سيفير» وهو من إحدى الأسر الكريمة فيها، فتولى عرشها وعنى بشؤونها، ونشر فيها العلم والأمن، وأمعن في مطاردة المعتدين عليها من قبائل الجنوب حتى اقصاهم عنها، وعني برقيها الداخلي، فوفر لها سبل الحياة الصالحة بما أنشأ فيها من وسائل العمران والتقدم. وتقديرا لأعمال هذا الرجل المصلح واعترافا بإخلاصه أطلق السكان على أنفسهم اسم «الستيميين» تيمنا باسم ستيميو، واشتهروا بذلك.
لبدة الكبرى الإمبراطور سيبتيموس سيفيروس
في القرن الثالث الميلادي، زمن الإمبراطور سيبتيموس سيفيروس Septimius Severus ، من سنة 193 إلى 211م، وزمن ألكسندر سيفيروس من سنة 222 إلى سنة 235م، بلغت لبدة مبلغا عظيما في الحضارة والتقدم العمراني، وفي هذا العصر كان سكانها خليطا من الليبيين والقرطاجنيين والروم والإغريق، وبلغ عددهم ثمانين ألفا. وكانت أويا «طرابلس» في هذا العهد لم تبلغ شؤوا يمكنها من مزاحمة لبدة في النفوذ والسلطان. وفي القرن الرابع أصدر دقيانوس أمره بإعطاء أويا لقب ولاية، وكانت لبدة لها الصدارة، فأخذت أويا تزاحمها في صدراتها ومكانتها. وفيما بين سنتي 363، 366 من القرن الرابع م، اعتدى الاستريانون على ولاية لبدة فألحقوا بها أضرارا بالغة، وخصوصا بالمدينة حتى ساءت أحوالها وأخذت في الانحطاط حتى طمع فيها الوندال. وفي سنة 455 م، احتلها الوندال وقاموا بخرابها، لم يعنوا بها وتركوها للفوضى، وامتدت إليها يد النهب والسلب من القبائل البربرية المقيمة في المدينة وحولها، وأكبرها قبيلة لواتة. وفي هذه الفترة أصيبت بفيضان كبير من وادي عين كعام فحطم الجسور والأسوار، وكان له أسوأ الأثر في شل الأيدي العاملة، وتسرب اليأس إلى النفوس من القدرة على الإصلاح. فأهمل شأنها، وزحفت الرمال عليها، ودبت روح التمرد في القبائل القاطنة حولها. ولم تأت سنة 533م حتى حولت هذه القبائل الفوضوية المدينة إلى خراب، وطمع البيزنطيون في احتلالها.
لبدة الكبرى الإمبراطور سيبتيموس سيفيروس
وفي سنة 533 م. احتل البيزنطيون لبدة، وكان احتلالهم لها بداية عهد جديد لعمرانها واسترداد بعض ما فقدت من حضارتها واتخذت مقرا للحاكم العسكري، وقد أصلح جوستنيان كثيرا مما امتدت إليه أيدي الفساد في العهد الذي قبله. وأدخل عليها الروم من فنون العمارة والزخرفة ما زاد في ضخامتها وجمالها.
وبعد جوستنيان أخذت البلاد في الانحطاط، والسير إلى الخراب بخطى واسعة. وفي سنة 643م، وصلت إليها طلائع العرب الأولى للفتح الإسلامي، فلم تجد في لبدة من العمران إلا بقايا من قصورها العظيمة ودورها الفخمة، وإلا بقايا من السكان خليطا من أجناس متعددة يعيشون فيما بقي من خرائب دورها وقصورها.
لبدة الكبرى عظمة المدينة
يتميز موقع المدينة بقربها من مناطق زراعية مهمة مثل مرتفعات الحسان الثلاث (ترهونة ونهر السنبس ووادي كعام). وللتدليل على مدى ثرائها وغناها، أن الإمبراطور الروماني يوليوس قيصر أنزل بها عقوبة لمساندتها لخصمه بومبيي الذي هزمه سنة 48 ق. م، بلغت ثلاثة ملايين رطل من زيت الزيتون سنوياً. وعلى الرغم من تلك الجزية المجحفة فقد ازدهرت مدينة لبده لتبلغ شأناً كبيراً في القرن الثاني الميلادي خاصة عندما اعتلى عرش الإمبراطورية الرومانية أحد أبنائها سيبتيموس سيفيروس (193 م- 211 م) الذي امتد حكم عائلته للإمبراطورية إلى سنة 235 م. وأثناء هذه الفترة شهدت مدينة لبده أكبر توسعاتها، حيث شيدت الساحة السويرية والإيوان السويري (البزيلكة) والشارع المعمد ونبع الحوريات وقوس النصر لسبتيموس سويروس ومنارة لبدة.
لبدة الكبرى عظمة المدينة
إن الميدان القديم وأطلال المعابد المحيطة به والمجاور للميناء، هو مركز المدينة قبل اتساعها في ولاية العهد الروماني، وفي هذه الأماكن نتتبع نمو المدينة واتساعها بالوقوف على التواريخ المتتالية التي أقيمت فيها المباني العامة الفخمة كمبنى السوق البونيقية (انشئ في عام 8 ق. م) والمسرح نصف الدائري (في السنة الأولى قبل الميلاد) ومبنى الكالكيديكوم في سنة (11م- 12م) ثم توالى إنشاء المباني الأخرى خلال القرن الأول والثاني الميلاديين، التي من بينها حمامات الإمبراطور هادريان (أقيمت بين عامي 126م- 127م) وجددت في عهد الإمبراطور سبتيموس سويروس.
لبدة الكبرى اكتشافات جديدة
قام فريق من الأثريين التابعين لجامعة هامبورغ الألمانية باستكشاف منطقة لبدة واعلنوا في شهر يونيو 2006 عن اكتشاف أرضية من الموزاييك طولها 30 قدم تعود إلى الفترة بين القرن الأول والثاني ميلادي. هذه القطع تبين محارب في معركة مع غزال و4 رجال يصارعون ثور بري على الأرض، ومصارع يسترخي على الأرض في حالة اعياء. هذه القطعة الجميلة تزيين حمام في فيلا رومانية. وهي معروضة حاليا بمتحف لبدة.
جماعة تحت السور
جماعة تحت السور هي مجموعة من المثقفين التونسيين يختلفون في اختصاصاتهم العلمية. هم قدماء العصر كانو قبل الحرب العالمية الثانية يجتمعون في «مقهى تحت السور» بالحي الشعبي المحاذي لـباب سويقة.
مكّنت الجماعة للتونسيين النخبة في عهد الحماية بمختلف توجهاتهم الفكرية من أدباء، شعراء، موسيقين، فنانين، كوميديين... بالالتقاء والتحاور في مختلف المواضيع.
فرنك تونسي
الفرنك التونسي (بالفرنسية: Franc tunisien)‏ عملة تونسية قديمة بدأ العمل بها في 1 يوليو 1891 عوضا عن الريال التونسي. انتهى اعتماد الفرنك التونسي كعملة رسمية بتونس في 1 نوفمبر 1958، عندما تم إصدار الدينار التونسي.
فرنك تونسي التاريخ
استبدل الريال التونسي بعملة الفرنك عام 1891 (بسعر 1 ريال تساوي 60 سنتيم). وكان يتألف من عملات معدنية وأوراق ورقية تم إنتاجها خصيصًا لتونس، على الرغم من أن الأوراق النقدية المبكرة كانت إصدارات جزائرية مثقلة بـ«تونس». تم استبدال الفرنك في عام 1960 بالدينار (بسعر 1000 فرنك تساوي 1 دينار)، بعد أن أنشئ الدينار كوحدة حسابية في عام 1958.
فرنك تونسي الشكل
صدرت العملات المعدنية الأولى بالفرنك عام 1887، قبل أن يصبح الفرنك عملة تونس الرسمية. كانت هذه عملات ذهبية بقيمة 25 ريالًا تم وضع علامة "15 F" عليها للإشارة إلى قيمتها بالفرنك الفرنسي. في عام 1891، تم تقديم العملات البرونزية 1 و 2 و 5 و 10 سنتم وفضة 50 سنتًا و 1 و 2 فرنكًا وذهبية 10 و 20 فرنكًا، وكلها متساوية في الحجم والتركيب مع العملات الفرنسية المقابلة. تم إصدار سنتي 1 و 2 في تلك السنة فقط.
فرنك تونسي الشكل
في عام 1918، تمت إضافة ثقوب من البرونز النيكل لعملات 5 و 10 و 25 سنتيم، تبعها في عام 1921 إضافة الألومنيوم والبرونز 50 سنتيم 1 و 2 فرنك وفضة 10 و 20 فرنك في عام 1930. مرة أخرى، كانت هذه العملات مطابقة للقطع النقدية الفرنسية في الحجم والتكوين. ومع ذلك، في عام 1934، تم تقديم عملات فضية بقيمة 5 فرنك، على الرغم من أن الفرنك الفرنسي 5 فرنك مصنوع من النيكل. كما هو الحال في فرنسا، تم إدخال عملات الزنك 10 و 20 سنتًا خلال الحرب العالمية الثانية مع توقف العملات الفضية. توقف إنتاج العملات التي تقل عن 5 فرنكات في عام 1945، مع تقديم 5 فرنكات من الألومنيوم والبرونز في عام 1946، تليها العملات المعدنية النحاسية والنيكل 20 و 50 و 100 فرنك في عام 1950 و 5 فرنك من النيكل
فرنك تونسي الشكل
تتبع العملات المعدنية الأولى التي تم سكها من قبل عملة باريس من 1891 إلى 1914 وهي الوحدات المنتجة لتلك الموجودة في فرنسا في ذلك الوقت: لذلك توجد عملات معدنية من 1 و 2 و 5 و 10 سنتات من البرونز، وعملات معدنية من 50 سنتيم، 1 و 2 فرنك من الفضة وعملات معدنية من 10 و 20 و 100 فرنك من الذهب. النقوش مكتوبة بالفرنسية (الوجه) والعربية (معكوسة)؛ تحدد الأسطورة باللغة العربية التاريخ وفقًا للهجرة وأيضًا اسم باي تونس. سبائك المعادن هي نفسها في فرنسا. في الواقع، يرتبط الفرنك التونسي بالنظام النقدي للاتحاد اللاتيني. تم سك آخر عملات فضية في هذه السلسلة في عام 1921. تم سك العملات الذهبية حتى عام 1928. بعد الحرب العالمية الأولى، تم تخفيض قيمة الفرنك التونسي لكنه لا يتبع السياسة النقدية الفرنسية، ولا يتبع القرنك الفرنسي حتى وقت لاحق. تظهر عملات من نيكل نحاسي من فئة 5 و 10 و 25 سنتيم، وعملات من الألمنيوم والبرونز 50 سنتيم، و 1 و 2 فرنك، ثم مرة أخرى عملات فضية من 1 و 2 فرنك بين 1922 و1928، وأخيرا عملات فضية من 5 و 10 و 20 فرنك، تم سكها من ثلاثينيات القرن الماضي.تم سك عملة ذهبية من 100 فرنك تزن 6.55 جرام من 1930 إلى 1937 ببضعة آلاف من الدولارات. نسخ (3000 لنسخة 1930 و 1935). حدث إصلاح نقدي ثالث بين عامي 1945 و1950، مع عملات معدنية من الألمنيوم (10 و 20 سنتيمترا) ونحاس-نيكل (5، 10، 50 و 100 فرنك)، مع وجود أذرع لامين باي على ظهرها.
بموجب المرسوم البايلي الصادر في 7 مايو 1904، تم تمديد امتياز إصدار بنك الجزائر إلى تونس. تمت مطابقة الأوراق النقدية الصادرة عن هذه المؤسسة منذ عام 1903 وحتى عام 1948، مع فرض عبارة «تونس». ثم أصبحت هذه المؤسسة بنك الجزائر وتونس في 12 يناير 1949، وتحمل الأوراق النقدية هذه الإشارة الجديدة من عام 1946. من عام 1915 إلى عام 1917، صدرت ما يسمى بنقود الضرورة المصنوعة محليًا في إيفورا وبارلييه وكلافي، المصممون للطباعة الحجرية في تونس (المرتبط أحيانًا بفريديريك ويبر)، بقيم 50 سنتًا وفرنكًا واحدًا وفرنكين، الصادرة عن الإدارة العامة للمالية بوصاية تونس، وقابلة للتبادل مع الأوراق النقدية لبنك الجزائر. استأنف البنك المركزي التونسي جميع العمليات النقدية منذ عام 1960.
سيبتيموس سيفيروس
الإمبراطور لوشيوس سيبتموس سيفيروس (بالإنجليزية: Lucius Septimius Severus) أو «سيفروس الأول»، وهو لوسيوس سيبتيموس سيفيروس أوغسطس. (11 أبريل 145 - 4 فبراير 211)، الإمبراطور الروماني الحادي والعشرون (193-211) ولد بمدينة لبدة الكبرى عاصمة إقليم طرابلس آنذاك (إحدى مدن غرب ليبيا حالياً) الذي كان يعد وقتها من ضمن بمقاطعة أفريكا الرومانية، في عام 193 خلال السنة التي عُرفت باسم سنة الأباطرة الخمسة.
ترقى في هرم المناصب الروماني تحت حكم الأباطرة ماركوس أوريليوس وكومودوس. ووصل إلى السلطة بعد وفاة الإمبراطور برتيناكس.
سيبتيموس سيفيروس حياته
ولد في 11 أبريل من عام 145 بمدينة لبدة الكبرى (بليبيا الحالية) لعائلة عريقة كانت من طبقة الإكواتيس وهي من أرقى الطبقات في وقتها لأب من أصول بونيقي- واسمه بوبليوس سيبتيموس جيتا وجده لوسيوس سيبتيموس سيفيروس ، وأم ليبية لها أصول إيطالية من أسرة«فولفي» الشهيرة. وكان أحد أقاربه مسؤولاً في الولاية الرومانية قد ساعده في دخول المجلس الروماني كسناتور وكمؤيد للإمبراطور ماركوس أوريليوس، وكان يتحدث عدة لغات بينها البونيقية اللغة السائدة في الإقليم وقتها ، إضافة للغتين اللاتينية والإغريقية اللتين كان يتحدثهما بلهجة مغايرة.
درس البلاغة والقانون والآداب والفلسفة في أثينا وفي روما، ثم اشتغل بالمحاماة في روما. لم تكن حياة سيبتموس تخلو من الحركة والتنقل من منصب إلى آخر، فقد تولّى ولاية جنوب إسبانيا ثم عاد إلى أفريقيا كممثل للإمبراطور ثم كممثل عن العامة (غير النبلاء) في مجلس الشيوخ بروما ، حتى أصبح في عام 173 عضوا في مجلس الشيوخ الروماني بدعم من الإمبراطور (ماركوس أوريليوس).
سيبتيموس سيفيروس زيجاته
في عام 175 تزوج من «باشيا مارشيانا» المولودة في لبدة الكبرى، ودام زواجهما أكثر من عشر سنوات. توفيت مارشيانا لأسباب طبيعية حوالي 186. انتعشت حياة سفيروس مع صعوده الوظيفي وخاصة بعد انتقال الحكم من الإمبراطور ماركوس أوريليوس إلى كومودوس فتولى العديد من المناصب الرفيعة كنائب قنصل ثم عمل في سوريا كقائد ثم حاكم لمنطقة الغال (فرنسا الحالية) وصقلية والنمسا والمجر. نظراً لكونه لما ينجب أطفال من زوجته الراحلة فقد بدأت تعرض عليه نساء للزواج، وفي فترة حكمه لبلاد الغال وفي سنة 187 تذُكر Historia Augusta وهي مجموعة سير حول تاريخ الأباطرة الرومان أنه سمع أن امرأة من أصل سوري اسمها جوليا دومنا من أسرة «شميس» وهي عائلة مالكة في ولاية سوريا الرومانية تم التنبؤ لها بأنها سوف تتزوج من ملك. وبالتالي سعى سيفيروس بالزواج منها في 187. ورزقا بابنين الأول لوشيوس سبتيموس باسيانوس (لاحقا سُمي باسم كاراكلا وولد في أبريل 188) وبوبليوس سبتيموس غيتا (ولد في 7 مارس 189).