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DELUXE EDITION

『DELUXE EDITION (THE BEST OF V.P)』（デラックス・エディション（ザ・ベスト・オブ・ヴィーナス・ペーター））は、2006年9月6日に発売されたヴィーナス・ペーター通算2作目のベスト・アルバム。 1年間限定の再結成とそれに伴う全国ツアーに併せ、1996年 (1996)にトラットリアよりリリースされたベスト・アルバム『THE BEST OF V.P』 収録曲から「FEELS LIKE FIRE」「SUNSET BELL」に替わって、「DOO BE FREE」「SPLENDID OCEAN BLUE」「LEMON」を追加収録。さらにレア音源を収録したDISC-2をコンパイル、全曲デジタル・リマスタリングによるデラックス・エディションでのリイシュー盤。紙ジャケット仕様で、ライナーには北沢夏音による『THE BEST OF V.P』発売当時に執筆されたものと、本盤のために北沢が追加執筆した“十年後の追記” を掲載。 本作は1993年 (1993)以来13年ぶりとなるオリジナル・アルバム『Crystalized』 と同日発売された。 EVERY PLANETS SON  – (3:13) S.Okino PAINTED OCEAN  – (4:28) S.Okino NEW WORLD  – (3:39) S.Okino YELLOW SHACK  – (2:52) S.Okino ⁄ M.Ishida DOO BE FREE  – (4:03)  – (4:03) S.Okino OBSESSION  – (5:30) Venus Peter ROLLER COASTER  – (5:06) S.Okino ⁄ Y.Donaka CATCH ME, I'M FALLING DOWN (Bobby)  – (3:41) S.Okino X'MAS WITH THE 3-D CARTOON  – (4:39) S.Okino ⁄ Y.Donaka SPLENDID OCEAN BLUE  – (6:23) S.Okino STAR PARADE  – (5:50) S.Okino LEMON  – (3:19) S.Okino ⁄ M.Ishida MIGHTY MYSTIC EYES  – (5:13) S.Okino THE TRIP MASTER MONKEY *english version  – (5:14) S.Okino english lyrics : Yoko Satori FALL  – (5:20) S.Okino ⁄ Y.Koga DARLIN' LOVE  – (4:00) S.Okino ⁄ T.Komatsu from “BOBBY ep” PRIMITIVE PAINTERS  – (5:06) D.M.Anthony ⁄ H.Lawrence from “A TRIBUTE TO FELT” BLUE THUNDER  – (3:58) Galaxie500 from “A TRIBUTE TO GALAXIE500”
立島夕子

立島 夕子（たつしま ゆうこ、1974年- ）は、日本の画家、人形作家、パフォーマー。 強姦未遂やストーカー被害などを経験しており、1990年制作の人物画『あたしはもう　お嫁にはいけません』のように性犯罪に対する反逆を意図した作品を制作したことがある。2000年9月13日に雑誌『EATER』のインタビューで、人物画のほとんどは自画像であると語っている。20歳のときに仲の良かった母が死亡したことや、前述の性暴力が原因で精神障害が悪化しており、境界型人格障害を患っていると診断されたという。また、原爆をテーマとした作品もあるが、その背景には、子供の頃から周囲に被爆者が多かったことや、広島県出身の小学校の教師が被爆者の写真集を生徒たちに見せたときに怖くなって逃げ出してしまい、その罪悪感で小学校の図書室で原爆について自ら調べたという過去が要因となっているという。 1998年 女子美術大学芸術学部絵画学科洋画専攻版画コース卒業 1999年 絵画個展「美怪猫生前葬」 2000年 絵画個展「爆心地のマリア」 2001年 絵画個展「丸蟲女」 2002年 絵画個展「ミルラ」 2002年 映画『魂のアソコ』（原作：山田花子、監督：ジーコ内山） - ルリコ役（主演） 2007年 絵画個展「8秒の原罪」 2009年 映画 福居ショウジン監督作品映画「Ｓ−９４」 2013年 絵画個展「毒の飴」 他、グループ展、パフォーマンス多数。 ジャズ集団「渋さ知らズ」や舞踏グループ「大豆鼓ファーム」に在籍していたことがある。 人形制作においては、人形作家木村龍に師事。
民主左翼党

民主左翼党（みんしゅさよくとう） スロバキア共和国にかつて存在した中道左派政党：民主左翼党 (スロバキア) エクアドル共和国における中道左派政党：民主左翼党 (エクアドル) 民主左翼連合 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
アルスターの赤い手

アルスターの赤い手（英語: Red Hand of Ulster、アイルランド語: Lámh Dhearg Uladh）は紋章学においてアイルランドの伝統的区画「地方」のひとつであるアルスターをあらわすものとして使われるものである。よりマイナーな言い回しではあるがオニールの赤い手 (Red Hand of O'Neill) やアイルランドの赤い手 (Red Hand of Ireland) としても知られている 。その起源は神話上の人物であるLabraid Lámh Dhearg (Labraid of the Red Hand) といわれ、さらに口述によって代々伝えられていたほかの神話においても見られる。このシンボルはアイルランドのゲール文化 (Gaelic Ireland)、特に1600年代以前のアルスターにおけるゲール人クラン、たとえばオニール (Uí Néill) といったものに深く根ざしている。いくつかのバージョンでは、左手であったり、親指が開いていたりする (たとえばティロン県のゲーリック体育協会の紋章はそれにあたる)。 多神教 (Celtic polytheism) 時代のころ、神話上の人物Labraid Lámh Dhearg orもしくはLabraid Lámderg (Labraid of the Red Hand) と最初に関係していたと一般的には考えられている。 神話によれば、アルスター王国にはそのときしかるべき後継者がいなかった。そのためボートレースを行うべきとなり (場所はおそらくストロングフォード湖Strangford Lough)、そして「アルスターの石に最初に手をつけたものならばだれでも、王になることができる」と決められ認められた。 ある王の候補はアルスターを非常に愛し、また王位を強く望んでいたため、その人物はレースに負けそうになると自身の左腕を切り落としてそれを岸に投げた - かくして彼は王位を勝ち取った。赤は、その手が血まみれであったという事実を表している可能性が高い。その物語のほかのバージョンにおいては、その手を切った王はオニールの血族であるとされ、そのことは彼らとの結びつきを明らかにしている。 もうひとつの物語は2人の巨人の戦いに関するもので、一人の巨人がもう一方に腕を切り落とされ、そしてその赤い手の痕跡は岩の上に残された。Labraid of the Red Handとのかかわりを除いてこれらの物語は、 (巨人の話は特に) 回想的な作り話に見える。 赤い手のシンボルは九年戦争 (Nine Years' War) のさいにオニールのクランによって用いられたものだと思われている。そのさいのスローガンであった「Lámh Dhearg Abu! (ゲール語で"赤い手に勝利を！")」もまたオニールと結び付けられている 。 紋章はオニールの血統をもつ一族の苗字を持つ人たちによって使用された。一部としてあげるとÓ Donnghile, オーカハイン (Ó Cathain)、 Ó MáeilsheáchlainnやÓ Catharnaighである。いずれも何らかの形で赤い手を特徴としており、共通の血統であることを思い起こさせる。オニールの紋章の特徴は赤い手であり、そのモットーは「Lámh Dhearg Éireann (アイルランドの赤い手)」である。 1243年にウォルター・デ・バラ (Walter de Burgh) がアルスター伯 (Earl of Ulster) にな った後、デ・バラの十字は赤い手と組み合わされて現在のアルスターの旗 (Flag of Ulster) となっている。 赤い手は後に北アイルランド旗につかわれ、キャバン、ティロン、ロンドンデリー、アントリムの各県のシールドにも加えられた。赤い手はまたアルスター地方において、公私双方で多くの組織において使用されている。 赤い手は、北アイルランドにおいて使われる非常に小規模な、コミュニティーの垣根を越えたシンボルである、とみなすことができる。そのゲール人アイルランドのシンボルとしてのルーツから、ナショナリストおよび共和主義者双方のシンボルとしてしばしば使われた。たとえば共和派のアイルランド市民軍やベルファストの愛国者墓地協会 (National Graves Association, Belfast)、アイルランド運輸・一般労働者組合 (Irish Transport and General Workers Union)やアルスターGAAなどがそうである。 しかし、北アイルランドの成立以来、ロイヤリスト団体は広くこれを使うようになった。たとえばRHC (赤手隊。Red Hand Commandos) や赤手防衛軍 (Red Hand Defenders)、アルスター防衛同盟 (Ulster Defence Association) やその他の団体である。 この赤い手はロイヤリスト系政党が使用していたこともあり、アイルランドの歴史に詳しくない人たちからは単なるロイヤリストのシンボルであると思われていた。2005年のミス・北アイルランド (Miss Northern Ireland) であるゾーイ・サーモン (Zöe Salmon) は、『ブルー・ピーター』（Blue Peter。BBCの子供向け番組）における競争で、北アイルランドを代表するものとして赤い手を選んだために論争を引き起こした。スコットランド、ストラスクライド大学の社会学教授であるデヴィッド・ミラーは「卍（ナチスのシンボルの鉤十字として悪用された）のごとく、赤い手は悪用された...これはユニオニストのシンボルである。」としてBBCに抗議した。 赤い手はまた、スコットランドまたはノヴァ・スコシアのそれら以外の準男爵の印章でもある。旗においては赤い手は右手である。準男爵およびアイルランドの協会 (The Honourable The Irish Society) においては左手である。 "アルスターの赤い手はまったくもって矛盾してる 準男爵とくっついてるとされるけど もし彼らが左手を使うなら、全くもって正しい (right) そして右 (right) 手を使うなら、それは正しくない 地域において違った風習をあてはめるなら それはひっくり返すのがルール もしあんたが右 (right) 手を正しい (right) と思ってつかうなら賢く安心 でも左手をつかうなら大ばかだ。。" "The Red Hand of Ulster's a paradox quite, To Baronets 'tis said to belong; If they use the left hand, they're sure to be right, And to use the right hand would be wrong. For the Province, a different custom applies, And just the reverse is the rule; If you use the right hand you'll be right, safe and wise, If you use the left hand you're a fool."
民主党 (セルビア)

民主党（みんしゅとう、セルビア語: Демократска странка または Demokratska stranka、略称：ДС または DS）は、セルビア共和国の政党。社会民主主義を掲げる親EUの中道左派政党。 1919年にセルビア、クロアチア、スロベニアの自由主義者が合同してサラエヴォで創設。当初は セルビア・クロアチア・スロベニア民主国家党 という名称だった。ベオグラード市長のリュボミル・ダヴィドヴィッチを首相として輩出したが、内紛によって現在のセルビア、モンテネグロ、マケドニアに活動範囲が限定されてしまった。1929年、国王アレクサンダル1世が憲法を停止しユーゴスラビア王国を宣言すると下野した。 第二次世界大戦においては民主党の指導部はイギリスに亡命していた。ユーゴスラビア国内に残ったメンバーにはナチス・ドイツはじめ枢軸国へのレジスタンス運動を展開したチェトニックやパルチザンに加わる者もいた。しかし戦後、ヨシップ・ブロズ・チトー率いる共産党がユーゴスラビアの政権を掌握すると、民主党は禁止された。 1989年、東欧革命の余波を受けてユーゴスラビアでも複数政党制導入の動きが強まるなかで、民主党も再建された。再結成に加わったメンバーは知識人が中心で、ゾラン・ジンジッチやヴォイスラヴ・コシュトニツァがいた。1990年のセルビア共和国初の複数政党制に基づく議会選挙では、セルビア大統領スロボダン・ミロシェヴィッチ率いる与党・セルビア社会党に有利な小選挙区制のなかで民主党は250議席のうち7議席を獲得した。1992年の議会選挙でも6議席に留まった。その後、民族主義を強めていたコシュトニツァが離党し、新党・セルビア民主党を結成した。 比例代表制が導入された1993年の議会選挙では29議席に伸ばしたが、セルビア社会党、セルビア民主運動、セルビア急進党の後塵を拝した。翌1994年、ジンジッチが党首となった。 ジンジッチはユーゴスラビア紛争のあおりでセルビア国内で民族主義が高まるなか、民主党を維持し続けたが大きな勢力にすることはできなかった。1996年から1997年にかけて、権威主義的な傾向を強めていたミロシェヴィッチ政権に対する大規模な抗議行動が起こった後、ジンジッチが第二次世界大戦後初の非共産系のベオグラード市長となった。このときは政敵であったヴク・ドラシュコヴィッチのセルビア再生運動、ヴェスナ・ペシッチのセルビア市民同盟と連合を組んだが、内紛により4ヶ月で瓦解した。1997年の議会選挙はボイコットした。 1999年、コソボ紛争においてNATOによるセルビアへの空爆が行われているなか、ジンジッチは避難のため一時モンテネグロへ逃れた。ジンジッチが当時のアメリカ合衆国大統領ビル・クリントンと握手する写真は、ジンジッチと民主党の親欧米的・国際的な穏健民主派としてのイメージを強くアピールするものだったが、国内の民族主義者からはジンジッチと民主党は売国奴だという批判を集めた。ジンジッチはセルビアに帰国後、国家の安全を損なったとして逮捕された。 2000年にミロシェヴィッチ政権が街頭デモにより打倒される（ブルドーザー革命）と、同年の議会選挙で民主党などによるセルビア民主野党連合が第1勢力として過半数の176議席を獲得（うち民主党は45議席）、ジンジッチがセルビアの首相となった。また、コシュトニツァがユーゴスラビア連邦の大統領となった。 2003年、ジンジッチ首相はベオグラードにて暗殺（英語版）された。 ジンジッチの暗殺を受けて、後任の党首となったのはボリス・タディッチだった。民主党はジンジッチ暗殺後の国民議会の選挙では37議席にとどまったが、タディッチは翌2004年の大統領選挙に勝利した。 2007年には国民議会の選挙で大きく前進して64議席を獲得し、翌2008年の大統領選挙ではタディッチを再選させた。同年の議会選挙では親欧米派の中道右派政党であるG17プラスやセルビア再生運動、地域政党などと政党連合「ヨーロッパ・セルビアのために」を組んで議席をさらに伸ばし、連合全体で102議席を獲得した。選挙後、ミロシェヴィッチ亡き後のセルビア社会党らと福祉政策などで合意し連立政権を樹立した。その後2012年の総選挙で野党に転落した。 前述のとおり、自由主義から出発した政党だが、現在は社会民主主義政党の国際組織である社会主義インターナショナルおよび欧州社会党に加盟しており、穏健民主派かつ国際協調を重視する中道左派としての色を鮮明にしている。
金亨稷

金 亨稷（きん・こうしゃく、キム・ヒョンジク、김형직、1894年7月10日 - 1926年6月5日）は、北朝鮮国家主席の金日成の父。北朝鮮国防委員長の金正日の祖父。北朝鮮第3代最高指導者・金正恩の曾祖父。号は順川。座右の銘は「志遠」。本貫は全州金氏。 朝鮮平安南道大同郡古平面南里で金輔鉉の長男として生まれる。母は李寶益。 父の金輔鉉は、平壌付近の地主李平沢家の墓守兼小作人であった。 1909年金亨稷が15歳の時、17歳の康盤石と結婚。 父の金輔鉉の代までは代々文盲だったが、亨稷は平壌の学校に通い、字の読み書きを覚え、東洋医学を独学し、鴨緑江の北岸に移住して「順川医院」という無資格の漢方薬医を営んだ（北朝鮮側の伝記では、「日本の帝国主義に反対して鴨緑江の北岸に移住した」とされている）。 北朝鮮側の伝記では、「順川医院」という漢方薬商は隠れみので、実際は「朝鮮国民会」という地下革命組織を設立し、独立運動を行い、社会主義の教育事業や普及啓発、同志糾合のための活動をした革命家であり、座右の銘の「志遠」なる思想に基づいて、その実現のための闘争を秘かに指導してきたとされる。 北朝鮮側の伝記では、「1917年3月23日、亨稷は朝鮮の共産主義者によって設立された新幹会傘下の朝鮮国民会議に入会して、武装ゲリラ（抗日パルチザン）を使用して独立運動をした。これは抗日地下革命組織的に我々の国の抗日民族解放闘争を民族自身の力によって進むことができる道を開拓してきた」と主張している。 北朝鮮側の伝記では、「1918年、輔鉉は日本帝国主義に対抗して、祖国光復会を設立したが、祖国光復会を設立する過程で、いわゆる『祖国光復会の10箇条の綱領』をこっそり発表し、身分差別をなくし、農民、賎民、労働者が協力して、日本帝国主義に対抗することを説いた」と主張し、また「平壌で抗日運動をした組員が日本に逮捕されると、ゲリラ戦を繰り広げた。1925年1月日本の警察に逮捕された。彼の逮捕の報に接し、金成柱（のちの金日成）は、「朝鮮独立を成し遂げるまでは、再度戻って来ることはないだろう」と悲壮な誓いを固めて万景台を去った」と主張している。 その後、金成柱は金一星と変名して、満州に逃れ、抗日運動をしたという。のちに「一星〔イルソン、일성〕」（一つの星）では独立への希望の光が足りない、光を集めて太陽のようにならなければならないと言って「日成〔イルソン、일성〕」（日と成る）とさらに改名した」というエピソードも、金日成に対する神格化が始まったころに作られたとされる。 北朝鮮側の伝記では、「独立運動の統一と団結のために努力したが、日本の警察の拷問や重度の凍傷の後、過労、衰弱によって、1926年6月5日に死亡した」ことになっているが、「亨稷は、熱心なキリスト教徒であったが特段の政治的思想は持っていなかった」という証言（北朝鮮側は「政治的思想は持っていなかったようにカモフラージュしていた」と主張）や、「鴨緑江の北岸で「順川医院」という漢方薬商を営み、アヘンの密売などで一時は裕福だったが、それを妬んだ朝鮮人の共産主義者に、1926年6月5日殺害された。その後妻は中国人の警察隊隊長の妾になった」と、まったく食い違う証言も存在する。 柳寛順などが三・一独立運動の主要人物として評価されている大韓民国やその他の国々の歴史観とは異なり、北朝鮮では、「三・一独立運動は金日成の父・金亨稷を先頭に、平壌から展開された」と宣伝されている。また、「ジェネラル・シャーマン号事件の撃退に対して金日成の曾祖父金膺禹が主導した」と主張している。 北朝鮮では、1970年代後半までは、三・一独立運動について、「ロシアの10月革命の影響を受けて、数十万のソウル市民が反日闘争を開始して発生したもの」と記述してきた。しかし、1980年からは、「平壌にあった崇徳女子校で、数千人が参加した中で、学生の代表が独立宣言を朗読しながら、起動されたと主張した。北朝鮮の宣伝媒体は、「この日の平壌では、昼12時の鐘の音を合図に、金亨稷が自ら育成した愛国的な青年学生と人民を先頭に、10万人の群集が『朝鮮独立万歳』、『日本人と日本軍は立ち去れ』というスローガンを叫びながら、激しいデモを繰り広げた」と主張を変更している。 北朝鮮の小学校と中学校では、「1917年に金亨稷先生が結成した『朝鮮国民会議』が三・一運動を主導した」と教えており、「柳寛順の抗日運動も、金亨稷が導いた結果」だと主張している。さらに「三・一運動当時、金日成が7歳の若さで、万景台から平壌城までのデモの隊列に率先して参加し、行進した」と述べている。 北朝鮮の教科書では、抗日の歴史とまったく関係のない、金日成の父・金亨稷や、祖父・金輔鉉などを抗日闘士の典型として記載し、金日成の家系を神格化し、金亨稷を『反日民族解放運動の共産主義運動に転換させた先駆者』と称賛している。 平壌直轄市江東郡烽火里（北朝鮮側の主張によると、金亨稷が「志遠」を説いた場所） 金亨稷師範大学 金亨稷人民病院 平安北道朔州郡 慈江道中江郡 1988年、北朝鮮は、彼の名にちなんで咸鏡南道の厚昌郡を金亨稷郡に改名した。 平壌の金亨稷師範大学は、1975年に彼の名にちなんで命名された。 金亨稷軍医大学も、彼の名にちなんだ命名。 養曾祖父：金松齢（1810年 - 1899年3月12日） 養曾祖母：羅氏（1811年 - 1897年1月23日） 祖父：金膺禹（1848年旧暦6月17日 - 1878年旧暦10月4日） 祖母：不詳 父：金輔鉉（1871年旧暦8月19日 - 1955年新暦9月2日） 母：李寶益（1876年旧暦5月31日 - 1959年新暦10月18日） 弟：金亨禄 弟：金亨權（1905年11月4日 - 1936年1月12日） 妻：康盤石（1892年旧暦4月11日 - 1932年新暦7月31日） 長男：金成柱（金日成）の諱「成柱〔ソンジュ、성주〕」は、成人して「国の柱に成って」欲しいという意味であると、北朝鮮側の伝記では主張しているが、これはこじつけであり、実際の出生時の諱は「聖柱〔ソンジュ、성주〕」と言い、母・康盤石が使徒「ペテロ（岩）」から命名されたように、「聖柱」はキリストを意識してつけられたものだが、のちにキリスト教色を抹消するために同音の「成柱」に変えたもので、「国の柱…」の逸話は後からつけられたものである。 長男前嫁：金正淑（1917年12月24日 - 1949年9月22日） 長男継妻：金聖愛（1928年 - ） 孫（長男）：金正日（幼名：有羅） 孫（二男）：金万一（幼名：修羅） 孫（三男）：金成一 孫（四男）：金平一 孫（五男）：金英一 孫（六男）：金清一 孫（長女）：金敬姫（慶喜） 孫（二女）：金敬珍（慶真） 孫（三女）：金敬淑（京一） 二男：金哲柱（1916年6月12日 - 1935年6月14日） 三男：金英柱（1920年 - 2021年）（大日本帝国陸軍関東軍の通訳） 岳父：康敦煜（1871年 - 1943年） チョソン労働党中央委員会党歴史研究所 編『不屈の反日革命闘士キム・ヒョンジク先生』外国文出版社、1972年。NDLJP:12262353。  『世紀とともに』 - 金日成主席の回顧録
ビトタケシ

ビトタケシ（1963年2月17日 - ）は、オフィス庄屋所属のお笑い芸人。東京都出身。血液型O型、水瓶座。身長165cm、体重63kg。本名：庄司 直人。ビトたけしとも表記する。 代表的なネタはビートたけしの物真似。たけしと面識もあり、本人と一緒にテレビ出演をしたこともある。また、物真似は本人公認である[出典無効]。物真似レパートリーにはたけしの他、北野大（たけしの実兄）、やしきたかじんなどがある。 東京都新宿区にあるショーパブ「そっくり館キサラ」にしばしば出演している。お笑いコンビのオードリーも若手時代に出演しており、その縁で『オードリーのオールナイトニッポン』（ニッポン放送）によくゲストとして出演している。 趣味はゴルフ、水泳、ボウリング。特技はスキー（指導員）、躰道五段、空手六段。 若手時代にビートたけしの付き人のようなことをしていたが、実はビートきよしの弟子である。たけしが歩いて来ている時に「弟子にして下さい」と頭を下げ、上げるとたけしの後ろにいたきよしに「良いよ」と言われたとのこと[出典無効]。きよしと「ツーヒート」として漫才をしたこともある。 オードリーが「キサラ」に出演していた時期、若林正恭が芸人を辞めようと考えている事を楽屋で他の芸人と話しているのを見たビトは、帰りがけの若林に向かってビートたけしの物真似で「あんちゃん、死んでもやめんじゃねーぞ」と励まし、それをきっかけに若林は芸人を辞める事を踏みとどまった。それ以後、若林にとってビトは尊敬する先輩芸人の1人であったが、若林曰く、本物のビートたけしとテレビで共演して以降は「その存在自体が薄くなった」という。ちなみに、このエピソードはオードリーのオールナイトニッポンの『死んでもやめんじゃねーぞ』というコーナーの元ネタになっている。（実際にモノマネをしているのは若林の相方の春日俊彰。） 2015年3月14日、西武池袋線東長崎駅近くに禁煙健康カフェ「BOSCO BITO」を開店。元々は芸人ゆうたろうの店舗を居抜きで引き継いだ（2015年9月、経営不振と膨れ上がる借金のため閉店）。 夢は「たけしさんのように映画を撮ること」[出典無効]と、「たけしさんから頂いたものを展示する『たけし博物館』を造りたい」。 2020年8月にYouTube「ビトちゃんねる」を開設した。 笑ってる場合ですよ!（フジテレビ） 全日本そっくり大賞（テレビ東京） TVジョッキー（日本テレビ） そっくりショー（テレビ東京） ザ・ベストテン（TBS） たけし玉緒の超豪快スター伝説（読売テレビ） ものまねバトル大賞（日本テレビ） ビートたけしの学問ノススメ（TBS） 花王名人劇場（関西テレビ） 爆笑そっくりものまね紅白歌合戦スペシャル（フジテレビ） 笑っていいとも! （フジテレビ） ビートたけしの超常現象スペシャル 10周年スペシャル （テレビ朝日） たけしの誰でもピカソ 10周年スペシャル （テレビ東京） そっくりマネまね大賞（TBS）- レギュラー 〜あらゆる世界を見学せよ〜潜入!リアルスコープ（フジテレビ）- 2011年5月7日 しゃべくり007（日本テレビ）- ビートたけし本人が出演した際のゲスト出演。 成功の遺伝史1～5（日本テレビ）レギュラー モヤモヤさまぁ～ず2（テレビ東京）西新井大師編 マルコポロリ（関西テレビ） よ～いドン!（関西テレビ） 中居正広の金曜日のスマイルたちへ（TBS）- 2020年6月19日（再現VTRで本人役で出演） オードリーのオールナイトニッポン（ニッポン放送） アウトレイジ 最終章（2017年）組員 役 地獄プロレス（2005年）ラッパー 役 黒帯 KURO-OBI（2007年）土岡組組員 役 破天荒力（2008年）村人（う） 役 水物語（1991年）小栗役 Seed（2005年）監督・脚本・主演 ワニガメ任侠伝（2006年）中国人ホームレス役 横浜暗黒街（2008年） 修羅の荒野（2008年） 日清食品「カップヌードル」おバカへの疾走篇 森永製菓「ボンソワール」 湯本温泉 ホテル枕水 パール金属「ネオ・グリッター」 キリンビール「キリン一番搾り糖質ゼロ」ニッポン放送ラジオCM ビトタケシ編
ジェームズ・キノン

ジェームズ・パトリック・キノン（James Patrick Kinnon、1911年4月5日 - 1985年7月9日）は、ナルコティクス・アノニマス (NA) の創設者の一人である。人生を通して、彼は通常NAの個人としての匿名の原則のため、公共レベルではジミー・Kと呼ばれた。彼は自分のことを NA の創設者であるとは決して呼ばなかった。しかし記録を見れば彼が設立の役割を果たしたことを明確に示している。 キノンが７歳のとき、「クルークシャンクさん」と呼ばれる地元のアルコホーリクと友達になった。 キノンは彼が酔っぱらって倒れているのを何度か見かけた。 ある日酷く酔っぱらって倒れて反応がないクルークシャンクさんを見つけた。キノンは助けを呼びに走った。 それから数週間クルークシャンクさんを見かけなくなってしまった。そこでキノンは母親にどうしていなくなったの？と何度も尋ねるて、友人であるクルークシャンクさんのもとへ母親に連れて行ってもらった。 二人はクルークシャンクさんが滞在している施設へ向かった。すると彼は車椅子に座ったまま拘束され支離滅裂な状態だった。その施設から帰る際に、キノンは母に「大きくなったらクルークシャンクさんのような人を助けるんだ」と話した。 キノンは1911年4月5日に、スコットランドのペイズリーで生まれた。その後彼は家族と共にスコットランドを離れて、1920年代にアメリカ合衆国へと移住した。そのとき医療的な理由から、彼は三日半の間エリス島で家族と隔離されてすごした。妹の医療的な問題がクリアされるまでの間、キノンはロシア人のある家族と友達になった。キノンの家族全員が揃ったあと、彼らはフィラデルフィアへと移動した。キノンはそのロシア人家族とはそれっきり会うことはなかった。フィラデルフィアにいる間にキノンは私立学校へと通っていて、聖職への道へ進む計画を立てていた。彼はアルコールと錠剤を使い始めていて、それは1950年にクリーンになるまで続く、彼のアディクション問題の始まりだった。司祭になるという夢を果たせることはなかった。フィラデルフィアにいる間にキノンは最初の妻となるアグネスに会っており、彼女との間に５人の子供がいた。。 キノンは1950年の2月2日に薬物とアルコールを使うことをやめた。彼はアルコホーリクス・アノニマス、12ステッププログラムへの参加を始めた。アルコホーリクス・アノニマスの中で、キノンはアルコール以外の物質に対してのアディクションで苦しんでいる他の人たちと出会った。アルコホーリクス・アノニマスはしばしば、アルコール以外のアディクションについては話さないようにメンバーたちに働きかけた。 ジミーはアルコールや錠剤その他の物質を使ったことの症状からの回復よりも、使っている時、やめている時もしていた振る舞い方や考え方を改善する必要性があると思った。それがＮＡのステップ１と１２を「アルコール」から「アディクション」と変更した理由だった。またキノンは薬物嗜癖形成と呼ばれる他のグループへも出席したが、その内容に失望させられた。 1953年の夏、ジミー・キノンと他の何人かのアルコホーリクス・アノニマスのメンバーたちは、彼らがナルコティクス・アノニマスと呼んでいたミーティングを、AAから独立した形式で初めて開いた。キノン氏と他の数人のメンバーたちはアルコホーリクス・アノニマスからAAの12ステップを改変する許可をもらい、ジミーはステップ1を「アルコールに対して無力」から「アディクションに対して無力」に変えた。これがAAプログラムと対比して、フォーカスする対象に関しての重要な変更点だった。NAはどんな特性の物質を使ったかよりも、アディクションという病気からの回復に焦点を当てているからだ。キノンはより深い核心的な問題の兆候を理解していた。それはつまり、思考の仕方、強迫観念、抑えがたい衝動のことで、物質はそのことからの一時的な救済を得るために使用されるのだ。ナルコティクス・アノニマスは公式には、1953年の7月にカルフォルニア州サン・ヴァレーで設立された。それ以前に、ニューヨークで同じくナルコティクス・アノニマスと呼ばれた異なる団体が、回復しているアディクトのダニー・カールソン氏によって設立されていたが、それは12の伝統に沿ったものではなく、フェローシップというよりもよりソーシャル・サービスを行う組織に近かった。それはキノン氏がサン・ヴァリーで始めた今日残っているNAとは何の関連もなく、1960年代半ばに廃れていった。 ナルコティクス・アノニマスの初期の文献のほとんどはジェームズ・キノンによって書かれたもので、世界中で今日開かれている62,800のミーティングで未だに使われている。彼は1960年代と1970年代を通じて使われていた、イエロー・ブックレットと小さなホワイトブックレットの主な寄稿家だった。1953年から1977年まで、ナルコティクス・アノニマスはアディクトたちにとって、NAミーティングに集まりながら、お互いを助け合い、あらゆる物質（アルコールも含む。ＮＡでは薬物になる）からクリーンになり、それを続けるための安全な避難場所だった。 1979年から1982年までに、何百人ものナルコティクス・アノニマスメンバーが文献を発展させて、ベーシックテキストを作成した。キノン氏はNAのロゴやグループのロゴ、サービスシンボルのデザインを手掛けて、ベーシックテキストのはじまりでみられる"感謝の祈り"や"収穫の成果"の 陳述文を書いた。この本は、回復中のアディクトによる、回復中のアディクトのために書かれた最初の一冊目となった。1982年に出版された。 ジェームズ・キノンは肺がんで1985年の7月9日にカルフォルニアにて死去した。死を迎える前に彼は言った。「もし私が墓石を持てばこう書いてあるだろう。“私たちのしてきたことは全ては、いくつかの種を撒いて耕すことだった。そしてそれが実ったとき、私たちや他の人々も生きていけるようになるだろう。平和の中で、自由の中で、そして愛の中で"」 死去されたとき、35年間のクリーンだった。
イェジ・アンジェイェフスキ

ポータル 文学 イェジ・アンジェイェフスキ（ポーランド語: Jerzy Andrzejewski, 1909年8月19日 - 1983年4月19日）は、ポーランドの小説家。 帝政ロシア支配下のワルシャワに生まれる。ワルシャワ大学で文献学を学ぶ。1936年に最初の短編集『避けられない道』を出版。1937年に『心の秩序』で文学院の新人作家賞を受賞した。ポーランド人民共和国成立後、下院議員となる。1950年に共産党に入党するが、1956年に離党した。この年に労働者防衛委員会に参加し、反政府活動に身を投じた。 第二次世界大戦終結直後にソ連系のポーランド労働者党指導者暗殺を謀るロンドン亡命政府系ゲリラの姿を描いた『灰とダイヤモンド』は、アンジェイ・ワイダ監督によって映画化（1958年に）されたことで広く知られる。 創作活動以外にも、両戦間期は文芸週刊誌「プロスト・ズ・モウトゥ」の、戦後は「プシェグロントゥ・クルトゥラルヌイ（文化評論）」の編集長も務めた。 没後にポーランド政府によってポローニア・レスティトゥータが授与されている（2006年）。 小説 『避けられぬ道』Drogi nieuniknione（1936年） 『心の秩序』Ład serca（1937年） 『点呼』Apel （1945年） 『夜』Noc（1945年） 『灰とダイヤモンド』Popiół i diament（1948年） 『灰とダイヤモンド』川上洸訳、岩波文庫（上下）、1998年 『効果的な戦い、またの名、鼻高天狗どもとの戦闘ならびに小競り合いの記録』Wojna skuteczna, czyli opis bitew i potyczek z Zadufkami （1953年） 『金いろの狐』Złoty lis（1955年） 『闇が大地を覆う』Ciemności kryją ziemię （1957年） 『天国の門』Bramy raju （1957年） 『とびはねて山を行く』Idzie skacząc po górach（1963年） 『どろどろしたもの』Miazga (1979) 『誰も』Nikt (1983) 評論 『党と作家の仕事』Partia i twórczość pisarza（1952年） 『人と事件』Ludzie i zdarzenia（1952年～1953年） など、数多くの作品を出版しているが、日本語訳は他に米川和夫が訳していた。 表示 編集 表示 編集
マクデブルクのメヒティルト

マクデブルクのメヒティルト（Mechthild von Magdeburg, 1207年頃 - 1282年頃）は、ドイツのキリスト教神秘思想家。主著は『神性の流れる光』。哲学者及び神秘家として、当時の知的文学の中では珍しく中低ドイツ語（中世の低地・北部ドイツ語)によって著作をした。その人生の大部分を一人での活動に費やしたが、晩年はヘルフタ（de:Helfta）の修道院にて過ごした。 メヒティルトに関しては、明確な伝記的記録が不足しているため、彼女の生涯に関する情報のほとんどは、彼女の作品中に散見される記述からなっている。それらによると、メヒティルトは、ザクセンの高貴な一族として生まれ、12歳の時に聖霊の幻視を初めて経験しているとされる。 1219年、メヒティルトは「神の呼び声」と神のあいさつを受けた。それはその後の彼女の人生において毎日続いた。 メヒティルトは20歳の時、神の声に従って一切を放棄し、神に奉仕することを決めた。 1230年ころには生家を離れ、マクデブルクにおいて、ベギン（ベギン会の会員）となった。彼女はそのベギンたちの組織の中において指導的立場に立ったと考えられている。 メヒティルトはこのペギンとしての生活をおよそ40年間送る。このマクデブルクにおいて、メヒティルトはドミニコ会の修道士と知り合い、ドミニコ会の第3会員となった。 メヒティルトがドミニコ会の著作をたくさん読んだことは明らかである。 メヒティルトは修道者たちの怠慢さ、神学的な見識に対する異議申し立てなどにより、教会の高位の聖職者を批判した。これは大きな反発を受け、メヒティルトの著作物を焼き捨てるようにと要求した者たちもいた。メヒティルトは多くの批判の対象となった。年齢が進むにつれて、一人で生活することが困難になり、目も見えなくなっていった。 メヒティルトは1272年にヘルフタ（Helfta）の修道院に入った。ここの修道者たちは、メヒティルトを保護し、そして彼女の晩年を支えることを申し出た。そしてこの修道院でメヒティルトは、彼女が経験した数多くの神の啓示を著作として書き残した。この修道院と修道院長が、この60歳を超えた健康に優れず、社会的に孤立した女性を受け入れたことについて、多くのことが語られている。例えば、メヒティルトが彼女が単に修道院に居住し、礼拝などの宗教行事には参加していたのか、修道女として誓いを立て、この修道院の正式な修道女となったかどうかは不明である。ヘルフタの修道女たちは高度に教育され、そして神秘主義についての重要な作品はメヒティルトの若い同世代者たちによって生かされた。 メヒティルトがいつ死んだかは明らかになっていない。1282年だと一般的に言われているが、1290年代まで生きたとする学者もいる。 メヒティルトは修道院内の敷地に埋葬されたと考えられるが、その墓標は特定されていない。 メヒティルトはマグテブルグで20年間、自分の神体験について、厳しく沈黙していた。しかし1250年頃から彼女の聴罪司祭ドミニコ会士・ハインリヒ・フォン・ハレ（Heinrich von Halle）の指示に従い中低ドイツ語（中世の低地・北部ドイツ語）で霊魂内の神体験記録を記録し始めた。 メヒティルトの著作は1250年と1280年の間に執筆された7冊で構成される『神性の流れる光』(Das fließende Licht der Gottheit)である。最初の5冊は、およそ1260年までに書かれ、その後10年間で第6冊を書きあげており、1265年頃からメヒティルトの聴罪司祭で霊的指導者のドミニコ会士・ハインリヒ・フォン・ハレによる監修が行われている。その後1272年前後にヘルフタの修道院に加わってから、前6冊と文調の色合いが異なる第7冊を書き加えている。 初版は消失しているが、第2写本は現存している。1290年前後で、上記ドミニコ会士が7冊中の6冊をラテン語に翻訳している。また、14世紀の中頃に教区司祭のハインリヒ・フォン・ネルトリンゲン（de:Heinrich of Nördlingen）が上部（南部）ドイツ語に翻訳した。この版は1冊が完全な形で現存し、3冊は断片的な形で残っている。 メヒティルトの作品は15世紀において忘れ去られたが、19世紀になって再発見、出版された。「ドイツ神秘主義の最初の大作」(Das erste große Werk deutscher Mystik)とされる彼女の作品は、学術的関心と祈りの文学的作品双方の文献として研究が続けられている。 メヒティルトの思想でのキーワードは、「身体」と言われる。これは3つの段階からなる。 第1の段階では「身体」は、魂が神と合一することを邪魔する障害にすぎないが、メヒティルトは肉体を敵視する無意味な禁欲苦行へとは走らず、むしろ肉体への蔑視を、神との床入りで魂が最上の官能を感じるのを準備するものとする。　 第2の段階において、「身体」はキリストが人となって降下したことの象徴として、積極的な救済史上の意味を持つ。イエスを身体で感じようとする。 第3の段階では「身体」がイエスの受難の苦しみを共有することにより、肉体を罪から解放する受難神学へと発展させる。この時、「身体」はキリストの痛みを共有する媒体となる。このことは神の「愛の賜物」が三様の形で贈られていることを意味する。 この思想はメヒティルトが幻視を通じて打ち立てて行ったとされる。メヒティルトは、この主張を神という夫、敬虔な女性を花嫁に例える床入りの寓意、いわば花嫁神秘主義という形で展開した。その表現はメヒティルトの意図するところではなかったがエロチックとする者もおり[要出典]、危険視されることにもなった。 植田兼義訳「神性の流れる光」（『キリスト教神秘主義著作集』第4巻Ⅰに収録）、教文館、1996年 香田芳樹訳『神性の流れる光』、創文社、1999年
刈田嶺神社 (蔵王町遠刈田温泉)

刈田嶺神社（かったみねじんじゃ）は、奥羽山脈・蔵王連峰の宮城県側、刈田岳東麓の遠刈田にある神社。刈田岳（標高1,758m）山頂の「刈田嶺神社」と対になっており、山頂の同名社を「奥宮」、当社を「里宮」と言う。神体は、夏季に山頂の「奥宮」に、冬季は麓の「里宮」にと、両宮の間を季節遷座している。 「蔵王連峰」の "蔵王" は、かつて両宮が祀っていた蔵王権現に由来する。 「里宮」から「奥宮」への遷座は、刈田岳山頂に車で至る道路の蔵王エコーラインおよび蔵王ハイラインの開通に合わせて行われるが、両道路の開通日は冬季閉鎖期間中の積雪量に依存するため、遷座の時期がずれる場合もある。例年、両道路は4月下旬頃に開通する。毎年、遷座が行われる前には大崎八幡宮（宮城県仙台市）が「刈田嶺神社雪かき奉仕」を行っており、凍結した雪に埋もれた社殿および参道をつるはしやスコップを用いて露出させ、参拝可能な状態にしている。 一方、「奥宮」から「里宮」への遷座は、秋の彼岸が終わった後、10月第1日曜日に「御神体下山式」として執り行われる。 なお、両道路は例年、文化の日（11月3日）の数日後から昭和の日（4月29日）の数日前までの約半年間閉鎖される。 宮城県神社庁と当社が所在する蔵王町教育委員会との間で、当社の歴史が一部異なるため分けて記載した。 以下は、宮城県神社庁による当社の歴史である。 「開山せしは何時頃なりしか不明なれど、人皇二代綏靖天皇を奉祀せしこと」が地方伝説等[要出典]には残されている。 社伝（『安永風土記御用書出』・『刈田郡誌』も同）では、役小角が白鳳8年（679年）に大和国（現奈良県）に蔵王権現、即ち、天之水分、国之水分、二柱の御神霊を鎮座した吉野山から、「其後文武天皇の御宇」(在位697～707年）、不忘山に蔵王権現を奉還して、山名も「蔵王山」と改めるに至った。この時代は仏教の最も盛んなる時にして、畏くも天皇御自身三宝の奴と称し、行基出でて神仏習合説を唱い、空海(774～835年）、最澄（767～822年）の二僧出ずるに及び、本地垂跡説を説きし頃(平安時代はじめ頃）なりしかば、いつしか神社名も忘れ、「蔵王大権現」と称するに至った。 平安時代後期の前九年の役の頃になると、安倍氏が当社を己が氏神として神殿の改築したという。 戦国時代に至り、当地方は出羽領に属し、最上出羽守厚く尊崇し五十町歩を寄進して、当社の神田とした(後段『刈田郡誌』1928）。上杉氏は家臣甘糟氏(甘糟備後守清長　1598－1600年白石城主）に守護させた。 その後伊達氏代りて陸奥に覇を握るや、己が守護神として家臣片倉小十郎(白石城主1602年12月～）に守護させ、伊勢神宮に倣って21年毎の改築（遷宮）を始めた。伊達政宗が仙台藩をたてると、仙台城の鬼門（北東）除けを金華山（黄金山神社）、病門（南西）除けを当社と見なして重要視するようになる。 明治維新で神仏分離が行われると、明治5年（1872年）4月に「水分神社」と改称し、さらに明治8年（1875年）に「刈田嶺神社」を称するようになった。旧社格は、遠刈田の刈田嶺神社を郷社とした。 以下は、蔵王町教育委員会による当社の歴史である。 蔵王山頂に鎮座する蔵王大権現は、天武天皇8年（679）に、役の行者の叔父 願行（がんぎょう）が勧請したものと伝えられる。蔵王大権現社は往古より蔵王一帯の修験者を統括し、大刈田山（青麻山）東麓の「願行寺」が管理した。平安時代末期（12世紀末）には奥州藤原氏の庇護も受け、願行寺は繁栄し、子院四十八坊を形成するまでになった。奥州藤原氏が滅亡とともに衰退し、戦国時代には兵火による焼失も加わって、戦国時代末期には山之坊・宮本坊・嶽之坊の3坊にまで減少した。 後に、山之坊は廃れ、宮本坊は宮蓮蔵寺となり、嶽之坊は金峯山蔵王寺嶽之坊と号し、蔵王山参詣表口を統括した。御山詣りが流行した江戸後期以降は、多くの参詣者を山頂の蔵王大権現へと導く役を担った。雪深い蔵王山は冬の参詣ができないため、例年、十月八日から翌四月八日までは御神体を遠刈田の「蔵王大権現御旅宮」（おかりのみや）に遷すようになった。この御旅宮は嶽之坊と同一の場所にあるなど、古くから嶽之坊と蔵王大権現社とは、同体ともいえるほど深くつながっていた。 明治維新で神仏分離が行われると、吉野では「蔵王権現」を神号とし、従前の僧侶が神官となった。これに従って当地でも明治2年（1869年）7月に「蔵王大権現」を「蔵王大神」へと改号。さらに同年9月、「蔵王大神」とは「天水分神および国水分神」の2柱であるとの解釈から、社号を「水分神社」（みくまりじんじゃ）に改称した。なお、この時期に修験道の「蔵王大権現」を管理していた真言宗の嶽之坊は、神道の神社となった当社と合一したと見られる。明治8年（1875年）に「水分神社」は「刈田嶺神社」と称するようになった。 鉄道：東北新幹線・白石蔵王駅または東北本線・白石駅よりミヤコーバスで約50分、遠刈田温泉下車。 高速バス：仙台駅前のさくら野百貨店前34番のりばからミヤコーバス・特急仙台 - 村田・蔵王町線で72分、遠刈田温泉下車。 自動車： 東北自動車道・村田ICまたは白石ICから宮城県道12号白石上山線を経由して約17km。 山形自動車道・宮城川崎ICから国道457号または宮城県道47号蔵王川崎線を経由して約12km。 なお、山形県側にも、蔵王大権現(刈田嶺神社)(山形市下宝沢)、刈田嶺神社（山形市蔵王半郷字石高）、刈田嶺神社（上山市金谷）がある。
相沢早苗 (漫画家)

相沢 早苗（あいざわ さなえ、? - ）は、日本の漫画家。主に成年向け漫画雑誌で活動していた。 1985年（昭和60年）頃から「相沢 早苗」もしくは「武者小路 あつね」名義で、白泉社や桜桃書房のアンソロジー本にて作品を発表。1990年代、主にワニマガジン社『YOUNG HIP』や『アクションカメラ』などで作品が掲載されていた。また、講談社『月刊少年マガジン』の読者コーナーイラストを「相沢 ななえ」名義で担当していた時期もある。 商業だけでなく、同人サークル「あいざわーるど」で活動していた時期もある。 成年向け作品 『愛したい』 ワニマガジン社〈ワニマガジンコミックス〉 1994年5月 ISBN 978-4-8982-9152-8 『愛したい 2』 ワニマガジン社〈ワニマガジンコミックス〉 1994年9月 ISBN 978-4-8982-9161-0 『アネボク－禁断恋愛－』 『純愛だもんッ!』 ワニマガジン社〈ワニマガジンコミックス〉 1995年5月 ISBN 978-4-8982-9174-0 『シスターTOブラザー1』 海王社〈海王社コミックス〉 1996年9月 ISBN 978-4-8772-4202-2 『シスターTOブラザー2』 海王社〈海王社コミックス〉 1998年3月 ISBN 978-4-8772-4219-0 『感じる年頃…』 ワニマガジン社〈ワニマガジンコミックス〉 1998年5月 ISBN 978-4-8982-9349-2 『鏡の中のアリス1』 海王社〈海王社コミックス〉 1998年9月 ISBN 978-4-8730-6004-0 『レガシー遺産』 海王社〈海王社コミックス〉 1999年3月 ISBN 978-4-8772-4236-7 『鏡の中のアリス2』 エンジェル出版〈エンジェルコミックス〉 1999年10月 ISBN 978-4-8730-6042-2 『OL SEX 働くお姉さん』 ワニマガジン社〈ワニマガジンコミックス〉 1999年12月 ISBN 978-4-8982-9460-4 『性癖白書』 エンジェル出版〈エンジェルコミックス〉 2001年8月 ISBN 978-4-8730-6110-8 『人外淫伝Mrs.MAKI』 宙出版〈ラブハートコミックス〉 2005年9月 ISBN 978-4-7767-9223-9 成年向け作品 『大奥物語 （世間の歴史をさわがせた美女シリーズ2）』 桜桃書房 1989年2月 ISBN 978-4-8718-3177-2 ※ 武者小路 あつね名義 『WAKE UP』 桜桃書房 1989年5月 ISBN 978-4-8718-3196-3 ※ 武者小路 あつね名義 『エクスパー少女隊 VOL.1』 桜桃書房 1989年7月 ISBN 978-4-8718-3198-7 ※ 武者小路 あつね名義 『WAKE UP Vol.2』 桜桃書房 1989年10月 ISBN 978-4-8718-3227-4 ※ 武者小路 あつね名義 『C-fetish』 ヒット出版社〈ヒットレディースコミック〉 1994年1月 ISBN 978-4-9385-4425-6 ※ 武者小路 あつね名義 『いけない兄姉関係』 ヒット出版社〈セラフィンコミックス〉 2000年2月 ISBN 978-4-8946-5111-1 全年齢向け作品 『コミケット・グラフィティ-マンガ・アニメ同人誌の10年』 朝日出版社 1985年2月 ISBN 978-4-2558-5010-8 （「きょうこちゃん、奮然す…!?」収録） 『メルティ・レモン 3』 白泉社〈ジェッツコミックス〉 1985年10月 ISBN 978-4-5921-3703-0 （「はいすくーるファイター」収録） 『メルティ・レモン 4』 白泉社〈ジェッツコミックス〉 1985年12月 ISBN 978-4-5921-3704-7 （「どこが違うか、わかるかなー」収録） 『メルティ・レモン 5』 白泉社〈ジェッツコミックス〉 1986年3月 ISBN 978-4-5921-3705-4 （「僕の姉貴はとうめい人間」収録） 『メルティ・レモン 6』 白泉社〈ジェッツコミックス〉 1986年4月 ISBN 978-4-5921-3706-1 （「泳げ!!かなづちSwimmer」収録） 『メルティ・レモン 7』 白泉社〈ジェッツコミックス〉 1986年6月 ISBN 978-4-5921-3707-8 （「LADY SHERIFF」収録） 全年齢向け作品 太閤奇譚 （白夜書房『コミッククラフト』1990年8月 - 1991年6月） 原作：砂倉そーいち
チョン (蔑称)

チョンとは、 日本において江戸時代から使用された言葉で、取るに足らない者。を意味する。 本来は1.とは異なるものの、1.から転じて、朝鮮人を表す蔑称「チョンコ」「チョン公」などと同一視されて使用された言葉。 元々「チョン」は江戸言葉であり、その原義は「半端者」などの意味で使われてきた。 公益役職などにおける役務を帳票に記す際、筆頭名主は役職名と姓名を記したのに対して、筆頭以下の同役に対しては「以下同役」の意味で「ゝ（ちょん）」と略記したうえで姓名を記したことに由来し、「取るに足らない者・物」を意味した。この表現は、明治初期に書かれた『西洋道中膝栗毛』（1870年）においても、「馬鹿だのチョンだの野呂間（ノロマ）だの」などと言ったかたちで用いられてきた。 この意味で使われるときは、アクセントは第1拍が高く第2拍が低く唱えられる。 その後、原義とは異なる意味合いにおいて、朝鮮人に対する蔑称として俗用されることがあったが、そこから推移して、なおかつ在日韓国・朝鮮人差別に用いられる別の表現と結びついて、侮蔑的・揶揄的に使われたことで、蔑称としての意味を有するようになった。こうした事情から、日本国内のメディアでは放送禁止用語の一種（なるべく放送では使わない言葉）としている。
テアーノー

テアーノー（古希: Θεανώ, Theānō）は、ギリシア神話の女性である。長母音を省略してテアノとも表記される。主に、 メタポントスの妻 アンテーノールの妻 のほか数人が知られている。以下に説明する。 このテアーノーは、イーカリアの王メタポントスの妻で、ポセイドーンとメラニッペーの2子アイオロスとボイオートスの養母である。 テアーノーは子供ができなかったので、メタポントスに離婚すると脅され、羊飼いから双子（アイオロスとボイオートス）を得てメタポントスを納得させた。後にテアーノーはメタポントスの子を生んだが、メタポントスはアイオロスとボイオートスばかりかわいがったため、テアーノーは子供たちに2人を殺すよう命じた。ところがテアーノーの子供たちは逆に2人に殺されてしまい、子供たちの遺体が運ばれてきたときに自殺した。なお、散逸したエウリーピデースの悲劇『縛られたメラニッペー』では、アイオロスとボイオートスを殺そうとしたのはテアーノーの兄弟だった。 このテアーノーは、トラーキアの王キッセウスとテーレクレイアの娘で、トロイアーの老臣アンテーノールの妻である。アルケロコス、アカマース、ヘリカーオーン、ラーオドコス、ポリュボス、アゲーノール、イーピダマース、コオーン、ラーオダマース 、デーモレオーン、エウリュマコス、グラウコス、メドーン、テルシロコス、ヒッポロコス、娘クリノーの母。またアンテーノールの妾の子ペーダイオスを自分の子と等しく育てた。 テアーノーはイーリオスのアテーナー神殿の女神官で、『イーリアス』の2日目にディオメーデースが活躍したときには、アテーナーにディオメーデースを退けてくれるように祈願した。またアマゾーンの女王ペンテシレイアがトロイアのために戦ったとき、アンティマコスの娘ティーシポネーがトロイアの女たちを扇動してともにギリシア軍と戦わせようとしたが、テアーノーは女たちを説得して思いとどまらせた。 後世の伝承では、アンテーノールに脅されて、パラディオンをギリシア軍に引き渡すことに同意したとされる。 アルゴスの王ダナオスの娘の1人。 トロイア人のアミュコスの妻で、ミマースの母。パリスが産まれたのと同じ夜にミマースを産んだという。
刈田嶺神社 (七ヶ宿町)

刈田嶺神社（かったみねじんじゃ）は、奥羽山脈・蔵王連峰の宮城県側、刈田岳（標高1,758m）山頂にある神社。山麓の遠刈田温泉にある「刈田嶺神社」と対になっており、当社を「奥宮」、遠刈田温泉の同名社を「里宮」と言う。神体は、夏季に山頂の「奥宮」に、冬季は麓の「里宮」にと、両宮の間を季節遷座している。 「蔵王連峰」の "蔵王" は、かつて両宮が祀っていた蔵王権現に由来する。 当社は刈田岳山頂エリアにある。当社の所在地は宮城県刈田郡蔵王町大字遠刈田温泉字倉石岳国有林である（刈田嶺神社 (蔵王町刈田岳) ）が、当社は同郡七ヶ宿町内にあるとする俗説もある。 ちなみに当社に隣接する三等三角点「刈田岳」（北緯38度7分39.9156秒 東経140度26分53.4748秒﻿ / ﻿北緯38.127754333度 東経140.448187444度﻿ / 38.127754333; 140.448187444﻿ (三等三角点「刈田岳」（標高1757.82m）)）の所在地は、宮城県刈田郡蔵王町大字遠刈田温泉字倉石岳国有林となっている。　 蔵王エコーライン（無料）から蔵王ハイライン（昼間有料）に入り、宮城県営蔵王レストハウス（北緯38度7分42.47秒 東経140度26分48.38秒﻿ / ﻿北緯38.1284639度 東経140.4467722度﻿ / 38.1284639; 140.4467722﻿ (蔵王レストハウス)）の前にある刈田峠駐車場（無料）に駐車。徒歩約15分。 冬季閉鎖期間については「宮城県道・山形県道12号白石上山線#蔵王エコーライン」参照。 なお、山形県側にも、蔵王大権現(刈田嶺神社)(山形市下宝沢)、刈田嶺神社（山形市蔵王半郷字石高）、刈田嶺神社（上山市金谷）がある。
三木亘

三木 亘（みき わたる、1925年10月24日 - 2016年9月4日）は、日本の歴史学者、中東学者。慶應義塾大学名誉教授。専門は中東歴史生態学、民族生薬学、世界史学など。 兵庫県生まれ。東京大学文学部西洋史学科を卒業後、都立高校教員となり東京都立深川高等学校、東京都立大学附属高等学校などで歴史学を教える。その後、東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所教授となった後に、慶應義塾大学文学部教授に就任する。91年定年、名誉教授、静岡精華短期大学教授。 『世界史の第二ラウンドは可能か イスラム世界の視点から』（平凡社「これからの世界史2」、1998年） 『悪としての世界史 中東をめぐって 三木亘著作選』三木亘著作選編集委員会　2013年 『悪としての世界史』文藝春秋〈文春学藝ライブラリー〉、2016年8月。文庫判 『イスラム世界の人びと（5）都市民』山形孝夫共編（東洋経済新報社、1984年） K.M.パニッカル『インドの歴史』坂本徳松共訳、東洋経済新報社、1959年 W.モンゴメリ・ワット『地中海世界のイスラム』 筑摩叢書、1984年／ちくま学芸文庫、2008年 国立情報学研究所収録論文 国立情報学研究所.2010-05-07閲覧。
ISO 1000

ISO 1000は、国際標準化機構(ISO)が制定した、国際単位系(SI)とその使い方について定めた国際規格である。原題はSI units and recommendations for the use of their multiples and of certain other units（国際単位、並びにそれらの倍量及び特定のその他の単位の使用の推奨）である。 ISO 1000 は2009年に ISO/IEC 80000 の一部として制定された ISO 80000-1 によって置き換えられた。 日本工業規格(JIS)では JIS Z 8203 が相当する。2014年に、 ISO 80000-1 を翻訳した JIS Z 8000-1 に置き換えられた。 国際単位系
KHM

KHM カンボジア王国のISO 3166-1国名コード。 クメール語のISO 639コード ロシア連邦のハンティ・マンシ自治管区。 ケルンメディア芸術大学の略。 KHM (プロレス) - プロレス団体WMFのヒールユニット。 KHM番号 - グリム童話に付けられる通し番号。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
久里浜商店街

久里浜商店街（くりはましょうてんがい）とは、神奈川県横須賀市久里浜にある商店街とその連合組織である。 もともとは個々の商店街だったが、駅周辺の6つの商店街が連合して久里浜商店会協同組合を結成し法人化。現在は、加盟した商店街全体の運営を協力して行っている。2008年12月に近隣のイオン横須賀久里浜ショッピングセンターと協力し、イオングループの電子マネー (WAON) を久里浜商店街の店舗でも利用できるサービスを実施したことは、商店街と大型スーパーの垣根を越えた試みとして広く注目を集めた。 久里浜商店街は交通の便が良い立地と周辺人口が多いという好条件もあって、横須賀市でも指折りの賑わいを見せている。 はろーど通り（はろーどどおり） 京急久里浜駅から国道134号を結ぶ道の両側に片側式アーケードを備えた全長約120mの商店街。久里浜の目抜き通りで人通りが多い。 久里浜黒船仲通り（くりはまくろぶねなかどおり） 全蓋式アーケードを備えた商店街。はろーど通りとすずらん通りを結ぶ道と京急久里浜駅と国道134号を結ぶ道が中心部でクロスしている。老舗や著名な店舗が多くこちらも人通りも多い。アーケードに覆われているため雨風が避けられるのも魅力。 駅前本通り（えきまえほんどおり） 京急久里浜駅前を横切る道沿いに連なる商店街。飲食店が多く集まる。 中央通り（ちゅうおうどおり） はろーど通りの終点、国道134号との交差点の先に延びる商店街。街路樹が立ち並ぶ。 西口栄通り（にしぐちさかえどおり） 久里浜駅と京急久里浜駅を結ぶ通り。電車の乗り換え客の利用が多い。 すずらん通り（すずらんどおり） 最西端にあるため人通りは少ない。住宅も目立つ。 久里浜黒船仲通り（2010年3月20日撮影） 久里浜黒船仲通り（2010年4月17日撮影） 久里浜黒船仲通り入口（2010年4月17日撮影） はろーど通り（2010年4月17日撮影） はろーど通り（2010年4月17日撮影） 駅前本通り（2010年4月17日撮影） 中央通り（2010年4月17日撮影） 京急久里浜駅西口（2010年3月20日撮影） 京急久里浜駅 駅ビル「ウィング久里浜」（2011年1月29日撮影） イオン横須賀久里浜ショッピングセンター（2010年4月17日撮影） 各種イベント（特に『開国のまち久里浜』を売りにしたイベントや、近隣のくりはま花の国関連のイベントが多い）の開催。 三浦半島の産品を扱い地産地消を推進するアンテナショップの開店。 横須賀線久里浜駅及び京急久里浜線京急久里浜駅下車すぐ。 自動車の場合は、商店街タワー駐車場（100台収容）を利用。 ウィング久里浜（京急久里浜駅の駅ビル） イオン横須賀久里浜ショッピングセンター - イオン久里浜店 くりはま花の国 ペリー公園 横須賀市立横須賀総合高等学校 横須賀市立久里浜行政センター 横須賀市立南健康福祉センター 横須賀市立南図書館 日本ビクター横須賀工場、久里浜技術センター 平作川 久里浜郵便局
けんげしゃ茶屋

けんげしゃ茶屋（けんげしゃちゃや/けんげしゃぢゃや）は、上方落語の演目のひとつ。 花街の「お茶屋」を舞台にしたいわゆる「茶屋噺」のひとつ。「けんげしゃ」とは縁起かつぎをする人を意味する古い大阪弁。 元日が主な舞台であるため、正月に演じられることが多い。『正月丁稚（東京における『かつぎや』）』とは逆で、縁起かつぎのためのタブーを常に打ち破り、周囲を振り回す人物が主人公である。主な演者に3代目桂米朝や桂米二などがいる。 大みそか。大店の主人である通称「村上の旦那（だん）さん」が街を散歩していると、主人となじみの幇間・又兵衛に行き会う。「奥（座敷）にいたら家（うち）のやつ（＝妻）に『掃除がはかどらいで困ります。どうぞお店（＝売場）へ』と言われ、店にいたら番頭に『決算がややこしくなりますから奥へお入りを』と言われ、とうとう居場所がなくなったんや」とぼやく主人に、又兵衛は「新町へでもお出かけになったら」と提案するが、主人は前に新町の茶屋で、粟餅を糞に見せかけて裾から落とし、食べてみせるという悪趣味なイタズラを仕掛けて悪評が立ったために寄り付きづらくなっていた。 主人は「この頃はミナミ（＝南地）のほうへ遊びに行ってンのじゃがな。国鶴という芸妓を囲い、店1軒持たせたある」という。国鶴ら一家は極度の「けんげしゃ」で、主人は店に遊びに行っては不吉な言葉を連発し、怒る国鶴をからかうことを最近の楽しみにしていた。主人は又兵衛と話すうちに新しいイタズラの趣向を思いつき、又兵衛に「明日の元日の昼頃、10人ほど仲間を呼び、麻の裃を着せて位牌などを持たせ、葬礼（そうれん）の行列を仕立てて国鶴の店にわしを迎えに来てくれ。（店の人間が）『どちらさん』と聞くさかい、『冥土からシブト（＝死人）が迎えに来た』と言え」と命じる。 ※ここで演者が翌日へ至る舞台転換を説明し、「色街の春（＝新春）というものは格別で、何とも言えずその陽気なこと」と語ると、下座からにぎやかなはめものが入る。 主人は国鶴の店「鶴の家」へ向かい、早速、出迎えた国鶴の母に「あんたと国鶴が井戸に飛び込んで死ぬ初夢を見た」と言って震え上がらせる。国鶴が「父・林松右衛門の還暦祝いに『のどかなる はやしにかかる まつえもん』と書いた短冊をもらった」と言えば、主人は「のどがなる はや、しにかかる まつえもん」と詠みなおし、「門松は 冥土の旅の一里塚 めでたくもあり めでたくもなし」と詠んで国鶴を怒らせる。 二階座敷に上がり、国鶴の出してきたおせち料理を食べながら、屠蘇を「土葬」、黒豆を「苦労豆」などと、ネガティブな嘘の語呂合わせを語る。さらにカズノコを「貧乏人の子だくさん」と解釈し、カンピョウに至っては「カンピョウ（＝勘平）さんは三十に、なるやならずで……」と『仮名手本忠臣蔵』の七段目における悲劇的なシーンのパロディを演じてみせる。国鶴が「このあとやって来る芸妓衆たちともども初詣に連れて行ってもらいたい」といい、神社の名を出すと主人は「天満の天神さんか。菅原道真公は無実の罪で……」「木津の大黒さんは、大きいに黒う（＝苦労）する、と書く」「今宮のえべっさんは耳が遠く目が近い」などと返す。 芸妓衆たちが店にやって来た直後、又兵衛率いる葬式行列も店に到着する。又兵衛が言いつけ通り「冥土からシブトが迎えに来ました」と言って取り次いだ国鶴の母を困らせると、主人は「京都の御影堂（みえいどう）から来た渋谷藤兵衛（しぶや とうべえ）、略してシブトウのことや」と言って又兵衛を座敷に上げる。「シブトウ」を演じる又兵衛は、芸妓衆の紹介を受ける。一竜（いちりょう）、芝竜（しばりょう）と聞けば「生き霊に死に霊?」、絹松（きぬまつ）と小伝（こでん）は「死ぬ松に香典?」と聞きとぼけ、主人が「これが国鶴や、まだ洟（はな）垂れ（＝未熟）やけど覚えてや」と言えば「そら洟も垂れるやろ。名前が『首吊る』や」 主人と又兵衛の悪趣味なふるまいが続き、国鶴の母は店の一階で「なんという正月か」と嘆く。主人となじみのもうひとりの幇間・茂八が店の前を通りかかり、たむろする葬礼着の人々と泣いている国鶴の母を目撃する。国鶴の父が亡くなったと早合点した茂八は悔やみを述べに飛び込むが、国鶴の母から一部始終を聞いて「新町のあの一件」で有名な旦那の仕業と知って納得し、年始のあいさつをするため二階に飛び込む。 「村上の旦那さん、あけましておめでとうございます」ところが月並みなめでたい挨拶をする茂八に落胆した主人は「今日は国鶴との別れの盃じゃ。お前のように向こう先の見えんタイコモチはもう贔屓にせんさかい、とっとと去（い）ね」と、趣向を察しない茂八を叱る。あわてた茂八は店を飛び出し、死に装束を着込み、小さな位牌を手にして店に舞い戻る。 「先ほどは失礼をいたしました。新年早々旦那をしくじったうえは、茂八改め『死に恥』、とんし玉（「頓死」と「年玉」をかけている）の憂い（＝御礼）に参りました。これは心ばかりの位牌（＝祝い）でございます」主人は茂八の凝った趣向に喜ぶ。 「これまで通り、贔屓にしてやる」 「ご機嫌が直りましたか? 」 「ああ、めでたい!!」
ジブラルタル・ポンド

ジブラルタル・ポンド (Gibraltar pound) は、イギリスの海外領土であるジブラルタルで発行されている通貨。イギリス本国のスターリング・ポンドと等価であり、ジブラルタルでは等価交換が可能である。硬貨の鋳造や紙幣の発行はジブラルタル政府が行っている。 1704年のジブラルタル占領以後もスペインの貨幣が通用していたが、交換比率がスペインと異なったり、イギリス本国から輸入された貨幣が通用したりと混乱した状況であった。1872年にスペイン貨幣が単独の法定通貨となったが、1889年に米西戦争のためスペイン・ペセタが暴落したため、イギリス本国のスターリング・ポンドに切り替えられた。このときもポンドが単独の法定通貨となったが、スペイン内戦まではスペイン貨幣も引き続き通用していた。1971年、本国に合わせて10進化（1ポンド=100ペンス）が実施された。1927年からジブラルタル独自の紙幣が発行され、1988年からは硬貨も鋳造されている。 ジブラルタルのポンド紙幣はイギリス本国では法的な強制通用力を持たない。理論上は等価交換が可能であるが、イギリス本国の銀行では交換を行わないか、外貨両替の取り扱いとなる。硬貨はデザインが異なるものの、重量、サイズ、材質など全て本国と同一であり、イギリス本国でもまれに流通していることがある。 1914年、第一次世界大戦のため、ジブラルタルは金の流出を防ぐために戦時布告による臨時紙幣を発行した。1927年正式に10シリング、1、5ポンド紙幣が発行され、1975年に10、20ポンド、1986年に50ポンド紙幣が発行された。このうち10シリング紙幣（1971年）と1ポンド紙幣（1988年）は廃止され硬貨に置き換えられている。1995年紙幣のデザインが一新され、pounds sterlingの表記は単なるpoundsとなった。2010年から2011年にかけて再びデザインが改められ、現在は5、10、20、50、100ポンドの5種が発行されている。 1988年より1、2、5、10、20、50ペンスおよび1ポンド硬貨が、1999年には2ポンド硬貨が、2010年には5ポンド硬貨が導入された。これらは大きさや組成が本国スターリングポンドと同じであるが、デザインが異なりまたジブラルタルと記載されている。2ポンド硬貨は毎年ヘラクレスの12の功業に因んだ異なるデザインで鋳造されている。2004年に英領300年を記念した硬貨が鋳造された。
鷹取玲

鷹取 玲（たかとり れい）は日本の男性声優。主にアダルトゲームに声を担当している。 どきどきビーチ!〜胸騒ぎの予感〜（桜沢純一郎） 小雪の朱〜コユキノアカ〜（桜庭公生、和泉幸高） Tears to Tiara（タリエシン） ブラザーズ〜恋するお兄さま〜（春日雪斗） ブラザーズ〜もっと恋するお兄さま〜（春日雪斗） FORTUNE ARTERIAL（東儀征一郎） D.C.II To You Side Episodes 〜ダ・カーポII〜 トゥーユー サイドエピソード（小鳥遊真哉） D.C.II Fall in Love 〜ダ・カーポII〜 フォーリンラブ（小鳥遊真哉） PARA-SOL（竹内桃太郎） なないろ航路（鬼ヶ島桃太郎） 東京陰陽師〜天現寺橋怜の場合〜（目黒将人） ブラザーズ〜Always With Me!〜Vol.1（春日雪斗） ブラザーズ〜Always With Me!〜Vol.2（春日雪斗） FORTUNE ARTERIAL シリーズ（東儀征一郎） ドラマCD FORTUNE ARTERIAL〜through the season〜#1 ドラマCD FORTUNE ARTERIAL〜through the season〜#2 ドラマCD FORTUNE ARTERIAL〜through the season〜#3 ドラマCD FORTUNE ARTERIAL〜through the season〜#4 ドラマCD FORTUNE ARTERIAL〜through the season〜#5 オーガスト放送局 修智館学院出張生徒会 第5～第6回、第17～18回ゲスト（東儀征一郎） キャラクターソングアルバムFORTUNE ARTERIAL feeling assort DJCDオーガスト放送局 修智館学院出張生徒会 Vol.1、Vol.3 （18歳未満閲覧禁止のサイトを含みます）
土橋萬歳

土橋万歳（どばしまんざい）は、上方落語の演目の一つ。元ネタは、上方歌舞伎の『夏祭浪花鑑』の七段目、長町裏の場。 主な演者には、3代目 桂米朝などがいる。 船場の大店・播磨屋の離れ座敷では、若旦那の作次郎を丁稚の定吉が割り木片手に見張っているというおかしな状態が続いていた。 「…なんでそこに居んのや？」 この状況を抜け出して遊びに行きたい――方法を考えていた若旦那は、定吉をお土産とお小遣いで買収し、布団の中に箒を押しこんでダミーを作って逃げ出してしまう。 そんな事とは露知らず、階下では番頭が風邪で寝ている主の代わりに葬式へ参列しようと準備を進めていた。 丁稚の亀吉を、定吉の代わりに若旦那の見張りに送り込み、降りてきた定吉を（すでに若旦那を逃がしているとは知らずに）葬式のお供に連れて家を出る。 その帰り道…「お昼を食べましょう」とやたらと勧めてくる定吉の言動から、すでに若旦那が逃亡したことに気付いた番頭は、定吉を誘導尋問にかけて若旦那の居場所を聞き出すとそこへ飛んでいった。 定吉が言っていた、難波の一方亭という料理屋へ行ってみると、すでに二階は大宴会の最中。 若旦那の遊び仲間である、灰屋常次郎の名前を騙って若旦那を呼び出そうとするが、当てが外れてしまい自分が座敷に引っ張り上げられてしまった。 冗談半分に謝る若旦那に対し、番頭は涙ながらにお説教を開始。とうとう逆切れした若旦那に階段から突き落とされてしまった。 それから数時間後…景気なおしに新町遊郭へ繰りこもうと言う若旦那の号令で、一座は難波を出発。 途中でとある土橋に差し掛かった時、藪の中から覆面の男が飛び出してきて「追剥じゃー!!」 びっくりした芸子や幇間は、若旦那を放り出して逃げてしまう。一人で震える若旦那に、追剥は「茶屋遊びをやめろ」と変な要求を突き付けた。 キョトンとする若旦那に、追剥は「顔をよく見ろ」と覆面を取って見せる。…なんと正体は番頭だった。 「普段は若旦那とか言って持ち上げているくせして、いざとなったら見捨てるんです」 花柳界の連中の非情さを説き、なんとか若旦那を改心させようとする番頭だが、頭に血の上った若旦那は聞き入れようとせず、用心棒でもない花柳界の者達が客を捨てて逃げたことをなじるのは筋違いだと反論。 それどころか、とうとう「馬鹿にするな!」と履いていた雪駄を脱いで番頭の顔を思いっきり殴りつけてしまった。 「…何をするんですか若旦那!」 これでは店に出られない…と、憤る番頭の手が、思わず葬式に参列するために腰に差していた『葬礼差し』に伸びてしまう。 あわてて手をひっこめたが、その様子を見てまた逆切れした若旦那が「お前に殺されるなら本望じゃ、さぁ斬れ!! 」と掴みかかってきた。 もみ合ううち、たまたま鞘走った葬礼差しが若旦那を傷つけてしまう。 ――とうとう『若旦那を生かしておけば店のためにならない』と悟った番頭は、「人殺し」とうめく若旦那に刃を振りおろして…。 若旦那は自分の絶叫で目を覚ました。見れば自分がいるのは播磨屋の離れ座敷で、そばには定吉がキョトンとした表情で座っている。 今のは夢か――安心した若旦那は、急に番頭のことが気になって定吉に呼んでくるように命じた。 定吉が帳場へ降りてくると、なんと番頭も帳面に筆を突き立てて唸っている。 あわてた定吉に揺り起こされ、若旦那が自分を呼んでいると聞かされた番頭は、何かを感じ取ると大急ぎで離れ座敷へ飛んでいく。 若旦那と番頭は、顔を合わせると今まで自分が見ていた夢の話をし…二人同時に、全く同じ夢を見ていたのだと気づいて慄然とする。 なんとか若旦那に固くなってもらいたい…番頭の一念がこんな奇跡を生んだのか。自分の愚かさをやっと悟った若旦那はこれからは商売に励むと番頭に誓った。 「もしあれが夢じゃなかったら、今頃、番頭は主殺しの重罪で死刑やったなぁ…」 若旦那の述懐に、なぜかそばにいた定吉が泣き出してしまう。 「今のは夢や」とあわてて弁解する若旦那に、定吉はそんなことで泣いているのではないと答えた。 「重罪で死刑だったら、お父っつぁんはどうなるのかと心配で…」 「お前のお父っつぁんって何や？」 「重罪どころか、大和の萬歳なんです」 落語の若旦那と言えば、まじめな働き者…というのはごく少数で、大抵は『飲む打つ買う』の三道楽に血道を上げる極道ばかり。 この話でもご多分にもれず、番頭を突き落としたのに「厄介払いができた」とドンチャン騒ぎを始めるような非情な若旦那に天誅が下ってしまう。 ちなみに、冒頭で若旦那が定吉にあげると言うお金の単位から、この話の舞台が明治時代であることが推測される。 帯刀が禁じられた時代で起こった刀による殺人劇を、番頭が葬式に出席する為に儀礼用の刀剣である『葬礼差し』を帯びていたことにすることで見事にクリアしている。 クライマックスの若旦那殺しは、上方歌舞伎の名作である『夏祭』の見事なパロディとなっている。 忠義な番頭は歌舞伎の主人公・団七に、傲慢な若旦那は主人公の義父である義平次に準えられており、殺人のシーンは歌舞伎同様のダンマリで演じられる。 若旦那の「重罪で死刑」という言葉を聞いた定吉が、『重罪』の意味がわからずに「十罪」と聞き間違えてしまい、『十』よりも『万』のつく自分の父親のほうが罪が重いのでは…と思ってしまうのが落ち。 以前、上方では大和から出張してきた太夫と才蔵が萬歳をやっていたことに由来しているが、現在では解りにくくなったためマクラで説明する必要が出てきてしまった。 元ネタとなった「夏祭浪花鑑」は、芝居好きの若旦那が父親に芝居のせりふで応対する『七段目』の冒頭部分にも顔を出している。
スクープアップやまぐち

news every. > スクープアップやまぐち 『スクープアップやまぐち』は、2010年3月29日から2015年3月27日まで山口放送（KRYテレビ）で放送された報道番組である。 前身は『Newsリアルタイムやまぐち』。『KRY テレビ夕刊』第3期の途中（『テレビ夕刊 プラス1』として）から、全国ニュースのタイトルが『NNNニュースプラス1』『NNN Newsリアルタイム』だった時代にはローカルニュースにも全国名を被せたが、この番組からは再び取り払っている。 「スクープアップ」 (scoop up) には「拾い上げる」「掬いあげる」という意味があり、それをキャッチコピーに取り入れている。 2011年9月30日までは月曜 - 金曜 18:16 - 18:54に放送されていたが、同年10月3日からは放送時間が1分繰り上がって18:15からの放送となり、さらに2013年4月1日からは『ヤン坊マー坊天気予報』を吸収して終了時刻が6分延長され、19:00までの放送となった。 向田好美（山口放送アナウンサー） 高橋良（山口放送アナウンサー） - 2011年2月28日から出演。 山本昇治（気象予報士） - 天気コーナーを担当。 庄野数馬（当時山口放送アナウンサー） - 「スクープアップスポーツ」を担当。 中谷隆宏（当時山口放送アナウンサー） - 2011年1月に降板。 スクープアップやまぐち 表示 編集
堀三也

堀 三也（ほり さんや、1888年（明治21年）3月19日 - 1959年（昭和34年）9月1日 、旧姓・阿部）は、日本の陸軍軍人、実業家。陸軍砲兵大佐。軍需国策会社昭和通商社長。兄は『三太郎の日記』等で知られる哲学者・美学者の阿部次郎。 本籍山形県。阿部富太郎・ゆき（旧姓・竹岡）夫妻の三男。後に母ゆきの実弟の医師・堀礼治の婿養子となり堀姓となる。妻の九重は、兄・次郎の婚約者であったが破談となっていた。 東京市小石川区の旧制豊山中学(現日本大学豊山高校)を経て、1911年（明治44年）5月、陸軍士官学校（23期）を卒業。同年12月、砲兵少尉に任官。1921年（大正10年）11月、陸軍大学校(33期)を卒業。陸大での修学時には、東大経済学部でも特別聴講生として学ぶ。陸軍省兵器局に配属された。駐仏駐在武官補佐官も2年間務めている。 1932年（昭和7年）8月、陸軍省整備局動員課員となる。1933年（昭和8年）、全国経済調査機関連合会で「国家総動員の準備に就て」との講演を行い、陸軍内部でも論客として知られた。由良要塞司令部員、独立山砲兵第1連隊長を務め、1936年（昭和11年）8月、砲兵大佐に昇進。1937年（昭和12年）6月、商工省燃料局企画課長に就任。陸軍の貧弱な石油備蓄を苦慮し、協同企業株式会社を設立させ、59万kl相当の買い付けを行った。1939年（昭和14年）3月9日に待命となり、同月20日、予備役に編入された。その後、菅晴次の推薦で昭和通商に入社し専務に就任、後に社長となった。昭和通商は1945年（昭和20年）8月20日に解散し、清算事務を宮田準一常務（大倉商事出身）に任せ、翌年の現地担当者引き揚げにも携わった。 親族にはキリスト教徒が多かったが、自身も大正時代からカトリック信者で、ヨゼフ・フロジャック神父、大越菊次郎神父らと親交があった。 1959年（昭和34年）8月30日、東京の自宅で会社経営者の長兄・一郎の訃報を受け、まず31日に仙台市で既に病床にあった次兄・次郎を見舞い、すぐに長兄葬儀のため山形市を訪れ、翌9月1日に読経を終えた菩提寺住職に挨拶しようとしたところ、動脈瘤破裂で喀血し倒れ、その場で死去した。遺体は一郎の棺と並べられ、2日に急遽向かった息子たちに引き取られている。一郎の葬儀は社葬として予定通り4日に執り行われた。
Monster (嵐の曲)

『Monster』（モンスター）は、日本の男性アイドルグループ・嵐の通算30枚目となるシングル。2010年5月19日にジェイ・ストームから発売された。 前作『Troublemaker』以来約2か月での発売となったシングル。初回限定盤・通常盤の2種類での発売となり、それぞれ収録内容・ジャケット写真ともに異なる。 表題曲は、メンバーの大野智が主演している日本テレビ系土曜ドラマ『怪物くん』および東宝配給映画『映画 怪物くん』の主題歌である。 両形態に収録されているカップリング曲「スパイラル」は、メンバーの櫻井翔がRap詞を手掛けている。 初回限定盤には、表題曲のビデオ・クリップ＋メイキングを収録。ビデオ・クリップは怪物王子の屋敷をイメージしたゴシック調のセットで、巨大な時計や蝋燭をバックに踊る5人が収録されている。衣装は怪物界の王子をイメージしたデザインで5人それぞれ異なる。監督は「サクラ咲ケ」「truth」「風の向こうへ」「Believe」「Crazy Moon～キミ・ハ・ムテキ～」を手掛けた須永秀明。 通常盤には、オリジナル・カラオケ2曲を収録。 発売前日の2010年（平成22年）5月18日付オリコンデイリーシングルチャートで推定売上枚数23.2万枚を記録し、1位を獲得した。 2010年（平成22年）5月31日付オリコン週間シングルチャートで1位を獲得した。1位獲得は12thシングル『PIKA★★NCHI DOUBLE』以来19作連続、通算26作目となり、さらにTOP3入りはデビュー以来30作連続となった。デビューから30作連続のシングルTOP3入りは同チャート史上初である。初動売上は約54.3万枚を記録した。 2010年度上半期オリコンシングルチャートでは売上65.4万枚で前作『Troublemaker』に続く2位となった。これにより嵐は史上初となる2年連続での上半期シングルチャート1位・2位独占を達成した。 ※オリジナル・カラオケは通常盤のみ収録。 Monster [4:29] 作詞：UNITe・Sean-D、作曲：CHI-MEY、編曲：Taku Yoshioka・Hirofumi Sasaki 大野智主演 日本テレビ系土曜ドラマ『怪物くん』主題歌 大野智主演 東宝配給映画『映画 怪物くん』主題歌 二宮和也以外のメンバーにソロパートがある。 スパイラル [4:37] 作詞：小川貴史、Rap詞：櫻井翔、作曲：三留一純、編曲：ha-j Monster（オリジナル・カラオケ） スパイラル（オリジナル・カラオケ） ※初回限定盤のみ 「Monster」ビデオ・クリップ＋メイキング 僕の見ている風景（#1） ウラ嵐マニア（#2） 5×20 All the BEST!! 1999-2019（#1） ウラ嵐BEST 2008-2011（#2） Monster ARASHI 10-11 TOUR "Scene"〜君と僕の見ている風景〜 STADIUM ARASHI 10-11 TOUR "Scene"〜君と僕の見ている風景〜 DOME+ ARASHI アラフェス'13 NATIONAL STADIUM 2013 ARASHI BLAST in Hawaii ARASHI LIVE TOUR 2014 THE DIGITALIAN ARASHI LIVE TOUR 2017-2018 「untitled」 ARASHI Anniversary Tour 5×20 アラフェス2020 at 国立競技場 This is 嵐 LIVE 2020.12.31
杉田亮毅

杉田 亮毅（すぎた りょうき、1937年7月19日 - ）は、日本のジャーナリスト、実業家。公益社団法人日本経済研究センター代表理事参与、株式会社日本経済新聞社参与。 株式会社日本経済新聞社代表取締役社長、株式会社日本経済新聞社代表取締役会長、日本記者クラブ理事長、公益社団法人日本経済研究センター会長などを歴任。2006年に株式会社日本経済新聞東京本社編集局にデジタル編集本部を設立し、2010年に発足した日経電子版のプロジェクトを開始させた立役者となった。 長崎県大村市生まれ。 長崎県立大村高等学校卒業 1961年 横浜国立大学経済学部卒業（長洲一二ゼミ） 1961年 日本経済新聞社入社 1971年9月　ワシントン特派員（49年2月まで） 1984年3月　東京本社編集局経済部長 1987年3月　東京本社編集局次長 1989年3月　東京本社編集局総務 1990年3月　取締役 東京本社編集局長 1992年3月　常務取締役　東京本社編集局長 1994年3月　常務取締役　広報・国際・事業・出版担当、社長室長 1995年3月　常務取締役　広報・国際・事業担当、社長室長 1996年3月　常務取締役　総合企画・国際担当 同6月　常務取締役　総合電子メディア・国際担当 1997年3月　専務取締役　総合電子メディア・国際担当 同6月　専務取締役　販売・総合電子メディア担当、国際担当補佐 1998年3月　代表取締役専務　販売・総合電子メディア担当 1999年3月　代表取締役専務　販売・総合電子メディア担当、情報戦略本部長　 2000年3月　代表取締役副社長　情報戦略・法務室・情報システム統合準備室担当 2001年3月　代表取締役副社長　情報戦略・法務室担当 2002年3月　代表取締役副社長　情報戦略・出版・法務室担当 2003年 代表取締役社長 2008年 代表取締役会長 2011年 取締役会長 2012年 参与、日本経済研究センター代表理事・会長 2014年 横浜国立大学校友会会長 2015年 日本経済研究センター特別顧問 2017年 日本経済研究センター参与 1999年日本記者クラブ理事長 2011年日本将棋連盟非常勤理事 2013年横綱審議委員会委員 フランス共和国レジオン・ドヌール勲章オフィシエ（2017年）
DICE (hideの曲)

「DICE」（ダイス）は日本のアーティスト、hideのソロ3枚目のシングル。 ソロシングルとしては、初めてhide自身が作詞を手掛けた作品。 2007年12月12日にマキシシングル化され、再発売された。 平山雄一は「1990年代最高の歌詞だ。周囲の無理解を恐れ、上手に自己表現できないことにイラつく若者の心を書き切っている」と称している。 DICE （作詞・作曲：hide） EYES LOVE YOU [MAD TRANSLATOR MIX] （作詞：森雪之丞 作曲：hide） 寺田創一によるリミックス。 かつて寺田が発表したレッド・ツェッペリンのリミックスに感銘を受けたhideがオファーを出した。 hide - ギター、ボーカル T.M.スティーヴンス - ベース (#1) テリー・ボジオ - ドラム (#1) 寺田創一 (Virgo Music) - コンパイル (#2) hide - プロデュース 稲田和彦 - Co-プロデュース、シンセサイザー・プログラミング リッチ・ブリーン - エンジニア (#1) Tsuneo Tomono - エンジニア (#2) Akihito Goto (MCA VICTOR) - ディレクター HEAD WAX ORGANIZATION - マネージメント Yuichi Hirayama (Plan Plan) - スーパーバイザー YOSHIKI, TOSHI, PATA, HEATH - スペシャル・サンクス HIDE YOUR FACE (#1) hide BEST 〜PSYCHOMMUNITY〜 (#1) hide SINGLES 〜Junk Story〜 (#1) hide PERFECT SINGLE BOX (#1, 2) We Love hide 〜The Best in The World〜 (#1) “Musical Number” 〜ROCKミュージカル ピンクスパイダー〜 (#1) 子 ギャル (#1)
太田村 (埼玉県北埼玉郡)

太田村（おおたむら）はかつて埼玉県北埼玉郡に属した村。現在の行田市東部、国道125号沿線にあたる。 村役場は現在の太田公民館の位置にあった。 河川：見沼代用水（星川）、旧忍川、長野落、小針落 池沼：小針沼 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、小針村・若小玉村・下須戸村が合併して太田村が発足。真名板村・藤間村・関根村と太田組合村を結成し、組合役場を大字下須戸に設置。 1901年（明治34年）10月15日 - 太田組合村を解消。真名板村・藤間村・関根村を編入し、改めて太田村が発足。 1957年（昭和32年）3月31日 - 行田市に編入。同日太田村廃止。 国道125号 田島竹之助 - 篤農家・貴族院多額納税者議員 田島英三 - 放射線物理学者
交響曲第3番 (ハチャトゥリアン)

ポータル クラシック音楽 交響曲第3番ハ長調「シンフォニー・ポエム」作品67（Симфония № 3 «Симфония-поэма»、Symphony No.3 "Symphony-Poem" ）は、ソビエト連邦の作曲家、アラム・ハチャトゥリアンが1947年に作曲した交響曲。演奏時間は約25分。 初演は1947年12月13日、ムラヴィンスキー指揮レニングラード・フィルにて行われた。 単一楽章形式　Allegro moderato,maestoso - Allegro - Andante sostenuto - Maestoso - Tempo I ロシア革命30周年記念のために書かれた曲。タムタムのロールと弦楽器のH音に導かれたトランペットのファンファーレで始まり、それに続くオルガンのトッカータ（独奏）にトランペットが絡みつく。静かになると弦楽器の民族的旋律になるが、最後はまた金管楽器の暴力的な旋律で幕を閉じる。 オルガンのトッカータは長く、あまりにも難易度が高すぎるので、しばしば短縮されて演奏される。 フルート2、ピッコロ1、オーボエ2、コーラングレ1、クラリネット2 in B、ファゴット2、ホルン4 in F、トランペット3 in B、トロンボーン3、チューバ1、ティンパニ、スネア・ドラム、シンバル、大太鼓、タムタム、ハープ、弦五部、ソロトランペット15、オルガン その編成の大きさから、地方で演奏できないと当時の共産党に怒られたという逸話もある。
流光斎如圭

流光斎 如圭（りゅうこうさい じょけい、生年不明 - 文化7年〈1810年〉）とは、江戸時代の大坂の浮世絵師。 蔀関月の門人。姓は多賀、諱（あざな）は如圭、英昌。通称慈平。大坂北堀江、難波新地などに住む。安永6年（1777年）頃から狂歌本や絵本の挿絵を描いた。月岡雪鼎没後の上方を代表する浮世絵師であった。天明4年（1784年）の『旦生言語備』（やくしゃものいわい）で50名の役者を描いて江戸の勝川春英や勝川春好の役者絵の影響を受けた独自の上方絵を確立した。 寛政4年（1792年）頃から細判一枚摺の役者絵も出すようになり、上方役者絵流行の基礎を築いた。作画期は文化年間までである。寛政2年（1790年）には舞台図を集めた絵本『画本行潦（えほん にわたずみ）』を刊行、寛政6年（1794年）に芝居絵本『絵本花菖蒲』、寛政8年（1796年）に滑稽本『通者茶話太郎』（鉄格子作）、寛政9年（1797年）に八文字屋自笑作の『桐の島台』、寛政12年（1800年）に芝居絵本『役者百人一衆化粧鏡』（八文字屋自笑作）、享和3年（1803年）に芝居絵本『劇場画史』、文化元年（1804年）に芝居絵本『三都劇場草の種（さんがのつ しばい くさのたね）』などを自筆刊行している。 如圭の役者絵は細判・大判ともに理想化されやすい江戸の錦絵に比べてより個性的で写実的な精神が貫かれ、これが上方絵に深い影響を与えることとなった。芝居に関係する『劇場画史』や『三都戯場草の種』などの著作もあるが、錦絵は比較的少ない。肉筆浮世絵となるとさらに少なく、寛政年間に描いた『狂言尽図巻』（紙本着色・千葉市美術館所蔵）など数点が知られるのみである。 俳諧を得意としており、芝居関係書、滑稽本（こっけいぼん）、狂歌本、読本などの挿絵も多い。門人に松好斎半兵衛、二代目流光斎、蘭好斎らがいる。 かつて東洲斎写楽と関係があると論じられたこともあった[要出典]。市販書やインターネット上の記事ではしばしば「三隅貞吉が雑誌論文「写楽の新研究」（『日本美術・工芸』昭和２３年３月号）で写楽の正体を流光斎如圭とする説を発表した」といった趣旨の記述が行われているが、実際には同論文は上方絵と写楽の役者似顔絵の共通性を論じたものであり、如圭の話題は出てくるものの、同論文の中で写楽と如圭の同一人物説を唱えたという事実はない。 『画本行潦（にわたずみ）』、塩屋喜助ほか、寛政2年（1790年） 『絵本花菖蒲』芝居絵本、寛政6年（1794年） 後穿窟主人（佐藤魚丸）『川童一代噺（かわたろう いちだいばなし）』全5冊、河内屋源七郎、丁子屋平兵衛ほか、寛政6年。西尾市岩瀬文庫。 鉄格子波丸『通者茶話太郎』滑稽本、寛政8年（1796年） 八文字屋自笑作『桐の島台』芝居絵本、寛政9年（1797年） 同上『役者百人一衆化粧鏡』芝居絵本、寛政12年（1800年） 『劇場画史』芝居絵本2巻、盈香舎、享和3年（1803年） 丹羽桃渓、多賀如圭『絵本拾遺信長記』西村宗七、譽田屋伊右衛門ほか、享和3年 『絵本目出度候』全2巻、本屋清七、享和3年。 『三都戯場草の種（さんがのつ しばいくさのたね）』芝居絵本、文化元年（1804年） 八文舎自笑（編）『役者用文章直指箱（やくしゃよう ぶんしょう じきしばこ）』全2巻、浪華 : 八文字屋八左衛門ほか3名、文化元年（1804年） 曲亭馬琴『月氷奇縁（げっぴょうきえん）』全5巻、河内屋太助、蔦屋重三郎ほか、文化2年（1805年）。 田仲宣（輯）『當流随一小謡』、勝村治右衛門ほか、文化2年 改題『當流随一小謡絵抄』、勝村治右衛門、1839年。 改題、多賀如圭（編）『小謡独稽古』、大塚宇三郎、1911年。 田仲宣（輯）『小諷訓蒙図彙』多賀如圭（画工）、田中太右衛門、1839年。 袋カッコ内は上演された歌舞伎の演目を示す。 「二世山下金作の鳴物占い小萩」細判　錦絵。寛政5年正月、中座『傾城楊柳桜（やなぎさくら）』より。 「初世芳沢いろは」細判　錦絵。寛政5年正月、中座『傾城楊柳桜（やなぎさくら）』より。 「泉川楯蔵の藤屋伊左衛門」細判。寛政5年11月、『けいせい阿波鳴門』より。 「御前試合の場の役者五名」大錦、寛政後期から享和
長老 (正教会)

正教会における長老（ロシア語: стáрец, 英語: Starets、スターレツ）は、正教会において、精神的に優れていると認められ、精神的指導を行う年長者。神品（聖職者）でもある者もいれば、神品ではない者もいる。 歴史的にはロシア正教会において発展した制度であり同教会で言及される事が多いが、セルビア正教会、ギリシャ正教会、ルーマニア正教会など、他の地域の正教会にも長老と呼ばれる人々の系譜が現代まで連なっており、ギリシャ語では"Γέρων"（ゲロン）と表記される。 日本正教会訳聖書で、スターレツに対応しない者に「長老」との訳語が当てられているケースもあるが、本項ではスターレツに対応する者について詳述する。 長老とは、修道院で精神的指導に当たる年長の修道士を指す事が多いが、稀に修道士ではない者も長老とされる事がある。また、神品（聖職者）に叙聖されずにこの任に当たっているケースもある。 代表的な長老としては、ザドンスクのティーホン（1783年永眠）、パイシイ・ヴェリチコフスキイ（1794年永眠）、サロフのセラフィム（1833年永眠）などが挙げられる。 精神的指導の源流は3世紀前後のエジプト、シリアにおける砂漠の聖師父に求められるが、特にロシア正教会において18世紀に長老制が発展した。これは聖務会院によって統括されたロシア正教会が硬直化し、西欧化に正教会の伝統が脅かされる中で、精神的な指導を仰ぎ救いを得ようとした人々の望みがロシア帝国内に広範に存在し、既存のヒエラルキーにとらわれない指導者が求められた事情が背景にあった。 ドストエフスキーの『カラマーゾフの兄弟』に登場する長老ゾシマは、この任に当たる人物として描かれている。
食害

食害（しょくがい）とは、動物の摂食行動により、人間の活動に何らかの被害を与えること。言い方は様々であるが他には「食い荒らし」などとも。 それか、人に無理やり食べさせ、苦しんでる姿を見ること｡ 主にこの項目では日本における食害について記述する。 動物が食物として他の生物を食べる行為は生態系上は自然のことであるが、その食物が人間にとって資源となるものであった場合、動物の摂食行為が人間に害を与えるものと見なされる。これを食害という。食べるという行為に重きが置かれるから、菌類などの寄生によるものはこれに含めない。 人間が資源とするものは範囲が広いため、その範囲も広い。例えば農業や園芸における害虫の被害もこう呼ばれる。近年では山里や里山における猿、鹿、などが農作物を荒らす被害も重視されている。また、漁業においては古くから海洋哺乳類による魚類の食害が問題視されていた。 また、動物が人間を襲う獣害の中でも、動物が人間を食べた場合は食害とよばれることもある[要検証 – ノート]。 また、文化財を侵す節足動物やカビによる被害を虫菌害といい、特に節足動物によるものを虫害というが、虫害のうち、木材や、植物性原材料から製造される紙や糊、動物性原材料から作られる膠といった有機材料でできている部分が虫などによって食べられる被害は食害の一種である。そのほか、ネズミなどの哺乳類、ハトやカラスなどの鳥類が文化財を食害する場合もある。 シカ - ニホンジカが植林された木々の表皮を食害することで枯死に至らしめる。ただし、奈良県の奈良公園のシカは天然記念物に指定されているため駆除が難しい。えびの高原では天然記念物に指定されているノカイドウをシカによる食害から守るため、稚樹にヘキサチューブと呼ばれる六角形の半透明プラスチックカバーが掛けられている。 サル - ニホンザルによる農作物の食害が多い。特に山村では、過疎や高齢化により追い払う事もままならない。食い荒らす特定の位置などはないが、稀に住宅地に野生のサルが入り込み、各家庭で育てられている植物（柿など）を食い荒らすことがある。また観光地では、ルールを守らない観光客の餌付けによって、加工食品の味を覚えたサルが商店や車上で「犯行」に及ぶ例もある。 一部のニホンザルは天然記念物に指定されているが、そうでない場合は麻酔銃などを撃って捕獲する場合もある。 イノシシ - 繁殖力が高く、古くから食害が知られ、日本各地に猪を防ぐための猪垣（いのがき）が現存している。知能、嗅覚、土を掘る能力に優れ、土に隠れた根菜類も被害に合う。現在ではリンゴ、パイナップル、サギソウなど農作物・観賞用花木を食い荒らした報告が各地でなされている。 イルカ、クジラ、アザラシ、トドなど - 日本では古くから海洋哺乳類による食害が問題視されており、駆除が行われてきた。特にトドの駆除にはかつては自衛隊までも投入されており、鯨が魚を食いつくすといった鯨食害論が水産庁によってマスコミなどで流布されている。ただし、トドは個体数の減少にも拘らず、被害が増加しており、これは元々の魚類の減少で魚網から横取りするようになった為であるという結果になっている。また、過去にイルカの食害で悩まされた壱岐も魚類の減少でイルカの出現が減少するという事態が起きている。また、ニホンカワウソやニホンアシカ絶滅の要因の一つは食害のための駆除であるとされる。イルカ追い込み漁#昭和以降、トド#人間との関係も参照。 ラッコ - 過去における乱獲で減少していたが、2003年（平成15年）以降北海道沿岸に数頭が住み着くも、ウニを大量に捕食する食害が深刻であるものの、こちらは保護されており駆除もままならない。ただし、ウニが増えすぎるとコンブが減少してしまうので、ラッコが捕食した方が環境が良くなるとされる。キーストーン種#キーストーン捕食者も参照。 スズメ - 古くから稲に対する食害が知られる。反面、稲の害虫も捕食するため、過剰な駆除は逆に害虫による被害をふやすことになる。中国においては大規模な駆除が行われたものの、害虫の増加につながったことで駆除対象から外された経緯がある。スズメ#中国におけるスズメも参照。 カモ - 大麦やレンコンなどの食害が知られるほか、養殖海苔に対する食害が1960年代頃から深刻である。この被害の原因は長年明らかでなく、「バリカン症」と呼ばれ調査が行われていたが、2014年（平成26年）に監視カメラによる観察でカモによる食害と判明した。 イナゴ・バッタ - 大量の稲などを短時間で食い荒らす蝗害が知られる。米ネブラスカ州では数百キロに及ぶ大群が発生したが、現代では殺虫剤の普及により制御可能である。他の虫害では、ヨーロッパコフキコガネ（英語版）が知られ、殺虫剤が普及していなかった20世紀以前では動物裁判を行った記録がある。 文化財の伝統的な素材として主流である木材・竹材・藁や和紙、皮革、絹、毛織物それ自体に加え、接着剤として使われるでんぷん糊や膠などの有機物が、シミ、ゴキブリ、シバンムシ、シロアリなどによって食害されるので、資料保存分野においてそれらの節足動物は防除の対象となる。対策として、薬剤による燻蒸・燻煙・ミストや二酸化炭素処理などの低酸素化による窒息、太陽光に当てる虫干しなどで殺虫を行う、防虫網や粘着マットによる防虫（カビ・埃対策も兼ねている）を行うなどのほか、虫の発生状況調査のために捕虫を実施することもある。 また、紙や布、ビニール類はネズミが巣を作るための材料となるので、摂食行動というわけではないが、「食い荒らす害」という意味での食害は起きうる。 イガ（ラシャミノムシ）も、古文書を摂食するのみならず、巣を作るための材料とする。 これらの食害を含めた文化財虫菌害について、文化財虫菌害研究所が、農業における総合的病害虫管理（IPM）の手法を応用した防除の研究・教育につとめている。
マイヒーロー!

『マイヒーロー!』 (My Hero!) は、熊岡冬夕による日本の漫画作品。『別冊フレンド』（講談社）にて2009年7月号から2010年4月号まで連載されていた。単行本全2巻。 「好きですっ!、付き合ってください! 岡本潤さん。」 休み時間になる度に教室の後ろから自分をじっと見つめる隣のクラスの男子・ユタローからの突然の告白。 ユタローのことを何も知らないからと一度は断る潤だが、次第にユタローを目で追ってしまっている自分に気付く。 岡本 潤（おかもと じゅん） 高校1年生。普通の女の子。純情で真っ直ぐにぶつかってくるユタローのことを、いつの間にか好きになってしまう。甘いものが苦手。 矢倉 由太郎（やぐら ゆたろう） 高校1年生。通称・ユタロー。純情で真っ直ぐな人間だが、お化け屋敷やカエルが苦手なビビり性。入試の日に具合が悪くなっていたところを、隣の席だった潤が助けてくれて惚れてしまう。落ち着きがなく、暴走気味。 真知（まち） 潤の親友。 澤井 隼（さわい しゅん） 潤と同じクラスで校内一のイケメン。ユタローとは同じ中学出身で、何かと競い合ってきた（ユタローがいつも負けていた）。 熊岡冬夕 『マイヒーロー!』 〈講談社コミックス別冊フレンド〉、全2巻 2009年12月11日発売、『別冊フレンド』2009年7月号 - 10月号、ISBN 978-4-06-341659-6 2010年04月13日発売、『別冊フレンド』2010年1月号 - 4月号、ISBN 978-4-06-341677-0
熊岡冬夕

熊岡 冬夕（くまおか ふゆ、8月3日 - ）は、日本の漫画家。女性。血液型B型。主に『別冊フレンド』（講談社）で活動している。 2007年第34回BF新人まんが賞佳作を受賞。受賞作である『アンダースタンド』でデビューした。 ︎2015年『花君と恋する私』が200万部を突破した 全て講談社コミックス別冊フレンドから刊行されている。 マイヒーロー!（『別冊フレンド』2009年 - 2010年、全2巻） 花君と恋する私（『別冊フレンド』2011年 - 連載中、既刊10巻） 2011年8月11日発売、『別冊フレンド』2011年5月号 - 8月号、ISBN 978-4-06-341755-5 2012年2月13日発売、『別冊フレンド』2011年10月号 - 2012年1月号、ISBN 978-4-06-341784-5 2012年6月13日発売、『別冊フレンド』2012年3月号 - 6月号、ISBN 978-4-06-341807-1 2012年10月12日発売、『別冊フレンド』2012年7月号 - 10月号、ISBN 978-4-06-341822-4 2013年2月13日発売、『別冊フレンド』2012年11月号 - 2013年2月号、ISBN 978-4-06-341841-5 2013年6月13日発売、『別冊フレンド』2013年3月号 - 6月号、ISBN 978-4-06-341862-0 2013年11月13日発売、『別冊フレンド』2013年7月号 - 10月号、ISBN 978-4-06-341886-6 2014年3月13日発売、『別冊フレンド』2013年12月号 - 2014年3月号、ISBN 978-4-06-341906-1 2014年7月11日発売、『別冊フレンド』2014年4月号 - 7月号、ISBN 978-4-06-341929-0 2015年2月13日発売、『別冊フレンド』2014年8 - 10月号、2015年2月号、ISBN 978-4-06-341956-6 私の好きな人（2012年2月13日発売、ISBN 978-4-06-341786-9） 私の好きな人 ラブリーフレンドシップ 雪町バス ノートブック BF ジューシー・コレクション 放課後発情期（2008年5月13日発売、ISBN 978-4-06-341578-0） ノートブック いちばん大好きなカレ。（2008年12月12日発売、ISBN 978-4-06-341603-9） あの子と書道室 原色ツンデレ男子。俺様スウィート（2009年3月13日発売、ISBN 978-4-06-341616-9） 雪町バス 片想いと両想いのあいだ。（2009年4月13日発売、ISBN 978-4-06-341621-3） シロの指輪 禁断の恋人（2009年6月12日発売、ISBN 978-4-06-341626-8） グッバイ・フレンド それでも忘れられない恋（2009年11月13日発売、ISBN 978-4-06-341654-1） 春過ぎバースデイ 泣きたい夜の感動愛（2011年2月10日発売、ISBN 978-4-06-341732-6） たびだちの日 極上スイーツ男子！（2011年3月11日発売、ISBN 978-4-06-341739-5） 私の好きな人 セカイでいちばん好きな人（2011年8月11日発売、ISBN 978-4-06-341758-6） ラブリーフレンドシップ ゼッタイ、ぜったい、好きな人。（2012年8月10日発売、ISBN 978-4-06-341817-0） 花君と恋する私 番外編 僕たち、真剣交際しています。（2013年11月13日発売、ISBN 978-4-06-341888-0） 花君と恋する私 番外編のっち。 君の好きな子になりたい。（2014年3月13日発売、ISBN 978-4-06-341910-8） 花君と恋する私<番外編> こー子 恋する私のそばにいて。（2015年2月13日発売、ISBN 978-4-06-341957-3） 花君と恋する私 番外編〜はつこい〜
フスタネーラ

フスタネーラ（アルバニア語:fustanella、ギリシャ語:φουστανέλλα）は、バルカン半島諸国の男性が着用する伝統的なスカート型の下衣。女性のスカートはフスタと呼ばれる。 現代では、フスタネーラは主にギリシアの儀仗部隊エヴゾネス（Evzones）や、アルバニアの親衛隊の衣装、アルバニア、ギリシアの民族舞踊の衣装の一部として残っている。 かつて、フスタネーラはアルバニア南部のトスク地方から15世紀頃にギリシアに導入されたと考えられていたため、『アルバニア風シュミーズ』という別名もある。同型の衣装は、シリアからルーマニアにかけて広く存在しているが起源については紛糾している。 フスタネーラの起源は古代ギリシアまでさかのぼる。東ローマ帝国の時代には、スカート型の下衣はポデア（podea）と呼ばれていた。ポデアは神話の英雄や辺境守備隊であるアクリタイ、12世紀以降はマヌエル1世コムネノスの象徴とされていた。オスマン帝国の支配下では、フスタネーラは山賊とその対策部隊のアルマトロイ（armatoloi）が着用していた。独立の気運が高まる18世紀から19世紀初頭、フスタネーラは民族全体の象徴とされるようになる。このころのものは、まだ膝下丈で裾はガーターと共にブーツにたくし込まれていた。ギリシャ王国時代、スカートは膝上丈まで短くなり、靴下型のタイツと、編み上げブーツかポンポンを飾った靴を合わせるようになった。現代のギリシャの儀仗部隊エヴゾネスはこのスタイルを踏襲している。 フスタネーラは木綿の一枚布から一般的なプリーツスカートと同様の手法で作られるが、襞が非常に多いのが特徴的。エヴゾネスのものにはトルコの支配年数にちなむ400の襞を畳む。左右が分かれたジャージの白ストッキングを穿き、白木綿の靴下をさらに重ねて黒い房つきのガーターで留める。裾がまっすぐに断ってある、腰丈でかなりゆとりの大きいビショップ・スリーブ風の白いプカミサ（シャツ）を着る。フスタネーラを腰に結わえて、幅8センチ長さ230センチほどの縞模様の帯を上から巻く。つま先に黒いポンポンの付いた赤い革製のツアルヒア（tsarouchia）という靴を履く。このポンポンは、独立戦争のころに暗器として靴に隠したナイフの刃先を隠すためのものの名残。赤いフェルトを五枚矧ぎにして黒いふさ飾りを飾った縁なし帽を被る。上着として、ピスリと呼ばれるトルコ風の体にぴったりした綴れ織りの腰丈ジャケットを着る。 ウィキメディア・コモンズには、フスタネーラに関連するカテゴリがあります。 メンズ・スカート キルト (衣装) ヴラーカ 民族衣装一覧
渡辺あゆ

この項目には、JIS X 0213:2004 で規定されている文字（ハートマーク）が含まれています（詳細）。 渡辺 あゆ（わたなべ あゆ、8月6日 - ）は、日本の漫画家。 「Secret Heaven」で第18回BF新人まんが大賞で入選しデビュー。『別冊フレンド』（講談社）2009年3月号から2017年9月号まで「L♥DK」を連載した。 スウィート・ダーリン（2002年、全1巻） 最高級に愛そうぜ!（2003年、全1巻） 元カレ（2003年、原作：小松江里子、全1巻） 君だけに愛を。（2004年、全1巻） Dear Friends リナ&マキ（2005年、原作：Yoshi、全1巻） 最後の片想い（2005年、全1巻） キミがスキ（2006年 - 2007年、全3巻） ageha（2006年、原作：桜井亜美、全1巻） スキ ドキ（2007年、全1巻） オトメゴコロ（2008年、全2巻） キミがスキPLUS（2009年、全1巻） L♥DK（2009年 - 2017年、全24巻） L♡DK Pink（2022年 - 連載中、既刊1巻）※不定期連載 メンズライフ（2018年 - 2019年、全4巻） 嵐士くんの抱きマクラ（2020年 - 2023年、既刊5巻） ヴァージンズ 最高の初体験（2001年、「Happy Virgin Road」収録） ヴァージンズ 感動の純愛（2002年、「君の一番になる」収録） 涙100万粒のリアル・ライフ（2005年） 一生に一度の本気愛（2006年） 恋バナ 赤（2006年、原作：Yoshi、「告白」収録） 恋バナ 青（2006年、原作：Yoshi、「元カレ」収録） やっぱり、純愛!（2008年、「キミがスキ -番外編-」収録） 禁断の恋人（2009年、「シンプル・キス」収録） 原色ツンデレ男子。攻めカレ（2009年、「キミがスキPLUS Passion Pink Version」収録） 原色ツンデレ男子。萌えカレ（2009年、「スキ ドキ」収録） 原色ツンデレ男子。純情カレシ（2010年、「純情ハンサム」収録）