hotchpotch/wikipedia-ja-20231030 huggingface dataset:
長征3号

長征3号ファミリー 長征3号（中: 长征三号、英: Long March 3, Chang Zheng 3、略: CZ-3、LM-3）は、中華人民共和国の衛星打ち上げロケット。三段式ロケットで、1984年に打ち上げられた長征3号を筆頭に、2023年現在も派生型の運用が続いている。 1984年1月29日に初打ち上げ。主にDFH-2クラスの通信衛星を静止トランスファ軌道に投入することに用いられた。長征3号は第3段に信用性の問題を抱えており、上段の点火に二度失敗した。2000年の打ち上げを最後に退役済みで、第3段を改良した、より強力なロケット長征3号Aにその役割を譲っている。 全長 = 43.25m 直径 = 3.35m 総質量 = 204000kg 段数 = 3 打ち上げ数 = 14 成功数 = 11 使用期間 = 1984年1月29日 - 2000年6月25日 低軌道 =5000 kg 静止移行軌道 =1340 kg 長征3号A（长征三号甲火箭）はCZ-3AやLM-3Aの名でも知られる中国の衛星軌道用運搬ロケットである。3段式で、通常は通信衛星や北斗測位衛星を静止遷移軌道に投入するために用いられる。4基の液体燃料ブースターを備える大容量版である長征3号Bの基幹部分を構成する。 打ち上げ 長征3号Aロケットは西昌衛星発射センターの2エリアと3エリアから打ち上げられる。初打ち上げは1994年2月8日だった。2007年10月24日には、長征3号Aが中国初の月探査機嫦娥1号を打ち上げた。長征3号Aは2018年7月時点まで27回打ち上げを行っている。 技術データ 長征3Aは長征3と長征2Cを元に開発された3段ロケットである。その第3段は低温燃料（液体酸素および液体水素）により推進される。またそれは人工衛星のGTO打ち上げ専用である。GTO用途における打ち上げ能力は2,600 kgである。そのフェアリングの固定外殻は直径にして3 mである。 長征3号B（长征三号乙运载火箭）はCZ-3BやLM-3Bの名でも知られる中国の衛星軌道運搬ロケットである。西昌衛星発射センターのエリア2から打ち上げられる。長征3Aをコアステージとして4本の液体ブースターをその周りに取り付けたものをベースとする3段式ロケットであり、長征3シリーズで最重量の構成である。全長は54.84mで、コア部の直径は3.35m、低軌道への打ち上げ能力は11,200 kgで、GTOへの打ち上げ能力は5,100 kgである。静止軌道に通信衛星を投入するために主力的に用いられる。導入された当時は、ロシアのプロトンロケットに次いで、世界でも2番目に打ち上げ能力を持つ使い捨て型ロケットだった。強化型である長征3B/Eは、GTO打ち上げ能力の増加およびより重い通信衛星をGEOに運ぶために開発された。2023年8月時点で91回打ち上げられている（長征3B/Eを含む）。 歴史 1986年、国際的な静止軌道通信衛星、特に高出力で重い衛星の市場における需要に直面し、それまでの長征ロケットの技術を基盤にして長征3Bの開発が始まった。1996年2月14日の初飛行のとき、ロケットは飛行前2秒に誘導の失敗を被りピッチオーバーし、打ち上げ後22秒で近隣の村に墜落した。インテルサット708衛星は失われ、多数の村人が死亡した。その初打ち上げの後、続く10回の長征3Bと3B/Eロケットの打ち上げは成功した。2009年に長征3Bが第3段の異常で打ち上げに部分失敗し、パラパDを計画より低い軌道に投入した。しかしながら衛星は自身の軌道変換により予定の軌道に到達できた。 長征3号B/E 長征3B/E (Enhanced) は長征3Bの打上げ能力強化形で、第一段と液体ブースターの長さを延長している。これによりGTOへの打上げ能力が5,500 kgまで強化された。初打ち上げは2007年5月13日で、このときアフリカ初の静止衛星であるNigComSat-1を成功裏に打ち上げた。また2008年のヴェネサット-1の打ち上げにも使われた。 嫦娥3号の打上げではさらに以下のような様々な改良が加えられた。誘導機器に従来のレーザジャイロ2台に加えて衛星航法信号を追加。Rocketcamを搭載し、このシリーズとして初めて分離イベントなどの飛行中の映像を生中継。エンジンと制御システムの信頼性を93.8%から94.2%へ向上。月遷移軌道への投入能力を3750kgから3780kgへと30kg強化。ロンチウインドウを拡げられるようにするためにソフトウエアコードのリアルタイムでのアップロード機能を追加、また3段の加圧システムを改良。 長征3号C（长征三号丙运载火箭）はCZ-3CやLM-3Cの名でも知られる中国の衛星軌道運搬ロケットである。西昌衛星発射センターの射点2から打ち上げられる。長征3ロケットシリーズの一員で、2つの取付型液体ロケットブースターを備えた3段式ロケットであり、長征3号Bから派生された。長征3Aと3Bの間の積載容量の差を埋めるよう設計された。 打ち上げ 初回打ち上げは2008年4月25日15:35 (GMT) に行われた。最初の打ち上げ積載は天鏈1号データ中継通信衛星だった。2回目に運ばれたCompass-G2測位衛星は、2009年4月25日に運用された。3度目の打ち上げは2010年1月16日に、Compass-G1衛星を載せて行われた。Compass-G3測位衛星を運ぶ4回目は2010年7月2日に打ち上げられた。
ベイブズ・イン・トイランド

ベイブズ・イン・トイランド（Babes in Toyland）は、1987年にアメリカ合衆国ミネソタ州ミネアポリスで結成された女性ロックバンド（ガールズバンド）である。 ライオット・ガールというジャンルに分類されることもある。L7、ホールなどのガールズバンドと比べられることがよくあった。 ボーカルとリードギターを兼任するキャット・ビーエランドは、ブロンドにベビードール姿で人形のように可愛らしい容貌をしている。しかし、楽曲やライブパフォーマンスは非常に攻撃的で、激しくも時に繊細な歌唱も使い分けることができ、見た目とのギャップが大きい。 楽曲の中には、ロリーがメイン・ボーカルを務めるものもある。 1992年に発売されたアルバム『ファンタネル』のリード・トラックであり、テレビ番組にも使用されヒットした「Bruise Violet」は、以前バンドメイトだったホールのコートニー・ラブを非難する歌だと言われていたが、キャットは否定している。事実、キャットはベビードールを着て歌うスタイルをコートニーが真似をしたと非難していた。キャットは後にホールのセカンド・アルバムに参加したり、2001年にはコートニーがキャットをソングライターとして自らの新バンド（バスタード）に誘ったりとしているため、お互いの仲はそれほど悪くないと思われる。 2001年に解散。前年に、キャットはカタストロフィー・ワイフというバンドを結成している。 2014年に再結成。ツアーを行ったりしたが、2020年に再び解散。今後の再結成については含みを持たせている。 キャット・ビーエランド (Kat Bjelland) - リード・ボーカル、ギター (1987年–2001年、2014年–2020年) ローリ・バーベロ (Lori Barbero) - ドラム、バック・ボーカル (1987年–2001年、2014年–2020年) クララ・サリャー (Clara Salyer) - ベース (2015年–2020年) モーリーン・ハーマン (Maureen Herman) - ベース (1992年-1996年、2014年–2015年) ジェシー・ファーマー (Jessie Farmer) - ベース (1997年–2001年) ミシェル・レオン (Michelle Leon) - ベース (1987年-1992年) シンディ・ラッセル (Cindy Russell) - リード・ボーカル (1987年) クリス・ホレツ (Kris Holetz) - ベース (1987年) 『スパンキング・マシーン』 - Spanking Machine (1990年、Twin/Tone) 『ファンタネル』 - Fontanelle (1992年、Reprise) 『ネメシスターズ』 - Nemesisters (1995年、Reprise)
大沢さやか

大沢 さやか（おおさわ さやか、1973年11月14日 - ）は、日本の女優、声優。本名：栗原 健（くりはら さやか／旧姓・大沢）。千葉県我孫子市出身。身長は161cm、血液型はA型。所属事務所は東宝芸能。夫は栗田貫一。趣味・特技は音楽鑑賞、ピアノ、水泳。 高校在学中の1991年に第3回東宝「シンデレラ」オーディションで審査員特別賞を受賞し、17歳で東宝芸能に所属。受賞時の表記が本名の大沢 健（おおさわ さやか）だったため、同じ表記の大沢健と混同されるが、別人である。厳しい高校であったため、卒業までの間はレッスンのみを行っていた。 1992年12月12日公開の正月映画『ゴジラvsモスラ』（東宝）で今村恵子と共にインファント島民の小美人「コスモス」役でデビュー。芸能活動と並行して和洋女子短期大学国文科を1994年に卒業。 2004年3月3日に栗田貫一と結婚。テレビ・映画・舞台と幅広く活動。 デビュー前は怪獣などには詳しくなかったため、デビュー作がゴジラ映画と聞いて悲観し、自身がモスラの中に入るのではないかと誤解していた。しかし、台本を読んで面白い役だと感じ、小美人の名前に「美人」と入っていることにも気を良くしたという。ともにレッスンを受けていた今村と一緒であったことの安心感もあり、ブルーバックやワイヤーアクションなど初めての経験も楽しかったという。撮影中は自身の出演シーンがイメージできずにいたが、完成作品を観て映画の凄さを感じたと述べている。 『ゴジラvsデストロイア』で共演した林泰文は、大沢について明るくテンションが高い人物であったと証言している。 6歳下の弟がいることから子供の世話を好んでおり、子役とも親しくしていた。 ゴジラシリーズ（東宝） ゴジラvsモスラ（1992年） - コスモス ゴジラvsメカゴジラ（1993年） - 精神開発センター研究生 ゴジラvsスペースゴジラ（1994年） - コスモス ゴジラvsデストロイア（1995年） - 小沢芽留 八つ墓村（1995年、東宝） - お島 わが心の銀河鉄道 宮沢賢治物語（1995年、東映） 鉄道員（ぽっぽや）（1999年、東映） - 杉浦由美 五日市物語（2011年、あきる野市） はだかの刑事（1993年、日本テレビ系） - 小百合　役 愛してるよ!（1993年、テレビ朝日系） - 神崎由加　役 重甲ビーファイター第25話「美しき逃亡者!!」（1995年、テレビ朝日系） - ラーラ　役 パパは保母さん（1995年、TBS系） 魔の季節（1995年、TBS系） 外科医柊又三郎2（1996年、テレビ朝日系） ひまわり（1996年、NHK朝の連続テレビ小説） - 佐々木舞子　役 名探偵保健室のオバさん 第6話「バレンタインに死を!?謎のクッキー殺人!!」（1997年、朝日放送系） せいぎのみかた（1997年、よみうりテレビ制作・日本テレビ系） - 平田真由美　役 はるちゃん2（1998年、東海テレビ制作・フジテレビ系） 土曜ワイド劇場（テレビ朝日系） 狙われた密会航路（1999年10月30日）- 藤井ミオ　役 京都南署鑑識ファイル 第1作「日舞家元殺人事件 川は見ていた！」（2005年10月29日） - 二条美晴　役 炎の警備隊長・五十嵐杜夫⑦（2008年11月1日） - 池澤淳子　役 ラーメン屋源ちゃんの人情事件簿（2000年、TBS系 月曜ドラマスペシャル） 弁護士・高林鮎子29「フレッシュひたち17号の偽証」（2001年11月20日、日本テレビ系 火曜サスペンス劇場）- 石井千春　役 水戸黄門 第31部 第2話「ご老公、最初の難所は箱根山 -箱根-」（2002年10月21日、TBS系）- 志乃　役 渡る世間は鬼ばかり 第6シリーズ（2002年、TBS系） - バー「くるみ」のママ・里美　役 お見合い放浪記（2002年、NHK） はぐれ刑事純情派第16シリーズ第3話「赤ちゃんが消えた!? 人殺しと呼ばれた父」（2003年4月16日、テレビ朝日系） - 牧野奈津　役 幸せ咲いた〜結婚相談所物語〜（2003年、東海テレビ制作・フジテレビ系）- 塩見由美　役 冗談でしょッ!離婚予定日（2004年、中部日本放送制作・TBS系 ドラマ30）- 木下霧子　役 事件記者 浦上伸介3（2004年） - 桑名晴江　役 水曜ミステリー9（テレビ東京系） 多摩南署たたき上げ刑事・近松丙吉6「仰角の写真」（2006年10月4日）　- 木村悠子　役 農家の嫁は弁護士!神谷純子のふるさと事件簿4（2009年2月18日） - 太田麻衣子　役 保育士探偵危機百発!（2006年6月6日、日本テレビ系 DRAMA COMPLEX） - 安原美香　役 火曜ドラマゴールド（日本テレビ系） 塀の中の懲りない女たち2（2006年12月19日） 監察医・室生亜季子 最後の解剖（2007年3月27日） - 東野かよ　役 財務捜査官 雨宮瑠璃子3（2007年2月26日、TBS系 月曜ゴールデン） - 戸川ひかり　役 警視庁捜査一課9係 第2シリーズ 最終話（2007年6月20日、テレビ朝日系） - 小柳美華　役 山村美紗サスペンス 赤い霊柩車25（2010年、フジテレビ系 金曜プレステージ） 推理作家・池加代子1（2012年5月18日）- 伊野又沙恵　役 黒の斜面（2016年1月24日、テレビ朝日系 ドラマスペシャル） - 清水の妻　役 ルパン三世 princess of the breeze 〜隠された空中都市〜（2013年、日本テレビ系） - ママ 暴れん坊将軍 赤ひげ ちょっといいかな、女たち 虹の橋 杉良太郎公演 喜劇・ああ離婚 野獣郎見参 第16回日本アカデミー賞新人賞（1993年）
大宮神社 (山武市)

大宮神社（おおみやじんじゃ）は、千葉県山武市松尾町折戸（上総国武射郡）にある神社。旧社格は郷社。 往古、崇神天皇の御宇、この地方の開拓にあたり大己貴命、少彦名命と大物主神を祭ったのが当社の創祀という。大同2年（807年）当地に草創され、後に近江国日吉大社から大山咋命を勧請し「大宮山王大権現」と称した。その後、天災などにより何度か損亡、天正・元禄年間に改築した記録が残る。 江戸期には「借毛郷大宮」と呼ばれ、当時は借毛郷諸村のみならず広域にわたって氏子を擁していたといわれている。現在でも4月5日の春の例祭と10月17日の秋の例祭には、近郊から多くの参詣者を集める。春の例祭には、天下太平、五穀豊穣を祈願し、江戸中期に日光二荒山神社より伝わったとされる福田流の神楽、猿田彦之命・恵比寿舞・大黒舞・八幡舞・荒神式・春日舞・稲荷舞・榊葉・保食・臼女之舞・種蒔・素戔嗚尊の12座が奉納され、秋の例祭には神輿の渡御が行われる。 明治3年（1870年）「大宮神社」と改号し、明治6年（1873年）郷社に列した。 北東側に、3キロメートルほど離れた所に五所神社が、5キロメートルほど離れた所には四社神社がある。
四社神社 (横芝光町)

四社神社（ししゃじんじゃ）は、千葉県山武郡横芝光町屋形（上総国武射郡）にある神社。旧社格は郷社。 建速須佐之男命・別雷命・天児屋根命と菅原道真公を祀る。 寛平元年（889年）臣籍降下した高望王が、昌泰元年（898年）9月上総介に任じられ上総国武射郡に屋形を造営して赴任し、延喜元年9月29日（901年11月12日）にはその屋形の鬼門に当たる所に当社を建立、また延喜2年（902年）5月には寺院を建立したといわれている。天慶2年（939年）承平天慶の乱に際して朝廷軍が戦勝を祈願したときから「四社大明神」と称されていた。 天正14年（1586年）5月には北条氏の臣で坂田城主の井田胤徳が里見勢の侵攻を退けた栗山川合戦、天正18年（1590年）3月には豊臣秀吉の小田原征伐に伴う蓮沼合戦があり、両戦の兵火に罹って、近くにあった無量寺とともに灰尽に帰した。 現存する本殿は、元禄元年（1688年）11月に造営され、宝暦3年（1753年）に改修されたものであるが、村方の他九十九里浦中や江戸の干鰯問屋あるいは造船家にまで寄付を求め、造営と改修の費用を捻出したといわれている。 享保4年（1719年）神祇官卜部兼敬の奉幣があり、もと正一位四社大明神と称したが、明治2年（1869年）に「四社神社」と改号、明治6年（1873年）郷社に列した。 古来より、1月18日（現在は、1月の第3日曜日）の祭礼に、「潮祭り」と呼ばれる里神楽が奉納される。大釜に沖合いから運んだ海水を沸かし郷中安全と豊漁を祈願する湯立神楽である。 総武本線横芝駅から千葉交通バス蓮沼循環、上堺小学校下車徒歩15分 南西側に、2キロメートルほど離れた所に五所神社が、5キロメートルほど離れた所には大宮神社がある。 『千葉県の地名（日本歴史地名大系 12）』平凡社、1996年。ISBN 978-4-582-49012-1 『全国神社名鑑 上巻』全国神社名鑑刊行会史学センター、昭和52年。 『山武郡郷土誌』千葉県山武郡教育会、大正5年初版、昭和62年 復刻版発行、臨川書店。ISBN 4-653-01582-1 横芝光町ホームページ - 町の紹介・観光 - 四社神社 九十九里地域13市町村観光情報 - 横芝光町 - 屋形四社神社 表示 編集
猫実川

猫実川（ねこざねがわ）は、千葉県浦安市および市川市を流れる二級河川。猫実川水系の本流である。浦安市北栄（浦安駅付近）に源を発し、浦安市街を経たのち浦安市と市川市の境界を流れ東京湾に注ぐ。 流域は9割が市街化されており、雑排水を水源とする閉鎖性河川である。 小野寺康都市設計事務所がデザインした浦安駅から上流にむかっての「二層河川」部（上部がせせらぎ）が、2003年度グッドデザイン賞受賞。 猫実一号水門 猫実二号水門 猫実三号水門 猫実川排水機場 塩美橋（千葉県市川市/浦安市）
黄巾の乱

黄巾の乱（こうきんのらん、簡体字: 黄巾之乱; 繁体字: 黃巾之亂; 拼音: Huángjīn zhī luàn）は、後漢末期の184年（中平元年）に中国において、太平道の信者が教祖の張角を指導者として起こした組織的な農民反乱である。 目印として黄巾と呼ばれる黄色い頭巾を頭に巻いたことからこの名がついた。現代中国では黄巾起義ともいい、小説『三国志演義』では反乱軍を黄巾賊と呼んでいる。 この反乱は後漢の衰退を招き、劉備の蜀、曹操の魏、孫権の呉が鼎立した三国時代に移る一つの契機となった。 冀州鉅鹿郡の張角は『太平清領書』に基づく道教的な悔過による治病を行った。伝えられるところでは山中で薬草を採ってきたときに、南華老仙に出会い、『済民要術』という天書を授かり、妖術を覚え治病を行い太平道を広めた。 それをもって大衆の信心を掌握し、政治色を濃くしていった太平道は、数十万の信徒を36個に分け、一単位を「方」とし軍事組織化していった。 そして武装蜂起を計画した張角は、漢王朝の転覆を暗示した「蒼天已死 黄天當立 歳在甲子 天下大吉」（『後漢書』71巻 皇甫嵩朱儁列傳 第61 皇甫嵩伝、蒼天すでに死す、黄天まさに立つべし。歳は甲子に在りて、天下大吉）というスローガンを流布し、役所の門などに「甲子」の二文字を書いて呼びかけた。 184年（光和7年、干支年は甲子）、先に荊州・揚州で兵を集めさせていた馬元義を洛陽に送り込み、中常侍の封諝・徐奉等を内応させ3月5日に内と外から蜂起するよう約束したが、張角の弟子の唐周が宦官達に密告したことで蜂起計画が発覚し、馬元義は車裂きにされた。事を重く見た霊帝は三公や司隸に命じ、宮中の衛兵や民衆を調べさせ千人余りを誅殺し、張角捕縛の命を下した。 2月、事がもれた張角は予定より早く諸方に命じ一斉に蜂起し、自らを天公将軍と称し、弟の張宝・張梁をそれぞれ地公、人公将軍とした。安平と甘陵で、張角に呼応した住民が王（安平王劉続・甘陵王劉忠）を捕らえた。 3月、霊帝は何進を大将軍とし将兵を都亭に駐屯させ、八つの関に都尉を置き洛陽を守護させた。皇甫嵩や呂強等の進言によって党錮の禁を解き、官界から追放されていた清流知識人が黄巾軍に合流するのを防ぎ、且つこれを利用した。また宮中の倉の銭と西園の馬を出し人材を募り、盧植を張角がいる冀州方面へ、皇甫嵩と朱儁に豫州潁川方面へと、それぞれ黄巾軍の勢力が強い所へ派遣した。 184年4月、朱儁は潁川にて黄巾軍の波才と激突し敗走する。汝南太守の趙謙は邵陵で黄巾軍に敗北。 5月、皇甫嵩・朱儁は長社に籠城し、それを波才は大軍を持って包囲した。劣勢のなか、皇甫嵩は軍を鼓舞し火計を用いて波才軍を混乱させ長社を討ってでて波才軍を敗走させた。そこにちょうど援軍に来た曹操軍と合流しさらに戦い大いに打ち破り、追撃し陽翟において波才軍を、6月に西華にて彭脱軍をそれぞれ壊滅し、黄巾軍の別働隊を破った王允と共に豫州を平定した。 184年3月、荊州南陽にて張曼成率いる南陽黄巾軍が蜂起。南陽太守の褚貢を攻め殺した上、自らを「神上使」と称し、宛城に駐屯した。 6月、新しく南陽太守に任命された秦頡は張曼成を攻めこれを斬ったが、南陽黄巾軍は新たに趙弘を指揮官に立てて盛り返し、宛城に籠った。豫州を平定し終えた朱儁は荊州刺史の徐璆・秦頡と合流し宛城を包囲した。 8月、宛城を包囲中に何者かが朱儁更迭を進言しているという噂が流れる。この事態を受け、朱儁は急遽攻撃を開始し趙弘を斬った。趙弘を失った黄巾軍は韓忠を代わりに立て再び宛城に籠ったが、朱儁揮下の孫堅の活躍もあり宛城は落城した。韓忠は脱出し降伏しようとするが朱儁が受け入れず、その後打ち破られた韓忠は秦頡に殺されてしまったため、南陽黄巾軍は新たに孫夏を立て抵抗を続けた。 10月、朱儁は激しく抵抗を続けた孫夏をついに破り南陽黄巾軍を壊滅せしめた。 184年4月、広陽の黄巾軍は幽州刺史の郭勲と、広陽太守の劉衛を攻め殺した。 6月、冀州にて黄巾軍に連戦連勝した盧植軍は、張角が広宗に籠城するとそれを包囲し攻め落とそうとした。盧植軍は終始優勢だったが派遣されてきた小黄門の左豊に賄賂を贈らなかったため、恨まれ讒言されて職を解かれてしまう。代わりに董卓が派遣されたが逆に黄巾軍に敗れた。 8月、霊帝は豫州を平定したあと兗州東郡において卜己軍を打ち破った皇甫嵩を冀州に派遣するよう命じた。 10月、皇甫嵩は広宗で黄巾軍を奇襲によって破り張梁を斬った。このときすでに張角は病死していたのでその遺体を引きずり出し晒した。さらに鉅鹿太守の郭典と共に、曲陽にて張宝を打ち破りこれを斬った。これにより指導者を失った黄巾軍は瓦解し、黄巾の乱は収束に向かう。 しかしながら、張角ら幹部が死去した後も乱の根本的原因である政治腐敗による民衆への苛政が改善されることはなく、黄巾軍の残党はこののちも広範な地域に跋扈し、反乱を繰り返したり、山賊行為や盗賊行為を行っていた。これらの中で楊奉・韓暹に率いられ白波谷に拠った残党は「白波賊」と称されたが、献帝の洛陽帰還の際に後漢に帰順し、皇帝奪還を目論む李傕・郭汜らと交戦した。後に盗賊のことを「白波」と称するのはこれによる。また、河北では張燕の黒山賊が割拠し、青州でも黄巾軍が大流行しており、青州の黄巾軍100万人は中国北部を大いに荒らし公孫瓚に大敗する。 187年、張純が反乱を起こし青州刺史は張純討伐を命じた。討伐軍が平原を通過した時、劉子平は劉備が武勇に優れていると述べて従事に推薦した。劉備は従軍し、田野で敵軍と戦い負傷し、死んだふりをして後から友人に助けられ脱出。軍功で安熹県の尉になった（魚豢「典略」）。 188年（または185年）、益州で黄巾を号する馬相らが挙兵し、益州刺史の郤倹を殺害した。馬相は天子を称したが、賈龍によって討たれた。 192年、兗州刺史の劉岱が戦死。 黄巾軍の勢力が弱かった涼州のような地域でも後漢政府の統制が弱まったため、韓遂らが相次いで無軌道な反乱、自立、抗争を繰り返し、異民族も辺境でしばしば略奪行為をおこなった。このような治安の悪化に備えるため、主に豪族を中心にして村落共同体規模で自衛・自警のための武装を行うものが現れた。 治安の悪化に伴い、知識人を含む多くの民が難を避けて荊州・揚州・益州・交州など江南や四川の辺境地域に移住したことは、これらの地域の文化水準の向上と開発を促し、これらの地域が自立する素地をなしたことは三国時代やその後の南北朝時代の要因となった。 黄巾の乱以後、軍閥的な勢力が多数出現し、これらによる群雄割拠の様相を呈するが、これら軍閥を支えていたのは黄巾の乱により武装化した豪族たちと広汎な地域に拡散した知識人たちであった。
横芝町

横芝町（よこしばまち）は、九十九里平野のほぼ中央に位置していた町である。 2006年（平成18年）3月27日に匝瑳郡光町と合併し山武郡横芝光町となった。 山武郡 松尾町 蓮沼村 香取郡 多古町 匝瑳郡 野栄町 光町 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制施行に伴い、横芝村，古川村，栗山村，鳥喰上村，鳥喰下村，鳥喰新田，両国新田が合併して武射郡旭村が成立。 1892年（明治25年）12月28日 - 旭村が改称して横芝村となる。 1897年（明治30年） 5月10日 - 横芝村が町制施行して横芝町となる。 6月1日 - 横芝駅が開業。 1953年（昭和28年）5月18日 - 国道126号が制定。 1955年（昭和30年）2月1日 - 大総村，上堺村と合併して横芝町となる。 1998年（平成10年）3月30日 - 千葉東金道路松尾横芝ICが供用開始。 2006年（平成18年）3月27日 - 匝瑳郡光町と合併して山武郡横芝光町となる。 変遷の年表 変遷表 漁業 栗山川漁港 有料道路 千葉東金道路・銚子連絡道路 松尾横芝IC 一般国道 国道126号 主要地方道 千葉県道22号千葉八街横芝線 千葉県道30号飯岡一宮線（九十九里ビーチライン） 千葉県道62号成田松尾線（芝山はにわ道） 千葉県道78号横芝上堺線 千葉県道79号横芝下総線 一般県道 千葉県道108号横芝停車場白浜線 千葉県道109号横芝停車場吉田線 千葉県道112号成田成東線 千葉県道116号横芝山武線 千葉県道122号飯岡片貝線 東日本旅客鉄道（JR東日本） ■総武本線 横芝駅
蜂須賀正利

蜂須賀 正利（はちすか まさとし）は、戦国時代の武将。尾張国に力を持つ国人領主であった。蜂須賀正成の次男。正室は某氏、継室は大橋定広の娘。 諸系図によれば蜂須賀氏は斯波氏の支流として清和源氏の末裔を称し、尾張守護の斯波義重に従って尾張国に入り、海東郡蜂須賀村（現在のあま市）を代々領した。同村にある蜂須賀城主の蜂須賀正永（広秋）は祖父、父正成はその次男にあたる。 正成は尾張守護家に仕えていたが、動乱により一族は別れた。長男正忠は三河国に流れたか、または織田信秀に仕えたらしい。後年その子正刻（政刻）は松平家康に仕え、本多忠勝与力となっている。次男正利の子が正勝で、『藩翰譜』によれば、正利は蜂須賀百貫の地を知行を兼ね、北尾張の被官を務めたという。 『蜂須賀家記』によれば、正利は初め濱姓を名乗り、次に斎藤姓を、蜂須賀村に二百貫の知行を得て、蜂須賀姓にしたとある。 斯波氏の凋落後は、正利の家族は美濃国の戦国大名斎藤道三に従ったが、一時期、織田信秀に従ったことがあり、信秀と不仲になって蜂須賀城を追われ、尾張宮後村（宮後城）に住むようになり、再び道三に与したという。 小和田哲男は『豊臣秀吉』で、『武功夜話』にある豊臣秀吉の父木下弥右衛門が村長として蜂須賀小六に仕えた話を紹介し、その縁で秀吉は放浪時代に蜂須賀氏と関係があった可能性を示している。
中村敏

中村 敏（なかむら さとし、1949年 - ）は、日本の牧師、神学校教師。日本伝道福音教団牧師、新潟聖書学院学院長、世界宣教研修センター講師。日本キリスト教史、特に福音派の歴史の研究家である。 新潟県新発田市生まれ。新潟県立長岡高等学校、岩手大学、聖書神学舎を卒業し、米国トリニティ神学校を修了 修士 (神学)。1989年から2008年まで新潟聖書教会の牧師をつとめ、現在は書籍執筆を中心とした活動を行っている。　 中村は、1872年に創立された日本最初のプロテスタント教会である日本基督公会が1874年(明治7年)に福音主義同盟の9ヶ条を採用したことについて取り上げ、日本の福音派の歴史は、中田重治やバークレー・バックストンからではなく、日本のプロテスタントの最初からはじまったと指摘する。 『日本福音宣教史』 『新潟女学校と北越学館』 『日本人による海外宣教の歩み』 関西ミッション･リサーチ・センター 日本福音同盟 いのちのことば社、1992年 『中国、韓国、日本の教会』 『日本における福音派の歴史』 いのちのことば社、2000年、ISBN 4-264-01826-9 『世界宣教の歴史:エルサレムから地の果てまで』 いのちのことば社、2006年、ISBN 4-264-02422-6 『日本キリスト教宣教史』 いのちのことば社、2009年、ISBN 4-264-02743-8 『著名人クリスチャンの結婚生活-ルターから三浦光世・綾子夫婦まで』 ファミリーフォーラムジャパン、2009年、ISBN 978-4-939018-06-0 『日本プロテスタント海外宣教史: 乗松雅休から現在まで』 新教出版社、2011年、ISBN 978-4400213161 『日本プロテスタント神学校史』 いのちのことば社、2013年、ISBN 978-4264031673
恒温槽

恒温槽（こうおんそう）とは、科学実験で用いられる器具の一種。長時間一定温度に保つことができるような制御を施した容器である。主に、槽内部の温度を一定に保つため、周囲環境からの温度変化の影響を防ぐことができる構造になっている。 恒温槽としては、主に次のような種類がある。 インキュベーター 孵卵器 恒温水槽 恒温乾燥器 環境試験器（サイクル試験器） 恒温恒湿槽 なお、オートクレーブは一定温度に保つが、槽ではなく釜の構造であるため、通常、恒温槽とは言わない。 恒温水槽は、液体を貯める槽に、温度計と連動したスイッチやサーモスタットにより自動的に ON-OFF されるように電熱器やクーラーを取り付け、槽内部の液温を一定に保つように制御できるようにした容器である。 用いる液体は温度により異なる。例えば、シリコーンオイル、大豆油、水、不凍液などが用いられる。 液を循環する装置があらかじめ取り付けられている場合もある。その場合、冷却管の冷却に用い節水することができる他、アッベ屈折計のような恒温の水を必要とする機器に取り付けることができる。 毛管粘度計による粘度測定に用いられる恒温水槽は、横から観察できるようにガラスが貼ってあり、垂直に毛管粘度計を設置できるような構造の恒温水槽が用いられる。 恒温乾燥器（あるいは単に乾燥器とも言われる）は、乾燥させる試験や、単に実験器具やシリカゲル等を乾燥させるのに用いられる。また、180℃程度の高温で動作する恒温乾燥器は、生物学や微生物学などの諸分野で乾熱滅菌にも用いられる。 環境試験器とは、恒温だけでなく、湿度を一定に保つことができる機器や、温度を一定の間隔で繰り返し上昇、恒温、下降などの細かな制御を行うことができる機器で、別名サイクル試験器とも言われる。間違えて環境試験機と言うと、環境測定の様々な機器を含む場合があり、名称には注意が必要である。 用途としては、製品開発時の様々な環境を想定した過酷試験に利用される。耐環境試験等。 恒温恒湿槽は、主に試験環境において湿度の条件を満たす必要があるとき使用されます。特にフィルムや繊維などの湿度の変化に敏感な素材の強度試験（引っ張り試験器）を行う際には湿度環境の構築は、温度環境同様に不可欠な条件ともいえる。 卓上型（一部の恒温水槽など） 箱型（一片が30cm程度のものから、数mのものまである） 箱型よりも大きな規模のものは、1つの部屋、あるいは区画になるので、恒温槽などと言わずに恒温室（あるいは恒温恒湿室・環境試験室）と呼ばれる。 電子部品の一部には、電気的特性や出力誤差などを極力無くす為に温度を一定に保つ必要から恒温槽に内包された電子部品がある(恒温槽付水晶発振器OCXO等)。OCXOは何れも一辺が数㎝から10cm程度の大きさである。 クーラーの取り付けられたタイプは、多くの場合フロンや、代替フロンが用いられていることが多いので、廃棄する際には専門業者へ委託するなどの配慮が必要である。また機器性能の保持のため、設定可能であっても、あまり高温での運用は避けたほうが良い。 クーラーの無いタイプの場合、室温より10℃程度上の温度設定でないと、温度が安定しない。 水槽になっているタイプは、アースをしっかりと取らないと危険である。 卓上型ではない、大きなものは、大型運搬物のため荷送料が高価であったり、特注品である場合がある。 恒温槽の種類や規模に応じて、様々なメーカーが存在する。主に、次のような製造業者がある。 パナソニック ヘルスケア（バイオメディカ事業部） いすゞ製作所 エスペック（旧タバイエスペック） 日測エンジニアリング デスパッチ・インダストリーズ 三田産業 ラウダ社 (LAUDA) TERCHY社 ※代理店 アイシーク
藤井恵 (料理研究家)

藤井 恵（ふじい めぐみ、1966年8月23日 - ）は、神奈川県川崎市出身の料理研究家、料理家。管理栄養士。 女子栄養大学在学中、また卒業後テレビ番組の料理アシスタントを務める。 長女、次女をもうけ、いったん家事に専念したのち、テレビのフードコーディネーターとして復帰。以来、雑誌・書籍・テレビ・新聞・広告・イベント・講演会に出演。料理、レシピを提供している。 キユーピー3分クッキング（日本テレビ） 2003年3月24日・25日・26日（《番組特集》「春休み親子クッキング」講師） 2003年4月7日 - 2021年3月19日（レギュラー講師）
蜂須賀家政

蜂須賀 家政（はちすか いえまさ）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将・大名。蜂須賀正勝の子。父の代わりに阿波国の大名に任じられて徳島藩祖となる。 永禄元年（1558年）、蜂須賀正勝の嫡男として、尾張国丹羽郡宮後村（現在の愛知県江南市）の宮後城に生まれる。織田信長、次いで羽柴秀吉（豊臣秀吉）に仕え、秀吉が信長の命令で行った中国毛利攻めには黄母衣衆として父と共に従軍した。 天正10年（1582年）、信長が本能寺の変で明智光秀に討たれると、秀吉に従って山崎の戦いに参加した。天正11年（1583年）の賤ヶ岳の戦いに参加し、天正12年（1584年）に播磨佐用郡内に3,000石を与えられた。 天正13年（1585年）の紀州征伐など、秀吉の天下統一における戦争に従軍し、戦功を挙げた。雑賀攻めの後に行なわれた四国攻めでは、阿波木津城攻め、一宮城攻めなどで武功を挙げた。四国攻め後、その戦功により秀吉は正勝に対して阿波一国を与えようとしたが、正勝は秀吉の側近として仕える道を選んで辞退し、秀吉はやむなく家政に阿波を与えたという。こうして家政は天正14年（1586年）に阿波18万石の大名となり、同年1月2日、従五位下阿波守に叙任する。 一宮城の城主となり、その後徳島城を築城した。一説に阿波踊りは、城が竣工した折、家政が城下に「城の完成祝いとして、好きに踊れ」という触れを出したことが発祥ともいう。 天正15年（1587年）、九州征伐に参加し、日向高城攻めで功を挙げる。天正18年（1590年）の小田原征伐における伊豆韮山城攻めでは福島正則と共に先鋒を務め、武功を挙げた。 文禄元年（1592年）からの朝鮮出兵には、文禄の役・慶長の役の2度とも出陣する。特に慶長2年（1597年）の南原城の戦い、蔚山城の戦いでは救援軍の一端を担い、浅野幸長を助け出すという武功を挙げた。ところが、家政たちが十分な追撃を行わず、さらにこの後、黒田長政ら諸大名と連名で本土に戦線縮小案を上申したことが、秀吉の逆鱗に触れる。家政は本土に呼び戻され、領国での蟄居と蔵入地の没収という処罰を受けた。 慶長3年（1598年）に秀吉が死去し、慶長4年（1599年）に前田利家が死去すると、福島正則や加藤清正、浅野幸長らとともに石田三成を襲撃しようと蜂起したり（七将襲撃事件）、嫡男の至鎮と徳川家康の養女（外曾孫）・敬台院の縁組を結ぶなど、典型的な武断派・親家康大名として活動している。一方で妹の糸姫が嫁いでいた黒田長政から離縁されて蜂須賀家に返されると、蜂須賀氏と黒田氏の間は以後約120年間、不通大名となって交わりが絶えた。 慶長5年（1600年）の家康による会津征伐に際しては至鎮を従軍させ自らは大坂城に居残るが、これは病気が理由とも、親徳川派として留守を守るためとも言われる。三成らの反徳川決起後には領国の毛利輝元に向けて西軍参加を諫める書状を送る。しかし書状は行き違いとなり、大坂に上り大坂城を占拠した輝元により家政は逼塞させられる。蜂須賀領の阿波には毛利軍が進駐し、自身は剃髪（出家）し、蓬庵と号して高野山光明院に上る。軍勢は豊臣家の馬廻に編入されて毛利氏に預けられ、北国口の防衛に2000程の兵が向けられた（真田文書）が、この軍勢は交戦前に関ヶ原の戦いでの西軍敗北を知り、直接西軍に加担する事なく東軍に合流し、家康に同行していた至鎮の指揮下に戻る。関ヶ原の本戦で至鎮が東軍として参加していたため、戦後に家康から所領を安堵された。戦後、家督を至鎮に譲り、隠居した。 慶長19年（1614年）から始まった大坂の陣では、豊臣方からの誘いに「自分は無二の関東方」と称して与力を拒絶するとともに、駿府城の家康を訪ねて密書を提出している。冬・夏の陣で至鎮が戦功を挙げたため、戦後に蜂須賀氏は淡路一国を与えられ、25万7,000石に加増された。この時の慰労のため、家政に下賜されたと享保名物帳に記載されているのが順慶左文字（重要美術品）である。 元和6年（1620年）に至鎮が夭折した後は、幼くして襲封した嫡孫・忠英の後見を江戸幕府から命じられ、忠英が成人する寛永6年（1629年）まで政務を取り仕切り、藩政の基礎を築いた。 戦国以来の長老として、第3代将軍徳川家光の側に御伽衆として出仕することもあったという。寛永15年（1638年）12月30日に81歳で死去。 平島記によると、寛永元年（1624年）に平島公方家に平島館の家屋修理資材を下賜していると言う。 豊臣秀吉の死後、形見の木像『木造 豊太閤像』が秀頼により家政と至鎮に与えられた。家政が隠居して蓬庵となり、中田の地に別邸を建てると、その近くに豊国神社を創建。豊臣秀吉の17回忌にあたる慶長19年（1614年）のことである。また歴史学者黒田日出男は同年頃に家政が岩佐又兵衛とその工房に「豊国祭礼図屏風」（徳川美術館蔵）を発注、元和2年（1616年）頃に完成した屏風を手元に置き、死後の寛永16年（1639年）に高野山光明院へ遺骨と共に奉納されたと想定している。ただし屏風が光明院に伝来したという証拠は無く、佐藤康宏が提唱する松平忠直が屏風注文主とする説もある。 徳川家の力が大きくなるとともに神社の縮小や社殿取り壊し、神社名変更はあったものの、江戸時代を通じてひそかに祀り続けられる。明治になり復名。現在も秀吉の木像はご神体となっている。 伊達政宗に「阿波の古狸（ふるだぬき）」と評されたという。 ディオゴ結城の影響でキリスト教を信仰し、洗礼を受けている。 元和5年（1619年）、法華宗要法寺二十二代大雄院日恩の教化を受け、東山に隠居寮を建てる。 大正6年（1917年）、従四位を追贈された。 父：蜂須賀正勝 母：大匠院（松姫） - 三輪吉高または益田持正の娘 正室：慈光院（ヒメ） - 生駒家長の娘 長男：蜂須賀至鎮 側室：某氏 娘：即心院（万姫） - 池田由之室 娘：阿喜姫 - 井伊直孝室 娘：実相院（辰姫） - 松平忠光室 国瑞彦神社 - 徳島藩第11代藩主蜂須賀治昭が文化3年（1806年）に建立。 （分社）國瑞彦護國神社（兵庫県洲本市／淡路島） - 江戸時代、淡路国は徳島藩で蜂須賀家の客将稲田氏による知行地となっていた。 （分社）雨竜神社（北海道雨竜郡雨竜町） - 創建時の名前が国瑞彦神社。蜂須賀農場のあった土地。 小説 『蜂須賀小六』（戸部新十郎）：前半が父の蜂須賀小六正勝、後半が小六家政の生涯を主題としている。 『殿さま狸』（簑輪諒） 『阿波の狸』（白石一郎）
久保允誉

エディオン > エディオンWEST > デオデオ > 久保允誉 久保 允誉（くぼ まさたか、1950年（昭和25年）2月18日 - ）は、日本の実業家。エディオン社長。サンフレッチェ広島会長。 広島県広島市に生まれる。実父は第一産業（後のダイイチ/デオデオ/エディオンWEST、現エディオン WESTカンパニー）創業者の久保道正。1978年、早稲田大学商学部卒業。 1978年、第一産業に入社。取締役、常務取締役、専務取締役、副社長などを経て、1992年、代表取締役社長に就任。2002年、エディオンを設立、代表取締役会長に就任。2003年にエディオン取締役社長、デオデオ取締役会長に就任。2004年、暮らしのデザイン代表取締役会長を兼務。2007年、不祥事によりミドリ電化役員の引責辞任を受けて、同社会長に就任。2009年、組織改編に伴いエディオンWEST社長に就任した。 一方で1987年から父の道正と財団法人久保スポーツ振興基金を設立し、広島県内のスポーツ振興を後押しした。 また、1998年に経営危機に陥ったJリーグ・サンフレッチェ広島の社長に就任し、経営改革を行い2000年度決算で黒字に転化。その後も長年にわたり地元財界とクラブの橋渡しをし、経営安定に努めた。2001年から（社）Jリーグ理事。2007年末、広島のJ2降格の責任をとり社長を退任し、サンフレッチェ広島会長に就任。2010年Jリーグ理事を退任。 2012年現在、サンフレッチェ広島会長、（財）広島県スポーツ振興財団理事、（財）広島県サッカー協会顧問、全日本アーチェリー連盟顧問、広島県アーチェリー協会会長、（財）久保スポーツ振興基金評議員。同年、各方面へのスポーツ貢献を認められたことから、ロンドン五輪の聖火ランナーに選ばれ、マンチェスター市内を走っている。 1974年 崇徳高等学校 卒業。 1978年 早稲田大学商学部 卒業。 1978年4月 第一産業（のちのダイイチ→デオデオ→エディオンWEST、現エディオン WESTカンパニー）入社。 1981年6月 ダイイチ取締役に就任。 1981年7月 ダイイチ取締役常務に就任。 1987年6月 ダイイチ取締役専務に就任。 1991年6月 ダイイチ取締役副社長に就任。 1992年4月 ダイイチ代表取締役社長に就任。 1997年4月 社名を現在の株式会社デオデオに変更。 1998年6月 サンフレッチェ広島代表取締役社長に就任。 2001年 Jリーグ理事に就任。 2002年3月 株式会社エディオンを設立。同社取締役会長に就任。 2003年7月 エディオン代表取締役社長に就任。 2003年7月 デオデオ取締役会長に就任。 2004年3月 暮らしのデザイン代表取締役会長に就任。 2007年12月 サンフレッチェ広島会長に就任。 2007年12月 ミドリ電化会長に就任。 2009年10月 エディオンWEST社長に就任。 両親と祖父母が1945年8月6日の広島市への原子爆弾投下により被爆しており、久保は被爆2世である。久保は母から「地獄のようだ」と聞いている。久保家は紙屋町（現・広島市中区）の自宅で刀剣屋を営んでいたので原爆で従業員も身内も亡くなっている。久保は毎年8月5日の夜に平和記念公園を歩いている。久保は自身を「核兵器廃絶を強く言える一人」としている。 2007年12月8日、サンフレッチェ広島のJ1・J2入れ替え戦の第2戦が広島ビッグアーチで行われ、広島のJ2降格が決定した。試合終了後、当時球団社長だった久保はロッカールームに入り、当時監督だったミハイロ・ペトロヴィッチに直接監督継続を要請した。ペトロヴィッチは降格の責任を取って辞任するつもりだったが、決定直後の状況下で要請してきたクラブの心意気に感動し継続を決意、異例の監督続投となった。これが奏功して主力の流出を最小限にとどめ、翌年のJ2を席巻、J1昇格、そしてその後のチームの成熟へと繋がった。 久保は後のインタビューで、やっているサッカーが間違っていないこと、ペトロヴィッチが選手に慕われているため、監督を替えることより継続を選んだ、と話している。なお、降格の責任は久保以下フロントスタッフが役員降格等でおこなっている。 週刊ダイヤモンド誌における独裁経営者実名ランキングで上場企業の経営者627名中30位、経営の正当性としては100点満点中20.91点という評価を受けている。 娘・渡辺典子 - 広島市出身。 近畿大学在学中に「ミス近大」になり、ミスキャンパスの関西大会で優勝し、全国大会で準優勝する。オスカープロモーションや大阪SOSモデルエージェンシーなどの大手芸能事務所に属する。また明石家さんまの『恋のから騒ぎ』に「久保典子22歳大学4年生」として出演する。 2007年、近畿大学文芸学部卒業。 2013年11月10日に行われた広島県議会議員の広島市安佐北区選挙区の補欠選挙に自由民主党公認で立候補し初当選した。 2019年7月の参院選広島県選挙区を巡る大規模買収事件 2021年7月6日、河井克行から20万円を受け取ったと認定されるが、不起訴となる。 2022年1月28日、東京地方検察庁が不起訴にした広島の地元議員ら100人のうち、典子を含む35人が検察審査会に「起訴相当」と議決されたことが公表された。 2022年3月14日、広島地方検察庁は、起訴相当と議決された35人のうち、9人を在宅起訴、25人を略式起訴した。典子は略式起訴に応じず在宅起訴された。 2022年3月18日、県議会は、在宅起訴された典子と佐藤一直（広島市中区選挙区）に対する辞職勧告決議案を賛成多数で可決した。2人は潔白を主張し議員辞職せず任期満了まで現職を務めた。 2023年3月16日、河井克行から現金10万円を受け取ったとして、公選法違反（被買収）の罪に問われた渡辺の初公判が広島地裁であり、典子は「やましいお金を受け取ったことは一度もありません」と述べ、無罪を主張した。 2023年4月、広島県議会選挙に出馬し4回目の当選。 2023年7月19日、広島地裁は典子に罰金10万円、追徴金10万円の有罪判決を言い渡した。判決を不服として即日控訴した
ハントンライス

ハントンライスは、石川県金沢市の郷土料理である。洋食の一種として知られている。2015年の北陸新幹線開業とご当地グルメの流行によって、日本全国に知名度を上げつつある。ハントン風ライスとも呼ばれる。 ケチャップで味付けしたバターライスをオムライス状に薄焼き卵で包み、白身魚のフライをトッピングし、ケチャップソースとタルタルソースをかける。金沢カレーと同様に光沢のある銀色の平皿で提供されるのが、オーソドックスなスタイルである。 バリエーション ライスがチキンライス、洋風焼き飯になる。 トッピングにエビフライ、トンカツ、カキフライが加わる。 卵がとろとろ半熟、スクランブルエッグになることもある。 ケチャップソースに代えてデミグラスソースを用いる。 金沢市内のデパート・大和のレストランで従業員用の賄い料理として当時の料理長が、限られた休み時間で料理もご飯も全部一皿で食べられるよう考案した料理が原型である。この料理長は後に独立し、1957年（昭和32年）には「グリルオーツカ」を開業するが、このときにはハントンライスは提供していない。 大和のレストランで働いていた別の料理人が、1967年（昭和42年）に独立開業した際に、「何か名物的なものがあったほうが良い」と賄い料理だったものに「ハントンライス」と名付けて提供した。 1970年（昭和45年）にパン屋「ジャーマンベーカリー」が金沢市片町にレストラン「ジャーマンベーカリーグリル」を出店するにあたって、当時の料理長・北川外二が東京の定食屋で目にした料理を再現したものが発祥とする説もある。 一般的には、「ハンガリーのハンと、フランス語でマグロを意味するトン（thon）をあわせた造語である」と言われている。ハンガリーに似た料理があることから「ハン」と名付けられたと言われることもあるが、ハンガリーに該当する料理はない。
氏家光氏

氏家 光氏（うじいえ あきうじ）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将。最上氏の家臣。尾張守を称す。 氏家守棟の従兄弟・成沢道忠の子として誕生。初名は成沢光氏（なるさわ あきうじ）。 氏家守棟の死去後、家督を継いだ。最上義光の娘・竹姫を妻として迎えており、最上氏では宿老の地位と1万8千石を食む厚遇にあった。 勇猛な人物で、八沼城攻略戦では光氏一人の働きで戦局が覆ったといい、慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いの時には上杉軍と長谷堂城で激突し、これを見事に撃退している。 慶長19年（1614年）に主君・義光が死去した後は国内の政務を担当しながら家中の混乱を制御しようと努力し、最上家親、義俊の二代に仕えたが、元和8年（1622年）8月21日に最上氏が改易された後は毛利氏に預けられて仕官。以後、子孫は幕末まで長州藩士として存続したことが確認できる。
由良川

由良川（ゆらがわ）は、京都府北部を流れる一級水系の本流。アユの漁場としても知られている。 川の名前の由来は不明であるが、「由良」という地名は風が砂をゆり上げてできた地の意であるという。 京都府、滋賀県、福井県の府県境にあたる丹波高地の三国岳（標高775.9m）の西に所在する杉尾峠に源を発し、京都大学芦生研究林から南丹市を西流。途中綾部市などを流れ、福知山市で徐々に北東へと流れを転じ、舞鶴市と宮津市の境界をなして若狭湾に注ぐ。 兵庫県丹波市からの支流である黒井川の水源は同市氷上町石生にある。黒井川と加古川水系・高谷川との分水嶺は標高94.5メートルで、太平洋側と日本海側を分かつ本州中央分水嶺の最低点をなす。そこには「水分れ公園（みわかれこうえん）」が整備されている。 河口の宮津市由良は、かつては由良川水運の港として栄え、森鷗外の『山椒大夫』の舞台のモデルになったと言われる。河口近くで京都丹後鉄道宮舞線が渡る。河口の両側は神崎海水浴場、丹後由良海水浴場があり、夏には大勢の人出で賑わう。また、小倉百人一首では小式部内侍の『大江山いく野の道の遠ければ まだふみもみず天橋立』に加え曽禰好忠の『由良のとを 渡る舟人 かぢをたえ ゆくへも知らぬ 恋の道かな』の歌でも知られる名所である。 平成16年台風第23号、平成25年台風第18号の際には、大きな災害をもたらした。 大野ダムのダム湖は虹の湖とも呼ばれダム湖百選に選定されている。 大野ダムさくら祭り 地元住民により植樹された1000本の桜が4月上旬、見ごろになる。その頃開催されるお祭り。多数の出し物、出店がある。南丹市美山地区で採れた特産品等の露店が人気を集める。また桜のライトアップも実施される。 大野ダムもみじ祭り 地元住民により植樹された500本ものもみじが、気温が急激に下がる11月頃、大野ダム公園周辺で紅葉を始める。その頃開催されるお祭り。南丹市美山地区で採れた特産品の露店販売や地元特産品販売・おふくろの鍋等が人気を集める。 バスフィッシング 古くからバスフィッシングで有名。貸しボート店が完備されているため、来訪者も多い。良型が多数上がるのは古くから有名。過去に大学釣り選手権大会のルアーフィッシング・フライフィッシング競技会場となったこともある。 畑川ダムは京都府が平成16年の第23号台風での水害対策として京丹波町に建設したダムで、京丹波町の渇水対策もかねる。平成24年度竣工。 和知ダムは和知町小畑に関西電力が造った発電用ダム、出力5700kW。重力式コンクリートダム、1968年（昭和43年）竣工。 戸奈瀬ダムは綾部市戸奈瀬町に在る、由良川ダムとも言われる。1924年（大正13年）竣工で、現在は関西電力の発電用ダム（出力4900kW）として管理している。 京都府 南丹市、船井郡京丹波町、綾部市、福知山市、舞鶴市、宮津市 兵庫県 丹波篠山市、丹波市 （市町村名は主な流域） 枢倉谷川（南丹市） 佐々里川（南丹市） 知見谷川（南丹市） 深見川（南丹市） 原川（南丹市） 棚野川（南丹市） 川谷川（南丹市） 上和知川（京丹波町） 高屋川（京丹波町） 上林川（綾部市） 八田川（綾部市） 犀川（綾部市） 土師川（福知山市） - 竹田川（黒井川を含む支流。兵庫県丹波市） 和久川（福知山市） 牧川（福知山市） 宮川（福知山市） 桧川（舞鶴市） 岡田川（舞鶴市） 由良川橋梁（舞鶴市・宮津市） 八雲橋（舞鶴市） 大川橋（舞鶴市） 岡田下橋（舞鶴市） 由良川橋（舞鶴市） 有路下橋（福知山市） 大雲橋（福知山市） 新音無瀬橋（福知山市） 音無瀬橋（福知山市） 丹波大橋（綾部市） 新綾部大橋（綾部市）
都古流

都古流（みやここりゅう）は、1902年（明治35年）11月、空瓢堂磯貝一阿彌が創ったいけばな（華道）の流儀。 都古流（流祖） 、都古流鈴木派（流祖の高弟が分派）、都古流一孝会（1919年（大正8年）に家元を村瀬一水に譲り、 その後内田一油→一孝と継承）、都古流正派と分派している。 都古流の花は、生花（せいか）と自由花の二つに大別される。生花は江戸時代に床の間を飾る為に成立した古典様式のいけばなである。都古流には、流祖より伝わる伝統の「生花」と床の間以外の現代空間に向けて生花を進化させた「新生花」が並立している。 流祖の系譜は代々が流祖二世、三世・・と襲名されている。空瓢堂磯貝一阿彌の夫人（本名・和歌）は磯貝宗和（1854年 - 1940年）として石州流の茶の湯者としても知られる。 日本いけばな芸術協会  ウィキメディア・コモンズには、都古流に関連するカテゴリがあります。 いけばな都古流　本部家元教室ホームページ いけばな都古流 (@miyakokoryu) - Twitter
道の駅忠類

道の駅忠類（みちのえき ちゅうるい）は、北海道中川郡幕別町にある国道236号の道の駅である。 ナウマン温泉ホテル「アルコ236」が併設されている。 1993年（平成5年）4月22日 - 開駅。 駐車場 普通車：100台 大型車：10台 身障者用：2台 トイレ 男：大 3器 小 5器 女：7器 身障者用：1器（24時間使用可能） 公衆電話：2 忠類物産センター　(9：00～18：00) 特産物販売コーナー (9：00～18：00) 休憩所 ナウマン温泉ホテル「アルコ236」 (11：00～23：00・最終受付22：30) レストラン「ちゅうるい」(11：00～21：00) ナウマン公園 忠類ナウマン象記念館 年末年始（アルコ236は、年中無休） 国道236号 帯広広尾自動車道忠類IC 丸山展望台 ウィキメディア・コモンズには、道の駅忠類に関連するカテゴリがあります。 道の駅一覧 北海道地方 道の駅一覧 た行 温泉施設が併設されている道の駅一覧 道の駅忠類 (churui.michinoeki) - Facebook 北海道の道の駅（北海道開発局） 北海道地区「道の駅」連絡会の公式サイト「北の道の駅」 表示 編集
延沢満延

延沢 満延（のべさわ みつのぶ） は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。最上氏の家臣。出羽国野辺沢城主。延沢ではなく、野辺沢と表記する場合もある。 延沢氏は天童氏を盟主とする最上八楯の一員であり、領内には延沢銀山を抱えていた。 満延は武勇に優れ、天童氏らと共に山形城主最上義光と長きにわたり争い、しばしば義光を破った。最上八楯を降すためには満延を抑えねばならないと考えた義光は、天正12年（1584年）満延の息子・又五郎に娘の松尾姫を娶わせて満延を引き抜いた。この時、満延は降伏の条件として天童頼澄の助命を願い出た。こうして満延を失った最上八楯は崩壊し、天童城は陥落したが、頼澄はかねての義光との約束通りに見逃され、国分盛重を頼って落ちのびていった。同年、義光が谷地城主・白鳥長久を滅ぼすと、その旧領の一部を与えられている。 天正18年（1590年）11月、義光に従って上洛した際に病に倒れ、翌天正19年（1591年）3月14日、京都にて死去。享年48。 義光は満延が剛力であることを知ってその力を試そうとし、家中の力自慢の者7・8人を庭に集めて待ち伏せさせたが、満延は飛びかかった男どもを即座に振り払った。驚いた義光は逃げようとして太さ2尺ほどの桜の木にしがみついたが、満延はなおも義光を引っ張ったため、両者がもみ合ううちに桜の木は根から引き抜かれて、義光ごと倒れてしまったという。
翁

翁（おきな）は、年取った男、老人を親しみ敬って呼ぶ語。他人を呼ぶ時に使うと敬う意味になり、自身を呼ぶ時に使うとへりくだる意味になる。 男の老人を「翁」、女の老人を「嫗（おうな）」と呼ぶ。中世において子供は「童」と呼ばれてまだ一人前の人（大人）ではないのに対し、翁（嫗）は既に人でなくなった存在とされていた。 子供は神仏に近い存在とされていたが、老人も同様である。翁になると原則的に課役などが課せられなくだけでなく神仏に近い存在とされ、例えば『今昔物語集』では神々は翁の姿で現れ、『春日権現験記絵巻』でも神は翁の姿で描かれている。 能楽における「翁」は、別格に扱われる祝言曲で、翁・千歳・三番叟の三人の歌舞からなり、正月初会や祝賀能などの最初に演じられる。 宗教人類学者の中沢新一によれば、1964年（昭和39年）に偶然発見された金春禅竹による『明宿集』には、「翁」（宿神）の意味・神々の世界の中での宿神の位置などについて多数記述されていた。『明宿集』とは、禅竹が一座の後進のために、猿楽で最も重要な精神的価値を持つ「翁」の本質を明らかにしようとして書いた、一種の内部文書である。そのためこの書は、同じ精神的伝統を持つ者たちに向けられており、相当に大胆な思考がなされている。内容は一部分だけでも、芸能史・神話学・社会史・民俗学の側面へと広がっている。 『明宿集』は次のように始まる。要約すると禅竹は、一切全て「存在」とは「翁」と同義である、と述べている。 抑翁ノ妙体　根源ヲ尋ネタテマツレバ　天地開闢ノ初メヨリ出現シマシマシテ　人王ノ今二至ルマデ　王位ヲ守リ　国土ヲ利シ　人民ヲ助ケ給フ事　間断ナシ 本地ヲ尋ネタテマツレバ　両部越過ノ大日　或ハ　超世ノ悲願阿弥陀如来　又ハ　応身尺加牟尼仏　法 報 応ノ三身　一得ニ満足シマシマス 一得ヲ三身ニ分チ給フトコロ　スナワチ翁式三番ト現ワル　垂跡ヲ知レバ　歴々分明ニマシマス 第一　住吉ノ大明神ナリ　或ハ諏訪ノ明神トモ　マタワ塩釜ノ神トモ現ワレマス　走湯山ニ示現シテワ勅使ニ対シ　筑波山ニシテワ石ノ面ニ現ワレテ詣リノ衆生ニ結縁ス [中略] 深義ニ云　本地垂跡スベテ一体トシテ　不増不減　常住不滅ノ妙神一体ニテマシマス （口語訳：そもそも「翁」という神秘的な存在の根源を探究してみると、宇宙創造のはじまりからすでに出現していたものだということがわかる。そして地上の秩序を人間の王が統治するようになった今の時代にいたるまで、一瞬の途切れもなく、王位を守り、国土に富をもたらし、人民の暮らしを助けてくださっている。 この「翁」の本体（本地）を探求してみると、胎蔵界と金剛界をともどもに超越した法身の大日如来であり、あるいは無限の悲願をこめて我らを包摂する報身の阿弥陀如来でもあり、または人間の世界で教化をおこなう応身の釈迦牟尼であり、つまるところ法身・報身・応身という真理の三つの存在様態を、一身にみたしていらっしゃるのである。 この完全充足した一身を三つの存在様態（三身）に分けてあらわすところは、猿楽で言うところの「翁式三番」の表現となってあらわれる。こういう神としての示現（垂迹）を知れば、ますますいろいろなことがわかってくる。 第一は住吉の大明神である。あるいは諏訪明神としても、塩竈の神としても示現をなさる。伊豆の走湯権現として示現したときには天皇の勅使と直接対面をおこない、筑波山では驚異的な岩石の形をもって出現して、参詣の人々に深い感銘をあたえて結縁しているのである。 [中略] 神秘的な解釈ではこう言われる。本地垂迹はすべて本体は一つであって、不増不減、常住不滅の神秘の唯一神に集約される、と。） このように『明宿集』によると、仏教的な意味での「存在」の本質（仏性）とは、大日如来・阿弥陀如来・釈迦如来という三位一体であり、この三つ組は「翁」と同一だとされている。「翁」は様々な神の姿として垂迹を見せるのであり、その代表例にはまず住吉明神があり、続いて諏訪の神、塩釜の神、走湯山の神、筑波山の神が挙げられる。いずれも自然の力と密接な繋がりを持っている。 禅竹は日本の自然や観念世界に「翁」と同様の構造を発見し、「翁」として次々に裁定していく。『明宿集』は次のように書く。 翁ヲ宿神ト申シタテマツルコト　カノ住吉ノ御示現ニ符合セリ 日月星宿ノ光下リテ　昼夜ヲ分カチ　物ヲ生ジ　人ニ宿ル　三光スナワチ式三番ニテマシマセバ　日月星宿ノ儀ヲ以テ宿神ト号シタテマツル 宿ノ字ノ心　星下リテ人ニ対シ　ヨロヅノ業ヲナシ給フ心アリ　イヅレノ家ニモ呼バレ給フベキ星宿ノ御恵ミナレド　分キテ宿神ト号シタテマツル翁ノ威徳　仰ギテモナヲ余リアルベシ （口語訳：翁を宿神と申し上げることは、かの住吉大神の御示現なさったときの姿と符号している。 太陽と月と諸天体の光が地上に降下して、昼と夜の区別ができ、物質が生まれ、またその光は人間に宿ったのである。太陽・月・星の三つの光は猿楽に言う式三番に対応するものであるので、太陽・月・星宿（星宿神＝北極星）の意味をこめて、宿神とお呼び申し上げているのだ。 「宿」という文字には、星が地上に降下して、人間にたいしてあらゆる業をおこなうという意味がこめられている。星の光はあらゆる家に降り注ぐ。そのようにどのような家にも招かれ招待されるというのが星宿神たる北極星のお恵みではあるが、とりわけ宿神とお呼び申し上げている「翁」の威徳は、どんなに畏敬をこめて仰ぎ見てもあまりあるものがある。） ここで禅竹は「宿神」の「宿」を、当時の天文学である「星宿」と結びつけながら、「天」（新プラトン主義的な高み）と「地」（物質主義的な深さ）を媒介するものとしての「翁＝宿神」を主張している。ここから転じて禅竹は、「翁」と同体であるような神仏・人物・書物などをさらに列挙している。 『世界大百科事典 第２版』では、宿神とは「守宮神，守久神，社宮司，守公神，守瞽神，主空神，粛慎の神，守君神など，さまざまな表記があるが，元来はシャグジ，シュグジなどと称された小祠の神の名」と推測されている。 シャグジと宿神について『石神問答』で研究した柳田國男は、音韻論的に一つの仮説を出した。シャグジは漢字で書けば、社宮司・石護神・石神・石神井など多用だが、共通性として、呼び名が「シャ」「サ」「ス」などのサ行音と、カ行音（またはガ行音）の組み合わせになっている。「サ」の音は岬・坂・境・崎などのように、地形や物事の先端・境界を表す古語に頻出する。この「サ」がカ行音と結びつくと、物事を塞ぎ遮る「ソコ」などのような、境界を指す言葉になる。すなわち、シャグジは空間や物事の境界にかかわる霊威を表す言葉・神なのではないか。そこから柳田は、「芸能の徒」の守り神が「宿神」と呼ばれた理由を次のように推論した。芸能者はもともと定住をしなかった人々であり、住むことができた場所は村・町はずれや、坂・断層の近くだった。そうした場所はたいがい、境界を表すサ行音とカ行音の結合である「サカ」や「ソコ」と呼ばれていた。そのために芸能者たちは「ソコ」「スク」「シュク」の人々と呼ばれるようになり、彼らの守護神も「シュク神」と呼び慣わされるようになった。 芭蕉翁記念館 - 東京都上野公園、三重県伊賀市 豊田佐吉翁記念館 - 静岡県湖西市 高田屋嘉兵衛翁記念館（2017年閉館） - 兵庫県洲本市 渡辺翁記念会館 - 山口県宇部市 逸翁美術館 - 大阪府池田市 塩原太助翁記念公園 - 群馬県みなかみ町 大川平三郎翁記念公園 - 埼玉県坂戸市 高橋是清翁記念公園 - 東京都港区赤坂 五島慶太翁記念公園 - 長野県青木村 稲葉翁記念公園 - 三重県四日市市 多数
キーパーソン

キーパーソン（key person）とは、その名の示すとおり、任意の組織、コミュニティ、人間関係の中で、とくに大きな影響を全体におよぼす、「鍵となる人物」のこと。英語 key person は、以前には keyman と呼んでいたものを性差的なポリティカル・コレクトネスに配慮して言い換えたものである。 現実社会においては、特定のグループ（家族、職場、学校など）で何かを決定して行動する時、意思決定などに強い影響力を持つ人物を指す。 フィクション作品においては、物語のきっかけとなった（または事件解決の鍵を握る、ストーリー等の謎を解くための鍵となる）人物のこと。主人公ではないが、主人公と同等か、あるいはそれ以上に物語の展開に影響を与える人物、もしくは物語がその人物についての記述や行動内容を中心として展開されること。大抵の男性の場合はキーマン、子供や動物などの場合はキーキャラクター、女性の場合はキーウーマン・裏ヒロインと呼ばれる。 家族 - 父親、母親、夫、妻、祖父母、嫁、姑、兄弟姉妹など 職場 - 企業の幹部（会長、社長、重役）、上司、プロジェクトリーダーなど 学校 - 教師、特定の生徒など ある患者が病気で入院した場合、治療として手術等の外科的治療と服薬による内科的治療を選択する際、患者本人に意思決定能力が欠如（または弱い）時、家族の中で中心となって選択に関与する人物がキーパーソンとなる。 ストレスが原因とされる疾患になった患者で、治療効果を高めるためにはストレッサーを排除する必要がある。このストレッサーが人間の場合、キーパーソンと呼ばれる。 学校や会社の会議で、積極的に議論を展開する人物はキーパーソンとなりうる。しかし、肩書なども関係するため、当てはまらない場合もある。 主人公 ヒーロー ヒロイン
イシュケル湖

イシュケル湖（アラビア語: بحيرة اشكل、フランス語: Lac Ichkeul、英語: Ichkeul lake）は、チュニジア北部の地中海の海岸近くにある湖である。 イシュケル国立公園の湖と湿地は、毎年何十万もの渡り鳥が訪れる重要な中継地である。この湖には、カオジロオタテガモ、メジロガモ、ウスユキガモを含むカモ、ガン、コウノトリ類、フラミンゴなどが訪れる。公園は1977年にユネスコの生物圏保護区となり、1980年以来、ユネスコの世界遺産リストに載っている。さらに、1996年から2006年まで、公園は、危機遺産リストにも載っていた。湖の水源である川へのダムの構築は、湖と湿地の生態的均衡に大変化をもたらした。また、1980年にはラムサール条約登録地にもなった。 ダムが湖と沼への真水の流入を急激に減少させたので、ヨシ、スゲ、その他の真水植物類は好塩性の植物に置き換わった。これらの変化は、かつて存在した植物群に依存していた渡り鳥の個体数の急激な減少をもたらした。 ユネスコのウェブサイトによれば、チュニジアの政府は、真水を保持し塩分を減らすためのステップを試みたが、国際自然保護連合は、いくつかの報告書で、塩分が既に極端に高くなっており回復の可能性が急速に失われているかもしれないと示唆している。 上記の画像は各々、11.4×20.0kmのエリアをカバーする。中心は、北緯37度10分 東経9度40分﻿ / ﻿北緯37.167度 東経9.667度﻿ / 37.167; 9.667付近である。
大つごもり (小説)

ポータル 文学 『大つごもり』（おおつごもり）は、樋口一葉の短編小説。1894年（明治27年）12月、「文學界」第24号に発表した。1896年（明治29年）には「太陽」（博文館）に再掲載されている。貧乏のもとに生まれた人たちが背負っていかなければならない人生を描いており、一葉の貧困生活の体験から生まれた作品。「大つごもり」は大晦日の意味。 明治27年は一葉が下谷龍泉寺町（東京都台東区竜泉）から本郷区丸山福山町（文京区西片）へ転居し、荒物雑貨・駄菓子店を営みつつ執筆に専念している時期の作品で、「暗夜」に続いて発表。翌年には後に代表作を評される文学界へ「たけくらべ」を発表している。 山村家に奉公に出るお峰の大晦日近辺を描き、お峰と作者自身を重ね合わせて（石之助は次兄の虎之助と重ねて）明治期の女性の悲哀を浮かび上がらせている。 未定稿などの肉筆原稿は日本近代文学館に所蔵されている。 18歳のお峰が山村家の奉公人となってしばらくした後、お暇がもらえたため、初音町にある伯父の家へ帰宅する。そこで病気の伯父から、高利貸しから借りた10円の期限が迫っているのでおどり（期間延長のための金銭）を払うことを頼まれ、山村家から借りる約束をする。 総領である石之助が帰ってくるが、石之助とご新造は仲が悪いため、機嫌が悪くなり、お峰はお金を借りる事ができなかった。そのため、大晦日に仕方なく引き出しから1円札2枚を盗んでしまう。 その後、大勘定（大晦日の有り金を全て封印すること）のために、お峰が2円を盗んだことが露見しそうになる。お峰は伯父に罪をかぶせないがために、もし伯父の罪にとなったら自殺をする決心をした。ところが、残った札束ごと石之助が盗っていたのであった。 1953年：映画『にごりえ』 - 『十三夜』『大つごもり』『にごりえ』を原作とするオムニバス映画。監督：今井正。
氏家守棟

氏家 守棟（うじいえ もりむね）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。最上氏の家臣。 氏家氏は最上氏の祖斯波兼頼の後見を務めた氏家道誠の後裔とみられる。 最上氏の家老・氏家定直の子として誕生。主君・最上義守から偏諱を受け守棟を名乗った。 謀略の才があり、義守の後継である義光から最も厚く信任を受けていたと言われている。天正最上の乱では、天正2年（1574年）に伊達氏との和睦交渉を担当し、義光の家督相続に大きく貢献した。天童氏や白鳥氏の討伐などで数多くの献策し、天童氏に属していた延沢満延を味方に引き入れたのも守棟である。その謀略の才を最も見せつけたのは、天正9年（1581年）の鮭延秀綱が守る真室城攻めである。守棟は城を力攻めするのではなく、秀綱の重臣・庭月広綱を調略において味方に付け、秀綱の戦意を喪失させ、ほとんど戦いらしい戦いもなくして秀綱を降伏させた。 奥州仕置においては、上洛中の義光に代わり山形城の留守居を務め、仙北上浦郡の領有と関連して、義光と現場の鮭延秀綱・寒河江光俊の連絡を務める。 文禄2年（1593年）2月、義光と守棟は秀吉の朝鮮出兵に従い九州名護屋の陣営にあった。この時京都で里村紹巴の一門が春の連歌会を催し、発句を義光からもらうこととなった。これに応じて、義光の発句と守棟の脇句を送った。 　梅咲きて匂ひ外なる四方もなし　義光 　幾重霞のかこふ垣内　　　　　　守棟 文禄2年（1593年）から文禄4年（1595年）の間に死去。嫡子・光棟は天正16年（1588年）の十五里ヶ原の戦いで戦死したため、守棟の従兄弟・成沢道忠の子・光氏が家督を継いだ。光氏も守棟と同じく尾張守を称した為に、混同された資料もあり、晩年の業績は定かで無い部分も多い。 父：氏家定直 母：不詳 妻：不詳 生母不明の子女 男子：氏家光棟 養子 男子：氏家光氏 - 成沢道忠の子
イワン・サフロノフ

イワン・イワノビッチ・サフロノフ（ロシア語: Иван Иванович Сафронов、1955年 - 2007年3月2日）はロシア人のジャーナリストで、ロシアの経済新聞コメルサントの軍事コラムニストである。 1997年にコメルサントに入るまではロシア宇宙軍の大佐として従事していた。2006年にはFSBの職員がロシアのサマーラに所在しソユーズ打ち上げロケットの製造を行うTsSKBプログレス社について聞くために彼に接触している。この時、FSB職員はその重要な情報の入手源を確認したかったのだが、彼は、情報を得たインターネットのサイトのページを示しただけだった。この件でFSBは訴追を断念している。 2007年3月2日午後4時頃、サフロノフは、彼が居住するアパートの4階と5階の間にある階段の窓から転落した。近所に住む2人の大学生が地面に横たわっているサフロノフと、階上の開いた窓を確認し、救助隊を呼んだ。サフロノフは、転落直後は、まだ生存していたが、救命処置がなされる前に少なくとも30分以内に死亡した。 彼は住居であるモスクワのアパートから転落し死亡した。この転落死に関して、検察官は自殺が最も有力であると語った。サフロノフの同僚と、近隣の居住者は、彼の精神状態は安定していたとして、この自殺説に懐疑的である。 サフロノフは、毎年開かれる国際防衛展示会での軍需品製造者の会合に参加するためにアラブ首長国連邦のアブダビの取材旅行から、2月後半に帰ったばかりだった。彼の取材活動は、政府高官、及びロシア連邦保安庁(FSB)の長官を刺激したため、殺されたのではないかという憶測がなされている。 死亡する直前の記者活動において、軍事防衛における覇権の変化と軍事訓練で若い兵士を死に至らしめた問題について記事にしていた。さらに、軍により報告されず、知らされることもない軍事防衛技術と軍事兵器試験の失敗についても書いていた。2006年12月、3度立て続けに続いた 新型潜水艦発射弾道ミサイルR-30の発射失敗について記事にした。軍部は、この失敗を認めなかった。さらにサフロノフが機密情報を記事にしてしまったという疑惑もある。 "捜査の過程で自殺説が支配的になっているが、サフロノフを知る全ての人は、全面的に否定している"と2007年3月5日付けの経済紙コメルサントは伝えている。
山岳救助隊 (消防)

山岳救助隊（さんがくきゅうじょたい）とは、山岳における遭難者の救助に当たる日本の消防レスキュー隊である。 山岳遭難に際して出動する組織としては、他に全国の都道府県警察に組織されている山岳警備隊、消防団、地元山岳会、航空自衛隊の航空救難団や救難隊等が存在するが、消防の山岳救助隊も山の安全のためには欠かせない。 山岳救助隊は、全国の消防本部や消防署の中に設置される。ただし、設置はあくまでも当該自治体次第であり、東京消防庁に設置してある一方、山岳地帯を抱えている消防署でも設置されていないことも多く、山岳救助を行ってはいても隊名がないものもある。消防署によって、常設隊もあれば、遭難時のみの臨時編成にとどまる隊もあり、その実体は千差万別である。 ほとんどが特別救助隊（レスキュー隊）であり、普段は、通常のレスキュー業務を行う傍ら、地元山岳会の講習に出かけて山の特性を把握し、山火事の防止活動や、隊の中で救助トレーニングを重ね、山岳遭難の一報に備えている。自費で登山等の講習に参加する隊員も多い。 活動の際には、各都道府県や市町村の消防防災航空隊の消防防災ヘリコプター（場合によっては都道府県警察航空隊）の支援を受けて活動する。消防防災ヘリコプターから消防航空隊員が降下するのを山岳救助隊員が地上から支援したり、山岳救助隊員が消防防災ヘリコプターから降下する事もあるために航空隊との連携は欠かせない。 2014年の御嶽山噴火災害では高度救助隊と山岳救助隊を中心とする人選の緊急消防援助隊が派遣され、自衛隊などと共に多くの消防の山岳救助隊が活動した。 東京都西部の山岳地帯を抱える東京消防庁では第九消防方面本部の4消防署に山岳救助隊が置かれている。八王子消防署の八王子特別救助隊、青梅消防署の青梅特別救助隊、秋川消防署の第2小隊（ポンプ隊）、奥多摩消防署の第1小隊（特別消火中隊）がそれぞれ兼務しており、山岳救助車や各山岳装備を保有している。活動に関しては東京消防庁航空隊の消防ヘリコプターと連携して救助活動に当たっている。 なお、東京消防庁の山岳救助隊はスイフトウォーターレスキュー（急流救助）にも対応している。これはレジャー客が中州に取り残された玄倉川水難事故を機転として急流救助（潜水を必要としない水面上の救助）に対応できる知識・技術を持ち、専門の資機材を装備している。 2014年の長野県御嶽山噴火災害では第九消防方面本部消防救助機動部隊（ハイパーレスキュー）などと共に緊急消防援助隊として派遣され長野県の消防や他県緊急消防援助隊、自衛隊などと連携した捜索・救助活動に当たっている。 山岳救助隊を配置する消防本部が増加し、浜松市消防局や静岡市消防局、姫路市消防局、阿蘇広域消防本部、秦野市消防本部、相模原市消防局、埼玉西部消防局、札幌市消防局などでは専用の山岳装備、林野火災工作車、災害多目的車を配置して、山岳救助を開始している。 多くの消防本部では通常は消防隊や特別救助隊等として活動しており山岳救助事案発生時に山岳救助隊として出場する。例として北九州市消防局では山岳救助用資機材を積載した専用消防車両を登山者が多く訪れる主要山岳地帯を管轄する消防署に配置され、林野火災や山岳救助の要請があれば特別救助隊など消防部隊で臨時編成され出動する。 警察の山岳警備隊は、山岳地帯における治安維持、交通安全を主な目的とする組織である。山岳遭難の際の救助活動が最大の設置目的ではあるのだが、それ以外にも、登山道を歩いて危険な箇所を確認したり、入山届を受け付けたり、環境省や林野庁と協力して高山植物の無断採集を取り締まるなど、救助活動以外の活動も行っている。組織としては常設であり、県によっては山中の派出所に駐在する。 一方、消防の山岳救助隊は、山岳遭難に対応するのみの組織である。また、警察は都道府県ごとに設置されているために都道府県全てが活動範囲であるのに対し、消防は市町村ごとに設置されているために基本的に当該消防本部や消防署の管轄範囲にのみ出動する（ただし、要請により近傍派遣されることはありうる）。 とはいえ、山岳遭難の捜索救助活動には多くの人手が必要であるため、警察･消防･地元山岳会･自衛隊による協力体制が不可欠であり、警察と消防は緊密に連携して山岳救助に当たっている。遭難の一報は、110番に掛かってくる事もあれば119番に掛かってくる事もあるが、110番に掛かってくれば警察が動き、119番に掛かってくれば消防が動くという訳では無く、発生地域や気象、部隊配置を検討して、より適切と思われる部隊に出動命令が下り、その他の部隊も必要に応じて、次の命令に備え出動準備を行っている。 山岳救助 山岳警備隊（警察） 消防防災ヘリコプター 東京消防庁航空隊 特別救助隊（レスキュー隊）
ハウス

ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 house、Haus ハウス（英: house） 住宅 または 家屋 のこと。 家畜などの小屋のこと。 倉庫（ウェアハウス）のこと。 特定の目的のための建物のこと。旅館やレストランなど。 温室のこと。ビニールハウス など。それで育てられたもの（ハウス栽培） のこと。 英語でままごとのこと。 施設、設備が無料、有料で貸し出している道具類を「ハウス〇〇」と呼ぶ場合がある。ハウスボール、ハウスシューズ（ボウリング）、ハウスキュー（ビリヤード）、ハウスバチ（太鼓の達人）など（対して自分の物は「マイ〇〇」と呼ぶ。）。 ハウス (音楽) - 音楽の一形態。シカゴのディスコ『ウェアハウス』 発祥の音楽。 ハウス (ダンス) - ディスコダンスの一形態。上記音楽に由来。 ハウス (占星術) - ホロスコープ占星術の概念。 ハウス (カーリング) - カーリングの標的となる中心円。 ペットとして飼われている犬の居所。及び飼い主が犬に対し、居所へ戻らせるための命令。 ハウス (競輪) - 競輪選手の競走中に前後を走行している自転車のタイヤが接触すること。落車の可能性が高い。 大和ハウス工業 - 日本の住宅総合メーカー。新聞の株式欄などにおいて「ハウス」と略される。 積水ハウス - 日本の住宅メーカー ハウス食品 - 日本の加工食品メーカー。新聞の株式欄において「ハウス食」と略される。 ハウス (アイルランド) (Howth) - ダブリン市近郊および村名。 ハウス (ニューメキシコ州) - アメリカ合衆国ニューメキシコ州クウェイ郡の村。 ハウス (オーストリア) (Haus) - シュタイアーマルク州の都市。 アンドリュー・ハウス (1965 - ) - イギリスの実業家 エディー・ハウス (1978 - ) - アメリカのバスケットボール選手 (PG、SG)、通算5356得点 エドワード・M・ハウス (1858 - 1938) - アメリカの政治家 アレックス・ハウス（英語版） (1986 - ) - カナダの俳優 クリスチャン・ハウス（英語版） (1979 - ) - イギリスの自転車競技選手 クレイグ・ハウス (野球)（英語版） (1977 - ) - アメリカの野球選手 (投手) サイモン・ハウス（英語版） (1948 - ) - イギリスの作曲家 J.R.ハウス（英語版） (1979 - ) - アメリカの野球選手 (捕手) ジェマ・ハウス（英語版） (1996 - ) - オーストラリアの女子サッカー選手 (FW) スティーブ・ハウス (1970 - ) - アメリカの登山家 ソン・ハウス（英語版） (1902 - 1988) - アメリカのミュージシャン ダヌエル・ハウス (1993 - ) - アメリカのバスケットボール選手 (SF) ダボン・ハウス（英語版） (1989 - ) - アメリカのアメリカンフットボール選手 (CB) チャーリー・ハウス（英語版） (1913 - 2001) - アメリカの野球選手 (三塁手) TJ・ハウス (1989 - ) - アメリカの野球選手 (投手)。 トム・ハウス (1947 - ) - アメリカの野球選手 (投手)、MLBオールスターゲーム回選出、通算安打・本塁打 パット・ハウス（英語版） (1940 - ) - アメリカの野球選手 (投手) フランク・ハウス（英語版） (1930 - 2005) - アメリカの野球選手 (捕手) フレッド・ハウス（英語版） (1978 - ) - アメリカのバスケットボール選手 (SG、SF) ヨアンナ・ハウス (1980 - ) - アメリカのファッションモデル レイチェル・ハウス（英語版） (1971 - ) - ニュージーランドの女優、映画監督 ゲオルク・ハウス (Georg Haus)- ドイツの陸軍中将。 ハウス (映画) - 1977年公開の日本映画。 ハウス! - 日本のアーティスト乃木坂46の2枚目のシングル「おいでシャンプー」に収録されている楽曲。 Dr.HOUSE - 2004年から2012年まで放送された、アメリカ合衆国のテレビドラマおよび、その主人公の名前。 ハウザー (Hauser, Houser) ハウスマン (Hausmann, Houseman) ホーム 「ハウス」で始まるページの一覧 タイトルに「ハウス」を含むページの一覧 Wikipedia:索引 はう#はうす en:Special:PrefixIndex/House このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
異言

異言（いげん）は、グロソラリア（英: glossolalia < 希: γλωσσολαλιά = γλῶσσα（glõssa 「舌、言語」）+ λαλιά（laliá 「声；言語、言葉、発話、説明、意見」）＝「舌から発せられる声」）あるいはゼノグロッシア/ゼノグロッシー（英: xenoglossia/xenoglossy < ギリシア語で「異国の言語（聞き慣れない言葉）を話すこと」）の訳語で、いずれも、学んだことのない外国語もしくは意味不明の複雑な言語を操ることができる超自然的な言語知識、およびその現象を指す。 英語では、 glossolalia は主に宗教の分野で、 xenoglossia/xenoglossy は主に超心理学の分野で使われる。日本では、超心理学に関する文脈で、区別の為に後者の異言を「真性異言」と訳す場合もある。当項目では、前者の宗教的な意味で用いられる狭義の異言について主に取り扱う。後者の超心理学的な異言については項目「真性異言」を参照のこと。 日本で実際、言葉で表すのはペンテコステ派（カリスマ派）のみで、[要出典]その他の教派との聖書解釈に大きな溝があり、批判の対象になっている。 新約聖書では4箇所に異言の明確な言及が登場する。以下の4箇所である。 ペンテコステの日の異言 使徒行伝2章11節-13節にはペンテコステの日の異言の記述がある。弟子達は「他国のことばで（ἑτέραις γλώσσαις）はなしだした」と記述されている 。「ことばで」（γλώσσαις （glṓssais）；γλῶσσα の複数与格）は普通、ことばを話す器官である舌と、話す言葉の両方を意味する。「他の」（希: ἑτέραις （hetérais）；ἕτερος （héteros）の女性形複数与格）は弟子達が自国語ではない国語で話したことを示す。聖書の記述によると、ここで言及されている異言は外国語である。弟子達が、学んだことのない、自国語でない言語を、話したという現象である。 彼らはその話すことばを理解することができ、ことばの混乱を起こしたバベルの塔の物語とは逆に、聖霊は人々が言葉を越えて互いに理解し合えるようにされた。 コルネリオの家における異言 使徒行伝10章44節-47節には、ペテロが神の強い促しによって、コルネリオの家に集められた異邦人たちに福音メッセージを語った時に「～、みことばに耳を傾けていたすべての人に聖霊がお下りになった。」（44節）と記述されている。そして、彼らは「異言を」（γλώσσαις）話した。この異言は外国語であったかどうか明確には言われていない。しかし、「私たちが主イエス・キリストを信じたとき、神が私たちに下さったのと同じ賜物を彼らにもお授けになった。」（同11章17節）との記述から、この異言はペンテコステの異言と同じ性質のものであることが推測できる。 異言とヨハネの弟子達 使徒行伝19章1節-7節には、パウロがバプテスマのヨハネの弟子と会った記述が書いてある。パウロがキリストと聖霊について教えた後に、両手を彼らの上に置いた。すると彼らが異言を語ったという記述がある。「聖霊が彼らに臨まれ、彼らは異言（γλώσσαις）を語ったり、預言をしたりした。」（使徒行伝19章6節）この異言が外国語だったとは明確に言われていないが、ペンテコステとコルネリオの家の現象と同じ単語が使われていることから、同じ現象と思われる。 コリントにおける異言 コリント人への手紙第一12章1節-14章40節には、コリントの教会において人々が異言を語っていたといことが記述されている。パウロは異言が神の賜物であることを認めて、異言を禁じてはいないが、誤用については指摘している。この異言もペンテコステの異言と同じ γλῶσσα が用いられているので、ペンテコステの外国語を話す現象の可能性が高い。 異言を語るルールについてパウロは言及している。パウロは、異言を語るならば秩序を保ち二人、多くても三人で順番に語り、一人はその解き明かしをするようにし、また異言を解き明かす者がいなければ教会では異言をせず、個人的にすべきとしている。また、未信者や求道者をつまずかせるので、教会の全員が一箇所に集まって異言を語ってはならないとしている。また、聖書は異言より預言（聖書の言葉）を語ることを勧めている。参考：コリント人への手紙第一14章1−5節、27−28節、39節。 この教えは現在のルールでもある。 エイレナイオス（140年-203年）：異言と預言の賜物をもつ人の噂を言及している テルトゥリアヌス（150年-222年）：モンタノス派に加わった人物。異教徒マルキオンに対する論駁で異言の賜物を持つ者に対する意見を記している。 ヨハネス・クリュソストモス（347年-407年）：彼の時代では異言が過去のものであると明言している。 アウグスティヌス（354年-430年）：異言は廃れたと記述している。 ベンジャミン・アーウィンがバプテスト教会からホーリネス教会に移った後、ジョン・ウェスレーの同労者であるジョーゼフ・フレッチャー（Joseph Fletcher）の書物に触れ、聖霊の火による第三の御業を主張した。この第三の御業には、叫び、すすり、泣き、異言、エクスタシー状態が伴うとされている。 1900年12月31日にチャールズ・パーハムが聖書学校の女学生に按手を授けたところ、この女学生らが異言で話し出した。 1906年ロサンゼルスのアズサ通りで、パーハムのもとで訓練を受けた、ウィリアム・シーモアがある家での集会中にエクスタシーに陥り、異言現象が起きた。アズサ通りのメソジスト教会で集会を継続したところこの現象がうわさになり広まった。ロサンゼルスの新聞に掲載され、全米に広がり、ペンテコステ運動に発展した。 ペンテコステ運動は主にメソジスト派の教会の牧師、T.B.バレットによって全世界に伝えられていった。ところがペンテコステ運動はホーリネス陣営から激しい反対をうけた。反対の主な理由は、ペンテコステ教会が第二の潔めに対抗して、第三の潔めである「異言」を唱えた点にある。 ペンテコステ陣営内部でも異言について理解の対立があった。対立の故に、1914年以降ペンテコステ派は二つに分離した。一方はアッセンブリー教団系で、彼らは回心によって潔めは完成しているとし、異言は聖霊の満たしによって起こる現象であると唱えた。もう一方はチャーチ・オブ・ゴッド教団系で、彼らは聖霊のバプテスマである異言を受けることによって、完全な罪から潔めが完成すると唱えた。 カリスマ派・ペンテコステ派で現在教えられている方法は按手された祈りの中で心に浮かんだ言葉を神から来たものだと 信じて声に発する。ただ、聖書に書かれた超自然的なものと違い人工的なものであると福音派諸教会から批判されている。 超心理学分野では異言（真性異言、xenoglossy）を、母語話者と直接意思疎通のできない朗唱型異言 (recitative xenoglossy) と、意思疎通の可能なごく少数の応答型異言 (responsive xenoglossy) の2つに大別する。研究対象としてより重視されるのは後者であるが、科学的かつ公正な研究方法が確立されているとは言えず、真性異言の存在を証明する決定的なケースは未だに見つかっていない。
国鉄D62形蒸気機関車

国鉄D62形蒸気機関車（こくてつD62がたじょうききかんしゃ）は、日本国有鉄道（国鉄）の貨物用テンダー式蒸気機関車である。 D52形を改造して登場した。1950年（昭和25年）から翌1951年にかけて、2年間で20両が改造された。改造所は国鉄浜松工場であった。 終戦当時、国鉄（当時は運輸省）には戦時物資輸送用の貨物用機関車が大量に在籍していたが、これらは終戦と共に大半が余剰となった。中でも本形式の母体となった幹線用大型機D52形は車齢は浅いものの、戦時設計と徴用工による工作の拙劣さがたたり稼働率が著しく低下していた。大量の状態不良車を廃車にしたほか、C62形へ改造されたものもあったが、将来見込まれる幹線の電化や亜幹線の老朽機の淘汰などを勘案した結果、基本設計に沿った装備改造と共に線路等級の低い線区へも入線出来る軸重軽減改造を施して新形式D62形を誕生させることになった。 D62形への改造時に、戦時設計を改善する整備が行われた。内容としては、ボイラーの整備、炭水車や除煙板（デフレクター）などに適用された代用設計品を制式品に整備、給水温め器の移設、自動給炭機（メカニカルストーカー）の設置など広範囲に及んだ。また、車軸配置を従来の2-8-2（1D1。先輪1軸＋動輪4軸＋従輪1軸の意味）のミカド形から、鋳鋼製2軸従台車を装備して2-8-4（1D2。先輪1軸＋動輪4軸＋従輪2軸の意味）のバークシャー形とした。なお、本形式は日本初のバークシャー形であった。この改造は1950年から1951年にかけて浜松工場で行われている。 同じ2軸従台車を擁するC61・62両形式の最終落成車とD62の最初の落成車との落成日は6ヶ月ほどしか離れていないが、従台車の形式名称が異なる（C61・62のLT253に対しD62以降の全形式がLT254）。これはC61・62の初号機車入れの際第3動輪と従台車枠が干渉し、当該箇所を削って半ば無理やり押し込んだことへの手直しで、最後動輪に干渉しないよう枠前端を下げたものである。 この後、1956年（昭和31年）から1958年（昭和33年）にかけて、ボイラー自体を取り替える工事を浜松工場・鷹取工場で実施している（D62 9・16・19は交換されなかった）。 姫路電化の完成によって余剰となり、東北本線への転用が決定したことにより、軸重軽減改造が行われた。動輪と先・従輪を結ぶ釣合梁の支点の位置を変更し、総重量を変えずに最大軸重をそれまでの16.22tから15.00tへと軽減された。同時に軽くなった軸重とのバランスを取るため、シリンダもライナーを入れて直径を縮小された。この改造は1959年（昭和34年）に鷹取工場で行われた。 D52形からの改造なので、動輪直径もD52形と同じ1,400mm。総重量（炭水車を除く）は87.74t。日本のテンダー式蒸気機関車では、最も総重量の重い形式であった。 改番照合表 1950年から翌年にかけて完成した本形式は、当初稲沢機関区・米原機関区（後に吹田機関区、姫路第一機関区に転配）に10両ずつ配置され、東海道本線・山陽本線で使用された。従台車の二軸化によってか原型のD52形よりも振動が少ないと乗務員から評価された。特徴ある集煙装置は吹田機関区在籍時に東山、逢坂山トンネル通過時の煤煙対策としてD52形とともに取り付けられた。 その後、山陽本線が姫路まで電化された1958年に全車休車となり、川西池田駅などに分散留置されたが、車齢も若いため、転用先を検討することになった。九州や東北、北海道地区などの候補があがったが、最終的に東北本線長町 - 盛岡間で使用することになった。このため、軸重軽減改造が施工され、集煙装置も撤去された。 改造工事を終えた本形式は全車が1959年末に一ノ関機関区に集結し、主として長町 - 盛岡間の貨物列車の牽引に使用された。本形式の東北本線時代には国鉄本社工作局を経て東北支社勤務であった久保田博の著作においてはD51形との比較で本形式の燃料消費量の多さや修繕の手間、松島駅付近や長町操車場構内の急曲線における横圧増加、これに対する軌道強化費の負担といった主に車両の管理側からみた面で不評とされ、東北には過ぎたるものと評されたが、実際に一ノ関機関区や長町機関区、仙台機関区で本形式を扱った乗務員にはおおむね使用実績は好評で、D51形との比較で牽引性能に余裕があることから重量貨物列車の牽引でも加速が良く、自動給炭機を使用することで平坦線では助士が座ったまま乗務できるなど、C59形に対するC62形と同様に性能的優位に基づく労働環境改善が見られた。その後ボイラー未交換等の状態不良から7と9が早期に廃車、続いて16は休車、12が廃車となり、残った車両も1965年（昭和40年）10月の東北本線盛岡電化により順次休車となったものの、ED75形の数が電化当初は少なかったことから貨物列車や一部の旅客列車に蒸気機関車の運用が残ったため一部が電化から1年経過した1966年（昭和41年）9月30日まで使用され、同日に10は長町 - 小牛田間の普通列車、15は盛岡発の上り貨物列車、20が長町発の下り貨物列車を牽引したのが最終運用となった。なお1962年（昭和37年）の時点では盛岡以北への投入が計画され、青森電化時の全廃を予定していたが計画実現には至らず、他に適当な転用先もなかったことから、1966年10月19日までに全車廃車となった。このほかにも1962年（昭和37年）ごろに一ノ関機関区のD62を補機に転用する計画も出ていたが、D51よりも軸重が軽く空転しやすい、石炭消費の量が増えるのではないかと危惧する声が上がり歓迎の声は少なかった。また、待避線の延長工事の着手に至っていない区間では車止めを突破する危険が高まるとして乗務員の同意が得られず転用は断念された。 D52形の一部には汽車会社提案による一枚板形の輪心で、通常の箱型輪心が波を打ったような形状で強度を保ち、通常のものにくらべ製作時に用いる砂型の中子が要らず、型を簡単に出来るメリットがある変形輪心の動輪が採用されているが、本形式ではD62 15の第二動輪、D62 16の第三動輪にそれらが見られる。他の動輪は標準形の箱形輪心動輪であった。 また東北本線の電化進行に伴い、本形式にも1964年頃から前照灯の脇にシールドビームの副灯が取り付けられたが、後に主灯も通常型のものからシールドビームに交換されシールドビーム2灯の特異な外見となった。 廃車後は全車解体されており、保存機は存在しない。かつて『鉄道模型趣味』創刊者の山崎喜陽がD62 10の第二動輪を自宅庭に置いていた。のちに関西地方の別の愛好家に譲渡されている。 電気車研究会『鉄道ピクトリアル』 1962年10月号 (No.137) D52・D62機関車特集 交友社『鉄道ファン』 1966年8月号 （No.62） キネマ旬報社『蒸気機関車』 1978年3月号 (No.54) D52・D62特集 椎橋俊之『「SL甲組」の肖像4』　2009年8月、ネコ・パブリッシング　ISBN 978-4-7770-0862-9 ネコ・パブリッシング『国鉄時代』2009年2月号 (vol.16) 特集：東北本線
Choo Choo TRAIN (EXILEのシングル)

『Choo Choo TRAIN』（チュー チュー トレイン）は、EXILEの10枚目のシングル。2003年11月6日にrhythm zoneから発売。 前作『LET ME LUV U DOWN』から4か月ぶりのシングル。4週連続リリースの第1弾。 リーダーのHIROがかつて在籍していたグループZOOが1991年に発表した「Choo Choo TRAIN」をカバー。HIROにとってはセルフカバーである。2003年の夏に開催されたa-nationで同曲をパフォーマンスしたところ、反響を呼びCD化が決定した。 ジャケット写真はメンバーのMATSUがプロデュースした。 同年12月31日、同曲で『NHK紅白歌合戦』に初出場した。 翌年1月28日にはRhythm REPUBLICからアナログ盤が発売された。 Choo Choo TRAIN / TYPE-EX [4:42] 作詞：Arisu Sato / 作曲：Keizo Nakanishi / 編曲：Takeshi Iwato テレビ朝日系『内村プロデュース』2003年10月 - 12月度エンディングテーマ Choo Choo TRAIN / TYPE-OX [4:40] 編曲：Kei Kawano Choo Choo TRAIN / TYPE-EX（Instrumental） Choo Choo TRAIN / TYPE-OX（Instrumental） Choo Choo TRAIN（MALAWI ROCKS Remix） 編曲：EMMA, TARO KAWAUCHI (MALAWI ROCKS) 後にDVD『EXPV 3』特典CDにも収録された。 Choo Choo TRAIN（MALAWI ROCKS Remix）（Instrumental） Choo Choo TRAIN / TYPE-EX Choo Choo TRAIN / TYPE-EX 『EXILE ENTERTAINMENT』 『PERFECT BEST』 『SINGLE BEST』 『EXILE CATCHY BEST』（再録バージョン） 『EXILE COVER』（再録バージョン） 『EXILE BEST HITS -LOVE SIDE / SOUL SIDE-』（再録バージョン） 『EXTREME BEST』（再録バージョン） Choo Choo TRAIN（MALAWI ROCKS Remix） 『EXPV 3』（CD） バンダイナムコエンターテインメントの音楽ゲーム『太鼓の達人 ゴー! ゴー! 五代目』、コナミデジタルエンタテインメントの『DanceDanceRevolution(2013)』に「Choo Choo TRAIN」が収録されている。 2016年7月より放送されているEXILE TRIBEの岩田剛典・関口メンディーらが出演するソフトバンクモバイルのCMに同曲がBGMとして使用されている。
ホンダ・S600

S600（エスろっぴゃく）は、本田技研工業がかつて生産、販売していたSシリーズ第2弾の小型スポーツカーである。 愛称は「エスロク」。 S500に続き、1964年3月～1965年12月に生産したFR・2シーターのオープンスポーツである。現在でもビンテージカーとして、一定の人気を保っている。また、西ドイツ（当時）へ輸出した初めてのアジア製四輪車でもあった。 新車時価格はオープンが、50万9000円で、クーペが59万9000円だった。 オートバイやフォーミュラカーで培われた技術を元に、自動車製造の経験不足を補うべく、自動車としては独特のアイデアやメカニズムが散見される車両となっている。 S500同様の水冷直4 DOHCエンジンで、ボア、ストロークともに拡大（Φ54.5mm×65mm）し、606ccとしたAS285E型へ変更された。同社の一連の4ストローク2輪グランプリマシンやF2、F1のエンジンと同じ設計を取り入れた超高回転型エンジンを採用している。当時の日本車としては珍しいDOHCと4連キャブレターを装備し、606ccという限られた排気量の中で、回転数で馬力を出す（9,500rpmからがレッドゾーン）2輪用エンジンの様な特性であった。装備された京浜精機製作所製4連キャブレターや等長エキゾーストマニホールドに当時のホンダF1の雰囲気が読み取れる。 基本構成はすべてS500を踏襲している。 駆動方式はFRであり、フロントサスペンションは縦置きトーションバー・スプリングとダブルウイッシュボーン、リアサスペンションは、コイルスプリングとトレーリングアームの組み合わせの4輪独立懸架である。このうちリアは駆動用チェーンケースをトレーリングアームと兼用としたチェーンアクスルを採用している。これはオートバイやスクーターでは採用例が多いものの、4輪車では殆ど例が無いチェーン駆動と後輪独立懸架の組み合わせという構成となっている。この方式は、駆動トルクのリアクションにより、アクセルペダルを踏み込めばリアを持ち上げ、戻せば沈み込む挙動を特徴とし（後退時はまったく逆の挙動）、優れた路面追従性を実現していた。 S500との相違は外見的な相違は、冷却風量を確保するために開口を増したメッキグリルと、それに伴うバンパー形状の変更以外存在しない。ユニークなヘッドランプなど愛らしい外見で、本田宗一郎のお気に入りだったといわれる[要出典]、また、リアフェンダーの張り具合は芸者の臀部をイメージしたものともいわれている。 1964年3月 S500の後継として発表された。価格は50万9,000円。サブマフラー、ヒーター、ラジオ、助手席サンバイザー、バックアップランプ（左右）、サイドシルプロテクターを標準装備としたSM600もラインナップされた。 1965年2月 ビジネス用の名目で、クーペが追加されている。車重は20kg増加した。 1966年1月 、後継車種のS800が発表された。 ウィキメディア・コモンズには、ホンダ・S600に関連するカテゴリがあります。 本田技研工業 ホンダ・S360 ホンダ・S500 - 先代車。デアゴスティーニジャパン 週刊日本の名車では、これをSシリーズの初代として扱っている。 ホンダ・S800 - 後継車。デアゴスティーニジャパン 週刊日本の名車では、これをSシリーズの3代目として扱っている。 ホンダ・S2000 - 後々継車。デアゴスティーニジャパン 週刊日本の名車では、これを500、600、800に続く4代目として扱っている。 生沢徹 浮谷東次郎 林みのる
回想法

回想法（かいそうほう、reminiscence/life review）とは、アメリカの精神科医ロバート・バトラー（英語版）によって創始された心理療法である。 主に高齢者を対象とし、人生の歴史や思い出を、受容的共感的な態度で聞くことを基本的姿勢とする。個人に対して1対1で行う個人回想法とグループで行われるグループ回想法に分けることができる。 回想法は心理療法の一つとしての利用のみならず、アクティビティ、世代間交流や地域活動として利用されることが多い。また、取手市では認知症予防事業として「回想法スクール」「脳活教室」がさかんに行われている。 心理的問題を持つ高齢者に対し、その問題解決を目的としてクリニック、カウンセリングセンターなどで、主に臨床心理士や精神科医、訓練を受けたセラピストが行う。認知障害・記憶障害を持つ人に対しては回想を促す刺激（五感に働きかけ、記憶を呼び起こすもの）を用いることが多い。 なお、取手市では、認知症予防事業を総合事業として訪問回想法を応用した「レミニンカフェ事業」を実施している。 回想法は、楽しいおしゃべりを基本としているため、場所や費用を必要としない。そうしたことから、公民館や敬老館などで楽しまれているばかりか、茨城県取手市回想療法センターでは、高齢者を対象に回想法を実践している。また、介護予防のなかでも認知症予防を実践している東京都葛飾区シニア支援センターでは、回想法教室を開催して認知症の予防を実践している。 老年期に人生を振り返り、自己の人生を再評価することで、自尊心を向上させる。 高齢期特有の抑うつ状態の緩和/ ＜ＡＤＬ記憶＞ 10歳～15歳の記憶にＡＤＬに関する記憶が含まれているので、10歳～15歳の記憶を失うと、ＡＤＬが維持できなくなる。ＡＤＬを維持するためにも10歳～15歳の記憶（ＡＤＬ記憶）を維持することが回想法の目的でもある。（出典：回想療法の理論と実際）日本心理学会2013年発表論文 認知症の検査法として長谷川式が有名であるが、領域別差異がわからない。DCL（初期認知症チェックリスト）は、記憶領域と心的操作領域を別々に測定するために、回想法によって記憶が刺激されることによってもたらされた効果を測定できる。 受容的共感的姿勢での傾聴。回想法は、カウンセリングと違って、生きてきた軌跡の中でも、明るく輝いていた時代の内容を話題とする。よって「会話」がとても重要となる。回想法的インタビュアーのことを「レミニシャン」と言うが、相手の錆びた古い記憶を引き出すコミュニケーション技術が必要。また、10歳～15歳の記憶が鮮明であると、ADLが維持されている臨床状況から、その時代の記憶を刺激することが回想法の基本姿勢とされる。 　回想法については、地域回想法[1]という観点で博物館、図書館での実践例がある。博物館では、「回想法キット」[2]と称される生活民具等の高齢者の回想を促す素材を博物資料として団体等に貸出すサービスを実施している。また、図書館では、移動図書館による巡回サービスを高齢者施設等に行なう際に、図書の貸出のみならず、おはなし会や回想法を利用した高齢者へのアプローチを行っている事例がある。回想法を行う博物館・図書館としては、北名古屋市歴史民俗資料館や岡山県立博物館、氷見市立博物館[3]、東近江市立能登川博物館[4]や田原市図書館、瀬戸内市立図書館などがある。介護予防の観点から、地域ケアとして福祉施策との連携が期待される分野である。 臨床心理学 精神医学 認知症 テレビ回想法 日本回想療法学会 小林幹児著　『介護職リハビリ職のためのシンプル回想療法』福村出版 小林幹児著　『回想療法の理論と実際・医療看護心理フィールドの心療回想法』福村出版 小林幹児著　『おしゃべり心療回想法』　論創社 小林幹児著　『うつ病脱出インタビュー法・心療回想法のすすめ』メタモル出版 小林幹児著　『回想療法の理論と実際』アテネ書房 小林幹児著　『夢の事典』日本文芸社 小林幹児　　『ADLを低下させる記憶群の消失』日本心理学会　第77回札幌大会　2013年 黒川由紀子・松田修・丸山香・斎藤正彦著『回想法グループマニュアル』ワールドプランニング 黒川由紀子・松田修・斎藤正彦著　『老年臨床心理学』有斐閣 黒川由紀子著・小野庄一写真『百歳回想法』木楽舎 遠藤英俊著　『地域回想法ハンドブック―地域で実践する介護予防プログラム』河出書房新社 ウィキメディア・コモンズには、回想法に関連するメディアがあります。 瀬戸内市ホームページ 田原市立図書館ホームページ 東近江市能登川博物館ホームページ　 北名古屋市ホームページ「回想法のページへようこそ」 氷見市立博物館ホームページ　 富山県博物館協会ホームページ ・日本回想療法学会ホームページ
宇都宮国綱

宇都宮 国綱（うつのみや くにつな）は下野国の戦国大名。大名としての宇都宮家最後の当主である。 天正4年8月7日（1576年8月30日）、父・広綱の死とともに宇都宮氏22代目を継承する。しかし、年少であったことと父の死に付け込まれて、壬生氏や皆川氏などの国内の反対勢力が活発化したこともあり、後北条氏の侵攻がさらに激化することとなった。これに対し国綱は常陸国の佐竹氏や下総国の結城氏、甲斐国の武田勝頼、さらには織田信長や豊臣秀吉と手を結んで対抗する。 天正12年には沼尻の合戦に参戦し引き分けるも戦後処理において佐竹氏が離反していた梶原政景への対応を優先した結果、壬生氏や皆川氏が正式に離反、由良氏や横瀬氏が北条に下り佐野宗綱の戦死後佐野家は北条派になるなど情勢は悪化した。 翌天正13年には塩谷氏を援護した薄葉ヶ原の戦いにおいて那須氏に敗北し宇都宮城を支えるのが困難な状況となった。 結果、小田原征伐直前には、鹿沼城、真岡城、壬生城などの壬生氏・皆川氏関係である周辺諸城が全て北条に寝返っており、その結果国綱は拠点を平城の宇都宮城から山城の多気城に移さざるを得ない状況にまで追い詰められ、施策としては秀吉の出陣を願い防戦するのみとなっていた。 天正18年（1590年）の秀吉の小田原征伐に参陣、石田三成の指揮した忍城攻撃などに参加し、下野国18万石の所領を安堵された。 その後は秀吉に従い、九戸政実の乱や文禄の役にも参陣している。また、秀吉の力を背景に家中の統制を強め、文禄3年（1594年）には豊臣姓を下賜された。 しかし慶長2年10月13日（1597年11月22日）、突如として秀吉の命により改易された。これには諸説あるが、『宇都宮興廃記』によれば、国綱には継嗣が無かったため、五奉行である浅野長政の三男・長重を養子として迎えようとしたが、国綱の弟である芳賀高武がこれに猛反対し、縁組を進めていた国綱側近の今泉高光を殺害してしまった。長政がそれを恨みに思ったため、その讒言により改易されたとしている。傍証として、慶長2年10月7日の佐竹義宣から父・義重に宛てた書状がある。そこには、宇都宮氏を与力大名とし、姻戚関係もある佐竹氏にも改易命令が出されたが石田三成の取りなしによって免れたことや、「上洛して一刻も早く秀吉に挨拶すべきだが、浅野弾正の検使が宇都宮領の調査に向かっているので、それに覚られないように密かに上洛するように」という三成から指示を受けたことが書かれている。このことからも、宇都宮氏の改易に浅野長政の関与があったことが窺える。他に、太閤検地に際して結果が秀吉が安堵した18万石ではなくその倍以上であった、という石高詐称によるものという説もある。更に国綱と今泉ら側近が進めてきた家中の統制強化に長年にわたって宇都宮氏の実権を握ってきた門閥重臣を代表する芳賀氏が反発し、門閥対側近による合戦に至ったことが原因とする説もある。 その後、国綱は宇都宮を追放されて備前国の宇喜多秀家の下に預けられた。秀吉から「朝鮮での戦功次第では再興を許す」との言を受け、宇都宮氏を再興すべく慶長の役にも参陣し、順天城の戦いで武功を立てた（『宇都宮高麗帰陣物語』）。しかし、秀吉の死により再興はかなわなかった。 帰国後の動向として伊勢神宮にお家再興の願文をあげる一方、その直後に徳川家康の誘いを受けて大坂城西の丸にいた家康に仕官したことが明らかになっている。しかし、関ヶ原の戦いで石田三成に仕えていた弟の芳賀高武と関東で反徳川活動を続けていた同じく弟の結城朝勝が西軍方についてしまったために、恐らく東軍方についたであろう国綱は家名再興を果たすことができなかった。 その後、諸国を流浪し、慶長12年（1607年）に江戸浅草の石浜で失意のうちに病死したと言われている。享年40。 息子の義綱は成人後、水戸藩士となった。国綱の妻・小少将は徳川和子の乳母となり、和子入内に従って上京した。 「宇都宮弥三郎羽柴国綱公　家臣連名簿・慶長2年」より2千石以上の家臣一覧。 2千石以上10万石以下 中村日向守 （後「仙台伊達」ト号ス、陸奥守ノ先祖也 戸祭村） 汀壱岐守 神山紀伊守 河神丹波守 （武田信玄公ヨリ人質ニ来ル、河ハ川也） 下ヶ橋豊前守 生田目四郎右ヱ門 桑島丹後守 笠間長門守 籠谷伊勢守
サルムール

サルムール（伊: Salmour）は、イタリア共和国ピエモンテ州クーネオ県にある、人口約700人の基礎自治体（コムーネ）。 イタリアの地震リスク階級 (it) では、4 に分類される 。
シーニオ

シーニオ（伊: Sinio）は、イタリア共和国ピエモンテ州クーネオ県にある、人口約500人の基礎自治体（コムーネ）。 イタリアの地震リスク階級 (it) では、4 に分類される 。
ロッカブルーナ

ロッカブルーナ（伊: Roccabruna）は、イタリア共和国ピエモンテ州クーネオ県にある、人口約1,500人の基礎自治体（コムーネ）。 イタリアの地震リスク階級 (it) では、3s に分類される 。 ロッカブルーナには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。 Castello, Centro, Foglienzane, Giorsetti, Guardiola, Margaria, Norat, Prarosso, San Giuliano, San Ponzio, Sant'Anna
ロッカ・デ・バルディ

ロッカ・デ・バルディ（伊: Rocca de' Baldi）は、イタリア共和国ピエモンテ州クーネオ県にある、人口約1,600人の基礎自治体（コムーネ）。 イタリアの地震リスク階級 (it) では、3 に分類される 。
ロッカフォルテ・モンドヴィ

ロッカフォルテ・モンドヴィ（伊: Roccaforte Mondovì）は、イタリア共和国ピエモンテ州クーネオ県にある、人口約2,100人の基礎自治体（コムーネ）。 イタリアの地震リスク階級 (it) では、3 に分類される 。 ロッカフォルテ・モンドヴィには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。 Annunziata, Baracco, Bertini, Dho, Lurisia, Norea, Prea, Rastello
ロッケッタ・ベルボ

ロッケッタ・ベルボ（伊: Rocchetta Belbo）は、イタリア共和国ピエモンテ州クーネオ県にある、人口約200人の基礎自治体（コムーネ）。 イタリアの地震リスク階級 (it) では、4 に分類される 。
ロッディーノ

ロッディーノ（伊: Roddino）は、イタリア共和国ピエモンテ州クーネオ県にある、人口約400人の基礎自治体（コムーネ）。 イタリアの地震リスク階級 (it) では、4 に分類される 。 ロッディーノには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。 Corini, Costepomo, Lopiano, Masserie, Noè, Pozzetti, San Lorenzo, Santa Margherita, Santa Maria