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御廟山古墳

御廟山古墳（ごびょうやまこふん）は、大阪府堺市北区百舌鳥本町にある古墳。形状は前方後円墳。百舌鳥古墳群を構成する古墳の1つ。内濠は国の史跡に指定されている（史跡「百舌鳥古墳群」の一部として）。 実際の被葬者は明らかでないが、宮内庁により「百舌鳥陵墓参考地」（被葬候補者：第15代応神天皇）として陵墓参考地に治定されている。 百舌鳥古墳群のほぼ中央、大仙陵古墳の南東に位置する。墳丘長約203メートルで、百舌鳥古墳群では4番目の大きさである。墳丘は3段に築かれ、南側に造り出しがある。発掘調査により、かつては二重濠があったことが確認されている。陪塚は数基あったとされるが、万代山古墳（もずやまこふん）のみが現存している。 主体部の構造や副葬品などは不明。現在では宮内庁が陵墓参考地に指定している。 2008年に墳丘部周囲の崩落補修、倒木などの撤去工事が行われ、同年11月28日に、宮内庁と堺市がそれぞれの管理区域の発掘調査を行い、29と30日には環濠部に設けられた通路からの一般公開が行われた。その際の測量により、従来は約186メートルとされていた全長が、約200メートルであることが確認された。また、江戸時代前期に環濠が農地用水の溜池として利用されていた際に、環濠の拡張工事が行われ、墳丘部が一部削り取られていたことも判明した。 2018年に内濠が国の史跡に指定された（史跡「百舌鳥古墳群」の一部として）。 倭王珍による遣使の際、共に将軍位を賜った13名の臣下の内の一人として『宋書　倭国伝』に記載のある倭隋を被葬者とする説がある。倭隋は主君と同じ倭姓を併記されている事や、珍の授けられた安東将軍の位と殆ど格差の無い平西将軍に叙されている事などから、王族内でも特に有力な将軍であったと見られている。 ・万代山古墳：直径25メートル高さ4.3メートル　現在は円形だが当時は帆立貝形古墳だった可能 性もある。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 墳丘の規模は次の通り。 墳丘長：203メートル 後円部直径：113メートル 前方部幅：136メートル JR阪和線百舌鳥駅 徒歩5分
モンテラード

モンテラード（イタリア語: Monterado）は、イタリア共和国マルケ州アンコーナ県トレカステッリ (it:Trecastelli) に属する分離集落（フラツィオーネ）。 かつては、周辺の集落を含む独立した自治体（コムーネ）であったが、2014年にカステル・コロンナ、リーペと合併し、新自治体の一部となった。 アンコーナ県の集落。アンコーナから西北西へ36kmの距離にある。 コムーネは10.31km2 の面積があり、 Ponterioなどの分離集落を含んでいた。最低地点は25m、最高地点は211mであった。2014年1月時点のコムーネ人口は2192人。 隣接していたコムーネは以下の通り。
モッロ・ダルバ

モッロ・ダルバ（イタリア語: Morro d'Alba）は、イタリア共和国マルケ州アンコーナ県にある、人口約1,900人の基礎自治体（コムーネ）。 アンコーナ県のコムーネ。県都・州都アンコーナから西へ25kmの距離にある。 隣接するコムーネは以下の通り。 ベルヴェデーレ・オストレンセ モンテ・サン・ヴィート サン・マルチェッロ セニガッリア
ヌマーナ

ウィキメディア・コモンズには、ヌマーナに関連するカテゴリがあります。 ヌマーナ（イタリア語: Numana）は、イタリア共和国マルケ州アンコーナ県にある、人口約3,800人の基礎自治体（コムーネ）。 アンコーナ県のコムーネ。県都・州都アンコーナから南東へ14kmの距離にある。 隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のMCはマチェラータ県所属を示す。 カステルフィダルド ポルト・レカナーティ (MC) シローロ ヌマーナには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。 Marcelli, Svarchi, Taunus
オッファーニャ

オッファーニャ（イタリア語: Offagna）は、イタリア共和国マルケ州アンコーナ県にある基礎自治体（コムーネ）。人口約2,000人である。 アンコーナ県のコムーネ。県都・州都アンコーナから南南西へ11kmの距離にある。 隣接するコムーネは以下の通り。 アンコーナ オージモ ポルヴェリージ 「イタリアの最も美しい村」クラブ加盟コムーネである。
147年

147年（147 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。 この節は、ウィキプロジェクト 紀年法のガイドラインに基づいて記述されています。この節に大きな変更を加える場合には、あらかじめ上記プロジェクトのノートで提案し、合意を形成してください。 凡例 分類にある「日本」「中国」「中国周辺」「朝鮮」「ベトナム」は地域概念であり、特定の国家をさすものではなく、またその外延は便宜的に定めたものである。特に「*」の付された王朝の分類は仮配置であり、現在も「ガイドライン」のノートで対応を検討中である。 「中国周辺」は、「広義の北アジア、中央アジア、及びこれに隣接する中国の一部地域（ほぼ中央ユーラシアに相当）」を指す。 一段右寄せの箇条に掲げた元号は、その上段の元号を建てた王朝に対抗する私年号である。 仏滅紀元及びユダヤ暦は、現在のところ元年と対応する西暦年から逆算した数を表示しており、旧暦等の暦日の記述とともに確実な出典を確認していないので利用には注意されたい。 皇紀は日本で1873年の太陽暦採用と同時に施行された。 檀紀は大韓民国で1948年から1961年まで公式に使用された。 主体暦は朝鮮民主主義人民共和国で1997年から公式に使用されている。 仏滅紀元は紀元前543年を元年とするタイ仏暦を基準にしている。スリランカなどでは紀元前544年を元年としているので1を加算されたい。 干支 : 丁亥 日本 成務天皇17年 皇紀807年 中国 後漢 : 建和元年 朝鮮 高句麗 : 次大王2年 新羅 : 逸聖王14年 百済 : 蓋婁王20年 檀紀2480年 仏滅紀元 : 690年 ユダヤ暦 : 3907年 - 3908年 147年のカレンダー（ユリウス暦） 賈詡、後漢末期から三国時代の政治家  ウィキメディア・コモンズには、147年に関連するカテゴリがあります。 年の一覧 年表 年表一覧
オストラ

オストラ（イタリア語: Ostra）は、イタリア共和国マルケ州アンコーナ県にある、人口約6,800人の基礎自治体（コムーネ）。 アンコーナ県のコムーネ。県都・州都アンコーナから西へ29kmの距離にある。 隣接するコムーネは以下の通り。 ベルヴェデーレ・オストレンセ コリナルド モンテカロット オストラ・ヴェーテレ セニガッリア トレカステッリ オストラには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。 Casine, Pianello, Vaccarile
オストラ・ヴェーテレ

オストラ・ヴェーテレ（イタリア語: Ostra Vetere）は、イタリア共和国マルケ州アンコーナ県にある、人口約3,300人の基礎自治体（コムーネ）。 アンコーナ県のコムーネ。県都・州都アンコーナから西へ37kmの距離にある。 隣接するコムーネは以下の通り。 バルバラ カステッレオーネ・ディ・スアーザ コリナルド モンテカロット オストラ セッラ・デ・コンティ 以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。 Pescara, Pezzolo, Acqualagna, Boscareto, Burello, Dometto, Guinzano, Molino, Pongelli, San Vito
ポッジョ・サン・マルチェッロ

ポッジョ・サン・マルチェッロ（イタリア語: Poggio San Marcello）は、イタリア共和国マルケ州アンコーナ県にある、人口約700人の基礎自治体（コムーネ）。 アンコーナ県のコムーネ。県都・州都アンコーナから西南西へ38kmの距離にある。 隣接するコムーネは以下の通り。 ベルヴェデーレ・オストレンセ カステルプラーニオ モンテカロット ロゾーラ ポッジョ・サン・マルチェッロには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。 Coste, Gioncare, Fornaci, Fossato
ポルヴェリージ

ポルヴェリージ（イタリア語: Polverigi）は、イタリア共和国マルケ州アンコーナ県にある、人口約4,600人の基礎自治体（コムーネ）。 アンコーナ県のコムーネ。県都・州都アンコーナから南西へ14kmの距離にある。 隣接するコムーネは以下の通り。 アグリアーノ アンコーナ イェージ オッファーニャ オージモ サンタ・マリーア・ヌオーヴァ
142年

142年（142 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。 この節は、ウィキプロジェクト 紀年法のガイドラインに基づいて記述されています。この節に大きな変更を加える場合には、あらかじめ上記プロジェクトのノートで提案し、合意を形成してください。 凡例 分類にある「日本」「中国」「中国周辺」「朝鮮」「ベトナム」は地域概念であり、特定の国家をさすものではなく、またその外延は便宜的に定めたものである。特に「*」の付された王朝の分類は仮配置であり、現在も「ガイドライン」のノートで対応を検討中である。 「中国周辺」は、「広義の北アジア、中央アジア、及びこれに隣接する中国の一部地域（ほぼ中央ユーラシアに相当）」を指す。 一段右寄せの箇条に掲げた元号は、その上段の元号を建てた王朝に対抗する私年号である。 仏滅紀元及びユダヤ暦は、現在のところ元年と対応する西暦年から逆算した数を表示しており、旧暦等の暦日の記述とともに確実な出典を確認していないので利用には注意されたい。 皇紀は日本で1873年の太陽暦採用と同時に施行された。 檀紀は大韓民国で1948年から1961年まで公式に使用された。 主体暦は朝鮮民主主義人民共和国で1997年から公式に使用されている。 仏滅紀元は紀元前543年を元年とするタイ仏暦を基準にしている。スリランカなどでは紀元前544年を元年としているので1を加算されたい。 干支 : 壬午 日本 成務天皇12年 皇紀802年 中国 後漢 : 漢安元年 朝鮮 高句麗 : 太祖王90年 新羅 : 逸聖王9年 百済 : 蓋婁王15年 檀紀2475年 仏滅紀元 : 685年 ユダヤ暦 : 3902年 - 3903年 142年のカレンダー（ユリウス暦）  ウィキメディア・コモンズには、142年に関連するカテゴリがあります。 年の一覧 年表 年表一覧
リーペ

リーペ（イタリア語: Ripe）は、イタリア共和国マルケ州アンコーナ県トレカステッリ (it:Trecastelli) に属する分離集落（フラツィオーネ）。 かつては、周辺の集落を含む独立した自治体（コムーネ）であったが、2014年にカステル・コロンナ、モンテラードと合併し、新自治体の一部となった。 アンコーナ県の集落。アンコーナから西へ34kmの距離にある。 コムーネは15.04km2 の面積があり、Croce, Francavilla, Giombinoなどの分離集落を含んでいた。最低地点は30m、最高地点は200mであった。2014年1月時点のコムーネ人口は4413人。 隣接していたコムーネは以下の通り。
津田正信

津田 正信（つだ まさのぶ、生没年不詳）は、室町時代の武将。周防守。楠木正成の三代の孫とも、正成の子・正儀の三男ともいわれ、正信の代に初めて津田氏を称したとされる。 延徳2年（1490年）、河内国交野郡の津田（現在の大阪府枚方市東部）に到来した正信は同地の国見山に津田城を築き、それまで津田を支配してきた中原氏に取って代わったといわれる。 津田氏はこの後、三好長慶に従い、津田地域に加えて牧八郷（枚方市中西部）や友呂岐六郷（大阪府寝屋川市北部）を安堵され、合わせて一万石を支配したとされる。天正3年（1575年）には織田信長に津田城を焼かれ、拠点を麓の本丸山城に移し、天正10年（1582年）の山崎の戦いでは明智光秀につき没落した。元和元年（1615年）の大坂の陣では豊臣方についたため山城国八幡に幽居することとなり、それ以後、津田氏は津田に戻らなかったとされる。 また正信は、紀伊の津田監物一族の祖ともいわれる。 なお、正信を含む津田城主の津田氏は同時代史料では姿が見えず、後世の由緒書からその経歴が築かれた。しかし、これらの由緒書は17世紀末以降の津田山をめぐる山論において、自陣営を有利にするために作られたものであり、津田城の由緒や津田城主の津田氏は後世の創作であると指摘されている。
136年

136年（136 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。 この節は、ウィキプロジェクト 紀年法のガイドラインに基づいて記述されています。この節に大きな変更を加える場合には、あらかじめ上記プロジェクトのノートで提案し、合意を形成してください。 凡例 分類にある「日本」「中国」「中国周辺」「朝鮮」「ベトナム」は地域概念であり、特定の国家をさすものではなく、またその外延は便宜的に定めたものである。特に「*」の付された王朝の分類は仮配置であり、現在も「ガイドライン」のノートで対応を検討中である。 「中国周辺」は、「広義の北アジア、中央アジア、及びこれに隣接する中国の一部地域（ほぼ中央ユーラシアに相当）」を指す。 一段右寄せの箇条に掲げた元号は、その上段の元号を建てた王朝に対抗する私年号である。 仏滅紀元及びユダヤ暦は、現在のところ元年と対応する西暦年から逆算した数を表示しており、旧暦等の暦日の記述とともに確実な出典を確認していないので利用には注意されたい。 皇紀は日本で1873年の太陽暦採用と同時に施行された。 檀紀は大韓民国で1948年から1961年まで公式に使用された。 主体暦は朝鮮民主主義人民共和国で1997年から公式に使用されている。 仏滅紀元は紀元前543年を元年とするタイ仏暦を基準にしている。スリランカなどでは紀元前544年を元年としているので1を加算されたい。 干支 : 丙子 日本 成務天皇6年 皇紀796年 中国 後漢 : 永和元年 朝鮮 高句麗 : 太祖王84年 新羅 : 逸聖王3年 百済 : 蓋婁王9年 檀紀2469年 仏滅紀元 : 679年 ユダヤ暦 : 3896年 - 3897年 136年のカレンダー（ユリウス暦） テレスフォルス、ローマ教皇（別説あり）  ウィキメディア・コモンズには、136年に関連するカテゴリがあります。 年の一覧 年表 年表一覧
池田剛基

池田 剛基（いけだ ごうき、1984年8月5日 - ）は、北海道札幌市出身の元プロ野球選手（内野手）。左投左打。 札幌市立栄南中学校時代はシニアリーグの札幌新琴似シニアに所属。 北海道鵡川高等学校では主将として活躍し、3年時の2002年に21世紀枠で第74回選抜高等学校野球大会に出場。高校通算39本塁打。2002年のプロ野球ドラフト会議で日本ハムファイターズから7巡目指名を受け入団した。 日本ハムが北海道に本拠地移転決定後初の北海道出身選手であり、長距離砲として期待されたが、左ひじの故障などで一軍出場がないまま、2005年シーズン終了後に戦力外通告を受け現役引退。 引退後は日本ハムの球団職員に転身し、ベースボールアカデミーのコーチ（野球教室講師）などを務めた。 日本ハムと北海道足寄郡足寄町が締結したパートナー協定に基づいた人材派遣として、2018年4月から足寄町の任期付職員となり、同町の教育委員会に勤務している。また、2020年より北海道足寄高等学校の野球部の監督に就任した。 一軍公式戦出場なし 62 （2003年 - 2005年）
ポケットいっぱいの涙

『ポケットいっぱいの涙』（ポケットいっぱいのなみだ、Menace II Society）は、アフリカ系アメリカ人である双子の監督アレン・ヒューズとアルバート・ヒューズによる1993年にリリースされたアメリカ合衆国の映画。1990年代初期は、ブラック・ムービーのリリース・ラッシュ期にあたり、低予算での製作でありながら、この作品は他のアフロアメリカンによる映画を抑えて、興行収益・約2千8百万ドルを記録した。 映画はリアリズムに徹しており、都市部の暴力などの負の部分を曝け出すことによって、何らかの力強いメッセージ性を送っていると評価する声もあった。貧困とドラッグ問題を告発している側面もあった。暴力、ドラッグなどのイメージで、以前からたびたび米メディアに取り上げられきたロサンゼルスのサウス・セントラル地区を舞台としている。アメリカ合衆国に属する都市部でありながら、白人のアメリカとは異なるアフリカ系アメリカ人コミュニティーの状況を強烈に描写した作品である。MCエイトの主題歌は、ドクター・ドレーのヒット曲と同様に、Gラップの人気曲となった。 両親を失った主人公のケインはスラム地区に育ち、（周囲の環境も手伝って）ときにドラッグ密売に手を出しながらも、敬虔なクリスチャンである祖父母に育てられたお陰でなんとか高校を無事卒業することができた。18歳の彼の前途には、まともな人生を歩むという選択も多分に残されていたが、監獄・抗争・死・ドラッグという世界を日常的に生きる周囲の友人達に次第に巻き込まれてゆく。 ケインの父は麻薬の売人であり、ケインが10歳のときの薬物取引で間違って殺害されたことが明らかになった。母親はヘロインの過剰摂取で死亡した。これにより、ケインは犯罪に苦しむジョーダンダウンズの住宅プロジェクトで祖父母に育てられたのだった。 O・ドッグは、彼の称賛する友人たちに自らの強盗殺人の監視テープ持ち帰り、誇らしげに見せびらかした。その後、カインと彼のいとこハロルドがパーティーからの途中で、彼らはカージャックされ、ハロルドは撃たれて殺され、カインは負傷した。 O・ドッグはカージャック犯の所在を知り、彼、ケイン、そして彼らの友人であるOGであるA・ワックスは、彼らを一緒に追い詰め、ハロルドの死に対する報復として彼らを殺害した。 ケインと O・ドッグは車の盗難未遂で逮捕され、ケインの指紋は強盗の夜に酒屋でボトルから取られたものと一致するが、上記の監視テープが無く警察がそれを犯罪に結び付けなかったため、ケインはすぐに解放された。 ケインの友人であるステイシーとシャリフは、カンザスに彼らと一緒に来るように彼を説得しようとした。そしてケインの祖父とシャリフの父は、彼が生き方を変えなければ彼が死ぬか刑務所に入るだろうとに警告した。それにもかかわらず、彼は生き方を変えられなかった。 ケイン・ローソン - タイリン・ターナー（英語版） ロニー - ジェイダ・ピンケット O・ドッグ - ラレンズ・テイト アンソニー - ジュリアン・ロイ・ドスター A・ワックス - MC・エイト ルー・ロック - トゥー・ショート パーネル - グレン・プラマー タット・ローソン - サミュエル・L・ジャクソン 祖父 - アーノルド・ジョンソン 祖母 - マリリン・コールマン シャリフ - ヴォンテ・スウィート チョーンシー - クリフトン・パウエル ステイシー - ライアン・ウィリアムズ ハロルド・ローソン - サーフィアー イレーナ - エリン・レショーン・ワイリー カレン・ローソン - カンディ・アレキサンダー 刑事 - ビル・デューク バトラー - チャールズ・S・ダットン メキシコ系ギャング - クリフトン・コリンズ・Jr Track listing 1. "Nigga Gots No Heart" (performed by スパイス1) R. Green Jr.S. AdamsM. Ogleton E-A-SkiCMT 3:07 2. "ストレイト・アップ・メナス" (performed by MCエイト) A. TylerT. Allen DJ SlipMC Eiht 4:36 3. "Packin' a Gun" (performed by アント・バンクス) A. BanksS. JordanR. GoodenA. YoungE. WrightL. Patterson Ant Banks 4:01 4. "Top of the World" (performed by ケニヤ・グラブ) D. WigginsE. BakerF. Busby D'wayne Wiggins 4:04 5. "Only the Strong Survive" (performed by Too $hort) T. ShawA. BanksR. GoodenS. JordanM.
135年

135年（135 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。 この節は、ウィキプロジェクト 紀年法のガイドラインに基づいて記述されています。この節に大きな変更を加える場合には、あらかじめ上記プロジェクトのノートで提案し、合意を形成してください。 凡例 分類にある「日本」「中国」「中国周辺」「朝鮮」「ベトナム」は地域概念であり、特定の国家をさすものではなく、またその外延は便宜的に定めたものである。特に「*」の付された王朝の分類は仮配置であり、現在も「ガイドライン」のノートで対応を検討中である。 「中国周辺」は、「広義の北アジア、中央アジア、及びこれに隣接する中国の一部地域（ほぼ中央ユーラシアに相当）」を指す。 一段右寄せの箇条に掲げた元号は、その上段の元号を建てた王朝に対抗する私年号である。 仏滅紀元及びユダヤ暦は、現在のところ元年と対応する西暦年から逆算した数を表示しており、旧暦等の暦日の記述とともに確実な出典を確認していないので利用には注意されたい。 皇紀は日本で1873年の太陽暦採用と同時に施行された。 檀紀は大韓民国で1948年から1961年まで公式に使用された。 主体暦は朝鮮民主主義人民共和国で1997年から公式に使用されている。 仏滅紀元は紀元前543年を元年とするタイ仏暦を基準にしている。スリランカなどでは紀元前544年を元年としているので1を加算されたい。 干支 : 乙亥 日本 成務天皇5年 皇紀795年 中国 後漢 : 陽嘉4年 朝鮮 高句麗 : 太祖王83年 新羅 : 逸聖王2年 百済 : 蓋婁王8年 檀紀2468年 仏滅紀元 : 678年 ユダヤ暦 : 3895年 - 3896年 135年のカレンダー（ユリウス暦） ローマ帝国がユダヤ人の蜂起を鎮圧。ユダヤ人のエルサレム立ち入りを禁止する。  ウィキメディア・コモンズには、135年に関連するカテゴリがあります。 年の一覧 年表 年表一覧
ファーガソン・ジェンキンス

ファーガソン・アーサー・ジェンキンス（Ferguson Arthur Jenkins, 1942年12月13日 - ）は、カナダ連邦オンタリオ州出身の元プロ野球選手（投手）。右投右打。ニックネームはFergie（ファギー）。 1962年、フィラデルフィア・フィリーズと契約し入団。1965年9月10日にメジャーデビュー。翌1966年にシカゴ・カブスにトレードされてからエースとして活躍し、MLBを代表する投手となった。 1967年から1972年まで6年連続で20勝以上を記録し、1971年には24勝13敗、防御率2.77でサイ・ヤング賞を受賞。カブスの投手としては初めて、またカナダ人としても初の受賞者となった。 1967年から1969年のシーズンオフは有名な地方巡業のバスケットボールチーム、ハーレム・グローブトロッターズでプレーしていた。 1973年は14勝16敗と負け越し、シーズン後にビル・マドロックら2人とのトレードでテキサス・レンジャーズに移籍。1974年は25勝12敗、防御率2.82でカムバック賞を受賞した（サイ・ヤング賞の投票では同じ25勝12敗だったキャットフィッシュ・ハンターの次点だった）。25勝の記録は現在もレンジャーズの球団記録である。またカナダの年間最優秀スポーツ選手に贈られるルー・マーシュ賞を野球選手として初めて受賞した。 その後ボストン・レッドソックス、レンジャーズと渡り歩くが2桁勝利を続け、1967年から1980年まで14年連続で2桁勝利を記録。1980年5月3日のボルチモア・オリオールズ戦で史上4人目の両リーグ100勝を達成。1982年にカブスに復帰し、7月25日のサンディエゴ・パドレス戦で史上7人目の通算3000奪三振を達成。1984年のシーズン直前に戦力外となり現役を引退した。 被本塁打も多く毎年のように被本塁打王となり、通算被本塁打484本の記録はジェイミー・モイヤー、ロビン・ロバーツに次ぐMLB歴代3位である。 1987年にカナダ野球殿堂入りし、1991年にはカナダ人として初めてアメリカ野球殿堂入りした。2003年にはカナダ初のプロ野球リーグ「カナディアン・ベースボール・リーグ」を創設した（しかし観客動員に苦しみシーズン途中で打ち切られた）。 2009年3月、古巣カブスはジェンキンスの後輩にあたり、ジェンキンスと同じく『31』をつけたグレッグ・マダックスを永久欠番に指定することに併せ、マダックス以前に『31』をつけていたジェンキンスも同じく永久欠番に指定することを発表、同一番号で2人の永久欠番指定はMLB史上4組目となった。 各年度の太字はリーグ最高 各年度の太字はリーグ最高 最多勝利：2回（1971年、1974年） 最多奪三振：1回（1969年） サイ・ヤング賞：1回（1971年） カムバック賞：1回（1974年） MLBオールスターゲーム選出：3回（1967年、1971年、1972年） 46（1965年） 30（1966年 - 同年途中） 31（1966年途中 - 1973年、1974年途中 - 1983年）※グレッグ・マダックスと共同でシカゴ・カブスの永久欠番 19（1974年 - 同年途中）
オーシャン (空母)

オーシャン (HMS Ocean, R68) はイギリス海軍のコロッサス級航空母艦の3番艦。 1942年11月8日起工。1944年7月8日進水。1945年6月30日に竣工し1945年8月8日に就役。 1945年12月3日、初めてのジェット機の空母への着艦がバンパイアによってオーシャンで行われた。また、それより前の10月にはイギリス海軍の空母からのソードフィッシュ最後の公式飛行がオーシャンより行われた。 1948年、オーシャンはイギリス軍のパレスチナからの撤退を支援した。 その後、1952年5月から10月、1953年5月から11月の二度にわたりオーシャンは朝鮮に派遣された。 1954年8月、オーシャンは本国艦隊練習戦隊に編入されたが、第二次中東戦争の際には活発に活動した。オーシャンとシーシュースのヘリコプターウェストランド ワールウィンド（S-55）とブリストル シカモアは海兵隊425名と23トンの物資を90分でポートサイドへ輸送した。 1962年にスクラップとなった。  BRITISH AND EMPIRE WARSHIPS OF THE SECOND WORLD WAR（Naval Institute Press） ウィキメディア・コモンズには、オーシャン (空母)に関連するメディアがあります。 イギリス海軍航空母艦一覧 イギリス海軍艦艇一覧 Maritimequest HMS Ocean photo gallery 表示 編集
石丸次郎

石丸 次郎（いしまる じろう、1962年 - ）は、日本のビデオジャーナリスト。一般社団法人ラジオ・アクセス・フォーラム運営委員、パーソナリティ。大阪市出身。同志社大学文学部卒業。 北朝鮮問題に詳しいビデオジャーナリスト。アジアプレス・インターナショナル大阪事務所代表。一般社団法人ラジオ・アクセス・フォーラム運営委員。中朝国境の映像などを撮影し、多くの脱北者を取材する。[要出典] 同志社大学文学部卒業後、韓国ソウルの延世大学などに2年半留学。在日朝鮮人問題、韓国の学生運動などを取材の後、93年に中国の朝鮮国境1300キロを踏破。北朝鮮取材は国内に3回、中朝国境地帯には1993年以来約100回。これまでに900人を超える北朝鮮人を取材している(アジアプレスのHPなどを参照)。[要出典] ビデオ取材に「北朝鮮難民の証言」（NHK『ETV特集』）「北から来た少女」(NHK・ ETV特集)、「北朝鮮ジャーナリスト、リ・ジュン特集」(日本テレビ)など。ほかに韓国KBS、英チャンネル4、独ARD、仏Canal＋などで北朝鮮現地ルポ。[要出典] 「北朝鮮難民問題に光を当てる一連の報道」で、第40回 ギャラクシー賞・報道活動部門・優秀賞を受賞。 2008年に、北朝鮮内部のジャーナリストによる情報誌リムジンガンを創刊し、石丸は発行人と編集長という肩書きになっている。[要出典] 『北のサラムたち』（インフォバーン） 『北朝鮮難民』（講談社現代新書） 『北朝鮮からの脱出者たち』(講談社＋α文庫) 『匿されしアジア』（風媒社） 『アジア大道曼荼羅』（現代書館） 『百人の在日コリアン』（三五館） 『涙で描いた祖国』（風媒社）　 情熱大陸（2013年12月22日、毎日放送） 大阪よし子の今夜、どっち系? (「大阪よし子」サポーターの声 2014-2015年、ラジオ関西) CiNii収録論文 国立情報学研究所 アジアプレス・インターナショナル 一般社団法人ラジオ・アクセス・フォーラム（運営委員/週替わりパーソナリティの一人）
126年

126年（126 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。 この節は、ウィキプロジェクト 紀年法のガイドラインに基づいて記述されています。この節に大きな変更を加える場合には、あらかじめ上記プロジェクトのノートで提案し、合意を形成してください。 凡例 分類にある「日本」「中国」「中国周辺」「朝鮮」「ベトナム」は地域概念であり、特定の国家をさすものではなく、またその外延は便宜的に定めたものである。特に「*」の付された王朝の分類は仮配置であり、現在も「ガイドライン」のノートで対応を検討中である。 「中国周辺」は、「広義の北アジア、中央アジア、及びこれに隣接する中国の一部地域（ほぼ中央ユーラシアに相当）」を指す。 一段右寄せの箇条に掲げた元号は、その上段の元号を建てた王朝に対抗する私年号である。 仏滅紀元及びユダヤ暦は、現在のところ元年と対応する西暦年から逆算した数を表示しており、旧暦等の暦日の記述とともに確実な出典を確認していないので利用には注意されたい。 皇紀は日本で1873年の太陽暦採用と同時に施行された。 檀紀は大韓民国で1948年から1961年まで公式に使用された。 主体暦は朝鮮民主主義人民共和国で1997年から公式に使用されている。 仏滅紀元は紀元前543年を元年とするタイ仏暦を基準にしている。スリランカなどでは紀元前544年を元年としているので1を加算されたい。 干支 : 丙寅 日本 景行天皇56年 皇紀786年 中国 後漢 : 永建元年 朝鮮 高句麗 : 太祖王74年 新羅 : 祇摩王15年 百済 : 己婁王50年 檀紀2459年 仏滅紀元 : 669年 ユダヤ暦 : 3886年 - 3887年 126年のカレンダー（ユリウス暦） 8月1日 - ペルティナクス、ローマ皇帝（+ 193年）  ウィキメディア・コモンズには、126年に関連するカテゴリがあります。 年の一覧 年表 年表一覧
オーストラリア英語

オーストラリア英語（オーストラリアえいご、英語: Australian English）、またはオーズィー英語 (Aussie English) は、オーストラリアで話される英語である。イギリス英語の単語やつづりを基本とする。米語（アメリカ英語）などに倣って豪語とも書かれる。 オーストラリア英語の発音は、初期のオーストラリア移民の多くが話していたコックニー（ロンドンの下町訛り）の継承と考えられているが、英国領であったアイルランドの影響も含まれる。第二次世界大戦後、テレビ番組やソフトウェアによってアメリカ英語からの影響も現れ始めた。TOEICでもオーストラリア英語を含むリスニング試験が実施されている。方言は地方によって分類されるより、階級や学歴で分類されることが多い。Cultivated（RPに近いという）、General、Broadとよばれる発音が確認されているが、シドニー地方の若年層ではGeneralのみが広まっているといわれている。 イギリス英語の単語を基本とする。例：lift（アメリカ英語ではelevator）、takeaway（同to go、もしくはtakeout）、flat（同apartment）、Petrol station もしくは Service station (同Gas station)など イギリス英語のつづりを基本とする。例：centre（アメリカ英語ではcenter）、colour（同color）、realise（同realize）など が、しかし、米:jail のような例外も存在する。(英:gaol) オーストラリア英語の会話スピードは比較的低く、米英豪新4か国の話者の中では最も遅いという研究結果もある。 オーストラリア英語の発音には大きく分けて3つのタイプがあり、以下に述べる特徴も、Broadでは強く、Generalでは薄く、Cultivatedは非常に薄くなる。 アルファベットのA（エイ）の発音には個人差があり、アメリカ英語のような「エイ」から、「エイ」と「アイ」の中間、「アイ」に近いもの、「エイ」と「アイ」の区別がほとんど分からないものまである。 発音としてのA【"eɪ"(エイ)】が"aɪないしæɪ" [「アイ」もしくは「エァイ」]となる傾向があり、 アルファベットのI、もしくは【"aɪ"（アイ）】の発音は「オイ」[オの発音は鼻にかかる]に近い傾向があり、 アルファベットのE、もしくは【"jɪ"(イー)】の発音は「ェイー」に近い。 またアルファベットのH（エイチ）は「ヘイチ」に近い発音で呼ばれる。「イア（例えばhereに含まれる）」の音は（二重母音ではあるが）日本語の発音に近い。 また母音のあとに続く"ｒ"は、イギリス英語と同じく、日本語の伸ばす音と似たようなものと化し、アメリカ英語のような"r"を発音する言い方をしない。 (Rドロッピング) ([英]kɑː/kɑː(r) [米]kɑːr) また、"car is"のときに "kɑː ɪz"ではなく、"kɑːrɪz"となるような Rリンキングはしばしば話され、よく耳にする。 また、母音と母音の間に[存在しない"r"]の挿入が行われることがある（America is→America-ris）。 挨拶では "Hello"の他に"G'day"（なまりの強いBroad発音では「グダイ」に近い。Good dayの極端な省略）もよく使われる。 "No worries"は"Thank you"や"Sorry"に対する返事としてよく使われる。 上記の表現の後に、"Mate"（発音は「マイト」に近い）がつくことが多い（"G'day, mate", "No worries, mate"など）。“朋輩” “ご同輩”程度の意味で、主に男性がよく使う。 "Sorry"は、疑問符がつく場合"Pardon?"の意味、つかない場合"Excuse me"（疑問文ではなく、日本語の「すみません」に近い言い回し）の代わりによく使われる。 "Ta"は"Thank you"のくだけた表現によく使われる。 "My pleasure"や"No worries"が"You're welcome"（どういたしまして）の代りによく使われる。 "Cheers"が"Thanks"や"Bye"の代りによく使われる。 くだけた会話において、疑問文の末尾に"~eh?"を付けることを好む傾向がある。 "Drongo"("どうしようもない愚か者"の意)のような方言も存在する。 "barbie（バーベキュー）"や"Aussie（オージー）"のように"~ie"で終るくだけた表現が好まれる。 "~ie"の他に、"~o"で終わることがよく見られる。("Right"→”Righto","Righty-oh"、"Tom"→"Tommo"、"Service station"→"Servo"、"Afternoon"→"Arvo"　["f"の有声摩擦音化"v"、日本語でいうところの"ふた"→"なべぶた"のような感覚]など) 野菜の呼び方にはアメリカ英語の影響を受けているものもある。例として、eggplant（ナス）、zucchini（ズッキーニ）、garlic chive（ニラ）、Chinese radish（大根）、Bok Choi（白菜）など。ピーマンやパプリカはcapsicumと呼ばれ、アメリカ英語とは異なる（アメリカ英語ではBell pepper）。tomatoの発音も、アメリカ英語の「トメィト」とは違い「トマート」に近い発音となる。 その他の食べ物：パパイヤはpawpaw、豆腐はtofu、普通に見かけるチャンポン麺（日本のものより太い）は"Hokkien noodle（福建麺）" 普段よく履かれるゴム草履は"thongs"、ベルト付のいわゆるグラディエーターサンダルのようなものを指して"sandal"、ゴム製の長靴は"gum boots"と呼ぶ。 "Good on ya!"は"Good for you!"「良かったね」の意味で使われる。（アメリカを始め他地域では服などが「似合っている」という意味。） 複合語には分詞や動名詞を使う代りに単語をそのまま繋げる傾向が見られる（例："frying pan"→"fry pan/frypan"、"canned food"→"can food"）。
伯夷・叔斉

伯夷（はくい）・叔斉（しゅくせい）は、古代中国・殷代末期の孤竹国（現在地不明、一説に河北省唐山市周辺）の公子の兄弟である。高名な隠者で、儒教では聖人とされる。 一説には兄弟の姓は子、氏は墨胎、伯夷の諱は允・字は公信、叔斉の諱は致・字は公達で、夷・斉はそれぞれの諡であるとされる。なお、伯・叔は共に長幼の序列を示す字である。 伯夷が長男、叔斉は三男である。父の亜微から弟の叔斉に位を譲ることを伝えられた伯夷は、遺言に従って叔斉に位を継がせようとした。しかし、叔斉は兄を差し置いて位に就くことを良しとせず、あくまで兄に位を継がそうとした。そこで伯夷は国を捨てて他国に逃れた。叔斉も位につかずに兄を追って出国してしまった。国主不在で困った国人は次男の仲馮を主君に立てた。 流浪の身となった兄弟は、周の西伯昌（文王）の良い評判を聞いて周へ向かった。しかし、周に到着したときにはすでに西伯は亡くなっており、息子の姫発（武王）が、（太公望）呂尚を軍師に立て、悪逆で知られた帝辛（殷の紂王）を滅ぼそうと軍を起こし、殷に向かう途中だった。兄弟は道に飛び出し、馬を叩いて姫発の馬車を止め「父上が死んで間もないのに戦をするのが孝と言えましょうか。主の紂王を討つのが、仁であると申せましょうか!」と諌めた。周囲の兵は怒り兄弟を殺そうとしたが、呂尚は「手出しをするな! 正しい人たちだ」と叫び、兄弟を去らしめた。 戦乱ののち殷は滅亡し、武王が新王朝の周を立てた後、兄弟は周の粟（穀物）を食む事を恥として周の国から離れ、首陽山（中国語版）に隠棲してワラビやゼンマイを食べていたが、最後には餓死した。死に臨んで、下の詩を残したとされる。 餓死の直前に作ったとされる。武王が紂王を放伐して天下を制したことを非難し、太古の有徳の王を懐かしんだ歌。詩経には載っておらず、逸詩といわれる。 西山に登り　薇を采る 暴を以て暴に易え　その非を知らぬ 神農・虞・夏忽焉として没す　我いずくにか適帰せん 于嗟徂かん　命の衰えたるかな 現代語訳 首陽山に登り　ワラビを採って暮らそう 暴によって暴にかわり、その非に気づかない 神農や舜帝、禹王の世は今はない。　いずこに行けばよいのか ああ、もうおしまいだ。　天命も衰えた 死後、儒教の聖人として扱われる。孔子は『論語』において、伯夷・叔斉は事を憎んで人を憎まない人であるから怨みを抱いて死んだのではない、と評価している。 しかし、司馬遷は『史記』において采薇の歌を挙げ、彼らは怨みを抱いて死んだのではないかとして、正しい人が不幸な目にあうことを疑問に思い、伯夷列伝を『史記』列伝の筆頭に置いて『史記』を貫く大テーマのひとつともいえる「天道是か非か」を問いかける題材にあげている。後花園天皇は長禄・寛正の飢饉の際に、臨死の際の詩の「首陽山」を引用し足利義政を諌める漢詩を読んだ。徳川光圀は18歳のころに読んだ伯夷列伝に感銘を受け、自分と兄（松平頼重）の関係に重ね合わせ、それまでの蛮行を改め、学問を目指すきっかけとなり、『大日本史』編纂、さらには水戸学の端緒となった。 孟子は、伯夷について次のように語っている。「伯夷は其の君に非ざれば事えず、其の友に非ざれば友とせず、悪人の朝に立たず、悪人と言わず」。 最後にこのことを「伯夷は隘（こころせま）し」と評している（公孫丑上）。また別の篇では「伯夷の風を聞く者は、頑夫も廉に、懦夫も志を立つる有り」と述べ、聖之清者、百世之師であると称賛もしている（萬章下・盡心下）。
122年

122年（122 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。 この節は、ウィキプロジェクト 紀年法のガイドラインに基づいて記述されています。この節に大きな変更を加える場合には、あらかじめ上記プロジェクトのノートで提案し、合意を形成してください。 凡例 分類にある「日本」「中国」「中国周辺」「朝鮮」「ベトナム」は地域概念であり、特定の国家をさすものではなく、またその外延は便宜的に定めたものである。特に「*」の付された王朝の分類は仮配置であり、現在も「ガイドライン」のノートで対応を検討中である。 「中国周辺」は、「広義の北アジア、中央アジア、及びこれに隣接する中国の一部地域（ほぼ中央ユーラシアに相当）」を指す。 一段右寄せの箇条に掲げた元号は、その上段の元号を建てた王朝に対抗する私年号である。 仏滅紀元及びユダヤ暦は、現在のところ元年と対応する西暦年から逆算した数を表示しており、旧暦等の暦日の記述とともに確実な出典を確認していないので利用には注意されたい。 皇紀は日本で1873年の太陽暦採用と同時に施行された。 檀紀は大韓民国で1948年から1961年まで公式に使用された。 主体暦は朝鮮民主主義人民共和国で1997年から公式に使用されている。 仏滅紀元は紀元前543年を元年とするタイ仏暦を基準にしている。スリランカなどでは紀元前544年を元年としているので1を加算されたい。 干支 : 壬戌 日本 景行天皇52年 皇紀782年 中国 後漢 : 建光2年、延光元年 朝鮮 高句麗 : 太祖王70年 百済 : 己婁王46年 新羅 : 祇摩王11年 檀紀2455年 仏滅紀元 : 665年 ユダヤ暦 : 3882年 - 3883年 122年のカレンダー（ユリウス暦） イギリスにてハドリアヌスの長城が着工。（ - 132年）[要出典]  ウィキメディア・コモンズには、122年に関連するカテゴリがあります。 年の一覧 年表 年表一覧
伯夷

伯夷（はくい）は、中国伝説時代の人物。呂の祖。 垂の子。神農十四世の末裔であり、共工の玄孫とされる。堯に仕えて政務を補佐し、礼儀を統轄した。獄官の長として刑典を作成した。堯より姜の姓と呂の氏を賜わり、南陽宛県の西（現在の河南省南陽市臥龍区王村郷（中国語版））を与えられて呂侯に封じられた。 舜の治世には秩宗となって三礼を典った。禹が治水を行った際はそれを補佐し、禹が舜に代わって政務を代行するようになると、伯夷はその股肱の臣となった。
マルキョク州

マルキョク州 マルキョク州（Melekeok）は、パラオ共和国の州の一つ。州都マルキョクはパラオの首都でもあり、パラオ最大の島バベルダオブ島の東海岸に位置する。メレケオク州とも読む。 面積は28平方キロメートル、人口は277人（2015年）。旧首都であるコロール（コロール島）とは海を挟み KBブリッジで結ばれ、約25キロメートルの距離にある。 ミクロネシア最大の淡水湖であるガルドック湖（英語版）（493 ヘクタール）があり、そこにはイリエワニが生息している。 主な尾根 ラエルケダム 主な湖 ガルドック湖 1981年に施行したパラオ共和国憲法に「暫定的な首都をコロールに置き、（憲法発効から）10年以内に恒久的な首都をバベルダオブ島に指定すること」と明記されていたが、計画は進まずに放置されていた。 1999年にクニオ・ナカムラ前大統領が遷都計画を立案し、台湾（中華民国）からの借款により議会などの建物が建設され、憲法発効から25年経った2006年10月1日のパラオ共和国独立記念日に、コロールから遷都した。 海沿いの集落から少し離れた丘の上（ンゲルルムッド）に国会議事堂 (OEK)、行政、裁判所の三権の最高機関や大統領府などが立地している。なお商業的な中心地はコロールが担っている。 新首都 国会議事堂（OEK） 行政庁舎（大統領府） 司法庁舎（裁判所）
120年

120年（120 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。 この節は、ウィキプロジェクト 紀年法のガイドラインに基づいて記述されています。この節に大きな変更を加える場合には、あらかじめ上記プロジェクトのノートで提案し、合意を形成してください。 凡例 分類にある「日本」「中国」「中国周辺」「朝鮮」「ベトナム」は地域概念であり、特定の国家をさすものではなく、またその外延は便宜的に定めたものである。特に「*」の付された王朝の分類は仮配置であり、現在も「ガイドライン」のノートで対応を検討中である。 「中国周辺」は、「広義の北アジア、中央アジア、及びこれに隣接する中国の一部地域（ほぼ中央ユーラシアに相当）」を指す。 一段右寄せの箇条に掲げた元号は、その上段の元号を建てた王朝に対抗する私年号である。 仏滅紀元及びユダヤ暦は、現在のところ元年と対応する西暦年から逆算した数を表示しており、旧暦等の暦日の記述とともに確実な出典を確認していないので利用には注意されたい。 皇紀は日本で1873年の太陽暦採用と同時に施行された。 檀紀は大韓民国で1948年から1961年まで公式に使用された。 主体暦は朝鮮民主主義人民共和国で1997年から公式に使用されている。 仏滅紀元は紀元前543年を元年とするタイ仏暦を基準にしている。スリランカなどでは紀元前544年を元年としているので1を加算されたい。 干支 : 庚申 日本 景行天皇50年 皇紀780年 中国 後漢 : 元初7年、永寧元年 朝鮮 高句麗 : 太祖王68年 新羅 : 祇摩王9年 百済 : 己婁王44年 檀紀2453年 仏滅紀元 : 663年 ユダヤ暦 : 3880年 - 3881年 120年のカレンダー（ユリウス暦）  ウィキメディア・コモンズには、120年に関連するカテゴリがあります。 年の一覧 年表 年表一覧
114年

114年（114 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。 この節は、ウィキプロジェクト 紀年法のガイドラインに基づいて記述されています。この節に大きな変更を加える場合には、あらかじめ上記プロジェクトのノートで提案し、合意を形成してください。 凡例 分類にある「日本」「中国」「中国周辺」「朝鮮」「ベトナム」は地域概念であり、特定の国家をさすものではなく、またその外延は便宜的に定めたものである。特に「*」の付された王朝の分類は仮配置であり、現在も「ガイドライン」のノートで対応を検討中である。 「中国周辺」は、「広義の北アジア、中央アジア、及びこれに隣接する中国の一部地域（ほぼ中央ユーラシアに相当）」を指す。 一段右寄せの箇条に掲げた元号は、その上段の元号を建てた王朝に対抗する私年号である。 仏滅紀元及びユダヤ暦は、現在のところ元年と対応する西暦年から逆算した数を表示しており、旧暦等の暦日の記述とともに確実な出典を確認していないので利用には注意されたい。 皇紀は日本で1873年の太陽暦採用と同時に施行された。 檀紀は大韓民国で1948年から1961年まで公式に使用された。 主体暦は朝鮮民主主義人民共和国で1997年から公式に使用されている。 仏滅紀元は紀元前543年を元年とするタイ仏暦を基準にしている。スリランカなどでは紀元前544年を元年としているので1を加算されたい。 干支 : 甲寅 日本 景行天皇44年 皇紀774年 中国 後漢 : 元初元年 朝鮮 高句麗 : 太祖王62年 新羅 : 祇摩王3年 百済 : 己婁王38年 檀紀2447年 仏滅紀元 : 657年 ユダヤ暦 : 3874年 - 3875年 114年のカレンダー（ユリウス暦） パルサマシリス - アルメニアの王（別説あり）  ウィキメディア・コモンズには、114年に関連するカテゴリがあります。 年の一覧 年表 年表一覧
真誥

『真誥』（しんこう）は、道教の経典。茅山において、霊媒楊羲に降りた真人が口授した教えを、許謐・許翽父子が筆写し、それを上清派道士である梁の陶弘景が書物にまとめたとされる。 楊羲への真人の降臨は、東晋哀帝の興寧2年（364年）に始まったとされる。また、本書は20巻に分けられており、その中には7つの章が存在し、陶弘景の注によれば、それぞれ1冊の大冊に収められている。これらの章には、唐の古書-経典と文学、唐の新書-芸術と文学、崇文総目録、瞿麦の県寨読録、直寨書、宋の歴史-芸術と文学などが含まれており、それぞれが10巻ずつ収録されている[要校閲]。 運象篇 甄命授 協昌期 稽神樞 闡幽微 握眞輔 翼眞檢 吉川忠夫、麥谷邦夫編『眞誥研究 譯注篇』（京都大学人文科学研究所研究報告）、京都大学人文科学研究所、2000年 新版『眞誥』（上下）、臨川書店、2021年 石井昌子『真誥』(中国古典新書 続編）、明徳出版社、1991年 表示 編集
113年

113年（113 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。 この節は、ウィキプロジェクト 紀年法のガイドラインに基づいて記述されています。この節に大きな変更を加える場合には、あらかじめ上記プロジェクトのノートで提案し、合意を形成してください。 凡例 分類にある「日本」「中国」「中国周辺」「朝鮮」「ベトナム」は地域概念であり、特定の国家をさすものではなく、またその外延は便宜的に定めたものである。特に「*」の付された王朝の分類は仮配置であり、現在も「ガイドライン」のノートで対応を検討中である。 「中国周辺」は、「広義の北アジア、中央アジア、及びこれに隣接する中国の一部地域（ほぼ中央ユーラシアに相当）」を指す。 一段右寄せの箇条に掲げた元号は、その上段の元号を建てた王朝に対抗する私年号である。 仏滅紀元及びユダヤ暦は、現在のところ元年と対応する西暦年から逆算した数を表示しており、旧暦等の暦日の記述とともに確実な出典を確認していないので利用には注意されたい。 皇紀は日本で1873年の太陽暦採用と同時に施行された。 檀紀は大韓民国で1948年から1961年まで公式に使用された。 主体暦は朝鮮民主主義人民共和国で1997年から公式に使用されている。 仏滅紀元は紀元前543年を元年とするタイ仏暦を基準にしている。スリランカなどでは紀元前544年を元年としているので1を加算されたい。 干支 : 癸丑 日本 景行天皇43年 皇紀773年 中国 後漢 : 永初7年 朝鮮 高句麗 : 太祖王61年 新羅 : 祇摩王2年 百済 : 己婁王37年 檀紀2446年 仏滅紀元 : 656年 ユダヤ暦 : 3873年 - 3874年 113年のカレンダー（ユリウス暦） 熱田神宮創祀  ウィキメディア・コモンズには、113年に関連するカテゴリがあります。 年の一覧 年表 年表一覧
魑魅魍魎

魑魅魍魎（ちみもうりょう）とは、山の怪物や川の怪物。様々な化け物妖怪変化。魑魅は山の怪、魍魎は川の怪であり、一般には山河すべての怪として魑魅魍魎の名で用いられることが多い。 魑魅とは、山林の異気（瘴気）から生ずるという怪物のことと言われている。顔は人間、体は獣の姿をしていて、人を迷わせる。平安時代中期の辞書『和名類聚抄』ではスダマという和名の鬼の一種とされ、江戸時代の百科事典『和漢三才図会』では山の神とされる。 魍魎は川や木石の精霊とされる。山・水・木・石などあらゆる自然物の精気から生じ、人を化かす。また、死者を食べるとも言われ、姿かたちは幼児に似ていて、2本足で立ち、赤黒色の皮膚をして、目は赤く、耳は長く、美しい髪と人に似た声をしている。これらの外見は鬼を思わせる。『和漢三才図会』では水神、古代中国の書『春秋左氏伝』では水沢の神とされる。 語源に関しては諸説あるが、古代中国の妖怪か精の一種とされる。『史記』（五帝本紀）によると、魑は虎の形をした山神、魅は猪頭人形の沢神とされ、ここから色々な獣の属性を併せ持った怪物のイメージが膨らんだ、と推測される。 「魑魅魍魎が跋扈する政治の世界」などと、政治的パワーゲームが蠢く様を指したり、「中東の輻輳した魑魅魍魎の世界」など、イスラム原理主義やオイルマネーが渦巻く有象無象の状態を指したりする。
石崎奉燈祭

画像提供依頼：本祭事の画像提供をお願いします。（2007年12月） 石崎奉燈祭（いっさきほうとうまつり）は、石川県七尾市石崎町で毎年8月第1土曜日に開催されるキリコ祭りで、石崎八幡神社の奉納祭（祭礼）である。前日の金曜日には前夜祭が行なわれる。なお、開催される地区は「いしざき（石崎）」だが、祭礼名称は「いっさき」と呼ばれる。 青柏祭、七尾港まつりとともに七尾市の三大祭のひとつで、能登地方に数多く点在するキリコ祭りの中で最も勇壮と言われる。 能登では各地で多くのキリコ祭りが行われているが、もともとは京都の祇園祭の流れを汲むものであり、石崎地区でも古くは祇園系の山車を出していた。しかし石崎八幡神社の納涼祭（お涼み）で何度も火事に見舞われ、1889年（明治22年）に奥能登宇出津より古いキリコを、網すき（網大工）の口添えで譲り受け、火を恐れ、鎮める神事である奉燈祭として替わって始められたもので、約100人もの海の男たちが高さ13～15m、重さ約2tの大奉燈を担ぎ上げ、賑やかな笛や太鼓、鉦の音に合せ、男達が「サッカサイ、サカサッサイ、イヤサカサー」の威勢の良い掛け声をあげながら、漁師町の狭い路地を家の軒をかすめるように担ぎ回し乱舞する。夕刻には神輿お旅所である堂前広場で大漁祈願神事が、その前後に大奉燈の乱舞競演が行われる。夜には奉燈に灯がともり幻想的な雰囲気の中花火が打ち上げられ、狭い路地を進む大奉燈の乱舞競演が深夜まで続く。1995年（平成7年）までは京都祇園社の例祭日である旧暦6月15日に行われていた。 1997年（平成9年）12月4日に能登一円のキリコ祭りが、国の「記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財」に選択されているが、その中の1つである。また2015年（平成27年）4月24日には、「灯り舞う半島 能登 〜熱狂のキリコ祭り〜」の中の1つとして日本遺産に認定された。 7地区がそれぞれ大・小の奉燈（キリコ）を出す。奉燈の正面には縁起のよい漢字3文字を縦に墨字で、裏には勇壮な武者絵が描かれている。奉燈には車輪はなく、人が担いで移動する奉燈としては最大である（車輪が付いた最大の奉燈は、寺家キリコ祭りの高さ16.5m、重さ約４t）。夜にはこれらに灯がともり浮かびあがる。なお武者絵は時々変更される。囃し方は太鼓、横笛、鉦を使用するが、横笛、鉦を担当するのは子供達であり、奉燈の根元にある台に乗り音頭をとる。 奉燈の運行は太鼓、鉦、笛、によって統制され、太鼓と鉦が打たれるとそれに合わせ「サー、イヤサカサ」と担ぎ手の若衆からの掛け声と共に担ぎあげ、続いて囃しに合わせ「サッカサイ、サカサッサイ、イヤサカサー」の威勢の良い掛け声をあげながら進む。 大奉燈 7基 高さ 13～15m、幅 約2.5m、長さ 約9m（担ぎ棒間）、重さ 約2t 小奉燈 7基 本祭では西3区を除く6基の大奉燈（キリコ）が担ぎ出される。各地区の若衆は、ねじり鉢巻に揃いの法被にさらしを巻き、各地区ごとに色（カラー）が決まっているパンツをはき、足には地下足袋を履く。また囃し方の子供達は花編み笠に派手な浴衣に襷掛け姿である。 チームカラー　緑 文字　魚満浦 令和元年に大奉燈を新調している チームカラー　黄　 文字　満年楽・福無極 チームカラー　赤　 文字　志欲静 チームカラー　青　 文字　智仁勇・翔龍舞 チームカラー　白　 文字　襲銀鱗・群魚舞・銀鱗飛躍 チームカラー　桃　 文字　満祥雲・満銀燭 チームカラー　紫 文字　慶雲飛 昔は海だった場所に出来た地区のため旧呼称はない。 1985年（昭和60年）に他地区から大・小奉燈を譲り受けた。本祭には、小奉燈を1998年（平成10年）より担ぎ出し参加するが、大奉燈は出しておらず、金曜日の前夜祭に和倉温泉駅前ロータリーにて担ぎ出している。 2001年（平成13年）8月、見物中だった22歳女性が奉燈と民家の壁に頭部を挟まれて死亡する事故があった。 その後、事故防止について七尾市及び警察当局より石崎奉燈祭奉賛会に対して注意喚起がなされているものの、観光推進による見物客の増加といった要因もあり実効的な事故防止対策はほとんどとられていない。 1970年（昭和45年）7月1日から大阪万博で行われた「日本のまつり」で東四区と西二区の大奉燈が担ぎ回しを披露した 2015年（平成27年）1月9日から18日まで東京ドームで行われた「ふるさと祭り東京2015」で、1月16日から18日の3日間にわたり、東4区と西1区の大奉燈2基の展示および担ぎ回しを披露した。 七尾祇園祭が行われる地区とは協力関係があり、それぞれの祭礼に担ぎ手の貸し借りを行っている。 和倉温泉お祭り会館 – 七尾市和倉町（和倉温泉街）にある、石崎奉燈祭を含む、七尾市の代表的な4つの祭りの山車等を展示し紹介する施設（山車会館）。実寸大の奉燈を展示している。 輪島キリコ会館 – 輪島市マリンタウンにある能登地方のキリコを多数展示し、キリコ祭りを紹介する施設（山車会館）。石崎奉燈祭の奉燈も展示している。
あばれ祭り

あばれ祭（あばれまつり）または宇出津のキリコ祭り（うしつのきりこまつり）は、石川県鳳珠郡能登町宇出津（うしつ）で、毎年7月第1金曜日および土曜日に行われるキリコ祭りである。以前は7月7日、7月8日に行われていた。なお1989年（平成元年）10月23日に、県の無形民俗文化財に指定されている。 「あばれ祭」が正式名称。送り仮名は必要ない。 宇出津の八坂神社の祭礼に、酒垂神社（さかたるじんじゃ。地元での呼称は「さかたりじんじゃ」）・白山神社（はくさんじんじゃ）の宮司が奉仕する祭礼で、装飾性こそ少ないが、構造的には最も複雑な形状をしているキリコとその激しい動き、そして御輿の「あばれ」の勇壮さが特徴である。 宇出津湾をはさんで向き合うように立つ酒垂神社・白山神社のそれぞれの氏子が担ぐ八坂神社の御神輿（各1台）と宇出津の各町内で管理運営される40本以上のキリコが町内を練り歩く。 1997年（平成9年）12月4日、国の記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財に選ばれた｢能登のキリコ祭り｣の1つに含まれる。また2015年（平成27年）4月24日には、「灯り舞う半島 能登 〜熱狂のキリコ祭り〜」の中の1つとして日本遺産に認定された。 2020年（令和2年）は、新型コロナウイルスの影響で記録が残る限り、初めて神輿巡行とキリコの運行は中止となった。しかし、御神事としての例祭は7月5日に八坂神社で執り行われ、同時に新型コロナウイルス感染防止と邪悪な疫病神から守るため鎮疫祭も併せて斎行した。鎮疫祭の実施は宮司棚木家の文書によると1860年（万延元年）にコレラの終息を願って執り行われたとの記録があり160年ぶりの斎行となる。鎮疫祭で祈祷された御札は宇出津地区全氏子に配布され、「コンセールのと」内の「たびスタ」でも限定500枚が頒布された。 キリコは各町内の多数の男女50人から80人によりかつがれ、キリコの上には子供たちが多数乗り、子供や若い女性が笛を吹き鉦を鳴らし太鼓を叩く。そしてキリコは乱舞する。 キリコをかつぐ時に肩の所に紐付きのざぶとんを当てるが、このざぶとんの柄がきれいで見ていて楽しい。 多数のキリコが「デデンコデンデン・デンコデンデン」というキリコ太鼓の音に合わせた「いやさかやっさい、さかやっさい」のかけ声と共に町の中心部に多数集結してくる様は壮観である。 キリコが乱舞する時には鉦・太鼓と同じリズムで「ちゃちゃんかちゃんちゃん・ちゃかちゃんちゃん」というかけ声もかかる。 1日目のクライマックスには能登町役場前に並んだ大松明の周りをキリコが乱舞する。 御輿は屈強な男達にかつがれ昼間は町内を練り歩き、夜のクライマックスでは水中や火中に放り込まれる。 御輿は「ちょうさ・ちょうさ」のかけ声でかつがれ、町内各地でとめて神主が祝詞をあげて町々の平和と繁栄を祈願する。 2日目のクライマックスでは八坂神社前の焚き火の中に御輿は何度も投じられたりする。 御輿をかつぐ男たちは火中の御輿によじ登ったり、また燃えている御輿をかついで火のまわりを回ったりし、最後は八坂神社の拝殿に運び込み、神主が祝詞をあげ御輿に酒を掛ける。 地元出身で金沢や東京・大阪などに出ている人たちがキリコをかつぐためにこの日程に合わせて帰ってくる。 国内外からの観光客も多い。 祭り当日は“よばれ”と言われる、各家庭ごとにごちそうが振る舞われる風習がある。夜遅くまで玄関を開けた状態にして、親戚縁者だけでなく、近隣の住民なども混ざって出入りし、宴が行われる。 昔、この一帯に疫病が流行った時に、桜井源五という人が京都の祇園社から牛頭天王を勧請してきて盛大な祭りをしたところ、大きな蜂が現れ人々を次々と刺したという。すると蜂に刺された人は病気がたちまち治ったため、あの蜂は神様の化身にちがいないと感謝し、大きなキリコを作って「大泥棒ボー蜂やさいた」とはやしたて町内を練り歩いたところ、悪疫は絶滅したという。これが宇出津でキリコ祭りをはじめたきっかけとのこと。 桜井源五という名前の人は何人かいるらしいが、1665年（寛文4年）に宇出津に引っ越してきた人が最初であるらしい。 実際にはこの謂れと一致しない慣習も残っており（例：白山方神輿のアメヤ詣り）、様々な要素を含んで始まっているとみられる。 航空機 能登空港に降りた場合は、タクシーで空港から約30分。 鉄道およびバス 金沢駅西口から北鉄奥能登バス運行の珠洲宇出津特急線すずなり館前行きで宇出津駅前下車。 金沢駅からJR七尾線で七尾駅（または和倉温泉駅）でのと鉄道七尾線に乗り継ぎ、終点の穴水駅下車。穴水駅前から北鉄奥能登バスの路線バスで約1時間。 車 金沢方面からは、のと里山海道で穴水ICを経て能越自動車道のと里山空港IC下車。珠洲道路を珠洲方面へ向かい、上町IC下車。宇出津方面へ石川県道6号宇出津町野線で約10分。金沢から約2時間半。 期間中、宇出津の中心部は交通規制されるが、周辺に大きな駐車場（無料）が数ヶ所用意されるので、車は駐車場に置いて、そのまま祭りの行われている地区を歩いて八坂神社方面まで歩いていくことになる。
七尾祇園祭

画像提供依頼：本祭事の画像提供をお願いします。（2009年2月） 七尾祇園祭（ななおぎおんまつり）は、毎年7月第2土曜日に石川県七尾市で開催される夏祭りである。「東のおすずみ」とも言われる。 毎年5月初旬に行われる青柏祭と同じく七尾市山王町の大地主神社に奉納する祇園祭である。 市内中心部の氏子が大小11基の奉燈（キリコ）を担ぐ。11基の内1基は高さ約12m、重量約1tの大奉燈（大キリコ）である。 17時30分ごろに仮宮のある港町に向かって各奉燈（キリコ）が出発し、20時30分ごろより仮宮前の広場で11基の奉燈（キリコ）が賑やかな笛や太鼓、鉦の音に合せ、男達が「サッカサイ、サカサッサイ、イヤサカサー」の威勢の良い掛け声をあげながら勇壮な乱舞が行われる。21時30分ごろに仮宮でお祓いを受け、その後神輿とともに大地主神社に向かって出発、狭い路地を家の軒をかすめるように担ぎ回し、神社に到着した奉燈（キリコ）は23時30分ごろより境内で再び勇壮な乱舞を行い、最後に「七尾まだら」を唄い各町内にそれぞれ戻っていく。 1997年（平成9年）12月4日に能登一円のキリコ祭りが、国の「記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財」に選択されているが、その中の1つである。また2015年（平成27年）4月24日には、「灯り舞う半島 能登 〜熱狂のキリコ祭り〜」の中の1つとして日本遺産に認定された。 奉燈（キリコ）11基の内、郡町西部の奉燈（キリコ）が最も大きく高さ約12m、重量約1tの大奉燈（大キリコ）で約100人で担ぐ。その他10基は高さ5〜10mである。奉燈（キリコ）の正面には漢字3〜4文字文字を縦に墨字で、裏には勇壮な武者絵が描かれており、夜にはこれらに灯がともり浮かびあがる。囃し方は太鼓、横笛、鉦を使用し、奉燈の根元にある台に乗り音頭をとる。 奉燈（キリコ）の運行は太鼓、笛、鉦によって統制され、太鼓が打たれるとそれに合わせ「サー、イヤサカサ」と担ぎ手の若衆からの掛け声と共に担ぎあげ、続いて囃しに合わせ「サッカサイ、サカサッサイ、イヤサカサー」の威勢の良い掛け声をあげながら進む。 山王町 ・文字　破天荒 ・チームカラー　紫 湊町1丁目 ・文字　蒼龍楽 ・チームカラー　赤 湊町2丁目東部 ・文字　景雲興 ・チームカラー　ピンク 湊町2丁目西部　- 赤塗りの奉燈 ・文字　飛彩鳶 ・チームカラー　黄、赤 郡町東部 ・文字　随処楽 ・　チームカラー　黄、黒 郡町西部 - 11町中最も大きい奉燈（キリコ）である。 ・文字　歓無極 ・チームカラー　赤 鍛冶町 ・文字　牛頭天王 ・チームカラー　赤 塗師町　- 赤塗りの奉燈 ・文字　仁義禮 ・チームカラー　赤 川原町　- 白木の奉燈 ・文字 ・チームカラー　水色 上府中町　- 朱塗りの奉燈 ・文字　 ・チームカラー　黒 本府中町 ・文字　雲従龍 ・チームカラー　青 石崎奉燈祭が行われる石崎地区とは協力関係があり、それぞれの祭礼に担ぎ手の貸し借りを行っている。
蓮乗

蓮乗（れんじょう、文安3年（1446年）- 永正元年2月21日（1504年3月7日））は、室町時代中期から戦国時代にかけての浄土真宗の僧である。瑞泉寺・本泉寺兼住。本願寺第8世法主蓮如の次男で、母は伊勢貞房の娘如了。幼名は光養、諱は兼鎮。妻は大叔父に当たる如乗の娘。子に蓮悟室。 幼い頃、本願寺は衰退期であったために京都南禅寺に喝食として出された。15歳となった寛正元年1月26日（1460年2月18日）、加賀二俣房（後の本泉寺）の住持であった蓮如の叔父・如乗（実名宣祐）が死亡したため、その娘を娶って後継者になる。如乗はかつては本願寺の本寺である青蓮院の僧であったが、門主の義円と張り合っていたため、義円が還俗して室町幕府第6代将軍足利義教となると、追われる身となって各地を流浪した末に越中瑞泉寺を経て加賀に落ち着いたのであった。後に如乗は兄・存如死後の家督争いで庶長子の蓮如の才能を見込んで反対派を押さえ込んで後継者に擁立した事があり、如乗の死後にその未亡人勝如尼の要請で本泉寺の寺号を与えると共に蓮乗を派遣したのである。 文明3年（1471年）、延暦寺の圧力を逃れて北陸に布教の旅に出た父・蓮如は越前吉崎御坊と本泉寺を足がかりに布教に努めた。ところが、文明6年（1474年）、後の加賀一向一揆のきっかけとなる富樫氏の内紛に巻き込まれ、翌年蓮如は吉崎を退去、蓮乗も本泉寺を追われて本願寺の末寺となっていた瑞泉寺に退いた。更に文明13年（1481年）には今度は越中で門徒の弾圧が行われた事を機に越中一向一揆が発生して砺波郡が門徒の支配下に入った。 だが、蓮乗は越中退去の頃にあった落馬からの回復が思わしくなく、異母弟の蓮悟に娘を娶わせて後継者にする。長享元年（1487年）には再興した本泉寺に復帰するが、病状は悪化して明応8年（1499年）の蓮如危篤の際にも駆けつける事が出来なかったという。その5年後に59歳で病死した。本泉寺は蓮悟が、瑞泉寺は義弟の蓮欽（勝如尼の甥、妹了如の夫）がそれぞれ継いだ。 蓮如の妻子一覧 龍谷大学図書館所蔵『本願寺系図』(Vol.1/1, img.9/26)
遮光器土偶

遮光器土偶 （しゃこうきどぐう）は、縄文時代につくられた土偶の一タイプ。一般に「土偶」といえばこの型のものが連想されるほど有名な型である。目にあたる部分がイヌイットやエスキモーが雪中行動する際に着用する遮光器（スノーゴーグル）のような形をしていることからこの名称がつけられた（遮光器を付けた姿の表現ではなく、目の誇張表現と考えられている）。 遮光器土偶は主に東北地方から出土し、縄文時代晩期のものが多い。一方で遮光器土偶を模倣した土偶は、北海道南部から関東・中部地方、更に近畿地方まで広がりがある。その特徴は上述の遮光器のような目に加え、大きな臀部、乳房、太ももと女性をかたどっていることである。また、胴部には紋様が施され、朱などで着色された痕跡があるものが多い。大型のものは中が空洞になっている。これは焼く際にひび割れをしないようにするためだと考えられている。 完全な状態で発見されることは稀で、足や腕など体の一部が欠損していたり、切断された状態で発見されることが多い。多産や豊穣を祈願するための儀式において、土偶の体の一部を切断したのではないかと考えられている。また、切断面に接着剤としてアスファルトが付着しているものも多く、切断した部分を修理して繰り返し使用していたと考えられている。 亀ヶ岡遺跡（青森県つがる市）出土土偶 - 重要文化財、東京国立博物館蔵。 手代森遺跡（岩手県盛岡市）出土土偶 - 重要文化財、文化庁蔵（岩手県立博物館保管）。 恵比須田遺跡（宮城県田尻町）出土土偶 - 重要文化財、東京国立博物館蔵。 泉沢貝塚（宮城県石巻市）出土土偶 - 宮城県指定有形文化財、東北歴史博物館蔵。
福岡市立今津特別支援学校

福岡市立今津特別支援学校（ふくおかしりつ いまづとくべつしえんがっこう）は、福岡県福岡市西区今津5413番地にある、肢体不自由児のための公立特別支援学校。 小学部 中学部 高等部 1989年 - 開校 2004年 - スクールバス増車 2007年 - 特別支援教育の実施により、福岡市立今津特別支援学校と改称 市営地下鉄・筑肥線使用　 九大学研都市駅または今宿駅下車、昭和バス西の浦行きに乗車し、今津バス停で下車。徒歩約15分 福岡県特別支援学校一覧 福岡市立今津特別支援学校公式ウェブサイト
養生資材

塗装関係での養生資材（ようじょうしざい）とは、塗装などで塗装しない部分やしたくない部分などに使われる保護シート的な物やその塗らない部分との、境界の仕上がりを綺麗に出すために使用されるもの。 以下のものが養生に使用される。 マスカー マスキングテープと養生シートを一体化したもので、一般的には、マスカーテープと呼ばれ塗料の跳ねやダレなどを防止し汚れないようにするもの。サイズは、550mm、1000mmなどがあり、また、建築現場では550mmはゴーゴーマスカー、1000mmはメイターマスカーなどと呼ばれることがある。
国道423号

国道423号（こくどう423ごう）は、大阪府大阪市北区から箕面市を経て、京都府亀岡市に至る一般国道である。 大阪市から箕面市の区間は、大阪万博に合わせ整備された新御堂筋（旧：大阪府主要地方道大阪箕面線）であり、1981年（昭和56年）4月30日の政令第153号による路線指定により、翌年4月1日付で一般国道に昇格した。池田市 - 豊能町 - 亀岡市の一般道路の区間は摂丹街道とも呼ばれる。 一般国道の路線を指定する政令に基づく起終点および経過地は次の通り。 起点：大阪府大阪市北区（梅新南交点 = 国道25号交点） 終点：京都府亀岡市（加塚交点＝国道9号交点 = 国道372号起点） 重要な経過地：吹田市、箕面市、池田市 総延長：51.4 km（京都府 13.8 km、大阪府 26.3 km、大阪市 11.6 km）重用延長を含む 重用延長：1.1 km（京都府 1.1 km、大阪府 - km、大阪市 - km） 未供用延長：なし 実延長：50.2 km（京都府 12.7 km、大阪府 26.3 km、大阪市 11.6 km） 現道：45.4 km（京都府 12.3 km、大阪府 26.3 km、大阪市 6.7 km） 旧道：5.2 km（京都府 0.4 km、大阪府 - km、大阪市 4.8 km） 新道：なし 指定区間：国道171号と重複する区間（大阪府箕面市・萱野交差点 - 瀬川3丁目交差点） 1982年（昭和57年）4月1日 - 一般国道423号指定。 起点・梅新南交差点から北は、新御堂筋という日本有数の交通量の多い大通りで、片側2 - 3車線の高架道路である。新御堂筋は、地下鉄御堂筋線と北大阪急行を上下線間に挟む幅95 mの道路で、一般国道では日本第2位の広さで知られる。箕面市萱野・箕面市下止々呂美間は、国道171号などと重複する現道と、2007年開通の箕面有料道路の2つの道路が並行する。現道の池田市伏尾町以北の区間は主に谷合を走る市街地から外れた山道で、箕面有料道路の方は大部分が長大な箕面トンネルで構成された渋滞回避のできる道路である。 池田市 - 豊能町間は線形が悪く、1998年6月、2003年8月には発電所前バス停付近で土砂崩れが発生し、現地を走るバス（阪急バス東能勢線）が迂回を余儀なくされた。また2009年3月にも発電所前停留所 - 大弥採石場（現：北摂池田メモリアルパーク前）停留所間において同様の土砂崩れが発生している。 この国道423号を生活道路としている豊能町域では2005年9月に大阪府道110号余野茨木線で道路崩落事故が発生し、北大阪ネオポリス - 千里中央線などの路線バスは1ヶ月ほど広域的迂回をすることを余儀なくされ、完全復旧に一年ほど要した。 新御堂筋 略称：シンミ・しんみどう 摂丹街道：摂津国側の旧名 池田街道：亀岡盆地側の旧名 箕面有料道路（大阪府）：箕面市白島 - 下止々呂美 国道171号（大阪府箕面市・萱野交点 - 箕面市・瀬川3丁目交点） 国道176号（大阪府池田市・石橋阪大下交点 - 池田市・西本町交差点） 国道477号（大阪府池田市・石橋阪大下交点 - 池田市・木部交点） 国道173号（大阪府池田市・西本町交点 - 池田市・木部交点） 国道372号（京都府亀岡市・亀岡IC - 亀岡市・加塚交点） 大阪 - 箕面間は大阪市街地内の街路で、箕面 - 亀岡間は、のどかな平坦地と山中のつづら折れの道路が繰り返す。丹波亀山城から本能寺へと向かう明智光秀の軍の先発隊が行軍していたが、京都へ向かって反転したという法貴峠（亀岡市曽我部町）に、明智戻り岩が残されている。 大阪府 大阪市（北区 - 淀川区） - 吹田市 - 豊中市 - 箕面市（※ - 豊中市 - 池田市 - 箕面市） - 豊能郡豊能町 京都府 亀岡市 ※は箕面有料道路を通らない一般道路における経路（他の国道との重複部分を含む） 国道25号・国道26号・国道165号 （大阪市北区梅新南交差点） 国道1号・国道163号（大阪市北区梅新東交差点） 国道479号大阪内環状線（吹田市広芝町交差点 - 江坂を参照） 大阪府道2号大阪中央環状線（豊中市千里IC） 国道171号（箕面市萱野交叉点 - 瀬川3丁目交差点） 国道176号（国道477号重複）（池田市石橋阪大下交差点 - 西本町交差点） 大阪府道10号・兵庫県道100号大阪池田線（池田市石橋阪大下交差点） 国道173号（国道477号重複）（池田市西本町交差点 - 木部町交差点） 阪神高速11号池田線池田木部第一出入口（池田市） 国道372号（亀岡市亀岡IC交差点 - 亀岡市加塚交差点） 京都縦貫自動車道 亀岡IC（国道478号）（亀岡市） 国道9号（亀岡市加塚交差点） 北大阪急行電鉄 - Osaka Metro御堂筋線（並行路線） 西国街道（旧山陽道） 国道173号との分岐 大阪府池田市木部町 大阪府箕面市上止々呂美 京都府亀岡市西別院町 国道372号との分岐 京都府亀岡市余部町
中村咲哉

中村 咲哉（なかむら さくや、1998年4月19日 - ）は、日本の俳優（元・子役）である。男性。千葉県出身。かつてはアミューズに所属していた。2010年放送の特撮テレビドラマ『天装戦隊ゴセイジャー』で、ゴセイジャーと仲の良い小学生・天知望を演じたことで知られる。 趣味・特技はギター、沖縄エイサー、バスケ。 土曜ワイド劇場 家賃ハンター真鍋倫子の事件簿（2006年5月20日、テレビ朝日） - 徳永水喜 役 水曜ミステリー9 指紋捜査官・塚原宇平の神業2（2006年10月18日、テレビ東京） - 君島幸太 役 踊る大捜査線シリーズ 弁護士 灰島秀樹（2006年10月28日、フジテレビ） - 芦川直道 役 スパイ道 第二シリーズ「女スパイ編」　第6話（2006年12月7日、BS-i） - サク 役 瑠璃の島2007（2007年1月6日、日本テレビ） - 今井暁 役 相棒シーズン5 第17話「女王の宮殿」（2007年2月14日、テレビ朝日） - 行長タケル 役 八州廻り桑山十兵衛〜捕物控ぶらり旅 第4話（2007年5月29日、テレビ朝日） - 多吉 役 探偵学園Q 第9話（2007年8月28日、日本テレビ） - キュウ（幼少） 役 朝の連続テレビ小説 瞳（2008年3月31日 - 9月27日、NHK） - 斉藤将太 役 内藤大助物語 〜いじめられっ子のチャンピオンベルト〜（2008年7月28日、TBS） - 中野健太 役 33分探偵 （2008年8月30日 - 2009年3月21日、フジテレビ） - 100万貸してと言った男の子 / 巧 役 東京少女日向千歩 第1・2話「東京怪盗少女（前後編）」（2009年1月3日・10日、BS-i） - 佐倉健太 役 未来は今（2009年6月14日、Wiiの間） 命のバトン〜最高の人生の終わり方（2009年6月24日・25日、BSジャパン） MW-ムウ- 第0章 〜悪魔のゲーム〜（2009年6月29日、日本テレビ） - 達彦 役 深夜食堂 第10話（第1部最終話）（2009年12月12日、毎日放送）- 健太 役 天装戦隊ゴセイジャー（2010年2月14日 - 2011年2月6日、テレビ朝日） - 天知望 役 天装戦隊ゴセイジャー スペシャルDVD ガッチャ☆ミラクル!総集編!!（2010年12月27日） - 天知望 役 怪物くん（2010年4月17日 - 6月12日、日本テレビ） - 高杉よし江の弟 役 月曜ゴールデン 駅弁刑事・神保徳之助4（2010年5月3日、TBS） - 三枝一樹 役 満福少女ドラゴネット 第2話（2010年7月10日、tvk） ダブルス〜二人の刑事 第7話（2013年5月30日、テレビ朝日） - 堂本信一郎 役 シムソンズ（2006年） - 大宮謙太郎 役 ベルナのしっぽ（2006年） - 元永隆太 役 歌謡曲だよ、人生は（2007年） Little DJ〜小さな恋の物語（2007年12月） - コロ 役 死にぞこないの青（2008年8月） - 佐々木ノブ 役 天装戦隊ゴセイジャー エピックON THEムービー（2010年8月） - 天知望 役 天装戦隊ゴセイジャーVSシンケンジャー エピックon銀幕（2011年1月） - 天知望 役 ゴーカイジャー ゴセイジャー スーパー戦隊199ヒーロー大決戦（2011年6月） - 天知望 役 リュウセイ（2013年） - 少年時代の新谷晴彦 役 中古車アップル 未来のために編 第一生命 約束編 味の素アジパンダ夕食篇 AEONGO!GO!新入学2006 帰ってきた天装戦隊ゴセイジャー last epic（2011年、東映ビデオ） - 天知望 役 『THE3名様』スピンオフ 人生のピンチを救うパフェおやじの7つの名言 第2話（2008年） - トモヤ 役 リチャード三世（2008年 - 2009年） - ヨーク公リチャード 役
逍遥山駅

逍遥山駅（ソヨサンえき）は大韓民国京畿道東豆川市上鳳岩洞にある、韓国鉄道公社（KORAIL）の駅。 京元線の途中駅であるが、当駅を境に南側は交流電化、北側は非電化と方式が異なっており、当駅以北は通勤列車とDMZ-train（平和列車）のみ乗り入れる。 当駅より南側の交流区間である回基駅 - 当駅間は首都圏電鉄の運行形態である京元電鉄線（首都圏電鉄1号線）の一部をなしており、本駅はその終端駅となる。首都圏電鉄には駅番号が与えられており、「100」の駅番号が付与されている。首都圏電鉄の駅では最北端に位置する。 1964年4月28日 - 龍山起点56km地点で列車を一時停車させて乗客を扱った。同年5月30日まで続いた。 1976年1月11日 - 無配置簡易駅として開業。 1982年9月21日 - 駅舎新築。 2006年5月7日 - 京元電鉄線延伸に向けて駅舎の建て替え工事を開始。そのため臨時駅舎を使用開始。 2006年12月15日 - 京元電鉄線が当駅まで延伸開業。駅舎新築。 2017年7月1日 - DMZ-trainの停車駅となる。 相対式ホーム2面2線を有する地上駅で、1号線は東側の単式ホーム1面1線（高床ホーム）を、京元線一般列車は西側の単式ホーム1面1線（低床ホーム）を使用している。駅舎はホーム西側にあり、1号線ホームに隣接している。改札口は一般列車用と1号線用で別々にある。 通勤列車だけが走行していた時期は週末の午後は登山者で大変混雑したが、1号線（京元電鉄線）の開通により混雑が緩和された。また、利用客の数が5倍以上に増加した。　 近年の一日平均利用人員推移は下記のとおり。なお、2006年は開業日の12月15日から12月31日までの17日間の平均である。 逍遥山 東豆川消防署逍遥119安全センター 逍遥山国民観光地 逍遥初等学校（朝鮮語版） 自由守護平和博物館（朝鮮語版） 韓国鉄道公社 京元線 通勤列車 東豆川駅 - 逍遥山駅 - 哨城里駅 DMZ-train 東豆川駅 - 逍遥山駅 - 漣川駅 京元電鉄線 急行 (下りのみ) 逍遥山駅 100 → 東豆川駅 101 緩行 逍遥山駅 100 - 東豆川駅 101
流山運転免許センター

流山運転免許センター（ながれやまうんてんめんきょセンター）は、千葉県警察が管理する運転免許試験場である。1999年4月開設。 1999年の開設までは、千葉県内の運転免許交付については、千葉市美浜区幕張の千葉運転免許センター（以下本稿では、千葉運転免許センターの愛称である「幕張」と略する）ならびに千葉県内の各警察署のみで行っていた。 通常は学科試験のみの取扱いである（指定教習所を卒業し技能試験が免除される場合、原付や小型特殊の学科のみの試験）。そのため、技能試験（いわゆる一発試験）は、幕張で受験する必要がある。また免許更新等の諸手続きは、幕張と同様に行うことができる（ただし、一部の特殊対応は幕張のみ扱う）。 流山では、例として以下の対応ができないため、基本的に幕張で扱う。 技能試験（一発試験） 外国免許からの切り替え 免許更新で、以下のケースの場合 優良運転者以外で、日曜に即日交付希望（流山では日曜に優良運転者以外の講習自体を行っていない。初回更新者講習も日曜は行わない。） 免許失効時の手続きは流山で可能だが、仮運転免許の発行を伴うものは流山では不可 千葉県流山市前ケ崎217番地 最寄り駅と呼べるような駅はなく、バスもしくは自家用車によるアクセスとなる。ただし、バスについても柏駅発着以外は1時間に1,2本程度と運転本数が少ない。最も多いのは、柏駅西口発着の便である（日中は1時間に3,4本）。 東日本旅客鉄道（JR東日本）常磐線・東武野田線「柏駅西口」から 東武バス[柏06][柏16]「免許センター」行きバス「免許センター」下車 東武バス[柏06]「流山駅東口」行きバス「富士見橋」下車、徒歩約5分 JR東日本常磐線（各駅停車）「南柏駅」西口から 東武バス[西柏08]「南流山駅」「免許センター」行きバス「免許センター」下車 東武バス[柏07]「流山駅東口」行きバス「前ヶ崎城址公園」下車、徒歩約3分 JR東日本常磐線（各駅停車）「北小金駅」南口から 新京成バス［10]「幸田循環」行きバス「配水場前」下車、徒歩約7分 JR東日本武蔵野線・首都圏新都市鉄道（つくばエクスプレス）「南流山駅」東口から 東武バス[西柏08]「南柏駅西口」行きバス「免許センター」下車、同「免許センター南」行きバス「免許センター南」下車 流鉄流山線（旧称：総武流山電鉄総武流山線）「流山駅」東口、つくばエクスプレス「流山セントラルパーク駅」西口から 東武バス[柏06]「柏駅西口」行きバス「富士見橋」下車、徒歩約5分 東武バス[柏07]「南柏駅西口」行きバス「流山高等学園第2キャンパス」下車、徒歩約3分 流山おおたかの森駅・豊四季駅から流山ぐりーんバスでのアクセスも可能ではあるが、最寄りバス停からでも徒歩15分以上かかり、上記と比較しアクセスには適さない（2013年6月2日までは「野々下・八木南団地循環ルート」の「八木南団地」など、2013年6月3日からは「松ヶ丘・野々下ルート」の「名都借交差点」などから）。 開庁日の午前8時30分より受付開始。午前9時に試験開始。 千葉県立特別支援学校流山高等学園第2キャンパス（旧：千葉県立流山東高等学校） 千葉運転免許センター 流山運転免許センター 座標: 北緯35度50分59秒 東経139度55分52秒﻿ / ﻿北緯35.849708度 東経139.93103度﻿ / 35.849708; 139.93103
ダックスフント

ダックスフント（独: Dachshund）は、ドイツ原産の犬種。ジャパンケネルクラブ（JKC）の登録名は英語読みによるダックスフンドだが、ドイツ語では文節末尾の d は濁らないため「フント」。 ドイツ語のアナグマを表すダックス（Dachs）と、犬を表すフント（Hund）を合わせた「アナグマ犬」を意味する。巣穴の中にいるアナグマを狩る目的で手足が短く改良された。なお、ドイツ語フント（Hund）は 英語で猟犬を表すハウンド（hound）と同根。フランス語ではteckel。Teckelもドイツ語（北部ドイツ語）でダックスフントのこと。ドイツ語ではDackel（Dachshundの短縮形）とも言う。 ジャパンケネルクラブ登録頭数は、記録の残る1999年から2007年までは1位、2008年以降は3位。 また、アメリカでも人気があり、アメリカンケネルクラブでの登録頭数は常に10位以内に入る。 特徴的な容姿は胴長短足の体型。 顔は面長で、尾は長く、耳は下に垂れる形をしている。鼻孔が開いて空気を取り入れやすい形状で、マズルが長く鼻腔内の面積が広いため、嗅覚に優れている。鼻の色は基本的には黒だが、一部はレバー色、淡いピンク色もいる。 また、胸が十分に発達している。骨端が突き出ているので、前から見ると楕円形をしている。あばらはよく張って腹部につながっている。 短脚で、体長は長いが、引き締まった体格である。非常に筋肉質であり、向う気が強い頭部の保持と、警戒心に富んだ表情を見せる。 長い体に対して短い脚であるため、モタモタしたりする場合もあるが、歩様が制限されるほどではない。 生まれつき友好的で落ち着きがあり、神経質であったり攻撃的であったりということはない。情熱的で辛抱強い。ただ元々が猟犬であるがゆえに、時として攻撃的・負けず嫌い・頑固・活発・やんちゃ・遊び好きといった性格を見せる。 毛質は大きく分けてスムースヘアード、ロングヘアード、ワイヤーヘアードの3種類がある。 スムースヘアード 毛質は堅く、短いのが特徴である。また、毛の流れは滑らかで光沢もあり、密生している。 ロングヘアード 毛質は柔らかく、光沢があって長い。 わずかにウェーブした毛は、顎の下部、胴の下部に比べて、耳の先端、前肢のうしろ側が特に長く、尾のうら側が最も長い。 ワイヤーヘアード 被毛は顎と眉、耳を除いて、全体に密生した短い粗い剛毛が、下毛とともに全身を覆っている。 顎にはひげがなければならず、眉は毛深く、耳はスムーズな短毛である。 スムースヘアード ロングヘアード ワイヤーヘアード ダックスフントは、多くの毛色があることで知られている。また、毛質ごとに分類される。 スムースヘアードとロングヘアードについては2色と単色、その他のカラーに大きく分けられる。 2色は濃いブラウン（チョコレート）又はブラック。それぞれにタン又はイエローの斑が、目の上、マズル及び下唇の側面、耳朶の縁の内側、前胸部、脚の内側及び後部、足の上、肛門の周り、そこから尾の下側の3分の1又は半分に見られる。ブラック&タン、チョコレート&タン、ブラック&クリーム等と呼ぶことが多い。 また、単色（ソリッド）は、レッド、レディッシュ・イエロー、イエロー（クリーム）、チョコレート。非常に散在した黒の毛（シェーデッド）がある犬でも単色として分類される。その他の色はダップル（斑）とブリンドル（濃い縞）等がある。 ワイヤーヘアードについては、上記以外にもワイルド・ボアー・カラー（野猪色）、デッド・リーフ（枯葉色）、ソルト・アンド・ペッパー（ごま塩色）などもある。 近年はパイボールド、ソリッド、ブルーなど新しく毛色が作出されている。これらは特殊色、レアカラーとも呼ばれる。異毛種間での交雑は認められておらず、本来は血統書は発行されない。また、血統書以外にも後述の「乱繁殖」や「遺伝性疾患」と直結する問題とされることもある。 ダックスフントのサイズは、スタンダード・ミニチュア・カニンヘン(カニーンヘン、カニヘン)の3つに分かれ、各国の協会において、理想のサイズが定められている。 なお、仔犬時の血統書において、ミニチュア・カニンヘンと明記されていても、成長するにつれて、各協会の規定とする体型と異なることはある。 ダックスフントの起源は古く、最も古いものでは古代エジプトの壁画にダックスフントと酷似する犬種が刻まれている。 現在のダックスフントは、スイスのジュラ山岳地方のジュラ・ハウンドが祖先犬と言われ、12世紀頃、ドイツやオーストリアの山岳地帯にいた中型ピンシェル（ピンシャー）との交雑によって今日のスムーズヘアード種の基礎犬が作られたと伝えられている。当時は体重10 - 20キログラムと大きかったようで、シュナウザーを配して、更に他のテリアによってワイヤーヘアード種ができた。またロングヘアード種は15世紀頃、スパニエルとの交雑によって作出されたが、どこでなされたのかは定かではない。 本来、ダックスフントは名前の表す通り、体重15キログラム程もあるアナグマを猟るため、また、負傷した獲物の捜索及び追跡のために農夫などによって改良された犬種で、「Bracken（狩猟）」の時代から特に地下での狩猟に適するよう繁殖されてきた歴史がある。 当時、ダックスフントはドイツ国内においてはテッケルやテカル、ダッケルと呼んでいたと言われている。19世紀頃、ミニチュアとカニンヘン（兎という意味）がスタンダードが入ることのできない小さな穴に入って、アナグマのみならず、ネズミやアナウサギ、テン類を猟るために改良されて誕生したようである。 また、この頃からアメリカや他の国へも少しずつ輸出されるようになったらしく、そのダックスフントの繁殖に尽力していたと言われる最古のクラブは、1888年に創立されたドイツテッケルクラブ（Deutscher Teckelklub）である。 第一次世界大戦ではドイツ語での呼び方が嫌悪され、英語で「バジャードッグ」と呼ばれていた[どこ?]。 胴体が長く、腰や股関節などへの負担が大きいため、ヘルニアを代表とする関節疾患にかかりやすい。ジャンプ、高所や階段の昇降、滑りやすい床や路面の走行、肥満、抱え方等には注意が必要である。 脚が短いことから、地面と腹部が近いため、腹部を傷つけてしまったり、地面が熱い時は熱中症になりやすい。 垂れ耳であることから、蒸れやすく、ダニの寄生や細菌による外耳炎になりやすい。 肥満（ヘルニア）防止のダイエットや小型化を目的として、素人による餌の制限が安易に行われており、その個体に対する適度な分量の餌を与えられず、栄養失調から諸疾患を引き起こすケースも存在する。 また、ペットブームの影に行われた乱繁殖により、経験及び知識不足のブリーダーや素人繁殖が問題になっている。 この犬種は毛色の掛け合わせがアルビノ等の疾患と関係があることはよく知られているが、てんかん、股関節形成不全、PRA（進行性網膜萎縮症）等の遺伝性疾患を受け継いだり、障害を持って生まれてくる場合も少なくない。 そして、飼い主の事情で保健所、保護施設等に持ち込まれる問題も重なり、動物愛護の観点から「繁殖を行う者は充分な経験と知識を有するべきである」「素人は繁殖させてはいけない」という考えが広まっている。 2006年6月より、動物愛護法の改正によって動物取扱業未登録の者（ペットショップでない個人）は有償での犬の譲渡ができなくなった。
板室温泉

板室温泉（いたむろおんせん）は、栃木県那須塩原市（旧国下野国）板室にある温泉。日光国立公園内の那須連山の西端、那珂川最上流の山あいに位置する。栃木県内では日光湯元温泉と並び国民保養温泉地に指定されている。 平安期後冷泉天皇の時代である康平2年（1059年）3月、下野国那須郡の領主である那須宗重が狩りの際に発見したという。板室本村の人が隠居仕事として旅館を営むようになり温泉地となった。 以降「下野の薬湯」と称され、近世には那須七湯（なすしちゆ）に数えられる湯治場として知られるようになった。 1971年（昭和46年）3月23日に国民保養温泉地に指定されている。また「ふれあい・やすらぎ温泉地」にも選定されている。 市営入浴施設「板室健康のゆ グリーングリーン」以外の浴用利用施設はすべて源泉掛け流しである。泉質は単純温泉または硫酸塩泉で、湯温は31度から49度である。 板室温泉特有の入浴方法として綱の湯（つなのゆ）が知られる。 綱の湯は、持ち手となる綱を温泉小屋の梁に結わえて湯浴上に垂らし、湯治客はこれを握って腰以上の深度のある湯浴に立ったまま浸かって湯治を行う。水圧がかかるため血行が良くなり関節痛に効くとされる。初めは杖を必要とした湯治客も湯治の後には杖が不要となるほどに回復したといわれ、これより板室温泉は杖いらずの湯（つえいらずのゆ）とも呼ばれるようになった。 湯治の後、杖が不要となるまでに回復した湯治客は、板室に鎮座する板室温泉神社（いたむろゆぜんじんじゃ）を参拝し、不要となった杖を置いていくのが慣習であった。 板室温泉神社、篭岩神社、木の俣地蔵尊の3つの治癒祈願所がある。 鉄道利用の場合、JR東日本東北新幹線または宇都宮線の那須塩原駅または黒磯駅から関東自動車の路線バス 板室温泉行きで約35分終点下車、または両駅よりタクシーやレンタカー利用で約25分である。 高速バス利用の場合、バスタ新宿または王子駅から那須・塩原号を利用し戸田（板室温泉口）バス停で下車、関東自動車の路線バス利用となる。 自家用車利用の場合、東北自動車道の黒磯板室インターチェンジから栃木県道・福島県道369号黒磯田島線（通称「板室街道」）経由で約20分。同じく那須インターチェンジから栃木県道17号那須高原線（通称：那須街道）および栃木県道266号中塩原板室那須線経由で約30分。 周辺は日光国立公園那須地区内で、豊かな自然が広がる。 乙女の滝（おとめのたき）は、栃木県那須塩原市にある那珂川支流「沢名川」（白笹山より流出する川）にある滝である。水は真夏でも冷水であり、滝壺下流付近の河原では、夏季に乙女の滝を訪れた観光客が水浴びする姿も目立つ。「乙女」の由来は諸説あり、滝上に立つ盲目の乙女（上流の沼ッ原湿原の主である盲目の蛇の化身）を見たという村人の伝承説や、滝の流れの優美さが乙女の髪として比喩されたとの説、滝壺に人魚が現れた説などがあるという。 沼ッ原湿原は那珂川上流部にある湿原。亜高山植物（ニッコウキスゲ、エゾリンドウなど）や野生動物（ツキノワグマやニホンザルなど）が生息し、地内には遊歩道として木道が設置されている。湿原に併設された沼ッ原駐車場は那須岳方面（南月山、茶臼岳牛ヶ首方面および三斗小屋温泉方面）へのトレッキングの基点でもある。オンシーズンは例年5月から10月上旬となっている。なおアクセス道（県道266号から分岐し沼ッ原に至る枝道）は冬季（例年、10月中旬から4月下旬まで）閉鎖となる。 深山ダムは那珂川上流にあるダムおよびダム湖。もともと那須野ヶ原の灌漑設備として計画されたが、最終的には電力発電設備「沼原揚水発電所」の下池としての機能を伴うものとして1973年（昭和48年）に完成、稼動開始した。
愛洲久忠

愛洲 久忠（あいす ひさただ、享徳元年（1452年） - 天文7年（1538年））は、室町・戦国時代の兵法家。陰流の始祖。伊勢国（現在の三重県）出身。号は移香斎（いこうさい）。惟孝、勝秀と書かれる場合もある。 剣聖・上泉信綱は弟子と伝えるが、久忠の子・小七郎の弟子とする説もある。 子孫である秋田県の平澤家に伝わる文書・『平澤家伝記』（久忠の9世孫・平澤通有の著）によると、本名は愛洲太郎久忠、また左衛門尉や日向守と称したという。移香斎は法名である。幼少より剣術の才能があったため、武者修行をもって生業とし、諸国を巡ったり上洛したりしたと伝わる。 『剣道の発達』（下川潮、1925年）では、『足利季世記 五』の「伊賀国に日置弾正忠豊秀と云者出来て、當流を射初め、故流の射形異形なりとて日本弓修行して江洲（滋賀県）に来り、佐々木高頼・同定頼二代に仕え弓の師と成り、入道して瑠璃光坊と号す。以徳遍く日本を廻り弓の弟子を尋ぬる、云々」とあるのが彼の武者修行の初見としており、また修業地域も近畿地方に限定されている。 平澤家が伝えていた「平沢氏家伝文書」によると、久忠は若い頃に九州や関東、明まで渡航したという。36歳のとき日向国鵜戸の岩屋（現・宮崎県日南市鵜戸村）に参籠して霊験により開眼し、陰流を開いた。晩年は日向守と称し日向に住み、天文7年（1538年）、87歳で死去した。家は子の小七郎宗通（元香斎）が継いだ。 一方で日向国鵜戸の修行について、秋田市の武道史家・青柳武明は「日本剣法の古流陰流と愛洲移香」（『歴史公論』1935年10月号収録）のなかで新陰流外の伝えであって信用に足りないとし、尾張柳生流の柳生厳長は『剣道八講』（島津書房、1998年）で、正統伝書にないとしてこれを否定している。 小七郎宗通は永禄7年（1564年）に常陸の佐竹義重に仕え、天正3年（1575年）に猿飛陰流と流派を改名したともいわれる。ただし、平澤家の文書では陰流となっているようである。 一説には久忠は若いときに各地へ渡航し、明にまで行ったとされる。このことに対し、『武芸流派大事典』（綿谷雪編、1978年）では、海外での貿易・略奪にかかわるものではないかとしている。また、久忠の出身とみられる伊勢愛洲氏がこれに従事したと考えられるため久忠も関係があったとされている。また晩年の日向に住んだことについて、綿谷雪は『武芸小伝』（1971年）で鵜戸明神神職になったことを意味するのではとしている。 山科言継の日記『言継卿記』には、愛洲久忠から上泉信綱を経て言継に伝わったという「愛洲薬」がたびたび登場する。 藤沢周平「飛ぶ猿 ― 愛洲移香斎」（『決闘の辻　藤沢版新剣客伝』所収） 山田風太郎「柳生十兵衛死す」 好村兼一『影と胡蝶 影流開祖愛洲移香伝』（2012年9月15日、光文社）ISBN 978-4334928506
大阪 (曖昧さ回避)

大阪、大坂、Osaka（おおさか） 大阪 - 日本の近畿地方の地名。古くは「大坂」と表記していた。 大坂藩 - 江戸時代初期に摂津国東成郡周辺を領有した藩。 大阪府 - 明治時代に成立した包括的地方公共団体。 大阪市 - 明治時代に成立した基礎的地方公共団体。 大阪都市圏 - 大阪市を中心とする都市圏の呼称。 大坂町 (曖昧さ回避) 大坂峠 - 徳島県と香川県の境界に位置する峠。 大坂村 - かつて静岡県小笠郡にあった村。 大坂 (東京都) - 東京都目黒区の坂。 大阪 (小惑星) - 小惑星帯に位置する小惑星。上記「大阪」に由来。 日本人の姓のひとつ。 大坂金助 - 実業家・政治家。 大阪圭吉 - 小説家。ペンネーム。 大坂弘道 - 工芸家。 大坂志郎 - 俳優。 大坂敏久 - アナウンサー。 大坂なおみ - 女子プロテニス選手。下記まりの妹。 大坂史子 - 俳優・声優。 大坂昌彦 - ドラムス奏者。 大坂雅彦 - プロ野球選手。 大坂まり - 女子プロテニス選手。上記なおみの姉。 大阪 - 漫画『あずまんが大王』の登場人物の春日歩の通称・愛称。 OSAKA (アルバム) - 2001年に発売された日本のミュージシャンによるオムニバス・アルバム。 大阪 - 水上瀧太郎の小説。 大阪 - 小野十三郎の詩集。 公立大学法人大阪 大阪銀行 (曖昧さ回避) 大阪屋 (曖昧さ回避) Osaka (書体) - Macintoshで使用されるフォント。
これってホメことば?

「これってホメことば?」は、日本の歌。作詞:伊達正隆、作曲:渡部チェル。2006年8月1日から、NHKの歌番組『みんなのうた』で放送されている。NHKのアナウンサーである梅津正樹が「ことばおじさん」として、伊達正隆アナウンサー他5人のアナウンサー達とメンバーを結成し、歌った曲。 曲では、近年の若者言葉に戸惑いつつも、若者言葉に理解を示そうとする「ことばおじさん」の様子が描かれている。1番では「なにげに」、2番では「フツーに」、3番では、「やばい」、4番では「よくなくな〜い」、5番では「ブサカワ」を紹介している。 2006年8月はテレビとラジオで1・2番を、9月はラジオで3・4番を放送していた。同年7月28日に『お元気ですか日本列島』内の「みんなのうたリクエスト」と9月24日の「ミュージック・エクスプレス」（BS2）、9月29日の『ポップジャム』でLIVEが、2006年8月26日の『土曜スタジオパーク』では特集が放送された。9月22日には、CD及びDVDが発売された。 イラストアニメーションはいしかわじゅんが担当。1番ではカラオケの画面が馬（曲名：馬酒場）、カラオケの歌詞も馬の嘶き。2番では、ことばおじさんが巻き寿司、娘がマグロ寿司を皿に乗せている。水槽の中には小さなクジラがいた。 その後、2006年10月までに、5番の歌詞を一般から募集。特選作として以下の作品が紹介された。 「ばりスゴ」（九州弁が語源の「凄い」） 「ありえない」 「せい」（〜のお陰） 「ハイってる」 「嫌いじゃないわよ」（女性的表現） 「やばい」（おいしいの意） 「逆に」 「わぁ〜かわいいですね〜！」 「ヤバイ」（良いの意） 「耳ざわり」 「鳥肌が立つ」（感動の意） 「サクっと」 「ハンパない」 「いきなり」（主に宮城県地方で使用） 「クソ」（すごくの意） 2006年11月、これらの作品の中から「ブサカワ」編が採用され、同月15日、梅津が出演している『お元気ですか日本列島』の“ことばおじさん”コーナーで発表された。番組では梅津、武内陶子、関嶋梢による即興ユニットが組まれ、映像は静止画を動かす簡易アニメに3人の顔写真を当てはめたものだった。大変な反響があったことから、再放送枠で2006年10月に再放送されている。 ボーカル・ことばおじさん（梅津正樹） ギター・伊達正隆（作詞担当）、塚原愛（4番での女性の声担当）、一橋忠之（1番の部下の声担当） ベース・高山哲哉（3番の店員の声担当） ドラム・住吉美紀（2番の娘の声担当）
米国戦略爆撃調査団

米国戦略爆撃調査団（べいこくせんりゃくばくげきちょうさだん、英語: United States Strategic Bombing Survey：USSBS）は、アメリカ軍による戦略爆撃（空爆、艦砲射撃）の効果を検証するための陸海軍合同機関。 ヨーロッパ戦域（第二次世界大戦）と太平洋戦域（太平洋戦争）の調査を行い、報告書（Final Reports）にまとめた。 1944年11月、アメリカ合衆国大統領フランクリン・ルーズベルトの指令をもとに、陸軍長官ヘンリー・スティムソンによって設置された。ヨーロッパ戦域において、戦略爆撃の効果や影響について調査して航空戦力の可能性を分析し、将来の軍事力整備に役立てることを目的とした。 1945年8月14日の日本の降伏により、太平洋戦域の調査が大統領ハリー・S・トルーマンにより追加され、真珠湾攻撃の理由、日本が降伏を決定するに至った経緯、広島市への原子爆弾投下・長崎市への原子爆弾投下の効果が新たに調査項目として加えられた。太平洋戦域の調査は、ドリエー団長の下で同年9月から12月にわたって各地で実施された。 調査の範囲は政治、経済、軍事、文化、思想、社会の全般にわたり、少なくとも同年11月下旬まで広田弘毅、近衛文麿、木戸幸一、野村吉三郎、山崎巌、下村定、梅津美治郎、米内光政、豊田副武が明治生命ビルなどで事情聴取を受けている。平沼騏一郎は別途、スピンクス博士などの訪問を受けたほか、藤原銀次郎、星野直樹、池田成彬も調査対象となった。事情聴取とはされているものの、近衛の例では東京湾上の艦船に連れ込まれ、強圧的な尋問を受けたことが明らかになっており、調査内容は各人異なるとはいえ穏やかなものではなかった。 日本の関係者への資料提出要求と尋問によって集められた膨大な資料をもとに、翌1946年7月にかけて最終報告書が作成された。 団長は当時民間保険会社社長であったフランクリン・ドーリエ（en:Franklin D'Olier）で、ポール・ニッツェ、ヘンリー・アレクサンダー（Henry C. Alexander）両副団長の下に参謀部と調査部門が置かれた。略称 USSBS　は、「ウズブーズ」と発音されていた。
ツェル・イム・フィヒテルゲビルゲ

ツェル・イム・フィヒテルゲビルゲ（ドイツ語: Zell im Fichtelgebirge、2007年まではツェルが公式の名称であった）は、ドイツ連邦共和国バイエルン州オーバーフランケン行政管区ホーフ郡に属する市場町。ツェル近郊のフィヒテル山地に属するヴァルトシュタイン山からザーレ川が湧出する。 この市場町は、公式には17の地区 (Ort) からなる。このうち孤立農場などを除く集落を以下に列記する。 この町は、1323年3月7日のルートヴィヒ・デア・バイエルンの記録に初めて登場する。1550年に、この地域は、ブランデンブルク＝バイロイト辺境伯に帝国封土として与えられた。ツェルは、バイロイト辺境伯領のシュトッケンロート・アムトに属することとなった。1792年からはプロイセン王国のバイロイト侯領となり、1807年のティルジットの和約でフランス統治下に置かれ、1810年にバイエルン王国領となった。2007年7月15日にツェルからツェル・イム・フィヒテルゲビルゲに改名された。 屋外温水プール テニスコート（ヴァルトシュタイン・テニスクラブ） FC ツェル・スポーツ施設 ミュンヒベルク・エアスポーツグループのツェル＝ハイドベルク特殊飛行場 標識のある環状遊歩道 ヴァイトシュタイン祝祭劇場 クラインロスニッツ地区のオーバーフランケン農場博物館 聖ガルス教会（ルター派）
SmarTone

SmarTone Mobile Communications Limited （スマートン；中国語：數碼通）とは、香港の携帯電話の通信会社である。 SmarToneというブランド名で、GSM-900、GSM1800、W-CDMA(周波数2100MHz)の携帯電話サービスを展開している。GSM1800限定のパッケージではEXTRAという別のブランド名も使用している。 SmarTone Telecommunications Holdings Limitedの子会社であり、株式の53%をSun Hung Kai Properties（中国語版）が保有する。SmarTone Mobile Communications LimitedはSmarTone Macauの株式の72%を保有する。 2004年12月のVodafoneとのパートナーシップ協定により、2005年4月より新ブランドSmarTone-Vodafoneを正式に発足させた。 2011年9月19日に同年12月よりパートナーシップ協定を終了、ブランド名をSmarToneに戻すことが発表された。 SmarTone website SmarTone Macao website http://www.jp.smartone.com/jsp/V2/main/japanese/index.jsp
プロ・フィット声優養成所

プロ・フィット声優養成所（プロ・フィットせいゆうようせいじょ）は芸能事務所であるリンク・プラン付属の声優養成所である。本社は東京都中野区、スタジオは新宿区。 在学中のデビューも可能。現役音響監督（塩屋翼、亀山俊樹ら）が講師を務める。6期までは本科のみ1年間の受講であったが、2007年の7期クラスから基礎科が設立され2年間の受講も可能になる。 2022年3月まではプロ・フィットが運営していたが、事業廃止に伴い同年4月にラクーンドッグに移管された。 2022年10月26日、ラグーンドッグからプロ・フィットのまま事業継続。2023年4月生徒募集を始める。親会社は「リンク・プラン」になる。 蒼井のぞみ 阿部加奈江 有島明日香（第4期生） 飯田ヒカル 石上静香 今川視加 石見舞菜香 大島美咲 大西亜玖璃 小畑美暢（第2期生） 岡田幸子 奥原カテリーナ愛 茅野愛衣（第11期生） 嘉山未紗（第18期生） かんのひとみ 鬼頭明里 （第20期生） 木村はるか（第1期生） 小山真実 桜川めぐ（第11期生） 酒井美沙乃 相良茉優 首藤志奈 高尾奏音 高森奈津美（第10期生） 高柳知葉 （第20期生） 高山かな（第4期生) 田中那実 谷古美玲 千晶まひろ（第3期生） 辻あゆみ（第1期生） 土屋招子（第2期生） 永井沙紀 長妻樹里（第11期生） 中西みなみ（第5期生） 中根久美子 中村麻未（第1期生） 西口有香（第4期生） 長谷川育美 羽月理恵 平井花海 ファイルーズあい 堀裕美子 真中桂子 松本桜（第1期生） 美坂朱音 水瀬沙季 三宅麻理恵（第4期生） 宮本奈緒（第7期生） 矢野明日香（第1期生） 結本ミチル （第1期生） 吉宮瑠織（第20期生） 有賀朔彦（第3期生） 石川界人（第14期生） 石谷春貴 大本命（第3期生） 岡崎雄飛（第1期生） 岡本信彦（第3期生） 金子大悟（第3期生） 川田祐 桐明衝 熊田裕成（第6期生） 小泉豊（第4期生） 小林康介 近藤隆幸（第3期生） 佐藤巧 杉崎亮（第1期生） 須嵜成幸（第3期生） 高間慎一朗（第5期生） 津田拓也 （第20期生） 中田裕矢 西野真人（第2期生） 原一夫（第2期生） 波多野和俊（第3期生） 坂泰斗 樋口宏澄（第1期生） 深津智義（第4期生） 福井信介（第1期生） 福本弘樹（第4期生） 堀江瞬（第20期生） 三浦雅紀（第5期生） 峰健一（第1期生） 山本剛史 吉崎亮太（第6期生） 渡辺紘
HooK SENDAI

HooK SENDAI （ふっくせんだい）は、宮城県仙台市青葉区にあるライブハウスである。 2003年5月にオープン。仙台のESPショップが経営。繁華街にあるアーケード商店街「サンモール一番町商店街」にある。 きれいなハコで、非常にクリアな音のライブハウス。ステージのスクリーンでプロモーションビデオの放映等も可能。 メジャー、インディーズ、アマチュア問わず幅広く出演。同じビル内に楽器屋もある。 2019年２月12日、公式twitterにて12月いっぱいでの閉店がアナウンスされた。 ムービングライト常設、ステージ前方に100インチスクリーン完備。 スタンディング（250人）椅子50席（要相談） 所在地 : 宮城県仙台市青葉区一番町2丁目3-33 ESPビルB1F 最寄駅 : 仙台市地下鉄東西線青葉通一番町駅南1出口から徒歩約1分