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梅光学院中学校・高等学校

梅光学院中学校・高等学校（ばいこうがくいんちゅうがっこう・こうとうがっこう）とは、山口県下関市丸山町二丁目にある私立中学校・高等学校。日本で6番目に創設されたミッションスクールであり設置者は学校法人梅光学院、現校長は樋口紀子。 Ut Filli Lucis Ambulate (光の子として歩みなさい) エフェソの信徒への手紙５章８節 キリスト教宣教師によって設立された学校であるため、キリスト教を用いた教育が行われ、毎朝、礼拝が行われるのが特徴。 2022年で創立150周年を迎えた。日本で6番目に歴史のあるミッションスクール。 授業は週5日制。 生徒の中には、海外にホームステイや海外留学する者もいる。なお、同一敷地内（同一校舎内）の梅光学院高等学校へは原則として進学でき、一部の部活などは高校とも連携、教員も中高を兼任する。 現在はキリスト教主義（プロテスタント）に基づく教育が行われている。英語に重点を置いた教育を行っている[要出典]。 下関、北九州エリアではいち早く、2015年よりICT教育を開始。現在生徒一人ひとりがiPadとApple Pencilを持ち、ほぼ全ての授業で活用が進んでいる。[要出典]。 2015年、関西学院大学との間に山口県内初となる協定校調印を行い、推薦入学の枠は国際学部や社会学部、教育学部など、11学部25枠を所有する。その他国際基督教大学や青山学院大学等、最難関私立大学への推薦枠を多数持つ、四年制大学への進学に実績のある学校である。 また、梅光学院高等学校に通う生徒は、梅光学院大学への進学が保障されており、梅光特別推薦制度を利用すれば特別な事情がない限り進学を認められる。 現在の制服のブランドはBEAMS SCHOOL product by KANKO。 世界に150店舗以上を展開する人気ブランドBEAMSの学生服ブランドである。 シャツやネクタイなどは青や赤のバリエーションがあり、組み合わせを変えて着こなすことができる。 また、女子生徒でもスラックスを選択することが可能。 冬季 男子 紺学生服・指定長袖カッターシャツ・黒の単色ベルト 女子 紺セーラー 夏季 男子 指定半袖カッターシャツ 女子 白セーラー カバン 学校指定のカバン 補助として他のも使用して良い 靴 通学靴 学校指定の黒ローファー 上靴 市販のもので、つま先部分が青色のもの 体育館シューズ 学校指定のもの 運動靴 白のシューズ 梅香崎女学校 1872年（明治5年）- アメリカ・オランダ改革派教会宣教師のヘンリー・スタウト夫妻、長崎市梅香崎（うめがさき）の私宅に私塾「スタージェス・セミナリー」を開設し、英語による聖書講義を開始。 1887年（明治20年）9月 - 大浦東山手に「梅香崎女学校」が開校。 1890年（明治23年） - 齋藤實徳が初代日本人校長に就任。 光城女学院 1879年 - 東京基督公会(アメリカ合衆国長老教会系)所属で東京一致神学校に在籍中であった服部章蔵、山口市に光塩学校開設。 1890年 - 光塩学校、広島市の広陵女学校を合併し山口英和女学校となる。 1892年 - 山口英和女学校、校名を光城女学院と改名。 梅光女学院 1914年 - 梅香崎女学校と光城女学院の合併校として下関梅光女学院が誕生。（「梅光」の名は両校から1文字ずつ取って命名された）。 1941年 - 財団法人下関梅光女学院設立。 1945年 - 下関空襲により、その校舎のほとんどが焼失するが生徒、父母、同窓生のほか米国キリスト教信徒の献金により復興が進む。 1951年 - 学校法人梅光学院設立。校名を梅光女学院中学校・高等学校とする。 1974年 - 高等学校音楽科開設。 1983年 - 広津藤吉記念図書館完成 2000年 - マッケンジー館完成 梅光学院 2001年 - 法人名を梅光学院と改称 2010年 - 新館完成(１F山田宏記念ホール完成) 2012年 - 男女共学開始(中学1年より順次実施)。 学校名を梅光学院中学校・高等学校と改称。 2014年 - 下関開学100年記念式典。 2015年 - 高等学校も男女共学となる。 長崎の創立後、当時の男子部が明治学院(吸収合併)へ、女子部は現在の梅光学院のため両校は親交が深い。 広津信二郎記念講堂 - 地上３階建　また3階にはピアノ練習室がある。 本館 - 地上３階建　高校生が使用。 新館 - 地上３階建　中学生が使用。 マッケンジー館 - 地上２階建　１階マルチメディア教室、２階マッケンジーホール 廣津藤吉記念図書館 - 地上２階建　約5万冊蔵書　国内でも珍しい教室棟とは別の建物。 体育館 - 地上２階建 体育倉庫 - 地上２階建　１階は体育倉庫、更衣室。２階は体育教官室、男子更衣室。 テニスコート - ２面ある。テニス部または授業で使用。 別館 - 別名｢旧寮｣　現在は立ち入ることができない。 生活館 - 主に美術の授業、また美術部が使用。 記念館 - 唯一この建物だけが下関空襲から逃れた。梅光学院で現存する一番古い建物。ミュージカル部が使用。また、映画｢隣人のゆくえ｣で使用された。 中学校 中高一貫コース 高等学校 全日制課程 普通科 音楽科 4月 　*入学礼拝　*イースター礼拝 *十種ヶ峰絆キャンプ(中1、高1) *Wake-Up全員留学(中1はカナダ、高1はフィリピン) 6月 　*高校音楽科定期演奏会(高校音楽科のみ)　*創立記念式典　*花の日礼拝　*体育祭 8月 　*夏季集中勉強合宿 *夏季課外授業 9月 　*梅光祭(文化祭)、合唱祭・演劇祭（隔年） 11月 　*収穫感謝礼拝　*ツリー点灯式 12月 　*クリスマス礼拝 1月 　*ニュージーランド3ヶ月留学(中学3年生希望者・高校I年生希望者のみ)　*卒業演奏会(高校音楽科III年生のみ) 2月 　*大学等連携「卒業研究」発表会（高2） 3月 　*マッケンジー杯(校内英語プレゼンテーションコンテスト) *中学校学習発表会(中学のみ)　*生徒総会　*卒業礼拝　*オーストラリア留学(希望者のみ)　*ウィーン研修旅行(高校生音楽科1・2年生 隔年) 　*バスケットボール部　*テニス部　*卓球部 *ダンス同好会 　*合唱部　*ハンドベル部　*吹奏楽部　*演劇部　*科学部　*日本文化部書道　*日本文化部茶道　*イングリッシュクラブ　*美術部　*ミュージカル部　*軽音楽部（高校のみ） ※強制ではないがほとんどの人が入部している。 ※合唱部は山口県内のコンクールで金賞、銀賞などを受賞する県内強豪校で、中国大会などにも出場している。 2011年（平成23年）6月13日、設置者である学校法人梅光学院より、中学・高校を男女共学化させ、校名を梅光学院中学校・高等学校に改めることが発表された。学年ごとに共学化させていく方針で、中学校が2012年度から、2015年度から高校が男子生徒の募集を開始した。共学化の背景には、生徒の確保が課題となっていたことがあるが、女子の進路も多様化した現在、男子も受け入れることで教育の充実をはかる狙いもあるという。また、中学校の共学化に合わせて高校は英語科を募集停止し、普通科と音楽科の2科制に移行。 中学・高校の共学化によって、梅光学院の設置校は全て共学校となる。 木暮実千代（女優） 岡村有希子（元アイドル） ※中学校のみ 井手麻理子（歌手）※高校のみ 青池保子(漫画家） 原知遙（本名･千春） 神代知衣（声優） 吉田玲（女優） 梅光学院大学・大学院 梅光学院幼稚園 下関駅、幡生駅からサンデン交通の梅光下、丸山町バス停
テトラデカン

テトラデカン (tetradecane) は炭化水素の一種で、炭素が14個連なった直鎖アルカン。分子式は C14H30。石油中に含まれる。 融点 5.863 ℃、沸点 253.57 ℃、密度 0.7645 g/mL。無色の液体。水に不溶。 1858種の構造異性体が存在する。他のアルカンと同様、極性をもたない。 表示 編集
水平尾翼

水平尾翼（すいへいびよく、（英語: Tailplaneまたはhorizontal stabilizer）は、飛行機を始めとする航空機の尾翼の一種の名称である。固定翼航空機、およびヘリコプターやジャイロ飛行機などの他の非固定翼航空機の主な揚力面の後ろの尾翼にある小さな揚力面。すべての固定翼航空機に水平尾翼があるわけではなく、カナード、無尾翼機および全翼機には個別の水平尾翼がない。V字尾翼航空機では、垂直尾翼と方向舵および尾翼と昇降舵が組み合わされて、Vレイアウトで2つの対角線面を形成する。 航空機の尾翼の一種で、水平についている部分。水平安定板と昇降舵によって構成され、縦の安定性の向上と、ピッチングの操作に使用される。 小さな（したがって軽い）尾翼で十分なモーメントを発生できるように、通常は機体の重心から後方へ離れた位置、すなわち機体の最後尾に取りつけられる。一方、主翼は重心付近の若干重心より後方に取り付けられる。そのため、バランスを取るため、尾翼はマイナスの揚力を発生することになる。航空機の創成期においては、主翼を重心より若干前方に取り付け、尾翼はプラスの揚力を発生するものも存在したが、操縦性に問題があったため、その後採用されなくなった。しかしながら、1970年代以降の戦闘機においては、CCV技術の手法のひとつである静安定緩和の手段として、水平尾翼の発生する揚力を下げ、主翼を重心近くに配置するようになった。 水平尾翼は一般に機体に直接取り付けられているが、リアエンジン方式や、主翼の前や下にエンジンをマウントする高翼機では、エンジンの後流・排気の影響を避けるために、垂直尾翼の上部に取り付けられることもある。これをT尾翼、またはT字尾翼と呼ぶ。離陸時、比較的高い上昇角をとることができる反面、迎え角を大きく取ると主翼の後流が水平尾翼の効果を無くし、急激な機体の頭上げ（ピッチアップ）を生じる欠点がある。そのため、これを採用した機体（特にF-101 ブードゥーやF-104 スターファイターなどの戦闘機）では、迎え角を一定以上取れないように制御することになる。運動性を重視する戦闘機の場合は迎え角を大きく取れないのは致命的な欠陥となり、T字尾翼を含めて主翼より上方に水平尾翼を配置する設計はなされなくなった。 まれに、水平尾翼を機首や機体前部に取り付けた機種もある。この水平尾翼を先尾翼（カナード）と言い、この方式の機体をエンテ型飛行機と呼ぶ。エンテ型飛行機の場合も主翼は重心より若干後方に配置するのは同様であり、そのため、先尾翼はプラスの揚力を発生することになる。リアエンジンの機体の場合は、重心が機体の後方に位置し、機体の最後尾では重心からさほど離れていないことになるため、尾翼を重心からできるだけ離すという意味では、エンテ型が望ましい。 水平尾翼は単純に発生する揚力で効果を推し量ることができないため、その指標として水平尾翼容積という値が使用される。 超音速戦闘機などでは、水平尾翼全体が昇降舵として機能する全遊動式（オールフライング・テール）となっている例が見られる。 全遊動式を含め水平尾翼舵を差動させ、ロール制御に用いる場合もあり、テイルロン（テイル＋エルロン）とも呼ばれる。 また、水平尾翼を省略した無尾翼機も存在する。この場合、主翼そのものが水平尾翼の働きを兼ねたり、あるいはコンピューター制御（CCV技術）により安定を保つ。 尾翼は、尾翼に取り付けられた固定水平尾翼と可動昇降舵で構成される。その平面図に加えて、それは次の特徴がある。 水平尾翼の数-0枚（無尾翼またはカナード）から3枚（ロー I 三葉機（英語版）） 水平尾翼の位置-胴体、垂直尾翼、または尾翼支材の高、中、低に取り付けられる。 固定スタビライザーと可動昇降舵面、または単一の複合水平尾翼または（すべての）フライングテール。（F-111 アードヴァーク） 一部の場所には特別な名前が付けられている。 十字尾翼：垂直尾翼の中央部（ホーカー シーホーク、シュド・カラベル） T字尾翼：垂直尾翼の上部（グロスター ジャベリン、ボーイング727）
ポケットザウルス 十王剣の謎

このページの項目名には、環境により表示が異なる文字があります。公式の表記では「謎」の「 辶 」（しんにょう）の点が一つです。 『ポケットザウルス 十王剣の謎』（ポケットザウルス じゅうおうけんのなぞ）は、1987年2月27日にバンダイから発売されたファミリーコンピュータ用ゲームソフト。同社の発売したキャラクター文具『ポケットザウルス』をモチーフとしている。 横スクロールのアクションゲーム。当時バンダイの社員だった橋本名人をモチーフとした「ハシモトザウルス」が主人公である。 ステージには文具と同じポケットザウルス達が敵として立ちはだかるという設定になっているが、文具と同じ形のキャラクターはほとんど見られず、第1面「恐竜島」を過ぎるとポケットザウルスとはまったく関係のない敵ばかり出てくるようになる。 当時徳間書店から発売されていたゲーム雑誌『ファミリーコンピュータMagazine』にて読者からアイディアを募集していた。 画面下にあるメッセージウィンドウにステージの説明・ヒントや敵の会話が表示されたり、とある場所を通過するとクイズが出題されたり、ゲームオーバーになった場合にラスボスのサラマンダーと試し対決ができたりするなど斬新なシステムになっている。 30000点毎にパワーが一定量回復する。 ボトラノドン いわゆるアイテムカプセル。これに触れると中から以下6種のアイテム（+敵1種）のどれか1つがランダムで登場する。 ダイヤ ポケットザウルス世界でのお金に相当。得点も1000点入る。 ヒント 隠し部屋やワープゾーンの存在を教えてくれる。 フラッシュ 画面全体にメイン装備のブーメラン3発分のダメージを与える。ただしボスには効果がない。 得点2倍 約20秒間得点が全て2倍となる。 ハシモトマーク パワーゲージが全快する。 ボトラノドン ボトラノドンを取った時、中からまたボトラノドンが出て来た状態。これはただの得点アイテムでランダムに200点、500点、1000点が入る。 ドラクラ アイテムではなく敵キャラ、1発で倒せるがハシモトザウルスをしつこく追っかけて来る。 スーパーシールド ハシモトザウルスがパワースーツを装着し、スーパーザウルスに変身できる。スーパーシールドを取った時点でパワーゲージが全快する。変身時はブーメランの速度が上がり、3連射になる。3万点ごとにパワーが約半分回復する。パワーゲージが2にまで下がると変身解除。 1UP 自機がひとつ増える。ダイヤ5個と引き換えに入手可能、4個以下なら入手不可。 コンティニューマーク ゲームオーバーになってもステージの初めからやり直せる。 高速マーク 取得した次の部屋にて、約40秒間ハシモトザウルスの速度が上昇する。エジプト後半のピラミッドステージ道中1箇所のみ出現 十王剣 本作のキーアイテム。各ステージのボスを倒すことで入手できる。ゲームオーバー時の試し対決ではサラマンダーに投げつけてダメージを与えることも可能だが、本来はダーククリスタルパレスの所定の場所に置くのが正解。本対決では投げつける事が不可能になっている。 遥か昔、時を越え全時代を我がものにしようとしていた邪悪な怪物がいた。その名は「サラマンダー」。彼は自らを時空大帝と名乗り、あらゆる生物を恐竜に変える魔法を持っていた。一度その魔法にかかると「サラマンダー」の死以外に、魔法を解く方法はない。 舞台となるのは西暦2001年の地球。優れた歴史科学者の主人公、ハシモトは図書館で「サラマンダー伝説」と記された古い文献を見つけた。しかし途中の数ページがなくなっていた。ハシモトは、「なくなってしまっている数ページには、サラマンダー伝説に関する事が記されていたに違いない」と興味を持ち、あらゆる文献を集めて研究を始めた。 ある日、広場を歩いていると、突如「サラマンダー」が現われてハシモトは魔法をかけられ、身体が恐竜となった。ハシモトは強い精神力を持っており、心までは支配されることはなかった。名人「ハシモト」は「ハシモトザウルス (ポケットザウルス・PZ)」(強い正義感と勇気を持った恐竜)となり元の姿に戻るため、タイムカプセル(自作のタイムマシン)に乗って様々な時代を移動しながら時空大帝サラマンダーを倒すための旅を続けてゆく。 カッコ内は年代。「恐竜島」とラストの「神々の時代」→「大帝宮ダーククリスタルパレス」はデフォルト。それ以外の3ステージの順番はランダムに選ばれる。 恐竜島（紀元前1億年） 第1時空間部隊 エジプト（紀元前2600年） 第2時空間部隊 未来都市（西暦5000年） 第3時空間部 妖怪魔境（西暦1700年） 第2異次元空間部隊 神々の時代（紀元前1万年） 第1異次元空間部隊 大帝宮ダーククリスタルパレス ゲーム誌『ファミコン通信』の「クロスレビュー」では合計23点（満40点）、『ファミリーコンピュータMagazine』の読者投票による「ゲーム通信簿」での評価は以下の通りとなっており、19.25点（満30点）となっている。
安田女子中学校・高等学校

安田女子中学校・高等学校（やすだじょしちゅうがっこう・こうとうがっこう）は、広島県広島市中区にある私立中学校および高等学校。 安田学園は広島県内に幼稚園・保育園から大学院まで設置している学校法人である。男子は幼稚園・保育園と小学校のみ。広島県内で幼稚園・保育園～大学院まで設置している学校法人は安田学園のみ。 校則が厳しいことが有名で、登下校時には校門前で一礼、礼の角度やタイミングまで厳しく指導される。服装や髪型のチェックは定期的に行われ、毎朝静座の時間があるなど校則の厳しさは県内屈指を誇る。2015年（平成27年）3月14日 にJR西日本の山陽本線と、広島高速交通の広島新交通1号線（アストラムライン）の乗換駅として新白島駅が開業したことで遠方からのアクセスが向上し、受験生（特に親）に人気のある女子校である。 中学校 総合コース 特進コース 高等学校 全日制課程 普通科 STEAMコース 特進コース 1915年（大正04年） 設置 1920年（大正09年） 広島実科高等女学校開校 1922年（大正11年） 安田高等女学校開校 1947年（昭和22年） 安田女子中学校開校 1948年（昭和23年） 安田女子高等学校開校 バレーボール部は春の高校バレーやインターハイに出場している。 バドミントン部やソフトボール部も選抜大会、インターハイに出場経験がある。 ★ソフトボール部 - 選抜大会出場16回、高校総体出場55回。 ★バレーボール部 - 高校総体出場24回。 ★硬式テニス部 ★バドミントン部 バスケットボール部 ソフトテニス部（高校のみ） 卓球部 陸上競技部（高校のみ） 水泳部（高校のみ） ダンス部 音楽部（合唱） 演劇部 美術部 放送部 書道部 社会科学研究部 管弦楽部 調理部 歴史研究部 手芸部 数学研究部 文芸部 英語部（中学のみ） 絵本部（中学のみ） 新聞部（中学のみ） 科学部（中学のみ） イラスト同好会 園芸同好会 ★は強化指定部 広島県広島市中区白島北町1-41 教員 沼田鈴子 - 平和運動家 卒業生 三戸サツヱ - 教育者、研究者、サル学の発展に貢献 栗原君子 - 新社会党委員長、元参議院議員 にしべみか - 広島ローカルタレント 藤井かすみ - プロゴルファー 高橋幸子 - 元女子バレーボール選手 内藤絵莉香 - 元女子バレーボール選手 楪望 - フリーアナウンサー・元テレビ大阪アナウンサー・元広島ホームテレビアナウンサー（中学校のみ） 浅田真由 - 広島ローカルタレント・広島東洋カープ投手大瀬良大地の妻 加藤紗里 - タレント、元レースクイーン MIKIKO - 日本の演出振付家、女性ダンスカンパニー、株式会社ELEVENPLAY（イレブンプレイ）代表取締役 若井尚子 - 女優、演技指導者 安田女子大学 安田女子短期大学 安田小学校 安田女子大学付属幼稚園 安田女子短期大学付属幼稚園
斎藤隆介

斎藤 隆介（さいとう りゅうすけ、1917年1月25日 - 1985年10月30日）は、日本の児童文学作家。本名は隆勝（たかかつ）。 短編童話集『ベロ出しチョンマ』で、1968年に第17回小学館文学賞、『天の赤馬』で、1978年に第18回日本児童文学者協会賞、『ソメコとオニ』で、1987年に第10回絵本にっぽん賞を受賞。 東京都生まれ。山本有三を慕って明治大学専門部文科（文芸科）に入学。在学中ゴーリキーの影響を受ける。卒業後、北海道新聞、秋田魁新報の記者を歴任。新聞記者のかたわら著作活動に入る。 秋田地方の方言、オノマトペをふんだんにちりばめた民話の体裁をとりながら、ほとんどは斎藤の創作童話である。当初は子供向けではなく、地元の教員や生徒の父母に向けた作品でありながら、画家滝平二郎の独特な挿絵、絵本化によって次第に有名な児童文学作家となる。滝平とは末永い創作活動を続けることとなる。 単純で骨太な展開、生と死のはざまで揺れ動く主人公を描くことで、人間が根源的にもっている情念・情愛からほとばしる生への尽きぬエネルギーに満ちあふれている。一方、献身、自己犠牲といった説話くさい主題、表現で、発表当初から賛否両論を巻き起こしたものの、戦後の児童文学史上、童話および絵本の新分野を開拓し、民話絵本のブームを起こし、小学校の教科書にも取り上げられ、数々の業績を残した。斎藤の作風は主に古田足日をはじめ、神宮輝夫、今江祥智、藤田のぼるなどに強い影響を与えた。 八郎（初出：1950年 秋北中学生新聞）福音館書店、1967 - 八郎潟 ベロ出しチョンマ（1967年/理論社） のち角川文庫、フォア文庫 - 斉藤自身が、歌舞伎にもなった佐倉惣五郎の逸話を元にした創作であると語った物語。 職人衆昔ばなし （1967年/文藝春秋） のち文庫、文春学藝ライブラリー 職人衆昔ばなし 続 （1968年/文藝春秋） 花さき山（1969年1月/岩崎書店） 三コ（1969年8月/福音館書店） - 三湖伝説 ゆき 講談社、1969 のち文庫 町の職人 文藝春秋、1969 立ってみなさい 新日本出版社、1969 のち講談社文庫 ちょうちん屋のままッ子 理論社、1970 のち角川文庫 1971年第18回産経児童出版文化賞受賞 まけうさぎ（1971年1月/新日本出版社） モチモチの木（1971年11月/岩崎書店）（1972年、岡本忠成により映像化[1]） ひさの星（1972年1月/岩崎書店） でえだらぼう 福音館書店、1972 かまくら 講談社、1972 ケチ六 あかね書房、1975 火 岩崎書店、1975 火を噴く山 新日本出版社、1977 冬の夜ばなし 新日本出版社、1977 雪の夜がたり 新日本出版社、1977 天の赤馬 岩崎書店、1977 のちフォア文庫 天の笛 佼成出版社、1978 わらの馬 講談社、1979 ひとりの正月 佼成出版社、1979 半日村（1980年1月/岩崎書店） 天に花咲け 新日本出版社、1981 ふき 講談社、1981 斎藤隆介全集（岩崎書店・全12巻）1982 八郎・モチモチの木（短編童話1） 解説=古田足日 花咲き山・ひさの星（短編童話2） 解説=鳥越信 虹の橋・桔梗の花（短編童話3） 解説=滝平二郎 ケチ六・火を噴く山（短編童話4） 解説=関英雄 ちょうちん屋のままッ子（長編童話1） 解説=小西正保 ゆき（長編童話2） 解説=神宮輝夫 天の赤馬（長編童話3） 解説=藤田のぼる 職人昔ばなし（ノンフィクション1）解説なし 続職人昔ばなし（ノンフィクション2） 解説=江國滋 町の職人（ノンフィクション3） 解説=山本夏彦 日本のおばあちゃん（ノンフィクション4） 解説=松谷みよ子 春の声・寒い母（大人の童話） 解説=今江祥智 火の鳥（1982年1月/岩崎書店） 猫山 岩崎書店、1983 ひばりの矢（1985年11月/岩崎書店） ユとムとヒ（1986年9月/岩崎書店） ソメコとオニ（1987年7月/岩崎書店） かみなりむすめ（1988年7月/岩崎書店） 斎藤隆介童話集（2006年/ハルキ文庫・角川春樹事務所）
ドメニコ・モドゥーニョ

ドメニコ・モドゥーニョ（Domenico Modugno、1928年1月9日-1994年8月6日）は、イタリアの歌手、作曲家、俳優。国会議員も務めた。 バーリ県のポリニャーノ・ア・マーレ（Polignano a Mare）出身。若いころには俳優だった。1950年代前半には演劇学校で学び、勉強の間はエドアルド・デ・フィリッポ（Eduardo De Filippo）の映画作品に出演した。 1958年のサンレモ音楽祭で「Nel blu dipinto di blu（青く塗られた青の中）」（英名：Volare、日本名：ヴォラーレ）を歌って入賞し、一躍世界的に有名になった。アメリカでは、第1回グラミー賞の最優秀レコード賞と最優秀楽曲賞も受賞、さらに英語以外の歌として史上初となるBillboard Hot 100のナンバーワン・ヒットという快挙も成し遂げることとなる。その後も、1959年「Piove（チャオ・チャオ・バンビーナ）」、1962年「Addio Addio（アディオ・アディオ）」、1966年「Dio come ti amo（愛は限りなく）」で通算4度、サンレモ音楽祭で優勝している。 1970年代には古典的な音楽ジャンルとプロフィールとして、歌手、作曲家として活躍した。1987年にはトリノからの選出でイタリア国会議員に当選、1994年8月6日にランペドゥーザ島で没した。 カンツォーネ ジプシー・キングス - 『ボラーレ』（邦題）をカバー、再ヒットさせた。 公式ホームページ
ミヤコジマハナワラビ

ミヤコジマハナワラビ（宮古島花蕨、Helminthostachys zeylanica）は、ハナヤスリ科に属する真嚢シダ類の一種で、それ一種でミヤコジマハナワラビ属 Helminthostachys を構成する。 立ち上がった茎の先端に水平に広げた葉の間から、胞子葉が立ち上がる姿をしている。 根茎は地下にあり、多数の太い真っすぐな根を出す。そこから真っすぐに立ち上がる茎は厳密には担葉体（たんようたい）と呼ばれるもので、高さは20-40 cm、濃緑色でやや柔らかい。その先端には栄養葉を掌状につけるが、実際にはこれは基部で3裂した小葉が、さらにそれぞれの基部でいくつかに分かれたものである。それぞれの小葉は長楕円形で長さ6-20 cm、柔らかく、表面にはつやがある。葉の縁には不規則な鋸歯が出る。小葉はおよそ水平から斜め上に広がる。 よく育ったものでは、掌状に広がる栄養葉の間から胞子葉が出る。胞子葉は大きいものでは20 cmほどになり、数cmの柄の先には穂状に胞子嚢をつけた軸が伸びる。この軸は時に分枝を出すこともある。 日本では沖永良部島以南の琉球列島に分布する。国外では南アジアからオセアニアにかけての熱帯・亜熱帯域に広く分布する。 森林の中の地表に生育し、まばらな群落を作る。沖縄では低地の森林に見られるが、生育地の数は少なく、絶滅が危惧されている。 中国南部では若葉を食用とするとか、薬用に利用するというが、日本では数そのものが少ないので、全く利用されていない。 PPG I (2016) では、ハナヤスリ科の中でも独自の亜科、Helminthostachyoideae に置かれる。この亜科の範囲は Shinohara et al. (2013) に基づく。また、本種ははじめカール・フォン・リンネによってゼンマイ属の Osmunda zeylanica L. として記載された。
トーマス・ライト

トーマス・ライト（Thomas Wright、1711年 - 1786年）は、イギリスのアマチュア天文学者・数学者・計測器具製作者・建築家・造園デザイナー。 1750年に出版した『宇宙の新理論 新仮説』(An original theory or new hypothesis of the universe)で、天の川が、恒星の密度の高い平面の部分を見ているということを述べた。星雲にも興味を持ち、別の銀河の存在を示唆した。この書は、後に星雲論を唱えるイマヌエル・カントに影響を与えたとされる。 バイアーズ・グリーン（英語版）に生まれた。1730年からサンダーランドに学校を開き数学と航海術を教え、計測器具を販売した。海軍の有力者の知己を得てロンドンで、有力者の家の家庭教師や建築、造園の設計者として働いた。後に故郷に戻り、ウェスタートン（英語版）に小さい天文観測所を建設した。 An original theory or new hypothesis of the universe. 1750.
葛西氏

この項目に含まれる文字「葛」は、オペレーティングシステムやブラウザなどの環境により表示が異なります。 葛西氏（かさいし）は、陸奥国中部（現在の宮城県三陸沿岸から岩手県南部にかけての地域）を統治した大身（数郡規模の国人領主）。 平泉遠征の結果として、鎌倉時代に武蔵国・下総国の御家人・豊島氏の一族である葛西氏が、陸奥国に所領を得て土着した。戦国時代には奥羽の有力な戦国大名に数えられたが、豊臣秀吉の奥州仕置の際に大名としては滅亡した。 葛西氏初代の葛西清重は、秩父氏（秩父平氏）一族の豊島氏当主豊島清元（清光）の三男で、下総国葛西御厨（東京都葛飾区の葛西城を中心に、江戸川区・墨田区などの伊勢神宮の荘園）を所領とした。清元・清重父子は源頼朝の挙兵に従って平氏討伐に参加して御家人となり、清重は奥州合戦で武功を立て奥州藤原氏が滅んだ後、奥州総奉行に任じられ陸奥国（後の陸前国）に所領を得た。江戸時代の地誌では、奥州に入った清重は、奥州藤原氏の本拠地である平泉ではなく、石巻の日和山に城を築いて本拠にしたとされる。だが、清重自身は奥州の安定をみてから鎌倉で幕府重臣として活躍した。この頃の葛西氏の正確な動性は伝わっておらず、石巻と鎌倉を往来する領国経営だったと推測される[要出典]。 のちに本拠地を従来の石巻から登米郡寺池に移したが、その時期は諸説あって判然とせず鎌倉時代とする説、南北朝時代とする説 等がある[要出典]。 室町時代から戦国時代初期にかけて、石巻に本拠を構える「石巻系葛西氏」、登米郡に本拠を構える「寺池系葛西氏」に分裂し内紛状態にあったという説もある[要出典]。その過程や経緯は、現在でもまったくもって不明であり、詳細については推測の域を出ない。事実としてはっきりしている事は、南北朝時代に勢威を拡大し、鎌倉時代から引き続き奥州の有力者としての地位を確保したということである。 戦国時代初期に葛西満信が宇都宮氏広との争いで領地の拡張に成功し、伊達氏と結ぶと、隣国の大崎氏と徹底して対立する。 しかし、この抗争は決着がつかず、また伊達氏庶子を養子として迎え入れたため、その介入と家臣団の混乱を招き、かえって葛西氏の勢力を衰退させた。 また、有力家臣である浜田氏の独立、浜田氏と熊谷氏（気仙沼熊谷党）との相克など、領国における豪族の統制もうまくいかないようになっていた。 第17代当主にあたる葛西晴信のときに豊臣秀吉の小田原征伐に参陣しなかった事をとがめられ、改易され、慶長2年（1597年）晴信の死去で大名としての葛西氏は滅亡した。 葛西氏の滅亡については異説もあり、晴信は秀吉の奥州平定軍と果敢に戦い、戦死したとも伝わる。 その後の葛西氏は、庶子の多くが伊達氏、南部氏を中心に奥州の大名に臣従し現在に至る。臣従した庶子の多くが、それぞれ独自の葛西氏系譜を作成するが、これの多くが独自の口伝、相伝によって作成されており今日の葛西氏研究を混乱させている一因である。 系図は初代当主・清重と第17代当主・晴信以外は正確な名前が判明していない。その理由として、豊臣秀吉の奥州仕置、葛西大崎一揆で葛西氏が所持していた史料が散逸してしまった事が原因に挙げられる。系図は現在、判明している物だけでも2系統（俗に言う、葛西氏A系統と葛西氏B系統）を中心に30種以上存在し、それぞれが歴代当主の名前、順番が初代と17代以外はバラバラでありそれらを裏付ける史料が極端に少ない。 このA系統とB系統の二大別が生じた理由として、鎌倉時代初期からすでに「寺池系葛西氏」と「石巻系葛西氏」に分裂し、それぞれ宗家を主張して代々内紛が絶えなかったのではないかと推測する説がある。 また系図の写本に二大別が生じた理由としては、末期に伊達氏から養子縁組で葛西氏に送り込まれた当主がいたが、これの擁護派と反対派に分かれて対立したまま葛西滅亡をむかえ、その後も仇敵同士として交流が途絶えたため、二つの閉鎖的なグループが別々に代々伝承を伝え書写を繰り返したため写本の系統が2系統になったものとも考えられる。 ただし、一部の当主は鎌倉幕府の将軍や執権・北条氏（得宗家）、その後の室町幕府の将軍から偏諱の授与を受けており（※偏諱を与えた人物は当主の右側に示した）、その順序から年長・年少の判断はできる。 （系図には諸説ある） 葛西清重 葛西朝清 - 源頼朝または源実朝 葛西清親 葛西時清（清時） - 2代執権北条泰時か 葛西宗清（清宗） - 8代執権北条時宗 葛西貞清（清貞） - 9代執権北条貞時 葛西高清（清高） - 14代執権北条高時 葛西詮清 - 2代将軍足利義詮 葛西満信 - 3代将軍足利義満 葛西持信 - 4代将軍足利義持 葛西朝信 葛西尚信 - 9代将軍足利義尚 葛西政信 - 8代将軍足利義政 葛西晴重（稙信） - 10代将軍足利義稙、12代将軍足利義晴 葛西晴胤（高信） - 11代将軍足利義高、12代将軍足利義晴 葛西親信 葛西晴信 代表的な2系統の家系図を掲載しておく。どちらが正しいものなのかは不明。 実線は実子、点線は養子。 寺崎氏 柏山氏 富沢氏 岩淵氏 黒沢氏 本吉氏 笠井氏 木庭袋氏 葛西支族柏山氏 柏山明吉 柏山明助 柏山明長（小山明長） 柏山明久（折居明久） 東方之騎士（気仙沼熊谷党） 熊谷直明 熊谷直正 熊谷直資 熊谷直長 熊谷直知 列葛西一門・客分格・左之首座 及川頼只 沖田及川党 及川頼家（美濃助） 及川頼家（主計） その他 及川光村 及川時兼（鹿折信濃） 小野寺清房 小野寺道景 小野寺道照 小野寺信孝 岩淵経文 浜田広綱 武鑓重信 矢作重常 米谷常秀 久光満重
不二聖心女子学院中学校・高等学校

不二聖心女子学院中学校・高等学校（ふじせいしんじょしがくいんちゅうがっこう・こうとうがっこう）は、静岡県裾野市桃園にある私立（キリスト教系）中学校・高等学校（中高一貫教育）。カトリック系聖心会のミッションスクールで世界30か国147校の姉妹校の一つ。創立者は聖マグダレナ・ソフィア・バラ。日本では聖心女子大学を初めとして7校の姉妹校がある。設立母体は聖心会。設置者は学校法人聖心女子学院。 「聖心女子学院は一人ひとりが神の愛を受けたかけがえのない存在であることを知り、世界の一員としての連帯感と使命感を持って、よりよい社会を築くことに貢献する賢明な女性を育成」を教育理念としている。教育方針は「魂を育てる」「知性を磨く」「実行力を養う」。 アメリカ、カナダ、スコットランド、ニュージーランド、オーストラリアの姉妹校への姉妹校留学制度がある。この留学制度は1年間の長期留学であること、単位の認定が可能である。また、20年以上の歴史をもつ韓国体験学習では韓国聖心との共同企画で相互交流プログラムを行い、アメリカ体験学習、マルタ（地中海）体験学習では語学研修の他、現地姉妹校の生徒と交流してきた。また国内姉妹校が企画するフィリピン、タイ、カンボジアの体験学習や、台湾聖心が企画する台湾体験学習に世界中の聖心生と共に参加するなどのプログラムがある。日本の7校の姉妹校交流として、SOFISという姉妹校の高校生の組織による社会的な活動、海外体験学習や富士登山への合同での参加、聖心女子大学やインターナショナルスクールとの学習やボランティア活動を通しての交流などがある。 世界180か国に広がるユネスコ・スクールの1校。 持続可能な開発のための教育 (ESD) の実践校。韓国聖心との共催による国際理解教育、クリスマスチャリティーセールを中心とした伝統的な奉仕活動、広大な敷地を生かした環境学習により2012年にユネスコから認定された。 ヨーロッパのボーディングスクールの伝統のもと、全校生徒の4割が寄宿舎生活を送る。寄宿舎では約200名が生活できる。原則、週末には自宅に帰省する（試験期間は高校生のみ在舎可能）。集団生活の中で規則正しい自立した生活、協調性を育む。チューター制度（数学、英語）、ネット家庭教師などの学習サポート体制がある。同世代、異年齢との共同生活を通して、自立心・自律心を養うとともに、共生力を身につける。異なったバックグランドをもつ仲間との生活を通して、グローバル化社会にふさわしい人間力の土台を築く。 不二聖心の寄宿舎は、イエスの聖心のもとに互いにひとつに結ばれた家庭（家庭的社会）。 寄宿生は、この寄宿舎が一人ひとりにとって「もうひとつの家」であることをわきまえ、先生方の指導を受けながら、互いに支え合いともに成長していくことを目指す。 祈る心と、感謝の心 人との関わりにおける誠実さ、礼儀正しさ 自分で考え、判断し、実行することのできる自立心・責任感 自分のわがままなこころを抑えて、規則を守ることのできる自律心 物惜しみせず心を込めて人のために働く心 女性としての細やかな心配り 質素にいきる生活態度 性格も年齢も異なる生徒から成り立っている家庭的社会。同学年による横のつながりを大切にすると同時に、上級生、下級生との縦のつながりを大切にしている。掃除、食事、行事、係の仕事を通して、上下級生が関わり共同生活を作っていく。このお互いの支え合いが不二聖心女子学院寄宿舎の大きな特色である家庭的な雰囲気を一層深め、和やかな寄宿舎生活を送ることができる根本となっている。 このような生活をつくっていくために、次の3点が必要。 他を思いやる気持ちを持って、共同生活に伴う基本的な規則を守る 生徒一人ひとりが与えられた義務を心を込めて果たす 質素な生活を大切にし、持ち物や時間などの制限を前向きに受け止める 聖心丹沢学舎（神奈川県足柄上郡松田町寄）がある。中学2年生のイングリッシュ・キャンプ、祈りの会で訪れる。 1908年（明治41年）1月に聖心会が来日し、同年6月東京に、そして1923年（大正12年）には関西に聖心女子学院が創立された。1920年（大正9年）、岩下清周により裾野の地に創立された「温情舎小学校」は、1946年（昭和21年）に聖心会に引き継がれ、1952年（昭和27年）に「聖心温情舎」と改称された。この年を創立年としたが、この創立には、1950年に閉校を余儀なくされた上海聖心女子学院の灯を裾野の地に掲げようとの願いもこめられている。 1957年（昭和32年）に「不二聖心女子学院」と改称された。 1800年 - フランスで設立母体である聖心会創立。 1908年 – 聖心会来日。東京に聖心女子学院創立。 1914年 - 岩下清周が、不二農園を創設。 1920年 - 長男の岩下壮一（カトリック教会司祭）を校長に置き、温情舎小學校を創設。 1945年 - 岩下亀代子（日本人初の聖心会修道女）を通し、学校法人聖心女子学院に経営移管。 1947年 - 温情舎女子中学校設立。 1952年 - 聖心温情舎小中学校と改称。 1953年 - 聖心温情舎高等学校設立。 1957年 - 不二聖心女子学院小学校・中学校・高等学校に改称。 1973年 - 小学校廃止。 2012年 - ユネスコ・スクールに認定。 2014年 - 高校入試の開始。 JR東海道線三島駅、御殿場線裾野駅から生徒用のスクールバスがある。 聖マグダレナ・ソフィア・バラ（聖心会修道女・聖心女子学院創立者） ローズ・フィリピン・ドゥシェーン（聖心女子学院を北米に創立者聖心会修道女・不二聖心の守護聖人） 岩下清周（不二農園創始者） 岩下壮一（温情舎初代校長、岩下清周長男） 岩倉具光（温情舎小学校理事、岩倉具視孫、岩下清周娘婿） 山本三郎（温情舎小学校理事、海軍少将山本信次郎弟） 小林一三（温情舎小学校校歌作詞） 竹井恒子（元不二聖心女子学院校長〈在任：1960年 - 1965年〉、藍綬褒章、従弟は作家・遠藤周作） 岩井慶子（元不二聖心女子学院校長〈在任：1995年 - 2001年〉、元聖心会日本管区長、元聖心会総長顧問） 川北桃子（テレビ朝日チーフプロデューサー） くるまどあきこ（声優、キャラクターデザイナー） 佐藤ゆかり（衆議院議員、自民党参議院政策審議会副会長） 佐野公美（元ミス日本グランプリ、河村隆一の妻） 千野志麻（元フジテレビアナウンサー） 藤真利子（女優、父は作家・藤原審爾） 星あや（ファッションモデル） 畠山潤子（読者モデル、実業家）
デウソン神戸

デウソン神戸（デウソンこうべ、英: DEUÇÃO KOBE）は、兵庫県神戸市をホームタウンとして、かつてF.LEAGUEに所属していたフットサルクラブである。 1993年7月1日設立。2000年11月6日にセレゾン・プロジェクト有限会社として法人化。 2006年、当時兵庫県トップリーグに所属していた「セレゾン神戸フットサルクラブ」と東海フットサルリーグ所属の「セレゾン浜松フットサルクラブ」、京都府1部リーグの「リンドバロッサ」の3チームが提携し、「セレゾン神戸フットサルクラブ」を設立。2007年1月24日、「デウソン神戸」への改名を発表した。日本フットサルリーグへの申請時の名称はセレゾン神戸フットサルクラブであった。 チーム名の由来は神戸の「神」からラテン語のDEUS（デウス）をベースに用い、神戸にかつて多数あった「荘園」を組み合わせた造語。国際貿易港である神戸の土地に神が舞い降りて、古くからの伝統を受継ぎ、世界に飛躍するチームを目指すという意味が込められている。 2007年9月、Fリーグ開幕節において、名古屋オーシャンズから引き分けによる勝ち点1を奪った。その後は事前の予想を覆して勝ち点を積み上げ、名古屋オーシャンズ、バルドラール浦安に次ぐ、年間成績第3位で初年度の2007年シーズンを終えた。 2008年には、4月に育成組織となる「デウソン神戸・アスピランチ」を設立。アスピランチは兵庫県ミドルリーグに参戦し、前期リーグを1位で通過、後期リーグにおいても全勝して総合優勝を果たした。トップチームは、代表経験の豊富な比嘉リカルド、パワープレイを主眼として、ロングキックの技能のあるゴレイロ杉山哲一を名古屋オーシャンズからそれぞれ獲得した。2008年シーズンは2シーズン連続で3位。全日本フットサル選手権は前回大会のベスト8を上回って第3位の成績を収めた。 2018年1月18日、Fリーグが2018-2019シーズンから2部制を導入するにあたって新設されるFリーグディビジョン2（F2）へ参加することが決定した 2019年4月1日、一般社団法人神戸フットサルスポーツクラブが運営法人となり、兵庫県・神戸市に根付いたフットサルを通じた地域社会貢献クラブとしての取り組みを推進している。 2023年4月11日、2023年度Ｆクラブライセンスが不交付となったと発表され、2023-2024シーズンのカップ戦及びリーグ戦への参加が不可となった。 注：選手の国籍表記はFIFAの定めた代表資格ルールに基づく。 監督 : 鈴村拓也 ・過去所属選手注：選手の国籍表記はFIFAの定めた代表資格ルールに基づく。 Fリーグ通算100ゴール 伊藤雅範（2007年10月27日・第6節 vsステラミーゴいわて花巻） Fリーグ通算200ゴール 田中智基（2007年11月23日・第10節 vsペスカドーラ町田） Fリーグ通算400ゴール 脇真太郎（2008年1月20日・第17節 vsバルドラール浦安） グリーン
パーシン

パーシン (pha sin)とは、タイ王国北部の女性がはく巻きスカート状の民族衣装の名称。 サロンと同様の筒スカートで、丈が大体一メートル長さ二メートル前後の薄手の布の両端を縫ったものである。 タイで「サロン」と言うとパーシンと同形だが、外出着ではなく寝間着や部屋着として使われる派手な花柄のものを指すので注意。 腰にぴったりとフィットするように筒状のパーシンを履いて布の余りを右か左に折り返して巻き、布ひもかベルトで留める。 この時、上の部分を下に折り返してベルトを隠すように履くのが一般的である。 タイの女性はパーシンを履き終わった上から、スアー（sya：上着）と呼ばれる薄手のブラウスを着る。 伝統的なスアーは、丸首で襟は無くごく短い袖があるのみの貫頭衣仕立てであったが、現在は洋風の襟があるものや袖が長いものも見受けられる。 非常に暑い地方であるためタイの人たちは習慣的に沐浴するが、スアーを脱ぐことはあってもパーシンは脱がないのが普通で、普段着のパーシンの布は絹のように高価でもろいものよりも、安価で丈夫な生地のほうが喜ばれる。 また余り布を多く取る仕立てなのは、タイでは男女問わず胡坐で座る習慣があるため、脚が出ないよう裾を大きく開くようにする工夫である。 多くは藍染の木綿製で、晴れ着は絹の、4枚のパネル（布片）によって構成される。 「フア」（幅30㎝前後の二枚一組の腰布部分のパネル）と縞を織り出した「シン」（中心部分のパネルでフアの二倍ほどの幅）を飾り縫いで繋ぎ、「ティン」（裾のパネル）を取り付ける。 「ティン」は足に近いため4枚のパネルの中でもっとも不浄で、汚れや傷みが出やすいので取り換えられるように作られている。 ただし、晴れ着に関しては「ティーン・ジョク」と呼ばれる金銀糸を使った綾織りの布をティンの上部に飾る。
番太

番太（ばんた）は、江戸時代に都市に置ける夜警、浮浪者の取り締まりや拘引、牢獄・刑場などの雑用、処刑などに携わっていた人たちのことである。都市に設けられていた木戸に接した番小屋と呼ばれる粗末な家に住み、多くは非人身分であった。番太郎（ばんたろう）ともいう。 明治7年（1874年）に近代警察組織警視庁が士族を中心に発足したが、同年巡査の欠員500人を補充するため、番太から優秀な者を採用することとなった。6000人中500人程度であったが、武士や与力、同心から巡査になった者は憤慨し、辞職者が相次いだという。このため警視庁は巡査2000人を各地から募集する破目に陥った。 警察官のうち、最も階級の低い邏卒（らそつ。現在の警察制度では巡査）に当たる人たちは、薩摩藩など遠い地方から出てきた下級武士が多く、ことばもわかりづらく、行いも粗暴なところがあり、人民からは怖れられながらも田舎っぺと軽蔑されていた。気位ばかりが高くて何の役にも立たない吏員を番太みたいな奴などと言うこともあった。
アルベルト・モラヴィア

アルベルト・モラヴィア（Alberto Moravia、1907年11月28日 - 1990年9月26日）は、イタリアの小説家、評論家。ネオレアリズモの代表的存在。多くの作品が日本語訳されている。 本名：アルベルト・ピンケルレ（Alberto Pincherle）としてローマに生まれる。父カルロはユダヤ人で建築家。母ジーナはアンコーナ出身だが祖先はダルマチア出身。モラヴィアという筆名は、父方の祖母の旧姓に由来する。 7歳のときカリエスを病んだために小学校を中退し、3年間にわたる自宅療養と2年間にわたるコルティーナ・ダンペッツォでのサナトリウム生活を余儀なくされる。病床でドストエフスキーに読み耽ったことから小説を書き始め、1925年、退院の年から処女長篇『無関心な人びと』Gli Indifferentiを執筆。1927年からは『900』誌に短篇を発表し始めた。 1929年に自費出版した『無関心な人びと』がイタリアの読書界に大きな反響を呼ぶ。以後、La StampaやLa Gazzetta del Popoloなどの新聞で活躍。1941年に作家のエルサ・モランテと結婚。 第二次世界大戦中はムッソリーニ政権から作品を禁書に指定され、新聞への執筆を禁じられるなどの弾圧を受け、抗議の意味でPseudo（"偽名"を意味する）という変名により執筆を続ける。 戦後はIl MondoやIl Corriere della Seraなどの一流紙で活躍。1952年、短篇集I raccontiによりストレーガ賞を受ける。 1962年にエルサ・モランテと別れ、29歳下の作家ダーチャ・マライーニと同棲。この頃モスクワを訪れ、パキスタンの詩人ファイズ・アハマド・ファイズと出会っている。1967年に中国と韓国と日本を訪問。1984年、イタリア共産党から欧州議会の選挙に立候補して当選。1985年、45歳下のカルメン・イェラと結婚。 80歳を過ぎても現役の作家として旺盛な執筆活動を続けたが、1990年、ローマの自宅で入浴中に急死。没後にインタビュー形式の回想記Vita di Moravia（アラン・エルカンと共著『モラヴィア自伝』河出書房新社）が公刊された。 代表作に長編では『軽蔑』、『倦怠』、『1934年』、『ローマ物語』などがある、短編集も多く訳されており、大久保昭男、河島英昭、千種堅らが訳・紹介している。 無関心な人々 Gli indifferenti (1929) 無関心な人びと　河島英昭訳 弘文堂 1966　のち岩波文庫（上下） 無関心な人びと　大久保昭男訳 早川書房 1966　のち角川文庫 無関心な人びと　米川良夫訳 「新集世界の文学 46 ガッダ　モラヴィア」中央公論社 1970 無関心な人びと　千種堅訳 ハヤカワ文庫 1983 潰えた野心 Le ambizioni sbagliate (1935) 大久保昭男訳 角川文庫 1971 千種堅訳 ハヤカワ文庫 1984 仮装舞踏会 La mascherata (1941) 大久保昭男訳 早川書房 1966 千種堅訳 ハヤカワ文庫 1985 ローマの女 La romana (1947) 清水三郎治訳 文藝春秋新社 1951 大久保昭男訳 角川文庫　1971 孤独な青年 Il conformista (1951) 大久保昭男訳 早川書房 1966　のち角川文庫 千種堅訳 ハヤカワ文庫 1984 ローマ物語 Racconti romani (1954) ローマの物語 米川良夫訳 白水社 1967 ローマ物語 河島英昭訳 集英社文庫　1980 軽蔑 Il disprezzo (1954) 軽蔑　大久保昭男訳 至誠堂 1964　のち角川文庫、河出書房新社 世界文学全集 侮蔑　池田廉訳 「世界文学全集 20世紀の文学 第33 パヴェーゼ ブッツァーティ モラーヴィア」集英社 1966 二人の女 La ciociara (1957) 大久保昭男訳 集英社 1967　のち文庫 倦怠 La noia (1960) 河盛好蔵訳 河出書房新社「人間の文学」1965 河盛好蔵・脇功訳 河出書房新社 1980、河出文庫 新版2000 ロボット L'automa (1962) 米川良夫訳 白水社 1975 関心 -アテンツィオーネ L'attenzione (1965) 河島英昭訳 新潮社 1968 パラダイス Il paradiso (1970) 大久保昭男訳 角川書店 1972 わたしとあいつ Io e lui (1971) 大久保昭男訳 講談社 1972 深層生活 La vita interiore (1978) 千種堅訳 早川書房 1979　のち文庫 1934年 1934 (1982) 千種堅訳 早川書房 1982　のち文庫　 黒マントの女 La cosa e altri racconti (1983) 千種堅訳 集英社 1985　のち文庫 視る男 L'uomo che guarda (1985) 千種堅訳 早川書房 1986 ローマへの旅 Il viaggio a Roma (1988) 米川良夫訳 文藝春秋 1994 金曜日の別荘 La villa del venerdì e altri racconti (1990) 大久保昭男訳 文藝春秋 1992 豹女 La donna leopardo (1991) 大久保昭男訳 草思社 1995 『めざめ』奥野拓哉訳 文藝春秋新社 1951 『誘惑』上原和夫訳 文藝春秋新社 1951 『誘惑者』大久保昭男訳 角川文庫　1973 『疲れた娼婦/苦い蜜月(米川良夫訳) 　海へかえる(菅野昭正訳) 』世界文学全集「20世紀の文学 第33 パヴェーゼ　ブッツァーティ　モラーヴィア」集英社 1966、のち新版 『仮面の人びと』大久保昭男訳 角川文庫　1970 『夫婦の愛』大久保昭男訳 角川文庫　1970 『ふたりの若者』大久保昭男訳 角川文庫　1970 『モラヴィア初期作品集』学芸書林　1971 1 誘惑者 / 大久保昭男訳 2 メキシコ女 / 千種堅訳 3 不幸な恋人 / 米川良夫訳 『海辺のあいびき モラヴィア短篇集1』大久保昭男訳 角川文庫　1976 『ぼくの世界 モラヴィア短篇集 2』大久保昭男訳 角川文庫　1977 『病んだ冬・冬の憂鬱・不幸な恋人・ドン・ジョヴァンニの一夜 米川良夫訳』「世界文学全集 30 モラヴィア」学習研究社 1979 『眠くて死にそうな勇敢な消防士 モラヴィア動物寓話集』千種堅訳 早川書房 1984 『海へ帰る 短篇集2』千種堅訳 ハヤカワ文庫 1985 『苦い蜜月 短篇集1』千種堅訳 ハヤカワ文庫 1985 『薔薇とハナムグリ シュルレアリスム・風刺短篇集』関口英子訳 光文社古典新訳文庫 2015 『同調者』関口英子訳 光文社古典新訳文庫 2023 『目的としての人間』大久保昭男訳 講談社 1967 『わたしの中国観 文革中国を旅して』河島英昭訳 サイマル出版会 1971 『モラヴィア 不機嫌な作家』大久保昭男訳 合同出版 1980 『王様は裸だ　モラヴィアは語る』大久保昭男訳 河出書房新社 1981 『女性諸君!』千種堅訳 早川書房 1981　のち文庫 『いやいやながらの"参加"』大久保昭男訳 三省堂 1984 『アフリカ散歩』千種堅訳 早川書房 1988 『モラヴィア自伝』聞き手アラン・エルカン、大久保昭男訳 河出書房新社 1992
梶野竜太郎

梶野 竜太郎（かじの りゅうたろう、1964年4月23日 - ）は、日本の映画監督、タレントプロデューサー。聖徳学園高等学校、中央学院大学卒業。祖父に作家である梶野悳三を持つ。 当初はハドソンにてゲームクリエイターとして活動。数作品にてプランナー、ディレクターを務めた後に宣伝へ移動、桃太郎事業部（桃太郎伝説・桃太郎電鉄）などに所属した。東京国際ファンタスティック映画祭、600秒フィルムフェスティバルにて、2002年に「植物採集」で、泣き部門入選。2003年には「ロボ子のやり方」で、笑い部門グランプリを受賞。 2003年、映画制作団体3to4cinemasの立ち上げに参加。短編映画の監督としてメガホンを握る。過去に漫寅堂に所属しており、まんとらフリーペーパーの編集長を務めたこともある。現在は、映画監督、脚本として活躍中。パイク・プランニングの代表取締役だったが、タンバリンアーティスツ等の事務所を得て現在フリーで、映画監督、脚本、プランニング・プロデュースとして活躍している。 もともとが宣伝部出身ということもあり、コンセプト、ターゲットを考えたプロモーション含めた上映を企画する。「映画館は遊びに来るものだ」と、言い切り、必ず、イベント盛り沢山な企画を持ってくる。『ピョコタン・プロファイル』ではスタンプカードを作り、1人で30回劇場に足を運ばせたり、『魚介類 山岡マイコ』ではアニメ版も制作し、実写版でも出演した岡本信彦と、自分がプロデュースする初原千絵を共演させた。『こたつと、みかんと、ニャー。』では、グラビアアイドルに百合映画を演じさせることにより話題を呼び、連日の立見満席により延長上映が行われた。[要出典] 『キネマ旬報』でも一部の評論家に評価が高く、『魚介類 山岡マイコ』は年間脚本賞に推された。 コブラII 伝説の男：制作進行 聖竜伝説モンビット：ディレクション アドベンチャークイズ カプコンワールド ハテナ?の大冒険：制作進行 イースIII：制作進行 天外魔境シリーズ 天外魔境II：制作進行、効果音選択 天外魔境ZERO：宣伝 天外魔境 第四の黙示録：宣伝 天外魔境III NAMIDA：プロモーション&セールス 桃太郎シリーズ 桃太郎電鉄シリーズ 桃太郎電鉄7：スペシャルサンクス 桃太郎電鉄jr.：スペシャルサンクス 桃太郎電鉄V：桃太郎事業部スタッフ 桃太郎電鉄X：製作管理 桃太郎電鉄11：宣伝 桃太郎電鉄12：宣伝 桃太郎伝説シリーズ 桃太郎伝説：宣伝 桃太郎まつり：製作管理 桃太郎まつり 石川六右衛門の巻：プロダクトマネージャー ウェルトオブ・イストリア：広報 2003 植物採集（東京国際ファンタスティック映画祭2003・デジタルショートアワード600秒「泣き部門」入選・14th RAIN DANCE FILM FESTIVAL（LONDON）正式上映作品） 2004 ロボ子のやり方（東京国際ファンタスティック映画祭2004・デジタルショートアワード600秒「笑い部門」グランプリ・第４回 北信濃小布施映画祭 招待作品・CO2映画上映展 第3回フィルム・エキシビジョン in OSAKA 特別上映作品） 2005 ジャギュレイター（MANGA EXPO 2007(PARIS)招待作品） 2008 ピョコタン・プロファイル　渋谷シアターTSUTAYA、他、大阪、名古屋、パリ（映画祭）にて公開 2011 魚介類 山岡マイコ　シネ・リーブル池袋、他、大阪、名古屋、沖縄、夕張（映画祭）、プチョン（韓国／映画祭）にて公開 2013 こたつと、みかんと、ニャー　シネマート新宿、夕張（映画祭）にて公開 2013 こたつと、みかんと、殺意と、ニャー　2013年11月30日公開 2020 リズムへようこそ 待機中 ロボ子のやり方 植物採集／ジャギュレイター（アネック） ピョコタン・プロファイル（メディア・マジック・パブリッシング） マジカル☆スイッチ 松下美保（メディア・マジック・パブリッシング） マジカル☆スイッチ 菊地亜美（メディア・マジック・パブリッシング） 魚介類 山岡マイコの友 茹田蟹幸（イーネット・フロンティア） 魚介類 山岡マイコ（キュリオスコープ） 温泉女子会 ～映画「こたつと、みかんと、ニャー。」メイキング～（サモワール） 「ありがとうを君へ」楽遊アイドル編集部FINDS（監督） ロボ子のやり方（電撃マ王 5月号 掲載） 魚介類 小浜セツナ（原案） 「ボンバーマン名曲集&オリジナル・サウンド・トラック」（プロデュース） 「天外魔境 第四の黙示録 ヴォーカル・セレクション」（プロモーション・スタッフ） 「天外魔境 第四の黙示録 オリジナル・サウンド・トラック」（プロモーション・スタッフ） 「桃太郎電鉄 〜SOKOZIKARA〜」（ドラム）(ボーカル：ザ・ピーチボーイズの一員として) 「桃太郎電鉄11 ゴールド・サウンズ」（スペシャルサンクス） 「戦え!メンタイマン」（作詞・プロデュース） 沖縄テレビ「オバー自慢の爆弾鍋」（制作プロデューサー） 「沖縄食堂 じまんや 那覇店」 「ムービードクターNORIKO」チャンネルNECOインフォマーシャル 舞台 2018/2「ブラックスタジアム」（プレイユニオン７オムニバス）演出・脚本 2018/6「ブラックスタジアム -each way-」脚本 2018/8「デコガン」（アソートビーンズオムニバス）演出・脚本 RYUTARO KAJINO FILMS twitter facebook 表示 編集 表示 編集
金子裕 (脚本家)

金子 裕（かねこ ゆたか、1946年4月20日 - ）は、日本の脚本家、演出家。東京都出身。現在は引退している。 息子は映画監督・脚本家の金子遊。 東京都で2人兄妹の兄として出生。高校の頃は日活映画に熱中して映画の仕事を志すようになる。早稲田大学在学時に早稲田大学映画研究会に所属。同期に脚本家の荒井晴彦、桜井正明。脚本作りを始め、雑誌の編集やルポライターを経験した後に20代後半のとき、先輩の草川隆の紹介によりテレビアニメ『巨人の星』で脚本家になった。当初は東京ムービーのアニメーションを中心に脚本を手がけたが、その後『太陽にほえろ!』に参加。以降は東宝製作の刑事・アクションものを中心に、ドラマの脚本も多く手がける。引退するまでの間に1,000本近くの脚本を担当した。代表作は『ルパン三世 (TV第2シリーズ)』『ハロー!グッバイ』『刑事貴族』など。 今野覚（こんやかく）のペンネームでは主にピンク映画を執筆し、「漫画キック」「リイドコミック」では漫画の原作も行った。 「脚本家としての醍醐味は、自分ならではの視点で登場人物を動かせること」と語っており、『太陽にほえろ!』第543話「すりへった靴」ではプロデューサーに絶賛された。 最も印象に残った作品として『ルパン三世 (TV第2シリーズ)』を挙げており、全155本中約40本担当している。手掛けた作品の中では第58話「国境は別れの顔」が最も人気を得ている。放送当時は「作品のイメージを壊す」としてスタッフに怒られたが、金子は「脚本作りの面白さを再認識させてくれた作品」と語っている。 おてんば宇宙人 陽あたり良好! 太陽にほえろ! 気分は名探偵 のン姉ちゃん・200W ジャンプアップ!青春 ジャングル 天までとどけ2 ハロー!グッバイ 刑事貴族シリーズ 外科病棟女医の事件ファイル はだかの刑事 さすらい刑事旅情編 STATION 風の刑事・東京発! 刑事追う! はるちゃん グルメを愛する10の方法 地下鉄最終列車殺人事件 幸福の死角 寝台特急「ゆうづる」の女 隅田川花火殺人事件 偽装結婚・愛は国境を越えて 赤胴鈴之助 おじゃまんが山田くん オバケのQ太郎 おはよう!スパンク オヨネコぶーにゃん 元祖天才バカボン ガンバの冒険 巨人の星 侍ジャイアンツ ジャングル黒べえ 新・巨人の星 アラビアンナイト シンドバットの冒険 それいけ!アンパンマン 小さなバイキング ビッケ 鉄腕アトム (アニメ第2作) ど根性ガエル はじめ人間ギャートルズ ピコリーノの冒険 まんが世界昔ばなし ムーの白鯨 めぞん一刻 山ねずみロッキーチャック ルパン三世（第2シリーズ、PARTIII） レディジョージィ 名探偵コナン おはよう!スパンク がんばれ!!タブチくん!! 冒険者たち ガンバと7匹のなかま 聖少女 濡れた花園
足利高基

足利 高基（あしかが たかもと）は、戦国時代の武将。第3代古河公方（在職：永正9年（1512年） - 天文4年（1535年））。足利政氏の長男。母は不詳。妻は宇都宮成綱の娘・瑞雲院。 明応4年（1495年）に元服して、室町幕府第11代将軍・足利義高（後の義澄）の偏諱を受けて高氏（たかうじ）と名乗るが、初代将軍足利尊氏の初名と被ってしまうため、後に初代鎌倉公方・足利基氏（尊氏の子）の一字により高基または義基と改名した。 上杉氏の方針などをめぐって、父と叔父（兄弟とも）の上杉顕実と不和になって対立した（永正の乱）。一時、宇都宮氏の宇都宮成綱のもとに身を寄せたこともある（ちなみに、この高基と政氏の争いのさなかに、高基の弟・足利義明は謀反を起こして独立し、小弓公方となる）。 その後、古河公方擁立を企む岳父・宇都宮成綱を中心とした高基方（宇都宮成綱、結城政朝、小田政治など）の支援によって、永正9年（1512年）に古河公方として後を継ぎ、扇谷上杉家や山内上杉家と対抗して、勢力拡大に奔走した。永正13年（1516年）の縄釣の戦いで宇都宮成綱が政氏方の佐竹義舜を破ったことによって名実ともに古河公方となった。後に山内上杉家とは和解して次男の晴直（上杉憲寛）を同家の養子としている。宇都宮成綱没後も嫡子の忠綱との関係も良好であったことが忠綱に宛てた書状から確認できる。晩年には嫡男の晴氏とも対立している（関東享禄の内乱）。 （＊前述の通り、「高」は将軍足利義高（義澄）から授与されたもの、「基」は初代鎌倉公方・足利基氏より一字を取ったものである。） 足利基頼（もとより、実弟）- 天文7年（1538年）の第一次国府台合戦において北条軍の攻撃を受けて甥（兄・義明（高基の弟）の子）の義純とともに討ち死にする。義明もその後に戦死した。 大関高増（大田原資清の子） 小山高朝（結城政朝の子） 那須高資 二階堂高盛（たかもり、家臣、二階堂氏一族） 簗田高助（家臣） 簗田基良（もとよし、高助の弟） 簗田基助（もとすけ、高助・基良の従兄弟）
ラオス料理

ラオス料理（ラオスりょうり）は、東南アジアのラオスの料理である。他の東南アジア国とは異なり、ラオスではもち米を主食としている特徴があり、もち米は手で食べられる。南姜、レモングラス、パーデークはラオス料理の最も重要な材料。ラオス料理を代表するメニューはラープであり、刻み肉とハーブとライムジュースとスパイスから作られる。もう一つのラオスの主要産物はオーラムと呼ばれるスパイシーなハーブと肉を煮込んだ料理である。 東南アジア唯一内陸国であるラオス料理には、ハーブなど山と川の幸をふんだんに使った素朴でヘルシーな料理が数多くある。 ラオス人の主食はカオ・ニャオ（もち米）で、カオ・チャオと呼ばれるうるち米はごく少数。カオ・ニャオは、鶏、牛、豚などの肉料理や川魚を使った魚料理、パパイヤのサラダなどの野菜料理、ディップ、スープなどのおかずと一緒に食べられる。 ラオス人の主食カオ・ニャオは、ティップ・カオと呼ばれるふた付きの丸い籠に入れて出され、おかずと一緒に、手を使って食べる。 チェオと呼ばれる、炭火で焼いたトマトもしくはナス、唐辛子、コリアンダーから作ったディップはラオスの食卓には欠かせない。 また、ラオス料理には「モック」と呼ばれる、魚（もしくは、魚卵・川海苔）等を野菜・ハープと混ぜて、バナナの葉で巻いて蒸したもしくは炭火で焼いた料理も多い。 南姜 レモングラス パーデーク：魚を使ったラオス独特のソース。パパイヤサラダなどに用いられる。 ライム コブミカンの葉 生姜 バジル ミント コリアンダー シャロット カーミットナス ニンニク 唐辛子 キクラゲ ジュウロクササゲ タマリンド タマリンドの葉 トマト 竹の子 バナナの花（赤色の部分） カイ・ペン：乾いた川海苔を油で揚げたもの クア・パックボン：空心菜炒め ヨー[要曖昧さ回避] ミアン ルック・シン 青パパイヤ・サラダ カオプン・サラダ 青バナナ・サラダ ジュウロクササゲ・サラダ ラープ（ひき肉の香草炒め）：ラオスの代表料理で、みじん切りにした肉に細かく切ったレモングラス、ミントなどの香草を混ぜて炒めた料理。ラープに使う肉は、鶏、牛、豚、アヒル、魚など様々。 ラープ・グア：牛肉のラープ ラープ・パー：魚のラープ ラープ・ペッド：アヒル肉のラープ ラープ・カイ：鶏肉のラープ ラープ・ムー：豚肉のラープ オー・ラム ゲーン・ノー・マイ：竹の子のスープ トムカーガイ：レモングラス、南姜、コリアンダーの入ったチキンのスープ ケン・パー トム・ペッド チェオ・マック・レン：焼いたトマト・唐辛子・コリアンダーから作ったディップ (もち米と食べる) チエオ・マック・クア：焼いたカーミットナス・唐辛子・コリアンダーから作ったディップ チェオ・ボーン ピン・ガイ：ハーブで味付けたラオス風焼き鶏 ピン・パー：ラオス風焼き魚 ケン・カリー カオ・ピアク・カオ：煮込んで作る粥 カオ・クア：ラオス風のチャーハン カオ・ピン（もしくはカオ・チー）：卵、シャロット、コリアンダなど味付けたもち米を焼いた料理 ネーム・カオ カオ・ピアク・セン - タイでは「クィジャップユアン」（ベトナムの米の麺類）（ก๋วยจั๊บญวน）と言う。 カオソーイ カオ・プン ミー・カティ クアーミー サイ・ウア（ラオス風ソーセージ）：スパイスの利いた手作りソーセージは、独特の酸味がある。豚肉、鶏肉、牛肉、ハーブ入り、唐辛子入りなど、ソーセージの種類は多数。 サイ・コーク シン・ヘン シン・トーク ソム・ムー ソム・パー モック・パー モック・カイ・パー モック・カイ ウア・ドーク・ケア ナム・ワン カオ・パード カオ・トム カオ・コープ ビア・ラオ ラオ・ラオ（ラオスのウィスキー） ラオ・カオ ラオ・ハイ ナム・パン：果物（パイン、スイカ、メロンなど）と氷と一緒にシェイクした飲み物。 ナム・マーク・ナオ：ライムジュース。 ウィキメディア・コモンズには、ラオス料理に関連するカテゴリがあります。 ソンパオ・レストラン - 関西テレビ（フジテレビ系列）にじいろジーンで紹介されたラオス料理のレストラン。 ラオスの食べ物　INJカルチャーセンター ラオス料理 麺類 東南アジアポータル 食ポータル
音声

音声（おんせい）とは、人の声、すなわち人が発声器官を通じて発する音である。 基本要素として母音と子音がある。さらに、これらを細かく分類して、特定の言語で意味の違いを弁別・認識する音声の基本単位を音素といい、特定の言語に依存せずに、音声学で分類・定義する音声の基本単位を単音という。 ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 音声 ウィキメディア・コモンズには、音声に関連するカテゴリがあります。 言語音 発音 発声 音声合成 音声学 音響心理学 表示 編集
クロード・パスカル (作曲家)

ポータル クラシック音楽 クロード・ルネ・ジョルジュ・パスカル（Claude René Georges Pascal, 1921年2月19日 - 2017年2月28日）は、フランスの作曲家。 パリに生まれ、10歳でパリ音楽院に入学。1945年に、合唱曲「密輸業者の冗談」（la farce de contrebandier）でローマ賞を受賞。その後1950年にパリ音楽院の教授に就任。また批評家としての活動も知られている。 パスカルは合唱曲や舞台音楽なども作曲しているが、最も良く知られているのは室内楽曲・協奏曲などの器楽曲である。 密輸業者の冗談 la farce de contrebandier （1945年） ピアノ協奏曲 concerto pour piano et orchestre de chambre （1958年） チェロ協奏曲 concerto pour violoncelle et orchestre （1959年） ハープ協奏曲 concerto pour harpe et orchestre （1967年） フルート協奏曲 concerto pour flûte et orchestre （1998年） 弦楽四重奏曲 quatuor à cordes （1942年） サクソフォーン四重奏曲 quatuor à saxophones （1961年） ヴァイオリンソナタ第1番 sonate pour violon et piano Nr. 1 （1947年） アルトサクソフォーンとピアノのためのソナチネ Sonatine: pour saxophone alto et piano （1948年） ヴァイオリンソナタ第2番 sonate pour violon et piano Nr.2 （1963年） 3つの伝説 trois légendes （1964年） 2本のフルートのためのソナタ sonate pour deux flûtes （2003年） 近現代音楽の作曲家一覧 サクソフォーン四重奏
町田市立国際版画美術館

芹ヶ谷公園 > 町田市立国際版画美術館 町田市立国際版画美術館（まちだしりつ こくさいはんがびじゅつかん）は、東京都町田市原町田四丁目に所在する版画に関する公立の美術館である。 1987年（昭和62年）、日本国内では数少ない版画専門の美術館として、芹ヶ谷公園内に開館。 内外にわたる美術・文化の交流の場として、版画を中心とする幅広い活動を展開し、市民の美術に関する知識及び教養の向上を図り、もって市民文化の発展に寄与することを目的として設置された。 館内には国外はヨーロッパ中世から現代､国内は奈良時代から現代まで広く版画作品を蒐集しており、その保存と調査を行っている。収蔵数は27,000点以上に及ぶ。 展示室のほかに版画工房、アトリエを備える。工房では版画の各種制作技法を学ぶ実技講座のほか、一般への施設の開放、作家を招いての公開制作などに利用されている。 実技講座では、銅版画（ドライポイント）、リトグラフ、木版画の基本的な制作を簡単に一日で体験出来る。各教室の開催回ごとに募集がある。（対象:15歳以上の初心者（中学生は除く）） 建物は、第27回BELCA賞ロングライフ部門受賞およびJIA25年賞を受賞している。 2015年（平成27年）には施設を全館休館し、大規模修繕工事が行われた。 2016年度に策定された芹ヶ谷公園再整備基本計画に基づき、工芸品を扱う新しい美術館や体験型の施設を併設する「芹ヶ谷公園“芸術の杜”プロジェクト」が進行中で、それに伴い版画美術館もリニューアルする予定である。 この節の出典: 日本の作家 歌川広重､葛飾北斎､小林清親､月岡芳年､橋口五葉､川瀬巴水､谷中安規､棟方志功､長谷川潔､畦地梅太郎､若林奮､飯田善國､織田一磨､藤牧義夫､浜田知明､横尾忠則 海外の作家 「夜の女王（R.J.ソーントン編」『フローラの神殿』より）1800年（原画）花：フィリップ・ライナグル背景：エイブラハム・ペザー（英語版）（版刻）：ロバート・ダンカートン（英語版） アルブレヒト・デューラー、レンブラント・ファン・レイン､フランシスコ・ゴヤ､ウジェーヌ・ドラクロワ､シャルル・フィリポン､エドゥアール・マネ､カミーユ・ピサロ､アンリ・ド・トゥールーズ＝ロートレック､ロイ・フラー､エドヴァルト・ムンク､モーリス・ドニ､ワシリー・カンディンスキー､アンリ・マチス､ジョルジュ・ルオー､ロイ・リキテンスタイン 開館時間 平日：10:00～17:00（入館は16:30まで） 土日祝：10:00～17:30（入館は17:00まで） 休館日 原則として月曜日 年末年始（12月28日～1月4日） 観覧料 企画展示：展覧会ごとに設定 常設展示：無料 無料開放日 企画展示初日 2月1日（市制施行記念日） 4月19日（開館記念日） 11月3日（文化の日） 電車の場合 小田急小田原線町田駅より徒歩約15分 横浜線町田駅中央口より徒歩約15分、ターミナル口より徒歩約12分 自家用車の場合 芹ヶ谷公園駐車場（第1駐車場）38台分完備（有料） 国際版画美術館駐車場（第2駐車場）74台分完備（無料）
阻止攻撃

阻止攻撃（そしこうげき、英: Interdiction）は、後方連絡線上の敵部隊・物資の遅滞・妨害・撃破を目的とする軍事行動をいう。戦略阻止攻撃（strategic interdiction）と戦術阻止攻撃（tactical interdiction）に区分されることが多い。 戦略阻止攻撃は、広域的・長期的に影響する作戦と関わるが、戦術阻止攻撃の効果は一時的・局地的範囲に留まる。機動力を必要とする行動であるので、水陸両用攻撃・機甲攻撃・航空攻撃・砲撃などの手段が用いられることが多い。 戦略 戦術 航空阻止
囲碁の精

囲碁の精（いごのせい）は、江戸時代の古書などに記述のある囲碁の精霊。妖怪研究家・多田克己の著書においては付喪神の一種とされ、妖怪研究家・村上健司の推測によれば、囲碁の好きな者のもとに現れるものとされる。 江戸時代の怪談本『玉箒木』や、林元美『爛柯堂棋話』にある話。江戸の牛込に、囲碁の好きな清水昨庵という者がいた。 昨庵がある時に近くの柏木村円照寺（現・東京都新宿区）を散歩していると、色白と色黒の2人組が話しかけてきた。2人と馴染みとなった昨庵が名を尋ねると、色黒の者は山に住む「知玄（ちげん）」、色白の者は海辺に住む「知白（ちはく）」と名乗り、それきり姿を消してしまった。 昨庵はこの後囲碁の名人となり、江戸中に敵が無くなったとある。昨庵の出会った2人は、実は碁石の精だったということである。 小川直嗣の著書『越佐の伝説』にある話。新潟の岩船郡関谷に住む庄屋が旅の途中、雪で足止めを食らい、とある町で宿をとることになった。 暇つぶしに好きな碁を楽しもうかと、同じ宿にいた老人と碁を打っていると、なぜか碁の腕前がめきめきと上達した。 この老人が碁老人という名の囲碁の精だったという。
瓶長

甌長、瓶長、甕長（かめおさ）は、鳥山石燕の妖怪画集『百器徒然袋』にある日本の妖怪。 水瓶が目鼻と口を備えたような姿で描かれており、石燕の解説文によれば、瓶の水を汲んでも決して水が尽きることのない、いわば幸せの入った瓶として、以下のように述べられている。 燕曰く わざわひは吉事のふくするところと言へば 酌どもつきず 飲めどもかはらぬめでたきことをかねて知らする瓶長にやと 夢のうちにおもひぬ 昭和・平成以降の妖怪関連の文献では、水瓶が歳月を経た末に魂を持った付喪神（器物が変化した妖怪）で、水を自在に操る能力を持つとの解釈もある。また、解説文に祝言が述べられているのは、「瓶長」が『百器徒然袋』本編最後の妖怪であることに関連しているとも考えられている。 瓶長という名の妖怪の伝承は存在しないことから創作妖怪とされ、石燕の門人・恋川春町の絵師としての雅号・亀長（かめおさ）から創作されたものとの説もある。また、春町が酒上不埒（さけのうえのふらち）の名で狂歌を作るほどの酒好きで、瓶長もまた壁にもたれた酔っ払いが嘔吐している様子にもみえることから、一種のユーモアで作られたとの解釈もある。
高橋史子

高橋 史子（たかはし ふみこ、1970年1月20日 - ）は、日本の女優。兵庫県芦屋市出身。大阪芸術大学中退。富良野塾9期生。 大阪芸術大学在学中に倉本聰が主宰する富良野塾の存在を知り、大学を中退して入塾（9期生）。卒塾後は富良野を拠点に女優として活動する。 1996年には富良野在住の富良野塾OBを中心に劇団OREを結成した。 ・ニングル ・今日、悲別で… ・屋根 ・地球、光りなさい！ NHK 玩具（おもちゃ）の神様 フジテレビ 優しい時間 － 耳田笑子 役 拝啓、父上様 － 松子 役 Dr.コトー診療所 － 山下春江 役 Dr.コトー診療所2006 － 山下春江 役 UHB ノースポイント「ファームサイドソング」
綾瀬 (足立区)

日本 > 東京都 > 足立区 > 綾瀬 (足立区) 綾瀬（あやせ）は、東京都足立区の町名。住居表示実施済みであり、綾瀬一丁目から七丁目までが設置されている。郵便番号は120-0005。 東京都東部を南流する綾瀬川の東側、同区南部を東西に横切る東京メトロ千代田線・JR常磐線綾瀬駅周辺に位置する。足立区東南部にあたり、北で加平、東で谷中・東綾瀬・葛飾区西亀有、南で葛飾区堀切・小菅、西は綾瀬川を挟んで青井・弘道・西綾瀬に隣接する。町域内の大半はJR常磐線高架路線の北側に南北に細長い形で広がっているが、一、二丁目のみは路線南側に互いに分断された形で葛飾区に食い込むような形で広がっている。JR・東京地下鉄綾瀬駅には駅前広場は無いが、高架橋下にバスターミナルが設置され、近隣におけるバス路線網の拠点となっている。駅前には複合商業施設や商店街が並ぶ。 綾瀬は戦後比較的早くに土地区画整理事業が進められ、大通りを中心に直線的な道路が整備されている。町域内には公園も多く、北部（五、六丁目）には広大な都立東綾瀬公園が広がり、敷地内にはアスレチック施設や小川が置かれ、子供たちの遊び場としてだけでなく、水と緑の憩いの空間を与えている。東京武道館は各種武道・スポーツの試合や成人式等のイベントに利用されている。 綾瀬はおおむね3つの範囲に分けられる。 1つ目は町域南西部の綾瀬一丁目である。 綾瀬一丁目は西端を綾瀬川と接し、東端は現在の足立区・葛飾区境のコミュニティ道路に沿って南へと広がる。 南端は古隅田川で葛飾区小菅と画され、北端は常磐線をもって他の綾瀬地区とは画されており、綾瀬駅西口と接する。 綾瀬川には伊藤谷橋が架かり西綾瀬と連絡されている。 ここはかつての綾瀬村大字伊藤谷に相当し、現在ではあまりなじみがないものの、この地域固有の古い小字が残されている。 南ガハ：綾瀬一丁目10番一帯 北ガハ：綾瀬一丁目35番一帯 東ガハ：伊藤谷通り一帯 中郷：綾瀬一丁目区立児童遊園地一帯。町域外の葛飾区小菅四丁目には「中ノ郷」という名の金融機関がある。） 2つ目は町域東部の二、三、五丁目である。 この部分はかつて東渕江村大字普賢寺に属しており、近隣でも特に古い歴史を持つ地域である。 綾瀬二丁目は常磐線の南側に位置し、東・南・西の三方を葛飾区に囲まれ、古隅田川の旧流路で画されている。 この古隅田川は現在ほとんどが掛蓋で覆われ、一部は親水水路として整備されている。 綾瀬三丁目常磐線北側にあり綾瀬駅東口と接する。駅前は大型の複合商業施設や商店街が広がり、JR常磐線高架橋下には多くの商店が並ぶ。 これらの大型商業施設、中小商店は共存共栄の活力ある街づくりを目指し、それに成功しているといえよう。 駅のすぐわきから北に伸びる東綾瀬公園沿いに進めば東京武道館が建ちスポーツレクリエーションの拠点となっている。また日中は人通りもあり活況を呈しているが、夜間帯は刑法犯の多発など治安面で注意を要するケースも目立つ。 3つ目は町域西・北部の綾瀬四、六、七丁目である。 この部分はかつての綾瀬村大字五兵衛にあたり、綾瀬村の中心地であった。 西端を綾瀬川で西綾瀬、青井と画されているが、これらはもともとは同じ五兵衛新田であったものが綾瀬川の開削によって分断されたものである。 綾瀬川沿岸には中小の工場が立ち並び、綾瀬川を物流水運の拠点として操業している。 広義の「綾瀬」にあたる綾瀬地域は、現在の綾瀬一丁目から綾瀬七丁目を含む周辺、かつての東京府南足立郡綾瀬村に相当する。旧綾瀬村の領域は現在の綾瀬をはじめ、青井、弘道、西綾瀬、足立の全部あるいは一部がそれにあたっていた。 住宅地の地価は、2019年（平成31年）1月1日の公示地価によれば、綾瀬1-32-3の地点で66万5000円/m2となっている。 1867年（慶応4年）3月には、近藤勇ほか新選組隊士らが五兵衛新田（当時。現在の綾瀬四丁目）の金子家に滞在していたことがある。 足立区の登録有形文化財となっている「金子家文書」によると、新選組の綾瀬滞在期間は、1867年（慶応4年）3月13日から4月1日までの20日間。人数は当初48人から徐々に増え、最終的には230余人に達し、金子家（本家）ほか、金子家（分家）と近くの観音寺に分宿していた。 1889年（明治22年）5月1日 - 五兵衛新田・弥五郎新田・次郎左衛門新田・伊藤谷村と保木間村字二ツ家などの多村の飛地が合併し、東京府南足立郡綾瀬村が成立。旧村域は大字となる。 1932年（昭和7年）10月1日 - 南足立郡が東京市足立区となる。大字単位で町名が定められたため、足立における地名としての「綾瀬」は一旦消滅。 1943年（昭和18年） - 綾瀬駅開業。 1965年（昭和40年）5月1日 - 伊藤谷本町、伊藤谷東町、普賢寺町、北三谷町、五兵衛町の一部地域に住居表示が実施され、綾瀬一-六丁目が成立。 1968年（昭和43年）4月1日 - 綾瀬一-三丁目と葛飾区上千葉町の間の町界を一部変更する。 1968年（昭和43年）12月1日 - 五兵衛町・東加平町の一部地域に住居表示が実施され、綾瀬七丁目が成立。 1971年（昭和46年）5月1日 - 普賢寺町・下谷中町の一部に住居表示が実施され、綾瀬六・七丁目に編入される。 2017年（平成29年）12月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。 区立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。なお、足立区では学校選択制度を導入しており、区内全域から選択することが可能。ただし、小学校に関しては、2018年（平成30年）度から学区域または学区域に隣接する学校のみの選択になる。。 東日本旅客鉄道（JR東日本） 常磐線：綾瀬駅 東京地下鉄 千代田線：綾瀬駅 千代田線の北綾瀬駅は隣接する足立区谷中にある。 「綾瀬駅#バス路線」を参照 首都高速6号三郷線 東京都道308号千住小松川葛西沖線 東京都道314号言問大谷田線 東京都道467号千住新宿町線 都市計画道路 補助109号線 補助136号線 補助138号線 戦車街道 綾瀬川の橋 綾瀬新橋 五兵衛新橋 伊藤谷橋 古隅田川の橋 境四橋 南新橋 境三橋 旭橋 境一橋 元隅田橋 綾南橋 境田橋 富士見橋 袋橋 北野橋 教育 足立区立綾瀬小学校 足立区立東綾瀬中学校 公園・文化 東京都立東綾瀬公園 東京武道館 集合住宅 都営綾瀬二丁目団地 都営五兵衛団地
琴古主

琴古主（ことふるぬし）は、鳥山石燕による妖怪画集『百器徒然袋』にある日本の妖怪の一つで、琴の妖怪。 破損した箏（こと）に目や口が生え、ざんばら髪のようになった糸（絃）をもった姿で描かれている。石燕による解説文には「八橋とかいへる瞽しゃのしらべをあらためしより つくし琴は名のみにしてその音いろをきき知れる人さへまれなれば そのうらみをしらせんとてか かかる姿をあらはしけん」とあり、箏曲につかわれる筑紫箏（つくしごと）が変化して妖怪となったものであるとしている。『徒然草』16段には「常に聞きたきは琵琶和琴」という文があるほか、室町時代の妖怪絵巻『百鬼夜行絵巻』に描かれている琵琶の妖怪に引っ張られている琴の妖怪の絵が存在しており、石燕はそこからの発想でこの妖怪を描いたと考えられている。『百鬼夜行絵巻』をモデルにしたことをうかがわせる点として、琴古主と同じ見開きには琵琶牧々が掲載されている。 平成以降の妖怪に関する書籍では景行天皇の時代の伝承に琴古主と呼ばれた木があるとして以下のような解説も見られる。 景行天皇の命により、家臣たちが佐賀県神埼郡南部のとある丘に宴の場を作った。天皇は宴の場に喜び、記念として琴を丘の上に置いた。すると琴は姿を変え、青々と茂るクスノキの木となった。それ以来、夜にこの木の付近を通ると、どこからともなく琴の音色が聞こえるようになり、いつしかその木が「琴古主」という名で呼ばれるようになったのだという。 『肥前国風土記』には、景行天皇が岡を造営させ、そこに琴を立てたところそれがクスノキの大木になったという琴木の岡の伝承についての記述があるが、琴古主という名は見られない。また、上述のような琴古主という名の木が主として登場する解説を掲載している書籍では鳥山石燕の「琴古主」自体への言及が全くされておらず、何に拠って琴の楠と琴古主を結びつけているのか明確ではない。
七つ星 (アイドルグループ)

七つ星（ななつぼし）は、1990年11月、に「世直し少女党」を結成した女性7人で構成された日本のアイドルユニットである。「アイドル侵略作戦・楽しい歌、かわいい笑顔で、世の中を明るくする」のキャッチコピーで登場した。TV・ラジオ・イベントの出演はなく、楽天使と同様に、クリスマス特別ユニットとしてCD・ビデオをリリースしただけの期間限定の活動であった。「リボン結びのWAKU WAKU」はNHK みんなのうたで放送され、映像には彼女たち自身が様々なサンタクロースの衣装を着て出演した。所属は全員CBSソニー。「七つ星」として発表した曲は2曲だけであるが、ユニットごとに揃って録音したかどうかは不明である。なお、田山と宍戸はほとんど面識が無く、「七つ星の時も一緒になったのはジャケットの撮影の時くらいだったよね」と後に対談で語っていることから、全員で揃って録音したということはないようである。 楽天使（らくてんし） 河田純子（かわだ じゅんこ、1974年11月22日 - ） 田山真美子（たやま まみこ、1974年3月29日 - ） 中山忍（なかやま しのぶ、1973年1月18日 - ） 宍戸留美（ししど るみ、1973年11月6日 - ） Lip's（リップス） 加藤貴子（かとう たかこ、1970年10月14日 - ） 山本京子（やまもと きょうこ、1975年4月10日 - ） 吉村夏枝（よしむら なつえ、1973年8月19日 - ） 『リボン結びのWAKU WAKU』1990.11.21. リボン結びのWAKUWAKU（詞：谷穂ちろる、曲：上田知華、編曲：清水信之） 同カラオケ版 12月の特別な夜（詞：谷穂ちろる、曲：TSUKASA、編曲：清水信之） 同カラオケ 『聖夜七つ星』1990.12. 1. 天使たちのジングル・ベル - RAKUTENSHI STRIKES BACK! -（詞：原真弓、曲：TSUKASA、編曲：西脇辰弥）唄：楽天使 天使のパピラ（詞：森雪之丞、曲：MAYUMI、編曲：清水信之・安部恭弘）唄：中山忍 クリスマス・コーリング（詞：原真弓、曲：黒沢健一、編曲：清水信之・安部恭弘）唄：河田純子 1990年12月24日 （詞：麻生圭子、曲：上田知華、編曲：西脇辰弥）唄：田山真美子 SPLENDID LOVE IN DECEMBER （詞：吉元由美、曲：岸正之、編曲：清水信之）唄： Lip's 銀河でクリスマス （詞：小室みつ子、曲：木戸泰弘、編曲：鷺巣詩郎）唄：宍戸留美 遠い夜空 （詞：中山忍、曲：安部恭弘、編曲：岩田雅之）唄：中山忍 シ・ン・ユ・ウ2 （詞：古賀勝哉、曲：伊秩弘将、編曲：清水信之・安部恭弘）唄：河田純子 クリスマス彗星 （詞：麻生圭子、曲：井上ヨシマサ、編曲：米光亮）唄：田山真美子 リボン結びのWAKU WAKU （詞：谷穂ちろる、曲：上田知華、編曲：清水信之・安部恭弘） 唄：七つ星 「リボン結びのWAKU WAKU」1990.12.01 (VSD仕様) アニメーション：ほんだゆきお リボン結びのWAKUWAKU （収録CD NHKみんなのうた「さとうきび畑」） 女性アイドルグループ 表示 編集
三味長老

三味長老（しゃみちょうろう）は、鳥山石燕による江戸時代の妖怪画集『百器徒然袋』にある日本の妖怪。 石燕による三味長老の解説文では、「是はこの芸にかんのうなる人の此みちに長たるものと用ひられしその人の器（うつは）の精なるべし」とあり、かつて名人に使われていた三味線が打ち捨てられ、妖怪化したものであると考えられている。また「沙弥（しゃみ）から長老にはなられず」という、順序を踏まずに上位にはなれないことを意味する諺も解説文の書き出しで引き合いに出されていることから「沙弥（しゃみ）」と「三味線（しゃみせん）」の掛詞と、『徒然草』第百三十四段にある三昧僧の話にある「不堪の芸を持ちて堪能の座に列り」などの文から発想された石燕の創作であると見られる。 浮世絵師・月岡芳年は錦絵『百器夜行』（1865年）に石燕の三味長老を参考にしたと見られる絵を描いている。 水木しげるの著作では、三味長老とは沙弥が長年の末に長老になるのと同じくらい歳月を経た三味線が付喪神（器物が変化した妖怪）となったものだと解説している。
栗生神社

栗生神社（くりゅうじんじゃ）は、群馬県桐生市黒保根町にある神社である。 桐生市北部の黒保根町にそびえる栗生山の麓に鎮座する。 現在では、新田義貞の家臣である栗生顕方を主祭神としている。創建は、慶雲4年（707年）と伝えられる。現在の本殿は、寛政2年（1790年）に建立されたものである。 栗生神社本殿附棟札（県指定有形文化財） 寛政2年（1790年）の建築。彫物師は関口文治郎とその一門。 黒保根栗生神社の大スギ（県指定天然記念物） 本殿 大スギ 沼田屋タクシー（本宿 - 上田沢線）「栗生神社前」バス停下車。
ミスUSA

ミスUSA（Miss USA）は、毎年開催されるミス・コンテスト。ミス・ユニバースUSA代表選考会を兼ねている。全米50州とコロンビア特別区の代表51名がミスUSAを目指す。 第1回が行われたのは1952年。この年はカリフォルニア州ロングビーチで開催され、Jackie Lougheryが初代ミスUSAに輝いた。 最も多くのミスUSAを輩出している州はテキサス州で、1985年から1989年の5年連続を含め、2008年までに9人がミスUSAに輝いている。 初期はヨーロッパ系の白人のみが選ばれていた。最初のアジア系のミスUSAは1984年のMai Shanley、最初の黒人のミスUSAは1990年のCarole Gistである。 1997年にミスUSAのブルック・マヘアラニ・リーがミス・ユニバースで優勝したため、ブランディ・シャーウッドは1989年にミス・ティーンUSA、1997年にミスUSAとなり、史上唯一ミス・ティーンUSAとミスUSA双方のタイトルを持つ女性となった。 初期はスリーサイズなどの体型が重視された。1968年にワシントン州代表として参加し優勝したドロシー・アンステットは40-25-36インチという驚異的なスタイルで知られた。その後は内面重視に変わり、現在ミスUSA史上最も美しいと言われているのは、1986年にテキサス代表として参加し優勝したChristy Fichtnerである。 なお、ミスUSAは自動的にミス・ユニバース・アメリカ代表の出場権が与えられるが、そこでミス・ユニバースに輝いた場合、第2位（準ミス）が繰上げでミスUSAの任務を遂行する（ただし、初期のころはミスUSAの繰上げ処置はなく、1954年のミリアム・スティーブンソン、1956年のキャロル・モリス、1960年のリンダ・ビメントの3人は共にミスUSAとミス・ユニバースの2つの肩書きを同時に背負って活動を行っていた）。またこの大会はミス・ユニバース機構管轄のコンテストで、ミスUSAに選出されると、ミス・ユニバース、ミス・ティーンUSAと共に、各種プロモーション（慈善キャンペーンや各種公式行事）への参加などの特典が与えられる。また受賞者に貸与されるタスキ（サッシュ）はミス・ユニバースのデザインのアレンジである[要出典]。 ゴシック体はミス・ユニバースに選ばれたミスUSA
瀬戸大将

瀬戸大将（せとたいしょう）は、鳥山石燕による妖怪画集『百器徒然袋』にある日本の妖怪。 さまざまな瀬戸物の寄せ集めの甲冑を身に着けたような姿で描かれている。石燕による解説文には「曹孟徳にからつやきのからきめ見せし燗鍋（かんなべ）の寿亭侯にや蜀江のにしき手を着たり」などとあり、『三国志演義』などで知られる関羽（寿亭侯）と曹操（曹孟徳）についてを陶磁器（燗鍋、錦手）とからめながら見立てて引用をしており、瀬戸物と唐津物による陶磁器同士の争いとして描いた趣向であると考えられている。『百器徒然袋』に描かれている妖怪たちに共通する点であるが、実際に何らかの伝承が存在する妖怪ではない。 浮世絵師・月岡芳年は錦絵『百器夜行』（1865年）に石燕の瀬戸大将を参考にしたと見られる絵を描いている。 平成以降の妖怪に関する書籍では、江戸時代に瀬戸大将が率いる瀬戸物たちがそれまでの主流であった唐津物を打ち負かしたことによって瀬戸物が家庭雑器の主流として勢力を拡大したという解説も見られる。これは石燕が書くところの瀬戸物と唐津物とが合戦をしたとされる解説部分の紹介が拡大されて生じたものであると考えられる。
日本のプロテスタント人名一覧

日本のプロテスタント人名一覧（にほんのプロテスタントじんめいいちらん）は、明治時代以降の日本の牧師、伝道者、宣教師、教育家などキリスト教のプロテスタント系の宗教家の一覧である。 アーサー・ホーランド（伝道者） 畔上賢造（独立伝道者） 天野弘昌（牧師） 安藤喜市（牧師、神学校教師） 安藤仲市（牧師） 井出定治（牧師、神学校教師） 井上芳雄(俳優、両親ともにプロテスタント) 岩井清（牧師） 一柳米来留（伝道者） 植村環（伝道者） 植村正久（牧師、伝道師） 宇田進（神学者、牧師） 内村鑑三（キリスト教無教会指導者） 榎本保郎（牧師） 海老名弾正（牧師） 大槻武二（聖イエス会創設者） 押川方義（牧師） 大江邦治（牧師）（日本協同教会） 大江寛人（宣教師、牧師） 大川従道（牧師）（大和カルバリーチャペル） 岡田稔（牧師）日本キリスト改革派教会創立者 小島伊助（牧師）（日本イエス・キリスト教団） 小田切信男（信徒伝道者、聖書研究者、医師） 小原十三司（牧師、神学校教師）（ホーリネス） 奥山実（牧師）（宣教師訓練センター） 尾山令仁（牧師）（聖書キリスト教会） 賀川豊彦（牧師、伝道者） 柏木義円（牧師、伝道者） 加藤常昭（牧師）（日本基督教団） 金森通倫（牧師、伝道者）（ホーリネス） 河辺貞吉（牧師伝道師）（メソジスト） 喜田川広（牧師）（日本ナザレン教団） 北森嘉蔵（牧師、神学者） 木村清松（伝道者） 黒崎幸吉（キリスト教無教会） 車田秋次（牧師、神学校教師）（ホーリネス） 小崎弘道（牧師、伝道師） 小林和夫（牧師、神学校教師） 木下弘人（牧師、伝道者） 笹尾鉄三郎（日本伝道隊、ホーリネス）（牧師、伝道者） 酒井勝軍（キリスト教・天津教） 佐藤彰（牧師）（保守バプテスト同盟） 佐藤邦之助（牧師） 佐藤優 (外交官)（作家・評論家） 坂本勝重 （牧師）（日本イエスキリスト教団） 沢村五郎（牧師、神学校教師）（日本伝道隊） 鋤柄熊太郎（牧師）（日本同盟基督教団） 陶山節子（通訳、伝道者）（保守バプテスト同盟） C・K・ドージャー（宣教師）（南部バプテスト連盟） 杉本光平（牧師）（伝道者） 城尾マツ （牧師）（友愛グループ） 高木慶太（牧師、吹田聖書福音教会創立者） 滝元明（牧師、伝道者） 竹田俊造（日本伝道隊）（牧師、伝道者） 田中信生（牧師） 千田次郎（牧師、伝道者、神学校教師）（保守バプテスト同盟） 塚本虎二（キリスト教無教会） 津田仙（農学者、キリスト教学者） 蔦田二雄（牧師）（イムマヌエル綜合伝道団創始者） 柘植不知人（日本伝道隊）（伝道者） 辻宣道（牧師）（日本基督教団） 手島郁郎（原始福音・キリストの幕屋） 富田満（日本基督教団統理者、東京神学大学、明治学院大学理事長、日本キリスト教協議会幹部） 戸村一作（三里塚闘争指導者） 中田羽後（音楽伝道者）（日本ホーリネス教会） 中田重治（伝道者、牧師）（日本ホーリネス教会） 中村勝己（経済史家）（無教会） 西本一雄(牧師)(日本福音自由教会) 新島襄（教育家） 新渡戸稲造（教育家）（クエーカー） 野畑新兵衛（牧師） パウロ秋元（牧師）（主の十字架クリスチャンセンター） 羽鳥明（ラジオ牧師）（福音伝道教団） 平出慶一（牧師、神学校教師） 藤井武（キリスト教無教会） 舟喜麟一（牧師）（日本伝道隊、福音伝道教団） 舟喜順一（牧師、神学校教師） 本多庸一（牧師）（日本メソジスト教会） 本田弘慈（牧師）（日本イエス・キリスト教団） ヒュー・ブラウン（牧師）（日本伝道隊） 松本信章(牧師)　(JFP、ゴスペルミッション) 前田若尾（婦人教育者、平塚裁縫女学校（現:洗足学園音楽大学）創立者） 眞嶋慶三郎（牧師、伝道者） 松原和人（牧師、伝道者） 三谷種吉（音楽伝道者）（日本伝道隊） 御牧碩太郎（日本伝道隊）（牧師、伝道者） 森山諭（牧師、伝道者）（日本イエス・キリスト教団） 松田政一（牧師、伝道者） 三浦綾子（小説家） 山室軍平（救世軍・日本軍国初代司令官） 山口昇（牧師） 結城無二三（伝道者）（メソジスト）（新選組隊士） 米田豊（牧師、神学校教師）（ホーリネス） 余沢武（牧師）（東京バプテスト教会） 渡辺暢雄（牧師）（バプテスト） 渡辺善太（神学者） 渡辺信夫（神学者、牧師） 渡辺聡（東京バプテスト教会） 日本のプロテスタント教派一覧 日本のキリシタン一覧 日本のプロテスタント教会一覧 日本のクリスチャン有名人一覧 キリスト教用語一覧 神学者の一覧 聖書学者の一覧
足利晴氏

足利 晴氏（あしかが はるうじ）は、戦国時代の第4代古河公方（在職：1535年 - 1552年）。室町幕府が正式に認め、かつ影響力を持っていた古河公方としては最後である。 永正5年（1508年）、足利高基（初名は高氏）の嫡男として生まれる。幼名は亀若丸。後に将軍足利義晴から偏諱を受けて晴氏を名乗る。 享禄4年（1531年）、関東享禄の内乱を経て、古河公方の地位を確立する。 天文7年（1538年）の第一次国府台合戦で北条氏綱と同盟し、父の高基の代から敵対していた叔父で小弓公方を自称していた足利義明を滅ぼした。『伊佐早文書』によれば、晴氏は合戦の勝利を賞して氏綱を関東管領に補任したという。なお、同年期の賛をもつ「雪嶺斎図」（五島美術館蔵、重要美術品）では、晴氏が図上に題字と花押を書し、建長寺第172世麟仲祖祥、同170世貞芳昌忠、同175世九成僧菊らが詩をしたため、画層僊可が絵を描いており、晴氏の教養や交友の一端が見て取れる。 しかし氏綱の死後、跡を継いだ北条氏康と敵対する。ただし、当時の北条氏が古河公方を圧迫していたことを裏付ける史料がないため、義明の滅亡後の所領（元々、義明が押領した古河公方の御料所が中心）を巡って晴氏と氏綱・氏康の間で争いが生じたのでは無いか、とする推測もある（氏康との戦いの際も、当初は河越城とは反対の房総方面に兵を進めているため）。 晴氏は関東管領上杉憲政や上杉朝定と同盟を結んで、天文15年（1546年）にともに北条領へ侵攻するが、河越夜戦で大敗すると、古河公方としての力を失ってしまう。そして命は助けられたものの、天文21年（1552年）に公方の座を子の義氏に譲ることを余儀なくされた上で、天文23年（1554年）には古河城を攻められ、氏康によって相模国波多野（神奈川県秦野市）に幽閉された。 弘治3年（1557年）7月、古河城復帰を許されたが、9月には氏康によって廃された嫡男・藤氏の義氏打倒の陰謀が発覚した。晴氏は再び拘束され、栗橋城主・野田氏のもとに預けられた。のちの永禄3年（1560年）5月27日、元栗橋（茨城県五霞町）の「嶋」にて死去した（ただし、「嶋」を関宿の近くとする説もある）。享年53。6月12日に甘棠院で葬儀が行われたが、妻の芳春院の嘆きが大変なもの（『異本小田原記』）で、翌年永禄4年（1561年）、病に倒れた彼女は上杉謙信の軍が関宿に迫る中、最後まで夫の墓のある関宿からの退去を拒み、7月9日、関宿で病死している。 千葉県野田市関宿台町の宗英寺に五輪塔が残る。 足利晴直?（実弟、上杉氏に養子入り後、古河足利家に戻って改名、「晴」字は足利義晴または晴氏から受けたものである） 簗田晴助（家臣、高助の子で晴氏の義弟（正室の弟）にあたる） 結城晴朝（初め小山晴朝） 山川晴重 - 晴朝の妻の甥とされ、晴朝の1字を受ける。 結城晴綱（白河結城氏） ※大関晴増?（大関高増の子） ※大田原晴清?（大関高増の甥） ※印の付いた2名は晴氏の死後に生まれており、晴氏から直接「晴」の字を受けていないのは確実である。ただ近親者である大関高増に晴氏の父・高基の偏諱と思われる「高」の字が含まれていることから何かしら関係・影響している疑いが推測されるため、一応掲載してある。今のところ、それに関して言及している史料などはない。
禅釜尚

禅釜尚（ぜんふしょう）は、鳥山石燕による江戸時代の妖怪画集『百器徒然袋』に描かれている日本の妖怪。虎隠良や槍毛長と共に描かれている（百器徒然袋#中を参照）。 茶釜の妖怪である。虎隠良や槍毛長と共に描かれているが、その組み合わせの形やそれぞれの位置は、室町時代の『百鬼夜行絵巻』に描かれている構図がモチーフになっており、石燕が同絵巻に描かれている目の三つある妖怪をモデルに禅釜尚のポーズを描いたとも考えられている。 石燕は槍毛長や虎隠良という妖怪を禅釜尚と共に描いているが、この三者の関連性がどのようなものであるかは不明である。茶道は禅宗と深く関連しているため、「禅釜尚（ぜんふしょう）」の名は「禅和尚（ぜんおしょう）」をもじってつけられたものとの説もある。 浮世絵師・月岡芳年は錦絵『百器夜行』（1865年）に石燕の禅釜尚を参考にしたと見られる絵を描いている。 妖怪漫画家・水木しげるは、禅釜尚は草むらに隠れて近くを通る人の前に現れて驚かすもので、引き返せば何もしないが、前に進むと鋭い爪でひっかくという解説を著書に書いている。（2014年以後はその記述は存在していない）
四国ダービー

ダービーマッチ > 日本のダービーマッチ > PRIDE OF 中四国 > 四国ダービー 四国ダービー（しこくダービー）とは、日本プロサッカーリーグ（Jリーグ）に加盟する徳島ヴォルティス（徳島県）、愛媛FC（愛媛県）が対戦する試合の呼称である。 四国には他にカマタマーレ讃岐（香川県）がJリーグに所属しているが、讃岐の関連する四国対決は、公式には四国ダービーとは呼ばれておらず、讃岐対徳島には別途東四国クラシコ（ひがししこくクラシコ）の名称が与えられている。 当項目では一般的に四国ダービーと呼ばれている徳島対愛媛と、東四国クラシコおよび北四国決戦の対決について取り扱う。 なお、讃岐は別途ファジアーノ岡山との瀬戸大橋ダービーが設けられている。 2001年に共に日本フットボールリーグ（JFL）に所属していた大塚製薬サッカー部（現：徳島）と愛媛の対戦から始まった。 2005年に徳島が、2006年に愛媛がJリーグに共に昇格して、Jリーグにおける四国ダービーが開始。2008年から四国ダービーウィナーズフラッグを作成し、勝利チームに渡されたりするなど、両チームをはじめ、サポーターや県をあげて、このダービーを盛り上げようという動きが始まった。四国地域の電力会社である四国電力は、同年から「四国電力presents 四国ダービー」として支援を行っている（現在はスポンサー打ち切り）。なお、2014年に讃岐が四国3チーム目のJリーグクラブとなったが、愛媛は讃岐戦を「四国勢同士の対決!」とはしたが、公式には「四国ダービー」とは呼称しなかった。また讃岐は愛媛との試合を四国ダービーではなく「北四国決戦」と銘打ってホームゲームを開催した。2015年は徳島のJ2降格に伴い、四国勢が同一カテゴリーに3チーム所属することになったが、このうち徳島 - 讃岐戦は「東四国クラシコ」と銘打って行われることになった。 ■徳島ヴォルティス：23勝10敗8分 ■愛媛FC：10勝23敗8分 両チームのJリーグへ加盟後は ■徳島ヴォルティス：18勝10敗6分 ■愛媛FC：10勝18敗6分 ■カマタマーレ讃岐：0勝6敗6分 ■愛媛FC：6勝0敗6分 ■カマタマーレ讃岐：1勝3敗4分 ■徳島ヴォルティス：3勝1敗4分 日本のダービーマッチ PRIDE OF 中四国 海峡ダービー 中国・四国Jクラブ情報懇談会
化け古下駄

化け古下駄（ばけふるげた）または化けた古下駄（ばけたふるげた）は、日本の昔話に登場する妖怪の一つで、下駄が古くなって変化した妖怪。 古くなって捨てられた下駄が人間に化けて町に現われるが、若者に正体を見破られて、同様に動き出していた古道具たちと共に焼き捨てられるという内容で、宮城県寒風澤（現・宮城県塩竈市寒風沢島）などで採集された例などが知られる。 夜になると町中を「鼻いでえ、鼻いでえ。（鼻が痛い、鼻が痛い）」と言いながら歩く者がいた。あるときに若者たちが、何者か確かめようと夜の町に出た。しかし声がするだけで姿が見えなかった。若者の1人は素性をつきとめようと声を追った。近くの藪からざわめき声が聞こえるので近寄ると、人間とは異なる声で歌い踊る声が聞こえ、その声は自分たちを「下駄」、「蓑」、「太鼓」、「割籠」などと呼んでいた。恐怖を感じた若者は、そのまま家へ逃げ帰った。翌日、その若者が仲間たちに事情を話してその薮へ行ってみると、海から打ち上げられた蓑、太鼓、割籠などが散らばっており、その中に鼻の欠けた下駄があった。あの鼻を痛がる者の正体はこの下駄かと睨んだ若者たちは、下駄などをその場で焼き捨てた。以来、あの鼻を痛がる者は現れず、薮の中から歌い踊る声も聞こえなくなったということである。 古下駄の妖怪は、「鼻が痛い」と語っていた結果、正体に見られる特徴（下駄の鼻の部分が欠けていた）と一致が見られている。佐々木喜善『聴耳草紙』に収められた昔話「履物の化け物」（化け草履の項目を参照）もストーリーでの用いられ方は異なるが、化けた履物（下駄）が自身の特徴（穴が三つ、歯が二枚）を歌っており、共通性が見られる。
棚倉城

棚倉城（たなぐらじょう）は、福島県東白川郡棚倉町にある日本の城。別名、亀ケ城。寛永2年（1625年）に丹羽長重によって築城された。棚倉藩の藩庁が置かれた。国の史跡に指定されている。 立花宗茂の後を受けて元和8年（1622年）に棚倉藩に5万石で入封した丹羽長重は、それまでの赤館を避け棚倉盆地の中央にあった都都古別神社を遷宮し、その跡地に江戸幕府の許可を得て棚倉城を寛永2年に築城した。長重は寛永4年（1627年）に白河藩に移封され、諸大名の転封を繰り返した後、最終的には慶応2年（1866年）に阿部正静が6万石で入封した。棚倉藩は奥羽越列藩同盟に加盟したため、慶応4年（1868年）に勃発した戊辰戦争で板垣退助の率いる新政府軍800名の攻撃を受けた。当時、藩主阿部正静が白河に出兵しており、棚倉城は正静の父正外と僅かな城兵が守るのみであったため、6月24日にわずか1日で落城。正外は城を自焼して分領である保原に撤退した。 異名の亀ヶ城は、濠に大亀が棲んでおり、浮かび上がって姿を見せると決まって殿様が転封になるという言い伝えによるという。 城は本丸を中心に二の丸が周りを取り囲み、さらに二の丸の北部から西部にカギ型の三の丸が配置される、輪郭・梯郭式の平城だった。二の丸の一部以外に石垣はほとんどなく、土塁と二重の堀で構成されている。 本丸は南北に長い長方形をしており、御殿が建てられ城の中心となる。本丸の南北二つの虎口は土塁ながらも二門を完備した枡形で構成されており、南虎口が大手となる。山形城本丸とよく似た構成である。天守や三重櫓（天守代用）は無いが、土塁や水掘はかなり規模が大きく、二重の隅櫓4基が上げられていた。櫓の間は多聞櫓で結ばれており、本丸を多聞櫓で囲むのは東北地方では珍しい縄張りである。 厳重な縄張りの本丸に対して二の丸から外は櫓もなく、虎口はいずれも二の門を持たない簡易な構造となっていた。三の丸は防御施設もほとんど無いことから、捨郭とみられている。二の丸から外郭は屋敷地となっており、北を除く三方は河岸段丘の崖を外郭線としていた。面積は約73,000平方メートル。 本丸および水掘が亀ヶ城公園として整備されており、本丸の堀、土塁がきれいに残存する。二の丸の堀は埋め立てられ完全に消失しているが、二の丸西側の濠沿いの石垣が棚倉中学校グラウンド脇に現存している。 この他、移築建造物として、町内長久寺山門として用いられている南門がある。敷地内には「畑俊六終焉の地」の碑が立っている。 JR水郡線磐城棚倉駅下車、徒歩10分
琵琶牧々

琵琶牧々（びわぼくぼく）は、鳥山石燕による妖怪画集『百器徒然袋』にある日本の妖怪の一つで、琵琶の妖怪。 琵琶が琵琶法師・座頭のすがたに変化じた姿で描かれている。体は人間のようだが、頭部は琵琶であり、目を閉じ杖をついている。石燕による解説文には「玄上牧馬と言へる琵琶はいにしへの名器にしてふしぎたびたびありければ そのぼく馬（牧馬）のびは（琵琶）の転にして ぼくぼくといふにや」とあり、この妖怪の「牧々」という名称は琵琶の名器として知られる「牧馬」から名前がついているとしている。また『徒然草』には「玄上」と「牧馬」が登場する話（70段）があることから、石燕はそこからの発想でこれを描いたものであると考えられている。 室町時代の妖怪絵巻『百鬼夜行絵巻』に描かれている琴の妖怪を引っ張っている琵琶の妖怪がモデルになって描かれたと考えられており、琵琶牧々と同じ見開きには琴古主が掲載されている。 浮世絵師・月岡芳年は錦絵『百器夜行』（1865年）に石燕の琵琶牧々を参考にしたと見られる絵を描いている。 鎌倉時代の有職故実書『禁秘抄』には、「玄上（げんじょう）」と「牧馬（ぼくば）」という琵琶の名器があり、特に玄上の方は、内裏が焼失したときにひとりでに外へ飛び出したり、その音色に魅せられた鬼がこれを盗み出して、朱雀門から紐で吊り下ろしたといった不思議なことがあった、という逸話が記されている。
面霊気

面霊気（めんれいき）は、鳥山石燕による妖怪画集『百器徒然袋』にある日本の妖怪の一つで、面の妖怪。 石燕による解説文には「聖徳太子の時、秦の川勝あまたの仮面を製せしよし。かく生けるがごとくなるは、川勝のたくめる仮面にやあらんと、夢心におもひぬ。」とある。泰河勝（はたのかわかつ）は飛鳥時代の人物で、能・狂言の原型となった芸能・「申楽」の始祖であるという伝説を持つ。そのような、面を使う芸能とゆかりのある秦河勝の作った面がこの「面霊気」であろうかと石燕は述べている。 神々をまつる六十六番の神楽に使うため、聖徳太子が秦河勝に六十六の面を作らせたことが、後の申楽（猿楽）の元祖となったという伝説があり、この伝説を素材として、石燕は能・狂言の面の妖怪として創作した面霊気の解説文を執筆したと考えられている。世阿弥による能の理論書『風姿花伝』（巻四 神祇）では、申楽について、秦河勝が六十六番の芸を見せ、聖徳太子の作による六十六の面を与えられたことが始まりであるという伝説を記している。秦河勝と聖徳太子の伝説において「申楽」は「神楽」の字から発生したとされるが、実際に聖徳太子の時代にそのような考え方があったかどうかは不明である。 古くなった面の化けたもので夜になると動き出す、優れた作品の面が古くなって魂を宿した付喪神（器物が変化した妖怪）であり、持ち主に対して大切に扱ってくれるよう頼むなどの解説がある。
飯笥

飯笥（みしげー）またはミシゲー・マジムンは、沖縄県に伝わる付喪神の一種で、マジムンの一種。 本来の飯笥とはしゃもじのことだが、妖怪の飯笥とはこの飯笥が古くなって妖怪に変化したもののことである。 夜中に動き出し、騒いだり人をからかったりと悪戯を働く。同様に食器が変化した妖怪に、鍋笥（ナビゲー、杓子のこと）の妖怪がいる。捨てられたこれら食器類がこれらの妖怪となって夜に遊び出すことがあり、そのときにはごみ捨て場から音楽が聞こえてくるという。そのような怪異があるため、古くなった飯笥や鍋笥は捨てるものではないといわれていたという。 ある夜、楽器の音色を聞いた男が家から外へ出てみると、若い男女が広場で遊んでいた。賑やかさに誘われ、男も頬被りをして仲間に加わり、飲んだり踊ったりして一晩中過ごした。夜明けに男女たちは去っていったが、男は疲れてその場で眠ってしまった。目が醒めた時、彼の周辺には飯笥などの食器が散乱していた。捨てられた食器類が夜中に遊んでいたのであった。 ある農夫が夜、道にうずくまっている牛を見つけ、自分の家へ連れ帰って牛小屋へ入れた。餌を与えると、実によく食べた。翌朝に小屋を覗くと牛の姿はなく、餌が積み上げられた上に飯笥が乗せられているだけだった。 夜中、ある家の扉を何者かが叩く。家人が扉を開けてみると、人の姿はなく、代わりに1本の飯笥が倒れていた。
あわら市コミュニティバス

あわら市コミュニティバスは、福井県あわら市で運行されていたコミュニティバス。 京福バスとあわら観光に運行委託をしていたが、2012年3月31日限りで廃止され、それ以降、平日・土曜日はデマンド型乗合タクシー（乗車にはあらかじめ利用登録が必要）に移行しているが、2019年8月3日に年末年始を除く土日祝運行で観光周遊バス「あわら北部周遊バス」が運行開始された。 大人（中学生以上）：200円 小人（小学生）、65歳以上や身体障害者手帳などを携帯している人：100円 小学生未満：無料 〔参考〕あわら北部周遊バス あわら湯のまち駅 - きららの丘 - 北潟湖畔公園口 - 吉崎御坊駐車場前 - 細呂木駅前 - トリムパークかなづ - 芦原温泉駅 北ルート1号線 芦原温泉駅 - 細呂木駅前 - 芦原温泉駅 北ルート2号線 芦原温泉駅 - 金津神社 - 芦原温泉駅 北ルート3号線 吉崎 - あわら病院前 - 藤野厳九郎記念館 - あわら湯のまち駅 南ルート1号線 芦原温泉駅 - 市役所 - 芦原温泉駅 南ルート2号線（本荘地区） あわら湯のまち駅 - 保健センター - 本荘駅 - 芦原温泉駅 - 市役所 南ルート2号線（新郷地区） あわら湯のまち駅 - 西温泉（公園前） - あわら湯のまち駅 観光コース あわら湯のまち駅 - 藤野厳九郎記念館 - 北潟湖畔公園 - 吉崎 - トリムパークかなづ - 芦原温泉駅