hotchpotch/wikipedia-ja-20231030 huggingface dataset:
ドウグラス・デ・メデイロス・リナルディ

ドウグラス・リナルディ (Douglas Rinaldi) こと、ドウグラス・デ・メデイロス・リナルディ（Douglas de Medeiros Rinaldi、1979年8月29日 - ）は、ブラジル・リオグランデ・ド・スル州出身の元サッカー選手。現役時代のポジションはミッドフィールダー。日本での登録名はドウグラス (Douglas)。 1996年にサンタカタリーナ州のクリシューマのジュヴェニウ（ユース）でキャリアをスタートさせる。ブラジル国内のクラブのほか、2002-03シーズンにイタリアのトレント（イタリア語版）、2003-04シーズンにスペインのマタロー（スペイン語版）、2004-05シーズンにギリシャのアポロン・カラマリア（英語版）でプレーした。 2007年1月、ヴェラノポリスから6ヶ月間の期限付きでイングランド・プレミアリーグのワトフォードに移籍。2006-07シーズンのリーグ戦では6試合に出場し、2007年4月18日のブラックバーン・ローヴァーズ戦（1-3で敗北）ではワトフォードでの自身唯一のゴールを記録した。2007年5月にはワトフォードと2年契約を結び、移籍金は25万ポンドと報じられた。しかし2007-08シーズンはリーグカップの2試合のみの出場にとどまり、クラブは2008年7月にドウグラス・リナルディを放出した。 2010年2月に日本・Jリーグ ディビジョン2の愛媛FCに加入したが、公式戦の出場はなく、家庭の事情により4月に退団した。7月にリオグランデ・ド・スル州のエスポルチーヴォ（ポルトガル語版）に加入した。 ユース経歴 クリシューマEC プロ経歴 2001年 - 2002年 SERサント・アンジェロ（ポルトガル語版） 2002年 - 2003年 ACトレント（イタリア語版） 2003年 GEグロリア 2003年 - 2004年 CEマタロー（スペイン語版） 2004年 SCウルブラ 2004年 - 2005年 アポロン・カラマリア（英語版） 2005年 SCウルブラ 2005年 ECペロタス 2006年 ヴェラノポリスECRC 2006年 ECノヴォ・アンブルゴ 2006年 - 2008年 ワトフォードFC (期限付き移籍) 2009年 - 2010年 ヴェラノポリスECRC 2010年2月 - 2010年4月 愛媛FC 2010年 - 2011年 クルーベ・エスポルチーヴォ・ベント・ゴンサウヴェス（ポルトガル語版） 2012年 ウニオン・フレデリケンセ・ジ・フチボウ（ポルトガル語版）
石川タクシー富士

石川タクシー富士株式会社（いしかわタクシーふじ）は、静岡県富士市に本社を置く富士急行グループのタクシー事業者である。富士市内にて、コミュニティバスの運行も行っている。公益社団法人日本バス協会の会員にはなっていない。 2003年4月 - 富士急石川タクシー株式会社から新設分割により設立。 2007年4月25日 - 富士市で田子浦地区コミュニティバス「しおかぜ」運行開始。 2008年1月7日 - 「ナイトシャトル」運行開始。 2008年10月1日 - 岩松北地区コミュニティバス「こうめ」、富士南地区コミュニティバス「みなバス」の実験運行開始。 2009年10月1日 - 「こうめ」、「みなバス」の本格運行を開始。 2009年11月2日 - 丘地区コミュニティバス「おかバス」の実験運行開始。 2010年11月1日 - 吉原・富士駅北地区コミュニティバス「うるおい」の実験運行開始。 2012年6月1日 - 「モーニングシャトル」運行開始。 2012年11月1日 - 「うるおい」本格運行開始 富士市のコミュニティバスのうち、以下の運行を担当している。 田子浦地区コミュニティバス「しおかぜ」 富士駅南口 - 第二小学校入口 - 新富士駅 - 田子浦まちづくりセンター - 柳島 - 前田 - 鮫島公会堂前 - 田子 - 新浜 - 宮島 - 新富士駅 - 富士駅南口 岩松北地区コミュニティバス「こうめ」 オレンジコース（朝夕） 富士駅 - 富士見高校前 - 柚木 - 岩松小前 - 岩松中南 - 実相寺前 - 岩松北小 - 滝戸 - 岩本山公園 富士南地区コミュニティバス「みなバス」 グリーンコース（日中） 富士駅 - 竪堀駅入口 - 西富士交番 - 岩松小前 - 岩松中南 - 実相寺前 - 岩松北小 - 東名松岡北 - 滝戸 - 岩本山公園 ナイトシャトル・モーニングシャトル 吉原中央駅 - 岳鉄吉原本町駅 - ジヤトコ1地区 - 裁判所前 - 富士市役所前 - 新富士駅 - 富士駅南口 吉原・富士駅北地区コミュニティバス「うるおい」 吉原駅 - 聖隷富士病院 - JA富士市島田支店入口 - 潤い橋 - 富士駅 「こうめ」のみバス用車両（日野・リエッセ）を使用しており、他はジャンボタクシー用車両を使用した実質乗合タクシーである。また、運行を終了した丘地区コミュニティバス「おかバス」の運行も担当していた。 石川タクシー富士株式会社 富士市の公共交通
須卜単于

須卜単于（呉音：しゅほくぜんう、漢音：しゅうほくせんう、拼音：Xūbŭchányú、生没年不詳）は、中国の新代に王莽によって立てられた匈奴の対立単于。姓は須卜氏、名は当という。攣鞮氏の単于ではなく、その姻戚関係にある貴種の須卜氏の出身なので須卜単于と呼ばれる。もとは右骨都侯であった。 須卜当は復株累若鞮単于と王昭君の娘である云（伊墨居次）を娶る。 始建国元年（9年）、中国で王莽が帝位を簒奪し、漢を滅ぼして新を建てた。王莽は五威将の王駿らを匈奴へ派遣し、烏珠留若鞮単于に新たな単于印を与えた。しかし、その印綬が匈奴を辱める物になっていたので、烏珠留若鞮単于は右骨都侯の須卜当を王駿らの所へ行かせて抗議させた。 始建国5年（13年）、烏珠留若鞮単于が死去すると、匈奴の国人たちは右骨都侯の須卜当を大臣に起用した。そして、その妻である伊墨居次は孝単于の咸を烏累若鞮単于として即位させ、新の王莽と和親を結ばせた。 天鳳元年（14年）、伊墨居次と須卜当が和親侯の王歙と会見したいと申し出たので、王莽は王歙とその弟である騎都尉展徳侯の王颯を遣わし、単于即位の祝賀と、黄金衣被繒帛を賜い、さらに烏累若鞮単于の子の登が健在であることと、反逆者である陳良と終帯らの送還を求めることを伝えさせた。烏累若鞮単于はこれに応じ、陳良と終帯らを拘束し、新に渡した。 天鳳2年（15年）、須卜当は王莽によって後安公に封ぜられ、息子の須卜奢が後安侯に封ぜられた。 天鳳5年（18年）、烏累若鞮単于が死去し、左賢王の輿が呼都而尸道皋若鞮単于となった。呼都而尸道皋若鞮単于は須卜当の子である大且渠の須卜奢を新へ遣わし、奉献させた。王莽は彼を帰すついでに和親侯の王歙をつけてやり、匈奴の実質的な権力者である須卜当夫婦を長安まで連れてこさせようとした。須卜奢は匈奴に逃げ帰ったが、須卜当は長安に連れてこられ、王莽より須卜単于を拝命された。 須卜単于が病死すると、王莽は自分の娘である陸逯任を須卜奢に娶らせた。 居次（妻） 伊墨居次（須卜居次、云）…王昭君の娘 子 須卜奢
笑点 ありがとう円楽さん! 〜五代目 三遊亭円楽を偲ぶ映像集〜

『笑点 ありがとう円楽さん！ 〜五代目 三遊亭円楽を偲ぶ映像集〜』（しょうてんありがとうえんらくさん！ごだいめさんゆうていえんらくをしのぶえいぞうしゅう）は、「笑点」4代目司会者5代目三遊亭圓楽の追悼企画として2009年（平成21年）12月23日に発売されたDVD。発売元はバップ。価格は税込3,990円 2009年（平成21年）10月29日に逝去した5代目三遊亭圓楽の生前の『笑点』での映像を収録してある。 進行役 桂歌丸 三遊亭楽太郎 笑点メンバーVTR出演者 5代目三遊亭圓楽、初代三波伸介、桂歌丸、初代林家木久蔵、三遊亭好楽、林家こん平、三遊亭小円遊、松崎真、三遊亭小遊三、山田隆夫、春風亭昇太、林家たい平、桂才賀(古今亭朝次)、三遊亭円窓 ナレーション 桂歌丸 ☆は『笑点 大博覧会 DVD-BOX』にも収録してある映像。 笑点オープニングアニメ 円楽スペシャル 過去の5代目圓楽の似顔絵のみに再構成をしたものになっている。 円楽さん・解答者時代の大喜利 第369回（1973年（昭和48年）8月26日放送）☆ 1問目のみ収録。 浅草寺で日本テレビ放送網開局20周年を記念して収録したもので、日テレアーカイブに現存しているものでは一番古い大喜利の映像。 第466回（1975年（昭和50年）7月6日放送） 1問目のみ収録。 第556回（1977年（昭和52年）3月27日放送）☆ 3問目のみ収録。 5代目圓楽が落語に専念するために笑点卒業を記念した大喜利。 円楽さん・司会者時代の大喜利 第851回（1983年（昭和58年）1月9日放送） 2問目から3問目まで収録 5代目圓楽初司会の大喜利。 第1112回（1988年（昭和63年）3月6日放送）☆ 1問目のみ収録 第1116回（1988年（昭和63年）4月3日放送）☆ 3問目のみ収録。 若竹開館3周年を記念して収録したもので、この回からは才賀に代わり好楽が復帰し、16年間続いた歴代最長メンバー陣になる。 第1289回（1991年（平成3年）10月13日放送） 3問目のみ収録。 第1609回（1998年（平成10年）3月29日放送） 3問目のみ収録。 第1812回（2002年（平成14年）3月29日放送） 3問目のみ収録。 第1828回（2002年（平成14年）8月11日放送） 1問目から3問目まで収録。 第1988回（2005年（平成17年）10月16日放送） 2問目から3問目のみ収録。 5代目圓楽休演前最後の大喜利。 円楽さんの留守を預かる笑点メンバーが司会の大喜利 第1990回（2005年（平成17年）10月30日）～第1994回（2005年（平成17年）11月27日）までの大喜利メンバーが代理司会を務めた大喜利をダイジェストで収録。 さらば円楽大喜利（2006年（平成18年）5月14日放送） 5代目圓楽最後の司会の大喜利。 落語「厩火事」（1990年（平成2年）1月9日放送） 円楽さんを送る大喜利（2009年（平成21年）11月8日放送） 5代目圓楽の追悼大喜利。 笑点メンバー 五代目三遊亭円楽さんを大いに語る（2009年（平成21年）11月8日放送） 「笑点メンバーお別れ会」を再編集して収録されている。 笑点 大博覧会 DVD-BOX 大喜利 (笑点) 表示 編集
安田巌

安田 巌（やすだ いわお、1910年3月31日 -1996年8月24日）は、広島県広島市出身の官僚、教育者。厚生事務次官、医療金融公庫総裁、安田学園理事長を歴任した。 広島の私学・安田学園創立者・安田リヨウの長男。戦後の1949年、厚生省保険局長に就任。戦時及び戦後の混乱で乱雑となった厚生年金台帳の整理に尽力し、また海外視察の経験を基にして台帳整理の機械化導入を指示した。1959年には厚生事務次官に就任。1960年、医療金融公庫総裁となる。退官後の1978年、母リヨウ死去に伴い安田学園理事長に就任。1996年、広島市内の病院で死去。享年86。 広島県立広島第一中学校、旧制広島高等学校を経て 1933年（昭和8年）、東京帝国大学法学部卒業。 1933年（昭和8年） 、内務省に入省。静岡県属。 1945年（昭和20年）、厚生省母子・体力各課長、長野県警察部長。 1946年（昭和21年）、厚生省大臣官房総務課長、秘書課長。 1949年（昭和24年）、厚生省保険局長。 1952年（昭和27年）、厚生省社会局長。 1959年（昭和34年）、厚生省事務次官。 1960年（昭和35年）、医療金融公庫総裁。 1969年（昭和44年）、定年退官。安田女子大学・同短期大学副学長。 1978年（昭和53年）、安田女子大学学長。 1980年（昭和55年）、勲一等瑞宝章受章。 1982年（昭和57年）、安田学園理事長。 1996年（平成8年） 、広島市内で死去。享年86。
カペーロス

ポータル 経済学 カペーロス（ギリシア語: καπέλος, ラテン文字表記：kapelos）は、古代ギリシア領域に存在した小売人。現在の小売商に近い。共同体内の市場であるアゴラで主に食物を扱った。紀元前6世紀の中頃まで、ハリカルナッソスでは、カペーロスは女性の職業だった。カペーロスと異なり共同体の外で交易を行う人々は、エンポロスと呼ばれた。 プラトンの『国家』では、カペーロスについて、アゴラに居住し売買をして奉仕するものと定義されている。また、アリストパネスの喜劇『アカルナイの人々』の主人公もカペーロスをモデルにしているという説がある。 カール・ポランニー　『人間の経済 1 市場社会の虚構性』　玉野井芳郎・栗本慎一郎訳、岩波書店、1980年 / 『人間の経済 2 交易・貨幣および市場の出現』　玉野井芳郎・中野忠訳、岩波書店、1980年。 / 〈岩波モダンクラシックス〉、2005年。 - 特に12章、13章。 非市場経済 アカルナイの人々 表示 編集 表示 編集
北村慈郎

北村 慈郎、（きたむら じろう、1941年-）は、日本基督教団足立梅田教会牧師、御器所教会牧師、1995年より日本基督教団紅葉坂教会牧師、日本基督教団常議員を務めた。 東京神学大学卒業。教会派が「聖餐の乱れ」を問題とする中で、2007年の第35総会において、山北宣久教団総会議長は、フリー聖餐を行った日本基督教団紅葉坂教会の北村慈郎牧師に対して「教師退任勧告決議案」を出した。山北宣久議長や藤掛順一牧師ら教会派は教憲・教規を重視し、フリー聖餐牧師に対する戒規を求めた。このことから、教会派は、教憲・教規派とも、呼ばれている。また、山北議長は、社会派が多用した宣教の語を避けて伝道の語を用い、伝道派とも呼ばれる。 東神大教授の山口隆康は「日本基督教団紅葉坂教会における違法な聖礼典の執行の問題」と題して講演をした。 また、キリスト新聞で、フリー聖餐の擁護派の小中陽太郎と反対派の東神大教授芳賀力が論争するなど、聖餐を巡る対立が続いていた。 2010年1月26日、牧師職免職の戒規処分となる。日本基督教団史上初である。戦争責任を強調した為に狙い撃ちされたとインタビューに答えている。 2011年11月25日、牧師としての地位回復を求め、東京地裁に提訴。2013年2月25日の一審判決は、北村慈郎牧師の訴えは「法律上の争訟に値しない」という理由で却下された。北村は控訴。2013年7月10日、控訴審判決、一審同様に却下。2014年6月6日、上告棄却。
ミット (曖昧さ回避)

ミット（mitt） 装具・用具 ミット（mitt）は親指だけが独立していて他の4本の指が一つに収められている手袋のこと。ミトン（mitten）とも。 野球・ソフトボールのグラブのうち、捕手と一塁手が使用するより捕球に適した形状のもの。ミットを参照。 ボクシング・キックボクシングなどの打撃系格闘技の練習で使用する、選手の打撃を受けるための用具。パンチングミット（ボクシングミット）、キックミットなどがある。ミットを使用する練習のことを特に「ミット打ち」という。 人名 ミット・ロムニー - アメリカ合衆国の実業家・政治家。 その他 ミットさん - 任天堂のゲーム・マリオシリーズに登場するキャラクター。ボロドー#近種を参照。 ミット君 - 岩手めんこいテレビのマスコットキャラクター。 MIT - マサチューセッツ工科大学のこと このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
キリスト者の自由

『キリスト者の自由』（キリストしゃのじゆう、ドイツ語: Von der Freiheit eines Christenmenschen、ラテン語: De libertate christiana）は、1520年にヴィッテンベルクで発表されたマルティン・ルターの著書。ドイツ宗教改革者としてのルターの最も優れた内容の小品であると評され、通例、『教会のバビロニア捕囚についての序曲』および『ドイツのキリスト者貴族に与える書（英語版）』と並べて、宗教改革三大文書（または三大改革論）と呼ばれる。 原書はラテン語版とドイツ語版の2つがあり、それぞれに多少表現や体裁が異なる。ドイツ語版が30節に分けられているのに対して、ラテン語版は節分けされておらず、どちらが先に書かれたかははっきりしないが、刊行はドイツ語版が先である。 この文書は、1519年のライプツィヒ討論の後に、ザクセン選帝侯フリードリヒ3世のもとに特使として派遣されたカール・フォン・ミルティッツ（英語版）の勧めで、ルターが、教皇への恭順と、建徳と信仰の精神を示すために執筆したものであり、ラテン語版は『教皇レオ10世に捧げる書』と共に教皇レオ10世に献呈されているが、他方でドイツ語版は、一般にも公開するために後援者の1人であったツヴィッカウ市長ヒエロニムス・ミュルフォルトに捧げられ、民衆に向けて書かれたものである。 ルターは、叙述を「内なる人」と「外なる人」との二部に分け、人間がどのようにしてキリスト者と呼ばれるようになるかを前半で語り、キリスト者となった人間がどのように働くかを後半で語った。冒頭には、一見すると矛盾するような2つの有名な命題を掲示される。 ルターにとってキリスト者は「同時に義人であって罪人」であり、自由と奉仕の矛盾が内的な信仰による自由と、そこから生じる外的な愛による奉仕とに分けて論じられ、キリスト者は信仰と愛のうちに生きてこそ自由を実現しうることが強調されている。 また、ルターによれば、人間は神の独占活動によって（キリスト者としての）活動にかりたてられているのであり、教会内での（外なる人あるいは現世的な）司祭（神父）の自惚れた態度や階級制度は批判され、万人祭司こそが正しいと主張される。 ルターは、キリスト者の宗教的自由は何ものにも妨げられないのであるから、教会組織に忠誠を誓うのではなく、自己愛を捨てて、神や隣人に積極的に尽くすように呼び掛け、「天の父がキリストにより私たちに無報酬で助けをもたらしていたもうように…（中略）…私たちの隣人を助け、おのおのお互いに他人に対して、いわばキリストとなるべきである。こうして私たちはキリストのものとなり、同一のキリストがすべてのうちにありたもう。すなわち、これがまことのキリスト者である」と説いた。 マルティン・ルター; 徳沢得二 訳, 熊野義孝 註解 『キリスト者の自由』 小石川書房 1949年。 マルティン・ルター; 徳沢得二 訳 『キリスト者の自由』 教文館 2011年。 ISBN 9784764266919。 マルティン・ルター; 石原謙訳 『キリスト者の自由・聖書への序言』(岩波文庫) 岩波書店 1955年（ほか1968, 1979, 1981, 1993年など複数版）。 マルティン・ルター; 緒方純雄, 山内宣 訳『九十五個条の提題　キリスト者の自由』聖文舎〈ルター著作集分冊 1〉、1983年。  マルティン・ルター; 田中理夫 訳 『キリスト者の自由』 聖燈社 2001年（初版1954年）。ISBN 4915338118。 マルティン・ルター; 徳善義和 訳『キリスト者の自由』教文館 2011年。ISBN 9784764266919。
フービーガットユー

フービーガットユー（Whobegotyou、2005年8月19日 - 2012年9月12日）とはオーストラリアの競走馬である。フービーガッチュー、フービーゴットユーと表記されることもある。2008年/2009年シーズン最優秀3歳牡馬・騸馬。 母テンプルオブピースは日本で生まれ、現役時代はヨーロッパで3勝の成績を残した。その後オーストラリアに渡り、ウィドンスタッドで繁殖牝馬となった。この母にシャトル種牡馬としてきていたドバイワールドカップ優勝馬のストリートクライを付けて誕生したのが本馬である。1歳になったフービーガットユーは2007年クラシックイヤリングセールに希望価格25,000ドルで上場されていたが、買い手がつかず、希望価格より低い19,500ドルで購買された。 2007年/08年シーズンの暮れにデビューし2戦2勝の結果を残す。2008年/09年シーズンは重賞初挑戦となるマクニールステークスに出走したがアタマ差で2着に敗れた。その後、コーフィールドギニープレリュードで7着に敗れたが連闘でスタットステークスに出走、初めてのマイル戦だったが3馬身差で勝利、重賞初制覇を飾る。続いて臨んだコーフィールドギニーでも3馬身差でG1競走初勝利を挙げた。2週間後のAAMIヴァーズでも勝利、ヴィクトリアダービーでも本命に推されていたが、2着に敗れ連勝は3で止まった。4ヶ月の休養をはさんで復帰したが、調子は上がらずに成績は低迷した。結局、その後は勝てずにクイーンエリザベスステークス9着を最後に休養に入った。2008年までの安定した成績などが評価され08年/09年シーズンの最優秀3歳牡馬・騸馬に選ばれた。 2009年/10年シーズンはリストンステークスから始動、クビ差の2着と復調の兆しを見せる。メムシーステークスでも2着とした後、ダットタンチナムステークスで久々の勝利を挙げた。ダットタンチナムステークスには日本産シンガポール4歳チャレンジ三冠馬のジョリーズシンジュも出走していた。アンダーウッドステークスでも2着に入り、久々にG1競走で連に絡むと、ヤルンバステークスでは前走敗れたハートオブドリームスを差しきりG1競走2勝目を挙げた。09年/10年シーズンに入ってから一度も連をはずしていない好調さなどによりコックスプレートでも本命に推されていたが、軽ハンデを生かしたソーユーシンクがスローで逃げ、後方で控えていたフービーガットユーは追いつけず6着に敗れた。休養をはさんでドゥームベン10000では2着、ストラドブロークハンデキャップでは11着に敗れた。 2010年/11年シーズンはメムシーステークスから始動し2着、ダットタンチナムステークスを連覇。ヤルンバステークスとコックスプレートではともに3着だった。その後、フューチュリティステークスでは2着、ブレミーステークスを勝利した。 2011年/12年シーズンはP.B.ローレンスステークスから始動し1着、ダットタンチナムステークスは3着に敗れた。 2012年9月12日に亡くなった。 プリティーポリー系に属し、近親にはファンタスティックライトなどがいる。 競走馬成績と情報 JBISサーチ、Racing Post
徳善義和

徳善 義和（とくぜん よしかず、1932年3月29日 - 2023年1月3日）は、日本の牧師、神学博士。エキュメニズムの立場から、教会史を講義している。ワルトブルクルーテル神学校より、名誉神学博士号を受ける。ルーテル学院大学、日本ルーテル神学校名誉教授。 東京府生まれ。1954年東京大学工学部卒業。1960年立教大学大学院文学研究科組織神学専攻博士課程中退。1957年日本ルーテル神学校卒業。卒業後、日本ルーテル千葉教会牧師、稔台教会牧師を経て、1964年より日本ルーテル神学大学（現：ルーテル学院大学）の学校専任教員になる。その間、ドイツのハンブルク大学、ハイデルベルク大学に留学する。 1972年より、日本ルーテル神学大学の教授になる。1985年に、新設されたルター研究所所長を務める。その間、青山学院大学、東京女子大学、慶應義塾大学、立教大学、國學院大學、東京神学大学などで非常勤講師を務める。台湾、インド、アメリカ、ドイツなどで客員教授を務める。 1994年より、日本キリスト教協議会（NCC）副議長を務める。1997年より議長になる。現在、日本エキュメニカル協会の理事長を務める。協会では、エキュメニカル運動に貢献のあった人物に毎年、エキュメニカル功労賞を授与している。 2014年に日本キリスト教文化協会よりキリスト教功労者として顕彰された。 2023年1月3日、死去。90歳没。 キリスト教入門（聖文舎、1967年） 信仰入門（聖文舎、1967年） 神の乞食 ルター・その生と信仰（聖文舎、1972年） アウグスブルク信仰告白の解説（聖文舎、1979年） ルターと宗教改革辞典（教文館、1995年） キリスト者の自由全訳と吟味（教文館、1996年） マルティン・ルター―ことばに生きた改革者（2012年、岩波新書） ISBN 4004313724　 ペーター・マンス『宗教改革とルターの生涯』（聖文舎、1983年） ルター『ガラテヤ大講解』（上下、聖文舎、1985年-1986年） ルター『ローマ書講義』（聖文舎、1991年）
中華圏

中華圏（ちゅうかけん）または大中華地区（だいちゅうかちく、簡体字: 大中华地区、繁体字: 大中華地區）とは、漢民族の文化的特色が支配的な地域の総称。 通常は漢民族が多数者として定住しており中国語が主要な公用語となっている中国大陸、香港、マカオ、台湾の各地区を指し、中国語圏（ちゅうごくごけん）とも呼ばれる。場合によっては華人・華僑が人口に占める割合が多い地域（シンガポールなど）や、中華圏文化が色濃い朝鮮半島を含める場合もある。 中華圏を特徴付ける主なものとしては、以下のものが挙げられる。 漢字 中国語 中華料理 儒教・道教 春節・中秋節 元々、中国・漢民族は中原を中心として拡大・膨張しながら発展してきた歴史的経緯があり、どこまでを中国（中華）と看做すかは非常に曖昧であった。そこに厳密な国境線画定を要求する近代国家概念が西洋から持ち込まれ、さらに列強による侵略や中国共産党と中国国民党の内戦・対立の結果、複数の領域に分断されたこともあり、狭義の中国（中国大陸）と対比的に、漢民族が支配的な地域全体を包括的に指し、政治的な意味を避ける用語として定着した。 英語圏で使用される Greater China（大中華）という呼称は本来、中国歴代王朝における中原を中心とした漢民族の居住地・直接支配地域である China Proper（中国本土）に対して、冊封国（朝貢国）も含めた支配地域全体を指す語として用いられた。 中華圏（Greater China）という用語は少なくとも1930年代、中国本土に対する概念として、清帝国が支配していた領域全域を指す用語としてジョージ・クレッシーにより用いられていたことが分かっている。1940年代のアメリカ合衆国政府においては、政治上の用語として、中華民国が自国領土と主張した清の支配領域、さらには中国の政治的国境の内側にあるか不明確であるが地形学的に中国と関わりのある地域を含む用語として用いられていた。中華圏という概念は1970年代後半に中国語の文献において再度使用され始めた。この「中華圏」は現在の中華人民共和国と香港（当時はイギリス領）の経済交流の活発化を示し、中華民国の台湾への経済影響進展の可能性を示すものとして1979年に台湾の雑誌「Changqiao」で初めて用いられた。英語圏における中華圏（Greater China）という用語は1980年代に再度使用され始めた。この時の「中華圏」は政治統一の可能性とともに、地域内の経済的結びつきの強さを示す意味の用語として用いられており、欧州連合（EU）や東南アジア諸国連合（ASEAN）のような実在の機関や結びつきを示す用語ではなかった。中華圏という概念は経済的に密接な関係にある複数の市場をまとめて一般化した用語であり、主権をその内に暗示する用語ではない。 この項目では色を扱っています。閲覧環境によっては、色が適切に表示されていない場合があります。 経済用語としての中華圏の使用法として、中華圏を対象とした株式資本や共同基金が数多く存在する。例として、INGグループはその資産の80%を中華圏（Greater China）に投資しており、INGグループによればその定義は「中国大陸、香港、マカオ、台湾からなる地域」である。同様に、ドレイファス・グレーター・チャイナ・ファンド（英語版）は「主に中国大陸、香港、台湾で取引をする」、もしくはこの地域から資産や総取引額の大部分を得ている企業に投資している。同様のことがJFグレーター・チャイナ・ファンドや2009年2月以前のHSBCグレーター・チャイナ・ファンドにも言える（2月以降はその有価証券から台湾の資産が外れ、HSBCチャイナ・リージョン・ファンドという名称に変更された）。この他にも同様の例は枚挙に暇がない。 中華圏という用語は台湾の政治的地位などの繊細な問題を避けるための用語としてよく用いられる。中国再統一支持者の中には、「中華圏」という用語は、中華圏という用語の指す地域が、本来の中国の領土ではないことを暗示しているとして用語使用に反対している者もいる。多くのアジア人にとって、中華圏という用語は第二次世界大戦中に大日本帝国によって掲げられた概念、大東亜共栄圏を思い起こさせるものである。 中華圏という用語が再度使用され始めた1980年代当時、この用語は本土中国人への興味を示す者から強い反対にあった。学者による典型的な反対として次のようなものがある。 国家的見地から、私達は中華圏という概念を拒否する。法的見地から、単に同じ言語や文化を共有しているというだけで異なる国家を一括りにして取り扱うことはできない. . . 同様に、大多数の東南アジアの華僑はこの中華圏という概念を拒否するだろう。しかし、台湾はこの中華圏という概念を好んでいる。彼らは中国発展へ投資するためのビジネス用語として捉えている。西洋の学者は海をまたいだ中国の成長に関する誇張されたデータから、中国をより強大であると捉え、経済成長モデルを組み立てている。この問題は政府同士の関係のレベルで検討されるべきものである。私達は物事をビジネスの問題として捉える。華僑は愛国的であるがゆえに海を渡るのではなく、投資利益を得るために海を渡るのである。私達は中国本土の民と華僑に明確に区別をつけることが必要である。 —黄昆章、汕頭大学教授
デニス・ヴァークラー

デニス・ヴァークラー（Dennis Virkler）は、アメリカ合衆国の編集技師。1973年より40作以上の映画を編集している。 アカデミー編集賞にはこれまでに二度ノミネートされた。アメリカ映画編集者協会のメンバーである。 大襲来!吸血こうもり Chosen Survivors (1974) ザナドゥ Xanadu (1980) Oh!ベルーシ絶体絶命 Continental Divide (1981) シャーキーズ・マシーン Sharky's Machine (1981) フライングハイ2 危険がいっぱい月への旅 Airplane II: The Sequel (1982) シャイなラブレター Secret Admirer (1985) レッド・オクトーバーを追え! The Hunt for Red October (1990) - 第63回アカデミー賞編集賞ノミネート フリージャック Freejack (1992) 沈黙の戦艦 Under Siege (1992) 逃亡者 The Fugitive (1993) - 第66回アカデミー賞編集賞ノミネート バットマン・フォーエヴァー Batman Forever (1995) デビル The Devil's Own (1997) バットマン&ロビン Mr.フリーズの逆襲 Batman & Robin (1997) ダイヤルM A Perfect Murder (1998) コラテラル・ダメージ Collateral Damage (2002) デアデビル Daredevil (2003) イントゥ・ザ・ブルー Into the Blue (2005) ザ・フォッグ The Fog (2005) 守護神 The Guardian (2006) A Fork in the Road (2009) ウルフマン The Wolfman (2010) シャーク・ナイト Shark Night 3D (2011)
森五郎

森 五郎（もり ごろう、1887年3月7日 - 1961年1月25日）は、日本のホーリネス教会の牧師。中田重治から後継者に指名され、きよめ教会を受け継ぐ。戦後基督聖協団を創立する。 栃木県宇都宮市大田原に生まれ、栃木県立宇都宮農学校の3年生の時に同級生の蘆谷重常に導かれ、1903年(明治36年)アーネスト・キルボルンの宇都宮の福音伝道館で求道を始めた。そして、山崎亭治と車田秋次ら電信技士と共にキルボルンのバイブル・クラスに出席するようになり、キリスト教に入信し、山崎と車田と同じ日に中田重治から洗礼を受けた。 後に、1906年(明治39年)に柏木聖書学院に入学する、1907年(明治40年)に徴兵検査を受け、甲種合格で2年間軍隊生活を行う。 復学して柏木聖書学院を卒業し、福音使(牧師)になった。 1909年(明治42年)に結婚し、札幌の福音伝道館の主任者になった。仁平豊次という弁護士の家に落ち着いて、後に時計台の前にある日本組合基督教会の空き屋の教会を300円で購入して、500円で修理して教会活動を始めた。すると、メソジスト教会、日本聖公会の信者や長老役員などが集まってきた。その中には板垣征四郎の兄の板垣賛造もいた。 この事態に札幌の各派の牧師たちは反感を持った。1910年7月に中田重治と渡辺善太が巡回して来た時、各派の牧師たちは中田をYMCAに呼んで教会裁判のような詰問を行った。中田は「世界はわれらの教区である」とウェスレーの言葉を引用して反論したが、物別れになってしまった。 その後、次第に各教会との関係は回復した。特に、日本基督教会の札幌北一条教会の牧師高倉徳太郎とは良好な関係になった。 その後、仙台、名古屋などのホーリネスの教会で牧師をした。 1917年(大正6年)日本ホーリネス教会が設立された時、横浜ホーリネス教会の牧師をしていた。1936年(昭和11年)ホーリネス分裂事件の時には、中田側につく。そして、中田の重要な側近になる。 1939年(昭和14年)の中田重治の死去の直前に、中田終身監督の後継者としてきよめ教会の会長に指名される。 中田の死後、会長として、1941年の日本基督教団統合まで、2年間きよめ教会を指導する。日本基督教団に参入する前に、日本自由基督教会と合同した。 1940年(昭和15年)に上海きよめ教会の牧師として赴任する。 1941年(昭和16年)に日本基督教団が成立すると、第9部に所属する。 1942年(昭和17年)今まで、別々に活動してきた日本聖教会ときよめ教会が合同して大陸教会になった。森が日本人伝道部長に就任し、松村導男が支那人伝道部長になる。その直後、ホーリネス弾圧事件が起きて、検挙された。1944年12月の判決に対して上告する。巣鴨拘置所で、車田秋次と同じ房に入れられる。 特別高等警察の取り調べで、ヨーロッパから逃れてきたユダヤ人を救助したことを咎められた。 1949年(昭和22年)、田中敬止、谷中廣美と共に基督兄弟団を設立する。1955年(昭和30年)に練馬教会（練馬グレースチャペル）を設立する。 1958年(昭和33年)、基督兄弟団を離脱して、きよめ教会を受け継ぐ団体としての、基督聖協団を創設して、初代主管者になる。娘婿の谷中と共に基督聖協団の発展に貢献する。 中田監督の「イスラエルの回復のために祈れ」とのビジョンに従って、イスラエル再建前の1931年から祈り続けてきた。その娘谷中さかえは、1948年のイスラエル共和国の成就の報を聞き、涙を流して主イエスの御名を讃えた。
パトリック・ジンケヴィッツ

パトリック・ジンケヴィッツ（Patrik Sinkewitz、1980年10月20日 - ）は、ドイツ、フルダ出身の自転車競技（ロードレース）選手。 2001年、マペイと契約を結んでプロ転向。 2003年 ジャパンカップサイクルロードレース 2位 2004年 ドイツ・ツアーで総合優勝。 ジャパンカップサイクルロードレース優勝。 2006年 ツール・ド・フランスでは、ドーピング疑惑で参加を拒まれたヤン・ウルリッヒに替わってT-モバイルのリーダーとなったアンドレアス・クレーデンを献身的にサポートし、総合23位に入った。 2007年 ルント・ウム・デン・ヘニンガー＝トゥルムを制覇。 ツール・ド・フランスにおける一件が、当人のレースキャリアに傷をつけることになる。第8ステージで観客と衝突したことが影響し、第9ステージ不出走のためリタイアしたが、その後同年7月18日、テストステロン陽性反応が出る。同月31日、Bサンプルでも陽性が確認され、この日をもってT-モバイルとの契約を打ち切られた。同年11月、輸血ドーピングを行っていたことを認め、1年間の出場停止処分が下った。 2009年、PSK・ホワイアールプール＝オーソーに加入し、レース復帰した。 2010年、ISD - ネーリに移籍。 2011年 3月18日、UCIは2月27日に行われたグラン・プレミオ・ディ・ルガーノの検体がヒト成長ホルモンのドーピング陽性反応を示したと発表。再び出場停止処分が下った。 2012年 6月、ドイツスポーツ裁判所は、ヒト成長ホルモンのドーピング疑惑について、世界アンチ・ドーピング機関(WADA)のガイドラインは科学的根拠に基づいたものとは言い難いとして、ジンケヴィッツに勝訴の判決を下した。 9月19日、Meridiana Kamen Team (独語版)と契約し競技活動を再開。 2013年 セッティマーナ・チクリスティカ・ロンバルディア 総合優勝 ポイント賞 山岳賞 区間2勝(第1・2) グラン・プレミオ・インドゥストリア・エ・アルティジャナート　2位 ツアー・オブ・スロベニア　3位 グラン・プレミオ・コスタ・デリ・エトルスキ　6位
入間ショッピングプラザ サイオス

入間ショッピングプラザ サイオス（いるまショッピングプラザ サイオス、SAIOS）は、エスシー豊岡株式会社が運営する埼玉県入間市の複合型商業施設。 豊岡第一北地区第一種市街地再開発事業によって、ペデストリアンデッキの「さんかくはし」、駐車場棟の「豊岡パークビル」と同時に商業棟として整備された、地下1階・地上5階建ての商業施設である。 1997年（平成9年）10月17日、480台を収容する立体駐車場「豊岡パークビル」とともにオープンした。初年度売上高は70億円を見込んでいた。1998年4月から1999年3月までの売上高は54億2100万円、1999年4月から2000年3月までの売上高は49億7000万円。 「SAIOS」という愛称は公募により決定されたものであり、彩の国のSAI、私たちのという意味のOurのO、ショッピングセンターのSをつなげたものである。考案者は入間市在住の女性である。 入間市における1町6村の合併後、豊岡地区では扇町屋の国道16号武蔵中央通り線沿線で商店街が発達するも、交通量が多く、沿道環境の悪化が問題となっていた。そのため、武蔵中央通り線の西側を通るバイパスが開通したが、モーターリゼーションの発達と郊外地域への大型店舗の出店により、商店街は衰退していった。そこで、豊岡地区の再開発が検討され、丸広百貨店の誘致とともに「新たな生活拠点の創造」を目的として再開発事業が推し進められた。 地元商店主らの要望により豊岡第一北地区第一種市街地再開発事業と同時に豊岡第一土地区画整理事業も進められることとなり、店舗や事業所、住宅が密集・混在していた当地区において、区画整理により商業棟と駐車場棟、ペデストリアンデッキが整備されることになった。 当初は忠実屋をキーテナントとして入居させる予定で、忠実屋とは覚書や建物賃貸借予約・消費貸借等契約も交わしていたが、忠実屋がダイエーに吸収合併されたため一旦は破談。しかし、忠実屋との契約があったため、ダイエー子会社のダイエー・アゴラとの出店交渉を継続し、1994年（平成6年）11月4日にダイエー・アゴラが運営するオーパの地下1階と地上1階への入居が内定したとの報道がなされたものの、1995年（平成7年）2月、ダイエーが撤退。その後、同年5月に商業コンサルタントへ業務委託することとした。日本トイザらスとは、1994年11月に建物賃貸借予約契約書を締結し、2階への入居が内定していた。1994年11月の時点では、3階にはスポーツ用品店が入居する予定だった。 オープン当初、地上2階の玩具量販店トイザらスを核テナントに、地下1階にはスーパーのたいらや、3階に電化製品のラオックス、4階にボウリングのBOWLEXいるまを入居させ、1階はファッションフロアとしてアメリカ屋などの衣料店や花屋、DPEのフジカラーパレットプラザが入居していた。地下1階、2階、3階の空きスペースにはドラッグストアや駄菓子屋、写真館があり、当初は計16店のテナントが入居していた。 地下1階のたいらやには、西武入間ペペや丸広百貨店入間店など、計30店もの競合店が同一商圏にあった。このため、食品部門においては、価格競争力の高い西武入間ペペと高品質の商品を高価格で販売する丸広百貨店入間店を意識し、丸広百貨店入間店と同一程度の品質の商品を西武入間ペペと同一程度の価格で提供した。また、青果は品質重視の品揃えとし、惣菜では売場の45パーセントを米飯類にあて、惣菜だけで日に50万円以上の売上を見込んだ。そして、鮮魚部門においては、西武入間ペペの大和水産、丸広百貨店入間店の東信水産に対抗し、たいらやにおいては初のカテゴリーキラーとして魚力を入店させた。しかし、直営では3人で運営する鮮魚売場を、魚力は5人で運営していたことが非効率的であるとされ、1998年2月鮮魚売場は直営化された。たいらやの売り場面積は1808平方メートルだった。 たいらやは2000年5月7日付けで業績低迷のため閉店し、たいらや所有の不動産であったため地元のスーパーマーケットへ賃貸する形で6月中旬より引き継がれることとなった。エイムが入店したが、エイムは2008年7月18日に新鮮市場としてリニューアルオープンの後、2013年3月31日に閉店した。同年11月27日より、地下1階ではスーパーセンタートライアルサイオス入間店が営業している。 1階ではアメリカ屋も撤退、跡地にはザ・ダイソーなどが入居。 2階のトイザらスは2019年8月31日にて閉店する。同じ階には駄菓子屋夢やも開設当初から入居していたが2022年12月31日閉店。 3階のラオックスは2004年2月29日閉店し、ジョーシンが「ピットワン入間サイオス店」という店名で2004年11月19日に開店した。ジョーシンは「入間サイオス店」という店名を経て、2012年2月10日より「アウトレット入間サイオス店」という店名になり、2016年9月4日に閉店した[要出典]。3階には、室内公園のピュアハートキッズランドが2019年4月20日に、フィットネスジムであるFIT365が同年4月27日に、それぞれ開店している。 4階のボウリング場はサイオスボウルという店名になった後、ストライカーズサイオスボウルという店名を経て、再度サイオスボウルという店名で営業している。また、2012年3月20日より元西武ライオンズの熊澤とおるが運営する野球塾「リアル・ベースボール・アカデミー」が併設されている。
林チカラ

林 チカラ（はやし ちから、1989年10月4日 - ）は、日本の俳優・ファッションモデルである。 本名は米川力。芸名をCHIKARAとしてエヴァーグリーン・エンタテイメントに所属。その後、2012年5月14日より芸名を林チカラとしてセリューエンターテイメントの公式サイトに登録される。 現在は実業家となり、株式会社CYofficeの代表取締役として活躍している。 江東区在住。日出高等学校卒業、日大芸術学部中退。身長178cm。足のサイズは27cm。趣味は格闘技観戦、ダンス、筋トレ。父の影響でマニアを自称するほどの熱狂的プロレスファンである。 父は小さな会社を複数経営。祖父を含め3代でプロレスファンである。フィギュアスケートの長洲未来とは血縁関係にある。後述のスポーツバラエティ番組出演で芸能界に興味を持ち、俳優を志す。 デビュー前の2000年（当時小学5年生）には小川直也に敗れ引退表明したプロレスラーの橋本真也の復帰嘆願運動を、兄の宝（当時中学2年生、現在はテレビ朝日制作プロデューサー）と共に開始した。プロレス関係者やファンの間では「折り鶴兄弟」として知られている。学校の他、錦糸町や亀戸の街頭や当時渋谷にあった『闘魂ショップ』などのプロレスショップ前で協力を呼びかけた。その様子はテレビ朝日のスポーツバラエティ番組『スポコン!』内でも取り上げられ特集も組まれた。全国から109万7千440羽の折り鶴（その後送られてきたものも含めると120万羽を超える）を集め、同番組（8月8日収録、14日放送）内で橋本と初対面した。橋本はそれを受け、同年10月9日に東京ドームで行われた新日本プロレススタジアム興行『Do Judge!!』で現役復帰、試合勝利後リング上に呼んだ米川兄弟から花束を贈呈されている。スポコンで初対面時の感想として力は「金持ちのいい匂いがした」と語っている。橋本から2人へ送られた名前入りの折り鶴と番組内で橋本へ読み上げた手紙は、今でも米川家の家宝となっている。 その後も試合や控室へ招待されるなど交流は続き、橋本と親交のあった小池栄子には恩人として紹介されるなど橋本にとって兄弟が重要な存在であったことが窺い知れる。橋本が2005年7月に脳幹出血で死去した際も、同月15日に横浜・一休庵で行われた通夜や、後日青山葬儀所で行われた合同葬へも出席。棺には自分たちやファンの折った折り鶴の一部を入れた。2006年（当時高校2年生）に一周忌記念特集として発売されたプロレス専門誌『kamipro No.101』で父・兄と受けたインタビュー記事では亡くなる直前まで親交があったことを明らかにしている。また、その内容は橋本の三回忌を偲んで発売された追善本『紙の破壊王 ぼくらが愛した橋本真也 爆勝証言集』にも再掲されている。 橋本家や橋本が立ちあげたプロレス団体ZERO-ONE所属の大谷晋二郎のブログに父、兄と共に時折登場し、デビュー後の現在も親交があることが窺い知れる。 そのほか、2008年7月13日ディファ有明で行われた橋本真也追悼興行『ZERO1☆生LIVEあつい 煩悩0 それがゼロワン』でのメモリアルイベントでリングに登壇、2009年9月21日の『橋本真也デビュー25周年 破壊王伝承 in 後楽園ホール』でエキシビジョンマッチとして行われた橋本の長男・橋本大地のリングデビュー戦では大地に付き添って登場し、試合後にはリングに登壇している。また、2011年3月6日に行われた大地のプロレスデビュー戦においても、兄の宝と共に入場・セコンドに付き添い、試合前の記者会見にも出席している。 しにがみのバラッド 第5話「ヒカリノキセキ。I feel the light」（2007年2月5日、テレビ東京）- 主人公をいじめる集団のリーダー格の少年 役 ドラマ24 BOYSエステ（2007年7月13日・20日、テレビ東京）- 藤島東悟 役 ガリレオ 第1話「燃える」（2007年10月15日、フジテレビ系）- 公園にたむろしていた若者 役 ギラギラ（2008年10月17日 - 12月5日、テレビ朝日系）- 朔夜 役 RESCUE〜特別高度救助隊（2009年1月24日、TBS系）- SR候補生リーダー・剛田 役 仮面ライダーディケイド 第10話「ファイズ学園の怪盗」・第11話「555つの顔、1つの宝」（2009年3月29日・4月5日、テレビ朝日系）- 玄田 役 第28回横溝正史ミステリ大賞 テレビ東京賞受賞作品『テネシーワルツ』（2010年2月17日・21日、テレビ東京・BSジャパン）- 野村賢輔（青年時） 役 4夜連続ドラマ『卒うた』第3夜「奏」（2010年3月3日、フジテレビ）- 前嶋由梨香の大学の知人 役 タンブリング 第8話「さようなら…カラ高新体操部」（2010年6月5日、TBS系）- ゲスト出演 鉄の骨 第1話「談合課勤務を命ず」（2010年7月3日、NHK）- 田巻芳治 役 任侠ヘルパー スペシャル（2011年1月9日、フジテレビ）- 隼会構成員 役 スポコン!（2000年、テレビ朝日）橋本真也復帰運動「100万羽鶴 折鶴兄弟」 米川力名義。 ハピふる!（2007年10月1日 - 2008年9月、フジテレビ系） - ハピふる!BOYS（隔日レギュラー） エステWAM 九州地区のみ（2007年10月 - ） ドリフト 鷹&隼（2007年） WaT 3rdシングル「Hava Rava」（2006年8月2日発売） Air Studio Produce『奴ら〜海よ、オレの母よ〜』（2006年6月15日 - 19日） "STRAYDOG" Seedling #5『映像都市2009』（2009年3月27日 - 31日） "STRAYDOG" Produce『路地裏の優しい猫』（2009年4月29日 - 5月5日） kamipro No.101（2006年7月21日発売、kamipro編集部） 米川力名義。 紙の破壊王 ぼくらが愛した橋本真也 爆勝証言集（2007年7月11日発売、kamipro編集部） 米川力名義。上記『kamipro No.101』の再録。 SEVENTEEN（集英社） - 専属メンズモデル 東京ディズニーランド『リロ&スティッチのフリフリ大騒動』プレスキッド（2007年4月10日 - ） キラキラ男子学園 #5（2009年12月19日 - 、goomo） Beeドラマ『ひだまりの場所〜初恋〜』（2010年1月20日 - 、NTTドコモ BeeTV）
しなのサンライズ号・しなのサンセット号

しなのサンライズ号およびしなのサンセット号は、しなの鉄道と東日本旅客鉄道（JR東日本）が、しなの鉄道線と信越本線で運行している快速列車。 厳密には「しなのサンセット号」のみ「号」は列車名に含まれないが、以下では案内上の表記に則り両者とも「号」を含めて表記する。 前身はしなの鉄道転換以前の1989年3月から189系・489系及び165系・169系電車を使用し、朝の下りは軽井沢駅から長野駅間において、夜の上りは長野駅から小諸駅間において運行されていた「モーニングライナー」および「ホームライナー」である。その後しなの鉄道が開業した際、ダイヤはそのままに車両を全て169系に変更し運行を開始した。JR東日本区間（篠ノ井駅 - 長野駅間）も含めすべての区間でしなの鉄道の乗務員が担当している。 種別は、市販の『JR時刻表』などでは単に「快速」と表記されているが、2020年から使用されているSR1系の行先表示器では「特別快速」と表記されている。また、一部駅の表示では「有料快速」とも案内されている。 「有料快速」を表示する上田駅の電光掲示板 「Special Rapid」（特別快速）を表示するSR1系の行先表示器 しなのサンライズは小諸 → 長野で下り1本、しなのサンセットは上田 - 長野で上り2本・下り1本が設定されている。かつては、しなのサンセットに下りの設定はなかったが、2020年3月14日のダイヤ改正で新設された。 （小諸駅 → （この間は各駅に停車） →） 上田駅 − 長野駅 下り列車の停車駅は小諸駅 → 上田駅間の各駅と長野駅で、上田駅 → 長野駅間はノンストップである。2023年3月18日のダイヤ改正までは「しなのサンライズ」の小諸駅 → 上田駅間もノンストップだった。 上り列車の停車駅は上田駅のみで、途中はノンストップである。 「軽井沢リゾート号」と同様、篠ノ井線との接続駅である篠ノ井駅は通過となっている。 2020年7月6日より乗車には座席指定券が必要で、料金は300円（大人・小人同額）である。上田駅・小諸駅および車内で発売しているほか、クレジットカードがあればしなの鉄道の専用ウェブサイトでも予約ができる。なお、小諸駅 → 上田駅間のみの利用であれば座席指定券なしで乗車できる。 2023年3月17日までは小諸駅 → 上田駅間も座席指定券が必要で、小諸駅 → 上田駅間が300円、小諸駅 → 長野駅間が400円だった。 2015年3月14日より乗車整理券は廃止となり、乗車券のみで乗車可能となった。 運行開始から2015年3月13日までは、上田駅 - 長野駅間で乗車する場合に乗車券のほか乗車整理券が必要であった。2011年にしなのサンセットの使用車両が115系となったが、料金は据え置かれた。なお、定員制ではなく、枚数に制限があるわけではなかった。 乗車整理券はしなのサンライズでは小諸駅 - 上田駅の各駅の改札と車内で、しなのサンセットでは長野駅発車後に車内で販売されていた。また、期間内に何度でも使用可能な「しなのサンライズ号1箇月平日定期券」「しなのサンセット号1箇月平日定期券」が各駅で発売されていたが、こちらも2015年に廃止となった。 特記なき限りしなの鉄道の電車である。 SR1系 2020年より運行開始。デュアルシート、カップホルダーなどを装備する「ライナー車両」が使用される。 115系 2011年から2020年まで運用。当列車ではワンマン運転は行われていなかった。2020年6月にSR1系に置き換えられ、以降は「しなのサンライズ」などの有料快速への充当はない。 189系（JR東日本） しなのサンライズとしなのサンセットの両列車で一時期使用されていた。使用された車両は長野総合車両センター所属の6両編成で、篠ノ井駅 - 長野駅間における運行が不可能となった169系に代わって運用を開始した。しなのサンセットでは2011年7月から8月にかけての僅かな時期のみの使用となった一方で、しなのサンライズではその後も運用が続けられた。信越本線長野駅以北の運営移管の前日である2015年3月13日をもって運用を終了した。 169系 基本的に、平日のしなのサンライズのみ9両編成（3両編成×3）、しなのサンセット及び土休日のしなのサンライズは3～6両編成で運行されていた。2011年7月1日より信越本線篠ノ井駅 - 長野駅間に適用される新たな保安基準に対応する保安装置(EB装置)の搭載を断念したことで、同区間における営業運転が不可能となったため、2011年6月30日限りで当列車での運用を終了した。 115系「しなのサンライズ号」 189系「しなのサンライズ号」 169系「しなのサンセット号」 1998年（平成10年）12月8日：ダイヤ改正で軽井沢駅発長野駅行きの快速「しなのサンライナー」運行開始。軽井沢駅 - 上田駅間は各駅に停車、上田駅 - 長野駅間はノンストップで運行。当初平日は169系9両編成、土休日は169系6両編成で運行。 2002年（平成14年） 3月29日：大屋駅 – 上田駅間に信濃国分寺駅が開業するが、当列車は通過する。 12月1日 ：ダイヤ改正で次のように変更。 「しなのサンライナー」を「しなのサンライズ号」に改称。始発駅が軽井沢駅から小諸駅に変更になり、軽井沢駅 - 小諸駅間での運行がなくなる。小諸駅 - 上田駅間は信濃国分寺駅を除く各駅に停車、上田駅から長野駅まではノンストップで運行。 夕方に長野発軽井沢行きの快速「しなのサンセット号」が運行開始。長野駅から小諸駅までの間の停車駅は上田駅のみで、小諸駅から先は終点・軽井沢駅まで各駅に停車。 2004年（平成16年）3月13日：ダイヤ改正で「しなのサンライズ号」が信濃国分寺駅に停車を開始。信濃国分寺駅はホーム有効長が6両分しかないため、平日の9両編成での運行時は小諸駅 – 信濃国分寺駅間で後寄り3両はドアカットされていた。 2005年（平成17年）12月10日：ダイヤ改正で「しなのサンセット号」が平日のみ19時台に1本増発。長野駅発18時台が2号、同駅発19時台が4号となる。また2号と4号ともに終点が上田駅となり、上田駅 - 軽井沢駅間の運行はなくなった。 2011年（平成23年） 7月1日：JR区間（篠ノ井駅 - 長野駅間）における新たな保安基準に対応する装置（EB装置）の169系への搭載を断念し、同区間において運行できなくなったため、「しなのサンライズ号」「しなのサンセット号」の使用車両がJR東日本の189系に変更される。 8月1日：「しなのサンセット号」の使用車両が115系に変更される。 2015年（平成27年）3月14日：「しなのサンライズ号」の使用車両が115系に変更される。また「しなのサンセット号」とともに乗車整理券・1箇月平日定期券が廃止となり、乗車券のみで乗車できるようになる。 2020年（令和2年） 3月14日：「しなのサンライズ号」の小諸駅 - 上田駅間がノンストップとなる。また、「しなのサンセット号」に下り便を1本創設。 7月6日：両列車でSR1系の運行を開始し、乗車に座席指定券が必要とされる。 2023年（令和5年）3月18日：「しなのサンライズ号」の小諸駅 - 上田駅間が各駅停車となり、同区間のみの利用であれば座席指定券は不要。
垂直統合

垂直統合（すいちょくとうごう）とは、ある企業（あるいは企業グループ）が、自社の製品やサービスを市場に供給するためのサプライチェーンに沿って、付加価値の源泉となる工程を企業グループ内で連携して、時にはM&Aなどを通じて経営資源を補いながら特定事業ドメインの上流から下流までを統合して競争力を強めるビジネスモデルのことをいう。これに対してバリュー・チェーン上に定義される特定の工程で、それを提供する複数の企業グループが一体化することを水平統合（分業）という。 映画用語のヴァーティカル・インテグレーション、垂直統合、縦の系列化は、同一の会社組織によって映画の製作・配給・興行のすべてを独占支配する縦型の組織体型を指す。いずれの名称ともvertical integrationの訳語である。 アメリカ合衆国では、このような独占は1940年代後半に違法と宣言された。1948年にパラマウントが真っ先にこの判決を受けたことから、パラマウント・ケース（パラマウント判決）とも呼ばれている。パラマウント映画がパラマウントという製作会社組織と配給部門を切り離し、独立した配給会社としてパラマウント・ピクチャーズを立ち上げ、異なる会社組織として商標登録されたのも、この判決の結果であった。 日本では、第二次世界大戦前から、大手と呼ばれた日活、あるいは松竹キネマ、帝国キネマ演芸、東宝映画、戦後も、松竹、東宝、大映、東映がこれを行った。東宝から分離した新東宝はこの形成に失敗し、経営破綻の原因の1つとなった。 例えば自動車産業において、研究開発型企業と部品製造工場、そして販売を行う営業会社に至るまでの業務がグループ企業内で総合的に行われることや、石油小売業を営む企業が、調査や掘削、石油精製、輸送などの事業を統合していくことなどが、このビジネスモデルに該当するとされる。 ファーストリテイリングやダイソーは、製品の企画、生産、販売のプロセスをすべて握った状態で経営し、垂直統合の好例である。 日本のエレクトロニクス業界衰退の原因について、垂直統合モデルへの固執が原因という説がある。 日本の携帯電話業界では、SIMロックなどによって、回線提供者（通信事業者）と機器の結びつきは固定的となり、通信回線・端末・サービスが三位一体の垂直統合化が進んだ。この結果、それぞれのメーカーが独自開発のもとに製品展開を行ったため、ハードウェアの性能、サービスの内容、規格の標準化、価格などの面で国際的な競争に追従できず、俗にガラパゴス化が進んだといわれる。こうして通信回線を持たないAppleなどの大手スマートフォンメーカーの台頭によって産業構造が大幅に変化し、携帯電話の生産からの撤退が相次いだ。
パラオの国旗

パラオ共和国（Beluu er a Belau）の国旗は、中央のやや旗竿寄りに黄色の円を配し、明るい青を背景色とした旗である。 黄金色の円は月を表し、パラオ人の機が熟し独立国となったことを表す。また月はパラオの人々にとって収穫や自然の循環、年中行事に重要な役割を果たしている。明るい青はパラオが広大な太平洋に位置することとともに、過去の異国の統治による影からの脱出を表す。 このデザインは、1979年に国旗を決めるコンテストで優勝したジョン・ブラウ・スキーボング（John Blau Skebong、1935年生まれ・現アルモノグイ州知事の実兄）によるもので、ンギラクラン・マルソル（Ngiraklang Malsol）を委員長とする国旗選定の為の特別委員会によって20作品ほど（70作品から100作品ほどあったという説もある）の候補の中から選ばれ、1980年に議会で承認された。 パラオ政府内務省による国旗についての文書ではデザインの類似性の記載はない。 2010年10月に元埼玉県立大学教授で国旗に詳しい吹浦忠正（現ユーラシア21研究所理事長）は、パラオに出向き、国旗をデザインしたジョン・ブラウ・スキーボングにインタビューを行った。吹浦が「パラオの国旗は日の丸の模倣ではないか」、「日の丸の太陽に遠慮して月にしたのではないか」、「日の丸に遠慮して月を中心よりずらしたのではないか」との3点について質問したところ、スキーボングは「全部違うね。私はもちろん日の丸を知っているが、特別にそれを意識してデザインしたわけではない。日本は日本、パラオはパラオだ。」とし、さらに「パラオの美しい月を表現したもの」と回答した。 1999年に東京財団の研究者である歌川令三はクニオ・ナカムラ大統領（在任1993年 - 2001年）と懇談の折に直接真相をただしたが、大統領は苦笑して肯定も否定もしなかった。結局、歌川はパラオ国旗と日の丸の関係について「よくわからない」としている。 パラオの国旗は空色の地に、黄金色の丸が書かれている。「日本の日の丸に似ている」といったら、「まあ、そういう見方もあるよね」とナカムラさんは苦笑する。空色と黄金色は、海と満月、平和と静寂、海と陸の豊饒を表しているという（『財界』1999年12月7日号。「やしの実大学ミクロネシア講座パラオ共和国紀行」に転載）。 2015年4月8日に放送されたにフジテレビ『FNN みんなのニュース』が、日本とパラオの国旗のデザインの類似性を取り上げ、ミノル・ウエキ元駐日パラオ大使（在任2009年 - 2013年）へのインタビューを放送している。日本人のフジテレビ記者の質問に対して、ウエキは「日本の国旗（白地に赤色）から取って、青地に黄色にした。青が海で、真ん中の丸は月」と話した。 この説の起源は不明であるが、1982年にパラオのペリリュー島に日本の右翼団体日本青年社の傘下組織である「清流社」がペリリュー神社を「創建」した際に賛同資金集めのために出版された冊子「ペリリュー神社奉賛会設立趣意書」）にはすでにこの説が記されている。名越二荒之助は展転社の協力を得て「日の丸三兄弟」との題での各地での講演などを通じて自説の普及に努めた。名越は2004年8月16日のチャンネル桜の放送「桜塾講座－世界に開かれた日本近現代史 #1 日の丸三兄弟物語」において「パラオの国旗の月は日出る国日本によって照らされて輝くと我々（名越）は解釈するが、そのことをパラオの人たちには恩着せがましいので言わない」と発言している。名越は著作「世界に生きる日本の心」の中で、パラオ国旗・バングラデシュ国旗を日章旗に由来する「日の丸三兄弟」として紹介した。 さらに、1990年代後半からは名越の弟子である伊勢雅臣（布瀬雅義）が主宰発行するメールマガジン「国際派日本人養成講座」を通じて、この説はインターネットを中心に一気に世間に広まっていった。このほかには西牟田靖の著作『僕の見た「大日本帝国」』や、世界の国旗に関する辞典、図鑑などでもこの説が紹介されている。 さらに、このパラオの国旗は日章旗が由来であるとの説は藤岡信勝が代表を務める自由主義史観研究会や藤岡と交流のあった向山洋一をリーダーとするTOSSのメンバーにより一部の小中学校の社会や道徳の授業では当然のこととして授業に取り入れられている。
笹村二朗

笹村 二朗（ささむら じろう、1934年〈昭和9年〉 - 2022年〈令和4年〉7月11日）は、日本の実業家、トカプチアイヌ協会代表、北海道ウタリ協会理事長、アイヌ文化振興・研究推進機構副理事長。帯広市議会議員。 1934年、帯広市生まれ。和人の父とアイヌ人の母を持つ。 1961年に建設業「笹村組」を開業し、1972年に法人化し社長に就任。 帯広市にあった古戦場のチョマトー埋め立て問題で、1975年ごろより、北海道ウタリ協会の活動に関わる。 1996年、北海道ウタリ協会の理事長に就任する。「日本国政府による補償も必要だが、アイヌ民族の自立が重要である」との姿勢をとる。 アイヌ文化振興法の1997年の制定に、理事長として動き回る。鈴木宗男の後援会活動にも参加する。 2001年8月6日に、自民党代議士である鈴木宗男の「アイヌ民族同化発言」と平沼赳夫の「単一民族発言」に対しての抗議に消極的であるという理由で、理事会において27人中18人の賛成で、理事長職を解任される。 2003年4月27日、帯広市議会議員に無所属で出馬し、当選する。 2007年4月22日、帯広市議会議員選挙に「新党大地」から出馬するが落選する。 2022年7月11日、肺がんの為帯広市内の病院で死去。88歳没。 1976年に北海道アイヌ協会帯広支部長（現在の帯広アイヌ協会）に就任して以来、協会員の生活や地位向上に取り組み、アイヌ文化振興法の制定に尽力するなどアイヌ文化の伝承や後継者育成に貢献した。
中村光

中村 光（なかむら ひかる） 中村光 (漫画家) - 日本の女性漫画家。 中村光 (工学者) ヒカル・ナカムラ - 日系アメリカ人の男性チェス選手。 このページは人名（人物）の曖昧さ回避のためのページです。同名の人物に関する複数の記事の水先案内のために、同じ人名を持つ人物を一覧にしてあります。お探しの人物の記事を選んでください。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えてください。
浪岡地区コミュニティバス

浪岡地区コミュニティバス（なみおかちくコミュニティバス）は、青森県青森市のうち、旧南津軽郡浪岡町域を運行するコミュニティバスである。 青森市が企画・運営し、弘南バスが運行を受託している。 2009年11月1日 - 試験運行開始。 2010年7月1日 - 本格運行開始。 2009年11月1日から2010年6月30日まで試験運行を行い、利用状況や住民の意向を調査し、本格運行に向けて準備を進めてきた。 本格運行にあたり試験運行中の利用実績から「沖萢線」は廃止としたが、「王余魚沢線」と「細野線」は1往復ずつ増発し、各路線の運行本数を3往復に統一した。 また、起終点を浪岡駅前から浪岡病院玄関前に変更し、運行経路の一部修正と停留所の新設を実施した。 弘南バス黒石営業所 浪岡病院 - 浪岡駅前 - 信用金庫前 - 浪岡事務所前 - 浪岡中学校入口 - 北女鹿沢 - 銀農村センター前 - 下十川 - 増館 浪岡病院 - 浪岡駅前 - （信用金庫前 - 浪岡事務所前 - 浪岡中学校入口 - ）花岡緑道公園 - 国立青森病院 - 野沢公民館前 - 郷山前 - 吉野田 - 下石川 浪岡病院 - 浪岡駅前 - 信用金庫前 - 浪岡事務所前 - 浪岡中学校入口 - 浪岡 - 青森南警察署前 - 高屋敷 - 長沼中央 - 大釈迦（復路：大釈迦駅前） - 大釈迦北口 浪岡病院 - 浪岡駅前 - （信用金庫前 - 浪岡事務所前 - 浪岡中学校入口 - ）浪岡 - 仲町緑道公園 - 中世の館前 - 五本松 - 羽黒平 - 松山 - 上王余魚沢 浪岡病院 - 浪岡駅前 - （信用金庫前 - 浪岡事務所前 - 浪岡中学校入口 - ）浪岡 - 仲町緑道公園 - 農協支所前 - 下相沢 - 山の家 - 目倉石（復路のみ停車） - 一ツ森 浪岡病院 - 浪岡駅前 - （信用金庫前 - 浪岡事務所前 - 浪岡中学校入口 - ）浪岡 - 仲町緑道公園 - 農協支所前 - 北中野 - 吉内 - 本郷小学校前 - 中央本郷（復路のみ停車） - 東京線三叉路 大人 - 200円 小学生以下は無料。 高齢者福祉乗車証所持者は半額。 青森市営バス・弘南バスの定期券・回数券・企画乗車券等の利用はできない。 日曜日、祝日、年末年始、第1・第3・第5土曜日と第2・第4土曜日午後 市立浪岡病院への通院者には無料券を発行する。 浪岡地区コミュニティバス（青森市ホームページ） 浪岡地区コミュニティバス時刻表 (PDF) （青森市ホームページ） 表示 編集
及川豪鳳

及川 豪鳳（おいかわ ごうほう、1894年11月23日 - 1970年4月29日）は、日本の画家。本名は一（はしめ）。 岩手県江刺郡岩谷堂町中町（江刺市を経て、現在の奥州市）生まれ。南画を得意とした父窟堂の影響を受け、幼少期から書画に親しんだ。1924年、川端画学校（日本画）に入学。師匠から一雪と名乗るように勧められたが、自ら豪鳳と称した。在学中、両親と支援者の伯父を失い、1918年の卒業と同時に江刺に帰った。江刺で数多くの作品を残し、病床で「筆一貫」の書を残して死去した。 豪鳳は画の展示販売を好まず、依頼主の要望に応じて何でも描いた。画風は精緻と評され、江刺地域を中心に200点以上の作品が現存する。江刺地域の四条派（円山応挙系）に連なる最後の画家である。地方で日本画だけで生計を立てるのは難しいと悟り、弟子は一切とらず、子供にも日本画を伝えなかった。
SR22 (航空機)

シーラス SR22(Cirrus SR22)はアメリカ、ミネソタ州のシーラス・エアクラフト(Cirrus Aircraft)が開発した単発低翼固定脚の軽飛行機シリーズ『SRシリーズ』の一つである。 スタンダードモデルであるSR20のエンジンをより強力なIO-550-N（310馬力）に変更したモデルで、巡航速度と航続距離が向上している。SRシリーズ共通となるサイドヨーク式の操縦桿を採用し、内装や機体のカラーカスタマイズも可能である。SR20よりも高速・長距離の飛行を望む個人向けの需要や、高性能練習機としての需要を想定している。小型機ではあるが分割式シートを搭載し大きな荷物にも対応しているためエアタクシーとしても採用されている。 アビオニクスにはガーミンG1000Nxiベースのグラスコックピット『Cirrus Perspective +』やリカバリー機能付きのオートパイロット、後述するパラシュートシステムなどのSRシリーズ標準装備以外にも、TCASⅠに類似した衝突防止警報装置や地形表示システムと連動した対地接近警報装置などの安全装置、Jeppesenの電子チャート図や空港の滑走路データの画面表示、引込式の降着装置の操作や故障が再現できるシステムなど訓練機用のオプションが充実している。 これらを導入すれば現代のエアラインが導入している旅客機に近いシステムとなるため、初等訓練から計器飛行だけでなく、実際の運航を想定した訓練まで対応する練習機として採用が続いている。民間フライトスクールの事業用操縦士養成コース以外にも、エミレーツ航空やルフトハンザ航空など航空会社の自社養成用機材、韓国や中国の国立パイロット学校の訓練機などに採用されている。日本ではビーチクラフト ボナンザの後継機として航空大学校に導入が決定し、2019年に納入が開始された。 標準モデル以外にもエンジンをターボチャージャー搭載のTSIO-550-K（315馬力）に変更した『SR22T』も併売されている。 2013年、SRシリーズの年間デリバリー機数が練習機として多く利用されているセスナの軽飛行機（172、182、206、TTxの合計）を抜き、次世代のベストセラー機としての地位を確立しつつある。その中で最も人気が高いのがSR22Tで、それに次いでSR22の販売機数が多い。SR22Tはほぼ個人向けであるが、SR22は前述のように高性能訓練機としての需要も高く、一括導入が多い。2019年時点で60カ国で約7000機が飛行している。また2019年から内装の簡素化など訓練用に最適化したモデル『TRAC』を販売している。 2017年からはアビオニクスをアップデートし航法灯にLEDを採用したG6が販売されている。 『SRシリーズ』共通の安全装備として緊急用パラシュートを展開するシステム（Cirrus Airframe Parachute System, CAPS）を搭載しており、機体が操縦不能になったり、エンジンが故障して滑走路外への不時着が避けられなくなった際には、機体背面からパラシュートを射出し、機体の落下速度を緩やかにして軟着陸させることが可能である。 適切にCAPSを作動させれば、高確率で、航空事故からほとんど無傷の状態で生還できるとされている。 シーラス社によれば、2017年1月現在、このシステムによって146人の命が救われたという。 シーラス公式サイトより 全幅：11.67 m 全長：7.92 m 全高：2.71 m 最大巡航速度：183 kt 実用上昇限度：17,500 ft 航続距離：804 nm (75% Power at 8,000ft) エンジン：コンチネンタル IO-550-N 310HP 使用可能な燃料の量：92 gal 有効積載量：1,330 lb (603 kg) 搭乗者：最大5名 シーラス公式サイトより 全幅：11.67 m 全長：7.92 m 全高：2.71 m 最大巡航速度：213 kt 実用上昇限度：25,000 ft 航続距離：895 nm (75% Power at 18,000ft) エンジン：コンチネンタル TSIO-550-K Turbocharged 315HP 使用可能な燃料の量：56 gal 有効積載量：1,248 lb (566 kg) 搭乗者：最大5名
佐々木精治郎

佐々木精治郎（ささき せいじろう、1885年（明治18年） - 1971年（昭和46年））は、日本の画家。岩手県江刺郡黒石村出身（現在の奥州市）。 ロサンゼルス美術学校、ニューヨーク美術学院を卒業し、帰国。それ以降も渡欧などを経て、多くの展覧会出品や個展を開催する。 パステル画を中心とした作品が特徴の画家。 1885年、岩手県江刺郡黒石村（現：奥州市水沢黒石町）に７人兄弟の次男として生まれる。黒石村博文尋常小学校に入学、前沢尋常高等小学校に進む。 1901年、岩手県胆沢郡水沢町の農業補習学校入学。1902年、岩手県立農学校（現：岩手県立盛岡農業高等学校）入学。1905年、19歳で同校を卒業し、黒石に帰り黒石農業補習学校の雇いとなる。同年20歳の時に機械化農業を学ぶために当時300円の資金を持って渡米。しかし、事業を失敗したことを機に画家への道を歩み始め、農業手伝い、皿洗い等で美術学校入学の資金作りを始める。 1909年、24歳でロサンゼルス美術学校に入学。このころから常に紙とペンを持ち歩き、行く先々でよくスケッチをしており、そのスケッチは現在にも250枚以上残されている。 1914年、29歳でロサンゼルス美術学校を卒業。卒業証書には肖像画を学び、優秀な成績であったことが記載されている。同地で個展を開催。 1916年ニューヨークへ行き、ナショナル・アカデミー、アート・スチューデンツ・リーグで学び、1919年に同校を卒業。12月帰国。 1920年、35歳のとき、七光社主催で第１回帰国個展。主として黒石在住の人を中心に肖像画を制作。七光社は岩手の芸術団体で、その仲間と正法寺を見学した時の様子などを記した「七光祭詣の記」は新聞連載も行われた。 39歳で九州福岡市で個展開催、42歳で盛岡個展開催後、1927年渡欧。パリ留学の夢を果たすため、42歳でフランスに旅立つ。当地では、スペイン人の先生につき、主にモデルを雇って裸婦の研究に没頭した。 1928年サロン・ドートンヌ、サロン・ド・フランセイに出品。翌年もサロン・ドートンヌに出品。 1928年、日本美術大展覧会に、1929年パリ1回展に風景画や裸婦を出品。 1930年に帰国し、各地で個展を開催。1933年には日動画廊でパステル画展を開催。 1941年、岩手県水沢市（現：岩手県奥州市）で個展、岩手美術連盟結成に力を尽くす。 1943年、58歳の時、従軍画家として渡支。 1971年、86歳の時、東京都世田谷区豪徳寺の自宅で没す。
三重県道698号津三雲線

三重県道698号津三雲線（みえけんどう698ごう つみくもせん）は三重県津市から同県松阪市に至る一般県道である。1995年（平成7年）に津市側を延長し、「三重県道698号三雲香良洲線」から改称した。 起点：津市雲出本郷町字浜垣内1393番9 終点：松阪市曽原町字城前652番6（曽原交差点） 総延長：6,991.30m 幅員：最小3m、最大32m 1959年（昭和34年）1月25日、「三重県道698号三雲香良洲線」として路線認定を受ける。当時の指定区間は「一志郡三雲村から一志郡香良洲町まで」であった。 1995年（平成7年）4月1日に三雲香良洲線を廃止し、改めて「三重県道698号津三雲線」を指定した。同日、区域決定が行われ、ルートが確定した。 三重県道575号香良洲公園島貫線：津市雲出伊倉津町 - 津市香良洲町（香良洲橋西詰 - 香良洲大橋北交差点） 香良洲橋 雲出古川に架かり、津市雲出伊倉津町と同市香良洲町を結ぶ橋。かつては雲出古川の中ほどにのみ橋が架かっており、両岸付近は川の中を歩かなければならなかったという。三重県道575号香良洲公園島貫線と重複する。 香良洲大橋 雲出川に架かり、津市香良洲町と松阪市星合町を結ぶ橋梁。かつては渡船が操業していたが、大正時代に地元の酒屋の寄付により木橋が架けられ、1929年（昭和4年）にはコンクリート製に変わった。老朽化に伴い、2000年（平成12年）に新しい橋が開通したことにより旧橋は撤去された。旧橋のたもとにあった常夜灯と道標、「世の見の木」という名の榎も同年に移設された。 雲出川の三角州である香良洲町には上記の他にも「津香良洲大橋」（三重県道754号津香良洲線上）で結ばれている。 平日12時間交通量 改称前の「香良洲三雲線」時代には、全区間が1964年（昭和39年）3月31日に車両制限令第5条第1項に基づき「自動車の交通量がきわめて少ないと認める道路」の指定を受けた。 三重県 津市 - 松阪市 三重県道754号津香良洲線：津市雲出本郷町 三重県道575号香良洲公園島貫線：津市雲出伊倉津町（香良洲橋西詰）、津市香良洲町（香良洲大橋北交差点） 国道23号：終点 津市役所 雲出市民センター JA津安芸 津南部支店雲出店 津市立雲出小学校 津市立雲出幼稚園 明照寺 波氏神社 松阪市立鵲小学校 松養寺 - 8月14日夕方から翌日早朝にかけてカンコ踊りが行われる 松阪市役所 三雲地域振興局 『県別マップル24 三重県道路地図』昭文社、2009年3版1刷発行、ISBN 978-4-398-62474-1 、92pp.（47,51ページを参照） 『みえまんなか学のすすめ vol.2』（みえ歴史街道構想津安芸久居一志地域推進協議会、平成14年3月発行）
在日インドネシア人

在日インドネシア人（ざいにちインドネシアじん、インドネシア語: Orang Indonesia di Jepang）は、日本に一定期間在住するインドネシア国籍の人のことである。2023年6月末時点の在留者は122,028人。ムスリム（イスラム教徒）が多数派を占める国出身の在日外国人の中では、第1位の人口である。 日本の法務省の在留外国人統計によると、2023年6月末時点で在日インドネシア人は122,028人である。 在留資格別（7位まで） 都道府県・地方別（10位まで） 在日インドネシア人の年齢は、他のムスリム（イスラム）系住民より平均年齢が低い傾向にある。イランやバングラデシュ、パキスタンなど他のムスリム系出稼ぎ労働者の大部分では30代が多い のに比べて、中長期在留者・特別永住者のインドネシア人の中で最も多い年代は20～29歳（41,757人） で、インドネシア人全体の3分の2にあたる。 在日インドネシア人の居住地域は関東地方（36％）が最も多く、次いで中部地方（23％）、近畿地方（16％）が多い。その他にも全国各地に散らばっている。 奥島, 美夏 (2006), 日本のキリスト教会とインドネシア人－制度的背景と課題－ (Churches and Indonesian Migrants in Japan: Institutional Background and Challenge), , Intercultural Communication Studies (18): 35–111, http://www.kuis.ac.jp/icci/publications/kiyo/pdfs/18/18_02.pdf 2007年8月11日閲覧。  桜井, 啓子 (2003), 日本のムスリム社会, 筑摩書房, ISBN 4-480-06120-7
マクシモス

マクシモス（ギリシア語: Μάξιμος）は、ギリシャの男性名。ラテン語で「最も大いなる」の意。 ラテン語ではマクシムスに相当する。マクシモスの名を持つギリシャ人が、ラテン語文献およびラテン語の影響を受けた西欧諸言語の文献において、マクシムスと表記されることが頻繁にある。 テュロスのマクシモス 聖マクシモス - 表信者・証聖者 マクシム・グレク - ロシア式表記。ギリシャ式表記がマクシモス。 マクシモス1世 (コンスタンディヌーポリ総主教) マクシモス2世 (コンスタンディヌーポリ総主教) マクシモス3世 (コンスタンディヌーポリ総主教) マクシモス4世 (コンスタンディヌーポリ総主教) マクシモス5世 (コンスタンディヌーポリ総主教) ディミトリオス・マクシモス - ギリシャの首相 マクシム
後藤庄三郎

後藤 庄三郎（ごとう しょうざぶろう）は、近世日本の金座の当主、すなわち御金改役を世襲した名跡。初代の後藤庄三郎光次に始まり、11代目で断絶した。以降御金改役は支流の三右衛門家と、後藤四郎兵衛家の後藤吉五郎が継いでいる。 文禄2年（1593年）、橋本庄三郎は徳川家康と接見し、文禄4年（1595年）には彫金師の後藤徳乗の名代として江戸に下向した。出身は美濃国加納城主長井藤左衛門利氏の末裔ともされるが、疑問視されている。庄三郎の本姓は山崎との説もある。庄三郎が京都の後藤家の職人として従事しているうちに徳乗に才覚を認められ、代理人に抜擢されたとされる。庄三郎は徳乗と家康に後藤庄三郎光次の名、五三桐紋の使用を許された。京都の後藤家は室町幕府以来の御用金匠であり、茶屋四郎次郎家、角倉了以家と共に京都の三長者と呼ばれた。 当時、判金といえば大判のことであったが、家康は貨幣としての流通を前提とした一両小判の鋳造の構想があった。「武蔵壹兩光次（花押）」と墨書され、桐紋極印の打たれた武蔵墨書小判が現存し、これが庄三郎が江戸に下向した当時鋳造された関八州通用の領国貨幣であるとされている。 後藤庄三郎光次は文禄4年に江戸本町一丁目を拝領し、後藤屋敷を建て、屋敷内に小判の験極印を打つ後藤役所を設けた。この地は現在、日本橋本石町の日本銀行本店所在地にあたる。また慶長6年（1601年）には京都、慶長12年（1607年）には駿府、また元和7年（1621年）には佐渡に後藤役所出張所を設けて、極印打ちを開始した。さらに天領の金山、銀山を支配し、家康の財政、貿易などの顧問として権力を誇った。しかし二代庄三郎広世以降は金座支配のみにとどまった。また、庄三郎光次は文禄5年3月2日（1596年3月30日）付の後藤徳乗、後藤四郎兵衛、後藤長乗に提出した証文において、後藤の姓を名乗るのは光次自身一代限りと宣誓していたが、結果的に反故にされ、徳川家の権威を背景に京都の後藤宗家も黙認したとされる。 天領の金山から産出する公儀の吹金を預り、小判に鋳造する場合の手数料である分一金は、慶長期初期は吹高10両につき金目五分であったが、後に後藤手代の取り分は吹高1000両につき10両と定められた。 なお、金座の名称は直吹となった元禄改鋳以降に称されるようになったという説もあるが、延宝2年4月（1674年）の幕府の触書にも金座の名称が登場している。しかし京都では明暦、寛文のころ小判座と称していた。小判、一分判、二分判、二朱判、一朱判および五両判のような金貨には何れも「光次（花押）」の極印が打たれている。 家職は後藤庄三郎家による世襲制であったが、大半は養子縁組（細線）によるもので、嫡子と推定されているのは七代、八代、十代、および十一代のみである。二代庄三郎広世は徳川家康の落胤と後藤家の後藤庄三郎由緒書は伝えている。 九代庄三郎光暢は金貨鋳造時に金目を一部横領し、品位を誤魔化したとして寛政2年（1790年）に永蟄居となっている。 十一代庄三郎光包は不正発覚により文化7年（1810年）伊豆に遠島流罪となり、庄三郎家は断絶した。 元祖・光次 ｜ 二代目・庄三郎広世 ｜ 三代目・庄三郎良重 ｜ 四代目・庄三郎光世 ｜ 五代目・庄之助広雅 ｜ 六代目・庄三郎光富 ┃ 七代目・庄三郎光品 ┃ 八代目・庄三郎光焞 ｜ 九代目・庄三郎光暢 ┃ 十代目・庄三郎光清 ┃ 十一代目・庄三郎光包 御金改役十二代は光次の養子後藤庄吉の末裔で、分家筋であった銀座年寄役後藤三右衛門孝之が継いだ。そのあとを継いだ十三代三右衛門光亨は水野忠邦の側近となり、天保の改革における改鋳事業に参画した。しかし忠邦の失脚後に奢侈を尽くし、政治を批判した罪で弘化2年（1845年）に処刑され、三右衛門家も断絶した。御金改役には京都の後藤四郎兵衛家から吉五郎光弘が迎えられ、これが最後の御金改役となった。安政2年10月2日（1855年11月11日）に起こった安政江戸地震後は金座に持ち込まれた焼流金銀の買収業務に不正があったとして手代の長岡兵馬らが処分されている。 慶応4年4月17日（1868年5月9日）、金座および銀座は明治新政府に接収され、太政官に設けられた貨幣司の下、吉五郎光弘は二分判などの貨幣の製造を取り仕切ったが、明治2年2月5日（1869年3月17日）には貨幣司も廃止されて金銀座関係者は解任され、明治5年4月（1872年）吉五郎光弘は大蔵省より本町の後藤屋敷からの退去を命じられた。
ブレンズコーヒー

ブレンズコーヒー（Blenz Coffee）は、カナダのブリティッシュコロンビア州バンクーバーを拠点とする、フランチャイズチェーンのシアトル系コーヒーショップ（喫茶店）。国外でも日本などで展開されている。 1992年創業のチェーン店で、元より喫茶店激戦区であったバンクーバーのロブソン通りに構えた店が第1号店であった。現在はブリティッシュコロンビア州に57店舗（2010年2月現在）を構えるほか、日本や中国、ドバイなどにも国際展開している。2006年にはシアトルズベストコーヒーがバンクーバー市内に展開していた店舗を買収し、さらにバンクーバー内での規模を拡大した。 主な商品はコーヒー、茶、ホットチョコレート、アイスベバレッジ（シェイク）などがある。コーヒーに関しては、他の喫茶店チェーン同様にコーヒー豆での販売、および関連の機器も各店舗で売られている。茶に関しては一般的な紅茶のほか、緑茶や烏龍茶、チャイやルイボスティーなども販売されており、またそれぞれ種類も多数用意されている（ただし、店舗により扱う品目が異なる）。 日本では2000年より株式会社ビーアンドエムがフランチャイズ展開し、東京都港区の青山に第1号店を開いた。2015年の時点で首都圏に4店舗を展開している。 なお、ビーアンドエムは2012年3月に株式会社銀座ルノアールの子会社となり、2013年1月に銀座ルノアールの親会社となったキーコーヒーとともにフランチャイズ事業に力を入れる。 日本の店舗ではラテ・アートを前面に押し出しており、また日本茶（煎茶・玄米茶・ほうじ茶）を使ったカフェラテも主力の商品となっている。一方のカナダの店舗でも2004年より「抹茶ラテ」が販売されている。 2020年9月30日に臨時株主総会を開き、ビーアンドエムは解散を決議し、ブレンズ社とのライセンス契約を終了した。 田町三田口店(2016年5月20日閉店) 神田小川町店(2017年頃閉店) 青山花茂店（2020年7月31日閉店）・・・ルノアールに転換して開店(2020年10月3日) 霞ヶ関南病院店（2020年3月閉店）[1] ラゾーナ川崎店（2012年8月26日閉店） 保谷店（2012年1月20日閉店） 小田原ダイヤ街店（2011年11月24日閉店）
荒木又右衛門 (1930年の映画)

『荒木又右衛門』（あらきまたえもん）は、1930年（昭和5年）製作・公開、悪麗之助監督による日本の長編劇映画、サイレント映画時代の剣戟映画である。 17世紀日本の剣客・荒木又右衛門を主題にした映画は、1910年（明治43年）に横田商会が製作・公開した尾上松之助主演の『荒木又右衛門法書試合』をはじめ、30数作に上るが、本作は、第17作にあたる。松竹キネマ製作としては、1921年（大正10年）と1922年（大正11年）にそれぞれ森要、吉野二郎が監督、松竹蒲田撮影所が製作したものに次ぐ第3作であり、松竹下加茂撮影所では初の題材である。 監督の悪麗之助は、ツキガタプロダクションで苦楽をともにした月形龍之介を主演とした映画を多く手がけているが、本作を監督した翌年の1931年（昭和6年）には監督業を退き、同年10月26日には満29歳で亡くなっており、監督作としては遺作の『紅蝙蝠 第一篇』から遡って数えて4作目の作品であった。 本作の上映用プリントに関しては、第二次世界大戦後の1950年（昭和25年）、松竹下加茂撮影所内のフィルム原版倉庫から出火した火事により、他の数多くの作品の原版ともども消失している。2009年（平成21年）、大阪・堺市の旧家から、再編集して『荒木伊賀越三十六番斬り』のタイトルで家庭用に販売された約15分の16mmフィルムが発見された。同プリントは復元され、同年11月6日、大阪・ワッハ上方大ホールで公開された。 監督・脚色 : 悪麗之助 原作 : 大隈俊雄 撮影 : 杉山公平 製作 : 松竹下加茂撮影所 上映時間（巻数 / メートル） : 111分（10巻 / 3,048メートル） / 現存 約15分 フォーマット : 白黒映画 - スタンダードサイズ（1.33:1） - サイレント映画 初回興行 : 浅草・松竹館 月形龍之介 - 荒木又右衛門 若水絹子 - 妻お谷 堀正夫 - 河合又五郎 高松錦之助 - 桜井甚左衛門 広田昴 - 桜井甚助 関操 - 渡辺靭負 高田浩吉 - 渡辺数馬 千代田秀一 - 水野十郎左衛門 市川伝之助 - 阿部四郎五郎 河野市二郎 - 近藤昇之助 黒川十郎 - 池田勘兵衛 風間宗六 - 牛井通仙院魯庵 井上晴夫 - 池田大輔忠雄 坪井哲 - 武右衛門 山路義人 - 孫右衛門 永井柳太郎 - 小助 和田宗右衛門 - 大和田平十郎 千葉三郎 - 喧嘩屋五郎兵衛 小川時次 - 竹内鬼玄丹 天野刃一 - 夢の市兵衛 長島武夫 - 乾分惣次 若月孔雀 - 町娘お袖 日下部龍馬 - 河田勇之進 市川玉蔵 - 平作 千早晶子 - お米 鈴木京平 - 河内屋庄兵衛 高田篤 - 本多大内記
4-STiCKS

4-STiCKS（フォースティックス）は、かつて存在した日本のロックバンド。 1996年にエピックソニーよりメジャーデビューするが、契約切れを機に解散。2000年にboiceとして復活をするが、2002年に活動休止した。 1991年 - 東京、新宿ロフトにて結成（当時のバンド名はBOICE）。 大阪市生野区から上京して来た、南野信吾（Vo）、高田佳秀（G）、小西高嗣（Dr）の3人は生野中学校の同級生。高校時代に結成したBOICEをベース不在のまま東京に上京。サラリーマン時代を経て1991年3月に南野が新宿ロフトでバイトを始めたのを切っ掛けに始動する。その後、高田も新宿ロフトにてバイトを始める。 1992年 - 新宿LOFTを拠点に活動開始。5月16日BOICEとして初のライブを行う。 この時から、ベースはホテルでのバイト時代の親友”河瀬真”に1年俺にくれと南野が河瀬の家に通い無理矢理ベーシストとしてステージに立たせる。（河瀬自身、高校の頃に少し弾いた程度だった）最初は、下北沢シェルターの昼の部オーディションに出演。客は5人新宿ロフトの先輩たち。見事にオーディションに落ちる。実力不足の判断。その後、新宿ロフトの昼の部オーディションも受ける。当然、落ちる。スタジオ練習に励み始めるが、ドラム小西との音楽性の違いで小西脱退。続いて、河瀬も脱退。南野、高田の2人なる。途方にくれながらも、新宿ロフトのバイトに無理矢理引き込んだ平田博信（exMothers/Swinging Popsicle）にサポートを依頼。同時にバンドメンバーだった高橋浩司（exMothers/PEALOUT/HARRIS）もドラムサポート。何度かライブを行う。この頃、新宿ロフトでライブをやっていたG.D.FLICKERSのJOEに南野が気に入られ師弟関係となる。その紹介で知り合ったのが、THE VALENTZのベース、柳沼宏孝である。柳沼の友人、三田村も元THE VALENTZのドラムであった。 1993年 - 自らの主催イベント「NEW ROMANTIC NITE」を精力的に行う。 この年から、新宿ロフトの店長であった小林茂明がロフトの社長業に専念するのと同時にプロダクション業務などもやり始める。そこに、BOICEも組み込んでもらうようになる。演奏能力、表現力の向上により徐々に集客が増え始める。新宿ロフト主催のイベント等に精力的に出演、この年の夏に翌年のワンマンライブを決める。ファンクラブを発足させ、2か月に1回の会報（無料）を発行し発送を始める。 1994年 - 7月7日新宿LOFTにてBOICE初のワンマンライブを行う。10月SINGLE CD を限定発売。東名阪ツアーを行う。 新宿ロフトが抱えるアーティストと正式になり、新宿ロフト、下北沢シェルターを中心にライブを展開。無料配布のテープ、ライブDVDの販売などを行い、ワンマン月に初めて、ルーフトップの表紙を飾る。その頃から、動員が飛躍的に増え始める。 1995年 - 2度目のツアー、新宿LOFTでのマンスリーワンマンライブを行い、より動員数を増やしていく。 8月5日、日清パワーステーションのイベント「SATURDAY NIGHT R&R SHOW」に出演。ここでバンド名を"BOICE"から"4-STiCKS"と改名。 1996年 3月1日 - 1st SINGLE "I wish you" で4-STiCKSメジャーデビュー。4月10日、日清パワーステーションにてワンマンライブを行い500人を動員。 6月21日 2nd SINGLE "see your smile" リリース。7月21日 1st ALBUM "STICK IT OUT!" リリース。発売記念として「STICK IT OUT! 」TOURを行い、ALBUM発売の翌日には2回目となる日清パワーステーションでのワンマンライブを行う。 1997年 - 4-STiCKSとしての活動に終止符を打つ。 2000年 - バンド名を "boice" と改め活動再開。その後、ソロとして定期的にライブを行う。 2002年 - "billion" 結成。3月21日新宿URGAにて、1st ライブを行う。SINGLE"GROWRY MY LIFE!" (billion)とALBUM "LOVE SONGS" (ソロ)を発売。7月6日新宿URGAにて、ソロでアコースティックのイベントに出演。 ボーカル - 南野信吾 解散後、BILLIONとして不定期ながらバンド活動を行っていたほか、インディーズレーベルであるGEORIDEの音楽プロデューサーを務め、ニトロプラスなどの作品の音楽を多数手がけた。2012年6月10日に大阪心斎橋通り魔殺人事件に巻き込まれ死亡した。 ギター - 高田佳秀（現在は不動産業界で働いている） ベース - 柳沼宏孝 ドラム - 三田村昇 初期メンバー ドラム - 小西高嗣 ベース - 河瀬真 サポートメンバー ベース - 平田博信 ドラム - 高橋浩司 ベース - 岡峰光舟 ドラム - 坂巻聰 STICK IT OUT! （1996年7月21日） I wish you （1996年3月1日） See Your Smile （1996年6月21日）
姉妹

姉妹（しまい）は、本人からみて傍系2親等の(すなわち共通の親をもつ)女性、結婚や養子縁組によって前述の女性と同等の関係となった女性のこと、またそのような関係にある2人以上の女性のことも指す。 同じ親の元に生まれた女子を指す。本人より年上であれば姉、年下であれば妹である。また、片親が異なる場合は、異父姉妹または異母姉妹という。 強い結びつきを持つ複数のものを指す言葉としても用いられる。兄弟を使う場合もあるが、「都市」などはヨーロッパの多くの言語で女性名詞とされるため姉妹都市という。学校の場合は親善・研究交流などの目的で、特別に親しい関係にある二つの学校を｢姉妹校｣という。 姉妹 (1955年の映画) - 1955年の日本映画。 姉妹 (1969年の映画) - 1969年のイタリア映画。 三姉妹 三人姉妹 キャッツ♥アイ スケバン刑事III 少女忍法帖伝奇  有言実行三姉妹シュシュトリアン スリ三姉妹シリーズ 笑う三人姉妹 ふたりのロッテ チャームド 〜魔女3姉妹〜 三姉妹探偵団 幕末三姉妹 三婆 宋家の三姉妹 若草物語 4姉妹探偵団 カーネーション (テレビドラマ) 乳姉妹 (小説) 乳姉妹 (テレビドラマ) 姉妹坂 ブロンテ姉妹 (映画) ブーリン家の姉妹 白衣の姉妹 ハンナとその姉妹 浅井三姉妹 ザ・ピーナッツ かしまし娘 こまどり姉妹 二階堂姉妹 中倉姉妹 姉妹社 叶姉妹　- ユニット名(本当の姉妹ではない) 阿佐ヶ谷姉妹　- コンビ名(本当の姉妹ではない) 宋氏三姉妹 OTMA ゴンサレス姉妹 ブロンテ姉妹 オルセン姉妹 ウォシャウスキー姉妹 ラベック姉妹 ホン姉妹 ベラ・ツインズ ウィキメディア・コモンズには、姉妹に関連するカテゴリがあります。 ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 姉妹 家族 兄弟姉妹 姉弟 兄妹 兄弟 シスター シスターズ ブラザー ブラザーズ 義兄弟姉妹 同胞 兄弟姉妹間の虐待 一人っ子
梅田町

梅田町（うめだちょう、うめだまち） 梅田町 (仙台市)（うめだまち） - 宮城県仙台市青葉区梅田町。 梅田町 (桐生市)（うめだちょう） - 群馬県桐生市梅田町。 梅田町 (足立区)（うめだちょう） - 東京都足立区梅田の旧称。 梅田町 (金沢市)（うめだまち） - 石川県金沢市梅田町。 梅田町 (小松市)（うめだまち） - 石川県小松市梅田町。 梅田町 (静岡市)（うめだちょう） - 静岡県静岡市清水区梅田町。 梅田町 (守山市)（うめだちょう） - 滋賀県守山市梅田町。 梅田町 (松山市)（うめだまち） - 愛媛県松山市梅田町。 梅田町 (佐世保市)（うめだまち） - 長崎県佐世保市梅田町。 梅田町から始まる記事の一覧 タイトルに「梅田町」を含むページの一覧 梅田 (曖昧さ回避) 梅田村 (曖昧さ回避) このページは地名の曖昧さ回避のためのページです。一つの地名が2か所以上の場所に用いられている場合の水先案内のために、同じ地名を持つ場所を一覧にしてあります。お探しの場所に一番近い記事を選んでください。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えてください。
小島伊助

小島 伊助（おじま いすけ、1894年 - 1992年）は、日本イエス・キリスト教団の指導者。日本のきよめ派に大きな影響を与えた。 1894年、千葉県に生まれる。1905年（明治38年）4月16日、千葉県銚子町の利根川河口でD・H・ソートンから洗礼を受ける。2人の姉がホーリネスの聖書学院で学んでいたときに中田重治と会うが、彼には師事しなかった。堀内文一にも大きな影響を受ける。 1913年、神戸聖書学校でバークレー・バックストンに学び大きな影響を受ける。舟喜麟一、野畑新兵衛、鋤柄熊太郎などが同級生である。1918年に24歳で神戸聖書学校を卒業して郷里の銚子に開拓伝道に遣わされる。1922年9月に舟喜麟一が中心となって、大間々町で堀内文一と小島を講師に約2週間の天幕伝道を行った。また、1940年には垂水教会の主管牧師になり、1942年に辞任した。 1951年、日本イエス・キリスト教団の成立の際に初代委員長となる。1958年、委員長を副院長の道城重太郎（1965年まで）に引き継ぐ。また、その間にきよめ派の教団の修養会に頻繁に招かれて説教をする。 1953年10月、1954年3月にはバプテスト系の山形福音伝道隊の集会に講師に招かれたり、説教者として活躍した。 米国シアトルの日本人教会から訪米の誘いを受け、1954年6月25日にウィルソン号に乗り、神戸港から出航する。27日に横浜港に寄港したときには、舟喜順一が見送りに来た。 7月4日にホノルルに寄港、7月9日にカリフォルニアに到着する。7月21日より、ギルロイでのホーリネス教団夏季修養会で説教し、ロサンジェルス、サンディエゴに行く。そして、鉄道で大陸を横断し、デンバーとグリーンフィールドに寄る。シカゴに滞在中、ホイートン大学で留学中の舟喜信たち学生と食事をする。10月14日、シアトルに到着し、サン・ロレンゾ・ホーリネス教会での創立25周年聖会の説教をする。 11月28日に空路でプロジルのサンパウロに到着した。各地を巡回伝道した後、翌1955年4月17日、ロサンジェルスに戻る。7月15日、空路で羽田空港に帰国する。 神学校関係でも説教に招かれ、1961年3月には共立女子聖書学院の卒業式で説教をした。翌1962年3月には、東京基督教短期大学の卒業式で説教をした。1975年に「聖顔の輝き」という著書を著した。 1991年、日本福音振興会より福音宣教への功績が認められ、第1回日本福音功労賞の表彰を受けた。森山諭、鈴木留蔵らも同時に表彰を受けた。 小林和夫などきよめ派の指導者たちに大きな影響を与えつつ、1992年に死去する。密葬にて葬儀が行われ、教え子であった小林和夫も立ち会う。 『両米福音行』(上編)、日本イエス・キリスト教団福音部、1951年 『両米福音行』(下編)、日本イエス・キリスト教団福音部、1958年 『ピレモン書』（福音信仰叢書弟一巻） 『コロサイ書縦横』（福音信仰叢書弟三巻） 小島伊助編『福音』 『御顔の輝き』 メリー・ベーズレー著『宝玉の光輝』
正中菱形舌炎

正中菱形舌炎（せいちゅうりょうけいぜつえん、Median rhomboid glossitis）は、舌の病気の一つ。舌背部正中後方1/3の部位に菱形、楕円形の乳頭のない赤い平滑な部分が存在する状態。正中菱形舌炎という名称であるが、真の炎症ではなく「非炎症性の病変」である。二次的に炎症が見られる場合もあるが、自覚症状は乏しく歯科医院に受診した際に発見されることが多い。二次的な炎症等がなければ、治療の必要性はない。 現在のところその原因は不明である。 最も有力な説は胎生期において通常萎縮する不対結節（無対結節）が残存することによるとされているが、小児に発生が少ないことから、他の原因も考えられており、真菌であるカンジダ・アルビカンスによるものであるとの説が有力となってきている。 これ以外に、梅毒、アレルギー反応、鉄分とビタミンBの不足、喫煙、義歯の使用、ホルモン失調、糖尿病等の説があげられたことがある。 時にしみることがある他、二次的な炎症による発赤・疼痛が見られる場合もあるが、自覚症状は乏しく歯科医院に受診した際に発見されることが多い。 処置の必要はないが、二次的に炎症が発生した場合には消炎が行われる。カンジダが原因と疑われる場合には、抗真菌薬の使用もある。 病理標本は、表層：平坦で有郭乳頭・糸状乳頭が消失、上皮：過形成or異形成、粘膜固有層：リンパ球の増殖や形質細胞の浸潤などの炎症所見を示すとされる。 臨床診断で本疾患と診断された患者で、病理診断にて扁平上皮癌と診断された患者も2005年までに4例報告があり、また、発癌前に本疾患を発症していた患者に硬結や結節状の腫瘤を認める患者が多いことから、これらの症状を持つ場合には病理検査を行うべきであるとの考えも存在する。 上記の通り、扁平上皮癌との鑑別が必要な場合があるほか、メキシレチンによる薬疹で本疾患と類似した症状が発生したとの報告がある。 有病率はHarperinが1953年に全年齢に対して行った調査では0.32%、下野らは0.25%~1.3%と報告しており、東北大学が1989年におこなった日本人での調査では0.2%であった。男性に多いとされる。
商 (数学)

算術において、商（しょう、英語: quotient 英語発音: /ˈkwoʊʃənt/, ラテン語: quotiens 「何回だけ」より）とは、2数の除法によって得られる量。商は数学全体で広く用いられ、特に整数除法（除法の原理）か、分数あるいは比（有理数の除法）として言及される。例えば、ユークリッド除法では被除数20を除数3で割ると、その「商」は「6あまり2」となり、有理数の除法では 62/3 となる。後者の場合、商は単に被除数と除数との比である。 商は、水平線で分けられた2数あるいは2変数として一般に表される。「被除数」と「除数」はそれぞれの一部分を、「商」の語は全体を指す。 1 2 ← dividend or numerator ← divisor or denominator } ← quotient {\displaystyle {\dfrac {1}{2}}\quad {\begin{aligned}&\leftarrow {\text{dividend or numerator}}\\&\leftarrow {\text{divisor or denominator}}\end{aligned}}{\Biggr \}}\leftarrow {\text{quotient}}} 商はまた、剰余が負にならない最大の自然数としても定義される。例えば、除数3は被除数20から剰余が負にならずに最大6回まで引くことができる。 20 − 3 − 3 − 3 − 3 − 3 − 3 ≥ 0 一方で 20 − 3 − 3 − 3 − 3 − 3 − 3 − 3 < 0 となる。 この場合、商は2数の整数部となる。 有理数は（分母が0でない）ふたつの整数の商として定義できる。 より詳細な定義は次のとおりである。 実数 r が有理数であることは分母が0でない2整数の商として表されることと同値である。有理数でない実数は無理数である。 より正式には次のようになる。 実数 r が与えられたとき、r が有理数であるとは r = a/b かつ b ≠ 0 を満たす整数 a および b が存在することと同値である。 無理数（2整数の商でない数）の存在は幾何学で、正方形の辺に対する対角線の長さの比として最初に発見された。 算術以外で、多くの数学分野で「商」の語がより大きな構造を解体して作られる構造の事を指すのに借用されている。同値関係にある集合が与えられた際、「商集合」はその同値関係を要素として含むようにつくられる。商群は群を類似の剰余類の個数に合わせてばらすことでつくられ、商線型空間も同じようにベクトル空間を類似の線型部分空間に分割することで得られる。 積 商圏（英語版） 商グラフ（英語版） 整数除法 商加群 商対象 形式言語の商（英語版）: 左商（left quotient）および右商（right quotient）が存在する 商環 商集合 商空間 商型（英語版） 商算と分割（英語版）
西原加純

西原 加純（にしはら かすみ、1989年3月1日 - ）は、日本の陸上競技選手である。専門は中長距離・長距離種目。シスメックス女子陸上競技部所属。 京都府与謝郡与謝野町出身。京都府立宮津高等学校、佛教大学教育学部臨床心理学科卒業。 2009年の夏季ユニバーシアード10000mで金メダル、5000mで銀メダルを獲得。 2010年の皇后盃全国都道府県対抗女子駅伝競走大会では1区区間賞を獲得。同年の全日本大学女子駅伝対校選手権大会では3区で28分58秒の区間新記録を樹立して、佛教大学の大会2連覇に貢献した。同年の国際千葉駅伝では日本学生選抜のメンバーとして出場、4区（5.0 km）を走り、16分2秒の区間賞を獲得して日本学生選抜の大会初優勝に大きく貢献して女子の優秀選手に選ばれた。 2011年4月にヤマダ電機へ入社。所属部署は総務部庶務渉外部。同年の全日本実業団対抗陸上競技選手権大会 10000mで初優勝。 日本選手権では2014年、2015年と 10000mで2連覇。また、国体5000mも2014年、2015年、2016年と3連覇中である。 2021年2月にシスメックス女子陸上競技部に移籍。 3000m - 9分15秒09 （2006年11月19日） 5000m - 15分20秒20 （2015年7月18日） 10000m - 31分53秒69 （2014年4月20日） ハーフマラソン - 1時間11分58秒 （2009年3月8日）
聖マクシモス

聖マクシモス（580年頃 - 662年8月13日、ギリシア語: Μάξιμος ο Ομολογητής, ラテン語: Maximus Confessor, 英語: Maximus the Confessor）は、キリスト教の神学者であり修道士。正教会・カトリック教会・聖公会・ルーテル教会で聖人。マクシムス、マクシム、マキシモス、マキシムとも転写される。 ギリシア教父の一人に数えられる。 各言語のΟμολογητής・Confessorの部分は、日本正教会では表信者、日本のカトリック教会では証聖者と訳される。正教会では克肖表信者聖マクシムとも呼ばれカトリック教会では証聖者マクシモスと呼ばれる。 学問研究者によっては教派色をさけるため、告白者マクシモスと訳されることもある。 単意論への反駁で知られる。 コンスタンティノポリスの敬虔なクリスチャンの家庭に580年頃生まれる。哲学・文法・レトリック等の高度な教育を受け、哲学と神学を修める。入庁後にはヘラクレイオス（イラクリオス）帝の秘書官となったが、既に皇帝をはじめ政府が単性論に染まっている事を知って職を辞し、614年にコンスタンティノポリス近郊クリュソポリスの修道院に入り修道士となった。マクシモスの謙遜と叡智とがすぐに修道士達の間で評判となったが、マクシモスは一介の修道士の地位にとどまった。 この時代、単性論を巡る議論が激しくなっていた。エルサレム総主教ソフロニオスが既に、単性論・単意論への反駁を行っていた。 東方が広く単性論・単意論に影響されている事に危機感を抱いたマクシモスは、626年ペルシャ、スラヴの侵入のためコンスタンティノポリスを去り、流浪の旅を余儀なくされ、アレクサンドリアからクレタ島を経て北アフリカのカルタゴに着き、反単意論者ソフロニオスと出会う。（この頃、偽マカリオスの霊性を学んでいる。）自らの単性論・単意論への反駁を広める事に務め、聖職者のみならず一般信徒からも幅広い支持者を獲得していった。 東ローマ帝国の帝権は当時、国家の統合を維持するために、単性論者との妥協策として、キリスト（ハリストス）は唯一の意志のみを持っていたとする単意論を利用する事を目論んでいた。638年には単意論への賛同を臣民に義務付ける「エクテシス」（Ecthesis, 「信仰宣言」の意）がヘラクレイオス（イラクリオス）帝から出されている。エクテシスはローマ教皇ホノリウス1世の回答に基づき、コンスタンティノポリス総主教セルギオス1世の起草したものであった。 ヘラクレイオス(イラクリオス)帝の死後、単意論支持を明確にするコンスタンス2世（在位：641年 - 668年）が皇帝に即位するとローマに赴き、ローマ教皇テオドルス1世（ホノリウス1世より3代後の教皇、在位：642年 - 649年）と会見した。そして645年頃からマクシモス自身も神学論争に関与することになり、主導的役割を果たした。 エクテシスに対してマクシモスはローマ教皇マルティヌス1世（在位：649年 - 653年）と共に、真っ向から反対。「イエス・キリスト（イイスス・ハリストス）は、ちょうど彼が一つの位格（ペルソナ）のうちに二つの異なった別々の本性（神性と人性）を持っているように、二つの異なった別々の意志と活動を持っていなければならない」「マリアの唯一の子である神の唯一の子は、神と人として別々に意志し活動する」と主張。新しいアダム・最後のアダムとしてのキリストの救いは、真の人間としてのキリストが、自由に自発的に自分の人間としての意志を神としての意志に従わせたことにあり、意志をそなえた真正な人間としての行為によるとした。 マクシモスは、単意論を弾劾した649年ローマのラテラノ教会会議（英語版）に、150人の西方教会の代表者と37人の東方教会の代表者のうち、東方側の一人として参加した。この教会会議において、単意説批判がローマ教皇マルティヌス1世により布告されるに至った。 皇帝コンスタンス2世は、自身の推す単意論とその勅令、及びその支持者であるコンスタンティノポリス総主教達が弾劾された教会会議の結論を知ると、653年ローマ教皇マルティヌス1世を捕え、クリミア地方へ流刑に処した（マルティヌス1世は2年後に流刑先で死去）。その後マクシモスも捕えられる。 幾度かマクシモスの監禁場所を変えつつ、皇帝は使者を送ってマクシモスに単意論に与するよう説得を試みたが、これが成功しないどころか、時には皇帝の使者まで逆にマクシモスに説得されて単意論を捨てる有様であった。度重なる説得も成功しないことにより、皇帝は怒り、説得を断念。拷問が始まり、反逆罪とされたマクシモスに対する有罪を証明するための証言を求められて召還されたマクシモスの弟子達も、証言を拒否したため拷問を受けた。 マクシモスはさらに激しい拷問を受け、二度と演説と著述が出来ないように舌を抜かれ右手を切られた。弟子の一人アナスタシオス（アナスタシイ）[要曖昧さ回避]も同様の刑に処された。その後マクシモスは、弟子アナスタシオスと共にコーカサスに流刑となった。二人は拷問の際の苦痛のため歩く事が出来ず、車に乗せられて送られたが、アナスタシオスは途中で絶命した。 マクシモスはその3年後（662年8月13日）、流刑先で死去した。永眠直前にはキリスト（ハリストス）がマクシモスに現れたり、墓の上には3本の燃える蝋燭が現れたり、墓での病人の癒しが起きたりするといった奇蹟が起きたとされる。 マクシモスの両意説が正統として確立されたのは、680年-681年の第3コンスタンティノポリス公会議においてであった。 マクシモスによる多大な著述が遺されている。単意論への反駁に関連する教理関係の著作や、各種の書簡、また主の祈り（天主経）や第59聖詠（詩篇）の註解が含まれる、難解な部分についての聖書註解が多く遺されている。 『修道の生について』 『愛についての400の断章』　-　最初の200の断章が『中世思想原典集成3　後期ギリシャ教父・ビザンティン思想』に収録されている。翻訳、解説 谷 隆一郎。 『もろもろの問題と疑問』 『知についての200の断章』 『神秘への導入（秘儀教話）』 『神学とオイコノミアについての500の断章』 正教会における記憶日は、ユリウス暦使用教会で2月3日（修正ユリウス暦使用教会で1月21日）。不朽体のコンスタンティノポリスへの遷移（移動）の記憶日は、ユリウス暦使用教会で8月26日（修正ユリウス暦使用教会で8月13日）である。 カトリック教会における記念日は、8月13日である。