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柏枝文治

柏枝 文治（かしわえだ ぶんじ、本名：ディック・ブンジ・カシワエダ（Dick Bunji Kashiwaeda）、1925年（大正14年）5月20日 - 2012年12月23日）は、アメリカ合衆国ハワイ準州（Territory of Hawaii）出身のプロ野球選手（内野手）。日系人。 ハワイ準州（Territory of Hawaii）のフェリントンハイスクールを卒業後、アマチュア野球チームのハワイ朝日でプレーした。 1951年の入団で高校の同級生に当たる与那嶺要、1952年入団の広田順・西田亨に続いて、1953年チーム4人目の日系ハワイ人選手として読売ジャイアンツ（巨人）に入団。5月12日の対広島カープ戦で代打満塁本塁打を放つと、8月下旬以降は宇野光雄から三塁手の定位置を奪い、89試合の出場ながら、打率.341、9本塁打、57打点の好成績を残す。またこの年は規定打席不足だが、長打率1位の西沢道夫（.545）を凌ぐ.555を記録した。1954年宇野が国鉄スワローズに移籍するが、三塁手としては手塚明治と併用されて定位置獲得に至らず、打率.243にとどまるなど前年度より成績を落とした。1955年になると、広岡達朗が遊撃手から三塁手からコンバートされてきたため、柏枝は打率.336と再び好成績を残すがやはり定位置獲得に至らなかった。なおこのシーズンに2試合だけ4番打者（巨人第23代目4番打者）で先発出場している。 1956年になると若い土屋正孝の台頭により、柏枝の出番は大きく減少して代打中心のわずか22試合の出場に留まり、この年を最後に巨人を退団してハワイへ帰国した。 チャンスに強い打撃が魅力であったが、守備ではフットワークに難点があり守備範囲が狭かった。 非常に口数が多く、相手がいるわけでもないのに切れ目なしに英語でひたすらしゃっべっていた。与那嶺要や広田順らと一緒に試合に出ている時、二塁に出塁すると次の投球の球種を教えたり、牽制の打ち合わせをするなど、英語の大きな声で作戦を教え合っていた。相手チームの選手にも丸聞こえであったが、当時は英語がわかる者がいなかったために、下手なサインより確実であったという。 「-」は記録なし 通算成績の「*数字」は不明年度があることを示す 23 （1953年 - 1956年） 読売ジャイアンツの選手一覧 読売ジャイアンツ歴代4番打者一覧
戻橋 (映画)

『戻橋』（もどりばし）は、1929年（昭和4年）製作・公開、マキノ正博監督による日本の中篇劇映画、ディスク式トーキー、時代劇剣戟映画であり、マキノ・プロダクションの「マキノトーキー映画第一回作品」である。白黒、スタンダード。 愛宕山の鬼女が夜な夜な洛中に現れ人を喰い、夜は往来の人も絶えるという有様となった。ある夜、洛中警備の柱にある源頼光の四天王の一人渡辺綱が君の使で堀川戻橋にさしかかると、扇折早百合と名乗る世にも稀なる美女が現れ、暮れて夜道の女一人、五条まで渡辺の綱に道連れになってくれと願う。綱は躊躇なく彼女と連れ立って戻橋を渡るとき、ふと水面に映る物凄い鬼女の顔を見てその正体に気づく。大立ち回りの末、鬼女に中空まで引き上げられたが、髭切丸で鬼女の片腕を見事斬り落とし、大団円となる。 マキノプロが歌舞伎の「戻橋」に材を採って製作した活動写真。マキノ初のオール・トーキー作品であり、これは「日本初の本格トーキー作品」と呼ばれる昭和6年の『マダムと女房』（五所平之助監督）より2年早かった。 「マキノトーキー映画第一回作品発表 戻橋」と題された本作のプログラムには「解説」として、「これはマキノ発声映画第一回発声作品」であり、「オールトーキー」である旨が断られ、続いて以下の一文で締められている。 その全き科学的技術は日本映画界の驚異として噂さるるであろう。 1929年（昭和4年）5月9日、東京の新宿武蔵野館でマルセル・シルヴァー監督の短篇トーキー『進軍』（Marching On）、『南国の唄』（Belle of Samoa）が公開された。この話をキネマ旬報誌の記者から聴いた牧野省三は、同2作のようなフォックス映画社のムーヴィトーン（en:Movietone sound system）ではなく、世界初のトーキーである『ジャズ・シンガー』（アラン・クロスランド監督）の採った「ヴァイタフォン」方式の研究を始めた。『ジャズ・シンガー』は日本ではまだ公開されていなかった。 当時すでに、皆川芳造が、リー・ド・フォレストが開発したフォノフィルム（en:Phonofilm）を日本で実用化していたが、上映館では活動弁士と楽隊の生演奏の全盛時代であり、設備を入れ替えるのは容易なことではなかった。牧野がヴァイタフォン的な「ディスク式トーキー」を採用したのはその理由による。本作は、東京でのトーキー日本初上映のわずか2か月以内に完成、同年7月5日に浅草・日本館を皮切りに全国公開にこぎつけ、大ヒットとなった。 牧野自身は、「ディスク式トーキー」の音響に不満足で、フォノフィルム的なトーキーの時代が来ると、本作を監督した息子のマキノ正博に語った。牧野は本格的なトーキー時代の到来を知らずに、本作公開の20日後、同月25日に他界した。皆川がミナトーキーを立ち上げるのは1933年（昭和8年）、マキノ正博がマキノトーキー製作所を設立するのは1935年（昭和10年）のことであった。 監督 : マキノ正博 原案 : マキノ省三 撮影 : 三木稔 振付 : 若柳吉兵衛 常磐津 : 操太夫 三味線 : 岸沢仲蔵 上調子 : 岸沢式作 長唄 : 杵屋連中 囃子 : 田中伝次社中 洋楽 : マキノ専属洋楽部 製作 : マキノ・プロダクション御室撮影所 上映時間（巻数） : 4巻 フォーマット : 白黒映画 - スタンダードサイズ（1.37:1） - モノラル録音・ディスク式トーキー 初回興行 : 浅草・日本館 南光明 - 渡辺綱 マキノ智子 - 早百合 マキノ潔 - 郎党一 マキノ正美 - 郎党二 マキノ久夫 - 郎党三 嵐徳太郎 - 郎党四 マキノ登六 - 鬼女 河上君栄 - 女 北岡よし江 - 女
アメンボ類

アメンボ類（アメンボるい）は、カメムシ目（半翅目）・カメムシ亜目（異翅亜目）に分類される昆虫のうち、長い脚を持ち、水上生活をするものの総称。熱帯から亜寒帯まで広く分布し、小さな水たまりから池、湖、川、海まで様々な水面に分布する水生昆虫である。 日本ではアメンボ科・アメンボ亜科の一種 Aquarius paludumに「アメンボ」（水黽、水馬、飴坊）の和名が当てられているが、他にも多くの種類があり、いくつかの科に分類されている。 特にアメンボ科についてはアメンボを参照。 外見は科によって異なるが、翅や口吻など体の基本的な構造はカメムシ亜目の他の種と共通である。他のカメムシ類と同様に、体に臭腺を持っており、捕えると匂いを放つ。「アメンボ」という呼称も、この匂いが飴の匂いのようだと捉えられたことに由来する。 6本の脚があるが、中脚と後脚が細長く発達しており、前脚は短い。脚全体に細かい毛が密生しており、水の表面張力を利用して水面上に立ち、自由に移動する。また、脚以外の全身も水を弾く。主に前脚と後脚の計4本で身体を支え、中脚で水面を蹴り、滑るように移動する。水面の蹴り方によっては素早いジャンプもできる。一方、小型種は陸上と同様に6本の脚全てを使って歩いて移動する。ただし石鹸などの界面活性剤が水に含まれて表面張力が弱まると、アメンボは浮くことができず、溺れ死んでしまうため、生活排水により数が減る理由となっている。 幼虫・成虫とも肉食性で、主に水面に落ちた他の昆虫に口吻を突き刺し、消化液を注入・体外消化され液状になった体組織を吸汁する。魚の死体やボウフラなどから吸汁することもある。獲物を探す際は、獲物が水面で動いた時に発生する小さな水面波を感知して獲物の位置を掴む。そのためアメンボがいる水面を指で軽く叩くなどして波紋を作ると、アメンボが波紋の中心に近寄ってくる。 食物連鎖における天敵は魚類や鳥類などだが、エサキアメンボ Limnoporus esakii、シオアメンボ Asclepios shiranui など、生息環境に人の手が入ったことで減少し、絶滅危惧種となってしまった例もある。 成長段階は一般的なカメムシ目昆虫と同様で、卵 - 幼虫（1 - 5齢） - 成虫という不完全変態を行う。卵は水面付近の石や植物などに産みつけるため、そのような物がないような広い水面には生息しない。幼虫は翅が無いこと以外は成虫とほぼ同じ姿をしており、成虫と同様に水面で生活する。成虫になると他のカメムシ類と同様に翅を持ち、飛んで移動できるようになるので、他の水域から独立した小さな水たまりにも姿を現す。ただし小型種では成虫の翅が退化したものもおり、これらは飛ぶことができない。 成虫の寿命は種類や個体にもよるが平均すると1～数ヶ月程度で、これは水生カメムシ類としては最も短命な部類に入る。 『大和本草』（貝原益軒著）には「有毒」、「雞（ニワトリ）犬が食えば死ぬ」と記されている。 水面で活動するオオアメンボ Aquarius elongatus ヨーロッパ産アメンボの一種。水に落ちたミツバチに集まる 下から見る アメンボ上科 Gerroidea アメンボ科 Gerridae アメンボ亜科 Gerrinae - アメンボ、ヒメアメンボ、オオアメンボなど 細長い胴体から、中脚と後脚が四方に伸びる。短い前脚と後脚の4本の脚で体を支え、中脚で水面を蹴って滑るように移動する。この仲間では最も大型化（最大で体長25mm）したグループで、一般的にアメンボと呼ばれるのはこの科に属する昆虫である。 ウミアメンボ亜科 Halobatinae - シマアメンボ、ウミアメンボ、シオアメンボなど 主に海面に生息するグループだが、シマアメンボは淡水生である。丸っこい胴体から中脚と後脚が四方に伸びる。短い前脚と後脚の4本の脚で体を支え、中脚で水面を蹴って滑るように移動する。体長は5mm前後。 カタビロアメンボ科 Veliidae アシブトカタビロアメンボ亜科 Rhagoveliinae ケシウミアメンボ亜科 Haloveliinae：ケシウミアメンボ ケシカタビロアメンボ亜科 Microveliinae - ケシカタビロアメンボなど 非常に小型。外見は黒っぽい小さなカメムシ (1mm - 2mm) で、水面を滑らず、一般の昆虫が陸上を移動するのと同じく歩いて移動する。岸の近くにいる事が多い。 サンゴアメンボ科 Hermatobatidae イトアメンボ上科 Hydrometroidea イトアメンボ科 Hydrometridae - イトアメンボ、ヒメイトアメンボなど 黒っぽくて小さい（1cm前後）ナナフシのような外見である。水面を滑らず、一般の昆虫が陸上を移動するのと同じく歩いて移動する。 Paraphynovelidae 科 Macrovelidae 科 Leptopodoidea 上科 Leptopodidae 科 Omaniidae 科
井上恵一

井上 恵一（いのうえ けいいち、1969年8月17日 - ）は、福岡県出身の競艇選手。登録番号3627。身長163cm。血液型O型。72期。福岡支部所属。同期に石田政吾、淺田千亜希、武田光史らがいる。 本栖研修所時代、リーグ戦勝率7.70（勝率2位）の成績を残した。 1993年5月、デビュー。 1995年7月、宮島競艇場での新鋭リーグで初優出。 1997年12月7日、芦屋競艇場での「ヤングスター選抜戦」で初優勝。 2009年8月24日、蒲郡競艇場での「第11回蒲郡サマーナイト特別」で優勝。 2009年9月23日、常滑競艇場での「第11回JLC杯争奪戦競走」で優勝。 2009年11月5日、福岡競艇場での「アイビジョンプレスカップ」で通算1000勝達成。 2010年9月14日、蒲郡競艇場での「マンスリーKYOTEI杯」で優勝（通算18回目）。 競艇選手一覧 BOAT RACE OFFICIAL WEB けぃぃち（井上恵一） (@Keiichi362) - Twitter
金曜日が最高

『金曜日が最高』（きんようびがさいこう）は、1989年4月7日から1992年3月27日まで中京テレビで放送されていた生活情報番組である。放送時間は毎週金曜 10:30 - 11:20 （日本標準時）。 同じく金曜10:30枠で放送されていた『真代のカゲキにシンデレラ』や『どっかうれしい金曜日』と同様に、主婦をターゲットにした内容で放送。司会を務めていたのは大和田獏で、高校・大学時代を名古屋で過ごしていた彼が名古屋に帰ってくるという触れ込みで番組はスタートした。スポンサーは『どっかうれしい金曜日』から引き続き名鉄百貨店が務めていたが、本番組では他社との複数社提供という形を取っていた。 番組は、その日のゲストが自身の半生を語るトークコーナー、リポーターの多田木亮佑が東海3県各地の一般家庭を訪問取材してきたVTRを放送するコーナー、そして主婦にとっては耳寄りな生活情報を紹介するコーナーによって構成。また、『どっかうれしい金曜日』時代と同様に、直後の時間帯にはテレビショッピングなどの主婦をターゲットにしたミニ番組群が放送されていた。子供が平日午前に自宅にいることの多くなる夏休みの時期には、スタジオに地元の小学生たちを迎え、彼らに3人1組のチームを組んでの料理作りなどに挑戦させる特別企画も実施していた。 番組は3年にわたって放送されていたが、司会が大和田から水島裕に変わるのを受けて同タイトルでの放送を終了。その後は『おいしい週末 金曜倶楽部』と題して放送されていた。 司会：大和田獏 アシスタント：水野智代子 リポーター：多田木亮佑 構成：吉田由紀子 技術：尾関文隆 調整：外山豊隆 カメラ：平野博之 音声：小池光春 効果：吉田一 美術：岩田邦晴（第一舞台） 照明：馬場博（STAR） スタイリスト：斉藤裕花理 メイク：佐々木廣至子 技術協力：中京テレビ映像企画、東海ビデオシステム TK：新谷友梨 調査：松島真理 進行：吉岡潤子 庶務：那須幸代 ディレクター：秋江亮、連形隆、加藤宏樹 取材：渡辺友広、金本和美 プロデューサー：近藤直巳（中京テレビ）、天野方也（タキオン） 制作協力：タキオン 製作著作：中京テレビ
船越逸平

船越 逸平（ふなこし いっぺい、1885年〈明治18年〉9月12日 - 没年不詳）は、日本の実業家。家業である石灰製造業を継いだのち、富岡無尽株式会社の初代社長となった。徳島県那賀郡富岡町出身。旧名・幸平。 1918年富岡無尽合資会社代表社員に就任し、1936年5月24日に株式会社へと組織変更された富岡無尽株式会社の初代社長に就任。 就任から3ヶ月後の8月23日代表取締役を退任。二代目社長として石灰業者として最大の事業規模を持つ樫野恒太郎が富岡無尽株式会社の経営を立て直した。 その後、町会議員や徳島相互銀行社長、徳島空港ビル株式会社取締役会長を歴任した。
太陽神 (アルバム)

『太陽神』（たいようしん、All 'N All）は、アース・ウィンド・アンド・ファイアーが1977年に発表したスタジオ・アルバム。 ダブル・プラチナ・アルバム獲得。全米アルバム・チャート最高3位。 ヒット曲「Fantasy」「Jupiter」を収録。「Brazilian Rhyme」は1分足らずの間奏曲ながら根強い人気があり、ダニー・クラヴィットによる3分の再編集版もある。 アートワークは長岡秀星が描いており、イラストのようにピラミッド、神殿と宇宙というコンセプトによるもの。また、ラメセス王の像の台座のヒエログリフの中に、風林火山の文字が隠されている。 デジタル・リマスター版も発表され、ボーナス・トラックを3曲追加されている。また、Blu-spec CD盤もリリースされている。
第3世セ・リンポチェ

第3世セ・リンポチェは法名トゥプテンニマ(thub bstan nyi ma)。ラダックのゲルク派寺院リゾン寺に所属する化身ラマの名跡「セ・リンポチェ(sras rin po che)」の3代目。「リゾン・リンポチェ(ri rdzong rin po ce)」、「リクスン・リンポチェ」とも。 1937年、インドのラダック地方に生まれる。兄弟には、後にラダックの国会議員となったパクラ・リンポチェがいる。 ダライラマ13世より第2世セ・トゥルクの転生者として認定をうける。 4歳で出家し、リゾン寺に入る。 1946年、チベット本国におもむき、第96世ガンデン・ティパトゥプテンクンガーに師事。 1950年、デプン寺ロサーリン学堂で修行。 1959年、チベット動乱の勃発により、ラダックに帰郷。 1971年、ラランパ・ゲシェー学位を取得、ギュメ寺（チベットを脱出して南インドに再建されたもの）に入り、密教を修行。同寺の副僧院長(ラマウンゼ）職、僧院長（ケンポ）職を歴任。 1984年、デプン寺ロサーリン学堂（チベットを脱出して南インドに再建されたもの）のケンポ職に就任。 1995年、ギュメ寺のチャンツェ・チュージェ(北頂法主)に就任。2008年10月までは在任。 2009年10月段階で、第102代ガンデン・ティパに就任している。 欧文表記として「Kiabje Rizong Rinpoche」等。
ウルルの森の物語

『ウルルの森の物語』（ウルルのもりのものがたり）は、2009年12月19日公開の日本映画。 東京の母が病気で入院し、夏休みの間だけ、野生動物を研究している父の住む北海道に引っ越してきた兄妹。その兄弟が偶然森で出会った仔犬のウルルと過ごし、親子ともに成長してゆく姿を描く。しかし、ウルルの世話をするうちにウルルが絶滅したと考えられているエゾオオカミであるという可能性が出てくる。ウルルが貴重なサンプルとして専門機関に連れて行かれそうになる中、兄弟はウルルを母の元へ返すために旅に出る。 船越英一郎 - 生野大慈 深田恭子 - 生野千恵 濱口優 - 大森拓馬 光石研 - 長谷部一哉 桑代貴明 - 工藤昴 北村沙羅 - 工藤しずく 桜井幸子 - 工藤夏子 大滝秀治 - 知里辰二郎 麻衣「ウルルの唄」2009年（平成21年）12月16日発売 作曲・編曲：久石譲／作詞・唄：麻衣（ビクターエンタテインメント） 2007年の映画『マリと子犬の物語』のスタッフ・キャストが再結集して製作された。
英伸三

英 伸三（はなぶさ しんぞう、1936年 - ）は、日本の写真家。 1965年の日本写真批評家協会新人賞、日本写真協会新人奨励賞受賞を皮切りに、1971年日本ジャーナリスト会議奨励賞、1982年第7回伊奈信男賞などを受賞。日本写真家協会会員。日本リアリズム写真集団代表理事。現代写真研究所所長。 東京都写真美術館、川崎市市民ミュージアム、清里フォトアートミュージアムなどが計100点以上の作品を収蔵品としてコレクションしている。 1936年千葉県千葉市生まれ。小学校6年のとき東京の品川に移る。 1961年、東京綜合写真専門学校卒業。1960年代のインフレーションの中、抵抗器やコンデンサーの組み立ての内職で現金収入を得る農家の女性などを撮り続ける一方、盲学校などを取材。 1965年、視覚障害者の姿を追った作品を集めた個展と『アサヒカメラ』1964年9月号に発表した「農村電子工業」が対象となり、日本写真批評家協会新人賞受賞。 1971年に上梓した写真集『農村からの証言』で日本ジャーナリスト会議奨励賞を受賞。 1975年、日本写真家協会企画の写真展で編纂委員として写真の選定などにあたる。 1982年、桑原史成との「二人展」により、伊奈信男賞受賞。同年の写真絵本『みず』でボローニャ国際児童図書展グラフィック賞受賞。 1989年、『日本の農村に何が起こったか』を刊行。 1996年、鹿児島県土地改良事業団体連合会の依頼を受け1年間、鹿児島県内を取材。その成果を『鹿児島発農れんれん』（1997年、日本カメラ社）にまとめる。
ウォルター・エルサッサー

ウォルター・エルサッサー（Walter Maurice Elsasser、1904年3月20日-1991年10月14日）は、マンハイム出身のドイツ系ユダヤ人の物理学者で、「ダイナモ理論の父」と呼ばれる。 ダイナモ理論で知られるようになるずっと前のゲッティンゲンにいた1920年代に、彼は電子の波動性を検証する実験を提案した。この提案は後に同僚のマックス・ボルンを通してイギリスの物理学者に伝えられた。これによってデヴィソン-ガーマーの実験の結果を説明し、ジョージ・パジェット・トムソンは後にノーベル物理学賞を受賞した。 ユダヤ系のためにナチスに追われて、パリで働いていた（後にアメリカ合衆国に移住）。 1935年には、エルサッサーは放射性重元素核中の陽子と中性子の結合エネルギーを計算した。エルサッサーが最初に考案したこの公式を用いた研究によって、ユージン・ウィグナー、マリア・ゲッパート・メイヤー、ヨハネス・ハンス・イェンゼンの3人は1963年度のノーベル物理学賞を受賞した。エルサッサーは自身は、2度ノーベル賞にノミネートされたが、受賞はならなかった。 1946年から1947年にかけて、エルサッサーは、は地球の電磁場は液体核の渦電流に由来するという理論の概略を示した論文を公表した。この理論は、戦中の1941年頃にUS Signal Corpsで働いていた余暇の時間に考えていた理論を発展させたものだった。 晩年は、今日システム生物学と呼ばれるようになった学問に興味を持ち、Journal of Theoretical Biology誌に一連の論文を投稿した。この分野に関するエルサッサーの最終的な見解は、1987年及び死後の1998年に出版された著書Reflections on a Theory of Organismsから見ることができる。1991年にメリーランド州ボルチモアで死去した。
SOUL RED 松田優作

『SOUL RED 松田優作』（スウルレッド まつだゆうさく）は、2009年公開の日本映画。カラー&モノクロ、DTSステレオ、アメリカン・ビスタ、上映時間は102分。 俳優・松田優作の生誕60周年、及び没後20年を機に製作されたドキュメンタリー映画である。それまで公式には露見されなかった肉声インタビューや秘蔵映像と共に、新たに撮影されたインタビューを交えて構成されている。 生い立ちやプライベートを掘り下げず、映像作品の中で役を演じる「俳優・松田優作」の姿にだけ焦点を絞り、挿入される映画・テレビ・CM出演作品のフッテージは全て最良の状態にデジタル・レストアされている。 インタビューの人選も、実際に映画製作の現場で共闘した映画人だけでなく、リスペクトを表明する若い俳優たちがキャスティングされている他、子息である松田龍平と松田翔太が父・優作の影響力について語るなど、懐古的な印象に陥らない視点が貫かれており、ナレーションによる解説を加えない演出も特徴的。 第22回東京国際映画祭の特別招待作品として披露された後、松田の命日の11月6日に全国で劇場公開された。 2010年7月9日にリリースされたDVD版は、7月19日付オリコン週間DVDランキングの邦画部門で首位となり、過去にリリースされた優作作品の中でトップのセールスを記録した。 映画公開と連動したトリビュートライブが開催された。生誕60年となる2009年9月21日の LIQUIDROOM（東京・恵比寿）を皮切りに、命日11月6日には映画『ブラック・レイン』のロケ地である大阪・名村造船所跡地を会場にして、東京・名古屋・横浜・大阪の4都市で開催された。出演アーティストは、石橋凌、ジョー山中、谷中敦（東京スカパラダイスオーケストラ）、中村達也など。 その他、帽子「CA4LA」、メガネ「EFFECTOR」、ジーンズ「FULLCOUNT」、Ｔシャツ「Hysteric Glamour」等のファッションブランドとコラボレーション・グッズが制作された。 アンディ・ガルシア …俳優 香川照之 …俳優 浅野忠信 …俳優 仲村トオル …俳優 黒澤満 …映画プロデューサー 仙元誠三 …撮影技師 関根忠郎 …惹句師 丸山昇一 …脚本家 森田芳光 …映画監督 宮藤官九郎 …俳優・脚本家・映画監督 筒井ともみ …脚本家 今村力 …美術デザイナー 吉永小百合 （声のみの出演） …女優 松田龍平 …俳優 松田翔太 …俳優 ※劇中登場順 監督：御法川修 撮影：渡部眞 録音：高野泰雄 映像：高木正勝 編集：時森茂和 タイトル・デザイン：奥村香奈 音楽スーパーバイザー：富田和樹 サウンドトラック盤：windbell エグゼクティブ・プロデューサー：河井真也／豊島雅郎／小西啓介／松田美由紀 プロデューサー：安部実奈／浅見一史 ライセンス・マネージャー：石黒美和 企画：オフィス作 製作：SOUL RED Film Partners（アスミック・エース、ファントム・フィルム、フジテレビジョン、オフィス作） 配給：ファントム・フィルム 第22回東京国際映画祭 特別招待作品 第24回 高崎映画祭 「映画力：視線の先にあるもの」 ららヨコハマ映画祭2010 「ドキュメンタリー・セレクション」
ピーター・ゴールドレイク

ピーター・ゴールドレイク（Peter Goldreich、1939年7月14日 - ）は、アメリカ合衆国の天体物理学者で、惑星の環、日震学、中性子星等を研究した。現在はカリフォルニア工科大学の天体物理学、惑星物理学の教授であり、2005年までプリンストン高等研究所の教授を務めた。小惑星番号3805番の小惑星ゴールドレイクは彼の名前に由来している。 ニューヨーク市生まれ。1960年にコーネル大学から工学物理学の学士号を得た。また1963年にトーマス・ゴールドの指導の下、コーネル大学で博士号を取得した。1963年から1964年まで、ケンブリッジ大学でフェローとしてポスドク研究を行い、1966年に准教授としてカリフォルニア工科大学に移籍した。1969年には教授に昇進した。 ゴールドレイクはアラー・トゥームリとともに、1969年の論文で極移動について初めて記述したが、古地磁気学的な証拠は後まで得られていなかった。また、ジョージ・エイベルとともに、惑星状星雲は赤色巨星から進化するという今日広く受け入れられている説を結論付けた。1979年にはスコット・トレメインとともに土星のF環は羊飼い衛星によって維持されていることを予測し、これは1980年に観測された。彼らは天王星の環も同様の羊飼い衛星によって維持されていることを予測し、1986年に証明された。ゴールドレイクとテレメインは1980年に惑星軌道の移動を予測し、後のホット・ジュピター説の元となった。 1972年 - 全米科学アカデミー 1973年 - アメリカ芸術科学アカデミー 1993年 - 王立天文学会ゴールドメダル 1995年 - アメリカ国家科学賞 2006年 - グランドメダル 2007年 - ショウ賞
アルバート・サビン

アルバート・サビン（アルバート・セービン、Albert Bruce Sabin, 1906年8月26日 - 1993年3月3日）は、アメリカ合衆国の医学者で、経口ポリオワクチンの開発で知られる。 サビンはロシア（現ポーランド）のビャウィストクでユダヤ人の両親の下に生まれ、1921年に家族でアメリカ合衆国に移住した。1930年に帰化し、サビンと改名した。 サビンは1931年にニューヨーク大学で医学士号を取り、1931年から1933年にかけて、ニューヨークのベルビュー・ホスピタル・センターで内科学、病理学、外科学について指導を受けた。1934年にイングランドのリスター予防医学研究所で研究を行い、その後、ロックフェラー医学研究所（現在のロックフェラー大学）に移籍した。この時期に彼は感染症に強い興味を持って研究を行った.1939年にオハイオ州シンシナティのシンシナティ小児科病院医療センターに移籍した。第二次世界大戦中はアメリカ陸軍医療隊の中佐として、デング熱や日本脳炎のワクチンの開発を行った。戦後はGHQの要請で日本脳炎の研究のため来日、佐々学が助手を務めた。 小児科病院での勤務を続けつつ、1946年にはシンシナティ大学の小児科部部長となった。 サビンはトキソプラズマ症の初期の研究において重要な貢献をしている。1937年、頭痛や痙攣のため入院し脳炎で死亡した6歳男児の病理解剖で、脳からトキソプラズマが検出された。このときサビンはポリオ感染を疑い脳組織の一部をマウスに接種しており、そこから樹立されたのが初のトキソプラズマ分離株であるRH株である（RHは男児のイニシャルに由来する）。またサビンは1948年にトキソプラズマ抗体の検査法として信頼性の高い色素試験を開発している。 ポリオの脅威が増大するに連れて、サビンやジョナス・ソーク、ヒラリー・ コプロフスキーらは病気を予防、緩和するワクチンの探索を始めた。1955年、ソークの死菌ワクチンが実用に供された。これはポリオの合併症の予防に効果的だったが、最初の感染は防げなかった。サビンは、1954年末に最初の経口弱毒化生ワクチンの試験を行った。1956年から1960年にかけて、彼はロシア人の同僚と経口ワクチンを完成させるための研究を行い、その効果と安全性を証明した。サビンのワクチンは、腸に働いてポリオウイルスが血管に入るのを阻止する。サビンは、ポリオウイルスが腸内で増殖し、攻撃するのを発見した。経口ワクチンはポリオの伝播を阻止し、将来的なポリオ根絶の可能性を示した。 1955年から1960年にかけて、ポリオワクチンはソビエト連邦、東ヨーロッパの一部、シンガポール、メキシコ、オランダ等で少なくとも1億人以上の人にテストされ、1960年4月にアメリカ合衆国で初めてシンシナティの18万人の児童に大規模接種された。サビンらが開発した大量接種法により、シンシナティでは効率的にポリオが根絶された。「セービン日曜日（Sabin Sundays）」はアメリカ全土で日曜日に実施された任意予防接種プログラムで、何百万人もの子どもたちが液体ポリオワクチンを混ぜた角砂糖を口に投与された。 死菌ワクチンを支援していた小児麻痺救済基金の反対にあったが、サビンは3株のワクチンを承認させるためにアメリカ公衆衛生局（CDC)を説得した。公衆衛生局では行き詰まっていたが、ソビエト連邦は、日本等のポリオが蔓延している地域に大量の経口ワクチンを送り、人道主義に貢献した。ワクチンにはアメリカ合衆国の基金等が用いられたが、一般のアメリカ人には行き渡らなかった[要出典]。 サビンはソークの不活化ワクチンの使用に猛反対し、その使用を阻止しようとした。 サビン（Sabin）の名は、ポリオ生ワクチンの別名「セービンワクチン（Sabin vaccine）」、不活化ポリオワクチンの「セービン株（Sabin-derived IPV）」、に観られる。 1970年からイスラエルのワイツマン科学研究所に勤務し、1974年にはアメリカ国立癌研究所を経て、サウスカロライナ大学医学部で教鞭を執るなど、精力的に働いた。しかし、1983年にサビンは頸椎の硬化症に罹り、麻痺と激痛に襲われるようになった 。キース・オルバーマンによると、サビンはテレビのインタビューで、残りの人生を痛みの軽減のために使うことを決意したと語っている。 1993年にワシントンD.C.で亡くなった。 1958年1月2日 ポリオの殿堂 1965年 ラスカー・ドゥベーキー臨床医学研究賞 1970年 アメリカ国家科学賞 1986年 大統領自由勲章 1999年 シンシナティ小児科病院医療センターの建物に献名 2006年3月 アメリカ合衆国郵便公社が87セント切手を発行
セオドール・ディーナー

セオドール・ディーナー（Theodor Otto Diener, 1921年2月28日 - 2023年3月28日）は、アメリカ合衆国の植物病理学者で、初めてウイロイドを記述した。 スイスのチューリッヒ生まれ。1971年に、彼はジャガイモやせいも病の原因物質がジャガイモやせいもウイロイド (PSTVd) であることを発見した。PSTVdは13万ドルトンのウイロイドである。ウイロイドとは、被覆タンパク質を持たないとても小さな一本鎖環状RNAであり、どんなタンパク質もコードしていないものである。 ディーナーは1987年にアメリカ国家科学賞及びウルフ賞農業部門を受賞した。
コーネリアス・ヴァン・ニール

コーネリアス・ヴァン・ニール（Cornelis Bernardus van Niel, 1897年11月4日 - 1985年3月10日）は、ハールレム出身のオランダ系アメリカ人の微生物学者である。彼はアメリカ合衆国に一般微生物学を持ちこんだ人物であり、光合成の化学を記述する重要な発見をした。 1923年、コーネリアスはクリスティーナ・ヴァン・ヘメルトと結婚した。またデルフト工科大学の化学工学部を卒業し、比較生化学の分野を立ち上げたアルベルト・クルイヴァーの助手になった。1928年に博士論文'The Propionic Acid Bacteria'を著し、その後彼はアメリカ合衆国に渡ってスタンフォード大学のホプキンス海洋研究所で研究を続けた。 紅色硫黄細菌や緑色硫黄細菌の研究から、彼は初めて光合成は光依存性の酸化還元反応であり、酸化化合物からの水素が二酸化炭素を細胞物質に還元することを示した。 この式は次のように表される。 2 H2A + CO2 → 2A + CH2O + H2O 彼の発見は、緑色植物の光合成では水が水素ドナーとなり、酸素に酸化されることを予測している。光合成の物質収支は、光合成の化学を理解する第一歩であり、後にロバート・ヒルによって示された。 エッシャー・ジンマー・レダーバーグやアラン・キャンベルは、コーネリアスの優れた生徒の1人である。 1961年、コーネリアスらは、原核生物を、核膜に囲まれていない核を持つ細胞であると定義し、この定義は現在でも使われている。彼は1963年にアメリカ国家科学賞、1970年にレーウェンフック・メダルを受賞した。1985年、カリフォルニア州カーメルで死去した。 C.B.Nielは、植物の学名で命名者を示す場合にコーネリアス・ヴァン・ニールを示すのに使われる。（命名者略記を閲覧する／IPNIでAuthor Detailsを検索する。）
リビドー

リビドー（羅: libido）は、日常的には性的欲望または性衝動（sex drive）と同義に用いられる。世間一般的には、リビドーという言葉は抑えきれない性的欲求のようなものを指して使われる。特に男性の荒々しい露骨な性的欲求を表現する言葉としてしばしば使われ、また時には男性の性的欲望を軽蔑する意味合いの言葉としても使われる。 これはジークムント・フロイトが「性的衝動を発動させる力」とする解釈を当時心理学で使用されていた用語Libidoにあてたことを継承したものである。一方で、カール・グスタフ・ユングは、すべての本能のエネルギーのことをLibidoとした。 対義語はデストルドーと誤認されることもあるが、これはフロイト晩年の『快楽原則の彼岸』における「タナトス（死の欲動）」（独: Todestrieb）の言い換えであって、正確な対義語ではない。フロイト自身はしばしば性的欲動の対義語として、死の欲動または攻撃欲動という言葉を使っている。ただし、1920年以前においては、リビドーは対象に向けられる欲動を指しており、その正反対の力として自我欲動を想定していたようである。これは「愛と飢え」という、古くからいわれる詩人の言葉によってしばしば表される。 精神分析学ではリビドーを、様々の欲求に変換可能な心的エネルギーであると定義している。リビドーはイド（簡単にいえば無意識）を源泉とする。性にまつわるものだけでなく、より正確には人間の性を非常にバラエティに富んだものへと向ける本質的な力と考えられている。リビドーが自我によって防衛・中和化されることで、例えば男根期の露出癖が名誉欲に変わるなど、社会適応性を獲得する。また支配欲動が自己に向かい厳格な超自我を形成して強い倫理観を獲得することもある。 リビドーは非常に性的な性質を持つとして見られる一方で、全ての人間活動はこれの変形としてフロイトは理解している。特に文化的活動や人間の道徳的防衛はリビドーの変形したもの、もしくはそのリビドーから身を守るために自我が無意識的に防衛したものとして理解されている。芸術や科学の活動も、リビドーが自我によって防衛され変形したものである。
天空のアリア

天空のアリア(原題：Aria)は、エイジアが1994年に発表した5枚目のアルバムである。 ジェフ・ダウンズ主導の下、1992年にレコード会社を「バンドホール・レコード」に移し、バンドメンバーを一新した『新生エイジア』としては2枚目のアルバムとなる。 エニータイム "Anytime" (Downes, Payne) – 4:57 アー・ユー・ビッグ・イナフ？ "Are You Big Enough?" (Downes, Payne) – 4:07 デザイア "Desire" (Downes, Andy Nye, Payne) – 5:20 最後の夏 "Summer" (Downes, Payne) – 4:06 サッド・シテュエーション "Sad Situation" (Downes, Payne) – 3:59 ドント・カット・ザ・ワイヤー "Don't Cut the Wire (Brother)" (Downes, Payne) – 5:20 フィールズ・ライク・ラブ "Feels Like Love" (Downes, Payne) – 4:49 TOWA NO TOKI〜永遠の瞬間〜 "Remembrance Day" (Downes, Payne) – 4:18 イナフズ・イナフ "Enough's Enough" (Downes, Payne) – 4:37 時空の戦士 "Military Man" (Downes, Payne) – 4:10 天空のアリア "Aria" (Downes, Nye, Payne) – 2:27 ジェフ・ダウンズ ""Geoffrey Downes"（キーボード、ヴォーカル） ジョン・ペイン "John Payne" （ベース、リードヴォーカル） アル・ピトレリ "Al Pitrelli"（ギター） マイケル・スターギス(スタージス) "Michael Sturgis"（ドラム）
サテライン

サテライン（SATELINE）とは、代々木ゼミナールが行う衛星通信方式の講義システム名。なお、建前上は子会社の株式会社日本入試センターの主催である。 SatelliteとLineの合成語。学校法人高宮学園の登録商標（第3079893号ほか）である。日本における衛星通信授業の原点ともいえる。 本部校で行われている講義の映像・音声を、本部校の「サテライン地球局」が通信衛星を利用して全国の校舎に生中継する。同時に8つの講義を送信できる「Digital 8ch方式」を採用している。 「代ゼミサテライン予備校」のフランチャイズ展開を行っている。 本部校のサテライン教室にある3台のロボットカメラ（教室最後部に設置されているタイプと、天上から吊り下げられているタイプが存在）をサテライン地球局（代ゼミタワー17階）にあるサブ室で操作し、赤道上空3万6千kmに静止しているJCSAT-2衛星を経由し全国の校舎に配信される。配信時の本部校とのタイムラグは約2.5秒。 家庭でも利用されているスカイパーフェクTV!用のチューナーで受信し、各校舎のスクリーン・各個別ブースで放映している。直営各校舎と代ゼミサテライン予備校・代ゼミライセンススクールでは受信に利用するICカードが異なるため、後述する試写会などは直営各校舎のみで受信できるようになっている。 ロボットカメラにはテレビ局同様に放映しているカメラには赤いランプが点灯し、講師はどのカメラが作動しているかすぐにわかるようになっている。 数学や英語などの授業で板書のしやすさを考慮し、2台のカメラを用いて上下・左右の2分割画面での表示が可能。 単科ゼミとして受講可能な講座は本部校で録画され、IP回線を用い各校舎に設置されたサーバへ送信される。そして授業日から一週間以降に各校舎の個別ブースで受講できる（フレックス・サテライン）。さらに、個別ブースの使用を認められた時間内であれば巻き戻しや一時停止・早送りが可能であり、再受講・欠席振り替えも可能となっている（ただし手数料が必要だが、欠席振り替えは2012年度から欠席前に申し込み手続きをした場合は無料）。 代ゼミサテライン予備校では、フレックス・サテラインシステムを流用したVODシステムを導入している校舎もある。このシステムでは、最短で授業日から2日後に視聴可能となっている。（ただし「緊急モード」操作が必要。3日後より通常視聴可。冬期直前講習会Ⅱ期講座の一部は、試験日が近い等の理由により翌日から視聴可能。） 代ゼミのレギュラー授業を生中継で配信するほか、再放映や高等学校向けのスタジオ収録番組を合間に配信する。 さらに年に数度行われる試写会も配信。最近では2008年5月25日14:00から「神様のパズル」を放映した。（前述した通り代ゼミサテライン予備校では受信できなかった。） 日曜は基本的に講義の配信を行わないため、代ゼミライセンススクールの映像配信に利用されている。 各授業前に、代ゼミのインフォメーションCMを放映。以前は、製菓メーカーが代ゼミとタイアップしてチョコレート、ガムのCMを放映していた。 通信衛星による講義の同時配信は他の予備校でも行っており、河合塾では河合サテライト講座、駿台予備学校では駿台サテネット21、東進ハイスクールではサテライブと呼ばれる。河合塾や駿台予備学校では生の授業ではなくスタジオでの収録映像を用いることが多く、3Dグラフィックなどが併用される場合もある。これらの衛星配信システムは「時間貸し」であることがサテラインとの大きな相違点で、サテラインは回線ごと株式会社日本入試センターが買い取っているため事実上24時間放送が可能な本格的な「テレビ局」といえる。最近ではこの長所を生かし「代ゼミライセンススクール」として、伊藤塾などと提携し、司法試験、公務員試験、教員採用試験などの対策講座を配信している。 かつて英語で人気があった原秀行のように、講義中に放送禁止用語などわいせつな発言を連発するため人気があってもサテラインには出してもらえない講師もいた。 授業前に教室にはBGMが流れる。2013年度現在、少なくともSOUND BANKで売られているCROSSOVER12(16)のVol 1～3の全曲を使用している。 HD画質・アスペクト比16:9での配信は2013年度になってようやく行われるようになった。
ウィーン自然史博物館

ウィーン自然史博物館（ドイツ語: Naturhistorisches Museum Wien、NHMW）は、オーストリアウィーンの自然史を専門とする博物館である。オーストリアで最も大きな博物館の一つであり、約3000万点の収蔵品を誇る。世界でも主要な博物館の1つとされる。 フランツ1世（フランツ・シュテファン）が1748年にフィレンツェのジャン・ドゥ・バイユウから購入したコレクションが起源で、長く皇室で管理されていたが、フランツ・ヨーゼフ1世がウィーンに移し1876年に帝国自然史博物館を設立し、1889年に公開した。 施設と展示品は国有だが、運営団体は民間である。運営資金は主に国の補助金で、入館料など施設からの収入はごく一部である。 ほぼ同じ外観の美術史博物館が隣接する。 この博物館には1807年に開設され、550万点の標本を擁する植物標本室が存在し、植物学の文献においてはWと略記される。
岡藩

岡藩（おかはん）は、江戸時代の豊後国（現在の大分県の一部）にあった藩。藩庁は岡城（現在の大分県竹田市）。領地は豊後国の大野郡・直入郡・大分郡にまたがり、小藩が分立した豊後国内では石高が最大の藩であった。竹田藩と呼ばれることもある。 織田信長、豊臣秀吉に仕えた中川清秀の子で、播磨国三木城主4万石を領していた中川秀成が、1594年（文禄3年）に6万6千石で岡城に入封した。その後の1598年（慶長3年）の検地によって大野郡約3万9千石、直入郡約3万石、大分郡の約350石を合わせて約7万石が岡藩の表高となった。1600年（慶長5年）、関ヶ原の戦いにおいて秀成は東軍に属し徳川家康より所領を安堵され、一度の移封もなく廃藩置県まで存続した。 第3代藩主の久清は岡山藩を致仕した熊沢蕃山を招き灌漑事業・富国強兵などの指導を受けた。久清は九重連山の一つ大船山を愛し何度も登山した。ただし、家臣に担がれて、である。遺言で大船山中に自身の墓を造らせ、同山中腹の標高1,300メートルを超える台地上に現在も残る。 第8代藩主の久貞は倹約令を中心とした改革で逼迫していた藩財政の再建を図った。また、藩校として由学館、武道修練所として経武館、医師養成所として博済館を設けた。 江戸時代後期には、当藩の藩医の家の出身である文人画家の田能村竹田を輩出した。 明治4年（1871年）、廃藩置県により岡県となった。のち、大分県に編入された。中川家は明治2年に華族に列し明治17年（1884年）に伯爵となった。 中川家 外様　7万石（1594年 - 1871年） 豊後国 大分郡のうち - 5村 大野郡のうち - 292村 直入郡のうち - 285村
未来ロボット技術研究センター

千葉工業大学・未来ロボット技術研究センター（ちばこうぎょうだいがく・みらいロボットぎじゅつけんきゅうセンター、英語: Institute Future Robotics Technology Center, Chiba Institute of Technology、略称：フューロ、fuRo）は、学校法人千葉工業大学直轄のロボット技術研究センターである。 未来ロボット技術研究センターでは未来のロボット産業・技術において中心的な組織となることを目標に、ロボットに関する研究開発をしている。 同センターは2003年6月1日に科学技術振興機構に所属していた北野共生システムプロジェクトチームが千葉工業大学・未来ロボット技術研究センターへ移籍する形で発足した。同センターは日本におけるロボット産業・技術に関する中核を担う機関となることを目的に、大学内外の組織と連携しながら未来のロボット技術に関する研究開発を行っている。 第1に未来のためのロボット技術に関する理論および応用に関して研究をすること、第2にロボットコンサルを通じて産学連携によるロボット産業の創生を図るとともにロボット技術の高度利用を実現するため、ロボット技術の標準化（国際規格）に向けて寄与すること、第3にロボットのプロダクトデザインに関する研究。 2003年 - 千葉工業大学・未来ロボット技術研究センター開設。 2006年 - 学内発のベンチャー会社「移動ロボット研究所」を設置 2009年 - ベンチャー会社「フューロワークス」を設置 センター長 小宮一仁 センター所長 古田貴之 センター副所長 小柳栄次 友納正裕 平井成興 室長 先川原正浩 研究員 清水正晴 吉田智章 大和秀彰 奥村悠 戸田健吾 元研究員 瀬戸文美 lris Hibiscus Kenaf Quince morph1 morph2 morph3 Hallucigenia01 Wind Robot System Halluc II Hull core f-palette 古田貴之 未来ロボティクス学科 未来ロボット技術研究センター 表示 編集
小原鈴子

小原 鈴子（おばら すずこ、1891年12月30日 - 1976年4月12日）は、日本のプロテスタントの牧師。淀橋教会第4代牧師小原十三司の妻。文筆家としてのペンネームは「クララ」。 1891年 - 清水徳川家の当主徳川篤守の四女として東京市赤坂区氷川町で生まれる。 笹尾鉄三郎に出会い回心をする。 1913年6月 - 東洋宣教会聖書学院（通称柏木聖書学院）に入学した。5月に中田重治から受洗する　 1915年 - 小原十三司と結婚する。平民の小原と結婚するために、家老の家柄である菅野鋭の養女になる。　 1942年6月26日 - ホーリネス教会に対する弾圧事件の際、夫が逮捕勾留される。夫の代理として、残務整理委員として投獄された牧師家族援助に努める。 1976年 - 日本基督教団ホーリネスの群淀橋教会の正教師として現職のまま死去する。 (クララ名義)『かくれし力』、日本基督教団出版部、1953年 『泉あるところ』
金子秀敏

金子 秀敏（かねこ ひでとし、1948年 - ）は、毎日新聞の専門編集委員。東京都生まれ。東京外国語大学外国語学部中国語学科卒業。 中国が2009年に行った、ミサイル搭載の原子力潜水艦等が注目された観艦式について、「海軍力の増強を世界に見せつけた」「ついに中国海軍の国際デビューである。」と論じた。 民主党が第22回参議院議員通常選挙で大敗したのは、菅直人内閣の「負ける」（過半数割れ）が「勝ち」（連立による政局安定）の戦略である菅直人首相の責任論が出てこないのは当然だ。 日韓併合条約について、古事記の国譲り神話を引用し、条約の起草者は、併合強要を正当化したくて、日本人には平和的なイメージが強い国譲りという形式（韓国が自分の国を譲りたいと申し出たので、日本が承知したという構図）を思いついたのではなかろうか。 東トルキスタン地域の政情不安は、日露戦争で日本が勝利したことが原因である。 麻生太郎首相が「未曽有」を「みぞうゆう」と読んだ背景には白村江の戦いがある。白村江の戦いで敗北した日本は、既存唐の発音である漢音を導入したため、日本語は呉音と漢音が混在し、首相が読み間違えるのである。 小沢一郎幹事長の西松建設事件について「マスコミでは小沢一郎・民主党代表たたきの大合唱だ。『政治とカネ』『ゼネコンと政治家』となると、自然『ケシカラン』とボルテージが上がる。だが、小沢代表のどこが、どう悪いのか」と述べている。 小泉純一郎首相の外交政策は「首相の『個人の自由』に振り回され、日本の外交に穴を残しただけ」と統括している。 アメリカ合衆国下院121号決議について、「自民党の『価値観外交を推進する議員連盟』は反対をしているが、マイク・ホンダは日本軍による慰安婦への人権侵害を糾弾するために活動しているだけである。『価値観外交』とは、民主、自由、人権が国際常識だ。海外は慰安婦に謝罪する議連かと思うだろう」と論じた。 安倍晋三首相による河野談話の見直しについて、「慰安婦問題は『生身の女性の売買』である。河野談話でやっと政治決着させた問題を、わざわざ蒸し返し、独りよがりの主張をするこをは、孫子の代までたたる」と論じた。 閣内サンド不一致 （内容）普天間飛行場の移転問題に関して、岡田克也（外務大臣）と北沢俊美（防衛大臣）の発言には食い違い（＝閣内不一致）がある。以前の政権では閣内不一致は批判の対象であったが、民主党政権においては閣内不一致は大変なことではない。サンドイッチが閣議の昼食に出されたことがその証左だ。 ヤンバはタンバだ （内容）なんで八ッ場がヤンバなんだ。タンバ（丹波）という地名はタニハ（谷端）からきたという。ヤッパがヤンバに変化して不思議はない。 マスコミ人でありながら取材源秘匿を否定してたびたび「関係者とはだれか明らかにするべき」との主張を繰り返している。2009年4月2日の毎日新聞夕刊ではメディアに登場する「関係者」に触れたうえで「『関係者』を国会に呼んで納得がいくよう話してもらうべきだ」とまで述べている。また、2009年12月24日の毎日新聞夕刊でも最後を「それにつけても、だれだろうね、よく新聞に出てくる『関係者』とは」という言葉で締めくくっている。しかし、毎日新聞2007年2月8日夕刊では「ミサイル防衛に反対する米国の科学者たちは、『ミサイルの迎撃は大量の宇宙ゴミを出すので、低軌道を使う人工衛星が永久に使えなくなる』と警告している」と書き、物理的にあり得ない主張をしている科学者の名前を明らかにしていない。
石川弘樹

石川 弘樹（いしかわ ひろき 1975年4月29日 - ）は、日本初のプロトレイルランナー。神奈川県出身。東京農業大学農学部農学科卒業。 身長 172cm 体重 67kg 血液型 O型（RH＋） 趣味 アウトドアスポーツ全般、サーフィン 高校時代までのサッカー歴を持つ。中学時代は読売ユースに所属し、東京都選抜に選ばれる。神奈川県立旭高等学校サッカー部ではインターハイ出場。小・中学校は魚類学者のさかなクン、お笑いタレントのドランクドラゴン鈴木拓、高校で同期に女優の米倉涼子がいる。 大学時にアドベンチャーレースRAID GAULOISES(レイドゴロワーズ）を知り、以降、アドベンチャーレース、トレイルランニングに参加する。 2001年よりプロ・トレイルランナーになる。
エボシガイ

エボシガイ（Lepas anatifera）は、固着性の甲殻類の一種。蔓脚類（広義のフジツボ類）に分類される。流木などに付着し、海面を漂って生活する。 体は5枚の白い殻板に覆われた頭状部と、殻板のない柄部からなる。殻板は白くて表面はなめらかだが、成長線と呼ばれる筋がある。頭状部の大きさは2cmから5cmほど。殻板の中には他の蔓脚類と同じく、蔓脚がある。柄部は肌色・ベージュ色で細長く、長さは個体によって異なるが、10cmを超えることもある。また柄部は伸縮するため、ときには30cmほどにまで伸びるとされる。 流木などの漂流物や船底に集団で付着して生活し、全世界の海洋に広く分布する。漂流物とともに海岸に流れ着き、漂着物として採集されることもある。 蔓脚を用いて小型のプランクトンを食べる。雌雄同体だが自家受精はせず、陰茎を通じて他個体に精子を渡して繁殖する。 節足動物門・甲殻亜綱の1群である蔓脚類に分類される。蔓脚下綱（亜綱とされることも）は3つの上目（超目）からなるが、エボシガイ類はフジツボ類とともに完胸上目（超目）に含まれる。完胸上目はさらに柄部を持つ有柄目と持たない無柄目に二分され、エボシガイを含むエボシガイ亜目は前述の通り柄部を持つので、有柄目の1群である。本種はそのなかでもエボシガイ科・エボシガイ属に分類される 。 エボシガイ属には本種の他に、同じく漂流物に付着するカルエボシなどが含まれる。エボシガイ科にはエボシガイ属以外に5つの属（うち1つは絶滅している）が含まれ、クラゲに付着するクラゲエボシ、ウオジラミ類に付着するスジエボシなどさまざまな生態を持つ種が含まれている。 和名は、頭状部のかたちが烏帽子に似ていることから[要出典]。 エボシガイ属の学名Lepasはカサガイを指すギリシャ語で、リンネがこの仲間を貝類とみなしていたことに由来する。種小名anatiferaはラテン語で「カモを産む」という意味。同属のカルエボシの種小名anseriferaも「ガンを産む」という意味である。これらの名前は、中世ヨーロッパでエボシガイ類がガンやカモの卵であると信じられていたために名付けられた。この仲間を英語でgoose barnacleと呼ぶのも同じ迷信に由来する。特に繁殖地が北極付近にあるカオジロガンは長い間、ヨーロッパでエボシガイ類から成長したものだと思われていた。
エントロピー弾性

エントロピー弾性（エントロピーだんせい）とは、外部の力によって規則的に配列していた分子が、エントロピー増大則に従って元の不規則な状態へ戻ろうとする性質のこと。温度を一定にして体積を変化させたときのエントロピー変化により生じる弾性力。 通常、固体は圧縮すると発熱する。ところがゴムは伸長する時に発熱して、圧縮すると冷たくなる（グー・ジュール効果（英語版））。1805年に盲目の科学者グー（J. Gough）によって発見されたこの性質を、熱力学の観点からジュールが深く検討したことで、ゴムの熱力学的性質が明らかとなり、エントロピー弾性という概念が誕生した。 具体的には閉空間に閉じ込めた気体や、高分子系物質に外力を加えて引き伸ばした際にエントロピーが低下し、エントロピー増大則によってミクロブラウン運動が（高分子系の場合は）起こり、元の形状に戻ろうとする力が生じている。 気体は全てエントロピー弾性である。ゴムに代表される高分子系物質は常温から高温においてはエントロピー弾性であるが、低温になると分子結晶化により固体としてのエネルギー弾性が支配的になる。また形状記憶合金の性質にもエントロピー弾性が働いていると考えられる。 もう1種の弾性として固体の「エネルギー弾性」がある。エネルギー弾性と比較した時、エントロピー弾性には吸熱を伴って 巨大な収縮を生じさせるという特徴が見られる。 内部エネルギー E、熱力学温度 T、エントロピー S として、長さ L のゴムを引っ張った時の張力 f は、熱力学第一法則、同第二法則、ヘルムホルツ自由エネルギー F の三つから以下のように表される： f = ( ∂ F ∂ L ) T = ( ∂ E ∂ L ) T − T ( ∂ S ∂ L ) T . {\displaystyle f=\left({\frac {\partial F}{\partial L}}\right)_{T}=\left({\frac {\partial E}{\partial L}}\right)_{T}-T\left({\frac {\partial S}{\partial L}}\right)_{T}.} ここで右辺の第一項が E によるエネルギー弾性、第二項が S によるエントロピー弾性である。エントロピーを実験測定することは難しいが、マクスウェルの関係式を用いることで、全てを計測可能な量だけの式に変換できる： f = ( ∂ E ∂ L ) T + T ( ∂ f ∂ T ) L . {\displaystyle f=\left({\frac {\partial E}{\partial L}}\right)_{T}+T\left({\frac {\partial f}{\partial T}}\right)_{L}.} K. H.メイヤー（英語版）、C. フェリーの実験から、ゴム張力と絶対温度の間には比例関係 f = CT（C > 0は定数）が成り立つことが知られているので、これを先の式に代入すれば ( ∂ E / ∂ L ) T = 0 {\displaystyle (\partial E/\partial L)_{T}=0} が導かれ、ゴムの弾性に関して内部エネルギーは完全に無視できる。すなわち、ゴムの弾性力はまさしくエントロピー弾性だと言える。 あらためてゴム張力を式の形で表すなら以下の通り： f = − T ( ∂ S ∂ L ) T . {\displaystyle f=-T\left({\frac {\partial S}{\partial L}}\right)_{T}.} ゴムの長さ L と T との関係で表せば、断熱変化において d T = C T c L d L , C = − ( ∂ S ∂ L ) T {\displaystyle \mathrm {d} T={\frac {CT}{c_{L}}}\mathrm {d} L,\quad C=-\left({\frac {\partial S}{\partial L}}\right)_{T}} である。ただし c L = − ( ∂ S / ∂ T ) L > 0 {\displaystyle c_{L}=-(\partial S/\partial T)_{L}>0} は長さを一定にしたときの熱容量である。 注意点として、メイヤー・フェリーの実験においてゴムと絶対温度に比例関係が成り立つのは T がおよそ 230 K以上の温度帯に限られている。したがってこの温度よりも低温状態のゴムに関してはこの限りではない。
春里村

春里村（はるさとむら）は、かつて岐阜県可児郡にあった村である。 現在の可児市南西部に該当し、愛知県との境になる。 この一帯は、中世までは矢集郷という郷であったという。また、かつては春泉庄という荘園があり、村名はこの荘園名に由来するという。 江戸時代末期、この地域は美濃国可児郡に属し、尾張藩領、天領、旗本領であった。 1889年（明治22年）7月1日 - 塩村、矢戸村、坂戸村、長洞村、室原村、塩河村が合併し、春里村となる。 1955年（昭和30年）2月1日 - 今渡町、広見町、土田村、久々利村、平牧村、帷子村と合併し可児町となる。同日、春里村廃止。 春里村立春里小学校（現・可児市立春里小学校） 今渡町・土田村・春里村・帷子村4ヶ町村立蘇南中学校（現・可児市立蘇南中学校 ） 名古屋鉄道広見線 春里駅 鬼ヶ島 愛知県犬山市の桃太郎神社に伝わる桃太郎伝説では、鬼ヶ島は可児川の中洲にある島とされている
北森嘉蔵

北森 嘉蔵（きたもり かぞう、1916年（大正5年）2月1日 - 1998年（平成10年）9月29日）は、日本の牧師、神学者。東京神学大学の教授。神の痛みの神学の提唱者。 熊本県熊本市に生まれる。旧制第五高等学校在学中にルーテル教会で盲目の牧師・石松量蔵により洗礼を受ける。卒業後、当時ルター研究の第一人者であった佐藤繁彦の元で学ぶために1935年（昭和10年）に日本ルーテル神学専門学校に進学したが佐藤は同年4月に死去している。 1938年（昭和13年）3月、同校を卒業後の4月に、前年8月12日支那事変に応召出征した先輩・乾一郎牧師の後任としてルーテル芦屋教会（伝道所）の牧師となる。乾一郎は板垣退助の孫で、一郎の姉の夫・川瀬徳太郎牧師は、ルーテル神学専門学校の第1期卒業生に当たる。その後、北森嘉蔵は、1941年（昭和16年）京都帝国大学文学部哲学科卒業、田辺元の元で哲学を学んだ。 京大卒業後、日本ルーテル神学専門学校教授を経て、1943年（昭和18年）に日本東部神学校（翌年日本基督教神学専門学校に合流）の教授となり組織神学を教えた。 終戦直後1946年（昭和21年）に出版した、『神の痛みの神学』は教会内外の人々に広く読まれた。また数か国語に翻訳された。海外でも知られる。 1949年（昭和24年）、日本基督教神学専門学校の後身である東京神学大学の教授になり、名誉教授になる。戦後、日本福音ルーテル教会が日本基督教団を離脱するが、北森は教団にとどまり、日本基督教団内部における、会派問題の対処、信仰告白制定などに貢献した。 1992年（平成4年）これらの功績が認められ、日本キリスト教文化協会よりキリスト教功労者の表彰を受ける。 神の痛みの神学の聖書箇所はエレミヤ書31:20。「主いひたまふエフライムは我愛するところの子悦ぶところの子ならずや我彼にむかひてかたるごとに彼を念はざるを得ず是をもて我膓（はらわた）かれの爲に痛む我必ず彼を恤むべし」（文語訳聖書）。 参考「エフライムは、わたしの大事な子なのだろうか。それとも、喜びの子なのだろうか。わたしは彼のことを語るたびに、いつも必ず彼のことを思い出す。それゆえ、わたしのはらわたは彼のためにわななき、わたしは彼をあわれまずにはいられない。（新改訳聖書） 北森は、「膓（はらわた）かれの爲に痛む」に注目し、ここに神の痛みがあるとしている。そして、その後に訳された口語訳聖書では、神の痛みが訳出されていないと指摘する。神の痛みの神学はユルゲン・モルトマンにも受け入れられた。 北森はマルティン・ルターの神学、十字架において「神と神とが戦った」を引用する。罪ゆえに人を滅ぼさんとする父なる神と、十字架で人を救わんとする子なるキリストが戦ったという。 日本基督教団信仰告白を起草し、その解説を書いている。 神学と信条（1943年 長崎書店） 神の痛みの神学（1946年 新教出版社） 福音の性格（1948年 西村書店） 今日の神学-近代より現代ヘ-（1950年 弘文堂） マルティン・ルター（1951年 弘文堂） 聖書入門（1954年 河出書房） 日本基督教団信仰告白解説（1955年 日本基督教団出版局） 愁いなき神（1991年 講談社） 合同教会論（1993年 キリスト新聞社）
大原学園高等学校

大原学園高等学校（おおはらがくえんこうとうがっこう）は、東京都千代田区に所在する通信制課程の私立高等学校。設置者は学校法人大原学園。 2009年3月までの旧名は「大原高等学院」だった。 全日型通信制課程の高等学校で、土曜コースを設置している。 通信制･単位制課程 普通科 2009年4月 - それまでサポート校だった大原高等学院が高等学校化し、場所も移して新たに開校。 沿革 == 2024年4月 - 大原学園美空高等学校に校名変更予定。 東日本旅客鉄道（JR東日本）中央・総武線（各駅停車）水道橋駅 徒歩6分 都営地下鉄三田線・新宿線・東京メトロ半蔵門線 神保町駅 徒歩5分 平野美宇 - 日本生命所属の女子卓球選手。本学在学中の2017年1月に東京体育館で開催された全日本卓球選手権大会一般の部女子シングルスで、史上最年少での優勝を果たし、同年5〜6月にドイツ・デュッセルドルフで開催の世界卓球2017ドイツの代表選手として出場。女子シングルスで日本代表勢48年ぶりのメダルとなる銅メダルを獲得した、2020年東京五輪にて初の五輪代表選手（団体）に内定し銀メダルを獲得した。 平慶翔 - 東京都議会議員 中川翔子 - タレント・女優・歌手
久々利村

久々利村（くくりむら）は、かつて岐阜県可児郡にあった村である。 現在の可児市南東部、久々利川流域に該当する。 村名は、かつて存在した荘園（久々利荘）に由来する。また「くくり」は、景行天皇が造営した仮宮、「泳の宮」（くぐりのみや）に由来するという。 美濃焼の古窯が見つかっており、美濃焼発祥の地であるという説もある。 江戸時代初期 - この地域は美濃国可児郡に属し、尾張藩領で木曾衆の千村平右衛門家の千村陣屋と久々利九人衆の屋敷があった。 1875年（明治8年） - 旧来の久々利村、および丸山村、佐渡村、原見村、平柴村、我田村、酒井村が合併し発足。 1889年（明治22年）7月1日 - 柿下村と合併し、改めて久々利村が発足。 1955年（昭和30年）2月1日 - 今渡町、広見町、土田村、平牧村、春里村、帷子村と合併し可児町が発足。同日久々利村廃止。 久々利村立久々利小学校（1968年に学区再編。現・可児市立東明小学校） 可児郡中部中学校（現・可児市立中部中学校） 久々利城址 泳宮古蹟（泳の宮伝承地） 八坂入彦命墓（崇神天皇皇子） 大萱古窯跡 1930年、陶芸家荒川豊蔵が、この古窯跡で志野焼陶片を発掘。安土桃山時代の志野焼が瀬戸ではなく美濃で製作されたことを実証した。
宮崎亮

宮崎 亮 宮崎亮 (医師) 宮崎亮 (ボクサー) このページは人名（人物）の曖昧さ回避のためのページです。同名の人物に関する複数の記事の水先案内のために、同じ人名を持つ人物を一覧にしてあります。お探しの人物の記事を選んでください。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えてください。
綦儁

綦 儁（き しゅん、生没年不詳）は、中国の北魏の政治家。字は檦顕。本貫は河南郡洛陽県。 その祖先は代郡の人で、祖父の綦辰は并州刺史を務めた。綦儁は孝荘帝のときに滄州刺史に累進した。間もなく太僕卿となった。 532年、爾朱世隆らが殺害されると、高歓は洛陽におもむき、邙山にとどまった。高歓は文武百官から士庶までを召し出して「爾朱氏は暴虐で、天を玩弄するのも常であったので、わたしは信都で起兵して、罪人を斬ったものである。いま賢君を推戴して北魏の時代をさかんにするには、誰を社稷の主とすればよいだろうか」と訊ねた。綦儁は「広陵王元恭は爾朱氏が立てた皇帝ですが、いまは聖主です」と進言したので、高歓は喜んだ。黄門侍郎の崔㥄が綦儁の意見に反対し、高乾や魏蘭根らが崔㥄の言に賛成したので、孝武帝が立てられた。孝武帝が高歓に逆らうようになると、高歓は綦儁の言葉を思い出して、決断を悔やんだ。 間もなく綦儁は御史中尉に任じられた。あるとき道で僕射の賈顕度と出会ったが、賈顕度は勲功をたのんで綦儁の馬列を排除したので、綦儁は激怒してこのことを奏上した。間もなく散騎常侍・驃騎大将軍・左光禄大夫・儀同三司の位を加えられた。綦儁はおべんちゃらが得意で斛斯椿や賀抜勝らと仲が良かった。 後に吏部尚書を兼ね、再び滄州刺史となった。洛陽に召還されると、中尉を兼ね、章武県伯に封ぜられた。間もなく殷州刺史に任じられ、殷州で死去した。司空公の位を追贈された。諡は文貞といった。 子の綦洪寔は、字を巨正といい、尚書左右郎・魏郡邑中正を務めた。
鈴木健太

鈴木 健太（すずき けんた） 鈴木健太 (アナウンサー) - MBS（毎日放送）の社員。元アナウンサー。 鈴木健太 (サッカー選手) 鈴木健太 (バレーボール) 鈴木健太 (クリエイター) 鈴木健太 (裁判官) 鈴木健太 (アニプレックス) - アニメーションプロデューサー。作品に『僕だけがいない街』『ヲタクに恋は難しい』など。 鈴木健太 (俳優) - Wonderwave所属。 鈴木健太 (ギタリスト) - 音楽グループD.W.ニコルズのギタリスト。 鈴木健太 (プロ雀士) - 日本プロ麻雀協会に所属しているプロ雀士。 このページは人名（人物）の曖昧さ回避のためのページです。同名の人物に関する複数の記事の水先案内のために、同じ人名を持つ人物を一覧にしてあります。お探しの人物の記事を選んでください。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えてください。
雷電温泉

雷電温泉（らいでんおんせん）は、北海道岩内郡岩内町にある温泉。雷電温泉郷とも呼ばれる。2019年までに全ての温泉施設が閉館した。 地名の「雷電」の由来は、アイヌ語の「ライニ（枯れ木）」や「ラエンルム（低い出崎）」が語源になったという説や、奥州平泉を脱したとされる源義経や武蔵坊弁慶にまつわる伝説において、義経がアイヌの酋長チパの娘メヌカと別れる際に「来年戻る」と言い、この「来年」が訛って「雷電」となったという説がある。 カルシウム－硫酸塩泉 源泉温度54℃ かつては国道229号沿いに温泉街があったが、2019年までに全ての温泉施設が閉館したため温泉は利用できない。 周辺には武蔵坊弁慶が刀を掛けた伝説が残る刀掛岩がある。奥に進むと朝日温泉があるが、休業中。 温泉宿が開業したのは、当地に国道が開通した1963年（昭和38年）である。かつては9軒温泉宿があった時期もあるが廃業が相次いだ。近年では雷電温泉郷で最も大規模なホテルだった「ホテル雷電」が、2007年（平成19年）5月に、「観光かとう旅館」が2012年（平成24年）7月に廃業するなど相次いで閉館した。この時点でホテル雷電跡を2011年9月に改装してオープンした「ホテル八一」と「みうらや温泉旅館（三浦屋旅館）」の2軒が残るのみとなったが、その「ホテル八一」も2012年8月に、「三浦屋旅館」も2019年（令和元年）9月20日を以て閉館したため、雷電温泉の温泉宿は全てなくなった。 2021年には、「ホテル八一」が解体された。 国鉄岩内線が存在していた頃、札幌駅と岩内駅を結ぶ急行列車が組まれていたが列車の愛称はこの温泉から取られた「らいでん」としていた。 ニセコバス雷電線「雷電温泉郷」停留所。
鍵 (漫画)

『鍵 -かぎ-』（かぎ）は、望月花梨による日本の漫画作品。 単行本は白泉社花とゆめコミックスより全1巻 (ISBN 4-592-17288-4) 。 鍵―かぎ― 『花とゆめ』2002年10号 掲載 楽しみにしていた生徒会主催の新入生歓迎会を体調不良のせいで途中退場した服部は、付き添ってくれた同性の親友・亀田に、その頃から恋心を抱き始める。親友関係が崩れるのを恐れた服部は、自分の気持ちに鍵をかけるが、亀田に好きな人ができ、状況が変わっていく。 単行本あとがき「ノドアメイカガ」は、本作の描き下ろしの続編となっている。 アルカロイド 『花とゆめ』2001年10号 掲載 幼なじみの順に初めての手料理を「まずい」と言われて以来、料理の腕を磨いてきた七実（なみ）。だが、再び「まずい」と言われるのを恐れて作ることは一度もなかった。 家庭科の調理実習で七実は、何かにつけてつっかかってくる、折り合いの良くない女子・大森と同じ班になる。大森に、順を縛っていると言われた七実は……。 呼吸 『別冊花とゆめ』2002年5月号 掲載 クラスでいじめにあっていて、毎日が息苦しいと感じる美樹子、そんな美樹子を構うちさ。ちさが美樹子のことを構うのには理由があって……。 夜 夜中 『ザ花とゆめ』2002年8月1日号 掲載 夫婦喧嘩の絶えない隣人一家を見て、亜子は「隣のしげおはあの家の本当の子どもではなくて、近頃、近所にひっそりと現れる謎の女が本当の親なのかも」などと想像を膨らませていたが……。 犬と夏服 『ザ花とゆめ』10月1日号 掲載 体育倉庫で読書していた三橋。そこへ韮崎が自分に気づかないまま、着替えて出ていった。あとに残された無防備に脱ぎ散らかされた韮崎の制服を、三橋は隠してしまう。
きよめ教会

きよめ教会（きよめきょうかい）は1936年（昭和11年）に、日本ホーリネス教会の和協分離に伴って設立された中田重治監督派のきよめ派の教団。 1941年（昭和16年）の日本基督教団成立と1942年（昭和17年）6月のホーリネス弾圧事件(きよめ教会事件)により、秘密結社禁止処分により解散を命じられ、事実上組織は消滅する。 現在は、1958年（昭和33年）に創立された基督聖協団が実質的にきよめ教会を受け継いでいる。 1932年（昭和7年）聖書学院の新学期に中田重治の方針に従って講義して欲しいと、聖書学院の五教授（車田秋次、米田豊、一宮政吉、小原十三司、土屋顕一）に依頼した。車田、米田、小原と川端京五郎、板垣賛造は臨時総会を招集した。中田は、監督の承認を経ない総会は非合法であると見なして、10月19日付けで中田重治は五教授を解任して、10月23日中田は全国教役者会を非常招集した。 10月25日に淀橋教会で臨時総会が開かれた。議長が信徒の川端京五郎になり、書記が蔦田二雄になった。翌日、10月26日に中田重治の監督解職の案が上程され、それが全会一致で決定された。監督の代わりに、委員会制度が設けられ、五人に委員として、車田秋次、米田豊、菅野鋭、小原十三司、一宮政吉が選ばれ、この五人によってホーリネス教会が運営される事になった。 しかし、中田を支持する者も、半数近くあり、ホーリネス教会は二つに分離することになった。神田教会の所属をめぐる対立は新聞沙汰になった。 中田は臨時総会の決議を無効とする民事訴訟を起こす。1933年（昭和8年）4月24日東京地方裁判所で、臨時総会の構成について取り調べが行われた。 1934年（昭和9年）3月5日に東京地方裁判所において、赤木判事を中心として、双方の和解談が始まった。双方より三名の委員を選び、和解案を出す事になった。 1935年（昭和10年）11月28日正午、鉄道ホテルで和協午餐会を開き、ホーリネス教団の和協分離が決定された。1935年12月21日青山学院神学部講堂で和協委員の主催の元に和協報告感謝会が開かれた。 1936年（昭和11年）12月25日のクリスマスに、きよめ教会と日本聖教会が発足した。この日がきよめ教会の創立記念日である。きよめ教会は四か条の会則を設けることになる。その結果総会はなくなり、監督は終身職になる。後継者も監督が任命すると規定された。 1938年（昭和13年）一部の人々が、日本聖潔教会を名乗りきよめ教会から離脱する。後に、日本基督教団第7部に加入する。 1939年（昭和14年）9月17日中田重治の死去直前に、聖書学院内の田中邸に、森五郎、斎藤源八、斎藤保太郎、大江捨一、岡本吾市、尾崎喬一、谷中廣美、田中敬止、辻啓蔵らが側近が招集されて、田中と辻以外の側近が中田重治の元で会合を持った。中田の指示によって監督の下に、事実上の後継者森五郎を会長に置き、中田家を谷中廣美らに一任することが決定された。 1939年9月24日に中田重治が死去すると、9月28日に、葬儀委員長の森五郎の司式を始めとして、きよめ教会のメンバーが中心になって中田重治の葬儀が行われた。 中田の死後、指導権の争いが起こり、森五郎・工藤玖三らを中心とする森・工藤派(長老派)と尾崎喬一を中心とする尾崎派(少壮派)に分裂する。これを「きよめ教会事件」と呼ぶ。 経緯は、尾崎が中田の育てた保坂一を擁して中田の後継者としての指導権を握ろうとした。しかし、それを不満とする古くからの長老たちが森・工藤を中心とする群れを形成する。 尾崎らの少壮派は聖書学院に留まり、森・工藤ら長老派は聖書学院を去る。女子寮舎監竹内かつと谷中夫妻は、聖書学院の近くの成子坂に家を借りてきよめ教会と称して牧会をすることになる。 翌年、1941年（昭和16年）に尾崎喬一ら東洋宣教会きよめ教会(少壮派)は日本基督教団には加わらずに、きよめ教会を離脱して、東洋宣教会きよめ教会を名乗り、県知事認可による秘密結社の道を歩んだ。 1941年（昭和16年）3月に日本基督教団に加入することに先立って、日本自由基督教会と合同した。1941年6月に日本基督教団が発足して、きよめ教会は第9部になり、事実上きよめ教会は消滅した。第九部の参与は工藤玖三で、常議員は工藤玖三と斎藤源八が就任する。 1942年（昭和17年）6月26日早朝に、ホーリネス系の教職社97名が治安維持法違反の嫌疑で全国一斉検挙された。きよめ教会では62名が検挙された。 1943年4月7日文部省は、第九部は第六部と共に、宗教団体法に基づいて教会設立認可の取り消し処分と、教師については辞任させることを日本基督教団富田満総理に通知した。それを受けて、教団は4月9日に獄中にある教師たちと家族に、自発的に辞職するように求めた。辞任しなければ、権限により身分を剥奪する旨を伝えた。このようにして、きよめ教会は事実上消滅する。 戦後、1946年（昭和21年）2月に基督兄弟団が、きよめ教会の田中敬止、森五郎、谷中廣美らによって創立された。 1958年（昭和33年）森五郎が指導者になり基督兄弟団を離脱して、きよめ教会の延長線上の団体としての基督聖協団を設立した。 一、我等ハきよめ教会員ナリ。神カ中田監督ニ啓示セル聖書ノ預言、十字架ノ贖ノ目的ナル神ノ国出現ヲ信シ、個人、民族、及ビ全宇宙ノ救ヲ信ス。 一、我等ハきよめ教会員ナリ。きよめ教会ハ中田監督カ福音ニヨリテ創設セル基督教ニシテ、日本精神ニ立脚シ、各自職分ヲ尽シ、国策ニ順応、国運ノ進展ヲ期ス。 一、我等ハきよめ教会員ナリ。中田監督ノ指導ヲ奉シ、一致団結福音ノ宣伝ニ当リ、我日本ノ国是タル八紘一宇ノ達成、即チ神国ノ実現ヲ祈ル。
マクシム・カリニチェンコ

マクシム・セルヒヨヴィチ・カリニチェンコ（ウクライナ語: Максим Сергійович Калиниченко、ラテン文字表記: Maksym Serhiyovych Kalynychenko、1979年1月26日 - ）は、ウクライナ・ハルキウ出身の元サッカー選手。ポジションはMF。また、父親もアマチュアでGKをしていた。 17歳でドニプロに入団すると、その年のうちにトップチームに加わり、U-21ウクライナ代表にも呼ばれた。しかし、ドニプロと論争が起こり、カリニチェンコを含む数名の選手が解雇された。そして、スパルタク・モスクワへと移籍した。 スパルタク・モスクワでは、ロシアリーグやロシア・カップ制覇を成し遂げた。カリニチェンコ自身も、投票によって2006年で最も素晴らしいウクライナ人レフトミッドフィールダーに選ばれた。また、同年ウクライナ初のワールドカップに出場した。ワールドカップ後、カリニチェンコのもとには、マンチェスター・ユナイテッド、バレンシア、ボルシア・ドルトムント、ウィガン・アスレティックといったクラブが接触したと報じられた（スパルタク・モスクワはこれを否定）。しかし、長い間ベンチ要員となっておりフラストレーションが溜まっていたカリニチェンコのもとにディナモ・キエフと前所属クラブであるドニプロからオファーが届くと、2008年夏、フリーエージェントで再びドニプロと3年契約を交わした。 FCドニプロ 1996-2000 FCスパルタク・モスクワ 2000-2008 FCドニプロ 2008-2011 SCタフリヤ・シンフェロポリ 2011-2014 クラブ FCスパルタク・モスクワ ロシアサッカー・プレミアリーグ 2000, 2001 ロシア・カップ 2003 ウィキメディア・コモンズには、マクシム・カリニチェンコに関連するカテゴリがあります。 Official website of Kalynychenko （ロシア語） Profile on Official Spartak website Profile on website Football Ukraine Lengthy Interview with Kalynychenko - Sport-express.ru （ロシア語）
UEFAカップ1990-91

UEFAカップ1990-91は、インテル・ミラノがローマを降して優勝した。イングランドのクラブは1985年チャンピオンズカップ決勝のヘイゼルの悲劇によって課された5年間の出場禁止処分が解け、この年から大会に復帰した。 インテルナツィオナーレ・ミラノ v ASローマ ASローマ v インテルナツィオナーレ・ミラノ
バラウル (伝説の竜)

バラウル (ルーマニア語: balaur, 複数形 balauri) は、ルーマニアの民話（英語版）に登場するドラゴン。多頭（英語版）で有翼ともされる。 民話では、乙女の生贄を喰らったり、イレアナ王女を捉えたのち、《美童子》ファトフルモス（英語版）や聖ゲオルギオスなどの勇者に倒される悪役で登場する。 一部の伝承ではバラウルが天候に影響を及ぼすとされ、空中に生息するともいわれるが、その種のバラウルは、アラとも呼ばれており、汎スラブ圏の天候の魔物との混同がみられる。また、天候をあやつる黒魔術師ショロモナル（英語版）の乗り物となる竜は、ズメウでなくバラウルであるとも伝わる。 またバラウルが宝石を生成するという伝説もある。 バラウルはルーマニアの伝承で"蛇の怪物"またはドラゴンと定義される。 多頭（英語版）竜のため、ギリシア神話の地獄犬ケルベロスやヒュドラーに相通ずるとされ、また有翼で黄金色であるともいわれる。 民話ではバラウルは、乙女を食い殺す竜で、《美童子》ファトフルモス（英語版）に倒される、などと語られる。あるいはバラウルがイレアナ・コスンツァーナ姫を拉致する役に回る場合もあるが、民話学者ラザル・シャイネヤヌ（英語版）によれば、その悪役は通常ズメウが引き受けるもので、この場合のズメウは竜でなく礫状の尾（またはうろこ状の尾））を複数もつ巨人である。このように、バラウルとズメウはしばしば混同される。 また、民話学者トゥドル・パムフィレ（英語版）は、水棲（井戸に棲む）・陸棲・空中棲の３種類の民間伝承があるとしている。パムフィレが挙げる典型例ではバラウルは村の井戸に生息し、乙女や乙女の魂を生贄として要求するが、ブスイオック（ルーマニア語: Busuioc）という名の英雄や、聖ゲオルギオスによって竜退治される。 パムフィレの亜種例は、「アルメニアの地」（ルーマニア語: ţara armenească）に生息するとされるバラウルで、宝石を作り出すとされる。バラウルの唾液が宝石に変成するという言い伝えがワラキア地方にあることは、19世紀のアメリカの作家コーラ・リン・ダニエルズ（英語版）により記録されている。ただ、蛇の唾液は宝石に変化するという俗信は、英国から中国まで広域に存在する、とローマニアの民俗学者ミルチャ・エリアーデは述べている。 バラウルは、一部の伝承では天候と深く関わるとされ、ハラやアラと呼ばれるが、これはスラヴ全般に伝わる水や空気の魔物の事である。これをパムフィレは空中に棲む「第三の種類」のバラウルと位置付ける。フランスのルーマニア語翻訳家でヴァンパイアの著作もあるアドリエン・クレメネ (Adrien Cremene) の説明でも、空中にも棲むことができ、雲やもや、地下水の流れを操ることもできるという。パムフィレによれば、二匹のバラウルが出会って戦うと、大木が根こそぎにされたり、戦い後に嵐がおきたり、雹が降るといわれる。 バラウルには虹を道として使い、あらゆる場所から水気を奪い、やがてのち降雨をもたらすという伝説がある。また、バナト・ブルガリア人の伝説のラミャ（ブルガリア語版）、現地ではラマ（バナト・ブルガリア方言:lam'a） と称される竜は、海から水分を吸い取り、雨雲に貯えるとされているが、よく似た伝説がバラウルにもあるという。 また、天候操作の秘術を悪魔より教育された黒魔術師ショロモナル（英語版）（ショロマンツァ学校生）の乗り物はズメウ竜であるとされることがしばしばであるが、バラウル竜に乗るとする資料もある。バラウルを御するためには、黒魔術師たちは「金色の頭絡」を竜にはめてつかうという。バラウル竜は、待機するあいだは湖中深くに潜むとされる。 ルーマニア語 balaur（マケド・ルーマニア語 bul'ar）の語源は定かでない。一仮説によればアルバニア語 boljë（「蛇」）、 buljar（「水蛇」）に通じ、 それらはトラキア語の語根 *bell- や *ber- 「獣、怪物」より発生した語で、同じ語根はギリシア神話の英雄の名ベレロポーン（Bellerophon「獣を殺す者」の意）にも名残をとどめるといわれる。 トランシルヴァニア・ザクセン方言 balaur「竜」や balaura は、セルビア語で転じて悪口に使われる借用語である。セルビア・クロアチア語 blavor/blaor/blavur（「バルカンヘビガタトカゲ」）は、balaurと同源語であり、古代バルカン諸語から現代セルビア・クロアチア語に遺される数少ない単語例だとされている。 ルーマニアで発見された恐竜は、2010年8月に、民話のバラウルにちなんでバラウル・ボンドックと名付けられた。 また、「バラウル」はルーマニアの人名にもみられる。
UEFAカップ1991-92

UEFAカップ1991-92は、アヤックスがアウェーゴールによりトリノを降して優勝した。 詳細に関しては、UEFAカップ 1991-92 決勝を参照。 アウェーゴールによりアヤックスが勝利
UEFAカップ1993-94

UEFAカップ1993-94は、インテルがアウストリア・ザルツブルクを下して優勝した。 1994年4月26日 20:30 CEST 観客数: 47,500
ラファエウ・アウヴェス・タルジーノ

ラファエウ・パライーバ（Rafael Paraíba）ことラファエウ・アウヴェス・タルジーノ（Rafael Alves Targino、1989年2月3日 - ）は、ブラジル出身の元プロサッカー選手。現役時代のポジションはフォワード。日本での登録名はラファエル。 ユース経歴 ボタフォゴFC (パライバ州) 下部組織 SCインテルナシオナル 下部組織 グレミオFBPA 下部組織 GEブラジウ 下部組織 プロ経歴 2009年 - 2010年 グレミオFBPA 2009年 GEブラジウ（期限付き移籍） 2009年 - 2010年 ハイドゥク・スプリト（期限付き移籍） 2010年 メルスィン・イドマン・ユルドゥ 2010年 セラミカAC（ポルトガル語版） 2011年 グアラニーFC (リオグランデ・ド・スル州)（ポルトガル語版） 2011年 ECクルゼイロ (ポルト・アレグレ)（ポルトガル語版） 2011年 SCツォフィンゲン（ドイツ語版） 2012年 フルミネンセ・フェイラFC 2013年9月 - 2014年5月 FC大阪 2014年 スパルタス・ジョアン・ペソアFC（ポルトガル語版） 2015年 ルセナSC（ポルトガル語版） 2016年 - 2018年 SCサンパウロ 2016年 ECグアラニ（ポルトガル語版）（期限付き移籍） 2016年 CEアイモレー（ポルトガル語版）（期限付き移籍） 2017年 リオ・ブランコSC（ポルトガル語版）（期限付き移籍） 2017年 GEグロリア（期限付き移籍） 2017年 イピランガFC (リオグランデ・ド・スル州)（期限付き移籍） 2018年 ウニオン・フレデリケンセ・ジ・フチボウ（ポルトガル語版） 2018年 SCガウショ 2019年 パラカトゥFC
郷司正巳

郷司 正巳（ごうじ まさみ、1953年9月14日-2009年11月5日）は日本の写真家。 JRP「視点」奨励賞受賞。『アサヒカメラ』、『旅』、『世界』など各雑誌で活躍。 世界写真史上初めてベトナムの海の民を系統的に取材して刊行した写真集『ベトナム海の民』（2002年コニカフプラザギャラリーCで個展。一部初出『世界』2001年10月号、『アサヒカメラ』2002年12月号）では、自ら文章を添え、『北海道新聞』、『西日本新聞』、『週刊金曜日』、『フィガロジャポン』、『日本カメラ』、『旅』、『フォトコンテスト』などに好評価の書評が掲載された。 日本写真家協会ほかが主催した「日本の子ども60年—21,900日のドラマ—」では、1980年の作品が日本の写真家が撮影した日本の子どもの写真24,000点の作品のなかから、展示のための204点の1点として、選ばれた。日本写真家協会会員、日本リアリズム写真集団理事、現代写真研究所講師をつとめた。 1953年大分県生まれ。大阪芸術大学写真学科卒業後、上京し、働きながら、現代写真研究所でフォトドキュメンタリーを学ぶ。 1983年、フリーランスとなり、1984年、JRP「視点」奨励賞受賞。 1985年、企画展「戦後40年　戦争を知らない写真家たちの記録」を取り組む。 「茅葺の宿の一夜　新潟県高柳町じょんのびの里」立松和平・文の写真を『旅』1993年7月号、グラビアに発表。 1995年、東京戦災傷害者の会のメンバーら東京大空襲被害者など30数人に取材した写真集『半世紀の肖像—戦災傷害者の記録』（草の根出版会）刊行。作家の早乙女勝元が「序にかえて」を添える。 「子どもたちへ ぼくと戦争傷害者との出会い」を「婦人之友」1996年8月号に発表。 「写真構成／神々の通った島・姫島の祭り」を『別冊歴史読本 第20号／神々のシンボルと謎の超古代史』（新人物往来社、1997年）に発表。 「魚湧く海とザルの舟--Viet Nam」を「月刊国際協力」1999年1月号(通号 525) に発表。 2001年、『世界』10月号に「ベトナム海の民」を発表。 2002年、個展「ベトナム海の民」開催。『アサヒカメラ』2002年12月号に一部を発表。 2003年7月、写真集『ベトナム海の民』（新泉社）刊行。「日本と繋がるお椀の舟とヌクマム--ベトナム南部の漁村から」を「前衛」同年8月号 (通号 766)に発表。「月刊国際協力」同年10月号 (№582、国際開発ジャーナル社)に「ファインダーの向こう側　古都フエに浮かぶ家船の村」(写真と文)を発表。同年11月11日から11月16日、日越外交関係樹立30周年記念展示として、ベトナム・ホーチミン市青年文化会館で「ベトナム海の民」写真展を開催。 2005年「浜を取り仕切る女性(おんな)たち」を「月刊自治研」7月号 (通号 550) に発表。同年12月15日、新潮社から、1980年の作品を収めた日本写真家協会編の写真集「日本の子ども60年」刊行。解説は重松清。同年12月17日から翌2006年1月9日まで、東京都写真美術館で、前述の写真集収録の作品を展示する、日本写真家協会法人設立5周年記念事業の写真展「日本の子ども60年—21,900日のドラマ—」開催。土門拳の作品とともに告知用に使用された。 2006年1月17日～1月29日、写真展「日本の子ども60年」が名古屋市内で開催。この後、京都、横浜でも開催。入場者が約5万人を超える。同年10月、月刊自治研2006年10月号（通巻565号、自治研中央推進委員会）のグラビアに「山古志−−中越地震から2年目を迎える」を発表。同年、展示点数を100点に絞って、国際交流基金による「日本の子ども60年」海外巡回展が始まる。 2010年11月15日、英伸三らの「郷司正巳さんを支援する会」により、遺作写真集『郷司正巳写真集 海の民 インドネシア・レンバタ島』発行。 1984年「海人族の唄」 1986年「放課後の砦」 1988年「海の里・山の里ローカルバスの旅」 1995年「半世紀の肖像」 2002年「ベトナム海の民」（2003年にも2回開催） 2009年「コラボ写真展　海のベトナム　湖のカンボジア」（大豆生田千恵との二人展）
救済史

救済史 (きゅうさいし、英語: History of redemption) とは創造以前に定められた神の計画により、イエス･キリストの死と復活を中心に堕落した罪人を救う、全ての御わざを指している。より幅広い意味で救済史を定義するならば、人類の初めであるアダムとエバの堕落によって失った楽園を取り戻すために、人類と万物を新たにしようとする神の経綸と言うこともできる。 救済という言葉においては、「解放」と似た意味として罪という束縛から代価を支払い自由となる「救い」を指している。よって、救済とは必ず何か代価を支払わなくてはいけないということを前提としている。罪の結果である死 (ローマ6:23) の代価を、私たちの代わりに支払い、救ってくださるのは天上天下においてイエス･キリストただ一人である (マタイ20:28)。 救済史の重要な主題は、大きく「創造」と「堕落」と「救い」に分けることができる。神の形に模って想像された人が (創世記1:26-27)、創造主なる神様の御言葉に従わなかったことによって堕落してしまった (創世記3:6)。神は堕落したこの人間を救うために眠ることなく (詩編121:3-4)、救いの歴史を進めている。創造と堕落と救いの歴史の中で、中断することなく前進する神の救済史を引き継いで来たのが、神の「契約」である。 神の救済史を時代ごとに繋ぎ合わせているチェーン (link) は、「契約」とその「契約の成就」である。よって、創造と堕落と救いという「救済史の主題」において、この契約が実際の歴史の中でどのように成就して来たのかを、具体的に察することはとても重要である。 契約 (言約, Covenant) はヘブライ語で「ベリト」であり、契約の当事者たちが相互の間に同意することを表す。しかし、神と神の民との契約は、神の一方的で主権的な契約である。 何故ならば神は創造主であり、人は彼の被造物として、本質的に神と人は相互同等な存在ではないからである。しかし、「私があなたとの間に契約を立てる…」という創世記 6:18 の言葉にも、契約を立てる方は神であり契約の所有者も神であると語っている。また、ヘブライ語「ベリト」は「裂く」という意味を持っている。昔、近東地方で破棄されてはいけないとても重要な契約を結ぶ時、獣を殺してから裂き、両側に分けておいたことから由来した言葉である (創世記15:10, エレミヤ34:18)。 これは、もし契約者たちが約束を守らない時には、裂かれた獣のようになるということを意味している。 経綸 (Administration) という言葉は、「仕事を組織して経営すること」という意味を含んでいる。ギリシャ語で経綸は「オイコノミア」である。 その意味は管理者 (ルカ16:2-4、使徒行伝4:2)、職分 (Ⅱコリント9:17)、経綸 (コロサイ1:25)、奥義 (エペソ1:9) に訳すことができる。 このような意味を総合して見るとき、経綸とは管理者が家を管理して治めるように、全宇宙の主人である神が人類の救いのために地上の教会とキリストを通して、天下を治める経営を意味する。神の経綸とは、神が自分の民の救いのために宇宙万物の運行と秩序、時間を最も適切に調節して、分配し並べ、計画して支配しながら管理するすべての過程を意味する (コロサイ1:25) 。 神は契約を永遠に成就させるために救済史の中で具体的な活動を行なうのだが、それがまさに「摂理 (Providence)」である。「摂理」は、「自然界を支配している原理」、または「世の中の全てのものを治める神の意志、または恩恵」である。 摂理は、神が決心された目的を果たすために全てのものを治める神の継続的な活動、 すなわち全ての事をその心通りに働かせる神の計画の実践である。言い換えれば救いの計画を実現されていく神自身の具体的な活動である。罪を犯した人間を救おうとする神の計画が実現するまで、この世の中で起こる全ての事に主権的に介入して積極的に働くという意味である 。 救済史的に聖書を理解するためには、予型と象徴を正しく理解することが必要である。救済史的な立場で、象徴を取り扱うために、用いられるのが予型論的解釈である。ルターやカルヴァンは正しい意味での予型論的解釈を主張した。 救済史の概念を最初に提唱したのは、ヨーハン・ホーフマンである。聖書の機械的な理解に異議を唱えて、聖書解釈において、文法的、歴史的解釈と第三の解釈原理である、神学的解釈を加えた。それは、神が聖書の著者であるならば、そこに一貫性があり、明確な目的があるはずであるという前提である。 1939年にL・ゴッペルトが『テュポス』を著した。この書が、旧約学者、ゲルハルト・フォン・ラート、マルティン・ノート、新約学者のストフェール、E・シュタウファーらに積極的に評価された。 ゴッペルトは、旧約聖書の人物、出来事、制度は新約において成就されるべき、事柄の預言であったとした。 フォン・ラートは、啓示が進展的なものであり、初めから終わりに向うものであることを主張した。 旧約聖書においては、創造、堕落に始まる創世記1章－11章を序章として、アブラハムを父祖とするイスラエルの歴史に入り、モーセによる出エジプトを中心的な出来事として、扱っている。イスラエルの歴史においては、出エジプトの歴史が救いの型になって、繰り返されている。 新約聖書においては、キリストの受肉、十字架、復活、昇天、初代教会誕生という新しいイスラエルの歴史の枠の中で取り扱われて、終末における審判と救いの完成を目指して進展していく。
伊予三島郵便局

伊予三島郵便局（いよみしまゆうびんきょく）は愛媛県四国中央市にある郵便局。民営化前の分類では集配普通郵便局であった。 住所：〒799-0499 愛媛県四国中央市三島中央五丁目6-17 1881年（明治14年）1月1日 - 三島郵便局（五等）として開設。 1885年（明治18年）5月25日 - 貯金取扱を開始。 1888年（明治21年）8月1日 - 為替取扱を開始。 1897年（明治30年）3月11日 - 三島郵便電信局となる。 1903年（明治36年）4月1日 - 通信官署官制の施行に伴い三島郵便局となる。 1949年（昭和24年）3月31日 - 特定郵便局から普通郵便局に局種別改定。 1949年（昭和24年）5月1日 - 伊予三島郵便局に改称。 1956年（昭和31年）6月1日 - 豊岡郵便局から集配業務を移管。 1956年（昭和31年）10月1日 - 電話通話および和文電報受付事務の取扱を開始。 1960年（昭和35年）8月 - 局舎新築落成。 1978年（昭和53年）11月20日 - 伊予三島市中央二丁目から、同市中央五丁目に局舎を新築、移転。 1992年（平成4年）8月3日 - 外国通貨の両替および旅行小切手の売買に関する業務取扱を開始。 2007年（平成19年）10月1日 - 民営化に伴い、併設された郵便事業伊予三島支店に一部業務を移管。 2012年（平成24年）10月1日 - 日本郵便株式会社発足に伴い、郵便事業伊予三島支店を伊予三島郵便局に統合。 2019年（平成31年）2月25日 - 富郷郵便局から集配業務を移管。 郵便、印紙、ゆうパック、内容証明 貯金、為替、振替、振込、国際送金、国債、投資信託 生命保険、バイク自賠責保険、自動車保険、がん保険、引受条件緩和型医療保険 ゆうちょ銀行ATM（管轄はゆうちょ銀行松山支店） 「799-04xx」「799-06xx」区域（四国中央市（旧伊予三島市域）、新居浜市（旧別子山村域））集配業務 ゆうゆう窓口 四国中央市役所 愛媛県立三島高等学校 四国中央警察署 JR予讃線 伊予三島駅から南西へ200m（徒歩約3分） せとうちバス 中央5丁目停留所下車 松山自動車道 三島川之江ICから西へ約4km 国道319号・愛媛県道126号上猿田三島線（三島郵便局前交差点）沿い 駐車場あり：19台
ヴィール級コルベット

ヴィール級コルベット（英語: Veer-class corvettes）は、インド海軍のコルベットの艦級。 本級は基本的に、ソ連海軍の1241型大型ミサイル艇（タランタル型）の設計を採用している。まず1984年、同級の輸出向け派生型である1241RE型5隻を発注し、これらはソビエト連邦で建造されて、1987年から1990年にかけて順次に就役した。また、1987年には、同型艦6隻のライセンス生産契約も締結された。建造は、ムンバイのマザゴン船渠（英語版）（MDL）とゴア・ヴァスコ・ダ・ガマのゴア造船所（英語版）（GSL）が担当しており、こちらは1991年から1994年にかけて就役した。 そして1993年、これらの基本設計を踏襲しつつ、兵装を更新した発展型である1241.8型2隻のライセンス生産契約が締結され、これらは2002年に就役した。 ウィキメディア・コモンズには、ヴィール級コルベットに関連するカテゴリがあります。
八王子南郵便局

八王子南郵便局（はちおうじみなみゆうびんきょく）は東京都八王子市にある郵便局。民営化前の分類では集配普通郵便局であった。 住所：〒192-0399 東京都八王子市みなみ野1-6-7 倉庫・南大沢団地配達作業所 - 住所：〒192-0364 東京都八王子市南大沢2-23（南大沢駅前郵便局に併設） 1999年（平成11年）9月27日に、八王子南郵便局の移転跡地を利用して南大沢駅前郵便局が設置された際に、八王子南郵便局倉庫・南大沢団地配達作業所が併設された。 1927年（昭和2年）5月26日 - 由木（ゆぎ）郵便局として開局。 1967年（昭和42年）2月26日 - 電話交換事務を八王子電報電話局に移管。 1967年（昭和42年）6月20日 - 和文電報配達業務を、日野電報電話局および相模原電報電話局橋本分局に移管。 1985年（昭和60年）11月11日 - 由木郵便局中央大学内出張所（局外ATM）を設置。 1985年（昭和60年）12月12日 - 風景入通信日付印（風景印）の使用を開始。 1986年（昭和61年）3月15日 - 3月17日の移転・改称に伴い、風景印の使用を廃止。 1986年（昭和61年）3月17日 - 八王子市下柚木から同市南大沢二丁目に移転するとともに八王子南郵便局に改称。同日、特定郵便局から普通郵便局に局種別改定。 1988年（昭和63年）10月1日 - 風景印の使用を開始。 1999年（平成11年）9月27日 - 八王子市南大沢二丁目23から同市みなみ野一丁目6に移転。同日、八王子郵便局および八王子西郵便局から集配業務の一部を移管。 2000年（平成12年）8月14日 - 外国通貨の両替および旅行小切手の売買に関する業務取扱を開始。 2003年（平成15年）3月1日 - 中央大学内簡易郵便局の廃止に伴い、取扱事務を承継。 2007年（平成19年）10月1日 - 民営化に伴い、併設された郵便事業八王子南支店に一部業務を移管。 2012年（平成24年）10月1日 - 日本郵便株式会社の発足に伴い、郵便事業八王子南支店を八王子南郵便局に統合。 郵便、印紙、ゆうパック、内容証明 貯金、為替、振替、振込、国際送金、外貨両替・トラベラーズチェック、国債、投資信託 生命保険、バイク自賠責保険、自動車保険、変額年金保険 地方公共団体事務（八王子市戸籍の謄抄本など公的証明書の交付） ゆうちょ銀行ATM 八王子市内の一部地域の集配業務および町田市町田西郵便局管内の郵便ポストからの取集 ゆうゆう窓口 図柄は小泉栄一の屋敷、多摩ニュータウン高層住宅、シルクロード道標。局名表記は「八王子南」 使用開始日は1988年10月1日 日本文化大学 東京工科大学 日本工学院八王子専門学校 東京都立片倉高等学校 片倉城跡 国道16号 JR横浜線 八王子みなみ野駅（西口）から徒歩約7分 京王バス 八王子南郵便局停留所下車 中央自動車道 八王子ICから南へ約7km、八王子バイパス 片倉ICから西へ約2km 駐車場あり：18台
UEFAカップ1994-95

UEFAカップ1994-95は、パルマがユヴェントスを下して優勝した。 詳細に関しては、UEFAカップ 1994-95 決勝を参照。
UEFAカップ1995-96

UEFAカップ1995-96は、バイエルン・ミュンヘンがボルドーを降して優勝した。 ボルドー、ティロル・インスブルック、カールスルーエ、ストラスブールはUEFAインタートトカップ 1995に優勝してUEFAカップ予選ラウンドの出場権を獲得。 1 スウェーデンのエーレブルーSKはルクセンブルクのアヴェニール・ベッゲンに勝利したが、エーレブルーSKが出場資格がない選手を起用していたことが後日明らかになったため、アヴェニール・ベッゲンが1回戦に進んだ。 詳細に関しては、UEFAカップ 1995-96 決勝を参照。 1996年5月1日 20:00 CEST 観客数: 63,000 1996年5月16日 20:45 CEST 観客数: 36,000 |}
ディオメーデー

ディオメーデー（古希: Διομήδη, Diomēdē）は、ギリシア神話に登場する女性である。長母音を省略してディオメデとも表記される。 クスートスの娘 アキレウスの捕虜 主に2人のほか、数名が知られている。 この女性はクスートスとエレクテウスの娘クレウーサの娘で、アカイオス、イオーンと兄妹。ポーキス地方の王デーイオーンと結婚し、アステロディアー、アイネトス、アクトール、ピュラコス、ケパロス、ニーソスを生んだ。 この女性はレスボス島の王ポルバースの娘。トロイア戦争の際、ギリシア軍がレスボス島を攻略した際に捕虜となり、アキレウスの奴隷となって仕えた。『イーリアス』によると、アキレウスがアガメムノーンの使者を追い返し、使者の1人だった老将ポイニクス、親友のパトロクロスとともに自陣内で眠りについたとき、ディオメーデーがアキレウスに添い寝したと語られている。『イーリアス』で彼女が言及されているのはこの1か所である。 クレータのディクテュスによると、ディオメーデーはブリーセーイスとは歳が同じで、よく似た境遇のブリーセーイスと仲が良く、2人が別れたがらなかったためにアキレウスの戦利品として分配された。 なお、パウサニアスによるとデルポイ神殿にディオメーデーの姿が、ブリーセーイス、イーピス （パトロクロスの女奴隷）とともに描かれていたという。 ラピテースの娘で、アミュクラースと結婚し、キュノルテースとヒュアキントスを生んだ。 イーピクロスの妻で、プローテシラーオスの母。
朝里川温泉

朝里川温泉（あさりがわおんせん）は、北海道小樽市にある温泉。 食塩泉 源泉温度30～42℃ 1954年（昭和29年）開湯。朝里川河口から約4キロメートル上流の畔に8軒の旅館、ホテル（小樽朝里クラッセホテル、武蔵亭、朝里川温泉ホテル（旧かんぽの宿）など）が立地するほか、貸し別荘やオートキャンプ場も整備されている。スポーツ施設も整備されており、夏場はテニスや札樽ゴルフ倶楽部でゴルフを、冬場は朝里川温泉スキー場でスキーを楽しむことができる。日帰り温泉専用施設として温泉街入口付近に「湯の花 朝里殿」がある。 バス JR北海道小樽築港駅より北海道中央バス（真栄営業所）「朝里川温泉行き」で約15分。 マイカー 札樽自動車道朝里インターチェンジより北海道道1号小樽定山渓線で5分。 2002年（平成14年）11月より実施した新源泉開発の際に既存の源泉に不具合が発生し、2002年12月16日より10日間にわたって温泉の供給ができなかったため、水道水を貯湯槽に貯めて配湯した。 2014年（平成26年）12月4日、1957年創業の桜並木の日本庭園で有名な老舗温泉旅館『小樽朝里川温泉 宏楽園』が出火、ボイラー室が火元とみられ宿泊客と従業員は全員避難したものの本館はほぼ全焼した。その後、2016年4月9日に1年5か月ぶりに再開した。
谷幹一 (1901年生の俳優)

谷 幹一（たに かんいち、1901年7月18日 - 1939年9月12日 ）は、日本の俳優である。愛称は「タニカン」、本名は岡村 文雄（おかむら ふみお）である。第二次世界大戦後、同姓同名のコメディアン・俳優の谷幹一が登場したころにはすでに他界していた。 1901年（明治34年）7月18日、東京市京橋区（現在の東京都中央区）に「岡村文雄」として生まれる。 神田区錦町（現在の千代田区神田錦町）にあった錦城学校尋常中学校（現在の錦城学園高等学校）を卒業し、美術学校に入学、日本画を専攻する。19歳になる1920年（大正9年）10月に設立された松竹キネマ研究所に入所、小山内薫に師事した。翌1921年（大正10年）8月には同研究所は解散した。汐見洋が主宰する新劇の劇団「研究座」に入団、『どん底』等の公演に出演した。 1923年（大正12年）9月1日の関東大震災で多くの演劇人・映画人が東京を離れたように、谷も東京を離れ、東亜キネマ甲陽撮影所に入社した。この時点で「谷幹一」と名乗り、1924年（大正13年）、阪田重則監督の『どん底』と『海の悲劇』に出演、スクリーンデビューをした。1925年（大正14年）、吉田百助原作で松竹キネマ・日活と3社競作の『大地は微笑む』に大役で出演、高田稔らスターと共演する。同年引き続いて賀古残夢監督の『春怨』に主演した。同年、賀古監督が東亜キネマ等持院撮影所で撮った『哀愁の丘』に出演した後、日活大将軍撮影所に移籍した。 日活移籍第1作は楠山律監督の浦辺粂子主演作『探偵令嬢』であった。次作は1926年（大正15年）、三枝源次郎監督の『路上の楽園』に主演、浦辺と共演した。阿部豊監督の同年の『足にさはった女』、翌1927年（昭和2年）の『彼を繞る五人の女』という岡田時彦主演作に出演し、注目された。1929年（昭和4年）の現代劇部の太秦移転にともない日活太秦撮影所に異動した。1933年（昭和8年）、久見田喬二監督の時代劇『芝浜の革財布』に主演、山中貞雄監督の時代劇『盤嶽の一生』にも出演した。 1934年（昭和9年）、千葉泰樹監督のサイレント映画『柔道選手の恋』を最後に日活を去り、J.O.スタヂオ（後の東宝映画京都撮影所）や同社内に新設された太秦発声映画でトーキーに出演した。古川緑波のロッパ一座の舞台に出演したこともあった。 1938年夏に実父が死去。この頃母一人子一人の生活の中仕事が激減しており出演作に恵まれず、 親友の杉山昌三九を頼って大都映画などに仕事の仲介を頼んでいたという。 1939年（昭和14年）ころ脳の病気（病名は不明）にかかり、自宅療養の日々が続いたが、杉山を始めとした業界仲間の支えがあり一時回復した。 しかし数か月後に病が再発。以前より悪化の一途を辿り世田谷（当時は荏原郡）の松沢病院にて変わり果てた姿で入院生活を余儀なくされたという。 当時の新聞記事によると友人たちの間で谷一家に援助しようという話が持ちかけられ、松竹時代に懇意であった島津保次郎が発起人となって義捐金を募集したという逸話がある。 友人たちの願いも空しく、1939年（昭和14年）9月12日死去。満38歳の生涯を閉じた。 『どん底』 : 監督阪田重則、1924年 『海の悲劇』 : 監督阪田重則、1924年 『大地は微笑む』前篇・後篇 : 監督阪田重則、1925年 『春怨』 : 監督賀古残夢、1925年 『哀愁の丘』 : 監督賀古残夢、1925年 『探偵令嬢』 : 監督楠山律、1925年 『路上の楽園』 : 監督三枝源次郎、1926年 『陸の人魚』 : 監督阿部ジャック、1926年 『足にさはった女』 : 監督阿部豊、1926年 『彼を繞る五人の女』 : 監督阿部豊、1927年 『維新の京洛 竜の巻・虎の巻』 : 監督池田富保、1928年 『東京行進曲』 : 監督溝口健二、1929年 『金は天下の廻り持ち』 : 監督徳永フランク、1931年 『海のない港』 : 監督村田実、1931年 『とかく女と言ふものは』 : 監督倉田文人、1931年 『盤嶽の一生』 : 監督山中貞雄、1933年 『芝浜の革財布』 : 監督久見田喬二、1933年 『二人の新学士』 : 監督田口哲、1933年 『柔道選手の恋』 : 監督千葉泰樹、1934年 『恋の舗道』 : 監督伊奈精一、1934年 『紺屋高尾』 : 監督志波西果、1935年 『唄の世の中』 : 監督伏水修、1936年
ユルゲン・モルトマン

ユルゲン・モルトマン（ドイツ語: Jürgen Moltmann、1926年4月8日 - ）は、ドイツの神学者。希望の神学を提唱したことで世界的に知られる。 1926年、ハンブルクに生まれる。ナチス・ドイツの軍隊に従軍して第二次世界大戦中に捕虜になり、初めて神学に触れ、そこで十字架の苦難と復活の希望を心に焼き付けられ、それが希望の神学のきっかけになった。ゲッティンゲン大学福音主義神学部で学び、H・J・イーヴァント、E・ヴォルフ、O・ヴェーバーの影響を受ける。その後、イギリスに留学。帰国後、1953年から1958年まで、ブレーメンのヴァッサーホルスト教会で牧師となる。1958年から1963年まで、ヴッパータール神学大学、1963年から1967年までボン大学、1967年以降はテュービンゲン大学で組織神学を教え、1994年に退官した。 最初は改革派神学を研究していたが、エルンスト・ブロッホやファン・リューラーに触発され、1964年に『希望の神学』を著した。これによって神学の中に未来と希望という次元を回復した結果、世界的に有名になって20世紀後半の神学の流れを形成した。 妻はフェミニスト神学研究で知られるE・モルトマン・ヴェンデル。夫婦の共著も多い。 『希望の神学』1964年 『十字架につけられた神』 （原題：Der gekreuzigte Gott、1972年） 喜田川信、土屋清、大橋秀夫訳、現代神学双書59、新教出版社、1976年 『十字架と革命』、大庭健訳、1974年、新教出版社 『聖霊の力における教会』1975年 『神学の展望』1968年 『創造の将来』1977年 『三位一体と神の国』1980年 中澤啓介「ユルゲン・モルトマン」『新キリスト教辞典』いのちのことば社、1991年 表示 編集