hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ين ياباني
منذ عام 1973، حافظت الحكومة اليابانية على سياستها في التدخل في العملة، فأصبح الين تحت نظام «تعويم وسخ». ركزت الحكومة اليابانية على نظام تصدير منافس، وحاولت ضمان انخفاض سعر صرف الين من خلال الفائض التجاري. غيّر اتفاق البلازا عام 1985 هذا الوضع مؤقتًا: انخفض سعر صرف الين من متوسطه (وكان 239 ينًّا للدولار عام 1985) إلى 128 ينًّا للدولار عام 1988 وهو ما قاد إلى انخفاضه إلى 80 ينا عام 1995، ليزيد قيمة الناتج الإجمالي المحلي الياباني إلى ما يكاد يكافئ الناتج الإجمالي المحلي للولايات المتحدة. منذ ذلك الوقت، انخفض السعر العالمي للين انخفاضًا كبيرًا. يحافظ بنك اليابان على سياسة تجعل معدلات الفائدة صفرًا أو قريبة من الصفر، وقد كان للحكومة اليابانية سابقًا سياسة صارمة ضد التضخم. أصبحت العملة عملة غير مرغوب فيها بسبب الانخفاض الحاد في قيمتها منذ عام 2022. ولهذا السبب، قد لا تتعامل مكاتب الصرافة مع الين الياباني. من المتوقع أن تستمر العملة في الانخفاض السريع في قيمتها. وقد تحققت توقعات صحيفة "نيهون كيزاي شيمبون" وتحقق توقع صحيفة "نيهون كيزاي شيمبون" ويتم تداول العملة عند 155 ين مقابل الدولار اعتبارًا من عام 2024.
ين ياباني النطق والتأثيل
الين كلمة مشتقة من الكلمة اليابانية 圓 (えん إن، ومعناها الحرفي: «مستدير»)، وتستعير هذه الكلمة قراءتها الصوتية من اليوان الصيني، وهو مشابه للوون الكوري (الاسم نفسه في الكوريتين). في الأصل، كان الصينيون يتاجرون بالفضة وكانت تسمى السيكي، وعندما وصلت العملات الفضية الإسبانية والمكسيكية من الفلبين، سماها الصينيون «المستديرات الفضية» (بالصينية: 銀圓، بالبينيين: ينيوان) دلالة على أشكالها المستديرة. ظهرت هذه العملات وظهر اسمها كذلك في اليابان. بدّل الصينيون بعد ذلك حرف 圆 أو 圓 بحرف 元، أما اليابانيون فاستمروا على الكلمة نفسها، وأُعطيت الكلمة شكل الشنجيتاي 円 في الإصلاحات التي جرت لدى نهاية الحرب العالمية الثانية.
ين ياباني النطق والتأثيل
إملاء كلمة ين ونطقها معياري في الإنكليزي لأن الأوروبيين عندما لاقوا اليابان في القرن السادس عشر كان الحرف الياباني (え) (إ) والحرف (ゑ) (وِي)، كلاها ينطقان (يي)، وكذلك لفظهما المبشرون البرتغاليون. مع حلول أواسط القرن الثامن عشر، أصبح الحرفان ينطقان (إ) في اليابانية الحديثة، ولو أن بعض المناطق حافظت على اللفظ الأول. كتب والتر هنري مدهرست، الذي لم يزر اليابان ولم يلقَ يابانيًّا قط، ولكنه استعان بمعجم ياباني هولندي، كتب بعض حروف (إ) بهيئة (يي) في معجمه الياباني الإنكليزي والإنكليزي الياباني (1830). في فترة مييجي المبكرة، لفظ جيمس كورتيس هبرن، تبعًا لمدهرست، كل حروف (إ) على هيئة (يي) في معجمه الياباني الإنكليزي (1867)، في اليابانية، هذا الحرفان حنَكيّان شيئًا ما، مثل الروسية. كان هذا أول معجم ياباني إنكليزي وإنكليزي ياباني كامل، وكان له أثر كبير على الغربيين في اليابان، ولعلّ أنه هو الذي دفع إلى اللفظ «ين». دقق هبرن معجمه وأرجع معظم حروف (يي) إلى (إ) في الطبعة الثالثة (1886) لتطابق اللفظ الحديث، إلا كلمة «ين». يرجح أن هذا اللفظ كان ثابتًا من قبل وبقي كذلك منذئذ.
ين ياباني التاريخ
في القرن التاسع عشر، كانت الدولارات الفضية الإسبانية شائعة في أرجاء الشرق الأقصى، من بلاد جنوب شرق آسيا والصين واليابان. جاءت هذه العملات من طريق مانيلا في الفلبين وكانت جزءًا من جزر الهند الشرقية الإسبانية في الإمبراطورية الإسبانية الاستعمارية، واستمر تدفقها مئتين وخمسين عامًا، إذ كانت تصل في سفن تسمى غاليونات مانيلا في تجارة مانيلا-أكابولكو الغاليونية من أكابولكو إلى ولاية إسبانيا الجديدة (المكسيك). إلى القرن التاسع عشر، كانت هذه الدولارات الفضية عملات إسبانية فضية حقيقية صُكّت في العالم الجديد، معظمها في مدينة المكسيك، وعُدّنت فضتها من مناجم الفضة في بوتوسي في بوليفيا والبيرو. ولكن، منذ أربعينيات ذلك القرن، حلّت محل هذه العملات الدولارات الفضية الصادرة من الجمهوريات الأمريكية اللاتينية الجديدة، كالمكسيك. في النصف الأخير من القرن التاسع عشر، صُنعت عملات محلية في المنطقة مشابهة للبيزو المكسيكي. أول هذه العملات الفضية المحلية كان الدولار الفضي الذي صُكّ في هونغ كونغ بين عام 1866 و 1869. كان الصينيون بِطاءً في قبول هذه المصكوكات الغريبة وفضّلوا الدولارات المكسيكية التي يعرفونها، لذا توقفت حكومة هونغ كونغ عن صك هذه العملة وباعت آلات الصك لليابان.
ين ياباني التاريخ
ثم قرر اليابانيون اعتماد مصكوكة فضية مثل الدولار باسم الين، ومعناه: «الشيء المستدير». اعتمدت حكومة مييجي رسميًّا الين في قانون وُقّع في 27 يونيو 1871. أُدخلت العملة الجديدة تدريجيًّا بدءًا من يوليو في تلك السنة. لذا فقد كان الين فعليًّا واحدة دولار، ومثل كل الدولارات، كان مشتقًّا من قطع الثمانية الإسبانية، وإلى عام 1873 كانت كل الدولارات في العالم تقريبًا لها القيمة نفسها. حل الين محل مصكوكات توكوغاوا، وهو نظام نقدي معقد ساد في فترة إيدو وكان قائمًا على المُن. طرح قانون العملة الجديدة عام 1871 اعتماد نظام محاسبة عشري للين، وسمّى الواحدات التالية: الين (1, 圓)، والسن (1⁄100, 錢) والرن (1⁄1000, 厘) وكانت هذه المصكوكات مستديرة ومصنوعة بآلات غربية. كان الين معرّفًا بالقانون بأنه 0.78 أونصة تروي (24.26 غرام) من الفضة الخالصة أو غرام ونصف غرام من الذهب الخالص (كما وصى مجلس الاقتصاديين الأوروبيين في باريس عام 1867، كانت مصكوكة ذات الخمس ينّات مساوية لمصكوكة ذات الخمس الأرجنتينية)، فكان بذلك قائمًا على نظام المعدنين.
ين ياباني التاريخ
بعد انخفاض فيمة الفضة عام 1873، انخفضت قيمة الين أمام الدولار الأمريكي والكندي (وكان كلاهما على نظام الذهب)، وفي عام 1897 كان الين مساويًا لنحو نصف دولار فقط. في ذلك العام، اعتمدت اليابان نظام صرف ذهبيًّا فجمّدت سعر الصرف عند نصف دولار للين. بقي سعر الصرف ثابتًا إلى أن تركت اليابان نظام الذهب في ديسمبر 1931، وهوى بعدها الين إلى 0.3 دولار في يوليو 1932 و 0.2 في 1933. بقي السعر مراوحاً مكانه عند 0.30 إلى بداية حرب الهادي في 7 ديسمبر 1941، إذ سقط عندها إلى 0.23 أمام الدولار.
أُلغي السن والرن وسُحبا من السوق في نهاية 1953.
ين ياباني العملات والصرف
يقوم بنك اليابان (وهو الجهة المسئولة عن إصدار العملة باليابان) بإصدار العملات طبقا للآتي :
أول قطعة نقدية يابانية، وادو كايشين، وقع صكها في سنة 708. كان وزن قطعة 1 ين 1 غرام وقطرها 1 سم. وقد تكون حواف العملة المعدنية مضلعة ببعض الإصدارات.
بدأ إصدار أوراق الين النقدية في عام 1872، بعد عامين من إدخال العملة. تراوحت فئات العملات من 1 ين إلى 10,000 ين؛ منذ عام 1984 كانت الورقة النقدية الأقل قيمة هي فئة 1000 ين. قبل وأثناء الحرب العالمية الثانية أصدرت هيئات مختلفة عملات ورقية مثل وزارة المالية والبنك الوطني الياباني الإمبراطوري.
في الوقت الحاضر، طُبعت صور لأشخاص من فترة ميجي على الأوراق النقدية اليابانية.
ين ياباني العملات والصرف
أصدرت سلسلة E في عام 2004 بفئات 1,000 و 5,000 و 10,000 ين.
أعلن وزير المالية تارو أسو في 9 أبريل 2019 عن إصدار سلسلة F في عام 2024. قررت الوزارة عدم إعادة تصميم ورقة 2000 ين بسبب ضعف التداول.
وبتاريخ 3 يوليو 2024، بدأت اليابان تداول الأوراق النقدية الجديدة، والتي حملت صورًا ثلاثية الأبعاد لمؤسسي مؤسسات مالية وتعليمية نسائية في محاولة لمنع التزوير، باستخدام تقنية وصفتها هيئة الطباعة الوطنية في اليابان بأنّها "الأولى من نوعها في العالم في مجال الأموال الورقية".
ين ياباني تطور اليورو مقارنة بالين
الصور التالية تمثل تطور اليورو مقارنة بالين الياباني منذ 1990
الصورة تمثل تغير اليورو مقارنة بالين، فبين سنتي 1999 و 2001, انخفض الفرق بين الين الياباني واليورو فأصبح بذلك: 1 يورو يعادل تقريبا 130 ينا يابانيا. وبسبب التطور في منطقة أوروبا، عاد اليورو بقوة في سنتي 2007 و 2008, فصار 1 يورو يعادل تقريبا 166 ينا يابانيا. وخلال الأزمة، عاد اليورو للانخفاض، فصار بذلك 1 يورو يعادل 110 ينا يابانيا خلال سنة 2010.
ترايتراياكونتان
الترايتراياكونتان، هو أحد الألكانات الهيدروكربونية، كما أنه أحد المواد الطبيعية المضادة للتأكسد وله الصيغة البنائية C33H68، وله الصيغة البنائية: CH3(CH2)31CH3
الترايتراياكونتانات لها يكون لها شكل الرقائق البيضاء، تحترق بشدة وتفاوت مع المواد المؤكسدة القوية. الترايتراياكونتان له تأثير ضار على العين والجلد.
حسان بن ثابت
أَبُو اَلْوَلِيدْ حَسَّانْ بْنْ ثَابِتْ بْنْ اَلْمُنْذِرْ اَلْخَزْرَجِيّ اَلْأَنْصَارِي، شاعر عربي وصحابي من الأنصار، ينتمي إلى قبيلة الخزرج من أهل المدينة، كما كان شاعرًا معتبرًا يفد على ملوك آل غسان في الشام قبل إسلامه، ثم أسلم وصار شاعر الرسول ﷺ بعد الهجرة. توفي أثناء خلافة علي بن أبي طالب بين عامي 35 و40 هـ.
حسان بن ثابت حياته ونسبه
هو: أبو الوليد حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري، من قبيلة الخزرج، التي هاجرت من اليمن إلى الحجاز، وأقامت في المدينة مع الأوس. ولد في المدينة قبل مولد الرسول ﷺ بنحو ثماني سنين، فعاش في الجاهلية ستين سنة، وفي الإسلام ستين سنة أخرى، وشب في بيت وجاهة وشرف، منصرفًا إلى اللهو والغزل. وهو من بني النجار أخوال عبد المطلب بن هاشم جد النبي محمد من قبيلة الخزرج، ويروى أن أباه ثابت بن المنذر الخزرجي كان من سادة قومه، ومن أشرفهم، وأما أمه فهي الفزيعة بنت خنيس بن لوزان بن عبدون وهي أيضا خزرجية. ولد سنة: 60 قبل الهجرة النبوية على الأرجح، صحابي وكان ينشد الشعر قبل الإسلام، وكان ممن يفدون على ملوك الغساسنة في الشام، وبعد إسلامه اعتبر شاعر النبي محمد بن عبد الله.
وأهدى لهُ النبي جارية قبطية قد اهداها لهٌ المقوقس ملك القبط واسمها سيرين بنت شمعون فتزوجها حسان وأنجبت منهُ ولدهُ عبد الرحمن بن حسان بن ثابت، وحسن إسلامها وهي أخت جارية الرسول مارية القبطية.
حسان بن ثابت حياته ونسبه
ومن زوجاته الشعثاء التي كان يشبب بها في غزل قصائده وحكى السهيلي بأنها ابنة كَاهِنٍ الأسلمية وولدت له بنتًا يقال لها فراس وقيل هي بنت سلاّم بن مشْكم أحد رؤساء اليهود بالمدينة الذي قال أبو سفيان بن حرب وقد نزل عليه في قدمة قدمها:
وقال الرّشاطيّ في أنساب الخزرج: أم فراس بنت حسان بن ثابت أمها شعثاء بنت هلال بن عُويمر بن حارثة بن مالك بن ثعلبة، من خُزاعة وكذا قال بن الأعرابي في نوادره إن شعثاء خزاعية.
ولقد سجلت كتب الأدب والتاريخ الكثير من الأشعار التي ألقاها في هجاء الكفار ومعارضتهم، وكذلك في مدح المسلمين ورثاء شهدائهم وأمواتهم. وأصيب بالعمى قبل وفاته، ولم يشهد مع النبي مشهدًا لعلة أصابته ويعد في طبقة المخضرمين من الشعراء لأنه أدرك الجاهلية والإسلام.
حسان بن ثابت حسان بن ثابت قبل الإسلام
كانت المدينة في الجاهلية ميدانًا للنـزاع بين الأوس والخزرج، تكثُر فيها الخصومات والحروب، وكان قيس بن الخطيم شاعر الأوس، وحسان بن ثابت شاعر الخزرج، الذي كان لسان قومه في تلك الحروب التي نشبت بينهم وبين الأوس في الجاهلية، فصارت له في الجزيرة العربية شهرةٌ واسعة.
وقد اتصل حسان بن ثابت بالغساسنة، يمدحهم بشعره، ويتقاسم هو والنابغة الذبياني وعلقمة الفحل أعطيات بني غسان، وقد طابت له الحياة في ظل تلك النعمة الوارفة الظلال، ثم اتصل ببلاط الحيرة وعليها النعمان بن المنذر، فحلَّ محلَّ النابغة، حين كان هذا الأخير في خلاف مع النعمان، إلى أن عاد النابغة إلى ظل أبي قابوس النعمان، فتركه حسان مكرهًا، وقد أفاد من احتكاكه بالملوك معرفةً بشعر المديح وأساليبه، ومعرفة بشعر الهجاء ومذاهبه، ولقد كان أداؤه الفني في شعره يتميز بالتضخيم والتعظيم، واشتمل على ألفاظ جزلة قوية، وهكذا كان في تمام الأهبة للانتقال إلى ظل محمد نبي الإسلام، والمناضَلة دونه بسلاحَي مَدْحِه وهجائه.
حسان بن ثابت حسان بن ثابت في الإسلام
لما بلغ حسان بن ثابت الستين من عمره، وسمع بالإسلام، دخل فيه، وراح من فوره يرد هجمات القرشيين اللسانيَّة، ويدافع عن محمد والإسلام، ويهجو خصومهما.. قال يومًا للأنصار:«ما يمنع القوم الذين نصروا رسول الله بسلاحهم أن ينصروه بألسنتهم ؟!" فقال حسان بن ثابت: أنا لها، وأخذ بطرف لسانه، وقال عليه السلام: "والله ما يسرني به مِقْول بين بصرى وصنعاء".»
ولم يكن حسان بن ثابت وحده هو الذي يرد غائلة المشركين من الشعراء؛ بل كان يقف إلى جانبه عدد كبير من الشعراء الذين صحَّ إسلامهم، وكان النبي يثني على شعر حسان، وكان يحثُّه على ذلك ويدعو له بمثل: «اللهم أيده بروح القدس»، وعطف عليه وقرَّبه منه، وقسم له من الغنائم والعطايا، إلا أن حسان بن ثابت لم يكن يهجو قريشًا بالكفر وعبادة الأوثان؛ وإنما كان يهجوهم بالأيام التي هُزِموا فيها، ويُعيرهم بالمثالب والأنساب، ولو هجاهم بالكفر والشرك ما بلغ منهم مبلغًا.
حسان بن ثابت حسان بن ثابت في الإسلام
ومما لا شك فيه أن حسانَ بن ثابت كان يحظى بمنزلةٍ رفيعةٍ، يجلُّه الخلفاء الراشدون ويفرضون له في العطاء في الوقت نفسه، فإننا لا نجد في خلافة أبي بكر- رضي الله عنه- موقفًا خاصًّا من الشعر، ويبدو أن انشغاله بالفتوحات وحركة الردَّة لم تدَع له وقتًا يفرغ فيه لتوجيه الشعراء أو الاستماع إليهم، في حين نجد أن عمر بن الخطاب يحب الشعر، خاصةً ما لم يكن فيه تكرار للفظ والمعنى، وقد روِي عن كلٍّ من الخليفتَين الراشدَين عددٌ من الأبيات.
حسان بن ثابت حسان بن ثابت يؤيده الروح القدس
قال رسول الله ﷺ:
«"اهجُ قريشًا، فإنه أشد عليهم من رشق بالنبل"، فأرسل إلى ابن رواحة فقال: "اهجهم"، فهجاهم فلم يُرْضِ، فأرسل إلى كعب بن مالك، ثم أرسل إلى حسان بن ثابت، فلما دخل عليه، قال حسان: قد آن لكم أن ترسلوا إلى هذا الأسد الضارب بذنَبه، ثم أدلع لسانه فجعل يحركه، فقال: والذي بعثك بالحقَ! لأفرينَّهم بلساني فرْيَ الأديم.. فقال رسول الله : "لا تعجل، فإن أبا بكر أعلم قريش بأنسابها، وإن لي فيهم نسبًا، حتى يلخص لك نسبي"، فأتاه حسان، ثم رجع فقال: يا رسول الله، قد لخص لي نسبك، والذي بعثك بالحق!! لأسلنَّك منهم كما تسل الشعرة من العجين.. قالت عائشة: فسمعت رسول الله  يقول لحسان: "إن روح القدس لا يزال يؤيدك ما نافحت عن الله ورسوله"، وقالت: سمعت رسول الله  يقول: "هجاهم حسان، فشفى واشتفى".»
حسان بن ثابت شعره
اشتهرت مدائحه في الغسانيين قبل الإسلام، ومن أشهر ما وصلنا من تلك القصائد لاميته التي جاء فيها:
حسان بن ثابت شعره
يؤكد الناقدون أن ما نظمه حسان بعد إسلامه افتقر إلى الجزالة وقوة الصياغة التي كانت له في الجاهلية. ولكنه في مقابل ذلك كان يتمتع بقدر كبير من الحيوية والرقة والسلاسة، ويتوهج من حين إلى آخر بتدفق عاطفي يكشف عما في قلبه من دفء وحرارة. ويتفق النقاد على أن أساليب حسان بن ثابت بعد إسلامه قد سلمت من الحوشية والأخيلة البدوية، ولكن خالطها لين الحضارة، ولم تخل في بعض الأغراض من جزالة اللفظ وفخامة المعنى والعبارة كما في الفخر والحماسة والدفاع عن النبي ورسالته ومعارضته المشركين وهجومهم. ويقول الناقد محمد مصطفى سلام: "لقد غلبت على أساليب حسان الشعرية الصبغة الإسلامية كتوليد المعاني من عقائد الدين الجديد وأحداثه والاستعانة بصيغ القرآن وتشبيهاته ولطيف كناياته، وضرب أمثاله، واقتباس الألفاظ الإسلامية من الكتاب والسنة وشعائر الدين، كما غلبت عليها الرقة واللين والدماثة واللطف وسهولة المأخذ وواقعية الصورة وقرب الخيال، وأكثر ما نرى ذلك في شعر الدعوة إلى توحيد الله وتنزيهه، وتهجين عبادة الأوثان، ووصف الشعائر الإسلامية وذكر مآثرها وبيان ثواب المؤمنين وعقاب المشركين وبعض ما مدح به الرسول أصحابه أو رثاهم به."
وقال أبو عبيدة: فضل حسان الشعراء بثلاثة: كان شاعر الأنصار في الجاهلية وشاعر النبي في النبوة وشاعر اليمانيين في الإسلام.
وقال المبرد في الكامل: أعرق قوم في الشعراء آل حسان فإنهم يعدون ستةً في نسق كلهم شاعر وهم: سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام.
حسان بن ثابت حادثة الإفك
كان حسان بن ثابت ممن خاض في حادثة الإفك ، فقد روى أبو داود بسند حسنه الألباني أن عائشة رضي الله عنها عندما قالت: لما نزل عذري قام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر فذكر ذلك وتلا القرآن، فلما نزل من المنبر أمر بالرجلين وامرأة فضربوا حدهم. وكان من بينهم حسان بن ثابت. وقد روى مسلم عن عائشة أنها قالت: وكان الذين تكلموا به مسطح وحمنة وحسان. وقد بينت الروايات أن من خاض في الإفك قد تاب - ماعدا ابن أبي - وقد اعتذر حسان ـ رضي الله عنه ـ عما كان منه. وقال يمدح عائشة بما هي أهل له:
وعن ابن عباس : أن رسول الله جلد : عبد الله بن أبي ، ومسطح بن أثاثة ، وحسان بن ثابت ، وحمنة بنت جحش فأما الثلاثة فتابوا وأما عبد الله فمات منافقا
حسان بن ثابت النحل على لسانه
نظرًا لمكانته كشاعر الرسول، فقد لقي حسان بن ثابت من نحل الأبيات والقصائد على لسانه ما لم يلقه كثير من الشعراء، كما أدت المنافسة بين قريش والأنصار في عهد بني أمية، ثم الصراع بين القبائل اليمانية (الذين منهم الخزرج قوم حسان) والقيسية إلى المزيد من القصائد المختلقة على لسانه. وقد أشار إلى ذلك النقاد الأولون، يقول ابن سلام الجمحي: «وقد حمل عليه ما لم يحمل على أحد. لما تعاضدت قريش واستبت، وضعوا عليه أشعارا كثيرة لا تنقى.» وقد حذف ابن هشام من ابن إسحاق خمس عشرة قصيدة منسوبة إلى حسان، عشر منها قد وردت في ديوانه، ويقدّر أحد الباحثين المعاصرين نسبة الأشعار المنحولة في ديوان حسان بن ثابت بما بين 60 و 70%.
حسان بن ثابت آثار حسان بن ثابت
اتفق الرواة والنقَّاد على أن حسان بن ثابت أشعر أهل المدر في عصره، وأشعر أهل اليمن قاطبةً، وقد خلف ديوانًا ضخمًا رواه ابن حبيب، غير أن كثيرًا من الشعر المصنوع دخله؛ لأنه لما كان لحسان بن ثابت موقف خاص من الوجهة السياسية والدينية، دُسَّ عليه كثير من الشعر المنحول، وقام بهذا العمل أعداء الإسلام، كما قام به بعض كُتاب السير من مثل ابن إسحاق.
حسان بن ثابت أغراض شعر حسان بن ثابت
أكثر شعر حسان في الهجاء، وما تبقى في الافتخار بالأنصار، ومدح رسول الله محمد والغساسنة والنعمان بن المنذر وغيرهم من سادات العرب وأشرافهم، ووصف مجالس اللهو والخمر مع شيء من الغزل، إلا أنه منذ إسلامه التزم بمبادئ الإسلام، ومن خلال شعر حسان بن ثابت نجد أن الشعر الإسلامي اكتسب رقةً في التعبير بعد أن عمَّر الإيمان قلوبَ الشعراء، وهي شديدة التأثير بالقرآن الكريم والحديث الشريف مع وجود الألفاظ البدوية الصحراوية.
ومهما استقلَّت أبيات حسان بن ثابت بأفكار وموضوعات خاصَّة .. فإن كلاًّ منها يعبر عن موضوع واحد؛ هو موضوع الدعوة التي أحدثت أكبر تغيير فكري في حياة الناس وأسلوب معاشهم، وسنقسم شخصية حسان بن ثابت الشعرية إلى أربعة أقسام، هي:
قبل أن يدخل حسان بن ثابت في الإسلام كان منصرفًا إلى الذود عن حياض قومه بالمفاخرة، فكان شعره القبلي تغلب عليه صبغة الفخر، أما الداعي إلى ذلك فالعَداء الذي كان ناشبًا بين قبيلته والأوس، ولقد كان لفخر حسان نفحة عالية واندفاعًا شديدًا.
حسان بن ثابت أغراض شعر حسان بن ثابت
اتصل حسان بالبلاط الغساني، فمدح كثيرًا من أمراء غسان، أشهرهم عمرو الرابع بن الحارث، وأخوه النعمان، ولاسيما جبلة بن الأيهم، وقد قرب الغساسنة الشاعر وأكرموه وأغدقوا عليه العطايا، وجعلوا له مرتبًا سنويًّا، وكان هو يستدر ذلك العطاء بشعره:
نصب حسان نفسه للدفاع عن الدين الإسلامي، والرد على أنصار الجاهلية، وقد نشبت بين الفريقين معارك لسانية حامية، فكان الشعر شعر نضال يهجو فيه الأعداء، ويمدح فيه رجال الفريق، ولم يكن المدح ولا الهجاء للتكسب أو الاستجداء؛ بل للدفاع عن الرسول الكريم وهذا ينقسم لقسمين:
نجده في شعر حسان لهذا العهد، فهو مقصور على النبي وخلفائه وكبار الصحابة، والذين أبلَوا في الدفاع عن الإسلام بلاءً حسنًا، وهو يختلف عن المدح التكسُّبي بصدوفه عن التقلب على معاني العطاء والجود، والانطواء على وصف الخصال الحميدة ورسالة محمد وما إلى ذلك مما ينبثق من العاطفة الحقَة والعقيدة النفيسة، قال حسان:
حسان بن ثابت أغراض شعر حسان بن ثابت
ويلحق بهذا المدح رثاء محمد فقد ذرف الشاعر دموعًا حارة، وضمنه لوعة وتذكرًا لأفضال رسول الدين الجديد، وحنينًا إليه في النعيم:
وأما الهجاء النضالي فقد وجهه إلى القرشيين الذين قاموا في وجه الدين الجديد يحاربونه ويهجون محمدًا وكان موقف الشاعر تجاههم حربًا لما بينهم وبين محمد من نسب.
فقد كان يعمد إلى الواحد منهم فيفصله عن الدوحة القرشية، ويجعله فيهم طائرًا غريبًا يلجأ إليها كعبد، ثم يذكر نسبه لأمه فيطعن به طعنًا شنيعًا، ثم يسدد سهامه في أخلاق الرجل وعرضه فيمزقها تمزيقًا في إقذاع شديد، ويخرج ذلك الرجل موطنًا للجهل والبخل والجبن والفرار عن إنقاذ الأحبة من وهدة الموت في المعارك.
حسان بن ثابت وفاة حسان بن ثابت
توفي حسان بن ثابت في المدينة ما بين عامي 35 و40 هـ في عهد علي بن أبي طالب عن عمر ناهز المائة والعشرين عامًا. ورجح بعض المؤرخين، أن حسان بن ثابت: توفي في زمن خلافة معاوية بن أبي سفيان ما بين عام: 50 هـ وعام 54 هـ.
حسان بن ثابت تراثه وتأثيره
لقّب نفسه الشاعر الفلسطيني سليم اليعقوبي بــحسّان فلسطين واختاره اسماً أدبياً مستعاراً.
سيليكون (مركب كيميائي)
السيليكونات (بالإنجليزية: Silicones) أو بوليسيلوكسينات (بالإنجليزية: Polysiloxanes) أو الكُثابيَّات هي بوليمرات غير عضوية تحتوي على عمود فقري من سليكون-أكسجين (...-Si-O-Si-O-Si-O-...) مع مجموعات جانبية مرتبطة بذرات السليكون.
سيليكون (مركب كيميائي) خواص السيلكون
وتوجد على شكل زيوت أو شحوم أو لدائن، وتستخدم في صنع المواد اللاصقة وزيوت التشحيم والمطاط الصناعي.
السيليكون مادة كيمائية هلامية الشكل يكثر استخدامها في عمليات الحشو والتكبير أو التضخيم تحقن تحت الجلد. أظهرت الدراسات بأن مثل هذه العمليات ليست سليمة تماما حيث قد تظهر لها آثار جانبية قد تؤدي إلى التشوه أو حتى الموت.
يستخدم السليكون كمادة لاصقة باستخدام الحرارة أو بدون استخدام الحرارة بالاعتماد على التركيبة الكيمائية والغرض المستخدم له.
أدخل استخدام حشوة السليكون في منع الارتجاج أو لامتصاص الصدمات كأن توضع في أحذية الرياضين تساعدهم عند القفز وتأثيره على الارتجاج الذي قد ينتقل للرأس ويسبب ارتجاجا بالمخ أحيانًا.
للسليكون استخدامات أخرى كثيرة في الشرائح الإلكترونية وأشباه الموصلات.
سيليكون (مركب كيميائي) اكتشافها
من مكونات السيليكون، السياليسيا (ثنائي أوكسيد السيليكون)، التي كانت معروفة في القرون الوسطى، عرفها الكيميائيون آنذاك، لكونها كثيرة التواجد في المعادن. وقد استخلص السيليكون لأول مرة عام 1824 العالم السويدي برزيليوس. وقد وجد أن الفسفور يساعد في بناء جدران الخلايا وتكوين الأنسجة التي يتألف منها القلب، والدماغ، والعضلات والكلى، ولا بد منه لتفكيك الكربوهيدرات، والبروتينات، والدهنيات واستخراج الطاقة منها، وهو ضروري أيضًا لمستوى الحموضة في الدم.
سيليكون (مركب كيميائي) إنتاجه
يتم استخلاص السيليكون عن طريق اختزاله بواسطة الكربون في أفران حرارية كهربائية
يدخل السيليكون على شكل قطع إلى الفرن بعد تنقيته من بعض الشوائب، حيث يتم إحمائه بواسطة أقطاب كهربائية إلى 3000° مئوية، ثم يجمع السيليكون السائل في جيوب خاصة ويتم مزجه مع الهواء لأكسدة الشوائب، ويتم تبريده عن طريق وضعه في قوالب أفقية
يتم عن طريق تفاعل (SiHCl₃) أو رباعي كلوريد السيليكون أو رباعي يوديد السيليكون، عن طريق تفاعله مع حامض الهيدروكلوريك عند درجة حرارة 300° مئوية، ثم يسخن إلى درجة 950° مئوية في وجود الهيدروجين فنحصل على قطع من السيليكون النقي.
بنما
بَنَمَا أو رسمياً جمهورية بَنَمَا ((بالإسبانية: República de Panamá)؛ تلفظ بالإسبانية: /re̞ˈpuβ̞lika ð̞e̞ panaˈma/) تعتبر إحدى دول جنوب أمريكا الوسطى، مساحتها 75,417 كلم مربع، يحدها من الشمال البحر الكاريبي والمحيط الأطلنطي ومن الجنوب المحيط الهادئ ومن جهة الجنوب الشرقي كولومبيا ومن جهة الشمال الغربي كوستاريكا. تقع على جزء من اليابسة الذي يربط بين أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية والذي يبلغ طوله 770 كلم على المحيط الأطلسي و417 كلم على المحيط الهادئ. تعتبر بنما دولة طولية الشكل حيث أن عرضها يتراوح بين 80 كم و 190 كلم. من أهم معالمها قناة بنما. لغة البلاد الرسمية الإسبانية وتستخدم اللغة الإنجليزية كلغة ثانية. عملتها بالبوا وتعادل دولار أمريكي.
تعتبر بنما مركز أعمال دولي مهم، وذلك بسبب موقعها الجغرافي الاستراتيجي. بالإضافة أن لبنما أكبر اقتصاد في منطقة أمريكا الوسطى وذلك قبل غواتيمالا، كوستاريكا والسلفادور. غير أن اقتصاد بنما هو أسرع اقتصاد من حيث النمو والأكبر من ناحية دخل الفرد في أمريكا الوسطى.
بنما التاريخ
تم اكتشاف بنما واحتلالها من قبل الأسبان خلال القرن السادس عشر الميلادي، ثم تمكنت من الحصول على استقلالها عام 1821،
وصارت إحدى المقاطعات الكولومبية، وبمساعدة الولايات المتحدة تمكنت بنما من الانفصال عن كولومبيا في الثالث من نوفمبر 1903.
وقد وقعت بنما مع الولايات المتحدة الأمريكية معاهدة يتم بموجبها السماح للأمريكان بشق قناة بنما وفرض سيادتها على قطاع من الأراضي الملاصقة لجانبي القناة، واستغرق حفر القناة عشر سنوات في الفترة ما بين 1904 إلى 1914.
بعد سلسلة من المفاوضات بين الولايات المتحدة الأمريكية وبنما تم توقيع معاهدة في السابع من سبتمبر 1977
يتم بموجبها نقل ملكية القناة من أمريكا إلى بنما وذلك بحلول عام 1999، وبالفعل تم تنفيذ الاتفاقية ونقلت ملكية القناة إلى سيطرة بنما في 31 ديسمبر 1999.
بنما الجغرافيا
معظم أرض بنما بركانية تقطعها المجاري المائية المتجهة غرباً للمحيط الهادي أو شرقاٌ للبحر الكاريبي، وتمتد جبالها من الشمال الغربي نحو الجنوب الشرقي وتحصر السلاسل الجبلية بينها سهولا خصبة، وتجاور السواحل سهول ضيقة.
تتشكل مظاهر السطح بدولة بنما من خلال عدد من الأقسام الجغرافية منها قسم المرتفعات الوسطى، فتمتد جبال بنما من الشمال الغربي من كوستاريكا نحو
الجنوب الشرقي وتحصر بينها السهول الخصبة والتي توفر رقعة زراعية واسعة، ويغلب على أراضي جمهورية بنما الطبيعة البركانية والتي تقطعها المجاري المائية
والتي تتجه غرباً إلى المحيط الهادي، أو شرقاً نحو البحر الكاريبي.
وتمتد منطقة المنخفضات الساحلية بمحاذاة ساحل بنما من جهة المحيط الأطلنطي، وساحلها من جهة المحيط الهادي وبها مساحات كبيرة من الأراضي الخصبة، ويوجد عدد من الجزر بالقرب من سواحل بنما يبلغ عددها حوالي 800 جزيرة أكبرها جزيرتي كويبا، وراي وتقع كلتا الجزيرتين على ساحل بنما على المحيط الهادي.
بنما الجغرافيا
وتحتوي بنما على العديد من الأنهار والتي تصل إلى 500 نهر وعلى الرغم من كثرة الأنهار إلا أنه لا يوجد سوى نهر واحد صالح للملاحة وهو نهر تويرا ويجري في الجزء الشرقي من بنما. ولا توجد بها بحيرات كبيرة سوى بحيرة جاتون والتي تبلغ مساحتها 420 كم والتي أنشئت عقب شق قناة بنما وتشكل جزءاً من ممر القناة.
من أعلى القمم الجبلية في بنما قمة جبل بولكان دي سيريكي، ويبلغ ارتفاعها 3475 متر فوق مستوى سطح البحر.
تقطع قناة بنما الشهيرة الدولة من النصف فتقسمها إلى جزء شرقي وجزء غربي، ويتركز 98% من السكان بالقرب من القناة وخاصة في الجزء الغربي منها.
بنما الجغرافيا
يسود بنما مناخ مداري حار فوق المناطق المنخفضة حيث ترتفع المعدلات الحرارية، وتتدنى درجات الحرارة فوق المرتفعات، وتتلقى سواحلها الشرقية كميات من المطر تفوق ما يسقط على سواحلها الغربية وتغطي الغابات ثلثي مساحتها.
يتنوع مناخ بنما بتنوع الفصول فيكون حارًا رطبًا ملبدًا بالغيوم خلال الموسم المطير في الفترة من مايو إلى يناير، ويصبح جافاً خلال موسم الجفاف ويمتد من يناير إلى مايو، ويبلغ متوسط درجات الحرارة في المناطق المنخفضة حوالي 27 درجة مئوية، أما في الجبال فتنخفض درجات الحرارة إلى 19 درجة مئوية، وتقدر كمية الأمطار التي تهطل في الجزء المواجه للأطلنطي من بنما بنحو 380 سنتيمتراً بينما في الجزء المواجه للمحيط الهادي بنحو 175 سنتيمتراً سنوياً.
بنما السياسة والحكومة
سياسة بنما تجري في إطار جمهورية ديمقراطية تمثيلية رئاسية، حيث رئيس بنما على حد سواء رئيس الدولة ورئيس الحكومة، ونظام متعدد الأحزاب. وتمارس الحكومة السلطة التنفيذية. تناط السلطة التشريعية بكل من الحكومة والجمعية الوطنية. والسلطة القضائية مستقلة عن السلطتين التنفيذية والتشريعية.
لمواطني بنما حق التصويت في انتخابات وطنية عالمية، وهي إلزامية لجميع المواطنين البالغين 18 سنة وما فوق. الانتخابات الوطنية للفروع التنفيذية والتشريعية تجرى كل خمس سنوات. ويعين رئيس الدولة أعضاء السلطة القضائية (القضاة). تنتخب الجمعية الوطنية في بنما على أساس التمثيل النسبي في الدوائر الانتخابية الثابتة، يتم تمثيل العديد من الأحزاب الصغيرة. الانتخابات الرئاسية لا تتطلب أغلبية بسيطة. من أربعة رؤساء آخر واحد فقط، الرئيس الحالي ريكاردو مارتينيلي، انتخب مع أكثر من 50٪ من أصوات الناخبين.