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トマス・ウィールクス

ポータル クラシック音楽 トマス・ウィールクス（Thomas Weelkes, 1576年10月25日洗礼 - 1623年12月1日）は、イングランドの作曲家、オルガニスト。1598年にウィンチェスター・カレッジのオルガニストになり、その後チチェスター大聖堂に移る。作品は主に、マドリガル、イングランド国教会で歌われるアンセムやサーヴィスなどの声楽曲である。 トマス・ウィールクスが洗礼を受けたのはサセックスのエルステッドの小さな村の教会だった。父親はエルステッドの教会主管者ジョン・ウィークだったと思われるが、その証拠となる文献は存在していない。ウィールクスの最初のマドリガル集が出版されたのは1597年のことで、序文には、これが書かれた時、作者はとても若かったと記されている。このことから、彼が生まれたのはどうやら1570年代の中頃だったと推定できる。廷臣エドワード・ダーシーの家に仕えていたが、1598年の終わり頃、おそらくウィールクス22歳の時、ウィンチェスター・カレッジのオルガニストに任命された。そこで彼は2、3年勤めた。給料は3か月で13シリング4ペンスで、食費と家賃も報酬に含まれていた。 ウィンチェスターにいた間、ウィールクスはさらに2冊のマドリガル集を出版した（1598年、1600年）。1602年には、オックスフォード・ニュー・カレッジからB. Mus.学士号を得た。1601年10月から1602年10月の間のどこかで、大聖堂のオルガニスト兼informator choristarum（合唱指導者）の職に就くために、チチェスターに移った。さらに教区書記も兼ね、食費、家賃、生活費と年15ポンド2シリング4ペンスの報酬だった。その翌年、地元の裕福な家の娘だったエリザベス・サンダムと結婚し、3人の子供を得た。結婚の時、エリザベスは既に妊娠していたとの噂だった。 ウィールクスの4冊目にして最後のマドリガル集が出版されたのは1608年で、彼は表紙に自分のことを王家礼拝堂のジェントルマンだと書いた。しかし、王家礼拝堂の記録には彼のことはいっさい書かれていない。彼は最高でもGentleman Extraordinary（臨時のジェントルマン）、つまり、ジェントルマンになることを乞い求めていた一人でしかなかった。 ウィールクスは、自分の深酒と節度のないふるまいが、チチェスター大聖堂の権威を傷つけていることになかなか気付かなかった。彼が飲酒をしていたという記述は1613年まで無いが、1609年に休職を命じられたことから、その頃から彼の生活は荒んでいたのだろうとウィールクスの研究家のJ・シェパードは推理している。1616年には、彼がそのことで注意を受け、粗野な大酒飲みとして悪名高いばかりか、その毒舌で神を冒涜しているという悪評まで立っているという報告が主教の元に届けられた。参事会長と管区は、彼が酒を飲んでオルガンを弾き、礼拝の最中に悪言を吐いたという理由で彼を解雇した。しかし、後に彼は復職し、死ぬまでその地位にいた。もっとも彼のふるまいが向上したわけではなかった。1619年、再び主教に次のような報告がなされた。 何度も、それもかなり頻繁に、居酒屋かエール・ハウスから戻って来たのを隠して合唱に加わるのです。後悔することも大きいでしょうに。そして何をやらかすかと申しますと、ひどい悪態をつく、あるいは神の儀式を冒涜する。そうした悪ふざけをやめ、生活を改善するよう何度も注意したのですが、相変わらず同じことを続けています。良くなるどころかますます悪くなっています。 1622年に妻エリザベスが亡くなった。この時には、既にウィールクスはチチェスター大聖堂に復職していたはずだが、かなりの時間をロンドンで潰していたようだ。1623年、ロンドンの友人宅で、彼は死に、12月1日にフリート街のセント・ブライド教会に埋葬された。亡くなる前にセント・ブライド行政区にあった友人のヘンリー・ドリンクウォーター宅で作られたウィールクスの遺言状により、彼の遺産は、50シリングを飲食費・家賃としてドリンクウォーターに遺贈、残りは3人の子供たちに分配された。 チチェスター大聖堂の石碑には、以下のような銘が刻まれている。 思い出せ 主のうちに 偉大なるエリザベス朝時代人 トマス・ウィールクスを 1598年 ウィンチェスター・カレッジの 1602年からその死の時まで 大聖堂教会の 作曲家にしてオルガニスト 1623年11月30日、彼は死に ロンドンはフリート街の セント・ブリッジ教会に埋葬された トマス・ウィールクスは声楽曲、とくにマドリガル、教会音楽の作曲家として知られている。ウィールクスは聖公会の典礼、中でも晩祷式のための聖歌を、他のどんな曲よりも多く書いた。彼のアンセムの多くはヴァース・アンセムで、それはチチェスター大聖堂の小編成の合唱隊に適していた。 ウィールクスは20代半ばの頃、1602年に亡くなったマドリガル作曲家トマス・モーリーと友人だった（ウィールクスは『我が友トマス・モーリーの思い出』と名付けられたマドリガル形式のアンセムの中で、死んだモーリーを讃えた）。彼自身のマドリガルはというと、とても半音階的で、変化に富む有機的な対位法と型にはまらない自由なリズムを使用している。 ウィールクスが書いた器楽曲はほんの数曲しかなく、また演奏されることもほとんどない。彼のコンソート音楽はどれもトーンが陰鬱で、ほとんどの曲が陽気なマドリガル作品と好対照をなしている。
オラン・アスリ

オラン・アスリ (Orang Asli) は、マレー半島の先住少数民族の総称である。18の民族からなり、17の民族はマレーシア（約9万人）に、ひとつの民族はインドネシアに主な居住地区を持ち、身分制による階級社会が残存している。最近の遺伝子研究では、彼らは44,000年前から63,000年前にアフリカからやってきた最初の移民の子孫であるということが確認されている。オラン・アスリは1966年にマレーシア政府によって公認された。「オラン」はマレー語で「人」、「アスリ」は「本来の、元来の」を意味する語である。 マレーシアではオラン・アスリを言語・生業・行政区分による慣習によって伝統的に3つの民族範疇に分類している。 セマン セノイ プロトマレー 言語はマレー半島中部・北部の民族は、マレー語系（オーストロネシア語族）に属さないオーストロアジア語族モン・クメール語派のアスリ諸語を母語とする。 彼らは独自の民族宗教を持っており、イスラムに改宗した民族は一つに過ぎない。1980年以降、マレーシア政府によるイスラム化が進められているが、改宗に応じるものと、反発するものがいる。現在は彼らの居住地区では、イスラム以外の伝導・布教活動は禁止されている。このイスラム化は、マレー人との融和政策のために行なっているとするのが、マレーシア政府見解である。 一般的にマレー人と結婚する際、新郎あるいは新婦のどちらかが非イスラム教徒であれば、イスラム教徒となった上で新たにイスラム風の名前を名乗る必要があるが、一般的に中華系民族はイスラム教徒化を忌避するため、マレー系民族と結婚することは稀である。だが、オラン・アスリは、マレー系民族を優遇する政策（ブミプトラ政策）において優遇対象となる民族の一つではあるものの、マレー人の定義である「イスラム教徒であること」が免除されるため、中華系民族と結婚し、家族関係になることもある。実際、中華系民族とオラン・アスリとの混血は珍しくはない。
九天社

株式会社九天社（きゅうてんしゃ）は、かつて存在した日本の出版社。 2001年8月29日、エクスメディアの元社員により東京都中央区日本橋茅場町にて設立された。 社名の由来は古代中国において、天を9つに分けた「九天」の概念から。2005年11月に堀留町へ本社を移転している。 2008年6月10日、東京地方裁判所に破産を申し立て（6月13日付で破産開始決定）倒産した。 『瞬時に「できる人」を見抜く面接ポイント―伝説の人事部長が教える』谷所健一郎 『生命保険のウソ・ホント―賢く・損せず生命保険・医療保険に入る方法』草野直樹 『小さな会社の社長のお金を残すために絶対必要な本』岩佐孝彦 『知らないと借りられない融資の掟―中小企業経営者と新規事業者のための』阿部雅彦 『新規開業時に融資を満額受けるために絶対必要な本』石橋知也 『大学・専門学校進学のための進学費・奨学金・教育ローンガイド』石橋知也 『すごくお金が貯まる社長に変わる本―FPだから書ける会社のお金・社長のお金の話』小山信康 『グーグル八分とは何か』吉本敏洋 『ウィキペディアで何が起こっているのか―変わり始めるソーシャルメディア信仰』山本まさき・古田雄介（オーム社へ販売権移管） 『Winnyはなぜ破られたのか―P2Pネットワークをめぐる攻防』園田道夫
ゆい工房

ゆい工房（ゆいこうぼう）は、東京都高円寺に事業所を構えているゲーム制作会社である。 1999年に設立。自社のアダルトゲームブランドとしてErogosを持つ他、ジャム・クリエーションなど他社作品の制作も行っている。独自のアニメーションエンジンを作成しており、関わっているゲームのほとんどにアニメーションが搭載されているのが特徴。 代表者は星野健一。主な出身者に遠藤汐、みうら、牧だいきちなど。 本社：東京都杉並区 設立：1999年9月 らぶフェチシリーズ らぶフェチ TG連載版 らぶフェチ 第2期 まほ☆たまシリーズ 淫シリーズ eye's ONLY その輝きは眩しさに満ちて　（発売日：2000年9月22日） ぽこぽこ軍将 棚からこぼれたストーリー　（発売日：2001年5月24日） ゆうれいは同居人!?　（発売日：2001年11月22日） ぽこぽこ軍将2 -いっつ・あ・りある・わ〜るど-　（発売日：2002年3月29日） ももいろパラダイス 〜住み込みバイト 恋愛付〜　（発売日：2003年1月24日） 罪罰　（発売日：2004年12月17日） 女経営者 絵里子　（発売日：2007年3月23日） 藍より青し～春夏～　（発売日：2004年5月20日） 藍より青し～秋冬～　（発売日：2004年6月24日） VIPER -M3- 3.2 Erogos ジャム・クリエーション ゆい工房 Erogos
散人左道

『散人左道』（さんじんさどう）は、水上悟志による日本の漫画。 『ヤングキングアワーズ』（少年画報社）にて、2002年11月号から2004年7月号まで連載された。作者にとっては初の連載作品であり、初単行本出版作品でもある。 銀髪のうさん臭い仙人フブキは、左道黒月真君の名を継いだばかり。師匠のことづてで霊穴めぐりをしながら精霊や妖怪等から人々を助け、修行の旅を続けていた。 フブキ 主人公。銀髪。胡散臭い風貌の、邪仙「左道黒月真君」の名を受け継いだばかりの若者。年齢は20代後半。修行として霊穴めぐりをしながら、報酬を受け取り「隣人」や「障り」と呼ばれる妖怪から人々を守ることを生業としている。性格はズルくて卑怯だが、それらを発揮するための、冷静沈着な観察眼や洞察力に長けている。使用する武具は霊刀や霊符。喫煙と飲酒を好み、特に酒はざると言っても良い程強い。趣味は置物の収集。 少年時代は強力な霊力を持ち、また「力」に頼る存在であったため、大変な乱暴者で、師匠である先代左道黒月真君法鉄を殺し、その存在を超えようとしていた。その死合の最中、人から隣人へと昇華させる秘術を行うが失敗、法鉄によってその霊力の大半を抜き取られ、弱小の身となった。その後、修行の最中に、数奇な運命の巡り合わせと法鉄の狙いにより、いろりを巡り精霊導士・無限と戦うこととなる。 彼の影から抜き出された霊力は黒布の形を取り、その莫大な霊力と少年時代の彼の意志を内包したまま封印されていたが、とある事情からいろりのもとに渡ることとなる。最後の戦いにおいて、いろりから一時的に返還されたくろがねと共に、無限と1対1の戦いを繰り広げた。全てが終わった後、再びくろがねをいろりに託す。 10年後はよると結婚し、三文小説を書いて暮らしている。左道黒月真君の名はよるの姉が受け継ぐ話が進んでいる。 よる ヒロイン。メガネっ娘で髪を両サイドで結んでおり、年齢は10代後半程度。「妖精眼」と呼ばれる、「隣人」の姿や、更には未来の光景である「流れ」すら見ることが可能な力を持つ。施設で同じく妖精眼を持つ双子の姉と住んでいたが、その力故に多くの隣人や障りからの干渉を受けるようになり、離れて暮らしていた。姉と再び一緒に暮らすために妖精眼の霊力の制御法を身につけたいと考え、その教えを請うべく、フブキに押しかけ弟子入りする。基本的に修行などはほとんどしていないため、妖精眼による大きな霊力を持つ他は常人の身体能力と大差ない。旅の最中でフブキに惚れるが、施設育ちのためか現実的かつ堅実な性格で、フブキの置物収集とは趣味が大きく乖離していた。 旅の途中でフブキ自身の黒布と師匠を追う目的が明確になったため、大師匠である孫硯に預けられ、しばらくはそこで修行に励む。事態が進んだ後、フブキと無限の最後の戦いを彼女はその眼で見届けることとなる。 10年後にはフブキと結婚し、男女の二卵性の双子を授かる。育児漫画などを描いて生活しているが、共に暮らす孫硯のネット株やペン太の酒を主な収入源に割と裕福な生活を送っている。 ヒバチ 「拝み屋」石川尽正の弟子である少年。年齢は10代前半程度。師匠である尽正が左道黒月真君に敗れたことで、その敵討ちと同時に、師匠超えを目指してフブキをつけ狙う（実際にはフブキの師匠である法鉄が敵であった）。両親はいないが、尽正が育ての親となり健全に育った。性格は直情的だが正義感に溢れ義に厚い。よると共に障り退治を行ったこともあった。鍛錬がしっかりと積まれており、霊力自体はフブキ以上。「伏霊杵」と呼ばれる霊具で、強力な霊気を叩付けて戦う。 とある障り退治がきっかけでいろりと出会い、心を通わせるようになる。その後、紆余曲折を経て、師匠の口からフブキと黒布の因縁を知った彼は、フブキと共に無限との最後の戦いに挑む。左道黒月真君への誤解が解け、全てが終わった後は最後の戦いで負った傷の療養に入る。 10年後にはいろりと共にカップルで退魔師として活躍し、「光の槌」の通り名を持つにまで至る。性格は温厚になったらしく、キレたいろりを止める役目も果たしている。 雲井いろり 黒髪ツインテールに、ミニスカートとニーソックスという作者曰く「絵に描いたようなロリ」。年齢は10代前半程度。幼きフブキの霊力と意志が込められた黒布の所持者で、大量の霊気を身の内に納めることの出来る器性の保有者。また彼女が黒布に「くろがね」という名を付けたことで、黒布はフブキのみアクセス出来る「彼の分身」ではなく、万人がアクセス可能な「精霊」となった。くろがねが持つ力は強大なため、障りに対する戦闘能力は恐ろしく高く、また圧倒的な跳躍力など、高い身体能力なども見せていた。彼女に黒布を与えたのはフブキの師匠である法鉄であり、その目的は無限に対する自衛能力を与え、かつ器性の押さえのためであった。 性格は年齢通りの少女と言った感じで、父親に対するちょっとした反発心から家出した所でヒバチと出会う。その後、くろがねを封じようとしていたフブキと出会い、ヒバチを巻き込んでの混戦の最中、法鉄によって保護される。最後の戦いの際にはよると共にヒバチとフブキの戦いを見守り、フブキにくろがねを一時的に返還、戦いの趨勢を決める一端をになった。くろがね自身は彼女をマスターとして従っており、意志の疎通は心で自然と行っているが、くろがね自身が強く表に出てくると、いろりは少年時代のフブキと同様の乱暴な言葉使いと表情を表す。そのため少年と少女の二重人格者のようにも見える。 10年後にはヒバチと共にカップルで退魔師として活躍し、「黒天女」の通り名を持つにまで至る。障り達はキレたいろり（くろがね）を主に恐れている。なお、成長した彼女の活躍は作者の短編作品である『風穴頭と百鬼町』で見ることができる。その際のいろりは、非常に丁寧で落ち着いた女性に成長していた。 ペン太（四海封水禅） 孫硯 左道黒月真君 法鉄 石川尽正 えんらえんら 精霊導士 無限
月令広義

『月令広義』（げつれいこうぎ、正字体：月令廣義）は、中国・明代の官僚で学者でもあった馮応京（ふうおうけい、正字体：馮應京（中国語版））が万暦年間に著した、中国の伝統的な年中行事・儀式・しきたりなどを解説した本。24巻首1巻附録1巻。 先秦時代の一年間の行事を理念的な観点から紹介した『礼記・月令篇』を補足するという形式をとる。そのため古書からの引用が多く、古くは六朝・梁代（6世紀中頃）の、すでに原典が失われてしまっている文言小説などからの説話を傍証として多く収録しており、中国の民間伝承を研究する上での貴重な資料となっている。 例えば七夕の「織姫と牽牛の恋愛譚」が、現在知られているストーリーとほぼ同じ型になった最も古い時期を考証できる史料も、本書に引用されている梁代の殷芸（いんうん）が著した『小説（殷芸小説）』のなかの一節であるほか、慣用句「一年の計は元旦にあり」の原典らしきものや、「花咲か爺」の原典のひとつとされる説話など、今日の日本における身近な慣用句・諺や説話の出典にもなっている。 中國哲學書電子化計劃 "月令廣義" - 共2筆資料。
サンモール・インターナショナル・スクール

サンモール・インターナショナルスクール（英: Saint Maur International School）は、神奈川県横浜市中区にある、現存するアジア最古かつ日本国内最古のインターナショナルスクールである。 1872年（明治5年）にカトリック教会のサンモール修道会（現在の幼きイエス会（英語版））のフランス人の修道女によって、幼稚園から高校までを備える英語教育主体の教育機関として設立された、アジアで最初のインターナショナルスクールである。また、日本最初のカトリック教育機関であり最初のインターナショナルスクールである。所在地は神奈川県横浜市中区山手83。 同じくサンモール修道会によって設立されたものとして、学校法人雙葉学園、学校法人田園調布雙葉学園及び学校法人横浜雙葉学園がある。 サンモールインターナショナルスクールは、小学校ではIPC (International Primary Curriculum[要曖昧さ回避]) 、中学校・高校では国際バカロレア (International Baccalaureate, IB) と英国のIGCSEカリキュラムを採用している。 入江美樹（女優・モデル・小澤征爾夫人） 路加奈子（女優） 山口美江（キャスター・タレント） 桐島かれん（モデル・女優・歌手） セイン・カミュ（タレント） はな（モデル・タレント） ド・ランクザン望（俳優・タレント・モデル） ニコラ・パジェット（イギリス人女優）
イチロー杯争奪学童軟式野球大会

イチロー杯争奪学童軟式野球大会（イチローはいそうだつがくどうなんしきやきゅうたいかい）は、MLBシアトル・マリナーズで会長付特別補佐を務める野球選手イチローが大会長を務めていた学童野球大会である。 イチローがオリックス・ブルーウェーブに所属していた1996年に第1回大会が開催。2019年12月22日、イチローの引退に伴い、この日に行われた第24回大会が最後の大会となった。 優勝、準優勝チームはイチロー本人から直接表彰される。2007年の第12回大会には愛知、岐阜、三重、長野から過去最多の273チームが参加した。 イチロー自身が抱いていた「野球の底辺を広げたい」という想いを地域の人たちが実現した大会である。イチローの故郷豊山町にある豊山グランドなど、愛知県内のいくつかのグラウンドで、6月から11月の半年間にかけて行われる。1996年に約90チームで始まった大会も、イチローの人気上昇とともに年々参加チームが増え、2007年の第12回大会には273チームが参加。参加チーム数が増えるにつれて大会参加チームのレベルも上がり、現在では、イチロー杯で好成績を残したチームは全国的にレベルの高いチームと評価されるようになった。 主催 NPO法人 JBS豊山 共催 中日新聞社 主管 愛知県軟式野球連盟尾張連合会 イチロー 軟式野球
新御堂筋

新御堂筋（しんみどうすじ）は、大阪府の北部を南北に貫く幹線道路（国道423号）、地域高規格道路であり、北摂地区の大動脈である。 全国屈指の交通量を誇る道路であり、西日本では首位。新御堂（しんみどう）、新御（しんみ）と略される。陸上距離は大阪市北区西天満 - 箕面市白島までが最長距離で16.22kmである。上り線も同様である。 大阪市内の幹線道路は筋もしくは通で呼ぶ慣例（大阪市内の筋・通一覧を参照）があるが、大阪市外にまで伸びている唯一の例である（中央大通も東大阪市の区間でも呼ばれることがあるが、正式に表記されていない）。 構想自体は現在の御堂筋がまだ完成していない時点からあり、1926年の高速鉄道（地下鉄）計画では御堂筋線が榎阪（現在の江坂）付近まで予定され、1932年（昭和7年）の大阪市第二次都市計画事業の中では「北野豊津線」という路線が予定されていた。戦前の時点では新淀川に架ける新淀川大橋の地下鉄部分の橋脚が完成していたが、資金難と太平洋戦争勃発で工事は中止。戦後の1961年（昭和36年）に東海道新幹線の終点が工事計画地上の新大阪駅に決定したのに伴い工事が再開。1964年（昭和39年）にまず地下鉄部分と、新淀川大橋の上流部分（南行車線）が開通。新淀川大橋の残りの下流部分（北行車線）が1970年（昭和45年）の大阪万博開催前の1969年（昭和44年）に供用開始。大阪市（国道1号交点）から千里ニュータウンを経由し箕面市萱野（国道171号交点）を結ぶ大阪府道大阪箕面線が全面開通した。 1982年（昭和57年）4月1日、国道423号に昇格した。その後、国道423号は、大阪府道9号箕面池田線交点（白島）まで延伸され、2007年5月30日には箕面有料道路（箕面グリーンロード）も開通したが、通称名としての「新御堂筋」としては、どの部分までを指すか、統一された認識は定まっていない。箕面有料道路が開通後は、白島2丁目交差点から北の本線（有料道路）部分は掘割となっている。また白島2丁目交差点は「白島南ランプ」として立体交差化される計画がある。（坊島4丁目交差点～大阪府道9号箕面池田線交点（白島）間は、1999年（平成11年）5月14日までは、大阪府道9号箕面池田線の「支線」として位置付けされていた）。 2003年（平成15年）3月、梅新南オフランプ完成。従来は大阪市内中心部への出口は起点部の南森町ランプ（西天満交差点）と梅新ランプしかなく、御堂筋（国道25号・26号）に流入するには梅新ランプを降りて国道1号梅新東交差点の信号を越えなければならなかった。この為に朝夕の渋滞時には新淀川大橋を超える渋滞もしばしばであった。この為に梅新東交差点をオーバーパスすることが検討され建設されるに及んだ。この新御堂筋 - 御堂筋直結オフランプの完成・供用開始は大阪市内中心部行の渋滞緩和に大きく寄与している。 開通当初から、渋滞緩和と大気汚染防止の観点から日曜日と祝日を除いた午前9時 - 午後7時までの間は、新淀川大橋以南は大型車の通行が禁止されていたが、2005年（平成17年）8月29日より観光バスに限って通行規制が解除されることになった。 豊崎（新淀川大橋）から千里インターまでの区間、Osaka Metro御堂筋線および北大阪急行電鉄南北線を上下線で挟む構造。起点から箕面市坊島4丁目交差点までの間は本線:上下2車線、側道:上下2車線の合わせて上下4車線である。この本線部と交差道路とはすべて掘割または高架で通過するので信号機はない。 自動車専用道路ではないが、本線上は原付（原付二種は走行可能である）や軽車両、歩行者の通行を規制している。橋梁など一部区間のみ原付や軽車両の通行は許可されている（当該区間は流出入の関係で側道の扱いになっていないため）。 ほぼ全区間の本線部分は高架部分が多く、上下2車線ずつだと交通量に比して明らかに道幅が狭い。本線上と側道側との車速に違いが大きすぎ合流・離反に困難をきたし、その為に交通量が増す平日の朝夕にはしばしば渋滞が発生している（特に千里インター - 神崎川橋梁部間）。ラジオの道路交通情報では千里インター（千里中央）から梅新東まで通常は所要時間20分と放送しているが、渋滞時は1時間以上と放送することもしばしばあった。また側道から本線への合流地点の一部（神崎川以北など）では、加速車線がほとんど無いため非常に危険で、事故も頻繁に発生する。非常駐車帯も路肩の余剰スペースもほとんど無いため、事故で車線が塞がれるとまもなく渋滞が発生する。当初、計画段階から千里ニュータウン・大阪北部地域と大阪市内中心部を結ぶ前提で計画されていたことにより、神崎川橋梁部-緑地公園駅間は本線に流出入することができず、その後、江坂駅周辺や緑地公園駅周辺が開発されてからは、さらに流出入の車両が増えたため、本線は半ばオーバーフロー状態となっている。 かつて名神高速道路のアンダーパス部に信号機があった。この本線区間は地上部を側道部と並行して走行しており、地域住民の往来が分断されるので歩行者用の信号機が設置されていた。しかし千里丘陵部と江坂高架部の谷間に当たり見通しが悪く、速度も出ている区間なのでしばしば信号が見落とされ死亡事故が多発したため、信号機・横断歩道は廃止され、歩行者用横断高架橋が設置された。 バイクのすり抜け事故が多いため、陸橋からの目視検挙や白バイによる取締りを行っている。 全線大阪府内に所在。 千里インターチェンジ付近 北緯34度48分12.40秒 東経135度29分34.07秒﻿ / ﻿北緯34.8034444度 東経135.4927972度﻿ / 34.8034444; 135.4927972
学校法人北星学園

学校法人北星学園（がっこうほうじんほくせいがくえん）は、北海道札幌市に本部を置く学校法人。北星学園大学ほか、北海道内の高等学校などの運営を行っている。理事長は大山綱夫（2014年現在）、本部所在地は北海道札幌市厚別区大谷地西2-3-1。 北星学園の始まりは1887年1月15日、アメリカ人宣教師のサラ・クララ・スミスが現在の北星学園女子中学高等学校の前身である「スミス塾」を会塾した時代まで遡る。2年後の1889年に塾は「スミス女学校」として正式認可、1894年に「北星女学校」、1943年「財団法人北星高等女学校」、1946年に「財団法人北星学園」となる。この「北星」という名称は新渡戸稲造などの助言によりつけられたものである。由来は新約聖書（フィリピの信徒への手紙、第2章15節）の「Shine Like Stars～」の下りから。 1951年に北星学園女子短期大学を開学し、同時に正式に「学校法人北星学園」へと改称した。1962年に北星学園大学を新設し、1964年に大学キャンパスを現在地である大谷地へ移動、高等学校や大学学部の新設などを行い、学園創立100周年に当たる1987年には式典が行われた。また、この年には稚内市と合同で、同市若葉台に稚内北星学園短期大学を設立し、同短大を運営する現地法人の立ち上げにも協力した。1989年には本々サラ・クララ・スミスにより宣教師のために建てられた宣教師館を移転改修し、「北星学園創立百周年記念館」として北星学園女子中学高等学校の敷地内に設置した。 教育理念はキリスト教に基づいたもので、北星学園大学にはチャペルが設置されている。また、第二次世界大戦後50年にあたる1995年には、平和実現等の観点から平和宣言を発表、宣言末尾にはマタイによる福音書からの一節が加えられた。また、2004年2月にも同様に平和宣言を行っている。 100周年をはじめ、節目となる年には開学当時から記念行事を行ってきており、2007年11月にも、120周年を記念する行事が札幌市内で行われた。キリスト教に基づく賛美歌や各種催し物が行われたほか、120周年を記念したロゴマークとホームページも作成。星をイメージした青色の背景に「120th」の文字が描かれたロゴマークが採用され、記念聖句に学園名称の由来となったフィリピの信徒への手紙、「Shine Like Stars～」の一節が取り入れられた。 サラ・クララ・スミス 有馬英二（初代、1941-1969） 時任正夫（2代、1969-1991） 有馬純（3代、1991-1993） 永澤悟（4代、1993-2002） 杉本拓（5代、2002-2011） 土橋信男（6代、2011-2012） 酒井玲子（7代、2012-2014） 大山綱夫（8代、2014-2020） 古川敬康（9代、2020-現在） 北星学園大学 北星学園大学短期大学部 北星学園女子中学高等学校 北星学園創立百周年記念館 北星学園大学附属高等学校 北星学園余市高等学校 北星学園女子短期大学附設幼稚園教諭・保母養成所 キャンパスガイド　北星学園大学・北星学園大学短期大学部 北星学園百年史刊行委員会『北星学園百年史　通史編・資料編』北星学園 1990年
フィリッポス2世フィロロマイオス

フィリッポス2世フィロロマイオス・バリポス（古代ギリシャ語: Φίλιππος Β` Φιλορωμαῖος Βαρύπους, ラテン文字転写: Fílippos II Filoromaíos Varýpous, 紀元前95年頃 - 紀元前56年頃）は、セレウコス朝シリア最後の王（在位：紀元前69年 - 紀元前63年）。「フィロロマイオス」は「ローマ人の友」と訳され、「バリポス」は「重い足（鈍重な）」を意味する。 フィリッポス1世の子。父王の死後にその支配域であったキリキアを引き継いで、当時シリアの大半を征服していたアルメニア王ティグラネス2世に対抗した。ティグラネス2世が対ローマ戦争（第三次ミトリダテス戦争）で敗れてアルメニアの支配に陰りが見えると、フィリッポス2世はアラブ人の助力を受けて国土を回復した。 その後は、ローマからシリア王として認められていた三従弟のアンティオコス13世と王位を争ったが、アラブ人からの支持を受けたフィリッポス2世が次第に優勢となり、アンティオキアをはじめとするアンティオコス13世の支配域を奪った。フィリッポス2世とアンティオコス13世は共にローマの将軍であったグナエウス・ポンペイウスからの支持を得ようとしたが、ポンペイウスはどちらにも与せず、アンティオコス13世はポンペイウスに廃位されてエメセネ朝（英語版）のサンプシケラモス1世（フランス語版）に殺害された。 フィリッポス2世もポンペイウスによって廃位され、セレウコス朝の故地はローマに編入されてシリア属州が置かれた。フィリッポス2世はアンティオコス13世のように命を奪われることはなく、元来の根拠地であったキリキアに退いた。 紀元前56年、プトレマイオス朝エジプトのファラオであったベレニケ4世が、亡命した父プトレマイオス12世がローマと結んだのに対抗して自身の結婚相手を探した時、その候補としてフィリッポスの名前が挙がった（フィリッポスの祖母トリュファイナは、ベレニケ4世の祖父プトレマイオス9世の妹であり、ベレニケ4世とははとこの関係にあたる）が、ローマのシリア総督であったアウルス・ガビニウスの反対に遭って頓挫した。フィリッポスは最終的にガビニウスの命で殺害されたとされる。
バケル県

バケル県（バケルけん、Département de Bakel）は、セネガル共和国タンバクンダ州にある県。バケル、ジャワラの2市とバラ郡、ムデリ郡、グディリ郡、ケニャバ郡、キディラ郡からなる。県都はバケル。
マリア (マルタの妹)

マリア（ベタニアのマリア）は、新約聖書に登場する女性。イスラエルはエルサレムの近郊、ベタニアに弟ラザロ、姉マルタと共に暮らし、イエス・キリストと親しかった。 2021年、カトリック教会はマルタの記念日である7月29日にマリア、ラザロを加えることを発表、施行した。 イエスが彼女らの家を訪れた時、迎えた姉マルタが接待のことで忙しくしていたのに対し、妹マリアはイエスの語る言葉に聞き入っていた。この姉妹の態度の違いは、伝統的に「活動的生活」(vita activa)と「観想的生活」(vita contemplativa)を表すものであると考えられてきた。教会、とくに修道の伝統のなかでは観想的生活を重視する論述がなされるが、マイスター・エックハルトは、その説教のなかで、活動的生活を通して神に奉仕するマルタの態度をキリストはよりよいものとして嘉したとする独自の解釈を提出している（詳細は以下の節を参照）。また東方教会においては、「観想的生活」と「活動的生活」はそれ自体において優劣をもたないが、マルタはマリアに対する不平を述べた点で誤りをおかしたとする理解もみられる。 またあるとき、マリアはイエスの足に香油を注ぎ、その足を自らの髪で拭った。この話は類似のエピソードの合成によるものかもしれない。この行為はイエスがキリスト（メシア＝油を注がれし者）として祝福されること、あるいは近く来たるべき喪葬を暗示する。実際のイエスの喪葬にはマグダラのマリアが香油を用意したことから、ベタニアのマリアとマグダラのマリアはしばしば混同もしくは同一視される。 591年グレゴリウス1世は、ベタニアのマリアとマグダラのマリア、またルカによる福音書に登場する「罪の女」を同一人物とした。この理解は西方教会カトリックでのみ支持され、プロテスタント、聖公会、及び東方教会の全宗派では受け入れられずに終わった。 このマリアとマルタの話を解釈した説教は、田島照久編訳『エックハルト説教集』では説教八十六と紹介されている。この参照番号はQuintによる現代ドイツ語訳の全集と同じである。一方、Pfeifferでは説教九となる。冒頭にラテン語でIntravit Iesus in quoddam castellum etc.というルカによる福音書10:38-42からの引用が掲げられている。以下の記述はすべてこの田島訳に準拠する。 マイスター・エックハルトは、マルタの「主よ、彼女に私の手伝いをするように命じてください」という言葉を、マルタが不機嫌になってそういったのではなく、むしろ愛から出る好意にかられて、いわば愛の叱責としてそう言った、と解釈する。すなわち、マリアがイエスのもとに座って慰めに満たされていると、自分の望むことなら何でもできるかのように思いこんでいるが、実際にそうであるかをマリアに悟らせてやって下さい、という意味とする。また同じ説教の別の個所では、マルタはマリアが歓喜と甘美さのうちに立ち留まるのではないかと心配し、そうならないように願った、と解釈している。また別の個所では、マリアがただ歓喜に酔ってそこに座ってばかりいないで、それを本質的に自らのものとするために、生きることを学んでほしい、そうしてマリアが完全なものになるように立てと命じてくださいと、マルタがイエスにお願いしたのだと解釈している。そのようなマルタの願いは、彼女の円熟した魂の奥底から出たものであった。それゆえにイエスは、「必要なことはただ一つだけである」と応えたのである。 マイスター・エックハルトはこの説教の中で、マルタをマリアより成熟した女性としてより高い評価を与えている。マルタが円熟した年齢と「極限にまで鍛え抜かれた（魂の）根底」を持っていたとし、長く生きることは最も高貴な認識を贈ってくれると讃えている。また、イエスが「マルタ、マルタ」と二回名前を呼んだ意味について、一度目には時間的働きのうちにあるマルタの完全性を示し、二度目には永遠なる浄福のためにマルタが必要なもの全てを持っていることを示したとする。すなわち、マルタが時間的善と永遠なる善の全て、つまり一個の被造物が所有できる一切のものをことごとく備えていた、と完全に近い評価を与えている。また、「マリアがマリアとなる前に、マリアはまずマルタであった、なぜなら主の足元に座ったとき、マリアはマリアではなかった」という一文が出てくる。これは意味が通らないが、田島訳では直後に（マルタのようにならなければならなかった）という解釈を挿入している。この解釈は、この後の論の展開でマリアが学校の一年生に譬えられているのに対し、マルタはすでに完全に本質的な在り方に立っていたという対比、また「良く鍛えられた身体を持ち、賢明な教えに従順になってこそ、はじめてわたしはこれをマリアと名付ける」といった記述からその妥当性が評価できる。このように、マリアは未熟であり、マルタは成熟している、といった構図の評価が繰り返されている点に、マイスター・エックハルトの意図を読み取るべきであろう。最後に、イエスがマルタに対して「あなたは思い悩んでいる」と言ったのは、あなたは多くの事物のかたわらに立っているが、決してそれらの事物があなたの内にあるのではない、という意味であったと解釈し、特に思い悩みの「中」と「かたわら」に立つことの差異に特に注意を促し、詳細な議論を展開する。結論として、思い悩みの「かたわら」に立つとは、マルタがマリアのように精神的陶酔の内で自分を甘やかすことなく、魂の下位の諸力を用いて苦労とわずらわしさとの多い仕事に身をもって当たったことを指している、とまとめている。
マルタ (マリアの姉)

マルタ（ベタニアのマルタ）またはマルファは、新約聖書に登場する女性でキリスト教の聖人。マルファは日本ハリストス正教会での読み方。 ベタニアに暮らし、弟ラザロ、妹マリアと共にイエスと親しかった。イエスが彼らの家を訪れた記述は、ルカによる福音書10:38-42、ヨハネによる福音書11:1-40、12:1-11などに見られる。記憶日は7月29日。 イエスを迎えた時のマルタとマリアの態度の違いは、伝統的に「観想的生活」と「活動的生活」とを表すものであると考えられてきた。 新約聖書にマルタの死にまつわる出来事は書かれていないが、中世頃よりプロヴァンス地方で宣教したとする伝承がある。マルタの聖遺物は1187年にタラスコンで発見された。 絵画などで表現される場合、聖書ないし聖人伝の記述が含まれた図像で描かれ、ひしゃく、箒、鍵束などを持つ。また、主婦や手伝いをする姉妹の守護聖人とされる。 これとは別に、マルタを象徴する図像にドラゴンがある。これはタラスコンに表れたドラゴン（タラスク）にマルタが聖水を飲ませ、サッシュを巻いて捕らえたという伝承による。
木津川計

木津川 計（きづがわ けい、1935年10月22日 - ）は、日本の雑誌編集者、文化芸能評論家、コラムニスト。本名は坂本 凡夫（さかもと つねお）。 雑誌『上方芸能』を発行するかたわら、立命館大学ほかで教鞭をとったほか、演芸賞・文学賞等の審査を行った。 高知県高知市江ノ口生まれ。高知市立旭小学校・高知市立城北中学校・高知県立高知丸の内高等学校卒業。萩原遼(本名：坂本孝夫)は実弟。 20代より上方の芸能に関する執筆活動を行う。ペンネームを当初「私の主張に『気付けい』」との思いを込め、「木津 計（きづ けい）」としていたが、やがて「聞き流していただいて結構です、水のように川のように」と心境が変化し、川の字をつけて「木津川 計」と改めたという。 1964年、大阪市立大学文学部社会学科卒業。家業の印刷会社を営むかたわら、1968年4月26日、33歳で雑誌『上方芸能』を創刊。1999年に同誌編集長を退任。後任は森西真弓。 研究者としては、「都市と文化の関係を究明すること」をテーマとした。 2006年に芸能に関するひとり語りの舞台「木津川計の一人語り劇場」を立ち上げ、2022年まで公演を行った。 創刊当初の『上方芸能』は落語会「上方落語をきく会」（朝日放送主催の同名の会とは関連がない）の会報という位置づけであった。 1974年より自主編集体制に移行し、内容を落語中心から能・狂言、歌舞伎、文楽、日本舞踊、上方舞、邦楽、現代演劇、歌劇などの京阪神地域の芸能全般を幅広く扱う路線に切り替える。 発行テーマは創刊から100号までは創刊から100号までは「伝統芸能の発展のために」、101号以降は「芸能文化のひろがる都市に」。 2016年5月、読者の高齢化などで200号をもって終刊した。 1986年-2001年 立命館大学産業社会学部教授 2001年-2006年 立命館大学特別任用教授、現在は名誉教授 2007年-2008年 和歌山大学経済学部客員教授 2008年-2012年 和歌山大学観光学部客員教授 その他、日本福祉大学、神戸大学、大阪市立大学、大阪音楽大学大学院などで非常勤講師を歴任。 大学教員としては、京都・大阪・神戸の『都市格』や九鬼周造などについて、ユーモアを交えて講義した。ときには上方落語を披露して、学生の拍手で講義が終了することがあったという[要出典]。 2004年-2005年 日本民間放送連盟賞中央審査委員会審査委員長（エンターテインメント部門） その他、文化庁芸術祭賞選考委員、芸術選奨文部科学大臣賞選考委員会主査、上方お笑い大賞審査員、泉大津市オリアム随筆賞選考委員などを歴任。 1998年 「上方芸能」刊行30周年で、第46回菊池寛賞、京都市芸術功労賞、京都新聞文化賞、大阪市文化功労賞を受賞。 2012年 全国日本学士会アカデミア賞 兵庫県川西市生涯学習短期大学学長 大阪創造都市市民会議 設立発起人 ジャーナリストの萩原遼は実弟。 木津川は、大阪人のユーモア感覚に対する感慨とあこがれを折りに触れ述べている。 学生結婚を行った際、挙式を8月6日に開いた。友人の「8月6日を再び繰り返すな!」という二重の意味（広島市への原子爆弾投下と、離婚・再婚の戒め）を込めた祝辞に「魔術師のよう」と感心したという。 自身のペンネームの由来について、会う人に「人に出会う、そのキッカケが大切」「気ィつかうばっかりでっしゃろ」、あるいは怪我をした際に、「何が木津川計や、キヅダラケやないか」などと詮索されるにつけ、言語遊戯のセンスに感じ入ったという。 NHK連続テレビ小説『芋たこなんきん』に、木津川をモデルとした人物（出版社『上方文化』の社長・畑山耕三）が登場。平泉成が演じた。 単著のみ記す。 『文化の街へ 大阪・二つのアプローチ』（大月書店、1981年、ISBN 427230058X） 『編集長のボロ鞄 雑誌『上方芸能』の16年』（日本機関紙出版センター、1983年、ISBN 488900209X） 『上方の笑い』（講談社現代新書、1984年、ISBN 4061457160） 『含羞都市へ』（神戸新聞出版センター、1986年、ISBN 4875214480） 『生活文化の視座』（日本生活協同組合連合会、1988年） 『大阪の曲がり角』（東方出版、1989年、ISBN 4885912296） 『いつか麒麟に出会う日よ』（かもがわ出版、1991年、ISBN 4876990085） 『可哀相なお父さんに捧げる哀歌 熱狂の時代と父権の歴史』 （法律文化社、1991年、ISBN 4589016095） 『花曜日の薔薇色 エッセイアンソロジー』（『上方芸能』編集部、1992年、ISBN 4888530033） 『人間と文化』（岩波書店、1992年、ISBN 4000036602） 『〈趣味〉の社会学 豊かな趣味人の復権へ』（日本経済新聞社、1995年、ISBN 4532161541） 『生き甲斐のゆくえ 定年から大往生へ』（かもがわ出版、1997年、ISBN 4876993270） 『優しさとしての文化』（かもがわ出版、2002年、ISBN 4876997098） 『上方芸能と文化』（日本放送出版協会、2006年、ISBN 4140842059） 『都市格と文化 大阪から全国へ』（自治体研究社、2008年、ISBN 4880375128） 『朗読・語り文化の地平』（上方芸能出版センター、2011年、ISBN 朗読・語り文化の地平） 『ことばの身づくろい』（上方芸能出版センター、2012年、ISBN 4888530165） こんにちは近畿（NHKラジオ、1980年） 木津川計のラジオエッセイ（NHKラジオ、1980年）
オルガ・マルコワ (フィギュアスケート選手)

オルガ・マルコワ（ロシア語: Ольга Маркова、1974年1月22日 - ）は、旧ソビエト連邦出身の女性フィギュアスケート選手で、現在はコーチ兼振付師およびフィギュアスケート公式審判員。 旧ソビエト連邦のレニングラードに生まれる。ソビエト連邦代表として1989-1990シーズンの世界ジュニアフィギュアスケート選手権に出場し14位となった。ソビエト連邦崩壊後はロシア所属選手として活動。1994年欧州選手権で3位、翌年の欧州選手権では2位となったが世界選手権ではメダルを獲得することが出来なかった。1998年にアマチュアを引退しプロに転向。現在は、フィギュアスケートのコーチ兼振付師として、また国際スケート連盟の審判員としても活動を続けている。
小作 (ほうとう)

小作（こさく）は株式会社甲州ほうとう小作が運営するほうとうを主力メニューとするチェーン店である。 山梨県や長野県の郷土料理であるほうとうを観光食や外食用にアレンジした商品が多い。日常食として食べられる普通のカボチャ入りほうとうを「熟瓜ほうとう」として提供しているほか、スープにアズキやコチュジャンを使用したり、具材に鴨肉や猪肉、熊肉やスッポンを使用したものまである。また冷やしほうとうであるおざらや定食物、馬刺しや鮑の煮貝なども提供している。 2020年4月14日より休業していた県立美術館前店（山梨県甲府市）を閉店。 2020年現在、山梨県や長野県に9店舗を展開している。 住所:〒400-0024 山梨県甲府市北口1-4-11 甲府駅前店（山梨県甲府市） 甲府北口駅前店（山梨県甲府市） 双葉バイパス店（山梨県甲斐市） 竜王玉川店（山梨県甲斐市） 河口湖店（山梨県南都留郡富士河口湖町） 山中湖店（山梨県南都留郡山中湖村） 石和駅前通り店（山梨県笛吹市） 清里高原店（山梨県北杜市） 諏訪インター前店（長野県諏訪市）
小作 (曖昧さ回避)

小作（こさく） 地主から土地を借りて耕作し、農作物の一部を小作料として地主に提供していた農民 →小作制度。地主小作制も参照。 小作争議 - 農民（小作農）が、地主に対して様々な条件改善を求めて起こした争議 小作料統制令 - 小作料に関する勅令 小作権 - 小作料を支払って他人の土地において耕作又は牧畜をする権利。 小作慣行調査 - 小作制度および慣行に関する調査 山梨県にあるほうとうチェーン店 →小作 (ほうとう) 小作（おざく） 東京都羽村市にある東日本旅客鉄道（JR東日本）青梅線の駅 →小作駅 小作浄水場(同市の浄水場) 小作田（こさくだ） 埼玉県八潮市の大字→小作田 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
モデル・マギング

モデル・マギング(英: model mugging)とは、アメリカ合衆国で、1970年代にマット・トーマスにより考案された、女性護身術の訓練法である。モデル・マギングを全米で数万人の女性が受講し、習った技術を使って加害者をノックアウトした者、暴力的状況を回避した者が多数存在している。 当初、モデル・マギングは、マット・トーマスらのグループだけで実施されていたが、効果的な訓練方法であったため、米国の多くの女性向け護身術団体がこの訓練法を採用したため、現在ではモデル・マギングの名称は一般名詞と化している。 1971年、米国のサンディエゴで、武道有段者の女性がレイプされる。 1972年、レイプされた女性と同じ道場に通っていた、マット・トーマスが女性に護身術の指導を開始。 主な特徴として、技を練習するだけではなく、防具を付けた男性講師と全力で実際に戦う、という方法を採用している。
ネリュングリ

ネリュングリ (Neryungri、ロシア語: Нерюнгри、ヤクート語: Нүөрүҥгүрү)は、ロシア・シベリアのサハ共和国南部にある鉱山都市である。位置は北緯56度40分00秒 東経124度42分00秒﻿ / ﻿北緯56.66667度 東経124.70000度﻿ / 56.66667; 124.70000。人口は約6万人である。2002年時点では、約7万人であることから減少気味であるが、サハ共和国の首都ヤクーツクに次ぐ大きな都市でもある。 中国東北部の国境から北に約600㎞の距離に位置するネリュングリの街はスタノヴォイ山脈の北麓の西部にあり、レナ川水系のチュリマン川のほとりにある。ヤクーツクからは南西へ740km。南ヤクート炭田の中心都市で、良質の瀝青炭など高品位炭を多く産出する。ネリュングリ空港があるほかシベリア鉄道・バム鉄道から北へ延びる鉄道支線（アムール・ヤクーツク鉄道）の駅があり、日本や韓国など国外へ輸出する石炭輸送のインフラも整っている。北30kmには同じく炭鉱都市のチュリマンがある。日本は1980年代にソ連と補償貿易協定を結び、ヤクート炭田の設備を支援する見代わりにこの地の高品位炭を大量に輸入しているが、その量は1990年代以来減少している。 1975年、付近の炭鉱の発見と操業開始に伴い市となり、近くの小川・ネリュングリ川にちなんで「ネリュングリ」の名がつけられた。ロシアの市としては新しい部類に入る。ネリュングリの名はエヴェンキの言葉でグレーリング（カワヒメマス） ( Grayling ) を意味する。都市成立以来、ネリュングリ市街は炭鉱や工場からなる「旧市街」と、住宅を中心とした「新市街」の二つに分かれている。 アジア太平洋石炭開発高度化調査（ロシア） ：独立行政法人 新エネルギー・産業技術総合開発機構 日本の対ロシア極東地域投資 The Coal Mining World of Neryungri 表示 編集
ビュドロザ (小惑星)

ビュドロザまたはブドロザ (338 Budrosa) は、小惑星帯にある大きな小惑星である。M型小惑星に分類される。 1892年9月25日にオーギュスト・シャルロワがニースで発見した。名前の由来は不明だが、フランス語の女性名ではないかと言われている。
近衛

近衛、近衞（このえ） 近衛 (日本軍) - 御親兵を改組して設置された日本陸軍の部隊の名称。 近衛兵 - 君主を警衛する君主直属の軍人。 近衛府 - 令外官の一つ。 近衛師団 - 御親兵を起源とする日本陸軍に置かれた師団の1つ。 近衛家 - 公家、五摂家の一つ。 近衛天皇 - 平安時代後期~末期の第76代天皇。 川中島将棋の駒 「近衛」で始まるページの一覧 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
Superstar (tomboyの曲)

「Superstar」（スーパースター）は、tomboyの1枚目のシングル。2007年11月14日にavex traxから発売。 2006年秋に放送されたフジテレビ系の特番「部活」での共演していたのがきっかけで結成されたソニンと大沢あかねによる女性歌手ユニット「tomboy」の1枚目のシングルである。「CD＋DVD」と「CDシングル」の2形態で発売。 韓国の歌手グループであるJEWELRYが2005年にGIZA studioより発表した「Superstar」のカバーであり、訳詞はH.U.B.が担当した。 デビュー後TBS系の『うたばん』に出演した際デビューシングルがオリコン10位以内ランクインしなければ罰ゲームを執行するという企画を用意してこれを承諾した。 翌年の2008年以降は目立った活動が見られておらず、現時点で、tomboyの唯一のシングルとなっている。 Superstar Superstar -RAM RIDER MIX- Superstar -TV MIX- Superstar -HIRO Down Under Remix- Superstar -Instrumental- Superstar music video Superstar 振り付けビデオ テレビ東京系『スキバラ』2007年11月度エンディングテーマ(M-1) avex trax「ミュゥモ」TV-CMソング
ドロテア (小惑星)

ドロテア (339 Dorothea) は、小惑星帯にある典型的な小惑星であり、エオス族に分類される。 1892年9月25日にマックス・ヴォルフがハイデルベルクで発見し、ドイツ系アメリカ人の女性天文学者であるドロテア・ロバーツ（旧姓クルンプケ） (Dorothea Klumpke) にちなんで命名された。
エドゥアルダ (小惑星)

エドゥアルダ (340 Eduarda) は、小惑星帯にある典型的な小惑星である。 1892年9月25日にマックス・ヴォルフがハイデルベルクで発見し、ドイツのアマチュア天文学者であるハインリヒ・エドゥアルド・フォン・ラーデにちなんで命名された。
夏の終わりに (松山千春のアルバム)

『夏の終わりに』（なつのおわりに）は、1993年9月21日にリリースされた松山千春の24枚目のオリジナル・アルバムである。 アルバム収録の『東京』が先行シングルとしてリリースされた。 1998年には松山千春オリジナル・アルバム・コレクションVol.19として再リリース。
カリフォルニア (小惑星)

カリフォルニア (341 California) は、小惑星帯にあるS型小惑星であり、フローラ族に分類される。通常よりかなり大きいアルベドを持つ。 1892年9月25日にマックス・ヴォルフがハイデルベルクで発見し、アメリカ合衆国のカリフォルニア州にちなんで命名された。
アルダン

アルダン（ロシア語: Алда́н）は、ロシアのサハ共和国南部にある都市である。位置は北緯58度40分00秒 東経125度21分00秒﻿ / ﻿北緯58.66667度 東経125.35000度﻿ / 58.66667; 125.35000。人口は24,300人（2005年）。ヤクーツクからは南へ530km。アルダン地区の中心都市で、アルダン川上流の山がちなアルダン高地に位置する。地下には水晶を多く含む30億年以上前に形成された岩盤がある。 1923年7月19日、雲母や金などの鉱山などの開設に伴い町が誕生した。当初はネザメツヌイ（Незаметный, Nezametny）という名だったが、1932年9月に市に昇格し、1939年5月にアルダンの名に変更された。 金鉱が主産業で、大規模な露天掘りがされている。アルダン空港があるほか、シベリア鉄道・バム鉄道から北へ延びる鉄道支線（アムール・ヤクーツク鉄道）が1990年代末にアルダンを経てトンモトまで延伸しており、将来はヤクーツクへの延伸が計画されている。
エンディミオン (小惑星)

エンディミオン (342 Endymion) は、小惑星帯にある大きな小惑星である。 1892年10月17日にマックス・ヴォルフがハイデルベルクで発見し、ギリシア神話に登場するエンデュミオーンにちなんで命名された。
ラザロ

ラザロ（古代ギリシア語: Λάζαρος、ラテン語: Lazarus）は、ユダヤ人の男性で、イエス・キリストの友人。『ヨハネによる福音書』によればイエスによっていったん死より甦らされた。日本ハリストス正教会ではラザリと転写される。ラザロという名はユダヤ名・エルアザルがギリシア語化した名と推測される。 なお、「金持ちとラザロ」で知られるラザロが『ルカによる福音書』16章に登場するが、これは同名の別人とされていることに留意が必要である。 キリスト教の正教会、非カルケドン派、カトリック教会、聖公会で聖人。記念日は6月21日。エルサレム郊外のベタニアに暮らし、マリアとマルタの弟で、共にイエス・キリストと親しかった。イエスはマリアとマルタの家を訪れている（『ルカによる福音書』10:38-42）。 『ヨハネによる福音書』11章によれば、ラザロが病気と聞いてベタニアにやってきたイエスと一行は、ラザロが葬られて既に4日経っていることを知る。イエスは、ラザロの死を悲しんで涙を流す。イエスが墓の前に立ち、「ラザロ、出てきなさい」というと、死んだはずのラザロが布にまかれて出てきた。このラザロの蘇生を見た人々はイエスを信じ、ユダヤ人の指導者たちはいかにしてイエスを殺すか計画し始めた。カイアファと他の大祭司はラザロも殺そうと相談した。（ヨハネ12:10） 伝承によれば、後にラザロはキプロスの初代主教となった。キプロス南東の都市ラルナカにある、聖ラザロ教会の地下クリプトにはラザロの墓所がある。正教会では、伝統的に聖枝祭（主のエルサレム入城）前日の土曜日（スボタ）をラザリのスボタと呼び、キリストによるラザロの蘇生を記憶する。 また、南フランスの伝承では、姉妹マルタ、マリアらと共にサント＝マリー＝ド＝ラ＝メールに辿り着き、その後マルセイユの地で布教に励んだという。 2021年、カトリック教会はラザロをマリアと共にマルタの記念日である7月29日に加え一般典礼で祝うことを発表、施行した。 ラザロ蘇生の奇跡は、人類全体の罪をキリストが贖罪し、生に立ち返らせること（復活）の予兆として解釈されてきた。文学に於いても、時にその様なイメージの引用が見られる。例えば、ドストエフスキーの『罪と罰』に於いて、主人公である殺人犯のラスコールニコフが自白を決意する契機として、ラザロの死と甦りの箇所を娼婦ソーニャに請うて朗読させる場面が登場する。 ラザロの伝承から、キリスト教圏の欧米を中心に、蘇生・復活に関連する学術用語にしばしば「ラザロ」の名が冠される。医学の「ラザロ徴候」や「ラザロ症候群（英語版）」、分類学で絶滅したとみなされた後に再発見された生物種を指す「ラザロ生物群（英語版）」などである。 フィクションでも、ホラー映画『ラザロ・エフェクト』や小説『ラザロ・ラザロ』（図子慧）、『幸福なラザロ』のように、ラザロを題名に取り入れた作品がある。
ウスチ＝マヤ

ウスチ＝マヤ (Ust-Maya、ロシア語: Усть-Мая)とは、ロシアのサハ共和国南部にある町である。ウスチ＝マヤ地区の中心地。人口は、2,633人(2017年)、2,923人 (2010年)、3,165人（2002年）、3,514人（1989年）。 ヤクーツクからは南東に当たり、アルダン川とマヤ川の合流点に位置する。 気候は、好天で暑くなる夏と、長くて厳しい冬をもつ典型的な大陸性気候で、年較差および日較差がごく大きい。気候区分では、Dfd/Dwd(タイガ気候)に属する。
回転のぞき絵

回転のぞき絵（かいてんのぞきえ、英: Zoetrope、仏: Zootrope）とは、静止画を素早く入れ替えることで、あたかも動いているかのように見せる器具。ゾエトロープ、ゾートロープとも。zoetrope とは、ギリシア語の zoe（生命）と trope（回転）を組み合わせた言葉で、「生命の輪」あるいは「生きている輪」という意味がある。 側面に縦にスリットの入った円筒形をしている。スリットとスリットに挟まれるように、内側の面に個々の静止画が描かれており、連続写真のように並んでいる。この円筒を回転させ、スリットから反対側の内側を透かして見る。スリットを通すことで、絵がぶれないようにし、映画と同様の原理で絵が次々と入れ替わることで動いているように見せる。回転のぞき絵は、その性質上、絵の幅が実際よりも狭く見える。 回転のぞき絵は、1834年にウィリアム・ジョージ・ホーナーが発明した。彼は、これを "daedalum" または "daedatelum" と呼んだ。ジョゼフ・プラトーが1831年に発明したフェナキストスコープに触発されたものである。類似の器具は John Bate の The Mysteries of Nature and Art（1634年）にも紹介されている。実際、回転のぞき絵の原理は、中国の漢時代の発明家である丁緩が発明した回り燈籠（走馬燈）が最初と考えられている 。 William F. Lincoln は Horner の発明を「ゾエトロープ」としてアメリカ合衆国にもたらした。回転のぞき絵の改良としてプラキシノスコープが生まれ、19世紀末ごろ人気となった。初期の映写機として、回転のぞき絵と幻灯機を組み合わせたものがある（1860年代）。また、プラキシノスコープと幻灯機の組合せは1880年代に登場した。 21世紀に入っても回転のぞき絵の開発は続いており、特に「線形ゾエトロープ; Linear Zoetrope」と呼ばれるものがある。線形ゾエトロープは縦のスリットの背後に不透明なスクリーンが一方向に連続して並んでいるもので、各スリットの背後のスクリーンは発光していることが多い。この器具の前を通り過ぎるとき、動画が見える。線形ゾエトロープは回転のぞき絵とは形状的に違いがあるため、まず任意の長さのアニメーションを実現できる。そして、スリットを通して見たとき、実際の絵よりも幅が広く見える。 1980年9月、Bill Brand は "Masstransiscope" と呼ぶ線形ゾエトロープをニューヨークブルックリン地区の使われていない地下鉄プラットフォームに設置した。この装置は228本のスリットから成っていて、各スリットの背後には手描きのパネルが置かれていた。地下鉄がこの前を通過するとき、乗客から動画が見えるようになっていたのである。 宇宙物理学を学んでいた学生だった Joshua Spodek は、線形ゾエトロープの一種の着想を得て開発し、ゾエトロープとしては一世紀以上の間で最大の商業的成功を収めた。彼のディスプレイは2001年9月、アトランタの地下鉄に登場し、乗客に動画の広告を見せることとなった。このディスプレイは内部から発光していて、300メートル弱の長さがあり、動画は約20秒間続く。彼の設計した線形ゾエトロープは北米、アジア、ヨーロッパの各地の地下鉄で採用された。Spodek はゾエトロープ関連の芸術活動やその他の非商業的表現にも関与している。 2006年4月、ワシントンメトロは Metro Center 駅と Gallery Place 駅の間にゾエトロープを使った広告を設置した。同様の広告はニュージャージー州のパストレインでも、ワールドトレードセンター駅と Exchange Place 駅の間に設置されている。日本では、2004年から東京メトロ銀座線・溜池山王駅-赤坂見附駅間で見ることができる。 三鷹の森ジブリ美術館には、3次元フィギュアを使ったゾエトロープ（トトロぴょんぴょん）がある。スリットから覗き見る形式ではなく、LEDによるストロボを使っている（ストロボ効果）。これに触発され、ピクサー・アニメーション・スタジオは20周年記念としてニューヨーク近代美術館で、トイ・ストーリーのキャラクターを使ったゾエトロープを展示した。
ハンドゥイガ

座標: 北緯62度40分 東経135度36分﻿ / ﻿北緯62.667度 東経135.600度﻿ / 62.667; 135.600 ハンドゥイガ (ロシア語: Хандыга、ヤクート語: Хаандыга、ラテン文字転写：Khandyga)は、ロシアのサハ共和国南部にある町である。首都ヤクーツクから 250km 東にあり、アルダン川の港町である。 人口は7,025人（2002年）、9,536人（1989年）。
アルカリ岩

アルカリ岩（アルカリがん、alkaline rock あるいは alkali rock）は、化学組成上においてアルカリ玄武岩の組成を持ったマフィック岩と、これに成因的に関連のある中性岩 - フェルシック岩のグループのこと。 19世紀後半から化学業界において、地球上の岩石を生成要因にとらわれることなく内因する鉱物や組成上の特徴に基づいてアルカリ岩と非アルカリ岩に分類する試みが行われた。有名な分類方法としては、1892年にイディングズ（J. P. Iddings）の唱えた SiO2 や Al2O3 に対して Na2O＋K2O が多い岩石をアルカリ岩と定義する手法、1933年にケネディが提唱したノルムとソレアイトに分類する手法などがある。 現代においては研究の進化に伴い、マントルの違いからくるマグマの性質によってアルカリ系か、非アルカリ系かで分類される。代表的なアルカリ系の火山としては、ミショアカン・グアナファト火山やカルク火山などが挙げられる。
オスタラ (小惑星)

オスタラ (343 Ostara) は、小惑星帯にある典型的な小惑星である。 1892年11月15日にマックス・ヴォルフがハイデルベルクで発見し、イースターの語源でもあるゲルマン民族の春の女神オスタラにちなんで命名された。
玄風ジャンクション

玄風ジャンクション（ヒョンプン-）は大邱広域市達城郡にある中部内陸高速道路（45号線）と邱馬高速道路（451号線）を接続するジャンクション兼インターチェンジである。2007年11月30日に開通。 中部高速道路（8番） 邱馬高速道路（1番） 中部内陸高速道路 昌寧IC - 玄風JCT・IC - 高霊JCT 邱馬高速道路 玄風JCT・IC - 達城IC 表示 編集
金剛力士

金剛力士（こんごうりきし、梵: वज्रपाणि、Vajrapāṇi）は、仏教の護法善神（守護神）である天部の一つ。サンスクリットでは「ヴァジュラパーニ」、または「ヴァジュラダラ(Vajradhara)」といい、「金剛杵（こんごうしょ、仏敵を退散させる武器）を持つもの」を意味する。開口の「阿形（あぎょう）」像と、口を結んだ「吽形（うんぎょう）」像の2体を一対として、寺院の表門などに安置することが多い。寺院の門に配される際には「仁王・二王（におう）」の名で呼ばれる。また、「伐折羅陀羅（ばざらだら）」「跋闍羅波膩（ばじゃらぱに）」「密迹金剛」「金剛手（こんごうしゅ）」「持金剛（じこんごう）」とも呼ばれる。 日本では寺院の入口の門の左右に仁王像が立っている仁王門をしばしば見かける。像容は上半身裸形で、筋骨隆々とし、阿形像は怒りの表情を顕わにし、吽形像は怒りを内に秘めた表情に表すものが多い。こうした造形は、寺院内に仏敵が入り込むことを防ぐ守護神としての性格を表している。 仁王像は安置される場所柄、風雨の害を蒙りやすく、中世以前の古像で、良い状態で残っているものはあまり多くない。寺門に安置された仁王像で日本最古のものは法隆寺中門に立つ塑像であるが、後世の補修が甚だしく、吽形像の体部はほとんど木造の後補に変わっている。なお、仁王像は仏堂内部に安置されることもある。奈良・興福寺の仁王像（鎌倉時代、国宝）は旧・西金堂堂内に安置されていたもので、当初から堂内安置用に造られたため、像高は小ぶりである。 仁王像は阿形・吽形の一対として造像するのが原則であるが、これを1体のみで表した、執金剛神（しゅこんごうしん）と呼ばれる像がある。東大寺法華堂（三月堂）の本尊の背後の厨子内に安置された塑造執金剛神立像（国宝）がその例で、形勢や表情は一般の仁王像と似ているが、裸形でなく甲冑を着けている点が異なる。東大寺法華堂にはこれとは別に一対の仁王像があり、阿形像が「金剛力士」、吽形像が「密迹力士」（みっしゃくりきし）と呼ばれている。これも着甲像である。 千手観音の眷属である二十八部衆の中にも仁王像があるが、この場合、阿形像は「那羅延堅固」（ならえんけんご）、吽形像は「密迹金剛士」（みっしゃくこんごうし）と呼ばれる。 現存する大作としては建仁3年（1203）造立の東大寺南大門金剛力士（仁王）像が有名である。造高8メートルに及ぶこれらの巨像は、平成の解体修理の結果、像内納入文書から運慶、快慶、定覚、湛慶（運慶の子）が小仏師多数を率いておよそ2か月で造立したものであることがあらためて裏付けられ、運慶が制作の総指揮にあたったものと考えられている。 また、スポーツ用品メーカーのアシックスが、陸上競技および長距離種目のマラソン・駅伝用ブランド「GONA」にデザインとして採用していた時期がある。 府南寺　三重県　鈴鹿市 最勝院（青森県弘前市） 円覚寺（青森県西津軽郡深浦町） 恐山菩提寺（青森県むつ市） 常堅寺（岩手県遠野市） 天徳寺（秋田県秋田市） 西方寺（宮城県仙台市） 立石寺（山形県山形市） 恵隆寺（福島県河沼郡会津坂下町） 陽林寺(福島県福島市) 萬満寺（千葉県松戸市） 観音教寺（千葉県山武郡芝山町） - "芝山仁王尊"として知られる。 浅草寺（東京都台東区） 観音寺（東京都世田谷区） 本門寺（東京都大田区） 總持寺（神奈川県横浜市鶴見区） 宝鏡寺（山梨県大月市） 久遠寺（山梨県南巨摩郡身延町） 善光寺（長野県長野市） 若沢寺（廃寺＝長野県松本市波田） - 1974年1月県宝指定 鳳来寺（愛知県新城市） 財賀寺（愛知県豊川市） - 仁王門の2躯は重要文化財 観音寺[要曖昧さ回避]（愛知県名古屋市）-荒子観音。仁王門の2駆は円空作 円福寺　(愛知県春日井市) 願成寺（岐阜県岐阜市） 円鏡寺（岐阜県本巣郡北方町） 華厳寺（岐阜県揖斐郡揖斐川町） 乙宝寺（新潟県胎内市） 蓮華峰寺（新潟県佐渡市） 瑞龍寺（富山県高岡市） 千光寺（富山県砺波市） 妙成寺（石川県羽咋市） 那谷寺（石川県小松市） 明通寺（福井県小浜市） 若狭神宮寺（福井県小浜市） 中山寺（福井県高浜町） - 山門の2躯は重要文化財 園城寺（滋賀県大津市） 石山寺（滋賀県大津市） 西明寺（滋賀県甲良町） 広隆寺（京都府京都市） 勝持寺（京都府京都市） 善峯寺（京都府京都市） 万寿寺（京都府京都市） 愛宕念仏寺（京都府京都市） 仁和寺　(京都府京都市) 円隆寺（京都府舞鶴市） 金剛院（京都府舞鶴市） 多禰寺（京都府舞鶴市） - 山門の2躯は重要文化財 四天王寺（大阪府大阪市） 叡福寺（大阪府太子町） 東大寺（奈良県奈良市） - 南大門の2躯および法華堂の2躯は国宝 興福寺（奈良県奈良市） - 国宝館・旧西金堂の2躯は国宝 法隆寺（奈良県生駒郡斑鳩町） - 中門の2躯は重要文化財 長谷寺（奈良県桜井市） 室生寺（奈良県宇陀市） 金峯山寺（奈良県吉野町） 高野山（和歌山県伊都郡高野町） - 大門の2躯は重要文化財 根来寺（和歌山県岩出市） 長保寺（和歌山県海南市） 如意寺（兵庫県神戸市） 伽耶院（兵庫県三木市） 摩尼寺（鳥取県鳥取市） 長谷寺（鳥取県倉吉市） 金山寺（岡山県岡山市） 真光寺（岡山県備前市） 西國寺（広島県尾道市） 阿弥陀寺（山口県防府市） 太龍寺（徳島県阿南市） 霊山寺（徳島県鳴門市） 善通寺（香川県善通寺市） 金剛禅総本山少林寺（香川県多度津町） 志度寺（香川県さぬき市） 石手寺（愛媛県松山市） 観自在寺（愛媛県愛南町） 竹林寺（高知県高知市） 清瀧寺（高知県土佐市） 如法寺（福岡県豊前市） 両子寺（大分県国東市） 感応寺（鹿児島県出水市） - 石像4躯 桃林寺（沖縄県石垣市） 今村神社（群馬県伊勢崎市） 東光寺（群馬県邑楽郡千代田町） 正源寺（埼玉県川口市新郷地区） 西福寺（埼玉県川口市西立野） 金剛院（埼玉県さいたま市） 西新井大師（東京都足立区）
エリディカン

エリディカン (エルディカン、Eldikan、ロシア語:Эльдикан)とは、ロシアのサハ共和国南部ウスチ＝マヤ地区にある町である。 アルダン川の右岸にある河港で、アルダン川上流のウスチ＝マヤからは64km北東。位置は北緯60度48分00秒 東経135度10分59秒﻿ / ﻿北緯60.80000度 東経135.18306度﻿ / 60.80000; 135.18306。 人口は1,114人（2017年）2,199人（2002年）、2,963人（1989年）。1941年に港が設置され、1948年に町に昇格した。
カイピリーニャ

カイピリーニャ（葡: Caipirinha）とは、ブラジル原産の蒸留酒であるカシャッサを基酒（ベース）として作られるカクテルの1種である。ブラジルの国民的なカクテルの1つ。 「カイピリーニャ」は「カイピラのお嬢さん」といった意味合いであり、「カイピラ」は「農村」「田舎」の意となる。英語では「literally peasant girl」と説明される。 1920年代に誕生したと考えられており、当初のレシピにはニンニクとハチミツが入っていてスペイン風邪の予防薬として飲まれていた。 国際バーテンダー協会によるレシピを以下に記す。 材料 カシャッサ - 60ミリリットル 小さな櫛型に切ったライム - 1個 白砂糖 - 4tsp 作り方 ダブルサイズのオールド・ファッションド・グラス（ロックグラス）にライムと砂糖を入れ、静かに押しつぶしながら混ぜ合わせる。 クラッシュアイスとカシャッサをグラスに入れ、静かに混ぜる。 ライムは乳棒やバースプーンを使って押しつぶす。 『黒いオルフェ』 - 1959年公開の映画。カーニバルの屋台バーでカイピリーニャが飲まれている。 カイピリッシマ（Caipirissima） カシャッサをホワイト・ラムに換える。 カイピロスカ（Caipiroska） カシャッサをウォッカに換える。 島カイピリーニャ（Shima Caipirinha） カシャッサを黒糖焼酎に換える。ライムだけでなくオレンジやレモンも使う。 サケピリーニャ（Sakepirinha） カシャッサを日本酒に換える。ブラジルでは2000年ごろから人気が出て、日本酒そのものの消費量も増えている。
崔天凱

崔天凱（さい てんがい）は中華人民共和国の外交官、政治家。駐アメリカ大使。過去に、中国外交部次官補、駐日本特命全権大使等を歴任。米ホプキンス大学修士。祖籍は浙江省。 1969年から1974年まで黒竜江省に下放された後、華東師範大学外国語語学生として英語を学習。華東師範大学外国語学部で教鞭をとり、1978年に華東師範大学、1979年から北京外国語大学国連通訳養成センターで大学院生として過ごす。1981年から国連本部中国語事務局通訳めたのち、1984年に外交部入部。 1986年からジョンズ・ホプキンズ大学ポール・H・ニッツェ高等国際関係大学院で学び、翌年に修士号取得。 1987年から96年までは国際局に、1996年から1997年までは報道局に属し、1997年より中国常駐国連代表団の公使参事官として国連で勤務する。 2003年からはアジア局局長となる。2006年1月9日、北京で開催された日中政府間協議で「日本のマスコミは中国のマイナス面ばかり書いている。日本政府はもっとマスコミを指導すべきだ」と発言し、日本の中国報道に対する不満を露にしたことが伝えられた。翌10日、この件について問われた孔泉報道官（当時）は「あなたが言う中国官僚の話だが、私はそれが正確なものではないと考えている」と否定している。 2007年10月より駐日大使に任命。11月2日に信任状を奉呈。 2010年1月、外交部副部長（外務次官）に任命された。 2013年、駐アメリカ合衆国大使に任命。2021年6月23日まで駐米大使を務め上げた。
デジデラタ (小惑星)

デジデラタ (344 Desiderata) は、小惑星帯にあるとても大きな小惑星。C型小惑星に分類され、炭素化合物からできていると考えられている。 1892年11月15日にオーギュスト・シャルロワがニースで発見し、19世紀前半のスウェーデン＝ノルウェー王妃デジレ・クラリー（スウェーデン名デジデリア）に因んで名付けられた。 一部の研究者は、デジデラタに代表される小規模な小惑星族が存在すると考えている。この族のメンバーと目される小惑星は概して離心率が大きく（平均0.35強）、いくつかは火星横断小惑星である。
アムガ川

アムガ川（アムガがわ、Amga、ロシア語: Амга、ヤクート語: Амма）は、ロシア・シベリア東部のサハ共和国を流れる川である。レナ川水系の一部で、アルダン川の左岸に合流するアルダン川最大の支流である。10月後半から5月にかけては完全に凍結する。 川はアルダン高地の北西に発し、アルダン川の北に並行するように北東へ向けて流れる。ハンドゥイガでアルダン川に合流する。 流域は永久凍土とタイガであり、下流域ではヤクート人がわずかな農耕をおこなっている。 表示 編集 表示 編集
出定後語

『出定後語』（しゅつじょうごご、しゅつじょうこうご）は、富永仲基の主著。延享2年(1745年)に刊行された。 本書のもっとも特徴的な主張は、「加上」または「異部加上」と呼ばれる法則の提言である。仲基によると、歴史的に経典を分析すると、新しい経典は、より古い経典の教説に異なった教説を加上しながら発展してきた、というものである。 従来の仏教経典間の体系整理は、すべてブッダが説いた教説であることを前提とし、矛盾を排するように説かれた順序を推定・評価していた。仲基は、その前提を疑い、成立史を再構成を試みた。その推論根拠として「加上」、「異部名字難必和會」「三物五類立言之紀」を挙げている。 「加上」は、新たな思想は旧思想に新たな要素を加え優位性を示そうとするという心理の法則性。 「異部名字難必和會」は、一つの事柄に複数の説がある場合、真実を判断つきにくい（ため無理に絞ると誤るおそれがある）こと。 「三物五類立言之紀」は、言語の意味の、話者による影響（主観、イデオロギー）、時代による影響（発音、意味、翻訳）、5種類に類型化できる意味の変化（固有名詞が一般名詞化、意味が強まる、誇張する、意味が変わる、逆の意味に変わる）に注目する。 その他、韻文やその注釈文などの記述スタイルから編集の順序を推定や国民性による発想の比較（インド人は空想的宇宙的、中国人は文飾的、日本人は要点簡潔）がある。 仲基はまた、まずヴェーダが先行し、それに対抗して六師外道が、それに対抗しての釈迦・小乗仏教が、それに対抗して大乗仏教が加上されたとし、つまり大乗仏教を後世に作られたもの（大乗非仏説）と断じた。このことによって本書は仏教界から攻撃され、一方で平田篤胤などはこの書を国学者としての観点から賞揚した。 『現代仏教名著全集 第1巻 (仏教の諸問題)』中村元・増谷文雄・J.M.北川 編、隆文館 1971 『日本の名著 18　冨永仲基・石田梅岩』中央公論社 1972 (石田瑞麿訳) 『日本思想大系 43 富永仲基・山片蟠桃』岩波書店 1973 (水田紀久校注) 『出定後語　現代仏教名著全集』隆文館 普及版1982
テルシディナ (小惑星)

テルシディナ (345 Tercidina) は、小惑星帯にある大きな小惑星である。C型小惑星に分類され、炭素化合物からできていると考えられている。 1892年11月23日にオーギュスト・シャルロワがニースで発見した。名前の由来は不明だが、フランス語の女性名ではないかと言われている。
大連公交客運集団

大連公交客運集団有限公司（だいれんこうこうきゃくうんしゅうだん）は中華人民共和国遼寧省大連市内に路線を展開してバス事業・鉄軌道事業などを行うバス事業者・鉄道事業者である。 バス事業については、下部組織の分公司・傘下の公司が市内各所のバス路線を運営している。 鉄軌道交通事業については、路面電車とトロリーバスを下部組織である「電車分公司」が、大連地下鉄3号線を「金馬快軌運営分公司」がそれぞれ運営している。 2006年7月 大連現代軌道交通有限公司などこれまで大連市内の公共交通を担当してきた企業体が合併して設立 1系統のトロリーバス、1系統のBRT、2系統の路面電車を運用している。このほか、市内の路線バスも多数運行している。 トロリーバス 101路＜系統＞：馬欄広場 - 蘭玉街 - 遼師大学 - 大連交通大学 - 蓋州街 - 西安路 - 聯合路 - 長生街 - 市政府 - 同慶街 - 大連火車站 BRT：興工街 - 沙河口火車站 - 車家村 - 春柳 - 劉家橋 - 周水前 - 周水子 - 友誼橋 - 泡崖村 - 玉湖街 - 工業大学 - 美林公園 - 美林園 - 張前北路 路面電車 大連地下鉄 大連都市交通
マヤ川

マヤ川（マヤがわ、Maya、ロシア語: Майя / Мая、ヤクート語: Маайа）は、ロシア・シベリア東部のハバロフスク地方からサハ共和国にかけて流れる川である。レナ川水系の一部で、アルダン川の右支流である。10月末から5月にかけて凍結する。アルダン川合流点から500km上流までは航行可能である。最大の支流はユドマ川（Yudoma）。 マヤ川上流の山地で、レナ川水系は太平洋（オホーツク海）に最も接近している。このためマヤ川は、ジュグジュル山脈を越えてオホーツクの港に向かう商人や軍人たちが使う経路となり、シベリアの河川交通の重要な一部となってきた。 オホーツク海沿岸を走るジュグジュル山脈北部に源を発する。水源からは山脈に沿って南西へと流れるが、ネリカン（Nelkan）で北西へ向きを変え、アイム（Aim）でさらに北へ向きを変えてサハ共和国へ入る。ウスチ＝マヤでアルダン川へ合流する。 ヨーロピアンパーチ(ロシア名：オークニー)やノーザンパイク(ロシア名：シューカ) 表示 編集 表示 編集
穝

日本 > 中国地方 > 岡山県 > 岡山市 > 中区 (岡山市) > 穝 この項目には、一部のコンピュータや閲覧ソフトで表示できない文字（JIS X 0212（補助漢字）に収録）が含まれています（詳細）。 穝（さい）は岡山県岡山市中区の地名。明治22年宇野村と合併するまでは上道郡穝村であった地域であり、行政地名における穝、および穝東町の全域と高島2丁目、原尾島1丁目の一部分を指す。穝東町は1丁目から2丁目まである。郵便番号は穝が703-8248（岡山東郵便局管区）、穝東町が703-8247（岡山東郵便局管区）。住民基本台帳に基づく2016年（平成28年）での人口は2,663人であった。面積は0.35632533km2。そのほぼ全域が住宅地である。 1605年（慶長10年）に書かれた備前国高物成帳には「上道郡宇治郷在所村」、東備郡村史には「上道郡宇治郷財村」、寛永備前国絵図には「斎村」との記述が見られる。 「穝」は難読地名の一つであり、国語学者である笹原宏之が岡山県出身者を含む都内の学生300人を対象に調査を行ったところ、旁から類推した1人を除きこの地名を読むことが出来たものはいなかった。 この地名はここに屋敷を構えていた豪族、穝所氏から取られたものであり、この姓名自体は国衙において租税、官物の管理を行っていた官職である「税所」に関連するものであると推測されている。 この漢字は国土地理協会の発行する出版物、国土行政区画総覧に掲載されていた「穝東町」の表記を典拠としてJIS第2水準漢字への登録が予定されていたが実際の規格では誤って既存の字書にあった「木の節」を意味する別字、樶が登録されてしまったため補助漢字、JIS第3水準漢字に改めて採用されるまでこの漢字はコンピュータ上での利用が難しい状況にあり、現地では前述の「樶」に1画書き加えたり「禾最」と2文字にして表すなど様々な表記が確認された。 旭川下流左岸、百間川の取入口やや南方東側の平地に位置し、その全域が沖積層にある。北は中島、高島1丁目から2丁目、東は高島、藤原光町1丁目から3丁目、藤原西町、百間川を挟んで東川原、原尾島1丁目と接している。 住宅地の地価は、2016年（平成28年）1月1日の公示地価によれば穝字談議田48番2外で65,200円/2となっている。 市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。 2016年現在穝地区に立地する小中学校は存在しない。 『宇野地区の歴史』では穝の小字名を以下の通りとする。 八幡原 久保 談義田 古苗代 土手外 長七路 苗代 樋ノ尻 西原 掛け上り 与五郎畑ケ 平左衛門畑ケ 新田 川渕 発樋 狭溝 船屋 前川田 出屋敷 崎場 土手端 屋敷 柳端 村相 千右衛門地 五平地 角地 隠居田 村前 千次郎屋敷 樋ノ口 荒神田 西川田 薮下 北田 武平地 最取 屋敷裏 出口 寺屋敷 穝所 惣兵衛屋敷 東浦 金三屋敷 松衛門屋敷 屋敷添 北川田 岡屋敷 平衛門地 平二郎屋敷 徳平地 この地に屋敷を置いた穝所氏は吉備氏の後裔である上道氏の庶流、財田氏の一族であり、当初この村は財田氏の本拠地であった上道郡財田郷の分村であったと考えられている。 1483年（文明15年）の福岡合戦では赤松政則方の武将、浦上則宗の配下として穝所弾正衛門が出陣している。天文年間の穝所久経の時代、穝所氏は浦上政宗の下、備前府中および旭川下流域の領主を束ねる有力者に成長している。1561年（永禄4年）に穝所元常が宇喜多直家に謀殺されたのち穝所氏は没落していった。萩藩閥閲録に載る1564年（永禄7年）に書かれたと推定される書状には毛利氏方についた三村家親が尼子氏の軍勢を討つため伯耆国に出陣した際「穝所之表」にて何かが起こり荘元祐らが急いで帰陣した、との記述がある。 穝村は宇喜多氏、小早川氏の支配を経て1603年（慶長8年）より池田氏の岡山藩領となる。岡山城下に近かったことから江戸期、この村では百間川の土手や河川敷を活用し、城下に供給する野菜を栽培していた。文化年間に書かれた『岡山藩領手鑑』には当時の穝村の直高が618石余りで蔵入と家臣2人の給地であった、とある。1759年（宝暦9年）には百間川下流域にある浜村が設けた取水分木によって穝村の排水が悪くなったとして新規の分木設置が差し止められている。 1889年（明治22年）に穝村は合併し上道郡宇野村の大字となった。また1874年（明治7年）には当地に穝所小学校が開校したが1886年（明治19年）ごろに焼失し廃校、以降は隣地区にある尋常原尾島小学校の学区となった。 1889年（明治22年）6月1日 - 町村制の施行に伴い宇野村が発足。穝は大字となる。 1931年（昭和6年）4月1日 - 町村合併により岡山市域となる。 1968年（昭和43年） - 地区の一部が穝東町1～2丁目となる。 1981年（昭和56年） - 地区の一部が原尾島1丁目となる。 2009年（平成21年）4月1日 - 岡山市の政令指定都市に伴い岡山市中区域となる。 総数 [戸数または世帯数： 、人口： ] 鉄道 1891年（明治24年）より山陽本線が地区内を通っているが鉄道駅は存在しない。最寄り駅は西日本旅客鉄道（JR西日本）山陽本線の高島駅である。 バス 穝停留所 穝東町一丁目停留所 岡山電気軌道 道路 岡山県道402号原尾島番町線 穝公会堂 ケンコーマヨネーズ 岡山営業所 日本自動車連盟岡山支部（2022年9月に岡山市北区下伊福上町に移転） 古本市場高島店 グロップ さい物流センター ザグスタさい 近代デジタルライブラリー - 国立国会図書館 吉備群書集成刊行会『吉備群書集成』吉備群書集成刊行会、1933年。NDLJP:1913013。  平凡社地方資料センター『日本歴史地名大系 34 岡山県の地名』平凡社、1988年。ISBN 4582490344。  「角川日本地名大辞典」編纂委員会『角川日本地名大辞典 33 岡山県』角川書店、1978年。ISBN 4040013301。  宇野学区史刊行会『宇野地区の歴史 : 旧上道郡宇野村史』1981年。  上道郡教育会『上道郡誌』（復刻）臨川書店、1987年。ISBN 4653013837。  笹原宏之『方言漢字』角川学芸出版、2013年。ISBN 4047035203。  渡邊大門『宇喜多直家・秀家―西国進発の魁とならん』ミネルヴァ書房、2011年。ISBN 4623059278。  諸橋轍次『大漢和辞典　巻六』（新装普及）大修館書店、1989年。ISBN 9784469031447。
エルマンタリア (小惑星)

エルマンタリア (346 Hermentaria) は、小惑星帯にあるとても大きな小惑星であり、S型小惑星に分類される。 1892年11月23日にオーギュスト・シャルロワがニースで発見し、ピュイ＝ド＝ドーム県のHerment村にちなんで命名された。
アーティスト・イン・レジデンス

アーティスト・イン・レジデンス（英: Artist-in-residence program）は、各種の芸術制作を行う人物を一定期間ある土地に招聘し、その土地に滞在しながらの作品制作を行わせる事業のことである。 作家を招聘して作品制作を行わせる行為は、ミケランジェロが工房のあるローマに招聘されてシスティーナ礼拝堂天井画を描いたことなど、ルネサンス以前から存在していた。原点は1666年、フランスの王立アカデミーがヴィラ・メディチを買い取り、ローマ賞受賞者を留学させたことにさかのぼる。20世紀初頭、ニューヨーク州にYaddoやWoodstock Guild/ Byrdcliffe Arts Colony（英語版）といった滞在型の制作スタジオが設立されたのがはじまりとされる。 現在日本でも、『滋賀県立陶芸の森』、『アーカス・プロジェクトいばらき』、『秋吉台国際芸術村』、『KIITOアーティスト・イン・レジデンス』、『PARADISE AIR』、『城崎国際アートセンター』や『寿オルタナティブネットワーク』などをはじめ、アーティストが住み込むことによるアートの芽吹きに注目が集まっている。 またアーティストを漫画家に特化した取り組みとして『コミック・アーティスト・イン・レジデンス』事業も行われている。 アーティスト・イン・レジデンス入門 - ネットTAM
平和通り (甲府市)

平和通り（へいわどおり）は山梨県甲府市の通りである。 甲府駅前交差点から相生歩道橋交差点まで南北に伸びており、全長は0.8キロメートル (km) 、全幅は36メートル (m) である。このうち甲府駅前から甲府警察署前交差点までの0.3 kmは山梨県道6号、残りの甲府警察署前交差点から相生歩道橋交差点までが国道52号・国道358号の重複区間である。 名前の由来は甲府空襲からの復興を願ったものであり、計画当初は広路1号線（ひろじいちごうせん）の名前で幅員50 mの道路として整備する予定であったが、地上げ同然になりかねないとする地主や議会などが同盟を結成するなど強く反発したため規模が縮小され、現在の36 mに落ち着く。山梨県内の一般道としては最多の片側3車線の大通りであるが、内側は実質右折専用レーン、外側は交差点によっては左折専用レーンとなっており、直進する場合は中央の1車線のみとなってしまう場合があるため、車線数のわりに混雑が著しい。また、相生歩道橋交差点から南へ伸びている新平和通りが2車線、新平和通りの途中にある遠光寺北交差点から1車線に減少することや美術館通り、城東通りといった市外へ伸びる国道が交差する事なども混雑に拍車をかけている。 歩道は東側と西側双方にあり、東側の「ファンシーロード八番街」の部分はアーケード化されていたが、市街地再開発事業に絡み2014年に撤去されている。歩道は多くの区間で歩行者と自転車との共用であるが、2021年5月現在、甲府駅前から相生歩道橋に至るまでの歩道に自転車専用道路が設置され、分離されている。 毎年4月12日の前の土曜日に信玄公祭りの騎馬行列が行われるため、通行規制が実施される。 1994年に、読売新聞社選定の「新・日本街路樹100景」のひとつに選定されている。 改修後の平和通り起点。改修前と比べると左側のアーケードと街路樹が撤去されている 平和通り終点 信玄公祭りでの「信玄公サイクルロードレース」（2019年4月6日撮影） 改修前の平和通り起点。 山梨県庁舎 甲府市役所 甲府警察署 甲府地方裁判所 日本銀行甲府支店 東横イン甲府駅前 りそな銀行甲府支店 NTTドコモ山梨支店 富士急ビル
シャルル・ド・ベルジック

シャルル・ド・ベルジック（フランス語: Charles de Belgique, 1903年10月10日 - 1983年6月1日）は、ベルギーの王族。フランドル伯。レオポルド3世の王弟として、1944年から1950年まで摂政を務めた。 アルベール王子（後のアルベール1世）と妃エリザベートの次男としてブリュッセルで生まれた。兄はレオポルド3世、妹は最後のイタリア王妃マリー＝ジョゼ。 長じて、イギリスの海軍兵学校で教育を受けた。 1935年頃に、シャルルが平民の女性と結婚を試みたことが契機となって、兄レオポルド3世との関係が悪化した。 第二次世界大戦におけるベルギーの戦いで、ベルギーは1940年5月28日に降伏した。閣僚はロンドンへ亡命し、ベルギー亡命政府の国王とは認めないと宣言した。1944年6月6日、ノルマンディー上陸作戦に続くパリの解放を経て、9月2日に連合軍はベルギーへ侵攻（ベルギーの解放）し、11月3日にかけて順次解放されていった。この間、ベルギー亡命政府は、将来的に国王レオポルド3世が帰還することを前提に、9月21日に王弟シャルル王子（フランドル伯）を摂政にたてることを宣言した。 シャルルの摂政政治は、ドイツによる占領で生じた出来事とレオポルド3世を巡る議論に終始した。この時期は後の10年間に重要な影響を及ぼす出来事があった。彼の摂政政の間、重要な政治経済の決定がなされたのである。 ベルギーは、マーシャル・プランによるアメリカ合衆国の支援を受けて国内経済の急なスタートを切った。建設部門は、政府が戦争で傷んだ建物の修繕を許可し、社会全体に新規の住宅建築が進められたため刺激を受けた。財政部門は、カミーユ・ギュット法を通じて衛生化され、戦争を目的とした間に非合法に利益をあげることが禁じられた。社会福祉制度が導入され、労使交渉制度が整備された。 もっと重要なことは、1948年の議会選挙で初めて女性参政権が導入されたことである。さらに、摂政制下でベネルクス関税同盟が成立し、ベルギーは国際連合や欧州評議会の一員となり、北大西洋条約機構にも加入した。 レオポルド3世の第二次世界大戦中の政治的姿勢は国内外で激しい批判を受け、彼が王位に留まることは国内を政治的・地域的に分断する激しい議論を巻き起こした。1950年3月に至って、レオポルド3世の復帰の是非を問う国民投票（英語版）が開催された結果、全体では復位賛成が優勢であったものの、その結果は南北ではっきりと分かれており、地域及び民族の分断を露呈させた。 この国民投票によってレオポルド3世が帰国・復位すると、シャルルは摂政の座から降りた。しかし国内世論の分断と君主制存続の危機を前に、レオポルド3世は1951年7月16日に退位し、長男ボードゥアンに譲位した。 なお、シャルル自身も、共産主義者の支援により王位に就くことに意欲を見せており、これはオットー・フォン・ハプスブルクからの激しい憎悪を招いた。 シャルルは公的生活から引退し、西フランデレン州の町オーステンデのラフェルスアイデ（英語版）に住居を構えて芸術に没頭する日々を送った。彼の描いた絵には、「カレル・ファン・フランデレン」（フランドル伯シャルルのオランダ語読み）と署名してあった。 1983年6月、ラフェルスアイデで死去。棺はラーケンのノートルダム・ド・ラーケン教会にある王室霊廟に葬られた。 なお、「フランドル伯」の称号は2001年10月に廃され、シャルルが最後の称号保持者となっている。 松尾秀哉『物語 ベルギーの歴史』中央公論社〈中公新書〉、2014年8月。ISBN 978-4121022790。  エーリッヒ・ファイグル『ハプスブルク帝国、最後の皇太子』朝日新聞出版〈朝日選書〉、2016年4月。ISBN 978-4022630445。 　※原著初版は1987年。1992年に大幅な改稿による第2版が刊行された。邦訳は第2版を元に再構成して翻訳した書籍となる。
千厩テレビ中継局

千厩テレビ中継局（せんまやテレビちゅうけいきょく）は、岩手県一関市の旧東磐井郡千厩町域に置かれているテレビ中継局。 所在地: 一関市千厩町磐清水字三島（三島山） 放送区域: 一関市の一部（旧・千厩町と旧・藤沢町の各一部） 2010年6月22日に予備免許が交付され、9月上旬に試験電波を発射。9月28日に本免許が交付され、10月1日に本放送を開始した。 所在地: デジタルテレビ放送に同じ 2011年7月24日をもってすべて廃止される予定だったが、3月11日に発生した東日本大震災の影響により、2012年3月31日に延期された。
上海理工大学

上海理工大学（シャンハイりこうだいがく、Shanghai Ligong Daxue）は、中華人民共和国の上海市に属する重点大学である。現任学長は丁暁東教授。 上海理工大学は上海市にある重点大学。「理工大学」と称しているが、工学をメインに、理学、経済学、管理学、文学などを協調発展した教育・学術体系を展開している。同大学は1906年に創立された沪江大学にルーツを持ち、100年以上の歴史のなかで様々な統合や改革の変遷を経て現在の形となった。本校は現在専任教師が1,200人、うち教授及び準教授が500人いる。また、15の学部、2つの教学部、30の研究所、12の研究センターと三つの研究院を有している。在校生約21,000人のうち、学部学生約16,800人、大学院生約4,300人となっている。広く国際間学術交流活動に尽力しており、ドイツ、アメリカ、カナダ、日本、スイス、ロシア、香港などの国と地域40校と交流関係を築き、互いに学者を派遣したり講義討論を行うなどしている。キャンパス内には古いヨーロッパ風建築物が多く残り、校舎の中には創建以来100年以上使用されている建物もある。これらの一部は重要建築として上海市や浦東区から指定を受けている。 軍工路キャンパス： 1906年 米国キリスト教北部バプテスト教会系のアメリカバプテスト宣教師同盟と南部バプテスト連盟が合同で設立して滬江大学が開学。 1952年 滬江大学のほか、聖約翰大学、復旦大学などの9大学の法律系、政治系と社会系学群が統合して華東政法学院（現・華東政法大学）が開学。このため滬江大学は一時的に閉学。 1960年 滬江大学跡地に上海機械学院が開学。 1972年 上海機械学院が上海工学院と合併。 1979年 上海機械学院と上海工学院が分離（旧上海工学院は同年、上海工業大学と改称し、のちに上海大学に編入される）。 1994年 上海機械学院が華東工業大学に改組・改称。 復興路キャンパス： 1907年 徳文医学堂が創始。 1920年 中法国立工学院に改組。 1945年 国立上海高級機械職業学校に改組。 1983年 上海機械高等専門学院に改称。 1996年 上海機械高等専門学院と華東工業大学が合併して、上海理工大学となる。 その他 2003年 旧・上海理工大学に上海医療器械高等技科学校と上海出版印刷高等技科学校を編入し、新生上海理工大学となる。 エネルギーと動力工程学院 光電情報とコンピューター工程学院 管理学院 機械工程学院 外国語学院 環境と建築学院 基礎学院 理学院 材料科学と工程学院 医療器械と食品学院 出版印刷と芸術設計学院 社会科学学院 体育学院 中徳国際学院 中英国際学院 「工業過程自動化」国家工程研究センター、上海理工大学国家大学科学園、「光学器械」国家質量実験センター、三つの国家レベル実験教学センター経済管理実験センター、現代印刷実験教学センター、エネルギー動力工程実験教学センター]、二つの教育部工程研究センター[微創医療器械研究センター、光学器械とシステム研究センター]、現代光学システム実験室、デジタル出版科学実験室、精密磨削技術機械工業実験室などあり、総合30の研究機構がある。 孟建柱：中華人民共和国国務委員、公安部部長 侯祥麟：中国工程院院士、石油化学工程学家 王仁：中国科学院院士、力学家、地球動力学家和力学教育家 紀育灃：中国科学院院士、有機化学家 涂長望：中国科学院院士、気象学家 銭令希：中国科学院院士、工程力学家 王序：中国科学院院士、薬物化学家 張煦：中国科学院院士、通信工程学家 謝希徳：物理学家、中国科学院院士、アメリカ文理科学院院士 郭慕孫：化学工程学家、院士 黄葆同：高分子化学家、院士 上海理工大学公式サイト
上泉秀胤

上泉 秀胤（かみいずみ ひでたね、享禄3年（1530年） - 永禄7年1月23日（1564年3月6日）なお永禄6年（1563年）説もある）は、戦国時代の上野国の武将。父は剣豪として知られる上泉信綱。諸説あるが、子は上泉泰綱とされる。 兵法家としても名を残し、上泉流軍法（兵学のこと）を大成したという。信綱は秀胤に軍法（訓閲集）を授け、その流れは岡本宣就（岡本半介）、小幡景憲と伝わり甲州流軍学へ影響した。弘治3年（1557年）、武田信玄が長野業正の箕輪城に攻撃しようとした際に碓氷峠で武田義信の軍を破ったとされている。だが、業正の死後、南方の北条氏康からの圧迫に苦しんだ父の信綱は秀胤を人質として小田原に送り、圧力の緩和を策した。秀胤の北条方行きは上泉氏が北条氏と姻戚関係にあった為という説もある。 その後、秀胤はそのまま後北条氏に仕官し、永禄6年（1563年）または永禄7年（1564年）1月の国府台合戦の際に国府台 (市川市)で重傷を負い、1月23日に死去したという。 天正5年1月22日（1577年または天正4年（1576年））に父信綱は西林寺（前橋市上泉町）を開基し十三回忌法要を行なったという口伝があり、西林寺に供養碑があるというが、父信綱の開基墓という説もある。 ただし、十三回忌とは満12年目の命日の為に行われる法要であり、天正5年は秀胤の十三回忌の年ではない。 訓閲集
普賢延命菩薩

この項目に含まれる文字「薩」は、オペレーティングシステムやブラウザなどの環境により表示が異なります。 普賢延命菩薩（ふげんえんめいぼさつ、梵: Vajrāmoghasamayasattva ）は、仏教における信仰対象である菩薩の一つ。普賢菩薩の持つ「延命」の功徳を、密教において一つの尊格として崇拝したもの。種子はヨク（युः 、yuḥ）。 大安楽不空真実菩薩は悟りを生み出す智慧を持つとされ、この菩薩が制定した禅定に入れば時の限界を超越した安楽な命が生成されるとされることから「普賢延命」と呼ばれるようになった。 普賢延命菩薩は、普賢菩薩（釈迦如来の脇侍であり、独尊としても祀られる）から派生した密教系の菩薩像であり、除災、長寿などを祈念する修法「普賢延命法」の本尊として造像される。 現世利益の菩薩と解釈された普賢延命菩薩は、10世紀から11世紀にかけて日本の宮廷社会で盛んに信仰された。 奈良県五條市の常覚寺は普賢延命菩薩を本尊とする寺院であり、現在このような例はきわめて稀少である。 オン・バザラユセイ・ソワカ (Oṃ vajrāyuṣe svāhā) 普賢延命菩薩の像容には、胎蔵界曼荼羅の大安楽不空真実菩薩と同型の20臂像と、金剛薩埵と同様に金剛杵と鈴を持つ2臂像がある。20臂像は真言系、2臂像は天台系とされる。 菩薩の乗る蓮華座は、真言系20臂像では4頭の白象によって支えられ、天台系2臂像では3つの頭を持つ1頭の象が支えている。 絵画では、京都府の松尾寺の2臂像（国宝）、広島県の持光寺の20臂像（国宝）のような名品がある。 また、アメリカ合衆国のボストン美術館には12世紀の普賢延命菩薩像が収蔵されており、3頭1体の象が菩薩を支えることから台密系の菩薩であることがわかる。 彫像としては、奈良県法隆寺大宝蔵殿（もと金堂安置）の20臂像などがあるが、遺例はさほど多くない[要出典]。 普賢延命菩薩像 広島・持光寺蔵 平安時代 国宝 普賢延命菩薩像 京都・松尾寺蔵 平安時代 国宝 普賢延命菩薩像 奈良国立博物館蔵 鎌倉時代 重要文化財
Chmod

chmod（change mode、チェンジモード）は、UNIXおよびUNIX系オペレーティングシステムにおけるシェルコマンドの一種である。ファイルやディレクトリのファイルモード（ファイルパーミッションなど）を変更するのに使われる。 chmod コマンドは、AT&T の最初の UNIX（Research Unix V1）に既に備わっており、今も UNIX 系オペレーティングシステムで使われている。 chmod コマンドのオプション形式は次の通り。 $ chmod [options] mode file1 ... 現在のパーミッション設定を見るには、次のように入力する。 $ ls -l 主なオプションとして、次のものがある。 -R: 再帰的にディレクトリとその配下のファイル群のモードを変更する。 -v: Verbose（冗長）モード。処理中の全ファイル名をリスト表示する。 chmod では、全パーミッションと特殊モードを mode パラメータで表現する。ファイルやディレクトリのモードを指定する1つの方法としてシンボリックモードがある。シンボリックモードは、3つの部分からなる文字列で表される。 $ chmod [references][operator][modes] file1 ... references はクラス（ユーザ、グループ、その他）を指定するのに使われる。references が指定されない場合、全クラスを意味する。以下の文字を使って指定する。 operator はモードの処理方法を指定する。 modes はモードを指定する。基本パーミッションに対応して3つの基本モードがある。 これら3要素で構成される文字列がシンボリックモードでのパーミッション指定として認識される。複数の変更があるときは、それらをカンマで連結して指定すればよい。 次の例は、sample という名前のファイルまたはディレクトリについて、ユーザクラスおよびグループクラスのリードパーミッションとライトパーミッションを付与するものである。 $ chmod ug+rw sample $ ls -ld sample drw-rw---- 2 unixguy unixguy 96 Dec 8 12:53 sample 次の例は、全パーミッションを削除するもので、sample は読み出すことも書き込むことも実行することもできなくなる。 $ chmod a-rwx sample $ ls -l sample ---------- 2 unixguy unixguy 96 Dec 8 12:53 sample 次の例は、ユーザおよびグループのパーミッションをリードと実行だけに設定する（ライトは不可とする）。 コマンド実行前の sample のパーミッション $ ls -ld sample drw-rw---- 2 unixguy unixguy 96 Dec 8 12:53 sample $ chmod ug=rx sample $ ls -ld sample dr-xr-x--- 2 unixguy unixguy 96 Dec 8 12:53 sample chmod コマンドは、三桁か四桁の八進数でモードを指定できる。これを絶対モード指定と呼ぶ。例えば、次のように指定する。 $ chmod 0664 sample sample というファイルの setuid、setgid、sticky ビットが設定されていない場合、これは以下と等価である。 $ chmod 664 sample あるいは $ chmod +r,-x,ug+w sample chmod コマンドは、ファイルやディレクトリの追加パーミッション（あるいは特殊モード）も変更可能である。シンボリックモードでは s が setuid と setgid モードを表し、t が sticky モードを表す。それぞれ、特定のクラスでのみ有効である。詳しくはファイルパーミッションを参照されたい。 多くのオペレーティングシステムでは絶対モードでの特殊モード指定が可能だが、一部では不可能なOSもあり、その場合はシンボリックモードでしか指定できない。 chmod +r file – 全てのリードパーミッションを付与 chmod -x file – 全ての実行パーミッションを削除 chmod u=rw,go= file – 所有者にはリード/ライトパーミッションをセットし、グループおよびその他については全パーミッションを削除 chmod +rw file – 全てのリード/ライトパーミッションを付与 chmod -R u+w,go-w docs/ – ディレクトリ docs とその配下の全ファイルについて、ユーザ（所有者）にはライトパーミッションを付与し、それ以外からはライトパーミッションを削除するよう変更 chmod 666 file – 全てのリード/ライトパーミッションを付与 chmod 0755 file – u=rwx (4+2+1),go=rx (4+1 & 4+1) と等価。0 は特殊モードを指定しないことを意味する。 chmod 4755 file – 4 は setuid を意味する。 find path/ -type d -exec chmod a-x {} \; – path/ 配下の全ディレクトリについて、a-x を設定する（ファイルのみの場合は '-type f'） find path/ -type d -exec chmod 777 {} \; – path/ 配下の全ディレクトリについて、全パーミッションを付与する chmod -R u+rwX,g-rwx,o-rwx <directory> – 所有者パーミッションはディレクトリについては rwx、ファイルについては rw を設定し、それ以外のパーミッションは --- とする。] chmod 777 file - すべての利用者にすべての権限を付与
クラクラ日記

『クラクラ日記』（クラクラにっき）は、日本の小説家坂口安吾の妻で随筆家の坂口三千代の自伝的エッセイ作品、およびそれを原作としたテレビドラマ作品である。 1955年（昭和30年）2月17日の安吾の没後、銀座で「クラクラ」（命名獅子文六）という文壇バーを営んでいた三千代が、安吾との出逢いからその突然の死までの自らとの恋愛・結婚生活を描いた自伝的小説風エッセイである。1967年、文藝春秋から出版される。その後、潮文庫に収録され（1973年）、現在はちくま文庫から刊行されている（1989年、ISBN 4480023542）。 作中、安吾が新作の自著短篇小説『青鬼の褌を洗う女』の掲載された雑誌を三千代に差し出し、主人公は三千代がモデルであることを安吾が示唆する場面がある。掲載誌の発行日（1947年10月5日）から、1947年10月初旬のできごとである。同年、安吾と三千代は正式に結婚する。 1968年1月31日 - 4月24日、TBS系列で、毎週水曜日21時30分 - 22時30分（当時の「水曜劇場」枠）に全13話が放送された。大映の映画女優若尾文子のテレビ初出演作品であった。第5回ギャラクシー賞第4回期間選奨（若尾の演技に対して）の対象作品となった。三千代に相当する役・八千代を若尾が演じ、安吾に相当する小説家の役を藤岡琢也が演じた。 若尾文子、藤岡琢也、市川翠扇、千石規子　 原作　坂口三千代 製作著作　TBS 坂口安吾『青鬼の褌を洗う女』、「愛と美」（朝日新聞社）掲載、1947年10月5日 短篇集『青鬼の褌を洗ふ女』、山根書店、1947年12月 坂口安吾選集 第5巻、東京創元社、1957年 白痴・青鬼の褌を洗う女、講談社文芸文庫、1989年 ISBN 4061960504 坂口安吾全集 第5巻、ちくま文庫、1990年 ISBN 4480024654 坂口三千代『安吾追想』、冬樹社、1981年 坂口三千代『追憶 坂口安吾』、筑摩書房、1995年 ISBN 4480813896 坂口綱男『安吾と三千代と四十の豚児と』、集英社、1999年 ISBN 4087743845 七北数人『評伝 坂口安吾 - 魂の事件簿』、集英社、2002年 ISBN 4087753042 『安吾マガジン』、イースト・プレス、2007年 ISBN 4872577477
全米映画俳優組合賞

全米映画俳優組合賞（ぜんべいえいがはいゆうくみあいしょう、Screen Actors Guild Awards, 略称: SAG）は、アメリカの映画賞のひとつ。1995年から映画俳優組合が運営。アカデミー賞のアカデミー会員とメンバーが重なることが多いため、アカデミー賞を占う意味では、最重要な賞と位置づけられている。授賞式はフェアモント・センチュリープラザで開催。TNTとTBSで同時放送される。しかし2023年度よりNetflixで全世界独占配信予定 キャスト賞 - Outstanding Performance by a Cast in a Motion Picture 主演男優賞 - Outstanding Performance by a Male Actor in a Leading Role - Motion Picture 主演女優賞 - Outstanding Performance by a Female Actor in a Leading Role - Motion Picture 助演男優賞 - Outstanding Performance by a Male Actor in a Supporting Role - Motion Picture 助演女優賞 - Outstanding Performance by a Female Actor in a Supporting Role - Motion Picture スタント・アンサンブル賞 - Outstanding Performance by a Stunt Ensemble in a Motion Picture 男優賞（テレビ映画・リミテッドシリーズ部門） - Outstanding Performance by a Male Actor in a Television Movie or Limited Series (名称変更 2016年度より) 女優賞（テレビ映画・リミテッドシリーズ部門） - Outstanding Performance by a Female Actor in a Television Movie or Limited Series (名称変更 2016年度より) アンサンブル賞 (ドラマ部門) - Outstanding Performance by an Ensemble in a Drama Series 男優賞 (ドラマ部門) - Outstanding Performance by a Male Actor in a Drama Series 女優賞 (ドラマ部門) - Outstanding Performance by a Female Actor in a Drama Series アンサンブル賞 (コメディ部門) - Outstanding Performance by an Ensemble in a Comedy Series 男優賞 (コメディ部門) - Outstanding Performance by a Male Actor in a Comedy Series 女優賞 (コメディ部門) - Outstanding Performance by a Female Actor in a Comedy Series スタント・アンサンブル賞 (テレビ部門) - Outstanding Performance by a Stunt Ensemble in a Television Series 生涯功労賞 - Screen Actors Guild Life Achievement Award 全米映画俳優組合賞の中で最も権威のある賞。映画分野あるいはテレビ分野で生涯を通して高い業績が認められた俳優に与えられる。映画分野ではこれまでオードリー・ヘプバーン、シャーリー・テンプル、ロバート・レッドフォード、キャサリン・ヘプバーン、クリント・イーストウッド、エリザベス・テーラー、シドニー・ポワチエ、ジュリー・アンドリュース等が受賞。