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室戸岬町

室戸岬町（むろとみさきちょう）は、高知県室戸市の町丁。2015年3月31日現在の人口は3,109人。郵便番号は781-7101。本項ではかつて同区域に存在した安芸郡津呂村（つろむら）、津呂町（つろちょう）、室戸岬町（むろとみさきちょう）についても記す。 室戸市の南端、東で太平洋、西で土佐湾に面した南北7キロメートルにわたる区域にあたる。北と西で室津・領家、北で佐喜浜町に接する。海岸沿いに国道55号、北から南へ稜線に沿って高知県道203号室戸公園線（室戸スカイライン）、市中心部から三津地区に向けて東西に高知県道202号椎名室戸線が通過する。 太平洋 土佐湾 室戸岬 尾垂山 椎名川 幕末 - 安芸郡津呂村が存在。「旧高旧領取調帳」の記載によると高知藩領。 明治4年7月14日（1871年8月29日） - 廃藩置県により高知県の管轄となる。 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、近世以来の津呂村が単独で自治体を形成。 1928年（昭和3年）1月1日 - 津呂村が町制施行して津呂町となる。 1929年（昭和4年）10月1日 - 津呂町が改称して室戸岬町となる。 1934年（昭和9年）9月21日 - 室戸台風による暴風雨、波浪。海岸付近の集落で著しい被害。 1959年（昭和34年）3月1日 - 室戸岬町が室戸町・吉良川町・佐喜浜町・羽根村と合併して室戸市が発足。同市の字となる。 高知東部交通 高知 - 室戸 - 甲浦線 安芸営業所 - あき総合病院 - 安芸駅 - 伊尾木 - 大山岬 - 唐の浜中央通 - 安田役場通 - 田野役場通 - 奈半利駅 - 奈半利 - 羽根船場 - 吉良川冨屋前 - 行当 - 室戸高校 - 室戸 - 室戸営業所 - 室戸岬 - 室戸岬ホテル前 - ディープシーワールド - 佐喜浜支所前 - 野根 - 東洋町役場前 - 甲浦駅 - 甲浦 - 甲浦岸壁 国道55号 高知県道202号椎名室戸線 高知県道203号室戸公園線（室戸スカイライン） 室戸市立室戸岬中学校(閉校・室戸中学校に統合) 室戸市立室戸岬小学校(2018年度閉校・室戸小学校に統合) 室戸市立三高小学校(閉校・室戸小学校に統合) 菜生保育所 県営住宅菜生団地 高知県立室戸体育館 室戸岬郵便局 三津簡易郵便局 高知県室戸警察署 杉尾神社 薬師寺 阿南室戸歴史文化道 最御崎寺 御厨人窟 初代多田五郎右衛門（捕鯨家、土佐突捕鯨の始祖） 多田吉左衛門（捕鯨家、土佐網取捕鯨の始祖） 多田耕太郎（漁業経営者、政治家）
田中伸幸 (植物学者)

田中伸幸（たなか のぶゆき、1971年 - ）は日本の植物学者である。種子植物の系統分類・地理学的研究。専門は、東南アジア大陸部、特にミャンマーのフロラ研究、およびカンナ科やショウガ科などの大型単子葉類の種族史的研究。 東京都に生まれた。1997年、日本大学農獣医学部応用生物科学科卒業、同大学の修士課程を修了後、東京都立大学 (1949-2011)大学院理学系研究科で博士課程修了。2001年から高知県立牧野植物園研究・教育普及部研究員、標本室長、高知大学理学部客員准教授などを経て、2015年より国立科学博物館・植物研究部研究員。2016年、同博物館研究主幹、2018年より国立科学博物館・植物研究部陸上植物研究グループ長。ほかに、日本大学生物資源科学部非常勤講師、茨城大学大学院農学研究科客員教授、東京農工大学客員教授、高知大学理学部客員准教授なども務める。 シュウカイドウ科のBegonia hayamiana、 Begonia kachinensis、Begonia togashiiや カンナ科の Canna discolor var. rubripunctata 、Canna stenantha 、Canna tulianensis、ラン科の Dendrobium koyamae、ラフレシア科Sapria myanmarensis, ショウガ科Zingiber flavofusiforme, Zingiber purpreoalbum, Curcuma kayahensisなどを記載した。 Nob.Tanakaは、植物の学名で命名者を示す場合に田中伸幸 (植物学者)を示すのに使われる。（命名者略記を閲覧する／IPNIでAuthor Detailsを検索する。）
スコロド石

スコロド石（スコロドせき、Scorodite)は鉱物(ヒ酸塩鉱物)の一種。 化学組成はFe(AsO₄）・2H₂O。結晶系は斜方晶系。色は暗灰緑色・赤褐色・青色・白色など。条痕色はほぼ白色。モース硬度は4。 比重は3.28～3.41。劈開は無し。 叩いたり熱したりするとにんにくのような臭いを出すため、Scoroditeという英名は「にんにくのような」という形容詞であるギリシャ語Scorodionに由来する。また、日本でもかつては「葱臭石」と呼ばれており、発見された当初は、錫石や毒鉄鉱などと間違えられた。 主な産地の一つにアメリカのイエローストーン国立公園が挙げられ、公園内の温泉水中では、スコロド石が沈殿しつつある。日本では、大分県の木浦鉱山などで採掘される。 ヒ素化合物としては比較的安定した性質を持つため、非鉄金属製錬（とくに精鉱のヒ素含有率が高い低品位鉱を用いた銅製錬など）などで副産出したヒ素を安全に貯蔵するために、人工的にスコロダイト（スコロド石）を製造する事がある。 ウィキメディア・コモンズには、スコロド石に関連するカテゴリがあります。
マンダラ航空091便墜落事故

マンダラ航空091便墜落事故（マンダラこうくう091びんついらくじこ）は、2005年9月5日にマンダラ航空のジェット旅客機ボーイング737-230がインドネシアの北スマトラ州、メダンの空港近隣に墜落した航空事故である。 091便はジャカルタ・スカルノハッタ国際空港 (CGK) へ向かう予定であった。北スマトラ州 (Sumatera Utara) の知事リザル・ヌルディン（英語版）がインドネシア大統領スシロ・バンバン・ユドヨノとの会談のために搭乗しており、また北スマトラ州選出の地方代表議会 (DPD) 議員であるRaja Inal Siregar (前北スマトラ州知事) とabdul halimが搭乗していた。 091便は現地時間の午前9時52分にメダン・ポロニア国際空港 (MES) のゲートからプッシュバック許可を要求し、午前9時56分に滑走路23へ向かうように管制塔から指示された。午前10時2分に管制塔から離陸の許可と離陸後に針路120度に旋回し1,500フィート (460 m)まで上昇する指示を受け、離陸滑走を開始した。しかし機体は離陸できず滑走路をオーバーランした。機体はアプローチライトに激突して草地と川を横断したのちに住宅地に突っ込み、建物や車に激突し大破炎上した。墜落現場では機体の残骸や住宅が燃えて煙がたちこめた。事故機搭乗していた乗員5名と乗客112名のうち100人が死亡し、さらに地上の住人49人も死亡した。 事故機は1981年に製造された機体で、1994年にマンダラ航空がルフトハンザドイツ航空から購入した。なお当時の機体記号はD-ABHKで、愛称は"Bayreuth"であった。事故当時24年経過した経年機（老朽機）であったが、5月に大規模な安全性試験に合格しており、少なくとも2013年まで耐空性があるとしていた。 2009年1月1日にインドネシア当局から最終事故調査報告書が発表された。事故原因はパイロットが離陸前のチェックリストを怠ったため、フラップとスラットを展開しないまま離陸滑走を開始したためであった。離陸前にフラップとスラットを所定の位置まで下げなかった場合は、本来であれば離陸警報が作動しパイロットに警告する。しかし回収されたCVRを調査したところ091便の場合は作動していなかった可能性がある。 そのため091便は離陸できず事故に至った。
第53回世界卓球選手権個人戦

第53回世界卓球選手権個人戦（だい53かいせかいたっきゅうせんしゅけんこじんせん）は、2015年4月26日から5月3日まで中国・蘇州にて開催された世界卓球選手権である。 第53回世界卓球選手権個人戦は、2015年4月26日から5月3日まで中国・蘇州 にて開催された。中国での開催は5回目。2012年3月に国際卓球連盟より開催地が発表された。 開会式には中国の劉延東副総理が出席し、開会宣言を行った。 26日から27日にかけて予選ラウンドが行われ、5種目が実施された。 男子代表は水谷隼（5位）、丹羽孝希（12位）、村松雄斗（23位）、松平健太（25位）、森薗政崇（28位）、吉村真晴（43位）、吉田雅己（53位）、大島祐哉（57位）の8名。 女子代表は石川佳純（5位）、福原愛（8位）、平野早矢香（13位）、伊藤美誠（15位）、若宮三紗子（33位）、平野美宇（36位）の6名。 種目別代表 男子シングルス(5名)　水谷隼、丹羽孝希、村松雄斗、松平健太、吉田雅己　 女子シングルス(5名)　石川佳純、福原愛、平野早矢香、伊藤美誠、平野美宇　 男子ダブルス(2組)　丹羽孝希/松平健太、森薗政崇/大島祐哉　 女子ダブルス(2組)　福原愛/若宮三紗子、平野美宇/伊藤美誠　 混合ダブルス(2組)　吉村真晴/石川佳純、丹羽孝希/平野早矢香　 水谷隼　ベスト8 - 4年ぶり2度目のベスト8。 丹羽孝希　ベスト16 - 2大会連続のベスト16。 村松雄斗　2回戦敗退 松平健太　1回戦敗退 吉田雅己　2回戦敗退 石川佳純　ベスト32 福原愛　2回戦敗退 平野早矢香　2回戦敗退 伊藤美誠　ベスト8 - 14歳192日でのベスト8は日本歴代最年少記録。新人賞受賞。 平野美宇　ベスト32 丹羽孝希/松平健太　銅メダル 森薗政崇/大島祐哉　ベスト8 福原愛/若宮三紗子　ベスト8 平野美宇/伊藤美誠　ベスト32 吉村真晴/石川佳純　銀メダル - ダブルスでの銀メダル獲得は1977年バーミンガム大会の田阪登紀夫/横田幸子ペア以来38年ぶり。 丹羽孝希/平野早矢香　ベスト16
芝高木

日本 > 埼玉県 > 川口市 > 芝高木 芝高木（しばたかぎ）は、埼玉県川口市の町名。現行行政地名は芝高木一丁目および二丁目。郵便番号は333-0868。 川口市の北西部に位置する。京浜東北線蕨駅が最寄り駅となっている。東京外環自動車道川口西インターチェンジが近い。区画整理事業が完了し、主に住宅地となっている。 2007年（平成19年）12月1日 - 第20次住居表示整備事業として芝東第5土地区画整理事業地区内の大字伊刈の一部から芝高木一丁目および二丁目が成立。 2018年（平成30年）3月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。 市立小・中学校に通う場合、学区（校区）は以下の通りとなる。 1丁目 市営芝高木団地 瀧野川信用金庫 八雲神社 戸崎稲荷大明神 大行院 2丁目 川口市立芝中央小学校 芝スポーツセンター 芝公園 ※ 芝高木保育所は隣の芝宮根町に所在する。
森肇志

森 肇志（もり ただし、1970年 - ）は、日本の国際法学者。愛知県出身。東京大学法学部卒業。現在、東京大学大学院法学政治学研究科教授。 1988年 - 筑波大学附属駒場高校卒業 1992年 - 東京大学法学部卒業 1996年 - ジョージタウン大学ローセンター修士課程修了 1997年 - 東京大学大学院法学政治学研究科博士課程中退 1997年 - 東京大学社会科学研究所助手 2000年 - 東京都立大学法学部助教授 2008年 - 首都大学東京大学院社会科学研究科教授 2009年 - 東京大学大学院法学政治学研究科博士号取得（法学博士） 2010年 - 東京大学大学院法学政治学研究科准教授 2011年 - 東京大学大学院法学政治学研究科教授 『自衛権の基層』（東京大学出版会、2009年） 第47回安達峰一郎記念賞（2009年度、「自衛権の基層」） 第7回日本学術振興会賞（2010年度、「国際法上の自衛権概念の歴史的展開」） 国際法学会研究企画委員会幹事（2012年～） 日本国際法協会英文年鑑（Japanese Yearbook of International Law）編集総務（2006年～）
おかあさんの木

『おかあさんの木』（おかあさんのき）は、児童文学作家の大川悦生が1969年に発表した戦争を題材にした文学作品。小学校の国語の教科書にも1977年から2000年にかけて収録され、映画にもなっている。2015年には終戦70年目の節目として実写映画化された。 本記事はアニメ及び実写映画版についても記述する。 今から数十年前、ある家に「おかあさん」と七人の息子が暮らしていた。やがて日中戦争を皮切りに日本が戦争に入ると、七人の息子たちは次々に召集され、戦地へ赴いていった。おかあさんは息子が出征する度に裏の空き地に桐を植え、息子が不在の間、代わりとなる桐に語りかけて息子たちを励まし続けた。初めは出征をするからには手柄を立てるようにと願っていたおかあさんも、一郎が中国大陸で戦死し、遺骨となって戻って来たことをきっかけに、次第に手柄を立てるより無事に戻ってくることを願うようになっていった。 召集をかけられた全ての息子たちは、戦争が終わっても誰一人戻らず、戦死または行方不明になっていた。おかあさんは次第に体が衰えていったが、それでも息子たちの帰って来るのを心待ちにして、自分が植えた七本の桐の木に絶えず語りかけた。 しばらく経って軍人たちが次々に帰還する中、ビルマで行方不明になっていた五郎が片足を引きずった状態で家に戻ってきた時には、おかあさんは「五郎」と名づけた桐の木にもたれかかったまま息絶えていた。 表題の『おかあさんの木』の他、戦争に関する作品等を収録した短編集になっている。 大川悦生,箕田源二郎（絵）『おかあさんの木』ポプラ社、1969年12月。ISBN 978-4-591-01143-0。  大川悦生『おかあさんの木』ポプラ社、2005年10月。ISBN 978-4-591-08878-4。 他 1986年製作。平和教育のため、幾つかの自治体にてビデオテープの貸出を行っている。DVDの販売も一部で行われている。 企画 : 河田富三郎 脚本・監督 : 矢吹公郎 作画 : 香西隆男 美術 : 影山勇 撮影 : 玉川芳行 音楽 : 木下忠司 声優 : 武藤礼子（ナレーション）、中西妙子（おかあさん）、古川登志郎（五郎・青年時代）、頓宮恭子（四郎・子供時代）、山田栄子（五郎・子供時代）、三田ゆう子（七郎・子供時代） 制作 : 東映株式会社教育映画部 協力 : スタジオ・ジュニオ 2015年6月6日上映の日本映画。映画化に合わせ、大人向けに編集された文庫版が2015年5月に発売されている。特典として映画版の紹介と特別割引券が付いている。同12月9日にDVD版がリリースされた。 田村ミツ（おかあさん） - 鈴木京香 田村謙次郎（ミツの夫） - 平岳大 田村一郎（長男） - 細山田隆人（少年時代：永峯海大、幼少期：松田優佑） 田村二郎（次男） - 三浦貴大（少年時代：溝口太陽） 田村三郎（三男） - 大鶴佐助（少年時代：工藤大空飛） 田村四郎（四男） - 大橋昌広（少年時代：阿部大輝） 田村五郎（五男） - 石井貴就（少年時代：高木煌大） 田村誠（六男・ミツの姉夫婦の養子） - 安藤瑠一（少年時代：戸塚世那） 田村六郎（七男） - 西山潤（少年時代：加藤瑛斗） 田村徳兵衛（謙次郎の父） - 木場勝己 坂井昌平（謙次郎の郵便局の同僚） - 田辺誠一 坂井サユリ（坂井の娘） - 志田未来（現代：奈良岡朋子） 村山ヨネ（産婆） - 松金よね子 鈴木実（兵事係） - 有薗芳記 小林哲也（反戦家） - 波岡一喜 校長 - 大杉漣 河辺（農水省職員 - 現代） - 市川知宏 大野（県職員 - 現代） - 菅原大吉 原作 - 大川悦生「おかあさんの木」（ポプラ社） 監督・脚本 - 磯村一路 製作 - 須藤泰司、木下直哉、平城隆司、間宮登良松、風間健治、高木勝裕、吉村和文、沖中進、浅井賢二、加藤雅巳、宮田謙一、広田勝己、樋泉実、笹栗哲朗、香月純一、大辻茂、両角晃一 企画 - 須藤泰司 プロデューサー - 岡田真、栗生一馬、堀川慎太郎、土本貴生 キャスティングプロデューサー - 福岡康裕 音楽プロデューサー - 津島玄一 撮影 - 喜久村徳章 照明 - 豊見山明長 録音 - 郡弘道 美術 - 磯田典宏 装飾 - 平井浩一 編集 - 菊池純一 音楽 - 渡辺俊幸 VFXプロデューサー - 浅野秀二 助監督 - 吉村達矢 製作担当 - 島根淳 製作管理 - 角田朝雄 記録 - 柳沼由加里 エキストラ担当 - 山口晃二 擬斗 - 二家本辰己、江藤大我 操演 - 村石義徳 プロダクションマネージャー - 前村祐子 配給統括 - 村松秀信 宣伝統括 - 鈴木英夫 製作統括 - 木次谷良助、桝井省志 配給 - 東映 製作プロダクション - 東映東京撮影所、アルタミラピクチャーズ 製作 - 「おかあさんの木」製作委員会（東映、木下グループ、テレビ朝日、東映ビデオ、BS朝日、東映アニメーション、東海大学山形高等学校、朝日放送、メ〜テレ、クオラス、朝日新聞社、毎日新聞社、北海道テレビ放送、九州朝日放送、東映チャンネル、広島ホームテレビ、東日本放送） 実写版は原作者の大川悦生の疎開先の長野県上田地域を舞台にしている。 原作では一郎が中国大陸で戦死した際におかあさんの元に遺骨が戻ってきたが、実写版では土しか持って帰ることができなかった。 原作では二郎は南方の島、五郎はビルマの部隊に配属されたが、実写版では南方の島で二人が再会を果たした。 原作では末っ子の七郎（実写版では六郎）は特別攻撃隊の飛行機で敵の軍艦に突撃したが、実写版ではサイパン島のバンザイクリフで身投げするシーンに置き換えられた。 原作では最後、桐の木は古くなって伐採され、五郎によってクルミの木が植えられたが、実写版では7本の桐が現在も残されて、役人が老人となったサユリを訪ねた際に、サユリに桐の伐採を咎められた。
松川佑依子

松川 佑依子（まつかわ ゆいこ、1990年5月6日 - ）は、日本の元タレント・元グラビアアイドル。 茨城県日立市出身。株式会社コペルに所属していた。 成城大学法学部卒業。 大学在学中からモデルとして活動。平日は金融会社でOLをしており、土日に芸能活動を行っている。グラビア活動もしていたが、2015年11月30日発売の『週刊プレイボーイ』を最後にグラビアから、また、2016年3月31日付けでタレントも引退するとブログで発表した。理由として「酷い事をされて実家で引きこもってたが仕事はこなさなきゃならず、出来るところまでやって当分は休憩」。 趣味は読書。特技は、琴、バレエ、茶道、生け花。いとこの兄が1人いる。 サンデー・ジャポン（TBS） - 不定期出演 有吉ジャポン（TBS） - 不定期出演 テラスハウス（フジテレビ） 全力坂（テレビ朝日） ウェルカムTV（テレビ東京） 一夜づけ（テレビ東京、毎週月曜～日曜深夜、2015年3月29日 - ） - アシスタントMCとしてレギュラー出演 ゆいんち（ベイエフエム、毎週火曜深夜、2015年10月6日 - 2016年3月28日）この番組の終了を以てタレント廃業 テラスハウス クロージング・ドア（2015年2月14日公開、前田真人監督） テラスハウス クロージング・ドア 禁断の副音声版（2015年5月16日公開、前田真人監督） ヤングアニマル（白泉社）表紙巻頭グラビア smart（宝島社） Samurai ELO（三栄書房） ヤングチャンピオン（秋田書店） ヤングガンガン（スクウェア・エニックス） カススク125（造形社） 週刊実話（日本ジャーナル出版） 週刊プレイボーイ（集英社） ヤングキング（少年画報社） 週刊SPA!（扶桑社）グラビア FLASH（光文社）インタビュー B.L.T.（東京ニュース通信社） 週刊プレイボーイ（集英社）合併号グラビア 週刊SPA！ ～みうらじゅん×リリーフランキーのグラビアン魂～（扶桑社） 日本ツインテール協会サイト内の「恋暦ツインテール水着編」と「キャンパスツインテール」 オンラインポーカー『PokerStars 』ブランドアンバサダー（2015年2月 - ） 『キンチョー』新聞広告　2012年朝日広告賞最高賞受賞 小林製薬『エディケア』新聞広告 イメージDVD『OLさんの有給休暇』 （リバプール） 手ブラdeビジネス 株入門（東京ニュース通信社） TERRACE HOUSE PREMIUM テラスハウス プレミアム（太田出版） 松川佑依子×究色 美脚コーディネートブック YUIKO（宝島社、2015年7月31日） 東京スポーツ 月1紙面連載（株関連）（2015年1月 - ）
バイエルン国王

バイエルン国王（独: König von Bayern）は、1806年から1918年までバイエルン王国（現在のバイエルン州およびプファルツ）を統治したヴィッテルスバッハ家の君主の世襲の称号である。約1000年以上前にカロリング朝下でのバイエルン王国が存在したので、これは2番目の王国ということになる。 1805年12月26日にフランス皇帝ナポレオン1世と神聖ローマ皇帝フランツ2世との間でプレスブルク条約が結ばれ、ナポレオンと同盟していた幾つかの公国、選帝侯国は王国への昇格を認められた。その中の一人であるバイエルン選帝侯マクシミリアン4世は1806年1月1日にバイエルン国王マクシミリアン1世と称した。マクシミリアン1世はプファルツ（ライン宮中伯）系ヴィッテルスバッハ家の支流であるプファルツ＝ツヴァイブリュッケン＝ビルケンフェルト家の出身であった。 マクシミリアン1世や後継者たちはドイツ・ナショナリズムに抵抗し、プロイセンやオーストリアに脅かされるドイツ連邦の諸邦の指導者として第三極的立場にあった。普墺戦争では宗教的な繋がりからオーストリア側に就いて敗れ、ルートヴィヒ2世はプロイセンと同盟（実質的にはバイエルンの主権の制限）を結んだ。 1870年11月23日の条約でバイエルンは新生ドイツ帝国に統合されたが、比較的自治が認められた。バイエルン国王は独自の称号、外交権、国軍を有していた。第一次世界大戦末期の1918年にドイツ皇帝が廃されると、最後の国王ルートヴィヒ3世は退位した。 なお、バイエルン王の称号はしばしばカロリング朝の君主も用いていた。詳しくはバイエルンの君主一覧を参照。 バイエルン公フランツ・ボナヴェントラ・アーダルベルト・マリア（1933年7月14日 - ） バイエルン公の称号は、バイエルン王国以前のヴィッテルスバッハ家の家長の称号である。これに加えてシュヴァーベン公、フランケン公、ライン宮中伯の称号も用いている。 なお、フランツはジャコバイトのイングランド、スコットランド、アイルランド王位請求者でもある。
岩川幸司

岩川 幸司（いわかわ こうじ、1978年2月4日 - ）は日本の俳優。身長189.5cm。 学生時代は野球、バスケットボール、水泳に打ち込む。スポーツに関する知識に富んでいる。持ち前の長身を活かした役柄が多い。 ユダ（2004年） 逆境ナイン（2005年） AKIBA（2006年） - コウジ 役 クローズZERO II（2009年） SP THE MOTION PICTURE野望篇（2010年） / 革命篇（2011年） 仮面ライダー555（2003年） - 沢村 役 アストロ球団（2005年） - ピース（流血三兄弟） 役 ブラッディ・マンデイ（2008年） メイちゃんの執事（2009年） ラブシャッフル 第4話（2009年） ごくせん 第2シリーズ 第3話・最終話（2009年） 7万人探偵ニトベ（2009年） 落ちる飛行機の中で（演出:中津留章仁） 人のフリンみて（演出:是枝正彦） 丹波屋物語（演出:是枝正彦） 俳優☆岩川幸司の独り言☆ 表示 編集
ユーガシク川

ユーガシク川(ユーガシクがわ、Ugashik River)はアラスカ半島にある長さ69kmの川。ロウワーユーガシク湖付近から流れ出し、ブリストル湾内のユーガシク湾へと注ぐ。 名前の由来はあまりはっきりしないが、昔のつづりからは川の水源（二つの湖とそのぬかるんでいる特長）との関係が示唆される。 二つの支流、キングサーモン川とドッグサーモン川が河口付近で合流する。
外ヶ濱浪五郎 (2代)

外ヶ濱 浪五郎（そとがはま なみごろう、1819年〈文政2年〉 - 1863年9月7日〈文久3年7月25日〉）は、柏戸部屋及び伊勢ノ海部屋に所属した元力士。春日山 鹿右エ門の四股名でも有名である。 本名は小池 兵吉と伝わっているが詳細は不明。越後国頸城郡（現在の新潟県上越市〈旧・中頸城郡〉）出身。身長・体重とも不明。 最高位は東前頭3枚目。 1843年1月場所で初土俵（新序）を踏んだ。1850年11月場所で西十両7枚目（十枚目格）に昇進。非常にゆっくりとした昇進で、新入幕を果たしたのは入幕から16年・新十両から8年余り経った1859年1月場所だった。勝率は5割に満たない水準で推移したが、闘志に溢れる容貌で土俵を沸かせた。1862年3月場所で9代春日山を襲名し二枚鑑札となったが、それから1年半後の1863年9月7日に現役中のまま死去。45歳没。 幕内通算 9場所 20勝28敗8分31休の成績を残した（うち10休は死後に番付が残された事による物である。尚、死後に載った東前頭3枚目が自身の最高位である）。 改名歴は2回ある：嶽ノ越　浪五郎→外ヶ濱　浪五郎→春日山 鹿右エ門。
佐藤泰生

佐藤 泰生（さとう たいせい、1945年 - ）は、日本の洋画家、新制作協会会員。和光大学芸術科名誉教授。神奈川県逗子市在住。 1945年に日本統治時代の大連で生まれる。1967年東京藝術大学油絵科（小磯教室）卒業。大橋賞を受賞する。1969年大学院修了。大学では猪熊弦一郎・脇田和らとともに新制作協会（発足時：新制作派協会）を結成した小磯良平教授に師事する。1973 - 1978年の間、フランス政府給費留学生として渡仏滞在する。1980年新制作協会会員となる。2001 - 2002年渡仏パリ滞在。1992年和光大学芸術科教授に就任（2015年3月退職）。 2012年 『共鳴／主張する個性～現代洋画家10人～』展参加。他は池口史子、大沼映夫、林敬二、櫃田伸也、小杉小二郎、酒井信義、諏訪敦、青木敏郎(諏訪市美術館) 1970年 第34回新制作展で新作家賞を受賞（1979年）。 1977年 第12回昭和会展で昭和会賞を受賞。 1981年 東京セントラル美術館油絵大賞展で優秀賞（1983年は佳作賞）を受賞。 1976年 日本橋髙島屋で滞欧作展を開催。 1976年 パリのパッスレル・サンルイ画廊で個展を開催。 1978年 日動画廊で個展（以後、9回開催:1984年、1989年、1992年、1999年、2002年、2005年、2007年、2011年、2015年）を開催 。 1992年 佐藤泰生屏風絵展 2011年 『佐藤泰生の新しい世界観』展（2011年11月10日 - 21日・本店、2012年1月14日 - 22日・福岡） 2015年 『それぞれの時間 佐藤泰生展』（2015年11月5日 - 18日・本店、2016年1月16日 - 24日・福岡） 2007年 『佐藤泰生の世界展 - 1963～2007』を諏訪市美術館で開催 。 　 2009年 高島屋（東京・大阪・名古屋・横浜）で個展を開催（2013年にも開催『風と光と夢』展）。 2015年 佐藤泰生和光大学退職記念展（2015年2月7日 - 21日）。 1992年 宮本輝著『朝の歓び』（日本経済新聞朝刊連載）挿画担当（1992年9月14日 - 1993年10月17日 全385回）。 1994年 『佐藤泰生原画展』を開催（日動画廊 東京展:2014年1月18日 - 25日・福岡展:2月5日 - 13日・大阪展:2月21-28日）。 2008年 高樹のぶ子著『甘苦上海』（日本経済新聞朝刊連載）挿画担当（2008年9月30日 - 2009年10月31日 全386回）。 2010年 『佐藤泰生原画展』を開催(三越[東京・名古屋・仙台・福岡・松山]) 。 2011年 高樹のぶ子著『マルセル』（毎日新聞朝刊連載）挿画担当（全355回）。 2012年 『佐藤泰生原画展』を開催(日動画廊 東京展:2012年3月13日 - 26日・名古屋展:4月2日 - 12日・福岡展:4月17日 - 26日、梅田画廊 大阪展:5月7日 - 16日) 。
国大セミナー

株式会社国大セミナー（こくだいセミナー）は、埼玉県さいたま市浦和区に本社を置く学習塾を経営する企業。小中高校生を対象とする国大セミナーを展開する。 埼玉県を中心に東京都、神奈川県、千葉県、栃木県、茨城県、愛知県、大阪府に小中高生を対象とする学習塾「国大セミナー」を107校運営するほか、英会話教室やサッカースクールも運営している。学習塾では少人数制の授業を特色としている。 1985年 - 創業。 1988年 - 会社設立。 2008年（平成20年）10月1日 - 子役養成機関である芸能事務所NEWSエンターテインメントを創設し、グループ会社となる。 公式サイトを参照。[1] 株式会社 NEWSエンターテインメント 株式会社 NEWS 株式会社 そらまめキッズツアー
901運動

901運動（キュウマルイチうんどう）とは、1980年代に日産自動車が「1990年までに技術の世界一になっている」車作りを目標とした運動である。P901活動、901活動、901計画、901作戦、プロジェクト901とも呼ばれる。 1980年すぎから、ハイソカーブームのあおりで当時25 %前後を維持していた日産自動車の販売シェアが20 %を切るようになり、日産社内でも対策を練っていた。そこで浮上したのが901運動である。この計画は「1990年代までに技術世界一を目指す」という名の下、1990年代まで開発された全車種を対象にシャシー、エンジン、サスペンション、ハンドリング、デザイン、そして品質向上などの技術開発に力を注いだ。 この運動の結果、1980年代後半から1990年代前半に発売された、Y60型パトロール/サファリ、N13 - N14型パルサー、Y31 - Y32型セドリック / グロリア、FPY31型シーマ、F31型レパード（特に後期型）、U12 - U13型ブルーバード、S13型シルビア/ 180SX、A31型初代セフィーロ、J30型マキシマ、C33型ローレル、R32型スカイライン、BNR32型スカイラインGT-R、Z32型フェアレディZ、初代インフィニティQ45、B12 - B13型サニー、P10型初代プリメーラ、W10型初代アベニール、R10型初代プレセア、K11型マーチなどの名車を生み出した。 またハンドリング技術としては、ATTESA（FFベース）やATTESA E-TS（FRベース）、後輪制御のHICASやマルチリンク式サスペンション、油圧アクティブサスペンションなどの新開発による向上、SR系、RB26DETTを含むRB系などのエンジンでは性能と耐久性が大幅に向上し、日産のブランドイメージアップと販売回復に貢献していた。 レース活動、1990年代にはWRCにも積極的に参戦していた。 しかし、1990年代前半のバブル景気の崩壊で販売台数は下降線をたどり、さらに地球環境対策でリサイクルシステムの構築と推進に巨額の費用を投じなければならず、当時日産自動車の社長であった辻義文は、生き残りの為にコスト削減への路線変更を強力に推し進めることとなり、901運動を終了せざるを得なくなった。しかし、技術力や商品力の低下と言った代償を避けることが出来ず、販売台数はさらに下降線をたどり、日産が経営危機に陥るまでの事態となってしまう。2002年（平成14年）にルノーから派遣されてきた、カルロス・ゴーンがリバイバルプランを達成するまで、日産は不遇の時代を迎える事となった。 このような経緯で901運動は終わりを告げたが、品質向上運動そのものは当時日産と提携して資本参加も行っていた富士重工（現・SUBARU）に受け継がれ、レガシィをはじめとする同社製乗用車の品質向上に大きく貢献した 。[要出典]
先印欧語

先印欧語（せんいんおうご、Pre-Indo-European languages）とは、インド、コーカサス、アナトリア、ヨーロッパの非インド・ヨーロッパ語族言語のうち、歴史的にインド・ヨーロッパ語族の到来により、孤立した言語への道を辿った言語の総称である（死語を含む）。 南アジア：ドラヴィダ語族、ニハリ語、クスンダ語、ブルシャスキー語 コーカサス：カルトヴェリ語族、北東コーカサス語族、北西コーカサス語族 西ヨーロッパ：バスク語 研究などにより、過去に存在したと考えられる先印欧語の例は、 南アジア ドラヴィダ語族やオーストロアジア語族ムンダ語派が広く分布していたと考えられる。ヴェッダ語ももともと固有の言語であった可能性が高い。ハラッパー語やブルシャスキー語も分布していた。 アナトリア ハッティ語、フルリ・ウラルトゥ語族 ヨーロッパ ギリシア：レムニア語（レムノス島）、ミノア語（クレタ島） イタリア半島：ラエティア語、エトルリア語、北ピケネ語、シカニ語 イベリア半島：イベリア語、アクイタニア語、タルテッソス語 ブリテン諸島：ピクト語(島嶼ケルト語族の説もある) 言語・文字・記号などの痕跡を残さなかったため、言語研究の対象にならない民族も見られる。 ヌラーゲ文化(サルデーニャ島）
うつみ宮土理のおしゃべりしましょ

『うつみ宮土理のおしゃべりしましょ』（うつみみどりのおしゃべりしましょ）はニッポン放送で2014年10月5日から2023年9月23日まで放送されたトーク番組である。 うつみ宮土理と垣花正が、新しい1週間を迎え、憂鬱なひと時を迎えるリスナーに、自らの人生観やプライベートのトークを、時にゲストを迎えて展開するというもの。 2015年度ナイターインは、『ニッポン放送ショウアップナイター』の放送が組まれていない場合の月曜18:30 - 18:50に放送するとしていたが、2015年4月15日にうつみの夫・愛川欽也が病死したことにより、「今はマイクの前で楽しくおしゃべりできる状況ではない」と申し出があり、4月6日放送回を最後にもっていったん中断・休止し、翌週の4月13日からは代替番組として当該枠に『有楽町情報ライブラリー』を暫定的に編成した。そして5月11日の『有楽町情報ライブラリー』の放送でこの番組を正式に一旦打ち切り・終了とすることを発表した。このため、6月29日までは穴埋めとして『有楽町情報ライブラリー』を放送する措置をとった。 そして、2017年1月4日からレギュラー番組として復活、これがうつみ自身の本格的な芸能活動再開となる。2017年1月4日からの番組では「心に残る言葉」を題材にトークを繰り広げる。 2017年4月3日からは春季番組改編よりフロート番組に移行し、平日午前の帯ワイド番組『垣花正 あなたとハッピー!』（2019年4月5日から毎週金曜日のみ『春風亭一之輔 あなたとハッピー!』）内で10時台後半（10:35 - 10:40→10:31 - 10:36）に5分間放送されている。移行に伴い番組内容も変更され、特に題材は設けず、うつみと垣花によるフリートークや聴取者からのメール紹介が主となっているが、月曜日：「百文字エッセイ」、水曜日：「クイズで対決」、金曜日はうつみが自身の近況などを基にしたクイズを垣花に出題するコーナー「クイズ!ケロンパ!」で固定されている。ただし、番組スポンサーの中目黒キンケロ・シアターのCMは10:50過ぎの交通情報の後に流される。 2018年12月16日に番組初の公開収録が中目黒キンケロシアターで行われ、この模様は同年12月31日に大晦日特番「平成最後の大晦日SP」として放送された。また2019年12月31日にも特番「令和初の大晦日SP」を放送したほか、2020年12月31日にも大晦日特番を放送した。 2023年9月11日の放送中、2023年9月29日の回をもって放送終了することが発表された。 パーソナリティ：うつみ宮土理 アシスタント：垣花正（フリーアナウンサー、元ニッポン放送アナウンサー） 2014年10月5日 - 2015年3月29日：毎週日曜19:30 - 20:00 2015年3月30日 - 4月6日：ナイター中継の予定がない月曜18:30 - 18:50 2017年1月4日 - 3月22日：毎週水曜21:30 - 21:50 2017年4月3日 - 2020年10月2日：毎週月曜 - 金曜10:35 - 10:40（「垣花正 あなたとハッピー!」（2019年4月以降は金曜日のみ「春風亭一之輔 あなたとハッピー!」内）内） 2020年10月5日 - ：毎週月曜 - 金曜10:31 - 10:36（月曜日 - 木曜日「垣花正 あなたとハッピー!」、金曜日「春風亭一之輔 あなたとハッピー!」内） 第3回：瀧川鯉斗 第9回：中田裕二 第12回：クリス松村 第25回：美川憲一 2018年12月5日：東島衣里（ニッポン放送アナウンサー）※飛び入り出演 2018年12月31日：「平成最後の大晦日SP」：ナイツ（土屋伸之・塙宣之）、三丘翔太 2019年11月21日：榊原郁恵 ※飛び入り出演 2019年12月31日：「令和最初の大晦日SP」：松本明子、ナイツ（土屋伸之・塙宣之） 2020年12月31日：「2020大晦日スペシャル」：松本伊代、ナイツ（土屋伸之・塙宣之） 2021年12月30日：「2021年末スペシャル」：真田ナオキ 2022年12月28日：「2022年末スペシャル」：真田ナオキ、森永卓郎、Mrシャチホコ
2015年スペイングランプリ

2015年スペイングランプリは、2015年のF1世界選手権第5戦として、2015年5月10日にカタロニア・サーキットで開催された。 ロズベルグがシーズン初のポールポジションを獲得。2番手はハミルトン。ベッテル、ボッタスが2列目に並び、3列目にはサインツ、フェルスタッペンのトロロッソ・ルーキーコンビがつけた。ライコネンは7番手、マッサは9番手に沈んだ。 ロズベルグがポールトゥーウィンでシーズン初優勝。2位はハミルトン。スタートでハミルトンの前に出ていたベッテルは抑えきれず3位。今度はライコネンを抑えたボッタスが4位。母国グランプリのサインツは、スタートで大きく後退したものの9位でポイントを獲得した。 ファステストラップ ルイス・ハミルトン（メルセデス） 1:28.270（54周目） ラップリーダー ニコ・ロズベルグ（1-15、17-45、51-66） キミ・ライコネン（16） ルイス・ハミルトン（46-50） 注：ドライバー、コンストラクター共にトップ5のみ表示。
デカン・スルターン朝

デカン・スルターン朝（デカン・スルターンちょう、ヒンディー語：दक्खिन के सल्तनत、英語：Deccan sultanates）は、インドのデカン地方に存在したイスラーム王朝の総称（1489年 - 1687年）。アフマドナガル王国、ベラール王国、ビジャープル王国、ゴールコンダ王国、ビーダル王国の5つの王国を指したので、ムスリム五王国とも呼ばれる。 1489年、デカン地方を支配したバフマニー朝から3人の地方長官が独立。アフマドナガル王国、ベラール王国、ビジャープル王国が成立した。 1518年、テランガーナ地方の地方長官であったスルターン・クリー・クトゥブル・ムルクが独立、ゴールコンダ王国が建国された。 1527年、バフマニー朝の王統が途絶えると、その宰相が首都ビーダルを中心にビーダル王国が成立した。ここにバフマニー朝は5つの王朝に分裂した。 その後、互いに争ったり、南方のヴィジャヤナガル王国に翻弄されることもあったが、1565年1月に五王国の連合軍はターリコータの戦いでヴィジャヤナガル王国を破り、その首都ヴィジャヤナガルを蹂躙した。 しかし、その後は互いに争い、1574年にはアフマドナガル王国がベラール王国を滅ぼし、1619年にはビジャープル王国がビーダル王国を滅ぼした。 また、北方のムガル帝国がデカン地方に進出し、1600年にアフマドナガル王国の首都アフマドナガルを占拠したばかりか、1633年（あるいは1636年）には同国を滅ぼした。 そして、1681年にアウラングゼーブの軍勢が大挙南下、デカン戦争が開始されると、1686年にビジャープル王国が、1687年にはゴールコンダ王国がそれぞれ滅ぼされ、五王国はすべて滅んだ。
根修習経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 根修習経 『根修習経』（こんしゅうじゅうきょう、巴: Indriyabhāvanā-sutta, インドリヤバーヴァナー・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第152経。『感官修習経』（かんかんしゅうじゅうきょう）とも。 釈迦が、アーナンダに、六根に関する仏法を説く。 釈迦 ウッタラ --- 婆羅門の青年。 アーナンダ ある時、釈迦はガジャンガラーのスヴェール林に滞在していた。 そこに婆羅門の青年ウッタラがやって来る。彼が、彼の師である婆羅門は感官を修習し、その対象を覚知しないことを説いていると述べると、釈迦はただ対象を遮断するだけでいいなら、盲目者や聾唖者が感官の修習者になってしまうことを指摘する。ウッタラは反論できず黙りこくってしまう。 その様子を見て取った釈迦は、脇にいたアーナンダに、六根（六処）における対象を、無常と観ずることで執着しなくなる真の意味での感官の修習を説く。 更に、未熟な有学の行と聖者の場合の違いについても論じる。 アーナンダは歓喜する。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
乞食清浄経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 乞食清浄経 『乞食清浄経』（こつじきしょうじょうきょう、巴: Piṇḍapātapārisuddhi-sutta, ピンダパータパーリスッディ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第151経。『托鉢食清浄経』（たくはつじきしょうじょうきょう）とも。 釈迦が、サーリプッタ（舎利弗）に、托鉢に因んだ仏法を説く。 釈迦 サーリプッタ（舎利弗） ある時、釈迦はラージャガハ（王舎城）の竹林精舎に滞在していた。 釈迦はサーリプッタ（舎利弗）に、托鉢の際にも自らを省み、観察しておくことの重要性、またそうした反省を五欲、五蓋、五蘊、四念処、四正勤、四神足、五根、五力、七覚支、八正道などで行っていくことの重要性を説く。 サーリプッタは歓喜する。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
ナガラヴィンデッヤ経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > ナガラヴィンデッヤ経 『ナガラヴィンデッヤ経』（ナガラヴィンデッヤきょう、巴: Nagaravindeyya-sutta, ナガラヴィンデーヤ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第150経。『頻頭城経』（びんずじょうきょう）とも。 釈迦が、ナガラヴィンダ（頻頭城）村の婆羅門たちに、仏法を説く。 釈迦 ある時、釈迦は多くの比丘と共にコーサラ国を遊行しており、に滞在しており、婆羅門の村であるナガラヴィンダ（頻頭城）村に辿り着いた。 釈迦の評判を聞いた婆羅門たちが集まってきたところで、釈迦は彼らに、崇敬されるべき沙門とそうでない沙門を、六処への囚われという観点から論じる。 法悦した婆羅門たちは、三宝に帰依し、在家信徒となることを誓う。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
大六処経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 大六処経 『大六処経』（だいろくしょきょう、巴: Mahāsaḷāyatanika-sutta, マハーサラーヤタニカ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第149経。 釈迦が、比丘たちに、六処に関する仏法を説く。 釈迦 ある時、釈迦はサーヴァッティー（舎衛城）のアナータピンディカ園（祇園精舎）に滞在していた。 釈迦は比丘たちに、六処に関する仏法を説く。 比丘たちは歓喜する。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
六六経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 六六経 六六経（ろくろくきょう、巴: Chachakka-sutta, チャチャッカ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第148経。六六法経（ろくろくほうきょう）とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第86経「説処経」等がある。 釈迦が、比丘たちに、六処に関する仏法を説く。経名は、六処に関連する項目が六種出てくることに因む。 釈迦 ある時、釈迦はサーヴァッティー（舎衛城）のアナータピンディカ園（祇園精舎）に滞在していた。 釈迦は比丘たちに、 六内処 六外処 六識身 六触身 六受身 六愛身 から成る仏法を説く。 それを聞いて60人の比丘が解脱に至る。 六内処, 六外処を挙げていく。 Cakkhāyatanaṃ sotāyatanaṃ ghānāyatanaṃ jivhāyatanaṃ kāyāyatanaṃ manāyatanaṃ. 'Cha ajjhattikāni āyatanāni veditabbānī'ti iti 眼処、耳処、鼻処、舌処、身処、意処。これら六内処が知られるべきである。 Rūpāyatanaṃ saddāyatanaṃ gandhāyatanaṃ rasāyatanaṃ phoṭṭhabbāyatanaṃ dhammāyatanaṃ. Cha bāhirāni āyatanāni veditabbānī'ti. 色処、声処、香処、味処、触処、法処。これら六外処が知られるべきである。 六内処と六外処と六識身の結合によって、触（phassa）が発生することを述べる。 Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṃ, tiṇṇaṃ saṅgati phasso. 眼（Cakkhu）と色（Rupa）によって眼識が生じ、これら三つの結合が、触（phassa）である。 （... 耳,鼻,舌,身,意について同様に説く ...） これらが最終的には、渇愛、そして苦を引き起こすことを明らかにする。 phassapaccayā vedanā, vedanāpaccayā taṇhā. 触（phassa）によって受（vedanā）が起こる。受によって渇愛（taṇhā）がおこる。 Phassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā. 触によって、楽、あるいは苦、あるいは不苦不楽の受が生じる（＝三受）。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
小ラーフラ教誡経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 小ラーフラ教誡経 『小ラーフラ教誡経』（しょうラーフラきょうかいきょう、巴: Cūḷarāhulovāda-sutta, チューララーフローヴァーダ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第147経。『教羅睺羅小経』（きょうらごらしょうきょう）とも。 釈迦が、息子である比丘ラーフラ（羅睺羅）に仏法を説き、解脱へと導く。 釈迦 ラーフラ（羅睺羅） --- 比丘。釈迦の実子。 ある時、釈迦はサーヴァッティー（舎衛城）のアナータピンディカ園（祇園精舎）に滞在していた。 ラーフラ（羅睺羅）の成長を見て取った釈迦は、彼を煩悩の滅尽（解脱）へと導こうと考える。 托鉢と食事を終えた後、釈迦はラーフラを連れ立って森へ行き、六処・無常に関する仏法を説く。 それを聞いたラーフラは、煩悩の滅尽を感じ取り、法眼が生じ、解脱に至る。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
ナンダカ教誡経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > ナンダカ教誡経 『ナンダカ教誡経』（ナンダカきょうかいきょう、巴: Nandakovāda-sutta, ナンダコーヴァーダ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第146経。『教難陀迦経』（きょうなんだかきょう）とも。 比丘ナンダカ（難陀迦）が、比丘尼たちに仏法を説く。 釈迦 アーナンダ ナンダカ（難陀迦） 満月の布薩に近づいたある時、釈迦はサーヴァッティー（舎衛城）のアナータピンディカ園（祇園精舎）に滞在していた。 そこにマハーパジャーパティが500人の比丘尼と共に訪れ、仏法を問いてくれるように請う。 当時、比丘たちは交代で比丘尼たちに説法をしていたが、釈迦がアーナンダに現在の担当を問うと、アーナンダは現在の担当はナンダカ（難陀迦）だが、彼はそれをしたがらないと言う。釈迦はナンダカに説法するよう指示し、ナンダカは了承する。 翌14日、そして翌15日と、ナンダカは托鉢・食事を終えた後、比丘尼たちと問答形式で六処・無常に関する仏法を説いていく。 釈迦が比丘たちに、比丘尼たちが預流果に至ったことを告げると、比丘たちは歓喜する。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
ソアン・パプディ

ソアン・パプディ（Soan Papdi）は、インドの菓子。インドでは日常的に食べるほか、祝い事等で提供される。似たような菓子にトルコのピシュマニエがある。 ソアン・パプディは、溶かした砂糖を伸ばして層を重ねて作る飴菓子である。口当たりはサクサクしており、口の中では崩れて溶ける。 材料は砂糖、小麦粉、豆粉、乳脂肪、アーモンド、ピスタチオ、カルダモン。 砂糖を煮溶かした飴を鉄板に流し、柔らかい内にドーナッツ状に引き伸ばして折り畳む事を繰り返し繊維状の層を作っていく。途中に乳脂肪や粉類を混ぜ、全てが固まりきる前にナッツ類を載せる。食べやすいサイズに切り分ければ完成。 飴を引き伸ばす作業は複数人で行われ、飴が固まるにつれかなりの力仕事になる。 ピシュマニエ - トルコの菓子、ほぼ同じ作り方。 龍のひげ飴 - 中国の菓子、似たような作り方であるが一人で麺を伸ばすように作る。 わたあめ
チャンナ教誡経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > チャンナ教誡経 『チャンナ教誡経』（チャンナきょうかいきょう、巴: Channovāda-sutta, チャンノーヴァーダ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第144経。『教闡陀経』（きょうせんだきょう）とも。 比丘チャンナ（闡陀）の最後を描く。 チャンナ（闡陀） --- 比丘。問題児として有名な同名の比丘とは別人。 サーリプッタ（舎利弗） チュンダ（マハーチュンダ） --- 比丘。サーリプッタの弟。 釈迦 ある時、釈迦はラージャガハ（王舎城）の竹林精舎に滞在していた。 その頃、霊鷲山に居た比丘チャンナ（闡陀）は、病苦で苦しんでいた。 比丘サーリプッタは、弟でもある比丘チュンダ（マハーチュンダ）と共に、チャンナを見舞いに行く。 苦痛に耐え切れず自刃（自殺）することをほのめかすチャンナに対し、サーリプッタは思い留まるよう忠告し、六処に関する仏法の質問をしていく。チャンナはその質問に適切に答える。 一連のやり取りを終え、サーリプッタとチュンダ（マハーチュンダ）はその場を去るが、間もなくチャンナは自刃（自殺）してしまう。 釈迦の元へ赴いたサーリプッタがこのことを報告すると、釈迦はチャンナは仏道を修め非難が無い者として刃を執ったのだと指摘する。サーリプッタは歓喜する。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
赤川インターチェンジ

赤川インターチェンジ（あかがわインターチェンジ）は、北海道函館市にある函館新外環状道路のインターチェンジ。 2015年（平成27年）3月14日 : 函館IC/JCT - 赤川IC間が開通。 2021年（令和3年）3月28日 : 赤川IC - 函館空港IC間が開通。 渡島合同庁舎（渡島総合振興局） 函館地方気象台 四稜郭 笹流ダム 公立はこだて未来大学 北海道立道南四季の杜公園 新中野ダム 直接接続 北海道道347号赤川函館線 間接接続 北海道道100号函館上磯線（産業道路） 函館新外環状道路 (1) 函館IC/JCT - (2) 赤川IC - (3) 日吉IC
アナータピンディカ教誡経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > アナータピンディカ教誡経 『アナータピンディカ教誡経』（アナータピンディカきょうかいきょう、巴: Anāthapiṇḍikovāda-sutta, アナータピンディコーヴァーダ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第143経。『教給孤独経』（きょうきゅうこどくきょう）とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第28経「教化病経」がある。 サーリプッタ（舎利弗）が、死の床にあるアナータピンディカ（給孤独）に、仏法を説く。 アナータピンディカ（給孤独、ぎっこどく） --- 仏教の在家信徒であるコーサラ国の大臣も務めた長者。本名はスダッタ（須達（多））だが、身寄りの無い者たちに食事の施しをしていたことから、尊敬を込めてアナータピンディカ（給孤独）と呼ばれる。ジェータ王子の林、すなわちジェータ（祇陀）林を僧伽に寄進したため、そこに建てられた精舎は「祇樹給孤独園」の精舎、略して「祇園」精舎と呼ばれる。 サーリプッタ（舎利弗） 釈迦 アーナンダ ある時、釈迦はサーヴァッティー（舎衛城）のアナータピンディカ園（祇園精舎）に滞在していた。 その頃、死の床にあったアナータピンディカ（給孤独）は、釈迦の元に人を送り、サーリプッタ（舎利弗）に見舞いに来てもらうよう頼む。 話を聞いたサーリプッタは、アーナンダを伴い、アナータピンディカの家へと赴き、六処に関する仏法を説く。 するとアナータピンディカは兜率天に生まれ変わって天子となり、夜を明るくしながら祇園精舎の釈迦の元へ行き、讃仏偈を唱える。 夜が明けてから釈迦がこのことを比丘たちに話すと、帰って来ていたアーナンダがアナータピンディカの家で起きたことを話す。 釈迦は例の天子はアナータピンディカに違いないと話し、アーナンダは歓喜する。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
西村インターチェンジ

西村インターチェンジ（にしむらインターチェンジ）は、島根県浜田市にある山陰自動車道（浜田三隅道路）のインターチェンジである。 国道9号 2015年（平成27年）3月14日：原井IC - 当IC間開通に伴い供用開始。 2016年（平成28年）12月18日：当IC - 石見三隅IC間開通。 道の駅ゆうひパーク三隅 折居駅（JR西日本山陰本線） 折居海水浴場 吉浦港 無料区間のため、設置されていない。 E9 山陰自動車道 浜田港IC - 西村IC - 石見三隅IC
施分別経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 施分別経 『施分別経』（せふんべつきょう、巴: Dakkhiṇā-vibhaṅga-sutta, ダッキナーヴィバンガ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第142経。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第180経「瞿曇弥経」がある。 釈迦が、アーナンダに、布施に関する仏法を説く。 釈迦 マハーパジャーパティー --- 釈迦のかつての乳母。仏教の在家信徒。ゴータミー（瞿曇弥）とも呼ばれるが、これは釈迦族の女性全般に用いられる呼び名であり、この人物のみを指す名称ではない。 アーナンダ ある時、釈迦はカピラヴァットゥ（カピラ城）のニグローダ園に滞在していた。 そこにかつての釈迦の乳母だった在家マハーパジャーパティーが訪れ、自分で織った服を釈迦に布施しようとする。 しかし釈迦は、その布施を僧伽へ行なうよう勧める。 それを見ていたアーナンダは、釈迦に彼女の布施を受け取るよう促す。 釈迦はその忠告を受け入れつつ、布施に関する詳細な内容をアーナンダに説いていく。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
諦分別経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 諦分別経 『諦分別経』（たいふんべつきょう、巴: Sacca-vibhaṅga-sutta, サッチャヴィバンガ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第141経。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第31経「分別聖諦経」や、『四諦経』（大正蔵32）等がある。 釈迦やサーリプッタ（舎利弗）が、比丘たちに、四諦に関する仏法を説く。 釈迦 サーリプッタ（舎利弗） ある時、釈迦はバーラーナシー近郊イシパタナの鹿野苑に滞在していた。 釈迦は比丘たちに、四諦についての説法を行い、サーリプッタ（舎利弗）とモッガラーナ（目犍連）の2人に倣うよう告げて去る。 続いてサーリプッタが、先の釈迦の四諦の説法の詳細な内容を、比丘たちに説いて聞かせる。 比丘たちは歓喜する。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
界分別経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 界分別経 『界分別経』（かいふんべつきょう、巴: Dhātu-vibhaṅga-sutta, ダートゥヴィバンガ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第140経。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第162経「分別六界経」がある。 釈迦が、遊行者プックサーティに、仏法を説く。 釈迦 バッガヴァ --- 陶工 プックサーティ --- 遊行者 ある時、釈迦は遊行中にマガダ国のラージャガハ（王舎城）へ至り、陶工バッガヴァの小屋へと赴き、一夜の宿を借りることを頼む。 バッガヴァはもう一人遊行者の先約がいるので、彼が良ければ良いと言う。その遊行者プックサーティがやって来て、二人は小屋で共に過ごすことになる。 プックサーティは釈迦を慕って出家したが、本人にはまだ会ったことが無いと言う。釈迦は身分を伏せつつ、彼に六界、六触処、十八意行、四住処などに関する仏法を説く。 法悦したプックサーティは釈迦に帰依し、彼の下で出家することを願い出る。釈迦が三衣一鉢を備えているか問い、プックサーティはそれを揃えるために出かけるが、その道中で暴れ牛に遭って絶命してしまう。 釈迦の元へ比丘たちがやって来て、プックサーティが亡くなったことを告げ、彼の転生先を問う。釈迦は、プックサーティは五下分結を断ったので、天界へと生まれ変わると告げる。 比丘たちは歓喜する。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
無諍分別経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 無諍分別経 『無諍分別経』（むじょうふんべつきょう、巴: Araṇa-vibhaṅga-sutta, アラナヴィバンガ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第139経。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第169経「拘楼痩無諍経」がある。 釈迦が、比丘たちに、修行に対する姿勢に関する仏法を説く。 釈迦 ある時、釈迦は、サーヴァッティー（舎衛城）のアナータピンディカ園（祇園精舎）に滞在していた。 釈迦は比丘たちに、苦楽中道や、言葉遣い・話し方、五感の楽に囚われず四禅によって得られる楽を追い求めることなど、仏道における姿勢に関する教説を説いていく。 比丘たちは歓喜する。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
総説分別経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 総説分別経 『総説分別経』（そうせつふんべつきょう、巴: Uddesavibhaṅga-sutta, ウッデーサヴィバンガ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第138経。『分別観法経』（ふんべつかんぽうきょう）とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第164経「分別観法経」がある。 釈迦やカッチャーナ（迦旃延）が、比丘たちに、観法に関する仏法を説く。 釈迦 カッチャーナ（迦旃延） ある時、釈迦は、サーヴァッティー（舎衛城）のアナータピンディカ園（祇園精舎）に滞在していた。 釈迦は比丘たちに、観法に関する説法として、意識を外へ散乱させないこと、内に執着させないこと、恐れないことなどを説いていく。 釈迦が去った後、意味が理解できなかった比丘たちは、それをカッチャーナ（迦旃延）に尋ね、彼は比丘たちに説明する。 その話を聞いた釈迦はカッチャーナを讃える。 比丘たちは歓喜する。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
六処分別経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 六処分別経 『六処分別経』（ろくしょふんべつきょう、巴: Saḷāyatana-vibhaṅga-sutta, サラーヤタナ・ヴィバンガ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第137経。『分別六処経』（ふんべつろくしょきょう）とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第163経「分別六処経」がある。 釈迦が、比丘たちに、六処に関する仏法を説く。 釈迦 ある時、釈迦は、サーヴァッティー（舎衛城）のアナータピンディカ園（祇園精舎）に滞在していた。 釈迦は比丘たちに、「六処分別」の教説として、六内処、六外処、六識身、六触身、十八意行、三十六有情句などを説いていく。 比丘たちは歓喜する。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
大業分別経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 大業分別経 『大業分別経』（だいごうふんべつきょう、巴: Mahā-kammavibhaṅga-sutta, マハーカンマヴィバンガ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第136経。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第171経「分別大業経」がある。 釈迦が、アーナンダに、業と輪廻に関する仏法を説く。 サミッディ --- 比丘 ポータリプッタ --- 遊行者 アーナンダ --- 比丘 ウダーイン --- 比丘 釈迦 ある時、釈迦は、ラージャガハ（王舎城）の竹林精舎に滞在していた。 そこから離れた場所で、比丘サミッディと遊行者ポータリプッタが仏法について議論するが、意見が折り合わずポータリプッタは去ってしまう。 サミッディはアーナンダの元へ行き、一緒に釈迦の元へ話を聞きに行く。 アーナンダが事情を釈迦に話と、それを傍らで聞いていた比丘ウダーインが口を出す。釈迦はサミッディもウダーインも仏説を理解していないことを指摘しつつ、アーナンダに業と輪廻に関する説法を始める。 そこでは、業の善悪と、その果報としての転生先への反映には、時間差があることが説明される。 アーナンダは歓喜する。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
小業分別経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 小業分別経 『小業分別経』（しょうごうふんべつきょう、巴: Cūḷa-kammavibhaṅga-sutta, チューラ・カンマヴィバンガ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第135経。『鸚鵡経』（おうむきょう）とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第170経「鸚鵡経」や、『兜調経』（大正蔵78）、『鸚鵡経』（大正蔵79）、『仏為首迦長者説業報差別経』（大正蔵80）、『分別善悪報応経』（大正蔵81）がある。 釈迦が、婆羅門の青年スバ（須婆）に、業に関する仏法を説く。 釈迦 スバ（須婆） --- 青年の婆羅門。彼の名を関した『スバ経』等もある。 ある時、釈迦は、サーヴァッティー（舎衛城）のアナータピンディカ園（祇園精舎）に滞在していた。 そこに婆羅門トーデッヤの息子である青年スバが訪れ、釈迦に、人間に長命と短命、肥痩、美醜、強弱、貧富、貴卑、賢愚といった区別・優劣が生じる原因を問う。 Ko nu kho bho gotama, hetu ko paccayo, yena manussānaṃ yeva sataṃ manussabhūtānaṃ dissanti hīnappaṇītatā. Dissanti hi bho gotama, manussā appāyukā, dissanti dīghāyukā. Dissanti bavhābādhā, dissanti appābādhā. Dissanti dubbaṇṇā, dissanti vaṇṇavanto. Dissanti appesakkhā, dissanti mahesakkhā. Dissanti appabhogā, dissanti mahābhogā, dissanti nīcakulīnā, dissanti uccākulinā. Dissanti duppaññā, dissanti paññavanto. Ko nu kho gotama hetu ko paccayo, yena manussānaṃ yeva sataṃ manussabhūtānaṃ dissanti hinappaṇītatāni. ゴータマよ、どのような因（hetu）、縁（paccayo）で、人々には優劣が見られるのでしょうか？ ゴータマよ、（世の中には）短命な人が見られる一方で、長命な人が見られます。 多病な人が見られ、健康な人が見られます。 醜い人が見られ、美しい人が見られます。 無力な人が見られ、影響力のある人が見られます。 貧しい人が見られ、財の多い人が見られます。 低い家系の人が見られ、高い家系の人が見られます。 愚かな人が見られ、智慧のある人が見られます。 ゴータマよ、どのような因、縁で、人々には優劣が見られるのでしょうか？ 釈迦は業（行い）によってそれらが生じていく様を詳細に説いていく。 Kammasakkā māṇava, sattā kammadāyādā kammayoni kammabandhu kammapaṭisaraṇā. Kammaṃ satte vibhajati yadidaṃ hīnappaṇītatāyāti. 青年（スバ）よ、衆生は、業を自分のものとし、業を相続し、業を胎とし、業を親族とし、業をよりどころとする。 業が衆生を分類し、優劣をつける。 自分のもの（kammasakkā）- 死によって失われるものではなく、来世についてくる所有物。 相続する（kammadāyādā）- 身・口・意の三業から引き継がれる。 生まれる（kammayoni）- 生命を生み出すのは、自ら行った行為からで、すべて業より生まれる。 切り離せない（kammabandhu）- 生命は業との繋がりを切ることはできない。 よりどころとする（kammapaṭisaraṇā）- 生命のよりどころである。 優劣（hīnappaṇītatāyāti）をつける - 生命に優劣をつける要素の一つである。 スバは歓喜する。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
ローマサカンギヤ賢善一喜経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > ローマサカンギヤ賢善一喜経 『ローマサカンギヤ賢善一喜経』（ローマサカンギヤけんぜんいっききょう、巴: Lomasakaṅgiya-bhaddekaratta-sutta, ローマサカンギヤ・バッデーカラッタ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第134経。『盧夷強耆一夜賢者経』（ろいごうぎいちやけんじゃきょう）、『釈中禅室尊経』（しゃくちゅうぜんしつそんきょう）とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第166経「釈中禅室尊経」や、『尊上経』（大正蔵77）がある。 釈迦が、比丘ローマサカンギヤ（盧夷強耆）に、「吉祥なる一日（一夜）の賢者」の教説を説く。 ローマサカンギヤ（盧夷強耆） --- 比丘 釈迦 ある時、釈迦は、サーヴァッティー（舎衛城）のアナータピンディカ園（祇園精舎）に滞在していた。 その頃、比丘ローマサカンギヤ（盧夷強耆）は、カピラヴァッドゥ（カピラ城）のニグローダ園に滞在していた。そこにチャンダナ神が現れ、ローマサカンギヤに、「吉祥なる一日（一夜）の賢者」の教説を思い出せるか問う。ローマサカンギヤは思い出せないと答え、逆にチャンダナ神は思い出せるか問うと、チャンダナ神は詳細は思い出せないがかつて仏陀が忉利天（三十三天）でそれを問いてくれたので、偈だけは覚えていると、それを披露する。そしてチャンダナ神はローマサカンギヤに、「吉祥なる一日（一夜）の賢者」の教説は梵行の基礎となるものなのでその詳細を学ぶよう忠告して消え去る。 ローマサカンギヤは、サーヴァッティー（舎衛城）のアナータピンディカ園（祇園精舎）にいた釈迦を訪ね、「吉祥なる一日（一夜）の賢者」の教説を問いてくれるよう頼み、釈迦はそれを説く。 ローマサカンギヤは歓喜する。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
マハーカッチャーナ賢善一喜経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > マハーカッチャーナ賢善一喜経 『マハーカッチャーナ賢善一喜経』（マハーカッチャーナけんぜんいっききょう、巴: Mahākaccāna-bhaddekaratta-sutta, マハーカッチャーナ・バッデーカラッタ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第133経。『大迦旃延一夜賢者経』（だいかせんえんいちやけんじゃきょう）、『温泉林天経』（おんせんりんてんきょう）とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第165経「温泉林天経」がある。 マハーカッチャーナ（大迦旃延）が、比丘たちに、「吉祥なる一日（一夜）の賢者」の教説を説く。 サミッディ（三弥提/三弥離提） --- 比丘 釈迦 マハーカッチャーナ（大迦旃延） --- 比丘 ある時、釈迦は、ラージャガハ（王舎城）のタポーダーラーマ（温泉精舎）に滞在していた。 比丘サミッディが夜明けに温泉に行くと、一人の神が現れ、「吉祥なる一日（一夜）の賢者」の教説を思い出せるか問う。サミッディが思い出せないと言うとその神も思い出せないがそれは梵行の基礎となる重要なものであると言い残して消える。 サミッディは釈迦の元へ行き、「吉祥なる一日（一夜）の賢者」の教説について尋ねる。釈迦は比丘たちに「吉祥なる一日（一夜）の賢者」の教説を詩句を以て説く。 釈迦が去った後、その詳細な内容が理解できないかった比丘たちは、マハーカッチャーナ（大迦旃延）に尋ね、それを説明してもらう。 その話を聞いた釈迦はマハーカッチャーナ（大迦旃延）を讃える。 比丘たちは歓喜する。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
アーナンダ賢善一喜経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > アーナンダ賢善一喜経 『アーナンダ賢善一喜経』（アーナンダけんぜんいっききょう、巴: Ānanda-bhaddekaratta-sutta, アーナンダ・バッデーカラッタ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第132経。『阿難一夜賢者経』（あなんいちやけんじゃきょう）、『阿難説経』（あなんせつきょう）とも。 アーナンダ（阿難）が、比丘たちに、「吉祥なる一日（一夜）の賢者」の教説を行う。 アーナンダ（阿難） 釈迦 ある時、釈迦は、サーヴァッティー（舎衛城）のアナータピンディカ園（祇園精舎）に滞在していた。 アーナンダ（阿難）は比丘たちに、「吉祥なる一日（一夜）の賢者」の教説を行い、比丘たちは歓喜する。 後から釈迦はその話を聞き、アーナンダに何を話したか尋ねる。アーナンダ（阿難）は「吉祥なる一日（一夜）の賢者」の説法であると告げ、釈迦に再度披露する。 釈迦は歓喜する。
賢善一喜経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 賢善一喜経 『賢善一喜経』（けんぜんいっききょう、巴: Bhaddekaratta-sutta, バッデーカラッタ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第131経。『一夜賢者経』（いちやけんじゃきょう）、『跋地羅帝経』（ばっじらていきょう）とも。 釈迦が、比丘たちに、禅定・瞑想の心得について説いていく。 釈迦 ある時、釈迦は、サーヴァッティー（舎衛城）のアナータピンディカ園（祇園精舎）に滞在していた。 釈迦は比丘たちに、「吉祥なる一日（一夜）の賢者」の教説を始める。 そこでは過去を振り返らず、未来を追わず、ひたすら今あるものの観察に務めること、今日の義務を果たすことの重要性が説かれる。 比丘たちは歓喜する。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
天使経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 天使経 『天使経』（てんしきょう、巴: Devadūta-sutta, デーヴァドゥータ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第130経。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第64経「天使経」や、『鉄城泥犁経』（大正蔵42）、『閻羅王五天使者経』（大正蔵43）等がある。 釈迦が、比丘たちに、天使（真理の気付きのきっかけ）を見落とし、地獄に落ちる悪人について説いていく。 釈迦 ある時、釈迦は、サーヴァッティー（舎衛城）のアナータピンディカ園（祇園精舎）に滞在していた。 釈迦は比丘たちに、人には三業（身口意）による善人と悪人の二門があり、悪人は地獄に行くことが説かれる。 そこでは、閻魔に生前に生老病肥死といった天使（気付きのきっかけ）を見なかったか問われ、それらを見落とし、善を積むことを怠っていたことを自覚させられた上で、地獄の責め苦を受けることになるという。そして、閻魔はその様を見ながら、人間界に生まれ変わり、仏陀に習って輪廻を越えたいと考えたという。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
賢愚経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 賢愚経 『賢愚経』（けんぐきょう、巴: Bālapaṇḍita-sutta, バーラパンディタ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第129経。『癡慧地経』（ちえじきょう）とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第199経「癡慧地経」等がある。 釈迦が、比丘たちに、三業の善悪とその果報について説いていく。 釈迦 ある時、釈迦は、サーヴァッティー（舎衛城）のアナータピンディカ園（祇園精舎）に滞在していた。 釈迦は比丘たちに、三業（身口意）の善悪（賢愚）と、それに伴う果報、輪廻転生の先のことについて説いていく。 愚者の転生先としては、地獄や畜生道といった悪趣が説かれ、賢者は天界へと生まれ変わると説かれる。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
随煩悩経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 随煩悩経 『随煩悩経』（ずいぼんのうきょう、巴: Upakkilesa-sutta, ウパッキレーサ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第128経。『付随煩悩経』（ふずいぼんのうきょう）、『長寿王本起経』（ちょうじゅおうほんぎきょう）とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第72経「長寿王本起経」等がある。 釈迦が、比丘アヌルッダ（阿那律）に、煩悩について説いていく。 釈迦 諍いする比丘たち アヌルッダ（阿那律）たち ある時、釈迦は、コーサンビーのゴーシタ園に滞在していた。 そこで比丘たちによる諍いが起き、釈迦が諍いを止めるよう忠告するも、あしらわれてしまう。 釈迦は托鉢へ行き、食事を終え、嘆きの偈を述べ、バグ、アヌルッダ、ナンディヤ、キンビラ等が居るバーラカローナカーラ村へ行く。 釈迦はアヌルッダに11の煩悩について説く。 アヌルッダは歓喜する。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
アヌルッダ経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > アヌルッダ経 『アヌルッダ経』（アヌルッダきょう、巴: Anuruddha-sutta, アヌルッダ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第127経。『阿那律経』（あなりつきょう）、『有勝天経』（うしょうてんきょう）とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第79経「有勝天経」がある。 比丘アヌルッダ（阿那律）が、大工の棟梁パンチャカンガ（五支物主）や、比丘カッチャーナ（迦旃延）に、仏法を説いていく。 アヌルッダ（阿那律） パンチャカンガ（五支物主） --- 大工の棟梁 カッチャーナ（迦旃延） ある時、釈迦は、サーヴァッティー（舎衛城）のアナータピンディカ園（祇園精舎）に滞在していた。 大工のパンチャカンガ（五支物主）は人を遣ってアヌルッダ（阿那律）比丘らに翌朝の食事供養を申し出る。アヌルッダは了承する。 翌朝、パンチャカンガの家で食事を受けたアヌルッダに、パンチャカンガは四無量心を用いた心の解放と大心を用いた心の解放の違いを問う。アヌルッダはそれらを説明しつつ、その心の清さ・広さによって死後に生まれ変わる場所が変わってくることを指摘する。 続いて比丘カッチャーナ（迦旃延）がその諸天の区別を問い、アヌルッダが答える。 カッチャーナは、法悦する。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
ブーミジャ経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > ブーミジャ経 『ブーミジャ経』（ブーミジャきょう、巴: Bhūmija-sutta, ブーミジャ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第126経。『浮弥経』（ふみきょう）とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第173経「浮弥経」がある。 釈迦が、比丘ブーミジャ（浮弥）に、仏道を説いていく。 釈迦 ブーミジャ（浮弥） --- 比丘 ある時、釈迦は、ラージャガハ（王舎城）のカランダカニヴァーパ（竹林精舎）に滞在していた。 そこに比丘ブーミジャが訪れ、ジャヤセーナ王子に問われて答えたが、その内容が正しかったか確認したいと言う。ブーミジャは、ジャヤセーナ王子がバラモン達は梵行に果報は無いと説いているが本当か問うのに対して、ブーミジャは釈迦は正しい梵行には正しい果報が生じると説いていると答える。釈迦はその説明は正しかったと述べる。 そして釈迦は、正しい梵行として八正道を説いていく。 ブーミジャは、歓喜する。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』（第11巻下） 大蔵出版 『パーリ仏典 中部（マッジマニカーヤ）後分五十経篇II』 片山一良訳 大蔵出版 『原始仏典 中部経典4』（第7巻） 中村元監修 春秋社
ペテン師とサギ師/だまされてリビエラ

『ペテン師とサギ師/だまされてリビエラ』（ペテンしとサギし だまされてリビエラ、Dirty Rotten Scoundrels）は、1988年のアメリカ合衆国のコメディ映画。 大富豪の有閑夫人を相手に詐欺を働くベテラン詐欺師と、ちんけな若手詐欺師の詐欺合戦を描いたコメディ映画である本作は南フランスのリゾート地であるコート・ダジュール（リヴィエラ）が舞台で、デヴィッド・ニーヴンとマーロン・ブランドで1964年に製作された『寝室ものがたり』のリメイク作品でもある。監督はリメイク版『リトル・ショップ・オブ・ホラーズ』や『スター・ウォーズ』のヨーダの声などで知られるフランク・オズが務め、ベテランのイギリス人詐欺師をマイケル・ケイン、アメリカ人詐欺師をスティーヴ・マーティンが演じた。 2005年にはブロードウェイミュージカル『ペテン師と詐欺師』としてリメイクされている。 ベテラン詐欺師のローレンス（マイケル・ケイン）は、紳士な見た目を武器にお金持ちのマダムを相手に詐欺を働くプロだった。その夜も正装してカジノ場へ赴き、アメリカから来たという有閑マダムを相手に自身はある国の王子だと嘘をついて、まんまと詐欺に成功する。 一仕事終え、列車で帰路に就くローレンス。すると突然彼の個室にフレディと名乗る男（スティーヴ・マーティン）が入って来た。ローレンスはそのすぐ前にフレディが食堂車で若い女性相手に安っぽい詐欺を働く所を目撃しており、フレディの行き先が自身の縄張りである南仏のコート・ダジュールであることを知ると、女たらしっぽいフレディの性格を利用して自分が降りる駅で下車しないように細工する。厄介者が消え去ったと胸をなでおろすのも束の間、翌日フレディがコート・ダジュールに現れた。人民共済資金の調達を口実に詐欺を働くフレディの存在に焦ったローレンスだったが、結局自分が詐欺師であることまでもフレディにバレてしまう。フレディの存在を邪魔に感じたローレンスは、たまたま居合わせたホテルにチェックインしようとしていたアメリカ人女性のジャネット（グレン・ヘドリー）を相手に自分とフレディのどちらが先に5万ドルを巻き上げるかで勝負して、フレディを追い出そうとする。 ※括弧内は日本語吹替キャスト（テレビ東京版） フレディ・ベンソン：スティーヴ・マーティン（安原義人） ローレンス・ジェイミーソン：マイケル・ケイン（中村正） ジャネット・コルゲイト：グレン・ヘドリー（沢海陽子） アンドレ警部：アントン・ロジャース ファニー・ユーバンクス：バーバラ・ハリス（小宮和枝） アーサー：イアン・マクダーミド リード夫人：ダナ・アイヴィ オクラホマから来た夫人：ミーガン・フェイ パームビーチから来た夫人：フランセス・コンロイ ※テレビ東京版初回放送：1999年7月20日『午後のロードショー』 監督：フランク・オズ 脚本：デイル・ローナー、スタンリー・シャピロ、ポール・ヘニング 製作：バーナード・ウィリアムズ 撮影：ミヒャエル・バルハウス 編集：スティーヴン・A・ロッター
仙台空港臨空公園

仙台空港臨空公園（せんだいくうこうりんくうこうえん）は、宮城県岩沼市にある都市公園。 仙台空港西側（滑走路09方面）南に隣接する公園で、飛行機の離着陸を間近で見ることが出来る。園内は「展望ひろば」「芝生ひろば」「遊戯ひろば」の3つのエリアに分かれ、土日や祝日を中心に多くの親子連れでにぎわう。休日には、軽食や玩具（ボールやシャボン玉等）を販売する出店も見られる。 仙台空港周辺の街づくりの一環として、宮城県が整備。兵庫県伊丹市より、1912年に日本からアメリカに渡った桜の子孫樹が寄贈、植樹されており、公園の1つのシンボルとなっている。 2012年（平成24年） 3月17日 - 伊丹市・岩沼市・名取市・アメリカ総領事館等による、日米友好の桜の復興祈念植樹を実施。 4月29日 - 開園。 2015年（平成27年） 5月11日 - 近接する工業団地の造成工事に伴い、休園。ただし、8月末までの期間に限り、日曜日のみ解放した。 8月31日 - 完全休園。 2016年（平成28年） 4月19日 - 再開園。 遊戯ひろば 旅客機を見送る人々
藤本那菜

藤本 那菜 (ふじもと なな 1989年3月3日 -)は、日本の女子アイスホッケー選手。ポジションはゴールキーパー。デンソー北海道所属。クラブチームはボルテックス札幌。妹の藤本奈千もアイスホッケー選手。北海道札幌市豊平区出身。冬季オリンピック3大会（2014年ソチ、2018年平昌、2022年北京）日本代表選手。 6歳よりアイスホッケーを始め、高校生時の2007年にアイスホッケー女子日本代表に選出される。アルマトイ冬季アジア大会、世界選手権、バンクーバーオリンピック予選などに出場した。 札幌大谷高等学校卒業。 2012年、札幌学院大学に進学する。また、この年発足したアイスホッケーチーム・ボルテックス札幌に加入した。同年夏、日本代表に復帰し、2013年2月にスロバキアのポプラトで行われたソチオリンピック予選では控え選手としてメンバー入りを果たした。 2014年2月のソチオリンピックでは正選手となり、全試合で先発出場した。 2015年3月の世界選手権も全試合に出場し、予選リーグ2勝と残留決定戦の勝利に貢献。セーブ率93.75パーセントを記録し、日本人選手として世界選手権トップディヴィジョンで史上初の個人賞となるベストGKを受賞した。 2015年6月、デンソー北海道への入社が決まる。 2015年7月、北米プロリーグNWHLのトライアウトに合格し、ニューヨーク・リベターズと契約した。 2018年2月に開催された平昌オリンピックと2022年北京オリンピックでは日本代表のゴールキーパーを務める。
田島亜聖

田島 亜聖（たじま あせい、1977年4月1日 - ）は、日本のラジオパーソナリティ（ディスクジョッキー）、CMナレーター、ローカルタレント。 宮崎県宮崎市出身。宮崎市立大淀中学校卒業。別名「緑の貴婦人」の名を持つ。 スケジュールの押さえ易さから、急なCMナレーションの依頼にも、ほぼ対応出来る。 テレビ こちら祇園二丁目 濱田製作所 （宮崎ケーブルテレビ） ちょっくらカメラ散歩（宮崎ケーブルテレビ） あるあるセブン（宮崎放送）※不定期放送 ラジオ GO!GO!ワイド（宮崎放送）月曜・火曜 超★ドッキングラジオ（宮崎放送） 五時生テレビ！（宮崎ケーブルテレビ） アイウォンチュー（宮崎放送） JUNK TV （宮崎ケーブルテレビ） てげテレ（宮崎ケーブルテレビ）金曜レギュラー  プロフィール（宮崎放送） Twitter（田島亜聖公式ツイッター） 表示 編集
かに座55番星b

かに座55番星b(55 Cancri b)は、太陽に似たかに座55番星の周囲を14.65日の周期で公転する太陽系外惑星である。かに座55番星系の中では主星から2番目に近い惑星である。ホット・ジュピターの例とされるが、むしろ「ウォーム・ジュピター」であるともされる。1996年にジェフリー・マーシーやポール・バトラーらにより発見され、パルサー惑星を除いて4つ目の既知の太陽系外惑星となった。 大部分の太陽系外惑星と同様に、かに座55番星bは惑星の重力の影響による主星の視線速度の変化を検出することにより発見された。かに座55番星のスペクトルのドップラー効果を測定することにより、15日間の周期が検出された。惑星の発見は、うしかい座τ星b、アンドロメダ座υ星bとともに1996年に公表された。 木星の0.8倍の質量であるこの惑星の存在を考慮に入れても恒星の視線速度はまだ一定にならず、その後2002年により外側を公転するかに座55番星dが発見された。2020年現在ではb、c、d、e、fの5惑星があることが分かっている。 かに座55番星bの軌道の公転周期は短く、以前に発見されたホット・ジュピターであるペガスス座51番星bと比べて円軌道に近い軌道をとっている。公転周期から、惑星がかに座55番星cと1:3で軌道共鳴していることが分かるが、惑星のパラメータのシミュレーションから、公転周期がこの比に近くても惑星は本当に共鳴の状態にある訳ではないということが示された。 2012年、惑星の上層大気が恒星を通過するのが観測された。軌道傾斜角が約85°であるため、かに座55番星eとほぼ共平面であることが明らかとなった。これにより、惑星の質量には制約が与えられたが、その半径を制約するには軌道傾斜角が小さすぎた。質量は、木星の約80%である。 かに座55番星bは、固体の表面を持たない巨大ガス惑星である。大気の通過により、上層が水素であることが示されている。 この通過はほぼ接線であるため、半径や密度、表面温度等は未知である。組成が木星と同様であり環境は化学平衡に近いと仮定すると、かに座55番星bの大気上層は雲がなく、スペクトルはアルカリ金属の吸収線が豊富であると予測される。 大気の通過は、恒星の熱の下でそれがゆっくりと蒸発していることを示している。蒸発は、それまで研究されてきたホット・ジュピターよりも遅い。 もし衛星を持っていれば、潮汐力により短期間で吹き飛ばすか破壊してしまうと考えられるため、大きな衛星は持っていないと考えられる。 2015年に国際天文学連合によって太陽系外惑星系の名前の公募と投票が行われた際にかに座55番星系も対象となった。2015年12月15日、国際天文学連合より、オランダのアマチュア天文家団体連盟が提案した以下の名称が選定されたことが発表された。 主星：Copernicus - ポーランドの天文学者ニコラウス・コペルニクスに由来。 b：Galileo - イタリアの天文学者ガリレオ・ガリレイに由来。 c：Brahe - デンマークの天文学者ティコ・ブラーエに由来。 d：Lipperhey - オランダのレンズ製作者で、実用的な望遠鏡の発明者の一人とされるハンス・リッペルハイに由来。 e：Janssen - オランダの眼鏡職人で、顕微鏡や望遠鏡の発明者の一人とされるサハリアス・ヤンセンに由来。 f：Harriot - イギリスの数学者で、初めて望遠鏡で観測した月面図を残したとされるトーマス・ハリオットに由来。
関吉の疎水溝

関吉の疎水溝（せきよしのそすいこう、英:Sekiyoshi Sluice Gate of Yoshino Leat）は、日本の鹿児島県鹿児島市下田町にある用水路。1852年（嘉永6年）に築かれ、薩摩藩第28代当主島津斉彬によって行われた集成館事業の動力源として利用された。 2015年（平成27年）7月に行われた第39回世界遺産委員会において、「明治日本の産業革命遺産 製鉄・製鋼、造船、石炭産業」の構成資産の一つとして世界文化遺産に登録された。 関吉の疎水溝 長さは、鹿児島市によれば、稲荷川上流から仙巌園まで約8キロメートルに及んだとされ、鹿児島県立図書館が1994年に刊行した「江夏十郎関係文書」によれば、6,510メートルであるとされ、文化財保護審議会審議員であった西元肇による2006年の調査によれば、約7キロメートルであるとされた。市街地造成や災害の影響により、実方橋の手前で途絶えており、約3キロメートルが現存。一部は農業用水路として利用されている。「かごしま自然百選」に選定されている。2005年に鹿児島市史跡に指定、2013年には、国の史跡「旧集成館」に追加指定された。2009年に九州・山口の近代化産業遺産群の構成資産の1つとして世界遺産暫定リストに記載され、2015年に「明治日本の産業革命遺産 製鉄・製鋼、造船、石炭産業」として正式登録されている。 鹿児島市川上町において、稲荷川から溶結凝灰岩上に水路を引き、磯まで約8㎞、北東から南西へ緩やかな傾斜を描いて続いている。取水口の海抜高度は132メートルであるのに対して、尚古集成館付近では124メートルであり、8メートルほどの高度差しかない。この緩やかな傾斜角度は、当時の高度な技術を示すものである。1857年（安政4年）に佐賀藩の千住大之助らによって作成された「薩州見取絵図」にも溶鉱炉に水を引いた水路や筧が記されている。 関吉に岩盤をくりぬいた稲取川の取水口跡がほぼ当時のまま現存する他、一部は現在も水田の用水路として利用されている。途中、滝となっており、「巌洞の滝」と称される。上流は棈木川に沿って、下流は稲取川沿いに流れている。現在の取水口は1913年の洪水後に改修されたものである。 財政再建派と富国強兵派によるお由羅騒動を経て、1851年に薩摩藩主に就任した島津斉彬は、藩主に就任するや、富国強兵策を採り、それまで長年温めていた集成館事業の計画に着手し、現在の鹿児島市磯地区を中心としてアジア初の近代洋式工場群の建設に取り掛かった。当初、反射炉(旧集成館反射炉跡として明治日本の産業革命遺産を構成)や砲身に穴を開ける装置である鑚開台などの動力は、蒸気機関が研究段階であり使用できなかったため、水車動力に依った。仙巌園には、1722年(享保7年)に、下田町関吉から吉野疎水が引かれていたが、1852年に、そこから新たに水路を設け、集成館の水車に用いる水を供給した。トンネルを18箇所も掘っており、一大事業であったということができる。 関吉の疎水溝は、鹿児島市でも知名度が乏しく、知名度の向上とガイドの育成が課題とされている。 鹿児島県鹿児島市下田町1263先(取水口所在地) JR西日本鹿児島中央駅から自動車で約30分 九州自動車道吉田インターチェンジから自動車で約15分
ベースアップ

ベースアップとは、給与の基本給部分（ベース）に対しての昇給額、または率である。和製英語(base up)であって、実務家の間ではベアと略されることが多い。職務給が採用されている欧米には存在しない概念である。 賃金の上昇額や率を計測する概念には、他に定期昇給（定昇と略すことが多い）があるが、賃金交渉の実務上は、ベースアップと定期昇給は区別される。 たとえば、2005年から2006年にかけて、次のような基本給（月額）の変化があったとすると、ベースアップ額と定期昇給額は以下のように別なものとして計算される。 ベースアップ額 30歳に対して253,000-250,000=3,000(円) 31歳に対して263,000-260000=3,000(円) 定期昇給額 2005年について260,000-250000=10,000(円) 2006年について263,000-253000=10,000(円) ここで、2005年に30歳であった従業員は2006年には31歳になっているのだから、1人の従業員が経験する賃金の上昇は、定期昇給額10,000円とベースアップ額3,000円の和になっている。逆に言えば、こうした給与表のもとでは、1年間の給与の伸びは、ベースアップ部分と定期昇給部分に分解できる。このような分解によって、賃金交渉の根拠がより明確になり、効率的な賃金設計ができることになる。 このうち、ベースアップ額はすべての労働者の名目賃金を底上げするものであり、インフレなどの貨幣的な要因の他、資本装備率の向上などによる企業全体の生産性向上を反映したものである。一方、定期昇給額は特定年齢層の従業員が1年勤続を積み増すことで得られる賃金の伸びに対応するものだから、その年齢層の教育訓練がもたらした労働生産性向上部分に相当する。 労働組合と企業との間での賃金交渉においては、企業収益の増加部分に対する労働生産性の貢献度合いをめぐって、ベースアップの有無およびその度合いが交渉のポイントとなることが多い。 ベースアップの一つの機能は、企業収益の増加に対する労働生産性向上部分の評価といえる。具体的には、企業収益の向上に対して、労働生産性の向上が貢献しているほど、名目賃金をそれに応じてより厚く底上げすることが正当化される。逆に、企業収益の向上に労働生産性の向上が全く貢献していないのならば、ベースアップがゼロであっても仕方がないことになる。 ベースアップにあるもう一つの機能は、インフレ率に応じて名目賃金を調整するという働きである。たとえば、インフレ率が3%であり、名目の売上額が3%増加している状況で、名目賃金が従来通りならば、実質賃金は3%目減りしてしまう。このとき、名目賃金を3%上昇させてはじめて、実質的な労働条件は以前と等しくなるのだから、従前同様の人材を確保するためには、いずれ名目賃金の底上げが必要となってくる。 このようなインフレーションに対応した賃金調整は、近年のデフレ下ではほとんど無意味になったものの、高度成長期には実質賃金を調整する有力な手段でもあった。なお、名目賃金をインフレ率に連動させるような賃金調整は、経済学の理論上も望ましいこととされており、欧米でもインデクセーション (indexation)、いわゆる物価スライド制として、一定の範囲で用いられている。 日本のベースアップは、労働生産性の向上部分の労働者全体に対する還元という本来の意味づけの他、欧米で知られているインデクセーションの機能を取り込んだものと解釈できる。実際、適度なインフレが持続した高度成長期や、高インフレ率に悩まされたオイルショックの時期には、インフレ率にあわせて相当のベースアップが確保されてきたといえる。 しかしながら、1990年代以降のバブル崩壊による長期不況で過剰雇用が露呈し、労働生産性の伸び自体がほとんど期待できなくなったこと、また、おもに中国などからの輸入品によって日本の労働費用が高すぎることが意識されたことなどによって、一律の賃上げの根拠は乏しくなり、ベースアップは期待できなくなった。また、この時期を通じてデフレが続いたことも、インフレに対応するというベースアップの意味合いを消失させたといえる。 そもそも、ベースアップ額を交渉条件とできるのは、上のような勤続に対応した給与表があることによる。しかし、欧米の企業や外資系企業にならって、大企業ほど成果主義に基づく賃金を重視するようになり、同期同一給与を前提としたベースアップ額の計算は難しくなっている。このため、ベースアップに関する議論や交渉自体を縮小または廃止する企業も多い。そうした意味でも、ベースアップに関する議論は、過去のものになりつつある。 ベアゼロ 年功序列 表示 編集
ATMOS 2000

ATMOS 2000 (Autonomous Truck Mounted howitzer System、自動トラック搭載型榴弾砲システム)は、イスラエルのソルタム・システムズによって開発された52口径155mm榴弾砲搭載の自走砲システムである。 本システムは長射程、高速移動、トラックに搭載された大火力と機動性、急速な展開、短い反応時間、あらゆる環境下で活動可能である。 本システムは完全な弾道計算機を内蔵しており、自動制御、正確なナビゲーションとターゲット取得などが提供される。本システムは39-52の口径の様々な砲に適合し、エンドユーザーの異なる要求に対応できる。6x6、あるいは8x8のあらゆるトラックに積載可能である。 ソルタム・システムズは1980年台に、空輸可能な軽量の装軌式車体に155mm榴弾砲を搭載したラスカル 155mm自走榴弾砲を開発していた。ATMOSはこの後継機種となる装輪式自走砲システムとして開発の進められたもので、2001年の終わり頃、ソルタム・システムズは1999年終わりごろから存在を漏らしていたATMOS 2000の最新版の詳細を発表した。その時、155mm装輪自走榴弾砲(Self-Propelled Wheeled Gun (SPWG))についても言及した。 ATMOSは自主開発であり、輸出マーケットを主に狙っていたが、イスラエル国防軍には既にデモンストレーションされていた。装輪自走榴弾砲は装軌式と比べて調達コストが安く、低ライフサイクルコストであり、制御やメンテナンスが容易である。付け加えて、より良い戦略機動性を持ち重装備輸送システムに依存する必要がない。 2001年終わり頃、本システムはイスラエルの広範囲な試験により1000回を超える砲撃を行った。 2003年中頃、未公表の外部顧客と交渉し、500万米ドル相当のATMOS 2000システムを販売した。 2004年終わり頃から、イスラエル国防軍はATMOS 155mm39口径システムの広範囲なフィールドテストを行った。 ルーマニアバージョンも存在し、ATROMと呼ばれているもので、ソルタムM71 155mm榴弾砲をROMAN 26.360 DFAEG 6x6トラックシャーシに搭載したモデルである。 このプロジェクトは3つのプロトタイプが製造されるまで待たされた。 ATMOSは155mm52口径のNATO(Joint Ballistic Memorandum of Understanding (JBMoU))準拠の砲に対応し、6x6クロスカントリートラックのシャーシに搭載される。 砲尾のメカニズムは水平のスライド式で、自己密封式の金属製閉塞リングと一緒に右側に自動的に開かれる。緩衝装置は油気圧式の複座機の付いた油圧のシリンダーである。後座する長さは850-1,100mmであり、2つの空気式の平衡装置を持つ。砲の持ち上げおよび旋回は全て油圧式で電子制御される。砲の照準、装填補助システム、駐鋤は油圧パワーパックで駆動される。 155mm/52口径の砲身によりベースブリード弾(using Extended Range Full-Bore - Base Bleed (ERFB-BB) projectile)使用時に41kmの最大射程を持ち、またNATO L15高性能装薬(NATO L15 High Explosive(HE) projectile)使用時に30km、そして旧式のM107装薬使用時に24.5kmである。 ATMOS 2000は27発の155mm砲弾を保持し、そして関連する装薬があり、4人の乗員により制御され、うち2人の装填手(loaders)が後部座席に位置する。 本システムは毎分4-9発発射できる。 射程 41km - 52口径 - 49口径 - 39口径 発射速度 バースト - 3発を15秒以内 急速 - 5発を1分以内 持続 - 80発以上を1時間以内 照準分解能 - 1 artillery mil以内 射撃準備 - 1分以内 陣地転換 - 1分以内 イスラエル - 2017年以降、イスラエル国防軍がATMOS 2000の発展型をM109 155mm自走榴弾砲の後継として導入する可能性があるとされている アゼルバイジャン - アゼルバイジャン軍 5両 カメルーン - カメルーン軍 18両  デンマーク - デンマーク軍、1両(全19両発注)。2022年ロシアのウクライナ侵攻を受けウクライナ軍への支援として供与したカエサルの代替で導入。車体はタトラのT815-7を使用。また同じ車体を使用したPULS MLRSも同時に導入している。 タイ - タイ軍 6両  ルーマニア - ルーマニア軍 3両のATROMプロトタイプ ウガンダ - ウガンダ軍 6両 ルワンダ - ルワンダ国防軍（英語版） 1両のみ ポーランド - ポーランド軍が、自国でライセンス生産したクリル 155mm自走榴弾砲を運用予定。
トラファルガー級原子力潜水艦

トラファルガー級原子力潜水艦 (Trafalgar class submarine) は、イギリス海軍の攻撃型原子力潜水艦。基本的に対潜任務に用いられているが、対艦攻撃や対地攻撃も可能。 設計はスウィフトシュア級を元に、吸音タイルの利用やポンプジェット推進（タービュレント以降）の導入といった幾つかの改良が施されている。 就役は1983年から1991年にかけて行われた。本艦級最後の1隻は2024年まで運用される予定である。 『沈黙の艦隊』 主人公である海江田四郎の考えに共感し、「沈黙の艦隊」に加わった原潜の一隻として実在艦である「タービュレント」が登場している。 『勇者王ガオガイガー』 TVアニメ第39話にて大西洋上で航行中の1番艦「トラファルガー」が爪原種に取り込まれた。 ウィキメディア・コモンズには、トラファルガー級原子力潜水艦に関連するカテゴリがあります。 イギリス海軍艦艇一覧
ピーター・メイヒュー

ピーター・メイヒュー（英語: Peter Mayhew, 1944年5月19日 - 2019年4月30日）は、イギリス出身の俳優、病院職員。 イングランドのサリー州（ロンドン市内リッチモンド・アポン・テムズ区）バーンズ出身。 ロンドンの病院職員だったが、地元の新聞記事に載ったピーターを見たプロデューサーに誘われ、『シンドバッド虎の目大冒険』に出演した。 スター・ウォーズシリーズのチューバッカ役として有名で演じた役のほとんどがチューバッカである。ジョージ・ルーカスがチューバッカ役の役者を探していた際、2メートル20センチという長身が決め手となり、1回会っただけで起用が決定した。 2005年10月17日にアメリカに帰化している。 2014年4月9日、2015年12月に公開されたスター・ウォーズシリーズ本編7作目の『スター・ウォーズ/フォースの覚醒』にチューバッカ役で出演した。次作『スター・ウォーズ/最後のジェダイ』からは年齢の問題もあり、『フォースの覚醒』の一部シーンで代役を務めたヨーナス・スオタモに完全交代した。 2017年12月9日（UTC-8) に行われた『フォースの覚醒』ワールドプレミアでは車椅子に乗って参加した。 2019年4月30日、アメリカ合衆国テキサス州の自宅にて亡くなったことが明らかにされた。74歳没。
袋井市総合健康センター

袋井市総合健康センター（ふくろいしそうごうけんこうせんたー）は、袋井市の旧袋井市民病院施設の利活用とするため「袋井市・医療・介護構想」として、2015年5月10日に開設された医療機関。 医療分野の運営は公設民営方式を基本として指定管理者制度を活用する。 医療分野機能として6つのセンターを設置してある。 健康指導センター 健康支援センター 外来・健診センター 療養病床・回復期リハビリ病床・一般病床（医療分野） 在宅療養支援センター 休日夜間急患センター 旧袋井市民病院利活用・袋井市ホームページ
尾澤酒造場

株式会社尾沢酒造場（おざわしゅぞうじょう、OZAWA Sake Brewery Co.,Ltd.）は、日本の清酒製造業者。登記上の商号は新字体の「沢」を用いているが、創業家の姓は旧字体の「澤」を用いているため、ウェブサイトなどでは旧字体で尾澤酒造場（おざわしゅぞうじょう）とも表記される。 長野県長野市に本社を置く清酒製造業者である。主に清酒の製造、販売を手掛けている。蔵は標高400メートル級の山中に立地しており、そこで蔵人の手造りで清酒を醸造している。生産石数は60石ほどであり、日本国内の酒蔵としては小規模な酒蔵の一つである。生産量は少ないながらも、「美寿々錦」や「十九」といった銘柄が知られている。また、そのほかにも、甘酒などの清涼飲料水や、漬物の製造、販売なども手掛けている。 文政年間（おおよそ1820年頃）に創業した。長野県上水内郡信州新町の山中に蔵を構え、代々に渡って地元に向けた清酒を醸造してきた。生産石数は60石ほど、蔵人も数名という小規模な蔵元であるが、平成に入ると「美寿々錦」が全国新酒鑑評会で金賞を受賞するなど、賞歴を重ねたことから注目を集めた。なお、2010年に信州新町が長野市に編入されたことから、蔵の住所は長野県長野市になった。 清酒の代表的な銘柄は、「美寿々錦」や「十九」である。「美寿々錦」という酒名は、「信濃」の枕詞である「みすずかる」に由来するとされる。また、「十九」という酒名は、人間なら二十歳で一人前になるが、清酒造りで一人前になるにはまだまだ道半ばである、との思いを込めて名付けられた。
孝寧太后

孝寧太后（こうねいたいごう、1565年以降 - 1630年）は、明の万暦帝の寵妃で弘光帝の祖母。姓は鄭氏。 順天府大興県の人。庶民の鄭承憲の長女として生まれる。万暦10年（1582年）3月、選ばれて後宮に入り、淑嬪となった。明るく活発な性格で、万暦帝にもっとも寵愛された。最初の妊娠で徳妃に、2度目の妊娠で貴妃に封じられ、3度目に朱常洵（福王、南明で恭皇帝と追諡された）を産んで皇貴妃になった。一方長男の朱常洛を生んだ王恭妃はいつまでも進封されなかった。万暦帝は朱常洛（後の泰昌帝）を愛さず、朱常洵を皇太子に立てたがり、しばしば大臣との間で「国本を争う」という諍いを起こしたが、結局は母后の強い支持に負けて朱常洛を皇太子に立てた。 万暦48年（1620年）、王皇后が崩じた。先の皇后の遺詔にかこつけて鄭皇貴妃が皇后に封じられそうになったが、翌月に万暦帝自身が崩じると大臣によって抹殺された。泰昌帝が即位するが、鄭皇貴妃を皇太后に冊立する儀式は挙げられなかった。鄭皇貴妃は大いに心配し、4人の美人を泰昌帝に賄賂として贈った。しかしわずか1か月の在位で、泰昌帝も崩じた。代わって即位した天啓帝は、鄭皇貴妃を仁寿宮へ送り、権力を剥奪した。崇禎3年（1630年）、鄭皇貴妃は薨去した。恭恪恵栄和靖皇貴妃と諡され、天寿山に葬られた。 孫の弘光帝が南明の皇帝に即位すると、孝寧温穆荘恵慈懿憲天裕聖太皇太后と追諡された。 朱軒姝（雲和公主） 朱常漵 - 産褥死した。 朱常洵（福王） 朱常治（沅懐王） 朱軒姚（霊丘公主） 朱軒媁（寿寧公主） 『白髪魔女伝〜美しき復讐鬼〜』（1999年）演：楊揚 「大明嬪妃」（中国ドラマ・2010年、日本未公開）演：王芸曈（中国語版） 『明神宗実録』 『崇禎長編』
ペルキクティス科

ペルキクティス科 Percichthyidae は、スズキ目の下位分類群の一つ。全世界の熱帯から温帯に分布する。オヤニラミ、ケツギョ、マレーコッド等、約11属34種が所属する。 ITISの見解によれば: Bathysphyraenops A. E. Parr, 1933 (FishBaseでは、Howellidaeに含まれる) トゲスミクイウオ属 Bostockia Castelnau, 1873 Coreoperca Herzenstein, 1896 オヤニラミ属 Gadopsis J. Richardson, 1848 ガドプスィス属 Guyu Pusey & M. J. Kennard, 2001 Maccullochella Whitley, 1929 マクルロケルラ属 Macquaria G. Cuvier, 1830 マッコーリー属（マククアリア属） Nannatherina Regan, 1906 パーチレット属 Nannoperca Günther, 1861 ピグミーパーチ属 Percichthys Girard, 1855 ペルキクティス属 Percilia Girard, 1855 (FishBaseでは、Perciliidaeに含まれる) Siniperca T. N. Gill, 1862 ケツギョ属 FishBaseの見解によれば: Bostockia Coreoperca オヤニラミ属 Edelia (Nannoperca vittataは、Edelia vittataと呼ばれる種に位置づけられてるが、ITISでは、公認されていない) Gadopsis ガドプスィス属 Guyu Maccullochella マクルロケルラ属 Macquaria マッコーリー属（マククアリア属） Nannatherina パーチレット属 Nannoperca ピグミーパーチ属 Percichthys ペルキクティス属 Siniperca ケツギョ属